######OpenITI#

#META# bkid: 17667

#META# bk: كتاب الأفعال

#META# Shamela_short_metadata_record: 

#META# الكتاب: كتاب الأفعال

#META# المؤلف: سعيد بن محمد المعافري القرطبي ثم السرقسطي، أبو عثمان، ويعرف بابن الحداد (المتوفى: بعد 400 ه)

#META# المحقق: حسين محمد محمد شرف

#META# مراجعة: محمد مهدي علام

#META# الناشر: مؤسسة دار الشعب للصحافة والطباعة والنشر، القاهرة - جمهورية مصر العربية

#META# الطبعة: بدون

#META# عام النشر: 1395 ه - 1975 م

#META# عدد الأجزاء: 4

#META# digitization_comments: [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]

#META# inf: None

#META# auth: المعافري، سعيد

#META# authinf: المعافري (000 - بعد 400 ه = 000 - بعد 1010 م). سعيد بن محمد المعافري القرطبي ثم السرقسطي، أبو عثمان، ويعرف بابن الحداد: عالم باللغة. أخذ عن ابن القوطية، وبسط كتابه في (الأفعال) وزاد فيه، وسماه أيضا (الأفعال - خ) في جزأين [ثم طبع]، منه نسختان إحداهما في دار الكتب المصرية، والثانية في خزانة الشيخ محمد الصادق النيفر، بتونس. قال ابن بشكوال: توفي بعد الأربعمائة، شهيدا في بعض الوقائع. [وهو غير ابن الحداد سعيد بن محمد (302) السابقة ترجمته في الأعلام]. نقلا عن: «الأعلام» للزركلي

#META# tafseernam: None

#META# islamshort: 0

#META# onum: 17667

#META# over: 1

#META# seal: D5B231A0

#META# oauth: 2766

#META# bver: 1

#META# pdf: 1

#META# oauthver: 1

#META# vername: None

#META# cat: النحو والصرف

#META# lng: سعيد بن محمد المعافري القرطبي ثم السرقسطي، أبو عثمان، ويعرف بابن الحداد

#META# higrid: بعد 400 ه

#META# ad: 400

#META# aseal: 5CBC5FCA

#META# blnk: None

#META# pdfcs: 1

#META# shrtcs: 0

#META# ScrapeDate: 2019-10-16

#META# ScrapeURL: http://shamela.ws/index.php/book/17667

#META#Header#End#

# مقدمة المؤلف
# [2/ 1] بسم الله الرحمن الرحيم وما توفيقى إلا بالله عليه توكلت وإليه
~~أنيب (¬1) الحمد لله بجميع محامده، وصلى الله على محمد خاتم أنبيائه،
~~وأمينه على وحيه وسلم تسليما.
# ثم أما بعد حمد الله، والصلاة على نبيه، فإنى رأيت أحسن ما يقتنيه
~~المقتنى العاقل، ويشرفه ذو الشرف الفاضل العلم الذى به عرف الرب الخالق وبه
~~استقرت (فى) (¬2) سجايا المخلوقين طاعته، وعذبت فى قلوب العلماء عبادته،
~~وبه فهم عن الله، وعرف تأويل ما أتى به من (¬3) الوحى على لسان نبيه
~~المصطفى، وخير (¬4) خلقه المرتضى.
# وأن أشرف ما عنى به الطالب بعد كتاب الله - عز وجل - لغات العرب وآدابها،
~~وطرائف حكمها؛ لأن الله تبارك وتعالى: اختارها بين اللغات لخير عترة (¬5)
~~وأشرف أمة، ثم جعلها لغة [أهل] (¬6) دار المقامة فى جواره ومحل كرامته، فهى
~~أفصح اللغات لسانا، وأوضحها بيانا، وأقومها مناهج، وأثقفها أبنية، وأحسنها
~~بحسن الاختصار تألفا، وأكثرها بقياس أفعالها تصرفا.

PageV01P051

# وأول ما يجب للناظر فى كلام العرب بعد إحكام قياس حركات الإعراب أن يحكم
~~تثقيف الأفعال، لما يدخلها من القياس بالتصرف، ليتصل له قياس التصرف فى
~~الأفعال بقياس تصرف الإعراب فى الأسماء. وأيضا فإن أكثر الكلام مشتق منها
~~(¬1)، وأكثر ما تسأل (¬2) الطلبة، والقراء، والفقهاء (¬3) فعن التصريف
~~والاشتقاق فى القرآن والسنة وكلام العرب.
# وإنى تأملت ما ألفه فى ذلك من عنى بلغات العرب [من العلماء المتقدمين]
~~(¬4) كالزجاج (¬5)، وأبى حاتم (¬6)، وقطرب (¬7)، وغيرهم من أهل العناية
~~والعلم، فرأيت تواليفهم فى الأفعال غير موعبة (¬8)، ولا مقتضية لإتقان ما
~~قصدوه بزعمهم حتى تلافأ (¬9) ذلك، وتولاه: محمد بن عمر بن القوطية (¬10) -
~~رحمه الله - فألف فى الأفعال كتابا حاز به قصب السبق، واستولى به على أمد
~~الغاية، لم يتقدمه إلى مثله فى هذا الفن أحد من العلماء الماضين.

PageV01P052

# ولكنه - رحمه الله - قصد فى هذا الكتاب مقصد الغاية فى الاختصار، حتى أخل
~~ذلك بتبين (¬1) كثير مما جلب من الأفعال.
# ونجتلب من (¬2) ذلك مثالا مما وقع فى الكتاب نحو قوله:
# عقل الرجل عقلا: راجعه عقله بعد شئ أذهبه، والصبى عقلا: ذكا ms001 بعد الصبا،
~~والبعير: شددته بالعقال، والظل: إذا قام قائم الظهيرة، والشئ عقلة: حبسته
~~(¬3)، والرجل عقلة: شغزبية (¬4) فصرعته، والأوعال والوحوش:
# صارت فى معاقل الجبال، والقتيل عقلا غرمت ديته، [وعن القاتل: غرمت عنه
~~الدية، والرجل أعقله: صرت أعقل منه] (¬5)، والرجل على القوم:
# سعى فى صدقاتهم، والطعام البطن: أمسكه، والبطن: استمسك.
# والكتاب (¬6) كله مبنى على هذه الرتبة فتعسر من هذه الجهة على الطالب
~~وصعب على الدارس إلا من أفرغ فيه تدبيره، وأجهد فكرته، وأتعب استطاعته،
~~فأعمل الفكرة (¬7) مع كل لفظ فى الرجوع إلى الأصل الأول (¬8)، فصار الكتاب
~~بذلك مخالفا لما بين أيدينا من كتب اللغة، وما عهدناه من التواليف القديمة.
# وأيضا فإنه إنما كان غرضه - رحمه الله - فى هذا الكتاب: فعلت وأفعلت
~~خاصة، وترك ما جاوز ذلك من الأفعال الرباعية الأصلية مثل: دحرج، وسلهب (¬9) PageV01P053
# وما جاوزها بالزيادة مثل: اقشعر، واحرنجم (¬1)، ومثل: احمار، واشهاب.
# فلما رأيت الكتاب قد اختل من هذه الجهة مع ما رأيت من فضله، وأنه قد بذ
~~فيه الأولين والآخرين.
# أفردت له عنايتى، وجعلت له حظا من نظرى بعد تصحيح روايتى إياه على مؤلفه
~~- رحمه الله - (¬2) فتلافيت ما اختل منه بإلحاقه، وترداد ذكره، وبسط
~~تفسيره، وألحقت فيه الأفعال التى ترك ذكرها من الرباعية، وما جاوزها
~~بالزيادة (¬3)، وألحقت فى كل باب منه ما لم يذكره، إذ الإحاطة ممتنعة على
~~البشر، ولخصت (¬4) ما وقع منها فى غير موضعه بنقله إلى الموضع الذى هو أحق
~~به؛ ليخف على الدارس، ويسهل فيه وجدان لفظه على الطالب، وليكون الكتاب
~~كاملا مقتضيا للمعنى الذى قصد (¬5) به إليه.
# ورتبته على مخارج الحروف على ما اجتلب ذكرها «سيبويه «*»» - رحمه الله -
~~(¬6) PageV01P054
# وكان الذى دعانا إلى العناية بهذا الكتاب ما علمته من الحاجب المنصور أبى
~~عامر محمد بن أبى عامر - وفقه الله (¬1) - من حسن اهتباله (¬2) بالعلم
~~والأدب ورسوخه فيه، وبحثه عن غوامضه، وتقديمه أهله، وتشريفه حامليه، وأهل
~~العناية (به) (¬3)، فاعتمدته - أبقاه الله - (¬4)، بعنايتى تزلفا إليه،
~~وتقمما (¬5) لمسرته؛ لعلمى أن الأدب أشرف البضائع عنده، وأقرب الوسائل
~~لديه، أبقاه الله عزيزا مكرما مصونا، ms002 مسلما، وبالله [العون] (¬6) والتوفيق.
# وصلى الله على محمد نبى الرحمة، وإمام الهدى، وسلم تسليما.

# هذا باب علم الأفعال وتلخيص أبنيتها، وقياس تصرفها
# اعلم أن الأفعال (¬7) تنقسم قسمين: سالم، ومعتل (¬8) وأقل أصولها ثلاثة
~~أحرف، وما جاء منها على أقل من ثلاثة فلعلة دخلت الفعل أوجبت الحذف من
~~الأصل، أو لتضعيف دخله (¬9) فصار لفظه ثنائيا.
# وأقصى ما ينتهى إليه الفعل أصليا أربعة أحرف نحو: دحرج، وسلهب ولا يتجاوز
~~هذا العدد إلا مزيدا فيه، وأقصى ما ينتهى إليه بالزيادة ستة أحرف ثلاثيا
~~كان، أو رباعيا.

PageV01P055

# فالثلاثى نحو: احمار، واشهاب، واستكبر.
# والرباعى نحو: اقشعر، واقمطر، ونحو: احرنجم، واعلنكس.
# والزيادة فيه تكون من وجهين:
# تكون من الحروف [2 - ب] الزوائد العشرة المعروفة (¬1) التى يجمعها قولك:
# «اليوم تنساه» وذلك نحو: استفعل، وافتعل، وانفعل (¬2)، وما أشبه ذلك مما
~~أصله الثلاثة.
# وافعنلل نحو: احرنجم، واصعنفر (¬3).
# وتكون من نفس الحرف فيلحقه التضعيف نحو: اشهاب، واقشعر (¬4).
# والثلاثية منها على ثلاثة أبنية: فعل، وفعل، وفعل نحو: ضرب، وسمع، وظرف.
# فأما فعل وفعل، فقد يكونان لما يتعدى، ولما لا يتعدى
# فأما فعل، فلا يكون لما يتعدى فى حال ألبتة.
# فمن الثلاثية ما لحقه التضعيف، فصار ثنائيا فى اللفظ نحو: رد، وكر (¬5)،
~~وما أشبه ذلك.

PageV01P056

# وهذا المضاعف يأتى على وجهين: «فعل وفعل» لا غير، ولم يأت منه على فعل
~~إلا حرف واحد شاذ رواه يونس «*» وهو: لببت تلب لبابة ولبا، وأجود اللغتين:
~~لببت تلب (¬1).
# والضم يستثقل فى الفعل الماضى من المضاعف، لثقل التضعيف، وثقل الضم، فلما
~~اجتمعا فروا منهما.
# وما كان من هذا النحو المضاعف متعديا (¬2)، فإن مستقبله يأتى على يفعل
~~بالضم فى قول «الخليل «* *»» غير
# أفعال يسيرة جاءت باللغتين وهى: عله بالشراب يعله، ويعله، ونم الحديث
~~ينمه وينمه، وهره يهره ويهره: كرهه (¬3)، وشده يشده ويشده، وصد عنى يصد
~~ويصد (¬4).
# وقد جاء من ذلك حرف (¬5) شاذ بالكسر خاصة، وهو حببته أحبه، قال الشاعر:

# 1 - أحب أبا مروان من حب تمره ... وأعلم أن الرفق بالجار أرفق (¬6)
# وينشد أيضا «إحب أبا مروان» بكسر الهمزة.

PageV01P057

# وأما ms003 ما كان منه غير متعد، فإن مستقبله ياتى على «يفغل» بالكسر غير أفعال
~~[أيضا] (¬1) أتت باللغتين، وهى:
# شج يشج ويشج، وجد فى الأمر يجد ويجد، وجم الفرس يجم ويجم، وشب يشب ويشب،
~~وفحت الأفعى تفح وتفح، وترت يده تتر وتتر (¬2)، وطرت تطر وتطر، وحدت المرأة
~~تحد وتحد، وشذ الشئ يشذ ويشذ، ونس الشئ ينس وينس، إذا يبس، وشطت الدار تشط
~~وتشط، ودرت الناقة وغيرها تدر وتدر.
# وقد شذ منه حرف واحد أتى بالضم خاصة، وهو: أل الشئ يؤل: إذا (¬3) برق،
~~وأل الرجل يؤل: رفع صوته ضارعا، وأما قولهم: ذرت الشمس تذر، وهبت الريح
~~تهب، فزعم الفراء «*» أن الضم إنما جاء فيهما على القياس؛ لأن فيهما معنى
~~التعدى (¬4)
# وهذا الفصل الذى ذكرناه من أمر المضاعف هكذا رواه «يعقوب» «* *» عن
~~الفراء، وهكذا أيضا نقله «ابن قتيبة «* * *»» PageV01P058
# وقال الفراء «فإن جاء غير ما ذكرنا من الشواذ فقليل.
# وهذا مذهب الكوفيين.
# فأما أهل البصرة: «سيبويه (¬1)» وأصحابه، فإنهم إنما ذكروا ما ذكرناه من
~~أمر المضاعف فى باب الخصال خاصة (¬2).
# فقال «سيبويه»: واعلم أن ما كان من التضعيف فى هذه الأفعال التى ليست
~~بأعمال تعداك إلى غيرك، فإنه لا يكاد يكون فيه «فعل، وفعلت» يعنى من أفعال
~~الخصال خاصة؛ لأنهم يستثقلون الضم والتضعيف، فلما اجتمعا حادوا عنهما (¬3)».
# والباب يجئ على جلس يجلس نحو: ذل يذل.
# وقد قالوا أيضا: شححت: أشح، كما قالوا بخلت أبخل؛ لأن الكسرة أخف عليهم
~~من الضمة، ألا ترى أن فعل أكثر فى كلامهم من فعل، والياء أخف من الواو
~~وأكثر «3»، فدل بكلامه على أنه عدل «بفعل يفعل» فى هذه الخصال خاصة من
~~المضاعف إلى «فعل يفعل»، وقد ردوها أيضا فى القليل إلى «فعل يفعل» مثل:
~~شححت تشح، وبخلت تبخل، فرارا من الضم إلى الفتح والكسر، من نحو ما ذكره
~~«يونس» (¬4) من لببت تلب على أصل الباب مثل:
# ظرف يظرف، وحسن يحسن.

PageV01P059

# وقول أهل البصرة أثقف، لأنه لا يكاد يوجد غير ما ذكروا (¬1)، والذى حده
~~أيضا أهل الكوفة قليل، ولو وجد منه مائة ms004 كلمة.
# وقياس ما كان من جميع الثلاثية على «فعل» فمستقبله (¬2) يأتى تارة بالضم،
~~وتارة بالكسر نحو: ضرب يضرب، ودخل يدخل (¬3).
# وقد قال «أبو زيد» «*»: إذا جاوزت المشاهير من الأفعال نحو: دخل، وضرب
~~(¬4)، وما أشبه ذلك من مشهور الكلام، فقل إن شئت: «يفعل»، وإن شئت «يفعل»
~~إلا ما كانت عينه أو لامه من حروف الحلق، فإنه يأتى على «فعل يفعل» وربما
~~جاء على «يفعل ويفعل (¬5)».
# وما كان على «فعل» فمستقبله على يفعل، إلا أفعالا يسيرة شذت عن الباب وهى:
# حسب يحسب، ونعم ينعم، ويئس ييئس، ويبس ييبس، والفتح فيها (¬6) جيد، وهو
~~أقيس.

PageV01P060

# وقد جاء منه أيضا على «فعل يفعل، وذلك قليل نحو:
# فضل يفضل، ونعم ينعم فى بعض اللغات؛ وذلك أنهم يقولون: فضل وفضل،
~~فاستغنوا بمستقبل فضل عن مستقبل فضل.
# وقد زعم «يعقوب»: أن من العرب من يقول: فضل يفضل، مثل: حذر يحذر.
# قال: وزعم بعض النحويين أن من العرب من يقول: حضر القاضى فلان ثم يقولون:
~~يحضر (¬1)، وأنشد الفراء:

# 2 - مامن جفانا إذا حاجاتنا حضرت ... كمن لنا عنده التكريم واللطف (¬2)
# وقد جاء من المعتل مثله، قالوا: مت تموت، ودمت تدوم مكسور العين فى
~~الماضى، ومضموم فى المستقبل، والأجود مت تموت ودمت تدوم بالضم.
# وقد روى عن العرب أيضا: يمات، ويدام.
# وقد جاء أقل من هذا، وأكثره شذوذا فى قولهم: كدت تكاد، والأعم كدت تكاد.
# وأما المعتل فقد يجئ منه كثير على «فعل يفعل» نحو: ورم يرم، وولى يلى،
~~وما أشبه ذلك (¬3) PageV01P061
# وأما مصادر (¬1) الثلاثية [3/ 1] فغير محظور عليها بقياس، إنما ينتهى
~~فيها إلى السماع (¬2).
# وكذلك ما بنى من مصادرها بالميم (¬3) من السالمة والمعتلة.
# فمنها ما يقاس (¬4)، وكثير منها يشذ عن القياس.
# وسترى كل نوع منها مع فعله على ما أتت به الرواية عن العرب إن شاء الله
~~[تعالى] (¬5) وأما [أسماء] (¬6) فاعليها فكثيرة الشذوذ أيضا، ولكنا نذكر
~~منها ما يستدل به على الأكثر من قياسها إن شاء الله.
# فأما ما كان منها متعديا، فإن الفاعل منه على بناء «فاعل» نحو (¬7): ضرب
~~يضرب، ms005 وقتل يقتل (¬8)، وشرب يشرب، فهو فاعل فى كل ذلك، وقد جاء منه على
~~«فعيل» كأنهم أرادوا به الصفة اللازمة؛ لما فيه من معنى التكثير، والنسب، PageV01P062
# شبهوه بظريف ونحوه، وذلك قولهم: هو ضريب قداح، وصريم للصارم، وأنشد
~~«سيبويه» لطريف بن تميم العنبرى:

# 3 - أو كلما وردت عكاظ قبيلة ... بعثوا إلى عريفهم يتوسم (¬1)
# يريد: عارفهم.
# وعلى «فعول» يقال: هو ضروب رؤوس الأعاجم، قال:

# 4 - ضروب بنصل السيف سوق سمانها ... إذا عدموا زادا فإنك عاقر (¬2)
# وأما ما لا يتعدى إلى مفعول، فما كان منه على «فعل» فاسم الفاعل منه:
# فاعل أيضا نحو: قعد، وثبت، وسكت، فهو فاعل فى كل ذلك.
# وما كان منها على «فعل»، فإن الفاعل منه على بناء «فعل»؛ لأنه إنما يكون
~~ذلك فى الأدواء وما أشبهها مما يقع فى الهاجس نحو: وجع، وحبط، وسبق (¬3)
~~وغرض، وقنع، وبطن، وتبن (¬4)، فهو «فعل» فى كل ذلك، وهو كثير، إنما ذكرنا
~~منه شيئا يستدل به (¬5)
# وقد يأتى منه أيضا على «فاعل»، ولكنه فى الأقل نحو: زهد، فهو زاهد، وقنع،
~~فهو قانع.
# وقد يأتى أيضا على «فعيل» وهو أخو «فعل» نحو: مريض، وبطين (¬6)
# وقد يأتى أيضا على «أفعل» نحو: وجل فهو أوجل، ووجر فهو أوجر، وشعث فهو
~~شعث وأشعث، وحدب فهو أحدب، وجرب فهو أجرب.

PageV01P063

# وقد يأتى أيضا على «فعلان» نحو: هيمان، وعطشان، وشبعان، وريان.
# يبنون هذه الأشياء بناء أضدادها؛ لأنها كلها واقعة فى القلب، أو فى البدن
~~من (¬1) حسن أو قبيح (¬2)، أو فرح، أو حزن.
# وما كان منها على «فعل» فاسم فاعله على «فعيل» نحو: كرم فهو كريم، وجمل
~~فهو جميل، ووسم فهو وسيم، وقبح فهو قبيح (¬3)، وقد يأتى منه أيضا على «فعل»
~~نحو: حسن، بطل، ورجل قدم، وامرأة قدمة (¬4) يريد: أن لهما قدما
# فى الخير.
# وقد يأتى منه أيضا على «فعل» ساكن العين قالوا: رجل ضخم، وفخم، وجعد،
~~ومكان سهل.
# وقد يأتى منه أيضا على «أفعل» قالوا: شنع (¬5) الشئ فهو أشنع.
# وقد يأتى منه أيضا على «فاعل» نحو: طهر فهو طاهر، ومكث فهو ms006 ماكث، وقد جاء
~~منه على «فعال» قالوا: شجاع، وسراع (¬6)، وفعال (¬7) أخو «فعيل» وعلى
~~«فعال» نحو: جبان. وعلى «فعول» نحو: وقور (¬8).
# فهذا ما يحتاج إليه الناظر فى الأفعال.
# ونسأل الله توفيقا مبلغا إلى رضاه، موجبا للمزيد من فضله، وصلى الله على
~~محمد خاتم النبيين، وإمام المرسلين، وسلم تسليما.

PageV01P064

# الهمزة

### | AUTO [باب] فعل وأفعل بمعنى

#  (¬1)

### || AUTO * (أجر)

# :
# قال أبو بكر محمد بن عمر ابن عبد العزيز - رحمه الله -: أجره الله أجرا،
~~وآجره، وكذلك: أجرت (¬2) المملوك، والأجير، وآجرتهما «2»:
# أعطيتهما أجرهما.

### || AUTO * (أدم)

# :
# وأدم الله بينهما أدما، وآدم:
# حبب (¬3) بعضهما إلى بعض، وكذلك:
# أدمت بين القوم، وآدمت: أصلحت، وأدمت الطعام، وآدمته: جعلت فيه إداما.
# وأنشد أبو عثمان:

# 5 - إذا ما الخبز تأدمه بلحم ... فذاك أمانة الله الثريد (¬4)

### || AUTO * (أمر)

# :
# وأمر الله الشئ أمرا، وآمره:
# كثره.

### || AUTO * (أدب)

# :
# وأدبت القوم أدبا، وأدبة، وآدبتهم: صنعت لهم طعاما، واسمه المأدبة.
# وأنشد أبو عثمان للقطامى:

# 6 - فأدبتنا الجوافل كل يوم ... وبعض الناس أدبته انتقار (¬5)
# وقال طرفة:

# 7 - نحن فى المشتاة ندعو الجفلى ... لا ترى الآدب فينا ينتقر (¬6) PageV01P065
# قال أبو عثمان: هى المأدبة، والمأدبة:
# لغتان.
# وفى الحديث: «القرآن مأدبة الله، فتعلموا مأدبته» (¬1) يروى بفتح الدال
~~وضمها (رجع) (¬2).

### || AUTO * (ألت)

# :
# وألت الشئ ألتا، وآلته:
# نقصه.
# وأنشد أبو عثمان للحطيئة:

# 8 - أبلغ سراة بنى سعد مغلغلة ... جهد الرسالة لا ألتا ولا كذبا (¬3)

### || AUTO * (أثم)

# :
# أبو عثمان: وأثمه [الله] (¬4) يأثمه إثما، وآثمه: أوجب الله عليه الإثم،
~~فأثم هو، وأنشد:

# 9 - فهل يأثمنى الله فى أن ذكرتها ... وعللت أصحابى بها ليلة النفر (¬5)

### || AUTO 

### || AUTO فعل

#  و

### || AUTO 

### || AUTO فعل

#  (¬6):

### ||| AUTO * (أسن)

# :
# أسن الماء، وأسن أسنا (¬7) وأسونا، وآسن، لغة: تغير.

### || AUTO 

### || AUTO فعل

#  (¬8):

### ||| AUTO * (ألف)

# :
# ألفت الشئ إلفا، وآلفته:
# استأنست به (¬9).

PageV01P066

# وأنشد أبو عثمان لذى الرمة:

# 10 - من المؤلفات الرمل أدماء حرة ... شعاع الضحى فى متنها يتوضح (¬1)
# (رجع)

### ||| AUTO * (أنق)

# :
# وأنق الشئ أنقا، وآنق: أعجب، وأنقت به، وآنقنى: أعجبنى.
# قال أبو عثمان: وقالت أعرابية:
# يا حبذا الخلاء ألبس خلقى، وأرعى أنقى (¬2)
# (رجع)

### || AUTO المعتل ms007 بالياء فى لامه

#  (¬3):

### ||| AUTO * (أوى)

# :
# أويت الرجل أويا، وآويته:
# أنزلته على نفسك وضممته.
# * * *

# [3 / ب]

### | AUTO [باب] فعل وأفعل باختلاف

#  (¬4)

### || AUTO * (أزل)

# :
# أزلت الرجل أزلا: ضيقت عليه، وأنشد أبو عثمان:

# 11 - وإن أفسد المال الجماعات والأزل (¬5)
# (رجع)
# وأزلت الماشية عن المرعى: حبستها عنه.

PageV01P067

# قال أبو عثمان: وأزلت الفرس:
# قصرت حبله، ثم أرسلته فى المرعى، قال أبو النجم:

# 12 - لم يرع مأزولا ولما يعقل (¬1)
# (رجع)
# وآزلت السنة: اشتدت.

### || AUTO * (أصر)

# :
# وأصرت الشئ أصرا: عطفته، ومنه الآصرة، وهى القرابة.
# قال أبو عثمان: والجميع الأواصر، وأنشد:

# 13 - عطفوا عليك بغيرآ ... صرة فقد عظم الأواصر (¬2)
# قال: وهو الإصر أيضا: اسم مثل الآصرة، وهو كل ما عطفك على شئ من عهد أو
~~رحم، تقول: ما يأصرنى عليه حق، أى: ما يعطفنى، قال النابغة:

# 14 - أيا بن الحواضن والحاضنات ... أتنقض إصرك حالا فحالا (¬3)
# (رجع)
# وأصرت الشى أيضا: كسرته، وأصرنى: حبسنى، وآصرت البيت:
# جعلت له إصارا، وهو طنبه، ويقال:
# وتده، ومنه قولهم: فلان مؤاصرى مثل مجاورى (¬4).

### || AUTO * (أصد)

# :
# ويقال (¬5): أصدت للغنم أصدا:
# عملت لها أصيدة كالحظيرة، وأصدت الباب: أغلقته.

PageV01P068

# قال أبو عثمان: وآصدت المرأة: لبست الأصدة، والمؤصد، وهى بقيرة (¬1)
~~صغيرة يلبسها (¬2) الصبيان، قال الشاعر:

# 15 - وعلقت ليلى وهى ذات مؤصد ... مجوب ولما يلبس الإتب ريدها (¬3)
# قال: وقد آصدت الشئ، وأوصدته:
# شددته بالإصاد وهو الحبل، قال الشاعر:

# 16 - قطعت إصاد الحبل منها فما بقى ... بصدرك من طول الصدود إصاد (¬4)
# بقى بمعنى بقى (رجع)

### || AUTO فعل وفعل

#  (¬5):

### ||| AUTO * (أكل)

# :
# أكل الطعام وغيره أكلا، وأكلت النار ما وقعت عليه (¬6)، وأكل الرجل إكلة
~~سوء: اغتاب، وأكل الدهر عليهم وشرب: أفناهم، وأكل فلان روقه: طال عمره،
~~وأكلت الناقة أكلا: تأذت بوبر جنينها فى بطنها، وأكلت الأسنان (¬7): تكسرت،
~~وآكل بين القوم: نم وأفسد.

### ||| AUTO * (أنف)

# :
# وأنفت الرجل أنفا: ضربت أنفه، وأنف هو: وجعه أنفه، وأنفت من الشئ أنفا،
~~وأنفة: غضبت، وأيضا: تنزهت عنه، وأنف الرجل:
# عجل فى أمره، وآنف الشوك: ضرب الأنوف عند الرعى، وآنفت الإبل:
# طلبت بها المرعى الأنف، وهو الذى لم ms008 يرع فيه.

### ||| AUTO * (أذن)

# :
# وأذنته أذنا: ضربت أذنه، وأذنت لك فى الشئ إذنا: أبحته لك، وأذنت للشئ
~~أذنا: سمعته، وأيضا:
# تسمعت له (¬8) PageV01P069
# قال أبو عثمان: «ما أذن الله لشئ كأذنه لنبى يتغنى بالقرآن» (¬1)، وأنشد
~~لعدى بن زيد:

# 17 - فى سماع يأذن الشيخ له ... وحديث ثلى ماذى مشار (¬2)
# (رجع)
# وآذنتك بالشئ: أعلمتك به، فأذنت به: أى علمته.
# وأنشد أبو عثمان:

# 18 - آذنتنا ببينها أسماء ... رب ثاو يمل منه الثواء (¬3)
# وقال الله عز وجل: «آذنتكم على سواء» (¬4)

### ||| AUTO * (أثر)

# :
# وأثرت الحديث أثرا: حدثت به، ومنه المأثره، وهى المكرمة، وأنشد أبو عثمان
~~الأعشى:

# 19 - إن الذى فيه تماريتما ... بين للسامع والآثر (¬5)
# (رجع)
# وأثرت السيف. وشيته (¬6) بالأثر فى متنه.
# قال أبو عثمان: وهو الفرند، وأنشد:

# 20 - جلاها الصيقلون فأخلصوها ... خفافا كلها يتقى بأثر (¬7)
# أى كلها يستقبلك بفرنده، وقال الآخر:

# 21 - إنى أقيد بالمأثور راحلتى ... ولا أبالى ولو كنا على سفر (¬8) PageV01P070
# وأثرت البعير: أثرت فى خفه بحديدة ليعرف بذلك أثره. (رجع)
# وأثر على أصحابه أثرة وأثرة، وإثرة (¬1): أخذ من الغنيمة أكثر منهم.
# قال أبو عثمان: قال الأصمعى «*»:
# ويقال: إن أثرت أن تفعل كذا فافعله فى المجازاة، وقال: ولا يجوز فى الخبر
~~قد أثرت أن أفعل ذاك وأجاز أبو زيد:
# قد أثرت أن أقول ذلك أثرا. (رجع)
# وآثرتك بالشئ: فضلتك به.
# قال أبو عثمان: وهى الأثرة، والإثرة، والأثرة (¬2)، قال الشاعر:

# 22 - ما آثروك بها إذ قدموك لها ... لكن لأنفسهم إذ كانت الإثر (¬3)
# ويروى: الأثر، والإثر.
# قال: وهى الأثرى أيضا، وأنشد:

# 23 - فقلت له يا ذئب هل لك فى أخ ... يواسى بلا أثرى عليك ولا بخل (¬4)
# (رجع)

### ||| AUTO * (أرط)

# :
# وأرطت الأديم أرطا: دبغته بالأرطى، وآرطت الإبل: أكلت الأرطى وأرطت أرطا:
~~اشتكت بطونها عن أكله (¬5)
# قال أبو عثمان: وقال الأصمعى:
# بعير أرطوى وأرطاوى: يأكل الأرطى:
# وقال أبو زيد: مثله، وزاد بعير مأروط، وقد أرط. وهو الذى يأكل الأرطى ولا
~~يفارقه، كذا روى عن أبى زيد.
# وقال غيرهما: بعير مأروط، إذا اشتكى عن أكل الأرطى.

PageV01P071

# قال أبو عثمان: هذا ms009 نادر خارج عن الباب.
# وإنما القياس المطرد أن يكون على البناء الذى يأتى فى الأدواء وجميع هذا
~~الباب يأتى على «فعل فعلا» نحو:
# رمثت الإبل رمثا: إذا اشتكت عن أكل الرمث، وعضهت عضها: اشتكت عن أكل
~~العضاه، وأركت أركا: اشتكت عن أكل الأراك، وكذا جميع الباب.
# وسترى ذلك فى مواضعه من هذا الكتاب إن شاء الله.
# قال أبو عثمان: وقد أرطت الأرض:
# أنبتته. (رجع)

### ||| AUTO * (أهل)

# :
# وأهل (¬1) المكان أهولا: كثر أهله.
# وأهل الرجل: تزوج.
# قال أبو عثمان: وأهلا [4 - ا] أيضا فى التزويج. (رجع)
# وأهلت بالشئ أهلا: أنست به، وأهل المكان: سكن.
# وأنشد أبو عثمان.

# 24 - عرفت بالنصرية المنازلا ... قفرا وكانت منهم مآهلا (¬2)
# وآهلك الله للخير: جعلك له أهلا، وآهلك فى الجنة، أدخلكها، وزوجك فيها.

### ||| AUTO * (أرك)

# :
# وأرك (¬3) بالمكان أروكا: أقام.
# قال أبو عثمان: وأرك من مرضه (¬4):
# تماثل، وأركت الإبل: أكلت الأراك.
# قال: ويقال: هى أطيب لبنا من غيرها، وقال (¬5) أبو ذويب (¬6):

# 25 - ذروا فلجات الشام إذ حيل دونها ... بطعن كإيزاغ المخاض الأوارك
# (رجع) PageV01P072
# وأركت الإبل أركا: اشتكت بطونها عن أكل الأراك.
# قال أبو عثمان: وآرك (¬1) القوم فهم مؤركون: إذا أكلت إبلهم الأراك.
# (رجع)

### || AUTO فعل، وفعل، وفعل

#  (¬2):

### ||| AUTO * (أرب)

# :
# أربت العقدة أربا: شددتها.
# وأرب الرجل أربا وإربة: احتاج، وهما الحاجة.
# وأربت بالشئ: مهرت، [وحذقت] (¬3) وأنشد أبو عثمان لقيس بن الخطيم:

# 26 - أربت بدفع الحرب لما رأيتها ... على الدفع لا تزداد غير تقارب (¬4)
# قال أبو عثمان: ويقال: أربت بالشئ:
# ضننت به، قال: وأربت على الشئ:
# قويت، قال أوس بن حجر:

# 27 - ولقد أربت على الهموم بجسرة ... عيرانة بالرحل غير لجون (¬5)
# (رجع)
# وفى الدعاء: أربت من يديك:
# أى سقطت أرابك منهما، وروى ذلك عن عمر رضى الله عنه (¬6).
# وأرب أراية (¬7) وإربا: أى صار أريبا عاقلا، وآربت على القوم: غلبت وفلجت.
# وأنشد أبو عثمان للبيد:

# 28 - ونفس الفتى رهن بقمرة مؤرب (¬8)

PageV01P073

### || AUTO 

### || AUTO فعل وفعل

# :

### ||| AUTO * (أدم)

# :
# قال أبو عثمان: أدم الرجل أهله يأدمهم أدما، وهو أدمة بنى أبيه على مثال
~~أكمة: ms010 إذا كان يعرفهم الناس به، والاسم: الأدم، وقد أدمت الرجل بأهلى: أى
~~أخلطته (¬1) بهم، وبينى وبينهم أدمة، أى: خلطة. (رجع)
# وأدم أدمة (¬2): كالسمرة.
# وأدمت الجلد: بشرت أدمته، وهى باطنه.
# وأنشد أبو عثمان للعجاج:

# 29 - فى صلب مثل العنان المؤدم (¬3)
# الصلب: الصلب، قال: ومنه قولهم: «رجل مبشر مؤدم» (¬4) أى: (¬5) جمع لين
~~الأدمة وخشونة البشرة، وإنما
# يريدون بذلك ظاهر خلقه وباطنه.
# (رجع)

### || AUTO 

### || AUTO فعل وفعل

#  (¬6):

### ||| AUTO * (أصل)

# :
# أصل الرأى والعقل أصالة كان لهما أصل يعتمدان عليه.
# قال أبو عثمان: وقد أصل الماء أصلا:
# تغيرت ريحه وطعمه، وأصل اللحم، تغير.
# (رجع)
# وآصلنا: سرنا فى الأصيل، أو أتينا فيه، وهو العشى.
# قال أبو عثمان: وقد آصلت الشئ علما أى: قتلته علما.
# (رجع)

PageV01P074

### || AUTO فعل

#  (¬1):

### ||| AUTO * (أسد)

# :
# أسد (¬2) الرجل أسدا: شجع، وآسدت الكلب: أغريته بالصيد (¬3).
# وأنشد أبو عثمان:

# 30 - حتى إذا الثور بعد النفر أمكنه ... أشلى وآسد غضفا كلها ضارى (¬4)
# (رجع)
# وآسدت بين القوم: كذلك.

### ||| AUTO * (أنس)

# :
# وأنست بالشئ أنسا: ضد توحشت، وآنست به لغة.
# قال أبو عثمان: ويقال: كلب أنوس، وهو ضد العقور، وجمعه أنس.
# وأنشد:

# 31 - وكلابى أنس غير عقر (¬5)
# (رجع)
# وآنست الشئ: أبصرته، وأيضا:
# علمته.
# وأنشد أبو عثمان لذى الرمة يصف حمار وحش:

# 32 - ما آنست عينه عينا تفزعه ... مذ جاده المكفهرات اللهاميم (¬6)
# (رجع)

### ||| AUTO * (أمن)

# :
# وأمنت الشئ أمنا: ضد خفته، وأمنت الرجل أمانة: وثقت به، وأمنت الناقة أن
~~تضعف، فهى أمون.
# قال أبو عثمان: ويقال: هى التى يؤمن عثارها، وأنشد:

# 33 - فإذا ما شربوها وانتشوا ... وهبوا كل أمون وطمر (¬7)
# (رجع)
# وآمنت بالشئ: صدقت به.

PageV01P075

# قال أبو عثمان: قال أبو زيد: ما آمنت أن أجد صحابة، أى: ما وثقت، وقال
~~أبو الصقر «*»: ما كدت.
# (رجع)

### || AUTO المعتل بالواو فى لامه

#  (¬1):

### ||| AUTO * (أخا)

# :
# أخوت الرجل أخوة (¬2):
# صرت له أخا، وآخيت للدابة: جعلت لها آخية، وهى عروة توثق بالأرض.
# قال أبو عثمان: وفى الحديث:
# «مثل المؤمن والإيمان كمثل الفرس فى آخيته يجول ثم يرجع إلى آخيته،
~~والمؤمن يسهو ثم يرجع إلى الإيمان (¬3)» قال: ms011 وجمعها أواخى بتشديد الياء،
~~قال أبو النجم:

# 34 - بين الأواخى وفيها أحبله (¬4)

### || AUTO وبالياء

#  (¬5):

### ||| AUTO * (أزى)

# :
# أزى الشئ أزيا: انضم بعضه إلى بعض.
# قال أبو عثمان: وقال غيره: أزى الظل يأزى أزيا: إذا قصر (¬6) وقل، وقال
~~ذو الرمة:

# 35 - نصبت لها وجهى وأطلال بعد ما ... أزى الظل واكتن اللياح المولع (¬7)
# أطلال: اسم ناقته. وقال عكاشة ابن مسعدة يصف الإبل:

# 36 - فوردت والظل آز قد جحر (¬8)
# (رجع)
# وآزيت لفلان أزيا: أتيته من مأمنه، وآزيت الحوض: جعلت له إزاء، وهو مصب
~~مائه.

PageV01P076

# قال أبو عثمان: هو وضعك حجرا أو نحوه فى مصب ماء الحوض، فذلك الإزاء، قال
~~الهذلى (¬1):

# 37 - لعمر أبى عمرو لقد ساقه المنا ... إلى جدث يوزى له بالأهاضب (¬2)
# وقال الآخر.

# 38 - ما بين صنبور إلى الإزاء (¬3)
# (رجع)
# وآزيت على صنيع فلان: أضعفت عليه.

### ||| AUTO * (ألى)

# :
# وأنى الشئ أنيا: حضر.
# قال أبو عثمان: وقد أنى للرجل أن يفعل ذلك، فهو يأنى إنى (¬4)، وأنشد:

# 39 - أفقت وقد أنى لك أن تفيقا ... وذاك أوان أبصرت الطريقا (¬5)
# (رجع)
# وأنى الشئ أيضا: بلغ وقته وغايته (¬6) [4 - ب].
# وأنشد أبو عثمان للطرماح:

# 40 - إنما الناس مثل نابتة البق ... ل متى يأن يأت محتصده (¬7)
# قال وقد أنى الطعام فهو يأنى [إنى] (¬8) إذا دنا فراغه.
# وقد أنى الشئ يأنى أنيا وأنيا:
# تأخر وأبطأ (¬9)، وآنيته أناء (¬10) PageV01P077
# قال الحطيئة:

# 41 - وآنيت: العشاء إلى سهيل ... أو الشعرى فطال بى الأناء (¬1)
# قال: وإن خير فلان لأنى: «أى بطئ مؤخر، وقيل لابنة الخس «*»:
# هل يلقح الثنى؟ قالت: نعم، واللقاحة أنى: أى بطئ، وقال ابن مقبل:

# 42 - ثم احتملن أنيا بعد تضحية ... مثل المخارف من جيلان أو هجر (¬2)
# (رجع)
# وآنيت الطعام: بلغت به إناه، أى: نضجه (¬3)

### || AUTO وبالواو والياء

#  (¬4)

### ||| AUTO * (أدا)

# :
# أدوت الشئ أدوا: ختلته (¬5)، وفى المثل: «الذئب يأدو للغزال (¬6)»،
# وأنشد أبو عثمان:

# 43 - فأبلغ مالكا عنى رسولا ... وما يغنى الرسول إليك مال
# تخادعنا وتوعدنا بزور ... كدأب الذئب يأدو للغزال (¬7)
# قال: ويقال: أدوته وأدوت له سواء.
# (رجع)
# وأدى السقاء أديا: أمكن مخضه (¬8) PageV01P078
# وأنشد أبو ms012 العلاء «*» لحميد بن ثور:

# 44 - فلما أدى واستربعته ترنمت ... ألا كل شئ ما خلا الله بائد (¬1)
# قال أبو عثمان: وأدى اللبن: إذا خثر ليروب، قال: وآدى (¬2) الشئ: كثر،
~~قال الشاعر:

# 45 - خذامية آدت لها عجوة القرى ... وتخلط بالمأقوط حيسا مجعدا (¬3)
# (رجع)
# خذامية: من بنى خذام (¬4).
# وآديتك على فلان: أعنتك وأعديتك.
# وأنشد أبو عثمان للعجير السلولى:

# 46 - تقول، وما آديتها، أم خالد ... على مالها أغرقت فى الدين أقصر (¬5)
# (رجع)
# وآدى الفارس: تمت أداته للحرب والسفر.
# وأنشد أبو عثمان:
# قد جد أشياعكم فجدوا ... ما علتى وأنا مؤد جلد
# والقوس فيها وتر عرد ... مثل ذراع البكر أو أشد (¬6)

PageV01P079

### ||| AUTO * (أتا)

# :
# وأتوتك إتاوة (¬1): رشوتك، وأتت (¬2) النخلة والشجر (¬3): طلع ثمرها،
~~وأتت الناقة أتوا وأتيا: استماحت (¬4) فى سرعتها.
# وأنشد أبو عثمان لحميد بن ثور يصف البعير بالهودج:

# 48 - توكلن واستدبرنه كيف أتوه ... بها ربذا سهو الأراجيح مرجما (¬5)
# وأتى أتوا وأتيا: جاء وجئته أيضا.
# وأنشد أبو عثمان:

# 49 - ألا ليت شعرى هل إلى أتى بيتها ... سبيل وهل شعب بنا بان ملتقى (¬6)
# وقال الآخر:

# 50 - أتى الفواحش فيهم معروفة ... ويرون أتى المكرمات حراما (¬7)
# (رجع)
# وأتى الشئ على الشئ: أهلكه وأذهبه، وأتيت على الشئ: مررت به، وأتيت
~~القوم: انتسبت فيهم.
# قال أبو عثمان: والأتى: الرجل يكون فى القوم ليس منهم، ولهذا قيل للسيل
~~الذى يأتى من بلد قد مطر إلى بلد لم يمطر: أتى.
# قال العجاج:

# 51 - سيل أتى مده أتى (¬8)
# (رجع) PageV01P080
# وأتى بمعنى: عاد، وأتى على من السنين كذا (¬1)، وأتى المال أتاء (¬2):
~~نمت غلته.
# قال أبو عثمان: الإتاء: كثرة حمل الشجر، وأنشد:

# 52 - هنالك لا أبالى نخل بعل ... ولا سقى وإن عظم الإتاء (¬3)
# ويقال: هذا زرع ليس له إتاء، أى: ليس له زكاء. (رجع)
# وأتت الماشية: كثرت، وأتيتك:
# أعطيتك.

### || AUTO فعل بالياء سالما، وفعل بالواو معتلا

# : (¬4)

### ||| AUTO * (ألى)

# :
# ألى ألى: عظمت أليتاه، ورجل آلى: مثل أعمى (¬5)، وامرأة عجزاء هذا كلام العرب.
# وأجاز أبو عبيد: ألياء، وكبش أليان، وشاة أليانة، وأليا أيضا (¬6).
# وألوت الجلد ألوا: دبغته بالألاء - شجر - فهو ms013 مألو.
# وما ألوت فى حاجتك، وما ألوتك نصحا: أى ما قصرت بك عن جهدى.
# وأنشد أبو عثمان:

# 53 - فلو أنى شهدت أبا سعاد ... غداة غدا بمهجته يفوق
# فديت بنفسه نفسى ومالى ... ولا آلوك إلا ما أطيق (¬7)
# قال أبو عثمان: ويقال ما ألوت ذلك:
# أى لم أستطعه، ولم أقدر عليه وهى PageV01P081
# لغة هذيل، ويقال أيضا: ألوت آلو بغير جحد: أبطأت، وقال الربيع بن ضبع
~~الفزارى:

# 54 - وإن كنائنى لنساء صدق ... وما ألى بنى ولا أساؤا (¬1)
# وهو فعلت من ألوت.
# (رجع)
# وآليت: حلفت، والالية: اليمين.
# وأنشد أبو عثمان لأوس بن حجر:

# 55 - على ألية عتقت قديما ... فليس لها وإن طلبت مرام (¬2)

### | AUTO [باب] الثلاثى المفرد

#  (¬3)

### || AUTO الثنائى المضاعف

#  (¬4):

### ||| AUTO * (أم)

# :
# أم القوم أما (¬5). تقدمهم، وأم الشئ أما: قصده، وأم الطريق:
# كذلك، وأم الرجل (¬6): شجه مأمومة، وهى شجة تبلغ أم الدماغ، وما كنت أما،
~~ولقد أممت أمومة، أى: صرت أما.

### ||| AUTO * (أض)

# :
# وأضنى الأمر أضا: شق على، وأضتنى إليك الحاجة: ألجأتنى.
# وأنشد أبو عثمان:

# 56 - وهى ترى ذا حاجة مؤتضا (¬7)
# أى: مضطرا ملجأ.
# قال أبو عثمان: وأض الشئ أضا:
# كسره، بمعنى هض.
# (رجع)

### ||| AUTO * [أب]

# :
# وأب أبا وأبابة (¬8): تهيأ للذهاب [وغيره] (¬9) PageV01P082
# وأنشد أبو عثمان للأعشى:

# 57 - صرمت، ولم أصرمكم وكصارم ... أخ قد طوى كشحا وأب ليذهبا (¬1)
# (رجع)
# [5 - أ] وأب إلى سيفه: رديده (¬2)؛ ليأخذه (¬3).
# قال أبو عثمان: وأبت إبابة الشئ:
# استقامت طريقته، وأب الشئ:
# حان، عن أبى عبيدة «*».
# (رجع)

### ||| AUTO * (أص)

# :
# وأصت الناقة أصا: اشتدت، فهى أصوص.
# قال أبو عثمان: ومن أمثالهم:
# «أصوص عليها صوص (¬4)» والصوص اللئيم. (رجع)

### ||| AUTO * (أج)

# :
# وأج يؤج أجا: أسرع (¬5).
# قال أبو عثمان: وأج الظليم يئج أجا: إذا سمعت لعدوه حفيفا، قال الشاعر
~~يصف ناقته:

# 58 - فراحت وأطراف الصوى محزئلة ... يئج كما أج الظليم المفزع (¬6)
# (رجع)
# وأجت النار والحر أجة وأجيجا:
# صوتا.

PageV01P083

# وأنشد أبو عثمان:

# 59 - كأن تردد أنفاسها ... أجيج ضرام زفته الشمال (¬1)
# وقال الأفوه الأودى:

# 60 - إن النجاء إذا ما كنت ذا بصر ... من أجة الغى إبعاد فإبعاد ms014 (¬2)
# أجة الغى: هيجانه، وهو أشده وأعظمه.
# أج (¬3) الماء أجوجة: ملح.
# (رجع)

### ||| AUTO * (أط)

# :
# وأطت الإبل وغيرها أطيطا:
# صوتت.
# وأنشد أبو عثمان:

# 61 - ألا ليت شعرى هل أبيتن ليلة ... بعيدا سحيقا من أطيط المحامل (¬4)

### ||| AUTO * (أث)

# :
# وأث النبات والأغصان (¬5) أثاثة: كثر والتف.
# قال أبو عثمان: وأثت المرأة:
# امتلأت وطالت، قال الشنفرى:

# 62 - أثت وطالت واسبكرت وأكملت ... فلو جن إنسان من الحسن جنت (¬6)
# قال: ويقال: أثت المرأة: عظمت عجيزتها، قال الطرماح:

# 63 - إذا أدبرت أثت وإن هى أقبلت ... فرؤد الأعالى شختة المتوشح (¬7)
# قال: وكل ما وطئته من فراش ونحوه فقد أثثته.
# (رجع)

### ||| AUTO * (أر)

# :
# وأر الناقة أرا: أدارها؛ لتحمل.

PageV01P084

# قال أبو عثمان: وقال «الخليل»:
# أرها بالإرار، وهو غصن من شوك تلين أطرافه، وتبله، وتذر (¬1) عليه ملحا،
~~فتدمى حيا الناقة: إذا انقطع ولادها.
# (رجع)
# وأر المرأة أرا: جامعها.
# قال سعيد: ورجل مئر: كثير الجماع، وأنشد:

# 64 - بلت به علابطا مئرا ... ضخم الكراديس وزى زبرا (¬2)
# وقال الآخر:

# 65 - سمعت من فوق البيوت كدمه ... إذا الخريع العنقفير الحذمه
# يؤرها فحل شديد الضمضمه (¬3)
# (رجع)
# وأر الشئ أريرا: صوت.
# (2) قال سعيد: وقال الخليل: وأر الماجن عند القمار والغلبة يؤر أرا (¬4):
# صوت.

### ||| AUTO * (أن)

# :
# وأن المريض أنينا: رقق صوته.
# قال أبو عثمان: وله (¬5) أنين وأنان (¬6)، وأنشد:

# 66 - وعند الفقر زحارا أنانا (¬7) PageV01P085
# قال: ويقال: أن الماء أنا: صبه، وفى كلام لقمان بن عاد: أن ماء وغله (¬1) (رجع)

### ||| AUTO * (أك)

# :
# وأك الشئ أكا: صرفه، وأكه أيضا: [زحمه] (¬2)، ومنه الأك وهو الضيق، وأنشد
~~أبو عثمان لرؤبة:

# 67 - تفرجت أكاته وغممه (¬3)
# قال أبو عثمان: وأك اليوم يؤك أكا:
# إذا استحر، وسكنت ريحه، وأنشد:

# 68 - إذا الشريب أخذته أكه ... فخله حتى يبك بكه (¬4)
# أى خله حتى يورد إبله الحوض، فتتباك عليه: أى تزدحم، والبكة:
# الزحمة. (رجع)

### ||| AUTO * (أز)

# :
# وأز الشئ أزا: أقلقه، وأز بين القوم: أغرى، وأززت الرجل:
# أغريته، وأز الوجع فى عرق أو جرح:
# أقلق، وأز الشيطان الإنسان: كذلك، وأزت القدر أزيزا: صوتت بالغليان، وأزت
~~الرحا: مثله.
# وأز نشيش الشراب: كذلك، وأز ms015 الرجل بالبكاء: مثله (¬5).
# قال أبو عثمان: وأززت الشئ [أزا]: (¬6) ضممت بعضه إلى بعض قال عتبة بن مرداس:

# 69 - علا لحمها فوق العظام فشيدت ... به أززا طى البناء المشيد (¬7)
# قوله: به (¬8) أززا: أى لحمها مجتمع قد ركب بعضه بعضا.

PageV01P086

# قال: وأززت المرأة: نكحتها.
# قال: وقال ابن الأعرابى «*»: أززته:
# حثثته. (رجع)

### ||| AUTO * (أس)

# :
# وأس الشاة: أسا: زجرها.
# قال أبو عثمان: وأس البناء يؤسه أسا:
# جعل له أساسا، وأس بين الناس:
# أفسد. (رجع)

### ||| AUTO * (أل)

# :
# وأل أليلا: مثل أن.
# وأنشد أبو عثمان:

# 70 - حدين فكلهن كذات بو ... إذا حنت سمعت لها أليلا (¬1)
# قال أبو عثمان: والأليلة: الاسم، وأنشد:

# 71 - إما ترينى أشتكى الأليلا ... من قحم الدين وثقلا ثاقلا (¬2)
# قال: وقال أبو عمرو (¬3)، والأليل والأليلة: الثكل وأنشد:

# 72 - فهى الأليلة إن قتلت خؤولتى ... وهى الأليلة إن هم لم يقتلوا (¬4)
# (رجع)
# وأل ألا، وأللا، وأليلا: رفع صوته بالدعاء والضراعة، وأل فى السير ألا:
# أسرع.
# وأنشد أبو عثمان:

# 73 - مهر أبى الحبحاب لا تشلى ... بارك فيك الله من ذى أل (¬5) PageV01P087
# وقال الاخر:

# 74 - وإذ يؤل المشى ألا ألا (¬1)
# قال أبو عثمان: وقال (¬2) أبو بكر «*» وأل فى مشيه: اهتز. وأل اللون:
# صفا وبرق، وأل الماء أليلا: صوت بخريره، وأله: إذا طعنه (¬3) بالألة أيضا
~~- وهى الحربة - طعنه بها (¬4).
# قال أبو عثمان: وقيل لامرأة من العرب:
# قد كبرت وأهترت: «إن فلانا يخطبك.
# فقالت: هل يعجلنى أن أحل ماله أل وغل».
# أل: طعن بالألة، وغل من الغلة، وهى العطش، وقال الشاعر:

# 75 - فى صلاة أله حشر ... وقناة الرمح منفصمه (¬5)
# (رجع)
# وأل الشئ: برق (¬6)، وألل السقاء أللا: تغيرت ريحه، وأللت الأذن:
# رقت.
# قال أبو عثمان: وأل الثوب [5 - ب] يؤله ألا: خاطه الخياطة الأولى، فإذا
~~كفها: قال حتأه، وأحتأه لغتان.
# (رجع)

### ||| AUTO * (أد)

# :
# وأدت الإبل أدا (¬7): رجعت حنينها فى أجوافها.
# وأنشد أبو عثمان:

# 76 - تكاد فى مجهولة تستوهل ... أد وسجع ونهيم هتمل (¬8)
# قال أبو عثمان: وأدت أيضا بمعنى ندت: أى نفرت.

PageV01P088

# قال: وأد البعير: إذا هدر، وأددت الشئ: مددته، وأدت الداهية ms016 تؤد وتئد
~~أدا: إذا (¬1) أصابت. (رجع)
# وأد الشئ: أثقل.

### ||| AUTO * (أح)

# :
# وأح أحاحا: عطش، وأح الصدر: ضغن، ومنه الأحيحة، وهى الضغينة.
# وأنشد أبو عثمان:

# 77 - يطوى الحيازيم على أحاح (¬2)
# (رجع)
# وأح أيضا: ردد التنحنح فى حلقه.
# قال أبو عثمان: وأح القوم: إذا سمعت لهم حفيفا فى المشى. (رجع)

### ||| AUTO * (أت)

# :
# وأته أتا: غلبه بالكلام والحجة.

### ||| AUTO * (أش)

# :
# وأش القوم أشا: قام بعضهم إلى بعض.
# [قال أبو عثمان] (¬3): وقال الأصمعى:
# الأشاش والهشاش واحد (¬4)، ومنه حديث علقمة: «أنه كان إذا رأى من أصحابه
~~بعض الأشاش وعظهم (¬5)».
# قال: وأش على غنمه يؤش أشا:
# بمعنى هش.

### ||| AUTO * (أذ)

# :
# قال: وأذ يؤذ أذا بمعنى هذ (¬6):
# إذا قطع.
# وقال الراجز:

# 78 - يؤذ بالشفرة أى أذ ... من قمع ومانة وفلذ (¬7)

### ||| AUTO * (أف)

# :
# وأف يؤف أفا: إذا تأفف من كرب أو ضجر. (رجع)
# * * *

PageV01P089

### || AUTO الثلاثى الصحيح

# :

### ||| AUTO فعل

# :

### |||| AUTO * (أزح)

# :
# أزح الإنسان وغيره أزوحا:
# انضم بعضه إلى بعض، وأزح الشئ:
# تخلف.

### |||| AUTO * (ألت)

# :
# وألت (¬1) ألتا: مال وجار، وألت الشئ ألتا: نقص (¬2)، وألته أنا: نقصته (¬3).
# قال أبو عثمان: ويقال: ألت الرجل آلته ألتا، وهو أن تعظم عليه وتحلفه
~~بالله، وتذكره به (¬4) ليقومن لك بالشهادة، أو ليؤدين إليك حقا. قال:
# وألت ألتا: حلف.

### |||| AUTO * (أزب)

# :
# وأزبت الماشية وغيرها أزوبا:
# ضمرت.
# قال سعيد: قال أبو عمرو «*» عن خالد بن كلثوم: أزبت الإبل تأزب. أزبا -
~~فهى آزبة -، وهى التى لا تجتر مثل الضامرة. (رجع)

### |||| AUTO * (أبن)

# :
# وأبنته أبنا: اتهمته، وأبنته بخير أو شر: نسبتهما إليه.

### |||| AUTO * (أمت)

# :
# وأمت الشئ أمتا: حزره (¬5):
# [وأنشد] (¬6):

# 79 - أيهات منها ماؤها المأموت (¬7)

### |||| AUTO * (أبس)

# :
# وأبسه أبسا: حقره وعابه.

PageV01P090

# قال أبو عثمان: ويقال: أبسته بما صنع آبسه أبسا: إذا وبخته وروعته، وأنشد
~~للعجاج:

# 80 - ليوث هيجا لم ترم بأبس (¬1)
# أى: بزجر وترويع.
# قال: وأبسته أيضا: قهرته، قال الشاعر:

# 81 - ويوم أبسناه المطى كأنها ... مطرفة الأعيان باد ضريرها (¬2)
# يقول: كأنها طرفت أعينها من جهدها، من السفر فيها منه ضر.
# (رجع)

### |||| AUTO * (أطر)

# :
# وأطر الشئ أطرا: عطفه.
# وأنشد أبو عثمان ms017 للمغيرة بن حبناء التميمى:

# 82 - وأنتم أناس تقمصون من القنا ... إذا مار فى أكتافكم وتأطرا (¬3)
# أى: تثنى.
# قال طرفة:

# 83 - كأن كناسى ضالة يكنفانها ... وأطرقسى تحت صلب مؤيد (¬4)
# (رجع)
# وأطر السهم: جعل له أطرة (¬5)، وهى العقب المشدود على فوقه.

### |||| AUTO * (أبر)

# :
# وأبر (¬6) النخل أبرا: ألقحها، وأبر الزرع: أصلحه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 84 - عبد ينفق نفسه ويسومها ... ويقول: إنى آبر زراع (¬7) ...
# يسومها: أى يعرضها على البيع.

PageV01P091

# وفى الحديث: «خير المال سكة مأبورة، وفرس مأمورة (¬1)» فالسكة:
# السطر من النخل، ومنه سميت الأزقة سككا لاصطفاف الدور عليها.
# (رجع)
# وأبرت العقرب بإبرتها: ضربت، وأبر الرجل بين القوم: نم، والمآبر:
# النمائم، واحدها مئبر.

### |||| AUTO * (أفل)

# :
# وأفل النجم والشمس، والشئ (¬2) أفولا: غاب.
# قال أبو عثمان: ويقال: أين أفلت عنا؟ [قال] (¬3): وإذا استقر اللقاح فى
~~قرار الرحم، قيل قد أفل، قال ذو الرمة:

# 85 - مصابيح ليست باللواتى تقودها ... نجوم ولا بالآفلات الدوالك (¬4)
# (رجع)

### |||| AUTO * (أبل)

# :
# وأبل بالمكان أبولا: أقام.
# وأنشد أبو عثمان:

# 86 - رعت مشرفا فالأجبل العفر حوله ... إلى رمث حزوى فى عوازب أبل (¬5)
# (رجع)
# وأبلت الإبل وغيرها: استغنت بالرطب عن الماء.
# وأنشد أبو عثمان للعجاج:

# 87 - كأن جلدات المخاض الأبال ... ينضحن فى حافاته بالأبوال (¬6)
# (رجع)
# وأبل الرجل أبالة: أحسن القيام على الإبل.

PageV01P092

# قال أبو عثمان: ويقال [أيضا] (¬1) أبل أبلا بالكسر (¬2): إذا أحسن القيام
~~على الإبل، فهو آبل، قال الكميت:

# 88 - تذكر من أنى ومن أين شربه ... يؤامر نفسيه كذى الهجمة الآبل (¬3)
# (رجع)
# وأبل الرجل وغيره أبلا: غلب، وامتنع.
# وأنشد أبو عثمان للبيد:

# 89 - وإذا حركت غرزى أجمرت ... أو قرابى عدو جون قد أبل (¬4)
# (رجع)
# وأبلت الإبل: كثرت.
# أمل: وأمل (¬5) الشئ يأمله أملا:
# رجاه، وأكثر ما نطق فيه (¬6) فبالمستقبل (¬7).
# وأنشد أبو عثمان:

# 90 - إذا الصيف أجلى عن تشاء من النوى ... أملت اجتماع الحى فى عام قابل (¬8)
# وقال الأحوص:

# 91 - إنى لامل أن تدنو وإن بعدت ... والشئ يؤمل أن يدنو وإن بعدا (¬9)

### |||| AUTO * (أتل)

# :
# [6 - أ] وأتل أتلانا: قارب خطوه.
# قال أبو عثمان: يقال أتل يأتل أتلا، وأتلانا: ms018 إذا امتلأ سخطا وغضبا، فقصر
~~فى مشيه، قال الشاعر:

# 92 - أرانى لا آتيك إلا كأنما ... أسأت وإلا أنت غضبان تأتل (¬10) PageV01P093
# وقال الآخر:

# 93 - وقد ملأت بطنه حتى أتل ... غيظا فأمسى ضغنه قد اعتدل (¬1).

### |||| AUTO * (أتن)

# :
# قال: وأتن يأتن أتنا، وأتنانا مثله، وفى معناه (¬2).
# وقال (¬3): أتن بالمكان أتونا: أقام (¬4)
# (رجع)

### |||| AUTO * (أنح)

# :
# وأنح أنوحا: تنحنح أو صوت بطنه، وأنحت الخيل: كذلك وهو عيب فيها - وأنشد
~~فى عبد العزيز ابن مروان (¬5):

# 94 - جرى ابن ليلى جرية السبوح ... جرية لا وان، ولا أنوح (¬6)
# قال أبو عثمان: قال يعقوب: الأنوح:
# الذى يزحر عند المسألة، وأنشد البيت.
# قال: ويقال: أنح يأنح، ويأنح أنيحا، وهو الزفير من الغم، أو من السكر، أو
~~من البطنة.
# قال الراجز:

# 95 - يمشى رويدا خلفهن يأنح (¬7)
# وقال الأحمر «*»: يقال: فلان شحيح نحيح وأنيح، قال البعيث:

# 96 - فما محصن إن نالها بمترح ... وما محصن إن نالها بأتيح (¬8)
# المترح: الحزين.

### |||| AUTO * (أنه)

# :
# وأنه أنوها: مثل أنح.

PageV01P094

# وأنشد أبو عثمان لرؤبة:

# 97 - وعابة تخشى نفوس الأنه (¬1)
# قال أبو عثمان: والأنيح، والأنيه:
# الزفير.

### |||| AUTO * (ألك)

# :
# وألك بين القوم ألكا وألوكا:
# ترسل.
# قال أبو عثمان: وقد ألكه ألكا: إذا أبلغه الرسالة.
# (رجع)
# والألوك: الرسالة، ومنه الملائكة.
# قال أبو عثمان: واسم الرسالة أيضا:
# الملأكة، والمألكة، والملائكة مشتق من لفظ الملأكة - والواحد ملأك -
~~وقولهم الملك: هو تخفيف ملأك، قال
# الشاعر:

# 98 - فليس بإنسى ولكن ملأكا ... تنزل من جو السماء يصوب (¬2)
# قال: ويقال أيضا فى الرسالة:
# المألك بلاهاء على التذكير، قال عدى (¬3):

# 99 - أبلغ النعمان عنى مألكا ... أنه قد طال حبسى وانتظارى (¬4)
# وألك الفرس اللجام ألكا: مضغه.
# قال أبو عثمان: ويقال:
# إن منه اشتقاق الألوك، وهى الرسالة، لأنها تؤلك فى الفم.

### |||| AUTO * (أفخ)

# :
# وأفخته أفخا: ضربت يافوخه.

### |||| AUTO * (أحد)

# :
# وأحدت العدد أحدا (¬5):
# جعلته أحد عشر.

### |||| AUTO * (أفق)

# :
# وأفق أفقا: ذهب فى آفاق الأرض، وأفق أيضا: بلغ غاية العلم والخير، فهو
~~أفق (¬6).

PageV01P095

# وأنشد أبو عثمان لأبى النجم:

# 100 - بين أب ضخم وخال آفق (¬1)
# وأفق أيضا: فضل، وفرس أفق:
# فاضل (¬2).
# قال ms019 أبو عثمان: ويقال فى قول الأعشى:

# 101 - يعطى القطوط ويافق (¬3)
# أى: يفضل بعضهم على بعض فى الجائزة.
# (رجع)
# وأفق الجلد أفقا: دبغه، فهو أفيق، وأفق على الأمر: غلب.

### |||| AUTO * (أبق)

# :
# وأبق العبد إباقا: زال عن مولاه.

### |||| AUTO * (أرز)

# :
# وأرز الشئ أرزا: صلب، وأرز الشئ إلى الشئ: انضم، وأنشد أبو عثمان لزهير:

# 102 - بآرزة الفقارة لم يخنها ... قطاف فى الركاب ولاخلاء (¬4)
# يقال: فقارة آرزة: شديدة التلازم فى كزازة وصلابة.
# (رجع)
# وأرز الليل: اشتد برده.
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد: أرزت ليلتنا تأرز أريزا: اشتد بردها، وليلة
~~آرزة، وأكثر ما يكون ذلك بالليل.
# (رجع)
# وأرز الرجل: تقبض لوما.
# قال أبو عثمان: فهو آرز وأروز.

PageV01P096

# قال: ومنه قول أبى الأسود؛: «إن اللئيم إذا سئل أرز، والكريم إذا سئل
~~اهتز» ويقال: انتهز، قال الراجز (¬1):

# 103 - فذاك بخال أروز الأرز (¬2)
# (رجع)
# وأرزت الحية: تلوت.
# قال (¬3) أبو عثمان: ويقال: أرز يأرز أرزا: إذا ثبت.
# (رجع)

### |||| AUTO * (أكر)

# :
# وأكر أكرا: حفر أكرة يجتمع (¬4) فيها الماء، وأكر النهر:
# حفره، وأكر الأرض: شقها بالحراثة، ومنه الأكار: الحراث.

### |||| AUTO * (أبض)

# :
# وأبض البعير أبضا: شده بالإباض: حبل يعقل به.
# وأنشد أبو عثمان للطرماح:

# 104 - صيد حى الضحى كأن نساه ... حين يختب رجله فى إباض (¬5)
# قال أبو عثمان: ويقال: للغراب:
# مؤتبض النسا؛ لأنه يحجل كأنه مأبوض، قال الشاعر:

# 105 - وظل غراب البين مؤتبض النسا ... له فى ديار الظاعنين نعيق (¬6)
# (رجع)

### |||| AUTO * (أبت)

# :
# وأبت (¬7) اليوم أبتا (¬8): اشتد حره، وغمه فى القيظ.

PageV01P097

### |||| AUTO * (أبز - أفز)

# :
# وأبز أبزا، وأفز أفزا: (¬1) قفز.
# قال أبو عثمان: وأبز الرجل يابز أبزا، وأبوزا، فهو آبز وأبوز: إذا عدا
~~ووثب، ومنه ظبى آبز أى: واثب.
# قال الشماخ:

# 106 - وزوجها فى المور مور حمامة ... على كل إجريائها هو آبز (¬2)
# المور: الطريق، وحمامة: موضع بعينه.
# قال: ويقال أيضا: أبز الرجل أبزا، وهو أن يستريح ساعة، ويمضى ساعة، قال
~~جران العود:

# 107 - لقد صبحت حمل بن كوز علالة من وكرى أبوز [6 ب] ... يريح بعد النفس
~~المحفوز
# إراحة الجداية النفوز (¬3)
# وأبز الرجل: ms020 إذا مات.

### |||| AUTO * أثف

# :
# وأثف (¬4) الشئ أثفا: إذا (¬5) تبعه.

### |||| AUTO * (أزق)

# :
# وأزق الشئ أزقا: ضيقه.
# قال أبو عثمان: ومنه المأزق، وهو موضع القتال (¬6)، قال الشاعر:

# 108 - تلاقون خيلالا تحيد عن القنا ... إذا نزلوا فى المأزق المتدانى (¬7)

### |||| AUTO * (أقط)

# :
# وأقط الطعام [أقطا (¬8)] خلطه بالأقط (¬9).

PageV01P098

# وأنشد أبو عثمان:

# 109 - ولا أحبس المعزى ولا الضأن فتية ... لآقط ألبانا لهن أواسلا (¬1)
# (رجع)

### |||| AUTO * (أنت)

# :
# وأنت الأسد أنيتا: زأر.
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد: أنت الرجل يأنت أنيتا، وهو مثل النئيت.
# قال أبو بكر بن دريد: وهو أشد من الأنين.
# قال أبو عثمان: ومما لم يقع فى الكتاب من هذا الباب:

### |||| AUTO * (أزج)

# :
# أزج العشب أزوجا: طال، وأزج الرجل وغيره يأزج أزوجا:
# أسرع المشى.
# وأنشد:

# 110 - فزج رمداء جوادا تازج ... فسقطت من خلفهن تنشج (¬2)
# وأزج يأزج أزجا: تخلف.

### |||| AUTO * (أجز)

# :
# وأجز أجزا: ارتفق، قال:
# وكانت العرب تحتبى أو تستأجز (¬3) أى:
# تنحنى على وساد ولا تتكئ على يمين ولا شمال.

### |||| AUTO * (ألز)

# :
# قال: ويقال: ألز يالز ألزا:
# إذا اجتمع بعضه إلى بعض، قال المرار (¬4):

# 111 - ألز إذ خرجت سلته ... وهل تمسحه ما يستقر
# السلة: أن يكبو الفرس فيرتد (¬5) الربو فيه.

### |||| AUTO * أبص

# :
# قال: وأبص يأبص أبصا، فهو آبص، وأبوص إذا نشط ونزق.
# قال أبو دؤاد (¬6):

# 112 - ولقد شهدت تعاورا ... يوم اللقاء على أبوص (¬7)

PageV01P099

### |||| AUTO * (أبث)

# :
# قال: وأبثت على الرجل أبثا عند السلطان [خاصة (¬1)]: إذا سببته (¬2)
~~ووقعت فيه.

### |||| AUTO * (أمص)

# :
# وأمصت الآمص أمصا:
# صنعته، وهو ضرب من الطعام، ويقال له: العامص أيضا، والعمص، وبعض العرب
~~يقول: العامص وهو الخاميز بالفارسية.
# (رجع)

### ||| AUTO فعل وفعل

#  (¬3):

### |||| AUTO * (أمر)

# :
# أمر الله أمرا: فرض، وأيضا:
# أباح، وأمرت على القوم إمارة: أى ولاية. قال أبو عثمان: وإمرة أيضا.
# (رجع)
# وأمرتك بالشئ: أطلقت لك فعله، وأمر الشئ أمرا، وأمارة: كثر.
# وأنشد أبو عثمان:

# 113 - أم جوار ضنؤها غير أمر (¬4)
# ضنؤها: نسلها.
# قال أبو عثمان: ويقال: أمرت المرأة:
# كثر نسلها، فهى أمرة، ويقال فى مثل:
# «فى وجه مالك تعرف إمرته وأمرته» (¬5):
# أى نماءه ms021 (¬6) وكثرته.
# ويقال أمر بتو فلان فهم يامرون أمرا: إذا كثروا.
# قال: ويقال: ما أحسن أمارتهم، أى: ما يكثرون ويكثر أولادهم وعددهم.
# (رجع)

### |||| AUTO * (أشب)

# :
# وأشبه أشبا: لامه.

PageV01P100

# وأنشد أبو عثمان:

# 114 - ويأشبنى فيها الألاء يلونها ... ولو علموا لم يأشبونى بطائل (¬1)
# (رجع)
# وأشبه بالذنب: لطخه، وأشب الشجر أشبا: التف.
# وأنشد أبو عثمان لأبى زبيد:

# 115 - أبن عريسة عنابها (¬2) أشب (¬3)
# وأشبت الرماح: كذلك، وأشب الكلام: اختلط.

### |||| AUTO * (أخذ)

# :
# وأخذ أخذا: ضد أعطى، وأخذت الرجل: أسرته، وأخذ من نفسه: كف، وأخذ [الله
~~(¬4)] الظالم:
# أهلكه، وأخذ السمع والبصر: أعماه وأصمه.
# قال أبو عثمان: ويقال: أخذ أخذه:
# أى: اقتدى [به (¬5)]، وذهبت الحجاز، وما أخذت إخذها، ولو كنت فينا لأخذت
~~بإخذنا (¬6)، أى: بطريقتنا وأخلاقنا. قال: وقال يعقوب: ذهب بنو فلان ومن
~~أخذ إخذهم وأخذهم بضم الذال فيهما، وقوم يقولون:
# أخذهم بفتح الذال إذا فتح الهمزة.
# قال: ويقال: أخذ الفصيل أخذا:
# أكثر من شرب اللبن حتى بشم وفسد بطنه.
# (رجع)
# وأخذ البعير أخذا: كالجنون يعتريه.
# قال أبو عثمان: وكذلك الشاة.
# وأخذت العين أخذا: رمدت.

PageV01P101

# قال أبو عثمان، وأخذ الرجل واستأخذ:
# إذا أصابه ذلك، قال أبو ذؤيب:

# 116 - يرمى الغيوب بعينيه ومطرفه ... مغض كما كسف المستأخذ الرمد (¬1)
# يقال: كسف الرجل كسوفا:
# [إذا (¬2)] عبس، وكسف باله: إذا تغير حاله.

### |||| AUTO * (أجل)

# :
# وأجل القوم بشر أجلا: جناه عليهم.
# وأنشد أبو عثمان لخوات بن جبير:

# 117 - وأهل خباء صالح ذات بينهم ... قد احتربوا فى عاجل أنا آجله (¬3)
# أى: جانيه وجالبه.
# وأجل الشئ أجلا: ضد عجل.
# فهو آجل، والآجلة: الآخرة (¬4)، وأجل الرجل أجلا: اشتكى عنقه من الوساد (¬5)

### |||| AUTO * (أجم)

#  (¬6):
# قال أبو عثمان: وتقول:
# أجمت الطعام وغيره آجمه وآجمه أجما: كرهته من المداومة عليه، والآجم
~~الكاره للشئ، وآجمته أنا:
# حملته على ما يكره، قال الكميت:

# 118 - من هلوك شمطاء تبذل للا ... مس ما يوجم العشير العشيرا (¬7)
# (رجع)
# وأجم الطعام أجوما: كرهه أيضا.

### |||| AUTO * (أبد)

# :
# وأبد بالمكان أبودا: أقام، وأبدت البهائم: توحشت.
# وأبد أبدا: غضب.

PageV01P102

### |||| AUTO * (أفر)

# :
# وأفرت القدر أفرا: اشتد غليانها كأنها تنزو ms022 (¬1)، وأفر الحر: كذلك.
# وأفر الإنسان: وثب وأسرع.
# وأنشد أبو عثمان:

# 119 - تأنيفهن نقل وأفر (¬2)
# أى: يطلبن أنف الكلأ، وهو أوله بالنقل (¬3) والأفر.
# قال أبو عثمان: وزاد أبو زيد أفر أفرا وأفورا: عدا ووثب.
# (رجع)
# وأفر البعير أفرا: سمن ونشط بعد الجهد.

### |||| AUTO * (أشر)

# :
# وأشر [7 - أ] الخشبة أشرا:
# شقها (¬4).
# وأنشد أبو العلاء (¬5):

# 120 - لقد عيل الأيتام طعنة ناشره ... أناشر لا زالت يمينك (¬6) آشره
# أى مأشورة.
# وأشرن النساء (¬7) أسنانهن: رققن أطرافها، ونهى عنه.
# قال أبو عثمان: وفى الحديث:
# «لعنت الأشرة والمأشورة (¬8)».
# وأنشد:

# 121 - لها بشر صاف ووجه مقسم ... وغر الثنايا لم تفلل أشورها (¬9)
# (رجع)
# وأشر أشرا: لم يحمل النعمة والعافية.

PageV01P103

### |||| AUTO * (أتم)

# :
# وأتم المرأة أتما: جمع بين مسلكيها.
# وأنشد أبو العلاء (¬1):

# 122 - وأمها خيرة النساء على ... ما خان منها الدحاق والأتم (¬2)
# قال أبو عثمان: وهى الأتوم، والأتومة، قال المرار:

# 123 - هى التى فى بنى عبس وإخوتها ... بنو الأتومة منظور بن سيار (¬3)
# وأتم بالمكان أتوما: أقام فيه.

### |||| AUTO * (أجن)

# :
# وأجن الماء أجونا: تغير غير أنه يشرب، وأجن لغة.
# قال أبو عثمان: فهو آجن وأجن، قال العجاج:

# 124 - أجن ومصفر الجمام مؤل (¬4)
# أى فيه الوألة: وهو البعر.
# وأجن الرجل أجنا: غضب.
# (رجع)

### |||| AUTO * (أرج)

#  (¬5):
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد:
# أرج الشئ أرجا: خلطه، يقال: أرج بين الحق والباطل، فهو أراج ومئرج، وكذلك
~~أرج بين القوم: أغرى، قال رؤبة:

# 125 - يكفيك هرج المهتك الهراج ... وأرجاز الكاذب الأراج (¬6)
# وأرج الشئ أرجا: طابت ريحه، وانتشرت.

PageV01P104

# وأنشد أبو عثمان لذى الرمة:

# 126 - إذا استهلت عليه غبية أرجت ... مرابض العين حتى يأرج الخشب (¬1)

### |||| AUTO * (ألب)

#  (¬2):
# وألبت الإبل ألبا: طردتها، وألبت القوم عليك: جمعتهم.
# قال أبو عثمان: «والناس إلب واحد:
# أى مجتمعون، قال الشاعر:

# 127 - الناس إلب علينا فيك ليس لنا ... إلا السيوف وأطراف القنا وزر (¬3)
# وألب الماشى: أسرع.
# وأنشد أبو عثمان:

# 128 - ألم تعلمى أن الأحاديث فى غد ... وبعد غد يألبن ألب الطرائد (¬4)
# وقال الآخر:

# 129 - أعوذ بالله وبابن مصعب ... بالفرع من قريش المهذب
# الراكبين كل طرف ms023 مئلب (¬5)
# (رجع)
# وألب عليك ألبا: جار (¬6).
# قال أبو عثمان: وألبت الريح تألب ألبا، وهى ريح ألوب: إذا كانت باردة
~~تسفى التراب، وأنشد:

# 130 - مزعزعة تسفى التراب ألوب (¬7)
# وألبت السماء: أمطرت، وألب الجرح يألب ألبا: برأ أعلاه وأسفله نغل،
~~فينتقض.

PageV01P105

### |||| AUTO * (أسن)

#  (¬1):
# قال: وقال أبو زيد:
# ما أسنت لذلك آسن أسنا، أى:
# ما فطنت له.
# (رجع)
# وأسن الإنسان أسنا: غشى عليه من ريح البئر (¬2).
# وأنشد أبو عثمان:

# 131 - التارك القرن مصفرا أنامله ... يميل فى الرمح ميل المائح الأسن (¬3)

### |||| AUTO * (أبه)

#  (¬4):
# وأبهت للشئ، وأبهت أبها وأبها: تنبهت له.

### |||| AUTO * (أزم)

# :
# وأزم الفرس على لجامه وأزم (¬5):
# عض.
# وأنشد أبو عثمان لعمرو بن شأس:

# 132 - وأطرق إطراق الشجاع ولو يرى ... مساغا لنابيه الشجاع لقد أزم (¬6)
# هكذا أنشده بعضهم شاهدا على أزم، ويروى أيضا «لصمما» فى موضع آخر.
# وأزمت السنة، وأزمت: اشتدت.
# قال أبو عثمان: ويقال: أزمت أزام يا هذا، وهى الشدة، قال الشاعر:

# 133 - أهان لها الطعام فلم تضعه ... غداة الروع إذ أزمت أزام (¬7)
# (رجع) PageV01P106
# وأزمت الشئ، وأزمته: شددته، وأزم الرجل وأزم: أمسك عن الطعام، وأزمت
~~بالشئ، وأزمت به: لزمته، وأزمت الحبل، وأزمته: فتلته، والفتح أكثر.

### ||| AUTO فعل وفعل

#  (¬1):

### |||| AUTO * (أفك)

# :
# أفك إفكا: كذب، وأفك الناس: حدثهم بالباطل.
# قال أبو عثمان: ومنه قول الله عز وجل (¬2):
# «أنى يؤفكون (¬3)» أى: يكذبون.
# قال أبو عثمان: وهو رجل أفاك وأفوك، وأنشد:

# 134 - وهبته من سلفع أفوك ... ومن هبل قد عسى جنيك
# يحمل رأسا مثل رأس الديك (¬4)
# أى: أنه مخضوب.
# قال: ويقال الأفوك والمؤتفك الذى يقبل الإفك، والمؤتفكات: الأمم الضالة.
# قال: والأفيك: المكذب عن حيلته ورأيه وحزمه، وأنشد:

# 135 - مالى أراك عاجزا أفيكا ... أكلت جديا وأكلت ديكا
# تعجز أن تأخذ ما أريكا (¬5)
# (رجع)
# وأفكت الرجل أفكا: صرفته.
# وأنشد أبو عثمان لعمرو بن أذينة:

# 136 - إن تك عن أحسن المروءة مأ ... فوكا ففى آخرين قد أفكوا (¬6)
# (رجع)
# وأفكته أيضا: حرمته، وأفكت.
# الأرض: لم تمطر، وأفك الرجل:
# لم يكن له عقل، ولا فيه خير.

PageV01P107

# قال أبو زيد عن الكلابيين: رجل ms024 مأفوك: ليس لفؤاده مرجوع عقل، قال أوس بن حجر:

# 137 - وأستبدل الأمر القوى بغيره ... إذا عقد مأفوك الرجال تحللا (¬1)
# (رجع)

### |||| AUTO * (أسك)

#  (¬2):
# وأسك الإنسان أسكا:
# ضرب أسكته.
# قال أبو عثمان: هذا إشكال لا يعلم (¬3).
# يقال: أسكة الرجل، إنما ذلك للنساء، قال أبو عبيدة: الإسكتان: الشفران من
~~هن المرأة والجمع: الإسك، قال مزرد:

# 138 - إذا شفتاه ذاقتا حر طعمه ... ترمزتا للحر كالإسك الشفر (¬4)
# وقال ثابت «*» الإسكتان: جانبا الشفرين.
# (رجع)
# وأسكت المرأة: إذا (¬5) أصابت الخافضة غير موضع الخفض [منها] (¬6).

### |||| AUTO * (أسر)

# :
# وأسرت الأسير: شددته بالإسار، وهو القد، وأسرت الشئ:
# شددته.
# وأسر الرجل [أسرا] (¬7): احتبس بوله، واسم العلة الأسر.

### |||| AUTO * (أرم)

# :
# [7 - ب] وأرم النبات أرما:
# أكله، وأرمت الماشية: كذلك.

PageV01P108

# قال أبو عثمان: وأرمت الرجل أرمه أرما: لينته، قال: وأرمت الشئ أرما:
~~شددته، وأنشد أبو العلاء:

# 139 - يمسد أعلى لحمه ويأرمه (¬1)
# (رجع)
# أى يشده.
# وأرمت المرأة أرما: اشتد (¬2) خلقها.

### |||| AUTO * (ألق)

# :
# وألق ألقا: مثل ولق: إذا كذب.
# وأنشد أبو العلاء:

# 140 - من لى بالمزرر اليلامق ... صاحب أدهان وإلق آلق (¬3)
# قال أبو عثمان: ورجل إلق: كذوب سئ الخلق، وامرأة ألقة.
# (رجع)
# وألق ألقا: جن.
# قال أبو عثمان: وقد ألقه الله يألقه ألقا، وبه أولق وألاق، قال الشاعر:

# 141 - جزى الله الألاق جزاء صدق ... وسلطه على مال البخيل (¬4)
# وقال الآخر:

# 142 - تراقب عيناها القطيع كأنما ... يخالطها من مسه مس أولق (¬5)
# ورجل مألوق (¬6) ومؤولق، قال الشاعر:

# 143 - ومؤولق أنضجت كية رأسه ... وتركته ذفرا كريح الجورب (¬7)
# (رجع)

### |||| AUTO * (ألس)

# :
# وألس ألسا: أكل، وألس أيضا: خان، وألس ألسا: اختلط عقله.

PageV01P109

# قال أبو عثمان: وقد ألسه الله يألسه، وأنشد:

# 144 - كابى الزناد لئيم الأصل ذا أبن ... فلبه ذاهب والعقل مألوس (¬1)
# (رجع)

### |||| AUTO * (أجر)

# :
# [وأجر العظم أجورا: برأ على فساد من كسره.
# قال أبو عثمان: وأجرت يد الرجل تأجر وتأجر أجرا: جبرت على اعوجاج] (¬2)
# (رجع)
# وأجر الإنسان عددا من ولده:
# أى (¬3) صاروا له أجرا بموتهم.

### ||| AUTO 

### ||| AUTO فعل وفعل

# :

### |||| AUTO * (أثل)

# :
# قال أبو عثمان: أثل (¬4) الرجل يأثل أثولا، وأثل، [وتأثل] ms025 (¬5):
# كثر ماله، قال الشاعر:

# 145 - فأثل واسترخى به الخطب بعد ما ... أساف ولولا سعينا لم يؤثل (¬6)
# (رجع)
# وأثل المال أثالة، فهو أثيل: كثر، وأثل الشرف أثولا: كذلك، والأثلة:
# الأصل.

### ||| AUTO 

### ||| AUTO فعل وفعل

# :

### |||| AUTO * (أرض

#  (¬7)):
# أرضت الشجة أرضا:
# اتسعت، وأرضت القرحة: تقطعت، وأرضت الأرض أراضة: كرمت، ومنه رجل أريض:
~~خليق للخير.

PageV01P110

# قال أبو عثمان: ومكان أريض أيضا.
# قال امرؤ القيس:

# 146 - أصاب قطيات فسال اللوى له ... فوادى البدى فانتحى للأريض (¬1)
# (رجع)
# وأرض الإنسان أرضا: أرعد.
# قال أبو عثمان: ومنه قول ابن عباس:
# أزلزلت الأرض أم بى أرض (¬2)».
# وقال ذو الرمة:

# 147 - إذا توجس ركزا من سنابكها ... أو كان صاحب أرض أو به الموم
# (رجع)
# وأرض الجذع: أكلته الأرضة:
# دويبة تأكل الخشب (¬3).
# قال أبو عثمان: وأرض الإنسان [أيضا] (¬4): زكم، وقد أرضه الله أرضا.
# وقال أبو زيد: أرض الرجل: أصابه أرض، وهو داء (¬5) يأخذ فى الرأس من
~~اللبن، فتهراق له المنخران والعينان.
# (رجع)

### ||| AUTO فعل، وفعل وفعل

#  (¬6):

### |||| AUTO * (أدب)

# :
# قال أبو عثمان: أدبت (¬7) الرجل آدبه أدبا، والاسم الأدب بمعنى أدبته،
~~قال الشاعر:

# 148 - وكيف قتالى معشرا يادبونكم ... على الحق ألا تأشبوه بباطل (¬8)
# تمثل به عمار بن ياسر حين قال له سعد بن أبى وقاص: لو خرجت إلى هؤلاء
~~المصريين، فرددتهم عن قتل «عثمان».
# وأدب وأدب أدبا: صار أديبا فى خلق أو علم.

PageV01P111

### ||| AUTO 

### ||| AUTO فعل

#  (¬1).

### |||| AUTO * (أنض)

# :
# أنض اللحم أناضة: لم ينضج (¬2).

### |||| AUTO * (أسل)

# :
# وأسل الخد أسالة: لان وسهل.
# قال أبو عثمان: فهو أسيل، وأنشد:
# 149 وألمحن لمحا من خدود أسيلة ... رواء سوى ما أن تشف المعاطس (¬3)
# المعاطس: الأنوف، وتشف:
# تزيد وتفضل.
# (رجع)

### ||| AUTO 

### ||| AUTO فعل

# :

### |||| AUTO * (أرن)

# :
# أرن أرنا (¬4): نشط، مستعمل فى كل شئ.
# قال أبو عثمان: واسم ال

### ||| AUTO 

### ||| AUTO فعل

#  الإران (¬5)، قال ابن أحمر:

# 150 - فانقض منجذبا كأن إرانه ... قبس تقطع دون كف الموقد (¬6)

### |||| AUTO * (أزف)

# :
# وأزف (¬7) الشئ أزفا وأزوفا:
# حضر وقرب.
# قال الله عز وجل: «أزفت الآزفة (¬8)» [أى دنت (¬9)]، وأزف الرجل أزفا:
# استعجل، قال عدى بن زيد:

# 151 ms026 - الله يعلم فى رسل وفى أزف ... والله يعلم بالآلاء والنعم (¬10)

### |||| AUTO * (أضم)

# :
# وأضم [أضما (¬11)]: غضب (¬12)
# وأنشد أبو عثمان:

# 152 - ورأس أعداء شديد أضمه (¬13) PageV01P112
# قال أبو عثمان: الأضم: غضب الجوع، قال: ويقال: أضم الفحل بالإبل: علق بها
~~يطردها، ويعضها، وكذلك الرجل فى أهله، وقد أضمت به: علقت، وقال المرار:

# 153 - فإذا أضمت بهم ضغمت بغيرهم ... وقرعت نابك قرعة بالأضرس (¬1)
# قوله: ضغمت: أى عضضت، وهو من قولهم: ضغمت الشئ أضغمه ضغما، وهو أن تملأ
~~فمك مما أهويت إليه مما يؤكل، أو يعض.
# (رجع)

### |||| AUTO * (أحن)

# :
# وأحن إحنة: حقد.

### |||| AUTO * (أمد)

# :
# وأمد أمدا: مثله.

### |||| AUTO * (أثم)

# :
# وأثم إثما: أذنب، [فهو آثم (¬2)]، فإذا أكثر (¬3) فهو الأثيم، والأثوم.
# قال أبو عثمان: وأثام أيضا، وأنشد لكذاب بنى الحرماز:

# 154 - نست بكذاب ولا أثام ... ولا أكول خبت الطعام
# صمام عن ذلكم صمام (¬4)

### |||| AUTO * (ألم)

# :
# وألم ألما: توجع، وألم للنعم: كذلك.

### |||| AUTO * (أدر)

# :
# [8 - أ] وأدر أدرا (¬5):
# عرضت له الأدرة.
# قال أبو عثمان: فهو آدر ومأدور، وأنشد:

# 155 - أدر مغموز ولا مؤضم (¬6)
# وقال طرفة:

# 156 - فما ذنبنا فى أن أداءت خصاكم ... وأن كنتم فى قومكم معشرا أدرا (¬7)
# (رجع)

PageV01P113

### |||| AUTO * (أود)

# :
# وأود الشئ أودا: اعوج.

### |||| AUTO * (أذى)

# :
# وأذى أذى (¬1): وصل إليه المكروه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 157 - وإذا أذيت ببلدة ودعتها ... ولا أقيم بغير دار مقام (¬2)
# وأذى البعير أذى (¬3): لم يستقر خلقه، فهو آذ.

### |||| AUTO * (أيس)

# :
# وأيس من الشئ: مثل يئس.
# * أمض: وأمض أمضا: لم يبال ما صنع.
# قال أبو عثمان: وأمض الرجل أيضا:
# إذا أدى لسانه ما لا يريد،
# (رجع)

### |||| AUTO * (أدل)

# :
# وأدل أدلا: (¬4) وجعه عنقه.

### |||| AUTO * (أله)

# :
# وأله (¬5) ألها: تخير.

### |||| AUTO * (أكم)

# :
# قال أبو عثمان: وأكمت (¬6) الأرض: أكل جميع ما عليها.

### ||| AUTO المهموز

#  (¬7)

### |||| AUTO فعل

# :

### ||||| AUTO * (أزأ)

# :
# أزأت عن الشئ: عدلت عنه.

### ||||| AUTO * (أثأ)

# :
# وأثأته بسهم إثاءة: رميته به.

### |||| AUTO المعتل بالواو فى عينه

#  (¬8):

### ||||| AUTO * (آق)

# :
# آق أوقا: أشرف.
# وأنشد أبو عثمان:

# 158 - آق علينا وهو خير آيق (¬9) PageV01P114
# وآق الشئ: ثقل (¬1)
# قال أبو عثمان: وقال بعضهم: آق الحمل: ms027 إذا استرخى، ومال على ظهر الدابة.
# قال: وآقت الأرض تأوق أوقا، إذا صار فيها الأوق جمع أوقة، وهى حفر ذات
~~ثرى وماء، فإذا ذهب الثرى نفد ماؤها، قال رؤبة:

# 159 - وانغمس الرامى لها بين الأوق ... فى غيل قصباء وخيس مختلق (¬2)

### ||||| AUTO * (آل)

# :
# وآل (¬3) إلى كذا أولا: صار إليه، وآل الشئ إيالة: ساسه، وولى عليه.
# قال عمر - رضى الله عنه - «قد ألنا وإيل علينا (¬4)».
# وأنشد أبو عثمان:

# 160 - أبا مالك فانظر فإنك حالب ... صرى الحرب فانظر أى أول تؤولها (¬5)
# وقال الشنفرى:
# تخاف علينا العيل إن هى أكثرت ... ونحن جياع أى أول تألت (¬6)
# أى: أى سياسة ساست، ويروى:
# أى آل تألت: يعنى أى سياسة أيضا.
# (رجع)
# وألت الشراب إيالا: أوعيته، وآل اللبن والبول أولا: خثرا (¬7) PageV01P115
# وأنشد أبو عثمان:

# 162 - ومن آيل كالورس نضحا كسونه ... متون الصفا من مضمحل وناقع (¬1)
# قال أبو عثمان: وألتهما أنا: عالجتهما حتى خثرا، قال: وآل الشئ: نقص، قال
~~الشاعر:

# 163 - وقد آل من أجرامها وتقلقلت: ... قلائد فى أعناقها لم تقضب (¬2)
# قال: وقد آل يؤول إيالة: إذا كان المال من الإبل والغنم يصلح على يديه
~~وتصلح حاله، قال «لبيد» يذكر قينة:

# 164 - وصبوح صافية وجذب كرينة ... بمؤثر تأتاله إبهامها (¬3)
# تأتاله: تفتعله من الإيالة وهى الإصلاح. (رجع)

### ||||| AUTO * (آب)

# :
# وآب إلى (ربه (¬4))، ومن سفره أوبا وإيابا: (رجع)
# قال أبو عثمان: وآبت الأيدى والقوائم فى السير، وهو ترجيعها، قال كعب ابن زهير:

# 165 - كأن أوب ذراعيها وقد عرقت ... وقد تلفع بالقور العساقيل
# [أوب يدى فاقد شمطاء معولة ... ناحت فجاوبها نكد مثاكيل (¬5)] PageV01P116
# [قال] (¬1): وآبت الشمس إيابا:
# إذا غابت فى مآبها، أى فى مغيبها، قال «أمية» (¬2):

# 166 - فرأى مغيب الشمس عند مآبها ... فى عين ذى خلب وثأط حرمد (¬3)
# قال: ويقال: آبك الله: أى لعنك الله.

### ||||| AUTO * (آف)

# :
# قال؛ وآف (¬4) القوم أوفا:
# إذا دخلت عليهم مشقة، ويقال فى لغة:
# إيفوا.
# قال: وقال الكسائى «*»: طعام مؤوف: إذا أصابته آفة، وأنكر أبو حاتم طعام
~~مؤوف. (رجع)

### |||| AUTO وبالياء

#  (¬5):

### ||||| AUTO * (آض)

# :
# آض أيضا: صار، وآض إلى الشئ: ms028 كذلك.
# وأنشد أبو عثمان:

# 167 - ربيته حتى إذا تمعددا ... وآض نهدا كالحصان أجردا
# كان جزائى بالعصا أن أجلدا (¬6)

### |||| AUTO وبالواو والياء

#  (¬7):

### ||||| AUTO * (آد)

# :
# آد الشئ أودا: ثقل (¬8).
# وأنشد أبو عثمان لذى الرمة يصف ولد الظبية بالضعف:

# 168 - يقوم على عوج طوال تقله ... مرارا وتسترخى به فيؤودها (¬9) PageV01P117
# أراد ويؤودها، فتسترخى به، فقلب.
# ومثله فى القرآن: «ثم دنا فتدلى (¬1)» أراد: ثم تدلى فدنا.
# قال أبو عثمان: وآد الشئ يؤود:
# رجع، قال الهذلى (¬2):

# 169 - ظللت بها نهار الصيف حتى ... رأيت ظلال آخره تؤود (¬3)
# أى: ترجع.
# قال: وآد اللبن أدى (¬4): قوى ليروب.
# وآد الرجل أيدا، وآدا (¬5): قوى واشتد. (رجع)

### ||||| AUTO * (آن)

# :
# وآن أونا: رفق فى سيره، وأمره.
# وأنشد أبو عثمان:

# 170 - غير يا بنت الحليس لونى ... طول الليالى واختلاف الجون
# وسفر كان قليل الأون (¬6)
# (رجع)
# وآن فى عيشه: ترفه، وأنت بالشئ:
# رفقت به، وآن الشئ أينا: حان، وآن لك أن تفعل: مثله.

### ||||| AUTO * (آس)

# :
# وآس أوسا: أعطى (¬7).
# قال أبو عثمان: وآس، أيضا عوض:
# تقول: استأسته فآسنى، أى: استعضته فعاضنى، أى: أعطانى العوض من معروف
~~أسديته إليه، أو نحو (¬8) ذلك، قال الجعدى:

# 171 - ثلاثة أهلين أفنيتهم ... وكان الإله هو المستآسا (¬9)
# أى المستعاض.

PageV01P118

# وقال الآخر:

# 172 - فأسنى بخير طالما قد فعلتما ... بغيرى أبا حفص فسدت مفاقره (¬1)
# قال: وآس ييأس أيسا: لان وذل، وآيسته أنا: ذللته (¬2) [ولينته (¬3)] قال
~~طريف العنبرى:

# 173 - إن قناتى أنبع ما يؤيسها (¬4) ... عض الثقاف ولا دهن ولا نار
# وقال الآخر:

# 174 - إن تك جلمود صخر لا يؤيسه ... أوقد عليه فأحميه فينصدع (¬5)

### ||||| AUTO * (آم)

# :
# وآم على النحل (¬6) أوما وإياما:
# دخن عليها، والإيام: الدخان، وأنشد سعيد لأبى ذؤيب:

# 175 - فلما جلاها بالإيام تحيزت ... ثبات عليها ذلها واكتئابها (¬7)
# (رجع)
# [8 - ب] وآم الرجل والمرأة أيمة (¬8) وأيوما: خلوا من زوج، وإمتهما:
# جعلتهما أيمين.

### |||| AUTO وبالياء فى لامه

# :

### ||||| AUTO * (أوى)

# :
# أويت لك أية، وماوية:
# رققت.

PageV01P119

# وأنشد أبو عثمان:

# 176 - ولو أننى استأويته ما أوى ليا (¬1) ... وأويت إليك أويا: نزلت عليك (¬2).
# قال أبو عثمان (¬3): قال أبو حاتم:
# أويت المكان، ms029 وأويت إلى المكان سواء يقال: له مراح يأوى إليه، ويأويه سواء.
# وقال (¬4) الأصمعى: سمعت رجلا تقول له أمه: آوى (¬5) السدرة. (رجع)

### |||| AUTO وبالواو والياء

#  (¬6):

### ||||| AUTO * (أثا)

# :
# أثا بفلان أثوا، وأثيا، وأثاوة، وأثاية: سعى عليه.
# قال سعيد: وقال أبو زيد: أثيت بالرجل إثاوة، وهو أن تخبر بعيوبه، قال
~~الشاعر:

# 177 - وإن امرأ يأثو بسادة قومه ... حرى لدينا أن يذم ويشتما (¬7)
# وقال الآخر:

# 178 - ولا أكون لهم ذا نيرب آث (¬8)
# وقال الكميت:

# 179 - ولست إذا ولى الصديق بوده ... بمنطلق آثو عليه وأكذب (¬9)

PageV01P120

### |||| CHECK فعل بالياء سالما، وفعل معتلا

### |||| AUTO فعل بالياء سالما

# :

### ||||| AUTO * (أذى)

# :
# أذى يأذى أذى، وهو كل ما تأذيت به، ورجل آذ: إذا كان شديد التأذى (¬1).

### |||| AUTO فعل بالياء سالما

# ، وفعل معتلا (¬2):

### ||||| AUTO * (أرى)

# :
# أرى صدره أرى: توقد غيظا.
# قال أبو عثمان: ويقال أيضا: أرى صدره يأرى [غيظا] (¬3). (رجع)
# وأرت القدر أريا: لصق بها السواد من طول الطبخ، وأرت النحل: عملت الأرى،
~~وهو العسل.
# وأنشد أبو عثمان:

# 180 - كأن جنيا من الزنجبي ... ل بات بفيها وأربا مشورا (¬4)
# (رجع)
# وأرت الدابة المعلف: ألفته مع صاحبتها.

### |||| AUTO 

### |||| AUTO فعل بالياء سالما

#  وفعل بالواو والياء معتلا

#  (¬5):

### ||||| AUTO * (أسى)

# :
# أسى أسى: حزن.
# قال أبو عثمان: ورجل أسيان وأسوان، وآس، وامرأة آسيا وآسية.
# قال الشاعر:

# 181 - ماذا هنالك من أسوان مكتئب ... وساهف ثمل فى صعدة حطم (¬6)
# الساهف: العطشان، وحطم:
# كسر. (رجع) PageV01P121
# وأسوت الجرح والمريض، وأسيته أسوا، وأسيا: عالجتهما، وأسوت بين القوم،
~~وأسيت (¬1)، أصلحت، وأسيت له من اللحم أسيا: أبقيت، لا يقال فى غيره.

### ||||| AUTO * (أما)

# :
# وتقول: ما كنت أمة (¬2)، ولقد أموت وأميت أموة (¬3).

### ||||| AUTO * (أبا)

# :
# وأبيت العنز أبا: وجعها رأسها فهى أبواء.
# وأنشد أبو عثمان:

# 182 - أقول لكناز تدكل فإنه ... أبا لا أخال الضأن منه نواجيا (¬4)
# كناز: اسم راع.
# (رجع)
# وأبيت الشئ إباية، وإباء: كرهته.
# وأنشد أبو عثمان:

# 183 - وشر مواطن الحسب الإباء (¬5)
# (رجع)
# وأبى الطعام من علة إباء: كرهه، وأبوت اليتيم، وأبيته إباوة: قمت له (¬6)
~~مقام الأب.

### | AUTO [باب] الرباعى المفرد وما جاوزه بالزيادة ms030

### || AUTO أفعل

# :

### ||| AUTO * (آزر)

#  (¬7):
# آزرت الرجل: أعنته، وآزر الشئ غيره: كذلك.
# قال أبو عثمان: قال أبو عبيدة:
# الأزر: الظهر، يقال منه: آزرنى:
# أى: (¬8) كان لى ظهرا.

PageV01P122

# وقال ابن الأعرابى: الأزر: القوة، يقال منه أيضا: آزرنى: قوانى، قال الله
~~عز وجل: «اشدد به أزري» (¬1)
# وأنشد أبو عثمان للبعيث:

# 184 - شددت له أزرى بمرة حازم ... على موقع من أمره ما يعادله (¬2)
# قال أبو عثمان: وآزر الشئ غيره [أيضا] (¬3): ساواه وحاذاه:
# وأنشد لامرئ القيس:

# 185 - بمحنية قد آزر الضال نبتها ... مجر جيوش غانمين وخيب (¬4)
# ومنه قول الله عز وجل (¬5): «أخرج شطأه فآزره» (¬6).

### ||| AUTO * (آنث)

# :
# وآنثت المرأة: ولدت أنثى.

### ||| AUTO * (آلف)

# :
# وآلفت العدد: جعلته ألفا، وآلف هو: صار ألفا، وآلف القوم:
# صاروا ألفا.
# قال أبو عثمان، وآلف الرجل: تجر.
# وكان «هاشم» يؤلف إلى الشام، و «عبد شمس» إلى الحبشة، و «المطلب» إلى
~~اليمن، و «نوفل (¬7)» إلى فارس.
# (رجع)

### ||| AUTO * (آصد)

# :
# وآصدت (¬8) الباب مثل:
# أوصدته: أغلقته.
# قال أبو عثمان: وقد قرئ بها:
# «إنها عليهم مؤصدة (¬9)، وموصدة» (¬10).

### ||| AUTO * (آكف)

# :
# وآكفت الدابة، وأوكفت.

PageV01P123

# قال أبو عثمان: وهو الإكاف والوكاف، قال رؤبة (¬1):

# 186 - والكودن المشدود بالإكاف (¬2)
# (رجع)

### ||| AUTO * (آجد)

# :
# وآجدك (¬3) الله: قواك:
# وآجدت البناء: قويته، ومنه ناقة أجد: قوية.

### ||| AUTO * (أتأر)

# :
# قال سعيد: قال أبو زيد:
# أتأرته بصرى: أتبعته إياه.
# وقال الفراء: أتأرت إليه النظر:
# أحددته، وقال الشاعر:

# 187 - أتأرتهم بصرى، والآل يرفعهم ... حتى اسمدر بطرف العين إتآرى (¬4)
# قال الأصمعى: ويقال أيضا: آترته بصرى على تحويل الهمزة (¬5) أتارة وأنشد:

# 188 - إذا غضبوا على وأشقذونى ... وصرت كأننى فزأ متار (¬6)

### ||| AUTO * (آيد)

# :
# وآيدت الشئ: شددته، وإياد البيت: عموده، وآيدت الداهية:
# اشتدت.
# (رجع)

### || AUTO المعتل بالياء فى لامه

#  (¬7):

### ||| AUTO * (آشى)

# :
# آشيت الشئ: استخرجته بالرفق (¬8).

PageV01P124

### || AUTO فعل مما لم يستعمل ثلاثيه فى معناه

# :

### ||| AUTO * (أبن)

# :
# قال أبو عثمان: يقال: أبنت الرجل تأبينا؛ إذا مدحته أو بكيته بعد موته:
~~قال «متمم»:

# 189 - لعمرى وما دهرى بتأبين هالك ... ولا جزعا مما أصاب فأوجعا (¬1)
# ويقال: أبنت الأثر: تتبعته، قال:
# «أوس بن حجر» يضف الحمار:

# 190 ms031 - يقول له الراءون هذاك راكب ... يؤبن شخصا فوق علياء واقف (¬2)

### ||| AUTO * (أنب)

# :
# ويقال: أنبت الرجل تأنيبا:
# إذا عيرته فى وجهه.
# وقال «أبو عبيدة»: أنبته: جبهته فى المسألة، وقال غيره: أنبته: بكته
~~ووبخته؛ قال «الأعشى»:

# 191 - سينبح كلبى جهده من ورائكم ... وأغنى غنائى عنكم أن أؤنبا (¬3)

### || AUTO [9 / ا] تفعل

# :

### ||| AUTO * (تأرى)

# :
# قال أبو عثمان: يقال:
# تأريت: تحبست، وانتظرت، قال «أعشى باهلة»:

# 192 - لا يتأرى لما فى القدر يرقبه ... ولا يعض على شرسوفه الصفر (¬4)
# وقال أبو زيد: تأريت: تحريت، يقال: تأريت لذلك الأمر تأريا مثل تحريت
~~تحريا،، وفى معناه.

PageV01P125

### ||| AUTO * (تأيا)

# :
# ويقال: تأييت، أى: تلبثت وتحبست، وليس منزلكم بمنزل تئية، أى بمنزل تلبس
~~وتحبس، قال الكميت:

# 193 - قف بالديار وقوف زائر ... وتأى إنك غير صاغر (¬1)

### ||| AUTO * (تأسن/ تأسل)

# :
# وتأسن أباه، وتأسله، أى: أشبهه، وتأسن الشئ أيضا: تذكره وتوهمه.

### ||| AUTO * (تأجل)

# :
# وتأجل تأجلا: أقبل وأدبر، قال الشاعر:

# 194 - عهدى به قد كسى ثمت لم يزل ... بدار بريد طاعما يتأجل (¬2)

### || AUTO استفعل

# :

### ||| AUTO * (استاور)

# :
# قال أبو عثمان: يقال:
# استاورت الإبل، والغنم، والوحش:
# إذا فزعت ونفرت فى السهل، فإن صعدت فى الجبل قيل: استأورت (¬3)، هذا كلام
~~بنى عقيل.

### ||| AUTO * (استأتن)

# :
# ويقال: استأتنت أتانا:
# اتخذتها، واستأتن الحمار: صار كالأتان.

### || AUTO افتعل

# :

### ||| AUTO * (ائتمر)

# :
# يقال: ائتمر فلان: إذا ركب رأيه أو هم به، بغير مشاورة، قال «النمر بن تولب»:

# 195 - اعلمى أن كل مؤتمر ... مخطئ فى الرأى أحيانا (¬4)
# المؤتمر: الذى لا يشاور أحدا، الذى يركب رأسه.

PageV01P126

# يقال: بئسما ائتمرت لنفسك، أى:
# بئسما رأيت لها، يريد أن كل من عمل برأيه فلا بد أن يخطئ أحيانا، قال
~~(¬1) «امرؤ القيس»:

# 196 - أحار بن عمرو كأنى خمر ... ويعدو على المرء ما يأتمر (¬2)
# أى: يعدو على المرء ما هم به للناس من الشر، ومثله: قولهم: «من حفر حفرة
~~وقع فيها».
# قال أبو عثمان: ولم يستعمل من حرف الهمزة مما أوله الهمزة مثال: فعلل
~~(¬3)، ولا مثال: افعنلل، ولا غير ما ذكرنا من الأبنية.
# تمت الهمزة والحمد لله (¬4) PageV01P127
# حرف الهاء

### | AUTO [باب] ms032 فعل وأفعل بمعنى

### || AUTO [الثلاثى الصحيح على فعل]

#  (¬1):

### ||| AUTO * (هدر)

# :
# هدرت (¬2) الدم هدرا، وأهدرته فهدر، أى: بطل.

### ||| AUTO * (هطع)

# :
# وهطع (¬3) الإنسان وغيره هطوعا، وأهطع (¬4): أسرع مقبلا ببصره على ما
~~أقبل عليه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 197 - تغبدنى نمر بن سعد وقد أرى ... ونمر بن سعد لى مطيع ومهطع (¬5)
# وقال الله عز وجل: «مهطعين إلى الداع» (¬6). (رجع)

### ||| AUTO * (هلك)

# :
# وهلكت الشئ هلاكا (¬7) وأهلكته فهلك (¬8).
# قال أبو عثمان: وهالك أهل: الذى يهلك فى أهله، وهو أيضا: الذى يهلك أهله،
~~قال الأعشى:

# 198 - وهالك قوم يجنونه ... وآخر فى قفرة لم يجن (¬9)

### ||| AUTO * (هبط)

# :
# وهبطت الشئ هبطا، وهبوطا، وأهبطته، فهبط هو.

PageV01P128

# وأنشد أبو عثمان:

# 199 - ما راعنى إلا جناح هابطا ... على البيوت قوطه العلابطا (¬1)
# جناح: اسم رجل، والقوط: المائة من الغنم إلى ما زادت. (رجع)

### ||| AUTO * (هذر)

# :
# وهذر فى منطقه هذرا، وأهذر:
# كثر سقطه (¬2).
# قال أبو عثمان: ورجل مهذر، وهذار، وهذريان، وهذر، وأنشد:

# 200 - هذريان هذر هذاءة ... موشك السقطة ذو لب نثر (¬3)

### ||| AUTO * (هرق)

# :
# وهرقت الماء هرقا، وأهرقته، ويقال: إن الهاء فى هرقته مبدلة من همزة،
~~فيكون حينئذ رباعيا مستقبله أريقه، ويقال (¬4): أهريقه (¬5).

### ||| AUTO * (هزل)

# :
# قال أبو عثمان: وهزل القوم، وأهزلوا: صارت دوابهم وماشيتهم مهازيل.

### ||| AUTO * (هبذ)

# :
# قال: وقال أبو بكر (¬6): هبذ يهبذ هبذا، واهتبذ اهتباذا، [وأهبذ]: (¬7)
~~أسرع. (رجع)

### ||| AUTO فعل

# :

### |||| AUTO * (هزق)

# :
# قال أبو عثمان: هزق (¬8) الرجل هزقا، وأهزق: أكثر الضحك.

### |||| AUTO * (هدم)

# :
# وهدمت (¬9) الناقة هدما وهدمة.

PageV01P129

# قال يعقوب: وأهدمت فهى مهدم وهديم، وهى الشديدة الضبعة التى تقع من شدة
~~الضبعة، قال:

# 201 - فيها هديم ضبع هواس (¬1)
# (رجع)

### ||| AUTO المهموز

### |||| AUTO فعل

# :

### ||||| AUTO * (هرأ)

# :
# هرأه البرد هرءا، وأهرأه:
# بلغ منه، ولغة فيها (¬2) بالزاى: هزأه وأهزأه (¬3).
# وهرأت اللحم وأهرأته (¬4): أنضجتة حتى يسقط (¬5) عن عظمه، وهرأت الكلام
~~وأهرأته: أكثرت منه فى خطل (¬6)، فهو كلام هراء، والأعم: أهرأ الكلام (¬7).
# وأنشد أبو عثمان:

# 202 - لها بشر مثل الحرير ومنطق ... رخيم الحواشى لا هراء ولا نزر (¬8)

### ||||| AUTO * (هجأ)

# :
# وقال (¬9) أبو عثمان: وهجأ الطعام الجوع هجأ، وأهجأه: سكنه، قال الشاعر: ms033

# 203 - هجأ الجود مادحيه فهم ... بين مضيف أعراضه ومضاف (¬10)
# وأنشد أبو زيد:

# 204 - فأخزاهم ربى ودل عليهم ... وأطعمهم من مطعم غير مهجئ (¬11)
# وهجأ الجوع: سكن (¬12).
# (رجع)

PageV01P130

### |||| AUTO المعتل بالياء فى عينه

#  (¬1):

### ||||| AUTO * (هال)

# :
# هال التراب والطعام (¬2) هيلا:
# صبه، وأهاله: لغة.

### |||| AUTO وبالياء فى لامه

# :

### ||||| AUTO * (هدى)

# :
# هديت المرأة إلى زوجها هداء، وأهديتها: لغة.
# قال أبو عثمان: وهذه اللغة من كلام قيس، وقال الشاعر:

# 205 - فإن تكن النساء مخبآت ... فحق لكل محصنة هداء (¬3)

### ||||| AUTO * (هوى)

# :
# وهويت إليه بالسيف والشئ هويا، وأهويت: أملته إليه.

### | AUTO [باب] فعل وأفعل باختلاف

#  (¬4)

### || AUTO المضاعف

# :

### ||| AUTO * (هل)

# :
# هل المطر هلا: انصب بشدة.
# قال أبو عثمان (¬5): [9 / ب] إنما قيل ذلك؛ لأنه يصوت عند وقعه،
~~والإهلال:
# الصوت.
# قال: ويقال: هل السحاب بالمطر هلا: صبه.
# قال: ويقال: هل هللا، وهلل تهليلا: فزع. (رجع)
# وأهل الهلال: طلع.
# قال أبو عثمان: وروى يعقوب: أهل الهلال أيضا بفتح الهمزة.
# (رجع)
# وأهللنا: صرنا فى أوله، وأهل الرجل بالحج والعمرة: رفع صوته بالتلبية؛
~~ليوجبهما (¬6) بها على نفسه.

PageV01P131

# وأنشد أبو عثمان للفرزدق:

# 206 - فأصبحت عن أعراض قيس كمحرم ... أهل بحج فى أصم حرام (¬1)
# وقال «ابن أخرم»:

# 203 - يهل بالفرقد ركبانها ... كما يهل الراكب المعتمر (¬2)
# (رجع)
# وأهل الرجل بذكر الله: رفع صوته عند نعمة، أو روية ما يعجبه وحرم ما أهل
~~به لغير الله، أى: ما سمى غيره عند ذبحه.
# (رجع)

### ||| AUTO * (هم)

# :
# وهمنى الأمر هما: أذابنى، وهممت الشحم: أذبته.
# قال أبو عثمان: وانهم هو، قال أبو النجم (¬3):

# 208 - وانهم هاموم السديف الوارى ... عن جرز منه وجوز عارى (¬4)
# الوارى: السمين.
# وهممت بالأمر: قصدته بهمتى (¬5)، وأهمنى الأمر: غمنى (¬6).

### || AUTO الثلاثى الصحيح

### ||| AUTO فعل

# :

### |||| AUTO * (هرب)

# :
# هرب هربا وهروبا: [فر] (¬7)
# وأهرب: أسرع، وأهرب فى الأرض:
# أبعد ..

### |||| AUTO * (هجر)

# :
# وهجرته هجرا وهجرانا: قطعته.

PageV01P132

# وأنشد أبو عثمان:

# 209 - هجروا الدار والعشيرة والوا ... لد هجرا كفعل آل الرقيم (¬1)
# (رجع)
# وهجرت به فى النوم: حلمت، وهجر فى منطقه ونومه هجرا: هذى، وهجرت البعير:
~~أوثقته (¬2) بهجار، وهو حبل.
# وأنشد أبو عثمان:

# 210 ms034 - فكفكفوهن (¬3) فى ضيق وفى دهش ... ينزون من بين مأبوض ومهجور
# (رجع)
# وأهجر الرجل: قال الهجر، وهو الفحش، وأنشد أبو عثمان:

# 211 - ما قالوا لنا سددا ولكن ... تفاحش قولهم وأتوا بهجر (¬4)
# (رجع)
# وأهجرت الناقة فى الشحم والسير:
# فاقت، وأهجر الشئ: أفرط طوله.
# قال أبو عثمان: وأهجرت الجارية:
# شبت شبابا حسنا. (رجع)
# وأهجر القوم: ساروا فى الهاجرة، وأيضا بلغوا ذلك الوقت وصاروا فيه (¬5).

### |||| AUTO * (همد)

# :
# وهمد القوم همودا: ماتوا ميتة سخط (¬6)، وهمدت النار: طفئت، وهمد التراب،
~~والرماد: تلبدا (¬7)، وهمد الثوب: أخلق، وهمدت الثمرة (¬8) عفنت، وهمدت
~~الأرض: اقشعرت فلا يرى فيها إلا الحطام والشجر يابسا.

PageV01P133

# قال الله - عز وجل -: «وترى الأرض هامدة فإذا أنزلنا عليها الماء اهتزت
~~وربت» (¬1). (رجع)
# وأهمد: أسرع.
# وأنشد أبو عثمان:

# 212 - ما كان إلا طلق الإهماد ... وجذبنا بالأغرب الجياد (¬2)
# (رجع)
# وأهمد (¬3) بالمكان: أقام.
# وأنشد أبو عثمان:

# 213 - لما رأتنى راضيا بالإهماد ... كالكرز المربوط بين الأوتاد (¬4)
# (رجع)

### |||| AUTO * (هشم)

# :
# وهشمت الشئ هشما: فتته.
# وأنشد أبو عثمان لابنة هاشم بن عبد المطلب (¬5) تمدحه:

# 214 - عمرو الذى هشم الثريد لقومه ... ورجال مكة مسنتون عجاف (¬6)
# قال: وبه سمى هاشما، واسمه عمرو (¬7). (رجع)
# وهشمت الشجة: كسرت العظم، وهشمت الناقة: حلبتها.
# وأهشمت الأرض: كثر هشيمها، وهو حطامها.

### |||| AUTO * (همل)

# :
# وهمل الدمع والمطر همولا:
# جرى، وهملت الماشية: سرحت بلا راع، وأهملت الشئ: خليته.

PageV01P134

# وأنشد أبو عثمان:

# 215 - سقيا بحيث يهمل المعرض ... وحيث يرعى ورعى وأرفض (¬1)
# الورع: الضعيف، والمعرض:
# الذى سمته العراض، وهو خط فى الفخذ عرضا.
# (رجع)

### |||| AUTO * (هذب)

# :
# وهذب الشئ هذبا: سال.
# قال أبو عثمان: وهذبت الشئ أهذبه هذبا: إذا أخلصته (¬2) ونقيته مثل:
# هذبته، عن أبى بكر بن دريد، وهذبت النخلة: نقيتها من الليف.
# وأهذب الماشى والطائر: أسرعا.
# (رجع)
# قال أبو عثمان: وأهذب الفرس:
# اضطرم جريه، قال امرؤ القيس:

# 216 - ترى الفأر فى مستنقع القاع لاحبا ... على جدد الصحراء من شد مهذب (¬3)
# (رجع)

### |||| AUTO * (هتر)

# :
# وهتر العرض هترا: مزقه، وأهتر الرجل: فقد عقله من الكبر.

### |||| AUTO * (همج)

# :
# وهمجت الإبل همجا: أكثرت من شرب الماء، وأهمج ms035 الفرس:
# اجتهد فى جريه.

### |||| AUTO * (هجد)

# :
# وهجد هجودا: نام بالليل، وأيضا قام للصلاة فيه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 217 - يثرن بالليل الغطاط الهجدا (¬4) PageV01P135
# وقال الله عز وجل: «ومن الليل فتهجد به نافلة (¬1)».
# وأهجد البعير: وضع جرانه بالأرض.

### |||| AUTO * (هضب)

# :
# وهضبت السماء هضبا:
# أمطرت، وهضب القوم: أكثروا الكلام، وأهضبنا: نزلنا الهضاب أعالى الجبال.

### |||| AUTO * (هدف)

# :
# قال أبو عثمان: وهدفت إلى الشئ هدفا: أسرعت إليه [10 // أ].
# (رجع)
# وأهدف السحاب (¬2): انتصب، وأهدف الشئ، وأهدف لك: مثله، وأهدفت إليه: لجأت.

### ||| AUTO فعل وفعل

# :

### |||| AUTO * (هدب)

# :
# هدبت كل محلوبة هدبا:
# حلبتها بأطراف الأصابع، وهدبت الثمرة: جنيتها.
# وهدب الإنسان [هدبا] (¬3): طالت أشفاره، وهدبت العين: كذلك، وهدبت
~~الشجرة: تدلت أغصانها.
# وأهدب الشجر: كثرت أغصانه، وهى الهدب.
# وأنشد أبو عثمان لذى الرمة:

# 218 - بين النهار وبين الليل من عقد ... على جوانبه الأسباط والهدب (¬4)
# (رجع)

### |||| AUTO * (هضم)

# :
# وهضمت (¬5) الشئ هضما.
# نقصته، وهضمت لك حقى: تركته (¬6)، وهضمتك حقك: نقصتكه، وهضم الطعام:
# ذهب ثقله عنك، وهضمت الجارية، والفرس هضما: لطف حشاهما.
# وأنشد أبو عثمان للجعدى:

# 219 - خيط على زفرة فتم ولم ... يرجع إلى دقة ولا هضم (¬7) PageV01P136
# يريد كأنه زفر (¬1)، فانتفخ جنباه، فخيط على ذلك.
# وقال الأصمعى: لم يسبق الحلبة فرس أهضم قط، وإنما الفرس بعنقه وبطنه.
# (رجع)
# وأهضمت (¬2) الإبل للإرباع والإسداس:
# ألقت الرباعيات.
# قال أبو عثمان: وكذلك المهر إذا دنا للإرباع.
# (رجع)

### |||| AUTO * (هلس)

# :
# وهلس الشيخ هلاسا (¬3): يبس من الكبر، وهلس الإنسان هلاسا:
# سل.
# وأنشد أبو عثمان للكميت:

# 220 - ضوامر أمثال القداح كأنما ... يعالجن أدواء السلال الهوالسا (¬4)
# (رجع)
# وأهلس الضحك: أخفاه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 221 - تضحك منى ضحكا إهلاسا (¬5)

### |||| AUTO * (هزل)

# :
# وهزلت الدابة هزلا: أعجفتها، وهزل الرجل: ترك الجد فى قول أو فعل.
# قال أبو عثمان: وهزل الرجل يهزل:
# إذا ماتت ماشيته، فإن هزلت (¬6) ولم تمت قيل: أهزل. هكذا قال أبو زيد،
~~وأنشد لرجل من بنى أسد:

# 222 - يا أم عبد الله لا تستعجلى ... ورفعى ذلاذل المرحل
# إنى إذا مر زمان معضل PageV01P137
# يهزل ومن يهزل ومن لا يهزل ... يعه وكل يبتليه ms036 مبتلى (¬1)

# قال «أبو الحسن بن كيسان «*»» يهزل موضعه رفع، ولكنه أسكنه ضرورة وهو

### ||| AUTO فعل

#  للزمان: هزلهم الزمان يهزلهم، وقوله: ومن يهزل: جزاء، وجوابه:
# يعه، أى تصير بإبله عاهة (¬2) وبلية، فمن أهزل، ومن لم يهزل مصاب فى إبله (¬3).

### ||| AUTO فعل

#  (¬4):

### |||| AUTO * (هرع)

# :
# هرع (¬5) الدمع واالعرق هرعا:
# سالا.
# وأنشد أبو عثمان للشماخ:

# 223 - عذافرة كأن بذفرييها ... كحيلا بض من هرع هموع (¬6)
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد: أهرع الرجل: إذا أرعد من البرد أو من الخوف
~~(¬7)، أو من الحمى، أو الغضب، وأهرع أيضا: حرص، والمهرع: الحريص، وأهرع
~~أيضا: سيق، وأعجل، ومنه قوله عز وجل: «يهرعون إليه (¬8)».
# (رجع)

PageV01P138

### |||| AUTO * (هوج)

# :
# وهوج (¬1) هوجا: اضطرب من حمقه، وهوج أيضا: شجع، وتقحم، وهوج كل شئ: ال،
~~وهوجت الناقة: لم تهد (¬2) مواقع يديها، وهوجت الريح: جلبت التراب (¬3).
# وأهوجتك: صادفتك أهوج (¬4).

### || AUTO المهموز

# :

### ||| AUTO فعل وفعل

# :

### |||| AUTO * (هجأ)

# :
# هجأ (¬5) الطعام هجأ: أكله، وهجأ الطعام الجوع هجأ: سكنه.
# وأنشد أبو عثمان لأبى العميثل:

# 224 - هجا الجود مادحيه فهم بي ... ن مضيف أعراضه ومضاف (¬6)
# (رجع)
# وهجأ الجوع: سكن، وهجأ الشئ عنك: انقطع.
# قال أبو عثمان: وهجئ الرجل هجأ، وهو التهاب الجوع.
# وأهجأت الإبل: كففتها لترعى.
# (رجع)

### ||| AUTO المعتل بالياء فى عينه

# :

### |||| AUTO * (هاج)

# :
# هاج (¬7) البقل هيجا: يبس، وهاج الفحل والدم والشر (¬8) هياجا:
# تحرك، وهاجه غيره.

PageV01P139

### ||| CHECK فعل بالياء سالما، وفعل معتلا

# وأنشد أبو عثمان:

# 225 - هيه وإن هجناك يابن الأطول ... ضربا بكفى بطل لم ينكل (¬1)
# قوله: هيه: يريد: هأنذا، وإنما تقول العرب فى هذه الكلمة: هيه بسكون
~~الهاء، ولكنه حركها هنا (¬2) للشعر.
# قال أبو عثمان: ويقال للرجل: إذا اشتد غضبه: قد هاج هائجه.
# (رجع)
# وأهيجت الأرض: وجدتها هائجة النبات.
# وأنشد أبو عثمان لرؤبة:

# 226 - وأهيج الخلصاء من ذات البرق (¬3)

### |||| AUTO * (هاب)

# :
# وهاب الشئ وهاب منه هيبة:
# حذره.
# وأهبت بك إلى كذا: دعوتك إليه.
# وأنشد أبو عثمان لطرفة:

# 227 - تريع إلى صوت المهيب وتتقى ... بذى خصل روعات أكلف ملبد (¬4)
# قال أبو عثمان: والأصل فى الإهابة للإبل، ثم يستعار لغيرها، قال ms037 ابن مقبل:

# 228 - عجاجا أهاب الصيف منه بوجهه ... إذا حن تاليه أهابت أوائله (¬5)

# فعل (¬6) بالياء سالما، وفعل معتلا:

### |||| AUTO * (هيف)

# :
# هيفت (¬7) الجارية هيفا:
# رق خصرها.

PageV01P140

# قال أبو عثمان: ويقال: هفت (¬1) أهاف هيافا: إذا اشتد عطشك، وكذلك هافت
~~الإبل تهاف هيافا وهيافا: مثله، وذلك إذا اشتدت الهيف (¬2) من الجنوب فعند
~~ذلك تهاف.
# قال أبو عثمان: الهيف (¬3): كل ريح حارة ذات سموم تعطش المال وتيبس
~~الرطب، قال ذو الرمة:

# 229 - وصوح البقل نأج تجئ به ... هيف يمانية فى مرها نكب «3»
# (رجع)
# وأهاف القوم [10 - ب]: عطشت إبلهم.
# قال الشاعر:

# 230 - فقد أهافوا زعموا وأنزفوا (¬4)
# (رجع)

### ||| AUTO وبالواو فى لامه

# :

### |||| AUTO * (هبا)

# :
# هبا الغبار هبوا: ارتفع، والهبوة: الغبرة (¬5).
# وأنشد أبو عثمان:

# 231 - فى قطع الآل وهبوات الدقق (¬6)
# وهبا (¬7) الرماد: اختلط بالتراب (¬8).
# وهو هاب، وأنشد لمالك بن الريب:

# 232 - ترى جدثا قد جرت الريح فوقه ... ترابا كلون القسطلانى هابيا (¬9)
# (رجع)
# وأهبى الظليم: أثار الغبار فى جريه.

PageV01P141

### ||| AUTO وبالياء فى لامه

# :

### |||| AUTO * (هدى)

# :
# هداه الله هدى: أرشده، وهديته الطريق هداية: أدللته عليها (¬1).
# وهدى (¬2) الله الرجل الطريق: اهتدى لها، وهدى فلان هدى فلان أو هدى
~~الصالحين:
# سار سيرتهم.
# وأنشد أبو عثمان للأخطل:

# 233 - حتى تناهين عنه ساميا حرجا ... وما هدى هدى مهزوم ولا نكلا (¬3)
# (رجع)
# وهدى الشئ هديا: تقدم (¬4)، مستعمل فى كل شئ حتى العصا فى اليد، وهديت
~~لك: بينت (¬5)، وهديتك إلى الشئ: دعوتك، ولا يهدى الله كيد الخائنين: لا
~~ينفذه (¬6) ولا يصلحه، وأهديته (¬7) الهدية، والمدح والذم:
# أرسلت، وأهديت الهدى إلى «مكة»:
# سقته.
# وأنشد أبو عثمان:

# 234 - حلفت برب مكة والمصلى ... وأعناق الهدى مقلدات (¬8)
# وقال بعضهم الهدى: جمع الهدى مخففا.
# (رجع)

### |||| AUTO * (هقى)

# :
# وهقيته (¬9) هقيا: تناولته بما يكره.
# قال أبو عثمان: وهقى الرجل هقيا:
# هذى.

PageV01P142

# قال الشاعر:

# 235 - لو أن شيخا رغيب العين ذا أبل ... يرتاده لمعد كلها لهقى (¬1)
# قوله: ذا أبل، أى ذا سياسة بالأمور ورفق بها.
# (رجع)
# وأهقى: أفند.

### ||| AUTO فعل بالياء سالما وفعل معتلا

#  (¬2):

### |||| AUTO * (هوى)

# :
# هوى الشئ هوى: أحبه، وهوى فى دين، ms038 أو مذهب، أو عشق:
# استعبده (¬3) ذلك، وهوى: سقط فى مهواة أو من شرف (¬4).
# وأنشد أبو عثمان:

# 236 - تهوى به فى النار أم هاويه (¬5)
# (رجع)
# وكذلك الطائر: ترفق فى انقضاضه، والنجم: أسرع فى انكداره، وكذلك هوت
~~الدواب فى سيرها بالليل هويا، [وهواء] (¬6)، وهويانا.
# وأنشد أبو عثمان:

# 237 - تهاوى بى الظلماء عوج كأنها ... مسيح أطراف العجيزة أصحر (¬7)
# يصف الناقة أنها تهوى براكبها فى الظلماء.
# (رجع)
# وهوت الطعنة: تفتحت (¬8).
# وأنشد أبو عثمان لأبى النجم:

# 238 - واختاض أخرى فهوت رجوحا ... للشق يهوى جرحها مفتوحا (¬9)
# (رجع) PageV01P143
# وهوت أمه: هلك، وهوى هو.
# وأنشد أبو عثمان للنابغة:

# 239 - وقال الشامتون هوى زياد ... لكل منية سبب متين (¬1)
# قال أبو عثمان: وهوت الريح تهوى هويا، وأنشد:

# 240 - كأن دلوى فى هوى ريح (¬2)
# قال: وأهوى العقاب للصيد: أراغته لتأخذه، وأهوى الرجل إلى الشئ، ليتناوله
~~باليد، أو ليضربه.
# (رجع)
# وأهوينا: جلسنا هويا من الليل، أى: طويلا.

### | AUTO [باب] الثلاثى المفرد

### || AUTO الثنائى المضاعف

#  (¬3):

### ||| AUTO * (هش)

# :
# هش الورق هشا: نفضه، وهش الشئ هشوشة: صارت فيه رخاوة، وهش الخبز: أيبسه
~~الطبخ، وهششت إلى الشئ هشاشا، وهشاشة (¬4): خففت.
# وأنشد أبو عثمان:

# 241 - ذهب الذين إذا رأونى مقبلا ... هشوا إلى ورحبوا بالمقبل (¬5)

### ||| AUTO * (هض)

# :
# وهض الشئ (¬6) هضا: كسره.

### ||| AUTO * (هز)

# :
# وهززته هزا: حركته، وهززت الكريم للجود: كذلك.
# قال أبو عثمان: ويقال فى بعض الكلام

# 242 - كريم هز فاهتز ... كذاك السيد النز
# لئيم هز فارتز (¬7) ... كذاك الضيق الكز
# (رجع)
# وهزت الريح السحاب، والشجر، وهز الحادى الإبل (¬8) بالحداء.

PageV01P144

# قال أبو عثمان: والاسم الهزة، وأنشد للأعشى:

# 243 - إن الخليط بهزة رفعوا ... وجديد حبل وصالهم قطعوا (¬1)

### ||| AUTO * (هص)

# :
# وهص الشئ هصا: شد غمزه بالكف.
# قال أبو عثمان: وهصصته هصا:
# كسرته.
# (رجع)

### ||| AUTO * (هد)

# :
# وهد الشئ هدا: هدمه، وهدك الشئ: كسرك.
# : وأنشد أبو عثمان للأعشى:

# 244 - بكرت عليه الحبش بعد ... الفرس حتى هد بابه (¬2)
# قال أبو عثمان: وجاء فلان يهد الأرض برجله: إذا جاء يطؤها وطأ شديدا، وهد
~~الفحل هديدا، وهد البحر هدا وهدة: صوتا (¬3).
# وأنشد أبو عثمان:

# 246 - داع ms039 شديد الصوت ذو هديد (¬4)
# قال أبو عثمان: وهد الرجل يهد هدا (¬5)، فهو هد (¬6)، وهو الضعيف البدن،
~~وأنشد يعقوب (¬7):

# 246 - ليسوا بهدين فى الحروب إذا ... تحزم فوق الحراقف النطق (¬8)

### ||| AUTO * (هت)

# :
# وهت الشئ هتا: عصره؛ ليصوت.
# (رجع) PageV01P145
# قال أبو عثمان: وهته أيضا: شد الوطء عليه ليكسره (¬1)
# (رجع)
# وهت الإنسان: تكلم بالهمزة (¬2)؛ لأنها مهتوتة فى أقصى حلقه، وهت أيضا:
~~أكثر الكلام.
# قال أبو عثمان: وهت الشئ هتا:
# صبه، وهت القرآن: سرده، وهتت المرأة غزلها تهته هتا: إذا غزلت بعضه فى
~~إثر بعض.
# (رجع)

### ||| AUTO * (هذ)

# :
# وهذ الشئ هذا: قطعه بإسراع وهذ القراءة: كذلك.
# [11 - ا] وأنشد أبو عثمان:

# 247 - قد أفناهم الدهر بعد الوآة ... كهذ الإشاءة بالمخلب (¬3)
# وقال الآخر:

# 248 - * ضربا هذا ذيك وطعنا وخضا (¬4) *
# يريد هذا بعد هذ (¬5)
# وهذ الدابة: حركها فى السير، وأسرع بها (¬6).

### ||| AUTO * (هف)

# :
# وهف هفيفا: أسرع.
# وأنشد أبو عثمان:

# 249 - إذا ما نعسنا نعسة قلت غننا ... بخرقاء وارفع من هفيف الرواحل (¬7)
# (رجع)
# وهفت الريح: صوتت.

PageV01P146

### ||| AUTO * (هب)

# :
# وهب الفحل هبيبا: هدر، وهبت الريح هبوبا، وهب النائم من نومه هبا، وهب
~~السيف هبة: اهتز.
# قال أبو عثمان: وسيف ذو هبة، أى: ذو مضاء فى الضريبة، وأصله من الهبوب
~~(¬1)، وهو الانتباه.
# قال الشاعر:

# 250 - جلا القطر عن أطلال سلمى كأنما ... جلا القين عن ذى هبة داثر الغمد (¬2)
# (رجع)
# وهب إلى الشئ هبا: اهتز أيضا (¬3)، وهب التيس للسفاد هبيبا، وهبابا، وهبت
~~الناقة فى السير (¬4): تحرك فى كل
# ذلك.

### ||| AUTO * (هج)

# :
# وهجت العين هجا: غارت:
# وأنشد أبو عثمان:

# 251 - إذا حجاجا مقلتيها هججا (¬5)
# (رجع)
# وهججت الشئ: هدمته.
# قال أبو عثمان: وهجت النار هجا:
# سمعت صوت استعارها (¬6).
# (رجع)

### ||| AUTO * (هر)

# :
# وهر الشوك هرا: اشتد يبسه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 252 - رعين الشبرق الريان حتى ... إذا ما هر وامتنع المذاقا (¬7)
# قال أبو عثمان: ويقال: معناه:
# صار كأنه أظفار هر.
# (رجع)
# وهررت الشئ: كرهته.

PageV01P147

# وأنشد أبو عثمان:

# 253 - ومن هر أطراف القنا خشية الردى ... فليس لمجد صالح بكسوب (¬1)
# (رجع)
# وهرت الكلاب هريرا: كررت نباحها.
# وهرت ms040 الإبل هرارا، وهو السلاح (¬2).
# وأنشد أبو العلاء:

# 254 - * ولا يهربه منهن مبتقل * (¬3)
# قال أبو عثمان: وقال «قطرب»:
# هر سلحه، وأر سلحه حتى مات:
# إذا استطلق بطنه.
# (رجع)

### ||| AUTO * (هن)

# :
# وهن هنا: بكى.
# وأنشد أبو عثمان:

# 255 - * لما رأى الدار خلاء هنا (¬4) *
# وقال الآخر:

# 256 - حييت من دار مقام المزمن ... تحية من عارف مهنن (¬5)

### ||| AUTO * (هق)

# :
# وهق هقا: هرب.
# وأنشد أبو عثمان لعمرو بن كلثوم:

# 257 - وقد هقت كلاب الحى منا ... وشذبنا قتادة من يلينا (¬6)

### ||| AUTO * (هس)

# :
# [قال أبو عثمان] (¬7): وهس هسا: حدث نفسه، وهس الشئ:
# فتته وكسره، وهس الحديث هسيسا:
# أخفاه.

### ||| AUTO * (هك)

# :
# وهك الشئ هكا: سحقه، فهو هكيك ومهكوك، وهك الطائر:
# إذا حذف (¬8) بحذفه [حذفا (¬9)]، PageV01P148
# وهك النعام هكا: [إذا] (¬1) ألقى ما فى بطنه.
# (رجع)

### || AUTO الثلاثى الصحيح

### ||| AUTO فعل

# :

### |||| AUTO * (هجس)

# :
# هجس الأمر بالقلب هجسا:
# وقع فيه.
# وأنشد أبو عثمان للقطامى «1».

# 258 - تركن عبيد الله يوم لقينه ... وفى النفس من أرماح تغلب هاجس (¬2)

### |||| AUTO * (هدج)

# :
# وهدج الشيخ هدجانا وهداجا (¬3):
# أسرع، وقارب خطوه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 259 - قد أنكرت عصماء شيب لمتى ... وهدجانا لم يكن من مشيتى
# هدجان الهقل خلف الهيقت ... مزوزيا لما رآها زوزتى (¬4) PageV01P149
# وقال الآخر:

# 260 - ويأخذه الهداج إذا هداه (¬1) ... وليد الحى فى يده الرداء
# يقول: يضعف عن حمل الرداء.
# (رجع)
# وهدجت الريح: حنت.
# وأنشد أبو عثمان للعجاج:

# 261 - والمعصفات لا يزلن هدجا (¬2)
# (رجع)
# وهدج الظليم: أسرع.
# وأنشد أبو عثمان:

# 262 - أصك نغضا لاينى مستهدجا (¬3)

### |||| AUTO * (هتك)

# :
# وهتك الستر هتكا، والشئ:
# خرقه وأزاله عن موضعه، حتى يرى ما خلفه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 263 - هاتكته حتى انجلت أكراؤه ... عنى وعن ملموسة أحناؤه (¬4)
# يصف الليل والبعير. (رجع)

### |||| AUTO * (هبع)

# :
# وهبع الدابة فى مشيه هبوعا:
# مد عنقه فعل الحمير البليدة، ومنه الهبع الصغير من أولاد الإبل لولادته
~~آخر النتاج فى الصيف.
# وأنشد أبو عثمان:

# 264 - عوجا تبذ الهاملات الهبعا (¬5) PageV01P150
# وقال الآخر:

# 265 - فأقبلت حمرهم هوابعا ... فى السكتين تحمل الألاكعا (¬1)
# قال أبو عثمان: وهبع الرجل إلينا:
# أقبل مسرعا.
# (رجع)

### |||| AUTO * (هجم)

# :
# وهجم ms041 (¬2) البيت هجما:
# سقط.
# قال أبو عثمان: وهجمته أنا: أسقطته، قال علقمة يصف الظليم:

# 266 - صعل كأن جناحيه وجؤجؤه ... بيت أطافت به خرقاء مهجوم (¬3)
# خرقاء ههنا: ريح.
# وهجمت العين: غارت.
# قال أبو عثمان: وفى الحديث:
# «هجمت عيناك ونفهت نفسك». (¬4)
# (رجع)
# وهجمت على القوم هجوما: دخلت (¬5)، وهجمت ما فى الضرع: استخرجته كله.
# وأنشد أبو عثمان:

# 297 - إذا ارتفعت أربع أيد تهجمه ... حف حفيف الريح جادت رهمه (¬6)
# ويروى: ديمه.
# وقال الاخر:

# 268 - فاهتجم العيدان من أخصامها PageV01P151
# غمامة تبرق من غمامها ... وتذهب العيمة من سقامها (¬1)
# * * *

# اهتجم: احتلب. (رجع)
# وهجمت الريح الغبار: استاقته (¬2) وأنشد أبو عثمان لذى الرمة:

# 269 - أودى بها كل عراص ألث بها ... وجافل من عجاج الصيف مهجوم (¬3)
# (رجع)
# وهجمت غيرى: فى جميعها.
# قال أبو عثمان: وهجمت الرجل هجما:
# طردته.
# وأنشد:

# 270 - وردت وأرداف النجوم كأنها ... إذا غاب تاليها هجائن هاجم (¬4)
# قال رؤبة [11 - ب]:

# 271 - والليل يهجو والنهار يهجمه (¬5)
# وهجم الرجل، فهو هاجم: إذا سكن وأطرق.
# (رجع)

### |||| AUTO * (هصر)

# :
# وهصر الشئ هصرا: جذب أعلاه (¬6)؛ ليميله إلى نفسه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 272 - فلما تنازعن الحديث وأسمحت ... هصرت بغصن ذى شماريخ ميال (¬7)
# قوله: بغصن: يريد غصنا، والباء زائدة.
# (رجع)
# وهصر الأسد فريسته: كسرها.

PageV01P152

# قال أبو عثمان: وهصرت الشئ:
# غمزته غمزا شديدا، يقال: رجل هصور وهصر (¬1): شديد الغمز لقرنه، قال
~~الراجز:

# 273 - بشعب الطلح هصور هائض ... بحيث يعتش الغراب البائض (¬2)
# وقال العجاج:

# 274 - عن ذى حيازيم ضبطر لو هصر ... صعب الفيول ألحم الفيل العفر (¬3)
# (رجع)

### |||| AUTO * (هرس)

# :
# وهرس الشئ هرسا: كسره.
# قال أبو عثمان: ومنه الهرس من الأسود، وهو (¬4) الشديد المراس، قال
~~الشاعر:

# 275 - شديد الساعدين أخا وثاب ... شديدا أسره هرسا هموسا (¬5)
# قال: وحكى أبو زيد: هرس الرجل فى الأكل يهرس هرسا، وهو إخفاء الأكل.
# (رجع)

### |||| AUTO * (همس)

# :
# وهمس بالكلام همسا:
# أسره.
# وأنشد أبو عثمان:

# 276 - إذا أحس الشعراء حسى ... وسمعوا منى هزيز الجرس
# قال الغواة بحديث همس (¬6) PageV01P153
# وقال الآخر:

# 277 - فتهامسوا سرا، وقالوا عرسوا ... فى غير تمئنة بغير معرس
# وهمس بالقدم: أخفى وطأتها (¬1)
# قال ms042 أبو عثمان: وبه سمى الأسد هموسا.
# ويقال أيضا: همس فى المشى: إذا وطئ وطأ خفيفا، وأنشد:

# 278 - فهن يمشين بنا هميسا (¬2)
# (رجع)
# وهمس الشيطان: وسوس.
# قال أبو عثمان: يقال: أعوذ بالله من همزه، وهمسه، ولمزه فالهمز: الكلام
~~من وراء القفا (¬3) كالاستهزاء، واللمز:
# مواجهة (¬4).
# (رجع)
# وهمس العض بالأسنان: شده.
# وأنشد أبو عثمان لرؤبة يصف الأسد:

# 279 - عادته خبط وعض هماس ... يعدو بأشبال أبوها الهرماس (¬5)
# قال أبو عثمان: وهمس الأكل: أخفاه، وأنشد (¬6):

# 280 - لقد رأيت عجبا مذ أمسا ... عجائزا مثل الأفاعى خمسا
# يأكلن ما فى رحلهن همسا ... لا ترك الله لهن ضرسا (¬7) PageV01P154
# قوله: مذ أمسا: ذهب به إلى لغة بنى تميم، يقولون ذهب أمس بما فيه معرب
~~غير مصروف.
# (رجع)

### |||| AUTO * (هزر)

# :
# وهزر الشئ هزرا: دقه بخشبة دقا شديدا.
# قال أبو عثمان: وهزرت الرجل بالعصا:
# ضربته (¬1).
# (رجع)

### |||| AUTO * (هبج)

# :
# وهبجه بالعصا هبجا: ضربه حتى يقتله، وكذلك فى كل شئ (¬2).
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد: هو الضرب المتتابع الذى فيه رخاوة.
# وقال غيره: هو أن تضرب الرجل حيثما أدركت منه.
# قال: وقال أبو بكر: هبج وجهه وتهبج:
# إذا انتفخ، وقال الراجز:

# 281 - ريان لا عشا ولا مهبجا (¬3)
# * وقال أبو زيد: الهبج فى الضرع:
# أهون الورم.
# (رجع)

### |||| AUTO * (هطر)

# :
# وهطره هطرا: ضربه أيضا بالعصا مثل هبجه.

### |||| AUTO * (هرط)

# :
# هرط (¬4) فى كلامه هرطا:
# خلط، وهرط العرض والثوب: مزقهما مزقا عنيفا.

### |||| AUTO * (هطل)

# :
# وهطل (¬5) السحاب، والعين، والدمع هطلا وهطلانا: جرت.

PageV01P155

# وأنشد أبو عثمان:

# 282 - ديمة هطلاء فيها وطف ... طبق الأرض تحرى وتدر (¬1)
# قال «ابن قتيبة»: قالوا: هطلا، ولم يقولوا فى الذكر أهطل، إنما هو هطل.
# قال: وقال أبو زيد: هطل الرجل يهطل هطلانا: إذا مضى لوجهه مشيا:
# وأنشد غيره:

# 283 - قد أنكرت عصماء شيب لمتى ... وأم جهم جلحا فى جبهتى
# وهطلانا لم يكن من مشيتى ... كهطلان الهيق خلف الهيقت
# فلا قصرت من خطاى خطوتى ... ولا وجعت من نساى ركبتى (¬2)
# (رجع)

### |||| AUTO * (هبط)

# :
# وهبط هبطا: انحدر من صعود، ومن حال حسنة إلى غيرها.
# وأنشد أبو عثمان: ms043

# 284 - كل بنى حرة مصيرهم ... قل وإن أكثروا من العدد
# إن يغبطوا يهبطوا وإن أمروا ... يوما فهم للفناء والنفد (¬3)
# قال أبو عثمان: وهبط ثمن السلعة:
# إذا قصر عما كان عليه.
# قال: ويقال فى كل ذلك: هبطته أنا، وأهبطته [أيضا] (¬4) PageV01P156
# قال الراجز:

# 285 - ما راعنى إلا جناح هابطا ... على البيوت قوطه العلابطا (¬1)
# جناح: اسم رجل، والقوط: المائة من الإبل إلى ما زادت.
# (رجع)
# وهبطت الأرض هبوطا (¬2): نزلت بها (¬3)، وهبط المرض الإنسان: اضطرب لحمه هزالا.

### |||| AUTO * (همك)

# :
# وهمك هموكا: لج.

### |||| AUTO * (همط)

# :
# وهمط همطا: خلط من الأباطيل.
# قال أبو عثمان: وهمطت [الرجل] (¬4) وأهمطته: ظلمته.
# وأنشد أبو عثمان:

# 286 - فى شدقم أشداقه خباط ... عند العضاض مقصل هماط (¬5)
# يصف الأسد.

### |||| AUTO * (هجف)

# :
# قال (¬6) وهجف البعير (¬7) هجفا:
# إذا لحقت خاصرتاه بجنبيه من التعب:
# قال الراجز:

# 287 - وجفر الفحل فأضحى قد هجف ... واصفر ما اخضر من البقل وجف (¬8)
# (رجع)

PageV01P157

### |||| AUTO * (هدر)

# :
# وهدر البعير [12 - ا] والحمامة، وجرة النبيذ هدرا وهديرا:
# صوتت.
# وأنشد أبو عثمان:

# 288 - دلفت لهم بباطية هدور (¬1)

### |||| AUTO * (هتل - هتن)

# :
# وهتل الدمع والمطر، وهتن هتولا وهتونا: [تتابع] (¬2)
# وأنشد أبو عثمان للقطامى:

# 289 - لهق سقته من المحرم ليلة ... هتلت عليه بديمة هتلانا (¬3)

### |||| AUTO * (هتف)

# :
# وهتفت الحمامة هتفا:
# مدت صوتها.
# وأنشد أبو عثمان لجميل:

# 290 - أأن هتفت ورقاء ظلت سفاهة ... تبكى على جمل لورقاء تهتف (¬4)
# (رجع)
# وهتفت بالشئ هتفا (¬5): دعوته.
# وأنشد أبو عثمان للكميت:

# 291 - وما من تهتفين به لنصر ... بأسرع جابة لك من هديل (¬6)
# (رجع)

### |||| AUTO * (هذم)

# :
# وهذم الشئ هذما: قطعه، وهذم السيف: كذلك.
# وأنشد أبو عثمان:

# 292 - ويل لبعران بنى نعامه ... منك ومن شفرتك الهذامه
# إذا ابتركت فحفرت قامه ... ثم نثرت الفرث والعظامه (¬7)
# ويقال: سيف مهذم ومخذم.
# (رجع)
# وهذم الرجل أيضا: أكل.

PageV01P158

# قال أبو عثمان: وهذمت الشئ هذما:
# غيبته أجمع، قال رؤبة:

# 293 - واللهب لهب الخافقين يهذمه (¬1)
# أى يغيبه. يعنى: نقصان القمر.
# (رجع)

### |||| AUTO * (هرف)

# :
# وهرف بفلان هرفا: أفرط فى مدحه.

### |||| AUTO * (همر)

# :
# وهمر الماء، والدمع، والفرس فى جريه، والرجل بالكلام والنمائم يهمر همرا ms044
~~(¬2): أكثر فى جميع ذلك.
# وأنشد أبو عثمان للعجاج فى وصف الخيل:

# 294 - عزازه ويهتمرن ما اهتمر (¬3)
# وقال أيضا:

# 295 - من الرمال همر يهمور (¬4)
# وقال أبو النجم يصف فرسا ومهرها:

# 296 - وهمرة القاع معا وهمرها (¬5)
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر:
# وهمرت أنا الماء والدمع فهو مهمور.
# قال: وقال أبو زيد: وهمر الغزر (¬6) الناقة يهمرها همرا: جهدها (¬7).
# وهمرت الشئ: جرفته، وهمر الفرس الأرض يهمرها همرا، وهو شدة ضربه بحوافره الأرض.
# (رجع)

### |||| AUTO * (همز)

# :
# وهمز الشيطان بوساوسه (¬8) فى القلب همزا، وهمزت الرجل عبته فى غير وجهه.

PageV01P159

# وأنشد أبو عثمان:

# 297 - يا ضبعا أكلت آيار أحمرة ... ففى البطون وقد راحت قراقير
# هل غير همز ولمز للصديق ولا ... ينكى عدوكم منكم أظافير (¬1)
# (رجع)
# وهمزت الشئ: حركته، وهمزته أيضا:
# عصرته.
# وأنشد أبو عثمان:

# 298 - ومن همزنا رأسه تهشما (¬2)
# وقال رؤبة:

# 299 - ومن همزنا رأسه تبركعا ... على استه روبعة أو روبعا (¬3)
# (رجع)

### |||| AUTO * (هبش)

# :
# وهبش هبشا: جمع وكسب.
# وأنشد أبو عثمان:

# 300 - أولاك حبشت لهم تحبيشى ... كسبى وما هبشت من تهبيشى (¬4) PageV01P160
# قال أبو عثمان: ومنه تهبش القوم وتحبشوا، أى: تجمعوا، وهى الهباشة
~~والحباشة: الجماعة، قال: وهبش الكلب يهبشه هبشا: إذا (¬1) أغراه فاهتبش هو.
# (رجع)

### |||| AUTO * (هفت)

# :
# وهفت الثلج هفتا: تساقط قطعا.
# وأنشد أبو عثمان:

# 301 - كأن هفت القطقط المنثور ... بعد رذاذ الديمة المحدور (¬2)
# (رجع) ...
# وهفت الشئ هفتا: أسقطته.
# وأنشد أبو عثمان:

# 302 - يهفت عنه زبدا وبلغما (¬3)
# يصف الفحل:
# وقال (¬4): ومنه التهافت فى الشئ.
# قال: وهفت الشئ: دفعته.
# (رجع)

### |||| AUTO * (هجع)

# :
# وهجع هجوعا: نام ليلا.
# وأنشد أبو عثمان لذى الرمة:

# 303 - زار الخيال لمى هاجعا لعبت ... به التنائف والمهرية النجب (¬5)
# وقال الله - عز وجل -: «كانوا قليلا من الليل ما يهجعون» (¬6).
# (رجع)

### |||| AUTO * (هجل)

# :
# وهجلت بالشئ هجلا:
# رميت به.

### |||| AUTO * (هكم)

# :
# وهكم غيره هكما: غناه (¬7)، وتهكم هو: تغنى (¬8).

### |||| AUTO * (هبغ)

# :
# وهبغ هبغا وهبوغا: نام، والهبغة: النومة.

PageV01P161

# وأنشد أبو عثمان:

# 304 - هبغنا بين أذرعهن حتى ... تبخبخ حرذى رمضاء حامى (¬1)
# (رجع)

### |||| AUTO * (همع)

# :
# وهمعت (¬2) العين والدمع هموعا: (¬3) سالا.
# قال أبو ms045 عثمان: ويقال ذلك فى المطر وغيره.
# وزاد أبو بكر: همعا وهمعانا (¬4)، فهو هامع، وهمع، وأهمع، وقال الطرماح:

# 305 - تنكر رسمها إلا بقايا ... جلا عنها جدى همع هتون (¬5)
# الجدى: المطر العام.
# قال العجاج:

# 306 - بادر من ليل وطل أهمعا (¬6)
# قال أبو عثمان: ومن هذا الباب مما لم يقع فى الكتاب.

### |||| AUTO * (هبز)

# :
# هبز الرجل هبزا وهبزانا وهبوزا: مات.

### |||| AUTO * (هبت)

# :
# قال: وهبت المال يهبته هبتا:
# إذا بذره وفرقه.

### |||| AUTO * (هتع)

# :
# وقال: وهتع الرجل إلينا: إذا أقبل مسرعا مثل: هطع وأهطع سواء.

PageV01P162

### |||| AUTO * (هفع)

# :
# قال: ويقال: هفع يهفع هفوعا: إذا ضعف من جوع أو مرض.

### |||| AUTO * (هدق)

# :
# وهدقت (¬1) الشئ، فانهدق، أى:
# كسرته فانكسر.

### |||| AUTO * (هقف)

# :
# قال: وهقف (¬2) الرجل هقفا:
# إذا (¬3) قلت شهوته للطعام، وليس بثبت.

### |||| AUTO * (هلض)

# :
# وهلضت الشئ أهلضه هلضا:
# انتزعته [كالنبت تنزعه] (¬4) من الأرض.

### |||| AUTO * (هلج)

# :
# وقال أبو زيد: هلج الشئ يهلجه هلجا، وهو ما لا توقنه من الأخبار، وأنشد:

# 307 - ومادرى إذ يهلج الأحلاما ... أيمنا غرنا به أم شاما (¬5)
# وقال غيره: هلج يهلج هلجا: خف نومه، والهلج: أخف النوم.

### |||| AUTO * (هطس)

# :
# قال (¬6) أبو بكر: وهطست الشئ هطسا: كسرته، وليس بثبت.

### |||| AUTO * (هدس)

# :
# وهدست الرجل أهدسه (¬7) هدسا [12 - ب]: إذا طردته وزجرته.

### |||| AUTO * (هبد)

# :
# وهبد الهبيد (¬8) هبدا: كسره، وهو حب الحنظل، ويهبده: استخرجه،
# قال الطرماح:

# 308 - حبشى حازقة غدا يتهبد (¬9)

### |||| AUTO * (هصم)

# :
# وهصمت الشئ هصما:
# كسرته، ومنه سمى الأسد هيصما.

PageV01P163

# وقال رؤبة:

# 309 - تركته إذ طار عنه أشأمه ... منجحرا حياته وهيصمه (¬1)

### |||| AUTO * (هسم)

# :
# قال: وهسمت الشئ أهسمه هسما: كسرته.

### |||| AUTO * (هبذ)

# :
# وهبذ يهبذ هبذا (¬2): إذا أسرع المشى، ويقال: مر يهبذ هبذا، ويهتبذ
~~اهتباذا.
# قال الشاعر:

# 310 - مهابذة لم تترك حين لم يكن ... لها مشرب إلا بناء منضب (¬3)

### |||| AUTO * (هثم)

# :
# وهثمت الشئ أهثمه هثما:
# إذا دققته حتى ينسحق.

### |||| AUTO * (هرض)

# :
# وهرضت الثوب أهرضه هرضا: إذا مزقته مثل هررته سواء، لغة يمانية.

### |||| AUTO * (هزق)

# :
# وهزقته (¬4) الريح تهزقه هزقا:
# استحثته.
# (رجع)

### || AUTO فعل وفعل

#  (¬5):

### ||| AUTO * (هدل)

# :
# هدلت الشئ هدلا: أرسلته إلى أسفل، ومنه ms046 تهدل السحاب، وهدلت الحمامة
~~هديلا: صوتت.
# وهدل البعير هدلا: استرخى مشفره وطال.
# فهو هدل، قال الراجز:

# 311 - بكل شعشاع صهابى هدل (¬6) PageV01P164
# قال أبو عثمان: وقال أبو عبيدة:
# هدلت الشفة هدلا فهى هدلاء بينة الهدل، والذكر أهدل.
# قال: ويقال: مشفر هادل، وأهدل. (¬1)
# قال الشاعر:

# 312 - وأهدل يضرب عثنونها ... إذا أتبع البرة المنحر (¬2)
# (رجع)

### ||| AUTO * (هبر)

# :
# وهبرت اللحم هبرا: قطعته، وهبرته بالسيف: كذلك.
# وأنشد أبو عثمان:

# 313 - إذا وارثى أخلى بمالى فإنه ... يرى جمع كف غير ملأى ولا صفر
# يرى حربة تهدى قناة قويمة ... وعضبا إذا ما هز لم يرض بالهبر
# ورمحا ردينيا كأن كعوبه ... نوى القسب قد أربى ذراعا على العشر (¬3)
# (رجع)
# وهبر البعير هبرا: سمن.
# قال أبو عثمان: قال الكسائى، ويعقوب: هبر البعير: كثر لحمه.

PageV01P165

# يقال: بعير هبر، وناقة هبرة، وهبراء، ومهوبرة، وأنشد:

# 314 - إذا تدانى زمزم لزمزم ... من وبرات هبرات الألحم (¬1)
# وبرات: كثيرة الوبر. (رجع)

### ||| AUTO * (هكع)

# :
# وهكع الرجل هكوعا: اطمأن، وهكعت البهائم والوحوش فى ظل الشجر عند الحر: كذلك.
# وأنشد أبو عثمان للطرماح:

# 315 - ترى العين فيها من لدن متع الضحى ... إلى الليل فى الغيضات وهى هكوع (¬2)
# قال أبو عثمان: وهكع البعير يهكع هكعا (¬3) وهكاعا، وهو السعال.
# قال أبو كبير الهذلى:

# 316 - وتبوأ الأبطال بعد حزاحز ... هكع النواحز فى مناخ الموحف (¬4)
# وهكع: ذهب فى الأرض. يقال:
# ما أدرى أين سكع وهكع.
# وقال أبو بكر: وهكع الرجل هكعا وهو شبيه بالجزع والإطراق من حزن أو غضب.
# (رجع)
# وهكعت (¬5) الناقة هكعا: استرخت من فرط الضبعة.

PageV01P166

### ||| AUTO * (هدم)

# :
# وهدمت البنيان هدما: أسقطته، ثم استعير (¬1) فى جميع الأشياء.
# قال أبو عثمان: وهدم (¬2) الرجل: إذا أصابه الدوار فى البحر، والاسم:
~~الهدام (¬3).
# (رجع)

### ||| AUTO * (هتم)

# :
# وهتمت الثنية والشئ هتما:
# كسرتهما (¬4).
# وهتمت (¬5) هتما: انكسرت.
# وأنشد أبو عثمان:

# 317 - إن الأراقم لن ينال قديمها ... كلب عوى متهتم الأسنان (¬6)
# (رجع)

### ||| AUTO * (هرت هرد)

# :
# وهرد الثوب هردا وهرته هرتا: شقه.
# قال أبو عثمان: وهرد العرض وهرته:
# مزقه. والأصل للثوب فضرب مثلا للعرض. (رجع)
# وهرت المرأة: جمع بين مسلكيها، ms047 فهى هريت، وهرت اللحم: أنضجه إنضاجا شديدا.
# وهرت الشدق هرتا: اتسع.
# وأنشد أبو عثمان:

# 318 - * هريت الشدق فضفاض الإهاب (¬7) *
# (رجع)
# وهرد اللحم هردا: انشوى.

### ||| AUTO * (هرج)

# :
# وهرج المرأة هرجا: جامعها، وهرج الناس هرجا: اختلطوا واختلفوا.

PageV01P167

# وأنشد أبو عثمان لابن الرقيات:

# 319 - ليت شعرى أأول الهرج هذا ... أم زمان من فتنة غير هرج (¬1)
# وهرج الفرس هرجا: أسرع فهو مهرج (¬2)
# قال أبو عثمان: وهراج أيضا، وأنشد:

# 320 - * من كل هراج نبيل محزمه (¬3) *
# قال: وهرجت الخبر أهرجه هرجا:
# إذا لم تستيقنه.
# (رجع)
# وهرج البعير هرجا: سدر من حر القطران.
# وأنشد أبو عثمان للعجاج:

# 321 - * ورهبا من حنذه أن يهرجا (¬4) *
# قال أبو عثمان: وهرج الرجل:
# أخذه البهر (¬5) من حر أو مشى.
# (رجع)

### ||| AUTO * (هرم)

# :
# وهرمت الإبل هرما: أكلت شجر الهرم.
# وهرم الشيخ هرما: أضعفه طول عمره.

### ||| AUTO * (هذر)

# :
# وهذر هذرا: أكثر الكلام.
# وهذر الكلام هذرا: كثر (¬6) مع خطأ.

PageV01P168

### ||| AUTO * (هزع)

# :
# قال أبو عثمان: وهزع عظمه وعنقه هزعا. كسره، وهزع هزعا:
# أسرع.
# قال: وهزع (¬1) الرمح، وتهزع، واهتزع: إذا اضطرب واهتز.
# وأنشد:

# 322 - من كل عراص إذا هز اهتزع (¬2)
# وقال «يعقوب» مر يهزع ويهتزع، أى ينتفض (¬3).
# (رجع)

### ||| AUTO * (هلب)

# :
# وهلبت الفرس هلبا: جززت (¬4) ذيله.
# قال أبو عثمان: وهلبت الشعر:
# نتفته.
# (رجع)
# وهلبتنا السماء: بلتنا بشئ من ندى.
# قال أبو عثمان: وهلب الرجل هلبا:
# كثر شعره، والهلب: كثرة الشعر.
# يقال: منه رجل [13 - أ] أهلب وامرأة هلباء. وأنشد:

# 323 - فالق استك الهلباء فوق قعودها ... وشايع بها واضمم إليك التواليا (¬5)

### ||| AUTO * (همش)

# :
# [قال] (¬6): وهمش الجراد:
# إذا تحرك ليثور.

PageV01P169

# وهمش القوم [همشة] (¬1): تحركوا مع كلام، وهمش الرجل همشا فهو همش، وهو
~~السريع العمل بأصابعه.
# (رجع)

### ||| AUTO * (هدن)

# :
# وهدن (¬2) هدونا: سكن.
# وهدنت الرجل هدنا: أرضيته بقول لا فعل معه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 324 - إن العواوير مأكول حظوظتها ... وذو الكهامة بالأقوال مهدون (¬3)
# وهدن (¬4) فلان عنك: أرضاه اليسير.
# قال أبو عثمان: وهدن الرجل هدنا، فهو هدن، وهو المسترخى من الرجال.
# قال حميد بن ثور:

# 325 - فدعوت أبيض لا أغر مدفعا ... هدنا ولا ms048 متفجسا مشئوما (¬5)
# المتفجس: المتفجر.

### ||| AUTO * (هزم)

# :
# وهزمت الشئ هزما: كسرته.
# وأنشد أبو عثمان:

# 326 - ولكنه كانت كعوب قناته ... وما هزمت أنبوبه كف أخرقا (¬6)
# (رجع)
# وهزمت القوم فى الحرب: صرفتهم، وأصله الكسر.
# قال أبو عثمان: وهزمت البئر:

PageV01P170

# حفرتها، والهزائم: البئار الكثيرة الماء، قال الطرماح بن عدى:

# 327 - أنا الطرماح وعمى حاتم ... وسمى شكى ولسانى عازم
# والبحر حين تنهز الهزائم (¬1)
# قال (¬2): وهزمت الشئ: غمزته بيدك غمزا شديدا كما تهمز القناة ونحوها.
# قال سعيد: ومنه الاهتزام: الذبح، تقول العرب: اهتزموا شاتكم قبل أن تهزل
~~فتهلك، قال الراجز:

# 328 - إنى لأخشى ويحكم أن تحرموا ... فاهتزموها قبل أن تندموا (¬3)
# قال ويقال: هزمت (¬4) عليك، أى عطفت عليك. قال الشاعر:

# 329 - هزمت عليك اليوم يا بنة مالك ... فجودى علينا بالوداد وأنعمى (¬5)
# (رجع)

### ||| AUTO * (هبت)

# :
# وهبت الرجل والشئ هبتا:
# حططت منه، وهبته أيضا: ضربته، وهبت (¬6) الإنسان هبتة: لم يكن له عقل ولا
~~رأى.

PageV01P171

# فهو هبيت (¬1) بمعنى مهبوت وأنشد أبو عثمان لطرفة:

# 330 - فالهبيت لا فؤاد له ... والثبيت ثبته فهمه (¬2)

### || AUTO 

### || AUTO فعل

#  و

### || AUTO 

### || AUTO فعل

#  «3»:

### ||| AUTO * (هبل)

# :
# هبلته أمه هبلا: فقدته (¬3).
# وأنشد أبو عثمان للقطامى:

# 331 - والناس من يلق خيرا قائلون له ... ما يشتهى ولأم المخطئ الهبل (¬4)
# قال أبو عثمان: ويقال: هبلت المرأة وعبلت سواء. ومنه قول عائشة - رحمها
~~الله - (¬5) فى حديث الإفك:
# «والنساء إذ ذاك لم يهبلن» (¬6).
# (رجع)

### || AUTO 

### || AUTO فعل

# :

### ||| AUTO * (هلع)

# :
# هلع هلعا: اشتد حرصه:
# وهلع أيضا عند المصيبة، والنائبة:
# قل صبره. والهلاع: أسوأ الجزع.
# قال أبو عثمان: وهلع أيضا: حزن:
# فى لغة بنى تميم (¬7)، وغيرهم يقولون عله. وأنشد للكميت:

# 332 - كم من أخ لى ماجد ... بوأته بيدى لحدا
# ما إن جزعت ولا هلع ... ت ولا يرد بكاى زندا (¬8)
# وهلع غيره: أحزنه. وفى الحديث:

PageV01P172

# «ومن شر ما أعطى العبد شح هالع (¬1)» وهو المحزن (¬2).
# (رجع)

### ||| AUTO * (هنع)

# :
# وهنع الفرس هنعا: طال عنقه والتوى.
# قال أبو عثمان: قال الأصمعى:
# الهنع: تطامن [فى] (¬3) العنق خلقة.
# رجل أهنع وامرأة هنعاء. وقال حكيم ابن معية (¬4) الربعى يصف الإبل:

# 333 ms049 - وقدمت ممخونة غير هنع ... ينشن ماء الحوض نوشا والكرع (¬5)
# قوله. ممخونة يعنى: عنقا طويلة.
# وقوله ينشن: يتناولن، والكرع:
# ماء المطر المستنقع، يقال: هم فى كلأ وكرع (¬6).
# (رجع)

### ||| AUTO * (هبص)

# :
# وهبص (¬7) الكلب هبصا:
# حرص (¬8) على الصيد.
# وأنشد أبو العلاء:

# 334 - ما زال شيبان شديدا هبصه ... يطلب من يقهره ويقصه
# ظلما وبغيا والبلايا تشصه (¬9)
# (رجع)
# وهبص الكلب (¬10) على الشئ يأكله، والإنسان كذلك (¬11)، وهبص أيضا:
# نشط وخف.

PageV01P173

# وأنشد أبو عثمان:

# 335 - فر وأعطانى رشاء ملصا ... كذنب الذئب يعدى الهبصى (¬1)

### ||| AUTO * (هوك)

# :
# وهوك هوكا: حمق (¬2).

### ||| AUTO * (هكر)

# :
# وهكر هكرا: اشتد عجبه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 336 - فقد الشباب أبوك إلا ذكره ... فاعجب لذلك ريب دهر واهكر (¬3)
# قال أبو عثمان: وهكر هكرا: سكر من النوم.

### ||| AUTO * (هزج)

# :
# وهزج هزجا: صوت صوتا فيه بحة.
# وأنشد أبو عثمان لعنترة:

# 337 - هزجا يحك ذراعه بذراعه ... قدح المكب على الزناد الأجزم (¬4)
# قال أبو عثمان: وهزج هزجا أيضا:
# فرح وخف. يقال: صبئ هزج، وهزج الفرس هزجا، وهو هزج، وهو سرعة نقل القوائم
~~ووضعها. قال الأصمعى: ومنه قيل لضرب من الشعر هزج لقصر أجزائه وتداركه
~~وتقاربه، قال النابغة (¬5) يذكر الفرس ويصفه بالسرعة وخفة القوائم:

# 338 - غدا هزجا طربا قلبه ... لغبن وأصبح لم يلغب (¬6)
# (رجع)

PageV01P174

### ||| AUTO * (هقع)

# :
# وهقع الفرس هقعا: صارت به هقعة فى جنبه وهى دائرة ينفتل فيها شعره وهى
~~مكروهه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 337 - إذا عرق المهقوع بالمرء أنعظت ... حليلته وازداد حرا عجانها (¬1)
# فأجابه الآخر:

# 340 - قد يركب المهقوع من لست مثله ... وقد يركب المهقوع زوج حصان (¬2)

### ||| AUTO * (هقم)

# :
# وهقم (¬3) هقما: جاع.

### ||| AUTO * (هيغ)

# :
# وهيغ العام (¬4) هيغا: أخصب

### ||| AUTO * (هجى)

# :
# قال أبو عثمان:
# [13 - ب] وهجيت العين: غارت مثل: هججت.

### ||| AUTO * (هلق)

# :
# قال: وقال أبو بكر: وهلق هلقا: أسرع، وليس بثبت (¬5).
# (رجع)

### ||| AUTO * (هزق)

# :
# وهزقت (¬6) المرأة هزقا: خفت فلم تستقر.
# قال أبو عثمان: فهى هزقة ومهزاق، قال الأعشى (¬7):

# 341 - حرة طفلة الأنامل كالدم ... ية لا عانس ولا مهزاق (¬8)
# ويروى: لا عابس، أى: كالح.
# (رجع)
# وهزق (¬9) الحمار: أكثر الجرى واللعب.

PageV01P175

# وأنشد أبو ms050 عثمان:

# 342 - وشج ظهر الأرض رقاص هزق (¬1)
# قال أبو عثمان: وهزق الرعد هزقا، وهو شدته وصلقته. قال الشاعر:

# 343 - إذا حركته الريح أرزم جانب ... بلا هزق منه وأومض جانب (¬2)

### ||| AUTO * (هنق)

# :
# قال: وقال أبو بكر: هنق هنقا، وهو شبيه بالضجر يعترى الإنسان، وأهنقته
~~أنا. قال الراجز:

# 344 - أهنقتنى اليوم وفوق الأهناق (¬3)
# (رجع)

### ||| AUTO 

### || AUTO فعل

# :

### ||| AUTO * (هجن)

# :
# هجن الرجل هجنة (¬4)، وهجن الفرس هجنة: لؤمت أماتهما (¬5)، وهجن الكلام
~~هجنة دخله عيب، ويقال:
# إن هذه المصادر لا أفعال لها.

### || AUTO المهموز

### ||| AUTO 

### || AUTO فعل

# :

### ||| AUTO * (هذأ)

# :
# هذأته بالسيف هذءا:
# قطعته.
# وقال أبو عثمان: وهذأت الليل بالسير فيه: قطعته أيضا. وأنشد:

# 345 - وليلة ما يرى كواكبها ... قد بت بالراسمات أهذؤها (¬6)
# وهذأت العدو: أفنيتهم وأبدتهم (¬7) وهذأت الرجل بلسانك: آذيته وأسمعته ما
~~يكره.

PageV01P176

### |||| AUTO * (همأ)

# :
# قال أبو عثمان: وهمأت ثوبه أهمؤه همأ: جذبته فخرقته.
# (رجع)

### ||| AUTO فعل وفعل

# :

### |||| AUTO * (هدأ)

# :
# هدأ هدوءا: سكنت حركته.
# وهدأ بالبلد: أقام.
# قال أبو عثمان: وهدأ الرجل: مات.
# (رجع)
# وهدئ هدأ: مال منكباه إلى صدره.

### |||| AUTO * (هزأ)

# :
# وهزأت به، وهزئت به هزأ:
# وهزأ: سخرت منه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 346 - ألا هزئت بنا قرشية بهتز موكبها (¬1)
# قال أبو عثمان: وهزأت الشئ كسرته.
# قال حبيب بن خلد (¬2) يصف الدرع:

# 347 - لها عكن ترد النبل خنسا ... وتهزأ بالمعابل والقطاع (¬3)
# الباء فى المعابل زائدة «4».
# (رجع)

### ||| AUTO فعل، وفعل، وفعل

# :

### |||| AUTO * (هنؤ)

# :
# هنؤ الشئ هنأة: تيسر بلا مشقة. وهنأنى الطعام والشئ هنأ وهنئا وهناء:
~~ساغا. وهنأت الرجل أهنئه وأهنؤه هنأ وهنئا: أعطيته، وأنشد أبو عثمان لعدى
~~بن زيد:
# 348: ننجد الهنء إذا استهنأتنا ... ودفاعا عنك بالأيدى الكبار (¬4) PageV01P177
# قوله: ننجد: نكثر (¬1)، ومنه ناقة نجود، وهى الغزيرة (¬2).
# والهنء: العطية، والمستهنئ:
# المستعطى.
# وقال أبو عثمان: وهنأته أيضا:
# أطعمته (¬3) وعلته، وهنأت ماله:
# أصلحته هنأ وهنأ، وهنأة (¬4).
# (رجع)
# وهنأت الإبل أهنؤها، وأهنؤها هنأ: طليتها بالهناء، وهو القطران.
# وأنشد أبو عثمان:

# 349 - فإن جربت بواطن حالبيه ... فإن العر يشفيه الهناء (¬5)
# قال أبو عثمان: عن بعضهم: وليس فى الكلام يفعل مهموزا مما ماضيه ms051 فعل (¬6)
~~غير هذا، [قال] (¬7): ويقال:
# هنئت الماشية تهنأ هناء: أصابت حظا من البقل دون الشبع.
# (رجع)
# وتقول: ذهبت فهنئت، كناية من هن.

### ||| AUTO المهموز المعتل بالواو والياء فى عينه

# :

### |||| AUTO * (هاء)

# :
# هاء بنفسه إلى الشرف هوءا:
# ارتفع.
# قال أبو عثمان: وهو بعيد الهوء، أى: بعيد الهمة. ورجل ذو هوء.
# وأنشد للعجاج:

# 350 - لا عاجز الهوء ولا جعد القدم (¬8) PageV01P178
# قال: وقال أبو زيد: هؤت (¬1) بالرجل خيرا هوءا: إذا أزننته به.
# وقال ابن الأعرابى: ما هؤت هوأه (¬2).
# أى: ما شعرت به ولا أردته.
# (رجع)
# وهاء يهوء، وهاء يهئ هيئة حسنة.
# وهئت للشئ هيئة مثل تهيأت.
# قال أبو عثمان: وهئت إلى الشئ:
# اشتقت: أهاء هيئة.
# (رجع)

### ||| AUTO المعتل بالواو فى عينه

# :

### |||| AUTO * (هاد)

# :
# هاد إلى الله عز وجل هودا:
# تاب.
# وأنشد أبو عثمان لزهير:

# 351 - سوى ربع لم يأت فيها مخافة ... ولا رهقا من عائد متهود (¬3)
# ربع: من المرباع: وهو ربع ما يصيب القوم فى غنيمتهم يأخذه الرئيس، وقوله
~~ربع بضم الباء وهو جمع ربيع يقال:
# ربع وربيع كما تقول خمس الشئ وخميسه.
# (رجع)

### |||| AUTO * (هار)

# :
# وهار الجرف هورا: أوفى على السقوط.
# قال أبو عثمان: وهرت أنا الجرف والبناء: أسقطته.
# (رجع)
# وهرت الرجل بالأمر: زننته به وليس فيه.
# وأنشد أبو عثمان لمالك بن نويرة وذكر فرسا أحسن القيام عليه:

# 352 - رأى أننى لا بالكثير أهوره ... ولا أنا عنه فى المؤاساة ظاهر (¬4) PageV01P179
# وقال الاخر:

# 353 - قد علمت جلتها وخورها ... أنى بشرب السوء لا أهورها (¬1)
# قال أبو عثمان: وهرته على الشئ:
# حملته عليه. (رجع)

### |||| AUTO * (هال)

# :
# وهال الأمر هولا: عظم عليك.
# قال أبو عثمان: وامرأة هولة، وهى التى تهول الناظرين بحسنها، قال أمية بن
~~أبى عائذ الهلالى:

# 354 - بيضاء صافية المدامع هولة ... للناظرين كدرة الغواص (¬2)
# (رجع)
# وهيل الرجل هيلا: أصابه الهول (¬3) وهذا حكم الأفعال المعتلة (¬4) [إذا
~~وقعت] (¬5) لما لم يسم (¬6) فاعله ومثله رعت منه: إذا راعك.

### |||| AUTO * (هان)

# :
# وهان الشئ هونا (¬7) وهوانا:
# حقر.
# وأنشد أبو عثمان [14 - أ] للحطيئة:

# 355 - ولما خشيت الهون والعير ممسك ms052 ... على رغمه ما أمسك الحبل حافر (¬8)
# وقال الله عز وجل: «أيمسكه على هون» (¬9) وقال أبو زيد: قال الكلابيون:
# «أيمسكه على هوان» ولم يعرفوا الهون. (رجع)
# وهان فى الآخرة: عذب بالنار - نعوذ بالله منها - وهان الشئ هونا: لان.

PageV01P180

# وأنشد أبو عثمان لعلقمة بن عبدة:

# 356 - بذى ميعة كأن أدنى سقاطه ... وتقريبه هونا ذآليل ثعلب (¬1)
# وفى القرآن: «الذين يمشون على الأرض هونا» (¬2) أى: رفقا ولينا.
# (رجع)

### |||| AUTO * (هاز)

# :
# وهاز الرجل هوزا: عابه يعيب ونسبه [إليه] (¬3).

### |||| AUTO وبالياء

# :

### |||| AUTO * (هاض)

# :
# هاض العظم هيضا: كسره بعد جبره.
# وأنشد أبو عثمان:

# 357 - أخوف بالحجاج حتى كأنما ... يحرك هطم فى الفؤاد مهيض (¬4)
# وقال الآخر:

# 358 - .. وما عاد قلبى (¬5) الهم إلا تهيضا.
# وهاضك الغم والشئ (¬6): كسراك.
# وهاض الطائر: قذف بخذقه (¬7) هيضا ومهيضا.
# وأنشد أبو عثمان:

# 359 - كأن متنيه من النفى (¬8) ... مهايض الطير على الصفى PageV01P181
# ويروى: مواقع الطير.

### |||| AUTO * (هاد)

# :
# وهاده (¬1) الشئ هيدأ:
# حركه، وهدت الشئ: حركته، ويقال: إنه لا يتكلم به إلا بالنفى.
# وأنشد أبو عثمان:

# 360 - لا يهدك أن ترى تخردى ... ورقة فى عظم ساقى ويدى (¬2)
# وقال الآخر:

# 361 - ألما عليها فانعيانى وانظرا ... أينضيها أم لا يهيدها ذكرى (¬3)

### |||| AUTO * (هاط)

# :
# ويقال: ما زال (¬4) يهيط مرة ويميط أخرى - لا ماضى ليهيط - ومنه الهياط
~~والمياط، فالهياط.
# الصياح، والمياط: الدفاع (¬5).
# وأنشد أبو عثمان:

# 362 - كأن وغى الخموش بجانبيه ... وغى ركب أميم ذوى هياط (¬6)

### |||| AUTO * (هاث)

# :
# وهاث له من المال هيثا وهيثانا: حثا (¬7) له، وهاث فى الشئ:
# أفسد.
# قال أبو عثمان: ويقال: هاث القوم يهيثون: إذا دخل بعضهم فى بعض فى خصومة
~~أو حرب، وتهايثوا: أيضا، ويقال: هاث من المال ما شاء، وهو يهيث هيثا، أى:
~~أصاب كما (¬8) شاء.
# (رجع)

PageV01P182

### ||| AUTO وبالواو والياء

# :

### |||| AUTO * (هاع)

# :
# هاع هوعا وهواعا: قاء بلا تكلف.
# وأنشد أبو عثمان:

# 363 - ما هاع عمرو حين أدخل حلقه ... يا صاح ريش حمامة بل قاء (¬1)
# قال أبو عثمان: وإذا تكلف ذلك قيل:
# تهوع.
# (رجع)
# وهاع هيعة: جبن (¬2). وهاع يهاع هاعا: اشتد حرصه، وهاع الماء والشئ هيعا:
~~سال (¬3)
# قال ms053 أبو عثمان: ويقال هاع يهاع هيعا وهيعا (¬4) وهيعانا: جاع.
# قال: وقال أبو زيد: هاع الرجل يهيع [هيعا] (¬5) فهو هائع وهاع، وهو
~~الجزوع على الجوع الضجر، وربما خرج، فشكا ذلك.
# وقال يعقوب: رجل هاع لاع:
# إتباع، وقد هعت أهاع، وقال الشاعر:

# 364 - أنا ابن حماة المجد من آل دارم ... إذا جعلت خور الرجال تهيع (¬6)
# وقال الآخر:

# 365 - الحزم والقوة خير من ال ... إدهان والفكة والهاع (¬7)
# يقال أحمق فاك، وقد حمقت وفككت.
# أراد الهيع فأقام الاسم مقام المصدر.
# (رجع)

PageV01P183

### ||| AUTO فعل بالواو سالما وفعل بالياء والواو معتلا

# :

### |||| AUTO * (هوش)

# :
# هوش القوم هوشا: اختلطوا، ومنه: هوشة السوق والليل.
# قال أبو عثمان: وهوشوا (¬1) أيضا، وكل شئ خلطته فقد هوشته، قال ذو الرمة
~~وذكر الديار:

# 366 - تعفت لتهتان الشتاء وهوشت ... بها نائجات الصيف شرقية كدرا (¬2)
# (رجع)
# وهاشت الإبل هوشا: نفرت. وهاش القوم: مثله مع جلبة وشر. وهاش هيشا: رفق
~~فى الحلب. وهاش الرجل إلى صاحبه فى الحرب: وثب (¬3).
# قال أبو عثمان: وهاش فى القوم يهيش هيشا: إذا أفسدوعاث.
# (رجع)

### |||| AUTO * (هوس)

# :
# وهوست الناقة هوسا: تكررت عليها الضبعة. وهاس بالليل هوسا:
# طلب بالليل فى جرأة. وهاست الإبل هيسا: سارت أى سير كان.
# وأنشد أبو عثمان:

# 367 - إحدى لياليك فهيسى هيسى ... لا تنعمى الليلة بالتعريس (¬4)
# قال أبو عثمان: وهاس الشئ هوسا:
# كسره. ومنه أسد وشجاع هواس وهواسة (¬5). قال وهاس فى الشئ هوسا:
# أفسد فيه. يقال: هاس الذئب فى PageV01P184
# الغنم هوسا: أفسد فيها. قال: وقال أبو بكر: هاس يهبس هيسا: وهو أخذ الشئ بكثرة.
# (رجع)

### ||| AUTO فعل بالياء سالما وفعل معتلا

# :

### |||| AUTO * (هيم)

# :
# هيم البعير هياما: عطش.
# قال أبو عثمان: وزاد أبو زيد: هياما بالكسر، وقال: هو أشد العطش.
# (رجع)
# وهيم أيضا هياما كالحمى تعتريه (¬1)، فهو هيمان (¬2) ومهيوم.
# قال أبو عثمان: وزاد الفراء هياما بالكسر أيضا.
# وقال يعقوب: هو داء يأخذ عن بعض المياه.
# وقال الشاعر:

# 368 - يهيم وليس الله يشفى هيامه ... بغراء ما غار الحمام وأنجدا (¬3)
# (رجع)
# وهام هيما وهياما أيضا: عطش، وهام فى الأرض هيوما: ذهب، ms054 وهام بالمرأة
~~(¬4): افتتن.
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد: هو المحب الشديد الوجد، وقد هام يهيم هيما
~~وهيمانا وهياما، والهيام بضم الهاء: الداء نفسه: قال الشاعر:

# 368 - يهيم وليس الله يشفى هيامه ... بغراء ما غار الحمام وأنجدا (3)
# (رجع)
# ويروى: ما غنى الحمام وغردا.

PageV01P185

### ||| AUTO وبالواو فى لامه معتلا

# :

### |||| AUTO * (هرا)

# :
# هرأه بالهراوة هروا [14 - ب]:
# ضربه بها.
# قال أبو عثمان: الهراوة: العصا، وجمعها هراوى، قال نهشل بن حرى.

# 369 - كدأب الثور يضرب بالهراوى ... إذا ما عافت البقر الظماء (¬1)
# (رجع)

### |||| AUTO * (هفا)

# :
# وهفا الشئ هفوا: طار (¬2) فى الهواء، وهفت الريح (¬3): طارت، وهفا الرجل
~~والقلب هفوا: خفا. وهفا فى العدو: أسرع.

### |||| AUTO * (هتا)

# :
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر:
# وهتا الشئ يهتوه هتوا: إذا كسره وطأ برجله. زعموا، وليس بثبت.

### ||| AUTO وبالياء فى لامه معتلا

# :

### |||| AUTO * (همى)

# :
# قال أبو عثمان: قال أبو عبيدة: همت الناقة تهمى، فهى هامية: إذا ذهبت
~~لوجهتها فى الأرض مهملة (¬4) لرعى أو غيره، وكذلك كل سائل من ماء أو مطر أو
~~دمع، قال طرفة:

# 368 - فسقى ديارك غير مفسدها ... صوب الربيع وديمة تهمى (¬5)
# (رجع)

### ||| AUTO وبالواو والياء

# :

### |||| AUTO * (هذا)

# :
# هذاه (¬6) السيف هذوا: أوحى، من الهذ، وهذا المبرسم يهذو، ويهذى هذيانا
~~(¬7): قال ما لا يعقل.

### |||| AUTO * (هجا)

# :
# وهجا (¬8) بالشعر هجوا وهجاء:
# سب.

PageV01P186

# قال أبو عثمان: وهجوت الكتاب فى معنى تهجيت: لغة فصيحة.
# قال: وهجو يومنا: اشتد حره.
# (رجع)
# وهجيت العين: غارت.

### | AUTO [باب] الرباعى المفرد وما جاوزه بالزيادة

### || AUTO أفعل

# :

### ||| AUTO * (أهبذ)

# :
# أهبذ: أسرع.

### ||| AUTO * (أهنف)

# :
# وأهنف الصبى: تباكى (¬1).
# قال أبو عثمان: هكذا وقع فى الكتاب (¬2) على بناء ما لم يسم فاعله، وقال
~~الأصمعى:
# أهنف الصبى إهنافا مثل: الإجهاش بالبكاء. (رجع)

### || AUTO المهموز منه

# :

### ||| AUTO * (أهرأ)

# :
# أهرأ (¬3) القوم صاروا فى شدة البرد، وأهرأه الحر: قتله.
# قال أبو عثمان: قال الأصمعى: ويقال:
# أهرأنا: دخلنا فى العشى وأنشد:

# 371 - حتى إذا أهرأن للأصائل (¬4)
# قال: ولا يقال أبردنا إلا فى الصيف خاصة.
# غيره، وأهرأت فلانا: قتلته.
# (رجع)

### ||| AUTO * (أهاء)

# :
# وإذا قيل لك: ms055 هأ (¬5). قلت:
# ما أهاء؟ أى: ما آخذ) وما أهاء، أى:
# ما أعطى.

### || AUTO فعلل

# :

### ||| AUTO * (هزلع)

# :
# قال أبو عثمان: يقال هزلع الذئب هزلعة: وهو انسلاله فى مضيه.

### ||| AUTO * (هرمل)

# :
# وهرملت العجوز: صارت كالخرقة البالية.

PageV01P187

### ||| AUTO * (هتمل)

# :
# [أبو زيد (¬1)]: هتمل الرجلان كلاهما هتملة: إذا تكلما بكلام يسرانه (¬2)
~~ولا يفهمه غيرهما.
# وقال غيره: هو الكلام الخفى.
# قال الكميت (¬3):

# 372 - ولا أشهد الهجر والقائليه ... إذا هم بهينمة هتملوا (¬4)

### ||| AUTO * (هنبل)

# :
# ويقال: قد هنبل فلان وجاء مهنبلا: إذا ظلع (¬5) ومشى مشية الضبع.
# قال الشاعر:

# 373 - مثل الضباع إذا راحت مهنبلة ... أدنى مآويها الغيران واللجف (¬6)

### ||| AUTO * (هذلم)

# :
# يعقوب: ويقال: هذلم (¬7) هذلمة وهى مشية فيها قرمطة وتقارب. وأنشد:

# 374 - قد هذلم السارق بعد العتمة ... نحو بيوت الحى أى هذلمه (¬8)

### ||| AUTO * (هذرم)

# :
# وهذرم الرجل هذرمة: إذا أكثر الكلام فى سرعة، وفى القراءة والمشى: أيضا.
# قال أبو النجم:

# 375 - قد كان فى المجلس جم الهذرمه «8» ... ليثا على الداهية المكتمه (¬9)

### ||| AUTO * (هنبص)

# :
# أبو زيد: هنبصت الضحك هنبصة: إذا (10) أخفيته. وهو مثل: التغتغة.

PageV01P188

### || AUTO المكرر منه

# :

### ||| AUTO * (هقهق)

# :
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر:
# هقهق الرجل هقهقة بمعنى حقحق، وهو شدة السير وإتعاب الدابة.

### ||| AUTO * (هضهض)

# :
# ويقال: هضهضت الشئ كسرته مثل هضضت، وهضهض الفحل أعناق الفحول فهو مهضهض.

### ||| AUTO * (هجهج)

# :
# وهجهج الرجل بناقته وبجمله: إذ زجرهما، فقال: لهما (¬1):
# هيج، وهجهجت السبع (¬2) [وهجهجت به (¬3)]: إذا صحت به وزجرته.
# قال عمران بن عصام العنبرى:

# 376 - وهو الهمام إذا أراد فريسة ... لم ينجها منه صريخ الهجهج (¬4)

### ||| AUTO * (هلهل)

# :
# أبو بكر: ويقال: هلهل ثوبه:
# إذا رق نسجه [وهو ثوب هلهل (¬5)]،
# وهلهال، ومهلهل، وهلاهل، ويقال:
# هلهل عن الشئ: رجع عنه.
# وقال أبو عمرو: هلهلت أدركه، أى: كدت أدركه (¬6). ويقال: هلهلت
# بالرجل: إذا انتظرت [به (¬7)] ما يكون منه. قال الشاعر:

# 377 - هلهل بكعب بعد ما وقعت ... فوق الجبين بساعد فعم (¬8)

### ||| AUTO * (هرهر)

# :
# وهرهر الماء واللبن: إذا سمعت له هرهرة، أى: صوتا، قال الراجز:

# 378 - سلم ترى الدالج فيه أزورا ... إذا يعب فى الطوى هرهرا (¬9) PageV01P189
# ويقال: هرهرت ms056 بالغنم: إذا دعوتها أو سقتها، وهو أن تقول لها: هرهر، وهرهر لغتان.

### ||| AUTO * (هطهط)

# :
# ويقال هطهط هطهطة:
# وهو السرعة فى المشى وفى كل عمل.

### ||| AUTO * (هدهد)

# :
# ويقال هدهد الطائر هدهدة:
# إذا قرقر (¬1) وكل ما قرقر من الطير فهو:
# هدهد [وهداهد (¬2)]، وإنما سمى الهدهد المعروف بصوته.
# وقال أبو بكر: هدهدت الشئ من علو إلى سفل: مثل دهدهت. وهدهدت الأم ولدها
~~(¬3): إذا حركته لينام. ومنه قوله عليه السلام: «إن شيطانا حمل بلالا فجعل
~~يهدهده كما يهدهد الصبى حتى نام عن إيقاظه (¬4) القوم للصلاة (¬5).

### ||| AUTO * (هتهت)

# :
# أبو بكر: هتهت الشئ هتهتة: إذا وطئه وطأ شديدا.

### ||| AUTO * (هزهز)

# :
# ويقال هززت (¬6) الشئ وهزهزته بمعنى. قال المفضل البكرى (¬7):

# 379 - [15 - أ]: يهزهز صعدة جرداء فيها ... نقيع السم أو قرن محيق (¬8)
# المحيق: الذى محق بالبرى فجعل مكان السنان.

### ||| AUTO * (هثهث)

# :
# يعقوب: هثهث القوم هثهثة، وهو الفساد والاختلاط.
# قال العجاج:

# 380 - وأمراء أفسدوا وعاثوا ... وهثهثوا فكثر الهثهاث (¬9) PageV01P190
# ويقال: هثهث السحاب بمطره وبثلجه، وهو انتخال الثلج والبرد وعظم القطر
~~(¬1). قال الراجز:

# 381 - من كل جون مسبل مهثهث (¬2)

### ||| AUTO * (هبهب)

# :
# ويقال: هبهب السراب هبهبة: إذا ترقرق، والهبهاب:
# اسم من أسماء السراب.

### || AUTO المهموز منه

# :

### ||| AUTO * (هأهأ)

# :
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد:
# هأهأت بالإبل: دعوتها لترجع أو تقف: فقلت: هأهأ.
# وقال أبو بكر: هأهأت بالقوم:
# دعوتهم. وهأهأت بالإبل: زجرتها.
# والمصدر: الهئهاء (¬3).

### || AUTO فعل مما لم يستعمل ثلاثيه فى معناه

# :

### ||| AUTO * (هشم)

# :
# هشمت الرجل تهشيما:
# أكرمته وعظمته.

### ||| AUTO * (هلل)

# :
# ويقال: قد هلل (¬4) البصير تهليلا: إذا استقوس ظهره والتزق بطنه هزالا
~~وإحناقا.
# قال ذو الرمة:

# 382 - إذا ارفض أطراف السياط وهللت ... حزوم المطايا عذبتهن صيدح (¬5)
# وهلل الرجل: إذا قال: لا إله إلا الله.

PageV01P191

# قال أبو عثمان: وأما قولهم: هلل:
# إذا نكل وفزع فقد استعمل منه ثلاثى فى معناه.
# يقال: هل هللا وهلل تهليلا بمعنى.
# وقد (¬1) ذكرناه فى موضعه، وإنما (¬2) شرطنا أن نذكر من هذه الأبنية
~~الرباعية وما جاوزها بحروف الزوائد ما لم يستعمل ثلاثيه فى معناه.

### ||| AUTO * (همم)

# :
# قال ويقال: هممت المرأة ms057 [فى (¬3)] رأس الرجل: إذا فلته (¬4)، والتهميم:
~~الدبيب.

### ||| AUTO * (هوز)

# :
# [ويقال (¬5)]: هوز تهويزا إذا (¬6) مات.

### || AUTO فوعل

# :

### ||| AUTO * (هوذل)

# :
# قال أبو عثمان: يقال: هوذل الرجل هوذلة: إذا مشى مشية فيها اضطراب (¬7).
~~ومنه قيل للسقاء إذا تمخض (¬8) هو يهوذل هوذلة.
# وقال يعقوب: مر فلان يهوذل:
# إذا أسرع فى المشى (¬9)، وفلان يهوذل ببوله: إذا كان ينزيه يرمى به رميا
~~وأنشد فى رجل أتخم من أكلة أكلها:

# 383 - لو لم يهوذل طرفاه لتخم ... من صدره مثل قفا الكبش الأجم (¬10)

### ||| AUTO * (هروز)

# :
# أبو زيد: هروز الرجل هروزة:
# إذا مات، قال: وكذلك (¬11) كل دابة ماتت مهروزة.

PageV01P192

### || AUTO فعول

# :

### ||| AUTO * (هرول)

# :
# قال أبو عثمان: هرول الرجل هرولة: وهى مشية بين المشى والعدو.
# وقال أبو عبيدة: الهرولة: فوق العنق.

### || AUTO تفعل

# :

### ||| AUTO * (تهكن)

# :
# أبو بكر، تهكن الرجل تهكنا:
# مثل تفكن: إذا تندم (¬1).

### ||| AUTO * (تهلل)

# :
# وتهللت عينه: مثل انهلت:
# إذا سال دمعها.

### ||| AUTO المهموز

# :

### ||| AUTO * (تهجأ)

# :
# قال أبو عثمان: تهجأت (¬2) الحرف (¬3): لغة فى تهجيت.

### ||| AUTO * (تهتأ)

# :
# [الكسائى (¬4)]: تهتأ الثوب:
# إذا بلى وتقطع.

### || AUTO افتعل

# :

### ||| AUTO * (اهتقع)

# :
# [قال أبو عثمان (¬5)]:
# قال أبو عبيدة: اهتقع الفحل الناقة:
# وهو أن يتركها للضراب. قال: ويقال أيضا: إذا عدا الفحل خلف ناقة (¬6) لم
~~تضبع قد اهتقعها.
# الفراء: إذا تغير لون الرجل من خوف أو فزع، قيل: اهتقع لونه.

### || AUTO افعنلل

#  (¬7):

### ||| AUTO * (اهبنقع)

# :
# قال أبو عثمان: اهبنقع الرجل: إذا جلس جلسة المزهو الأحمق.

### || AUTO افعلل

# :

### ||| AUTO * (اهرمع)

# :
# اهرمع الرجل [إلى الرجل (¬8)]:
# إذا تباكى إليه، واهرمعت العين:

PageV01P193

### || CHECK تفاعل

# إذا أذرت (¬1) الدمع سريعا، واهرمع فى مشيه ومنطقه، وهى الخفة فيه
~~والسرعة.

### || AUTO انفعل

# :

### ||| AUTO * (انهك)

# :
# انهك صلا المرأة: [إذا انفرج (¬2)] فى الولادة.

### ||| AUTO * (انهل)

#  (¬3):
# وانهلت عينه مثل:
# تهللت.

### || AUTO فاعل

# :

### ||| AUTO * (هانغ)

# :
# هانغت المرأة مهانغة:
# غازلتها.

### ||| AUTO * (هانف)

# :
# وهانفت الجارية مهانفة وهنافا بالفاء: إذا ضاحكتها مضاحكة خفية.
# وقال الشاعر:

# 384 - تغض الجفون على رسلها ... بحسن الهناف وخون (¬4) النظر
# [وقال الكميت]

# 385 - وحديثهن إذا التقي ... ن تهانف البيض الغرائر (¬5)
# وقال الآخر:

# 386 - إذا هن فصلن الحديث لأهله ms058 ... حديث الرنا فصلنه بالتهانف (¬6)
# قال: وهذا نعت فى النساء (¬7) خاصة لا يوصف به الرجال.
# قال الناظر (¬8): ومن هذا الباب:

# ت

### || AUTO فاعل

# :

### ||| AUTO * (تهالك)

# :
# قال الأصمعى: تهالك فلان على المتاع والفراش (¬9) ومنه: تهالك المرأة فى
~~مشيتها وهو مثل: التقتل (¬10).

PageV01P194

### | CHECK [باب] فعل

# حرف العين

# [باب]

### || AUTO فعل

#  وأ

### || AUTO فعل

#  بمعنى

### || AUTO المضاعف

# :

### ||| AUTO * (عن)

# :
# عننت الفرس واللجام وأعنننه:
# جعلت له عنانا.

### ||| AUTO * (عز)

# :
# وعزت الناقة عزوزا، وأعزت:
# ضاق إحليلها، وهو مخرج اللبن، فهى عزوز.

### ||| AUTO * (عج)

# :
# قال أبو عثمان: قال الأصمعى:
# عجت الريح وأعجت: اشتدت وساقت [التراب (¬1)]

### ||| AUTO * (عل)

# :
# قال: وعل إبله وأعلها: إذا عرضها على الماء مرة بعد (¬2) أخرى فهى عالة.
~~ومثل من الأمثال: سمتنى سوم عالة (¬3).
# (رجع)

### || AUTO الثلاثى الصحيح

# :

### || AUTO فعل

# :

### ||| AUTO * (عرض)

# :
# عرض لك الخير عرضا وأعرض: أمكن.

### |||| AUTO * (عرش)

# :
# وعرش الكرم والبنيان (¬4)، عرشا، وأعرشه: رفعه.

### |||| AUTO * (علم)

# :
# وعلمت الشفة علما وأعلمتها:
# شققتها.

### |||| AUTO * (عذر)

# :
# وعذرت الغلام والجارية عذرا، وأعذرتهما: ختنتهما، وأيضا:
# صنعت طعاما لختان الغلام واسمه:

PageV01P195

# الإعذار والعذيرة (¬1) وأنشد أبو عثمان:
# [15 - ب]

# 387 - كل الطعام تشتهى ربيعه ... الخرس والإعذار والنقيعه (¬2)
# وأنشد أيضا:

# 388 - قلت ألم تعجب لذاك الضيطر ... الأحدل الأعفك ثم الأعسر
# حين يلوى باللحاء الأقشر ... تلوية الخاتن زب المعدر (¬3)
# وقال جرير:

# 389 - فى فتية جعلوا الصليب إلههم ... حاشاى إنى مؤمن معذور (¬4)
# (رجع)
# وكذلك: عذر الرجل وأعذر: أتى بما (¬5) يعذر عليه.
# وكذلك: عذرته، وأعذرته:
# أوجبت له العذر.

PageV01P196

# وأنشد أبو عثمان للأخطل:

# 390 - فإن تك حرب ابنى نزار تواضعت ... فقد أعذرتنا فى كلاب وفى كعب (¬1)
# وقال الآخر:

# 391 - يا قوم من يعذر من عحرد ... القاتل النفس على الدانق
# لما رأى ميزانه شائلا ... وجاه بين الأذن والعاتق
# فخر من وجأته ميتا ... كأنما دهده من حالق (¬2)
# (رجع)
# وعذر الرجل من نفسه وأعذر (¬3):
# كثرت ذنوبه وعيوبه
# وفى الحديث: «لا يهلك الناس حتى يعذروا من أنفسهم ويعذروا (¬4)».

### |||| AUTO * (عصف)

# :
# وعصفت الريح عصوفا، وأعصفت: اشتد هبوبها، وأنشد أبو عثمان:

# 392 - والمعصفات لا يزلن هدجا (¬5)
# وقال الله [عز وجل] (¬6) «فالعاصفات ms059 عصفا» (¬7) وعصفت الدابة عصوفا،
~~وأعصفت: أسرعت براكبها.
# (رجع)
# قال أبو عثمان: العصف: السرعة فى كل شئ. وقال الشاعر:

# 393 - من كل مسحاج إذا ابتل ليتها ... تحلب منها ثائب متعصف (¬8) PageV01P197
# ثائب (¬1): راجع. والليت: صفحة العنق.
# (رجع)
# وكذلك عصفت الحرب بالقوم، وأعصفت: ذهبت بهم.
# وأنشد أبو عثمان للأعشى (¬2):

# 394 - فى فيلق جأواء ملمومة ... تعصف بالدارع والحاسر (¬3)
# وعصفت بالشئ وأعصفته:
# أهلكته.

### |||| AUTO * (عتم)

# :
# وعتم الليل عتما، وأعتم:
# أظلم.
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر: وكل من أبطأ عن شئ فقد عتم عنه وأعتم.
# قال الشاعر:

# 395 - ولست بوقاف إذا الخيل أحجمت ... ولست عن القرن الكمى بعاتم (¬4)
# وقال الآخر:

# 396 - ظعائن أما نيلهن فعاتم ... عليك وأما وعدهن فزور (¬5)
# ويقال: عتم فى الشئ، وأعتم، وعتم عن الشئ، وأعتم: أبطأ. يقال: جئتنا
~~عاتما ومعتما.
# (رجع)

### |||| AUTO * (علف)

# :
# وعلفت الدابة علفا، ولغة:
# أعلفتها.

### |||| AUTO * (عجف)

# :
# وعجفته عجفا، (¬6) وأعجفته:
# هزلته.

PageV01P198

### |||| AUTO * (عكل)

# :
# وعكل الأمر عكلا، وأعكل:
# أشكل.

### |||| AUTO * (عصد)

# :
# وعصد العصيدة عصدا وأعصدها:
# لواها.

### |||| AUTO * (عفص)

# :
# وعفص القارورة عفصا، وأعفصها (¬1): شد رأسها بالعفاص، ويقال: جعل لها
~~عفاصا (¬2).
# وأنشد أبو عثمان:

# 397 - كأن فا قارورة لم تعفض ... منها حجاحا مقلة لم تلخص (¬3)

### |||| AUTO * (عسر)

# :
# وعسرتك عسرا، وأعسرتك:
# طلبت منك الدين على عسرة (¬4).

### |||| AUTO * (عمر)

# :
# وعمر الله بك منزلك عمارة، وأعمرك.

### |||| AUTO * (عثر)

# :
# وعثرت على الأمر عثرا، ولغة أعثرت، ولغة القرآن. أعثرت (¬5) غيرى.

### |||| AUTO * (عند)

# :
# وعند العرق والجرح عنودا، وأعند: سال دمه.

### |||| AUTO * (عضب)

# :
# وعضبت القرن وغير عضبا، وأعضبته: كسرته، فعضب عضبا.
# يقال: تيس أعضب، والأنثى عضباء.
# وأنشد أبو عثمان:

# 398 - إن السيوف غدوها ورواحها ... تركت هوازن مثل قرن الأعضب (¬6)

### |||| AUTO * (عضه)

# :
# وعضه عضها وعضهة وعضيهة، وأعضه: كذب. وأيضا: سحر (¬7).

PageV01P199

# وأنشد أبو عثمان:

# 399 - أعوذ بربى من النافثات ... ومن عضه العاضه المعضه (¬1)

### |||| AUTO * (عذق)

# :
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر بن دريد: عذقت الكبش عذقا وأعذقته:
# إذا وسمته بسمة تخالف لونه.

### |||| AUTO * (عنك)

# :
# وعنكت الباب، وأعنكته:
# أغلقته. والعنك (¬2): الباب نفسه.

### |||| AUTO * (عضل)

# :
# قال: وعضل بى (¬3) الأمر، وأعضل: صلب واشتد. وفى ms060 حديث عمر:
# «أعضل بى أهل الكوفة لا يرضون أميرا ولا يرضاهم أمير» (¬4).
# (رجع)

### ||| AUTO 

### ||| AUTO فعل

#  و

### ||| AUTO 

### ||| AUTO فعل

#  و

### ||| AUTO 

### ||| AUTO فعل

# :

### |||| AUTO * (عقم)

# :
# عقم الله رحمها عقما وأعقمه، [وعقمت المرأة (¬5)] وعقمت، وعقمت عقما
~~وعقما (¬6)، وأعقمت: لم تلد، فهى عقيم من نسوة عقم وعقائم.
# وأنشد أبو عثمان:

# 300 - عقم النساء فلا يلدن شبيهه ... إن النساء بمثله عقم (¬7)
# وأنشد أيضا:

# 401 - عن فرج معقومة لم تتخذ ربعا (¬8)

### ||| AUTO 

### ||| AUTO فعل

# :

### |||| AUTO * (عرض)

# :
# عرض الشئ عرضا: صار عريضا.

PageV01P200

# قال أبو عثمان: وروى أبو عبيد (¬1):
# وأعرض الشئ أيضا: صار عريضا.

### ||| AUTO فعل

# :

### |||| AUTO * (عشب)

# :
# عشبت الأرض [عشبا (¬2)] وأعشبت: أنبتت العشب.

### |||| AUTO * (عور)

# :
# عورت العين عورا، وأعورت:
# [ذهب بصرها (¬3)].

### |||| AUTO * (عبس)

# :
# وعبست الإبل عبسا، وأعبست:
# تعلق بها مثل وذح الغنم.
# وأنشد أبو عثمان لأبى النجم:

# 4001 - كأن فى أذنابهن الشول ... من عبس الصيف قرون الأيل (¬4)
# وقال الآخر:

# 403 - فشن بالسلح فلما شنا (¬5) ... بل الذنابى عبسا مبنا [16 - أ]

### |||| AUTO * (عدم)

# :
# وعدمت الشئ عدما (¬6) وعدما، وأعدمته: فقدته.
# وأنشد أبو عثمان لأبى دؤاد (¬7):

# 404 - لا أعد الإقتار عدما ولكن ... فقد من قد رزئته الإعدام (¬8)
# قال أبو عثمان: وقال أبو حاتم: عدمنى الشئ وأعدمنى: فقدنى أيضا.
# تقول مهما أعدمنى شئ فلا يعدمنى مهر كريم.

PageV01P201

# وأنشد أبو عثمان للبيد:

# 405 - ولقد أغدو وما يعدمنى ... صاحب غير طويل المحتبل (¬1)
# يعنى: فرسا، والمحتبل: موضع الحبل فوق العرقوب وطول ذلك (¬2) الموضع عيب.

### |||| AUTO * (عنق)

# :
# قال أبو عثمان: وعنق عنقا وأعنق: طال عنقه.
# ورجل معنق وامرأة معنقة. قال الشاعر (¬3):

# 406 - عنقاء معنقة يكون أنيسها ... ورق الحمام جميمها لم يؤكل (¬4)
# (رجع)

### ||| AUTO المعتل بالواو فى عينه

# :

### |||| AUTO * (عاض)

# :
# عاض صاحبه عوضا وعياضا:
# أعطاه العوض، وأعاضه لغة.
# وأنشد أبو عثمان لرؤبة:

# 407 - نعم الفتى ومرغب المعتاض ... والله يجزى القرض بالإقراض (¬5)
# وقال الآخر (¬6):

# 408 - يا ليل أسقاك البريق الوامض ... والديم الغادية الفضافض
# هل لك والعارض منك عائض ... فى هجمة يسئر منها القابض (¬7) PageV01P202
# أى: لا يطيق سلها (¬1) من كثرتها فهو:
# يبقى منها: يقول: [هل ms061 (¬2)] لك أن أعاوضك، أى: أعطيك هذه الإبل مهرا،
~~وآخذ نفسك عوضا منها.
# (رجع)

### |||| AUTO * (عار)

# :
# وعار عين الرجل عورا، وأعورها: فقأها.
# قال أبو عثمان: وزاد أبو حاتم:
# وأعرتها وعورتها (¬3). قال ومنه المثل:
# «كالكلب عاره ظفره وكالعير عاره وتده (¬4)»
# (رجع)

### |||| AUTO * (عاذ)

# :
# وعاذ بالله عوذا وعياذا وأعاذ:
# لجأ إليه. وعاذت الناقة بولدها، وأعاذت عند النتاج: لزمته (¬5) وكل لازم
~~شيئا كذلك.
# قال أبو عثمان: وأعوذت أيضا، فهى معوذ (¬6)، هذا قول الكلابيين،
# قال: وعاذت، وأعاذت، وأعوذت أيضا: إذا نتجت (¬7)
# (رجع)

### |||| AUTO * (عاد)

# :
# وعاد بالشئ عودا، وأعاده:
# كرره.
# وأنشد أبو عثمان:

# 409 - فأحسن سعد فى الذى كان بيننا ... فإن عاد بالإحسان فالعود أحمد (¬8)
# قال أبو عثمان: وتقول رأيت فلانا ما يبدى وما يعيد، أى: ما يتكلم ببادئة
~~ولا عائدة (¬9) PageV01P203
# قال عبيد بن الأبرص:

# 410 - أقفر من أهله عبيد ... فاليوم لا يبدى ولا يعيد (¬1)
# (رجع)

### ||| AUTO وبالياء

# :

### |||| AUTO * (عان)

# :
# [عان (¬2)] عينا وأعين: بلغ عين الماء فى حفره، ومنه ماء معين.

### ||| AUTO وبالواو فى لامه

# :

### |||| AUTO * (عفا)

# :
# عفوت الشعر وغيره عفوا، وأعفيته: كثرته.
# قال أبو عثمان: وعفا هو يعفو عفوا؛ كثر.
# (رجع)

### |||| AUTO * (علا)

# :
# وعلوت بالشئ (¬3) علوا، وأعليته

### | AUTO [باب] فعل وأفعل باختلاف

### || AUTO المضاعف

# :

### ||| AUTO * (عم)

# :
# عم الشئ عموما: شمل.
# وعم الرجل: صار عما.
# قال أبو عثمان: وتعمم أيضا، وتعممته أنا: دعوته عما.
# قال الشاعر:

# 411 - فأصبح البيض أحزابا تعممنى ... وصرمت سيبى أسبابها الحود (¬4)
# (رجع)
# وعمت (¬5) النخلة وغيرها عمما: طالت.
# وأعم الرجل: كرم أعمامه وكثروا.
# وأنشد أبو عثمان [لامرئ القيس (¬6)]:

# 412 - بجيد معم فى العشيرة مخول (¬7):

PageV01P204

### ||| AUTO (عش)

# :
# وعش العطاء عشا: قلله.
# وأنشد أبو عثمان لروبة:

# 413 - حجاج ما سجلك بالعشوش ... ولا جدى وبلك بالطشيش (¬1)
# (رجع)
# وعشت المرأة: قل لحمها. وعشت النخلة: يبس سعفها. (¬2)
# فهما عشتان.
# وأنشد أبو عثمان:

# 414 - لعمرك ما ليلى بورهاء عنفص ... ولا عشة خلخالها يتقعقع (¬3)
# وأعش القوم: أعجلهم عن أمرهم.
# قال أبو عثمان: والأصل فى الإعشاش أن تدخل منزل الرجل وهو كاره لك أو
~~تنزل بقربه وهو كاره لجوارك حتى يتحول ms062 من أجلك.
# وأنشد:

# 415 - وصادقة ما خبرت قد بعثتها ... طروقا وباقى الليل فى الأرض مسدف
# ولو تركت نامت ولكن أعشها ... أذى من قلاص كالحنى المعطف (¬4)
# (رجع)

### ||| AUTO * (عد)

# :
# وعد الشئ عدا: حسبه وأحصاه.
# وأعده: اتخذه عدة.

### ||| AUTO * (عز)

# :
# وعز عزة وعزا: صار عزيزا. وعز الشئ: عظم. وعز الرجل على: كرم. وعز الشئ
~~عزا وعزازة.
# تعذر. وعززت الرجل: غلبته، وعززته (¬5)؟
# أيضا: أغنيته، وقرئ بهما. (¬6) PageV01P205
# قال أبو عثمان: وعزت الأرض:
# صلبت واشتدت فهى عزاز وعززها المطر: صلبها وشددها. ومنه قوله عز وجل
~~«فعززنا بثالث (¬1)» أى:
# شددنا. وقرأ أبو عمرو (¬2):
# «فعززنا» بالتخفيف، وقال المتلمس (¬3):

# 416 - أجد إذا رحلت تعزز لحمها ... وإذا تشد بنسعها لا تنبس (¬4)
# (رجع)
# وأعززنا: صرنا فى عزاز الأرض.
# وأعزت الشاة: ظهر حملها وعظم ضرعها

### ||| AUTO * (عن)

# :
# وعن (¬5) الشئ عننا وعنونا:
# عرض.
# وأنشد أبو عثمان.

# 417 - فعن لنا سرب كأن نعاجه ... عذارى دوار فى الملاء المذيل (¬6)
# وعننت الكتاب: كتبت عنوانه.
# وعن الرجل: كثر اعتراضه للأمور، فهو معن. وأعنت السماء: صار لها عنان،
~~وهو السحاب.

### ||| AUTO * (عق)

# :
# وعق عن ولده: ذبح نسيكة:
# وهى العقيقة. وعققت الشئ عقا:
# شققته. وعق أباه: استخف [16 - ب] به، وعق رحمه: قطعها.
# قال أبو عثمان: عق عقا وعقوقا فى قطيعة الرحم والوالدين، قال زهير:

# 418 - فأصبحتما منها على خير موطن .. ... بعيدين فيها من عقوق ومأثم (¬7) PageV01P206
# قال: وكل شئ شققته فى الأرض فهو عقيق ومعقوق. ومنه الوادى المعروف
~~بالمدينة. وعقت تميمة الصبى:
# قطعت وعقها قاطعها. (رجع)
# قال أبو عثمان: وعق الماء فهو عقاق مقلوب من قعاع (¬1): إذا اشتدت مرارته
~~قال الراجر:

# 419 - بحرك عذب الماء ما أعقه ... ربك والمحروم من لم يسقه (¬2)
# (رجع)
# وأعقت الفرس: حملت (¬3)

### ||| AUTO * (عج)

# :
# وعج القوم يعجون (¬4) عجيجا:
# رفعوا أصواتهم داعين، والحاج (¬5) ملبين.
# وأنشد أبو عثمان لورقة بن نوفل:

# 420 - ولو جافى الذى كرهت قريش .. ... ولو عجت بمكتها عجيجا (¬6)
# أراد به دخولا فى الدين.
# قال أبو عثمان: وعج البعير فى هديره عجا وعجيجا، قال الراجز:

# 421 - أنعت قرما فى الهدير عاججا (¬7)
# فإن كرر هديره، ms063 قيل: عجعج.
# (رجع)
# وأعجت الريح: اشتدت.

### ||| AUTO * (عل)

# :
# وعل الإنسان علة: مرض، وعللته بالشراب عللا: سقيته بعد نهل.

PageV01P207

# وأنشد أبو عثمان:

# 422 - أغن غضيض الطرف باتت تعله .. ... صرى ضرة شكرى فأصبح طاويا (¬1)
# وقال الآخر:

# 423 - تعله من حلب وتنهله (¬2)
# يعنى الفرس، وعللت (¬3) الأديم:
# أشبعته بالصباغ، وعلت الإبل:
# انصرفت عن الماء، ولم ترو (¬4)، وأعلها موردها.
# قال أبو عثمان: علت: إذا شربت ثانية، ومنه المثل «سمتنى سوم عالة (¬5)
~~يقال: عل يعل، ويعل، قال الراجز:

# 424 - ظلت بروض البردان تغتسل (¬6) ... ومشرب تشرب منه فتعل
# وأعل الرجل: وقعت العلة فى ماله.

### || AUTO الثلاثى الصحيح

### ||| AUTO فعل

# :

### |||| AUTO * (عقب)

# :
# عقبت من فلان بخير.
# أتيت به من عنده
# وأنشد أبو عثمان:

# 425 - فعقبتم بذنوب غير مر (¬7)
# (رجع) PageV01P208
# وعقب فلان بعد فلان، وعقب الشئ بعد الشئ: جاء بعده.
# وأنشد أبو عثمان:

# 426 - عقب الرذاذ خلافهم فكأنما ... بسط الشواطب بينهن حصيرا (¬1)
# الشواطب: النساء اللواتى يشطبن البردى للحصر.
# (رجع) (¬2)
# وعقب الرجل مكان أبيه: حل محله، وعقب الزوج للمرأة بعد الزوج، وعقب فلان
~~فلانا فى أهله: بغاهم بشر.
# وعقبت الرجل: ضربت عقبه، وعقبت الشئ: شددته بالعقب. وعقبت الإبل:
# تحولت من مرعى إلى غيره عقبا فى جميعها، وأعقب الله بخير: جاء (¬3) به
~~بعد شدة. وأعقبت الرجل: ركبت عقبة (¬4)، وركب أخرى، وأعقبته أيضا:
# صرت مكانه وأعقبته خيرا أو شرا بما صنع: صنعته به، وأعقب الطعام وغيره
~~أذى: كان ذلك فى عاقبته
# قال أبو عثمان: وأعقبه الله به خيرا، والاسم منه العقبى. وهو شبيه
~~بالعوض، وأنشد لأبى ذؤيب:

# 427 - أودى بنى وأعقبونى حسرة ... بعد الرقاد وزفرة ما تقلع (¬5)
# ويروى: «وعبرة».
# وأعقب الأمر: حسنت عاقبته، وأعقب الرجل: رجع إلى خير، وأعقبت البئر: شددت
~~طيها من ورائها، وأعقب مستعير القدر: رد فيها مما طبخ:
# وهى العقبة.

PageV01P209

# وأنشد أبو عثمان للكميت:

# 428 - وحاردت النكد الجلاد ولم يكن .. ... لعقبة قدر المستعيرين معقب (¬1)
# وأعقبت الغزو بعد الغزو (¬2)، والصلاة بعد الصلاة:
# تابعت (¬3)، وأعقب فلان بالعز (¬4) ذلا.
# وأنشد أبو عثمان:

# 429 - كم من عزيز أعقب الذل عزه .. ... فأصبح مرحوما وقد ms064 كان يحسد (¬5)
# قال أبو عثمان: وأعقب فلان:
# ترك عقبا.
# (رجع)

### |||| AUTO * (عتم)

# :
# وعتمت عن الشئ عتما وعتوما: كففت عنه بعد المضى فيه.
# وعتم الضيف والقرى، والخبر:
# تأخر، وأبطأ.
# وأنشد أبو عثمان:

# 430 - يبنى العلا، ويبتنى المكارما ... قراه للضيف يثوب عاتما (¬6)
# وأعتمنا: صرنا فى عتمة الليل.
# قال أبو عثمان: وأعتم القوم وعتموا أيضا: إذا ساروا فى ذلك الوقت وأوردوا
~~(¬7) فيه إبلهم أو أصدروا.
# (رجع)

### |||| AUTO * (عصر)

# :
# وعصرت الشئ عصرا:
# أخرجت عصارته.

PageV01P210

# وأنشد أبو عثمان:

# 430 - والعود يعصر ماؤه. ولكل عيدان عصاره (¬1)
# وعصرت إلى الشئ: لجأت، وعصرت الشئ: أعطيته وحبسته من الأضداد. ومنه
~~اعتصار الصدقة (¬2).
# وأنشد أبو عثمان لطرفة:

# 431 - لو كان فى أملاكنا واحد .. ... يعصر فينا كالذى تعصر (¬3).
# وقال ابن أحمر:

# 432 - وإنما العيش بربانه ... وأنت من أفنانه معتصر (¬4)
# (رجع)
# وأعصرت الجارية: بلغت.
# قال أبو عثمان: وقال الكسائى:
# أعصرت الجارية فهى معصر، وهى التى راهقت العشرين.
# قال عنترة بن الأخرس (¬5):

# 434 - حارية بسفوان دارها ... قد أعصرت أوقددنا إعصارها
# [17 - أ] تمشى الهوينى مطلقا خمارها ... ينحل من غلمتها إزارها (¬6)
# وقال أيضا (¬7):

# 435 - اعمد إلى أفصى ولا تأخر ... فكن إلى ساحتهم ثم أصفر PageV01P211
# تأتك من هلوفة أو فعصر (¬1)
# (رجع)
# وأعصرت الرياح: أثارت السحاب والغبار، وأتت بالمطر.
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد:
# أعصرت الريح إعصارا. والاسم أيضا:
# الإعصار، وهو ما سطع فى السماء مستديرا، والجمع الأعاصير. قال الله - عز
~~وجل - (¬2) «إعصار فيه نار (¬3)» وقال الشاعر:

# 436 - وبينما المرء فى الأحياء مغتبطا. ... إذ صار فى الرمس تعفوه الأعاصير (¬4)
# وأعصر القوم: مطروا.
# قال أبو عثمان: وبذلك يقرأ من يقرأ: «فيه يغات الناس وفيه يعصرون (¬5)»
~~بضم الياء. ومن قرأ يعصرون بفتح الياء فهو من عصر العنب كذا قال صاحب العين
~~(¬6). وقال أبو عبيدة:
# معناه ينجون من الجدب مأخوذ من العصر: وهو الملجأ. وقال غيره:
# معناه: يصيبون مأخوذ من قولك:
# اعتصرت الشئ: إذا أصبت منه.
# وتناولته، ومنه قول الشاعر:
# وأنت من أفنانه معتصر (¬7)
# (رجع)

### |||| AUTO * (عنف)

# :
# وعنف فى الأمر والسير عنفا:
# ضد رفق، فهو عنيف.

PageV01P212

# وأنشد أبو ms065 عثمان للفرزدق:

# 437 - إذا جاءنى يوم القيامة سائق ... عنيف وسواق يسوق الفرزدقا (¬1)
# وقال امرؤ القيس:

# 438 - ويلوى بأثواب العنيف المثقل (¬2)
# وقال الآخر:

# 439 - لم يركبوا الخيل إلا بعد ما هرموا ... فهم ثقال على أكتافها عنف (¬3)
# جمع عنيف: وهم الذين ليس لهم رفق بركوبها.
# وأعنفتك مثل عنفتك (¬4).

### |||| AUTO * (عشر)

# :
# وعشرت القوم أعشرهم.
# صرت عاشرهم. وعشرتهم أعشرهم:
# أخذت عشر أموالهم.
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد:
# وعشرت المال أعشره عشرا، وعشورا، وخمسته أخمسه، ولم يقولوا ذلك فى غير
~~هذين من أسماء العدد.
# (رجع)
# وأعشر القوم: صاروا عشرة.
# وأعشروا أيضا صاروا فى عشر ذى الحجة. وأعشروا أيضا: وردت إبلهم عشرا.

### |||| AUTO * (عذق)

# :
# وعذقت الرجل (¬5) بشر وقبيح (¬6) وسمته. وأعذق النخل والإذخر: (¬7):
# طلعت عذوقهما.

PageV01P213

### |||| AUTO * (عزب)

# :
# وعزب الرجل عزبة وعزوبة:
# لم يكن له أهل. وعزب الحلم عزوبا:
# فقد. وعزبت الماشية وغيرها: بعدت.
# وعزب الشئ أيضا: خفى. ومنه.
# «لا يعزب عن الله شئ».
# قال أبو عثمان: يقال: عزب الكلأ عزوبا إذا كان بعيد المطلب، وقال (¬1)
~~أبو النجم:

# 440 - * وعازب نور فى خلائه (¬2) *
# وأعزب القوم: أصابوا عازبا من الكلأ (¬3).
# (رجع)

### |||| AUTO * (عنق)

# :
# وعنقته: ضربت عنقه.
# وأعنقت فى السير، والعنق: دون الإسراع.
# وأنشد أبو عثمان:

# 441 - لما رأتنى عنقى دبيب ... وقد أرى وعنقى سرحوب (¬4)
# قال أبو عثمان: وأعنقت الكلب:
# جعلت فى عنقه قلادة.

### |||| AUTO * (عمن)

# :
# قال وقال أبو بكر: عمن (¬5) الرجل بالمكان يعمن: إذا أقام به، قال وأحسب
~~منه اشتقاق «عمان»: بلد باليمن. وأما «ابن الكلبى «*»» فزعم أن «عمان»: اسم
~~رجل سمى البلد به.
# (رجع) PageV01P214
# وأعمن: أتى «عمان».

# 442 - فإن ينجدوا أتهم خلافا عليهم ... وإن يعمنوا مستحقبى الحرب أعرق (¬1)

### |||| AUTO * (عصف)

# :
# قال أبو عثمان: وعصف الزرع يعصفه عصفا: إذا جز عنه عصفه (¬2).
# ويقال عصيفه (¬3) أيضا وهو الورق الذى يجز عنه مخافة الاضطجاع: يفعل ذلك
~~به ليخف، وأعصف الزرع إذا طال عصفه (¬4): وهو ورقه (¬5) كأنه كراث الأمصار.
~~وقال أبو بكر: العصف يكون للزرع وغيره: وهو الورق الذى يتفتح عن الثمرة،
~~والسنبلة وهى العصيفة ومنه قوله عز وجل «كعصف مأكول ms066 (¬6)»
# قال الشاعر:

# 443 - يسقى مذانب قد زالت عصيفتها ... حدورها من أتى الماء مطموم (¬7)
# وأعصف الرجل: إذا جار عن الطريق.

### |||| AUTO * (عظر)

# :
# وعظر الشئ عظرا: كرهه واشتد عليه، وأعظره الشراب: ثقل عليه وكظه.
# (رجع)

### ||| AUTO فعل وفعل

# :

### |||| AUTO * (عسم)

# :
# عسم عسما (¬8): كسب، وعسم فى الحرب عسما: اقتحم.

PageV01P215

# قال أبو عثمان: وعسمت العين: ذرفت:
# قال: وعسم الرجل: طمع. قال الراجز:

# 444 - استسلموا كرها ولم يسالموا ... كالبحر لا يعسم فيه عاسم (¬1)
# أى: لا يطمع فيه طامع يغالبه ويقهره.
# (رجع)
# وعسمت اليد عسما: يبست.
# قال أبو عثمان: قال الأصمعى:
# العسم (¬2) فى الكف والقدم: أن ييبس مفصل الرسغ حتى تعوج (¬3) الكف
~~والقدم. وأنشد:

# 445 - فى منكبيه وفى الأرساغ واهنة ... وفى مفاصله غمز من (¬4) العسم
# (رجع)
# [وأعسمت: أعطيت.

### |||| AUTO * (عمر)

# :
# وعمر المكان، وعمرته عمارة.
# وعمر الرجل: طال عمره (¬5)]
# وأنشد أبو عثمان للبيد:

# 446 - وعمرت حرسا قبل مجرى داحس ... لو كان للنفس اللجوج (¬6) خلود
# قال أبو عثمان: ويقال: عمر فلان ماله يعمره عمارة. وزاد الأصمعى:
# وعمورا وعمرانا. وقال يعقوب: يقال فى الدعاء عمرك الله، أى: أبقاك الله.
# هذان (¬7) بفتح الميم فى الماضى.
# (رجع) PageV01P216
# وأعمرتك الشئ: جعلته لك عمرك.
# واسم العطية العمرى. وأعمرت الأرض:
# وجدتها عامرة. وأعمرت الإنسان:
# وجدته يعتمر.

### |||| AUTO * (عطن)

# :
# وعطنت الإبل عطونا: أقامت عند الماء، وأعطنتها أنا.
# وأنشد أبو عثمان [للبيد (¬1)]

# 447 - عافتا الماء فلم نعطنهما ... إنما يعطن أصحاب العلل (¬2)
# وقال كعب بن زهير: [17 - ب]

# 448 - ويشربن عن بارد قد علم ... ن بألا دخال وألا عطونا (¬3)
# وعطنت الإهاب عطنا: غممته (¬4) لينتثر صوفه.
# وعطن الجلد عطنا: تغيرت ريحه (¬5).
# وأعطن القوم: صارت إبلهم فى العطن.

### |||| AUTO * (عبد)

# :
# وعبد الله عبادة.
# وعبد (¬6) من الشئ عبدا: أنف، وعبد عليك:
# غضب.
# وأنشد أبو عثمان:

# 449 - أولئك قوم إن هجونى هجوتهم .. ... وأعبد أن تهجى تميم بدارم (¬7) PageV01P217
# قال: ومنه قوله عز وجل «[فأنا أول العابدين (¬1)]». وتقرأ.
# أيضا: «فأنا أول العبدين (¬2)» أى: الأنفين.
# (رجع)
# وأعبدتك عبدا: أعطيتكه، وأعبدت الحر: جعلته عبدا.
# وأنشد أبو عثمان:

# 450 - علام يعبدنى قومى وقد كثرت ... فيهم أباعر ms067 ما شاءوا وعبدان (¬3)
# وأعبدت الرجل: ضربته. وأعبد الرجل: افتقر. وأعبد به: ذهبت راحلته.

### |||| AUTO * (عتب)

# :
# [وعتب] (¬4) عتبا: سخط.
# قال أبو عثمان: وزاد أبو زيد:
# وعتبانا ومعتبة وأنشد:

# 451 - تبيت الملوك على عتبها ... وشيبان إن غضبت تعتب (¬5)
# (رجع)
# وعتب الفحل عتبانا: قفز على ثلاث.
# قال أبو عثمان: وعتب الرجل أيضا:
# وثب على رجل واحدة. قال الشاعر:

# 452 - أقول لمطوى النصيحين بعد ما ... طوى اليوم من مطوى كل مكان PageV01P218
# أما تريان المزن غرا كأنه .. ... ردى حضن والبرق كالعتبان (¬1)
# وعتب الرجل عتبا: وقع فى مشقة.
# وعتب الأمر: تكدر أو (¬2) صار فيه عيب.
# قال الشاعر:

# 453 - فما فى حسن طاعتنا .. ... ولا فى سمعنا عتب (¬3)
# وأعتبتك: أرضيتك.
# قال أبو عثمان: ومنه قوله:

# 451 - * وشيبان إن غضبت تعتب (¬4) *

### |||| AUTO * (عقد)

# :
# وعقدت العهد، والنكاح، والحبل، والخيط عقدا: شددت (¬5).
# وعقدت الناقة ذنبها: لوته فعلم أنها حامل. وعقد القلب على الشئ: لم يزل
~~عنه. وعقد اللسان عقدة: [احتبس (¬6)] وعقد التيس والظبى عقدا: تعقدت
~~قرونهما.
# قال أبو عثمان: وعقدت الشاة عقدا، وهو التواء فى ذنبها.
# يقال: شاة أعقد. بين العقد (¬7)
# (رجع)
# واعقدت العسل والرب: شددتهما [بالطبخ] (¬8) فعقدا.
# وأنشد أبو عثمان:

# 454 - أجد إذا استنفرتها من مبرك .. ... حلبت مغابنها برب معقد (¬9)

PageV01P219

### |||| AUTO * (علق)

# :
# وعلقت (¬1) الأنعام والطير والوحش من الشجر علوقا: أكلت، والاسم: العلوق
~~(¬2). وقال عليه السلام (¬3):
# «نسمة المؤمن طائر يعلق من شجر الجنة (¬4)»
# وعلق الشئ بالشئ، والخصم بالخصم، والشجاع بقرنه علوقا: تشبث. وعلق الحب
~~بالقلب علقا وعلاقة. وعلق الظبى فى الحبالة علوقا: وقع. وعلقت كل أنثى:
~~حملت. وعلقت أفعل كذا وكذا:
# أدمت فعله (¬5). وعلق الإنسان. تعلق (¬6).
# العلق بحلقه.
# وأعلقت الشئ: مثل علقته، وأعلقت القربة: جعلت لها علقا تعلق به.
# وأعلق الرجل: أتى بعلق: وهى الداهية، وأعلقت المرأة على الصبى: عالجت رفع
~~لهاته بإصبعها، ونهى عنه.

### |||| AUTO * (عجز)

# :
# وعجز عجزا ضد حزم. قال أبو زيد: ولغة فيه لبعض قيس عيلان:
# عجزت أعجز بكسر الجيم فى الماضى.
# وقال الشاعر:

# 455 - حاولت حين صرمتنى ... والمرء يعجز لا المحاله (¬7)
# (رجع)
# وعجزت المرأة عجزا: صارت عجوزا. ms068
# وعجزت الدابة عجزا: أصابها داء فى عجزها. وعجزت المرأة: عظمت عجيزتها.
# وأعجزنى الأمر: فاتنى.

### |||| AUTO * (عضه)

# :
# وعضه البعير عضها: أكل العضاة.
# وعضهت الحية: قتلت بنهشتها من ساعتها.

PageV01P220

# قال أبو عثمان: قال أبو بكر:
# عضهت الرجل عضها: إذا بهته.
# (رجع)
# وعضه البعير عضها: اشتكى (¬1) عن أكل العضاه، فهو عضه.
# قال أبو عثمان: ويقال: عضه البعير وعضه لغتان: إذا أكل العضاه. قال
~~الراجز:

# 456 - وقربوا كل جمالى عضه ... أبقى السناف أثرا بأنهضه (¬2)
# وأعضه القوم: أكلت إبلهم العضاه.

### |||| AUTO * (علم)

# :
# وعلمتك أعلمك علما: صرت أعلم منك. وعلمت الشئ وبالشئ (¬3) علما: عرفته
~~وأيضا: اختبرته. وعلمت فلانا كريما: وجدته. وعلمت الشئ من غيره: ميزته.
~~وعلمت الشفة علما:
# انشقت (¬4).
# قال أبو عثمان: وقد علم الرجل يعلم عدما: إذا كان مشقوق الشفة (¬5)
# رجل أعلم، وبعير أعلم، وناقة علماء، وما كان أعلم، ولقد علمته أعلمه
~~علما: إذا شققت شفته، والاسم: العلم والعلمة. قال عنترة:

# 457 - وحليل غانية تركت مجدلا. ... تمكو فرائصه كشدق الأعلم (¬6)
# (رجع) PageV01P221
# وأعلمت الثوب وغيره: جعلت له علما. وأعلم الفارس فى الحرب كذلك.
# أعلمت الأرض. كثرت أعلامها، جمع علم، وهو الجبل.
# وأنشد أبو عثمان:

# 458 - تبدو لنا أعلامه بعد الغرق ... فى قطع الآل وهبوات الدقق (¬1)

### |||| AUTO * (عبر)

# :
# وعبر النهر والطريق والفلاة عبورا: قطع، وعبر الرؤيا عبرا، وعبارة:
~~فسرها. وعبر الكتاب [عبرا] (¬2): تدبره فى
# نفسه.
# قال أبو عثمان: وعبرت المتاع والدراهم:
# إذا نظرت كم هى. [وكم وزنها، ويقال: اعبر هذه الدراهم.
# (رجع)
# وعبر عبرا: حزن، والعبر: سخنة العين.
# قال أبو عثمان (¬3)]:
# وامرأة عابر وعبرى، وعبرة، وقال الشاعر:

# 459 - أفكلما ظعنت تميم ظعنة ... لبلادهم تبكين أمك عابر (¬4)
# (رجع)
# وأعبرت الغنم: تركتها [18 / ا] عاما لم تجزها.
# وأنشد أبو عثمان:

# 460 - جزيز القفا سغبان يربض حجرة ... حديث الخصاء وارم العفل معبر (¬5)

### |||| AUTO * (عقل)

# :
# وعقل عقلا: راجعه عقله بعد شئ أذهبه (¬6) وعقل الصبى عقلا:

PageV01P222

# ذكا بعد الصبا، وعقلت البعير:
# شددته بالعقال. وعقل الظل: إذا قام قائم الظهيرة. وعقلت الشئ عقلة:
# حبسته. وعقلت الرجل عقلة شغزبية فصرعته. وعقل الوعل والوحوش:
# صارت ms069 فى معاقل الجبال (¬1). وعقلت القتيل عقلا: غرمت ديته، وعقلت عن
~~القاتل: غرمت عنه الدية (¬2).
# وعقلت الرجل أعقله (¬3): صرت أعقل منه. وعقل الرجل على القوم (¬4):
# سعى فى صدقاتهم، والعقال: صدقة عام.
# وأنشد أبو عثمان:

# 461 - سعى عقالا فلم يترك لنا سبدا ... فكيف لو قد سعى عمرو عقالين (¬5)
# وعقل الطعام البطن: أمسكه. وعقل البطن: استمسك.
# وعقل البعير عقلا: اصطكت عرقوباه.
# وأعقلنا: صرنا فى عقل الظل وسط النهار.

### |||| AUTO * (عكر)

# :
# وعكرت عليه عكرا: كررت عبد غرة (¬6). وعكر الزمان عليه:
# عطف بخير.
# وعكر الماء وغيره عكرا (¬7): كدر.
# وأعكرت (¬8) النبيذ: جعلت فيه العكر، وهى: التربة.
# وأعكر الرجل: صارت له عكرة من الإبل. ما بين الخمسين إلى السبعين، PageV01P223
# ويقال ما بين الخمسين (¬1) وبين المائة (¬2).

### |||| AUTO * (عمد)

# :
# وعمدتك عمدا: قصدتك، وعمدت الشئ: أقبته.
# وعمد البعير عمدا: انكسر سنامه، فهو عمد.
# وأنشد أبو عثمان:

# 462 - فبات السيل يركب جانبيه ... من البقار كالعمد الثقال (¬3)
# قال أبو عثمان: ومنه رجل عميد ومعمود وهو المشغوف الذى هده العشق. قال
~~امرؤ القيس:

# 463 - أذكرت نفسك ما لن يعودا ... فهاج التذكر قلبا عميدا (¬4)
# وقال جميل:

# 464 - فقلت لها يا بثن أوصيت كافيا ... وكل امرئ لم يرعه الله معمود (¬5)
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد: عمد سنام الناقة عمدا: إذا ورم من عض القتب
~~والأحلاس فلا يكاد يقيح (¬6)، وجلدته صحيحة وفيه انخساف عن السنام. فإن قاح
~~فانفقأ صار جرحا وخرج من العمد. قال وعمد الخراج يعمد عمدا: إذا عصر قبل أن
~~ينضج، فورم، ولم تخرج بيضته.
# (رجع) PageV01P224
# وعمد الإنسان: جهده المرض.
# وعمدت الأرض عمدا: التأم ثراها من كثرة المطر، فهى عمدة.
# وأنشد أبو عثمان للراعى:

# 465 - حتى غدت فى بياض الصبح طيبة ... ريح المباءة تخدى والثرى عمد (¬1)
# وأعمدت البناء: جعلت له عمادا يقوم به.

### |||| AUTO * (عصم)

# :
# وعصم الله عبده عصمة:
# منعه.
# وعصمه الطعام من الجوع عصما مثله.
# وعصم الغراب: ابيضت رجلاه. وعصم الفرس والعنز (¬2) وغيرهما عصمة:
# ابيضت أيديهما ..
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر: وعصم الغراب أيضا: إذا كان فى أحد (¬3)
~~جناحيه ريشة بيضاء. ms070 وقال غيره:
# هو أن تكون إحدى رجليه بيضاء، وذلك عزيز لا يكون. الذكر أعصم والأنثى عصماء.
# وقال يعقوب: الغراب الأعصم:
# الأبيض. قال الأعشى يذكر الوعل:

# 466 - قد يترك الدهر فى خلقاء راسية ... وهيا وينزل منها الأعصم الصدعا (¬4)
# وفى الحديث: «المرأة الصالحة كالغراب الأعصم» (¬5) أى: أنها عزيزة لا
~~توجد (¬6) كما لا يوجد الغراب الأعصم.
# (رجع) PageV01P225
# وأعصمت (¬1) بالله: لجأت إليه.
# وأعصمت لك. جعلت لك ما تعتصم به، وأعصمت القربة: جعلت لها عصاما تعلق به.
# وأنشد أبو عثمان لتأبط شرا:

# 467 - وقربة أقوام جعلت عصامها ... على كاهل منى ذلول مرحل (¬2)
# وأعصمت بالشئ: تمسكت به
# وأنشد أبو عثمان:

# 468 - قل لذا المعصم الممسك بالأطناب ... يابن النجار يابن الضريبه (¬3)
# قال أبو عثمان: وأعصم (¬4) الرجل بصاحبه: لزمه.
# (رجع)

### |||| AUTO * (عرس)

# :
# وعرست البعير عرسا:
# أوثقته بالعراس (¬5) وهو حبل يوثق به.
# وعرس الرجل عرسا: بطر، وأيضا: دهش. وعرس بالشئ أيضا: لزمه، وعرس أيضا:
~~أعيا عن الجماع. والعروس من هذين.
# وأعرس: بنى بأهله، أو عمل عرسا.
# قال أبو عثمان: ومنه قول عمر - رحمه الله - فى متعة الحج:
# «قد علمت أن رسول الله - عليه السلام - قد فعله ولكنى كرهت أن يظلوا بهن
~~معرسين تحت الأراك، ثم يهلوا بالحج تقطر رؤوسهم (¬6)»
# (رجع)

PageV01P226

### |||| AUTO * (عضل)

# :
# وعضل الأيم عضلا مثل:
# حظلها حظلا: منعها النكاح.
# وعضل الإنسان عضلا: صلب لحمه فى ساق أو عضد: وهى العضلة، (¬1) وأعضل
~~الأمر: صلب واشتد.
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر:
# بلغنى أن الأصيبغ (¬2) تزوج، [فأتى] (¬3) حيه يسألهم مهرها، فلم يعطوه
~~شيئا فهجاهم، فقال:

# 469 - واحدة أعضلهم أمرها .. ... فكيف لو درت على أربع (¬4)
# (رجع)

### ||| AUTO فعل وفعل وفعل

# :

### |||| AUTO * (عرض)

# :
# عرض الشئ عرضا: صار عريضا.
# قال أبو عثمان: وزاد أبو زيد:
# وعراضة (¬5) أيضا
# وأنشد:

# 470 - إذا ابتدر الناس المكارم عزها ... عراضة أخلاق ابن ليلى وطولها (¬6)
# (رجع)
# [18 - ب] وعرضت عليك الكتاب:
# قرأته، وعرضت عليك الشئ: أريتكه لابتياع (¬7) وغيره. وعرضت الجند:
# نظرت حالهم. وعرضت القوم على PageV01P227
# السيف: قتلتهم. وعرضتهم على السوط: ضربتهم، وعرضت الماء على الدابة،
~~وعرضت العود على الإناء ms071 أعرضه، (¬1) وعرضت السيف على فخذى: كذلك (¬2).
# وأنشد أبو عثمان:

# 471 - ترى الريش فى جوفه طاميا ... كعرضك فوق نصال نصالا (¬3)
# (رجع)
# يصف الماء.
# وعرض الفرس فى جريه: مر عارضا، وعرض فلان من سلعته: عارض بها.
# وأنشد أبو عثمان:

# 472 - هل لك والعارض منك عائض ... فى هجمة يسئر منها القابض (¬4)
# يخاطب امرأة أراد تزويجها. يقول هل لك فى مائة من الإبل تكون (¬5) عائضا
~~منك التزويج.
# (رجع)
# وعرض لفلان عارض: نزل به، وعرضت ذات الروح من الحيوان:
# ماتت بلا علة، وعرضت الشئ للشئ.
# جعلته له عرضة، والمصدر فى ذلك كله:
# عرضا. وعرض الشئ، وعرض: بدا (¬6)، وعرض فلان لفلان عرضا [وعرضا (¬7)]:
# صار له عرضة، وعرض فى الأمر كذلك.
# قال أبو عثمان: تقول: لا تعرض لفلان، أى: لا تذكره بسوء.
# (رجع) PageV01P228
# وعرض للإنسان: جن. وعرضت له الغول، وعرضت عرضا: تغولته.
# قال أبو عثمان: ويقال عرض له عارض، وعرض من الشيطان أو من الأرض، والعرض:
~~من أحداث الدهر كالمرض (¬1)، والموت وما أشبه ذلك، وأعرضت عنك: صددت. وأعرض
~~الظبى وغيره: أمكنك من عرضه، وأعرض الرجل فى المكارم: تمكن من عرضها، أى:
~~(¬2) سعتها.
# وأنشد أبو عثمان لذى الرمة:

# 473 - فأعرض فى المكارم واستطالا (¬3)
# قال أبو عثمان: وأعرضت المرأة بأولادها: ولدتهم عراضا طوالا.
# (رجع)

### |||| AUTO * (عسر)

# :
# وعسر الشئ، وعسر عسرا، وعسرا، وعسارة: تعذر.
# وأنشد أبو عثمان:

# 474 - عليك بالميسور واترك ما عسر ... وإن أرادوك لسر فاستدر (¬4)
# وعسر الرجل عسرا: صار أعسر.
# قال أبو عثمان: وهو الذى يعمل بشماله وأنشد:

# 475 - لها منسم مثل المحارة خفه ... كأن الحصى من خلفه خذف أعسرا (¬5)
# (رجع)
# وعسر عسرا وعسارة: قل سماحه وضاق خلقه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 476 - بشر أبو مروان إن عاسرته ... عسر وعند يساره ميسور (¬6) PageV01P229
# وعسر اليوم: اشتد. وعسرت الناقة: لم تحمل عامها.
# قال أبو عثمان: ويقال عسرت الناقة - بضم السين - فهى عسير: (¬1) إذا
~~اعتاطت (¬2) فلم تحمل سنتها (¬3). قال الأعشى:

# 477 - وعسير أدماء حادرة العي ... ن خنوف عيرانة شملال (¬4)
# قال: وقال الأصمعى: عسرت الناقة، إذا لم ترض: فهى عسير وعوسرانية
~~وعيسرانية، والذكر ms072 عيسرانى وعيسران وعيسران (¬5). وعسرت الناقة بذنبها عسرا:
# رفعته.
# وأنشد أبو عثمان:

# 478 - تراها إذا ما الركب جدوا تنوفة ... تكسر أذناب القلاص العواسر (¬6)
# قال أبو عثمان: وقال الأصمعى:
# عسرت الناقة فهى عاسر: إذا رفعت ذنبها بعد اللقاح. وأنشد لابن أحمر:

# 479 - قطعن الحمى يعسرن أن يعزف الصدى ... وبالدوم والرتقاء هن عواسر (¬7)
# يقول: إذا سمعن الصدى وهن يبلن قطعن أبوالهن وانطلقن عواسر، أى:
# شائلات الأذناب.
# (رجع) ...

PageV01P230

# وعسر الرجل بيده: رفعها.
# قال أبو عثمان: ويقال: عسرنا (¬1) الزمان: إذا اشتد علينا. قال: وقال أبو
~~زيد: عسرت على الرجل عسرا:
# إذا خالفته، وهو العسر والعسر والعسرة.
# (رجع) ...
# وأعسرت المرأة والناقة: نشب (¬2) ولدها عند الولاد (¬3). وفى الدعاء عليها:
# «آنثت وأعسرت» وأعسر الرجل:
# افتقر.

### |||| AUTO * (عبل)

# :
# وعبل الشئ عبالة: عظم.
# قال أبو عثمان: وعبولة أيضا، فهو عبل، وأنشد:

# 480 - خبطناهم بكل أرح لام ... كمرضاح النوى عبل وقاح (¬4)
# (رجع) ...
# وعبلت السهم (¬5): جعلت فيه معبلة، وهو نصل عريض طويل (¬6)، وعبلت الشئ:
~~رددته (¬7). وعبلت الشجر:
# حتت ورقه.
# وعبل الشئ عبلا: ابيض وغلظ، ومنه حجر أعبل.
# وأنشد أبو عثمان لأبى كبير الهذلى يصف الذئبة:

# 481 - أخرجت منها سلقة مهزولة ... عجفاء يبرق نابها كالأعبل (¬8) PageV01P231
# قال: وقال الأصمعى: عبلته عبول، وهى المنية كقولهم: غالته غول: قال
~~المرار الفقعسى:

# 482 - وإن المال مقتسم وإنى ... ببعض الأرض عابلتى عبول (¬1)
# (رجع)
# وأعبلت الأرطى والطرفاء: أنبتت العبل، وهو كل ورق ينفتل، وأعبلت الشجر:
~~طلع ورقها، وأيضا سقط.
# وأنشد أبو عثمان لذى الرمة:

# 483 - إذا ذابت الشمس اتقى صفراتها ... بأفنان مربوع الصريمة معبل (¬2)

### |||| AUTO * (عند)

# :
# وعند السلطان عنودا: تجبر، وعندت الناقة [19 - ا] عنودا:
# رعت وحدها، فهى عنود.
# قال أبو عثمان: وعندت أيضا: إذا تنكبت الطريق من نشاطها، فهى عاند،
~~والجميع عند، قال الشاعر.

# 484 - إذا ركبت فاجعلونى وسطا ... إنى كبير لا أطيق العندا (¬3)
# قال وروى أبو حاتم: عند فلان عن الشئ يعند عنودا: تباعد. وقال غيره:
# عند فلان عندا (¬4)، فهو عاند وعنود.
# قال الراجز (¬5):

# 485 - وصاحب ذى رثية عنود ... بلد عنى أسوأ التبليد (¬6) PageV01P232
# قال: وعند أيضا فهو ms073 عنود: إذا نزل وحده، قال الشاعر:

# 486 - ومولى عنود ألحقته جريرة ... وقد تلحق المولى العنود الجرائر (¬1)
# يقول: إذا جر جريرة خاف على نفسه فلحق بقومه، وروى أبو عبيد (¬2):
# عند العرق: إذا سال فأكثر.
# وعند عن الحق وعند عندا:
# خالف وهو يعرفه، وأعند فى قيئه:
# تابعه.
# (رجع)

### ||| AUTO فعل وفعل وفعل

# :

### |||| AUTO * (عرق)

# :
# عرقت اللحم عرقا: أكلته على عظمه.
# قال أبو عثمان: ويقال: عرقت العظم: أكلت ما عليه من اللحم
# (رجع)
# وعرق الرجل فى الأرض عروقا ذهب. وعرق عرقا: معروف، (¬3) وعرقت القربة: رشحت.
# قال أبو عثمان: وعرق اللبن: حمض، فهو عرق، وهو الحامض الخبيث الحمض.
# (رجع)
# وعرق وجه الرجل عرقا: ذهب لحمه.
# قال أبو عثمان: يقال وجه معروق، وخد معروق، ويستحب ذلك من الخيل.
# قال الشاعر:

# 487 - قد أشهد الغارة الشمواء تحملنى ... جرداء معروقة اللحيين سرحوب (¬4)
# (رجع) PageV01P233
# وأعرق الرجل فى الحسب: كرمت عروقه، وأعرق فيه الكرم، وكذلك العبيد
~~والإماء والفرس فى الجودة:
# ضربت فى ذلك عروقهم. وأعرقتك (¬1) عرقا: أعطيتكه، وهو العظم بما عليه من
~~اللحم. وأعرقت الشراب: مزجته.
# قال أبو عثمان: أعرقته: إذا قللت ماءه عند المزج حتى يصير كالعرق فيه.
~~وقال الشاعر:

# 488 - وندمان يزيد الكأس طيبا ... سقيت إذا تغورت النجوم
# رفعت برأسه وكشفت عنه ... بمعرقة ملامة من يلوم (¬2)
# (رجع)
# وأعرق الرجل: أتى العراق.
# وأنشد أبو عثمان للممزق:

# 489 - فإن تنجدوا أتهم خلافا عليكم ... وإن تعمنوا مستحقبى الحرب أعرق (¬3)

### ||| AUTO فعل وفعل

#  (¬4):

### |||| AUTO * (عكم)

# :
# عكمت المتاع عكما: شددته فى العكم، وعكمت البعير: شددت عليه العكم. وعكمت
~~الرحل: شددت عكمه. وعكم عليك فى الحرب:
# كر.
# وأنشد أبو عثمان للبيد:

# 491 - * فجال ولم يعكم لورد مقلص * (¬5)
# جال: هرب. وعكم: كر. يقول:
# هرب ولم يكر.
# (رجع)
# وما عكم فلان عنا، أى: ما احتبس.

PageV01P234

# وأنشد أبو عثمان:

# 492 - ولاحته من بعد الحرور ظماءة ... ولم يك عن بعض المياه عكوم (¬1)
# أى: لم يكن عن الورد بمحتبس.
# (رجع)
# وعكم فلان عنا: رد.
# وأعكمتك: أعنتك.

### |||| AUTO * (عذر)

# :
# وعذرت الفرس عذرا كويته فى موضع العذار، وعذرته أيضا:
# حملت ms074 عليه عذاره. وعذرت الصبى والرجل: عالجتهما من العذرة (¬2)، وهى وجع الحلق.
# وأنشد أبو عثمان لجرير:

# 493 - عمز ابن مرة يا فرزدق كينها ... غمز الطبيب نغانغ المعذور (¬3)
# وعذر عذرة: وجعه حلقه.
# وأعذرت إليك: بالغت فى الموعظة والوصية، وأعذرت عند السلطان:
# بلغت العذر، وأعذرت إلى الرجل إعذارا: إذا بالغت فى التقدمة إليه، وأعذرت
~~الفرس: جعلت له عذارا، وأعذرت فى الشئ: جددت.
# قال أبو عثمان: وأعذر الرجل (¬4)، أى:
# أحدث من الغائط، وهو العذرة، والعاذر أيضا، وكله من أسماء الرجيع.
# وأنشد ثابت لسراقة البارقى:

# 494 - فقلت له: لذهل من الكمل بعد ما ... رمى نيفق النياق منه بعاذر (¬5)
# قوله لذهل: أراد لا تذهل، أى:
# لا تخف من الكمل: يريد من الجمل فأسكن الميم ضرورة.
# (رجع)

PageV01P235

### ||||| AUTO (عرف)

# :
# وعرفت الشئ (¬1) عرفة وعرفانا، وعرف على القوم عرافة (¬2): صار لهم
~~عريفا، وعرف عند المصيبة: صبر.
# قال أبو عثمان: يقال: أصابته مصيبة فوجد فيها عارفا وعروفا، أى:
# صبورا. قال النابغة:

# 495 - على عارفات للطعان عوإبس ... بهن كلوم بين دام وجالب (¬3)
# قال والاسم العرف منه بكسر العين، وأنشد قطرب:

# 496 - قل لابن قيس أخى الرقيات ... ما أحسن العرف فى المصيبات (¬4)
# قال: وقال أبو بكر بن دريد:
# وعرف فلان أيضا على القوم يعرف عرافة: صار عريفهم. قال يعقوب:
# وقد عرف الرجل: إذا خرجت به العرفة، (¬5) وهى قرحة تخرج فى بياض الكف وهو
~~رجل معروف.
# (رجع)

### ||| AUTO فعل وفعل

# :

### |||| AUTO * (عذب)

# :
# عذب الفرس وغيره عذوبا:
# بات لا يأكل ولا يشرب.
# وأنشد أبو عثمان للطرماح:

# 497 - ويظل الملى يوفى على القر ... ن عذوبا كالحرضة المستفاض (¬6)
# القرن: جبل، وعذوب: رافع رأسه لا يذوق شيئا.
# قال أبو عثمان: وعذب أيضا:
# لا يأكل من شدة العطش.

PageV01P236

# وعذب أيضا: بات ليس بينه وبين السماء حجاب، فهو عذوب وعاذب.
# وأنشد أبو عثمان للنابغة الجعدى
# [19 - ب]:

# 498 - فبات عذوبا للسماء كأنه ... سهيل إذا ما أفردته الكواكب (¬1)
# قال أبو عثمان: ويقال: عذب الرجل عن الأكل أيضا يعذب (¬2)، فهو عاذب لا
~~صائم ولا مفطر، والجميع عذب وعذوب أيضا. قال حميد ms075 بن ثور:

# 499 - إلى (شجر (¬3)) ألمى الظلال كأنها ... رواهب أحرمن الشراب عذوب
# (رجع)
# وعذب الماء عذوبة.
# وأعذب القوم: صادفوا ماء عذبا، وأعذب المستنبط كذلك، وأعذبت الرجل: منعته
~~مما يريد. وقال على - رحمه الله -: «اعذبوا عن النساء (¬4)» أى: امنعوا
~~أنفسكم من ذكرهن الغزو.

### |||| AUTO * (عجم)

# :
# وعجم التمرة عجما، لاكها، وعجمت الشئ ذقه؛ لتمتحن (¬5) صلابته، وعجمت
~~الرجل: اختبرته. قال (¬6):

# 500 - * ذو طرة لو كان حلو المعجم * (¬7)
# وعجم الكلب قرن الثور: عضه.
# قال النابغة:

# 501 - فظل يعجم أعلى الروق منقبضا ... فى حالك اللون صدق غير ذى أود (¬8) PageV01P237
# وعجم الثور قرنه: دلكه بشجرة.
# وعجمته الأمور: جربته، وما عجمتك عينى منذ كذا وكذا (¬1)، أى: ما أخذتك.
# وعجم عجمة وعجومة: لم يفصح.
# وأعجمت الكتاب: نقطته وشكلته.
# وأعجمت الكلام: ذهبت به إلى كلام العجم قال (¬2):

# 502 - يريد أن يعربه فيعجمه (¬3)

### ||| AUTO 

### ||| AUTO فعل

#  و

### ||| AUTO 

### ||| AUTO فعل

#  (¬4):

### |||| AUTO * (عشب)

# :
# عشب الرجل عشابة وعشوبة:
# هرم فاستخف به، فهو عشبة.
# قال أبو عثمان: وقال الأصمعى:
# عشب وعشم لغتان بكسر الشين فيهما:
# إذا ولى وكبر، فهو عشبة وعشمة.
# وأنشد:

# 503 - جهيز يا بنت الكرام أسجحى ... وأعتقى عشمة ذا وذح (¬5)
# (رجع)
# ويروى عشبة.
# وأعشب القوم والرائد: أصابوا عشبا.
# قال أبو عثمان: وأعشب البلد: إذا كان ذا عشب. وقالوا: بلد عاشب ومعشب،
~~ولم يأتوا فيه بال

### ||| AUTO 

### ||| AUTO فعل

#  الثلاثى.
# (رجع)

### ||| AUTO 

### ||| AUTO فعل

# :

### |||| AUTO * (عجب)

# :
# عجبت من الشئ عجبا خيرا كان أو شرا. وعجبت الناقة عجبة.

PageV01P238

# قال أبو عثمان: وزاد غيره: وعجبا، ولشد (¬1) ما عجبت.
# (رجع)
# وذلك إذا دق مؤخرها [وأشرفت (¬2)] جاعرتاها، وهى أقبح خلقة فى الدواب.
# وأعجبك الشئ: سرك، وأعجب الرجل:
# زهى.

### |||| AUTO * (عرب)

# :
# وعرب الجرح عربا: بقى له أثر بعد برئه، وعربت المعدة: فسدت، وعرب الفرس
~~عرابة: نشط، وعربت المرأة [عربا] (¬3): تحببت إلى زوجها، فهى عروب.
# قال أبو عثمان: وزاد الأصمعى:
# وعربة أيضا، وأنشد:

# 504 - أعدى بها العربات البدن العرب (¬4)
# وقال لبيد:

# 505 - وفى الحدوج عروب غير فاحشة ... ريا الروادف يعشى دونها البصر (¬5)
# (رجع)
# وأعرب الرجل: أفصح، وأعرب الكلام ms076 وأعرب به: أبانه وأقامه، وأعرب عن الشئ: كذلك.
# وأنشد أبو عثمان:

# 506 - وإنى لأكنو عن قذور بغبرها ... وأعرب أحيانا بها فأصارح (¬6)
# قوله أكنو: يريد أكنى. وقال هكذا أنشده أبو عبيد (¬7) عن الكسائى. قال.
# ويقال: عرب معناه.
# (رجع) PageV01P239
# وأعرب الفرس: سلم من الإقراف، وأعرب فى صهيله: عرف أنه عربى وأعرب الرجل:
~~قال قولا قبيحا: وهو العرابة المنهى عنها للمحرم. وأعرب أيضا: صار ذا خيل عراب.
# وأنشد أبو عثمان للجعدى:

# 507 - ويصهل فى مثل جوف الطوى ... صهيلا يبين للمعرب (¬1)
# وأعرب أيضا: أعطى العربان.

### |||| AUTO * (عوص)

# :
# وعوص الشئ عوصا: تعذر.
# وأنشد أبو عثمان:

# 508 - واذكرن وحدتى وغيبة من ير ... جوك فى عائص وفى ميسور (¬2)
# وعوص الكلام: خفى ودق.
# قال أبو عثمان: ويقال (¬3): كلام عويص. وكلمة عوصاء. وأنشد:

# 509 - يأيها السائل عن عوصائها ... عن مرة الميسور والتوائها (¬4)
# وقال عمرو بن معدى [كرب] (¬5)

# 510 - وقد قلت فى الشعر شعرا عويصا ... ينسى الرواة الذى قد رووا (¬6)
# (رجع)
# وأعوص الخصم: أتى بعويص، وأعوصت به.

### |||| AUTO * (عجل)

# :
# ، وعجلت إلى الشئ عجلا:
# أسرعت، وعجلت الأمر: سبقته وأعجلت الرجل: استحثثته، وأعجلت البقرة: تبعها
~~عجل، وهو ولدها.

PageV01P240

# قال أبو عثمان: وأعجلت الناقة:
# [إذا (¬1)] ألقت ولدها قبل تمامه، (¬2) فهى معجل والولد معجل. قال
~~الأخطل:

# 511 - إذا معجل غادرنه عند منزل ... أتيح لجواب الفلاة كسوب (¬3)
# يعنى: الذئب.
# (رجع)

### |||| AUTO * (عيى)

# :
# وعيى بالمنطق عيا: لم يتجه فيه، وعيى بالأمر: عجز عنه.
# قال أبو عثمان: ويقال أيضا: عى بالأمر مدغما. وقال النابغة الجعدى:

# 512 - سألتنى جارتى عن أمة ... وإذا ماعى ذو اللب سأل
# سألتنى عن أناس هلكوا ... شرب الدهر عليهم وأكل (¬4)
# وقال ابن مفرغ الحميرى (¬5):

# 513 - عيوا بأمرهم كما ... عيت ببيضتها الحمامه (¬6)
# (رجع)
# وأعيا فى المشى: كل. وأعيا الأمر والداء: إذا (¬7) لم يجد منه مخرجا، فهو
~~عياء. ويقال: «إن الداء العياء الحمق».

### |||| AUTO * (عدم)

# :
# وعدمت الشئ عدما وعدما:
# فقدته.

PageV01P241

# وأنشد أبو عثمان لحسان:

# 514 - رب حلم أضاعه عدم الما ... ل وجهل غطى عليه النعيم (¬1)
# وقال أبو دواد: [20 - ا]

# 515 - لا أعد الإقتار عدما ولكن ms077 ... فقد من قد رزئته الإعدام (¬2)
# وأعدم الرجل: افتقر.

### |||| AUTO * (عطش)

# :
# وعطش عطشا: معروف، وعطشت إلى لقائك: اشتقت، وعطشت الإبل: زادت على قدر وردها.
# قال أبو عثمان: وأعطش القوم:
# عطشت إبلهم، قال الحطيئة،

# 516 - ويحلف حلفة لبنى بنيه ... لأنتم معطشون وهم رواء (¬3)

### |||| AUTO * (عفص)

# :
# قال: وعفص الطعام [عفصا] (¬4)، وهو طعام عفص: إذا كان بشعا يعسر ابتلاعه.
# (رجع)
# وأعفصت المداد: جعلت فيه العفص.

### ||| AUTO المعتل بالواو فى عينه

# :

### |||| AUTO * (عاد)

# :
# عاد بمعروفه عودا: أحسن، والاسم منه: العائدة، وعاد الشئ: رجع.
# وعاد المريض عيادة: تعهده. وعاد البعير عودا: هرم، فهو عود.
# قال أبو عثمان: وعود أيضا بمعناه.
# (رجع)
# وعادك الشئ: صرفك. مقلوب عن عداك.
# قال أبو عثمان: ويقال: عادت بيننا عواد، أى: حجزت بمعنى: عدت.
# قال الشاعر:

# 517 - تذكرنى سلمى وقد شط وليها ... وعادت عواد بيننا وخطوب (¬5)
# (رجع) PageV01P242
# وعادك (¬1) عيد: [أى]، (¬2) نزل بك حزن.
# وأعاد الفحل: ضرب فى الإناث مرات،
# قال أبو عثمان: ويقال: أعاد فى معنى: تعود، قال الراجز:

# 518 - الغرب غرب بقرى فارض ... لا يستطيع جره الغوامض
# إلا المعيدات به النواهض (¬3)
# (رجع)

### ||| AUTO وبالياء

# :

### |||| AUTO * (عاف)

# :
# عاف الشئ عيافا: كرهه، وعافت الإبل الماء كذلك، وعاف الطير عيافة: زجرها
~~[للتطير (¬4)].
# وأنشد أبو عثمان:

# 519 - ما تعيف اليوم فى الطير الروح ... من غراب البين أو تيس برح (¬5)
# وعافت الطير عيفا: استدارت على الماء.
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر: وعاف الطير يعيف عيفانا: إذا حام فى السماء.
# (رجع)
# وأعاف القوم: كرهت إبلهم الماء فلم تشربه.

### ||| AUTO وبالواو والياء

# :

### |||| AUTO * (عال)

# :
# [عال] (¬6) الحاكم عولا:
# جار. وعال السهم عن الهدف، وعال الميزان: مالا (¬7) PageV01P243
# قال أبو عثمان: وعال الرجل أيضا فى الميزان: إذا خان، وأنشد:

# 520 - إنا تبعنا رسول الله واطرحوا ... قول الرسول وعالوا فى الموازين (¬1)
# وقال الله - عز وجل - (¬2): «ذلك أدنى ألا تعولوا» (¬3)
# (رجع)
# وعالت الفريضة: زادت سهامها فدخل النقص على أهلها، وعلت الرجل:
# [قمت] (¬4) بمؤونته عولا [فى جميعها]، (¬5) وعالنى الشئ عولا: غلبك وثقل عليك.
# وأنشد أبو عثمان للخنساء:

# 521 - ويكفى العشيرة ما عالها ... وإن ms078 كان أصغرهم مولدا (¬6)
# وعال الرجل عيلة: افتقر.
# [قال أبو عثمان (¬7)]: وفى الحديث عن النبى - عليه السلام - «ما عال
~~مقتصد ولا يعيل (¬8)»، وفى القرآن:
# «وإن خفتم عيلة» (¬9).
# (رجع)
# وعال الشئ عيلا: أعجزك. وعلت للضالة عيلا وعيلانا: لم أدر أين أطلبها،
~~وعيل صبره: غلب، وأعال الرجل: كثر عياله.
# قال أبو عثمان: ويقال أيضا: أعيل وعيل (¬10): كثر عياله، فهو معيل ومعيل. (¬11)
# (رجع) PageV01P244
# وأعال أيضا: حرص.
# قال أبو عثمان: وأعول أيضا: حرص، فهو معول.
# (رجع)
# وأعول: صاح مع بكاء (¬1).

### |||| AUTO * (عام)

# :
# وعام فى الماء عوما: سبح، وعامت السفينة: مثله، وعام الفرس فى جريه:
~~كذلك، وعامت الإبل فى سيرها: مثله.
# وأنشد أبو عثمان:

# 522 - * وهن بالدو يعمن عوما * (¬2)
# قال أبو عثمان: وعامت النجوم أيضا تعوم.
# (رجع)
# وعام (¬3) عيمة: اشتهى اللبن.
# قال أبو عثمان: ويقال فى الدعاء على الرجل: ماله آم وعام [فمعنى] آم (¬4):
# هلكت امرأته، ومعنى عام: هلكت ماشيته، فيعام إلى اللبن.
# (رجع)
# وأعمنا وأعومنا: مضى لنا عام أو صرنا فى أوله.
# قال أبو عثمان: وأعام القوم: هلكت إبلهم فلم يجدوا لبنا يشربونه.
# (رجع)

### |||| AUTO * (عار)

# :
# وعار (¬5) الفرس، والكلب، والخبر وغير ذلك عيارا: أفلت وذهب فى الناس،
~~وعار البعير: يعير عيارا وعيرانا:
# ترك شوله، وذهب إلى أخرى ليقرعها
# وعار الرجل فى القوم بالسيف يضربهم به عيرانا. وعارت العين تعور، وتعار
~~عورا: طفئت.

PageV01P245

# وأنشد أبو عثمان لابن أحمر:

# 523 - وربت سائل عنى حفى ... أعارت عينه أم لم تعارا (¬1)
# قال أبو عثمان: وعورت تعور عورا:
# بمعنى عارت.
# (رجع)
# وعارت تعير: تحيرت، وعرتها:
# حيرتها.
# قال أبو عثمان: وقال أبو ليلى «*»:
# عارت عينه من حزن وغير ذلك:
# خرج بها عائر: وهو بثر يكون فى جفن العين الأسفل.
# وأنشد لكثير:

# 524 - بعين معناة بعزة لم تزل ... بها منذ ما لم تلق عزة عائر (¬2)
# (رجع)
# وفى الأمثال: «ما أدرى أى الناس عاره (¬3)» أى: أى الناس أخذه مستقبله:
# يعوره ويعيره (¬4)
# (رجع)
# وأعرتك العارية والدابة، وأعور الفارس:
# ظهر فيه خلل للطعن، وأعور البيت كذلك بانهزام (¬5) حائطه، وأعور الرجل: أراب.

### ||| AUTO فعل بالياء سالما ms079 وفعل بالواو والياء معتلا

# :

### |||| AUTO * (عين)

# :
# عين عينا: عظمت عيناه.
# قال أبو عثمان: فهو أعين، والمؤنث عيناء، وجمعها عين. ويقال: رجال عين:
# بينو العين. والعينة وزنها فعلة. وقال PageV01P246
# الله - عز - وجل: «وزوجناهم بحور عين (¬1)» [20 - ب] وقال ذو الرمة:

# 525 - رفيق أعين ذيال تشبهه ... فحل الهجان تنحى غير مخلوج (¬2)
# (رجع)
# وعان عينا: أصاب بالعين.
# قال أبو عثمان: والمفعول: معين ومعيون. قال عباس بن مرداس السلمى:

# 526 - قد كان قومك يحسبونك سيدا ... وإخال أنك سيد معيون (¬3)
# قال: وعان ماء البئر والعين يعين عينا، وعينا (¬4): كثر وزاد، فهو عائن،
~~فإذا أدبر فليس بعائن.
# (رجع)
# وعان الكتاب عونا: كتب عنوانه.
# وأعان: قوى.
# قال أبو عثمان: قال الكسائى:
# حفرت حتى أعينت وأعنت: بلغت العيون.

### ||| AUTO وبالواو فى لامه معتلا

# :

### |||| AUTO * (عدا)

#  (¬5):
# عدا الفرس وغيره عدوا:
# جرى، وعدا الرجل والسلطان عداء:
# ظلم.
# قال أبو عثمان: تقول: عدا اللص على أشد العداء والعدو والعدو والعدوان
~~والعدوان: إذا سرقك، وهو رجل معدو عليه ومعدى عليه. قال الشاعر:

# 527 - * هو الليث معدوا عليه وعاديا *
# ويروى معديا عليه، وأصله الواو، ولكنه بناه على عدى (¬6) عليه.
# (رجع) PageV01P247
# وعدانى الشئ عنك: شغلنى، وعدانى أيضا: جاوزنى.
# قال أبو عثمان: وتقول (¬1): عدا فلان طوره، وعدا قدره: أى، جاوزه. قال
~~أبو نخيلة: (¬2)

# 528 - ما زال يعدو طوره العبد الردى ... ويعتدى، ويعتدى، ويعتدى
# وهو بعين الأسد المستأسد (¬3)
# (رجع)
# وعدت بينى وبينك عواد: حجزت، وعدوت الرجل عن كذا: صرفته، وعدت العين عن
~~الشئ عدوا: كرهته.
# وأعدى الحاكم المظلوم: نصره، وأعديت الرجل: أعنته، وأعديته أيضا: أنصفته
~~من حقه، وأعدى الشئ الشئ والصاحب الصاحب: أكسبه مثل مابه، وفى المثل: «قرين
~~السوء يعدى قرينه (¬4)».

### |||| AUTO * (عطا)

# :
# وعطوت الشئ عطوا:
# تناولته.
# وأنشد أبو عثمان لامرئ القيس:

# 529 - وتعطو برخص عبر شثن كأنه ... أساريع ظبى أو مساويك إسحل (¬5)
# وقال الآخر:

# 530 - تحك بقرنيها برير أراكة ... وتعطو بظلفيها إذا الغصن طالها (¬6)
# وأعطيتك الشئ: ناولتكه.

### |||| AUTO * (عفا)

# :
# وعفا الشئ عفوا: كثر، وعفا الشئ: درس وتغير.

PageV01P248

# قال أبو عثمان: وعفوت الشعر وعفيته: إذا تركته ms080 حتى يكثر ويطول.
# قال: ومنه قول النبى - عليه السلام (¬1):
# «احفوا الشوارب واعفوا اللحى»
# قال: وعفا الماء: إذا لم يطأه شئ يكدره. وهو عفوة الماء. وعفى المرعى مما
~~يحل به عفاء طويلا، وعفوا:
# درس. وقال الشاعر:

# 531 - * عفت الديار محلها فمقامها * (¬2)
# وقال زهير:

# 532 - تحمل أهلها منها فبانوا ... على آثار من ذهب العفاء (¬3)
# (رجع)
# وعفوت عن الشيء: تركته، وعفوت الذنب: (¬4)، وعفوت عنه:
# غفرته، وعفا من المال ومن الشيء عفو:
# فضل، وعفت الرياح الدبار (¬5) والآثار:
# غيرتها، وعفوت الرجل: سألته أو ضفت (¬6) إليه. والعافى: السائل منه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 533 - فلا تسألينى واسألى عن خليقتى ... إذا رد عافى القدر من يستعيرها (¬7)
# من فى موضع مفعول، يقول: إذا جاء من يستعير القدر فرأى عند القوم الضيف
~~وهو العافى رجع ولم يستعرها؛ لأن PageV01P249
# الضيف قد شغلها. قال وقال: بندار «*»:
# عافى القدر: ما يبقى المستعير فى القدر لصاحب القدر، فكأن (¬1) ذلك
~~العافى يرده عن استعارة القدر لما هم فيه من شدة ذلك الزمان.
# يقول: فخليقتى التوسع فى هذا الوقت.
# (رجع)
# وأعفيتك من الشيء ومن فلان:
# عافيتك.

### |||| AUTO * (عجا)

# :
# وعجت المرأة صبيها عجوا:
# أرضعته شيئا بعد شيء، وعجيا لغة.
# وأنشد أبو عثمان للأعشى:

# 534 - مشفق قلبها عليه فماتع ... جوه إلا عفافة أو فواق (¬2)
# العفافة: الشئ بعد الشيء، والفواق:
# ما يجتمع فى الضرع قبل الدرة.
# قال أبو عثمان: وعجوته أعجوه عجوا: أملته.
# قال حميد بن ثور:

# 535 - فلما أناخته إلى جنب خدرها .. ... عجا شدقه أو هم أن يتزغما (¬3)
# يقال: تزغم البعير: إذا ردد رغاءه فى لهازمه متغاضبا. وقال (¬4) الحارث
~~ابن حلزة:

# 536 - مكفهرا على الحوادث لا تع ... جوه للدهر مؤيد صماء (¬5):
# قال: وقال أبو بكر: عجا البعير:
# إذا رغا، وعجا فاه: إذا فتحه.
# (رجع) PageV01P250
# وأعجت السنة البهم: جعلتها عجايا، وهى السيئة الغذاء. واحدها عجى.
# قال أبو عثمان: والأنثى عجية، والجمع عجايا، وأنشد:

# 537 - عدانى أن أزورك أن بهمى ... عجايا كلها إلا قليلا (¬1)
# وقال الآخر:

# 548 - يسبق فيها الجمل العجيا ... زغلا إذا ما آنس العشيا (¬2)

### ||| AUTO وبالواو والياء

# :

### |||| AUTO ms081 * (عقا)

# :
# عقانى الشئ عقوا: حبسنى، ومنه العقوة: وهى الفناء.
# قال أبو عثمان: ويقال (¬3): إذهب فلا أرينك بعقرتى وعقاتى، أى: بناحيتى.
# (رجع)
# وعقا الصبى [عقبا] (¬4): أحدث بعد الولادة. والاسم العقى. وأعقى الشئ:
~~اشتدت مرارته.

### ||| AUTO فعل بالياء سالما وفعل بالواو

### ||| AUTO [21 / ا]: معتلا

# :

### |||| AUTO * (عرى)

# :
# عرى عرية وعروة: صار عريانا، وعريت الليلة: اشتد بردها:
# فهى عرية، وعرى الرجل من العرواء، وعروتك عروا: نزلت بك، وعراه الأمر:
~~نزل (¬5) به، وعرته الحمى:
# أرعدته وهى العرواء.
# قال أبو عثمان: ويقال: عريت إلى مال بعته أشد العرو: إذا بعته ثم استوحشت
~~إليه وتتبعته نفسك.
# (رجع)
# وأعريت القميص: جعلت له عرى (¬6).
# وأعريتك النخلة: وهبت لك ثمرتها فهى عرية.

PageV01P251

# وأنشد أبو عثمان:

# 539 - ليست بسنهاء ولا رجبية ... ولكن عرايا فى السنين الجوائح (¬1)
# وأعرى الرجل: أصابه برد الليل عند مغيب الشمس، ومثل «أهلك فقد أعريت (¬2)».
# قال أبو عثمان: ويقال: أعرى القوم صاحبهم: إذا تركوه فى مكانه وذهبوا
~~عنه، وأعريت الفرس واعروريته:
# ركبته عريا.
# (رجع)

### |||| AUTO * (على)

# :
# وعليت فى المكارم علاء:
# أشرفت.
# وأنشد أبو عثمان لرؤبة:

# 540 - لما علا كعبك لى عليت (¬3)
# وعلوت فى الجبل، وعلا (¬4) الشئ، وعلوت الشئ علوا فى جميعها: ارتفعت.
# وعلا السلطان علوا: تجبر، وأعليت عن الوساد وعن الشئ: ارتفعت.

### ||| AUTO فعل بالياء سالما وفعل بالواو

### ||| AUTO والياء معتلا

# :

### |||| AUTO * (عشى)

# :
# عشى عشى (¬5): ضعف بصره، فهو أعشى. والأنثى عشواء.
# [قال أبو عثمان] (¬6): والعشواء من النوق: التى لا تبصر ما أمامها، فهى
~~تخبط كل شئ أو تقع فى بئر أو وهدة، وذلك لأنها ترفع رأسها ولا تتعمد (¬7)
~~مواضع أخفافها، وإنما ذلك من حدة قلبها.

PageV01P252

# قال زهير:

# 541 - رأيت المنايا خبط عشواء من تصب ... تمته ومن تخطئ يعمر فيهرم (¬1)
# (رجع)
# وعشى فلان على: ظلمنى.
# قال أبو عثمان: وروى أبو زيد:
# وعشى عن ذكر ربه يعشى عشى.
# (رجع)
# وعشيت الإبل: تعشت.
# قال أبو عثمان: فهى عاشية، ويقال فى مثل «العاشية تهيج الآبية» (¬2)
# فالعاشية: التى ترعى، والإبل هادئة، فإذا رأتها الإبل اقتدت بها فرعت
~~[قال] (¬3): ولا تكون العواشى إلا ms082 بالليل. قال الراجز:

# 542 - ترى المصك يطرد العواشيا ... جلتها والأخر الحواشيا (¬4)
# (رجع)
# وعشى الرجل أيضا: تعشى، فهو عشيان، وعشوت إلى الشئ عشوا: نظرت إليه ببصر ضعيف.
# وأنشد أبو عثمان:

# 543 - متى تأته. تعشو إلى ضوء ناره ... تجد خير نار عندها خير موقد (¬5)
# (رجع)
# قال أبو حاتم: وإنما تعشو بعد ما يعشى، وعشوت إلى فلان: طلبت فضله.
# (رجع)
# قال أبو عثمان: وقال ابن الأعرابى:
# جاء رجل من بنى كلاب إلى «عمر بن عبد العزيز» يشكو عاملا له فقال له عمر:
~~أين كنت عن والى المدينة؟

PageV01P253

# فقال عشوت إلى عدلك، وعلمت إنصافك (¬1) منه، فكتب إلى عامل المدينة بعزله.
# (رجع)
# وعشوت عنه أيضا: أعرضت عنه، قال الله - عز وجل -: «ومن يعش عن ذكر
~~الرحمن» (¬2) وعشوت عنه أيضا: ضعف بصرك، وعشوتك وعشيتك عشوا وعشيا: أطعمتك
~~العشاء.
# وأنشد أبو عثمان:

# 444 - بات ابن عيساء يعشوها ويصبحها ... من هجمة كفسيل النخل درار (¬3)
# (رجع)
# وأعشينا: صرنا فى العشى. (¬4)

### | AUTO [باب] الثلاثى المفرد

### || AUTO الثناثى المضاعف

# :

### ||| AUTO (عض)

# :
# عضضت الشئ [عضا] (¬5)، وعض كل ذى أسنان: كدم بأسنانه (¬6)، وعضضت الرجل
~~باللسان: آذيته (¬7)، وعض الزمان، وعضت الحرب: أثرت (¬8).
# قال أبو عثمان: ويقال: عض الرجل بماله يعض عضوضا، وهو عض بما له، وهو
~~المصلح لماله ومعيشته الحسن القيام عليه.
# (رجع)

PageV01P254

### ||| AUTO * (عس)

# :
# وعس عسا: نفض الليل عن أهل الريبة.
# قال أبو عثمان: وبه سمى العسس (¬1) وهو الذى (¬2) يطوف للسلطان.
# (رجع)
# وعست الناقة: رعت وحدها.
# قال أبو عثمان: وعست الناقة أيضا:
# إذا كانت لا تدر حتى تتباعد (¬3) عن الناس ومنه قولهم: عس على عسا:
# إذا أبطأ.
# (رجع)

### ||| AUTO * (عط)

# :
# وعط الشئ عطا: شقه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 545 - بضرب فى القوانس ذى فروغ ... وطعن مثل تعطيط الرهاط (¬4)
# الواحد رهط، وهو شبيه التبان (¬5) من جلود تتخذه الحائض ليكفها وتتخذه
~~العاملة أيضا للتشمير، وقال أبو النجم:

# 546 - كأن تحت درعها المنعط ... شطا رميت فوقه بشط (¬6)
# (رجع)

### ||| AUTO * (عر)

# :
# وعر قومه (¬7) عرا: لطخهم بعيب أو شر، وعر الأرض: زبلها بالعرة وهى
~~العذرة، وعررت الرجل عرا: نزلت ms083 به ومنه المعتر: الزائر.
# وأنشد أبو عثمان لابن أحمر:

# 547 - ترعى القطاة الخمس قفورها ... ثم تعر الماء فيمن يعر (¬8)
# وعرت الإبل عرا: جربت.

PageV01P255

# وأنشد أبو عثمان:

# 548 - ومن يفتقر يدعى الفقير ويشتهر ... غريبا وتبغض أن تراه أقاربه
# ويرمى كما ذو العر يرمى ويتقى ... ويجن ذنوبا كلها هو عائبه (¬1)
# (رجع)
# [21 ب] وعرت الفصلان عرا:
# خرج بأعناقها قرح، وعر الظليم عرارا صوت. وقال غيره: إنما هو عار (¬2)
# وأنشد أبو عثمان:

# 549 - تحمل أهلها إلا عرارا ... وعزفا بعد أحياء حلال (¬3)
# وعر البعير عررا: قصر سنامه.
# قال أبو عثمان، وعررت (¬4) الصبى:
# أعجلت فطامه. قال الأخطل:

# 550 - ونعرر أناسا عرة يكرهونها ... فنحيا جميعا أو تموت فتقتل (¬5)
# (رجع)

### ||| AUTO * (عف)

# :
# وعف عفة وعفا، كف عما لا يحل له.

### ||| AUTO * (عب)

# :
# وعب الماء [عبا (¬6)]: شربه بلا مص.
# وأنشد أبو عثمان:

# 551 - يكرع فيها ويعب عبا ... مجبيا فى مائها منكبا (¬7) PageV01P256
# أى: منكسا رأسه رافعا عجزه.
# قال: «ويقال: اشربوا الماء مصا، ولا تعبوه عبا» (¬1) وقال الراجز:

# 552 - إذا يعب فى الطوى هرهرا (¬2)
# (رجع)
# وعبت الدلو: غرقت (¬3). وعب البحر: ارتفع عبابه، أى: موجه.

### ||| AUTO * (عك)

# :
# وعك الحديث [عكا] (¬4):
# أعاده، وعككت الرجل: حبسته عن حاجته.
# قال أبو عثمان: وعكه بالحجة: قهره بها.
# (رجع)
# وعك الحديث من غيره: استعاده (¬5) وعك الحر: اشتد.
# قال أبو عثمان: وعك يومنا: سكنت ريحه، وهو يوم عكيك: ساكن الريح شديد
~~الحر. قال الراجز:

# 553 - يوم عكيك يعصر الجلودا ... يترك حمران الرجال سودا (¬6)
# وحر عكيك أيضا. قال طرفه:

# 554 - * وعكيك القيظ إن جاء بقر * (¬7)

### ||| AUTO * (عظ)

# :
# وعظهم (¬8) الزمان عظا: مثل عضهم، لغة.

PageV01P257

# وأنشد أبو عثمان:

# 555 - بصير فى الكريهة والعظاظ (¬1)
# يريد المعاظة أى: شدة المكاوحة.

### ||| AUTO (عت)

# :
# وعت (¬2) الكلام عتا: ردده.
# (رجع)
# قال أبو عثمان وعته بالكلام: إذا وبخه ووقمه (¬3)
# (رجع)

### ||| AUTO * (عث)

# :
# وعث السوس الصوف عثا:
# أكله، ومنه العثة: دويبة.
# وأنشد أبو عثمان:

# 556 - يحثنى وردان أى حث ... وما يحث من كبير غث
# إهابه مثل إهاب العث (¬4)
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد: عثته الحية تعثه ms084 عثا: نفخته ولم تنهشه فسقط
~~لذلك شعره.
# قال: ويقال: عث عثاثا: غنى. ويقال منه: هو يعاث فى غنائه: إذا رجع، وأنشد
~~أبو عثمان لكثير يصف قوسا:

# 557 - هتوفا إذا ذاقها النازعون ... سمعت لها بعد حبض عثاثا (¬5)
# (رجع)

### || AUTO الثلاثى الصحيح

### ||| AUTO فعل

# :

### |||| AUTO * (عكف)

# :
# عكفت على الشئ عكوفا:
# لزمته، وعكفت فى المساجد (¬6) للتعبد، وعكفت الطير والخيل على الشئ:
~~مثله.

PageV01P258

# وأنشد أبو عثمان للعجاج:

# 558 - فهن يعكفن به إذا حجا ... عكف النبيط يلعبون الفنزجا (¬1)
# وقال عمرو بن كلثوم:

# 559 - تركنا الخيل عاكفة عليهم ... مقلدة أعنتها صفونا (¬2)
# وعكفت الشئ: صرفته.

### |||| AUTO * (عسف)

# :
# وعسف عسفا: ركب الأمور بلا تدبير (¬3)، والطريق على غير قصد.
# وأنشد أبو عثمان:

# 560 - قد أعسف النازح المجهول معسفه ... فى ظل أغضف يدعو هامه البوم (¬4)
# (رجع)
# ويروى: فى ظل أخضر.
# وعسف البعير عسوفا: حشرج للموت.

### |||| AUTO (عكل)

# :
# وعكل الإبل والخيل عكلا:
# جمعها فى سوقه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 561 - نعما تشل إلى الرئيس وتعكل (¬5)
# وعكل البعير: عقله.

### |||| AUTO * (علك)

# :
# وعلك الدابة اللجام علكا (¬6):
# مضغه ..
# وأنشد أبو عثمان:

# 562 - عبل طمر يعلك اللجاما (¬7) PageV01P259
# قال أبو عثمان: وكذلك علكت أنا الشئ أعلكه علكا: إذا مضغته، وأدرته فى فى.
# (رجع)

### |||| AUTO * (عسج)

# :
# وعسج الماشى والإبل فى سيرها عسجا: مد عنقه.
# وأنشد أبو عثمان لجرير:

# 563 - عسجن بأعناق الظباء وأعين ال ... جآذر وارتجت لهن الروادف (¬1)
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد: وعسج الدابة عسجانا: ظلع.
# (رجع)

### |||| AUTO * (علس)

# :
# وعلس علسا: أكل وشرب.
# وقال أبو عثمان: ويقال: علس علسا، وعلس تعليسا: إذا صخب، قال رؤبة:

# 564 - قد أعذب العاذرة البؤوسا ... بالجد حتى تخفض التعليسا (¬2)
# (رجع)

### |||| AUTO * (عنس)

# :
# وعنست المرأة عنوسا:
# كبرت فى بيت أبويها.
# قال أبو عثمان: وكذلك الرجل أيضا عنس عنوسا: طال مكثهما بلا زوج.
# قال الأسود بن يعفر (¬3):

# 565 - والبيض قد عنست وطال جراؤها ... ونشأن فى فنن وفى أذواد (¬4) PageV01P260
# وقال أبو قيس بن رفاعة:

# 566 - منا الذى هو ما إن طر شاربه ... والعانسون ومنا المرد والشيب (¬1)
# قال: وقال أبو بكر: عنست (¬2) العود وعنشته بالسين ms085 والشين: عطفته.
# (رجع)

### |||| AUTO * (عشز)

# :
# وعشز المقطوع الرجل عشزانا:
# مشى مشيته (¬3)

### |||| AUTO * (عجس)

# :
# وعجسه عن حاجته عجسا:
# حبسه، وعجس [على (¬4)] الشئ:
# شد القبض عليه.

### |||| AUTO * (عتك)

# :
# وعتك عليه فى الحرب عتكا: كر، وعتك على آخر يضربه لا يصرفه عنه شئ، وعتك
~~فى الأرض: ذهب، وعتك بالشئ: لصق، وعتكت المرأة: احمرت من طيب، وعتكت القوس:
~~احمرت من قدم.
# [22 - ا] وأنشد أبو عثمان:

# 567 - وصفراء البراية فرع نبع ... كوقف العاج عاتكة اللياط (¬5)
# قال أبو عثمان: ويقال: عتكت المرأة على زوجها: نشزت. قال: وقال أبو زيد:
~~عتك اللبن يعتك (¬6) عتوكا:
# إذا اشتدت حموضته، مثل الحازر.
# (رجع)
# وعتك الرجل على يمين فاجرة: اذا أقدم عليها، وعتك الفرس: إذا حمل للعض،
~~وعتك فلان على فلان بخير وبشر: إذا اعترض له (¬7).

### |||| AUTO * (علط)

# :
# وعلط البعير علطا: كواه فى عنقه بسمة العلاط، وعلطت الرجل:
# وسمته بقبيح.

PageV01P261

# وأنشد أبو عثمان:

# 568 - لأعلطن حرزما بعلط ... بليته عند بذوح الشرط (¬1)
# البذوح: الشقوق.
# (رجع)

### |||| AUTO * (عفس)

# :
# وعفس الإبل (¬2) عفسا:
# ساقها بشدة.
# وأنشد أبو عثمان:

# 569 - يعفسها السواق كل معفس
# (رجع)
# وعفس الرجل: حبسه.
# قال أبو عثمان: وعفست الماشية:
# حبستها على غير مرعى ولا علف.
# قال: وعفست الرجل: إذا جذبته وضغطته وضربت به الأرض، وعفست الشئ: وطئته.
~~والمعفوس: الموطوء، قال رؤبة:

# 570 - والشيب حين أدرك التقويسا (¬3) ... بدل ثوب الجدة الملبوسا (¬4)
# والحبر منه خلقا معفوسا
# [قال] (¬5): قال أبو بكر: أصل العفس: تلك الأديم فى الدباغ، تقول:
# عفست الأديم أعفسه عفسا: إذا دلكته ثم كثر ذلك حتى قالوا: تعافس القوم:
# إذا اعتلجوا فى صراع ونحوه.
# (رجع)
# وعفس (¬6) المرأة: ضرب عجيزتها بظهر رجله.

PageV01P262

### |||| AUTO * (عنج)

# :
# وعنجت البعير عنجا:
# صرفت رأسه إليك بخطامه، وعنجت الدلو: شددت عناجها، والعناج:
# الحبل فى أسفلها.
# وأنشد أبو عثمان للحطيئة:

# 571 - قوم إذا عقدوا عقدا لجارهم ... شدوا العناج وشدوا فوقه الكربا (¬1)
# وقال الآخر:

# 572 - وبعض القول ليس له عناج ... كسيل الماء ليس له إتاء (¬2)
# الإتاء: المادة.
# (رجع)

### |||| AUTO * (عفق)

# :
# وعفق (¬3) عفقا: ركب رأسه فمضى، وعفق بها: ضرط، وعفق عن الشئ: ms086 رجع.
# قال أبو عثمان: وكل صادر وارد عافق، وكل راجع مختلف (¬4): عافق
# قال رؤبة:

# 573 - صاحب عادات من الورد عفق (¬5)
# وقال أيضا (¬6):

# 574 - ومن يكن يرعى الحموض يعفق (¬7)
# (رجع)
# وعفقت الإبل: سارت فى مرعاها.

PageV01P263

# قال أبو عثمان: وعفقت الرجل بالسوط: ضربته. قال: وعفق بالشئ وتعفق: إذا
~~تعوذ به. قال علقمة:

# 575 - تعفق بالأرطى لها وأرادها ... رجال فبذت نبلهم وكليب (¬1)
# أى تعوذ بالأرطى من المطر والبرد.
# قال: وقال أبو بكر: عفق الشئ عفقا: إذا جمعه وضمه إليه. وعفق الرجل إذا
~~نام قليلا ثم استيقظ ثم نام.
# (رجع)

### |||| AUTO * (عكز)

# :
# وعكز بالشئ عكزا:
# ائتم به، ومنه العكاز: [العود] (¬2) فى اليد.
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر:
# عكز الرجل يعكز عكزا: إذا تقبض، والعكاز من هذا؛ لتعكز الإنسان (¬3)
~~وانحنائه عليها.
# (رجع)

### |||| AUTO * (عنك)

# :
# وعنك فى الأرض عنوكا:
# ذهب، وعنك الرمل والدم: احمرا (¬4):
# وعنك العرق: اصفر، وعنك الرمل:
# ارتفع.

### |||| AUTO (عرد)

# :
# وعرد (¬5) الناب عرودا: اشتد وعرد النبات: مثله.
# * وأنشد أبو عثمان لذى الرمة:

# 576 - يصعدن رقشا بين عوج كأنها ... زجاج القنا منها نجيم وعارد (¬6)
# النجيم: الطالع، والعارد: الممتد الشديد.
# (رجع)
# وعردت الشجرة: إذا (¬7) اعوجت، وعردت أيضا: ثبتت (¬8)، والتعريد -
~~الهزيمة من الاعوجاج.

PageV01P264

# وأنشد أبو عثمان للبيد:

# 577 - فمضى وقدمها وكانت عادة ... منه إذا هى عردت إقدامها (¬1)
# وقال الآخر:

# 578 - لما استباحوا رب عبد عردت ... بأبى نعامة أم رأل خيفق (¬2)
# خيفق: سريعة. يذكر هزيمة أبى نعامة الحرورى وهو قطرى بن جعد المازنى.
# (رجع)

### |||| AUTO * (عذل)

# :
# وعذله (¬3) عذلا: لامه، والاسم العذل.
# وأنشد أبو عثمان:

# 579 - غدت عذا لتاى فقلت مهلا ... أفى وجد بسلمى تعذلانى (¬4)

### |||| AUTO * (عثر)

# :
# وعثر عثورا: سقط، وعثر فى شر: وقع، وعثرت الدابة عثارا:
# كذلك وعثرت على القوم وعلى الشئ عثرا: اطلعت.

### |||| AUTO * (عثن)

# :
# وعثن الشئ عثنا: ارتفع له عثان، وهو كالدخان.
# قال أبو عثمان: والعثان: الغبار أيضا، ومنه الحديث فى خبر سراقة [مالك]
~~(¬5) ابن جعشم لما تبع النبى - صلى الله
# عليه وسلم (¬6) - ساخت قوائم فرسه فى الأرض، فسأل النبى أن يطلقها،
~~«فخرجت قوائمها، ولها ms087 عثان» أى: غبار.
# (رجع) PageV01P265
# وعثنت فى الجهل: صعدت، وعثن الثوب بريح الدخنة: عبق، والدخنة:
# البخور (¬1).

### |||| AUTO * (عصد)

# :
# وعصد عنقه [عصدا] (¬2):
# لواه (¬3).
# وأنشد أبو عثمان لذى الرمة:

# 580 - إذا الأروع المشبوب أضحى كأنه ... على الرحل مما منه السير عاصد (¬4)
# وعصد المرأة: جامعها، وعصد عصودا: مات.
# وأنشد أبو عثمان:

# 581 - [22 - ب] قد بكرت محوة بالعجاج ... فتركت من عاصد وناج
# ودمرت بقية الرجاج (¬5)
# قال أبو عثمان: وعصد السهم، فهو عاصد: إذا التوى فى مره، ولم يقصد للهدف.
# (رجع)

### |||| AUTO * (عزد)

# :
# وعزد المرأة عزدا: جامعها.

### |||| AUTO * (عسد)

# :
# قال أبو عثمان: وعسدها عسدا: مثله، وقال أبو بكر: أصل العسد الفتل
~~الشديد. يقال: عسدت الحبل أعسده: إذا شددت فتله.
# (رجع)

### |||| AUTO * (عزف)

# :
# وعزف عن الشئ عزوفا:
# انصرف (¬6).
# وأنشد أبو عثمان:

# 582 - إذا عزفت نفسى عن الشئ لم تكن ... إليه بوجه آخر الدهر تقبل (¬7) PageV01P266
# وقال الآخر:

# 583 - ألم تعلمى أنى عزوف عن الهوى ... إذا صاحبى فى غير شئ تغضبا (¬1)
# وعزفت الريح والجن عزيفا: صوتت.
# وأنشد أبو عثمان لذى الرمة:

# 584 - عزيف كتضراب المغنين بالطبل (¬2)
# وعزفت القيان: غنت (¬3)

### |||| AUTO * (عزم)

# :
# وعزم عزما: جد.
# قال أبو عثمان: وعزيمة وعزما أيضا:
# قال: وقال أبو بكر: عزم على الشئ:
# إذا (¬4) أقسم عليه. يقال: عزمت عليك لتفعلن، أى: أقسمت.
# قال: وعزم الراقى [كأنه أقسم] (¬5) على الداء، وكذلك عزم الحواء:
# كأنه يقسم على الحية، ويعاهدها.
# (رجع)

### |||| AUTO * (عطف)

# :
# وعطف الشئ عطفا: أماله.
# وأنشد أبو عثمان للبيد:

# 585 - ومجود من صبابات الكرى ... عاطف النمرق صدق المبتذل (¬6)
# أى: يعطف الوسادة: يثنيها، ويرتفقها.
# (رجع)
# وعطف عليه: أقبل [عليه] (¬7)، وعطف عليه أيضا: رحمه.

PageV01P267

### |||| AUTO * (عفط)

# :
# وعفطت الشاة والعنز عفطا (¬1):
# نثرت من أنفها، وعفط فى الكلام:
# لم يفصح.
# قال أبو عثمان: وعفت أيضا بمعناه، وهو عفات وعفاط (¬2): إذا تكلف
~~العربية، ولم يقمها، ولعفت تصرف بعد هذا فى باب «فعل وفعل».
# (رجع)

### |||| AUTO * (عبط)

# :
# وعبط الشئ عبطا ذبحه لغير علة.
# وأنشد أبو عثمان للفرزدق:

# 586 - ورثت إلى أخلاقه عاجل القرى ... وعبط المهارى كومها وشبوبها (¬3)
# قال أبو عثمان: مات ms088 فلان عبطة، أى:
# شابا صحيحا وعبطه الموت، وأنشد:

# 587 - من لم يمت عبطة يمت هرما ... الموت كأس والمرء ذائقها (¬4)
# (رجع)
# وعبط أيضا: كذب، وعبط أيضا:
# ألقى نفسه فى الحرب غير مكره.
# وعبط الأرض: نمر منها ما لم يحفر قبل ذلك.
# وأنشد أبو عثمان لمرار بن منقذ:

# 588 - ظل فى أعلى يفاع جاذلا ... يعبط الأرض اعتباط المحتفر (¬5)
# (رجع) PageV01P268
# وعبطت الشئ: شققته.

### |||| AUTO * (عدن)

# :
# وعدن بالمكان عدونا: أقام، وجنات عدن، أى: جنات إقامة.
# قال أبو عثمان: وعدنت الناقة فى الحمض تعدن عدنا وعدونا: أقامت فيه، ولا
~~تعدن إلا فى الحمض. قال:
# وقال الفراء: أخذته فعدنت به الأرض، أى ضربت به الأرض.

### |||| AUTO * (عدف)

# :
# وعدفت الشئ وعذفته عدفا وعذفا: ذقته، ومنه: ما ذقت عذوفا.
# قال أبو عثمان: وما ذقت عدوفا أيضا، وعدافا أيضا (¬1) وأنشد:

# 589 - ومجنبات ما يذقن عدوفا ... يقذفن بالمهرات والأمهار (¬2)
# وقال الآخر:

# 590 - إلى قلص تظل مقلدات ... أزمتهن ما يعدفن عودا (¬3)
# قال: وعدفت نفسى عن الشئ وعزفت هى عنه بمعنى، أى: انصرفت.
# (رجع)

### |||| AUTO * (عتر)

# :
# وعتر الرمح عترا وعترانا:
# اضطرب.
# وأنشد أبو عثمان:

# 591 - وكل خطى إذا هز عتر (¬4)
# قال أبو عثمان: وعتر الذكر عتورا: إذا اشتد نعظه قال الأصمعى أنشدنى، أبو
~~محضة الأسدى:

# 592 - تقول إذ أعجبها عتوره ... وغاب فى فقرتها خذ موره
# استقدر الله واستخيره (¬5)
# (رجع)
# وعترت الذبيحة أعترها عترا:
# ذبحتها فى رجب (¬6)، وهى العتيرة.
# وأنشد أبو عثمان للطرماح (¬7):

# 593 - عتائر مظلوم الهدى المذبح PageV01P269
# وقال (¬1):

# 954 - فخر صريعا مثل عاترة النسك (¬2)
# عاترة بمعنى معتورة، وهذا أحد ما جاء على وزن فاعل بمعنى مفعول مثل
~~قولهم: «عيشة راضية» بمعنى مرضية.
# قال أبو عثمان: وبعضهم ينكر هذا ويقول: إنما هذا على معنى النسب أى: ذات رضى.
# (رجع)

### |||| AUTO * (عمت)

# :
# وعمتت المرأة الصوف عمتا مدته للغزل.
# قال أبو عثمان: وقال بعضهم: عمت الغزل يعمته (¬3) عمتا: إذا جعل بعضه على
~~بعض بعد ما يغزل، والاسم الغميت، والعميتة للقطعة منه (¬4)، ولا يقال ذلك
~~إلا فى غزل الصوف والوبر، وأنشد:

# 595 - جاءت معا وأطرقت شتيتا ms089 ... وهى تثير ساطعا سختيتا
# وقطعا من وبر عميتا (¬5)
# وقال آخر يصف راعيا:

# 596 - يظل فى الشاء يرعاها ويحلبها ... ويعمت الدهر إلا ريث يهتبد (¬6)
# وعمت الطعام القلب: غلب عليه.

### |||| AUTO * (عظل)

# :
# وعظلت الكلاب والجراد عظالا (¬7): تلازمت فى السفاد.
# قال أبو عثمان: وكذلك كل ما يتلازم فى السفاد. ويقال: عاظلها فعظلها أى:
~~غلبها فى العظال، وجراد عظلى متعاظلات.

PageV01P270

# [23 - ا] وقال جرير (¬1):

# 597 - كلاب تعاظل سود الفقا ... ح لم تحم شيئا ولم تصطد (¬2)
# وقال الراجز:

# 598 - يا أم عمرو أبشرى بالبشرى (¬3) ... موت ذريع وجراد عظلى
# قوله: أم عمرو أراد: أم عامر، وهى الضبع، وقوله: وجراد عظلى يريد:
# «جراد لا يبرح».
# (رجع)

### |||| AUTO * (عثم)

# :
# وعثمت اليد والعظم عثما:
# أسأت جبرهما.
# وأنشد أبو عثمان:

# 599 - وقد يقطع السيف اليمانى وجفنه ... شباريق أعشار عثمن على كسر (¬4)
# وعثمت اليد نفسها: كذلك، وعثمت عن الأمر: عجزت.

### |||| AUTO * (عظب)

# :
# وعظب الطائر عظبا وعظوبا، حرك بعصوصه (¬5)، وعظب الرجل عظبا وعظوبا: صبر.
# قال أبو عثمان: وعظب على ذلك الامر: غلظ عليه، وأنشد:

# 600 - لو كنت من زوفن أو بنيها ... قبيلة قد عظبت أيديها
# معودين الحفر حفاريها ... لقد حفرت نبثة ترويها (¬6)
# النبثة: الركية تخرج نبيثتها (¬7).
# (رجع)

### |||| AUTO * (عذم)

# :
# وعذمتك عذما: لمتك.

PageV01P271

# قال أبو عثمان: والاسم العذيمة، وهى الملامة، وجمعها عذائم قال الراجز:

# 601 - يظل من جاراه فى عذائم ... من عنفوان جريه العفاهم (¬1)
# العفاهم: الشديد:
# (رجع)
# وعذم الفرس: عض، وعذمت لك:
# أعطيتك.

### |||| AUTO * (عطس)

# :
# وعطس عطسا وإذا كثر عطاسا.
# وأنشد لامرئ (¬2) القيس:

# 602 - وقد أغتدى قبل العطاس بسابح ... أقب كيعفور الفلاة مجنب (¬3)
# قال أبو عثمان: والاسم: العطاس أيضا، قال: وكانت العرب تتشاءم بالعطاس،
~~ولذلك قال وقد أغتدى قبل العطاس. أى قبل أن يسمع العطاس فيتشاءم به. وقال الآخر:

# 603 - وخرق إذا وجهت فيه لغزوة (¬4) ... مضيت ولم تحبسك عنى العواطس
# ويروى: الكوادس، وهما واحد.
# (رجع)
# وعطس الصبح: انفلق، واسمه العاطس.

### |||| AUTO * (عهر)

# :
# وعهر بها عهرا: فجر بها ليلا.
# وأنشد أبو عثمان:

# 604 - لا تنجين سرا إلى خائن ... يوما ولا تدن إلى عاهر (¬5)
# (رجع) ms090

PageV01P272

### |||| AUTO * (عكظ)

# :
# وعكظ (¬1) خصمه عكظا:
# عركه، ومنه سوق عكاظ للتفاخر الذى كان فيها.
# وأنشد أبو عثمان لعمرو بن معدى (¬2):

# 605 - ولكن قومى أطاعوا العدا ... ة حتى تعكظ أهل الدم (¬3)

### |||| AUTO * (عشن)

# :
# وعشن عشنا: حدس.
# قال أبو عثمان: قال الفراء: عشن برأيه، واعتشن [به] (¬4): إذا قال برأيه.
# (رجع)

### |||| AUTO * (عرز)

# :
# وعرز عرزا: استصعب.
# قال أبو عثمان: عرز الشئ: اشتد وصلب، وعرزت الجلدة فى النار:
# تقبضت وقال الشماخ:

# 606 - وكل خليل غير هاضم نفسه ... لوصل خليل صارم أو معارز (¬5)
# أى: منقبض.
# (رجع)

### |||| AUTO * (عتن)

# :
# وعتنه عتنا: قاده بعنف أو جره.

### |||| AUTO * (عمج)

# :
# وعمج فى السير عمجا:
# أسرع (¬6)، وعمج فى السباحة: تعطف.
# قال أبو عثمان: وعمج السيل يعمج عمجا: إذا تعرج، وكذلك الحية، قال
~~العجاج:

# 607 - مياحة تميح مشيا رهوجا ... تدافع السيل إذا تعمجا (¬7) PageV01P273
# وقال القطامى:

# 608 - صافت تعمج أعناق السيول به ... من باكر سبط أو رائح يبل (¬1)
# وقال الآخر:

# 609 - تعمج الحية فى انسيابه (¬2)
# وقال الاخر:

# 610 - تلاعب مثنى حضرمى كأنه ... تعمج شيطان بذى خروع قفر (¬3)
# وعمج فى السير ومعج: إذا لم يستقر (¬4) من نشاطه.
# (رجع)

### |||| AUTO * (عكش)

# :
# وعكش على القوم [عكشا] (¬5):
# حمل.
# قال أبو عثمان: قال أبو حاتم: ومنه أخذ عكاشة. قال: وقال قطرب:
# عكش النبت: إذا كثر والتف.
# قال أبو عثمان: وكذلك الشعر أيضا:
# إذا التف واشتبك بعضه ببعض» (¬6) قال دريد بن الصمة:

# 611 - أتوعدنى قيس بن سلمى سفاهة ... وأنت امرؤ لا تحتويك المعائب
# وأنت امرؤ جعد القفا متعكش ... من الأقط الحولى شبعان كانب (¬7)
# الحولى: الذى قد أتى عليه الحول، والكانب: الكانز.

PageV01P274

# قال: وقال أبو بكر: عكشت الشئ جمعته، قال: وبه سمى الرجل عكاشة.
# (رجع)

### |||| AUTO * (عدق)

# :
# وعدق (¬1) بيده فى الحوض عدقا: طلب شيئا وقع فيه ..
# قال أبو عثمان: ويقال: عدقت الشئ عدقا: جمعته.
# (رجع)

### |||| AUTO (عنز)

# :
# وعنزه عنزا: طعنه بالعنزة وهو رمح قصير، وعنز عن القوم * عنوزا: تنحى.
# قال أبو عثمان: ومما لم يقع فى الكتاب من هذا الباب:

### |||| AUTO * (عرث)

# :
# عرث الشئ يعرثه عرثا:
# انتزعه، وعرث الشئ أيضا: ms091 دلكه.

### |||| AUTO * (عتش)

# :
# [قال] (¬2) وعتشه يعتشه عتشا: عطفه.

### |||| AUTO * (عدك)

# :
# وقال أبو بكر: عدك الصوف يعدكه عدكا: إذا ضربه بالمطرقة.

### |||| AUTO * (علض)

# :
# وعلضت الشئ أعلضه علضا:
# إذا حركته لتنتزعه نحو الوتد، وما أشبهه

### |||| AUTO * (عفش)

# :
# وعفشته أعفشه [عفشا] (¬3):
# إذا جمعته مثل عكشته.

### |||| AUTO * (عضز)

# :
# وعضز يعضز [عضزا] (¬4): إذا مضغ فى بعض اللغات، ولم يعرفها البصريون. (¬5)

### |||| AUTO * (عذج)

# :
# وعذج الماء يعذجه عذجا شديدا: إذا جرعه.

PageV01P275

# قال وهذه لغة لا أدرى (¬1) ما صحتها.

### |||| AUTO * (عبك)

# :
# قال: ويقال: عبكت الشئ بالشئ عبكا: خبطته.

### |||| AUTO * (عزج)

# :
# [وعزج] (¬2) يعزج عزجا كناية عن النكاح، والعزج: الدفع.

### |||| AUTO * (عفد)

# :
# [23 - ب] وعفد (¬3) عفدا وعفدانا: ظفر.

### |||| AUTO * (عسب)

# :
# قال: وقال أبو حاتم:
# عسب الكلب يعسب عسبا، أى: يطرد الكلاب، ويتبع (¬4) النكاح، وعسبت الرجل
~~أعسبه عسبا: إذا أعطيته الكرى على الضراب.

### |||| AUTO * (عمط)

# :
# وعمط فلان عرض فلان واعتمطه: عابه، وقالوا: عمط نعمة الله مثل غمطها: كفرها.

### |||| AUTO (عشط)

# :
# وعشطت الشئ أعشطه.
# عشطا؛ إذا اجتذبته (¬5) منتزعا له

### |||| AUTO (عزر)

#  (¬6): وقال أبو بكر: عزرت فلانا عن الشئ: منعته، وبه سمى الرجل:
# عزرة.

### |||| AUTO (عمص)

# :
# وعمصت العمص عمسصا:
# صنعته، وهو ضرب من الطعام، وهو العامص، والآمص [أيضا، وبعض يقول:
~~العاميص] (¬7): وهو الخاميز بالفارسية.
# (رجع)

### ||| AUTO فعل وفعل

# :

### |||| AUTO * (عرك)

# :
# عركت المرأة عراكا وعروكا:
# حاضت.

PageV01P276

# وأنشد أبو عثمان للخنساء:

# 612 - أو تغسلوا عنكم عارا تجللكم ... غسل العوارك حيضا عند إطهار (¬1)
# ويروى: أو ترحضوا.
# (رجع)
# وعركت الأديم وغيره (¬2)، وعركت القوم بالحرب.
# وأنشد أبو عثمان لجرير:

# 613 - قد جربت عركى فى كل معترك (¬3) ... غلب الأسود فما بال الضغابيس
# يعنى: البق، ويقال لكل ضعيف:
# ضغبوس.
# (رجع)
# وعركت السائمة الأرض بالرعى عركا كالدلك، وعركت الحرب القوم.
# وأنشد أبو عثمان لزهير:

# 614 - فتعرككم عرك الرحا بثفالها ... وتلقح كشافا ثم تحمل فتتئم (¬4)
# وعركت الشاة: تعرفت سمنها من هزالها مرة بعد مرة، وعرك البحر عركا:
~~تلاطمت أمواجه.

### |||| AUTO * (عهن)

# :
# وعهن الشئ عهونا: حضر.
# وأنشد أبو عثمان لكثير:

# 615 - وإذ معروفها لك عاهن (¬5)
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد:
# وعهن أيضا ms092 عهونا: خرج، يقال:
# عهن من فلان خير، أى: خرج منه خير، وكل خارج عاهن.
# غيره، وعهن الشئ أيضا: ثبت ودام فهو عاهن.

PageV01P277

# قال: وقال الأصمعى: عهنت عواهن النخلة تعهن عهونا: إذا يبست، قال: وعهن
~~القضيب وغيره عهنة [وعهونا: إذا] (¬1) انكسر من غير بينونة، إذا نظرت إليه
~~حسبته صحيحا فإذا هززته تثنى، قال: ولذلك يسمى الفقير عاهنا لانكساره قال،
~~الشاعر:

# 616 - وأهل البنى اللائى على عهد تبع ... على كل ذى مال غريب وعاهن (¬2)
# (رجع)
# وعهنت النخلة عهنا: يبست عواهنها وهى السعف التى تلى القلب.

### |||| AUTO * (عبث)

# :
# وعبث الشئ عبثا: خلطه (¬3).
# وعبث عبثا: لعب، وعبث بالدين:
# استخف.

### |||| AUTO * (عضد)

# :
# وعضده عضدا: أعانه، وعضده أيضا ضرب عضده:
# قال أبو عثمان: وعضد الشجر يعضده عضدا: قطعه، ومنه سيف معضد ومعضاد: إذا
~~كان يمتهن فى قطع الشجر،
# قال الراجز:

# 617 - وصارما ذا شطب جدادا ... سيفا يرندا لم يكن معضادا (¬4)
# (رجع)
# وعضد عضدا: وجعه عضده.

PageV01P278

# قال أبو عثمان: وعضدت الإبل [عضدا]: (¬1) وهو داء يأخذها فى أعضادها
~~فتبط، قال النابغة:

# 618 - شك الفريصة بالمدرى فأنفذها ... شك المبيطر إذ يشفى من العضد (¬2)
# (رجع)

### |||| AUTO * (عقص)

# :
# وعقص الشعر عقصا:
# لواه وعقده.
# قال أبو عثمان، وكل خصلة عقيصة، والجميع العقائص والعقاص.
# قال امرؤ القيس:

# 619 - غدائره مستشزرات إلى العلا ... تضل العقاص فى مثنى ومرسل (¬3)
# (رجع)
# وعقص القرن عقصا التوى.
# وعقص الرجل: ضاق خلقه وبخل.
# وأنشد أبو عثمان لذى الرمة يمدح بلال ابن أبى بردة:

# 620 - ومنتاب أناخ إلى بلال ... فلا بخلا أصاب ولا اعتلالا
# ولا عقصا بحاجته ولكن ... عطاء لم يكن عدة مطالا (¬4)
# وعقصت الثنيتان: اعوجتا إلى داخل الفم (¬5).

### |||| AUTO * (عدل)

# :
# وعدل فى حكمه وقوله عدلا وعدلت الشئ بالشئ: ساويته [به] (¬6).
# وعدل الكافر بالله: أشرك، وعدل عن الشئ، وعن الطريق عدولا: مال، وعدلتك
~~عنها (¬7): صرفتك.

PageV01P279

# وأنشد أبو عثمان لأبى النجم:

# 621 - وانعدل الفحل ولما يعدل (¬1)
# وعدلت (¬2) الشئ عدلا: أقمته.
# وأنشد أبو عثمان:

# 622 - صبحت بها القوم حتى امتسك ... ت بالأرض أعدلها أن تميلا (¬3)
# وقال عمر بن الخطاب رحمه الله: (¬4) «الحمد ms093 لله الذى جعلنى فى قوم إذا
~~ملت عدلونى كما يعدل السهم فى الثقاف»
# (رجع)
# وعدل عدلا: جار وظلم.

### |||| AUTO * (عزل)

# :
# وعزلت الشئ عزلا: نحيته إلى جانب، وعزلت الرجل عن عمله: صرفته
# وعزل عن المرأة فى الجماع: لم يرق فيها الماء.
# وعزل (¬5) الفرس عزلا: مال ذنبه فى جانب - عادة لا خلقة -
# قال أبو عثمان: ويقال: العزل فيها دليل على شدة خلقها وجودتها، قال خالد
~~ابن يزيد بن معاوية [رحمه الله]: (¬6) فقدت السوابق من خيلى (¬7) مذ فقدت
~~العزل منها.
# وأما أهل البصرة فيقولون: إنها ريح تعرض فى العسيب (¬8).
# (رجع) PageV01P280
# وعزل الرجل عزلة: لم يكن معه سلاح.

### |||| AUTO * (علب)

# :
# وعلبت الشئ علبا: أثرت فيه، والعلوب: الآثار.
# وأنشد أبو عثمان لعدى بن الرقاع:

# 623 - يتبعن ناجية كأن بدفها ... من إثر نسعيها علوب مواسم (¬1)
# وعلبت الشئ: شددته [24 / أ] بالعلباء.
# وأنشد أبو عثمان لعدى بن الرقاع:

# 624 - قد أوعدونى بأرماح معلبة ... خور لقطن من الحومان أخلاق (¬2)
# وقال الكميت:

# 625 - وسيف الحارث المعلوب أردى ... حصينا فى الجبابرة الردينا (¬3)
# (رجع)
# وعلبت الطريق: أخذت من جانبيه،
# قال أبو عثمان: الطريق المعلوب هو:
# الموطوء الذى قد أخذت فيه السابلة وأنشد:

# 626 - إليك هدانى الفرقدان ولا حب ... له فوق أجواز المتان علوب (¬4)
# (رجع)
# وعلب النبات علبا: غلظ واشتد، وعلب اللحم كذلك، وعلب البعير:
# اشتكى علباءه.

### |||| AUTO * (عتل)

# :
# وعتله عتلا: قاده بعنف أو جره (¬5).

PageV01P281

# قال أبو عثمان: وقال اللحيانى «*»:
# عتلته عتلا: حملته حملا عنيفا.
# (رجع)
# وعتل عتلا: أسرع إلى الشر.

### |||| AUTO (عرن)

# :
# وعرنت الدار عرانا: بعدت.
# وأنشد أبو عثمان لذى الرمة:

# 627 - ألا أيها القلب الذى برحت به ... منازل مى والعران الشواسع (¬1)
# وعرنت البعير عرنا: جعلت فى أنفه العران (¬2) وهو كالزناق من العود،
~~وعرنت الأديم: دبغته بالعرنه، وهو شجر.
# قال أبو عثمان: وعرنت الرمح وعرنته:
# إذا سمرت فيه سنانه، قال الشاعر:

# 628 - مصانع فخر ليس بالشعر شيدت ... ولكن بطعن السمهرى المعرن (¬3)
# (رجع)
# وعرنت الدابة والفصلان عرانا، وعرنا، وعرنة: وجعها رسغها.
# وعرن البعير عرنا: خرج به العرن، وهو قرحة تأخذ جلة الإبل ms094 وفصالها.

### |||| AUTO * (عجن)

# :
# وعجن العجين عجنا، وعجن على الأرض: اعتمد عليها بجميعه إذا نهض كبرة أو بدانة.
# وأنشد أبو عثمان لكثير عزة:

# 629 - رأتنى كأشلاء اللجام وبعلها ... من الملء أبزى عاجن متباطن (¬4) PageV01P282
# وقال الآخر:

# 630 - فأصبحت كنتنيا وأصبحت عاجنا ... وشر الرجال كنتنى وعاجن (¬1)
# الكنتنى: الذى يحدث عن نفسه، وعما مضى من شبابه، فيقول: كنت وكنت.
# (رجع)
# وعجنت كل ذات ضرع عجنا:
# عظم ضرعها، وقل فيه اللبن، وعجنت الناقة عجنا: سمنت، وعجنت أيضا: حدث فى
~~فرجها كالعفلة.

### |||| AUTO * (عجف)

# :
# وعجف نفسه وغيره عن الطعام عجفا وعجوفا: منعهما منه، وعجفت على المريض: مرضته.
# وأنشد أبو عثمان:

# 631 - إنى وإن عيرتنى نحولى ... أو ازدريت عظمى وطولى (¬2)
# لأعجف النفس على خليلى ... أعرض بالود وبالتنويل
# وعجفت عن الرجل: حملت جنايته،
# قال أبو عثمان: وعجفت نفسى عنه: حملت عنه ولم تؤاخذه.
# (رجع)
# وعجف الشئ عجفا: هزل.
# قال أبو عثمان: فالذكر أعجف، والأنثى عجفاء، والجميع عجاف
# قال وهذا أحد ما جاء على فعال جمع أعجف وعجفاء (¬3). قال الله عز وجل:

PageV01P283

# «سبع بقرات سمان يأكلهن سبع عجاف» (¬1). وقال الشاعر:

# 632 - أعجف إلا من عظام وعصب (¬2)

### |||| AUTO * (عجر)

#  (¬3):
# وعجر الفرس بذنبه عجرا:
# لواه عند الجرى، وعجرت على الرجل منعته، وعجرت الشئ: لويته، وعجر الماشى: أسرع.
# قال أبو عثمان: وعجر الحمار يعجر عجرا: إذا قمص، قال: وعجر الرجل: إذا حمل:
# (رجع)
# وعجر البطن عجرا وعجرة: صلب، وعجر الحافر: مثله.
# وأنشد أبو عثمان:

# 633 - سائل شمراخه ذى جبب ... سلط السنبك ذى رسغ عجر
# وعجر الإنسان: سمن.
# وأنشد أبو عثمان:

# 634 - حسن الثياب يبيت أعجر طاعما ... والضيف من حب الطعام قد التوى (¬4)
# قال أبو عثمان: وعجر بطن فلان:
# إذا صارت فيه عجر من السمن، ورجل أعجر وامرأة عجراء، وقول على - رحمه
~~الله (¬5) -: «إلى الله أشكو عجرى وبجرى» (¬6) فسر: همومى وأحزانى وقيل
~~أيضا: أمورى العظام، وقال أبو زيد:
# كل عقدة فى الجسد فهى عجرة، فإن كانت فى البطن فهى بجرة. وقال PageV01P284
# الأصمعى: البجرة: انتفاخ أصل السرة (¬1).
# (رجع)

### |||| AUTO * (عبس)

# :
# وعبس عبوسا: جمع وجهه. ms095
# وأنشد أبو عثمان:

# 635 - يحيون بسامين طورا وتارة ... يحيون عباسين شوس الحواجب (¬2)
# وعبس اليوم: اشتد.
# وعبس عليه الوسخ عبسا: يبس.
# وأنشد أبو عثمان:

# 636 - يا كروانا صك فاكبأنا ... فشن بالسلح فلما شنا
# بل الذنابى عبسا مبنا (¬3)
# (رجع)

### |||| AUTO * (عسل)

# :
# وعسل الطعام (¬4) عسلا:
# جعل فيه العسل، وعسلت الرجل:
# أطعمته العسل أو ما يستحليه (¬5)، وعسل الفحل النوق: ضربها فلم تحمل، فهو
~~عسلة، وعسلت النحل عسلا «6»: جنيت عسلها.
# وأنشد أبو عثمان للبيد:

# 637 - بأشهب من أبكار مزن سحابة ... وأرى دبور شاره النحل عاسل (¬6)
# الأرى: العسل (¬7). والدبر: النحل.
# (رجع)
# وعسل الله العبد: وفقه قبل موته، وعسل الذئب عسلانا: أسرع (¬8).

PageV01P285

# قال أبو عثمان: ويقال: عسلا أيضا، وأنشد [24 ب]:

# 638 - والله لولا وجع بالعرقوب ... لكنت أبقى عسلا من الذيب (¬1)
# وقال الجعدى (¬2):

# 639 - عسلان الذئب أمسى قاربا ... برد الليل عليه فنسل
# قال: والنسلان مثل العسلان.
# (رجع)
# وعسل الرمح: اهتز.
# وأنشد أبو عثمان:

# 645 - لدن بهز الكف يعسل متنه ... فيه كما عسل الطريق الثعلب (¬3)
# وقال آخر:

# 641 - بكل عسال إذا هز عتر (¬4)
# وعسل بالشئ عسولا: لزمه.

### |||| AUTO * (عرم)

# :
# وعرم الغلام وغيره عرامة وعراما: صلبا واشتدا.
# وأنشد أبو عثمان لأم الضحاك المحاربية:

# 642 - فيا رب لا تجعل شبابى وبهجتى ... لشيخ يعنينى ولا لغلام
# فنبئت أن الشيخ يعذل أهله ... وفى بعض أخلاق الغلام عرام
# ولكن صمل قد عسا عظم زوره ... شديد مناط القصريين حسام (¬5)
# وقال الاخر:

# 643 - أما العرام فمن يذهب يعارمنا ... يعضض بإبهامه من واجم ندم (¬6) PageV01P286
# قال أبو عثمان: وعرم الصبى أمه:
# رضعها، قال الشاعر:

# 644 - ولا تلفين كأم الغلا ... م إلا تجد عارما تعترم (¬1)
# يقول: إن لم تجد من ترضعه درت هى فحلبت ثدييها وربما رضعته ثم مجته من فيها.
# (رجع)
# وعرمت الشاة والحية عرمة: كأن فيها نقط بيض (¬2) وسود.
# وأنشد أبو عثمان:

# 645 - أبا معقل لا توطئنك بغاضتى ... رؤوس الأفاعى فى مراصدها العرم (¬3)
# (رجع)

### |||| AUTO * (عرج)

# :
# وعرج عروجا: صعد، وعرج أيضا: مشى مشية الأعرج.
# وعرج عرجا: صار أعرج.
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر:
# عرج يعرج ms096 أشد العرجان، وعرج أيضا، وذلك كله إذا لم يكن خلقة.
# (رجع)
# وعرج البعير عرجا: حقب (¬4)

### |||| AUTO * (عكس)

# :
# وعكس الشئ عكسا:
# رد آخره على أوله.
# وأنشد أبو عثمان:

# 646 - وهن على الأكوار يعكسن بالضحى ... على عجل منها ومنهن تكسع (¬5) PageV01P287
# قوله: يعكسن، أى: يعطفن، وقوله تكسع، أى: تطرد.
# (رجع)
# وعكس البعير: شد عنقه إلى إحدى يديه وهو بارك.
# وعكس الإنسان عكسا: ضاق خلقه وبخل.

### |||| AUTO * (عفك)

# :
# وعفك الكلام عفكا: صرفه إلى العجمة.
# وعفك عفكا: حمق، فلا يثبت على كلمة.
# وأنشد أبو عثمان:

# 647 - صاح ألم تعجب لذاك الضيطر (¬1) ... الأعفك الأحدل ثم الأعسر

### |||| AUTO * (عفج)

# :
# وعفج الشئ عفجا: عركه (¬2).
# قال أبو عثمان: وعفج الرجل بالعصا:
# ضربه، وقال الشاعر:

# 68 - وهبت لقوى عفجة فى عباءة ... ومن يغش بالظلم العشيرة يعفج (¬3)
# يقول: ضربهم وعليه عباء فذلك وهب لقومه.
# (رجع)
# وعفج عفجا: عظمت أعفاجه.

### |||| AUTO (عكب)

# :
# وعكبت الطير حولهم عكوبا:
# عكفت.
# وأنشد أبو عثمان:

# 649 - تظل نسور من شمام عليهم ... عكوبا مع العقبان عقبان يذبل (¬4)
# شمام: أرض، يذبل: جبل.
# (رجع) PageV01P288
# وعكب الإنسان عكبا: عظم خلقه وجفا. ومنه أمة عكباء.

### |||| AUTO * (عفت)

# :
# وعفت عفتا: لم يفصح، وعفت العظم وغيره: كسره.
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد (¬1):
# والعفت يكون فى الرطب واليابس، وهو كسر ليس فيه ارفضاض، قال:
# وعفت الشئ عفتا: إذا لواه.
# (رجع)
# وعفت عفتا: كثر انكشافه إذا جلس.

### |||| AUTO * (عزق)

# :
# وعزق الأرض عزقا: شقها بفأس أو غيره (¬2).
# وعزق عزقا: عسر خلقه وبخل.

### |||| AUTO * (عضب)

# :
# وعضبت القرن: كسرته بجملته (¬3).
# قال أبو عثمان: وعضبت الرجل تناولته بلسانى وشتمته. ورجل عضاب:
# إذا كان شتاما.
# (رجع)
# وعضب اللسان عضوبا وعضوبة:
# بلغ وفصح.
# وعضب القرن [عضبا] (¬4): انكسر.
# قال أبو عثمان: يقال: تيس أعضب، والأنثى عضباء، وفى الحديث «أنه نهى رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - أن يضحى بالأعضب القرن» (¬5).
# وأنشد:

# 650 - إن السيوف غدوها ورواحها ... تركت هوازن مثل قرن الأعضب (¬6)
# (رجع) PageV01P289
# وعضبت أذن الناقة: انقطعت.

### |||| AUTO (علث)

# :
# وعلث الطعام علثا: خلطه بغيره.
# وعلث فلان بفلان علثا: لزمه، وعلث الشجاع بقرنه: مثله. ms097 وعلث الذئب
~~بالغنم: كذلك.
# قال أبو عثمان: وعلث الزند علثا:
# إذا لم يور، والعلاث الاسم. يقال:
# اعتاص علاثه. وأنشد:

# 651 - وإنى غير معتلث الزناد (¬1)
# (رجع)

### |||| AUTO * (عقف)

# :
# وعقف الشئ عقفا: عطفه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 652 - إذا أخذت فى يمينى ذا القفا ... وفى شمالى ذا نصاب أعقفا
# وجدتنى للدارعين منقفا (¬2)
# (رجع)
# وعقفت الشاة عقافا (¬3): وجعتها قوائمها.
# وعقف الشئ عقفا: اعوج.

### |||| AUTO * (عدس)

# :
# وعدس (¬4) فى الأرض عدسا (¬5):
# ذهب، وعدس الدابة عدسا وعدوسا:
# زجرها؛ لتنهض.
# وعدس الإنسان [عدسا]:
# أصابته العدسة، وهى بثرة قاتلة.

### |||| AUTO * (عكص)

# :
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر:
# عكصت: (¬6) الشئ أعكصه [25 - أ] عكصا: إذا رددته، وعكصت الرجل عن حاجته
~~مثله.

PageV01P290

# وعكصنا (¬1) عند فلان ما شئنا، وكأصنا، أى: أكلنا، قال أبو حاتم هى همزة
~~قلبت عينا؛ لأن بنى تميم يخففون (¬2) الهمزة حين تصير عينا.
# (رجع)
# وعكص عكصا: ضاق خلقه.

### |||| AUTO * (عبك)

# :
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر:
# عبكت الشئ بالشئ عبكا: خلطته.
# (رجع)
# وعبكت الغنم عبكا (¬3): ودحت.

### |||| AUTO * (عصب)

# :
# وعصب عصوبا: اشتد جوعه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 653 - لقد عصبت أهل العرج منهم ... بأهل صواعق إذ عصبونى (¬4)
# أى: جوعتهم إذ جوعونى.
# وعصبت الشئ عصبا: شددته، وعصبت الرأس بالعمامة.
# والعصابة: العمامة، (¬5) وأنشد أبو عثمان:

# 654 - ألا لا مقيل اليوم إلا ظلالها ... ولا ظل إلا ما تكن العصائب (¬6)
# (رجع)
# وعصبت الشجرة لأسقط ورقها [كذلك] (¬7)، وعصبت الذنب برأسك:
# أخذتك به، أو نسبته إليك. وعصبت الفحل عصبا: شددت أنثييه حتى تسقطا (¬8)،
~~وعصبت الناقة عصابا:
# شددت فخذها لتدر (¬9) PageV01P291
# وأنشد أبو عثمان:

# 655 - تدرون إن شد العصاب عليكم ... ونأبى إذا شد العصاب فلا ندر (¬1)
# وقال الآخر:

# 656 - وإن صعبت عليكم فاعصبوها ... عصابا تستدر به شديدا (¬2)
# وعصب القوم بالرجل: أطافوا (¬3) به.
# وعصب الشئ: ثبت.
# قال أبو عثمان: ويقال: عصب الريق بفيه يعصب عصبا: إذا يبس، وقد عصب الريق
~~فاه، قال ابن أحمر:

# 657 - يعصب فاه الريق أى عصب ... عصب الجباب بشفاه الوطب (¬4)
# والجباب: شئ يعلو ألبان الإبل كالزبد (¬5) وليس بالزبد وقال الآخر.

# 658 - فإنك لو لاقيت رمحا معلبا ms098 ... وظمئت حتى يعصب الريق بالفم (¬6)
# (رجع) PageV01P292
# وعصب الغبار بالجبل: إذا أطاف (¬1) به، وعصب الأفق فى سنة الجدب:
# احمر، وعصبت الابل [وعصبت] (¬2):
# اجتمعت.
# [وعصب الفم] (¬3) عصبا وعصوبا:
# جف الغبار على أسنانه.
# وعصب الإنسان عصبا: شد خلقه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 659 - ذروا التخاجئ وامشوا مشية سجحا ... إن الرجال ذوو عصب وتذكير (¬4)

### |||| AUTO * (عرت)

# :
# قال أبو عثمان: وعرت أنفه [يعرته] (¬5) ويعرته عرتا: دلكه.
# وعرت الرمح عرتا فهو عارت: صلب واشتد.
# (رجع)
# وعرت الرمح عرتا: مثل عرص أيضا.
# قال أبو عثمان: ومن هذا الباب مما لم يقع منه شئ فى الكتاب.

### |||| AUTO * (عمه)

# :
# يقال: عمه فلان فى الأرض، وعمه عمها وعموها وعمهانا: إذا تردد لا يدرى
~~أين يتوجه، فهو عامه وعمه.
# قال رؤبة:

# 660 - ومهمه أطرافه فى مهمه ... أعمى الهدى بالجاهلين العمه (¬6)

PageV01P293

### |||| AUTO * (عرش)

# :
# قال: وقال أبو زيد، عرش يعرش عرشا: إذا عمل عريشا، وهو الخيمة، وعرشت
~~الركية أعرشها عرشا:
# وذلك إذا طويتها بالخشب بعد ما تطوى منها قدر قامة فى أسفلها (¬1)
~~بالحجارة، فذلك العرش. وإذا طويت كلها بالحجارة:
# فذلك الطي. يقال: أطويتم ركيتكم أم عرشتموها؟ وذلك الخشب هو العريش،
~~وجمعه عروش. قال القطامى:

# 661 - وما لمثابات العروش بقية ... إذا استل من تحت العروش الدعائم (¬2)
# قال: وقال ابن الأعرابى: عرش بالمكان يعرش عروشا: إذا ثبت فيه.
# وعرش بغريمه يعرش [عرشا] (¬3):
# إذا لزمه.
# (رجع)

### ||| AUTO فعل وفعل وفعل

# :

### |||| AUTO * (عقر)

# :
# عقرت الدابة عقرا: حصدت قوائمها بالسيف.
# وأنشد أبو عثمان للصلتان (¬4):

# 662 - وإذا مررت بقبره فاعقر به ... كوم الهجان وكل طرف سابح (¬5)
# وقال امرؤ القيس:

# 663 - ويوم عقرت للعذارى مطيتى ... فيا عجبا من رحلها المتحمل (¬6)
# وعقرت الشجر: قطعته، وعقرت من كل دابة ظهرها: أدبرته.

PageV01P294

# وأنشد أبو عثمان لامرئ القيس:

# 664 - تقول وقد مال الغبيط بنا معا ... عقرت بعيرى يا امرأ القيس فانزل (¬1)
# أى: أدبرته.
# قال أبو عثمان: ويقال: عقر السرج والرجل ظهر الدابة، وهو سرج عقرة وعقر،
~~ورحل عقرة أيضا، وعقر، ومعقر، قال البعيث.

# 665 - ألح على أكتافهم قتب عقر (¬2)
# (رجع)
# وعقرت المرأة، وعقرت وعقرت عقرا ms099 وعقارا: انقطع حملها.
# وأنشد أبو عثمان:

# 666 - ولو أن ما فى بطنه بين نسوة ... حبلن ولو كانت قواعد عقرا (¬3).
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد:
# رجل عاقر من رجال عقر مثل المرأة.
# (رجع)
# وعقرت الرملة [وعقرت] (¬4) وعقرت أيضا: إذا (¬5) لم تنبت، وعقرها الله:
# أصابها بما يعقرها.
# وأنشد أبو عثمان:

# 667 - أما الفؤاد فلا يزال موكلا ... بهوى حمامة أو بريا العاقر (¬6)
# العاقر: رملة معروفة سميت بذلك؛ لأنها لا تنبت شيئا. وحمامة: رملة معروفة أيضا.
# (رجع) PageV01P295
# وعقرت المرأة أيضا قومها: آذتهم فهى عقرى.
# وعقر عقرا: دهش.
# قال أبو عثمان: ومنه قول عمر - رحمه الله - حين سمع (¬1) [25 - ب] خطبة
~~أبى بكر عند وفاة النبى صلى الله عليه وسلم (¬2)؛ «فعقرت حتى ما أقدر على
~~الكلام» (¬3)
# (رجع)

### |||| AUTO * (عفر)

# :
# وعفرت الوجه والشئ فى التراب عفرا: معكته. فانعفر هو، وتعفر واعتفر.
# وأنشد أبو عثمان للكميت فى الحسين ابن على رضى الله عنهما (¬4):

# 668 - ومنعفر الخدين من آل هاشم ... ألا حبذا ذاك الجبين المترب (¬5)
# وقال الآخر:

# 669 - تهلك المدراة فى أكتافه ... فإذا ما أرسلته ينعفر (¬6)
# أى: يسقط على الأرض.
# (رجع)
# وعفرت النخل عفارا: ألقحتها (¬7) وأصلحتها، وعفرت الحب عفرا:
# زرعته، يقال: سقيته بعد أن يزرع
# قال أبو عثمان: وعفرت المرأة ولدها، وعفرته (¬8)، وذلك إذا أرادت فطامه
~~فقطعت عنه الرضاع أياما، فإن خافت PageV01P296
# أن يضر به ذلك أعادته حتى يستمر على ذلك. قال لبيد:

# 670 - لمعفر قهد تنازع شلوه ... غبس كواسب لا يمن طعامها (¬1)
# (رجع)
# وعفر عفارة: شجع، فهو عفر (¬2).
# وعفر الظبى عفرة: أشبه لونه لون الأرض (¬3)
# وأنشد أبو عثمان:

# 671 - تقول لى الأنباط إذ أنا ساقط ... به لا بظبى بالصرائم أعفرا (¬4)

### ||| AUTO فعل وفعل

# :

### |||| AUTO * (عتق)

# :
# عتق العبد عتقا وعتاقا وعتاقة وعتق الشئ: سبق وتقدم، وعتق الإنسان بفيه
~~عتقا: عض، وعتقت عليك يمين: وجبت، وعتق الفرخ:
# طار.
# وعتقت الخمر وعتقت عتقا وعتقا:
# قدمت.
# قال أبو عثمان: وكذلك يقال فى كل شئ عتق: إذا قدم.
# (رجع)
# وعتق الشئ عتقا وعتاقة: حسن.
# وعتقت المال فعتق، أى: (¬5) أصلحته فصلح، وعتقت ms100 الجارية عن خدمة أبويها
~~وعن أن يملكها زوج، فهى عاتق.

PageV01P297

# وأنشد أبو عثمان لزهير بن مسعود الضبى:

# 672 - فخير نحن عند الناس منكم ... إذا الداعى المثوب قال يالا
# ولم تثق العواتق من غيور ... بغيرته وخلين الحجالا (¬1)
# المثوب: الذى يدعو الناس يستنصر يهم، ومنه التثويب فى الأذان: وهو إعادة
~~بعضه بعد انقضائه، وقوله:
# يالا، أراد يال بنى فلان.
# قال أبو عثمان: وقال الأصمعى:
# العاتق: فوق المعصر.
# (رجع)

### |||| AUTO * (عظم)

# :
# [قال أبو عثمان] (¬2): وعظمت الكلب عظما: إذا أطعمته العظام، وعظمت الرجل
~~عظما: ضربته على عظامه.
# وعظمت الشاة وعظمتها: إذا قطعتها عظما عظما.
# (رجع)
# وعظم الشئ عظما وعظامة: جل.

### ||| AUTO فعل

# :

### |||| AUTO * (عمق)

# :
# عمقت البئر عمقا: بعد قعرها، وعمقت الأرض: بعدت.
# وأنشد أبو عثمان لرؤبة:

# 673 - وقاتم الأعماق خاوى المخترق (¬3) ... يريد الأطراف البعيدة، إذا نظر إليها
# الناظر حسبها سوادا من بعدها.
# (رجع)

### |||| AUTO * (عتد)

# :
# وعتد الشئ عتادا: حضر.
# قال أبو عثمان: وكل شئ استعددت به فهو عتاد، وعتيد، وعتد، ومعتد، قال
~~النابغة (¬4):

# 674 - عتاد امرئ لا ينقض البعد همه ... طلوب الأعادى واضح غير خامل (¬5) PageV01P298
# وقال الآخر يصف الفرس:

# 675 - ولقد شهدت الخيل تحمل شكتى ... عتد كسرحان القضيمة منهب (¬1)
# وقال سلامة بن جندل:

# 676 - بكل مجنب كالسيد نهد ... وكل طوالة عتد نزاق (¬2)
# (رجع)

### |||| AUTO * (عبم)

# :
# وعبم الشئ عبامة: عظم خلقه مع حمق، فهو عبام وعباماء.
# وأنشد أبو عثمان:

# 677 - فأنكرت إنكار الكريم، ولم أكن ... كفدم عبام سيل نسيا فجمجما (¬3)
# وقال أوس بن حجر:

# 678 - وشبه الهيدب العبام من الأق ... وام سقبا مجللا فرعا (¬4)
# قال أبو عثمان: وروى أبو عبيد عن الأصمعى: العبام والعباماء.
# (رجع)

### ||| AUTO فعل

# :

### |||| AUTO * (علز)

# :
# علز علزا: ضجر.
# قال أبو عثمان: وقال الأصمعى.
# علز علزا: مال وعدل. وقال أيضا فى موضع آخر: علز علزا: غرض (¬5).
# (رجع)

### |||| AUTO * (عبق)

# :
# وعبق الشئ بغيره عبقا لزمه، ومنه شين عباقية، وعبق الطيب بالإنسان: بقى عليه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 679 - أترجه عبق العبير بها ... عبق الدهان بدرة الصدف (¬6)

PageV01P299

### |||| AUTO * (عسك)

# :
# وعسك بالشئ عسكا:
# لزمه.

### |||| AUTO * (عذى) ms101

# :
# وعذيت (¬1) الأرض عذى:
# طابت بلا وباء فيها (¬2)
# قال أبو عثمان: فهى عذاة: إذا كانت طيبة التربة: كريمة المنبت.
# قال ذو الرمة:

# 680 - بأرض هجان الترب وسمية الثرى ... عذاة نأت عنها الملوحة والبحر (¬3)

### |||| AUTO * (عرص)

# :
# وعرص البيت [عرصا] (¬4):
# خبثت رائحته، وعرص الرجل: حرص ونشط.
# قال أبو عثمان: وكذلك غير الرجل من البهائم عرصت أيضا: إذا نشطت.
# وأنشد:

# 281 - حتى أتاه قرنه فوقصه ... فعاد عنه خاله وعرصه (¬5)
# الخال: الخيلاء.
# قال: وقال يعقوب: عرص البرق عرصا: كثر لمعانه.
# قال أبو عثمان: وعرص السحاب [أيضا] (¬6) [26 - أ] إذا أظل من فوق فقرب
~~حتى صار كالسقف، قال:

PageV01P300

# ولا يكون ذلك إلا مع رعد وبرق، قال ذو الرمة:

# 682 - يرقد فى ظل عراص ويطرده ... حفيف نافجة عثنونها حظب (¬1)
# قال: وعرص الرمح: اهتز مثل عرت، فهو عراص وعرات، وأنشد:

# 683 - إنا إذا قلت طخارير الفزع ... وصدر الشارب منها عن جرع
# نفحلها البيض القليلات الطبع ... من كل عراص إذا هز اهتزع
# مثل قدامى النسر ما مس بضع (¬2)
# وقال الآخر:

# 684 - أصم ردينيا كأن كوبه ... نوى القسب عراصا مزجا مفصلا (¬3)
# (رجع)

### |||| AUTO * (عمش)

# :
# وعمشت العين عمشا:
# ضعفت وسال دمعها.

### |||| AUTO (عله)

# :
# وعله علها: اشتد جوعه، وعله إلى الشئ: خف.
# وأنشد أبو عثمان:

# 685 - وجرد يعله الداعى إليها ... متى ركب الفوارس أم متى لا (¬4)
# (رجع)
# وعله أيضا: نازعته نفسه إلى الشر (¬5)، وأخذ فى كل فن وتحير، وعله أيضا:
# اشتدت عليه الحمى.
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد: وعله أيضا: حزن وجزع، وقال الأصمعى:

PageV01P301

# هو الذى خف من الجزع فهو يذهب ويجئ. قال لبيد:

# 686 - علهت تبلد فى شقائق عالج ... سبعا تؤاما كاملا أيامها (¬1)
# وعله الرجل أيضا: إذا وقع فى الملامة
# (رجع)

### |||| AUTO * (عشق)

# :
# وعشق الشئ عشقا وعشقا:
# هويه

### |||| AUTO * (عمس)

# :
# وعمس الأمر والنهار عموسا وعماسا: اشتد (¬2).
# قال أبو عثمان: ويوم عماس (¬3) من أيام عمس
# قال العجاج:

# 688 - إذ لقح اليوم العماس واقمطر (¬4)
# وقال (¬5) أيضا:

# 689 - ونزلوا بالسهل بعد الشأس ... فى شر أيام مضين عمس (¬6)
# (رجع)
# وعمس الكتاب: درس.

### |||| AUTO * (عفن) ms102

# :
# وعفن عفنا: فسد من ندوة أصابته.

### |||| AUTO * (عمل)

# :
# وعمل عملا مستعمل فى كل شئ PageV01P302
# قال أبو عثمان: يقال: عمل البرق ليلته: إذا دأب، وقال الشاعر:

# 690 - حتى شآها كليل موهنا عمل ... باتت طرابا وبات الليل لم ينم (¬1)
# وتقول عمل الرجل لقوم، واعتمل لنفسه واستعمل غيره، وأعمل رأيه، وكلامه
~~ورمحه، ونحو ذلك. وأنشد:

# 691 - إن الكريم وأبيك يعتمل ... إن لم يجد يوما على من يتكل (¬2)

### |||| AUTO * (عفل)

# :
# وعفلت ذات الرحم عفلا كالأدرة تخرج فى الرحم.

### |||| AUTO * (عكد)

# :
# وعكد الضب عكدا: سمن وصلب.

### |||| AUTO (عطل)

# :
# وعطلت المرأة [عطلا] (¬3):
# إذا (¬4) خلت من الحلى، وعطلت القوس من الوتر، وعطلت الخيل من الأرسان.
# قال أبو عثمان: وامرأة عاطل وعطل (¬5) قال الشاعر:

# 692 - فعيناك عيناها وجيدك جيدها ... ولونك إلا أنها غير عاطل (¬6)
# وقال الشماخ:

# 693 - دار الفتاة التى كنا نقول لها ... يا ظبية عطلا حسانة الجيد (¬7)
# (رجع)

### |||| AUTO * (عطر)

# :
# وعطر عطرا: تعهد الطيب.

### |||| AUTO * (عطب)

# :
# وعطب عطبا: هلك.

PageV01P303

# وأنشد أبو عثمان للمثقب العبدى:

# 694 - لا تبالى طيب النفس به ... عطب المال إذا العرض سلم (¬1)
# وعطب البعير: انكسر.

### |||| AUTO * (عصل)

# :
# وعصل الشئ عصلا:
# اعوج.
# وأنشد أبو عثمان:

# 695 - على شناح نابه لم يعصل (¬2)
# أى: لم يعوج.
# وقال لبيد:

# 696 - فرميت القوم رشقا صائبا ... ليس بالعصل ولا بالمفتعل (¬3)
# أى: بسهام معوجة، والمفتعل:
# [السهم] (¬4) الذى لم يبر بريا جيدا.
# قال أبو عثمان: وتقول: عصل الرجل والمرأة عصلا: إذا كان فيهما (¬5)
~~التواء. رجل أعصل وامرأة عصلاء.
# قال: وقال أبو عمرو: وعصلت المرأة، فهى عصلاء: إذا قل لحمها. وأنشد:

# 697 - ليست بعصلاء تذمى الكلب نكهتها ... ولا بعندلة يصطك ثدياها (¬6)
# (رجع)

### |||| AUTO * (عسن)

# :
# وعسنت الإبل عسنا:
# نجع فيها الكلأ، وعسنت الدابة:
# كثر شعرها.

### |||| AUTO * (عنت)

# :
# وعنت عنتا: وقع فى مشقة.

PageV01P304

# قال أبو عثمان: ومنه عقبة عنتوت (¬1):
# شاقة صعبة. والعنتوت: جبل صغير مستدق فى السماء. وأنشد للجعدى:

# 698 - أدركتها تأفر دون العنتوت ... تلك الشرود والخريع السلحوت (¬2)
# قال: وقال أبو زيد: عنت العظم عنتا: أصابه وهى أو كسر، وعنتت يده عنتا:
~~وهت، وأعنتها هو ms103 (¬3)، وعنت الرجل عنتا: فسد ووبق، وأعنته أنا: أفسدته
~~وأوبقته.

### |||| AUTO * (عسق)

# :
# وعسق به عسقا: لزمه.
# وأنشد أبو عثمان لرؤبة يصف الحمار والأتان:

# 699 - فعف عن أسرارها بعد العسق ... ولم يضعها بين فرك وعشق (¬4)
# (رجع)

### |||| AUTO * (عشم)

# :
# وعشم الشيخ من الكبر عشوما، وعشم الشجر: يبس.
# قال أبو عثمان: وعشم عشما:
# طمع: قال الشاعر:

# 700 - أم هل ترى أصلات العيش نافعة ... أم فى الخلود ولا بالله من عشم (¬5)
# أصلات: جمع، أصلة يريد: وصلة، أى: اتصالا (¬6)
# (رجع) PageV01P305
# قال أبو عثمان: ومن هذا الباب مما لم يقع فى الكتاب.

### |||| AUTO * (عثل)

# :
# قال أبو بكر: عثل الرجل وغيره يعثل [26 - ب] عثلا: غلظ وفخم.
# قال أبو عثمان: ومنه اشتقاق العثول (¬1) من الرجال: وهو الغليظ الجافى،
~~وقال أبو زيد: هو الكثير اللحم الرخوه، ولحية (¬2) عثولة: ضخمة، وأنشد
~~النضر «*»:

# 701 - مالك لا تعظم حيث الجله ... وأنت فى الحى قليل العله
# ذو سلات ولحى عثوله (¬3)

### |||| AUTO * (علد)

# :
# قال: وعلد الرجل والشئ يعلد [علدا (¬4)] وعلدا: إذا اشتد وصطب.

### |||| AUTO * (عهد)

# :
# وعهدت الرجل والشئ يفعل كذا وكذا عهدا: عرفته، وعهدت أيضا: أوصيت.
# قال أبو عثمان: وعهدت أيضا: حلفت، والعهد: اليمين. قال الله عز وجل:
# «وأوفوا بعهد الله إذا عاهدتم (¬5)» وعهيدك: الذى تعاهده. وأنشد:

# 702 - فلا يأمنن الغدر يوما عهيدها (¬6)
# (رجع)
# وعهدت الارض: مطرت عهدا بعد عهد (¬7) PageV01P306
# وأنشد أبو عثمان لأبى النجم:

# 703 - ترعى السحاب العهد والفتوحا ... قبا أطاعت راعيا مشيحا (¬1)
# وقال الآخر:

# 704 - أمير عم بالمعروف حتى ... كأن الأرض طبقها العهاد (¬2)
# (رجع)
# ويروى: أحياها العهاد.
# وقال الله عز وجل (¬3): «بما عهد عندك (¬4)» أى: بما علمك.

### |||| AUTO (عته)

# :
# وعته (¬5) عتها وعتاها: فقد عقله، وعته أيضا: دهش.

### |||| AUTO * (عقم)

# :
# وعقمت (¬6) المفاصل عقما:
# يبست واشتدت، ومنه يوم عقيم.
# قال أبو عثمان: ومنه أيضا: فرس شديد المعاقم: إذا كان شديد معاقد الرسغ:
~~قال النابغة يذكر فرسا:

# 705 - يخطو على معج عوج معاقمها ... يحسبن أن تراب الأرض منتهب (¬7)
# (رجع)

### |||| AUTO * (عدر)

# :
# وعدر المكان عدرا: أمطر مطرا كثيرا.

PageV01P307

### || CHECK المعتل بالواو فى عين الفعل

### || AUTO المهموز ms104

### ||| AUTO فعل

# :

### |||| AUTO * (عبأ)

# :
# ما عبأت به شيئا، أى: لم أباله.
# وما أعبأ بهذا؟ أى: ما أصنع به، كأنك تحتقره، وعبأت الحلم للجهل، وعبأت
~~الخيل للحرب عبأ: استعددت فى جميع ذلك (¬1). وعبأت الطيب وغيره:
# خلطته وصنعته: وعبأت المتاع:
# هيأته.
# وأنشد أبو عثمان:

# 706 - رقاب إماء يعتبئن المغارما (¬2)
# قال أبو عثمان: ويقال: يعتبئن مأخوذ من المعبأة، وهى خرقة الحائض.
# (رجع)
# وعبأت بالأمر: تهممت به.

# المعتل بالواو فى عين ال

### ||| AUTO فعل

# :

### ||| AUTO * (عاق)

# :
# عاق الشئ عوقا: حبس، وما لاقت المرأة عند زوجها ولا عاقت، أى (¬3): لم
~~تلصق بقلبه، ولا حبسته عن فراقها أو نكاح غيرها.
# وأنشد أبو عثمان:

# 708 - ألم تسمع لذئب بات يعوى ... ليؤن صاحبا له باللحاق
# حسبت بغام راحلتى عناقا ... وما هى ويب غيرك بالعناق
# فلو أنى رميتك من بعيد ... لعاقك من دعاء الذئب عاق (¬4)
# (رجع)
# أراد عائق، فقلب.

### || AUTO وبالياء

# :

### ||| AUTO * (عاث)

# :
# عاث عيثا (¬5): أفسد فى الدين أو الدنيا.

PageV01P308

# قال أبو عثمان: عاث الذئب فى الغنم، وأنشد:

# 709 - قد قلت للذئب أيا خبيث ... والذئب وسط غنمى يعيث (¬1)
# (رجع)

### ||| AUTO * (عاش)

# :
# وعاش عيشا: معروف.

### ||| AUTO * (عاب)

# :
# وعاب الشئ عيبا: صار فيه عيب، وعبته: نسبت إليه العيب.

### || AUTO وبالواو والياء

# :

### ||| AUTO * (عاك)

# :
# عاك عليه فى الحرب عوكا: كر.
# قال أبو عثمان، وقال أبو بكر: عاك يعيك عيكا (¬2): مثل حاك يحيك: إذا مشى
~~وحرك منكبيه فى بعض اللغات.
# (رجع)

### || AUTO فعل بالياء سالما، وفعل بالواو والياء معتلا

# :

### ||| AUTO * (عيط)

# :
# عيط عيطا: طال عنقه، وعيطت العنق نفسها، فالذكر أعيط والأنثى عيطاء،
~~وجمعها عيط. وأنشد أبو عثمان:

# 710 - والعيط إذ يرخمننى بالبهل (¬3) ... يرخمننى بالخاء المعجمة وتفسيره
# يوددننى، وقال العجاج يصف فرسا بأنه تعقر عليه:

# 711 - فهو يكب العيط منها للذقن ... بأذن أو بشبيه بأذن (¬4)
# قال أبو عثمان: وعيط القصر أيضا:
# أعيط: إذا كان منيفا مرتفعا. قال أمية (¬5):

# 712 - نحن ثقيف عزنا منيع ... أعيط صعب المرتقى رفيع (¬6)
# (رجع)
# وعاطت المرأة والناقة عوطا وعيطا:
# لم تحملا (¬7).

PageV01P309

### ||| AUTO (عيس)

# :
# قال أبو عثمان: وعيس اللون عيسا (¬1) وعيسة: ms105 إذا كان أبيض مشربا صفاء فى
~~ظلمة خفية يقال منه:
# أعيس وعيساء، والجميع عيس، والعرب قد خصت بالعيس الإبل العراب البيض خاصة.
# قال: وعيس البعير عيسا وعيسة:
# مثله.
# قال رؤبة:

# 713 - وعانق الظل الشبوب الأعيس (¬2)
# (رجع)
# وعاس الفحل عيسا: ضرب النوق، والعيس: ماؤه.
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد: عاس ماله عوسا: إذا أحسن سياسته والقيام
~~عليه. قال: وعاس يعوس عوسا: إذا طاف ليلا، وهو العوس والعوسان: مثل الطوف
~~والطوفان.
# وعاس الذئب يعوس (¬3): طلب بالليل شيئا ليأكله.
# ويقال فى مثل: «لا يعدم عايس وصلات (¬4)» يقال هذا للرجل يرمل من المال
~~والزاد، فيلقى الرجل، فينال منه الشئ، ثم يلقى الآخر، والآخر، حتى يبلغ إلى أهله.
# (رجع)

### ||| AUTO * (عظى)

# :
# وعظى البعير عظى: اشتكى بطنه عن أكل العنظوان، وهو نبت.
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر: عظاه يعظوه عظوا: اغتاله (¬5) فسقاه سما أو
~~(¬6) PageV01P310
# ما يقتله، وعظاه أيضا: إذا تناوله بلسانه، قال: وقال (¬1) أبو زيد: عظاه
~~الشئ عظيا: ساه؛ ويقال: ما عظاك وما يعظيك، أى: ما يسوءك. (رجع)

### || AUTO فعل بالواو سالما وفعل بالواو [27 / أ]

### || AUTO واليا معتلا

# :

### ||| AUTO * (عوج)

# :
# عوج الإنسان عوجا: ساء خلقه، وعوجت الرجل وغيرها: خالفا الاستواء.
# وعاج الشئ عوجا: عطفه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 714 - حتى إذا عجن من أجيادهن لنا ... عوج الأخشة أعناق العناجيج (¬2)
# والعنجوج: الطويلة على وجه الأرض.
# (رجع)
# وعاج عليه: عطف (عليه)، (¬3) وعجت عليه عيجا: عولت عليه (¬4)، وما أعوج
~~بكلامه، وما أعيج، أى:
# ما أباليه، وما عجت بالشئ، أى: ما انتفعت به.
# وأنشد أبو عثمان للنابغة:

# 715 - فما رأيت بها شيئا أعيج به ... إلا الثمام وإلا موقد النار (¬5)
# (رجع)

### || AUTO وبالواو فى لامه معتلا

# :

### ||| AUTO * عتا

# :
# عتا الملك عتوا: تجبر واستكبر.
# وأنشد أبو عثمان لرؤبة:

# 716 - والناس يعتون على المسلط (¬6) PageV01P311
# وعتت الريح، أى (¬1): جاوزت مقدار هبوبها، وعتا الشيخ عتيا: بلغ غاية
~~الكبر، وعتا عن الأدب: لم يقبله.
# قال أبو عثمان: وعتوت المتاع عتوا:
# إذا عبيته (¬2).

### || AUTO وبالياء

#  (¬3)

### ||| AUTO * (عوى)

# :
# عوى الكلب والسبع عواء:
# مدت أصواتهما (¬4).
# وأنشد أبو ms106 عثمان لتأبط شرا:

# 717 - وواد كبطن العير قفر قطعته ... به الذئب يعوى كالخليع المعيل (¬5)
# قال أبو عثمان: وإذا (¬6) كان رغاء الفصيل ضعيفا قيل: عوى يعوى عواء، وأنشد:

# 718 - بها الذئب محزونا كأن عواءه ... عواء فصيل آخر الليل محثل (¬7)
# (رجع)
# وعوى الحبل، ورأس الناقة: لواهما.
# قال أبو عثمان: وعوت الناقة برتها: إذا لوتها بخطامها فى سيرها.
# قال رؤبة:

# 719 - تعوى البرى مستوفضات وفضا (¬8)
# وعويت القوم إلى ضلالة: دعوتهم فانعووا عويا وعيا.

### || AUTO فعل (5) بالياء سالما، وفعل معتلا

#  (¬9):

### ||| AUTO * (عمى)

# :
# عمى القلب عمى: لم يهتد إلى خير، وعمى البصر عمى: لم PageV01P312
# يبصر، وعمى عن الشئ، وعمى عند الشئ: لم يهتد له، وعميت الأخبار عنك:
~~خفيت، وعمى عماية: لج، وعمى البعير بلغامه عميا: رمى به.
# قال أبو عثمان: وعمى الموج بالزبد (¬1) والقذى يعمى عميا: دفعه.
# قال الشاعر:

# 720 - زها زبدا يعمى به الموج طاميا (¬2)
# (رجع)
# وعمى الماء وغيره: سال.

### || AUTO فعل بالياء سالما، وفعل بالواو والياء معتلا

# :

### ||| AUTO * (عكى)

# :
# عكيت (¬3) الشاة عكى:
# ابيض ذنبها، وسائرها أسود، وعكوت ذنب الدابة والشئ عكوا (¬4): شددت.
# قال أبو عثمان: وعكا بإزاره: إذا [أرخى حجزته، وإنه لعظيم العكوة.
# وقال (¬5) ابن مقبل:

# 721 - يمشى إليها بنو هيجا وإخوتها ... شم مخاميص لا يعكون بالأزر (¬6)
# يصفهم بخمص البطون، ويقال:
# بل أراد أنهم يلبسون رقاق الثياب.
# (رجع)

### ||| AUTO * (عصى)

# :
# وعصى عصا: ضرب بالسيف.
# قال أبو عثمان: وعصا بالسيف أيضا يعصو لغتان، وذلك إذا أخذه أخذ العصا،
~~وقال الكميت:

# 722 - * وإن كرهوا عصينا (¬7) *
# أى: أخذنا السيوف كما تؤخذ العصى.

PageV01P313

# وقال جرير:

# 723 - تصف السيوف وغيركم يعصى بها ... يا ابن القيون وذاك فعل الصيقل (¬1)
# (رجع)
# وعصى عصيانا: لم يطع، وعصوته وعصيته عصوا وعصما: ضربته بالعصا.

### ||| AUTO * (عزى)

# :
# وعزى عزاء: صبر.
# قال أبو عثمان: وعزيته أنا فتعزى، قال الشاعر:

# 724 - لقد لمت نفسى وعزيتها ... وبالصبر واليأس سليتها (¬2)
# (رجع)
# وعزيته، وعزوته عزوا وعزيا:
# نسبته، واعتزاء القبائل «يا لفلان» منه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 725 - فكيف وأصلى من تميم وفرعها ... إلى أصل فرعى واعتزائى اعتزاؤها (¬3)
# (رجع)

### ||| AUTO * (عثى) ms107

# :
# وعثا عثوا، وعثى عثى:
# أفسد مقلوبين عن عاث.
# قال أبو عثمان: وهما أفصح من عاث.
# (رجع)
# وعثى الشعر عثى: كثر فى الوجه ..
# قال أبو عثمان: ورجل أعثى، وامرأة عثواء: إذا كان كثير شعر اللحية والجسد
~~فى طول، قال الشاعر:

# 726 - ألا إن جملا قد أتى دون وصلها ... من القوم أعثى فى المنام دثور (¬4)
# (رجع)

### ||| AUTO * (عسى)

# :
# وعسى الشيخ عساء، وعسا عسوا وعسيا: كبر، واشتد.
# وأنشد أبو عثمان:

# 727 - فظل ينحاها ظماء خمسا ... أشعث ضرب قد عسا وقوسا (¬5)
# يصف راعيا وإبلا.

PageV01P314

# وقال رؤبة:

# 728 - يهوون عن أركان عز أدرما ... عن صامل عاس إذا ما اصلخمما (¬1)
# قال أبو عثمان: المعروف عسى الشيخ يعسى عسى على مثال حفى يحفى حفى.
# (رجع)
# وعسى العود عساء: اشتد، وعسى النبات: غلظ، وعست اليد من العمل: مثله.
~~وعسى الإنسان عن الأدب: كبر عنه. وعسى بالشئ:
# لزمه، وعسى أن يفعل، فعل غير متصرف.

### ||| AUTO * (عنى)

# :
# وعنى (¬2) عناء: نصب، وعنى الأسير: ذل، وعنا عنوة وعنوا أيضا، وعنت
~~الوجوه إلى الله عز وجل: ذلت، وعنوت للحق، وعنوت لك: خضعت.
# وقال أبو عثمان: وكانت تلبية عك فى الجاهلية «عك إليك عانية عبادك
~~اليمانية، كيما تحج الثانية، على قلاص
# ناجيه.
# (رجع)
# وعنانى الأمر عنابة: أهمنى.
# قال أبو عثمان: وقد عنت أمور واعتنت، أى: نزلت ووقعت، قال رؤبة:

# 729 - إنى وقد تعنى أمور تعتنى [27 ب] ... على طريق العذر إن عذرتنى (¬3)
# (رجع)
# وعنيتك بالكلام والأمر: قصدتك، وعنيت بالأمر عنابة، وعنيت به لغة ذكرها
~~الطوسى «*»، وعنوت الكتاب عنوا وعنيته عنيا: كتبت عنوانه وعنيانه، وعنا
~~الدم عنوا: سال:

PageV01P315

# وأنشد أبو عثمان:

# 730 - لما رأت مه بالباب مهرته ... على يديها دم من رأسه عان (¬1)
# يعنى: يدى المهرة من دم صاحبها.
# (رجع)
# وعنت الأرض عنوا وعنيا (¬2):
# أنبتت، وأعناها الولى: وهو المطر بعد الوسمى: أمطرها فأنبتت
# قال أبو عثمان: وحكى الفراء: عنى فيه الأكل نحع.
# [قال] (¬3) وقال الأصمعى عنوت الشئ:
# أخرجه، وقال المتنخل الهذلى:

# 731 - تعنو بمخروت له ناضح ... ذو رونق يغذو وذو شلشل (¬4)
# يغذو: يمر مرا سريعا، ms108 وروى أحمد بن عبيد «*» «بمخروت بالتاء» وإنما يريد:
~~من مخروت، وقال:
# تعنو: تسيل، وروى أيضا:
# * ذو ريق يغذو وذو شلشل *
# (رجع)

### | AUTO [باب] الرباعى المفرد وما جاوزه بالزيادة

### || AUTO أفعل

# :

### ||| AUTO * (أعوز)

# :
# أعوز الرجل: افتقر، وأعوز الشئ: تعذر، وأعوزنى، والاسم العوز.

PageV01P316

### ||| AUTO * (أعلف)

# :
# وأعلف الطلح: خرج علفه وهو ثمره (¬1).

### || AUTO المعتل منه بالواو والياء فى عينه

# :

### ||| AUTO * (أعاه)

# :
# أعاه الرجل [وأعوه] (¬2):
# وقعت العاهة فى ماله.

### || AUTO فعلل

### ||| AUTO * (عفقس)

# :
# قال أبو عثمان: قال ابن الأعرابى يقال: عفقس الرجل خلقه عفقسة، وعقفسة
~~عقفسة (¬3): إذا أساءه (¬4) بعد ما كان حسن الخلق.

### ||| AUTO (علكس)

# :
# ويقال علكس الشعر علكسة: إذا تراكب بعضه على بعض، فهو معلكس وعلكس، قال
~~الشاعر:

# 732 - بعد غذاف جثلة علكس ... ومشية بعد العنيق الوهس (¬5)
# وكذلك يقال لكل ما اجتمع وتراكب قد علكس واعلنكس.

### ||| AUTO * (عركس)

# :
# غيره: ويقال: عركست الشئ: جعلت بعضه على بعض - ويقال:
# عركس هو، واعرنكس: إذا تراكم بعضه على بعض.

### ||| AUTO * (عكمس)

# :
# ويقال: عكمس الليل عكمسة: إذا أظلم، ومنه: ليل عكامس، ويقال أيضا: عكابس
~~وعكمس وعكبس. قال الراجز:

# 733 - * والليل ليل مظلم عكامس * (¬6)
# ولم يصرف من عكابس فعل.

PageV01P317

### ||| AUTO * (علكم)

# :
# ويقال؛ علكمت الناقة علكمة إذا عظم سنامها واشتدت، فهى علكوم.
# قال علقمة بن عبدة:

# 734 - جلذية كأتان الضحل علكوم (¬1)

### ||| AUTO * (عرمض)

# :
# ويقال: عرمض الماء عرمضة:
# إذا علاه الطحلب، وهى الخضرة تعلو الماء.

### ||| AUTO * (عجرم)

# :
# ويقال: عجرم فى المشى عجرمة: إذا شده مع تقارب. فال رجل من بنى ضبة يوم
~~الجمل (¬2):

# 735 - هذا على ذو لظى وهمهمه ... يعجرم المشى إلينا عجرمه
# كالليث يحمى شبله فى الأجمه (¬3)

### ||| AUTO * (عذلج)

# :
# ويقال: عذلج الغلام والجارية: إذا أحسن غذاءه، ومنه المعذلجة من النساء،
~~وهى الحسنة الخلق الضخمة القصب.

### ||| AUTO * (عرجن)

# :
# ويقال: عرجنته بالعصا:
# ضربته بها.

### ||| AUTO * (عثلب)

# :
# ويقال: عثلب الطعام:
# إذا رمده بالرماد أو طحنه فجشش طحنه لمكان ضيف يأتيهم أو أرادوا الظعن،
~~أو غشيهم حق، وعثلب فلان عمله: إذا أفسده، وعثلب زندا: أخذه من شجرة لا
~~يدرى أيورى أم يصلد، وعثلبت الحوض ms109 ونحوه:
# إذا كسرته
# قال العجاج:

# 736 - والنؤى أمسى جذره معثلما (¬4)

PageV01P318

### ||| AUTO * (عرطس)

# :
# ويقال: عرطس الرجل عرطسة: إذا تنحى عن القوم وذل عن (¬1) منازعتهم
~~ومناوأتهم. قال الشاعر:

# 737 - وقد أتانى أن عبدا طمرسا (¬2) ... يوعدنى ولو رآنى عرطسا

### ||| AUTO * (عرطز)

#  (¬3):
# ويقال فى لغة: عرطز الرجل:
# إذا تنحى: تقول: عرطز عنا يا رجل، أى: تنح (¬4).

### ||| AUTO * (عترس)

# :
# وتقول: عترسه ماله:
# إذا غلبه عليه، وغصبه، وجاء رجل إلى «عمر» بأسير له قد كتفه، فقال عمر -
~~رحمه الله: «أتعترسه (¬5)»؟
# يعنى: أتغصبه وتقهره، وتكلمه من غير حكم حاكم.

### ||| AUTO * (عرتن)

# :
# ويقال: عرتن الأديم: دبغ بالعرتن: نبات معروف، ويقال:
# أديم معرتن.

### ||| AUTO * (عجهن)

# :
# وتقول: عجهنت الرجل فتعجهن: إذا صيرته عجاهنا، وهو صديق الرجل المعرس
~~الذى يجرى بينه وبين أهله فى إعراسه بالرسائل، فإذا بنى على أهله فلا عجاهن
~~له. قال الراجز:

# 738 - ارجع إلى بيتك يا عجاهن ... فقد مضى العرس وأنت واهن (¬6)
# والعجاهن أيضا: الطباخ.

### ||| AUTO * (عرصف)

# :
# وعرصفت (¬7) الشئ:
# جذبته نحو شئ تجذبه من شئ، فشققته طولا.

### ||| AUTO * (علهص)

# :
# ويقال: علهصت (¬8) رأس القارورة: إذا عالجت صمامها؛ لتستخرجه، وعلهصت العين:
# أخرجتها من الرأس، وعلهصت الرجل: عالجته علاجا شديدا، وأدرته، PageV01P319
# وعلهصت منه شيئا: إذا نلت منه شيئا.

### ||| AUTO * (عبهل)

# :
# ويقال: عبهلت [الإبل] (¬1):
# أهملتها، وأنشد:

# 739 - عباهل عبهلها الوراد (¬2)
# وقال غيره (¬3) عبهلتها وأبهلتها واحد، أبدلت الهمزة عينا.

### || AUTO المكرر منه

# :

### ||| AUTO * (عهعه)

# :
# قال أبو عثمان: عهعهت بالإبل: إذا زجرتها فقلت لها: عه عه.

### ||| AUTO * (عجعج)

# :
# قال: وقال أبو بكر:
# عجعج البعير: إذا ضرب، فرغا أو حمل عليه (¬4) [28 أ] حمل ثقيل وسمى
~~العجاج بقوله:

# 740 - حتى يعج ثخنا من عجعجا ... ويودى المودى وينجو من نجا (¬5)

### ||| AUTO * (عرعر)

# :
# ويقال: عرعرت القارورة:
# استخرجت صمامها، قال ذو الرمة:

# 741 - وخضراء فى وكرين عرعرت رأسها ... لأبلى إن فارقت فى صاحبى عذرا (¬6)

### ||| AUTO * (عطعط)

# :
# قال: ويقال: عطعط الماجن: إذا صاح عند الغلبة فقال:
# عيط عيط، فيحكى قوله عند ذلك PageV01P320
# فيقال: هو يعطعط. وقال الأصمعى:
# إذا نادى الرجل فقال: عاط عاط، قيل: عطعط.
# وقال أبو بكر: ms110 عطعط القوم فى الحرب عطعطة: إذا تتابعت أصواتهم واختلفت.

### ||| AUTO * (عدعد)

# :
# ويقال: عدعد فى المشى والعمل: إذا أسر

### ||| AUTO * (عتعت)

# :
# يعقوب: عتعت الراعى بالجدى: إذا زجره.

### ||| AUTO * (عسعس)

# :
# غيره: ويقال: عسعس الليل: إذا أقبل ودنا ظلامه من الأرض، وهو قوله عز
~~وجل: «والليل إذا عسعس» (¬1) وكذلك عسعست السحابة:
# إذا دنت من الأرض ليلا، ولا يقال ذلك إلا بالليل، إذا كان فى ظلمة وبرق،
~~قال الشاعر:

# 742 - عسعس حتى لو نشاء إذ دنا ... كان لنا من ناره مقتبس (¬2)
# يعنى: سحابا فيه برق، وقد دنا من الأرض.

### ||| AUTO * (عظعظ)

# :
# ويقال: عظعظ (¬3) الجبان فى الحرب عن مقاتله: إذا نكس وحاد، قال العجاج:

# 743 - وعظعظ الجبان والزئنى (¬4)
# أراد: الكلب الصينى (¬5) PageV01P321
# وفلان لا يعظعظه شئ، أى لا يستفزه ولا يزيله، وعظعظ العظاية (¬1) من
~~الحر: إذا لوى عنقه وحركها.

# * (عثعث):
# ويقال: عثعث الرجل بالمكان: إذا أقام به، قال رؤبة:

# 743 - ما لأبى سارة من معثعث ... إذ هو بالأسياف لم يحثحث (¬2)
# الأسياف: جمع سيف البحر، وهو ساحله. ويقال: ضربه فعثعثه:
# إذا ألقاه بالعثعث: وهو التراب.

# فعل:
# * (عوه):
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد:
# يقال: عوه الرجل تعويها: إذا عرج على الشئ وأقام. قال رؤبة:

# 744 - جدب المندى شئز المعوه ... مواجه أشباهه فى الأشبه (¬3)
# وقال أيضا:

# 745 - شأز بمن عوه جدب المنطلق (¬4)

# * (عجج):
# ويقال: عججت الريح الغبار تعجيجا: إذا أثارته، ولقد عججت البيت دخانا حتى تعجج.

# * (عنن):
# وتقول: عننت المرأة شعرها تعنينا: إذا شكلت بعضه ببعض.

# * (عمم):
# ويقال: عمم الرجل: إذا سود، وهذا فى العرب خاصة؛ لأن تيجانهم العمائم،
~~كما قيل فى العجم توج من التاج. قال العجاج:

# 746 - وفيهم إذ عمم المعتم (¬5)

# * (عيث):
# وعيث الرجل فى كنانته:
# أدخل يده فيها يطلب سهما.
# قال أبو ذؤيب:

# 747 - وبدا له أقراب هذا رائقا ... عنه فعيث فى الكنانة يرجع (¬6) PageV01P322
# وكذلك عيث الرجل بالليل وعيث الأعمى أيضا: إذا طلب شيئا.

### ||| AUTO * (عذر)

# :
# وعذر الرجل: إذا قصر فى عذره، ولم يبالغ فيه، وهو ضد أعذر، وعذر أيضا:
~~إذا كثرت عيوبه.

### || AUTO تفعل ms111

# :

### ||| AUTO * (تعمم)

# :
# [قال أبو عثمان: يقال (¬1)]:
# تعممت الرجل: دعوته عما.

### ||| AUTO * (تعيط)

# :
# قال: وتعيط العود والحجر:
# إذا سال منه شبه ماء، أو عرق، أو صمغ، وكذلك تعيط ذفرى الجمل بالعرق. قال
~~الشاعر:

# 748 - تعيط ذفراها بجون كأنه ... كحيل جرى من قنفذ الليت نابع (¬2)

# اس

### || AUTO تفعل

# :
# * (استعتب):
# يقال: استعتب فلان، أى أعتب ورجع، واستعتب أيضا أى:
# طلب أن يعتب. وقال أبو الأسود الدؤلى:

# 749 - فألفيته غير مستعتب ... ولا ذاكر الله إلا قليلا (¬3)
# فوعل:
# * (عوهق (¬4)):
# عوهق اللون: إذا صار كلون السماء مشربا سوادا.
# * (عوعى):
# ويقال: عوعى بالضأن عوعاة، وعيعاء، وعيعى عيعاة وعيعاء (¬5) أيضا:
# إذا زجرها.
# فنعل (¬6)
# * (عندل):
# قال أبو عثمان: قال أبو حاتم:
# عندل البلبل والكعيت عندلة. إذا PageV01P323
# صوت فجعل البلبل ههنا غير الكعيت، وقال فى موضع آخر: البلبل: الكعيت.
# * (عنظى) (¬1):
# يعقوب: يقال عنظى الرجل يعنظى: إذا كان يبذؤ ويجئ بالكلام القبيح والفحش،
~~وأنشد أبو العباس (*):

# 750 - حتى إذا أجرس كل طائر ... قامت تعنظى بك سمع الحاضر
# ترمى البذاء بجنان وافر ... وشدة الصوت بوجه خازر (¬2)
# قال أبو الحسن بن كيسان: الخازر:
# الحامض كأنه مكلح.
# فعول:
# * (عنون):
# عنونت الكتاب عنونة:
# كتبت عنوانه.
# فعيل:
# (عذيط):
# قال أبو عثمان: ويقال عذيط الرجل عذيطة: إذا أحدث عند غشيان النساء، وهو
~~العذيوط.
# افعنلل:
# * (اعلنكس):
# قال أبو عثمان: اعلنكس الشعر واعلنكك: إذا تراكب واجتمع.
# ويقال أيضا: اعلنكس: إذا اشتد سواده. قال العجاج:

# 751 - بفاحم دووى حتى اعلنكسا (¬3)
# واعلنكس اليبيس أيضا، إذا كثر واجتمع، واعلنكس الرملى أيضا:
# إذا تراكب. قال الكميت:

# 752 - إلى سبطات بمعلنكس ... من الرمل أردف بالهار هارا (¬4) PageV01P324
# السبطات: نبات من نبات الرمل، الواحد سبطة، وأراد بالهار: هائرا، وهو
~~الساقط [28 - ب]
# * (اعرنفز):
# [قال] (¬1) أبو زيد، يقال: اعرنفز الرجل اعرنفازا: إذا مات.
# * (اعرنزم):
# ويقال (¬2): اعرنزم له:
# إذا تقبض عنه. يقول اعرنزم لذلك الأمر، أى: اجمع نفسك وتهيأ له.
# ويقال: اعرنزمت الأرنبة: إذا غلظت، واعرنزمت اللهزمة: إذا ضخمت واشتدت.
~~قال الشاعر:

# 753 - لقد أوقدت نار الشمرذى بأرؤس ... عظام اللحى معرنزمات اللهازم (¬3)
# افعول:
# (اعلوط):
# قال أبو عثمان: اعلوط ms112 الجمل الناقة: إذا ركب عنقها، وتقحمها من فوقها،
~~ويقال: اعلوط الشئ: إذا أخذه وحبسه. قال الراجز:

# 754 - اعلوطا عمرا ليشبياه ... عن كل خير ويدربياه
# فى كل سوء ويكر كساه (¬4)
# * (اعلود):
# اعلود (¬5) الرجل والشئ:
# إذا رزن وثقل، ولزم مكانه فلم يقدر على تحريكه. قال رؤبة:

# 755 - وعزنا عز إذا توحدا ... تثاقلت أركانه واعلودا (¬6) PageV01P325
# افعوعل:
# * (اعثوثج):
# قال أبو عثمان: اعثوثج البعير اعثيثاجا وهو عثوثج: إذا كان سريعا ضخما
~~مجتمع الخلق.
# * (اعرورى):
# ويقال: اعروريت الفرس إذا (¬1) ركبته عريا، ولم يجئ افعوعل متعديا غبر
~~هذا، وحرف ثان وهو قولهم:
# احلوليت المكان: وجدته حلوا.
# قال الشاعر:

# 756 - واعرورت العلط العرضى تركضه ... الفوارس بالدئداء والربعه (¬2)
# افتعل:
# * (اعترط):
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر:
# اعترط الرجل فى الأرض: إذا أبعد فيها.
# تفاعل:
# * (تعار):
# قال أبو عثمان: يقال: تعار الرجل يتعار تعارا (¬3): إذا أخذه السهر وأكثر
~~التقلب بالليل على الفراش.
# وفى الحديث: «كلما تعاررت ذكرت الله عز وجل (¬4)، ويقال: من العارية:
# القوم يتعاورون.
# انتهى حرف العين بحمد الله وصلى الله على محمد وآله وسلم (¬5).

PageV01P326

# حرف الحاء
# [باب] فعل وأفعل بمعنى
# المضاعف:
# * (حق):
# حققت الحديث أحقه بضم الحاء فى المستقبل. وأحققته: (تبينته) (¬1) وحققت
~~الأمر وأحققته: كنت على يقين منه، وحققت حذر الرجل وأحققته:
# صدقته. وحققت الأمر عليك والقضاء، وأحققته: أوجبته، وحقت الماشية وأحقت:
~~سمنت، وحققت الرجل وأحققته: داينته على الحق.
# * (حم):
# وحمت الحاجة حما وأحمت:
# دنت.
# * (حذ):
# وحدت المرأة على زوجها حدادا وأحدت: تركت الزينة لموته.
# * (حش):
# وحشت (¬2) اليدحشا، وأحشت:
# يبست، وحش الولد فى البطن وأحش:
# كذلك.
# قال أبو عثمان: فالولد حشيش وأحشوش وحش، وأنشد:

# 757 - جاءت بولد لها أحشوش ... حش ثوى فى رحمها محشوش (¬3)
# وقال الآخر:

# 758 - فحش فى أرحامها حتى همد ... فهو حشيش قافل مثل الوتد (¬4)
# (رجع)
# * (حب):
# وحببت الشئ حبا، وأحببته.
# وأنشد أبو عثمان:

# 759 - حببت لحبها السودان حتى ... حببت لحبها سود الكلاب (¬5) PageV01P327
# وقال عنترة:

# 760 - ولقد نزلت فلا تظنى غيره ... منى بمنزلة المحب المكرم (¬1)
# * (حل):
# وحل من إحرامه حلا، وأحل: خرج منه.
# وأنشد أبو عثمان ms113 لزهير:

# 761 - جعلن القنان عن يمين وحزمه ... وكم بالقنان من محل ومحرم (¬2)
# ويروى: وحزنه وهما سواء. (رجع)
# * (حر):
# وحر النهار يحر، ويحر حرارة وحرا وأحر: اشتد حره، وحر الشئ وأحر: ضد برد.
# الثلاثى. الصحيح:
# فعل:
# * (حدق):
# حدقوا (¬3) بالشئ حدوقا، وأحدقوا: أطافوا.
# وأنشد أبو عثمان للأخطل:

# 762 - المنعمون بنو حرب وقد حدقت ... بى المنية واستبطأت أنصارى (¬4)
# * (حصب):
# وحصب عنه القوم حصبا وأحصبوا: ولوا عنه.
# * (حزن):
# وحزننى الأمر حزنا.
# قال أبو عثمان: وحزنا أيضا، وأحزننى.
# (حشم):
# وحشمته حشما وأحشمته:
# أغضبته.
# وأنشد أبو عثمان:

# 763 - لعمرك إن قرص أبى حبيب ... بطئ النضج محشوم الأكيل (¬5)
# قال أبو عثمان: وحشم هو حشما:
# غضب، والاسم: الحشمة والحشمة.
# (رجع) PageV01P328
# * (حمش):
# وحمشته حمشا، وأحشته مثله، وهى الحمشة (¬1).
# * (حمس):
# وكذلك: حمسته حمسا، وأحمسته.
# قال أبو عثمان: وحمس هو: هاج وغضب، وأيضا شجع، وأيضا:
# اشتد خلقه وقوته.
# (رجع)
# * (حكم):
# وحكمت الدابة حكما وأحكمته جعلت له حكمة، وحكمت الرجل وأحكمته: منعته.
# وأنشد أبو عثمان:

# 764 - ألما يحكم الشعراء عنى (¬2)
# وأنشد لجرير:

# 765 - أبنى حنيفة أحكموا سفهاءكم ... إنى أخاف عليكم أن أغضبا (¬3)
# وحكمت الصبى وأحكمته: أدبته، واستصلحته.
# * (حبر):
# وحبره الأمر حبرة: سره (¬4).
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر:
# وأحبره الأمر أيضا: سره. [29 - أ].
# (رجع)
# * (حنك):
# وحنكته السن حنكة.
# وأحنكته: قوت رأيه.
# قال أبو عثمان فهو حنيك ومحتنك (¬5)، قال الراجز:

# 766 - ومن هبل قد عسا حنيك ... يحمل رأسا مثل رأس الديك (¬6) PageV01P329
# وقال العجاج:

# 767 - محتنك ضخم شئون الرأس (¬1)
# (رجع)
# * (حدج):
# وحدجت البعير حدجا وأحدجته: حملت عليه الحدج، وهو كالهودج.
# وأنشد أبو عثمان للأعشى:

# 768 - قولا لميثاء ما بالها ... أللبين تحدج أجمالها (¬2)
# ويروى: ألاقل لميثاء.
# قال أبو عثمان: وحدجته وأحدجته أيضا: وسمته بالمحدج، وهو ميسم من مواسم
~~الإبل، واسم السمة: الحداج.
# * (حنج):
# وحنجت الشئ حنجا وأحنجته:
# أملته.
# قال أبو عثمان: ومنه يسمون المخنث حناجا لتلويه. (رجع)
# * (حرث):
# وحرثت الدابة حرثا وأحرثتها:
# أهزلتها، (¬3) وحرث الرجل نفسه وأحرثها:
# أتعبها وأثابها (¬4).
# * (حتر):
# وحترت الحبل حترا وأحترته:
# شددت فتله.
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد:
# أحترته: أحكمته، ms114 وحترت العقدة وأحترتها: أحكمت عقدها. وأنشد:

# 769 - هاجوا لقومهم السلاح كأنهم ... لما أصيبوا أهل دين محتر (¬5)
# (رجع) PageV01P330
# * (حسر):
# وحسرت الدابة حسر او أحسرتها أتعبتها، فحسرت هى: أعيت.
# قال أبو عثمان: حسيرة، ومحسورة، والجمع حسرى، قال الأعشى:

# 770 - بالخيل شعثا ما تزال جيادها ... حسرى تغادر بالطريق سخالها (¬1)
# (رجع)
# * (حكل):
# وحكل الأمر حكولا وأحكل:
# أشكل.
# * (حرم):
# وحرمته عطاءه حرمانا:
# منعته، وأحرمته لغة.
# وأنشد أبو عثمان:

# 771 - وأنبئتها أحرمت قومها ... لتنكح فى معشر آخرينا (¬2)
# (رجع)
# وحرم (¬3) الرجل، وأحرم: دخل الحرم، أو صار فى الأشهر الحرم.
# وأنشد أبو عثمان:

# 772 - وكم بالقنان من محل ومحرم (¬4)
# * (حقن):
# وحقن بوله حقنا وأحقنه لغة.
# * (حدر):
# وحدرت جسمه أحدره حدرا، وأحدرته حتى حدر حدورا أى: تورم.
# وأنشد أبو عثمان لعمر بن أبى ربيعة:

# 773 - لو دب ذر فوق ضاحى جلدها ... لأبان من آثارهن حدور (¬5)
# (رجع)
# وحدرت السفينة فى الماء، والشئ من علو، وأحدرت: رميت بهما.

PageV01P331

# قال أبو عثمان قال أبو زيد: حدرت الثوب، وأحدرته: فتلت أطراف هدبه.
# (رجع)
# وحدرت القراءة، وأحدرتها:
# أسرعتها، فالثلاثى المعروف فيها، والرباعى لغة رديئة (¬1).
# * (حلب):
# وحلب القوم عليك [حلبا] (¬2) وأحلبوا: اجتمعوا، وأيضا أعانوا.
# والمحلب: المعين.
# وأنشد أبو عثمان:

# 774 - ذاك سنان محلب نصره ... كالجمل (¬3) الأوطف بالراويه
# وقال الآخر:

# 775 - إذا نفر منهم دوية احلبوا ... على عامل جاءت منيته تعدو (¬4)
# * (حفد):
# وحفد حفدا، وأحفد:
# أسرع، وأيضا: خدم. (رجع)
# * (حنط):
# وحنط (¬5) الرمث: ابيض.
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر: وأحنط الرمث أيضا، فهو حانط على غير قياس،
~~وأنكر حنط، وروى أبو عبيد عن الأصمعى حنط (¬6).
# * (حدس):
# قال أبو عثمان: وحلست البعير، وأحلسته: [إذا] (¬7) جعلت له الحلس، وهو
~~كساء تحت رحله (¬8).
# (رجع) PageV01P332
# فعل، وفعل، وفعل:
# * (حصر):
# من حصرك ههنا، ومن احصرك [أى]: (¬1) حبسك.
# وحصر غائطه وأحصر: احتبس.
# وحصرت الناقة حصورا، وأحصرت:
# ضاق إحليلها، فهى حصور.
# فعل:
# * (حطب):
# حطبت الأرض، وأحطبت:
# كثر فيها الحطب.
# قال أبو عثمان وروى أبو زيد عن الكلابيين:
# * (حمد):
# حمدت الأرض، وأحمدتها بمعنى: إذا أعجبتك، وكذلك حمدت القوم، وأحمدتهم:
~~وجدتهم محمودين. (¬2)
# (رجع)
# المهموز:
# فعل: ms115
# * (حتأ):
# حتأت (¬3) الثوب حتأ، وأحتأته:
# فتلت هدبه.
# قال أبو عثمان: وحتأت الثوب (أيضا) (¬4)، وأحتأته: خطته الخياطة الثانية يعنى:
# الكف.
# وحتأت العقدة، وأحتأتها: شددتها
# * (حلأ):
# قال: وحلأت الرجل حلأ وأحلأته: حككت له حكاكة حجرين فكحلت بهما عينيه،
~~وهى الحلاءة.
# قال أبو عثمان: وقال الأصمعى: هى الحلؤ أيضا، وقال غيره الحلؤ: الحجر
~~المحكوك (¬5).
# (رجع) PageV01P333
# المعتل بالواو فى عين الفعل:
# * (حاذ):
# حاذ الأمور حوذا، وأحوذها:
# غلب عليها، ومنه الأحوذى: وهو القاهر للأمور، وحاذ الحمار أتنه، وأحوذها:
# جمعها.
# قال أبو عثمان: وحاذ الرجل إبله، وأحوذها: جمعها وساقها سوقا شديدا،
~~وأنشد للبيد:

# 776 - إذا اجتمعت وأحوذ جانبيها ... وأوردها على عوج طوال (¬1)
# (رجع)
# * (حاب):
# وحاب حوبا وحوبا وأحوب:
# أثم.
# * (حال):
# وحال على ظهر الدابة حؤولا، وأحال: وثب، وحالت الناقة والنخلة حيالا
~~(¬2)، وأحالت: لم يحملا.
# وأنشد أبو عثمان:

# 777 - من سراة الهجان صلبها العض ... ض ورعى الحمى، وطول الحيال (¬3)
# (رجع)
# وحال الرجل والشئ، وأحال:
# أتى عليه (¬4) حول.
# قال أبو عثمان: وأحول أيضا. قال امرؤ القيس:

# 778 - فمثلك حبلى قد طرقت ومرضعا ... فألهيتها عن ذى تمائم محول (¬5)
# أى: صبى [29 - ب] فد أتى عليه حول.
# (رجع) PageV01P334
# * (حاش):
# وحاش الصيد حوشا وأحاشه: استدار به ليصرفه (¬1)
# وأنشد أبو عثمان فى ذئب يقال له الأعرج:

# 779 - يحوشها الأعرج حوش الجله ... من كل حمراء كلون الكله (¬2)
# (رجع)
# * (حاط):
# وحاط الشئ حوطا، وأحاط به:
# استدار به (¬3).
# (حذا):
# [قال أبو عثمان] (¬4):
# وحذوتك نعلا، وأحذيتك، قال الهذلى:

# 780 - حذانى بعد ما خذمت نعالى ... دبية إنه نعم الخليل
# بموركتين من صلوى مشب ... من الثيران عقدهما جميل (¬5)
# الموركة: من الورك، والصلوان:
# موضع الردف من الدابة، والمشب.:
# والشبوب والشبب: المسن من الثيران.
# * (حاج):
# قال: وحجت أحوج، وأحوجت من الحاجة: إذا احتجت.
# قال الشاعر:

# 781 - غنيت فلم أرددكم عن بغية ... وحجت فلم أكددكم بالأصابع (¬6)
# قال: وأحوجتك إلى فلان وإلى الشئ جعلت حاجتك إليه.
# (رجع)
# وبالياء [فى عينه] (¬7):
# * (حاك):
# حاك فيه السيف والقول (¬8) حيكا، وأحاك: نجع، وضربه بالسيف، فما حاك فيه،
~~وما أحاك بالنفى أيضا.

PageV01P335

# وبالواو فى لامه:
# * (حفا):
# قال ms116 أبو عثمان: قال أبو بكر:
# حفوت (¬1) شاربى أحفوه حفوا، وأحفيته:
# استأصلته.
# [باب] فعل وأفعل باختلاف معنى
# المضاعف:
# * (حك):
# حك الأمر فى الصدر حكا:
# اشتبه، وحككت الشئ: عركته، وأحك موضع من البدن: أحوج (¬2) إلى الحك.
# * (حر):
# وحر الرجل يحر حرية:
# صار حرا.
# قال أبو عثمان: يقال: حر بين الحرورة، والحرورية، والحرية، والحرارة،
~~والحرار، وكل (¬3) ذلك يقال:
# قال الشاعر فى الحرار:

# 782 - فما رد تزويج عليه شهادة ... ولا رد من بعد الحرار عتيق (¬4)
# وقال آخر فى الحرارة:

# 783 - وهيهات الحرارة من رباب (¬5)
# (رجع)
# وحر حرا: أخذته الحرارة، فهو محرور.
# قال أبو عثمان: ويقال: حرت كبده تحر حرة، وحررا، وهو يبس الكبد عند العطش
~~والحزن.
# (رجع) PageV01P336
# وأحر القوم: صارت إبلهم حرارا لا تروى (¬1).
# * (حد):
# وحددت الأرض والدار (¬2) حدا:
# فصلت بينها، وبين مجاوريها، وحددت الإنسان: أقمت عليه الحد، وحددته أيضا:
~~منعته من شئ طلبه.
# قال أبو عثمان: ومنه قيل: للمحروم:
# محدود. قال الشاعر:

# 784 - لله درك إنى قد رميتهم ... لولا حددت ولا عذرى لمحدود (¬3)
# وللبواب والسجان: حداد، وللخمار (¬4) أيضا: حداد، قال الشاعر:

# 785 - يقول لى الحداد وهو يسوقنى ... إلى السجن لا تجزع فما بك من بأس (¬5)
# وقال الأعشى [فى الخمار (¬6)]:

# 786 - فقمنا ولما يصح ديكنا ... إلى جونة عند حدادها (¬7)
# (رجع)
# وحد الإنسان (¬8) حدة: نزق، وحد على غيره كذلك.
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر: حد الرجل حددا: إذا أسرع بالغضب.
# (رجع)
# وحد حدا: منع الرزق.

PageV01P337

# قال أبو عثمان: ويقال: حد نابه يحد حدة، قال العجاج:

# 787 - إنى إذا ما الحرب حد نابها (¬1)
# (رجع)
# وأحددت الرمح وغيره: جعلته حديدا، وأحد النظر إلى الشئ وفيه: أثبته.
# * (حق):
# وحق الشئ حقا: وجب، وحققت الرجل: غلبته فى المحاقة، وحق الفرس حققا: لم
~~يعرق، فهو أحق، وحق لك، وحق أن تفعل، وحق فلان أن يفعل، وحققت أن تفعل، أى:
# صرت حقيقا به.
# وقال (¬2) أبو عثمان: ويقال أيضا:
# ما يحقك أن تفعل [كذا (¬3)] بمعنى ما حق لك. قال: وتقول: أنت حقيق أن
~~تفعل، وللمرأة: أنت حقيقة أن تفعلى ومحقوقة أن ms117 تفعلى. قال الأعشى:

# 788 - وإن امرأ أسرى إليك ودونه ... من الأرض موماة وبهماء سملق
# لمحقوقة أن تستجيبى لصوته ... وأن تعلمى أن المعان موفق (¬4)
# (رجع)
# وأحق الرجل: قال حقا، أو ادعاه (¬5).
# * (حص):
# وحص الشعر حصا (¬6):
# تساقط، وحصصته: سحجته حتى يسقط، وحصت السنة (¬7): أذهبت النبات، وحص
~~رحمه: قطعها، PageV01P338
# وحص الحمار حصاصا: ضرط، ويقال: أسرع العدو، ويقال: أحصصت القوم: أعطيتهم حصصهم.
# * (حش):
# وحش الحرب والنار (¬1) حشا:
# أوقدهما.
# وأنشد أبو عثمان لرؤبة:

# 789 - تالله لولا أن تحش الطبخ ... بى الجحيم حين لا مستصرخ (¬2)
# يعنى بالطبخ: الملائكة الموكلين بالعذاب.
# (رجع)
# وحش (¬3) السهم: ألزق قذذه من نواحيه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 790 - أو كمريخ على شريانة ... حشه الرامى بظهران حشر
# المريخ: سهم، وحشر: جمع حشر، أى: صغير.
# (رجع)
# وحششت الرجل: أعطيته، وحششت الحشيش: جمعته.
# قال أبو عثمان: وحش البقل: جف فما فيه من الرطب شئ.
# قال: وحش الفرس بجنبين عظيمين:
# إذا كان مجفرا.
# وأنشد أبو عثمان لأبى دؤاد:

# 791 - من الحارك محشوش ... بجنب مجفر رحب (¬4)
# ويروى: جرشع رحب، والجرشع:
# الممتلى.
# قال: وقال أبو زيد: حششت الدابة أحشها: إذا علفتها الحشيش.

PageV01P339

# وقال يعقوب: حش الدابة يحشها حشا: إذا حماها (¬1) فى السير، وقد حشت
~~الإبل بحاد منكر
# قال الراجز:

# 792 - قد حشها الليل بسواق حطم (¬2) ... ليس براعى إبل ولا غنم
# وأحشت المرأة: يبس ولدها فى بطنها، وكل حامل كذلك.
# [قال أبو عثمان] (¬3): والولد حش، وأحشوش، ومحشوش [30 - أ] وأنشد:

# 793 - جاءت بولد لها أحشوش (¬4) ... حش ثوى فى بطنها محشوش
# (رجع)
# وأحشت الأرض: كثر حشيشها، وهو يابس النبات.
# قال أبو عثمان: قال يعقوب: بقال:
# هذه لمعة قد أحشت، أى: أمكنت لأن تحتش، وذلك إذا يبست، وقال أبو صاعد
~~(¬5): قد أحش الكلأ: إذا أمكن، ولا يقال: أجن. قال: وأحششت فلانا إذ (¬6)
~~عجز، أى: أعنته، وحششت معه.
# (رجع)
# * (حس):
# وحس البرد حسا: قتل بشدته.
# قال أبو عثمان: وحس البرد النبت حسا: أحرقه.
# (رجع)
# وحسست الشئ: قتلته، وحسست الدابة: نفضت عنها (¬7) التراب. وحسست لك حسا:
~~رققت.

PageV01P340

# وأنشد أبو عثمان للكميت:

# 794 - هل من ms118 بكى الدارراج أن تحس له (¬1) ... أو يبكى الدارماء العبره الخضل
# وقال القطامى:

# 795 - أخوك الذى لا تملك الحس نفسه ... وترفض عند المحفظات الكتائف (¬2)
# ومن أمثالهم: «إن العامرى ليحس للسعدى بما بينهما من الرحم» (¬3).
# وأحسست الشئ: رأيته، أو سمعت حركته، وحسست به حسا لغة، ومنهم من يخفف
~~فيقول: أحست به، وحسيت به. قال الشاعر:

# 796 - خلا أن العتاق من المطايا ... أحسن به فهن إليه شوس (¬4)
# ويروى: حسين به:
# * (حل):
# وحل بالمكان، وحل المكان حلولا: نزل به، وحل العقدة حلا:
# فتحها، وحل الهدى حلا: بلغ به موضع نحره أو ذبحه، يحل فيها كلها، وحل
~~الحق حلا وحلولا: وجب.
# وحل الشئ حلا: ضد حرم، وحل العذاب والعقاب: نزلا، يحل فى هذه.
# قال أبو عثمان: وحلت المرأة: رسحت، فهى حلاء، وذئب أحل، وسلقة حلاء أيضا
~~قال الطرماح:

# 797 - يمشى به الذئب الأحل وقوته ... ذوات المرادى من مناق ورزح (¬5) PageV01P341
# ويروى: ويمسى به.
# قال: وحل الفرس حللا، فهو أحل وهو استرخاء فى عصب الدابة.
# (رجع)
# وأحل اليمين (¬1): مثل حللها، (¬2) وأحلت الغنم: نزل اللبن فى ضروعها،
~~وأحل الرجل: خرج من الحرم إلى الحل، وأحللت الرجل: حلقته.
# * (حم):
# وحم الأمر حما: قضى.
# وأنشد أبو عثمان:
# ألا يا لقومى كل ما حم واقع ... وللطير مجرى والجنوب مضاجع (¬3)
# قال وحم الله الأمر: قدره وقضاه.
# وأنشد:

# 799 - وليس لأمر حمه الله مدفع (¬4)
# (رجع)
# وحم الرجل: أصابته الحمى، وحمت الإبل والدواب حماما: مثله، وحم الشئ حمة
~~وحما: اسود، وحمم أيضا.
# قال أبو عثمان: ومنه يقال: حمم وجه الغلام: إذا كثر شعر وجهه، وأخذ بعضه
~~بعضا، فهو محمم.
# قال كثير:

# 800 - وإنى لأستأنى ولولا طماعة (¬5) ... بعزة قد جمعت بين الضرائر
# وهن بناتى أن يبن وحممت ... وجوه رجال من بنى الأصاغر PageV01P342
# قال أبو عثمان: وحممت وجه الرجل:
# سودته بالحمم، وفى الحديث: «أن اليهود مروا على النبى صلى الله عليه
~~[وسلم] (¬1) برجل وامرأة قد حمموا وجوههما، [لأنهما زنيا] (¬2)، فقال عليه
~~السلام: ما حكم الزانى فى كتابكم»؟
# قالوا: هذا الذى فعلنا بهما، فأكذبهم (¬3)، ورجمهما (¬4). (رجع)
# وحممت ms119 حمم فلان: قصدت قصده وأحمنى: الأمر: مثل أهمنى، وأحممت الماء: سخنته
# * (حب):
# وحب الشئ حبابة وحبا:
# صار حبيبا، وحب بفلان، أى: ما أحبه إلى، يريد (¬5): حبب بفلان.
# وأحب البعير: مرض أو كسر فلم يبرح من مكانه، وأحب الرجل: لصق بالأرض.
# * (حف):
# وحف الشئ حفوفا: يبس.
# وأنشد أبو عثمان:

# 801 - قالت سليمى إذ رأت حفوفى ... مع اضطراب اللحم والشفوف (¬6)
# يقال: إن فلانا أشف من فلان، أى:
# أنقص منه.
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد:
# حفت أرضنا تحف حفوفا، وقفت تقف قفوفا، وهى أرض حافة قافة إذا يبس بقلها. (رجع)
# وحفت المرأة وجهها حفا وحفافا: إذا (¬7) نتفته، وحف النبات: مثله.
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر: حففت الشئ حفا: قشرته، ومنه حفت المرأة
~~وجهها: إذا نتفت منه الشعر (¬8).
# (رجع) PageV01P343
# وحف القوم بسيدهم: أطافوا به، وحفت الحاجة القوم: أضرت بهم، وحف الطائر
~~وغيره حفيفا: صوت.
# قال أبو عثمان: وحفت الريح مثله، وهو صوتها، فى كل (¬1) شئ مرت به، وحف
~~الظليم: مثله، وهو صوت جناحيه.
# (رجع)
# وحف رأس الإنسان وغيره: شعث. (¬2)
# وأنشد أبو عثمان:

# 802 - وأشعث فى الدار ذى لمة ... يطيل الحفوف ولا يقمل (¬3)
# (رجع)
# وفلان يحفنا ويرفنا، أى: يتعهدنا ويثنى علينا، وحففت الرجل:
# مدحته وأثنيت عليه.
# وأحففته: عبته مقابلة وغير مقابلة
# * (حت):
# وحت الورق، والطين اليابس من الثوب حتا: نفضه ..
# وأنشد أبو عثمان:

# 803 - تحت بقرنيها برير أراكة ... وتعطو بظلفيها إذا الغصن طالها (¬4)
# وفى حديث النبى - صلى الله عليه وسلم - أنه قال لسعد يوم «أحد»:
# احتتهم يا سعد (¬5)، أى: أرددهم.
# (رجع)
# وحت الفرس: أسرع، فهو حت.
# قال أبو عثمان: وحكى يعقوب عن «غنية» «*» أنها قالت: أحت الأرطى، إذا يبس
~~[30 - ب]. (رجع) PageV01P344
# الثلاثى الصحيح:
# فعل:
# * (حتر):
# حترت له شيئا حترا (¬1):
# أعطيته وأيضا: حرمته إياه.
# قال أبو عثمان، وحترت الشئ:
# أحددت إليه النظر. (رجع)
# وحترت الشئ حترا: ذقته، وما حترته بالنفى أيضا.
# قال أبو عثمان: ويقال: حترت للرجل: إذا قللت عطاءه، فإذا قلت:
# أقل الرجل وأحتر: قلته بالألف، قال الشنفرى:

# 804 - وأم عيال قد ms120 شهدت تقوتهم ... إذا حترتهم أو تحت وأقلت (¬2)
# وقال الكميت:

# 805 - أنتم السادة الغيوث إذا ال ... باذل لم يمس سقبها محتورا (¬3)
# قال [ويقال] (¬4): حتر عيا له يحترهم حترا وحتورا: إذا كساهم ومانهم.
# (رجع)
# وأحتر العطاء: قلله.
# قال أبو عثمان: يقال: قد أحتر فلان على نفسه وأهله، أى: ضيق عليهم ومنعهم
~~[خيره] (¬5) قال: وينشد بيت الشنفرى:

# 806 - إذا أطعمتهم أحترت وأقلت (¬6)
# (رجع) PageV01P345
# * (حبس):
# وحبست الشئ حبسا، أمسكته:
# وحبست الرجل: سجنته، وأحبست الفرس فى سبيل الله: وقفته (¬1)، وحبسته، لغة فيه.
# قال أبو عثمان: فهو فرس حبيس وحبيسة للأنثى، قال ذو الرمة:

# 807 - سبحلا أبا شرخين أحيا بناته ... مقاليتها فهى اللباب الحبائس (¬2)
# (رجع)
# * (حمل):
# وحملت الشجرة وكل أنثى، وحملت الشئ (¬3) على الشئ حملا وحملانا.
# قال أبو عثمان: وحملتك الشئ:
# حملته لك. (رجع)
# وحملت على القوم فى الحرب حملة كالدفعة، وحملت عنك حمالة:
# ضمنتك
# قال أبو عثمان: وحملت بك أيضا.
# (رجع)
# وحملت القرآن: حفظته، وحملت العلم: رويته ونقلته، وأيضا:
# عملت به، وأحملت الناقة وغيرها:
# نزل لبنها من غير حمل، وأحملت أيضا: كثر ولادتها، وأحملت الرجل، وكل
~~حامل: أعنته على الحمل.
# * (حجز):
# وحجزت الشئ حجزا وحجازة:
# حزته ومنعته، وحجزت البعير: عقلته بالحجاز، وهو حبل.
# وأنشد أبو عثمان لذى الرمة يصف الكلاب والثور:

# 818 - فهن من بين محجوز بنافذة ... وزاهق وكلا روقيه مختضب (¬4)
# (رجع) PageV01P346
# وحجزت بين المتقاتلين: فصلت وفرقت، وأحجزنا: أتينا الحجاز.
# * (حلب):
# وحلبت اللبن وغيره حلبا:
# استدررته، وحلبت الرجل، وحلبت له (¬1) وأحلبتك: أعنتك على الحلاب،
~~وأحلبتك أيضا: جعلت لك ما تحلب،
# وأحلب القوم: صاروا فى وقت الحلب.
# * (حجم):
# وحجم الحاجم [حجما] (¬2):
# شد رأس المحجرم، وحجم فم البعير: ربطه بالحجام؛ لئلا يعض، وحجمت الرجل:
~~منعته، وحجم الثدى: نهد.
# وأنشد أبو عثمان للأعشى:

# 809 - قد حجم الثدى على نحرها ... فى مشرق ذى بهجة ناضر (¬3)
# قال أبو عثمان: وحجمت العظم أحجمه حجما: إذا عرقته. وهو أخذك ما عليه من
~~اللحم. قال: وقال ابن الأعرابى: حجمت الشئ: مصصته، قال: ومنه اشتقاق
~~الحجام.
# (رجع)
# وأحجمت (¬4) المرأة ولدها: أول رضعة ترضعه، وأحجمت ms121 الفصيل:
# تركته يرضع متى شاء، وأحجمت عن الأمر: تأخرت.
# * (حمض):
# وحمض الخل والشئ حموضة:
# صار حامضا، وحمضت الإبل: أكلت الحمض، وهو ما ملح من المرعى.

PageV01P347

# قال أبو عثمان: وأحمضتها أنا، قال:

# 810 - قريبة ندوته من محمضه (¬1)
# يعنى: قريبة المرعى من الماء.
# (رجع)
# وأحمضت الأرض: كثر حمضها، وأحمضنا نحن: صرنا فيه، وأحمضت الرجل عن الأمر:
~~حولته عنه.
# وأنشد أبو عثمان للطرماح:

# 811 - لا ينى يحمض العدو وذو ... الخلة يشفى صداه بالإحماض (¬2)
# (رجع)
# * (حفر):
# وحفرت البئر وغيرها حفرا، وحفر الفم والأسنان: حفرهما الداء (¬3).
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد:
# يقولون: كانت العنز غزيرة فحفرها ذلك يحفرها حفرا، أى: هزلها (¬4) ذلك
~~وجهدها.
# (رجع)
# وأحفرتك بئرا: أعنتك على حفرها، وأحفر المهر للإثناء والإرباع: سقطت
~~ثناياه ورباعياته.
# * (حرس):
# [وحرس الشئ حراسة:
# حفظه] (¬5) وحرسه حرسا: سرقه، ومنه حريسة الجبل.
# قال أبو عثمان: وأحرس بهذا المكان:
# أقام به دهرا، وجمعه: أحرس:

PageV01P348

# قال رؤبة:

# 812 - * وعلم أحرس فوق عنز (¬1) *
# والعنز: الأكمة الصغيرة.
# وقال (¬2) الشاعر:

# 813 - وقفت بعراف على غير موقف ... على رسم دار قد خلا منذ أحرس (¬3)
# (رجع)
# * (حلف):
# وحلف حلفا، وحلفا (¬4)، وأحلف الغلام: راهق الحلم.
# قال أبو عثمان وكذلك يقال أيضا:
# أحلف الفرس فهو محلف، وهو الكميت الذى فى لونه (¬5) بين الأحوى والأحم،
~~والأحم أشد سوادا من الأحوى.
# والحوة: حمرة تضرب إلى السواد يقال: شفة حواء، والحمة أشد سوادا، ويقال
~~أيضا شفة حماء وهى أشد سوادا [من الحواء] (¬6)، وقال
# سلامة بن جندل [بن الخرشب الأنمارى (¬7)]:

# 814 - كميت غير محلفة ولكن ... كلون الصرف عل به الأديم (¬8) PageV01P349
# قال: وأحلف الحلفاء: نبت، واحدتها حلفة، وجمعها: حلف مثل: قصبة وقصب،
~~وقال الفراء [31 ا] واحدتها حلفاء.
# (رجع)
# * (حكم):
# وحكمت (¬1) بينهم حكما:
# فصلت، وأحكمته الأمور: جعلته حكيما، وأحكمت الشئ: أوثقته.
# قال أبو عثمان: ويقال: أحكمت الشئ: أتقنته.
# (رجع)
# (حجل):
# وحجل فى القيد حجلا:
# وثب.
# قال أبو عثمان: وحجلانا أيضا، والحجل أيضا نفسه، قال الشاعر:

# 815 - أعاذل قد لافيت ما يزع الفتى ... وطابقت فى الحجلين مشى المقيد (¬2)
# وقال النابغة:

# 816 - على أن حجليها ms122 وإن قلت أوسعا ... صموتان من ملء وقلة منطق (¬3)
# (رجع)
# وحجل الغراب: كذلك.
# قال أبو عثمان: قال الأصمعى:
# وحجلت عينه، وحجلت أيضا:
# إذا غارت، قال أحد بنى سلمة:

# 816 - فتصبح حاجلة عينه ... لحنواسته وصلاه غيوب (¬4)
# (رجع) PageV01P350
# وأحجلت البعير: أطلقت يده اليسرى من القيد.
# * (حدج):
# وحدجت الشئ ببصرى حدجا: أحددت النظر إليه، وحدج الميت عند الموت (¬1):
~~كذلك، وحدجتك بالسهم: رميتك [به]، (¬2) وحدجتك بذنب غيرك: أخذتك، وأحدج
~~الحنظل: صار حدجا، وهو حين يصلب ويشتد.
# * (حرف):
# وحرفت الكلام والشئ حرفا: حولته عن وجهه، والتشديد أعم، وأحرفت الناقة:
~~هزلتها.
# قال أبو عثمان: قال بعضهم فى الناقة الحرف إنها المهزولة، والأجود من هذا
~~القول أن تكون الصلبة الغليظة، ألا ترى قول الأعشى (¬3) يصف ناقته:

# 817 - جمالية حرف سناد يشلها ... وظيف أزج الخطو ريان سهوق (¬4)
# وإنما شبهت بحرف الجبل (¬5).
# وأحرف الرجل: كثر ماله، ونما.
# (رجع)
# * (حدر):
# وحدر الرجل حدرا: اجتمع خلقه.
# قال أبو عثمان: وكذلك الرمح والحبل.
# قال الراعى:

# 818 - وكل ردينى إذا هز أرقلت ... أنابيبه بين الكعوب الحوادر (¬6)
# وقال الآخر:

# 819 - فما رويت حتى استبان سقاتها ... قطوعا لمحبوك من الليف حادر (¬7) PageV01P351
# قال: وحدرت المرأة تحدر حدارة، فهى حادرة: كثر لحمها، وكذلك الناقة، قال
~~ثعلبة بن صعير المازنى:

# 820 - وجناء مجفرة الضلوع رجيلة ... ولقى الهواجر ذات خلق حادر (¬1)
# قال: وكل ريان حسن الخلق فهو حادر، وقد حدر حدارة، وقال الشاعر:

# 821 - أحب الصبى السوء من أجل أمه ... وأبغضه من بغضها وهو حادر (¬2)
# (رجع)
# وحدرت العين حدارة: عظمت، فهى حدرة.
# وأنشد أبو عثمان:

# 822 - وعين لها حدرة بدرة ... شقت مآقيهما من أخر (¬3)
# (رجع)
# وأحدرت الثوب: فتلته.
# * (حضر):
# وحضر الشئ حضورا: ضد غاب، وحضرته.
# قال أبو عثمان: يقال: حضرت، وحضرت لغتان، وحضرت الصلاة، وحضرت. قال: ولغة
~~أهل المدينة، حضرت وكلهم يقولون: يحضر.
# (رجع) PageV01P352
# وحضر الإنسان حضارة: سكن الحاضرة، وحضره الموت. فيقال:
# احتضر وحضر (¬1)، وأحضر الفرس:
# جرى جريا شديدا، والحضر: الطلق.
# وأنشد أبو عثمان للأعشى:

# 823 - إذا جاهدته بالفضاء انبرى لها ... بحضر كإلهاب الحريق المضرم (¬2)
# ويروى: بعدو.
# (رجع)
# * (حتم):
# وحتم ms123 الله الشئ حتما:
# أوجبه، وأحتمت من الطعام: أبقيت الحتامة، وهى البقية.
# * (حنج):
# قال أبو عثمان: وحنجت الحبل حنجا: فتلته فتلا شديدا، وأحنج الفرس: إذا
~~ضمر مثل أحنق سواء.
# (رجع)
# فعل وفعل:
# (حرق):
# حرقت الحديد حرقا:
# بردته، وحرق بأسنانه: صوت بعضها (¬3) ببعض.
# قال أبو عثمان: ويقال:
# فلان يحرق نابه على الفعل للناب، ويقال: فلان حريق الناب: كما يقال: صريف
~~الناب. وقال الشاعر (¬4):

# 824 - أبى الضيم والنعمان يحرق نابه ... عليه فأفضى والسيوف معاقله (¬5)
# (رجع)
# وحرق الثوب حرقا، تقطع من الدق، وحرق الشعر والريش: تقطعا وتساقطا.

PageV01P353

# وأنشد أبو عثمان:

# 825 - حرق الجناح كأن لحيى رأسه ... جلمان بالأخبار هش مولع (¬1)
# وقال أبو كبير:

# 826 - حرق المفارق كالبراء الأعفر (¬2)
# قال أبو عثمان: وحرق الرجل: إذا انقطعت (¬3) حارقته وهى العصبة التى تجمع
~~بين رأس الفخذ والورك.
# قال الراجز:

# 827 - تراه تحت الفنن الوريق ... يشول بالمحجن كالمحروق (¬4)
# وقال أبو عبيدة: إذا انقطعت الحارقة، ولم تنبت عرق صاحبها، فإن أنبتت هلك
~~صاحبها، ولا تجبر الحارقة أبدا. (رجع)
# وأحرق [الشئ] (¬5) بالنار، وأحرقت الرجل باللسان.
# يقال: أحرقنا فلان: إذا برح، وأذى.
# وأنشد أبو عثمان:

# 828 - أحرقنى الناس بتكليفهم ... ما لقى الناس من الناس (¬6)
# (رجع) PageV01P354
# * (حرد):
# وحردت الشئ حردا: قصدته، وحرد الرجل عن قومه: تحول (¬1).
# وحرد حردا: غضب.
# قال أبو عثمان: وحردا أيضا، فهو حرد وحارد قال الشاعر:

# 829 - أسود شرى لاقت أسود حفية ... تساقين سما كلهن حوارد (¬2)
# ويروى:
# تساقت على حرد دماء الأساود
# (رجع)
# وحرد أيضا حردا: لم يستطع المشى، وحردت الدواب كلها كذلك؛ لداء بأيديها.
# وأنشد أبو عثمان:

# 830 - فبثهن عليه واستمر به ... صمع الكعوب بريئات من الحرد (¬3)
# يعنى الكلاب، يصفهن أنهن لسن بحرد. (رجع)
# وأحردت الرجل: أفردته، وهو حريد [31 ب].
# وأنشد أبو عثمان:

# 831 - نبنى على سنن العدو بيوتنا ... لا نستجير ولا نحل حريدا (¬4)
# يقول: لا نحل بقوم ونحن مستضعفون، ولكنا نحل بهم ونحن كثير.
# ويقال: كوكب حريد: إذا طلع فى أفق السماء متنحيا عن الكواكب.
# (رجع) PageV01P355
# * (حمر):
# وحمرت الأديم حمرا:
# قشرت باطنه، وحمرت الشاة: نتفت صوفها، ms124 وحمرت الدابة والشاة [حمرا] (¬1):
# بشمت من كثرة العلف.
# قال أبو عثمان: إذا بشمت الدابة أخذها لذلك داء ينتن له فوها،
# قال امرؤ القيس:

# 832 - لعمرى لسعد حيث حلت دياره ... أحب إلينا منك فافرس حمر (¬2).
# (رجع)
# وأحمر الإنسان: ولد له ولد أحمر
# * (حصد) (¬3):
# وحصدت الشئ والقوم بالسيف حصدا وحصادا، وحصد الأمر والحبل:
# حصدا: صار وثيقا محكما.
# قال أبو عثمان: فهو حصد وأحصد، قال الشاعر:

# 833 - كما أفلت الظبى بعد الجريض ... من نزع أحصد مستأرب
# أى: شديد محكم. (رجع)
# وأحصد الشئ: حان حصاده (¬4).
# * (حصب):
# وحصبته: رميته بالحصباء، وحصبت فى الأرض: ذهبت.
# [قال أبو عثمان] (¬5): وحصبت النار أحصبها حصبا: إذا ألقيت فيها حطبا،
~~قال أبو عبيدة: كل شئ ألقيته فى النار فهو حصب.
# (رجع)
# وحصب: خرجت فيه الحصبة.
# وأحصب: أثار الحصباء فى جريه.

PageV01P356

# حبج: وحبج بالعصا حبجا: ضرب بها، وحبج أيضا: خرجت منه ريح الحدث.
# وحبج حبجا: عظم بطنه.
# قال أبو عثمان [وقال أبو بكر] (¬1):
# حبج فهو محبوج: إذا ورم بطنه، والحباج: انتفاخ البطن.
# (رجع)
# وأحبج الجبل والنار: ظهرا لك فجاءة (¬2)
# وأنشد أبو عثمان للعجاج:

# 834 - علوت أغشاه إذا ما أحبجا (¬3)
# (رجع)
# * حصر: وحصرت القوم حصرا:
# ضيقت عليهم فى مدينة أو حصن.
# وأنشد أبو عثمان:

# 835 - مدحة محصور تشكى الحصرا ... دحران لم يشرب هناك الخمرا (¬4)
# قال أبو عثمان: والحصير: المحصور، والحصير [أيضا] (¬5): الموضع الذى يحصر
~~فيه القوم، قال الله - عز وجل -:
# «وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا (¬6)» أى: يحصرون فيها.
# (رجع)
# وحصر القوم بالرجل: أطافوا به.
# قال أبو عثمان: وحصرت البعير [حصرا] (¬7): شددت عليه الحصار، وهو كساء
~~يطرح على ظهره، ويكتفل (¬8) به. (رجع) PageV01P357
# وحصر حصرا: استحيا، وحصر عن المرأة: لم يستطع جماعها. وحصر أيضا: بخل،
~~وقطع معروفه، وحصر صدره بالسر: صانه (¬1).
# وأنشد أبو عثمان:

# 836 - حصرا بسرك يا أميم بخيلا (¬2)
# قال: وقال أبو بكر: الحصر: الذى لا يبوح بسره، وأنشد هذا البيت:

# 837 - ولقد تسقطنى الوشاة فصادفوا ... حصرا بسرك يا أميم ضنينا (¬3)
# قال: وحصر حصرا: إذا لم يقدر على الكلام عيا (¬4). (رجع)
# وأحصره العدو والمرض ms125 (¬5): منعاه من السير.
# * (حرب):
# وحربته حربا: سلبته، وحربته حربا: طعنته.
# وحرب دينه: سلبه.
# وحرب حربا: غضب وكلب.
# وأنشد أبو عثمان:

# 838 - لقد رأيت عجبا معجبا ... لأرنبين يحدجان ثعلبا
# وحرب الضب فقال حربا ... ألا أرى لى ذنبا مركبا (¬6)
# حربه: غضبه.
# قال أبو عثمان: وحربته أنا: قال الشاعر:

# 839 - كأن محربا من أسد (¬7) ترج ... ينازلهم لنابيه قبيب PageV01P358
# وقوم حربى، قال الأعشى:

# 840 - وشيوخ حربى بشطى أريك ... ونساء كأنهن السعالى (¬1)
# (رجع)
# * وأحربتك: دللتك على ما تغنمه من مال العدو.
# (حجن):
# وحجنتك حجنا: منعتك، وحجنتك عن الشئ: صرفتك.
# وأنشد أبو عثمان، للنابغة:

# 841 - ولا بد للمشغوف من طلب الهوى ... إذا لم يزعه من هوى النفس حاجن (¬2)
# (رجع)
# وحجن العود حجنا وحجنة: اعوج، وحجن الإنسان: بخل، وحجن الشعر:
# جعدت أطرافه.
# وأحجن الثمام: خرجت حجنته، وهى خوصه.
# قال أبو عثمان: الصواب: خرجت حجنته وجماعها الحجن. (رجع)
# * (حطم):
# وحطمت الشئ حطما:
# كسرته.
# وأنشد أبو عثمان للأعشى:

# 842 - يكب السفينة ذات الشرا ... ع قد كاد جؤجؤها ينحطم (¬3)
# (رجع)
# وحطمت السن الإنسان: أضعفته، وحطم الرجل وغيره حطما: ضعفا.
# وأحطمت الأرض: كثر حطامها.
# * (حلس):
# قال أبو عثمان: وحلست البعير حلسا: إذا غشيته بحلس، وهو النبات (¬4)،
~~وحلس بالشئ حلسا:
# لزمه، وأحلست الأرض: كثر نباتها.

PageV01P359

# قال أبو عثمان: ذلك إذا استوى نباتها وصار كالحلس، وأنشد:

# 843 - ألاهل إلى نومة باللدي ... د سبيل وهل ممرع محلس (¬1)
# قال: وأحلست البعير: جعلت عليه الحلس، وهو كل شئ ولى ظهر البعير تحت
~~الرحل والقتب.
# (رجع)
# وأحلست السماء: أمطرت مطرا رقيقا.
# * (حمش):
# قال أبو عثمان: وحمشت الشئ، وحبشته: جمعته.
# (رجع)
# وحمش عظم [32 - ا] الساق حمشة: رق (¬2) وأنشد أبو عثمان:

# 844 - قامت تريك قصبا ممكورا ... لا حمشا عشا ولا مقفورا (¬3)
# قال أبو عثمان: وقال الأصمعى:
# وكذلك يقال فى قوائم الدابة (¬4)، وفى الصدر والعنق، ورجل أحمش، وقوم
~~حمش، وساق حمشة، والجميع الحماش والحمش أيضا.
# قال الطرماح يصف الديكة:

# 845 - إذا صاح لم يخذل وجاوب صوته ... حماش الشوى يصدحن من كل مصدح (¬5)
# الصدح: شدة الصوت مع حسنه.
# (رجع)
# وحمش ms126 الشر: اشتد.
# وأحمشت النار: أوقدتها.
# قال أبو عثمان: وأحمشت القدر، وأحمشت بها: أشبعت وقودها.
# (رجع) PageV01P360
# فعل وفعل:
# * (حصف):
# حصف الرجل حصافة:
# رزن عقله، فهو حصيف.
# وأنشد أبو عثمان:

# 846 - حديثك فى الشتاء حديث صيف ... وشتوى الحديث إذا تصيف
# فتخلط فيه من هذا بهذا ... فما أدرى أأحمق أم حصيف (¬1)
# وحصف الجسم حصفا: كالجدرى.
# وأحصفت النسج: أحكمته، وأحصف الفرس وغيره: أسرع.
# وأنشد أبو عثمان:

# 847 - ذار وإن لاقى العجاج أحصفا (¬2)
# * (حرم):
# وحرم الشئ حرمة وحراما:
# ضد حل، وحرم الحاج حرما: مثل أحرم لغة.
# وحرم حرما: لج، وحرم حرما [أيضا] (¬3): لم يقمر، وحرمت الشاة حراما (¬4):
~~اشتهت الفحل، وحرمت الصلاة على المرأة، [وحرمت]، حرما، وحروما، وحراما،
~~[وحرما] (¬5).
# قال أبو عثمان: وحرم عليه السحور، وحرم أيضا بمعنى.
# (رجع)
# وأحرم بالحج: أوجبه على نفسه بالتلبية، وأحرمت الرجل: قمرته (¬6).
# * (حزن):
# وحزنت الأرض حزونة:
# غلظت.
# وحزن الانسان حزنا، وحزنا: ضد فرح.
# وأحزنا: صرنا فى الحزن، وهو الغليظ من الأرض (¬7) PageV01P361
# (حمق):
# وحمقت السوق: كسدت (¬1)، وحمق وحمق حمقا وحماقة: معروف، فهو حمق وأحمق.
# وأنشد أبو عثمان لرؤبة:

# 848 - ألف شتى ليس بالراعى الحمق (¬2)
# (رجع)
# وحمق الإنسان حماقا: مثل جدر.
# وأحمق: ولد له ولد أحمق.
# وأنشد أبو عثمان:

# 849 - لست أبالى أن أكون محمقه ... إذا رأيت خصية معلقه (¬3)
# (رجع)
# وأحمقت الفرس: لم يكن فى نتاجها جواد ولا سابق.
# قال أبو عثمان: قال الأصمعى:
# أحمقت الرجل: وجدته أحمق، قال: وقال أبو زيد: أحمقت بالرجل: إذا ذكرته
~~بحمق (¬4).
# فعل وفعل:
# * (حصن):
# حصن الشئ حصانة:
# امتنع، وحصنت المرأة وحصنت حصنا:
# امتنعت بالعفاف، فهى حصان حاصن.
# وأنشد أبو عثمان لحسان فى عائشة رضى الله عنها:

# 850 - حصان رزان ما تزن بريبة ... وتصبح غرثى من لحوم الغوافل (¬5)
# وقال الآخر:

# 851 - الحصن أدنى لو تريدينه ... من حثيك الترب على الراكب (¬6)
# ويروى: لو تآييته.

PageV01P362

# وقال العجاج:

# 852 - وحاصن من حاصنات ملس (¬1) ... عن الأذى وعن قراف الوقس
# قال أبو عثمان: وحصن الفرس فهو حصان - بكسر الحاء - والجمع حصن، وأنشد:

# 853 - لقد آذنت أهل اليمامة طيئ ... بحرب كناصاة الحصان المشهر ms127 (¬2)
# قوله: ناصاة: يريد الناصية، وهى لغة طئ، وقال الجعدى (¬3):

# 854 - جاوبته حصن ممسكة
# (رجع)
# وأحصن الزوجان: تباعلا، فلزمهما بذلك الإحصان، وأحصن الرجل وأحصنته
~~امرأته، وأحصنها، وأحصنت المرأة فرجها: أعفته، وأحصنت المرأة من غير أهل
~~الإسلام: أسلمت، وأحصنت الشئ: أحرزته.
# * (حدث):
# وقدم الشئ وحدث:
# أتبعوا به قدم.
# وحدث الشئ حدوثا وحدثانا: نزل.
# وأحدث (¬4) الإنسان: معروف، وأحدثت الحامل: قرب ولادها.
# * (حضن):
# قال أبو عثمان: ويقال حضنت الشاة حضانا: إذا كان أحد خلفيها أعظم من
~~الآخر، وكذلك حضن الرجل: إذا كانت إحدى خصييه أعظم من الأخرى، يقال: رجل
~~حضون، وشاة حضون، وكذلك حضن الفرج:
# إذا كان أحد شفريه أعظم (¬5) من الاخر، وكذلك فى الخصى، والثدى والضرع،
~~وتقول: فرج حضون أيضا.

PageV01P363

# وتقول: أحضنت (¬1) الشئ من الشئ: أحرجته منه، وفى الحديث عن الأنصار حيث
~~أرادوا أن تكون لهم فى الخلافة شركة، فقالوا لأبى بكر:
# «أتريدون أن تحضنوننا من هذا الأمر» (¬2)، أى: تخرجونا منه.
# (رجع)
# وحضنت الصبى حضانة: تحملت مؤونته وتربيته، وحضنت الرجل حقه حضنا: منعته،
~~وحضن الطائر بيضه للفراخ، وأحضنت بالرجل: قصرت به.
# فعل، وفعل، وفعل:
# * حسب:
# حسبت الشئ حسابا وحسبانا:
# عددته.
# وأنشد أبو عثمان:

# 854 - على الله حسبانى إذا النفس أشرفت ... على طمع أو خاف شيئا ضميرها (¬3)
# (رجع)
# وحسبته حسبانا: ظننته، وحسب الرجل حسبا: احمر لونه أو ابيض كالبرص.
# قال أبو عثمان: الأحسب الذى: ابيضت جلدته من داء، ففسدت شعرته فصار أحمر
~~وأبيض، قال امرؤ القيس:
# [32 / ب]

# 855 - يا هند لا تنكحى بوهة ... عليه عقيقته أحسبا (¬4)
# قال وقال أبو زيد: قد أحسب الرجل أحسن الحسب، فهو حسيب PageV01P364
# من قوم حسباء، قال وهو عندهم فى الكرم واللؤم، و [جاء] (¬1) فى الحديث عن
~~النبى صلى الله عليه وسلم (¬2) أنه [قال] (¬3): «الحسب: المال، والكرم:
# التقوى» (¬4).
# وقال الشاعر:

# 856 - لقد جمعت لكم من جمع ذى حسب ... وقد كفيتكم الترحال والنصبا (¬5)
# وقال يعقوب: الحسب يكون فى الرجل، وإن لم يكن له آباء كرام لهم شرف،
~~يقال: رجل حسيب بنفسه.
# (رجع)
# وأحسب الشئ، كفى، وأحسبت الرجل: أعطيته حتى يرضى. ms128
# وأنشد أبو عثمان لامرأة من بنى قشير:

# 857 - ونقفى وليد الحى إن كان جائعا ... ونحسبه إن كان ليس بجائع (¬6)
# * (حلم):
# وحلم فى نومه حلما، وحلمت الإبل (¬7) حلما: نزعت عنها الحلم وهى كبار
~~القردان.
# وحلم حلما، عقل، وحلم أيضا:
# تصاون عن مراجعة السفيه.
# وحلم الأديم فى دباغه حلما: فسد، وتنقب.
# وأنشد أبو عثمان:

# 858 - فإنك والكتاب إلى على ... كدابغة وقد حلم الأديم (¬8)
# وحلم البعير: كثر حلمه.
# قال أبو عثمان: وأحلمت المرأة:
# ولدت الحلماء. (رجع) PageV01P365
# فعل:
# * (حسن):
# حسن الشئ حسنا: ضد قبح، ويخفف فيقال أيضا: حسن الشئ، وحسن الشئ يريد: حسن.
# وأنشد أبو عثمان:

# 859 - لم يمنع الناس منى ما أردت ولا ... أعطيهم ما أرادوا حسن ذا أدبا (¬1)
# يريد: حسن ذا أدبا (¬2). (رجع)
# وأحسنت إليك: فعلت بك فعلا حسنا.
# * (حرز):
# قال أبو عثمان: وحرز الشئ حرازة: صار فى حرزه (¬3).
# (رجع)
# وأحرزته (¬4): ضممته إلى حرز.
# فعل:
# * (حفظ):
# حفظت (¬5) الشئ حفظا، صنته، وحفظت القرآن وغيره:
# استظهرته. وأحفظت الرجل: أغضبته.
# * (حمد):
# وحمدته، حمدا: ضد ذممته، وحمدته أيضا: أثنيت عليه بما فيه من خصال
~~السؤدد.
# وأحمدته: وجدته محمودا، وأحمدت الأرض: سرك نباتها، وأحمد: فعل ما يحمد عليه.
# وأنشد أبو عثمان للأعشى.

# 860 - وأحمدت إذ أنجيت بالأمس صرمة ... لها غدادات واللواحق تلحق (¬6) PageV01P366
# * (حنق):
# وحنق حنقا: اشتد غيظه (¬1).
# وأنشد أبو عثمان للأعشى:

# 861 - ولى جميعا يبارى ظله طلقا ... ثم انثنى مرسا قد آده الحنق (¬2)
# أى: أثقله الغضب.
# قال أبو عثمان: ويقال: رجل حنق وحنيق قال الشاعر:

# 862 - وبعضهم على بعض حنيق (¬3)
# (رجع)
# وأحنق البعير: قل لحمه، وأحنق البطن (¬4): ضمر.
# وأنشد أبو عثمان للبيد:

# 863 - بطليح أسفار تركن بقية ... منها فأحنق صلبها وسنامها (¬5)
# (رجع)
# * (حقب):
# وحقب البعير [حقبا] (¬6):
# احتبس بوله، وحقب المطر: تأخر.
# وحقبت حمر الوحش: ابيضت خواصرها.
# وأحقبتك: أردفتك، وأحقبت الشئ: جعلته حقيبة، وأحقبت الرحل (¬7): جعلت له
~~حقبا يشد به.
# * (حقل) (¬8): وحقل البعير حقلا وحقلة:
# كالمغل.
# قال أبو عثمان:
# وكذلك الفرس: إذا أصابه وجع فى بطنه من أكل التراب، قال العجاج:

# 864 - ذاك وتشفى حقلة الأمراض (¬9)
# (رجع)
# وأحقل ms129 الزرع: تشعب.

PageV01P367

# قال أبو عثمان: وقد أحقلت الأرض:
# إذا صار زرعها كذلك.
# (رجع)
# * (حلط):
# وحلط حلطا: غضب (¬1).
# وأحلط بمكانه: أقام.
# وأنشد أبو عثمان لابن أحمر:

# 865 - فألقى التهامى منهما بلطاته ... وأحلط هذا لا أريم مكانيا (¬2)
# (رجع)
# وأحلط أيضا: صار بحال مهلكة.
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر: أحلط الرجل: إذا أخذ قضيب البعير، فأدخله فى
~~حيا (¬3) الناقة.
# (رجع)
# * (حشف):
# وحشف التمر: صار حشفا، أى: رديئا.
# وأحشف النخل: صار تمره كذلك.
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر: وحشف خلف الناقة: إذا ارتفع منه اللبن، وقال
~~غيره: وأحشف ضرع الناقة: إذا انقبض (¬4) بستشن، أى: صار كالشن.
# (رجع)
# المهموز
# فعل:
# * (حتأ):
# قال أبو عثمان: قال: «قطرب» حتأت المرأة حتأ: نكحتها.
# قال: وقال أبو زيد: أحتأت الثوب، وهو أن تفتل عضده حتى تنقطع سلوكه، ثم
~~تفتل ما بقى، واسم الذى أحتأت: حتى (¬5).
# (رجع) PageV01P368
# فعل وفعل:
# * (حمأ):
# حمأت البئر (¬1) حمأ: أخرجت حمأتها.
# وحمئت هى حمأ: صارت فيها الحمأة.
# وأحمأتها: ألقيتها فيها (¬2).
# المعتل بالواو فى عين الفعل:
# * (حاذ):
# قال أبو عثمان: حاذ (¬3) يحوذ حوذا: فى معنى حاط يحوط حوطا.
# قال: وقد أحوذ الرجل السير: إذا سار سيرا شديدا، وأحوذت الإبل:
# أسرعت، وقد أحوذ الرجل ثوبه: إذا ضمه إليه، قال لبيد يصف الحمار والعانة:

# 866 - إذا اجتمعت وأحوذ جانبيها ... وأوردها على عوج طوال (¬4)
# يعنى: ضمها فلم يفت منها شئ.
# قال: ويقال: حاذ ما أحوذ قصيدته، أى، حاذ ما أحكمها.
# (حاط):
# وحاط (¬5) الشئ حوطا وحياطة:
# حفظه، وأحيط بالقوم: هلكوا.
# وبالياء:
# * (حان):
# [33 - ا] حان الشئ حينونة:
# حضر، وحان الرجل حينا: هلك.

PageV01P369

# وأنشد أبو عثمان للأعشى:

# 867 - وما كان إلا الحين يوم لقيتها ... وقطع جديد حبلها من حبالكا (¬1)
# وأحان الشئ: مثل أزمن: أتى عليه حين.
# فعل بالواو سالما وفعل معتلا:
# * (حال):
# حولت (¬2) العين حولا: أقبل لحظها على مؤخرها، وحالت تحال لغة وحال عن
~~العهد حوالة وحؤولا: رجع عنه، وحال الشئ عما كان عليه: زال (¬3).
# وأنشد أبو عثمان:

# 868 - يوما بأجود منه سبب نافلة ... ولا يحول عطاء اليوم دون غد ms130 (¬4)
# (رجع)
# وحالت الحرب حيالا: سكنت، وحالت القوس عن عطفها: انقلبت.
# وحال الشخص: تحرك (¬5)
# وأنشد أبو عثمان:

# 869 - رمقت بعينى كل شيخ وحائل ... لأنظر قبل الليل كيف يحول (¬6)
# (رجع)
# وحال الرجل إلى موضع: تحول.
# قال أبو عثمان: وحال الحول حولا.
# (رجع)
# وأحلت على الشئ: أقبلت عليه، وأحلتك بالدين: أتبعتك به على غريم لتأخذه
~~(¬7)، وأحلت الدلو:
# صببتها، وأحولت بالمكان: أقمت حولا، وأحولت المرأة: ولدت عاما ذكرا،
~~وعاما أنثى، وأحال الرجل:
# صارت نوقه حيالا لم تحمل.

PageV01P370

# قال أبو عثمان: وأحال عليه بالسوط:
# يضربه [به] (¬1).
# فعل بالواو سالما، وفعل بالواو والياء معتلا:
# * (حور):
# حورت العين حورا: اشتد بياض بياضها وسواد سوادها، ويقال:
# [بل] (¬2) الحور: اسوداد المقلة كلها كعيون الظباء والبقر، وليس فى بنى
~~آدم حور.
# وإنما قالوه على التشبيه
# وأنشد أبو عثمان لذى الرمة:

# 870 - إذا شف عن أجيادها كل ملحم ... من القز واحورت إليك المحاجر (¬3)
# (رجع)
# وحار الشئ حورا: نقص (¬4)،
# قال أبو عثمان: والاسم: الحور، قال الشاعر:

# 871 - واستعجلوا عن خفيف المضغ فازدردوا ... والذم يبقى وزاد القوم فى حور (¬5)
# (رجع)
# وحار الشئ والرجل عما كانا عليه.
# رجعا.
# وأنشد أبو عثمان للبيد:

# 872 - وما المرء إلا كالشهاب وضوئه ... يحور رمادا بعد إذ هو ساطع (¬6)
# وحارت العمامة حورا: انتقضت (¬7)، وحار الرجل حيرة: اضطرب، [وحار] (¬8) PageV01P371
# حيرة أيضا: هلك، ومنه حائر بائر، أى: هالك فى دين أو دنيا، وأحار الجواب:
# رده، وما أحاره بالنفى أيضا.
# وبالياء فى لامه:
# * (حصى):
# حصيته حصيا: رميته بالحصى، وحصى بها: ضرط (¬1)، وحصى: أصابته علة الحصى.
# وأحصيت الشئ: أطلقته، وأحصيته أيضا: عرفت عدده وقدره.
# وبالواو والياء:
# * (حزى):
# حزى الكاهن حزوا وحزيا:
# كهن، وحزى الرجل: تطير.
# وأنشد أبو عثمان:

# 873 - تريك على غرات أشوس يتقى ... به الطير لو يحزو له الطير عائف (¬2)
# (رجع)
# وحزا السراب الرفقة والشئ حزوا:
# رفعهما.
# وأحزت الأرض: أنبتت الحزاء، وهو نبت.
# فعل بالياء سالما:
# * (حيى):
# حيى حياة: تحرك، وحى أيضا، والحياة: ضد الموت.
# وأنشد أبو عثمان للمتلمس:

# 874 - فهذا أوان العرض حتى ذبابه ... زنابيره والأزرق المتلمس (¬3)
# العرض: واد باليمامة، والزنابير: ms131
# الذباب، فأبدل الزنابير من الذباب؛ لأن النحل ذباب العسل، والأزرق ذباب
~~آخر جنس من الذبان (¬4)
# (رجع) PageV01P372
# وحيى الكافر: اهتدى، وحييت الأرض حيا: مطرت، وحيى القوم بعد هزال [كذلك] (¬1).
# وحييت النار: توقدت بالليل، وحييت الشمس: استحرت، وحيى الرجل حياء: ضد
~~الوقاحة، وحيى من الشئ: استحيا.
# وأنشد أبو عثمان:

# 875 - ألا تحيون من تكثير قوم ... لعلات وأمكم رقوب (¬2)
# وهى التى لا يبقى لها ولد. قال أبو عثمان: ولغة تميم: استحيت بياء واحدة،
~~قال رؤبة:

# 876 - لا أستحى القراء أن أميسا (¬3)
# (رجع)
# وأحيا القوم: حييت دوابهم، وأحيوا أيضا: صاروا فى الحيا، وهو المطر،
~~وأحيت الناقة: لم يمت لها ولد، وأحيينا: مطرنا، وأحيينا الأرض:
# وجدناها حية النبات، وأحيا عليك مال:
# كثر.
# فعل بالياء سالما وفعل معتلا:
# * (حمى):
# حمى الرجل حمية ومحمية:
# أنف.
# فهو حمى، وأنشد أبو عثمان:

# 877 - متى تجمع القلب الذكى وصارما ... وأنفا حميا تجتنبك المظالم (¬4)
# (رجع)
# وحمى الفرس حمى وحميا: عرق.
# وأنشد أبو عثمان للأعشى:

# 878 - كأن احتذام الجوف من حمى شده ... وما بعده من شدة غلى قمقم (¬5)
# (رجع) PageV01P373
# وحميت الشمس حموا وحميا: اشتد حرها، وحميت النار: كذلك، وحمى الحديد فى
~~النار: كذلك، وحميت المريض حمية وحموة: منعته الغذاء [الضار] (¬1)، وحميت
~~القوم حماية:
# نصرتهم.
# فهو حام مثل قاض، والجميع حماة وحامية، وأنشد أبو عثمان:

# 879 - ومعى حامية من جعفر ... كل يوم تبتلى ما فى الخلل (¬2)
# (رجع)
# وحميت المكان: منعته، وحميت أنفى محمية: أنفت (¬3).
# وأحميت المكان: جعلته حمى، وأحمى الرجل عرضه: كذلك، وأحمى الفرس: اشتد فى
~~حضره (¬4).
# وأنشد أبو عثمان لطرفة:

# 880 - فهى تردى فإذا ما فزعت ... طار من أحمائها شد الأزر (¬5)
# ويروى: من أحمايها: جمع حمى، وهو إذا سخن وعرق.
# (رجع)
# فعل بالواو والياء سالما وفعل بهما معتلا:
# (حفى):
# حفى حفاء وحفاية: مشى بلا نعل ولا خف (¬6): وحفى حفى وحفوة وحفوة وحفية:
~~رقت قدماه من المشى، فهو حاف، وحفيت الدابة أيضا:
# فهو حف: رقت حوافرها.

PageV01P374

# وأنشد أبو عثمان لرؤبة [33 ب].

# 881 - وهو من الأين حف نحيت (¬1)
# وقال الأعشى:

# 882 - فآليت لا ms132 أرثى لها من كلالة ... ولا من حفى حتى تلاقى محمدا (¬2)
# (رجع)
# وحفى بالشئ حفاوة وحفاية لغة «تميم»: تهمم به.
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد: حفيت بالرجل حفاوة وزاد الكسائى حفاوة،
~~وتحفيت به: إذا فرحت [به] (¬3).
# فأنت حفى به: إذا كنت به هشا، وهى الكرامة منك له.
# (رجع)
# وحفوت الرجل [حفوا] (¬4): منعته، وحفوته الشئ: حرمته إياه.
# وأحفى القوم: حفيت دوابهم، وأحفى الرجل شاربه (¬5): استأصله،
# وأحفى الرجل فى السؤال والعناية:
# استبلغ، فهو حفى.
# وأنشد أبو عثمان للأعشى:

# 883 - فإن تسألى عنى فيا رب سائل ... حفى عن الأعشى به حيث أصعدا (¬6)
# (رجع)
# وسأل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن عجوز كانت تصله أيام خديجة -
~~رحمها الله - فأحفى» (¬7) وأحفيت بفلان:
# ألزقت به ما يكره.

PageV01P375

# * (حلى):
# وحلى الشئ فى عينى وصدرى حلى، وحلاوة: حسن، وحليت المرأة حليا: لبست الحلى.
# وأنشد أبو عثمان:

# 884 - وحلى الشوى منها إذا حليت به ... على قصبات لاشخات ولا عصل (¬1)
# (رجع)
# وحليتها وحلوتها [حليا] (¬2) وحلوا:
# ألبستها الحلى، وما حليت منه بكذا، وما حلوت أيضا، أى: لم أظفر به منه،
~~ويقالان بغير النفى أيضا.
# وأنشد أبو عثمان:

# 885 - وشحيح الغراب أن سر فأسرع (¬3) ... تحل منها بغائل وقبول
# (رجع)
# وحلوت الرجل حلوانا: أعطيته.
# وأنشد أبو عثمان لأوس بن حجر يذم رجلا:

# 886 - كأنى حلوت الشعر يوم (¬4) مدحته ... صفا صخرة صماء يبس بلالها
# فجعل الشعر حلوانا مثل العطاء.
# وقال الآخر:

# 887 - فهل راكب أحلوه وحلى وناقتى ... يبلغ عنى الشعر إذ مات قائله (¬5)
# (رجع)
# وحلوت الكاهن: أعطيته أجر كهانته، وحلا الشئ حلاوة: طاب، وما أحلى فلان،
~~وما أمر، أى: لم يأت بشئ.

PageV01P376

# * (حذى):
# وحذيت (¬1) الشاة حذى:
# انقطع سلاها فى بطنها، وحذوت النعل حذوا: قدرتها.
# قال أبو عثمان: ويقال: حذانى فلان نعلا، قال الهذلى:

# 888 - حذانى بعد ما خذمت نعالى ... دبية إنه نعم الخليل
# بموركتين من صلوى مشب ... من الثيران عقدهما جميل (¬2)
# (رجع)
# وحذوت حذو فلان: اقتديت به، وحذوت الرجل: جلست حذاءه، وحذى الشراب اللسان
~~حذيا: قرصه، وحذى اليد بالسكين: قطعها.
# قال أبو عثمان: ms133 وحذيت الإهاب حذيا: إذا أكثرت فيه من التخريق، وإن إهابك
~~لكثير الحذى: إذا كثر تجريحه.
# (رجع)
# وأحذيتك: أعطيتك (¬3)
# قال أبو عثمان: واسم العطية:
# الحذيا.
# (رجع)
# * (حشا):
# وحشوت الشئ حشوا: ملأته، وحشيته: ضربت حشاه.
# قال أبو عثمان: وحشوته أيضا:
# أصبت حشاه، قال الشاعر:

# 889 - وكائن ترى يوم الكلاب مجدلا ... حشوناه محشور الحديدة أصمعا (¬4)
# (رجع) PageV01P377
# وحشى الرجل حشى: أصابه الربو، وانقطع (¬1) نفسه، فهو حش وحشيان وأنشد أبو
~~عثمان (¬2) لأبى جندب الهذلى:

# 890 - فنهنهت أولى القوم عنى بضربة ... تنفس منها كل حشيان مجحر (¬3)
# (رجع)
# وحشى أيضا: وجعه حشاه.
# قال أبو عثمان: وحشى السقاء يحشى [حشى] (¬4) إذا صار له من اللبن شبه
~~الجلد (¬5) من باطن قد لزق (¬6) بالجلد، فلا بعدم أن ينتن إذا فعل ذلك فيروح.
# (رجع)
# وأتيت فلانا، فما أجل ولا أحشى، أى: أعطانى من جلة ماله، ولا حاشيتها
~~(¬7) والحاشية: ردئ المال.
# [باب] الثلاثى المفرد
# الثنائى المضعف:
# * (حط):
# حط الله الذنوب حطا، وحطوطا وحطة: وضعها.
# وأنشد أبو عثمان:

# 891 - واحطط بفضل منك أوزارى ... وحططت الأحمال: أنزلتها (¬8).
# (رجع)
# وحططت الشئ من عدو: حدرته.
# وأنشد أبو عثمان لامرئ القيس:

# 892 - مكر مفر مقبل مدبر معا ... كجلمود صخر حطه السيل من عل (¬9)
# (رجع)
# وحططت من الشئ: نقصته، وحطت الناقة: أسرعت.

PageV01P378

# وأنشد أبو عثمان للأعشى.

# 893 - فلا لعمر الذى حطت مناسمها ... تخدى وسيق إليه الباقر الغيل (¬1)
# يعنى الإبل مقبلة إلى الحج. ومعنى حطت: أسرعت، ويروى: وخطت:
# أى: شقت التراب شقا، والغيل:
# الكثير.
# قال أبو عثمان: وحططت الأديم حطا:
# نقشته، أو ملسته قال: وحط الشعر حطا وحطوطا: رخص.
# (رجع)
# * (حظ):
# وحظظت فى الأمر، وحظظت حظا: بخت لى.
# * (حض):
# وحضضتك على الخير حضا لا غير: رغبتك فيه.
# * (حز):
# وحززت [اللحم] (¬2) والعود حزا: قطعتهما غير بائنين (¬3).
# قال أبو عثمان: وتقول: قد حز حلقومه بالسيف، واحتزه: إذا قطع عنقه، وقال
~~الشاعر:

# 894 - وعبد يغوث تحجل الطير حوله ... قد احتز عرشيه الحسام المذكر (¬4)
# (رجع)
# وحز الأمر فى النفس: حك.
# * (حذ):
# وحذذت الشئ حذا: قطعته من [34 - أ] أصله، وحذ الشئ يحذ حذذا: ms134 انقطع آخره،
~~فهو أحذ (¬5)، والأنثى حذاء، ومنه قوله: «إن الدنيا قد آذنت بصرم وولت حذاء
~~فلم ييق منها إلا صبابة كصبابة الإناء (¬6)».

PageV01P379

# * (حث):
# وحثه حثا: استعجله.
# قال أبو عثمان: فهو حثيث ومحثوث أى: جاد سريع فى أمره، وامرأة حثيثة
~~وحثيث أيضا. قال الشاعر:

# 895 - تدلى حثيثا كأن الصوا ... ر يتبعه أزرقى لحم (¬1)
# شبه الفرس فى سرعته بالبازى (¬2).
# (رجع)
# * (حن):
# وحنت الناقة حنينا: مدت صوتها، على ولدها، وكل صوت مطرب كذلك، وحن الجذع
~~عند زوال رسول الله - صلى الله عليه وسلم (¬3) - شوقا إليه.
# وأنشد أبو عثمان لرؤبة:

# 896 - حنت قلوصى أمس بالأردن ... حنى فما ظلمت أن تحنى (¬4)
# وحن إلى الشئ، وحن عليه حنانا وحنة: عطف.
# * (حج):
# وحج بيت الله عز وجل حجا:
# أتاه، وحج فلان علينا: قدم، ومنه المحجة.
# قال أبو عثمان: قال يعقوب: وحج القوم فلانا: إذا أطالوا الاختلاف إليه،
~~ومنه المحجة، قال المخبل:

# 897 - وأشهد من عوف حلولا كثيرة ... يحجون سب الزبرقان المزعفرا (¬5)
# السب: العمامة، كأنهم ينظرون إليه لجماله. (رجع) PageV01P380
# وحججت الرجل: غلبته فى المحاجة، وحججت الشجة: قستها بالمرود.
# وأنشد أبو عثمان:

# 898 - يحج مأمومة فى قعرها لجف ... فاست الطبيب قذاها كالمغاريد (¬1)
# المغرود: هو الكمؤ الصغير، واللجف:
# الاعوجاج يكون فى قعر البئر من أكل الماء. (رجع)
# وحججت الإنسان: ضربت حجاج عينه، وهو ما أحاط بها، وحججت الشئ: تكررت عليه (¬2).
# الثلاثى الصحيح
# فعل:
# * (حظر):
# حظرت الشئ حظرا: منعته.
# قال الله عز وجل: «وما كان عطاء ربك محظورا» (¬3) أى: ممنوعا.
# وحظرت عليه: جعلت حوله حظارا كحائط، ومنه الحظيرة.
# * (حتف):
# وحتفه الله حتفا: أماته.
# * (حرت):
# وحرت الشئ حرتا، قطعه مستديرا كالفلكة.
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر: وحرت الشئ: دلكه دلكا شديدا. (رجع)
# * (حضج):
# وحضجه حضجا: ضرب به الأرض.
# قال أبو عثمان: قال قطرب: حضجت النار مثل: حضأتها: إذا أوقدتها.
# (رجع)
# * (حجر):
# وحجر عليه حجرا: منعه من إفساد ماله.
# وأنشد أبو عثمان:

# 899 - أولئك قوم لولهم قيل أنقذوا ... أميركم ألفيتموهم أولى حجر (¬4)
# أى: منعة.

PageV01P381

# وحجرت الشئ: أحدقت عليه.
# قال أبو عثمان: والمحجر: ms135 الحديقة:
# وجمعها محاجر، قال لبيد:

# 900 - تروى المحاجر بازل علكوم (¬1)
# (رجع)
# * (حلج):
# وحلج القطن حلجا: خلصه من حبه.
# قال أبو عثمان: وحلج أيضا: أسرع المشى.
# قال: وقال يعقوب: حلج المرأة:
# جامعها.
# قال: وقال أبو بكر: حلجت الخبزة:
# دورتها بالمحلاج، وهى الخشبة تحلج بها الخبزة.
# (رجع)
# * (حبض):
# وحبض العرق حبضا:
# ضرب فوق النبض، والاسم: الحبض بالتحريك.
# [قال أبو عثمان] (¬2): وحبض القلب:
# إذا ضرب ضربا شديدا.
# (رجع)
# وحبض السهم: وقع بالرمية فاترا.
# قال أبو عثمان: ويقال أيضا: فى السهم إذا وقع دون الغرض، قال (¬3) وقال
~~أبو زيد: حبض: إذا وقع من يديك فلا يمضى حيث تريد (¬4)، قال أبو عبيد:
# وذلك إذا امتد القتال. قال رؤبة:

# 901 - والنبل يهوى خطأ وحبضا (¬5)
# (رجع) PageV01P382
# وحبض الوتر عند إرساله: صوت، وحبض الحق بطل، وحبض الشئ:
# نقص.
# قال أبو عثمان: يقال للقوم حبضوا بعد ما كانوا كثروا: يحبضون حبوضا، وقال
~~ابن مقبل:

# 902 - فإن أهلك فرب حماة قوم ... تركت وقد بدا منهم حبوض (¬1)
# * (حفل):
# وحفلت الشئ حفلا: جلوته.
# وأنشد أبو عثمان لبشر:

# 903 - رأى درة بيضاء يحفل لونها ... سخام كغربان البرير مقصب (¬2)
# وحفل الشئ حفولا وحفلا: اجتمع، وحفل القوم: كذلك.
# قال أبو عثمان: وقد حفلت الناقة والشاة حفولا: إذا احتفل لبنهما فى
~~ضروعهما، وكثر فهى حافل، والجميع حفل [وحوافل] (¬3) قال الشاعر:

# 904 - محلأة إن لم تجئ وهى حافل ... وقد حاردت مثلان صبحى وطالق (¬4)
# الصبحى: [التى] (¬5) قد صبحت بالحلب، يقول: فهى والطالق مثلان، والطالق:
~~التى لم تحلب. قال: وقال الأصمعى: حفلت السماء، وذلك أن يجد وقع مطرها، ويشتد.
# (رجع)
# وما حفلت بالشئ [أى] (¬6):
# لم أباله.
# وأنشد أبو عثمان للبيد:

# 905 - فمتى أهلك فلا أحفله ... بجلى الان من العيش بجل (¬7) PageV01P383
# وقال الآخر:

# 906 - إن يكن طبعك الفراق فما ... أحفل أن تعطفى صدور الجمال (¬1)
# * (حسد):
# وحسد حسدا: كره النعمة عند غيره.
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر: تقول:
# حسدتك (¬2) على الشئ: وحسدتك بالشئ، وحسدتك الشئ كله بمعنى، وقال الشاعر:

# 907 - فقلت إلى الطعام فقال منهم ... فريق نحسد الإنس الطعاما (¬3)
# (رجع) ms136
# * (حدس):
# وحدس حدسا: ظن.
# وأنشد أبو عثمان:

# 908 - يا جارتينا بالجناب جرسا ... ما كدت إلا أن أظن حدسا
# أدرى أجنا كنتم أم إنسا (¬4)
# (رجع)
# وحدس [34 - ب] فى السير:
# أسرع.
# وأنشد أبو عثمان:

# 909 - كأنه من بعد سير حدس (¬5)
# (رجع)
# وحدس الناقة: أناخها.
# قال أبو عثمان: يقال ذلك إذا أناخها لينحرها، وكذلك يقال أيضا: حدس
~~الشاة: إذا أضجعها للذبح.

PageV01P384

# يقال: حدس زيد للقوم بمطفئة الرضف (¬1). يقول: ذبح لهم شاة تطفئ الرضف
~~بإهالتها، قال: وحدست بالرجل: صرعته، وحدست الشئ برجلى: وطئته. قال وقال
~~أبو بكر:
# حدست فى سبلة البعير: إذا وجأت لبته. قال أبو زيد: سبلته: منحره.
# (رجع)
# وحدس فى الأرض: ذهب.
# * (حفض):
# وحفضت الشئ حفضا:
# حنيته، وحفضته أيضا: ألقيته.
# وأنشد أبو عثمان لرؤبة:

# 910 - إما ترى دهرا حنانى حفضا (¬2)
# يفسر بالوجهين بمعنى: حنانى وبمعنى ألقانى (¬3).
# * (حشم):
# [قال أبو عثمان] (¬4): ويقال:
# ما حشمت من طعام فلان شيئا، أى:
# ما أكلت منه شيئا. قال: وتقول:
# غدونا نريغ الصيد فما حشمنا (¬5) صافرا أى: لم نصب شيئا.
# قال: وتقول: حشم يحشم حشوما:
# إذا أقبل جسمه (¬6) بعد الهزال، فهو حاشم، وقد حشمت الدواب: إذا صلحت
~~وبطنت. (رجع)
# * (حسم):
# وحسم العرق حسما: كواه؛ لينقطع دمه بالنار، وحسمت الشئ:
# قطعته فاستأصلته، ومنه الحسام:
# السيف، مشبه بالكى، كأنه يحسم الدم (¬7)، أى: يسبقه، كأنه قد كواه، وحسمت
~~الأرض نباتها: قطعته.

PageV01P385

# قال أبو عثمان: وحسمت الرجل الشئ: منعته. وحسمت الأم ولدها الرضاع: منعته أيضا.
# (رجع)
# * (حزر):
# وحزر الشئ حزرا: قدره (¬1).
# قال أبو عثمان: وحزر اللبن حزرا وحزورا: حمض أشد الحمض.
# (رجع)
# * (حبق):
# وحبقت العنز حبقا:
# ضرطت.
# قال أبو عثمان: وحبقا أيضا لغتان فى المصدر، وأنشد للأسود بن يعفر:

# 911 - نبئت أن الحارث بن حدير ... له حبق حولى يروث ويبعر (¬2)
# وقال الآخر:

# 912 - فظل محبنطئا ينزو له حبق ... إما بحق، وإما كان موهونا (¬3)
# * (حقف):
# وحقف الشئ حقوفا:
# اعوج.
# وأنشد أبو عثمان: [للعجاج] (¬4):

# 913 - سماوة الهلال حتى احقوقفا (¬5) ... فأتى به على افعوعل لحاجته إليه. (¬6)
# وقال الآخر:

# 914 - فويرخ عامين محقوقف ... قليل الإضاعة ms137 للخذل (¬7)
# * (حقن):
# وحقن اللين حقنا: جمعه فى وعاء، وحقنت دم الرجل: دفعت عنه، وجوب القتل،
~~وحقنت البول:
# حبسته، وحقنت المريض بالدواء.

PageV01P386

# * (حنش):
# وحنش (¬1) الصيد حنشا:
# صاده، وحنشك عن الشئ: صرفك.
# قال أبو عثمان: ويقال الأصل فيه:
# عنجك عن الشئ، فأبدلت العين حاء والجيم شينا.
# وقال ابن الأعرابى:.
# حنشته، وعنشته: نحيته من مكان إلى مكان آخر، وقال غيره: حنشته، وعنشته
~~(¬2) أغضبته (¬3)
# (رجع)
# * (حمص):
# وحمص الدواء الورم حمصا: (¬4) أسكته، وحمص الجرح يحمص حموصا وانحمص: ذهب
~~ورمه، وحمص الصبى على الأرجوحة: ترجح وحده، وحمصت العين: أخرجت قذاها برفق.
# * (حجب):
# وحجب الشئ حجبا:
# ستره، وحجبك عنه: منعك منه، والاسم الحجاب.
# * (حشد):
# وحشد القوم حشدا:
# تجمعوا، وتعاونوا.
# قال أبو عثمان: وحشدتهم أنا:
# جمعتهم.
# وحشدوا الرجل: أطافوا به.
# مثل حفدوا، وفى صفته عليه السلام:
# «محفود محشود (¬5)».
# وحشدوا الداعى: أجابوه، وحشد الحالب: لزم حلاب الإبل، وألح فيه.
# قال أبو عثمان: وحشدت ذات الضرع فى ضرعها لبنا: أسرعت جمعه PageV01P387
# فهى حشود وحشوك، وحشكت أيضا:
# بمعناه.
# (رجع)
# * (حكر):
# وحكره حكرا: أضر به.
# * (حشك):
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد:
# وحشكه حشكا: مثل: حكره، ورجل حكش مثل حكر، وبه سمى الرجل حوشكا.
# * (حزق):
# وحزق (¬1) الوتر والرباط حزقا:
# جذبهما جذبا شديدا، وحزق الشئ بالحبل: أوثقه به، وحزق الشئ:
# ضيق عليه، وحزكه حزكا (¬2): مثله.
# * (حتك):
# وحتكت الناقة حتكا:
# قاربت خطوها.
# قال أبو عثمان: وكذلك المرأة أيضا، فهى حاتكة.
# * (حفز):
# وحفز الشئ حفزا: حثه بسوق أو غيره.
# وأنشد أبو عثمان:

# 915 - وقد سيقت من الرجلين نفسى ... ومن جنبى يحفزها وتينى (¬3)
# أى: يحثها الوتين بالخروج، والوتين:
# نياط القلب.
# قال الأعشى:

# 916 - لها فخذان تحفزان محالها ... ودأيا كبنيان الصوى متلاحكا (¬4)
# (رجع)
# وحفزه الليل والنهار: ساقاه.

PageV01P388

# وأنشد أبو عثمان:

# 917 - حفز الليالى أمد التدليف (¬1)
# قال أبو عثمان، وحفز الشئ أيضا:
# دفعه، ومنه سمى الحوفزان؛ لأن قيس ابن عاصم حفزه بالرمح حين خاف أن
~~يفوته. (رجع)
# * (حزب):
# وحزب الأمر (¬2) حزبا:
# نزل وناب.
# وأنشد أبو عثمان:

# 918 - فنعم أخا فيما ينوب ويحزب (¬3)
# * (حمز):
# وحمز القلب والشئ [حمزا] (¬4):
# اشتد ms138 (¬5)، وحمز اللوم والعتاب [القلب] (¬6): أحرقاه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 919 - فلما شراها فاضت العين عبرة ... وفى الصدر حزاز من اللوم حامز (¬7)
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد:
# حمز اللبن يحمز حمزا: إذا حمض وهو دون الحازر.
# (رجع)
# * (حطب):
# وحطب حطبا: جمع الحطب والمال [35 - أ] أيضا، وحطب فى الكلام: خلط من جيد
~~وردئ، وحطب على فلان: سعى عليه، وحطب له: جمع له الحطب.

PageV01P389

# قال أبو عثمان: وحطبته أيضا:
# جمعت له الحطب، قال ذو الرمة:

# 920 - وهل أحطبن القوم وهى عرية ... أصول ألاء فى ثرى عمد جعد (¬1)
# وقال الكميت:

# 921 - فيا موقدا نارا لغيرك ضوؤها ... ويا حاطبا فى غير حبلك تحطب (¬2)
# (رجع)
# وحطب فى حبله: مال معه، وحطب عنه: نم، وحمالة الحطب: أى النميمة.
# * (حنذ):
# وحنذ اللحم (¬3) حنذا: شواه بحجارة محماة، ومنه «بعجل حنيذ» (¬4)
# وحنذت الفرس حنذا وحناذا: عرقته ليخف.
# وأنشد أبو عثمان للعجاج:

# 922 - ورهبا من حنذه أن يهرجا (¬5) ... وحنذت الشمس الوحش: أحرقتها.
# * (حذف):
# وحذف الشئ حذفا: قطع من طرفه، وحذفت الرجل والشئ:
# رميتهما عن جانب، أو ضربتهما بسيف [أو عصا كذلك]، (¬6) ومن أمثال العرب:
# «هم بين حاذف وقاذف (¬7)» فالحاذف بالعصا والقاذف بالحجر.
# وحذفك فلان بالعطية: أعطاكها.
# * (حرث):
# وحرث الأرض حرثا: بذر الزريعة فيها، وحرث أيضا: كسب للدنيا (¬8) والآخرة.

PageV01P390

# وأنشد أبو عثمان لامرئ القيس، ويقال لتأبط شرا [يخاطب الذئب (¬1)]

# 923 - كلانا إذا ما نال شيئا أفاته ... ومن يحترث حرثى وحرثك يهزل (¬2)
# وحرث القرآن (¬3): واظب على دراسته وتدبره.
# * (حرن):
# وحرنت الدابة حرانا:
# قهقرت.
# قال أبو عثمان، وقال أبو بكر:
# حرن الفرس يحرن حرانا، وحرانا، وهو الذى إذا اشتد جريه وقف، فلم يتحرك. (رجع)
# * (حنر):
# وحنر القطن حنورا: ندفه،.
# وحنرت الحنيرة، وهى الحنية المعقودة (¬4).
# (حصم):
# وحصم حصما: ضرط.
# * (حمك):
# وحمك الدليل حمكا:
# أحسن الهداية.
# * (حفن):
# وحفن له حفنا: أعطاه ملء يده.
# * (حبش):
# وحبش حبشا: جمع.
# وأنشد أبو عثمان:

# 924 - أولاك حبشت لهم تحبيشى (¬5)
# * (حسل):
# وحسل الشئ حسلا:
# رذله.
# * (حنك):
# وحنك (¬6) الصبى والدابة حنكا:
# دلك حنكهما بشئ، وحنكها أيضا:
# حمل عليها الرسن.

PageV01P391

# قال أبو ms139 عثمان: إنما يقال ذلك إذا جعلت فى حنكها الأسفل حبلا تقودها به.
# قال أبو عثمان: ويقال (¬1) حنكته السن حنكا وحنكا، وحنكته تحنيكا: جربته،
~~وقال بعضهم: حنكته السن: إذا نبتت أسنانه التى تسمى أسنان العقل.
# (رجع)
# * (حذم):
# وحذم الشئ حذما: قطعه، وحذم فى القراءة، وإقامة الصلاة والسير: أسرع.
# قال أبو عثمان: وزاد أبو زيد، وهو يحذف (¬2) بيده.
# (رجع)
# وحذم السيف: قطع.
# * (حفد):
# وحفد القوم بالرجل:
# أطافوا به مكرمين معظمين، وكذلك حشدوه حشدا، وفى صفته صلى الله عليه
~~وسلم: «محفود محشود» (¬3).
# قال أبو عثمان: وحفد يحفد حفدا:
# إذا خف فى الخدمة والعمل، قال:
# وحكى أبو زيد: عن الكلابيين:
# حفد يحفد حفدانا: إذا مشى فوق الخبب. قال: ولم يعرفوه فى الخدمة.
# * (حفش):
# وحفش القوم عليك حفشا:
# اجتمعوا، وحفش السيل (¬4): اجتمع له الماء من كل جانب، وحفش الفرس:
# أعقب بجرى بعد جرى، وحفشته:
# هيجته لينشط.
# وأنشد أبو عثمان لمرار بن منقذ:

# 925 - يرجع (¬5) الشد على الشد كما ... حفش الوابل غيث مسبكر PageV01P392
# [قال أبو عثمان] (¬1) قال الأصمعى:
# وحفش السيل الأكمة: [أسالها] (¬2).
# قال زهير:

# 926 - فأتبع آثار الشياة وليدنا ... كشؤبوب غيث يحفش الأكم وابله (¬3)
# قال: وحفش الشئ: أخرجه، وقال غيره: حفش لك الود: إذا استفرغ كل ما عنده،
~~وكذلك المرأة لزوجها.
# قال: وحفش السيل الوادى:
# ملأه، وحفش التلعة: خرقها فتركها كالأحفاش، قال اليربوعى:

# 927 - لحى الله أعلى تلعة حفشت له ... وقلبا أقرت ماء قيس بن عاصم (¬4)
# قال: والأحفاش جمع حفش، وهو بيت صغير، أصغر ما يكون من البيوت (¬5)،
~~وكذلك الأحفاش: القوارير، سميت بذلك لصغرها، والحفش أيضا:
# الوعاء، والحفش أيضا: الشئ البالى.
# قال أبو عثمان: ومن هذا الباب مما لم يقع منه شئ فى الكتاب.
# * (حتن):
# حتن يومنا يحتن [ويحتن (¬6)] حتونا فهو حاتن: إذا اشتد حره، قال الطرماح:

# 928 - هم منعوا النعمان يوم رؤية ... من الماء فى نجم من القيظ حاتن (¬7)
# * (حمط):
# أبو بكر: حمطت الشئ أحمطه حمطا: قشرته.

PageV01P393

# * (حتد):
# ويقال: حتد بالمكان يحتد حتدا: [إذا أقام به] (¬1) قال (¬2): وهى لغة
~~مرغوب عنها. وقد أميتت.
# * (حثم):
# [قال] ms140 (¬3) وحثمت الشئ أحثمه حثما: إذا دلكته دلكا شديدا مثل: محثته (¬4)
# * (حظب):
# أبو زيد: وحظب الرجل يحظب حظوبا وحظبا (¬5): إذا بطن.
# تقول: إنك لحاظب البطنة. قال:
# ومنه امرأة حظبة - بكسر الحاء - وهى القصيرة العظيمة البطن، ورجل حظب.
# وقال يعقوب: هى الحظبة - بضم الحاء - ورجل حظب: قال: وهى نحو الحبنطاة
# قال: وقال أبو بكر: ومنه وتد حظب: غليظ. وقال أبو العباس: وقد حظب الرجل
~~يحظب. إذا سمن
# * (حفت):
# قال: ويقال: [35 - ب] حفته الله يحفته (¬6) حفتا ولفته: أى:
# أهلكه ودق عنقه (¬7).
# * (حفص):
# قال أبو بكر: حفصت الشئ أحفصه حفصا: إذا (¬8) جمعته، والاسم الحفاصة.
# * (حبص):
# قال: وحبص يحبص حبصا: إذا عدا عدوا شديدا.
# * (حنط):
# وحنطت الحنطة، والشعير، والسلت (¬9): إذا أدرك حصادها (¬10).
# (رجع) PageV01P394
# فعل وفعل:
# * (حبر):
# حبره حبرا: سره: وحبر.
# الشئ حبرا: حسنه، وحبر الجرح حبرا وحبارا: بقيت له آثار بعد برئه.
# وقال (¬1) أبو عثمان، وكذلك حبر جلده عن الضرب، وبه حبارات من ضرب،
~~واحدها حبار، قال حميد الأرقط:

# 929 - ولم يقلب أرضها البيطار ... ولا لحبليه بها حبار (¬2)
# (رجع)
# وحبرت الأسنان: علتها (¬3) صفرة، وهى الحبرة.
# قال أبو عثمان: وهى أيضا الحبرة، والحبر، والحبر، وأنشد:

# 930 - وتبسم عن ألمى به الظلم واضح ... شهى ألآلم يغشه حبر حابر (¬4)
# وقال الفرزدق:

# 931 - ولست بسعدى على فيه حبرة ... ولست بعبدى حقيبته التمر (¬5)
# (رجع)
# * (حظل):
# وحظل (¬6) الشئ وحظل عليه حظلا [وحظلانا] (¬7): منعه، وحظل الأيم: منعها
~~النكاح، وحظل الماشى:
# ظلع وتفحج (¬8).

PageV01P395

# قال أبو عثمان: الحظلان: مشى الغضبان، وقد حظل يحظل: إذا كف بعض مشيه،
~~وأنشد أبو عثمان:

# 932 - فظل كأنه شاة رمى ... خفيف المشى يحظل مستكينا (¬1)
# وقال الآخر:

# 933 - وحشوت الغيظ فى أضلاعه ... فهو يمشى حظلانا كالنقر (¬2)
# النقر: الذى به النقرة، وهو داء يأخذ الشاة فى شاكلتها.
# وحظلت الإبل [حظلا (¬3)]: اشتكت عن (¬4) أكل الحنظل، وحظلت النخلة:
# فسد سعفها (¬5)، وحظل الإنسان: أقتر (¬6)
# (حسر):
# وحسر (¬7) عن ذراعيه حسرا ..
# وحسر درعه أو ثوبه (¬8): ألقاه.
# وأنشد أبو عثمان للأعشى:

# 934 - فى فيلق جأواء ملمومة ... تعصف بالدارع والحاسر (¬9)
# ويروى: تقذف.
# وامرأة حاسر [أيضا: حسرت] (¬10) عنها ms141 درعها.
# (رجع)
# وحسر المغفر: أزاله، وحسرت الريح السحاب: كشفته (¬11).

PageV01P396

# قال: وحسرت البيت: كنسته، والمحسرة: المكنسة فى بعض اللغات.
# (رجع)
# وحسر الفحل: ترك الضراب. وحسر بعد الشئ العين: أعياها.
# وأنشد أبو عثمان لرؤبة:

# 935 - يحسر طرف عينه فضاؤه (¬1)
# وحسر البحر: نضب عن الساحل.
# وأنشد أبو عثمان:

# 936 - حتى يقال حاسر وما حسر (¬2)
# وحسرت الدابة: هزلتها بالإتعاب:
# حسرا فى جميعها.
# قال أبو عثمان: وحسر القوم الرجل يحسرونه حسرا: إذا سألوه حتى أعطى ماله
~~كله، فلم يبق له شئ. (رجع)
# وحسرت العين (¬3) حسورا: أعيت، وحسرت الدابة من التعب: كذلك.
# وحسر الإنسان حسرة: وحسر: أسف وندم.
# * (حلق):
# وحلقه حلقا: ضرب حلقه.
# وحلق الشعر: جزه، وحلقت المرأة أهلها: أصابتهم بشر، فهى حلقى.
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد:
# وحلق (¬4) الضرع يحلق حلوقا: إذا كثر لبنه، فهو حالق، قال لبيد:

# 937 - حتى إذا يئست وأسحق حالق ... لم يبله إرضاعها وفطامها (¬5)
# (رجع)
# وحلق الضرع حلوقا: لصق بالبطن يبصا، وحلق الحمار حلقا: تقشر قضيبه، واحمر
~~فلا يداوى إلا بالخصاء.

PageV01P397

# وأنشد أبو عثمان:

# 938 - خصيتك بابن جمرة بالقوافى ... كما يخصى من الحلق الحمار (¬1)
# * (حشر):
# وحشر الله الخلق حشرا:
# بعثهم، وساقهم من مضاجعهم، وحشرت القوم: جلبتهم إلى معسكرهم، وحشرت
~~السنان والسهم: رققتهما
# وأنشد أبو عثمان:

# 939 - لدن الكعوب ومحشود حديدته ... وأصمع غير مجلوز على قصم (¬2)
# المجلوز: المشدد تركيبه.
# وحشرت السنة الجدبة الناس:
# جمعتهم.
# وأنشد أبو عثمان لرؤبة:

# 940 - وما نجا من حشرها المحشوش ... وحش ولا طمش من الطموش (¬3)
# الطمش: الناس.
# وحشرت الأذن حشرا: رقت، فهى حشرة.
# قال أبو عثمان: وأذن حشر أيضا بلا هاء مثل قولهم: امرأة عدل: قال ذو الرمة:

# 941 - لها أذن حشر وذفرى أسيلة ... وخد كمرآة الغريبة أسجح (¬4)
# وقال الراجز:

# 942 - حشرة الأذن كإعليط صفر (¬5)
# الإعليط: ثمر المرخ.

PageV01P398

# * (حبل):
# وحبل الصيد حبلا: صاده (¬1) بالحبالة، وهى الشرك، وحبلت المرأة حبلا: حملت.
# قال أبو عثمان: وكذلك يقال: أيضا لكل ذات ظفر، وأنشد:

# 943 - أو ذيخة حبلى مجح مقرب (¬2)
# الذيخة. الأنثى من الضباع، والذكر ذيخ، وقال الآخر:

# 944 - إن فى ms142 دارنا ثلاث حبالى ... فوددنا لو قد وضعن جميعا
# جارتى ثم هرتى ثم شاتى ... فإذا ما وضعن كن ربيعا
# جارتى للخبيص والهر للفا ... روشاتى إذا اشتهيت مجيعا (¬3)
# المجيع: التمر باللبن.
# وحبل الإنسان من الشراب: امتلأ، وحبل من الغضب: كذلك [36 - أ] فهو حبلان،
~~وحبلت الأرض بوقوع المطر عليها.
# * (حدل):
# وحدل [عليه] (¬4) حدلا مال بالعداوة.
# وحدل حدلا: مال جسمه فى جانب، فهو أحدل، ومؤنثه حدلاء.
# وأنشد أبو عثمان:

# 945 - حدلاء كالوطب نحاه الماخض (¬5)
# وقال الآخر فى المختار:

# 946 - صاح ألم تعجب لذاك الضيطر ... الأعفك الأحدل ثم الأعسر (¬6) PageV01P399
# وقال الآخر:

# 947 - أعرف منكم حدل العواتق ... وزغب الأقفاء والعنافق (¬1)
# (حذق):
# وحذق الشئ حذقا: قطعه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 948 - يكاد منه نياط القلب ينحذق (¬2)
# وحذق الخل: لذع بحموضته.
# وحذق العمل وحذقه (¬3) حذقا، وحذقا وحذاقة (¬4): أحكمه، وحذق القرآن:
# أتمه.
# (حبك):
# وحبكه بالسيف حبكا:
# ضربه، وحبك الشئ: شده.
# قال: وحبكه أيضا: أحكم صناعته وتسويته. يقال: جاد ما حبك الثوب:
# إذا أجاد (¬5) نسجه.
# قال الهذلى: أنشده أبو عثمان:

# 949 - فرميت فوق ملاءة محبوكة ... وأتيت للإشهاد حزة أدعى (¬6)
# قوله: حزة أدعى، أى: ساعة أنتسب فأقول: أنا فلان.
# (رجع)
# وحبك الدابة حبكا: اشتد خلقه (¬7)، فهو محبوك.
# وأنشد أبو عثمان:

# 950 - على كل محبوك السراة كأنه ... عقاب هوت من مرقب وتعلت (¬8) PageV01P400
# * (حرص):
# وحرص القصار الثوب، وحرصت الشجة الجلد حرصا: [شق] (¬1) وشجة حارصة منه.
# قال أبو عثمان: وحرصت الرجل أحرصه حرصا: إذا شججته (¬2) شجة حارصة، قال:
~~وحرصت السحابة الأرض: قشرت وجهها، فهى حريصة،
# قال الحويدرة:

# 951 - ظلم البطاح بها انهلال حريصة ... فصفا النطاف له بعيد المقلع (¬3)
# قوله: ظلم البطاح، أى مطرت فى غير وقت المطر.
# (رجع)
# وحرص، وحرص [حرصا] (¬4):
# رغب رغبة مذمومة، والفتح أفصح (¬5) فهو حريص، والجمع حراص.
# وأنشد أبو عثمان:

# 952 - تجاوزت أحراسا وأهوال معشر ... على حراص لو يشرون مقتلى (¬6)
# * (حزم):
# وحزم أمره حزما: ضبطه.

PageV01P401

# والاسم الحزم [أيضا] (¬1)، وأنشد أبو عثمان:

# 953 - أقيم بدار الحزم مادام حزمها ... وأحر إذا حالت بأن أتحولا (¬2)
# وحزم الدابة: شد حزامه، وحزم الحطب وغيره: جعله حزما. ms143
# قال أبو عثمان، وحزم الشئ: جمعه، ومنه سميت حزمة الحطب.
# (رجع)
# وحزم حزما كالغصص.
# * (حسف):
# وحسف التمر حسفا:
# أخرج حسافته، وهو قشره ورديئه.
# وحسف عليه حسفا مثل: حقد، والحسيفة منه.
# وأنشد أبو عثمان للأعشى:

# 944 - فمات ولم تذهب حسيفة نفسه ... يخبر عنه ذاك أهل المقابر (¬3)
# * (حشك):
# وحشك اللبن فى الضرع حشكا وحشوكا: تركه ليجتمع ..
# وأنشد أبو عثمان:

# 955 - * غدت وهى محشوكة حافل * (¬4)
# قال أبو عثمان: وقال (¬5) أبو زيد:
# وحشكت الناقة فى ضرعها لبنا: إذا أسرعت جمعه، قال زهير:

# 956 - كما استغاث بسئ فز غيطلة ... خاف العيون فلم ينظر به الحشك (¬6) PageV01P402
# قال: وحشكت أيضا: إذا اشتدت أحاليل ضرعها، واشتدت الدرة.
# (رجع)
# وحشكت النخلة: كثر حملها، وحشكت السحابة: غزر ماؤها، وحشكت كل ذات لبن:
~~در لبنها، وحشك القوم: تجمعوا، وحشك الثوب والشئ حشكا: توسخ.
# * (حلك):
# وحلك (¬1) الشئ حلوكا:
# اشتد سواده.
# قال أبو عثمان: وحلك أيضا حلكا، واحلولك مثله، وأنشد:

# 957 - تبارى السرى والبيد والليل حالك ... بمقورة الألياط شم الكواهل (¬2)
# وقال النابغة:

# 958 - فظل يعجم أعلى الروق منقبضا ... فى حالك اللون صدق غير ذى أود (¬3)
# (رجع)
# * (حصل):
# وحصل (¬4) الشئ حصولا:
# بقى بعد ذهاب غيره.
# قال أبو عثمان: قال ابن الأعرابى:
# وحصلت الدابة حصلا: إذا أكلت التراب فبقى فى بطنها، وهو مشتق من قولهم:
~~حصل الشئ يحصل حصولا، فإذا وقع فى كرشها لم يضرها، وإذا وقع فى القبة قتلها.
# * (حرج):
# قال ويقال: حرج (¬5) الرجل أنيابه يحرجها حرجا: إذا حك بعضها ببعض من
~~الحرد، قال الشاعر:

# 959 - ويوم تحرج الأضراس فيه ... لأبطال الكماة به أوام (¬6)
# (رجع) PageV01P403
# وحرج من الظلم [والشئ] (¬1) حرجا:
# ضاق.
# وأنشد أبو عثمان للأخطل:

# 960 - ولقد أكون من الفتاة بمنزل ... فأكون لا حرج ولا محروم (¬2)
# أراد: لا أنا حرج، ومكان حريج:
# ضيق.
# قال الشاعر:

# 961 - وما أبهمت فهو حج حريج (¬3)
# (رجع)
# وحرج الصدر والشئ (¬4) حرجا:
# ضاقا، وحرج البصر: حار (¬5).
# وأنشد أبو عثمان لذى الرمة:

# 962 - تزداد للعين إبهاجا إذا سفرت ... وتحرج العين فيها حين تنتقب (¬6)
# وحرج إلى الشئ: ألجئ إليه، والحرج أيضا: الملجأ. ms144
# وأنشد أبو عثمان للأخطل [36 - ب]

# 963 - حتى تناهين عنه ساميا حرجا ... وما هدى هدى مهزوم وما نكلا (¬7)
# وحرج الشئ: هابه، وحرجت المرأة: حرمت عليها الصلاة بالحيضة.
# قال أبو عثمان: وحرج حرجا: أثم، والحرج: الإثم، ورجل حرج وحارج:
# أثم. قال الراجز:

# 964 - يا ليتنى قد زرت غير حارج ... غرثى الوشاح كزة الدمالج (¬8) PageV01P404
# وقال النابغة:

# 965 - فبت كأننى حرج لعين ... نفاه الناس أو دنف طعن (¬1)
# قال أبو عثمان: ومن هذا الباب مما لم يذكر منه شئ فى الكتاب:
# * (حرض):
# حرض (¬2) يحرض حروضا، وهو حرض وهو الفسل الذاهب العقل، قال: ويقال أيضا:
~~حرض حراضة مثل: رذل رذالة، وقد حرض نفسه يحرضها حرضا: أفسدها، وهو رجل حرض،
~~وحارضة وحرضان أيضا، وهو الذى لا خير فيه، ولا يرجى خيره، ولا يخاف شره،
~~وكذلك يقال فى كل دابة أيضا، وحرض حرضا: أذابه الهم، فهو حرض وحرض، قال
~~الله عز وجل: «حتى تكون حرضا، أو تكون من الهالكين» (¬3) وأحرضه المرض:
~~أدنفه، وأنشد أبو عثمان:

# 966 - أرى المرء ذا الأذواد يصبح محرضا ... كإحراض بكر فى الديار مريض (¬4)
# وقال الآخر:

# 967 - يا قوم قد شفنى حب وأحرضنى ... حتى بليت، وحتى شفنى السقم (¬5)
# (رجع) PageV01P405
# فعل وفعل وفعل (¬1):
# (حقر):
# حقرت الشئ حقرا وحقارة:
# استصغرته، وحقر هو حقرا: ذل، وفى الدعاء على الإنسان: حقرت ونقرت (¬2)،
~~أى: صرت حقيرا نقيرا.
# فعل وفعل:
# (حرش):
# حرش الصيد والضب حرشا:
# هيجه ليخرج، وحرش (¬3) المرأة:
# جامعها.
# قال أبو عثمان: وحرشت البعير بالعصا أو المحجن: إذا حككت غاربه [به] (¬4)
~~ليمشى. (رجع)
# وحرش الشئ حروشة: خشن.
# فهو أحرش، والأحرش من الدنانير:
# ما فيه خشونة لجدته.
# قال الشاعر، أنشده أبو عثمان:

# 968 - دنانير حرش كلها ضرب واحد (¬5)
# * (حرك):
# وحركه بالسيف حركا:
# ضرب حاركه، وهو أعلى (¬6) كاهله.
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر: حركت فلانا بالسيف: إذا ضربت به وسطه، وقال
~~ابن الأعرابى: حركه بالسيف:
# إذا ضرب عنقه، قال: ويقال لأصل العنق: المحرك.
# (رجع)
# وفى كتاب العين: حرك حركا وحركة والقياس: حرك مثل قلق، والحارك منه.

PageV01P406

# فعل:
# * (حمت):
# حمت اليوم ms145 والليل حمتا:
# اشتد حرهما.
# فعل:
# * (حبط):
# حبط البطن حبطا: انتفخ.
# قال أبو عثمان: وقد يكون الحبط أيضا: [امتلاء البطن] (¬1) من الطعام من
~~غير نفخ، وقيل لأبى العطاف الغنوى:
# ما الحبط؟ فقال: أن تأكل حتى تدغص قيل: وكيف تدغص؟ قال: حتى لا تجد أمتا.
~~قيل: وما الأمت؟ قال:
# البقية فى الجراب تبقى بعد ما تملؤه، ومنه قيل: رجل حبنطى، وهو الممتلى
~~غضبا أو بطنة.
# (رجع)
# وحبط العمل [حبطا] (¬2) وحبوطا:
# بطل، وحبط الجرح: بقى له أثر بعد برئه.
# * (حمس):
# وحمست النار والحرب حمسا: توقدتا، وحمس الشر: اشتد، وحمس الرجل: شجع،
~~وحمس أيضا:
# هاج وغضب وحمس أيضا اشتد خلقه وقوته.
# * (حذر):
# وحذر حذرا: خاف.
# * (حذل):
# وحذلت العين حذلا:
# احمرت.
# قال أبو عثمان: وزاد «ثابت»، وانسلق أجفانها ومآقيها وأنشد:

# 969 - إنك عين حذلت مضاعه ... تبكى على جاربنى خداعه (¬3)
# وقال العجير السلولى:

# 970 - ولم يحذل العين مثل الفراق ... ولم يرم قلب بمثل الهوى (¬4)
# (رجع)
# * (حدب):
# وحدب على الشئ حدبا:
# عطف، وحدب الإنسان: صار أحدب.

PageV01P407

# * (حبن):
# وحبن حبنا، وحبن: عظم بطنه بالماء الأصفر.
# وأنشد أبو عثمان:

# 971 - وكانت من نتاج شييخ سوء ... من الأكراد أحبن ذى سعال (¬1)
# وقال رؤبة:

# 972 - يحكى من الغيظ زفير الأحبن (¬2)
# وقال أبو عثمان: وحبن على فلان:
# امتلأ جوفه غضبا عليه (¬3). (رجع)
# * (حضل):
# وحضلت (¬4) النخلة حضلا:
# مثل حظلت (¬5): إذا فسد أصول سعفها.
# * (حظى):
# وحظى (¬6) حظوة: قربت مكانته من سلطان.
# قال أبو عثمان: وزاد يعقوب: وحظة منقوص، قالت بنت الحمارس:

# 973 - هل هى إلا حظة أو تطليق ... أو صلف وبين ذاك تعليق
# قد وجب المهر إذا غاب الخوق (¬7)
# (رجع)
# وحظيت المرأة عند زوجها: أحبها.
# * (حرح):
# وحرح حرحا: أحب الأحراح (¬8).
# * (حلز):
# وحلز حلزا: توجع قلبه، لغم نزل به.
# * (حشن):
# وحشن السقاء حشنا: تغيرت ريحه من كثرة حقن اللبن فيه.

PageV01P408

# وأنشد أبو عثمان:

# 974 - برغثا ويه مبينا حشنه (¬1)
# الرغثاء: عصبة تتصل من الإبط إلى الثندوة.
# وقال الآخر:

# 975 - وإن أتاها ذو فلاق وحشن (¬2)
# ذو فلاق: لبن قد خثر وحمض حتى تفلق يدعى الممذقر. (رجع)
# وحشن ms146 [37 - أ] الإنسان حشنة:
# حقد.
# وأنشد أبو عثمان:

# 976 - ألا لا أرى ذا حشنة فى فؤاده ... يجمجمها إلا سيبدو دفينها (¬3)
# * (حدم) (¬4): وحدمت النار حدمة: التهبت.
# (حسك):
# وحسك الصدر حسكا:
# حقد، وحسك المكان: كثر حسكه، وهو شوك.
# قال أبو عثمان: وقال الفراء: حسك عليه: غضب. (رجع)
# * (حكل):
# وحكل الإنسان حكلة كالعجمة.
# وأنشد أبو عثمان لرؤبة:

# 977 - لو أننى أوتيت علم الحكل ... علم سليمان كلام النمل
# كنت رهين هرم أو قتل (¬5) PageV01P409
# قال: وقال ابن الأعرابى: الحكلة والحكيلة: اللثغة، وقال غيره: الحكل من
~~الحيوان: ما لا يسمع له صوت مثل الذر ونحوه، قال الشاعر:

# 978 - ويفهم قول الحكل لو أن ذرة ... تساود أخرى لم يفته سوادها (¬1)
# قال: وقال أبو عبيدة: حكل الفرس حكلا (¬2): إذا امسح نساه وكانت فى كعبه رخاوة.
# (رجع)
# * (حنب):
# وحنب الفرس [حنبا] (¬3):
# إذا (¬4) اعوجت ساقاه من شدتهما.
# قال أبو عثمان: وحنب الشيخ:
# إذا انحنى، وشيخ حنب ومحنب:
# [منحن] (¬5)، قال الشاعر:

# 979 - يظل نصبا بريب الدهر يقذفه ... قذف المحنب بالآفات والسقم (¬6)
# (رجع)
# * (حنف):
# وحنفت الرجل حنفا:
# مالت على صدرها.
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر: الحنف:
# انقلاب القدم حتى يصير بطنها ظهرها، وقال الأصمعى: الحنف: إقبال كل واحدة
~~بإبهامها على صاحبتها وقال أبو حاتم: الأجنف: الأعرج،
# وقد حنف حنفا: عرج، وقالت أم الأحنف ابن قيس وهى ترقصه:

# 980 - والله لولا حنف فى رجله ... وقلة أخافها من أهله
# ما كان فى فتيانكم من مثله (¬7)
# (رجع) PageV01P410
# * (حثر):
# وحثر الدبس حثرا: خثر (¬1)، وحثرت العين حثرا: خرج فيها حب أحمر، وحثر
~~الريق: خثر.
# قال أبو عثمان: وحثر الفم أيضا:
# إذا خثر فيه الريق.
# (رجع)
# وحثر العسل: تحبب ليتغير.
# * (حنث):
# وحنث (¬2) فى اليمين حنثا:
# لم يبر فيها.
# قال أبو عثمان: ومن هذا الباب مما لم يقع منه شئ فى الكتاب:
# * (حضى):
# وحضى (¬3) يحضى حضى:
# حرص وشره.
# (رجع)
# المهموز (¬4)
# فعل:
# * (حشأ):
# حشأه بالعصا حشأ: ضرب بها بطنه (¬5)، وحشأه بالسهم: مثله.
# قال أبو عثمان: ويقال أيضا: حشأت بطنه بالعصا وحشأته بالسهم: أصبت بهما
~~بطنه أو جنبيه. (رجع)
# وحشأ ms147 المرأة: نكحها.
# قال أبو عثمان: وحشأت النار:
# أوقدتها مثل: حششتها.
# (رجع)
# * (حضأ):
# وحضأت النار حضأ، وكذلك حضأت الحرب: التهبتا، وحضأتهما أنا.

PageV01P411

# وأنشد أبو عثمان لشميل بن الحارث «1»:

# 981 - ونار قد حضأت بعيد هدى ... بدار لا أريد بها مقاما
# سوى تحليل راحلة وعين ... أكالئها مخافة أن تناما (¬1)
# يريد: سوى راحلة أقمت بها بقدر تحلة اليمين.
# (رجع)
# وحضأ الراضع: رضع حتى يمتلئ، وحضأته مرضعته.
# * (حطأ):
# وحطأ به الأرض حطأ:
# ضربها به، وحطأت الرأس: ضربته براحتك.
# وأنشد أبو عثمان:

# 982 - إذا حطأت رأسه تبكى ... أشبه شئ هو بالحبركى (¬2)
# وحطأت المرأة: جامعتها.
# قال أبو عثمان: وقال الأصمعى:
# حطأ يحطأ حطأ: ضرط.
# (رجع)
# * (حنأ):
# وحنأه بالحناء حنأ: خضبه والتشديد أعم.
# [قال أبو عثمان] (¬3): قال الأصمعى:
# وحتأت على الرجل: تطأطأت عليه.
# (رجع)
# * (حصأ):
# وحصأ من الماء (¬4) حصأ: روى.
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد:
# وحصأ الصبى من اللبن حصأ: امتلأ بطنه من الرضاع، وكذلك الجدى:
# إذا رضع فامتلأت إنفحته، وهى كرشه ما لم يأكل، فإذا أكل فهو كرش، قال
~~وحصأت الناقة حصأ: إذا اشتد أكلها أو شربها، أو اشتدا جميعا حتى تمتلئ.
# (رجع) PageV01P412
# وحصأ بها: ضرط.
# قال أبو عثمان: قال الأصمعى وحصئ بها أيضا.
# (رجع)
# * (حزأ):
# وحزأ السراب (¬1) الشخص حزأ: رفعه، وحزأ الإبل: جمعها فى سوقها.
# * (حلأ):
# وحلأت الأديم حلأ: جردت القشر الذى فيه شعره، وحلأته بالسيف والسوط
~~ضربته، وحلأت به الأرض:
# ضربتها به، وحلأته أيضا: كحلته، وحلأت الإبل عن الماء: منعتها منه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 983 - لطالما حلأتماها لا ترد ... فخلياها والسجال تبترد
# من حر أيام ومن ليل ومد (¬2)
# وقال (¬3) أبو عثمان: قال أبو بكر:
# وحلأت المرأة: نكحتها.
# قال: وقال يعقوب: حلأت السويق وإنما هو من الحلاوة فهمزوه، وليس أصله
~~الهمز (¬4).
# وحلئ الفم حلأ: خرج عليه قرح غب الحمى.
# (رجع)
# فعل وفعل بالهمز سالما، وفعل (¬5) بالواو معتلا:
# * (حجأ):
# حجأت الشئ وحجئت به حجأ: فرحت به، وأيضا: تمسكت به، وحجيت به بلا همز
~~مثله حجى، وحجيت [به] (¬6) أيضا: أى صرت PageV01P413
# به حجيا وحجيا مخففا: أى حقيقا، ms148 وحجئت به مهموزا: ضننت به، وحجأت به:
~~لزمته (¬1).
# وأنشد [37 - ب] أبو عثمان:

# 984 - أصم دعاء عاذلتى تحجى ... بآخرنا وتنسى أولينا (¬2)
# وحجوته حجوا: غلبته فى المحاجاة وهى اللغز، وحجا الفحل نوقه حجوا:
# هدر بها: فانصرفت إليه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 985 - إذا اشمعلت سننا رسابها ... بذات حرفين إذا حجابها (¬3)
# يعنى الشقشقة؛ لأنه إذا هدر أخرجها، فثبتت له، وراعت إليه.
# (رجع)
# وحجوت الشئ: رددته وصرفته، وحجا (¬4) الشئ: أقام، وحجا السر:
# كتمه، وحجا الراعى الغنم: حفظها وحجا السقاء الماء: حبسه (¬5)، ويقال فى
~~السقاء بالنفى.
# * (حدئ):
# وحدئ حدأ: أقام بموضعه.
# قال أبو عثمان: وزاد أبو بكر: لزق به. قال: ويقال أيضا حدئ بمكانه حدى
~~بلا همز، فهو حد: لزمه فلم يبرح.
# (رجع)
# وحدئ عليه: حدب، ونصر.
# قال أبو عثمان: وحدئت عليه:
# غضبت فأنا حدئ.
# (رجع) PageV01P414
# وحدئت الشاة: انقطع سلاها فى بطنها (¬1) فاشتكت مثل: حذيت (¬2).
# قال أبو عثمان: [وقال أبو عبيد] (¬3):
# حدأت الشئ: صرفته.
# وحدوت الشئ حداء: سقته (¬4).
# وأنشد أبو عثمان لذى الرمة يصف الحمار:

# 986 - حادى ثلاث من الحقب السماحيج (¬5)
# (رجع)
# وحدوت الإبل: سقتها بالشعر.
# المعتل بالواو فى عينة:
# * (حام):
# حام الطائر حومانا: استدار.
# قال أبو عثمان: وزاد الأصمعى: وحوما، وحياما (وحؤوما) (¬6).
# (رجع)
# وحام الإنسان حول الشئ: كذلك، وحامت الإبل حوما: عطشت.
# * (حاز):
# وحاز (¬7) الشئ حوزا: حظر حوله، وحازه أيضا واحتازه: ضمه إلى ملكه، وأنشد
~~أبو عثمان للفرزوق.

# 987 - أبوك وعمى يا معاوى أورثا ... تراثا فيحتاز التراث أقاربه (¬8)
# (رجع)
# وحاز الشئ أيضا: أحسن سياسته والرفق به.

PageV01P415

# * (حات):
# وحات الطائر حوتا وحوتانا:
# استدار.
# وأنشد أبو عثمان لطرفة:

# 988 - ما كنت مجدودا إذا غدوت ... وما لقيت مثل ما لقيت
# لطائر ظل بنا يموت ... ينصب فى اللوح فما يفوت
# يكاد من رهبتنا يموت (¬1)
# وبالياء:
# * (حاد):
# حاد عن الشئ حيدا: عدل خوفا له.
# وأنشد أبو عثمان:

# 989 - يحيد حذار الموت من كل روعة ... ولا بد من موت إذا كان أو قتل (¬2)
# (رجع)
# * (حاف):
# وحاف حيفا: ظلم وجار.
# * (حاض):
# وحاضت المرأة: سال دمها (¬3).
# وحاضت السمرة: سال صمغها.
# * (حاش):
# قال ms149 أبو عثمان: قال أبو بكر: حاش يحيش: إذا فزع.
# (رجع)
# وبالواو والياء:
# * (حاز):
# حاز الإبل حوزا وحيزا:
# رفق بها فى السير، وكان عمر - رحمه (¬4) الله - أحوذيا «أحوزيا منه». قال
~~رؤبة (¬5):

# 990 - يحوزهن وله حوزى ... كما يحوز الفئة الكمى (¬6) PageV01P416
# * (حاك):
# وحاك الثوب والشعر حوكا:
# نسجهما، وحاك ذلك الأمر فى قلبى حوكا: رسخ (¬1)، وحاك فى المشية حيكا
~~(¬2): تحرك فيها ردفه وتبختر، وحاكت المرأة: تحركت عجيزتها.
# وأنشد أبو عثمان:

# 991 - جارية من شعب ذى رعين ... حياكة تشى بعلطتين
# قد خلجت بحاجب وعين ... يا قوم خلوا بينها وبينى
# أشد ما خلى بين اثنين (¬3)
# قوله: بعلطتين [أى (¬4)]: قلادتين، وأصله من العلاط، وهى سمة فى العنق.
# (رجع)
# * (حاق):
# وحاق (¬5) الببت حوقا: كنسه والمحوقة: المكنسة، والحواقة:
# الكنلسة.
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر: وحاق الشئ يحوقه: إذا دلكه وملسه.
# (رجع)
# وحاق به المكروه والسوء حيقا:
# نزلا به.
# قال أبو عثمان، وزاد أبو بكر:
# وحيقانا، وحيوقا. (رجع)
# فعل بالواو سالما، وفعل بالواو والياء معتلا:
# * (حاس):
# حوس حوسا: لم يبرح من مكانه ثقلا أو شجاعة، فهو أحوس (¬6)، وحاست الغارة
~~حوسا: انتشرت (¬7)، PageV01P417
# وحاس الرجل المكان والشئ: خالطهما، وحاس الرجل أيضا: شجع فلا يهوله شئ،
~~فهو أحوس وحواس.
# وأنشد أبو عثمان:

# 992 - أحوس فى الهيجاء بالرمح الخطل (¬1)
# قال: وحوست الناقة أيضا، فهى حوساء، وهى الشديدة النفس.
# (رجع)
# وحاس حيسا: عمل الحيس، وهو التمر بالسمن.
# وأنشد أبو عثمان:

# 993 - وإذا تكون عظيمة أدعى لها (¬2) ... وإذا يحاس الحيس يدعى جندب
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر: وأحسب أنهم قالوا: حسته (¬3) أحوسه فى الحيس
~~قال: وأهل اليمن يقولون: حاس الحبل يحيسه حيسا: إذا فتله.
# (رجع)
# وحيس الولد حيسا: أحاطت به الإماء من جوانب نسبه،، فهو محيوس.
# * (حاص):
# وحوص حوصا (¬4): ضاقت عينه، وحاص الثوب حوصا وحياصة:
# خاطه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 994 - ترى برجليه شقوقا فى كلع ... من بارئ حيص ودام منسلع (¬5)
# (رجع) PageV01P418
# وحاصت الناقة (¬1) لم يلج فيها قضيب الفحل لرتقها، وحاص حيصا: عدل عن شئ خافه.
# قال أبو عثمان: وزاد غيره ومحيصا ومحاصا وحيصانا وحيوصا، ms150 وفى الحديث «حاص
~~المسلمون حيصة أو (¬2) جاض المسلمون جيضة» (¬3) وهما بمعنى.
# قال العجاج:

# 995 - حاصوا بها عن قصدهم محاصا (¬4)
# أراد به محادا، وقال أبو عبيد فى حديث مطرف بن عبد الله بن الشخير:
# «أنه خرج [38 - أ) من الطاعون فقيل له فى ذلك (¬5). فقال: «هو الموت
~~نحايصه ولا بد منه (¬6)». قال:
# ومعنى نحايصه: نروغ منه (¬7). (رجع)
# وحاص الرجل أيضا: رجع، ومنه المحيص.
# قال أبو عثمان: وزاد أبو زيد: والاسم:
# الحيص والحيصان. (رجع)
# المعتل بالواو فى لامه:
# * (حبا):
# حبا الصبى قبل مشيه حبوا، والكبير قد يفعل ذلك أيضا.
# قال أبو عثمان: وحبا البعير حبوا: إذا كلف الصعود فى الرمل، فبرك ثم زحف
~~قال الراجز (¬8):

# 996 - أوديت إن لم تحب حبو المعتنك (¬9)
# والمعتنك: الذى يحبو فى العانك، وهو الكثيب من الرمل. (رجع) PageV01P419
# وحبا بعض الموضع (¬1) إلى بعض:
# اتصل.
# قال أبو عثمان: ويقال: حبت الأضلاع إلى الصلب، وهو اتصالها، قال العجاج:

# 997 - حابى الحيود فارض الحنجور (¬2)
# يعنى طويل الحيود متصلا، وقال أيضا:

# 998 - حابى حيود الزور دوسرى (¬3)
# (رجع)
# وحبت السفينة: جرت، وحبا السهم إلى الغرض: نهض، وحبا الشر له (¬4):
# اعترض، وحبوت الرجل حباء: أعطيته،
# وأنشد أبو عثمان:

# 999 - اصبر يزيد فقد فارقت ذا ثقة ... واشكر حباء الذى بالملك حاباكا (¬5)
# وحبا الشئ منك: قرب (¬6)، وحبا الغيم من الأرض: كذلك.
# * (حقا):
# وحقوته حقوا (¬7): ضربت حقوه، أى: خاصرته.
# وحقى حقوا، وحقى حقى: وجعه حقوه.
# قال أبو عثمان: ومن هذا الباب مما لم يذكر منه شئ [فى] (¬8) الكتاب:
# * (حتا):
# وحتا (¬9) يحتو حتوا: إذا عدا عدوا شديدا.
# (رجع) PageV01P420
# وبالياء:
# * (حرى):
# حرى أن يكون ذلك بمعنى عسى، فعل غير متصرف، وحرى الشى حريا: نقص، ومنه
~~سميت الأفعى حارية، لصغر جسمها.
# قال أبو عثمان: وقد حرى جسمها يحرى: أى، نقص وصغر من طول العمر.
# يقال: يذهب كل شئ منها وتبقى رأسها ونفسها وسمها، وبعد ذلك تخبث (¬1)،
# وأنشد الأصمعى:

# 1000 - أو حاريا من القتيرات الأول ... أبتر قيد الشبر طولا أو أقل (¬2)
# (رجع)
# وبالواو والياء:
# * (حنا):
# حنت المرأة على بنيها حنوا:
# عطفت ms151 (¬3).
# قال أبو عثمان: وحنوت عليه: عطفت، قال: وحنت النعجة تحنو حنوا، فهى
~~حانية: إذا أرادت الفحل (¬4)
# (رجع)
# وحنوت العود، وحنيته (¬5) حنوا وحنيا: عطفته.
# قال أبو عثمان: وكذلك: حنوت ظهرى وحنيته: عطفته، وكذلك فى كل شئ.
# (رجع)
# * (حثا):
# وحثا التراب فى القبر حثوا وحثيا: صبه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1001 - أحثى على ديسم من جعد الثرى ... أبى قضاء الله إلا ما ترى (¬6) PageV01P421
# قال: ويقال: أرض حثواء: كثيرة التراب.
# (رجع)
# وحثا التراب فى الوجه: مثله (¬1).
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد: وحثى التراب نفسه علينا يحثى حثيا بفتح
~~العين فى المستقبل وعلى أن التراب فاعل.
# هذا لفظ أبى زيد وهو نادر. (رجع)
# * (حكى):
# وحكيت (¬2) الخبر حكاية:
# وصفته، وحكيت الإنسان: فعلت فعله، وحكوته لغة، وحكى الأمر فى الصدر حكيا
~~وحكيا مثل: حك.
# فعل بالواو سالما وفعل بالياء معتلا:
# * (حوى):
# حوى الشئ حوة: اسود.
# فالذكر أحوى، والأنثى حواء، وأنشد أبو عثمان لساعدة بن جؤية:

# 1002 - رخو غضيض الطرف أحور شادن ... ذو خوة أنف المسارب أخطب (¬3)
# قال أبو عثمان: وقال بعضهم:
# الحوة: حمرة تضرب إلى السواد.
# (رجع)
# وحوى الشئ حواية: ملكه.
# فعل بالياء سالما، وفعل بالواو معتلا:
# * (حسا):
# حسيت بالشئ حساية:
# أحسست به، وحسيت الرجل والشئ:
# رققت له، وحسوت الحساء وغيره:
# ابتلعته جرعة بعد جرعة.
# قال أبو عثمان: وزاد غيره حسوا، وحسوة واحدة، وفى الإناء حسوة، قال:
# ويقال: حسا الطائر يحسو حسوا ولا يقال: شرب.
# (رجع) PageV01P422
# [باب] الرباعى المفرد وما جاوزه بالزيادة
# أفعل:
# (أحثل):
# أحثلت الأم ولدها: أساءت (¬1) رضاعه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1003 - وأشعث تزهاه النبوح مدفع ... عن الزاد ممن حرف الدهر محثل (¬2)
# * (أحضب):
# وأحضبت الحرب والنار:
# أوقدتهما، وأحضبت القوس: صوتت (¬3).
# فعلل:
# * (حذلم):
# قال أبو عثمان: قال يعقوب:
# حذلم إناءه: إذا ملأه، وإناء محذلم:
# مملوء.
# (حثرب):
# قال: وحثرب الماء: كدر، (¬4) وحثربت القليب: كدر ماؤها واختلطت به
~~الحمأة، قال الراجز:

# 1004 - لم ترو حتى حثربت قليبها ... نزحا وخاف ظمأ شريبها (¬5) PageV01P423
# * (حرمز):
# وقال غيره (¬1): يقال حرمز إناءه: أى، ملأه مثل قعطره، وزكمه، وزكته (¬2).
# * (حصرم):
# ويقال: حصرم قوسه: إذا ms152 شد توتيرها، ومنه الحصرم من الرجال وهو البخيل
~~الضيق الفاحش وأنشد:

# 1005 - فلن تجدينى فى المعيشة حصرما ... ولا عاجزا خبا شديدا وكائيا (¬3)
# * (حندس):
# قال: ويقال: حندس الليل:
# إذا أظلم، وليل حندس وليال حنادس لثلاث ليال من الشهر [38 / ب] وهى ليلة
~~اثنتين وعشرين وثلاث وعشرين، وأربع وعشرين (¬4) وأنشد:

# 1006 - وليلة من الليالى حندس ... لون حواشيها كلون السندس (¬5)
# * (حرقف):
# قال: ويقال: حرقف الرجل: إذا وضع رأسه على الحرقفة وهى مجتمع رأس الورك
~~ورأس الفخذ حيث يلتقيان من ظاهر. قال رؤبة.

# 1007 - حتى إذا حرقف أو تدلى (¬6)
# * (حلقم):
# وقال: أبو زيد: حلقمه [حلقمة] (¬7): إذا ذبحه فقطع حلقومه،
# وإنما يقال ذلك عند التحقيق.
# * (حملق):
# وقال غيره: حملق الرجل:
# إذا فتح عينيه، ونظر نظرا شديدا PageV01P424
# قال الراجز:

# 1008 - والليث إن أوعد يوما حملقا ... بمقلة توقد فصا أزرقا (¬1)
# * (حلقن):
# قال: ويقال: حلقن البسر، وبسر حلقان وبسرة حلقانة، ومحلقنة: إذا بدا
~~إرطابها من القمع، وقال غيره: إذا بلغ الإرطاب من البسر ثلثه (¬2)، فهو
~~محلقن وحلقان.
# * (حرزق):
# قال: وحرزقت الرجل:
# حبسته فى سجن، قال الاعشى:

# 1009 - فذاك وما أنجى من الموت ربه ... بساباط حتى مات وهو محرزق (¬3)
# وقال غيره: تفسير حرزق: انضم وخضع.
# * (حذلق):
# قال: وحذلق الرجل حذلقة، فهو محذلق، وتحذلق فهو متحذلق، وهو المتكيس (¬4)
~~الذى يريد أن يزداد على قدره، ويقال: هو المتصرف (¬5) بالظرف، يقال: إنه
~~ليتحذلق علينا.
# ويقال أيضا: حذلق الشئ حذلقة، فهو محذلق وحذلاق: إذا حدد (¬6)
# * (حنكل):
# ويقال: حنكلت فى المشى حنكلة، وهو البطء والثقل فى المشى.
# * (حفضج):
# ويقال: حفضج الرجل حفضجة، وإنه لحفضاج، وعفضاج:
# إذا انفتق وكثر لحمه، وعظم بطنه، وإن فلانا لمعصوب ما حفضج.
# * (-) حضرم:
# ويقال: حضرم فى كلامه حضرمة: إذا خالف بالإعراب عن وجه الصواب، وقال أبو
~~عمرو: الحضرمية (¬7) اللكنة.

PageV01P425

# * (حشرج):
# قال: وحشرج الإنسان حشرجة: إذا سمعت صوته فى صدره ولا يخرجه على لسانه،
~~وكذلك حشرج الحمار: إذا صوت صدره، قال رؤبة:

# 1010 - حشرج فى الجوف سحيلا أو شهق ... حتى يقال ناهق وما نهق (¬1)
# * (حرجم):
# قال: ويقال: حرجمت الإبل: إذا رددت ms153 بعضها على بعض فاحرنجمت هى، وأنشد:

# 1011 - يكون أقصى شله محرنجمه (¬2)
# الشل: الطرد، ومحرنجمه: مبركه حيث يجتمع بعضه إلى بعض، والمعنى:
# أن الناس إذا فوجئوا بالغارة طردوا إبلهم ثم أقاموا يقاتلون بعد ما تذهب
~~الإبل، ويحوزونها، فإذا (¬3) انهزموا، كانوا قد نجوا بإبلهم، يقول: فهؤلاء
~~من عزهم ومنعتهم لا يفعلون ذلك، ولكن يكون أقصى طردهم أن ينيخوها فى مبركها
~~ثم يقاتلوا عنها.
# * (حظرب):
# وحظرب قوسه: إذا شد توتيرها. والحظربة: شدة الفتل، قال الشاعر:

# 1012 - وكائن ترى من يلمعى محظرب ... وليس له عند العزائم جول (¬4)
# المكرر منه:
# (حقحق):
# قال أبو عثمان: قال يعقوب:
# يقال: حقحق فى السير حقحقة: إذا اجتهد فيه ودأب، وقال غيره: حقحق:
# إذا سار الليل من أوله، وقد نهى عنه (¬5) PageV01P426
# قال الشاعر:

# 1013 - وإن شر السير سير الحقحقه (¬1)
# وقال بعضهم: الحقحقة فى السير إتعاب (¬2) ساعة، وكف ساعة، وفى الحديث
# «إياكم والحقحقة فى الأعمال، فإن أحب الاعمال إلى الله - عز وجل - مادام
~~عليه العبد وإن قل (¬3)»
# * (حجحج):
# قال أبو بكر: حجحج الرجل فى المكان: إذا أقام فيه.
# غيره: حجحج: إذا نكس وجبن.
# وقال الاصمعى حجحج عن الامر، وجحجح (¬4): إذا كف.
# وقال العجاج:

# 1014 - حتى رأى رائيهم فحجحجا (¬5)
# * (حشحش):
# أبو بكر: حشحش القوم حشحشة: إذا تحركوا، ودخل بعضهم فى بعض
# * (حلحل):
# غيره: حلحلت بالقوم:
# أزلتهم من موضعهم.
# * حطحط: قال: وحطحط فى مشيه:
# أسرع، وكذلك كل شئ أسرعت فيه.
# * حصحص):
# يعقوب: حصحص الرجل: إذا ذهب فى الارض، وأنشد لعبيد المرى:

# 1015 - لما رآنى بالبراز حصحصا ... فى الأرض منى هربا وخلبصا (¬6) PageV01P427
# غيره، وحصحص الشئ فى الشئ:
# إذا أدخله فيه وحركه حتى يستقر ويتمكن، قال حميد بن ثور:

# 1016 - وحصحص فى صم الصفا ثفناته ... ورام القيام ساعة ثم صمما (¬1)
# وحصحص الحق: إذا تبين. قال الله - عز وجل -: «الآن حصحص الحق (¬2)
# * (حسحس):
# يعقوب: قد حسحس اللحم، وهو يحسحسه: إذا أخرجه من النار، وجعل يقشر عنه
~~الجمر وينحيه.
# * (حمحم):
# أبو حاتم: يقال: حمحم الفرس عند الشعير حمحمة، وقال أبو عبيدة: هو الصوت
~~الذى يقصر عن الصهيل ms154 يستعين
# بالنفس، وهو شبيه بالشحيح، يقال: فرس محمحم والانثى محمحمة.
# المهموز منه:
# * (حأحأ):
# حأحأت بالكبش حأحأة:
# أشليته (¬3) فقلت: حؤحؤ.
# تفعلل.
# * (تحترش):
# قال: أبو عثمان: قال أبو بكر: تحترش القوم: إذا حشدوا، وقال أبو زيد:
~~تحترش الرجل: إذا برأ من مرضه.
# فعل:
# * (حمج):
# قال أبو عثمان: [يقال (¬4)]:
# حمج الرجل تحميجا: إذا فتح عينيه
# وأحد النظر كالمبهوت قال [39 - ا] أبو العيال الهذلى:

# 1017 - وحمج للجبان المو ... ت حتى قلبه يجب (¬5) PageV01P428
# وقال ذو الإصبع العدوانى:

# 1018 - آإن رأيت بنى أبي ... ك محمجين إلى شوسا (¬1)
# ويقال: حمج الرجل والفرس: إذا غارت عيناهما (¬2)، ويقال: إذا تحاوص.
# وذلك: إذا غض من بصره شيئا، وحدق النظر كانه يقوم شيئا (¬3) وأنشد:

# 1019 - وقد تقود الخيل لم تحمج (¬4)
# ويقال أيضا: حمج: إذا نظر بخوف، ويقال التحميج: التغير فى الوجه من
~~الغضب، وفى الحديث: قال عمر بن الخطاب - رحمه الله - لرجل «مالى أراك
~~محمجا» يريد تغير وجهه (¬5).
# * (حسب):
# قال: ويقال حسبت الرجل جعلت له محسبة، وهى الوسادة، ويقال لها أيضا:
~~حسبانة وحسبانة، وتحسب هو: توسدها.
# قال الشاعر:

# 1020 - غداة ثوى فى الترب غير محسب (¬6)
# أى: لم تجعل له وسادة، إنما مات قتيلا، أو مطرحا، ويقال أيضا معناه:
# غير مكفن (¬7).
# فوعل:
# * (حوقل):
# قال أبو عثمان: حوقل الرجل حوقلة: إذا أعيا وضعف عن المشى.

PageV01P429

# قال الراجز:

# 1021 - يا قوم قد حوقلت أودنوت ... وبعض حيقال الرجال الموت (¬1)
# وحوقل الرجل [أيضا (¬2)]: إذا عجز عن امرأته ليلة العرس، وحوقل الرجل
~~أيضا: إذا اعتمد بيديه على خصريه.
# افعنلل:
# (احرنجم):
# قال أبو زيد: احرنجم الرجل فهو محرنجم، وهو الذى يريد الأمر ثم يكذب فيرجع.
# (احبنجر):
# يعقوب: ويقال: احبنجر:
# إذا انتفخ غضبا.
# (احرنفش):
# الاصمعى: احرنفش الديك: إذا تهيأ للقتال، وأقام ريش عنقه، وكذلك الرجل
~~إذا تهيأ للقتال (¬3) أو الغضب (¬4) وقال هرم بن الكلبى:
# إذا أحيا الناس (¬5) فاخصبوا. قلنا:
# قد أكلأت الأرض، وأخصب الناس.
# واحرنفشت العنز لأختها، ولحس الكلب الوضر، قال: واحرنفاش العنز:
~~ازئيرارها، وتنصب شعرها، وزيفانها فى أحد شقيها؛ لتنطح صاحبتها، وإنما ذلك
~~من الاشر حين أعجبتها ms155 نفسها.
# وقوله: يلحس الكلب الوضر:
# إنما ذلك لما يفضلون منه، ويدعون من إخلاص السمن فلا يأكلونه من الخصب
~~والسنق.

PageV01P430

# افعلل مهموزا:
# * (احزأل):
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد: احزألت الإبل والقوم: إذا تجمعوا وتقبضوا
~~(¬1)، وقال الأصمعى:
# احزأل: انتصب. قال: وقال غيره:
# احزأل: ارتفع فى السير وفى الأرض صعدا، وكذلك أيضا: احزأل السحاب:
# إذا ارتفع نحو بطن السماء، وقال ابن القرية فى صفة السحاب: احزأل فشصا،
~~ثم اشرأب فطفا، ثم تراكم فاحمومى.
# قال: واحزألت الإبل: إذا اجتمعت، ثم ارتفعت على متن من الارض فى ذهابها،
~~قال الشاعر:

# 1022 - أتاهامن الأنباء أن قد تضعضعت ... بنو جندع فاحزوزأت واحزألت (¬2)
# أى: اجتمعت، وانتصبت.
# افعلل مهموزا:
# (احذأرر):
# قال أبو عثمان: قال أبو عبيد:
# احزأررت: احرنفشت للقتال،
# والمحرنفش: الغضبان المتقبض (¬3)، وقد مضى تفسيره (¬4).
# افعوعل مهموزا:
# * (احزوزأ):
# قال أبو عثمان: احزوزأت الإبل: اجتمعت، واحزوزأ الطائر يحزوزئ: إذا ضم
~~نفسه وتحامى عن بيضه، وأنشد:

# 1023 - محزوز أين الزف عن مكويهما (¬5)
# المعتل منه:
# * احمومى:
# قال أبو عثمان:
# احمومى الشئ فهو محموم: إذا اسود من نحو الليل، وكذلك احمومى السحاب:
# إذا اسود وتراكم، ومنهم من يهمز.

PageV01P431

# افتعل:
# * (احتتن):
# قال أبو عثمان: روى أبو عبيد (¬1) عن أبى عمرو: احتتن الشيآن:
# إذا استويا لا يخالف بعضهما بعضا، ومنه يقال: تحاتن الرجلان: إذا رميا
~~قصدا، وكان رميهما واحدا، وقد حاتن بين الشيئين: إذا ساوى بينهما، وكل واحد
~~من الشيئين المستويين حتن لصاحبه، قال الكميت:

# 1024 - أكفاؤهم أنكم والمضمرون بهم ... كما يحاتن بين الاصوع الكيل (¬2)
# * (احتمل):
# ويقال: احتمل الرجل:
# إذا غضب، قال الأعشى:

# 1025 - لأعرفنك إن جدت عداوتنا ... والتمس النصرنكم عوض واحتملوا (¬3)
# ويروى: يحتمل.
# المهموز منه:
# * (احتفأ):
# قال أبو عثمان: يقال احتفأت: قلعت من الحفاء، وهو البردى (¬4).
# افعنلى:
# * (احرنبى):
# [قال أبو عثمان] (¬5):
# يقال: احرنبى الرجل فهو محرنب، وهو الذى ينام على ظهره، ويرفع رجليه إلى
~~السماء، وقال الأصمعى:
# احرنبى الرجل: إذا تهيأ للغضب والشر.

PageV01P432

# فاعل:
# * (حارد):
# قال أبو عثمان: حاردت الناقة: انقطع لبنها، قال الكميت:

# 1026 - وحاردت النكد الجلاد ولم يكن ... لعقبة قدر المستعيرين ms156 معقب (¬1)
# قال: [ويقال (¬2)]: حاردت السنة:
# لم يكن فيها مطر.
# المعتل منه:
# * (حاحى):
# حاحيت بالمعز والضأن حيحاء، ومحاحاة: [زجرتهما (¬3)] فقلت لهما حأحأ،
~~والاسم الحيحاء
# قال الشاعر:

# 1027 - معزى أبيك الورق أهون شوكة ... عليك وحيحاء بها ونهيق (¬4)
# انتهى حرف الحاء بحمد الله ومنه، وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم (¬5).
# * * *

PageV01P433

# [39 / ب] [بسم الله الرحمن الرحيم] (¬1)
# حرف الخاء
# [باب] فعل وأفعل بمعنى
# المضاعف:
# * (خم):
# خم اللحم خموما وأخم: تغير بعد طبخه أو شيه.
# قال الراجز أنشده أبو عثمان:

# 1028 - وشمة من شارف مزكوم ... قد خم أو قد هم بالخموم (¬2)
# (رجع)
# وخم اللبن، وأخم: إذا (¬3) تغير.
# * (خل):
# وخل الرجل خلة وأخل به:
# افتقر.
# الثلاثى الصحيح:
# فعل:
# * (خلس):
# خلس الشعر خلسة وأخلس:
# اختلط بياضه بسواده.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1029 - لما رأين لحيتى خليسا ... رأين سودا ورأين عيسا (¬4)
# (رجع)
# وخلس النبات وأخلس أيضا: اختلط رطبه بيابسه.

PageV01P434

# * (خدر):
# وخدر الأسد خدرا وخدورا، وأخدر: استتر فى أجمته: وأنشد أبو عثمان لأوس بن
~~مغراء (¬1)

# 1030 - حتى رأوا شرطة لله خادرة ... قد يسروا لطعان القوم خرصانا
# وقال ساعدة بن جؤية:

# 1031 - فما مخدر من أسد بيشة جنه ... وأشبله ضافى الجوانب محصد (¬2)
# ويروى: أحصد، ويروى: خادر.
# * (خفق):
# وخفق الطائر بجناحيه خفقا، وأخفق: صفق، وخفق النجم، وأخفق:
# غاب.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1032 - وأطعن بالقوم شطر الملو ... ك حتى إذا خفق المجدع (¬3)
# شطرهم: نحوهم.
# ويقال: أخفق: تهيأ للمغيب.
# وقال الشماخ:

# 1033 - إذا النجوم تولت بعد إخفاق (¬4)
# وأخفق (¬5) الطائر: ضرب بجناحيه؛ ليطير، وخفق: طار.
# * (خرط):
# وخرطت الشاة خراطا، وأخرطت: انحدر لبنها فى ضرعها.
# * (خسر):
# وخسرت الميزان خسرا، وأخسرته: نقصته.

PageV01P435

# * (خنس):
# وخنس خنوسا، وأخنس:
# أساء القول. وخنس الشئ عنك خنوسا وأخنسه: ستره عنك.
# * (خفس):
# وخفس خفسا، وأخفس:
# قال لصاحبه أقبح ما يمكنه.
# قال أبو عثمان: ومنه اشتق الشراب المخفس، وهو الشراب (¬1) السريع
~~الإسكار، ألا ترى أنك تخرج من سكر إلى أقبح القول والفعل.
# (رجع)
# * (خلف):
# وخلف الله عليك بخير خلفا، وأخلف.
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر: ويقال خلف الله لك خيرا، وأخلفه
# (رجع) ms157
# وخلف الفم واللحم خلوفا وأخلفا:
# أروحا، وخلف النبيذ، وأخلف:
# خالف تقديرك فيه، وخلف العبد وأخلف كذلك [أيضا] (¬2).
# * (خلد):
# وخلد إلى الأرض خلودا، وأخلد: مال إليها، ولزمها (¬3).
# قال أبو عثمان: وخلد الرجل يخلد، ويخلد خلدا وخلودا: إذا أبطأ عنه الشيب.
# (رجع)
# وأخلد الرجل: أبطأ عنه الشيب.
# * (خضع) (¬4):
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر: خضع الرجل للمرأة، وأخضع:
# إذا لان كلامه للمرأة.
# * (خذل):
# قال: وخذلت الظبية، وأخذلت: فهى خاذل، وخذول ومخذل:
# إذا أقامت (¬5) على ولدها فى المرتع، وتركت صواحبها. قال أبو حاتم: يقال PageV01P436
# ذلك للظباء، والبقر الوحشية، قال طرفة:

# 1034 - خذول تراعى ربربا بخميلة ... تناول أطراف البرير وترتدى (¬1)
# والخذولة من الدواب: التى لا تزال فى أواخرها، ويقال: خذلت الناقة عن
~~الإبل تخذل خذولا.
# * (خفر):
# قال: وخفرت (¬2) بالرجل، وأخفرته: غدرت به.
# فعل وفعل:
# (خمر):
# خمرت (¬3) الشئ خمرا:
# سترته، ويقال: خمر شهادته: إذا سترها.
# قال أبو عثمان: وأخمرته أيضا:
# سترته، وفى الحديث، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «أخمروا شرابكم
~~وخمروه، ولو بعود» (¬4)، وفى الحديث أيضا: «لا تجد المؤمن إلا فى إحدى ثلاث
~~فى مسجد يعمره، أو بيت يخمره أو معيشة يدبرها» (¬5)، وقوله:
# يخمره، أى: يستره.
# (رجع)
# وخمرت عنك: تواريت [عنك] (¬6).
# قال أبو عثمان: وأخمرت عنك أيضا:
# تواريت [عنك] (¬7) فى الشجر ونحوه.
# (رجع)
# * (خضب):
# قال: وخضب (¬8) الشجر يخضب، وخضب يخضب، وأخضب:
# أعلق (¬9) وهو أخضر، واخضوضب مثله.
# (رجع) PageV01P437
# فعل:
# * (خلق):
# خلق الثوب خلوقة، وأخلق:
# صار خلقا.
# قال الشاعر أنشده أبو عثمان:

# 1035 - ألا يا قتل قد خلق الجديد ... وحبك ما يمج وما يبيد (¬1)
# * (خبث):
# قال أبو عثمان: ويقال:
# خبث الرجل خبثا، وخباثة، وأخبث:
# صار ذا خبث وشر.
# (رجع)
# فعل:
# (خنب):
# خنب الرجل [خنبا] (¬2)، وأخنب: هلك.
# * (خصب):
# وخصب المكان خصبا، وأخصب: كثر عشبه وخيره.
# * (خطل):
# وخطل: فى كلامه خطلا، وأخطل: أخطأ.
# * (خضل):
# قال أبو عثمان: وخضل الثوب والشئ وأخضل: ابتل.
# (رجع)
# * (خطف):
# وخطف الحشى خطفا (¬3)، وأخطف: ضمر.
# * (خذم):
# قال أبو عثمان: وخذم خذما، وأخذم: أسرع.
# * (خجل) (¬4):
# قال: وخجل النبات خجلا، وأخجل: طال والتف، وكذلك خجل ms158 الوادى [وأخجل]
~~(¬5)، فهو خجل ومخجل:

PageV01P438

# إذا أفرط فى كثرة نباته. وقال طرفة بن العبد:

# 1036 - تربعه مرباعها ومصيفها ... مياه من الأشراف يرمى به الخجل (¬1)
# [140] وقال أبو النجم:

# 1037 - فى روض ذفراء ورغل مخجل (¬2)
# الذفراء: بقلة من بقل الربيع تبقى خضراء حتى يصيبها البرد، واحدتها
~~ذفراءة.
# (رجع)
# المعتل بالواو فى لام الفعل:
# * (خلا):
# خلوت بالشئ خلوة، وأخليت:
# لم أخلط به غيره.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1038 - إذا وارثى أخلى بما لى فإنه يرى ... جمع كف غير ملأى ولا صفر
# يرى حربة تهدى قناة قويمة ... وعضبا إذا ما هز لم يرض بالهبر (¬3)
# وخلا له الشئ، وأخلى: صار خاليا.
# قال معن بن أوس، أنشده أبو عثمان:

# 1039 - أعاذل هل يأتى القبائل حظها ... من الموت أم أخلى لنا الموت وحدنا (¬4)
# بالياء:
# * (خبى):
# خبيت الخباء خبيا، وأخبيته:
# نصبته.

PageV01P439

# * (خوى):
# وخوت النجوم خويا وخيا (¬1)، وأخوت: لم يكن عند سقوطها مطر.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1040 - قوم إذا خوت النجوم فإنهم ... للطائفين النازلين مقارى (¬2)
# * (خفى):
# قال أبو عثمان، ويقال: خفيت الشئ وأخفيته: كتمته وأظهرته.
# (رجع)
# فعل بالياء سالما، وفعل بالواو معتلا:
# * (خنا):
# خنا الرجل والكلام خنوا، وخنى خنى، وأخنى: أفحش (¬3).
# [باب] فعل وأفعل باختلاف
# المضاعف:
# * (خس):
# خس الشئ يخس (¬4) خساسة:
# نقص.
# قال أبو عثمان: وخسسته أنا فهو خسيس ومخسوس. قال: وجمع الخسيس:
# خساس، قال الشاعر:

# 1041 - والعطبات خساس بيننا ... وسواء قبر مثر ومقل (¬5)
# ويقال: خساس مختلفات.
# (رجع)
# وخس أيضا عما يوازنه: لم يعادله.
# وخسست الرجل نصيبه أخسه خسا:
# نقصته.

PageV01P440

# وأخس الرجل: أتى بقبيح من قول أو فعل.
# * (خت):
# وخت الشئ ختا: نقص.
# وأخت الرجل: خضع.
# قال أبو عثمان: وزاد غيره: واستحيا، والمخت: المستحيى الخاضع.
# قال الأخطل:

# 1042 - فمن يك فى أوائله مختا ... فإنك يا وليد بهم فخور (¬1)
# (رجع)
# وأخت الله حظه مثل أخسه.
# * (خق):
# وخق فرج كل أنثى خقيقا:
# صوت، فهى خقوق.
# قال أبو نخيلة أنشده أبو عثمان:

# 1043 - لو نكت منهن خقوقا عزدا ... سمعت رزا، ودويا إدا
# قبقبة الرعد تلقى الرعدا (¬2)
# قال أبو عثمان: قال أبو عبيد:
# الخقاقة: ms159 الإست.
# (رجع)
# وخقت الأرض خقا: تشققت بكثرة المطر.
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر: وخق القار وما أشبهه خقيقا: غلى.
# (رجع)
# وأخقت البكرة: اتسع خرقها (¬3).
# * (خف):
# وخف الشئ يخف خفة: ضد ثقل، وخف الرجل: طاش، وخف إلى الشئ [خفوفا] (¬4):
~~أسرع، وخف القوم [خفوفا] «4»: ارتحلوا.

PageV01P441

# وأنشد [أبو عثمان] (¬1):

# 1044 - خف القطين فراحوا منك وابتكروا (¬2)
# (رجع)
# وأخففنا: صارت دوابنا خفيفة، وأخف (¬3) الرجل: رقت حاله.
# * (خل):
# وخل الجسم والشئ خلا:
# نقص، وخله (¬4) بالرمح: طعنه.
# قال أبو عثمان: هو طعن متتابع بعضه فى إثر بعض.
# (رجع)
# وخللت الثوب: شككته بالخلال (¬5)، وخللت لسان الفصيل: ربطته لتمنعه
~~الرضاع.
# وأنشد أبو عثمان للفرزدق:

# 1045 - أبى سالم من ماله أن يعيننا ... بمخلولة من ماله أو بمقحم (¬6)
# قال أبو عمرو: والمقخم: السيئ الغذاء، والمقحم أيضا ابن الهرمين فيثنى
~~ويربع فى سنة، قال وأسرت «تيم» عبد يغوث فخلوا لسانه فقال:

# 1046 - أقول وقد شدوا لسانى بنسعة ... أمعشر تيم أطلقوا من لسانيا (¬7)
# (رجع)
# وخللت الموضع: نفذته، وخل الشئ: خص، يقال: عم الشئ وخل.

PageV01P442

# وأنشد أبو عثمان:

# 1047 - فعم فى ديارنا وخلا ... وخط كاتباه واستملا (¬1)
# قال أبو عثمان: وخل أصابعه، وخللها:
# أفرج بينها، وفى الحديث: «خللوا أصابعكم فى الوضوء لا تخللها نار قليل
~~بقياها» (¬2). وقال ثابت: والخلل:
# الفرج بين الأصابع، وقال أبو زيد:
# خل البعير، واختل: إذا كان به عطش شديد، وهو أيضا الذى لا يقدر على
~~الحمض، وهو إليه محتاج، يقال منه: قد اختل البعير اختلالا شديدا.
# (رجع)
# وأخللت بك وبالشئ: قصرت، وأخللت بالمكان: تركته، وأخل القوم: رعت إبلهم
~~الخلة، وهى ماحلا من النبات، وأخلت النخلة (¬3): أساءت الحمل، وأخلت الأرض،
~~كثرت خلتها. وما أخلك إلى هذا، أى: ما أحوجك إليه من الخلة، وهى الحاجة.
# وأخل الرجل: افتقر.
# الثلاثى الصحيح:
# فعل (¬4):
# * (خدج):
# خدجت الحامل خداجا:
# ألقت ولدها قبل تمام الحمل وإن تم خلقه، وأخدجته (¬5): ألقته ناقص الخلق،
~~وإن تم حملها، وأخدج الصلاة:
# نقصها، وأخدج الزند: قدحه فلم يور (¬6)، وأخدج هو.
# * (خلد):
# وخلد (¬7) فى الجنة خلودا:
# بقى، وخلد الشئ: كذلك.

PageV01P443

# قال أبو عثمان: ms160 والجبال والحجارة تسمى خوالد لبقائها، وأنشد:

# 1048 - فتأتيك حذاء محمولة ... تفض خوالدها الجندلا (¬1)
# الخوالد هاهنا: الحجارة، والمعنى القوافى [40 - ب].
# (رجع)
# وأخلد بالشئ: لزمه (¬2).
# * (خطر):
# وخطر الجند حول قائدهم خطرانا: أروه الجد (¬3)، وخطر الرمح أيضا خطرانا:
~~اهتز، وخطر البعير بذنبه خطيرا: ضرب به يمنة ويسرة، (¬4) وخطر الرجل بسوطه
~~وقضيبه: رفعه مرة، ووضعه أخرى، وخطر فى مشيه:
# أقبل بيديه وأدبر، وخطر الشيطان بين المرء وقلبه خطورا، وخطر الأمر ببالك:
# مثله، وخطر الدهر بخطرانه، أى: (¬5) بحوادثه.
# قال أبو عثمان: وخطر الرجل بالرمح:
# طعن، ورجل خطار بالرمح، أى:
# طعان به، قال الشاعر:

# 1049 - مصاليت خطارون بالرمح فى الوغى (¬6)
# وخطر لحيته فهى مخطورة: خضبها بالخطر.
# [قال الراجز] (¬7):

# 1050 - لما رأت سناله مثلمه ... ولحية مخطورة مكتمه (¬8)
# (رجع) PageV01P444
# وأخطرت بفلان: صرت مثله فى الخطر، وأخطرنى (¬1) هو: صار مثلى فى الخطر.
# قال أبو عثمان: ويقال: أخطر الرجل:
# سبق، والخطر: السبق، وأنشد لعروة ابن الورد:

# 1051 - أيهلك معتم وزيد ولم أقم ... على ندب يوما ولى نفس مخطر (¬2)
# قال: والخطر أيضا: الذى يتراهن عليه، يقال: وضعوا لهم خطرا ثوبا أو نحو
~~ذلك، وأنشد:

# 1052 - وعنده تحرز الأخطار والقصب (¬3)
# والسابق يناول قصبة، فيعلم أنه قد أحرز الخطر. (رجع)
# * (خلف):
# وخلف الله عليك خلافة بعد أب، أو عم أو مثلهما فى الحياطة، وخلف قوم بعد
~~قوم، وسلطان بعد سلطان: جاء وابعدهم،
# قال أبو عثمان: وخلف القوم عن منازلهم يخلفون خلفا: غابوا عنها يقال:
~~أتيناهم وهم خلوف، وانتهينا إلى حى خلوف، أى: غيب، قال أبو زبيد:

# 1053 - أصبح البيت بيت آل بيان ... مقشعرا والحى حى خلوف (¬4).
# (رجع)
# وخلفت (¬5) الثوب: أخرجت باليه، ولفقته، وخلف خلف سوء: صاروا بعد قوم
~~صالحين، وخلف الرجل عن خلق أبيه خلوفا وخلافة: تغير، وأيضا PageV01P445
# فسد فهو خالفة أهله، وخلف البعير خلفا: مال فى شق، وخلفت النفس عن الطعام
~~تخلف خلوفا: كفت عنه من مرض.
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر: خلف الله عليك خيرا وبخير، والأصمعى ينكره
~~ويقول خلف الله عليك بخير (¬1) وأخلف عليك خيرا أيضا، وقال أبو ms161 زيد:
# خلف اللبن والشراب فهو يخلف خلوفا:
# إذا حمض ثم أطيل إنقاعه حتى يفسد.
# قال: ويقال: خلف فلان على فلانة فتزوجها، فهو يخلف خلافة.
# (رجع)
# وأخلف الله لك ما ذهب منك، وأخلف الرجل لأهله: استقى.
# قال أبو عثمان: ويقال للقطا:
# المخلفات؛ لأنها تخلف لأولادها وتستخلف، أى: تستقى، قال الشاعر:

# 1054 - وبهماء يستاف التراب دليلها ... وليس بها إلا اليمانى مخلف (¬2)
# (رجع)
# وأخلف الوعد: كذب فيه، وأخلف الزرع بعد حصاده: صارت له خلوف، وأخلف الزرع
~~(¬3): نبت ورقه بعد سقوطه، وأخلف البعير: مضت له سنة بعد البزول، وأخلفت الرجل:
# وجدته مخلافا لوعده.
# وأنشد أبو عثمان للأعشى:

# 1055 - أثوى وقصر ليله ليزودا ... فمضت وأخلف من قتيلة موعدا (¬4)
# (رجع)
# وأخلفت الناقة: لم تلقح، وأخلفت النجوم: لم يمطر عند نوئها، وأخلفت
~~الرجل: لحقته فجعلته خلفك، وأخلف الرجل بيده إلى سيفه: مدها إليه؛ ليأخذه
~~عند حاجته إليه، وأخلف بيده أيضا إلى مؤخر راحلته أو فرسه PageV01P446
# كذلك، وأخلف أيضا: طلب الشئ فلم يجده، وأخلف الشجر: نبت ورقه بعد سقوطه (¬1)
# قال أبو عثمان: قال يعقوب: ويقال:
# أخلفنى الدواء: أضعفنى، وقال الأصمعى: أخلفت عن البعير: وهو أن تجعل
~~الحقب وراء الثيل، والثيل:
# وعاء مقلمه وهو قضيبه، ويقال أخلف:
# عن بعيرك.
# (رجع)
# * (خدع):
# وخدع الرجل خدعا وخديعة.
# قال أبو عثمان: وزاد غيره وخدعا بكسر الخاء، وهى لغة قيس، وزاد غيره
~~أيضا: وخدعة، فهو خادع ومخدوع، ورجل مخدع فى الحرب، وغير الحرب، أى: خدع
~~مرارا، قال أبو ذؤيب:

# 1056 - فتنازلا وتواقفت خيلاهما ... وكلاهما بطل اللقاء مخدع (¬2)
# (رجع)
# وخدع الطريق: لم يفطن له، وخدع المطر: قل، وخدع الريق: جف.
# وأنشد أبو عثمان لسويد بن أبى كاهل:

# 1057 - أبيض اللون لذيذا طعمه ... طيب الريق إذا الريق خدع (¬3)
# قال أبو عثمان: وخدعت العين:
# إذا لم تنم، وأتيناهم بعد ما خدعت العين، قال الممزق العبدى:

# 1058 - أرقت فلم تخدع بعينى نعسة ... ومن يلق ما لاقيت لا بد (¬4) يأرق PageV01P447
# قال: وخدعت الرجل: قطعت أخدعه، فهو مخدوع.
# (رجع)
# وأخدعت الشئ: أخفيته، ومنه المخدع، وهى الخزانة، والأخدعان:
# العرقان فى ms162 العنق لخفائهما.
# * (خلص):
# وخلص خلاصا: نجا.
# قال أبو عثمان: وزاد غيره: وخلوصا (¬1) أيضا فى النجاء.
# (رجع)
# وخلص الشئ خلوصا: صفا.
# قال أبو عثمان: وخلص إلى حاجته وإلى الشئ خلوصا: أسرع.
# (رجع)
# وأخلص لربه: وحده، وأخلص دينه لله: عبده، وأخلصه [41 - ا] الله: اختاره،
~~وأخلص البعير: كثر مخه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1059 - مخلصة الأنقاء أو زعوما (¬2)
# * (خصل):
# وخصلت القوم خصلا:
# سبقتهم فى الرمى.
# وأخصلت: قرطست فى الرمى مرتين ولاء.
# * (خسف):
# وخسف القمر خسوفا:
# أظلم (¬3)، وخسفت عين الماء: غارت، وخسفتها: غزرتها (¬4).

PageV01P448

# قال أبو عثمان: فهى خسيف فعيل بمعنى مفعول، قال الراجز:

# 1060 - قد نزحت إن لم تكن خسيفا ... أو يكن البحر لها خليفا (¬1)
# وناقة خسيف: غزيرة أيضا.
# (رجع)
# وخسف الشئ: هزل.
# قال أبو عثمان: ويقال: خسف السقف: انخرق.
# (رجع)
# وأخسفت: أنبطت بئرا خسيفا:
# أى غزيرة. وفى الحديث: «أخسفت أو أوشلت (¬2)».
# * (خبث):
# وخبث بالمرأة خبثة:
# [فجر بها] (¬3).
# وأخبث: استصحب أصحابا خبثاء، أو كسب مالا خبيثا، أو ولد له ولد مثله.
# * (خفق):
# وخفق القلب خفقانا:
# اضطرب.
# قال ذو الرمة [أنشده أبو عثمان] (¬4):

# 1061 - وخافق الرأس مثل السيف قلت له ... زع بالزمام وجوز الليل مركوم (¬5)
# (رجع)
# وخفقت النعل فى المشى: صوتت، وخفقت الراية: اضطربت، وخفق البرق: لمع،
~~وخفقت الريح: صوتت بهبوبها.

PageV01P449

# وأنشد أبو عثمان:

# 1062 - كأن هبوبها خفقان ريح ... خريق بين أعلام طوال (¬1)
# (رجع)
# وخفقت الرجل خفقا: ضربته بدرة أو شبهها، أو بعرض السيف، وأخفق:
# غزا فلم يغنم، وطلب فلم ينجح.
# وأنشد أبو عثمان لعنترة يذكر فرسه:

# 1063 - فيخفق مرة ويفيد أخرى ... ويفجع ذا الضغائن بالأريب (¬2)
# (رجع)
# وأخفق: قل ماله، وأخفق الرجل بثوبه: لمع به.
# * (خمس):
# وخمست القوم خمسا (¬3) أخمسهم: صرت خامسهم، وأخمسهم:
# أخذت خمس أموالهم، وخمست الغنيمة كذلك: أخذت خمسها، قال «عدى ابن حاتم»
~~يذكر سيادته: ربعت فى الجاهلية، وخمست فى الإسلام، يعنى:
# أنه رئيس فى الوقتين.
# قال أبو عثمان: وخمست الثوب أخمسه: إذا جعلت طوله خمسة أذرع، فهو خميس
~~مخموس، قال عبيد يصف ناقته:

# 1064 - هاتيك تحملنى، وأبيض صارما ... ومذربا فى مارن مخموس ms163 (¬4)
# (رجع)
# وأخمس القوم: صاروا خمسة وأخمسوا أيضا: وردت إبلهم خمسا PageV01P450
# قال أبو عثمان: قال امرؤ القيس:

# 1065 - يهيل ويذرى تربها ويثيره ... إثارة نباث الهواجر مخمس (¬1)
# خدم: وخدم خدمة: معروف، وأخدمت الجارية: أعطيتها خداما: وهى الخلاخيل،
~~وأخدم (¬2) الفرس: أحاط البياض بأشاعر (¬3) رجليه دون يديه، فهو مخدم.
# فعل وفعل:
# * (خبر):
# خبرت الأرض خبرا: حرثتها، وخبرت الرجل خبرا: امتحنته.
# قال أبو عثمان: وخبر طعامه يخبره، ويخبره خبرا: دسمه، والخبرة:
# الطعام، يقال: اجتمعنا على خبرته، أى: على طعامه، وما قدم من شئ.
# (رجع)
# وخبرت بالأمر خبرا: علمته، وخبرت به خبرة: امتحنته، وأخبرتك الأمر
~~والخبر: أعلمتك.
# * (خمر):
# وخمرت (¬4) الرجل خمرا:
# استحييت منه، وخمرت العجين:
# جعلته خميرا، وخمرت الطيب والنبيذ:
# تركتهما حتى طابا، وخمرت الدابة:
# سقيتها الخمر.
# وخمر المكان: ستر.

PageV01P451

# قال أبو عثمان: فهو خمر وخمر: ساتر، وأنشد:

# 1066 - لعمرى لقد طال ما غالنى ... تلاع الشربة ذات الشجر
# وجر المخاض عثانينها ... إذا بركت بالمكان الخمر
# كأن الأفانى شيب لها ... إذا التف تحت عناصى الوبر (¬1)
# يروى: بالمكان الخمر والخمر بالفتح والكسر. (رجع)
# وخمر الرجل خمرا: اشتكى عن شرب الخمر.
# قال أبو عثمان: وخمر أيضا، وقال امرؤ القيس:

# 1067 - أحار بن عمرو كأنى خمر ... ويعدو على المرء ما يأتمر (¬2)
# وأخمر القوم: تواروا فى الخمر (¬3)، وأخمرتك الشئ: ملكتكه، وأخمرت الخمر:
~~اتخذتها.
# * (خفر):
# وخفرته خفرا، وخفارة:
# متعته وحميته.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1068 - شمر تشمره، واخفر خفارته ... فإن من منع الخيرات خفار (¬4)
# (رجع)
# وخفرت الجارية خفرا: استحيت فهى خفرة.
# وأنشد أبو عثمان لقيس بن زهير:

# 1069 - أخى والله خير من أخيكم ... إذا الخفرات أبدين الخداما (¬5)
# (رجع)
# وأخفرته: نقضت عهده.

PageV01P452

# وأنشد أبو عثمان لزهير:

# 1070 - فإنكم وقوم أخفروكم ... لكالديباج مال به العباء (¬1)
# (رجع)
# وأخفرته أيضا: بعثت معه خفيرا، أى: مجيرا
# * (خرب):
# وخرب الرجل خربا وخرابة:
# سرق الإبل، وخربت الشئ خربا:
# شققته.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1071 - إن بها أكتل أو رزاما ... خوير بين ينقفان الهاما (¬2)
# قال أبو عثمان: وقال الأصمعى:
# الأكتل والكتال. الرزام (¬3): كل هذا:
# شدة العيش، ويقال الرزام: الهزال.
# (رجع)
# وخرب المكان ms164 خرابا: صار كذلك، وخرب الرجل خربا: انشقت أذنه.
# ورجل أخرب، وامرأة خرباء، وأنشد أبو عثمان:
# [41 - ب]

# 1072 - كأنه حبشى يبتغى أثرا ... أو من معاشر فى آذانها الخرب (¬4)
# وأخربت الرجل: وجدته خاربا.
# * (خلب):
# وخلب خلبا وخلابة:
# خدع.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1073 - ملكتم فلما أن ملكتم خدعتم ... وشر الملوك الخالب الخلبوت (¬5) PageV01P453
# قال أبو عثمان: وأنشد أبو بكر:
# «وشر الرجال».
# قال: ومنه برق خلب، قال الراجز:

# 1074 - لم يك معروفك برقا خلبا (¬1)
# (رجع)
# وخلب الشئ خلبا: قطعه.
# قال أبو عثمان: ومنه المخلب وهو المنجل، قال النابغة:

# 1075 - قد أفناهم الدهر بعد الوفا ... ة كهدة الإشاءة بالمخلب (¬2)
# وقال بعضهم: هو المنجل الذى لا أسنان له يقطع به سعف النخل وما أشبهه،
~~ويقال: خلب المرأة عقلها خلبا: إذا ذهب بعقلها، ولا يقال هذا إلا فى
~~النساء، ومنه يقال: إنه لخلب نساء: إذا أحب محادثتهن.
# (رجع)
# وخلب الشئ: شقه.
# قال أبو عثمان: ومنه مخالب السباع من الطير والوحش، تقول: خلبه بمخلبه
~~يخلبه خلبا: إذا جرحه، وقال أبو حاتم:
# خلب الحية بنابه يخلب.
# (رجع)
# وخلبت المرأة خلبا: خرقت فى عملها، فهى خلبن.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1076 - وخلطت كل دلاث علجن ... تخليط خرقاء اليدين خلبن (¬3)
# وأخلب الماء: صار فيه الخلب، وهو الحمأة.

PageV01P454

# قال أبو عثمان قال الأصمعى: الخلب:
# الطين الصلب، يقال: طين لازب خلب، وقال أمية بن أبى الصلت يذكر ذا
~~القرنين:

# 1077 - بلغ المشارق والمغارب يبتغى ... أسباب أمر من حكيم مرشد
# فرأى مغيب الشمس عند ما بها ... فى عين ذى خلب وثأط حرمد (¬1)
# الثأط: الحمأة، والحرمد: الأسود.
# (رجع)
# * (خرط):
# وخرط الشجرة خرطا: قشر ورقها باليد، وخرط المرأة: نكحها، وخرط عبده على
~~الناس: أطلقه على ذاهم.
# قال أبو عثمان: وخرط الفحل فى الشول خرطا: أرسله فيها، وخرط الدلو فى
~~البئر: أرسله أيضا، وقال غيره (¬2): خرط الدابة، فهو خروط وخارط، وهو الذى
~~يجتذب رسنه من يد ممسكه، ثم يمضى عائرا خارطا، قال حميد بن ثور:

# 1078 - قد الفلاة كالحصان الخارط (¬3)
# ويقول البائع: برئت إليك من الخراط، قال أبو ms165 زيد: وقال الكلابيون:
# خرطت اللحية، فهى مخروطة، وهى التى خف عارضاها، وسبط عثنونها، وخرط الوجه
~~أيضا فهو مخروط: إذا كان فيه طول.
# (رجع) PageV01P455
# وخرط خرطا: غص بالطعام، وأخرطت الناقة والشاة: انقطع لبنها وفسد، وأخرطت
~~الخريطة: أشرجتها (¬1).
# * (خرب):
# وخرفت الثمرة خرفا:
# جنيتها.
# قال أبو عثمان: وخرفت النخلة أيضا:
# جنيت رطبها، والخرائف: النخل اللواتى يخترفن، واحدتها خروفة.
# (رجع)
# وخرف القوم: نزلوا حائطهم لاخترافها وخرف الخروف النبات: تناوله من أماكن
~~مختلفة، وبه سمى. وخرف من الكلام أحسنه: انتقاه، وخرف الإنسان خرفا: هرم.
# وأنشد أبو عثمان لأبى النجم:

# 1079 - أقبلت من عند زياد كالخرف ... تخط رجلاى بخط مختلف
# تكتبان فى الطريق لام ألف (¬2)
# (رجع)
# وخرفنا: مطرنا فى الخريف.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1080 - وخواذل مخروفة وبراغز ... محبورة ومكللان وعوهج (¬3)
# قال أبو عثمان: وخرفت الأرض:
# أصابها مطر الخريف.
# (رجع)
# وأخرفنا نحن: صرنا فيه، وأخرفت الناقة: ولدت فى الوقت (¬4) الذى ضربت
~~فيه، وأخرف النخل: حان اخترافه.
# * (خبل):
# [وخبلت اليد خبلا:
# قطعتها] (¬5)، وخبل الرجل خبلا:
# اضطرب عقله، وخبله الشيطان والحزن:
# [كذلك] (¬6).

PageV01P456

# وأنشد أبو عثمان:

# 1081 - يكر عليه الدهر حتى يرده ... دوى شنجته جن دهر وخابله (¬1)
# جن الدهر: جنون الدهر.
# (رجع)
# وخبل الزمان والشئ خبالا: اضطرب. (¬2)
# وأنشد أبو عثمان للأعشى:

# 1082 - آإن رأت رجلا أعشى أضربه ... ريب الزمان ودهر خائن خبل (¬3)
# وأنشد يعقوب قول لبيد:

# 1083 - ولقد أغدو وما يعد منى ... صاحب غير طويل المختبل (¬4)
# بالخاء المعجمة، يريد فسادا فى القوائم، وروى الأصمعى: غير طويل المحتبل
~~بحاء (¬5) غير معجمة: يريد غير طويل الرسغ، وهو الذى يعلق من الضبى فى
~~الحبالة
# (رجع)
# * (خبط):
# وخبط (¬6) الورق خبطا:
# نفضه، وخبط الشئ: كسره، وخبط (¬7)
# البعير: وسمه بالخباط، وهى سمة فى الفخذ، وخبطت الدواب الأرض:
# شدت وطأتها عليها، وخبط الشيطان الإنسان: صرعه. وخبطت الرجل:

PageV01P457

# سألته، وأيضا أعطيته، وخبط الإنسان بالأمر: لم يهتد للصواب فيه، وخبط
~~البعير بيده (¬1): ضرب، وخبطت الشئ:
# ضربته.
# قال أبو عثمان: قال يعقوب: وخبط الرجل القوم بالسيف خبطا، قال:
# وقال أبو عبيد: خبط (¬2) الرجل مثل هبغ: إذا نام.
# (رجع)
# وخبط [42 ms166 - أ] الإنسان: صرع بعلة.
# قال أبو عثمان: وخبط أيضا: زكم وقد أصابته خبطة كالزكمة، وذلك فى قبل
~~الشتاء.
# وأخبط الرجل إبله: إذا علفها الخبط.
# (رجع)
# * (خنس):
# وخنس الشيطان خنوسا:
# انقبض عند ذكر الله، وخنس الرجل [من] (¬3) بين القوم: انسل، وخنست
~~الدرارى تحت الشمس: استترت.
# وخنس الأنف خنسا: قصر.
# قال أبو عثمان: وخنس الرجل أيضا فهو أخنس، ومؤنثه خنساء، قال العجاج:

# 1084 - كأن تحتى ذاشيات أخنسا ... ألجأه لفح الصبا فأدمسا (¬4)
# وقال أبو زبيد: (¬5)

# 1085 - ولقد مت غير أنى حى ... حين بانت بودها خنساء (¬6)
# قال: وخنست القدم: إذا انبسط أخمصها وكثر لحمها.
# (رجع)
# وأخنست عنك بعض حقك: حبسته.

PageV01P458

# (خلط):
# وخلطت الشئ بغيره خلطا:
# جمعته [به] (¬1)
# قال أبو عثمان: وروى أبو زيد عن الكلابيين: خلط الرجل القوم يخلطهم خلطا،
~~إذا خالطهم، وهو رجل خلط ومخلط أيضا (¬2)، وهو الذى يخالط الأمور ويزيلها،
~~قال الشاعر:

# 1086 - تجدنى ابن عم مخلط الأمر مزيلا (¬3)
# (رجع)
# وخلط فى عقله خلاطا: اضطرب.
# وأخلط الرجل والفحل: خالط الإناث بالجماع.
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد:
# وأخلطت أنا الفحل إخلاطا: إذا أخطأ فسددته، وهو أن تدخل ثيله حياء
~~الناقة، واستخلط هو: إذا فعل ذلك من تلقاء نفسه.
# (رجع)
# * (خمل):
# وخمل خمولا: خفى ذكره، وخمل الدابة من كل الدواب (¬4) خمالا.
# وجعت قوائمها.
# وأنشد أبو عثمان للأعشى:

# 1087 - لم تعطف على حوار ولم يق ... طع عبيد عروقها من خمال (¬5)
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد: وقد يكون الخمال فى غير الدواب، وقال (¬6)
~~أبو عثمان: الخمال: داء يأخذ فى المفاصل ويقال: رجل مخمول: إذا أصابه PageV01P459
# قال الشاعر.

# 1088 - كأن بها الهجنع ذا الزمحى ... عسيف فى مفاصله خمال (¬1)
# يعنى الظليم، والعسيف: الأجير.
# (رجع)
# وأخملت الثوب: جعلت له خملا.
# وأخملت الأرض: كثرت خمائلها، وهى الرياض الطيبة.
# قال أبو عثمان: قال أبو صاعد:
# الخميلة: الشجر المجتمع الذى لا ترى فيه الشئ إذا وقع فيه، قال: وتكون
~~الخميلة مفرج بين الرمل فى هبطة وصلابة مكرمة للنبات (¬2)، قال زهير:

# 1089 - نشزن من الدهناء يقطعن وسطها ... شقائق رمل بينهن خمائل ms167 (¬3)
# (رجع)
# * (خصف):
# وخصفت النعل خصفا:
# أطبقتها بالخرز بالمخصف، وهو الإشفى وأنشد أبو عثمان:

# 1090 - حتى انتهيت إلى فراش عزيزة ... فتخاء روثة أنفها كالمخصف (¬4)
# وخصفت على نفسى ثوبا: جمعت بين طرفيه بعود أو خيط، وخصفت الكتيبة:
~~أكثفتها، وخصفت الناقة خصافا: ألقت ولدها فى الشهر التاسع.
# وخصف الفرس وغيره خصفا: أشبه لونه لون الرماد.
# [قال أبو عثمان] (¬5): فهو خصيف، وأخصف، وكذلك كل شئ يكون فى هذا اللون،
~~قال العجاج:

# 1091 - أبدى الصباح عن بريم أخصفا (¬6) PageV01P460
# البريم: الخيط، يعنى الفجر، وقال الشاعر:

# 1092 - وخصيف لدى مناتج ظئري ... ن من المرخ أتأمت زنده (¬1)
# يعنى: الرماد. الظئران: أثفيتان، شبه الرماد بالبو، وقوله: أتأمت، يعنى:
~~إذا قدحت: خرجت النار سقطين.
# (رجع)
# وخصفت الشا: ابيضت خاسرتاها (¬2)، وأخصف الماشى وغيره: أسرع.
# * (خشف):
# وخشف الدليل (¬3) خشفانا:
# أسرع.
# قال أبو عثمان: يقال: دليل مخشف وخشوف: إذا كان يخشف بالقوم، وهو الجرى
~~على الليل الذى طرق عدوه ليلا، وقال الشاعر:

# 1093 - تنح سعار الحرب لا تصطلى بها ... فإن لها من القبيلين حشفا، (¬4)
# قال: ويقال به سمى الخشاف لخشفاته (¬5)
# ومن قال خفاش فاشتقاق اسمه من صغر عينيه. (رجع)
# وخشف الشئ خشفا: تحرك، والخشفة: الحركة.
# قال أبو عثمان: وزاد الكسائى:
# الحركة والصوت معا، وروى يعقوب عن الأصمعى: سمعت خشف فلان:
# إذا سمعت صوت مره، وأنشد لجبيهاء الأشجعى (¬6):

# 1094 - وحتى سمعنا خشف بيضاء جعدة ... على قدمى مستهدف متنصب (¬7) PageV01P461
# وقال أبو كبير:

# 1095 - وإذا تسل تخشخشت أرياشها ... خشف الجنوب بيابس من إسحل (¬1)
# (رجع)
# وخشف الرجل فى الأرض خشوفا:
# ذهب.
# قال أبو عثمان: قال يعقوب: وخشف الماء: جمد ويبس، فهو خاشف، وقال غيره:
~~خشف السيف فهو خاشف وخشوف وخشيف: إذا كان ماضيا، وأنشد للمرار:

# 1096 - أحص تجرد من غمده ... وجدده القين عضبا خشيفا (¬2)
# أى: ماضيا. وقال أبو بكر: خشفت رأس الرجل بالحجر: إذا فضخته [به] (¬3)
~~وكل شئ فضخته فقد خشفته. (رجع)
# وخشف البعير خشفا: يبس جلده من الجرب فهو أخشف.
# وأنشد [42 - ب] أبو عثمان للفرزدق:

# 1097 - كلانا به عر يخاف قرافه ... من الناس مطلى المساعر ms168 أخشف (¬4)
# وخشف غيره: هزل.
# وأخشفت الظبية: كان معها خشف.
# * (خضم):
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد (¬5):
# خضم الشئ [يخضمه] (¬6) خضما.
# إذا أكله بجميع فمه، ويكون فى الرطب من كل شئ، وقضم يقضم: إذا أكله
~~بأطراف الأسنان، وهذا يكون فى اليابس من كل شئ، ويقال:
# قد يبلغ الخضم بالقضم، يقال:
# أخضموا بكسر الضاد فإنا سنقضم بفتحها أى: سوف نصبر على أكل اليابس، PageV01P462
# قال أبو خريم (¬1) الأسدى يذكر أهل الراق حين صار عبد الملك إلى مصعب:

# 1098 - رجوا بالشقاق الأكل خضما فقد رضوا ... أخيرا من أكل الخضم أن يأكلوا
~~قضما (¬2)
# ويقال: خضم السيف يخضم، وسيف خضم: قاطع. (رجع)
# وخضم (¬3) الشئ خضما: أكله بجميع فمه أيضا، وأخضم الماء: لم يكن عذبا،
~~وأخضم الرجل: وسع عليه فى رزقه، وأخضم له من العطاء: أكثر.
# (خشم):
# وخشمه (¬4) خشما: كسر خيشومه.
# وخشم خشما: اتسع خيشومه، وخشم أيضا: لم يجد ريحا.
# قال أبو عثمان: الخشم: داء يكون فيه يرم منه، وتتغير منه رائحته، يقال:
# رجل أخشم، وامرأة خشماء.
# قال: وقال يعقوب: قا أخشم اللحم وأشخم: إذا تغير.
# خدر: قال: وخدر (¬5) أسد فى عرينه، وأخدره عرينه.
# قال: وقال الأصمعى: إذا تخلف الظبى عن القطيع فقد خدر: مثل خذل، وقال
~~«أبو حاتم»: خدرت العين خدرا: ثقلت من قذى (¬6) يصيبها.
# (رجع) PageV01P463
# وخدر الجسم وما فيه من الأعضاء خدرا: لان، وخدر من الشراب والدواء كذلك،
~~وخدر النهار: اشتد حره بسكون ريحه، وأنشد أبو عثمان لطرفة:

# 1099 - ومكان زعل ظلمانه ... كالمخاض الجرب فى اليوم الخدر (¬1)
# ويروى: الخضر، ويقال أيضا:
# اليوم الخدر: الندى البارد.
# (رجع)
# وأخدرت الجاربة: لزمت خدرها، وأخدرتها أنا، وأخدرت الظبية خشفها:
# سترته، وأخدر الليل البصر: منعه.
# قال أبو عثمان: وكل شئ منع بصرا عن شئ فقد أخدره، قال العجاج يصف الليل:

# 1100 - * ومخدر الأبصار أخدرى * (¬2)
# فعل وفعل:
# (خطب):
# خطبت القوم، وخطبت عليهم [خطبة] (¬3)، وخطبت المرأة خطبة: وخطب اللون
~~خطبة: [وهو (¬4)] حمرة فى كدرة كألوان القمارى وحمر الوحش.
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر: وخطب PageV01P464
# اللون أيضا يخطب خطبا لغتان، وأنشد أبو ms169 عثمان لذى الرمة:

# 1101 - تنصبت حوله يوما تراقبه ... صحر سماحيج فى ألوانها خطب (¬1)
# قال: ومنه قيل لليد عند نضو سوادها من الحناء: خطباء، قال الشاعر:

# 1102 - أذكرت مية إذ لها إتب ... وجدائل وأنامل خطب (¬2)
# (رجع)
# وأخطب الحنظل: تخطط، وأخطبك الصيد: أمكنك.
# * (خلق):
# وخلق الله خلائقه خلقا:
# صنعهم، وخلق الصانع الأديم على المثال:
# قدره.
# قال أبو عثمان: ويقال فى المثل:
# «إنى إذا خلقت فريت، لا كمن يخلق ثم لا يفرى» (¬3) وقال زهير:

# 1103 - ولأنت تفرى ما خلقت وبع ... ض القوم يخلق ثم لا يفرى (¬4)
# (رجع)
# وخلق الكاذب الكذب خلقا، وخلقا، وخلقت الشئ: صنعته. وخلقت المرأة خلاقة:
~~حسن خلقها وتم، وخلق الرجل بالشئ: صار خليقا به، أى: حقيقا (¬5).
# قال أبو عثمان: وخلق الشئ يخلق خلقا: املس، فهو أخلق والأنثى خلقاء، قال
~~الشاعر:

# 1104 - قد يترك الدهر فى خلقاء راسية ... وهيا وينزل منها الأعصم الصدعا
~~(¬6) PageV01P465
# وقال ذو الرمة:

# 1105 - أخا تنائف أغضى عند ساهمة ... بأخلق الدف من تصديرها جلب (¬1)
# واخلولق أيضا مثله، ومنه قولهم:
# اخلولق السحاب والشئ: إذا استوى فكأنه (¬2) ملس تمليسا، وخلقت المرأة
~~أيضا، فهى خلقاء مثل الرتقاء (¬3)، وفى معناها؛ لأنها مصمتة مثل الصخرة
~~[الملساء] (¬4) وهى خلق أيضا بمعنى خلقاء، قال الشاعر:

# 1106 - أتانى حديث أن ظبية خلق ... يجوب الصفا الصلاد من لا يجوبها (¬5)
# ومنه قدح مخلق، وهو الذى لين وملس.
# (رجع)
# وأخلقتك ثوبا: أعطيتكه خلقا.
# فعل:
# * (خوص):
# خوصت العين خوصا:
# صغرت وغارت.
# قال أبو عثمان: ومنه يقال: تخاوصت النجوم: إذا صغت للغؤور، وقال الشاعر:

# 1107 - ولا تحسبى شجى بك البيد كلما ... تخاوص بالغور النجوم الطوامس (¬6)
# (رجع)
# وخوصت الشاة: ابيضت إحدى عينيها، واسودت الأخرى؛ وأخوص النخل: نبت خوصه،
~~وهو ورقه، وأخوص الشجر كله، والزرع كذلك.

PageV01P466

# * (خيف):
# وخيف الفرس خيفا: اختلف لون عينيه بزرقة وسواد، وخيف البعير:
# اتسع ثيله، وخيفت الناقة: عظم ضرعها.
# بعير أخيف، وناقة خيفاء، وأنشد أبو عثمان:

# 1108 - صوى لها ذا كدنة جلذيا ... أخيف كانت أمه صفيا (¬1)
# وأخيف الحاج [43 - أ]: نزلوا خيف منى وهو مكان المسجد، وما حوله من ms170 منحدر
~~الجبل (¬2).
# وأنشد أبو عثمان للنابغة:

# 1109 - من صوت حرمية قالت وقد ظعنوا ... هل فى مخيفيكم من يشترى أدما (¬3)
# وروى أبو عمرو والأصمعى: هل فى مخفيكم (¬4)
# (رجع)
# * (خنب):
# وخنبت (¬5) الرجل خنبا:
# وهنت (¬6).
# قال أبو عثمان: خنب خنبا: إذا كان فى أنفه شبيه (¬7) الخنان، والاسم
~~الخنب أيضا.
# (رجع)
# وأخنبت على الرجل: أفسدت.

PageV01P467

# * (خطف):
# وخطف (¬1) الشئ خطفا:
# استلبه، وكذلك خطف البرق الأبصار، وخطفت الشياطين السمع، وخطفت السيوف
~~الرؤوس، وخطفت الإناث الأولاد: (¬2) علقت.
# وأخطف المريض: برئ سريعا.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1110 - وما الدهر إلا صرف يوم وليلة ... فمخطفة تنمى ومقعصة تصمى (¬3)
# قال أبو عثمان: وأخطف الرامى:
# أخطأ قريبا، كما قال:

# 1111 - إذا أصاب صيده أو أخطفا (¬4)
# وقال الآخر:

# 1112 - فارقد يذرى الترب بالأظلاف ... وتارة يصوب لانعطاف
# يطعن طعنا حسن الإخطاف (¬5)
# (رجع)
# المهموز:
# * (خطئ):
# خطئ خطأ: تعمد الذنب، وخطئ السهم الهدف: لم يصبه، وأخطأ: أصاب الذنب على
~~غير عمد (¬6):
# هذا الأعم، وفى لغة بمعنى واحد [غير] (¬7) العمد.
# * (خجأ):
# خجأ المرأة خجأ: باضعها (¬8).

PageV01P468

# قال أبو عثمان: قال أبو زيد:
# وأخجأنى الرجلى إخجاء: إذا ألح عليك حتى يبرمك ويملك، قال وقد يقالان
~~أيضا بلا همز.
# المعتل بالواو والياء فى عين الفعل:
# (خال):
# خال المال (¬1)، وخال على الشئ خولا: تعهده وأصلحه، وخال الرجل خالا: تكبر.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1113 - ولقيت ما لقيت معد كلها ... وفقدت راحى فى الشباب وخالى (¬2)
# أى: ارتياحى واختيالى، وقال الجعدى:

# 1114 - يا ابن الحيا إنه لولا الإله وما ... قال الرسول لقد أنسيتك الخالا (¬3)
# يعنى: الخيلاء.
# قال أبو عثمان: هو الخال، والخيلة، ورجل خال أيضا: مختال، قال الشاعر:

# 1115 - إذا تجرد لا خال ولا بخل (¬4)
# وأنشد يعقوب:

# 1116 - تمشى من الخيلة يوم الورد ... بغيا كما يمشى ولى العهد (¬5)
# وهو الخيلاء أيضا: وهو الأخيل أيضا، ويقال: الأخيل تذكير الخيلاء قال
~~الشاعر:

# 1117 - لها بعد إدلاج مراح وأخيل (¬6)
# (رجع)
# وخال الفرس خالا: ظلع.

PageV01P469

# قال الشاعر: أنشده أبو عثمان:

# 1118 - نادى الصريخ فردوا الخيل عانية ... تشكو الكلال وتشكو من حفا الخال (¬1)
# وخال الشئ خيلا وخيلانا: ظنه.
# وأخال ms171 السحاب للمطر (¬2)، وأخال الرجل للخير: ظهرت دلائلهما فيهما،
~~وأخالت الناقة: ظهر اللبن فى ضرعها، وأخال الشئ: اشتبه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1119 - الحق أبلج لا يخيل سبيله ... والحق يعرفه ذوو الألباب (¬3)
# وخيل الرجل، فهو مخيل ومخول ومخيول:
# كثرت خيلان جسده، وأخلت السحاب، وأخيلته: رأيته مخيلا للمطر، وأخلت
~~الرجل، وأخيلت الرجل للخير: كذلك، وأخيلت للذئب:
# أقمت له خيالا يفزع منه، فلا يقرب الدابة، وأخولتك الشئ: ملكتكه، وأخول
~~الرجل: كثر أخواله، وكرموا.
# قال أبو عثمان: وأخول أيضا بمعناه، فهو مخول.
# (رجع)
# * (خاف):
# وخاف (¬4) الشئ خوفا:
# حذره (¬5)، وخاف الله: اتقاه.
# وخفت الرجل: كنت أخوف منه، وخاف الشئ: علمه وتيقنه، وأخاف الحاج: نزلوا
~~خيف منى.

PageV01P470

# * (خان):
# قال أبو عثمان: وخان خونا وخيانة ومخانة، فهو خائن، وهو ضد الأمين، وفى
~~الحديث: «المؤمن يطبع على كل خلق إلا الخيانة والكذب (¬1)» وتقول: خانه
~~الدهر، وخانه النعيم، وهو تغير حاله إلى شر منها، وخان النظر: إذا فتر،
~~ومنه قيل للأسد خائن العين وقال الشاعر:

# 1120 - وقاصرة الطرف مكحولة ... بفتر الجفون وخون النظر (¬2)
# وقوله عز وجل: خائنة الأعين (¬3) تأويله ما تخون من مسارقة النظر:
# أى: ينظر إلى ما لا يحل له، وخان السيف:
# إذا نبا عن الضريبة، وأخونته: وجدته خائنا.
# (رجع)
# وبالياء:
# * (خام):
# خام خيما وخيوما: جبن.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1121 - رمونى عن قسى الزور حتى ... أخامهم الإله بها فخاموا (¬4)
# وأخام الفرس: ثنى طرف سنبك إحدى رجليه.
# وبالواو فى لامه:
# * (خجا):
# خجا الفحل الناقة خجوا:
# ضربها.
# وأخجانى الرجل: أبرمنى وأملنى.
# قال أبو عثمان: ويقال بالهمز أيضا.
# * (خبا):
# وخبت النار خبوا: سكن لهيبها.
# قال أبو عثمان: وخبت الحرب أيضا:
# سكنت وطفئت، قال الأعشى:

# 1122 - والملك يعلم أن لم يخب موقدنا ... عند السرادق يوم الدين محترق (¬5)
# (رجع) PageV01P471
# وخبت الناقة: كلت، وأخبيت الخباء: عملته.
# * (خطا):
# وخطا (¬1) خطوا: فتح ما بين قدميه فى المشى.
# وأنشد أبو عثمان للعجاج:

# 1123 - وبلد تغتال خطو الخاطى. (¬2)
# وخطا المكان والشئ خطوا: جاوزه.
# قال أبو عثمان: وتقول: خطوت خطوة: والخطوة، ما بين القدمين، ومنه يقال:
~~خطى عنك السوء: أى ms172 يدفع عنك السوء.
# (رجع)
# وأخطى: مثل أخطأ.
# وبالواو والياء:
# * (خلا):
# خلا من الشهر كذا: [43 - ب]:
# مضى، وخلا المكان خلاء: ذهب ساكنوه، وخلوت الرجل خلوا خدعته.
# قال أبو عثمان: يقال (¬3): قد خلا على اللبن: إذا لم يأكل غيره.
# قال: وتقول: استخليت الملك فأخلانى، أى: خلا معى، وخلا (¬4) بى، وأخلى لى مجلسه.
# (رجع)
# وخليت الشئ خليا: قطعته، وخليت للدابة: جمعت لها الخلا (¬5).
# قال أبو عثمان: وخليت دابتى الخلا:
# إذا أطعمتها إياه، وخليت فرسى اللجام أخليه، وتقول أخليت فلانا وصاحبه:
~~بمعنى خليت بينهما.
# (رجع) PageV01P472
# وأخليت المكان: وجدته خاليا، وأخلى (¬1) هو: كثر فيه (¬2) الخلا (¬3):
# فعل بالياء سالما، وفعل معتلا:
# (خفى):
# خفى الشئ خفاء: استتر، وخفيت الشئ خفيا: أظهرته.
# قال أبو عثمان: [وفى بعض القراءات] (¬4) (فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من
~~قرة أعين) (¬5) بفتح الهمزة أى أظهر لهم، وروى عن سعيد بن جبير أنه كان
~~يقرأ «أكاد أخفيها» (¬6) أى: أظهرها،
# وقال عبدة بن الطبيب:

# 1124 - يخفى التراب بأظلاف ثمانية ... فى أربع مسهن الأرض تحليل (¬7)
# قوله: فى أربع: يريد فى أربع قوائم. مسهن الأرض تحليل: أى لا تمس قوائمه
~~الأرض إلا بقدر تحلة اليمين، وقال امرؤ القيس:

# 1125 - خفاهن من أنفاقهن كأنما ... خفاهن ودق من عشى مجلب (¬8)
# (رجع)
# وخفا البرق خفيا وخفوا (¬9): اعترض فى جانب السحاب، وأخفيت الشئ:
# سترته، وأخفيته فى نفسى: كتمته.

PageV01P473

# [باب] الثلاثى المفرد
# الثنائى المضاعف:
# * (خم):
# خممت الشئ [خما] (¬1):
# كنسته، والخمامة: الكناسة، وخم الله القلب: نقاه وطهره.
# قال أبو عثمان: وخم فلان ثياب فلان: إذا أثنى عليه ثناء جميلا، قال:
# وخم الشئ خما، واختمه: قطعه، قال الشاعر:

# 1126 - يا ابن أخى كيف رأيت عمكا ... أردت أن تختمه فاختمكا (¬2)
# * (خص):
# وخص الشئ خصوصا: ضد عم، وخصصته لنفسى: اخترته، وخصصتك بالشئ: أفردتك به.
# * (خز):
# وخز الحائط خزا: حصنه بالشوك.
# * (خط):
# وخط الكتاب خطا: كتبه، وخط وجه الرجل: بدا شعره، وخط الإنسان [بالسيف]
~~(¬3): قطعه نصفين، (¬4) وخط الأرض بالقدم: شقها، وخطت بقر الوحش بأظلافها:
~~كذلك، وخط المرأة: وطئها.
# قال أبو عثمان: قال أبو عبيدة:
# ويقال: ms173 أتانا بطعام فخططنا فيه، أى:
# عذرنا بالخاء المعجمة، وحططنا بحاء غير معجمة، أى: أكلنا (¬5).
# (رجع)
# * (خب):
# وخب الفرس خببا: دون الإسراع، وخب البحر والسراب:
# اضطربا، وخب النبات: طال، وخب الرجل خبا: مكر، فهو خب.
# [قال أبو عثمان] (¬6): والخب بالكسر:
# الخداع نفسه، يقال: رجل ذو خب، أى:
# ذو مكر وخبث، قال الشاعر:

# 1127 - إذا ما بدا خب نجوى الرجا ... ل فكن عند سرك خب النجى (¬7) PageV01P474
# قال أبو عثمان: وخب الرجل أيضا:
# إذا منع ما عنده، وخب أيضا: نزل مكانا خفيا، وأنشد ابن الأعرابى لحبيب
~~ابن خالد بن قيس:

# 1128 - فقومى يعلمون فسائليهم ... إذا ما خب أرباب القراع
# بأنى يألف الأضياف بيتى ... وأنزل بالفضاء وبالبقاع (¬1)
# فمن [زعم] (¬2) أن خب: منع، جعل القراع الإبل، ومن زعم أن خب:
# نزل، جعل القراع ما ارتفع من الأرض؛ لأنه يصف الجدب، وليس كل أحد ينزل فى
~~الموضع المرتفع فى الجدب، كما قال الآخر:

# 1129 - أحللت بيتك باليفاع وبعضهم ... متفرد ليحل بالأوزاع (¬3)
# الأوزاع: الفرق من الناس.
# (رجع)
# * (خج):
# وخجت الريح خجيجا: التوت فى هبوبها وأسرعت، وصوتت.
# * (خر):
# قال أبو عثمان: وخرت الريح أيضا مثله، والخرير: صوت الماء والريح،
# قال الشاعر:

# 1130 - خرير الريح فى القصب الصغار (¬4)
# (رجع)
# وخرت الهرة: صوتت.
# قال أبو عثمان: وكذلك النمر، ويقال لصوته أيضا: الخرير والهرير (¬5)
# * (خن):
# وخنت المرأة خنينا: صوتت فى بكائها
# وأنشد أبو عثمان:

# 1134 - بكى جزعا من أن يموت وأجهشت ... إليه الجرشى وارمعل خنينها (¬6)
# (رجع) PageV01P475
# وخن الرجل: ضحك ضحكا عاليا، وخن الصوت خنة كالغنة.
# قال أبو عثمان: وخن الرجل: إذا كان صوته كذلك، فهو مخنون.
# (رجع)
# وخن البعير خنانا كالسعال، واستعير للإنسان: إذا كان علة، ومنه أيام
~~الخنان.
# وأنشد أبو عثمان لجرير:

# 1132 - وأشفى من تخلج كل جن ... وأكوى الناظرين من الخنان (¬1)
# قال أبو عثمان: والخنان أيضا: داء يأخذ [الطير] (¬2) فى حلوقها، يقال
~~طائر مخنون.
# (رجع)
# (خش):
# وخش البعير خشا: جعل الخشاش فى أنفه، وخششت فى الشئ:
# دخلت، وخششت الشئ فى غيره:
# أدخلته، ورجل مخش: جرئ على الليل.
# قال أبو ms174 عثمان: قال أبو زيد: يقال:
# خش الرجل: إذا كان ماضيا، ومنه رجل مخش ومخشف، إذا كان جريئا (¬3) على الليل.
# (رجع)
# (خد):
# وخد الشئ بالشئ خدا: شقه، وخد الأرض وفيها: كذلك.
# الثلاثى الصحيح:
# فعل
# خشع: خشع خشوعا: خفض صوته، ورمى ببصره إلى [44 / أ] الأرض.
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر: ويقال:
# خشع الإنسان خراشى صدره: إذا ألقى بزاقا (¬4) لزجا.
# (رجع) PageV01P476
# * (خزع):
# وخزع عن أصحابه خزعا:
# تخلف، وبه سميت «خزاعة»، وخزع الوادى: قطعه.
# قال أبو عثمان: [ويقال أيضا فى غير الوادى (¬1)]، تقول: أخزعت العود
~~والحبل ونحوهما: إذا قطعته فانخزع هو، أى: انقطع، وبه سميت «خزاعة»؛ لأنهم
~~تخزعوا عن قومهم، أى: انقطعوا (¬2) وتخلفوا، قال حسان.

# 1133 - فلما هبطنا بطن مر تخزعت ... خزاعة عنا بالحلول الكراكر (¬3)
# ويقال: خزعنا عنه شيئا (¬4)، يعنى:
# أخذنا، وكله راجع إلى معنى القطع.
# (رجع)
# * (ختع):
# وختع الدليل ختعا: مهر بالدلالة.
# (رجع)
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر: وختع على القوم: هجم عليهم.
# (رجع)
# * (خنع):
# وخنع إلى المرأة خنعا:
# أتاها الفجور، وخنع لغيرها (¬5) خنوعا:
# ضرع إليه، وليس بأهل أن يضرع إليه.
# * (خفع):
# وخفع خفعا: أحرقه الجوع.
# * (خبع):
# وخبع الصبى خبوعا: انقطع نفسه من كثرة البكاء
# قال أبو عثمان: وخبع الرجل فى المكان:
# دخل فيه.
# (رجع) PageV01P477
# * (خمع):
# وخمع الضبع وكل ماش خمعا وخماعا: أشار برجله إلى العرج.
# * (خبس):
# وخبس من الغنيمة خبسا:
# أخذ.
# قال أبو عثمان: وخبسه حقه، أى:
# ظلمه (¬1) يقال: أخذ خباسته من فلان، أى: ظلامته، قال أبو زبيد:

# 1134 - ولكنى ضبارمة جموح ... على الأقران مجترئ خبوس (¬2)
# وقال أيضا:

# 1135 - خباسات الفوارس كل يوم ... إذا لم يرج رسل فى السوام (¬3)
# ومنه أسد خباس، قال ابن مفرغ الحميرى لمعاوية رضى الله عنه (¬4):

# 1136 - ظلمت ولم تظلم وقد كنت ظالما ... تعست ولاقيت الأزب الخنابسا (¬5)
# خرش: [وخرش الشئ خرشا، وأخذ من الشئ خرشا: مزقه] (¬6).
# وخرش البعير خراشا: وسمه.
# قال أبو عثمان: الخراش: سمة مستطيلة كاللذعة (¬7) الخفية. وثلاثة أخرشة
~~(¬8)، وخرشه أيضا بالمحجن.
# حركه، ومنه تخارش الكلاب والسنانير.
# قال أبو عثمان: وخرشت لأهلى:
# كسبت، قال ms175 رؤبة:

# 1137 - قرضى وما جمعت من خروشى (¬9) PageV01P478
# قال: ويقال: ما خرشت شيئا، [وما خدشت شيئا] (¬1)، أى: ما أخذت، وخرشت
~~الشئ أيضا مثل خدشته (¬2)
# (رجع)
# * (خدش):
# وخدشه خدشا: مزقه.
# * (خضب):
# وخضب الشيب (¬3) خضبا، فإذا لم يذكروا الشيب والشعر، قالوا خضابا وخضوبا،
~~وخضب الظليم:
# احمرت رجلاه.
# قال أبو عثمان: وبعض ريشه. ويقال:
# إن ذلك من أكله الربيع.
# وحكى عن «أبى الدقيش» فيه قول آخر أنه إذا اغتلم (¬4) فى الربيع:
# احمرت ساقاه.
# (رجع)
# وخضب طلع النخل: اخضر.
# قال أبو عثمان: قال الأصمعى:
# قد خضب: النخل: إذا اخضر طلعه، وقال أبو بكر: وخضب (¬5) الشجر يخضب: إذا
~~اخضر، واخضوضب أيضا، وقال «أبو الغمر» هذا بلد قد خضب عرفطه وعوسجه،
~~وقتاده، وذلك فى أول نبته وخروج ورقه، قال: ولا يقال فى غير هذه: خضب،
~~وغيره يقول:
# خضب العرفج وغيره: إذا اخضر، ويقال: خضبت الأرض: إذا طلع نبتها، قال حميد
~~بن ثور:

# 1138 - فلما غدت قد قلصت غير حشوة ... من الجوف فيها علف وخضوب (¬6)
# (رجع)
# * (خبص):
# وخبص خبصا: عمل الخبيص، وخبص الشئ بالشئ: خلطه، [ومنه اشتقاق الخبيص
~~(¬7)].

PageV01P479

# * (خبز):
# وخبز (¬1) الشئ: ضربه باليد ضربا شديدا، وخبز الإبل: ساقها سوقا شديدا.
# قال أبو عثمان وأنشد أبو زيد:

# 1139 - لا تخبزا خبزا وبسابسا ... ولا تطيلا بمناخ (¬2) حبسا
# وزاد ثابت:
# وجنباها عامرا وعبسا (¬3)
# قال: وقال السعدى «1 *»:
# البس: سوق لطيف.
# وقال الآخر:
# لا تخبزا خبزا ونسانسا (¬4)
# بالنون، وهو سوق لطيف أيضا.
# (رجع)
# وخبزت الخبز: عملته، وخبزت القوم: أطعمتهم الخبز.
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد: وخبزت الدواب خبزا: ضربت بأيديها. قال رؤبة:

# 1140 - أترفن يشدخن العدا بالخبز (¬5)
# وقال (¬6) الشاعر:

# 1141 - عسوف السرى خبازة فى عشائها ... رؤوس الأفاعى بين خف ومنسم (¬7)
# (رجع) PageV01P480
# * (خزم):
# وخزم الشئ [خزما] (¬1):
# شكه بخزامة، وخزم البعير: جعل فى أنفه الخزامة، وهى حلقة من شعر.
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر:
# خزمت البعير: إذا خرقت وترة أنفه فجعلت فيه عرانا، وخزامة (¬2) من شعر.
# قال: والطير كلها مخزومة (¬3).
# ومخزمة؛ لأن وترات أنوفها مثقوبة
# قال الشاعر:

# 1142 - وأرفع صوتى للنعام المخزم ms176 (¬4)
# * (خمن):
# وخمن الشئ خمنا: قدره الظن، وخمن الذكر: خمل.
# (خنق):
# وخنق الحلق خنقا: عصره.
# قال أبو عثمان: وخنقا أيضا، وقالوا:
# الخنق يخرج الورق، ورجل خنيق وخانق كلاهما بمعنى مخنوق، وهذا أحد ما جاء
~~على فاعل بمعنى مفعول، قال رؤبة:

# 1143 - وخانق ذى غصة جرياض ... راخيت يوم النفر والإنقاض
# عنه بمردى للعدا هضاض (¬5)
# (رجع)
# * (خسق):
# وخسقت الناقة بمنسمها خسقا: أثرت، وخسق السهم [44 - ب] من الرمية: نفذ.

PageV01P481

# [قال أبو عثمان] (¬1): ويقال الخاسق والخازق من السهام: المقرطس، يقال:
# خسق وخزق.
# (رجع)
# * (خزق):
# وخزق خزقا: مثله.
# ويقال: إن الخسق ما ثبت، والخزق ما نفذ (¬2) فى رمية أو غرض.
# قال أبو عثمان: والخازق: السنان، ويقال للرجل الجرئ: توشك أن تلقى خازق
~~ورقة، مشبه بالسنان فى مضائه.
# وقال أبو بكر: خزقته بالرمح أخزقه خزقا: إذا طعنته طعنا خفيفا، قال:
# وقال أبو زيد: خزق (¬3) الطائر يخزق خزقا: ذرق، قال: وقد يقال ذلك للرجل
~~أيضا. ويقال: للأمة: يا خزاق:
# كناية عن الذرق.
# (رجع)
# * (خذق):
# وخذق البازى خذقا: ذرق، [ويقال لسائر الطير: ذرق] (¬4)، وخذق الإنسان:
~~أحدث (¬5).
# * (خضف):
# وخضف الإنسان والبعير خضفا: ضرط.
# قال أبو عثمان: وقال الأصمعى:
# خضفا بالكسر فى المصدر، ويقال:
# فى الذم: يابن خضاف، أى: يابن الضارطة، قال جرير:

# 1144 - بذرت خضاف لهم بماء مجاشح ... خبث الحصاد حصادهم والمزرع (¬6)
# (رجع)
# * (ختن):
# وختن الصبى ختنا: والختان صنيعه.
# * (خفت):
# وخفت الكلام خفوتا:
# سكن.

PageV01P482

# وأنشد أبو عثمان:

# 1145 - حتى إذا خفت الكلام وصرعت ... قتلى كمنجدل من الغلان (¬1)
# وخفت الميت: انقطع كلامه، ومنه موت الخفات، وهو موت البغت.
# وأنشد أبو عثمان لجرير:

# 1146 - فبات منه اليمين معتصما ... وكان موت الخفات يعدلها (¬2)
# قال أبو عثمان: ويقال: خفت صوته، أى: خفى.
# قال: وقال أبو بكر: خفت الرجل، وذلك إذا أصابه ضعف من مرض أوجوع، والاسم:
~~الخفات، يقال: به خفات، أى: ضعف، وأنشد لجرير:

# 1147 - تضمن بعد ما علقت قريع ... بجارك أن يموت من الخفات (¬3)
# (رجع)
# * (ختم):
# وختمت الكتاب، وختمت على الشئ ختما: طبعت، وختمت العمل فرغت منه، وختمت
~~الزرع: سقيته آخر سقية ms177 عند إدراكه، وختم الله لك بخير: جعله آخر عملك، وختم
~~الله على القلوب: أقفلها، فلم تع خيرا.
# خذل: وخذله خذلانا (¬4): أسلمه.
# وأنشد أبو عثمان للراعى:

# 1148 - قتلوا ابن عفان الخليفة محرما ... ودعا فلم أر مثله مخذولا (¬5) PageV01P483
# وخذله الله: لم يعصمه (¬1).
# * (خذف):
# وخذف خذفا: رمى، وأكثر ذلك فى الرمى بالحجر، وخذفت الدواب خذفانا: أسرعت.
# قال أبو عثمان: وخذفت الإست تخذف، فهى خاذفة وخذافة؛ لأنها تخذف بالضرط
~~وغيره، ويقال: كذبت مخذفتك، وهى استه.
# (رجع)
# * (خمش):
# وخمشت المرأة وجهها خمشا:
# خدشته.
# وأنشد أبو عثمان (¬2):

# 1149 - تمنى ابنتاى أن يعيش أبوهما ... وهل أنا إلا من ربيعة أو مضر
# فإن حان يوم أن يموت أبوكما ... فلا تخمشا وجها ولا تحلقا الشعر
# وقولا هو المرء الذى لا صديقه ... أضاع ولا خان الأمين ولا غدر
# إلى الحول ثم اسم السلام عليكما ... ومن يبك حولا كاملا فقد اعتذر (¬3)
# * (خشر):
# وخشر الشئ خشرا: نفى خشارته، وهو ردئ كل شئ.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1150 - وباع بنيه بعضهم بخشارة ... وبعت لذبيان العلاء بمالك (¬4) PageV01P484
# قال: ويروى بخسارة أى: بخسران.
# وفى الحديث: «ذهب والله الخيار وبقيت خشارة كخشارة الشعير لا يباليهم
~~الله بالا (¬1)».
# (رجع)
# * (خبن):
# وخبن الثوب خبنا، قصره، ومنه المخبون من الشعر، وهو ما قبض منه بعض حروف حشوه.
# خبن الشئ: ضمه، وخبنه أيضا: ستره.
# قال (¬2) أبو عثمان: قال الأصمعى:
# خبنته أخبنه مثل، غبنته أغبنه.
# (رجع)
# * (خبج):
# وخبج خبجا: ضرط.
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر: الخباج:
# ضراط الإبل خاصة، وربما استعمل لغيرها. (رجع)
# * (خلس):
# وخلس الشئ خلسا:
# استلبه، والاسم: الخلسة.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1151 - سيروا فإن مناخا من أمامكم ... موطأ دمثا للجوع خلاسا (¬3)
# وقال أبو ذؤيب:

# 1152 - فتخالسا نفسيهما بنوافذ ... كنوافذ العبط التى لا ترفع (¬4)
# (خطم):
# وخطم البعير خطما: شد عليه الخطام، وخطمه أيضا: وسمه بسمة تسمى الخطام
~~(¬5)، وخطمت الرجل:
# ضربت مخطمه، وهو أنفه (¬6).
# * (خرت):
# وخرت (¬7) الشئ خرتا، وخرتة: شقه، وخرت المرأة: وطئها.
# * (خفض):
# وخفض الشئ خفضا:

PageV01P485

# ضد رفعه، وخفض الحرف بالإعراب:
# أضجعه عن النصب، وخفض الجارية خفاضا: ختنها، وخفض العيش: ms178
# أخصب، وخفض بالمكان: أقام.
# (خمد):
# وخمدت النار خمودا: ذهب لهيبها، وبقى (¬1) جمرها، وخمد القوم:
# ماتوا ميتة سخط.
# * (خسل):
# وخسل الشئ خسلا: رذله.
# والمخسول، والمرذول: واحد [45 - ا]
# * (خبش):
# وخبش معاشه خبشا: جمعه من أماكن مختلفة.
# * (خجف):
# وخجف خجفا وخجيفا:
# خف وطاش.
# * (خضن):
# وخضن الشئ خضنا:
# قطعه، ومنه الخضين، وهو الفأس.
# قال أبو عثمان: ومن هذا الباب مما لم يقع فى الكتاب.
# خنط: قال أبو بكر: يقال: خنطه يخنطه خنطا: إذا كربه (¬2).
# * (خذف):
# قال: وخذف بيده فى المشى خذفا: إذا خطر به، يقال: مر فلان يخذف بيده، أى:
~~يخطر [به] (¬3) لغة يمانية.
# فعل وفعل (¬4):
# * (خضع):
# خضع خضوعا: أقر بالذل واستخذى، والخضوع: قريب من الخشوع إلا أن أكثر ما
~~يستعمل الخشوع فى الصوت، والخضوع فى الأعناق، وخضعه الكبر فخضع هو، وخضع PageV01P486
# الفرس خضيعا وخضيعة: صوت بطنه عند السير، وأنشد:

# 1153 - كأن خضيعة بطن الجوا ... د وعوعة الذئب فى الفدفد (¬1)
# وخضع خضعا: مال رأسه إلى الأرض أو دنا منها (¬2) فهو أخضع.
# * (خلج):
# وخلج الشئ خلجا: جذبه.
# وأنشد أبو عثمان للعجاج:

# 1154 - * فإن يكن هذا الزمان خلجا * (¬3)
# ومنه ناقة خلوج: إذا جذب عنها ولدها بموت أو ذبح، وخلج الخليج من البحر
~~أو النهر: أخرجه، وخلج بالعين:
# أشار.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1155 - جارية من شعب ذى رعين ... حياكة تمشى بعلطتين
# قد خلجت بحاجب وعين ... يا قوم خلوا بينها وبينى
# أشد ما خلى بين اثنين (¬4)
# وخلج بالرمح: طعن من جانب.
# وأنشد أبو عثمان لامرئ القيس:

# 1156 - نطعنهم سلكى ومخلوجة ... لفتك لأمين على نابل (¬5) PageV01P487
# السلكى: المستقيمة حيال الوجه، والمخلوجة: يمنة ويسرة.
# وخلج بالعصا: ضرب بها، وخلج المرأة:
# جامعها، وخلجت العين والحاجب: تحركا، وخلج الزمان: فسد، وخلجته الخوالج،
~~أى: شغلته الشواغل.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1157 - * وتخلج الأشكال دون الأشكال * (¬1)
# وخلج البعير عن شوله: أخرج عنها قبل فدوره (¬2).
# وأنشد أبو عثمان:

# 1158 - فحل هجان تولى غير مخلوج (¬3)
# وخلج البعير خلجا: انتقض (¬4)
# عصبه، وخلج الإنسان: توجع من عمل أو مشى.
# * (خصر):
# وخصره خصرا: ضرب خاصرته، وخصر: وجعته خاصرته، وخصر خصرا: ms179 أصابه البرد.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1159 - رأت رجلا أما إذا الشمس عارضت ... فيضحى وأما بالعشى فيخصر (¬5)
# وخصر الشئ: برد.
# * (خذم):
# وخذم خذما: قطع.
# قال أبو عثمان: ويقال: [سيف] (¬6) مخذم، وخذوم: قاطع، قال: وخذم الفرس
~~خذما: أسرع، فهو خذيم سريع.
# (رجع) PageV01P488
# * (خرص):
# وخرص خرصا: كذب، وخرص الثمرة: حزرها، وخرص خرصا: أصابه الجوع والبرد.
# * (خزر):
# وخزره خزرا: نظر إليه بلحاظ عينه (¬1)، أى: مؤخرها، وخزر خزرا: أقبل لحظ
~~عينه على مؤخرها خلقة.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1160 - إذا تخازرت وما بى من خزر (¬2)
# * (خزل):
# وخزل الشئ خزلا: قطعه
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد: وخزلت فلانا عن حاجته: عوقته قال: وكان معى
~~فلان فخزل عنى خزلا، أى: خنس عنى.
# (رجع)
# وخزل البعير خزلا: ذهب سنامه، وخزل الإنسان خزلة: انكسر ظهره.
# * (خزن):
# وخزن الشئ خزنا: أحرزه، وخزن اللحم خزنا، وخزنا: تغير.
# وأنشد أبو عثمان لطرفة:

# 1161 - ثم لا يخزن فينا لحمها ... إنما يخزن لحم المدخر (¬3)
# * (خرج):
# وخرج خروجا: ضد دخل.
# وخرج النعام خرجا وخرجة: خالط بياضه سواد، وخرجت الشاة: ابيضت خاصرتاها
~~ورجلاها، فهى خرجاء وكذلك النعام، يقال: نعامة خرجاء، وظليم أخرج، وعام فيه
~~تخريج، أى:
# خصب وجدب.

PageV01P489

# وأنشد أبو عثمان للعجاج:

# 1162 - ولبست للموت جلا أخرجا (¬1)
# * (خثم):
# قال أبو عثمان قال أبو بكر:
# وخثمت الشئ خثما: عرضته.
# (رجع)
# وخثم (¬2) فرج المرأة وأنف الثور خثما وخثمة: غلظا.
# وأنشد أبو عثمان لليلى بنت الحمارس:

# 1163 - ممكورة الساقين خثماء الركب (¬3)
# وقال النابغة:

# 1164 - وإذا لمست لمست أخثم جاثما ... متحيزا بمكانه ملء اليد (¬4)
# (خنث):
# وخنث الشئ خنثا: عطفه.
# وخنث خنثا وخناثة: لان وتعطف.
# * (خرم):
# وخرم الأنف خرما: قطعه، وخرم السيل الجرف، أو الجبل:
# كسر منهما، وخرم الطريق: قطعه، وخرمت الريح: بردت، وما خرم عن الطريق،
~~أى: لم يعدل، وخرم الأنف خرما: انقطع طرفه، وانشق غضروفه (¬5) وخرمت الأذن:
~~انقطع أعلاها.
# قال أبو عثمان: ويقال خرم الرجل فى كل ذلك.
# (رجع)
# * (خنف):
# وخنفت الدابة خنافا:
# أهوت بيدها إلى جانبها الأيمن من لينها فى السير.

PageV01P490

# وأنشد أبو عثمان للأعشى:

# 1165 - أجدت برجليها ms180 النجاء وراجعت ... يداها خنافا لينا غير أحردا (¬1)
# وخنفت أيضا: أمالت (¬2) عنقها عند مده، وخنف الرجل بأنفه: لواه عنك تكبرا
~~أو كراهة (¬3).
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر: وخنف الفرس: إذا أمال أنفه إلى فارسه.
# وخنف [45 - ب] ألأترجة بالسكين:
# قطعها، والقطعة منه خنفة.
# (رجع)
# وخنفت الناقة [خنفا: ضربت] (¬4) بيدها من النشاط. (¬5)
# وخنف الصدر والظهر: انهضم أحد جانبيه، فهو أخنف.
# * (خرع):
# وخرع الشئ خرعا: شققه، وخرع البعير خراعا: جن.
# وخرع خرعا: انكسر، وضعفت (¬6) نفسه، وخرعت الجارية: لان جسمها، فهى خريع.
# * (ختر):
# وختر خترا: غدر أقبح الغدر.
# وختر خترا: كخدر.
# * (خذع):
# وخذع الشئ خذعا: قطعه قطعا من غير أن يكون فى عظم أو صلابة إنما هو قطع
~~من غير بينونة كالحز، كما يخدع الجنب للشواء إذا شرح ويخدع أيضا بالتشديد،
~~ويقال: خذع فلان بالسيف تخذيعا، أى: قطع فى مواضع.
# وخذع خذعا: مال.

PageV01P491

# * (خشب):
# وخشب السيف خشبا:
# صقله وشحذه، وخشب القدح: نحته، وخشب الشئ: خلطه (¬1)، وخشب الشعر: قاله
~~كما يجئ بلا تنقيح، وخشب النبل: لم يتم بريها.
# وخشبت الجبهة والمكان خشبا:
# غلظا، وجبهة خشباء.
# قال أبو عثمان: وكل شئ خشن فهو أخشب.
# (رجع)
# * (خفج):
# وخفج المرأة خفجا: باضعها.
# قال أبو عثمان: وخفج الرجل: تكبر.
# (رجع)
# وخفج خفجا: اعوجت رجله، وخفج البعير: أرعدت رجلاه فى المشى.
# * (خمط) (¬2):
# وخمط الكبش خمطا:
# شواه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1166 - شك الشاوى نقد الخماط
# وخمط الرجل: فار لاشتداد غضبه.
# وأنشد:

# 1167 - إذا تخمط جبار ثنوه إلى ... ما يشتهون ولا يثنون إن خمطوا (¬3)
# قال أبو عثمان: ويقال: خمط البحر خمطا: إذا التطمت أمواجه، قال سويد بن
~~أبى كاهل:

# 1168 - ذو عباب زبد آذيه ... يخمط التيار يرمى بالصلع (¬4)
# كان أصله القلاع فقصره، يعنى:
# بالصخرة العظيمة. (رجع) PageV01P492
# وخمط الشئ خمطا: طابت ريحه، وخمط اللبن: أخذ الريح فى روبه.
# قال أبو عثمان يقال: لبن خمط: وهو الذى يجعل فى سقاء ثم يوضع على حشيش
~~طيب الريح حتى يأخذ من ريحه فيكون خمطا طيب الطعم، قال ابن أحمر:

# 1169 - وما كنت أخشى أن تكون ms181 منيتى ... ضريب جلاد الشول خمطا وصافيا (¬1)
# وخمط الشراب: حمض.
# * (خضد):
# وخضد خضدا: أكل شيئا رطبا.
# وأنشد أبو عثمان للأعشى [يذكر فرسا] (¬2):

# 1170 - ويخضد فى الآرى حتى كأنما ... ألم به من طائف الجن أولق (¬3)
# وخضد الشوك: نزعه من شجرة، وخضد البعير: عطفه عن صاحبه.
# قال أبو عثمان: وخضد الشئ يخضده خضدا: إذا كسره، وهو الكسر الذى لم يبن
~~من رطب أو يابس، قال: وكل مابان فهو مكسور، وما لم يبن فهو مخضود، والبعير
~~يخضد عنق البعير:
# إذا قاتله، قال الشاعر:

# 1171 - ولفت كسار لهن خضاد (¬4)
# (رجع) PageV01P493
# وخضد الشئ خضدا: لان.
# (خدب):
# وخدب خدبا: كذب، وخدبه بالسيف: ضربه، وخدب الجلد: شقه، ومنه شجة خادبة.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1172 - للهام خدب وللأعناق تطبيق (¬1)
# أى: قطع مستو.
# وخدبت الحية: عضت، وخدب خدبا: طال.
# قال أبو عثمان: والاسم الخدبة، قال النابغة:

# 1173 - يا أوهب الناس لعنس صلبه ... ذات نجاء فى يديها خدبه (¬2)
# أى: طول (رجع)
# وخدبت الطعنة: اتسعت (¬3)
# * (خصم):
# وخصمه خصما: غلبه فى الخصومة.
# وخصم خصاما، فهو خصم، أى:
# عالم بالحجة.
# قال الله عز وجل: بل هم قوم خصمون (¬4).
# * (خفش):
# قال أبو عثمان: قال ثابت:
# خفش الرجل فى أمره يخفش خفشا:
# ضعف. (رجع)
# وخفش خفشا: ضاقت عيناه (¬5)، وفسدت جفونه.

PageV01P494

# قال أبو عثمان: قال الأصمعى، ومنه الخفاش؛ لأنه يشق عليه ضوء النهار.
# (رجع)
# (خنز):
# وخنز (¬1) اللحم والثمرة خنوزا، وخنزت خنزا: عفنت.
# قال أبو عثمان: ومنه الحديث «لولا بنو إسرائيل ما خنز الطعام ولا أنتن
~~اللحم» (¬2).
# (رجع)
# فعل وفعل (¬3):
# * (خلع):
# خلع الشئ خلعا: نزعه من موضعه، وخلع الثوب: جرده (¬4)، وخلع امرأته خلعا:
~~افتدى منها، أو هى منه، وخلع الزرع خلاعة: أسفى سنبله.
# قال أبو عثمان: ويقال: خلع الشيح:
# أورق. (رجع)
# وخلع خلاعة: تشطر.
# فعل وفعل وفعل:
# (خرق):
# خرق الأرض بالأسفار خرقا:
# قطعها.
# قال الله عز وجل: إنك لن تخرق الأرض (¬5).
# وخرق الثوب: شقه، وخرق الكاذب الكذب: صنعه.
# وخرق خرقا: تحير، وخرق الظبى والطائر عند البهت: كذلك.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1174 - ما شبه ليلى غداة البين إذ ظعنت ms182 ... من أهل قران إلا الأجيد الخرق
~~(¬6) PageV01P495
# وخرق الإنسان: لم يحسن العمل، وخرق خروقا: لم يبرح من مكانه.
# [46 / أ].
# قال أبو عثمان: وزاد غيره: وخرق أيضا: لصق بالأرض فرقا. (رجع)
# وخرق خرقا: حمق، ويقال فيه أيضا: خرق.
# * (خثر):
# وخثر الشئ، وخثر، وخثر خثورة: ثخن، وخثرت النفس وخثرت وخثرت: تهيجت.
# * (خمص):
# وخمص البطن، وخمص خموصة وخموصا، وخماصة: ضمر.
# قال أبو عثمان: وزاد الأصمعى: وخمص البطن أيضا. (رجع)
# وكذلك: خمص الورم وخمص، وخمص: ذهب (¬1).
# قال أبو عثمان: ومثله: خمص الجرح وخمص، وخمص: ذهب ورمه.
# فعل:
# * (خدل):
# خدلت الساق خدالة:
# امتلأت، فى خدلة.
# قال أبو عثمان: وزاد أبو بكر:
# بينة الخدولة والخدل، وأنشد أبو عثمان:

# 1175 - وساقها خدلة فى كعبها درم ... تفصم الحجل عنها فهو منفلق (¬2)
# (رجع)
# * (خشن):
# وخشن الشئ خشونة:
# ضد لان.
# فعل:
# * (خضل):
# خضلت الدرة خضلا: صفت (¬3)
# * (خرس):
# وخرس خرسا: منع الكلام خلقة أو عيا.
# فهو أخرس، ومؤنثه خرساء، وجماعها خرس.

PageV01P496

# وأنشد أبو عثمان:

# 1176 - من الخرس الصراصرة القطاط (¬1)
# * (خسر):
# وخسر خسرانا: نقص فى ماله، وخسر خسارة: نقص فى تجارته، وخسر خسرا وخسارا: هلك.
# * (خزب):
# وخزب الجلد والضرع خزبا:
# تورما وتشققا عند النتاج.
# قال أبو عثمان: وخزبت الناقة خزبا، فهى خزباء: إذا كانت يابسة الضرع ليس
~~لها لبن، قال الكميت:

# 1177 - وفى حياضك من جود ومكرمة ... تر الأحاليل لا كمش ولا خزب (¬2)
# (رجع)
# * (خطل):
# وخطل الكلام خطلا: حمق، وخطل الرجل: مثله، يقال: رجل خطل، وفيه خطل شديد،
~~وهو الأحمق القول الكثير الخطإ، وخطلت الأذن:
# استرخت، وخطل الرمح: لان، وخطلت اليد بالعطاء (¬3): كذلك.
# قال أبو عثمان: الخطل: طول (¬4) يكون فى الرمح والخيل واللسان، والناس،
~~يقال: رمح خطل، ولسان خطل، قال أبو النجم:

# 1178 - لما رأيت الدهر جما خبله ... أخطل والدهر كثير خطله (¬5) PageV01P497
# قال ويقال: خطل الرجل المقاتل: إذا كان سريع الطعن، قال الراجز (¬1):

# 1179 - * أخرس فى الهيجاء بالرمح خطل *
# ويروى: بالرمح الخطل، أى: الطويل.
# ويقال: خطل الرجل الجواد عند العطاء، وإنه لخطل اليدين فى المعروف، أى:
~~عجل عند إعطاء النفل، وخطل
# السهم: ms183 إذا لم يقصد قصد الهدف، فيقع يمينا أو شمالا (¬2)، قال الكميت:

# 1180 - هذا لذاك وقول المرء أسهمه ... منها المصيب ومنها الطائش الخطل (¬3)
# (رجع)
# * (خضر):
# وخضر الزرع (¬4) والنبات خضرا وخضرة: صار أخضر.
# * (خوث):
# وخوثت المرأة خوثا:
# استرخى بطنها، وعظم، وخوث الصدر: امتلأ.
# قال أبو عثمان: ويقال: خوثت الجارية خوثا، فهى خوثاء: وهى الحدثة الناعمة
~~ذات صدرة، قال أمية (¬5):

# 1181 - علق القلب حبها وهواها ... وهى بكر غريرة خوثاء (¬6)
# (رجع) PageV01P498
# * (خمج):
# وخمج الشئ خموجا: نغير لونه أو طعمه (¬1).
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر: خمج الرجل خمجا: فتر، وأصبح فلان خمجا: إذا
~~فترت أعضاؤه، لغة يمانية (رجع)
# * (خجل):
# وخجل خجلا (¬2): أشر وبطر، وأيضا استحيا، ويقال: الخجل:
# سوء احتمال الغنى أو الفقر.
# قال أبو عثمان: ومنه الحديث فى صفة النساء: «إنكن إذا شبعتن خجلتن وإذا
~~جعتن دقعتن (¬3)»: قال الكميت (¬4):

# 1182 - ولم يدفعوا عند ما نابهم ... لصرف زمان ولم يخجلوا (¬5)
# (رجع)
# وخجلت الدابة فى الطين: اضطربت، وخجل الوادى: كثر نباته، وخجل الثوب: طال.
# قال أبو عثمان: منه قول زيد بن كثوة العنبرى: «دخلت على الحسن ابن سهل
~~«*» «فكسانى قميصين خجلين وأمر لى بكذا» قال أبو عثمان:
# وخجل الثوب أيضا: بلى، فهو خجل، قال الراجز:

# 1183 - على ثوب خجل خبيث (¬6) ... مدرعة كساؤها مثلوت
# (رجع) PageV01P499
# المهموز:
# فعل:
# * (خبأ):
# خبأ الشئ خبأ: ستره.
# قال أبو عثمان: وخبأت خباء، وتخبأته: عملته، ومنه اشتقاق الخباء.
# (رجع)
# * (خسأ):
# وخسأت الكلب خسأ فخسأ:
# زجرته فبعد، وخسأ البصر خسوءا:
# أعيا وسدر (¬1).
# * (خلأ):
# وخلأت الإبل خلاء: كالحران فى الدواب، وخلأ الرجل خلوءا: لم يبرح من
~~مكانه (¬2).
# * (خفأ):
# وخفأ الرجل خفأ، صرعه.
# قال أبو عثمان: ويقال بالجيم أيضا.
# * (ختأ):
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر:
# ختأت (¬3) الرجل أختؤه ختأ: إذا كففته عن الأمر.
# (رجع)
# فعل وفعل (¬4):
# * (خذأ):
# خذأ له، وخذئ له خذأ:
# انقاد.
# المعتل بالواو فى عين الفعل:
# * (خاض):
# خاض الماء والباطل والكذب (¬5) خوضا، وخاض فيها: حرك.
# * (خات):
# وخاتت العقاب خوتا وخواتا:
# صوتت بجناحيها.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1184 - وصفراء من نبع كأن خواتها ... تجود بأيدى ms184 النازعين وتبخل (¬6)
# قال أبو عثمان: قال يعقوب: ويقال:
# خاته يخوته: طرده، ومروا يخوتونهم PageV01P500
# أى: يطردونهم، قال عبد مناف بن ربع الهذلى:

# 1185 - يخوتون أولى القوم خوت الأجادل (¬1)
# قال أبو عثمان: ومما لم يقع فى الكتاب من هذا الباب.
# * (خاش):
# قال أبو بكر: خاش ما فى الوعاء يخوشه [46 / ب] خوشا: إذا أخرج ما فيه
~~خرقا (¬2).
# (رجع)
# وبالياء:
# * (خاط):
# خاط الثوب خياطة، وخاط:
# الدرع: سردها، وخاط فى السير:
# وصله.
# قال أبو عثمان: قال الأصمعى: يقال:
# خاط خيطة إلى بنى فلان، أى: مرة، وما أذهب إليك إلا الخيطة بعد الخيطة، أى:
# إلا المرة بعد المرة.
# (رجع)
# * (خاز) (¬3):
# وخاز اللحم وغيره خيزا:
# تغير وفسد.
# * (خاب):
# وخاب خيبة: حرم (¬4).
# * (خاس):
# وخاس الشئ خيسا: أنتن.
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد: خست الرجل فى ثمن السلعة: إذا نقصته (¬5)
~~شيئا مما كنت أعطيته قبل ذلك، وقال يعقوب: قولهم: خاس البيع والطعام:
# أصله من خاست الجيفة فى أول ما تروح، PageV01P501
# فكانه كسد حتى فسد، وقال أبو بكر:
# خاس الشئ: إذا لان، وخيسته: لينته ومرنته (¬1)
# (رجع)
# وخاس الرجل فى عهده: لم يتمه، وخاس غيره: حبسه، وخيسه فى الحبس أعم.
# قال أبو عثمان: يقال للحبس: المخيس لانه يخيس (¬2) المحبوسين؛ أى:
~~يذللهم.
# (رجع)
# فعل بالواو سالما وفعل معتلا:
# * (خوق):
# خوقت الفلاة والمكان خوقا:
# اتسعا، فهما (¬3) أخوق وخوقاء.
# وأنشد أبو عثمان لذى الرمة:

# 1186 - نجوب إليه القفر والفقر أخوق (¬4)
# قال الراجز:

# 1187 - * خوقاء مفضاها إلى منخاق (¬5) *
# وخوقت الإبل: جربت، وخاق المرأة خوقا جامعها.
# فعل بالواو سالما وفعل بالواو والياء معتلا:
# * (خور):
# خور خورا (¬6): جبن وضعف فى جسمه، وخار الثور خوارا: صاح.
# قال أبو عثمان: قال يعقوب: وخارت الضائنة والظبية أيضا، والخوار: يكون
~~للغنم والظباء والبقر، قال طرفة:

# 1188 - ليت لنا مكان الملك عمرو ... رغوثا حول قبتنا تخور (¬7) PageV01P502
# وقال أوس بن حجر:

# 1189 - خوار المطافيل الملمعة الشوى ... وأطلائها صادفن عرنان مبقلا (¬1)
# (رجع)
# [وخار الرجل: جبن] (¬2)، وخار الشئ: ضعف خورا فيهما.
# قال أبو عثمان: خور الشئ أيضا خورا:
# ضعف.
# (رجع)
# وخار البرد: انكسر. ms185
# قال أبو عثمان: ويقال: طعن الحمار فخاره (¬3): إذا طعنه فى الخوران، قال
~~الأصمعى: الخوران: الهواء (¬4) الذى فيه الدبر.
# وقال ابن الأعرابى: الخوران يقال للناس وغيرهم من كل البهائم.
# (رجع)
# وخار الله لك خيرا: صنعه، والاسم:
# الخيرة، وخرته: غلبته فى المخايرة.
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد: خرت الرجل على صاحبه أخيره خيرة وخيرا،
~~وخيرته عليه تخييرا: وهو أن تفضله عليه.
# وأنشد لأبى زبيد يرثى على بن أبى طالب رضى الله عنه:

# 1190 - إن الكرام على ما كان من خلق ... رهط امرئ خاره للدين مختار (¬5)
# وقد خار الرجل يخير خيرا: إذا كان خيرا فى نفسه.
# (رجع)
# وبالواو فى لامه:
# * (ختا):
# ختا (¬6) ختوا: تغير لونه من فزع أو مرض، وختت العقاب:

PageV01P503

# انقضت، وختوت الثوب: فتلت هدبه، فهو مختو (¬1).
# وبالياء:
# * (خثى):
# خثى البقر خثيا.
# قال أبو عثمان: والاسم: الخثى، وجماعه الأخثاء.
# (رجع)
# * (خصى):
# وخصى الفحل خصاء:
# قطع ذكره، وخصى البهيمة: سل أنثييه، وخصى [الصوم] (¬2) الإنسان:
# قطعه عن النساء.
# وأنشد أبو عثمان لجرير:

# 1191 - خصى الفرزدق والخصاء مذلة ... يبغى مخاطرة القروم البزل (¬3)
# (رجع)
# وخصى: وجعه خصياه.
# قال أبو عثمان: وخصى أيضا فهو خص وخصى: إذا اشتكى (¬4).
# خصييه، كما تقول حق: إذا اشتكى حقوه.
# (رجع)
# وبالياء والواو:
# * (خدى):
# خدى خديا، وخدا خدوا وخديانا: أسرع وبسط خطوه.
# فعل بالياء سالما وفعل بالواو والياء معتلا:
# * (خشى):
# خشى الله خشية: اتقاه.
# قال أبو عثمان: وزاد أبو بكر (¬5) خشيا وخشيانا (¬6)، ومخشاة، ومخشية.
# (رجع) PageV01P504
# وخشى الشئ: خافه، وخشيت الرجل خشيا: صرت أخشى منه، وخشت النخلة خشوا: صار
~~تمرها حشفا.
# * (خوى):
# وخوى البطن من الطعام، والرأس (¬1) من الدم [خوى] (¬2)، وخويت المرأة
~~بامتناع الطعام عند الولاد.
# قال أبو عثمان: وخويت المرأة أيضا:
# إذا ولدت، فخلا جوفها، وخف، حكاه أبو زيد.
# (رجع)
# وخوى المكان خواء وخويا.
# قال أبو عثمان: وزاد أبو زيد وخيا.
# (رجع)
# * (خزى):
# وخزى خزيا: هلك، وهان، وخزى خزاية: استحيا، ويقال: خازانى فخزيته، وكرهت
~~أن أخزيه، وخزيته خزاية أيضا: استحييت منه.
# وأنشد أبو عثمان للقطامى يذكر ثورا فر من الكلاب ثم ms186 كر عليها:

# 1192 - حرجا يكر كرور صاحب نجدة ... خزى الحرائر أن يكون جبانا (¬3)
# وقال الراجز:

# 1193 - خزاية والخفر الخزى (¬4)
# وقال جرير:

# 1194 - وإن حمى لم يحمه غير فرتنا ... وغير ابن ذى الكيرين خزيان ضائع (¬5)
# (رجع)
# وخزوت نفسى خزوا: كففتها، وصبرتها على طاعة الله، وخزوت الرجل:
# [47 / ا] سسته.

PageV01P505

# وأنشد أبو عثمان:

# 1195 - لاه ابن عمك لا أفضلت فى حسب ... عنى ولا أنت ديانى فتخزونى (¬1)
# أى: ولا أنت مالك أمرى لتسوسنى.
# * (خظى):
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر:
# خظى لحمه يخظى خظى (¬2) شديدا:
# إذا كثر واكتنز.
# (رجع)
# وخظا اللحم أيضا يخظو خظوا:
# اكتنز.
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد: وخظا الرجل يخظو خظوا فهو خاظ: كثر لحمه،
~~قال امرو القيس (¬3):

# 1196 - لها متنتان خظاتا كما ... أكب على ساعديه النمر (¬4)
# (رجع)
# * (خذى):
# وخذيت الأذن خذى:
# استرخت.
# قال أبو عثمان وقال الأصمعى: خذى الحمار والفرس يخذى خذى: إذا استرخت
~~رانفة أذنه، فهو أخذى، والأنثى خذواء.
# وقال يعقوب: خذا يده خذيا، وخذية: قطعها.
# (رجع)
# [باب] الرباعى المفرد وما جاوزه بالزيادة
# أفعل (¬5):
# * (أخصب):
# أخصب الرجل وغيره:
# كثر خصبه، وأخصب أيضا: وجد موضع خصب، وهو المرعى PageV01P506
# * (أخبت):
# وأخبت لله: تواضع، وأخبت أيضا: نزل الخبت، وهو المطمئن من الارض.
# * (أخفس):
# وأخفس الشراب (¬1) أسرع الإسكار (¬2).
# (أخقن):
# وأخقن (¬3) الترك: ولوا أمرهم خاقان، وهو [اسم (¬4)] ملكهم (¬5).
# فعلل:
# * (خربق):
# قال أبو عثمان: قال الاصمعى:
# خربقت الشئ خربقة: قطعته.
# قال ويقال: خربق عمله: أفسده.
# * (خذرق):
# يعقوب: خذرق خذرقة:
# سلح والخذراق: السلاح:
# * (خرفج):
# ويقال: خرفجه خرفجة:
# إذا أحسن غذاءه، وخرفج الشئ:
# * (حلبس):
# أبو زيد: ويقال: خلس قلبه خلبسة: فتنه وذهب به.
# * (خبعج):
# وخبعج فى مشيته خبعجة، وهى مشية قرمطة (¬6) فى عجلة، وأنشد يعقوب:

# 1197 - جاء إلى جلتها يخبعج ... وكلهن دائم يدردج (¬7)
# * (خزعل):
# أبو حاتم، ويقال للناقص إحدى الرجلين: خزعل خزعلة.

PageV01P507

# وأنشد أبو زيد لبعض الأعراب فى رجله:

# 1198 - ورجل سوء من ضعاف الأرجل ... متى أرد شدتها تخزعل (¬1)
# * (خردل):
# ويقال: خردلت اللحم: قطعته وفصلت أعضاءه موفرة، وخردلت الطعام:
# أكلت جياده وأطايبه، وروى أبو عبيد ms187 عن الفراء: وخردلت اللحم، وخرذلته
~~بالدال والذال، أى: قطعته وفرقته.
# الأصمعى: خردلت النخلة، فهى مخردل: إذا كثر نفضها (¬2) وعظم ما بقى من بسرها.
# * (خلبص):
# يعقوب: خلبص خلبصة، قال عبيد المرى:

# 1199 - لما رآنى بالبراز حصحصا ... فى الأرض هربا منى وخلبصا (¬3)
# * (خرطم):
# أبو زيد: ويقال: خرطمت فاه خرطمة: ضربت خرطومه، أو قبضت على خرطومه
~~فعوجته.
# * (خطرف):
# ويقال خطرف فى مشيه خطرفة وتخطرف: إذا أوسع خطوه، قال العجاج:

# 1200 - إذا تلقته الجراثيم طفا ... وإن تلقى غدرا تخطرفا (¬4)
# * (خذرف):
# ويقال: خذرف خذرفة:
# أسرع، ومنه الخذروف، وهو السريع:
# الجرى، قال طفيل الغنوى يصف الفرس.

# 1201 - يذيق الذى يعلو على ظهر متنه ... ظلال خذاريف من الشد ملهب (¬5) PageV01P508
# خذاريف: جمع خذرفة، وقوله:
# ظلال خذاريف من قولك: فلان فى ظل عيش، أو فى عيش ناعم.
# يعقوب: خذرفت الإناء: ملأته.
# (خندف): [غيره] (¬1): خندفت المرأة خندفة، وهى مشية للنساء كالهرولة.
# ولا يقال ذلك إلا للنساء، لا يقال للرجال، قالت ليلى بنت خلوان بن عمران
~~بن إلحاف بن قضاعة لزوجها إلياس بن مضر ابن نزار: «ما زلت أخندف فى إثركم»
~~فقال لها: فأنت خندف، فذهب (¬2) اسما لها.
# وقال بعضهم (¬3): خندف ثلاثى والنون زائدة، وزنه: فنعل.
# المكرر منه:
# (خقخق):
# قال أبو عثمان: يقال خقخق قتب الدابة: إذا صوت.
# * (خضخض):
# وخضخض الماء والسويق، ونحو ذلك: إذا تحرك، قال: ويقال:
# إن كل شئ يتحرك، ولا يصوت خثورة فهو يخضخض خضخضة، وجاءه بالخنجر فخضخض
~~بطنه، ويقال: خضخضت الأرض: إذا قلبتها حتى يصير موضعها مثارا رخوا، فإذا
~~وصل إليه الماء أنبتت.
# * (خجخج):
# الفراء: خجخجت، وجخجخت: إذا لم تبد ما فى نفسك.
# * (خشخش):
# غيره: وخشخشت فى الشئ: دخلت فيه.
# * (خلخل):
# أبو بكر: وخلخلت العظام، إذا أخذت ما عليها من اللحم.
# * (خفخف):
# وخفخفت الحبارى خفخفة:
# صوتت، وكذلك خفخفت الضبع، وهو صوتها، وخشفتها.
# * (خبخب):
# الفراء: يقال بخبخوا عنكم من الظهيرة وخبخبوا، أى: أبردوا.

PageV01P509

# (خمخم):
# غيره: وخمخم (¬1) الرجل فى أكله خمخمة، وهو ضرب منه قبيح، وبه سمى خمخام.
# تفعلل:
# * (تخرخر):
# قال أبو عثمان، قال أبو حاتم: تخرخر البطن: اضطرب ms188 من الهزال والجهد، قال
~~الجعدى: [47 - ب].

# 1202 - وبطن كظهر النرس لو شك أربعا ... فاصبح صفرا جوفه ما تخرخرا (¬2)
# وقال الكسائى: تخرخر البطن:
# إذا اضطرب مع عظم.
# * (تخبخب):
# وتخبخب بدن الرجل:
# إذا سمن، ثم هزل حتى يسترخى جلده، وزاد غيره، وهو الذى تسمع له صوتا من
~~هزال بعد سمن.
# فعل:
# (خرس):
# قال أبو عثمان: يقال: خرست المرأة النفساء: إذا صنعت لها خرستها، وهو شئ
~~تأكله أو تحسوه أياما، واسم ذلك الشئ: الخرسة، قال الشاعر:

# 1203 - إذا النفساء لم تخرس ببكرها ... غلاما ولم يسكت يختر فطيمها (¬3)
# الختر: الشئ القليل.
# * (خود):
# ويقال: خود تخويدا: أسرع، وأنشد

# 1204 - ناديت فى الحى ألا مذيدا ... فأقبلت فتيانهم نخويدا (¬4) PageV01P510
# وخودت الفحل تخويدا: إذا أرسلته فى الإبل الإناث، قال الشاعر:

# 1206 - وخود فحلها من غير شل ... بدار الريح تخويد الظليم (¬1)
# * (خوص):
# وخوص رأسى تخويصا:
# إذا وقع فيه الشيب، وخوصه القتير، وهو استواء البياض والسواد، قال
~~الشاعر:

# 1206 - زوج لأشمط موهوب بوادره ... قد صار فى رأسه التخويص والنزع (¬2)
# * (خوس):
# وخوس البعير وتخوس بالسين: إذا ظهر لحمه وشحمه.
# تفعل:
# * (تخوف):
# قال أبو عثمان: يقال تخوفت الشئ تنقصته، وتخوفنا القوم:
# تنقصناهم (¬3)، وقال الله - عز وجل -: أو يأخذهم على تخوف (¬4) أى: على تنقص.
# فنعل:
# * (خنبس):
# قال أبو عثمان: يقال: خنبس عن القوم، وعن الأمر: إذا كرهه وعدل عنه.
# * (خنشل):
# الأصمعى: خنشلت المرأة:
# إذا أسنت، وفيها بقية، يعنى لم يذهب جل شبابها.
# قال أبو حاتم: وسمعت الأصمعى يقول: شباب المرأة من خمس عشرة إلى الثلاثين
~~(¬5)، وفيها من الثلاثين إلى الأربعين ممتمتع، ثم قد خنشلت.

PageV01P511

# وقال غيره: خنشل الرجل خنشلة:
# إذا اضطرب من الكبر.
# * (خندم):
# يعقوب: يقال: خندم الرجل فى المشى خندمة، وهو أن يمشى معاجا ويقلب قدميه
~~كأنه يغرف بهما.
# * (خنفس):
# وخنفس الرجل عن الأمر خنفسة: إذا كرهه وعدل عنه.
# والخنفس: الثقيل الذى لا يدخل مع القوم.
# قال الناظر ومن هذا الباب:
# * (خنظى):
# يقال خنظى به: إذا سمع به وندد، وهو مثل عنظى به، وقد تقدم فى حرف العين،
~~وأنشد يعقوب فى ms189 الألفاظ:

# 1207 - قامت تخنظى بك بين الحيين ... شنظيرة الأخلاق جهراء العين (¬1)
# ابن الأعرابى: يقال: رجل خنظيان:
# إذا كان فاحشا، قال أبو العباس فى قوله: جهراء العين: الجهراء: التى لا
~~تبصر بالنهار.
# افعنلل: (¬2)
# * (اخرنطم):
# قال أبو عثمان: اخرنطم الرجل: غضب، واخرنطم أيضا:
# تكبر، والمخرنطم: الغضبان المتكبر وأنشد:

# 1208 - ترى له حين سما فاخرنطما ... لحيين سقفين وخطما سلجما (¬3)
# السقفان: الطويلان العريضان.
# ويقال أيضا: اخرنطم الغضبان: إذا اعوج خرطومه، وسكت عن غضبه.

PageV01P512

# قال الشاعر:

# 1209 - واخرنطمت ثم قالت وهى معرضة ... أأنت تتلو كتاب الله يالكع (¬1)
# * (اخرنمش):
# واخرنمش الرجل: سكت والمخرنمش: الساكت.
# * (اخرنبق):
# يعقوب: واخرنبق الرجل واخرنفق، وهو انقماعه فى المريب (¬2)،
# قال الراجز:

# 1210 - صاحب حانوت إذا ما اخرنبقا ... فيه علاه سكره فخذرقا (¬3)
# أى: سلح.
# افتعل:
# * (اختز):
# قال أبو عثمان: يقال:
# اختزه بالرمح: انتظمه.
# * (اختضر):
# وقال أبو زيد: اختضرت البعير: إذا أخذته من الإبل وهو صعب فركبته أو
~~خطمته (¬4)، ثم سقته؛ لبذل.
# المهموز منه:
# * (اختتأ):
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد:
# اختتأت من فلان: إذا خفت أن يلحقك منه شئ. قال يعقوب: هو أن تستحى منه،
~~وقال أبو بكر: هو أن تذل له، وتختبئ منه، وقال الأموى: هو أن تختله، [قال
~~رؤبة] (¬5):

# 1211 - مختتئا فى صدره توغمه (¬6)
# أى: حقده.

PageV01P513

# فاعل:
# * (خاضن):
# قال أبو عثمان: خاضنت المرأة مخاضنة: غازلتها، قال الشاعر:

# 1212 - بسل عليهم حرام بنت جارتهم ... ولا تخاضن جدا كان أو لعبا (¬1)
# [باب] الخماسى:
# افعلل:
# * (اخبعث):
# قال أبو عثمان: اخبعث (¬2) الرجل فى مشيته، وهى مشية كمشية الأسد. وأنشد:

# 1213 - خبعثن مشيته عثمثم (¬3)
# والنون زائدة.
# * * *

# تم حرف الخاء والحمد لله وحده (¬4).# كتاب الأفعال

# تأليف
# أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطي

# تحقيق
# دكتور حسين محمد محمد شرف
# المدرس بكلية دار العلوم - جامعة القاهرة

# مراجعة
# دكتور محمد مهدي علام
# عضو مجمع اللغة العربية - القاهرة

# [الجزء الثاني]

# ----NO PAGE NO------ PageV01P514
# حرف الغين (¬1)
# [باب] فعل وأفعل بمعنى
# المضاعف:
# * (غب):
# غب اللحم والثمار، غبوبا وأغبت تغيرت، وغبت عليه الحمى غبا، وأغبته:
~~أخذته يوما وتركته آخر، وكذلك غببت عن القوم فى ms190 الزيارة [48 - ا] وأغتبتهم.
# * (غم):
# وغم اليوم غما، وأغم: جاء بالغم من حر أو تكاثف غيم، وغمت السماء، وأغمت: كذلك.
# * (غث):
# وغث اللحم غثوثة، وأغث: فسد.
# * (غل):
# وغل على الشئ غلا: خان (¬2)، وأغل: سكت وأقام.
# قال أبو عثمان، وقال يعقوب: غل الرجل يغل غلولا وأغل: إذا خان (رجع)
# * غد: وغد البعير وأغد: أصابته الغدة وهى ورم فى الحلق.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1214 - لا برئت غدة من أغدا (¬3)
# وأنشد للأعشى:

# 1215 - وأحمدت إذ نجيت بالأمس صرمة ... لها غدرات واللواحق تلحق (¬4)
# قال أبو عثمان. قال الأصمعى: الغدة طاعون الإبل.
# * (غن):
# قال: وغن الوادى وأغن، ولم يعرف الأصمعى إلا أغن: إذا كثر شجره ودغله.

PageV02P001

# الثلاثى الصحيح:
# فعل:
# * (غرض):
# غرضت الناقة غرضا وأغرضتها: شددتها بالغرضة وهى حزام الرحل.
# قال أبو عثمان: وزاد يعقوب، والغرض فى حزام الرحل (رجع)
# * (غنظ)
# وغنظته غنظا، وأغنظته:
# غممته أشد الغم، وفى صفة الموت: غنظ ليس كالغنظ وكظ ليس كالكظ (¬1)
# قال أبو عثمان: وقال أبو عبيدة:
# الغنظ أن يشرف الإنسان على الموت، ثم يفلت، وأنشد:

# 1216 - ولقد لقيت فوارسا من رهطنا ... غنظوك غنظ جرادة العيار (¬2)
# العيار: رجل صاد جرادا، فأتى بهن إلى رماد، فدسهن فيه، وأقبل يخرج واحدة
~~واحدة فيأكلهن أحياء ولا يشعر بذلك من شدة الجوع، فآخر جرادة منهن، طارت، فقال:
# والله إن كنت لأنضجهن، فضرب ذلك مثلا لكل من أفلت من كرب.
# ويقال: العيار: كان رجلا أعلم (¬3) فأخذ جرادة؛ ليأكلها، فأفلتت من علم شفته
# قال ويقال للمرأة التى تبذؤ وتجئ بالكلام القبيح هى تغنظى.
# قال الراجز:

# 1217 - قامت تغنظى بك سمع الحاضر ... ترمى البذاء ببجنان واقر
# وشدة الصوت بوجه حازر (¬4)
# وانحازر: الحامض كأنه مكلح.

PageV02P002

# * (غمد)
# وغمدت السيف غمدا (وأغمدته) «1» أدخلته فى غمد
# * (غرز):
# وغرزت الإبرة فى الثوب، والشئ فى الأرض (غرزا) «1»: أثبت (وأغرزت لغة) (¬1)
# * ((غسق):
# وغسق الليل غسقا، وأغسق: أظلم.
# * (غلف):
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر غلفت القارورة وأغلفتها: أدخلتها فى الغلاف.
# * (غمص):
# قال: وغمص (¬2) الناس غمصا وأغمص عليهم: احتقرهم، وطعن عليهم وعابهم،
~~وغمص الشئ وأغمص عليه: ms191 مثله (¬3).
# فعل:
# * (غبس):
# غبس الليل غبسا، وغبسة، وأغبس: أظلم.
# * (غبش):
# وغبش غبشا، وأغبش:
# مثله
# قال أبو عثمان، وقال ابن الأعرابى:
# الغبس بالسين غير المعجمة - أول ظلام الليل، والغش آخره مما يلى الصبح
# وقال غيره: الغبس: لون الرماد، وقد غبس غبسا يقال: ذئب أغبس، وليل أغبس. (رجع)
# * (غطش):
# وغطش غطشا، وأغطش:
# مثله، وغطش البصر وأغطش: أظلم.
# قال أبو عثمان: وغطشت الفلاة وأغطشت: إذا كانت لا يهتدى فيها قال الأعشى (¬4):

# 1218 - وبهماء بالليل غطشى الفلاة ... يؤنسنى صوت فيأدها (¬5)
# (رجع) PageV02P003
# * (غرى):
# وغرى بالشئ غرى وغراء (¬1) وأغرى به: لزمه وأولع به.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1219 - لا تحلنا على غرائك إنا ... قبل ما قد وشى بنا الأعداء (¬2)
# وقال أبو عبيدة فى قول كثير:

# 1220 - إذا قلت أسلو غارت العين بالبكا ... غراء ومدتها مدامع حفل (¬3)
# (قال) (¬4): قوله: غارت (¬5) هى فاعلت من غرى بالشئ يغرى به: قال وقال
~~أبو بكر: غره بمعنى غرى به
# (رجع)
# * (غدر)
# وغدرت الليلة غدرا، وأغدرت:
# اشتد ظلامها، فهى غدرة مغدرة.
# * (غدق):
# وغدقت عين الماء غدقا، وأغدقت: كثر ماءها، وغدق المطر، وأغدق: كذلك،
~~وغدقت الأرض وأغدقت:
# ابتلت بالغدق.
# وأنشد أبو عثمان لرؤبة:

# 1221 - مرعى أنيق النبت مجاج الغدق (¬6)
# المعتل بالواو فى عين الفعل:
# * (غار):
# غار غورا، وأغار لغة:
# أتى الغور وهو منخفض الأرض (¬7) وأنشد أبو عثمان لعمر بن أبى ربيعة:

# 1222 - شمال من غار به مفرعا ... وعن يمين الجالس المنجد (¬8) PageV02P004
# وقال الآخر:

# 1223 - فى المنجدين ولا بغور الغائر (¬1)
# وغار فى الأمور: أدق النظر، وأغار لغة.
# * (غاث):
# قال أبو عثمان قال أبو بكر:
# غاثه الله يغوثه وأغاثه، وهى اللغة العالية.
# وبالياء:
# * (غام):
# غامت السماء غيما وأغامت، وأغيمت ألبستها الغيم
# * (غين):
# وغين الرجل غينا، وأغين به: غشى عليه، ومثله: غين وأغين به، إذا أحاط به الدين.
# وبالواو فى لامه:
# * (غضا):
# غضا الليل غضوا لغة، وأغضى الأعم: غطت ظلمته كل شئ وسكن
# قال أبو عثمان: وروى أبو زيد غضا الليل وأغضى، وروى أيضا غضا على الشئ
~~وأغضى عليه: سكت.
# * (غرا):
# وغروت السهم غروا وأغريته:
# طليته، وفى ms192 الخبر: «أدركنى ولو بأحد المغروين (¬2)، أى: السهمين.
# وبالواو والياء:
# * (غطا):
# قال أبو عثمان: غطوت الجرة والشئ وأغطيتهما، وغطيتهما كله بمعنى: [48 -
~~ب] غطيتهما، والشئ مغطو ومغطى قال شاعر من بنى عقيل:

# 1224 - أنا ابن كلاب وابن أوس فمن يكن ... قناعه مغطيا فإنى مجتلى (¬3) PageV02P005
# وقال آخر فى أغطيت:

# 1225 - وما مزنة من ماء بهش عذيبه ... تمنع من أيدى الرواة أرومها
# بأعذب من فيها إذا جئت شاربا ... إذا ليله أغطت وغارت نجومها (¬1)
# فعل بالواو سالما وفعل معتلا:
# * (غسى):
# غسى الليل غسى، وغسا غسمول، وأغسى: أظلم.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1226 - كأن الليل لا يغسى عليه ... إذا زجر السبنتاة الأمونا (¬2)
# قال أبو عثمان: وقال يعقوب: يقال:
# أغس عنا من الليل شيئا لم ارتحل أى حتى يذهب بعضه، وقال ابن أحمر:

# 1227 - فلما غسى ليلى وأيقنت أنها هى ... الأربى جاءت بام حبوكرى (¬3)
# وقال الآخر:

# 1228 - ومر أيام وليل مغس (¬4)
# (رجع)
# * (غمى):
# وغمى عليه غمى، وأغمى عليه:
# غشى عليه، وغمى اليوم والليل غمى وأغميا (¬5): دام غيمهما، فلم ير فيهما
~~شمس ولا هلال.
# قال أبو عثمان: وفى الحديث:
# «فإن أغمى عليكم» (¬6) يريد فإن أغمى يومكم، أو ليلتكم، فلم تروا فيه
~~الهلال فأتموا شعبان.

PageV02P006

# [باب] فعل وأفعل باختلاف
# المضاعف:
# * (غل):
# وغل غلا: حقد، وغل فى الشئ غلا: دخل فيه (¬1)
# وأنشد أبو عثمان:

# 1229 - غللت المهارى بينها كل ليلة ... وبين الدجى حتى أراها تمزق (¬2)
# (رجع)
# وغللت الإنسان ألقيت الغل فى عنقه ويمينه، وغل البعير وغيره غلة لم يرو عطشا
# قال أبو عثمان، قال أبو زيد:
# الغلة والغل، والغليل، والغلل كل هذا فى شدة العطش، قال الراجز:

# 1230 - قد علمت أنى مروى هامها ... وكاشف الغليل عن هيامها
# إذا جعلت الدلو فى خطامها (¬3)
# وقال آخر:

# 1231 - أنقع من غلتى وأجزأها (¬4)
# وأغل الرجل: سرق، وأغل فى الإهاب: أبقى فيه عند السلخ من اللحم، وأغلت
~~الضيعة: عادت بغلة وأغل القوم: صاروا فى وقت الغلة، وأغللت الرجل: وجدته
~~غالا، وأغللت الإبل، أصدرتها عن الماء، ولم ترو.
# * (غذ):
# وغذ الحرح غذا: ورم.
# وأيضا: ندى.
# قال ms193 أبو عثمان: وغذت العين تغذ:
# إذا جعلت تندى (رجع)
# وأغذذت السير: أسرعته.
# قال أبو عثمان: ويقال: أغذذت فى السير، وقال الراجز:

# 1232 - لما رأيت القوم فى إغذاذ ... وأنه السير إلى بغذاذ
# سلام ملاذ على ملاذ ... طرمذة منى على الطرماذ (¬5)
# (رجع) PageV02P007
# * (غب):
# وغبت الأمور غبا:
# صارت إلى أواخرها.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1233 - غب الصباح يحمد القوم السرى (¬1)
# وغبت الإبل: ظمئت يوما، ووردت آخر، وغب الرأى والرجل عندنا: بانا
# قال أبو عثمان: وغبنا فلان: أتانا غبا قال زهير:

# 1234 - وأبيض فياض يداه غمامة ... على معتفيه ما تغب فواضله (¬2)
# وفى المثل: «زرغبا تزدد حبا» (¬3) وغببت عن القوم: دفعت عنهم.
# وأغببتك بالمعروف والزيارة (¬4) صنعته إليك غبا، وأغب القوم: أوردوا
~~إبلهم كذلك.
# * (غن):
# وغن الانسان والظبى غننا وغنة: صار فى صوته كالبحة.
# وأنشد أبو عثمان للعجاج:

# 1235 - غرا كأرآم الصريم الغن (¬5)
# وأغن المكان: كثر فيه الذباب فصوت.
# قال أبو عثمان: وقال الأصمعى:
# أغنت الأرض: إذا أدرك نباتها، وذلك أن تمر فيها الريح غير صافية الصوت من
~~كثافته والتفافه.
# قال أبو صاعد: قد أغنت الأرض فهى غنان مثل الاكتهال وأنشد:

# 1236 - وما قاع تغن به الخزامى ... به الجثجاث يندى والعرار
# تضوع فارة منه ذكى ... إذا ما بله السبل الفطار (¬6)
# وقال أبو الغمر: أغنت الأرض وأرض مغنة: كثر عشبها وبقلها ونديت.
# (رجع) PageV02P008
# * (غد):
# وغد الإنسان: أصابته الغدة (¬1)، وأغد القوم: وقعت الغدة فى إبلهم،
~~وأموالهم وأغد الرجل على غيره: انتفخ غضبا.
# * (غش):
# وغش غشا: لم ينصح، وأغششت الشئ: أعجلته، والغشاش:
# العجلة.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1237 - وأطعن السحساحة المشلشله ... على غشاش دهش وعجله (¬2)
# قال أبو عثمان: وقال» ابن قتيبة:
# فشت الشاة: هزلت.
# (رجع)
# * (غث):
# وأغث حديث القوم: فسد، وأغث الجرح: صارت فيه غثيثته (¬3).
# وهى مدته (¬4)
# أنشد أبو عثمان للبعيث يذكر شجة.

# 1238 - إذا قاسها الآسى النطاسى أقبلت ... غثيثتها وازداد وهيا هزومها (¬5)
# وقال أبو زيد: أغث الجرح: إذا خرجت عنه غثيثته، ونبت اللحم، وأقبل للبرء.
# (رجع)
# وأغث الرجل: اشترى لحما غثا، وأغث فى المنطق: قال قولا دنيئا.
# الثلاثى الصحيح
# فعل: ms194
# * (غفر):
# غفر الله الذنب غفرا وغفرانا (¬6): ستره.
# قال أبو عثمان: وهى المغفرة والغفيرة قال زيد الخيل: [49 - أ] PageV02P009
# 1239 - ولكن نصرا أرتعت وتخاذلت ... وكانت قديما من شمائلها الغفر (¬1)
# ويقال غفيرتك يا رب أى مغفرتك قال (أبو) الأسود الديلى (¬2)

# 1240 - بخير خليقة وبخير نفس ... خلقت فزادك الله الغفيرة (¬3)
# (رجع)
# وغفرت الشئ: سترته.
# قال أبو عثمان: وغفرت المتاع جعلته فى وعاء. (رجع)
# وغفرت الأمر بغفرته (¬4): أصلحته بما ينبغى أن يصلح به، وغفر المريض:
# نكس وأنشد أبو عثمان:

# 1241 - خليلى إن الدار غفر لذى الهوى ... كما يغفر المحموم أو صاحب الكلم (¬5)
# قال أبو عثمان: وغفر الثوب غفرا:
# إذا ثار زئبره.
# (رجع)
# وأغفرت الأروية (¬6) كان معها غفر، وهو ولدها، وأغفر الرمث: ظهرت.
# مغافيرة: وهى (¬7) صمغه.
# قال أبو عثمان: قال أبو عمرو:
# وأغفرت الأرض: إذا نبت فيها شئ مأخوذ من الغفر، وهو الكلأ الصغير،
# وقال أبو صاعد: الغفر: جنس من النقرة، وهو من أفضل مراتع للحمر.
# (رجع) PageV02P010
# * (غلف):
# وغلفت لحينته بالطيب غلفا: لطختها، وغلفت السيف:
# أدخلته فى الغلاف (¬1)، وغلفت الأديم:
# دبغته بالغلف، وهو شجر، وأغلفت الشئ: جعلت له غلافا
# * (غفل):
# وغفل غفولا: صار غافلا.
# قال أبو عثمان: وزاد أبو زيد:
# وغفلا، قال الشاعر:

# 1242 - إذ نحن فى غفل وأكبر همنا ... صرف النوى وفراقنا الجيرانا (¬2)
# وقال الآخر:

# 1243 - فابك هلا والليالى بغرة ... تدور وفى الأيام عنك غفول (¬3)
# (رجع)
# وأغفل الشئ: تركه وهو ذاكر له.
# * (غمض):
# وغمض الشئ غموضا خفى، وغمض أيضا: صفر، وغمصت الدار، بعدت عن الشارع، وغمض
~~الخلخال فى الساق: غص بها، وأغمض: نام.
# قال أبو عثمان: والاسم الغماض قال رؤبة:

# 1244 - أرق عينى عن الغماض ... برق سرى فى عارض نهاض (¬4)
# (رجع)
# وأغمض فى الأمر (¬5) والبيع: استجاز ما لا يستجاز، أو حط من ثمن.
# وأغمض فى نظر: أدق
# * (غمز):
# وغمزت الشئ غمزا:
# عصرته.

PageV02P011

# قال أبو عثمان: وغمزت ظهر الدابة أغمزه غمزا ومغمزا: امتحنته،
# أبه نقى أم لا؟ ويقال: ما فى هذا الأمر مغمز أى مطمع قال الأخطل:

# 1245 - أكلت الدجاج فأفنيتها ... فهل فى الخنانيص من ms195 مغمز (¬1)
# أى مطمع. (رجع)
# وغمزت بالحاجب والجفن أشرت، وغمزت على الرجل: طعنت.
# قال أبو عثمان، وهى الغميزة قال، حسان ابن ثابت:

# 1246 - وما وجد الأعداء فى غميزة ... ولا طاف لى منهم بوحشى صائد (¬2)
# (رجع)
# وغمزت الدابة برجلها: أشارت إلى لخمع، وأغمز الرجل: لان فاجترئ عليه،
~~وأغمز الحر: فتر فاجترأت على السفر. (رجع)
# قال أبو عثمان: وأغمزنى بطنى:
# وجعنى.
# وأغمزته: استضعفته.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1247 - ومن يطع النساء يلاق منها ... إذا أغمزن فيه الأقورينا (¬3)
# (رجع)
# وأغمز البعير: صار فى سنامه شحم يغمز.
# * (غسق):
# وغسقت العين عسقا:
# دمعت (¬4).
# قال أبو عثمان: وغسقانا أيضا، وأنشد:

# 1248 - والعين مطروفة لبينهم ... تغسق ما فى دموعها سرع (¬5)
# (رجع) PageV02P012
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر: غسق الجرح: إذا سال منه ماء أصفر ومنه
~~الغساق وهو صديد أهل النار نعوذ بالله منها.
# وقال ابن الأعرابى: وغسقت السماء:
# أرشت، وغسق الليل: انصب (¬1)، واختلط ظلامه، وغسق الليل:
# ظلمته واجتماعه.
# (رجع)
# وأغسقنا: صرنا فى الغسق، وهو الظلام الشديد.
# * (غصن):
# قال أبو عثمان: قال يعقوب: يقال: غصنت الغصن أغصنه غصنا: قطعته، وأغصن
~~العنقود: إذا كبر حبه شيئا، وأغصنت الشجرة: نبتت أغصانها.
# (رجع)
# * (غمد):
# قال أبو عثمان قال أبو زيد، وغمدت الركية تغمد غمودا: إذا فنى ماؤها، فهى غامدة.
# (رجع)
# وقال يعقوب: وقد غمد العرفط، وغموده أن تستوفر خصلته ورقا حتى لا يرى
~~شوكها، فذلك حين يغمد، وخصلته: عود فيه شوك.
# (رجع)
# وأغمدت المتاع على ظهر البعير:
# تركته
# فعل وفعل:
# * (غبر):
# غبر الشئ غبورا: بقى:
# قال أبو عثمان: ويقال: غبر الشئ:
# مضى، فكأنه من الأضداد، يقال غبر الدهر غبوره: أى مضى مضيه.
# قال: وقال الكسائى: غبر الجرح غبرا:
# إذا انتقض ونكس.
# (رجع)
# وغبر الرجل: حقد، والغبر كالغمر.
# وغبر اللون غبرة: تغير لهم أصاب صاحبه.
# قال أبو عثمان: يقال: غبر اللون فهو أغبر: إذا كان شبيها بالغبار، PageV02P013
# قال: ومنه بنو غبراء. وهم المحاويج لتغير ألوانهم، قال طرفة:

# 1249 - رأيت بنى غبراء لا ينكروننى ... ولا أهل هذاك الطراف الممدد (¬1)
# (رجع)
# وغبر التمر. أصابه الغبار، وأغبرت ms196 فى الشئ: أقبلت عليه، وأغبرت (¬2)
~~أيضا: أثرت الغبار، وأغبرت السماء: اشتد مطرها
# (غضف):
# وغضف العيش غضوفا:
# توسع، وغضف الرجل: كذلك
# قال [49 ب] أبو عثمان: قال لأصمعى: وغضف بها: إذا ضرط، وقال أبو زيد:
~~غضفت الشئ:
# كسرته، قال وهو الشئ الذى لم يبن من رطب أو يابس
# (رجع)
# وغضف الكلب غضفا: إذا استرخت ذناه، وغضفهما الكلب: أرخاهما
# قال أبو عثمان: وغضفت هى إذا انكسرت خلقة، فهى أذن غضفاء
# (رجع)
# وغضف الليل: أظلم، فهو أغضف.
# وأنشد أبو عثمان لذى الرمة:

# 1250 - قد أعسف النازح المجهول معسفه ... فى ظل أغضف يدعو هامه البوم (¬3)
# وغضف (¬4) العام والعيش: أخصبا، وأغضفت النخلة: كثر سعفها وساء ثمرها،
~~وأغضفت الثمرة: لم تطب.
# * (غضن):
# وغضنت الناقة غضانا:
# ألقت ولدها قبل نبات شعره.
# قال أبو عثمان: وغضن الرجل عينيه (¬5):
# إذا كسرهما كبرا وعظمة، وغضنهما أيضا: إذا كسرهما للريبة قال الكميت:

# 1251 - ولسنا ثامدين ولست ممن ... يغضن بالمراسلة العيونا (¬6) PageV02P014
# قال: وغضن الرجل غضنا: إذا انكسرت عيناه خلقة، فهو أغضن.
# قال العجاج:

# 1252 - يأيها الكاسر عين الأغضن ... والقائل الأقوال ما لم يلقن (¬1)
# (رجع)
# وغضنتك غضنا: حبستك، وأغضنت السماء: دام مطرها، وأغضن المطر:
# مثله.
# * (غدر):
# وغدر غدرا: نقض العهد.
# وغدرت الأرض غدرا: كثرت حجارتها، فهى غدراء.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1253 - يخبطن بالأيدى مكانا ذا غدر ... خبط المغيبات فلا طيس الكمر (¬2)
# المغيبة: التى غاب زوجها، والفلاطس:
# العراض واحدتها فلطاس (¬3)، وفلطوس
# (رجع)
# وغدرت الشاة: تخلفت عن الغنم، وغدرت الناقة: تخلفت عن الابل.
# قال أبو عثمان: قال يعقوب: عن أبى الغمر يقال: وجدت (¬4) أرضا قد غدرت
~~غنمها، وذلك حين تشبع الغنم فى المرتع، وذلك فى أول نبت الغيث.
# (رجع)
# وأغدرت الشئ: تركته.
# قال أبو عثمان: وأغدر الليل: اشتد ظلامه يقال: ليلة غدرة ومغدرة:
# الشديدة الظلمة.
# (رجع) PageV02P015
# * (غزل):
# وغزلت الصوف وغيره نزلا
# وغزل الرجل غزلا: أحب محادثة النساء.
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد: وغزلت المرأة أيضا: إذا أحبت محادثة الرجال،
~~قال: والتغزل: التكلف بذلك، قال الراجز:

# 1254 - صلب العصا جاف عن التغزل ... يمر بين الغانيات ms197 الجهل (¬1)
# (رجع)
# وغزل الكلب (غزلا) (¬2): ذعره صياح الظبى فتركه، وأغزلت الظبية:
# تبعها غزالها
# * (غرف):
# وغرفت الماء وغيره غرفا:
# أخذته بيد أو مغرفة، وغرفت الناصية:
# جززتها، وغرفت الأديم: دبغته بالغرف شجر.
# قال أبو عثمان: وغرفت البعير أغرفه وأغرفه غرفا: إذا ألقيت فى رأسه
~~الغرفة، وهى الحبل المعقود بأنشوطة تلقى فى عنق البعير، لغة يمانية.
# (رجع)
# وغرفت الإبل غرفا: اشتكت بطونها عن أكل الغرف، وأغرف الأسد:
# دخل غرفه
# * (غمط):
# وغمط النعمة وغمطها غمطا:
# كفرها، وغمط الناس وغمطهم:
# احتقرهم.
# قال أبو عثمان: وقد يقال ذلك فى غير الناس، يقال: غمط الحق: إذا استصغره
~~ولم يرضه
# (رجع)
# وأغمطت عليه الحمى، وأغمطت السماء بالمطر، وأغمط المطر: دام فى كل ذلك
# (غبط):
# وغبطت (¬3) الشاة غبطا:
# جسستها (¬4) تتعرف سمنها.

PageV02P016

# وأنشد أبو عثمان:

# 1255 - إنى وأتى ابن علاق ليقرينى ... كالغابط الكلب يرجو الطرق فى الذنب (¬1)
# وغبطت الرجل: أحببت أن يكون لك مثل ماله دون أن يسلبه، وغبطته أيضا: حسبته.
# وأنشد أبو عثمان لجرير:

# 1256 - يا رب غابطنا لو كان يطلبكم ... لاقى مباعدة منكم وحرمانا (¬2)
# وقال غيره:

# 1257 - والناس بين شامت وغبط (¬3) ... وغبط غبطة: حسنت حاله، وأغبطت
# الحمى: دامت، وأغبطت السماء:
# دام مطرها، وأغبطت الرجل على ظهر البعير: ألزمته.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1258 - وأنتسف الجالب من أندابه ... إغباطنا الميس على أصلابه (¬4)
# وأغبط الفرس: شد خلقه شد الغبيط وهو الرحل (¬5)
# فعل وفعل وفعل:
# * (غرب):
# غربت الشمس غروبا:
# غابت، وغرب الرجل غربا وغربة: بعد، وغربت الكلمة غرابة: غمضت.
# وغربت العين غربا: ورم مآقيها وأغرب كل ذى شفر: أبيضت أشفاره.
# قال أبو عثمان: وأغربت العين فهى مغربة، وهى الزرقاء التى أبيصت أشفارها.
~~(رجع) PageV02P017
# وأغرب الرجل: أتى بغريب من قول أو فعل، وأغرب أيضا: اشتد ضحكه، وأغرب
~~السقاء: ملأه، وأغرب الحوض: سال ماؤه.
# قال أبو عثمان: وأغربته أنا: إذا ملأته حتى يفيض وأنشد لبشر ابن أبى خازم:

# 1258 - وكأن ظعنهم غداة تحملوا ... سفن تكفأ فى خليج مغرب (¬1)
# (رجع)
# وأغرب الساقى: أكثر الغرب، وهو الماء بين الحوض [50 - أ] والبئر.
# قال أبو عثمان: وأغرب ms198 الساقى أيضا:
# إذا انقلبت غربه فانصبت أى دلوه.
# (رجع)
# وأغرب كل والد: ولد له ولد أبيض، وأغرب على فلان: صنع به صنيعا قبيحا،
~~وأغرب القوم انتووا، أى ارتحلوا.
# (قال سعيد (¬2)) قال الأصمعى:
# وأغرب به: إذا أسمع القبيح.
# (رجع)
# فعل:
# * (غلظ):
# غلظ الجسم والشئ غلظا: صار غليظا، وغلظ الخلق غلظة وغلاظة.
# وأغلظ اليمين والقول: شددهما.
# قال أبو عثمان: وأغلظت الثوب:
# وجدته غليظا.
# (رجع)
# * (غزر):
# وغزر الماء وغيره غزرا، وغزارة، وغزر المعروف: كثر (¬3)
# وأغزر القوم: غزرت مواشيهم وأغزروا: أيضا: صاروا فى غزر المطر.
# فعل:
# * (غرق):
# غرق فى الماء (والخير (¬4)) والشر غرقا PageV02P018
# وأغرق فى القول والرمى بالقوس:
# بالغ فيهما، وأغرق المستقى: لم يخرج فى الدلو إلا غرقة كالغرفة.
# قال أبو عثمان: وأغرقت الناقة فهى مغرق، وهى التى تلقى ولدها لتمام ولغير
~~تمام، فلا تظأر، - ولا تحلب.
# (رجع)
# * (غلق):
# وغلق غلقا: ضجر، وغلق الرهن: ترك فكاكه.
# قال أبو عثمان: ورجل مغلاق، وقوم مغاليق: إذا كان يغلق الرهن (¬1) على
~~أيديهم قال الشاعر:

# 1259 - إن تحت الأحجار حزما وجودا (¬2) ... وخصيما ألد ذا مغلاق
# قال: وغلق ظهر البعير لكثرة الدبر غلقا.
# وغلقت النخلة: دودت أصول سعفها وانقطع حملها.
# (رجع)
# وأغلقت الباب وغيره، وأغلقت الناقة: لم تقبل ماء الفحل.
# * (غرم):
# وغرمت غرما: لزمك مالا يجب عليك.
# وأغرم بكذا أولع به وأهلك.
# * (غنى):
# وغنى غنى: كثر ماله، وغنى بالمكان غنى: أقام به، وغنى المكان غنى: عمر،
~~وغنى عن الشئ:
# استغنى.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1260 - متى تأتنى أصبحك كأسا روية ... وإن كنت عنها غانيا فاغن وازدد (¬3) PageV02P019
# قال أبو عثمان: وغنيت المرأة:
# إذا كان لها زوج (¬1)، وأنشد:

# 1261 - أيام ليلى كعاب غير غانية ... وأنت أمرد معروف لك الغزل (¬2)
# (رجع)
# وأغنى الشئ: كفى، وأغنى الرجل عنك: كفلك، والغناء: الكفاية، وأغنيت الشئ
~~عنك: صرفته.
# * (غدن):
# قال أبو عثمان: وغدن الشعر والشئ (غدنا (¬3)): استرخى.
# قال الراجز:

# 1262 - ولم تصبه نعسة على غدن (¬4) ... وأغدن العيش: استرخى واتسع.
# (رجع)
# المعتل بالواو فى عين الفعل:
# * (غال):
# غاله الموت والسفر غولا (¬5):
# أهلكاه.
# وأغال ولده وأغيله: جامع أمه وهى ms199 ترضعه، ويقال: أرضعته وهى حامل.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1263 - ومبرإ من كل غبر حيضة ... وفساد مرضعة وداء مغيل (¬6) PageV02P020
# وبالياء:
# * (غاب):
# غاب الشمس والقمر غيبوبة وغيابا، وغاب الشئ غيبا وغيبة.
# وأغابت المرأة: غاب زوجها.،
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد، وكذلك أيضا: إذا غاب أخوها أو أبوها أو
~~عمها، من كان بعد أن يكون وليها. قال:
# وأغاب الرجل أيضا: غابت له الشمس.
# (رجع)
# * (غاث):
# وغاث (¬1) الله عباده غيثا:
# سقاهم الغيث.
# وأغاثهم: أجاب دعاءهم، وأغثت الداعى: أجبته.
# * (غام):
# وغام الرجل غيمة وغيما:
# عطش.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1264 - ما زالت الدلو لها تعود ... حتى أفاق غيحها المجهود (¬2)
# (رجع)
# وغيم اليوم غيما: ألبسه الغيم.
# وأغمنا، وأغيمنا: صرنا فى الغيم.
# * (غان):
# وغان غنيا: عطش، وغين غينا: مثله، وغانت النفس: غثت، وغينث السماء وغانث:
~~ألبسها الغين وهو الغيم، وغنيت وغانت أيضا جادت بالمطر، وغين الرجل، وغير
~~عليه: ركب قلبه السهو والغفلة.
# قال أبو عثمان: وفى الحديث: «إنه ليغان على قلبى حتى أستغفر الله (¬3)».
# (رجع)
# وأغان: صار فى الغين وهو الغيم، وأغان أيضا: عطشت إبله وماشيته.

PageV02P021

# وبالواو والياء:
# * (غار):
# غار الماء غورا: فاض، وغار النهار: اشتد (¬1) حره، ومنه الغائرة وهى
~~القائلة، وغارت الشمس والقمر والنجوم غيارا: غابت.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1265 - هل الدهر إلا ليلة ونهارها ... وإلا طلوع الشمس ثم غيارها (¬2)
# (رجع)
# وغارت العين تغور غؤورا، وغار الرجل على أهله يغار غيرة (¬3) وغارا، وغار
~~القوم وأهله يغورهم، ويغيرهم غيارا:
# مارهم. (¬4)
# قال أبو عثمان: وغارهم أيضا:
# نفعهم وأصله من الميرة قال الشاعر:

# 1266 - ماذا يغير ابنتى ربع عويلهما ... لا ترقدان ولا بوسى لمن رقدا (¬5)
# (رجع)
# وغار الله بالرزق والخير: أتى بهما، وغرت الرجل وغرته: أعطيته الغيرة:
# وهى الدية (¬6)، وجمعها غير.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1267 - لنجد عن بأيدينا أنوفكم ... بنى خويلة إن لم تقبلوا الغيرا (¬7)
# (قال وقال بعضهم (¬8)): الغير اسم واحد، وجمعه: أغيار وفى PageV02P022
# الحديث: أنه قال لرجل طلب القود:
# «ألا تقبل الغير (¬1)؟» وقال: بعض أصحاب الاشتقاق (¬2): إنما سمى الغير
~~[50 - ب]؛ لأن القود واجب فغير القود به.
# وأغارت ms200 الخيل وغيرها: أسرعت فى جريها.
# قال أبو عثمان: ويقال أغار فلان إلى بنى فلان: إذا أتاهم لينصرهم أو
~~ينصروه. (رجع)
# وأغرت الحبل: فتلته، وأغرت على العدو: دفعت، من الإسراع.
# قال أبو عثمان (¬3): ورجل مغوار:
# كثير الغارات على العدو، قال الشاعر:

# 1268 - وشد العضاريط الرحال وأسلمت ... إلى كل مغوار الضحا متلبب (¬4)
# (رجع)
# وأغار الرجل امرأته: نزوج عليها، وأغير الرجل: شدت (¬5) مفاصله.
# وبالواو فى لامه:
# * (غزا):
# غزا غزوا: قصد العدو فى دارهم.
# وأغزت المرأة: غزا زوجها، فهى مغزية مثل مغيبة، وأغزت الناقة:
# عسر لقاحها، فهى مغز، وأغزت أيضا:
# جاوزت السنة فلم تلذ فهى مغزية.
# وأنشد أبو عثمان لأمية (¬6) بن أبى عائذ الهذلى يصف حمارا وأتنا:

# 1269 - يرن على مغزيات العقاق ... ويقروبها قفرات الصلال (¬7)
# * (غفا):
# قال أبو عثمان: ويقال غفا يغفو: إذا طفا على الماء (رجع) PageV02P023
# وأغفى: نام.
# وأنشد أبو عثمان لذى الرمة:

# 1270 - أخا تنائف أغفى عند ساهمة ... بأخلق الدف من تصديرها جلب (¬1)
# وأغفى الشجر: تدلت أغصانه
# فعل بالياء سالما وفعل بالواو معتلا:
# * (غضى):
# غضى البعير غضى:
# اشتكى عن أكل الغضا، وغضا غضوا:
# أكل الغضا، وغضت النار: عظمت، فهى غاضية.
# وأغضى الرجل: كف بصره
# وأنشد أبو عثمان لأبى ذويب:

# 1271 - يرمى الغيوب بعينيه ومضرفه ... مغض كما كسف المستأخذ الرمد (¬2)
# وأغضى أيضا: ضم جفونه، وأغضى على القذى فى الأمر، سكت.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1272 - لم تغض فى الأمر على قذاكا (¬3)
# [باب] الثلاثى المفرد
# الثنائى المضاعف:
# * (غط):
# غط فى نومه غطيطا:
# صوت، وغط الفحل: هدر فى الشقشقة عند هيجه.
# قال أبو عثمان: قال أبو عبيدة:
# وقد يقال أيضا للبكر غط، ولا شقشقة له، وهو يغط غطيطا وغطا وأنشد:

# 1273 - يغط غطيط البكر شد خناقه ... ليقتلنى والمرء ليس بقتال (¬4)
# وقال أبو حاتم، وقد يقال ذلك أيضا للنمر، والفهد، والحبارى، (وهذه (¬5))
~~كلها تغط غطيطا.
# (رجع) PageV02P024
# وغط الشئ فى الماء غطا: غرقه (¬1)
# (غت):
# وغته غتا: غرقه (¬2) أيضا، وغت الضحك: أخفاه بستر الفم، وغت الدابة
~~بالسوط: ضربها به، وغت الله القوم
# بالعذاب: غطاهم، وغت القول القول، والشرب الشرب: ms201
# أتبعه.
# وأنشد أبو عثمان.

# 1274 - فغتتن ثم صدرن غير بواضع ... غت الغطاط معا على إعجال (¬3)
# الغطاط: ضرب من الطير (¬4).
# وغت الميزاب الماء: صبه، وغت الرجل: خنقه، وغت غتا: جن.
# * غم: وغمه غما: أدخل عليه الغم (¬5)، وغم اليوم غما: اشتد حره، ومنه يوم
~~غم، وغم الهلال: ستر، وغممت غمما: كثر شعر وجهك وقفاك.
# وأنشد أبو عثمان (¬6) (لهدبة بن خشرم):

# 1275 - فلا تنكحى إن فرق الدهر بيننا ... أغم القفا والوجه ليس بأنزعا
# ضروبا بلحييه على عظم زوره ... إذ القوم هشوا للفعال تقنعا (¬7)
# وغم الفرس: كثر شعر ناصيته.
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد:
# غممت البعير أغمه غما: إذا شددت فى فيه الغمامة، وهى خريطة يجعل فيها فم
~~البعير يمنع بها الطعام.
# وأنشد للقطامى:

# 1276 - إذا رأس رأيت به طماحا ... شددت له الغمائم والصقاعا (¬8) PageV02P025
# وقال أبو بكر: غممت الرطب:
# إذا جعلته فى جرة وغطيته حتى يرطب، وهو رطب مغموم.
# (رجع)
# * (غض):
# وغض بصره غضا: منعه مما لا يحل له رؤيته.
# قال أبو عثمان: وزاد غيره وغضاضا:
# قال رؤبة:

# 1277 - رقراقة فى بدنها الفضفاض ... بلهاء من تخفر الغضاض (¬1)
# وقال جرير:

# 1278 - فغض الطرف إنك من نمير ... فلا كعبا بلغت ولا كلابا (¬2)
# (رجع)
# وغض غيره: كفه (¬3) ووضع منه.
# قال أبو عثمان: غضضته: عذلته ولمته، وقال الشاعر:

# 1279 - غض الملامة إنى عنك مشغول (¬4)
# (رجع)
# وغض الصوت: خفضه.
# قال أبو عثمان: وغض الشئ غضا:
# نقصه وقال النضر: ليست (¬5) عليك فى هذا الأمر غضاضة، أى نقص، وتقول:
~~والله لا أغضك منه درهما، أى لا أنقصك.
# وغض الشئ يغض ويغض غضاضة:
# صار غضا، أى طريا ناعما.
# * (غص):
# وغصصت غصصا:
# اختنقت، وأيضا: اغتممت.
# قال أبو عثمان: وقال يعقوب، وابن قتيبة: وغصصت لغة.
# وأنشد أبو عثمان لعدى بن زيد:

# 1280 - لو بغير الماء حلقى شرق ... كنت كالغصان بالماء اعتصارى (¬6)
# (رجع) PageV02P026
# وغصصته أنا: خنقته، وغصصته أيضا. غممته.
# * (غس):
# وغس (¬1) القط غسا:
# زجره.
# * (غق):
# وغق القار غقيقا:
# صوت فى غليانه، وغقت الأجواف يوم القيامة بدنو الشمس من رؤوس الخلائق.
# قال أبو عثمان: وغقت ms202 المرأة:
# صوت فرجها عند الجماع، يقال امرأة غقاقة: إذا كانت كذلك، وهو عيب مذموم.،
~~وغق الماء غقا، إذا جرى فخرج من ضيق إلى سعة، أو من سعة إلى ضيق. (رجع)
# وغق [51 - أ] (الصقر). (¬2) فى بعض أصواته:
# إذا رققه.
# قال أبو عثمان: وغق الغداف (¬3) غقا حكاية لغلظ صوته.
# (رجع)
# * (غر):
# وغر الفرس غرة نهو أغر، وغرت الجارية تغر غرارة:
# صغرت، فهى غر وغريرة.
# وأنشد أبو عثمان للأعشى:

# 1281 - إن الفتاة صغيرة ... غر فلا يسرى بها (¬4)
# وقال آخر:

# 1282 - أيام تحسب ليلى فى غرارتها ... بعد الرقاد غز الا هب وسنانا (¬5)
# وغر الرجل: صار غارا يتحفظ.

PageV02P027

# قال أبو عثمان: وهو غر أيضا يقال:
# المؤمن غر كريم (¬1)
# (رجع)
# وغر الشيطان الانسان يغره غرورا:
# خدعه، وما غرك بالله أو بالشئ أى ما جرأك عليه.
# قال أبو عثمان. وغررت بفلان أى تحملته، تقول: أنا غرير فلان، أى كفيله،
~~وغر الطائر فرخه يغره غرا: إذا زقه (رجع)
# الثلاثى الصحيح:
# فعل:
# * (غرس):
# غرس الفسيل والشجر غرسا. أنبته فى الأرض، وغرس المعروف: صنعه.
# * (غسل):
# وغسل الشئ غسلا، والغسل: ما يغتسل: به، وهو أيضا تمام الطهارة والغسل
~~الخطمئ.
# قال أبو عثمان قال أبو عبيدة:
# وغسل الفحل الناقة غسلا: إذا ألح عليها بالضراب فأكثر، ولا يلقح مع ذلك،
~~يقال هذا فحل غسلة، ومغسل. وغسيل، وغسل.
# قال: ويقال أيضا: غسل الرجل المرأة وغسلها. إذا نكحها فأكثر، ورجل غسيل
~~ورجال غسلى (¬2)، وكذلك النساء.
# قال: أبو بكر: وغسله بالسوط غسلا: إذا ضربه فأوجعه.
# (رجع)
# * (غمس):
# وغمس الشئ فى الماء وغيره غمسا، وغمست المرأة يدها فى الخضاب: أدخلت،
~~وغمست اليمين الكاذبة صاحبها فى الإثم، وغمست الطعنة: نفذت، فهما (¬3)
~~غموسان.
# وأنشد أبو عثمان لأبى زبيد:

# 1283 - ثم أنقذته، ونفست عنه ... بغموس أو طعنة أخدود (¬4) PageV02P028
# قال: ويقال هى التى انغمست فى اللحم، قال الأفوه الأودى:

# 1284 - وكشفوا البهوة عن مذحج ... بكل نجلاء فرى غموس (¬1)
# * (غلص):
# وغلصه غلصا: قطع غلصمته.
# * (غذم):
# وغذم الحوار أمه غذما:
# استنفد لبنها، وغذم الإنسان: أكل بجفاء ونهم، وغذمت لك من المال:
# أكثرت، ms203 ويقال أيضا: غذم فى كل هذا (¬2).
# قال أبو عثمان: وروى يعقوب عن أبى صاعد، يقال: غذم القوم غذمة منكرة
~~وغذيمة: إذا وجدوا بقعة كثيرة العشب والبقل.
# (رجع)
# * (غصب):
# وغصب الشئ غصبا:
# أخذه ظلما.
# * (غرز):
# وغرز الشئ فى الشئ غرزا: أثبته وغرز الرجل فى الغرز، كذلك، وغرز الجراد:
~~رزت أذنابها فى الأرض، وغرزت الناقة غرازا: قل لبنها.
# * (غشم):
# وغشم غشما: ظلم.
# قال أبو عثمان قال أبو بكر: وغشب غشبا أيضا، لغة.
# وقال اللحياتى وأبو بكر: غشمته، وغشمرته، وهو اعتساف الشئ وأخذه بجفاء،
~~يقال: غشمهم السلطان يغشمهم غشما.
# (رجع)
# * (غبق):
# وغبقك غبقا: سقاك الغبوق وهو شراب العشى.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1285 - يشربن رفها بالنهار والليل ... من الصبوح والغبوق والقيل (¬3)
# وقال الآخر:

# 1286 - أيها المرء خلفك الموت إلا ... يك منك اصطباحه فاغتباقه (¬4) PageV02P029
# * (غلج):
# وغلج الحمار أتنه غلجا:
# طردها.
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر: غلج الحمار غلجانا: إذا عدا عدوا شديدا،
~~وقال العجاج:

# 1287 - سفواء مرخاء تبارى مغلجا (¬1)
# (رجع)
# وغلج الفرس: خلط العنق بالهملجة.
# * (غبث):
# وغبثت الغبيثة غبثا، وهى جراد يطبخ مع غيره، وغبثث الشئ:
# خلطته.
# * (غطس):
# وغطس فى الماء، وغطسته، غرق، وغرقته.
# وقال أبو عثمان: وغطش الليل: إذا أظلم، وغطس أيضا، يقال ليل (¬2) غاطس
~~وغاطش، وهو المظلم.
# (رجع)
# * (غفق):
# وغفق غفقا: هجم على الشئ فجأة ورجع (¬3)، وغفق (¬4) الحمار أنثاه: أتاها
~~مرارا، وغفقه بالسوط:
# ضربه.
# قال أبو عثمان: وغفق الشراب غفقا وتغفقه: أكثر منه، قال القطامى يصف الخمر.

# 1288 - فلما تنشينا ودارت بهامنا ... وقلنا اكتفينا بعد غفق تظاهره (¬5)
# قوله: بها منا: جمع هامة.
# (رجع)
# * (غمت):
# وغمته الطعام غمتا:
# غلب دسمه على قلبه.
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر: وغمته فى الماء يغمته غمتا: غطسه.
# (رجع) PageV02P030
# * (غمج):
# وغمج الماء يغمجه غمجا:
# جرعه.
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد: غمجت من الشراب غمجا وغمجة، وغمجة، وغمجة
~~أيضا بضم الغين وفتح الميم:
# (إذا جرعه) (¬1) فالغمجة والغمجة (¬2) مثل الجرعة والجرعة وجمعها: غمج
~~مثل جرع.
# قال أبو عثمان: ومما لم يقع فى الكتاب من هذا الباب:
# * (غطر):
# قال ms204 أبو بكر: يقال: غطر بيده فى المشى غطرا مثل: خطر سواء
# يقال: مر يغطر بيده مثل يخطر هكذا قال «يونس».
# * (غذج):
# (قال) (¬3) أبو بكر: غذج الماء يغذجه غذجا شديدا: جرعه،.
# * (غبج):
# (قال) (¬4) وغبجه أيضا يغبجه غبجا (ويغجه أيضا) (¬5):
# إذا جرعه جرعا متداركا، وهى الغبجة والبغجة. (رجع)
# فعل وفعل (¬6):
# * (غلث):
# غلث الطعام غلثا: خلطه بغيره.
# (قال أبو عثمان (¬7)): وغلث الحديث أيضا: إذا خلطه بعضه ببعض ولم يجئ به
~~على استواء.
# (رجع)
# وغلث الطائر: قاء شيئا ابتلعه.
# وغلث بالشئ غلثا: لزمه وغلث الشجاع فى الحرب [51 - ب]: اشتد فيها، وغلث
~~الذئب بالغنم: لزمها.

PageV02P031

# قال أبو عثمان: وغلث الزند غلثا:
# لم يور.
# (رجع)
# * (غلب):
# وغلب على الشئ غلبة:
# قهر.
# قال أبو عثمان: وزاد أبو زيد: وغلبا وغلبة فى المصدر، ويقال أيضا: رجل
~~غلبة للكثير الغلب، والمغلبة الاسم من الغلب، قالت هند بنت عتبة ترثى أباها:
# يدفع يوم المغلبه يطعم يوم المسغبه (¬1)
# (رجع)
# وغلب الإنسان (والأسد (¬2)) غلبا:
# غلظت رقابهما فهو أغلب والأنثى غلباء
# وأنشد أبو عثمان:

# 1289 - ما زلت يوم البين ألوى صلبى ... والرأس حتى صرت مثل الأغلب (¬3)
# وقال الآخر:

# 1290 - أعددت غسان لها وكلبا ... والأشعريين قروما غلبا (¬4)
# * (غتم):
# وغتم الحر غتما: اشتد وأخذ بالنفس.
# وغتم الإنسان غتمة: لم يفصح.
# * (غلم):
# وغلم الأديم غلما: غمه لينتثر صوفه، وغلم الرجل: غمه ليعرق.
# وغلم الإنسان وغيره غلمة (¬5): اشتدت شهوته.
# قال أبو عثمان: وهو غلام غليم ومغتلم وجارية غليمة ومغتلمة.

PageV02P032

# وأنشد يعقوب:

# 1291 - يا عمرو لو كنت فتى كريما ... أو كنت ممن يمنع الحريما
# أو كان رمح استك مستقيما ... نكت به جارية هضيما
# نيك أخيها أختك الغليما (¬1)
# (رجع)
# * (غبن):
# وغبنه فى البيع غبنا:
# نقصه، وغبن الثوب: كفه، وغبن الشئ: أخفاه.
# وغبن رأيه: غبنا ضعف.
# قال أبو عثمان: قال يعقوب، وغبن رأيه بالضم أيضا: ضعف وأنشد:

# 1292 - أجول فى الدار لا أراك وفى الد ... دار أناس جوارهم غبن (¬2)
# قال: وغبنت فى الأمر غبنا: أغفلته، وكذلك فى البيع والشراء أيضا: إذا
~~غفلت عنه.
# (رجع)
# وغبنت الشئ: لم أفطن له. ms205
# * (غرض):
# وغرض السقاء والحوض غرضا: ملأهما.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1293 - لا تأويا للحوض أو يفيضا ... أن تغرضا خير من أن تغيضا (¬3)
# وقال يعقوب: غرضت فى السقاء والدلو: إذا جعلتها دون ملئها قال الراجز:

# 1294 - لا تملإ الدلو وغرض فيها ... فإن دون ملئها يكفيها (¬4)
# (رجع) PageV02P033
# وغرض السقاء: مخضه، وغرض السخال: فطمها قبل إبانها.
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد: غرض الشئ يغرضه غرضا، كسره، وهو الكسر الذى
~~لم يبن من رطب أو يابس، والغرض الغصن، إذا انكسر ولم يتحطم فيبين.
# (رجع)
# وغرضت إلى الشئ غرضا: اشتقت.
# وأنشد أبو عثمان لابن هرمة:

# 1295 - إنى غرضت إلى تناصف وجهها ... غرض المحب إلى الحبيب الغائب (¬1)
# وغرضت منه: مللت وضجرت.
# * (غمص):
# قال أبو عثمان: وقال يعقوب: غمصت عليه قولا قاله: إذا عبته عليه،
# وغمص نعمة الله: كفرها.
# (رجع)
# وغمصت العين غمصا كالرمص (¬2).
# * (غبص):
# وقال (¬3) أبو عثمان:
# وغبصت عينه غبصا لغة فى غمصت:
# إذا كثر فيها الرمص من إدامة البكاء.
# (رجع)
# * (غثم):
# وغثم له من العطية غثما:
# أكثر: وغثمت الغثيمة، وهى جراد يطبخ مع غيره: خلطتهما.
# وغثم غثمة.
# قال أبو عثمان: وزاد غيره وغثما:
# غلب بياض شعره سواده فهو أغثم وأنشد أبو عثمان:

# 1296 - إما ترى شيبا علانى أغثمه ... لهزم خدى به ملهزمه (¬4) PageV02P034
# قال وقال أبو بكر: الغثمة شبيهة بالورقة.
# (رجع)
# * (غضب):
# وغضبه غضبا: غلبه فى الغضب.
# وغضب غضبا: رضى، وغضب لفلان:
# إذا كان حيا، وغضب به إذا كان ميتا
# وأنشد أبو عثمان:

# 1297 - فإن تعقب الأيام والدهر تعلموا ... بنى قارب أنا غضاب بمعبد (¬1)
# أراد: عبد الله أخاه.
# قال أبو عثمان. وغضبت عينه، وغضبت تغضب، وتغضب: ورم ما حولها.
# (رجع)
# ، * (غمل):
# * (غمن):
# وغملت الإنسان، وغمنته غملا وغمنا (¬2): غطيته ليعرق، وغملت الوطب (¬3)
~~والنبيذ وغمنتهما: كذلك، ليطيبا.
# قال أبو عثمان: وغملت الأديم.
# إذا غممته؛ لينتثر صوفه، وغمنته مثله، وكذلك البسر أيضا، فهو مغمون.
# قال وقال أبو بكر: وغمل الجرح غملا: إذا عصب فأفسده العصاب، وغمل النبت:
~~إذا ركب بعضه بعضا حتى يسود ويعفن، وأنشد:

# 1298 - وغملى نصى بالمتان ms206 كأنها ... ثعالب موتى جلدها قد تزلعا (¬4)
# (رجع)
# (غضر):
# وغضر الله غضرا (¬5): أوسع عليه.
# وغضر غضرا. (¬6) وغضارة: أخصب عيشه.

PageV02P035

# قال أبو عثمان: ويقال: غضرت له من الشئ، أى قطعت، تقول اغضر له من
~~دراهمك، أى اقطع له منها قطعة، يقال: حمل عليه (¬1) فما غضر، أى ما كذب ولا
~~قصر قال ابن أحمر:

# 1299 - تواعدن ألا وعى عن فرج راكس ... فرحن ولم يغضرن عن ذاك مغضرا (¬2)
# ويقال: غضر غضرا: عطف.
# (رجع)
# فعل وفعل وفعل:
# * (غمر):
# غمر الماء الشئ غمرا، غطاه، وغمر الرجل الرجل: علاه بفضله وغمره أيضا
~~أوسعه فضله، وغمر الفرس:
# تقدم فى جريه فيوصفان بغمر، وغمر صدره غمرا: حقد، وغمرت اليد غمرا:
# تعلق بها ريح اللحم.
# وغمر الرجل غمارة: لم يجرب فهو غمر.
# قال أبو عثمان: وامرأة غمرة، وقال طرفة: [52 - أ].

# 1300 - وإذا تلسننى ألسنها ... إننى لست بموهون غمر (¬3)
# وقال الآخر:

# 1301 - فلم أرقه إن ينج منها وإن يمت ... فطعنة لا غس ولا بمنعم (¬4)
# قال وقال أبو زيد: بنو عقيل يقولون (5):
# هو غمر من الأغمار بكسر الغين للذى لم يجرب.
# وقال يعقوب: رجل غمر الخلق:
# إذا كان واسع الخلق سخيا بين الغمورة من قوم غمار وغمور، وما كان خلقه
~~غمرا، ولقد غمر يغمر غمارة.
# (رجع) PageV02P036
# فعل:
# * (غلط):
# غلط غلطا: أخطأ الصواب فى كلامه.
# * (غلت):
# وغلت فى الحساب غلتا:
# مثله.
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر: يقال منه:
# رجل غلوت قال رؤبة:

# 1302 - إذا استدار البرم الغلوت (¬1)
# البرم: الرجل اللئيم.
# (رجع)
# * (غرث):
# وغرث غرثا: جاع.
# قال أبو عثمان: فهو غرث، وغرثان وقوم غرثى وغراثى وغراث. (رجع)
# * (غيد):
# وغيد غيدا: لان من نعمة أو سنة (¬2).
# * (غمق):
# وغمق البيت والمكان غمقا:
# كثر نداه، وتغيرت لذلك رائحته، وربما كان وبئا.
# قال أبو عثمان قال أبو زيد: غمق العشب غمقا: ندى، وذلك أن الندى يرتفع من
~~الأرض إلى العشب حتى يبلغ أعلاه، فإذا ذهب الندى عنه ذهب اسم الغمق، ويقال
~~غمقت عينى غمقا:
# نديت. وكل ما ابتل فقد غمق.
# (رجع)
# * (غنج):
# وغنجت الجارية غنجا:
# حسن ms207 شكلها.
# * (غثر):
# وغثر الطائر والثوب غثرة:
# كالغبرة.
# قال أبو عثمان: فهو أغثر والأنثى غثراء، قال عمارة بن عقيل بن بلال ابن جرير:

# 1303 - حتى اكتسيت من المشيب عمامة ... غثراء أغفر لونها بخضاب (¬3)
# (رجع)
# * (غهب):
# وغهب عن الشئ غهبا:
# نسيه.

PageV02P037

# * (غرل):
# وغرل الصبى غرلا:
# عظمت غرلته، وهى قلفة ذكره، وغرل (¬1) العام والعيش: أخصبا.
# * (غطف):
# وغطف (¬2) غطفا: كذلك.
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر: وغطف غطفا: إذا قل شعر حاجبيه، وربما استعمل
~~فى قلة الهدب، وهو ضد الوطف، يقال: رجل أغطف (¬3)، وامرأة غطفاء، وبه سمى
~~الرجل غطيفا. (رجع)
# * (غبس):
# وغبس الذئب غبسة كلون الرماد.
# * (غبى):
# وغبى غباوة، وغبى:
# خفى، وغبى أيضا: قلت فطنته، وغبيت الكلام وغبى عنى غبى: خفى، وغبيت
~~الأخبار، وغبيت عنى مثله.
# * (غنث):
# وغنث فى شرابه غنثا:
# تنفس.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1304 - قالت له بالله ياذا البردين ... لما غنثت نفسا أو نفسين
# فى جنبل كالحوض بين الوطيين (¬4)
# (رجع)
# وغنثت (¬5) نفسه تغنث غنثا: مثل لقست سواء.
# قال أبو عثمان: ومن هذا الباب مما لم يقع شئ منه فى الكتاب:
# * (غتل):
# غتل المكان يغتل غتلا: إذا كثر فيه الشجر فهو غتل، ونخل غتل ملتف.
# * (غمش):
# وغمش الرجل غمشا:
# أظلم بصره من جوع وعطش.
# * (غطل):
# أبو بكر: غطل الليل غطلا: اختلطت ظلمته مأخوذ من الغيطلة. وهى الظلمة،
~~ولم يعرف الأصمعى لها تصرفا.

PageV02P038

# * (غنض):
# وغنض صدره غنضا:
# ضاق.
# * (غمص):
# وغمص (¬1) الناس بمعنى غمطهم: إذا استصغرهم واحتقرهم.
# المهموز:
# فعل:
# * (غبأ):
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد: غبأت إليه وله، أغبأ غبأ:
# قصدت له، ولم يعرفها الرياشى (¬2).
# (رجع)
# المعتل بالواو فى عين الفعل:
# * (غاص):
# غاص فى الماء غوصا:
# غطس لاستخراج الجوهر، وغاص على المعانى، وعلى الشئ: هجم.
# قال أبو عثمان: وغاصت المرأة: إذا حاضت، ولا تعلم زوجها أنها حائض وفى
~~الحديث: «لعنت الغائصة والمتغوصة» (¬3)
# (رجع)
# * (غاج):
# وغاجت الجارية غوجا:
# تثنت، وانعطفت.
# * (غاط):
# وغاط فى الشئ غوطا: دخل ومنه الغائط.
# قال أبو عثمان: الغائط: المطمئن من الأرض، والجميع الغيطان والأغواط.
# قال الراجز:

# 1304 - هيول أغواط إلى أغواط ms208 (¬4)
# قال وقال أبو بكر: الغوط (¬5): أغمض من الغائط يقال: غوط بطين أى بعيد.
# (رجع)
# وبالياء:
# * (غاض):
# غاض الماء غيضا. غاب فى الأرض.

PageV02P039

# وأنشد أبو عثمان:

# 1305 - فلا ناكس يجرى ولا هو غائض (¬1)
# وغاض ثمن السلعة: نقص. وغضتهما أنا.
# * (غاظ):
# وغاظه غيظا: أغضبه.
# وأنشد أبو عثمان للأسود بن يعفر:

# 1306 - فغظناهم حتى أتى الغيظ منهم ... قلوبا وأكباذا لهم ورئينا (¬2)
# رئين: جمع رئه مهموز، ويجمع على رئات أيضا، وقوله: أتى الغيظ منهم قلوبا:
~~يعنى: أهلكها.
# فعل بالياء سالما وفعل معتلا:
# * (غيف):
# وغيف الإنسان غيفا:
# لان جسمه فهو أغيف كالأفيد (¬3)، وغافت (¬4) الشجرة غيفا: تمايلت أغصانها
~~يمينا وشمالا، وغيفت أيضا غيفا فهى غيفاء.
# وأنشد أبو عثمان للعجاج:

# 1307 - وهدب أغيف غيفانى (¬5)
# (رجع)
# [المعتل] بالواو فى لامه:
# * (غذا):
# غذا الطعام الصبى غذاء:
# نجع فيه وغذا العرق بدمه: سال وغذا: [52 ب] البائل ببوله (¬6): مثله،
~~وغذا الشئ غذوانا: أسرع (¬7).
# [المعتل] بالواو والياء:
# * (غلا):
# غلا فى القول والأمر والدين غلوا: جاوز القدر، وغلا السعر غلاء: مثله،
~~وغلوت بالسهم (وغلا السهم (¬8)) غلوا: رفع يده PageV02P040
# برميه، وارتفع هو، وغلت الدابة فى السير كذلك.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1308 - غلوا بأيديها إذا ما أهذبا (¬1)
# أى تسبح من خفة قوائمها
# وقال الاخر:

# 1309 - فهى أمام الفرقدين تغتلى (¬2)
# وغلا الصبى: شب، وغلا النبات:
# طال، وغلت القدر تغلى غليا وغليانا، وغلا الرجل: اشتد غيظه (¬3)
# * (غطا):
# وغطا الليل غطوا: ألبس بظلمته كل شئ.
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر:
# غطوت الشئ أغطوه غطوا: سترته.
# وغطا البلاء: غطى، وغطا كل شئ: ارتفع، وغطا الشباب غطيا وغطيا: امتلأ.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1310 - يحملن سربا غطى فيه الشباب معا ... وأخطأته عيون الجن والحسد (¬4)
# قال أبو عثمان: ومن هذا الباب مما لم يذكر منه شئ فى الكتاب:
# * (غما):
# قال أبو بكر يقال:
# غموت البيت أغموه غموا، وغميته أغميه غميا: غطيته بطين أو خشب.
# (رجع)
# فعل بالياء سالما وفعل بالواو والياء معتلا:
# * (غثى):
# قال أبو عثمان: غثى شعره يغثى غثى شديدا والاسم:
# الغثوة وهو جفوف شعره، والتباده، وبعد عهده بالمشط، ms209 يقال: رجل أغثى،
~~وامرأة غثواء.
# (رجع) PageV02P041
# وغثا السيل المرتع (¬1): أذهب حلاوته، وغثا الوادى غثوا: جاء بالغثاء وهو القمش.
# قال أبو عثمان: وغثا الماء نفسه يغثو غثوا وغثاء: كثر فيه الغثاء.
# (رجع)
# وغثت النفس تغثى غثيا وغثى وغثيانا: دارت للقئ.
# قال أبو عثمان: قال صاحب العين (¬2) وغثيت أيضا، وأنكره الأصمعى.
# (رجع)
# * (غدى):
# وغدى غداء: إذا تغدى فهو غديان (¬3).
# قال أبو عثمان قال أبو عبيدة:
# غدوت أيضا: إذا تغديت.
# (رجع)
# وغدا إلى كذا: أصبح إليه، وغدا يفعل كذا غدوا وغدوا: مثله.
# * (غوى (¬4)):
# وغوى الفصيل غوى:
# بشم من شرب اللبن، وغويت السخلة:
# ماتت أمها «5»، وساءت حالها (¬5).
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد: غوى الجدى وغيره من أولاد الدواب.
# وذلك إذا منعوه الرضاع، وإن كانت أنه حية حتى يضر به الجوع، وذلك قبل أن
~~يدرك، فإذا أكل الشجر، ذهب عنه اسم الغوى وأنشد:

# 1311 - معطفة الأثناء ليس فصيلها ... برازئها درا ولا ميت غوى (¬6) PageV02P042
# (يصف: قوسا) (¬1)
# (رجع)
# وغوى الإنسان غواية وغيا: ضد رشد، وغوى لغة.
# (رجع)
# وأنشد أبو عثمان:

# 1312 - فمن يلق خيرا يحمد الناس أمره ... ومن يغولا يعدم على الغى لائما (¬2)
# وقال آخر: (¬3)

# 1313 - إذا خير السيدى بين غواية ... ورشد أتى السيدى ما كان غاويا (¬4)
# [باب] الرباعى المفرد وما جاوزه لزيادة
# أفعل المضاعف:
# * (أغز) (¬5):
# أغزت البقرة: عسر لقاحها فهى مغز
# الرباعى الصحيح:
# * (أغدف):
# أغدفت القناع والستر والحبالة على الصيد: أرسلت، وأغدف الليل ستوره: كذلك.
# وأنشد أبو عثمان لعنترة:

# 1314 - إن تغدفى دونى القناع فإننى ... طب بأخذ الفارس المستلئم (¬6)
# وقال آخر:

# 1315 - حتى إذا الليل البهيم أغدف ... وأغدف العيش: وسعه، وهو فى (¬7)
# غديف، أى فى سعة.
# قال أبو عثمان: وأغدف البحر:
# اعتكرت أمواجه، والغادف: الملاح لغة يمانية. والمعدفة والغادف: المجداف.
# (رجع) PageV02P043
# * (أغلس):
# وأغلس: خرج بغلس.
# قال (¬1) أبو عثمان: وغلس أيضا بمعناه، ويقال غلسنا الماء: أتيناه بغلس (¬2).
# (رجع)
# المعتل منه:
# * (أغيا):
# أغيا بلغ الغاية فى الشرف، وأغيا الأمر والفرس فى سباقه: كذلك.
# وأغيا الغاية، وهى الراية: أقامها.
# * (أغمى):
# وأغميت البيت:
# جعلت له غماء وهو سقفه (¬3).
# * (أغرى): ms210
# وأغريت الكلب بالصيد أرسلته عليه، وحرضته، وأغريت بين القوم: أفسدت،
~~وأغرى الله الشئ:
# حسنه فهو غرى، والغرا: الحسن (¬4).
# فعلل:
# * (غذمر):
# قال أبو عثمان: يقال غذمر الرجل فى أموال العشيرة غذمرة:
# إذا كان يحتكم فيها، ويأخذ من هذا ويعطى هذا، ويقال هو الذى يحتمل ويهب
~~الحقوق لأهلها قال لبيد:

# 1316 - ومقسم يعطى العشيرة حقها ... ومغذمر لحقوقها هضامها (¬5) PageV02P044
# وقال بعضهم: هذيل تقول:
# غذ مرتك الشئ وغذر متكه مقلوب أى: بعتكه جزافا من غير كيل ولا وزن قال
~~الهذلى (¬1):

# 1317 - فلهف ابنة المجنون ألا أصيبه ... فأوفيه بالصاع كيلا غذارما (¬2)
# ألاصمعى: يقال (¬3) غذمر الرجل فى كلامه غذمرة: إذا أخفى صوته وفخم
~~الكلام بعضه فى إثر بعض، قال الراعى:

# 1318 - وحاد ذو غذا مير صيدح (¬4)
# * (غثمر):
# وغثمر الرجل ثوبه:
# إذا لم يحكم نسجه، والثوب مغثمر:
# إذا كان ردئ النسج.
# * (غطمط):
# وغطمط (¬5) البحر:
# إذا تلاطمت أمواجه، وبه سمى البحر غطامطا، قال الشاعر:

# 1319 - تكونوا كأقذاء طفت فى غطامط ... من البحر فى آذيه المتلاطم (¬6)
# * (غرقل):
# [53 أ] وغرقلت البيضة: إذا مذرت، يعنى إذا فسد ما فى جوفها، وكذلك
~~البطيخة المغرقلة.
# * (غردق):
# وغردقت المرأة سترها (¬7) إذا أرسلته.
# * (غمجر):
# وغمجر قوسه غمجرة إذا عالجها بالغمجار (¬8)، وهو غراء وجلد يشدها (¬9)
~~بهما إذا وهت وهيا.
# * (غشمر):
# اللحيانى: غشمرته غشمرة بمعنى غشمته، وهو أخذ الشئ بجفاء.

PageV02P045

# (غلصم):
# غيره: تقول: (¬1) غلصمته غلصمة: إذا قطعت غلصمته، قال الشاعر:

# 1320 - وما ألف ألف استملت ابن جعفر ... بها بكثير عند حز الغلاصم (¬2)
# * (غربل)
# وغربلت الشئ: حللته وأخذت خياره.
# المهموز منه:
# * (غرقأ):
# (قال أبو عثمان: قال أبو زيد) (¬3): غرقأت (¬4) البيضة:
# إذا خرجت وليس لها قشر ظاهر غير الغرقئة، قال وقال رداد الكلابى غرقأت
~~الدجاجة بيضها: إذا ولدته كذلك.
# المكرر منه:
# * (غرغر):
# قال أبو عثمان يقال:
# غرغره بالسكين (غرغرة) (¬5):
# ذبحه وغرغرة بالسنان: إذا طعن به فى حلقه، وغرغر حلقه: إذا تردد فيه
~~النفس بصوت، وغرغرت عينه وتغرغرت: إذا تردد فيها الدمع.
# * (غطغط):
# وغطغط الغطاط (¬6) (صوت) (¬7) وهو ضرب من الطير، وغطغطت القدر: صوتت
~~بغليانها.
# * (غضغض):
# وغضغض الشئ غضغضة: نقص، ms211 قال الشاعر:

# 1321 - وجاش بتيار يدافع مزبدا ... أواذى من بحر له لا يغضغض (¬8)
# قوله: من بحر لا يغضغض:
# لا ينزح.

PageV02P046

# * (غمغم):
# وقال أبو بكر، غمغم الثيران غمغمة عند الذعر: والابطال عند الوغى.
# وغمغم الغريق تحت الماء وتغمغم أيضا. قال عنترة:

# 1322 - فى حومة الموت التى لا تتقى ... غمراتها الأبطال غير تغمغم (¬1)
# وقال آخر:

# 1323 - وظل لثيران الصريم غماغم ... إذا دعسوها بالنضى المعلب (¬2)
# وقال آخر:

# 1324 - من خر فى قمقامنا تقمقما ... كما هوى فرعون إذ تغمغما (¬3)
# * (غلغل):
# وغلغل القوم فى السير وتغلغلوا: أسرعوا
# وقال أبو بكر: غلغل الشئ فى الشئ:
# غلغلة. دخل فيه حتى يخالطه، وقال: تغلغل الماء فى الشجر:
# إذا دخل فى أعضائه، وبه سميت الرسالة مغلغلة؛ لأنها تغلغل إلى الإنسان
~~حتى تصل إليه على بعده.
# تفعلل:
# * (تغطرس):
# قال أبو عثمان: يقال تغطرس الرجل: إذا أعجبته نفسه وتطاول على الأقران:
~~تقول: فتى متغطرس، (¬4) قال الشاعر:

# 1325 - سرينا وفينا صارم متغطرس ... سرندى خشوف فى الدجى مؤلف القفر (¬5)
# الخشوف: الذاهب فى الليل وغير، بجرأة.

PageV02P047

# فعل:
# * (غرد):
# قال أبو عثمان: يقال غرد فى صوته: طرب، وهو مغرد، وغرد وغريد، وغرد، يقال
~~ذلك لكل مصوت من الناس والدواب والطير.
# * (غيق):
# وقال الأصمعى: غيق ذلك الأمر بصرى تغييقا: إذا كان يفتحه ويذهب به
~~(ويجيئ) (¬1)
# لا يدعه يثبت، قال العجاج:

# 1326 - لا تحسبن الخندقين والحفر ... آذى أوغاد يغيقن النظر (¬2)
# وقال رؤبة:

# 1327 - غيقن بالمكحولة السواجى ... شيطان كل مترف سداج (¬3)
# الأصمعى: يقال غيق فى رأيه:
# إذا ردده.
# * (غطش):
# اللحيانى: يقال:
# غطشت له أمرا كان نسيه: أى ذكرته (به) (¬4) وفتحته عليه تقول:
# غطش لى شيئا.
# * (غلل):
# وتقول من الغالية:
# غللت: وغلفت، وغليت
# تفعل:
# * (تغشن):
# قال أبو عثمان: تغشن الماء: إذا ركبه البعر، وما أسبه ذلك فى غدير ونحوه.
# افعنلى:
# * (اغلنتى):
# تقول: اغلنتوا على اغلنتاء.
# * اغرندى: واغرندوا اغرنداء وهما واحد، وهو أن يقبلوا عليك بالسب،
~~والضرب، والاستضعاف.

PageV02P048

# فاعل:
# * (غارر):
# قال أبو عثمان: ويقال غارت الناقة بلبنها فهى مغار، وذلك إذا رفعت لبنها
~~عند كراهتها الولد، وإنكارها الحالب، فتصعد (¬1) لبنها ms212 عند ذلك، ويقال فى
~~لبنها غرار وغرار بفتح الغين وكسرها ومنه الحديث:
# «لا تغار التحية - أى لا تنقص - ولكن قل كما قيل لك أو زد» (¬2)، ومثل
~~(¬3) ذلك أيضا أن تمر بجماعة فتخص واحدا بالسلام، ومنه أيضا «لا غرار فى
~~الصلاة» (¬4) أى لا نقصان فى ركوعها، وسجودها.
# افتعل:
# * (اغتف):
# قال أبو عثمان يقال:
# اغتفت الخيل: إذا نالت من الربيع شيئا. إذا نالت من الغفة، وهى البلغة من
~~العيش (¬5) ويقال: اغتفت أيضا:
# إذا سمنت بعض السمن، ويقال:
# اغتفت: إذا نالت من العلف شيئا قليلا، قال طفيل الغنوى:

# 1328 - وكنا إذا ما اغتفت الخيل غفة ... تجرد طلاب الترات مطلب (¬6)
# انفعل.
# * (انغط):
# قال أبو عثمان: انغط العود انغطاطا: إذا كان لينا فانكسر ولم يبن. انتهى
~~حرف الغين بحمد الله وعونه وصلى الله على محمد وآله (¬7).

PageV02P049

# حرف القاف (¬1)
# [باب] فعل وأفعل بمعنى
# المضاعف:
# * (قض):
# قض السويق قضا وأقضه:
# ألقى فيه قندا (¬2) أو سكرا.
# * (قص):
# وقصت (¬3) الفرس قصا وأقصت: ذهب وداقها وحملت.
# قال أبو عثمان: وقال [53 - ب] الأصمعى: إذا امتنعت الفرس على الفحل ثم
~~حملت قيل: أقصت وهى مقص.
# (رجع)
# وقص الهول الرجل على الموت وأقصه: بلغ به إليه، وضربه حتى قصه على الموت
~~وأقصه: مثله.
# قال أبو عثمان: وقال يعقوب (¬4):
# أقصته شعوب (¬5)، وهو اسم للمنية، قال:
# ولا يقال ذلك إلا بعد ما يبرأ من مرضه ثم يعيش وأنشد أبو عثمان:

# 1329 - واختل حد السيف نخبة عامر ... فنجا بها وأقصه القتل (¬6)
# (رجع)
# * (قر):
# وقررت الماء فى السقاء قرورا، وأقررته: صببته فيه.
# * (قم):
# وقم الفحل النوق قما، وأقمها: ألقحها كلها.

PageV02P050

# قال أبو عثمان: ويقال: إنه لمقم ضراب: أى كثير الضراب وأنشد:

# 1330 - إذا أكثرت رجا تقمم حولها ... مقم ضراب للطروقة مغسل (¬1)
# (رجع)
# الثلاثى الصحيح:
# فعل:
# * (قبل):
# قبل الشئ قبلا، وأقبل، وقبل العام وأقبل مثله، وقبلت النعل قبلا،
~~وأقبلتها: جعلت لها قبالا، ويقال:
# قبلتها: شددت قبالها، وأقبلتها:
# جعلت لها قبالا.
# * (قدع):
# وقدعته قدعا وأقدعته:
# كففته.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1331 - فمن لطراد الخيل تقدع بالقنا ... ومن لمراس الحرب ms213 عند التنازل (¬2)
# قال أبو عثمان:
# وفرس قدوع: إذا كان يقدع:
# قال الشماخ:

# 1332 - إذا ما اشتافهن ضربن منه ... مكان الرمح من أنف القدوع (¬3)
# قال: وقال أبو عمرو: فدعته:
# كففته، وقذعته: شتمته.
# (رجع)
# * (قذع):
# وقذعته (¬4) قذعا، وأقذعته:
# شتمته بالقذع.
# قال أبو عثمان: وزاد أبو بكر وأقذعت له، قال طرفة:

# 1333 - وإن يقذفوا بالقذع عرضك أسقهم ... بشرب حياض الموت قبل التهدد (¬5)
# (رجع) PageV02P051
# * (قصر):
# وقصر عن الشى يقصر قصورا، وأقصر: إذا (¬1) كف (¬2) ويقال فى قصر: عجز عن
~~الشئ وأقصر: كف عنه وهو قادر عليه.
# قال أبو عثمان وقال أبو عبيدة: قصرنا وأقصرنا من قصر العشى.
# * (قرن):
# وقرنت السماء قرونا، وأقرنت: دام مطرها.
# * (قتر):
# وقتر على نفسه وأهله قترا، وأقتر: ضيق فى النفقة، وقتر السرج وأقتر: لزم
~~الظهر وحسن موقعه.
# وأنشد أبو عثمان لحاتم:

# 1334 - وأحناء سرج قاتر ولجامه ... معد الدى الهيجاء طرفا مسوما (¬3)
# * (قمع):
# وقمعته قمعا وأقمعته: قهرته.
# * (قطر):
# وقطرت الماء عليه قطرا وأقطرته.
# * (قبس)
# ،: وقبسته علما ونارا قبسا:
# وأقبسته: أعطيتهما إياه (¬4).
# وأنشد أبو عثمان:

# 1335 - لا تقبسن العلم إلا امرأ ... أعان باللب على نفسه (¬5)
# (وفى رواية على قبسه) (¬6)
# * (قمر):
# وقمرته قمرا وأقمرته:
# غلبته.
# * (قمس):
# وقمسته فى الماء قمسا وأقمسته: غطسته، وقمس هو.
# قال أبو عثمان: وكذلك قمست الجبال والقيزان فى السراب (¬7) وأنشد لرؤبة:

# 1336 - بيدا ترى قيزانهن طمسا ... بواديا مرا ومرا قمسا (¬8) PageV02P052
# 1337 - وقامس فى أله مكفن ... بنزون نزو اللاعبين الزفن (¬1)
# (رجع)
# * (قطب):
# وقطبت الشراب قطبا وأقطبته: مزجته.
# وأنشد أبو عثمان لابن مقبل:

# 1338 - يقطبه بالعنبر الورد مقطب (¬2)
# وقال الأعشى:

# 1339 - تصفق فى ناجودها حين تقطب (¬3)
# * (قنع):
# وقنعت الشاة ضرعها قنعا، وأقنعته: رفعته.
# * (قحد):
# وقحدت الناقة قحودا، وأقحدت: عظم سنامها
# * (قند):
# وقندت السويق وأقندته (¬4):
# ألقيت فيه القند
# وأنشد أبو عثمان:

# 1340 - أهاجك أظعان رحلن ونسوة ... بكرمان يغبقن السويق المقندا (¬5)
# * (قتم):
# وقتم النهار قتوما وأقتم.
# صار فيه القتام، وهو الغبار.
# * (قلص):
# وأقلص (¬6) الماء فى البئر والركية: اجتمع وكثر فهو قليص.
# قال أبو عثمان قال أبو زيد: وقلص الماء أيضا فى البئر والركية يقلص ms214 (¬7)
~~قلوصا: كثر وأنشد:

# 1341 - بلاثق خضرا ماؤهن قليص (¬8)
# وقلصته الركية: جمعته، والقلوص من الآبار: هى التى جمت فكثر ماوها.
# (رجع) PageV02P053
# فعل:
# * (قهم):
# قهمت عن الطعام قهما وأقهمت.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1342 - لو كان لؤم ابنى سليمان فى الغضا ... أو الصليان لم تذقه الأباعر
# أو الماء لا قورت أو الحمض أقهمت ... عن الحمض عيدياتهن الكناعر (¬1)
# الكنعرة: العظيمة السنام والخلق (¬2)، والمقورة: الضامرة.
# (رجع)
# * (قهى):
# وقهيت عنه قهيا، وأقزئيت:
# لم أشتهه.
# وأنشد أبو عثمان لأبى الطمحان القينى:

# 1343 - فأصبحن قد أقهين عنى كما أبت ... حياض الأمدان الهجان القوامح (¬3)
# فعل (¬4):
# * (قحط):
# وقحط القوم وقحطوا قحطا، وأقحطوا، وأقحطوا، وكذلك قحطت الأرض قحطا،
~~وأقحطت: أصابها القحط.
# * (قيل):
# وقلته فى البيع، وأقلته.
# * (قعى):
# وقعى (¬5) الأنف قعى:
# رجع طرف أرنبته إلى أعلاه.
# قال أبو عثمان: وأقعى الأنف (أيضا) (¬6). وقعى الرجل قعى: إذا صار أنفه
~~كذلك. ورجل أقعى وامرأة قعواء.
# (رجع)
# * (قعم):
# وأقعم (¬7) الرجل: أصابه الطاعون.

PageV02P054

# قال أبو عثمان: وقعم أيضا بمعناه:
# إذا أصابه الطاعون. (رجع)
# المهموز:
# * (قمأ):
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد:
# قمأت الماشية قمأ وقموءا، وقموءة.
# وقمؤت قمأة، وأقمأت: [54 أ] إذا سمنت.
# المعتل بالواو والياء فى عين الفعل:
# * (قاح):
# قاح الجرح قيحا وأقاح:
# إذا صار فيه القيح.
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر: قاح الجرح يقوح ويقيح.
# وبالواو فى لامه معتلا:
# * (قفا):
# (قال أبو عثمان: ويقال) (¬1)
# قفوت الرجل قفوا، وأقفيته: أعطيته القفى: وهو ما يكرم به الرجل من
~~الطعام، قالت أم العباس القشيرية:

# 1344 - ونقفى وليد الحى إن كان جائعا ... ونحسبه إن كان ليس بجائع (¬2)
# (رجع)
# فعل بالياء سالما وفعل معتلا:
# * (قوى):
# قويت الدار قوى، وقوت قواية وقواية وقواء وأقوت: أقفرت.
# [باب] فعل وأفعل باختلاف
# المضاعف:
# * (قص):
# قص الشئ قصا: أتبعه وقص الشعر والأظفار: قطع منهما.
# (قال أبو عثمان) (¬3): وقص النساج ثوبى: قطعة. (رجع)
# وقص الخبر قصصا: أعلم به.
# وأقص السلطان الرجل: أخذله القصاص وأقص الرجل من نفسه كذلك، وأقصت الأرض:
~~أنبتت القصيص، وهو نبت يكون مع الكمأة.

PageV02P055

# * (قت):
# وقت قتا: نم، «والقتات لا يدخل ms215 الجنة» (¬1)
# قال أبو عثمان. قت: نم وكذب قال العجاج:

# 1345 - قلت وقولى عندهم مقتوت (¬2)
# قال: وقال يعقوب: وقت أيضا: جمع الا، يقال: رجل يقت الدنيا: أى يجرها
~~جرا. (رجع)
# وأقت الدهن: طيبه بالرياحين.
# * (قر)
# وقر بالمكان يقر ويقر قرارا، وقر اليوم يقر قرا: برد.
# وقرت العين مثله قرة وقرورا: بردت سرورا.
# قال أبو عثمان، ويقال: أقر الله عينك، وأقر بعينك قال الشماخ:

# 1346 - يقر بعينى أن أنبأ أنها. (¬3) ... وإن لم أنلها أيم لم تزوج
# (رجع)
# وقر الإنسان قرا: أصابه القر، وقررت الخبر فى أذنيه (أقره) (¬4) قرا:
# أودعته، وقررت على رأسه دلوا من ماء: صببتها، وقر الطائر قريرا: صوت.
# قال أبو عثمان: وقررت القدر أقرها قرا إذا فرغت ما فيها من طبيخ ثم صببت
~~فيها ماء باردا كيلا تحترق، واسم ذلك الماء القرارة، والقرارة والقررة،
~~والقررة. (رجع)
# وأقر بالشئ: اعترف به، وأقرت الناقة:
# ظهر حملها.
# * (قف)
# وقف السارق الشئ قفا: سرقه، وهو ينظر إليه يشعر (به) (¬5) وقف الشجر (¬6)
~~قفوفا: يبس.
# قال أبو عثمان: ويقال قفت أرضنا تقف قفوا، وهى أرض: قافة إذا يبس بقلها PageV02P056
# قال: والقف والقفيف: ما تم يبسه من أحرار البقول وذكورها، قال الراجز:

# 1347 - صافت يبيسا وقفيفا تلهمه ... وثن عامين وحبا أسحمه (¬1)
# وقال:

# 1348 - كأن بين خلفها والخلف ... سحيف أفعى فى يبيس قف (¬2)
# وقف الشعر: ارتفع من ذعر (¬3).
# وأقفت الدجاجة: انقطع بيضها، وأقفت أيضا: جمعت البيض.
# قال أبو عثمان: وأقفت عين المريض:
# إذا ذهب دمعها، وارتفع سوادها.
# (رجع)
# * (قب):
# وقب اللحم والكلأ، والتمر، والجرح قبوبا: يبس، وقب الفحل والأسد قبيبا:
~~صوت بنابيه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1349 - ذو كدنة لنابيه قبيب (¬4)
# (رجع)
# وقب الفرس وغيره قبيبا:
# ضمر.
# قال أبو عثمان: وقب الله بطنه قببا، وهو شدة الدمج قال الشاعر:

# 1350 - اليد سابحة والرجل طامحة ... والعين قادحة والبطن مقبوب (¬5)
# (رجع) PageV02P057
# وقببت الشئ قبا: قطعته (¬1).
# قال (¬2) أبو عثمان: قال أبو زيد: وقب القوم يقبون قبيبا: إذا اختصموا
~~وتساروا، وصخبرا فى قتال وغيره.
# قال: وقال أبو بكر: وكل شئ جمعت أطرافه فقد ms216 قببته هكذا يقول بعض أهل
~~اللغة، ومنه اشتقاق القبة.
# (رجع)
# وأقب السفر (¬3) الفرس: هزله.
# * (قض):
# وقضضت الجوهرة قضا:
# ثقبتها، ومنه اقتضاض المرأة، وقضضت الخيل فى الغارة: أرسلتها.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1351 - قضوا غضابا عليك الخيل من كثب (¬4)
# (رجع)
# وقض الطعام يقض قضضا: صار فيه القضض، وهى الحجارة الصغار، وهو طعام قض.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1352 - وأنتم أكلتم لحمه تربا قضا (¬5)
# وقضضت منه: وقع بين الأضراس.
# قال أبو عثمان: وقال يعقوب قضضت الشئ أقضه قضا: كسرته.
# وقال غيره: قض الوتر والنسع يقض قضيضا: إذا صوت صوتا: كأنه قطع.
# (رجع)
# وأقض المضجع والمكان: كثر قضضه أى حجارته، وأقضه: غلبه الهم (¬6).
# وأنشد أبو عثمان:

# 1353 - أم ما لجنبك لا يلائم مضجعا ... إلا أقض عليك ذاك المضجع (¬7)
# (رجع) PageV02P058
# وأقض الرجل: تتبع دقاق المطامع.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1354 - ما كنت من تكرم الأعراض ... والخلق العف عن الإقضاض (¬1)
# (رجع)
# * (قل):
# وقل الشئ قلة: صار قليلا.
# قال أبو عثمان وقال: الكسائى: يقال للشئ إذا قل هو قليل وقلال وقل، قال
~~الشاعر:

# 1355 - قد يقصر القل الفتى دون همه ... وقد كان لولا القل طلاع أنجد (¬2)
# (رجع)
# وقل الجسم: ضوى، وقلت المرأة:
# قصرت فهى قليلة وأقللت الشئ:
# رفعته، وأقل الرجل: قل ماله.
# * (قش):
# وقش القوم قشا:
# أحيوا بعد هزال، وقش الرجل:
# لف ما قدر عليه، وطلب مأكله حيث أمكنه، وقش المرأة قشا: نكحها، وأقشوا.
# ائجفلوا منطلقين.
# الثلاثى الصحيح:
# فعل: [54 ب]
# * [قبض]: قبضت (¬3) الشئ قبضا: أخذته بجميع كفك، وقبضته أيضا: ضد بسطته،
~~وقبض الفرس قباضة: أسرع نقل قوائمه. وقبضت الإبل: سيرتها (¬4) سيرا شديدا.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1356 - كيف تراها والحداة تقبض (¬5) PageV02P059
# أى تسوق سوقا شديدا.
# (رجع)
# وأقبضت الشئ: جعلت له مقبضا.
# * (قعث):
# وقعثت له قعثة:
# أعطيته (¬1) عطية.
# (قال أبو عثمان: وقال أبو بكر (¬2)) وقعثت الشئ، إذا استأصلته واستوعبته.
# (رجع)
# وأقعثته: أرضيته، وأقعثت العطية: كثرت.
# وأنشد أبو عثمان (¬3) لرؤبة:

# 1357 - أقعثنى منه بسيب مقعث (¬4)
# * (قتل):
# وقتلته قتلا: أمته بأى أنواع الموت كان، وقتلت الأمر يقينا: علمت حقيقته،
~~وقتل الله الإنسان: ms217 لعنه.
# قال أبو عثمان: وقتلت الخمر الماء: مزجتها قال حسان:

# 1358 - إن التى ناولتنى فرددتها ... قتلت قتلت فهاتها لم تقتل (¬5)
# (رجع)
# وأقتلته: عرضته للقتل.
# * (قلص):
# وقلص الدمع وغيره قلوصا: انقبض.
# قال أبو عثمان: يقال ذلك للثوب، وللظل، ولكل ما ينقبض.
# وأنشد:

# 1359 - ليس على فاعلمى بعار ... سوفى بصحبى قالصا إزارى (¬6)
# يريد: ارتفاعه.
# وقال الآخر:

# 1360 - رأت شبابى ذا النبات الطل ... قلص عنى كقلوص الظل (¬7) PageV02P060
# وقال الاخر:

# 1361 - تطلب فى الجندل ظلا قالصا (¬1)
# وقال أبو بكر: قلص عنى الرجل:
# إذا انقبض،
# وقال الشاعر:

# 1362 - أبا جعفر لو كنت حيا لقلصت ... خصى من رجال قد أراها تدلت (¬2)
# وقال غيره: قلصت الإبل، وقلصت:
# إذا استمرت فى مضيها وأسرعت.
# وقال أعرابى لأجماله، وهو يحدو بهن:

# 1363 - قلصن وألحقن بدينار الأسل (¬3)
# وقال الآخر

# 1364 - قلص تقليص النعام المجفل (¬4)
# وقلصت النفس، (وقلصت تقلص قلصا وقلنا) (¬5):
# غثت.
# قال أبو عثمان وقال أبو زيد: قلصت الركية تقلص قلوصا: كثر ماؤها.
# (رجع)
# وألمص السنام: بدأ بالخروج، وألمصت الناقة: سمنت فى الصيف فهى مقلاص،
~~وأقلص الماء فى البئر: اجتمع وكثر.
# * (قطف):
# وقطف الكرم قطفا، وقطف رؤوس الجراد، وضروب الثمار، وقطفت الدابة: أعجل
~~سيره مع تقارب خطو.

PageV02P061

# قال أبو عثمان: وزاد غيره: قطافا وقطوفا وأنشد أبو عثمان:

# 1365 - بآرزة الفقار لم يخنها ... قطاف فى الركاب ولا خلاء (¬1)
# (رجع)
# وقطف الوجه وغيره: خدشه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1366 - وهن إذا أبصرنه متبذلا ... خمثن وجوها حرة لم تقطف (¬2)
# أى لم تخدش.
# (رجع)
# وأقطفنا: صرنا فى وقت القطاف، وأيضا صارت إبلهم قطفا جمع قطوف.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1367 - كأن رجليه رجلا مقطف عجل ... إذا نجاوب من برديه ترنيم (¬3)
# يقول: كأن رجلى الجندب حين يضرب بهما الأرض فى شدة الحر رجلا الرجل
~~المقطف الذى دابته قطوف فهو يضربها برجليه
# (رجع)
# وأقطف الكرم: حان (¬4) قطافه.
# * (قحط):
# وقحط القطر قحوطا:
# احتبس.
# وأنشد أبو عثمان.

# 1368 - وهم يطعمون إن قحط القطر ... وهبت بشمأل وضريب (¬5)
# الضريب: الجليد
# قال أبو عثمان: ويقال أيضا: قحط القطر لغتان (¬6)
# وأقحطنا: صرنا فيه، وأقحط الرجل ms218 أكسل عن الإنزال فى الجماع.
# (رجع) PageV02P062
# * (قهر):
# وقهرته قهرا: غلبته، وأقهرته: وجدته مستحقا أن يقهر.
# قال أبو عثمان: وأقهر الرجل: إذا كان أصحابه مقهورين (رجع)
# * (قطر):
# وقطر الشئ قطرا: سال.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1369 - فلسنا على الأعقاب تدمى كلومنا ... ولكن على أقدامنا تقطر الدما (¬1)
# (رجع)
# وقطر الرجل فى الأرض قطورا. ذهب، وقطر الرجل: ألقاه (¬2) على قطره أى على
~~جنبه (¬3).
# قال أبو عثمان: ويقال: ذهب البعير، فما أدرى من قطره؟ أى من أخذه، وذهب به.
# [وأقطر الماء وغيره: حان أن يقطر] (¬4)
# * (قلد):
# وقلدت طرف السوار قلدا:
# عطفته على الثانى.
# قال أبو عثمان: وقلدت الحبل قلدا: إذا فتلته، وحبل قليد والشريط يسمى
~~قليدا لغة عبدية.
# (رجع)
# وقلدت السماء: أمطرت لوقت، وقلدت الحمى: جاءت لوقت أيضا.
# وقلدت الأرض: سقيتها لوقت السقى، وقلدت الماء فى الأرض وفى السقاء، وقلدت
~~اللبن فى السقاء جمعته (¬5)، وقلد الشراب فى جوفه شرب منه.
# وأقلد البحر على خلق عظيم: ضمهم.

PageV02P063

# وأنشد أبو عثمان لأمية فى وصف البحر:

# 1370 - يسبحه النينان والبحر زاخرا ... وما ضم من شئ وما هو مقلد (¬1)
# (رجع)
# * (قفخ):
# وقفخته قفخا: ضربت على رأسه بالعصا.
# وأنشد أبو عثمان لرؤبة:

# 1371 - قفخا على الهام وبجا وخضا (¬2)
# (رجع)
# وأقفخت البقر والذئاب: اشتهت السفاد.
# * (قصل):
# وقصلت الشئ قصلا:
# قطعته.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1372 - مع اقتصال القصر العرادم (¬3)
# يريد: الغلاظ الشداد.
# (رجع)
# وقصلت الدابة: أطعمتها القصيل، وقصل السيف: قطع.
# قال أبو عثمان: ويقال قد [55 - ا] قصلوا القصالة: إذا حملوا عليها
~~الدوائس فداسوها، والقصالة ما يبقى من الزرع بعد أن يداس مما فيه السنبلة،
~~ونصف السنبلة، قال: وهى التى تسمى الحصالة مأخوذ من حصل: إذا بقى بعد ذهاب غيره.
# (رجع)
# وأقصل الزرع: حان أن يقصل.
# * (قعد):
# وقعد قعودا: ضد قام.
# قال أبو عثمان: وقعدت الرخمة:
# إذا جثت.
# (رجع)
# وقعد عن الأمر: تأخر، وقعد بى عتك شغل: حبسنى. وقعدت الفسيلة: صارلها
~~جذع، وقعدت النخلة: لم تحمل عامها وقعدت المرأة عن المحيض: انقطع عنها،
~~وقعدت عن الأزواج: صبرت.

PageV02P064

# وقعد به عرق السوء: أخره ms219 عن المكارم، وفى المثل «إذا نزابك الشر فاقعد
~~(¬1)» «أى فاحلم (¬2).
# وأقعد الإنسان: منع القيام.
# وأنشد أبو عثمان لذى الرمة يصف فراخ القطا قبل أن تنهض:

# 1373 - إلى مقعدات تطرح الريح بالضحى ... عليهن رفضا من حصاد القلاقل (¬3)
# رفضا: متفرقا.
# (رجع)
# وأقعد الجمل: أصابه القعاد. وهو استرخاء الوركين وأقعد عروض بيت الشعر:
~~نقصت منه. قوة مثل قوله:

# 1374 - أفبعد مقتل مالك بن زهير. ... ترجو النساء عواقب الأطهار (¬4)؟
# قال أبو عثمان: وأقعدت البئر:
# إذا حفرت، فلم يبلغ فيها إلى الماء. وتركت
# (رجع)
# * (قرض):
# وقرضت الشئ قرضا:
# قطعته (¬5)، وقرضت الموضع والشئ يمينا وشمالا: عدلت عنه.
# وأنشد أبو عثمان لذى الرمة.

# 1375 - إلى ظعن يقرضن أجواز مشرف ... شمالا وعن أيمانهن الفوارس (¬6)
# (رجع)
# وأقرضتك الشئ: أسلفتك.
# * (قحم):
# وقحم قحوما: رمى بنفسه فى عظيمة.

PageV02P065

# وأقحم البعير: أهمل، وأقحم أيضا: أثنى وأربع فى عام واحد.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1376 - أو مقحم أضعف الإبطان حادجه ... بالأمس فاستأخر العدلان والقتب (¬1)
# (رجع)
# وأقحم الأعرابى: نشأ فى البادية، وأقحم أهل البادية: هبطوا إلى.
# الأرياف فى السنة الشديدة، والقحمة (¬2) الشدة. وأقحمتهم السنة. وأقحم
~~الصبى: ساء غذاؤه، إذا كان ابن هرمين
# * (قرس):
# وقرس البرد قرسا:
# أضر (¬3)
# واسمه قرس وقرس وأنشد أبو عثمان للعجاج:

# 1377 - ينضحننا بالقرس بعد القرس (¬4) ... دون ظهار اللبس بعد اللبس
# وقال أبو زبيد:

# 1378 - وقد تصليت حر نارهم .. ... كما تصل المقرور من قرس (¬5)
# وأقرس العود: جمد ماؤه من شد، البرد.
# (قبر):
# وقبرته قبرا: دفنته.
# وأقبرته: جعلت له قبرا.
# * (قرف):
# وقرفت الشجرة قرفا:
# نزعت لحاءها، وقرفت الجرح، وكل ذى قشر (¬6) قشرته، وقرفت الرجل بسوء:
# ظننته به، أو رميته، وقرفت عليه:
# بغيت.

PageV02P066

# قال أبو عثمان، وقال أبو زيد:
# قرفت عليه أيضا: إذا بحثت عن عورته وتتبعت عيوبه. (رجع)
# وقرفت الشئ: كسبته.
# وأقرف الفرس وغيره: دانى الهجنة بدناءة أبيه.
# وأنشد أبو عثمان لذى الرمة:

# 1379 - تريك سنة وجة غير مقرفة ... ملساء ليس بها خال ولا ندب (¬1)
# يقول: هى كريمة الأصل لم يخالطها شئ من الهجنة. (رجع)
# وما أقرفت يدى لكذا: أى ما دنت.
# (قفل): ms220
# وقفل الجند قفولا:
# رجعوا من سفرهم.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1380 - سيدنيك القفول وسير ليل ... فصله بالنهار من الإياب (¬2)
# (رجع)
# وقفل الشيخ والشجر قفلا وقفولا:
# يبسا، وقفل الفرس: ضمر، وقفل الفحل قفولا: هاج للضراب.
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد: قفل الفحل: إذا جفر عن الضراب، وقال غيره
~~أصل القفول: الرجوع، وإنما قيل للفحل إذا هاج قفل؛ لأنه إذا هاج نمى جسمه
~~قبل الهياج وسمن، فلما هاج وضرب: هزل، فقفل إلى ما كان عليه قبل النمو
~~والسمن، ومنه قفول الجلدة فى النار لتراجع بعضها إلى بعض، وانقباضها، ومنه
~~قفول الشجر، وقفول الجند، قال: ومنه سمى القفل؛ لتراجع العمود إلى الفراشة
~~وردها إلى الحديدة التى فى وسطها.
# قال وقول صاحب العين: أعطيته ألفا (¬3) قفلة أى بمرة فهو من هذا، إن شاء
~~الله (أيضا): أى أعطاه دفعة واحدة ولا يعود (أيضا) (¬4) (رجع) PageV02P067
# وأقفلت الباب وكل ما يلقى عليه قفل.
# * (قتر):
# وقترته قترا: ألقيته على قتره أى جانبه (¬1)، وقترت للأسد:
# وضعت له لحما يجد قتارة. وقتر اللحم قترا: ارتفع قتاره، وهو ريحه، وقتر أيضا.
# وأقتر الرجل: افتقر.
# * (قعط):
# وقعط العمامة قعطا: أدارها بلا تلح، ونهى عنه (¬2)، ومنه قيل للعمامة:
# المقعطة، وقعط الدواب: ساقها سوقا عنيفا (¬3).
# قال أبو عثمان: وقعط الشئ: ضبطه (ضبطا) (¬4).
# (رجع)
# قال: وأقعطنى الرجل: أدخل على ما أكرهه.
# * (قذع):
# قال وقال أبو زيد:
# قذعته بالعصا قذعا بالذال المعجمة:
# ضربته بها، وقال أبو بكر: قدعته بالدال غير معجمة.
# وقال أبو زيد: قذعته (¬5) بلسانى:
# إذا قهرته بلسانك.
# وقال الأصمعى: أقذعته: إذا تلقيته بكلام قبيح واسم ذلك الكلام:
# القذع.
# وقال (¬6) أبو بكر: أقذع فلان القول كما تقول أساء القول.
# (رجع)
# فعل وفعل؛
# * (قشع):
# قشعت الريح السحاب:
# قشعا: كشفته (¬7) PageV02P068
# (قال أبو عثمان) (¬1): قال أبو بكر:
# وقشع الشئ قشعا: جف.
# (رجع)
# وأقشع القوم عن الشئ: تفرقوا.
# * (قرن):
# وقرنت الشئ بالشئ:
# شددته إليه، وقرنت بين الحج والعمرة قرانا: جمعتهما: وقرنت بين تمرتين
~~[55 - ب] أكلتهما بمرة ونهى عنه (¬2) وقرنت بين السيف والنبل: جمعت، فأنا قارن.
# قال أبو عثمان: ms221 وقرن الفرس يقرن قرانا: إذا وقعت رجلاه مواقع يديه، وهو
~~فرس قرون، قال: وقرن البسر فهو قارن: إذا نكت (¬3) فيه الإرطاب
# قال أبو بكر: كأنه قرن الإبسار بالإرطاب لغة أزدية.
# (رجع)
# وقرن قرنا: اجتمعت حاجباه.
# قال أبو عثمان: وقرنت الناقة قرنا:
# إذا اقترنت ركبتاها، وهى باركة، وإذا قرنت بين يديها فى الحلب أيضا، ولا
~~يفعل ذلك إلا نجائب الإبل.
# (رجع)
# وقرن كل ذى قرن: عظمت قرونه (¬4)
# وأقرنت للشئ: أطقته (¬5)، وأقرن الدمل: حان أن يتفقأ، وأقرن الرجل زرعه:
~~رفعه، وأقرن الرجل أيضا:
# غلبته ضيعته إذ لا معين له عليها، وأيضا غلبته إبله عند السقى، ولا ذائد
~~يذودها، وأقرن الدم واستقرن كثر، وأقرنت البهيمة: طلع قرنه (¬6)، وأقرن
~~الرجل: وهب بعيرين.
# قال أبو عثمان وقال: أبو حاتم: أقرنت الرمح: إذا رفعته، وهو رمح مقرون PageV02P069
# ومقرن، وهذا أحد ما جاء على مفعول من أفعل (¬1).
# (رجع)
# * (قلع):
# وقلعت الشجرة والشئ قلعا: أخرجتهما من الأرض ورفعتهما، وقلع فلان من
~~حماه: تفرج.
# وقلع قلعا: لم يستمسك على السرج وقلع الأمير قلعة: عزل، وأقلعت:
# بنيت القلاع، وهى الحصون.
# وأقلع القوم عن الأمر: كفوا، وأقلعت الحمى:: ذهبت.
# * (قصف):
# وقصف (¬2) فلان علينا بالطعام والشراب قصفا: أكثر منه وقصف باللهو
~~واللعب: مثله.
# قال أبو عثمان وقصف الرعد قصيفا إشتد صوته، وقصف الفحل: اشتد هديره.
# قال: ويقال: قصف: إذا صرف بأنيابه، وقصفت الشئ. كسرته
# (رجع)
# وقصف الرمح وغير قصفا: انشقا.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1381 - سيف جرئ وفرع غير مؤتشب ... وأسمر غير محمول على قصف (¬3)
# أى على انكسار.
# قال أبو عثمان: وقال أبو صاعد:
# أقصف الارطى: إذا أنبتت القصف، وهى ورقة خضراء غضة: تنبت فيه وهو أول
~~هدبه، وفيه ثمرة بيضاء كأنها ثمر القتاد فذلك القصف.
# (رجع)
# * (قمح):
# وقمح البعير قموحا:
# فتر، فلم يرفع رأسه.
# قال أبو عثمان، وقال أبو عبيدة قمح البعير قموحا، وقمه قموها:
# إذا أبى من الشرب (¬4)، ورفع رأسه PageV02P070
# عن الماء فهو قامح «وقامه»، وإبل قماح وقماه، ويقال أيضا: إبل قامحة
~~وقوامح، قال أبو الطمحان القينى (¬1):

# 1382 - فأصبحن قد أقهين ms222 عنى كما أبت ... حياض الأخدان الظماء القوامح (¬2)
# قال ومنه قيل للكانونين: شهرى قماح؛ لأنه يكره شرب الماء فيهما (¬3) وقال
~~غيره: سميا بذلك؛ لأن الإبل تقامح فيهما فلا تشرب الماء،
# وقال الشاعر:

# 1383 - فتى ما ابن الأغر إذ اشتونا ... وحب الزادقى شهرى قماح
# أقب الكشح خفاق حشاه ... يضئ الليل كالقمر اللياح
# وصباح ومناح ويعطى ... إذا عاد المسارح كالسباح (¬4)
# (رجع)
# وقمح الإنسان: رفع رأسه وغض بصره.
# وقمحت القميحة قمحا: سففتها.
# وأقمح السنبل: صار فيه القمح وأقمح الرجل: ذل وخشع.
# * (قنع):
# وقنع قنوعا: سأل فهو قانع.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1384 - لمال المرء يصلحه فيغنى ... مفاقره أعف من القنوع (¬5)
# ويروى فى بعض اللغات: أعف من الكنوع.
# وقال الله - جل وعز -: «وأطعموا القانع والمعتر (¬6)».
# (رجع)
# وقنعت ابل للمرعى: مالت.
# وقنع قناعة وقنعانا: رضى عن الله تبارك وتعالى، ورضى بقسمه فهو قنع.

PageV02P071

# وأنشد أبو عثمان:

# 1385 - فاقنع بما قسم الإله فإنما ... قسم المعايش بيننا علامها (¬1)
# قال أبو عثمان وهو قانع أيضا من القناعة، قال لبيد.

# 1386 - فمنهم سعيد آخذ بنصيبه ... ومنهم شقى بالمعيشة قانع (¬2)
# (رجع)
# وقنعت بقولك وبالشئ: رضيت.
# وأقنع البعير والدابة رؤوسهما
# (للشرب) (¬3): رفعاها، وأقنع الرجل رأسه وبصره نحو الشئ:
# أقبل عليه وأقنع إلى الشئ: مثله.
# وأنشد أبو عثمان.

# 1387 - أشرف قرناه صليفا مقنعا (¬4)
# يعنى: عنق الثور؛ (لأن (¬5)) فيه كالانتصاب أمامه.
# (رجع)
# وأقنع يديه فى الصلاة: مدهما للدعاء، وأقنع الإناء: استقبل به جرية الماء.
# وأنشد أبو عثمان

# 1388 - تقنع للجدول منها جدولا (¬6)
# يصف الناقة: شبه فاها وحلقه بالجدول تستقبل به جدولا إذا شربت.
# (رجع)
# وأقنع أيضا: نكس رأسه مستخذيا، وأيضا: رفعه من الأضداد.
# * (قصد):
# وقصد فى طريقه قصدا:
# استقام، وقصد فى معيشته: ترك السرف، وقصد PageV02P072
# لك من العظم قصدة: أعطاك (¬1) دون نصفه إلى الثلث والربع (¬2) وقصدت
~~الشئ: كسرته.
# وقصد الرمح قصدا: انكسر.
# قال أبو عثمان: وكل قطعة منه قصدة والجميع: القصد. (رجع)
# وأقصدته الحية: قتلته من ساعتها، وأقصدته بالطعنة والرمية: قتلته.
# قال أبو عثمان: وأقصده المرض:
# إذا مرض قليلا، ثم يموت.
# قال وقال أبو زيد: ms223 المقصد مثل الكمد. [56 - أ].
# وقال الشاعر:

# 1389 - ألم تعلما أن الحوادث أقصدت ... وريب المنايا خالد بن يزيد (¬3)
# قال وأقصد العرقط، والسلم، والسمر خرجت قشرته وهى قصده (رجع)
# * (قرع):
# وقرعته قرعا: ضربته بالعصا.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1390 - دعنى فقد يقرع للأضز ... مكى حجاجى رأسه وتهزى (¬4)
# (رجع)
# وقرع جبهته بالإناء: استوفى ما فيه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1391 - كأن الشهب فى الآذان منها ... إذا قرعوا بحافتها الجبينا (¬5)
# يصف شربهم الخمر، وآذانهم الحمر (¬6) قد احمرت: إذا دبت فيهم الخمر كأنها
~~شهب، أى شعل النار. (رجع) PageV02P073
# وقرع الفحل الناقة: ضربها، وقرع الباب، استفتحه، وقرع الدهر بقوارعه:
# أصاب بها، وقرعت الرجل: غلبته عند المقارعة.
# وقرعت القيامة: قامت، وقرع للأمر ظنبوبه (¬1): جد فيه، وعزم، وقرع قرعا:
~~انتتف شعر رأسه، وقرعت النعامة: مثله.
# قال أبو عثمان: وقرعت الحية:
# تمعط رأسها لجمعها السم فيه، وفى الحديث: «يأتى كنز أحدكم يوم القيامة
~~شجاعا أقرع (¬2)».
# (رجع).
# وقرع الفناء: خلا من الزوار، وقرع المراح: خلا من الإبل، (¬3) وقرع عن الشئ:
# إرتدع.
# قال أبو عثمان: وقرع الشئ: نفد، وقرعت كروش الإبل فى الحر: إنجردت حتى لا
~~تسق الماء (¬4) فيكثر عرقها،
# وتضعف لذلك.
# (رجع)
# وأقرعت للحق: رجعت، وأقرعت بين القوم بالقرعة: قسمت، وأقرعت الرجل: قهرته
~~بالكلام، وأقرعتك فحلا أعطيتكه قريعا وهو الكريم وأقرعتك خير الغنيمة:
~~مثله، وأقرعت الدابة باللجام:
# كبحتها، وأقرعت الحمير: صك بعضها بعضا بحوافرها.
# * (قمع):
# وقمع قمعا: اشتد شربه، وقمع الإناء: أدخل القمع فيه (¬5).
# وقمعت العين: بثرت.
# قال أبو عثمان وقال الأصمعى: هو كمد فى لون لحم الموق، وورم فيه. وقال
~~ثابت: القمع الأرمض الذى لا تراه إلا مبتل العين PageV02P074
# قال الأعشى:

# 1392 - وقلبت مقلة ليست بمقرفة .. ... إنسان عين ومؤقا لم يكن قمعا (¬1)
# قال وقال أبو بكر: قمع الفرس قمعا:
# إذا أصابه داء وغلظ (¬2) يكون فى إحدى ركبتيه يقال: فرس أقمع والأنثى
~~قمعاء وهو عيب. (رجع)
# وأقمعت الرجل: طلع عليك فرددته (¬3)
# * (قبل)
# وقبلت بك قبالة: تحملت.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1393 - إن كفى لك رهن بالرضا ... واقبلى يا هند قالت قد وجب ms224 (¬4)
# (رجع)
# وقبلت الماشية الوادى: استقبلته، وقبلت الريح قبولا: هبت قبولا.
# وقبل القوم وغيرهم: أصابتهم ريح القبول.
# وقبل الله نسكك وقبل منك قبولا، وقبلت الشئ والهدية: أخذتهما،
# وقبلت الخبر: صدقته، وقبلت العين قبلا: أقبل لحظها على الأنف، وقبلت
~~القابلة: (¬5) الولد قبالة.
# قال أبو عثمان: وقبل الساقى الغرب كما تقبل القابلة الولد (¬6)، قال
~~الشاعر:

# 1394 - وقابل يتغنى كلما قدرت ... على العراقى يداه قائما دفقا (¬7)
# (رجع)
# وأقبلت على الشئ: لزمته، وأقبلت على الرجل، وأقبلت الدابة الطريق والفج:
# استقبلتهما بها.

PageV02P075

# وأنشد أبو عثمان:

# 1395 - أقبلتها الخل من شوران مصعدة ... إنى لأروى عليها وهى تنطلق (¬1)
# قوله: أروى عليها (¬2) من الرواء وهو الحبل: أى شدت عليها الشئ.
# وقال الاخر:

# 1396 - إذا سمعن زأره تعديدا ... فى زفرة نقبلها الكؤودا (¬3)
# الكؤود: العقبة الشاقة.
# فال وأقبلت الإناء مجرى الماء:
# مثله، وأقبلت الرمح نحوك: مثله.
# (رجع)
# وأقبلنا: صرنا فى الريح القبول.
# * (قلب):
# وقلبت الإناء قلبا:
# حولته، وقلبت الشئ قلبا: أصبت قلبه، وقلبت الامر ظهرا لبطن:
# اختبرته، وقلبت الشئ قلبا: رددته، وقلبت البسرة: احمرت.
# وقلبت الشفة قلبا: تحولت.
# قال أبو عثمان: فهى قلباء، وصاحبها أقلب.
# (رجع)
# وقلب البعير قلابا: وجعه قلبه فمات، وأقلبت الخبزة: حان أن تقلب، وأقلب
~~الرجل: وقع القلاب (¬4) فى ماله.
# * (قعر):
# وقعرت البئر قعرا: نزلت إلى قعرها، وقعرت الإناء: شربت ما فيه حتى تبلغ
~~قعره، وقعرت النخلة والشجرة:
# أسقطتهما من أصولهما.
# وقعرت البئر والصحفة قعارة: صار لهما قعر.
# قال أبو عثمان: وقال غيره: قعرت قعارة، وهو أقيس مثل كرم كرامة.
# (رجع)
# وأقعرتهما: جعلت لهما قعرا.
# وقعرت المرأة: ضد شفرت، وهو بعد شهوتها:

PageV02P076

# * (قرح):
# وقرحته قرحا: جرحته.
# وهو رجل قريح: وقوم قرحى.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1397 - لا يسلمون فريحا حل وسطهم ... يوم اللقاء ولا يشوون من قرحوا (¬1)
# لا يشوون: لا يخطئون المقتل.
# وقال الله - جل وعز -: «إن يمسسكم قرح فقد [56 - ب] مس القوم قرح (¬2)
~~مثله (¬3) «أى جراحة».
# (رجع)
# وقرحت فلانا بالحق: استقبلته، وقرحت الفرس قروحا: طلع نابه.
# قال أبو عثمان: ويقال أيضا: قرح ناب الفرس، وقال الشاعر:

# 1398 ms225 - نحن سبقنا الحلبات الأربعا ... الربع والقرح فى شوط معا (¬4)
# وقال الأعشى:

# 1399 - والقارح العداء وكل طمرة ... ما إن تنال يد الطويل قذالها (¬5)
# (رجع)
# وقرحت الناقة: ظهر بها حمل لم يظن.
# وقرح القلب من الحزن قراحة:
# وقرح الإنسان: خرجت به قروح، وقرح الفرس قرحة: أبيض وسط جهبته فهو أقرح،
~~وأنشد أبو عثمان:

# 1400 - وله قرحة تلألا كالشع ... رى أضاءت وغم عنها النجوم (¬6)
# (رجع)
# وقرحت الروضة: توسطها النور الأبيض فهى قرحاء.
# وأنشد أبو عثمان لذى الرمة:

# 1401 - حواء قرحاء أشراطية وكفت ... فيها الذهاب وحفتها البراعيم (¬7) PageV02P077
# وقرحت للشئ: حزنت له.
# وقرح الفصيل قرحا: جرب.
# قال أبو عثمان: ويقال: قرح السهم:
# إذا خرق لنصله ليركب فيه.
# (رجع)
# وأقرح القوم: صارت إبلهم قرحى.
# * (قرم):
# وقرمت البعير قرما:
# وسمته بقرمة فى أنفه، وهى قطعة تقطع منه، وقرم الخروف: تناول النبات أول
~~ما يرعى، وقرم الصبى: أول ما يأكل
# وقرمت إلى اللحم قرما: اشتهيته.
# وأنشد لأبى دؤاد يصف الفرس.

# 1402 - يزين البيت مربوطا ... ويشفى قرم (¬1)
# (رجع)
# وأقرم الفحل: أكرم عن الركوب.
# وأنشد أبو عثمان لرؤبة:

# 1403 - شاكى الشبا أقرم حتى استقرما ... قال وبه سمى السيد الرئيس مقرما (¬2)
# شبه بالمقرم من الإبل لكرمه عندهم.
# قال أوس بن حجر:

# 1404 - إذا مقرم منا ذرى حد نابه ... تخمط فينا ناب آخر مقرم (¬3)
# يقول: إذا هلك منا سيد خلف مكانه آخر.
# (رجع)
# * (قسط):
# وقسط قسوطا: جار.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1405 - يشفى من الضغن قسوط القاسط ... وميل ذى الميل وميط المائط (¬4)
# وقال - الله عز وجل - «وأما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا» (¬5)
# (رجع) PageV02P078
# وقسط الدابة قسطا: يبست رجلاه خلقة كالقوام فى اليدين.
# وأنشد أبو عثمان لخداش بن زهير:

# 1406 - وساورت بكرا فى الفناء فأعرضت ... مخوض تكاد القسط منها تهزم (¬1)
# وقال رؤبة:

# 1407 - تحتث عجلى رجعها لم تقسط (¬2)
# (رجع)
# وأقسط الحاكم: عدل.
# قال الله - تبارك وتعالى -: «وأقسطوا إن الله يحب المقسطين» (¬3)
# (رجع)
# * (قفر):
# وقفرت الأثر قفرا:
# تتبعته
# وقفر المال: قل.
# قال أبو عثمان: وقفر الرجل: قل ماله.
# (رجع)
# وأقفر المكان أيضا: خلا من النبات.
# قال ms226 وأقفر جسده من اللحم، ورأسه من الشعر، وإنه لقفر الرأس لا شعر عليه.
# قال أبو النجم:

# 1408 - تفلى له الريح وإن لم يفتل ... لمة قفر كشعاع السنبل (¬4)
# يصف الراعى وشعر رأسه.
# (رجع)
# وأقفر الرجل من أهله كذلك (¬5).
# وأنشد أبو عثمان لعبيد بن الأبرص:

# 1409 - أقفر من أهله عبيد ... فاليوم لا يبدى ولا يعيد (¬6)
# وأقفر الطعام: لم يكن فيه إدام.
# وأقفر الرجل: كذلك، وأقفر المكان:
# وجدته قفرا.
# * (قرد):
# وقردت السمن فى السقاء قردا: جمعته فيه، وقردت البعير قردا:
# نزعت قردانه.

PageV02P079

# قال أبو عثمان: قال أبو بكر: وقردت الرجل: إذا خدعته لتوقعه فيما يكره.
# (رجع)
# وقرد الشعر والوبر قردا: تعقدت أطرافه وأنشد أبو عثمان:

# 1410 - ومزاجها صهباء فت ختامها ... قرد من الخرس القطاط مثقب (¬1)
# قال أبو عثمان: وقد يقال ذلك فى الصوف.
# قال أبو حاتم: قرد الصوف: إذا تجعد، ويقال للواحدة قردة.
# قال الشاعر يهجو:

# 1411 - لو كنتم ماء لكنتم زبدا ... أو كنتم صوفا لكنتم قردا (¬2)
# (رجع)
# وقرد البعير: كثرت قردانه، وقرد الكحل فى العين: تقطع، وقرد السحاب:
# تلبد بعضه على بعض.
# وأقرد الرجل: خضع وسكت. وأنشد أبو عثمان للفرزدق يهجو جريرا:

# 1411 - يقول اقلولى عليها وأقردت ... ألا هل أخو عيش لذيذ بدائم (¬3)
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر: قرد الرجل: إذا سكت عن عى (¬4).
# (رجع)
# * (قرش):
# وقرش قرشا: كسب.
# قال أبو عثمان: وقرشت من الطعام:
# أصبت منه قليلا، وقرشت بالرمح - قرشا: طعنت، ويقال: تقارش القوم:
# تطاعنوا.
# قال أبو عثمان: وتقارشت الرماح:
# إذا تداخل بعضها فى بعض، قال أبو زبيد

# 1413 - إما تقارش بك الرماح فلا ... أبكيك إلا للدلو والمرس (¬5) PageV02P080
# وقرش قرشا وقرشة (¬1): تسلخ وجهه من شدة شقرته.
# وأقرش بفلان: وقع فيه، وسعى عليه:
# وأقرشت الشجة: صدعت العظم.
# * (قهل):
# [57 - أ] وقهلته قهلا:
# أثنيت عليه ثناء قبيحا.
# وقهل قهلا: ترك التنظف.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1414 - متبتل متقهل متهجد ... ... صادى النهار وليله ما يرقد (¬2)
# قال أبو عثمان: وقال يعقوب: قهل الرجل يقهل قهلا: إذا يبس مثل قحل.
# وقهل قهلا (أيضا): استقل (¬3) النعمة.
# وأقهل: ms227 دنس نفسه بما يعيبه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1415 - خليفة الله بلا إقهال (¬4)
# * (قبس):
# وقبس العلم قبسا: طلبه، وقبس النار: أوقدها.
# وقبيس الفحل قبسا: أسرع الإلقاح.
# قال أبو عثمان: فهو قبس وقبس، وقبس، وأنشد:

# 1416 - فعاسها أربعة ثم جلس ... كعيس فحل مسرع اللقح قبس (¬5)
# وقال الآخر:

# 1417 - حملت ثلاثة فولدت تما .. ... فأم لقوة وأب قبيس (¬6)
# قال وقال أبو زيد: وقبس قباسة أيضا. (رجع) PageV02P081
# وأقبس النوق: ألفحها.
# * (قعص):
# وقعصت الشاة قعصا:
# ضربت حاليها، ومنعت (درها (¬1)) فهى قعوص.
# قال أبو عثمان، ويقال ما كانت قعوصا، ولقد قعصت قعصا، وأنشد:

# 1418 - قعوص شوى درها غير منزل (¬2)
# (رجع)
# وقعصت الدابة قعاصا مثل قعست قعاسا وهو سعالها. وقعصت الغنم:
# أخذها داء يميتها من ساعته.
# وأقعصت الشئ: قتلته قعصا مكانه (¬3)، وأنشد أبو عثمان:

# 1419 - فأقعصتهم وحكت بركها بهم. ... وأعطت النبل هيان بن بيان (¬4)
# يصف الحرب، وقوله: هيان بن بيان: يريد (¬5) من لا يعرف ولا يعرف أبوه.
# فعل وفعل وفعل:
# * (قرب):
# قربت الإبل الماء قربا:
# طلبته ليلة وردها.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1420 - لا تقربن قربا جلذيا ... ما دام فيهن فصيل حيا (¬6)
# (رجع)
# وقربت من الشئ قربا: صرت قريبا منه.
# وقربت الشئ قربانا: دنوت منه.
# قال أبو عثمان: وقرب فلان أهله:
# جامعها.
# (رجع)
# وأقربت كل حامل: دنا ولادها وأقرب الدمل: حان أن يتفقا PageV02P082
# وأقرب المهر للإثناء: دنا، وأقربت الشئ: جعلت له قرابا.
# قال أبو عثمان: قال الأصمعى (¬1): وقربته: أدخلته فى القراب، قال: ولم
~~أسمع أقربته، قال الشاعر:

# 1421 - إن تمنعوا الحق نعط الحق سائله ... والدرع محقبة والسيف مقروب (¬2)
# وأقربت قرابا: عملته، وأقربت الإناء: إذا قاربت ملأه، وإناء قربان:
# قاربت الامتلاء، وأقرب القوم: إذا كانت إبلهم قوارب فى طلب الماء، فهم
~~قاربون، ولا يقال مقربون، وهذا الحرف شاذ.
# (رجع)
# وأقرب الفرس: صين.
# * (قصر):
# وقصرت الدار قصرا:
# حصنتها بالحيطان، وقصرت نفسى عن كذا وكذا، وقصرت الشئ: حبستهما (¬3)
~~وقصرت الجارية بالحجاب: صنتها، وقصرت الفرس أيضا: صرفته (¬4)، وقصرت الرجل
~~على (¬5) الأمر: وقفته دون ما أراده وقصرت المرأة طرفها على زوجها إعجابا
~~به، وقصرت ms228 الشئ عليك:
# تنتفع به، وقصر السهم عن الهدف:
# لم يبلغه، وقصر الوجع: زال، وقصر عن الغضب قصرا وقصورا فيها كلها:
# تركه.
# قال أبو عثمان: قال أبو حاتم: وقصرتك على الشئ: أكرهتك عليه، قال: وتقول:
# أخذته منك قصرا أى مكرها، وقصرت لجام الدابة، وقصرت الصلاة مثل، قصرت،
~~وقصر القصار الثوب قصرا وقصارة وحرفته (¬6) القصارة. قال ابن دريد:
# واشتقاقه من القصر (¬7) تقول: قصر PageV02P083
# الثياب: أى حبسها عنده، كأنه يصونها، وقصر الطعام يقصر قصورا:
# إذا غلا وارتفع وأنشد:

# 1422 - راد فى السعر وقد كان قصر (¬1)
# (رجع)
# وقصر الشئ قصرا ضد طال، وقصر البعير قصرا: وجعته قصرته أصل عنقه.
# وقصر خطو المرأة قصرا: مشت لفتورها (¬2) مشية المقيد.
# وأقصرت: ولدت ولدا قصيرا، وأقصرت البهيمة: كبرت حتى قصرت أسنانها.
# قال أبو عثمان: وأقصر الرجل عن الأمر: إذا انتهى عنه وأنشد:

# 1423 - لولا حبائل من نعم علقت بها ... لأقصر القلب عنها أى إقصار (¬3)
# (رجع)
# * (قدم):
# وقدم القوم قدما: صار أمامهم، وقدم الشئ قدما: صار قديما.
# ويقال منه رجل قدم وامرأة قدمة:
# إذا كان لهما قدم فى الخير.
# (رجع)
# وقدم من سفر قدوما، وقدم إلى الشئ: عمد له.
# وأقدم: شجع، وأقدم على الشئ:
# اجترأ، فهو مقدم.
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد: وقدم أيضا من الجرأة يقال: رجل قدم، وامرأة
~~قدمة، وهى الجريئة التى لا تعرج عن قبيح. (رجع)
# * (قطع):
# وقطعت الشئ قطعا:
# أبنته، وقطعت التمر قطاعا: جددته (¬4)، وقطعت الرجل بالحجة: غلبته، وقطعت PageV02P084
# الصديق والقرابة قطيعة: لم يصل ذلك (¬1) وقطعت الأرض والنهر (¬2) قطوعا:
~~جاوزتهما، وقطعت الطير من بلد إلى بلد: سارت، وقطع ماء البئر: قل.
# قال أبو عثمان: وقطع الرجل بحبل:
# اختنق به، وقال ابن الكلبى فى قول الله تعالى: «ثم ليقطع (¬3)» أى
~~ليختنق.
# (رجع)
# وقطعت اليد قطعة، وقطعة، وقطعا بداء عرض لها: سقطت، وقطع الإنسان والفرس
~~قطعا: أصابهما البهر، واسمه القطع.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1424 - وإنى إذا ما الصبح آنست ضوءه ... يعاودنى قطع على طويل (¬4)
# (رجع)
# وقطع به: انقطع رجاؤه، وقطع الطريق: منع، وقطع عن حقه أيضا: ms229
# منع، وقطع لسانه قطاعة: ذهبت عنه السلاطة.
# وأقطع النخل: حان قطاع ثمره [57 - ب] وأقطعت الدجاجة: انقطع بيضها، وأقطع
~~الثوب: تمت منه الكسوة، وأقطعنى فلان قضيبا من الشجرة: أذن لى فى قطعه،
~~وأقطع عنى الشئ (¬5):
# انقطع عنى، وأقطع الرجل: انقطعت حجته عند توقيعه على الحق.
# قال أبو عثمان: وأقطعت كلام الرجل:
# إذا بكته بالحق فانقطعت حجته فلم يقدر على الجواب.
# (رجع) PageV02P085
# وأقطعت الرجل: أعطيته قطيعة (¬1) من الأرض.
# وأقطع الرجل: لم يرد النساء، ولم ينتشر لهن، وأقطع الفحل عن إناثه:
# عجز، وأقطع الرجل أيضا: فرض لنظرائه فى الديوان، ولم يفرض له، وأقطع
~~أيضا: تغرب عن أهله فهو مقطع.
# فعل وفعل:
# * (قسم):
# قسمت الشئ قسما، وقسمت بين القوم قسمة ومقسما، - والقسم: النصيب.
# قال أبو عثمان والمقسم أيضا - بكسر الميم -: النصيب قال الشاعر:

# 1425 - ومالك إلا مقسم ليس فائتا (¬2) ... به أحد فاستأخرن أو تقدما
# (رجع)
# وقسم الشئ قسامة وقساما: حسن.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1426 - يسن على مراغمها القسام (¬3)
# المراغم: الأنوف، ومعنى يسن أى يصبب، ويروى: يشن.
# (رجع)
# وأقسم: حلف.
# * (قبح):
# وقبحت الشئ قبحا:
# كسرته، وقبح الله العدو: باعده من كل خير، ومنه قوله عز وجل «ويوم
~~القيامة هم من المقبوحين (¬4)»: معناه من المبعودين. وقبح قبحا، وقباحة ضد حسن.
# وأقبح: أتى بقبيح من قول أو فعل (¬5).
# فعل:
# * (قمر):
# قمر الرجل قمرا:
# لم يبصر فى الثلج، وقمر الظبى:

PageV02P086

# أخذ نور القمر عينيه فحار، وقمرت القربة: أحرقها القمر، فدخل الماء بين
~~البشرة والأدمة، وقمر العير والأتان: اشتد بياضهما.
# قال أبو عثمان: وكذلك السحاب وغيره، والواحد المذكر: أقمر والأنثى قمراء،
~~والجميع قمر، وأنشد:

# 1427 - سقى دارها جون الربابة مخضل ... يسح فضيض الماء من قلع قمر (¬1)
# وقال بعض الأعراب إذا رأيتها - يعنى السماء - كأنها بطن أتان قمراء، فهى
~~أمطر ما تكون.
# (رجع)
# وأقمر الليل: أضاء.
# وليلة قمراء ومقمرة وأنشد أبو عثمان:

# 1428 - يا حبذا القمراء والليل الساج ... وطرق مثل ملاء، النساج (¬2)
# وأقمر القوم: صاروا فى وقت القمر.
# قال أبو عثمان: ويقال أقمر الهلال فى الليلة الثانية، لا يقال ms230 ذلك إلا فى
~~تلك الليلة، قال وأقمر التمر لم ينضج حتى يصيبه البرد فتذهب حلاوته وطعمه.
# (رجع)
# * (قوى):
# وقوى قوة: صار قويا، وقوى المطر قواية: احتبس.
# وأقوى: نزل العراء، وهو القفر، وأقوى أيضا: صارت دوابه قوية، وأصحابه
~~(¬3)، وأقوى فى الشعر: خالف بين حركة القوافى، وأقوى أيضا:
# فنى زاده فى سفر أو حضر، وأقوى أيضا: لم يجد فتل وتره فتراكبت قواه.
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد:
# وأقوى (¬4) الرجل السلعة شريكه فيها أى باعها منه بعد أن تقاوماها
~~واقتواها المشترى أى إبتاعها، وتقاوياها بينهما: إذا فعلا ذلك، ولا يكون
~~ذلك إلا فيها بين الشريكين فى السلعة التى يفعل بها هذا.
# (رجع) PageV02P087
# * (قمل):
# وقمل الإنسان والشاة قملا: صار عليهما القمل، وقملت المرأة: قصرت جدا فهى
~~قملة، وقمل العود: اسود بوقوع المطر عليه.
# قال أبو عثمان: تقول العرب قمل العرفج: إذا مطر ولان عوده (¬1)؛ لأنه
~~يشبه (¬2) ما يخرج منه بالقمل.
# (رجع)
# وأقمل الشجر: تفطر عن الورق.
# * (قلت) (¬3):
# وقلت الشئ قلتا:
# هلك.
# وأقلت الإنسان: لم يعش له ولد.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1429 - تظل مقاليت النساء يطأنه ... يقلن ألا يلقى على المرء مئزر
# وذلك أنه كان يقال فى الجاهلية:
# إن المرأة التى لا يعيش لها ولد (¬4) إذا وطئت على قتيل شجاع: (عاش ولدها
~~(¬5)) وبعضهم كان يقول: ولدت ولدا شجاعا.
# (رجع)
# وأقلتت الناقة: ولدت واحدا ثم عقمت.
# والاسم القلت: يقال: ناقة بها قلت.
# قال أبو عثمان، وقد يقال ذلك للمرأة أيضا فهى مقلت ومقلات، قال:
# وقد يقال امرأة مقلات أيضا للتى ليس لها (إلا) (¬6) ولد واحد، وأنشد
~~للطرماح فى وصف المرأة التى عقمت بعد أن
# ولدت واحدا:

# 1430 - لنا أم بها قلت ونزر ... كأم الأسد كاتمة الشكاة (¬7) PageV02P088
# وأنشد أيضا فى التى لها ولد واحد:

# 1431 - وجدى بها وجد مقلات بواحدها ... وليس يلقى محب فوق ما أجد (¬1)
# (رجع)
# وأقلتت الفلاة: كثرت قلاتها جمع قلت: مستنقع الماء.
# * (قعم):
# وقعم الأنف قعما:
# رجعت أرنبته إلى خلف (¬2).
# وأقعمت الحبة: قتلت بلدغتها من ساعتها.
# المهموز:
# فعل:
# * (قرأ):
# قرأت الكتاب والقرآن قراءة ms231 وقرآنا: أتبعت بعضه بعضا نظرا، أو ظاهرا،
~~وقرأته أيضا:
# جمعته، وقرأت الناقة قروة وقروة، وقرأ: حملت (¬3).
# وأقرأت المرأة: دنا حيضها، وأيضا: طهرت.
# وأنشد أبو عثمان: للاعشى:

# 1432 - لما ضاع فيها من قروء نسائكا (¬4)
# (رجع)
# وأقرأت الحاجة: دنت، وأيضا:
# تأخرت، وأقرأت النجوم، وغيرها:
# دنا طلوعها وغروبها.
# وأنشد أبو عثمان (58 - أ)

# 1433 - إذا ما الثريا وقد أقرأت ... أحس السما كان منها أفولا (¬5)
# قال أبو عثمان: والقرء: الوقت، يقال: أقرأت الريح: إذا هبت لوقتها، PageV02P089
# وأنشد:

# 1434 - كرهت العقر عقر بنى شليل ... إذا هبت لقاريها الرياح (¬1)
# أى لوقتها.
# قال: وقال أبو زيد يقال: أقرأت من سفرى: انصرفت، وأقرأت من أرض قومى:
~~دنوت. (رجع)
# فعل وفعل (¬2):
# * (قمأ):
# قمأت الإبل قمأ: كثرت وحسن حالها.
# قال أبو عثمان: وقمأت الإبل بالمكان:
# أقامت به، وأعجبها وسمنت فيه.
# (رجع)
# وقمؤ قمأة: ذل وصغر (¬3).
# وأقمأ القوم: كثرت إبلهم وحسنت.
# * (قنأ):
# وقنأ الشئ قنوءا: أحمر.
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد: وأقنأنى الصيد: أمكننى.
# المعتل بالواو فى عين الفعل:
# * (قام):
# قام بالأمر مقاما: اكتفى به وقام إلى الشئ قوما وقياما: نهض إليه وقام
~~أيضا: ضد قعد، وقام الله على عباده جزاهم بفعلهم من خير أو شر، وقامت قيامة
~~الإنسان: مات، وقام الرجل قياما:
# إذا أصابه مشى البطن، فإذا كثر فهو القوام كالبوال والدوار، وقامت السوق
~~والحرب: دامتا، وقامت الصلاة: تمت وقمت على الرجل (¬4): طالبته، وقام الشئ:
~~ساوى موازيه (¬5).
# قال أبو عثمان: تقول كم قامت ناقتك أى كم بلغت، وقد قامت الأمة مائة
~~دينار أى بلغت، وقد قام بعيرك مائة دينار أى بلغ. (رجع) PageV02P090
# وقام بالقوم: صلى بهم، وقامت الشمس: استوت فى وسط السماء.
# وأقام بالمكان: لزمه، وأقام الصلاة:
# أدامها لأوقاتها.
# * (قات):
# وقات أهله قوتا: قام بقوتهم.
# وأقات على الشئ: حفظه، وقدر عليه.
# وأقات بذنبه: أقر به.
# وبالياء:
# * (قاظ):
# قاظ بموضع (¬1) كذا قيظا؛:
# صار فيه وقت القيظ.
# وأقظنا: صرنا فى زمان القيظ، وهو الحر.
# وبالواو والياء:
# * (قال):
# قال (¬2) قولا وشعرا، وقال:
# ما فشا عنه قالة وقالا وقيلا.
# وأنشد أبو عثمان لأبى ms232 أسود:

# 1435 - وصله ما استقام الوصل منه ... ولا تسمع به قالا وقيلا (¬3)
# وقال قيلا: نام القائلة، أو شرب فيها.
# فهو قائل وقوم قيل وقيل، وأنشد أبو عثمان للعجاج:

# 1436 - إن قال قيل لم أقل فى القيل (¬4) ... وأقولتنى ما لم أقل أى نسبته إلى،
# وأقال الله عثراته (¬5): جبرها: وأقال المريض: كشف عنه.
# فعل بالواو سالما وفعل معتلا:
# * (قود):
# قود الدابة قودا: طال عنقه وظهره.
# فهو أقود، والأنثى قوداء، والجميع القود، وأنشد أبو عثمان:

# 1437 - وأنت أقود كالتمثال مختلق (¬6) PageV02P091
# وقال العجاج:

# 1438 - قوداء لا تحمل إلا مخدجا (¬1)
# وقال الاخر:

# 1439 - يا زيد زيد اليعملات القود (¬2)
# وقاد الفرس والشئ قودا .. وقيادة.
# وأقاد السلطان من القاتل: قتله بمقتوله. وأقدتك خيلا: أعطيتكها تقودها.
# وبالواو فى لامه معتلا:
# * (قها):
# قها العيش قهوا: أخصب.
# وأقهى الشراب الإنسان: منعه شهوة الطعام، وأقهى الشئ: أسرف، وأقهى الشئ
~~أيضا: سلأ غيره.
# * (قحا):
# وقحوت الدواء قحوا:
# جعلت فيه الأقحوان.
# وأقحت الأرض: أنبتته.
# فعل بالياء سالما وفعل معتلا:
# * (قذى):
# قذيت العين قذى:
# صار فيها القذى، وهو وسخها (¬3)، وقذى الإناء كذلك.
# قال أبو عثمان: قال أبو حاتم، ويقال:
# قذيت عينه أقذيها قذيا: إذا ألقيت فيها القذى. وقال: ويقال ما رأى فلان
~~ما يقذى عينا (¬4). (رجع)
# وقذت العين قذيا: رمت قذاها، وقذت كل أنثى: رمت بماء فرجها، وقذت علينا
~~قاذية من الناس، وهى الجماعة القليلة أى قدمت.
# قال أبو عثمان: ويقال أيضا قدت بالدال غير المعجمة.
# (رجع)
# وأقذيت العين: جعلت فيها القذى، وقذيتها: نظفتها منه.

PageV02P092

# فعل بالياء سالما وفعل بالواو معتلا:
# * (قعى):
# الأنف قعى: رجع طرف أرنبته إلى أعلاه.
# قال أبو عثمان، وقعى الرجل أيضا قعى:
# إذا صار أنفه كذلك، ورجل أقعى وامرأة قعواء.
# (رجع)
# وقعا الجمل على الناقة قعوا: علاها للضراب.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1440 - ضججت ضجيج الناب للفحل كلما ... قعا الفحل منها واطمأنت كلاكله (¬1)
# وقعا الظليم على النعامة، وأقعى الكلب والسبع: جلس على أليته ونصب فخذه.
# : وأقعى الرجل: جلس تلك الجلسة.
# فعل بالياء سالما وفعل بالواو والياء معتلا:
# * (قنى):
# قنى حياءه قنى ms233 وقنيا: لزمه.
# وأنشد أبو عثمان لعنترة:

# 1441 - فاقنى حياءك لا أبا لك واعلمى ... أنى امروء سأموت إن لم أقتل (¬2)
# وقنى الأنف: طال (¬3)
# قال أبو عثمان: قال الأصمعى: القنا فى الأنف هو ارتفاعه، واحد يداب (¬4)
~~وسطه وسبوغ طرفه، يقال رجل أقنى، وامرأة قنواء من قوم قنو، قال الشاعر:

# 1442 - قنواء فى حرتيها للبصير بها ... عتق مبين وفى الخدين تسهيل (¬5)
# ومنه قيل للصقر أقنى؛ لأن فى منقاره حجنة PageV02P093
# قال الشاعر:

# 1443 - من الطير أقنى ينفض الطل أزرق (¬1)
# (رجع)
# وقنوت الشئ، وقنيته قنوة وقنية:
# كسبته.
# وأنشد أبو عثمان: [58 - ب]

# 1444 - كم من غنى رأينا الفقر أدركه ... ومن فقير تقنى بعد إقلال (¬2)
# وأقنى الله: زاد على الغنى.
# قال الله عز وجل: «وأنه هو أغنى وأقنى» (¬3).
# * (قرى):
# وقرى البعير وغيره قرى:
# عظم قراه أى ظهره، وقررت الأرض قروا: تتبعتها.
# قال أبو عثمان، وقال الفراء: قروت إلى الشئ: قصدت نحوه قال الشاعر:

# 1445 - أقروا إليهم أنابيب القنا قصدا (¬4)
# (رجع)
# وقريت الماء فى الحوض والشئ قريا:
# جمعته، وقرى الجرح المدة: مثله، وقرى الشجاع السم: كذلك.
# قال أبو عثمان: وقرى البعير جرته:
# إذا جمعها فى شدقه.
# (رجع)
# وقريت الضيف قرى وقرى (¬5): أطعمته، وأنزلته.
# وأقريت الجل على الفرس: ألزمته ظهره.
# * (قفى):
# وقفى الزرع: حمل الماء التراب فألقاه عليه، وقفوته قفوا:
# أتبعته، وقفوت الإنسان: قذفته، وقفوته أيضا: أكرمته بطعام يسمى القفى،
~~وقفيت الرجل (قفيا) (¬6):

PageV02P094

# ضربت قفاه، وقفيت الشاة وغيرها
# (قفيا):
# ذبحتها من قفاها.
# وأقفيتك: آثرتك وفضلتك.
# * (قصى):
# وقصى الرجل والشئ عن جوارنا قصى، وقصاء: (بعد وقصى المكان (¬1)) وغيره
~~قصوا: بعد.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1446 - ميلاء من معدن الصيران قاصية ... أبعارهن على أهدافها كثب (¬2)
# وقصوت البعير: قطعت أذنه، فهو مقصو، والناقة قصواء على غير قياس (¬3)
# وأنشد أبو عثمان:

# 1447 - فيا راكب القصواء ما أنت قائل ... لهزان إذ ألحمتها شر ملحم (¬4)
# (رجع)
# ونزلنا منزلا لا يقصيه البصر أى لا يبلغ أقصاه.
# [باب] الثلاثى المفرد
# الثنائى المضاعف:
# * (قح):
# قح الشئ قحوحة: لم ينضج (¬5)، ومنه أعرابى قح أى لم يتأدب.
# وأنشد أبو عثمان: ms234

# 1448 - لا أبتغى سيب اللئيم القح ... يكاد من نحنحة وأح
# يحكى سعال الشرق الأبح (¬6)
# * (قس):
# وقست الناقة قسا: رعت وحدها، وقس الإنسان: نم واغتاب.
# قال أبو عثمان، وقال يعقوب:

PageV02P095

# قسست الشئ أقسه قسا: إذا تتبعته وطلبته.
# وأنشد:

# 1449 - أيها القس الذى قد ... حلق القوقة حلقه
# لو رأيت الدف منها ... لنسقت الدف نسقه (¬1)
# نسقه - نقره: سواء، وأنشد أيضا:

# 1450 - يحسبن عن قس الأذى غوافلا (¬2)
# قال وقال أبو بكر: قسست ما على العظم: إذا أكلت ما عليه من اللحم
~~وامتخخته (¬3)، لغة يمانية. (رجع)
# * (قط):
# وقط السعر قطا: غلا.
# وأنشد أبو عثمان لأبى وجرة:

# 1451 - أشكو إلى الله العزيز الجبار ... ثم إليك اليوم بعد المستار
# وحاجة - الحى وقط الأسعار (¬4)
# المستار: مفتعل من السيرة (¬5) وهى الميرة. (رجع)
# وقط الشئ: قطعه.
# وقطط الشعر قططا، وقطاطة:
# اشتدت جعودته.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1452 - يمشى بيننا حانوت خمر ... من الخرس الصراصرة القطاط (¬6)
# الصراصرة: قوم من العجم واحدهم صرصرانى، وظن أن الخمار هو الحانوت لأنه
~~أعرابى لا يعرف الحانوت
# (رجع)
# * (قد):
# وقد الفلاة وكل شئ قدا:
# قطعه.
# قال أبو عثمان، وقال أبو بكر:
# والقد خلاف القط؛ لأن القد طولا، PageV02P096
# والقط عرضا، وفى الحديث «أن عليا كان إذا اعتلى قد وإذا اعترض قط (¬1)»
~~قال ولا يقال: القد إلا لكل شئ يكون كالوعاء واللباس، قال الشاعر:

# 1453 - تعتادنى زفرات حين أذكرها ... تكاد تنقد منهن الحيازيم (¬2)
# (رجع)
# وقد الرجل قد العبد: خلق خلقه، وقد قد السيف: مثله.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1454 - فتى قد قد السيف لا متآزف ... ولا رهل لباته وبآدله (¬3)
# قال أبو عثمان: وأقد الرجل: أصابه القداد وهو وجع البطن من قول عبد الله
~~ابن الزبير «رب آكل غبيط سيقد عليه، وشارب صفو سيغص به» (¬4).
# * (قذ):
# وقذ السهم بالذال المعجمة:
# أصلح قذذه عليه.
# قال أبو عثمان: وقذت الأذن فهى مقذوذة: خلقت على مثال قذة السهم
# قال رؤبة:

# 1455 - مقذوذة الآذان صدقات الحدق (¬5)
# (رجع)
# * (قث):
# وقث قثا: جمع مالا، ودنيا عريضة.
# قال أبو عثمان: وتقول (¬6): قثثت الشئ بالمقثة قثا. وطثثته بها طثا ms235 وهى
~~المطثة أيضا، وهى خشبة مستديرة (¬7) عريضة يلعب بها الصبيان ينصبون شيئا،
~~ثم يجرونه بها عن موضعه.
# (رجع) PageV02P097
# * (قم):
# وقم البيت قما: كنسه، والقمامة الكناسة، وقمت الشاة: رعت، وقمت الإبل:
~~حملت من فحلها.
# قال أبو عثمان: ويقال للفحل، إنه لمقم ضراب: إذا أكثر ضرابها، وأنشد:

# 1456 - إذا كثرت رجعا تقمم حولها. ... مقم ضراب للطروقة مغسل (¬1)
# (رجع)
# * (قز) (¬2):
# وقز قزا: وثب، والقزة:
# الوثبة، وفى الحديث: «إن الشيطان ليقز القزة من المشرق فيقع بالمغرب «3»».
# قال أبو عثمان يقال ذلك للرجل إذا قعد كالمستوفز، ثم وثب.
# قال: وقال أبو بكر: يقال قزت نفسى عن الشئ: إذا أبته لغة يمانية.
# وتقول: قززت الشئ قزا بمعنى: عفت الشئ».
# قال وقال أبو زيد: قز قزازة:
# استحيا، والقزازة: الحياء، ورجل قز من قوم أقزاء. (رجع)
# الثلاثى الصحيح:
# فعل:
# * (قنت):
# قنت قنوتا: صلى، ودعا، وأطاع [59 - أ] الله وأمسك عن الكلام.
# قال أبو عثمان: وقال بعضهم:
# القنوت: الدعاء قائما، وقال الله - عز وجل -: «أمن هو قانت آناء الليل
~~ساجدا وقائما (¬3)» وسئل النبى - صلى الله عليه وسلم -: أى الصلاة أفضل؟ فقال:
# طول القنوت (¬4)» أى القيام، وفى PageV02P098
# الحديث: «مثل المجاهد فى سبيل الله كمثل القانت (¬1)» أى المصلى.
# (رجع)
# * (قدح):
# وقدح الزند قدحا:
# ضربه بالحجر ليورى، وقدحت الدود فى الأسنان والشجر: أكلتها.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1457 - رمى الله فى عينى بثينة بالقذى ... وفى الغر من أنيابها بالقوادح (¬2)
# وقال الطرماح يصف الخشب (¬3):

# 1458 - برئ من العيب والقادحه ... وقدح الشئ فى النفس والعزم أثر (¬4)
# فيهما، وقدحت الطعام: غرفته بالمقدحة وهى المغرفة.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1459 - أنشد من مقدحة ذات ذنب ... قد أصبحت وردة منها بسبب
# إلا ترديها فشئ قد ذهب (¬5)
# وردة: أمة لهم.
# قال وتقول: قدحت قدحة كما تقول:
# غرفت غرفة: يريدون الاسم، وقدحت فى نسب الرجل: إذا طعنت فيه، وقدحت
~~العين: أخرجت قذاها، وقدحت العظم: نقرته بحديدة؛ لتخرج ما فيه من فساد.
~~قال، وقال الأصمعى: قدحت عينه فهى قادحة، وقدحت (أيضا (¬6)) بمعناه أى
~~غارت، يقال: جاء فلان (¬7) PageV02P099
# قادحة عينه، ومقدحة عينه قال ms236 رجل من آل النعمان بن بشير الأنصارى:

# 1460 - العين قادحة واليد سابحة ... والرجل ضارحة والمتن ملحوب (¬1)
# (رجع)
# * (قحز):
# وقحز (¬2) قحزا: قلق ووثب.
# وأنشد أبو عثمان لرؤبة *

# 1461 - إذا تنزى قاحزات القحز (¬3)
# يريد: شدائد الأمور.
# وضربه فقحزه أى صرعه.
# قال أبو عثمان: وقحز الرجل عن ظهر البعير قحزا: سقط.
# قال: (وقحز (¬4)) السهم: إذا وقع بين يدى الرامى. (رجع)
# قال: وقحز الرجل قحزانا (¬5): مات.
# * (قضب):
# وقضب الشئ قضبا:
# قطعه.
# وأنشد أبو عثمان للقطامى يصف الثور:

# 1462 - فغدا صبيحة صوبها متوجسا ... شئز القيام يقضب الأغصانا (¬6)
# قال أبو عثمان: وأصل القضب للقضيب، ومن القضيب: اشتق هذا الفعل.
# تقول: قضبت القضيب ثم كثر حتى قيل: قضبت ساعده بالسيف قال:
# والقضب: اسم يقع على ما قضبت من أغصان الشجر، لتتخذ منها سهاما أو قسيا،
~~وقال رؤبة:

# 1463 - وفارج من قضب ما تقضبا (¬7) PageV02P100
# الفارج: القوس البائنة الوتر.
# (رجع)
# * (قحر):
# وقحر البعير وغيره قحورا:
# هرم، فهو قحر.
# وأنشد أبو عثمان لرؤبة:

# 1464 - تهوى رؤوس القاحرات القحر (¬1)
# * (قصب):
# وقصب الرعد قصيبا:
# كقصف، وقصبت الشئ قصبا:
# قطعته، وقصبت الإنسان بالقبيح:
# ذكرته.
# قال أبو عثمان: القصب: العيب يقال: قصبه قصبا: عابه، وقصبه أيضا: ذمه.
# (رجع)
# وقصب الجازر الشاة: قطعها، وقصب البعير قصوبا: امتنع من الشرب عند
~~الورود. (¬2)
# قال أبو عثمان: وقصب الزامر فى القصبة: نفخ فيها عند الزمر، قال الشاعر:

# 1465 - وقاصبون لنا فيها وسمار (¬3)
# وقال رؤبة:

# 1466 - فى جوفه وحى كوحى القصاب (¬4)
# قال: والقصاب بضم القاف: المزامير واحدتها قصابة قال الأعشى:

# 1467 - وشاهدنا الجل والياسمي ... ن والمسمعات بقصابها (¬5)
# (رجع)
# * (قرظ):
# وقرظ القرظ قرظا:
# جمعه.

PageV02P101

# قال أبو عثمان: ومنه المثل «حتى يؤوب القارظ العنزى (¬1)» وذلك أنه قعد
~~يقرظ، ففقد، فذهب مثلا،
# وأنشد لبشر:

# 1468 - فرجى الخير وانتظرى إيابى ... إذا ما القارظ العنزى آبا (¬2)
# (رجع)
# وقرظ الأديم: دبغه بالقرظ.
# * (قذم):
# وقذم له قذما: أعطاه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1469 - فأمن الناس ما تخشى ومن لها ... قذم المواهب من أثوابه الرغب (¬3)
# * (قعش):
# وقعش (¬4) العصا من الشجرة قعشا: عطفها.
# * (قبع):
# وقبع قبعا: اشتد شربه، وقبع ms237 الخنزير قبيعا وقباعا: صوت.
# قال أبو عثمان: قال يعقوب: وقبع الرجل: نخر، وقبع الفرس، وهو صوت يردده
~~من منخريه إلى الحلق، ولا يكاد يكون إلا من نفار أو شئ يتقيه ويكرهه، قال عنترة:

# 1470 - إذا وقع الرماح بمنكبيه ... تولى قابعا فيه صدود (¬5)
# (رجع)
# وقبع الرجل عن أصحابه: تخلف (¬6).
# قال أبو عثمان: وخيل قوابع مسبوقة قد بقيت خلف السابق قال الشاعر:

# 1471 - يثابر حتى يترك الخيل خلفه ... قوابع فى غمى عجاج وعثير (¬7)
# (رجع) PageV02P102
# وقبع أيضا: ذهب وقبع أيضا:
# أدخل رأسه فى قميصه.
# وأنشد (أبو عثمان (¬1)) لابن مقبل:

# 1472 - ولا أتبع الجارات بالليل قابعا ... قبوع القرنبى أخطأته مجاحره (¬2)
# قال أبو عثمان: ومنه قول ابن الزبير إذ نزغه إنسان وهو يخطب: «من
~~المتكلم؟ فلم يجبه أحد. فقال: قاتله الله ضبح ضبحة الثعلب، وقبع قبعة
~~القنفذ (¬3) ..
# قال وقبع النجم أيضا: إذا ظهر ثم خفى.
# (رجع)
# وقبع أيضا: انبهر كلالا، وقبع فى الشئ: دخل، وقبع أيضا: رجع.
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد وقبعت السقاء قبعا: إذا ثنيت فمه ثم صببت فيه
~~[59 - ب] اللبن أو الماء، أو ما كان من الشراب.
# * (قشط):
# وقشط الجلد قشطا مثل:
# كشطه.
# * (قطل):
# وقطل الشئ قطلا:
# قطعه.
# وأنشد أبو عثمان للهذلى:

# 1473 - مجدلا يتسقى جلده دمه ... كما يقطر جذع الدومة القطل (¬4)
# (رجع)
# * (قعف):
# وقعف الماشى قعفا شد وطأته به (¬5)، وقعف المطر: جرف الحجارة فهو قعاف.
# قال أبو عثمان: وقعفت ما فى الإناء:
# أخذت جميع ما فيه، قال وقال أبو بكر:
# هو اشتفافك ما فى الإناء من الشراب أجمع.

PageV02P103

# * (قمش):
# وقمش الشئ قمشا:
# جمعه، وقمشت الريح التراب: كذلك.
# * (قشم):
# وقشم قشما: خلط فى أكله واشتد، وقشم فى طعامه: أبقى رديئه، وهى القشامة،
~~وقشمت النخلة قشاما: فسد حملها.
# قال أبو عثمان، وقال أبو بكر قشمت الخوص أقشمه قشما: إذا شققته.
# (رجع)
# * (قحف):
# وقحف قحفا: كثر أكله، وقحف الإناء: استوعب ما فيه، وقحف الفم: مص ريقه،
~~وقحف المطر قحافا: ذهب بما مر به (¬1) وقحفت الإنسان: ضربت قحفه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1474 - يدعن ms238 هام الجمجم المقحوف ... صم الصدى كالحنظل المنقوف (¬2)
# * (قحب):
# وقحب الشيخ والبعير والكلب قحابا: سعلوا.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1475 - ألا أنبتك بآيات الكبر ... نوم العشاء وقحاب بالسحر
# وقلة النوم إذا الليل اعتكر ... وكثرة النسيان فيما يدكر
# وشهوة الزاد إذا الزاد حضر ... وتركك الحسناء فى قبل الطهر
# والناس يبلون كما تبلى الشجر (¬3)
# * (قسب):
# وقسب الشئ قسوبة:
# صلب.
# قال أبو عثمان: (ويقال أيضا) (¬4) قسب بالضم. (رجع)
# وقسب الماء قسيبا: صوت بجريه
# وأنشد أبو عثمان:

# 1476 - أو جدول فى ظلال نخل ... للماء من تحته قسيب (¬5)
# * (قفز):
# وقفز قفزا وقفزانا:
# وثب.

PageV02P104

# قال أبو عثمان، وزاد أبو زيد وقفازا (¬1) وقفوزا. (رجع)
# * (قبن):
# وقبن فى الأرض قبونا:
# ذهب.
# * (قمس):
# وقمس فى الماء قموسا غطس ثم ارتفع، وقمسته أنا (¬2).
# قال أبو عثمان، وقال (¬3) أبو بكر:
# قمس النجم: إذا انحط فى المرب، وقال الشاعر:

# 1477 - أصاب الأرض منقمس الثريا ... بساحية، وأتبعها طلالا (¬4)
# (رجع)
# * (قمط):
# وقمط الشئ قمطا وقماطا:
# شد يديه ورجليه، وقمط الطائر أنثاه:
# سفدها.
# قال أبو عثمان: وقمط الشئ:
# أخذه، ومنه سمى اللص قماطا
# قال: وقال أبو بكر: قمط الحول: إذا تم وكمل فهو قميط، يقال مر بنا حول
~~قميط، مثل كريت (¬5) قال الشاعر:

# 1478 - أقامت غزالة سوق الجلاد ... لأهل العراقين عاما قميطا (¬6)
# (رجع)
# * (قفط):
# وقفط الطائر قفطا:
# سفد أيضا.
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد:
# القفط لذوات الظلف خاصة، يقال للعنز إذا أرادت الفحل قد اقفاطت (¬7)،
~~والتيس يقتفط إليها ويقتفطها، وقد تقافطا: إذا تعاونا على ذلك.
# * (قلم):
# وقلم الظفر قلما: قصه بالقلمين، وهما المقصان.

PageV02P105

# قال أبو عثمان: وقلم الحافر أيضا:
# مثله، والقلامة ما سقط عن الظفر والحافر إذا قلم، قال الشاعر:

# 1479 - لما أبيتم فلم تنجو بمظلمة ... قيس القلامة مما حزه الجلم (¬1)
# (رجع)
# * (قطن):
# وقطن بالمكان قطونا:
# لزمه، فهو قاطن.
# وأنشد أبو عثمان للعجاج:

# 1480 - قواطنا مكة من ورق الحمى (¬2)
# وقال الآخر:

# 1481 - فى دور نهد جسدى قاطن ... والقلب منى فى بيوت السكون (¬3)
# وقال الآخر:

# 1482 - فلا ورب الآمنات القطن (¬4)
# يريد الحمام الذى بمكة.
# (رجع)
# * (قمص):
# وقمصت ms239 الدابة قمصا وقماصا، فإذا لزم قماصا.
# * (قنص):
# وقنص الشئ قنصا صاده، والاسم: القنص.
# * (قسر):
# وقسره قسرا: قهره.
# وأنشد أبو عثمان لأبى النجم:

# 1483 - لا يقسر الدهر ومن رام قسر (¬5)
# * (قلس):
# وقلس قلسا: رمى من حلقه بالقلس، وهو الماء الحامض، - وقلست السحابة
~~بالندى كذلك. وقلست النفس وقلعت قلعا وقلسا: غثت.
# * (قرص):
# وقرصه باللسان قرصا:
# أضر به.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1484 - قوارص تأتينى وتحتقرونها ... وقد يملأ القطر الأتى فيفعم (¬6) PageV02P106
# وتقول لا تزال تأتينى منهم قارصة، أى كلمة مؤذية.
# (رجع)
# وقرصه بأصابعه: جمعها على الجلد فالمه، وقرص الشراب (واللبن) (¬1)
~~اللسان: لذعاه (¬2)
# وأنشد أبو عثمان (أبى النجم) (¬3):

# 1485 - إلا من القارص والممحل (¬4)
# يقال: لبن قارص، وشراب قارص.
# قال أبو عثمان: وقرصت (¬5) الشئ عصرته أو قطعته، وفى الحديث: أن امرأة
~~سألته عن دم الحيض فى الثوب، فقال: «قرصيه بالماء» (¬6) أى قطعيه به. (¬7)
# (رجع)
# * (قزح):
# وقزح القدر قزحا: طببها بالقزح وهو التابل، وقزح الكلب ببوله قزحا، وقزح
~~قزوحا: رمى به.
# * (قنح):
# وقنح قنحا: تكاره على الشرب، والتقنح أعم.
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر، وقنحت الغصن والعود قنحا: إذا عطفته حتى
~~يصير كالصولجان، قال وأهل اليمن يسمون المحجن (¬8): القناح.
# (رجع)
# * (قذف):
# وقذف البحر ما فيه قذفا:
# رمى به من صيد (¬9) [60 - أ] وغيره، وقذفت الشئ: رميته.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1486 - مقذوفة بدخيس النحض (¬10) PageV02P107
# يريد كأنها رميت باللحم، أى ألزقت لحما.
# قال: ومنه قيل للفرس السريع الركض متقاذف، وللناقة السريعة قذاف كأنها
~~ترمى بيديها وتسرع المشى، قال جرير يصف الفرس:

# 1487 - متقاذف تئق كأن عنانه ... علق بأحرق من جذوع أوال (¬1)
# (رجع)
# وقذفت الإنسان بالمكروه: نسبته إليه.
# * (قطب):
# وقطب قطوبا: عبس، وقطب (الشئ) (¬2) قطابا (¬3).
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر، وقطبت الشئ: قطعته.
# (رجع)
# * (قفس):
# قفس الظبى قفسا: ربط يديه ورجليه.
# قال أبو عثمان: وقفس الرجل: مات، قال: وقال أبو بكر: قفست الشئ (¬4)
~~أقفسه قفسا: إذا أخذته أخذ إنتزاع وغضب (¬5).
# * (قسح):
# وقسح الشئ قسوحة وقساحة: صلب.
# قال أبو عثمان: يقال بات فلان ليلته مقسحا، وإنه لطويل القسوح يريد ms240 به
~~الإنعاظ، قال الأغلب:

# 1488 - فبت أمريها وأدنو للثنن ... بقاسح الجلزمتين كالرسن (¬6)
# (رجع)
# قال أبو عثمان: ومن هذا الباب مما لم يذكر (¬7) فى الكتاب.

PageV02P108

# * (قتع):
# قال أبو بكر (¬1) قتع الرجل يقتع قتوعا: إذا انقمع من ذل.
# * (قعز):
# (قال) (¬2) وقعز ماءه فى الإناء قعزا، إذا شربه شربا شديدا، وقعز الإناء
~~قعزا: ملأه.
# * (قلز):
# قال: وقال أبو زيد: قلز يقلز قلزا وهو الظلع (¬3) وهو عرج أيضا.
# وقال غيره: قلز فى الشرب، وهو ضرب منه (¬4)، قال إياس بن مطيع:

# 1489 - وندامى كلهم يقلز والقلز عتيد (¬5)
# * (قفن):
# (قال ويقال) (¬6): قفنت الرجل أقفنه قفنا: إذا ضربت قفاه، ومنه شاة
~~أقفنية مذبوحة من قفاها، (وقد قفنتها قفنا: ذبحتها من قفاها) (¬7) وقفنه
~~على رأسه بالعصا قفنا: ضربه بها.
# * (قخز):
# (أبو بكر) «8»: قخزه (يقخزه) «8» قخزا: إذا ضربه بشئ يابس نحو الحجر ولا
~~يكون القخز (إلا) (¬8) الضرب بالشئ اليابس على اليابس.
# * (قبط):
# قال وقبطت الشئ أقبطه قبطا: إذا جمعته، وبه سمى القباط:
# الناطف المعروف، وهو عربى صحيح.
# * (قذف):
# قال: وقذفت (¬9) الماء قذفا، (غرفته) بلغة «عمان» والقذاف (¬10) الاسم،
~~ومنه قول العمانية بنت الجلندى حيث ألبست السلحفاة حليها، فغاصت، فأقبلت
~~تغترف من البحر بكفيها وتصبه على الساحل، وهى تنادى: يا لقوم نزاف PageV02P109
# نزاف لم يبق فى البحر غير قذاف (¬1) أى غير غرفة.
# * (قمز):
# (قال) (¬2): وقمزت الشئ قمزا، وكمزته كمزا: جمعته بيدك.
# * (قحث):
# وقحثت الشئ أقحثه قحثا: إذا أخذته من آخره.
# (رجع)
# فعل وفعل:
# * (قفص):
# قفص قفصا: وثب.
# (قال أبو عثمان) (¬3) قال أبو بكر:
# وقفصت الشئ قفصا: جمعته، قال:
# وكل شئ اشتبك واجتمع فقد تقافص.
# (رجع)
# وقفص قفصا: نشط.
# * (قفد):
# وقفده قفدا: ضرب رأسه بباطن الكف.
# وقفد كل ذى عنق قفدا: استرخى عنقه.
# قال أبو عثمان، وقال أبو حاتم: رجل أقفد الرقبة أى: كز الرقبة، قال
~~الراعى:

# 1490 - من معشر كحلت باللؤم أعينهم ... قفد الرقاب موال غير صياب (¬4)
# يقال (¬5): هو من صيابة قومه أى:
# من خالصهم فى النسب (¬6)، قال:
# وعبد أقفد أى كز اليدين والرجلين قصير الأصابع، وسمع الأصمعى رجلا يقول:
# لا ms241 تلحن على أظفارك بالتقلم، فتقفد أصابعك.
# (رجع)
# وقفدت الدواب: أقبلت أرساغها على حوافر أرجلها كالقوام فى الأيدى.
# * (قرت):
# وقرت الدم قروتا: جف.

PageV02P110

# قال أبو عثمان قال أبو بكر: وقرت الجلد: إذا ضرب فاخضر واسود (¬1).
# وقرت الرجل: إذا تغير وجهه من حزن أو غيظ.
# * (قبص):
# (وقبص قبصا: خف ونشط وقبص الشئ: أخذه بأطراف الأصابع (¬2).
# وقبص قبصا: عظم رأسه.
# وأنشد أبو عثمان لأبى النجم فى وصف هامة البعير:

# 1491 - قبصاء لم تفطح ولم تكتل (¬3)
# وقبص أيضا: وجعه جسده عن (¬4) أكل التمر.
# (قال أبو عثمان: قال أبو خالد:
# قبص قبصا: أصابه وجع فى جسده عن أكل التمر) (¬5) على الريق ثم يشرب عليه
~~الماء، وأنشد:

# 1492 - أرفقة تشكو الجحاف والقبص ... جلودها ألين من مس القمص (¬6)
# (رجع)
# * (قطم):
# وقطم الفحل قطما: عض وقطمت الشئ قطما (¬7) ذقته؛ لتتعرف طعمه.
# وأنشد (أبو عثمان) (¬8) لأبى وجزة يصف صقرا:

PageV02P111

# 1493 - وخائف لحما شاكا براثنه ... كأنه قاطم وقفين من عاج (¬1)
# (رجع)
# وقطم الفحل قطما: اغتلم، وقطم غيره: اشتدت شهوته، وقطم الرجل أيضا: غضب.
# وأنشد أبو عثمان للعجير السلولى:

# 1494 - إلى قطم يستنفض القوم طرفه ... له فوق أعواد السرير زئير (¬2)
# * (قصم):
# وقصم الشئ قصما:
# كسره.
# وأنشد أبو عثمان لكعب بن زهير:

# 1495 - كأن لم يلاق المرء عيشا بنعمة ... إذا نزلت بالمرء قاصمة الظهر (¬3)
# تقول للظالم: قصم الله ظهره.
# (رجع)
# وقصمت السن: انكسر نصفها، وقسم الإنسان: ضعف، وقصمت القناة:
# انكسرت.
# * (قشر):
# وقشر الشئ قشرا: أزال قشره، وقشر القوم: أضر بهم، وقشرت المرأة الأخرى:
~~قشرت وجهها؛ ليصفو لونها، ونهى عنه (¬4)، والقشار:
# جلد الحية.
# وقشر الإنسان [60 - ب]: قشرا اشتدت حمرته.
# * (قتم):
# قال أبو: عثمان: قال ابن الأعرابى: قتم الوجه يقتم قتوما، وهو تغيره يقال
~~هو قتوم الوجه.

PageV02P112

# وقال غيره: قتم الغبار قتوما: إذا ضرب إلى السواد فهو قاتم (¬1)،
# قال رؤبة:

# 1496 - وقاتم الأعماق خاوى المخترق (¬2)
# يريد بالقاتم: سواد أطراف المفازة.
# قال أبو بكر: قتم وجه الرجل قتما.
# والقتمة: الكدرة.
# (رجع)
# وقتم الغبار أيضا قتوما، وقتم الطائر قتمة: ضرب لونهما إلى السواد.
# وأنشد أبو ms242 عثمان:

# 1497 - كما انقض باز أقتم الريش كاسره (¬3)
# * (قثم):
# وقثم قثما: جمع وكسب.
# قال أبو عثمان: ويقال: إنه لقثوم للطعام وغيره، وقال الشاعر:

# 1498 - فللكبراء أكل كيف شاءوا ... وللصغراء أكل واقتثام (¬4)
# (رجع)
# وقثم أيضا: أعطى، وقثمت الضبع قثما تلطخت بجعرها، وبه سميت قثام
# * (قدر):
# وقدر الله على كل شئ قدرة: ملكه وقهره.
# قال أبو عثمان: وزاد أبو زيد، وقدورا وقدارة.
# قال: وقدر القوم أمرهم يقدرونه قدرا وهذا قدر هذا، وقدر هذا إذا كان
~~مثله. واحمل على رأسك قدر ما تطيق، وكذلك قدر الله عليه قدرا وقدرا، قال
~~الفرزدق:

# 1499 - وما صب رجلى فى حديد مجاشع ... مع القدر إلا حاجة لى أريدها (¬5)
# (رجع) PageV02P113
# وقدر الله الرزق: ضيقه، وقدرت الشئ: جعلته بقدر، وقدر الإنسان الشئ:
~~حزره، ليعرف مبلغه.
# قال أبو عثمان: وقدرت القدر أقدرها قدرا: إذا طبخت قدرا، والقدير ما طبخ
~~فيها من لحم بتوابل، فإن لم يكن بتوابل فهو طبيخ.
# (رجع)
# وقدر الشئ نفسه: قصر.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1500 - منيبا وقد أمسى تقدم وردها ... أقيدر محموز القطاع نذيل (¬1)
# (رجع)
# يصف صائدا (¬2) وقوله: أقيدر تصعير أقدر، وهو المقارب الخلقة، والقطاع
~~جمع قطيع، وهو السوط، ويروى، «محموز الفؤاد» وهو الشديد الفؤاد، ونذيل: نذل.
# (رجع)
# وقدر الفرس: وقعت رجلاه مواقع يديه فهو أقدر.
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر: الأقدر الذى تجاوز رجلاه مواقع يديه وأنشد:

# 1501 - بأقدر مشرف الصهوات ساط ... كميت لا أحق ولا شئيت (¬3)
# (رجع)
# * (قذل):
# وقذل الفرس قذلا:
# ضرب قذاله، وألقى اللجام عليه، وقذلت الرجل: تبعته كما تقول:
# قفوته من القفا.
# قال أبو عثمان: وقذلته أيضا:
# شججته فى قذاله فهو مقذول، وقذلته PageV02P114
# أيضا: أصبت قذاله، ومنه سمى الحجام قاذلا؛ لأنه يشرط تحت القذال.
# وأنشد أبو عثمان لأبى الأخزر السعدى يصف حمارا وحشيا:

# 1502 - كأن أنداب عضاض الصائل ... منه بليتى مكدم مداول
# تشريط حجام عنيف قاذل (¬1)
# أنداب: آثار، ومداول: يداولها الركض وتداوله، والمكدم الصلب.
# (رجع)
# وقذل قذلا: مال فى قول أو فعل.
# وأنشد:

# 1503 - وإذا ما الخصيم جار أقمنا ... قذل الخصم بالنجيح ms243 الأريب (¬2)
# * (قضع):
# وقضع الشئ قضعا: عطفه، وقضعه (¬3) أيضا: قهره، ومنه قضاعة.
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر: سمى قضاعة لانقضاعه مع أمه إلى زوجها بعد
~~أبيه يقال: انقضع القوم، وتقضعوا.
# إذا تفرقوا، ويقال: «قضاعة» اسم كلب الماء.
# قال وقضع الرجل يقضع قضعا: إذا كان به وجع فى بطنه، وهو تقطيع شديد يصيبه
~~فى بطنه. (رجع)
# * (قلف):
# وقلف القلفة قلفا:
# قطعها من أصلها، وقلف الظفر:
# قلعه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1504 - يقتلف الأظفار عن بنانه (¬4)
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر: وقلفت (¬5) الشجرة: نحيت عنها لحاها، وقلفت
~~الدن: نزعت عنه طينه، وقلفت السفينة
# إذا خرزت ألواحها بالليف، وجعلت فى خللها القار. (رجع) PageV02P115
# وقلف الصبى قلفا: عظمت قلفته، وقلف العام والعيش: أخصبا.
# * (قمه):
# وقمه البعير قموها: فتر، وقمه أيضا: امتنع الشرب عند الورود.
# وقمه الشئ فى الماء قمها: انغمس مرة وظهر أخرى.
# وأنشد أبو عثمان لرؤبة:

# 1505 - يعدل أنضاد القفاف القمه (¬1)
# يريد: تغيب فى السراب مرة وتظهر أخرى.
# قال أبو عثمان وقال أبو بكر: قمه بمعنى قهم: إذا لم يشته الطعام.
# (رجع)
# * (قزع):
# وقزع الظبى قزعا:
# أسرع.
# قال أبو عثمان: وقزع الفرس أيضا:
# إذا مر مرا سريعا. (رجع)
# وقزع الكبش قزعا: انتتف، وقزع الشعر: مثله.
# قال أبو عثمان: وفى الحديث: «أنه نهى - صلى الله عليه وسلم - عن القزع
~~(¬2)، يعنى أخذ بعض الشعر، وترك
# بعضه، قال والمقزع من الخيل: الذى تنتتف ناصيته حتى ترق قال الشاعر:

# 1506 - نزائع للصريح وأعوجى ... من الخيل المقزعة العجال (¬3)
# والمقزع أيضا: الخفيف [61 - ا] (¬4) الناصية خلقة. (رجع)
# * (قلخ):
# وقلخ البعير قلخا، وقليخا هدر.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1507 - قلخ الفحول الصيد فى أشوالها (¬5) PageV02P116
# وقال الآخر:

# 1508 - قلخ الهدير مرجس رعاد (¬1)
# ويروى: زعاد بالزاى.
# وقلخت الأسنان قلخا: لغة فى قلخت (¬2) (رجع)
# * (قمد):
# وقمد الشئ قمودا:
# صلب.
# وقمد العنق قمدا: طال وغلظ.
# وأنشد أبو عثمان لرؤبة:

# 1509 - سواعد القوم وقمد الأقماد (¬3)
# وقال الآخر:

# 1510 - وكل قيسى قمد الأقمد (¬4)
# * (قنط):
# وقنط قنوطا، وقنط:
# يئس.
# قال الله - عز وجل -: «لا تقنطوا من رحمة الله» ms244 (¬5).
# * (قحل):
# وقحل الشئ قحولا (وقحل (¬6)) لغة: يبس.
# فعل وفعل وفعل:
# * (قشب):
# قشب الشئ قشبا:
# خلطه بما يفسده من سم أو غيره.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1511 - ضاحى القوافى غائر مسيبه (¬7) ... مر إذا قشبه مقشبه (¬8)
# وقشب قشبا: قذر، وقشبته أنا:
# قذرته.

PageV02P117

# وأنشد أبو عثمان:

# 1512 - قشبتنا بفعال لست تاركه ... كما يقشب ماء الجمة الغرب (¬1)
# وقال الاخر:

# 1513 - فالماء يجلو متونهن كما ... يجلو التلاميذ لؤلؤا قشبا (¬2)
# وقشب قشابة: خلص وحسن.
# فعل وفعل:
# * (قصع):
# قصع البعير جرته قصعا:
# مضغها، وردها إلى جوفه وقصعت الماء:
# ابتلعته، وقصعت القملة والصوابة:
# قتلتهما بين إصبعى، وقصعت رأس الصبى: ضربته ببسط الكف.
# قال أبو عثمان: وقصع الماء العطش:
# قتله، وأنشد أبو عثمان لذى الرمة:

# 1514 - حتى إذا زلجت عن كل حنجرة ... إلى الغليل ولم يقصعنه نغب (¬3)
# الزلج: السرعة فى كل شئ يقال:
# زلجت الناقة، فهى زلوج سريعة، وقدح زلوج: أى سريع الانزلاج (من القوس).
# (رجع)
# وقصع الله الشباب: لم يتمه.
# قال أبو عثمان: وقصع الجرح بالدم:
# إذا شرق به وامتلأ منه (¬4))
# (رجع)
# وقصع الغلام قصاعة: لم يتم شبابه فهو قصيع.
# قال أبو عثمان: وقد قصع بكسر الصاد يقصع قصاعة أيضا (¬5) إذا كان قميئا
~~لا يشب ولا يزداد.
# (رجع)
# * (قتن):
# وقتن المسك قتونا:
# جف.
# وقتن قتانة (¬6): قل أكله.

PageV02P118

# فهو قتين، وأنشد أبو عثمان للشماخ يصف ناقة:

# 1515 - وقد عرقت مغابنها وجادت ... بدرتها قرى جحن قتين (¬1)
# يعنى أنها عرقت فصار عرقها قرى للقردان، والجحن السيئ الغذاء، يقال:
# جحن وجحن، قال النمر بن تولب:

# 1516 - فأعطت كلما غذيت شبابا ... فأنبتها نباتا غير جحن (¬2)
# (رجع)
# وقتن أيضا: سرع لقاح زوجته منه.
# فعل وفعل:
# * (قذر):
# قذر الشئ وقذر قذرا، وقذارة، وقذرته أنا لا غير: كرهته لوسخه.
# وأنشد أبو عثمان للعجاج:

# 1517 - وقذرى ما ليس بالمقذور (¬3)
# * (قهب):
# وقهب الشئ قهبا، وقهب: أبيض، فهو قهب وأقهب.
# قال أبو عثمان: وقال الأحمر: الأقهب الذى يخالط بياضه حمرة، وقال غيره:
# القهب: المسن، قال رؤبة:

# 1518 - إن تميما كان قهبا من عاد (¬4)
# وقد قهب وقهب.
# * (قضف):
# قال: وقال الأصمعى: ms245 قضف يقضف (¬5) قضافة، فهو قضيف
# (رجع)
# وقضف أيضا قضفا: إذا - (¬6): قل لحمه ورق.

PageV02P119

# فعل:
# * (قلح):
# قلحت الأسنان قلحا:
# علتها صفرة.
# وأنشد أبو عثمان للأعشى:

# 1519 - قد بنى اللؤم عليهم بيته ... وفشى فيهم مع اللؤم القلح (¬1)
# وقلخت الأسنان قلخا: لغة (¬2)
# * (قدع):
# وقدعت لى الخمسون قدعا: قربت منى.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1520 - ما يسأل الناس عن سنى وقد قدعت ... لى الأربعون وطال الورد والصدر (¬3)
# وقدعت العين: ضعفت من طول النظر إلى الشئ.
# * (قعس):
# وقعس قعسا: خرج صدره، ودخل ظهره.
# وأنشد أبو عثمان لأبى الأسود:

# 1521 - فإن حدبوا فاقعس وإن هم تقاعسوا ... لينتزعوا ما خلف ظهرك فاحدب (¬4)
# وقعس الشئ: ثبت، ومنه عز أقعس.
# وأنشد أبو عثمان للعجاج:

# 1522 - والعزة القعساء للأعز (¬5)
# وقال الحارث بن حلزة:

# 1523 - ليس ينجى موائلا من حذار ... رأس طود، وعزة قعساء (¬6)
# وقعست الدابة قعاسا مثل قعصت قعاصا، وهو سعالها.

PageV02P120

# * (قفع):
# وقفعت الأصابع قفعا:
# تقبضت.
# قال أبو عثمان: ونظر أعرابى إلى قنفذة قد تقبضت فقال: أترى البرد قفعها. (رجع)
# وقفعت الأذن: انزوت من أعلاها.
# * (قنم):
# وقنم اللحم وغيره قنما:
# تغير.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1524 - هل لك إن طلقت فى راعى غنم ... فيها شواء وقدير وتمم
# يرعى عليك فإذا أمسى ألم (¬1) ... لا خير فيه غير شئ من قنم
# التمم: هنا الصوف، وهو أيضا الشعر والوبر الواحد منه: تمم والاثنان
~~والجميع أيضا (تمم (¬2)) بلفظ واحد وتقول: أتممت للرجل إتماما: إذا أعطيته
~~صوفا، أو شعرا، أو وبرا.
# قال: وقال أبو بكر: قنمت الخيل والإبل قنما، وهو أن يصيب الشعر الندى، ثم
~~يصيبه [61 - ب] الغبار فيركبه لذلك وسخ.
# (رجع)
# * (قضم):
# وقضم الدابة وغيره قضما: أكل بمقدم أسنانه، وقضم السيف قضما: تفلل حده من قدمه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1525 - فلا توعدنى إننى إن تلاقنى ... معى مشرفى فى مضاربه قضم (¬3)
# أى: فلول
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر: وقضمت السن قضما: انصدعت، ويقال:
# رجل أقضم، والأنثى قضماء.
# (رجع)
# * (قشف):
# وقشف قشفا: ترك التنظف، وقشف أيضا: اشتد عيشه.

PageV02P121

# قال أبو عثمان، وقال أبو بكر:
# قشف قشفا: ms246 إذا تغير من حر الشمس.
# * (قزل):
# وقزل قزلا: عرج أسوأ العرج.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1526 - تزلج الأعرج ريع فقزل (¬1)
# قال أبو عثمان، ويقال قزل قزلا:
# إذا تبختر فى مشيته، وهو الأقزل وقال أبو عمرو: القزل: مشية المقطوع
~~الرجل، وقد قزل قزلا.
# (رجع)
# * (قنف):
# وقنفت الأذن قنفا: طالت، وقنف الجسم: غلظ، وقنفت حشفة الكمرة: كذلك.
# فهى قنفاء، وأنشد أبو عثمان لجرير:

# 1527 - وقد تركت قنفاء زيد بقبلها ... جروحا كآثار الفؤوس الكوادح (¬2)
# وقنف الفرس: ابيض قفاه
# * (قلق):
# وقلق قلقا: لم يستقر.
# فهو قلق ومقلاق (¬3).
# [وأنشد أبو عثمان للأعشى]:

# 1528 - روحته جيداء دانية المر ... تع لا خبة ولا مقلاق «3»
# * (قرط)
# وقرطت العنز وغيرها قرطا:
# تعلق فوق أذنيتها زنمتان (¬4).
# * (قزم):
# وقزم قزما: لؤم فى جسمه وخلقه.
# وأنشد أبو عثمان للعجاج:

# 1529 - والسودد العادى غير الأقزم (¬5)
# أى: الألأم.

PageV02P122

# وقال الآخر:

# 1530 - لا بخل خالطه ولا قزم (¬1).
# * (قله):
# وقله الشئ قلها: علاه الوسخ.
# * (قره):
# وقره قرها: مثله.
# (قال أبو عثمان وقال (¬2)) أبو بكر:
# قره يقره قرها: انقشر جلده واسود من أثر الضرب.
# * (قزب):
# (قال وقال أبو بكر) (¬3):
# قزب الشئ قزبا: صلب واشتد بالزاى والباء لغة يمانية.
# (رجع)
# المهموز:
# فعل (¬4):
# * (قأب):
# قأب الطعام قأبا: أكله، وقئب الماء: شربه.
# وقئب قأبا: أكثر من شربه.
# فعل وفعل وفعل (¬5):
# * (قضؤ):
# قضؤ الحسب قضاءة،، وقضأة: دخله عيب.
# قال أبو عثمان: وزاد أبو زيد وقضاء وقضوءا، قال أبو زيد وقضئ أيضا.
# (رجع)
# وقضئ الثوب، والعين وغيرهما قضاء:
# فسد (¬6).
# وأنشد أبو عثمان:

# 1531 - وما من جدة إلا ستبلى ... ويقضى بعد جدتها الحبار (¬7)
# جمع حبير، وهو الجديد
# وقضئت الشئ: أكلته.
# * (قفئ):
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد: قفئت الأرض قفأ: إذا مطرت، وفيها نبت، فحمل
~~المطر الغبار على النبت، فلا تأكله الماشية حتى يجلوه الندى (¬8).

PageV02P123

# وقال الأصمعى: قفأت الريح الأرض:
# حثت على نباتها ترابا.
# قال: وقفأت الشجرة: قلعتها من أصلها. (رجع)
# المهموز المعتل بالياء فى عينه:
# * (قاء):
# قاء قيأ.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1532 - إن الحتات عاد فى عطائه ... كما يعود الكلب فى تقيائه (¬1)
# وقاءت ms247 الأرض الماء: مثله.
# المعتل بالواو فى عينه:
# * (قاب):
# قاب (¬2) الشئ قوبا:
# قوره ومنه القوباء: انتتاف الشعر.
# قال أبو عثمان: ومنه المثل المعروف:

# 1533 - يا عجبا لهذه الفليقه ... هل تغلبن القوباء الريقه (¬3)
# وقال ذو الرمة:

# 1534 - به عرصات الحى قوبن متنه ... وجرد أثباج الجراثيم حاطبه (¬4)
# وقال العجاج:

# 1535 - من عرصات الدار أمست قوبا (¬5)
# أى مقوبه. (رجع)
# * (قار):
# وقار قورا: مشى على أطراف أصابعه (كالسارق) (¬6)
# وأنشد أبو عثمان:

# 1536 - على صرمها وانسبت بالليل قائرا (¬7) PageV02P124
# قال أبو عثمان: وقار الشئ قورا، وقوره (¬1): إذا قطع من وسطه خرقا
~~مستديرا. (رجع)
# * (قاف):
# وقاف الأثر قيافة:
# اهتدى له، وكذلك فى النسب.
# * (قاع):
# وقاع الفحل على الناقة قوعا، وقعاها أيضا: إذا علاها للضراب،
# وأنشد أبو عثمان للعجاج:

# 1537 - ولو نقول دربخوا لدربخوا ... لفحلنا إن سره التنوخ
# قاع فإن يترك فشول دوخ (¬2)
# قال أبو عثمان: قاع الفصيل على أمه أيضا: إذا علاها، وهى باركة لتثور
~~فيرضعها، قال الراجز:

# 1538 - يقوعها كل فصيل مكرم ... كالحبشى يرتقى فى السلم (¬3)
# * (قاخ)
# قال: قال أبو بكر؛ قاخ بطنه قوخا: فسد من كل داء.
# (رجع)
# وبالياء:
# * (قاص)
# قاصت السن قيصا: تحركت وانقاصت: انشقت.
# وأنشد أبو عثمان لأبى ذؤيب:

# 1539 - فراقا كقيص السس فالصبر إنه ... لكل أناس عثرة وجبور (¬4) PageV02P125
# * (قان)
# وقان الشى قيانة: أصلحه.
# ومنه القين: الحداد، والقينة:
# الأمة، ويقال: قن إناءك عند القين أى أصلحه.
# وأنشد أبو عثمان لرجل من (أهل) (¬1) الحجاز:

# 1540 - ألا ليت شعرى هل تغير بعدنا ... ظباء بذى الحسحاس نجل عيونها
# ولى كبد مقروحة قد بدابها ... صدوع الهوى لو كان قين يقينها
# وكيف يقين القين صدعا فتشتفئ ... به كبد بث الجروح أنينها
# إذا قست الأكباد لانت فقد أتى ... عليها ولا كفران. لله لينها (¬2)
# [62 - أ] (رجع)
# وقالت أم أيمن: أنا قينت (¬3) عائشة لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - أى:
# «زينتها».
# وقان الله الإنسان على الشئ قينة:
# جبله.
# * (قاض):
# وقاضه قيضا: عرضه، وقاض الفرخ البيضة (¬4): شقها.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1541 - إذا شئت أن تلقى مقيضا بقفرة ... مغلقة خرشاؤها عن جنينها (¬5)
# فعل ms248 بالواو سالما وفعل بالواو والياء معتلا:
# * (قوس):
# قال أبو عثمان قال أبو عبيدة: قوس قوسا، فهو أقوس: إذا انحنى كالقوس.

PageV02P126

# قال الراجز (¬1)

# 1542 - أقوس انساب انسياب الحيه ... مجنب الأوصال كالبليه (¬2)
# وقال الآخر:

# 1543 - أراهن لا يحبين من قل ماله ... ولا من رأين الشيب فيه وقوسا (¬3)
# (رجع)
# وقاس الشئ قوسا وقيسا وقياسا قدره.
# وبالواو فى لامه معتلا:
# * (قسا):
# قسا القلب وغيره قساوة وقساء: صلب، وقسا الدرهم: زاف.
# فهو درهم قسى، وأنشد أبو عثمان:
# لأبى زبيد يذكر حفز المساحى:

# 1544 - بها صواهل فى صم السلام كما ... صاح القسيات فى أيدى الصياريف (¬4)
# * (قطا):
# وقطت القطاة قطوا:
# صوتت، وقطت أيضا: مشت، وقطا كل ماش قارب خطوه من النشاط.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1545 - يمشى معا مقطوطيا إذا مشى (¬5)
# هو مفعوعل منه.
# * (قتا):
# وقتا قتوا: أحسن الخدمة.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1546 - إنى امرؤ من بنى خزيمة لا ... أحسن قتو الملوك والخببا (¬6)
# قال: والمقاتية هم الخدام، الواحد مقتوى.
# وأنشد:

# 1547 - متى كنا لأمك مقتوينا (¬7)
# (رجع) PageV02P127
# * (قشا):
# وقشوت الوجه وغيره قشوا:
# نزعت قشره.
# * (قبا):
# وقبوت البناء قبوا:
# معروف، وقبوت الشئ: ضممته إلى نفسى.
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر: قبوته:
# جمعته بأصابعك، ومنه سمى القباء لاجتماعه.
# وقال الشاعر:

# 1548 - بكل طمرة تهوى جميعا ... سنابكها كأيدى القابيات (¬1)
# (رجع)
# وقبوت الحرف: ضممته بالرفع.
# * (قخا):
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر قخا (¬2) بطنه قخوا: فسد مثل قاخ، قال: ومنه
~~قخى الرجل تقخية: إذا كان قبيح التنخع، قال وهو حكاية تنخعه. (رجع)
# وبالياء:
# * (قضى):
# (قضى) (¬3) قضاء:
# حكم، وقضى الشئ: صنعه،
# وأنشد أبو عثمان لأبى ذؤيب:

# 1549 - وعليهما مسرودتان قضاهما ... داود أو صنع السوابغ تبع (¬4)
# أى صنعهما وفرغ منهما (¬5).
# وقضى إليك عهدا: أوصى به، وأيضا أعلمكه (¬6)، وقضى عليه الموت: أى أتى
~~عليه فانقضى هو وتقضى: أى فنى (¬7)
# وأنشد أبو عثمان:

# 1550 - تقضى ليالى الدهر والناس هادم ... وبان، ومقضى وقاض ومقوض PageV02P128
# فتب لمن لم يبن خيرا لنفسه ... وتبا لأقوام بنوا ثم قوضوا (¬1)
# وقضى الله الشئ: قدره، وقضيت الحق: خرجت منه، وقضيت العمل والأمر: فرغت ms249 منهما.
# قال الله - عز وجل -: «فقضاهن سبع سماوات (¬2)» أى: فرغ من خلقهن.
# وبالواو والياء:
# * (قلا):
# قلوت القلة قلوا: ضربتها (¬3) بالعود لترتفع.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1551 - كأن نزو فراخ الهام بينهم ... نزو القلات رماها قال قالينا (¬4)
# قوله: قالين، يريد الصبيان الذين يقلون: أى يضربون القلة.
# (رجع)
# وقلت الدواب فى السير: تقدمت، وقلوتها: حركتها، وقلا الحمار أتنه:
# كذلك
# قال أبو عثمان: هو السوق الشديد، وأنشد:

# 1552 - لا تقلواها وادلواها دلوا ... إن مع اليوم أخاه غدوا (¬5)
# يقول: ألينا السوق، وإن عملتما (¬6) عمل يوم واحد فى يومين؛ ليكون ذلك
~~أبقى للإبل، والدلو: سير لين.
# (رجع)
# وقلوت الشئ، وقليته قلوا وقليا:
# طبخته فى المقلى (وفى رواية فى مقلى) (¬7)
# وأنشد أبو عثمان:

# 1553 - قردانه فى العطن الحولى ... سود كحب الحنظل المقلى (¬8)
# وقليت الشئ قلى وقلاء: أبغضته.

PageV02P129

# فعل بالياء سالما وفعل معتلا:
# (قدى):
# قدى الطعام والقدر (قدى) (¬1) طابت ريحهما، وقدت قادية من الناس قديا وهم
~~جماعة قليلة أتت، ويقال هذت
# بالذال المعجمة، وقدى الماشى (¬2) بن كل ماش قديا وقديانا: أسرع.
# [باب] الرباعى المفرد وما جاوزه بالزيادة
# أفعل المضاعف:
# * (أقع):
# أقع القوم: أنبطوا ماء قعاعا، وأقعت البئر: كذلك وهو لزعاق.
# * (أقن):
# وأقن الإبط: أنتن، والقنان: النتن، وأقننت القميص:
# أكممته، والقن والقنان: الكم.
# الرباعى الصحيح [علي افعل]:
# * (أقعل):
# أقعل النور: تفتح.
# * (أقتب):
# وأقتبت البعير: جعلت له قتبا، (أو شددته عليه) (¬3).
# وأنشد أبو عثمان:

# 1554 - إليك أشكو ثقل دين أقتبا ... ظهرى بأقناب تركن جلبا (¬4)
# المهموز منه:
# * (أقثأ):
# أقثأ (¬5) القوم: صار لهم قثاء، وأقثأت الأرض: كذلك [62 - ب].
# قال أبو عثمان: قال الكسائى: ويقال القثاء بالضم: لغة.
# فعلل:
# * (قهوس)
# قال أبو عثمان قال أبو بكر قهوس الرجل قهوسة، وهى مشية فيها سرعة، وقال
~~يعقوب: جاء فلان يتقهوس: إذا جاء منحنيا يضطرب.

PageV02P130

# * (قعمس):
# ويقال: قعمس فلان:
# إذا أبدى بمرة (¬1)، ووضع به، ويقال:
# قد تحرك قعموسه فى بطنه، وبلغة أهل اليمن قعموص بالصاد.
# * (قرصع):
# وقرصع الرجل قرصعة:
# أكل أكلا (¬2) ضعيفا، وقرصع (¬3) كتابه:
# إذا قرمطه، وقرصع أيضا: إذا مشى مشية قبيحة فيها تقارب قال ms250 الراجز:

# 1555 - إذا مشت سالت ولم تقرصع ... هز القناة لدنة التهزع (¬4)
# * (قلمع):
# وقلمع رأسه قلمعة: إذا ضربه فأندره وأطاحه، وقلمع الرجل رأسه:
# حلقه.
# * (قحزن):
# ويقال: ضربه فقحزنه:
# إذا ضربه بالعصا فصرعه.
# * (قردح):
# وقردح الرجل قردحة إذا أقر بما يطلب منه، (أو طلب به) (¬5)
# * (قحطب):
# وقحطبه بالسيف قحطبة.
# إذا علاه به فضربه، وقحطبه أيضا.
# صرعه.
# * (قحذم):
# وقحذم (¬6) الرجل، وتقحذم إذا هوى على رأسه فى بئر أو من جبل.
# قال الشاعر:

# 1556 - كم من عدو لك قد تذحلما ... كأنه فى هوة تقحذما (¬7)
# * (قمطرا):
# قال: وقال أبو زيد:
# قمطر الرجل المرأة (قمطرة (¬8)):
# نكحها.
# الكسائى: قمطرت القربة: إذا شددتها بالوكاء.

PageV02P131

# * (قرمط):
# وقرمط كتابه: إذا دققه، ودانى حروفه وسطوره، وكذلك قرمط فى المشى وهو
~~استعجال فى مقاربة خطو (¬1).
# * (قرطس):
# وقرطس قرطسة: أصاب القرطاس برمية، وكل أديم ينصب للنصال فاسمه القرطاس،
~~والرمية التى تصيب القرطاس اسمها المقرطسة.
# * ((قرقس):
# وقرقس بالجرو: إذا دعاه، ولا تكون القرقسة إلا دعاء الجرو، إذا قلت له:
~~قرقوس قرقوس.
# * (قرنس):
# وقرنس البازى قرنسة:
# إذا كرز فعل له لازم، وقد يقال: إن النون زائدة.
# * (قرقم):
# وقرقمت غذاءه قرقمة:
# إذا أسأته، فهو مقرقم سئ الغذاء.
# * (قرطب):
# وقرطب قرطبة: غضب.
# قال الراجز:

# 1557 - إذا رآنى قد أتيت قرطبا (¬2) ... وجال فى جحاشه وطرطبا
# وقال الفراء: قرطبته: صرعته.
# * (قرفص):
# وقرفصه قرفصة: إذا شد يديه تحت رجليه، وأوثقه، ومنه سمى اللصوص: قرافصة؛
~~لأنهم يقرفصون الناس، أى يشدونهم وثاقا.
# * (قرمد):
# وقرمدت الثوب بالزعفران والطيب: إذا طليته بهما، والقرمد كل شئ يطلى (¬3)
~~به للزينة؛ نحو الجص وشبهه
# وقرمدت الحوض بالقرمد، وهى حجارة لها نخاريب، وهى خروق توقد (¬4) عليها
~~حتى إذا نضجت قرمدت بها الحياض.
# * (قرضب):
# وقرضبت الشئ قرضبة:
# إذا أكلته أجمع تقول: وضعت بين يدى القوم شاة فقرضبوها جمعاء، وكذلك قرضب
~~الذئب الشاة: أكلها جمعاء.
# قال أبو الحسن *: أصل القرضبة (¬5):
# ألا يخلص اللين من اليابس كأنه يأكل كل شئ رطب ويابس.

PageV02P132

# * (قرضم):
# أبو زيد: وقرضمت اللحم قرضمة: قطعته.
# * ((قصمل):
# غيره، ويقال: قصمل قصملة: إذا كان شديد (العض) (¬1) والأكل فهو مقصمل ms251
~~وقصامل، (قال الراجز: (¬2))

# 1558 - والدهر أخنى يقتل المقاتلا ... خارجة أضراسه قصاملا (¬3)
# * (قرقف):
# ويقال قد قرقف لحيا البعير قرقفة، وذلك إذا اختال وأراد أن يحمل على فحل
~~آخر، وقرقف لحيا الإنسان من شدة
# البرد، يقال: سمعت له قرقفة من البرد، وهو أن تصطك أسنانه، ومنه سميت
~~الخمر قرقفا؛ لأن صاحبها يقرقف إذا شربها (أى: يرعد (¬4))، ويقال أيضا قفقف
~~(بمعناه) (¬5): إذا أرعد من البرد.
# المكرر منه:
# * (قعقع):
# قال أبو عثمان: يقال قعقع الرجل: إذا أرعد رعدة لها صوت فى شدة.
# * (قضقض):
# قال: ويقال: قضقض العظام والأعضاء كسرها عند الفرس والأخذ، وأسد قضقاض
~~يقضقض - فريسته.
# قال الراجز:

# 1559 - كم جاوزت من حية نضناض ... وأسد فى غيلة قضقاض (¬6) PageV02P133
# وقال أبو الدقيش: يقال للأسود من الحيات: يعنى أسود سالخ، قضقض قضقضة:
~~إذا صوت.
# * (قلقل):
# قال وقال أبو عبيد:
# قلقلت الشئ، ولقلقته مقلوب: إذا حركته تقلقل هو، وتلقلق: إذا اضطرب،
~~ويقال للفرس الجواد السريع يتقلقل،
# ويتلقلق: لغتان.
# * (قطقط):
# وتقول: قطقط القطاة:
# إذا صوتت، وذلك أنها تقول: قطا.
# قطا، وقطقطت السماء: إذا أمطرت القطقط، وهو المطر الضعيف القطر (¬1)،
~~وقطقطت الحجارة: إذا تدهدهت من جبل فوقعت بعضها على بعض مثل الدقدقة سواء.
# (قصقص):
# وقصقصت الشئ بالصاد - غير المعجمة: كسرته، وبه سمى الأسد قصاقصا.
# * (قسقس):
# وقسقس ليلته: إذا مشى خلف الإبل -، وقرب قسقاس: شديد.
# قال: وقال أبو بكر: وقسقست ما على العظم من اللحم: أكلته، وقسقست ما على
~~المائدة: إذا أكلت ما عليها، وقسقست بالكلب (¬2): إذا دعوته [63 - أ] وكذلك
~~بالماشية: إذا دعوتها.
# * (قثقث):
# قال: وقال أبو بكر:
# قثقثت الوتد قثقثة - بالثاء ثلاث نقط -: إذا أرغته؛ لتنزعه، وكذلك كل شئ
~~فعلت به ذلك فقد قثقثته.
# * (قفقف):
# ويقال: قفقف من البرد قفقفة، وهو أن تصطك أسنانه، يقال اغتسل فلان فسمعت
~~له قفاقف من البرد، قال الشاعر:

# 1560 - نعم شعار الضجيع إذا برد ال ... ليل سحيرا وقفقف الصرد (¬3)
# ويقال: قفقف لحيا البعير قفقة PageV02P134
# وذلك إذا اختال، وأراد أن يحمل على فحل آخر.
# وقفقف الطائر بجناحيه: إذا رفرف بهما، وبذلك سميت الجناحين ms252 القفقفان، قال
~~ابن أحمر يذكر ظليما:

# 1561 - يبيت يحفهن بقفقفيه ... ويلحقهن هفهافا ثخينا (¬1)
# * (قبقب):
# وقبقب الأسد قبقبة:
# صوت.
# وقال أبو عبيدة: قبقب الفحل الهدر وهو الترجيع، وأنشد:

# 1562 - قبقاب هدر فى اللها مرجع ... ترجيع ثكلى جمة التفجع (¬2)
# وقال أبو نصر *: قبقب الفحل:
# هدر، وأنشد الأصمعى:

# 1563 - يجوزها أكلف قبقاب ذفر ... من نجل ذى الكبلين زياف مطر (¬3)
# مطر: مدل، وذو الكبلين: بعير قيد فسبق، فبنى على صبره علم، ليرى صبره.
# * (قمقم):
# ويقال: قمقم الله عصبه أى جمعه، وقبضه.
# المعتل منه:
# * (قوقى):
# (قال أبو عثمان) (¬4):
# قوقت الدجاجة قوقاة: إذا أرادت البيض، وكذلك قوقى الديك: إذا صوت عند
~~الفزع ونحوه.
# تفعلل:
# * (تقشقش):
# قال أبو عثمان: يقال:
# تقشقش الرجل: إذا برأ، وتقشقشت قروحى: إذا تقشرت للبرء.
# فعل:
# * (قنب):
# قال أبو عثمان: قال أبو حاتم، يقال: قنبت العنب:

PageV02P135

# إذا قطفت عنه ما ليس يحمل، وما قد أذى الحمل.
# * (قنع):
# (أبو زيد (¬1))، يقال:
# قنعت رأسه بالعصا، والسوط: إذا علا رأسه، فضرب أينما ضرب من رأسه ..
# تفعل:
# * (تقمص):
# قال أبو عثمان: ويقال تقمص فلان قميصه: إذا لبسه.
# * (تقيل):
# وتقيل أباه تقيلا: إذا نزع إليه فى الشبه.
# * (تقتل):
# وتقتل الرجل فى كلامه للمرأة (أى (¬2)): خضع، وكذلك أيضا هى له قال
~~الشاعر:

# 1564 - تقتلت لى حتى إذا ما قتلتنى ... تنسبكت ما هذا بفعل النواسك (¬3)
# افعلل (¬4):
# * (اقمطر):
# قال أبو عثمان: اقمطر اليوم، فهو مقمطر (¬5) وقمطرير: إذا كان يقبض ما
~~بين العينين من شدة هوله، واقمطر الشئ من فوق: إذا عشى فأطل وتراكم، قالت
~~الخنساء تصف القبر.

# 1565 - أمسى مقيما برمس قد تضمنه ... من فوقه مقمطرات وأحجار (¬6)
# ويقال: اقمطرت عليه المدر فتدا كأت عليه، واقمطر الشئ: إذا انتشر.
# * (اقمهد):
# (وقال قطرب) (¬7):
# اقمهد الرجل رفع رأسه، واقمهد أيضا:
# مات، وأنشد:

# 1566 - وإن تقمهدى أقمهد مكانيا (¬8) PageV02P136
# ويقال اقمهد الفرخ نحو أبويه:
# إذا زقاه (¬1)، وهو شبه ارتعاده وحركته إليهما.
# * (اقذعر):
# وتقول: اقذعر الرجل نحو القوم: إذا تعرض لهم، ليدخل فى أمرهم فيرمى
~~بالكلمة بعد الكلمة، ويتزحف إليهم.
# * (اقصعل):
# وتقول: اقصعلت الشمس: وهو تكبدها فى ms253 وسط السماء.
# * (اقلعط):
# واقلعط الشعر: إذا اشتدت جعودته فصار كشعر الزنج.
# قال عمرو بن معد يكرب:

# 1567 - فما نهنهت عن سبط كمى. ... وعن مقلعط الرأس جعد (¬2)
# ويقال فيه أيضا: اقلعد واقلعت، وكله بمعنى، قال أبو زيد: ولا يكون إلا مع
~~صلابة الرأس.
# * (اقمعط):
# ويقال اقمعط الرجل:
# إذا عظم أعلا بطنه، وخمص أسفله.
# * (اقرعب):
# ويقال: اقرعب من البرد: إذا انقبض.
# * (اقفعل):
# واقفعلت أنامله: إذا تشنجت من برد أو كبر.
# قال الشاعر:

# 1568 - رأيت الفتى يبلى إذا طال عمره ... بلى الشن حتى تقفعل أنامله (¬3)
# والجلد قد يقفعل (فينزوى) (¬4) كالأذن المقفعلة.
# * (اقلعف):
# ويقال: اقلعف الفحل الناقة: إذا ضربها فانضم إليها يصير على عرقوبه
~~معتمدا عليها، وهو فى ضرابها.
# قال: وإن مددت الشئ ثم أرسلته فانضم قلت: اقلعف.
# * (اقشعر):
# اقشعر الجلد من فزع أو نحوه، ومن الحرب أيضا: وكل شئ تغير فهو مقشعر،
~~واقشعرت السنة من شدة الشتاء والمحل، واقشعرت PageV02P137
# الأرض من المحل، واقشعر النبات:
# إذا لم يجد ريا من الماء، قال أبو زيد:

# 1569 - أصبح البيت بيت آل بيان ... مقشعرا، والحى حى خلوف (¬1)
# * (اقلحم):
# قال وقال ثابت: اقلحم الرجل: إذا تضعضع لحمه من الكبر.
# المهموز منه:
# * (اقسأن):
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد: اقسأن العود: إذ اشتد، وعسى، ويبس، واقسأن
~~الرجل: إذا غلظ، وعسى، وقال الأصمعى: إذا اشتد.
# وقال الشاعر:

# 1570 - يا مسد الخوص تعوذ منى ... إن تك لدنا لينا فإنى
# ما شئت من أشمط مقسئن (¬2)
# وأقسأن الليل حين يطول ويشتد، قال العجاج:

# 1571 - إذا رجوت أن تضئ اسودت ... دون قدامى الصبح وارجحنت
# بت بها يقظان واقسأنت (¬3)
# افعلل (¬4):
# * (اقرمط):
# [63 - ب] قال أبو عثمان: اقرمط الرجل: إذا غضب.
# افعنلل:
# * (اقعنصر):
# (قال أبو عثمان) (¬5):
# تقول ضربته حتى اقعنصر (¬6) أى تقاصر إلى الأرض.
# * (اقعنفز):
# ويقال: اقعنفز (¬7) الرجل: إذا جلس مستوفزا.

PageV02P138

# فوعل:
# * (قوزع):
# قال أبو عثمان: قال الأصمعى: إذا اقتتل الديكان، فغلب أحدهما وفر قيل: قد
~~قوزع الديك، (قال) (¬1): والعامة تقول: قد قنزع، وهو خطأ.
# انفعل:
# * (انقهل):
# (قال أبو عثمان: قال يعقوب) (¬2): انقهل الرجل: إذا ضعف ms254 وسقط، وقد شدده
~~الشاعر ضرورة، وليس فى كلامهم انفعل قال:

# 1572 - ورأيته لما مررت ببابه ... ... وقد انقهل فما يطيق براحا (¬3)
# افتعل:
# * (اقتعم):
# قال أبو عثمان: قال الأموى: اقتعمت ما فى السقاء: إذا شربته كله أو أخذته.
# * (اقتحم):
# وتقول: اقتحمته عينى:
# ازدرته.
# * (اقتتل):
# ويقال؛: اقتتل الرجل:
# إذا قتله عشق النساء، أو قتلته الجن، فهو مقتتل قال يعقوب: ولا يقال
~~مقتتل إلا من هذين، ولا يقال فى هذا المعنى: قتل.
# المعتل منه:
# * (اقتال):
# قال أبو عثمان: ويقال اقتال عليه: إذا احتكم (تقول:
# اقتل على ما شئت أى: احتكم) (¬4) قال كعب بن سعد الغنوى:

# 1573 - ولو أن ميتا يفتدى لفديته ... بما اقتال من حكم على طبيب (¬5)
# استفعل:
# * (استقرن):
# قال أبو عثمان يقال:
# استقرن الدمل: إذا حان أن يتفقأ.

PageV02P139

# قال ويقال فيه أيضا: أقرن، ولم يستعمل منه الثلاثى فى هذا المعنى.
# فاعل:
# * (قانى):
# قال أبو عثمان: قانيت الشئ مقاناة: خلطته.
# * (قاسى):
# وقاسيت الأمر الشديد:
# كابدته.
# * (قاصى):
# وقاصيت الرجل، وأصله:
# قاصصته من القصاص، والتقاص من الجراحات والحقوق شئ بشئ، فأبدلوا الصاد
~~الأخيرة من قاصصت ياء .. كما قالوا: تقضيت فى تقضضت قال الشاعر:

# 1574 - تقضى البازى على الصقور (¬1)
# إنتهى حرف القاف بحمد الله وعونه، وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه
~~وسلم تسليما (¬2).

PageV02P140

# حرف الكاف
# [باب] فعل وأفعل بمعنى
# المضاعف:
# * (كن):
# كننت الشئ كنا وأكننته: صنته فى الكن، ولغة أخرى:
# سترته، ولغة القرآن (¬1)، (وكننته) (¬2):
# صنته، وأكننته: أخفيته فى نفسى (¬3).
# * (كت):
# وكت الشئ كتا، وأكته (أيضا) (¬4) أحصاه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1575 - إلا بجيش لا يكت عديده ... سود الجلود من الحديد غضاب (¬5)
# الثلاثى الصحيح
# فعل:
# * (كشف):
# كشفت الناقة كشافا، وأكشفت: تابعت بين النتاجين.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1576 - وما تحدث الأيام يابنة مالك ... فإنى لما جاءت به لعروف
# خطوب وباب ذو أطاويق مشرف ... وشهماء تستنمى اللقاح كشوف (¬6)
# وقال رؤبة:

# 1577 - حرف كشاف لقحت إعثارا (¬7) PageV02P141
# قوله الإعثار يريد: كأنها يعثر عليها بما تكره أن يظهر.
# وقال زهير:

# 1578 - فتعرككم عرك الرحى بشفالها ... وتلقح كشافا ثم تنتج فتتئم (¬1)
# * (كرف):
# وكرف الحمار ms255 كرفا، وكرافا (¬2)، وأكرف: رفع رأسه عند شم البول.
# وأنشد أبو عثمان للأفوه:

# 1579 - بعد ما دانت مطايا قومهم ... عانة يكرف فيهن الحمار (¬3)
# وقال الآخر:

# 1580 - حتى إذا كرفها كرافا ... وساف من أعطافها ما سافا
# عدل عن لقحها وصافا (¬4)
# * (كظر):
# وكظرت القوس كظرا وأكظرتها: جعلت لها كظرا، وهو الحز الذى يجرى عليه الوتر.
# * (كسب):
# وكسبته (¬5) المال كسبا، وأكسبته (¬6).
# * (كبح، وكمح):
# وكبحت الدابة وكمحتها كبحا وكمحا، وأكبحتها وأكمحتها، ويقال كبحته: جذبت
~~عنانه ليقف، وأكمحته: جذبت عنانة؛ لينصب رأسه.
# * (كسف):
# وكسف الله الشمس كسفا (¬7).

PageV02P142

# قال أبو عثمان، وقال أبو زيد:
# وأكسفها الله أيضا وأنشد:

# 1581 - الشمس طالعة ليست بكاسفة ... تبكى عليك نجوم الليل والقمرا (¬1)
# * (كنع):
# قال أبو عثمان، وكنع كنوعا، وأكنع: خضع (¬2)، وأنشد للعجاج:

# 1582 - من نفثه والريق حتى أكنعا (¬3)
# * (كعر):
# قال: وقال (أبو بكر (¬4)):
# كعر الفصيل وأكعر: إذا انعقد فى سنامه الشحم، قال: وكل عقدة كالغدة، فهى كعرة.
# * (كفح):
# قال: وقال الأصمعى كفحت الدابة، وأكفحتها: إذا تلقيت فاها باللجام تضربها
~~به وهو من قولهم:
# لقيته كفاحا (¬5).
# * (كرض):
# قال وكرضت الناقة كرضا وكروضا، وكراضا، وأكرضت:
# إذا قبلت ماء الفحل ثم ألقته، قال الطرماح:

# 1584 - سوف تدنيك من لميس سبنتا ... ة أمارت بالبول ماء الكراض (¬6)
# قال ثابت، واسم ذلك الماء أيضا الكراض. (رجع) PageV02P143
# فعل وفعل:
# * (كنب):
# كنبت اليد كنبا، وكنبت، وأكنبت: غلظت من عمل.
# وأنشد أبو عثمان: [64 - أ]

# 1585 - لقد أكنبت يداه بعد لين ... وهمتا بالصبر والمرون (¬1)
# وقال العجاج:

# 1586 - قد أكنبت نسوره وأكنبا (¬2)
# يعنى: نسور قوائم الفرس.
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر، وكنب الرجل أيضا، وأكنب: غلظ. (رجع)
# فعل:
# * (كسل):
# كسل كسلا: فتر.
# قال أبو عثمان: وأكسل أيضا: إذا فتر.
# (رجع)
# وأكسل فى الجماع: ضعف عن إنزال الماء.
# قال أبو عثمان: وكسل أيضا كسلا بمعناه، قال العجاج:

# 1587 - أئن كسلت والجواد يكسل ... عن السفاد وهو طرف هيكل (¬3)
# (رجع)
# المهموز:
# فعل:
# * (كمأ):
# كمأته كمأ، وأكمأته:
# أطعمته الكمأة.
# * (كلأ):
# وكلأت الإبل، وأكلأت (¬4) رعت الكلأ، وهو كل نبت يرعى.

PageV02P144

# * (كشأ):
# وكشأت اللحم كشأ، وأكشأته: ms256 شويته: حتى يبس، وهو كشئ.
# * (كفأ):
# وكفأت الإناء كفأ:
# قلبته، وأكفأته: لغة.
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد:
# كفأت فى مسيرى، وأكفأت: جرت (¬1) عن القصد قال ذو الرمة:

# 1588 - علوت بها أرضا ترى وجه ركبها ... إذا ما علوها مكفأ غير ساجع (¬2)
# مكفأ: ممالا جائرا، وقوله: غير ساجع، يريد: غير مستو قاصد، ومنه سجع
~~الكلام. (رجع)
# فعل:
# * (كئب):
# كئب الرجل كآبة، وأكأب: حزن.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1589 - ما هاج دمعا ساكبا مستسكبا ... من أن رأيت صاحبيك أكأبا (¬3)
# المعتل بالواو فى لامه:
# * (كبا):
# كبا الزند كبوا، وأكبى:
# لم يور (¬4).
# وبالياء:
# * (كمى):
# كمى شهادته، وكل شئ كميا، وأكماه: ستره، ومنه الكمى، وهو الشجاع.
# قال أبو عثمان: سمى كميا؛ (لأنه (¬5)) يتكمى فى سلاحه، أى يتغطى به يقال:
~~تكمتهم الفتنة والشر، إذا غشيهم، قال العجاج:

# 1590 - بل لو شهدت الناس إذ تكموا ... عن قدر حم لهم وحموا (¬6) PageV02P145
# (كدى):
# قال وقال أبو بكر:
# يقال: كدى: يكدى، وأكدى:
# إذا بخل، وكذلك كدى المعدن وأكدى إذا لم يخرج شيئا.
# فعل وأفعل باختلاف
# المضاعف:
# * (كل):
# كل من الإعياء كلالا، وكل البصر واللسان كلة، وكلولا، وكل السيف كلة
~~وكلأ: لم يقطع.
# قال أبو عثمان: وكل الرجل يكل كلالة: إذا لم يكن له ولد، ولا والد يرثه
~~قال الله - عز وجل -: «وإن كان رجل يورث كلالة (¬1)» وكل أيضا يكل كلولا:
~~إذا كان عيالا وثقلا على صاحبه، قال الله عز وجل: «وهو كل على مولاه (¬2)»،
~~يقال: هو كل، وهما كل، وهم كل، والمؤنث مثله وبعضهم يقول:
# هم كلول للرجال، وهن (¬3) كلول للنساء، وقال الشاعر:

# 1591 - فزعت به إليك وكنت عونى ... بإذن الله وهو أخى وكلى (¬4)
# وقال الآخر:

# 1592 - فإن أخا المرء أحمى له ... ومولى الكلالة لا يغضب (¬5)
# ويقال أيضا: الكل: اليتيم قال الشاعر:

# 1593 - أكول لمال الكل قبل شبابه ... إذا كان عظم الكل غير شديد (¬6)
# (رجع)
# وأكل القوم: ضعفت دوابهم عن السير.
# * (كب):
# وكببت الشئ كبا:
# قلبته على وجهه.

PageV02P146

# وأنشد أبو عثمان:

# 1594 - حبشيا كب عمدا فانبطح (¬1)
# وقال العجاج:

# 1595 - فهو يكب ms257 العيط منها للذقن ... بأرن أو بشبيه بأرن (¬2)
# (رجع)
# وأكببت على الشئ: أقبلت عليه طالبا أو عاملا (¬3).
# وأنشد أبو عثمان:

# 1596 - لها متنتان خظاتا كما ... أكب على ساعديه النمر (¬4)
# * (كم):
# وكمت النخلة كما وكموما:
# أطلعت.
# وأنشد أبو عثمان للبيد:

# 1597 - نخل كوارع فى خليج مفعم ... حملت فمنها موقر مكموم (¬5)
# (رجع)
# وكممت البعير والدابة كما وكموما أيضا: شددت أفواهها بكمام يمنع الرعى.
# وكممت الإناء مثله أيضا: سددته (¬6)، وطينته.
# وأنشد أبو عثمان للأخطل:

# 1598 - كمت ثلاثة أحوال بطينتها ... حتى اشتراها عبادى بدينار (¬7)
# (رجع)
# وأكممت القميص: جعلت له كمين PageV02P147
# الثلاثى الصحيح:
# فعل:
# * (كفل):
# كفلت بالشئ كفالة، وقال أبو زيد: كفلت به: تحملت به بالكسر (¬1).
# قال أبو عثمان: وأنكر الأصمعى الكسر.
# وكفلت الرجل واليتيم: قمت - بمئونتهما (¬2)، وكفل الفرس: أقام لا يأكل،
~~وكفل الإنسان: وصل الصيام.
# وأنشد أبو عثمان للقطامى:

# 1599 - يلذن بأعقار الحياض كأنها ... نساء نصارى أصبحت وهى كفل (¬3)
# (رجع)
# وأكفلتك المال: ضمنتك إياه (¬4).
# * (كنف):
# وكنفت الشئ كنفا:
# حفظته (¬5).
# قال أبو عثمان: وكنفت الإبل والشاة أكنفها كنفا: إذا عملت لها كنيفا وهو
~~الحظيرة من شجر وخشب (¬6).
# (رجع)
# وكنفت عن الشئ: عدلت عنه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1600 - ليعلم ما فينا عن البيع كانف (¬7)
# أى: عادل عن البيع.

PageV02P148

# قال أبو عثمان: وكنفت [64 - ب] الناقة فهى كنوف: إذا اكتنفت فى أكناف
~~الإبل تستتر (¬1) بها من البرد.
# (رجع)
# وأكنفت الرجل: أعنته.
# * (كرب):
# وكربه الأمر كربا: أخذ (¬2) بنفسه، وكرب الشئ: قرب، وكربت الشمس للمغيب
~~دنت، وكربت الأرض كربا: قلبتها
# بالحرث.
# قال أبو عثمان: وكرابا أيضا فى المصدر، قال: ومثل للعرب:
# «الكراب على البقر (¬3)»؛ لأنها تكرب الأرض، وبعضهم يقول: «الكلاب على
~~البقر» يريد: معنى الصيد للبقر الوحشية.
# قال: وكربت بين وظيفى الحمار أو الجمل (¬4): دانيت بينهما، قال الشاعر:

# 1601 - فازجر حمارك لا يرتع بروضتنا ... إذا يرد وقيد العير مكروب (¬5)
# (رجع)
# وأكربت الدلو: عقدت فيها الكرب، وهو الحبل الأعلى، وأكرب الرجل:
# أسرع، وأكرب الفرس: شد خلقه.
# * (كذب):
# وكذب كذبا: ضد صدق.
# قال أبو عثمان: وزاد يعقوب وكذبا وكذابا، فهو كاذب وكذوب. ms258

PageV02P149

# وأنشد أبو عبيد (¬1):

# 1602 - فصدقتها وكذبتها ... والمرء ينفعه كذابه (¬2)
# قال: فإن كان كثير الكذب فهو رجل كذبة، وزاد ابن الأعرابى وكيذبان و
~~(كيذبان)، وكذبذب، (وكذبذب (¬3)).
# وقال الشاعر:

# 1603 - وإذا سمعت بأننى قد بعتهم ... بوصال غانية فقل كذبذب (¬4)
# (رجع)
# وكذب أيضا فى حملته فى الحرب:
# عرد أى مال، وكذب. عليك كذا:
# إغراء به وبلزومه، ولا يتصرف فى الإغراء تصرف الأفعال (¬5)، ويكون ما
~~بعده مرفوعا إلا «كذب عليك البزر والنوى» فإنه جاء منصوبا على أصله.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1604 - وذبيانية وصت بنيها ... بأن كذب القراطف والقروف (¬6)
# أى عليكم بالقراطف، وهى ضرب من الثياب المخملة، والقروف ضرب من الأوعية
~~والظروف يتخذ (¬7) فيها الخلع، وهو لحم يطبخ، ويقال له:
# جبجبة، وقال الآخر:

# 1605 - كذب، العتيق وماء شن بارد ... إن كنت سائلتى غبوقا فاذهبى؟ (¬8) PageV02P150
# يقول: عليك بالتمر العتيق، والماء البارد، وأنشده يعقوب بالنصب كذب
~~العتيق وماء شن. (رجع)
# وأكذبتك: وجدتك كاذبا، وأكذبتك أيضا: كذبتك قولك.
# * (كفت):
# وكفت كفتا وكفاتا:
# أسرع حذرا من شئ (¬1)، وكفت الشئ: جمعه وكفته أيضا: صرفه عن وجهه، وكفته
~~أيضا: قلب ظاهره وباطنه، وكفتت الأرض الموتى، وكفتت البيوت الأحياء: ضمتهم.
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر:
# وكفت أنا الشئ: سترته أو ضممته، وتقول: كفت فلانا: إذا ضممته إليك، وأنشد:

# 1606 - بيضاء كفت فضلها بمهند (¬2)
# (رجع)
# وأكفت الرجل: لبس درعين بينهما ثوب.
# * (كتب):
# وكتب الله الشئ كتابا: فرضه، وأيضا جعله، وكتبه أيضا: قضاه، وفرغ منه،
~~وكتبه أيضا أمر به، وكتب الرجل كتابا:
# علم، وإن لم يخط، وكتب الصك كتابا: جمع الحروف فيه، وكتب الأديم بالخرز:
~~جمع بين طرفيه والكتبة: الخرزة.
# وأنشد أبو عثمان لذى الرمة:

# 1607 - وفراء غرفية أثأى خوارزها ... مشلشل ضيعته بينها الكتب (¬3)
# وكتب فرج أنثى البهائم كتبا:
# كذلك.
# وأكتب المعلم صبيانه: علمهم الكتاب وأكتبت القرية: شددتها (¬4).

PageV02P151

# (كثب):
# وكثبت الشئ كثبا:
# جمعته.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1608 - فأصبح رتما دقاق الحصى ... مكان النبى من الكاثب (¬1)
# النبى ما نبا من الحصى أى ارتفع، والكاثب: الجامع لما ندر منه، ويقال:
# النبى والكاثب موضعان
# (رجع)
# وكثبت ms259 العظم: نثرت لحمه.
# وأكثب الصيد والشئ، وأكثبك:
# قرب منك، والكثب: القرب.
# * (كسد):
# وكسد الشئ كسادا:
# إذا لم يكن نافقا (¬2)، وكسدت السوق:
# بطلت. وأكسد القوم: صاروا فى الكساد.
# * (كنب):
# وكنب الرجل (كنبا): (¬3) امتلأ شبعا
# قال أبو عثمان: وكنبت الشئ:
# كنزته، وأنشد لدريد:

# 1609 - وأنت امرؤ جعد القفا متعكش ... من الأقط الحولى شبعان كانب (¬4)
# قال الأصمعى: كانب: كانز، وقال غيره: كانب ممتلئ شبعان، وقوله: متعكش:
~~متقبض متداخل، وبه سمى العنكبوت: عكاشة وعكاشا.
# (رجع)
# وأكنب الحافر: غلظ.
# * (كعب)
# وكعب النهد كعوبا:
# صار كالكعب، وكعبت الجارية:
# صار نهدها كذلك.

PageV02P152

# قال أبو عثمان: قال أبو زيد: وأكعب الرجل: إذا أسرع، وجاء فلان مكعبا.
# وقال أيضا فى موضع آخر: أكعب الرجل: إذا انطلق ولم يلتفت إلى شئ.
# * (كمخ):
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر: كمخ البعير بسلحه يكمخ كمخا: رمى به، وقيل
~~لأعرابى، وقد قرب إليه كامخ، فقال: ما هذا؟
# فقالوا: كامخ، فقال: أيكم كمخ به؟
# ويقال كمخه باللجام وكخمه مقلوب:
# إذا ضربه به.
# وأكمخ بأنفه إذا [65 - أ] تكبر، وأكخم الرجل أيضا مقلوب: إذا رفع رأسه
~~تكبرا وعظمة، ومنه الكيخم مقلوب عن كيمخ، وهو الملك العريض والسلطان
~~العظيم.
# قال رؤبة:

# 1610 - له دعامات تراها دعما ... قبة إسلام وملكا كيخما (¬1)
# (رجع)
# وأكمخ الرجل: قعد قعدة المتعظم (¬2).
# قال أبو عثمان: ولبس أبو الدقيش كساء له ثم جلس جلوس العروس فى المنصة
~~فقال: هكذا يكمخون من البأو والعظمة.
# وقال الشاعر:

# 1611 - إذا ازدهاهم يوم هيجا أكمخوا ... بأوا وهدتهم جبال شمخ (¬3)
# فعل وفعل:
# * (كرع):
# كرع فى الماء كروعا وكرعا: شرب بفيه.
# قال أبو عثمان، وقال أبو زيد:
# وكرع أيضا: إذا صوب رأسه فى الماء، PageV02P153
# وإن لم يشرب، وقال ابن الرقاع يذكر راعيا يصفه بالرفق برعاية إبله:

# 1612 - يسنها آبل ما إن يجوزها ... جوزا شديدا وما إن ترتوى كرعا (¬1)
# الآبل: الحاذق بالقيام على الإبل.
# وقال أبو بكر: كرع أيضا: إذا خاض الماء، قال وكل خائض ماء:
# كارع شرب، أو لم يشرب. (رجع)
# وكرعت النخل (¬2): نبتت على الماء.
# قال أبو عثمان: ms260 وتقول: رميت الوحش فكرعته: أصبت أكارعه (رجع)
# وكرع الدابة كرعا: رقت قوائمه.
# وأنشد أبو عثمان لابن مقبل:

# 1613 - صافى الأديم رقيق المنخرين إذا ... ساف المرابض فى أرساغه كرع (¬3)
# (رجع)
# وكرعت الجارية (¬4): غلمت إلى الرجل.
# وأكرع القوم: أصابوا كرعا، وهو ماء السماء.
# * (كلب):
# وكلبت الشئ كلبا:
# شددته بالكلب، وهو القد.
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر:
# وكلبت الخارزة - (¬5): إذا قصر عليها السير فثنت سيرا، ثم جعلت رأس
~~القصير فيه حتى يخرج رأس السير منه، قال الراجز:

# 1614 - كأن غرمتنه إذ تجنبه ... سير صناع فى خريز تكلبه (¬6)
# (رجع)
# وكلب الدهر: أضر وألح بالمكروه، وكلب الشتاء بهوله، وكلب القد PageV02P154
# عليه: عضه، وكلب كلبا: أصابه الكلب، وهو السعار (¬1)، وكذلك الحيوان كله.
# وأنشد أبو عثمان لامرئ القيس فى مثل يضربه:

# 1615 - مالى أرى الناس لا أبالهم ... قد أكلوا لحم نابح كلب (¬2)
# قال أبو عثمان، وقال أبو بكر:
# كلب الرجل كلابا: ذهب عقله، وبه كلاب.
# (رجع)
# وكلب على الشئ: حرص عليه.
# وأكلب الرجل: وقع الكلب فى إبله وماشيته.
# * (كشف):
# وكشفت الشئ كشفا: أظهرته، وكشف الله المكروه والعلل: أذهبها، وكشفت
~~الناقة: أمكنت الفحل كل عام.
# وكشف الدابة كشفا: مال ذنبه فى جانب وكشف الرجل: لم يكن له مجن.
# قال أبو عثمان: وكشف الرجل أيضا:
# رجع شعر قصته نحو اليافوخ.
# (رجع)
# وأكشف القوم: صارت إبلهم كشفا تحمل كل عام.
# فعل، وفعل، وفعل:
# * (كثر):
# كثر القوم غيرهم كثرا:
# غلبوهم كثرة عند المكاثرة.
# قال أبو عثمان: يقال عدد كاثر، وكثار، وكثير، وأنشد:

# 1616 - فلست بالأكثر منهم حصى ... وإنما العزة للكاثر (¬3)
# (رجع)
# وكثر الشئ كثرة، وكثارة: صار كثيرا.

PageV02P155

# وكثر الرجل كثرا: كثر طلاب فضله وأكثر: كثر ماله.
# فعل وفعل:
# * (كرم):
# كرمت الرجل أكرمه كرما:
# صرت أكرم منه عند المكارمة.
# وكرم كرما: ضد لؤم، وكرم أيضا:
# فضل فى أخلاقه وفعله، وكرم على كرامة:
# عز، وأكرمته: أنزلته منزلة إكرام، وأكرم الرجل: ولد ولدا كريما.
# فعل وفعل:
# * (كبر):
# كبر الأمر والذنب كبرا:
# عظم، والكبر الاسم.
# وأنشد أبو عثمان لقيس بن الخطيم:

# 1617 - تنام عن ms261 كبر شأنها فإذا ... قامت رويدا تكاد تنغرف (¬1)
# أى تتثنى (¬2) وقال الله - عز وجل -:
# «والذي تولى كبره منهم له عذاب عظيم (¬3)».
# ويقرأ: «والذى تولى كبره (¬4)» بضم الكاف، ويقال من قرأ كبره - بالضم -
~~أراد عظم هذا القذف، ومن قرأ كبره - بالكسر -: أراد إثمه وخطأه، فهو كبير
~~وكبار، قال الأعشى:

# 1618 - فإن الإله حباكم به ... إذا (اقتسم القوم) أمرا كبارا (¬5)
# (رجع)
# وكبر الصغير كبرا، ومكبرا.
# قال أبو عثمان: قال أبو حاتم: كبر الصبى أى عظم، وكذلك كبر الخلال:
# أى عظم يعنى البلح.
# قال: وكبر الرجل: إذا طعن فى السن يكبر كبرا، ومكبرا. (رجع) PageV02P156
# وأكبرت الواضع: ولدت ولدا كبيرا.
# * (كمش):
# وكمش الرجل كماشة فهو كميش عزم على أمره، وكمشت الأنثى (من كل (¬1)): صغر
~~ضرعها، وإن كان درورا، فهى كموش (¬2).
# قال أبو عثمان: وكمش الضرع نفسه:
# صغر، وأنشد:

# 1619 - تهش جحاشهن إلى ضروع ... كماش لم تقبضها التوادى (¬3)
# التودية: خشبة تعرض، ثم تعرض على الظبى.
# (رجع)
# وكمش الرجل كمشا: ضعف بصره.
# وأكمش ناقته، وبناقته: صر جميع أخلافها، وأكمش فى المشى والعمل: أسرع.
# * (كره):
# وكره المنظر والشئ (¬4) كراهة: صار كريها.
# وكرهت الشئ كرها [65 - ب] وكرها: ضد أحببته.
# قال أبو عثمان: وقال الأصمعى:
# الكره بالضم المشقة، والكره بالفتح:
# القهر والغضب، قال الله عز وجل:
# «لا يحل لكم أن ترثوا النساء كرها (¬5)» وقال الله عز وجل: «كتب عليكم
~~القتال وهو كره لكم (¬6)».
# (رجع)
# وأكرهتك على الأمر: قسرتك عليه.
# فعل:
# * (كمد):
# كمد كمدا: اشتد حزنه، وكمد اللون كمدة: تغير ماؤه وصفاؤه، وأكمد القصار
~~الثوب: لم ينقه.

PageV02P157

# * (كعر):
# وكعر الصبى (¬1) كعرا:
# امتلأ بطنه من كثرة الأكل (¬2).
# قال أبو عثمان: وكعر البطن، وكل شئ مما ينسبهه فهو كعر.
# (رجع)
# وأكعر البعير: اكتنز سنامه.
# قال أبو عثمان: وأكعر الصبى: قبل أن يأكل وبعده أى سمن، واشتد لحمه عن
~~اللبن، وبعده إذا فطم، فهو مكعر والأنثى مكعرة. (رجع)
# * (كدن):
# وكدنت الشفة كدونا، وكدونة: اسودت.
# قال أبو عثمان: وزاد غيره كدنت:
# إذا اسودت من شئ أكلته، قال: وهى لغة فى الكتن، وكتنت أجود وأصوب. ms262
# (رجع)
# وأكدن البعير: كثر لحمه وشحمه.
# والكدنة: الشحم، وأنشد أبو عثمان.

# 1620 - يتبعها ذو كدنة يحيد ... عنه الشنخف البارع الشديد (¬3)
# يعزو؟؟؟ فحل هذ الابل يتبعها ويحيد عنها (البعير) (¬4) الشنخف (¬5) وهو
~~الطويل.
# (رجع)
# المهموز:
# فعل:
# * (كلأ):
# كلأه الله كلاءة، وكلاء:
# حفظه.
# وأنشد أبو عثمان لجميل:

# 1621 - فكونى بخير فى كلاء وغبطة ... وإن كنت قد أرمعت هجرى وبغضتى (¬6) PageV02P158
# قال أبو عثمان: ويقال الكلاء جمع كلاءة. (رجع)
# وكلأت الشئ: حرسته، وكلات إلى القوم: تقدمت، وكلأ الدين كلوءا:
# تأخر.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1622 - وعينه كالكالئ الضمار (¬1)
# الضمار: الذى لا يرجى، والعين الحاضر.
# قال أبو عثمان: ويقال أيضا: كلا الدين كلوا بلا همز. (رجع)
# وكلأت الرجل: ضربت كلاه عددا من الضرب (¬2).
# وأكلأت البصر فى الشئ: رددته (¬3) وأكلأت فى البيع: قدمت، وأكلأت الأرض:
~~كثر كلؤها.
# * (كثأ):
# وكثأت أوبار الإبل كثأ، وكثأ النبات: طلع.
# قال أبو عثمان: ويقال أيضا كثأ:
# إذا كثر والتف.
# (رجع)
# وكثأ اللبن: خثر، وصفا من مائه.
# قال أبو عثمان: والكثء، والكثأة (¬4):
# ما اجتمع منه، وأنشد:

# 1623 - كيف رأيت كثأتى عجلطه ... وكثأة الخامط من عكلطه (¬5)
# (رجع)
# وكثأت القدر: ارتفع زبدها.
# قال أبو عثمان، وقال أبو عبيدة:
# كثأت لحيته، وكنثأت: طالت، ... ولحية كنثأة، ورجل كنثأة اللحية (¬6).
# (رجع) PageV02P159
# وأكثأت الأرض: أنبتت.
# قال أبو عثمان: أكثأت الأرض.
# أنبتت الكثأة، وهو نبت يدعى الحنزاب ويقال: هو بذر الجرجير البرى، ويقال
~~أيضا: هو الكراث. (رجع)
# فعل وفعل:
# * (كفأ):
# كفأت الإناء كفأ: كببته (¬1)، وأكفأته: لغة (¬2).
# قال أبو عثمان: وكفأت الإبل:
# طرديها، قال: وكفأت القوم: صرفتهم عن قصدهم إلى غيره، وكفأواهم:
# عدلوا عن القصد. (رجع)
# وكفؤ الخاطب كفاءة، وكفاء:
# صار كفيئا (¬3) لمن خطب إليه: أى نظيرا، وكذلك فى غير النكاح.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1624 - فأنكحها لا فى كفاء ولا غنى. ... زياد أضل الله سعى زياد (¬4)
# وقال أوس بن مغراء:

# 1625 - وقافية لا يهتدى لكفائها. ... شرود ومن أمضى القوافى شرودها (¬5)
# (رجع)
# وأكفأت الإبل: كثر نتاجها بعد حيال، وأكفأت الشئ: أملته، وأكفأت القوس:
~~صوبت رأسها، وأكفأت البيت: وسعته فى مؤخره بكفاء (¬6)، وأكفأت الشعر: ms263 خالفت
~~بين حركات القوافى، وأكفأت الإبل:
# جعلتها كفأتين: أى نصفين يضرب الفحل هذه سنة وهذه سنة.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1626 - إذا ما نتجنا أربعا عام كفأة (¬7) ... بغاها خناسير فأهلك أربعا PageV02P160
# قال أبو عثمان: (قال أبو بكر) (¬1):
# الخناسير: جمع خناسر، وهو نحو الخيسرى، وهو اسم من الخسارة، قال:
# وهم أيضا لئام الناس، ورذالهم.
# قال ويقال أيضا: كفأة بالفتح، وأنشد أبو زيد:

# 1627 - ترى كفأتيها تنفضان ولم يجد ... لهاثيل سقب فى النتاجين لامس (¬2)
# يعنى أنها نتجت إناثا كلها.
# (رجع)
# وأكفأت فلانا إبلى (¬3): جعلت له ألبانها، وأوبارها.
# فعل؛
# * (كمئ):
# كمئ كمأ: خفى (¬4).
# قال أبو عثمان: قال الكسائى: إنما يقال ذلك إذا حفى وعليه نعل (¬5) وأنشد غيره:

# 1628 - أنشد بالله من النعلينه ... نشدة شيخ كمئ الرجلينه (¬6)
# وقال أبو حاتم: كمئت الرجل: إذا كان فى أرساغها اعوجاج (حتى) (¬7) تنحى
~~القدمان [66 - أ] وتنضم الساقان وهو نحو القسط، وهو خلاف الفحج.
# (رجع)
# وكمئ عن الأخبار: جهلها.
# وأكمأت الأرض: كثر (¬8) كمأتها.

PageV02P161

# المعتل بالواو والياء فى عين الفعل:
# * (كاس):
# كاس الرجل كوسا:
# سقط على رأسه.
# قال أبو عثمان: وكوسته أنا، وفى الحديث: «كوسه الله فى النار (¬1)» يعنى:
~~كبه الله فى النار. (رجع)
# وكاس الدابة: مشى على ثلاث قوائم.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1629 - فظلت تكوس على أكرع ... ثلاث وكان لها أربع (¬2)
# يصف الناقة حين عقرها.
# قال أبو عثمان: وكاس الرجل: مشى على رجل واحدة. (رجع)
# وكاس فى عمله لدنيا أو آخرة (¬3) كيسا حذق، وكاس غيره كيسا: غلبه عند
~~المكايسة.
# وأكاس الإنسان: ولد ولدا كيسا (¬4).
# قال أبو عثمان: وأكيس أيضا، وأنشد:

# 1630 - فلو كنتم لمكيسة أكاست ... وكيس الأم أكيس للبنينا (¬5)
# وقال المتلمس:

# 1631 - والظلم ينكره القوم المكاييس (¬6)
# ويقال هو جمع كيس على غير قياس.
# (رجع)
# وبالواو فى لامه:
# * (كبا):
# كبا الفرس وغيره كبوا:
# سقط.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1632 - إذا استعجمت للمرء فيه أموره ... كباكبوة للوجه لا يستقيلها (¬7) PageV02P162
# وقال النابغة:

# 1633 - وبراذين كابيات وأتنا ... وخناذيذ خصية وفحولا (¬1)
# يقول: براذين: عاثرات.
# (رجع)
# وكبا الفرس: عرق فلم يعرق، وأيضا ربا وانتفخ، وكبا الرجل ms264 كبوة: تغير لون
~~وجهه، وكبا أيضا: توقف متحيرا عند الأمر يفجؤه (¬2)، وكبا الماء وغيره:
# ارتفع، وكبت النار: غطاها الرماد.
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر: وكبوت الإناء كبوا: إذا صببت ما فيه.
# قال: وكبوت البيت: إذا كسحته، والكبا مقصور الكناسة (¬3)، قال: وكبا لون
~~الصبح: إذا أظلم.
# وأكبا الرجل: لم يور زنده، وأكبا أيضا: لم ينجح، وامتنع الخير على يديه.
# فعل بالياء سالما وفعل بالواو معتلا:
# * (كدى):
# كدى الجرو كدى:
# أخذه قئ وسعال، وكدى الغراب كدى تحرك رأسه عند نغيقه (¬4)، وكأنه يريد أن يقئ.
# وكدا البرد النبات كدوا: ألصقه بالأرض، وكدت الأرض أيضا: أبطأ نباتها.
# قال أبو عثمان: وكدا الزرع كدوا ساء نبته، قال، وقال أبو بكر: كدوت وجه
~~الرجل: خدشته.
# (رجع) PageV02P163
# وأكدى فى حفره: بلغ كدية الأرض فمنعته الماء، وأكدى أيضا: طلب فلم ينجح،
~~وأعطى فلم يتمم (¬1).
# قال أبو عثمان: قال يعقوب: أكدى الرجل فهو مكد، وهو الذى لا يثوب له مال،
~~ولا ينمى، وأنشد للخنساء:

# 1634 - فتى الفتيان ما بلغوا نداه ... وما يكدى إذا بلغت كداها (¬2)
# (رجع)
# فعل بالياء سالما، وفعل بالواو والياء معتلا:
# (كرى):
# كرى كرى: نام.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1635 - لا يستمل ولا يكرى مجالسها ... ولا يمل من النجوى مناجيها (¬3)
# (رجع)
# وكرى كرى أيضا: رقت ساقاه، وكروت بالكرة كروا: ضربتها لترتفع وكروت
~~البئر: طويتها بالحجارة.
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد:
# كروت الركية: إذا طويتها بالشجر، والمكروة التى طويت بالعرفج، والثمام،
~~والسبط، ونحو ذلك.
# وقال أبو بكر: كروت الأرض كروا:
# حفرتها، قال: وكروت الأرض مثل قروتها. (رجع)
# وكريت النهر كريا: حفرته.
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر:
# كرمت كريا: عدوت عدوا شديدا، قال (¬4): وليس باللغة العالية. (رجع)
# وأكريت الدار، وغيرها.
# قال أبو عثمان: والكرى: المستأجر، والكرى أيضا: الذى يكريك الإبل، وأنشد:

# 1636 - إن الكرى والأجير والجمل ... مشتركان فى عناء وعمل (¬5)
# (رجع) PageV02P164
# وأكريت الشئ: أجرته: وأكريته أيضا: أطلته، وفى الحديث أطلت (¬1).
# وأكرى الظل والزاد وغيرهما:
# نقص، وأكريته أنا أيضا: نقصته.
# قال أبو عثمان: قال يعقوب: وأكرى الرجل: ذهب ms265 ماله، وأنشد غيره:

# 1637 - كذى زاد متى ما يكر منه ... فليس وراءه ثقة بزاد (¬2)
# (رجع)
# [باب] الثلاثى المفرد
# الثنائى المضاعف:
# * (كف):
# كف عن الشئ كفا:
# تركه، وكف عن المحارم: ورع (¬3) عنها، وكففتك عن الشئ: صرفتك، وكففت
~~الثوب عطفت خياطة على أخرى، وكففت العيبة: أشرجتها.
# قال أبو عثمان: ومنه قيل: قد استكفوا حوله: إذا استداروا حوله.
# قال ابن مقبل:

# 1638 - خروج من الغمى إذا صك .. صكة ... بدا والعيون المستكفة تلمح (¬4)
# (رجع)
# وكفت الناقة: سقطت أسنانها من هرم فهى كفوف، والجمل كاف، وكف الزند: صوتت
~~ناره عند خروجها
# وكف الإنسان (كفا) (¬5): ذهب بصره.
# * (كص):
# وكص كصيصا: تحرك.

PageV02P165

# وأنشد أبو عثمان لامرئ القيس:

# 1639 - يغالين فيه الجزء لولا هواجره ... جنادبها صرعى لهن كصيص (¬1)
# يغالين: من المغالاة، وقوله الجزء:
# أن تجتزئ بالرطب عن الماء يقال [66 ب] جزءا وجزءا، وزاد الأصمعى وجزوءا.
# (رجع)
# وكص (أيضا) (¬2): أرعد، وكص أيضا: صوت فى كل شئ.
# * (كس):
# وكسست كسسا: تقدمت أسنانه السفلى العليا.
# قال أبو عثمان: وكسست الشئ كسا:
# دققته دقا شديدا.
# قال وقال أبو حاتم: كس الرجل يكس كسسا: إذا تصر حنكه الأعلى على الأسفل،
~~يقال: حنك أكس، ورجل أكس، وقال الأصمعى: الكسس:
# قصر الأسنان، يقال (¬3) رجل أكس، وامرأة كساء، قال زيد الخيل:

# 1640 - والخيل تعلم أنى كنت فارسها ... يوم الأكس به من نجدة روق (¬4)
# وقد يكون الكسس أيضا (¬5) فى الحوافر.
# * (كز):
# وكز كزازة: قل خيره، وقلت مساعدته، فهو كز.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1641 - أنت للأبعد هين لين ... وعلى الأقرب كز جلف (¬6)
# وكز الشئ: صلب ويبس، وكززت الشئ كزا: ضيقته.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1642 - يا رب بيضاء تكز الدملجا ... تزوجت شيخا طويلا كوسجا (¬7) PageV02P166
# وكز كزازا: وجع من شدة البرد.
# * (كث):
# وكثت اللحية كثاثة وكثوثة: كثر نباتها فى غير طول ولا رقة.
# * (كر):
# وكر عن الشئ كرورا:
# رجع، وكر عليه: عطف، وكر كريرا:
# صوت (صدره) (¬1) بالحشرجة.
# قال أبو عثمان: ويقال الكرير: مثل صوت المختنق أو المجهود وقال الأعشى:

# 1643 - فأهلى فداؤك يوم النزال ... إذا كان دعوى الرجال الكريرا ms266 (¬2)
# * (كد):
# وكد كدا: ألح فى طلب أو عمل.
# قال أبو عثمان: وكددت (¬3) غيرى.
# وأنشد:

# 1644 - عففت فلم أكددكم بالأصابع (¬4)
# (رجع)
# وكدت الدواب التراب: سحقته.
# * (كظ):
# وكظ من كثرة الأكل كظة: كالبشمة، وكظه الأمر والغم كظا: ضيقا عليه (¬5).
# قال أبو عثمان: تقول كظ القوم بعضهم بعضا فى الحرب، وأنشد:

# 1645 - قد درهت ربيعة الكظاظا (¬6)
# (رجع) PageV02P167
# * (كش):
# وكشت الأفعى بجلدها كشيشا: صوتت، وكش البكر: هدر.
# (قال أبو عثمان) (¬1): وهو أول لهدير، وأنشد لرؤبة:

# 1646 - هدرت هدرا ليس بالكشيش (¬2)
# (رجع)
# وكشت النار: صوتت نارها عند خروجها.
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد: وكش الضب، والورل يكشان كشيشا أيضا، وأنشد
~~أبو الجراح «*»:

# 1647 - ترى الضب إن لم يرهب الضب غيره ... يكش له مستكبرا أو يطاوله (¬3)
# (رجع)
# * (كت):
# وكت الفحل كتيتا، وهو أرفع من الهدير، وكتت القدر:
# غلت، وكت الوطب، وكت (¬4) النبيذ.
# كذلك، وكتتت الشئ كتا: حزرته، وجيش لا يكت أى لا يحصى، وكت على فلان: غضب.
# * (كع):
# وكع كعوعا، وكعاعة، وكعة، نكص على عقبيه، وهو رجل كع، وكاع بالتشديد فيهما.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1648 - إذا كان كع القوم للرحل لازما (¬5)
# قال أبو عثمان ومن هذا الباب مما لم يقع فى الكتاب:
# * (كخ):
# قال أبو بكر بن دريد:
# كخ (¬6) يكخ، كخا، وكخيخا: إذا نام فغط.
# (رجع) PageV02P168
# الثلاثى الصحيح:
# فعل:
# * (كسع):
# كسع القوم كسعا:
# ضرب أدبارهم بالسيف، وكسعت الإنسان: ضربت دبره بظهر قدمى، وكسعت الرجل:
~~تكلمت بإثر كلامه بما ساءه، وكسعت الناقة: أبقيت فى ضرعها لبنا يستدعى غيره.
# وأنشد أبو عثمان للحارث بن حلزة.

# 1649 - لا تكسع الشول بأغبارها ... إنك لا تدرى من الناتج (¬1)
# * (كبع):
# وكبع الدراهم كبعا:
# وزنها.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1650 - قالوا لى اكبع قلت: لست كابعا ... وقلت لا آتى ذريعا طائعا (¬2)
# يعنى: أن القوم قالوا له: أنقد لنا،
# قال أبو عثمان: وكبعت الرجل.
# منعته ما أراد (¬3)
# (رجع)
# * (كعم):
# وكعم المرأة كعما:
# قبلها.
# قال أبو عثمان: وزاد أبو زيد: إذا قبلها فالتقم فاها، وفى الحديث أنه
~~نهى. صلى الله عليه وسلم. «عن المكاعمة والمكامعة ms267 (¬4)» فالمكامعة أن يضاجع
~~الرجل صاحبه فى ثوب واحد (¬5).
# (رجع) PageV02P169
# وكعم فم البعير: ربطه بالكعام (¬1)، وهو حبل.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1651 - يسوف بأنفيه النقاع كأنه ... عن الروض من فرط النشاط كعيم (¬2)
# وكعم الكلب: منعه النباح، وكعم الخوف الإنسان: أسكته، وكعمه الأمر:
# أخذ بمخنقه.
# * (كمع):
# قال أبو عثمان: وقال ابن الأعرابى: كمع الماء فى الإناء مثل:
# كرع، قال عدى بن الرقاع:

# 1652 - براقة الثغر يشفى القلب لذتها ... إذ امقبلها فى ثغرها كمعا (¬3)
# قال: وكمع الرجل صاحبه، وكامعه:
# ضاجعه فى ثوب واحد، وكذلك كمع الرجل المرأة، وكامعها: إذا ضاجعها،
~~والضجيع كميع وكمع، قال الشاعر:

# 1653 - ليل التمام إذا المكامع ضمها ... بعد الهدو من الخرائد تسطع (¬4)
# أى يضمها إليه كأنه يصونها، ويلحفها فى ثوب واحد (¬5)، وقال الآخر:

# 1654 - وهبت الشمأل البليل وإذ ... بات كميع الفتاة ملتفعا (¬6)
# وقال الاخر:

# 1655 - وسيفى كالعقيقة وهو كمعى ... سلاحى لا أفل ولا فطارا (¬7)
# وكمع الرجل الرجل، وكامعه:
# إذا كان قريبا منه حتى [67 - أ] لا يخفى عليه من أمره شئ.
# قال الشاعر:

# 1656 - دعوت ابن سلمى جحوشا حين أحضرت ... همومى ورامانى العدو المكامع (¬8)
# (رجع) PageV02P170
# * (كظم):
# وكظم غيظه كظما وكظوما: تجرعه، وكظم البعير جرته:
# كذلك:
# وأنشد أبو عثمان:

# 1657 - فهن كظوم ما يفضن بجرة ... لهن بمبيض اللغام صريف (¬1)
# الكظوم: مصدر وصف به، والكظوم:
# السكوت، قال الراعى:

# 1658 - فأفضن بعد كظومهن بجرة ... من ذى الأباطح إذ رعين حقيلا (¬2)
# قال أبو عثمان: ويقال: ما يكظم فلان على جرته أى لا يسكت على ما فى جوفه
~~حتى يتكلم.
# (رجع)
# وكظم السقاء: ملأه، وكظمه الغم:
# أخذ بكظمه - وهو مفتح الفم - فأسكته.
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد:
# كظمت الناقة كظوما، فهى كظوم:
# إذا لم تحرك لحييها.
# قال: وكظمت الباب كظما: إذا قمت عليه فسددته بنفسك أو سددته بشئ غيرك،
~~قال: وكل ما سددت من مجرى ماء، أو باب، أو طريق، فهو كظم، واسم الذى يسد به
~~الكظامة والسداد.
# (رجع)
# * (كنز):
# وكنز المال كنزا: دفنه، وكنز الطعام فى الوعاء: جمعه.
# قال أبو عثمان: وقال أبو ms268 بكر: كل شئ غمرته بيدك أو رجلك. فى الوعاء فقد كنزته.
# (رجع)
# * (كند):
# وكند كنودا: كفر النعمة.
# فهو كنود، قال الله عز وجل:
# «إن الإنسان لربه لكنود (¬3)» وكند أيضا: (أساء) (¬4) ملك من يملكه،
~~وكندت الأرض: لم تنبت.

PageV02P171

# * (كدم):
# وكدم كدما: عض بمقدم أسنانه.
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد: يقال:
# كدمت الصيد فى الطرد: إذا طردته حتى يغلبك، ويقال: كدمت غير مكدم: أى
~~طلبت غير مطلب.
# (رجع)
# * (كسف):
# وكسفت (¬1) الشمس، والقمر، والوجه كسوفا: تغيرت، وكسفها الله (¬2)، وكسف
~~لثوب: قطعه.
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد:
# كسفت عرقوبه بالسيف: إذا قطعت عصبه دون سائر الرجل.
# (رجع)
# وكسف البيت من الدخان: تغير.
# * (كبت):
# وكبت الشئ كبتا:
# صرعه على وجهه، وكبت الله العدو:
# أهلكه.
# * (كتم):
# وكتم الشئ كتمانا:
# ستره.
# قال أبو عثمان: وكتمت الناقة:
# إذا كانت لا ترغو إذا ركبها، (صاحبها) (¬3) فهى كتوم قال الشاعر:

# 1659 - كتوم الهواجر لا تنبس (¬4)
# وقال آخر:

# 1660 - قد تجاوزت بهلواعة ... عبر أسفار كتوم البغام (¬5)
# وكذلك كتمت أيضا: إذا كانت لا تشول بذنبها عند اللقح، ولا يعلم بحملها
~~(¬6).

PageV02P172

# وكتمت القوس أيضا، فهى كاتم؛ وهى التى لا ترن: إذا أنبض فيها
# وقيل أيضا: الكاتم من القسى التى لا صدع فى نبعها (¬1) وكتم السقاء
~~كتمانا وكتوما: إذا ذهب نضحه، وأمسك ما فيه من اللبن والشراب.
# (رجع)
# * (كحب):
# وكحبه كحبا: كشف عورته.
# قال أبو عثمان: وكحبه كحبا:
# ضرب كحبه: أى دبره فى لغة. أهل اليمن.
# (رجع)
# * (كسر):
# وكسر الشئ كسرا، وكسرت القوم فى الحرب: هزمتهم، وكسرت الرجل عما تريد:
~~صرفته (¬2) وكسر الطائر جناحيه: أما لهما
# للانقضاض، وأنشد أبو عثمان للفرزدق:

# 1661 - هما دلتانى من ثمانين قامة ... كما انقض باز أقتم الريش كاسره (¬3)
# وقال الآخر:

# 1662 - أنيخهاما بدا لى ثم أبعثها. ... كأنها كاسر فى الجو فتخاء (¬4)
# * (كرد):
# وكرد العدو كردا: ساقهم بحملته.
# * (كبس):
# وكبس الحفرة كبسا:
# ردمها بالتراب، وكبس على القوم:
# أقبل عليهم، وكبست أرنبة الأنف على الشفة: كذلك.
# قال أبو عثمان: وكبست الناصية على الجبهة: كذلك.
# (رجع) PageV02P173
# وكبس المرأة: جامعها.
# قال ms269 أبو عثمان: وكبس القنفذ كبوسا، وهو إدخاله رأسه، وإظهاره شوكه.
# (رجع)
# * (كبح):
# وكبح الدابة كبحا:
# جذبها باللجام؛ لتقف، وكبح الإنسان بالسيف: ضرب به فى لحمه دون عظمه،
~~وكبحت الرجل عن رأيه: صرفته.
# * (كفر):
# وكفر الشئ كفرا:
# ستره، وكفر الكافر نعمة الله ووحدانيته كفرا: كذلك.
# وأنشد أبو عثمان للبيد:

# 1663 - يعلو طريقة متنها متواترا ... فى ليلة كفر النجوم غمامها (¬1)
# وقال ثعلبة بن صعير المازنى يذكر الظليم والنعامة:

# 1664 - فتذكرا ثقلا رثيدا بعد ما .. ... ألقت ذكاء يمينها فى كافر (¬2)
# ذكاء: اسم للشمس، والكافر:
# الليل.
# ويقال: رماد مكفور أى قد سفت عليه الرياح التراب حتى واراه،
# وأنشد:

# 1665 - هل تعرف الدار بأعلى ذى القور ... غيرها نآج الرياح والمور
# قد درست غير رماد مكفور ... مكتئب اللون بريح ممطور
# وغير نوى كبقايا الدعثور (¬3)
# وكفر المنعم عليه كفرا: ضد شكر (¬4)
# * (كشط):
# وكشط الجلد كشطا:
# خلته، وكذلك الثوب والغطاء (¬5).
# * (كشد):
# وكشد الناقة كشدا:
# حلبها بثلاث أصابع.
# قال أبو عثمان: ويقال ناقة كشود:
# إذا كانت تحلب كشدا فتدر.

PageV02P174

# قال: وقال أبو بكر: كشدت الشئ:
# إذا قطعته بأسنانك (67 - ب) كما يقطع القثاء (¬1).
# * (كشر):
# وكشر كشرا: أبدى أسنانه تبسما أو غضبا.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1666 - إن شر الناس من يكشر لى. ... حين ألقاه، وإن غاب شتم (¬2)
# وقال آخر:

# 1667 - أخوك أخو مكاشرة وضحك ... وحياك الإله وكيف أنتا (¬3)
# وقال آخر:

# 1668 - إن من الإخوان إخوان كشرة ... وإخوان حياك الإله ومرحبا
# وإخوان كيف الحال والبال كله ... وذلك لا يسوى كراعا متربا (¬4)
# الكشرة بفتح الكاف المصدر، والكشرة:
# الاسم.
# وكشرت الحرب عن نابها: أبدت شدتها.
# قال أبو عثمان: وكشر المرأة كشرا:
# باضعها (¬5). وزعم أبو الدقيش أن الكاشر ضرب من البضع يقال: باضعها بضعا كاشرا.
# (رجع)
# * (كبل):
# وكبله كبلا: حبسه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1669 - إذا كنت فى دار يهينك أهلها. ... ولم تك مكبولا بها فنحول (¬6) PageV02P175
# وكبل الشئ: خلطه.
# * (كلم):
# وكلمه كلما: جرحه.
# قال أبو عثمان وقرئ: «أخرجنا لهم دابة من الأرض تكلمهم (¬1): أى تجرحهم
~~فى وجوههم، يقال: تسم الكافر وتجلو وجه المؤمن، ومن قرأ ms270 «تكلمهم» فهو أيضا
~~بمعناه، وقد فسر أيضا من الكلام. (رجع)
# * (كلح):
# وكلح كلوحا، وكلاحا؛:
# أبدى أسنانه لفرط عبوسه.
# وأنشد أبو عثمان للبيد يصف السهام:

# 1670 - رقميات عليها ناهض. ... تكلح الأروق منهم والأيل (¬2)
# الأروق: الذى تطول أسنانه، وتقبل على شفته السفلى، والأيل: الذى تقبل
~~أسنانه على داخل الفم، وتقول العرب:
# قبح الله كلحته.
# قال أبو بكر: يريدون الفم وما حوله، وقال الفرزدق:

# 1671 - لقد أصبح الأحياء منها أذلة. ... وفى النار موتاها كلوحا سبالها (¬3)
# (رجع)
# * (كشح):
# وكشحه كشحا:
# ضرب كشحه أى خاصرته، وكشح القوم: طردهم، وكشح القوم عن الماء:
# رحلوا عنه.
# * (كدح):
# وكدح كدحا: سعى خير أو شر.
# وقال (أبو عثمان (¬4)): كدح لأهله، وكده كدحا وكدها: كسب، ويقال:
# هو اكتساب بمشقة، قال ابن مقبل:

# 1672 - هل الدهر إلا تارتان فمنهما. ... أموت وأخرى أبتغى العيش أكدح (¬5) PageV02P176
# ويروى: هل العيش، وفى القرآن:
# «إنك كادح إلى ربك كدحا (¬1)»، أى ناصب إلى ربك نصبا. (رجع)
# وكدح بالأسنان (¬2): عض.
# وأنشد أبو عثمان للأخطل:

# 1673 - يمشون حول مكدم قد كدحت ... متنيه حمل حناتم وجرار (¬3)
# يعنى بذلك الحمر الأهلية، والحناتم:
# الجرار الخضر. (رجع)
# وكدح الشئ: خدشه، وكسره.
# * (كده):
# وكدهه كدها: كذلك، وكدحه، وكدهه: جرحه، وقد يكون الكده الصك بالحجر.
# وأنشد أبو عثمان لأعرابية ترثى ابنها:

# 1674 - فإذا منيته تساوره. ... قدحت فى الوجه والنحر (¬4)
# (رجع)
# * (كهد):
# وكهده كهدا مثل: كدهه (¬5).
# قال أبو عثمان: ويقال كدح رأسه بالمشط، وكدهه: إذا مشطه، وبالغ فى مشطه،
~~ويقال: كده الرجل فهو مكدوه: غلب، (قال (¬6)) وقال أبو بكر كتهه مثل كدحه وكدهه.
# (رجع)
# * (كتح):
# وكتحه كتحا: رمى جسمه بما أثر فيه.
# وأنشد أبو عثمان لأبى النجم:

# 1675 - يلتحن وجها بالحصى ملتوحا ... وتارة بحافر مكتوحا (¬7) PageV02P177
# قوله: يلتحن: يفعلن من اللتح يعنى: تضربه (¬1) بالحصى، واللتح:
# ضرب الوجه والجسد بالحصى تؤثر فيه من غير جرح شديد. يصف العانة حين
~~يطردها الفحل. (رجع)
# وكتح الطعام: أكل منه حتى شبع، وكتحته الريح، وكثحته بالتاء والثاء إذا
~~سفت عليه التراب، أو نازعته (¬2) ثيابه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1676 - فأهون بذئب تكتح الريح ms271 باسته (¬3)
# أى تضربه بالحصى، وتسفى عليه التراب.
# * (كذح):
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر، وكذحته الريح مثله (¬4): إذا ضربته بالحصى
~~والتراب. (رجع)
# * (كثح):
# وكثحت الستر وكتحته:
# كشفته، وكثح (¬5) الدبا الأرض: أكل ما عليها.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1677 - لهم أشد عليكم يوم ذلكم. ... من الكواثح من ذاك الدبا السود (¬6)
# قال أبو عثمان: قال يعقوب: وكثج من الطعام، وكثح بالحاء والجيم -:
# إذا امتار فأكثر.
# وكثح أيضا: إذا أكل حتى شبع، وقال غيره كثحت الشئ وكسحته:
# جمعته وجرفته فهو مكثوح ومكسوح، قال أبو النجم:

# 1678 - تسبق أخراه بالحصى الكثوحا (¬7)
# (رجع)
# * (كفن):
# وكفن الصوف كفنا: غزله.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1679 - يظل فى الشاء يرعاها ويعمتها .. ... ويكفن الدهر إلا ريث يهتبد (¬8) PageV02P178
# وخالف أبو الدقيش فى هذا البيت فقال: بل معناه: الجمع من الكفنة [68 - أ
~~[للمراضيع من الشاء، وهى شجرة من دق الشجر.
# (رجع)
# وكفن الميت: شده فى أكفانه.
# * (كدس):
# وكدس الظبى كدسا:
# جاء من خلف، وهو القعيد المتشاءم به وكدس الإنسان: عطس، فإذا لزمه قلت: كداسا.
# قال أبو عثمان: يكون ذلك فى كل ما تطير به (¬1)، مثل الفأل والعطاس ونحوه،
# قال أبو ذؤيب:

# 1680 - فلو أننى كنت السليم لعدتنى .. ... سريعا ولم تحبسك عنى الكوادس (¬2)
# وكدست الإبل كداسا (¬3): أسرعت، وكدسه السائق أو الراكب: حركه.
# وتكدس أيضا بمعناه.
# قال أبو عثمان: وقال الأصمعى:
# التكدس أن يحرك منكبيه فى المشى، وكأنه يركب رأسه، وقال يعقوب: هى مشية
~~من مشى الغلاظ القصار وأنشد:

# 1681 - رخيل تكدس بالدار عين. ... كمشى الوعول على الظاهره (¬4)
# (رجع)
# * (كهر)
# وكهره كهرا: نهره.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1682 - وقلت أطعمنى أميم تمرا ... فكان تمرى كهرة وزبرا (¬5)
# قال أبو عثمان: وفى قراءة عبد الله (¬6) «فأما اليتيم فلا تكهر (¬7)».

PageV02P179

# قال أبو حاتم: وهى قراءة الثعبى، وإبراهيم التيمى. (رجع)
# وكهره أيضا لغة فى قهره.
# وقال أبو عثمان: وقال أبو زيد:
# كهر فى وجهه: إذا عبس، ويقال:
# كهره كهرا: قطب له وجهه. قال ويقال: أكهر النهار يكهر كهرا: إذا ارتفع
~~وجاءنا فلان كهر الضحى، قال الأعشى:

# 1683 - رجعت لما ms272 رمت مستحسنا ... ترى للكواكب كهرا وبيصا (¬1)
# وقال عدى بن زيد العبادى

# 1684 - فإذا العانة فى كهر الضحى. ... دونها أحقب ذو لحم زيم (¬2)
# (رجع)
# * (كهن)
# وكهن كهانة: ادعى علم الغيب.
# * (كرض)
# وكرضت الناقة كراضا:
# لم تقبل ماء الفحل.
# قال أبو عثمان: قال الأموى: إنما يقال ذلك: إذا قبلته ثم ألقته.
# (رجع)
# وكرضت الشئ: جمعت بعضه إلى بعض.
# * (كفح)
# وكفحه بالعصا كفحا:
# ضربه.
# قال أبو عثمان، ويقال: كفحت عن فلان، وكفح القوم عن فلان، وهو الجبن.
# قال: وقال أبو بكر: كفحت الشئ وكثحته: إذا كشفت عنه غطاءه.
# قال: وكفحت الدابة باللجام كفحا:
# جذبتها (به) (¬3)
# (رجع)
# وكفح (¬4) المرأة باشرها، ومنه قولهم: لقيته كفاحا: أى استقبالا.

PageV02P180

# وأنشد أبو عثمان:

# 1685 - قد علم المقابلات كفحا ... والناظرات من خصاص لمحا
# لأروينها دلحا ومتحا (¬1)
# وقال ابن الرقاع:

# 1686 - يكافح لوعات الهواجر بالضحى ... مكافح للمنخزين وللفم (¬2)
# (رجع)
# * (كلس)
# وكلس البنيان كلسا:
# طره (¬3) بالكلس، وهو الجص.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1687 - شاده مرمرا وجلله كلسا ... فللطير فى ذراه وكور (¬4)
# وروى الأصمعى: وخلله بالخاء المعجمة: أى صير الكلس فى خلل الحجارة.
# (رجع)
# * (كسب)
# وكسب المال كسبا، وكسب خيرا وشرا: صنعه.
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر:
# وكسبته (¬5) أنا: جعلته أن يكسب
# (رجع)
# * (كحط):
# وكحط المطر (¬6): مثل قحط.
# قال أبو عثمان: ومن هذا الباب مما لم يذكر منه، شئ فى الكتاب،.
# * (كدع):
# قال أبو زيد: يقال:
# كدعه كدعا شديدا: إذا (¬7) دفعه.

PageV02P181

# * (كعز):
# قال: ويقال فى بعض اللغات: كعزت (¬1) الشئ أكعزه كعزا.
# إذا جمعته بأصابعك.
# * (كدش) (¬2):
# وكدشت إليه كدشا:
# أسرعت، وكدشت الغنيمة: أسرعت سوقها.
# قال رؤبة:

# 1688 - شلا كشل الطرد المكدوش
# وكدش لعياله كدشا: كسب، ويقال:
# ما كدشت شيئا: أى ما أخذت شيئا.
# * (كشب):
# وكشبت اللحم وغيره كشبا: إذا اشتد أكلك له.
# قال الراجز:

# 1689 - ثم ظللنا فى شواء رعببه ... ملهوج مثل الكشى نكشبه (¬3)
# * (كلز):
# وكلزت الشئ أكلزه كلزا، وكلزته تكليزا (¬4)): إذا جمعته.
# * (كمز):
# وكمزت (¬5) الشئ كمزا، وقمزته قمزا (¬6): إذا (¬7) جمعته بيديك.
# * (كنظ):
# وكنظه الأمر يكنظه كنظا إذا غمه، وإن فلانا لمكنوز مغموم. ms273
# * (كصم):
# وكصمه يكصمه كصما:
# إذا ضربه باليد ودفعه (¬8).
# * (كسم):
# (ويقال) (¬9) كسمت الشئ أكسمه كسما: إذا نقيته بيدك، ولا يكون إلا من شئ
~~يابس.

PageV02P182

# قال أبو بكر: ومنه اشتقاق «كيسم» وهو أبو بطن من العرب القدماء وقد (¬1)
~~انقرضوا، كان يقال لهم: الكياسم،
# (رجع)
# فعل وفعل:
# * (كثع):
# كثع الشئ كثعا: خثر (¬2) وكثعت الغنم: استرحت بطونها.
# قال أبو عثمان: وقال قطرب: كثعت الغنم: إذا سلحت، وكثعت لحيته وكثعت: إذا
~~طالت، وكثفت.
# قال الشاعر:

# 1690 - أنبئت أن قد كثعت لك لحية ... كأنك منها بين تيسين قاعد (¬3)
# (رجع)
# وكثعت الشفه كثوعا: سال دمها.
# قال أبو عثمان: ويقال: كثعت شفته: إذا احمرت، وكثعت أيضا:
# إذا احمرت بالدم، ويقال أيضا:
# امرأة كاثعة: إذا كان أثر الدم فى شفتها، وقد كثعت كثوعا. (رجع)
# * (كتف):
# وكتفه كتفا (وكتافا) (¬4):
# شده، وكتفه أيضا (¬5): ضرب كتفة، وكتف الدابة: حرك كتفه فى المشى، وكتف
~~أيضا: مشى مشيا رويدا،
# وأنشد أبو عثمان للبيد: [68 - ب].

# 1691 - قريح سلاح يكتف المشى فاتر (¬6)
# يقول: قد قرحه السلاح، وأثقله:
# أى هو تام السلاح. (رجع) PageV02P183
# وكتف الدابة كتفا: اجتمع كتفاه على ظهره، وكتف الطائر: ضم جناحيه فى
~~طيرانه، وكتف الدابة: ظلع من وجع الكتف، وكتف الرجل: حقد، والكتيفة:
# الحقد.
# * (كزم):
# وكزم الشئ كزما:
# كسره بأسنانه، وكزمت العين: دمعت عند نقف الحنظل.
# وكزمت اليد والأنف كزما: قصرا.
# قال أبو عثمان: وكزم أيضا:
# إذا قصرت شفته وتقلصت، وكذلك أيضا: إذا قصرت قدمه، وكزم اللحى كزما، وهو
~~قصره وجعودته، ويقال من جميع ذلك: رجل أكزم، وامرأة كزماء، وكزم أيضا: إذا
~~كره الخروج، وهابه فتخلف عن أصحابه
# قال أبو زيد: كزم: إذا هاب الإقدام على كل شئ.
# (رجع)
# وكزم الرجل: بخل.
# * (كنس):
# وكنس الشئ كنسا أزال وسخه، وكنست الظباء والبقر كنوسا: استترت فى الكناس،
~~وهو ما يسترها من شجر أو غيره.
# وأنشد أبو عثمان للبيد:

# 1691 - شاقتك ظعن الحى حين تحملوا ... فتكنسوا قطنا تصر خيامها (¬1)
# أراد أنهم دخلوا هوادج من ثياب قطن، وكنست (¬2) الدرارى تحت الشمس كذلك.
# وكنس الدابة كنسا: ذهب شعره. ms274
# * (كمن):
# وكمن يكمن بضم الميم فى المستقبل - كمونا: استتر.
# وكمنت العين كمنة: جربت بعد الرمد.
# * (كشم):
# وكشم الأنف كشما قطعه.

PageV02P184

# قال أبو عثمان: قال أبو بكر: كشمت القثاء والجزر: إذا أكلته أكلا عنيفا.
# (رجع)
# وكشم الأنف كشما: انقطع، وكشم الرجل: نقص حسبه.
# وأنشد أبو عثمان لحسان:

# 1692 - له جانب واف وآخر أكشم (¬1)
# وكشم أيضا: هزل جسمه.
# قال أبو عثمان: وقال أبو حاتم:
# كشمت الأذن أيضا، فهى كشماء: إذا قطعت من أصلها.
# وقال أبو عبيدة: وكشم الرجل أيضا: قصرت أسنانه فهو أكشم مثل الأكس. وحنك
~~أكشم أيضا، قال:
# وكشم الفرج أيضا فهو أكشم، وهو المنبطح. (رجع)
# * (كحل):
# وكحل العين كحلا.
# جعل فيها الكحل، وكحلت السنون.
# اشتدت عليهم.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1693 - لسنا كأقوام إذا كحلت ... إحدى السنين فجارهم تمر (¬2)
# أى يأكلون جارهم: إذا أصابتهم السنة الشديدة.
# (رجع)
# وكحل الشيخ: يبس من الكبر.
# وكحلت العين (كحلا (¬3)): اسودت منابت أشفارها.
# * (كسح):
# وكسح الشئ كسحا:
# كنسه.
# وكسح كسحا: عرج.

PageV02P185

# وأنشد أبو عثمان للأعشى:

# 1694 - فترى القوم نشاوى كلهم ... مثل ما مدت نصاحات الربح
# بين مقلوب تليل خده ... وخذول الرجل من غير كسح (¬1)
# (رجع)
# * (كمر):
# وكمره كمرا: ضرب كمرته، وكمر الخاتن: أخطأ موضع الختان.
# وقال أبو عثمان: وكمرت الرجل:
# غلبته عند المكامرة: أى كنت أعظم كمرة منه.
# قال الراجز:

# 1695 - والله لولا شيخنا عباد ... لكمرونا اليوم أو لكادوا (¬2)
# وكمرت المرأة كمرا: نكحت، وكمر الرجل: عظمت كمرته.
# (رجع)
# * (كرث)
# قال أبو عثمان: وكرثته كرثا (¬3): إذا غممته، وتقول: ما كرثنى هذا الأمر:
~~أى ما بلع منى مشقة.
# (رجع).
# وكرث هو بالشئ كرثا: اغتم به.
# * (كبد):
# وكبده كبدا: أصاب كبده.
# وكبد هو كبادا: وجعه (¬4) كبده.
# قال أبو عثمان: وكبد أيضا كبدا:
# اشتكى كبده، قال: وكبد أيضا عظم بطنه، فهو أكبد، والأنثى كبداء، وقال
~~رؤبة يصف البعير:

# 1696 - أكبد زفارا يمد الأنسعا (¬5)
# وقال أيضا:

# 1697 - تنشطت منه عراض الأكباد (¬6) PageV02P186
# أى: الأجواف، وقال حميد بن ثور:

# 1698 - أجد مداخلة وآدم مصلق ... كبداء لاحقة الرحى وشميذر (¬1)
# (رجع)
# وكبدت الرحى أيضا: إذا ms275 عظم وسطها (¬2)، وكذلك المحالة أيضا (¬3).
# قال الراجز:

# 1699 - بدلت من وصف الحسان البيض ... كبداء ملحاحا على الرضيض
# تخلأ إلا بيد القبيض (¬4)
# يعنى الرحا (¬5) العظيمة، وقوله تخلأ أى تحرن، وقال ابن لجأ فى المحالة:

# 1700 - وكنت قد أعددت قبل مقدمى ... كبداء فوهاء كجوز المقحم (¬6)
# كبداء: ضخمة الوسط، وفوهاء:
# طويل الأسنان.
# * (كبن):
# وكبن الشئ عنك كهنا:
# صرفه، وكبن الشئ: أخفاه، وكبن عنه: رجع
# وكبن الظبى كبونا: لصق بالأرض.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1701 - واضحة الخد شروب للبن ... كأنها أم غزال قد كبن (¬7)
# قال أبو عثمان: وكبنته أكبنه مثل غبنته سواء، وكبن يكبن كبنا:
# إذا مشى مشية فيها استرسال، قال العجاج:

# 1702 - يمر وهو كابن حيى (¬8)
# وكبنت اليد كبنا، وكبنة: غلظت، وكبن البعير كبانا: مرض.

PageV02P187

# قال أبو عثمان: ومن هذا الباب مما لم يقع فى الكتاب.
# * (كثم):
# يقال: كثمت القثاء وما أشبهه: إذا أدخلته فى فيك، ثم كسرته، وكثم الرجل
~~كثما إذا [69 - أ] عظم بطنه، وبه سمى
# الرجل أكثم، وكثم الطريق: اتسع، وهو أكثم أيضا.
# (رجع)
# فعل، وفعل، وفعل:
# (كمل):
# كمل الشئ كمالا الأفصح، وكمل وكمل، لغتان.
# قال أبو عثمان، وزاد أبو بكر:
# وكمولا.
# (رجع)
# * (كدر):
# وكدرت الشئ كدرا:
# إذا أرسلته من علو إلى سفل، ومنه انكدار النجوم.
# وكدر الماء والشئ، وكدر كدرا وكدرة، وكدورة: ضد صفا.
# وكدر العيش وكدر كدرا مثله.
# فعل وفعل:
# * (كهب):
# كهب البعير، وكهب كهبا وكهبة: اغبر فى سواد.
# * (كهم):
# وكهم (السيف (¬1)) كهامة وكهما: لم يقطع، وكذلك كهم اللسان، وكهم: لم
~~يبلغ، وكهم الرجل وكهم: ضعف عن نصرة مستنصره.
# فعل:
# * (كثف):
# كثف الشئ كثافة:
# التف وصلب.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1703 - وتحت كثيف الماء فى باطن الثرى ... ملائكة تنحط فيه وتصعد (¬2) PageV02P188
# فعل:
# * (كمت):
# كمت الدابة كمتة، وهى بين الشقرة والدهمة.
# قال أبو عثمان: وكمت أيضا كماتة
# (رجع)
# * (كلع):
# وكلع عليه الوسخ كلعا:
# يبس، وكلعت الرجل: تشققت وعلاها الوسخ.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1704 - نرى فى رجليه شقوقا فى كلع ... من بارئ حيص ودام منسلع (¬1)
# وكلع الإناء: وسخ ودنس، وكلع البيت من ms276 الدخان: كذلك.
# قال أبو عثمان: وكلع فرسن البعير:
# انشق.
# (رجع)
# * (كلف):
# وكلف الوجه وغيره كلفا وكلفة: تغيرت بشرته.
# وأنشد أبو عثمان للعجاج فى وصف الثور:

# 1705 - عن حرف خيشوم وخد أكلفا (¬2)
# أى أسفع.
# وكلف البعير: صار فيه سواد «خفى»، وكلفت بالشئ كلافة: تحملت به، وكلفت به
~~أيضا: أولعت به.
# * (كمه):
# وكمه كمها فى بطن أمه: ولد أعمى ويقال عمى بعد بصر.
# وأنشد أبو عثمان لسويد بن أبى كاهل:

# 1706 - كمهت عيناه حتى ابيضتا ... فهو يلحى نفسه لما نزع (¬3)
# قال أبو عثمان، وقال أبو بكر:
# كمه النهار: إذا اعترضت فى الشمس غبرة، وكمه الإنسان: تغير لونه، PageV02P189
# قال: وربما قالوا للمستلب العقل كمه كمها فهو كمه، وأنشد:

# 1707 - هرجت فارتد ارتداد الأكمة (¬1)
# (رجع)
# * (كسج):
# وكسج (¬2) كسجا: لم تنبت له لحية.
# قال أبو عثمان: ومن هذا الباب مما لم يقع فى الكتاب.
# * (كتع):
# كتع الرجل يكتع كتعا إذا شمر (¬3) فى أمره، وقال قوم: بل كتع: إذا انقبض
~~فكأنه من الأضداد عندهم، ورجل كتع: إذا كان كذلك.
# * (كتن):
# قال: وكتنت الإبل تكتن كتنا، وهو داء يصيبها، وكتنت جحافل الدابة: اسودت
~~من أكل الدرين الأسود (¬4)، وكتن الوسخ باليد: إذا لصق به، وكذلك الخطر إذا
~~تراكب على عجز (¬5) الفحل (¬6).
# * (كفس):
# قال: وقال أبو بكر.
# كفس الرجل يكفس كفسا: إذا كان أحنف، وذلك أن تميل قدمه على صدرها.
# المهموز:
# فعل:
# * (كأز):
# كأز (¬7) من الطعام كأزا:
# أخذ منه.
# * (كدأ):
# وكدأ النبت كدوأ: أبطأ عن عطش أصابه، أو لبده (المطر). (¬8) PageV02P190
# * (كأن):
# قال أبو عثمان: وقال الأموى (¬1): كأنت كأنا اشتددت.
# * (كأص):
# وقال أبو بكر:
# كأصنا عنده ما شئنا كأصا: أكلنا.
# قال: وكأصته أكأصه كأصا: إذا قهرته وأذللته.
# * (كسأ):
# أبو زيد: يقال:
# كسأت الدابة على إثر الأخرى كسأ سقتها.
# وقال ابن الأعرابى: كسأت القوم أكسأهم كسأ: غلبتهم فى الخصومة
# (رجع)
# فعل وفعل:
# * (كشأ):
# كشأ وسطه بالسيف كشأ: قطعه، وكشأ الطعام: أكله.
# وكشئ من الطعام كشاء (¬2)، وكشأة تملأ.
# قال أبو عثمان: ويقال كشأت المرأة: نكحتها، قال: وكشئت يده كشأ، وكشأ:
~~غلظ جلدها ms277 وتقبض.
# (رجع)
# المهموز المعتل بالياء فى عينه:
# * (كاء):
# كاء كيأ وكياة: رجع وارتدع، وأيضا هاب.
# المعتل بالواو فى عينه:
# * (كاح):
# كاح صاحبه يكوحه كوحا: غلبه فى المكاوحة، وهى المخاصمة.
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر:
# كحت الرجل: إذا غططته فى ماء أو تراب. (رجع)
# * (كام):
# وكام الذكر الأنثى كوما: فعل بها (¬3).
# * (كان)
# وكان الشئ كونا: حاث.
# قال أبو عثمان: وزاد غيره وكينونة (¬4) فى المصدر. (رجع) PageV02P191
# وكان الأمر: قدر، وكان أيضا:
# لم يزل، وكان على القوم كونا:
# كفل، والكيانة: الكفالة.
# * (كار):
# وكار العمامة كورا:
# لفها، وكار الفرس: رفع ذنبه عند الجرى.
# قال أبو عثمان، وقال أبو بكر:
# كرت الكارة على ظهرى: حملتها (¬1) والكارة للقصار، لأنه يحمل ثيابه فى
~~ثوب واحد يكون بعضها على بعض.
# قال (¬2): وكار الرجل فى مشيته:
# إذا أسرع، وقال: وكرت الأرض أكورها كورا: حفرتها فى بعض اللغات.
# (رجع)
# * (كاش):
# وكاش الحمار الأتان كوشا: كامها.
# * (كاز):
# قال أبو عثمان، وقال أبو بكر: كزت الشئ أكوزه كوزا:
# جمعته، ومنه اشتقاق [69 - ب [الكوز.
# (رجع)
# وبالياء:
# * (كال):
# كال الطعام كيلا، وكان للرجل بالكلام: قال له مثل قوله، وكال (¬3) الزند:
~~لم يور، وكال للرجل الطعام، وكاله الطعام، (وكيل فلان بفلان: قتل به
# * (كاص):
# وكاص طعامه كيصا:
# أكله وحده) (¬4).
# (قال أبو عثمان: وقال أبو بكر) (¬5) وكاص عن الشئ: كع عنه.
# قال وقال أبو زيد: كصنا عند فلان ما شئنا: أى أكلنا (¬6). (رجع) PageV02P192
# وبالواو والياء:
# * (كاد):
# كأد يكاد كودا وكادا:
# هم، وأكثر العرب على كدت، ومنهم من يقول كدت (¬1) وأجمعوا على يكاد فى
~~مستقبله، وكاد كيدا:
# مكر، واحتال، وكاد بنفسه عند الموت: سيق إليه.
# فعل بالواو سالما، وفعل معتلا:
# * (كره):
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر: كوه كوها، افترق عليه أمره، وتكوهت عليه أموره:
# تفرقت واتسعت، قال وربما قالوا كهته فى معنى استنكهته (¬2) وفى الحديث
~~فقال ملك الموت لموسى كه فى وجهى (¬3)
# (رجع)
# فعل بالواو سالما، وفعل بالواو والياء معتلا:
# * (كوع):
# كوع الرجل كوعا:
# إذا زال كوعه عن موضعه، وهو أكوع وكوع أيضا: أقبلت ms278 إحدى يديه على الأخرى،
~~وكوع أيضا: عظم كوعه وهو رأس الزند الأعلى مما يلى الإبهام.
# قال أبو عثمان: وكوع أيضا:
# إذا (¬4) أقبلت إبهامه على الإصبع التى تليها، قال رؤبة:

# 1708 - بأربع فى وظف غير أكوعا (¬5)
# قال: وقال أبو زيد: وكاع يكوع كوعا إذا عقر فكاع على كراسيعه لأنه لا
~~يقدر على القيام، قال الطرماح

# 1709 - كأن الصوى فيها إذا ما استحلتها ... عقير بمستن السراب يكوع (¬6) PageV02P193
# وكاع الكلب أيضا يكوع: إذا مشى فى الرمل، وذلك إذا تمايل ومشى على كوعه.
# يعقوب: وكاع عنه يكيع:
# نقص (¬1) عنه وجبن عن لقائه.
# وبالواو فى لامه:
# * (كظا):
# كظا (¬2) اللحم كظوا:
# اكننز.
# * (كتا):
# قال أبو عثمان: وكتا يكتو كتوا: قارب خطوه (¬3).
# * (كشا):
# قال: وكشا الشئ يكشوه كشوا: إذا عضه فانتزعه كالقثاء والجوز ونحوه. (رجع)
# وبالياء:
# (كوى):
# كواه بالنار كيا: أحرقه أو وسمه بمكوى.
# (كفى):
# وكفى الله المهم كفاية، وكفيتك الشئ: صرفته عنك، وكفى الشئ: قات (¬4).
# وبالواو والياء:
# (كنا):
# كنوته وكنيبته كنوا وكنيا:
# جعلت له كنية، وكنيت عن الشئ:
# سترته.
# (كلا):
# وكلا الدين وغيره كلوا:
# تأخر، وكلاه كليا: ضرب كليته، وكلى هو: أصابه وجع فيها.
# فعل بالياء سالما، وفعل بالواو معتلا:
# (كسى):
# كسى كساء: شرف، والكساء: الشرف (¬5)، وكساه كسوة:
# ألبسه.

PageV02P194

# وأنشد أبو عثمان لرؤبة يصف الثور والكلاب:

# 1710 - وقد كسا فيهن ثوبا مردعا (¬1)
# يعنى الثور قتل الكلاب، فكساهن دما طريا.
# (رجع)
# وكساه: شعرا: مدحه (¬2).
# [باب] الرباعى المفرد وما جاوزه بالزيادة
# أفعل:
# * (أكرس):
# أكرست الشئ:
# لبدته، وصلبته، وأكرست ما حول الحوض (¬3): صلبت موضعه.
# فعلل:
# * (كمتر):
# قال أبو عثمان يقال:
# كمتر إناءه: إذا ملأه، وكمتر فى عدوه كمترة، وهو من عدو القصير المتقارب
~~الخطا المجتهد فى عدوه:
# قال الشاعر:

# 1711 - جاءت مكمترة تسعى ببهكنة ... صفراء راقنة كالشمس عطبول (¬4)
# * (كردح):
# قال: وقال يعقوب:
# يقال كردح كردحة: إذا عدا عدوا شديدا.
# وقال أبو عبيدة: الكردحة: عدو القصير المتقارب الخطا المجتهد فى عدوه.
# قال الراجز

# 1712 - عارضها كأنه صمحمح ... أعيط مشبوح الذراع شرمح
# يمر مر الريح لا يكردح (¬5)
# * (كردج):
# وقال يعقوب أيضا: ms279
# كردج كردجة بالجيم، وهو سعى فى بطء.
# * (كلثم):
# قال: وقال أبو حاتم:
# كلثم الوجه كلثمة، ووجه مكلثم، PageV02P195
# وهو المستدير الكثير اللحم الذى فيه كالخور (¬1) من كثرة اللحم.
# وقال ثابت: هو المتقارب الجعد.
# قال: ويقال أيضا: رجل مكلثم، وامرأة مكلثمة: ذات وجنتين حسنة تدوير الوجه.
# * (كردس):
# غيره، ويقال:
# كردس القائد خيله: جعلها كراديس وكردست الرجل فى الحبل (¬2) إذا جمعت بين
~~يديه ورجليه، وهو مصروع.
# قال الراجز:

# 1713 - وحاجب كردسه فى الحبل ... منا غلام كان غير وغل
# حتى اقتدوا منا بمال جبل (¬3)
# * (كرفس):
# يقال: كرفس المقيد كرفسة: إذا مشى مشيته.
# * (كركس):
# وكركست الشئ كركسة: إذا قيدته.
# قال الراجز:

# 1714 - اعلوطا عمرا ليشبياه ... عن كل خير ويدربياه
# فى كل سوء ويكر كساه (¬4)
# أى يقيداه.
# * (كرزم):
# ويقال كرزم الرجل كرزمة، وهى أكلة نصف النهار.
# * (كعثل):
# ويقال: كعثل فى عدوه [70 - أ] كعثلة، وهو الثقيل من العدو.
# * (كربع):
# وكربعة كربعة: إذا صرعه.

PageV02P196

# قال الراجز:

# 1715 - درقع لما أن رآنى درقعه ... لو أنه يلحقه لكربعه (¬1)
# * (كعظل):
# ويقال: كعظل كعظلة:
# وهو العدو البطئ.
# قال الراجز:

# 1716 - لا يدرك الفوت بشد كعظل ... إلا بإجذام النجاء المعجل (¬2)
# * (كعنز):
# ويقال: كعنز الرجل فى مشيته كعنزة: إذا تمايل كالسكران.
# * (كرتع):
# وكرتع الرجل كرتعة:
# إذا وقع فيما لا يعنيه.
# * (كعسب):
# وكعسب فلان ذاهبا كعسبة وهى مشية فى سرعة وتقارب، قال
# قال الراجز:

# 1717 - لما رآنى ابن حزى كعسبا ... وحاص منى فرقا وطحربا (¬3)
# ويقال أيضا: كعسب: إذا عدا عدوا بطيئا.
# * (كرمح):
# يعقوب: كرمح فى العدو كرمحة، وبعض العرب يقول كربح كربحة، وهى دوين
~~الكردمة، والكردمة: الشد المتثاقل، ولا يكردم إلا الحمار والبغل وأنشد:

PageV02P197

# 1718 - دحونة مكردح بلندح ... إذا يراد شده يكردح (¬1)
# الدحونة: السمين المندلق البطن القصير.
# المكرر منه:
# * (كركر):
# قال أبو عثمان: قال أبو حاتم: كركر الرجل كركرة:
# إذا ضحك، ورفع صوته، والدب يكركر ويقهقه، وإذا زجرت الحمامة قلت لها: كركر.
# قال (¬2) أبو بكر: كركرته عن الشئ: دفعته عنه، وقال الفراء:
# كركرته عن الشئ: حبسته عنه.
# * (كتكت):
# غيره (¬3): كتكت الحبارى: إذا صوت، وكتكت ms280 الرجل: إذا قارب الخطوفى سرعة.
# * (كسكس):
# أبو بكر: كسكست الخبزة: إذا كسرتها.
# * (كظكظ):
# ويقال كظكظ السقاء:
# وتكظكظ: إذا امتد من شدة الامتلاء، وكذلك كظكظ الرجل، وتكظكظ أيضا: كلما
~~امتلأ بطنه عند الأكل.
# * (كعكع):
# أبو بكر: كعكعه الخوف كعكعة، وتكعكع هو نفسه:
# إذا تلكأ وجبن.
# المهموز منه:
# * (كأكأ):
# قال أبو عثمان قال أبو بكر: كأكأت الإبل وغيرها:
# إذا رددتها عن وجهها، ويقال تكأكأ هو نفسه فى كل ذلك، وأنشد:

# 1719 - إذا تكأكأنا عن النضيح (¬4)
# يعنى: الازدحام عند الحوض.

PageV02P198

# تفعلل:
# * (تكنبت):
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر: تكنبت الرجل: إذا تداخل بعضه فى بعض، ورجل
~~كنبت، وكنابت إذا كان كذلك، والجميع كنابت.
# فعل:
# * (كلل):
# قال أبو عثمان يقال:
# كلل عليه بالسيف: إذا حمل، وكلل السبع: إذا حمل أيضا:
# قال أبو عثمان: ويقال أيضا: كلل عن الأمر: إذا أحجم عنه بعد أن أراده
~~فكأنه عسدهم من الأضداد قال الشاعر:

# 1720 - ولا أكلل عن حرب بمجلحة ... ولا أخدد للملقين بالسلم (¬1)
# * (كرك):
# (وقال أبو حاتم) (¬2):
# كركت الدجاجة، فهى كركة (¬3):
# إذا صوتت
# * (كلس):
# غيره، ويقال كلست الحائط بالكلس، وهو شبيه بالجص من غير آجرة، وذلك (¬4)
~~إذا ملست فإن طليت به ثخينا، فهو المقرمد.
# * (كفر):
# وكفر برأسه: إذا أو مأبه كإيماء الذمى ونحوه، ولا يقال:
# سجد فلان لفلان، إنما يقال: كفر له تكفيرا
# وقال أبو عبيدة (¬5): كفر أيضا إذا وضع يديه على صدره، قال جرير.

# 1721 - وإذا سمعت بحرب قيس بعدها ... فضعوا السلاح وكفروا تكفيرا (¬6) PageV02P199
# * (كوف):
# ويقال كوفت الرمل، والشئ تكويفا: نحيته (¬1) وجمعته، وتكوف هو: تجمع،
~~ومنه سميت الكوفة؛ لأن «سعدا» ارتادها (لهم) (¬2) فقال: كوفوا هذا الرمل:
~~أى نحوه وأنزلوا، وقال الأصمعى: إنما قال لهم تكوفوا فى هذا الموضع أى
~~اجتمعوا وتقول: كوفت: صرت إلى الكوفة وتقول كوفت كافا حسنا (¬3) إذا
~~كتبتها.
# * (كرز):
# ويقال: كرز الطائر:
# إذا سقط ريشه، وهو كرز، ويقال:
# ليس بعربى صحيح، وهو دخيل (¬4) قال الراجز:

# 1722 - كالكرز المربوط بين الأوتاد (¬5)
# الكرز: ها هنا البازى يشد ليسقط ريشه، وأصله الرجل الحاذق وهو بالفارسية
~~كره ms281 (¬6)، وقال رؤبة:

# 1723 - رأيته كما رأيت النسرا ... كرز يلقى قادمات زعرا (¬7)
# المعتل منه:
# * (كوى):
# قال أبو عثمان * تقول:
# كويت فى البيت تكوية: إذا عملت بها كوة.
# * (كبى):
# قال الناظر: ومن هذا الباب: كبيت ثوبى تكبية: أى بخرته (¬8) وقد تكبت
~~المرأة: إذا تبخرت قال الشاعر:

# 1724 - قد تعطرن بالعبير ومسك ... وتكبين بالكباء زكيا (¬9)
# قال اللحيانى: الكباء ممدود: العود:
# والكبا مقصور: الكناسة (¬10) وجمعه:
# أكباء PageV02P200
# تفعل:
# * (تكلد):
# قال أبو عثمان: (تقول) (¬1) تكلد الإنسان: إذا غلظ لحمه.
# * (تكتل):
# وتقول: جاء فلان (يتكتل) (¬2) تكتلا: إذا جاء يمشى مشى الغلاظ القصار.
# * (تكول):
# أبو زيد: تكول على القوم تكولا، وتثولوا على تثولا: إذا اجتمعوا عليك
~~يضربونك، فلا يقلعون عنك، وعن ضربك وشتمك وهم قاهرون
# * (تكلع):
# قال: وقال أبو بكر:
# تكلع القوم: تجمعوا، وتحالفوا، [70 - ب] لغة يمانية، ومنهم (¬3) سمى
~~الكلاع الحميرى؛ لأنهم تكلعوا على يديه: أى تجمعوا
# المهموز منه:
# * (تكأد):
# قال أبو عثمان يقال تكأدنى الشئ: شق على وصعب، وأنشد لرؤبة:

# 1725 - ولم تكأد رحلتى كأداؤه (¬4)
# هو فعلاء من الكؤود.
# المعتل منه:
# * (تكوى):
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر: يقال: تكوى الرجل: إذا دخل فى موضع، فتقبض
~~(¬5) فيه، ومنه اشتقاق الكوة.
# افعلل:
# * (اكفهر):
# قال أبو عثمان: إكفهر فى وجهه، ولقيه بوجه مكفهر: أى غليظ متربد.
# * (اكرهف):
# وتقول: اكرهف (¬6) الذكر: إذا انتشر، وأشرف، PageV02P201
# قال الراجز:

# 1726 - قنفاء فيش مكرهف حوقها ... إذا تمأت وبدا مفلوقها (¬1)
# تمأت: اشتدت (¬2).
# المهموز منه:
# * (اكلأز):
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد: اكلأز الرجل: إذا سخط، ولقست نفسه واكلأز
~~أيضا: إذا تقبض، واجتمع بعضه إلى بعض قال رؤبة:

# 1727 - وكل مخلاف ومكلئز (¬3)
# * (اكبأن):
# قال: ويقال: اكبأن الرجل: إذا سخط أيضا (¬4)، ولقست نفسه. وقال الأصمعى:
~~اكبأن عن فلان: إذا انقبض عنه.
# قال أوس بن حجر:

# 1728 - ولم يكبئنوا إذ رأونى، وأقبلت ... إلى وجوه كالسيوف تهلل (¬5)
# انفعل:
# * (انكدر):
# قال أبو عثمان: انكدر عليهم القوم: إذا جاءوا أرسالا حتى انصبوا عليهم،
~~وانكدرت النجوم:
# إذا تناثرت، قال الله عز وجل: «وإذا النجوم انكدرت» (¬6).
# قال: وقال الفراء: انكدر يعدو (¬7):
# إذا ms282 أسرع بعض الإسراع
# * (انكرس):
# وانكرس فى الشئ إذا دخل فيه، وقال أبو عبيد: الانكراس الانكباب، ونحوه.

PageV02P202

# * (انكل):
# وتقول: انكل الرجل:
# إذا ابتسم (¬1)، وانكل البرق، وانكل السحاب بالبرق: كله مثله.
# فاعل:
# * (كارز):
# قال أبو عثمان: يقال:
# كارز إلى الشئ مكارزة: مال إليه وتقول: إنه ليكارز إلى ثقة، ويعاجز إلى
~~ثقة، مكارزة ومعاجزة
# أبو بكر: كارز الرجل فى المكان:
# إذا (¬2) اخنبأ فيه.
# * (كاهل):
# ويقال: كاهل الرجل مكاهلة: تزوج، وفى الحديث:
# «هل فيكم من كاهل» (¬3)
# المهموز منه:
# * (كافأ):
# قال أبو عثمان: ويقال:
# كافأت الرجل مكافأة: إذا صنعت به مثل ما صنع بك.
# وكل شئ: ساوى شيئا، فهو مكافئ له.
# فوعل:
# * (كوذن):
# قال أبو عثمان: يقال كوذن فى مشيه كوذنة، وهى مشية فى استرسال يقال:
~~مرمكوذنا.
# تفوعل.
# * (تكوثر)
# * قال أبو عثمان: يقال تكوثر العجاج، والشئ: إذا التف بعضه ببعض، قال
~~الشاعر:

# 1729 - أبوا أن يبيحوا جارهم لعداوة ... وقد فارنقع الموت حتى تكوثرا (¬4)
# قال: وبه سمى العجاج: كوثرا، وقال آخر:

# 1730 - ... ... فى كوثر كالظلال (¬5) PageV02P203
# افتعل:»
# * (اكتهل):
# قال أبو عثمان: يقال:
# اكتهل الرجل والمرأة: صارا كهلين، ويقال رجل كهل، وامرأة كهلة، واكتهلت
~~الروضة: إذا عممها نورها قال الأعشى:

# 1731 - يضاحك الشمس منها كوكب شرق ... مؤزر بعميم الثبت تكتهل (¬1)
# استفعل:
# * (استكرش):
# قال أبو عثمان:
# يقال: استكرش الصبى والجدى:
# إذا استجفرا (¬2): أى عظمت بطونهما، وأخذا فى الأكل.
# افوعل:
# * (إكوهد):
# قال أبو عثمان: يقال:
# اكوهد الفرخ والشيخ: ارتعدا.
# انتهى
# حرف الكاف بحمد الله وعونه، وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم تسليما
~~(¬3).

PageV02P204

# حرف الضاد
# [باب] فعل وأفعل بمعنى
# المضاعف
# * (ضر):
# ضره ضرا، وأضر به:
# ضد نفعه.
# * (ضج):
# وضج القوم ضجاجا، وأضجوا: جلبوا، والأعم فى ضجوا:
# جزعوا من شئ خافوه ضجيجا.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1732 - وأغشت الناس الضجاج الأضججا (¬1).
# أظهر المثلين، وبنى منه أفعل لحاجته إلى القافية.
# قال أبو عثمان: وكذلك، يقال:
# ضج البعير ضجيجا، وأضج، ومثله: ضجت الضبع وأضجت.
# * (ضب):
# وضب ضبا: سكت، لغة، والمعروف أضب.
# الثلاثى الصحيح:
# فعل:
# * (ضبر):
# ضبر الفرس ضبرا، وأضبر: جمع قوائمه، ووثب.
# وأنشد أبو ms283 عثمان للعجاج:

# 1733 - لقد غزا ابن معمر حين اعتمر ... مغزى بعيدا من بعيد وضبر (¬2)
# * (ضمج):
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر: ضمج (¬3) الرجل بالأرض ضمجا، وأضمج: لصق
~~بها.

PageV02P205

# * (ضجع):
# قال: وقال غيره: ضجع (¬1) الرجل يضجع، وأضجع: إذا وهن فى أمره، وتوانى فيه.
# (رجع)
# فعل وفعل (¬2)
# (ضرب):
# ضربت عن الأمر ضربا، وأضربت: أمسكت عنه.
# وضربت الأرض وأضربت أصابها الصريب، وهو الجليد.
# وأنشد أبو عثمان للفرزدق:

# 1734 - وأصبح مبيض الضريب كأنه ... على سروات النيب قطن مندف (¬3)
# فعل:
# * (ضبع):
# ضبعت [71 - أ] الناقة ضبعا، وضبعة، وأضبعت:
# انتهت الفحل.
# * (ضحك):
# قال أبو عثمان:
# وضحكت النخلة ضحكا: إذا أخرجت الضحك، هذا فى لغة بلحارث بن كعب، وغيرهم
~~يقولون: أضحكت.
# (رجع)
# المهموز:
# فعل:
# * (ضنأ):
# ضنأت المرأة ضنأ، وضنأ (¬4)
# قال أبو عثمان: وزاد الكسائى وضنوءا.
# (رجع)
# وأضنأت: كثر ولدها، وكذلك الماشية: كثر نتاجها، وكذلك القوم: كثر أولادهم
~~وأموالهم (¬5).

PageV02P206

# وأنشد أبو عثمان:

# 1735 - أم جوار ضنؤها غير أمر (¬1)
# ضنؤها: نسلها (¬2).
# قال أبو عثمان: ويقال فى كل ذلك بغير الهمز، قال الكسائى:
# ضنت المرأة تضنى (¬3) ضنى، وأضنت:
# كثر ولدها.
# وقال الفراء، ويعقوب: ضنا المال يضنى ضنا: وأضنى، وضنا، يضنى ضنى وأضنى:
~~كثر (¬4).
# (رجع)
# * (ضاء):
# وضاء القمر وغيره يضوء ضوءا وضياء، وأضاء: ضد أظلم (¬5).
# وأنشد أبو عثمان للعباس يخاطب النبى عليه السلام:

# 1736 - وأنت لما ظهرت أشرقت ال، ... أرض وضاءت بنورك الأفق (¬6)
# وقال الحطيئة:

# 1737 - نمشى على ضوء أحساب أضأن لنا ... ما ضوأت ليلة القمراء للسارى (¬7)
# المعتل: بالواو فى لام الفعل:
# * (ضغا):
# ضغا الكلب وغيره ضغاء، وأضغى: صوت (¬8).

PageV02P207

# [باب] فعل وأفعل باختلاف
# المضاعف:
# * (ضل):
# ضل ضلالا: جار عن دين أو طريق، وضل الشئ ضلالا: غاب وبطل، وضللت الموضع
~~وضللته، لغة، ضلالا،: لم تهتد له، وضللت الشئ: نسيته.
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر: وكذلك فسر فى قوله: «وأنا من الضالين» (¬1)
~~أى الناسين والله أعلم. وقال الأصمعى:
# ويقال: ضلنى فلان فلم أقدر عليه أى ذهب عنى، قال الشاعر:

# 1738 - والسائل المبتغى كرائمها ... يعلم أنى تضلنى عللى (¬2)
# (رجع)
# وأضللت الدابة، وكل شئ ms284 يزول عن موضعه فقد ضل (¬3)، وأضللت الميت: دفنته.
# قال أبو عثمان: وضل هو نفسه إذا مات قال الله عز وجل: «أإذا ضللنا في
~~الأرض» (¬4) يعنى متبنا، وفنينا.
# (رجع)
# وأضللت الشئ: ضيعته.
# * (ضب):
# وضب (¬5) الماء الدم:
# سال، وضبت لثة الرجل للشئ:
# حرص عليه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1739 - أبينا أبينا أن تضب لثاتكم ... على خرد مثل الظباء وجامل (¬6) PageV02P208
# وقال بشر بن أبى خازم

# 1740 - وبنى تميم قد لقينا منهم ... خيل تضب لثاتها للمغنم (¬1)
# (رجع)
# وضبت اللثة أيضا: تحلب ريقها (¬2)، وضبت الشفة ورمت.
# قال أبو عثمان: وضبت الشفة أيضا ضببا (¬3) وضبوبا: سال دمها

# 1741 - تضب لثات الخيل فى حجراتها ... وتسمع من تحت العجاجة أزملا (¬4)
# (رجع)
# وضببت الناقة: حلبتها بجميع كفك (¬5).
# وأنشد أبو عثمان:

# 1742 - جمعت له بالرمح كفى طاعنا ... كما جمع الخلفين فى الضب حالب (¬6)
# وضبب البلد ضببا: كثر ضبابه، وهو دواب تؤكل، وضبب البعير:
# وجعه فرسنه،
# وأضب الرجل: اندمل على ضب، وهو الحقد.
# وأنشد أبو عثمان لسابق:

# 1743 - ولا تك ذا وجهين تبدى بشاشة ... وفى القلب ضب راهن الغل كامن (¬7)
# (رجع)
# وأضب أيضا: أقام على الشئ ولزمه، وأضب القوم: تكلموا، وأضبت السماء
~~واليوم: كثر ضبابهما، PageV02P209
# فهما مضبان، وأضببت على الشئ:
# أشرفت عليه أن أظفر به (¬1).
# قال أبو عثمان: وأضب السقاء:
# إذا هريق من خرزه (¬2)، ومن وهى فيه.
# وقال أبو زيد: أضب النعم إذا أقبل، وفيه بعض التفرق، وأضب الغنم: كذلك.
# وقال أبو صاعد: رأيت أرضا قد أضبت، ومعناه قد كثر نباتها، وأضب الشعر: كثر.
# (رجع)
# * (ضد):
# وضددت الإناء ضدا:
# ملأته، وأضددت: أتيت بالضد، وهو خلاف الشئ.
# الثلاثى الصحيح:
# فعل:
# * (ضغم):
# ضغم ضغما: عض، ومنه الضيغم: الأسد.
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد:
# ضغمت به ضغما، وهو أن تملأ فمك مما أهويت قصده مما يؤكل أو يعض، قال أبو
~~حاتم، ومنه قيل للأسد ضيغم وضيغمى، وهو الواسع الأشداق.
# (رجع)
# وأضغم الفم: كثر لعابه.
# * (ضمر):
# وضمر الشئ ضمورا:
# رق، وأضمرتك البلاد: غيبتك.
# وأنشد أبو عثمان للأعشى.

# 1744 - أرانا إذا أضمرتك البلا ... دنجفى وتقطع منا ms285 الرحم (¬3)
# (رجع)
# وأضمرت الشئ فى نفسك: سترته، وأضمرت الحرف المتحرك: سكنته، وأضمرت الفرس
~~وقفته (¬4) للسباق.

PageV02P210

# قال أبو عثمان: يقال: أضمرت الفرس، (وذلك (¬1)) إذا أعلفته قوتا بعد
~~السمن، والمضمار: الموضع الذى تضمر (¬2) فيه، قال الشاعر:
# [71 - ب]

# 1745 - تغن بالشعر إما كنت قائله ... إن الغناء لهذا الشعر مضمار (¬3)
# (رجع)
# وأضمرت المرأة: حملت.
# * (ضهل):
# وضهلت البئر ضهولا قل ماؤها وضهلت الناقة: قل لبنها.
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد:
# والضهل من اللبن: (هو (¬4)) ما ضهل فى الضرع، وفى السقاء، أى اجتمع وقد
~~ضهل (¬5) ضهولا، وأنشد:

# 1746 - طيبة النفس بدر ضاهل (¬6)
# وقال ذو الرمة:

# 1747 - بها كل خوار إلى كل صعلة ... ضهول ورفض المذرعات القراهب (¬7)
# قال: وضهل الشراب: قل ورق، ويقال: جمة (¬8) ضاهلة، وعين ضاهلة نزرة
~~الماء، قال الراجز:

# 1748 - يقروبهن الأعين الضواهلا (¬9)
# وتقول: أعطيته ضهلة من ماء أى عطية نزرة. (رجع)
# وضهلت الرجل حقه: منعته وضهلت إلى الشئ: رجعت وأضهلت النخلة:
# ظهر فيها الرطب.

PageV02P211

# * (ضغث):
# وضغثت الشئ ضغثا:
# جمعته
# وأنشد أبو عثمان لابن مقبل:

# 1749 - ضغث أوساطه خال وخلطه ... من الخزامى بأحداب ومهتضم (¬1)
# قوله: خال: تختليه أى تقطعه.
# (رجع)
# وضغثت السنام: غمزته، لترى سمنه، وأضغث الرؤيا خلط فيها.
# (ضجع): وضجع ضجعا: وضع جنبه.
# قال أبو عثمان: وضجع بالمكان يضجع: أقام، وأضجعه المرض:
# ألزمه الفراش. (رجع)
# وأضجعت الحرف: أملته إلى الكسر
# (ضهد):
# وضهده (¬2) ضهدا: قهره.
# وأنشد أبو عثمان لأوس بن مغراء:

# 1750 - لأنهم بها أولى فلاقوا ... فوارس مازن لا يضهدونا (¬3)
# وقال عدى بن زيد:

# 1751 - ومن لا يكن ذانا صريوم حقه ... يغلب عليه ذو النصير ويضهد (¬4)
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد:
# وأضهدت، وهو أن تجور (¬5) عليه، وتستأثر. (رجع)
# فعل وفعل:
# * (ضرب):
# ضرب فى سبيل الله ضربا، وضرب فى الأرض للتجارة: قصد، وضرب للأمر جأشا:
~~صبر، ووطن عليه نفسه (¬6)، وضربت عليك الشئ:

PageV02P212

# ألزمتكه، وضربت بين القوم:
# أفسدت (¬1)، وضربت على يد فلان:
# أفسدت عليه أمره، وضربت بالسيف وغيره: أوقعت به، وضرب النوم على أذنه:
~~غلبه، وضربت الرجل أضربه: غلبته فى المضاربة، وضرب الدهر ضربا ms286 (¬2): أحدث
~~حوادثه، وضرب العرق: هاج دمه، وضرب عرق الرجل: أشبه أهله من آبائه،
~~وأمهاته، وضربت النوق ضربا بأذنابها:
# شالت بها.
# قال أبو عثمان: وضربت النوق:
# أيضا: إذا امتنعت من الفحل بعد اللقح، وإذا امتنعت أيضا من الحلب، فتعز
~~نفسها، وتضرب حالبها، قال الراجز:

# 1752 - كلبية تضرب عن أغبارها ... ضرب جلاد الخبل عن أمهارها (¬3)
# واحدها غبر، وهو بقية اللبن عند الغراز. (رجع)
# وضرب الفحل نوقه ضرابا ليلقحها، وضرب الأجل: وقته، وضربت المثل:
# وصفته: «فلا تضربوا لله الأمثال» (¬4) أى (¬5) لا تصفوه بغير صفاته.
# قال أبو عثمان: وضربت اللبن:
# إذا خلطت بعضه ببعض، ومزجته، فهو ضريب ومضروب، وذلك إذا حلب (¬6) من عدة
~~من اللقاح فى إناء واحد،
# فيضرب بعضه ببعض.
# (قال أبو زيد (¬7)): ولا يقال:
# ضريب لما حلب من أقل من ثلاث أينق PageV02P213
# قال الشاعر:

# 1753 - هل يكفينك ضريب الشول صائفة ... والشحم من خاثر الكوماء والقمعه (¬1)
# - وقال ابن أحمر:

# 1754 - وما كنت أخشى أن تكون منيتى ... ضريب جلاد الشول خمطا وصافيا (¬2)
# - (رجع)
# وضرب النبات ضربا: أضربه البرد والريح.
# وأضرب نوقه: حمل عليها الفحل، وأضربت السماء الماء: حركته، لتنزله، وأضرب
~~الرجل فى بيته: أقام به.
# * (ضرط):
# وضرط ضرطا وضرطا:
# معروف.
# قال أبو عثمان: وزاد أبو بكر:
# وضريطا، (قال (¬3)): ويقال:
# ضرط الرجل ضرطا: إذا كان خفيف اللحية فهو أضرط، وامرأة ضرطاء: قليلة شعر
~~الحاجبين - وأنكر الأصمعى ذلك، قال ويقال: تكلم فلان، فأضرط به فلان: أى
~~أنكر قوله. (رجع)
# * (ضمد):
# وضمدت الرأس والشجة (¬4) ضمدا: شددتهما بضماد، وهو كالعصابة.
# قال أبو عثمان: ويقال: ضمدت رأسه بالعصا: كما يقال عممته بالسيف، قال:
~~وضمد الرجل المرأة:
# إذا خالها، ولها زوج، قال الشاعر:

# 1755 - أردت لكيما تضمدينى وصاحبى ... ألالا، أحبى صاحبى ودعينى (¬5)
# وقال الآخر:

# 1756 - لا يخلص الدهر خليل عشرا ... ذاق الضماد ويزور القبرا (¬6)
# (رجع) PageV02P214
# وضمد ضمدا: حقد.
# قال أبو عثمان: هو الحقد المتضمد بالقلب، قال النابغة:

# 1757 - ومن عصاك فعاقبه معاقبة ... تنهى الظلوم، ولا تقعد على ضمد (¬1)
# (رجع)
# وأضمد العرفج: نبت خوصه فى جوفه.
# * (ضرس):
# [72 - أ] وضرس الشئ ms287 ضرسا: عضه بالأضراس.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1758 - وأصفر من قداح النبع فرع ... به علمان من عقب وضرس (¬2)
# (رجع)
# وضرس البئر: طواها بالحجارة محرقة (¬3).
# وأنشد أبو عثمان لذى الرمة:

# 1759 - سناد سبنتاة كأن محالها ... ضريس بطى من صفيح وجندل (¬4)
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد:
# وضرست البناء: إذا لم تحكم تسويته، وتضرس هو: (إذا (¬5)) لم يستو. (رجع)
# وضرست الناقة حالبها عند الحلب (¬6)، وضرس الرجل ضرسا: وجعته
# أضراسه عن أكل الحامض.
# قال أبو عثمان: وضرس أيضا:
# إذا جاع، قال ويقال أيضا: ضرس:
# إذا غضب غضب الجوع، والضرس:
# الغضبان الجائع. (رجع)
# وأضرست الشئ: جعلت له أضراسا.

PageV02P215

# فعل، وفعل، وفعل:
# * (ضلع):
# ضلع الرجل ضلاعة:
# قوى وصلب، وضلعت معك ضلعا:
# ملت.
# قال أبو عثمان: وروى أبو حاتم عن الأصمعى: ضلع فلان مع فلان: مال (¬1).
# قال الأصمعى: ومنه قولهم:
# ضلعه معى - بإسكان اللام، وكان القياس ضلعه بالتحريك، ولكنه خفف، وأنشد
~~أبو عثمان للنابغة:

# 1760 - ويترك عبد ظالم وهو ضالع (¬2)
# وقال لبيد:

# 1761 - وأحب المجامل بالجزيل وصرمه ... باق إذا ضلعت وزاغ قوامها (¬3)
# يروى قوامها (¬4)، وقوامها، وقوام لأمر وقيامه بالكسر لا غير. (رجع)
# وضلع الشئ ضلعا: اعوج.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1762 - وقد يحمل السيف المجرب ربه ... على ضلع فى متنه وهو قاطع (¬5)
# (رجع)
# وأضلع الشئ: ثقل، وأضلع الحمل: أثقل.
# وأنشد أبو عثمان للكميت:

# 1763 - وقالت لى النفس اشعب الصدع واهتبا ... لإحدى الدواهى المضلعات
~~اهتبالها (¬6)
# (رجع)
# * (ضرع):
# وضرع ضراعة: ضعف فهو ضرع.

PageV02P216

# وأنشد أبو عثمان:

# 1764 - أناة وحلما وانتظارا بكم غدا ... فما أنا بالوانى ولا الضرع الغمر (¬1)
# (رجع)
# وضرع السبع منك ضروعا: دنا.
# وضرع ضرعا، وضراعة: تذلل وخشع (¬2)، فهو ضارع ضرع.
# قال أبو عثمان: (ويقال: أيضا) (¬3) ضرع يضرع ضراعة بمعناه، وقال الشاعر:

# 1765 - فأنت إله الخلق عبدك ضارع ... وقد كنت حينا فى المعافاة ضارعا (¬4)
# وقال الأحوص بن محمد:

# 1766 - كفرت الذى أسدوا إليك وسددوا ... من الحسن إنعاما وجنبك ضارع (¬5)
# (رجع)
# وأضرعت كل ذات ضرع: نزل اللبن فيه قبل النتاح.
# قال أبو عثمان: وأضرعت الناقة والشاة: نبت ضرعها.
# (رجع)
# فعل: ms288
# * (ضعف):
# ضعف الشئ ضعفا وضعفا فى عقل أو جسم: ضد قوى.
# قال أبو عثمان: وضعفت (¬6) القوم أضعفهم ضعفا: إذا كثرتهم، فصار لك
~~ولأصحابك الضعف عليهم.
# (رجع)
# وأضعف الرجل: ضعفت دابته، وأضعف أيضا: انتشرت عليه ضيعته، وأضعفت الشئ:
~~جعلته مثلين PageV02P217
# المهموز:
# فعل:
# * (ضأن):
# ضأنت الضأن: عزلتها من المعن.
# وأضأن الرجل: كثر ضأنه.
# * (ضبأ):
# وضبأ الرجل وغيره بالأرض ضبوءا: لصق بها.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1767 - إلا كميتا كالقناة وضابئا ... بالفرج بين لبانه ويده (¬1)
# يصف صائدا ضبأ بين يدى فرسه؛ ليختل الوحش.
# وقال الأعشى يصف ذئبا:

# 1768 - أهوى لها ضابئ فى الأرض مفتحص ... للحم قدما خفى الشخص قد خشعا (¬2)
# (رجع)
# وضبأت إلى الشئ: لجأت.
# قال أبو عثمان: وضبأت منه:
# استحييت (¬3). (رجع)
# وأضبأت على الشئ: سكت.
# * (ضنأ):
# قال أبو عثمان: وضنأت فى الأرض ضنأ، وضنوءا: اختبأت.
# وأضنى القوم، وأضنؤوا (¬4): كثرت مواشيهم. (رجع)
# فعل:
# * (ضؤل):
# ضؤل الشئ ضآلة وضؤولة: صغر.
# قال أبو عثمان: وضؤل رأيه:
# قال. (رجع)
# وأضأل الوادى: كثر ضأله (¬5)، وهو السدر البرى، وأضيل لغة.

PageV02P218

# المعتل بالياء (¬1) فى عين الفعل:
# * (ضاف):
# ضاف السهم عن الهدف ضيفا: عدل، وضاف الشجاع عن الشجاع: عدل عنه، وأنشد
~~أبو عثمان:

# 1769 - من المدعين إذا نوكروا ... تضيف إلى صوته الغيلم (¬2)
# يريد: إذا سمعت صوته الجارية عدلت إليه، ومالت؛ لأنها تأنس إلى صوته،
~~والغيلم: الجارية الحسناء. (رجع)
# وضاف الرجل الرجل. صار ضيفه، وأضفته: أنزلته على نفسك، وأضفته أيضا:
~~نسبته إلى غير قومه، وأضفت الشئ إلى الشئ: أسندته إليه.
# وأنشد أبو عثمان لامرئ القيس.:

# 1770 - فلما دخلناه أضفنا ظهورنا ... إلى كل حارى جديد مشطب (¬3)
# (رجع)
# وأضاف الرجل: رفع صوته صارخا [72 - ب]، وأضفت من الأمر:
# أشفقت منه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1771 - وكنت إذا جارى دعا لمضوفة ... أشمر حتى ينصف الساق مئزرى (¬4)
# (رجع)
# وبالواو والياء:
# * (ضاع):
# ضاع الشئ ضوعا:
# حركه، وضاع الطائر فرخه بصوته:
# حركه، وانضاع هو: تحرك.
# وأنشد أبو عثمان للهذلى (¬5):

# 1772 - فريخان ينضاعان فى الفجر كلما ... أحسا دوى الريح أو صوت ناعب (¬6)
# وضاعه أيضا: أفزعه. (رجع) PageV02P219
# وأنشد أبو عثمان لبشر: ms289

# 1773 - سمعت بدارة القلتين صوتا ... لحنتمة الفؤاد به مضوع (¬1)
# (رجع)
# وضاع الشئ: انتشرت رائحته، وطابت.
# وأنشد أبو عثمان لامرئ القيس:

# 1774 - إذا التفتت نحوى تضوع ريحها ... نسيم الصبا جاءت بريا القرنفل (¬2)
# قال أبو عثمان: وضاع يضوع أيضا، وهو التضور فى البكاء فى شدة ورفع صوت،
~~تقول: ضربته حتى تضوع، قال ابن الطرية:

# 1775 - يعز عليها رقبى ويسوءها ... بكاه فتثنى الجيد أن يتضوعا (¬3)
# يعنى تثنى الجيد إلى صبيها؛ لئلا يتضوع. (رجع)
# وضاع الشئ ضياعا: تلف.
# وأضعته أنا: تركته (¬4). قال الله عز وجل: «وما كان الله ليضيع إيمانكم»
~~(¬5) وقال الشاعر: (أنشده أبو عثمان) (¬6):

# 1776 - أضاعونى، وأى فتى أضاعوا ... لرفع ملمة وسداد ثغر (¬7)
# (رجع)
# وأضاع الرجل: كثرت ضيعته.
# وبالواو فى لامه:
# * (ضبا):
# ضبت النار الشئ ضبوا.
# غيرته، وأضبيت على الشئ: سكت، PageV02P220
# وكتمت، وأضبيت عليه أيضا: أشرفت عليه؛ لأظفر به (¬1).
# فعل بالياء سالما، وفعل معتلا:
# * (ضوى):
# ضوى ضوى: رق جسمه.
# وأنشد أبو عثمان لذى الرمة يصف نارا، وزندا، وزندة:

# 1777 - أخوها أبوها، والضوى لا يضيرها ... وساق أبيها أمها عقرت عقرا (¬2)
# يقول: هذا (¬3) الزند من خشبة واحدة: قطعت نصفين.
# (رجع)
# وضويت (¬4) إليك ضيا وضويا (¬5):
# أويت إليك.
# قال أبو عثمان: وحكى أبو زيد عن أبى قرة: قد ضوى إلى منك خير:
# إذا سال إليك منه خير.
# (رجع)
# وأضوى الإنسان: ولد ولدا (¬6) ضاويا قال عمر رضى الله عنه (¬7)
# «يا بنى السائب إنكم قد أضويتم، فأنكحوا فى النزائع» أى الغرائب (¬8).
# وأنشد أبو عثمان للعجاج:

# 1778 - والأمر ما رامقته ملهوجا ... يضويك ما لم تحى منه منضجا (¬9)
# فعل بالياء سالما، وفعل بالواو والياء معتلا.
# * (ضحى):
# ضحى ضحاء (¬10) أصابه حر الشمس، وضحا ضحوا PageV02P221
# وضحيا، وضحيا: برز للشمس، وضحا الطريق ضحوا: ظهر.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1779 - يركبن من فلج طريقا ذا قحم ... ضاحى الأخاديد إذا الليل ادلهم (¬1)
# (رجع)
# وأضحى يفعل ذلك: إذا فعله (¬2) من أول النهار، وأضحينا: صرنا فى الضحاء،
~~وأضحينا بصلاة النافلة:
# صليناها فى ذلك الوقت.
# [باب] الثلاثى المفرد
# الثنائى المضاعف:
# * (ضن):
# ضن يضن ضنانة وضنا:
# خل.
# قال أبو عثمان: وزاد ms290 يعقوب:
# ضننت أضن، وأنشد لابن هرمة:

# 1780 - إن سليمى والله يكلؤها ... ضنت بشئ ما كان يرزؤها (¬3)
# قال: ومنه قيل للرجل الشجاع:
# ضنن قال الشاعر:

# 1781 - إنى إذا ضنن يمشى إلى ضنن ... أيقنت أن الفتى مرد به الموت (¬4)
# قال: وقال أبو زيد؛ ضننت بالميزان أضن وهو ألا تفارقه (¬5)، وأتيت القوم
~~فهجمت عليهم وهم بضنائنهم ولم يتفرقوا بالضاد والهمز، قال:
# وأخذت الأمر بضنائنه (¬6) أيضا: إذا أخذته وهو طرى لم يتغير، ولم يتفرق.

PageV02P222

# قال سعيد: وأنكر غيره هذه الكلمة وقال: إنما يقال: أخذت الأمر بصنائنه،
~~وسنائنه من باب المعتل بالصاد غير المعجمة، وبالسين:
# إذا أخذته كله (¬1). (رجع)
# * (ضم):
# وضم الشئ إلى الشئ ضما: جمعه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1782 - مخبوءة تفضحها الدمامة ... فى نفس من يضطمها الندامة (¬2)
# يضطمها: يفتعلها من الضم.
# * (ضف):
# وضف (¬3) الناقة ضفا:
# حلبها بجميع الكف.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1783 - من بازل رهشوشة شنخف ... قد خلقت أخلافها للضف (¬4)
# قال أبو عثمان: وإنما يفعل ذلك إذا كان الضرع ضخما، فيحلب بالضف قال
~~ويقال: ناقة ضفوف، وعنز:
# ضفوف أى كثيرة اللبن.
# (رجع)
# وضف الماء والطعام: أكثر عليه القوم، ومنه الضفف: الجماعة، وضف العيش:
# اشتد.
# * (ضز):
# وضز يضز (¬5) ضزا: لصق حنكه الأعلى بالأسفل.
# ورجل أضز، وامرأة ضزاء، وأنشد أبو عثمان:

# 1784 - دعنى فقد يقرع للأضز ... صكى حجاجى رأسه وبهزى (¬6)
# البهز: الضرب.

PageV02P223

# * (ضخ):
# وضخ البول ضخا (¬1): امتد.
# قال أبو عثمان: ومن هذا الباب مما لم بقع فى الكتاب.
# * (ضك):
# يقال: ضكه يضكه ضكا: إذا غمزه غمزا شديدا، وأصل الضك: الضيق.
# قال: وضكه بالحجة: قهره بها، وضكه الأمر: كربه. رجع [73 - أ].
# الثلاثى الصحيح:
# فعل
# * (ضبع)
# ضبعت الدواب فى السير ضبعا: امتدت. (¬2)
# وأنشد أبو عثمان:

# 1785 - فليت لهم أجرى جميعا وأصبحت ... بى البازل الوجناء فى الرمل تضبع (¬3)
# وقال العجاج (¬4):

# 1786 - وبلدة تمطو العتاق الضبعا (¬5)
# واشتقاقه من أنها تمد ضبعيها فى السير. (رجع)
# وضبع الفرس: جرى، وضبع أيضا:
# لوى حافره إلى عضده، وضبع القوم للصلح: مالوا إليه وأرادوه، وضبعوا لنا
~~من الطريق: جعلوا لنا نصيبا، وضبعت إلى الشئ؛ ms291 مددت (¬6) يدى إليه.
# * (ضبح):
# وضبح الثعلب والهام ضباحا.

PageV02P224

# وأنشد أبو عثمان:

# 1787 - تجشمت من جراك والبوم والصدى ... له ضابح إن كنت أسريت من أجلى (¬1)
# وقال ذو الرمة:

# 1789 - سباريت يخلو سمع مجتاز خرقها ... من الصوت إلا من ضباح الثعالب (¬2)
# وقال العجاج:

# 1789 - من ضابح الهام وبوم بوم (¬3)
# وضبحت الخيل ضبحا: صوتت، وليس بصهيل ولا حمحمة، وضبحت أيضا: مثل ضبعت.
~~وضبحت، النار الشئ ضبحا: غيرته.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1790 - وأصفر مضبوح نظرت حواره ... على النار واستودعته كف مجمد (¬4)
# أصفر: هاهنا: قدح، والمجمد.
# الذى يضرب بها. (رجع)
# * (ضرح):
# وضرح القبر، والشئ ضرحا: شقه، وضرح الشهادة:
# جرحها، وضرح الشئ: رمى به.
# وأنشد أبو عثمان للنجاشى (¬5):

# 1791 - ضرحت صحابة الند ماء عنى ... وما بالى وأصحاب الشراب
# وضرحت الدابة برجلها ضراحا (¬6):
# رمحت.

PageV02P225

# وأنشد أبو عثمان للراعى:

# 1792 - عافى الرقاق منهب مبوح ... وفى الدهاس مضبر ضروح (¬1)
# قال أبو عثمان: وضرح الرجل:
# تباعد، وضرحته فهو ضريح بمعنى مضروح، قال أبو ذؤيب (الهذلى) (¬2):

# 1793 - عصانى الفؤاد فأسلمته ... ولم أك مما عناه ضريحا (¬3)
# أى: بعيدا.
# * (ضمخ):
# وضمخ الجسد بالطيب ضمخا: لطخه.
# وأنشد أبو عثمان لجميل:

# 1794 - تضمخن بالجادى حتى كأنما ال ... أنوف إذا استعرضتهن رواعف (¬4)
# قال أبو عثمان: وقد يكون المضمخ أيضا بالدم، كما يكون بالطيب،
# وأنشد:

# 1795 - فإن وراء الهضب غزلان أيكة ... مضمخة آذانها والغفائر (¬5)
# قال: وقال أبو زيد: ضمختا عينه أضمخها، ضمخا، وهو ضربك العين والوجه
~~بجمعك: أى بكفك أجمع، قال: ويقال ضمخت وجهه بالعصا والحجر، والضمخ: كل ضربة
~~أثرت، فأما ما سوى (¬6) الضمخ من ضرب الوجه، فقد يؤثر، ولا يوثر، ويقال:
~~ضمخ أنفه بيده: إذا ضربه فرعف لذلك، وانكسر، ولم يرعف (¬7).

PageV02P226

# قال: وقال اللحيانى: ضمخت أنفه وصمخته بالصاد أيضا: كسرته.
# (رجع)
# * (ضغب):
# وضغبت الأرنب ضغيبا (¬1): صوتت.
# قال أبو عثمان: ويقال الضغيب:
# تضور الأرنب عند الأخذ.
# وقال الفراء: ضغبت ضغيبا، وضغابا. قال: وقال أبو حاتم: وضغب الذئب ضغيبا:
~~مثله. (رجع)
# * (ضغل):
# وضغل الحجام ضغيلا:
# صوت بفيه عند الحجامة.
# * (ضرج):
# وضرج الثوب ضرجا:
# لطخه بدم أو غيره، والتشديد ms292 أعم.
# قال أبو عثمان: وربما استعمل ذلك أيضا (¬2) فى الصفرة، قال الشاعر:

# 1796 - فى قرقر بلعاب الشمس مضروج (¬3) ... يصف السراب على وجه الأرض
# وضرجت الشئ: شققته، والتخفيف فيه أعم.
# * (ضغط):
# وضغط الشئ ضغطا:
# عصره
# * (ضفن):
# وضفن ضفنا: جلس إلى القوم، وضفن أيضا: أقبل مع الضيف، وهو الضيفن.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1797 - إذا جاء ضيف جاء للضيف ضيفن ... فأودى بما تقرى الضيوف الضيافن (¬4)
# وضفن الأرض بالشئ: ضربها به، وضفن أيضا: تغوط.
# قال أبو عثمان: وضفنت الشاة ضربت استها بظهر قدمك، وضفنه PageV02P227
# البعير برجله يضفنه ضفنا: ضربه (بها) (¬1)، فهو ضافن، والمفعول: ضفين
~~ومضفون. (رجع)
# * (ضمز):
# وضمر الإنسان، والبعير ضموزا: سكت (¬2).
# قال أبو عثمان: وضمزا أيضا، وأنشد

# 1798 - إذا أردت طلب المفاوز ... فاعمد لكل بازل ترامز
# أعيس يبلى جدد النحايز ... وكل حانى المنكبين ضامز (¬3)
# قال أبو عثمان: وضمز اللقم يضمزه:
# إذا كبره، وأنشد:

# 1799 - لا تصحبن بعدها عجوزا ... لما رأت دقيقها مخبوزا
# تجوزت ونشزت نشوزا ... وتابعت مثل القطا مضموزا
# لقما يدير أنفها المغموزا (¬4)
# قال: وضمز (¬5) البعير: إذا لم يجتر، قال ابن أبى خازم الأسدى:

# 1800 - وقد ضمزت بجرتها سليم ... مخافتنا - كما ضمز الحمار (¬6)
# قال: والحمار: ضامز أبدا لا يجتر
# (رجع)
# * (ضبث):
# وضبث الشئ ضبثا:
# قبض عليه بيده يجسه.
# قال أبو عثمان: ويقال ضبثه:
# قبض عليه بشدة. وبه سمى الأسد ضباثا: لشدة قبضه.
# وقال أبو زيد ضبث يضبث ضبثا، وهو إلقاؤك يديك بجد فيما عملت، وأخذت من
~~شئ، ويقال: ضبث بالرجل: إذا
# ضرب.
# (رجع)
# وضبث الرجل: ضربه.

PageV02P228

# * (ضحل):
# وضحل الماء ضحلا قل.
# * (ضفر):
# وضفر الشعر والشئ (¬1) يضفره ضفرا: فتله، وضفر الرجل وغيره: عدا [73 - ب] (¬2).
# وضفر الرجل أخاه: إذا أعانه وقواه، وهو ضفير لك كقولك:
# عوين، وهما يتضافران، كقولك:
# يتعاونان، وقد ضفرنى خالد وضفرته (¬3)، كقولك: أعاننى وأعنته.
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر:
# وضفر فلان الحجارة حول بيته:
# إذا بنى بها بغير كلس، ولا طين.
# (رجع)
# * (ضفز):
# وضفز الشئ بالزاى ضفزا: دفعه، وضفز المرأة: وطئها.
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد:
# وضفزت البعير أضفزه ms293 ضفزا: إذا أكرهته على الأكل، وهو مثل التلقيم.
# وقال غيره: هو أن تلقمه لقما عظاما، وكل واحدة منها ضفيزة، وتقول ضفزته
~~فاضطفز.
# * (ضفس):
# قال: وقال أبو بكر:
# وضفست البعير مثل ضفزته: إذا جمعت له ضغثا من خلى فلقمته. قال وضفزت
~~البعير أيضا: ضربته برجلك.
# وقال: غيره: ضفزت للفرس (¬4) لجامه إذا أدخلته فى فيه.
# (رجع)
# * (ضبر):
# وضبر الشئ ضبرا:
# جمعه وشده.
# قال أبو عثمان: ويقال: منه جمل مضبور، ومضبر الظهر: إذا تكززت عظامه،
~~واكتنز لحمه، قال العجاج:

# 1801 - مضبر اللحيين بسرا منهسا (¬5) PageV02P229
# يصف الفحل، وقال الآخر يصف الفرس:

# 1802 - مضبر خلقها تضبيرا ... ينشق عن وجهها السبيب (¬1)
# (رجع)
# وضبر الوجه، تغير، وضبر الإنسان وغيره ضرانا: قفز.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1803 - لقد سما ابن معمر حين اعتمر ... مغزى بعيدا من بعيد وضبر (¬2)
# قال أبو عثمان: ومن هذا الباب مما لم يقع فى الكتاب:
# * (ضبح):
# (يقال) (¬3):
# ضبح الرجل ضبحا: إذا ألقى بنفسه إلى الأرض من كلال أو ضرب (¬4)
# * (ضبك):
# قال: وقال أبو بكر:
# ضبكت الرجل وضبكته: إذا غمزت يديه، لغة يمانية.
# * (ضهث):
# قال: وضهثه يضهثه ضهثا: وطئة وطأ شديدا.
# * (ضهر):
# قال: وضهرت الشئ ضهرا: وطئته وطأ شديدا.
# * (ضهس):
# (قال) (¬5) وضهسه ضهسا:
# عضه بمقدم فيه، ويقولون فى الدعاء على الإنسان لا يأكل إلا ضاهسا، ولا
~~يشرب إلا قارسا، ولا يحلب إلا جالسا، يريدون: لا يأكل ما يتكلف مضغه، إنما
~~يأكل النزر (¬6) القليل من نبات الأرض، ويأكله بمقدم فيه، والقارس (¬7)
~~البارد: أى لا يشرب (¬8) إلا الماء القراح، وقوله: لا يحلب إلا جالسا، يدعو
~~عليه بحلب الغنم وعدم الإبل.

PageV02P230

# * (ضغد):
# وضغد حلقه ضغدا:
# عصره مثل زغده: إذا عصر حلقه.
# * (ضغث):
# وضغث الشئ بالأنياب والنواجذ ضغثا: لاكه.
# * (ضدن):
# قال: وضدنت الشئ أضدنه (ضدنا) (¬1): إذا أصلحته، وسويته لغة يمانية.
# * (ضفد):
# وضفدت الرجل أضفده ضفدا: إذا ضربته بباطن الكف، وضفدته أيضا: إذا كسعته،
~~وهو أن تضرب استه بظهر قدمك.
# * (ضمس):
# وضمست الشئ أضمسه ضمسا: إذا مضغته مضغا خفيا.
# * (ضفع):
# وضفع الرجل ضفعا سلح، وفضع أيضا مقلوب بمعناه.
# (رجع)
# فعل وفعل ms294
# * (ضبط):
# ضبط الشئ ضبطا:
# لزمه، وقهر عليه.
# وضبط ضبطا: عمل بيديه كلتيهما، وضبط البعير فى السير، كذلك.
# فالذكر أضبط، والأنثى ضبطاء، وأنشد أبو عثمان لمعن بن أوس يصف الناقة:

# 1804 - عذافرة ضبطاء تخدى كأنها ... فنيق غدا يحمى السوام الشواردا (¬2)
# قال: ويقال للأسد: أضبط، لأنه يعمل بيديه جميعا، قال الكميت:

# 1805 - هو الأضبط الهواس فينا شجاعة ... وفيمن يعاديه الهجف المثقل (¬3)
# (رجع)
# * (ضغن):
# وضغن إلى الدنيا ضغنا:
# مال.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1806 - أين الذين إلى لذاتها ضغنوا ... وكان فيها لهم عيش ومرتفق (¬4)
# وضغن ضغنا: اعتقد العداوة PageV02P231
# وأنشد أبو عثمان:

# 1807 - تحك ذفراه لأصحاب الضغن ... تحكك الأجرب بأذى بالعرن (¬1)
# قال أبو عثمان: فهو ضغن وضاغن
# قال الشاعر:

# 1808 - وذى نخوة قنعت شيطان رأسه ... فدبخته من حينه وهو ضاغن (¬2)
# قال: ويقال فرس ضاغن وضغن إذا كان لا يعطى كل ما عنده من الجرى حتى يضرب
~~(¬3). قال والاسم الضغن
# والضغينة، تقول سللت ضغن فلان وضغينته: إذا طلبت مرضاته ..
# وقال الشاعر:

# 1809 - وأحمل فى ليلى لقوم ضغينة ... وتحمل فى ليلى على الضغائن (¬4)
# (رجع)
# وضغنت الدابة ضغنا: التوى، وضغن الرمح: اعوج.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1810 - إن قناتى من صليبات القنا ... ما زادها التثقيف إلا ضغنا (¬5)
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر:
# ضغن الفرس، وضغن فهو ضاغن وضغن إذا كان لا يعطى كل ما عنده من الجرى حتى يضرب.
# * (ضفط):
# قال: وضفط الرجل بالدف: إذا لعب به، فهو ضفاط، والضفاطة الدف، وضفط أيضا:
~~إذا أبدى فهو ضفاط، يقال: ما أعظم ضفوطكم: أى خراتكم.
# (رجع) PageV02P232
# وضفط ضفاطة: ضعف عقله ورأيه.
# قال أبو عثمان: ومن هذا الباب [74 - أ] مما لم يقع فى الكتاب:
# * (ضبن):
# أبو زيد: ضبنه بالسيف أو العصا أو الحجر، يضبنه ضبنا:
# إذا قطع يده أو رجله، أو كسرهما (¬1)، أو فقأ عينيه.
# وضبن الرجل ضبنا: إذا كانت به زمانة، والاسم: الضبنة، وهى الزمانة نفسها،
~~وهى ما أصاب الجسد من البلاء من كبر أو غيره، وهم الضبنون الذين بهم زمانة،
~~وضبن أيضا على ما لم يسم فاعله، فالمقعد ms295 مضبون والأعور مضبون، وكذلك
~~الأعمى.
# (رجع)
# فعل وفعل؛
# (ضنك):
# ضنك الشئ ضناكة ضاق، فهو ضنك.
# قال أبو عثمان: وزاد أبو بكر:
# بين الضنك، والضنوكة، والضناكة، وقال الشاعر:

# 1811 - لقد رأيت أبا ليلى بمنزلة ... ضنك يخير بين السيف والأسد (¬2)
# وتفسير هذه الآية: «معيشة ضنكا (¬3)» يقول: كل ما لم يكن من حلال، فهو
~~ضنك، وإن كان موسعا عليه (¬4).
# قال: وقال أبو زيد: وضنك أيضا:
# إذا ضعف فى بدنه، ورأيه ونفسه فهو ضنك. (رجع)
# وضنك (¬5) ضنكة: زكم، وضناكا:
# إذا لزمه.
# * (ضرك):
# وضرك ضراكة: أصابه ضر فى جسمه، وضرك الجسم، وضرك ضراكة: عظم واشتد.
# قال أبو عثمان: ومنه سمى الأسد ضراكا. (رجع)
# وضرك الرجل وحده: ساءت حاله من الهزال.

PageV02P233

# قال أبو عثمان: يعنى أنه لا يقال للمرأة.
# قال: وقال يعقوب: قد يقال:
# امرأة ضريكة، ولكنه قليل (¬1)
# (رجع)
# فعل:
# * (ضخم):
# ضخم الشئ ضخامة:
# عظم.
# فعل:
# * (ضجر):
# ضجر ضجرا: ساء خلقه
# * (ضجم):
# وضجم ضجما: مال ذقنه، أو فمه إلى جانب.
# وأنشد أبو عثمان لزهير:

# 1811 - فهى تبلغ بالأعناق يتعبها ... خلج الأجرة فى أشداقها ضجم (¬2)
# قال أبو عثمان: وقد يقال ذلك أيضا فى الآبار (¬3)، والجراحات: قال
~~العجاج:

# 1812 - عن قلب ضجم تورى من سبر (¬4)
# وقد ضجم ضجما، فهو أضجم.
# (رجع)
# * (ضمن)
# وضمن الشئ ضمانا تحمل به، فهو ضامن.
# قال أبو عثمان: وتقول: ضمنته القبر، وضمنه القبر، قال الشاعر:

# 1813 - كأن لم يكن فيها مقيما ولم يعش ... بها ساعة إذ ضمنته المقابر (¬5)
# وقال الراجز

# 1814 - سميتها إذ ولدت تموت ... والقبر صهر ضامن زميت (¬6)
# (رجع) PageV02P234
# وضمن الرجل ضمنا، وضمانة، وضمانا: لزمته علة، فهو ضمن.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1815 - ما خلتنى زلت بعدكم ضمنا ... أشكو إليكم حموة الألم (¬1)
# قال أبو عثمان: وفى الحديث:
# «من اكتتب ضمنا لضن بماله بعثه الله يوم القيامة ضمنا» (¬2) قال: والاسم
~~منه: الضمن (¬3) والضمان وهو الداء نفسه، قال ابن أحمر: وقد أصابه بعض ذلك
~~فى جسده:

# 1816 - إليك إله الخلق أرفع رغبتى ... عياذا وخوفا أن تطيل ضمانيا (¬4)
# (رجع)
# * (ضرم):
# وضرمت النار ضرما:
# التهبت
# قال أبو عثمان: ms296 والضرام ما يرى من اشتعال اللهب كقول الشاعر:

# 1817 - أرى خلل الرماد وميض جمر ... وأحر بأن يكون لها ضرام (¬5)
# قال: والضريم: اسم للحريق، وكل شئ اضطرمت فيه النار، قال الراجز:

# 1818 - شدا كما يشيع الضريما (¬6)
# (رجع)
# وضرم الجائع من الجوع: التهب.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1819 - لا ترانى والغا (¬7) فى مجلس ... فى لحوم الناس كالسبع الضرم
# وضرم الرجل: غضب.

PageV02P235

# قال أبو عثمان: وضرم العدو (¬1):
# اشتد، ويقال: فرس ضرم العدو.
# وقال الشاعر:

# 1820 - رقاقها ضرم وجريها خذم ... ولحمها زيم والبطن مقبوب (¬2)
# (رجع)
# * (ضحك):
# وضحك ضحكا معروف وضحكت المرأة والأرنب (¬3): حاضتا.
# قال أبو عثمان: ويفسر قوله تعالى:
# «فضحكت فبشرناها بإسحاق (¬4) يعنى: طمثت (¬5) ويقال: معناه:
# عجبت من فزع إبراهيم، والضحك:
# العجب، وقال بعضهم: معناه:
# ضحكت سرورا بالبشرى، فقدم وأخر كقوله: «ثم دنا فتدلى» (¬6) أراد:
# ثم تدلى فدنا، وأنشد:

# 1821 - ضحك الأرانب فوق الصفا ... كمثل دم الجوف يوم اللقاء (¬7)
# يعنى: الحيض.
# (رجع)
# وضحك طلع النخلة: (انشق) (¬8) عن إغريضه.
# * (ضهى):
# وضهيت المرأة ضهى (¬9):
# لم تحض قط
# * (ضبس):
# وضبس ضباسة: شرس وضبس أيضا: قل خيره، وقلت فطنته، وضبس (¬10) المهر: صعب.

PageV02P236

# * (ضنى):
# وضنى ضنى، وضناء (¬1):
# اشتد مرضه، فهو ضنى، وهما ضنيان، وهم أضناء.
# وأنشد أبو عثمان لعوف بن الأحوص:

# 1822 - أودى بنى فما برحلى منهم ... إلا غلاما بيئة ضنيان (¬2)
# البيئة: الحالة السيئة.
# المهموز:
# فعل وفعل:
# * (ضأد)
# ضأدت الشئ ضأدا: ملأته.
# وضئد الإنسان ضؤودة: زكم.
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد:
# وضؤادا. وزاد أبو بكر: وضؤودا وضؤودة، وأضأده الله.
# المعتل بالواو فى عين الفعل:
# * (ضاج):
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد: ضاج الوادى يضوج ضوجا إذا كان فيه عوج
~~(¬3)، وهو الضوج:
# اسم للعوج وقال أبو بكر: تضوج الوادى إذا كثرت أضواجه.
# (رجع)
# وبالياء:
# * (ضاك):
# ضاك ضيكانا: تحرك فى مشيه. [74 - ب].
# * (ضام):
# وضامه ضيما: أذله وحقره، وضامه حقه: نقصه.
# * (ضاط):
# وضاط فى مشيه ضيطا: تمايل
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد:
# ضاط فى مشيته يضيط ضيطانا: إذا حرك منكبيه وجسده حين يمشى.
# (رجع)
# * (ضاق):
# (ومن هذا الباب: ضاق يضيق ms297 ضيقا) (¬4) PageV02P237
# وبالواو والياء:
# * (ضاز):
# وضازه حقه ضوزا وضيزا منعه، ويقال يالهمز أيضا: ضأزه ضأزا، ومنه: «قسمة
~~ضيزى» (¬1) جائرة (¬2).
# قال أبو عثمان: ويقرأ أيضا «قسمة ضؤزى».
# قال وقال أبو زيد: سمعت رجلا من «غنى» يقول: هذه قسمة ضئزى «مهموز» وقال
~~أبو حاتم: لا يجوز الهمز فيه؛ لأن ضيزى: إذا همزت صار بناء لازما، وهو صفة،
~~ولو كانت مهموزة لكانت ضؤزى (¬3) (رجع) وضاز الشئ ضوزا مضغه.
# قال أبو عثمان: قال يعقوب:
# الضوز: أن يمضغ، وفمه ملآن متعب، أو يمضغ وهو شبعان لا يشتهيه، وقال
~~الشاعر:

# 1823 - فظل يضوز التمر والتمر ناقع ... بورد كلون الأرجوان سبائبه (¬4)
# يعنى رجلا أخذ الدية، فجعل يأكل بها التمر (¬5)، فكأن ذلك التمر ناقع فى
~~دم المقتول. (رجع)
# * (ضار):
# وضاره ضورا وضيرا:
# ضد نفعه، وأيضا: رده (¬6).
# وبالواو فى لامه معتلا:
# * (ضفا):
# ضفا الشئ ضفوا:
# كثر.
# وأنشد أبو عثمان لأبى ذؤيب:

# 1824 - إذا الهدف المعزاب صوب رأسه ... وأعجبه ضفو من الثلة الخطل (¬7) PageV02P238
# الهدف من الرجال: الثقيل النوم وقيل أيضا: الهدف: الجسيم الطويل العنق،
~~العريض الألواح، وقال الآخر:

# 1825 - وفاحما مثل العذوق ضافيا (¬1)
# يريد: الشعر.
# (رجع)
# * (ضغا):
# وضغا الكلب والذئب (¬2) ضغاء: صاحا.
# قال أبو عثمان: وقال أبو حاتم:
# وكذلك الأساود من الحيات، وقال غيره: والذليل أيضا: إذا شق عليه يضعر
~~(¬3) ضغاء.
# * (ضجا):
# قال: وقال أبو بكر:
# ضجا بالمكان يضجو ضجوا: إذا أقام به وليس بثبت.
# (رجع)
# فعل بالياء سالما، وفعل بالواو معتلا:
# * (ضرى):
# ضرى ضراوة وضرى:
# تعود ولزم.
# قال أبو عثمان: وفى الحديث: «إن للحم ضراوة كضراوة الخمر، وإن الله يبغض
~~البيت اللحم» (¬4).
# وضرا (¬5) العرق بالدم ضروا: سال.
# وأنشد أبو عثمان لحميد:

# 1826 - كما ضرج الضارى النزيف المكلما (¬6)
# يعنى المجروح، وقال الأخطل:

# 1827 - لما أتوه بمصباح ومبزلهم ... سارت إليه سؤور الأبجل الضارى (¬7)
# وضرى السبع وضرو ضراوة: لزم الصيد، وأولع به.

PageV02P239

# قال أبو عثمان: وكذلك يقال فى الكلب أيضا، فهو ضرو وضار والجميع أضر،
~~وضراء، قال ذور المرمة:

# 1828 - يحث ضروا ضاريا مقلدا (¬1).
# وقال عمرو بن أحمر:

# 1829 - حتى إذا ذر قرن ms298 الشمس صبحه ... أضرى ابن قران بات الوحش والعزبا (¬2)
# وقال ذور الرمة:

# 1830 - إلا الضراء وإلا صيدها نشب (¬3)
# [باب] الرباعى المفرد وما جاوزه بالزيادة
# أفعل: المضاعف:
# (أضر):
# أضر الرجل والمرأة: تزوجا على ضرة.
# وأنشد أبو عثمان لابن أحمر:

# 1831 - كمرآة المضر سرت عليها ... إذا رامقت فيها الطرف جالا (¬4)
# قال أبو عثمان: هى الضرة والضرة أيضا (¬5) تكون مع أخرى، قال الشاعر:

# 1832 - يجدن من نهم الحداة شرا ... وجد المقاليت يخفن الضرا (¬6)
# وأضر الرجل: أسرع، وأضر الشئ من الشئ: دنا.
# وأنشد أبو عثمان للأخطل:

# 1833 - ظلت ظباء بنى البكاء راتعة ... حتى اقتنصن على بعد وإضرار (¬7) PageV02P240
# وقال الهذلى (¬1): يصف السحاب، وقد دنا من الأرض:

# 1834 - غداة المليح يوم نحن كأننا ... غواشى مضر تحت ريح ووابل (¬2)
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد:
# وأضررت بالطريق (¬3)، وهو أن تدنو منه، ولا تخالطه، وأضر الرجل:
# إذا كان له إبل وغنم كثيرة، ويقال رجل مضر له ضرة من مال: أى قطعة، قال
~~الشاعر:

# 1835 - بحسبك فى القوم أن يعلموا ... بأنك فيهم غنى مضر (¬4)
# قال: ويقال: عليه ضرتان (¬5) من لمال للمعزى والضأن.
# (رجع)
# وأضر الفرس على فأس اللجام:
# عض
# الرباعى الصحيح:
# * (أضمغ):
# قال أبو عثمان: ويقال:
# أضمغ شدقه، وهو أن يكثر بصاق شدقه، قال الشاعر:

# 1836 - وأضمغ شدقه يبكى عليها ... يسيل على عوارضه البصاقا (¬6)
# فعلل:
# * (ضرزم):
# قال أبو عثمان: ضرزم ضرزمة: إذا شد العض، وضم عليه:
# ومنه أفعى ضرزم شديدة العض، قال الشاعر:

# 1837 - يباشر الحرب بناب ضرزم (¬7)
# * (ضفدع):
# وضفدع الرجل:
# سلح مثل: ضفع، ومنه ضفدع:
# ضرط PageV02P241
# المكرر منه:
# * (ضغضغ):
# قال أبو عثمان: قال الأصمعى: ضغضغ (¬1) كلامه ضغضغة:
# إذا كنت لا تفهمه كأنه يمضغه مضغا (¬2) وظل يضغضغ كلاما: لا أدرى ما هو.
# أبو بكر: ضغضغ الرجل اللحم فى فيه: إذا لم يحكم مضغه (¬3).
# * (ضكضك):
# [75 - أ] وضكضكة ضكضكة: ضغطه ضغطا شديدا، وضكضك ضكضكة: أسرع المشى.
# * (ضمضم):
# وضمضم الأسد ضمضمة: إذا صوت.
# * (ضعضع):
# ويقال ضعضعه الهم فتضعضع: أى خضع (¬4).
# تفعلل:
# * (تضرغم):
# قال أبو عثمان: يقال تضرغمت الأبطال فى المعركة بحيث تأتخذ: ms299 أى تشبهت
~~بالضراغم وهى الأسد، والاسم الضرغمة قال الشاعر:

# 1838 - وقومى إن سألت بنو على ... متى ترهم بضرغمة تفر (¬5)
# فعل:
# * (ضهب):
# (قال أبو عثمان) (¬6) يقال ضهبت اللحم تضهيبا: إذا شويته على حجارة
~~محماة، ويقال: هو الذى لم يبلغ نضجه فى شيه، فهو مضهب.
# فوعل معتلا:
# * (ضوضى):
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد: ضوضى الناس ضوضاة شديدة، وزاد الأصمعى:
~~وضيضاة، وهو نحو اللغط.

PageV02P242

# افعلل:
# * (اضمحل):
# قال أبو عثمان: يقال:
# اضمحل الباطل اضمحلالا: ذهب.
# وقال يعقوب اضمحل الشئ وامضحل مقلوب: ذهب.
# المهموز منه:
# * (اضمأك):
# قال أبو عثمان:
# اضمأك النبت: إذا روى، واخضر، وكثر أصوله.
# * (اضبأك):
# واضبأك اضبئكاكا مثله، حولت الميم باء، كما تقول:
# اطمأن واطبأن.
# * (اضفأد):
# الأصمعى: اضفأددت (¬1) اضفئدادا: إذا (¬2) امتلأت بدنا، ولحما، وشحما،
~~قال أبو نخيلة.

# 1839 - فهن أنداد لمضفئد (¬3)
# يقول: هن أشباه لهذا فى السير.
# يعقوب: قد أضفاد (¬4) الرجل: إذا (¬5) انتفخ من الغضب
# * (اضمأد):
# أبو زيد: اضمأدت المرأة، فهى مضمئدة، وهى التى إذا جلست أخذت من الأرض
~~مأخذا صالحا من عظمها، واضمأد الرجل فهو مضمئد وهو البادن من الرجال، إن
~~طال، أو قصر (¬6).
# فاعل مهموزا معتلا:
# * (ضاهأ):
# قال أبو عثمان: قال الأموى: ضاهأت الرجل وغيره:
# رفقت به، وقال غيره: ضاهأت بمعنى ضاهيت لغة.
# أبو زيد: ضاهيت الرجل مضاهاة:
# إذا عارضته معارضة.
# أبو عبيدة: ضاهيت الشئ:
# أشبهته، ويقال: المضاهاة: مشاكلة الشئ لشئ، وربما همز.
# انتهى حرف الضاد بحمد الله وعونه (¬7).

PageV02P243

# حرف الجيم
# [باب] فعل وأفعل بمعنى
# المضاعف:
# * (جن):
# جنه الله جنانا، وجنونا، وأجنه: ستره، وجن عليه لليل، وأجن عليه (كذلك (¬1))
# ومنهم من لا يقوله: مع عليه إلا ثلاثيا.
# وأنشد أبو عثمان لدريد:

# 1840 - ولولا جنان الليل أدرك ركضنا ... بذى الرمث والأرطى عياض ابن ناشب (¬2)
# وروى: ولولا جنون الليل، وقال الهذلى (¬3):

# 1841 - وماء وردت على خيفة ... وقد جنه السدف الأدهم (¬4)
# وجننت الميت جنا، وأجننته:
# دفنته.
# قال أبو عثمان: وجنت الحامل ولدا، وأجنته، وجن الولد يجن جنا.
# قال الشاعر:

# 1842 - وقد أجنت علقا ملقوحا ... ضمنه الارحام والكشوحا (¬5)
# * (جم):
# وجمت الحاجة جموما، وأجمت: خضرت. ms300
# وأنشد أبو عثمان:

# 1843 - ألما على خرقاء إن رحيلنا ... أجم وإنا بعد قرب سننزح (¬6) PageV02P244
# وجم الفرس جماما، وأجم: لم يتعب، وجمت البئر، وأجمت:
# كثر ماؤها.
# * (جد):
# وجد فى الأمر جدا (وأجد): (¬1) إذا عزم.
# * (جش):
# وجش البر (¬2) جشا، وأجشه: جعله جشيشا.
# * (جر):
# (قال أبو عثمان) (¬3):
# وجررت لسان الفصيل، وأجررته:
# شققته؛ لئلا يرضع، وكذلك:
# جررت لسان الرجل، وأجررته: منعته الكلام، قال والأصل للفصيل، فاستعير
~~للرجل قال الشاعر:

# 1844 - وإنى غير مجرور اللسان (¬4)
# وقال الآخر:

# 1845 - وما أجررت إن تكلما (¬5)
# وقال الآخر:

# 1846 - فلو أن قومى أنطقتنى رماحهم ... نطقت ولكن الرماح أجرت (¬6)
# الثلاثى الصحيح:
# فعل:
# * (جهد):
# جهدته (جهدا) (¬7)، وأجهدته: بلغت مشقته.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1847 - القلب منها مستريح سالم ... والقلب منى جاهد مجهود (¬8)
# وجهده المرض، وأجهده: مثله، وجهد فى الأمر، وأجهد: بلغ فيه الجهد.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1848 - نازعتها بالهينمان وغرها ... قيلى ومن لك بالنصيح المجهد (¬9) PageV02P245
# قال أبو عثمان: ويقال: الجهد والجهد لغتان، وقرئ:
# «والذين لا يجدون إلا جهدهم «وجهدهم (¬1)»
# قال: وقال الفراء: الجهد الطاقة:
# تقول: هذا جهدى: أى طاقتى، وتقول: اجهد جهدك.
# وقال أبو زيد: تقول هذا جهد جاهد، كما تقول: شعر شاعر (¬2).
# (رجع)
# وجهدت الفرس، وأجهدته:
# استخرجت جهده.
# * (جهر):
# وجهرت بالكلام جهرا، وأجهرت.
# * (جلب):
# وجلب الجرح جلوبا، وأجلب علته جلبة للبرء.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1849 - جأب ترى بليثه قروحا. ... مجلبة فى الجلد أو جروحا (¬3)
# وقال الآخر:

# 1850 - عافاك ربى من الجروح الجلب (¬4)
# وجلب القوم عليك، وأجلبوا:
# صاحوا.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1851 - على نفث راق خشية العين مجلب (¬5)
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد:
# وأبو عبيدة، وغيرهما: جلبت على الفرس، وأجلبت لغتان: إذا أقلقته فى
~~السباق من ورائه، ونهى عنه. (¬6)
# (رجع) PageV02P246
# * (جفل):
# [75 - ب] وجفل القوم جفولا، وأجفلوا: انهزموا بجماعتهم، وجفل النعام،
~~وأجفل: مثله.
# وجفل السحاب، وأجفل ذهب، وجفلت الريح السحاب، وأجفلته:
# طردته.
# قال أبو عثمان: وقد يقال ذلك فى غير الريح أيضا، وأنشد:

# 1852 - إذا الحر أجفل صيرانها (¬1)
# يعنى: جماعة الصوار أجفلها عن مراعيها. (رجع)
# * (جدع):
# وجدعت الصى جدعا، وأجدعته: أسأت ms301 غذاءه، فجدع هو جدعا.
# وأنشد أبو عثمان لأوس بن حجر:

# 1853 - وذات هدم عار نواشرها ... تصمت بالماء تولبا جدعا (¬2)
# وقال سويد بن أبى كاهل:

# 1854 - وإذا ما رامها أعيا به ... قلة العدة قدما والجدع (¬3)
# * (جرم):
# وجرم جرما، وأجرم.
# أذنب.
# قال أبو عثمان: والجرم: الاسم، وقال الشاعر:

# 1855 - وإن جر منا جارم فى جريرة ... فديناه بالمال التلاد وبالحكم (¬4)
# وقال الآخر:

# 1856 - تجول به عيرانه ذات شرة ... جنيئا أفادته جناية جارم (¬5)
# وقال الله عز وجل: «فعلي إجرامي، وأنا بريء مما تجرمون (¬6)
# (رجع) PageV02P247
# وجرمت الرجل، وأجرمته: أكسبته وأنشد أبو عثمان:

# 1857 - ولقد طعنت أبا عيينة طعنة ... جرمت فزارة بعدها أن يغضبوا (¬1)
# (رجع)
# * (جهش):
# وجهشت إلى الشئ جهشا، وأجهشت: أسرعت متباكيا.
# وأنشد أبو عثمان للمجنون:

# 1858 - وأجهشت للتوباد حين رأيته ... وكبر للرحمان حين رآنى (¬2)
# التوباد: جبل لبنى عامر. (رجع)
# وجهشت النفس، وأجهشت مثله.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1859 - بكى جزعا من أن يموت وأجهشت ... إليه الجرشى وارمعل جنينها (¬3)
# (رجع)
# * (جنح):
# وجنح الليل جنوحا، وأجنح: مال.
# * (جمز):
# وجمز الفرس جمزا، وأجمز: وثب
# وأنشد أبو عثمان:

# 1860 - أنا النجاشى على جماز (¬4) ... وجمز الإنسان وأجمز: أسرع (¬5)
# * (جمع):
# وجمع أمره جمعا، وأجمعه:
# عزم عليه
# وأنشد أبو عثمان:

# 1861 - لما رأيت مضرى تمضر ... وأجمعوا أمرهم فشمروا (¬6)
# وقال الآخر:

# 1862 - يا ليت شعرى والمنى لا تنفع ... هل أغدون يوما وأمرى مجمع (¬7) PageV02P248
# ويقرأ: «فأجمعوا أمركم وشركاءكم» (¬1)
# (رجع)
# وجمعت النهب والشئ من أماكن مختلفة، وأجمعته
# وأنشد أبو عثمان لأبى ذؤيب:

# 1863 - فكأنها بالجزع جزع ينابع ... وأولات ذى العرجات نهب مجمع (¬2)
# (رجع)
# * (جنب):
# وجنبتك الشر جنوبا، وجنابة وأجنبتكه: نحيته عنك.
# * (جعظ):
# قال أبو عثمان: وجعظه بجعظه جعظا، وأجعظه: دفعه.
# قال رؤبة:

# 1864 - والجفرتين تركوا إجعاظا (¬3).
# أى دفعناهم عنها.
# * (جهض):
# وجهض على الشئ، وأجهضه عليه: (غلبه) (¬4).
# * (جهز):
# قال وقال أبو بكر:
# جهزت على الجريح، وأجهزت عليه:
# قتلته.
# * (جمل):
# وجملت الشحم أجمله جملا، وأجملته لغة: أذبته (رجع)
# فعل:
# * (جنف):
# جنف فى الحكم جنفا.
# وأجنف: جار.
# وقال أبو كبير الهذلى، أنشده أبو عثمان:

# 1865 - ولقد نقيم إذا ms302 الخصوم تنافروا ... أحلامهم صعر الخصيم المجنف (¬5) PageV02P249
# وقال الله عز وجل: «فمن خاف من موص جنفا أو إثما» (¬1).
# (رجع)
# * (جحد):
# وجحد جحدا، وأجحد:
# ضاق، وقل خيره.
# قال أبو عثمان: وجحدت الأرض كذلك، وأنشد للنابغة:

# 1866 - لا جحدا بببعه ولا جدا ... يعدن من غازلنه غدا غدا (¬2)
# يقال: رجل جحد وجحد، فالجحد (¬3):
# النعت، والجحد المصدر، وقال الفرزدق:

# 1867 - وبيضاء من أهل المدينة لم تذق ... يبيسا ولم تتبع حمولة مجحد «3»
# (رجع)
# * (جدب):
# وجدب المكان جدبا، وأجدب: ضد أخصب.
# قال أبو عثمان: ويقال: جدب المكان بالفتح جدوبة فهو جدب. (رجع)
# فعل:
# * (جلد):
# جلد المكان جلدا، وأجلد:
# أصابه الجليد.
# * (جرد):
# وجرد (جردا) (¬4) وأجرد:
# أصابه الجراد.
# المهموز:
# فعل:
# * (جفأ):
# جفأت الباب (¬5) وأجفأته:
# أغلقته، وجفأ النهر بغثائه، وأجفأ:
# رمى به.
# وجفأت القدر بزبدها أيضا، (¬6) وأجفأت مثله، وجفأ الزبد جفوءا لا غير:
~~ارتفع (¬7).

PageV02P250

# وكذلك زبد الأنهار عند حملها.
# وجفأت الرجل، وأجفأته: صرعته.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1868 - ولوا تكبهم الرماح كأنهم ... أثل جفأت أصوله أو أثأب (¬1)
# (رجع)
# فعل وفعل (¬2):
# * (جزأ):
# قال أبو عثمان: جزأت السكين، والأشفى، والميثرة، ونحوها، وأجزأتها: جعلت
~~لها مقابض.
# (رجع)
# وجزئت المرأة، وأجزأت: ولدت الإناث دون الذكور.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1869 - إن أجزأت حرة يوما فلا عجب ... قد تجزئ الحرة المذكار أحيانا (¬3)
# (رجع)
# المعتل بالواو فى عين الفعل:
# * (جاز):
# جاز الوادى جوزا وأجازه:
# قطعه
# وقال الأصمعى: جازه: مشى (¬4) فيه، وأجازه: قطعه وخلفه
# قال أبو عثمان: وقال الزجاج: جاز الرجل جوازا، وأجاز (¬5) [76 - أ.
# استقى الماء
# (رجع) PageV02P251
# * (جاح):
# وجاح الله: مال العدو جوحا وجياحة، وأجاحه: أذهبه، ومثله جاحت السنة
~~الأموال، وأجاحتها:
# أذهبتها
# وأنشد أبو عثمان

# 1870 - ليست بسنهاء ولا رجبية ... ولكن عرايا فى السنين الجوائح (¬1)
# (رجع)
# * (جاف):
# وجافه بالطعنة، وأجافه:
# بلغ بها جوفه
# * (جال):
# وجال بالشئ جولانا، وأجال به: أطاف به.
# وبالواو فى لامه:
# * (جذا):
# جذا الشئ جذوا، وأجذى:
# انتصب، وجذا الرجل وأجذى: ثبت قائما
# قال أبو عثمان: الجذوء: أن يقوم على أطراف الأصابع، وأنشد:

# 1871 - إذا شئت غنتنى دهاقين قرية ... وصناجة تجذو على كل منسم (¬2)
# (رجع)
# وجذا ms303 الحجر، وأجذاه: رفعه.
# * (جدا):
# وجدا جدوا (وجدى) (¬3) وأجدى: أعطى.
# وأنشد أبو عثمان لأبى النجم:

# 1872 - ما بال ريا نرى جدواها ... نلقى هوى ريا ولا نلقاها (¬4)
# وقال الراجز:

# 1873 - أجدى علينا من جداك الضافى (¬5)
# (رجع)
# * (جلا):
# وجلا بثوبه جلوا، وأجلى: رمى به، وجلا القوم عن ديارهم PageV02P252
# جلاء (¬1) وأجلوا: خرجوا عنها، وجلوتهم أنا وأجليتهم
# وأنشد أبو عثمان:

# 1874 - فلما جلاها بالإيام تحيزت ... ثبات عليها ذلها واكتئابها (¬2)
# (رجع)
# وجلوت الغم عن نفسك، وأجليته:
# أذهبته
# وأنشد أبو عثمان:

# 1875 - يامى قد نجلو الهموم جلوا ... ونمنع العين الرقاد الحلوا (¬3)
# ويروى:
# يامى قد ندلو المطى دلوا
# (رجع)
# وبالياء:
# * (جرى):
# جريت إلى الشئ جريا وجراء، وأجريت: أسرعت، وأيضا:
# قصدت
# * (جزى):
# قال أبو عثمان: ويقال:
# جزى الشئ عنك وأجزى: إذا قام مقامك، يقال: هذا الشئ يجزى عن هذا، ويجزى،
~~وقد يهمز: أى يقوم مقامه. (رجع)
# [باب] فعل وأفعل باختلاف
# المضاعف:
# * (جز):
# جززت الشعر والصوف وغيرهما: قطعته، وبعضهم (¬4) لا يجيز الجز إلا فى الصوف.
# وجز التمر جزوزا: يبس، وأجز النخل والبر: حان أن يجزا.
# قال أبو عثمان: وأجز القوم أيضا:
# حان جزاز نخلهم وغنمهم وزرعهم.
# (رجع)
# * (جد):
# وجددت التمر والشئ جدا:
# قطعته (¬5).

PageV02P253

# قال أبو عثمان: وجدت كل (¬1) أنثى يبس لبنها، فهى جدود والجميع الجدائد،
~~قال الراجز:

# 1876 - معقومة أو غارز جدود (¬2)
# وقال الآخر:

# 1877 - وجدت على ثدى لها وتبرقعت ... وقطعت الأرحام أى تقاطع (¬3)
# وجمع جدود: جداد، قال الشماخ:

# 1878 - كأنى كسوت الرحل جابا مطردا ... من الحقب لاحته الجداد الغوارز (¬4)
# (رجع)
# وجد الشئ جدة: صار جديدا، وجد الرجل جدا: عظم عند الناس، وجد جدا: بخت.
# قال أبو عثمان قال أبو زيد: وجد أيضا يجد جددا (¬5): إذا حظى وبخت،
~~ويقال: جد بالخير، أو بالشر، وإنه لسعيد الجد وشقى الجد.
# (رجع)
# وأجد التمر: حان أن يجد، وأجد الرجل ثوبا: اتخذه جديدا.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1879 - يجد ويبلى والمصير إلى البلى (¬6)
# (رجع)
# وأجددنا: صرنا فى جدد الأرض.
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد: وأجدت لك الأرض: إذا صارت جددا، وانقطع عنك
~~خبارها.
# (رجع) ms304
# * (جر):
# وجر (¬7) الرجل جريرة على نفسه أو غيره: جناها، وجرت الناقة:
# جاوزت وقت ولادتها بأيام.

PageV02P254

# وأنشد أبو عثمان:

# 1880 - جرت تماما لم تخنق جهضا (¬1)
# (رجع)
# وأجررته الرمح: تركته فيه عند الطعنة.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1881 - وآخر منهم أجررت رمحى ... وفى البجلى معبلة وقيع (¬2)
# (رجع)
# وأجررت فلانا رسنه أو رسن غيره:
# ملكته الأمرين (¬3).
# قال أبو عثمان: وكذلك أجررت الناقة: إذا ألقيت جريرها تجره (¬4).
# (رجع)
# * (جح):
# قال: وقال أبو بكر:
# يقال: جح الشئ يجحه جحا: إذا سحبه على الأرض، لغة يمانية.
# قال: وكل شى انبسط على وجه الأرض فهو عندهم الجح كأنهم يريدون انجح على
~~الأرض: أى انسحب.
# (رجع)
# وأجحت كل حامل: ظهر حملها، وأصله فى السباع، فاستعير لغيرها.
# * (جب):
# وجب الشئ جبا: قطعه، وجب النخل جبابا وجبابا: لقحها، وجب القوم: غلبهم،
~~وجبت المرأة النساء بجمالها: كذلك.
# وأنشد أبو عثمان لامرأة من العرب:

# 1882 - أنا ابنة البكرى جار كنه ... أمشى رويدا وأجبكنه
# كالبكرة الأدماء تعلو كنه (¬5)
# وجب البعير جببا: انقطع سنامه، فهو أجب.

PageV02P255

# وأنشد أبو عثمان لأوس بن حجر:

# 1883 - ولست كجار بعض القوم يضحى ... أجب الظهر ليس له سنام (¬1)
# أى يستضعف فيحتاج ماله. وقال ابن الأعرابى: إنما عرض برجل لم يمنع جاره.
# قال أبو عثمان: وقد أجب اللبن:
# إذا اجتمع له فى السقاء الجباب من ألبان الإبل وهو بمنزلة الزبد من ألبان
~~الغنم، وقد أجب السقاء: إذا صار كذلك.
# [76 - ب] (رجع)
# الثلاثى الصحيح:
# فعل:
# * (جهض):
# جهض جهاضة، وجهوضة:
# حدث نفسه، وأجهضت الناقة:
# ألقت ولدها قبل تمامه.
# وأنشد أبو عثمان للكميت:

# 1884 - والولاة الكفاة للأمر إن طر ... ق يتنا بمجهض أو تمام
# فى حراجيج كالحنى مجاهي ... ض يخدن الوجيف وخد الثعام (¬2)
# والولد جهيض ومجهض، قال الراجز

# 1885 - يطرحن بالمهامه الأغفال ... كل جهيض لثق السربال
# حى الشهيق ميت الأوصال (¬3)
# وقال الآخر:

# 1886 - فقام عجلان وما تأرضا ... إلى أمون تشتكى المغرضا
# ألفت بذى النخل جنينا مجهضا ... كأنه فى الغرس إن تركضا
# دعموص ماء قل ما تخوضا (¬4) PageV02P256
# قال أبو زيد: ولا يكون الإجهاض إلا ms305 فى الابل خاصة. (رجع)
# وأجهضنى الشئ: إذا أحرجك.
# * (جزر):
# وجزر البحر والنهر (جزرا) (¬1) وجزورا: حسر، وجزر الجازر يجزر جزرا: قطع.
# وجزرت الجزور: نحرته، وجزرت النخل: قطعته، وجزرت ثمرتها أيضا مثله، وأجزر
~~الشيخ: حان أن يموت، وأجزرت الرجل: وهبت له جزرة:
# شاة أو كبشا لا غيره.
# قال أبو عثمان: وأجزر النخل وأجد وأصرم: حان ذلك منه.
# (رجع)
# * (جذع):
# وجذعت الدابة جذعا:
# حبستها بلا علف.
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر:
# وجذعت الشئ: عفسته ودلكته، وأنشد:

# 1887 - كأنه من طول جذع العفس ... ورملان الخمس بعد الخمسين
# ينحت من أقطاره بفأس (¬2)
# قال أبو عثمان: وقد يستشهد بهذا (البيت) (¬3) أيضا على حبس الدابة بغير
~~علف (¬4) (رجع)
# وأجزع المهر والفلو (¬5).
# * (جرس):
# وجرست النحل جرسا:
# أكلت ما تعسل منه.
# وأنشد أبو عثمان لساعدة بن جؤية:

# 1888 - وكأن ما جرست على أعضادها ... حيث استقل بها الشرائع محلب (¬6)
# أعضادها: أجنحتها: شبه الشمع الذى تجئ به النحل تحمله على PageV02P257
# أجنحتها بحب المحلب، ولا يدرى من أين تجئ به
# قال أبو عثمان: وجرس الكلام:
# أى تكلم به. (رجع)
# وجرس الثور البقرة: نخسها بقرنه، وأجرس الحلى وغيره: صوتا.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1889 - تسمع للحلى إذا ما وسوسا ... وارتج فى أجيادها وأجرسا
# زقزقة الريح الحصاد اليبسا (¬1)
# وقال العجاج:

# 1890 - حتى إذا الصب لها تنفسا ... غدا بأعلى سحر وأجرسا (¬2)
# وقال جندل:

# 1891 - حتى إذا أجرس كل طائر (¬3) (رجع)
# وأجرس بالجرس: صوت به.
# قال أبو عثمان: ويقال: جرس الجرس أيضا: صوت به.
# والجرس، والجرس: الصوت، وأجرسنى السبع: سمع جرسى.
# (جحد):
# وجحد الشئ جحدا وجحودا: أنكره وهو عالم به،.
# وأجحدته: صادفته بخيلا.
# (جمد):
# وجمد الماء وغيره جمودا:
# مستعمل فى كل (¬4)، وجمد الشئ:
# وقف.
# قال أبو عثمان: قال الأصمعى:
# أكثر ما تستعمل العرب فى الماء، جمد، وفى السمن: جمس، وكان يعيب على ذى
~~الرمة قوله:

# 1892 - ويقرى سديف الشحم والماء جامس (¬5)
# (رجع) PageV02P258
# وأجمد الرجل: بخل.
# وأنشد أبو عثمان لطرفة

# 1893 - وأصفر مضبوح (¬1) نظرت حواره ... على النار واستودعته كف مجمد (¬2)
# يعنى قدحا، وقال «بندار»: المجمد الذى لا ms306 يدخل فى الميسر، ولكن يدخل
~~بينهم يضرب بالقداح، أو يوضع على يديه ثمن الجزور. (رجع)
# * (جلب):
# وجلبت جلبا: سقته (¬3).
# وأنشد أبو عثمان:

# 1894 - وإنك ما يعطيكه الله تلقه ... كفاحا وتجلبه إليك الجوالب (¬4).
# (رجع)
# وأجلبت القتب: غشيته بجلد، وأجلبت على العدو: جمعت عليه، وأجلب الله
~~القوم: كثرهم.
# * (جمع):
# وجمعت المال والشئ المتفرق جمعا، وجمع الله القلوب:
# ألفها (¬5)، وجمع الله عباده للقيامة: حشرهم، (¬6)
# وأجمعت بالناقة: صررت جميع أخلافها.
# قال أبو عثمان: وحكى يعقوب عن أبى الغمر: أجمعت الأرض، وذلك حين لا يكون
~~فيها من الرطب شئ.
# (رجع)
# * (جعل):
# وجعلت الشئ جعلا: صنعته وجعلت لك جعلا: أوجبته لك.

PageV02P259

# وأجعلت القدر: أنزلتها بالجعال، وهى الخرقة تنزل (¬1) بها، وأجعل الماء:
# ماتت فيه الجعلان، وأجعلت الكلبة:
# اشتهت السفاد، وأجعلت لك جعالة:
# أعطيتكها على الغزو.
# * (جدب):
# وجدبت الشئ جدبا: عبته.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1895 - فيا لك من خد أسيل ومنطق ... رخيم ومن وجه تعلل جادبه (¬2)
# ويروى: من خلق، وقال الكميت:

# 1896 - أهمدان إنى لا أحب أذاتكم ... ولا جدبكم ما لم تعينوا على جدب) (¬3)
# (رجع)
# وجدب الرجل: كذب (¬4)
# وأجدبت المكان: صادفته [77 - أ] حدبا.
# قال أبو عثمان: وأجدب القوم، وأجدبت السنة. (رجع)
# * (جبر):
# وجبرت العظم جبرا.
# أصلحته فجبر.
# وأنشد أبو عثمان للعجاج:
# 1896 م - قد جبر الدين الإله فجبر (¬5)
# وجبرت الرجل من فقره: أعنته فجبر.
# وأجبرتك على الأمر: أكرهتك.
# * (جفر):
# وجفر الفحل يجفر جفورا:
# كسل عن الضراب.
# وأنشد أبو عثمان لعمرو بن شأس:

# 1897 - إذا الشول راحت وهى جدب حدابر ... وهبت شمالا حرجفا تجفر الفحلا
~~(¬6) PageV02P260
# وقال ذو الرمة:

# 1898 - وقد لاح للسارى سهيل كأنه ... قريع هجان عارض الشول جافر (¬1)
# (رجع)
# وأجفرتكم: قطعتكم بعد الصلة، وأجفر الإنسان: تغيرت ريحه، وأجفر الفرس
~~وغيره: (عظم) (¬2) بطنه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1899 - مجفر الجنب بادن فإذا ... ما أخذته الجلال والمضمار (¬3)
# (رجع)
# * (جفل):
# وجفلت (¬4) الشئ جفلا:
# جرفته، وجفلت الظفر: قلعته، وجفلت جلد الشاة: كشطته، وجفلت الشجة:
# قشرت الجلد، وجفلت السنة: أذهبت المال، وجفلت الطين عن الأرض: قشرته،
~~وجفلت اللحم، عن العظم، وجفلت الشحم عن ms307 الجلد (¬5): نزعته، وجفلت الرجل: صرعته.
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد (¬6): وجفل شعره يجفل جفولا: شعث وإنه لجافل
~~الشعر. (رجع)
# قال أبو عثمان: وقال أبو حاتم:
# جفل بعيرك سنامه - الفعل للسنام -:
# إذا (¬7) قلبه من عظمه، قال أبو النجم

# 1900 - يجفلها كل سنام مجفل (¬8)
# (رجع)
# وأجفل الظليم (¬9): نشر جناحيه وارمد فى عدوه.

PageV02P261

# فعل وفعل:
# * (جذل):
# جذل الشئ جذولا: قام، فهو جاذل.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1901 - لاقت على الماء جذيلا واتدا (¬1)
# يعنى: ساقيها.
# قال أبو عثمان: وإنما شبهه بالجذل فى قيامه.
# (رجع)
# وجذل جذلا: فرح.
# وأجذلت الظبية: مشى معها ولدها.
# قال أبو عثمان: المعروف: أجدلت الظبية بالدال - غير المعجمة -، إذا مشى
~~معها ولدها، كما تقول: أشدنت: إذا مشى معها ولدها أيضا، قال منتجع بن نبهان *:
# الجادل: ولد الظبية والشاة حين يشتد ويغلظ قليلا. (رجع)
# * (جذم):
# وجذمت الشئ جذما:
# قطعته.
# وجذم جذما وجذمانا: صا مجذوما.
# وجذمت اليد والنعل: جذما، وجذمة:
# انقطعت.
# قال أبو عثمان: ويقال: رجل أجذم:
# إذا انقطعت يده، وأنشد للمتلمس:

# 1902 - وما كنت إ مثل قاطع كفه ... بكف له أخرى فأصبح أجذما (¬2)
# (رجع)
# وأجذم فى السير: أسرع، وأجذم عن الشر: أقلع.
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد: وأجذمت السير أيضا: أسرعته. (رجع)
# * (جنب):
# وجنبت الفرس جنبا:
# قدته، وجنبت الشئ: نحيته، وجنب الرجل: فى القوم: صار فيهم غريبا، فهو
~~جنب، وجنبت البعير جنايا: كويته فى جنبه، وجنبت الرجل جنبا: ضربت جنبه،
~~وجنبت الريح جنوبا: (هبت جنوبا) (¬3) PageV02P262
# وجنب الرجل: أصابه وجع الجنب، وجنب القوم: أصابتهم ريح الجنوب، وجنب
~~الشجر والنبات: مثله، وجنب البعير جنبا: اشتكى جنبه من العطش.
# وأنشد أبو عثمان لذى الرمة:

# 1903 - وثب المسحج من عانات معقلة ... كأنه مستبان الشك أو جنب (¬1)
# (رجع)
# وأجنبنا: صرنا فى ر؟؟؟ الجنوب، وأجنب الرجل: عرض له الاحتلام، وأجنب
~~الخير: كثر، ويقال أيضا:
# أجنب الخير والشر: كثرا.
# * (جحف):
# وجحفت الشئ جحفا:
# جرفته، وجحف السيل: مثله.
# قال أبو عثمان: قال «قطرب»:
# وجحفت الشئ: قشرته، ومنه سيل جحاف. قال امرؤ القيس:

# 1904 - لها عجز كصفاة المسيل ... أبرز عنها ms308 جحاف مضر (¬2)
# وقال؟؟؟: وجحفت الشئ لهم (¬3) غرفت
# وقال أبو بكر: حجف الشئ رجله يجحفه (جحفا) (¬4): إذا رفسه بها حتى يرمى به.
# غيره: وجحف القوم فى القتال وتجاحفوا أيضا: إذا تناول بعضهم بعضا العصى،
~~والسيوف. قال العجاج:

# 1905 - وكان ما اهتض الجحاف بهرجا (¬5)
# الاهتضاض: القلع، يعنى ما كسر التجاحف بينهم يريد به القتلى (¬6).
# وجحف الفتيان الكرة وتجاحفوها أيضا:
# تناولوها بالصوالجة.
# (رجع)
# وجحف جحافا: أخذه انطلاق من كثرة الأكل، وأجحفت السنة: أذهبت الأموال
~~وأجحف الرجل بآخرته: أهلكها بإيثار الدنيا عليها.

PageV02P263

# قال أبو عثمان: قال أبو زيد: وأجحفت بالطريق: إذا دنوت منه ولم تخالطه.
# وقال غيره: وأجحف به الأمر: أضر به. (رجع)
# * (جسد):
# وجسدته جسدا: ضربت جسده
# وجسد: وجعه جسده.
# وجسد: الدم جسدا: يبس، فهو جاسد وجسد.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1906 - منها جاسد ونجيع (¬1)
# وقال الآخر:

# 1907 - بساعديه جسد مورس ... من الدماء مائع ويبس (¬2)
# (رجع)
# وجسدت الثوب: صبغته بزعفران أو عصفر.
# * (جرد):
# وجردت الثوب جردا:
# أخذت ما عليه.
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر: ومنه سمى الجراد؛ لأنه يجرد الأرض، فيأكل ما
~~عليها، وقال أبو زيد، وجرد الرجل القوم يجردهم: إذا سألهم، وهم كارهون
~~لعطيته، أعطوه، أو منعوه.
# (رجع)
# وجرد الإنسان جردا: شرى جلده عن أكل [77 - ب] الجراد.
# قال أبو عثمان: وجرد الرجل فهو مجرود إذا اشتكى بطنه عن أكل الجراد.
# (رجع)
# وجرد كل ذى صوف أو شعر: ذهبا عنه، وجرد الثوب: أخلق، فهو أجرد، وجرد
~~والأنثى جردة.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1908 - كم قد كست من طيلسان جرد ... ومن قميص حسن وبرد (¬3) PageV02P264
# وقال الاخر:

# 1909 - وأشعث بوشى شفينا أحاحه ... غدا تئذ ذى جردة متماحل (¬1)
# جردة: شمل خلق، ومتماحل:
# طويل مضطرب الخلق.
# وجردت الأرض: ذهب نباتها، وجرد الشهر واليوم: تما، وأجردنا:
# نزلنا الجرد (¬2)، وهو موضع.
# * (جبل):
# وجبل الله الخلق جبلا، وجبلة: خلقهم (وجبلت الشئ:
# شددته، وأوثقته، ومنه: ثوب جيد الجبلة.
# قال أبو عثمان: وقال يعقوب) (¬3):
# يقال: جبل يده: إذا أشلها (¬4).
# (رجع)
# وجبل الإنسان جبلا: عظم خلقه.
# وأجبل فى الحفر: بلغ الحجارة، فلم ينبط ms309 ماء، وأجبل أيضا: انقطع شعره
~~وكلامه (¬5)، وأجبل أيضا:
# نفد ماله.
# * (جعم):
# قال أبو عثمان: ويقال:
# جعمت البعير مثل كعمته سواء (¬6):
# إذا جعلت على فيه ما يمنعه الأكل والعض.
# قال ويقال: جعم الدابة يجعد جعما:
# إذا لحقت أسنانه (¬7) فغابت فى اللثات من الهرم.
# وقال أبو حاتم: هو الذى ذهبت أسنانه كلها، فالذكر أجعم، والأنثى جعماء. (رجع)
# وجعم جعما قرم إلى اللحم، وطمع، واشتهى الشر (¬8).

PageV02P265

# وأنشد أبو عثمان:

# 1910 - إذ جعم الذهلان شر مجعم (¬1)
# أى جعموا إلى الشر كما يقرم إ اللحم.
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر:
# وجعم أيضا: إذا لم يشته الطعام، وجعم أيضا، فهو مجعوم، قال:
# وأحسبه من الأضداد، وقال أبو صاعد:
# وقد أجعم العضاه والثمام، والشجر:
# إذا أكل ورقه، وآل إلى أصوله، وأنشد:

# 1911 - عبسية لم ترع طلحا مجعما (¬2)
# وقد أجعمت الأرض: إذا أكل نباتها ويبسها، ويقال: أيضا: قد أجعم شجر تلك
~~الأرض، فلم يبق منه إلا الأصول. (رجع)
# * (جدل):
# وجدله (¬3) جدلا: صرعه، والتشديد أعم، وجدلت الشئ: قتلته.
# قال أبو عثمان: وجدل ولد الظبية يجدل جدولا: إذا سعى خلف أمه مطيعا لذلك
~~ولم يحبسها، وكذلك جدل الغلام: إذا قوى واشتد شيئا وأنشد للطرماح يصف خشفا:

# 1912 - أو كأسباد النصية لم ... يجتدل فى حاجر مستنام (¬4)
# النصى: نبت، والأسباد:
# أول ما يخرج، وقوله: لم يجتدل:
# أى لم يتشدد، ولم يسمن، وقوله:
# حاجر مستنام: مجتمع ماء ساكن، والجمع حجران.
# (رجع)
# وجدلت الجارية جدلا: رق خصرها وفتل خلقها.
# قال أبو عثمان: وجدلت الساق فهى مجدولة: إذا كانت حسنة الطى، PageV02P266
# ويقال: ساق جدلاء، وساعد أجدل قال الجعدى:

# 1913 - فأخرجهم أجدل الساعدي ... ن أصهب كالأسد الأغلب (¬1)
# (رجع)
# وجدل جدلا: أحكم الخصومة.
# قال أبو عثمان: وأجدلت الظبية:
# مشى معها ولدها.
# فعل، وفعل، وفعل؛
# * (جحم):
# جحمت النار جحوما:
# توقدت (¬2).
# قال أبو عثمان: وكذلك الحرب، وأنشد:

# 1914 - الباغى الحرب يسعى نحوها ترعا ... حتى إذا ذاق منها جاحما بردا (¬3)
# وقال سعيد بن مالك بن ضبيعة:

# 1915 - والحرب لا يبقى لجا ... حمها التخيل والمراح
# إلا الفتى الصبار فى الن ms310 ... جدات والفرس الوقاح (¬4)
# قال: ويقال: جحمتها أنا:
# أوقدتها.
# وجحمت هى جحامة: عظمت.
# (رجع)
# وجحمت العين جحمة: احمرت:
# وأجحمت عن الأمر: تخلفت (¬5).
# قال أبو عثمان: وأجحمت بالرجل:
# إذا دنوت من أن تهلكه. (رجع)
# * (جرز):
# وجرز (¬6) جرزا: أكل كل شئ بشدة، يقال: رجل جروز، وامرأة جروز أيضا.

PageV02P267

# وأنشد أبو عثمان:

# 1916 - إن العجوز أصبحت جروزا ... تأكل فى مقعدها قفيزا
# تشرب حبا وتبول كوزا (¬1)
# وجرزت الأرض نباتها: قطعته، ومنه سيف جراز: قاطع
# وأنشد أبو عثمان:

# 1917 - بأبيض هندى جراز المقاطع (¬2)
# وجرز (¬3) البعير: سعل.
# قال أبو عثمان: (وقال أبو زيد) (¬4):
# جرز البعير جرازة، وهو بعير جروز:
# إذا اشتد أكله.
# وجرزت الأرض: لم تمطر، وجرزت أيضا: أكل نباتها. (رجع)
# وأجرزنا: نزلنا أرضا لا تنبت.
# قال أبو عثمان: وأجرز القوم:
# أمحلوا. (رجع)
# * (جزل):
# وجزلت السنام والصيد جزلا: قطعته بنصفين، وضربت الرجل بالسيف فجزلته
~~جزلتين: أى نصفين، وجزلت التمر جزالا: جردته وجزلت لك من مالى جزلة (¬5):
~~قطعت قطعة.
# وجزل الشئ جزالة: عظم، وجزل الرجل جزالة: جاد رأيه. وجزل أيضا:
# فخم.
# وجزل البعير جزلا: انفرج كاهله فرجة لا تبرأ.
# قال أبو عثمان: وجزله القتب جزلا:
# إذا قطع غاربه.
# قال: وقال الأصمعى: إذا أصاب الغارب دبرة فخرج منها عظم (وبقى مكانه
~~مطمئنا) (¬6) فهو الجزل، وقد PageV02P268
# جزل جزلا، وبعير أجزل، وناقة جزلاء، قال [78 - أ] الراجز:

# 1918 - تغادر الصمد كظهر الأجزل ... مائرة الأيدى طوال الأرجل (¬1)
# وقال الكميت:

# 1919 - أراهما ارتدفا نصا قعودهما ... إلى التى نصها التوقيع والجزل (¬2)
# قال: وجزلت الدبر على ظهر البعير، وذلك أن تبرأ، ولا ينبت لها شعر ولا
~~وبر. (رجع)
# وأجزل العطية: كثرها.
# (جدر):
# وجدرت (¬3) الجدار جدرا حوطته.
# قال أبو عثمان: وجدر عنق الحمار
# جدورا:
# إذا انتبرت أعراضه،
# قال رؤبة:

# 1920 - أو جادر الليتين مطوى الحنق (¬4)
# قال: وجدر عود العرفج والثمام، وهو أن يرى فى متفرق عيدانه وكعوبه.
# مثل أظافير الطير. (رجع)
# وجدر جدارة: صار جديرا، أى حقيقا (¬5).
# وأنشد أبو عثمان:

# 1921 - جديرون يوما أن يضيروا وينفعوا ... إذا ما استشالوا خرقة بقناة (¬6)
# وقال آخر:

# 1922 - جديرون يوما ms311 أن ينالوا ويستعلوا (¬7)
# وجدر الظهر جدرا: صار فيه جدرة شبه الحدبة.
# وجدر جدرا: أصابه الجدرى PageV02P269
# وأجدرت الأرض: أنبتت الجدر، وهو صغير الشجر.
# قال: أبو عثمان: وقال يعقوب:
# وجدر الشجر جدارة: صار جدرا، وذلك: إذا نبت وظهر (رجع)
# فعل وفعل:
# (جمل): جملت الشحم (جملا) (¬1):
# أذبته. (¬2)
# وجمل الشئ جمالا: تم حسنه، وأجملت الشئ والحساب: جمعته.
# وأجملت فى الشئ: صنعت جميلا، وأجملت فى الطلب (¬3): رفقت، وأجمل القوم:
~~كثرت جمالهم.
# * (جبن):
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد: جبن يجبن (¬4)، وجبن بفتح الباء فى الماضى
~~وضمها أيضا:
# لغتان.
# جبنا وجبانة: ضعف قلبه.
# وأجبنته: صادفته جبانا.
# (رجع)
# فعل:
# * (جهل):
# جهل جهلا: ضد علم، وجهل حقك: أضاعه، وجهل على غيره: جفا عليه، وأجهلته:
# وجدته جاهلا.
# * (جرب):
# وجرب جربا.
# فهو أجرب، وأنثى جرباء، وأنشد أبو عثمان:

# 1923 - جانيك من يجنى عليك وقد ... تعدى الصحاح بارك الجرب (¬5)
# المعنى: وقد (¬6) تعدى الجرب الصحاح مبارك (¬7)
# (رجع)
# وجرب السيف: صدى.

PageV02P270

# وأجرب: وقع الجرب فى ماله (¬1)
# * (جهى):
# وجهيت (¬2) المرأة جهى:
# قل استتارها.
# قال أبو عثمان: وجهى البيت جهى:
# إذا خرب، فهو جاه،
# (رجع)
# وأجهت السماء: انكشف غيمها، وأجهت السبيل: استبانت، وأجهى الشئ: أشرف
~~وأجهى أيضا: ملأ غيره.
# قال أبو عثمان: وأجهينا: صرنا فى ذهاب الغيم (¬3).
# (رجع)
# * (جرذ):
# وجرذ (¬4) الدابة جرذا:
# انشق عصب عرقوبه.
# وأجرذه على الأمر: اضطره إليه.
# المهموز:
# فعل:
# * (جزأ):
# جزأت بالشئ (¬5) جزءا:
# اكتفيت به.
# قال أبو عثمان: وزاد أبو زيد، وجزءا، وزاد غيره وجزوءا، وأنشد أبو عثمان:

# 1924 - لأن الغدر فى الأقوام عار ... وإن المرء يجزأ بالكراع (¬6)
# قال: وجزأت الإبل بالرطب عن الماء مثله، وقال المسيب بن علس:

# 1925 - نظرت إليك بعين جازئة ... فى ظل فاردة من السدر (¬7)
# (رجع) PageV02P271
# وجزأت الشئ جزءا: جعلت منه أجزاء:
# وأجزأ الشئ: كفى (¬1)، وأجزأ فلان عنك: مثله (¬2). وأجزأ القوم جزأت
~~إبلهم بالرطب عن الماء.
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد:
# يقال: أجزأت عنك مجزأ فلان ومجزأ فلان، ومجزأة فلان، ومجزأة فلان: أربع
~~لغات: أى أغنيت غناءه.
# (رجع)
# (جبأ): وجبأت عن الشئ جبأ:
# تأخرت عنه.
# وأنشد أبو ms312 عثمان:

# 1926 - فهل أنا إلا مثل سيقة العدا ... إن استقدمت نحر وإن جبأت عقر (¬3)
# قال أبو عثمان: وجبأت عينى عن كذا: ارتدت عنه. (رجع)
# وجبأ فلان علينا: طلع، وجبأ السبع من مكمنه: خرج، وأجبأت الأرض: كثر
~~جبؤها (¬4)، وهى الكمأة الحمراء.
# قال أبو عثمان: وأجبأ الرجل:
# باع الزرع قبل إدراكه، وقد يقال بلا همز، ومنه الحديث: «من أجبأ فقد أربى (¬5)»
# * (جفأ):
# وقال غيره: جفأ الزبد جفأ (¬6): ارتفع فوق الماء.
# أبو زيد: وجفأت البرمة فى القصعة جفأ: كفأتها فيها. وأجفأت الرجل:
# احتملته، وضربت به الأرض.
# (رجع) PageV02P272
# المهموز المعتل بالياء فى عينه:
# * (جاء):
# جاء جيئة وجيأ: أقبل، وجاء من الشئ وإلى الشئ كذلك، وأجأتك إلى الشئ:
~~اضطررتك إليه
# وأنشد أبو عثمان:

# 1927 - وجار سار معتمدا إليكم ... أجاءته المخافة والرجاء (¬1)
# وفى القرآن: «فأجاءها المخاض إلى جذع النخلة (¬2)»
# (رجع)
# المعتل بالواو فى عين الفعل:
# * (جاب):
# جاب الفلاة والثوب وكل شئ جوبا: خرقه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1928 - واجتاب قيظا يلتظى التظاء (¬3)
# وقال الله عز وجل (¬4): «وثمود الذين جابوا الصخر بالواد» (¬5)
# (رجع)
# وجبت القميص: قورت جيبه [78 - ب]
# وعقيل تقول: جاب القميص يجيبه جيبا بالياء.
# وأجاب: رد الجواب، وأجاب:
# أيضا: أطاع، وأجاب الله الدعاء:
# قبله، وأنجحه.
# * (جارا):
# وجار السلطان جورا:
# ترك العدل، وجار المسافر: ترك القصد وجار الطريق: لم يهتد فيه.
# وأجرتك: حميتك، وأجرت (¬6) فى الشعر: جعلت قافية واحدة دالا، والأخرى:
~~طاء.

PageV02P273

# * (جاز):
# وجازك الشئ جوزا وجوازا:
# خلفك، وجاز الشئ: خطر، وجاز القول: قبل ونفذ (¬1)، وجزت الموضع:
# سرت فيه. وأجاز على اسمه: أعلم عليه، وأجازه بجائزة: أعطاها إياه، وهى
~~العطية، وأجازك أيضا: أسقاك الماء لأرضك أو ماشيتك، وأجزت الموضع:
# قطعته.
# قال أبو عثمان: وقال الفراء: أجاز فى الشعر إجازة بالزاى فى قول «الخليل
~~وهو أن تجعل قافية واحدة طاء، وأخرى دالا، وقال غيره: الإجازة فى الشعر هو:
# ما كان منه حرف الروى مضموما ثم يكسر (¬2)
# (رجع)
# فعل بالواو سالما وفعل معتلا:
# (جوف): جوف جوفا: عظم جوفه (¬3)، وجوف (¬4) أيضا: خلا من الطعام.
# قال أبو عثمان: وجاف الثور الكناس ms313 واجتافه: دخل جوفه، وجافت الجيفة
~~واجتافت: إذا أنتنت، وأروحت.
# (رجع)
# وأجفت الباب إجافة: إذا أسقفته (¬5).
# فعل بالياء سالما وفعل بالواو معتلا:
# (جيد): جيد جيدا: طال جيده. (¬6) فهو أجيد، والأنثى جيداء.

PageV02P274

# وأنشد أبو عثمان:

# 1929 - حوراء جيداء يستضاء بها ... كأنها خوط بانة قصف (¬1)
# وقال الأعشى يصف الظبية:

# 1930 - روحته جيداء دائية المر ... تع لاخبة ولا مقلاق (¬2)
# وجيد جودا وجوادا: عطش:
# وأنشد أبو عثمان:

# 1931 - تظل تعاطيه إذا جيد جودة ... رضابا كطعم الزنجبيل المعسل (¬3)
# وقال خداش بن زهير:

# 1932 - وإذ هى عذبة الأنياب خود ... تعيش بريقها العطش المجودا (¬4)
# وقال آخر:

# 1933 - ونصرك خاذل عنى بطئ ... كأن بكم إلى نصرى جوادا (¬5)
# (رجع)
# وجاد الشئ جودة: صار جيدا، وجاد الرجل جودا: سخا.
# قال أبو عثمان: فهو رجل جواد من رجال ونساء جود وأجواد، وجودة (¬6)، وأنشد:

# 1934 - وهن بالوصل لا بخل ولا جود (¬7)
# (رجع)
# وجاد بنفسه فى الحرب، وعند الموت:
# سمح بها.

PageV02P275

# قال أبو عثمان: وجاده غيره، قال لبيد:

# 1935 - ومجود من صبابات الكرى ... عاطف النمرق صدق المبتذل (¬1)
# (رجع)
# وجاد المطر الأرض: أمطرها (¬2)، وجاد الفرس جودة: صار جوادا بالجرى.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1936 - نمته جواد لا يباع جنينها (¬3)
# قال أبو عثمان: كذا يقال جواد للذكر والأنثى.
# (رجع)
# وأجاد الرجل وأجود: (أتى (¬4)) بالجيد من قول أو فعل، وأجدتك درهما:
~~أعطيتكه جيدا، وأجدت الرجل: وجدته جوادا.
# قال أبو عثمان: وأجاد الرجل: إذا كان له دابة جواد، قال الأعشى:

# 1937 - فمثلك قد لهوت بها وأرض ... مهامه لا تقود بها المجيد (¬5)
# (رجع)
# المعتل بالواو فى لامه:
# * (جفا):
# جفا الشئ والجسم (¬6) جفاء: غلظ خلقه، وجفا الرجل:
# قل أدبه، وخشنت أخلاقه، وجفا الشئ عن الشئ: لم يستقر عليه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1938 - طال ليلى وملنى عوادى ... وتجافى عن الفراش ومادى (¬7)
# (رجع)
# وجفوت الرجل جفوة: أطرحته وأبعدته.
# قال أبو عثمان: وقال الأصمعى:
# وجفا فلان ماله وأرضه، فالمال مجفو (¬8).
# (رجع) PageV02P276
# وأجفى الراعى الماشية: أتعبها بالسوق، ومنعها الرعى.
# * (جدا):
# وجدوت (¬1) الرجل جدوا، وجدى: سألته، وجدوته أيضا:
# أعطيته.
# وأنشد:

# 1939 - جدوت أناسا موسرين فما جدوا ms314 ... ألا الله فاجدوه إذا كنت جاديا (¬2)
# وأجدى عليك الأمر: كفاك، والجدواء:
# الكفاية، والغناء.
# قال أبو عثمان: ويقال: بالنفى أيضا.
# * (جذا):
# قال أبو عثمان: ويقال:
# جذا الشئ يجذو جذوا: إذا لزم الموضع ولزق (¬3) به يقال: جذا القراد فى
~~جنب البعير لشدة التزاقه، وجذت ظلفة الإكاف فى جنب الحمار.
# (رجع)
# وأجذى سنام البعير: طلع (¬4).
# قال أبو عثمان: وقال أبو عبيدة:
# أجذت الناقة فى سنامها: إذا ظهر فيه الشحم؛ وقال الكسائى: إذا حمل ولد
~~الناقة فى سنامه شحما فهو مجذ.
# وبالياء:
# * (جرى):
# جرى الفرس جريا وجراء، وجرى غيره جريا، وجرى الماء جرية، وأجرت الكلبة
~~والذئبة: كان لهما (¬5)، جراء، وأجرت الحنظلة، والقثاء، واليقطين:
# صار فيها جراء، وهى صغارها.
# * (جنى):
# وجنى الثمرة والكمأة والعسل جنيا: أخذه.

PageV02P277

# وأنشد أبو عثمان:

# 1940 - جنيته من مجتنى عويص ... من منبت الإذخر والقصيص (¬1)
# وقال الآخر:

# 1941 - إنك لا تجنى من الشوك العنب (¬2)
# وقال الآخر:

# 1942 - هذا جناى وخياره فيه ... إذ كل جان يده إلى فيه (¬3)
# (رجع)
# وجنى على نفسه وأهله جناية -[79 - أ] فعل مكروها.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1943 - جانيك من يجنى عليك وقد ... تعدى الصحاح مبارك الجرب (¬4)
# (رجع)
# وأجنت الثمرة (¬5): حان أن تجنى، وأجنت الأرض: كثر جناها.
# قال أبو عثمان: وهو الكلأ والكمأة ونحو ذلك
# (رجع)
# * (جزى):
# وجزيتك جزاء:
# كافأتك بفعلك من خير أو شر، وجزى الشئ عنك: ناب
# قال الله عز وجل: «واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيئا (¬6)
# (رجع)
# وأجزيت عنك (¬7): قمت مقامك.

PageV02P278

# وبالواو والياء:
# * (جبا):
# جبا الخراج جباوة وجباية وجبا الماء فى الحوض جبوا وجبيا وجبى (¬1): جمعه.
# وأنشد أبو عثمان لحميد:

# 1944 - ولا جبا فى حوضه جباكا (¬2).
# (رجع)
# وأجبى: باع الزرع قبل إدراكه، وهو من الربا المحرم
# قال أبو عثمان: وقد يهمز أيضا.
# (رجع)
# فعل بالياء سالما وفعل بالواو معتلا:
# * (جلى):
# جلى جلى: انحسر الشعر من مقدم رأسه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1945 - ألآن لما علاك الجلا ... وأبصرت فى العارضين القتيرا (¬3)
# وقال العجاج:

# 1946 - وحفظة أكنها ضميرى ... مع الجلا ولائح القتير (¬4)
# وقال الآخر:

# 1947 - مقصص أجله ms315 أجلى أنزع (¬5)
# (رجع)
# وجلوت السيف وغيره جلاء صقلته.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1948 - جنوح الهالكى على يديه ... مكبا يجتلى نقب النصال (¬6)
# (رجع)
# وجلوت العروس جلوة: أبرزتها لزوجها.

PageV02P279

# وأنشد أبو عثمان للأخطل:

# 1949 - عذراء لم يجتل الخطاب بهجتها ... حتى اجتلاها عبادى بدينار (¬1)
# يعنى: الخمر (¬2).
# (رجع)
# وجلوت العين بالكحل جلوا، وجلا الغيم جلاء: انكشف.
# قال أبو عثمان: وجلوت العين، وجلا الأمر يجلو جلاء: ظهر وانكشف وجلوته
~~أنا، قال زهير:

# 1950 - وإن الحق مقطعه ثلاث ... يمين أو نفار أو جلاء (¬3)
# (رجع)
# وأجلى الأمر عن كذا: كشف، وأجلت الحرب (¬4) عن قتلى: كشفت، وأجليت الخبر
~~جعلته جليا أى مشهورا:
# وأجلى القوم عن الأمر وعن الشئ تفرقوا: وأجلى النهار: ذهب، وأجلى الرجل: أسرع.
# قال أبو عثمان: قال الفراء: ويقال أجلى العدو: إذا أسرع بعض الإسراع.
# وقال غيره: أجليت العمامة عن رأسى: إذا رفعتها مع طيها، وأنشد أبو زيد:

# 1951 - إذا ما القلاسى والعمائم أجليت ... ففيهن عن صلع الرجال حسور (¬5)
# وقال الآخر:

# 1952 - أنا ابن جلا وطلاع الثنايا ... متى أضع العمامة تعرفونى (¬6)
# (رجع) PageV02P280
# [باب] الثلاثى المفرد
# الثنائى المضاعف:
# * (جم):
# جم الشئ جموما وجماما كثر.
# قال أبو عثمان: وجما أيضا، قال الله عز وجل: «وتحبون المال حبا جما (¬1)»
~~أى كثيرا ويقال: عدد جم، ومال جم أى كثير، وجم الماء جما: كثر، يقال: اسقنى
~~من جم بئرك، ومن جمة بئرك، قال الهذلى:

# 1953 - شربت بجمه وصددت عنه ... وأبيض صارم ذكر إباطى (¬2)
# (رجع)
# وجم الكبش والشاة (جما (¬3)):
# لم يكن لهما قرون، ومنه الأجم الذى لارمح معه، وأنشد أبو عثمان لأوس ابن حجر:

# 1954 - ويلمهم معشرا جما بيوتهم ... من الرماح وفى المعروف تنكير (¬4)
# وقال عنترة:

# 1955 - ألم تعلم لحاك الله أنى ... أجم إذا لقيت ذوى الرماح (¬5)
# قال أبو عثمان: وكذلك يقال: جم المرفق والكعب: إذا لم يكن لهما حجم. فهو
~~أجم وأنشد:

# 1956 - يهادين جماء المرافق وعثة ... كليلة حجم الكعب ريا المخلخل (¬6)
# قال: وجممت الإناء والمكيال جما:
# ملأته: وجم هو، وإناء جمان: بلغ جمامه. (رجع)
# * (جس):
# وجس الخبر جسا:
# تعرفه، وجس الشئ ms316 بيده: لمسه.
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر بن دريد وقد يكون الجس أيضا بالعين، يقال:

PageV02P281

# جس الشئ بعينه: إذا أحد النظر إليه، ليستثبته قال الشاعر:

# 1957 - وفتية كالذئاب الطلس قلت لهم ... إنى أرى شبحا قد زال أوصالا
# فاعصو صبوا ثم جسوه بأعينهم ... ثم اختفوه وقرن الشمس قد زالا (¬1)
# اختفوه: أظهروه. (رجع)
# * (جث):
# وجث الشجر جثا وجثوثا:
# قلعها بأصلها.
# وجث الإنسان جثوثا: فزع.
# قال أبو عثمان: وجثث أيضا مهموز مثله، فهو مجثوث ومجثوث.
# (رجع)
# * (جذ):
# وجذ الشئ جذا: قطعه.

# 1958 - وأنشد أبو عثمان:
# أصبح الحبل من أميمة رثا مجذذا (¬2)
# وقال الآخر:

# 1959 - إنى بجذ الحبل ممن يريبنى ... إذا لم يوافق شيمتى لحقيق (¬3)
# وجذه أيضا: فتته، ومنه الجذاذ، قال الله عز وجل: «فجعلهم جذاذا إلا كبيرا
~~لهم». (¬4)
# * (جف):
# (وجف (¬5)) الشئ جفوفا:
# ذهبت ندوته.
# وقال أبو عثمان: وروى أبو زيد عن القشيريين: جففت الكلأ والتمر وغير ذلك
~~أجفه جفا: إذا جمعته إليك، وجف
# الرجل يجف: إذا سكت يقال:
# أجفف يا رجل، (وجف (¬6)): أى اسكت، ولا يقال: جف يا رجل بالفتح.
# (رجع) PageV02P282
# * (جش):
# وجش البئر جشا: كنسها وأنشد أبو عثمان لأبى ذؤيب:، [79 - ب]

# 1960 - يقولون لما جشت البئر أوردوا ... وليس بها أدنى ذاف لوارد (¬1)
# وجش الطعام: جعله جشيشا، وجش القوم: أقبلوا بجماعتهم، وجش الصوت يجش جشة
~~وجششا: صارت فيه كالبحة.
# قال لبيد:

# 1961 - بأجش (الصوت) يعبوب إذا ... طرق الحى من الغزو صهل (¬2)
# (رجع)
# * (جل):
# وجل الله تبارك وتعالى جلالا، وجل الشئ فى العين جلالة، وجل الشئ فى نفسه
~~جلة: عظم، وجل أيضا صغر من الأضداد، وفى المثل:
# «جلت الهاجن عن الولد. (¬3)
# أى صغرت، والهاجن الصبية (¬4) الصغيرة
# قال أبو عثمان: وجلت أيضا: إذا أسنت، ومشيخة جلة: مسان، والواحد جليل،
~~قال ابن المغيرة الضبى:

# 1962 - يا من لقلب عند جمل مختبل ... علق جملا بعد ما جلت وجل (¬5)
# قال: وكذلك الناقة أيضا، يقال:
# جلت: إذا أسنت، والجلة: الإبل المسنة، والجلة: العظام أيضا، وكذلك من
~~الغنم، قال الشاعر:

# 1963 - لنا غنم نسوقها غزار ... كأن قرون جلتها ms317 العصى (¬6)
# قال الأصمعى: أراد بالجلة الكبار منها. (رجع) PageV02P283
# وجل البعير جلا: التقط العذرة والبعر.
# قال أبو عثمان: وجل الرجل جلولا:
# زال عن موضعه.
# * (جخ):
# وجخ جخا: تحول من مكان إلى غيره، وكان النبى صلى الله عليه وسلم: إذا صلى
~~فى موضع جخ (¬1) إلى غيره.
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر:
# جخ برجله، وجخابها: إذا نسف بها التراب فى مشيه.
# (رجع)
# * (جن):
# وجن (¬2) الإنسان جنونا قال أبو عثمان: ومجنة أيضا،
# وقال الشاعر:

# 1964 - من الدار ميين الذين دماؤهم ... شفاء من الداء المجنة والخبل (¬3)
# وقال حسان:

# 1965 - إن شرخ الشباب والشعر الأس ... ود ما لم يعاص كان جنونا (¬4)
# قال أبو عثمان: جنون الشباب حدته ونشاطه.
# (رجع)
# وجن النبات: أخرج زهره.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1966 - كوما تظاهر نيها وتربعت ... بقلا بعيهم والحمى مجنونا (¬5)
# وجن (¬6) الولد فى الرحم يجن جنا.

PageV02P284

# قال الشاعر:

# 1967 - إذا ما جن (¬1) فى الماء والرحم
# (رجع)
# يعنى الولد.
# الثلاثى الصحيح
# فعل:
# * (جذف):
# جذف الشئ جذفا:
# قطعه، وجذف جذفا وجذفانا: أسرع المشى.
# قال أبو عثمان: وجذف الطائر:
# أسرع تحريك جناحيه، وأكثر ذلك إذا كان مقصوصا، ومنه مجداف السفينة يقال
~~بالذال والدال (لغتان فصيحتان) (¬2).
# قال الشاعر:

# 1968 - تكاد إن حرك مجدافها ... تسيل من مثناتها باليد (¬3)
# جعل السوط لها: كالمجذاف.
# (رجع)
# وجدف الملاح جدفا: حرك السفينة بمجدافها، وجدف الطائر جدوفا بجناحيه.
# حركهما هربا من شئ.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1969 - تناقض بالأشعار صقرا مدربا ... وأنت حبارى خيفة الصقر تجدف (¬4)
# قال أبو عثمان: وقال يعقوب: جدفت المرأة تجدف: إذا مشت مشى القصار.
# وجدفت الشئ: قطعته. (رجع)
# * (جزح):
# وجزح (¬5) له جزحا:
# أعطاه.
# وأنشد أبو عثمان لابن مقبل:

# 1970 - وإنى إذا ضن الرفود برفده ... لمختبط من تالد المال جازح (¬6) PageV02P285
# قال أبو عثمان: وقال يعقوب عن الكلابى: الجزح: هو أن تعطى ولا تشاور (¬1)
~~أحدا كالشريكين يعطى أحدهما فى مغيب صاحبه (من المال) (¬2) ولا يشاوره.
# وقال غيره: وجزح الرجل الشجر: إذا ضربه: ليحت ورقه.
# (رجع)
# * (جذر):
# وجذر الشئ جذرا: قطعه.
# * (جعر - جعف):
# وجعر الكلب والضبع جعرا، وجعفه جعفا: صرعه. ms318
# وأجعفه غيره.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1971 - إذا دخل الناس الظلال فإنه ... على الحوض حتى يصدر الناس مجعف (¬3)
# * (جعس):
# وجعس جعسا: أحدث
# * (جرح):
# وجرح الشئ جرحا:
# شجه، وجرح لأهله: كسب.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1972 - وكل فتى بما عملت يداه ... وما أجترحت عوامله رهين (¬4)
# وقال الله عز وجل: «أم حسب الذين اجترحوا السيئات (¬5)» أى اكتسبوا.
# وجرح لنا من ماله: قطع، وجرح الشجر: حت ورقه.
# * (جدح):
# وجدح الحوض، والسويق جدحا: حركهما بالمجدح.
# وأنشد أبو عثمان للحطيئة:

# 1973 - ولم يدرما خاضت له بالمجادح (¬6)
# * (جحظ):
# وجحظت العين جحوظا وجحظا: ندرت (¬7) PageV02P286
# وأنشد أبو عثمان:

# 1974 - أقتلهم ولا أرى معاوية ... الجاحظ العين العظيم الحاوية (¬1)
# وجحظت الشئ: نظرت إليه، وجحظ إليه عمله القبيح: رأى سوء عاقبته.
# * (جحر):
# وجحر كل ذى جحر:
# دخل جحره.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1975 - وألحقه بالهاديات ودونه ... جواحرها فى صرة لم تزيل (¬2)
# قال أبو عثمان: ومنه سميت السنة الشديدة: جحرة؛ لأنها قد جحرت [80 - أ]
~~الناس، قال زهير:

# 1976 - إذا السنة الشهباء بالناس أجحفت ... ونال كرام المال فى الجحرة
~~الأكل (¬3)
# قال: وقال أبو بكر: جحرت العين: إذا غارت. (رجع)
# * (جلط):
# وجلط الرأس جلطا:
# حلقه.
# * (جنح):
# وجنح (¬4) على الشئ يعمله جنوحا: أكب عليه بصدره.
# وأنشد أبو عثمان للبيد:

# 1977 - جنوح الهالكى على يديه ... مكبا يجتلى نقب النصال (¬5)
# وجنحت السفينة: لم تبرح لنضوب الماء تنتظر ارتفاع النهر، وجنح الشئ: مال،
~~وجنح إلى الشئ: مثله.
# قال أبو عثمان: وفى مستقبله ثلاث لغات.: يجنح، ويجنح، ويجنح:
# الفتح لتميم، والضم لقيس، والكسر لغيرهم. (رجع)
# وجنحت الإبل والدواب: أسرعت.
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد:
# جنحت الإبل فى السير: إذا خفضت سوالفها.

PageV02P287

# وقال ذو الرمة:

# 1978 - إذا مال فوق الرحل أحييت نفسه ... بذكراك والعيس المراسيل جنح
# وقال الراعى:

# 1979 - تحدثهن المضمرات وفوقنا (¬1) ... ظلال الخدور والمطى جوانح
# يناجيننا بالطرف دون حديثنا ... ويقضين حاجات وهن موازح (¬2)
# (رجع)
# وجنحت الإنسان وغيره: ضربت جناحه.
# قال أبو عثمان: وجنح البعير فهو مجنوح: إذا انكسرت جوانحه من الحمل
~~الثقيل، والجوانح أوائل الضلوع مما يلى الصدر، قال واشتقاق ms319 الجوانح من جنح:
~~إذا مال، وكذلك جناح الطائر أيضا؛ لأنه فى أحد شقيه، وقال الراعى فى
~~الجوانح:

# 1980 - ترى الأعظم الرثى يلين فؤاده ... جنوح أعالى ماثرات الأسافل (¬3)
# وقال جميل بن معمر:

# 1981 - حلت بثينة من قلبى بمنزلة ... بين الجوانح لم يحتلها أحد (¬4)
# وجنح الطائر جنوحا: إذا كسر من جناحيه عند الانقضاض.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1982 - ترى الطير العتاق يظلن منه ... جنوحا إن سمعن له حسيسا (¬5)
# * (جثم):
# وجثم على ركبتيه جثوما، وأصل ذلك للطير والأرانب.
# قال أبو عثمان: وكذلك يقال فى الظباء والبقر، والمجثم: الموضع،
# قال زهير:

# 1983 - بها العين والارام يمشين خلفة ... وأطلاؤها ينهضن من كل مجثم (¬6) PageV02P288
# قال: وروى أبو حاتم عن بعض الطائفيين: جثم الزرع يجثم جثما:
# إذا ارتفع (من الأرض (¬1)) شيئا، وهو جثم، وقال أبو بكر بن دريد:
# جثمت الطين أو التراب: إذا جمعته، وهى الجثمة (¬2). (رجع)
# * (جلم):
# وجلم الشعر والصوف (جلما (¬3)): أزاله بالجلمين (¬4)
# وأنشد أبو عثمان:

# 1984 - والمال صوف قرار يلعبون به ... على نقادته واف ومجلوم (¬5)
# القرار: صغار الضأن: الواحدة قرارة.
# وجلم الشئ: قطعه
# قال أبو عثمان: وجلم الجزور جلما:
# إذا أخذ ما على عظامها من اللحم، وهذه جلمة الجزور: أى لحمها أجمع.
# (رجع)
# * (جلف):
# وجلف الشئ جلفا:
# جرفه، وجلفت الظفر: قلعته، وجلفت جلد الشاة: كشطته.
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر:
# الشاة المجلوفة هى المسلوخة بلا رأس، ولا قوائم والمصدر الجلافة.
# (رجع)
# وجلفت الشجة (¬6): قشرت الجلد، وجلفت السنة: أذهبت المال
# وأنشد أبو عثمان للفرزدق:

# 1985 - وعض زمان يابن مروان لم يدع ... من المال إلا مسحتا أو مجلف (¬7)
# وجلفت الطين عن الأرض: قشرته، وجلفت اللحم عن العظم: كشطته (¬8)، وجلفت
~~الشحم عن الجلد: مثله، ويقال فى جميع ذلك جفل جفلا.

PageV02P289

# * (جذب):
# وجذبت الشئ جذبا، وجبذته جبذا: مددته إلى نفسى.
# قال أبو عثمان: وجذبت الناقة تجذب جذابا: إذا غرزت. وذلك إذا ذهب لبنها
~~وارتفع، قال ذو الرمة:

# 1986 - كأنها أخدرى بالفروق له ... على جواذب كالأدراك تغريد (¬1)
# الدرك: الحبل.
# وقال الحطيئة:

# 1987 - لسانك مبرد عيب فيه ... ودرك در جاذبة دهين ms320 (¬2)
# قال: وكذلك يقال فى الأتان أيضا (¬3):
# جذبت لبنها، فهى أتان جاذب، وجذوب. (رجع)
# وجذبت، وجبذت نفس الإنسان وطباعه وعادته إلى كذا: مثله، وجذبت الدابة
~~وجبذته: فطمته عن الرضاع.
# قال أبو عثمان: قال أبو حاتم عن بعض الطائفيين: جبذ العنب: إذا كان صغيرا
~~متقففا (¬4) وهو عنب جابذ.
# (رجع)
# * (جمح):
# وجمح الفرس وغيره جماحا مضى لوجهه، ويقال: برئت إليك من الجماح، والطماح،
~~والزماح (¬5) وأنشد أبو عثمان:

# 1988 - إذا عزمت على أمر جمعت به ... لا كالذى صدعنه، ثم لم ينب (¬6)
# وجمحت المرأة: فرت عن زوجها إلى أهلها.
# وأنشد أبو عثمان:

# 1989 - إذا رأتنى ذات ضغن حنت ... وجمحت من زوجها وأنت (¬7)
# وجمحت السفينة: لم تملك.

PageV02P290

# قال أبو عثمان: وجمحوا بكعابهم (¬1) مثل: جبحوا: إذا رمعا بها؛ ليعرفوا
~~الفائز من غيره.
# (رجع)
# * (جمس):
# وجمس الماء، وكل ذائب [80 - ب] جموسا: جمد.
# وأنشد أبو عثمان: لذى الرمة:

# 1990 - تغار إذا ما الروع أبدى عن البرى ... وتقرى عبيط اللحم والماء جامس (¬2)
# العبيط: البعير، ينحر من غير كسر، ولا علة فلحمه عبيط
# قال أبو عثمان: واختيار الأصمعى فى الماء: جمد، وفى السمن ونحوه:
# جمس. وكان يعيب على ذى الرمة قوله: «والماء جامس»
# ويقول: الجمود للماء.
# (رجع)
# وجمس الحجر: استقر فى مكانه، وجمس الرطب: صلب.
# * (جلس):
# وجلس جلوسا: معروف، وجلس أيضا: أتى جلسا، وهو موضع.
# قال أبو عثمان: جلس: (هى (¬3)) نجد، يقال: جلس القوم: إذا أتوا جلسا، وهى
~~نجد، وجلس القوم من تهامة إلى نجد،
# وجلسوا فى نجد، والجلوس والإنجاد واحد، ونجدوا الجلس واحد، وأنشد:

# 1991 - قالت له عبسية بالجلس ... ذات جلابيب رقاق ملس
# ما للكلابى خفى الجرس (¬4)
# وقال الآخر:

# 1992 - وإنى لذكراها على كل حالة ... من الغور أو جلس البلاد لنازع (¬5) PageV02P291
# وقال دريد:

# 1993 - حرام عليها أن ترى حياتها ... كمثل أبى جعد فغورى أو اجلسى (¬1)
# أى أنجدى.
# قال: ومنه اشتق الجلس من الإبل وهى المشرفة، قال العجاج:

# 1994 - كم قد حسرنا من علاة عنس ... كبداء كالقوس وأخرى جلس (¬2)
# وقالت الخنساء:

# 1995 - وجلس أمون تسديتها ... ليطعمها نفر جوع
# فظلت تكوس ms321 على أكرع ... ثلاث وكان لها أربع
# بمهو إذا أنت صوبته ... كأن العظام له خروع (¬3)
# تعنى السيف، وقولها: تسديتها:
# تعنى: علوتها بالسيف، ويقال:
# جلست الرخمة: إذا جثمت.
# (رجع)
# * (جمش):
# وجمشت النورة الشعر جمشا: حلقت، وجمشت المرأة ركبها:
# كذلك.
# قال أبو عثمان: والنورة: الجميش الحسنة الخلق: وكذلك الركب المحلوق أيضا
~~يسمى جميشا، وأنشد:

# 1996 - حلقا كحلق النورة الجميش (¬4)
# وقال الآخر فى الركب:

# 1997 - إذا ما أقبلت أحوى جميشا ... أتيت على حيالك فانثنيكا (¬5)
# يريد: انثنيت.

PageV02P292

# قال: وقال أبو بكر: جمشت النورة الجسد: أحرقته.
# (رجع)
# وجمشت المرأة: غازلتها بقرص وملاعبة، وجمشت نبات الأرض:
# حصدته، وجمش الضرع: حلبه بأطراف الأصابع.
# * (جسر):
# وجسر جسرا: شجع.
# وصار جسورا فى الأمور.
# قال أبو عثمان: وزاد أبو بكر:
# وجسارة، ورجل جسور، وامرأة جسور أيضا. بلاهاء هذا هو الأصل، وربما قالوا جسورة.
# (رجع)
# وجسرت الناقة فى سيرها: مضت فهى جسرة لا يوصف بذلك المذكر.
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد: الجسرة الشديدة الغليظة (¬1) الأديبة (¬2)
# قال الأعشى:

# 1998 - قطعت إذا خب ريعانها ... بدوسرة جسرة كالفدن (¬3)
# قال: وجسر الفحل أيضا (¬4) من الإبل يجسر جسورا، وهو فحل جاسر، وذلك إذا
~~عدل عن النوق، وترك ضرابها مثل جفر، وذلك إذا لقحت.
# (رجع)
# * (جرن):
# وجرن الجلد والثوب من البلى جرونا: لانا.
# وأنشد أبو عثمان للبيد:

# 1999 - بمقابل سرب المخارز عدله ... قلق المحالة جازر مسلوم
# أى: لين مدبوغ بالسلم.
# وجرن الكتاب: درس، وجرن الإنسان على السير: استمر، وجرنت اليد على العمل:
~~مرنت.

PageV02P293

# * (جرف):
# وجرف الشئ: جرفا:
# أخذه بمرة، وجرف البعير، وسمه فى أنفه بجرفة، وهى كالقرمة، وجرفهم الدهر:
~~أكلهم (¬1)، وجرف السيل:
# أذهب ما مر به، وجرف الإنسان: كثر أكله.
# قال أبو عثمان: وجرف الرجل أيضا:
# كثر نكاحه، ونشط فى ذلك قال جرير:

# 2000 - يا شب ويحك ما لاقت فتاتكم ... والمنقرى جراف غير عنين (¬2)
# (رجع)
# (جزم):
# وجزم الشئ جزما:
# قطعه، وجزم التمر: خرصه.
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر بن (¬3) دريد:
# ويروى بيت الأعشى:

# 2001 - كالنخل طاف به المجتزم
# يريد: الخارص، ومن روى المجترم أراد الصارم. (رجع) ms322
# وجزم على الأمر: سكت، وجزم الفعل: أسكن آخره بعامل فيه، وجزم الكتاب: سوى
~~حروفه، وجزم القراءة:
# تمهل فيها، وجزم الوطب: ملأه وجزم هو: امتلأ.
# وأنشد أبو عثمان لصخر الغى:

# 2202 - فلما جزمت به قربتى ... تيممت أطرقة أو خليفا (¬4)
# وقال الآخر:

# 2003 - دعتكم خلفكم فأجبتموها ... جوازم فى أعاليها الجباب (¬5)
# يعنى: وطاب اللبن، يريد قوما انهزموا، يقول: اشتقتم إلى اللبن.
# (رجع) PageV02P294
# * (جمخ):
# وجمخوا بكعابهم جمخا، وجبخوا وخبحوا بها جبخا وجبحا:
# (رموا بها) (¬1)؛ ليعرفوا الفائز من غيرها (¬2).
# قال أبو عثمان: وقال أبو عمرو:
# جمخ الكعب نفسه: إذا انتصب.
# (رجع)
# وجمخ الخيل: أرسلها.
# وأنشد أبو عثمان: [81 - أ]

# 2004 - فإذا ما مررت فى مسبطر ... فاجمخ الخيل مثل جمخ الكعاب (¬3)
# * (جفخ):
# وجمخ جمخا، وجفخ جفخا: فخر وتكبر.
# وأنشد، أبو عثمان:

# 2005 - أجفخا إذا ما كنت فى الحى آمنا ... وجبنا إذا ما المشرفية سلت (¬4)
# قال أبو عثمان: ويقال أيضا: جبخ مثل جمخ: إذا تكبر، ومنه رجل «جبيخ» بوزن
~~فعيل «وجابخ وجامخ»،
# (رجع)
# * (جلخ):
# وجلخ فى البعال جلخا:
# ضد دعس والدعس: الإدخال، والجلخ:
# الإخراج، وجلخ السيل: كثر ماؤه، ومنه واد جلواخ.
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر:
# جلخ السيل الوادى جلخا: إذا قطع أجرافه، وبه سمى الرجل جلاخا، وسيل جلاخ
~~كثير الماء. (رجع)
# * (جخف):
# وجخف جخيفا: غط فى نومه:
# وأنشد أبو عثمان:

# 2006 - أراهم بحمد الله بعد جخيفهم ... غرابهم إذ مسه الفتر واقعا (¬5) PageV02P295
# الفتر: الضعف.
# وجخف أيضا: فخر بأكثر مما عنده.
# قال أبو عثمان: قال الأصمعى جفخ وجخف: تكبر، وبه جفاخ وجخاف (¬1):
# أى كبر.
# قال أبو دؤاد:

# 2007 - وسوف يدفع جخف الملك (دونكم) ... حد الأسنة والمشحوذة الجدد (¬2)
# (رجع)
# * (جدس):
# جدست الأرض جدوسا:
# تبورت، فلم تعمر بحرث ولا غيره.
# * (جرش):
# وجرشت الأفعى بأسنانها: صوتت، وجرشت الملح والشئ: حككته حتى صار جريشا.
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر:
# جرش الرجل رأسه: إذا حكه بالمشط حتى تستبين الهبرية. (رجع)
# * (جنز):
# وجنزت الشئ جنزا:
# سترته، ومنه الجنازة.
# قال أبو عثمان: وجنزت الشئ أيضا: جمعته، فهو مجنوز.
# (رجع)
# وطعنه فجوره: أى صرعه ms323 (¬3).
# * (جزف):
# وجزف له فى الكيل:
# إذا أكثر ومنه الجزاف والمجازفة.
# قال أبو عثمان: ومن هذا الباب مما لم يذكر منه شئ فى الكتاب:
# * (جفش):
# يقال: جفش الشئ:
# يجفشه جفشا: إذا جمعه: لغة يمانية.
# * (جفن):
# وجفن الرجل (نفسه (¬4)) عن كذا، وكذا: إذا منعها.

# 2008 - قال الراجز:
# جمع مال الله فينا وجفن ... نفسا عن الدنيا وللدنيا زين (¬5) PageV02P296
# * (جلق):
# وجلق رأسه مثل جلطه:
# إذا حلقه.
# * (جهث):
# قال: وقال أبو بكر:
# جهث الرجل: يجهث جهثا: إذا استخفه الغضب أو الطرب (¬1).
# * (جحش):
# وجحشه جحشا:
# خدشه، وفى الحديث: «إن أبا جهل جحشت ركبته (¬2)، وفيه «أن النبى عليه
~~السلام» صرع فجحش شقه الأيمن (¬3)»
# وقال الكسائى: جحش الرجل فهو مجحوش، وهو أن يصيبه شئ فيتشجح (¬4) منه
~~كالخدش، أو أكثر من ذلك.
# وقال أبو بكر: جحش جلده يجحشه جحشا: إذا قشره.
# * (جعب):
# وجعبت الشئ جعبا:
# * (جحل):
# جمعته، ومنه اشتقاق الجعبة، وجعبه جعبا، وجحله جحلا: صرعه.
# وقال يعقوب: ذلك إذا قلعه من أصله، ويقال: جعباه بمعنى جعبه.
# * (جنش):
# وجنشت نفسى جنشا:
# إذا ارتفعت من الخوف، قال:

# 2009 - إذا النفوس جنثت عند اللحا (¬5)
# * (جلد):
# وجلدته بالسوط أجلده (جلدا (¬6)) وهو أن تضرب به جلده، وجلدت البو: حشوته
~~بالتبن، وجلدت به الأرض: صرعته، وجلدت الحية:
# ضربت، والأسود يجلد بذنبه فيقتل.
# (رجع)
# فعل وفعل:
# * (جبه):
# جبهه جبها: استقبله بما يكره، وجبهه أيضا: ضرب جبهته، PageV02P297
# وجبهت الماء: وردته وليس عليه قامة ولا أداة.
# وجبه (جبها (¬1)): عظمت جبهته.
# * (جلح):
# وجلحت الماشية الشجر جلحا: أكلت أعلاه.
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد أرض مجلوحة، (وهى) (¬2) التى قد أكل نباتها.
# وجلح جلحا: انحسر شعر مقدم رأسه.
# * (جدع):
# وجدع الأنف وغيره جدعا: قطعه.
# وأنشد أبو عثمان لجرير:

# 2010 - هذى التى جدعت تيما معاطسها ... ثم اقعدى بعدها يا تيم أو قومى (¬3)
# وجدع جدعا: صار أجدع، وجدع الحوار: ساء غذاؤه فضعف، وكل صغير كذلك.
# * (جزع):
# وجزع الوادى (والمكان جزعا (¬4)): قطعه (¬5).
# وأنشد أبو عثمان للأعشى:

# 2011 - جازعات بطن العقيق كما ... تمضى رفاق أمامهن رفاق (¬6):
# وجزع عند المصيبة والنائبة جزعا:
# لم يصبر.
# * (جله): ms324
# وجله الموضع جلها:
# نحى حصاه، وجله العمامة عن الرأس نزعها.
# قال أبو عثمان: وقال الأصمعى:
# جلهوا البيت: إذا لم يستروه، وبيت مجلوه: لا ستر عليه.
# (رجع)
# وجله جلها: أكثر من جلح إلى نصف الرأس.:

PageV02P298

# وأنشد أبو عثمان لرؤية:

# 2012 - لما رأتنى خلق المموه ... براق أصلاد الجبين الأجله (¬1)
# * (جلز):
# وجلز الشئ جلزا:
# شده بالعقب.
# وجلز الشئ جلزا: غلظ جسمه واشتد [81 - ب]
# * (جرم):
# وجرم الشئ، والثمرة (¬2) جرما وجراما: قطع، وجرمه أيضا:
# خرصه.
# وجرم جرما: كسب، وجرمته:
# أكسبته (¬3).
# (جشر): وجشر الصبح جشورا:
# طلع، وجشرت الدواب: أرسلتها ترعى، وجشرت هى: أقامت.
# وجشر البعير والإنسان جشرة كالسعال
# * (جلع):
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر: جلعت المرأة خمارها فى معنى خلعت قال
~~الراجز:

# 2013 - يا قوم إنى قد أرى نوارا ... جالعة عن رأسها الخمارا (¬4)
# قال: وجلعت المرأة (أيضا (¬5)):
# كشرت أسنانها.
# (رجع)
# وجلعت المرأة جلاعة تبرجت.
# قال أبو عثمان: جلعت وجلعت:
# لغتان: إذا ألقت عن نفسها الحياء، والاسم الجلاعة.
# (رجع)
# وجلع الرجل جلعا: كثر انكشاف فرجه، وجلع أيضا لم تنضم شفتاه.
# قال أبو عثمان: وجلع الغلام أيضا إذا قلصت قلفته عن الكمرة فصارت خلف
~~الحوق، والحوق: الاطار، فهو PageV02P299
# غلام أجلع، وقيل: إنه يكره، فيقول من يعدره: قد ختنه القمر.
# قال: وجلعت اللثة أيضا، فهى جلعاء، وذلك إذا انقلبت الشفة عنها حتى تبدو. (رجع)
# * (جرع):
# وجرعت الماء جرعا، (وجرعته (¬1)): شربته برغب.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2014 - يرمى به الجرع إلى أعصالها (¬2)
# والأعصال: الأمعاء، وقال الآخر:

# 2015 - الجرع أروى والرشيف أشرب (¬3)
# يقول: إن جرع الماء أروى لك.
# ورشفك إياه أطول لاستمتاعك به.
# (رجع)
# فعل وفعل وفعل:
# * (جهر):
# جهر جهارة: فخم، وجهر الصوت: كذلك، فهو جهير (¬4) وأنشد أبو عثمان:

# 2016 - ويقصر دونه الصوت الجهير (¬5)
# وجهر البئر (¬6) جهرا: أخرج حمأتها.
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر:
# جهرتها: نزفت ماءها، وأنشد.

# 2017 - إذا وردنا آجنا جهرناه ... أو خاليا من أهله عمرناه (¬7)
# (رجع)
# وجهرت الشئ: نظرت إليه.

# 2018 - وأنشد أبو عثمان:
# إن سراجا لكريم مفخره ... تحلى به العين إذا ما تجهره (¬8)
# وجهرته أيضا: ms325 نظرت إليه فكبر فى عينك.
# وأنشد أيضا أبو عثمان للعجاج:

# 2019 - كأنما زهاؤه لمن جهر ... ليل ورز وغره إذا وغر (¬9)
# وجهرت الرجل: عظمته.

PageV02P300

# قال أبو عثمان: قال أبو بكر: وجهرنى الشئ: إذا راعك جماله. (رجع)
# وجهرت الشئ: حزرته (¬1)، وجهرت الما: بلغته فى حفرك البئر.
# وجهرت العين جهرا: لم تبصر فى الشمس.
# وأنشد أبو عثمان للهذلى:

# 2020 - جهراء لا تألو إذا هى أظهرت ... بصرا ولا من عيلة تغنينى (¬2)
# * (جثل):
# وجثل الشعر وجثل جثالة وجثولة: غلظ، واشتد سواده.
# قال أبو عثمان: وجثلته الريح مثل جفلته سواء.
# * (جهم):
# وجهم جهامة وجهومة:
# كره منظره، وجهمه جهما: تجهمه (¬3) وأنشد أبو عثمان:

# 2021 - لا تجهمينا أم عمرو فإننا ... بنا داء ظبى لم تخنه عوامله (¬4)
# قال: وداء الظبى: أنه إذا أراد أن يثب مكث ساعة ثم وثب.
# قال: وقال أبو عمرو: إنما أراد أنه ليس بنا داء، كما أن الظبى ليس به
~~داء. (رجع)
# قال: وجهم جهما، فهو جهم، وجهوم: إذا كان عاجزا ضعيفا
# قال الراجز:

# 2022 - وبلدة تجهم الجهوما ... زجرت فيها عيهما رسوما (¬5) PageV02P301
# يقول: بلدة تستقبل (¬1) بما يكره.
# (رجع)
# فعل وفعل:
# * (جعد):
# جعد الشعر وجعد جعودة ضد سبط.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2023 - قد تيمتنى طفلة أملود ... بفاحم زينه التجعيد (¬2)
# قال أبو عثمان: وجعد الثرى: إذا ندى حتى يلتئم، فهو ثرى جعد
# قال ذو الرمة:

# 2024 - وهل أحطبن القوم وهى عرية ... أصول ألاء فى ثرى عامد جعد (¬3)
# (رجع)
# فعل:
# * (جسم):
# جسم الشئ جسامة:
# عظم.
# فهو جسيم وجسام.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2025 - أنعت عيرا سوهقا جساما (¬4)
# فعل:
# * (جرل):
# جرل المكان جرلا:
# كثرت جراوله: أى حجارته.
# وأنشد أبو عثمان لجرير:

# 2026 - من كل مشترف، وإن بعد المدى ... ضرم الرقاق مناقل الأجرال (¬5)
# وقال الآخر:

# 2027 - يا نخل ذات الصخر والجراول ... تطاولى ما شئت أن تطاولى
# إنا سنرميك بكل بازل ... رحب الفروع لين المفاصل
# عرندس الخلق نبيل الكاهل (¬6)
# العرندس: الشديد الخلق الضخم الجسم PageV02P302
# قال أبو عثمان: وجرل المكان أيضا، فهو جرل: إذا كان صلبا غليظا خشنا
# وأنشد:

# 2028 - لو هبطوه جرلا ms326 هراسا ... لتركوه دمثا دهاسا (¬1)
# (رجع)
# * (جشع):
# وجشع جشعا: اشتد حرصه.
# وأنشد أبو عثمان لسويد:

# 2029 - فرآهن ولما يستبن ... وكلاب الصيد فيهن جشع (¬2)
# * (جشب):
# وجشب جشبا: خشن مأكله.
# وزاد غيره وجشوبة.
# وجشب الطعام: لم يكن فيه إدام.
# * (جشم):
# وجشم الشئ جشما وجشامة تكلفه.
# * (جرض):
# وجرض جرضا:
# غص بريقه عند الموت أو الغم (¬3).
# قال أبو عثمان [82 - أ] ومنه يقال:
# أفلت جريضا، قال امرؤ القيس:

# 2030 - وأفلتهن علباء جريضا ... ولو أدركنه صفر الوطاب (¬4)
# علباء: إسم رجل، يريد: أفلت، وقد كاد يقضى. (رجع)
# * (جوى):
# وجوى الشئ جوى:
# أنتن، وجوى الإنسان: لم يشته الطعام، وجوى أيضا: عرضت له حرقة باطنة من
~~حزن أو عشق.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2031 - ماتوا جوى والمفلتون جرضى (¬5)
# وجويت الطعام: كرهته، وجويت النفس منه: غثت.

PageV02P303

# وأنشد أبو عثمان:

# 2032 - بشمت بنيها، وجويت عنها ... وعندى لو أردت لها دواء (¬1)
# وجوى البلاد: كرهها، وإن وافقته فى جسمه.
# قال أبو عثمان: واجتويت البلاد أيضا بمعناه، قال: ويصرف لكل ما يكره
~~ويبغض من الطعام، والبلاد وغير ذلك قال الشاعر:

# 2033 - لقد جعلت أكبادنا تجتويكم ... كما تجتوى سوق العضاه الكرازنا (¬2)
# الكرازن: الفؤوس، واحدها كرزن أى نبغضهم ونكرههم.
# (رجع)
# * (جحن):
# جحن الصغير من كل جحنا: ساء غذاؤه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2034 - شببن شبابا ليس فيه جحانة ... وعشن بغيداق من العيش لا البؤس (¬3)
# وجحن أيضا: أبطأ شبابه ونباته.
# * (جفس):
# وجفس جفسا: تخم.
# * (جرج):
# وجرج الخاتم جرجا:
# اضطرب.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2035 - خلخالها فى ساقها غير جرج (¬4)
# * (جخر):
# وجخرت البئر جخرا:
# اتسع جوفها.
# قال أبو عثمان: وجخر جوف البئر:
# اتسع.
# (رجع)
# وجخرت المرأة: أنتن فرجها.

PageV02P304

# قال أبو عثمان: ويقال: جخر الفرس (جخرا (¬1)): إذا إمتلأ بطنه، فانكسر
~~وذهب نشاطه، قال وجخر الرجل جخرا فهو جخر: إذا خرع من الجوع، وانكسر عليه.
# قال أبو عثمان: ومما لم يقع فى الكتاب من هذا الباب:
# * (جبس):
# يقال جبس الرجل فهو مجبوس: إذا أتى طائعا يكنى به عن ذلك الفعل، وهذا شئ
~~لم يكن فى الجاهلية لا عرف إلا فى نفر (¬2) يسير معروفين. ms327
# * (جعز):
# أبو بكر: يقال: جعز يجعز جعزا مثل جئز: إذا غص.
# * (جنف):
# أبو عبيدة: وجنف (¬3) الصدر جنفا: إذا انهضم أحد جانبيه عن الآخر فهو
~~أجنف، وقد قال أبو زيد الجنف مثل الزور، ويقال فى المثل:
# «لأقيمن جنفك» (¬4).
# ويقال منه أيضا: رجل أجنف، وامرأة جنفاء، وأنشد:

# 2036 - جنفت له جنفا وحاذر شرها ... زوراء منه وهو منها أزور (¬5)
# * (جخى):
# أبو بكر: وجخى جلد الرجل جخى: إذا استرخى، والاسم:
# الجخو، ويقال: رجل أجخى، وامرأة جخواء.
# * (جوث):
# وجوث جوثا: استرخى أسفل بطنه، رجل أجوث، وامرأة جوثاء (¬6) من قوم جوث.
# (رجع)
# المهموز:
# فعل:
# * (جشأ):
# جشأت النفس جشأ:
# ارتفعت من جبن أو فزع.

PageV02P305

# وأنشد أبو عثمان لعمرو بن الإطنابة:

# 2037 - وقولى كلما جشأت لنفسى ... مكانك تحمدى أو تستريحى (¬1)
# وقال ذو الرمة:

# 2038 - لقد جشأت نفسى عشية مشرف ... ويوم لوى حزوى فقلت لها صبرا (¬2)
# قال أبو عثمان: وجشأت أيضا:
# ثأت للقئ.
# وجشأت الغنم جشاء: صوتت، بحلوقها.
# وأنشد أبو عثمان لامرئ القيس:

# 2039 - إذا جشأت سمعت لها ثغاء ... كأن الحى صبحهم نعى (¬3)
# قال أبو عثمان: وجشأت الوحش:
# ثارت. (رجع)
# * (جأر):
# وجأر إلى الله - عز وجل جؤارا: رفع الصوت بالدعاء.
# قال أبو عثمان: ويقال الجوار:
# الصوت مع استغاثة وتضرع، قال الله عز وجل: «إذا هم يجأرون» (¬4)
# (رجع)
# وجأرت البقر: صاحت.
# * (جأف):
# وجأف الرجل جأفا:
# صرعه.
# قال أبو عثمان: وقال الأمرئ:
# جئف الرجل: إذا جاع، والمجئوف:
# الجائع.

PageV02P306

# وقال أبو زيد: المجئوف: الجبان الذى لا فؤاد له، وقد جئف أشد الجأف. (رجع)
# * (جأب):
# وجأب جأبا: كسب.
# وأنشد:

# 2040 - والله راعى عملى وجأبى (¬1)
# * (جلأ):
# وجلأ بالإنسان جلأ:
# صرعه، وجلأ بالثوب: رمى به
# * (جأذ):
# قال أبو عثمان: وجأذ يجأذ جأذا: شرب
# فعل وفعل:
# * (جنأ):
# جنأ على الشئ جنوءا:
# حتى (¬2) ظهره عليه
# وأنشد أبو عثمان:

# 2041 - أغاضر لو شهدت غداة بنتم ... جنوء العائدات على وسادى (¬3)
# وجنئ جنأ: ارتفع منكباه - شبيه بالحدب.
# وأجنأه غيره.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2042 - صدق حسام وادق حده ... ومجنإ أسمر قراع (¬4)
# قال أبو عثمان: والمذكر: أجنأ - والأنثى جنآء، ومن لم يهمز ms328 قال:
# أجنى، وجنواء، وقد جنى جنى.
# * (جئز):
# وجئز جأزا: غص
# وأنشد أبو عثمان:

# 2043 - يسقى العدا غيظا طويل الجأز (¬5)
# * (جأث):
# قال أبو عثمان: قال الأصمعى: جأثه جأثا: قلعه من الأصل. (رجع) PageV02P307
# وجثث جأثا: ثقل فى مشيه، وجثت (¬1) جووثا: فزع مثل جث سواء فهو مجؤوث
~~ومجثوث [82 - ب].
# (رجع)
# * (جأف):
# وجأف الرجل جأفا:
# صرعه.
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد: جئف الرجل جأفا فهو مجئوف، وهو الجبان الذى
~~لا فؤاد له، وقال الأموى: جثف الرجل: إذا جاع فهو مجؤوف جائع (¬2).
# فعل.
# * (جرؤ):
# جرؤ جرأة وجراءة (¬3):
# شجع.
# فعل بالياء سالما وفعل بالياء والواو معتلا:
# * (جئى):
# جئى الفرس جؤوة (¬4):
# وهى حمرة (¬5) فى سواد.
# قال أبو عثمان: وكذلك البعير أيضا، فهو أجأى، والأنثى جأواء، وأنشد:

# 2044 - من كل أجأى معذم عضاض (¬6)
# وقال دريد:

# 2045 - بجأواء (¬7) جون كلون الفصو ... ص ترد الحديد فليلا كليلا
# وقد اجأوى (¬8) أيضا يجأوى اجئواء
# (رجع)
# وجأوت البرمة جأوا، (¬9) وجأينها جأوا وجأيا: جعلت لها جئاوة وهى وعاوها.

PageV02P308

# وجأوت النعل والشئ جأوا: رقعته برقعة، وجأوت على الشئ: عضضت، وسمع السر
~~فما جآه: أى ما كتمه، وسقاء لا يجأى الماء: أى لا يحبسه.
# قال أبو عثمان: والراعى لا يجأى (¬1) الغنم: إذا لم يحفظها، فتفرقت عليه.
# فعل مهموزا، وفعل بالياء سالما وفعل: بالواو والياء معتلا:
# * (جسأ):
# جسأ الشئ جسأة وجسى (¬2):
# ضد لطف، وجسيت اليد وغيرها جسوا وجساءة (¬3): يبست.
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد: جسأت يد الرجل جسوا: يبست، وجسأ الشئ أيضا:
~~يبس، فهو جاسئ، وجسأت الأرض أيضا: إذا كان فيها صلابة وخشونة، فهى جاسئة.
# (رجع)
# وجسا الشيخ جسوا: بلغ غاية السن، وجسا الماء: جمد.
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر: جسا يجسو: إذا غلظ، وقد همزه قوم.
# (رجع)
# المعتل بالواو فى عين الفعل:
# * (جال):
# جال فى البلاد جولانا:
# طاف، وجال فى الحرب جولة، وجال القوم مثله: هزموا، وجال الشئ بالريح جولا
~~وجيالا.
# قال أبو عثمان: وجالت الريح بالتراب فجال هو. (رجع)
# وجال الثوب على الجسد وجال، الحزام والبطان: اضطرب من الضمر.
# * (جاس):
# وجاس ms329 بين الديار جوسا:
# مشى مفسدا.
# * (جاع):
# وجاع جوعا: معروف، وجعت إلى لقائك: اشتقت.
# * (جاظ):
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد: جاظ الرجل فى مشيته يجوظ جوظانا:
# إذا اختال. (رجع) PageV02P309
# وبالياء (¬1):
# * (جاش):
# جاش الماء والقدر بالغليان جيشا وجيشانا: ارتفع (¬2).
# قال أبو عثمان: كل شئ يغلى، ويرتفع فهو يجيش حتى الهم والغصة (فى الصدر
~~(¬3)) وأنشد:

# 2046 - وجاشت إلى النفس أول مرة ... فردت على مكروهها فاستقرت (¬4)
# قال: والبحر أيضا: يجيش: إذا هاج فلم يستطع السير فيه. (رجع)
# وجاشت حركه القوم: ارتفعت، ومنه الجيش، وجاشت النفس للقئ:
# كذلك.
# * (جاض):
# وجاض جيضا: عدل.
# قال أبو عثمان: وزاد أبو بكر:
# وجيضانا وجياضا. (رجع)
# ومنه الجيضة، وهى الهزيمة وفى الحديث: «جاض المسلمون جيضة (¬5)، أو جاص
~~المسلمون جيصة» وهما بمعنى.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2047 - ولم ندر لو جضنا من الموت جيضة ... كم العيش باق والمدى متطاول (¬6)
# وقال رؤبة:

# 2048 - أقمت صدغيه عن الجياض (¬7)
# وبالواو والياء:
# * (جاخ):
# قال أبو عثمان: جاخ السيل الوادى يجيخه ويجوخه جيخا (وجرخا (¬8)) مثل:
~~جلخ سواء، PageV02P310
# قال الشاعر:

# 2049 - فللصخر من جوخ السيول وجيب (¬1)
# (رجع)
# وبالواو فى لامه معتلا:
# * (جثا):
# جثا (¬2) جثوا وجثوا:
# توكأ على ركبتيه.
# * (جحا):
# قال أبو عثمان: وجحا (¬3) بالمكان يجحو مثل حجا كأنه مقلوب:
# إذا لزمه. (رجع)
# [باب] الرباعى المفرد وما جاوزه بالزيادة
# أفعل:
# * (أجمر):
# أجمر البعير: أسرع وأنشد أبو عثمان للبيد:

# 2050 - وإذا حركت غرزى أجمرت ... أو قرابى عدو جون قد أبل (¬4)
# (رجع)
# وأجمرت المرأة شعرها: جمعته» وأجمر الإمام الجيش: تركه مقيما فى الغزو
~~ونهى عنه (¬5)، وأجمرت الشئ بالمجمر: بخرته، وأجمر القوم على الأمر:
~~اجتمعوا عليه.
# قال أبو عثمان: وقال أبو عبيدة:
# أجمر الفحل الإبل إلقاحا:
# إذا غمها.
# (رجع) PageV02P311
# وأجمر الحافر: صلب من مشيه على الحجارة، وأجمر فرسن البعير: اشتد.
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد:
# أجمر خف البعير: إذا مرن بعد رقة واشتد، قال الراجز (¬1):

# 2051 - ترمى الأماعيز بمجمرات ... وأرجل رح محنبات
# يحدو بها كل فتى هيات ... تلقاه بعد الوهن ذا وحات
# وهن نحو البيت عامدات (¬2)
# نصب عامدات على الحال. ms330
# (رجع)
# * (أجهد)
# وأجهد القوم علينا بالعداوة: بلغوا جهدهم.
# قال أبو عثمان: وأجهد الشئ:
# إذا بدا وظهر مأخوذ من الأرض الجهاد، وهى التى لا شئ فيها (¬3) يسترها،
~~هكذا (¬4) قال أبو عمرو، وأنشد لعدى بن زيد:

# 2052 - لا يواتيك إن صحوت وإن أج ... هد فى الغارضين منك القتير (¬5)
# ويروى: إن أشرق. وقال: إشراق [83 - أ] الشيب فى العارضين كإشراق النخلة
~~إذا أزهت (¬6)، يقال: شرقت النخلة، وأشرقت، وزهت وأزهت.
# وقال أبو زيد: أجهدت لك الأرض:
# إذا برزت لك، وذلك إذا انقطع عنك خبارها (¬7) الذى فيه الجراثيم وجحرة PageV02P312
# الجرذان، والجهاد الأرض المستوية، قال الهذلى:

# 2053 - كأن الإكام الخشن حين ابتلعنها ... برحلى قاع كالأديم جهاد (¬1)
# قال أبو عثمان: ومن هذا الباب مما لم يقع منه شئ فى الكتاب:
# * (أجذم):
# قال أبو زيد: يقال:
# أجذمت بالفرس؛ إذا زجرته، (ليسير (¬2)) ويتقدم.

# 2054 - قال الراجز:
# إن لنا ربائطا كراما ... لا صافنا تشكو ولا انحطاما
# ولا شظا عظم ولا انفصاما ... من كل مهر يعرف الإجذاما (¬3)
# أى قد تعلم هذا، وهو مؤدب، والشظا: ههنا مصدر: أى ولا يخاف أن يشظى عظمه:
~~أى أن يشتكى شظاه وهو العظم اللاصق بالذراع، يقال:
# شظى الفرس: إذا اشتكى ذلك العظم (¬4) والصافن عرق فى اليد
# فعلل:
# * (جمهر):
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد: جمهرت له الخبر جمهرة:
# إذا أخبرته بطرف منه على غير وجهه، وتركت الذى يرتد.
# * (جمعر):
# ويقال: جمعر (¬5) الحمار جمعرة: إذا جمع جراميزه، ثم حمل على العانة، أو
~~على شئ: إذا أراد كدمه.
# * (جعمس):
# وجعمس الرجل جعمسة فهو مجعمس، وجعامس: إذا وضعه بمرة، والجعموس: العذرة.
# * (جلمح)
# وجلمح رأسه: إذا حلقه وجلمحت الحبل: فتلته PageV02P313
# * (جلمط (¬1)):
# وجلط رأسه، وجلمطه:
# أيضا حلقه.
# * (جحمط):
# وجحمطت الغلام جحمطة: إذا شددت يديه على ركبتيه ثم ضربته.
# * (جحمظ):
# وجحمظ جحمظة بالظاء المعجمة: أسرع العدو.
# * (جرشب):
# النضر: يقال:
# جرشبت المرأة جرشبة (¬2): إذا ولت وبلغت أربعين سنة، أو خمسين إلى أن
~~تموت، ويقال لها: جرشبية، وأنشد:

# 2055 - إن غلاما غره جرشبية ... على بعضها من نفسه لضعيف
# مطلقة أو مات عنها حليلها ... يظل ms331 لنابيها عليه صريف (¬3)
# * (جرشم):
# غيره: جرشم الرجل (جرشمة) (¬4): إذا كان مهزولا أو مريضا، ثم اندمل
~~وبعضهم يقول: جرشب
# * (جلفط):
# ويقال: جلفط السفينة: إذا قيرها وسواها، والجلفاط الذى يشد السفن (الجدد
~~(¬5)) بالخيوط والخرق ثم يقيرها.
# * (جرفس):
# وجرفس الشئ جرفسة: إذا شد وثاقه، قال الشاعر:

# 2056 - كأن كبشا ساجسيا أعيسا ... بين صبى لحيه مجرفسا (¬6)
# * (جردب):
# وجردبت على الطعام جردبة، وهو أن يضع يده على الشئ من الطعام يكون بين
~~يديه على الخوان كيلا يتناوله غيره. وأنشد:

# 2057 - إذا ما كنت فى قوم شهاوى ... فلا تجعل شمالك جردبانا (¬7) PageV02P314
# وقال بعضهم جردبانا بالضم.
# * (جرمز):
# ويقال: جرمز جرمزة:
# إذا نكص وفر، وجرمز أيضا:
# إذا أخطأ (¬1).
# وجرمز أيضا: إذا انقبض عن المشى تقول: ضم جراميزه: أى ما انتشر من لباسه
~~وثيابه، فإذا قلت:
# للثور: ضم جراميزه فهى قوائمه، قال العجاج:

# 2058 - مجرمزا كضجعة المأسور ... بالوعس من مخافة البؤور (¬2)
# يريد البوار، يصف الثور وانقباضه فى الكناس.
# (جرجم):
# يعقوب: جرجمت اللقمة وجرجبتها وجردبتها: أكلتها (¬3).
# المكرر من الرباعى الصحيح:
# * (جعجع):
# قال أبو عثمان: قال الأصمعى: جعجع الرجل: إذا احتبس، والجعجاع: الحبس:
~~قال أوس بن حجر: ويقال: عامر بن الطفيل:

# 2059 - كأن جلود النمر جيبت عليهم ... إذا جعجعوا بين الإناخة والحبس (¬4)
# ويقال: جعجع الرجل: إذا قعد على غير طمأنينة، وقال أبو عمرو الشيبانى
~~«*»: كتب ابن زياد إلى ابن سعد: جعجع بالحسين: أى أزعجه، وإذا نحروا البعير
~~بموضع غليظ من الأرض، قيل: جعجعوا به، PageV02P315
# قال الأفوه الأودى:

# 2060 - نعبط الكوم وربات الذرى ... عندها كل صباح جعجعة (¬1)
# يقول: إذا نحرناها جعجعنا بها:
# أى ألقيناها على الأرض الغليظة:
# ثم قسمنا لحمها، والذرى: الأسنمة، ويقال جعجعوا بالإبل: إذا حركوها
~~للإناخة وللنهوض، قال الراجز:

# 2061 - عود إذا جعجع بعد الهب ... جرجر فى حنجرة كالحب (¬2)
# وأنشد صاحب العين:
# عود إذا جرجر بعد الهب ... جرجر فى شقشقة كالحب
# وروى الأصمعى:
# وهو إذا جرجر بعد الهب
# * (جرجر):
# وجرجر الفحل جرجرة:
# إذا ردد هديره فى حنجرته، وشقشقته ثم يخرجه فيهدر، وقال الراجز:

# 2062 - عود إذا جرجر بعد الهب ... جرجر ms332 فى شقشقة كالحب (¬3)
# وجرجر الرجل الشراب فى جوفه:
# إذا جرعه جرعا شديدا متداركا حتى يسمع صوت جرعه.
# * (جحجح):
# ويقال: جحجحت:
# إذا قتلت (83 - ب) جحجاحا.
# أو أتيت به أو بذكره، وهو السيد، يقال جحجح بجشم: أى إيت بجحجاح منهم.
# * (جهجه):
# ويقال: جهجه الأبطال فى الحرب جهجهة: إذا صاحوا فحملوا، ويقال: جهجهت
~~بالأسد، وهجهجت (به (¬4)) مقلوب: إذا صحت به.
# * (جخجخ):
# ويقال جخجخ الرجل:
# إذا صاح ونادى، وقد جاء فى بعض الأحاديث: إذا أردت العز فجخجخ «بجشم
~~(¬5)»: أى ناد فيهم، ويمكن أن يكون المعنى: تحول إليهم.

PageV02P316

# قال أبو عثمان: ويقال المعروف فى هذه (الكلمة (¬1)) فجحجح بالحاء من
~~الجحجاح.
# * (جلجل):
# وجلجلت الشئ جلجلة:
# إذا خلطت بعضه ببعض، وجلجل الرعد جلجلة، وهو الصوت يتقلب فى جوانب
~~السحاب.
# * (جمجم):
# وجمجم الكلام جمجمة:
# إذا لم يبينه (¬2) من غير عى.
# المهموز منه:
# * (جأجأ):
# قال أبو عثمان: قال الأصمعى: جأجأت بالإبل: إذا دعوتها عند السقى فقلت: جئ جئ.
# تفعلل:
# * (تجهضم):
# قال أبو عثمان: تجهضم الفحل عن أقرانه: إذا علاها بكلكله.
# المهموز منه:
# * (تجأجأ):
# (قال أبو عثمان:
# قال الأصمعى (¬3)): تجأجأت عن الأمر: إذا أردته ثم كععت عنه.
# فعل:
# * (جصص):
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد: جصص الجرو تجصيصا:
# إذا فتح عينيه، وجصص فلان على القوم، (وبصص) (¬4) عليهم: إذا حمل عليهم.
# قال: وقال الكسائى: جضضت (¬5) عليه بالسيف: إذا حملت عليه.
# * (جمر):
# وجمرت (¬6) النخلة تجميرا:
# إذا قطعت جمارها.
# * (جنص):
# وجنص (¬7) تجنيصا:
# إذا رعب رعبا شديدا، وقد جنص PageV02P317
# بخرئه من الفرق: إذا خرج بعضه، ولم يخرج بعض، قال عبيد المرى:

# 2063 - لما رآنى بالبراز حصحصا ... فى الأرض منى هربا وجلبصا
# وكاد يقضى فرقا وجنصا (¬1)
# * (جدف):
# وجدف (¬2) الرجل النصة تجديفا: كفرها يقال: لا تجدف بيد الله: أى لا تكفر
~~نعم الله.
# * (جير):
# ويقال: جيرت الحوض تجييرا، وهو مثل القرمدة، والجيار:
# الصاروج
# * (جبب):
# وجبب الرجل: ذهب، قال دريد:

# 2064 - فدى لهم نفسى هنالك إذ كفوا ... ويوم عكاظ من تولى وجببا (¬3)
# * (جزم):
# وجزم القوم: إذا عجزوا، وأنشد:

# 2065 - ولكنى مضيت ولم أجزم ... وكان الصبر عادة ms333 أولينا (¬4)
# * (جلح):
# وجلح فى الأمر فهو مجلح: إذا صمم فيه ومضى، وأنشد:

# 2066 - عصافير وذبان ودود ... وأجرأ من مجلحة الذئاب (¬5)
# المعتل منه:
# * (جخى):
# قال أبو عثمان يقال:
# جخت المرأة تجخى تجخية، ومالت تميل ميلا، وانصبت انصبابا، وهوت هويا،
~~وكله واحد.
# * (جبى):
# ويقال جبى الرجل تجبية:
# إذا ركع، والاسم: التجبية أيضا، وذلك أن يضع يديه على ركبتيه وهو قائم.
# وقال الأصمعى: أخبرنى عاصم ابن خليف الشامى قال ابن أقيصر:
# خير الخيل إذا استدبرته: جبى، وإذا استقبلته: أقعى، وإذا استعرضته:

PageV02P318

# استوى، وإذا مشى: ردى: وإذا عدا: دجى.
# * (جوى):
# وتقول: جويت السقاء:
# رقعته مأخوذ من الجوة وهى الرقعة.
# تفعل مهموزا:
# * (تجمأ):
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد: تجمأت على الشئ:
# أخذته فواريته.
# وقال مرة أخرى: التحف عليه.
# وقال الأصمعى: تجمأ (¬1) فى ثيابه:
# اجتمع بعضه إلى بعض.
# * (تجبس):
# ويقال: تجبس (¬2):
# إذا اختال.
# قال عمر بن لجأ:

# 2067 - تجبس العانس فى ريطاتها ... بالأجرع السهل إلى جاراتها (¬3)
# لأن العانس قد زادت على البلوغ فمشيها أثقل من مشى التى حين بلغت.
# تفعل غير مهموز
# * (تجسم - تجشم):
# تجسمت الأمر. إذا ركبت أجسمه، وتجشمته:
# إذا تكلفته على مشقة.
# افعلل
# * (اجرهد):
# قال أبو عثمان: قال يعقوب: (يقال (¬4)): اجرهد فى السير: ذهب قاصدا،
~~واجرهد الطريق: استمر، واجرهد الليل: طال قال الشاعر:

# 2068 - هذه ليلة على اجرهدت (¬5)
# * (اجلعب):
# غيره، واجلعب الرجل: اضطجع، واجلعبت الإبل:

PageV02P319

# انطلقت جادة، واجلعبت الإبل أيضا:
# إذا كانت هزلى ثم سمنت وصلحت
# وأنشد أبو حاتم:

# 2069 - حتى اجلعبت نضوها اجلعبابا ... خصبا وخمت نيبها الغلابا (¬1)
# * (اجرعن):
# ويقال: اجرعن الرجل:
# إذا صرع عن دابته.
# * (اجلحم):
# واجلحم (¬2) القوم:
# إذا اجتمعوا.
# قال:

# 2070 - نضرب جمعيهم إذا اجلحموا (¬3)
# المهموز منه
# * (اجرأش):
# قال أبو عثمان: اجرأششت وأجرأشت الناقة، واجرأش جنباه، وهو انتفاخ
~~الجنبين، وارتفاعهما.
# * (اجلنظأ):
# قال: وقال الأحمر:
# اجلنظأت (¬4)، واجلنظيت بمعنى، وهو المجلنظئ والمجلنظى، وهو الذى يستلقى
~~على ظهره، ويرفع رجليه. (84 -
# أ).
# * (اجذأر):
# غيره: يقال: اجذأر فهو مجذئر: إذا اقشعر.
# وقال (¬5) أبو حزام العكلى:

# 2071 - ولا أجثئل ولا أجذئر ... لأد أدى لى ولا أخذؤه ms334 (¬6)
# قال أبو عثمان: خذئ عليه خذأ غضب، قال: ويقال: المجذئر القاعد المنتصب
~~(¬7) للسباب، PageV02P320
# قال الشاعر:

# 2072 - تبيت على أعطافها مجذئرة ... تكابد هما مثل هم المراهن (¬1)
# (اجثأل):
# وقال أبو زيد: اجثأل النبت: إذا اهتز، وأمكن لأن يقبض عليه.
# وقال أبو بكر: أجثأل النبت والشعر: كثر، قال الشاعر:

# 2073 - معتدل القامة محزئلها ... موفر اللمة مجثئلها (¬2)
# وقال الأصمعى: اجثأل الرجل:
# إذا تهيأ للغضب (¬3) والشر، واجثأل الفسيل (¬4): إذا تنشر، وتنفش.
# افعنلل
# * (اجحنشش):
# قال أبو عثمان:
# اجحنشش الغلام الذى يشك فى احتلامه، واجحنشش الصبى: إذا عظم بطنه
~~واستكرش.
# * (اجرنثم):
# ويقال (¬5): اجرنثم القوم: إذا اجتمعوا فى موضع ولزموه.
# افعول
# * (اجلوذ):
# (قال) (¬6) أبو عثمان:
# يقال: اجلوذ فى السير اجلواذا: إذا شده وأسرع فيه وربما قلبوا إحدى
~~الواوين ياء لانكسار ما قبلها، فيقولون اجليواذا.
# فعول.
# * (جلوز):
# قال أبو عثمان: يقال:
# جلوز الجلواز جلوزة، وهو الشرطى، وجلوزته: خفته فى ذهابه ومجيئه بين يدى
~~العامل.

PageV02P321

# استفعل.
# * (استجمر):
# قال أبو عثمان:
# يقال: استجمر الرجل: إذا استنجى بالحجارة، وفى الحديث: «إذا توضأت فانثر،
~~وإذا استجمرت فأوتر (¬1).
# * (استجمل):
# واستجمل البعير:
# إذا صار جملا، ويسمى جملا: إذا أربع.
# تم حرف الجيم، والحمد لله على عونه، وصلى الله على محمد وآله وصحابته
~~(¬2).

PageV02P322

# حرف الشين
# [باب] فعل وأفعل بمعنى
# المضاعف:
# * (شظ):
# شظظت الوعاء (¬1)، وأشظظته: زممته بالشظاظ، وهو العود المجعول فى عرى
~~الجوالق والغرارة.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2074 - أين الشظاظان وأين المربعه ... وأين وسق الناقة المطبعه (¬2)
# وهى المثقلة بحملها. (رجع)
# * (شص):
# وشصت السنة، أشصت قل مطرها (¬3)، وشصت المعيشة، وأشصت اشتدت، وشصصت
~~الرجل، وأشصصته منعته عن الشئ (¬4).
# وأنشد أبو عثمان:

# 2075 - أشص عنه أخو ضد كتائبه ... من بعد ما رملوا من جلده بدم (¬5)
# وقال (¬6) أبو عثمان: وشص الإنسان شصا، وأشص: عض نواجذه على شئ صبرا ومنه
~~الشص: وهو اللص
# * (شط):
# وشط فى الحكم (والقول (¬7)) شطوطا، وأشط: جار.

PageV02P323

# (قال «1») الله عز وجل: «فاحكم بيننا (بالحق) (¬1) ولا تشطط». (¬2)
# وقال الشاعر:

# 2076 - ألا يالقومى أشطت عواذلى ... ويزعمن أن أودى بحقى باطلى
# ويلحيننى فى اللهو ألا أجبه ... وللهو داع دائب غير غافل ms335 (¬3)
# (أنشده أبو عثمان) (¬4)
# (رجع)
# وشط فى السوم، وأشط: أفرط، وشط الشئ وأشط: بعد.
# * (شر):
# وشررت الشئ شرا وأشررته بسطته، وشررته، وأشررته أيضا رفعته، وشررت الملح
~~وغيره، وأشررته:
# بسطته؛ ليجف.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2077 - ثوب على قامة سحل تعاوره ... أيدى الفواسل للأرواح مشرور (¬5)
# قال أبو عثمان: والإشرارة الشئ الذى يبسط (¬6)؛ ليجفف عليه الملح، والأقط
~~ونحو ذلك، قال طفيل الغنوى:

# 2078 - كأن يبيس الماء فوق متونها ... أشارير ملح فى مباءة مجرب (¬7)
# * (شن):
# قال: وشن (¬8) الغارة عليهم وأشنها: إذا بثها عليهم.
# (رجع)
# الثلاثى الصحيح
# فعل:
# * (شبر):
# شبرتك الشئ وأشبرتك:
# أعطيتكه.

PageV02P324

# وأنشد أبو عثمان للعجاج:

# 2079 - الحمد لله الذى أعطى الشبر (¬1)
# وقال أوس:

# 2080 - وأشبرنيه الهالكى كأنه غدي ... ر جرت فى متنه الريح سلسل (¬2)
# وشبرت المرأة صداقها، وأشبرتها:
# مثله. (رجع)
# * (شتر):
# وشترت عينه شترا، وأشترتها: شققت جفنها الأعلى، فشترت هى شترا.
# قال أبو عثمان: وكذلك إذا شققت جفنها الأسفل أيضا.
# قال: وشترت الرجل، وأشترته:
# صيرته أشتر، وشتر هو شترا. يقال:
# رجل أشتر، وامرأة شتراء. قال:
# وقال أبو عبيدة شترت شفته: أيضا:
# إذا انشقت من أسفل فهى شترا. يقال رجل أشتر الشفة.
# (رجع)
# * (شغل):
# وشغلنى الشئ شغلا وشغلا، وأشغلنى لغة رديئة.
# قال أبو عثمان: يقال: هو فى -[84 - ب] شغل، وشغل، وشغل، وشغل أربع لغات.
# (رجع)
# * (شنق):
# وشنقت الناقة شنقا، وأشنقتها: كففتها بزمامها، وشنقت القربة، وأشنقتها:
~~جعلت لها شناقا، وهو زمامها.
# * (شسع):
# وشسعت النعل شسعا، وأشسعتها: جعلت لها شسعا.
# * (شكل):
# وشكل الأمر شكولا وأشكل: أشتبه.

PageV02P325

# * (شكد):
# وشكدته شكدا، وأشكدته أعطيته ابتداء، والاسم: الشكد (¬1).
# وأنشد أبو عثمان:

# 2081 - ومعصب قطع الشتاء وقوته ... أكل العجى وتلمس الأشكاد (¬2)
# العجى: عصب يكون فى الوظيف (¬3) وقال مزرد:

# 2082 - فلم أر ربا مثله إذ أتاهم ... ولا مثل ما يعطى هدية شاكد (¬4)
# قال أبو عثمان: والمستشكد:
# المستعطى يقال: جاء يستشكدكم (¬5) فأشكدوه.
# (شكم): وشكمته شكما وأشكمته أعطيته مكافأة، والاسم: الشكم.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2083 - منه الثواب وعاجل الشكم (¬6) PageV02P326
# قال أبو عثمان: وشكمت الفرس شكما: أدخلت الشكيم فى فيه، وهو فأس اللجام،
~~وقال الشاعر ms336 فى وصف الدهر:

# 2084 - يلح على كرائمنا بقتل ... كإلحاح الجواد على الشكيم (¬1)
# (رجع)
# وأشكمت الفرس أيضا: إذا فعلت به ذلك.
# * (شعل):
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد: شطت النار، وأشعلتها.
# * (شرع):
# قال: وقال الأصمعى:
# شرعت بابا إلى الطريق، وأشرعته، وشرع الباب نفسه شروعا، وكذلك شرعنا (¬2)
~~الرماح إليهم، وأشرعناها فشرعت هى: أى أملناها (¬3) فمالت، قال الشاعر:

# 2085 - أناخوا من رماح الخط لما ... رأونا قد شرعناها نهالا (¬4)
# قال: وكذلك السيوف، وقال الآخر:

# 2086 - غداة تعاورته ثم بيض ... شرعن إليه فى الرهج المكن (¬5)
# يروى فى الهرج المكن الهرج: القتل والاختلاط وقال الآخر:

# 2087 - وقد خيروا ما بين ثنتين منهما ... صدور القناقد أشرعت والسلاسل (¬6)
# (رجع)
# (شعر):
# وقال بعضهم: شعرت (¬7) الخف وأشعرته: بطنته بشعر.
# (شفق):
# أبو بكر: شفقت من الشئ وأشفقت: حاذرت (¬8) PageV02P327
# قال الشاعر:

# 2088 - كما شفقت على الزاد العيال (¬1)
# فعل وفعل:
# * (شمس):
# شمس يومنا وشمس، وأشمس (¬2): طلعت شمسه:
# * (شكر):
# وشكرت الشجرة (¬3).
# وشكرت وأشكرت: أنبتت الورق، وهو الشكير.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2089 - وبينا الفتى يهتز للعين ناضرا ... كعسلوجة يهتز منها شكيرها (¬4)
# وقال الآخر:

# 2090 - على كل ورهاء العنان كأنها ... عصا أوزن قد طار عنها شكيرها (¬5)
# * (شخم):
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر: شخم الرجل وأشخم: إذا تهيأ للبكاء. غيره:
~~شخم اللحم وشخم، وزاد أبو بكر
# وشخم: إذا تغير ريحه.
# قال الفراء: وأشخم أيضا: وقال غير هؤلاء: شخم (¬6) اللحم شخوما:
# فسد، وأشخم: تغير ريحه.
# (رجع) PageV02P328
# فعل:
# * (شحم):
# شحم اللحم شحوما (¬1)، وأشحم: تغيرت رائحته وفسد.
# المهموز:
# فعل:
# * (شطأ):
# قال أبو عثمان: شطأ الزرع وأشطأ (¬2): ساواه شطؤه وهو أولاده. (رجع)
# المعتل بالواو فى عين الفعل
# * (شاك):
# شاكه الشئ شوكا، وشياكة، وأشاكه: آذاه.
# * (شال):
# وشالت الناقة بذنبها شولا، وأشالته: رفعته.
# فهى شائل، وجمعها شول.
# (رجع)
# وشال (¬3) بالحجر، وأشاله: رفعه.
# * (شار):
# وشار العسل شورا وأشاره:
# جناه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2091 - بأشهب من أبكار مزن سحابة ... وأرى دبور شاره النحل عاسل (¬4)
# أى صاحب عسل، وقال ساعدة بن جؤية:

# 2092 - فقضى مشارته وحط كأنه ... خلق ولم ينشب بها يتسبسب (¬5)
# مشارته: يريد شورة ms337 العسل. وقال عدى بن زيد:

# 2093 - وحديث مثل ماذى مشار (¬6) PageV02P329
# قال أبو عثمان: وأبى الأصمعى إلا شرت، وأنشد للأعشى:

# 2094 - كأن جنيا من الياسمي ... ن بات بفيها وأريا مشورا (¬1)
# (رجع)
# والياء:
# * (شاع):
# شاعه الله السلام (¬2) شيعا، وأشاعه: أتبعه، وشاع السلام وأشاع:
# مثله، وشعت بالخبر شيعا وأشعته، وأشعت به، فشاع شيعا: أى ظهر.
# والياء فى لامه:
# * (شوى):
# قال أبو عثمان: شويت اللحم، وأشويته حتى انشوى: أى نضج بمباشرة النار
~~(¬3). (رجع)
# [باب] فعل وأفعل باختلاف
# [85 / أ]
# المضاعف
# * (شب):
# شب الغلام شبابا.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2095 - فشب لها مثل السنان مبرأ ... أشم طوال الساعدين جسيم (¬4)
# (رجع)
# وتثب الفرس شبابا وشبيبا: ارتفع على رجليه، وشببت النار شبوبا
# وشبا: أوقدتها، وشببت الحرب كذلك، وشباهما: وقدتا، وشب لون المرأة خمار
~~أسود: حسنه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2096 - معلنكس شب لها لونها ... كما يشب البدر لون الظلام (¬5)
# (رجع)
# وأشب الرجل: شب ولده، وأشب لى الشئ: رفعت طرفى فنظرت إليه من غير أن
~~أحتسبه.

PageV02P330

# وأنشد أبو عثمان:

# 2097 - أشب لها القليت من بطن مرمر ... وقد تجلب الشئ البعيد الجوالب (¬1)
# (رجع)
# والقليت: الذئب.
# وفى الدعاء: «أشب الله قرنه» (¬2).
# * (شم):
# وشممت الشئ شما؛ لتعرف رائحته، وشممت الرجل والأمر:
# اختبرتهما، وشم الأنف (¬3) والجبل شمما ارتفع أعلاهما.
# فهو أشم، والأنثى شماء، وأنشد أبو عثمان لحسان:

# 2098 - بيض الوجوه كريمة أحسابهم ... شم الأنوف من الطراز الأول (¬4)
# وقال الاخر:

# 2099 - للشم عندى بهجة وملاحة ... وأحب بعض ملاحة الدلفاء (¬5)
# (رجع)
# وأشممت الحرف: لم تبلغ (¬6) به رعاية إعرابه، وأشم الرجل رفع رأسه متكبرا
~~وأشم القوم: حادوا (¬7) يمينا وشما.
# * (شد):
# وشددت الشئ شدا: عقدته، وشددت على الشئ (¬8) شدة: حملت وأنشد أبو عثمان
~~لخداش بن زهير:

# 2100 - يا شدة ما شددنا غير كاذبة ... على سخينة لو الليل والحرم (¬9)
# (رجع)
# وأشد: بلغ أشد فى عقل أو سن.

PageV02P331

# وأنشد أبو عثمان لعدى:

# 2101 - قد سادو هو فتى حتى إذا بلغت ... أشده وعلا فى الأمر واجتمعا (¬1)
# (رجع)
# وأشد القوم: صلبت دوابهم.
# * (شف):
# وشففت (¬2) شفا:
# ربحت، والشف: الربح (¬3)، وشف الثوب على المرأة ms338 (¬4) شفوفا وشفيفا: وصف
~~ما خلفه، وشف الشئ، الشئ (شفا (¬5)): زاد، وأيضا نقص.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2102 - وإن خفت الأحلام كانت حلومهم ... رزانا على المجد القديم تشفف (¬6)
# (أى: تزيد (¬7)). (رجع)
# وشفه الحزن يشفه شفا: أذابه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2103 - فأرسلت إلى سلمى ... بأن النفس مشفوفه
# فما جادت لنا سلمى ... بزنجير ولا فوفه (¬8)
# الزنجير: هو أن يقرع بظفر إبهامه على ظفر سبابته فى قوله، ولا مثل هذا،
~~ويقال: الزنجير: ما يطق بالظفر من بطن السبابة، والفوف: البياض يكون فى
~~أظفار الأحداث، ومنه برد مفوف، والفوفة: القشرة على النواة.

PageV02P332

# وقال الآخر:

# 3104 - وهم يشف الجسم منى مكانه ... وأحداث دهر ما يعدى بلاؤها (¬1)
# (رجع)
# وأشففت بعض ولدى على بعض:
# فضلت.
# * (شذ):
# وشذ الدابة شذوذا: نفر، وشذ الرجل عن القوم: خرج عنهم.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2105 - كبعض من فر من الشذاذ (¬2)
# (رجع)
# وشذ الشئ من (¬3) الشئ؛: مثله.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2106 - يترك شذان الحصى قبائلا (¬4)
# (رجع)
# وأشذذت الشئ فرقته.
# * (شط):
# وشط شطوطا: بعد.
# وأشط الرجل: أنعظ مثل أشظ (¬5).
# الثلاثى الصحيح
# فعل
# * (شمع):
# شمعت الجارية والدابة شمعا وشموعا (¬6): لعبت.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2107 - بكين وأبكيننا ساعة ... وغاب الشماع فما تشمع (¬7)
# وقال أبو ذؤيب يصف الحمار الوحشى:

# 2108 - فلبثن حينا يعتلجن بروضة ... فيجد حينا فى العلاج ويشمع (¬8)
# يشمع: يلعب ولا يجد.
# (رجع) PageV02P333
# وأشمع السراج: ارتفع ضوؤه.
# * (شرع):
# وشرعت فى الماء شرعا:
# شربت (منه (¬1)) بفيك، وشرعت فيه أيضا: دخلت.
# وأنشد أبو عثمان للشماخ:

# 2109 - يسد به نوائب تعتريه ... من الأيام كالنهل الشروع (¬2)
# يريد: الإبل الشارعة فى الماء.
# وقال الله عز وجل: «إذ) تأتيهم حيتانهم يوم سبتهم شرعا (¬3)» يعنى رافعة
~~رؤوسها من قولهم: شرعت الشئ: إذا رفعته جدا، وقال بعضهم معنى قوله شرعا: أى
~~خافضة رؤوسها تشرب. (رجع)
# وشرعت (¬4) الأديم: شققت ما بين رجليه، وشرعت الدار والطريق إلى كذا
~~وكذا: نفذا، وشرعت فى هذا الأمر:
# ابتدأت.
# قال أبو عثمان: وشرع الله فى الدين شريعة: وهو ما أمرهم أن يتمسكوا به من
~~الصلاة، والزكاة، والصوم، والحج فتلك الشريعة - والشرعة، قال ms339 الله عز وجل
~~«شرع لكم من الدين ما وصى به نوحا (¬5)»، وقال عز وجل: «شرعة ومنهاجا» (¬6)
# وقال الشاعر:

# 2110 - شريعة حق بين لم يردها ... إلى غير دين الله دين مذبذب (¬7)
# (رجع)
# وأشرعنى الشئ: كفانى (¬8).
# * (شبل):
# قال أبو عثمان: وشبلت (¬9) فى بنى فلان فى عيش صدق، فأنا PageV02P334
# أشبل شبولا: إذا نشأ فيهم، وشب فى خير عيش، وقد شبل الغلام أحسن الشبول،
~~وأسرع الشبول: إذا أدرك أحسن الإدراك [85 - ب].
# قال الشاعر:

# 2111 - ليت الفرند فتى الفتيان قد شبلا ... وقد أقام على الحاجات وارتجلا (¬1)
# يقول: ليته قد أدرك.
# (رجع)
# وأشبلت (¬2) على الشئ: عطفت عليه، وأشبلت المرأة: أقامت على ولدها لم
~~(¬3) تنكح.
# قال الكميت:

# 2112 - ومنا إذا حزبتك الأمور ... عليك الملبلب والمشبل (¬4)
# وأشبلت اللبؤة: كان معها شبل، وهو ولدها، وأشبلت الناقة: مشى معها ولدها.
# * (شغر):
# وشغر الكلب شغرا: رفع رجله ليبول.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2113 - شغارة تقذ الفصيل برجلها ... فطارة لقوادم الأبكار (¬5)
# (رجع)
# وشغرت المرأة: رفعت رجلها للجماع.
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد:
# وشغرتها أنا وأشغرتها: إذا فعلت بها ذلك. قال وتقول العرب: هذه بلدة
~~شاغرة برجلها: إذا لم تمتنع من غارة. (رجع)
# وأشغر المنهل: تنحى عن الطريق.
# * (شدن):
# وشدن الصبى والظبى شدونا ترعرع (¬6) وصلح جسمه PageV02P335
# قال أبو عثمان: (وكذلك (¬1)) يقال أيضا: لأولاد البقر والإبل، ولكل (¬2)
~~السخال. قال: ويقال أيضا للمهر:
# قد شدن، فإذا أفردت الشادن فهو فى ولد الظبية. (رجع)
# وشدن أيضا: إذا سعى خلف أمه مطيعا لذلك لا يحبسها (¬3) وأشدنت الظبية:
# صار معها شادن.
# * (شفق):
# وشفقت (¬4) نسج الثوب شفقا: جعلته شفقا، أى رديئا.
# وأشفقت العطاء: قللته، وأشفقت من الأمر: خفت، وأشفقت على الشئ: كذلك.
# قال أبو عثمان: وأشفق الرجل:
# غاب له الشفق (¬5). (رجع)
# * (شهر):
# وشهرت الأمر والشئ شهرا: أظهرته، ومنه الشهر لاشتهاره، وأنشد أبو عثمان:

# 2114 - وقد لاح للسارى الذى كمل السرى ... على أخريات الليل فتق مشهر (¬6)
# أى: صبح مشهور:
# وشهرت السيف على المسلمين:
# سللته.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2115 - يا ليت شعرى عنكم حنيفا ... أشاهرين بعدنا السيوفا (¬7) PageV02P336
# وأشهر الأمر والشئ: ms340 أتى عليه شهر.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2116 - وما مشهر الأشبال رئبال غابة ... تنكبه غلب الليوث الخوادر (¬1)
# (رجع)
# وأشهرت المرأة: دخلت فى شهر ولادتها.
# * (شرط):
# وشرط فى البيع وغيره شرطا: علم علامة، وشرط الحجام:
# وخز بالمشرط.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2117 - يثئى ثأى ليس بشرط الحاجم (¬2) ... يعنى السيف، والثأى: الشق
# (رجع)
# وأشرط رسولا: وجهه، وأشرط نفسه، أو ماله للأمر: أعلهما (¬3) له.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2118 - فأشرط فيها نفسه وهو معصم ... وألقى بأسباب له وتوكلا (¬4)
# * (شقح):
# وشقحت الشئ شقحا:
# كسرته.
# تقول: لأشقحنك شقح الجور. (¬5) أى لأستخرجن جميع ما عندك (¬6).
# قال أبو عثمان: قال الأصمعى:
# وشقح الكلب رجله؛ ليبول.
# (رجع)
# وأشقح البهر: بدت فيه الحمرة، (أو الصفرة (¬7))، وأقبح ما يكون حينئذ
~~(¬8)، ومنه: قبيح شقيح إتباع (¬9).

PageV02P337

# * (شجر):
# وشجر بينهم أمر شجرا:
# تخاصموا فيه، وشجرت الرياح:
# اختلفت، وشجرت الرجل عن الشئ منعته ورفعته (¬1)
# قال أبو عثمان: وشجرت الشئ: رفعته وأخفيته قال العجاج فى وصف الثور:

# 2119 - وشجر الهداب عنه فجفا ... بسلهبين فوق أنف أذلفا (¬2)
# وقال أيضا:

# 2120 - رفع من جلاله المشجور (¬3) ... يعنى جلال السفينة وهو غطاء
# واحد تغشى به السفينة
# (رجع)
# وشجرت الفم: فتحته، وأشجرت الأرض: أنبتت الشجر.
# * (شمص):
# وشمص (¬4) الدواب شموصا: ساقها سوقا عنيفا، وأنشد:

# 2121 - وحث بعيرهم حاد شموص (¬5).
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد:
# يقال: سمع كلمة شمصته تشمصه شموصا: إذا أقلقته (¬6).
# قال: وأشمص: إذا ذعر قال الشاعر:

# 2122 - قد أشمصت لما أتاها مقبلا ... فهابها فانصاع ثم ولولا (¬7)
# (رجع) PageV02P338
# فعل وفعل:
# * (شعب):
# شعبت الشئ شعبا:
# جمعته وفرقته (¬1).
# وأنشد أبو عثمان:

# 2123 - وقالت لى النفس اشعب الصدع واهتبل ... لإحدى الهنات المعضلات
~~اهتبالها (¬2)
# وقال الآخر:

# 2124 - حتى تمول مالا أو يقال فتى ... لاقى التى تشعب الفتيان فانشعبا (¬3)
# وقال على بن الغدير فى التفريق أيضا:

# 2125 - وإذا رأيت المرء يشعب أمره ... شعب العصا ويلج فى العصيان
# فاعمد لما تعلو فما لك بالذى ... لا تستطيع من الأمور يدان
# وإذا سئلت الخير فاعلم أنه ... نعمى تخص به من الرحمن
# شيم تعلق بالرجال وإنما ... شيم الرجال كهيئة الألوان (¬4)
# قوله: ms341 لما تعلو (¬5): أى لما تقهر، يقال: هو عال للأمور: أى قاهر لها.
# (رجع)
# وشعب الظبى شعبا: تشعب قرناه، وأشعب الرجل مات أو [86 - أ] فارق فراقا لا
~~رجوع معه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2126 - وكانوا أناسا من شعوب فأشعبوا (¬6)
# (رجع) PageV02P339
# * (شنق):
# وشنقت البعير شنقا:
# جذبته، ليرفع رأسه (¬1).
# قال أبو عثمان: وإذا شددت رأس الدابة إلى أعلى شجرة أو وتد مرتفع، قلت:
~~شنقت رأسه.
# قال: وقد شنق قلب فلان شنقا:
# إذا هوى شيئا فصار كأنه معلق به، والقلب الشنق: (المشناق (¬2)) الطامح
~~إلى كل شئ.
# وأنشد:

# 2127 - يا من لقلب شنق مشناق (¬3).
# قال: وأشناق الديات مشتقة من ذلك أيضا؛ لأنها معلقة بالدية العظمى وهى
~~ديات جراحات دون التمام (¬4) فتلك أشناق، ومنه يقال: لحم مشنق: أى مقطع،
~~وقال الأخطل:

# 2128 - قرم تعلق أشناق الديات به ... إذا المئون أمرت فوقه حملا (¬5)
# قال: وشنق الفرس شنقا، فهو مشنوق ومشناق (¬6): إذا كان طويل الرأس قويا.
# قال الشاعر:

# 2129 - يممته بأسيل الخد منتصب ... خاظى البضيع كمثل الجذع مشنوق (¬7)
# (رجع)
# * (شحن):
# وشحنت السفينة شحنا:
# ملأتها، وشحنت البلدة رجالا، PageV02P340
# وخيلا: (¬1) ملأتها أيضا، وشحنت القوم:
# طردتهم، وشحنت العداوة: أضمرتها، ومنه الشحناء.
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر:
# شحنت على فلان أشحن شحنا من الشحناء. (رجع)
# وأشحن الإنسان للبكاء: تهيأ له
# * (شمس):
# وشمست الدابة شماسا: مثل القماص.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2130 - بآنسة غير أنس القرا ... ف تخلط بالأنس منها شماسا (¬2)
# وشمس الرجل بعداوته شموسا أظهرها
# وشمس الإنسان شماسا: عسر.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2131 - شمس العداوة حتى يستقاد لهم ... وأعظم الناس أحلاما إذا قدروا (¬3)
# (رجع)
# وأشمسنا: صرنا فى الشمس
# * (شرق):
# وشرقت الشمس شروقا:
# طلعت، وشرق القوم: أصابهم الشروق.
# قال أبو عثمان: (ويقال (¬4)):
# شرقت الشمس شرقا: دنت للغروب، وفى الحديث «لعلكم تدركون قوما يؤخرون
~~الصلاة إلى شرق الموتى، فصلوا الصلاة للوقت الذى تعرفون، ثم صلوا معهم،
~~واجعلوا صلاتكم معهم صبحة (¬5): أى نافلة»
# قال أبو عثمان: فسره بعضهم (¬6) فقال ذلك: إذا ارتفعت الشمس عن الحيطان
~~وصارت بين القبور كأنها PageV02P341
# لجة، وقال، بعضهم: هو أن يشرق ms342 الإنسان بريقه عند الموت، وقال:
# يريد أنهم يصلون الجمعة، ولم يبق من النهار إلا بقدر ما بقى من نفس (¬1)
~~هذا الذى قد شرق بريقه: أراد فوت وقتها.
# (رجع)
# وشرق بريقه عند الموت، وغيره.
# وأنشد أبو عثمان لعدى بن زيد:

# 2132 - لو بغير الماء حلقى شرق ... كنت كالغصان بالماء اعتصارى (¬2)
# وقال الآخر:

# 2133 - وتشرق بالقول الذى قد أذعته ... كما شرقت صدر القناة من الدم (¬3)
# (رجع)
# وشرقت العين والجرح بالدم شرقا:
# غص (¬4)، وشرق الشئ شراقة: حسنت حمرته.
# قال أبو عثمان: وشرق (¬5) الشئ يشرق شرقا: إذا اختلط، وهو شرق
# قال الشماخ:

# 2134 - بها شرق من زعفران وعنبر (¬6)
# وقال المسيب بن علس:

# 2135 - شرقا بماء الذوب أسلمه ... للمبتغيه معاقل الدبر (¬7)
# (رجع)
# وأشرقت الشمس، وغيرها: أضاءت.
# قال الله عز وجل (¬8) «وأشرقت الأرض بنور ربها (¬9)» (رجع)
# وأشرقنا: صرنا فى وقت الشروق.

PageV02P342

# * (شجن):
# وشجنه شجنا: شغله، وأيضا: حبسه، والشجن الحاجة ما كانت،
# وأنشد أبو عثمان:

# 2136 - ذكرتك حيث استأمن الوحش والتقت ... رفاق من الآفاق شتى شجونها (¬1)
# ويروى: شتى لحونها: أى لغاتها.
# وشجن شجنا: حزن.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2137 - هيجن أشجانا لمن تشجنا (¬2)
# وشجنت الحمامة شجونا: ناحت.
# قال أبو عثمان: قال أبو حاتم:
# يقال: قد أشجن الكرم، وهذا أوان الشجنة والشجنة، وهى الشعبة من العنقود
~~تدرك (¬3) (رجع)
# * (شعر):
# وشعرت بالشئ شعورا:
# علمت به.
# قال أبو عثمان: وزاد غيره: وشعرا وشعرا (¬4) وشعرة، وشعورة ومشعورة.
# (رجع)
# وشعرت المرأة: نمت معها فى شعار، وشعر الشاعر شعرا وشعرة: (فطن (¬5))
# وشعر كل ذى شعر شعرا: كثر شعره.
# وأشعرت الهدى إلى بيت الله:
# أعلمته بعلامة، وأشعرت السكين:
# جعلت له شعيرة، وأشعرت الإنسان:
# كسوته ثوبا يكون له شعارا، وهو ما ولى جسده حيا أو ميتا.

PageV02P343

# قال أبو عثمان: قال يعقوب: ويقال اشعرته سنانا: أى ألصقته به، والإشعار:
~~إلصاقك الشئ بالشئ، والإشعار فى النحر: أن تطعن (¬1) البدنة حتى يسيل دمها.
# (رجع)
# وأشعرته أيضا: نصبت له شرا، (أو وسمته به (¬2))، وأشعرت القلب هما: مثله،
~~وأشعر الغلام والجارية:
# أنبتا عند المراهقة للبلاغ (¬3)
# * (شنف):
# وشنفت (¬4) الشئ شنفا مثل:
# شفنت: ms343 نظرت إليه
# وأنشد أبو عثمان للعجاج:

# 2138 - أزمان غراء تروق الشنفا (¬5) ... أى تعجب من نظر إليها
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد:
# شنف له، وشفن له: إذا نظر إليه نظر البغضة.
# وأنشد أبو عثمان (¬6): (86 - ب).

# 2139 - إذا لم يكن مال يرى شنفت له ... صدور رجال قد بقى لهم وفر
# وفى العيد هيات الملاجيح والبغا ..
# مناديح عن قوم بميسورهم عسر (¬7) العيد هيات: الشداد (¬8) الغلاظ من الإبل.
# (رجع)
# وشنفته شنفا: أبغضته.
# قال أبو عثمان: وشنفت له أيضا.
# وأشنفت الجارية: جعلت لها (¬9) شنفا.

PageV02P344

# (شمل):
# وشملت الريح شمولا:
# هبت شمالا، وشملت الشاة (¬1) شملا:
# شددت الشمال عليها، وهو وعاء يربط فيه ضرعها، وشملت الرجل: ضربت شماله
~~وشملت المكان والشئ (¬2):
# أخذت فى شماله. وشملت الراح:
# قابلت بها الشمال.
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر: وشملت النخلة: إذا كانت تنفض حملها، فشددت
~~تحت أغداقها قطع أكسية.
# (رجع)
# وشمل القوم وغيرهم آذتهم الشمال (ببردها (¬3))، وشمل الأمر شمولا:
# عم.
# قال أبو عثمان: قال الفراء: شملهم الأمر يشملهم، وشملهم يشملهم:
# إذا عمهم، وأنكر ذلك الأصمعى، وقال:
# لا يقال: إلا شمل الأمر بكسر الميم، وشملت الريح بفتحها، وأنشد:

# 2140 - كيف نومى على الفراش ولما ... تشمل الشام غارة شعواء (¬4)
# (رجع)
# وشملت الناقة شملا (¬5): حملت
# قال أبو عثمان: ويقال: قد شملت إبلكم بعيرا لنا: إذا أخفته. (رجع)
# وأشملنا: صرنا فى برد الشمال.
# وأشمل الفحل شوله: ألقح النصف منها إلى: الثلثين، وأشمل الرجل:
# خرائفه لقط ما عليها من الرطب، وأشملت الإنسان: أعطيته مشملة (¬6)
# قال أبو عثمان: وأشمل الرجل وغيره وشملل أيضا: إذا أسرع، والشملال (¬7):
# السريعة من النوق (رجع) PageV02P345
# * (شرج):
# وشرج شرجا: كذب
# وشرج الدابة شرجا: عظمت خصيته الواحدة خلقة.
# وأشرجت الوعاء: شددت شرجه، وأشرجت الصدر على السر: مثله.
# * (شكل):
# وشكلت الطائر والدابة شكلا: ألقيت عليها (¬1) الشكال، وشكلت الكتاب:
~~قيدته بالإعجام (¬2) وشكلت على البعير: شددت حبلا من حقبه إلى تصديره.
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر:
# شكلت المرأة شعرها: إذا ضفرت (¬3) خصلتين من مقدم رأسها عن يمين وشمال،
~~ثم شكلت بهما سائر ذوائبها (¬4)
# (رجع) ms344
# وشكلت العين شكلة، وشكلا:
# خالط بياضها حمرة.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2141 - كذاك عتاق الطير شكلا عيونها (¬5)
# وفى صفة النبى صلى الله عليه وسلم - أنه كانت بعينيه شكلة (¬6)
# (رجع)
# وشكل لون الإنسان: كذلك.
# قال أبو عثمان: وقد يقال ذلك فى غير الحيوان أيضا، قال الأخطل (¬7):

PageV02P346

# يذكر اختلاط الدماء بالماء لكثرة القتل:

# 2142 - فما زالت القتلى تمج دماءها ... بدجلة حتى ماء دجلة أشكل (¬1)
# وقال أبو النجم:

# 2143 - ترى يبيس الماء دون الموصل ... كشائط الرب عليه الأشكل (¬2)
# (رجع)
# وشكل الكبش: ابيضت خاصرته، وشكلت ألوان الحيوان: خالط سوادها حمرة أو غيره.
# قال أبو عثمان: وشكلت المرأة شكلا:
# غزلت، وهى امرأة شكلة.
# قال: وقال أبو عبيدة: وشكل الفرس شكلا، فهو مشكول: إذا كان بياض التحجيل
~~منه فى يد ورجل من خلاف قل البياض أو كثر، وهو الشكال، وذلك يكره، وكان
~~النبى - عليه السلام - يكرهه، وقوم يجعلون الشكال (¬3): البياض فى ثلاث قوائم،
# قال الراجز:

# 2144 - أبغض كل فرس مشكول ... تعادت الثلاث بالتحجيل (¬4)
# منه ورجل ما بها تشكيل
# (رجع)
# وأشكل الرطب: طاب.
# قال أبو عثمان: قال الفراء: أشكل النخل: طاب رطبه (¬5).
# (رجع)
# * (شخص):
# وشخص شخوصا.
# خرج من موضع إلى غيره.

PageV02P347

# أنشد أبو عثمان:

# 2145 - لعمرى لئن أمسى من الحى شاخصا ... لقد نال خيصا من عفيرة خائصا (¬1)
# والخيص: الشئ اليسير.
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر:
# الشخوص ضد الهبوط يقال: شخص من مكان كذا: إذا قصد فى ارتفاعه
# (رجع)
# وشخص السهم: جاوز الهدف، وشخص البصر: لم يطرف، وشخصت الكلمة: ارتفعت إلى
~~الحنك، وشخص الجرح: ورم
# وشخص شخاصة: عظم جسمه
# وأنشد أبو عثمان:

# 2146 - يمشى كمشى نعامتي ... ن تتابعان أشق شاخص (¬2)
# وشخص بفلان: أتاه ما يقلقه، ويزعجه
# وأشخص بفلان: اغتابه (¬3)
# * (شكر):
# وشكر (¬4) شكرا، وشكرانا:
# عرف الإحسان، فأظهره.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2147 - لا يشكر الله من لا يشكر الناس (¬5)
# (رجع)
# وشكر الدابة: كفاه القليل
# وشكرت كل ذات لبن شكرا:
# امتلأ ضرعها لبنا.

PageV02P348

# وأنشد أبو عثمان:

# 2148 - تضرب دراتها إذا شكرت ... تأقطها والرخاف تسلؤها [87 - أ] (¬1)
# أى تذيبها، والرخاف: جمع رخفة ms345 (¬2) وهى الزبدة اسم لها.
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد:
# الرخف هو ما رق من الزبد وسال، قال: وأشكر رأس الشيخ: إذا ذهب شعره، وبقى
~~زغبه، وهو الشكير قال حميد الأرقط:

# 2149 - والرأس قد صار له شكير ... ونام لا يحذرك الغيور (¬3)
# وأشكر القوم: إذا درت نعمهم من كثرة الخصب، وإنهم ليحتلبون (¬4) شكرة،
~~وأشكر الضرع: امتلأ.
# قال: وقال الأصمعى: أشكرت السماء: إذا جد وقع مطرها واشتد.
# وذكر يعقوب عن أبى الكميت: أشكرت الأرض: إذا كان قد تبين فيها النبت على
~~أثر نبت قد أغبر.
# * (شخم):
# وقال غيره: شخم فم الإنسان: تغيرت رائحته من الكبر، وشخم مثله
# وشخم الطعام يشخم شخوما، وهو شاخم: أى فاسد قد تكرج.
# (رجع)
# وأشخم اللحم: تغير (¬5) ريحه.
# فعل وفعل وفعل
# * (شرف):
# شرفت الدابة شروفا:
# أسنت.

PageV02P349

# قال أبو عثمان: وقال يعقوب:
# وشرفت شرفا أيضا، فهى شارف، قال الأعشى:

# 2150 - ترى الشيخ منها لحب الإيا ... ب يرجف كالشارف المستحن (¬1)
# قال: ويقال: شرف السهم، وشرف فهو شارف، وهو الذى قد طال عهده بالصيان
~~وانتكث عقبه وريشه، ويقال: هو الطويل الدقيق (¬2)، وقال الشاعر:

# 2151 - يقلب سهما راشه بمناكب ... ظهار لؤام فهو أعجف شارف (¬3)
# (رجع)
# وشرفت الرجل شرفا: صرت أشرف منه.
# وشرفت الأذن والمنكب شرفا:
# ارتفعا.
# وشرف الرجل شرفا: علا فى دين أو دنيا.
# وأشرف المكان والشئ لك: ارتفعا، وأشرف المريض على الموت: أوفى، وأشرفت
~~على المكان: علوت عليه، وهو تحتك، وأشرفته: علوته.
# * (شحم):
# وشحمت القوم شحما:
# أطعمتهم الشحم.
# وشحم (¬4) شحامة: كثر شحم جسده.
# قال أبو عثمان: وشحم أيضا.
# يقال: كانت الناقة عجفاء، ثم شحمت شحوما، وشحمت أيضا.
# (رجع)
# وشحم إلى الشحم: اشتهاه وأشحم الرجل (¬5) كثر عنده الشحم.

PageV02P350

# فعل وفعل
# * (شهب):
# شهب الدابة وشهب شهبا، وشهبة: خالط بياض شعره سواد.
# وأنشد أبو عثمان لامرئ القيس:

# 2152 - قالت الحسناء لما جئتها ... شاب بعدى رأس هذا واشتهب (¬1)
# قال أبو عثمان: وكذلك شهبت الكتيبة، وشهبت فهى شهباء لما فيها من بياض
~~السلاح فى خلال السواد، وقال (¬2) الشاعر:

# 2153 - وكتيبة شبهتها بكتيبة ... شهباء باسلة يخاف رداها ms346 (¬3)
# (رجع)
# وأشهب الفحل: ولد له الشهب قال أبو عثمان: قال الكسائى:
# وأشهب الرجل: إذا كان نسل خيله شهبا. (رجع)
# وأشهبت الشهاب: أوقدته
# فعل
# (شرب):
# شربت المشروب شربا وشربا.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2154 - تكفيه حزة فلذ إن ألم بها ... من الشواء ويروى شربه الغمر (¬4)
# قال أبو عثمان: ومشربا أيضا يكون مصدرا، ويكون اسما، قال الشاعر:

# 2155 - ويدعى ابن منجوب أمامى كأنه ... خصى دنا للماء من غير مشرب (¬5) PageV02P351
# وقال الآخر:

# 2156 - مشاربها عذب وأعلامها ثمل (¬1)
# (رجع)
# وشرب الدهر عليهم: أفناهم
# وأشربت الثوب صبغا: أشبعته، وأشربت قلبك مودة فلان؟ مكنتها منه،
# قال الله عز وجل: «وأشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم (¬2)»
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر؛ وأشربت البعير والدابة: إذا وضعت فى عنقه
~~حبلا قال الراجز:

# 2157 - يا آل وزر أشربوها الأقران (¬3)
# أى: ضعوا فى أعناقها الحبال.
# (رجع)
# * (شبع):
# وشبعت شبعا: تملأت، وشبعت خبزا ولحما، ومن خبز ومن لحم، وأشبعت الثوب
~~صباغا،.
# وأشبعت الكلام: فخمته.
# * (شقذ):
# وشقذ شقذانا: ذهب، وشقذ أيضا: لم يكد ينام، وشقذ الناس: أصابهم بالعين (¬4).
# وأشقذتك: طردتك.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2158 - إذا غضبوا على وأشقذو ... وصرت كأننى فرأ متار (¬5)
# * (شعل):
# وشعل الفرس شعلا:
# ابيضت ناصيته وذنبه، وأشعلت - النار والحرب: أوقدتهما، وأشعلت الرجل:
~~أغضبته وهيجته، وأشعلت الخيل الغارة: فرقتها.
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر (¬6):
# وأشعلت أنا الخيل فى الغارة: بثثتها فيها.

PageV02P352

# قال الشاعر:

# 2159 - والخيل مشعلة فى ساطع ضرم ... كأنهن جراد أو يعاسيب (¬1)
# (رجع)
# وأشعلت الغارة (¬2): تفرقت،
# وأشعلت القربة والمزادة ماءهما: كذلك وأشعلت الطعنة: تفرق دمها ...
# وأنشد أبو عثمان:

# 2160 - يهدى السباع لها مرش جدية ... شعواء مشعلة كجر القرطف (¬3)
# أراد أن مرش الدماء سار دليلا للسباع على القتيل تشمه ثم تتبعه.
# والجدية: دفعة من دم. (رجع)
# وأشعل الجراد: تفرق: فهو مشعل (¬4).
# * (شرك):
# وشركتك (¬5) فى الأمر شركا، وشركة: صرت لك شريكا، وشركتك [87 - ب] فى
~~المال: مثله.
# وأشرك الكافر بالله: جعل له شريكا - تعالى الله علوا كبيرا، وأشركت
~~النعل: جعلت لها (¬6) شراكا.
# * (شهد):
# وشهدت الشئ شهودا:
# حضرته (¬7)، وشهدت على الشئ وعند ms347 الحاكم شهادة، وشهد بالله: حلف.
# وأشهدت المرأة: حضر زوجها فهى مشهدة (¬8).
# قال أبو عثمان: ومشهد أيضا بلاهاء
# (رجع)
# وأشهد الرجل: أمذى.
# * (شرس):
# وشرس شراسة: ساء خلقه
# وأنشد أبو عثمان:

# 2161 - رحت ولى نفسان نفس شريسة ... ونفس تعناها الفراق جزوع (¬9) PageV02P353
# وقال الرجز:

# 2162 - قد علمت عمرة بالغميس ... أن أبا المسوار ذا شريس (¬1)
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد:
# شرست نفسه وشرست
# (رجع)
# وشرس أيضا شراسة: اشتد أكله، وشرس الدابة شراسة: قلق
# وشرس الحمار شرسا: كثر كدمه لأتنه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2163 - قدا بأنياب وشرسا شرسا (¬2)
# (رجع)
# وأشرس القوم رعت إبلهم الشرس، وهو حمض الجبال (¬3)
# المهموز:
# فعل:
# * (شطأ):
# شطأ المرأة شطأ:
# نكحها، وشطأت الشئ: أثقلته، وشطأت الرجل: قهرته، وشطأت الناقة بالرحل:
~~شددتها.
# وأشطأ الرجل: بلغ ولده مبلغه، وأشطأ الزرع: خرجت غصونه (¬4).
# فعل وفعل وفعل:
# * (شأم):
# شأمت القوم، والمكان أخذت فى شماله (¬5)، وشأم الرجل قومه: أنزل بهم
~~الشؤم (¬6).
# وشئم شؤما: صار مشئوما.

PageV02P354

# وأنشد أبو عثمان:

# 2164 - مشائيم ليسوا مصلحين عشيرة ... ولا ناعب إلا ببين غرابها (¬1)
# قال أبو عثمان: قال أبو حاتم:
# وشؤم شؤما أيضا، وهو أشأم من فلان. (رجع)
# وأشأم: أتى الشآم.
# المهموز المعتل بالياء فى عينيه
# * (شاء):
# شاء الله الشئ شيئا ومشيئة: قدره، وشاء الإنسان الشئ:
# أراده وشاءك الشئ: أحزنك، وشآك أيضا: لغة فيه.
# وأشأتك إلى الشئ: ألجأتك إليه (¬2)
# قال أبو عثمان: وقال الأصمعى (¬3):
# أشأت الدين: أخرته.
# (رجع)
# وبالواو والياء فى لامه
# * (شأى):
# شأى القوم شأوا:
# وشأيا: سبقهم، وشآك الشئ:
# فاتك، وشآك أيضا: أحزنك.
# قال أبو عثمان: وشاءك أيضا:
# أحزنك، وأنشد (¬4) للحارث بن:
# خالد المخزومى:

# 2165 - مر الحمول فما شأونك نقرة ... ولقد أراك تشاء بالأظعان (¬5)
# فجاء باللغتين.
# قال: وقال الأصمعى: وشآك أيضا: أعجبك، وأنشد غيره:

# 2166 - يوم نظرت فشآك المنظر (¬6)
# وقال أبو عثمان: شآنى الشئ:
# سرنى، وشوت به: سررت به.

PageV02P355

# قال عدى بن زيد:

# 2167 - لم أغمض له وشأيى به ما ... ذاك أنى بصوبه مسرور (¬1)
# (رجع)
# وشآك الشئ أيضا: طربك، وشأوت البئر: كنستها.
# وأشأيتك إلى كذا: ألجأتك إليه.
# قال أبو عثمان: وقال ms348 (¬2) أبو زيد:
# أشأبت بينهم: أفسدت.
# (رجع)
# المعتل بالواو فى عينه
# * (شاف):
# شاف الشئ شوفا:
# جلاه وصقله، ومنه تشوف النساء للأزواج.
# وأنشد أبو عثمان لعنترة:

# 2168 - بالمشوف المعلم (¬3)
# يعنى: الدينار المجلو (¬4)
# وأشاف على الخير والمغنم:
# أشرف عليهما، وهو فى الإشراف على الشر، (لغة) (¬5).
# وأنشد أبو عثمان لطفيل:

# 2169 - مشيف على إحدى اثنتين بنفسه ... فويت العوالى بين أسر ومقتل (¬6)
# قال أبو عثمان: وتمثل المختار (¬7) لما أحيط به، فقال:

# 2170 - إما مشيف على مجد ومكرمة ... أو أسوة لك فيمن تهلك الورق (¬8)
# (رجع) PageV02P356
# * (شار):
# وشار الدابة والشئ شورا: عرضهما.
# وأشار بالرأى، وأشار إلى الشئ.
# وبالياء:
# * (شاد):
# شاد البنيان شيدا:
# بناه بالشيد، وهو الجص.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2171 - كحية الماء بين الطى والشيد (¬1)
# (رجع)
# وأشاده: أطاله، وأشاد بالذكر والأمر: رفعهما.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2172 - أتانى أن داهية تأدى ... أشاد بها على خطل هشام (¬2)
# أى: أشاع. (رجع)
# فعل بالواو سالما وفعل بالياء معتلا:
# * (شوع):
# قال أبو عثمان: قال الأصمعى: شوع شوعا (¬3): انتشر شعره، وتفرق كأنه شوك.
~~رجل أشوع وامرأة شوعاء، قال الشاعر يصف فرسا:

# 2173 - ولا شوع بخديها ... ولا مشعنة قهدا (¬4)
# وشاع الأمر شيعا وشياعا: ظهر، وانتشر.
# قال أبو عثمان وزاد غيره: وشيعانا وشيوعا وشيعوعة ومشيعا (¬5) (رجع)
# وشاعت الخيل: تفرقت.
# وأنشد أبو عثمان للأجدع بن مالك:

# 2174 - وكأن ضرعاها كعاب مقامر. ... ضربت على شزن فهن شواع (¬6) PageV02P357
# (88 - أ) أراد شوائع: أى متفرقات فقلب.
# (رجع)
# وأشاع بالإبل: زجرها، وأشاعت الناقة ببولها: رمت به متقطعا.
# قال أبو عثمان: وأشاعت الناقة إشاعة: خدجت، قال: ولا تكون الإشاعة إلا فى الإبل.
# (رجع)
# وبالواو والياء:
# * (شاك):
# شاك الشوك شياكة:
# دخل فى الجسد، وشكته به: أدخلته فيه، وشاك ثدى المرأة: نهد.
# وشيك الرجل شوكة، وهى حمرة تأخذ الوجه.
# وشاك الشوك يشاكه شيكا. مشى فيه وأشوك النخل: ظهر شوكه.
# وأشوكت الأرض: كثر شوكها.
# * (شاب):
# وشاب شيبا بوزن شاخ وكان القياس «شيب»، وشاب الشئ شوبا: خلطه، وشاب الشئ
~~غيره: خالطه (¬1).
# قال أبو عثمان: ومنه قولهم: سقاه الذوب بالشوب، فالذوب: العسل، والشوب:
~~ما شبته من ms349 ماء أو لبن، قال الله عز وجل: «ثم إن لهم عليها لشوبا من حميم (¬2)»
# وأشاب الرجل: شاب ولده.
# فعل بالواو سالما وفعل معتلا:
# * (شوص):
# شوصت العين شوصا:
# مثل شصت: إذا نظرت إليك وإلى آخر (¬3).
# قال أبو عثمان: وقال ثابت: شوصت إذا اشتد جحاظها، وحتى (¬4) لا تتلاقى
~~عليها الجفنان. قال: وهى أسوأ العيون
# وأقبحها. (رجع) PageV02P358
# وشاص فاه بالسواك (¬1) شوصا والشئ:
# غسلهما.
# وفى الحديث عن النبى - صلى الله عليه وسلم (¬2) «أنه كان يشوص فاه
~~بالسواك (¬3)»
# (رجع)
# وشاص العرق شوصانا: مثل الضربان وشاصت الريح شوصة (¬4): انعقدت بين
~~الأضلاع.
# وأشاص النخل: فسد ثمره وهو الشيصاء.
# وبالواو فى لامه:
# * (شكا):
# شكوت بك تظلمت، وشكوت الأمر والعلة شكوا وشكوى، (¬5) وشكاية: ذكرتهما.
# قال أبو عثمان: ويقال فلان يشكى بكذا وكذا: أى يزن به ويتهم.
# قال مزاحم العقيلى:

# 2175 - خليلى هل بادبه الشيب إن بكى ... وقد كان يشكى بالعزاء ملوم (¬6)
# أراد هل باد به الشيب ملوم إن بكى وقد كان يشكى بالعزاء.
# وقال الراجز:

# 2176 - قالت له بيضاء من أهل ملل ... رقراقة العينين تشكى بالغزل (¬7)
# وأشكيتك: أحوجتك إلى الشكاية، وأشكيتك على ما تشكوه: أعنتك.

# 2177 - وأنشد أبو عثمان:
# تمد بالأعناق أو تلويها ... وتشتكى لو أننا نشكيها
# غمز حوايا قلما نجفيها (¬8)
# يقول: الاقتاب على ظهورها فلا نجفيها بأن نجعل الأحلاس الكثيرة الحشو
~~تحتها وذلك لسرعة السير.
# (رجع) PageV02P359
# * (شتا):
# وشتونا بالمكان شتوا:
# أقمنا فيه فى الشتاء.
# وهى الشتوة والمشتاة: وأنشد أبو عثمان لأبى النجم:

# 2178 - لا يقطع الشتوة بالتزمل (¬1)
# وقال طرفة:

# 2179 - نحن فى المشتاة ندعو الجفلى ... لا ترى الادب فينا ينتقر (¬2)
# (رجع)
# وشتينا: أصابنا الشتاء.
# قال أبو عثمان: ويقال: شتا اليوم إذا (¬3) اشتد برده، فهو يوم شات، كما
~~يقال: يوم صائف.
# (رجع)
# وأشتينا: صرنا فى الشتاء.
# وبالياء:
# * (شفى):
# شفى الله المريض شفاء:
# أذهب (الله (¬4)) مرضه، وقد يستعمل فى الغم والهم (¬5).
# قال أبو عثمان: وشفت الشمس تشفو، وشفيت تشفى شفى: غابت إلا قليلا. وأنشد
~~للعجاج:

# 2180 - أدركته قبل شفى أو بشفا ... والشمس قد كادت تكون دنفا (¬6)
# (رجع)
# وأشفيتك العسل وغيره: ms350 جعلته لك شفاء، وأشفى على الشر: أشرف عليه - وهو
~~المعروف - ويقال فى الخير لغة.
# قال أبو عثمان: وأشفى الرجل:

PageV02P360

# أجهده المرض، وأشرف على الموت.
# قال: وقال أبو زيد: أشفت الأم على ولدها: إذا أشفقت عليه، وأشفيت فلانا:
~~وهبت له شفاء.
# (رجع)
# * (شوى):
# وشويت اللحم شيا:
# أنضجته بمباشرة النار، وشويت الشئ: أصبت مقتله ضد أشويت.
# وأشويتك: أطعمتك الشواء، - وأشويت الشئ: رميته فأخطأت مقتله.
# وأنشد أبو عثمان للمنتخل:

# 2181 - لا يسلمون قريحا حل وسطهم ... يوم اللقاء ولا يشوون من قرحوا (¬1)
# (رجع)
# وأشويت من الشئ: أبقيت.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2182 - فإن من القول التى لا شوى لها ... إذ ازل عن ظهر اللسان انفلاتها (¬2)
# أى لا بقيا (¬3) لها.
# والشوايا: بقية قوم هلكوا الواحدة:
# شوية، قال الشاعر:

# 2183 - فهم شر الشوايا من ثمود ... وعوف شر منتعل وحاف (¬4)
# (رجع)
# فعل بالياء سالما وفعل معتلا
# * (شرى):
# شرى جسمه وجلده (¬5)، شرى: تورم، وشرى البرق: استطار وشرى السحاب: تفرق،
~~وشرى الرجل PageV02P361
# اشتد غضبه، وشرى زمام الناقة:
# كثر اضطرابه، وشرى البعير: أسرع المشى.
# وشريت الشئ شرى، وشراء (¬1): بعته واشتريته.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2184 - شريت غلاما بين حصن ومالك ... بأصواع تمر إذ خشيت المهالكا (¬2)
# يعنى باعه من غيره، وقال آخر:

# 2185 - شرى محمرا يوما بذود فخاله ... نماه إلى آل اليفاع أفائله (¬3)
# الأفائل: صغار الإبل، يقول:
# اشترى [88 - ب] محمرا، وهو فرس لئيم، وقال الله عز وجل: «وشروه بثمن بخس
~~دراهم معدودة (¬4)» يعنى:
# باعوه. (رجع)
# وأشريت الجفنة: ملأتها، ومنه الشرى: وهى الناحية.
# فعل بالياء سالما وفعل بالواو معتلا
# * (شجى):
# شجى شجى: غص.
# وأنشد أبو عثمان لسويد بن أبى كاهل:

# 2186 - ويرانى كالشجا فى حلقه ... عسرا مخرجه ما ينتزع (¬5)
# وشجى أيضا: حزن، وشجوته أنا شجوا: أحزنته.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2187 - لقد شجتنى هموم شجوها شاجى ... مما ترى من توالى قصف أمواج (¬6)
# وبكى فلان شجوه: أى حزنه
# وأنشد أبو عثمان:

# 2188 - فإن حراما لا أرى الدهر باكيا ... على شجوه إلا بكيت على عمرو (¬7) PageV02P362
# قال الرياشى «*»: قوله: فإن حراما يعنى واجبا.
# (رجع)
# وأشجيته: غصصته (¬1) وأشجيته ms351 أيضا قهرته، وقال الكسائى: شجانى:
# شجوا: طربنى وهيجنى، وأشجانى حزننى، وأغضبنى.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2189 - إنى أتانى خبر فأشجان ... إن الغواة قتلوا ابن عفان
# خليفة الله بغير برهان (¬2)
# * (شهى):
# وشهيت (¬3) الشئ أشهاه شهوة: رغبته رغبة شديدة مذمومة قال أبو عثمان: قال
~~أبو حاتم:
# وشهوته واشتهيته (رجع)
# وأشهيت الرجل: أعطيته شهوته.
# [باب] الثلاثى المفرد
# الثنائى المضاعف
# * (شق):
# شق الشئ شقا: صدعه حتى يخرقه، وشق الخارجى عصا المسلمين: خرج عن جماعتهم،
~~وخالفهم، وهو الشقاق (¬4)
# وأنشد أبو عثمان:

# 2190 - رجوا بالشقاق الأكل خضما فقد رضوا ... أخيرا من أكل الخضم أن يأكلوا
~~القضما (¬5) PageV02P363
# وشق الناب: طلع، وشق الأمر عليك مشقة: أضر بك (¬1)، وشق الفرس شققا: مال
~~فى جريه إلى جانب
# فهو أشق، وأنشد أبو عثمان:

# 2192 - وتبازيت كما يمشى الأشق (¬2)
# قال أبو عثمان: وشق البصر شقوقا:
# شخص. يقال: شق بصر الميت، ولا يقال شق الميت بصره، وشق البرق: استطار فى
~~عرض السحاب وتشقق أيضا.
# قال الشاعر:

# 2193 - يحكون بالمصقولة القواطع ... تشقق البرق عن الصواقع (¬3)
# (رجع)
# * (شن):
# وشن الغارة شنا: فرقها، وشن الماء على الشراب، وشن التراب:
# صبه بمرة، وشن الدمع: مثله
# قال أبو عثمان: شنا وشنينا قال الراجز:

# 2194 - يا من لدمع دائم الشنين ... تطربا والشوق ذو شجون (¬4)
# قال: وشنت الشنة شنا: فطرت.
# وأنشد:

# 2195 - عينى جودا بالدموع التوائم ... سجاما كتشنان السنان الهزائم (¬5)
# (رجع)
# * (شخ)
# وشخ (¬6) ببوله شخيخا:
# صوت، وشخ فى النوم: غط.
# * (شل):
# وشل الشئ شلا: طرده، وشل الثوب: خاطه خياطة خفيفة، وشلت (¬7) اليد شللا
~~(¬8): بطلت.
# يقال: رجل أشل، وامرأة شلاء، PageV02P364
# أنشد أبو عثمان:

# 2196 - والشمس كالمرآة فى كف الأشل (¬1)
# وقال الآخر:

# 2197 - شلت يدا فارية فرتها (¬2)
# (رجع)
# وشلت العين الدمع: مثل شنته.
# * (شت):
# وشت الشئ شتاتا:
# تفرق، وشته الله.
# وأنشد أبو عثمان للطرماح:

# 2198 - شت شعب الحى بعد التئام ... وشجاك اليوم ربع المقام (¬3)
# * (شس):
# وشس (¬4) الشئ شسوسا:
# صلب، وشست الأرض: مثله. فهى شس.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2199 - هل عرفت الدار أم أنكرتها ... بين تبراك فشسى عبقر (¬5)
# * (شز):
# وشز الشئ شزازة:
# اشتد يبسه، ms352 فهو شز وشريز.
# * (شك):
# وشك شكا: ضد أيقن وشك فى السلاح: دخل فيه، ومنه الشكة، وشك بالرمح
~~والقرن: أنفذ الطعنة، وشك الثوب بعود أو خلال:
# مثله.
# وأنشد أبو عثمان (لعنترة) (¬6):

# 2200 - وشككت بالرمح الطويل ثيابه ... ليس الكريم على القنا بمحرم (¬7)
# وشك البعير: ظلع (¬8) PageV02P365
# وأنشد أبو عثمان:

# 2201 - كأنه مستبان الشك أو جنب (¬1)
# الجنب: الذى يشتكى جنبه.
# وشك الثوب: خاطه. (رجع)
# وأنشد أبو عثمان:

# 2202 - كأن جناحى مضرحى تكنفا ... حفافيه شكا فى العسيب بمسرد (¬2)
# (رجع)
# * (شح):
# وشح شحا: بخل وحرص.
# * (شج):
# وشجه شجا: جرحه، وشج المفازة: قطعها، وشج الوتد:
# ضربه ليثبته، وشجت السفينة البحر:
# خرقته.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2203 - فى بطن حوت به فى البحر شجاج (¬3)
# وشججت الشراب بالماء: ضربته، وشج الرجل يشج شججا: بقى فى وجهه أو جبهته
~~أثر الشجة.
# قال أبو عثمان: وشج الحائط شجا:
# إذا مسحه بالطين الرقيق فلاطه به، والمشجة: الخشبة التى بلاط بها، لغة
~~يمانية، وهى التى تسمى بالفارسية:
# المالجة
# (رجع)
# * (شر):
# وشر (¬4) يشر (شرا (¬5))، وشرارة [89 - أ] فهو شرير.
# الثلاثى الصحيح
# (فعل) (¬6)
# * (شرخ):
# شرخ ناب البعير شروخا:
# طلع.

PageV02P366

# وأنشد أبو عثمان:

# 2204 - على بازل لم يخنها الصرار ... وقد شرخ الناب منها شروخا (¬1)
# ومنه الشارخ، وهو الشاب وجمعه شرخ (¬2).
# وأنشد أبو عثمان:

# 2205 - وما إن أرى الدهر فيما أرى ... يغادر من شارخ أو يفن (¬3)
# وفى الحديث: «اقتلوا شيوخ المشركين، واستحيوا شرخهم» (¬4)
# قال: ويقال: شرخ الشباب:
# أوله، قال حسان:

# 2206 - إن شرخ الشباب والشعر الأسود ... ما لم يعاص كان جنونا (¬5)
# (رجع)
# * (شخب):
# وشخب اللبن شخبا:
# اتصل من الطبى إلى إناء، وشخبه الحالب والاسم: الشخب (¬6)
# وأنشد أبو عثمان:

# 2207 - فأتبعتهم فيلقا كالسراب ... جأواء تتبع شخبا ثعولا (¬7)
# (رجع)
# وشخبت أوداج القتيل: جرت بالدم
# وفى الحديث: «يجئ القتيل يوم القيامة وأوداجه تشخب دما (¬8)» (رجع) PageV02P367
# * (شمخ):
# وشمخ الجبل شموخا:
# ارتفع كبرا.
# قال أبو عثمان: يقال (شمخ أنفه (¬1)) وشمخ بأنفه: إذا رفع رأسه عزا
# (رجع)
# * (شبح)
# وشبح لك الشخص شبحا: ظهر، وشبحت العود: عرضته.
# ومنه مشبوح الذراعين.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2208 - وذلك ms353 مشبوح الذراعين يتقى ... به الحرب شعشاع وأبيض فدغم (¬2)
# قال أبو عثمان: ويقال: شبحت الشئ: إذا مددته بين أوتاد، أو رجلا بين
~~شيئين، وقد شبح المضروب:
# إذا مد للجلد، ويقال: شبحت الشئ.
# شققته.
# (رجع)
# * (شحط):
# وشحط الشئ شحطا وشحوطا: بعد
# وأنشد أبو عثمان:

# 2209 - والشحط قطاع رجاء من رجا (¬3)
# وشحط فى السوم: أبعد.
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر: وشحطه يشحطه شحطا - بالشين المعجمة - إذا ذبحه.
# * (شرح):
# وشرح الله الصدر شرحا:
# فتحه للتوفيق، وقبول الخير، وشرحت الأمر: بينته، وشرحت اللحم:
# قطعته على عظامه، وشرحت المرأة:
# بسطتها عند البعال.
# * (شبك):
# وشبك الأصابع شبكا:
# أدخل بعضها فى بعض، وشبك بالرمح:
# طعن به فى كل جانب.
# قال أبو عثمان: وشبك (¬4) الرمح أيضا:
# إذا رأيته من ثقافته يطعن (به (¬5)) فى الوجوه كلها، ورجل شابك الرمح، PageV02P368
# قال الراجز:

# 2210 - كمى ترى رمحه شابكا (¬1)
# (رجع)
# وشبكت الرحم شبكة (¬2): اختلطت، وشبكت أنياب البعير مثله، وشبك الطريق: التبس.
# (شغف):
# وشغف الهوى قلبه شغفا: بلغ شغافه (¬3)، وهو غشاؤه.
# قال أبو عثمان: (قال أبو زيد) (¬4):
# الشعاف داء يأخذ تحت الشراسيف من الشق الأيمن.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2211 - قرح وأدواء شغاف وحبن (¬5)
# وقال النابغة:

# 2212 - وقد حال هم دون ذلك والج ... ولوج الشغاف تبتغيه الأصابع (¬6)
# وقال الآخر:

# 2213 - لو بكم حل يا خليلى الذى بى ... حال دون الحشا، ودون الشغاف (¬7)
# وقال الآخر:

# 2214 - قد علم الله أن حبك منى ... فى سواد الفؤاد وسط الشغاف (¬8)
# قال: وقال أبو عبيدة: وكان بعض العرب يسمى الحجاب شغافا.

PageV02P369

# وأنشد:

# 2215 - يبغونها وهى لهم شغاف (¬1)
# * (شعف):
# وشعفه شعفا - بالعين غير المعجمة -: أحرق قلبه، وشعف الشئ غيره: كذلك
~~وشعفه أيضا:
# فتنه.
# قال أبو عثمان: ويقال شعفنى حب فلان، وشعفت به وبحبه: أى غشى الحب القلب
~~من فوقه، مأخوذ من شعفة القلب، وهو رأسه عند معلق النياط.
# (رجع)
# * (شغب):
# وشغب القوم، وشغب عليهم شغبا: هيج الشر.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2216 - وإنى على ما نال منى بصرفه ... على الشاغبين التاركى الحق مشغب (¬2)
# قال أبو عثمان: وقال الكسائى:
# شغبت عليهم، وشغبت، ms354 وقال الأصمعى:
# وشغبت بهم أيضا: وأنشد أبو زيد:

# 2217 - وناد لديك القوم واشغب بحقهم ... كما كنت لو كنت الطريد مراديا (¬3)
# (رجع)
# * (شحك):
# وشحك الجدى شحكا:
# عرض (¬4) فى فيه عودا يمنعه الرضاع.
# قال أبو عثمان: واسم ذلك العود الشحاك.
# (رجع)
# * (شصر):
# وشصر الثوب شصرا:
# خاطه.
# قال أبو عثمان: هذه الخياطة مثل البشك (¬5)، قال: ويقال: تركت فلانا وقد
~~شصر بصره يشصر شصورا، وهو أن تنقلب العين (¬6) عند نزول الموت، وقد شخص
~~بصره، ويقال: شصرت PageV02P370
# الناقة شصرا، وذلك إذا خللت حياها بأخلة ثم، أدرت خلف الأخلة بعقب، أو
~~بخيط من هلب ذنبها، وإنما يفعل ذلك: إذا غارت رحم الناقة بعد ما دحقت واسم
~~ذلك الذى يعالج به الشصار.
# (رجع)
# * (شمج):
# وشمج الشعير وأرز شمجا (¬1): عمل منه خبزا غليظا، ومنه قولهم: ما ذقت
~~شماجا، وشمج الثوب: خاطه خياطة متباعدة، وشمجت الدابة: أسرعت، فهى شمجاء.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2218 - بشمجى المشى عجول الوثب (¬2)
# * (شزر):
# وشزر الحبل شزرا: شد فتله، وشزر الشئ: نظر إليه شزرا فى أحد جانبيه.
# وأنشد أبو عثمان للأخطل -[89 / ب]:

# 2219 - تنح ابن صفار إليك فإننى ... صبور على الشحناء والنظر الشزر (¬3)
# (رجع)
# وشزر بالرمح: طعن.
# قال أبو عثمان: ذلك إذا طعن فى أحد جانبيه يمينا أو شمالا.
# (رجع)
# * (شطن)
# وشطن الفرس والدلو شطنا ربطه بالشطن، وهو الحبل، وشطن الدلو: جذبها من
~~البئر، وشطن الشئ شطونا: بعد.
# قال أبو عثمان: وشطنه يشطنه: إذا خالفه عن نيته ووجهه
# (رجع)
# (شطب):
# وشطب (¬4) السيف شطبا:
# جعل فيه شطبا، وهى طرائقه، وشطب PageV02P371
# الأديم، والسنام، وسعف النخل قطعه، وشققه.
# * (شرد):
# وشرد الإنسان والدابة شرودا وشرادا: عادا وتعاصيا.
# قال أبو عثمان: وشردت القافية سارت فى البلاد، ويقال قافية شرود قال
~~الشاعر:

# 2220 - شرود إذا الراؤون حلوا عقالها ... محجلة فيها كلام محجل (¬1)
# (رجع)
# * (شذب):
# وشذب الشجر شذبا:
# قشره، وشذب الشئ: نحاه، وأيضا طرده.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2221 - نشذب عن خندف حتى ترضى (¬2)
# أى ندفع عنها العداة (وننحيهم) (¬3).
# * (شمذ)
# وشمذت الناقة شموذا: رفعت ذنبها.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2222 - شامذا تتقى المبسء ms355 المر ... ية كرها بالصرف ذى الطلاء (¬4)
# الصرف: صبغ أحمر، والطلاء: الدم وإنما يصف حربا.
# قال أبو عثمان: وكذلك العقرب تشمذ أيضا.
# (رجع)
# * (شطر):
# وشطر الشئ شطرا: قسمه بشطرين، وشطر الرجل شطارة: بعد عن أهله، وشطرت
~~الناقة شطارا (¬5):
# يبس خلفان من أخلافها.
# قال أبو عثمان: وشطرت ناقتى وشاتى:

PageV02P372

# أى حلبت شطرا، وتركت شطرا، قال ويقال أيضا: شطر بناقته، وذلك إذا صر
~~خلفين، (وترك خلفين) (¬1) فإن صر خلفا واحدا قيل خلف بها، فإن صر ثلاثة
~~قيل: ثلث بها، ويقال شطرت (الناقة (¬2)) والشاة شطارا، وهو أن يكون أحد
~~ظبييها أكبر من الآخر، فهى شطور، فإن حلبا جميعا والخلفة كذلك فهى حضون.
# (رجع)
# وشطر العين شطورا: نظر إليك وإلى آخر (¬3) وشطرت شطره: قصدت قصده.
# * (شزب):
# وشزب الإنسان والدواب شزوبا: ضمر.
# وأنشد أبو عثمان لطرفة:

# 2223 - وقنا سمر وخيل شزب ... ضمر من طول تعلاك اللجم (¬4)
# * (شفن):
# وشفن (¬5) إلى الشى شفنا نظر إليه.
# قال أبو عثمان: ذلك نظر البغض فهو شافن وشفن، قال جندل بن المثنى:

# 2224 - ذو خنز وانات ولماح شفن (¬6)
# (رجع)
# وشفن شفونا: اشتدت (¬7) غيرته.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2225 - حذار مرتقب شفون (¬8).

PageV02P373

# قال أبو عثمان، وقال أبو بكر:
# شفن يشفن، وشفن يشفن: إذا، نظر بموخر عينيه.
# (رجع)
# (شبر):
# وشبر الشئ شبرا:
# قاسه بالشبر، وشبرت المرأة:
# نكحتها.
# قال أبو عثمان: وشبرت الرجل أشبره: إذا كنت أوسع شبرا منه.
# (رجع)
# (شفع):
# وشفع العدد والصلاة شفعا: جعل (إلى) (¬1) الواحد ثانيا وإلى الركعة أخرى،
~~وشفعت فى الأمر شفاعة وشفعا طالبته بوسيلة أو ذمام.
# وأنشد أبو عثمان للأعشى:

# 2226 - واستشفعت من سراة الحى ذائقة ... فقد عصاها أبوها والذى شفعا (¬2)
# وشفع العدو بعداوته وإضراره:
# أعان.
# وأنشد أبو عثمان للأحوص:

# 2227 - كأن من لامنى لأصرمها ... كانوا لليلى بلومها شفعوا (¬3)
# أى: أعانوا
# وشفعت الناقة والشاة: تبع كل واحدة (¬4) منهما ولد، وشفع فى الإناء شفعا:
~~كثر شربه.
# * (شسف):
# وشسف (¬5) الشئ PageV02P374
# * (شسب):
# شسوفا.
# وشسب شسوبا: يبسر من الضر (¬1).
# وأنشد أبو عثمان:

# 2228 - يتقى الريح بدف شاسف ... وضلوع تحت صلب قد نحل (¬2)
# الدف: الجنب.
# * (شدخ): ms356
# وشدخ الرأس والشئ شدخا: كسره، وشدخت غرة الفرس شدوخا: غشيت الوجه من أصل
~~الناصية إ الأنف.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2229 - شدخت غرة السوابق فيهم ... فى وجوه مع اللمام الجعاد (¬3)
# وقال مرار بن منقذ:

# 2230 - شادخ غرتها من نسوة ... هن يفضلن نساء الناس غر (¬4)
# (رجع)
# وشدخت الشئ: أبطلته، وشدخ يعمر بن الملوح (¬5) دماغ خزاعة، فسمى شداخا (¬6).
# * (شحج):
# وشحج البغل والحمير شحيجا (¬7)، وشحج الغراب شحجانا:
# صوت.
# قال أبو عثمان: (وقال يعقوب) (¬8) إنما يقال ذلك للغراب: إذا أسن وغلط
~~صوته، وأنشد لذى الرمة:

# 2231 - ومستشحجات بالفراق كأنها ... مثاكيل من صيابة النوب نوح (¬9) PageV02P375
# وقال ابن مقبل:

# 2232 - لم يعد أن فتح الشحاج لهاته ... وافتر قارحه كلز المجمر (¬1)
# وقال جرير:

# 2233 - إن الغراب بما كرهت لمولع ... بنوى الأحبة دائم التشحاج (¬2)
# * (شلق):
# وشلق (¬3) المرأة شلقا:
# باضعها.
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر: شلقه شلقا: ضربه بسوط أو غيره.
# (رجع)
# * (سخر):
# وشخر الحمار شخيرا:
# [90 - أ] صوت حلقه.
# وقال (¬4) أبو عثمان: ويقال شخر شخيرا: رفع صوته بالفخر، تقول رجل شخير
~~فخير. (رجع)
# * (شهق):
# وشهق الجبل شهوقا:
# طال وامتنع.
# وأنشد أبو عثمان لربيعة بن مقروم يصف امرأة:

# 2234 - لو أنها عرضت لأشمط راهب ... فى رأس شاهقة الذرى متبتل (¬5)
# (رجع)
# وشهق الرجل شهيقا: رد نفسه، وأيضا رمى به، والزفير: إخراجه (¬6).
# * (شلغ):
# وشلغ رأسه شلغا:
# شدخه.
# * (شخز):
# وشخز الأمر شخيزا، عسر (¬7).

PageV02P376

# وأنشد أبو عثمان لرؤبة:

# 2235 - إذا الأمور أولعت بالشخز ... والحرب عسراء اللقاح المغزى (¬1)
# قوله: المغزى: هى التى تأخر نتاجها.
# قال أبو عثمان: وشخزه شخزا: إذا طعنه، وشخز عينه: إذا فقأها. ق
# (رجع)
# * (شحذت):
# وشحذت (¬2) السكين والشئ أشحذه شحذا: جلوته.
# وأنشد أبو عثمان لرؤبة:

# 2236 - يشحذ لحييه بناب أعصل (¬3)
# وشحذ الجوع المعدة: ضرمها وقواها على الطعام.
# قال أبو عثمان: ومن هذا الباب مما لم يذكر منه شئ فى الكتاب:
# * (شنص):
# قال أبو بكر: شنص بالشئ يشنص شنوصا: إذا تعلق به غيره.
# * (شنم):
# وشنم الرجل يشنمه (¬4) شنما: (إذا) (¬5) جرحه.
# قال الأخطل:

# 2237 - ركوب على السوءات قد شنم استه ... مزاحمة الأعداء والنخس ms357 فى الدبر (¬6)
# * (شفر):
# أبو بكر: شفره يشفره، شفرا: ضربه بصدر قدمه، قال:
# وليس بثبت عندى
# * (شحف):
# قال (¬7): وشحف PageV02P377
# الشئ شحفا: قشر عنه جلده، لغة يمانية.
# * (شكز):
# قال (¬1): وشكزه بإصبعه يشكزه شكزا: نخسه.
# * (شكب):
# وشكبته شكبا: مثل شكسته: إذا أعطيته جزاء.
# * (شمظ):
# وتقول: شمظت (¬2) فلانا عن كذا: إذا منعته.
# قال الشاعر:

# 2238 - ستشمظكم عن بطن وج سيوفنا ... ويصبح منكم بطن جلذان مقفرا (¬3)
# * (شقع):
# وشقع الرجل فى الإناء يشقع شقعا: إذا شرب مثل: كرع ومثله: قبع، وقمع، ومقع.
# * (شخن):
# وشخن الرجل: إذا تهيأ للبكاء مثل: شخم.
# (رجع)
# فعل وفعل
# * (شمط):
# شمط الشئ شمطا:
# خلطه بغيره.
# وشمط شمطا: خالط سواد لحيته بياض، وشمطت المرأة فى رأسها:
# كذلك قال أبو عثمان: وشمط ذنب الفرس: إذا خالط بياضه سواد، يقال فرس شميط
~~الذنب، وأنشد: (¬4)

# 2239 - شميط الذنابى جوفت وهى جونة ... بنقبة ديباج وريط مقطع (¬5)
# (رجع)
# وشمط الصبح: كذلك.

PageV02P378

# وأنشد أبو عثمان:

# 2240 - وأعجلها عن حاجة لم تفه بها ... شميط يتلى آخر الليل ساطع (¬1)
# (رجع)
# * (شسع):
# وشسع (¬2) المكان شسوعا:
# بتد.
# (قال أبو عثمان) (¬3): وقال أبو بكر:
# شسع الفرس شسعا: إذا كان بين ثنيته ورباعينه انفراج كالفلج فى الأسنان.
# * (شدف):
# قال: وشدفت (¬4) الشئ أشدفه (شدفا: قطعته) (¬5) شدفة شدفة: أى قطعة قطعة. (رجع)
# وشدف (¬6) الفرس شدفا: مرح، فهو شدف، وأشدف.
# وأنشد أبو عثمان للعجاج:

# 2241 - بذات لوث أو، بناج أشدفا (¬7)
# قال أبو عثمان: وشدفت الناقة:
# إذا مالت فى أحد شقيها فهى شدفاء وذلك من النشاط، قال الطرماح:

# 2242 - شدفاء تصبح ترتعى غب السرى ... فعل المضل صواره البربار
# البربار (¬8): الكثير الكلام والجلبة (باللسان) (¬9) أخطأ أو أصاب.
# (رجع)
# وشدف الإنسان: عظم شخصه.

PageV02P379

# * (شجب):
# وشجب الغراب شجيبا:
# أشد من نغيقه (¬1).
# وأنشد أبو عثمان للعجاج:

# 2243 - ذكرن أشجابا لمن تشجبا ... وهجن إعجابا لمن تعجبا (¬2)
# وشجب الرجل شجبا وشجوبا.
# (أثم، وشجب أيضا) (¬3) هلك.
# قال أبو عثمان: ويقال: الناس:
# غانم، وسالم، وشاجب (¬4)، فالغانم:
# من قال خيرا، والسالم: من صمت عما يؤلمه، والشاجب: من تكلم بكلام يؤثمه،
~~فهلك، وأنشد لعنترة:

# 2244 - فمن كان فى أمره ms358 سالما ... فإن أبا نوفل قد شجب (¬5)
# وشجبه الله شجبا: أهلكه، وشجبته:
# أحزنته.
# وشجب شجبا: حزن (¬6).
# وأنشد أبو عثمان

# 2245 - وأية أم لا تكب على ابنها ... على شجب أو لا يصادفها ثكل (¬7)
# وشجب أيضا: هلك فى دين أو دنيا.
# * (شرم):
# وشرمت الشفة السفلى شرما: شققتها، وشرمت الجلد:
# كذلك.
# قال أبو عثمان قال أبو حاتم:
# وشرمت الأذن شرما: إذا قطعت من طرفها،
# وشرم أنفه: خرمه، يقال: رجل أشرم، وأمرأة شرماء، وفى الحديث:
# «فجاء بمصحف مشرم الأطراف فقال لعمر: إن فى هذا التوراة فقال: إن PageV02P380
# كنت تعلم أن فيه التوراة التى أنزلت على موسى - عليه السلام - فاقرأها
~~أناء الليل والنهار (¬1) «وقال (¬2) الشاعر:

# 2246 - وناب همة لا خير فيها ... مشرمة الأباعر بالمذارى (¬3)
# (ويروى: الأغر) (¬4)
# وقال أبو بكر: شرمت عين الرجل:
# شققت جفنه الأعلى (¬5)، قال: ومنه سمى أبرهة الأشرم لشرم كان بعينه، وقال
~~غيره سمى بذلك لشرم كان بأنفه (¬6) (قال: وكل شق فى جبل أو صخرة فهى شرم (¬7)).
# وقال يعقوب: وشرمت الثريد أكلته من جانبيه. (رجع)
# وشرمت الشفة شرما: انشقت، وشرم الأنف: انقطع طرف (¬8) أرنبته، وشرم طرف
~~حياء الناقة: انقطع.
# قال أبو عثمان: ومنه قيل للمرأة المفتضة المفضاة [90 - ب [شريم.
# قال الشاعر:

# 2247 - لعل الله فضلكم علينا ... بشئ إن أمكم شريم (¬9)
# (رجع)
# * (شده):
# وشده رأسه شدها: كسره.
# وشده شدها: حار ودهش.

PageV02P381

# وأنشد أبو عثمان لرؤبة:

# 2248 - لم يطو أذيالى كثار المتيه ... ومعرات الخطوب الشده (¬1)
# * (شفه):
# وشفهه شفها: ضرب شفته.
# وشفه الماء والطعام: كثرت عليهما (¬2) الشفا، وشفه الرجل: كثر سائلوه،
~~وشفه المال: كثر طالبوه.
# * (شدق):
# وشدقه شدقا. ضرب شدقه.
# وشدق شدقا: عظم شدقاه.
# ويقال: رجل أشدق، وامرأة شدقاء وأنشد أبو عثمان لرؤبة:

# 2249 - أشدق يفتر افرار أفو (¬3)
# قال: وقال أبو عبيدة: ويقال أيضا: شفة شدقاء لاتساع مشق شدقيها
# (رجع)
# * (شخس أ):
# وشخس فاه شخسا:
# فتحه للتثاؤب.
# وشخست (¬4) الأسنان شخاسا: فسدت ومالت من كبر أو علة.
# قال أبو عثمان: ويقال: ضربه فشخست قحفاه، وتشاخسا: أى اختلفا
# قال أبو النجم:

# 2250 - وبطل عض به سيف ذكر ... شاخس ms359 فيما بين صدغيه الأثر (¬5)
# قال: وقال أبو بكر: الشخس فى كل شئ مختلف، يقال شخست أصابعه
# وتشاخست (¬6)، قال الشاعر:

# 2251 - تشاخس إبهاماك إن كنت كاذبا ... ولا برئا من داحس وكناع (¬7) PageV02P382
# الكناع: اليبس، ومنه قيل للخصيم الجدل (¬1)، شخيس، قال رؤبة:

# 2252 - يعدل عنى الجدل الشخيسا (¬2)
# (رجع)
# * (شفر):
# وشفرت كل ذى شفر (¬3) شفرا: ضربت شفره.
# وشفرت المرأة شفارة: قربت شهوتها
# * (شتع):
# قال أبو عثمان: وشتعت (¬4) الشئ أشتعه شتعا: إذا وطئته وذللته والمشاتع
~~المهالك.
# وشتع شتعا: (إذا) (¬5) جزع من مرض أو جوع مثل شكع سواء.
# * (شصب):
# قال: وشصب العيش شصوبا (¬6). فهو عيش شاصب:
# اشتد، وشصبت الشاة: سلختها وقال الشاعر:

# 2253 - لحا الله قوما شروا جارهم ... والشاة بالدرهمين الشصب (¬7)
# قال أبو بكر: هكذا روى هذا البيت، والصواب
# فلا الشاة بالدرهمين الشصب (¬8)
# والشصب: المسلوخ.
# (رجع)
# وشصب العيش والأمر - بكسر الصاد أيضا شصبا وشصوبا: اشتد.

PageV02P383

# فعل وفعل:
# * (شتم):
# شتمه شتما: سبه، وشتمه أيضا: بلغه السب.
# وشتم الأسد وغيره شتامة: قبح منظره.
# فهو شتيم وأنشد أبو عثمان:

# 2254 - يلتمس المال بأرض الموم ... وأرض ذى العمية الشتيم (¬1)
# العمية: الشدة.
# * (شحب):
# وشحب اللون شحوبا:
# تغير من علة، أو علاج، وشحب الجسم: هزل (¬2).
# قال أبو عثمان: قال الأصمعى وأبو زيد شحب الرجل - بفتح الحاء - شحوبا
~~وشحوبة: إذا تغير من هزال أو مرض، أو جوع: قال ولا يقال شحب:
# وأنشد أبو زيد للقشيريين:

# 2255 - بمنزلة أما اللئيم فسا من ... بها وكرام الناس باد شحوبها (¬3)
# والسامن: السمين، كما أن المارض:
# المريض، وقال الآخر:

# 2256 - وقد يجمع المال الفتى وهو شاحب ... وقد يدرك الموت السمين البلندحا (¬4)
# البلندح: العظيم البطن. وقال الآخر:

# 2257 - رأت نضو أسفار أميمة واقفا ... على نضو أسفار فجن جنونها
# فقالت من أى الناس أنت ومن تكن ... فإنك مولى فرقة لا يزينها
# فقلت لها ليس الشحوب على الفتى ... بعار ولا خير الرجال سمينها (¬5) PageV02P384
# قال: ولا يقال: شحب: إذا غيرت الشمس أو السفر لونه، إنما يقال:
# لاحته الشمس، ولاحه السفر، كما قال الراجز:

# 2258 - يابنة عمى لاحه الهواجز ... ودلج الليل فعظمى فاتر ms360 (¬1)
# قال: وقال أبو بكر: شحبت الأرض أشحبها شحبا: قشرت وجهها بمسحاة وغيرها.
# (رجع)
# * (شهم):
# وشهمت الفرس شهما:
# نشطته.
# وشهم شهامة: نشط.
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد:
# شهمت الرجل أشهمه شهوما (¬2): إذا أفزعته وذعرته. (رجع)
# وشهم: حد قلبه وعقله (¬3).
# وأنشد أبو عثمان

# 2259 - طاوى الحشا قصرت عنه محرجة ... مستوقض من نبات القفر مشهوم (¬4)
# فعل وفعل:
# * (شنع):
# شنع الشئ شناعة:
# قبح.
# فهو شنيع، ومونثه شنعاء وأنشد أبو عثمان للقطامى:

# 2260 - ونحن رعية وهم رعاة ... ولولا رعيهم شنع الشنار (¬5)
# والشنار: العار، وقال أبو النجم:

# 2261 - باعد أم العمر من أسيرها ... حراس أبواب على قصورها
# وغيرة شنعاء من أميرها (¬6) PageV02P385
# قال: وجمع شنيع: شنع، وأنشد:

# 2262 - يأتى أمورا شنعا شنابرا (¬1)
# (رجع)
# وشنعت بالأمر شنعا (¬2): أنكرته.
# وأنشد أبو عثمان لمروان بن الحكم (¬3):

# 2263 - وفوض إلى الله الأمور فإنه ... سيكفيك لا يشنع برأيك شانع (¬4)
# (شجع):
# وشجع شجاعة: أقدم.
# (قال أبو عثمان) (¬5): فهو شجاع وشجيع وأشجع، وزاد العقيليون [91 - أ]
~~وشجاع بكسر الشين، وشجاع بفتحها، وامرأة شجيعة، وشجاع، وشجاعة، قال أبو زيد:
# وقد تكون الشجاعة فى القوى والضعيف، وأنشد للعجاج:

# 2264 - فولدت فرأس أسد أشجعا (¬6)
# وقال الأعشى:

# 2265 - بأشجع أخاذء الدهر حكمه ... فمن أى ما تأتى الحوادث أفرق (¬7)
# (رجع)
# وشجع البعير وغيره شجعا: طالا.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2266 - على شجعات لا شخات ولا عصل (¬8)
# يعنى قوائم الإبل (¬9)، ويقال:
# للناب: إذا غلظ واشتد: ناب أعصل:

PageV02P386

# ويقال للدجاجة: ما أعصل لحمها:
# إذا يبس وصلب.
# وقال سويد بن أبى كاهل:

# 2267 - بصلاب الأرض فيهن شجع (¬1)
# * (شزن):
# قال أبو عثمان:
# وقال أبو زيد: شزن المكان شزونة (¬2) وحزن حزونة، وهما واحد، فهو مكان شزن.
# وقال الأعشى:

# 2268 - تيممت قيسا وكم دونه .. ... من الأرض من مهمه ذى شزن (¬3)
# وقال غيره: وشزنت الإبل شزنا (¬4) إذا أعيت من شدة الحفا (¬5)
# (رجع)
# فعل:
# * (شقن)
# شقنت العطية شقونا: قلت يقال: قليل شقن، وشقن، وشقين وأنشد أبو عثمان:

# 2269 - لقد ذهلت نفسى إلى ذاك والذى ... أطالبه شقن ولكنه تذل (¬6)
# * (شخت):
# وشخت (¬7) الشئ شخاتة وشخوتة: دق.
# فهو شخت، وأنشد ms361 أبو عثمان لذى الرمة:

# 2270 - شخت الجزارة مثل البيت سائره، ... من المسوح خدب شوقب خشب (¬8)
# * (شئن):
# وشئلت الأصابع، وشئنت شئونة (¬9) غلظت.

PageV02P387

# * (شئل):
# قال أبو عثمان قال أبو حاتم الشئونة: غلظ الكف وخشونتها فهى:
# شئلة وشئنة، وأنشد:

# 2271 - تريد شرنبث الكفين شثنا ... يبادر فى الجدائر كل كرس (¬1)
# الجديرة: الحظيرة من الحجارة تعمل للغنم، وقال امرؤ (¬2) القيس:

# 2272 - وتعطو برخص غير شثن كأنه ... أساريع ظبى أو مساويك إسحل (¬3)
# (رجع)
# فعل:
# * شظف):
# شظف العيش شظفا:
# ضاق.
# وأنشد أبو عثمان لعدى بن الرقاع:

# 2273 - وأصبت فى شظف الأمور شدادها ... وشظف الشجر شظافة ذهبت ندوته (¬4).
# قال أبو عثمان: وقال غيره: شظف الشجر - بالضم - شظافة فهو شظيف.
# * (شرث):
# وشرثت الإبل شرثا وشروثا: أعيت، وشرثت الكف شروثا:
# غلظ ظهرها من البرد.
# قال أبو عثمان، وروى أبو زيد عن الكلابيين: شرثت أصابعه: إذا تشقق ما حول
~~أظفارها مثل شئفت (¬5)
# وقال أبو عبيدة: والشرث أيضا.
# شقاق فى اليدين والرجلين.
# * (شنج):
# وشنج (¬6) الشئ شنجا:
# تقبض
# وأنشد أبو عثمان:

# 2274 - قام إليها شنج الأسافل ... أعثى حثيث الذوح بالأصائل (¬7) PageV02P388
# الأعشى: الكثير الشعر، والذوح:
# شدة السوق للإبل، يقال: ذاحها (¬1) يذوحها ذوحا. (رجع)
# * (شهل):
# وشهلت العين شهلا وشهلة: خالط سوادها حمرة.
# قال أبو عثمان: وقد شهل الرجل يشهل شهلا: إذا كان أشهل العينين وأنشد:

# 2275 - كأنى أشهل العينين باز ... على علياء شبه فاستحالا (¬2)
# (رجع)
# * (شعث):
# وشعث الشعر شعثا:
# تلبد.
# فهو شعث (وأشعث) (¬3)، وشعثان الرأس،
# وأنشد أبو عثمان:

# 2276 - وأشعث فى العمامة غير رغل ... قديم عهده بالغاليات (¬4)
# الرغل: الدهين، يقال: رغلت (¬5) رأسه بالدهن.
# * (شره):
# وشره شرها: حرص.
# * (شبق):
# وشبق القلب شبقا:
# تعلق بمن يهواه.
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد ويقال أيضا: شبق الرجل والمرأة، فهما:
# شبق وشبقة، وهى المغتلمة (¬6)
# قال: وقد يكون ذلك لغير الإنس أيضا، قال رؤبة يصف الحمار:

# 2277 - لا يترك الغيرة من عهد الشبق (¬7)
# (رجع) PageV02P389
# * (شكع):
# وشكع شكعا: ضجر من طول المرض، وشكع أيضا: طال غضبه
# * (شنب):
# وشنب الثغر شنبا:
# رقت أسنانه، وجرى الماء عليها.
# قال أبو عثمان: قال الأصمعى:
# الشنب: ms362 برد الأسنان، وعذوبة مذاقها.
# وأنشد لذى الرمة:

# 2278 - لمياء فى شفتيها حوة لعس ... وفى اللئات وفى أنيابها شنب (¬1)

# 2279 - وقال الراجز (¬2)
# وابأبى أنت وفوك الأشنب ... كأنما ذر عليه زرنب
# أو زنجبيل عاتق مطيب (¬3)
# قال أبو عثمان: ويقال: رجل أشنب الأسنان، وأمرأة شنباء (¬4)
# وقال أبو زبيد (¬5):

# 2280 - هيفاء مقبلة عجزاء مدبرة ... مخطوطة جدلت شنباء أنيابا (¬6)
# (رجع)
# * (شبم):
# وشبم الشئ شبما:
# اشتد برده.
# وأنشد أبو عثمان للفرزدق:

# 2281 - كأنه ضرب ريح تمترى شبما ... لمزنة كسواد الليل مدرار (¬7) PageV02P390
# ويروى: جرار وقال أيضا:

# 2282 - مقبلها شبم بارد (¬1)
# * (شظى):
# وشظى (¬2) شظى:
# غضب، وشظى الفرس: اشتكى شظاه، وهو العظم اللاصق بالذراع.
# * (شنث)
# وشنثت مشافر البعير [91 - ب] شنثا: غلظت من أكل الشوك.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2283 - والله ما أدرى وإن أوعدتنى ... ومشيت بين طهالس وبياض
# أبعير شوك وارم ألغاده ... شنث المشافر أم بعير عاض (¬3)
# * (شمت):
# وشمت به شماتا وشماتة:
# سر ببلاء نزل به.
# * (شوس):
# وشوس (¬4) شوسا:
# عرف الغضب فى وجهه.
# قال أبو عثمان: وقال غيره: شاس يشوس شوسا مثل شوس: إذا عرف فى نظره الغضب
~~والحقد، فهو أشوس وهى شوساء، وجمعها (¬5) شوس،
# قال ذو الإصبع العدوانى:

# 2284 - أئن رأيت بنى أبي ... يك محمجين إلى شوسا (¬6)
# (رجع)
# وشوس أيضا: رفع رأسه متكبرا، وشوس الفرس: قلب بصره عز (¬7) نفس لا خلقة،
~~وشوس الرجل:
# شجع.
# قال أبو عثمان: وقال الأصمعى:
# شوس الرجل شوسا، هو أن ينظر بإحدى عينيه، ويميل وجهه فى شق العين التى
~~ينظر بها يكون ذلك خلقة، ويكون من الكبر والتيه.
# (رجع) PageV02P391
# * (شقر):
# وشقر الدابة شقرة.
# * (شحص):
# وشحصت (¬1) ذات اللبن شحاصة: قل لبنها فهى:
# شحص، والجميع مثله.
# قال أبو عثمان: وقال العدبس الكنانى:
# الشحص: التى لم ينز عليها قط وقال غيره: الشحصاء التى لا لبن لها.
# قال أبو عثمان: ومن هذا الباب مما لم يذكر منه شئ فى الكتاب.
# * (شطع):
# قال أبو بكر: شطع شطعا: إذا جزع من مرض أو جوع مثل شكع سواء.
# * (شمق):
# (غيره) (¬2)، وشمق المجنون شماقة: مرح، والاسم: الشمق:
# وهو مرح الجنون، قال رؤبة: ms363

# 2285 - كأنه إذراح مسلوس الشمق (¬3)
# * (شكس):
# وشكس (¬4) الرجل شكسا، فهو شكس، وهو العسر فى الخلق والفعل (رجع)
# المهموز:
# فعل:
# * (شقأ):
# شقأ الناب شقأ: طلع، وشقأ الرأس: شقه، وشقأه أيضا:
# مشطه.
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد:
# شقأه: فرقه، والمشقأ: المفرق والمشقأ: المشط. (رجع)
# * (شأن):
# وما شأنت شأنه: أى ما علمت علمه.
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد:
# شقأه: فرقه، والمشقأ: المفرق والمشقأ: المشط. (رجع)
# * (شأن):
# وما شأنت شأنه: أى ما علمت علمه.
# قال أبو عثمان: وقال ابن الأعرابى:
# ما شأنت شأنه: أى ما شعرت به، ولا أردته.
# وقال أوزيد: لأشأنن شأنهم:
# أى لأخبرن أمرهم.
# * (شطأ):
# قال: وقال أبو زيد:
# شطأت (¬5) الرجل: قهرته، وشطأته بالحمل: أثقلته، وشطأت الناقة بالحمل:
~~شددتها به. (رجع) PageV02P392
# فعل:
# * (شئس):
# شئس المكان شأسا.
# خشن بكثرة حجارته.
# * (شئز):
# وشئز شأزا: مثله، وشئز الرجل شأزا: قلق.
# وأنشد أبو عثمان لعدى بن زيد:

# 2286 - شئز جنبى كأنى مهدأ ... جعل القين على الدف الإبر (¬1)
# وقال ذو الرمة:

# 2287 - فبات يشئزه ثأد ويسهره ... تذؤب الريح والوسواس والهضب (¬2)
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد:
# شأزت المرأة شأزا: نكحتها.
# (رجع)
# * (شئف):
# وشئفت أصابعه: مثل شعفت: أى تشقق ما حول أظفارها، وشئف الرجل: ظهرت فيه
~~الشأفة، وهى قرحة (¬3).
# قال أبو عثمان: وشئف أيضا على لفظ ما لم يسم فاعله، قال: وشئف فلان شأفا:
~~خاف حين تراه أن تصيبه بعين، أو تدل عليه من يكره.
# (رجع)
# * (شنئ):
# وشنئته شنأ وشنأ:
# أبغضته.
# (رجع)
# قال أبو عثمان: وزاد أبو زيد: وشنأ، وشنأة، ومشنأة وزاد غيره: وشنآنا،
~~وشنآنا (¬4)، وقال الشاعر:

# 2288 - ألا هل أتى التيم بن عبد مناة ... على الشنء فيما بيننا ابن تميم (¬5)
# (رجع)
# وشنئت بالشئ: أقررت به.

PageV02P393

# وأنشد أبو عثمان للفرزدق:

# 2289 - لو كان هذا الأمر فى جاهلية ... شنئت به أو غص بالعاء شاربه (¬1)
# (رجع)
# وشنئت به أيضا: تركته.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2290 - زل بنو العوام عن آل الحكم ... وشنئوا الملك (لملك) ذى قدم (¬2)
# قال أبو عثمان: وقال النضر: شنئت له حقه: أعطيته، تقول: اشنأ (¬3) لنا
~~حقنا ms364 - أى: أعطناه.
# (رجع)
# * (شكئ):
# وشكئت الأظفار شكأ:
# تشققت.
# المعتل بالواو فى عين الفعل:
# * (شاق):
# شاقه الشئ شوقا هيجه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2291 - أشاقتك أطلال لليلى دوارس (¬4)
# وقال الآخر:

# 2292 - يدعو بلالا والدعاء شائق ... ودونه الدروب والخنادق (¬5)
# قال أبو عثمان: وشاق الشئ مثل:
# ناطه، ويقال: شقت الطنب إلى الوتد:
# إذا مددته إليه (¬6) فأوثقته به، واسم (الشئ (¬7)) الذى يمد به الشئ؛
~~ليشد إلى شئ آخر الشياق بمنزلة النياط.

PageV02P394

# وقال أبو بكر: شوق شوقا: طال، فهو أشوق طويل.
# (رجع)
# * (شال):
# وشال الشئ شولانا وشولا: ارتفع.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2293 - كذنب العقرب شوال علق (¬1)
# وشال الميزان: لم يعتدل، وشالت نعامة القوم: هلكوا، وشال الليل نقص، وشال
~~اللبن: مثله.
# قال أبو عثمان: وقال الأصمعى:
# شالت الناقة: إذا خف لبنها، فهى شائلة، وجمعها شول (¬2)، وذلك إذا أتى
~~عليها من يوم حملها أو وضعها سبعة
# أشهر قال الشاعر:

# 2294 - من لد شولا فإلى إتلائها (¬3)
# يقول: من لدن كانت شولا، ثم صارت متلية.
# وبالياء
# * (شاط):
# شاط [92 - أ] الدم شيطا: غلا.
# قال أبو عثمان: وأشطت أنادمه، وأشطت به، قال الشاعر:

# 2295 - أشاط دماء المستشيطين كلهم ... وغل رؤوس القوم فيهم وسلسلوا (¬4)
# المستشيط: الذى قد تلهب (به) (¬5) وطار به الغضب (¬6).
# (رجع)
# وشاط أيضا: سال، وشاطت القدر:
# لصق بها الاحترق، وشاط الزيت:
# خثر، وشاط الرجل، غضب.

PageV02P395

# قال أبو عثمان: وقال الأصمعى:
# شاط الشئ: ذهب، وقال الأعشى:

# 2296 - قد نخضب العير من مكنون فائلة ... وقد يشيط على أرماحنا البطل (¬1)
# قال: وقال أبو زيد: وشاط (¬2) السمن يشيط شياطة: احترق، وقد أشطت سمنك:
~~إذا أوقدت تحته حتى يحترق.
# * (شان):
# وشان شينا: ضد زانه (¬3).
# فعل بالواو سالما وفعل معتلا:
# * (شوه)
# شوه شوها: أسرع الإصابة بالعين.
# وأنشد أبو عثمان لرؤبة:

# 2297 - من الغواة والعداة الشوه ... وكيد مطال وخصم متيه (¬4)
# * الشوه. جمع شائه، وهو الذى يصيب الناس بالعين.
# (رجع)
# وشاه الشئ شوها: قبح.
# فهو أشوه، والأنثى شوهاء، والجميع شوه (¬5)،
# وأنشد أبو عثمان:

# 2298 - أبى القلب لا ينفك من ذكر مأتم ... لسمراء لم يخلقن شوها ولا نكدا
~~(¬6) PageV02P396
# قال ms365 أبو عثمان: وشوهه الله: قبحه، قال الحطيئة:

# 2299 - أرى ثم وجها شوه الله خلقه ... فقبح من وجه وقبح حامله (¬1)
# وقال النبى - صلى الله عليه وسلم - يوم بدر للكفار: «شاهت الوجوه» (¬2)
~~أى: قبحت، ومنه الحديث:
# «شوهاء ولود خير من حسناء عقيم» (¬3)
# قال: وقد يقال أيضا للمرأة الحسناء: شوهاء، ومنه الحديث المرفوع أنه -
~~صلى الله عليه وسلم - قال: «بينا أنا فى الجنة فإذا امرأة شوهاء إلى جنب
~~قصر، فقلت:
# لمن هذا القصر؟ فقالت: لعمر بن الخطاب» (¬4). (رجع)
# وشاه البصر: صار (¬5) حديدا
# فعل بالياء سالما وفعل معتلا:
# * (شيم):
# شيم (¬6) الفرس شيما:
# خالفت لونه بقعة من لون غيره، فهو أشيم، وشيم الرجل: كثر (¬7) شام بدنه.
# قال أبو عثمان: يقال منه (أيضا) (¬8):
# رجل أشيم، وامرأة شيماء من قوم شيم.
# (رجع)
# وشام السيف شيما: أغمده وسله - من الأضداد -.
# وأنشد أبو عثمان فى الإغماد:

# 2300 - قال ألا أشيمه قالت بلى ... فشام فيها مثل مرزام الغضا (¬9)
# وشام السحاب: نظر إلى قصده (¬10) PageV02P397
# وبالواو فى لامه:
# * (شدا):
# شدا من العلم شيئا شدوا:
# أحسنه، وشدا أيصا: غنى (¬1).
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد يقال:
# شدوت من القوم رجلا أو رجلين، وشدوت القوم ببنى فلان (¬2)، وشدوت رجلا
~~منهم (فلانا) (¬3). إذا شبهت فى كل ذلك. (رجع)
# * (شصا):
# وشصت العين شصوا (¬4):
# نظرت إليك وإلى غيرك.
# قال أبو عثمان: الشصو (¬5) فى العين مثل الشخوص، قال: وشصت السحابة فى
~~نشئها (¬6): ارتفعت، وشصت القربة أيضا: إذا ملئت ماء.
# قال: وقال أبو حاتم: (يقال) (¬7):
# شصت قوائم الدابة: إذا مات ثم انتفخ فارتفعت قوائمه، وبذلك شبه الأخطل
~~زقاق الخمر الممتلئة فقال:

# 2301 - أناخوا، فجروا شاصيات كأنها ... رجال من السودان، لم يتسربلوا (¬8)
# أى لم يلبسوا القمص، وهى السرابيل. (¬9)
# (رجع)
# وبالواو والياء؛
# * (شحا):
# شحا فاه يشحوه، ويشحاه شحوا وشحيا: فتحه.

PageV02P398

# وأنشد أبو عثمان للطرماح:

# 2302 - شاحية الأفواه تهمى دما ... أشداقها من طول إلجامها (¬1)
# وقال النابغة:

# 2303 - يواضحها مهر أقب كأنه ... إذا ما شحا للعذم سيد معالن (¬2)
# وشحا اللجام فم الفرس، وشحا الحمار فاه للنهيق، وشحا الرجل شحوا: خطأ.
# فعل بالياء سالما ms366 وفعل بالواو معتلا؛
# * (شغى):
# شغيت السن شغى:
# زادت على عدد الأسنان.
# قال أبو عثمان: وقال الأصمعى:
# شغيت الأسنان: إذا اختلفت نبتتها (¬3) ولا تتسق يطول بعضها، ويقصر بعض،
~~يقال رجل أشغى، وأمرأة شغواء (¬4)، وأنشد:

# 2304 - أشغى يمج الزيت ملتمس ... ظمآن ملتهف من الفقر (¬5)
# (رجع)
# وشغى منسر الطائر شغى: اعوج.
# وأنشد أبو عثمان لبشر بن أبى خازم:

# 2305 - تزل اللقوة الشغواء عنها ... مخالبها كأطراف الأشافى (¬6)
# قال أبو عثمان: وقال الأصمعى:
# شغت السن تشغو شغوا (¬7) بمعنى ما تقدم.
# (رجع) PageV02P399
# [باب] الرباعى المفرد وما جاوزه بالزيادة
# أفعل: المضاعف:
# * (أشع)
# * أشعت (¬1) الشمس:
# ظهر شعاعها.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2306 - إذا سفرت تلألأ وجنتاها ... كإشعاع الغزالة فى الضحاء (¬2)
# * (أشظ):
# وأشظ (¬3) الرجل: أنظ.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2307 - أشظ كأنه مسد مغار (¬4)
# * (أشط):
# وأشط - بالطاء غير المعجمة - مثله (¬5)
# الرباعى الصحيح:
# * (أشبه):
# أشبه أباه، وأشبه الشئ: (¬6) كان مثله فى [92 - ب] خلق أو خلق.
# * (أشجذ):
# وأشجذ (¬7) المطر:
# دام (¬8) PageV02P400
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر:
# أشجذت الكلب: أغرينه، لغة يمانية.
# قال: ويقال: أشجذت السماء:
# سكن مطرها، قال الشاعر:

# 2308 - تخرج الود إذا ما أشجذت ... وتواريه إذا ما تشكر (¬1)
# * (أشرز):
# ويقال: قد أشرزه (¬2):
# إ األقاه فى مكروه لا يخرج منه، [يقال: رماه الله بشرزة وجرزة: أى بهلاك،
~~وقال الشاعر:

# 2309 - يلقى معاديهم عذاب الشرز (¬3)
# * (أجدم)
# قال (¬4): وقال أبو زيد:
# أجدمت الفرس: إذا زجرته؛ ليسير ويتقدم

# 2310 - قال الرجز:
# إن لنا ربائطا كراما ... لا صافنا تشكو ولا انخطاما
# ولا شظا عظم ولا انفصاما ... من كل مهر يعرف الإجداما (¬5)
# أى قد تعلم هذا، وهو مؤدب، والشظا ههنا مصدر، أى ولا يخاف (¬6) أن يشظى
~~عظمه، والصافن: عرق فى اليد. (رجع)
# المعتل بالياء فى عينه:
# * (أشاح):
# أشاح: جد وعزم.
# وأنشد أبو عثمان لعمرو بن الإطنابة:

# 2311 - وإعطائى على العلات مالى ... وضريى هامة البطل المشيح (¬7) PageV02P401
# وقال الآخر:

# 2312 - أمر مشيحا معى فتية ... فمن بين مود ومن جاسر (¬1)
# وأشاح بوجهه: صرفه صيانة له عن شئ خافه، وأشاح الفرس ذنبه،:
# أرخاه.
# * (أشاغ):
# وأشاغ بالبول: أقطره قليلا قليلا (¬2).
# وبالياء فى ms367 لامه:
# * (أشبى):
# أشبى الرجل: ولد (¬3) له ولد ذكى، وأشبى أيضا: أعان وكفى.
# قال أبو عثمان: وأشبى الشئ.
# دفعه، قال الراجز:

# 2313 - اعلوطا عمرا ليشبياه ... عن كل خير ويد ربياه (¬4)
# (رجع)
# * (أشلى):
# وأشليت الشئ: دعوته.
# وأنشد أبو عثمان للراعى:

# 2314 - وإن بركت منها عجاساء جلة ... بمحنية أشلى العفاس وبروعا (¬5)
# وهما اسما ناقتين، وقال الآخر:

# 2315 - أشليت عنزى ومسحت قعبى ... ثم تهيأت لشرب قأب (¬6)
# (رجع)
# والقأب: المروى.
# * (أشذى):
# ويقال للرجل: آذيت وأشذيت، أى أضررت من الشذى، وهو الضرر، وهو ذباب
~~الكلاب أيضا.
# * (أشعى):
# وأشعى القوم الغارة:
# فرقوها. فهى شعواء، PageV02P402
# وأنشد أبو عثمان:

# 2316 - كيف نومى على الفراش ولما ... تشمل الشام غارة شعواء (¬1)
# وقال امرؤ القيس:

# 2317 - قد أشهد الغارة الشعواء تحملنى ... جرداء معروقة اللحيين سرحوب (¬2)
# فعلل:
# * (شمعل):
# قال أبو عثمان: شمعلت اليهود شمعلة، وهى قراءتهم.
# * (شبرق):
# وشبرقت الشوب شبرقة قطعته، وشبرقت الدابة فى عدوها، وهو شدة تباعد
~~قوائمها، قال الراجز:

# 2318 - من جذبه شبراق شد ذى غمق (¬3)
# ويقال: شبرق الثوب فهو:
# مشبرق: إذا أفسد نسجا وسخافة.
# * (ششقل):
# وتقول: شثقلنا الدنانير ششقلة، أى غيرناها وذلك إذا وزنوها دينارا دينارا
~~(¬4) وهى كلمة حميرية عبادية، ويقال: ليست الششقلة بعربية محضة.
# * (شمرج):
# (ويقال (¬5)) شمرج ثوبه: إذا خاطه خياطة متباعدة الكتب (¬6)، ويقال:
~~شمرجه: إذا رق نسجه، وثوب مشمرج رقيق النسج.
# * (شنظر):
# ويقال: شنظر فلان بالقوم شنظرة (¬7): إذا سبهم، وأخذ أعراضهم.

PageV02P403

# قال الشاعر:

# 2319 - يشنظر بالقوم الكرام ويعتزى ... إلى شر حاف فى البلاد وناعل (¬1)
# * (شرسف):
# ويقال شرسفت الشاة شرسفة، وذلك إذا كان بجنبيها بياض قد غشى الشراسيف
~~والشواكل
# * (شرنف):
# وشرنفت الزرع شرنفة، وذلك: إذا كثر ورقه، وطال حتى يخاف فساده، فتقطع
~~(¬2) عنه ذلك الورق ليخف، واسم ذلك الورق: الشرناف، وهى كلمة يمانية.
# المكرر منه:
# * (شعشع):
# قال أبو عثمان: يقال:
# شعشعت الخمر: مزجتها، قال عمرو ابن كلثوم:

# 2320 - مشعشعة كأن الحص فيها ... إذا ما الماء خالطها سخينا (¬3)
# * (شغشغ):
# قال: وقال أبو عبيدة:
# شغشغت الشئ شغشغة - بالغين المعجمة -: أدخلته وأخرجته، قال عبد مناف
# ابن ربع الهذلى:

# 2321 - الطعن شغشغة والضرب ms368 هيقعة ... ضرب المعول تحت الديمة العضدا (¬4)
# وقال أبو بكر: شغشغت الإناء:
# إذا صببت فيه ماء (¬5)، ولم تملأه
# غيره: شغشغ فى الشراب: إذا صرده، أى: قلله قال رؤبة:

# 2322 - لو كنت أسطيعك لم تشغشغ ... شربى وما المشغول مثل الأفرغ (¬6) PageV02P404
# * (شرشر):
# ويقال: شرشرت الشئ شرشرة: شققته وقطعته، ويقال (¬1) أخذ الذئب شاة
~~فشرشرها، وشرشر الحية الشئ: إذا عضه بفيه، ثم نفضه نفضا (¬2).
# وقال أبو زيد: شرشرت - السكين، وهو أن تحدها على حجرين:
# حتى يخشن حدها.
# * (شفشف):
# وشفشف الحر الشئ:
# إذا يبسه (¬3).
# * (شلشل):
# وشلشل الماء: إذا قطر قطرانا متتابعا، والصبى يشلشل ببوله
# وقال ذو الرمة:

# 2323 - وفراء غرفية أثأى خوارزها ... مشلشل ضيعته بينها الكتب (¬4)
# المهموز منه:
# * (شأشأ):
# قال أبو عثمان: يقال شأشأ أمرهم: إذا تضعضع، قال:
# وقال أبو زيد: شأشأت بالحمار: إذا دعوته فقلت له (¬5): تشوء تشوء، وقال
~~الأصمعى: تشوء تشوء بفتح التاء، وقال [93 - أ] بعض العرب:
# تشأ تشأ. بضم التاء وفتح الشين
# تفعلل:
# * (تشغزب):
# قال أبو عثمان: يقال تشغزبت الريح: إذا التوت فى هبوبها مأخوذ من الصرعة
~~الشغزبية، وهو اعتقال المصارع رجله برجل آخر، وإلقاؤه إياه شزرا.
# فعل:
# * (شوك):
# قال أبو عثمان: شوك (¬6) لحيا البعير: إذا طالت أنيابه، وشوك الفرخ، وهو
~~أول نبات الريش، وشوك شارب الغلام: إذا خشن لمسه.

PageV02P405

# * (شبم):
# قال: وقال أبو زيد:
# شبمت السخلة تشبيما إذا جعلت فى فمه الشبام وهو عود يمنع من الرضاع
# * (شود):
# الأصمعى شودت (¬1) الشمس: ارتفعت.
# * (شخن):
# أبو بكر: شخن (¬2) الرجل:
# إذا تهيأ للبكاء.
# * (شيخ):
# أبو عبيدة: شيخت عليه تشييخا: شنعت عليه.
# المهموز منه:
# * (شيأ):
# قال أبو عثمان: يقال:
# شيأت الناقة: إذا نشب الولد فى مهبلها فهى مشيئة، والولد مشيأ، قال
~~الشاعر:

# 2324 - زحير المتم بالمشيإ طرقت ... بكاهله فلا يريم الملاقيا (¬3)
# وكذلك إذا ولدته مختلف الخلق، فهو مشيأ أيضا، وقد شيأه الله، وقال
~~الشاعر:

# 2325 - يا طيئ ما طيئ ما طيئ ... شيأهم إذ خلق المشيئ (¬4)
# وقال الأصمعى: شيأت الرجل على الأمر: حملته عليه.
# تفعل؛
# * (تشزر):
# قال أبو عثمان: قال الكسائى تشزر بثوبه: إذا استنفر (¬5) به، ms369 وتشزر
~~الرجل: (إذا (¬6) تهيأ للقتال. وتحرق لذلك، وتشزرت الناقة: إذا جمعت بين
~~قطريها، وشالت بذنبها.
# * (تشبص):
# أبو بكر: تشبص (¬7) الشجر: إذا دخل بعضه فى بعض، لغة يمانية.

PageV02P406

# * (تشبث):
# قال: وتشبث الشئ بالشئ: إذا لزمه أشد الملازمة.
# المهموز منه:
# * (تشيأ):
# قال أبو عثمان (يقال) (¬1) تشيأ غضبه: إذا فتر.
# افعلل:
# * (اشمعل):
# قال أبو عثمان:
# اشمعلت الإبل: إذا تفرقت ومضت مرحا ونشاطا.
# وقال الشاعر:

# 2326 - إذا اشمعلت سننا رسابها ... بذات حرفين إذا حجابها (¬2)
# ومنه رجل مشمعل خفيف ظريف، قال الراجز:

# 2327 - رب ابن عم لسليمى مشمعل ... أروع بالسيف وبالرمح الخطل
# طباخ ساعات الكرى زاد الكسل (¬3)
# واشمعلت الغارة: إذا شملت وتفرقت فى الغزو.
# قال الشاعر:

# 2328 - صبحت شباما غارة مشمعلة: ... وأخرى سأهديها قريبا لشاكر (¬4)
# شبام (¬5) وشاكر: حيان من همدان.
# * (اشرحف):
# ويقال: اشرحف (¬6) الرجل للرجل، والدابة للدابة: إذا تهيأ لقتاله فهو
~~مشرحف قال ذو الرمة:

# 2329 - لما رأيت العبد مشرحفا ... للشر لا يعطى الرجال النصفا
# أعدمته غضاضه والكفا (¬7) PageV02P407
# الغضاض ما بين روثة الأنف إلى أصل الأنف - قال أبو بكر: الغضاض بالغين
~~(المعجمة) (¬1): ما بين العرنين [إلى قصاص الشعر، وهو موضع الجبهة، ويقال:
~~الغضاض أيضا بالفتح.
# * (اشفتر)
# ويقال: اشفتر القوم والجراد: تفرقوا: مثل ابذقروا (¬2)، قال طرفة:

# 2330 - فترى المرو إذا ما هجرت ... عن يديها كالجراد المشفتر (¬3)
# المهموز منه:
# * اشرأب): قال أبو عثمان: (قال الأصمعى) (¬4): اشرأب القوم: إذا رفعوا
~~رءوسهم.
# قال ذو الرمة:

# 2331 - ذكرتك إذ مرت بنا أم شادن ... أمام المطايا تشرئب وتسنح (¬5)
# وقال غيره: اشرأب إلى الشئ إذا تطاول له، واشرأب النفاق: علا.
# * (اشمأز):
# أبو زيد: اشمأز الرجل:
# إذا ذعر من الشئ:
# الأصمعى: اشماززت من فلان:
# تقبضت.
# غيره: اشمأززت من الشئ: كرهته.
# فعول:
# * (شعوذ):
# قال أبو عثمان: يقال شعوذا الرجل شعوذة: إذا وصف بفعل السحر، أو ما
~~يشبهه، ويقال: إن هذه الكلمة ليست من كلام أهل البادية إنما هى مولدة.
# فاعل:
# * (شاكه):
# قال أبو عثمان: شاكهنى مشاكهة وشكاها، وهى الموافقة والمشابهة
# * (شاهل):
# وشاهلت الرجل مشاهلة إذا شاتمته.

PageV02P408

# 2332 - قال الراجز:
# قد كان فيما بيننا مشاهله ms370 ... فأقبلت غضبى تمشى البازله (¬1)
# البأزلة: مشية سريعة.
# افعأل،
# * (اشعأن):
# قال أبو عثمان: يقال اشعأن الشعر (¬2) اشعينانا: وهو الثائر المتفرق.
# افتعل (¬3):
# (اشتكر):
# قال أبو عثمان: اشتكرت الرياح: اختلفت (¬4).
# * (اشتكن):
# قال: وقال الأصمعى:
# اشتكن (¬5) الرجل فى الشئ: إذا تغامس (¬6) فيه: أى تجاهل وتعامى: يريد
~~(¬7) أنه لا علم عنده منه، قال: وأحسب هذه اللفظة فارسية معربة.
# انفعل:
# * (انشدخ):
# قال أبو عثمان: انشدخ الرجل: إذا استلقى وفرج رجليه انقضى حرف الشين بحمد
~~الله ومنه وصلى الله على محمد وآله وسلم تسليما (¬8).

PageV02P409

# حرف اللام (¬1)
# [باب] فعل وأفعل بمعنى
# المضاعف:
# * (لط):
# لط الشئ لطا، وألطه:
# ستره.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2333 - ولا تلطوا وراء النار بالستر (¬2)
# أى لا تستروها، وقال الاخر:
# [93 - ب].

# 2334 - كما لط بالأستار دون العرائش (¬3)
# قال أبو عثمان: ولط فلان حق فلان وألطه: جحدة. (رجع)
# * (لب):
# ولب بالمكان لبوبا، وألب:
# أقام (به) (¬4)، ومنه اشتقاق التلبية، وأنشد:

# 2335 - ألب بأرض لا تخطاها الحمر (¬5)
# * (لج):
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد:
# ولج القوم، وألجوا: صاحوا وجلبوا (¬6).
# (رجع)
# الثلاثى الصحيح:
# فعل:
# * (لغط):
# لغط القوم لغطا، ولغطا، ولغيطا، وألغطوا: صاحوا بما لا يفهم، ولغط القطا،
~~وألغط: مثله.

PageV02P410

# وأنشد أبو عثمان:

# 2336 - وهن يلغطن به إلغاطا ... كالترجمان لقى الأنباطا (¬1)
# وقال الراعى:

# 2337 - لغط القطا بالجلهتين نزولا (¬2)
# * (لحد):
# ولحد للميت لحدا، وألحد: شق له فى جانب القبر.
# قال أبو عثمان: ولحدت القبر وألحدته: جعلت له لحدا، وقال حسان:

# 2338 - يا ويح أنصار النبى ونسله ... بعد المغيب فى سواء الملحد (¬3)
# وقال الأخطل:

# 2339 - أما يزيد فإنى لست ناسيه ... حتى يغيبنى فى الأرض ملحود (¬4)
# (رجع)
# ولحد إلى الشئ وألحد، ولحد عن الشئ وألحد، ولحد فى الدين وألحد:
# مال فى كل ذلك، وقرئ بهما (¬5) PageV02P411
# وأنشد أبو عثمان لحميد الأرقط:

# 2340 - لما رأى الملحد حين ألحما ... صواعق الحجاج يمطرن الدما (¬1)
# قال أبو عثمان: ومنه قولهم: ألحدت بالرجل إلحادا، وألهدت به إلهادا، وهما
~~واحد، وهو أن تجور عليه، وتستأثر.
# * (لحف):
# ولحفته لحفا، وألحفته:
# أعطيته ثوبا يلتحف به.
# * (لمع):
# ولمع بثوبه لمعا، وألمع:
# أشار به، ms371 ولمع بيده، وألمع: كذلك، ولمع الطائر بجناحيه، وألمع: خفق بهما.
# * (لمح):
# ولمحت إليه لمحا، وألمحت: نظرت.
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد: اللمح هو اختلاس النظر تقول: لمح البصر
~~ولمحه ببصره، قال الله عز وجل (¬2):
# «كلمح بالبصر (¬3)».
# * (لبد):
# ولبدت (¬4) السرج والخف لبدا، وألبدتهما: جعلت لهما لبدا، ولبدت الفرس،
~~وألبدته: جعلت عليه اللبد (¬5).
# قال أبو عثمان: ولبد بالأرض لبودا، وألبد: إذا لصق بها.
# قال: وقال أبو زيد: لبد الرجل لبدا - بكسر الباء فى الفعل الماضى، وفتحها
~~فى المصدر، - فهو لبد ولبد أيضا، وهو الذى لا رأى له ولا عزيمة، ولا يبرح،
~~وقال الراعى:

# 2341 - من أمر ذى بدوات لا تزال له ... بزلاء يعيا بها الجثامة اللبد (¬6) PageV02P412
# وقال أبو بكر: ومنه سمى جنس (¬1) من الطير لبد للصوقه بالأرض. (رجع)
# * (لحم):
# ولحمت القوم وألحمتهم:
# أطعمتهم اللحم.
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر: لحمت الشئ وألحمته: لأمته، وقال غيره لحمت
~~الرجل وألحمته: قتلته (¬2) (حتى) (¬3) صار لحما، ولحم هو، فهو لحيم إذا كان
~~مقتولا، وأنشد أبو عمرو (¬4) بن العلاء لساعدة بن جؤية الهذلى:

# 2342 - فقالوا تركنا القوم قد حضروا به ... فلا ريب أن قد كان ثم لحيم (¬5)
# (رجع)
# * (لعب):
# ولعب لعبا (وألعب) (¬6):
# سال لعابه، ويقال فى الصغير: لعب، وفى الكبير: ألعب.
# وأنشد أبو عثمان للبيد:

# 2344 - لعبت على أكتافهم وحجورهم ... وليدا وسمونى لبيدا وعاصما (¬7)
# (رجع)
# * (لتب):
# قال أبو عثمان: ولتب (¬8) الجل على الدابة، وألتبه: إذا تركه أياما،
~~وكذلك لتب عليه ثوبه وألتبه.

PageV02P413

# * (لغف):
# قال: وقال أبو بكر:
# لغف (¬1) فلان وألغف: إذا حدد (¬2) نظره،
# وأنشد:

# 2345 - كأن عينيه إذا ما ألغفا (¬3)
# ويروى: إذا ما لغفا.
# فعل:
# * (لحق):
# لحقت الشئ لحوقا، وألحقته: أدركته.
# ويقال ناقة ملحاق، وهى التى لا تكاد الإبل تفوقها فى السير، وأنشد أبو
~~عثمان لرؤبة:

# 2346 - فهى ضروح الركض ملحاق اللحق (¬4)
# ويقال فى الدعاء: «إن عذابك بالكفار ملحق» (¬5).
# * (لذم):
# قال أبو عثمان: ولذم بالمكان والشئ وألذم به: لزمه، ومنه:
# رجل لذمة لا يفارق البيت، ويقال للأرنب: «حذمة لذمة تسبق الجمع بالأكمة،
~~ورجل ملذم أيضا: ms372 لازم للشئ مولع به لا يفارقه.
# قال رؤبة:

# 2347 - ثبت اللقاء فى الحروب ملذما (¬6)
# (رجع)
# المهموز:
# * (لأم):
# لأمت بين القوم، وألأمت: أصلحت (¬7).
# المعتل بالواو فى عين الفعل:
# * (لاح):
# لاح البرق والشيب، وغيرهما لوحا، ولياحا وألاح: أضاء (¬8) PageV02P414
# قال أبو عثمان: ويقال لاحه القتير، ولوحه: إذا ظهر عليه، والقتير:
# الشيب، وأنشد:

# 2348 - ذكرت حزوى والهوى مذكور ... وقيل صاح لو صحا الضمير
# من بعد ما لوحك القتير (¬1)
# وأنشد للأعشى:

# 2349 - فلئن لاح فى الذؤابة شيب ... يال بكر وأنكرتنى الغوانى (¬2)
# (رجع)
# * (لام)
# ولمت الرجل لوما، وألمته:
# وأنشد أبو عثمان:

# 2350 - حمدت الله إذ أمسى ربيع ... بدار الهون ملحيا ملاما (¬3)
# * (لاذ):
# ولاذ بالشئ لوذا، ولياذا، وألاذ: إذا (¬4) أطاف به، ولاذ الطريق بالدار،
~~وألاذ: مثله.
# وبالياء:
# * (لاق):
# لاق الدواة ليقا، وألاقها:
# أصلح ليقتها، فلاقت هى (¬5).
# وأنشد أبو عثمان: [94 - أ]

# 2351 - إذا نحن جهزنا إليكم صحيفة ... ألقنا دواها بالدموع السراجم (¬6)؟
# * (لاص):
# ولاص بالشئ لياصا، وألاص به: استدار به، ولاص الأمر، وألاصه: أداره.
# وبالواو والياء:
# * (لات):
# لاته لوتا وليتا، وألاته:
# حبسه، وأيضا: صرفه.

PageV02P415

# وأنشد أبو عثمان لرؤبة:

# 2352 - وليلة ذات ندى سريت ... ولم يلتنى عن سراها ليت (¬1)
# ولاته حقه يليته، وألاته: نقصه.
# وبالياء فى لامه:
# * (لوى):
# لوانى حقى ليا وليانا، وألوى به: ذهب به، ولوت الناقة ذنبها، وألوت به.
# قال أبو عثمان: الأصمعى (¬2): وكذلك لوت الجارية بمعصمها، وألوت به، وأنشد:

# 2353 - فألوت به طار منك الفؤاد ... فألفيت حيران أو مستجيرا (¬3)
# وبالواو والياء:
# * (لخا):
# لخوت الصبى لخوا، ولخيته (¬4) لخيا، وألخيته: سعطته.
# فعل بالياء سالما، وفعل بالواو والياء معتلا:
# * (لغى):
# لغى الرجل والكلام لغى، ولغا لغوا ولغا (¬5)، وألغى: أخطأ.
# وأنشد أبو عثمان للعجاج:

# 2354 - عن اللغا ورفث التكلم (¬6)
# (ويروى: الكلام).
# (رجع)
# ومثله فى اليمين، لم يؤكدها، وقرئ: «والغوا فيه (¬7)» «والغوا فيه»
~~بالفتح والضم PageV02P416
# [باب] فعل وأفعل باختلاف:
# المضاعف:
# * (لم):
# لممت الشئ لما: جمعته.
# قال أبو عثمان: يقال لممت شعثهم ألمه لما: إذا أصلحت شألهم.
# قال النابغة:

# 2355 - ولست بمستبق أخا لا تلمه ... على شعث، أى الرجال المهذب (¬1)
# (رجع)
# ولممت ms373 الكتيبة واللقمة عند أكلها؛
# وأنشد أبو عثمان:

# 2356 - ملمومة لما كظهر الجنبل (¬2)
# يصف هامة البعير.
# ولم الرجل: أصابه اللمم، وهو الجنون، ومنه عين لامة: ذات لمم، وألم
~~بالذنب: أصابه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2357 - إن تغفر اللهم تغفر جما ... وأى عبد لك لا ألما (¬3)
# وألم بالرجل: زاره، وألمت النازلة من حوادث الدهر: حدثت، وألم الشئ: قرب.
# * (لف):
# ولففت الثوب وغيره لفا:
# جمعته، ولففت الطعام: أكثرت منه مع تخليط من صنوفه، ولففت الرجال فى
~~الحرب: جمعتهم بحملتك.
# قال أبو عثمان: وتقول: جاء بنو فلان ومن لف لفهم، ولفهم أيضا بالرفع، أى
~~ومن جمعه جمعهم، قال الأعشى:

# 2358 - وقد ملأت بكر ومن لف لفها ... نباكا، فقوا، فالرجا، فالنوا عصا (¬4) PageV02P417
# ويروى: ومن لف لفها.
# (رجع)
# ولف الإنسان لففا: اضطرب كلامه.
# وأنشد أبو عثمان لأبى الزحف:

# 2359 - كأن فيه لففا إذا نطق ... من طول تحبيس وهم وأرق (¬1)
# ولف لففا كثر لحم فخذيه، وهو عيب فى الرجال، ونعت فى النساء.
# رجل ألف، وامرأة لفاء. وأنشد أبو عثمان:

# 2360 - ممكورة الخلق ما طالت وما قصرت ... عجزاء لفاء فى أحشائها هضم (¬2)
# (رجع)
# وألف الطائر رأسه: أدخله تحت جناحيه، وألف الرجل رأسه: أدخله تحت ثوبه.
# وأنشد أبو عثمان لأمية بن أبى الصلت:

# 2361 - ومنهم ملف رأسه فى جناحه ... يكاد لذكرى ربه يتفصد (¬3)
# * (لح):
# ولححت عينه لححا:
# التصقت، وألحء الشئ: أقبل، وألح المطر: دام، وأنشد أبو عثمان لامرئ القيس:

# 2362 - ألح عليها كل أسحم هطال (¬4)
# وألح الجمل: كحران الفرس (¬5).
# * (لب):
# ولب لبا، ولبابة: عقل.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2363 - إنى امرؤ لم أتوسع بالكذب ... ولم يكن ذلك من رأى ولب
# إن أبى حزنا بنى لى فى الحسب ... مساعى الخير فمن يخبث أطب (¬6) PageV02P418
# وقيل لأم الزبير: لم تضر بينه؟
# قالت: أضربه يلب، ويقود الجيش ذا اللجب (¬1)
# قال أبو عثمان: وقال يعقوب:
# يقال (¬2): لببته ألبه، ولبنته ألبنه لبا ولبنا، وهما ضربك لبته ولبانه
~~بالعصا.
# قال: ولببت فلانا لبا: إذا جمعت ثيابه عند صدره ونحره، ثم جررته، وتلبب
~~هو: إذا جمع ثيابه وتحزم وتسلح، ms374 قال
# أبو ذؤيب:

# 2364 - وتميمة من قانص متلبب ... فى كفه جشء أجش وأقطع (¬3)
# الجشء: القوس الخفيفة ذات إرنان، والأجش المصوت الذى فى صوته بحح. (رجع)
# وألببت الفرس: جعلت له لببا.
# * (لد):
# ولددته لدا: ألقيت الدواء فى شق فيه، ولددته (لدا) (¬4) أيضا:
# غلبته فى الملادة، وهى الخصومة، ولد لددا: صار ألد، وهو العسير الخصومة
~~الشديد الحرب.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2365 - إن تحت الأحجار حدا ولينا ... وخصيما ألد ذا مغلاق (¬5)
# وقال الآخر:

# 2366 - يزيده درء الخصوم لددا (¬6) PageV02P419
# قال أبو عثمان: وتقول هذيل:
# لددته عن كذا: أى حبسته، وتلاد هو: تحبس، وقال الراعى:

# 2367 - خليت قومى يحزمون أمورهم ... آإليك أم يتلددون قليلا (¬1)
# (رجع)
# وألددته: صادفته كذلك، وألددت به: عسرت عليه فى الخصومة، وألددته أيضا: مطلته.
# * (لس):
# ولست البهائم لسا:
# تناولت النبات بجحافلها (¬2).
# وأنشد أبو عثمان لزهير:

# 2638 - ثلاث كأقواس السراء ومسحل ... قد اخضر من لس الغمير جحافله (¬3)
# وألست الأرض: صار فى نباتها ما يلس
# * (لج):
# ولج (¬4) فى الشئ لجاجا، ولجاجة: [94 - ب] لم ينصرف عنه.
# وأنشد أبو عثمان (¬5):

# 2369 - وما العفو إلا لامرئ ذى حفيظة ... متى يعف عن ذنب امرئ السوء يلجج (¬6)
# وقال الآخر:

# 2370 - إن اللجوج يلج إن لا ججته ... مثل الشهاب يشبه المستوقد (¬7)
# (رجع)
# وألج القوم: ارتفعت أصواتهم، وهى اللجة.
# وأنشد أبو عثمان لأبى النجم:

# 2371 - فى لجة أمسك فلانا عن فل (¬8) PageV02P420
# قال: وقال الأصمعى: كل صوت سمعته من ناس أو بهائم مختلط لا تفهمه فهو لجة
~~قال العجاج:

# 2372 - وأزلقته لجة الغيث سحر (¬1)
# وقال الآخر:

# 2373 - من لجتى شجراء ذات أزمل ... من الذباب والبعوض الأشكل (¬2)
# (رجع)
# الثلاثى الصحيح:
# فعل:
# * (لغب):
# لغب لغوبا: أعيا، ولغب لغة.
# وأنشد أبو عثمان للجعدى:

# 2374 - لغبن وأصبح لم يلغب (¬3)
# وقال الآخر:

# 2375 - يا رب قائلة يوما وقد لغبت ... كيف الطريق إلى حمام منجاب (¬4)
# والأفصح: لغبت بالفتح.
# (رجع)
# ولغبت على القوم لغبا: أنشدت:
# وأنشد أبو عثمان للزبرقان (¬5):

# 2376 - ألم أك باذلا نصرى وودى ... وأصرف عنكم ذربى ولغبى .. (¬6)
# قال أبو عثمان: ولغبت القوم: حدثتهم بحديث خلف (رجع) ms375
# ولغب السهم (¬7): راشه باللغاب، وهو بطن إلى بطن، وظهر إلى ظهر، وهو عيب
~~فيه، وأفضله اللؤام (¬8).

PageV02P421

# وألغب القوم: أعيت دوابهم.
# * (لحف):
# وألحفت الشئ لحفا:
# غطيته.
# قال أبو عثمان: ويقال: لحفت فلانا لحافا: إذا (أنت) (¬1) ألبسته إياه،
~~قال طرفة:

# 2377 - يلحفون الأرض هداب الازر (¬2)
# أى يجرونها على الأرض.
# قال: وألحفت الرجل: وهبت له لحافا.
# (رجع)
# وألحف فى المسألة: ألح،
# قال الله عز وجل: «لا يسئلون الناس إلحافا» (¬3)
# (رجع)
# * (لجم):
# ولجمت البعير لجما وسمته فى خديه بسمة تعرف باللجام.
# وألجمت الدابة: معروف.
# * (لهط):
# ولهطت به الأرض لهطا:
# ضربتها به.
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد:
# لهطت الرجل لهطا، وهو الضرب بالكف منشورة أى الجسد (¬4) أصابت.
# وقال يعقوب: اللهطة: الضرب باليد والسوط.
# (رجع)
# وألهطت المرأة فرجها بالماء:
# ضربته.
# * (لمس):
# ولمست الشئ لمسا:
# أجريت (¬5) يدك عليه، ولمسته أيضا طلبته (¬6).

PageV02P422

# وأنشد أبو عثمان:

# 2378 - يلمس الأحلاس فى منزله .. ... بيديه كاليهودى المصل (¬1)
# ولمست المرأة: غشيتها.
# وألمست الرجل: أعنته على ما يلتمس وألمست المرأة والشئ: أمكن من لمسه
# * (لهد):
# ولهدته لهدا: دفعته.
# قال أبو عثمان: وقال ابن الأعرابى:
# اللهد: الضرب فى الثديين، وأصول الكتفين، وقال طرفة:

# 2379 - بطئ عن الجلى سريع إلى الخنى ... ذليل بإجماع الرجال ملهد (¬2)
# قال: والملهد والملهز واحد.
# وقال أبو عمرو: ولهدت (الدواب (¬3)) لهدا لحست وأكلت، قال عدى بن زيد:

# 2380 - ويلهدن ما أعنى الولى فلم يلث ... كأن بحافات النهاء المزارعا (¬4)
# قوله: ما أعنى الولى يعنى: ما أنبت ولم يلث: لم يبطئ أن ينبت.
# وقال أبو زيد والأصمعى: لهده الحمل: أثقله، وقال الحطيئة:

# 2381 - وخرق يجر القوم أن ينطقوا به ... وتمسى به الوجناء وهى لهيد (¬5)
# أى معيبة (¬6)، ويجرهم: يسكتهم من الخوف. (رجع)
# وألهدت به: قصرت به.

PageV02P423

# وأنشد أبو عثمان:

# 2382 - تعلم - هداك الله - أن ابن نوفل ... بنا ملهد أو يملك الضلع ضالع (¬1)
# والضالع: الجائر.
# * (لمح):
# قال أبو عثمان: ولمح (¬2) الشئ لمحا: مثل لمع.
# (رجع)
# وألمحت المرأة: أمكنت من النظر إليها.
# قال أبو عثمان: ومن هذا الباب مما لم يذكر منه شئ فى الكتاب:
# * (لمص): ms376
# قال أبو بكر: لمصت الشئ ألمصه لمصا: إذا لطعته بطرف إصبعك (¬3) نحو
~~العسل، وما أشبهه وقال أبو حاتم
# قد ألمص الكرم:
# إذا لان عنبه ونضج وقد شبع اللامص وهو الحافظ له الطائف فيه (¬4)
# * (لتح):
# قال: وقال أبو بكر لتحه بيده لتحا: ضربه بها، وقال غيره هو ضرب الوجه
~~والجسد تؤثر فيه من غير جرح (¬5) شديد.
# قال أبو النجم:

# 2383 - يلتحن وجها بالحصى ملتوحا ... ومرة بحافر مكتوحا (¬6)
# يصف العانة حين يطردها الفحل.
# قال: وقال يعقوب: ألتحت الأرض إذا عطشت.
# (رجع PageV02P424
# فعل وفعل:
# * (لبس):
# لبست الشئ لبسا:
# خلطته.
# قال الله عز وجل «وللبسنا عليهم ما يلبسون (¬1)» وقال عز وجل:
# «ولا تلبسوا الحق بالباطل» (¬2).
# ولبست الحياء لباسا: استترت به، وهو لباس التقوى فى القرآن، ومنه قوله:
~~عز وجل «هن لباس لكم وأنتم لباس لهن (¬3)» وأنشد أبو عثمان للجعدى:

# 2384 - إذا ما الضجيع ثنى عطفها ... تثنت عليه فكانت لباسا (¬4)
# ولبست الثياب لبسا.
# قال أبو عثمان: وقد ألبست الأرض:
# إذا ارتفع نباتها، وقد ألبسها البقل.
# (رجع)
# * (لبد):
# ولبد القوم بالرجل:
# لزموه وأطافوا به.
# ولبدت الإبل لبدا: أكثرت من الكلأ (¬5) فأعنتها.
# وألبد [95 - أ] بالمكان: أقام.
# قال أبو عثمان: ولبدت الفرس وضعت عليه اللبد. قال: وقال الأصمعى: ألبد
~~البعير: إذا ضرب فخذيه بذنبه فألصق بهما ثلطه وبعره، وأنشد:

# 2385 - وملبد من طول خطر بالذنب ... فوق صلاه لبد إلى العجب (¬6)
# يريد: العجب. (رجع)
# * (لسن:)
# ولسنه لسنا: أخذه بلسانه.
# وأنشد أبو عثمان لطرفة:

# 2386 - وإذا تلسننى ألسنها ... إننى لست بموهون فقر (¬7) PageV02P425
# ولسن لسانه: فصح وبلغ.
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر:
# ألسنت الرجل فصيلا: إذا أعرته فصيلا، ليلقيه على ناقته فتدر عليه، فكأنه
~~أعاره لسان فصيله.
# (رجع)
# * (لمع):
# ولمع البرق والشئ لمعانا:
# برق.
# ولمع الضرع لمعا: تلون ألوانا.
# وألمعت بالشئ: ذهبت به.
# وأنشد أبو عثمان لمتمم بن نويرة:

# 2387 - وعمرا وجونا - بالمشقر ألمعا (¬1)
# قال أبو عمرو: يعنى ذهب بهما الدهر.
# ويقال: أراد اللذين (¬2) معا فأدخل عليه الألف واللام صلة.
# (رجع)
# وألمعت الناقة: استبان حملها.
# قال أبو عثمان: وألمعت ms377 الناقة بذنبها، ليعلم أنها قد لقحت (¬3)، وألمعت
~~أيضا: إذا تحرك ولدها فى بطنها، قال: ويكون الإلماع فى الخيل والسباع
~~والحمير أيضا: قال أبو زيد -

# 2388 - بثنى القرمتين له عيال ... بنوه وملمع نصف ضروس (¬4) PageV02P426
# يعنى اللبؤة، والضروس: السيئة الخلق، وقال الأعشى يصف الأتان:

# 2389 - ملمع لاعة الفؤاد إلى جحي ... ش فلاه عنها فبئس الفالى (¬1)
# لاعة الفواد: متحرقة الجوف.
# (رجع)
# وألمعت الأرض: صار فيها لمع من أبيض الحشيش.
# * (لقم):
# ولقم (¬2) الطريق وغيره لقما: سد فمه.
# ولقم الشئ لقما: ابتلعه.
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد:
# هو سرعة الأكل، والمبادرة فيه.
# (رجع)
# وألقمه الحجر: أسكته عند السباب.
# * (لبن):
# ولبنت القوم لبنا:
# سقيتهم اللبن.
# قال أبو عثمان: ولبنت أنا أيضا شربت اللبن، وقال الحطيئة:

# 2390 - وغررتنى وزعمت أن ... نك لابن بالسيف تامر (¬3)
# ولبنت بالمكان لبونا: أقمت.
# قال أبو عثمان: وقال يعقوب:
# لبنت الرجل ولببته: إذا ضربت لبته، ولبانه بالعصا (¬4).
# (رجع)
# ولبنوا (¬5): أصابهم مثل السكر من شرب اللبن.
# ولبن لبانة ولبنا: اشتكى عنقه من الوساد، ولبن أيضا لبنا: اشتهى اللبن،
~~ولبنت الشاة لبنا: غزرت.
# وألبن القوم: صار لهم لبن، وألبنت الشاة: صار لها لبن.
# وألبنت القوم: جعلت لهم لبنا.

PageV02P427

# فعل وفعل فعل:
# * (لحم):
# لحمت العظم: أكلت ما عليه من اللحم.
# (قال أبو عثمان (¬1)): ولحمت اللحم أيضا: أكلته، وقال الراجز يصف قطاة
~~أخذها باز:

# 2391 - بلت بكفى لاحم مجرب (¬2)
# وقال آخر (¬3):

# 2392 - وعامنا أعجبنا مقدمه ... يدعى أبا السمح وقرضاب سمه (¬4)
# مبتركا لكل عظم يلحمه
# ولحمت الشجة: أخذت فى اللحم:
# ولحم لحامة: كثر لحم بدنه (¬5).
# قال أبو عثمان: ويقال ما كان لحيما، ولقد لحم يلحم أشد اللحامة واللحم،
~~ولحم أيضا: لغتان، فهو لحيم. (رجع)
# ولحم لحما: نشب، ولحم الصقر وغيره: اشتهى اللحم (¬6).
# وأنشد أبو عثمان للأعشى:

# 2393 - تدلى حثيثا كأن الصوا ... ريتبعه أزرقى لحم (¬7)
# وقال جرير:

# 2394 - أمسى سوادة يجلو مقلتى لحم ... باز يصرصر فوق المربا العالى (¬8)
# وألحم القوم: كثر عندهم اللحم، وألحمت البازى باللحمة: أطعمته.
# وأنشد أبو عثمان لرؤبة:

# 2395 - قد أغتدى والطير ذو نقيق ... بملحم ms378 أزرق شوذنيق
# على شمال مطعم مرزوق (¬9)
# (رجع) PageV02P428
# وألحمت الحرب الرجل: لم يتخلص منها، وألحم النساج الثوب بعد التسدية
~~(باللحمة) (¬1)، وألحمت الرجل غممته، وألحم المطر: كثر ودام (¬2)، وألحمت
~~عند الشئ: وقفت، وألحمتك عرض فلان: أبحت لك سبه، وألحمت الرجل: ألصقته
~~بالقوم، وألحمت الصقر: أطعمته اللحم.
# قال أبو عثمان: وألحم الرجل:
# إذا كان مرزوقا من الصيد، فهو ملحم، وألحمت بين القوم شرا: جنيته (¬3)
~~لهم (رجع)
# فعل وفعل:
# * (لطف):
# لطف الله بعباده (¬4) لطفا ولطفا: رفق بهم.
# ولطف الشئ لطافة: قصر عن الجفاء وألطفتك: بررتك وأكرمتك، وألطفت قضيب
~~الفحل: أدخلته حياء الناقة والدابة.
# فعل:
# * (لغم):
# لغم البعير لغما: رمى بلغامه.
# قال أبو عثمان: وغيره يقول: لغم لغما: رمى بلغامه (¬5) بفتح الغين فى
~~الماضى - وسكونها فى المصدر.
# (رجع)
# ولغمت بالخبر لغما: لم أستيقنه.
# وألغمت الذهب بالزاووق (¬6): خلطته.
# * (لحس):
# ولحس الدود الصوف:
# أكله.
# ولحس الجراد النبات والشجر (¬7) لحسا: أكله (¬8)، ولحس الرجل قومه:
# أضر بهم.

PageV02P429

# قال أبو عثمان: ولحس الكلب الإناء لحسا ولحسة واحدة، والاسم: اللحسة.
# قال: ويقول الكلابيون لكل شئ أخبروا عنه بعجلة: لذاك أسرع من لحس الكلب
~~أنفه». وقال اللحيانى: يقال لحست من الإناء لحسة ولحسة، وقال يعقوب:
# قد ألحست الأرض، وذلك أول النبات حين تخرج رؤوس البقل من الأرض، فيراه
~~المال فيطمع فيه، فيلحسه إذا لم يقدر على أكله [95 - ب] يقال، غنم لاحسة.
# قال: ولحس الرجل قومه - بفتح الحاء - إذا كان مشئوما عليهم فهو لاحس.
# (رجع)
# وألحس الرجل الشجاع: أكل كل شئ يظهر له.
# * (لهج):
# ولهجت بالشئ لهجا:
# لزمته، ولهج الفصيل بضرع أمه، مثله.
# وأنشد أبو عثمان للعجاج:

# 2396 - تضرب لحيى لاهج مخلل (¬1)
# وألهج بالشئ: أولع به، وقال العجاج أيضا (¬2):

# 2397 - رأسا بتنهاض الرووس ملهجا (¬3)
# قال أبو عثمان: وألهجت الفصيل:
# إذا جعلت فى فيه خلالا، لئلا يصل إلى الرضاع قال الشاعر:

# 2398 - رعى بأرض الوسمى حتى كأنما ... يرى بسفى البهمى أخلة ملهج (¬4)
# (رجع)
# وألهج الرجل: لهجت فصاله.

PageV02P430

# * (لهب):
# ولهب لهبا ولهبة: عطش.
# وألهبت النار: أوقدتها حتى صار لها لهب، وألهبت هى، وألهب الفرس: ms379
# (أثار) (¬1) الغبار فى جريه، وله ألهوب شديد، وأنشد أبو عثمان لامرئ (¬2) القيس:

# 2399 - فللساق ألهوب، وللسوط درة ... وللزجر منه وقع أهوج منعب (¬3)
# * (لقح):
# ولقحت الناقة لقاحا:
# حملت.
# قال أبو عثمان: وزاد ثابت: ولقحت أيضا: لغتان: لقحا، ولقحا، وأنشد:

# 2400 - طوت لقحا مثل السرار فبشرت ... بأسحم ريان العسيبة مسبل (¬4)
# وقوله: مثل السرار: أى مثل الهلال فى ليلة السرار.
# قال: ولقحت الناقة الجنين، أخذته فهو ملقوح، قال أبو النجم:

# 2401 - وقد أجنت علقا ملقوحا ... ضمنه الأرحام والكشوحا (¬5)
# (رجع)
# ولقحت الحرب والعداوة: هاجتا (¬6) بعد سكون.
# وأنشد أبو عثمان للأعشى:

# 2402 - إذا شمرت بالناس شهباء لاقح ... عوان شديد همزها وأضلت (¬7)
# يقال: همزته بناب: إذا عضضته (¬8)
# (رجع) PageV02P431
# ولقحت الشجرة: أنبتت الفروع، وألقحت النخل والشجر: ذكرتهما،
# وألقحت الرياح الشجر، والسحاب، وغيرهما.
# * (لهم):
# ولهمت (¬1) الشئ لهما:
# ابتلعته، ومنه اللهام للجيش.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2403 - عن ذى قداميس لهام لو دسر (¬2)
# دسر: نطح، وقال روبة:

# 2404 - كالحوت لا يرويه شئ يلهمه ... يصبح ظمآن وفى البحر فمه (¬3)
# وألهمه الله الشكر والخير: وفقه لهما (¬4).
# * (لعب):
# ولعب لعبا: مرح.
# وأنشد (¬5) أبو عثمان:

# 2405 - جارية لاعبتها درج الحجل ... ولم أزايلها به حتى دخل (¬6)
# وجارية لعوب، وجمعها لعائب.
# (رجع)
# ولعب فى الدين والأمر: استخف.
# وألعب الرجل: عمل لعبة.
# * (لقى):
# ولقى (¬7) لشئ (¬8) لقاء ولقيانا: صادفه (¬9).

PageV02P432

# قال أبو عثمان: وزاد يعقوب:
# لقيه لقاء ولقيانا بالكسر، ولقيا ولقى، ولقيانة واحدة، ولقية واحدة،
~~ولقاءة. (رجع)
# ولقيه بكذا: استقبله.
# ولقى الرجل لقوة: أصابته اللقوة.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2406 - وحتى كأن العين مما ينوبها ... بها لقوة تقليبها واحولا لها (¬1)
# وألقيت الشئ: طرحته. وألقيت السمع: تسمعت
# قال الله عز وجل: «أو ألقى السمع وهو شهيد» (¬2)
# وألقى الله الشئ فى القلوب: قذفه، وألقى القرآن: أنزله، وألقيت المسائل
~~والحساب على الإنسان.
# * (لغى):
# ولغى بالشئ لغى (¬3):
# لزمه، ولغى بالماء: أكثر شربه.
# وأنشد:

# 2407 - فلا تلغى بغيرهم الركاب (¬4)
# وألغيت الشئ: أسقطته، مستعمل فى الكلام والحساب.
# المهموز:
# فعل:
# * (لفأ):
# لفأت اللحم عن العظم لفأ: كشطته، ولفأت الريح السحاب عن السماء والتراب
~~عن وجه الأرض (¬5)
# وأنشد ms380 أبو عثمان:

# 2408 - ظلت ركاما والريح تلفأها (¬6)
# (رجع)
# ولفأت العود: قشرته.

PageV02P433

# قال أبو عثمان: ولفأت الرجل:
# ضربته بالعصا، ولفأت من الطعام، أكلت حتى تركته، قال: ولفأت الرجل: رددته
~~عن حاجته (¬1)
# قال حفص الأموى:

# 2409 - يا سلم كم قد لفأت عاذلة ... لم أك لولا رضاك ألفأها (¬2)
# (رجع)
# وألفأت (¬3): أعطيتك اللفاء، وهو ضد الوفاء.
# * (لبأ):
# ولبأت الشاة ولدها لبأ:
# أرضعته. اللبأ (¬4)، ولبأت القوم:
# أطعمتهم اللبأ، ولبأت اللبأ: حلبته.
# قال أبو عثمان: قال الأموى (¬5):
# ولبأته أيضا: طبخته. (رجع)
# وألبأ القوم: صار لهم لبأ، وألبأت الجدى: شددته؛ لترضعه اللبأ.
# قال أبو عثمان: قال (¬6) النضر وألبأت الناقة ولدها: رضع لبأها
# * (لزأ):
# وقال أبو عبيد: لزأت (¬7) الرجل: أعطيته، ولزأت الإبل:
# أحسنت رعيتها.
# قال: وقال أبو بكر: ألزأت غنمى:
# أشبعتها. (رجع)
# فعل وفعل:
# * (لأم):
# لأمت السهم لأما (¬8):
# جعلت ريشه لؤاما وهو ظهر (¬9) القذة إلى بطن الأخرى.

PageV02P434

# وأنشد أبو عثمان:

# 2410 - يقلب سهما راشه بمناكب ... ظهار لؤام فهو أعجف شاسف (¬1)
# (رجع)
# ولأمت الجرح بالدواء، ولامت الصدع وكل شئ: سددته: فقد لأمته.
# وألأم: أتى بولد لئيم، أو فعل مثله.
# المعتل بالواو فى عين الفعل: (¬2)
# * (لاح):
# لاحه الحزن والسفر، وغيرهما لوحا: غيره.
# وأنشد [96 - أ] أبو عثمان للعجاج:

# 2411 - ولم يلحها حزن على ابنم ... ولا أب ولا أخ فتسهم (¬3)
# (رجع)
# ولاح الرجل لواحا: عطش
# قال أبو عثمان: وزاد أبو زيد: ولوحا، وقال: اللوح والظمأ: هما أخف العطش.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2412 - يمصعن بالأذناب من لوح وبق (¬4)
# (رجع)
# ولاح الشئ لوحة: نظر إليه نظرة، ولاح الشئ: ظهر.
# وألاح بالشئ: لمع به، وألاح منه: حذره.
# قال أبو عثمان: وألاح منه:
# استحيا: تقول: ما ألاح فلان من قول: أى ما استحيا منه.
# (رجع)
# وألاح بحقى: ذهب به.

PageV02P435

# ولاح سهيل: بدا
# وألاح: تلألأ.
# وأنشد أبو عثمان للمتلمس:

# 2413 - وقد ألاح سهيل بعد ما هجعوا ... كأنه ضرم بالكف مقبوس (¬1)
# * (لاص):
# لصت (¬2) الشئ بعينى ألوصه لوصا، ولا وصته إذا طالعته من خلل باب أو ستر.
# وقال غيره: ألصته عن الشئ إلاصة:
# إذا أدرته عنه وراودته.
# وقال ms381 يعقوب: ظل يليصه عن كذا، ويلاوصه بمعنى
# وقال أبو عبيد: هو إدارتك الإنسان عن الشئ تطلبه منه، وقال غيرهما:
# الإلاصة، والملاوصة من النظر كأنه ختل؛ ليروم أمرا. (¬3)
# والإنسان يلاوص الشجرة: إذا أراد أن يقطعها بالفأس، فتراه يلاوص فى نظره
~~يمنة ويسرة كيف يأتالها، وكيف يضربها.
# قال الشاعر:

# 2414 - أمسى يلاوص عباس بمعوله ... مللسا قد نبت عنه المناقير (¬4)
# وبالواو والياء:
# * (لاط):
# لاط الحوض (¬5) لوطا، ولبطا: أصلحه، ولاط الشئ بالشئ:
# ألصقه به، ولاط الحب بالقلب، والشئ بالشئ لوطا، وليطا: لصق.
# قال أبو عثمان: وقال يعقوب:
# لاطه بسهم، ولاطه بعين: إذا رماه، ولاط الرجل يلوط لواطا مشتق من اسم
~~«لوط» عليه السلام (¬6).
# (رجع) PageV02P436
# وألاط الولد بأبيه: نسبه إليه
# * (لاق):
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر لقت (¬1) الشئ ألوقه لوقا: إذا لينته ومنه
~~اللوقة (والألوقة (¬2))، وهى الزبدة الرطبة، وفى الحديث: «لا آكل إلا ما
~~لوق لى (¬3)»: أى ما لين لى من الطعام حتى يصير كالزبد فى لينه، وقال رجل
~~من بنى عذرة:

# 2415 - وإنى لمن سالمتم لألوقة ... وإنى لمن عاديتم سم أسود (¬4)
# وقال الآخر:

# 2416 - حديثك أشهى عندنا من ألوقة ... تعجلها طيان شهوان للطعم (¬5)
# (رجع)
# ولقته ألوقه، ولقته أليقه لوقا وليقا:
# ذقته، ومنه قولهم ما ذقت لواقا.
# ولاق الشئ بالشئ ليقا ولياقة:
# لصق به، ومنه قولهم: ما لاقت المرأة عند زوجها، وما ألاق شيئا: أى ما
~~أبقاه وما ألاق السيف شيئا: أى لم يبق شيئا إلا قطعه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2417 - كفاك كف لا تليق درهما ... جودا وأخرى تقطر السيف الدما (¬6)
# وقال الآخر:

# 2418 - عضب حسام لا يليق ضريبة ... فى متنه دخن وأثر أحلس (¬7)
# فعل بالواو والياء سالما؛ وفعل بالواو معتلا:
# * (ليث):
# ليث لياثة: شجع فلم يرعه شئ.

PageV02P437

# ولوث لوثة (¬1): اضطرب فى عقله وأمره (¬2).
# وأنشد أبو عثمان:

# 2419 - إذ بات ذو اللوثة فى منامه ... يرمى به الهم على أجرامه (¬3)
# ولاث الكلام لوثا: جمجمه فلم يبنه، ولاث الإزار والعمامة: أدار بعضها على
~~بعض، ولاث الشجر والنبات: التف بعضه على بعض، ولاث الشئ (¬4) بغيره:
# كذلك.
# وأنشد ms382 أبو عثمان:

# 2420 - لاث به الأشاء والعبرى (¬5)
# قال أبو عثمان: وقال يعقوب:
# يقال: ألوث الكلأ والناث: إذا اختلط، وأليث الشجر: استعلى.
# * (لخى):
# ولخى لخى (¬6): كثر كلامه فى الباطل.
# فهو ألخى، والأنثى لخواء.
# ولخى البعير: عظمت إحدى ركبتيه، فهو ألخى.
# قال أبو عثمان: قال الأصمعى:
# ولخى أيضا: إذا كانت إحدى خاصرتيه أعظم من الأخرى، قال ولخى الرجل (¬7)
~~يلخى لخى مقصور، وهو عوج إحدى اللحيين الأسفلين حتى يميل الشدق، يقال منه
~~فم ألخى، قال: ولخوت جران البعير، والتخيته إذا قددت منه سيرا للسوط ونحو
~~ذلك.

PageV02P438

# قال جران العود يصف أنه اتخذ سوطا يؤدب به امرأته:

# 2421 - عمدت لعود فالتخيت جرانه ... وللكيس أمضى فى الأمور وأنجح (¬1)
# وبهذا البيت سمى جران العود
# قال: وألخيت الصبى: إذا غذيته بالخبز المبلول، ونحو ذلك سوى، الرضاع وأنشد:

# 2422 - فهن مثل الأمهات يلخين ... يطعمن أحيانا وحينا يسقين (¬2)
# (رجع)
# وبالواو والياء فى لامه:
# * (لحا):
# لحا العود لحوا، ولحيا:
# قشره.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2423 - لحيتهم لحى العصا فطردتهم ... إلى سنة قردانها لم تحلم (¬3)
# أى لم تسمن.
# قال أبو عثمان: قال أبو عبيدة:
# ولحوت الرجل ألحاه لحوا، ولحيته لحيا: إذا لمته وشتمته.
# وألحى الرجل: إذا أتى بما يلحى عليه قال رؤبة:

# 2424 - قالت ولم تلح وكانت تلحى ... عليك سيب الخلفاء النجح (¬4)
# يقول: لم تأت (¬5) بما تلحى عليه حين قالت: أطلب سيب الخلفاء وكانت [96 -
~~ب] تلحى قبل ذلك حين كانت: تقول لى (¬6): اطلب من غيرهم. (رجع)
# فعل بالياء سالما وفعل معتلا:
# * (لوى):
# لوى الرجل لوى:
# وجعه بطنه، ولوى أيضا: اشتد بخله PageV02P439
# وأيضا: اشتدت خصومته، ولوى الشئ لويا: اعوج.
# فهو ألوى فى كل ذلك، وأنشد (أبو عثمان) (¬1):

# 2425 - إذا كسرت العين من غير خزر ... وجدتنى ألوى بعيد المستمر (¬2)
# ولويت الحبل واليد والشئ ليا:
# فتلته.
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد:
# سمعت أعرابيا فصيحا عجليا يقول:
# لويت يده لوبا شديدا على الأصل
# (رجع)
# ولوت المرأة الشئ (¬3): ادخرته، وهى اللوية
# قال أبو عثمان: هو ما يدخر (¬4) للضيف، وأنشد:

# 2426 - الآكلين اللوايا دون ضيفهم ... والقدر ms383 مخبوءة منها أثافيها (¬5)
# وقال الآخر:

# 2427 - قلت لذات النقبة النقيه ... قومى فغدينا من اللويه (¬6)
# (رجع)
# ولويت الخبر: أخبرت به على غير وجهه، ولويته بالدين ليا، وليانا، مطلته
~~(به (¬7)).
# وأنشد أبو عثمان:

# 2428 - تسيئين ليانى وأنت ملية ... وأحسن يا ذات الوشاح التقاضيا (¬8)
# وفى الحديث: «لى الموسر ظلم (¬9)» ولويت على الشئ: توقفت، وانتظرت PageV02P440
# قال أبو عثمان: ولويت عنه:
# أعرضت، وأنشد:

# 2429 - إذا التوى بى الأمر أولويت ... من أين آتى الأمر إن أتيت (¬1)
# قال: وقال أبو بكر: لوى البقل بلوى: إذا صار أصفر
# (رجع)
# وألويت بالشئ: ذهبت به، وألوت الحرب بأهلها: ذهبت بهم، وألويت بالكف
~~والثوب (¬2) أشرت، وألوى البقل: صار لويا يابسا ورطبا.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2430 - رعت خريف اليمن العلويا ... حتى إذا حرمت الشتيا
# وعاد نبت أرضها لويا ... تذكرت من لهفة الطويا (¬3)
# قال أبو عثمان: وألوت الأرض صار نبتها كذلك.
# وألوى القوم: بلغوا لوى الرمل، وهو منعطفه.
# فعل بالياء سالما؛ وفعل بالواو معتلا:
# * (لها):
# لها لهوا: لعب.
# ولهيت من الشئ وعن الشئ لهيانا:
# أغفلت عنه.
# وألهيت الرحا: ألقيت الطعام فى لهوتها، وهى فمها.
# قال أبو عثمان: المعروف فى اللهوة أنها القبضة من الطعام تلقى فى فم
~~الرحا، ولم أسمع أحدا يسمى فم الرحا لهوة.
# (رجع) PageV02P441
# وألهيتك أيضا: أعطيتك اللهى (¬1) جمع لهوة ولهية، وهى العطية الجزيلة. (¬2)
# وأنشد أبو عثمان:

# 2431 - ويعطى اللهى والقوت من ليس أمله. ... ويمنع قوت القوم مستوجب اللهى (¬3)
# * (لمى):
# ولميت (¬4) الشفة لمى:
# اسمرت.
# قال أبو عثمان: قال أبو حاتم:
# يكون ذلك فى الشفاه، وفى اللثات.
# وقال رؤبة:

# 2432 - يضحكن عن ثلوجة الأثلاج ... فيها لمى من لعسة الإدعاج (¬5)
# (رجع)
# ولمى الشجر: اسود ظله.
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر: لما يلمو لموا: إذا أخذ الشئ بأجمعه.
# وألمى اللص على الشئ: ذهب به.
# * (لثى):
# ولثى الشجر لثى:
# ابتل بوقوع الندى عليه، ولثيت المرأة: كثر عرق قبلها، فهى لثياء ولثية،
~~ولثى الثوب: أبتل من العرق، ولثا الشجر
# والنبات لثوا:
# التف بعضه ببعض، وبغيره أيضا مثل لائث سواء. وأنشد:

# 2433 - لاث به الأشاء والعبرى ms384 (¬6)
# وألثت الشجرة ما حولها: (¬7) إذا كان يقطر منها ماء.
# قال أبو عثمان: وألثبت الرجل:
# إذا أطعمته الصمغ. (رجع) PageV02P442
# [باب] الثلاثى المفرد
# الثنائى المضاعف:
# * (لت):
# لت السويق لتا (¬1):
# خلطه (¬2) بسمن أو غيره.
# * (لك):
# ولك الجلد لكا: قشر (¬3) (منه) (¬4) ما يشد به السكين، ولك الرجل: ضربه.
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد: ذلك إذا ضربه بجمعه فى قفاه. (رجع)
# ولك القرس لكا: شد لحمه، واكتنز.
# * (لز):
# ولز (الشئ) (¬5) بالشئ لزا: ألصقه به (¬6)، وشده.
# قال أبو عثمان: ويقال: لزه لزا:
# طعنه. (رجع)
# ولز (¬7) فلان بفلان: لزمه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2434 - كأنما لز بصخر لزا (¬8)
# * (لذ):
# ولذ الشئ يلذ لذاذة:
# صار لذيذا شهيا.
# قال أبو عثمان: يقال: لذ ولذيذ وأنشد

# 2435 - تلوم على لذ من العيش أغيد (¬9)
# وقال الآخر:

# 2436 - ولذ كطعم الصرخدى (¬10)
# يعنى: النوم.

PageV02P443

# وقال الآخر:

# 2437 - ملاوة فى الأعصر اللذاذ (¬1)
# جمع لذيذ.
# (رجع)
# ولذذته (¬2) لذا: وجدته لذيذا.
# * (لص):
# ولصصت لصصا:
# اجتمعت منكباك، ولصصت أيضا:
# تقاربت أضراسك.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2437 - ألص الضروس، حنى الضلوع ... تبوع طلوب، نشيط أشر (¬3)
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد: لم يعرف الكلابيون اللصص فى الأسنان، وعرفوه
~~فى القوائم وهو تقارب ما بين القائمتين، وذلك إذا ضاق صدر الفرس (رجع)
# ولصصت الشئ لصا: فعلته ستر، ومنه اللص، وولصصته أيضا:
# فى أغلقته وأطبقته.
# وأنشد:

# 2438 - يدخل تحت الفلق الملصوص ... بمهر لا غال ولا رخيص (¬4)
# * (لط):
# ولط (¬5) الشئ لطا:
# ألصقه، ولط بالشئ: لزمه، ولطت الناقة بذنبها: أدخلته بين فخذيها.
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر:
# لط (¬6) فلان حق فلان: إذا جحده، ولط الشئ (¬7): ستره، قال الشاعر:

# 2439 - ولا تلطوا وراء النار بالستر (¬8)
# أى لا تستروها، وقال الآخر:

# 2440 - كما لط بالأستار دون العرائش (¬9)
# * (لق):
# ولق العين (¬10) لقا: ضربها.

PageV02P444

# قال أبو عثمان: [97 / أ] قال أبو زيد: هو الضرب بالكف خاصة؛
# (رجع)
# * (لخ):
# ولخ الدمع وغيره لخا: سال.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2441 - لا خير فى الشيخ إذا ما اجلخا ... وسال غرب عينيه فلخا (¬1)
# ولخت العين لخا ولخيخا: كثر دموعها، وغلظت أجفانها. ms385
# الثلاثى الصحيح:
# فعل:
# * (لمق):
# لمقت الكتاب لمقا: كتبته ومحوته، ولمقت العين بالرمية أصبتها
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد:
# لمقت عينه لمقا، وهو ضرب العين بالكف خاصة مثل اللق سواء.
# (رجع)
# ولمقت لماقا: أكلت وشربت.
# وأنشد أبو عثمان لنهشل بن حرى:

# 2442 - كبرق لاح يعجب من رآه ... ولا يشفى الحوائم من لماق (¬2)
# الحوائم: اللواتى تحوم حول الماء.
# * (لتب):
# ولتب: الشئ لتوبا؟
# اشتد، ولتب بغيره: لصق.
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر لتب فى سبلة البعير لتبا: إذا نحره، وهو
~~لاتب. (رجع) PageV02P445
# ولتب عليه ثوبه لتبا: لبسه متمهلا.
# * (لبز):
# ولبز لبزا: جاد أكله، ولبز البعير: ضرب بخفه الأرض ضربا رقيقا؛
# وأنشد أبو عثمان:

# 2443 - ضربا بأخفا ثقال اللبز (¬1).
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر:
# لبزت الرجل: إذا ضربت ظهره بيدك ولبزته أيضا، مثل نبزته سواء (¬2). (رجع)
# * (لطس):
# ولطس البعير لطسا:
# ضرب بخفه، ولطست الشئ: ضربته
# * (لقع):
# ولقعه بالعين لقعا: أصابه (بها) (¬3)، ولقعه بالبعرة: رماه بها.
# * (لعج):
# ولعج الحزن القلب والضرب الجسد لعجا: أحرقه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2444 - أبقوا لقلبك لاعبا هجاما (¬4).
# وقال الهذلى:

# 2445 - ضربا أليما بسبت يلعج الجلدا (¬5)
# وقال الآخر:

# 2446 - فواكبدا من لاعج الحب والهوى ... إذا اعتاد نفسى من أميمة عيدها (¬6)
# (رجع)
# * (لطح):
# ولطحه لطحا: ضربه بباطن الكف، ولطحه أيضا: ضرب به الأرض.
# * (لحظ):
# ولحظه لحظا: نظر إليه بموخر عينه.
# قال أبو عثمان: وزاد أبو زيد، ولحظانا وأنشد:

# 2447 - نظرناهم حتى كأن عيوننا ... بها لقوة من شدة اللحظان (¬7) PageV02P446
# وقال الآخر:

# 2448 - فلما تلته الخيل وهو مثابر ... على الركض يخفى لحظة ويعيدها (¬1)
# (رجع)
# * (لغم):
# ولغم لغما: شد اللغام على الأنف (¬2).
# * (لكز):
# ولكزه لكزا: ضربه بجمع الكف.
# * (لقز):
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر: ولقزه لقزا: لغة فى لكزه.
# (رجع)
# * (لزك):
# ولزك الجرح لزكا، ولزوكا: نبت لحمه (¬3).
# * (لسع):
# ولسعته العقرب لسعا:
# ضربته بإبرتها.
# قال أبو عثمان: وكذلك الحية، والزنبور، والنحل، وأنشد أبو عثمان:

# 2449 - إذا لسعته النحل لم يرج لسعها ... وحالفها فى بيت نوب عوامل (¬4)
# (رجع)
# ولسعه باللسان: قرصه، ورجل لسعة ms386 من ذلك.
# * (لصغ):
# ولصغ (¬5) الجلد لصوغا:
# يبس.
# * (لطم):
# ولطم الخد وصفاح الجسد لطما: ضربها ببسط الكف، ولطمت الغرة الفرس: مالت
~~فى أحد شقى وجهه.
# * (لفظ):
# ولفظ لفظا: نطق أو رمى من فيه بشئ، ولفظت الأرض الميت، لم تقبله، ولفظ
~~البحر ما فيه:
# رماه، ولفظ الشئ: مات، ولفظ الطائر فرخه: زقه ومثل: «جاء فلان وقد لفظ
~~لجامه» (¬6) أى كاد يموت.

PageV02P447

# وقال (¬1) أبو عثمان: وقال أبو زيد ذلك إذا جاء وهو مجهود من العطش
~~والإعياء.
# (رجع)
# * (لفح):
# ولفحت (¬2) النار وسموم الصيف لفحا: أحرقت. ولفحت الريح: هبت حاره.
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر:
# ولفحت الرجل بالسيف: ضربته ضربة خفيفة. (رجع)
# * (لكث):
# ولكث الشئ لكثا، ولكاثا (¬3): ضربه بيد أو رجل.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2450 - مدل يعض إذا نالهن ... مرارا ويدمين فاه لكاثا (¬4)
# ويروى:
# مدل يعض بأنيابه ... مرارا ويكسرن فاه لكاثا
# (رجع)
# * (لدم):
# ولدمت المرأة صدرها لدما: ضربته [ولدمت الشئ: ضربته] (¬5)
# وأنشد أبو عثمان:

# 2451 - وللفؤاد وجيب تحت أبهره ... لدم الغلام وراء الغيب بالحجر (¬6)
# * (لصف):
# ولصف الشئ لصوفا:
# برق.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2452 - مجلجلة لونها يلصف (¬7).
# (رجع) PageV02P448
# * (لمج):
# ولمج لمجا: أكل كثيرا، ولمج كل راع: تناول النبات بمقدم فيه، ومنه «ما
~~ذقت لماجا».
# وأنشد أبو عثمان:

# 2453 - يلمج البارض لمجا فى الندى ... من مرابيع رياض ورجل (¬1)
# ولمج المرأة: نكحها.
# * (لعز):
# ولعز المرأة لعزا: وطئها.
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر لعزت الناقة فصيلها: إذا لطعته بلسانها.
# (رجع)
# * (لذع):
# ولذعته النار لذعا:
# أحرقته.
# قال أبو عثمان: ولذع الحب قلبه:
# آلمه، قال أبو دؤاد:

# 2454 - فدمعى من ذكرها مسبل ... وفى الصدر لذع كجمر الغضا (¬2)
# (رجع)
# ولذعه الرجل بلسانه: مثله، ولذع الرجل برأيه، وصفته اللوذعى.
# ولذع القيح القرحة.
# قال أبو عثمان: ولذع البعير فهو ملذوع، إذا كوى فى فخذه كية خفيفة.
# (رجع)
# * (لعن):
# ولعنه الله [97 - ب] لعنا: عذبه، ولعنت الرجل وغيره:
# سببته وطردته، فهو لعنة ولعين:
# أى طريد.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2455 - والضيف أكرمه فإن مبيته ... حق ولا تك لعنة للنزل (¬3)
# وقال الشماخ:

# 2456 - ذعرت به ms387 القطا ونفيت عنه ... مقام الذئب كالرجل اللعين (¬4)
# قال الأصمعى معناه: مقام الذئب اللعين كالرجل. (رجع) PageV02P449
# * لفع: ولفع الشيب الرأس لفعا:
# شمله، ومنه لفاع المرأة كالقناع.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2457 - كيف يرجون سقاطى بعد ما ... لفع الرأس بياض وصلع (¬1)
# * (لهز):
# ولهزه لهزا: ضرب صدره بجمع كفه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2458 - يلهز أصداغ الخصوم الميل (¬2)
# ولهزه بالرمح: طعن صدره.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2459 - عنى وأطراف القنا واللهز (¬3)
# ولهز الفصيل: وغيره الضرع برأسه؛ ليستدره، ولهزه الشيب (¬4) أول ما يبدأ (¬5).
# * (لمز):
# ولمزه لمزا: استقبله بالعيب له.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2460 - إذا لقيتك عن شحط تكاشرنى ... وإن تغيبت كنت الهامز اللمزه (¬6):
# وقال الله عز وجل: «الذين يلمزون المطوعين من المؤمنين في الصدقات (¬7)».
# وقوله: «ومنهم من يلمزك في الصدقات» (¬8) وقوله عز وجل:
# (ويل لكل همزة لمزة (¬9)».
# قال أبو عثمان: وقال الكسائى:
# لمزت الرجل: إذا دفعته وضربته
# * (لخف):
# ولخفه لخفا: ضربه ضربا شديدا.

PageV02P450

# * (لطث *)
# ولطثه (¬1) الحمل لطثا: أثقله.
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر:
# لطثنى الأمر: إذا غلظ على،
# قال الراجز:

# 2461 - أرجوك لما استلطث الملاطث (¬2)
# قال: وبه سمى الرجل ملطثا.
# قال: ولطثه يلطثه لطثا:
# إذا ضربه بعرض اليد أو بعود عريض، ومنه يقال: تلاطث القوم: تضاربوا
~~بالسيوف، - وتلاطث الموج فى البحر: إذا تلاطم. (رجع)
# * (لجن):
# ولجن الشئ لجنا:
# ضربه حتى يختلط.
# فهو لجن، وأنشد أبو عثمان للشماخ:

# 2462 - عليه الطير كالورق اللجين (¬3)
# ولجنت الناقة فى سيرها: ثقلت، فهى لجون (¬4).
# وأنشد أبو عثمان للنابغة:

# 2463 - فما وجدت بمثلك ذات غرب ... حطوط فى الزمام ولا لجون (¬5)
# (رجع)
# * (لدغ):
# ولدغته الحية لدغا عضته.
# * (لبك):
# ولبك الشئ لكا: خلطه.

PageV02P451

# وأنشد أبو عثمان لأمية بن أبى الصلت:

# 2464 - له داع بمكة مشمعل ... وآخر فوق دارته ينادى
# إلى ردح من الشيزى ملاء (¬1) ... لباب البر يلبك بالشهاد
# أى يخلط بالشهد: يعنى الفالوذ.
# (رجع)
# * (لكم):
# ولكمه لكما: ضرب صدره.
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر: اللكم هو الضرب باليد مجموعة، وأصله من
~~قولهم: خف (¬2) ملكم: إذا كان صلبا شديدا. (رجع)
# * (لقط):
# ولقط (¬3) الشئ لقطا: ms388
# أخذه من الأرض، ولقط الكلام:
# تسمعه ولقط الثوب: رفعه.
# قال أبو عثمان: ويقال ما أدرى أى اللقط (¬4) هو: أى أى الخلق هو؟
# (رجع)
# * (لفق):
# ولفق الثوبين لفقا:
# ضم بعضهما إلى بعض، والتشديد أعم.
# قال أبو عثمان: ويقال لهما ماداما ملفوقين: اللفاق، قال الأعشى:

# 2465 - تشد اللفاق عليها إزارا (¬5)
# (رجع)
# * (لبخ):
# ولبخ لبخا: احتال لأخذ شئ، ولبخ لبوخا: كثر لحمه.
# ومنه امرأة لباخية: عظيمة.

PageV02P452

# وأنشد أبو عثمان للأعشى:

# 2466 - عبهرة الخلق لباخية ... تزينه بالخلق الطاهر (¬1)
# * (لتم):
# ولتم نحره بالشفرة لتما: طعنه وشقه.
# قال أبو عثمان: ولتم الشئ بيده
# (لتما):
# ضربه بها، ولتمت الحجارة رجل الماشى: إذا عقرتها (¬2).
# (رجع)
# * (لثد):
# ولثدت المتاع لثدا:
# مثل رثدته.
# * (لجذ) (¬3): ولجذ الكلب الإناء لجذا: لعقه.
# قال أبو عثمان: ولجذت الماشية الكلأ: أكلته فهو ملجوذ.
# قال أبو عثمان (¬4): ولجذنى الرجل:
# إذ سألك (¬5) فأكثر عليك حتى يبرمك.
# قال أبو عثمان ومن هذا الباب مما لم يقع منه شئ (فى) (¬6) الكتاب:
# * (لتز):
# تقول: لتزه يلتزه لتزا: لكزه.
# * (لتد):
# ولتده لتدا: مثله.
# * (لتغ):
# قال وقال أبو بكر:
# لتغه لتغا: ضربه بيده.
# * (لذب):
# ولذب بالمكان لذوبا:
# أقام به (¬7).

PageV02P453

# * (لعض):
# قال: ولعضه بلسانه لعضا (¬1): إذا تناوله لغة يمانية.
# * (لكح):
# قال: ولكحه يلكحه لكحا:
# إذا ضربه بيده، وهو شبيه بالوكز:
# قال الراجز:

# 2467 - يلهزه طورا وطورا يلكح ... حتى تراه هائلا يرتح (¬2)
# * (لدج):
# قال: ولدجه باليد يلدجه لدجا: ضربه.
# * (لفخ):
# قال أبو زيد: لفخه على رأسه وفى رأسه يلفخه لفخا: ضربه، ويكون ذلك فى
~~جميع الرأس، ولفخه البعير:
# ركضه برجله من ورائه.
# * (لذج):
# قال أبو بكر: لذج الماء فى حلقه لذجا: (إذا) (¬3) جرعه.
# * (لدس):
# قال: ولدست الرجل بيدى [98 - أ] لدسا: إذا ضربته بها، ولدسته بالحجر: إذا
~~رميته به، وبه سمى الرجل ملادسا، وبنو ملادس بطن من العرب.
# ومنه ناقة لديس كأنها رميت باللحم قال الشاعر:

# 2468 - سديس لديس عيطموس شملة ... تبار إليها المحصنات النجائب (¬4)
# (رجع)
# فعل وفعل: (¬5)
# * (لخص):
# لخص البعير لخصا: إذا نظر إلى عينه ممتحنا سمنه (¬6).
# قال أبو عثمان: قال الأصمعى، ولخص ms389 الرجل لخصا: إذا تغضنت أجفان عينيه،
~~وغلظ (¬7) لحمهما، يقال:
# رجل ألخص وامرأة لخصاء.

PageV02P454

# وقال ثابت: اللخص فى العين:
# كثرة اللحم وغلظ الأجفان، قال:
# واللخص خلقة فى العين ليس بحادث.
# قال: وكذلك لخص الضرع لخصا: كثر لحمه فهو لخص.
# * (لفت):
# ولفت الكلام لفتا:
# صرفه إلى العجمة، ولفت الشئ:
# صرفه عن وجهه، وأحاله، ولفت الرجل عن رأسه.
# وأنشد أبو عثمان لامرئ القيس:

# 2469 - لفتك لأمين على نابل (¬1)
# يعنى ردك سهمين على رامى نبل هكذا يقول الأصمعى.
# (رجع)
# ولفت الله الإنسان: دق عنقه.
# وأنشد أبو عثمان لرؤبة:

# 2470 - ولفت لفات لهن خضاد (¬2)
# قال: واللفت والفتل: ولحد، وهو كما تقبض على عنق إنسان فتلفته. (رجع)
# ولقت اللفيتة، وهى كالعصيدة:
# لويتها.
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر:
# لفت اللحاء عن الشجرة ألفته لفتا:
# إذا قشرته. (رجع)
# ولفت التيس لفتا: اعوجت قرناه، ولفت الرجل: حمق، ولفت فى لغة:
# صار أعسر (¬3).
# * (لزن):
# ولزن القوم لزونا (¬4):
# ازدحموا:
# قال أبو عثمان: ولزن الماء، فهو ملزون: كثر عليه الزحام.
# ولزن لزنا: كدر، فهو لزن.

PageV02P455

# قال الشاعر:

# 2471 - فى مشرب لا كدر ولا لزن (¬1)
# (رجع)
# * (لجف):
# ولجف (¬2) البئر لجفا:
# حفر جانبيها، ولجف الحفرة:
# كذلك.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2472 - إذا انتحى معتقما أو لجفا (¬3)
# قال أبو عثمان: ولجفت البئر تلجف لجفا: إذا كان فى جالها (¬4) حفر. (رجع)
# * (لطخ):
# ولطخت الشئ لطخا:
# ألصقت به (¬5) طينا، أو مثله مما يلصق
# قال أبو عثمان: ولتخه لتخا: مثل لطخه، وتلتخ بمعنى: تلطخ. (رجع)
# ولطخت فلانا بقبيح: نسبته إليه.
# ولطخ لطخا (¬6): قذرت مؤاكلته.
# * (لثم):
# ولثم لثما: شد اللثام على الفم، ولثمت الإبريق (¬7):
# شددت اللثام على فمه أيضا، ولثمت الشئ: كسرته.
# ولثم الفم لثما: قبله.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2473 - فلثمت فاها آخذا بقرونها ... شرب النزيف ببرد ماء الحشرج (¬8)
# * (لحن):
# ولحن (¬9) فى كلامه
# (لحنا):
# تكلم بلغته، واللحن:
# اللغة.

PageV02P456

# وأنشد أبو عثمان:

# 2475 - وما هاج هذا الشوق إلا حمامة ... تبكت على خضراء سمر قيودها
# صدوح الضحى معروفة اللحن لم تزل ... تقود الهوى فى مسعر ويقودها (¬1)
# ومنه قول عمر بن الخطاب ms390 رضى الله عنه (¬2): «تعلموا الفرائض، والسنة،
~~واللحن، كما تعلمون القرآن» (¬3) واللحن: اللغة. (رجع)
# ولحن أيضا: أخطأ لحنا، ولحونا.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2476 - فزت بقدحى معرب لم يلحن (¬4)
# ولحنت لك لحنا: قلت لك، ما تفهمه عثى، ويخفى على غيرك.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2477 - وحديث ألذه هو مما ... تشتهيه النفوس يوزن وزنا
# منطق صائب وتلحن أحيا ... ناو خير الحديث ما كان لحنا (¬5)
# قال أبو بكر بن دريد (معناه) (¬6):
# تعوص فى حديثها فتزيله عن جهته لئلا يفهمه الحاضرون، وخير الحديث ما فهمه
~~صاحبك، وخفى على غيره. (رجع)
# ولحن لحنا: صار فطنا مصيبا للقول فهو (فطن) (¬7) لحن.
# وأنشد أبو عثمان للقتال الكلابى

# 2478 - ولقد لحنت لكم لكيما تفهموا ... ووحيت وحيا ليس بالمرتاب (¬8) PageV02P457
# وقال لبيد يصف كاتبا:

# 2479 - مقعود لحن يعيد بكفه ... قلما على عسب ذبلن وبان (¬1)
# وقال النبى - صلى الله عليه وسلم - (¬2):
# «فلعل أحدكم يكون ألحن بحجته من بعض» (¬3). (رجع)
# ولحنت عنى الشئ لحنا: فهمته عنى، وألحنتكم أنا.
# * (لعس):
# ولعس الثور البقرة لعسا: ضربها.
# ولعست الشفة لعسا، ولعسة: علتها سمرة.
# وأنشد أبو عثمان لذى الرمة:

# 2480 - لمياء فى شفتيها خمرة لعس ... وفى اللثات وفى أنيابها شنب (¬4)
# وقال رؤبة:

# 2481 - يضحكن عن مثلوجة الأثلاج ... فيها لمى من لعسة الإدعاج (¬5)
# ولعس الجسد: كذلك.
# وأنشد:

# 2482 - وبشر مع البياض ألعسا (¬6)
# * (لبط):
# ولبطه لبطا: صرعه
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر: لبطه لبطا مثل خبطه، إلا أن اللبط باليد،
~~والخبط بالرجل، وبه سمى الرجل: لبطة.
# وقال أبو زيد: اللبطة الخبطة، وهو سعال وزكام. (رجع)
# ولبط به: صرع فجاءة من عين أو علة.
# * (لقس):
# ولقس بين القوم لقسا (¬7) أفسد.

PageV02P458

# قال أبو عثمان: ولقست الناس ألقسهم لقسا: إذا لقنتهم (¬1). وسخرت منهم،
~~واسم اللقاسة، ولقستهم أيضا ألقسهم لغتان، وهو رجل لقس.
# ولقس لقسا: [98 - ب] شره، ولقست النفس: غثت.
# * (لسد):
# ولسد (¬2) الطلا أمه لسدا:
# رضع جميع لبنها.
# قال أبو عثمان: قال ابو بكر، ولسد الكلب الإناء لسدا: إذا لحسه، ولسدت
~~الوحشية ولدها أيضا: لحسته.
# (رجع)
# * (لبق):
# ولبق الثريد لبقا: جمعه (¬3)
# ولبق ms391 لباقة: ظرف وأحكم كل عمل ورفق، ولبق به الشئ: حسن وزكا.
# * (لطع):
# ولطع الشئ لطعا: لحسه بلسانه
# ولطعت المرأة (لطعا (¬4)): يبس فرجها.
# قال أبو عثمان: ويقال: اللطعاء أيضا: المهزولة، وأنشد:

# 2483 - عجيز لطعاء دردبيس ... أتتك فى شوذرها تميس
# أحسن منها منظرا إبليس (¬5)
# (رجع)
# ولطع الإنسان: تأكلت أسنانه، وبقيت أسناخها (¬6)، ولطع أيضا:
# رقت شفته.
# * (لمظ):
# (قال أبو عثمان) (¬7):
# ولمظت (¬8) الشئ لمظا وتلمظته: ذقته، PageV02P459
# ويقال: التلمظ تتبع بقية (من) الطعام بين أسنانه، واسم تلك البقية لماظة،
~~قال الشاعر:

# 2484 - لماظة أيام كأحلام نائم (¬1)
# ولمظت الرجل من حقه شيئا لمظا:
# أعطيته بعضه. (رجع)
# ولمظ الدابة لمظة (¬2): ابيضت - جحفلته السفلى.
# * (لحب):
# ولحب الطريق لحوبا: ظهره فهو لا حب ولحب، وأنشد أبو عثمان لطرفة:

# 2485 - أمون كألواح الأران نسأتها ... على لا حب كأنه ظهر برجد (¬3)
# وقال الآخر:

# 2486 - تدع الجنوب إذا انتحت ... فيه طريقا لا حبا (¬4)
# قال أبو دؤاد:

# 2487 - رفعناها نميلا فى ... ممل معمل (¬5) اللحب (¬6)
# يصف الفرس: (رجع)
# ولحبت الشئ لحبا: قطعته طولا
# قال أبو عثمان: ولحب يلحب (لحبا) «6» إذا أسرع، قال ذو الرمة:

# 2488 - يلحبن لا يأتلى المطلوب والطلب (¬7)
# (رجع) PageV02P460
# ولحب الطريق: أخذ من جانبيه، ولحب اللحم عن الجسد (¬1): أخذ.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2489 - عجوز ترجى أن تكون فتية ... وقد لحب الجنبان واحد ودب الظهر (¬2)
# * (لبج):
# ولبج به الأرض لبجا:
# ضرب به (¬3) ولبحه بالعصا: ضربه.
# ولبج به مثل لبط به: إذا صرع من عين أو حمى، أو أمر يشغله شبه مفاجأة (¬4).
# قال أبو عثمان: ويقال: لبج بالرجل أو البعير، إذا ألقى نفسه من مرض أو
~~إعياء. (رجع)
# * (لسب):
# ولسبته العقرب لسا، ضربته (¬5) بإبرتها.
# قال أبو عثمان: وكذلك الزنبور والنحلة. (رجع)
# ولسب الشئ لسبا ولسبة (¬6):
# لعقه، كقولك: لعقت لعقا ولعقة.
# * (لجب):
# ولجبت الشاة والعنز لجوبا: ذهب (¬7) لبنها، فهى لجبة.
# ولجب الجيش لجبا، ولجب القوم:
# علت أصواتهم، واللجب: الصوت.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2490 - بلجب ينفى الأسود هزمه (¬8)
# يعنى: جيشا ذا لجب، والهزمة:
# صوت الرعد، وصوت الأسد.
# وقال الآخر:

# 2491 - فى عسكر لجب للموت جرار (¬9)
# (رجع) ms392 PageV02P461
# * (لزب):
# ولزب (¬1) الشئ لزوبا:
# اشتد ولصق.
# وأنشد أبو عثمان للنابغة:

# 2492 - ولا تحسبون الخير لا شر بعده ... ولا تحسبون الشر ضربة لازب (¬2)
# (قال أبو عثمان (¬3)): وكذلك:
# لزب العام لزوبا، قحط وضاق، وأنشد أبو عثمان:

# 2493 - وتناوبوا عند اللزوب طعامنا ... ورأوه حقا واجبا موقوتا (¬4)
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر:
# لزب الشئ لزبا: دخل بعضه فى بعض، ولزب الشئ: ضاق، يقال: عام لزب ولزب،
~~وعيش لزب (¬5): ضيق.
# (رجع)
# * (لهث):
# ولهث (¬6) الكلب لهثا ولهث أيضا: إذا أدلع لسانه عطشا، والعنز
# كذلك، ولهث ابن آدم وغيره (¬7) ولهث: اشتد عطشهم.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2494 - حتى إذا برد السجال لهاثها (¬8)
# * (لكع):
# (قال أبو عثمان) (¬9):
# ولكعته العقرب تلكعه لكعا.
# قال: ولكع يلكع لكعا (¬10) ولكاعة: لؤم.
# يقال منه: امرأة لكاع، وملكعانة، ورجل لكع.

PageV02P462

# (قال) (¬1): وقال أبو زيد: اللكع، واللكوع، والألكع، والملكعان كله
~~اللئيم من الأحرار وغيرهم وزاد غيره:
# واللكيع أيضا (¬2): وقال رؤبة:

# 2495 - لا أبتغى فضل امرئ لكوع ... جحد اليدين لحز منوع (¬3)
# وقال الآخر:

# 2496 - أطوف ما أطوف ثم آوى ... إلى بيت قعيدته لكاع (¬4)
# وقال الآخر:

# 2497 - عليك بأمر نفسك يا لكاع ... فما من كان مرعيا كراع (¬5)
# وقال الآخر:

# 2498 - إذا هوذية ولدت غلاما ... لسدرى فذلك ملكعان (¬6)
# ولكع الرجل لكعا: حمق.
# (رجع)
# * (لقص):
# قال أبو عثمان: ولقص (¬7) الشئ جلدى، فهو يلقصه لقصا:
# إذا أحرقه بحرارته أو حره. (رجع)
# ولقص لقصا: كثر كلامه، وأسرع إلى الشر (¬8).
# * (لكد):
# قال أبو عثمان: (قال أبو بكر) (¬9): لكده لكدا: ضربه بيده (¬10) أو دفعه،
~~ولكد الرجل لكدا:
# فهو ألكد وهو اللئيم الملصق بالقوم، وقال الشاعر:

# 2499 - يناسب أقواما ليحسب فيهم ... ويترك أصلا كان من جذم ألكدا (¬11)
# (رجع) PageV02P463
# ولكد الطعام بالفم لكدا: لصق به.
# * (لحص):
# قال أبو عثمان: ولحصت [99 - أ] الأمر لحصا مثل لخصته:
# إذا استقصيت خبره وبيانه.
# ولحص يلحص لحصا: إذا نشب.
# (رجع)
# فعل وفعل:
# * (لخم):
# قال أبو عثمان: قال قطرب: لخمت الشئ لخما: قطعته
# وقال أبو بكر: لخم الشئ (¬1) والرجل لخامة: كثر لحم وجهه وغلظ
# (رجع)
# فعل:
# * (لدن):
# لدن الشئ لدانة ms393 ولدونة:
# لان.
# فهو لدن، وأنشد أبو عثمان لعمرو ابن كلثوم:

# 2500 - ومتنى لدنة طالت ولانت ... روادفها تنوء بما يلينا (¬2)
# فعل (¬3):
# * (لثق):
# لثق الشئ لثقا: ندى.
# وأنشد أبو عثمان للأعشى:

# 2501 - قد بات فى ظل أرطاة يلوذ بها ... من الصقيع فضاحى جلده لثق (¬4)
# قال أبو عثمان: ولثق يومنا لثقا:
# إذا كان راكد الريح، كثير الندى شديد الحر.
# قال: ولثق الرجل (لثقا) (¬5):
# إذا وقع فى اللثق، وهو ماء وطين مختلطان.
# (رجع)
# * (لقن):
# ولقن الشئ لقنا ولقانة:
# فهمه.

PageV02P464

# وأنشد أبو عثمان:

# 2502 - لقن وليدك يلقن ما تلقنه ... إن الوليد إذا لقنته لقنا (¬1)
# (رجع)
# ولقن الرجل: عقل وذكا.
# * (لقف):
# ولقفه لقفا: أخذه، ولقف الكلام: فهمه، ولقف الشئ:
# لقمه (¬2).
# ولقف الحوض لقفا: خر من أصله.
# * (لزج):
# ولزج الشئ بغيره لزوجا: لصق به لصوقا.
# * (لهق):
# ولهق (¬3) لهقا: ابيض، ولهق: لغة.
# فهو لهق ولهق، وأنشد أبو عثمان للعجير السلولى:

# 2503 - يرتاده كل رفل هيكل ... كأنه مجتاب ديباج لهق (¬4)
# وقال الآخر:

# 2504 - بان الشباب، ولاح الواضح اللهق ... ولا أرى باطلا والشيب يتفق (¬5)
# * (لثغ):
# ولثغ لثغا (ولثغة) (¬6) تحول: لسانه من السين إلى الثاء.
# قال أبو عثمان: وقال يعقوب:
# اللثغ هو ألا يتم رفع لسانه فى الكلام.
# وأكثر ذلك فى الراء واللام، فهو ألثغ، وقال النضر: هو الذى لا يستطيع أن
~~يتكلم بالراء.
# (رجع)
# * (لضع):
# ولضعت الأسنان لضعا:
# أكلت من الكبر.
# * (ليس):
# وليس الشجاع ليسا:
# أقدم فلا يروعه شئ (¬7).

PageV02P465

# فهو أليس، وأنشد أبو عثمان لأبى النجم:

# 2505 - أليس يستحى من الفرار (¬1)
# * (لهع):
# ولهع لهاعة.
# قال أبو عثمان: وزاد أبو بكر:
# ولهعا: استرسل إلى كل أحد.
# قال أبو عثمان: وقال قوم من أهل اللغة: لهع لهعا: إذا تفيهق فى كلامه
~~ومنه اشتقاق «لهيعة».
# (رجع)
# * (لعق):
# ولعق الشئ لعقا:
# معروف، ولعق إصبعه: مات.
# * (لبث):
# ولبث لبثا: مكث.
# قال أبو عثمان: وزاد غيره ولبثا، ولباثا، ولباثة، ولبثة، ولبثة. (رجع)
# * (لخج):
# لخجت العين لخجا:
# رمصت (¬2).
# * (لخن):
# ولخن الشئ (¬3) لخنا:
# أنتن.
# * (لمخ):
# ولمخ الرجل لمخا:
# لطم، واللماخ (¬4): اللطام.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2506 - قد أورخته أيما ms394 إيراخ ... قبل لماخ أيما لماخ (¬5)
# قال أبو عثمان: ويقال أيضا: لمخ الرجل لمخا: لطم.
# (رجع)
# * (لتخ):
# ولتخ لتخا: جاع، فهو لتخان.
# * (لزم):
# ولزم الشئ لزوما: لم يفارقه.
# * (لزق):
# ولزق الشئ، ولصق لزوقا ولصوقا.

PageV02P466

# * (لسق - لصق):
# قال أبو عثمان:
# ولسق أيضا بالسين، وهى لغة قيس، وهى أحسنها والزاى لغة تميم، وهى أقبحها
~~هكذا قال صاحب العين.
# (رجع)
# * (لظى):
# ولظيت النار لظى:
# التهبت، وقيل الياء مبدلة من ظاء (¬1) كأنها لظظت أى لصقت بالجلود.
# قال أبو عثمان: ومنه يقال:
# تلظى عليه: إذا انقتل (¬2) من الغضب كأنه تلهب.
# (رجع)
# * (لود):
# ولود لودا: لم ينقد لأمر (¬3)، فهو ألود والجميع ألواد على غير قياس.
# * (لحز):
# ولحز لحزا: ضاق خلقه وبخل.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2507 - ترى اللحز الشحيح إذا أمرت ... عليه لماله فيها مهينا (¬4)
# * (لصب):
# ولصب لصبا: مثله، ولصب الجلد بالعظم (¬5) لصوبا: لصق به من الهزال، ولصب
~~جلد الرجل:
# غلى (¬6) عظمه: يبس، ولصب السيف فى غمده: نشب فلم يخرج.
# * (لحج):
# ولحج لحجا مثله (¬7)، ولحج (لحجا) (¬8) أيضا: ضاق خلقه وبرم، ولحج
~~بالمكان: نشب.
# قال أبو عثمان: وقال الأصمعى:
# لحج بينهم شر. نشب.

PageV02P467

# قال أبو عثمان: وقال الأصمعى:
# لحج بينهم شر: نشب.
# قال: وقال أبو عبيدة: لحج لحيه لحجا: اعوج، ولحى ألحج: معوج.
# وقال غيره (¬1): لحج إلى الشئ:
# مال إليه، والتحج مثله قال العجاج:

# 2508 - أو تلحج الألسن فينا ملحجا ... أو ينتحى الحى نباكا فالرجا (¬2)
# أى تقول فينا فتميل من حسن إلى قبيح. (رجع)
# (لكن):
# ولكن لكنة: غلبت عليه العجمة.
# قال أبو عثمان: وزاد غيره: ولكنا ولكونة فهو ألكن.
# * (لحك):
# قال: وقال أبو بكر:
# لحك (¬3) الشئ لحكا ولحكا: التأم.
# (رجع)
# ولحكت الدابة لحكا: شد بعضها إلى بعض:
# وأنشد (أبو عثمان) (¬4):

# 2509 - ودأيا تلاحك مثل الفؤو ... س لامس منها الشليل الفقارا (¬5)
# الشليل: الكساء الذى يلقى على عجز البعير. (رجع) PageV02P468
# * (لهف) (¬1): ولهف لهفا: حزن لشئ فاته، ولهف لهفا: ظلم.
# * (لقث):
# قال أبو عثمان: ولقث (¬2) الشئ (لقثا) (¬3): أخذه أخذا شديدا مستوعبا (¬4).
# المهموز:
# فعل:
# * (لأط):
# لأطه لأطا: أتبعه بصره.
# قال أبو عثمان: وقال ms395 أبو زيد:
# لأط (الرجل الرجل (¬5)) [99 - ب] لأطا: إذا أمره بأمر فألح عليه، أو
~~تقاضاه (¬6) فألح عليه.
# * (لتأ):
# (قال): (¬7) ولتأ المرأة لتأ (¬8): نكحها، وقال غيره: لتأته (¬9) بالعصا:
~~ضربته بها.
# وقال أبو بكر: لتأته (¬10): دفعت فى صدره.
# * (لأف):
# وقال غيره: لأف يلأف لأفا: حرص وشره.
# * (لأص):
# وقال أبو زيد: لأصت الرجل لأصا: إذا أتبعته بصرك فلم تصرفه عنه حتى
~~يتوارى عنك.
# (رجع) PageV02P469
# فعل وفعل:
# * (لطأ):
# لطأ بالأرض ولطئ بها (¬1) (لطأ) (¬2) لصق.
# * (لجأ):
# ولجأت إلى الشئ ولجئت (¬3)
# فعل مهموزا وفعل بالياء سالما:
# * (لكأ):
# لكأه بالسوط والعصا لكأ:
# ضربه، ولكى (¬4) بالأمر لكى (¬5): أولع به، ولكى بغريمه: لزمه.
# المعتل بالواو فى عين الفعل
# * (لاع):
# لاع يلاع لوعة، ولاعه الهم والحزن (¬6) لوعا ولوعة: أحرقه، ولاع يلاع،
~~ويلوع لوعا ولاعة:
# جبن، ولاع عن الشئ يلاع ويلوع:
# مثله، ولاع يلاع ويلوع أيضا: ساء خلقه.
# * (لاس):
# ولاس لوسا: تتبع الخلوات؛ ليأكل فيها من لؤمه، ويقال: ما لسنا عندهم
~~لواسا: أى ما ذقنا ذواقا.
# * (لاب):
# ولاب كل محتاج إلى الماء لوبا ولوابا (¬7): عطش.
# * (لاك):
# ولاك الشئ لوكا: مضغه وفيه صلابة.
# قال أبو عثمان قال أبو زيد: هو أضعف المضغ.
# * (لاج):
# (قال) (¬8): ولجت الشئ ألوجه لوجا: إذا أدرته فى فيك.
# * (لاج):
# قال: وقال أبو بكر:
# لاغ الشئ يلوغه لوغا: وهو أن تديره (¬9) فى فيك ثم تلفظه.

PageV02P470

# وبالياء:
# * (لان):
# لان الرجل والشئ لينا ضد خشن، ولان العيش: اتسع.
# * (لات):
# ولاته (¬1) ليتا: أخبره بغير ما سأله.
# فعل بالياء سالما؛ وفعل معتلا:
# * (ليغ):
# ليغ (¬2) ليغا: لم يبن الكلام، ومال بكلامه إلى الياء أو الغين.
# قال أبو عثمان: وقال الأحمر:
# لغته عن الشئ أليغه ليغا: مثل لصته:
# إذا راودته عنه. (رجع)
# وبالواو والياء فى لامه:
# * (لصا):
# لصاه لصوا، ولصيا: قذفه.
# وأنشد أبو عثمان للعجاج:

# 2510 - عف فلا لاص ولا ملصى (¬3)
# ولصا أيضا: إذا (¬4) أتاه مستترا لريبة.
# قال أبو عثمان: وبعض العرب يقول:
# لصى يلصى إليه لريبة (¬5).
# (رجع)
# [باب] الرباعى المفرد وما جاوزه بالزيادة
# أفعل المضاعف:
# * (ألع):
# ألعت الأرض، أنبتت اللعاع، وهو أول النبات (¬6).

PageV02P471

# وأنشد ms396 أبو عثمان: لسويد بن كراع العكلى يصف ثورا وكلابا:

# 2511 - رعى غير مذعور بهن وراقه ... لعاع تهاداه الدكادك راعد (¬1)
# * (ألظ):
# ألظ المطر دام، وألظ بالشئ لزمه (¬2).
# وعنه - صلى الله عليه وسلم)
# «ألظوا بيا ذا الجلال والإكرام (¬3)».
# أى الزموا الدعاء بذلك، وأنشد أبو عثمان:

# 2512 - عجبت والدهر له لظيظ (¬4)
# أى: إلحاح ولزوم.
# * (ألث):
# وألث بالمكان: أقام، وألث المطر: دام.
# قال أبو عثمان: وألثت السماء: دام مطرها، وأنشد:

# 2513 - فما روضة من رياض القطا ... ألث بها عارض ممطر (¬5)
# (رجع)
# الرباعى الصحيح:
# * (ألغز):
# ألغز فى كلامه: شبه فيه، وألغز اليربوع فى جحره: مال يمينا وشمالا.
# واسم تلك الحفيرة اللغيزى واللغز (¬6):
# * (ألفج)
# وألفج الرجل: ذهب (¬7) ماله، وألفجته إليك الحاجة: اضطرته.
# قال أبو عثمان: وقال يعقوب:
# ألفج الرجل: إذا لصق بالأرض إما من كرب، وإما من حاجة، وأنشد:

# 2514 - ومستلفج يبغى الملاجئ نفسه ... يعوذ بجنبى مرخة وجلائل (¬8) PageV02P472
# وقال أبو بكر: ألفج الرجل فهو ملفج: إذا رقت حاله، قال وهذا أحد ما جاء
~~على أفعل فهو مفعل (¬1)، وقال الراجز:

# 2515 - جارية شبت شبابا عسلجا ... فى حجر من لم يك عنها ملفجا
# يطعمها اللحم وشحما أمهجا (¬2)
# قوله: شبابا عسلحا: هو السريع فى نعمة وغضارة، والأمهج: الوادى الكثير
~~الودك. قال روبة:

# 2516 - أحسابكم فى العسر والإلفاج ... شيبت بعذب طيب المزاج (¬3)
# وقيل للحسن *: أيدالك الرجل امرأته؟ قال: نعم: إذا كان ملفجا، (¬4) ومعنى
~~يدالكها: يمطلها بمهرها.
# * (أليل):
# وأليلنا: صرنا فى الليل.
# * (ألهن):
# وألهن للقوم صنع لهم لهنة، وهى ما يستعجل من الطعام قبل الغداء، وأنشد
~~أبو عثمان:

# 2517 - عجيز عارضها منفل ... طعامها اللهنة أو أقل (¬5)
# قال أبو عثمان: وروى أبو زيد:
# لهنت للقوم تلهينا: إذا صنعت لهم لهنة.
# * (ألحد):
# قال: وألحدت إلحادا:
# إذا (¬6) ماريت وجادلت.
# * (ألغط):
# قال: وألغطت اللبن:
# ألقيت فيه الرضف فارتفع له نشيش.
# * (ألبص):
# قال: وقال يعقوب:
# ألبص الرجل، وهو أن تأخذه رعدة:
# إذا خاف (رجع) PageV02P473
# المهموز منه:
# * (أليأ):
# أليأت الحاجة: أبطأت.
# * (ألمأ):
# وألمأت على الشئ:
# احتويت عليه، وألمأت على الشئ أيضا ذهبت به، وما أدرى من ألمأبه، ms397 بالنفى
~~(¬1)، وما أدرى أين ألمأ من بلاد الله (¬2).
# وبالواو فى عينه (¬3)؛
# * (ألام):
# ألام (¬4) الرجل؛ فعل ما يلام عليه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2518 - ومن يعذل أخاه فقد ألاما (¬5)
# وبالياء (فى لامه) (¬6)؛
# * (ألفى):
# ألفيت الشئ: وجدته.
# فعلل؛
# * (لهوج):
# قال أبو عثمان [100 - أ] لهوجت اللحم لهوجة: إذا لم تبالغ شيه، قال
~~الشاعر:

# 2519 - ولحم بلا نار أكلت ملهوجا (¬7)
# * (لعمظ):
# ويقال: لعمظت (¬8) اللحم لعمظة: إذا انتهشته على عظمه، ولعمظ الرجل
~~لعمظة: إذا كان حريصا وطفيليا، ورجل لعموظ، وامرأة لعموظة من قوم لعامظه.
# المكرر منه:
# * (لصلص):
# قال أبو عثمان: يقال:
# لصلصت الوتد: إذا حركته لتنزعه:
# وكذلك السنان من رأس، الرمح، وكذلك الضرس.

PageV02P474

# * (لعلع):
# ولعلعت العظم: كسرته.
# قال رؤبة:

# 2520 - ومن همزنا رأسه تلعلعا (¬1)
# * (لهله):
# وتقول: لهلهت عن الشئ لهلهة: إذا رجعت عنه، وتوقفت
# * (لخلخ):
# ولخلخه بالطيب لخلخة: إذا لطخه، واللخلخة أيضا:
# ضرب من الطيب.
# * (لقلق):
# قال: وقال أصمعى:
# لقلق الرجل والمرأة ألسنتهما فى أفواههما بصراخ أو ولولة، يقال: ظل يلقلق
~~يومه، وهى اللقلقة، ومنه الحديث عن عمر - رضى الله عنه (¬2) - «ما على نساء
~~بنى المغيرة أن يهرقن من دموعهن على أبى سليمان (¬3) سجلا (أو سجلين) (¬4)
~~ما لم يكن نقع ولا (¬5) لقلقة».
# * (لضلض):
# ويقال: لضلض الدليل لضلضة: إذا أكثر الالتفاف والتحفظ.
# قال الراجز يصف مفازة:

# 2521 - وبلد ييا على اللضلاض ... أيهم مغبر الفجاج فاضى (¬6)
# * (لجلج):
# ولجلج الإنسان لجلجة:
# إذا تتعتع فى كلامه، ومضغه، ولم يسرده ومنه سمى الرجل لجلاجا.
# قال الراجز:

# 2522 - ومنطق بلسان غير لجلاج (¬7) PageV02P475
# وقال الآخر:

# 2523 - فلم تلقنى فها ولم تلق حجتى ... ملجلجة أبغى لها من يقيمها (¬1)
# وكذلك أيضا يقال: لجلج اللقمة فى فمه: إذا رددها من غير مضغ.
# قال الشاعر:

# 2524 - تلجلج مضغة فيها أنيض ... أصلت فهى تحت الكشح داء (¬2)
# ويقال: لجلج بالشئ: إذا بادر به (¬3) فيؤخذ منه، ولجلجته أنا وتلجلجته:
# أخذته منه.
# يقال: قد تلجلج داره: إذا أخذها.
# منه.
# * (لظلظ):
# ولظلظت الحية لظلظة وتلظلظت تلظلظا، وهو تحريكها - رأسها من شدة اغتياظها (¬4).
# * (لذلذ):
# ولذلذ الرجل فى مشيه لذلذة (¬5)، وهى السرعة والخفة، ms398 وبه سمى الذئب
~~لذلاذا (¬6).
# * (لثلث):
# ولثلث السحاب: إذا تردد فى مكان كلما ظننت أنه ذهب عاد.
# يقال: رجل لثلاثة ومتلثلث (¬7)، كلما ظننت أنه قد أجابك إلى القيام
~~بحاجتك (¬8): تقاعس.
# قال الراجز:

# 2525 - لثلاثة مدجوجى ملثلث (¬9) PageV02P476
# وقال الآخر:

# 2526 - ولا خير فى ود امرئ متلثلث (¬1)
# ولثلث الرجل كلامه، إذا لم يبينه «*» ولثلثته عن موضعه: حبسته.
# (لفلف): ولفلف الرجل لفلفة:
# إذا ثقل لسانه، ورجل لفلاف ولفلف، وامرأة لفلافة.
# (لبلب): ويقال لبلبت الماعز على ولدها: إذا لحسته وتهجدت عليه.
# قال عروة:

# 2527 - سمن على الربيع فهن ضبط ... لهن لبالب حول السخال (¬2)
# قال أبو حاتم: والتيس يلبلب أيضا عند السفاد لبلبة.
# وقال الكسائى: لبلبت على الرجل:
# أشفقت عليه، قال الكميت:

# 2528 - ومنا إذا حزبتك الأمور ... عليك الملبلب والمشبل (¬3)
# قال أبو عثمان: ويروى اللبلب والمشبل يريد المصدر.
# المهموز منه:
# * (لألأ):
# قال أبو عثمان: يقال:
# لا أفعله ما لألأ الفور (¬4) وهى الظباء، يعنى: بصبصت بأذنابها.
# قال الشاعر:

# 2519 - فآليت لا أنسى سليمى وإن نأت ... منازلها ما استن ظبى ولألآ (¬5)
# ولألأت النار: لمعت.
# أبو عمرو: ولألأت المرأة بعينيها:
# برقت (¬6)، ولألأ النجم والبرق، وتلألأت الليلة: اضطرب بريقها.

PageV02P477

# تفعلل:
# * (تلعلع)
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد: تلعلع الكلب من العطش:
# إذا أدلع لسانه، وتلعلع أيضا: إذا تضور من الجوع، وتلعلع الرجل:
# إذا ضعف، وتلعلع السراب: إذا تلألأ، واللعلع: السراب نفسه.
# * (تلعثم):
# ويقال: ما تلعثمت أن خرجت: أى ما انتظرت، ويقال:
# ما تلعثمت عن هذا الأمر: أى ما نكلت عنه.
# * (تلحلح):
# غير: تلحلح القوم بمكانهم: أقاموا وثبتوا، فلم يبرحوا قال ابن مقبل:

# 2530 - بحى إذا قيل اظعنوا قد أتيتم ... أقاموا على أقالهم وتلحلحوا (¬1)
# * (تلغدم):
# وتلغدم الرجل: كثر أكله.
# فعل:
# * (ليف):
# قال أبو عثمان: يقال:
# ليفت الفسيلة تلييفا: إذا غلظت، وكثر ليفها.
# تفعل:
# * (تلدن):
# قال أبو عثمان: قال أبو عمرو: تلدنت تلدنا: تلبثت، وتمكثت.
# * (تلمك):
# ويقال: ما تلمك عندنا بلماك: أى ما ذاق شيئا.
# المهموز منه:
# * (تلمأ):
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد: تلمأت (¬2) الأرض على فلان:
# استوت عليه فوارته، قال ms399 الشاعر:

# 2531 - وللأرض كم من صالح قد تلمأت ... عليه فوارته بلعاعة قفر (¬3)
# وقال: 100 - ب] مرة تلمأت عليه:
# التحفت عليه.

PageV02P478

# فعول:
# * (لحوج):
# قال أبو عثمان: يقال لحوجت الأمر لحوجة (¬1): إذا خلطته وعوجته، وهذا أمر
~~ملحوج، وخطة ملحوجة: [إذا كانت عوجاء (¬2)]
# * (لغوس):
# ويقال: لغوس الرجل وتلغوس: إذا كان سريع الأكل مبادرا فيه، ومنه قيل: ذئب
~~لغوس، لشدة أكله وحرصه.
# قال الشاعر:

# 2532 - وماء هتكت الليل عنه ولم ترد ... روايا الفراخ والذئاب اللغاوس (¬3)
# افتعل:
# * (التمط):
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد: يقال: التمط فلان بحقى التماطا: إذا ابتلعه
~~وذهب به، وروى الرياشى والمازنى: التمظ بالظاء المعجمة
# * (التخ):
# ويقال: التخ عليهم أمرهم: إذا لم يدروا كيف يتوجهون فيه، ومنه سكران ملتخ
~~وملطخ، ولا يقال: ملتطخ.
# وقال الأصمعى: التخ السكران:
# إذا لم يفهم شيئا قد اختلط عليه عقله.
# قال: وكأنه قد [اختلط عليه عقله] (¬4) دخل بعضه فى بعض فلا يفهم.
# المهموز المعتل منه:
# * (التا):
# قال أبو عثمان: يقال:
# قد ألتات عليه الحاجة، أبطأت، وكان أصله التأيت، فانقلبت (الياء) (¬5)
~~ألفا للفتحة قبلها، ثم حذفت الألف:
# للساكنين، ولم يستعمل من ثلاثيه إلا قولهم: لأيا فعلت كذا: أى بطأ، وبعد
~~لأى أى بعد بطء.

PageV02P479

# افعال:
# * (الغان):
# قال أبو عثمان: الغان (¬1) النبات: التف وطال.
# انقضى اللام والحمد لله وحده، وصلى الله على محمد وآله (¬2).
# [وهو آخر الجزء الأول ويتلوه فى الثانى الراء فعل وأفعل بمعنى المضاعف
~~والحمد لله وصلواته على محمد وآله وصحبه.
# كتبه يحيى بن المطرز الحنفى حامدا الله وشاكرا بدمشق المحروس فى سنة
~~سبعين وستمائة بعون الله] (¬3).# كتاب الأفعال

# تأليف
# أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطي

# تحقيق
# دكتور حسين محمد محمد شرف
# المدرس بكلية دار العلوم - جامعة القاهرة

# مراجعة
# دكتور محمد مهدي علام
# عضو مجمع اللغة العربية - القاهرة

# [الجزء الثالث]

# ----NO PAGE NO------ PageV02P480
# حرف الراء
# [باب] فعل وأفعل بمعنى
# المضاعف:
# * (رذ):
# رذت السماء (¬1) وأرذت من الرذاذ وهو المطر الضعيف.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2533 - لا سقى الله إن سقى بلدا .. ... صوب غمام فلا سقى بغذاذا
# بلدة تمطر ms400 الغبار على النا ... س كما يمطر السحاب الرذاذا (¬2)
# قال أبو عثمان: رذت لغة، وأرذت أفصح. (رجع)
# * (رش):
# ورشت السماء رشا ورشاشا (¬3) وأرشت، ورشت الطعنة، وأرشت:
# مثله.
# قال أبو عثمان: وكذلك العين بدمعها وهو القطر المتتابع، وأنشد قول الشاعر
~~يصف [أهل (¬4)] النار - نعوذ بالله منها -

# 2534 - يذرون بعد رشاش الدمع في أبد ... دمعا سجالا عيون القوم تذريها (¬5)
# (رجع)
# * (رم):
# ورم (¬6) العظم: صار رميما قال أبو عثمان: وأرم العظم أيضا:
# صار رميما متفتتا.
# (رجع)
# * (رث):
# ورث الشئ رثاثة، ورثوثة، وأرث: أخلق، ورثت هيئة الرجل، وأرثت: كذلك.

PageV03P003

# * (رن):
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد.
# رنت المرأة ببكائها رنة، وأرنت.
# صوتت وصاحت، وفي الحديث: - لعنت الرانة (¬1)، وأبى (¬2) ذلك الأصمعى،
~~وقال: لا يقال إلا أرنت، وأنشد:

# 2535 - عمدا فعلت ذاك بيد أنى ... إخال إن هلكت لم ترنى (¬3)
# معنى بيد: غير، وقال العجاج يصف القوس:

# 2536 - ترن إرنانا إذا ما أنضبا (¬4)
# أراد: أنبض فقلب، وأنشد غيره:

# 2537 - نبهت ميمونا لها فأنا ... وقال يشكو عصبا قدرنا (¬5)
# فقال الأصمعى: إنما هو قد زنا:
# أي تقبض ويبس. (رجع)
# الثلاثى الصحيح:
# فعل:
# * (رمل):
# رملت الحصير رملا وأرملته نسجته.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2538 - كأن نسج العنكبوت المرمل (¬6)
# * (ركس):
# وركس الله العدو ركسا وأركسه: رده وقلبه على رأسه. وقد قرئ بهما جميعا
~~(¬7).

PageV03P004

# * (رشق):
# ورشقت (¬1) بالسهم وغيره، رشقا، وأرشقت به: رميته (¬2).
# قال أبو عثمان: والرشق شوط (¬3) من السهام يرمى جملة قال لبيد:

# 2539 - ورميت القوم رشقا صائبا ... ليس بالعصل ولا بالمقتعل (¬4)
# قال: ورشقت النظر: أحددته.
# (رجع)
# وأرشقت النظر (¬5): أحددته.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2540 - ويروعنى مقل الصوار المرشق (¬6)
# وقال عبدة بن الطبيب (¬7):

# 2541 - كأن ابنة الزيدى يوم لقيتها ... هنيدة مكحول المدامع مرشق (¬8)
# قال: ويقال: إن الإرشاق فى الظباء:
# مد الأعناق.
# (رجع)
# * (رغن):
# ورغنت إلى الشئ رغنا، وأرغنت: أصغيت.
# وأنشد:

# 2542 - وأخرى تصفقها كل ريح ... سريع لدى الجود إرغانها (¬9)
# قال أبو عثمان: ورغن الرجل إلى الأمر، وأرغن: إذا سكن إليه وأعجبه.
# (رجع) PageV03P005
# * (ردح):
# وردحت الخباء ردحا، وأردحته: وسعته بردحة فى آخره وهى الشقة (¬1)
# وأنشد أبو ms401 عثمان للأرقط:

# 2543 - بيت حتوف أردحت حمائره (¬2)
# وهى حجارة يضمها الصائد حول بيته.
# وقال أبو النجم فى وصف القترة (¬3) أيضا:

# 2544 - بيت حتوف مكفأ مردوحا ... شختا حفيا فى الثرى مدحوحا (¬4)
# وقال الآخر:

# 2545 - بناء صخر مردح بطين (¬5)
# (رجع)
# * (رعص):
# ورعصت الريح الشجرة رعصا، وأرعصتها: هزتها، ومنه.
# ارتعاص الحية: تلويها. [101 - أ].
# وأنشد أبو عثمان للعجاج:

# 2546 - وإنى لا أسعى إلى داعية ... إلا ارتعاصا كارتعاص الحية (¬6)
# وكذلك ارتعص الرجل أيضا إذا:
# ضرب فالتوى من شدة الضرب (رجع) PageV03P006
# ورعصته بالرمح، وأرعصته:
# طعنته.
# * (رعد):
# ورعدت السماء رعدا، وأرعدت، ورعد الرجل وأرعد: إذا تهدد.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2547 - إذا جاوزت من ذات عرق ثنية، ... فقل لأبى قابوس ما شئت فارعد (¬1)
# وقال الكميت:

# 2548 - أبرق وأرعد يا يزيد ... فما وعيدك لى بضائر (¬2)
# قال: وأنشد أبو ليلى فى بنى له:

# 2549 - وهبته من أطيب الهبات ... من بعد ما قد كثرت بناتى
# وأرعدوا وأبرقوا عداتى (¬3)
# * (ربع):
# وربعت عليه الحمى ربعا وأربعت أتته ربعا. وكذلك ربع الرجل وأربع: حم حمى
~~الربيع (¬4)
# وأنشد أبو عثمان:

# 2550 - بئس مقام العزب المربوع ... حوءبة تنقض بالضلوع (¬5)
# وقال الهذلى (¬6):

# 2551 - من المربعين ومن آزل ... إذا جنه الليل كالناحط (¬7) PageV03P007
# يعنى رجلا محموما، والآزل:
# الذى قد أزل نفسه بالضيق
# (رجع)
# * (رعل):
# ورعله بالرمح رعلا، وأرعله: طعنه.
# * (رغث):
# ورغثه بالرمح رغثا، وأرغثه: طعنه أيضا.
# قال أبو عثمان: قال الأصمعى:
# ذلك إذا طعنه فى رغثائه (¬1) وهى عصبة تحت الثدى، وهما رغثاوان، ويقال:
~~هما ما بين المنكبين والثديين إلى الإبط.
# وأنشد للخنساء:

# 2552 - وكان أبو حسان صخر أصابها ... وأرغثها بالرمح حتى أقرت (¬2)
# (رجع)
# ورغثت كل أنثى ولدها، وأرغثته [أرضعته] (¬3) فهى رغوث.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2553 - إذا المرغث العوجاء بات يعزها ... على ثديها ذو ودعتين لهوج (¬4)
# وقال الآخر:

# 2554 - يا بنت آل شهاب هل علمت إذا ... أمسى المراغيث فى أعناقها خضع (¬5)
# (رجع)
# المراغيث: جمع مرغث، وهى التى يرغثها ولدها
# (رجع)
# * (رسن):
# ورسنت الدابة رسنا وأرسنته: حملت عليه الرسن.

PageV03P008

# وأنشد أبو عثمان:

# 2555 - ويكثر فيها هبى واضرحى. ... ومرسون خيل وأعطالها ms402 (¬1).
# * (رفل):
# ورفل فى مشيه رفلا وأرفل: تبختر، ومشى مختالا (¬2)، ورفل فى قيوده (¬3)
~~وأرفل، ورفل فى ثوبه، وأرفل: جره.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2556 - يرفلن فى سرق الحرير وخزه ... يسحبن من هدابه أذيالا (¬4)
# قال أبو عثمان: وكذلك يقال:
# رفل فى سيفه وحمائله، وأرفل، قال الشاعر:

# 2557 - فأرفل فى حمائله وأمشى ... كمشية خادر ليث سبطر (¬5).
# [ورفل البئر وأرفلها: أجمها.
# (رجع)
# * (رذم)
# ورذمت الصحفة رذما ورذوما وأرذمت: امتلأت].
# وأنشد أبو عثمان لابن الرقيات:

# 2558 - أعنى ابن ليلى عبد العزيز ببا ... ب اليون تغدو جفانه رذما (¬6)
# يعنى: ملاء: كذا رواه الأصمعى.

PageV03P009

# وقال: وصفها بالمصدر، كما تقول: بعير كذم وبعير حلب، ودرهم ضرب.
# وروى غيره رذما بضم الذال جمع رذوم، وقال الآخر:

# 2559 - لا يملأ الحوض صبابات الرذم ... إلا سجال رذم على رذم (¬1)
# (رجع)
# ورذمت الصحفة أيضا، وأرذمتها:
# ملأتها.
# * (رصد):
# ورصدته بالخير والشر رصدا، وأرصدته: أعددته له (¬2)
# وأنشد أبو عثمان لامرأة دعت لزوجها، ويقال هو من قول ظئر النبى - صلى
~~الله عليه وسلم (¬3) حين رد إلى «مكة» وكان مسترضعا فى قيس عيلان:

# 2560 - واحفظه لى من أعين السواحر ... وعين كل حاسد وفاجر
# وحية ترصد بالهواجر (¬4)
# * (رجع):
# ورجعت (¬5) الكلام والسهم المرمى وغيره رجعا، وأرجعت لغة فيه.
# قال أبو عثمان: والمرجوعة:
# جواب الرسالة، وجواب السؤال أيضا، ويقال: ليس لهذا البيع مرجوع أى لا
~~يرجع فيه، وقال الشاعر يصف الدار.

# 2561 - سألتها عن ذاك فاستعجمت ... لم تدر ما مرجوعة السائل (¬6)
# قال: ومثله: رجعتك عن الشئ، وأرجعتك لغة أيضا، وكذلك رجعت يدى إلى خلفى
~~وأرجعتها لغة أيضا.

PageV03P010

# * (رشح):
# ورشح عرقا رشحا، وأرشح قال أبو عثمان: وقال أبو بكر:
# رشح العرق نفسه (¬1) رشحانا، وأرشح.
# (رجع)
# * (رفق):
# ورفقته (¬2) رفقا، وأرفقته:
# نفعته.
# * (رهص):
# ورهصت الدابة رهصا وأرهصتها، ورهصها الحجر، وأرهصها (¬3) كذلك، ودابة
~~رهيصة ومرهوصة وأنشد أبو عثمان للأعشى (¬4):

# 2562 - فعض جديد الأرض إن كنت ساخطا ... بفيك وأحجار الكلاب الرواهصا «5 *»
# واحدتها راهصة، وهى التى ترهص الدواب (¬5): إذا وطئتها.
# * (رعظ):
# ورعظت السهم رعظا وأرعظته (¬6): جعلت له رعظا وهو مدخل النصل فى السهم.
# وأنشد أبو ms403 عثمان:

# 2563 - وإنى لمن يصرد السهم نافذا ... من الوعظ حتى يخرج السهم طالعا (¬7)
# وقال الآخر:
# ناضلنى وسهمه مرعوظ (¬8)
# وزعم أبو الدقيش: أن المرعوظ المشدود بالعقب. وقال أبو خيرة قوله:
# المرعوظ: وصفه بالضعف. [101 - ب] (رجع)
# * (رهف):
# ورهفت الشئ رهفا، وأرهفته: رققته (¬9) PageV03P011
# * (رمض):
# ورمضنى الأمر رمضا: (¬1) أحرقنى فرمضت له.
# (رشد):
# ورشده الله رشدا، وأرشده هداه (¬2)
# * (رجن):
# ورجنت الدابة والماشية رجنا وأرجنتها: حبستها، فرجنت هى ورجنت (¬3):
~~أقامت، قال أبو زيد ورجنت الشاة فى العلف بتشديد الجيم: إذا علفتها (¬4) فى
~~المنزل، وحبستها عن المرعى، [فإن حبستها عن المرعى] (¬5) على غير علف قلت
~~قد رجنتها رجنا، وأنشد لرؤبة:

# 2565 - لو لم تكن عامرها لم أسكن ... بها ولم أرجن بها فى الرجن (¬6)
# (رجع)
# * (ركح):
# وركحت إلى الشئ ركوحا، وأزكحت: استتدت وملت.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2566 - ركحت إليها بعد ما كنت مجمعا ... على صرمها وانسبت بالليل ثائرا (¬7)
# * (رقن):
# ورقن شعره أويده. رقنا وأرقنه: خضبه (¬8) بالرقون وهى الحناء (¬9).
# * (رعم):
# ورعمت الشاة رعما ورعاما (¬10) وأرعمت: سال رعامها، وهو مخاطها.
# قال أبو عثمان: ويقال: رعم مخاطها PageV03P012
# رعاما فقط، ولا يقال ذلك إلا للمهزولة وقال يعقوب: الرعوم الشديد الهزال.
# (رجع)
# * (رفد):
# ورفدته رفدا وأرفدته أعنته، والأعم رفدته (¬1). والرفد:
# العطية.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2567 - رفدت ذوى الأحساب منهم مرافدى ... وذا الزحل حتى عاد حرا سنيدها (¬2)
# والسنيد: الملصق الدعى وقال الآخر:

# 2568 - ألا قل للكميت ورافديه (¬3) ... من الشعراء والمتكلفينا
# * (رعج):
# ورعج البرق وأرعج اضطرب وتتابع.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2569 - سحا أهاضيب وبرقا مرعجا (¬4)
# قال أبو عثمان: ورعجنى الأمر وأرعجنى: أقلقنى، قال ورعج الرجل فى الفتنة
~~والشر وأرعج: لج.
# * (ربل):
# قال: وربلت الأرض وأربلت: أنبتت الربل، وهو ما يخضر بعد يبسه، فى القيظ.
# وأنشد أبو عثمان لذى الرمة:

# 2570 - ربلا وأرطى نفت عنه ذوائبه ... كواكب القيظ حتى ماتت الشهب (¬5)
# * (رتخ):
# وقال أبو بكر: رتخ (¬6) الحجام الشرط رتخا: إذا لم يبالغ فيه، وهو شق
~~أعلى (¬7) الجلد وأرتخ الحجام الشرط
# أيضا.

PageV03P013

# وأنشد أبو عثمان:

# 2571 - رشحا من الشرط ورتخا وأشلا (¬1)
# (رجع)
# فعل وفعل (¬2):
# * (رحب):
# رحب ms404 المكان ورحب رحبا ورحابة، وأرحب: اتسع.
# * (رغد):
# ورغد العيش رغدا (¬3)، ورغد رغادة، وأرغد: أخصب واتسع.
# فعل:
# * (رعش):
# رعشت اليد رعشة، وأرعشت، ورعش الرجل وأرعش جبنا (¬4)
# وأنشد أبو عثمان لذى الرمة.

# 2572 - بلت به غير طياش ولا رعش ... إذ جلن فى معرك يخشى به العطب (¬5)
# وقال الراجز:
# لمار آنى أرعشت أطرافى ... كان مع الشيب من الذفاف (¬6)
# وقال أبو كلاب بن أمية وهو صاحب مربعة كلاب بالبصره:

# 2574 - تركت أباك مرعشة يداه ... وأمك ما تسيغ لها شرابا (¬7)
# ويروى: وأمك بالرفع.
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر:
# رعش وهو راعش، وقال غيره: رعش.
# (رجع) PageV03P014
# * (رفث):
# ورفث رفثا، وأرفث (¬1).
# * (رمد):
# ورمد القوم رمدا، وأرمدوا:
# اتوا
# وأنشد أبو عثمان لأبى وجزة السعدى:

# 2575 - صببت عليكم حاصى فتركتكم ... كأضرام عاد حين دمرها الرمد (¬2)
# قال التوزى «*»: ومنه قيل عام الرمادة.
# قال أبو بكر: إنما قيل عام الرمادة لجدب تتابع على الناس جعلت الأرض مادا
# * (ردف):
# وردفت الشئ (¬3) وأردفته جئت بعده، وردفت الرجل، وأردفته ركبت بعده
# وأنشد أبو عثمان:

# 2576 - إذا الجوزاء أردفت الثريا .. ... ظننت بآل فاطمة الظنونا (¬4)
# * (رغم):
# ورغم أنفه، وأرغم:
# لصق بالرغام (¬5) وهو التراب.
# * (رهم):
# ورهمت الأرض رهما، وأرهمت: أمطرت بالرهام (¬6)، وهى اللينة من الأمطار.
# (رمع) قال أبو عثمان: قال أبو بكر:
# رمع (¬7) الرجل يرمع، وأرمع يرمع إذا اصفر لونه، والأول أعلى (¬8) PageV03P015
# المهموز:
# فعل:
# * (رثأ:)
# رثأت اللبن رثأ وأرثأته حلبته حليبا على حامض، وهى الرثيئة (¬1).
# المعتل بالياء فى عين الفعل:
# * (راب):
# رابنى الشئ ريبا وأرابنى: خوفنى، شككنى.
# وأنشد أبو عثمان لخالد بن زهير يقوله لأبى ذؤيب:
# يا قوم مالى وأبى ذويب ... كنت إذا أتوته من غيب
# يشم عطفى ويمس ثوبى ... كأننى أربته بريب (¬2)
# * (راح):
# وراح الشئ يريحه ويراحه ريحا [102 - ا] وروحا، وأراحه (¬3) شمه -
# قال أبو عثمان: ومنه الحديث:
# «من شرك [فى دم (¬4)] امرئ مسلم بشطر كلمة لم يرح رائحة الجنة» (¬5) ولم
~~يرح: أى لم يجد ريحها، وقال أبو كبير الهذلى (¬6):

# 2578 - وماء وردت على زورة. ... كمشى السبنتى يراح الشفيفا (¬7)
# الشفيف: شدة الحر، وقال قوم:
# شدة ms405 البرد، وقال قوم: برد ريح.
# فى ندوة. واسم تلك الريح شفان.
# (رجع) PageV03P016
# * (راع):
# وراع الطعام وغيره ريعا، وأراع: زاد (¬1)
# وبالواو فى لامه:
# (رسا):
# رسا الجبل وغيره رسوا ..
# قال لبيد (¬2):

# 2579 - غلب تشذر بالذحول كأنها ... جن اليدى رواسيا أقدامها (¬3).
# قال أبو عثمان: ورسا الفحل بنوقه:
# إذا صاح بها، فسكنت. وأنشد:

# 2580 - إذا اشمعلت سننا رسابها ... بذات خرقين إذا حجابها (¬4)
# (رجع)
# وبالياء:
# * (رمى):
# رمى على الخمسين (¬5) رماء وأرمى: [زاد] (¬6) عليها.
# * (ردى):
# وردى عليها (¬7) [رديا] (¬8)، وأردى مثله، وردى على الشئ [وأردى] (¬9) كذلك.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2581 - وأسمر خطيا كأن كعوبه نوى ... لقسب قد أردى ذراعا على العشر (¬10)
# أى: زاد (¬11).
# * (رعى):
# ورعيت المامية رعيا، وأرعيتها: جعلتها ترعى (¬12).

PageV03P017

# وأنشد أبو عثمان:

# 2582 - كأنها مطفل تحنو إلى رشأ ... تأكل من طيب والله يرعيها (¬1)
# أي ينبت لها ما ترعاه.
# [باب] فعل وأفعل باختلاف
# المضاعف:
# * (رم):
# رممت الأمر، والشئ رما: أصلحته (¬2).
# وأنشد أبو عثمان:

# 2583 - هل حبل خرقاء بعد الهجر مرموم ... .. أم هل لها آخر الأيام تكليم (¬3).
# وقال الآخر:

# 2584 - لم الإله به شعثا ورم به ... أمور أمته والأمر منتشر (¬4)
# ورم الحبل رمة (¬5): تقطع، والرمة بضم الراء القطعة من الحبل.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2585 - كيف بالوصل وفى الحبل رمم (¬6)
# وقال ذو الرمة:

# 2586 - أشعث باقى رمة التقليد (¬7) ... وبهذا البيت سمى ذا الرمة
# (رجع)
# ورمت الشاة النبات: تناولته بشفتيها، ومنه سميتا المرمتان، وأرم القوم:
~~سكتوا لشئ هابوه.

PageV03P018

# وأنشد أبو عثمان:

# 2587 - بردن والليل مرم طائره ... مرخى رواقاه هجود سامره
# ورد المحال قلقت محاوره (¬1)
# وأرم العظم: صار فيه رم، وهو المخ، وأرمت الأرض: صار شجرها رميما من الجدب.
# * (رب):
# ورببت الصبى وكل صغير ربا.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2588 - كان لنا وهو فلو نرببه (¬2)
# ورببت النعمة عندك: تعهدتها وصنتها، ورببت الزق بالرب، والحب بالقير
~~(¬3): أصلحتهما بهما.
# وأنشد أبو عثمان لعمرو بن شأس الأسدى:

# 2589 - فإن كنت منى أو تريدين صحبتى ... فكونى له كالسمن ربت له الأدم (¬4)
# ورببت الأمر: كذلك.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2590 - يربون بالمعروف معروف من مضى ... وليس عليهم دون ms406 معروفهم قفل (¬5)
# ورببت الرحم ربابا (¬6): وصلتها، وأرب المطر: لزم.
# وأنشد أبو عثمان:
# أرب به عارض ممطر (¬7)
# وأرب الشئ: دام، وأرب بالمكان أقام، وأربت الأرض: أنبتت الربة PageV03P019
# وأرببت القوم: عاهدتهم، والرباب العهد.
# وأرب الشئ بالشئ: لزمه.
# قال أبو عثمان: وأرب الشئ من الشئ: دنا منه، قال الشاعر فى وصف لشول:

# 2592 - فيقبلن أربابا ويعرضن رهبة ... صدود العذاررى واجهتها المجالس (¬1)
# (رجع)
# * (رق):
# ورق الشئ رقة: صار رقيقا، ورق الرجل رقا: صار عبدا، ورققت الشئ: رحمته.
# قال أبو عثمان: ويقال: رقت عظام الرجل: إذا كبر.
# (رجع)
# وأرق الرجل: قل ماله.
# قال أبو عثمان: وروى أبو حاتم (¬2) عن الطائفى: «قد أرق العنب: إذا رأيت
~~فى حبه الماء.
# قال: وقال آخرون من الطائفيين (¬3):
# قد أرق العنب الأبيض: إذا أخذ فى النضج وكذلك يقال فى العنب الأسود إذا
~~تشكل بسواد.
# (رجع)
# * (رد):
# ورددت الشئ ردا:
# صرفته، وردت المرأة طلقت، ورد يده فى فيه غيظا.
# وأردت كل ذات لبن: مثل أضرعت.
# قال أبو عثمان: ويقال: أردت الناقة: إذا بركت على ندى، فانتفخ ضرعها
~~وحياؤها.
# وقال الأصمعى: أردت الناقة:
# إذا شربت الماء، فجرى فيها، فورم حياؤها، وضرعها، والاسم الردة، قال أبو
~~النجم (¬4):

PageV03P020

# 2593 - تمشى من الردة مشى الحفل ... مشى الروايا بالمزاد الأثقل (¬1)
# (رجع)
# وقال غيره: وأرد الرجل: انتفخ من الغضب، وأرد البحر: كثرت أمواجه وهاج.
# (رجع)
# * (رك):
# ورك ركاكة: قل عقله وعلمه
# فهو أرك وركيك، وأنشد أبو عثمان:

# 2594 - غسان غسان وعك عك ... ستعلمون أينا الأرك (¬2)
# وقال جميل بن مرثد:

# 2595 - فلا تكونن ركيكا ثنتلا
# [102 - ب]
# لعوا وإن لاقيته تقهلا ... وإن حطأت كتفيه ذرملا (¬3)
# الثنتل: القذر العاجز، واللعو:
# السىء الخلق، والثقهل: شكوى الحاجة وذرمل ودرمل بالذال والدال: سلح.
# (رجع)
# ورك الشئ: قل. وركه الحق:
# غلبه، ورك الغل (¬4) فى عنقه، ويمينه ركا: ألزمه إياهما، ورك ركيكا: أسرع.
# قال أبو عثمان: ورك الأمر ركا:
# رد بعضه على بعض، قال رؤبة:

# 2596 - ما بعدنا من مطلب ولا درك ... فنجنا من حبس حاجات ورك (¬5)
# (رجع) PageV03P021
# وأركت السماء: ضعف مطرها.
# * (رض):
# ورض ms407 الشئ رضا:
# كسره.
# فهو رضيض، ومرضوض، وأنشد أبو عثمان:

# 2597 - يا من لعين لم تذق تغميضا ... ومأقين اكتحلا مضيضا
# كأن فيها فلفلا رضيضا (¬1)
# وأرض: أسرع، وأرض فى: الأرض ذهب، وأرض اللبن: خثر وحمض.
# * (رث):
# [قال أبو عثمان] (¬2):
# رثت المرأة رثاثة: خرقت فهى (¬3) رثة.
# قال: وقال أبو زيد: الرثة من النساء: هى الخرقاء الفاجرة (¬4).
# قال: وأرث الرجل: رث حبله، وثوبه.
# (رجع)
# الثلاثى الصحيح:
# فعل:
# * (ركز):
# ركزت الشئ [ركزا] (¬5) أثبته فى الأرض، وأركز الرجل:
# وجد ركازا (¬6) وهو المال المدفون أو دفنه.
# قال أبو عثمان: وأركز الرجل والشئ كان له ركز: أى صوت، وأنشد:

# 2598 - وقد توجس ركزا من سنابكها ... أو كان صاحب أرض أو به الموم (¬7)
# (رجع) PageV03P022
# * (رجع):
# ورجع (¬1) رجوعا من سفر، أو عن أمر.
# قال أبو عثمان: وزاد يعقوب (¬2) ورجعا، ومرجعا ورجعى، وكله نقيض الذهاب.
# (رجع)
# ورجع الكلب فى قيئه: عاد فيه، ورجعت المرأة إلى أهلها بموت زوجها، فهى
~~راجع، ورجعت الناقة رجاعا:
# ألقت ولدها قبل أن يستبين.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2599 - ومن عيرانة عقدت عليها ... لقاحا ثم لم تكسر رجاعا
# فلما ردها فى الشول شالت ... بذيال يكون لها لفاعا (¬3)
# يقول: لم تكسر ذنبها، ورجعت الدواب من سفر إلى غيره، فالذكر منها رجيع،
~~والأنثى رجيعة، وأنشد أبو عثمان لذى الرمة:

# 2600 - رجيعة أسفار كأن زمامها ... شجاع لدى يسرى الذراعين مطرق (¬4)
# أي: ساكت (¬5).
# وأرجعت الناقة: سمنت بعد هزال، وأرجع المتاع: كان له مرجوع، وأرجع
~~الإنسان: أحدث من الرجيع.
# قال أبو عثمان: ويقال كلمنى فلان فما أرجعت إليه شيئا، يقول: فما أجبته
~~ولا كلمته، وقرأ الفراء: «أفلا يرون ألا يرجع إليهم قولا (¬6)».
# قال أبو بكر: أرجع فلان يده إلى سيفه ليستله، أو إلى كنانته ليأخذ سهما،
~~قال أبو ذؤيب:

PageV03P023

# 2601 - فبدا له أقراب هذا رائغا ... عنه فعيث فى الكنانة يرجع (¬1)
# قال: وأرجع فلان إبلا: إذا باع الذكور، واشترى الإناث، وهى الرجع واحدتها
~~رجعة، وقيل لحى من العرب:
# بم نمت أموالكم؟ فقالوا أوصانا أبونا بالنجع والرجع.
# (رجع)
# * (رغم):
# ورغمت الرجل: قلت له رغما، ورغم ms408 أنفه: إذا خاس فى التراب، ويقال: رغم
~~فلان أنفه.
# قال أبو عثمان: ورغمت الشئ:
# كرهته، وما أرغم من ذلك شيئا: أى ما أكرهه.
# (رجع)
# وأرغمته: أكرهته (¬2).
# * (رمل):
# ورمل فى السير رملا (¬3):
# أسرع.
# قال أبو عثمان: أنكر الأصمعى رملا ساكن الميم. وقال: إنما هو رملا
~~ورملانا وقال غيره: رملت السرير، ورملت الحصير: إذا زينته بالجوهر وغيره.
# (رجع)
# وأرمل القوم: فنى زادهم، وأرملت المرأة: صارت أرملة.
# قال أبو عثمان: وأرمل الرجل أيضا:
# إذا كان محتاجا ويقال للرجل ولولده:
# إذا كانوا محتاجين: هم أرملة وأرامل وأراملة، ورجل أرمل، قال جرير:

# 2602 - هذى الأرامل قد قضيت حاجتها ... فمن لحاجة هذا الأرمل الذكر (¬4) PageV03P024
# قال ويقال: أرملت النسيج:
# إذا سخفته (¬1)
# (رجع)
# * (رهن):
# ورهنتك الشئ رهنا:
# أخذته منى على مبايعة، ورهن الشئ رهونا: أقام.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2603 - لا يستفيقون منها وهى راهنة ... إلا بهات وإن علوا وإن نهلوا (¬2)
# ورهن الرجل والبعير: هزلا.

# 2604 - وأنشد:
# إما ترى جسمى خلا قدرهن ... هزلا وما مجد الرجال فى السمن (¬3)
# وأرهنتك الشيء: أعطيتكه لترهنه، وأرهنت الميت قبرا. ضمنته إياه، وأرهنت
~~لى المخاطرة: جعلت فيها رهنا.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2605 - ولما خشيت أظافيره ... نجوت وأرهنتهم مالكا (¬4)
# وروى الأصمعي: نجوت وأرهنهم.
# وأرهنت بالسلعة (¬5): غاليت فيها.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2606 - يطوى ابن سلمى بها من راكب بعدا ... عيدية أرهنت فيها الدنانير (¬6)
# أى: أغلى بها.

PageV03P025

# وقال الأصمعى معنى أرهنت فى أهذا البيت أى وضعت الدنانير لتؤخذ بها،
~~والعيدية: منسوبة إلى العيد قبيلة من مهرة.
# (رجع)
# وأرهن الرجل ولده: أخطر بهم.
# * (رزم):
# ورزم البعير [103 - أ] رزوما ورزاما: أقام إعياء.
# قال أبو عثمان: وقال غيره: رزم:
# إذا عجز عن أن يقوم من الهزال.
# (رجع)
# ورزمت الشئ رزما: جعلت بعضه على بعض.
# قال أبو عثمان: ورزمته أيضا: جمعته
# (رجع)
# وأرزم الرعد (¬1): صوت.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2607 - زحول هطول مرزم متزمجر ... له حين يدنو سارح ومطيل (¬2)
# وأرزمت الناقة: رغت رغاء حنينا.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2608 - إذا أرزمت فى جوفه الريح أرزما (¬3)
# وقال أبو زيد: الإرزام: أضعف من الحنين ms409 وأخفى، وأنشد:

# 2609 - يأيها الساقى القليل ذامه ... أفرغ لورد قد دنا سوامه
# تقدمه أذرعه وهامه ... عجم اللغات إنما كلامه
# تجاوب بالسجع أو رزامه (¬4)
# (رجع)
# * (ردم):
# وردمت الباب والثلمة، وغيرهما ردما: سددت.
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد ردم البعير يردم ردما: إذا ضرط.
# (رجع)
# وأردمت عليه الحمى: أقامت.

PageV03P026

# وأنشد أبو عثمان:

# 2610 - فعاديت شيئا والدريس كأنما ... يزعزعه وردمن الموم مردم (¬1)
# * (رصد):
# ورصدت الشئ رصدا (¬2):
# ترقبته.
# وأرصدت له: أعددت له.
# * (ركض):
# وركض ركضا:
# مشى وأسرع، وركض فى الأمر: فعله ماشيا أو جالسا، وركض الأرض وغيرها:
# [ضربها] (¬3) برجله.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2611 - والراكضات ذيول الريط فانقها ... برد الهواجر كالغزلان بالجرد (¬4)
# وقال الله عز وجل: «اركض برجلك (¬5)».
# وركض الدابة: استحثها.
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد:
# ركض الفرس، وركضته.
# (رجع)
# وركض [الطائر] (¬6): أسرع.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2612 - ولى الشباب وهذا الشيب يطلبه ... لو كان يدركه ركض اليعاقيب (¬7)
# اليعاقيب: الذكور من الحجل، PageV03P027
# وتقديره: يطلبه ركض اليعاقيب لو كان يدركه.
# (رجع)
# وأركضت الحامل: اضطرب ولدها فى بطنها.
# * (رتم):
# ورتمت الأنف والشئ:
# رتما: كسرته ودققته.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2613 - لأصبح رتما دقاق الحصى ... مكان النبئ من الكاثب (¬1)
# وأرتم: عقد رتيمة فى إصبعه لاستذكار حاجة، أو عقد رتما [عند سفر] (¬2)
~~لامتحان عفاف الزوجة.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2614 - هل ينفعنك اليوم إن همت بهم ... كثرة ما توصى وتعقاد الرتم (¬3)
# وقال آخر:
# * 2615 - إذا لم تكن حاجاتنا فى نفوسنا ... لإخواننا لم تغن عنا الرتائم (¬4)
# * (رفض):
# ورفضت الإبل رفضا:
# تفرقت [فى المرعى] (¬5).
# قال أبو عثمان: ورفضتها أنا: إذا تركتها تبدد فى مرعاها، وترعى حيث شاءت،
~~بحيث تراها، كنت قريبا منها أو بعيدا.
# قال الراجز:

# 2616 - سقيا بحيث يهمل المعرض ... وحيث يرعى ورعى وأرفض (¬6)
# قوله: المعرض: يغنى نعما سمته العراض وهو خط فى الفخذ عرضا، والورع
~~الضعيف، ويروى: وحيث يرعى PageV03P028
# ورقى. والورق: المال من الإبل والغنم.
# (رجع)
# ورفضت الشى: تركته.
# قال أبو عثمان: ورفضت الشئ أيضا:
# كسرته.
# (رجع)
# وأرفضت الإبل: أرسلتها بلا راع.
# * (رمق):
# ورمقت الشئ رمقا:
# أتبعت النظر إليه.
# وأرمق ms410 (¬1) العيش لم يدرك منه إلا الرمق.
# قال أبو عثمان: ويقال فى مثل موت لا يجر إلى عار خير من عيش فى رماق (¬2)
~~أى [فى] (¬3) قدر ما يمسك الرمق.
# (رجع)
# * (رشح):
# ورشح الحوار: مشى مع أمه أول مشيته (¬4)، ورشح الماء من بين الحجارة،
~~ورشح العرق: سال قال أبو عثمان:
# ورشح النحى أيضا.
# (رجع)
# وأرشحت الناقة: مشى ولدها معها (¬5)
# وأنشد أبو عثمان:

# 2617 - كأن فيه عشارا جلة شرقا ... شعثا لهاميم قد همت بأرشاح (¬6)
# * (رزف):
# ورزفت الناقة رزوفا:
# أسرعت: وأرزفتها أنا: حركتها فى السير. (رجع)
# وأرزف الرجل: أسرع.
# * (رمس):
# ورمس الميت رمسا:
# دفنه، ورمس الكلام: أخفاه، ورمس الخبر (¬7)، ستره.

PageV03P029

# وأنشد أبو عثمان:

# 2618 - يا ليت شعرى اليوم دختنوس ... إذا أتاها الخبر المرموس
# أتحلق القرون أم تميس ... لابل تميس إنها عروس (¬1)
# ورمست الريح الآثار بالتراب (¬2)
# وأرمس الميت: جعل له رمسا أى قبرا.
# * (رقد):
# ورقد رقادا (¬3): نام ورقد عن الأمر: غفل.
# قال أبو عثمان: ورقد الثوب:
# أخلق وتقطع، وهذا ثوب راقد.
# قال: وقال أبو زيد: يقال:
# أرقد الرجل بأرض كذا وكذا (¬4):
# إذا أقام بها، تقول: كم أرقدت بهذه الأرض: أى كم أقمت بها.
# (رجع)
# * (رجب):
# ورجبت الشئ رجبا:
# عظمته.
# وأنشد (¬5):

# 2619 - فيا عز إن واش وشى بى عندكم ... فلا ترجبيه أن تقولى له مهلا (¬6)
# وأرجبنا: صرنا فى شهر رجب (¬7).
# * (رعد):
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد: يقال رعد القوم رعدا (¬8) إذا تكلموا
~~بأجمعهم ونهضوا.
# قال وأرعدنا وأبرقنا: صرنا فى الرعد والبرق.
# (رجع) PageV03P030
# وأرعد الإنسان: أصابته رعدة عن علة أو خوف.
# * (رتع):
# ورتعت (¬1) الماشية رتعا ورتوعا: رعت.
# قال أبو عثمان: وأرتع القوم:
# وقعوا فى خصب، ورعوا، وأنشد:
# [103 - ب].

# 2620 - أبا جعفر لما توليت ارتعوا ... وقالوا لدنياهم أفيقى فدرت (¬2)
# وأرتعت الأرض: إذا شبعت فيها الغنم، وأكلت الإبل.
# قال أبو عثمان: ومما لم يقع فى الكتاب من هذا الباب:
# * (رغف):
# قال أبو بكر: رغفت الطين أرغفه رغفا، وذلك أن تكتله بيدك ومنه اشتقاق
~~الرغيف، ورغفت البعير رغفا (¬3): إذا ألقمته (¬4) البزر أو الدقيق (¬5)
~~وأرغف فلان مثل الغف:
# إذا ms411 حدد نظره، وكذلك الأسد:
# إذا نظر نظرا شديدا.
# * (رحل):
# ورحلت البعير أرحله رحلا: إذا شددت عليه رحله، وتقول فلان يرحل فلانا بما
~~يكره أى يركبه بمكروه (¬6)، ورحلت من مكان إلى مكان رحلا ورحلة: تنقلت
~~والرحيل الاسم
# قال يعقوب: وقال أبو عمرو:
# الرحلة: الارتحال، وقال ذو الرمة:

# 2621 - ولكن عطاء الله من كل رحلة ... إلى كل محجوب السرادق خضرم (¬7)
# وفى القرآن: «رحلة الشتاء والصيف» (¬8) قال: والرحلة بضم الراء الوجه
~~الذى تريده: تقول:
# أنتم رحلتى.

PageV03P031

# وقال أبو زيد: رحلت البعير رحلة حسنة: إذا شددت عليه أداته فأحسنت.
# وأرحلت الناقة: إذا رضتها وجعلتها راحلة.
# (رجع)
# فعل وفعل:
# * (ركب):
# ركبته ركبا: ضربته بركبتى، وركبته أيضا ضربت ركبته وركبت الدابة (¬1)
~~والشئ ركوبا، وركبت الرجل بأمر قبيح: فعلته، وركبه الدين: غلبه، وركب الرجل
~~عظمت ركبتاه، وركب البعير:
# عظمت ركبته الواحدة (¬2)
# وأركب المهر: حان أن يركب.
# * (ربد):
# قال [أبو عثمان] (¬3):
# وقال أبو بكر: ربد بالمكان ربدا:
# إذا أقام (¬4) به، ومنه اشتقاق المربد وهو المكان تحبس فيه الإبل، وقال:
~~بل المربد: الخشبة أو العصا التى تعترض صدور الإبل، فتمنعها الخروج، قال
~~الشاعر:

# 2622 - عواصى إلا جعلت وراءها ... عصا مربد تغشى نحورا وأذرعا (¬5)
# (رجع)
# وربد اللون ربدة: اختلط به لون غير حسن، والنعام ربد وأنشد أبو عثمان للأعشى

# 2623 - أو صعلة بالقارتين تروحت (¬6) ... ربداء تتبع الظليم الأربدا
# قال أبو عثمان: وربدت الشفة ربدا، وهو أن تضرب إلى الغبرة، يقال شفة
~~ربداء، وامرأة ربداء الشفة.

PageV03P032

# قال: وقال أبو زيد: أربد الرجل إربادا وهو المفسد لماله كله ومتاعه
# * (رهص):
# قال: ويقال: رهصنى فلان فى أمر فلان: لامنى، ويقال:
# استعجلنى
# (رجع)
# ورهصت (¬1) الدابة رهصة.
# قال أبو عثمان: ورهصها الحجر يرهصها، ودابة رهيصة ومرهوصة
# وأنشد أبو عثمان (¬2):

# 2624 - على جمال ترهص الرواهصا (¬3)
# يعنى الحجارة التى ترهص الدواب إذا وطئتها (¬4) واحدتها راهصة.
# قال: وروى أبو زيد عن الكلابيين رهصت يد الدابة أو رجلها.
# قال: وأرهصت البناء (¬5): أقمت له مراهص ترفده لئلا يميل، وأرهصت أيضا:
~~بنيت درجا، وأنشد للأعشى:

# 2625 - رمى بك فى أخراهم تركك ms412 العلا ... وفضل أقوام عليك مراهصا (¬6)
# (رجع)
# * (رجل):
# ورجلته رجلا: ضربت رجله، ورجل البهيمة (¬7) أمه:
# رضعها، ورجلت الشاة: علقتها برجلها، ورجل الصائد الظبى: أوقع رجله فى
~~الحبالة،
# ورجل (¬8) الشعر رجلا: استرسل دون الجعد وفوق السبط، ورجل الفرس: ابيضت
~~إحدى رجليه، PageV03P033
# ورجلت الشاة مثله، ورجل الرجل رجلة: بقى راجلا.
# قال أبو عثمان: ويقال أيضا بقى رجلا بمعنى راجلا قال الشاعر:

# 2626 - أما أقاتل عن دينى على فرس ... ولا كذا رجلا إلا بأصحاب (¬1)
# معناه: راجلا.
# (رجع)
# ورجل أيضا: عظمت رجلاه.
# وأرجلتك: تركتك راجلا، وأرجلت الفصيل وغيره: تركته يرضع متى شاء.
# وأنشد أبو عثمان لأبى النجم:

# 2627 - فظل حو فى رضاع ترجله (¬2)
# قال: والاسم: الرجل والرجل، قال القطامى:
# (رجع)

# 2628 - وصاف غلامنا (¬3) رجلا عليها ... إرداة أن يفوقها رضاعا (¬4)
# * (رمش):
# ورمشه (¬5) بالحجر رمشا: رماه به.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2629 - قالت نعم وأولعت بالرمش PageV03P034
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر:
# رمشته أرمشه رمشا: إذا تناولته بأطراف أصابعك.
# (رجع)
# ورمشت العين رمشا: انقلب هدبها وسال دمعها
# قال أبو عثمان: وقال (¬1) أبو زيد أرمش الرجل، فهو مرمش، وهو الفاسد
~~العينين الذى لا يستقر جفنه.
# (رجع)
# * (رجف):
# ورجفت الأرض رجفا، ورجفانا: زلزلت، ورجف الشئ:
# اضطرب، ورجف الرعد فى السحاب:
# كذلك.
# قال أبو عثمان: ورجفت الحمى الإنسان: أو رعدته فهى راجف وأنشد:
# [104 - أ]

# 2630 - وأدنيتنى حتى إذا ما جعلتنى ... على الحضر أو أدنى استقلك راجف (¬2)
# ورجف (¬3) الإنسان: إذا لم يستقر بجنون عرض له (¬4)
# (رجع)
# وأرجفت بالشئ أو بالخبر. أسرعت به (¬5) فى الشر لا فى الخير، قال الله عز
~~وجل: «والمرجفون في المدينة» (¬6)
# (ربع):
# وربعت القوم ربعا:
# صرت رابعهم، وربعتهم أيضا:
# أخذت ربع أموالهم، أو ربع غنيمتهم (¬7)، وقال عدى بن حاتم:
# ربعت فى الجاهلية، وخمست فى الإسلام (¬8)، وهو المرباع: أى ربع الغنيمة.

PageV03P035

# وأنشد أبو عثمان:

# 2631 - لك المرباع منها والصفايا ... وحكمك والنشيطة والفضول (¬1)
# الصفايا: ما يصطفى الرئيس والفضول:
# ما عجز أن يقسم من قلته يصير للرئيس.
# (رجع)
# وربعت الحجر ربعا: رفعته باليد، وربعت فى المكان، وعلى الشى:
# أقمت، وربعت الحبل ms413 والوتر وغيرهما:
# جعلته أربع طاقات.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2632 - كقوس الماسخى يرن فيها ... من الشرعى مربوع متين (¬2)
# وربعت الإبل والماشية ربعا وربوعا:
# أكلت كيف شاءت، وشربت.
# قال أبو عثمان: وربعت أيضا وردت للرابع (¬3) وهن روابع.
# قال العجاج:

# 2633 - وبلدة تمسى قطاها نسسا ... روابعا وبعد ربع خمسا (¬4)
# (رجع)
# وربع الرجل فى المال: كذلك.
# يعنى أكل فيه كيف شاء وشرب، وربعت على الشئ: عطفت عليه (¬5) ومنه: اربع
~~على نفسك (¬6).
# قال أبو عثمان: ومعناه: لزم أمرك وشأنك.
# قال: وتمثل المأمون حين وضع رأس محمد المخلوع بين يديه بقول الشاعر:

PageV03P036

# 2634 - يا [نا] صب البغى إن البغى مصرعة ... فاربع عليك فخير القول أعدله
# فلو بغى جبل يوما على جبل ... لا ندك منه أعاليه وأسفله (¬1)
# وربعت به: رفقت، وربعت عنه:
# كففت.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2635 - هاجت ومثلى نوله أن يربعا ... حمامة هاجت حماما سجعا (¬2)
# وكانوا تسعة وثلاثين فربعتهم، وكذلك سائر العقود إلى التسعين، وربعت
~~الأرض والقوم: مطروا الربيع (¬3).
# وأربعت الدابة: ألقى رباعيته، وأربعت الناقة: لم تقبل الولد، وأربع
~~الرجل: ولد له فى شبابه، وولده ربعيون (¬4)، وأربعت الناقة: تبعها ربع، وهو
~~ولدها المولود فى أول النتاج، وأربعت الأرض: كانت ذات يرابيع، وأربع الرجل:
~~ولدت إبله روابع: أى فى الرابع (¬5)، وهو الربع (¬6)، وأربع القوم: صاروا
~~أربعة وأربعوا أيضا: رعوا (¬7) إبلهم الربيع.
# * (رقب):
# ورقبت الإنسان رقبا ضربت رقبته، ورقبت الشئ رقبة ورقبا (¬8): انتظرته.
# قال أبو عثمان: وزاد غيره ورقبانا وقال الله عز وجل: «ولم ترقب قولي (¬9)
~~معناه: لم تنتظر.
# (رجع) PageV03P037
# ورقب رقبا: غلظت رقبته، وأرقبتك أعطيتك الرقبى (¬1)، وهى هبة ترجع إلى
~~المرقب إن مات المرقب، وقد نهى عنه (¬2).
# * (رشم):
# ورشمت الشئ رشما علمته بعلامة.
# ورشم الطعام رشما: تشممه فهو أرشم، وأنشد أبو عثمان للبعيث:

# 2636 - لقى حملته أمه وهى ضيفة ... فجاءت بيتن للضيافة أرشما (¬3)
# وأرشمت الأرض: بدا نباتها.
# قال أبو عثمان: وأرشمت البقرة الوحشية: إذا رأت النبات (¬4) أورأت المطر، وأنشد:

# 2637 - كم من كعاب كالمهاة المرشم (¬5)
# وهى التى قد ظهر لها شئ من النبت ويروى الموشم، وهى التى ms414 قد نبت لها وشم
~~من النبات
# (رجع)
# * (رمد):
# ورمدهم الموت رمدا:
# أماتهم.
# ورمدت العين رمدا: أوجعها القذى.
# وأرمد القوم: جهدوا، وأرمدت كل ذات لبن: أضرعت.
# * (رمث):
# ورمثت الإبل رمثا:
# أكلت الرمث.

PageV03P038

# ورمثت رمثا: مرضت من أكله.
# وأرمثت فى الضرع من اللبن:
# أبقيت.
# فعل وفعل:
# * (رصن):
# ورصنت الشئ رصنا:
# أكملته.
# قال أبو عثمان: ورصنت فلانا معرفة أرصنه رصنا ورصونا: قتلته معرفة.
# (رجع)
# ورصن العقل والشئ رصانة: اشتد ثباته (¬1).
# وأرصنت الشئ: أحكمته.
# * (رشق):
# ورشقت ببصرى رشقا:
# رميت (¬2)، ورشقت بالقلم: صوت به فى الصحيفة، رشقا ورشقا لغتان [قال أبو
~~عثمان] (¬3): ومنه الحديث أن موسى عليه السلام قال: كأنى برشق القلم فى
~~مسامعى حين جرى على اللوح بكتبه التوراة (¬4)
# (رجع)
# ورشق الشئ رشاقة: اعتدل حسنه.
# قال أبو عثمان: وأرشقت الظباء مدت أعناقها، ونصبتها: قال عبدة ابن
~~الطبيب:

# 2638 - كأن ابنة الزيدى يوم لقيتها ... هنيدة مكحول المدامع مرشق (¬5)
# وقال ذو الرمة:

# 2639 - أقول بذى الأرطى عشية أرشقت ... إلى القوم أعناق الظباء الخواذل (¬6)
# وأرشقت الوحشية: إذا كان معها ولدها، فهى مرشق، وأرشقت المرأة أيضا بولد
~~واحد. (رجع) PageV03P039
# * (رفق):
# ورفق العمل رفقا: أحكمه ورفق [104 - ب] فى السير والعمل: اقتصد.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2640 - الرفق يمن والأناة سعادة ... فاستان فى رفق تلاق نجاحا (¬1)
# ورفق البعير: شده برفاق، وهو حبل يشد به عنقه إلى رسغه.
# ورفق الله بك: [أى] (¬2) كان بك رفيقا.
# قال أبو عثمان: ورفق الجمل والناقة رفقا: إذا انفتل مرفقه عن الجنب، يقال
~~جمل أرفق وناقة رفقاء (¬3) ورفقت الناقة أيضا رفقا: إذا أصابها فساد فى
~~الإحليل من سوء الحلب، وذلك أن الحالب لا ينقض الضرع فيرتد (¬4) اللبن فى
~~الضرة، فيعود ماء أو خرطا.
# (رجع)
# وأرفق الرجل: [دخل المرفق، وهو الكنيف.
# * (رذل):
# ورذلت الشئ رذلا، وهو مرذول.
# ورذل رذالة: سفل.
# وأرذل الرجل: (¬5)]
# فعلا رذلا،
# * (رطب):
# ورطبت الدابة رطبا:
# أطعمتها الرطبة.
# ورطبت الجارية والشئ رطوبة: رخصت وأرطب البسر: صار رطبا، وأرطبت والأرض:
~~صارت ذات رطب النبات، وأرطب القوم: صادفوه (¬6)، وصاروا فيه.
# * (رفه):
# ورفهت (¬7) الإبل رفها ورفوها، وردت الماء ms415 كل يوم، والاسم الرفه، وأنشد
~~أبو عثمان للبيد يصف الخيل:

PageV03P040

# 2641 - يشربن رفها عراكا غير صادرة ... فكلها كارع فى الماء مغتمر (¬1)
# ورفه القوم: توسعوا فى عيشهم.
# ورفه العيش رفاهة: اتسع، والرفاهية:
# السعة.
# وأرفه القوم: وردت إبلهم رفها:
# أى متى شاءت، وأرفهوها هم.
# فعل وفعل:
# * (رخم):
# رخم كلام الجارية رخامة: لان وحسن.
# قال أبو عثمان: ورخمت الجارية:
# حسن كلامها ولان، وأنشد:

# 2642 - رخيم الكلام قطيع القيا ... م أضحى فوادى به فاتنا (¬2)
# ورخمته [أرخمه] (¬3) لغة فى رحمته (¬4) ورخم الفرس والشاة رخمة: ابيضت
~~رؤوسهما وأرخمت كل ذات بيض [بيضها] (¬5) حضنته.
# * (رفغ):
# ورفغ العيش رفاغة:
# أخصب. فهو رفيغ، وأرفغ، وأنشد:
# 2643
# - تحت ذجنات النعيم الأرفغ (¬6) ... ورفغت الناقة وغيرها رفغا (¬7):
# اتسعت أرفاعها، ورفغ الإنسان:
# اشتكى باطن لحمه.
# وأرفغ القوم: توسع عيشهم، والرفاغية: السعة.
# * (رغب):
# ورغب رغابة ورغبا:
# اشتد أكله أو شربه، واشتدت رغبته، ورغب أيضا رغابة: اشتد، ورغب أيضا:
~~اتسع رأيه وخلقه.

PageV03P041

# قال أبو عثمان: ورغب الجوض والوادى: اتسعا.
# ورغبت الأرض رغابة: دمثت بعد صلابة.
# ورغبت الشئ ورغبت فيه: طلبته وأجببته قال أبو عثمان: وزاد [غيره:
# رغبة، ورغبى، ورغبا (¬1)، وأنشد:

# 2644 - وإلى الذى يعطى الرغائب فارغب (¬2)
# قال أبو عثمان: ورغبت الأرض رغبا: لانت.
# (رجع)
# ورغبت عن الشئ: لم أرضه.
# وأرغب الرجل: كثر ماله.
# فعل:
# * (رخص):
# رخص البدن والشئ (¬3) رخاصة ورخوصة (¬4): صار رخصا: أى ناعما، ورخص السعر
~~رخصا: ضد غلا.
# وأرخصت لك فى الأمر من الرخصة وهى ضد الشدة.
# قال أبو عثمان: وأرخصت الشئ:
# جعلته رخيصا، وأنشد:

# 2645 - نغالى اللحم للأضياف نبئا ... ونرخصه إذا نضج القدور (¬5)
# (رجع)
# «1 *» (رهف) ورهف الشئ رهافة:
# رق.
# قال أبو عثمان: قال الأموى:
# وأرهفت بالرجل: إذا ذكرت للقوم PageV03P042
# من أمره (¬1) مالا يدرون أحق هو أم باطل، وأرهفت إلى فلان حديثا:
# أسندت إليه قولا يحسن، وأرهفت] يا فلان لنا فى الخبر: زدت فيه، وإذا وثقت
~~بالرجل فى أمر فخانك: فقد أرهف [فيه] وأصل الإرهاف: الكذب (¬2)
# (رجع)
# فعل:
# * (رتج):
# رتج رتجا: تلعثم فى كلامه، ورتج الكلام: استغلق.
# وأرتج عليه: منع الكلام، وأرتجت الباب: ms416 أغلقته، وأرتجت الناقة:
# قبلت ماء الفحل.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2646 - شوامد قد أرتجن دون أجنة ... وهوج تبارى فى الأزمة حول (¬3).
# وقال الشماخ:

# 2647 - طوت أحشاء مرتجة لوقت ... على مشج سلالته مهين (¬4)
# المشج: ماء الفحل، والأتان، وقيل ماء الفحل مع الدم.
# (رجع)
# * (روح):
# وروح روحا: تدانت عقباه، وتباعدت صدور قدميه.
# وأروح الماء والشئ: أنتن، وأروحنى الصيد: شم ريحى، وأروحت من فلان طيبا:
~~شممته (¬5)
# * (رفل):
# ورفل رفلا: خرق فى لبسته (¬6)، ورفل فى كل عمل:
# خرق.

PageV03P043

# وأرفل القوم الرجل، ورفلوه:
# سودوه وعظموه (¬1)
# وأنشد أبو عثمان:

# 2648 - إذا نحن رفلنا امرأ ساد قومه ... وإن لم يكن من قبل ذلك يذكر (¬2)
# وأرفلت الذيل من الثوب: أطلته
# * (ردف):
# وردف لك الشئ، وردفك ردافة (¬3): تبعك، ويقال:
# دنا لك.
# وأردفت الجيش بالجيش، والرسول بالرسول: بعثته بعده، وأردفتك [105 - ا]
~~الشئ: جعلته ردفك، وأردفت الدابة: حمل الرديف، لغة، والأعم: ترادف.
# * (ردغ):
# [قال أبو عثمان] (¬4):
# وردغ المكان ردغا: كثر وحله، وهو مكان ردغ (¬5) (رجع)
# وأردغت الأرض: كثر (¬6) رداغها، وهى مناقع المياه.
# * (رهم):
# ورهمت الأرض: (¬7) [سقيت] (¬8) رهاما، وهى الأمطار اللينة.
# وأرهم الربيع: كثرت رهامه.
# * (رسل):
# قال أبو عثمان: ورسل (¬9) الشعر رسلا: استرسل وانبسط، وهو شعر رسل قال:
~~ورسل رسلا ورسالة:
# إذا كان لين المشى سهله.
# (رجع)
# وأرسلت الرسول والوصية (¬10) بعثتها، وأرسل الله السماء بالغيث، PageV03P044
# وأرسلت الشئ من يدى وملكى (¬1):
# أطلقته، وأرسلت الخيل فى الغارة وفى الميدان: كذلك، وأرسل القوم صار لهم
~~رسل، وهو اللبن.
# * (رهق) (¬2):
# ورهقت الشئ رهقا: غشيته قال الله عز وجل: «ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة» (¬3).
# ورهق الرجل ما يكره: غشيه، والرهق: الظلم، قال الله عز وجل:
# «فلا يخاف بخسا ولا رهقا» (¬4) ورهقت القبلة: دنوت منها فى الصلاة.
# ورهق رهقا: اتهم بالمكروه وأنشد أبو عثمان:

# 2649 - كالكوكب الأزهر انشقت دجنته ... فى الناس لارهق فيه ولا بخل (¬5)
# وقال كعب بن زهير:

# 2650 - ما فيه قول ولا عيب يقال له ... عند الرهان سليم جنب الرهقا (¬6)
# أى جنب التهمة والعيب.
# وأرهقته: أدركته، وأرهقته أيضا: كلفته أمرا صعبا.
# وأنشد أبو عثمان للأعشى: ms417

# 2651 - أتغتاب فى الأكفاء من لست مثله ... وتختال إذ جار ابن عمك مرهق (¬7) PageV03P045
# وأرهقته أيضا: أعجلته، وأرهقت الصلاة: أخرتها، وأرهق الليل: دنا،
~~وأرهقنا: دنا منا.
# وروى ابن الأعرابى: رهقته وأرهقته بمعنى لحقته، وأرهق إناءه: ملأه (¬1)
# * (رخى)
# ورخى (¬2) العيش رخاء اتسع بعد ضيق.
# وأرخيت الشئ: أرسلته، وأرخى الفرس فى جريه.
# قال أبو عثمان: وأرخيته أنا، وقال امرؤ القيس:

# 2652 - له أيطلا ظبى وساقا نعامة ... وإرخاء سرحان وتقريب تتفل (¬3)
# وأرخت الناقة فى سيرها:
# أسرعت أيضا، وأرخى السابح (¬4) كذلك، وأرخت الناقة: استرخى صلاها.
# المهموز
# فعل:
# * (رفأ):
# رفأت الثوب رفأ: أصلحته ورفأت العروس: دعوت لها بالرفاء والبنين، ورفأت
~~الرجل: سكنته فسكن.
# وأرفأت السفينة: قربتها إلى مرفئها حيث تصلح (¬5) وأرفأت إلى الشئ: لجأت
# * (ربأ):
# وربأت: القوم ربأ حرستهم، ومنه الربيئة، وهى الطليعة (¬6)، والمربأ:
~~الموضع الذى يربأ فيه.

PageV03P046

# وأنشد أبو عثمان:

# 2653 - فأقسم لو قتلوا مالكا ... لكنت لهم حية راصده
# بظهر جواد على مربأ ... وأخرى على طرق وارده (¬1)
# وإنى لأربأ بك عن هذا: أى أرفعك.
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد:
# فعل بى فلان ما لم أربأ ربأه، وما ربأت ربأه: أى ما لم أكن أظن به، وأخاف منه.
# وقال ابن الأعرابى: ما ربأت ربأه:
# أى ما شعرت به، ولا أردته، ويقال:
# قد ربأوا له: أى قد جمعوا له من كل طعام: لبن وتمر وغيره.
# (رجع)
# وأربأ فلان لى (¬2): أشرف.
# * (رزأ):
# ورزأتك رزأ، ومرزئة، ورزئتك لغة: أصبتك بمصيبه، والرزء: المصيبة،
~~والجميع: الأرزاء.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2654 - وأرى أربد قد فارقنى ... ومن الأرزاء رزء ذو جلل (¬3)
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد:
# رزأته رزأ: أصبت منه خيرا.
# وقال الأصمعى: ما رزأته شيئا:
# أى لم أصب منه شيئا.
# وقال أبو عبيد: رزأته، ورزئته:
# لغتان.
# (رجع)
# وأرزأت إلى الشئ مثل أرزيت:
# أى أصغيت وأسندت.
# * (رثأ)
# ورثأت اللبن رثأ (¬4):
# حلبت حليبا على حامض، وهى (¬5) الرثيئة.

PageV03P047

# قال أبو عثمان: قال أبو زيد:
# رثأ رأيه، وهم يرثأون رأيهم: إذا خلطوا فيه، ولم يقيموه، وهو مشتق من
~~رثيئة اللبن حين يخلط الحليب بالحقين، ms418 أو صببت حليبا على حامض، فجدحته
~~بالمجدح، والاسم الرثيئة، ورثأت القوم (¬1) ورثأت لهم رثأ: إذا جعلت لهم
~~رثيئة، قال: ورثئ الرجل، فهو مرثوء: ضعف فؤاده، وقلت فطنته وبه رثأة.
# قال (¬2): وقال أبو بكر: أرثأ اللبن: إذا خثر، والاسم: الرثيئة، وأحسبها
~~لغة همدان.
# فعل وفعل:
# * (رأم):
# ورأمت القدح رأما مثل رأبته (¬3): إذا شعبته، ورأمت الأمر (¬4):
# إذا أصلحته.
# ورئمت الناقة ولدها رأما ورئمانا:
# أحبته فشمته.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2655 - أنى جزوا عامرا سوءى بفعلهم ... أم كيف يجزوننى السوءى من الحسن
# أم كيف ينفع ما تعطى العلوق به ... رئمان أنف إذا ما ضن باللبن (¬5)
# ورئمت البو: عطفت عليه، ورئمت الأثافى الديار: لزمتها، وكل محب لشئ كذلك.
# وأرمأت الجرح: داويته حتى برأ فرئم: أى برأ، ويقال أيضا فرام بلا همز
~~ريمانا: أى برأ (¬6).

PageV03P048

# فعل وفعل:
# (ردأ):
# ردأت البناء ردءا: قويته.
# وردؤ الشئ رداءة: فسد.
# وأردأت الرجل: أعنته فأنا [105 - ب] ردء له، وقرئ «فأرسله معى ردءا
~~يصدقنى» (¬1) وأردأت الشئ:
# حملته: وأردأ الرجل: فعل فعلا رديئا وأردأ أيضا: أصاب شيئا رديئا (¬2).
# المهموز المعتل بالياء فى لامه:
# * (رأى):
# رأيت (¬3) الشئ رؤية ورأيا، ومرآة، وهو رجل حسن المرآة: أى حسن المنظر
# وأنشد أبو عثمان:

# 2656 - أعاذل ذو المرآة لا لب عنده ... كبيت طويل بابه جل عامره (¬4)
# قوله: جل عامره معناه: رحلوا عنه، يقال: جل يجل، وجلا يجلو بمعنى.
# قال أبو عثمان: ويقال: راء مقلوب بمعنى رأى، قال قيس بن الخطيم

# 2657 - فليت سويدا راء من فر منهم ... ومن خر إذ يحدونهم بالكتائب (¬5)
# ويروى: كالجلائب.
# (رجع)
# ورأيت فى العلم والأمور رأيا، ورأيت فى النوم رؤيا.

PageV03P049

# وأنشد أبو عثمان:

# 2658 - عسى أرى يقظان ما أريت ... فى النوم رؤيا أننى شفيت (¬1)
# قال أبو عثمان: وتلين الهمزة أيضا فيقال رايت رويا حسنة
# (رجع)
# ورأيت الصيد: ضربت رئته
# قال أبو عثمان: قال الأصمعى: وقد رئته أيضا
# (رجع)
# وأرأت الحامل: ظهر حملها
# المهموز المعتل بالواو والياء فى لامه:
# * (رثأ):
# رثأت المرأة زوجها، ورثته ترثوه، وترثيه رثاء هذا أصله، ثم استعير فى
~~الشعر ورثيت ms419 للرجل مرثية: رحمته وتوجعت له.
# قال أبو عثمان: ورثأت (¬2) القوم، ورثأت لهم رثاء: جعلت لهم رثيئة ورثى
~~الرجل فهو مرثو: ضعف فواده، وقلت
# فطنته.
# وأرثأ اللبن: إذا خثر، [والاسم الرثيئة] (¬3)، وهى لغة همدان.
# (رجع)
# المعتل بالواو فى عين الفعل:
# * (راد):
# راد الرائد وغيره رودا:
# طلب، ورادت الدواب: رعت [ورادت المرأة فى بيوت جاراتها: مشت] (¬4).
# قال أبو عثمان: ورادت رودانا:

PageV03P050

# إذا طافت فى بيوت جاراتها، فهى رايدة (¬1) ورواد بالتخفيف.
# (رجع)
# وأرود فى الشئ: رفق (¬2)، وأراد الشئ: أحبه (¬3)، وأرادت الإبل:
# راغت، وأردتك عليه: طالبتك به.
# * (راب):
# وراب اللبن روبا: صار رائبا (¬4)
# وأنشد أبو عثمان:

# 2659 - سقاك أبو ما عز رائبا ... ومن لك بالرائب الخاثر (¬5)
# معناه: ومن لك باللبن الخاثر، وراب دم الرجل: تعرض لسفكه بأمر جناه، وراب
~~الرجل: تلوث من شرب الرائب، أو من النوم، ورجل روبان، وقوم روبى.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2660 - فأما تميم تميم بن مر ... فألفاهم القوم روبى نياما (¬6)
# وأراب الرجل: صار ذاريبة، وأراب الأمر: صار ذا ريب: أى شك.
# * (راض):
# وراض الدابة رياضة:
# علمها السير.
# وأروض المكان: صارت فيه الرياض.
# قال أبو عثمان: وزاد أبو زيد:
# وأراض المكان أيضا.
# (رجع)
# وأراض الوادى والحوض: استنقع فيهما الماء، وأراض الرجل؛: أبقى فى الإناء
~~بعد ريه، وأراض أيضا:
# صب اللبن على اللبن، وأراض أيضا:
# أثقله شرب اللبن، فألقاه إلى الأرض PageV03P051
# قال أبو عثمان: وأراض الماء القوم إذا أرواهم بعض الرى، يقال:
# أتانا بإناء يريض كذا وكذا رجلا: إذا أرواهم بعض الرى.
# قال: وقال الأصمعى: أراض الرجل:
# إذا ارتوى من الماء واللبن، وقال ابن مقبل:

# 2661 - ليالى بعضهم جيران بعض ... بعول وهو مولى مريض (¬1)
# غول (¬2): موضع.
# (رجع)
# وبالياء:
# * (ران):
# ران الشئ على الشئ رينا أحاط به، ورانت الذنوب على القلب غلبت، ورانت
~~النفس غثت، ورين الإنسان: انقطع به.
# وأران القوم: هلكت مواشيهم.
# فعل بالواو سالما وفعل معتلا:
# * (روع)
# روع روعا: صار أروع يروعك بجماله، وراع الشئ روعا:
# أفزع، وراع بحسنه وجماله (¬3):
# أعجب، وراع إلى الداعى (¬4) ريعا:
# انصرف.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2662 - تريع ms420 إلى صوت المهيب وتتقى ... بذى خصل روعات أكلف ملبد (¬5)
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر: وراع الشئ يروع ويريع رواعا إذا رجع إلى
~~موضعه الذى كان منه.
# (رجع)
# وأراعت الإبل: كثرت أولادها.
# قال أبو عثمان: وأراعت الحنطة: زكت.
# * روح؛ قال أبو عثمان: ويقال:
# روح (¬6) الرجل يروح رواحا، فهو أروح: إذا كان فى صدر قدميه PageV03P052
# انبساط، وروحت القدم نفسها فهى روحاء. (رجع)
# وراح روحا: صار (¬1) بالعشى أو عمل فيه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2663 - راح القطين بهجر بعد ما ابتكروا ... فما تواصله سلمى وما تذر (¬2)
# قال: والرواح من لدن زوال الشمس إلى الليل.
# (رجع)
# وراحت (¬3) الماشية بالعشى؛ رجعت ورحت القوم، ورحت إليهم:
# أتينهم رواحا. وراح الشئ روحا انتشرت رائحته، وراح ضد غدا، وراح الشجر
~~يراح تفطر (¬4) بالورق.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2664 - لعلكم أن تصلحوا بعد ما أرى ... نبات العضاة المقبل المتروح (¬5)
# وقال (106 - أ) الراعى:

# 2665 - وخادع المجد أقوام لهم ورق ... راح العضاة بهم والعرق مدخول (¬6)
# (رجع) PageV03P053
# وراح الرجل للمعروف يراج: أخذته له أريحية، وراح الفرس: تحصن، وراح اليوم
~~رواحا: اشتدت ريحه، فهو راح، راح أيضا: طابت ريحه، فهو ريح.
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد:
# كان يومنا طيبا ريحا ثم راح من آخره، فهو يراح ريحا بكسر الراء:
# إذا اشتدت ريحه فى الحر والبرد، وكان يومنا (¬1) حارا، ثم راح من آخره
~~يراح روحا: إذا برد وطاب، وهذا يوم راح، وليلة راحة.
# قال: ولا يقال ذلك إلا فى الصيف، (رجع)
# ورحت للشئ: فرحت به.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2666 - وزعمت أنك لا تراح إلى النسا ... وسمعت قيل الكاشح المتردد (¬2)
# وريح القوم ريحا: أصابتهم الريح، وريح الغدير: أصابته الريح (¬3)
# قال أبو عثمان: وقال يعقوب ريح الغصن، فهو مروح: إذا صفقته الريح وأنشد الفراء

# 2667 - كأن قليى والفراق محذور. ... غصن من الطرفاء ريح ممطور (¬4)
# (رجع) PageV03P054
# وأراح الرجل: مات، وأراح أيضا: رجعت إليه نفسه بعد الإعياء، وأراح أيضا:
~~أخرج ريحه من أنفه وأراح الله عبده: أوجده الراحة وأراحه من الكرب (¬1): كشفه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2668 - متى ms421 ما تناخى عند باب ابن هاشم ... تراحى وتلقى من فواضله ندا (¬2)
# وأرحت على الرجل حقه: رددته إليه (¬3)، وأراح القوم: صاروا فى الريح. قال
~~أبو عثمان: ويقال أروح الشئ فهو مروح، وأراح فهو مريح:
# إذا أنتن.
# قال: وتقول: أروحت السبع إرواحا إذا: وجدت ريحه
# وكذلك أروحنى السبع إرواحا: إذا وجد ريحى (¬4)، وقد أروح الرجل من صاحبه
~~خيرا: [إذا] (¬5) أحس منه خيرا.
# وبالواو فى لامه معتلا:
# * (رشا)
# رشوته رشوة (¬6)
# على طلبه (¬7) وأرشت الشجرة: امتدت أغصانها، وأرشيت الدلو: شددت رشاها
~~(¬8) فيها.
# * (ركا):
# وركوت الحوض ركوا:
# حفرته كبيرا أو مستطيلا (¬9)، وركوت عنك الأمر: وريته.
# قال أبو عثمان: قال الأصمعى:
# ركوت عليك الأمر، وركته (¬10) PageV03P055
# قال: وقال أبو بكر: ركوت على الرجل ركوا: إذا سبعته (¬1)، ووقعت فيه،
~~وركوت على البعير الحمل: إذا ضاعفته عليه، وأركيت على فلان قولا أو حملا:
~~إذا ضاعفته عليه وأثقلته به. (رجع)
# وأركيت الشئ فى عنقك: ألقيته وأركيت فى الأمر: تأخرت، وأركيت الشئ: أخرته.
# * (رنا):
# ورنا رنوا (¬2)، ورناء:
# نظر.
# قال أبو عثمان: قال الأصمعى هو إدامة النظر مع سكون الطرف.
# قال: ورنوته أنا، ورنيته: إذا جعلته يرنو.
# قال الراجز:

# 2669 - أرنوكما أرنوكما أرنوكما ... لا تحرمانى إننى أرجوكما (¬3)
# وقال العجاج:

# 2670 - فإن يكن ناهى الصبا من سنى ... والحلم بعد السفه المسنى
# فقد أرنى ولقد أرنى ... غرا كأرآم الصريم الغن (¬4)
# ورنا إلى الشئ: أبصره، ورنا إلى الصوت: طرب.
# (رجع)
# وأنشد أبو عثمان لابن الدمينة:

# 2671 - فما سكنت حتى رنوت لصوتها (¬5)
# أى طربت.

PageV03P056

# وأرنانى المنظر: أعجبنى.
# * (رغا):
# ورغا البعير رغاء.
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد:
# يقال: رغا الصبى يرغو رغاء والرغاء بكاء الصبى مثل الزقاء، وهو أشده.
# قال: ورغا الضبع أيضا رغاء، والرغاء صوتها.
# (رجع)
# ورغت الرغوة: ارتفعت.
# وأرغى البائل: ارتفعت الرغوة على بوله
# قال أبو عثمان: وأرغى اللبن:
# أيضا. (رجع)
# وأتيت الرجل فما أثغى، وأرغى:
# أى ما أعطانى ثاغية ولا راغية، وهى الشاة والناقة.
# * (رفا):
# ورفوت الثوب مثل رفأته قال أبو عثمان: قال أبو حاتم:
# رفيت الثوب: أرفيه رفيا على تحويل (¬1)
# الهمزة إلى ms422 الياء، كما حولت الواو إلى الياء (¬2)، وهى لغة بنى كعب بن
~~عبد الله بن أبى بكر.
# (رجع)
# ورفوت الرجل (¬3): سكنته وهدنته:
# مثل رفأته أيضا.
# وأنشد أبو عثمان لأبى خراش الهذلى:

# 2672 - رفونى وقالوا يا خويلد لا ترع ... فقلت وأنكرت الوجوه هم هم (¬4)
# وأرفيت السفينة: مثل أرفأتها.
# وبالياء:
# * (رعى):
# رعيت الشئ رعيا:
# حفظته.
# وأنشد أبو عثمان لعبيد الله بن همام:

# 2673 - أصبحت ملكت أمر الناس كلهم ... فأنت ترعاهم والله يرعاكا (¬5) PageV03P057
# وقال أبو قيس بن الأسلت:

# 2674 - ليس قطا مثل قطى ولا ال ... مرعى فى الأقوام كالراعى (¬1)
# (رجع)
# ورعيته أيضا: انتظرته. ورعيت النجوم: انتظرت مغيبها.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2675 - أرعى النجوم وما كلفت رعيتها ... وتارة أتغشى فضل أطمارى (¬2)
# وقال النابغة:

# 2676 - تطاول حتى قلت ليس بمنقض ... وليس الذى يرعى النجوم بآيب (¬3)
# وقال أبو ليلى تقول: ليس فى يد الذى يرعى النجوم شئ إلا رعيتها.
# [106 - ب] فلا يئوب منها بشئ.
# (رجع)
# ورعت الماشية النبات: أكلته [والله عبده: حفظه (¬4)].
# وأرعيت عليك: أبقيت، وفى الدعاء: «لا أرعى الله عليه، ولا أبقى (¬5)».
# وأرعيت إلى الشئ: استمعت، وأرعيتك سمعى: جعلته يرعى كلامك، وأرعى الله
~~الماشية: أنبت لها ما ترعاه، وأرعت الأرض: كثر رعيها.
# * (رمى):
# ورميت الشئ بسهم أو حجر، ورميت عن القوس: كذلك
# وأنشد أبو عثمان للشماخ:

# 2687 - رمى عن قسى الماسخية رجلنا ... بأجود ما يبتاع من نبل يثرب (¬6)
# وقالت الجن فى سعد بن عبادة:

# 2678 - قتلنا سيد الخزرج سعد بن عباده ... بسهمين رميناه فلم تخط فؤاده
~~(¬7) PageV03P058
# وقال أبو عثمان: ويقال: رميت على القوس مثل قولك: رميت عنها.
# وأنشد:

# 2679 - أرمى عليها وهى فرع أجمع ... وهى ثلاث أذرع وإصبع (¬1)
# (رجع)
# ورميت الرجل: قذفته.
# وأرميت فى الشئ: زدت فيه، وأر فلان على فلان فى المشاتمة:
# زاد.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2680 - وأسمر خطيا كأن كعوبه ... نوى القسب قد أرمى ذراعا على العشر (¬2)
# (رجع)
# وأرمت الدابة الشئ (¬3) عن طهرها:
# ألقته، وأرميته أنا عنها أيضا.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2681 - يكاد يرمى القيقبان المسرجا (¬4)
# القيقبان: خشبة يعمل منها السروج
# فعل بالياء ms423 سالما وفعل بالواو معتلا:
# * (رجى):
# رجى الرجل رجى:
# انقطع كلامه وضحكه.
# ورجى (¬5) الكلام والضحك: مثله.
# ورجوت الشئ، ورجيته رجاء:
# ضد يئست منه، ورجوته رجوا: خفته، قال الله عز وجل: «فمن كان يرجوا لقاء
~~ربه» (¬6): أى يخافه.

PageV03P059

# وأنشد أبو عثمان:

# 2682 - إذا لسعته الدبر لم يرج لسعها ... وحالفها فى بيت نوب عوامل (¬1)
# أى: لم يكترث لذلك، ولم يخف.
# وأرجيت الأمر والشئ: مثل أرجأتهما:
# أى أخرتهما، قال الله عز وجل: «وآخرون مرجون لأمر الله» (¬2) أى مؤخرون
~~حتى ينزل الله فيهم ما يريد.
# وقال تعالى: «أرجه وأخاه» (¬3).
# وأرجيت البئر: أصلحت أرجاءها:
# أى نواحيها.
# * (ربى):
# وربيت (¬4) فى بنى فلان، وربوت ربوا وربيا (¬5): نشأت فيهم.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2683 - لجارية بين السليل محلها ... وبين أبى الصهباء من أم خالد
# أحق بأسناء الملوك من التى ... ربت وهى تنزو فى حجور الولائد (¬6)
# (رجع)
# وربا الشئ ربوا: ارتفع، وربا الرجل ربوا: أخذه البهر والنفس، وأربى عمل
~~بالربا، وأربى على غيره:
# تعدى فى قول أو فعل.
# فعل بالياء سالما وفعل معتلا:
# * (روى):
# روى الحديث والشعر رواية: حفظه، وأخبر به.
# وأنشد أبو عثمان للفرزدق:

# 2684 - أما كان فى معدان والفيل شاغل ... لعنبسة الراوى على القصائدا (¬7) PageV03P060
# جعل الألف واللام فى الراوى بمعنى الذى. (رجع)
# رووى لأهله روى عليهم رية (¬1) استقى لهم، ورويت على الإبل.
# شددت عليها (¬2) الأروية وهى الحبال جمع رواء.
# قال أبو عثمان: ورويت على الرجل:
# إذا شددته على البعير بالرواء، لئلا يسقط عنه من النوم (¬3)، وأنشد:

# 2685 - إنى إذا ما القوم كانوا أنجيه ... واضطرب القوم اضطراب أرشيه
# وشد فوق بعضهم بالأرويه ... هناك أوصينى ولا توصى بيه (¬4)
# (رجع)
# ورويت من الماء والشراب [ريا] (¬5) وروى ماء وشرابا، ورويت الأرض من
~~المطر [زواء] (¬6) وروى، وأروينا:
# صرنا فى رواء المطر (¬7).
# [باب] الثلاثى المفرد (¬8)
# الثنائى المضاعف (¬9):
# * (رف):
# رف الشئ رفا، مصه ورف الشئ رفيفا: برق.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2686 - ومها ترف غروبه ... تشفى المتيم ذا الحراره (¬10)
# وفلان يحفنا ويرفنا: إتياع (¬11) PageV03P061
# * (رج):
# ورج رجا: تحرك، ورججته: حركته ومنه «رجت الأرض (¬1)».
# * (رح):
# ورح الحافر والقدم (¬2) رححا: ms424 انبسطا.
# وأنشد أبو عثمان لحميد (¬3):
# لا رحح فيها ولا اصطرار ... ولم يقلب أرضها البيطار (¬4)
# وقال الأعشى:

# 2688 - فلو أن عز الناس فى رأس صخرة ... ململمة تعيى الأرح المخدعا (¬5)
# يعنى: الوعل يصفه بانبساط (¬6) أظلافه.
# * (رش):
# ورش الشواء ماءه رشا، فهو رشراش، ورششت الشئ: بللته.
# * (رص):
# ورص البنيان والقوم فى الحرب رصا: قرب بعضا إلى بعض وقرنه به ومنه
~~الحديث: «تراصوا فى الصلاة (¬7)».
# * (رس):
# ورس الحديث فى نفسه [رسا] (¬8): حدثها به، ورس بين القوم: أصلح، ورس
~~الشعر: خالف PageV03P062
# بحركة الحرف الذى بين ألف التأسيس (¬1) والقافية: مثل: عاجله، ويأمله.
# ورسته الحمى رسا ورسيسا بدأت به.
# * (رز):
# ورز السهم وغيره (¬2) فى كل مرمى رزا: أثبته فارتز هو: أى ثبت، وكذلك: رز
~~الجراد أذنابه فى أرض ليبيض (107 - أ).
# قال أبو عثمان: ورزت السماء ترز رزا، والاسم الرز، وذلك: إذا سمعت صوت
~~الرعد من بعيد مثل الأزيز، قال: وقد يصرف (¬3) فى غير الراء.
# قال لبيد:

# 2689 - وتسمعت رز الأنيس فراعها ... من ظهر غيب والأنيس سقامها (¬4)
# (رجع)
# * (رت)
# ورت رتة (¬5) كالحبسة فى اللسان.
# وأنشد أبو عثمان للعجاج:

# 2690 - حتى ترى البين كالأرت (¬6)
# * (رخ):
# [قال أبو عثمان] (¬7):
# ويقال: رخ الشئ رخا: إذا أرخاه، ويقال: وطئ الشئ فرخه: يريد أرخاه، قال
~~ابن مقبل:

# 2691 - فلبدة مس القطار ورخه ... نعاج رؤاف قبل أن يتشددا (¬8)
# قال: ورواه الأصمعى: ورجه نعاج أى حركه (¬9).
# (رجع) PageV03P063
# الثلاثى الصحيح:
# فعل:
# * (رغس):
# رغس الله المال رغسا:
# بارك فيه، وكذلك: رغس المرأة:
# كثر (¬1) ولدها
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد:
# رغسه الله مالا وولدا: أى أعطاه ذلك وكثر له منه، وفى الحديث: «إن رجلا
~~رغسه الله مالا» (¬2) أى أكثر له وبارك فيه، والرغس النماء والبركة.
# قال العجاج:

# 2692 - إمام رغس فى نصاب رغس (¬3)
# وقال أيضا (¬4)

# 2693 - حتى أرانا وجهك المرغوسا (¬5)
# أى [ذا] (¬6) النماء والبركة.
# (رجع)
# * (رحض):
# ورحض الشئ رحضا:
# غسله.
# قال أبو عثمان: والمرحاض: خشبة يضرب بها التوب إذا غسل.
# وأنشد:

# 2694 - ملاء غسال أجاد الرحضا (¬7)
# وقالت عائشة - رضى الله عنها
# فى عثمان - رحمه الله (¬8) - «استتابوه ms425 حتى تركوه كالثوب الرحيض أحالوا
~~عليه فقتلوه» (¬9). (رجع) PageV03P064
# ورحض العرق المحموم: مثله، ويسمى الرحضاء
# * (رزح):
# ورزح البعير رزوحا أعيا فلم ينهض.
# يقال بعير رازح، وإبل رزحاء.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2695 - ومشى القوم بالعماد إلى الرزحى ... وأعيا المسيم أين المساق (¬1)
# قال أبو عثمان: ورزح رزاحا.
# هزل.
# (رجع)
# * (رضخ) (¬2):
# ورضخ الشئ رضخا، ورضحه رضحا: كسره، ورضخ له من المال رضخا ورضيخة: أعطاه.
# * (ركد):
# وركدت الماء والريح (¬3) ركودا: سكنا (¬4)، وركد القوم:
# هدأوا، وركد المتن: استوى سمنا، وركد الرجل بالمكان: أقام.
# قال أبو عثمان: وركد الميزان:
# استوى، قال الراجز:

# 2696 - وقوم الميزان حتى يركد ... هذا سميرى وهذا مولد (¬5)
# يعنى بهما الدرهمين.
# وركدت الشمس: إذا قام قائم الظهيرة.
# (رجع) PageV03P065
# * رتك: ورتك البعير رتكانا:
# اهتز فى سيره (¬1).
# وأنشد أبو عثمان لحاتم يذكر ناقة له اسمها المزاح: أنه دعاها باسمها:

# 2697 - أشليتها باسم المزاح فأقبلت ... رتكا وكانت قبل ذلك ترسف (¬2)
# * (رزق):
# ورزق الله عباده رزقا:
# ورزق السلطان الجند رزقة.
# * (رقص):
# ورقص اللاعب والإبل فى سيرها رقصا ورقصا.
# وأنشد أبو عثمان للأخطل:

# 2698 - إنى حلفت برب الراقصات وما ... أضحى بمكة من حجب وأستار (¬3)
# ورقص الحمار حول أتنه (¬4) ورقص السراب فى الظهيرة رقصا ورقصانا.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2699 - حتى إذا رقص اللوامع بالضحى ... واجتاب أردية السراب إكامها (¬5)
# قال أبو عثمان: ورقص النبيذ:
# إذا جاش، قال حسان:

# 2700 - بزجاجة رقصت بما فى قعرها (¬6)
# * (ربط):
# وربط الله على القلوب بالصبر ربطا ورباطا: قواها، وربط الشجاع قلبه عن
~~الفرار: شده، والرباط: الفؤاد PageV03P066
# وأنشد أبو عثمان للعجاج:

# 2701 - فبات وهو ساكن الرباط (¬1)
# وربطت الشئ: شددته وأوثقته
# * (رطن):
# ورطن رطانة: تكلم كلام العجم.
# قال أبو عثمان: وقال يعقوب عن الكسائى: الرطانة والرطانة، وقال ذو الرمة:

# 2702 - كما تراطن فى أفدانها الروم (¬2).
# * (رفت):
# ورفت الشئ رفتا:
# كسره حتى يصير رفاتا.
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد: رفت العظم يرفت رفتا، وهو عظم رافت:
# إذا انكسر وذهب.
# * (ربث):
# وربثه ربثا: عقله بعلل كاذبة، وربثته أيضا: خدعته وحبسته.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2703 - جرى كريث أمره ربيث (¬3)
# كريث: ms426 مكروث، وربيث مربوث وفى الحديث: «إذا كان يوم الجمعه بعث إبليس
~~شياطينه إلى الناس فأخذوا عليهم بالربائث (¬4)» أى ذكروهم الحوائج،
~~ليربثوهم بها عن الجمعة.
# (رجع) PageV03P067
# * (رهط):
# ورهطت الشئ رهطا:
# شققته، ومنه الراهطاء (¬1).
# * (ركع):
# وركع ركوعا: قام للصلاة، [وركع أيضا: انحنى] (¬2) وتطأطأ، وكل قومة ركعة.
# وأنشد أبو عثمان للبيد:

# 2704 - أخبر أخبار القرون التى مضت ... أدب كأنى كلما قمت راكع (¬3)
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر:
# ركع أيضا: إذا كبا على وجهه وأنشد:

# 2705 - وأفلت حاجب فوت العوالى ... على شقاء تركع فى الظراب (¬4)
# (رجع)
# * (رجح):
# ورجح الشئ رجحانا:
# ضد نقص، ورجح الحلم رجاحة:
# رزن وثقل.
# ورجحت الشئ بيدى: أو فيته.
# قال أبو عثمان: ورجحته أيضا:
# وزنته (107 - ب) بيدى: نظرت ما ثقله.
# (رجع)
# * (رهز):
# ورهز الرجل المرأة رهزا:
# تحركا عند البعال (¬5).
# * (ربق):
# وربق الجدى وغيره ربقا: شده فى الربق، وربقت الرجل: سجنته.
# * (ركل):
# وركل ركلا: ضرب برجله الواحدة، وركل بالمسحاة الأرض: أدخلها فيها.
# قال أبو عثمان: وركل الرجل الحافر للأرض: إذا أدخل إحدى رجليه فى الأرض،
~~وغطاها بالتراب عند حفره، وأنشد للأخطل يصف الخمر:

PageV03P068

# 2706 - ربت وربا فى كرمها ابن مدينة ... يظل على مسحاته يتركل (¬1)
# (رجع)
# * (ربك):
# وربك الزبد ربكا: أصلحه قال أبو عثمان: والثريد مثله.
# (رجع)
# وربك الربيكة: صنعها، وهى تمر وبر يطبخان بسمن، ويقال:
# الربك (¬2) أيضا بغير هاء.
# وأنشد أبو عثمان لأبى الدهيم العنبرى (¬3).

# 2707 - فإن تجزع فغير ملوم فعل ... وإن تصبر فمن حبك الربيك (¬4)
# أى ما عقده (¬5) الربيك فى بطنك من الشحم.
# وربك الرجل يربك ريكا وريوكا:
# تتعتع فى كلامه، واضطرب فى أمر لا مخرج له منه (¬6).
# * (رضب):
# ورضب الريق رضبا:
# مصه.
# والرضاب قطع الريق فى الفم.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2708 - بآنسة الحديث رضاب فيها ... بعيد النوم كالعنب العصير (¬7)
# * (ربض):
# وربض الكبش [ربضا] (¬8):
# عدل عن الضراب، وربض الدابة ربوضا: برك.

PageV03P069

# قال أبو عثمان: وربض الشئ القوم:
# وسعهم. وفى الحديث: «حلب من اللبن ما يربض القوم (¬1)» أى: ما يسعهم.
# (رجع)
# * (رضم):
# ورضم الحجارة رضما: جمع بعضها إلى بعض.
# قال ms427 أبو عثمان: وكل شئ بنى بصخر، فهو رضيم، ومنه برذون مرضوم العصب.
# (رجع)
# ورضم البعير: رمى بنفسه إلى الأرض فلم يتحرك، ورضمت الشئ: ضممته.
# قال أبو عثمان: ورضم الشئ يرضم رضما ورضمانا (¬2)، وهو عدو الشيخ الثقيل،
~~أو الدابة الثقيلة.
# تقول: إن عدوك لرضمان: أى ثقيل.
# قال: وقال أبو بكر: يقال:
# رضمت الأرض رضما: إذا أثرتها لزرع أو غيره لغة يمانية.
# (رجع)
# * (ركم):
# وركم الشئ ركما: جعل بعضه على بعض.
# * (رثد)
# ورثد الشئ [رثدا] (¬3): جعل بعضه على بعض (¬4).
# فهو رثيد ومرثود.
# وأنشد أبو عثمان: لثعلبة بن صعير (¬5) المازنى، [وذكر الظليم والنعامة]
~~(¬6) وأنهما راحا إلى بيضهما:

# 2709 - فتذكرا ثقلا رثيدا بعد ما ... ألقت ذكاء يمينها فى كافر (¬7) PageV03P070
# ورثد الشئ رثودا: طال واحتبس.
# * (رفد):
# ورفده (¬1) رفدا: أعطاه ورفده أيضا: أعانه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2710 - رفدت ذوى الأحساب منهم مرافدى ... وذا الزحل حتى عاد حزاسنيدها (¬2)
# السنيد: الملصق بالقوم الدعى.
# وقال الآخر:

# 2711 - ألا قل للكميت ورافديه ... من الشعراء والمتكلفينا (¬3)
# يعنى بالرافدين (¬4): المعينين.
# (رجع)
# ورفدت الشئ: قويته.
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر: رفد بنو فلان فلانا: إذا سودوه عليهم،
~~وعظموا أمره.
# (رجع)
# * (رسخ):
# ورسخ الشئ فى الأرض رسوخا: غاب فيها.
# وأنشد أبو عثمان للبيد:

# 2712 - راسخ الدمن على أعضاده ... ثلمته كل ريح وسبل (¬5)
# الدمن: ما تلبد من البعر والطين عند الحوض.
# ورسخ العالم فى العلم: دخل فيه.
# قال أبو عثمان: وقال غيره: دخل فيه مدخلا ثابتا، وقوله عز وجل «الراسخون
~~في العلم (¬6)» يعنى الدارسين له.
# (رجع)
# ورسخ الغدير (¬7): فاض ماؤه.
# * (رجم):
# ورجم رجما: رمى بالحجارة، ورجم عن قومه: دافع ورجم بالظن: رمى به.

PageV03P071

# وأنشد أبو عثمان:

# 2713 - وما هو عنها بالحديث المرجم (¬1)
# أى: المظنون: قال الله عز وجل:
# «رجما بالغيب (¬2)».
# ورجم الرجل: نسب إليه مكروها.
# قال أبو عثمان: وبه يفسر قوله:
# جل وعز: «لأرجمنك واهجرني مليا» (¬3) أى: لأقولت فيك ما تكره
# (رجع)
# * (رقح):
# بورقح الشئ رقحا ورقاحة:
# دبره وأصلحه.
# وفى تلهية (¬4) الجاهلية: جئناك للنصاحة، لم نأت للرقاحه أى:
# للتجارة (¬5)
# وأنشد أبو عثمان لأبى ذؤيب: ms428

# 2714 - بكفى رقاحى يريد نماءها ... ليهرؤها للهيع فهى فريج (¬6)
# * (رصف):
# ورصف الحجارة رصفا، ورصف العقب على أفواق السهام، ورصف الرجلين: قرب
~~بعضها من بعض (¬7)، وقرنه إليه (¬8).
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد:
# رصفت المرأة فهى مرصوفة: إذا التصق ختانها صغيرة، فلا يصل إليها الرجال.
# (رجع)
# * (رشف):
# ورشف الماء وغيره رشفا:
# مصه بشفتيه PageV03P072
# وأنشد أبو عثمان:

# 2715 - سقين البشام المسك ثم رشفنه ... رشيف الغريريات ماء الوقائع (¬1)
# وقال جميل:

# 2716 - فرشفت فاها آخذا بقرونها ... شرب النزيف ببرد ماء الحشرج (¬2)
# (108 - أ) ويقال فى مثل «الجرع أروى والرشيف أرشف» (¬3)
# يقول: الجرع أسرع ريا، والرشيف أرواهما للغليل.
# (رجع)
# * (رضف):
# ورضف الشواء رضفا:
# شواه بالرضيف، وهى حجارة محماة، ورضفت الشئ: كويته بها.
# * (رفش):
# ورفش الطعام [رفشا] (¬4):
# حركه بالمرفشة، وهى لوح الأندر.
# * (رسم):
# ورسم الشئ رسما:
# علمه بعلامة من كى أو غيره، ورسمت الإبل رسيما: سارت.
# قال أبو عثمان: هى الإبل التى تؤثر فى الأرض من شدة وطئها، وناقة رسوم:
~~إذا كانت كذلك.
# (رجع)
# * (رذم):
# ورذم (¬5) الشئ رذوما:
# سال.

PageV03P073

# قال أبو عثمان: وزاد يعقوب:
# ورذمانا قال كعب بن زهير:

# 2717 - مالى منها إذا ما أزمة أزمت ... ومن أويس إذا ما أنفه رذما (¬1)
# (رجع)
# * (ربخ):
# وربخت المرأة رباخا وربوخا: غشى عليها عند الجماع.
# قال أبو عثمان: وربخت الإبل فى المربخ (¬2)، وهو رمل معروف:
# أى فترت فى ذلك الرمل من الكلال، قال الراجز:

# 2718 - أمن جبال مربخ تمطين ... لا بد منه فانحدرن وارقين (¬3)
# (رجع)
# * (رمح):
# ورمح بالرمح رمحا: طعن.
# فهو رامح، وأنشد أبو عثمان لذى الرمة، وشبه قرن الثور بالرمح:

# 2719 - وكائن ذعرنا من مهاة ورامح ... بلاد الورى ليست له ببلاد (¬4)
# (رجع)
# ورمح الجندب الحصى فى الحر:
# ركضه.
# وأنشد أبو عثمان لذى الرمة:

# 2720 - ومجهولة من دون مية لم تقل ... قلوصى بها والجندب الجون يرمح (¬5)
# (رجع) PageV03P074
# ورمح الدابة برجله (¬1) رمحا ورماحا (¬2): نفع
# * (رسف):
# ورسف المقيد رسفا ورسفانا: مشى فى قيده.
# وأنشد أبو عثمان لحاتم:

# 2721 - كانت مقيدة وكنت مقيدا ... لما تجاهدنا وجد المرسف (¬3)
# * (رفس):
# ورفس صدره برجله رفسا: ms429 ضربه بها.
# قال أبو عثمان: يقال ذلك للرجل وغيره: إذا ضرب برجله، ودابة رفوس، ويقال:
~~برئت إليك من الرفاس.
# (رجع)
# * (رسب):
# ورسب الشئ فى الماء رسبا ورسوبا: غرق، ورسب السيف فى الضريبة: غاب، ورسب
~~الشئ فى الأرض مثله (¬4).
# * (ربس):
# وربس الشئ ربسا:
# ضم بعضه إلى بعض
# ومنه: ارتبس العنقود: أى اكتنز.
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر ربسه بيديه يربسه ربسا: ضربه بهما (¬5).
# * (رسع):
# ورسعت (¬6) العين رسعا:
# فسدت.
# قال أبو عثمان: ورسعت الصبى وغيره:
# إذا شددت فى يده أو رجله خرزا أو نحوه؛ لتدفع عنه العين، قال امرؤ القيس:

# 2722 - مرسعة بين أرساغه ... به عسم: يبتغى أرنبا (¬7)
# ويقال رسع الرجل والمرأة ورسعا (¬8):
# إذا فسدت أعينهما وتغيرت ورسعت PageV03P075
# عينه أيضا فهى مرسعة، وكذلك ينشد أيضا بيت امرئ القيس: مرسعة بين أرساغه
# بكسر السين، وقال أبو عبيدة:
# معنى قوله مرسعة أى تغسق عينه (¬1)، ويقال أيضا: رسغت الصبى وغيره بالغين
~~المعجمة، وينشد بيت امرئ القيس أيضا بالغين المعجمة: «مرسغة بين» والمرسغة
~~تميمة يجعلها فى رسغه.
# (رجع)
# * (ردس):
# وردس بالحجر ردسا: رمى به.
# * (رهك):
# ورهك الشئ رهكا:
# كسره بين حجرين.
# [قال أبو عثمان: وقال أبو زيد:
# رهكت المرأة ترهك رهكا، ورهوكت رهوكة (¬2)]، وارتهكت ارتهاكا، وهو إرخاء
~~(¬3) المفاصل فى المشية، وأنشد يعقوب:

# 2724 - حييت من هر كولة ضناك ... قامت تهز المشى فى ارتهاك (¬4)
# (رجع)
# * (ردخ):
# وردخ الشئ ردخا:
# شدخه وفى لغة هذيل ردعه.
# * (ربت):
# وربت (¬5) الشئ ربتا مثل رباه.
# قال أبو عثمان: ومن هذا الباب مما لم يقع فى الكتاب:
# * (رهد):
# قال أبو بكر (¬6): رهدت الشئ أرهده رهدا: إذا سحقته سحقا شديدا.
# * (رهس):
# وقال أبو مالك «*»:
# رهسه يرهسه رهسا، وهو الوطء الشديد مثل الهرس.

PageV03P076

# * (رنع):
# أبو حاتم: يقال: رنع الحرث يرنع رنعا: إذا ضمر من احتباس الماء عنه.
# * (رطع):
# [أبو بكر] (¬1) رطع المرأة يرطعها رطعا (¬2): جامعها.
# * (رعس):
# غيره: رعس رعسا، فهو راعس، ورعوس: إذا هز رأسه فى نومه، وأنشد:

# 2725 - علوت حين يخضع الرعوسا (¬3)
# * (رزخ):
# أبو بكر: رزخه بالرمح يرزخه رزخا بالخاء المعجمة: إذا زجه. ms430
# * (رسغ):
# أبو عبيدة: رسغت البعير أرسغه رسغا: إذا شددت رسغ رجله بخيط.
# وقال أبو بكر: يقال أصاب الأرض مطر فرسغ: أى بلغ الماء الرسغ، أو بلغ
~~الثرى قدر رسغه: إذا حفرت عنه.
# * (رغث):
# ورغثه الناس رغثا:
# إذا أكثروا عليه السؤال حتى ينفذ ما عنده،
# قال رؤبة للهجيمى: (¬4)

# 2726 - إذ لاتنى يرغث منك الراغث (¬5)
# أى تستعطى فتعطى. (¬6)
# * (رمغ):
# ورمغت الشئ أرمغه رمغا:
# إذا عركته بيدك كالأديم ونحوه.
# * (رده):
# غيره (¬7): وردهت البيت أردهه (108 - ب) ردها: عظمته، ومنه يسمون البيت
~~العظيم الذى لا أعظم منه الردهة، وجمعه رداه.

PageV03P077

# * (رضن):
# ورضنت الشئ رضنا:
# بمعنى: نضدته، والمرضون مثل المنضود من الحجارة وغيرها، وقد ضم بعضه إلى
~~بعض فى بناء وغيره.
# * (رشن):
# ورشن الرجل يرشن رشونا، فهو راشن، وهو أن يتعاهد مواقيت الطعام عند
~~القوم، فيأتيهم، فيعترهم (¬1)، والراشن الطفيلى، ورشن الكلب الإناء يرشنه
~~رشونا: إذا ولغ فيه.
# * (رمش):
# أبو بكر: ورمثت الشئ (¬2) أرمشه رمشا: إذا تناولته بأطراف أصابعك، ورمشه
~~بالحجر وغيره إذا رماه به، وأنشد:

# 2727 - هل لك يا خليلتى فى الطفش ... قالت نعم وأولعت بالرمش (¬3)
# والطفش: النكاح.
# * (رطل):
# ورطلت الشئ رطلا:
# إذا تناولته (¬4)؛ لتعلم كم وزنه.
# * (رطس)
# ورطسه يرطسه رطسا: إذا ضربه بباطن كفه.
# * (رمط):
# ورمطت الرجل [أرمطه (¬5)] رمطا؛: إذا عبته، وطعنت عليه.
# * (ربص):
# وربصت به ربصا، وهو انتظارك بالرجل خيرا أو شرا يحل به، قال الله عز وجل:
~~«أم يقولون شاعر نتربص به ريب المنون (¬6)»
# (رجع)
# فعل وفعل (¬7):
# * (رقم):
# رقمت الكتاب رقما أعجمته، [ورقمت الثوب (¬8)]: وشيته.
# ورقم الحية (¬9) رقمة: علا السواد لونه.

PageV03P078

# * (رمع):
# ورمع الشئ رمعانا (¬1): تحرك ورمع الأنف عند الغضب كذلك.
# قال أبو عثمان: ويقال: قبح الله أما رمعت به: أى ولدته.
# قال: ويقال: رمع الرجل فهو مرموع: إذا أصابه داء فى البطن يصفر منه
~~الوجه، واسم ذلك الداء الرماع، قال الراجز:

# 2728 - بئس دواء العزب المرموع ... حوأبة تنغض بالضلوع (¬2)
# قال: وقال أبو بكر: رمع الرجل يرمع رمعا، وأرمع لغة: إذا اصفر.
# (رجع)
# * (رثم):
# ورثمت الأنف رثما:
# خدشته فتلطخ بدمه، ورثمته أيضا: ms431 لطخته بالطيب (¬3).
# وأنشد أبو عثمان:

# 2729 - شماء مارنها بالمسك مرثوم (¬4)
# (رجع)
# ورثم الفرس رثمة (¬5): ابيضت شفته العليا.
# قال أبو عثمان: ويقال أيضا رثم بضم الثاء، وقال عنترة:

# 2730 - وكأنما التفتت بجيد جداية ... رشإ من الغزلان حر أرثم (¬6) PageV03P079
# قال: وكذلك الرثم أيضا: كسر من طرف منسم البعير، ويقال: رثم منسمه رثما
~~(¬1): إذا أصابه ذلك وسال منه الدم.
# (رجع)
# * (رمك):
# ورمك بالمكان رموكا:
# أقام.
# قال أبو عثمان: وقال الأصمعى:
# الرامك: المجهود الذى لا يستطيع أن يبرح.
# (رجع)
# ورمك فى الطعام: لم يعف منه شيئا
# قال أبو عثمان: ورمك اللون رمكة علت سواده خضرة
# (رجع)
# * (رتق):
# ورتق الفتق رتقا:
# أصلحه.
# ورتقت الجارية رتقا: التحم فرجها عند المبال، ورتقت الناقة كذلك. قال أبو
~~عثمان: ورتق الفرج نفسه: إذا صار كذلك، قال رؤبة 2731 -
# لمار أو اغمزا يخق الأرتقا (¬2): ... يخقه: يوسعه، والأرتق: الفرج (¬3)
# (رجع)
# * (ربل):
# وربل الأسد واللص ربالة:
# خبثا.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2732 - تربل لا مستوحشا لصحابة ... ولا طائشا أخذا وإن كان أعسرا (¬4)
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر: إنما سمى الأسد رئبالا، لتربل لحمه وغلظه.
~~الباء فيه زائدة.
# [قال أبو عبيدة يهمز، ولا يهمز PageV03P080
# قال غيره: هو الرئبال بالهمز، وسمى رئبالا، لخبثه وجرأته، يقال فعل ذلك
~~من رأبلته وخبثه
# ويقال: رأبل رأبلة، وترأبل ترأبلا
# (رجع)
# قال بعضهم: إنما سمى ريبالا بلا همز؛ لأنه تلده أمه وحده، وبه سميت ربايل
~~العرب الذين كانوا يغزون على أرجلهم وحدهم نحو: أوفى بن مطر، وسليك بن
~~السلكة، وتأبط شرا ونظرائهم.
# (رجع)
# وربل (¬1) القوم: كثروا، وربل الرجل ربالة: كثر لحمه.
# وأنشد أبو عثمان.

# 2733 - وقد أبيت إذا ما شئت مال معى ... على الفراش الضجيع الأغيد الربل (¬2)
# * (رجز):
# ورجز رجزا: قال الرجز ضرب من الشعر، ورجز الرعد:
# صوت، ورجرتك قبلا (¬3): أنشدتك شعرا (¬4) لم أستعد به.
# ورجز الإنسان والبعير رجزا:
# اضطرب فخذاه عند القيام عن وجع ثم ينطلق.
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد:
# الرجز: ارتعاد مؤخر البعير عند النهوض ناقة رجزاء، وبعير أرجز (¬5)، قال
~~أبو لنجم يصف امرأة.

PageV03P081

# 2734 ms432 - تجد القيام كأنما هو نجدة ... حتى تقوم تكلف الرجزاء (¬1)
# أى من ثقل عجيزتها (¬2).
# (رجع)
# * (رمض):
# ورمض الحديدة والسهم رمضا: أحدهما (¬3).
# يقال: سهم رميض.
# ورمضت الحجارة رمضا: حميت من الحر.
# وأنشد أبو عثمان لذى الرمة:

# 2735 - معروريا رمض الرضراض يركضه ... والشمس حيرى لها بالجو تدويم (¬4)
# يعنى الجندب. [109 - أ]
# ورمضت القدمان: كذلك: إذا مشت على الرمضاء، وهى الحجارة التى أحرقتها
~~الشمس، ورمض للشئ (¬5):
# توجع واحترق (¬6)
# قال أبو عثمان: ورمض يومنا: اشتد حره، ورمضت الغنم: إذا رعت فى شدة الحر،
~~فتحبن رئاتها وأكبادها يصيبها فيها (¬7). قرح.
# (رجع)
# * (رمص)
# ورمص (¬8) الله مصيبتك [رمصا (¬9)]:
# جبرها.
# قال أبو عثمان: ورمصت بين القوم: أصلحت.
# (رجع)
# ورمصت العين رمصا: أوجعها القذى.
# * (رتب):
# ورتب الشئ رتوبا:
# ثبت قائما (¬10).

PageV03P082

# وأنشد أبو عثمان:

# 2736 - كرتوب كعب الساق ليس بزمل (¬1)
# ورتب بالبلد:
# أقام.
# ورتب العيش رتبا: ضاق.
# * (رحم):
# ورحم كل ذات رحم رحما: ضرب رحمها (¬2).
# ورحمه الله رحمة ورحما: عطف عليه ورحمت الشئ: عطفت عليه.
# قال أبو عثمان: قال الأصمعى:
# ورحم السقاء رحما، فسد فلا يلزم (¬3) الماء.
# ورحمت ذات الرحم رحما (¬4)، ورحمت رحامة: لم تقبل الولد لداء فيه، ورحمت،
~~ورحمت أيضا اشتكت بعد النتاج فهى رحوم.
# * (ردع):
# وردعه ردعا: كفه.
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر:
# وردعت السهم: إذا ضربت النصل فى الأرض، ليثبت فى الرعظ (¬5).
# (رجع)
# وردع الثوب بالطيب والزعفران:
# لمعه به.
# وأنشد أبو عثمان [للأعشى] (¬6):

# 2737 - ورادعة بالطيب صفراء عندنا ... لجس الندامى فى يد الدرع مفتق (¬7)
# وقال الآخر:

# 2738 - رادعة بالمسك أردانها (¬8) PageV03P083
# وقال ابن مقبل:

# 2739 - يخدى بها بازل فتل مرافقه ... يجرى بديبا جتيه الرشح مرتدع (¬1)
# الرشح: الحرق، والمرتدع: المتلطخ به أخذ من الردع.
# وردع رداعا: وجعه جميع جسده.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2740 - فيا حزنا وعاودنى رداعى ... وكان فراق سلمى كالخداع (¬2)
# قال أبو عثمان: ويقال الردع:
# النكس قال الشاعر:

# 2741 - ألما بذات الخال إن مقامها ... لدى الباب زاد القلب ردعا على ردع (¬3)
# (رجع)
# * (رقش):
# ورقش الكتاب رقشا:
# كتبه، والتشديد أعم.
# وأنشد أبو عثمان لمرقش:

# 2742 - الدار قفر والرسوم كما ms433 ... رقش فى ظهر الأديم قلم (¬4).
# قال: وبهذه القافية سمى: مرقشا.
# ورقش الحية وشقشقة البعير (¬5) رقشة علاها سواد مثل الرقمة.
# * (رجن)
# ورجنت (¬6) الإبل ورجنت: أقامت لم تبرح.
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد:
# رجن البعير فى العلف يرجن رجونا:
# إذا لم يعف شيئا مما يعلفه، وكذلك كل دابة.
# * (رصع)
# ورصع (¬7) الشئ رصعا:
# لزق.

PageV03P084

# وقال (¬1) أبو عثمان: ورصع الطائر وسفد بمعنى، وأنشد للخنساء وكان أراد
~~أخوها معاوية أن يزوجها من دريد ابن الصمة، فأبت، وقالت:

# 2743 - معاذ الله يرصعنى حبركى ... قصير الشبر من جشم بن بكر (¬2)
# ورصعت المرأة رصعا: رسحت (¬3).
# * (رطم):
# ورطمت الشئ رطما:
# حبسته، ورطمت المرأة: جامعتها، ورطمت الرجل رطما: أدخلته فى أمر لا مخرج
~~له منه، فهو يرتطم فيه.
# قال أبو عثمان: ورطم البعير: إذا احتبس نجوه (¬4).
# ورطمت لمرأة رطما: شبقت.
# * (رشد):
# ورشد رشدا: اهتدى.
# ورشد رشدا: ضد غوى.
# وقال (¬5) قال أبو عثمان: وغيره يقول:
# رشد يرشد رشدا ورشادا: ضد غوى، ورشد رشدا: اهتدى، والرشدة الاسم وهو ضد
~~الغى، وضد الزنا أيضا. قال الشاعر:

# 2744 - وكائن ترى من رشدة فى كريهة ... ومن غية تلقى عليها الشراشر (¬6)
# وقال الآخر فى ضد الزنا

# 2745 - لذى بغية من أمه أو لرشدة ... فيغلبها فحل على النسل منجب (¬7) PageV03P085
# * (رهد):
# قال: وقال أبو بكر: رهدت الشئ أرهده رهد: سحقته سحقا شديدا.
# ورهد (¬1) لشئ رهادة: نعم ورخص
# فعل وفعل (¬2):
# * (ردح):
# ردح الشئ ردحا:
# بسطه.
# ردح الشئ رداحة: عظم، فهو رداح.
# وأنشد أبو عثمان أمية بن أبى الصلت يصف الجنان:

# 2746 - إلى ردح من الشيزى عليها ... لباب البر يخلط بالشهاد (¬3)
# * (رقع):
# ورقع الثوب والأمر رقعا أصلحهما (¬4)
# وأنشد أبو عثمان لابن هرمة:

# 2747 - قد يبلغ الشرف الفتى ورداؤه ... خلق وجيب قميصه مرقوع (¬5)
# ورقع رقاعة: خرق.
# * (رفع):
# ورفع الشئ رفعا: أقله ورفعه أيضا: صانه، ورفع الفرس فى جريه: خب، ورفعته.
# قال أبو عثمان: ورفع البرق: سطح فهو رافع، وأنشد للأحوص:

# 2748 - أصاح ألم تحزنك ريح مريضة ... وبرق تلألأ بالعقيقين رافع (¬6) PageV03P086
# ورفع رفاعة، ورفعة: شرف [109 - ب] ورفع الصوت (¬1): علا.
# * (رجس): ms434
# ورجس الصوت والرعد (¬2) رجسا؛ صوت.
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد:
# رجست السمأ ترجس رجسا، ورعدت ترعد رعدا
# قال: وكذلك: رجس السيل والجيش قال العجاج:

# 2749 - وكل رجاس يسوق الرجسا ... من السحاب والسيول المرسا (¬3)
# ورجس (¬4) الإنسان والشئ رجاسة:
# أنتن.
# * (رعف):
# [ورعف الرجل رعفا سال دمه] (¬5) ورعف الدم (¬6). جرى، ورعف لغة (¬7)
# ورعف الفرس الخيل: تقدمها، ورعف الرجل القوم: كذلك.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2750 - به ترعف الخيل إذ أرسلت ... غداة الصباح إذا النقع ثارا (¬8)
# * (رزن):
# ورزنت الحجر أرزنه رزنا إذا أثقلته: أى نظرت ثقله بيدك.
# ورزن الرجل رزانة: مثل الوقار PageV03P087
# قال أبو عثمان: للعروف رزن رزانة وقر، وهو أقيس مثل كرم كرامة.
# قال: وكذلك الرجل، ويقال:
# رجل رزين، وامرأة رزينة، وامرأة رزان أيضا.
# قال الأصمعى: ولا يقال: رزان فى شئ غير المرأة، قال حسان:

# 2751 - حصان رزان لا تزن بريبة ... وتصبح غرثى من لحوم الغوافل (¬1)
# * (رعم):
# قال أبو عثمان: ويقال:
# رعمت الشئ أرعمه رعما: إذا رقبته (¬2) ورعيته.
# قال الطرماح:

# 2752 - يرعم الشمس أن تميل بمثل ... الجب جأب مقذف بالنحاض (¬3)
# شبه عينه بالجبء وهى الكمأة.
# قال: ورعم (¬4) رعام الشاة يرعم رعاما:
# إذا سال، وهو مخاطها (¬5).
# (رجع)
# * (رعب):
# ورعبه رعبا: أفزعه، ورجل ترعابة فروقة.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2753 - أرى كل يأفوف وكل حزنبل ... وشهدارة ترعابة قد تضلعا (¬6) PageV03P088
# اليأفوف: الدميم، والحزنبل القصير، والشهدارة: الكثير الكلام، وتضلع:
# عظم.
# (رجع)
# ورعب الإناء رعبا: ملأه ورعب السيل الوادى: ملأه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2754 - بذى هيدب أيما الربا تحت ودقه ... فتروى وأيما كل واد فيرعب (¬1)
# ويروى كل واد بالرفع.
# (رجع)
# قال أبو عثمان: ورعب يرعب رعبا:
# يكون فى الجبان والشجاع مثل الفزع والذعر.
# فعل وفعل وفعل:
# * (ركن (¬2)):
# ركن إلى الدنيا، وإلى الشئ، وركن ركونا: [مال (¬3)].
# والمضارع فيهما يركن على الشذوذ لركن: كأبى يأبى، وعلى القياس لركن.
# وذكر صاحب العين فى لغة سفلى مضر:
# ركن يركن بفتح الكاف فى الماضى، وضمه فى المضارع.
# وركن ركانة: رزن، وركن الجبل:
# كذلك.
# قال أبو عثمان قال أبو بكر ركن [بالمكان (¬4)] ركونا: أقام به. ms435
# (رجع)
# * (رخف):
# ورخف العجين، ورخف ورخف رخفا: استرخى لكثرة مائه.
# قال أبو عثمان: ومنه الرخف، وهو اسم للزبدة.

PageV03P089

# وقال أبو زيد: الرخف: مارق من الزبد، وقال الشاعر.

# 2755 - يضرب دراتها إذا شكرت ... تأقطها والرخاف تسلؤها (¬1)
# أى: تذيبها (¬2)
# * (رمز):
# ورمز (¬3) الإنسان رمزا:
# أشار بعين أو حاجب.
# وأنشد أبو عثمان لرؤبة:

# 2756 - إذا تنزى قاحزات القحز ... عنه وأكبى واقذات الرمز (¬4)
# القاحزات: النازيات، ويقال: أكبى الرجل: إذا قدح فلم يور نارا.
# قال أبو عثمان: وقد يكون الرمز باللسان، وهو الصوت الخفى (¬5)، ويكون
~~تحريك الشفتين بكلام غير مفهوم (¬6)
# ويقال للجارية: لمازة، رمازة، غمازة: أى تغمز بعينها، وتلمز وترمز بفيها.
# (رجع)
# ورمزت الكتيبة: ماجت من نواحيها.
# قال أبو عثمان: ورمز الرجل رمازة وربز ربازة، فهو رميز وربيز وهو العاقل
~~الثخين (¬7).
# قال: ورمز الشئ، فهو رميز: إذا كثر.

PageV03P090

# وقال أعرابى لرجل: إعطنى درهما. فقال: لقد سألت رميزا (¬1):
# الدرهم عشر العشرة، والعشرة عشر المائة، والمائة عشر الألف، والألف عشر ديتك.
# * (رضع):
# ورضع الصغير من كل شئ رضاعا، ورضاعا، ورضاعة، ورضاعة وأنشد أبو عثمان
~~لابن همام السلولى:

# 2757 - وذموا لنا الدنيا وهم يرضعونها ... أفاويق حتى ما يدر لها ثعل (¬2)
# الثعل: خلف زائد فى الأخلاف.
# قال أبو عثمان: وحكى أبو الصقر عن رجل هلالى: رضع الحوار يرضع رضعا بكسر
~~الضاد، ورضاعا، وزاد ابن الأعرابى عن غيره ورضعا، وأنشد أبو الصقر:

# 2758 - داوية شقت على الهاج الهلع ... وإنما النوم بها مثل الرضع (¬3)
# وقال الأصمعى: رضع الصبى أمه يرضعها، ورضعها يرضعها.
# وقال أبو زيد: رضع الصبى، والجدى، والحوار يرضع رضعا ورضع الرجل رضاعة:
~~لؤم، فهو رضيع راضع.
# * (رعن):
# قال أبو عثمان: ويقال:
# رعن الشئ رعنا، ورعونا: [إذا (¬4)] تحرك، وأنشد للطرماح:

# 2759 - تشق مغمضات الليل عنها ... إذا طرقت بمرداس رعون (¬5)
# (رجع)
# ورعن الرجل ورعن رعنا ورعنا ورعونة: حمق (¬6).

PageV03P091

# وأنشد أبو عثمان:

# 2760 - ورحلوها رحلة فيها رعن (¬1)
# ورعن لرجل: غشى عليه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2761 - كأنه من أوار الشمس مرعون (¬2)
# أى: مغشى عليه من حر الشمس.
# فعل وفعل:
# * (رذى):
# قال أبو عثمان: وقال ms436 أبو زيد: رذى الرجل [110 - أ] والبعير، ورذو (¬3)
~~رذاوة قام (¬4) هزالا، فهو رذى، والجميع رذايا.
# وأرذيته أنا
# وقال الشاعر:

# 2762 - لهن رذايا بالطريق ودائع (¬5)
# (رجع)
# ورذى أيضا: أعيا (¬6)، وأرذيته أنا لا يوصف بذلك غير الإبل (¬7).
# فعل:
# * (رسح):
# رسحت المرأة رسحا:
# ضمرت عجيزتها.
# قال أبو عثمان: وكذلك الذئب، فهو أرسح، والأنثى رسحاء.

PageV03P092

# قال: وقال أبو عبيد: رسحت (¬1) المرأة، فهى رسحاء: إذا قبحت.
# (رجع)
# * (رصع):
# ورصعت رصعا (¬2):
# مثله.
# قال أبو عثمان: وكذلك ذئب أرصع (¬3) وأنثى رصعاء، وأنشد للحادرة:

# 2763 - كأنك حادرة المنكبين ... رصعاء تنقض فى حائر (¬4)
# يعنى ضفدعة، فسمى الحادرة بهذا البيت. (رجع)
# * (رتل):
# ورتل (¬5) الثغر رتلا:
# حسن تراصفه، فهو ثغر رتل، ورتل.
# وأنشد أبو عثمان [لأبى دؤاد] (¬6).

# 2764 - ومبدد رتل كأ ... ن النحل عسل فيه بارد (¬7)
# ورتل الكلام كذلك، فهو رتل ورتل أيضا، ورتلته أيضا (¬8) أنا، قال الله عز
~~وجل: «ورتل القرآن ترتيلا» (¬9).
# * (رثع):
# ورثع رثعا: اشتد حرصه، وخالط من لا خير فيه.
# قال أبو عثمان: ويروى عن عمر بن عبد العزيز - رحمه الله - أنه قال:
# لا ينبغى لرجل أن يكون قاضيا حتى يكون فيه خمس خصال: حتى يكون.
# عالما بالقضاء، ملقيا للرثع، محتملا للائمة (¬10)، حليما عن الخصم،
~~مستشيرا لأهل العلم. (رجع) PageV03P093
# * (رعق):
# ورعق الدابة رعاقا:
# صوت ذكره، ورعقت الأنثى رعيقا:
# صوت فرجها (¬1).
# وأنشد أبو عثمان لشبيل بن عزرة لضبعى:

# 2765 - لهن إذا هجمن به رعيق ... يجاوبه رعاق وانسحال (¬2)
# (رجع)
# * (ربح):
# وربح فى تجارته ربحا ورباحا: ضد خسر.
# * (ربذ):
# وربذت (¬3) اليد فى العمل، وربذت القوائم فى المشى ربذا: خفت.
# * (رنق):
# ورنق الماء رنقا: كدر فهو ماء رنق، ورنق، ورنق.
# وأنشد أبو عثمان لزهير:

# 2766 - شج السقاة على ناجودها شبما ... من ماء لينة لا طرقا ولا رنقا (¬4)
# وقال الآخر:

# 2767 - قد أرد الماء لا رنقا ولا كدرا ... ثمت أصدر من حراد حرانا (¬5)
# قال أبو عثمان: ويقال: الرنق تراب فى الماء ونحوه من القذى.
# وسئل الحسن (¬6): أينفخ الإنسان فى الماء فقال: إن كان من رنق فلا بأس به.
# (رجع)
# * (رهش):
# ورهش الشئ رهاشة: ms437
# خف ورق، فهو رهيش.

PageV03P094

# وأنشد أبو عثمان:

# 2768 - برهيش من كنانته ... كتلظى الخمر فى شرره (¬1)
# يصف لسهم.
# وقال أصمعى: الرهيش: الرقيق من النصال
# (رجع)
# * (رهل):
# ورهل اللحم رهلا: كثر واسترخى.
# وأنشد أبو عثمان لأبى دؤاد:

# 2769 - رهل اللبان حديد رأس المنكب (¬2)
# قال أبو عثمان: ويقال: الرهل:
# الانتفاخ حيث كان.
# (رجع)
# * (رفض):
# ورفض من دابته رفضا:
# سقط.
# * (رهب):
# قال أبو عثمان: قال الأصمعى: رهبت الشئ رهبة خفته، وفرقت منه.
# (رجع)
# المهموز
# فعل:
# * (رأب):
# رأب الشئ رأبا أصلحه، ورأب بين القوم وكل صدع: كذلك.
# * (رمأ):
# ورمأت (¬3) الإبل فى الكلأ رمأ: أقامت، ورمأت فى المكان: مثله، ورمأ
~~الإنسان: كذلك.
# ورمؤ أيضا.
# [قال أبو عثمان] (¬4): ويقال:
# [هل] (¬5) رمأ إليك من خبر؟ وهو من الأخبار ظن بلا حقيقة.
# * (رنأ)
# ورنأ رنأ: صوت، والرناء:
# الصوت.

PageV03P095

# وأنشد أبو عثمان:

# 2770 - يريد أهزع حنانا يعلله ... عند الإدامة حتى يرنأ الطرب (¬1)
# الطرب: السهم، سمى به لتصويته والإدامة: الفتل بالأصابع، ويقال:
# الطرب ههنا صاحب السهم، يطرب لصوت السهم، وتأخذه له أريحية.
# * (رثأ):
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر: رثأت (¬2) العقدة: شددتها.
# * (رشأ):
# قال: وقال أبو زيد:
# رشأت المرأة رشأ: نكحتها (¬3).
# فعل وفعل:
# * (رأس):
# رأس على القوم رياسة (¬4):
# صار رئيسهم، ورأست الرجل:
# ضربت رأسه فهو رئيس ومرءوس.
# وأنشد أبو عثمان للبيد:

# 2771 - كأن سحيله شكوى رئيس ... يحاذر من سرايا واغتيال (¬5)
# الرئيس ههنا: المشجوج.
# ورئس الانسان والثور رأسا: عظمت رؤوسهما، فهو أرأس ورؤاسى، وأنشد أبو
~~عثمان لرؤبة:

# 2772 - إن تميما كان قهبا من عاد ... أرأس مذكارا كثير الأولاد (¬6)
# ورئست الشاة: اسود رأسها.
# قال أبو عثمان: ورأس السيل الغثاء والقماش (¬7) يرأسه رأسا، وهو جمعه
~~إياه، ثم يحتعله.

PageV03P096

# فعل، وفعل، وفعل:
# * (رأف):
# ورأف الله بك، ورؤف، ورئف رأفة، ورآفة، وهى أرق الرحمة (¬1).
# فعل:
# * (رؤد):
# قال أبو عثمان: وقد رؤد شباب الجارية رأدة، فهى جارية رأدة، ورؤدة، ورؤد
~~بغير هاء: إذا نعمت ورخصت.
# قال الكميت:
# قامت لتقتلنى عمدا فقلت لها ... هل يقتل المرء مثلى رخصة رؤد (¬2)
# (رجع)
# المهموز المعتل بالواو والياء فى لامه:
# * (رثأ):
# رثأت ms438 (¬3) المرأة زوجها، ورثته ترثيه، وترثوه رثاء.
# هذا أصله، ثم استعير فى الشعر.
# قال أبو عثمان: وكذلك رثأت الرجل: مدحته بعد موته يهمز، ولا يهمز.
# (رجع)
# ورثيت الرجل مرثية: رحمته وتوجعت له.
# فعل مهموزا وفعل بالياء سالما [110 ب] وفعل (¬4) معتلا:
# * (رقأ):
# رقأ الدم والدمع رقوءا:
# سكن بعد جريه، ورقأ العرق أيضا.
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد:
# رقأت عينه ترقأ رقأ ورقوءا: إذا رقأ دمعها، والرقوء (¬5): الدواء الذى
~~يرقئ، الدم والدمع، وقال الشاعر:

PageV03P097

# 2774 - لئن قطع اليأس الحنين فإنه ... رقوء لتذراف الدموع السوافك (¬1)
# (رجع)
# ورقى فى الدرجة وغيرها رقيا:
# صعد.
# ورقى (¬2) المريض رقية: عوذه.
# المعتل بالواو فى عين الفعل:
# * (راغ):
# راغ الطريق روغا:
# مال، وراغ الرجل روغانا: عدل مستترا.
# يقال: هو أروغ من ثعلب.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2775 - كل خليل كنت خاللته ... لا ترك الله له واضحه
# كلهم أروغ من ثعلب ... ما أشبه الليلة بالبارحه (¬3)
# وراغ على فلان: ضربه سرا (¬4).
# * (راز):
# وراز الشئ (¬5) روزا:
# جربه، وراز الحجر باليد: وزنه.
# * (راج):
# وراج الأمر [يروج (¬6)] رواجا وروجا: أتاك فى سرعة، فهو رائج.
# [قال أبو عثمان (¬7)] وراج الشئ أيضا: إذا اختلط فهو رائج، والجميع (¬8)
~~روج، وقال الشاعر:

PageV03P098

# 2776 - لعبنا بسربال الشباب ملاوة ... بذى فرض إذ جامل الحى روج (¬1)
# أى مختلطة.
# * (راه):
# قال: وقال أبو بكر:
# راه الماء يروه روها: إذا اضطرب على وجه الأرض، وهو الرواه، (¬2) يقال:
# رأيت رواه السراب أى: اضطرابه.
# * (راط):
# قال: وراط الوحشى بالأكمة، والشجرة يروط روطا، وهو كأنه يلوذ بها (¬3).
# وبالياء:
# * (راش):
# راش السهم ريشا:
# حمل عليه الريش، وراش الرجل:
# أى أعانه وأغناه.
# * (راخ):
# وراخ الشئ ريخا:
# ذل وانكسر، وريخته أنا، يقال:
# ضربوا فلانا حتى ريخوه وأوهنوه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2777 - بوقعها يريخ المريخ ... [والحسب] الأوفى وعز جنبخ (¬4)
# أى: عظيم.
# وراخ العجين: لان، وراخ الرجل عليك: جار.
# وبالواو والياء:
# * (رام):
# رام الشئ روما: طلبه.
# [قال أبو عثمان] (¬5): ورام الجرح ريمانا (¬6): انضم فوه للبرء.

PageV03P099

# وقد ريم بالرجل أشد الريم:
# إذا قطع (¬1) به وأنشد:

# 2778 - لم ترو حتى غورت وريم بى ms439 ... وريم بالساقى الذى كان معى (¬2)
# (رجع)
# وما رامنى، وما يريمنى: لم يبرح عنى، لا يقال إلا بالنفى (¬3).
# * (راث):
# وراث الدابة روثا:
# معروف، والمروث والمراث: الاست من ذى الحافر.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2779 - عيسى بن مروان عير خاق مروثه ... وشد يوما على وجعائه الثغر (¬4)
# والوجعاء: الاست أيضا.
# (رجع)
# وراث الشئ ريثا: أبطأ.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2780 - والريث أدنى لنجاح الذى ... تروم فيه النجح من خلسه (¬5)
# وقال الأعشى:

# 2781 - مر السحابة لا ريث ولا عجل (¬6)
# * (راس):
# وراس فى مشيته (¬7) ريسا:
# تبختر.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2782 - أتاهم وسط أرجلهم يريس (¬8)
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر وراس يروس أيضا. (رجع) PageV03P100
# فعل بالواو سالما، وفعل بالواو والياء معتلا:
# * (روق):
# روق روقا: طالت أسنانه فهو أروق والمؤنث روقاء.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2783 - وإذا ما الأكس شبه بالأر ... وق عند الهيجا وقل البصاق (¬1)
# وقال أيضا:

# 2784 - ذدنا القبائل ما تغشى أراكتنا ... إذ فزت الحرب فى أنيابها روق (¬2)
# وراققت الشئ روقا: أعجب.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2785 - راقت على البيض الحسا ... ن بحسنها وبهائها (¬3)
# أى أعجبت من نظر إليها.
# وراق الشراب: صفا، وراق الرجل بنفسه عند الموت يريق ريقا وراق السراب على
~~الأرض: صار كخضخاض (¬4) الماء اليسير.
# وأنشد أبو عثمان لرؤبة:

# 2786 - إذا جرى من آلها الرقراق ... ريق وضحضاح على القياقى (¬5)
# قال أبو عثمان: وراق الماء نفسه يريق ريقا، وأرقته أنا إراقة.
# (رجع) PageV03P101
# وبالواو فى لامه:
# * (رسا):
# رسالك من الحديث رسوا (¬1): ذكر منه طرفا، ورسوت عنك: حدثت، ورسا الفحل بنوقه:
# صاح بها عند تفرقها فسكنت.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2787 - إذا اشمعلت سننا رسابها ... بذات حرقين إذا حجابها (¬2)
# وقوله: حجا هو مثل: رسا [بها (¬3)]:
# إذا صاح بها، فانصرفت إليه، وقوله:
# بذات حرقين يعنى الشقشقة.
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر:
# رسوت بين القوم رسوا: أصلحت.
# (رجع)
# * (رتا):
# ورتا رتوا: خطا، ورتوت الشئ: قصرته، ورتوته أيضا: أرخيته.
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر:
# رتوت الشئ: شددته وأرخيته.
# قال الأصمعى: إن الحريرة ترتو (¬4) فؤاد المريض: أى تشده وتقويه (¬5)،
~~وأنشد للحارث بن ms440 حلزة:

# 2788 - مكفهرا على الحوادث لا تر ... توه للدهر مؤيد صماء (¬6)
# وقال لبيد:

# 2789 - فخمة دفراء ترتى بالعرا ... قرد مانيا وتركا كالبصل (¬7) PageV03P102
# وقال أبو بكر: رتوت الشئ أرتوه رتوا: ضممته إلى نفسى.
# وقال الأصمعى: رتى فى ذرعه كما تقول: فت فى عضده.
# (رجع)
# ورتوت بالدلو: مددته. [111 - أ] مدا رفيقا (¬1).
# ورتا برأسه رتوا ورتوا: أومأ.
# * (رها):
# ورها الشئ والسير (¬2) رهوا: سكن وسهل.
# وأنشد أبو عثمان للقطامى:

# 2790 - يمشين رهوا فلا الأعجاز خاذلة ... ولا الصدور على الأعجاز تتكل (¬3)
# وقال الله عز وجل: «واترك البحر رهوا» (¬4) أى ساكنا.
# ورها العيش: دام، ورهت الإبل فى سيرها: رفقت، ويقال: أره (¬5) على نفسك:
~~أى ارفق بها.
# * (رطا):
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر: رطأ الرجل المرأة يرطؤها رطأ (¬6): إذا
~~نكحها، همز.
# (رجع)
# فعل بالياء سالما وفعل بالواو معتلا:
# * (رضى):
# رضيت الأمر والشاهد رضى: قبلتهما، ورضيت عليك وعنك بمعنى.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2791 - إذا رضيت على بنو قشير ... لعمر الله أعجبنى رضاها (¬7) PageV03P103
# ورضوت الرجل رضوا: غلبته عند المراضاة.
# فعل بالياء سالما وفعل معتلا:
# * (ردى):
# ردى الشئ ردى: هلك.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2792 - تنادوا فقالوا أردت الخيل فارسا ... فقلت أعبد الله ذلكم الردى (¬1)
# قال أبو عثمان: وردى فى القليب، وتردى من الجبل. (رجع)
# وردت الدواب رديانا: أسرعت.
# قال أبو عثمان: قال الأصمعى:
# وإذا رجم الفرس الأرض رجما بين العدو والمشى الشديد قيل: ردى يردى (¬2)
~~رديانا.
# قال: وقلت للمنتجع بن نبهان ما الرديان، فقال: عدو الحمار بين آريه
~~ومتمعكه (¬3). (رجع)
# وردى الشئ بالشئ رديا: ضربه به ليكسره، أو رماه به (¬4)، ومنه رجل مردى
~~حرب (¬5).
# باب الرباعى الصحيح وما جاوزه بالزيادة
# أفعل المضاعف:
# * (أرن):
# أرن الحمار فى نهيقه، وأرنت الباكية ببكائها: صوتت، وأرنت القوس
~~بإنباضها، والرنين:
# الاسم.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2793 - ترن إرنانا إذا ما أنضبا (¬6)
# أراد أنبض، فقلب.

PageV03P104

# أفعل:
# * (أرزغ):
# أرزغ المطر: كثر، وأرزغت الأرض: كثرت رزاغها.
# جمع رزغة كالردغة
# وأنشد أبو عثمان:

# 2794 - وأنت على الأدنى صبا غير قرة ... تذاءب منها مرزغ ومسيل (¬1)
# (رجع)
# وأرزغت البئر: ظهر ms441 فيها تباشير ماء عند حفرها، وأرزغت الرجل:
# لطخته بعيب.
# وأنشد أبو عثمان لرؤبة:

# 2795 - عنه وأعطى الذل كف المرزغ (¬2)
# (رجع)
# وأرزغته أيضا: استضعفته.
# * (أردن):
# وأردن الليل: أظلم، وأردن العرق نمش الجسد، وأردنت القميص: جعلت له ردنا،
~~وهو أسفل الكم (¬3).
# * (أرغد)
# وأرغد الرجل: توسع فى عيشه.
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر:
# أرغد الرجل ماشيته: إذا تركها وسومها فى المرعى.
# (رجع)
# * (أرثن):
# وأرثن (¬4) الخبزة:
# شحمها، وهى الرثينة.
# قال أبو عثمان: وقال غيره هى المرثنة - بكسر الميم.
# (رجع) PageV03P105
# * (أرقل)
# وأرقل (¬1) القوم والإبل:
# أسرعوا.
# قال أبو عثمان: وقال صاحب العين:
# وأرقلوا المفازة: قطعوها،
# قال العجاج:

# 2796 - لا هم رب البيت والمشرق ... والمرملات كل سهب سملق
# إياك أدعو فتقبل ملقى ... اغفر خطاياى وثمر ورقى (¬2)
# (رجع)
# * (أرهج):
# وأرهج: أثار الرهج، وهو الغبار، وأرهج فى الشر: أثاره وهيجه.
# * (أريف):
# وأريف القوم: صاروا إلى الريف.
# * (أربغ):
# وأربغت (¬3) الإبل:
# تركتها ترد الماء متى شاءت.
# * (أرجد):
# قال أبو عثمان: وأرجد (¬4) الإنسان: أرعد، قال الراجز (¬5):

# 2797 - أرجد رأس شيخة عيضوم (¬6)
# والعيضوم: الأكول:
# * (أرضك):
# وأرضك الرجل عينيه:
# إذا غمضهما، وفتحهما.
# المهموز منه:
# * (أرجأ):
# قال أبو عثمان (¬7):
# قال أبو زيد: أرجأت الأمر: أخرته.

PageV03P106

# قال: وقال اليزيدى «*»: أرجأته وأرجيته: أخرته.
# وقال غيره: يقال: خرجنا إلى الصيد فأرجأنا، وأرجينا: أى لم نصب شيئا.
# * (أرأل):
# قال: وقال يعقوب:
# أرألت النعامة: صارت ذات رأل.
# (رجع)
# المعتل منه:
# * (أرزى):
# أرزيت إلى الشئ:
# استندت إليه.
# فعلل:
# * (رعبل):
# قال أبو عثمان: يقال:
# رعبلت اللحم رعبلة: إذا قطعته، والقطعة (¬1) الواحدة منه رعبولة، والجمع
~~الرعابيل، يقال: شواء مرعبل أى مقطع، وكذلك الخرق المتمزقة، يقال: رعبلتها،
~~وثوب رعابيل [أى] (¬2) أخلاق، قال كعب بن مالك الأنصارى:

# 2750 - من سره ضرب يرعبل بعضه ... بعضا كمعمعة أباء المحرق (¬3)
# المهموز منه:
# * (رأبل):
# قال أبو عثمان: يقال رأبل الرجل رأبلة: إذا جرؤء وارتصد للشر ويقال: فعل
~~ذلك من رأبلته وخبثه، ومنه قيل للأسد رئبال، ويقال: ذئب رئبال، ولص رئبال
~~وكله من الجرأة، وارتصاد الشر.

PageV03P107

# قال الأصمعى: رأبل الرجل رأبلة:
# إذا مشى متكفئا فى جانبيه كأنه يتوجى.
# * (رهيأ): ms442
# ويقال: رهيأ فى الأمر ضعف فيه، وردده.
# قال رؤبة:

# 2799 - قد علم المرهيئون الحمقى (¬1)
# [111 - ب]
# وقال أبو زيد: رهيأ الرجل رأيه إذا لم يحكمه ورهيأ حمله: إذا لم يشدده فمال.
# المكرر منه:
# * (رغرغ):
# قال أبو عثمان: ويقال رغرغت الإبل رغرغة: إذا وردت فى اليوم مرارا.
# وقال أبو عمرو بن العلاء: الرغرغة:
# أن تسقيها يوما بالغداة، ويوما بالعشى
# * (رقرق):
# ويقال رقرق شرابه:
# إذا مزجه، ويقال: رقرق الماء على الأرض وترقرق: إذا جرى جريا سهلا.
# * (رضرض):
# وقال أبو بكر:
# رضرضت الشئ رضرضة كسرته.
# وذكر الأصمعى: أن الرضراض حجارة ترضرض على وجه الأرض: أى لا تثبت (¬2).
# وقال بعضهم: إنما سميت رضراضا؛ لأنها تكسرت من قبل نفسها (¬3)، ولم يكن
~~ذلك من فعل الناس بها.
# * (رشرش):
# ويقال: رشرش البعير رشرشة: إذا برك ثم فحص الأرض بصدره ليتمكن.
# * (رسرس):
# ورسرس بالسين غير المعجمة، وهو أن يثبت ركبتيه فى الأرض للنهوض.

PageV03P108

# قال الشاعر:

# 2800 - فرسرس فى صم الصفا ثفناته ... ورام بسلمى أمره ثم صمما (¬1)
# * (رفرف):
# ورفرف الطائر رفرفة، وهو تحريكه جناحيه فى الهواء ولا يبرح مكانه ورفرف
~~الظليم: إذا حرك جناحيه، ثم يعدو، وبه سمى الظليم - رفرافا.
# ورفرف الرجل على القوم: إذا تحنن عليهم.
# * (رعرع):
# ويقال: رعرع الله الغلام فترعرع: إذا احتلم، وهو غلام رعرع ورعرع وهو فوق
~~الحزور، وأنشد ثابت:

# 2801 - وبيضاء ما يرجو صباها إذا صبت ... كهول الرجال والشباب الرعارع (¬2)
# المهموز منه:
# * (رأرأ):
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد: رأرأت عينه رأرأة: إذا أدارها، ورجل رأراء
~~العين، ورأرأت الغنم: إذا أشليتها بلسانك إلى الماء.
# وقال غيره [هو أن] (¬3) تقول (¬4) لها عند السوق: أرأر (¬5).
# ورأرأ السحاب: لمح، وهو دون اللمع.
# تفعلل:
# * (ترمرم):
# قال أبو عثمان:
# ترمرم القوم: إذا حركوا أفواههم للكلام، ولما يتكلموا،
# قال الشاعر:

# 2802 - إذا ترمرم أغضى كل جبار (¬6) PageV03P109
# قال: وقال أبو بكر: كلمته فما ترمرم: أى مارد جوابا، قال الشاعر:

# 2803 - أخ فلم ينطق ولم يترمرم (¬1)
# * (ترهره):
# ويقال: ترهره الجسم:
# إذا ابيض من النعمة، فهو رهراه، ورهروه وماء رهراه، ورهروه (¬2): صاف (¬3).
# فعل: ms443
# * (رهب):
# قال أبو عثمان: يقال رهب الجمل (¬4): إذا ذهب ينهض، ثم برك من ضعف بصلبه،
~~فيقال عند ذلك: عرقب بجملك (¬5):
# أى خذ بعرقوبه، فأقلل له من عجزه.
# * (رنح):
# ويقال رنح فلان ترنيحا:
# إذا اعتراه وهن فى عظامه، وضعف فى جسده عند ضرب أو فزع حتى يغشاه كالميد.
# قال الطرماح:

# 2804 - وناصرك الأدنى عليه ظعينة ... يميد إذا استعبرت ميد المرنح (¬6)
# * (رنخ):
# وقال أبو بكر: رنخت الرجل ترنيخا بالخاء المعجمة: إذا ذللته، فهو مرنخ.
# * (روق):
# ويقال: روقت الشراب ترويقا: إذا صفيته، والراووق:
# المصفاة.
# * (رمض):
# ويقال: أتيته، [فلم أصبه] (¬7)، فرمضت له (¬8) ترميضا، وهو أن تنتظره
~~شيئا.

PageV03P110

# * (رمج):
# ورمجت الكتاب ترميجا:
# إذا أفسدت سطوره بعد تسويتها، وكتبتها وكذلك: رمجته بالتراب أيضا حتى فسد.
# * (رمل):
# ورملت الثوب بالدم:
# إذا لطخته به لطخا شديدا.
# * (رول):
# [أبو حاتم] (¬1): رول الذكر: إذا أنعظ إنعاظا فيه استرخاء، وهو أن يمتد
~~ولا يشتد، وإن أكرهته ارتد.
# ورول الفرس: إذا أدلى ليبول.
# يعقوب: ورول الطعام: إذا أكثر دسمه، وأنشد:

# 2805 - من رول اليوم لنا فقد غلب ... خبزا بسمن فهو عند الناس جب (¬2)
# أى: غلبه.
# * (رمد):
# ورمدت الناقة ترميدا: إذا أضرعت وهى بكرة.
# وقال الكسائى: رمدت: إذا أشرق ضرعها، وصار فيه اللبن
# ورمدت الشواء: إذا مللته فى الجمر
# * (رقن):
# ورقن الكتاب ترقينا:
# إذا زينه:
# وقال أبو بكر: إذا قارب بين سطوره
# قال الراجز:

# 2806 - رسم كخط الكاتب المرقن (¬3)
# المهموز منه:
# * (روأ):
# قال أبو عثمان: [قال الأصمعى] (¬4) روأت فى الأمر ورويت رأسى بالدهن (¬5)
# وقال الكسائى: روأت فى الأمر: رويت (¬6).

PageV03P111

# تفعل مهموزا:
# * (ترأد):
# قال أبو عثمان: يقال:
# ترأدت فى قيامى: إذا أخذتك رعدة حين تقوم وترأد الشئ: إذا تلوى، وذهب،
~~قال الطرماح:

# 2807 - من كل ذاقنة يعوم زمامها ... عوم الخشاش على الصفا يترأد (¬1)
# قال: والجارية الممشوقة تترأد فى مشيتها، والحية فى انسيابها.
# افعل:
# * (ارقد - ارمد):
# قال أبو عثمان:
# ارقد ارقدادا، وارمد ارمدادا: إذا (¬2) ولى هاربا يسعى جهده لا يألوا
~~إحضارا قال الشاعر:

# 2808 - ارمد مثل شهاب النار منصلتا ... كأنه خشرم بالقاع يأتلق (¬3)
# قال الأصمعى: ms444 [112 - أ] الخشرم النحل، الواحدة خشرمة.
# وقال قطرب: لا واحد لها.
# ويقال أيضا: الخشرم: أمير النحل وقال العجاج يصف ثورا:

# 2809 - فظل يرقد من النشاط ... كالبربرى لج فى انخراط (¬4)
# شبهه بالفرس البربرى الذى لج فى شدة السير.
# المعتل منه:
# * (ارعوى):
# [قال أبو عثمان] (¬5):
# ارعوى فلان عن الجهل ارعواء حسنا، ورعوى حسنا وهو نزوعه، وحسن رجوعه، قال
~~الشاعر:

PageV03P112

# 2810 - والشيخ لا يترك أخلاقه ... حتى يوارى فى ثرى رمسه
# إذا ارعوى عاد إلى جهله ... كذى الضنا عاد إلى نكسه (¬1)
# افعلل (¬2):
# * (ارثعن):
# قال أبو عثمان: يقال:
# ارثعن المطر: إذا ثبت وجاد، قال رؤبة.

# 2811 - كأنه بعد رياح تدهمه ... ومرثعنات الدجون تثمه (¬3)
# * (اردعف):
# ويقال: اردعفت (¬4) الإبل، وادرعفت. إذا مضت على وجوهها.
# * (ارجحن):
# وارجحن الشئ: إذا وقع بمرة، وارجحن أيضا: اهتز:
# قال الشاعر:

# 2812 - وشراب خسروانى إذا ... ذاقه الشيخ تغنى وارجحن (¬5)
# وارجحنت الرحا: إذا ثقلت، ورحى مرجحنة: ثقيلة.
# قال النابغة:

# 2813 - إذا رجفت فيه رحى مرجحنة ... تبعج ثجاجا غزير الحوافل (¬6)
# وارجحن السراب: إذا ارتفع قال الأعشى:

# 2814 - تدر على أسوق الممتري ... ن ركضا إذا ما السراب ارجحن (¬7) PageV03P113
# وقال يعقوب: ارجحن الليل حين يطول، ويابس بظلمته فى الشتاء.
# وقال الأصمعى: والمرجحن:
# المائل.
# المهموز منه:
# * (ارمأز):
# قال أبو عثمان: قال:
# الأصمعى: يقال: ما ارمأز (¬1) من مكانه:
# أى ما تحرك منه، قال العجاج:

# 2815 - وما ارمأز الإسحمان الأسحم ... تهوى الدواهى حوله ويسلم
# والله أبقى عزة وأرحم (¬2)
# * (ارفأن):
# أبو زيد: وقد ارفأن الناس ارفئنانا: سكنوا بعد جولة.
# قال العجاج:

# 2816 - حتى ارفأن الناس بعد المجول (¬3) ... ويقال: نفرت الإبل ثم ارفأنت
# افعال:
# * (ارغاد):
# [قال أبو عثمان] (¬4):
# ارغاد الرجل ارغدادا، وارغيدادا، فهو مرغاد وهو المريض الذى لم يحهده
~~المرض، والنائم الذى لم يقض كراه، فاستيقظ، وفيه ثقلة.
# وقال النضر: هو الذى قد وجع بعض الوجع، فأنت ترى به خمصة ويبسا، وفترة فى
~~طرفه، وهو بدء (¬5) الوجع، يقال: إنى لأراك مرغادا وهو أيضا:
# الغضبان الذى لا يجيبك. وهو أيضا الشاك فى رأيه [الذى لا يدرى] (¬6) كيف
~~يصدره.

PageV03P114

# وارغاد اللبن أيضا فهو مرغاد، ms445 وهو مثل الملهاج، وهو أن يختلط بعضه (¬1)
~~ببعض: ولم تتم خثورته.
# افتعل:
# * (ارتفص):
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد: ارتفص السعر [ارتفاصا] (¬2):
# إذا علا.
# فاعل معتلا:
# * (رادى):
# قال أبو عثمان: قال أبو عبيد: راديته على الأمر بمعنى راودته قال طفيل
~~يصف الفرس:

# 2817 - يرادى على فأس اللجام كأنما ... يرادى على مرقاة جذع مشذب (¬3)
# وقال الآخر:

# 2818 - ترادى على دمن الحياض فإن تعف ... فإن المندى رحلة فركوب (¬4)
# انتهى حرف الراء والحمد لله شكرا على نعمه (¬5) PageV03P115
# [بسم الله الرحمن الرحيم (¬1)]
# حرف النون (¬2)
# [باب] فعل وأفعل بمعنى
# المضاعف:
# * (نز):
# نزت الأرض نزا، وأنزت:
# كثر فيها النز، وهو الندى السائل.
# قال أبو عثمان: ووصف أعرابى الآجام فقال: مناقع (¬3) نز، ومراعى إوز،
~~نبتها يهتز (¬4) وقصبها لا يجز.
# (رجع)
# الثلاثى الصحيح:
# فعل:
# * (نقع):
# نقع القادم من السفر نقوعا، وأنقع: صنع النقيعة، وهو طعام يصنعه لمقدمه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2819 - إنا لنضرب بالسيوف رؤوسهم ... ضرب القدار نقيعة القدام (¬5)
# جمع قادم من سفر.
# ونقع الصارخ بصوته نقعا، وأنقع رفعه، وتابعه.
# وأنشد أبو عثمان لبعض الرجاز (¬6) وذكر نعامة:
# قالت له ونقعت واكتارت ... لو طار شئ مثلها لطارت (¬7)
# الاكتيار: رفع الذنب من كل شئ.

PageV03P116

# ومنه قول عمر - رحمه الله:
# «وما على نساء بنى المغيرة أن يهرقن من دموعهن على أبى سليمان - يعنى
~~خالد بن الوليد - ما لم يكن نقع ولا لقلقة» (¬1).
# يعنى بالنقع: أصوات الخدود.
# (رجع)
# * (نشغ - نشع):
# ونشعت الصبى نشعا، وأنشعته: سعطته.
# وأنشد:

# 2821 - إليكم يا لئام الناس إنى ... نشعت العز فى أنفى نشوعا (¬2)
# وأبو عبيدة يجعل النشوع كالوجور، وهو ما ألقى من الدواء فى الحلق وكذلك
~~تقول أيضا: نشغته وأنشغته، وهو النشوغ بالغين المعجمة، [112 - ب] ولا يكون
~~هذا إلا فى الحلق.
# قال أبو عثمان: وقد قيل النشوغ والنشوغ: الوجور، قال ذو الرمة:

# 2822 - فألأم مرضع نشغ المحارا (¬3)
# قال: وكان الأصمعى يرويه بعين غير معجمة.
# قال: وقال أبو زيد: نشغته (¬4) وأنشغته بالغين المعجمة: سعطته والاسم:
~~النشوغ.
# (رجع)
# * (نصع):
# ونصع بالحق (¬5) نصوعا، وأنصع: أقر به (¬6) PageV03P117
# * (نفذ):
# ونفذ (¬1) البصر نفاذا: ms446
# بلغك وجاوزك.
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد:
# أنفذهم البصر: جاوزهم.
# * (نكع):
# قال: وقال أبو بكر:
# نكعت الرجل عن كذا، وكذا، وأنكعته: صرفته عنه.
# (رجع)
# * (نعش):
# ونعشه الله نعشا:
# جبره، وأنعشه لغية. ونعش الرجل غيره، وأنعشه (¬2) كذلك
# وأنشد أبو عثمان للنابغة:

# 2823 - وأنت بيع ينعش الناس سيبه ... وسيف أعيرته المنية قاطع (¬3)
# * (نجح):
# ونجحت الحاجة وطالبها نجحا ونجاحا لغة وأنجحا المشهور.
# قال أبو عثمان: ويقال سار فلان سيرا ناجحا ونجيحا: أى وشيكا قاضيا للوطر،
~~وأنشد للبيد:

# 2824 - فمضينا فقضينا ناجحا (¬4) ... موطنا نسأل عنه ما فعل
# وقال الراجز:

# 2825 - يغبقهن قربا نجيحا (¬5)
# وقال أبو زيد: ويقال: إذا رمت الباطل أنجح بك.
# (رجع)
# * (نزف):
# ونزفت البئر والدمع نزفا. وأنزفتهما: أفنيت ماءهما، ونزفت هى، وأنزفت:
~~ذهب ماؤها.
# * (نكز):
# ونكزتها [نكزا] (¬6)، وأنكزتها: أنزفتها، فنكزت هى نكوزا: [أى] (¬7) قل
~~ماؤها.

PageV03P118

# * (نزح):
# وكذلك نزحت (¬1) البئر، وأنزحت قل ماؤها.
# قال أبو عثمان: ونزحتها أنا، وأنزحتها، قال الشاعر:

# 2826 - قد نزحت إن لم تكن خسيفا ... أو يكن البحر لها حليفا (¬2)
# الخسيف: الذى لا يغيرها الدلاء من غزارتها.
# * (نكز):
# قال: وقال أبو الجراح:
# يقال للدساسة وحدها - وهى ضرب من الحيات - نكزته (¬3) وأنكزته (¬4): إذا
~~ضربته بأنفها، ولا يقال لغيرها.
# * (نصل):
# قال: ونصلت السهم وأنصلته: جعلت فيه نصلا (¬5)
# (رجع)
# * (نفل):
# ونفله الله نفلا، وأنفله:
# أعطاه.
# * (نهد):
# ونهد الهدية نهدا، وأنهدها:
# عظمها.
# وأنشد أبو عثمان لرؤبة:

# 2827 - إن لنا فى كل قوم نهدا ... من الرباب حلبا ورفدا (¬6)
# * (نضر):
# ونضر الله وجهه، وأنضره:
# أنعمه فنضر، نضارة، ونضرة (¬7).
# * (نبت):
# ونبت البقل نباتا، وأنبت.
# وأنشد أبو عثمان لزهير:

# 2828 - رأيت ذوى الحاجات حول بيوتهم ... قطينا بها حتى إذا نبت البقل (¬8) PageV03P119
# ويروى: حتى إذا أنبت البقل، وأنكره الأصمعى.
# (رجع)
# * (نسل):
# ونسل الوبر والريش نسولا وأنسل: سقط.
# قال أبو عثمان: وزاد أبو زيد ونسلته أنا نسلا (¬1).
# وقال امرؤ القيس:

# 2829 - فسلى ثيابى من ثيابك تنسل (¬2)
# (رجع)
# * (نجز):
# ونجزت الحاجة نجازا، وأنجزتها: قضيتها، فنجزت هى.
# * (نقل):
# ونقلت الخف نقلا، وأنقلته: أصلحته.
# * (نهر):
# ونهر فى حفره نهرا، وأنهر: بلغ الماء. ms447
# * (نبل):
# ونبلت الرجل نبلا، ونبلت عليه، وأنبلته: أعطيته النبل يرمى بها.
# * (نغض):
# قال أبو عثمان: ونغض الظليم رأسه وأنغضه: حركه، قال الله عز وجل:
~~«فسينغضون إليك رؤسهم (¬3)»
# قال: وقال أبو بكر: نغض الشئ نغضا ونغضانا، وأنغض، وهو كثرة الحركة،
~~والاضطراب. وأنشد للعجاج

# 2830 - أصك نغضا لا ينى مستهدجا (¬4)
# قوله نغضا، وصفه بالمصدر، والأصك الذى تصطك عرقوباه إذا مشى PageV03P120
# وقال الآخر يصف الظليم

# 2831 - وراعت الربداء أم الأرؤل ... والنغض مثل الأجرب الرجل (¬1)
# راعت: فاعلت من الرعى.
# وقال الآخر (¬2):

# 2833 - أرق عينيك عن الغماض ... برق سرى فى عارض نغاض (¬3)
# * (نصت):
# قال (¬4): ونصت ينصت، وأنصت: سكت، ويقال:
# أنصته، وأنصت له كما تقول:
# نصحته ونصحت له.
# (رجع)
# (نجع):
# ونجعت الإبل، وأنجعتها:
# ألقمتها النجوع، وهو دقيق وخبط يعجنان.
# * (نحل):
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر: نحلت الرجل مالا، وأنحلته:
# إذا خصصته بشئ منه، فهو منحل ومنحول، والشئ المعطى النحلان (¬5)
# (رجع)
# * (نقض):
# وأنقض (¬6) الشئ سمع نقيضه، وهو صوته.
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد:
# نقض الشئ نقيضا: سمع نقيضه
# قال حميد بن ثور:

# 2834 - وحتى تداعت بالنقيض حباله ... وهمت بوانى زوره أن تحطما (¬7)
# وقال سلامة بن عبادة الجعدى:

# 2835 - كأن صوت العجل النواقض PageV03P121
# عند انصراف الجلة النواهض ... صوت دجاج القرية المواخض (¬1)
# وهى التى تمخض بالبيض حين تريد أن تبيض.
# قال: وقال أبو زيد: ما كان من الإنسى والحيوان نحو العقاب، والدجاجة،
~~والضفادع، والفراريج، والنعام، فإنه يقال فى جميع ذلك أنقض إنقاضا إذا صوت.
# قال أبو حاتم: ويقال أيضا فى جميع [ذلك] (¬2) نقض نقيضا.
# قال أبو زيد: وما كان من الموتان، فانما يقال فيه نقض ينقض.
# وقال التغلبى: [113 - أ]

# 2836 - قطعن ما بين الحمى والجولان ... تنقض أيديها نقيض العقبان (¬3)
# وقال علقمة بن عبدة يصف الظليم والنعامة:

# 2837 - يومى إليها بإنقاض ونقنقة ... كما تراطن فى أفدانها الروم (¬4)
# قال أبو بكر: ويقال: نقضت الشئ، وأنقضته، ونقض هو.
# * (نكظ):
# [قال] (¬5): ونكظته (¬6) نكظا، وأنكظته: أعجلته، قال الأعشى:

# 2838 - قد تجاوزتها على نكظ المى ... طوقد خب لامعات الآل (¬7)
# * (نشط):
# غيره: نشطته ms448 من عقاله، وأنشطته: ويقال للمريض يسرع برؤه PageV03P122
# ونحو ذلك كأنما أنشط من عقال «ويقال:
# نشط.
# * (نبط):
# أبو بكر: نبطت البئر، وأنبطتها: استخرجت ماءها، وكذلك كل شئ أظهرته بعد
~~خفائه، فقد أنبطته واستنبطته، ويقال: رجل لا ينال له نبط: إذا كان داهيا لا
~~يدرك له غور، قال الشاعر:

# 2839 - قريب تراه لا ينال عدوه ... له نبطا عند الهوان قطوب (¬1)
# * (نصب):
# قال (¬2): ونصبه المرض وأنصبه لغتان: جهده، وبلغ منه، وأنصبه أعلاها وأفصح.
# وقال غيره: نصبت الدابة وأنصبتها:
# أعييتها.
# (رجع)
# * (نصف):
# ونصف النهار، وأنصف إذا انتصف.
# * (نشر):
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر: نشر الله الميت وأنشره.
# (رجع)
# فعل وفعل:
# * (نهج):
# نهج الطريق والأمر نهجا ونهوجا [وأنهج] (¬3) وضح، ونهجته أنا وأنهجته،
~~ونهج الثوب، وأنهج:
# بلى وأخلق، وأنهجته أنا: أخلقته.
# وأنشد أبو عثمان للعجاج:

# 2840 - من طلل كالأتحمى أنهجا (¬4)
# وقال الآخر:

# 2841 - إذا ما أديم القوم أنهجه البلى ... تفرى ولو كتبته لتخرما (¬5) PageV03P123
# قال أبو عثمان: ونهج الرجل والدابة وأنهجا: أصابهما الربو وانبهرا، ومنه
~~يقال: ضربت الرجل حق أنهج: أى انبسط، وألقى نفسه، وضربته حتى أنهج: أى حتى
~~(¬1) بكى. (رجع)
# * (نمل):
# ونمل الرجل ونمل نملا ونمولا وأنمل: نم، والنملة: النميمة.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2842 - ولا أزعج الكلم المحفظا ... ت للأقربين ولا أنمل (¬2)
# ويروى: ولا أنمل (¬3):
# قال أبو عثمان: وحكى ابن الأعرابى:
# رجل منمل ومنمل، ونمل ونامل بمعنى واحد (¬4). (رجع)
# فعل:
# * (نعم):
# نعم الله بك عينا، ونعمك عينا نعاما ونعمة، وأنعم (¬5):
# أقربك عين من يحبك.
# * (نكر):
# ونكر نكارة ونكرا (¬6)، وأنكر، فهو نكر، ومنكر: إذا (¬7) صار داهيا.
# قال أبو عثمان: وغيره ينكر نكر فى هذا المعنى، ويقول: إنما يقال:
# نكر ينكر نكارة، وهو رجل (¬8) نكر، وامرأة نكر، وقال الشاعر فى المنكر:

# 2843 - مستحقبا صحفا تدمى طوابعها ... وفى الصحائف حيات مناكير (¬9)
# (رجع) PageV03P124
# ونكرت الشئ، وأنكرته ضد عرفته إلا أن نكرت لا يتصرف تصرف الأفعال.
# * (نشى):
# ونشيت من فلان نشوة (¬1) وأنشيت: شممت منه ريحا.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2844 - ونشيت ريح الموت من تلقائهم ... وخشيت وقع مهند قرضاب (¬2)
# قال: والنشؤة، ms449 والنشا بفتح النون:
# الريح الطيبة، تقول استنشيت نشاريح طيبة: أى نسيمها.
# وأنشد:

# 2845 - كأنما فوها لمن يساوف ... نشوة ريحان بكف قاطف (¬3)
# وقال الآخر:

# 2846 - وينشى نشا المسك من فارة ... وريح الخزامى على الأجرع (¬4)
# * (نجد):
# ونجد الفرس [نجدا] (¬5)، وأنجد: عرق، ونجد الرجل وأنجد:
# عرق من الكرب.
# وأنشد أبو عثمان لأبى زبيد:

# 2847 - صاديا يستغيث غير مغاث ... ولقد كان عصرة المنجود (¬6) PageV03P125
# وقال النابغة:

# 2948 - بعد الأين والنجد (¬1)
# فعل:
# * (نفس):
# نفس الشئ نفاسة وأنفس: صار نفيسا.
# * (نتن):
# ونتن الماء والشى نتنا وأنتن.
# قال أبو عثمان: وزاد أبو زيد:
# ونتونة ونتانة.
# وقال يعقوب: نتن بفتح التاء، وأنتن.
# (رجع)
# المهموز:
# فعل:
# * (نسأ):
# نسأ الله أجله نسأ ونساء، وأنسأ فيه: أخره.
# * (نهأ):
# ونهأت اللحم نهوءا، وأنهأنه: لم تنضجه، فنهئ ينهأ نهاة ونهوءة، ونهاء: لم ينضج
# المعتل بالواو فى عين الفعل:
# * (نار):
# نار الشئ نيارا وأنار أضاء.
# * (نال):
# وناله (¬2) نولا ونيلا (¬3) وأناله: أعطاه نوالا، وهو العطاء.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2849 - تنول بمعروف الحديث وإن ترد ... سوى ذاك تذعر منك وهى ذعور (¬4)
# وقال الآخر:

# 2850 - ولا ضير أن الله أعطى ونالنى ... مشاهد ترضى غير من ولا فخر (¬5) PageV03P126
# وقال جرير:

# 2851 - لو كان من ملك النوال ينول (¬1)
# ويروى: ينيل.
# قال أبو عثمان: ويقال: ما نلت له بشئ أى ما جدت (¬2)، وما نلته شيئا: أى:
~~ما أعطيته.
# * (ناف):
# قال: وقال أبو بكر:
# ناف الشئ ينوف نوفا، وأناف:
# ارتفع، وعلا، وأشرف.
# ومنه ناقة نياف، وجمل نياف، ومنه [113 - ب] النيف فى العدد، وهو مع
~~المائة عشرة أو أقل، ومع الألف عشرة أو أكثر، وكلما كثر العدد كثر النيف.
# (رجع)
# وبالواو فى لامه:
# * (نجا):
# نجوت الجلد عن الشاة نجوا، وأنجيته: قشرته.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2852 - فقلت انجوا عنها نجا الجلد إنه ... سير ضيكما منها سنام وغاربه (¬3)
# قال أبو عثمان: وقال أبو صاعد.
# نجوت قضيبا من الشجرة، وأنجيته:
# قطعته.
# (رجع)
# ونجوت الثوب عنى وأنجيته:
# جردته، ونجا الرجل، وأنجى:
# لغوط (¬4).

PageV03P127

# وبالياء:
# * (نوى)
# نويت التمر (¬1) وأنويته:
# أكلته، ورميت بنواه، ونويت الأمر (¬2) وأنويته: قصدته بنيتك.
# وأنشد ms450 أبو عثمان

# 2853 - أو ينتوى الحى نباكا فالرجا (¬3)
# * (نمى):
# ونميت الشئ (¬4) نميا وأنميته: رفعته.
# وبالواو والياء:
# * (نحا):
# نحوت بصرى إليه أنحوه، وأنحاه (¬5) نحوا ونحيا، وأنحيته:
# قصدته:
# [باب] فعل وأفعل باختلاف
# المضاعف:
# * (نس):
# نس الإبل نسا: أسرع سوقها.
# وأنشد أبو عثمان للطرماح:

# 2854 - فيا سلم تخشى بكرمان أن أرى ... أنسس أعراج المطى المروح (¬6)
# ونس الخبز واللحم نسوسا: يبس.
# قال أبو عثمان: ونس ينس نسوسا ونسيسا: إذا اشتد عطشه، قال العجاج:

# 2855 - وبلدة تمسى قطاها نسسا (¬7)
# (رجع)
# وأنس الشئ: بلغ مجهوده، أو نسيسه، وهى بقية النفس.

PageV03P128

# الثلاثى الصحيح:
# فعل:
# * (نهد):
# الشئ نهودا: ارتفع. فهو نهد، أنشد أبو عثمان لجران العود:

# 2856 - فلما انتصينا وانتزعت خمارها ... بدا منكب نهدو رأس صمحمح (¬1)
# وقال الآخر:

# 2857 - قد نهد لثدى على نحرها ... فى مشرق ذى صبح نائر (¬2)
# أى: نير.
# (رجع)
# قال أبو عثمان: [ونهدت المرأة أيضا، فهى ناهد: إذا شخص نهدها.
# (رجع)
# ونهدت إلى الشئ: نهضت إليه.
# وأنشد أبو عثمان] (¬3) لساعدة:

# 2858 - إذا احتضر الصرم الجموح فإنهم ... إذا ما أراحوا حضرة الدار ينهد (¬4)
# قال أبو عثمان: ونهد الحوض:
# قارب الامتلاء.
# (رجع)
# وأنهدت الإناء: ملأته.
# * (نقع):
# ونقعت [من] (¬5) العطش نقعا ونقوعا: رويت.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2859 - لو شئت قد نقع الفؤاد بشربة ... تدع الصوادى لا يجدن غليلا (¬6)
# (رجع)
# ونقعنى الماء: أروانى.
# وأنشد أيضا لحفص الأموى:

PageV03P129

# 2860 - أكرع عند الورود فى سدم ... ينقع من غلتى وأجزأها (¬1)
# (رجع)
# ونقع الصوت نقعا: ارتفع.
# وأنشد أبو عثمان للبيد:

# 2861 - فمتى ينقع صراخ صادق ... يحلبوه ذات جرس وزجل (¬2)
# (رجع)
# ونقع الماء فى منقعه نقوعا (¬3): أقام، ونقع السم فى أنياب الحية نقوعا:
# استقر.
# وأنشد أبو عثمان للنابغة:

# 2862 - فبت كأنى ساورتنى ضئيلة ... من الرقش فى أنيابها السم ناقع (¬4)
# وما نقعت بخبر فلان: أى ما أعجبت به.
# قال أبو عثمان: ونقع الموت: كثر.
# (رجع)
# وأنقعت الدواء وغيره مما يمكث فى الماء، وأنقعت للرجل شرا: صنعته به (¬5)
# * (نفص):
# ونفصت الشاة ببولها نفاصا: دفعته حتى تموت.
# قال سعيد: وقال أبو زيد: أنفصت الناقة ببولها: إذا رمت ms451 به دفعة دفعة مثل: أوزغت.
# (رجع)
# وأنفص بالضحك: أكثر منه.
# * (نصع):
# ونصع اللون نصوعا ونصاعة: ابيض، وحسن.
# قال أبو عثمان: وقال يعقوب:
# كل ما خلص من الألوان، فهو ناصع (¬6) PageV03P130
# يقال: أبيض ناصع، وأحمر ناصع بين النصاعة والنصوع، وقال الشاعر:

# 2863 - بدلن بؤسا بعد طول تنعم ... ومن الثياب يرين فى الألوان
# من صفرة تعلو البياض وحمرة ... نصاعة كشقائق النعمان (¬1)
# وقال غيره: كل خالص ناصع، يقال: حسب ناصع، وجئت بحق ناصع: أى خالص واضح.
# وقال سويد بن أبى كاهل يذكر ثغر امرأة:

# 2864 - صقلته بقضيب ناضر ... من أراك طيب حتى نصع (¬2)
# (رجع)
# وأنصع للشر: تصدى له، وأنصعت الناقة للفحل: قرت.
# * (نضح):
# ونضحت بالماء نضحا:
# رششت، ونضحت بالنبل: رميت، ونضحت عن الشئ: دافعت، ونضح الفرس: عرق.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2865 - كأن عطفيه من التنضاح ... بالمرء ثوبا منهل متاح (¬3)
# (رجع)
# ونضح البعير: استقى الماء، ونضح الشجر: تقطر بالورق.
# وأنشد أبو عثمان لأبى طالب:

# 2866 - ليت شعرى مسافر بن أبى عمرو ... وليت يقولها المحزون
# بورك الميت الغريب كما بو ... رك نضح الرمان والزيتون (¬4)
# (رجع)
# ونضحت من الشراب نضوحا:
# لم أبلغ الرى.
# قال أبو عثمان: ونضحت الجرة:
# رشحت.
# (رجع) PageV03P131
# ونضخت (¬1) الشئ نضخا: بللته بماء أو طيب.
# وأنضح الزرع، ونضح: صارم فيه السنبل رطبا.
# * (نقض):
# ونقضت (¬2) الشئ نقضا:
# أفسدته بعد إحكامه.
# وأنشد أبو عثمان لجرير: [114 - أ]

# 2867 - إنى أرى الدهر ذا نقض وإمرار (¬3)
# وأنقضت الكمأة: جنيتها، وأنقض الشئ: سمع نقيضه، وهو صوته، وأنقض الرجل
~~بلسانه: صوت به فى حنكه، وبأصابعه كذلك، وأنقض بالمعز: دعاها. -
# * (نجم):
# ونجم النبات (¬4) وغيره نجوما: طلع، ونبت.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2868 - مؤزر بعميم النبت تنسجه ... ريح الخريف إذا ما نبته نجما (¬5)
# (رجع)
# ونجمت الرجل عن الشئ: منعته.
# وأنجم المطر: أقلع.
# * (نفض):
# ونفضت الشئ مما علق به نفضا: حركته ليذهب، ونفضت الأرض: تتبعت مغايبها.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2869 - أقبلت تنفض الخلاء بعينيها ... وتمشى تخلج المجنون (¬6)
# يصف: ناقة.

PageV03P132

# ونفضت الحمى الإنسان: حركته.
# قال أبو عثمان: ونفض الزرع:
# إذا اشتد قمحه، وصار فيه الدقيق ونفض ms452 الكرم: إذا تفتحت عنا قيده.
# (رجع)
# وأنفض القوم: فنى زادهم.
# قال أبو عثمان: ويقال أيضا: أنفض القوم زادهم: إذا أفنوه.
# (رجع)
# * (نزل):
# ونزل عن الدابة والشئ العالى (¬1)، وعن حال إلى حال غيرها،
# ونزل بالموضع والقوم (¬2) نزولا ونزلت النازلة الداهية: حدثت، ونزل القوم
~~بمنى: صاروا فيه أيام الحج، لا يقال للحاج نازلين إلا إذا كانوا بمنى.
# وأنشد أبو عثمان لعامر بن الطفيل:

# 2870 - أنازلة أسماء أم غير نازله ... أبينى لنا يا أسم ما أنت فاعله (¬3)
# وقال ابن أحمر:

# 2871 - أنبئت لما أتانى أنها نزلت ... أن المنازل مما تجمع العجبا (¬4)
# أى: أتت منى.
# (رجع)
# وأنزلت الشجرة: كثر نزلها:
# أى ثمرها، وأنزلت الجيش والضيف:
# أقمت نزلهم، وهو ما يصلحهم.
# * (نشد):
# ونشدت الضالة نشدة ونشدانا: طلبتها.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2872 - بعثنا لنا باغيا ناشدا ... وفى الحى بغية من ينشد
# فجاءت تهادى على رقبة ... من الخوف أحشاؤها ترعد (¬5) PageV03P133
# وقال الآخر:

# 2872 - يصيخ للنبأة أسماعه ... إصاخة الناشد للمنشد (¬1)
# الناشد: الطالب، والمنشد:
# المعرف.
# (رجع)
# ونشدتك الله وبالله: ذكرتك به مستحلفا.
# قال أبو عثمان: ويقال: نشد [فلان] (¬2) ينشد: إذا قال: نشدتك (¬3) الله.
# (رجع)
# وأنشدت الضالة: عرفتها، وأنشدت الشعر: رويته، وأنشد: الرجل:
# ذكر بالله فذكر.
# * (نتج):
# ونتجت الحامل نتجا ونتاجا: وضعت عندك.
# وأنشد أبو عثمان للحارث بن حلزة:

# 2874 - لا تكسع الشول بأغبارها ... إنك لا تدرى من الناتج (¬4)
# قال أبو عثمان: ونتجت هى أيضا:
# حملت، وليس ذلك بعام، ونتج القوم: إذا وضعت شاؤهم وإبلهم.
# (رجع)
# وأنتجت الناقة: ظهر حملها.
# قال أبو عثمان: وكذلك الفرس أيضا: إذا استبان حملها.
# (رجع)
# وأنتجت أيضا: ولدت، وأنتجت الريح السحاب: ألقحتها.
# قال أبو عثمان: ويقال فى مثل:
# «إن العجز والتوانى تزوجا فأنتجا الفقر» (¬5).

PageV03P134

# قال: وأنتج القوم: إذا كان عندهم إبل حوامل تنتج، ونحو ذلك. (رجع)
# * (نتض):
# ونتض الجلد نتوضا:
# تقشر من داء كالقوباء، وأنتض العرجون: تفتح.
# * (نصل):
# ونصل السيف من قرابه، ونصل الخضاب والحافر، وكل شئ نصولا: خرج.
# ونصل السهم وغيره فى المرمى:
# ثبت (¬1)، ونصلت السهم والرمح:
# جعلت فيهما نصلا.
# وأنصلتهما: نزعت نصالهما
# قال ms453 أبو عثمان: وكان (¬2) يقال لرجب فى الجاهلية منصل (¬3) الأسنة، ومنصل
~~الأل؛ لأنهم كانوا ينزعون فيه الأسنة ولا يغزون (¬4)، ولا يغير بعضهم على
~~بعض، قال الأعشى.

# 2875 - تداركه فى منصل الأل بعد ما ... مضى غير دأداء وقد كاد يعطب (¬5)
# (رجع)
# وأنصلت البهمى: أخرجت نصالها وهو شوكها المحدد.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2876 - رعت بارض البهمى جميما وبسرة ... وصمعاء حتى أنصلتها نصالها (¬6)
# ويروى: آنفتها نصالها: أى دخلت فى أنوفها.
# (رجع)
# وأنصلت السهم: جعلت فيه نصلا عن أبى عبيد.
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر: كل شئ أخرجته من شئ فقد أنصلته.
# (رجع) PageV03P135
# * (نفذ)
# ونفذ فى الأمور نفاذا: مهر بها ونفذ الرمح وغيره: خرق، ونفذ البصر:
# بلغك، وجاوزك، ونفذت القوم جاوزتهم وأنفذتهم: مشيت فى وسطهم، وخرقتهم.
# * (نعل):
# ونعل الرجل نعلا:
# لبس النعال.
# قال أبو عثمان: ويقال فيه أيضا نعل نعلا، وانتعل بكذا، وأنشد لتأبط شرا:

# 2877 - ونعل كأشلاء السمانى قذفتها ... إلى صاحب حاف وقلت له انعل (¬1)
# (رجع)
# وأنعلت الدابة والسيف والقدم وغيرها جعلت لها نعلا (¬2).
# وأنعل الفرس: أحاط البياض بأشاعر رجليه، ولم يرتفع إلى موضع التخديم
# * (نسف):
# [114 - ب] ونسفت الشئ نسفا: فرقته وأذريته.
# قال أبو عثمان: ونسفت البناء:
# استأصلته، واسم الذى ينسف به المنسف. (رجع)
# ونسفت الشئ: حركته؛ ليطير غباره، ونسف الطائر اللحم بمخلبه:
# نتفه
# ونسف الوسخ عن القدم بالحجر (¬3):
# أزاله، ونسف جنب الدابة: أسقط وبره.
# والنسيف: موضع أثر رجل الراكب (¬4)
# وأنشد أبو عثمان:

# 2878 - وقد تخذت رجلى إلى جنب غرزها ... نسيفا كأفحوص القطاة المطرق (¬5) PageV03P136
# ونسف الحافر الأرض: سحقها، ونسف الحمار: عض فأئر، ونسف البعير: أكل بمقدم
~~فيه، ونسف الماشى: أسرع.
# قال أبو عثمان: [قال أبو بكر] (¬1) نسفت الناقة فهى نسوف:
# إذا أذرت التراب فى سيرها، ونسف الفرس، فهو نسوف: إذا كان واسع الخطو،
~~قال: ونسف الإناء: امتلأ، يقال: جاءنا بإناء ينسف (¬2)، وقصعة تنسف: إذا
~~كان ملان يفيض من الامتلاء.
# (رجع)
# وأنسفت الريح: اشتد هبوبها، وساقت (¬3) التراب.
# * (نسغ):
# ونسغت الجارية ذراعها نسغا: وشمته بإبرة، ونسغ الخباز الخبز بالريش
~~المجموع: كذلك، ونسغ فلان فى ms454 الأرض ذهب.
# قال أبو عثمان: ونسفته ونزغته:
# طعنته، ونسغه الذباب نسغا: إذا لسعه، وقد انتسغ البعير: إذا ضرب موضع
~~لسعة الذباب بخفه.
# قال: وقال أبو بكر: نست أسنانه: إذا تحركت.
# (رجع)
# وأنسغت (¬4) النخلة: فسد ثمرها.
# قال أبو عثمان: وقال الأصمعى:
# أنسغت الفسيلة: إذا أخرجت قلبها (¬5) وكذلك سائر الشجر.
# * (نشص):
# ونشص السحاب نشاصا: هراق ماءه.

PageV03P137

# قال أبو عثمان: ويقال: نشص:
# إذا ارتفع من قبل العين، وهو يمين (¬1) القبلة، ويقال العين ما عن يمين
~~قبلة العراق، وأنشد:

# 2879 - ماء نشاص حلبت منه فدر (¬2)
# (رجع)
# ونشصت المرأة على زوجها: مثل نشزت: أى ارتفعت عليه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2880 - تقمرها شيخ عشاء فأصبحت ... قضاعية تأتى الكواهن ناشصا (¬3)
# (رجع)
# ونشصت السن عن موضعها: ارتفعت.
# وأنشصت السنة القوم عن موضعهم:
# أزعجتهم.
# * (نسق):
# ونسقت الشئ بغيره نسقا (¬4): ضممته إليه، ونسقت الشئ على الشئ فى
~~الإعراب: عطفته عليه، ونسق الدف: نقره.
# وأنسقت (¬5) الفسيلة: أخرجت قلبها، وأفسق الشجر والكرم: أنبتا بعد القطع.
# * (نعظ):
# ونعظ الذكر نعظا، ونعوظا (¬6) PageV03P138
# وأنعظ الرجل: انتشر، وأنعظت المرأة: غلبت شهوتها.
# وأنشد أبو عثمان لرجل يخاطب
# الفرزدق:

# 2881 - كتبت إلى تستهدى الجوارى ... لقد أنعظت من بلد بعيد (¬1)
# وقال الآخر:

# 2882 - إذا عرق المهقوع بالمرء أنعظت ... حليلته وابتل منها إزارها (¬2)
# ويروى، وابتل رشحا وريدها.
# * (نضب):
# ونضب الماء [نضوبا:
# غار (¬3).
# قال أبو عثمان: وقال أبو عبيد:
# نضب الماء] (¬4) ونبض: إذا سال.
# وقال أبو زيد: ونضب خبره (¬5) إذا بعد، والناضب من كل شئ البعيد، وقد نضب
~~المكان وغيره قال الراجز:

# 2883 - يومين بالأعين والحواجب ... إيماء برق فى عماء ناضب (¬6)
# العماء: السحاب الرقيق، وناضب:
# بعيد.
# وقال الآخر:

# 2884 - إذا تغالين بسهب ناضب (¬7)
# السهب: الفضاء الواسع. (رجع) PageV03P139
# ونضب الدبر فى ظهور الدواب اشتد أثرها (¬1)، ونضب الخبر:
# غاب وأنضبت القوس مثل أنبضت إذا قرعتها بوترها، فصوتت.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2885 - ترن إرنانا إذا ما أنضبا (¬2)
# * (نسب):
# ونسب (¬3) الإنسان نسبا ونسبة، ونسبة، ونسب بالنساء:
# تغزل بهن.
# وأنشد أبو عثمان للكميت:

# 2886 - من كل ذلك قد جربت طائفة ... إذ أنت أغيد من أشعارك النسب ms455 (¬4)
# قال أبو عثمان (¬5): وأنسبت الريح:
# اشتد هبوبها، وساقت (¬6) التراب مثل أنسفت. (رجع)
# * (نجز):
# ونجز الشئ نجازا:
# حضر، ونجز نجازا أيضا: ذهب.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2887 - فملك أبى قابوس أضحى وقد نجز (¬7)
# (رجع)
# أى: فنى وذهب.
# وأنجزت (¬8) الموعود: أتممته.
# * (نتش):
# ونتش (¬9) الشئ نتشا، وما نتش منه شيئا: أى ما أخذ.
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر:
# ونتش الجراد الأرض: إذا (¬10) أكل ما عليها من النبات.

PageV03P140

# قال: وأنتش النبات، وهو حين يخرج رؤوسه من الأرض قبل أن يعرف.
# وأنتش الحب: إذا ابتل، فضرب نتشه فى الأرض يعنى ما يبدو منه أول ما ينبت،
~~واسم ذلك النبات النتش. (رجع)
# * (نهر):
# ونهرته نهرا: زجرته.
# وأنهرت الجرح والشئ: وسعته.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2888 - شددت بها كفى فأنهرت فتقها ... يرى قائم من دونها ما وراءها (¬1)
# وأنهرت الدم: أجريته.
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر: وأنهر العرق، إذا لم يرقأ دمه (¬2). (رجع)
# * (نسل):
# ونسل نسلانا: أسرع، وقارب خطوه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2889 - عسلان الذيب أمسى قاربا ... برد الليل عليه فنسل (¬3)
# وقال الله عز وجل: «من الأجداث إلى ربهم ينسلون» (¬4)
# (رجع)
# ونسل الوالد ولده، وأنسل: لغة فيه، ونسلت (¬5) الناقة بولد كثير.
# ونسلت الوبر (¬6): [115 - أ] [أسقطته، وأنسل] الحمار وبره:
# أسقطه.
# قال أبو عثمان: وأنسلت الإبل:
# إذا صارت فى وقت ينتثر فيه وبرها، وكذلك كل دابة لها صوف أو شعر، أو وبر،
~~وكذلك يقال أنسل الطائر [أيضا] (¬7):

PageV03P141

# إذا صار فى وقت سقوط ريشه، واسم الذى يقع منها كلها النسال (¬1) والنسيلة
~~(¬2)، وأنشد أبو عثمان لدريد:

# 2890 - سواكنه جوامع بين جأب ... يساقط بين متنيه النسيلا (¬3)
# وقال أبو دؤاد:

# 2891 - من الطير مختلف لونه ... يحط نسالا ويبقى نسالا (¬4)
# (رجع)
# * (ندر):
# وندر الشئ ندورا:
# سقط أو خرج من غيره، وندر الرجل من القوم: خرج، وندر فى فضل أو علم:
~~تقدم، وندر الكلام ندارة:
# غرب.
# وأندر الرجل: أنى بنادر من قول أو فعل.
# * (نسع)
# ونسع فى الأرض نسوعا:
# ذهب، ونسعت الأسنان: خرجت من منابتها، ونسع الشئ: خرج.
# قال أبو عثمان: ونسعت المرأة، فهى ناسعة: ms456 إذا طال ظهرها، ويقال:
# هى الطويلة السن، ويقال: هى الطويلة البطن. (رجع)
# وأنسعت البعير: شددت عليه نسعه، حبل من حباله.
# * (نقذ):
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر: نقذ ينقذ [نقذا] (¬5): نجا.
# (رجع)
# وأنقذ الشئ: أخذه من غيره (¬6).
# * (نبت):
# ونبت (¬7) الشئ نباتا:
# خرج من الأرض، ونبت الإنسان PageV03P142
# نباتا، ونبتة: نما شبابه، ونبتت (¬1) للقوم نابتة: نشأ لهم نشء (¬2).
# وأنبت الغلام والجارية: أشعرا.
# * (نحب):
# ونحب نحبا: نذر.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2892 - فإنى والهجاء لآل لام ... كذات النحب توفى بالنذور (¬3)
# ونحب نحيبا: أعان بالبكاء.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2893 - زيافة لا يضيع الحى مبركها ... إذا نعوها لراعى أهلهم نحبا (¬4).
# ذكر أنه نحر ناقة كريمة قد عرف مبركها كانت تؤتى مرارا، فتحلب للضيف،
~~والصبى.
# (رجع)
# ونحبت الرجل: غلبته عند المناحبة، وهى المحاكمة.
# وأنشد أبو عثمان للبيد:

# 2894 - ألا نسألان المرء ماذا يحاول ... أنحب فيقضى أم ضلال وباطل (¬5)
# ونحب البعير نحابا: سعل.
# وأنحب القوم: وقع فى إبلهم النحاب وهو السعال (¬6).
# * (نثر):
# ونثر الشئ نثرا: رمى به متفرقا (¬7).
# قال أبو عثمان: ونثر أمعاءه: إذا وجأ بطنه بالسكين.
# (رجع)
# ونثر الدرع: ألقاها على نفسه.
# قال أبو عثمان: وتسمى الدرع إذا كانت سلسة الملبس نثرة.

PageV03P143

# قال: وروى أبو عبيد عن الأصمعى:
# النثرة والنثلة [جميعا] (¬1): الواسعة.
# (رجع)
# ونثرت الدابة بأنفها نثيرا ونثرة كالعطاس للناس، ونثر الأسد نثيرا:
# مثله، ونثرت المرأ بطنها نثورا: كثر ولدها، ونثر السكر والفاكهة فى
~~الأعراس نثارا.
# قال أبو عثمان: واسم ذلك كله من الفاكهة ونحوها: النثر. (رجع)
# ونثر الماء من الأنف نثرا: دفعه.
# قال أبو عثمان: وطعنه انتثره عن فرسه: إذا ألقاه على نثرته:
# أى على خيشومه قال الشاعر:

# 2895 - إن عليها فارسا كعشره ... إذا رأى فارس قوم أنثره (¬2)
# * (نتغ):
# قال ونتغت الرجل أنتغه نتغا: إذا عبته، وذكرته بما ليس فيه.
# (رجع)
# وأنتغ الإنسان: ضحك ضحك المستهزئ (¬3).
# وأنشد أبو عثمان لرؤبة:

# 2896 - لما رأيت المنتغين أنتغوا (¬4)
# * (نصف):
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد: نصف الماء القدح ينصفه نصفا: إذا صار الماء
~~فيه إلى نصفه، وكذلك نصفت القدح: ms457 إذا شربت نصفه، وهو ملآن، ونصفت الإناء
~~أنصفه نصفا: إذا جعلت فيه من الطعام أو الشراب نصفه.
# يقال: إناء نصفان (¬5)، وقصعة نصفى، وآنية نصفى أيضا للجماعة، وتقول: نصف
~~النعل ساقه.

PageV03P144

# قال الشاعر:

# 2897 - إلى ملك لا ينصف الساق نعله ... أجل لا وإن كانت طوالا حمائله (¬1)
# وقال غيره: يقال لكل شئ بلغ نصف غيره: نصف (¬2)، يقال:
# نصف [الإزار] (¬3) ساقه، وإذا بلغ نصف نفسه قلت: أنصف بالألف، النهار:
~~إذا انتصف، وبعضهم يقول:
# نصف النهار: إذا انتصف، قال المسيب ابن علس. وذكر غائصا:

# 2898 - نصف النهار الماء غائره ... ورفيقه بالغيب ما يدرى (¬4)
# أى أنه غاص، فانتصف النهار، وهو فى الماء لم يخرج بعد.
# وقد أنصف الرجل صاحبه: إذا أعطاه الحق من نفسه. (رجع)
# فعل وفعل:
# * (نذر):
# نذرت الشئ نذرا:
# جعلته لله عز وجل على نفسك.
# ونذرت بالشئ نذارة: علمته؛ ونذر القوم بالعدو: علموا بمسيرهم إليهم.
~~وأنذرتك الشئ: خوفتك منه.
# * (ندب):
# وندبتهم إلى الحرب والأمر ندبا: وجهتهم، وندبتهم إلى الشئ: دعوتهم وندبت
~~النادبة (¬5) الميت: أعلنت بذكره.
# وندب الجسم ندبا: ظهرت (¬6) فيه آثار الضرب.

PageV03P145

# وأنشد أبو عثمان لكعب بن سعد الغنوى:

# 2899 - وذى ندب دامى الأظل قسمته ... محافظة بينى وبين زميلى (¬1)
# الأظل: باطن خف البعير.
# وأندب [115 - ب] الجرح:
# صلبت ندبته، وجمعه (¬2) ندب (¬3)، وهو الأثر.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2900 - ملساء ليس بها خال ولا ندب (¬4)
# وأندب الرجل نفسه: خاطر بها، وللندب: الخطر.
# وأنشد أبو عثمان لعروة بن الورد:

# 2901 - أيهلك معتم وزيد ولم أقم ... على ندب يوما ولى نفس مخطر (¬5)
# * (نشف):
# ونشفت الحوض نشفا:
# أذهبت ماءه، [ونشفت الأرض ماءها]: (¬6) كذلك.
# ونشفت الأرض نشوفا: ذهبت ندوتها.
# قال أبو عثمان: وقال يعقوب: ونشف الحوض الماء ينشفه نشفا (رجع)
# ونشف الماء: غاض
# وأنشفتك: اعطيتك النشافة، وهى رغوة اللبن.
# * (نجل):
# ونجلت الشئ نجلا:
# رميته، ونجلت الدابة الحجارة بحوافرها وأخفافها كذلك، ومنه المنجل، وأنجل
~~الرجل والفحل ولدهما: أنجباه (¬7).

PageV03P146

# وأنشد أبو عثمان للأعشى:

# 2902 - أنجب أيام والداه به ... إذ نجلاه فنعم ما نجلا (¬1)
# ونجله بالرمح: طعنه (¬2)، ونجل الأديم: شقه.
# ونجلت العين ms458 نجلا: اتسعت وحسنت.
# يقال: رجل أنجل العين، والأنثى نجلاء العين، والجمع نجل.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2903 - يمسحن عن أعين دمعا يجدن به ... نفسى الفداء لتلك الأعين النجل (¬3)
# وقال الراجز:

# 2904 - سقيا لكم يا نعم سقيين اثنين ... شادخة الغرة نجلاء العين (¬4)
# ونجلت الشجة: اتسعت.
# وأنجلت الإبل: أرعيتها النجيل، وأفجلت الأرض: أنبتته.
# * (نقز):
# ونقر بلسانه نقرا:
# ضرب حنكه (¬5)؛ ليسكن الفرس من قلقه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2905 - وخانق ذى غصة جرياض ... راخيت يوم النقر والإنقاض (¬6)
# وقال امرؤ القيس:

PageV03P147

# 2906 - أخفضه بالنقر لما علوته ... ويرفع طرفا غير جاف غضيض (¬1)
# ونقرت الشئ: بالشئ: ضربته به ونقرت الرجل: عبته، ونقرت فى الشئ: نفخت،
~~ونقرت باسم فلان:
# دعوته من بين القوم، وتسمى الدعوة:
# النقرى.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2907 - وليلة يصطلى بالفرث جازرها ... يختص بالنقرى المثرين داعيها
# لا ينبح الكلب فيها غير واحدة ... إلى الصباح، ولا تسرى أفاعيها (¬2)
# قوله: يصطلى بالفرث: أى يدخل يديه فى الفرث حين يشق عنه الكرش، ليستدفئ
~~من شدة البرد، وقوله:
# يخص بالنقرى المثرين: أى يدعو ذوى الثروة واليسار؛ ليكافئوه.
# (رجع)
# ونقرت بالإبهام والوسطى (¬3):
# صوت، ونقرت الخيل بحوافرها الأرض:
# أثرت فيها.
# قال أبو عثمان: ونقرت الرحى، والركب، واللجم: نقشت ذلك، ونقرت فى الحجر:
~~كتبت، ونقر السهم: إذا أصاب، فهو ناقر، وقد نقر على فلان نقرا: إذا غضب.
# ونقرت الغنم نقرا: أخذها داء فى بطون أفخاذها (¬4) يمنعها المشى، وقد
~~يعترى ذلك الإنسان (¬5).

PageV03P148

# وأنشد أبو عثمان للمرار العدوى:

# 2908 - وحشوت الغيظ فى أضلاعه ... فهو يحش حظلانا كالنقر (¬1).
# (رجع)
# وأنقرت عن الشئ: أقلعت.
# وأنشد أبو عثمان:
# وما أنا عن أعداء قومى بمنقر (¬2)
# * (نفق):
# ونفق البيع نفاقا: كثر طلابه، ونفقت الدابة نفوقا: عطبت، وأنشد أبو عثمان:

# 2910 - نفق البغل وأودى سرجه ... فى سبيل [الله] سرجى والبغل (¬3)
# ونفق المال (¬4) نفقا: فنى.
# ونفق القوم: نفقت سوقهم، وأنفقت الشئ أيضا: قوت به أهلى (¬5)، وأنفق
~~الرجل: قل ماله.
# قال أبو عثمان: ويقال: قد أنفقنا اليربوع: [إذا (¬6)] لم نرفق به حتى
~~انتفق فذهب.
# (رجع)
# * (نجر):
# ونجر النجار نجرا، وصناعته النجارة، ونجر الإبل نجرا ms459 (¬7):
# ساقها سوقا عنيفا.
# ورجل منجر: سواق، وأنشد أبو عثمان:

# 2911 - جواب أرض منجر العشيات (¬8) PageV03P149
# ونجر رأس الرجل: ضرب (¬1) ببرجمته الوسطى.
# ونجرت الإبل نجرا: عطشت.
# وأنشد أبو عثمان للأسدى:

# 2912 - حتى إذا ما اشتد لوبان النجر (¬2)
# قوله: لوبان النجر: هو فعلان من قولهم: لاب يلوب [لوبة (¬3)] فهو لائب:
~~إذا جعل يحوم حول الحياض ويدور من شدة العطش.
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد، ونجر الرجل نجرا، وهو الذى قد امتلأ بطنه
~~من الماء واللبن، ولسانه عطشان، فهو نجر من قوم نجرين ونجارى.
# (رجع)
# وأنجرنا: صرنا فى ناجر، وهو أشد الحر.
# * (نشط):
# ونشط الطريق: خرج عن الجادة (¬4) يمنة أو يسرة.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2913 - معتزما للطرق النواشط
# قال أبو عثمان: وكذلك النواشط (¬5) من المسايل. (رجع)
# ونشط الرجل فى الأرض: ذهب، ونشطته المنية: ذهبت به، ونشطه الهم: أزعجه،
~~ونشطه بالرمح:
# طعنه (¬6) طعنا خفيفا.

# 2914 - وأنشد أبو عثمان:
# ينشطهن فى كلى الخصور ... وتارة فى طبق الظهور (¬7) PageV03P150
# ونشطته الحية نشطا: لدغته.
# [116 - أ]، ونشطت العقدة:
# شددتها بأنشوطة وهى حديدة يعقد بها، ونشطت الدلو من البئر: جذبتها.
# قال أبو عثمان: ونشطته بأنشوطة، والجميع النشط: أى أوثقته بذلك.
# قال: ويقال للناقة: حسن (¬1) ما نشطت السير: يعنى سدو يديها (¬2)
# (رجع)
# ونشط نشاطا: خف لعمل أو جرى، ونشط الثور [الوحشى (¬3)]: خرج من موضع إلى غيره.
# ينشط، وهو ناشط، قال الشاعر:

# 2915 - أذاك أم نمش بالوشى أكرعه ... مسفع الخد غادنا شط شبب (¬4)
# وأنشطت العقدة: حللتها (¬5)، وأنشط القوم: صارت دوابهم نشيطة.
# * (نزق):
# ونزق الفرس وغيره نزقا ونزوقا: وثب.
# ونزق الإنسان نزقا: خف وطاش (¬6).
# وأنزق: أكثر الضحك.
# * (نصب):
# ونصبت الشئ نصبا:
# أقمته، ونصبت الحرف: فتحته (¬7)، ونصبت القوم: عاديتهم، ونصبت لهم حربا:
~~أظهرتها.
# وأنشد أبو عثمان لذى الرمة:

# 2916 - نصبت لهم نفسى وأطلال بعد ما ... أزى الظل واكتن اللياح المولع (¬8)
# يريد نصب لهم شرا [بنفسه (¬9)]، وأط ل: اسم ناقته.

PageV03P151

# قال أبو عثمان: وكل شئ استقبلت به شيئا فقد نصبته.
# (رجع)
# ونصب الرجل: غنى غناء (¬1) أرق من الحداء يسمى النصب، ونصب القوم:
# أداموا السير ms460 فى رفق.
# ونصب نصبا: أعيا من التعب.
# [قال أبو عثمان] (¬2): ونصب أيضا:
# إذا أوجعه المرض فأسهره وأنصبه، وخرع منه.
# (رجع)
# وأنصبت السكين: جعلت له نصابا.
# قال أبو عثمان: وأنصبتك: جعلت لك نصيبا.
# (رجع)
# * (نزع):
# ونزع السلطان عاملا من مكانه نزعا ونزوعا: عزله.
# وأنشد أبو عثمان لأبى النجم:

# 2917 - نحى السديس فانتحى للمعدل ... نزع الأمير للأمير المبدل (¬3)
# انتحى: اعتمد، ويروى: عزل الأمير
# (رجع)
# ونزعت عن الشئ نزوعا: كففت، ونزعت إلى الشئ نزاعا: ذهبت إليه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2918 - لا غير أنا كأنا من تذكرها ... وطول ما قد نأتنا نزع هيم (¬4)
# ونزع الرجل نزعا: صار فى النزع وهو الموت، ونزع بآية من كتاب الله تلاها
~~(¬5) محتجا بها، ونزعت بالسهم رميت، ونزعت الشئ: أحضرته، ونزعت الدلو:
~~جذبها (¬6)، ونزعت الخيل: جرت.

PageV03P152

# وأنشد أبو عثمان للنابغة:

# 2919 - والخيل تنزع غربا فى أعنتها ... كالطير تنجو من الشؤبوب ذى البرد (¬1).
# ويروى: تمزع.
# ونزعت الناقة إلى وطنها تنزع نزاعا، ونزع الإنسان إلى أهله وأخواله،
~~ونزعوا إليه: أشبههم.
# قال أبو عثمان: وتقول أيضا:
# نزع أخواله وأعمامه ونزعوه: إذا أشبههم.
# وأنشد للفرزدق:

# 2920 - أشبهت أمك يا جرير فإنها ... نزعتك والأم اللئيمة تنزع (¬2)
# قال: ونزعت النجوم: طلعت.
# قال: وقال أبو عبيدة فى قول الله - عز وجل -: «والنازعات غرقا (¬3)» إنها
~~النجوم التى تطلع.
# (رجع)
# ونزع (¬4) نزعا: ذهب شعر مقدم رأسه.
# فهو أنزع والأنثى نزعاء.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2921 - فلا تنكحى إن فرق الدهر بيننا ... أغم القفا والوجه ليس بأنزعا
# ضروبا بلحييه على عظم زووه ... إذا القوم هشوا للفعال تقنعا (¬5) PageV03P153
# قال أبو عثمان: وأنزع القوم: نزعت إبلهم إلى أوطانها (¬1)، وأنشد أبو عثمان:
# فقد أهافوا زعموا وأنزعوا (¬2)
# * (نكد):
# ونكد العطاء نكدا:
# قلله.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2922 - وأعط ما أعطيته طيبا ... لا خير فى المنكودو الناكد (¬3)
# ونكد نكدا: لم يعدم شرا.
# وأنكدته: صادفته نكدا، وعطاءه (¬4) قليلا.
# * (نغر):
# ونغر الشئ نغيرا:
# صوت، ونغرت الناقة: ضمت مؤخرها، ونهضت.
# ونغرت القدر نغرا، ونغيرا: غلت، ونغر الرجل (¬5) نغرا: حقد.
# قال أبو عثمان: ويقال: أيضا:
# نغر صدره من الغضب ونغل. ms461
# قال: وقال اليزيدى: نغرت بالماء نغرا: إذا أكثرت منه، وأنت فى ذلك لا تروى.
# (رجع)
# وأنغرت الشاة: خرج مع لبنها دم.
# * (نزح):
# ونزح نزوحا: بعد (¬6)
# قال أبو عثمان: يقال ذلك فى كل (¬7) ما بعد، تقول: نزحت الدار والبلد،
~~ونزح الوصل والحب كل ذلك معناه البعد.
# قال ذو الرمة:

# 2923 - النازح الوصل مخلاف لشيمته ... لونان منقطع منه فمصروم (¬8) PageV03P154
# 2924 - وقال أيضا:
# ولا حبها إن تنزح الدار ينزح (¬1)
# قال: وأنزح القوم: قل ماؤهم فى الآبار.
# (رجع)
# * (نحز):
# ونحزت الشئ نحزا:
# دققته بالمنحاز، وهو الهاون (¬2).
# وأنشد أبو عثمان:

# 2925 - دقك بالمنحاز حب الفلفل (¬3)
# وقال الآخر:

# 1926 - نحزا بمنحاز وهرسا هرسا (¬4)
# ونحزت الشئ: دفعته، ونحزت الدابة: ركضتها برجلى.
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد:
# نحزتها بالعصا أيضا: ضربتها، وأنشد: [116 - ب]:

# 2927 - لما رأيت أنما هو القبل ... نحزت نخزا يلتوى منه الجمل (¬5)
# وقال ذو الرمة:

# 2928 - ينحزن من جانبيها وهى تنسطب (¬6) PageV03P155
# وقال أيضا: نحزت الرجل أنحزه نحزا بكسر الحاء فى المستقبل، وهو ضربك
~~الإنسان بجمعك فى صدره.
# قال: ودخل أعرابى مبطخة لرجل فأخذ منها بطيخة، فأخذ بها، فضرب ضربا
~~شديدا، فقال:

# 2929 - أفى بطيخة غضبوا علينا ... فظل لجمعهم يوم عصيب
# أفى بطيخة نحز ووكز ... أما هذا لعمركم عجيب (¬1)
# قال: ونحزت النسيجة: إذا جذبت الصيصية (¬2) لتحكم اللحمة.
# وقال الأصمعى: إذا سعل البعير فاشتد سعاله قيل: قد نحز فهو ناحز، الذكر
~~والأنثى فيه سواء.
# وقال أبو زيد: نحز البعير نحازا، وقال القطامى:

# 2930 - ترى منه صدور الخيل زورا ... كأن بها نحازا أو دكاعا (¬3)
# (رجع)
# ونحزت الإبل والدواب نحازا وهو سعالها، وأنحز القوم: وقع النحاز فى
~~دوابهم أو إبلهم.
# * (نظر):
# ونظرت فى الكتاب والأمر ونظرت بالعين إلى الشئ نظرا:
# أبصرت وتدبرت.
# ونظرت الشئ نظرا: أنتظرته.
# قال أبو عثمان: ويقال: نظر الدهر إليهم: أهلكهم، قال الشاعر:

# 2931 - نظر الدهر إليهم فابتهل (¬4)
# ومعنى قوله عز وجل: «ولا ينظر إليهم (¬5)» أى ولا يرحمهم.
# (رجع)
# ونظر الإنسان نظرة كالجنون.

PageV03P156

# وأنظرتك بالدين وغيره: أخرتك من النظرة (¬1). قال الله عز وجل: «أنظرني
~~إلى ms462 يوم يبعثون» (¬2) وقال: «فنظرة إلى ميسرة» (¬3).
# * (نشر):
# ونشرت (¬4) الخشبة نشرا:
# شققتها، ونشرت الثوب: نقضت طيه، ونشر الميت نشورا: حيى.
# وأنشد أبو عثمان للأعشى:

# 2932 - يا عجبا للميت الناشر (¬5)
# قال أبو عثمان: ونشره الله، ويقال أيضا: أنشره الله، وقد مضى فى فعل
~~وأفعل بمعنى.
# قال: ونشر الراعى غنمه ينشرها نشرا، وذلك بعد أن يؤويها فانتشرت هى،
~~والاسم النشر بفتح النون والشين، ومنه يقال للقوم المتفرقين الذين لا
~~يجمعهم رئيس نشر أيضا.
# (رجع)
# ونشرت الأرض: حييت وأنبتت.
# ونشر البعير نشرا: جرب.
# وأنشر الله الأرض بللطر: أحياها (¬6)
# * (نشغ):
# ونشغ الصبى نشفا (¬7): مص، ونشغ الرجل نشيغا: بكى شوقا إلى صاحبه.
# وأنشد أبو عثمان لرؤبة:

# 2933 - عرفت أنى ناشغ فى النشغ ... إليك أشكو من نداك الأسبغ (¬8)
# ونشغت الصبى: أو جرته الدواء والطعام، ونشغت الأرض: جرى PageV03P157
# ماؤها، ومنه النواشع، وهى مجارى الماء فى الوادى.
# قال أبو عثمان: وقال اللحيانى، نشعت به، ونشغت به بالعين والغين:
# أى أولعت به.
# قال: وقال أبو زيد: أنشغت الرجل:
# إذا جعلت الدواء فى منخريه، والاسم النشوغ بغين مجمة.
# وقال غيره: وأنشغت الكاهن:
# أعطيته أجر كهانته، والاسم: النشغ بفتح النون والشين، قال العجاج:

# 2934 - قال الحوازى واستحت أن تنشغا (¬1)
# أى استحت أن تأخذ أجر الكهانة والحوازى: الكواهن.
# وقال ذو الرمة:

# 2935 - فألأم مرضع نشغ المجارا (¬2)
# وروى الأصمعى: نشع بعين غير معجمة.
# فعل وفعل وفعل:
# * (نبه) (¬3):
# نبه ونبه فهو نابه:
# شرف
# ونبه أيضا، فهو نبه ونبيه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2936 - إنى امرؤ نبه وإن عشيرتى ... شرف وإن سماءهم تستمطر (¬4)
# وقال النمر بن تولب:

# 2937 - فأحبلها رجل نابه ... فجاءت به رجلا محكما (¬5) PageV03P158
# ويروى: أطاف بها رجل محكم، يعنى لقمان بن عاد أحبل أخته «بلقيم».
# ونبهت للأمر نبها: تنبهت له.
# وأنبهت النائم: حركته (¬1) مثل نبهته.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2938 - لعمرى لقد نبهت من كان نائما ... وأسمعت من كانت له أذنان (¬2)
# وأنبهت الحاجة: نسيتها، ومنه النبه (¬3)
# وأنشد أبو عثمان لذى الرمة:

# 2939 - كأنه دملج من فضة نبه ... فى ملعب من عذارى الحى مفصوم (¬4)
# * (نضر):
# ونضر وجهه، ms463 ونضر (¬5)، ونضرة ونضارة.
# قال الله عز وجل: «وجوه يومئذ ناضرة (¬6)».
# ونضره الله وأنضره أيضا.
# قال أبو عثمان: ونضر الشجر، والورق، ونضر، ونضر أيضا.
# يقال: قد أنضر (¬7) الشجر: إذا نضر ورقه. (رجع)
# فعل وفعل:
# * (نجد):
# نجد الأمر نجودا: استبان وأنشد أبو عثمان لأمية:

# 2940 - ترى فيها أنباء القرون التى مضت ... وأخبار غيب فى القيامة تنجد (¬8)
# أى: تظهر
# ونجدته نجدا: غلبته ونجدة ونجادة: شجع PageV03P159
# وأنجدتك: أعنتك، ونصرتك.
# وأنجد الرجل: أتى نجدا، وهو موضع مشرف.
# * (نبل):
# ونبل بالنبل: رمى بها، ونبل الإبل: أسرع بها.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2941 - لا تأويا للعيس وانبلاها ... فإنها إن سلمت قواها
# بعيدة المصبح من ممساها (¬1)
# ونبل النبل وغيرها: أحكم معرفتها، والنابل: الحاذق (¬2).
# قال أبو عثمان: وقال أبو عمرو، النابل: الرفيق فى كل شئ، وقال الشاعر:

# 2942 - فإن أردت وصالى فانبلن لنا ... صدق الحديث فإنا معشر صدق (¬3)
# [117 - أ] قال: ويقال انبل بنا:
# أى ارفق بنا.
# (رجع)
# ونبلت الرجل: أعطيته شيئا بعد شئ، ونبلته أيضا: صرت أنبل منه (¬4) وأجود
~~نبلا منه، وما نبلت نبله ونبله أى ما علمت علمه.
# ونبل نبالة ونبلا: شرف.
# وأنبل: أتى بولد نبيل، وأنبلت المرأة: كذلك، وأنبلت الناقة:
# كثر ولادتها الذكور (¬5)، وأنبلتك سهما، أعطيتكه.

PageV03P160

# * (نجب):
# ونجبت الشجر نجبا:
# قشرته، ونجبت الجلد: دبغته (¬1) بالنجب، وهو القشر (¬2)، ونجبت الإناء
~~والبئر: وسعت أجوافهما
# ونجب الرجل وغيره نجابة: حمد فى منظره أو فعله.
# وأنجب الوالد من جميع الأجناس:
# ولد ولدا نجيها، وأنجبت من الشجر (¬3) قضيبا: قطعته (¬4).
# فعل:
# * (نعج):
# نعج اللون الأبيض نعجا، ونعوجا: خلص وحسن.
# وأنشد أبو عثمان للعجاج يصف بقر الوحش:

# 2943 - فى نعجات من بياض نعجا ... كما رأيت فى الملاء البردجا (¬5)
# البردج: السبى، وهو بالفارسية:
# برده.
# قال أبو عثمان: ونعجت الناقة والجمل (¬6) [نعجا] (¬7) ونعوجا: إذا حسنت
~~ألوانها وصفت.
# ويقال: الناعجة: البيضاء، وقال الراجز:

# 2944 - يا رب رب القلص النواعج ... والقطف الهوادج الهمالج (¬8)
# (رجع) PageV03P161
# ونعجت الإبل: سمنت (¬1).
# ونعج الرجل: مرض عن أكل لحم النعاج.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2945 - كأن القوم عشوا لحم ضأن ... فهم نعجون قد مالت طلاهم ms464 (¬2)
# وأنعج القوم: سمنت إبلهم.
# * (نشق):
# ونشقت الريح نشقا:
# شممتها (¬3)
# وأنشقتك الدواء: صببته فى فيك.
# * (نبط):
# ونبط الفرس، وكل دابة نبطة: ابيض بطنه.
# فهو أنبط والأنثى نبطاء.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2946 - كلون الحصان الأنبط البطن قائما ... تمايل عنه الجل فاللون أشقر (¬4)
# [قال أبو عثمان]: وقد يقال ذلك لكل بهيمة، يقال: شاة نبطاء موشمة (¬5)
~~ببياض وسواد.
# (رجع)
# وأنبطت الماء: أخرجته بالحفر عنه.
# * (نحس):
# ونحس نحسا (¬6):
# لم يعدم حرمانا (¬7) ضد سعد.
# وأنحست النار: كثر نحاسها، وهو دخانها (¬8).

PageV03P162

# * (نعم):
# ونعم الشئ نعمة: نضر، ونعم الرجل نعيما (¬1): مثل تنعم.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2947 - هذا أوانى وأوا نكنه ... ليس النعيم دائما لكنه (¬2)
# وأنعمت: زدت على الإحسان، وأنعمت العجين والدواء: بالغت فى عجينهما أو
~~دقهما (¬3)، وأنعمت الريح:
# هبت نعامى، وهى ريح الجنوب.
# * (نهل):
# ونهلت الإبل وغيرها نهلا: رويت، وأيضا عطشت.
# يقال: جمل ناهل، والجميع نهال.

# 2948 - وأنشد أبو عثمان:
# إنك لن تثأثئ النهالا ... بمثل أن تدارك السجالا (¬4)
# يقال: ثأثأت عطشه، سكنته، وثأثأت الإبل: أرويتها من الماء.
# وقال الآخر:

# 2949 - ينهل منها الأسل الناهل (¬5)
# أى يروى منها العطاش.
# (رجع)
# وأنهل القوم: رويت إبلهم.
# قال أبو عثمان: ويقال: أنهلت الرجل: أغضبته.
# (رجع)
# * (نفد):
# ونفد الشئ نفادا:
# فنى.
# وأنفد القوم: ذهبت أموالهم.
# * (نشب):
# ونشب الصيد فى الحبالة نشبا (¬6) ونشوبا: وقع، ونشب الرجل فيما يكرهه.

PageV03P163

# وأنشبت الريح: اشتد هبوبها.
# * (نفس):
# ونفست فى الشئ [نفاسة] (¬1): رغبته (¬2)، وأيضا حسدتك عليه، ولم أرك له
~~أهلا (¬3).
# ونفست المرأة نفاسا: حاضت، ونفست أيضا: ولدت (¬4).
# وأنفسنى الشئ: صار نفيسا عندى.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2950 - لا تجزعى إن منفسا أهلكته ... وإذا هلكت فعند ذلك فاجزعى (¬5)
# * (نزف):
# ونزف الإنسان نزفا:
# سال دمه من جرح أو علة حتى يموت.
# وأنزف: نفد شرابه، وأنزف القوم:
# ذهب ماؤهم وأموالهم، وأنزفوا أيضا:
# فقدوا عقولهم، وأنزف الشئ: نفد.
# وأنشد أبو عثمان للعجاج

# 2951 - أزمان لا أحسب شيئا منزفا (¬6)
# أى ذاهبا منقطعا
# * (نغل):
# ونغل الأديم (¬7) نغلا.
# فسد فى دباغه، ومنه رجل نغل، وهو الفاسد النسب.
# قال أبو عثمان: ونغل الجرح أيضا فسد
# قال: وقال أبو ms465 زيد: ويقال:
# قد أنغلهم فلان حديثا سمعه: إذا نم إليهم حديثا. (رجع)
# المهموز
# فعل:
# * (نبأ):
# نبأت من بلد إلى بلد.
# خرجت، ومنه النبئ (¬8) وهو الطريق الواضح.
# ونبأت على القوم: طلعت PageV03P164
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد:
# ونبأت أنبأ نبأ ونبوءا إذا ارتفعت وكل مرتفع نابئ
# (رجع)
# وأنبأتك بالأمر: أعلمتك به (¬1).
# * (نشأ):
# ونشأ السحاب نشا:
# ارتفع، ونشأ الإنسان نشأ، ونشأة:
# كبر.
# قال أبو عثمان: وقال النضر:
# الناشئ: المحتلم، وأنشد:

# 2952 - وأرسلت فيها عبد سوء وناشئا ... ينام الضحى والليل أنوم من فهد (¬2).
# وقال الاخر:

# 2953 - علقتها غرا غلاما ناشئا ... رود الشباب وعلقتنى جاريه (¬3)
# (رجع)
# ونشأت الساعات: ابتدأت.
# وأنشأ فلان يحدث (¬4)، أو يقول:
# ابتدأ، وأنشأ الله الأشياء: خلقها بلا مثال، وأنشأ السحاب يمطر: بدأ.
# قال أبو عثمان: ويقال: أنشأت دارا، أو شبهها: ابتدأت بنيانها.
# (رجع)
# فعل وفعل (¬5):
# * (نسأ):
# نسأت الدابة نسأ:
# سقتها، ونسأتها فى السير [117 - ب] دفعتها، ونسأت الشئ عن نفسى:
# دفعته، ونسأت الشئ أيضا: أخرته (¬6)
# وأنشد أبو عثمان:

# 2954 - ألسنا الناسئين على معد ... شهور الحل نجعلها حراما (¬7) PageV03P165
# وقال الآخر:

# 2955 - نسئوا الشهور بها وكانوا أهلها ... من قبلكم والعز لم يتحول (¬1)
# وقرأ أبو عمرو بن العلاء: «ما ننسخ من آية أو ننسأها (¬2)» على معنى أو
~~نؤخرها.
# (رجع)
# ونسأت اللبن: صببت عليه ماء، وهو النسئ (¬3).
# وأنشد أبو عثمان:

# 2956 - سقونى النسئ ثم تكنفونى ... عداة الله من كذب وزور (¬4)
# (رجع)
# ونسأت الإبل: زدتها فى ظمئها يوما أو يومين، ونسأت الماشية:
# سمنت، وماله نسأه الله: أى أخزاه، ويقال: أخره، وإذا أخره فقا أخزاه (¬5)
# ونسئت المرأة نسآنا (¬6) تأخر:
# حيضها، فظن بها حبل.
# وأنسأت فى البيع: بعته بالنسيئة (¬7) وهى التأخير، وأنسأته الدين.
# أخرته.
# فعل وفعل:
# * (نهؤ):
# نهؤ اللحم، ونهئ نهاء ونهوءا، ونهأة. ونهاء (¬8).
# قال أبو عثمان: وزاد غيره ونهوءة:
# لم ينضج.
# ونهأه طابخه وأنهأه أيضا.

PageV03P166

# قال أبو عثمان: قال الكسائى:
# وأنهأت الأمر: إذا لم تبرمه وتنضجه
# (رجع)
# المهموز المعتل بالواو والياء فى عينه:
# * (ناء):
# ناء النجم نوءا: طلع، وناء أيضا: سقط، وناء كل ناهض بثقل: كذلك.
# وأنشد ms466 أبو عثمان:

# 2957 - تنوء بأخراها فلأيا قيامها ... وتمشى الهوينى من قريب فتبهر (¬1)
# (رجع)
# وناءه الشئ: أثقله: إتباع لساءه، ولا يقال مفردا (¬2)، وناء اللحم ينئ
~~نيئا: لم ينضج.
# وأناءت السماء، وأنوأت: ألبسها الغيم.
# المعتل بالواو فى عين الفعل:
# * (ناص):
# ناص نوصا: نجا (¬3) هاربا، وناص أيضا: تأخر، وناص الفرس: رفع رأسه عند
~~الكبح وناص الحمار الوحشى: نفر، وناصنى:
# ذهب عنى.
# قال أبو عثمان: ويقال: نصته لأدركه فى الطلب.
# وناص ينوص مناصا ومنيصا:
# عدل ورجح، وفى القرآن: «ولات حين مناص» (¬4).
# ونصت للخروج أنوص نوصا:
# إذا نويته، وتهيأت له.
# (رجع)
# وأنصت الشئ: أدرته PageV03P167
# وبالياء:
# * (نال):
# نلت الشئ نيلا:
# أدركته، وبلغته، ونلت المال:
# أعطيته.
# قال أبو عثمان: وقال صاحب كتاب العين (¬1): نال ينال نالا: إذا نهض
~~بحمله، ويقال: إذا تحرك.
# قال أبو عثمان: والمعروف فى هذا المعنى (¬2) الهمز: نأل بحمله: إذا نهض
~~به مثقلا.
# (رجع)
# وأنال لك أن تفعل كذا إنالة (¬3) مثل أنسى (¬4): أى حان.
# وبالواو والياء:
# * (ناب):
# ناب الشئ نوبا ونوبة:
# نزل، وناب أيضا: قرب، وناب فلان عنك: أغنى وناب إلى الشئ:
# رجع.
# ونبت الإنسان نيوبا: ضربت نابه.
# وأناب إلى الله عز وجل (¬5): أطاع، وأناب كل عاص أو مخالف: كذلك.
# * (نار):
# ونار الإنسان (¬6) نورا ونوارا: نفر.
# قال أبو عثمان: ونرته أنا: نفرته بقول أو فعل، وأنشد:

# 2958 - وهم أحلى إذا ما لم تنرهم ... على الأحناك من عسل رضاب (¬7)
# يقول: ما لم تنفرهم وتغضبهم.
# وقال العجاج:

PageV03P168

# 2959 - يخلطن بالتأنس النوارا (¬1)
# وقال الباهلى (¬2):

# 2960 - أنورا سرع ماذا يا فروق ... وحبل الوصل منتكث حذيق (¬3)
# ونرت المنسج نيارة.
# قال أبو عثمان: ويقال: نارت بين القوم نائرة: أى وقعت بينهم كائنة. (رجع)
# وأنرت الثوب: جعلت له نيرا، وهو علمه.
# فعل بالواو سالما وفعل بالياء معتلا:
# * (نوك):
# نوك نوكا [ونوكا] (¬4):
# حمق.
# قال أبو عثمان: وزاد غيره، ونواكا ونواكة، قال الشاعر.

# 2961 - من النواكة تهتارا بتهتار (¬5)
# قال: وقال أبو زيد: ناك ينيك نيكا، وجارية منيكة ومنيوكة، فهو نائك ونياك
~~للقوى على ذلك، قال:
# من ينك العير ينك نياكا (¬6)».
# (رجع)
# وأنوكته: صادفته ms467 أنوك.
# وبالواو فى لامه:
# * (نضا):
# نضا الخضاب عن الشعر نضوا. ذهب، ونضوت السيف:
# سللته، ونضوت الثوب: جردته، PageV03P169
# ونضت الدابة الدواب: تقدمتها، ونضا السهم الهدف: جاوزه.
# [وأنشد أبو عثمان:

# 2963 - ينضون من أجواز ليل غاض ... نضو قداح النابل النواض (¬1)
# وقوله: النواض هو (¬2)] من قولك:
# نضت الشئ أنوضه: إذا عالجته لتنزعه مثل الوتد والغصن ونحوه.
# قال أبو عثمان: ونضت الرملة سائر الرمال: خرجت منها.
# قال: وقال أبو زيد: نضا ورم الجرح نضوا: ذهب ونضا الماء:
# نشف.
# (رجع)
# وأنضيت الشئ: هزلته، وأتعبته، وأنضيتك: أعطيتك جملا نضوا:
# أى هزيلا.
# * (نجا):
# ونجا من المكروه نجاء: خلص.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2964 - إذا أخذت النهب فالنجا النجا ... إنى أخاف طالبا سفنجا (¬3)
# ونجا كل شئ نجا (¬4): أى أسرع، ونجوت الشئ: فته وسبقته، ونجا الغائط
~~نجوا: خرج، ونجوت أنا: تغوطت، ونجوت الرجل [نجوا (¬5)] ساررته.
# فهو نجى، وهما نجيان يتناجيان، والجميع أنجية.
# وأنشد [118 - أ] أبو عثمان:

PageV03P170

# 2965 - إنى إذا ما القوم صاروا أنجيه ... واضطرب القوم اضطراب الأرشيه
# وشد فوق بعضهم بالأرويه ... هناك أوصينى ولا توصى بيه (¬1)
# الرواء: حبل يشد به على المتاع، والجميع أرويه.
# (رجع)
# ونجوت غصون الشجرة: قطعتها.
# قال أبو عثمان: ونجوت فلانا:
# إذا استنكهته، قال الشاعر:

# 2966 - نجوت مجالدا فوجدت منه ... كريح الكلب مات حديث عهد
# فقلت له متى استحدثت هذا ... فقال أصابنى فى جوف مهدى (¬2)
# (رجع)
# وأنجى السحاب: ذهب، وأنجيت الرجل: نظفته من الغائط بماء أو حجارة.
# وبالياء:
# * (نوى):
# نواك الله: حفظك الله، ونوى البعير نواية: سمن (¬3).
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد:
# نوت الناقة تنوى نيا، وهو السمن غير أنه ليس بالسمن الممتلئ، يقال:
# ناقة ناوية فى نوق نواء. ورجل ناو أيضا، وامرأة ناوية، قال الأصمعى:
# وقد نوت تنوى نيا ونواية، وزاد الفراء ونواية.
# (رجع)
# وأنوى التمر: صار له نوى.
# * (نهى):
# ونهيت عن الشئ نهيا:
# منعت عنه.

PageV03P171

# قال أبو عثمان: ونهوت عن الشئ لغة.
# (رجع)
# ونهى الله عز وجل عن الشئ:
# حرمه (¬1).
# وأنهيت إليك الأمر (¬2): بلغته، وأنهيت السهم: أوصلته.
# قال أبو عثمان: وروى أبو زيد ms468 عن الكلابيين، يقال: طلب حاجة حتى أنهى
~~عنها: أى تركها ظفر أو لم يظفر قال الشاعر:

# 2967 - لو كان ما واحدا هواك لقد ... أنهى ولكن هواك مشترك (¬3)
# قال الأحمر: ذهبت تميم فهى (¬4) لا تسهى، ولا تنهى، ولا تنعى (¬5)، أى:
~~لا تذكر.
# قال أبو عمرو: عليه من المال ما لا يسهى ولا ينهى: أى لا تبلغ غايته.
# (رجع)
# وبالواو والياء:
# * (نمى):
# نميت الحديث نميا:
# أسندته (¬6)، ونميت الرجل إلى أبيه:
# نسبته، ونما (¬7) الشئ والمال نماء، ولغة نموا: زاد، ونمى الشئ نميانا:
# تأخر، ونمى الخضاب فى اليد والشعر:
# ارتفع.
# قال أبو عثمان: أى زاد حمرة وسوادا، قال الراجز:

# 2969 - يا حب ليلى لا تغير وازدد ... وانم كما تنمى الخضاب فى اليد (¬8)
# (رجع)
# وأنميت الصيد: لم تقتله رميتك من ساعته: ضد أصميت.

PageV03P172

# قال أبو عثمان: وقد نمى الصيد نفسه ينمى: إ اتحامل بالجراحة حتى يغيب عن
~~الرامى، قال امرو القيس:

# 2970 - فهو لأتنمى رميته ... ماله لا عد من نفره (¬1)
# قال: ويقال [قد «2»] أنمى [الكرم «2»]: إذا أخرج قضبانه التى فيها العنب،
~~وهى النوامى، يقال:
# ما أحسن نواميه، [واحدتها نامية (¬2)].
# وقال بعض الطائفيين: النامية:
# شعر الشكير (¬3)، وفيه تخرج العناقيد.
# وقال أبو الخطاب: الشكير إذا طال فهو النامية
# (رجع)
# * (نصى):
# نصوت الرجل والفرص نصوا: أخذت بناصيته.
# ونصى الشئ بالشئ، والمكان:
# المكان: اتصل (¬4).
# ونصوته: أنا وصلته.
# ونصيت الشئ نصيا مثل: نصصته:
# أى (¬5) رفعته.
# قال أبو عثمان: ومنه يقال:
# انتصى الشئ: إذا اختاره، والاسم:
# النصية (¬6).
# (رجع)
# وأنصى المكان: كثر نصيه، وهو نبت.

PageV03P173

# * (نحى):
# ونحوت الشئ أنحوه ونحيته أنحاه نحوا ونحيا: قصدته.
# قال أبو عثمان: ومنه سمى النحو، وحكى عن أبى الأسود أنه وضع وجوه العربية
~~وقال (¬1) للناس انحوا [نحو (¬2)] هذا فسمى نحوا، قال الشاعر:

# 2971 - وللكلام وجوه فى تصرفه ... والنحو فيه لأهل الرأى أنحاء (¬3)
# قال وقال الكسائى: نحوت بصرى إليه أنحاه وأنحوه.
# ونحيت الشئ نحيا: أزلته.
# قال ذو الرمة:

# 2972 - ألا أيهذا الباخع الوجد نفسه ... لشئ نحته عن يديه المقادر (¬4)
# ونحيت اللبن أنحاه، وأنحيه [نحيا (¬5)]: مخضته.
# وأنحيت على الشئ: ms469 أقبلت عليه وأنحيت إليه: ملت
# فعل بالياء سالما وفعل بالواو معتلا:
# * (ندى):
# ندى المكان والشئ ندى وندوة: ابتل، وندى الصوت:
# ارتفع وامتد، وندى الإنسان بالشئ يكرهه: أصابه.
# وندوت القوم ندوا: دعوتهم، ومنه النادى، وهو المجلس (¬6) وندوتهم أيضا
~~أتيت مجلسهم (¬7).
# قال أبو عثمان: ويقال ندا (¬8) القوم ندوا: إذا اجتمعوا فى النادى قال
~~ولا يسمى ناديا حتى يكون فيه أهله فإذا تفرقوا عنه لا يسمى ناديا، وبه سميت
~~دار الندوة دار معروفة بمكة PageV03P174
# لبنى هاشم، كانوا إذا حزبهم أمر ندوا إليها، فاجتمعوا فيها للتشاور.
# (رجع)
# وندا الفرس وإبل ندوة (¬1): رعت ثم شربت.
# وأنشد أبو عثمان لعلقمة:

# 2973 - ترادى على دمن الحياض فإن تعف ... فإن المندى رحلة فركوب (¬2)
# قال أبو عثمان: وندت الإبل أيضا خرجت من الحمض إلى الخلة، وأنشد

# 2974 - أتانى نواد من كلام يقوله ... كما للمخاض الناديات نوادى (¬3)
# وقال الراجز فى صفة الفحل:

# 2975 - دانية سرته من مأبضه ... بعيدة ندوته من محمضه (¬4)
# وندت الإبل إلى نوق كرام: إذا نزعت إليها فى النسب.
# قال الراجز:

# 2976 - تندو نواديها إلى صلاخد (¬5)
# [جمع صلخاد (¬6)، وهو الكريم] (¬7)
# (رجع) PageV03P175
# وأندى الكلام: عرق (¬1) قائله أو سامعه فرقا من سوء عاقبته [وأندى الشئ
~~أخذى، ومنه المنديات، وهى المخزيات قال أبو عثمان: قال أبو بكر] (¬2)
~~وأنديت على الرجل: أفضلت عليه.
# (رجع)
# * (نشى):
# [118 - ب] ونشيت الخبر نشيا: تعرفته.
# ونشوت فى بنى فلان نشوا: كبرت مثل نشأت (¬3).
# وأنشاك الصيد: شم ريحك، وأنشاك الشراب: أسكرك.
# فعل بالياء سالما وفعل بالياء والواو معتلا:
# * (نقى):
# نقى الشئ نقاوة ونقاء نظف وحسن، ونقى الرجل نقى:
# ذهب لحمه، ونقوت العظم ونقيته نقوا ونقيا: استخرجت نقيه وهو مخه.
# [وأنشد أبو عثمان:

# 2977 - كأنه فى القمص الرقاق ... مخة ساق بين كفى ناقى
# أعجله الشاوى عن الإحراق (¬4)]
# (رجع)
# وأنقى العظم: صار فيه نقى، وأنقت الناقة وغيرها سمنت.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2978 - لا يشتكين عملا ما أنقين ... مادام مخ فى سلامى أو عين (¬5)
# لأن آخر ما يبقى من المخ فى العين والسلامى.

PageV03P176

# [قال أبو عثمان] (¬1): وروى أبو زيد عن ms470 الكلابيين: أنقى العود: إذا جرى
~~فيه الماء وابتل.
# قال أبو حاتم: قال الهلالى: قد أنقى البر: إذا سمن، وصار فيه الدقيق، وكل
~~هذا مشتق من قولهم:
# أنقى العظم.
# (رجع)
# [باب] الثلاثى المفرد:
# الثنائى المضاعف:
# * (نث):
# نث الخبر [نثا (¬2)]:
# أذاعه، ونث نثيثا: عرق من سمنة، ونث الوطب: رشح.
# * (نب):
# ونب التيس نبيبا: صاح عند هيجه للسفاد، ونب القوم: جلبوا.
# * (نم):
# ونم نما: نقل النميمة، ونمت الريح: جلبت الرائحة والحركة.
# * (نج):
# ونج الجرح نجيجا:
# سال دمه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2979 - فإن تك قرحة خبثت ونجت ... فإن الله يشفى من يشاء (¬3)
# (رجع)
# * (نخ):
# ونخ الإبل نخا: زجرها
# وأنشد أبو عثمان:

# 2980 - إن عليك حاديا مزخا ... أعجم لا يحسن إلا نخا
# والنخ لا يبقى لهن مخا (¬4)
# قال أبو عثمان: والنخ أيضا: أن تناخ النعم قريبا من المصدق، يقال:
# نخ بها [ونخها (¬5)] نخا شديدا، ونخة شديدة.
# (رجع) PageV03P177
# * (نق):
# ونقت (¬1) الدجاج، والضفادع والعقارب نقيقا: صوتت.
# وقال أبو عثمان: وكذلك الجمل، والرخم ونحوها، وأنشد:

# 2981 - حديثا من سماج الدل رعن ... كأن حديثهن نقيق رخم (¬2)
# وقال رؤبة فى الضفادع:

# 2982 - إذا دنا منهن إنقاض النقق ... فى الماء والساحل خضخاض البثق (¬3)
# ويروى: النقق بفتح القاف.
# (رجع)
# * (نص):
# ونص الحديث نصا:
# رفعه إلى المحدث عنه.
# وأنشد [أبو عثمان] (¬4):

# 2983 - ونص الحديث إلى أهله ... فإن الوثيقة فى نصه (¬5)
# (رجع)
# ونص العروس: رفعها على المنصة، وهو كرسيها، ونصصت الشئ: حركته ونصصت
~~الدابة: استحثثتها، ونصصت الرجل: استقصيت مسألته.
# * (ند):
# وند البعير نديدا وندادا:
# شرد.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2984 - أندمن القلى وأصون عرضى ... ولا أوذى الصديق بما أقول (¬6)
# (رجع)
# * (نض):
# ونض الماء نضا: جرى قليلا قليلا.
# (رجع) PageV03P178
# وأنشد أبو عثمان:

# 2985 - يمتاح دلوى مكرب النضاض (¬1)
# ونض الشئ: حصل.
# * (نز):
# ونز نزيزا: أسرع (¬2).
# وأنشد أبو عثمان:

# 2986 - أو بشكى وخد الظليم النز (¬3)
# ونز أيضا: صوت، ونز الفواد نزا:
# ذكا، فهو نز، ورجل نز: ذكى الفؤاد، وأنشد أبو عثمان:

# 2987 - كريم هز فاهتز ... كذاك السيد النز
# لئيم هز فار تز ... وعرق السوء يكتز (¬4)
# (رجع)
# * (نش):
# ونشت ms471 (¬5) القدر نشيشا:
# صوتت بالغليان، ونشت مياه الغدر:
# صوتت للجفوف.
# وأنشد أبو عثمان:

# 2988 - فهرقنا فى نضح داثر ... لضواحيه نشيش بالبلل (¬6)
# (رجع)
# ونش الشراب: غلا.
# * (نط):
# [قال أبو عثمان] (¬7):
# ونط الشئ نطا مثل مط: إذا مده وتنطنط الشئ: تباعد (رجع)
# الثلاثى الصحيح
# فعل:
# * (نفح):
# نفح الطيب: تحرك، ونفحت الريح: هبت باردة: ضد لفحت ونفح الدابة بحافره:
~~ضرب، ونفح الرجل بالسيف: ضرب به شزرا، PageV03P179
# ونفح بالعطاء: أعطى (¬1)، والله نفاح بالخيرات.
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد:
# نفحت الناقة باللبن: إذا لم تحبسه.
# (رجع)
# * (نهس):
# ونهس الرجل والسبع (¬2) اللحم نهسا: قبض عليه، ثم نثره.
# * (نهض):
# ونهض عن مكانه نهوضا زال، ونهض إلى الشئ: تحرك، ونهض الفرخ: طار.
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر:
# نهضه نهضا: ظلمه وقهوه وقال الراجز:

# 2989 - أما ترى الحجاج يأبى النهضا (¬3)
# [أى الغمر] (¬4)
# * (نهز):
# ونهز الشئ نهزا: دفعه وقهره (¬5) ونهز الرجل: ضربه، ونهز الصبى للفطام:
~~دنا منه، ونهزت الشئ تناولته، ونهزته أيضا نهضت: إليه، ومنه ناقة نهوز (¬6).
# قال أبو عثمان: نهزت الناقة:
# ضربت ضرتها صعدا، وذلك إذا مات ولدها، فلا تدر حتى يوجأ ضرعها بالماء،
~~فهى نهوز ومنهوزة.
# ويقال أيضا: النهوز التى لا تدر حتى تنهز لحياها يعنى يضربان
# قال الراجز:

# 2990 - أبقى على الذل من النهوز (¬7)
# قال: ونهزت الناقة بصدرها: إذا نهضت لتسير.

PageV03P180

# قال الشاعر:

# 2991 - نهوز بأولأها زحول برجلها (¬1)
# قال: ونهزت بالدلو أنهز نهزا:
# إذا نزعت بها، ويقال: نهزتها:
# حركتها لتمتلئ يقال: انهز دلوك، قال الشماخ:

# 2952 - غدون له صعر الخدود كما غدت ... على ماء يمؤود الدلاء النواهز (¬2)
# يقول غدت (¬3) هذه الحمر إلى الماء كما غدت الدلاء [119 - أ] النواهز
~~لهذا الماء، وهن اللواتى ينهزن:
# أى يحركن فى الماء، ليمتلئن، ويقال:
# نهز الرجل بنفسه: نهض. (رجع)
# * (نجث):
# ونجث الشئ نجثا:
# استخرجه، ونجث القوم: استغاث بهم.
# * (نسر):
# ونسر الطائر اللحم نسرا: نتفه (¬4)
# وأنشد أبو عثمان للعجاج يصف صقرا:

# 2993 - شاكى الكلابيب إذا أهوى اطفر ... كعابر الرؤوس منها أو نسر (¬5)
# شبه مخالبه بالكلابيب، وشبه رؤوسها بالعقد، وكل عقدة كعبرة. ms472
# (رجع)
# * (نبغ):
# ونبغ فى الشعر نبوغا:
# قاله، ولا أصل له فيه، ونبغ الشئ من الشئ: خرج.

PageV03P181

# وأنشد أبو عثمان للنابغة:

# 2994 - وقد نبغت لنا منهم شئون (¬1)
# ويقال بهذا البيت سمى نابغة.
# * (نزب):
# ونزب الظبى نزيبا:
# صوت.
# قال أبو عثمان: إنما ينزب الظبى عند السفاد، وأنشد:

# 2995 - على أنه لا بد إن شاء سامع ... زمار النعام واختلاس النوازب (¬2)
# * (نبع):
# ونبع الماء نبوعا: جرى.
# * (نتع):
# ونبع العرق (¬3) ونتع نتوعا:
# مثله.
# * (نفع):
# ونفعتك نفعا: أحسنت إليك.
# * (نغق):
# ونغق الغراب نغيقا:
# صاح بخير.
# قال أبو عثمان: ويقال [فيه] (¬4) أيضا: صاح ببين، قال زهير:

# 2996 - أمسى بذاك غراب البين قد نغقا (¬5)
# وقال الآخر:

# 2997 - وازجروا الطير فإن مر بكم ... ناغق يهوى فقولوا سنحا (¬6)
# قال الأصمعى:: ولا يقال:
# نعق، إنما ينعق الراعى بالغنم.
# وقال أبو عثمان: وغير الأصمعى:
# يجيزه بالعين والغين فى الغراب، والاسم والمصدر: النغاق والنغيق بالعين
~~والغين.
# (رجع) PageV03P182
# * (نعب):
# ونعب نعيبا، ونعبانا ونعبا (¬1): صاح ببين.
# ويقال: بل النعيب: تحريكه (¬2) رأسه بلا صوت، ويقال تحريكه رأسه عند صياحه.
# قال أبو عثمان: [وكذلك] (¬3) نعب المكاء ينعب، ونعب الديك ينعب نعبانا
~~ويقال: كان ذلك حين ينعب الموذنون.
# (رجع)
# ونعب الفرس فى جريه: حرك رأسه، ونعبت (¬4) الإبل فى سيرها: كذلك ومنه فرس
~~منعب (¬5)
# وأنشد أبو عثمان:

# 2998 - وتحتى ذو ميعة سابع ... سليم الشظا منعب أجرد (¬6)
# وقال الأعشى يصف الناقة:

# 2999 - وفلاة كأنها ظهر ترس ... قد تجاوزتها بحرف نعوب (¬7)
# وقال الآخر:

# 3000 - تواهق بالركبان أما نهارها ... فسعم وأما ليلها فهى تنعب (¬8)
# * (نعق):
# ونعق فى الفتنة نعيقا (¬9):
# جلب، ونعق الراعى بغنمه: صاح.
# * (نبح):
# ونبح الكلب نبيحا ونباحا ونبح التيس عند السفاد، ونبح الظبى فى بعض
~~أصواته.

PageV03P183

# وأنشد أبو عثمان:

# 3001 - وقصرى شنج الأنسا ... ءنباح من الشعب (¬1)
# جمع أشعب، وهو ذو القرنين.
# قال أبو عثمان: ونبح الهدهد نباحا، قال الشاعر:

# 3002 - نباح الهدهد الحولى فيه ... كنبح الكلب فى الأنس المقيم (¬2)
# وقال أبو حاتم: الحيات كلها تكش وتفح: إلا أسود سالخا، فإنه يسبح ونباحه
~~مثل نباح الجرو وقال الشاعر:

# 3003 - يأخذ فيها ms473 الحية النبوحا (¬3)
# (رجع)
# * (نفز - نقز):
# ونقز (¬4) الظبى وغيره، ونقز نقزا ونقزا، ونقزانا ونقزانا: وثب.
# * (نحم):
# ونحم نحيما ونحمانا (¬5) سعل من اللؤم.
# قال أبو عثمان: وقال الأصمعى:
# النحيم من الأصوات أرفع من الزحير، وفد نحم ينحم نحيما قال الراجز:

# 3004 - مالك لا تنحم يا فلاحة ... إن النحيم للسقاة راحة (¬6)
# وقال طرفه:

# 3005 - أرى قبر نحام بخيل بماله ... كقبر غوى في البطالة مفسد (¬7)
# (رجع) PageV03P184
# ونحم الفهد، وغيره من السباغ (¬1):
# صوت شديدا.
# (نهق):
# ونهق الحمار نهيقا
# ونهاقا: كرر صوته
# (نهت):
# ونهت الأسد نهيتا: دون زئيره.
# وأنشد [أبو عثمان] (¬2)

# 3006 - أرسلت فيها زحل اللهات ... أقب مثل الأسد النهات (¬3)
# قال أبو عثمان: وربما استعاروه للحمر، فيقال: حمار نهات: شديد النهيق،
~~قال الكميت:

# 3007 - أو ذو حلائل نهات كأن به ... من جنة ولقا أو مسه كلب (¬4)
# (رجع)
# * (نسح):
# ونسح التراب نسحا:
# أذراه أو دفعه.
# * (نخع):
# ونخع الذابح نخعا:
# قطع نخاع المذبوح (¬5)، وهو الخيط الأبيض فى عظام الرقبة (¬6)، ونهى عنه (¬7).
# ونخع الأرض: عمرها، ونخع بالحق:
# أقر به.
# * (نحط):
# ونحط نحيطا: مثل الزفير.
# قال أبو عثمان: وقال الأصمعى:
# نحط نحيطا: إذا كان صوته شبيها بالسعال، وأنشد أبو عثمان:

# 3008 - وتنحط حصان آخر الليل نحطة (¬8) ... تقضب منها أو تكاد ضلوعها
# قال أبو عثمان: والناحط أيضا:
# الرجل المتكبر ينحط من الغيظ، PageV03P185
# قال الراجز:

# 3009 - مالك لا تنحط يا فلاح ... إن النحيم للسقاة راح (¬1)
# أراد: راحة. (رجع)
# وشاة ناحط، وبها نحطة: أى سعال.
# * (نطح):
# ونطح الكبش صاحبه، ونطح الشجاع قرنه نطحا
# * (نثل):
# ونثل الدرع لثلا:
# ألقاها عن نفسه [119 - ب]، ونثل الدابة: راث، والنثيل: الروث، ونثل
~~البئر: أخرح نثالتها، وهو (¬2) ترابها، ونثلها (¬3) أيضا.
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر:
# يقال: نثلت كنانتى نثلا: إذا استخرجت ما فيها من النبل
# (رجع)
# * (نتل):
# ونتل (¬4) بين يدى القوم: تقدم.
# قال أبو عثمان: وزاد أبو بكر نتلا ونتلانا ونتولا.
# (رجع)
# * (نبث):
# ونبث التراب نبثا:
# أثاره، ونبثه من البئر: أخرجه.
# قال أبو عثمان: ونبث عن عيوب الناس: استخرجها، وأظهرها.
# (رجع)
# * (ندح):
# وندح الشئ ندحا:
# وسعه.
# * (نفر): ms474
# ونفرت إلى الله نفارا ونفيرا (¬5): فزعت إليه، ونفر الدابة نفارا: فر
~~(¬6)، ونفر القوم إلى الشئ، وإلى العدو نفورا ونفيرا، ونفورة، أسرعوا إليه.

PageV03P186

# وأنشد أبو عثمان:

# 3010 - إن لها فوارسا وفرطا ... ونفرة الحى ومرعى وسطا
# يحمونها من أن تسام الشططا (¬1)
# ونفر الحاج نفرا: أقبلوا من «منى» إلى مكة يوم النحر بعد رمى الجمرة
# وأنشد أبو عثمان:

# 3011 - فهل يأثمنى الله فى أن ذكرتها ... وعللت أصحابى بها ليلة النفر (¬2)
# قال الكسائى: ويروى: فهل يؤثمنى الله بضم الياء.
# (رجع)
# ونفر الجرح وغيره نفورا: ورم، ونفر الرجل الرجل: غلب (¬3) عليه عند
~~المنافرة، وهى المحاكمة.
# قال أبو عثمان: ونفرت إلى الحاكم نفارا: لجأت، ويقال: إن أصل ذلك من أنهم
~~كانوا يسألون الحاكم:
# أينا أعز نفرا؟ وقال زهير:

# 3012 - فإن الحق مقطعه ثلاث ... يمين أو نفار أو جلاء (¬4)
# (رجع)
# * (نبر):
# ونبر الكلام نبرا: همزه قال أبو عثمان: ونبره أيضا:
# إذا أفصحه، وأبانه، قال الشاعر:

# 3013 - بمعرب من فصيح القوم نبار (¬5)
# (رجع)
# ونبر الشئ: رفعه، ومنه المنبر، ونبر بالرمح: طعن PageV03P187
# * (نحر):
# ونحر البعير نحرا:
# طعنه فى منحره، ونحر الرجل.
# ضرب نحره.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3014 - أوردتهم وصدور العيش مسنفة ... والصبح بالكوكب الدرى منحور (¬1)
# وتحر الرجل: قام فى الصلاة، فرفع يديه عند ذلك، ويقال بل وضع يمينه على
~~شماله فيها ونحرت الدار الدلر (¬2): قابلتها ونحر آخر يوم من الشهر [الشهر]
~~(¬3) الداخل قابله.
# وأنشد أبو عثمان لابن أحمر الباهلى:

# 3015 - ثم استمر عليه واكف همع ... فى ليلة نحرت شعبان أو رجبا (¬4)
# وقال الكميت:

# 3016 - والغيث بالمتألقا ... ت من الأهلة فى النواحر (¬5)
# (تتح):
# ونتح العرق نتحا: خرج من أصول الشعر.
# قال أبو عثمان: ونتحه الجلد:
# أخرجه، ومناتح العرق: مخارجه من الجلد، قال أبو النجم:

# 3017 - جون كأن العرق المنتوحا ... لبسه القطران (¬6) والمسوحا
# وقال الآخر:

# 3018 - والعيش ينتفن الرحال نشحا ... من الذفارى والدفوف نتحا (¬7)
# قال: وقال يعقوب: نتح النحى ينتح نتحا (¬8): رشح. (رجع)
# * (نخص):
# ونخص لحم الإنسان نخوصا: هزل (¬9).

PageV03P188

# * (نحت):
# ونحت الخشبة نحتا سواها، ونحت المرأة: نكحها.
# قال أبو عثمان: وقال ms475 أبو زيد:
# ونحته (¬1) بلسانه نحتا: لامه وشتمه، ونحته بالعصا نحتا: ضربه بها، ونحت
~~الجبل: حفره، ونحت العصا: قطعها وقال غيره: [يقال] (¬2) نحت ينحت مثل: زحر
~~يزحر، وفى معناه، ونحت السفر البعير والإنسان: إذا هزله وأذهب لحمه، وأنشد:

# 3019 - وهو من الأين حف نحيت (¬3)
# (رجع)
# * (نقش):
# ونقش الشئ نقشا:
# زينه، ونقش الحق: استخرجه ومنه المناقشة فى الحساب، وهو الاستقصاء
# وأنشد أبو عثمان:

# 3020 - إن تناقش يكن نقاشك يا رب ... عذابا لا طوق لى بالعذاب (¬4)
# ونقش الشعر والشوكة بالمنقاش كذلك.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3021 - لا تنقش برجل غيرك شوكة ... فتقى برجلك رجل من قد شاكها (¬5)
# يعنى من قد دخل فى الشوك.
# يقال: شكت الشوك أشاكه:
# إذا دخلت فيه، فإن أردت أنه أصابك قلت: شاكنى يشوكنى.
# (رجع)
# * (نخس):
# ونخس الدابة نخسا ونخس بفلان هيجه وطرده (¬6) PageV03P189
# وأنشد أبو عثمان:

# 3022 - الناخسين بمروان بذى خشب ... والمقحمين على عثمان فى الدار (¬1)
# أى نخسوا به من خلفه حتى صيروه فى البلاد (¬2)
# قال أبو عثمان: وأصله من أنهم نخسوا به دابته.
# (رجع)
# ونخس البكرة: ضيق (¬3) خرقها بعود.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3023 - درنا ودارت بكرة نخيس ... لا ضيقة المجرى ولا مروس (¬4)
# * (نسخ):
# ونسخ الكتاب نسخا:
# كتبه، ونسخ الأمر بغيره: أزاله.
# قال الله عز وجل «ما ننسخ من آية أو ننسها» (¬5).
# * (نقح):
# ونقح (¬6) العود [نقحا] (¬7):
# نقاه من عقده، ونقح كل شئ:
# خلصه من رديئه، ومنه تنقيح الكلام، وأنشد أبو عثمان لذى الرمة:

# 3024 - من مجحفات الزمن المريد ... نقحن جسمى عن نضار العود (¬8)
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر:
# [120 - أ] ونقحت العظم نقحا:
# إذا استخرجت ما فيه من مخ.
# * (نقخ):
# قال: ويقال: نقخته بالخاء المعجمة أيضا.
# (رجع) PageV03P190
# * (نزك):
# ونزكه نزكا: عابه بما ليس فيه، ونزكه بالنيزك (¬1): طعنه.
# * (نكز):
# ونكزه (¬2) بطرف السنان نكزا: طعنه، ونكزت الحية وغيرها: عضت.
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد:
# نكزته الحية بأنفها: [إذا طعنته بأنفها] (¬3).
# وقال غيره: والنكاز: ضرب من الحيات لا يعض بفيه، وإنما ينكز بأنفه، ولا
~~يكاد يعرف ذنبه من أنفه لدقة رأسه.
# وقال ms476 الأصمعى: نكزت الرجل:
# دفعته، وضربته.
# (رجع)
# ونكز البحر [نكوزا] (¬4): غاض ماوه وقل.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3025 - فلا ناكز بحرى ولا هو غائض (¬5)
# ونكزت البئر: قل ماؤها.
# * (نكح):
# ونكحه الداء نكحا غلبه، ونكح المرأة: تزوجها، وأنكحته أنا إياها.
# وأنشد أبو عثمان للأعشى:

# 3026 - فلا تقربن جارة إن سترها ... عليك حرام فانكحن أو تأبدا (¬6)
# أى: توحش.
# ونكح المرأة أيضا: أى وطئها.
# * (نجع):
# ونجع الطعام فى الإنسان نجوعا: ظهر فيه.
# قال أبو عثمان: وتقول: نجع فى فلان قولك إذا عمل فيه.
# (رجع) PageV03P191
# ونجع الرجل البلد نجعة: أتاه.
# * (نشح):
# ونشح نشحا: شرب دون الرى (¬1)، ونشحتك: كذلك.
# وأنشد أبو عثمان لذى الرمة:

# 3027 - فراحت الحقب لم تقصع صرائرها ... وقد نشحن فلا رى ولا هيم (¬2)
# يقال: قصع صارته: أى قتل عطشه:
# والصارة: شدة العطش.
# (رجع)
# ونشح الشارب: امتلأ، ونشح السقاء مثله، ومنه سقاء نشاح.
# * (نصح):
# ونصحتك، ونصحت لك نصحا، ونصيحة: أخلصت لك (¬3).
# وأنشد أبو عثمان:

# 3028 - نصحت بنى عوف فلم يتقبلوا ... رسولى ولم تنجح لديهم وسائلى (¬4)
# وقال الآخر:

# 3029 - نصحت لعبد القيس يوم قطيفها ... وما خير نصح فيك لا يتقبل (¬5)
# ونصحت التوبة نصاحة: خلصت، ونصح قلب الإنسان وجيبه: خلصا من الغش.
# وأنشد أبو عثمان للنابغة:

# 3030 - أبلغ الحارث بن هند بأنى ... ناصح الجيب طاهر الأثواب (¬6)
# ونصحت الثوب نصحا ونصاحة:
# خطته (¬7).

PageV03P192

# وأنشد أبو عثمان:

# 3031 - وسلبناه برده المنصوحا (¬1)
# ونصحت من الماء والشراب (¬2):
# رويت.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3032 - هذا مقامى لك حتى تنصحى ... ريا وتجتازى بلاط الأبطح (¬3)
# البلاط: القاع.
# قال أبو عثمان: ويقال أيضا: نصح الرى نصحا.
# * (نشج):
# ونشج الباكى نشيجا:
# ردد البكاء فى حلقه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3033 - وناشج عينه منهلة تكف (¬4)
# ونشج الحمار عند الفزع، (¬5) ونشجت الطعنة: نفخت، ونشجت القدر:
# صوتت بالغليان:
# وأنشد أبو عثمان لأبى ذؤيب:

# 3034 - لهن نشيج بالنشيل كأنها ... ضرائر حرمى تفاحش غارها (¬6)
# أى غيرتها. شبه نشيج النساء بنشيج القدور، والنشيل: اللحم المطبوخ (¬7)
~~بلا توابل، ثم ينشل أى يخرج من المرق.
# (رجع)
# * (نجش):
# ونجش نجشا: زاد فى ثمن السلعة، وهو لا يريد شراءها، ms477 ونهى عنه (¬8)، ونجش
~~الصيد: أثاره، ونجش الرجل نجاشة: أسرع.

PageV03P193

# قال أبو عثمان: ونجش الإبل نجشا:
# إذا شد سوقها، قال الراجز:

# 3035 - فما لها الليلة من إنفاش ... غير السرى وسائق نجاش (¬1)
# قال * ونجش الحديث ينجشه نجشا أذاعه، ورجل نجاش ومنجش: وقاع فى الناس،
~~وكذلك: نجش الشئ المستور: إذا استخرجه. (رجع)
# * (نجذ):
# ونجذ (¬2) الشئ نجذا:
# عضه بالناجذ، ونجذ الرجل: كسر ناجذه.
# * (ندغ):
# وندغ النساء ندغا:
# غازلهن.
# وأنشد أبو عثمان لرؤبة:

# 3036 - قولا كتحديث الهلوك الهينع ... لذت أحاديث الغوى المندغ (¬3)
# الهينع: المرأة الضاحكة الملاعبة.
# وندغ الشئ: طعنه بإصبعه، وندغه بالرمح كذلك (¬4).
# * (نكش):
# ونكش الشئ نكشا:
# فرغ منه، ونكش البئر: أنزفها.
# * (نطق):
# ونطق الإنسان واللسان نطقا ونطقا: تكلم، ونطق القرآن والسنة: بينا. وأنشد
~~أبو عثمان:

# 3037 - أو مذهب جدد على ألواحه ... الناطق المبروز والمختوم (¬5)
# قال أبو عثمان: قال أبو عمرو:
# هو مفعول من أبرزت شاذ.

PageV03P194

# * (نقط):
# ونقط الكتاب نقطا.
# * (نقف):
# ونقف الرأس نقفا (¬1):
# أخرج دماغه، ونقف الظليم حب الحنظل: كذلك.
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد: نقفت رأسه بالعصا أو بما كان، وهو أخف
~~الضرب، وقال أبو بكر: نقفت الأرضة الجذع:
# أكلته، فهو جذع نقيف ومنقوف.
# (رجع)
# * (نمق):
# ونمق الكتاب والشئ نمقا: حسنه، والتشديد أعم.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3038 - كأن مجر الرامسات ذيولها ... عليه قضيم نمقته الصوانع (¬2)
# قال أبو عثمان: ويقال: نمق اسمه ينمقه نمقا: كتبه.
# (رجع)
# * (نتق):
# ونتق الشئ نتقا: جذبه ونفضه (¬3) بمرة (¬4)، ونتقت الوعاء:
# نفضت ما فيه (¬5).
# وأنشد أبو عثمان:

# 3039 - ينتق أثناء الشليل نتقا (¬6)
# قال أبو عثمان: ونتقت الدابة راكبها، وهو أن تعدو به، وتتعبه حتى يربو
~~(¬7) لذلك.
# (رجع)
# ومر البعير ينتق نتقا، وهو ضرب من السير، ونتقت كل أنثى ونتقت:

PageV03P195

# أسرع حملها، [120 - 9 ب] وكثر ولدها (¬1).
# * (نسج):
# ونسج الثوب نسجا، ونسج الشاعر الشعر، ونسج الكذاب الكذب، ونسجت الريح
~~الماء: طرقت فيه طرائق، ونسجت الغبار أيضا:
# ألقته على الآثار.
# قال أبو عثمان: ونسجت الناقة فى سيرها، فهى نسوج: إذا أسرعت نقل قوائمها
~~(¬2). (رجع)
# * (نبض):
# ونبض العرق [والقلب] (¬3) ووتر القوس نبضا ms478 ونبضانا: تحرك، ونبذ مثله،
~~وأنبضه غيره.
# وأنشد أبو عثمان لمهلهل (¬4):

# 3040 - أنبضوا معجس القسى وأبرقنا ... كما توعد الفحول الفحولا (¬5)
# قال أبو عثمان: قال أبو عبيد، ونبض الماء: مثل نضب: إذا سال.
# (رجع)
# * (نبز):
# ونبز الشئ نبزا: سماه وأيضا لقبه.
# * (نتخ):
# ونتخ الشوك نتخا:
# استخرجه.
# قال أبو عثمان: ويقال ذلك أيضا فى غير الشوك مما يستخرج من الضرس وغيره
~~وقال (¬6) زهير:

# 3041 - تنبد أفلاءها فى كل منزلة ... تنتخ أعينها العقبان والرخم (¬7)
# ويروى: تنقر أعينها.
# ونتخ البازى للحم بمنسره، ونتخ الغراب الدبرة: كذلك.

PageV03P196

# * (نكث):
# ونكث العهد نكثا:
# نقضه، وكذلك نكث الخيط والحبل ونكث الأثر: اعترضه فى مكان سهل، ونكث شعب
~~الشوك (¬1)، والشقاق (¬2) حول الأظفار: أذهبه.
# * (نكص):
# ونكص نكوصا:
# رجع عن الشئ.
# * (نسك):
# ونسك نسكا: تعبد ونسك أيضا: ذبح نسيكة تقرب [بها] (¬3) إلى الله، ونسك الثوب:
# غسله (¬4)
# وأنشد أبو عثمان:

# 3042 - ولا ينبت المرعى سباخ عراعر ... ولو نسكت بالماء ستة أشهر (¬5)
# * (نقخ):
# ونفخ الرأس نقخا:
# استخرج دماغه.
# وأنشد أبو عثمان للعجاج:

# 3043 - لعلم الجهال أنى مفنخ ... لهامهم أرضه وأنقخ (¬6)
# قوله: مفنخ، يقال فنخت رأسه فنخا: إذا فتت العظم من غير شق ولا إدماء.
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد:
# نقخته بالعصا والسيف نقخا: ضربته بهما.
# (رجع)
# ونقخ الماء القلب: برده.
# * (نعس):
# ونعس نعاسا معروف.
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر:
# ناقة نعوس للغزيرة التى تنعس إذا حلبت، قال الشاعر:

PageV03P197

# 3044 - نعوس إذا درت جروز إذا غدت ... بويزل عام أو سديس كبازل (¬1)
# * (نقس):
# ونقسه نقسا: طعن عليه، ونقس بين القوم: أفسد.
# قال أبو عثمان: ويقال نقس
# لنا قوس بالوبيل نقسا: [ضرب به] (¬2)
# والناقوس: الخشبة الطويلة، والوبيل: الخشبة لقصيرة.
# * (نتف):
# ونتف الشئ نتفا:
# اقتلعه.
# * (نفث):
# ونفث الرجل نفثا:
# شبه البصاق، ونفث الراقى عند الرقية:
# كذلك.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3045 - فإن يبرأ فلم أنفث عليه ... وإن يهلك فذلك كان قدرى (¬3)
# أى تقديرى، يقول: لم أتفل عليه للرقية.
# (رجع)
# ونفث فى أذن الرجل: ناجاه ونفث لله الشئ فى لقلب: ألقاه.
# * (نفت):
# ونفتت القدر نفتاتا:
# ارتفع غليانها (¬4)، ونفت ms479 (¬5) النفيتة وهى كالعصيدة - صنعها.
# * (نثط):
# ونثط النبات والكمأة الأرض نثطا: صدعها (¬6)، ونثط الله الأرض بالجبال:
~~سكنها بعد ميدها.
# قال أبو عثمان: ونثط الشئ: سكن [ونثد: مثله (¬7)]، ونثطته ونثدته:
# سكنته.
# قال: ونثطت الشئ: غمزته بيدك فى الأرض. (رجع) PageV03P198
# * (نخل):
# ونخل الشئ نخلا: نقاه من رديئه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3046 - تنخلتها مدحا لقوم ولم أكن ... لغيرهم فيما مضى أتنخل (¬1)
# * (نقث):
# ونقث نقثا: أسرع.
# قال أبو عثمان: ونقثت العظم:
# استخرجت ما فيه من المخ.
# وفى حديث أم زرع: «لا سمين فينقث (¬2)».
# (رجع)
# * (نغم):
# ونغم نغما: أخفى الكلام (¬3).
# * (نظم):
# ونظم الجوهر فى سلكه، ونظم الكلام والأمور: وصل بعضها ببعض.
# قال أبو عثمان: ونظمت السمكة والدجاجة (¬4) فهى ناظم: إذا امتلأت بيضا.
# (رجع)
# * (نتر):
# ونتر الشئ نترا:
# جذبه بمرة، ونترت القسى أوتارها:
# قطعتها.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3047 - يزر القطا منها وتضرب وجهه ... بمختلفات كالقسى النواتر (¬5)
# وهى المتقطعات الأوتار جمع ناترة.
# * (نفج):
# ونفج الأرنب وغيره نفوجا: أسرع، ونفج الرجل نفجا:
# فخر بما ليس عنده، ولا فيه، ونفجت الشئ: عظمته، ونفجت الريح:
# جاءت بغتة.

PageV03P199

# وأنشد أبو عثمان لذى الرمة:

# 3048 - يرقد فى ظل عراص ويطرده ... حفيف نافجة عثنونها حصب (¬1)
# قال أبو عثمان: ونفجت السقاء:
# نفخته.
# * (نشز):
# ونشزت (¬2) المرأة على زوجها نشوزا: كرهته.
# قال أبو عثمان: ونشز هو عليها:
# إذا ضربها (¬3) وجفاها، قال الله عز وجل: (¬4)
# «وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا (¬5)».
# ونشزت بالقوم فى الخصومة: إذا نهضت بهم للخصومة، ونشزت بقرنى (¬6):
# إذا احتملته، فصرعته. (رجع)
# ونشز المكان: ارتفع، فهو نشز.
# [121 - أ].
# قال أبو عثمان: ونشزت أنا نشوزا:
# إذا عدوت نشزا من الأرض.
# (رجع)
# ونشز العرق: اشتد ضربانه، ونشز القوم فى مجلسهم: تقبضوا بجلسائهم (¬7)
~~ونشزوا فى مجلسهم أيضا: قاموا عنه.
# قال أبو عثمان: وذلك إذا ارتفعوا فويق ما كانوا عليه.
# (رجع)
# * (نشظ):
# ونشظ النبات نشوظا ارتفع على سوقه، ونشظت الحية نشظا: أسرعت اللسع مختلسة
~~(¬8).

PageV03P200

# وأنشد أبو عثمان:

# 3049 - يابن غياث أين فضل المزود؟ ... وقال ربى نشظات الأسود (¬1)
# (رجع)
# * (نفش):
# ونفش الصوف نفشا:
# أبان بعضه من بعض، ms480 ونفش الطائر ريشه: نفخه من مخافة، (¬2) ونفشت الماشية:
~~رعت ليلا.
# قال أبو عثمان: والنفش المصدر - بفتح الفاء -، وأنفشتها أنا، قال الراجز:

# 3050 - أجرس لها يابن أبى كباش ... فما لها الليلة من إتفاش
# غير السرى وسائق نجاش (¬3)
# وقوله: أجرس: أى ارفع صوتك لها، ويقال: أجرس: إذا علا صوته.
# (رجع)
# * (نبش):
# ونبش الميت والشئ نبشا: أخرجهما (¬4)
# * (ندص):
# وندصت العين ندوصا:
# جحظت، وندص الرجل القوم:
# نالهم شره (¬5)، ورجل منداص، وامرأة منداص
# وأنشد أبو عثمان:

# 3051 - لا تجد المنداص إلا سفيهة ... ولا تجد المنداص نائرة الشتم (¬6)
# * (نضد):
# ونضد الشئ نضدا:
# جعل بعضه على بعض.

PageV03P201

# * (نشل):
# ونشلت الفخذ نشولا:
# قل لحمها، ونشلت اللحم من المرق [نشلا] (¬1): أخرجته (¬2)، ومنه
~~الانتشال.
# قال أبو عثمان: الانتشال: أن تخرج اللحم من القدر بيدك من غير مغرفة،
~~واسم ذلك اللحم النشيل، وأنشد:

# 3052 - ولو أنى أشاء نعمت بالا ... وباكرنى صبوح أو نشيل (¬3)
# قال: وقال أبو بكر: ونشلت (¬4) اللحم من العضو: إذا انتزعته بفيك، وهو
~~النشيل أيضا.
# وقال أبو زيد: ونشلت المرأة أنشلها نشلا: نكحتها.
# (رجع)
# * (وندف):
# وندف القطن ندفا: ضربه بالعصا، وندف الدابة: أسرع رجع يديه.
# * (نبص):
# ونبص الغلام بالكلب نبيصا (¬5): صفر به يدعوه.
# * (ونزغ):
# ونزغ الشيطان بينهم نزعا (¬6):
# أفسد.
# قال أبو عثمان: ونزغت أنا بينهم أيضا.
# قال أبو الحسن بن كيسان: النزغ:
# الكلام الذى يغرى بين الناس (¬7)، قال: ويقال: نغز بمعنى نزغ، يقال
~~أخرجوا النغاز من بينكم والنزاغ (¬8) أيضا، وقال الله عز وجل:
# «من بعد أن نزغ الشيطان بيني وبين PageV03P202
# إخوتي» (¬1) وقال: «وإما ينزغنك من الشيطان نزغ (¬2)» أى يلقى فى قلبك ما
~~يفسده على أصحابك، ليفرق بينكم ويقال: نزغت الرجل أنزغه نزغا إذا ذكرته
~~بقبيح، ونغز البيطار نغزا: أفسد.
# (رجع)
# ونزغت برمح أويد (¬3): طعنت.
# * (نده):
# وندهته ندها: زجرته.
# وأنشد أبو عثمان لرؤبة:

# 3053 - عن غائلات الخائب المتهته ... لو دق وردى حوضه لم ينده (¬4)
# المتهته: الذى يلتوى لسانه عند الكلام. (رجع)
# وندهت الإبل: سقتها مجتمعة.
# قال أبو عثمان: وقد يقال ذلك للواحد أيضا إذا سقته تقول:
# ندهته ندها، وبعير مندوه. ms481
# * (نصر):
# ونصرته نصرا: أيدته ونصر الله:
# كذلك - ونصره الله «[أيضا] (¬5):
# رزقه] (¬6) ونصر المطر الأرض: سقاها.
# قال أبو عثمان: ومن هذا الباب مما لم يقع منه شئ فى الكتاب:
# * (نطب):
# يقال: نطبت الرجل أنطبه نطبا: ضربت أذنه بإصبعك.
# * (نتك):
# ونتك الشئ ينتكه نتكا (¬7)، وهو شبيه بالنتف، ونتكت الشئ: إذا كسرته ثم
~~جذبته إليك بجفاء
# * (نتع):
# ونتع الدم وغيره ينتع نتوعا: إذا خرج من الجرح قليلا [قليلا] (¬8) وكذلك
~~الماء يخرج من العين أو الحجر، وهو ناتع، وربما قالوا: نتع العرق أيضا.

PageV03P203

# * (نخز):
# ونخزته بحديدة أو نحوها نخزا: إذا وجأته بها، ونخزته بكلمة: أوجعته بها.
# * (نخف):
# ونخفت (¬1) العنز تنخف نخفا وهو شبيه بالعطاس.
# وقال قوم: بل هو النفخ نحو نفخ الهرة، وبه سمت العرب نخفا (¬2).
# وقال يعقوب: نخف المرأة نخفا:
# نكحها.
# * (نغش):
# ويقال نغش الشئ نغشا ونغشانا: تحرك فى مكانه، ومنه يقال: دار تنتغش
~~صبيانا، [ورأس ينتغش صئبانا] (¬3) قال الشاعر

# 3054 - إذا سمعت وطء الركاب تنغشت ... حشاشاتها فى غير لحم ولادم (¬4)
# يعنى القردان، ومنه يقال:
# تنغش الشئ: إذا دخل بعضه فى بعض نحو تداخل الدبا، وما أشبهه، وبه سمى
~~القصير الخلق نغاشا، وفى الحديث أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رأى
~~نغاشا فسجد شكرا لله (¬5)
# * (نجف):
# ونجف الرجل قداحه ينجفها نجفا: إذا براها، والنجف البرى نفسه، ونجفت الشئ
~~عرضته فهو نجيف، ومنجوف، يقال:
# نصل نجيف بمعنى منجوف، وجمعه نجف، قال الهذلى (¬6):

# 3055 - نجف بذلت لها خوافى ناهض ... حشر القوائم كاللفاع الأطحل (¬7) PageV03P204
# اللفاع: الكساء يلتحف به، والأطحل:
# الذى لونه لون الطحال يضرب إلى الغبسة (¬1) والحمرة
# ونجفت القبر: إذا حفرت فى عرضه قال أبو زبيد: [121 - ب]

# 3056 - إلى جدث كالغار منجوف (¬2)
# * (ندش):
# وندشت عن الشئ أندش ندشا: إذا بحثت عنه.
# * (نهع):
# ونهع ينهع نهوعا، وهو تهوع ولا قلس معه (¬3)
# * (نجه):
# ونجهت الرجل نجها:
# إذا استقبلته بما يكره، أو رددته عن حاجة طلبها، والاسم النجه، ويقال:
~~النجه: أسوأ الزجر
# قال الشاعر:

# 3057 - حييت عنا أيها الوجه ... ولغيرك البغضاء والنجه (¬4)
# قال: وقال أبو بكر نجهت ms482 على القوم طلعت عليهم.
# (رجع)
# فعل وفعل (¬5)
# * (نهش):
# نهشته الحية نهشا عضته.
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد:
# ونهش السبع اللحم نهشا: إذا تناوله PageV03P205
# بفيه (¬1)، ثم قطعه، قال: وكذلك نهش الإنسان أيضا باللسان (¬2): إذا
~~تناول صاحبه بلسانه.
# قال أبو عثمان: ويقال فى كله بالسين [غير العجمة] (¬3)
# قال: ونهش [الرجل وغيره، ونهش] (¬4)، فهو نهش ونهش (¬5) ومنهوش:
# إذا قل لحمه وخف.
# قال أبو ذؤيب:

# 3058 - يعدو به نهش المشاش كأنه ... صدع سليم رجعه لا يظلع (¬6)
# وقال الراعى:

# 3059 - نهش اليدين تخاله مشكولا (¬7)
# (رجع)
# * (نخر):
# ونخر الحمار وغيره نخيرا: صوت بخياشيمه.
# ونخرت المرأة عند الجماع.
# ونخر العظم والعود نخرا: تفتتا وبليا.
# فهو ناخر ونخر. قال الله عز وجل «عظاما نخرة (¬8)» PageV03P206
# قال أبو عثمان: وقال (¬1) أبو بكر:
# العظام النخرة: البالية، والناخرة التى فيها بقية فالريح تنخر فيها.
# (رجع)
# * (نقه):
# ونقه المريض نقوها:
# أفاق
# ونقهت عنك نقها: فهمت.
# قال أبو عثمان: وقال الكسائى:
# نقهت الحديث ونقهته: فهمته.
# (رجع)
# * (نمس):
# ونمس نمسا: أسر الكلام (¬2).
# ونمس (¬3) الدهن نمسا: تغير.
# قال أبو عثمان: وكذلك الطعام أيضا تقول فيه: نمس نمسا:
# إذا فسد وتغير، قال الطرماح:

# 3060 - وشاخس فاه الدهز حتى كأنه ... منمس ثيران الكريص الضوائن (¬4)
# شبه ما بقى من أسنانه بالأقط المتغير الأصفر.
# (رجع)
# * (نسم):
# ونسمت الناقة الأرض بمنسمها [نسما (¬5)]: أثرت فيه (¬6)، وهو طرف خفها.
# ونسمت الريح نسيما: هبت لينة.
# ونسم الدهن نسما: تغير
# * (نفخ):
# ونفخ الشئ نفخا (¬7):
# أطاره بفيه، ونفخت فى الشئ، لينتفخ، ونفخت الريح: هبت PageV03P207
# بمرة، ونفخ بريح الحدث: خرج منه، ونفخ الشيطان فى أنف الإنسان:
# عظمه فى نفسه.
# قال أبو عثمان: وتقول: نفخنى الطعام ينفخنى (¬1)، ولا يقال: ينفخنى بضم
~~الياء، وقيل لأبى عبيدة: فلان عالم فأنكر ذلك، وقال: لا يكون عالما من قال:
~~الطعام ينفخ بضم الياء.
# (رجع)
# ونفخ الفرس نفخا (¬2): ورمت خصيتاه.
# * (نضل):
# ونضله نضلا: غلبه عند المناضلة، وهى المراماة.
# وأنشد أبو عثمان للكميت:

# 3061 - سبقت إلى الحاجات كل مناضل ... وأحرزت بالعشر الولاء خصالها (¬3)
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر:
# نضل البعير [ينضل] (¬4) نضلا: ms483 إذا هزله السفر، وأنضلته أنا (رجع)
# * (نحل):
# ونحلتك القول والشئ:
# نسبته إليك.
# قال الأعشى:

# 3062 - فكيف أنا وانتحالى القوا ... ف بعد المشيب كفى ذاك عارا (¬5)
# ونحلت المرأة نحلة أعطيتها قال الله عز وجل: «وآتوا النساء صدقاتهن نحلة»
~~(¬6) ونحل الجسم نحولا:
# رق.
# قال أبو عثمان: وقال أبو الحسن (¬7) ابن كيسان نحل ينحل، ونحل ينحل
~~لغتان.

PageV03P208

# وأنشد أبو عثمان لرؤبة:

# 3063 - بناحل كالحية النحيف (¬1)
# وقال الأعشى يصف السيوف:

# 3064 - ضواربها من طول ما ضربوا بها ... ومن عض هام الدارعين نواحل (¬2)
# * (نكب):
# ونكب عن الشئ نكوبا: مال ونكب عن الشئ نكبا: عدل.
# (رجع)
# وأنشد أبو عثمان للعجاج:

# 3065 - ذات اليمين غير ما إن تنكبا (¬3)
# وقال عز وجل: «عن الصراط لناكبون» (¬4).
# (رجع)
# قال أبو عثمان: ونكبت الريح:
# هبت بين ريحين، فهى نكباء (¬5).
# ونكب على القوم نكابة، فهو منكب وهو عون العريف.
# قال أبو عثمان: [قال أبو زيد]: (¬6)
# المنكب فوق العريف، قال: وكان مرة للأمراء عرفاء ومناكب، وقال عمران بن حطان:

# 3066 - يا حمزكم من ذى كياد وحيلة ... له شرط مقصورة ومناكب (¬7)
# (رجع) PageV03P209
# قال: ونكب الرجل كنانته: إذا ألقى ما فيها بين يديه (¬1)، ونكبت الإناء
~~أنكبه نكبا: إذا صببت ما فيه، ولا يكون للشئ السائل، إنما يكون للشئ اليابس (¬2).
# (رجع)
# ونكب البعير نكبا: مال فى مشيته خلقة.
# فهو أنكب، وأنشد أبو عثمان:

# 3067 - أنكب زياف وما فيه نكب (¬3)
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد: نكب أيضا نكبا: إذا أصابه ضلع (¬4) من وجع
~~فى منكبيه.
# ونكب الرجل والجيش نكوبا ونكبة:
# هزم.
# قال أبو عثمان: ونكب أيضا:
# إذا أصابه فى رجله شئ.
# قال زهير:

# 3068 - القائد الخيل منكوبا دوابراها (¬5)
# وقال لبيد:

# 3069 - وتصك المرو لما هجرت ... بنكيب معر دامى الأظل (¬6)
# (نهم):
# ونهم الأسد نهيما:
# صوت، ونهمت الإبل نهما: زجرتها (¬7)
# وأنشد أبو عثمان:

# 3070 - تكسو النهامى إذا الحادى نهم ... ثمانيا فى أربع فيها كزم (¬8) PageV03P210
# [أى] (¬1) تكسو الطريق [122 - أى] ثمانى مناسم فى أربع قوائم، والنهامى:
# الطريق الواضح.
# وقال الآخر:

# 3071 - ألا انهماها إنها مناهيم ... وإننا مناجد متاهيم
# وإنما ms484 ينهمها القوم الهيم (¬2)
# قال أبو عثمان: ونهم بالحصا وغيره:
# إذا حذف بها، قال الراجز:

# 3072 - ينهمن بالدار الحصى المنهوما (¬3)
# (رجع)
# ونهم الإنسان، ونهم: بلغ نهمته، ونهم، ونهم ونهم أيضا (¬4): كثر أكله.
# قال أبو عثمان: ونهم أيضا فى العلم:
# كثرت (¬5) رغبته فيه، وفى الحديث:
# «منهومان لا يشبعان منهوم فى العلم، ومنهوم فى المال» (¬6)
# (رجع)
# * (نبذ):
# ونبذ الشئ نبذا: تركه (¬7) وأنشد أبو عثمان لأبى الأسود:

# 3073 - نظرت إلى عنوانه فنبذته ... كنبذك نعلا أخلقت من نعالكا (¬8)
# (رجع)
# ونبذ العهد: نقضه. ونبذ النبيذ:
# عمله.

PageV03P211

# قال أبو عثمان: وقال الأصمعى:
# نبذ العرق مثل نبض: إذا تحرك ينبذ وينبض.
# (رجع)
# ونبذ ولد الزنا (¬1): ألقى.
# * (نعر):
# ونعر نعيرا: صاح.
# قال أبو عثمان: ونعر الرجل أيضا ينعر نعيرا ونعارا: إذا صوت بخياشيمه،
~~والنعرة هى الخيشوم، وأنشد:

# 3074 - وبج كل عاند نعور (¬2)
# يعنى الجرح سماه نعورا لشدة صوت دمه فى خروجه.
# (رجع)
# ونعر فى الفتنة: جلب
# [قال أبو عثمان] (¬3): وقال ابن الأعرابى: نعر القوم فى الحرب - هاجوا
~~واجتمعوا
# (رجع)
# ونعر العرق بالدم نعورا: سال.
# وأنشد أبو عثمان للكميت:

# 3075 - وعاث فيهن من ذى لبة فتقت ... أو نازف من عروق الجوف نعار (¬4)
# ويروى: نغار، أى يغلى كما تغلى القدر
# ونعر الإنسان نعرا: إذا لم يستقر فى موضع.
# قال أبو عثمان: ويقال لا أدرى من أين نعرت ونحرت: أى أقبلت.
# (رجع) PageV03P212
# ونعر الحمار: دخلت النعرة فى أنفه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3076 - فظل يرنح فى غيطل ... كما يستدير الحمار النعر (¬1)
# * (ندل):
# وندل الدلو والشئ جذبه، وندل الشئ: اختطفه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3077 - على حين ألهى الناس جل أمورهم ... فندلا زريق المال ندل الثعالب (¬2)
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر: وندلت اليد تندل ندلا: غمزت
# (رجع)
# * (نفط):
# ونفط الظبى والعنز (¬3) نفيطا: صوتا [بأنوفهما
# قال أبو عثمان: قال يعقوب:
# النفط العطاس، وقد نفط ينفط نفطا، ونفيطا (¬4)]
# (رجع)
# ونفطت اليد نفطا ونفيطا: ورمت ورما فيه ماء.
# قال أبو عثمان: ونفط الرجل: انتفخ من الغضب.
# (رجع)
# * (نبس):
# وما نبس (¬5) بكلمة:
# أى ما تكلم بها، وما ينبس ms485 (¬6)، PageV03P213
# وما ينبص: أى ما يتكلم، وما سمعت له نبصة، أى كلمة (¬1)
# وأنشد أبو عثمان للمتلمس:

# 3078 - أجد إذا ضمرت تعرز لحمها ... وإذا تشد برحلها لا تنبس (¬2)
# قال أبو عثمان: ونبس الوجه نبسا:
# إذا عبس، ويقال (¬3) رجل أنبس - الوجه: أى عابس كريه، قال مرار بن منقذ:

# 3089 - فأدرك ثأرى أو يقال أصابه ... جميع السلاح أنبس الوجه باسله (¬4)
# أى رجل مجتمع السلاح.
# (رجع)
# * (نخب):
# ونخب المرأة نخبا:
# باضعها
# وأنشد أبو عثمان:

# 3080 - إذا العجوز استنخبت فانخبها ... ولا تهيبها ولا ترجبها (¬5)
# ونخب نخبا: جبن، وضعف قلبه، ونخبته الحرب: جبنته، وأضعفته
# قال أبو عثمان: ويقال: كلمته كلمة فنخب عنى: إذا كل عن جوابك.
# (رجع)
# * (نقل):
# ونقل الشئ نقلا: حوله من موضعه، ونقل الكلام: بلغه عن قائله، ونقلت الثوب
~~نقلا: دفعته.
# ونقل المكان نقلا كثر نقله، وهى صغار الحجارة.

PageV03P214

# قال أبو عثمان: وقال يعقوب:
# والنقل حجارة مثل الأفهار (¬1)، وقال الراجز:

# 3081 - تمشى الهوينى وهى قدام الإبل ... مشى الجمعليلة بالحرف النقل (¬2)
# الجمعليلة: اسم من أسماء الضبع.
# قال: ونقلت النعل نقلا: أخلقت أشد الإخلاق، وهى التى يجرها صاحبها جرا.
# (رجع)
# * (نجخ):
# ونجح السيل (¬3) الجبل نجخا: خرقه، وصوت بجريه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3082 - فى مثل موج الناجخ النخار (¬4)
# ونجخ الرجل المرأة: جامعها.
# قال أبو عثمان: ونخجها ونحجها (¬5) أيضا مثله.
# (رجع)
# ونجخت المرأة: رشحت
# قال أبو عثمان: وروى أبو حاتم عن أبى عبيدة: نجخت المرأة: صوت فرجها فى
~~الجماع، قال رؤبة:

# 3083 - وازجر بنى النجاخة الغشوش (¬6)
# وقال غيره: النجاخة: التى لا تشبع من الجماع
# قال: ونجخ السقاء: وضعه على ركبتيه يمخضه.
# ويقال أيضا: نخج فى السقاء (¬7)
# قال: ونجخ (¬8) البعير نجخا: إذا بشم فهو نجخ، ويقال من ذلك للرجل أيضا:
~~نجخ فهو ناجخ بمعناه.
# (رجع) PageV03P215
# * (نقد):
# ونقد الدينار نقدا؛ نقره (¬1) ليختبر جودته، ونقد الصبى الجوزة، ونقد
~~الطائر الفخ، ليختبراهما، ونقدت الرجل: أعطيته الناض (¬2)، ونقدت الشئ
~~بالبصر نقودا: نظرت إليه مختلسا
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر:
# ونقدته الحية: لدغته عربى صحيح.
# (رجع)
# ونقدت السن نقدا: تكسرت.
# وأنشد أبو عثمان (¬3): [122 ms486 - ب]

# 3084 - عاضها الله غلاما بعد ما ... شابت الأصداغ والضرس نقد (¬4)
# قال أبو عثمان: ونقد الجذع أيضا:
# إذا تآكل وصار أجوف من أكل الأرضة له قال: وقد يكون النقد فى الحافر إذا
~~قدم (¬5) وتأكل.
# (رجع)
# ونقد الحافر: تقشر.
# * (نكف):
# ونكف الدمع نكفا:
# مسحه عن وجهه بإصبعه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3085 - فبانوا فلولا ما تذكر منهم ... من الحلف لم ينكف لعينك مدمع (¬6)
# ونكف الأثر: اعترضه فى مكان سهل.
# ونكف الغيث: أقطعه (¬7).
# قال أبو عثمان: يقال: أقطعت الشئ: إذا انقطع عنك، يقال: هذا غيث لا ينكف
~~(¬8).

PageV03P216

# قال: ونكفت الرجل نكفا (¬1):
# ضربت نكفتيه وهما العظمان الناتئان عند شحمة الأذن
# ونكف الرجل: نكفا - وهو وجع يأخذ فى اليد (¬2) والأصابع، والنكف الاسم -
~~بالتسكين - ونكفت من الشئ نكفا:
# أنفت منه (¬3)، ونكفت منه لغة.
# ونكف البعير نكافا: مرض.
# * (نكس):
# ونكس الشئ نكسا:
# قلبه على رأسه.
# ونكس فى مرضه نكسا: عاوده كما بدأه (¬4)، ونكس الفرس: لم يلحق بالخيل فى
~~جريه، ونكس الرجل عن (¬5)
# نظرائه: قصر، ونكس السهم فى الكنانة: قلب.
# * (نكت):
# ونكت فى الأرض نكتا: أثر فيها بعود أو غيره، ونكت الرجل: ألقاه على رأسه.
# ويقال: وقع منتكتا: إذا وقع على رأسه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3086 - منتكت الرأس فيه جائفة ... جياشة لا تردها الفتل (¬6)
# (رجع)
# وكل عاقر شيئا أو مؤثر فيه، فقد نكته.
# ونكتت العين والمرآة (¬7): صارت فيهما نقطة مخالفة لهما.

PageV03P217

# * (نغص):
# ونغص عليه نغصا (¬1):
# كدر، والتشديد أعم
# ونغص هو نغصا: لم تتم هناءته (¬2) ونغصته أنا
# وأنشد أبو عثمان:

# 3087 - فطالما نغصوا بالفجع صاحبهم ... وطال بالفجع والتنغيص ما طرقوا (¬3)
# * (نطف):
# ونطف الجرح والخراج نطفا: عقره، ونطف السحاب:
# أمطر، وليلة نطوف: ما طرة
# [قال أبو عثمان]: (¬4) ونطفت قربتك نطفانا: إذا قطرت من تعين (¬5) أو سرب أو سخف
# (رجع)
# ونطف نطفا: صار متهما
# وأنشد أبو عثمان:

# 3088 - فدع ما ليس منك ولست منه ... هماردفان من نطف قريب (¬6)
# ونطف البعير: أشرفت شجته على الدماغ (¬7)
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر: نطف البعير: إذا أصابته الغدة، قال الراجز:

# 3089 - إذا مشيت مشية ms487 العود النطف (¬8)
# قال: ويقال أكل فلان طعاما، فنطف منه أى بشم.
# (رجع) PageV03P218
# * (نكه):
# ونكه فلان فى وجهك نكها: قذف بالريح من فمه.
# ونكهته نكها (¬1): تشممت ريح فمه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3090 - نكهت مجالدا فوجدت منه ... كريح الكلب مات حديث عهد (¬2)
# * (نمش):
# ونمش الشئ نمشا:
# التقطه.
# قال أبو عثمان: ونمش أيضا: إذا نم (¬3)، قال الراجز:

# 3091 - قلت لها وأولعت بالنمش (¬4)
# ويروى البيت أيضا على معنى الالتقاط (¬5) كما يعبث الإنسان بالشئ.
# قال: ونمش الجراد، والدبا الأرض:
# أكل ما عليها.
# (رجع)
# [ونمش الإنسان نمشا كالبرش] (¬6):
# ونمش الثور الوحشى: تخطط كالوشى.
# وأنشد أبو عثمان لذى الرمة:

# 3092 - أذاك أم نمش بالوشى أكرعة ... مسفع الخد غاد ناشط شبب (¬7)
# * (نمص):
# ونمص الشعر نمصا:
# نتفه، وكره للنساء، ونمصت الراعية النبات: أمكنها أن ترعاه.

PageV03P219

# وأنشد أبو عثمان:

# 3093 - تجبر بعد الأكل فهو نميص (¬1)
# أى ينبت منه بقدر ما يمكن أخذه ونتفه.
# (رجع)
# ونمص الشعر نمصا: رق كأنه زغب.
# * (ندس):
# وندسه بالرمح ندسا:
# طعنه.
# وأنشد أبو عثمان للكميت:

# 3094 - ونحن صبحنا آل نجران غارة ... تميم بن مر والرماح النوادسا (¬2)
# قال أبو عثمان: وندست عليه ظنى فأنا أندسه ندسا وهو أن تظن الظن ثم (¬3) تحققه.
# (رجع)
# وندس ندسا: أدق النظر فى الأمور.
# * نقم: ونقمت الشئ، ونقمته نقما ونقوما: أنكرته.
# وأنشد أبو عثمان لابن الرقيات:

# 3095 - ما نقموا من بنى أمية إلا ... أنهم، يحلمون إن غضبوا
# وأنهم معدن الملوك فلا ... تصلح إلا عليهم العرب (¬4)
# وقال الله عز وجل: «وما نقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد (¬5)»
# (رجع) PageV03P220
# ونقمت منك نقمة: عاقبتك.
# * (نبخ):
# ونبخ العجين نبوخا:
# حمض وفسد.
# ونبخ اللون نبخا: أشرب كدرة.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3096 - جرت عليه الريح ذيلا أنبخا (¬1)
# يعنى ترابا كثيرا كدر اللون.
# (رجع)
# ونبخ الشئ: كثر، ونبخت اليد: نفطت.
# * (نخم):
# ونخم نخما: قذف بالنخامة.
# ونخم نخما: لغب وأعيا.
# * (نغب):
# ونغب الإنسان الماء ونغبه نغبا، ونغب الريق ونغبه أيضا: إذا ابتلعه نغبة
~~نغبة: أى جرعة جرعة (¬2).
# وأنشد أبو عثمان [123 - أ]:

# 3097 - حتى إذا زلجت عن كل ms488 حنجرة ... إلى الغليل ولم يقصعنه نغب (¬3)
# قال أبو عثمان: ويقال للطائر إذا شرب: نغب نغبا، ولا يقال شرب.
# * (نكل):
# قال: وقال أبو زيد:
# يقال نكل الرجل عن الأمر ينكل نكولا:
# إذا أراد أن يصنع شيئا فهابه
# قال أبو عمرو: وهذه لغة أهل الحجاز. ونكل ينكل لغة تميمية (¬4)
# وقال الشاعر:

# 3098 - ضربا بكفى بطل لم ينكل (¬5)
# ويروى: «لم ينكل بالفتح.
# ويقال: نكل به نكلة قبيحة:
# إذا نكله وأصابه بنازلة قبيحة (¬6).
# (رجع) PageV03P221
# * (نحض):
# ونحض الشئ نحضا:
# رققه.
# وأنشد أبو عثمان لحميد.

# 3099 - بموقف الأشقر إن تقدما ... باشر منحوض السنان لهذما
# والسيف من ورائه إن أحجما (¬1)
# ونحضت الشئ: قلمته، ونحض الدهر: أضر، ونحض الرجل: ذهب لحمه.
# قال أبو عثمان: وتقول: نحضت اللحم عن العظم: قشرته. ونحضت العظم أيضا:
~~إذا أخذت ما عليه من اللحم، ونحض الرجل الرجل: إذا ألح عليه بالسؤال. قال
~~سلامة بن عبادة الجعدى:

# 3100 - الحمد لله المثيب العائض ... أعطى بلا من ولا تقارض
# ولا سؤال مثل نحض الناحض (¬2)
# (رجع)
# ونحض نحاضة: كثر لحمه (¬3).
# * (نكع):
# قال أبو عثمان: ويقال:
# نكعه مثل كسعه: إذا ضربه بظهر قدمه.
# قال الشاعر:

# 31101 - بنى ثعل لا تنكعوا العنز إنه ... بنى ثعل من ينكع العنز يظلم (¬4)
# ونكع نكعا، فهو أنكع ونكع، وهو المتقشر الأنف مع حمرة لون شديدة (¬5)
# (رجع) PageV03P222
# فعل وفعل وفعل:
# * (نهك):
# نهك وجوه القوم فى الحرب (¬1) نهكا: أثر فيها، ونهك بين الأصابع: بالغ فى غسلها.
# قال أبو عثمان: ويقال النهك:
# المبالغة فى كل شئ، يقال نهكه الشراب ينهكه نهكا، فهونا هك، والجميع
~~النواهك، قال ابن مقبل:

# 3102 - نواهك بيوت الحياض إذا غدت ... عليه وقد ضم الضريب الأفاعيا (¬2)
# (رجع)
# ونهكته الحمى والعبادة نهكا ونهكة:
# أثرت فيه، ونهكت الرجل: جهدته.
# قال أبو عثمان: ونهك الرجل: إذا براه المرض (¬3)، وقد نهكه المرض، فهو
~~منهوك ومرض ناهك، وقال ابن همام السلولى:

# 3103 - غريب تذكر إخوانه ... فهاجوا له طربا ناهكا (¬4)
# وروى أبو زيد: نهكه المرض بفتح الهاء، ولم يعرفه الأصمعى.
# قال: وقال أبو زيد: نهكت فى الطعام. إذا أكلت ms489 أكلا شديدا، يقال:
# أنهك من هذا الطعام: أى بالغ فى أكله.
# وقال أعرابى: ما دعانى أحد إلى طعام إلا نهكت فيه، فإن كان يسره سررته،
~~وإن كان يغمه فعل الله [به] (¬5) وفعل.
# قال: ونهك نهاكة: شجع.
# قال: وقال أبو زيد: وقد نهك الرجل والبعير ينهكان نهاكة: قويا واشتدا.
# (رجع) PageV03P223
# * (نقب):
# ونقب الحائط والشئ نقبا: خرقه، ونقب البيطار بطن الدابة مثله.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3104 - كالسيد لم ينقب البيطار سرته ... ولم يسمه ولم يلمس له عصبا (¬1)
# (رجع)
# ونقب الثوب: عمل منه نقبة (¬2)، ونقب على القوم نقابة (¬3): صار نقيبا
~~لهم كالعريف.
# ونقب الخف نقبا: انخرق، ونقب [خف] فرسن البعير: كذلك (¬4).
# ونقبت الناقة نقابة: عظم ضرعها
# فعل وفعل: (¬5)
# * (نقص):
# نقص الشئ [ونقصته] (¬6) نقصا ونقصانا: ذهب منه بعد تمامه شئ، ونقص فلانا
~~حقه: ضد أوفاه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3105 - وذو الرحم لا تنتقص حقه ... فإن القطيعة فى نقصه (¬7)
# (رجع)
# ونقص فلانا نقيصة: طعن عليه.
# ونقص الشئ نقاصة: عذب.
# وأنشد:

# 3106 - وفى الأحداج آنسة لعوب ... حصان ريقها عذب نقيص (¬8)
# * (نزر):
# ونزرت الشئ نزرا:
# قللته، ونزر هو نزارة ونزورا.
# قال أبو عثمان: وزاد أبو بكر:
# فهو نزر (¬9)، ونزور، ونزير.

PageV03P224

# وأنشد:

# 3107 - بغاث الطير أكثرها فراخا ... وأم الصقر مقلاة نزور (¬1)
# (رجع)
# * (نعت):
# ونعت الشئ نعتا:
# وصفه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3108 - أما القطاة فإنى سوف أنعتها ... نعتا يوافق نعتى بعض ما فيها
# سكاء محطوطة فى ريشها طرق ... حمر قوادمها سود خوافيها (¬2)
# ونعت الشئ نعاتة: حسن وجاد (¬3).
# فعل وفعل:
# * (نجس):
# نجس الشئ ونجس نجاسة: ضد طهر.
# قال أبو عثمان: ويقال: نجست الصبى أنجسه نجسا، ونجاسة، ونجسته أيضا
~~للتكثير: إذا عوذته يعنى اتخذت له عوذة، قال الشاعر:

# 3109 - وجارية ملبوسة ومنجس ... وطارقة فى طرقها لم تشدد (¬4)
# يصف أهل الجاهلية أنهم كانوا بين كاهن ومنجس ونحوهما.
# * (نظف):
# قال: وقال الفراء:
# نظف الفصيل ما فى ضرع أمه ينظفه، PageV03P225
# وانتظفه (¬1) أيضا بالظاء، ونظفت أنا ما فى الضرع [123 - ب] أنظفه إذا
~~استخرحته كله.
# قال ومنه يقال: استنظف (¬2) الوالى ما عليه من الخراج: أى ms490 استوفى.
# (رجع)
# ونظف الشئ نظافة: حسن ونقى.
# فعل:
# (نحف):
# نحف نحافة: رق، فهو نحيف.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3110 - ترى الرجل النحيف فتزدريه ... وفى أثوابه أسد هصور (¬3)
# ويروى: وفى أثوابه رجل مزير:
# أى نافذ (¬4) حازم.
# قال أبو عثمان: ويقال أيضا: رجل ناحف بمعنى نحيف قال مرقش الأكير:

# 3111 - بفتى ناحف وأمر أحذ ... وحسام كالملح طوع اليمين (¬5)
# * (نزه):
# ونزه المكان نزاهة، فهو نزه (¬6) ونزيه، ونزه الرجل: تباعد عن كل مكروه،
~~فهو نزيه.
# وقال أبو بكر: فهو نازه النفس ونزه النفس: إذا تباعد عن كل قبيح.
# (رجع)
# * (نذل):
# ونذل نذالة: سفل.
# قال أبو عثمان: وزاد أبو زيد، ونذلا بفتح الذال، وهو الأنذل، وهى النذلى،
~~وهن النذل.
# (رجع) PageV03P226
# فعل:
# * (نفه):
# نفه البعير نفها: أعيا.
# وأنشد أبو عثمان لرؤبة:

# 3112 - بنا تمطت غول كل ميله ... بنا حراجيج المهارى النفه (¬1)
# ونفه الرجل نفها (¬2): ضعف قلبه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3113 - ولا أعود بعدها كريا ... أمارس الكهلة الصبيا
# والعزب المنفه الأميا (¬3)
# (رجع)
# * (نضف، نصف):
# ونضف (¬4) الفصيل ما فى ضرع أمه، ونصفه نضفا ونصفا:
# رضع جميعه، ومثله: نضفت ما فى الإناء، ونصفته مثل: لعقته، وانتضفته
~~وانتصفته أيضا كله بالضاد والصاد.
# * (نكظ):
# [ونكظ نكظا: عجل ونكظ الشئ: قبح.
# * (نضج):
# ونضجت الفاكهة، واللحم نضجا ونضجا: طاب] (¬5)، ونضج الرأى والأمر: أحكما.
# قال أبو عثمان: وقال الأصمعى: نضج حمل الناقة: إذا جاوزت وقتها بشهر أو
~~نحوه، ونضجته هى قال حميد بن ثور:

# 3114 - لصهباء منها كالسفينة نضجت ... به الحمل حتى زاد شهرا عديدها (¬6)
# (رجع)
# * (ندم):
# وندم ندما وندامة:
# كره ما فعله.
# * (نثت):
# ونثت اللحم نثاتة:
# تغير.

PageV03P227

# قال (¬1) أبو عثمان: وقال يعقوب:
# نثت الجرح نثتا: إذا استرخى وأنتن،
# (رجع)
# * (نمر):
# ونمر نمرا: ساء خلقه ونمر السحاب نمرة: اختلط بياضه بسواده، وقال أعرابى:
~~أرنيها نمرة أركها (¬2) مطرة: يعنى السماء.
# * (نمل):
# ونملت اليد فى العمل:
# خفت، ونملت قوائم الفرس فى الجرى:
# خفت أيضا، ونملت المرأة:
# لم تستقر.
# * (نغف):
# ونغف البعير نغافا:
# كثر نغفه. (¬3)
# وقال الأصمعى: النغف يكون للغنم أيضا، وهى دود تسقط من أنوافها واحدتها: نغفة. ms491
# قال: ويكون النغف أيضا فى الحرث فى بطون الأرض.
# قال أبو عثمان: ومن هذا الباب مما لم يقع منه شئ فى الكتاب
# * (نمه):
# قال أبو بكر: نمه الرجل وغيره ينمه نمها، فهو نمه ونامه (¬4)، وهو شبيه
~~بالحيرة لغة يمانية.
# * (نفغ):
# ونفغت يده نفغا إذا نفطت (¬5)، وأنشد:

# 3115 - وإن ترى كفك ذات نفغ ... تشفينها بالنفث أو بالمرغ (¬6)
# (رجع) PageV03P228
# المهموز:
# فعل:
# * (نأج):
# نأجت الريح نئيجا:
# اشتد هبوبها، ونأج الرجل فى الأرض:
# ذهب.
# قال أبو عثمان: ونأج ينأج نئيجا فهو نأج (¬1): إذا أسرع، والاسم النئيج
~~وأنشد للهذلى (¬2)

# 3116 - شربن بماء البحر ثم ترفعت ... متى لجج خضر لهن نئيج (¬3)
# وقال الشماخ

# 3117 - متى ما تحملنى الأمانة لا أكن ... خؤو نأولا أنأج بها كل منأج (¬4)
# (رجع)
# ونأجت الهام والبوم (¬5): صوتت.
# وأنشد أبو عثمان

# 3118 - واتخذته النائجات منأجا (¬6)
# أى مصاحا: يعنى الهام.
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر: نأج الثور أيضا ينأج وينئج نأجا ونؤاجا:
# صاح.
# (رجع)
# ونأجت إلى الله عز وجل: ضرعت.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3119 - أنت الغياث إذا المضطر فى كرب ... نادى بصوت ضعيف الذكر نأج (¬7) PageV03P229
# قال أبو عثمان: وقال الأموى:
# نأجت الأمر: أخرته.
# (رجع)
# * (ندأ):
# وندأ اللحم ندأ دفنه فى الملة حتى ينضج.
# قال أبو عثمان: والاسم الندء مثل الطبيخ.
# قال: وندأت الملة: عملتها
# (رجع)
# وندأت الشئ: كرهته.
# * (نجأ):
# ونجأه بالعين نجأ، ونجأة: أصابه بها.
# قال أبو عثمان: وهو رجل نجئ العين، ونجئ، ونجؤ العين (¬1)
# (رجع)
# ونجأ الشئ أيضا: أحد النظر إليه.
# * (نصأ) (¬2): ونصأت الشى نصأ:
# رفعته، ونصأت الناقة: زجرتها.
# وأنشد أبو عثمان لطرفة:

# 3120 - وعنس كألواح الأران نصأتها ... على لاحب كأنه ظهر برجد (¬3)
# فمن قال: نصأتها، فمعناه زجرتها، ومن قال نسأتها بالسين فمعناه أخرتها.
~~عن عطنها ومحلها:
# كذا قال صاحب العين.
# وقال لأصمعى: نسأت [124 - أ] البعير ونصأته: زجرته وسقته.
# * (نأت):
# ونأت (¬4) الإنسان نئيتا (¬5).
# أن، ونأت الأسد والبعير كذلك.
# وأنشد أبو عثمان لرؤبة:

# 3121 - تراه والحوت له نئيت ... كلاهما منغمس مغتوت (¬6) PageV03P230
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد: النئيت أجهر صوتا من الأنين. ms492
# قال: ويقال: نأت فى المشى ينئت نأتا، وهو السعى البطئ. (¬1)
# * (نأر):
# قال: وقال أبو بكر:
# نأرت نائرة فى الناس: أى [داهية] (¬2)
# هاجت هائجة، ويقال أيضا: نارت بغير همز.
# * (نتأ):
# أبو زيد: نتأت من أرض إلى أخرى أنتأ نتأ ونتوعا: ارتفعت.
# قال أبو بكر: وكل مرتفع ناتئ.
# قال: ونتأ الشئ: إذا انتبر (¬3) وانتفخ (¬4)
# * (نأل):
# قال: وقال الأصمعى:
# نأل الرجل ينأل نألانا ونئيلا: إذا مر يتدافع بحمل ثقيل. وروى أبو عبيد
~~عنه: هو الذى ينهض برأسه: إذا مشى
# يحركه إلى فوق كالذى يعدو وعليه حمل ينهض به.
# قال ساعدة بن جؤية وذكر الضبع:
# ، ... 3122 - لها خفان قد ثلبا ورأس ... كرأس العود شهبرة نؤول (¬5)
# ثلبا: تكسرا وتخشنا، وشهبرة: مسنة.
# وقال غيره: ويقال (¬6): نأل لك أن تفعل (¬7): أى يجب لك.
# (رجع)
# فعل
# * (نئف):
# نئف من الطعام نأفا:
# أكل.
# قال أبو عثمان: قال الأصمعى:
# ذلك إذا أكلت خياره وأوله، PageV03P231
# وأنشد:

# 3123 - نئفن الندى حتى كأن متونها ... بمسترشح البهمى متون مداوك (¬1)
# (رجع)
# ونئف من الشراب: ارتوى.
# * (نطئ):
# ونطئ للكان نطأ:
# بعد (¬2).
# ما جاء مهموزا بمعنى ومعتلا بغيره
# * (نأم):
# نأم الأسد والبوم والضفادع نئيما: صوتت، ونأم نئيما: أن، والنئيم:
~~الأنين.
# ونام نوما: رقد، ونامت السوق:
# كسدت، ونام الثوب: أخلق.
# قال أبو عثمان: ونامت الريح:
# سكنت، ونامت الناس: همدت.
# (رجع)
# ونمت الرجل: غلبته (¬3) فى المناومة (¬4)، أى كنت أنوم منه.
# * (نأش):
# ونأش الشئ نأشا:
# أخذه، ونأشه أيضا: طلبه.
# قال أبو عثمان: وقال الأموى:
# نأشت الشئ: أخرته، وانتأش هو: تأخر.
# وقال غيره: نأش ينأش نأشا (¬5):
# تباعد.
# (رجع)
# وناشه أيضا نوشا: تناوله. وانتاشه أيضا (¬6) PageV03P232
# وأنشد أبو عثمان (¬1):

# 3124 - وانتاش عانيه من أهل ذى قار (¬2)
# وقال الراجز:

# 3125 - انتشتنى من دخن الضلال (¬3)
# أى أخرجتنى، وقال الله عز وجل:
# وأنى لهم التناوش من مكان بعيد» (¬4)
# وناش الرجل بخير: أناله
# * (نزأ):
# ونزأ عليه نزأ: حمل، ونزأ بين القوم: حرش.
# قال أبو عثمان: ويقال أيضا: نزأته على صاحبه: إذا حملته عليه وحرشته،
~~وتقول للرجل إذا تحول من حال إلى أخرى (¬5): إنك لا تدرى علام ينزأ ms493 هرمك.
~~أى لا تدرى إلام يصير حالك، وقد يقوله الرجل لنفسه أيضا: إذا تغيرت حاله.
# (رجع)
# ونزا نزوا، ونزوانا، ونزاء (¬6):
# وثب
# ونزا على الشئ: ارتفع، ونزا بك الشر: استخفك، والتنزى: المسارع إلى الشر.

PageV03P233

# وأنشد أبو عثمان:

# 3126 - يأيها الجاهل ذو التنزى (¬1).
# قال: ويقال: إن قلبه لينزو إلى كذا [وكذا] (¬2): أى ينازع، وأنشد:

# 3127 - فأصبح ما ينزو فؤادى لرحلة ... ولا لغراب البين فى الدار ينعب (¬3)
# (رجع)
# * (نكأ):
# ونكأ (¬4) القرحة نكأ:
# قشرها عند البرء.
# قال أبو عثمان: وقال الأصمعى:
# نكأت القرحة نكأ: قشرتها، فنديت قبل أن تبرأ (¬5)، وأنشد:

# 3128 - ولم تنسنى أو فى المصيبات بعده ... ولكن نكأ القرح بالقرح أوجع (¬6)
# (رجع)
# ونكى العدو نكاية: أوقع بهم.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3129 - ضعيف النكاية أعداءه ... يخال الفرار يطيل الأجل (¬7)
# قال أبو عثمان: ونكأ العدو بالهمز لغة.
# (رجع)
# * (نأد)
# ونأدت الداهية نأدا، فهى نآدى، ونآد، ونؤود (¬8).
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر: ناد PageV03P234
# الرجل ينود نودا: إذا تمايل من النعاس وناد أيضا: إذا تمايل ميلة (¬1).
# (رجع)
# المهموز المعتل بالياء فى لامه:
# (نأى):
# نأى الشئ نأيا: بعد، ونأيته، ونأيت عنه: بعدت.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3130 - ومولى كداء البطن أما بخيره ... فينأى وأما شره فقريب (¬2)
# قال أبو عثمان: ويقال: ناء بمعنى:
# نأى مقلوب: إذا بعد، قال طفيل:
# 3130 م - وكنت إذا ناءت به غربة النوى ... شديد القوى لم تدر ما قول مشغب (¬3)
# ويروى مشعب بالعين والغين.
# (رجع)
# المعتل بالواو فى عين الفعل:
# * (ناه):
# ناه الهام نوها: صرخ.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3131 - على إكام النائحات النوه (¬4)
# (رجع)
# ونهت بالشئ: رفعت ذكره.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3132 - نوهت باسم ربيعة بن خويلد ... إن المنوه باسمه الموثوق (¬5)
# قال أبو عثمان: وناهت نفسى عن الشئ تنوه نوها: إذا انتهت عنه.
# (رجع)
# * (ناس):
# وناس الشئ نوسا:
# تذبذب، واضطرب.
# * (ناع):
# وناع [124 - ب] [نوعا] (¬6): عطش، وناع القضيب:
# تمايل.

PageV03P235

# وأنشد:

# 3133 - ميالة مثل لقضيب النائع (¬1)
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر.
# يقال ناع لغصن ينوع، وينيع نوعا ونيعا: تمايل، ومنه جائع نائع أى متمايل
~~من ms494 الجوع (¬2).
# ويقال أيضا: نائع: عطشان، ويقال: نائع: إتباع
# * (ناض):
# قال: ويقال: ناض الشئ نوضا: إذا عالجه لينتزعه، نحو الغصن والرتد وما
~~أشبه ذلك.
# غيره: وناض الشئ: إذا تذبذب، واضطراب.
# (رجع)
# وبالواو والياء:
# * (ناح):
# ناح الحمام وغيره نوحا: ارتفعت أصواتهم.
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد، النوائح من النساء وغيرهن: اللاتى يستقبلن
~~بعضهن بعض، ومنه تناوح الجبال، وتناوح الرياح، إذا تقابلت فى الهبوب، وقال لبيد:

# 3134 - ويكللون إذا الرياح تناوحت ... خلجا تمد شوارعا أيتامها (¬3)
# (رجع)
# وناح العظم نيحا: اشتد بعد رطوبته.
# قال أبو عثمان: وناح الغصن نيحا ونيحانا: إذا تمايل، ذكره أبو مالك عن
~~العرب (¬4).
# (نات): قال: وقال أبو بكر:
# نات الرجل ينوت نوتا وينيت نيتا:
# إذا تمايل من ضعف، وقال هكذا يقول «أو مالك»، ولم يقله غيره. (¬5)
# (رجع) PageV03P236
# (ناط):
# وناط الشئ نوطا:
# علقه.
# ونيط البعير نوطة: ورم نحره وأرفاغه (¬1).
# وأنشد أبو عثمان لابن أحمر:

# 3135 - ولا علم لى ما نوطة مستكنة ... ولا أى من فارقت أسقى سقائيا (¬2)
# ويروى: ولا أى من عاديت.
# ويقال: أسقيت الرجل: اغتبته.
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر:
# ناط ينيط نيطا: بعد.
# وبالواو فى لامه:
# (نثا): نثوت عنك (¬3) نثوا ونثا:
# أخبرت عنك بحسن أو قبيح.
# (نبأ):
# ونبا البصر عن الشئ نبوا (¬4)، ونبا السيف عن الضريبة:
# رجعا.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3136 - أنا السيف إلا أن للسيف نبوة ... ومثلى لا تنبو على مضاربه (¬5)
# (رجع)
# ونبا فلان على فلان: لم ينقد له ونبا المنزل بك: لم يوافقك.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3137 - وإذا نبا بك منزل فتحول (¬6)
# (رجع)
# ونبا الفراش بالضاجع: لم يستقر عليه، ونبا السرج والرحل على الظهر كذلك.
# * (نخا):
# قال أبو عثمان: وقال الأصمعى: نخا فلان من النخوة ينخو نخوا، فهو ناخ.

PageV03P237

# وأنشد:

# 3138 - فرب امرئ ذى نخوة قدر ميته ... بقاصمة توهى عظام الحواجب (¬1)
# (رجع)
# ونخى أيضا، فهو منخو: إذا كان ذا نخوة: أى كبر.
# وبالياء:
# * (نغى):
# نغيت إلى فلان نغية، ونغى إلى أخرى: أى كلمته كلمة وكلمنى أخرى.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3139 - لما أتتنى نغية كالشهد ... رفهت ms495 من أطمار مستعد
# وقلت للعنس اغتدى وجدى (¬2)
# (رجع)
# (نفى):
# ونفيت الشئ نفيا: أزلته ونفيت الإنسان؛ حبسته فى السجن (¬3) ونفى الشئ: زال.
# قال أبو عثمان: قال الكسائى: نفى الرجل عن الأرض، ونفيته، قال القطامى:

# 3140 - فأصبح جاراكم قتيلا ونافيا (¬4)
# (رجع)
# (نعى):
# ونعى الميت نعيا: أخبر بموته.
# قال أبو عثمان: وزاد غيره: ونعيانا تقول: يا نعاء العرب ويا نعيان العرب
~~فنعاء اسم معناه الأمر، ونعيان: مصدر، قال الكميت:

# 1341 - نعاء جذاما غير موت ولا قتل ... ولكن فراقا للدعائم والأصل (¬5) PageV03P238
# أى انع جذاما.
# (رجع)
# ونعى على الرجل فعله: عابه عليه.
# فعل بالياء سالما وفعل معتلا:
# * (نسى):
# نسى الشئ نسيانا:
# منع ذكره، ونسيه أيضا: تركه.
# قال الله عز وجل «نسيا منسيا» (¬1)
# قال أبو عثمان: النسئ: هو الشئ المنسى، وأنشد:
# كفدم عبام سيل نسيا فجمجما (¬2) (رجع)

# 3142 - ونسى الإنسان وغيره نسى ... وجعه نساه، فهو أنسى والأنثى نسياء،
# وأنشد أبو عثمان:

# 3143 - قد كنت عن أعراض قومى مذودا ... أشفى المجانين وأكوى الأصيدا
# وأقطع الأنسى وأثنى الأيدا (¬3)
# (رجع)
# ونسيته نسيا: ضربت نساه.
# [باب] الرباعى المفرد وما جاوزه بالزيادة
# أفعل:
# (أنهب):
# أنهبت الشئ جعلته نهبا يغار عليه، ونهبته لغة ذكرها «قطرب» وهو غير ثقة.
# قال أبو عثمان: وأنهبته أنا:
# إذا توليت ذلك، قال النابغة يصف فرسا:

# 3144 - تمطو على معج عوج مرافقها ... يحسبن أن تراب الأرض منتهب (¬4)
# وقال ذو الرمة:

# 3145 - تبرى له صعلة خرحاء خاضعة ... فالخرق دون بنات البيض منتهب (¬5)
# والاسم النهبى والنهيبى، والنهيبى مخففا.

PageV03P239

# وقال أوس بن حجر:

# 3146 - ليس الحديث بنهبى ينتهبن ولا ... سر يحدثنه فى الحى منشور (¬1)
# (رجع)
# * (أنثع):
# وأنثع القئ: أتبع بعضه بعضا، وأنثع الدم من الأنف:
# لم ينقطع.
# * (أنعث):
# وأنعث (¬2) فى ماله:
# أسرف.
# * (أنصت):
# وأنصت الرجل:
# أسكته (¬3)
# * (أنبق):
# وأنبق: ضرط غير شديدة [125 - أ]
# المعتل بالواو فى عينه:
# * (أناخ):
# أنخت الإبل فبركت، ولا يقال: ناخت.
# وبالواو فى لامه:
# * (أنطى):
# أنطيتك الشئ مثل:
# أعطيتكه.
# قال أبو عثمان: وقرأ بعضهم.
# إنا أنطيناك الكوثر» (¬4) بمعنى أعطيناك.
# فعلل:
# * (نهشل):
# قال أبو عثمان: نهشلت المرأة نهشلة: إذا ms496 أسنت، وفيها بقية، لم يذهب جل
~~شبابها، وكذلك الشيخ، وقد نهشل أيضا: إذا اضطرب من الكبر، وأنشد:

# 3147 - لما رأت أنضاء شيخ نهشل ... كأنه ألواح بان نهضل (¬5) PageV03P240
# * (نهبل):
# ويقال نهبل الرجل، ونهبلت المرأة: إذا أسنت، ورجل نهبل وامرأة نهبلة، قال
~~أبو زبيد:

# 3148 - مأوى الضياف ومأوى كل نهبلة ... تأوى إلى نهبل كالنسر علفوف (¬1)
# وأنشد الأصمعى:

# 3149 - أبقى الزمان منك نابا نهبله (¬2)
# * (نعثل):
# ونعثل نعثلة: إذا خمع، والضبع ينعثل.
# وقال أبو عمرو: هو أن يمشى مفاجا، (¬3) ويقلب قدميه، كأنه يغرف بهما.
# * (نقثل)
# [وقال يعقوب] (¬4):
# نقثل الرجل نقثلة: إذا كان ينبث التراب من خلفه: إذا مشى يقلب قدميه،
~~كانه يغرف بهما.
# * (نخرب):
# [قال: ويقال] (¬5)
# نخرب القادح الشجرة نخربة، وهى شجرة منخربة: إذا أخلقت (¬6)، وصار لها
~~نخاريب.
# المهموز منه:
# * (نأمل):
# قال أبو عثمان: يقال:
# نأمل نأملة: إذا مشى مشى (¬7) المقيد، وهو الرسيف يقال: ما زال البعير
~~ينأمل منذ الليلة حتى أصبح.
# المكرر منه:
# * (نحنح):
# قال أبو عثمان: يقال نحنح الرجل نحنحة: إذا تنحنح، قال الراجز:

# 3150 - يكاد من تنحنح وأح ... يحكى سعال الشرق الأبح (¬8) PageV03P241
# * (نهنه):
# ونهنهت الرجل نهنهة:
# كففته ونهيته.
# قال امرؤ القيس:

# 3151 - هممت بأمر ثم قصرت دونه ... ونهنهت نفسى بعد ما كدت أفعله (¬1)
# أراد: كدت أن أفعله، فأضمر أن، ونصب بها.
# * (نغنغ):
# ويقال: نغنغ الرجل:
# إذا خرجت به نغانغ، وهى لحمات تكون عند اللهاة واحدها نغنغ.
# * (نضنض):
# ونضنض الحية نضنضة: إذا حرك لسانه فى فيه.
# وقال أبو حاتم: قال «أبو الدقيش»:
# نضنض الحية: صوت.
# * (نجنج):
# ويقال نجنج فى أمره:
# إذا خلط: ويقال أيضا: نجنج فيه:
# إذا فتر وقصر، ونجنجت الرجل، عن الأمر: إذا دفعته عنه.
# قال الشاعر:

# 3152 - فنجنجها عن ماء حلية بعد ما ... بدا حاجب الإشراق أو كاد يشرق (¬2)
# * (نشنش):
# قال: وقال أبو بكر نشنش الرجل المرأة: نكحها.
# (نصنص):
# ونصنص البعير نصنصة، وهو إثباته ركبتيه فى الأرض، وتحركه: إذا هم
~~بالنهوض.
# ويقال أيضا نصنص: إذا فحص بصدره الأرض لبروكه، ونصنص الرجل فى مشيه: إذا
~~مر منتصبا.
# * (نمنم)
# وقد نمنم كتابه: ms497 إذا قرمطه، ونمنمت الريح الأرض (¬3):
# إذا هبت على الرمل (¬4) فجعلت فيه طرائق متقاربة، وهو النمنم (¬5)،
~~والنمنيم.

PageV03P242

# * (نقنق):
# ونقنق الظليم والنعامة لأولادها نقنقة.
# قال علقمة بن عبدة:

# 3153 - يوحى إليها بإنقاض ونقنقة ... كما تراطن فى أفدانها الروم (¬1)
# ونقنقت الدجاجة نقنقة: اذا صوتت وكذلك الكروان، ونقنق الديك أيضا إذا أخذ
~~الحبة، ودعا إليها الدجاجة.
# وقال أبو عمرو الشيبانى: تقنقت عينه نقنقة: إذا غارت.
# قال الراحز:

# 3154 - خوص ذوات أعين نقانق (¬2)
# وقال ابن الأعرابى: نقتقت عيناه بالتاء (¬3).
# المهموز منه:
# * (نأنأ):
# قال أبو عثمان: يقال:
# نأنأ فى أمره: إذا خلط فيه، وتوانى عنه، وأماته، وضعف فيه، وقال الأصمعى:
~~نأنأ رأيه: إذا أضعفه وهو رأى منأنأ ضعيف، وأنشد:

# 3155 - فلا أسمعن فيكم برأى منأنأ ... ضعيف ولا تسمع به هامتى بعدى (¬4)
# ومنه الحديث: «طوبى لمن مات فى النأنأة (¬5)» يريد فى أول الإسلام وضعفه
~~قبل أن يقوى.
# وقال أبو عبيد: نأنأته مثل نهنهته.
# وقال الأموى: نأنأته: أمهلته.
# تفعلل:
# * (تنخنخ):
# قال أبو عثمان:
# يقال: تنخنخ البعير: إذا برك، ثم أمكن ثفناته من الأرض.
# فعل:
# * (نبق):
# قال أبو عثمان: نبقت الكتاب: كتبته، ونمقته: حسنته.

PageV03P243

# * (نشم):
# ويقال: نشم [القوم (¬1)] فى الشر تبشيما: دخلوا فيه، ونشم اللحم: تغيرت ريحه.
# * (نذخ):
# ونذخ الرجل، فهو منذخ: إذا كان لا يبالى ما قال من الفحش، ولا ما قيل له.
# تفعل:
# * (تندخ):
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر: تندخ الرجل بما ليس عنده (¬2)
# * (تنوق):
# وتنوق الرجل (¬3) فى مطعمه، وملبسه، وأموره إذا تجود.
# وبالغ.
# * (تنيق):
# وتنيق بالياء لغة.
# * (تنبل):
# وتنبل: إذا مات قال الشاعر:

# 3156 - وقلت له جعادة إن تمت ... يمت سيئ الأعمال لا يتقبل
# وقلت له إن تلفظ النفس كارها ... أدعك ولا أدفنك حين تنبل (¬4)
# * (تندل):
# [125 - ب] وتقول تندلت بالمنديل، وتمندلت:
# إذا مسحت فيه يدك
# * (تنخس):
# وتنخست عن الأخبار تنخسا (¬5): إذا بحثت عنها.
# * (تنخع):
# وتنخع فلان: رمى بنخاعه، وهى النخامة.
# * (تنعم):
# وتنعم الرجل: إذا مشى حافيا (¬6)، وأنشد:

# 3157 - تنعمها من بعد يوم وليلة ... فأصبح بعد الأمس وهو بطين (¬7) PageV03P244
# فيعل:
# * (نيرب):
# قال أبو عثمان:
# نيرب ms498 الرجل الكلمة (¬1) نيربة: إذا نم بها، ورحل نيرب، وذو نيرب وهى
~~النميمة (¬2).
# ويقال نيرب الكلام [أيضا] (¬3). إذا خلطه، كما تنيرب الريح التراب
~~فتنسجه،، قال العجاج:

# 3158 - وسجح أرواح يبارين الصبا ... أغشين معروف الديار النيربا (¬4)
# وقال آخر:
# 3159 إذا النيرب الثرثار قال فأهجرا (¬5)
# افتعل:
# * (انتفل):
# يقال: انتفلت (¬6) من الشئ بمعنى انتفيت (¬7)، قال الشاعر:

# 3160 - أمنتفلا من نصر بهثة خلتنى ... ألا إننى منهم وإن كنت أينما (¬8)
# * (انتخع):
# [وانتخع] (¬9) فلان عن أرضه:
# بعد عنها، وبه سمى النخع.
# * (انتقر):
# وانتقر [له] ماله:
# إذا أعطاه خسيسه.
# * (انتدق):
# وانتدق بطنه انتداقا:
# إذا انشق فتدلى منه شئ، فإن لم يتدل منه شئ كان منبعجا.

PageV03P245

# استفعل:
# * (استنسر):
# [قال أبو عثمان] (¬1):
# استنسر البغاث: صار كالنسر، قال الشاعر:

# 3161 - إن البغات بأرضنا يستنسر (¬2)
# يضرب مثلا للرجل الحقير يعظم شأنه.
# (رجع)
# انقضى حرف النون والحمد لله على إنعامه، وصلى الله على محمد سيد أنبيائه
~~(¬3).

PageV03P246

# حرف الطاء
# [باب] فعل وأفعل بمعنى
# المضاعف:
# * (طش):
# طشت السماء [طشأ (¬1)]، وأطشت: أمطرت دون الوابل
# وأنشد أبو عثمان لرؤبة:

# 3162 - ولا جدى وبلك بالطشيش (¬2)
# أى بالمطر القليل.
# * (طل):
# وطل الدم، وطله الحاكم.
# وأطل: أهدر، فهدر: [أى بطل] (¬3).
# قال أبو عثمان: وطل الرجل أيضا:
# إذا أهدر دمه، وبطلت ديته، قال الشاعر:

# 3163 - تلكم هريرة لا تجف دموعها ... أهرير ليس أبوك بالمطلول (¬4)
# أى لا ينسى دمه، ولا تبطل (¬5)
# ديته.
# (رجع)
# * (طف):
# وطف الشئ طفا، وأطف:
# ارتفع، ومنه طفاف المكيال: ما علاه.
# وطف الشئ أيضا من الشئ، وأطف: قرب، وأطففته أنا.
# وأنشد:

# 3164 - أطف لأنفه الموسى قصير ... وكان بأنفه حجئا ضنينا (¬6) PageV03P247
# وكذلك طف فلان لفلان، وأطف.
# إذا طبن له وأراد ختله
# وقال الشاعر:

# 3165 - أطف لها شئن البنان جنادف (¬1)
# (رجع)
# الثلاثى الصحيح:
# فعل
# * (طلق):
# طلقت (¬2) يدى بالخير طلوقة وطلوقا، وأطلقتها.
# * (طفل):
# وطفلت الشمس طفولا وطفلا، وأطفلت: دنت للطلوع، وللمغيب.
# وأنشد أبو عثمان للبيد:

# 3166 - وتدليت عليه قافلا ... وعلى الأرض غيابات الطفل (¬3)
# وقال الآخر:

# 3167 - باكرتها طفل الغداة بغارة ... والمبتغون خطار ذاك قليل (¬4)
# * (طلع):
# وطلعت على القوم طلوعا، وأطلعت: أشرفت.
# وطلعت ms499 الشمس، والقمر، والنجوم وأطلعت، وطلع النخل، وأطلع:
# ظهر طلعه.
# المعتل بالواو فى عين الفعل
# * (طال):
# طال عليه الليل طولا وأطال.
# * (طاف):
# وطاف بالشئ طوفا وأطاف: استدار حوله، وطاف بالمرأة وأطاف: ألم بها.

PageV03P248

# وبالواو والياء:
# (طاع):
# طاع لك طيعا وطوعا.
# وأطاع: انقاد (¬1).
# ويقال فى أطاع: اتبع الأمر ولم يخالفه.
# قال أبو عثمان: وقال ابن الأعرابى طاع يطاع، ويطوع، وقال الشاعر:

# 3168 - فإما ترينى اليوم طاعت جنيبتى ... وخيط رأسى بعد ما كان أوفرا (¬2)
# أى وافرا: وجنيبته: (¬3) نفسه
# [باب] فعل وأفعل باختلاف
# المضاعف:
# * (طل):
# طلت السماء الأرض طلا (¬4): أمطرتها مطرا لينا (¬5)، وطلت الأرض أيضا.
# وأنشد أبو عثمان لأبى ذؤيب:

# 3169 - وأرى البلاد إذا حللت بغيرها ... جدبا وإن كانت تطل وتخصب (¬6)
# قال أبو عثمان: قال أبو حاتم:
# طلت الأرض نديت، وهى أرض طلة: أى ندية وقال أبو عبيدة:
# طلت ليلتنا، فهى طلة أيضا.
# قال: وقال الكسائى، وأبو عبيدة:
# طل الإبل: إذا ساقها سوقا شديدا.
# (رجع)
# وأطللت: أشرفت، وأطللت على الشئ: أشرفت عليه.
# * (طن):
# وطن الشئ (¬7) طنينا:
# صوت، وطن أيضا: مات، وطن الذباب فى مرجه (¬8).

PageV03P249

# وأنشد أبو عثمان:

# 3170 - حتى تركت كأن أمرك فيهم ... فى كل مجمعة طنين ذباب (¬1)
# [126 - أ] قال: وقال أبو حاتم والجل يطن طنينا أيضا: إذا صوت.
# (رجع)
# وأطننت ذراعه بالسيف أسرعت قطها فطنت: أى طارت:
# وأنشد أبو عثمان:

# 3171 - ليت رأسى قد هوى ... من ضربة بالسيف طن
# فى سبيل الله لا آ ... سى على ترك الوطن (¬2).
# (طر) وطر الشارب طرورا: نبت.
# وأنشد أبو عثمان:
# 3172 منا الذى هوما إن طر شاربه ... والعانسون ومنا المرد والشيب (¬3)
# وطرت الأرض: أنبتت، وطرت اليد: طارت عند القطع، وطررتها أنا، وطر الحمار
~~وبره: ألقاه.
# قال أبو عثمان: وطر الوبر نفسه بعد النسول طرورا، وهو أول نباته.
# (رجع)
# وطررت الإبل: طردتها، وطررت القوم بالسيف: كذلك وطررت الرمح وغيره:
~~أحددته. وطرا الإنسان طرة: حسنت هيئته.
# وأطر الرجل: اشتد غضبه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3173 - وأنت مطر لا تجود بنائل ... فحتى متى لا ترتجى وتجود (¬4)
# قال أبو عثمان: وقال ms500 أبو عبيدة:
# أطر الغضب نفسه. كأنه جاء من إطرار الأرض يعرف مثله.

PageV03P250

# وقال الأصمعى: مطر فيه إذلال، وأنشد للحطيئة:

# 3174 - ها إن ذا غضب مطر (¬1)
# (رجع)
# - وأطر الرجل أيضا: مشى فى أطرار الوادى: أى نواحيه (¬2)
# الثلاثى الصحيح:
# فعل:
# * (طرد):
# طردت الشى طردا وطردا: سقته (¬3)، وطرد المولود أخاه: ولد بعده، وطردت الرجل:
# توليت إبعاده بنفسى (¬4)، وطردت الريح السحاب والحصى، وطردت الأرض
~~السراب: كذلك.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3175 - كأنه والرهاء المرت يطرده ... أغراس أزهر تحت الليل منتوج (¬5)
# يصف السراب.
# وأطردت الرجل: جعلته طريدا.
# * (طرم):
# قال أبو عثمان: وقال أبو حاتم: طرمت البيوت: إذا امتلأت من الطرم وهو
~~العسل يعنى بيوت النحل.
# وقال غيره: الطرم فى قول: هو الشهد وفى قول آخر هو الزبد، وقال الشاعر فى
~~النساء:

# 3176 - ومنهن مثل الشهد قد شيب بالطرم (¬6)
# (رجع) PageV03P251
# وأطرمت (¬1) الأسنان: علتها الطرامة، وهى الخضرة فيها.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3177 - إنى قلبت جبينها إذ أطرمت ... ونواجذا خضرا من الإطرام (¬2)
# * (طلب):
# وطلبت الشئ طلبا وأطلب الماء، والكلأ: بعدا (¬3)
# وأنشد أبو عثمان لذى الرمة:

# 3178 - أضله راعيا كلبية صدرا ... عن مطلب وطلى الأعناق تضطرب (¬4)
# وأطلبت الرجل: أحوجته إلى الطلب وأطلبته أيضا: أسعفت طلبته
# * (طحر):
# وطحرت الشئ طحرا رميته.
# قال أبو عثمان: وقال يعقوب طحرته: دفعته، ورجل مطحور.
# وقال أبو بكر: طحره، وطهره أحده، كما يقولون: مدحه ومدهه.
# (رجع)
# وطحرت العين قذاها: رمت به أيضا وأنشد أبو عثمان:

# 3179 - وناظرتين تطحران قذاهما ... كمحولتى مذعورة أم فرقد (¬5)
# وطحر الرجل طحيرا: مثل الزحير.

PageV03P252

# قال أبو عثمان: وقال ثابت (¬1):
# طحر ختانه: إذا لم يستأصله.
# (رجع)
# وأطحر الحجام الختان: استأصله.
# فعل وفعل:
# * (طلع):
# طلعت عن القوم طلوعا:
# غبت عنهم، وطلعت الجبل وغيره، وطلعته طلوعا: ارتقيت إليه (¬2)
# وإنه لطلاع أنجد، وطلاع الثنايا:
# إذا كان عاليا، للأمور قاهرا لها.
# وأنشد أبو عثمان لسحيم بن وثيل:

# 3180 - أنا ابن جلا وطلاع الثنايا ... متى أضع العمامة تعرفونى (¬3)
# وقال الآخر:

# 3181 - قد يقصر القل الفتى دون همه ... وقد كان لولا القل طلاع أنجد (¬4)
# قال أبو عثمان: وطلع سن ms501 الصبى:
# إذا بدت شباته.
# (رجع)
# وأطلعت النخلة: طالت، وأطلعت من فوق الجبل: أشرفت، وأطلع الرجل: قاء،
~~والطلعاء (¬5): القئ.
# * (طرق):
# وطرقت الحديد: ضربته بالمطرقة، وطرقت الصو بالعصا طرفا:
# مثله.
# وأنشد أبو عثمان لرؤبة:

# 1382 - عاذل قد أولعت بالترقيش ... إلى سرا فاطرقى وميشى (¬6)
# الطرق: أن يخلط الكاهن الصوف بالقطن فيتكهن، أو يضربه بالعصا.
# (رجع) PageV03P253
# وطرق الأهل طروقا: أتاهم ليلا.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3183 - وطارق ليل كنت حم مبيته ... وقد حان من نجم الشتاء خفوق (¬1)
# حم مبيته: أى قدرا لذلك، والخفوق:
# المغيب.
# وطرق النجم طروقا أيضا: طلع ليلا.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3184 - نحن بنات طارق ... نمشى على النمارق (¬2)
# تريد أن أباها نجم فى شرفه، وقال الله عز وجل: والسماء والطارق وما أدراك
~~ما الطارق، النجم الثاقب» (¬3) (رجع)
# وطرقت الإبل فى الماء: بالت فيه، وخوضته.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3185 - وقال الذى يرجو العلالة ورعوا ... من الماء بالطرق وهن طوارقه
# [126 - ب]
# فما زلن حتى عاد طرقا وشبنه ... بأصفر تذريه سجالا أيانقه (¬4)
# (رجع)
# وطرق الكاهن بالحصا: ضرب بها.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3186 - لعمرك ما تدرى الطوارق بالحصى ... ولا زاجرات الطير ما الله صانع (¬5)
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد:
# وطرق الرجل أيضا فى الأرض، وهو أن يخط بأصبعين، ثم يخبر بما أراد أن يخبر
~~به.

PageV03P254

# وأنشد أبو عثمان:

# 3187 - ومن تحزى عاطسا أو طرقا (¬1)
# (رجع)
# وطرق الفحل طرقا: ضرب النوق.
# وطرقت الرجل طرقا: اعوج ساقها، وطرق البعير طرقا: لانت يداه (¬2).
# وطرق الإنسان فى عقله طرقا:
# ضعف.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3188 - فلا تصلى بمطروق إذا ما ... سرى فى القوم أصبح مستكينا (¬3)
# (رجع)
# وأطرق: سكت.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3189 - فأطرق إطراق الشجاع ولو يرى ... مساغا لنابيه الشجاع لصمما (¬4)
# (رجع)
# وأطرق أيضا: استرخت جفون عينيه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3190 - وما كنت أخشى أن تكون وفاته ... بكفى سبنتى أزرق العين مطرق (¬5)
# (رجع)
# وأطرقت النعل والترس: أطبقتهما، وأطرقت الفحل: وهبت ضرابه سنة.
# وأطرق جناح الطائر: ألبس الريش الأعلى الأسفل (¬6). وأطرقت الإبل تتابعت،
~~وأطرق الرجل: بقى راجلا.

PageV03P255

# فعل وفعل وفعل
# * (طلق): ms502
# طلقت (¬1) المرأة، وطلقت (¬2) طلاقا: بانت من زوجها، وطلقت وطلقت: سرحت
~~حيث ساءت.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3191 - معقلات العيس أو طوالق (¬3)
# وطلقت المرأة طلقا: أخذها وجع الولادة.
# وطلق الوجه طلاقة (¬4): سهل، وطلق اليوم والليلة: لم يكن فيها حر، ولا
~~يرد، ولا مكروه.
# وطلق اللسان طلوقا وطلوقة: كان حديدا وأطلقت كل محبوس: خليت سبيله، وأطلق
~~الدواء: أسهل، وأطلق القوم: كانت إبلهم طوالق.
# قال أبو عثمان: وقال أبو عبيدة:
# يقال لكل قائمة ليس بها وضح بياض قد أطلقت، فهى مطلقة، أى لم تمسك ببياض.
# قال: ولغة لقوم: يجعلون المطلق (¬5) مطلق اليد أو اليدين: إذا لم يكن
~~بها، أو بهما بياض، وقوم يجعلون الإطلاق: إذا كانت يد (¬6) ورجل من شق
~~محجلتين، فهما مطلقتان، ويجعلون الإمساك: إذا كانت يد ورجل من شق بلا تحجيل
~~فهما ممسكتان، قال شاعر هذه لغته:

# 3192 - وجانب أطلق بالبياض ... وجانب أمسك لا بياض (¬7)
# (رجع)
# * (طرف):
# وطرف البصر طرفا:
# تحرك.

PageV03P256

# وأنشد أبو عثمان لجرير:

# 3193 - إن العيون التى فى طرفها مرض ... قتلتنا ثم لم يحيين قتلانا (¬1)
# وقال آخر:

# 3194 - فلا يغرك من فتاة ضحكها ... وأعمد لأخرى صامت ما تطرف (¬2)
# (رجع)
# وطرفته: أصبته بضربة أو رمية، وطرفه الحزن: أصابه.
# [قال] (¬3) أبو عثمان: ويقال: طرفت عينه بشئ، والاسم الطرفة (¬4)، وطرفها
~~الحزن بالبكاء (¬5)، وقال الشاعر:

# 3195 - فالعين مطروفة إنسانها غرق (¬6)
# قال أبو عثمان: وتقول: طرف على الإبل: رد على أطرافها، وطرف حول القوم
~~وطرف أيضا: إذا قاتل عن أقصاهم، وبه سمى الرجل مطرفا، قال ساعدة بن جؤية:

# 3196 - مطرف وسط أولى الخيل معتكر ... كالفحل قرقر وسط الهجمة القطم (¬7)
# وطرف بصره عن كذا: صرفه وما طرفك عنا، ولقد طرفك عنا شئ أى شغلك وحبسك.
# (رجع)
# وطرف الشئ طرافة: أعجبك وطرفت المرأة: لم تثبت على مودة.
# وأنشد أبو عثمان للحطيئة:

# 3197 - وما كنت مثل الهالكى: وعرسه ... بغى الود من مطروفة العين طامح (¬8)
# (رجع) PageV03P257
# وأطرفتك: أتحفتك بطرائف وأطرفت الثوب: جعلت فى طرفيه علما، ومنه المطرف،
~~(¬1) وأطرف البلد كثرت طريفثه وهى النصى (¬2).
# فعل:
# * (طفل):
# طفلت الجارية وغيرها طفولة ms503 وطفالة: رخصت.
# وأطفلت كل أنثى: كان معها طفل.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3198 - كأنها مطفل تحنو إلى رشا ... تأكل من طيب والله يرعيها (¬3)
# وقال لبيد:

# 3199 - فعلا فروع الأيهقان وأطفلت ... بالجلهتين ظباؤها ونعامها (¬4)
# أدخل النعام اضطرارا إلى القافية (¬5).
# فعل:
# * (طعم):
# طعمت المأكول طعاما:
# أكلته.
# وطعمته طعما: ذقته.
# وأطعم المأكول: أوجدك مذاقه، وأطعم الشجر: حمل الثمرة.
# وأطعم الرجل: كان مرزوقا فى الصيد.
# والمطعمة: القوس وأنشد أبو عثمان:

# 3200 - وفى الشمال من الشريان مطعمة ... كبداء فى عجسها عطف وتقويم (¬6) PageV03P258
# وأطعمت القارئ: فتحت عليه عند تلعثمه.
# * (طنب):
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد: طنب الفرس طنبا: طال ظهره فهو أطنب، والأنثى طنباء
# (رجع)
# وأطنبت (¬1) فى وصف [127 - أ] الشئ:
# أفرطت فيه بمدح أو ذم.
# المهموز
# فعل وفعل:
# * (طرأ) (¬2):
# طرأ على القوم طروءا:
# قدم
# وطرئ الشئ طراءة: صار طريا غير مهموز فى الاسم (¬3).
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر:
# وأطرأت الرجل: مدحته.
# المعتل بالواو فى عينه:
# * (طال):
# طلت الرجل طولا وطولا:
# لغتان: غلبته (¬4)، والطول: الفضل.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3201 - تحت بقرنيها برير أراكة ... وتعطو بظلفيها إذا العصن طالها (¬5)
# أى طاولها، فلم تبده قال أبو عثمان: وتقول: طال الشئ طولا: إذا صار طويلا.
# وتقول: طال طولك، وطيلك، طيلك رطولك، أى يماديك فى أمر وتراخيك فيه.
# وأنشد:

# 3202 - أما تعرف الأطلال قد طال طيلها ... بحيث التقت ربد الجناب وعينها
~~(¬6) PageV03P259
# الجناب: موضع معروف
# (رجع).
# وأطالت المرأة: ولدت ولدا طويلا، وأطولت الشئ لغة فى أطلته:
# جعلته طويلا.
# * (طاق):
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد: طاق يطوق طوقا: إذا استطاع، والاسم:
~~الطاقة. (رجع)
# وأطاق الشئ: بلغته طاقته (¬1).
# وبالياء
# * (طاب):
# طاب الشئ طيبا:
# حسن وحلا، وطاب أيضا: حل، طاب عن الشئ نفسا. تركه (¬2)، قال الله عز وجل:
~~فإن طبن لكم عن شيء منه نفسا (¬3). (رجع)
# وأطاب الانسان: ولد ولدا طيبا، أو سب مالا مثله، أو تكلم بكلام طيب.
# وبالواو والياء
# * (طاف):
# طاف فى البلاد طوفا (¬4) وطاف الصبى (¬5) أحدث بعد الرضاع.
# قال أبو عثمان: وطاف الرجل أيضا طوفا: إذا أتى الغائط، فقضى ms504 حاجته،
~~والطوف ما يخرج من بطن الإنسان، وفى الحديث:
# لا تدافعوا الطوف فى الصلاة ولا يتحدث اثنان على طوفهما (¬6)
# ويقال: قد يبس طوفه فى بطنه، وقد عسر عليه خروج طوفه.
# (رجع)
# وطاف الخيال طيفا: طرق، وطاف الشيطان بالإنسان طيفا (¬7):
# عرض له.
# وأطفت بالرجل: ألممت به.

PageV03P260

# * (طار):
# وطار فلان بفلان طورا: حام، وطار فلان الموضع:
# قربه (¬1)، ولا أطور به: [أى] (¬2)
# لا أقربه، وطار الطائر طيرانا، وطار السمن فى الدواب، علا، وطار لرجل
~~طيرة: كالزلة والهفوة وطار الشئ فى الهواء: ارتفع (¬3)، وطرت بالشئ فرحا:
~~استخفنى السرور به.
# وأطير الرجل والفرس: حدت أنفسهما، وكان بعض الصالحين مطارا
# وفى الحديث: «اتقوا طيرات الشباب» (¬4) «أى آفاته، وأطير أيضا: فزع.
# وبالواو والياء فى لامه:
# * (طخى)
# طخى طخيا: حمق، فهو طخية، وطخى الليل طخيا (¬5) أظلم.
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر:
# طخا الليل يطخو طخوا وطخوا، قال والطخوة: السحابة الرقيقة وليلة طخياء
~~بينة الطخاء، وذلك إذا كان السحاب بغير قمر، واشتدت الظلمة، قال المراحز:

# 3203 - وليلة طخياء يرمعل ... فيها على السارى ندى مخضل
# كأنما طعم سراها الخل (¬6)

# (رجع)
# ، وأطخت السماء: علاها الطخاء، وهو السحاب والظلمة.
# * (طهى):
# وطهى اللحم يطهوه ويطهاه طهوا وطهيا: أنضجه بشئ أو طبخ، وطهى فى الأرض
~~طهيا وطهيا: (¬7) ذهب.

PageV03P261

# وأنشد للتغلبى:

# 3204 - ما كان ذنبى أن طها ثم لم يؤب ... وحمران فيها طائش العقل أميل (¬1)

# قال أبو عثمان: وطهت الإبل تطهى طهيا (¬2): إذا انتشرت (¬3) فى المرعى.
# وأنشد قول الأعشى:

# 3205 - ولسنا لباغى المهملات عشية ... إذا ما طها بالليل منتشراتها (¬4)

# ويروى بقرفة (¬5) (رجع)
# وأطهت السماء: ألبسها الطهاء، وهو كالطخاء (¬6)
# فعل بالياء سالما وفعل بالواو معتلا:
# * (طرى):
# قال أبو عثمان: طرى اللحم والشئ يطرى طراء، وطراوة.
# قال: وقال أبو بكر: طرا علينا فلان يطرو طراوة: قدم فى لغة من لا يهمز،
~~وأطريت (¬7) الرجل: أثنيت عليه.
# فعل بالياء سالما، وفعل بالياء والواو معتلا:
# * (طلى):
# طليت الأسنان طلى: علاها القلح، وطلى الفم طلى (¬8): جف ريقه، وطلوت
~~الظبى وطليته: ربطته:
# وطليت الشئ طليا: دهنته بما يستره.
# وأطلت الوحشية: كان ms505 معها طلا، وهو ولدها، وأطلى الرجل: مالت طليته، وهى
~~عنقه، وجمعه طلى.
# وأنشد أبو عثمان للفرزدق:

# 3206 - عمير أبوكم ذو الفعال وذو الندى ... وضراب أعناق الطلى والجماجم
~~(¬9) PageV03P262
# [باب] الثلاثى المفرد
# الثنائى المضاعف:
# * (لم):
# طم البحر والشئ طموما:
# علا (¬1)، وطم الإناء: ملأه.
# وأنشد أبو عثمان لعلقمة:

# 3207 - يسقى مذانب قد مالت عصيفتها ... حدورها من أتى الماء مطموم (¬2)
# [127 / ب]
# (رجع)
# وطم الرجل فى مسيره (¬3): مضى، وطم فى الأرض طميما: ذهب، وطم الشعر (¬4):
~~جزه (¬5) وطم الشى بالتراب:
# ضمه (¬6).
# وأنشد أبو عثمان لذى الرمة:

# 3208 - كأنما جلز حاديها وقد لحقت ... أحشاؤها من هيام الرمل مطموم (¬7)
# قال أبو عثمان: وكل شئ تجاوز القدر، فقد طم، وهو طام، ومنه الطامة الكبرى
~~وقال العجاج:

# 3209 - وخندف طمت لهم فطموا (¬8)
# (رجع)
# * (طب):
# وطببتك طبا: عالجتك.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3210 - إن يكن طبك الفراق فإن ال ... بين أن تعطفى صدور الجمالى (¬9)
# وطببت الأمر: أى صرت به طبا:
# أى حاذقا.

PageV03P263

# أبو عثمان: ويقال فى المثل:
# أرسله طبا ولا ترسله طائطا (¬1)» والطائط: الهائج المغتلم.
# ويقال أيضا: أرسله طابا، وهو الفحل الحاذق بالضراب الذى يعرف الحائل من
~~اللاقح، وقال ابن لجأ:

# 3211 - طب إذا أراد منها عرسا ... حتى تلقته مخاضا قعسا (¬2)
# وقال الآخر:

# 3212 - إنى إذا لم يند حلقا ريقه ... وركد السب فقامت سوقه
# طب بإهداء الخنا لبيقه (¬3)
# (رجع)
# وطب الإنسان طبا: أى سحر.
# [قال أبو عثمان] (¬4): وطب الخرز يطبه طبا: إذا جعل له طبابا وهى قطعة من
~~أدم مستطيلة تجعل على الدلو من ظاهر بين المغرزين لتمسك الكتب، فتقع الكتب
~~والخرز فيه.
# ويقال أيضا: طببت الدلو والسقاء.
# وقال جرير:

# 3213 - كما عينت بالسراب الطبابا (¬5)
# (رجع)
# * (طح):
# وطح الشئ طحا: سحجه بعقبه.
# قال أبو عثمان: وطحه طحا: بسطه فانطح هو، قال الراجز:

# 3214 - قد ركبت منبسطا منطحا ... تحسبه تحت السراب الملحا (¬6)
# (رجع) PageV03P264
# * (طس):
# وطس الشى طسا (¬1):
# تناوله بأطراف أصابعه.
# * (طخ):
# وطخ طخا: شرس فى معاملته.
# قال أبو عثمان: وطخ الشئ يطخه طخا: إذا ألقاه من يده فأبعد، ويقال: طخ
~~المرأة طخا: ms506 كناية عن النكاح.
# وروى عن يحيى بن يعمر (¬2) أنه اشترى جارية خراسانية ضخمة فدخل عليه
~~أصحابه فسألوه عنها فقال: «نعم المطخة».
# * (طث):
# قال: وطث الشئ طثا:
# ضربه بيده فأزاله عن موضعه.
# وقال الراجز يصف صقرا انقض لى سرب من الطير:

# 3215 - يطثها طورا وطورا صكا ... حتى يزيل أو يكاد الفكا (¬3)
# يريد: فك الفم.
# (رجع)
# الثلاثى الصحيح
# فعل
# * (طح):
# طمح البصر والشئ طموحا وطماحا: ارتفعا
# وأنشد أبو عثمان للأعشى

# 3216 - طمحت رؤوسكم لتبلغ عزنا ... إن الذليل بأن يضام جدير (¬4)
# (رجع)
# وطمحت به: رفعته، وطمحت المرأة: فرت من (¬5) زوجها إلى أهلها.
# * (طمس):
# وطمس الشئ طموسا:
# درس.

PageV03P265

# قال أبو عثمان: وطمسته أنا.
# (رجع)
# وطمس القمر والنجم والبصر:
# ذهب ضوؤها، وطمس القلب: فسد، وطمس الشئ: بعد (¬1).
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر:
# طمس بعينه: إذا نظر نظرا بعيدا.
# (رجع)
# وطمست الشئ طمسا: أهلكته.
# * (طسم):
# وطسم الشئ طسوبا:
# درس. وطسمته أنا.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3217 - إذا علون مستحيلا طاسما ... أرجعن بالسوالف الجماجما (¬2)
# وهو الطريق الذى لا يمر فيه أحد، فقد درس. (رجع)
# * (طرح):
# وطرح الشئ طرحا، وطرح به ألقاه. وطرح ببصره:
# رمى (¬3) به بعيدا، وطرحت البلدة طروحا: بعدت فهى طروح.
# * (طحن):
# وطحن الطعام وغيره طحنا.
# وأنشد أبو عثمان

# 3218 - ينثرن نثرا كطحين الطحان (¬4)
# الطحين: الدقيق نفسه.
# (رجع)
# وطحنت الحرب القوم: أهلكتهم.
# * (طفح):
# وطفح النهر، والسكران طفحا: امتلأ، وطفحت الريح الشئ فى الهواء: رفعته.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3219 - ممزقا فى الريح أو مطفوحا (¬5)
# وطفحت القدر بزبدها: رمت به، وطفح الشئ: ذهب واتسع.

PageV03P266

# * (طحم)
# وطحم الشئ طحما: دفعه.
# ومنه طحمة السيل، وطحمة الفتنة، وهو جولة الناس عندها (¬1).
# وأنشد أبو عثمان:

# 3220 - ترمى به طحمة يوم الإيساد ... طحمة إبليس ومرادة الراد (¬2)
# * (طلخ):
# وطلخ الشئ طلخا:
# لطخه.
# (طرس):
# وطرس الكتاب طرسا:
# كتبه، والاسم: الطرس.
# قال أبو عثمان: والطرس أيضا:
# الكتاب الممحو يمكن أن يعاد (¬3) فيه الكتابة.
# (رجع)
# * (طسل):
# وطسل السراب (¬4) طسلا: اضطرب.
# قال أبو عثمان: والطسل: السراب نفسه، قال الشاعر:

# 3221 - يقنع الموماة طسلا طاسلا (¬5)
# قال: وقال أبو بكر: ms507 [128 - أ] والطسل أيضا: الماء الجارى على وجه الأرض
# (رجع)
# * (طمث):
# وطمثت المرأة، وطمثت لغتان طمثا: حاضت، وطمثتها:
# افترعتها، وجامعتها (¬6)
# قال الله عز وجل: «لم يطمثهن إنس قبلهم ولا جان (¬7).
# قال أبو عثمان: وطمثت البعير أطمثه طمثا: إذا عقلته، ومن كلامهم:
# «ما طمث هذه الناقة حبل قط» أى ما مسها.] (رجع) PageV03P267
# * (طفر طمر):
# وطفر طفورا، وطمر طمورا: وثب، وأكثر ذلك أن يكون وثوبه من فوق إلى أسفل.
# قال أبو عثمان: أما طفر فهو الوثوب من أسفل إلى فوق كما يطفر الإنسان
~~حائطا إلى ما وراءه، وأما طمر فهو الوثوب من فوق إلى أسفل، كالوثوب فى
~~الركية من أعلاها إلى أسفلها، وكالوثوب من فوق حائط، أو من فوق بعير إلى الأرض.
# قال: وطمر إلى بلاد كذا وكذا:
# أى ذهب إليها، قال الأسود بن يعفر:

# 3222 - أزعمتم أنى سأترك داركم ... أبدا وأذهب طامرا عن طامر (¬1)
# أى: أتباعد.
# ومنه قولهم: نزا الفرس فأطمر عرموله فى الحجر: أى أوعبه.
# (رجع)
# وطمر نفسه طمرا: أخفاها، وطمر الميت: دفنه، وطمر الشى:
# ستره.
# قال أبو عثمان: ومنه المطمورة، وهى حفرة أو مكان تحت الأرض.
# (رجع)
# وطمر الخراج: انتفخ.
# * (طبل):
# وطبل طبولا: صار ذا وجه، وأيضا ذا وجهين.
# قال أبو عثمان: وطبل الطبال طبله [وطبله] (¬2): ضربه، وحرفته الطبالة.
# (رجع)
# * (طمل):
# وطمل طلمولا: لم يبال ما صنع.
# فهو طمل، وأنشد أبو عثمان:

# 3223 - أطاعوا فى الغواية كل طمل ... يجر المخزيات ولا يبالى (¬3) PageV03P268
# وطملت الإبل: سارت سيرا عنيفا، وطملها سائقها طملا: عنف بها.
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر:
# طمل الدم السهم: إذا لطخه، فهو طميل، وذلك إذا تلطخ بدم (¬1) الرمية.
# (رجع)
# * (طنز):
# وطنز بفلان طنزا:
# سخر منه.
# قال أبو عثمان: والطنز دخيل ليس بعربى محض.
# * (طبخ):
# وطبخ الطعام طبخا.
# وأنشد أبو عثمان للأخطل:

# 3224 - طبخ الهواجر لحمها وسموم (¬2)
# وقال العجاج:

# 3225 - والله لولا أن تحش الطبخ ... بى الجحيم حين لا مستصرخ (¬3)
# قال أبو عثمان: ومن هذا الباب مما لم يقع فى الكتاب:
# * (طعج):
# يقال: طعج المرأة [طعجا] (¬4): كناية عن ms508 النكاح، والطعج: الدفع.
# * (طحث):
# وطحثه يطحثه طحثا:
# ضربه بكفه لغة يمانية.
# * (طعر):
# قال: وقال أبو بكر.
# طعر المرأة طعرا: نكحها (¬5).
# * (طخر):
# وطخرها أيضا طخرا (¬6):
# مثله.
# * (طخم):
# وطخم الرجل طخما:
# تكبر.
# * (طمخ):
# وطمخ طمخا: مثله.

PageV03P269

# * (طغر):
# وطغره طغرا لغة فى دغره (¬1): إذا اقتحم عليه وسلبه.
# * (طفش):
# وطفش المرأة طفشا:
# نكحها، قال الراجز:

# 3226 - قلت لها وأولعت بالنمش ... هل لك يا خليلتى فى الطفش (¬2)
# * (طثر):
# وطثر اللبن يطثر طثورا:
# إذا خثر فصار فى أسفله ماء، وهى الطثرة، ويقال (¬3): خذ طثرة سقائك» وقال
~~الشاعر:

# 3227 - إن السلاء الذى ترجين طثرثه ... قد بعته بأون ذات تبغيل (¬4)
# فعل وفعل (¬5):
# * (طفس):
# طفس طفوسا: مات.
# وطفس طفاسة وطفسا: قذر.
# * (طلح):
# وطلح طلاحا: ضد صلح، وطلحت الإبل: أكلت الطلح، وطلحت الدابة: هزلتها (¬6)
~~بالإتعاب.
# وطلح طلاحة وطلحا: كل وأعيا، فهو طليح، وأنشد أبو عثمان للأعشى:

# 3228 - وتراها تشكو إلى وقدآ ... لت طليحا تحذى صدور النعال (¬7)
# وطلحت الإبل: مرضت عن أكل الطلح.
# * (طحل):
# وطحله طحلا: أصاب طحاله، وطحل بعلة فيه، وطحل أيضا، وطحل الماء طحلا تغير.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3229 - ولا يزال حوضه وإن كسل ... يستن فى جدوله ماء طحل (¬8) PageV03P270
# وطحل الذئب طحلة: أشربت غبرته سوادا كلون الرماد.
# قال أبو عثمان: وقد يقال ذلك فى غير الذئب، يقال: طحلت العنز، وطحل
~~الرماد فالذكر أطحل والأنثى طحلاء، وشراب طاحل ليس بصافى اللون، وقال
~~الشاعر:

# 3230 - وبلدة تكسى القتام الطاحلا (¬1)
# (رجع)
# * (طبن):
# وطبن للأمر طبنا:
# فطن (¬2).
# قال أبو عثمان: ويقال أيضا:
# طبنت له أطبن طبانة بمعنى (¬3) بكسر الباء فى الماضى. وقال الأعشى:

# 3231 - واسمع فإنى طبن عالم ... أقطع من شقشقة الهادر (¬4)
# وطبن (¬5) النار: [إذا] (¬6) دفنها لكيلا تطفأ، والطابون: الموضع الذى
~~تدفن فيه النار.
# وطبن طبانة: أدق فى الأمور، ويقال الطبانة فى الشر، والتبانة فى الخير.
# * (طنف):
# وطنفه طنفا: اتهمه.
# وطنف هو (¬7) طنفا: صار متهما.
# * (طبع):
# وطبع الكتاب: والسيف والسكين طبعا: ختم، وطبع الله الخلق: خلقهم، وطبع
~~على قلوبهم:
# أقفلها فلا تعى خيرا.
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر:
# [128 ب] وطبعت الدلو ms509 طبعا ملأتها.
# (رجع) PageV03P271
# وطبع طبعا: علاه الدنس فى جسم أو خلق.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3232 - لا خير فى طمع يدنى إلى طبع ... وغفة من قوام العيش تكفينى (¬1)
# وقال المغيرة بن حبناء يهجو أخاه صخرا.

# 3233 - وأمك حين تذكر أم صدق ... ولكن ابنها طبع سخيف (¬2)
# قال أبو عثمان: وطبع السيف ايضا:
# إذا اشتد صدأه (¬3) حتى يدخله مثل الجرب وأنشد:

# 3234 - إنا إذا قلت طخارير القزع ... وصدر الشارب منها عن جرع
# نفحلها البيض القليلات الطبع
# من كل عراص إذا هز اهتزع ... مثل قدامى النسر ما مس بضع (¬4)
# يعنى السيوف: أى نجعلها فحولا لهذه الإبل أى نعقرها بها
# وقال الآخر:

# 3235 - بصارم غير طبع (¬5)
# (رجع)
# * (طعن):
# وطعن بالرمح طعنا، وطعن فى الأرض والليل: سار فيهما (¬6)، وطعن فى الرجل
~~والأمر طعنانا: وقع فيه.
# وأنشد أبو عثمان لأبى زبيد:

# 3236 - وأبى المظهر العداوة إلا ... طعنانا وقول ما لا يقال (¬7)
# (رجع) PageV03P272
# وطعن الإنسان: أصابه الطاعون فهو طعين ومطعون، وأنشد أبو عثمان للنابغة:

# 3237 - فبت كأننى رجل لعين ... تقاه الناس أو ذيب طعين (¬1)
# يقول: حين غضب على النعمان جفانى [الناس] كأننى (¬2) رجل أصابه طاعون،
~~فلا يقرب منه أحد مخافة العدوى.
# فعل، وفعل، وفعل:
# * (طلس)
# طلس الذئبا طلسة:
# تساقط شعره وخبث، وطلس أيضا: صار لونه غبرة فى سواد، وأنشد أبو عثمان:

# 3238 - وردنا وقد كان النهار كأنه ... سباع الفلالونان بيض وأطلس (¬3)
# شبه بياض السراب ببياض السباع، ولون القتام بالطلسة، وهما ألوان الذئاب.
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر طلست الكتاب أطلسه طلسا، وطلسته محوته.
# (رجع)
# وطلس الثوب طلسا: أخلق.
# وأنشد أبو عثمان لذى الرمة:

# 3239 - مقزع أطلس الأطمار ليس له ... إلا الضراء وإلا صيدها نشب (¬4)
# * (طهر):
# وطهر الرجل طهرا وطهارة، فهو طاهر (¬5): أى نقى من الذنوب.
# قال أبو عثمان: وتقول أيضا طهر ثوبه، وفلان طاهر الثياب، والمعنى PageV03P273
# طاهر القلب، قال الله عز وجل:
# وثيابك فطهر (¬1)
# وقال الشاعر:

# 3240 - ثياب بنى عوف طهارى نقية ... وأوجههم عند المشاهد غران (¬2)
# (رجع)
# وطهرت المرأة، وطهرت: مضى حيضها (¬3). وطهرت، وطهرت، وطهرت أيضا طهارة ms510 لم
~~تقارف الذنوب.
# فعل:
# * (طزع):
# طزع طزعا: ذهبت غيرته.
# * (طسع):
# قال أبو عثمان:
# وطسع طسعا: مثله.
# * (طنخ):
# وطنخ طنخا: بشم.
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر:
# طنخت الإبل وطنحت بالحاء والخاء:
# إذا بشمت، فهى طوانخ وطوانح، قال وأخبرنى عبد الرحمن «*» عن عمه يقال:
~~طنحت الإبل: إذا سمنت وطنخت: إذا بشمت.
# (رجع)
# * (طرب):
# وطرب طربا: خف لفرح أو حزن.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3241 - وأرانى طربا فى إثرهم ... طرب الواله أو كالمختبل (¬4) PageV03P274
# وقال ذو الرمة:

# 3242 - أم راجع القلب من أطرابه طرب (¬1)
# وطربت الإبل للحداء: كذلك.
# (رجع)
# * (طرط):
# قال أبو عثمان: وطرط.
# الرجل يطرط طرطا: إذا كان رقيق الحواجب قليلا شعرها.
# * (طرح):
# وطرحت العين طرحا أيضا: ذهب هدبها.
# * (طرق):
# قال أبو عثمان: وطرق أيضا: [حمق (¬2)]، والطرق الأحمق.
# * (طهل):
# قال: وقال أبو بكر:
# طهل الماء يطهل طهلا: إذا أجن، وطهل أيضا، وماء طهل (¬3) وطاهل.
# * (طخش):
# قال: وطخشت عينه طخشا: إذا أظلمت، وذهب بصرها.
# (رجع)
# * (طفق):
# وطفق الشئ طفوقا:
# أدام (¬4) فعله ليلا ونهارا.
# قال أبو عثمان: يقال طفق يفعل كذا وطفق لغتان على معنى جعل [يفعل (¬5)]
# (رجع)
# * (طرش):
# وطرش طرشا (¬6):
# ثقل سمعه.
# فعل وفعل مهموزا ومعتلا (¬7):
# * (طنأ):
# طنأ بالفاجرة طنوءا:
# فجر.
# قال أبو عثمان: وطنا طنوا بلا همز أيضا، يقال: هم طناة زناة.
# (رجع)
# وطنى البعير [طنى] (¬8) لصقت رئته بجنبه.

PageV03P275

# قال أبو عثمان: وقال الأصمعى طنى البعير: إذا لصق طحاله بجنبه، قال
~~الشاعر:

# 3243 - أكويه إما أراد الكى معترضا ... كى المطنى من النحز الطنى الطحلا (¬1)
# وقال رؤبة:
# 3244 وقعك داوانى وقد طنيت ... من داء بطنى بعد ما جويت (¬2)
# قال: ويقال هذه حية لا تطنى:
# أى لا يعيش صاحبها.
# * (طسئ):
# قال: وقال أبو زيد طسئ طسأ: إذا أتخم من دسم، قال:
# وطست نفسى بمعناه.
# فعل مهموزا وفعل بالواو معتلا:
# * (طفئ):
# طفئت [129 - أ] النار طفوءا: ماتت، وأطفأها الله، قال الله عز وجل: كلما.
~~أوقدوا نارا للحرب أطفأها الله» (¬3)
# وطفا الشئ على الماء طفوا: علاه، وطفا الثور الوحشى على الرملة: كذلك.
# وأنشد أبو عثمان للعجاج:

# 3245 ms511 - إذا تلقته العقاقيل طفا ... وإن تلقى غدرا تخطرفما (¬4)
# الغدر: الموضع الكثير الحجارة، واللخاقيق (¬5)، والجحرة.
# (رجع)
# وطفا فى العدو: أسرع، وطفا الماء على الأرض، ومنه الطوفان.
# قال أبو عثمان: أما قوله طفا الماء على الأرض فصحيح، لأنه علاه، PageV03P276
# وأما قوله: ومنه الطوفان: [فغلط، إنما الطوفان (¬1)] مأخوذ من طاف يطوف،
~~لأنه يغشى كل مكان.
# المعتل بالواو فى عين الفعل:
# * (طاس):
# [قال أبو عثمان: قال أبو زيد (¬2)]: طست الشى أطوسه طوسا: إذا وطئته. (رجع)
# وبالياء:
# * (طاش):
# طاش طيشا: خف، وطاش السهم: جاوز الهدف.
# قال أبو عثمان: طاش السهم:
# إذا لم يقصد قصد الرمية، وأنشد:

# 3246 - رمتنى أم عياش ... بسهم غير طياش (¬3)
# (رجع)
# * (طان):
# وطان الكتاب (¬4) طينا:
# ختمه بالطين، وطان الحائط: حمل عليه الطين، وطان على الشئ كذلك.
# وأنشد أبو عثمان للمثقب العبدى فى ناقته:

# 3247 - فأبقى باطلى والجد منها ... كدكان الداربنة المطين (¬5)
# قال: وتقول: مطين ومطيون، ومطين، كما تقول: ثوب مخيط ومخيوط ومخيط.
# (رجع)
# وطانه الله طينة حسنة على الخير.
# * (طام):
# وطامه طيمة: جبله.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3248 - ألا تلك نفس طين منها حياؤها (¬6)
# ويروى: طيم منها. (رجع) PageV03P277
# * (طاخ):
# وطاخ طيخا: تلطخ بقبيح من قول أو فعل، وطاخه غيره، وطاخ أيضا: جهل وطاش
~~وطاخ أيضا: تكبر.
# وأنشد أبو عثمان (¬1) للحارث بن حلزة:

# 3249 - فذروا الطيخ والتعاشى وإما ... تتعاشوا ففى التعاشى الداء (¬2)
# وبالواو والياء:
# * (طاح):
# طاح طيحا وطوحا:
# هلك، وأيضا: سقط منبسطا، وطوح أيضا: بمعناه، وأنشد أبو عثمان لأبى النجم
~~[يصف القفر] (¬3):

# 3250 - يطوح الهادى به تطويحا (¬4)
# وقال ذو الرمة:

# 3251 - ونشوان من كأس النعاس كأنه ... بحبلين فى مشطونة يتطوح (¬5)
# أى يجئ ويذهب فى الهواء.
# (رجع)
# وطاح: أيضا: اضطرب عقله.
# قال أبو عثمان: وطاح [يطيح] (¬6)
# طيحا ويطوح طوحا: تاه، وما أطوحه وأطيحه، وقد طوح نفسه، وتوهها.

PageV03P278

# وطاح الشئ: ذهب وفنى.
# (طاط) وطاط الفحل طوطا: هاج.
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر:
# طاط يطيط، وقال الكسائى: طاط يطاط مثل نام ينام. طيوطا، فهو طاط وطائط.
# قال أبو بكر: وأصل ذلك كله عندى الشدة (¬1)، والإفراط، ومنه ms512 قيل للشديد
~~الخصومة: طاط وكذلك للشديد الغلمة، وللمفرط الهدير، وللرجل الشجاع، ومنه
~~قيل للمفرط الطول: طاط.
# وطوط، وفحول طاطة، وطاطون، وطاطات، وأطواط.
# وقال العجاج:

# 3252 - آونة وتارة تعاطى ... خطارة مثل الفنيق الطاطى (¬2)
# وقال الآخر:

# 3253 - لو أنها لاقت غلاما طائطا ... ألقت عليها كلكلا علابطا (¬3)
# (رجع)
# وبالواو والياء فى لامه:
# * (طبا):
# طبوت الشئ وطبيته طبوا وطبيا: استملته (¬4) PageV03P279
# وأنشد لعبيد بن الأبرص:

# 3254 - فلسنا كأقوام لئام محلهم ... ولا معشر يطبونكم بالتملق (¬1)
# [أنشده الناظر] (¬2)
# قال: ومثله: اطبيته واطبانى بتشديد الطاء
# وأنشد أبو عثمان للعجاج:

# 3255 - لا يطبينى العمل المقذى ... ولا من الأخلاق غمرى (¬3)
# أى: لا يستميلنى
# (رجع)
# وطبوت الرجل عن رأيه، وطبيته أيضا (¬4): صرفته.
# * (طما):
# وطما الشئ طموا وطميا:
# ارتفع
# وأنشد أبو عثمان:

# 3256 - إذا زخرت قحطان يوم عظيمة ... رأيت بحورا من بحورهم تطمو
# تغمد كل الناس أخرى يحورهم ... إذا جعلت يوما غواربها تسمو (¬5)
# وقد أنشده ابن طريف فى أفعاله تطمى وهو خطأ، وصوابه فى هذا الشعر تطمو،
~~وشاهده البيت الذى أوردناه بعده، وأنشد صاحب العين البيتين معا (¬6).
# وطما فى الأرض طميا: ذهب مسرعا
# * (طحا):
# وطحى الله الأرض طحيا وطحوا: بسطها، وطحا بك قلبك وهمك: ذهبا بك، وأنشد
~~أبو عثمان:

PageV03P280

# 3257 - طحابك قلب فى الحسان طروب ... بعيد الشباب عصر حان مشيب (¬1)
# قال أبو عثمان: ويقال: ضربه ضربة فطحا منها: أى امتد وانبسط، قال الشاعر:

# 3258 - من الأنس الطاحى عليك العرمرم (¬2)
# (رجع)
# وطحوت الشئ، وطحيته: دفعته، وطحا القوم طحوا وطحيا: تدافعوا، وطحت
~~القبيلة: كثرت.
# قال أبو عثمان: وطحا فلان طحوا:
# بعد.
# (رجع)
# * (طغى):
# وطغى طغوا وطغيا (¬3):
# أسرف فى الظلم والمعاصى.
# قال أبو عثمان: وزاد [129 - ب] غيره (¬4): وطغيانا وطغوانا، والاسم
~~الطغوى، وكل شئ تجاوز الحد (¬5) قد طغى. (رجع)
# وطغت البقرة الوحشية طغيا: صاحت وطغى الثور: مثله، والطغى (¬6):
# الصوت.
# فعل بالياء سالما وفعل معتلا:
# * (طوى):
# طوى طوى: جاع.
# قال أبو عثمان: وطوى بطنه طوى:
# ضمر (¬7)، وطوى السقاء: مثله.

PageV03P281

# قال: وقال الأصمعى: طرى السقاء طوى، وذلك: إذا طوى وهو رطب، فتغير ريحه
~~وطعمه، ويعفن، وهو أشد ms513 تغيرا من اللبن (¬1).
# قال: ويقال: طوى نهاره جائعا يطوى.
# وطوى يطوى طوى: لغتان، وقال عنترة:

# 3259 - ولقد أبيت لى الطوى وأظله ... حتى أنال به كريم المأكل (¬2)
# (رجع)
# وطوى الكتاب والثوب طيا، وطوى الخبر: كتمه،
# وطوى البلاد: قطعها.
# وطوى الله البعد: قربه، وطوى فلان كشحا: مضى لوجهه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3260 - وصاحب لى طوى كشحا فقلت له ... إن انطواءك هذا عنك يطوينى (¬3)
# (رجع)
# وطوى نصيحته عنك: قبضها، وطوى البئر بالحجارة: بناها.
# [باب] الرباعى المفرد وما جاوزه بالزيادة
# أفعل:
# * (أطبق):
# أطبقت الشئ: جعلت عليه طبقة، وأطبقت الرحى السفلى بالعليا: سويتها عليها،
~~وأطبق القوم على الأمر: أجمعوا عليه، وأطبق الليل:
# أظلم.

PageV03P282

# * (أطلف):
# قال أبو عثمان: وقال يعقوب يقال: قد أطلف دمه يطلف (¬1)، وذهب دمه طلفا
~~وطلفا وطليفا (¬2): أى باطلا، قال الأفوه:

# 23260 - حتم الدهر علينا أنه ... طلف ما نال منا وجبار (¬3)
# المعتل منه:
# * (أطاع):
# أطاع أمره فأطاع لا غير.
# قال أبو عثمان: وتقول للإبل [وغيرها] (¬4) إذا أصابت من الكلأ ما شاءت:
~~أطاع لها الكلأ: أى تأكل ما شاءت: قال الطرماح:

# 3261 - فما جلس أبكار أطاع لسرحه ... جنى ثمر بالواديين وشوع (¬5)
# وقال أوس بن حجر:

# 3262 - كأن جيادهن برعن زم ... جراد قد أطاع لها الوراق (¬6)
# الوراق: بفتح الواو، وهو الحشيش الأخضر.
# فعلل
# * (طمحر):
# [قال أبو عثمان] (¬7):
# طمحر «الرجل وغيره، فارتفع: أى وثب.

PageV03P283

# * (طرمح):
# وطرمح بناءه: إذا أطاله.
# ومنه الطرماح، وهو الطويل المرتفع.
# * (طحرم):
# قال: وقال الأصمعى:
# طحرمت السقاء: ملأته.
# * (طحرب):
# وطحرب الرجل طحربة:
# فسا.
# قال الشاعر:

# 3263 - وجاض منى فرقا وطحربا (¬1)
# * (طرطب):
# وطرطب بالحمر: إذا دعاها.
# قال الراجز:

# 3264 - وجال فى جحاشه وطرطبا (¬2)
# وقال يعقوب: طرطب بالضأن:
# دعابها أيضا، وهو الصوت بالشفتين.
# * (طرفش):
# غيره: وطرفش طرفشة:
# إذا نظر، وكسر عينيه (¬3).
# * (طمرس):
# وطمرس طمرسة:
# إذا انقبض ونكص.
# المهموز منه:
# (طأمن):
# طأمن (¬4) الرجل ظهره ورأسه، وطمأن مقلوب.
# المكرر منه:
# * (طقطق):
# قال أبو عثمان: طقطقت الحجارة (¬5) طقطقة: إذا سقط بعضها على بعض، وربما
~~قيل ذلك للحوافر أيضا: إذا صوتت
# * (طنطن):
# ويقال: طنطن البعوض والذباب والطنبور طنطنة: إذا ms514 سمعت لها (¬6) طنينا.

PageV03P284

# * (طثطث):
# قال أبو بكر: ويقال:
# طثطثت الشئ: إذا طرحته من يدك قذفا مثل الكرة.
# * (طبطب):
# وطبطب السيل طبطبة، وهو صوت تلاطمه.
# وأنشد:

# 3265 - طبطبة السيل إلى حوائها (¬1)
# الحواء: أخبية متدان بعضها من بعض.
# * (طحطح)
# وطحطحت الشئ: فرقته، وأهلكته.
# قال الشاعر:

# 3266 - فيمسى بائدا سلطان قسر ... كضوء الشمس طحطحه الغروب (¬2)
# أراد بقسر خالد بن عبد الله القسرى.
# وقال رؤبة:

# 3267 - طحطحه آذى بحر متأق (¬3)
# المهموز منه:
# * (طأطأ):
# قال أبو عثمان [ويقال] (¬4):
# طأطأت رأسى: خفضته، وطأطأت يدى (¬5) بعنان الدابة: أرسلتها لتحضر، وطأطأ
~~فرسه: إذا نخزه (¬6) بفخذه وحركه للحضر (¬7) PageV03P285
# فعل
# * (طسس):
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد: طسس القوم إلى كذا وكذا تطسيسا، وذلك إذا
~~اتعدوا فى السير.
# * (طبخ):
# وطبخ الغلام، فهو مطبخ:
# إذا ترعرع وعقل، وكذلك طبخ الحسل وهو ولد الضب (¬1): إذا تحرك، وعظم
~~شيئا، فهو مطبخ أيضا.
# * (طلف):
# ويقال: [قد (¬2)] طلف على الخمسين: أى جاوزها.
# تفعل:
# * (تطوس):
# قال أبو عثمان: وتطوست (¬3) المرأة: تزينت مأخوذ من الطاووس.
# * (تطلس):
# ويقال: تطلست الطيلسان وتطيلسته (¬4): لبسته
# المعتل منه:
# * (تطشى):
# قال أبو عثمان: يقال (¬5) تطشى تطشيا: اذا تماثل من مرضه.
# افعلل:
# * (اطمجر):
# قال أبو عثمان: قال اللحيانى: يقال: شرب حتى اطمحر، واطمخر بالحاء
~~والخاء: أى امتلأ، واطمحر الإناء: إذا امتلأ [130 - أ]
# يقال: ما زال يصب فى قربته حتى اطمحرت بحاء غير معجمة.
# * (اطرغم):
# قال: وقال يعقوب عن أبى عمرو: اطرغم الرجل: إذا تكبر وأنشد:

# 3268 - أودح لما أن رأى الجد حكم ... وكنت لا أنصفه إلا اطرغم (¬6) PageV03P286
# الإيداح: الإقرار.
# * (اطرغش):
# ويقال: اطرغش المريض: إذا أقبل فى البرء، وقال أبو زيد: اطرغش وادرغش
~~(¬1): إذا ندمل من مرضه.
# * (اطرهم):
# واطرهم الشباب:
# اعتدل وتم، قال عمرو بن أحمر (¬2):

# 3269 - أرجى شبابا مطرهما وصحة ... وكيف رجاء المرء ما ليس لاقيا (¬3)
# * (اطلخم):
# واطلخم (¬4) السحاب:
# إذا تراكم وأظلم، واطلخم الظلام:
# اشتد، واطلخم الرجل: إذا تكبر.
# * (اطرخم):
# وقال يعقوب أيضا:
# اطرخم واطرغم: إذا تكبر (¬5) قال رؤبة:

# 3270 - وجامع القطرين مطرخم ... قبض عينيه العمى المعمى (¬6)
# قال اللحيانى: اطرخم: طال.
# المهموز منه: ms515
# * (اطمأن):
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد: اطمأن الأمر والشئ: سكن واستأنس، والاسم
~~الطمأنينة.
# وقال الكسائى اطمأن اطمئنانا، واطمئنانة، وطمأنينة.
# قال: واطبأن لغة فى اطمأن.
# افعلل:
# * (اطرمس):
# [قال أبو عثمان:
# يقال] (¬7) اطرمس الليل: أظلم PageV03P287
# يقال: ليلة طرمساء، وليال طرمساء وهى المظلمة، ويقال أيضا: ليلة طلمساء
~~باللام ولم أسمع منه فعلاء (¬1).
# افعنلل مهموزا:
# * (اطلنفأ):
# قال أبو عثمان: يقال:
# اطلنفأت اطلنفاء: لزقت بالأرض وأنشد أبو عثمان:

# 3271 - مطلنفئالون الحصى لونه ... يحجز عنه الذر ريش زمر (¬2)
# يصف الفرخ.
# * * *

PageV03P288

# حرف الدال (¬1)
# [باب] فعل وأفعل بمعنى
# المضاعف:
# * (دف):
# قال أبو عثمان: دف الطائر، وأدف: ضرب بجناحيه دفيه.
# (رجع)
# الثلاثى الصحيح:
# فعل:
# * (دمس):
# دمس الظلام دموسا وأدمس: اشتد.
# قال أبو عثمان: ودمس الليل وأدمس:
# اشتد ظلامه.
# * (دجن):
# ودجنت السماء واليوم دجنا، وأدجنا: علاهما الدجن، وهو الغيم.
# وأنشد أبو عثمان لطرفة:

# 3272 - وتقصير يوم الدجن والدجن معجب ... ببهكنة تحت الخباء الممدد (¬2)
# (رجع)
# ودجنت البهائم والطير وغيرها (¬3) دجونا ودجانا، وأدجنت: ألفت وأنست.
# وأنشد أبو عثمان للأعشى:

# 3273 - كأن الغلام نحا للصوار ... بأزرق ذى مخلب قد دجن (¬4)
# أى قد ألف الصيد، واعتاده.
# (رجع)
# ودجنت الشاة وأدجنت: لم تمنع ضرعها سخال غيرها، فهى دجون.

PageV03P289

# * (دلع):
# ودلع لسانه دلعا، وأدلعه فدلع هو، واندلع أيضا (¬1): أى أخرجه (¬2) فخرج.
# وأنشد أبو عثمان لأبى الغتريف الغنوى يصف ذئبا طرده حتى أعيا، ودلع لسانه:

# 3274 - ودار بالرمث على أفنانه ... وقلص المشفر من أسنانه
# وأدلع الدالع من لسانه (¬3)
# فجاء باللغتين جميعا دلعه، وأدلعه.
# (رجع).
# * (دمل):
# ودملت الأرض دملا وأدملتها:
# أصلحتها بالتزبيل، ودمل الدواء المريض وأدمله (¬4): مثله، ودملت الشئ،
~~وأدملته أصلحته، ومنه مداملة الإخوان: استصلاحهم.
# وأنشد أبو عثمان لأبى الأسود الدؤلى:

# 3275 - شنئت من الإخوان من لست زائلا ... أدامله دمل السقاء المخرق (¬5)
# (رجع)
# * (دبر):
# ودبر النهار والليل دبرا وأدبر: ولى.
# وقرئ: «والليل إذا دبر (¬6)».
# * (دخن):
# ودخنت النار دخانا ودخونا وأدخنت: ارتفع دخانا.
# * (دسم):
# ودسمت القارورة دسما، وأدسمتها: شددتها (¬7) بالدسام، ودسمت PageV03P290
# الأذن وأدسمتها (¬1): مثله عن سماع - ما لا يحسن، ودسمت الجرح بما يسده،
~~وأدسمته «2»: كذلك، وأنشد أبو عثمان: ms516

# 3276 - إذا أردنا دسمه تنفقا (¬2).
# (رجع)
# * (دحض):
# ودحض الله حجته دحضا - قليلة - وأدحضها الأعم، فدحضت هى.
# قال أبو عثمان: وكذلك: دحضت رجله: وأدحضتها: أزلفتها فدحضت هى.
# [قال أبو عثمان (¬3)]: وقال الله عز وجل: «حجتهم داحضة (¬4)» بمعنى
~~مدحوضة.
# * (دهق):
# قال: وقال أبو بكر:
# دهقت الماء وأدهقته: أفرغته إفراغا شديدا.
# * [دحق: وقال غيره: دحقه] دحقا وأدحقه: باعده من كل خير.
# يقال: رجل دحيق مدحق منحى عن الناس وعن الخير.
# ودهقت الشئ أدهقه دهقا:: إذا أخذته أخذا كثيرا (¬5).
# فعل:
# (دهس):
# دهس (¬6) المكان دهسا وأدهس: كثر فيه الدهاس وهو الرمل.
# * (دنف):
# ودنف دنفا وأدنف، وأدنف أيضا (¬7): أضناه المرض، أو الهوى فهو دنف ودنف
~~[ومدنف] (¬8) ومدنف، وأنشد أبو عثمان:

# 3277 - كقارورة الحرمى لو أن مدنفا ... يداوى بها طورين لم يتوجع (¬9) PageV03P291
# الحرمى: رجل من أهل الحرم.
# * (دغل):
# قال أبو عثمان (¬1) [130 - ب] وقال أبو بكر: «دغل المكان دغلا وأدغل: كثر شجره.
# (رجع)
# المهموز
# فعل:
# * (درأ):
# درأ القوم وأدرأوا:
# اتخذوا دريئة، وهو ما يتعلم فيه (¬2) الطعن.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3278 - ظللت كأنى للرماح دريئة ... أقاتل عن أبناء جرم وفرت (¬3)
# وقالت الجهنية (¬4):

# 3279 - أجعلت سعد اللرماح دريئة ... ثكلتك أمك أى جرد ترقع (¬5)
# المهموز المعتل:
# * (داء):
# داء الإنسان داء، وأداء:
# عرض له داء ظاهر.
# المعتل بالياء فى عينه:
# دان: دنت الرجل وأدنته: أقرضته (¬6).
# المعتل بالواو والياء فى عين
# الفعل:
# * (دار):
# دير بالرجل دوارا وأدير به لغتان (¬7).

PageV03P292

# قال أبو عثمان: ويقال أيضا:
# دير عليه، ولا يقال: أدير عليه، ولكن أدير به.
# قال [أبو عثمان (¬1)]: وكذلك:
# درت بالرجل، وأدرت به إذا لاوصته عن حقه.
# (رجع)
# * (دام):
# وديم به دواما، وأديم به مثل الدوار.
# * (داد):
# وداد الطعام يداد ويدود دادا وديدا، وديد الطعام أيضا، وطعام داد.
# وأداد يديد [إدادة (¬2)]، وإدادا:
# إذا وقع فيه الدود (¬3).
# وبالواو فى لامه
# * (دجا):
# دجا الليل دجوا، وأدجى:
# ألبس بظلمته (¬4).
# وأنشد أبو عثمان:

# 3280 - فما شبه كعب غير اغتم فاجر ... أبى مذ دجا الإسلام لا يتحنف (¬5)
# أى ألبس بظلمته، وقال الآخر:

# 3281 - إذا الليل أدجى واستقلت نجومه ... وصاح ms517 من الأفر اطمام جواثم (¬6) PageV03P293
# ومنه قولهم: داجيت الرجل مداجاة، وهى المخادعة والمساترة.
# قال الراحز:

# 3282 - وصاحب مرامق داجيته ... زجيته بالقول وازد هيته
# بأبأته وإن أبى فديته ... حتى أتى الحى وما آذيته (¬1)
# قوله: زجيته: دفعته
# (رجع)
# ودلوت الدلو دلوا: جذبتها من البئر. (¬2)
# قال أبو عثمان، قال أبو بكر:
# وأدليتها أيضا: جذبتها وأخرجتها
# قال: ودلوتها: أرسلتها فى البئر.
# (رجع)
# وأدليتها أيضا أرسلتها فى البئر
# [باب] فعل وأفعل باختلاف:
# المضاعف:
# * (دم):
# دممت الشئ أدمه دما: (¬3) طليته، وكل طلاء دمام.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3283 - تجلو بقادمتى حمامة أيكة ... بردا تعل لثاته بدمام (¬4)
# وقال آخر:

# 3284 - عقما ورقما تظل الطير تتبعه ... كأنه من دم الأجواف مذموم (¬5)
# (رجع)
# ودممت العين: كحلتها: ودم الرجل: يدم دمامة: قبح وصغر جسمه.

PageV03P294

# قال أبو عثمان: ودممت رأسه بحجر أدمه دما: إذا شججته أو ضربته فشدخته أو
~~لم تشدخه، وأنشد:

# 3285 - ولا يدم الكلب بالمقراد ... حداد دون شرها حداد
# أسمع بالشر من القراد (¬1)
# يقول: حد الله عنا شرها: أى كفه وصرفه.
# (رجع)
# ودم البعير والحمار الوحش دما: امتلأ شحما.
# وأنشد أبو عثمان لذى الرمة:

# 3286 - حتى جلا البرد عنه وهو محتقر ... عرض اللوى زلق المتنين مدموم (¬2)
# قال أبو عثمان: ودمت الأرض دما:
# إذا سويت بالمدمة، وهى الخشبة التى [لها سنان] (¬3) يسوى بها الأرض
~~المكروبة.
# (رجع)
# وأدم: ولد ولدا دميما، أو فعل فعلا قبيحا.
# * (دق):
# ودققت الشئ دقا:
# كسرته، ودق الشئ دقة: صغر، ودق الرجل: قل خيره وغمض (¬4).
# وأدق: تتبع دقاق المطامع (¬5): أى دنيها.
# وأدق النظر: أثار فيه دقيق المعانى.
# * (دل):
# ودللتك على الشئ دلالة (¬6) ودل الدليل بالفلاة: هدى (¬7)، وأدللت عليك:
~~تحكمت بقرابة أو مكانة.

PageV03P295

# الثلاثى الصحيح
# فعل:
# * (دلج):
# دلج المستقى دلجا مشى بالدلو من البئر إلى الحوض.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3287 - بانت يداه عن مشاش الوالج ... بينونة السلم بكف الدالج (¬1)
# وقال الآخر:

# 3288 - أظل بالدلو عليها أدلج ... حتى أروح بصرى مهجج (¬2)
# (رجع)
# وأدلج الرجل: سار من أول الليل. (¬3)
# * (دمج):
# ودمجت الأرنب دموجا:
# أسرعت، ودمج الليل: أظلم.
# وقال النبى - صلى الله عليه ms518 وسلم - «والمسلمون فى إسلام» دامج (¬4) أى قد
~~ألبسهم وغشيهم، ودمج أمرهم:
# صلح ما بينهم.
# وأدمجت الأمر: أحكمته.
# قال أبو عثمان: وأدمجت الفرس:
# أضمرته
# (رجع)
# وأدمجت كل مفتول: أحكمت فتله، وأدمج الفرس: شد خلقه.
# «*» (دحس):
# ودحس (¬5) بين القوم دحسا: أفسد، ودحس عليهم مثله، ودحس فى الأمر: طلب
~~خفى علمه، ودحس يده فى الشئ: أدخلها.
# قال أبو عثمان: وروى أبو حاتم عن أبى الخطاب: أدحس الزرع:
# إذا امتلأت أكمته من حبه، وهو الدحس.
# (رجع) PageV03P296
# (دمق):
# ودمقت الفم دمقا:
# كسرته.
# وأدمقت الشئ: أدخلته.
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر:
# [131 - أ] ودمقت أنا الشئ: دخلته واندمقت فيه [أيضا] (¬1)
# وأنشد أبو عثمان:

# 3289 - وقد بنى بيتا خفى السندمق (¬2)
# يصف الصائد وقترته.
# (رجع)
# * (دهق):
# ودهقت الرجل والدابة دهقا: أتعبتها (¬3).
# قال أبو عثمان: ومنه قولهم:
# أدهقت الحجارة إدهاقا، وهو شدة تلازمها، ودخول بعضها فى بعض وانصفاطها
~~(¬4) مع كثرة، وكذلك الإتعاب إنما هو شدة ملازمة وضغط. (¬5)
# قال الراجز:

# 3290 - بيضاء من جبلة رضم مدهق
# قال: وقال أبو بكر: دهق لى من الماء دهقا: أى أعطانى منه صدرا.
# (رجع) PageV03P297
# وأدهقت الكأس: ملأتها.
# * (دغل):
# ودغل فى الريبة دغلا:
# دخل فيها.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3291 - أوطن فى الشجراء بيتا داغلا (¬1)
# (رجع)
# وأدغل الأمر: أفسده.
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر:
# وأدغل القوم بفلان: إذا خانوه وسرقوه، واغتالوه بشر ما كان، أو وشؤا به.
# (رجع)
# (درج):
# ودرج الشيخ والصبى درجا (¬2)، ودرجانا: قصرت اخطاهما، ودرجت الريح
~~والثوب: جرا ذيلهما.
# قال أبو عثمان: ودرج القوم:
# انقرضوا وذهبوا، قال الشاعر:

# 3292 - قبيلة كشراك النعل دارجة ... إن يهبطوا العفو لا يوجد لهم أثر (¬3)
# العفو من الأرض: التى ليست بها آثار
# (رجع)
# وأدرجت الكتاب والثوب: طويتهما، وأدرجت الناقة: جاوزت السنة ولم تضع.
# فهى مدارج، وأنشد أبو عثمان لذى الرمة:

# 3293 - إذا مطونا رحال الميس مصعدة ... يسلكن أخرات أرباض المداريج (¬4)
# (رجع)
# * (دهر):
# ودهرهم المكروه دهرا:
# نزل بهم.
# وأدهر الشئ: أتى عليه دهر، أى زمان.

PageV03P298

# * (دمغ):
# ودمغ الحق الباطل دمغا:
# أبطله، ودمغت الرجل: قهرته، ودمغته الشجة: بلغت دماغه. ms519
# وأدمغ الطعام والشراب: ابتلعه.
# * (دمع):
# ودمعت (¬1) العين، ودمعت تدمع دمعا، ودمعا، ودموعا:
# جرى ماؤها، ودمعت الشجة ودمعت:
# جرى دمها، ودمعت البعير، كويته فى مجرى الدمع، وتسمى تلك السمة:
# الدمع.
# قال أبو عثمان: ودمع الثرى: إذا أخرج (¬2) نداه، وثرى دموع ودماع:
# إذا كان يندى قال الراجز أبو النجم (¬3)

# 3294 - من كل دماع الثرى مظلل (¬4)
# وكذلك دمع المطر: إذا كان خفيفا ودمع اليوم: إذا كان فيه رذاذ ويوم دماع
~~ذو رذاذ، وقال الراجز:

# 3295 - فبات يأذى من رذاد دمعا (¬5)
# قال: وقال يعقوب: أدمعت الكأس:
# ملأتها حتى تفيض (¬6)، وقال مرة أخرى: أدمع إناءه: إذا ملأه حتى يفيض (¬7).
# * (دلس):
# قال: وقال أبو الغمر:
# قد دلست الإبل: إذا تتبعت الأدس ترتعها، وهى بقية من مرتع يابس يقال: هذه
~~أرض فيها أدلاس من مرتع.
# (رجع)
# وأدلست (¬8) الأرض: غطاها النبات
# فعل وفعل:
# * (دغم):
# دغمت الأنف دغما:
# هشمته.

PageV03P299

# ودغم الأنف دغمة من الإنسان وغيره:
# اسود، ودغم الحر والبرد دغوما:
# غشى - كل واحد منهما فى وقته (¬1).
# قال أبو عثمان: وزاد أبو زيد ودغما ودغمانا.
# (رجع)
# وأدغمت الحرف فى الحرف، وأدغمت اللجام فى فم الدابة: أدخلته (¬2) وأدغمت
~~الطعام: ابتلعته.
# * (دبر):
# ودبرت الشئ دبرا تبعته (¬3)، ودبرت الكتاب: كتبته، ودبر (¬4) السهم
~~الغرض: جاوزه ومنه الدبرة، وهى الهزيمة، ودبر القوم دبارا، هلكوا، ودبرت
~~الريح دبورا:
# هبت دبورا. ودبرنى فلان: خلفنى.
# ومنه قولهم: جعلت كلام فلان دبر أذنى: أى تصاممت عنه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3296 - يداها كأوب الماتحين إذا مشت ... ورجل تلت دبر اليدين طروح (¬5)
# ويروى: ورجل لها. (رجع)
# ودبر الدابة دبرا معروف. ودبر القوم: أصابهم ريح الدبور فآذنهم.
# وأدبر الرجل والأمر: ظهر الفساد فيهما (¬6)، وأدبر القوم: صاروا فى
~~الدبور، وأدبر ريح الإنسان:
# ركب دابة دبرة.
# * (درم):
# ودرم الماشى درمانا (¬7):
# أسرع.
# قال أبو عثمان: ويقال أيضا:
# درم يدرم درما: أسرع، قال جرير:

# 3297 - ترى التيمى يدرم كالقرنبى ... إلى سوداء مثل قفا القدوم (¬8) PageV03P300
# هكذا روى بفتح الراء من يدرم
# (رجع)
# ودرم الكعب (¬1) [يدرم] (¬2) درما:
# استوى.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3298 - ساقا بخنداة وكعبا أدرما (¬3)
# قال أبو ms520 عثمان: يكون ذلك فى الكعب، والمرفق، والعرقوب، الذكر فى كل ذلك:
~~أدرم، والأنثى:
# درماء، والجميع: درم.
# (رجع)
# ودرم الحاجب: عظم.
# وأنشد أبو عثمان: [131 - ب]

# 3299 - درم حواجبها من الإصرار (¬4)
# ودرم العظم: غطاه الشحم واللحم.
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر:
# درمت أسنانه: إذا تحاتت. (رجع)
# وأدرمت الإبل والغنم للإجداع:
# سقطت رواضعها.
# قال أبو عثمان: وقال أبو عبيدة:
# أدرم الصبى أيضا: إذا تحركت أسنانه وسقطت رواضعه، ليستخلف غيرها. (رجع)
# * (دخس):
# ودخست الشئ دخسا:
# دسسته.
# قال أبو عثمان: ودخس الشئ نفسه: اندس، قال العجاج:

# 3300 - دواخسا فى الأرض إلا شعفا (¬5)
# أى إلا رووسها، يعنى: الأثافى.
# قال: ودخس الفرس دخسا، وهو داء يصيبه فى مشاش (¬6) الحافر
# (رجع) PageV03P301
# وأدخس البعير: امتلأ عظمه مخا.
# قال أبو عثمان: وأدخست المرأة:
# سمنت حتى صارت دخسا (¬1)، وهو امتلاء العظم سمنا مع كثرة اللحم.
# (رجع)
# فعل وفعل وفعل:
# * (دهن):
# دهنت الشئ دهنا:
# بللته، ودهن المطر الأرض: بلها.
# ودهنته بالعصا: ضربته بها.
# ودهنت الناقة ودهنت (¬2) دهانة ودهانا: قل لبنها.
# فهى دهين، وأنشد أبو عثمان للحطيئة:

# 3301 - لسانك مبرد لا عيب فيه ... ودرك در جاذبة دهين (¬3)
# (رجع)
# وأدهنت فى الأمر: لنت.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3302 - وفى الحلم إدهان وفى العفو دربة ... وفى الصدق منجاة من الشر فاصدق (¬4)
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر:
# أدهنت: إذا غششت، وأظهرت خلاف ما تضمر.
# فعل وفعل:
# * (دلص):
# دلصت الدرع دلاصة (¬5):
# لانت فهى دلاص (¬6)
# قال أبو عثمان: وكذلك دلصت الصخرة:
# أملست (¬7) ولانت، ودلصتها السيول، PageV03P302
# قال ذو الرمة:

# 3303 - إلى صخرة تحدو محالا كأنه ... صفا دلصته طحمة السيل أخلق (¬1)
# قال: ودلصت المرأة: جبينها، ودلصته نتفت عنه الشعر حتى يلين ويتملس، وقال
~~الشاعر.

# 3304 - وإن حفت مسائحها بخيط ... مغار ثم دلصت الجبينا (¬2)
# (رجع)
# ودلص الشئ: برق، فهو دليص.
# وأدلصت الحامل الجنين: ألقته.
# فعل:
# (درن):
# درن الجسد (¬3) وغيره درنا:
# وسخ.
# وأدرنت الأرض: كثر درينها، وهو حطامها.
# * (دقع):
# ودقع الشئ دقعا: لصق بالأرض (¬4)، ودقع الرجل: لصق بالتراب ذلا وخضوعا
~~والدقعاء: الأرض.
# وأنشد أبو عثمان للكميت:

# 3305 - ولم يدقعوا عند ms521 ما نابهم ... لصرف زمان ولم يخجلوا (¬5)
# قال يعقوب: وقال أعرابى لنسائه:
# إذا افتقرتن دقعتن، وإذا استغنيتن:
# خجلتن.
# (رجع)
# وأدقع الرجل: افتقر، وأدقعه الفقر.
# قال أبو عثمان: وقال يعقوب:
# أدقع الرجل: إذا كان لا يتكرم عن شئ أخذه وإن قل، وأدقع فلان فى PageV03P303
# الشتيمة، وفى أى فعل ما كان، وأدقع له، وهو أن يدخل فى كل قبيح من لقول،
~~والاسم: الدقاعة.
# (رجع)
# * (دمث):
# ودمث الرجل دماثة:
# لان خلقه وحسن (¬1)، ودمثت الأرض:
# سهلت.
# وأدشنا: نزلنا الدماث، وهى السهول جمع دمث.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3306 - وقد تخفى وإن وطئت حشايا ... ولو تمشى على دمث الرمال (¬2)
# (رجع)
# * (درب):
# ودرب بالشئ درابة، ودربة (¬3): اعتاده ولزمه
# وأنشد أبو عثمان:

# 3307 - وفى الحلم إدهان وفى العفو دربة (¬4)
# وأدرب المسلمون فى غزوهم: جاوزوا الدرب إلى العدو
# * (دمن):
# ودمنت عليه دمنة: حقدت:
# وأدمنت (¬5) الشئ: لزمته.
# * (دهس):
# ودهس الرمل والعنز دهسة: ضرب لونهما إلى السياد.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3308 - مواصلا قفا برمل أدهسا (¬6)
# (رجع)
# وأدهسنا: نزلنا الدهاس.
# * (درع):
# قال أبو عثمان: قال أبو عبيدة: درع الفرس درعا ودرعة:
# ابيض رأسه وعنقه ولون سائره أسود.
# يقال منه فرس أدرع، والأنثى درعاء والجمع درع.

PageV03P304

# وقال غيره: بل الأدرع أن يكون أسود الرأس والعنق، ولون سائره أبيض، فهم
~~يختلفون، فى الدرعة، كما يختلفون فى الليالى الدرع.
# قال أبو بكر، ويقال من الدرع فى الخيل: فرس أدرع معمم، وهو الذى يكون
~~البياض فى هامته، ولا يكون فى عنقه.
# قال أبو عثمان: وكذلك يقال فى الشاء كما يقال فى الخيل: درعت [النعجة فهى
~~درعاء] (¬1)، وخروف أدرع، وأدرع الماء، وقد صارت له درعة، وهو أن يؤكل كل
~~شئ قرب منه.
# (رجع)
# المهموز:
# فعل:
# * (درأ):
# درأت الشئ درأ: دفعته.
# واندرأ هو، وتدرأ: إذا اندفع.
# وأنشد أبو عثمان للمثقب العبدى يذكر ناقته.

# 3309 - تقول إذا درأت لها وضينى ... أهذا دينه أبدا ودينى (¬2)
# وقال الكميت:

# 3310 - وأزد شنوءة أندرءوا علينا ... بجم يحسبون لها قرونا (¬3)
# وقال عبد الرحمن بن الأحوص [132 أ]:

# 3311 - لقينا من تدرئكم علينا ... وقتل سراتنا ذات ms522 العراقى (¬4)
# (رجع) PageV03P305
# ودرأت عن الرجل الحد بحق أو شبهة [كذلك] (¬1)
# ودرأت البساط: بسطته، ودرأت المرأة الزوج: أساءت عشرته، ودرأ الشئ: اعوج.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3312 - إن قناتى من صليبات القنا ... أعيا العداة أن يقيموا درأنا (¬2)
# (رجع)
# ودرأ الكوكب: طلع.
# قال أبو عثمان: ومنه يقال: كوكب درى ودرى (¬3) بضم الدال وكسرها ويقال:
~~درى بالضم بلا همز منسوب إلى الدر (¬4).
# (رجع)
# ودرأ البعير دروءا: ورمت غدته، ودرأ فلان علينا: طلع، ودرأ السيل:
# أتى من بلد آخر.
# قال أبو عثمان: وقال الأصمعى:
# درأت ناقتك: خرج بها ورم (¬5):
# يكون ذلك فى المراق أكثر ما يكون.
# وقال أبو عبيدة، هو الورم فى اللوزتين، وتقول به درأ: أى ورم فى ذلك
~~الموضع، وأنشد:

PageV03P306

# 3313 - يأيها الدارى كالمنكوف ... ما أنا مما قلت بالمجئوف (¬1)
# (رجع)
# وأدرأت الناقة: أنزلت اللبن عند النتاج.
# فعل وفعل وفعل:
# * (دنأ):
# دنأ ودنؤ دناءة (¬2):
# دق خلقه، ولؤم فعله، وخبث.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3314 - فلا وأبيك ما خلقى بوعر ... وما أنا بالدنئ ولا المدنى (¬3)
# الدنئ: مهموز: الفاجر، والمدنى:
# غير مهموز: الضعيف الذى إذا آواه الليل لم يبرح ضعفا، وهو الخسيس فى كل
~~ما أخذ فيه. (رجع)
# ودنئ دناء: ارتفعت كتفاه، واطمأن صدره، فهو أدنأ.
# وأدنأ الرجل: فعل فعلا دنيئا.
# فعل:
# * (دفئ):
# دفى دفأ: ذهب عنه البرد (¬4)
# قال أبو عثمان: وأدفئت الناقة بكثرة الوبر على وسطها، قال الشماخ:

# 3315 - وكيف يضيع صاحب مدفآت ... على أثباجهن من الصقيع (¬5)
# قال: وقال ابن الأعرابى: أدفأت الإبل على مائة: [أى] (¬6) زادت.

PageV03P307

# المهموز المعتل بالواو فى عينه:
# * (داء):
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد داء بطنه يداء داء: إذا أشتكى معدته أو رئته،
~~أو شيئا من بطنه.
# وقال بعضهم دوى يدوى دوى بلا همز، وكذلك: داء القلب يداء داء إذا كان
~~خبيثا غاشا، ويقول للرجل إذا اتهمته: قد أدوأت يا رجل وأدأت كما تقول:
~~اتهمت، أى فى قلبك (¬1) الداء والغش.
# (رجع)
# وأدأته، وأدوأته أيضا: اتهمته، وأدأته: أصبته بداء ظاهر.
# المعتل بالواو فى عين الفعل:
# * (دار):
# دار حول الشئ دورا: طاف به ms523 (¬2).
# ودار (¬3) الدهر دورا ودورانا، ودار الفلك، وكل ما لا يستقر:
# مثله ودارت دوائر الدهر: دالت.
# وأنشد أبو عثمان للعجاج:

# 3316 - والدهر بالإنسان دوارى ... لأنه يدور بالناس حالا عن حال (¬4).
# (رجع)
# وأدار الرأى والأمر: أحاط بهما، وأدرت الرجل عن حقه: صرفته.
# وبالياء:
# * (دان):
# دان الله العباد دينا (¬5):
# جازاهم، والدين: الجزاء، ودنت الرجل: جزيته مما صنع ودان السلطان:
# رعيته: أذلها، ودان العبد لله، ديانة:
# تعبد، وأنقاد، ودانت الرعية للسلطان:
# ذلت، ودان الرجل دينا: أخذ بالدين.

PageV03P308

# قال أبو عثمان: وقد دين الرجل أيضا، فهو مدين، ومديون: إذا كثرت عليه
~~الديون (¬1)، وأنشد:

# 3317 - إن المدين غمه طرى ... والدين داء كاسمه دوى (¬2)
# وقال الآخر:

# 3318 - قالت أمامة ما لجسمك شاحبا ... وأراك ذا هم ولست بدائن (¬3)
# أى بمديون.
# (رجع)
# ودان الرجل أيضا: كثر دينه، ودنته: أقرضته، ودنته أيضا:
# استقرضت منه.
# قال أبو عثمان: وقد دين الرجل دينا: عود عادة، والدين: العادة، وأنشد:

# 3319 - يا دين قلبك من سلمى وقد دينا (¬4)
# أى: وقد عود قلبك، فأتى بالاسم والفعل فى بيت واحد.
# (رجع)
# وأدان عامل بالدين، وأدنته أنا: أقرضته.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3320 - أدان وأنبأه الأولون ... بأن المدان ملى وفى (¬5) PageV03P309
# وبالواو فى لامه:
# * (دلا):
# دلوت الإبل: سيرتها بالرفق (¬1).
# وأنشد أبو عثمان:

# 3321 - يامى قد ندلو المطى دلوا ... ونمنع العين الرقاد الحلوا (¬2)
# وقال الآخر:

# 3322 - لا تقلواها وادلواها دلوا ... إن مع اليوم أخاه غدوا (¬3)
# وأدليت بالحجة: أحضرتها، وأدليت إلى الحاكم برشوة: دفعتها.
# قال أبو عثمان: وأدلى الفرس:
# إذا أخرج جردانه (¬4)، وهو مدل.
# (رجع)
# (دبا):
# ودبا الدبا دبوا، وهو صغير الجراد: دب.
# قال أبو عثمان: ودبيت الأرض فهى مدبية، إذا أكل الدبا ما عليها.
# (رجع)
# وأدبت الأرض: كثر دباها، وأدبى الشجر: تفطر (¬5) بالورق
# فعل بالياء سالما وفعل بالواو معتلا:
# (دنى) (¬6): دنى الرجل دنى ودناية:
# خس وضعف مثل: دنا، ودنوء دنوءا، ودناءة، ودنا الإنسان من الإنسان PageV03P310
# دناوة: قرب منه فى نسبه، ودنا الشئ، ودنوت منه دنوا ودناوة: قرب.
# قال أبو عثمان: ويقال: دانيت الشيئين، ودانيت بينهما: قاربت قال الشاعر:

# 3323 - دانى ms524 له القيد فى ديمومة قذف ... قينيه وانحسرت عنه الأناعيم (¬1)
# (رجع)
# [132 - ب] وأدنت (¬2) الناقة:
# حان ولادها، فهى مدن، ولا يقال ذلك لغيرها.
# قال أبو عثمان: قال أبو حاتم:
# إذا دنا ولاد المرأة قيل: أدنت فهى مدنية. (رجع)
# فعل وفعل بالواو والياء سالما وفعل بالواو والياء معتلا
# * (دهو):
# دهو الرجل، ودها [دهاء] (¬3) صار داهيا، أى عاقلا.
# قال أبو عثمان: [وقال أبو بكر] (¬4):
# دهى يدهى دهيا ودهاء: صار داهيا.
# (رجع)
# وفى الحديث: «كان عمر رجلا داهيا» (¬5).
# ودهوت الرجل، ودهيته دهاية (¬6):
# أصبته بداهية، ودهوته ودهيته أيضا دهوا ودهيا: نسبته إلى الدهاء، ودهت
~~الداهية دهوا، ودهيا، ودهاية: نزلت، وأدهيت الرجل: وجدته داهيا، وأدهى
~~الرجل والمرأة ولدا [ولدا] (¬7) داهيا.

PageV03P311

# [باب] الثلاثى المفرد
# الثنائى المضاعف:
# * (دج):
# دج الماشى من كل شئ (¬1) دججانا ودجيجا: دب.
# وقال يعقوب: لا يكون دج للواحد، إنما يكون للجماعة.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3324 - إذا سد بالمحل آفاقها ... جهام يدج دجيج الظعن (¬2)
# وقال الراجز:

# 3325 - باتت تداعى قربا أفايجا ... تدعو بذاك الدججان الدارجا (¬3)
# (رجع)
# * (دب):
# ودب النمل دبيبا (¬4)، ودب القوم إلى العدو: مشوا مشيا رفيقا.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3326 - ولا أدب لجيرانى إذا هجعوا ... بالفاحشات دبيب الذئب للغنم (¬5)
# ودب الشراب فى الجسد: كذلك، ودب الرجل بالنمائم: سعى ودبت عقاربه: أى شره.
# * (دح):
# ودح الشئ فى الأرض دحا: دسه فيها: أى غيبه.
# وأنشد [أبو عثمان (¬6)] لأبى النجم يصف قترة الصائد:

PageV03P312

# 3327 - بيتا خفيا فى الثرى مدحوحا (¬1)
# قال أبو عثمان: ودحه بيده دحا - وهو الضرب بالكف منشورة، ودح فى قفاه دحا
~~ودحوحا: مثل دع سواء قال الشاعر:

# 3328 - قبيح بالعجوز إذا تغدت ... من البرنى واللبن الصريح
# تبغيها الرجال وفى صلاها ... مواقع كل فيشلة دحوح (¬2)
# * (دس):
# ودس البعير دسا: حمل (¬3) الهناء على مساعره (¬4)، ومثلا: «ليس الهناء
~~بالدس (¬5).»
# ودس الشئ فى الأرض دسا: غيبه فيها، ودس الرسول: أخفاه.
# ودس البعير دسا: تفرجت أشاعره أو قرحت.
# * (دع):
# ودع اليتيم دعا: دفعه.
# قال أبو عثمان: وكذلك فى غير اليتيم كقوله: «يدعون إلى نار جهنم دعا (¬6)».
# وأنشد:

# 3329 - ألم أكف ms525 أهلك فقدانه ... إذا القوم فى المحل دعوا اليتيما (¬7)
# * (دث):
# ودثت السماء دثا: مثل الطل.
# ودث دثا: التوى عنقه أو بعض جسده.
# قال (¬8) أبو عثمان: ودثه دثا، ضربه، والدث: الرمى المقارب وراء الثياب (¬9)
# (رجع) PageV03P313
# (در):
# ودر الماء، وكل جار درا ودرورا: جرى كثيرا، وكذلك:
# درت كل ذات لبن.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3330 - وسقاك من نوء الثريا مزنة ... سحرا تحلب وابلا مدرارا (¬1)
# وقال الآخر:

# 3331 - إذا كان فيها الدر لم تأت دونه ... فصالى ولو كانت جياعا ولا أهلى (¬2)
# وقال الآخر:

# 3332 - وقالوا لدنيا هم أفيقى فدرت (¬3)
# (رجع)
# ودرت حلوبة المسلمين: أى فيئهم (¬4) ودر خير فلان كله مثله، ودر الفرس:
# إذا عدا عدوا شديدا.
# * (دف)
# ودف (¬5) الطائر دفيفا:
# حرك جناحيه للطيران.
# قال أبو عثمان: ويقال ذلك إذا أسرع على وجهه (¬6) مشيا بتحريك الجناحين
~~ثم يستقل قال الراجز:

# 3333 - والنسر قد ينهض وهو دافى (¬7)
# أراد: دافف فخفف وأبدل الفاء الواحدة ياء.
# (رجع)
# ودف القوم: ساروا سيرا رفيقا، ودف الشيخ: أسرع.
# قال أبو عثمان: ودفت دافة من الناس: أى جماعة تقبل من بلد إلى PageV03P314
# بلد، ودف الدف دفا: عمله ودفه أيضا: ضربه، ودفدفه: إذا ضربه ضربا سريعا،
~~ودف الطبل دفا:
# ضربه أيضا.
# (رجع)
# * (دن):
# ودن دننا: قرب صدره من الأرض فهو أدن.
# وأنشد أبو عثمان لحسان:

# 3334 - وجدا بشماء إذ شماء بهكنة ... هيفاء لا دنن فيها ولا خور (¬1)
# وقال الآخر:

# 3335 - لا دنن فيها ولا قطاف (¬2)
# * (دظ):
# ودظهم (¬3) فى الحرب دظا: طردهم.
# * (دك):
# ودك الشئ دكا: ضربه بيد أو حجر، ودك الشئ: ألصقه بالأرض.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3336 - هل غير غار دك غارا فانهدم (¬4)
# الغار: ههنا الجيش الكثير.
# (رجع)
# ودك التراب على الميت: صبه [ودك الشئ: فنه بالتراب] (¬5)، ودك البعير:
~~ذهب سنامه، فهو أدك.
# (رجع)
# قال أبو عثمان: وقال الكسائى:
# دك الفرس: عرض ظهره، فهو أدك.
# (رجع)
# ودك الرجل: مرض.
# قال أبو عثمان: ودكته الحمى دكا.
# (دخ):
# ودخه دخا: أذله (¬6).

PageV03P315

# الثلاثى الصحيح
# فعل:
# * (دلح):
# دلحت السحابة دلحا ودلوحا، ودلحت الدابة (133 أ) بالحمل: نهضت مثقلة. ms526
# * (دخض):
# ودخض السبع دخضا:
# سلح.
# * (دلك):
# ودلكت الشمس دلوكا:
# مالت على وسط. السماء، ودلكت أيضا غابت، والنجوم مثله.
# وأنشد أبو عثمان فى دلوك الشمس:

# 3337 - هذا مقام قدمى رباح ... اليوم حتى دلكت براح (¬1)
# يعنى أنه إذا نظر إليها الناظر:
# عند غيوبها وضع يده على جبينه حتى ينظر إليها براحته.
# وروى أبو زيد: حتى دلكت براح بفتح الباء، وقال براح وبراح:
# اسمان للشمس بكسر الحاء على مثال حذام وقطام، وبضم الحاء أيضا.
# (رجع)
# ودلك السنبل دلكا: انفرك (¬2)
# قشره عن حبه، ودلكت الشئ:
# صقلته، ودلك الرجل عقبيه للأمر:
# تهيأ له، ودلكه الدهر: جرذه (¬3) وجربه.
# * (دحض):
# ودحضت الشمس [دحضا] (¬4) مالت عن بطن السماء، ودحض الرجل: زلق.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3338 - وحدت كما حاد البعير عن الدحض (¬5) PageV03P316
# ودحضت الحجة بطلت.
# * (دحم):
# ودحم دحما: دفع فى مباضعة أو سفاد.
# قال أبو عثمان: وقد يستعمل فى غير المباضعة، قال رؤبة:

# 3339 - لا ير مئز والدواهى تكدمه ... ما لم تبح يأجوج ردما تدحمه (¬1)
# ومن المباضعة حديث أبى هريرة عن النبى - عليه السلام (¬2) - أنه قيل له:
~~أيوطأ فى الجنة؟ قال:
# نعم والذى نفسى بيده دحما دحما، فإذا قام عنها رجعت مطهرة بكرا (¬3).
# (رجع)
# * (دمك):
# ودمكت الأرنب دموكا، ودمكت البكرة التى يستقى بها: أسرعا.
# قال: ودمك الشئ دمكا: طحنه، ورحى دموك: طاحنة.
# (رجع)
# * (دبغ):
# ودبغ الجلد دبغا.
# * (دره):
# ودره لقومه (¬4) درها:
# دفع عنهم بلسانه ويده.
# ويقال: إن الهاء فيه مبدلة من همزة.
# وهو مدره وذو تدره، وأنشد أبو عثمان لزهير:

# 3340 - ومدره حرب حميها يتقى به ... شديد الرجام باللسان وباليد (¬5) PageV03P317
# وقال الآخر:

# 3341 - أعطى وأطراف العوالى تنوشه ... من الأمر ما ذو تدره القوم مانعه (¬1)
# * (دلق):
# ودلق السيف من غمده دلقا ودلوقا: خرج، ودلق كل شئ:
# خرج سريعا.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3342 - أبيض خراج من المآزق ... كالسيف من جفن السلاح الدالق (¬2)
# ودلق السيل: جاء بمرة.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3343 - وغردا يستن سيلا دلقا (¬3)
# ودلقنا الغارة عليهم: دفعناها، وغارة دلق: شديدة الدفعة (¬4).
# قال أبو عثمان: ويقال: جاء فلان، وقد دلق لجامه: ms527 أى جاء، وهو مجهود من
~~العطش والإعياء.
# (رجع)
# * (دثر):
# ودثر الشئ دثورا:
# درس، ودثر السيف والشئ أيضا:
# قدم.
# * (دخر):
# ودخر الشئ دخورا:
# صغر وذل.
# * (دحق):
# ودحقه دحقا: باعده، ودحقت الرحم الماء: دفعته، ودحقته أيضا عند الولادة.
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد:
# دحقت الناقة برحمها تدحق دحوقا PageV03P318
# إذا أخرجت رحبها بعد النتاج، وناقة داحق ودحوق.
# (رجع)
# * (دجل):
# ودجل البعير دجلا:
# طلاه بالقطران طليا كثيفا.
# وأنشد أبو عثمان لأبى النجم:

# 3344 - والنغض مثل الأجرب المدجل (¬1)
# ومنه الدجال يستر الحق بباطله (¬2).
# وقال أبو عثمان: ودجلت الرفقة:
# غطت الأرض بكثرتها (¬3)، قال الراجز:

# 3345 - دجالة من أعظم الرفاق (¬4)
# * (دمر):
# ودمر القوم دمارا:
# هلكوا، ودمرت عليهم دمورا: دخلت بلا إذن.
# * (دلف):
# ودلف القوم إلى القوم فى الحرب دلوفا: نهضوا، وأيضا تقدموا، ودلف الشيخ
~~دليفا: أسرع مشية الكبير.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3346 - كهمك لاحد الشباب يضلنى ... ولا هرم ممن توجه دالف (¬5)
# قوله: توجه: أى ممن تهيأ للهلاك PageV03P319
# أو دنا من الموت أواخر العمر، وقال طرفة

# 3347 - لا كبير دالف من هرم ... أرهب الناس ولا كل الظفر (¬1)
# * (دفن):
# ودفن الميت والشئ دفنا:
# سترة ودفنت الريح الشئ (¬2) مثله
# * (دبل):
# ودبلته الدبيلة دبلا: دهته الداهية، ودبل الأرض دبولا: أصلحها بالزبل
# قال أبو عثمان: ودبل الشئ يدبله دبلا: جمعه، ودبلت اللقم ودبلته:
# إذا كبرته، وأنشد:

# 3348 - أقول لما اجتنحوا جنوحا ... لقصعة قد طمحت تطميحا
# دبل أبا الجوزاء أو تطويحا (¬3)
# (رجع)
# * (دغر):
# دغر على القوم والشئ دغرا اقتحم وسلب، وقال على - رضى الله عنه (¬4) -
~~«لا قطع فى الدغرة (¬5) وهى كالخلسة، ودغرت المرأة الصبى:
# رفعت لهاته بأصبعها، ونهى عنه (¬6)
# * (دسر)
# ودسر الشئ دسرا:
# دفعه، ودسر المرأة: باضعها، ودسر بالرمح: طعن.
# وأنشد أبو عثمان للعجاج:

# 3349 - عن ذى قداميس لهام لو دسر (¬7)
# يعنى: نطح ودفع.
# ودسر السفينة بالدسار: سمرها [133 - ب] وشدها (¬8) بخيط ليف قال أبو
~~عثمان: والدسار: اهم لذلك الخيط من الليف الذى تشد به ألواح PageV03P320
# السفن، والمسمار أيضا الذى يسمر به يسمى دسارا والجميع دسر
# وقال الله عز وجل: «ذات ألواح ms528 ودسر» (¬1)
# (رجع)
# ودسرت السفينة الماء: دفعته، ودسر البحر العنبر: مثله
# * (دسق):
# ودسق الحوض دسقا:
# امتلأ.
# وأنشد أبو عثمان لرؤبة:

# 3350 - يردن تحت الأثل سباق الدسق (¬2)
# والديسق: اسم الحوض الملآن ماء، وقال رؤبة أيضا يصف بلدا واسعا:

# 3351 - هابى العشى ديسق ضحاؤه (¬3)
# يقول: هو فى صدر النهار ممتلئ من السراب، وبالعشى من غبار هاب.
# (رجع)
# * (درس):
# ودرس الكتاب درسا ودراسة: أقبل عليه ليحفظه، درس الشئ دروسا: ذهب أثره.
# قال أبو عثمان ودرسه القوم: أبلوا أثره، قال سلامة بن جندل:

# 3352 - رحب المبارك مدروس معاطنه (¬4)
# قال: ودرس الثوب: أخلق. فهو دريس، وأنشد لأبى زبيد (¬5):

# 3353 - ضربن بكل منعفر سليب ... يجاء به وقد نسل الدريس (¬6)
# (رجع) PageV03P321
# ودرست المرأة: حاضت، ودرس البعير:
# جرب.
# وأنشد أبو عثمان للعجاج:

# 3354 - من عرق النضح عصيم (¬1) الدرس
# العصيم: ما بقى من أثر الجرب.
# (رجع)
# ودرس الشئ نفسه: غيره (¬2)، ودرست البقر الزرع: مثله.
# * (دمس):
# دمس الكلام والشئ دمسا:
# أخفاهما.
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد: دمسه فى الأرض يدمسه دمسا: دفنه، ودمس الشئ
~~يدمسه دمسا: إذا أصلحه.
# (رجع)
# * (دعس):
# ودعس بالرمح دعسا:
# طعن.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3355 - لتجدنى بالأمير برا ... وبالفتاة مدعسا مكرا
# إذا غطيف السلمى فرا (¬3)
# قال: والمدعس: الرمح؛ لأنه - يدعس به
# قال الشاعر:

# 3356 - ونحن صبحنا آل نجران غارة ... تميم بن مر والرماح المداعسا
# (رجع)
# ودعس الدواب الأرض: أثرت بشدة الوطء فيها (¬4).
# وأنشد أبو عثمان لابن مقبل:

# 3357 - ومنهل دعس آثار المطى به ... يلقى المحارم عرنينا فعرنينا (¬5) PageV03P322
# * (دسع):
# ودسع الحجر يدسعه (¬1)
# دسعا (¬2): رمى به (¬3)، ودسع البعير بجرته دسعا: دفعها بمرة.
# ودسع الرجل بالعطا كذلك، ومنه ضخم الدسيعة.
# قال أبو عثمان: يقال: الدسيعة مائدة الرجل إذا كانت كريمة.
# قال: وقال أبو ليلى «*»: الدسيعة كل مكرمة يفعلها الرجل.
# وقال أوس بن حجر:

# 3358 - ضخم الدسيعة حمال لأثقال (¬4)
# قال: ودسع الشئ: امتلأ، قال الحادرة: واسمه عاصم بن منظور (¬5):

# 3359 - ومناخ غير تئية عرسته ... قمن من الحدثان نابى المضجع
# عرسته ووساد رأسى ساعد ... خاظى البضيع عروقه لم تدسع (¬6)
# قال: وقال أبو ms529 بكر: ودسع الرجل إذا قاء: لغة يمانية.
# (رجع)
# * (دلظ):
# ودلظه دلظا: دفعه، ودلظه أيضا: ضرب صدره.
# * (دحص):
# ودحصه (¬7) دحصا:
# دفعه فدحص: أى سقط، ودحص الماشى: أسرع ودحصت الشاة برجلها:
# حركته عند الذبح، ودحص الإنسان عند الموت: كذلك.
# * (دحر):
# ودحر الشئ دحرا: بعد، ودحرته دحرا ودحورا: أبعدته.
# * (دكم):
# ودكمه دكما: دفع فى صدره (¬8) PageV03P323
# قال أبو عثمان: ودكم الشئ أيضا:
# كسره، والدكم أيضا دق الشئ بعضه على بعض.
# * (دعك):
# ودعك الأديم والثوب دعكا: لينه بلباس أو غيره، ودعك خصمه: عركه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 336 - من آل مر مجذبا مداعكا (¬1)
# المجذب: السريع.
# ودعك الشئ فى التراب: مرغه.
# قال أبو عثمان: وروى أبو زيد عن الكلابيين: دعك الرجل: حمق، فهو داعك مثل
~~الدائق وهو الهالك حمقا.
# (رجع)
# * (دخس - دخص):
# ودخصت الجارية، ودخست دخوصا ودخوسا:
# امتلأت لحما (¬2).
# * (دلخ):
# ودلخ دلخا: أخصب عيشه.
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر:
# ودلخت الإبل دلخا: إذا سمنت فهى دلخ ودوالخ.
# قال أبو عثمان ومن هذا الباب ممالم يقع فى الكتاب:
# * (دهع):
# يقال: دهع بعينه، ودهدع بها: إذا زجرها، فقال: دهاع ودهداع.
# * (دعت):
# قال: وقال أبو بكر:
# دعته يدعته دعتا: دفعه دفعا عنيفا، وقال أبو بكر ذعته يذعته بالدال
~~والذال: يقالان جميعا.
# * (دعظ - دعز):
# ويقال دعزها يدعزها دعزا إذا نكحها، وكذلك دعظها يدعظها دعظا: نكحها.

PageV03P324

# * (دحج):
# ودحجه (¬1) دحجا: عركه كما يعرك الأديم، ويقال بالذال، وهو أفصح.
# * (دخم):
# دخمه يدخمه دخما: إذا (¬2).
# دفعه بإزعاج مثل الدحم.
# * (دغش):
# ودغش عليهم دغشا:
# هجم عليهم لغة يمانية.
# * (دغف):
# ودغف (¬3) الشئ يدغفه دغفا:
# [134 - أ] إذا أخذ منه أخذا كثيرا
# * (دقس):
# ودقس فى البلاد دقوسا:
# أوغل فيها، وتغيب.
# * (دكل):
# قال: وقال أبو بكر:
# دكلت الطين دكلا: إذا جمعته بيدك، لتطين به.
# * (دهث):
# ودهث (¬4) الشى دهشا:
# وطئه وطأ شديدا.
# قال أبو بكر: دهثه: إذا دفعه باليد، وبه سمى الرجل دهثة.
# * (دبج):
# ودبج (¬5) الغيث الأرض دبجا: إذا روضها، وهو مأخوذ من الديباج، وأصله
~~فارسى معرب.
# * (دكس):
# وقال غيره: دكست الشئ دكسا: حشوته.
# * (دثط):
# ودثطت القرحة دثطا:
# إذا ms530 سال ما فيها، وليس بثبت.
# * (دبش):
# [أبو زيد] (¬6) دبش الدبا والجراد الأرض دبشا: أكل عليها:
# * (دثن):
# وقال أبو بكر: دثن الطائر فى الشجر دثنا: اتخذ فيها عشا.
# * (دعق):
# ودعقت (¬7) الدواب الأرض عقا: أثرت فيها بشدة وطئها.

PageV03P325

# ودعق الطريق دعقا: كثرت به الآثار من كثرة الوطء، قال الراجز:

# 3361 - يركبن ثنى لاحب مدعوق (¬1)
# ودعقت الغارة: دفعتها.
# قال: وقال أبو زيد: دعقته أدعقه دعقا: إذا أجهزت عليه، وهو مثل الإقعاص.
# ودعقت الماء دعقا: فجرته، قال رؤبة:

# 3362 - يضرب عبريه ويغشى المدعقا (¬2)
# وهو مفعل منه.
# قال: وقال أبو بكر: دعقت الإبل الحوض دعقا: إذا خبطته حتى تثلمه من
~~جوانبه.
# * (دحب):
# قال: ودحبت الرجل:
# إذا دفعته، ودحبت المرأة: جامعتها، والاسم الدحاب.
# (رجع)
# فعل وفعل:
# * (دعث):
# دعث بالرجل الأرض دعثا:
# ضربها به.
# قال أبو عثمان: وروى يعقوب عن أبى صاعد: دعث الأرض يدعثها دعثا:
# إذا وطئها، ويقال: وجدت أرضا مدعوثة مثل مدعوكة إذا وطئها مال كثير، وناس كثير.
# (رجع)
# ودعث الرجل: بدابه المرض.
# * (دمص):
# ودمصت الحامل بولدها دمصا: ألقته
# ودمص الحاحب دمصا: رق آخره وكثف أوله.
# قال أبو عثمان: ودمص الرجل أيضا:
# إذا صار كذلك، فهو أدمص، قال:
# ودمص رأسه [أيضا] (¬3): إذا رق منه مواضع، ورق شعره (¬4) (رجع) PageV03P326
# * (دفر):
# ودفره دفرا: دفع فى صدره.
# ودفر دفرا: أنتن.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3363 - ومؤولق أنضجت كية رأسه ... فتركته دفرا كريح الجورب (¬1)
# ومنه قيل للدنيا أم دفر، ومنه قيل للأمة يا دفار.
# * (دجم):
# ودجم الليل دجمة ودجما (¬2):
# أظلم.
# قال أبو عثمان: ودجم الرجل ودجم إذا حزن. (رجع)
# * (دخل):
# ودخل المكان والشئ دخولا.
# ودخل الرجل والشئ دخلا [ودخلا] (¬3) صار فيهما عيب، ودخل الطعام مثله:
# صار فيه السوس.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3364 - رفدت ذوى الأحساب منهم مرافدى ... وذا الدخل حتى عاد حرا سنيدها (¬4)
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر: ودخل أمره يدخل (¬5) دخلا: فسد.
# (رجع)
# * (دحل):
# ودحل (¬6) الأرض دحلا:
# حفر فيها حفرا ضيقة الأعالى واسعة الأسافل.
# ودحلت البئر: تلجفت (¬7) من أسفلها.
# ودحل دحلا: عظم بطنه.
# قال أبو عثمان: وقال ثابت: ms531
# دحل: دحلا استرخى بطنه.
# (رجع) PageV03P327
# ودحل أيضا: خبث.
# * (دهم):
# ودهم القوم دهما:
# جاءوا بمرة.
# وأنشد أبو عثمان لبشر بن أبى خازم:

# 3365 - فدهمتهم دهما بكل طمرة ... ومقطع حلق الرحالة مرجم (¬1)
# قال أبو عثمان: وقال الكسائى:
# دهمهم ودهمهم لغتان، وقال الراجز:

# 3366 - جئنا بدهم يدهم الدهوما ... مجر كأن فوقه النجوما (¬2)
# (رجع)
# ودهم الأمر دهما: نزل.
# * (دقم):
# ودقم الفم دقما:
# كسره ودقم الشئ: دفعه، واندقمت عليهم الريح والخيل ونحو ذلك.
# وأنشد أبو عثمان لرؤبة:

# 3367 - مرا جنوبا وشمالا تندقم ... أيدى سبا بعد أعاصير الديم (¬3)
# قال أبو عثمان: وقال (¬4) أبو حاتم:
# ودقم فوه دقما: ذهبت أسنانه كلها.
# (رجع)
# * (دسم):
# ودسم الشئ دسما:
# رمى به.
# ودسم دسما: تودك (¬5)
# قال أبو عثمان: ودسم الشئ دسمة: إذا كان لونه غبرة فى سواد، فالذكر:
~~أدسم، والأنثى دسماء، وأنشد:

# 3368 - إلى كل دسماء الذراعين والعقب (¬6)
# (رجع) PageV03P328
# * (دفع):
# ودفع الله المكروه دفعا:
# أزاله، ودفع الدواء الداء: كذلك، ودفعت الشئ: أزلته ودفعته أيضا:
# برئت (¬1).
# قال أبو عثمان: وتقول العرب:
# غشيتنا سحابة، ثم دفعناها إلى بنى فلان: أى انصرفت عنا إليهم.
# (رجع)
# ودفع القوم: جاءوا بمرة، ودفعت من الإناء دفعة: صببته بمرة، ودفعت إلى
~~الشئ: بلغته، ودفع الوادى:
# انصب فى غيره، ودفعنا إلى فلان وإلى الشئ انتهينا إليه
# * (دفق):
# ودفق الماء دفقا، ودفوقا: انصب. [134 / ب].
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر:
# دفقت أناء الماء: أرقته وصببته، ويقال فى الدعاء: «دفق الله روحه» إذا
~~دعا عليه بالموت.
# (رجع)
# ودفقت الدابة: أسرعت، ودفقتها أنا أيضا: دفعتها.
# ودفق الفم دفقا: انصبت أسنانه إلى قدام، فهو أدفق.
# * (دعب):
# [قال أبو عثمان] (¬2):
# ودعب يدعب دعبا: دفع، وربما كنى به عن النكاح، يقال: دعبها يدعبها دعبا: نكحها.
# ودعب دعابة: مزح.
# * (دمه):
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر: دمهته الحرور دمها: صخدقه، وذلك إذا ما
~~اشتد وقعها عليه.
# قال: ودمه اليوم دمها: إذا كان شديد الحر، وكذلك دمهت الرمضاء إذا التهبت
~~من شدة الحر.
# (رجع)
# ودمه الحر دمها: اشتد.

PageV03P329

# وأنشد أبو عثمان:

# 3369 - ظلت على شزن فى ms532 دامه ومد ... كأنها من أوار الشمس مرعون (¬1)
# أى مغشى عليه.
# ودمه (¬2) الرجل بحر الشمس:
# اشتد عليه.
# فعل وفعل وفعل:
# * (دخن):
# دخن الدخان والغبار دخونا: ارتفعا.
# ودخنا دخنا أيضا: هاجا.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3370 - واستلجم الوحش على أكسائها ... أهوج محضير إذا النقع دخن (¬3)
# أى: ارتفع وسطع
# قال أبو عثمان: ودخنت النار تدخن أيضا: إذا اشتد دخانها وارتفع.
# ودخن (¬4) خلق فلان: خبث وفسد.
# (رجع)
# ودخن (¬5) الطعام: أخذه الدخان ودخن البيت والثوب والدابة دخنة:
# صارت ألوانها كدرة فى سواد.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3371 - مرت كظهر الصرصران الأدخن (¬6)
# الصرصران: ضرب من السمك PageV03P330
# فعل وفعل:
# * (دكن):
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر: دكنت المتاع أدكنه دكنا:
# إذا نضدت بعضه على بعض.
# قال: ومنه اشتقاق الدكان.
# قال: وسمعت أبا عثمان الإشناندانى «*» يقول: قال الأخفش «* *» الدكان من
~~قولهم: أكمة دكاء، أى منبسطة.
# قال أبو عثمان: وهو عند «سيبويه» فعلان أيضا (رجع)
# ودكن الشئ دكنة: خالط غبرته سواد كلون الخز.
# فعل:
# * (دعج):
# دعجت العين دعجا ودعجة: اشتد سوادها، ودعج الليل قبل الصبح: كذلك، ودعج الرجل:
# اسود:
# فالذكر من كل ذلك أدعج، والأنثى دعجاء. وأنشد أبو عثمان للعجاج:

# 3372 - حتى ترى أعناق صبح أبلجا ... تسور فى أعجاز ليل أدعجا
# بعالج والصبح قد تبلجا (¬1)
# وقال جميل:

# 3373 - سوى دعج العينين والدعج الذى ... به قتلتنى حين أمكنها قتلى (¬2)
# * (دنس):
# ودنس الخلق والشئ دنسا: تلطخ بمكروه أو وسخ (¬3) ودنست المروءة: كذلك.
# * (دبس):
# ودبس الشعر دبسة:
# أشربت حمرته سوادا.

PageV03P331

# * (دلم):
# ودلم الرجل دلما:
# طال واسود.
# قال أبو عثمان: وكذلك الجبل، وأنشد لرؤبة:

# 3374 - كأن دمخاذا الهضاب الأدلما (¬1)
# يصف جبلا:
# (رجع)
# * (دله):
# ودله دلها: ذهب عقله من عشق أو غم، ودلهت عن الشئ:
# سلوت عنه.
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد:
# الدلوه بفتح الدال: المرأة التى لا تكاد تجئ إلى إلف ولا ولد، وقد دلهت
~~بفتح اللام تدله دلوها قال (¬2) والدلوه:
# السلو.
# قال: وقال أبو بكر: دله الرجل فهو مدلوه من الحيرة، وأنشد أبو عثمان لرؤبة

# 3375 - قالت أبيلى لى ولم أسبه ... وما السن ms533 إلا غفلة المدله (¬3)
# * (دفى):
# ودفى الوعل دفى:
# مالت قرناه إلى خلف، وكل ذى قرن كذلك.
# (رجع)
# قال أبو عثمان: ودفى الطائر:
# إذا طالت قوادم (¬4) جناحيه، أو طالت قادمة ذنبه.
# وقال الشاعر:

# 3376 - شنج النسا أدفى الجناح كأنه ... فى الدار إثر الظاعنين مقيد (¬5)
# قوله: شنج النسا:
# يريد قصير عرق النساء. (رجع) PageV03P332
# ودفيت الشجرة: مالت أغصائها فهى دفواء، ودفى الفصيل دفى (¬1):
# بشم من شرب اللبن.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3377 - يميل كأنه ربع دفى (¬2)
# * (دوى):
# ودوى دوى: عرض له داء باطن، فهو دو ودوى.
# وأنشد أبو عثمان لذى الرمة:

# 3378 - ومجهولة تيهاء تغضى عيونها ... على البعد إغضاء الدوى غير نائم (¬3)
# ودويت الأرض: كثرت أدواؤها، ودوى الرجل: حقد، فهو دو.
# * (دمى):
# ودمى الجرح دمبا ودمى:
# سأل ردمه، ودميت الأرنب: حاضت.
# * (دجر):
# ودجر دجرا: حار فى أمره وعمله.
# فهو دجر ودجران. وأنشد أبو عثمان لرؤبة:

# 3379 - دجران لم يشرب هناك الخمرا (¬4)
# قال: وجمعه: دجارى، ويقال:
# دجر فى عمله: إذا أشر ونشط، ودجرت الدواب (¬5) [والإبل] (¬6): نشطت.
# * (دعر):
# ودعر دعارة: خبث
# قال أبو عثمان: ويقال: دعر بالفتح، فهو داعر (¬7) ودعر ودعر، قال الشاعر:

# 3380 - ليست بسوداء ولا عنفص ... داعرة تدنو إلى داعر (¬8) PageV03P333
# وقال النابغة الجعدى: [135 - أ]

# 3381 - فلا ألفين دعرا داربا ... قديم العداوة والنيرب
# يخبركم أنه ناصح ... وفى نصحه ذنب العقرب (¬1)
# (رجع)
# ودعر العود: كثر دخانه (¬2)
# وأنشد أبو عثمان لابن مقبل:

# 3382 - باتت حواطب لي يلتمسن لها ... جزل الجذى غير خوار ولا دعر (¬3)
# جذى: جمع جذوة.
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر: دعر العود يدعر دعرا: إذا نخر (¬4) (رجع)
# * (دقر):
# ودقر النبات دقرا: كثر.
# * (دنع):
# ودنع دنعا: حمق وفسل (¬5).
# قال أبو عثمان: ويقال: دنع دنعا [ودنوعا] (¬6): إذا خضع ويقال:
# إذا لؤم، قال الحارث بن حلزة:

# 3383 - فله هنالك لا عليه إذا ... دنعت أنو القوم للتعس (¬7)
# (رجع)
# * (دهش):
# ودهش (¬8) ودهش دهشا:
# حار، فهو دهش (¬9) مدهوش.
# وأنشد أبو عثمان لرؤبة:

# 3384 - قالت وقلبى خشية الماء دهش ... وما أخو الأسفار إلا المنكمش (¬10) PageV03P334
# قال أبو عثمان: ويقال: الدهش ذهاب العقل ms534 من الذهل والوله ونحو ذلك.
# (رجع)
# * (دكع):
# ودكع البعير، ودكع دكاعا: سعل، ودكع الفرس، ودكع (¬1):
# وجعه صدره
# وأنشد أبو عثمان للقطامى:

# 3385 - ترى منه صدور الخيل زورا ... كأن بها نحازا أو دكاعا (¬2)
# قال أبو عثمان: ومن هذا الباب مما لم يقع فى الكتاب:
# * (دحن):
# قال أبو زيد: يقال:
# دحن الرجل يدحن دحنا: إذا بدن وعظم، وأنشد:

# 3386 - بسرة أرضه دحن بطين (¬3)
# وقال «ثابت»: دحن دحنا: إذا استرخى بطنه، وقال غيره: إذا عظم بطنه.
# * (دخش):
# قال: وقال أبو بكر: دخش يدخش دخشا: إذا امتلأ لحما، قال:
# وأحسب أنهم سموا دخشما من هذا الباب (¬4)، والميم زائدة.
# * (دغص):
# غيره: ودغص الرجل يدغص [دغصا] (¬5): إذا امتلأ من الطعام، وقيل لأبى
~~العطاف الغنوى:
# ما الحبط؟ قال: أن تأكل حتى تدغص قيل: وكيف تدغص؟ قال: حتى لا تجد أمتا،
~~قيل: وما الأمت؟ قال:
# البقية فى الجراب تبقى بعد ما تملأه.
# * (دقظ):
# ودقظ (¬6) دقظا: غضب، فهو دقظ.

PageV03P335

# قال أمية:

# 3387 - من كان مكتثبا من سيئ دقظا ... فزاد فى صدره ما عاش دقظانا (¬1)
# * (دوش):
# قال: وقال الأصمعى:
# يقال دوشت عينه تدوش دوشا: وهو ضعف البصر، رجل أدوش، وامرأة دوشاء.
# * (درد):
# ودرد الشيخ يدرد دردا:
# إذا سقطت أسنانه، وبقى دردره، وهى منابت الأسنان قبل نباتها (¬2) وبعد
~~سقوطها، ورجل أدرد وامرأة درداء.
# (رجع)
# المهموز:
# فعل:
# * (دأب):
# دأب فى الشئ دأبا ودوؤبا:
# بالغ، ودأبت الدواب فى السير:
# كذلك.
# * (دأظ):
# ودأظ الإناء دأظا:
# ملأه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3388 - لقد فدى أعناقهن المحض ... والدأظ حتى لا يكون غرض (¬3)
# الدأظ: امتلاء البطن من اللبن، والغرض: ناحية من الوعاء [تبقى منه] (¬4).
# (رجع)
# * (دأل):
# ودأل فى مشيته دألانا:
# نشط، وخف كمشية الذئب.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3389 - واندفعت تدأل كالشاة الرمى (¬5)
# (رجع)
# ودألت له (¬6): ختلته.
# المهموز المعتل باللام:
# * (دأى):
# دأى للشئ دأيا: ختله.

PageV03P336

# ما جاء مهموزا بالواو والياء فى عينه:
# * (دأم):
# دأم الشئ دأما: دفعه، ومنه تداءمت (¬1) عليه الهموم والأمواج.
# ودام المطر والشئ (¬2) دواما: أقام، ودام الماء فى الغدير: سكن واستدار.
# قال أبو عثمان: ومنه دوم الطائر ms535 فى السماء: إذا دار لا يحرك جناحيه.
# قال: ودومت عينه تدويما، وهو أن تدور الحدقة كأنها فى فلكة، قال رؤبة:

# 3390 - تيهاء لا ينجو بها من دوما ... إذا علاها ذو انقباض أجذما (¬3)
# والانقباض: الانكماش، والجد فى السير.
# وقال ذو الرمة:

# 3391 - يدوم رقراق السراب برأسه ... كما دومت فى الأرض فلكة مغزل (¬4)
# وقال أيضا:

# 3392 - والشمس حيرى لها فى الجو تدويم (¬5)
# (رجع)
# ودام غليان القدر: سكن، وديمت الأرض: مطرت ديمة.
# * (دأث)
# ودأث الطعام: أكله (¬6) وداث الشئ ديثا: لان
# * (دأف):
# قال أبو عثمان: وقال (¬7) أبو بكر دأفت على السير، وذأفت (¬8):
# أجهزت عليه.
# وداف الشئ: دوفا: خلطه.

PageV03P337

# المعتل بالواو فى عين الفعل
# * (داك):
# داك الشئ والطيب دوكا:
# سحقه.
# والمداك: الصلاية التى يداك عليها الطيب.
# وأنشد أبو عثمان لامرئ القيس:

# 3393 - مداك عروس أو صراية حنظل (¬1)
# (رجع)
# وداك القوم دوكة: جلبوا.
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر، داكه دوكا: إذا غطه فى ماء أو تراب.
# وداك الفرس الحجر: إذا علاها.
# (رجع)
# * (داس):
# وداس الصيقل السيف وغيره دوسا: صقله بالمدوس (¬2).
# وأنشد ابو عثمان:

# 3394 - وأبيض كالغدير ثوى عليه ... زياد بالمداوس نصف شهر (¬3)
# (رجع)
# وداس الأرض: شدد وطأة (¬4) القدم عليها وداس [135 - ب] الزرع دياسا:
~~كالدرس.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3395 - فداسهم دوس الحصيد فأهمدوا (¬5)
# * (داخ):
# وداخ البلاد دوخا:
# وطئها وداخ العدو: أذله، وداخ الرجل ذل.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3396 - حتى يدوخ لنا من كان عادانا (¬6) PageV03P338
# قال أبو عثمان: وقال أبو الصقر:
# دوخته وديخته تدويخا وتدييضا:
# ذللته.
# (رجع)
# * (دال):
# ودال بهم الدهر والحرب دولة
# * (داه):
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر: داه يدوه داها، وهو داه (¬1):
# إذا تحير.
# (رجع)
# وبالياء:
# * (داص):
# داصت الغدة ديصا:
# جرت بين الجلد واللحم، وداص الشئ: تحرك، وداص الرجل: زاغ (¬2).
# وأنشد أبو عثمان:

# 3397 - إن الأعز قد رأى وبيصها ... فأينما تدص يدص مديصها (¬3)
# وبالواو والياء:
# * (داق):
# داق دواقة: حمق، وهو دائق، مثل مائق.
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر:
# داقه يديقه ديقا: إذا أراغه لينتزعه.
# (رجع)
# وبالواو فى لامه:
# * (دعا):
# دعا الله عز ms536 وجل دعاء:
# رغب (¬4)، ودعوت الشئ: ناديته، ودعوته إلى طعام أو بيعة أو ضلالة دعوة،
~~ودعوت فى النسب دعوة (¬5)
# ودعاوة.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3398 - ودعوة هارب من لؤم أصل ... إلى فحل لغير أبيه حوب (¬6)
# (رجع) PageV03P339
# ودعاه الله بشر دعوة: أنزله به.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3399 - دعاك الله من قيش بأفعى ... إذا هدت العيون سرت عليكا
# إذا ما أقبلت أحوى جحيشا ... أتيت على حبالك فانثنيكا (¬1)
# يريد: انثنيت:
# وقال الله عز وجل فى جهنم أعاذنا الله منها: «تدعوا من أدبر وتولى (¬2)»
~~معناه: ما تفعل بهم من أنواع العذاب.
# (رجع)
# ودعوته زيدا: سميته (¬3) بزيد، هذه وحدها تتعدى إلى مفعولين.
# * (دسا):
# ودسا دسوا: وضع نفسه بأعمال الفجور والتشديد أعم.
# قال أبو عثمان: ودسى يدسى لغة، قال: وهو ضد زكايزكو وقال الله عز وجل «قد
~~أفلح من زكاها، وقد خاب من دساها» (¬4). (رجع)
# * (دجا):
# ودجا دجوا: سار فى الدجى.
# قال أبو عثمان: قال يعقوب - ودجا الرجل المرأة: نكحها، ودجا الشئ يدجو
~~(¬5) فهو داج: إذا اشتد سواده (¬6)
# قال رومى بن شريك الضبى:

# 3400 - فإن ترى شمطا فى الرأس لاح به ... من بعد أسحم داجى اللون فينان
# فقد أروع قلوب الغانيات به. ... حتى يملن بأجياد وأعيان (¬7)
# وبالياء:
# * (درى):
# درى (¬8) الشى دراية ودريا: علمه.

PageV03P340

# وأنشد أبو عثمان لأبى الأسود:

# 3401 - يصيب وما يدرى ويخطئ ما درى ... وكيف يكون النوك إلا كذلكا (¬1)
# يريد الذى درى.
# (رجع)
# ودرى الشئ دريا: ختله، ومنه الدرية غير مهموزة (¬2)، وهى الدابة يستتر
~~بها الصائد.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3402 - فإن كنت لا أدرى الظباء فإننى ... أدس لها تحت التراب الدواهيا (¬3)
# وقال الاخر:

# 3403 - والرامى يصيد وما يدرى (¬4)
# أى: وما يختل.
# وبالواو والياء:
# (دحا):
# دحا (¬5) الله الأرض: بسطها، ودحاها أيضا يدحاها دحيا.
# وفى الحديث: «داحى المدحيات والمدحوات» (¬6) يعنى الأرضين.
# (رجع)
# ودحى الصبى الخشبة: دفعها، وهى المدحاة، ودحا المطر الحصى عن وجه الأرض،
~~ودحى (¬7) الرجل المرأة فى المباضعة، ودحت النعامة أدحيها، وهو مجثمها،
~~ودحا الفرس: لم يرفع سنابكه من الأرض.

PageV03P341

# [باب] الرباعى، المفرد وما جاوزه بالزيادة
# أفعل:
# * (أدرك): ms537
# أدرك الشئ: فنى، وأدرك أيضا: بلغ وقته، وأدركت الثمار: طابت، وأدركت
~~الجارية:
# بلغت الحلم، وأدركت الشئ:
# لحقته، وأدركت الدلو: شددت الدرك فيها، وهو الحبل الذى يصون الحبل الكبير
~~من الماء، وأدرك الشئ:
# فات، قال الله عز وجل: «لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر (¬1)»: أى
~~تفوته (¬2).
# * (أدجن):
# وأدجن المطر: دام.
# * (أدقل):
# وأدقل النخل. صار تمره دقلا، وهو ثمر الدوم.
# * (أدعص)
# وأدعصه الحر قتله وأدعصه الله (¬3) بالرمية: أقعصه.
# وأنشد أبو عثمان لجؤية بن عائذ النصرى:

# 3404 - وفلق هتوف كلما شاء راعها ... بزرق المنايا المدعصات زجوم (¬4)
# الزجوم من القسى التى ليست بشديدة الإرنان.
# فعلل:
# * (درقع):
# قال أبو عثمان: يقال:
# درقع الرجل درقعة: إذا فر منك، أو من شدة نزلت، قال الشاعر.

# 3405 - وإن ثارت الهيجاء ولى مدرقعا (¬5)
# وهو المدرنقع أيضا.

PageV03P342

# * (دعكس):
# قال: ويقال:
# دعكس المجوس دعكسة: إذا لعبوا وهو أن يدوروا، فيأخذ بعضهم بيد بعض
~~كالرقص، قال الشاعر:

# 3406 - طافوا به معتكفين نكسا ... عكف النبيط يلعبون الدعكسا (¬1)
# * (دعثر):
# ودعثرت الحوض وغيره (¬2) دعثرة: هدمته
# قال العجاج: [36 أ]

# 3407 - يا صاح ما ذكرك المذاكرا ... من منزلات أصبحت دعاثرا (¬3)
# ومنه الحديث المرفوع: «أنه نهى عن الغيلة» وقال: إنها ندرك الفارس
~~فتدعثره» (¬4) يقول: فتضعف (¬5) الرجل بعد ما يركب الخيل، وقال حميد بن ثور
~~يذكر النؤى وأن ترابه قد فرق على أمارات سفع بينها حمم:

# 3408 - وماثل كهلال الشهر دعثور (¬6)
# * (دحرج):
# ودحرج الجعل دحروجته وهو ما يدحرجه من القذر.
# * (دحمس):
# وقد دحمس الليل: إذا أظلم، وليل دحمس ودحامس، ودحمسانى (¬7) أى مظلم، قال
~~الراجز:

# 3409 - فادرعى جلباب ليل دحمس ... أسود داج مثل لون السندس (¬8)
# * (دمخق):
# ودمخق الرجل فى مشيه دمخقة بالخاء المعجمة، وهو الرجل الثقيل فى مشيه،
~~الحديد فى تكلفه.
# * (دربخ):
# ودربخت (¬9) الحمامة PageV03P343
# لذكرها، وهى تدربخ عند السفاد يعنى المطاوعة.
# وقال الراجز:

# 3410 - ولو أقول دربخوا لدربخوا ... لفحلنا إن سره التنوخ (¬1)
# * (دخمس):
# ويقال: دخمس على الرجل دخمسة بالخاء المعجمة، وهو الخب الذى لا يبين لك
~~معنى ما يريد (¬2)
# * (دغرق):
# ويقال: دغرقت المرأة سترها: أرسلته، ومنه دغرقة الليل ms538 وهو أن يلبس كل شئ.
# * (دغفق):
# الأصمعى دغفقت (¬3) الماء. صببته.
# * (دغمر):
# ودغمر الرجل اللون دغمرة: إذا خلطه.
# قال الراجز:

# 3411 - إذا امرؤ دغمر لون الأردن ... سلمت عرضا لونه لم يدكن (¬4)
# ودغمر الخلق أيضا: إذا ساء واختلط قال العجاج:

# 3412 - ولا من الأخلاق دغمرى (¬5)
# * (دنقس):
# ودنقس الرجل دنقسة:
# إذا طأطأ رأسه ذلا وخضوعا.
# قال الراجز:

# 3413 - إذا رآنى من بعيد دنقسا (¬6)
# ودنقس أيضا: إذا خفض بصره.

PageV03P344

# قال الراجز:

# 3414 - يدنقس العين إذا ما نظرا ... تحسبه وهو صحيح أعورا (¬1)
# ويقال: دنقست بينهم: أفسدت، والمدنقس المفسد.
# * (درمل):
# قال: وقال أبو العباس «ثعلب «*»»: درمل درملة بالدال والذال:
# إذا سلح.
# * (دهمق):
# ويقال: دهمق الشئ:
# دهمقة: إذا لينه ورققه، ومنه قول «عمر»: «لو يدهمق لى لفعلت» (¬2)
# أى لو يلين لى الطعام ويرقق، وأصله من الدهامق، وهى الأرض اللينة
~~الرقيقة، ويقال: دهمق طحينك، أى رققه.
# * (دهدق):
# أبو بكر: دهدق اللحم والعظام دهدقة ودهداقا: كسرها، وتدهدقت هى: إذا تكسرت.
# * (دهنج - دهمج):
# ويقال: دهمج البعير دهمجة، ودهنج دهنجة: إذا أسرع مع تقارب خطو.
# قال الفرزدق:

# 3415 - وعير لها من بنات الكداد ... يدهنج بالقعب والمزود (¬3)
# * (دملك):
# ويقال: دملك الحجر والثدى دملكة، وتدملك هو تدملكا:
# إذا كانت فيه صلابة وتدوير، وقال فى وصف الجارية:

# 3416 - لم يعد ثديا نحرها أن فلكا ... مستنكران المس قد تدملكا (¬4) PageV03P345
# * (دملج):
# ويقال: دملج الشئ دملجة: إذا سوى صنعته وأحكمه كما يدملج السوار
# * (دردج):
# ويقال: دردج الصاحبان دردجة: إذا توافقا بمودتهما.
# قال الراجز:

# 3417 - حتى إذا ما طاوعا ودردجا (¬1)
# * (درمن):
# وتقول: درمنت الشئ بمعنى زممته (¬2)، وهى كلمة معربة، وأصلها بالفارسية.
# المكرر منه: -
# * (دهده):
# قال أبو عثمان يقال:
# دهدهت الشئ من أعلى إلى أسفل دهدهة: قذفته تدحرجا.
# قال عمرو بن كلثوم فى وصف السيوف:

# 3418 - يدهدهن الروؤس كما تدهدى ... حزاورة بأيديها الكرينا (¬3)
# وإنما قال تدهدى، فحول الهاء الأخيرة (¬4) ياء لتشابههما فى اللين، ومن
~~هنالك أجريت مجرى حروف اللين فى القوافى إذا وصل بها، وفى الحديث حين
~~تفاخرت قريش بأنسابها: «لجعل يدهده الخرء بأنفه خير من تفاخركم بآبائكم
~~الذين ms539 ماتوا فى الجاهلية» (¬5).
# قال: وقال أبو عبيدة: دهدهت الحجر ودهديته، وقال غيره: وكذلك دهدمته
~~بالميم، قال العجاج:

# 3419 - وما سؤال طلل وحمم ... والنؤى بعد عهده المدهدم (¬6) PageV03P346
# * (دخدخ):
# قال: ويقال:
# دخدخناهم بمعنى دوخناهم: أى ذللناهم ووطئناهم.
# قال العجاج:

# 3420 - ودخدخ العدو حتى اخرمسا (¬1)
# أخرمس: ذل وخضع، وقال الأصمعى سكت، وقال أبو حاتم: أصله من الخرس والميم زائدة.
# وقال يعقوب: دخدخ فى مشيه دخدخة: إذا قارب خطوه فى عجلة وسرعة وهو مثل
~~الإهذاب (¬2)، غير أن فى الدخدخة تقارب خطو.
# * (دلدل):
# ودلدل الرجل فى مشيه دلدلة، ومر يدلدل: إذا مر يضطرب فى مشيه.
# * (دندن):
# [136 - ب] ودندن الشئ [دندنة (¬3)]: صوت نحو النحل والزنابير، وما أشبه
~~ذلك من الكلام الذى لا يفهم، قال الشاعر:

# 3421 - كدندنة الثول فى الخشرم (¬4)
# قال: وسال (¬5) النبى - صلى الله عليه وسلم - أعرابيا: «ما تقول فى
~~التشهد؟ فقال: أسأل الله الجنة:
# وأعوذ به من النار، وأما دندنتك ودندنة معاذ، فإنى لا أحسنها، فقال - صلى
~~الله عليه [وسلم (¬6)]- «حولهما ندندن (¬7)».
# * (دصدص)
# ودصدصت المنخل دصدصة: إذا ضربته بكفك.
# * (دمدم):
# ودمدم دمدمة، وهو الهلاك المستأصل، قال الله عز وجل: «فدمدم عليهم ربهم
~~بذنبهم (¬8)».
# * (دعدع):
# وتقول: دعدعت الجوالق والمكيال ونحوهما: إذا حركته PageV03P347
# حتى يكتنز، وتقول: دعدعت بالعاثر:
# إذا قلت له: دع، أى انتعش، قال رؤبة:

# 3422 - وإن هوى العاثر قلنا دعدعا ... له وعالينا بتنعيش لعا (¬1)
# أى قلنا له: نعشك الله.
# ودعدع الراعى بغنمه: إذا زجرها فقال لها (¬2): داع داع، وداع داع لغتان.
# وقال أبو زيد: إنما يقال ذلك للمعز خاصة: دعدعت بها: إذا دعوتها، ويقال:
~~دعدعت الكأس: إذا (¬3) ملأته، قال لبيد:

# 3423 - فدعدعا سرة الركاء كما ... دعدع ساقى الأعاجم الغربا (¬4)
# المهموز منه:
# * (دأدأ):
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد: دأدأت دأدأة، ودئداء، وهو العدو الشديد
~~وكذلك الإبل.
# قال: ويقال دأدأ منى دأدأة: إذا أحضر بين (¬5) يديك، ودأدأت الصبى:
# سكنته، ودأدأته أيضا: حركته
# تفعلل:
# * (تدهقن):
# قال أبو عثمان: تدهقن الرجل تدهقنا من الدهقان، والاسم:
# الدهقنة، ورجل دهقان، وامرأة دهقانة (¬6).
# قال الشاعر:

# 3424 - دهقانة يسجد الملوك ms540 لها ... يجبى إليها الخراج فى الجرب (¬7) PageV03P348
# المهموز منه:
# * (تدأدأ):
# قال أبو عثمان: يقال تدأدأ: إذا مال على الشئ (¬1) فترجح به، وتدأدأ
~~القوم: ازدحموا.
# فعل:
# * (دبخ):
# قال أبو عثمان: يقال دبخ (¬2) الرجل: إذا نكس برأسه فى المشى وغيره، وفى
~~الحديث: «لا تدبخوا فى الصلاة كما يدبخ الحمار» (¬3)
# قال الشاعر:

# 3425 - كمثل ظباء دبخت فى مفازة ... وألجأها منها قطار وراضب (¬4)
# راضب: قاطع، وقال الآخر:

# 3426 - لا يدبخ منهم خارئ أبدا ... إلا رأيت على باب استه القمرا (¬5)
# يعنى البرص.
# * (دنخ):
# قال: ويقال أيضا:
# دنخ تدنيحا: إذا نكس رأسه وخضع.
# قال العجاج:

# 3427 - إذا رآنى الشعراء دنخوا ... ولو أقول دربخو الدربخوا
# لفحلنا إن سره التنوخ (¬6)
# * (دنق):
# [قال: وقال (¬7)] الأصمعى دنقت عينه:] إذا غارت، وجاء مدنقة عينه: إذا
~~جاء، وقد دخلت عيناه وغارتا (¬8)
# وقال الأحمر: دنقت الشمس:
# إذا دنت للغروب، ودنق وجه الرجل إذا رأيت فيه ضمر الهزال من مرض أو نصب.

PageV03P349

# * (دنر):
# قال: ويقال: دنر وجهه: إذا تلألأ، وأشرق.
# * (ديث):
# وديثت الشئ:
# ذللته ولينته.
# تفعل:
# * (تدلل تدكل):
# قال أبو عثمان:
# قال أبو زيد: تدكلت عليك تدكلا:
# وتدللت تدللا، وهما بمعنى.
# ويقال: هؤلاء قوم «يتدكلون على السلطان، وهم الدكلة، وهم الذين لا يجيبون
~~السلطان ولا يعطون طاعة من عزهم.
# قال: وقال أبو عمرو: تدكل الرجل فى نفسه [تدكلا (¬1)]: إذا رتفع فى نفسه
~~وتكبر، وأنشد:

# 3428 - تدكلت بعدى وألهتها الطبن ... ونحن نعدو فى الخبار والجرن (¬2)
# الطبن: اللعب واحدتها طبنة، والجرن الأرض الغليظة، وهى الجرل أيضا.
# * (تدرع):
# وقال الفراء: تدرعت مدرعتى وادرعتها.
# المهموز منه:
# * (تدأم)
# قال أبو عثمان: يقال تدأمت الرجل تدأما: إذا وثبت عليه، وركبته وتدأمهم
~~الماء: غمرهم؟؟؟، قال رؤبة:

# 3429 - تحت ظلال الموت إذ تدأما (¬3)
# قال: وتدأم الفحل الناقة: ركبها.
# افعلل:
# * (ادرعف):
# قال أبو عثمان: يقال:
# ادرعفت الإبل، واذرعفت (¬4): إذا مضت على وجوهها.

PageV03P350

# * (ادرغش):
# قال: وقال أبو زيد:
# ادرغش الرجل، واطرغش: إذا اندمل من مرضه.
# * ادلغف ويقال: ادلغفت المرأة: إذا مشت مستترة للسرقة.
# قال الراجز:

# 3430 - قد ادلغفت وهى لا ترانى ... إلى متاعى مشبة السكران ms541 (¬1)
# * (ادلهم):
# ويقال: ادلهم الظلام إذا كثف، وليلة مدلهمة.
# قال الراجز:

# 3431 - لا هم إن الحارث بن الصمه ... أوبل فى هماهم مهمه
# فى ليلة ظلماء مدلهمه ... يبغى رسول الله فيما ثمه (¬2)
# * (ادرهم):
# ويقال: ادرهم الشيخ: كبر وسقط من الكبر، وقال دريد:

# 3432 - يظل بالباب يرعاها ويأملها ... قد ادرهمت وأفنى جسمها الهرم (¬3)
# افعلل:
# * (ادرمج):
# قال أبو عثمان: يقال ادرمج الرجل: إذا دخل فى الشئ، واستتر فيه (¬4).
# افعنلل:
# * (ادعنكر):
# قال أبو عثمان:
# [يقال] (¬5): ادعنكر فى سيره:
# إذا أسرع:

PageV03P351

# قال الشاعر:

# 3433 - قد ادعنكرت بالفحش والسوء والأذى ... أميتها ادعنكار سيل على عمرو (¬1)
# يقال: ادعنكرت لهذا الأذى، وأميتها: تصغير أمة.
# * (ادرنفق):
# ويقال: ادرنفق الرجل:
# إذا اقتحم قدما، وادرنفقت الناقة:
# إذا تقدمت الإبل
# وقال الأصمعى المدرنفق: المسرع السير
# فاعل:
# * (دالك)
# قال أبو عثمان:
# يقال: دالكنى الرجل مدالكة، ومطلنى مطلا، ومعكنى، ولوانى كله بمعنى.
# انفعل:
# * (اندرع):
# قال أبو عثمان:
# اندرعت اندراعا: تقدمت، قال القطامى:

# 3434 - أمام القوم تندرع اندراعا (¬2)
# فعليت:
# * (دربيت):
# قال أبو عثمان:
# يقال: دربيت الشئ: إذا ألقيته من أعلى إلى أسفل، وهو بوزن جعبيت وقلسيت،
~~وسلقيت.
# قال الراجز:

# 3435 - أعلوطا عمرا ليشبياه ... عن كل خير ويدربيا،
# فى كل سوء ويكركساه (¬3)
# وتدربى هو: إذا فعل ذلك، وقد يهمز فيقال: تدربأ (¬4) الرجل: تدهدى.
# انتهى حرف الدال والحمد لله وصلى الله على محمد وآله وسلم (¬5).
# * * *

PageV03P352

# حرف (¬1) التاء
# [باب] فعل وأفعل بمعنى
# المضاعف:
# * (تم):
# تم الله عليك النعمة تماما، وأتمها.
# * (تخ):
# قال أبو عثمان: ويقال (¬2):
# تخ (¬3) العجين، وأتخه: أكثر ماءه حتى يسترخى، وتخ (¬4) الطين وأتخه:
# مثله، ويقال بالثاء ثلاث نقط، والأول أعلى.
# * (تغ):
# وقال: وقال أبو بكر:
# تغ تغا، وأتغ: إذا قاء.
# (رجع)
# الثلاثى الصحيح
# فعل:
# * (تبل):
# تبله الحب تبلا، وأتبله: أسقمه.
# * (ترب):
# وتربت الكتاب تربا وأتربته.
# * (تعس):
# قال أبو عثمان:
# وروى أبو عبيد عن بعض رجاله:
# تعسه الله، وأتعسه: أكبه، وأنشد أبو عثمان:

# 3436 - غداة هزمنا جمعهم بمتالع ... فآبوا بإتعاس على شرطائل (¬5) PageV03P353
# * (تبع):
# قال: وقال أبو حاتم:
# تبعت: الشئ، وأتبعته سواء، قال الله عز وجل: فأتبعه الشيطان فكان ms542 من
~~الغاوين (¬1).
# فعل:
# * (ترف):
# ترف ترفأ وترفة لغة، والأعم: أترف: إذا أفرط فى التنعم.
# وأترفه الله. وأترفته النعمة أيضا:
# أفسدته، وأبطرته.
# المعتل بالواو فى عينه:
# * (تاع):
# قال أبو عثمان يقال:
# تاع الرجل توعا، وأتاع: إذا قاء (¬2)، قال القطامى:

# 3437 - فظلت تعبط الأيدى كلوما ... تمج عروقها علقا متاعا (¬3)
# [باب] فعل وأفعل باختلاف
# المضاعف:
# * (تم):
# تم الشئ تماما: ضد نقص (¬4).
# قال أبو عثمان: وتممته أنا.
# (رجع)
# وتم القمر تماما، كمل، وتم الولد:
# ولد لتمام الحمل (¬5).
# وأنشد أبو عثمان:

# 3438 - نتجت حروبهم لغير تمام (¬6)
# هذا مثل ضربه: أراد أن الحرب بدؤها صغير، ثم تعظم. (رجع)
# يقال: ولد تمام، وقمر تمام وتمام مثله، وليل تمام (¬7)، لا غير.
# وأنشد أبو عثمان للعجاج:

# 3439 - حتى إذا الليل التمام نصفا (¬8)
# (رجع) PageV03P354
# وأتمت كل حامل: حان أن تضع.
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد:
# وأتممت للرجل إتماما: إذا أعطيته التمم (¬1)، وهو الصوف والشعر والوبر
~~(¬2)، الجزة الواحدة منها تممة (¬3)، وكذلك الإثنتان، والجميع، يقال: جاء
~~يستتمهم فأتموا له إتماما.
# * (تل):
# وتل تلالا، وتلالة مثل ضل، «وتله للجبين) (¬4)» تلولا، وتلا: أضجعه وتللت
~~الشئ فى يديك (¬5):
# برئت به إليك.
# وأتل إتلالا: غضب.
# الثلاثى الصحيح
# فعل:
# * (تسع):
# تسعت القوم تسعا:
# صرت تاسعهم، وتسعتهم أيضا: أخذت تسع أموالهم.
# قال أبو عثمان: وتسعت المال: أخذت تسعه، وتسعت الإبل: وردت الماء لتسعة
~~أيام. وأتسع القوم: وردت إبلهم تواسع.
# (رجع)
# واتسعت العدد: جعلته تسعة (¬6)، وأتسع القوم: صاروا تسعة، وأيضا:
# صاروا (¬7) تسعين.
# * (تمر):
# وتمرت القوم تمرا:
# أطعمتهم التمر.
# قال أبو عثمان: وأتمرتهم لغة، وقال الحطيئة:

# 3440 - وغررتنى وزعمت أنك ... لابن بالصيف تامر (¬8)
# (رجع)
# وأتمرت النخلة: حملت التمر، PageV03P355
# وأتمر الرطب: صار تمرا، وأتمر القوم:
# صار لهم تمر.
# * (تلد):
# وتلد الشئ تلودا:
# قدم، وتلد الشئ فى يد فلان: أقام.
# قال أبو عثمان: وتلد الرجل بالمكان أيضا: أقام (¬1).
# وتلد فى بنى فلان أيضا: أقام فيهم
# (رجع)
# وأتلدت الشئ: اتخذته تلادا، وهو المال المستعد (¬2) به
# * (تبل):
# وتبلت الرجل تبلا (¬3):
# وترته فى مال وغيره.
# وأنشد أبو عثمان للأعشى:

# 3441 - من أن رأت رجلا ms543 أعشى أضربه ... ريب المنون ودهر خابل تبل (¬4)
# ويروى: ودهر خائن
# وتبلت القدر، وتوبلتها: ألقيت فيها التوابل.
# (رجع)
# وأتبلت الرجل: أوقعته فيما يفسده.
# * (ترص):
# وترص تراصة (¬5) اشتد
# وأترصت [137 ب] الشئ: أحكمته فهو مترص وتريص وأنشد أبو عثمان:

# 3442 - وشد يديك بالعقد التريص (¬6)
# (تمك):
# وتمك (¬7) السنام وغيره تموكا: ارتفع PageV03P356
# فهو تامك، وأنشد أبو عثمان للأخطل:

# 3443 - بعرمس قد أباد الرحل تامكها ... عنها وأثر فيها النسع والقدد (¬1)
# قال أبو عثمان: وأتمك الكلأ الناقة: أسمنها، وناقة تامك: عظيمة السنام
# (رجع)
# فعل وفعل:
# * (تلع):
# تلع النهار وغيره تلوعا:
# ارتفع
# وأنشد أبو عثمان:

# 3444 - وكأنهم فى الآل إذ تلع الضحى ... سفن تعوم قد ألبست أجلالا (¬2)
# قال أبو عثمان: وتلع فلان: إذا أخرج رأسه من شئ كان فيه، وهو مثل طلع إلا
~~أن طلع أعم
# قال: وتلع الثور: إذا أخرج رأسه من الكناس
# (رجع)
# وتلع العنق والرجل تلعا: طالا.
# فهو تلع، وأتلع، وتليع وأنشد أبو عثمان:

# 3445 - جمالية شمطاء يمطو جديلها ... نهوض إذا اختالت به الأرض أتلع (¬3)
# النهوض، ههنا العنق؛ لأنه هو الذى ينهض بالجديل.

PageV03P357

# وقال الآخر:

# 3446 - يوم تبدى لنا قتيلة عن ... جيد تليع تزينه الأطواق (¬1)
# وقال طرفة:

# 3447 - وأتلع نهاض إذا صعدت به ... كسكان بوصى بدجلة مصعد (¬2)
# وقال الراجز:

# 3448 - وعلقوا فى تلع الراس خدب (¬3)
# (رجع)
# يعنى بعيرا ويل الرأس، وخدب:
# ضخم.
# وتلع الرجل: كثر التفاته، وأتلع رأسه: رفعه.
# وأنشد أبو عثمان لذى الرمة:

# 3449 - كما أتلعت من تحت أرطى صريمة ... إلى نبأة الصوت الظباء الكوانس (¬4)
# فعل:
# * (تعب):
# تعب تعبا (¬5)
# وأتعب القوم: صارت دوابهم وماشيتهم تعبة
# قال أبو عثمان: وأتعب إناءه:
# إذا ملأه (¬6)
# قال: وإذا عنت العظم المجبور قيل: أتعب وأعتب: أى جبر، قال ذو الرمة:

# 3450 - إذا نال منها نظرة هيض فله ... بها كانهياض المتعب المتتمم (¬7)
# ويقال: أتعب البعير، فهو متعب: إذا انكسر (¬8) عظم عن عظام PageV03P358
# يديه أو رجليه، ثم جبر، فلم يلتئم جبره حتى حمل عليه فى التعب فوق طاقته،
~~فتمم (¬1) كسره
# (رجع)
# * (تبع):
# وتبعت (¬2) الشئ تبوعا:
# سرت فى أثره، وأتبعته: لحقته، ms544 قال الله عز وجل: «فأتبعوهم مشرقين» (¬3)
~~أى صاروا معهم
# (رجع)
# وأتبعتك بالدين: أجلتك، فأنا متبع وتبيع
# وأنشد أبو عثمان للشماخ:

# 3451 - تلوذ ثعالب الشرفين منها ... كما لاذ الغريم من التبيع (¬4)
# (رجع)
# وأتبعت الناقة وغيرها: تبعها ولدها.
# * (ترب):
# وتربت الريح تربا:
# ساقت التراب.
# وأنشد أبو عثمان لذى الرمة:

# 3452 - لابل هو الشوق من دار تخونها ... مرا سحاب ومرا بارح ترب (¬5)
# (رجع)
# وترب الرجل: إذا افتقر.
# وأترب: استغنى.
# (ترع):
# وترع إلى الشئ ترعا:
# أسرع إليه.
# وأنشد أبو عثمان للراعى:

# 3453 - الباغى الحرب يسعى نحوها ترعا ... حتى إذا ذاق منها جاحما بردا (¬6) PageV03P359
# وقال ابن أحمر:

# 3454 - الخزرجى الهجان الفرع لا ترع ... ضيق المجم ولا جاف ولا تفل (¬1)
# (رجع)
# وترع الإناء: امتلأ لغة، والأعم:
# أترعته.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3455 - أتانا عامر يرجو قرانا ... فأترعنا له كاسا دهاقا (¬2)
# وقال جرير:

# 3456 - فهنا كم ببابه رادحات ... من ذرى الكوم مترعات ركود (¬3)
# * (تهم):
# وتهم اللحم واللبن والريح تهما: أنتن وتغير، مثل تمه.
# قال أبو عثمان: ومنه سميت تهامة؛ أنها انخفضت عن نجد، فتهم ريحها.
# قال: وقال أبو بكر بن دريد:
# التهم: شدة الحر مع ركود الريح، ومنه سميت تهامة.
# (رجع)
# وأتهم: أتى تهامة، وهى ما والى مكة من الأرض.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3457 - فإن تتهموا أنجد خلافا عليكم ... وإن تعمنوا مستحقبى الحرب أعرق (¬4)
# (رجع)
# وأتهم أيضا: أنى ما يتهم عليه.
# وأتهمت الرجل: ظننت به.
# فهو تهيم، وأنشد أبو عثمان:

# 3458 - هما سقيانى السم عن غير بفضة ... على غير جرم فى إناء تهيم (¬5) PageV03P360
# المهموز
# فعل (¬1):
# * (تئق):
# تئق الشئ (¬2) تأقا:
# امتلأ، وتئق الرجل: امتلأ غضبا.
# قال أبو عثمان: وتئق الرجل: امتلأ حزنا، وكاد يبكى. (رجع)
# وتئق جرى الخيل: كذلك.
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد: تئق الفرس: امتلأ نشاطا، قال عبد الرحمن ابن حسان:

# 3459 - بأجرد مثل قضيب الأشاء ... مستأنس تئق هيكل (¬3)
# (رجع)
# وأتأقت القوس: جذبت وترها جذبا شديدا عند الرمى، وأتأقت الإناء:
# ملأته (¬4).
# المعتل بالياء فى عينه:
# * (تاح):
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر: تاح يتيح تيحا (¬5): إذا ms545 تمايل فى مشيه،
~~وفرس متيح وتياح وتيحان (¬6): إذا اعترض فى مشيه نشاطا، ومال على أحد (¬7)
~~قطريه [138 ا] ورجل متيح أيضا: إذا كان كثير تنقل القلب يميل إلى كل شئ،
~~قال الشاعر:

# 3460 - أفى أثر الأظعان عينك تلمح ... نعم لات هنا إن قلبك متيح (¬8)
# (رجع) PageV03P361
# وتاح له (¬1) الشر تيحا: عرض له، لا يقال فى الخير: هذا الأعم، ويقال فى
~~الخير: أتاح الله له من أنقذه:
# أى يسر، وتاح له من أنقذه لغة.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3461 - تاح لها بعدك حنزاب وزى (¬2)
# حنزاب: ملزز الخلق، ووزى:
# مثله.
# وقال آخر:

# 3462 - ما هاج متياح الهوى المتاح (¬3)
# قال أبو عثمان: ويقال: أتيح له الشئ: أى هيئ له، قال الأعشى:

# 3463 - أتيح لهم حب الجياد فأدبروا ... ومرجاة نفس المرء ما فى غدغد (¬4)
# يعنى ما يرجوه المرء من العيش فى غد، وبعد غد. (رجع)
# فعل بالياء فى لامه سالما، وفعل بالواو معتلا
# * (تلى):
# تليت لى من حقى تلية وتلاوة [تلى] (¬5) بقيت، وكذلك من الشهر أيضا.
# وتلوت القرآن تلاوة؛ أتبعت بعضه بعضا، وتلوت الخبر: أخبرتكه (¬6)، وتلوت
~~الشئ تلوا: تبعته، وتلوت الرجل: خذلته، وتركته (¬7).
# وأتلت كل أنثى: تبعها ولدها
# قال أبو عثمان: ويقال: أتلته الناقة:
# إذا ولدت فى آخر النتاج
# (رجع) PageV03P362
# وأتليت الرجل: أعطيته التلاء وهو الذمة.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3464 - جوار شاهد عدل عليكم ... وسيان الكفالة والتلاء (¬1)
# (رجع)
# وأتليته أيضا: جعلته تاليا لك.
# [باب] الثلاثى المفرد
# الثنائى المضاعف:
# * (تب):
# تب تبابا: هلك، وتب أيضا: ضعف وخسر.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3465 - وسعى القوم يذهب فى تباب (¬2)
# وقال الآخر:

# 3466 - أرى طول الحياة وإن تأتى ... تصيره الدهور إلى تباب (¬3)
# (رجع)
# وتب الإنسان: شاخ.
# * (تخ):
# وتخ العجين تخوخا (¬4):
# حمض.
# وتخ الإبل: ساقها سوقا شديدا.
# * (تر):
# وتر الإنسان ترارة: امتلأ لحما.
# وأنشد أبو عثمان لرجل من بلحرماز كان أسيرا:

# 3467 - ونطحن بالرحا شزرا وبتا ... ولو نعطى المغازل ما عيينا
# ونصبح بالغداة أتر شئ ... ونمسى بالعشى طلنفحينا (¬5)
# أتر شئ. أعظم شئ، والطلنفح الضعيف الخالى الجوف.
# (رجع)
# وترت اليد ترورا: [وثبت] (¬6) إذا ms546 قطعت.

PageV03P363

# وترت النواة: مثله (¬1)، وتر فى الأرض ترارا: ذهب وثبا.
# قال أبو عثمان: وتر الرجل عن بلاده: بعد.
# وأتره القضاء: أبعده.
# (رجع)
# * (تك):
# وتك البطيخة، وكل شئ رطب تكأ وطئه حتى يشدخه.
# قال أبو عثمان: وقال النضر:
# فهو تاك: إذا حمق، وهو مثل الباث فى الحمق، يقال: أحمق تاك، وهو الذى قد
~~هلك موقا.
# (رجع)
# الثلاثى الصحيح
# فعل:
# (ترك):
# ترك الشئ تركا (¬2):
# خلاه، وتركتك تفعل كذا: جعلتك.
# قال أبو عثمان: ويقال تركت الحبل شديدا: أى جعلته شديدا.
# (رجع)
# * (تبر):
# وتبر الشئ تبارا: هلك.
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد:
# تبر - بالكسر - يتبر تبارا، قال:
# وتبره غيره.
# قال الله عز وجل: «وكلا ضربنا له الأمثال، وكلا تبرنا تتبيرا (¬3)» (رجع)
# * (تجر):
# وتجر التاجر تجارة، وتجرت الناقة: نفقت لفراهتها.
# * (ترز):
# وترز الشئ تروزا: يبس.
# وأترزه غيره.
# وأنشد أبو عثمان لامرئ القيس:

# 3468 - بعجلزة قد أترز الجرى لحمها ... كميت كأنها هراوة منوال (¬4) PageV03P364
# وترز الإنسان: مات.
# قال أبو عثمان: ترز الشئ (¬1) تروزا، مات ويبس، والتارز اليابس بلا روح، وأنشد:

# 3469 - كأن الذى يرمى من الوحش تارز (¬2)
# (رجع)
# * (تنخ):
# وتنخ بالمكان (¬3) تنوخا:
# أقام.
# ومنه سميت تنوخ قبيلة من اليمن.
# قال أبو عثمان: وذلك لأنهم اجتمعوا، وتحالفوا، فتنخوا فى مواضعهم (¬4).
# (رجع)
# فعل وفعل: (¬5)
# * (تفل):
# تفل تفلا: بصق، وتفل فى أذن الرجل: ناجاه، وتفل الهر الهرة: سفدها (¬6).
# وتفل تفلا: ترك الطيب، فتغيرت ريحه.
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر:
# تفل كل شئ: تغيرت ريحه، وامرأة تفلة ومتفال: لا تطيب.
# وفى الحديث «وليخرجن تفلات» (¬7) يعنى النساء إلى المساجد.
# وقال امرء القيس:

# 3470 - إذا ما الضجيع ابتزها من ثيابها ... تميل عليه هونة غير متفال (¬8)
# (رجع) PageV03P365
# * (تبن):
# وتبن الدابة تبنا:
# أطعمه التبن.
# وتبن تبانة: أدق النظر فى الأمور.
# قال أبو عثمان: وزاد غيره: وتبنا، وهو تبن بين التبانة والتبانية (¬1).
# (رجع)
# * (تعس):
# وتعس تعسا: لم يستقل من عثرته
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر:
# يقال: تعس تعسا (¬2)، فهو تعس (¬3).
# وتعس بالفتح تعسا، فهو تاعس.
# وأنشد:

# 3471 - فله هنالك لا عليه إذا ... دنعت ms547 أنوف القوم للتعس (¬4)
# وقال المخبل الحارثى:

# 3472 - وأرماحهم ينهزنهم نهز جمة ... يقلن لمن أدركن تعسا ولا لعا (¬5)»
# قال: وقال يعقوب: يقال فى الدعاء: تعست [138 - ب] وانتكست، فالتعس أن يخر
~~على وجهه، والنكس ألا يستقل بعد سقطته حتى يسقط ثانية، قال: وهى أشد من
~~الأو ولذلك يقولون: تعست (¬6) وانتكست، ولا انتعشت: أى لا ارتفعت.
# (رجع)
# فعل:
# (تخم):
# تخم تخما وتخمة ثقل عليه الطعام.

PageV03P366

# قال أبو عثمان: ويقال: إن هذه التاء أصلها الواو فى الاشتقاق، لأنها من
~~الوخامة، فاستعملوها مثقلة، فقالوا: أتخم، كما قالوا: اتهم واتأد، واتقى،
~~وأصلها كلها الواو، وهى التخمة (¬1)، والتؤدة، والتهمة، والتقاة.
# ومنهم من يخفف فيقول: تخم يتخم.
# وبعض يقول: تخم، فيترك الخاء مفتوحة على ما كانت عليه فى قولك:
# اتخم.
# (رجع)
# (ترح):
# وترح ترحا: حزن.
# والترحة: الحزن، وأنشد أبو عثمان:

# 3473 - وما فرحة إلا ستعقب ترحة ... وما عامر إلا وشيكا سيخرب (¬2)
# وفى الحديث: بعد كل فرحة، ترحة وبعد كل حبرة عبرة (¬3).
# (رجع)
# * (تخذ):
# وتخذ الشئ تخذا:
# اكتسبه بمعنى اتخذه.
# وأنشد أبو عثمان للكميت:

# 3474 - لا البحر يشعر بالحصن الذى تخذت ... فيه ولا هى مما حاذرت تئل (¬4)
# وقال الآخر:

# 3475 - وقد تخذت رجلى إلى جنب غرزها ... نسيفا كأفحوص القطاة المطرق (¬5)
# (رجع)
# * (تفه):
# وتفة الشئ تفاهة:
# قل وخس، وتفه الرجل تفوها:
# حمق.

PageV03P367

# * (تلف):
# وتلف تلفا: هلك
# * (تغر):
# وتغرت القدر تغرانا:
# غلت (¬1) مثل نغرت، وتغر الجرح:
# سال دمه، فهو تغار:
# وتغر (¬2) العرق: كذلك.
# قال أبو عثمان: يقال جرح تغار، وعرق تغار، لشدة سيلانه كأنه يصوب (¬3) وأنشد:

# 3476 - يسأبها بحبله عماره ... فلا تزال بكرة تغاره (¬4)
# قوله: يسأبها: يخنقها، وتغارة ببولها، ويقال: تغارة تشول بذنبها وترغو.
# * (تله):
# [قال] (¬5) وتله تلها:
# تلف.
# ويروى هذا البيت:

# 3477 - به تمطت غول كل تله (¬6)
# أى: متلف.
# وتله أيضا: تحير، فهو تاله.
# * (تمه):
# [قال] (¬7): وتمه الطعام مثل تهم: إذا فسد، وشاة متماه يتمه لبنها ريث
~~تحلب (¬8)، والتمه فى اللبن كالنمس فى الدسم والطيب، ولبن تمه.
# * (تغب):
# وتغب تغبا: هلك، قال أبو عثمان: وتغب [تغبا] (¬9) أيضا:
# صار فيه ms548 عيب، يقال: فى الرجل تغبة أى عيب ترد منه شهادته.
# (رجع) PageV03P368
# (توى):
# وتوى المال توى:
# ذهب.
# تعص: قال أبو عثمان: قال أبو بكر: وتعص تعصا بالصاد: إذا اشتكى (¬1) عصبه
~~من شدة المشى.
# قال: والتعص شبيه بالمغص، وليس بثبت.
# المهموز
# فعل:
# * (تنأ):
# وتنأ بالمكان تنوءا وتناءة (¬2):
# أقام.
# المعتل بالواو فى عينه:
# * (تاب):
# تاب الله على عبده، وتاب العبد إلى ربه توبا، وتوبة:
# (رجع)
# * (تاق):
# وتاق إلى الشئ توقا:
# اشتهاه.
# قال أبو عثمان: وزاد غيره وتوقانا، وتؤوقا.
# (رجع)
# * (تاخ):
# وتاخ توخا (¬3) مثل ثاح (¬4).
# قال أبو عثمان قال أبو بكر: [تاخ] (¬5) مثل ساخ سواء.
# وبالياء:
# * (تام):
# وتامتة (¬6) المرأة تيما:
# استعبدته بالهوى لها.
# وبالواو والياء:
# * (تاه):
# تاه توها وتيها: تكبر.
# قال أبو عثمان: وزاد غيره، وتيهانا فهو تائه وتيها
# (رجع) PageV03P369
# وتاه (¬1) أيضا: إذا اضطرب عقله فهو تيهان.
# وتاهت الأرض، فهى متيهة ومتيهة (¬2) أيضا بفتح الميم: اسم لها، وتيهاء
~~وتيه أيضا، وأنشد أبو عثمان:

# 3478 - مشتبه متيهة تيهاؤه (¬3)
# وأيضا:

# 3478 - م - تيه أتاويه على السقاط (¬4)
# قوله: أتاويه: جمع تيها على أتواه «5»، ثم جمع أتواها على أتاويه:
# فهو جمع الجمع.
# وقال ذو الرمة:

# 3479 - ومجهولة تيهاء تغضى عيونها ... على البعد إغضاء الدوى غير نائم (¬5)
# (رجع)
# * (تاع):
# وتاع (¬6) اللبأ والسمن بالخبز توعا: كسره للأكل.
# وتاع الشئ تيعا: سال.
# وأنشد أبو عثمان: للقطامى:

# 3480 - فظلت تغبط الأيدى كلوما ... تمج عروقها علقا متاعا (¬7)
# قال أبو عثمان: وقال أبو حاتم:
# تاع السنبل: إذا يبس بعضه، وبعضه رطب
# (رجع)
# وبالياء فى لامه:
# * (تقى)
# تقى الشئ تقيا: خافه، لغة.

PageV03P370

# وأنشد أبو عثمان:

# 3481 - زيادتنا نعمان لا تنسينها ... تق الله فينا والكتاب الذى تتلو (¬1)
# وقال خداش:

# 3482 - تقوه أيها الفتيان إنى ... رأيت الله قد غلب الجدودا (¬2)
# قال أبو عثمان: وتقول فى المستقبل يتقيه بحركة التاء ويتقيه بسكونها وأنشد:

# 3483 - ولا أتقى الغيور إذا رآنى ... ومثلى لز بالحمس الربيس (¬3)
# هكذا روى محرك التاء.
# (رجع)
# * (تغى):
# وتغت الجارية تغيا (¬4) سترت ضحكها، فغالبها.
# وتغى الإنسان: هلك.
# [باب] الرباعى المفرد وما جاوزه بالزيادة
# أفعل المضاعف:
# أتن: [139 ms549 أ] أتن المرض الصبى: أضعفه، وقصعه عن الشباب فهو تن (¬5).
# * (أتف):
# وأتف الظفر «6»: وسخ والتف: الوسخ فى الظفر (¬6).
# الرباعى الصحيح
# أفعل:
# أتحف: أتحفت الرجل:
# أطرفته بالتحفة.
# * (أتقن):
# وأتقنت الأمر: أحكمته.

PageV03P371

# قال الله عز وجل: «أتقن كل شيء» (¬1)، وأنشد أبو عثمان:

# 3484 - ولكنه بالسهل أتقن مولد (¬2)
# يقول: هو بالسهل أعرف منه بالجبل، ومنه رجل تقن حاذق؛ لأشياء.
# (رجع)
# المهموز منه:
# * (أتأم):
# أتأمت المرأة: ولدت توأمين، وأتأم الزند: سقطت ناره عند القدح مثنى مثنى،
~~وأتأم النساج:
# جعل نسجه على خيطين [خيطين] (¬3).
# وأتكأت (¬4) الرجل: أعطيته ما يتكئ عليه، وضربته حتى أنكأته: أى سقط على جانبه.
# قال أبو عثمان: والتاء فيها مبدلة من الواو، والاسم التكأة مثل التقأة
~~ووزنها فعلة.
# (رجع)
# * (أتأر):
# وأتأرئه بصرى:
# أتبعته.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3485 - أتأرتهم بصرى والآل يرفعهم ... حتى اسمدر بطرف العين إتآرى (¬5)
# قال أبو عثمان: ويقال أيضا:
# أترته بصرى بلا همز، وأنشد:

# 3486 - إذا غضبوا على وأشقذونى ... وصرت كأنى فرأ متار (¬6)
# (رجع)
# وبالياء فى عينه:
# * (أتار):
# أتار الرجل الشئ أعاده من التارة، وهى المرة.
# قال أبو عثمان: وأتاره بصره أتبعه إياه بمعنى أتأره.

PageV03P372

# قال [أبو عثمان] (¬1) وقال الأصمعى:
# أترت الشئ: طردته، وكذا فسر قول الشاعر:

# 3487 - إذا غضبوا على وأشقذونى ... وصرت كأننى قرأ متار (¬2)
# أى: يطرد.
# فعلل المكرر:
# * (تعتع):
# قال أبو عثمان: يقال تعتع فى كلامه تعتعة: إذا حصر أو عيى، وتعتعه العى،
~~يقال: ما الذى تعتعه؟ فيقال: العى، وبه يشبه ارتطام الدابة فى الرمل، قال
~~الشاعر:

# 3488 - يتعتع فى الخبار إذا علاه ... ويعثر فى الطريق المستقيم (¬3)
# * (تحتح):
# ويقال: تحتح من مكانه تحتحة: إذا تحرك.
# * (تغتغ):
# قال: وقال أبو زيد:
# تغتغ الضحك تغتغة: أخفاه.
# وقال غيره: التغتغة حكاية صوت الضحك.
# وقال يعقوب: تغتغ الشيخ تغتغة، وذلك: إذا وقعت أسنانه فلم يفهم كلامه.
# وقال أبو بكر: تغتغ فى كلامه تغتغة: إذا ردده، ولم يبينه.
# * (تقتق):
# ويقال: تقتق الرجل من جبل أو من علو تقتقة: إذا انحدر كأنه يهوى على
~~وجهه، وتتقتق أيضا.
# وقال يعقوب عن ابن الأعرابى يقال:
# تقتقت ms550 عيناه بالتاء: إذا غارت.
# وقال أبو عمرو الشيبانى: نقنقت بالنون.
# * (ترتر):
# وترترت الرجل ترترة:
# إذا قبضت على يديه ثم حركته.
# * (تمتم):
# وتمتم الرجل تمتمة:
# إذا ردد أسنانه فى التاء، وهو رجل تمتام.

PageV03P373

# قال يزيد بن أسيد السلمى صاحب أرمينية:

# 3489 - فلا يحسب التمتام أنى هجوته ... ولكننى فضلت أهل المكارم (¬1)
# المهموز منه:
# * (تأتأ):
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد: تأتأت بالتيس: دعوته لينزو، فقلت له تأتأ.
# وقال الأصمعى: ذلك: إذا دعوته ليقبل.
# فعل:
# * (تلص):
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر: تلصت الشئ تتليصا:
# إذا أحكمت صنعته مثل: ترصته وأترصته سواء.:
# تفعل:
# * (تعته):
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر: تعته الرجل: إذا تنظف، ونظف ثيابه.
# قال الراجز:

# 3490 - فى عتهى اللبس والتقين (¬2) ... ومنه اشتقاق عتاهية (¬3)
# افعلل مهموزا:
# * (اتمأر):
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد: اتمأر الرمح: إذا غلظ.
# وقال غيره: اتمأر الرمح: صلب.
# قال الحطيئة:

# 3491 - بكل قناة صدقة رهنية ... إذا أكرهت لم تنأطر واتمأرت (¬4)
# قال: وقال ثابت: اتمأر الأثر: إذا امتد واشتد
# * (اتلأب):
# غيره: اتلأب الأمر:
# إذا استقام وتتابع.

PageV03P374

# قال أبو ذؤيب:

# 3492 - فلو أننى حملته البزل ما مشت ... به البزل حتى تتلئب صدورها (¬1)
# وقال زهير يصف طريقا:

# 3493 - له خلج تجرى به متلئبة (¬2) ... إلى منهل مقو حديث المعرج
# ويروى: قاو.
# افتعل معتلا:
# * (اتام):
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد: اتام الرجل اتياما: ذبح التميمة، وهى الشاة
~~يذبحها القوم فى المجاعة. قال الشاعر:

# 3494 - فما تتام جارة (¬3) آل لأى ... ولكن يضمنون لها قراها
# استفعل:
# * (استتب):
# قال أبو عثمان: يقال:
# استتب أمرهم: إذا تهيأ.
# * (استتيس):
# واستتيست الشاة:
# صارت تيسا.
# تم حرف التاء بحمد الله ومنه وصلى الله على محمد وآله (¬4).
# * * *

PageV03P375

# بسم الله الرحمن الرحيم (¬1)
# حرف (¬2) الصاد
# [باب] فعل وأفعل بمعنى
# المضاعف:
# * (صف):
# صففت السرج صفا، وأصففته: جعلت له صفة، وصففت البيت وأصففته: جعلت له صفة
~~أيضا وهى السقيفة أمامه.
# * (صد):
# وصددتك عن الأمر، وأصددتك:
# صرفتك عنه. (¬3)
# وأنشد أبو عثمان لامرئ القيس:

# 3495 - أصد نشاص ذى القرنين حتى ... تولى عارض الملك الهمام (¬4)
# يعنى ms551 بالنشاص جيشا، وأصله السحاب المنتصب فى السماء، وذو القرنين:
# المنذر بن امرئ القيس جد النعمان بن المنذر.
# (رجع)
# * (صل):
# وصل اللحم صلولا، وأصل: تغير، وهونئ.
# وأنشد أبو عثمان للحطيئة:

# 3496 - هو الفتى كل الفتى فاعلمى ... لا يفسد اللحم لديه الصلول (¬5) PageV03P376
# وقال زهير:

# 3497 - يلجلج مضغة فيها أنيض ... أصلت فهى تحت الكشح داء (¬1)
# قال أبو عثمان: وروى أبو عبيدة (¬2):
# أصن بالنون.
# (رجع)
# * (صم):
# وصم الإنسان صمما، وأصم: ذهب سمعه.
# وأنشد أبو عثمان للكميت:

# 3498 - تسائل ما أصم عن السؤال (¬3)
# قال أبو عثمان: قال أبو حاتم:
# [يقال] (¬4): صمت أذنه، ولا يقال صمت. (رجع)
# وصم فى الفتنة والشر، وأصم: لج، فلم يسمع.
# قال أبو عثمان: وقال يعقوب ويقال (¬5) عند نزول الداهية العظيمة:
# صمى (¬6) صمام يا فتى: أى اخرسى يا صمام.
# ويقال أيضا: صمى ابنة الجبل، مهما يقل تقل (¬7).
# ويزعمون [أن] (¬8) ابنة الجبل الصدى، قال: ومثل من أمثالهم:
# «صمت حصاة بدم» (¬9) يريدون كثرة الدم فلو وقعت فيها حصاة لم تسمع لها
~~صوتا.

PageV03P377

# * (صر):
# وصر الفرس أذنيه، وصر بأذنيه صرا، وأصرهما: قرنهما عند تسمع الصوت.
# قال أبو عثمان: [قد] (¬1) يقال ذلك فى غير الفرس أيضا، يقال:
# صر الحمار أذنيه: إذا سواهما وأصر الحمار أيضا من غير ذكر الأذن.
# (رجع)
# الثلاثى الصحيح
# فعل:
# * (صمد):
# وصمدت (¬2) إلى الله عز وجل صمدا وصمودا، وأصمدت:
# لجأت.
# قال أبو عثمان: وفى أسمائه عز وجل: الصمد، لأنه يصمد إليه فى الحوائج،
~~وروى عن الحسن (¬3) أنه قال: أصمدت الأمور إليه فلا يقضى فيها غيره، ولا
~~يقضى دونه، والصمد:
# السيد الذى يصمد إليه.
# قال الشاعر:

# 3499 - ألا بكر الناعى بخير بنى أسد ... بعمرو بن مسعود وبالسيد الصمد (¬4)
# (رجع)
# * (صعق (¬5)):
# وصعقته السماء صعقا، وأصعقته: ألقت عليه صاعقة.
# * (صرد):
# وصردت السهم (¬6) صردا، وأصردته: أنفذته.
# وصرد هو صردا (¬7).
# وأنشد أبو عثمان للعين المنقرى (¬8):

PageV03P378

# 3500 - فما بقيا على تركتمانى ... ولكن خفتما صرد النبال (¬1)
# * (صفح):
# وصفحتك عن حاجتك صفحا وأصفحتك: رددتك (¬2).
# وأنشد أبو عثمان:

# 3501 - ومن يكثر التسآل يا حر لم يزل ... يمقت فى عين الصديق ويصفح (¬3)
# * (صمت): ms552
# وصمت صمتا وصماتا وأصمت: إذا أرم (¬4)، وأمسك عن الكلام.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3502 - وما رأيت من مغنيات ... ذوات آذان وجمجمات
# أصبر منهن على الصمات (¬5)
# قوله مغنيات: يغنين بالحداء يعنى إبل. (رجع)
# (صفق):
# وصفقت الباب صفقا، وأصفقته: أغلقته.
# وقال أبو عثمان: ويقال بالسين أيضا: سفقت الباب، وأسفقته.
# (رجع)
# * (صفد):
# وصفدت الرجل صفدا، وأصفدته: أوثقته بصفاد، وهو ما يشد به الأسير.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3503 - قتلنا منهم من قد قتلنا ... فأبناء الملوك مصفدينا (¬6)
# قال: والصفاد أشد القيود تقاربا، وفى الحديث: «إذا دخل شهر رمضان صفدت
~~الشياطين وفتحت أبواب الجنة وغلقت PageV03P379
# أبواب النار (¬1). قال الله عز وجل «مقرنين في الأصفاد» (¬2)
# (صلق):
# قال أبو عثمان: وقال (¬3) الأصمعى: يقال: صلق الرجل والمرأة، وأصلقا: إذا
~~ارتفعت أصواتهما واشتدت، قال لبيد:

# 3504 - فصلقنا فى مراد صلقه ... وصداء ألحقتهم بالثلل (¬4)
# ويقال أيضا: سلق وأسلق بالسين، ومنه قوله عز وجل: سلقوكم بألسنة حداد»
~~(¬5) ويقال أيضا:
# خطيب صلاق [وسلاق] (¬6) ومسلاق، وفى الحديث:
# ليس منا من حلق أو صلق (¬7)» يعنى شدة الصوت والولولة عند المصيبة.
# * (صحب):
# قال: وصحبت (¬8) الجلد، وأصحبته: إذا دبغته، وتركت عليه (¬9) بعض الصوف
~~أو الشعر يقال: أديم مصحب، ومصحوب.
# (رجع)
# فعل:
# * (صقب):
# صقبت الدار والشئ صقبا (¬10)، وأصقبأ: قربا.
# وأنشد أبو عثمان لابن الرقيات:

# 3505 - كوفية نازح محلتها ... لا أمم دارها ولا صقب (¬11) PageV03P380
# قال أبو عثمان: ويقال (¬1) [140 أ] أيضا أسقبت الدار بالسين.
# * (صلد):
# قال: وصلد الرجل صلادة: بخل، فهو صلدا [وأصلد (¬2)].
# (رجع)
# وأصلد الرجل أيضا: بخل.
# فعل:
# * (صقع):
# صقعت الأرض صقعا، وأصقعت: ضربها الصقيع.
# المهموز:
# فعل:
# * (صبأ):
# صبأ الناب، والثنية صبوا، وأصبأ: طلع، وصبأ الرجل على القوم، وأصبأ: هجم.
# قال أبو عثمان: يقال ذلك فى كل ما هجمت عليه، وأنشد:

# 3506 - هوى عليهم مصبئا منقضا ... فغادر الجمع به مرفضا (¬3)
# (رجع)
# وصبأ عليهم وأصبأ أيضا: دل، وصبأ النجم وأصبأ: طلع
# قال أبو عثمان: وكذلك الهلال أيضا، وقال الشاعر:

# 3507 - وأصبأ النجم فى غبراء كاسفة ... كأنه بائس مجتاب أخلاق (¬4)
# فعل وفعل:
# * (صدؤ)
# الفرس صدءة (¬5)، وصدئ صدءا.
# قال أبو عثمان: وأصدأ ms553 أيضا بصدئ إصداءا، وهو شقرة يخالطها سواد «5».
# (رجع) PageV03P381
# المعتل بالواو والياء فى عين الفعل:
# * (صاب):
# صاب السهم صوبا، وصوابا (¬1)، [وصيبا] (¬2)، وأصاب وقع بالرمية.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3508 - أبى الحساد بى إلا ولوعا ... برمى ما تصوب به السهام (¬3)
# (رجع)
# وصاب السحاب الموضع، وأصابه:
# أمطره.
# * (وصار):
# الشئ صورا وصيرا، وأصاره:
# أماله إلى نفسه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3509 - سجود الدى الأرطى كأن رؤوسها ... علاها صداع أو فوال تصورها (¬4)
# وقال الآخر:

# 3510 - وفرع يصير الجيد وحف كأنه ... على الليت قنوان الكروم الدوالح (¬5)
# وهى التى أثقلها حملها فمالت.
# وقال الآخر:

# 3511 - أجشمها مفاوزهن حتى ... أصار سديسها أسد مريح (¬6)
# أى: وجد ريحها.
# وبالواو فى لامه:
# * (صلا):
# صلت الناقة صلوا، وأصلت: استرخى صلواها، وهو ما اكتنف الذنب من جانبيه.
# قال أبو عثمان: يقال ذلك لكل ذى أربع وللناس، ويقال لكل أنثى:
# إذا ولدت انفرج صلاها، قال الشاعر:

# 3512 - كأن صلا جهيزة حين تمشى ... حباب الماء يتبع الحبابا (¬7)
# (رجع) PageV03P382
# وبالواو والياء:
# * (صغا):
# صغا القمر والشمس صغوا وصغيا، [وصغيا] (¬1)، وصغى، وأصغيا: مالا للمغيب،
~~ومثله. كل مائل إلى شئ ومعه (¬2).
# وأنشد أبو عثمان لرجل من عكل:

# 3513 - فإنى رأيت الخال يصغى ابن أخته ... إذا لم يزاحم خاله بأب جلد (¬3)
# وكان الأصمعى ينشد:

# 3514 - فإن ابن أخت القوم مصغى إناؤه ... إذا لم يزاحم خاله بأب جلد (¬4)
# وقال الآخر:

# 3515 - تحت الأراك مصغيات الجحافل «5»
# ويقال: لا قيمن صغاك، أى ميلك.
# وقال الشاعر:

# 3516 - قراع تكلح الروقاء منه ... ويعتدل الصغا منه سويا (¬5)
# (رجع)
# [باب] فعل وأفعل باختلاف معنى
# المضاعف:
# * (صر):
# صر الشئ صريرا، وصرة: صوت، وصر الدراهم: جمعها فى صرة، وصر الناقة صرارا:
~~ترك حلبها.
# وقال (¬6) أبو عثمان: صر الناقة بالصرار وهى خرقة تشد على أطبائها لئلا
~~يرضعها فصيلها، وأنشد:

# 3517 - منحتها من أينق غزار ... من أينق شرفن بالصرار (¬7)
# يقول: لما صروها: عظمت ضروعها فذلك تشريفها (¬8). (رجع) PageV03P383
# وصر الأسير أوثقه بالغل والقيد، وصر الحافر: تقبض. وأصر على الذنب
~~والمكروه: أقام.
# قال الله عز وجل: «ولم يصروا على ما فعلوا (¬1)».
# قال أبو عثمان: وأصر ms554 الزرع، وذلك أول ما يسنبل، والسنبلة صررة (¬2).
# (رجع)
# * (صل):
# وصل الشئ صليلا:
# صوت. (¬3)
# وأنشد أبو عثمان:

# 3518 - فلولا الريح أسمع من بحجر ... صليل البيض تقرع بالذكور (¬4)
# وقال لبيد: وذكر درعا:

# 3519 - أحكم الجنشئ من عوراتها ... كل حرباء إذا أكره صل (¬5)
# أى صوت.
# قال أبو عثمان: يقال: جاءت الإبل تصل: إذا جاءت عطاشا يبسا من للعطش، وأنشد:

# 3520 - غدت من عليه بعد ما تم ظمؤها ... تصل وعن قيض بزيزاء مجهل (¬6)
# وقال الراعى:

# 3521 - فسقوا صوادى يسمعون عشية ... للماء فى أجوافهن صليلا (¬7) PageV03P384
# أى تصل أجوافها من العطش، كما يصل الخزف إذا أصابه الماء.
# (رجع)
# وصلت الصالة القوم، - وهى الداهية - نزلت بهم.
# قال أبو عثمان: وصل الشراب وغيره صلا: إذا صفا، والمصلة (¬1): الإناء
~~يصفى (¬2) فيه الخمر وغيرها.
# (رجع)
# وأصل المطر: وقع صلالا: أى شيئا (¬3) بعد شئ.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3522 - سيكفيك الإله ومسنمات ... كجندل لبن تطرد الصلالا (¬4)
# * (صم):
# وصممت القارورة وغيرها:
# شددت رأسها بالصمام، وصممت الجرح: كذلك، وصم العود والحجر صما: صلبا.
# وأصممت الرجل (¬5): وجدته أصم، وأصممت القارورة: جعلت لها صماما.
# * (صح):
# وصح المريض [140 - ب] صحة أفاق، وصح الخبر (¬6):
# ثبت. وأصح القوم: سلمت إبلهم من العاهة.
# قال أبو عثمان: وقال يعقوب: يقال ذلك إذا أصابت أموالهم العاهة، ثم
~~ارتفعت، وكذلك قال أبو عبيد:
# (رجع)
# * (صد) (¬7): وصد عن الشئ صدودا:
# أعرض، وصد أيضا: ضج وضحك.

PageV03P385

# قال الله عز وجل: «إذا قومك منه يصدون (¬1)» أى يضحكون، ويقال:
# بل يضجون.
# وأصد الجرح والقرح (¬2): صار فيهما الصديد.
# الثلاثى الصحيح:
# فعل:
# * (صلق):
# صلقت الخيل صلقا:
# صدمت بغارتها (¬3).
# وأنشد أبو عثمان للبيد:

# 3523 - فصلقنا فى مراد صلقة ... وصداء ألحقتهم بالشلل (¬4)
# وقال الآخر:

# 3524 - من بعد ما صلقت فى جعفر شربا ... يخرجن فى الوقع محمرا صواديها (¬5)
# وصلقت المرأة: ولولت عند المصيبة، وصلقته بالعصا: إذا ضربت بها حيث أمكنك
~~من الجسد، وصلقت اللحم: شويته أو طبخته، ويقال بالسين أيضا فى الطبخ
~~والضرب.
# وأصلق الفحل بنابيه: صوت.
# قال أبو عثمان: ويقال: أصلق الفحل نابيه، وأصلق ناباه أيضا، فيكون الفعل
~~للنابين وأنشد: ms555

# 3525 - إن زل فوه عن جواد مئشير ... أصلق ناباه صياح العصفور (¬6)
# قال أبو عثمان: ويقال: أصلق نابيه أيضا.

PageV03P386

# وأنشد:

# 3526 - أصلق نابى عزة وصلقما (¬1)
# (رجع)
# الميم زائدة.
# وأصلق القوم: صاحوا.
# * (صبر):
# وصبرت على الطاعة، وعند المصيبة والشدة صبرا، وصبرت نفسى عن الشئ، وعن
~~المعصية (¬2) حبستها، وصبرت البهيمة للصوت:
# مثله، وهو منهى عنه (¬3)، وصبرت بالرجل: تكفلت، فأنا صبير به.
# قال أبو عثمان: ويقال: صبر القوم حبهم: إذا جمعوه جثوة واحدة، وهى
~~الصبرة.
# قال: وصبرت الرجل أصبره صبرا:
# إذا لزمته.
# (رجع)
# وأصبرت الرجل يمينا: أحلفته بها فى مقطع الحق، وأصبرته أيضا:
# قتلته صبرا.
# قال: وقال بعضهم: صبرته:
# نصبته للقتل، وأصل الصبر: الحبس، وكل من صبر شيئا فقد حبسه، وفى حديث
~~النبى - صلى الله عليه وسلم - فى رجل أمسك رجلا فقتله [آخر] (¬4)، فقال:
~~اقتلوا القاتل، واصبروا الصابر (¬5)»: أى احبسوا الذى حبسه للموت، ومنه
~~يمين الصبر، وهو أن يحبس السلطان الرجل على اليمين حتى يحدف بها، وتقول:
# صبرت يمينه أى حلفته بها جهد القسم، وكل ما حبسته (¬6) لقتل أو يمين، فهو
~~قتل صبر، ويمين صبر.
# (رجع) PageV03P387
# وأصبر الشئ: أمر كالصبر.
# * (صرخ):
# وصرخ صراخا:
# استغاث.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3527 - كنا إذا ما أتانا صارخ فزع ... كان الصراخ له قرع الظنابيب (¬1)
# يقال: قرع للأمر ظنبوبه: إذا جد فيه.
# وقال أبو عثمان وكذلك استصرخته أيضا: إذا استغثته، قال العجاج:

# 3528 - والله لولا أن تحش الطبخ ... بى الجحيم حين لا مستصرخ (¬2)
# (رجع)
# وصرخت الحبلى صرخة: صاحت، وصرخ أهل الميت على الميت صراخا:
# صاحوا عليه، وصرخ الديك صراخا:
# صوت.
# وأصرخ: أغاث.
# * (صرم):
# وصرمت الرجل صرما؛ هجرته، وصرمت الشئ صرما (¬3):
# قطعته، وصرمت التمر صراما (¬4):
# جددته (¬5)، وصرم الرجل صرامة:
# عزم، وصرم السيف: قطع.
# قال أبو عثمان: وما كان صارما، ولقد صرم صرامة.
# (رجع)
# وأصرم التمر: حان صرامه.
# [قال أبو عثمان: ويقال أيضا أصرم النخل: حان صرامه] (¬6).
# وقيل: إن الصريم فى القرآن، هو PageV03P388
# النخل المصروم (¬1)، ويقال:
# بل هو الليل.
# (رجع)
# وأصرم الرجل: افتقر وساءت حاله، وأصرم: صارت إبله صرمة (¬2) أى يسيرة.
# وأنشد ms556 أبو عثمان للمعلوط:

# 3529 - يصد الكرام المصرمون سواءها ... وذو الحق عن أقرانها سيحيد (¬3)
# أى ينصرفون عنها إلى غيرها، وأقرانها: أمثالها.
# * (صهر):
# وصهرت الشحم صهرا:
# أذبته، وصهرت الشئ: شويته.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3530 - وكنت إذا الولدان حان صهيرهم ... صهرت فلم يصهر كصهرك صاهر (¬4)
# وقال العجاج:

# 3531 - شك السفافيد الشواء المصطهر (¬5)
# وقال الله عز وجل: «يصهر به ما في بطونهم» (¬6)
# وصهره الحر: أحرقه.
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد:
# صهرته الشمس صهرا: إذا اشتد وقعها عليه، قال ابن أحمر:

# 3532 - تروى لقى ألقى فى صفصف ... تصهره الشمس فما ينصهر (¬7)
# قوله: تروى أى تكون راوية له تحمل إليه الماء، يقال: رويت على أهلى أروى ريا.
# (رجع)
# وأصهرت فى بنى فلان: نكحت، وأصهرت بالشئ (¬8)، تمسكت به.
# * (صدق):
# وصدق صدقا: ضد كذب، وصدقت القوم: أخبرتهم PageV03P389
# بالصدق، وصدقت الحملة: لم أنصرف عنها شجاعة، وصدقت [41 - أ]
# فى الوعد والوعيد: أنفذتهما.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3533 - الصدق ينبئ عنك لا الوعيد (¬1)
# (رجع)
# وأصدق المرأة: أعطاها صداقها (¬2).
# * (صخد):
# وصخد (¬3) الهام والصرد صخيدا: صاحا.
# قال أبو عثمان: وزاد غيره صخدا، وأنشد:

# 3534 - وصاح من الأفراط هام صواخد (¬4)
# الأفراط تلال: الواجد فرط، والأفراط أيضا: أوائل الصبح.
# (رجع)
# وأصخدت الشمس: اشتد حرها، وأصخدنا: صرنا فى الصيخد (¬5)، وهو أشد الحر.
# قال أبو عثمان. وأصخد يومنا، ويوم صخدان وصاخد: شديد الحر.
# (رجع)
# وأصخد الحرباء: تصلى بحر الشمس.
# * (صلح):
# وصلح الرجل فى نفسه، وصلح الأمر بعد فساده، وصلح ما بين القوم بعد شرهم
~~صلاحا وصلوحا فى جميعها (¬6).
# وأنشد أبو عثمان:

# 3535 - وكيف بأطرافى إذا ما شتمتنى ... وما بعد شتم الوالدين صلوح (¬7)
# أطرافه: آباؤه وإخوته وأعمامه، وكل قريب له محرم.

PageV03P390

# وصلح: لغة.
# (رجع)
# وأصلح الرجل فى عمله وأمره: لزم الصلاح.
# * (صفح):
# وصفحت عن المذنب صفحا: عفوت عنه، وصفحت عن الشئ: أعرضت.
# قال الله عز وجل: «أفنضرب عنكم الذكر صفحا (¬1)».
# وصفحت المصحف والكتاب: قلبت أوراقهما، وصفحت القوم: عرضتهم واحدا بعد
~~واحد، وصفحت الرجل:
# سقيته أى شراب كان ومتى كان، وصفحت الناس (¬2): نظرت فى وجوههم.
# قال أبو عثمان: ms557 وصفحت الناقة صفوحا: ذهب لبنها، وصفح الكلب ذراعيه: إذا
~~بسطهما، وجعل بينهما شيئا ليأكله، قال:

# 3536 - يصفح للقنة وجها جأبا ... صفح ذراعيه لعظم كلبا (¬3)
# القنة: القوة من قوى حبل الليف (¬4).
# (رجع)
# * (صلت):
# وصلت الشئ [صلتا] (¬5) برق.
# وأصلت الشئ: أبرزته.
# فعل وفعل:
# * (صحر):
# صحرت الصحيرة صحرا، وهى طعام يطبخ بحجارة محماة، وصحر الحمار صحيرا: نهق
~~نهاقا شديدا.
# قال أبو عثمان: وصحرته الشمس:
# ألمت دماغه، مثل صهرته سواء.
# (رجع)
# وصحر الظبى والوحش صحرا، وصحرة: أشرب بياضها حمرة.

PageV03P391

# وأنشد أبو عثمان لذى الرمة:

# 3537 - تحدو نحائص أشباها محملحة ... صحرا سماحيج فى أحشائها قبب (¬1)
# قال: وقال أبو بكر: الصحرة:
# حمرة تضرب إلى غبرة (¬2)، وبه سميت الصحراء للونها.
# (رجع)
# وأصحر: برز إلى الصحراء.
# * (صحب):
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر: صحبت المذبوح صحبا:
# سلخته (¬3) فى بعض اللغات.
# (رجع)
# وصحبته صحبة، وإنك لمصحاب لنأ بما نحب.
# وأنشد أبو عثمان للأعشى:

# 3538 - فقد أراك لنأ بالود مصحابا (¬4)
# وصحبهم الله صحابة: كان معهم حوطه وحفظه.
# وأصحب الرجل والفرس: انقادا.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3539 - ولست بذى رثية إمر ... إذا قيد مستكرها أصحبا (¬5)
# أى تابع وذل.
# (رجع) PageV03P392
# وأصحب الرجل أيضا: بلغ ولده (¬1) مبلغه. وأصحب أيضا: كان ذا صاحب
# وأصحبت الجلد: تركت عليه صوفه أو شعره، وأصحبت الماء:
# علاه الطحلب.
# فعل وفعل:
# * (صلد):
# صلد الشئ صلدا:
# برق، وصلد الوعل الصخرة برجله:
# ضربها.
# قال أبو عثمان: وقال أبو حاتم:
# صلد الوعل فى الجبل صلدا حتى أعجزنى فهو صلود، والصلد: العدو فى الجبل.
# (رجع)
# وصلد الزند: لم يور.
# وصلد الحجر صلادة: صلب.
# قال أبو عثمان: وصلد الرجل أيضا بخل، فهو صلد وأصلد.
# وصلد الشئ أيضا: إذا يبس واملاس ويقال: حجر صلد، وجبين صلد:
# أملس يابس.
# قال أبو سفيان بن الحارث:

# 3540 - وأنت القزيم لدى فخرها ... وبيتك من فخرها أصلد (¬2)
# يقول: أملس، والقزيم: الصغير الحبة، وقال رؤبة:

# 3541 - براق أصلاد الجبين الأجله (¬3)
# أصلاد: جمع صلد.
# (رجع)
# وأصلدت الزند: وجدته غير وار، وأصلد الرجل: بخل.
# * (صفق) (¬4): وصفق رأسه أو عينه صفقا: ضربه باليد.
# قال أبو ms558 عثمان: ويقال بالسين.
# (رجع) PageV03P393
# وصفقت لك بالبيعة صفقا: ضربت بيدى على يدك (¬1)، وصفق الطائر بجناحيه:
# ضرب بهما.
# قال أبو عثمان: وصفقت الريح الثوب المعلق (¬2): أى حركته، فيضطرب قال
~~الشاعر:

# 3542 - وأخرى تصفقها كل ريح ... سريع لدى الجود إرغانها (¬3)
# (رجع)
# وصفقت الماشية: صرفتها.
# قال أبو عثمان: وصفقت الناقة تصفق صفقا، وذلك إذا أخذها المخاض، فتقلبت
~~على جنبيها قال: وقال أبو بكر: صفقت علينا صافقة من الناس: أى نزل بنا قوم.
# قال: وصفقت الشراب، وسفقته:
# مزجته، قال الأعشى (¬4):

# 3543 - ومسك وريحان وراح تصفق (¬5)
# (رجع)
# وصفق الثوب صفاقة: كثف نسجه.
# وأصفق له القوم: اجتمعوا، وأصفقت الغنم: حلبتها فى [141 - ب] اليوم مرة
# قال أبو عثمان: وأصفق القوم:
# اضطربوا، وأصفقوا على ذلك الأمر:
# تعاونوا
# (رجع) PageV03P394
# فعل وفعل:
# * (صغر):
# صغر الجسم والشئ:
# صغرا: ضد كبر.
# وصغر الرجل صغارا، وصغارة، فهو صاغر (¬1) صغر: هان قدره وذل.
# قال أبو عثمان: ويقال أيضا:
# صغر الصاغر صغارة.
# (رجع)
# وأصغرت المرأة والناقة: (¬2) أتت بولد صغير.
# قال أبو عثمان: وأصغرت المرأة:
# إذا حنت حنينا [خفيضا، وأكبرت:
# إذا حنت حنينا] (¬3) عاليا (¬4)، وأنشد للخنساء:

# 3544 - حنين والهة ضلت أليفتها ... لها حنينان إصغار وإكبار (¬5)
# وأصغرت الأرض: لم يطل نباتها.
# (رجع)
# فعل وفعل وفعل:
# * (صبح):
# صبح الشئ صباحة:
# جبل.
# وصبحت القوم صبحا: أغرت عليهم صباحا، وصبحتهم الخيل: كذلك، وصبحتك صبوحا:
~~سقيتك صباحا (¬6).
# وأنشد أبو عثمان للأعشى:

# 3545 - ولقد غدوت على الصبوح معى ... شرب كرام من بنى دهم (¬7) PageV03P395
# وقال طرفة

# 3546 - متى تأتنى أصبحك كأسا روية ... وإن كنت عنها غانيا فاغن وازدد (¬1)
# (رجع)
# وصبحك الشئ: أتاك صباحا (¬2) وأنشد أبو عثمان لذى الرمة:

# 3547 - وتجلو بفرع من أراك كأنه ... من العنبر الهندى والمسك يصبح (¬3)
# أراد به ذكاء رائحته
# (رجع)
# وصبح أيضا أوقد المصباح وصبح السعر صبحا وصبحة: ضربت حمرته إلى البياض.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3548 - ألفيته يحمى المضاف كأنه ... صبحاء تحمى شلها وتحيد (¬4)
# وقال الآخر:

# 3549 - به العائذ العيناة يمشى وراءها ... أصيبح أعلى اللون ذو رمل طفل (¬5)
# وأصبح الصبح: ظهر. (رجع)
# وأنشد أبو عثمان.

# 3550 - تناسخ الإمساء ms559 والإصباح (¬6)
# (رجع)
# وأصبحنا نحن: صرنا فى الصبح:
# وأنشد أبو عثمان:

# 3551 - الحمد لله ممسانا ومصبحنا ... بالخير صبحنا ربى ومسانا (¬7)
# فهذان مصدران كقولك
# أصبحنا مصبحا وأمسينا ممسى.

PageV03P396

# وقال الله عز وجل: فأخذتهم الصيحة مصبحين (¬1) وأما قول الشاعر:

# 3552 - فإنها ما سلمت قواها ... بعيدة المصبح من ممساها (¬2)
# فإن هذا اسم الموضع الذى نصبح فيه ونمسى فيه (¬3)
# وأصبحت عن الخبر (¬4): بينت.
# (رجع)
# فعل،
# * (صعب):
# صعب الشئ صعوبة:
# امتنع، وصعبت الدابة: مثله.
# وأصعبت الأمر: وجدته صعبا
# وأنشد أبو عثمان:

# 3553 - لا يصعب الأمر إلا ريث يركبه (¬5)
# أى: قدر ما يركبه.
# (رجع)
# وأصعب الرجل كانت دابته صعبة، وأصعب الفرس (¬6):
# لم يرض.
# * (صهب):
# وصهب الشعر صهبا وصهبة: احمر ظاهره، وباطنه أسود.
# فهو أصهب، وأنشد أبو عثمان:

# 3554 - جاءوا يجرون البنود جرا ... صهب السبال يبتغون الشرا (¬7)
# أراد أن عداوتهم لنا كعداو الروم، والروم صيهب السبال والشعور PageV03P397
# وقال ابن الرقيات:

# 3555 - فظلال السيوف شيبن رأسى ... ونزالى فى القوم صهب السبال (¬1)
# (رجع)
# وأصهب الفحل: ولد له الصهب.
# قال أبو عثمان: وأصهب الرجل أيضا: مثله.
# (رجع)
# فعل:
# * (صعد):
# صعد صعودا: ارتقى.
# وأصعد فى الأرض: ذهب فيها، وقد يجعلان جميعا لمعنى الارتقاء (¬2)
# وأنشد أبو عثمان:

# 3556 - فإن كرهت هجائى فاجتنب سخطى ... لا يدركنك إفراعى وتصعيدى (¬3)
# الإفراع ههنا: الانحدار.
# وأصعدت الناقة: ذهبت، وأصعدتها أنا.
# * (صلف):
# وصلف (¬4) السحاب صلفا: لم يكن فيه ماء.
# يقال فى مثل: رب صلف تحت الراعدة (¬5)
# وصلفت (¬6) المرأة: لم تحظ عند زوجها
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد:
# أصل الصلف قلة النزل، وهو النماء والبركة، ويقال منه: إناء صلف:
# إذا كان قليل الأخذ للماء (¬7)، وأنشد:

# 3557 - من يبغ فى الدين يصلف (¬8) PageV03P398
# أى يقل نزله فيه، وأنشد أبو عثمان لمدرك:

# 3558 - غدت ناقتى من عند سعد كأنها ... مطلقة كانت حليلة مصلف (¬1)
# * (صنق):
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر: صنق (¬2) الرجل يصنق صنقا: إذا امتد زفر
~~إبطه، فهو صنق.
# (رجع)
# وأصنق (¬3) فى ماله: أحسن القيام عليه.
# المهموز:
# فعل وفعل:
# * (صدؤ):
# [142 أ] صدؤ الفرس صدأة (¬4)، وصدئ (¬5) أيضا، وهى شقرة يخالطها سواد، ms560
~~وضدئ الشئ أيضا (¬6) صدأ: علاه الوسخ والسهك.
# وصدأ المرآة (¬7) صدأ: جلا صدأها، ليكتحل به.
# وأصدأ الفحل: ولد له الصدء.
# المعتل بالواو فى عين الفعل:
# * (صاب):
# صاب الشئ يصوب:
# نزل من علو إلى سفل، وصاب أيضا:
# قصد.
# وفى المثل: صابت بقر (¬8) أى نزلت النازلة فى مستقرها: وأيضا أصابتهم شدة
~~ووباء (¬9) وأصبت الشئ:
# أخذته، وأصبته أيضا: أردته (¬10)، وأصابك الشئ: نزل بك.

PageV03P399

# فعل بالواو سالما وفعل بالواو والياء معتلا
# * (صوف):
# قال أبو عثمان: يقال:
# صوف: الكبش صوفا: كثر صوفه (¬1)
# (رجع)
# وصاف السهم صوفا وصيفا (¬2):
# عدل عن الغرض، وصاف الرجل عن الشئ: كذلك.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3559 - عرضت لعامر بلوى نعيج ... مصادمتى فصاف عن الصدام (¬3)
# قال أبو عثمان: وصاف عنى سره يصوف صوفا: عدل عنى وتنخى
# وصاف القوم فى موضع يصيفون صيفا: أقاموا فيه. (رجع)
# وصيفوا: مطروا فى الصيف.
# وأصافوا: صاروا فى وقت الصيف، وأصاف الرجل: ولد له فى الكبر، فولده:
~~صيفيون.
# قال أبو عثمان: وأضافت الناقة:
# إذا نتجت فى الصيف، فهى مصيف والفصيل صيفى، فإن كان من عادتها فهى مصياف.
# وبالواو فى لامه:
# * (صفا):
# صفت المودة والشئ صفاء خلصا، وصفت الناقة والشاة صفوا:
# غزرتا.
# وصفوت أيضا.
# وأصفى لصديقه أخلص مودته وأصفيتك الشئ: جعلته لك خالصا وأصفى الشاعر:
~~انقطع شعره، وأصفى الرجل: انقطع جماعه، وأصفت الدجاجة: انقطع (¬4) بيضها،
~~وأصفى القوم: صارت إبلهم وشاؤهم صفايا أى غزيرة (¬5) جمع صيفى.
# * (صحا):
# وصحا السكران صحوا:
# أفاق.

PageV03P400

# وزاد أبو زيد: وصحوا، وأنشد أبو عثمان:

# 3560 - أصاحيا كان إذ يهدى الخناسفها ... أم كان ذا غية فى الخمر نشوانا (¬1)
# (رجع)
# وصحت العاذلة: تركت العذل، وصحا عن الهوى: تركه.
# وأصحت السماء واليوم: انكشف الغيم عنهما (¬2).
# قال أبو عثمان: وأصحينا نحن:
# إذا أصحت لنا السماء.
# (رجع)
# وبالياء:
# * (صمى):
# صمى (¬3) صميانا:
# وثب.
# وأصميت الصيد: قتلته من ساعته.
# قال أبو عثمان: وينشد بيت أمرئ القيس:

# 3561 - فهو لا يصمى رميته ... مأله لا عد من نفره (¬4)
# ومنه قول - النبى عليه السلام - كل ما أصميت، ودع ما أنميت (¬5)
# (رجع)
# وأصمى الفرس على لجامه: عض (¬6)
# وبالواو والياء: ms561
# * (صبا):
# صبت الريح صبوا:
# هبت صبا، وهى الشرقية، وصبا الرحل صبا، وصباء: تفتى، وصبا إلى الشئ صبرة:
~~افتتن (¬7)، وصبا مع الصبيان (¬8): لعب، وصبينا:
# أصابتنا ريح الصبا (¬9).

PageV03P401

# وأصبينا: صرنا فيها.
# وأصبى الرجل كان له صبيان (¬1)، وأصبت المرأة أيضا: إذا كان ولدها صبيا.
# فعل بالياء سالما وفعل معتلا:
# * (صلى):
# صلى الحرب والنار صلى (¬2) وصلاء: قاسى حرهما، وصلى فلان بشر فلان، أو
~~برجل سوء: مثله.
# وصليت للرجل: صليا احتلت فى شر توقعه فيه، ومنه المصالى (¬3)، وهى
~~الفخوخ، وصليت اللحم: شويته، وأتى النبى - صلى الله عليه وسلم (¬4) - بشاة مصلية.
# وأصليت اللحم وغيره: ألقيته فى النار على جهة الإحراق.
# قال أبو عثمان: وأصلت الناقة: وقع الولد فى صلاها. (رجع)
# * (صوى):
# وصويت النخلة وغيرها (¬5) صوى، وصويا صويا: يبسا.
# وأصوى القوم: نزلوا الصوى: جمع صوة، وهى المرتفع من الأرض وأنشد أبو
~~عثمان لامرئ القيس:

# 3562 - وهبت له ريح بمختلف الصوى (¬6)
# * (صهى):
# قال أبو عثمان: ويقال صهى الجرح يصهى، وصهى يصهى أيضا صهى وصهيا: ندى.
# قال: وأصهيت الصبى إصهاء: إذا دهنته بالسمن، ووضعته فى الشمس من مرض
~~يصيبه، وهذا شئ كانت العرب فى الجاهلية تتداوى به.
# (رجع) PageV03P402
# [باب] الثلاثى المفرد
# الثنائى المضاعف:
# * (صك):
# صك الشئ صكا ضربه:
# ضربا شديدا، وصك صكا للشراء كتبه (¬1)
# وصكك الدابة صككا: قرع أحد (¬2) عرقوبيه الآخر وضاقا.
# قال أبو عثمان: وكذلك الرجل: إذا اصطكت ركبتاه، ورجل أصك، قال الشاعر:

# 3563 - ورفض خيلان به موشحا ... وركبتين صكتا لم تروحا (¬3)
# ويقال: قد صك الباب: إذا أغلقه. قال الراجز:

# 3564 - قد صك دونى الباب بالمصك (¬4)
# وقال الثانى:

# 3565 - يا ليته قد فك بالمفك «4»
# وقال الثالث:

# 3566 - فثرد الثريد غير شك «4»
# (رجع)
# * (صب):
# وصب يصب صبابة:
# رق شوقه، وصب الماء [142 - ب] وكل سائل صبا: أفرغه بمرة، وصب الماء وغيره
~~صبيبا: سال (¬5).
# * (صخ)
# وصخ الغراب الدبرة بمنقاره صخا: نقرها، وصخت الصيحة (¬6):
# أصمت
# قال الله عز وجل: «فإذا جاءت الصاخة (¬7)».
# وصخ الرجل: صار أصخ، أى أصم.
# * (صف):
# وصف اللحم صفا:
# قدده (¬8)، وصف القوم وغيرهم: جعلهم صفا، وصفت الناقة: قرنت ms562 يديها عند
~~الحلب، وهو يحمد منها.

PageV03P403

# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد: صفت الناقة بين محلبين أو ثلاثة: إذا
~~ملأتهما فى حلبة، قال الراجز:

# 3567 - ناقة شيخ للإله راهب ... تصف فى الثلاثة المحالب
# فى اللهجمين والهن المقارب (¬1)
# اللهجم: العس الضخم، والمقارب بين العسين (¬2)،
# وهى ناقة صفوف، قال الراجز:

# 3568 - ركبانة حلبانة صفوف ... تخلط بين وبر وصوف (¬3)
# قال أبو عثمان: وصففت الدابة، وللدابة: اتخذت لها صفة، وهى صفة السرج (¬4)
# الثلاثى الصحيح:
# فعل:
# * (صمد):
# صمدت الشئ صمدا: قصدته.
# قال أبو عثمان: وصمدت له أيضا.
# قال: وصمدت القارورة بالصماد، وهى عفاصها.
# (رجع)
# * (صرف):
# وصرف الشئ صرفا:
# رده، وصرفت الرجل عن رأيه كذلك، وصرفت الشاء، والبقر، والكلاب صرافا،
~~وصروفا: استهت الضراب، وصرف البعير بنابيه.
# قال أبو عثمان: يصرف البعير من الغيظ ومن الإعياء أيضا، قال النابغة:

# 3569 - مقذوفة بدخيص النحض بازلها ... له صريف صريف القعو بالمسد (¬5)
# وقال الآخر:

# 3570 - بدلن بعد جرة صريفا PageV03P404
# وبعد طول همل وحيفا ... وبعد حوز سابقا عنيفا (¬1)
# أى كن يجتررن مخضبات، فأتعبن حتى صرن يصرفن بأنيابهن من الإعياء.
# (رجع)
# وصرفت البكرة بصوتها صريفا:
# صوتت أيضا.
# قال أبو عثمان: وصرف الخمر يصرفها صرفا: إذا شربها صرفا بغير مزاج، قال
~~الهذلى (¬2):

# 3571 - إن تمس نشوان بمصروفة ... منها برى وعلى مرجل (¬3)
# (رجع)
# * (صرب):
# وصرب البن صربا:
# تركه حتى يحمض وهو الصرب»
# قال أبو عثمان: يقال: جاءنا بصربة ما تطاق، وهو الحامض من اللبن الخبيث
~~الحمض، وأنشد:

# 3572 - تمطى قليلا ثم جاء بصربة ... على قرص دخن مثل كركرة السقب (¬4)
# وقال الآخر:

# 3573 - سيكفيك صرب القوم لحم معرض ... وماء قدور فى القصاع مشوب (¬5)
# المعرض: الذى لا يجاد نضجه فيختلط بالرماد
# (رجع) PageV03P405
# وصرب البول: حقنه، وصرب الصبى: احتبس بطنه (¬1)، وصرب اللبن فى الضرع: جمعه:
# * (صمر):
# وصمر الماء صمورا:
# جرى إلى مستقره، وصمر الشئ:
# منعه
# وأنشد أبو عثمان:

# 3574 - تلمس أن تهدى لجارك ضئبلا ... وتلفى ذميما للوعاءين صامرا (¬2)
# ويروى: صيمرا.
# (رجع)
# وصمر أيضا: بخل.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3575 - تعيرنى الحظلان أم محلم ... فقلت لها لم تقذفينى بدائيا ms563
# فإنى رأيت الصامرين متاعهم ... يذم ويفنى فارضخى من وعائيا (¬3)
# * (صفن):
# وصفن الرجل صفونا:
# قام، وصفن الفرس: وقف على ثلاث قوائم، وثنى سنبك رجله الواحدة.
# قال أبو عثمان: وقد يقال ذلك فى غير الخيل، قال الأرقط يذكر الحمار
~~والأتن:

# 3576 - ظل صبير عانة صفون (¬4)
# صبير القوم الذى يصبر معهم، ويدخل معهم فى أمرهم، وقال الله عز وجل:
~~«فاذكروا اسم الله عليها صواف (¬5)» هكذا فى قراءة ابن عباس، وابن مسعود،
~~يريد معقولة إحدى PageV03P406
# يديها على ثلاث قوائم ومن قرأ «صواف» يقول: إنها قد صفت قدميها ومن قرأ
~~«صوافى»: أراد خالصة لله. (رجع)
# * (صبن):
# وصبن الشئ صبنا:
# ستره، وصبن الضارب بالقداح:
# سواها قبل ضربه بها، وصبن ساقى القوم: صرف الكأس عمن يستحقه إلى من لا
~~يستحق (¬1).
# وأنشد أبو عثمان لعمرو بن كلثوم:

# 3577 - صبنت الكأس عنا أم عمرو ... وكان الكأس مجراها اليمينا (¬2)
# * (صهد):
# وصهدته (¬3) الشمس صهدا: أحرقته.
# قال أبو عثمان: ويوم صيهد (¬4)، وصيهود: شديد الحر، ويوم ذو صهدان، وما
~~أشد صهدان هذا اليوم:
# أى حره.
# قال أمية بن أبى عائد الهذلى:

# 3578 - فأوردها فيح نجم الفرو ... غ من صيهد الصيف برد السمال (¬5)
# (رجع)
# * (صحن):
# وصحن بين القوم صحنا أصلح.
# قال أبو عثمان: وقال بعضهم أيضا:
# صحنت القوم: أصلحت بينهم.
# (رجع)
# وصحن الدابة صحانا: رمح فهو (¬6) صحون.
# * (صمح):
# وصمح الصيف صمحا:
# أحرق.

PageV03P407

# وأنشد أبو عثمان لحميد:

# 3579 - إذا صمحتنا الشمس كان مقيلنا ... سماوة بيت لم يروق له سر (¬1)
# [143 - أ] وقال أبو زبيد:

# 3580 - من سموم كأنها لفح نار ... صمحتها ظهيرة غراء (¬2)
# قال أبو عثمان: ويقال: صمحت أصمح صمحا، وهو أن تغلظ لإنسان فى مسألة أو
~~غير ذلك. (رجع)
# * (صدغ):
# وصدغ القملة صدغا:
# قتلها، وصدغ الرجل: ضرب صدغه، وصدغه أيضا: حاذى صدغه.
# قال أبو عثمان: وصدغته عن الأمر صرفته عنه، وصدغته أيضا:
# أقمت صدغه: أى ميله وعوجه، يقال لأقيمن صدغك، وقذلك، وضلعك، وصغاك وكله
~~(¬3) بمعنى واحد (¬4)
# (رجع)
# وصدغ إلى الشئ صدوغا: مال، وصدغ البعير صدغا: وسمه بالصداغ، وهى سمة فى صدغه.
# * (صلغ):
# وصلغت الشاة ms564 صدوغا:
# تمت أسنانها.
# قال أبو عثمان: ويقال فى هذا أيضا بالسين.
# (رجع)
# * (صقر):
# وصقرت الشمس صقرا: أحرقت.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3581 - إذا ذابت الشمس اتقى صقراتها ... بأفنان مربوع الصريمة معبل (¬5)
# قال أبو عثمان: ويقال: صقر نارك يا هذا: أى أشدد إيقادها.
# (رجع) PageV03P408
# وصقرت الحجارة: كسرتها بالصاقور، وهو منقار من حديد (¬1)، وصقرت الصاقرة،
~~وهى الداهية: كسرت.
# قال أبو عثمان: وصقرت رأسه بالعصا: ضربته (¬2) (رجع)
# * (صكم):
# وصكم الدهر بصواكمه صكما: عض، وصكم الفرس على لجامه مغالبا لركابه (¬3)
~~كذلك، وصكمت الرجل: ضربته.
# * (صدم):
# وصدمه (¬4) صدما:
# ضربه، وصدمهم الدهر: أصابهم.
# * (صفع):
# وصفعه صفعا: ضرب قفاه بجمع كفه.
# * (صبع):
# وصبع الإناء صبعا قابل (¬5) بين إصبعه على فمه، وصبع على فلان: أشار،
~~وصبع أيضا: دل، وما صبعك علينا: أى ما دلك، وصبع الرجل:
# ضرب إصبعه، وصبعه أيضا: اغتابه
# * (صدح):
# وصدح الحمار والطائر صدحا: صوت صوتا شديدا، والطائر صادح وصدوح، وكل رافع
~~صوته فهو صادح (¬6).
# قال أبو عثمان: وصدوح أيضا، وصيدح وصيداح، قال أبو النجم يصف الحمار:

# 3582 - صوتا مخوفا عندها مليحا ... محشرجا ومرة صدوحا (¬7)
# وقال حميد بن ثور:

# 3583 - مطوقة خطباء تصدح كلما ... دنا الصيف وانزال الربيع فأنجما (¬8) PageV03P409
# وقال الراجز:

# 3584 - نقر كترجيع القيان الصدح (¬1)
# وقال أبو الأسود العجلى:

# 3585 - وذعرت من زاجر وحواح ... ملازم آثارها صيداح (¬2)
# وقال الراعى:

# 3586 - فأبصرتهم حتى تعرض دونهم ... نشوز وحاد ذو غذامير صيدح (¬3)
# (رجع)
# * (صمخ):
# وصمخه صمخا: ضرب صماخه، وصمخه الصوت: بلغ صماخه.
# قال أبو عثمان: وصمخته الشمس والحر: إذا اشتد وقعهما عليه، وصمخت عينه
~~أصمخها صمخا: وهو ضربك العين بجمعك: أى بجمع كفك، ويقال أيضا: صمخت وجهه
~~بالعصا والحجر، والصمخ كل ضربة أثرت، فأما سوى الصمخ من ضرب الوجه، فقد
~~يؤثر، ولا يؤثر. (رجع)
# * (صمل):
# وصمل الشئ صمولا:
# غلظ، وصمل الشيخ: يبس من الكبر
# قال أبو عثمان: ويقال (¬4): صمل الشئ صمولا: صلب، واشتد، واكتنز يوصف به
~~الجمل والجبل، والرجل، قال الراجز:

# 3587 - عن صامل عاس إذا ما اصلخمعا (¬5)
# قال أبو عثمان: ومنه رجل صمل، وهو الذى تمت شدته، وأنشد ms565 لامرأة من العرب:

# 3588 - يا رب لا تجعل شبابى وبهجتى ... لشيخ يعنينى ولا لغلام
# ولكن صمل قد عسى عظم زوره ... شديد مناط القصريين حسام (¬6) PageV03P410
# قال: وقال أبو بكر: صمل السقاء يصمل صملا: إذا يبس (رجع)
# وصمله بالسوط (¬1) والعصا صملا:
# ضربه.
# * (صقب):
# وصقبه صقبا: ضربه وقال أبو عثمان: قال الأصمعى، ذلك إذا ضربه على شئ مصمت.
# قال أبو بكر: صقبت الشئ:
# رفعته نحو البناء وغيره. (رجع)
# * (صنع):
# وصنع الله لك فى جميع الأمور [صنعا (¬2)]: هيأ ولطف.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3589 - صنعت فلم يصنع كصنعك صانع ... وما يصنع الأقوام فالله أصنع (¬3)
# وصنع الرجل عندك صنيعة: وضع عندك معروفا (¬4)
# قال أبو عثمان: ومن هذا الباب مما لم يقع منه شئ فى الكتاب:
# * (صخف):
# قال أبو بكر: صخفت الأرض صخفا: إذا حفرتها بالمصخفة، وهى المسحاة.
# * (صفغ):
# وصفغت الشئ صفغا:
# قمحته باليد
# وأنشد:

# 3590 - دونك بوعاء رياغ الرفغ ... فأصفغيه فاك أى صفغ
# ذلك خير من جطام الدفع ... وأن ترى كفك ذات نفغ (¬5)
# يشفينها بالنفث أو بالمرغ
# الرفغ: الأم موضع فى الوادى وشره، والرياغ: المكان الصلب، والرياغ [143 -
~~ب] أيضا: التراب المدقق، وقال أبو بكر بن دريد: الدفغ أيضا:
# حطام الذرة، ونسافتها، والدفغ أيضا (¬6):

PageV03P411

# تهن الذرة أو حطامها، والنفغ: أن تمجل اليد من العمل، فيصير فيها بثر
~~رقيق فيه ماء. (رجع)
# فعل وفعل:
# * (صفر)
# صفر صفيرا: صوت.
# وأنشد أبو عثمان للأعشى - أعشى همدان - يهجو رجلا:

# 3591 - وإذا جثا للزرع يوم حصاده ... قطع النهار تأوها وصفيرا (¬1)
# وقال الراجز:

# 3592 - يا لك من حمرة بمعمر ... خلا لك الجو فبيضى واصفرى
# ونقرى ما شئت أن تنقرى (¬2)
# (رجع)
# وصفرت الحية: كذلك.
# وصفر الشئ صفورا: خلا: فهو صفر.
# قال أبو عثمان: وزاد غيره، وصفرا وأنشد لامرئ القيس:

# 3593 - وأفلتهن علباء جريضا ... ولو أدركنه صفر الوطاب (¬3)
# وقال حاتم الطائى:

# 3594 - أماوى إن يصبح صداى بعفرة ... من الأرض لا ماء لدى ولا خمر
# ترى أن ما أهلكت لم يك ضرنى ... وأن يدى مما بخلت به صفر (¬4)
# (رجع)
# وكانوا يتعوذون من قرع الفناء، وصفر ms566 الإناء، وذلك ألا تكون (¬5) عليه
~~غاشية (¬6) وزوار، وأن يخلو الإناء من اللبن PageV03P412
# وصفر (¬1) صفرا: أصابه الصفار:
# داء فى البطن (¬2)
# وأنشد أبو عثمان لمزرد أخى الشماخ، وذلك أن أمه غابت من البيت، فشد على
~~تمر وسمن فأكلهما (¬3)، ثم قال:

# 3595 - فإن كنت مصفورا فهذا دواؤه ... وإن كنت غرثانا فذا يوم تشبع (¬4)
# الغرثان: الجائع.
# * (صبغ):
# وصبغ الثوب صبغا.
# قال أبو عثمان: وزاد غيره وصبغا بكسر الصاد، وكذلك الذى يصبغ به الصبغ
~~أيضا وأنشد:

# 3596 - واصبغ ثيابى صبغا تحقيقا ... من جيد العصفور لا تشريقا (¬5)
# (رجع)
# وصبغ الرجل فى النعيم: غرقه فيه.
# قال أبو عثمان: وصبغت اللقمة فى المرق، وأصبغها. قال الله عز وجل:
# «وصبغ للآكلين (¬6)»
# (رجع)
# وصبغ الفرس صبغا: ابيضت ناصيته وصبغ الطائر: ابيض ذنبه أو بعضه وصبغت
~~الشاة: ابيض ذنبها.
# * (صقل):
# وصقلت السيف وغيره صقلا (¬7): كشفت صدأه (¬8)
# قال أبو عثمان: وسقلت أيضا بالسين عن أبى حاتم، ويقال للحجر الذى يصقل به
~~أو المنقاف مسقلة ومصقلة (¬9) (رجع) PageV03P413
# وصقلت الفرس: صنعته، وصنته وصقل الفرس صقلا: استرخت صقلته، وهى خاصرته.
# * (صدر):
# وصدر عن الشئ صدرا:
# رجع. وصدره: ضرب صدره، وصدر البعير: كواه بصدار وهى سمة صدره، وصدر
~~صدورا: عظم صدره، أو أشرف.
# وصدر أيضا بمعناه، فهو مصدر، وأنشد أبو عثمان:

# 3597 - رجت المصدر ذا المناكب إذ رأت ... ألا سبيل إلى بنى النجار (¬1)
# قال أبو عثمان: وصدر أيضا (¬2) وجعه صدره
# (رجع)
# * (صدف):
# وصدف (¬3) عن الشئ صدوفا: مال.
# وصدف الإنسان والدواب صدفا:
# اعوجت أيديها.
# * (صلم):
# صلمت الأذن، والشئ صلما: قطعته.
# وأنشد أبو عثمان لزهير يصف الظليم:

# 3598 - أصك مصلم الأذنين أجتى ... له بالسى تنوم وآء (¬4)
# وصلمت هى صلما: انقطعت.
# * (صقع):
# وصقع (¬5) الديك بصوته صقعا: صاح، وصقعت الرأس باليد:
# ضربته.
# وأنشد أبو عثمان فى صفة السيوف:

# 3599 - إذا استعيرت من جفون الأغماد ... فقأن بالصقع يرابيع الصاد (¬6)
# أراد الصيد.

PageV03P414

# وصقعت الصاقعة: أصابت، مقلوب عن صعقت الصاعقة، وصقعت المرأة رأسها: جعلت
~~تحت خمارها صقاعا (¬1)، وصقع الثريد، أكل من أعلاه.
# قال أبو عثمان: ويقال ما أدرى أين صقع فلان، أى توجه، ms567 قال الشاعر:

# 3600 - ولله صعلوك تشدد همه ... عليه وفى الأرض العريضة مصقع (¬2)
# قال: وصقع الإنسان بمعنى صعق، لغة تميم.
# (رجع)
# وصقع الطائر والبازى صقعة:
# ابيض أعلى رأسه.
# قال أبو عثمان: وصقع صقعا: (¬3) قرع رأسه.
# قال الأخطل:

# 3601 - أو هقلة من نعام الجو عارضها ... قرد العفاء وفى ياقوخه صقع (¬4)
# قوله: قرد: أى قرد.
# (رجع)
# وصقعت البئر صقعا: انهارت، وسقعت بالسين فى البئر أحسن.
# * (صعق):
# وصعق (¬5) الحمار صعاقا.
# صوت صوتا شديدا.
# قال أبو عثمان: وكذلك الوعل أيضا، وأنشد:

# 3602 - والله ما دلوى من عناق ... لكنها من وعل صعاق
# يحك روقيه بكل ساق (¬6) PageV03P415
# قال: وقال الكسائى: صعقتهم السماء: ألقت عليهم صاعقة.
# (رجع)
# وصعق الشئ صعقا: مات.
# وأنشد أبو عثمان لذى الرمة (¬1):

# 3603 - ترى النعرات الخضر تحت لبانه ... فرادى ومثنى أصعقتها صواهله (¬2)
# [144 - أ] وقال رؤبة فى وصفر الحمار:

# 3604 - إذا تتلاهن صلصال الصعق (¬3)
# أى شديد الصوت، يصعقهن بشدة صوته،
# وفى القرآن - جل منزله (¬4):
# «فصعق من في السماوات، ومن في الأرض (¬5)،» وفيه أيضا «يومهم الذي فيه
~~يصعقون (¬6)».
# (رجع)
# وصعق أيضا: غشى عليه لصوت سمعه، وصعقت البئر: انهدمت
# * (صدع):
# وصدع الشئ صدعا:
# شقه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3605 - مثل الزجاجة صدعها لا يرقع (¬7)
# وقال الآخر:

# 3606 - فانصدعنا صدع الزجاجة بانت ... كيف لى بالتئام صدع الزجاج (¬8)
# (رجع) PageV03P416
# وصدعته عن الشئ: صرفته، وصدعت الفلاة والنهر: قطعتهما، وصدعت الليل:
~~سريته، وصدعت بالحق: تكلمت.
# وأنشد أبو عثمان لأبى ذؤيب:

# 3607 - فكأنهن ربابة وكأنه ... يسر يفيض على القداح ويصدع (¬1)
# الربابة: جماعة القداح، والربابة أيضا خرقة أو جلدة تجمع فيها القداح،
~~وقال الله عز وجل: «فاصدع بما تؤمر (¬2)».
# (رجع)
# وصدعت فى الأمر: مضيت، وصدعت إلى الشئ صدوعا: ملت.
# وصدع صداعا: وجعه رأسه.
# * (صرع):
# وصرع الشئ صرعا (¬3):
# طرحه فى الأرض.
# وأنشد أبو عثمان لأبى ذؤيب:

# 3608 - سبقوا هوى وأعنقوا لهواهم ... فتخرموا ولكل جنب مصرع (¬4)
# (رجع)
# وصرع الإنسان صرعا: جن.
# قال أبو عثمان: ومن هذا الباب مما لم يقع فى الكتاب:
# * (صلع):
# قال أبو عثمان (¬5): قال قطرب: يقال: ضلعت الشمس تصلع صلاعا إذا تكبدت ms568
~~وسط السماء، واشتد حرها، ويوم أصلع: شديد الحر، وأنشد:

# 3609 - يا قردة خشيت على أظفارها ... حر الظهيرة تحت يوم أصلع (¬6)
# قال: وصلع يصلع صلعا، وصلعة، فهو أصلع، والأنثى صلعاء، والجميع PageV03P417
# الصلع والصلعان، وهى الصلعة والصلعة، وفى بعض الحديث: «إن الصلع تطهير
~~وعلامة أهل الصلاح» (¬1).
# وقال بشر بن أبى خازم:

# 3610 - كبرت وقالت هند شبت وإنما ... لداتى صلعان للرجال وشيبها (¬2)
# قال: ويقال: صلعت العرفطة صلعا: إذا سقطت رؤوس أغصانها، أو أكلتها الإبل.
# قال الشماخ (¬3) بن ضرار فى وصف الإبل:

# 3611 - إن نمس فى عرفط صلع جماجمه ... من الأسالق عارى الشوك مجرود (¬4)
# وصلع الجبل صلعا، فهو أصلع وصليع لا نبت (¬5) عليه.
# قال عمرو بن معد يكرب (¬6):

# 3612 - وزحف كتيبة للقاء أخرى ... كأن زهاءها رأس صليع (¬7)
# (رجع)
# فعل وفعل:
# * (صلب):
# صلبت اللحم صلبا
# أخرجت دسمه. وأنشد أبو عثمان لكميت:

# 3613 - واحتل برك الشتاء منزله ... وبات شيخ العيال يصطلب (¬8)
# أى يجمع العظام فيطبخها؛ ليخرج ودكها فيأدم به (¬9) PageV03P418
# وصلبت الحمى على المحموم:
# اشتدت، وصلب الرجل فى الجذع:
# إذا رفعه عليه (¬1) مشتق من صلب (¬2) اللحم.
# وصلب الشئ صلابة: اشتد.
# قال أبو عثمان: فهو صلب، وصلب، وصليب، قال العجاج.

# 3614 - فى صلب مثل العنان المؤدم (¬3)
# فعل:
# * (صرح):
# صرح الرجل والفرس صراحة: خلص نسبهما.
# يقال: رجل صريح وفرس صريح.
# وأنشد أبو عثمان للأعشى:

# 3615 - عناجيج من آل الصريح وأعوج ... مغاوير فيها للأريب معقب (¬4)
# وصرح كل شئ: صفا.
# فهو صريح، وأنشد أبو عثمان لشمعلة بن هبيرة الضبى يصف فرسه:

# 3616 - نوليها الصريح إذا شتونا ... على علاتها ونلى السمارا (¬5)
# الصريح: الخالص من اللبن، والسمار: المخلوط بالماء.
# قال أبو عثمان: وكذلك الصريح من النصح (¬6)، والصريح من البول ما لم تكن
~~عليه رغوة، ومنه صرحت الخمر تصريحا: إذا ذهب عنها الزبد، وصرح فلان بما فى
~~نفسه: أبداه.

PageV03P419

# قال الشاعر:

# 3617 - أمرت أباثور بنصح كأنما ... يرى بصريح النصح وكع العقارب (¬1)
# وقال أبو النجم:

# 3618 - يسوف من أبوالها الصريحا ... حسو المريض الخردل المجدوحا (¬2)
# وقال الأعشى يصف الخمر:

# 3619 - كميتا تكشف عن حمرة ... إذا صرحت ms569 بعد إزبادها (¬3)
# * (صحم):
# وصحم اللون صحمة:
# ضرب سواده إلى صفرة.
# وأنشد أبو عثمان للطرماح يصف الفلاة:

# 3620 - وصحماء أشباح الحرابى ما يرى ... بها سارب غير القطا المتراطن (¬4)
# فعل:
# * (صخى):
# صخى (¬5) الثوب صخى:
# توسخ.
# * (صرد):
# وصرد صردا (¬6):
# أصابه البرد.
# قال أبو عثمان: وإذا انتهى القلب عن الشئ، قيل: قد صرد عنه، كما قال
~~الراجز:

# 3621 - أصبح قلبى صردا ... لا يشتهى أن يردا (¬7)
# (رجع)
# وصردت الدابة صردا: ظهر (¬8) فى ظهرها الصرد (¬9)، وهى آثار الدبر.

PageV03P420

# * (صعل):
# [144 - ب] وصعل (¬1) صعلا: صغر رأسه.
# فهو أصعل، وصعل.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3622 - صعل يعود بذى العشيرة بيضه ... كالعبد ذى الفروا لطويل الأسحم (¬2)
# [ويروى: الأصلم (¬3)] ويروى:
# الطوال يصف الظليم.
# * (صمع):
# وصمعت (¬4) الأذن صمعا:
# صغرت.
# وصمعها الله، وأنشد أبو عثمان لطرفة:

# 3623 - لعمرى لقد مرت عواطس جمة ... ومر قبيل الصبح ظبى مصمع (¬5)
# أى صغير الأذن قد التزقت أذناه بقفاه.
# (رجع)
# وصمع الكعب: لطفت عقدته (¬6)، وصمعت القناة: لطفت عقدها.
# وكعب أصمع، والجمع صمع، وأنشد أبو عثمان:

# 3624 - وساقان كعباهما أصمعا ... ن لحم حماتيهما منبتر (¬7)
# وقال النابغة:

# 3625 - فبثهن عليه واستمر به ... صمع الكعوب بريئات من الحرد (¬8)
# * (صخب):
# وصخب الماء صخبا اصطفق فى جريه ونبعه (¬9) PageV03P421
# وأنشد أبو عثمان:

# 3626 - مفعوعم صخب الآذى منبعق (¬1)
# (رجع)
# وصخب (¬2) القوم: أكثروا الصياح والشر.
# قال أبو عثمان: ويقال: سحب بالسين لغة لربيعة فى الصياح (¬3)، وأنشد أبو
~~عثمان لأبى ذؤيب يصف الحمار:

# 3627 - صخب الشوارب لا يزال كأنه ... عبد لآل أبى ربيعة مسبع (¬4)
# أى يردد نهاقه فى شواربه، والشوارب مجارى الماء (¬5) فى الحلق (رجع)
# * (صلخ):
# وصلخ صلخا: ذهب سمعه.
# فهو أصم أصلخ.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3628 - لو أبصرت أبكم أعمى أصلخا ... إذا تسمى واهتدى أنا وخى (¬6)
# أى حيث توخى.
# * (صعر):
# وصعر صعرا: مال فى جانب خلقة أو تكبرا.
# قال أبو عثمان: تقول العرب:
# «لأقيمن صعرك» يريدون: لأقيمن عوجك حتى أخرجك إلى حد الاستواء، وقال الله
~~عز وجل:
# ولا تصعر خدك للناس، ولا تمش في الأرض مرحا (¬7)».

PageV03P422

# وقال المتلمس:

# 3629 - وكنا إذا الجبار صعر خده ... أقمنا له ms570 من رأسه فتقوما (¬1)
# ورجل أصعر، وامرأة صعراء، وقال الراعى:

# 3630 - وواضعة خدها للزمام ... فالخد منها له أصعر (¬2)
# وقال الحطيئة:

# 3631 - أمن لخصم مضجعين قسيهم ... صعر خدودهم عظام المفخر (¬3)
# (رجع)
# * (صدى):
# وصدى صدى: عطش.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3632 - أصبحت كالهيماء لا الماء مبرئ ... صداها ولا يقضى عليها هيامها (¬4)
# وقال الآخر:

# 3633 - يشفى بريق لثاتها العطش الصدى (¬5)
# وقال طرفة:

# 3634 - كريم يروى نفسه في حياته ... ستعلم إن متناصدى أينا الصدى (¬6)
# * (صحل):
# وصحل الصوت صحلا:
# صار فيه كالبحة الحسنة
# وأنشد أبو عثمان:

# 3635 - تصحل صوت الجندب المرنم (¬7)
# يصف الهاجرة.

PageV03P423

# وقال النابغة الجعدى:

# 3636 - مثل عزف الجن فى صلصلة ... ليس فى الأصوات منهن صحل (¬1)
# قال أبو عثمان: ومما لم يقع فى الكتاب من هذا الباب:
# * (صغل):
# صغل صغلا: ساء غذاؤه لغة فى سغل.
# المهموز:
# فعل:
# * (صبأ):
# صبأ صبوءا: خرج من دين إلى غيره: ومن شئ إلى شئ.
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد:
# صبأت على القوم أصبأ صبأ وصبوءا، أى طلعت عليهم.
# وقال ابن الأعرابى: ما أدرى من أين صبأ وصمأ، أى طلع.
# * (صنأ):
# قال: وقال أبو بكر:
# صنأت الشئ أصنأه [صنأ] (¬2) فى معنى صمدت له (¬3).
# فعل:
# * (صؤل):
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد: صؤل البعير صئالا وصئالة، فهو صئول: إذا
~~واثب الرعاء والناس، فأكلهم. (رجع)
# فعل:
# * (صئب):
# صئبت (¬4) رأسه، كثر صئبانه، وصئب من الماء، وصيئم صأبا وصأما: شرب وروى.
# قال أبو عثمان: يكون ذلك من الماء وغيره (¬5) من الأشربة. (رجع)
# فعل وفعل مهموزا وفعل معتلا:
# * (صأك):
# صأك (¬6) الطيب وغيره صأكا، وصاك صيكا: لصق.

PageV03P424

# وأنشد أبو عثمان للأعشى:

# 3637 - ومثلك معجبة بالشبا ... ب صاك العبير بأجسادها (¬1)
# وصئك الشئ صأكا (¬2): تغيرت ريحه من عرق أو ندوة.
# المهموز المعتل بالياء فى لامه:
# * (صأى):
# صأى الفرخ، والفأرة تصأى (¬3) صئيا: صوتا.
# قال أبو عثمان: وقد يقال ذلك فى غيرهما من الحيوان، قال العجاج:

# 3638 - مالى إذا أجذبها صأيت ... أكبر غيرنى أم بيت (¬4)
# وقال:

# 3639 - لهن فى سباته صئى (¬5)
# يعنى فى مخالب العقاب.
# وقال أبو عبيدة (¬6).: الصئى من الفرس ms571 دقة [من] (¬7) صوته عند الصهيل
~~يضغطه من حلقه لا يستعين فيه بمنخريه.
# (رجع)
# المعتل بالواو فى عين الفعل:
# * (صات):
# صات صوتا: صاح.
# فهو صائت [145 - أ] وصئت وأنشد أبو عثمان:

# 3640 - إذ دعوتنى فلا تناجى ... وابعث غلاما صيتا يناجى (¬8) PageV03P425
# * (صام):
# وصام عن (¬1) الطعام والكلام صوما: تركهما، وصام عن كل شى: تركه. قال
~~الله عز وجل:
# «إني نذرت للرحمن صوما» (¬2) أى صممتا. (رجع)
# وصام الفرس: قام.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3641 - برابية ينحط منها مقربا ... ويربأ فيها تارة ويصوم (¬3)
# (رجع)
# وصامت الريح: ركدت، وصامت الشمس وسط النهار، وصام النهار فى ذلك الوقت،
~~وهو من القيام.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3642 - إذا صام النهار وهجرا (¬4)
# * (صاع):
# وصاع الشجاع أقرانه صوعا: جمعهم من كل ناحية، وصاع الراعى (¬5) إبله
~~كذلك، وصاعها أيضا:
# فرقها (¬6).
# وأنشد أبو عثمان:

# 3643 - يصوع عنوقها أحوى زنيم ... له ظأب كما صخب الغريم (¬7)
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر:
# صعت الشئ صوعا: إذا ثنيته ولويته.
# (رجع) PageV03P426
# * (صان):
# وصان العرض والثوب صونا، وصيانا: وقاهما مما يعيبهما، وصان الفرس جريه:
~~أبقى منه، وأنشد أبو عثمان
# للبيد فى وصف الثور:

# 3644 - فولى عامرا طيات فلج ... براوح بين صون وابتذال (¬1)
# (رجع)
# وصان الفرس أيضا: حفى.
# وأنشد أبو عثمان للنابغة:

# 3645 - فأوردهن بطن الأيم شعثا ... يصن المشى كالحد إ التوام (¬2)
# أى يتوجين ويضلعن من الحفا.
# قال أبو عثمان: وصان أيضا: قام على طرف حافره، قال النابغة:

# 3646 - وما حاولتما بقياد خيل ... يصان الورد فيها والكميت (¬3)
# (رجع)
# * (صال):
# وصال الشجاع على قرنه، وصال الفحل على إبله، وصال الحمار على أتنه صولا
~~فيها (¬4) كلها:
# مهر وعلا.
# وصال الفحل أيضا: عض، ومن العرب من يقول: صئول بالهمز للبعير، وبغير
~~الهمز للقرن على قرنه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3647 - وابن اللبون إذا ما لز فى قرن ... لم يستطع صولة البزل القناعيس
~~(¬5) PageV03P427
# وبالواو والياء (¬1):
# * (صاح):
# صاح الشئ صيحا وصياحا: صوت.
# قال أبو عثمان: وزاد أبو زيد:
# وصياحا بالضم.
# (رجع)
# وصاح الشئ صيحا: تشقق.
# قال أبو عثمان: وزاد أبو زيد:
# وصاح يصوح صوحا أيضا: تشقق، ms572 وتصوح، وتصيح، وانصاح أيضا، وصوحه غيره، قال
~~ذو الرمة:

# 3648 - وصوح البقل نأج تجئ به ... هيف يمانية فى مرها نكب (¬2)
# والصواحة: فضالة من تشقق الصوف ونحوه إذا صوح منه، وقال الآخر:

# 3649 - ويوم من الجوزاء مستوقد الحصى ... تكاد صياصى العين منه تصيح (¬3)
# وقال الآخر:

# 3650 - من بين مرتتق منها ومنصاح (¬4)
# (رجع)
# وصيح بالقوم صيحة: هلكوا.
# * (صاك):
# قال أبو عثمان: وروى أبو عبيد عن أبى عمرو: صاك الشئ يصوك ويصيك (¬5)
~~صوكا وصيكا:
# إذا لصق، وقال الشاعر:

# 3651 - سقى الله خودا طفلة ذات بهجة ... يصوك بكفيها الخضاب ويلبق (¬6) PageV03P428
# ويروى: يصيك، وقال الأعشى:

# 3652 - صاك العبير بأجسادها (¬1)
# فعل بالواو سالما وفعل بالواو والياء معتلا:
# * (صور):
# صور صورا (¬2)، فهو صور وأصور.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3653 - الله يعلم أنا فى تلفتنا ... يوم الفراق إلى إخواننا صور (¬3)
# جمع أصور.
# وصار [إلى (¬4)] الشئ يصير صيرورة وصيورا (¬5)، وصيرا: رجع إليه وصار
~~الشئ يصيره: مثل ذلك فى مصادره:
# ضمه، وصاره أيضا: قطعه، وفلقه، وصدعه.
# قال أبو عثمان: ومنه قوله: عز وجل:
# «فصرهن إليك» (¬6) ويقرأ «فصرهن إليك» أى ضمنهن إليك وشققهن، وقطعهن. (رجع)
# فعل بالياء سالما وفعل معتلا:
# * (صيد):
# صيد البعير صيدا: مال إلى جانب خلقة، والرجل: تكبر فهو أصيد.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3654 - قد كنت عن أعراض قومى مدودا ... أشفى المجانين وأكوى الأصيدا (¬7)
# وصاد الشئ صيدا: أخده.
# قال أبو عثمان: ويقال: صدتك، وصدت لك بمعنى (¬8). (رجع) PageV03P429
# وبالواو فى لامه:
# * (صتا):
# قال أبو عثمان: يقال:
# صتا يصتو صتوا، وهى مشية فيها وثب (¬1).
# (رجع)
# فعل بالياء سالما وفعل معتلا:
# * (صرى):
# صرى الماء صرى:
# اجتمع فى منقعه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3655 - من كل حمراء شروب للصرا (¬2).
# وقال الآخر:

# 3656 - نشقه السعرة عن ماء صرى (¬3)
# وصريت الناقة: بقى لبنها فى ضرعها.
# [145 - ب] وأنشد أبو عثمان:

# 3657 - من للجعافر يا قومى وقد صريت ... وقد يساق لذات الضربة الحلب (¬4)
# الجعافر: الأنهار الصغار.
# (رجع)
# وصريت الماء، واللبن، والدمع صريا:
# حبسته فى مستقر أو إناء.
# وأنشد أبو عثمان للخنساء:

# 3658 - فلم أملك غداة نعى صخر ... سوابق ms573 دمعة حلبت صراها (¬5)
# (رجع)
# وصريت الشئ: رفعته، وصريته أيضا: قطعته.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3659 - هواهن إن لم يصره الله قاتله (¬6) PageV03P430
# قال أبو عثمان: وتقول: ما الذى يصريك عنا: أى ما الذى يدفعك عنا، ويرضيك،
~~يقال ذلك للإنسان إذا سأل الشئ، وقال (¬1) الشاعر:

# 3660 - فزل عنها والصوارى تصرى (¬2)
# (رجع)
# وصريت الرجل عن الشئ: منعته، وصريت ما بين القوم: أصلحت، وصرى الشئ فى
~~يدى (¬3): بقى رهنا.
# قال أبو عثمان: وتقول: صرى فلان فى يد فلان: بقى رهنا، وقال رؤبة:

# 3661 - رهن الحروريين قد صريت (¬4)
# [باب] الرباعى المفرد وما جاوره بالزيادة
# أفعل المضاعف:
# * (أصن):
# أصن الرجل: رفع رأسه متكبرا.
# وأنشد أبو عثمان:
# إبلى تأكلها مصنا ... خافض سن ومشيلا سنا (¬5)
# يعنى مصدقا، وقوله: خافض سن يجئ إلى ابن لبون، فيقول: هذا ابن مخاض،
~~ويكون له ابن مخاض، فيقول: لى ابن ليون.
# (رجع)
# وأصن الشئ: أنتن، والصنان.
# لنتن.
# قال أبو عثمان: وأصنت الناقة:
# إذا مخضت، وصارت رجل الولد فى صلاها (¬6)، وأصنت المرأة: إذا عجزت وفيها
~~بقية.

PageV03P431

# الرباعى الصحيح:
# * (أصمغ):
# أصمغت الشجرة: صار لها صمغ.
# * (أصحف):
# وأصحفت الكتاب:
# جمعت فيه الصحف، ومنه المصحف.
# * (أصمت):
# وأصمت الشئ: جعلته مصمتا بلا جوف.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3663 - ومن دون ليلى مصمتات المقاصر (¬1)
# * (أصفد):
# وأصفدتك: أعطيتك، والصفد: العطاء.
# وأنشد أبو عثمان للأعشى:

# 3664 - وأمتعنى على العشا بوليدة ... وأصفدنى على الزمانة قائدا (¬2)
# ويروى:

# 3665 - وأصفدنى على العشا بوليدة ... فأبت بخير منك يا هوذ حامدا (¬3)
# وقال النابغة:

# 3666 - هذا الثناء إن تسمع به حسنا] ... فلم أعرض أبيت اللعن بالصفد (¬4)
# المعتل بالياء فى عينه:
# * (أصاخ):
# أصاخ للشئ: استمع.

PageV03P432

# وبالواو فى لامه (¬1):
# * (أصنى):
# أصنى النخل: أنبت الصنوان، وهما نخلتان تخرجان (¬2) من أصل واحد، وأكثر
~~(¬3) من ذلك. (رجع)
# فعلل:
# * (صلقع):
# قال أبو عثمان: يقال:
# صلقع الرجل: إذا أعدم، والصلقعة:
# الإعدام.
# * (صعنب - صعلك):
# قال أبو عثمان:
# وقال لنضر بن شميل [يقال] (¬4):
# صعنب الثريدة وصعلكها: إذا رفعها، وجعل لها رأسا.
# * (صلمع):
# ويقال: صلمع الرجل رأسه: إذا حلقه، وصلمعت الشئ:
# قلعته من أصله.
# قال الشاعر:

# 3667 - أصلمعة بن ms574 قلمعة بن فقع ... لهنك - لا أبالك - تزدرينى (¬5)
# وقال الأصمعى: صلمعت علاوته:
# ضربت عنقه.
# * (صنبر):
# وصنبر النخل: إذا دقت أسافله وأعناقه، وقل حمله، وقد صنبر عنقها: كذلك
~~(¬6)، وصنبر أسفلها: إذا دق فى الأرض فهو صنبور للجميع، والنخلة الواحدة
~~صنبورة ويقال الصنبور أيضا: النخلة (¬7) المنفردة تخرج من أصل النخلة،
~~ويقال أيضا: الصنبور [الرجل اللئيم، وقال أوس بن حجر:

# 3668 - غس الأمانة صنبور فصنبور (¬8) PageV03P433
# المكرر منه:
# * (صلصل):
# قال أبو عثمان: يقال صلصل الحمار والفرس: إذا اشتد صوته وصفا، وكذلك كل
~~شئ له صلابة، [فهو] (¬1) يصلصل نحو:
# صوت الحديد على الصفا، وما أشبه ذلك.
# المهموز منه:
# * (صأصأ):
# قال أبو عثمان: يقال:
# صأصأت من الرجل: فرقت منه.
# قال: وقال «الأموى»: صأصأت به: صوت.
# غيره: صأصأ الجرو (¬2): إذا حرك عينيه قبل التفتح، قال الهذلى (¬3):

# 3669 - وأكحلك بالصاب أو بالجلا ... فصأصئ لذلك أو، فقح (¬4)
# الأصمعى: إذا لم يكن للبسرنوى قيل:
# قد صأصأت النخلة، وذلك إذا لم تقبل اللقاح.
# تفعلل:
# * (تصبصب)
# قال أبو عثمان يقال: تصبصب القوم: إذا تفرقوا، وتصبصب علينا فلان: إذا
~~اشتد علينا.
# خلافه (¬5) وجرأته، قال العجاج:

# 3670 - حتى إذا ما يومها تصبصبا (¬6)
# اى: اشتد على الحمر ذلك اليوم.
# ويقال: تصبصب الليل، وهو أن يذهب إلا قليلا، وتصبصب الشئ:
# ذهب.

PageV03P434

# فعل:
# * (صرج):
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر: صرجت الحوض: إذا ملطته [146 - أ] بالطين
~~والصاروج، وهو معروف.
# المعتل منه:
# * (صوى):
# صويت الناقة تصوية: إذا تركت حلبها حتى يجتمع لبنها، وهى المحفلة وصويت
~~الفحل: إذا أجمعت ماء ظهره
# لإبلك، وهو ألا تحمل عليه، ولا تتعبه؛ ليكون أنشط له فى الضراب وأقوى، وأنشد:

# 3671 - صوى لها ذا كدنة جلاعدا (¬1)
# أى: ضخما.
# * (صلى):
# وصلى الفرس، وجاء مصليا: إذا جاء يتلو السابق.
# قال الشاعر:

# 3672 - مصل أبوه له سابق ... بأن قيل فات العذار العذارا (¬2)
# وقال الراجز:

# 3673 - سبق عباد، وصلت لحيته (¬3)
# وصلى الرجل: إذا دعا، وفى الحديث:
# «إذا دعى [أحدكم] (¬4) إلى طعام فليجب، فإن كان مفطرا فليأكل، وإن كان
~~صائما فليصل: أى فليدع (¬5)»
# وقال الأعشى:

# 3674 - عليك مثل الذى ms575 صليت فاغتمضى ... يوما فإن لجنب المرء مضطجعا (¬6)
# المهموز منه:
# * (صيأ):
# قال أبو عثمان: يقال (¬7):
# صيأ (¬8) رأسه: إذا غسله، فتثور وسخه، ولم ينقه.

PageV03P435

# افعلل:
# * (اصمعد):
# قال أبو عثمان: اصمعد الرجل: إذا ذهب، والمصمعد:
# الذاهب، وتقول: اصمعددت للناقة:
# إذا ذهبت لها فى أى وجه ما كان.
# * (اصمقر):
# واصمقر اليوم: إذا اشتد حره، فهو مصمقر ويقال بالسين:
# اسمقر فهو مسمقر.
# المهموز منه:
# * (اصمأك):
# قال أبو عثمان: قال يعقوب: اصمأك (¬1) الرجل: إذا انتفخ من غضب أو بطنة،
~~واصمأك الجرح ورما: انتفخ، واصمأك اللبن أيضا:
# إذا خثر جدا حتى يصير كالجبن فى الغلظ.
# * (اصمأل):
# وقال أبو بكر: اصمأل الأمر اصمئلالا: اشتد وغلظ، وعظم، ومنه اشتقاق
~~المصمئلة، وهى الداهية، يقال: رماه الله بالمصمئلات، وهى الدواهى.
# افعنلل:
# * (اصعنفر):
# قال أبو عثمان: يقال:
# اصعنفرت (¬2) الحمر: إذا تفرقت وأسرعت فرارا، قال الشاعر:

# 3675 - فلم يصب واصعنفرت جوافلا (¬3)
# انفعل (¬4):
# * (انصحت):
# قال أبو عثمان:
# يقال: انصحت الرجل: تكبر، وفلان ينصحت علينا: أى يتكبر.

PageV03P436

# فاعل معتلا:
# * (صادى):
# قال أبو عثمان: يقال:
# صاديت الرجل: ساهلته (¬1)، قال مزرد:

# 3676 - ظللنا نصادى أمنا عن حميتها ... كأهل الشموس كلهم يتودد (¬2)
# * (صاصى):
# ويقال (¬3): صاصت النخلة تصاصى صيصاء: إذا فسد بسرها، وهو الصيصاء،
~~والعامة تسميه الشيص (¬4)
# انتهى حرف الصاد والحمد لله [وحده (¬5)]
# * * *

PageV03P437

# [بسم الله الرحمن الرحيم (¬1)]
# حرف الزاى
# [باب] فعل وأفعل بمعنى
# المضاعف:
# * (زب):
# زبت الشمس، وأزبت:
# تهيأت للمغيب.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3677 - ظللت إلى أن زبت الشمس واقفا ... وبعض الهوى ذو ترحة وغرام (¬2)
# * (زن):
# وزننت الرجل زنا، وأزننته:
# ظننت به خيرا، أو شرا أو نسبتهما إليه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3678 - لا يزنون فى العشيرة بالسو ... ء ولا يفسدون ما يصلحونا (¬3)
# * (زف):
# وزففت العروس إلى زوجها زفافا، وأزففتها: أهديتها (¬4).
# * (زم):
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد:
# زممت نعلى أزمها زما: إذا جعلت لها زماما. (رجع)
# وأزممت نعلى أيضا: إذا جعلت لها زماما، ويقال: إذا زممتها فيه.
# (رجع)
# الثلاثى الصحيح
# فعل:
# * (زلع):
# زلعته زلعا، وأزلعته:
# أطعمته.

PageV03P438

# * (زعف):
# وزعفته زعفا، وأزعفته، رميته فقتلته من ساعته، مأخوذ (¬1) من الموت
~~الزعاف، وهو ms576 السريع.
# وزعف السم، وأزعف: قتل.
# * (زهر):
# وزهر النبت والشجر زهرا وزهرا، وأزهر: أخرج زهره، وهو الأصغر (¬2) من كل نور.
# * (زحف):
# وزحف الماشى زحفا، وأزحف: أعيا.
# * (زلق):
# وزلق (¬3) رأسه زلقا، وأزلقه حلقه، وزلقت الرجل، وأزلقته:
# أصبته بالعين.
# * (زعق):
# وزعقته زعقا، وأزعقته:
# أفزعته.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3679 - تعلمى أن عليك سائقا ... لا متعبا ولا عنيفا زاعقا
# لبا بأعجاز المطى لاحقا (¬4)
# الزاعق: الذى يسوق دوابه سوقا عنيفا، ويصيح بها صياحا شديدا، وهو مثل
~~الداعق.
# قال أبو عثمان: وقال يعقوب:
# زعقت القدر وأزعقتها: أكثرت ملحها حتى تفسد (¬5).
# (رجع)
# * (زغل):
# وزغلت (¬6) المزادة زغلا، وأزغلتها: صببت فيها الماء.

PageV03P439

# قال أبو عثمان: وزغلت [هى] (¬1) من عزلائها (¬2) [صبت] (1). (رجع)
# ووزغلت القطاة فرخها، وأزغلته:
# زقته (¬3).
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر:
# زغلت الشئ وأزغلته: صببته.
# (رجع)
# * (زمع):
# وزمعت (¬4) الأرنب زموعا، وأزمعت: أسرعت، فهى زموع.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3680 - فما تنفك بين عويرضات ... تجر برأس عكرشة زموع (¬5)
# [146 - ب]
# فعل:
# * (زكن):
# زكن زكنا وأزكن:
# علم.
# وأنشد أبو عثمان للغطفانى:

# 3681 - زكنت من أمرهم مثل الذى زكنوا (¬6)
# أى علمت منهم مثل الذى علموا منى.
# وزكن زكنا أيضا، وأزكن: فطن بحجته (¬7)، وزكن وأزكن فى الظن:
# لغة.
# * (زهم):
# وزهم العظم، وأزهم:
# أمخ.

PageV03P440

# المهموز
# فعل:
# * (زنأ):
# زنأ بوله زنوءا، وأزنأه:
# حقنه حتى ضيق عليه فهو زناء، وزنأ البول: احتقن، ونهى رسول الله (¬1) -
~~صلى الله عليه وسلم - عن الصلاة للرجل، وهو زناء (¬2).
# المعتل بالواو فى عين الفعل:
# * (زال):
# زال الله زواله، وأزال زواله: أهلكه.
# وأنشد أبو عثمان للأعشى:

# 3682 - هذا النهار بدالها من همها ... ما بالها بالليل زال زوالها (¬3)
# هذا من المقلوب: أراد: زالت المرأة زوال الليل، فقلب، وقد قيل:
# أزال الله زوالها.
# وقال بعضهم: زال الخيال زوالها.
# قال أبو عثمان: تقول: زال زوال فلان وزويله، وزوائله (¬4) وقال ذو الرمة
~~يصف البيضة:

# 3633 - وبيضاء لا تنحاش منا وأمها ... إذا ما رأتنا زيل منا زويلها (¬5)
# * (زاح):
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر. زحت الشئ أزوحه زوحا، وأزحته: إذا أرغته عن
~~موضعه ونحيته، وزاح هو يزوج ويزيح ms577 زيحا، وزيحانا:
# إذا تنحى عن موضعه. ونحيته.
# وزاح هو [يزوح] (¬6)، PageV03P441
# وقال الأعشى:

# 3684 - هنأنا فلم نمنن عليها فأصبحت ... رخية بال قد أزحنا هزالها (¬1)
# قال أبو عثمان: ويقال: إن اشتقاق المزاح من هذا؛ لأنه أزيح عن الجد.
# (رجع)
# وبالياء:
# * (زال):
# زلت الشئ زيالا: وأزلته:
# نحيته.
# ومنه قوله: عز وجل: «لو تزيلوا» (¬2) ولو كان من الزوال لظهرت (¬3) الواو
~~وفى الحديث: «خالطوا الناس وزايلوهم» (¬4)
# * (زان):
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد زانه الله زينا، وأزانه إزانة، وأزينه
~~إزيانا على الأصل، وزينه تزيينا، وكله واحد. (رجع)
# وبالواو فى لامه (¬5):
# * (زكا):
# زكا الزرع وغيره زكاء وأزكى: نما، وزاد.
# * (زها):
# وزها الثمر زهوا لغة، وأزهى المعروف بدت فيه الحمرة أو الصفرة (¬6).
# قال أبو عثمان: ويقال أيضا: زها النخل وأزهى. (رجع)
# * (زجا):
# وزجاه (¬7) يزجوه زجوا وزجوا (¬8)، وأزجاه: استحثه.

PageV03P442

# وبالياء:
# * (زبى):
# زبيت (¬1) الشئ زبيا، وأزبيته: حملته، ورفعته.
# وأنشد أبو عثمان للكميت:

# 3685 - أهمدان مهلا لا يصبح بيوتكم ... بجرمكم حمل الدهيم وما تزبى (¬2)
# وقال الآخر:

# 3686 - تلك استفدها واعط الحكم واليها ... فإنها بعض ما تزبى لك الرقم (¬3)
# [باب] فعل وأفعل باختلاف معنى
# المضاعف:
# * (زج):
# زج الحاجب زججا:
# طال.
# وأنشد أبو عثمان للعجاج:

# 3687 - أزمان أبدت واضحا مفلجا ... أغر براقا وطرفا أبرجا
# وجبهة وحاجبا مزججا (¬4)
# (رجع)
# وزج بالرمح زجا: زرق للطعن.
# قال أبو عثمان: وزججت الرجل:
# طعنته بالزج، وزججته أيضا: دفعت فى عنقه.
# (رجع)
# وزج الظليم برجله عند جريه دفع.
# وأزججت الرمح: ركبت فيه زجا.

PageV03P443

# وأنشد أبو عثمان لأوس:

# 3688 - أصم ردينيا كأن كعوبه ... نوى القسب عراصا مزجى منصلا (¬1)
# * (زر):
# وزر الكتيبة بالسيف والشئ زرا: طرده (¬2)، وزر القميص: شد أزراره، وزرت
~~العين: توقدت.
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد: وزر عينيه أيضا: إذا صغرهما كأنه، يضيقهما
~~(¬3). (رجع)
# وزر الحمار: عض.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3689 - يزر ويلفظ أو بارها ... ويقرو بهن قفافا حزونا (¬4)
# وقال أوس يصف الحمار أيضا:

# 3690 - من زره ومناسفه (¬5)
# (رجع)
# وزررت بالرمح: طعنت.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3691 - بحسام أو زرة من نحيص (¬6)
# أى طعنة من سنان قد رقق. ms578
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد:
# زر الشعر: نتفه.
# وأنشد:

# 3692 - إن لم يزل شعر مقذى يزر (¬7)
# أى ينتف.

PageV03P444

# قال أبو عثمان و: المقذ بفتح الميم، هو منقطع شعر الرأس من القفا.
# (رجع)
# وأزر القميص: جعل له أزرارا.
# * (زل):
# وزلت الدراهم زلولا:
# نقصت، وزللت فى الطين وعن الشئ زلولا وزليلا: سقطت.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3693 - فيالك هفوة من غير ريح ... ويالك زلة من غير ماء (¬1)
# قال أبو عثمان: يقال: زل يزل ويزل [لغتان] (¬2). (رجع)
# وزل السهم عن الدرع (¬3) زليلا مثله.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3694 - وخضراء كالنهى مسرودة ... تزل المعابل عنها زليلا (¬4)
# وزلت القدم زلا، وزل فى المقام، والكلام [147 - أ] زلة وزللا كالسقطة
~~وأزله الشيطان: [أزاله أو طلب زلته] (¬5).
# وأنشد أبو عثمان:

# 3695 - وإذا رأيت ولا محالة زلة ... فعلى صديقك فضل حلمك فاردد (¬6)
# وقال الآخر:

# 3696 - هلا على غيرى جعلت الزله (¬7)
# وزلت المرأة زلولا: ضمرت عجيزتها، وزل الذئب: كذلك، فهو أزل.

PageV03P445

# وأنشد أبو عثمان لأبى النجم:

# 3697 - والقلب فيه لكلهن مودة ... إلا لكل دمية زلاء (¬1)
# وقال الراعى:

# 3698 - وقع الربيع وقد تقارب خطوه ... ورأى بعقوته أزل مسولا (¬2)
# وقال الراعى:

# 3698 - وقع الربيع وقد تقارب خطوه ... ورأى بعقوته أزل مسولا «2»
# قوله: مسولا: هو من السول، وهو استرخاء ما تحت السرة من البطن، يقال: رجل
~~أسول، وامرأة سولاء.
# (رجع)
# وأزللت إليك نعمة: صنعتها.
# قال كثير وأنشده أبو عثمان:

# 3699 - وإنى وإن صدت لمثن وصادق ... عليها بما كانت إلينا أزلت (¬3)
# ومنه الحديث: «من أزلت إليه نعمة فليشكرها» (¬4).
# (رجع)
# وأزللت إليك من حقك شيئا:
# أعطيتكه.
# * (زم):
# [وزم بأنفه زما: تكبر] (¬5)، وزم البعير أوثقه بالزمام، وزم الشئ:
# شده، وزم فى السير: تقدم:.
# قال أبو عثمان: وقال يعقوب: يقال:
# ملأ سقاءه حتى زم زموما: إذا بلغ غاية ملئه.
# (رجع)
# وأزم النعل: جعل لها زماما، ويقال زمها فيه.
# * (زب):
# وزببت القربة زبا:
# ملأتها، وزب كل ذى شعر، ووبر، وريش زببا: كثر.
# فمذكره: أزب، ومؤنثه (¬6)، زباء، والجمع: زب.

PageV03P446

# وأنشد أبو عثمان للأخطل:

# 3700 - أزب الحاجبين بعوف سوء ... من ms579 النفر الذين بأزقبان (¬1)
# أراد بأزقباذ، فأبدل وهو فارسى.
# وقال الآخر:

# 3701 - أزب القفاو المنكبن كأنه ... من الصر صرانيات عود موقع (¬2)
# وقال الآخر:

# 3702 - لو أنها أشفعت مقالتها ... شيخا من الزب رأسه لبد (¬3)
# وقال الآخر:

# 3703 - حتى دفعت إلى قوم أولى لغط ... زب اللحى يلثمون الناس بالركب (¬4)
# وأزب الشدقان: صار فى جانبيهما زبيبتان من كثرة الكلام (¬5).
# الثلاثى الصحيح:
# فعل:
# * (زحف):
# زحف القوم زحفا:
# نهضوا لا يقال للواحد (¬6).
# وأنشد أبو عثمان:

# 3704 - لمن الظعائن سيرهن تزحف ... عوم السفين إذا تقاعس يجدف (¬7)
# قال أبو عثمان: وزحف الصبى على الأرض قبل أن يمشى: إذا جعل يعالج المشى،
~~قال: وكذلك زحف البعير: إذا أعيا فجر فرسنه، فهو PageV03P447
# زاحف، والجميع الزواحف، قال الشاعر:

# 3705 - على زواحف تزجى مخها رير (¬1)
# وقال أبو زبيد:

# 3706 - حتى كأن مساحى القوم فوقهم ... طير تحوم على جون مزاحيف (¬2)
# شبه (¬3) المساحى التى حفروا بها قبر عثمان - رضى الله عنه - بطير تقع
~~على إبل مزاحيف وتطير عنها، وذلك عند ارتفاع المساحى، وانخفاضها
# (رجع)
# وأزحفوا: صاروا زحفا، وأزحف الرجل: بلغ غاية ما طلب، وأزحف أيضا: كلت
~~مطيته (¬4).
# * (زبد):
# وزبدتك أزبدك فى المستقبل بكسر الباء (¬5) زبدا: أعطيتك ورفدتك.
# قال أبو عثمان: ويروى بيت زهير:

# 3707 - أصحاب زبد وأيام لهم سلفت ... من حاربوا أعذبوا عنه بتنكيل (¬6)
# أى: أصحاب عطاء.
# وفى الحديث: «أنه نهى - صلى الله عليه وسلم - عن زبد المشركين (¬7)» ومنه
~~سمى: زبيد جد عمرو بن معدى؛ لأنه
# قال: من يزبدنى رفده: أى من يحالفنى.
# (رجع)
# وزبدتك أزبدك فى المستقبل بضم الباء أيضا: أطعمتك الزبد.

PageV03P448

# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد.
# وزبد القوم، فهم زابدون: إذا كثر زبدهم. (رجع)
# وأزبد البحر وغيره: علاه الزبد، وأزبد الفم بكثرة الكلام: مثله (¬1)
~~وأزبد السدر: طلع نوره.
# * (زحم):
# وزحمت الشئ زحما وزحاما:
# ضايقته، وزحم القوم بعضهم بعضا:
# مثله (¬2): إذا تضايقوا، وأنشد أبو عثمان:

# 3708 - جاء بزحم مع زحف فازدحم ... تزاحم الموج إذا الموج التطم (¬3)
# وزحمت الرجل: غلبته عند مزاحمة خصومة وغيرها.
# وازدحم المكان: كثر زحامه.
# * (زلج):
# وزلجت الناقة زلجا (¬4):
# أسرعت ms580 ذكاتها (¬5)، وزلج السهم زليجا، وزلجا: أسرع، وزلجت الإبل مثله
~~زلجا وزليجا، وزلجانا.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3709 - فقدحه زلج زلوج (¬6)
# أى سريع الإزلاج من القوس.
# وقال الاخر فى وصف الفرس:

# 3710 - أنا ابن جحش وهى الزلوج ... حمراء فى حاركها دموج
# كأن فاها قتب مفروج (¬7) PageV03P449
# وقال الآخر فى وصف الناقة.

# 3711 - وكم هجعت، وما أطلقت عنها ... وكم زلجت وظل الليل بادى (¬1)
# وقال الآخر:

# 3712 - فرفعتها ملعا زليجا وهزة (¬2)
# (رجع)
# وأزلجت (¬3) الباب: أغلقته.
# * (زقن):
# وزقنت الحمل زقنا: حملته.
# وأزقنتك: أعنتك على الحمل.
# * (زمع):
# [147 - ب] وزمع زمعا وزمعانا: مشى مبطئا، وزمعت الأرنب: مشت على زمعتها،
~~وهى الشعرة التى فى مؤخر رجلها.
# وأزمعت على السفر والأمر: عزمت، وأزمعت السفر والأمر أيضا.
# وأنشد أبو عثمان للأعشى:

# 3713 - أأزمعت من آل ليلى ابتكارا ... وشطت على ذى نوى أن تزارا (¬4)
# والزماع: الاسم.
# وقال عمرو بن معد يكرب:

# 3714 - إذا لم تستطع أمرا فدعه ... وجاوزه إلى ما تستطيع
# وصله بالزماع فكل أمر ... سمالك أو سموت له ولوع (¬5)
# (رجع)
# وأزمع النبات: لم يتم جميعه.
# قال أبو عثمان: ويقال: أزمع الكرم:
# إذا رأيت الطلع فى نواميه (¬6) بعد ما يصوف.

PageV03P450

# قال: وقال أبو حاتم قال أبو الخطاب أزمع الكرم: خرجت زمعته، والزمع (¬1)
~~أن يكون الحب مثل رؤوس الذر.
# * (زرب):
# قال أبو عثمان، ويقال:
# زرب الغنم زربا: حظر حولها بزريبة. (¬2)
# وأزرب البقل: صار فيه يبيس فتلون بصفرة وخضرة، شبهوه بالزرا
# * (زغل):
# وقال أبو زيد: زغل (¬3) الجدى أمه زغلا رضعها، قال: ويقال:
# زغل البهيمة الشاة: قهرها فرضعها، قال الراجز:

# 3715 - يسبق فيها الحمل العجيا ... زغلا إذا ما آنس العشيا (¬4)
# (رجع)
# وزغلت المزادة من عزلائها: صبت.
# (رجع)
# وأزغلت الناقة ببولها: رمت به متقطعا، والطعنة الدم: كذلك.
# وأنشد أبو عثمان لأبى كبير الهذلى:

# 3716 - مستنة سنن الفلو مرشة ... شعواء تزغل مثل جر القرطف (¬5)
# قال أبو عثمان: هذه طعنة تخرج الدم دفعة واحدة.
# (رجع)
# وأزغل الرجل من شرابه زغلة: أى مج منه مجة.
# وأنشد أبو عثمان لابن أحمر يصف القطاة:

# 3717 - فأزغلت فى حلقه زغلة ... لم ms581 تخطئ الجيد ولم تشفتر (¬6)
# (رجع) PageV03P451
# فعل وفعل (¬1):
# * (زهد):
# زهدت النخل (¬2) زهدا:
# حزرته.
# وزهدت فى الدنيا، وفى الأشياء كلها زهادة: تركتها (¬3)
# قال أبو عثمان. وقال أبو زيد.
# زهدت فى الدنيا، وزهدت لغتان.
# (رجع)
# وأزهد الرجل: قل ماله، وفى الحديث «خير الناس مؤمن مزهد (¬4)».
# * (زعم):
# وزعم زعامة: تحمل (¬5).
# فهو زعيم.
# وأنشد أبو عثمان للأحمر السعدى وكان لصا:

# 3718 - تعيرنى إعدام والبدو معرض ... وسيفى بأموال التجار زعيم (¬6)
# وقال الآخر:

# 3719 - تقول هلكنا إن هلكت وإنما ... على الله أرزاق العباد كما زعم (¬7)
# أى: كما ضمن. (رجع)
# وزعم على القوم: صار زعيما لهم أى رئيسا وزعم زعما (¬8) وزعما وزعما ذكر
~~خبرا لا يدرى أحق هو أم باطل (¬9)
# قال أبو عثمان: زعم أميل إلى الكذب، منه إلى الصدق، وكذلك قيل فى تفسير
~~هذه الآية: «فقالوا هذا لله بزعمهم (¬10)»
# أى: بقولهم الكذب.
# وقال الشاعر:

# 3720 - يأيها الزاعم ما تزعما (¬11) ... أى يأيها الكاذب ما تكذب.

PageV03P452

# وقال الله عز وجل: «زعم الذين كفروا أن لن يبعثوا (¬1)».
# وقال الشاعر:

# 3721 - زعمت سخينة أن ستغلب ربها ... وليغلبن مغالب الغلاب (¬2)
# (رجع)
# [وزعمت غير مزعم: أى قلت غير مقول، وادعيت ما لا يمكن.
# وزعم زعما: طمع، وزعمت فى غير مزعم: أى (¬3) طمعت فى غير مطمع.
# وأنشد أبو عثمان لعنترة:

# 3722 - علقتها عرضا وأقتل قومها ... زعما لعمر أبيك ليس بمزعم (¬4)
# قال أبو عثمان: وتقول: زعمت الرجل: ظننت به، قال أبو ذؤيب:

# 3723 - فإن تزعمينى كنت أجهل فيكم ... فإنى شريت الحلم بعدك بالجهل (¬5)
# (رجع)
# وأزعمتك الشئ: جعلتك به زعيما أى حميلا.
# * (زرف):
# وزرفت (¬6) الناقة زروفا:
# توسع خطوها.
# قال أبو عثمان: وزرف الرجل فى حديثه: زاد فيه (¬7) وكذب
# (رجع)
# وزرف الجرح زرفا: انتقض.
# وأزرف القوم: أسرعوا فرارا من شئ، ومنه الزرافة، وهى الجماعة (¬8) PageV03P453
# فعل وفعل وفعل:
# * (زعق):
# قال أبو عثمان: يقال:
# زعقته (¬1) العقرب زعقا: لدغته.
# (رجع)
# وزعق (¬2) الماء زعوقة: ضد عذب.
# وزعق الرجل زعقا: خاف هول الليل، فنشط (¬3)، وزعق مثله.
# وأنشد [أبو عثمان] (¬4) لرؤبة:

# 3724 - تحيد من أطلالها من الغرق ... من غائلات الليل والهول الزعق (¬5)
# وأزعق ms582 القوم: أنبطوا ماء زعاقا.
# فعل:
# * (زمن):
# زمن زمانة: ضعف بكبر سن أو مطاولة علة.
# [وأزمن الشئ: طال عليه الزمان] (¬6)
# * (زلق):
# وزلق زلقا: زل.
# وأزلقت كل حامل: رمت ولدها.
# * (زغب):
# وزغب (¬7) الصبى: نبت زغبه، وزغب الفرخ: صغر ريشه، وزغب المهر: صغر شعره،
~~وزغب الشعر: ذهب طويله، وبقى قصيره (¬8).
# وأنشد أبو عثمان:

# 3725 - كان لنا وهو فلو نرببه ... مجعثن الخلق بطير زغبه (¬9)
# قال أبو عثمان: وأزغب [148 - أ] الكرم: إذا صار فى أبن الأغصان، التى
~~تخرج فيها العناقيد مثل الزغب، فإذا سئل الرجل عن حائطه (¬10)، قيل: قد
~~أزغب، يشبه بزغب أعناق المهرة.

PageV03P454

# قال: وقال أبو حاتم: والمهرة حمام يشبه الوراشين (¬1).
# قال أبو عثمان: ومن هذا الباب مما لم يقع منه شئ فى الكتاب.
# * (زهف):
# قال أبو بكر: زهف زهفا: خف.
# وقال أبو زيد: وأزهفت (¬2) الرجل:
# أوقعته، وأهلكته، والزهوف: الهلكة، قال الحطيئة:

# 3726 - أشاقتك ليلى فى اللمام وما جزت ... بما أزهفت يوم التقينا وضرت (¬3)
# أزهفت: زينت، وأوقنت فى شر (¬4).
# وأزهف فى الخبر: زاد فيه، ويقال:
# كذب، وأزهف الحديث: أسنده وأزهفك أيضا: خانك.
# المهموز:
# فعل وفعل:
# * (زأم):
# زأمتك زأما: ذعرتك (¬5) وزأمت الناقة على ولدها: حنت.
# [قال أبو عثمان] (¬6): وزأم الأسد زأما وزؤوما مثل زأر (¬7)، وزأم الفحل:
# كرر هديره (¬8)
# (رجع)
# وزئمت: زعرت.
# قال أبو عثمان: وقد زأمته أنا أزأمه زأما: إذا ذعرته، وقد زئم هو وازدأم:
# إذا اشتد ذعره، وفزعه، فهو رجل زئم ومزؤوم ومزدئم. (رجع)
# وأزأمتك على الشئ: أكرهتك (¬9) PageV03P455
# المعتل بالواو فى لام الفعل:
# * (زجا):
# زجا الخراج زجاء:
# تيسر وزاد، وزجا الدرهم (¬1) زجوا: فسد قال أبو عثمان: وزجا الشئ زجوا:
# جرى على استواء، ويقال هذا أمر زجونا عليه. (رجع)
# وأزجيت الدراهم: أنفقتها، وأزجيت الشئ، وزجيته: سقته سوقا رفيقا (¬2)
# وأنشد أبو عثمان:

# 3727 - وصاحب ذى غمرة داجيته ... زجيته بالقول وازدهيته
# بأبأته وإن أبى فديته ... حتى أتى الحى وما آذيته (¬3)
# قال أبو عثمان: والريح تزجى السحاب:
# أى تسوقه سوقا رفيقا، قال الله عز وجل:
# «ألم تر أن الله يزجي سحابا ثم يؤلف بينه» (¬4).
# قال: «وأزجى الشئ: ms583 قلله، قال الله عز وجل: «وجئنا ببضاعة مزجاة» (¬5).
# وتزجيت أنا بالشئ القليل: تقوت به.
# وقال الراجز:

# 3728 - تزج من دنياك بالبلاغ ... وباكر المعدة بالدباغ
# بكسرة لينة المضماغ ... بالملح أو ما خف من صباغ (¬6)
# (رجع)
# وبالياء:
# * (زرى):
# زرى عليه زرية وزراية:
# استهزأ.

PageV03P456

# قال أبو عثمان: وزاد غيره: وزريا وزريانا، ومزرية، وأنشد أبو عثمان:

# 3729 - يأيها الزارى على عمر ... قد قلت فيه غير ما تعلم (¬1)
# وقال الآخر:

# 3730 - وآخر مزريا عليه وزاريا - (¬2)
# (رجع)
# وأزرى به: قصر به.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3731 - نضع الزيارة حيث لا يزرى بنا ... شرف الملوك ولا يخيب الزور (¬3)
# ويروى: شرف المزور.
# [باب] الثلاثى (¬4) المفرد.
# الثنائى المضاعف.
# * (زف):
# زفت الريح زفيفا هبت لينة.
# وأنشد أبو عثمان لذى الرمة:

# 3732 - زفيف الزبانى بالعجاج القواصف (¬5)
# يصف هبوب الريح عند طلوع زبانى (¬6) العقرب. (رجع)
# [وزف الطائر: ترامى فى طيرانه] (¬7)
# وأنشد أبو عثمان:

# 3733 - وترى المكاء فيها ساقطا ... لثق الريش إذا زف زقا (¬8)
# (رجع)
# وزف الإنسان والدواب: أسرعوا وتحركوا.
# قال أبو عثمان: [ويقال] (¬9) هى مشية فى عجلة وسرعة مع تقارب
# الخطو يقال: جاء فلان يزف زفيف (¬10) النعامة: أى من سرعته.
# (رجع) PageV03P457
# وزف الظليم زففا: كثر زفه أى ريشه.
# * (زح):
# وزح (¬1) الشئ زحا:
# جذبه بمرة.
# * (زق):
# وزق الطائر فرخه زقا:
# ملأه.
# قال أبو عثمان: ويقال: زق بسلحه:
# إذا خزف به، قال يعقوب: وأنشدنى الكلابى:

# 3734 - هذاك حبان وراء الأبرق ... يزق زق الكروان الأورق (¬2)
# (رجع)
# * (زخ):
# وزخ فى قفاه زخا: دفعه.
# قال أبو عثمان: وزخ الإبل:
# ساقها سوقا عنيفا، وأنشد:

# 3735 - إن عليك حاديا مزخا ... أعجم لا يحسن إلا النخا
# والنخ لا يبقى لهن مخا (¬3)
# وقال الآخر (¬4):

# 3736 - إن لها لسائقا مزخا (¬5)
# قال: وزخت المرأة بالماء عند الجماع: دفعته. (رجع)
# وزخ ببوله مده (¬6)، وزخ المرأة:
# وطئها، وزخ (¬7) على عصاه: توسط بها نهرا ووثب.
# وزخت النار والحر زخيخا: اشتدأ.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3737 - فعند ذاك يطلع المريخ ... فى الصبح يحكى لونه زخيخ
# من شعلة ساعدها النفيخ (¬8) PageV03P458
# * (زن):
# وزن الماء زننا: قل.
# * (زك):
# وزك زكيكا: أسرع المشى. ms584
# قال أبو عثمان: وغيره يقول:
# الزكيك: تقارب الخطو.
# الثلاثى الصحيح
# فعل:
# * (زخر):
# زخر البحر زخور
# ارتفع، وزخرت الأرض بالنبات.
# كذلك، وزخر النهر: مد.
# وزخر القوم لحرب أو نفير:
# نهضوا.
# قال أبو عثمان: وزخرت الحرب:
# جاشت، وقال الشاعر:

# 3738 - إذا زخرت حرب ليوم عظيمة ... رأيت بحورا من بحورهم تطمو (¬1)
# (رجع)
# * (زمخ):
# وزمخ بأنفه زموخا:
# رفعه تكبرا.
# قال أبو عثمان: وزمخ الأنف نفسه:
# طال تكبرا، وقال الشاعر:

# 3739 - أجوازهن والأنوف الزمخ (¬2)
# أى الطوال [148 - ب] يصف الجبال، والأجواز: الأوساط.
# (رجع)
# * (زكب):
# وزكبت (¬3) الأم ولدها زكبا: رمت به عند الولادة، وزكب البحر: تقحم فى
~~وهدة أو سرب.
# قال أبو عثمان: وزكب المرأة زكبا جامعها، قال: وزكب إناءه يزكبه زكوبا: ملأه.
# * (زرع):
# قال أبو عثمان: وزرعت الحب أزرعه زرعا، ورجل زارع وزراع PageV03P459
# قال الأعشى

# 3740 - ذرينى - لك الويلات - آتى الغوانيا ... متى كنت زراعا أسوق السوانيا (¬1)
# (رجع)
# وزرع الله الزرع: أنبته وأنماه (¬2).
# قال الله عز وجل: «أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون» (¬3).
# وزرع الله الصبى زرعا: أتم شبابه.
# * (زعب):
# وزعب السيل زعبا:
# مدافع، وزعب الرمح: اضطرب.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3741 - والزاعبية ينهلون صدورها ... حتى ترفض فى الأكف حطامها (¬4)
# قال الأصمعى: الزاعبى: هو الذى إذا [هر] (¬5) تدافع كله، حتى كأن مؤخره
~~يجرى فى مقدمه. (رجع)
# وزعب بالحمل: مر مرا سهلا، وزعب الغراب زعيبا: صوت، وزعب الرجل المرأة:
~~جامعها، وزعب الإناء: ملأه، وزعبت لك زعبة من المال: أى أعطيتك دفعة منه (¬6).
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد.
# زعبت هذا الشراب زعبا: إذا شربته كله. (رجع)
# * (زعف):
# وزعف فى الحديث زعفا زاد فيه وكذب.
# * (زعف):
# قال أبو عثمان: وقال أبو عبيدة: زغف فى الحديث [زغفا] (¬7) بالغين
~~المعجمة مثل زعف: لغتان
# وما زال يزغف (¬8) منذ اليوم: أى (¬9) يكذب (رجع) PageV03P460
# (زجر):
# وزجر البعير زجرا:
# حركه، وزجر الرجل: نهاه.
# وأنشد أبو عثمان لسابق البربرى (¬1):

# 3742 - وليس يزجركم ما توعظون به ... والبهم يزجرها الراعى فتنزجر (¬2)
# (رجع)
# وزجر الطائر: تطير به.
# * (زفر):
# وزفر زفيرا: رمى بنفسه من عشق أو غم.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3743 ms585 - تزفر فى أنساع ميس ق ... تر الصعداء رحبة المزافر (¬3)
# وقال الراعى:

# 3744 - خودية طويت على زفراتها ... طى القناطر قد بزلن بزولا (¬4)
# أراد كأنها (¬5) كانت تنفست.
# ثم طويت على تنفسها؛ لأن الجوف أعظم ما يكون إذا تنفس صاحبه.
# (رجع)
# وزفر بالحمل زفرا: نهض به.
# * (زمل):
# وزمل الدابة زمالا (¬6) اعتمد على يديه من النشاط.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3745 - تراه فى إحدى اليدين زاملا (¬7)
# قال أبو عثمان: وقال أبو حاتم:
# زمل الدابة زمالا: إذا ظلع، ويقال لحمار الوحش كأن به زمالا من بغيه أى
~~كأنه مشكول، وقال لبيد PageV03P461
# 3746 - يقطعهن تقريبا وشدا ... ويلحقها خنافا فى زمال (¬1)
# (رجع)
# وزملت الشئ: رفعته وحملته.
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر:
# زملت الرجل على البعير وغيره، فهو زميل ومزمول: إذا ردفته أو عادلته
~~(¬2)، قال الراجز:

# 3747 - لو يسلم ابن حرة زميله ... حتى يموت أو يرى سبيله (¬3)
# (رجع)
# * (زفن):
# وزفن زفنا: رقص.
# * (زبن):
# وزبن الشئ زبنا: دفعه، وزبنت الناقة ولدها وحالبها: مثله، وزبنت الحرب
~~أهلها: كذلك، ومنه زبانية النار، واحدهم زبنية.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3748 - بين الفتى فى نعيم العيش خونه ... دهر فأمسى به عن ذاك مزبونا (¬4)
# وقال الآخر:

# 3749 - إذا زبنته الحرب لم يترمرم (¬5)
# * (زنق):
# وزنق الدابة زنقا: حمل عليه الزناق.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3750 - فإن تظهر حديثك بوت عدوا ... برأسك فى زناق أو عران (¬6)
# الزناق: ما كان تحت الحنك فى الجلد والعران: ما كان فى الأنف مثقوبا.

PageV03P462

# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر:
# زنقت الفرس زنقا: إذ شكلته فى أربع قوائمه.
# (رجع)
# وزنق الرأى: أحكمه.
# * (زقع):
# وزقع الحمار (¬1) زقعا:
# صرط ضرطا شديدا.
# * (زحر):
# وزحر زحيرا: تنفس لشدة أو عمل، وزحرت المرأة: ألقت ولدها عند الولادة.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3751 - إنى زعيم لك أن تزحرى ... عن وارم الجبهة ضخم المنخر (¬2)
# يقال: زحرت المرأة بولدها، وتزحرت عنه.
# (رجع)
# * (زحل):
# وزحل عن موضعه زحلا، وزحولا: زال.
# وأنشد أبو عثمان للبيد:

# 3752 - لو يقوم الفيل أو فياله ... زل عن مثل مقامى وزحل (¬3)
# (رجع)
# وزحلت الناقة فى سيرها: تأخرت، ومنه زحل. ms586
# وأنشد أبو عثمان:

# 3753 - قد جعلت ناب دكين تزحل ... أخرا، وإن صاحوا بها وحلحلوا (¬4)
# قال أبو عثمان: وزحل عن الشئ تباعد، والمزحل: الموضع الذى تزحل إليه، قال
~~الأخطل.

PageV03P463

# 3754 - فإلا تغيرها قريش بملكها ... يكن عن قريش مستهان ومزحل (¬1)
# (رجع)
# * (زحن):
# وزحن فى أمره زحنا:
# أبطأ.
# قال أبو عثمان: وزحنه من مكانه زحنا: أزاله عنه، والزحن: الحركة.
# (رجع)
# * (زغد):
# وزغد (¬2) البعير زغدا:
# خفض صوته (¬3) وهديره.
# قال أبو عثمان: وقال أبو عبيدة:
# [149 - أ] هو الهدير الكثير الذى لا ينقطع، وأنشد قول الراجز:

# 3755 - يزغد فيها بهدير زغد ... مواتر مثل هزيم الرعد
# ما إن يكاد ينقضى للرد ... يرده ردا وفوق الرد (¬4)
# وقال غيره: هو الهدير الشديد، والزغد تزغد الشقشقة، وهو الزغدب أيضا.
# قال الراجز:

# 3756 - تمد زارا وهديرا زغدبا (¬5)
# (رجع) PageV03P464
# وزغدت الشئ: عصرته.
# * (زبل):
# وزبل الأرض زبلا وزبولا: ألقى فيها الزبل، وأصلحها به (¬1)
# * (زبق/ زمق):
# وزبق شعره زبقا:
# نتفه.
# قال أبو عثمان: وزمق لحيته (¬2) مثل زبقها: إذا نتفها.
# (رجع)
# وزبق الرجل: حبسه فى سجن.
# * (زلخ):
# وزلخ بالسهم زلخا: أبعد الرمى.
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر:
# وزلخت الإبل زلخا: سمنت (¬3)
# (رجع)
# * (زكت):
# وزكت السقاء زكتا:
# ملأه.
# قال أبو عثمان: وأنشد أبو زيد للهذلى (¬4)

# 3757 - فلما زكت به قربتى ... تيممت أطرقة أو خليفا (¬5)
# * (زكم):
# قال: وزكمه مثله أيضا: إذا ملأه.
# (رجع)
# * (زبط):
# وزبطت البطة (¬6) زبيطا:
# صوتت.
# * (زقح):
# وزقح (¬7) القرد زقيحا (¬8):
# صوت.
# قال أبو عثمان: ومن هذا الباب مما لم يقع فى الكتاب:

PageV03P465

# * (زمج):
# تقول: زمجت القربة مثل جزمتها: إذا ملأتها.
# * (زرح):
# وزرحه بالرمح يزرحه زرحا: زجه به (¬1).
# * (زحب):
# وزحبت إلى فلان، وزحب إلى: إذا تدانيا.
# * (زلح):
# قال: وزلحت الشئ أزلحه زلحا، وهو تطعمك (¬2) الشئ، يقال: زلحت من هذا
~~الطعام وتزلحت إذا ذقته (¬3).
# * (زهك):
# قال: وقال أبو بكر:
# زهكت الريح التراب: مثل سهكته، والسين أكثر.
# * (زعط):
# وزعطه زعطا: مثل زعطه سواء: إذا خنقه، قال: وزعط الحمار إذا ضرط، وليس
~~بثبت (¬4).
# * (زأت - زعت):
# قال (¬5):
# وزعته زعتا، وزأته زأتا: خنقه، وهى لغة لأهل الشحر مرغوب عنها. ms587
# * (زنح):
# قال ويقال: زنحه يزنحه زنحا: دفعه، ذكره أبو مالك (¬6) وليس بثبت.
# * (زخم):
# قال وزخمه [يزخمه] (¬7) زخما: دفعه دفعا شديدا.
# * (زغر):
# وزغره يزغره زغرا:
# اغتصبه الشئ (¬8).
# * (زقم):
# قال: وقال يعقوب:
# زقمت اللقم أزقمه زقما: إذا كبرته فابتلعته، يقال إنه ليزقم (¬9) اللقم
~~زقما جيدا.
# فعل وفعل:
# * (زلع):
# زلع جلده بالنار زلعا.
# أحرقه.

PageV03P466

# قال أبو عثمان: وزلعت الماء من البئر زلعا: أخرجته، وزلعت الشئ زلعا: إذا
~~استلبته فى ختل. (رجع)
# وزلعت (¬1) القدم زلعا: تشققت من باطن.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3758 - وغملى نصى بالمتان كأنها ... ثعالب موتى جلدها قد تزلعا (¬2)
# أراد جلودها.
# * (زمر)
# وزمر الزامر زمرا.
# وأنشد أبو عثمان لابن أحمر:

# 3759 - دنان حنانان بينهما ... زجل أجش غناؤه زمر (¬3)
# (رجع)
# وزمر النعام زمارا: صوت.
# وزمر الشئ زمرا (¬4): قل.
# يقال: رجل زمر الشعر: أى قليله وأنشد أبو عثمان لابن أحمر يذكر الريش:

# 3760 - مطلنفئا لون الحصى لونه ... يحجز عنه الذرريش زمر (¬5)
# المطلنفئ: اللازق بالأرض، وقال طرفة فى قلة الصوف:

# 3761 - من الزمرات أسبل قادماها ... وضرتها مركنة درور (¬6)
# ومنه رجل زمر المروءة: أى قليل المروءة. (رجع)
# * (زبر):
# وزبر الصك زبرا: كتبه.

PageV03P467

# وأنشد أبو عثمان:

# 3762 - أو زبر حمير بينها أخبارها ... بالحميرية فى عسيب ذابل (¬1)
# وكانوا يكتبون فى عسيب النخل.
# (رجع)
# وزبر الشئ: قطعه، وزبر الرجل:
# انتهره.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3763 - وقلت: أطعمنى عميم تمرا ... فكان تمرى كهرة وزبرا (¬2)
# وزبر البئر: طواها بالحجارة، وزبر الأسد زبرا، عظمت زبرته، وهو الشعر فوق كتفيه.
# * (زجل):
# وزجل الشئ زجلا:
# أخذه بيده، ورمى به، وزجل الحمام:
# أرسله من موضع إلى غيره (¬3).
# قال أبو عثمان: وزجل القوم
# أصواتهم: إذا رفعوها، وزجل الفحل الماء فى أنثاه: يزجله زجلا: إذا قذفه
~~فيها، وزجلت الرجل بالسنان:
# إذا زججته به، والسنان مزجل.
# (رجع)
# وزجل الصوت زجلا. طرب (¬4)، وزجل أيضا: إذا (¬5) ارتفع.
# وأنشد أبو عثمان للراعى:

# 3764 - زجل الحداء كأن فى حيزومه ... قصبا ومقنعة الحنين عجولا (¬6)
# وقال الآخر:

# 3765 - وهو يغنيها غناء زاجلا (¬7)
# قال أبو عثمان: وزجل الرجل أيضا:
# يقال: حاد زجل ومغن زجل شديد الصوت ms588 وأنشد للأعشى.

PageV03P468

# 3766 - تسمع للحلى وسواسا إذا انصرفت ... كما استعان بريح عشرق زجل (¬1)
# (رجع)
# * (زهق):
# وزهق فلان بين أيدينا زهوقا: ذهب، وزهق الدابة وغيره:
# تقدم وسبق وزهق الشئ: بطل.
# قال الله عز وجل: «وقل جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا (¬2)»
# وزهق الدابة: سمن.
# وأنشد أبو عثمان لزهير:

# 3767 - القائد الخيل منكوبا دوابرها ... منها الشنون ومنها الزاهق الزهم (¬3)
# (رجع)
# وزهقت نفسه، وزهقت: خرجت.
# * (زرد):
# قال أبو عثمان (¬4): [149 - ب] وزرده زردا: خنقه. (رجع)
# وزرد الشئ زردا: ابتلعه.
# * (زنم):
# وزنمت الشاة والبعير زنما: جعلت لها زنمة.
# وزنم البعير زنما: إذا كان لا يرغو، وزنمت العنز زنما: صارت تحت أذنها زنمة.
# * (زلم):
# وزلمت القدح زلما:
# أحسنت بريه، وقذه.
# وزلمت العنز زلما: صار تحت أزنها زلمة كالزنمة.
# * (زرق):
# وزرقه بالرمح زرقا:
# وزرق الطائر: ذرق
# وزرق زرقا وزرقة: ابيضت عيناه (¬5).
# وأنشد أبو عثمان:

# 3768 - لقد زرقت عيناك يابن مكعبر ... كما كل ضبى من اللؤم أزرق (¬6) PageV03P469
# وقال الآخر:

# 3769 - فقل لأعداء أراهم زرقا (¬1)
# قال أبو عثمان: وزرق الماء أيضا:
# إذا كان قليلا فابيض، يقال: ماء أزرق، ونطفة زرقاء.
# (رجع)
# * (زقب):
# وزقب الشئ زقبا:
# أدخله فى مضيق، وزقب المكاء زقيبا:
# صوت.
# وزقب الشئ زقبا: ضاق.
# * (زكم):
# وزكم بنطفته زكما:
# قذف بها (¬2).
# قال أبو عثمان: وزكب أيضا بالباء.
# (رجع)
# وزكم زكمة: وإذا كثر زكاما.
# قال أبو عثمان: وزكم الشئ:
# ملأه.
# * (زجم):
# وزجمت (¬3) القوس زجوما صوتت.
# قال أبو عثمان: الزجوم من القسى التى ليست بشديدة الصوت، قال الراجز:

# 3770 - فظل يمطو عطفا زجوما (¬4)
# العطف: اللينة الانعطاف.
# قال: وزجم له بشئ ما فهمه:
# إذا لم يبن (¬5) له، وما زجم بكلمة - بالنفى -: أى ما تكلم بها.
# وزجم البعير زجما: لم يفصح الهدير (¬6).
# * (زرم):
# قال أبو عثمان: وزرمت (¬7) الحامل بولدها زرما: رمت به، قال الشاعر:

PageV03P470

# 3771 - ألا لعن الله التى زرمت به ... لقد ولدت ذا نملة وغوائل (¬1)
# قال: وقال أبو بكر: زرم الشئ يزرمه زرما قطعه، وزرم هو زرما:
# انقطع وازرأم أيضا، وقال الشاعر:

# 3772 - من صوت حرمية قالت وقد ms589 ظعنوا ... هل فى مخفيكم من يشترى أدما
# قلت لها وهى تسعى تحت لبتها ... لا تحطمنك إن البيع قد زرما (¬2)
# (رجع)
# وزرم الدمع، والبول (¬3) زرما: انقطعا.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3773 - أو كماء المثمود بعد جمام ... زرم الدمع لا يؤوب نزورا (¬4)
# (رجع)
# وزرم الجعر فى أدبار الكلاب مثله، وزرم الرجل: ضيق عليه.
# * (زعر):
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر: زعر الرجل المرأة يزعرها زعرا: إذا (¬5)
~~نكحها: لغة لمهرة بن حيدان.
# (رجع)
# وزعر الشعر زعرا: ذهب طويله، وبقى قصيره.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3774 - دع ما تقادم من عهد الشباب فقد ... ولى الشباب وزاد الشيب والزعر (¬6)
# فعل وفعل:
# * (زهر):
# زهرت النار زهورا:
# توقدت (¬7)، ويقال: زهرت بك نارى:
# إذا وضح لك الأمر من قبله.

PageV03P471

# قال أبو عثمان: وتقول: زهر القمر وغيره يزهر زهرا، وزهر يزهر أيضا - بضم
~~الهاء - قال: وقد يقال ذلك فى كل لون أبيض خاصة، الذكر أزهر، والأنثى
~~زهراء، قال عبد الرحمن بن حسان بن ثابت:

# 3775 - وهى زهراء مثل لؤلؤة الغو ... واص صيغت من جوهر مكنون (¬1)
# (رجع)
# فعل:
# * (زعل):
# زعل زعلا: نشط، وأشر (¬2) وأنشد أبو عثمان لطرفة:

# 3776 - ومكان زعل ظلمانه ... كالمخاض الجرب فى اليوم الخضر (¬3)
# وقال مرار بن منقذ فى وصف فرسه:

# 3777 - زعل تمسحه ما يستقر (¬4)
# قال أبو عثمان: وأزعله (¬5) الرعى والسمن، قال أبو ذؤيب:

# 3778 - أكل الجميم وطاوعته سمحج ... مثل القناة وأزعلته الأمرع (¬6)
# قال: وروى أبو زيد عن الكلبيين زعل المريض يزعل زعلا (¬7): إذا أصابه
~~القلز، وهو الضجر والجزع، وهو ضد.
# (رجع) PageV03P472
# * (زهم):
# وزهم اللحم زهما: أنتن (¬1).
# قال أبو عثمان: أقال أبو بكر:
# وزهمت اليد زهما: صار فيها رائحة الشحم.
# (رجع)
# * (زمت):
# وزمت زماتة: وقر.
# فهو زميت، وأنشد أبو عثمان:

# 3779 - سميتها إذ ولدت تموت ... والقبر صهر صالح زميت
# ليس لما ضمنه تربيت ... يابنة شيخ ماله سبروت (¬2)
# الزميت: الساكن.
# * (زله):
# وزله الرجل زلها: وصل الغم إلى قلبه بأمر يعانيه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3780 - لقد زلهت نفسى من الجهد والذى ... أطالبه شقن ولكنه نذل (¬3)
# قال أبو عثمان: ومن هذا الباب ms590 مما لم يقع فى الكتاب:
# * (زهل):
# قال أبو بكر: زهل الشئ يزهل زهلا: إذا املاس، وابيض.
# * (زنخ):
# الفراء: زنخ الطعام زنخا، وسنخ سنخا: تغير.
# وقال أبو بكر: زنخ السمن والدهن زنخا: تغيرت رائحته.
# * (زمه):
# وزمه يومنا يزمه زمها:
# إذا اشتد خره (¬4)
# * (زخن):
# وزخن الرجل زخنا:
# تغير وجهه من حزن أو مرض.
# (رجع) PageV03P473
# المهموز
# فعل:
# (زأر):
# زأر الأسد زئيرا (¬1): صوت.
# قال أبو عثمان: وزأر الفحل فى هديره: إذا ردده فى جوفه، وأنشد:

# 3781 - يجمعن زأراو هديرا مخضا (¬2)
# * (زأب):
# وزأب زأبا: حمله.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3782 - يزأبه زأبا ولما يعتله (¬3)
# يقال عتله عتلا يعتله ويعتله: إذا حمله حملا عنيفا [150 - أ] قال الله عز
~~وجل: «خذوه فاعتلوه إلى سواء الجحيم» (¬4)، قال: ويقال: هو يزأب الشد (¬5)،
~~ومر يزأب بحمله.
# (رجع)
# * (زنأ):
# وزنأ (¬6) عليه زنوءا، وزناء:
# ضيق عليه، وزنأ الشئ: ضاق. فهو زناء، وأنشد أبو عثمان للأخطل يذكر القبر:

# 3783 - وإذا قذفت إلى زناء قعرها ... غبراء مظلمة من الأحفار (¬7)
# وزنأ الشئ أيضا: قصر.

PageV03P474

# فهو زناء أيضا: وأنشد أبو عثمان:

# 3784 - ويولج فى الظل الزناء رؤوسها ... وتحسبها هيما وهن صحائح (¬1)
# وزنأ فى الجبل: صعد.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3785 - وارق إلى الخيرات زنأ فى الجبل (¬2)
# وزنأ إلى الشئ: لجأ، وزنأ إليه، وزنأ منه: دنا.
# * (زكأ):
# وزكأت الحامل بولدها زكأ: رمت به عند الولادة لتمام وزكأيك مائة درهم:
~~أعطيتكها معجلة، وأعطيتك حقك كذلك.
# * (زأد):
# وزأدته زأدا وزؤدا:
# أفزعته (¬3)
# قال أبو عثمان: وزاد غيره: وزؤودا.
# (رجع)
# وزئد زؤودا: فزع.
# وأنشد أبو عثمان لأوس بن حجر:

# 3786 - ذكرت بنحلة وهى ناجية ... طول الثواء وشفها الزؤد (¬4)
# * (زأف):
# قال أبو عثمان: وزأفت الرجل وغيره أزأفه زأفا: إذا أعجلته.
# * (زأت):
# قال: وزأته زأتا مثل زعته زعتا: إذا خنقه.
# المهموز المعتل اللام:
# * (زأى):
# قال أبو عثمان: يقال زأى الإبل زأيا: ساقها سوقا عنيفا (¬5)
# المعتل بالواو فى عين الفعل:
# * (زاع):
# زاع الشئ زؤعا: عطفه، PageV03P475
# وأنشد أبو عثمان لذى الرمة:

# 3787 - ألا لا تبالى العيس من شد كورها ... عليها ولا من زاعها بالخرائم (¬1)
# وقال أيضا: ms591

# 3788 - وخافق الرأس مثل السيف قلت له ... زع بالزمام وجوز الليل مركوم (¬2)
# وزاعه أيضا: قدمه أمامه.
# قال أبو عثمان: ويقال: زاعنى الثريد ونحوه يزوعه زوعا: إذا اجتذبه بكفه،
~~وزعت له زوعة من البطيخ ونحوه:
# إذا قطعت له قطعة منه.
# * (زاك):
# وزاك زوكا، وزوكا (¬3)، وزوكانا: قارب خطوه، وحرك جسده.
# وأنشد أبو عثمان لحسان بن ثابت يهجو الحارث بن هشام المخزومى:

# 3789 - أجمعت ألأم من مشى ... فى فحش زانية وزوك غراب (¬4)
# وبالياء:
# * (زاغ):
# زاغ الشئ زيغا، وزاغ الرجل عن الحق والدين، وزاغت الشمس عن وسط السماء:
~~مال فى كل ذلك.
# [قال أبو عثمان] (¬5) وقال أبو بكر:
# زاغ يزوغ فى كل ذلك بالواو لغة، والياء أفصح.

PageV03P476

# * (زاد):
# وزاد الشئ زيادة وزدته وزدتك.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3790 - إذا أنت فاكهت الرجال فلا تلع ... وقل مثل ما قالوا ولا تتزيد (¬1)
# * (زات):
# وزات الطعام زيتا: جعل فيه الزيت.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3791 - جاءوا بعير لم تكن بمنية ... ولا حنطة الشأم المزيت خميرها (¬2)
# وزات الرأس بالزيت: دهنه به، وزات القوم: أطعمهم إياه.
# (زاخ):
# قال أبو عثمان: وزاخ يزيخ زيخا: مال، وجار.
# فعل بالواو سالما، وفعل معتلا:
# * (زور):
# زور الشى زورا: مال إلى جانب، وزورت الكلاب: ضاقت صدورها وزور صدر
~~الإنسان: مال وسطه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3792 - جنفت له جنفا وحاذر شرها ... زوراء منه وهو منها أزور (¬3)
# قال أبو عثمان: وزورت المفازة: إذا مالت عن القصد، والسمت، فهى زوراء
~~وزور الرجل: إذا نظر بمؤخر عينه، فهو أزور، قال العجاج يصف الفلاة:

# 3793 - زوراء تمطو فى بلاد زور (¬4)
# ويروى بيت النابغة:

# 3794 - تراهن خلف القوم زورا عيونها (¬5) PageV03P477
# وزار الشئ زورا وزيارة: قصده.
# قال أبو عثمان: فهو زائر وزور أيضا قال الشاعر:

# 3795 - زارنى زور سررت به ... لبت ذاك الزور لم يزر (¬1)
# وبالواو والياء:
# * (زاف):
# زاف الغلام زوفا: تعلم الفروسية (¬2) بالوثب على الخيل، وزافت الدراهم
~~تزيف زيفا: فسدت وبارت.
# قال أبو عثمان: فدرهم زائف وزوف فى دراهم زيوف، وأنشد:

# 3796 - ترى الناس أشباها إذا نزلوا معا ... وفى القوم زيف مثل ms592 زيف الدراهم (¬3)
# وقال الآخر:

# 3797 - كأن صليل المروحين تشده ... صليل زيوف ينتقدن بعبقرا (¬4)
# وزاف البعير فى مشيته زيفانا:
# تحرك.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3798 - زيافة بنت زياف مذكرة ... لما دعوها لراعى سرح انتحبا (¬5)
# وزافت المرأة فى مشيتها: استدارت، وزافت الحمامة حول ذكرها: كذلك.
# قال أبو عثمان: وزاف الإنسان:
# إذا مشى مسترخى الأعضاء.
# قال: ويقال: زفت الحائط قفزته.
# (رجع) PageV03P478
# * (زاح):
# وزاح (¬1) الشئ زيحا وزيوحا: ذهب.
# وأنشد أبو عثمان للأعشى:

# 3799 - هنأنا فلم نمنن عليها فأصبحت ... رخية بال قد أزحنا هزالها (¬2)
# قال أبو عثمان: وزاح الشئ (¬3) يزوح، ويزيح زوحا، وزيحا وزيحانا:
# إذا [150 - ب] تنحى عن موضعه، وزحته أنا أزوحه زوحا: نحيته وأزحته (¬4)
~~عن موضعه.
# (رجع)
# * (زال):
# وزال (¬5) الشئ زوالا، وزالت الشمس عن كبد (¬6) السماء:
# مالت.
# وأنشد أبو عثمان لكعب بن زهير:

# 3800 - فى فتية من قريش قال قائلهم ... ببطن مكة لما أسلموا زولوا (¬7)
# أى: هاجروا إلى المدينة:
# قال أبو عثمان: وزالت الخيل بركبانها زيالا، وقال زهير:

# 3801 - زال الهماليج بالفرسان واللجم (¬8)
# قال: وتقول: قد زال الشئ من الشئ يزيله زيلا: إذا مازه منه.
# وبالواو فى لامه:
# * (زكا):
# زكا الشئ زكاء: زاد ونما.

PageV03P479

# وأنشد أبو عثمان:

# 3802 - المال يزكوبك مستكبرا ... يختال قد أشرق للناظر (¬1)
# (رجع)
# وزكا الرجل زكاء: صار عدلا مرضيا.
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد: وقد زكى يزكى (¬2) أحسن الزكاء.
# (رجع)
# وزكا زكوا (¬3): أخصب، وتنعم.
# وبالياء:
# * (زنى):
# زنى زنى (¬4)، وزناء:
# معروف، وزنى على الشئ: ضيق عليه.
# * (زفى):
# وزفت الريح [السحاب] (¬5) والغبار زفيا وزفيانا: رفعت وطردت (¬6).
# وأنشد أبو عثمان للكميت:

# 3803 - فاستوأرت بغراء كاد يجعله ... طيرورة زفيان الحرجف الزجل (¬7)
# وأنشد للعجاج يصف الثور:

# 3804 - تزفيه والمفزع المزفى ... من الجنوب سنن رملى (¬8)
# وزفت الأمواج السفينة: رفعت وطردت أيضا، وزفى (¬9) الشئ:
# ارتفع، وزفى السراب الشئ:
# رفعه.

PageV03P480

# قال أبو عثمان: وزفى (¬1) الظليم يزفى زفيا: إذا نشر جناحيه وعدا.
# * (زبى):
# وزبى (¬2) الشئ زبيا:
# حمله «3».
# قال الكميت:

# 3805 - أهمدان مهلا لا يصبح بيوتكم ... بجرمكم حمل الدهيم وما تزبى (¬3)
# (رجع)
# * (زوى):
# وزوى وجهه عنه (¬4) زويا:
# صرفه، وزوى عنك ms593 الشئ: منعه وقبضه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3806 - قطوب فما تلقاه إلا كأنما ... زوى وجهه أن لاكه فوه حنظل (¬5)
# وقال الآخر:

# 3807 - يزيد يغض الطرف دونى كأنما ... زوى بين عينيه على المحاجم (¬6)
# (رجع)
# وزوى الله الأرض: قبضها.
# وبالواو والياء:
# * (زها):
# زهت الأمواج السفينة زهوا: (¬7) رفعتها، وزها الآل الرفقة:
# مثله.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3808 - يظل الآل يرفع جانبيها ... ويزهاها لهم حالا فحالا (¬8).
# (رجع) PageV03P481
# وزهت الريح النبات: مثله يزهاه فيها كلها.
# قال أبو عثمان: وزها فلانا كلامك فازدهى: أى استخفه، فخف له، قال أبو النجم:

# 3809 - عن أقحوان بله الطل ضحى ... ثم زهته ريح غيم فازدهى (¬1)
# وقال الآخر:

# 3810 - نزو القلات زهاها قال قالينا (¬2)
# قال: وزها النبات زهوا وزهوا: إذا بلغ.
# (رجع)
# وزهت الإبل فى طلب المرعى:
# أبعدت، وزهت بعد وردها: سارت ليلة، وزهوتها: سرتها زهوا فى جميع ذلك.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3811 - وأنت استعرت الظبى جيدا ومقلة ... من المؤلفات الزهو غير الأوارك (¬3)
# (رجع)
# وزهى الرجل زهوا: تكبر وفخر.
# وأنشد أبو عثمان للبريق الهذلى:

# 3812 - متى ما أشأغير زهو الملو ... ك اجعلك رهطا على حيض (¬4)
# وقال أبو عثمان: قال يعقوب:
# كلب وغيرهم سمعتهم يقولون:
# زهوت علينا يا رجل.
# (رجع)
# وزهيت الرجل عن الشئ: صرفته.
# قال أبو عثمان: وزهت الشاة تزهو (¬5) زهاء: أضرعت ودنا ولادها.

PageV03P482

# قال: وتقول: زهوت القوم زهوا:
# قدرت عددهم، ومعه زهاء كذا وكذا درهما.
# (رجع)
# * (زقا):
# وزقا الطائر يزقو ويزقى زقاء: صاح.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3813 - ومنهل طامسة أعلامه ... يعوى به الذيب ويزقو هامه (¬1)
# وقال الآخر:

# 3814 - وترى المكاء فيه غردا ... لثق الريش إذا زف زقا (¬2)
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد، والأصمعى: الزقاء يصلح للناس والطير، يقال
~~للصبى: إذا بكى: زقا يزقو زقاء.
# قال: مزرد، وذكر ضيقا:

# 3815 - زقا ثم قوقى بعد ما لعبت به ... حوامين أمثال الذئاب السوافد (¬3)
# الحوامين: أماكن غلاظ من الرمل منقادة واحدها حومانة.
# وقال وهو سويد (¬4) بن أبى كاهل:

# 3816 - لم يضرنى غير أن يحسدنى ... فهو يزقو مثلما يزقو الضوع (¬5)
# وفى قراءة عبد الله (¬6): «إن كانت ms594 إلا زقية واحدة» (¬7).
# (رجع) PageV03P483
# [باب] الرباعى المفرد وما جاوزه بالزيادة
# أفعل:
# * (أزعج):
# أزعجت الرجل وغيره:
# أقلقته.
# * (أزلف):
# وأزلفت الشئ:
# قربته، وأزلفت القوم: جمعتهم، ومنه المزدلفة بمكة.
# قال أبو عثمان: وأزلفت الرجل:
# أديته إلى هلكة، وكذلك فسر فى التنزيل «وأزلفنا ثم الآخرين» (¬1): أى
~~أهلكنا.
# (رجع)
# المهموز المعتل العين:
# * (أزاء):
# قال أبو عثمان: قال [151 - أ] [الفراء] (¬2) أزأت عن الشئ: عدلت عنه.
# فعلل:
# * (زهنع):
# قال أبو عثمان يقال:
# زهنعت المرأة، وزتتها: إذا زينتها:
# قال الشاعر:

# 3817 - بنى تميم زهنعوا فتاتكم ... إن فتاة الحى بالتزتت (¬3)
# * (زهزق):
# قال: ويقال: زهزق بالضحك: إذا أكثر منه.
# * (زمهر):
# وزمهرت عيناه زمهرة:
# إذا احمرتا من شدة الغضب.
# * (زخرف):
# وزخرفت الشئ:
# زينته، ومنه بيت مزخرف، ويقال:
# تزخرف الرجل: إذا تزين.
# * (زمخر):
# وتقول: زمخرت الصوت وازمخر: اشتد ومنه يقال للنمر:
# إذا غضب. فصاح تزمخر تزمخرا.
# * (زمجر):
# وتقول: زمجر الأسد زمجرة.

PageV03P484

# قال أبو حاتم: والزمجرة: صوت صدره إذا لم يفصح، قال: والفهد [أيضا] (¬1) يزمجر.
# * (زردم):
# قال: وقال أبو زيد:
# زردمته زردمة: إذا خنقته.
# * (زلقم):
# وتقول: زلقمت اللقمة، وبلعمتها، وكذلك لكل شئ تأكله.
# * (زبرق):
# وزبرق عمامته: إلها حمرها، ويقال: إذا صفرها، ويقال [إن] (¬2) الزبرقان
~~بن بدر كان يلبس ذلك.
# * (زحلق):
# وزحلقت الشئ زحلقة:
# دهورته فى بئر أو من جبل، ومنه زحلوقة الصبيان وهو الموضع الذى يتزلقون
~~عليه بأستاههم على غدير أو على شاطئ نهر، قال الكميت:

# 3818 - ووصلهن الصبا أن كنت فاعله ... وفى مقام الصبا زحلوقة زلل (¬3)
# يقول: مقام الصبا (¬4) بمنزلة الزحلوقة.
# وقال الآخر:

# 3819 - لمن زحلوقة زل ... بها العينان تنهل
# ينادى الآخر الأل ... ألا حلوا ألا حلوا (¬5)
# * (زحلف - زحلك):
# ويقال لها أيضا: زحلوفة، وزحلوكة، وزحلفت الشئ، وزحلكته أيضا، وفيه يقول
~~أوس بن حجر:

# 3820 - كمتن الصفاة زلفته الزحالف (¬6)
# قال ويقال: زحلف إناءه: إذا ملأه، وإناء مزحلف: أى مملوء.

PageV03P485

# المهموز منه:
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد:
# * (زأبر):
# زأبر الثوب زأبرة، فهو مزأبر بكسر الباء فى الاسم إذا كان له زئبر - وقال
~~غيره: ثوب مزأبر، ودرهم مزأبق بفتح الباء فيهما.
# المكرر منه: ms595
# * (زعزع):
# قال أبو عثمان: يقال:
# زعزعت الشئ زعزعة: إذا حركته حركة شديدة، والاسم الزعزعة، والزعزاع، قالت
~~امرأة من العرب:

# 3821 - ولا تخدعنى بضم ... ولا بتقبيل ولا بشم
# إلا بزعزاع يسلى همى ... يسقط منه فتخى فى كمى (¬1)
# خواتم النساء.
# وكذلك زعزعت الريح الشجرة ونحوها، وكذلك زعزعت الشئ:
# إذا أردت قلعه، وإزالته عن موضعه، وقالت امرأة من أهل المدينة:

# 3822 - فو الله لولا الله لا شى غيره ... لزعزع من هذا السرير جوانبه (¬2)
# * (زحزح):
# وزحزحته عن الشئ:
# أبعدته منه، قال الله عز وجل: «فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة» (¬3) أى
~~بوعد منها.
# * (زعزع):
# وتقول: زغزع الرجل زغزغة: إذا خف ونزق، ورجل زغزغ إذا كان كذلك.
# * (زلزل):
# وزلزلته زلزلة وزلزالا:
# حركته.
# * (زرزر):
# وزرزر الزرزور، زرزرة:
# إذا صوت.

PageV03P486

# * (زمزم):
# وزمزم الرعد زمزمة، وهو أحسنه صوتا وأثبته مطرا.
# وقال النضر بن شميل: الزمزمة:
# الصوت البعيد تسمع له دويا، يقال:
# غيث زمزم (¬1)، وزمزم العلج زمزمة، وهو صوت يردده فى خياشيمه، وحلقه،
~~وقال: بعضهم: هو تكلف العلوج الكلام عند الأكل والشرب، وهم صموت، وإنما هو
~~صوت لا يستعمل فيه اللسان، ولا الشفة، فيفهم بعضهم بعضا، وزمزم الأسد: إذا
~~صوت من صدره ولم يفصح، قال العجاج:

# 3823 - ضرغامة تؤزره ضراغم ... للأسد حول غيله زمازم (¬2)
# المهموز منه:
# * (زأزأ):
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر: زأزأ (¬3) الظليم: إذا مشى مسرعا، ورفع
~~قطريه، وزأزأ الرجل:
# [إذا] (¬4) عدا.
# المعتل منه:
# * (زوزى):
# قال أبو عثمان:
# يقال: زوزيت زوزأة، وهو المشى المتقارب الخطو فى تحريك جسده قال الراجز:

# 3821 - وهد جانا لم يكن من مشيتى ... كهدجان الهقل خلف الهيقت
# مزوزيا لما رآها زوزت (¬5)
# تفعلل مهموزا:
# * (تزأزأ):
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد: تزأزأت منه: تصاغرت له، وفرقت منه. الأصمعى:
~~تزأزأت انقبضت.

PageV03P487

# فعل:
# * (زنر):
# قال أبو عثمان: يقال:
# زنرت (¬1) الإناء: ملأته.
# * (زبى):
# وزبيت اللحم وغيره:
# طرحته فى الزبية (¬2)، قال الراجز:

# 3825 - طار جرادى بعد ما زبيته ... لو كان رأسى حجرا رميته (¬3)
# * (زور):
# وزور الكلام والكذب تزويرا، وتزوره، وهو أن يثقفه ويقومه (¬4) قبل أن
~~يتكلم به، وتزوره ms596 أيضا (¬5)، وقال نصر بن سيار (¬6):

# 3826 - أبلغ أمير المؤمنين رسالة ... تزورتها من محكمات الرسائل (¬7)
# تفعل:
# * (تزغم):
# قال أبو عثمان [151 - ب] قال أبو بكر: تزغم الجمل (¬8)، وهو أن يردد
~~رغاءه فى لهازمه، ثم كثر ذلك حتى قيل: تزغم فلان علينا إذا ردد كلامه
~~تغضبا، قال لبيد:

# 3827 - على خير ما يلقى به من تزغما (¬9)
# * (تزيغ):
# تزيغت (¬10) المرأة تزينت.
# * (تزيم):
# وتزيمت الدواب: إذا تفرقت قطعا (¬11)
# وقال الراجز:

# 3828 - وأصبحت بعاسم وأعسما ... تمنعها الكثرة أن تزيما (¬12) PageV03P488
# وتزيم اللحم: صار زيما: إذا تفرق قطعا قطعا، قال امرؤ القيس يصف الفرس:

# 3824 - رقاقها ضرم وجريها خذم ... ولحمها زيم والبطن مقبوب (¬1)
# * (تزبى):
# وتزبى (¬2) الرجل زبية:
# حفرها للصيد، وللذئب قال علقمة:

# 3830 - تزبى بذى الأرطى لها وأرادها ... رجال فبذت نبلهم وكليب (¬3)
# افعلل:
# * (ازلغب):
# [قال أبو عثمان] (¬4):
# ازلغب الشعر، وذلك فى أول ما يبدو (¬5) من الصبى لينا قبل أن يسود ومن
~~الشيخ حين يرق شعره، ومن الفرخ حين يلبس الريش من غير أن يشتد سواد ريشه،
~~قال حميد بن ثور يصف ريش فراخ لم يتم:

# 3831 - تيمم أحوى مزلغبا ترى له ... أنا بيب من مسحتكك الريش أقتما (¬6)
# ويقال أيضا للغلام فى أول ما يخرج وجهه: قد ازلغب وجهه، وقد ازلغب
~~عارضاه، وازلغب الشعر أيضا أول ما ينبت بعد الحلق.
# المهموز منه:
# * (ازبأر):
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد: ازبأر النبت والوبر والشعر:
# إذا نبت.
# وقال الأصمعى: ذلك إذا تنفش (¬7) واقشعر، وقال غيره: المزبئر: المقشعر من
~~الناس والدواب.
# وقال: ازبأر الرجل أيضا: إذا تهيأ للغضب والشر، قال غداف بن بحرة الربعى:

PageV03P489

# 3832 - إذا انتحى للنزع فيها وزفر ... ومال فى شق الشمال وازبأر
# رميا بإذن الله يقتاد القدر (¬1)
# وإذا وطى شعر المهر وكثر قيل:
# ازبأر، قال مرار بن منقذ:

# 3833 - فهو ورد اللون فى ازبئراره ... وكميت اللون ما لم يزبئر (¬2)
# * (ازرأم):
# [قال] (¬3) أبو زيد: قد ازرأم الرجل فهو مزرئم: إذا غضب.
# وقال الأصمعى: ازرأم، وزرم (¬4):
# إذا انقطع بوله وكلامه، يقال: خطب فزرم وازرأم، وهو أن ينقطع كلامه (¬5) ويحصر.
# وقال ms597 أبو عبيد: المزرئم: المنقبض، قال الأخطل:

# 3834 - تهدى إذا سخنت فى قبل أذرعها ... وتزرئم إذا ما بلها المصر (¬6)
# * (ازلأم)
# أبو زيد: قد ازلأم القوم ازلئماما: إذا ارتحلوا.
# وقال (¬7) الأصمعى: ازلأم القوم، وذلك حين ينتصبون، ويتهيئون.
# ويقال: ازلأم الأمر وكان ذلك حين ازلأم الضحى: أى حين انبسط وامتد.
# غيره: ازلأم الرجل: عدا.
# * (زماؤك)
# ويقال ازمأك فى معنى اصمأك (¬8):
# إذا غضب.
# افتعل:
# * (ازدهر):
# قال أبو عثمان: يقال:
# ازدهر فلان بهذا الأمر: تحفظ به، قال جرير بن الخطفى:

PageV03P490

# 3835 - فإنك قين وابن قينين فازدهر ... بكيرك إن الكير للقين نافع (¬1)
# فاعل:
# * (زاهم):
# قال أبو عثمان: يقال:
# زاهمت فلانا فى الشراء والبيع وغير ذلك: إذا قاربته، ودانيته، تقول:
# لو زاهتنى لاشتريت هذا البعير عنك:
# أى لو قاربتنى وقد زاهمته الأربعين (¬2):
# إذا داناها (¬3)، وقرب منها.
# تفاعل:
# * (تزانط):
# قال أبو عثمان: [يقال] (¬4) تزانط القوم تزانطا، وزناطا: ازدحموا وهو مثل الضغاط
# انتهى حرف الزاى والحمد لله وحده (¬5)
# * * *

PageV03P491

# بسم الله الرحمن الرحيم (¬1)
# حرف (¬2) السين
# [باب] فعل وأفعل بمعنى
# المضاعف:
# * (سف):
# سففت الخوص، وأسففته: نسجته.
# * (سم):
# قال أوعثمان: وقال «أبو عبيدة»: سم يومنا، وسم وأسم، ويوم مسموم: إذا
~~كانت فيه السموم. (رجع)
# الثلاثى الصحيح:
# فعل:
# * (سعد):
# سعده الله سعادة لغة، وأسعده الأعم.
# قال أبو عثمان: وسعد الرجل. (رجع)
# (سمح):
# وسمح بالشئ سماحا،
# ورجل سمح، وأسمح: جاد، فهو مسمح ومسماح (¬3)
# وأنشد أبو عثمان:

# 3836 - غلب المساميح الوليد سماحة ... وكفى قريش المعضلات وسادها (¬4)
# * (سند):
# وسند فى الجبل سنودا، وأسند: ارتفع.
# * (سكن):
# وسكن سكنا، ومسكنة، وأسكن: صار مسكينا.
# * (سحت):
# وسحت الله الشئ سحتا، وأسحته: أهلكه.

PageV03P492

# قال أبو عثمان: قال «أبو زيد»:
# سحته وأسحته: إذا اصتأصله.
# قال ويقرأ قوله: عز وجل: «لا تفتروا على الله كذبا فيسحتكم» (¬1) بضم
~~الياء، وقال الفرزدق:

# 3837 - وعض زمان يابن مروان لم يدع ... من المال إلا مسحتا أو مجلف (¬2)
# وقال الآخر (¬3) فى يونس عليه السلام:

# 3838 - يدفع عنه جوفه المسحوت (¬4)
# سحت جوفه فنحى جوانبه عن أذى «يونس» عليه السلام.
# (رجع)
# * (سفق):
# وسفق الباب سفقا، وأسفقه: أغلقه.
# قال أبو عثمان: ms598 ويقال بالصاد أيضا.
# [152 - أ].
# (رجع)
# * سمل):
# وسمل بين القوم سملا، وأسمل: أصلح.

# 3839 - وأنشد أبو عثمان للكميت: ... على من يسم ومن يسمل (¬5)
# وسمل (¬6) الثوب سمولا، وأسمأل:
# أخلق، وسمل لغة فيه.

PageV03P493

# فهو سمل، وأنشد أبو عثمان:

# 3840 - حوضا كأن ماءه إذا عسل ... من نافض الريح رويزى سمل (¬1)
# الزويرى (¬2): ثوب كتان منسوب إلى الزير، وهو الكتان.
# (رجع)
# * (سنف):
# وسنفت البعير سنفا، وأسنفته: جعلت له سنافا، وهو خيط أو سير يشدبه من
~~جانبى بطانه (¬3) إلى كركرته.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3841 - إذا ما عى بالإسناف قوم ... عن الأمر المشبه أن يكونا (¬4)
# * (سفر):
# وسفرته سفرا، وأسفرته:
# حملت عليه السفار، وهو رسن الحديد.
# قال أبو عثمان: وقال غيره: السفار حديدة. تجعل فى أنف الناقة مكان الحكمة وأنشد:

# 3842 - ما كان أحمالى وما القطار ... وما السفار قبح السفار (¬5)
# (رجع)
# * (سعر):
# وسعر القوم، شرا
# وأسعرهم: أكثره فيهم، وسعر الحرب والنار سعرا، وأسعرهما: أو قدهما.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3843 - سعرت لها نارى وكنت بسعرها ... سعيدا وخير الموقدين سعيدها (¬6) PageV03P494
# وقال الأسعر الجعفى:

# 3844 - فلا يدعنى الأقوام من آل مالك ... إذا أنا لم أسعر عليهم وأثقب (¬1)
# * (سبت):
# وسبت اليهود سبتا:
# تركوا العمل فى سبتهم.
# قال أبو عثمان: وحكى «أبو زيد» عن الكلابيين: أسبت اليهود أيضا بمعناه:
~~إذا تركوا العمل فى السبت.
# (رجع)
# * (سقط):
# وسقط فى كلامه سقطا، وأسقط: أخطأ، وتكلم فما سقط بحرف، وما أسقط (¬2)
~~حرفا هذا الأعم.
# * (سلك):
# وسلك الطريق وغيره سلوكا: وأسلكه (¬3)، وسلك الرمح فيه، وأسلكه، وسلك
~~الخيط الجوهر، وأسلكه (¬4)
# قال أبو عثمان: وسلكت غيرى الطريق وأسلكته، وسلكت الشئ
# فى الشئ وأسلكته: أدخلته، وتقول (¬5) سلكت يدى فى جيبى وأسلكتها، وكذلك
~~سلكتها فى السقاء وأسلكتها، قال الله عز وجل (¬6): «ما سلككم في سقر (¬7)»
# (رجع)
# * (سمر):
# ولا آتيك ما سمر ابنا سمير، ولا ما أسمر: أى ما اختلف الليل والنهار.

PageV03P495

# * (سحف):
# وسحفت (¬1) الريح ما على الأرض، وأسحفت، وكذلك سحفته السحاب، وأسحفته:
~~ذهبت به، وسحفت الشعر عن الجلد، أسحفته:
# جردته.
# * (سنع):
# وسنع البقل سنوعا، وأسنع: طال وحسن.
# قال أبو عثمان: وسنع ms599 سناعة أيضا، وقال رؤية:

# 3845 - أنت ابن كل منتضى قريع ... تم تمام البدر فى سنيع (¬2)
# أراد فى سناعة، فأقام الاسم مقام المصدر (رجع)
# * (سكت):
# وسكت سكوتا، وأسكت: صمت، ويقال [فى أسكت] (¬3):
# أطرق.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3846 - قد رابنى أن الكرى أسكتا ... لو كان معنيا بنا لهيتا (¬4)
# * (سجر):
# وسجرت النهر وغيره سجرا: ملأته، وأسجرته لغة، ومثله:
# سجره (¬5) السيل، وأسجره.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3847 - إذا شاء طالع مسجورة ... ترى حولها النبع والساسما (¬6)
# * (سحق):
# وسحقه الله سحقا
# وسحوقا، وأسحقه: أبعده، وكذلك:
# أهلكه.
# * (سبل):
# قال أبو عثمان: وقال أبو عبيد: سبل الزرع، وأسبل:
# ظهر سنبله
# [تم الثانى والثلاثون بحمد الله) (¬7)] PageV03P496
# فعل:
# * (سرع):
# سرع على الشئ (¬1) سرعة وسرعا (¬2)، وأسرع (¬3). وأما سرع، فصار سريعا.
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر: سرع الرجل، وأسرع: صار سريعا فهو سريع وسراع.
# قال أبو عثمان: وكذلك يروى قول الشاعر:

# 3848 - سرعت يداى له بعاجل طعنة ... نجلاء تنضح مثل لون العندم (¬4)
# فعل:
# * (سبخ):
# سبخت الأرض سبخا، وأسبخت: صارت سبخة: أى ملحة.
# * (سنم):
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر:
# سنم البعير: عظم سنامه.
# قال أبو عثمان: وقال رجل من أهل البادية يذكر الطعام فى الأيام الباردة:
~~«موسى خذمه. فى جزور سنمه. فى غداة شبمه. (رجع)
# وأسنم البعير، عظم سنامه.
# قال أبو عثمان: الذى ذكره الأصمعى سنم البعير، وأسنم، فهو مسنم ومسنم على
~~ما لم يسم فاعله (¬5)
# وأنشد بيت ذى الرمة:

# 3849 - بدانا عليها بالرحيل من الحمى ... وهن جلاس مسنمات (¬6) بهازر
# (رجع) PageV03P497
# المهموز:
# فعل:
# * (سلأ):
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد: سلأت (¬1) النخيل والعسيب سلأ، وأسلأتها:
~~نزعت سلأها (¬2)، وهو شوكها، واحدتها سلأة، قال علقمة ابن عبدة:

# 3850 - سلاءة كعصا النهدى غل لها ... ذوفيئة من نوى قران معجوم (¬3)
# المهموز المعتل بالواو فى عينه:
# * (ساء)
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد:
# سؤت به ظنا، وأسأت به (¬4) ظنا، وسؤت به الظن، والأصمعى لا يجيز أسأت:
~~إلا إذا أدخلت الألف واللام فى الظن فتقول: سؤت به ظنا، وأسأت به الظن لا غير.
# (رجع)
# المعتل بالواو فى عين ms600 الفعل:
# * (ساق):
# ساق الصداق إلى المرأة سوفا، وأساقه.
# قال أبو عثمان: يعنى الإبل، [152 - ب]
# (رجع)
# * (ساس):
# وساس الطعام يساس سوسا وساسا (¬5)، وأساس إساسة وإساسا (¬6): أكله السوس،
~~وساست الشاة سوسا، وأساست (¬7): صار القمل فى صوفها.
# وبالياء:
# * (سار):
# سار الدابة سيرا، وأسارها.

PageV03P498

# وبالواو والياء:
# * (ساغ):
# ساغ الطعام سوغا وسيغا، وأساغه فساغ له: أى هنأ (¬1)، والأعم:
# أساغه.
# وبالواو فى لامه:
# * (سجا):
# سجا البحر سجوا:
# سكنت أمواجه.
# قال أبو عثمان: وأسجى البحر أيضا:
# سكن.
# * (سنا):
# قال: وسنوت الماء سنوا وسناية وسناوة، وأسنيته: إذا استخرجته من البئر.
# (رجع)
# وبالياء:
# * (سرى):
# سرى الليل سرى، وأسرى: قطعه بالسير، وكذلك:
# سرت السحاب وأسرت.
# * (سفى):
# وسفت (¬2) الريح التراب سفيا، وأسفته: رمت به.
# * (سقى):
# وسقيتك شرابا سقيا، وأسقيتك، وسقى الله عباده، وأرضه، وأسقاهم.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3851 - سقى قومى بنى مجد وأسقى ... نميرا والقبائل من هلال (¬3)
# وقال الله عز وجل: «لأسقيناهم ماء غدقا (¬4)»، وقال: «وسقوا ماء حميما (¬5)»
# وبالواو والياء:
# * (سخا):
# سخوت النار وسخيتها سخوا وسخيا، وأسخيتها: كشفت الرمال عنها؛ لتتوقد،
~~وكذلك سخوت القدر وسخيتها سخوا وسخيا، وأسخيتها:
# وسعت للنار تحتها.

PageV03P499

# فعل وأفعل باختلاف:
# المضاعف:
# * (سر):
# سررت الرجل سرورا:
# فرحته، وسررته أيضا: طعنت سرته، وسررت الصبى: قطعت سره وسرره، وسررت
~~الزند: جعلت فى طرفه عودا.
# وأسررت الشئ: أخفيته، وأظهرته من الأضداد.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3852 - فلما رأى الحجاج جرد سيفه ... أسر الحرورى الذى كان أضمرا (¬1)
# معناه: أظهر.
# وقال الله عز وجل: «وأسروا الندامة لما رأوا العذاب (¬2).
# وأسرت المرأة: حملت.
# * (سد):
# وسد الشئ سدادا وسدودا:
# كان صوابا.
# وقال أبو عثمان: وزاد غيره وسددا،
# وقال كعب بن زهير:

# 3853 - ماذا عليها؟ وماذا كان ينقصها ... يوم الترحل لو قالت لنا سددا (¬3)
# أى صوابا.
# وسددت الباب والخرق سدا: أغلقته وسددت الثغر بالرجال والخيل سدادا:
# حصنته.
# وأسد الرجل: جاء بالسداد فى قول أو فعل.
# * (سل):
# وسللت السيف والشئ من الشئ سلا: أخرجته، وسل سلالا:
# أخذه السل (¬4)
# وأسل الرجل: سرق، وأسل أيضا:
# رشا، والسلة: السرقة والرشوة (¬5).

PageV03P500

# * (سف):
# وسففت (¬1) الدواء والسويق سفا: ابتلعته، وسففت الماء:
# أكثرت منه ms601 فلم ترو.
# وأسففت الجرح الدواء، وأسففت الوشم نؤورا: أشبعتها (¬2)، والنؤور دخان
~~الشحم وأنشد أبو عثمان لضابئ البرجمى:

# 3854 - شديد سواد الحاجبين كأنما ... أسف صلا نار فقد عاد أكحلا (¬3)
# وقال الآخر:

# 3855 - تجلو بقاد متى حمامة أيكة ... بردا أسف لثاته بالإثمد (¬4)
# (رجع)
# وأسف لسحاب: قرب من الأرض.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3856 - دان مسف فويق الأرض هيدبه ... يكاد يدفعه من قام بالراح (¬5)
# [وأسف الطائر: كذلك] (¬6)، وأسف الرجل إلى مداق الأمور: تتبعها، وأسف
~~النظر: أحده وأسف الفحل:
# صوب رأسه ليعض.
# * (سن):
# وسن الرمح وغيره سنا:
# أحده.

PageV03P501

# فهو مسنون وسنين، وأنشد أبو عثمان

# 3857 - فيه سنان سنين الحد منقضم (¬1)
# (رجع)
# وسننت الرمح: ركبت فيه سنانه، وسن الماء على وجهه: صبه صبا سهلا، وسن
~~الدرع على نفسه مثله، وسن الراعى الإبل: أرسلها ترعى، وأحسن رعيتها وسنها
~~أيضا: أسرع بها فى السير، وسن العقدة حلها، وسن الشئ:
# سهله.
# قال أبو عثمان: وسن للقوم سنة يتبعونها.
# (رجع)
# وسن وجه الإنسان سنا: أذهب (¬2) عنه اللحم.
# وأسن الإنسان وغيره: كبر.
# * (سم):
# وسممت بين القوم سما:
# أصلحت، وسممت الشئ: كذلك، وسممت الشئ [أيضا] (¬3) شددته
# وسممت الطعام: جعلت فيه سما، وسممت الإبرة: جعلت لها سما (¬4) وهو ثقبها.
# وسمت الريح سموما، فهى سموم:
# أحرقت، وسم الشئ وعم: وصل إلى السامة وهى الخاصة، وقوله: وعم:
# وصل إلى العامة.
# وأنشد أبو عثمان للعجاج:

# 3858 - وهو الذى أنعم نعمى عمت ... على الذين أسلموا وسمت (¬5)
# وسم النبات: أحرقته السموم.
# وأسم اليوم: كانت فيه السموم.

PageV03P502

# الثلاثى الصحيح:
# فعل:
# * سجل):
# سجلت له سجلا:
# أعطيته نصيبا.
# قال أبو عثمان: وسجلته بالشئ:
# رميته به من فوق.
# قال: وقال أبو بكر: أسجل فلان:
# إذا كثر خيره، وقال غيره: أسلت الناس كلهم أى ألقيتهم وتركتهم بمعنى
~~أهملتهم.
# (رجع)
# وأسجلت الشئ: أرسلته، وأبحته لمن يأخذ منه.
# * (سفر):
# [153 - أ] وسفرت الشئ سفرا: كشفته، وسفرت المرأة:
# كشفت عن وجهها سفورا فهى سافر.
# وأنشد أبو عثمان لذى الرمة:

# 3859 - ولو أن لقمان الحكيم تعرضت ... لعينيه مى سافرا كاد يبرق (¬1)
# (رجع)
# وسفرت البيت: كنسته.
# قال أبو ms602 عثمان: وسفرت الشعر بالموسى: حلقته.
# (رجع)
# وسفرت الريح السحاب والورق:
# فرقته.
# واسم ذلك الورق السفير. وأنشد أبو عثمان لذى الرمة:

# 3860 - وحائل من سفير الحول جائله ... حول الجراثيم فى ألوانه شهب (¬2)
# وقال الآخر:

# 3861 - سفر الشمال الزبرج المزبرجا (¬3)
# يعنى من السحاب.
# (رجع) PageV03P503
# وسفرت الشمس: طلعت، وسفر بين القوم سفارة: أصلح، وأسفر الشئ: أضاء، قال
~~الله عز وجل:
# «والصبح إذا أسفر» (¬1).
# قال أبو عثمان: وأسفر لون الرجل:
# أشرق، قال الله عز وجل: «وجوه يومئذ مسفرة (¬2)». (رجع)
# وأسفر القوم: صاروا فى إسفار الصبح.
# * (سجد):
# وسجد سجودا: وضع جبهته بالأرض، وسجد كل شئ لله (¬3): انقاد.
# وأسجد: طأطأ رأسه.
# وأنشد أبو عثمان.

# 3862 - فضول أزمنها أسجدت ... سجود النصارى لأربابها (¬4)
# وقال الاخر:

# 3863 - وقلنا له أسجد لليلى فأسجدا (¬5)
# يعنى البعير: إذا طأطأ رأسه (¬6) لتركبه ليلى.
# (رجع)
# وأسجد أيضا: أدام النظر مع سكون.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3864 - أغرك منى أن دلك عندنا ... وإسجاد عينيك الصيودين رابح (¬7)
# * (سكت):
# وسكت عنه الغضب سكوتا: سكن.
# قال أبو عثمان: وسكت الثوب سكتا:
# أخلق.
# قال: وأسكت عن الشئ: أعرض عنه.
# (رجع) PageV03P504
# * (سبع):
# وسبعت الرجل سبعا:
# وقعت فيه، وسبعت القوم: ضرت سابعهم، وسبعتهم أيضا: أخذت سبع أموالهم،
~~وسبعت الذئاب الغنم:
# أكلتها.
# قال أبو عثمان: ويقال: سبعت الصبى وسبعته: إذا حلقت رأسه وذبحت عنه لسبعة أيام.
# وسبعت الإناء وسبعته أيضا: غسلته سبع مرات.
# وقال أعرابى لرجل أحسن إليه.
# سبع الله لك أى: أعطاك أجرك سبع مرات.
# (رجع)
# وأسبعت الرجل والعبد: أهملته.
# وأنشد أبو عثمان لأبى ذؤيب يصف حمار وحش:

# 3865 - صخب الشوارب لا يزال كأنه ... عبد لآل أبى ربيعة مسبع (¬1)
# وقال العجاج:

# 3869 - إن تميما لم يراضع مسبعا ... ولم تلده أمه مقنعا (¬2)
# (رجع)
# وأسبعه أيضا: أطعمه السبع، وأسبع الراعى [وضوضا أكلبه] (¬3):
# وقع السبع فى غنمه، وأنشد أبو عثمان:

# 3867 - قد أسبع الراعى وضوضا أكلبه ... وأقبل الذئب وشاة تسحبه (¬4)
# (رجع)
# وأسبعت المرأة: ولدت لسبعة أشهر.
# قال أبو عثمان: وأسبع الولد، فهو مسبع: إذا ولد كذلك لسبعة أشهر.
# (رجع)
# وأسبع القوم: صاروا سبعة.

PageV03P505

# قال أبو ms603 عثمان: قال أبو بكر:
# وأسبع الرجل: إذا كان دعيا فى القوم فى لغة تميم، قال العجاج (¬1):

# 3868 - إن تميما لم يراضع مسبعا ... ولم تلده، أمه (¬2) مقنعا
# قال: ويقال: السبع: هو الذى أسبعه آباؤه فى العبودية أو فى اللؤم:
# أى له سبعة آباء فى ذلك. (رجع)
# * (سدس):
# وسدست القوم أسدسهم (¬3) فى العدد، وسدستهم أسدسهم: أخذت سدس أموالهم،
~~وأسدست الإبل والغنم: ألقت الأسنان التى بعد الرباعية، فهو سديس وسدس.
# وأنشد أبو عثمان لسويد بن خذاق:

# 3869 - قصرنا عليهم بالمقيظ لقاحنا ... رباعية وبازلا وسديسا (¬4)
# وقال الآخر:

# 3870 - ذات مراح سدس أو بازل (¬5)
# (رجع)
# وأسدس القوم: صاروا ستة.
# * (سلف):
# وسلفت الناقة سلوفا:
# تقدمت فى أول الورد، وسلف الشئ:
# تقدم فهو سالف، وسلف.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3871 - ولاقت مناياها القرون السوالف (¬6)
# وقال الآخر:

# 3872 - نحن منعنا منبت النصى ... بسلف أرعن عن برنى (¬7)
# (رجع)
# وسلفت الأرض سلفا: سويتها بالحجر المسمى بالمسلفة.

PageV03P506

# وأسلفتك مالا: أقرضتك (¬1) [وأسلفتك] (¬2) وأسلفت فى الشى:
# قدمت.
# وأسلفت المرأة: جاوزت النصف إلى خمس وأربعين سنة.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3873 - فيها ثلاث كالدمى ... وكاسب ومسلف (¬3)
# * (سبغ):
# وسبغ الشعر، والثوب، والدرع، وكل شئ سبوغا: طال من فوق إلى أسفل.
# قال أبو عثمان: وقال الفراء: سبغ الثوب: اتسع. (رجع)
# وسبغت النعمة: سترت، وسبغت الغرة: اتسعت.
# وأسبغت الوضوء: أتممته.
# * (سحر):
# وسحر سحرا: عمله، وسحر بكلامه غيره: استماله وخدعه، وسحر الرجل سحرا:
~~علله بطعام أو بشراب.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3874 - أرانا موضعين لأمر غيب ... ونسحر بالطعام وبالشراب (¬4)
# وقال لبيد:

# 3875 - فإن تسألينا فيم نحن فإننا ... عصافير من هذا الأنام المسحر (¬5)
# [153 - ب]
# وقال الله عز وجل: إنما أنت من المسحرين «(¬6): أى من المخلوقين الذين
~~يطعمون ويسقون.
# (رجع) PageV03P507
# وسحره أيضا: طعن سحره (¬1)، وهى الرئة.
# قال أبو عثمان: وقال الجرمى «*»:
# أسحرت الرجل: إذا أصبت سحره وسحرته، وهما القلب.
# وأنشد لتوبة بن مضرس السعدى:

# 3876 - وإنى امرؤ لم تشعر الجبن سحرتى ... إذا ما انطوى منى الفؤاد على حقد (¬2)
# (رجع)
# وأسحرنا: سرنا (¬3) فى السحر.
# * (سلح):
# وسلح سلحا، وإذا كثر سلاحا.
# وأسلحنا: صرنا فى ms604 المسالح، وهى حصون الثغر.
# * (سرج):
# وسرجه الله سروجا:
# وفقه الله. (¬4)
# قال أبو عثمان: وقال (¬5) أبو زيد:
# وسرج الكذب يسرجه سرجا: إذا كذب.
# (رجع)
# وأسرجت الدابة عملت لها سرجا، وأسرجتها أيضا (¬6): وضعت عليها السرج،
~~وأسرجت السراج: أوقدته
# * (سبر):
# وسبرت الجرح والشئ (¬7) سبرا: اختبرته - مستعمل فى كل شئ
# وأنشد أبو عثمان فى وصف طعنة (¬8):

# 3877 - ترد السبار على السابر (¬9).
# السبار: ما أدخلته فى الجرح، لتنظر (¬10) إلى قدر غوره. (رجع) PageV03P508
# وأسبرنا: صرنا فى سبرة (¬1) الشتاء، وهى شدة برده.
# * (سلع):
# سلع رأسه سلعا: شقه.
# قال أبو عثمان: وسلعت جلده بالنار:
# أحرقته وشققته. وتسلع هو وتزلع:
# تشقق، قال الراعى:

# 3878 - ثعالب موتى جلدها قد تسلعا (¬2)
# ويروى: قد تزلعا.
# قال: وقال أبو ليلى: سلعت يده:
# إذا تشققت. (رجع)
# وأسلع الرجل: كثرت سلعه: أى عروضه.
# * (سند):
# وسندت إلى الشئ سنودا:
# استرفدت به.
# قال أبو عثمان: وسند الرجل فى الخمسين: بلغها. (رجع)
# وأسندت الحديث: رفعته إ المحدث، وأسندت إلى الله: لجأت:
# وأسندت الرجل: جعلته دعيا فى القوم.
# * (سحن):
# وسحن الخشبة سحنا:
# لينها بالدلك.
# وأسحن الشئ: حسنت سحنته (¬3)
# * (سجل):
# قال أبو عثمان: وسجلته سجلا (¬4): رميته من فوق.
# وأسجلت الناس كلهم: ألغيتهم وتركتهم (¬5).
# فعل وفعل:
# * سلب):
# سلبه سلبا: نزع ثيابه.
# وسلب الشئ سلوبا: طال.
# وأسلبت الناقة وغيرها: ألقت ولدها، فهى سلوب.

PageV03P509

# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد:
# السلوب من النوق: التى سلبت ولدها.
# (رجع)
# * (سلم):
# وسلمته الحية سلما (¬1):
# عضته، وسلمت الأديم: دبغته بالسلم، وهو شجر، وسلمت الدلو: فرغت من عملها.
# وأنشد أبو عثمان للبيد:

# 3879 - بمقابل سرب المخارز عدله ... قلق المحالة جارن مسلوم (¬2)
# (رجع)
# وسلم سلامة: نجا من مكروه.
# وأسلم: انقاد، وأسلم فى الشئ:
# أسلف فيه، وأسلم: دخل فى دين الإسلام.
# قال أبو عثمان: وأسلمت إليه الثوب، والرجل (¬3)، وأسلمت جارى: خذلته.
# * (سخل):
# قال: وسخلت (¬4) القوم، سخلا: نفيتهم، وبعضهم يقول:] خسلتهم، والسخل
~~والخسل الأرذال، قال العجاج:

# 3880 - ما كنت من تلك الرجال السخل (¬5)
# ويروى: الخسل.
# (رجع)
# وسخل الشئ سخلا: رذل (¬6)، وسخلت النخلة: ضعف نوى تمرها.
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد: ms605
# أسخلت هذا الأمر، وأبهلته، ومعناهما أخرته. (رجع) PageV03P510
# * (سمن):
# وسمنت القوم سمنا:
# أطعمتهم السمن.
# قال أبو عثمان: وسمنت الطعام:
# جعلت فيه سمنا، وأنشد:

# 3881 - عظيم القفا ضخم الخواصر أوهبت ... له عجوة مسمونة وخمير (¬1)
# أو هبت: دامت.
# (رجع)
# وسمن سمنا: ضد هزل.
# وأسمن القوم: سمنت مواشيهم.
# قال أبو عثمان: وأسمن الرجل اشترى سمنا (¬2)، أو وهب أو أعطى.
# (رجع)
# * سرب):
# وسرب فى الأرض سروبا: ذهب.
# وأنشد أبو عثمان للأخنس بن شهاب [التغلبى] (¬3)

# 3882 - وكل أناس قاربوا قيد فحلهم ... ونحن خلعنا قيده فهو سارب (¬4)
# وقال الله عز وجل: «وسارب بالنهار؛ (¬5) أى متصرف فى حوائجه.
# (رجع)
# وسربت الإبل: سرحت نهارا، وسرب الماء: غاض.
# وسرب الماء سربا: سال.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3883 - ما بال عينيك منها الماء ينسكب ... كأنه من كلى مفرية سرب (¬6)
# قال أبو عثمان: وسرب السقاء أيضا:
# إذا خرج الماء من خرزه حتى يستمسك» (¬7).

PageV03P511

# وسرب (¬1) الرجل، فهو مسروب.، وهو أن يدخل دخان الفضة فى خياشيم الإنسان
~~وفيه، وفى دبره، فيأخذه عليه حصر، فربما مات.
# (رجع)
# وأسرب الوحشى: صار فى سربه (¬2).
# * (سطع):
# وسطع الغبار، والريح الطيبة سطوعا انتشر.
# وأنشد أبو عثمان للبيد فى صفة الغبار:

# 3884 - مشمولة غلثت بنابت عرفج ... كدخان نار ساطع إسنامها (¬3)
# مشمولة: أصابتها ريح الشمال، وغلثت: خلطت.
# وسطع البعير: مد عنقه، ورفع رأسه
# قال أبو عثمان: وكذلك الظليم، قال ذو الرمة: [154 - أ]:

# 3885 - فظل مختضعا يبدو فتنكره ... حالا ويسطع أحيانا فينتسب (¬4)
# (رجع)
# وسطعت الرجل (¬5) سطعا: ضربته ضربا له صوت، وسطعت البعير:
# كويته بسمة تسمى السطاع، وهى سمة طويلة.
# وسطع العنق سطعا: طال، وسطع الرجل: ذهبت غيرته.
# وأسطعت البيت: جعلت له سطاعا، وهو عموده.
# * (سبت):
# وسبت (¬6) رأسه سبتا:
# حلقه، وسبت علاوة فلان: ضرب عنقه، وسبت أيضا: سار سيرا فوق العنق.

PageV03P512

# وأنشد أبو عثمان للعجاج:

# 3886 - ذوابلا مثل القسى الذبل ... جوابيا من سابت وذمل (¬1)
# وقال الاخر:

# 3887 - ومطوية الأقراب أما نهارها ... فسبت، وأما ليلها فذميل (¬2)
# وسبت الشعر والشئ: أرخاه (¬3)، وسبت الشئ: قطعته (¬4)
# وسبت الرجل [سباتا] (¬5): أخذه ذلك.
# قال أبو عثمان: وقال غيره: سبت ms606 سبتا: نام، وبه سمى السبت، لأنهم كانوا
~~يتركون العمل فيه، فينامون.
# (رجع)
# والسبات الاسم، قال الشاعر:

# 3888 - كأن به توصيم حمى تصيبه ... بسبت وإغباط من الورد واعك (¬6)
# وأسبت: سكن فلم يتحرك، وأسبتنا نحن: صرنا فى يوم السبت.
# * (سهم):
# وسهم الوجه من الهم سهوما: عبس.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3889 - إن أكن موثقا لكسرى أسيرا ... فى هموم وكربة وسهوم
# رهن قيد فما وجدت بلاء ... كإسار الكريم عند اللئيم (¬7)
# وسهم الشجاع عند الحرب: كذلك، وسهم الفرس عند الجرى: مثله.
# وأنشد أبو عثمان لعنترة:

# 3890 - والخيل ساهمة الوجوه كأنها ... يسقى فوارسها نقيع الحنظل (¬8)
# (رجع) PageV03P513
# وسهمت القوم سهما: غلبتهم عند الإسهام، وهو الإقتراع (¬1)
# وسهم البعير سهاما: مرض.
# قال أبو عثمان: وسهم الرجل: أصابه السهام، وهو وهج الصيف، وقال لبيد:

# 3891 - ورمى دوابرها السفا وتهيجت ... ريح المصايف سومها وسهامها (¬2)
# (رجع)
# وأسهمت بينهم: أقرعت، وأسهمت الرجل (¬3): جعلت له سهما.
# * (سرف):
# وسرفت (¬4) السرفة (¬5) الشجرة سرفا: أكلت ورقها، وهى دويبة يضرب بها
~~المثل، فيقال:
# «أصنع من سرفه» (¬6).
# وأنشد أبو عثمان:

# 3892 - أحذق خلق الله فى صنعه ... موفق أصنع من سرفه (¬7)
# (رجع)
# وسرف الرجل سرفا: جهل، ومنه سرف الخمر: ضراوتها.
# وسرفت الشئ: أخطأته (¬8)
# وأنشد أبو عثمان لطرفة:

# 3893 - إن امرءا سرف الفؤاد يرى ... عسلا بماء سحابة شتمى (¬9)
# أى مخطئ الفؤاد غافله، وقال الهذلى (¬10):

# 3894 - حلف امرئ بر سرفت يمينه ... ولكل ما قال الرجال مجرب (¬11) PageV03P514
# وقال جرير:

# 3895 - أعطوا هنيدة يحدوها ثمانية ... ما فى عطائهم من ولا سرف (¬1)
# (رجع)
# وأسرف: ضد اقتصد (¬2)، وأسرف الكافر: أشرك (¬3)
# * (سقط):
# وسقط من بطن أمه سقوطا، ولا يقال: وقع، وسقط الرجل: لؤم فى حسبه ونفسه،
~~وأنشد أبو عثمان:

# 3896 - نحن الصميم وهم السواقط (¬4)
# وسقط الفرس سقاطا: كثر نكوبه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3897 - كيف يرجون سقاطى بعد ما ... جلل الرأس بياض وصلع (¬5)
# (رجع)
# وسقط النجم: غاب، وسقط السوط: وقع، ومسقطها كلها - بالفتح ومسقط الرأس
~~والرمل: منقطعه - بالكسر - وسقط الرجل عن (¬6) دابة وسقط فى مهواة: وقع.
# وسقط فى يد الرجل، ندم ويئس لا يتكلم (¬7) به إلا على ما ms607 لم يسم فاعله.
# وأسقطت المرأة: ولدت سقطا (¬8)، وأسقطت من الشئ: نقصت.

PageV03P515

# * (سحف):
# وسحف (¬1) الشحم عن ظهر الشاة سحفا: قلعه.
# قال أبو عثمان: قال الأصمعى:
# سحف اللحم: قشره. (رجع)
# وسحفت الرحا (¬2) سحيفا: صوتت، وسحف الأديم: خرزه.
# قال أبو عثمان: وسحف الرأس:
# حلقه، وسحف الشعر عن الجلد:
# كشطه حتى لا يبقى منه شئ، وقال زهير:

# 3898 - فأقسمت جهدا بالمنازل من منى ... وما سحقت فيه المقادم والقمل (¬3)
# (رجع)
# وسحف سحافا: سل.
# قال أبو عثمان: وأسحفت الأفعى:
# إذا حكت جلدها بعضه ببعض.
# * (سعر):
# قال: وسعرت (¬4) الليل بالمطى: أى طعنته (¬5)
# قال العجير السلولى:

# 3899 - بل أخبرت كيف سعرى بالمطى إذا ... نام الدثور وما عرفى وما نكرى (¬6)
# قال: وسعر الإنسان وغيره سعرة:
# إذا كان لونه يضرب إلى السواد، وهو فوق الأدمة، الذكر: أسعر، والأنثى
~~سعراء، قال العجاج (¬7):

# 3900 - أسعر ضربا أو طوالا هجرعا (¬8)
# (رجع) PageV03P516
# وسعر النبات [سعرا] (¬1): إذا (¬2) ضربه حر السموم، وسعر الكلب، وغيره
~~(¬3) سعارا: أصابه داء الكلب:
# وسعر أيضا: جن.
# وأسعرت الشئ: جعلت له سعرا يقوم (¬4). [154 - ب]
# فعل وفعل: (¬5)
# * (سرع):
# سرع الكرم سرعا:
# نبتت (¬6) سروعه، وهى قضبانه.
# وسرع سراعة، وسرعة: صار سريعا.
# وأسرع المشى: جد فيه، وأسرع القوم: صارت دوابهم سريعة.
# * (سقم):
# وسقم سقما وسقما طاوله المرض.
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد: وسقم يسقم سقما أيضا.
# قال: وأسقم الرجل: [سقم] (¬7) أهله. (رجع)
# * (سبط):
# وسبط الجسم وسبط سباطة (¬8)، وسبط الشعر وسبط سبوطا (¬9): طالا، فالجسم
~~سبط (¬10)، والشعر سبط وسبط (¬11).
# قال أبو عثمان: وقال الأصمعى شعر سبط وسبط بتحريك الأول، وتسكين الثانى
~~(¬12) PageV03P517
# وقال يعقوب: ورجل سبط وسبط (¬1) أيضا: إذا كان شعره كذلك.
# (رجع)
# وسبطت اليد وسبطت سبوطة:
# جادت.
# وأنشد أبو عثمان:

# 6901 - متى يأته من سائل ذى قرابة ... يجد سبط الكفين أروع ماجدا (¬2)
# قال أبو عثمان: وقال بعضهم: سبط معروفه يسبط سباطة، وسبط معروفه سباطة
~~أيضا: سهل. (رجع)
# وأسبط: امتد من شدة الضرب.
# قال أبو عثمان: وأسبط أيضا: إذا أكثر المشى من الدواء وغيره، فيقع (¬3)
~~لا يقدر أن يتحرك. (رجع)
# وأسبط الرمل: أنبت السبط، وهو نبت. ms608
# فعل، وفعل، وفعل:
# * (سحق):
# سحقت الثوب سحقا:
# أبليته.
# قال أبو عثمان: وهو ثوب سحق، وجمعه سحوق، قال مزرد.

# 3902 - وما زودونى غير سحق عمامة ... وخمس مئ منها قسى وزائف (¬4)
# وقال الفرزدق:

# 3903 - فإنك إن نهجو تميما وترتشى ... تبابين قيس أو سحوق العمائم (¬5)
# (رجع) PageV03P518
# وسحقت الشئ: لينته.
# قال أبو عثمان: وسحقت الشئ سحقا، وهو أشد الدق، وسحقت الأرض (¬1) الريح:
~~إذا عفت الآثار، وانتسفت [الدقاق. (رجع)
# وسحقت العين دمعها: أنفدته.
# وسحق الشئ سحقا: بعد، وسحقت النخلة سحوقا: طالت] (¬2)، فهى سحوق،
# وسحق سحقا: هلك.
# وأسحق الضرع: لصق بالبطن (¬3)، وذهب لبنه.
# وأنشد أبو عثمان للبيد:

# 3904 - حتى إذا يئست وأسحق حالق ... لم يبله إرضاعها وفطامها (¬4)
# (رجع)
# وأسحق الثوب: أخلق.
# وأنشد أبو عثمان [لرؤبة]:

# 3905 - سحق البلى جدته فأسحقا (¬5)
# (رجع)
# وأسحق خف البعير: مرن على المشى.
# * (سغب):
# وسغب وسغب لغتان، (¬6) ولغة سغب بالضم: جاع.
# وأسغب القوم: صاروا فى مسغبة.
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر:
# وقال بعض أهل اللغة: لا يكون السغب إلا الجوع مع التعب، قال: وربما سمى
~~العطش سغبا، وليس بمستعمل، قال:
# والمصدر: السغابة والسغوب.
# (رجع) PageV03P519
# فعل وفعل:
# * (سمح):
# سمح لى بالشئ سماحة:
# وافقنى على ما طلبت، وسمح لى أيضا أعطانى، وما كان سمحا ولقد سمح.
# قال أبو عثمان: وزاد أبو زيد:
# سماحا وسموحا.
# قال: وسمح الرجل، وسمح (¬1):
# إذا هرب، قال أبو ذويب:

# 3906 - ألفيته لا يفل القرن شوكته ... ولا يخالطه فى البأس تسميح (¬2)
# قال: وأسمح الدابة بقياده: إذا انقاد بعد صعوبة، قال: ويقال أسمحت
~~قرونته؛ أى نفسه.
# فعل:
# * (سهل)
# الشئ والمكان سهولة: لان.
# وأسهل الدواء: أطلق، وأسهل القوم:
# نزلوا السهل.
# * (سخف):
# وسخف سخفا: رق عقله.
# فهو سخيف، وأنشد أبو عثمان للمغيرة بن حبناء يهجو أخاه صخرا:

# 3907 - وأمك حين تنسب أم صدن ... ولكن ابنها طبع سخيف (¬3)
# وسخف الثوب وغيره سخافة: خف.
# وأسخفت الرجل: وجدته سخيفا.
# فعل:
# * (سعف):
# سعف الصبى سعفا:
# خرجت برأسه السعفة، وهى قروح.
# قال أبو عثمان: ويقال أيضا: سعف الصبى على ما لم يسم فاعله.
# (رجع)
# وسعفت اليد: تشقق ما ms609 حول الأظفار وسعفت الناقة: انتتف حرطومها: وسعف
~~الرجل: أخذته حرارة شديدة.

PageV03P520

# وأسعفتك بمطلبك (¬1)، وأسعفت الدار:
# قربت.
# * (سجح):
# وسجح الخد وغيره سجحا: لان وحسن.
# فهو أسجح والأنثى سجحاء، وأنشد أبو عثمان:

# 3908 - لها أذن حشر وذفرى أسيلة ... وخد كمرآة الغريبة أسجح (¬2)
# (رجع)
# وأسجح الرجل والسلطان: أحسن العفو والرفق.
# وقال الطرماح:

# 3909 - إذا صك وسط القوم رأسك صكة ... يقول له النادى ملكت فأسجح (¬3)
# يريد: أهل النادى، والنادى: المجلس إذا كان فيه أهله، فإن لم يكن فيه
~~أهله فلا يسمى ناديا.
# * (سبل):
# وسبل (¬4) الرجل سبلا:
# طالت سبلته (¬5).
# وأسبل الزرع: ظهر سنبله، وأسبل المطر: كثر، وأسبل الرجل والفرس والسحاب
~~ذيولهم: جروها.
# قال أبو عثمان: وأسبل الطريق:
# كثرت سابلته، من يمر به ويجئ (¬6).
# * (سعد):
# وسعد سعادة فى دين أو دنيا.
# وسعد (¬7) ضد شقى.
# وأسعدته على البكاء لا غير: بكيت معه.

PageV03P521

# وأنشد [155 / أ] أبو عثمان لعمران بن حطان:

# 3910 - ألا يا عين ويحك أسعدينى ... على تقوى وبر عاونينى (¬1)
# * (سقف):
# وسقف سقفا: طال وانحنى.
# وأسقفت البيت: جعلت له سقفا.
# * (سمع):
# وسمعت الشئ سماعا.
# قال أبو عثمان: وزاد غيره وسمعا، وقال (¬2) الشاعر:

# 3911 - سماع الله والعلماء أنى ... أعوذ بحقو خالك يابن عمرو (¬3)
# (رجع)
# وأسمعت الزبيل (¬4): جعلت له مسمعين: أى عروتين.
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر:
# أسمعت الدلو: إذا جعلت لها عروة فى أسفلها من باطن، ثم شددت بها حبلا إلى
~~العرقوة؛ لتخف على حاملها،
# قال الشاعر:

# 3912 - سألت عمرا بعد بكر خفا ... والدلو قد تسمع كى تخفا (¬5)
# وقال أوس بن حجر:

# 3913 - ونعدل ذا الميل إن رامنا ... كما يعدل الغرب بالمسمع (¬6)
# (رجع)
# * (سحت):
# وسحت (¬7) سحتا:
# لم يشبع، وسحت أيضا: جاع.
# وأسحت: كسب السحت، أو أكله.

PageV03P522

# قال أبو عثمان: ويقال: أسحت تجارته، وأسحت فيها: كسب السحت وأسحت ماله:
~~أذهبه (¬1).
# (رجع)
# * (سنق):
# وسنق الدابة سنقا:
# كالبشم (¬2).
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد:
# سنقت نفسه عن الطعام (¬3) والشراب سنقا وهو الانتهاء من الطعام والشراب
~~من غير شبع، ولا رى كالذى قد انتهت نفسه عن الطعام (¬4) من امتلاء عين، وهو ms610
~~غير شبعان.
# وقال الأصمعى: السنق: الشبعان كالمتخم. وأنشد للأعشى:

# 3914 - ويأمر للمحموم كل عشية ... بقت وتعليق، فقد كاديسنق (¬5)
# قال: وقال أبو زيد: وأسنقت الريح: إذا اشتد هبوبها فى سوقها التراب.
# المهموز:
# فعل:
# * (سرأ):
# سرأت الدجاجة، والجرادة والسمكة سرءا: باضت، وسرأت المرأة: كثر ولدها.
# وأسرأ الجراد: حان البيض منها.
# * (سلأ):
# وسلأت السمن سلأ (¬6):
# خلصته بالإذابة.
# وأنشد أبو عثمان لرياح بن الأشل الغنوى:

# 3915 - ونحن منعناكم تميما وأنتم ... سوالئ إلا تحسنوا السلء تضربوا (¬7)
# (رجع) PageV03P523
# وسلأه مائة سوط: ضربه، وسلأه عددا (¬1) من الدراهم: أعطاه.
# قال أبو عثمان: وقال النضر: سلأت السمسم سلأ: عصرته، وأخرجت دهنه (¬2).
# (رجع)
# وأسلأت النخلة: ظهر سلاؤها، وهو شوكها.
# * (سبأ):
# وسبأ الخمر سباء (¬3):
# باعها، وابتاعها.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3916 - بعثت إلى حانوتها فاستبأتها ... بغير مكاس فى السوام ولا غصب (¬4)
# وقال الآخر:

# 3917 - ولم أسبأ الزق الروى ولم أقل ... لخيلى كرى كرة بعد إجفال (¬5)
# (رجع)
# وسبأته بالنار سبأ: أحرقته.
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد:
# وسبأته: جلدته.
# (رجع)
# وسبأته السياط: لذعته، وسبأ فلان يمينا كاذبة: لم يبال الحنث فيها (¬6).
# [قال أبو عثمان] (¬7): وقال الأصمعى:
# سبأت الشئ: قشرته وانسبأ هو:
# تقشر، وسبأت جلده بالنار: سلخته، وانسبأ الجلد: انسلخ.
# (رجع)
# وأسبأ لأمر الله: تواضع.

PageV03P524

# المهموز المعتل بالواو فى عينه:
# * (ساء):
# قال أبو عثمان: قال الأصمعى: سؤته مساءة وسوائية - وأنكرها - وسوأة (¬1)
# قال: وأهل الحجاز يقولون سواية، وليس بشئ (¬2).
# وزاد أبو بكر: ومسائية، وأنكرها الأصمعى.
# قال عرفطة بن الطماح:

# 3918 - فلا فى العيش سؤتك ما اصطحبنا ... ولا فى المال تجعله متاعا (¬3)
# وقال الآخر:

# 3919 - عددت قشيرا إذ عددت فلم أسأ ... بذاك، ولم أزعمك عن ذاك معزلا (¬4)
# يقول: لم يسؤنى، وقال طفيل:

# 3920 - قليل عتابى من أتى متعمدا ... سوائيتى أو خالفتنى شمائله (¬5)
# قال: وتقول: سؤت وجه فلان أسوءه وسؤت له وجهه. (رجع)
# وساء الشئ سوءا: قبح.
# قال أبو عثمان: وقد أساء الرجل إساءة ضد: أحسن (¬6)، وتقول:
# إن أسأت فسوئ (¬7) [على]: أى قل لى أسأت. (رجع) PageV03P525
# المعتل بالواو فى عين الفعل:
# * (ساف):
# ساف الشئ سوفا: شمه.
# وأنشد ms611 أبو عثمان:

# 3921 - يسوف منها حولها شميما (¬1) ء
# يصف الفحل والإبل.
# وقال الآخر:

# 3922 - إذا الدليل استاف أخلاق الطرق (¬2)
# (رجع)
# وساف (¬3) المال: هلك.
# قال أبو عثمان: وساف الرجل أيضا:
# مات.
# (رجع)
# وأسأف الرجل: أفسد ماله.
# قال أبو عثمان: وكذلك يقال أيضا:
# أساف الرجل: ذهب ماله، وهلك، وأنشد أبو عثمان:

# 3923 - وأخوك محتمل عليك ضغينة ... ومسيف قومك لائم لا يحمد (¬4)
# (رجع)
# وأساف الخارز خرزه: أفسده.
# وبالياء:
# * (ساف):
# ساف سيفا: ضرب بالسيف (¬5).
# وأساف: تقلده: وابتاعه.
# وبالواو والياء:
# * (ساع):
# ساعت الإبل سوعا، هملت بلا راع، ومنه ضائع سائع (¬6) [155 - ب] إتباع.

PageV03P526

# قال أبو عثمان: وقال يعقوب: ساع الشئ سيعا فى معنى: ضاع (¬1).
# وأنشد لرجل من بلعنبر:

# 3924 - وما كنت مسياعا فأصبحت قاعدا ... عن المال ما أغدو له وهو ضائع
# فأصبحت كالبازى تخون ريشه ... حوادث أفنت ريشه وهو واقع (¬2)
# وقال سويد بن أبى كاهل:

# 3925 - وكفانى الله ما فى نفسه ... ومتى ما يكف شيئا لا يسع (¬3)
# أى: لا يضاع، وقال الآخر:

# 3926 - ويل أم أجياد شاة شاة ممتنح ... أبى عيال قليل الوفر مسياع (¬4)
# أى: مضياع.
# وناقة مسياع: صبور على الإضاعة والحفا.
# وقال أبو بكر: وساع السراب يسيع سيعا: إذا اضطرب على وجه الأرض، قال
~~الراجز:

# 3927 - فهن يخبطن السراب الأسيعا (¬5)
# (رجع)
# وأسعنا وأسوعنا: صرنا فى الساعات وأساعت الناقة: خدجت (¬6).
# فعل بالواو سالما وفعل معتلا:
# * (سوق):
# سوق الإنسان سوقا:
# عظمت ساقاه، وحسنت.

PageV03P527

# وأنشد أبو عثمان لرؤبة:

# 3928 - لواحق الأقراب فيها كالمقق ... قب من التعداء حقب فى سوق (¬1)
# (رجع)
# وساق الشئ سوقا: قدمه بين يديه.
# قال أبو عثمان: ويقال: سقت الرجل ضربت ساقه. (رجع)
# وسيق الميت عند الموت سياقا:
# وساق هو نفسه: كذلك.
# وأسقتك إبلا: أعطيتكها تسوقها.
# * (سود):
# وسود الشئ سوادا:
# صار أسود.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3929 - سودت فلم أملك سوادى وتحته ... قميص من القوهى بيض بنائقه (¬2)
# قال أبو عثمان: وسودت الشئ، وسدته:
# إذا غيرت بياضه سوادا. (رجع)
# وساد الرجل (¬3) القوم سيادة: شرف عليهم، وساد الرجل: غلبه عند المساودة
~~فى الشرف، وفى سواد اللون.
# وأساد: ولد ms612 ولدا سيدا، أو أسود (¬4) اللون.
# وبالواو فى لامه:
# * (سما):
# سما الشئ سموا وسماء (¬5):
# حلا، وبعضهم يقول: سميت:
# وأنشد أبو عثمان:

# 3930 - سمالى فرسان كأن وجوههم ... مصابيح تبدو فى الظلام زواهر (¬6)
# (رجع)
# وسموت إليه: علوت، وسما الفحل على شوله سماوة: علاها.

PageV03P528

# وأنشد أبو عثمان:

# 3931 - كأن على أثباجها حين آنست ... سماوته فيأمن الطير وقعا (¬1)
# (رجع)
# وسما البصر: شخص، وأسميت الشئ: جعلت له اسما.
# وبالياء:
# * (سقى):
# سقى بطن الرجل سقيا (¬2):
# : مد.
# قال أبو عثمان: وسقيت الثوب:
# إذا أشبعته صباغا.
# (رجع)
# وأسقيت الرجل: اغتبته.
# وأنشد أبو عثمان لابن أحمر:

# 3932 - ولا علم لى ما نوطة مستكنة ... ولا أى من عاديت أسقى سقائيا (¬3)
# وأسقيتك الأديم: وهبت لك؛ لتتخذ (¬4) منه سقاء، وأسقيتك الماء جعلته لك
~~لتسقى به (¬5).
# وبالواو والياء:
# * (سحا):
# سحوت اللحم عن الجلد:
# قشرت، وسحا المطر الأرض: قشرها.
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد:
# سحوت الطين عن الأرض أسحاه، وأسحوه سحوا، وقال غيره: وسحيته أسحاه سحيا:
~~إذا جردته عن الأرض بالمسحاة وبه سميت سنابك الحمار مساحى؛ لأنه يسحى بها
~~الأرض قال رؤبة:

# 3933 - سوى مساحيهن تقطيط الحقق (¬6)
# (رجع) PageV03P529
# وسحوت القرطاس (¬1): أخذت منه سحاءة (¬2)، أو شددته بها.
# وأسحت الأرض: أنبتت السحاء، وهو نبت يطيب عنه (¬3) العسل.
# فعل بالياء سالما، وفعل بالواو معتلا:
# * (سدى):
# سديت الأرض سدى:
# فهى سدية سنية مثل ندية.
# ويقال: إن السدا (¬4): ما سقط من أول الليل، والندا: ما سقط آخره.
# قال أبو عثمان: وتقول: سديت ليلتنا هذه: إذا كثر نداها.
# قال الراجز:

# 3934 - يمسدها القفر وليل سادى (¬5)
# وقال الكميت:

# 3935 - وأما السعيدان والعاصيان ... فثم السدا والندا المفضل (¬6)
# (رجع)
# وسدت الإبل فى سيرها سدوا: مدت أيديها [وسدت أيضا: ركبت رؤوسها، وسدا
~~السير: لان، وسدا الرجل:
# مد يده إلى الشئ] (¬7)، وسدا الصبى الجوزة (¬8): رماها من علو إلى سفل،
~~وسدا فلان سدو فلان: نحا نحوه.
# وأسدى النخل: طاب سداه، وهو البلح، وأسديت المنسج: أقمت سداه، وهو قائمه،
~~وأسديت إليه معروفا: صنعته، وأسديت الكلام نسجته، وأسديت الشئ: أهملته.

PageV03P530

# وأنشد أبو عثمان للبيد:

# 3936 - فلم أسد ما ms613 أرعى وتبلا رددته ... وأنجحت بعد الله من خير مطلب (¬1)
# * (سفى):
# وسفيت (¬2) الدابة سفى:
# خفت ناصيته.
# الذكر: أسفى، والأنثى: سفواء، قال سلامة بن جندل: [156 - أ]

# 3937 - ليس بأسفى ولا أقنى ولا سفل ... يسقى دواء قفى السكن مربوب (¬3)
# وقال العجاج فى وصف الأتان:

# 3938 - سفواء مرخاء تبارى مغلجا (¬4)
# المغلج: الحمار الشلال للعانة.
# قال أبو عثمان: وقال أبو حاتم:
# ويقال أيضا: رجل أسفى اللحية: إذا كان قصير اللحية.
# وقال أبو بكر: سفا (¬5) يسفو سفوا:
# إذا مشى مشيا سريعا، وأنشد:
# أبو عثمان:

# 3939 - جاءت به معتجرا ببرده ... سفواء تردى بنسيج وحده (¬6)
# قيل: إن السفواء ههنا السريعة، وقيل الخفيفة الناصية. (رجع)
# وأسفى البهمى: نبت (¬7) سفاه، وهو شوكه، وأسفى السنبل: كذلك.

PageV03P531

# وأنشد أبو عثمان للشماخ:

# 3940 - رعى بارض الوسمى حتى كأنما ... يرى بسفى البهمى أخلة ملهج (¬1)
# وأسفينا: صرنا فى السافياء، وهى الريح الشديدة.
# فعل بالواو والياء سالما وفعل بالواو معتلا:
# * (سنا):
# سنو الرجل وسنى سناء:
# شرف.
# قال أبو عثمان: وقد سنا إلى معالى الأمور يسنو سناء وسنوا: قال: ومنه
~~قولهم: تسنت آل فلان (¬2)، وذلك:
# إذا تزوج الرجل اللئيم المرأة الكريمة من يساره، وقلة حالها، التاء مبدلة
~~من حرف اللين.
# (رجع)
# وسنتنا السماء سنوا وسناية: أمطرتنا، وسنا الدابة: أخرج الماء من البئر،
~~وأسنى الرجل: ولد ولدا سنيا، وأسنت النار: ظهر سناها: أى ضوؤها.
# قال أبو عثمان: وأسنيتها أنا:
# رفعت لها سنا.
# (رجع)
# وأسنى البرق أيضا: ظهر سناه.
# [باب] الثلاثى المفرد
# الثنائى المضاعف:
# * (سح):
# سح المطر والدمع، وغيرهما سحوحا: سال.
# وأنشد أبو عثمان لامرئ القيس:

# 3941 - فسحت دموعى فى الرداء كأنها ... كلى من شعيب ذات سح وتهتان (¬3)
# قال أبو عثمان: ويقال: سحت عينه سحا.
# (رجع)
# وسح الفرس فى جريه: صبه.

PageV03P532

# وأنشد أبو عثمان لامرئ القيس:

# 3942 - مسح إذا ما السابحات على الونى ... أثرن غبارا بالكديد المركل (¬1)
# (رجع)
# وسحت الشاة سحوحا وسحوحة:
# سال شحمها.
# * (سك):
# وسك البئر سكا: ضيق خرقها، فهى سك.
# قال أبو عثمان: وقال غيره: السك من الركايا المستوية الجراب (¬2) والطى،
~~وقال الراجز:

# 3943 - صبحن من ms614 وشحى قليبا سكا ... تعطى إذا الورد عليها التكا (¬3)
# * (الالتكاك):
# الازدحام. (رجع)
# وسك الباب والخشبة: ضببهما بالحديد، وسك الدرع والشئ:
# سمرهما، وسكت الأذن [تسك سككا] (¬4):
# صغر قوفها (¬5)، وضاق صماخها.
# يقال للذكر: أسك، وللأنثى سكاء، وأنشد أبو عثمان:

# 3944 - أما القطاة فإنى سوف أنعتها ... نعتا يوافق نعتى بعض ما فيها
# سكاء مخطوطة فى ريشها طرق ... حمر قوادمها، سود خوافيها (¬6)
# وقال النابغة:

# 3945 - بسكاء مقبلة حذاء مدبرة ... للماء فى النحر منها نوطة عجب (¬7) PageV03P533
# قال أبو عثمان: وسككت الرجل:
# صطلمت أذنيه، ويقال: سك بسلحه إذا كان يخرجه قليلا (¬1) دقيقا.
# (رجع)
# * (سب):
# وسبه سبا: شتمه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3946 - لا تسبننى فلست بسبى ... إن سبى من الرجال الكريم (¬2)
# * (السب):
# الذى يسابك.
# وقال الآخر:

# 3947 - فما كان ذنب بنى مالك ... لأن سب منهم غلام فسب (¬3)
# (رجع)
# وسبه أيضا: طعنه فى السبة، وهى مخرج البعير من الدبر.
# * (سج):
# قال أبو عثمان: وقال يعقوب: سج بسلحة سجا: إذا أخرجه رقيقا.
# وقال ثابت: سج به: إذا (¬4) خذف به.
# (رجع)
# الثلاثى الصحيح:
# فعل:
# * (سبح):
# سبح فى الماء سباحة وسبحا، وسبح فى حوائجه [سبحا] (¬5):
# تصرف (¬6) وسبحت النجوم فى الفلك:
# جرت؛ وسبح الفرس فى جريه:
# مد يديه (¬7).

PageV03P534

# * (سطر):
# وسطر الكتاب سطرا:
# كتبه.
# * (سمط):
# وسمط الجدى سمطا:
# شواه، وسمط اللبن: ذهبت عنه الحلاوة ولم يتغير (¬1).
# * (سدل):
# وسدل الثوب والشعر سدلا: أرخاهما، وشعر منسدل.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3948 - وقامت تريك غداة الرحيل ... كشحا لطيفا وفخذا وساقا
# ومنسدلا كمثانى الحبال ... توسعه زنبقا أو خلاقا (¬2)
# * (سمد):
# وسمدت الإبل سمودا:
# صبرت على التعب، وسمدت عن الشئ:
# غفلت عنه (¬3)، وسمدت الجاربة تسمد:
# غنت
# قال أبو عثمان: وسمدت غيرى:
# غنيته، وألهبته، قال أبو زبيد يصف الفلاة:

# 3949 - فتخال العزيف فيها غناء ... للندامى من شارب مسمود (¬4)
# قال: ويقال للجارية: اسمدينا.
# (رجع)
# وسمد الفرس وغيره: رفع رأسه
# وأنشد أبو عثمان:

# 3950 - سوامد الليل خفاف الأزواد (¬5)
# أى ليس فى بطونها كبير علف.
# قال أبو عثمان: [156 - ب] وقال أبو عبيد: سمدت سمودا: علوت.
# (رجع) PageV03P535
# * (ستر):
# وستر الله عبده سترا:
# حماه.
# وقال أبو ms615 عثمان: ورجل ستير من قوم ستراء، وقد ستر سترا.
# (رجع)
# وسترت الشئ: أخفيته، والستر والستار (¬1): الاسم.
# وأنشد:

# 3951 - لقد مددنا أيديا تحت الدجى ... تحت ستار الليل والله يرى (¬2)
# وقال الآخر:

# 3952 - الستردون الفاحشات وما ... يلقاك دون الخير من ستر (¬3)
# * (سلت):
# وسلت الشئ سلتا:
# أزاله عما علق به، وسلتت المرأة خضابها: كذلك، وسلت الأنف بالسيف: قطعه.
# وسلت الإنسان سلتا: ذهب خضابه.
# * (سمت):
# وسمت فلان سمتا:
# حسن سمته، وسمت سمت فلان:
# قصد قصده، وسمت الشئ: صرت إليه بالظن لا على طريق.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3953 - ليس بها ريع لسمت السامت (¬4)
# (رجع)
# وسمت القبلة: نحوت نحوها.
# * (سمل):
# وسمل الحوض سملا:
# نقاه من الحمأة.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3954 - فلأ تركن الساملين صياخهم ... ولأحبسن على مكارمى النعم (¬5)
# قال أبو عثمان: وتقول: سملت فى الحوض، وفى البئر سملة، إذا أبقيت فيه ماء
~~قليلا. (رجع) PageV03P536
# وسمل العين فقأها، وسمل معيشته:
# أصلحها.
# * (سفن):
# وسفنت الريح التراب سفنا: دققته.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3955 - إذا مساميح الرياح السفن ... سفسفن فى أرجاء خاو مزمن (¬1)
# (رجع)
# وسفنت الخشبة: حككتها حتى تلين، وسفن الشئ على غيره: مر، ومنه السفينة،
~~وسفنت الشئ: قشرته.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3956 - فجاء خفيا يسفن الأرض بطنه ... ترى الترب منه لازقا كل ملزق (¬2)
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر، اشتقاق السفينة من السفن (¬3)، وهو القشر
~~كأنها تقشر الماء.
# (رجع)
# * (سحل):
# وسحل الشئ سحلا:
# برده بالمبرد، وسحل المنسج، أفرد سداه، ولم يفتله.
# قال أبو عثمان: وسحل الحمل والخيط لم يفتله، فهو سحيل، قال الشاعر:

# 3957 - يمينا لنعم السيدان وجدتما ... على كل حال من سحيل ومبرم (¬4)
# (رجع) PageV03P537
# وسحلت الريح الأرض: كشطت أديمها، وسحلت الجلد بالسوط مثله وسحلت الريح
~~(¬1) الأرض بغزر مطرها، وسحلت الرجل باللسان: شتمته.
# قال أبو عثمان: وسحلت له مائة درهم: عجلت له نقدها.
# وسحل الحمار سحيلا: اشتد نهاقه.
# * (سحب):
# وسحب الشئ سحبا:
# جره، وسحب الإنسان والسحاب ذيلهما كذلك.
# وسحبت الريح التراب: كذلك.
# * (سحط):
# وسحط (¬2) الشئ سحطا:
# ذبحه.
# قال أبو عثمان: وزاد الأصمعى:
# ذبحه ذبحا سريعا.
# وقال جران العود:

# 3958 ms616 - لما ثغى الثغوة الأولى فأسمعها ... ودونها شقة ميلان أو ميل
# كاد اللعاع من الحوذان يسحطها ... ورجرج بين لحييها خناطيل (¬3)
# الثغوة: الصوت، والرجرج (¬4):
# ما يبقى فى الحوض من الماء الكدر، والخناطيل: الجماعات.
# قال أبو عثمان: وسحطه الطعام والشراب: أشرقه.
# (رجع)
# * (سمخ):
# وسمخه سمخا: ضرب سماخه، وسمخه الصوت: كذلك.

PageV03P538

# قال أبو عثمان: السماخ بالسين هو الصماخ بالصاد فيه لغتان، وهما الخرق
~~الذى فى الأذن يفضى إلى الدماغ، قال الشاعر فى أحجية له:

# 3959 - وناظرة ولم تنظر بعين ... وسامعة وليس لها صماخ (¬1)
# يعنى العين والأذن إذا رأيتهما فى المرآة.
# (رجع)
# * (سعل):
# وسعل سعالا وسعلة.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3960 - فتآيا بطرير مرهف ... جفرة المحزم منه فسعل (¬2)
# أى: فسعل الدم.
# * (سفك):
# وسفك الدم والدمع سفكا: أجراهما، وسفك الكلام:
# أكثر منه.
# قال أبو عثمان: وقال يعقوب: سفك الرجل: إذا كذب، ورجل سفوك كذاب.
# (رجع)
# * (سكب):
# وسكب الماء والدمع (¬3) سكوبا، وسكبهما غيرهما.
# * (سمك):
# وسمك الله السموات سمكا وسموكا: رفعها، وسمكت البيت:
# جعلت له سماكا
# * (سبك):
# وسبك الذهب وغيره سبكا: أجراه فى المسبكة.
# (رجع)
# * (سبق):
# وسبق فى كل شئ سبقا:
# تقدم، وسبق الفرس الخيل: كذلك، والسبق الخطر (¬4).
# * (سمق):
# وسمق [الشئ] (¬5) سموقا: طال غاية الطول.

PageV03P539

# * (سلق):
# وسلقه باللسان سلقا:
# أسمعه مليكره وسلقه مائة سوط:
# ضربه، وسلق الشئ: طبخه بالماء الحار، وسلق أيضا: أدخل إحدى عروتى (¬1)
~~الجوالق فى الأخرى، وأنشد أبو
# عثمان:

# 3961 - وحوقل ساعده قد املق ... يقول قطبا ونعما إن سلق (¬2)
# (رجع)
# وسلق الرجل على قفاه: إذا (¬3) بطحه قال أبو عثمان: ويقال: سلقاه بمعنى سلقه.
# قال: وسلقت الأديم والمزادة:
# دهنتهما.
# قال امرؤ القيس:

# 3962 - كأنهما مزادتا متعجل ... فريان لما تسلقا بدهان (¬4)
# * (سمع - سعم):
# [وسمعت الإبل سمعا] (¬5)، وسمعت الإبل سعما وسعوما: [157 - أ] سارت سيرا
~~شديدا، وأنشد أبو عثمان لحميد بن ثور

# 3963 - فلما استقلت فوقه لم يجد له (¬6) ... تكاليف إلا أن يعيل ويسعما
# يعيل: يدير رأسه، وينهض، قال الراجز:

# 3964 - وقلت إذ لم أدر ما أسماؤه ... سعم المهارى والسرى دواؤه (¬7) PageV03P540
# * (سجن):
# وسجن الشئ سجنا:
# حبسه فى سجن، وسجن اللسان: ms617
# منعه من الكلام.
# * (سقع - سكع):
# وسكع فى الأرض سكعا: ذهب، وما أدرى أين سكع وسقع؟ أى ذهب.
# قال أبو عثمان: سكع الرجل
# وتسكع: إذا مشى متعسفا لا يدرى أين يأخذ، قال الشاعر:

# 3965 - ألا إنه فى غمرة يتسكع (¬1)
# (رجع)
# * (سفع):
# وسفع (¬2) الطائر من الجوارح ضريبته سفعا: ضربها.
# * (سقع):
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر: سقعت الشئ بالشئ، وصقعت سقعا وصقعا، ولا
~~يكون إلا بالشئ الصلب على مثله، قال: والصاد أعلى (¬3). (رجع)
# * (سنح):
# وسنح الشئ سنوحا.
# تيسر، وسنح الطائر والظبى: جرى على يمينك إلى يسارك، وهو يتيمن به.
# وأنشد أبو عثمان للنابغة:

# 3966 - صبحت بنى ذبيان منك بغارة ... جرت لك فيها السانحات بأسعد (¬4)
# وقال الآخر:

# 3967 - أبا السنح الميامن أم بنحس ... تمر به البوارح حين تجرى (¬5)
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد: سنحت بالرجل وعلى الرجل: أحرجته (¬6)
~~وأصبته بشر فسمعت به تسميعا (¬7) (رجع) PageV03P541
# * (سفح):
# وسفح دمعه سفحا، وسفحته العين.
# قال أبو عثمان: وزاد غيره وسفحانا، قال الطرماح:

# 3968 - مفجعة لا دفع للضيم عندها ... سوى سفحان الدمع من كل مسفح (¬1)
# (رجع)
# وسفح كل سائل: جرى، وسفحه سافحه سفوحا: أجراه.
# * (سجع):
# وسجع فى منطقه سجعا فابل أوله بآخره، وسجع الحمام:
# طرب فى صوته. وأنشد أبو عثمان:

# 3969 - طربت وأبكتك الحمام السواجع ... تميل بها ضحوا غصون نوائع (¬2)
# النوائع: الموائل من قولهم: جائع نائع، والنائع: المائل ضعفا (¬3)
# وقال الآخر:

# 3970 - وإن سجعت هاج اشتياقك سجعها ... وإن قرقرت هاج الهوى قرقريها (¬4)
# (رجع)
# وسجعت الناقة: مدت حنينها على ولدها، وسجع فى السير: قصد.
# وأنشد أبو عثمان لذى الرمة:

# 3971 - علوت بها أرضا ترى وجه ركبها ... إذا ما علوها مكفأ غير ساجع (¬5)
# * (سحج):
# وسحج الشعر سحجا:
# بسطه بالمشط، وسحج الحافر الحافر والشئ الشئ: قشره.
# قال أبو عثمان: وسحجت الدواب سحجا: إذا جرت دون الشد، يقال:
# حمار مسحج ومسحاج. قال النابغة:

# 3972 - رباعية أضربها رباع ... بذات الجزع مسحاج شنون (¬6) PageV03P542
# * (سطح):
# وسطح الشئ سطحا:
# بسطه، وسطحت الحرب من قتل فيها: أضجعته (¬1) فهو سطيح ومسطوح وأنشد أبو عثمان:

# 3973 - حتى تراه ms618 وسطنا سطيحا (¬2)
# ويروى: مسطوحا.
# (رجع)
# وسطحت الشاة وغيرها: أسرعت ذبحها.
# * (سدح):
# وسدح الشئ سدحا:
# ذبحه.
# قال أبو عثمان: وسدحه أيضا: إذا أضجه (¬3) على الأرض وبسطه، قال أبو النجم:

# 3974 - يأخذ فيه الحية النبوحا ... ثم يبيت عنده مذبوحا
# مشدخ الهامة أو مسدوحا (¬4)
# (رجع)
# * (سرح):
# وسرحت الأنعام سرحا، وسرحها راعيها: أرسلها ترعى.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3975 - سواء فلا جدب فيعرف جدبها ... ولا سارح فيها على الرعى مشبع (¬5)
# وقال الآخر:

# 3976 - أم حصان لم تكن أمة ... فى الحى ترعى سارح الغنم (¬6)
# قال أبو عثمان: وسرح الرجل:
# كذب.
# * (سكن):
# وسكن الشئ سكونا:
# ذهبت حركته.

PageV03P543

# قال أبو عثمان: وسكن فى معنى سكت.
# (رجع)
# وسكنت الدار وغيرها: أقمت بها، وسكنت إلى الشئ سكونا: أنست به، والاسم
~~منه السكن.
# * (سدج):
# وسدج سدجا (¬1):
# كذب.
# وأنشد أبو عثمان للعجاج:

# 3977 - حتى رهبنا الإثم أو أن تنسجا ... فينا أقاويل امرئ تسدجا (¬2)
# أى: تكذب، وتخلق.
# قال أبو عثمان: وسدج بالشئ:
# ظنه. (رجع)
# * (سهج):
# وسهجت الريح سهوجا:
# اشتدت.
# قال أبو عثمان: وسهج القوم سهجا:
# ساروا ليلتهم سيرا دائما، وكذلك الريح: إذا هبت هبوبا دائما.
# قال: وقال يعقوب: يقال:
# سهجت المرأة طيبها: سحقته، ومنه ريح سيهج وسيهوج، وأنشد أبو عثمان:

# 3978 - يا دار سلمى من ديارات العوج ... جرت عليها كل ريح سيهوج (¬3)
# قال أبو عثمان: ومما لم يذكر فى الكتاب من هذا الباب:
# * (سكم):
# قال أبو بكر: سكم يسكم سكما: إذا قارب خطوه فى ضعف.
# (رجع)
# * (سقر):
# قال: وسقرته الشمس تسقره سقرا: إذا حميت على دماغه فآلمته مثل: صقرته،
~~ومنه اشتقاق اسم سقر (¬4).

PageV03P544

# فعل وفعل (¬1):
# * (سجم):
# سجم الدمع والمطر سجوما وسجما: جرى، وسجمه مجريه.
# وسجم البعير [157 - ب ا] سجما:
# إذا كان لا يرغو (¬2).
# * (سجر):
# وسجرت الناقة سجيرا:
# مدت حنينها، وسجرت النار سجرا:
# أوقدتها وسجر الإناء: امتلأ، فهو ساجر، وسجرته: ملأته، فهو مسجور.
# وأنشد أبو عثمان للشماخ:

# 3979 - وأحمى عليها [ابنا] يزيد بن مسهر ... ببطن المراض كل حسى وساجر (¬3)
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد:
# وسجرت الكلب والرجل: أسجره سجرا:
# إذا جعلت فى ms619 عنقه ساجورا. (رجع)
# وسجرت العين سجرة: خالط بياضها حمرة (¬4).
# * (سلغ):
# وسلغ (¬5) اللحم سلغا، فهو أسلغ: إذا كان أحمر نيئا لم ينضج. (رجع)
# * (سنخ):
# وسنخ فى العلم سنوخا:
# رسخ.
# وسنخ (¬6) الدهن وغيره سناخة وسنخا:
# تغير.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3980 - فدخلت بيتا غير بيت سناخة ... وازدرت مزدار الكريم المفضل (¬7) PageV03P545
# قال أبو عثمان: وسنخ من الطعام يسنخ: إذا أكثر. (رجع)
# * (سكر):
# وسكر الباب والشئ سكرا: سده، والسكر: سد النهر، وقفل الخشبة.
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد:
# [وسكرت] (¬1) الريح تسكر سكورا وسكرانا: سكنت. (رجع)
# وسكر من شراب أو غم سكرا.
# قال أبو عثمان: وزاد أبو زيد، وسكرا وسكرانا، وقال الشاعر:

# 3981 - وجاءونا بهم سكر علينا ... فأجلى اليوم والسكران صاح
# أسود شرى لقين أسود غاب ... ببرز ليس بينهم وجاح (¬2)
# (رجع)
# والسكر: المسكر.
# * (سخر):
# وسخرت السفن سخرا:
# طاعت (¬3).
# وأنشد أبو عثمان:

# 3982 - سواخر فى سواء اليم تحتفر (¬4)
# (رجع)
# وسخرت الإنسان سخرا: كلفته خدمتك، ومنه السخرة.
# وسخر منه، وسخر به لغة، سخرا وسخريا: تهزأ.

PageV03P546

# قال أبو عثمان: وأنكر يعقوب:
# سخرت به، قال الله عز وجل: «إن تسخروا منا، فإنا نسخر منكم كما تسخرون»
~~(¬1). (رجع)
# وسخر الله منهم: جازاهم جزاء السخرية والسخرى (¬2): الاسم.
# * (سهك):
# وسهكت الدواب سهوكا:
# جرت جريا خفيفا.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3983 - مضى البرد عنه وهو ذو من جنونه ... أجارى تسهاك وصوت صلاصل (¬3)
# (رجع)
# وسهكت الريح التراب سهكا:
# سحقته.
# وأنشد أبو عثمان للنابغة:

# 3984 - ويعقبها فيسهكها ملث ... صدوق الودق منكسب هتون (¬4)
# وقال الآخر:

# 3985 - بساهكات دفق وجلجال (¬5)
# (رجع)
# وسهكت الريح أيضا: أسرعت وسهك الرمد العين: أصابها، وسهك العطر: كسره قبل سحقه
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد:
# وسهكت أنا الشئ: سحقته
# (رجع)
# وسهكت ريح الإنسان سهكا:
# تغيرت من عرق أو غيره.
# وأنشد أبو عثمان للنابغة:

# 3986 - سهكين من صدإ الحديد كأنهم ... تحت السنور جنة البقار (¬6)
# * (سدر)
# وسدر الشعر سدرا: أرخاه.

PageV03P547

# قال أبو عثمان: وكذلك الستر، وأنشد لزهير:

# 3987 - فرع أثيث على المتنين مسدور (¬1)
# (رجع)
# قال: وهو كالسدل للثوب
# وسدر سدرا: حار. (رجع)
# قال أبو عثمان: ms620 سدر فى غيه، وضلاله، فهو سادر: إذا لم يهتد للخروج منه،
~~وقال الشاعر:

# 3988 - ولا تنطق العوراء فى القوم سادرا ... فإن لها - فاعلم - من القوم
~~واعيا (¬2)
# (رجع)
# * (سدم):
# وسدم الماء سدوما:
# اندفن مما وقع فيه، فهو سدوم ومياه سدم (¬3).
# وأنشد أبو عثمان:

# 3989 - ومنهل وردته سدوما (¬4)
# وقال الآخر:

# 3990 - سدم المساقى آجنات صفرا (¬5)
# (رجع)
# وسدم سدما: ندم واهتم.
# وأنشد أبو عثمان.

# 3991 - قطعت الدهر كالسدم المعنى ... تهدر فى دمشق ولا تريم (¬6)
# وقال الآخر:

# 3992 - يأيها السدم المكوى رأسه ... ليقود من أهل الحجاز بريما (¬7)
# البريم: اللفيف من الناس المختلفون.
# والبريم: ألوان مختلفة.

PageV03P548

# * (سلخ):
# وسلخ الدابة سلخا:
# كشط جلده، وسلخ الله الليل من النهار:
# كشفه
# وسلخت الحية جلدها، وسلخت المرأة درعها: نزعتاه (¬1).
# وأنشد أبو عثمان للفرزدق:

# 3993 - إذا سلخت عنها أمامة درعها ... وأعجبها رابى المجسة مشرف (¬2)
# (رجع)
# وسلخ الحر الجلد: أحرقه، وسلخنا الشهر: خرجنا منه.
# وأنشد أبو عثمان للبيد يصف البعير والأتان:

# 3994 - حتى إذا سلخا جمادى ستة ... جزآ فطال صيامه وصيامها (¬3)
# (رجع)
# وسلخت الريح: جرفت مامرت به، وسلخ (¬4) البعير والنعام: أصاب جلودها داء
~~ينتف الوبر والريش.
# * (سرد):
# وسرد الدرع سردا:
# أتبع حلقه بعضها بعضا، وسرد القراءة والحديث والصيام: كذلك.
# قال أبو عثمان: وسردت النعل ونحوها:
# أى خصفتها [158 - أ]: والمسرد والسراد: المثقب،، قال لبيد:

# 3995 - كما خرج السراد من النعال (¬5) PageV03P549
# وقال طرفة:
# 3995 م - كأن جناحى مضرحى تكنفا ... حفافيه شكا فى العسيب بمسرد (¬1)
# قال: ويسمى اللسان أيضا: مسردا.
# (رجع)
# وسرد الطعام سردا: ابتلعه (¬2).
# * (سلج):
# وسلجت الإبل سلجا وسلاجا: انطلقت بطونها عن أكل السلج وهو نبت.
# وسلج الطعام سلوجا: ابتلعه.
# قال أبو عثمان: وزاد أبو زيد.
# وسلجه أيضا يسلجه سلجا وسلجانا:
# ابتلعه. (رجع)
# * (سته):
# وسته الإنسان ستها:
# ضرب عجزه.
# وسته ستها: عظم عجزه، وعجيزة المرأة (¬3)
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر:
# سته الرجل فهو مستوه كناية عن الفاحشة (رجع)
# * (سرم):
# وسرم الكلب سرما:
# هيجه.
# وسرم الأنف سرما: انقطعت أرنبته، وسرمت الناقة: انقطع حياؤها.
# * (سمه):
# وسمه الفرس (¬4) والبعير سموها: لم يبلغا الغاية كلالا. ms621
# قال أبو عثمان: يقال سمه البعير والفرس فى شوطه سموها، وهو سامه (¬5):
# أى لا يعرف الإعياء، وقال رؤبة:

# 3996 - ليت المنى والدهر جرى السمه (¬6) PageV03P550
# وقال أبو بكر: سمه الرجل يسمه سمها: دهش، فهو سامه من قوم سمه.
# * (سدع):
# قال: ويقال سدع الشئ بالشئ يسدعه سدعا: إذا صدمه به.
# وقال الشاعر:

# 3997 - وهاد إذا ما أظلم الليل مسدع (¬1)
# ويروى: بالصاد.
# قال: وسدع الرجل: إذا نكب، لغة يمانية.
# (رجع)
# * (سرق):
# وسرق سرقا، والاسم السرقة، مستعمل فى السمع وغيره.
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر:
# سرقت مفاصله سرقا، وانسرقت انسراقا: إذا ضعفت، وقال الشاعر:

# 3998 - أكحل العين فى قواه انسراق (¬2)
# وسرق الشئ: إذا خفى: رواه يونس.
# (رجع)
# * (سهف):
# وسهف (¬3) القتيل سهفا: اضطرب.
# وأنشد أبو عثمان:

# 3999 - ماذا هنالك من أسوان مكتئب ... وساهف ثمل فى صعدة قصم (¬4)
# وسهف الدب سهيفا وسهافا:
# صاح.
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر:
# وسهف يسهف سهفا، فهو ساهف.
# إذا عطش.

PageV03P551

# وسهف أيضا فهو مسهوف: إذا أصابه السهاف: مثل العطاش (¬1) سواء، وهو شدة
~~العطاش.
# * (سقل):
# قال: وسقلت السيف ونحوه، وصقلت سقلا وصقلا، والتى يصقل بها (¬2) المصقلة
~~والمسقلة.
# قال: وقال الجرمى: سقل (¬3) الفرس سقلا، وصقل صقلا، وهو ميل فى القوائم.
# يقال: فى يديه سقل، وصقل، وهو كالصدف.
# فعل وفعل (¬4):
# * (سفل):
# سفل فى خلقه وعلمه سفلا، وسفلا، وسفالا.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4000 - نكره أن تسفل أحلامنا ... فنسفل الدهر مع السافل (¬5)
# وقال الآخر:

# 4001 - فعلا منه كلام وسفل (¬6)
# قال: وأنكر الأصمعى: سفل فى شئ من الكلام.
# (رجع)
# وسفل فى الشئ سفولا: نزل من أعلاه إلى أسفله.
# وسفل سفالة: اتضع قدره بعد رفعة.
# * (سفق):
# وسفق عينه أو رأسه سفقا: ضربه.
# وسفق الثوب سفاقة: ضد سخف.
# قال أبو عثمان: ويقال بالصاد أيضا.
# * (سلط):
# قال [أبو عثمان] (¬7):
# وقال أبو بكر: سلطت (¬8) المرأة والرجل سلاطة وسلوطة فهى سليطة، PageV03P552
# وسلطانة، ورجل سليط، وذلك إذا طال لسانها، واشتد صخها.
# (رجع)
# وسلط سلاطة: طال لسانه.
# فعل، وفعل، وفعل (¬1):
# * (سخن):
# سخن الماء «[وسخن] (¬2) وغيره سخانة وسخونة.
# قال أبو عثمان: وفى لغة ms622 «هوازن» سخن الشئ يسخن.
# قال: وقال أبو الصقر: سخنت لقدر تسخن: أشد السخونة.
# وقال غيره: سخن (¬3) يومنا يسخن سخنا، وسخونة (¬4) وسخنا
# (رجع)
# وسخنت عينه سخنة: ضد بردت.
# قال أبو عثمان: وسخنت أيضا.
# (رجع)
# * (سفه):
# وسفه صاحبه سفها:
# غلبه فى المسافهة.
# وسفه سفاهة: صار سفيها.
# وسفه سفها ضد حلم، وسفهت أحلام القوم: ضلت، وسفه نفسه:
# هلك، قال الله عز وجل: «إلا من سفه نفسه» (¬5). (رجع)
# وسفه رأيه وحلمه حملاه على السفه.
# قال أبو عثمان: وسفهت الماء:
# أسفهه: أكثرت منه فلم ترو، والله أسفهكه.
# * (سمر):
# وسمر الشئ سمرا:
# شده بمسمار، وسمر العين: فقأها، وسمر القوم: سمرا: تحدثوا.
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر:
# السمر: الحديث بالليل خاصة.

PageV03P553

# وأنشد:

# 4002 - كأن لم يكن بين الحجون إلى الصفا ... أنيس ولم يسمر بمكة سامر (¬1)
# (رجع)
# وسمر اللون وسمر سمرة: ضرب إلى السواد.
# * (سفع):
# وسفعته (¬2) النار والسموم سفعا: غيرته، وسفعت جوارح الطير ضرائبها
~~لطمتها، وسفعت وجه - الرجل [158 - ب] لطمته، وسفعت الرجل:
# أخذت بيده أو بناصيته، فأقمته.
# قال أبو عثمان: وقال (¬3) أبو زيد:
# وسفع (¬4) الرجل برجل صاحبه: إذا أخذ برجله، قال: وسفعته بالعصا:
# ضربته بها. (رجع)
# وسفعه الشيطان: غته أو عظمه فى نفسه.
# وسفعت حجارة القدر، والسوذق، وحمر الوحش سفعة: ضرب سوادها إلى حمرة.
# قال أبو عثمان: وسفع الرجل، فهو مسفوع: إذا أصابته سفعة (¬5):
# أى عين.
# فعل وفعل:
# * (سنط):
# سنط [الرجل] (¬6) وسنط: لم تنبت له لحية، فهو سناط.
# قال أبو عثمان: وقال الأصمعى:
# إذا كانت اللحية فى الدقن، ولم تكن فى العارضين، فذلك السنوط والسناط،
~~وقد سنط يسنط.
# (رجع) PageV03P554
# فعل:
# * (سحم):
# سحم اللون وغيره سحما، وسحمة: اشتد سواده.
# الذكر: أسحم، والأنثى سحماء، وأنشد أبو عثمان للأعشى:

# 4003 - رضيعى لبان ثدى أم تقاسما ... بأسحم داج عوض لا يتفرق (¬1)
# يعنى الليل.
# وقال النابغة:

# 4004 - عفا آية نسج الجنوب مع الصبا ... وأسحم دان مزنه مصوب (¬2)
# يعنى: السحاب الأسود.
# * (سمج):
# وسمج الشئ سماجة:
# ضد حسن.
# فهو سمج: وسمج، وسميج وأنشد أبو عثمان للهذلى (¬3):

# 4005 - فمنهم صالح وسميج (¬4)
# (سفط):
# وسفط سفاطة ms623 (¬5):
# سخا.
# فعل:
# * (سحس: سجس):
# سجس الماء، وسحس: سجسا وسحسا: تغير.
# قال أبو عثمان: فهو ماء سجس وسحس وسجيس، ويقال: سجس الماء أيضا مشددا
~~(¬6)، قال: وقد يقال:
# ذلك فى غير الماء، قال الراجز

# 4006 - يا ليته بالخود قد تمرسا ... وشم عطفيه إذا (¬7) سجيها
# يعنى: ابنه، يقول: ليته قد صار رجلا. (رجع)
# * (سفد):
# وسفد الطائر أنثاه مفادا ثم استعير لغيره.
# * (سدك):
# وسدك بالشئ سدكا أولع به.

PageV03P555

# وأنشد أبو عثمان:

# 4007 - وودعت القداح، وقد أرانى ... بها سدكا، وإن كانت حراما (¬1)
# قال أبو عثمان: وقال غيره سدك به: إذا لزمه فلم يفارقه.
# (رجع)
# وسدك بالعمل: خف فيه.
# * (سغل):
# وسغل (¬2) كل صغير سغلا (¬3):
# ساء غذاوه، ورق جسمه.
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر:
# وسغل الفرس سغلا: إذا تخدد لحمه، قال سلامة بن جندل:

# 4008 - ليس بأسغى، ولا أقنى ولا سغل ... يسقى داوء قفى السكن مربوب (¬4)
# وقال المسيب بن علس:

# 4009 - للجار والضيف القريب وللس ... سعل الضريك كأنه رأل (¬5)
# (رجع)
# * (سرط):
# وسر. الشئ سرط (¬6):
# بلعه.
# * (سنه):
# وسنه اللحم والشئ سنها: تغير، ومنه نخلة سنهاء.
# * (سهد - سهر):
# وسهر سهرا، وسهد سهدا: ضد نام.
# قال أبو عثمان: وزاد غيره وسهادا.
# قال الأعشى:

# 4010 - أرقت وما هذا السهاد المؤرق (¬7) PageV03P556
# ورجل سهد: قليل النوم، قال أبو كبير الهذلى:

# 4011 - فأتت به حوش الفؤاد مبطنا ... سهدا إذا ما نام ليل الهوجل (¬1)
# * (سلس):
# وسلس (¬2) الشى سلسا، وسلاسة تيسر، وسلس الدابة سهل سيره
# وسلس الإنسان سلاسا (¬3): ذهب عقله.
# * (سخط):
# وسخط الشئ وسخط عليه سخطا وسخطا: ضد رضى.
# * (سفت):
# وسفت الماء [سفتا] (¬4):
# ثم يرو منه، وإن أكثر من شربه (¬5).
# قال أبو عثمان: وسفت هذا الطعام يسفت سفتا، وهو الذى لا بركة فيه
# * (ستل):
# قال: وستل القوم ستلا: إذا جاء بعضهم فى إثر بعض.
# وستل الدمع: واللؤلؤ: ونحو ذلك:
# إذا جرى، وقطر متتابعا.
# (رجع)
# * (سخم):
# وسخم صدره سخما:
# حقد، ومنه السخيمة، وهى الحقد.
# * (سبه):
# وسبه (¬6) سبها: ذهب عقله من هرم.
# وأنشد أبو عثمان لرؤبة:

# 4012 - قالت أيبلى لى ولم أسبه ... ما السن إلا غفلة المدله ms624 (¬7)
# قوله: لم أسبه: أى لم يذهب عقلى من كبر.
# (رجع) PageV03P557
# قال أبو عثمان: ومن هذا الباب مما لم يقع فى الكتاب.
# * (سده):
# قال أبو بكر: سده الرجل وشده: إذا غلب على عقله، فهو مسدوه ومشدوه، كما
~~يقال: دهش، فهو مدهوش.
# * (سنه):
# وقال غيره: سنه الطعام سنها.
# * (سنخ):
# وسنخ (¬1) سنخا: إذا (¬2) تغير.
# ويقال أيضا: زنخ زنخا.
# * (سخب):
# وسخب لعه لربيعة فى صخب: إذا صاح.
# * (سفت):
# أبو بكر: سفت الطعام يسفت سفتا، وسفتا [فهو سفت] (¬3)، وهو الذى لا بركة
~~فيه، لغة يمانية.
# (رجع)
# المهموز:
# فعل وفعل:
# * (سأب):
# سأب الشئ سأبا (¬4).
# * [سأت]: وسأته سأتا: خنقه حتى قتله.
# وأنشد أبو عثمان: [159 - أ]

# 4013 - ولا تزال بكرة تغاره ... يسأتها بحبله عماره (¬5)
# قال أبو عثمان: وقال (¬6) أبو زيد:
# وسئيت (¬7) من الشراب [أسأب] (¬8) سأبا مثل صئبت إذا شربت منه حتى تروى.

PageV03P558

# فعل مهموزا وفعل معتلا محولا من همزة:
# * (سأل):
# سأل الله سؤالا، وسأل غيره مسألة وسؤالا.
# قال أبو عثمان: وروى الرياشى عن أبى زيد: سلته أساله (¬1)، وساولته:
# وهما يتساولان على التحويل.
# وأنكر التحويل الأصمعى وأبو حاتم.
# وأنشد أبو زيد:

# 4014 - فلو سلت بكرا أو تميما بأمرهم ... إذا أنبآك الحق تخبير صادق (¬2)
# (رجع)
# فعل:
# * (سئف):
# سئفت اليد سأفا:
# تشقق ما حول الأظفار.
# قال أبو عثمان: وزاد أبو زيد:
# وسأفت أيضا بفتح الهمزة، وسفيت أيضا مقلوب غير مهموز.
# قال أبو عثمان: وسئفت النخلة سأفا إذا تقشرت (¬3) من جوانب السعف، فيصير
~~كأنه ليف، وليس به (¬4). (رجع)
# * (سئم):
# وسئم الشئ سآمة: (¬5) مله.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4015 - لما رأيت أنه لا قامه ... وأنه النزع على السامه
# نزعت نزعا زعزع الدعامه (¬6) PageV03P559
# المهموز المعتل بالواو والياء فى لامه
# * (سأى):
# سأى الثوب سأيا وسأوا:
# مده إلى نفسه، فانشق (¬1).
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد:
# وسأوت الجلد: شققته (¬2)، وسأيته أسآه سأيا: قشرته.
# (رجع)
# المعتل بالواو فى عينه:
# * (سام):
# سام بالشئ سوما: طلب ابتياعه، وسام الإنسان ذلا: أنزله (¬3) به، وسامت
~~الريح والإبل: استمرت فى سكون سوما فى كل ذلك (¬4).
# وأنشد أبو عثمان:

# 4016 - يستوعب البوعين من ms625 جريره ... من لد لحييه إلى منحوره
# سوما إذا ابتل ندا غروره (¬5)
# سوما: أى استمرارا فى عنقه ونجائه، وقال لبيد:

# 4017 - ورمى دوابرها السفا وتهيجت ... ريح المصايف سومها وسهامها (¬6)
# السهام: الريح الحارة.
# قال أبو عثمان: وسامت الأنعام سوما وسواما: دامت على الكلإ (¬7)، وسامت
~~الطير على الشئ تسوم:
# إذا كانت تحوم عليه (¬8).
# (رجع) PageV03P560
# * (ساط):
# وساط الشئ سوطا:
# خلطه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4018 - فسطها ذميم الرأى غير موفق ... فلست على تسويطها بمعان (¬1)
# قال: وقال أبو بكر: ومنه سمى السوط الذى يضرب به؛ لأنه يسوط اللحم بالدم. (رجع)
# وساط الرجل: ضربه بالسياط.
# قال أبو عثمان: وكذلك فى الدواب أيضا، وأنشد:

# 4019 - فصوبته كأنه صوب غيبة ... على الأمعز الضاحى إذا سيط أحضرا (¬2)
# (رجع)
# * (ساغ):
# وساغ الشراب فى الحلق سوغا: سلس، وساغ الشئ: طاب، وهنؤ:
# * (ساك):
# وساك فمه بالسواك سوكا (¬3) قال أبو عثمان: وقال أبو بكر:
# سكت الشئ أسوكه سوكا:: دلكته، ومنه اشتقاق المسواك (¬4)
# وبالياء:
# * (ساب):
# ساب السابة والشئ سيبا:
# مرا حيث شاءا.
# وأنشد أبو عثمان لرؤبة:

# 4020 - وانسابت الحيات مذلى خشعا (¬5)
# وقال أبو النجم:

# 4021 - وانساب حيات الكثيب الأهيل (¬6) PageV03P561
# وقال الله عز وجل: (ما جعل الله من بحيرة ولا سائبة» (¬1) فالسائبة
~~البعير يسيب يرعى (¬2) حيث شاء لا يركب، ولا يستعمل، وهو الذى يدرك نتاج
~~نتاجه. (رجع)
# * (ساح):
# وساح فى الأرض سياحة:
# ذهب فيها للتعبد، والترهب، وساحت أمة محمد - صلى الله عليه وسلم - لزمت
~~المساجد، وساح الماء سيحا:
# جرى على وجه الأرض.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4022 - يردن تحت الأثل سياح الدسق (¬3)
# وبالواو والياء:
# * (سار):
# سار الشراب فى الرأس سورة: ارتفع، وسار الشجاع فى الحرب: بطش.
# قال أبو عثمان: وسار الرجل على أصحابه سورة: إذا عربد عليهم عند سورة
~~الشراب فى رأسه، قال الأخطل:

# 4023 - وشارب مربح بالكاس نادمنى ... لا بالحصور ولا فيها بسوار (¬4)
# (رجع)
# وسار الحائط والسور سورا: علاهما.
# وأنشد أبو عثمان للعجاج:

# 4024 - سرت إليه فى أعالى السور (¬5)
# وسار السلطان سيرة، وهى طريقته التى يحتمل عليها من عدل أو جور وسار
~~الماشى سيرا: مشى.
# قال ms626 أبو عثمان: وسرته أنا، وهو مسير.
# (رجع)
# * (ساخ):
# وساخت الأرض، وساخ الشئ فيها سوخا وسيخا وسؤوخا:
# غرقت وغرق فيها.
# [قال أبو عثمان: وزاد أبو بكر:
# وسوخانا، وساخت بهم الأرض [أيضا] (¬6) PageV03P562
# فعل بالواو سالما وفعل معتلا: [159 / ب]
# * (سوس):
# وسوس الدابة سوسا:
# ضعفت رجلاه من داء بوركيه، وساس السلطان، والراعى سياسة: أحسنا النظر
~~لرعيتهما.
# فهو سائس، والجميع ساسة، وأنشد أبو عثمان للكميت:

# 4025 - ساسة لا كمن يرى رعية النا ... من سواء ورعية الأنعام (¬1)
# يعنى بالساسة: بنى أمية.
# (رجع)
# وساس الراكب الدابة: أحسن رياضته وأدبه.
# قال أبو عثمان: وساس رأيه سياسة، وأنشد:

# 4026 - وساس عصام من العجنس رأيهم ... بلا ضعف منه ولا بجدود (¬2)
# فعل بالواو سالما وفعل بالياء معتلا:
# * (سول):
# قال أبو عثمان: يقال سول البطن والرجل يسول سولا:
# إذا عظم أسفله، واسترخى، ورجل أسول، وامرأة سولاء، وقوم سول، وأنشد
~~للمتنخل:

# 4027 - كالسحل البيض جلا لونها ... سح نجاء الحمل الأسول (¬3)
# قال يعقوب: الحمل: السحابة السوداء، ويقال: هى السحائب التى جاءت بنوء
~~الحمل بالشرطين والبطن.
# وسول النبات يسول [سولا] (¬4).
# إذا استرخى أسفله، وهو أسول قال أبو زيد: وسال المسيل سيلا وسيلانا.
# قال أبو عبيدة: وسالت الغرة، إذا أخذت من أعلى قصبة الأنف إلى الأرنبة،
~~يقال: فرس أغر: سائل الغرة (رجع) PageV03P563
# المعتل بالواو فى لامه:
# * (سجا):
# سجا البحر سجوا: سكنت أمواجه، وسجت العين: فتر لحظها، وسجا الليل: سكنت ريحه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4028 - يا حبذا القمراء والليل الساج ... وطرق مثل ملاء النساج (¬1)
# قال أبو عثمان: قال يعقوب: سجا (¬2) الليل سجوا: إذا غطى النهار مثل ما
~~يسجى الرجل بالثوب وقال الشاعر:

# 4029 - يؤرق أعلى صوتها كل نائح ... حزين إذا الليل الطويل سجالها
# أبت لا تناسى ساق حرولا ترى ... نجوما طوال الدهر إلا أجالها (¬3)
# (رجع)
# * (سها):
# وسها (¬4) عن الشئ، وسها فى الصلاة سهوا: غفل، وسهت الناقة سهل سيرها،
~~فهى سهوة، وسهت الدابة: كذلك.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4030 - يهون بعد الأرض عنى فريدة ... كناز البضيع سهوة المشى بازل (¬5)
# فريدة: لا مثل لها.
# * (سطا):
# وسطا عليه وبه (¬6) سطوا ms627 وسطوة: قهزه وأذله، وسطا الفرس:
# رفع يديه على الخيل وكذلك: سطا الفحل على طروقته، وسطا الراعى على الفرس
~~بإدخال يده فى فرجها يستخرج ماء فحل لئيم، وأيضا فى استخراج الولد: إذا
~~نشب.

PageV03P564

# وأنشد أبو عثمان لرؤبة:

# 4031 - إن كنت من أمرك فى مسماس ... فاسط على أمك سطو الماسى (¬1)
# وهو الذى يدخل يده فى رحم الفرس، وربما يدخل فيها رمادا ينشف الماء، لئلا
~~تحمل. (رجع)
# وسطا الفرس: أبعد الشحوة (¬2)، وهى الخطوة
# وأنشد أبو عثمان للعجاج:

# 4032 - غمر الجراء إن سطون ساط (¬3)
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر: وسطا الفرس أيضا: وهو ساط: إذا رفع ذنبه فى
~~حضره، وهو محمود. (رجع)
# وبالياء:
# * (سبى):
# سبى (¬4) العدو سبيا وسبى (¬5): أخذ أهله، وولده، وسبت المرأة قلب الرجل:
~~ذهبت به، وسباه الله: فضحه ولعنه.
# قال أبو عثمان: سباه (¬6) الله: غربه الله، يقال: جاء السيل بعود سبى:
# إذا احتمله من بلد إلى بلد آخر، وقال امرؤ القيس:

# 4033 - فقالت سباك الله إنك فاضحى ... ألست ترى السمار والناس أحوالى (¬7)
# أى: غربك الله.
# (رجع) PageV03P565
# * (سعى):
# وسعى فى الأمر والخير والشر، وسعى فى الأرض بالفساد سعيا، وسعى أيضا مشى
~~(¬1)، وسعى على القوم سعاية: ولى صدقاتهم.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4034 - سعى عقالا فلم يترك لنا سبدا ... فكيف لو قد سعى عمرو عقالين (¬2)
# وقال الآخر:

# 4035 - يأيها الساعى على غير قدم ... تعلمن أن الدواة والقلم
# تودى ويبقى ما كتبت بالعنم (¬3)
# (رجع)
# وسعى العبد فى فك رقبته (¬4)، فإذا قالوا: مسعاة والمساعى، فإنما يريدون
~~به فى الخير لا فى الشر.
# وسعيت الرجل سعيا: غلبته فى المساعاة.
# فعل وفعل بالياء والواو سالمين وفعل بالواو والياء معتلا (¬5):
# * (سرى):
# سرى، وسرو، وسرى (¬6) سروا، وسراوة: جمع السخاء والمروءة.
# قال أبو عثمان: وقال الفراء:
# سريت الأرض، فهى مسروة من السروة وهى دودة. (رجع)
# وسرى ثوبه يسروه ويسريه سروا وسريا: جرده، وسرى عرق الشجرة فى الأرض
~~سريا: مضى فيها، وسرى عرق السوء فى الإنسان: كذلك.
# * (سخى):
# وسخى، وسخو، وسخا سخاء: جاد، فهو سخى.
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر:
# سخا ms628 يسخو سخوا، فهو [160 - أ]، ساخ: إذا سكن من حركته.
# (رجع) PageV03P566
# وسخى البعير سخى: توجع من ألم وثبة، فهو سخ، وسخوت النار وسخيتها سخوا
~~وسخيا: كشفت الرماد عن الجمر.
# * (سلو):
# وسلوت عن الشئ سلوا، وسلوة، وسليت سليا: تركته
# قال أبو عثمان: وتقول: سليت الشئ: إذا ذهب حبه من قلبك،
# وقال الشاعر:

# 4036 - تقول العاذلات سليت ميأ ... [ألا كذب العواذل ما سليت (¬1)
# [وقال الآخر:

# 4037 - عجبت لصاحبى يحيى ... يسلينى لأسلاها (¬2)
# (رجع)
# وسليت الشاة سلى: انقطع سلاها فى بطنها، فهى سلياء، وسليتها:
# سليا: نزعت سلاها.
# [باب] الرباعى المفرد وما جاء بالزيادة
# أفعل الرباعى:
# * (أسدف):
# أسدف الليل؛ أظلم.
# وأنشد أبو عثمان للعجاج:

# 4038 - وأقطع الليل إذا ما أسدفا (¬3)
# قال وتقول (¬4): أسدف القوم:
# إذا [ما] (¬5) دخلوا فى السدفة.
# قال أبو عثمان: ويقال: أسدف عنا من الليل شيئا، ثم ارتحل، أى حتى يذهب بعضه.
# قال: وقال أبو بكر: هوازن تقول أسدفوا لنا أى: أسرجوا لنا.
# (رجع)
# * (أسنف):
# وأسنفت الأمر:
# أحكمت، وأسنفت الريح: هبت شديدة، وسافت التراب، وأسنفت الخيل: تقدمت.

PageV03P567

# * (أسنم):
# وأسنمت النار:
# ارتفع لهبها (¬1)
# * (أسخد):
# وأسخدت الرحم:
# صار فيها السخد، وهو الماء الذى يكون فيه الولد.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4039 - وماء كلون السخد ليس لجوفه ... سواء الحمام الورق عهد بحاضر (¬2)
# * (أسهب):
# وأسهب فى حفره [بئرا] (¬3): بلغ الرمل، ولم يدركها (¬4) وأسهب فى الكلام:
~~أكثر، فهو مسهب (¬5): سماع من العرب.
# قال أبو عثمان: وروى أبو زيد عن الكلابيين: المسهب: الذى لا تنتهى نفسه
~~عن الطعام والشراب، ولا عن الطمع، ولا عن شئ، وأنشد:

# 4040 - فمات شبعان وعاش مسهبا (¬6)
# (رجع)
# وأسهب العطاء: أكثر منه.
# يقال: فرس سهب، ومسهب:
# جواد كثير العطاء. وأنشد أبو عثمان:

# 4041 - وقد أغدو بطرف هي ... كل ذى ميعة سهب (¬7)
# (رجع) PageV03P568
# وأسهب الرجل: نزل السهب (¬1)، وهو سهل الأرض.
# وأسهب الرجل: تغير وجهه، وأسهبت (¬2) البئر: لم يدرك ماؤها.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4042 - حوض طوى نيل من إسهابها ... يعتلج الأذى من حبابها (¬3)
# * (أسقم):
# وأسقمت (¬4) الإنسان:
# أبلغت الأذى والشر إلى قلبه.
# * (أسبخ):
# وأسبخ: أنط ماء ملحا.
# * (أسنت):
# وأسنت ms629 القوم: أصابتهم السنة، وهى الشدة.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4043 - عمرو الذى هشم الثريد لقومه ... ورجال مكة مسنتون عجاف (¬5)
# * (أسقب):
# وأسقبت الناقة: كثر ولادتها الذكور.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4044 - غراء مسقابا لفحل أسقبا (¬6)
# قال أبو عثمان: وأسقبت الدار وأصقبت بالسين والصاد: قربت.
# * (أسجف):
# وأسجفت الستر أرسلته.

PageV03P569

# المهموز منه:
# * (أسأر):
# أسأرت الشئ: أبقيته ومنه أبقيت سؤرا، وهى البقية (¬1)
# وأنشد أبو عثمان:

# 4045 - صدرن بما أسأرن من ماء مقفر ... صرى ليس من أعطانه غير حائل (¬2)
# الحائل: التغير.
# وقال هميان (¬3):

# 4046 - فأسأرت فى الحوض حضجا حاضجا ... قد آل من أنفاسها رجارجا (¬4)
# (رجع)
# * (أسأد):
# وأسأدت: سرت الليل والنهار.
# وأنشد أبو عثمان للبيد:

# 4047 - يسئد الليل عليها راكب ... رابط الجأش على كل وجل (¬5)
# المعتل بالياء فى لامه:
# * (أسوى):
# أسويت الشئ: تركته وأغفلته، وأسوى الرجل: كان خلقه سويا، أو ولده أو
~~ماشيته، وأسويت الشئ: صنعته مستويا، وأسويتنى بفلان، أى جعلتنى مثله،
~~وأسوينا:
# صرنا فى ليلة السواء (¬6)
# قال أبو عثمان: وقال (¬7) أبو زيد:
# ويقال (¬8): أسوى الرجل: إذا أحدث.

PageV03P570

# قال: وضرب خالد بن عبد الله القسرى يحيى بن نوفل الحميرى، وكان قد هجاه،
~~فقال: قد أسويت فقال (¬1): قد أسويت، فقال خالد:
# لا، أو تفصح بها.
# وأسوى الرجل فى المرأة: إذا أوعب فيها ذكره.
# فعلل:
# * (سمهج):
# قال أبو عثمان: يقال:
# سمهج الكلام سمهجة: إذا كذب فيه.
# قال رؤبة:

# 4048 - يا نصر قد أولعت باللجاج ... والقول من بواطن السمهاج (¬2)
# * (سرهف):
# ويقال: سرهفته سرهفة: إذا (¬3) أحسنت غذاءه.
# قال الراجز:

# 4049 - سرهفته ما شئت من سرهاف (¬4)
# * (سرعف):
# وسرعفته أيضا سرعفة:
# مثله: إذا أحسنت غذاءه.
# وينشد هذا البيت أيضا:

# 4050 - سرعفته ماء شئت من سرعاف
# وقال أيضا:

# 4051 - بجيد أدماء تنوش العلفا ... وقصب إن سرعفت تسرعفا (¬5)
# * (سغبل):
# وسغبل الرجل طعامه أحسن السغبلة: إذا أدمه بإهالة (¬6)، والإهالة: الشحم
~~والزيت فقط (¬7)، واللحم أجوده.

PageV03P571

# * (سردق):
# وسردقت البيت سردقة: إذا شددته كله أسفله وأعلاه مشتق من السرادق.
# قال سلامة:

# 4052 - هو المدخل النعمان بيتا سماؤه ... نحور القيول بعد بيت مسردق (¬1)
# * (سرجن):
# ويقال: سرجنت الأرض وسرفنتها: إذا أصلحتها بالسرجين، ms630 وهو السرقين (¬2)
~~أيضا، وهو الزبل.
# المكرر منه:
# * (سعسع):
# قال أبو عثمان: يقال:
# سعسع الشيخ والمرأة فتسعسع: إذا اضطرب من الكبر، وأنشد:

# 4053 - قالت ولم تأل به أن يسمعا ... يا هند ما أسرع ما تسعسعا (¬3)
# * (سغسغ):
# ويقال: سغسغت شيئا فى التراب سغسغة بالغين المعجمة:
# إذا دحرجته فيه، وسغسغت الدهن على الرأس مثله، وسغسغت شعره بالدهن: إذا
~~أرويته، وحكاها، «قطرب» بالسين والصاد لغتان، قال رؤبة:

# 4054 - ولم يعقنى عائق التسغسغ ... فى الأرض فارقبنى وعجم المضغ (¬4)
# وقال (¬5) أبو زيد: فإن أوسعت الطعام دسما: قلت سغسغته (¬6) سغسغة.
# قال أبو بكر: سغسغت الشئ:
# حركته عن موضعه مثل الوتد، وما أشبهه.
# وسغسغت ثنيته: إذا (¬7) تحركت.

PageV03P572

# * (سفسف):
# وسفسف [سفسفة] (¬1):
# إذا انتخل الدقيق من المنخل ونحوه.
# وأنشد.

# 4055 - إذا مساميح الرياح السفن ... سفسفن فى أرجاء خاو مزمن
# كالطحن إذ يذر وذرى لم يطحن (¬2)
# * (سبسب):
# وسبسب بوله، وبسبسه: إذا أرسله.
# المهموز منه:
# * (سأسأ):
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد: سأسأت بالحمار (¬3): إذا زجرته، فقلت له:
~~سأسأ، ليمشى (¬4)
# وقال غيره: سأسأت بالحمار ليحتبس (¬5).
# فعل:
# * (سبخ):
# قال أبو عثمان: يقال:
# سبخ تسبيخا: إذا نام نوما شديدا، قال الشاعر:

# 4056 - سبخت والماء بعطفيها ينش (¬6)
# وقال أبو زيد: سبخ الله عنك:
# [أى كشف الله عنك (¬7)] أذى القر والوجع، ويقال: اللهم سبخ عنه الحمى، أى
~~سكنها عنه وأخرجها.
# وسبخ الحر: إذا انكسر.
# * (سخم):
# وتقول: سخمت بصدر فلان: إذا أغضبته، فتسخم هو:
# أى غضب والاسم: السخمة والسخيمة، تقول: سللت سخيمته بالقول اللطيف PageV03P573
# وبالترضى، ورجل مسخم: إذا كان فى قلبه سخيمة (¬1).
# * (سبغ):
# وسبغت الناقة، وغيرها من الحوامل تسبيغا: فهى مسبغ: إذا كانت كلما نبت
~~على ولدها فى بطنها الوبر: أجهضته
# * (سدف):
# وسدف السنام تسديفا.
# إذا قطعه قطعا طوالا، ومنه السديف، وهو شحم السنام إذا قطع طولا،
~~الواحدة: سديفة.
# * (سجس):
# وسجس عطفه: إذا ظهرت رائحته
# قال الراجز:

# 4057 - يا ليته بالخود قد تمرسا ... وشم عطفيه إذا سجسا (¬2)
# يعنى: ابنه، يقول: يا ليته (¬3) قد صار رجلا.
# * (سبط):
# وسبطت الناقة: [إذا (¬4)] ألقت ولدها قبل التمام.
# وقال الأصمعى: سبطت: إذا ms631 ألقت ولدها، قبل التمام (¬5)، وقد نبت شعره.
# وقال (¬6) أبو زيد: ولا يكون التسبيط إلا فى الإبل.
# * (سول):
# ويقال (¬7): سولت لفلان نفسه أمرا، وقد سول [له (¬8)] الشيطان: إذا زين
~~له، وأراه، قال الله عز وجل: «الشيطان سول لهم، وأملى لهم (¬9)».

PageV03P574

# * (سجل):
# وروى أبو حاتم عن أبى عبيدة: وسجل (¬1) الرجل: إذا أنعظ، قال: ولا أعرفه
~~إلا من قول أبى عبيدة.
# المعتل منه:
# * (ستى):
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر: يقال: ستيت الثوب مثل سديته، ولم يعرفه
~~الأصمعى.
# * (سخى):
# ويقال: سخيت نفسى وبنفسى عن هذا الأمر: إذا تركته، ولم تنازعك نفسك إليه.
# تفعل:
# * (تسفه):
# قال أبو عثمان: [يقال (¬2)] تسفهت الريح الغضون: حركتها، وتسفهت الرماح
~~فى الحرب: اضطربت، وتسفهها غيرها، وأنشد سيبويه:

# 4058 - مشين كما اهتزت رماح تسفهت ... أعاليها مر الرياح النواسم (¬3)
# افعلل:
# * (اسجهر):
# اسجهرت الرماح نحوك:
# إذا أقبلت إليك، واسجهر النبات، والشعر وغيرهما طال، قال الراجز:

# 4059 - فى كن واد مسجهر نفنف (¬4)
# ويقال: اسجهر الشئ: إذا تلهب، ويقال: وقود مسجهر.
# * (اسمهر):
# واسمهر الأمر: اشتد، وكذلك القناة: إذا اشتدت، قال عنترة:

# 4060 - ظللنا نكر المشرفية فيهم ... وخرصان لدن السمهرى المثقف (¬5)
# واسمهر الشوك: إذا يبس.
# قال الشاعر:

# 4061 - ويرى دونى فما يسطيعى ... خرط شوك من قتاد مسمهر (¬6)
# واسمهر الظلام: تنكر، PageV03P575
# قال الراجز:

# 4062 - والليلة الأخرى التى اسمهرت (¬1)
# * (اسمقر):
# واسمقر اليوم، واصمقر:
# إذا كان شديد الحر.
# * (اسبغل):
# واسبغل الثوب، وارمغل (¬2)، وأخضل، وابتل: كله واحد.
# * (اسبكر):
# [161 - أ] واسبكر الشعر: إذا طال واسترخى، واسبكر شبابه: إذا امتد وحسن
~~ولان، قال امرؤ القيس:

# 4063 - إذا ما اسبكرت بين درع ومجول (¬3)
# يقول مرت مسترخية (¬4) سبطة.
# * (اسبطر):
# واسبطرت الخيل:
# إذا ما أسرعت وتوسعت.
# * (اسمدر):
# واسمدرت عينه: إذا غشيها غشاوة من مرض أو جوع.
# أو غير ذلك.
# قال الشاعر:

# 4064 - أتأرتهم بصرى والآل يرفعهم ... حتى اسمدر بطرف العين إتآرى (¬5)
# أى أتبعتهم.
# المهموز منه:
# * (اسمأد):
# قال أبو عثمان: قال الأصمعى: اسمأدت يده اسمئدادا:
# [إذا طمرت (¬6)]: أى ورمت، وقال أيضا: اسمأد الرجل: انتفخ من الغضب.

PageV03P576

# وقال أبو زيد: اسمأد وجه الرجل ورأسه: إذا ms632 ورم.
# وقال قطرب: اسمأد الشئ ذهب، قال المرار الفقعسى:

# 4065 - وعفراء أمست بالسعود فأسفرت ... لها ليلة حتى اسمأدت نجومها (¬1)
# * (اسمأل):
# قال: وقال أبو زيد:
# اسمأل الظل اسمئلالا، وهو أن يرجع إلى أصل العود، قال الشاعر:

# 4066 - يرد المياه حضيرة ونفيضة ... ورد القطاة إذا اسمأل التبع (¬2)
# والتبع: الظل.
# افعنلل:
# * (اسلنقع):
# قال أبو عثمان: يقال:
# اسلنقع (¬3) البرق: إذا استطار (¬4) فى الغيم، وإنما هى خطفة خفيفة لا
~~لبث لها
# * (اسحنفر):
# واسحنفر الرجل، فهو مسحنفر: إذا كان ماضيا.
# فعول:
# * (سروك):
# قال أبو عثمان: قال يعقوب: سروكت سروكة، وهو رداءة المشى، وإبطاء فيه من
~~عجف أو إعياء.
# فيعل:
# * (سيطر):
# قال أبو عثمان: يقال:
# سيطر الرجل علينا، وتسيطر فهو مسيطر، ومتسيطر، وهو كالرقيب الحافظ
~~المتعاهد للشئ.
# استفعل:
# * (استسعل):
# قال أبو عثمان:
# يقال: استسعلت المرأة: صارت سعلاة.

PageV03P577

# انفل:
# * (انسدح):
# قال أبو عثمان: يقال:
# ضربته فانسدح، وانسدخ بالحاء والخاء أى انبسط.
# وروى أبو عبيدة (¬1) عن الفراء:
# انسدح الرجل انسداحا: إذا استلقى، وفرج رجليه، وانسدخ انسداخا:
# مثله.
# افتعل:
# * (استرى):
# استريت الإبل، والغنم، والناس. اخترتهم، وكذلك: استرى الموت بنى فلان: أى
~~اختار سراتهم، قال الشاعر:

# 4067 - فقد أخرج الكاعب المسترا ... ة من خدرها، وأشيع القمارا (¬2)
# ذكره يعقوب فى الإصلاح.
# فاعل:
# * (ساوى):
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد (¬3) [يقال (¬4)]: ساوى الشئ كذا وكذا
~~يساويه، ولا يقال يسوى.
# تفاعل:
# * (تساوك):
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد: يقال: تساوكت فى المشى تساوكا، وهو رداءة
~~المشى، وإبطاء فيه من عجف أو إعياء، وفى الحديث:
# «جاءت الغنم ما تساوك هزالا (¬5)».
# أى ما تحرك رؤوسها، وقال الشاعر:

# 4068 - إلى الله أشكو ما أرى بجيادنا ... تساوك هزلى مخهن قليل (¬6)
# انتهى حرف السين وصلى الله على سيد المرسلين (¬7).
# * * *

PageV03P578

# حرف الظاء (¬1)
# [باب] فعل وأفعل بمعنى
# المضاعف:
# * (ظل):
# ظل اليوم ظلالة، وأظل:
# صار ذا ظل، ودام ظله.
# الثلاثى الصحيح:
# فعل:
# * (ظلف):
# ظلفت أثرى (¬2) ظلفا، وأظلفته: مشيت فى صلابة الأرض، لئلا يقص أثرى وظلفت
~~الأرض وغيرها:
# كذلك.
# * (ظلم):
# وظلم الليل ظلامة (¬3):
# لغة، وأظلم المعروف: اشتد ظلامه.
# * (ظهر):
# وظهرت بالحاجة والشئ، وأظهرتهما: ms633 جعلتهما وراء ظهرك (¬4).
# [باب] فعل وأفعل باختلاف
# المضاعف:
# * (ظل):
# ظل يفعل كذا وكذا:
# فعله نهارا، وظللت أفعله ظلولا (¬5).
# قال أبو عثمان: ويقال: ظلت بكسر الظاء، وحذف إحدى اللامين، وأنشد لرجل من
~~بنى عقيل:

# 4069 - ألم تعلمى ما ظلت بالقوم واقفا ... على طلل. أضحت معارفه قفرا (¬6)
# قال: وبنو تميم يدعون الظاء مفتوحة على حالها قبل الحذف: فيقولون ظلت
~~أفعل كذا، وكذا، وقال الله عز وجل:
# «فظلتم تفكهون (¬7)». (رجع) PageV03P579
# وظل الشئ: طال ودام.
# وأظل الأمر: أشرف، وأظلت الشجرة والحائط: سترا بظلهما، وأظل القوم: صاروا
~~فى الظل. وأظلك فلان:
# حماك وسترك، وأظل الأمر: قرب.
# * (ظن):
# وظننت الشئ ظنا:
# تيقنته، وأيضا شككت، فيه من الأضداد.
# وظننت الرجل (¬1): اتهمته فهو ظنين.
# وأظننت به الناس: عرضته لتهمتهم (¬2).
# الثلاثى الصحيح:
# فعل:
# * (ظلم):
# ظلم العبد بالشرك ربه ظلما (¬3) - تعالى عن ذلك علوا كبيرا - والاسم
~~الظلم. [161 - ب].
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد:
# فلان يريد ظلمى وظلامتى، وظلامى (¬4) وكلها أسماء للظلم، وقال الشاعر:

# 4070 - وخصم قد دفعت الضيم عنه ... تمنى فى مناه لى السماما
# ولو أنى أموت أصاب ذلا ... وسامته عشيرته الظلاما (¬5)
# وقال الآخر:

# 4071 - ظلامته كماء المر ... ولا يخرجه العصر (¬6)
# (رجع)
# وظلمت الرجل: نقصته، وظلمت اللبن: شربته قبل إدراكه.

PageV03P580

# وظلمت الشئ: وضعته غير موضعه (¬1)، وظلمت الطريق: عدلت عنه يمينا وشمالا.
# قال أبو عثمان: وظلمت الأرض:
# إذا حفرت، ولم تحفر قط قبل ذلك.
# قال النابغة:

# 4072 - إلا أوارى (¬2) لأياما أبينها ... والنؤى كالحوض بالمظلومة الجلد
# قال: وظلمت الناقة أيضا: إذا نحرت من غير داء ولا كسر. (رجع)
# وأظلمنا: سرنا فى الظلام.
# قال أبو عثمان: وأظلم الرجل مص الظلم: وهو ماء الأسنان، وأنشد:

# 4073 - إذا ما رنا الرانى إليها بطرفه ... غروب ثناياها أنار وأظلما (¬3)
# فعل وفعل:
# * (ظهر):
# ظهرت على العدو والأمر والحائط، والسقف ظهورا (¬4).
# وظهر (¬5) الشئ: كذلك.
# وظهرت الإبل: وردت كل يوم نصف النهار، فهى ظاهرة، وظهر الشئ عنى: فاتنى
~~وذهب عنى.
# قال أبو عثمان: وتقول: ظهر الأمر [عنك] (¬6): إذا كان لا يلزمك عاره، فهو
~~ظاهر عنك.
# قال أبو ذؤيب ms634 (¬7):

# 4074 - وعيرها الواشون أنى أحبها ... وتلك شكاة ظاهر عنك عارها (¬8)
# قال: وظهرت بالشئ: فخرت.

PageV03P581

# قال زياد الأعجم:

# 4075 - وأظهر ببزته وعقد لوائه ... واهتف بدعوة مصلتين شرامح (¬1)
# أى: افخر به. (رجع)
# وظهرت الدابة ظهارة: قويت.
# وأظهرنا: صرنا فى الظهيرة، وهى الحر، وأظهرنا [أيضا] (¬2): أتينا فى
~~الظهيرة، ومنه قيل: صلاة الظهر (¬3).
# وأنشد أبو عثمان:

# 4076 - جهراء لا تألو إذا هى أظهرت ... بصرا ولا من عيلة تغنينى (¬4)
# قال أبو عثمان: ويقال: قد أظهر الله عليه، أى قد اطلع عليه.
# (رجع)
# فعل:
# * (ظرف):
# ظرف الغلام والجارية ظرفا وظرافة: برعا وأدبا صفة لهما لا للشيوخ، وأظرف
~~الوالد: ولد ولدا ظريفا.
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد:
# أظرفت بالرجل: إذا ذكرته بظرف.
# (رجع)
# المهموز:
# فعل:
# * (ظأر):
# ظأرت الناقة ظأرا:
# عطفتها على بوها (¬5)، فأظأرت، وظأرت فلانا على الشئ، فأظأر، وفى PageV03P582
# أمثالهم: «الطعن يظأر» (¬1) أى يعطف على الصلح.
# وأنشد أبو عثمان لثعلبة بن صعير المازنى:

# 4077 - ولرب خصم جاهرين ذوى شذا ... تقذى صدورهم بهتن هاتر
# أد ظأرتهم على ما ساءهم ... وخسأت باطلهم بحق ظاهر (¬2)
# [باب] الثلاثى المفرد:
# الثنائى المضاعف:
# * (ظف):
# ظف البعير ظفا: جمع قوائمه بالرباط، وظف الرجل: طرده.
# الثلاثى الصحيح:
# فعل:
# * (ظلع):
# ظلعت الأرض بأهلها ظلعا: ضاقت، وظلعت الدابة: اتقى الأرض بإحدى يديه.
# قال أبو عثمان: وقال الأصمعى: ظلع الدابة: إذا عرج أو غمز.
# وقال غيره الظلاع: داء يأخذ الدواب فى قوائمها من غير سير ولا تعب قال
~~الشاعر:

# 4078 - ألم تر أن جارية بن مر ... كأنه كسير جنب من ظلاع (¬3)
# وقال كثير:

# 4079 - وكنت كذات الظلع لما تحاملت ... على ظلعها يوم العثار استقلت (¬4)
# وفى مثل: «ارق على ظلعك أن يهاض» (¬5).
# (رجع)
# وظلع الرجل: اتهم.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4080 - ظالم الرب ظالع (¬6) PageV03P583
# [قال: وقال أبو بكر: ظلع، وهو ظالع: إذا مال، وجار، وقال الشاعر:

# 4081 - ويترك عبد ظالم وهو ظالع (¬1)
# * (ظعن):
# وظعن عن المكان ظعنا (¬2):
# رحل، وزال.
# وقال جرير:

# 4082 - ألا ليت أن الظاعنين بذى الغضا ... أقاموا وأن الآخرين تحملوا (¬3)
# فعل وفعل:
# * (ظلف):
# ظلف نفسه وغيره عما ms635 لا يحسن ظلفا: منع.
# وأنشد أبو عثمان لعوف بن الأحوص:

# 4083 - ألم أظلف عن الشعراء عرضى ... كما ظلف الوسيقة بالكراع (¬4)
# وقال الاخر:

# 4084 - لقد أظلف النفس عن مط ... جمع إذا ما تهافت ذبانه (¬5)
# (رجع)
# وظلف الرجل كل [ذى] (¬6) ظلف:
# أصاب ظلفه.
# وظلفت الأرض ظلفا: غلظت، فلم يستبن (¬7) فيها أثر ..
# * (ظفر):
# وظفره ظفرا: ضرب ظفره.

PageV03P584

# وظفر ظفرا: طالت أظفاره، وظفرت العين ظفرة: علتها جلدة (¬1) بيضاء.
# وظفر بالشئ ظفرا: غلب عليه وظفر الإنسان: أصابت عينه الظفرة
# المهموز:
# فعل:
# * (ظأب - ظأم):
# ظأم الرجل وظأبه ظأما وظأبا: تزوج أخت امرأته، وظأب التيس وغيره: صوت.
# * (ظأف):
# قال أبو عثمان: وقال يعقوب: ظأفه يظأفه ظأفا: طرده مرهقا له. (رجع)
# فعل مهموزا ومعتلا بالياء فى لامه:
# * (ظمئ):
# ظمئ ظما وظماءة:
# عطش
# فهو ظمآن، والأنثى ظمأى، وأنشد أبو عثمان:

# 4085 - وتريك وجها كالوذيلة لا ... ظمآن مختلج ولا جهم (¬2)
# (رجع)
# وظمئت (¬3) الشفة والرمح [162 - أ] ظمأ: اسودا.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4086 - تبسم حين تعرفنى وتجلو ... بظمياوين عن برد عذاب (¬4)
# قال أبو عثمان: وكل ذابل من الحر وغيره فهو ظم.
# وقد ظمى ظمى، ويقال: ظميت اللثة: قل دمها، يقال منه: رجل أظمى، وامرأة
~~ظمياء، وهذا يكون فى الحبشة.

PageV03P585

# وظميت (¬1) العين: إذا كانت دقيقة (¬2) الجفن، وظميت (¬3) الساق:
# إذا كانت معترقة اللحم. (رجع)
# وبالواو فى عينه معتلا:
# * (ظاف):
# ظاف البعير ظوفا:
# جمع بين وظيفيه (¬4) بالقيد.
# [باب] الرباعى المفرد وما جاوزه بالزيادة
# المضاعف:
# أفعل:
# * (أظر) (¬5):
# أظرت الأرض: كثر ظرانها، وهى حجارتها واحدها: ظرر.
# وأنشد أبو عثمان للبيد:

# 4087 - بجفرة تنجل الظران ناجية ... إذا توقد فى الديمومة الظرر (¬6)
# قال أبو عثمان: وظر (¬7) أيضا لواحد الظران.
# فعلل: المكرر المهموز:
# * (ظأظا):
# قال أبو عثمان ظأظأ
# الرجل ظأظأة، وهو حكاية بعض كلام الأعلم الشفة، والأهتم الثنايا العليا،
~~[وفيه غنة] (¬8)
# افعوعل معتلا:
# * (اظرورى):
# قال أبو عثمان:
# قال أبو عمرو: اظرورى الرجل اظريراء:
# انتفخ جوفه من كثرة الأكل.

PageV03P586

# فاعل:
# * (ظاهر):
# يقال: فلان يظاهرك على هذا الأمر أى يفاوضك، وهما يتظاهران فى الأمر أى
~~يتفاوضان، ومنه قوله تبارك وتعالى: «وإن ms636 تظاهرا عليه» (¬1)، والظهير:
~~العون، يقال: فلان ظهيرك على هذا الأمر ويظاهرك عليه أى يعاونك، وقال جل
~~ثناؤه: «والملائكة بعد ذلك ظهير (¬2)».
# انتهى حرف الظاء ... وصلى الله على محمد وآله (¬3) PageV03P587
# حرف الذال (¬1)
# [باب] فعل وأفعل بمعنى
# المضاعف:
# * (ذب):
# ذبت الأرض [ذبا] (¬2) وأذبت: كثر ذبابها.
# الثلاثى الصحيح:
# فعل:
# * (ذلق):
# ذلقت السنان ذلقا، وأذلقته: أحددته.
# * (ذرق):
# وذرق الطائر ذرقا، وذراقا (¬3)، وأذرق.
# المهموز:
# فعل:
# * (ذأب) (¬4):
# ذئب الرجل على مثال ذعر، وأذأب: إذا فزع. (رجع)
# المعتل بالواو فى لامه:
# * (ذرا):
# ذرا ناب الفحل ذرؤا، وأذرى (¬5): تأكل.
# قال أبو عثمان: وقال أبو عبيد:
# ذرا نابه يذرو: سقط.
# وذرت الريح التراب ذروا، وذريا، وأذرته: رمت به.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4089 - كالطحن أو أذرت ذرى لم يطحن (¬6)
# يعنى: ذرو الريح دقاق التراب.
# (رجع)
# وذرا الإنسان الشئ وأذرى: رمى به.

PageV03P588

# وأنشد أبو عثمان:

# 4090 - شهباء تذرى لهبا وجمرا (¬1)
# يصف الحرب.
# [باب] فعل وأفعل باختلاف
# المضاعف:
# * (ذم):
# ذممت الشئ ذما: لمته.
# وأذم الرجل: أتى ما يذم عليه، وأذمت الدابة براكبها: تأخرت، وأذمت البئر:
~~قل ماؤها، فهى ذمة، وأذممت الرجل: وجدته مذموما ..
# * (ذل):
# وذل ذلة وذلا: صار ذليلا.
# وأنشد أبو عثمان للكميت:

# 4091 - أبغت به ذل أبصار وأفئدة ... واستصعب الكفل المركوب والذنب (¬2)
# (رجع)
# وذلت الدابة ذلا: ضد صعب.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4092 - على جلال مثل ركن التل ... أغلب يعطى رأسه للذل (¬3)
# (رجع)
# وأذل الرجل وأذل: صار مستحقا أن يذل.
# قال أبو عثمان: وقال الأصمعى أذللت الرجل: وجدته ذليلا، وأذل أيضا: صار
~~أصحابه أذلاء. وأنشد:

# 4093 - تمنى حصين أن يسود جذاعه ... فأمسى حصين قد أذل وأقهرا (¬4)
# أى صار أصحابه أذلاء مقهورين.
# (رجع) PageV03P589
# الثلاثى الصحيح:
# فعل:
# * (ذكر):
# ذكرت الشئ ذكرا (¬1) وذكرا: حفظته، وأيضا: جرى على اللسان بعد نسيانه،
~~وذكرته: إذا أعلمتك به، وذكرت الله: مجدته، وذكرت نعمه: شكرتها، وذكرت
~~الشئ: عبته.
# وأذكرت الحق عليك: أشهدت (¬2) به، وأذكرت المرأة: ولدت الذكور (¬3) وفى
~~الدعاء [لها (¬4)]: «أذكرت وأيسرت (¬5).
# (ذعف):
# وذعف الطعام ذعفا:
# جعل فيه سما ذعافا يقتل من ساعته (¬6).
# وأنشد أبو عثمان:

# 4094 - وكنا نمنع الأقوام ms637 طرا ... ونسقيهم ذعافا لا كميتا (¬7)
# وقالت درة بنت أبى لهب:

# 4095 - فيها ذعاف الموت أبرده ... يغلى بهم وأحره يجرى (¬8)
# قال أبو عثمان: وأذعفت الرجل:
# قتلته قتلا سريعا.
# * (ذنب):
# قال: وذنبت الشئ ذنبا: تلوته، وأخذت فى أثره.
# وأذنب المذنب.
# فعل وفعل:
# * (ذهب):
# ذهب الإنسان ذهابا وذهوبا (¬9): مات، وذهب فى الأمر:
# مضى.

PageV03P590

# وأنشد أبو عثمان:

# 4096 - تقول لى ابنة البكرى ليلا ... أنا منك الترحل والدهوب (¬1)
# (رجع)
# وذهب فى الدين مذهبا: أحدث بدعة، وذهب مذهب فلان: قصد قصده وطريقته.
# قال أبو عثمان: وذهب الإنسان:
# إذا رأى الذهب الكثير ففزع منه، كما يقال: ذئب: إذا فزع من الذئب.
# (رجع)
# وأذهبت الشئ: طلبته بالذهب.
# وأنشد أبو عثمان للبيد:

# 4097 - أو مذهب جدد على ألواحه ... الناطق المبروز والمختوم (¬2)
# (رجع)
# وأذهب الإنسان: تم حسنه وجماله.
# فعل وفعل:
# * (ذرع):
# ذرعت الثوب وغيره ذرعا: قسته بالذراع.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4098 - فلما ذرعنا الأرض تسعين غلوة ... تمطرت الدهماء بالصلتان (¬3)
# (رجع)
# وذرعت البعير: كويته فى ذراعه بسمة تسمى الذراع.
# قال أبو عثمان: وذرعت البعير أيضا:
# إذا وطئت على ذراعه، ليركب صاحبك.
# (رجع)
# وذرعت الدابة الدابة: إذا كان أوسع منه خطوة، وذرعه القئ:
# غلبه.
# وذرع الموت والقتل ذراعة: كثرا، وذرعت المرأة: خفت يداها فى العمل فهى
~~ذراع.

PageV03P591

# وذرع الإنسان والدابة: أسرعا.
# وأذرع الكلام: أكثر منه، وأذرعت البقرة الوحشية: تبعها ذرع، وهو ولدها.
# فعل وفعل:
# * (ذلق):
# ذلق اللسان وغيره ذلاقة:
# حدا.
# قال أبو عثمان: وذلق الضب ذلقا:
# إذا أصابه الماء فخرج من جحره.
# وأذلق الرامى الرمى: أسرعه، وأذلق الضب (¬1): أخرجه من جحره.
# وأنشد أبو عثمان لجرير:

# 4099 - أم الفرزدق عند عقر بعيرها ... سفر النطاق عن است ضب مذلق (¬2)
# (رجع)
# وأذلقت الرجل وغيره: أحدقته (¬3) بطعنة، أو حجر تضربه به، وأذلقت السراج:
~~أذكيته.
# المهموز:
# فعل، وفعل، وفعل:
# (ذأب) (¬4):
# ذأبت الرجل ذأبا:
# مثل ذأمته: إذا حقرته وطردته، وذأبت الإبل: سقتها.
# قال أبو عثمان: ويقال لصانع القتب ونحوه: ما أحسن ما ذأبه: إذا أجاد
~~صنعته، قال الشاعر:

# 4100 - كل مشكوك عصافيره ... ذأبته نسوة من جذام (¬5)
# (رجع)
# وذؤب ms638 ذآبة: خبث ودهو (¬6).
# قال أبو عثمان: وزاد أبو زيد:
# وذئب أيضا بالكسر مثله.

PageV03P592

# وذئب أيضا: فزع من لذئب، كما تقول: ذهب فزع من الذهب الكثير. (رجع)
# وأذأبت الأرض: كثر ذئابها، وأذأب الرجل: فزع، وأيضا: فر.
# وأنشد أبو عثمان للدبيرى:

# 4101 - إنى إذا ما ليث قوم أذأبا ... وسقطت نخوته وهربا (¬1)
# (رجع)
# وأذأبت الغلام: جعلت له ذؤابة.
# فعل وفعل:
# * (ذرأ):
# ذرأ الله الخلق ذرأ:
# خلقهم، وذرأت الأرض: زرعتها.
# وذرئ الرجل ذرأة: أخذ الشيب جانبى رأسه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4102 - وللرأس منى قد تبدل ذرأة ... تلوح على أعلى المسايح بيضها (¬2)
# وقال أبو نخيله:

# 4103 - وقد علتنى ذرأة بادى بدى ... ورثية تنهض فى تشددى (¬3)
# (رجع)
# وذرئت الخيل والمعز: ابيضت آذانها.
# وأذرأتك بالشئ: أو لعتك به، وأذ رأتك أيضا: أغضبتك وأغريتك (¬4)
# المعتل بالواو فى عين الفعل:
# * (ذاب):
# ذاب الشئ ذوبا: سال، وذاب لى عليك شئ أو حق: وجب.
# قال أبو عثمان: ما ذاب فى يدى منك خير أى ما حصل. وأنشد:

# 4104 - يأيهذا الطفحان الجاهل ... ماذاب فى الكفين منك طائل (¬5)
# (رجع) PageV03P593
# وأذاب علينا القوم: أنهبوا وأغاروا، وأذبت الشئ أنهبته (¬1).
# وأنشد أبو عثمان:

# 4105 - وكنا كذات القدر لم تدر إذ غلت ... أتنزلها مذمومة أم تذيبها (¬2)
# يقول: أم تنهبها (¬3).
# * (ذاد):
# وذاد إبله ذيادا: جمعها، وذاد الرجال فى الحرب: طردهم، وأذدته:
# أعنته على ذياد إبله، وأقرانه فى الحرب.
# وبالياء:
# * (ذال):
# ذال الثوب ذيلا: طال حتى يمس الأرض، وذال السحاب:
# جر ذيله وذال الإنسان: جر ثوبه تبخترا (¬4).
# وأنشد أبو عثمان لطرفة:

# 4106 - فذالت كما ذالت وليدة مجلس ... ترى ربها أذيال سحل ممدد (¬5)
# (رجع)
# وذال الفرس: طال ذيله.
# وأذلت الشئ: أهتنه، ونهى رسول الله (¬6) - صلى الله عليه وسلم - عن إذالة الخيل.
# قال أبو عثمان: وقال (¬7) يعقوب:
# ذال الشئ يذيل: إذا هان، وأذلته أنا.
# (رجع) PageV03P594
# * (ذاع):
# وذاع الخبر [163 - أ] والشئ ذيعا: انتشر (¬1)
# وأذاع القوم ماء الحوض: شربوه، وأذعت بالمتاع: ذهبت (¬2) به
# وبالواو فى لامه:
# * (ذكا):
# ذكت النار ذكوا:
# توقدت.
# قال أبو عثمان: وكذلك ذكت الحرب تذكو، وأذكيتها أنا، وقال الراجز: ms639

# 4107 - إنا إذا مذكى الحروب أرجا (¬3)
# (رجع)
# وذكت الريح: طابت، وذكا الغلام والعقل ذكاء: سرعت فطنتهما.
# قال أبو عثمان: ويقال فى ذلك أيضا: ذكى يذكى ذكاء.
# (رجع)
# وأذكيت العيون فى الحرب والثغر - أى الجواسيس: أى تخيرتهم أذكياء - أى
~~عقلاء - حازمين.
# وبالواو والياء:
# * (ذرا):
# ذرا الماشى ذروا: أسرع المشى (¬4).
# وأنشد أبو عثمان:

# 4108 - ذارى الرفاق وابث الجراثم (¬5)
# (رجع)
# وذرا الشئ: طار (¬6) وذروت الشئ - وذريته ذروا، وذريا: قابلت به الريح.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4109 - ذروك بالغربال حب الذارى (¬7) PageV03P595
# قال أبو عثمان: وذرت الريح الشئ تذروه: إذا سفته (¬1)، وذرا ناب الجمل
~~يذرو: إذا نكسر حده، قال أوس:

# 4110 - إذا مقرم منا ذرا حد نابه ... تخمط منا ناب آخر مقرم (¬2)
# قال: ويقال: هذه امرأة قد ذرا من شبابها، أى ذهب. (رجع)
# وأذريته عن ظهر فرسه: ألقيته عنه، وأذريت الرجل: حميته، وأذريته أيضا:
~~مدحته، وأذرى السيف ضريبه:
# قطعها، وأذريت الرأس بالسيف:
# أسقطته، وأذرت العين دمعها:
# أسالته.
# قال أبو عثمان: وأذرت الدابة صاحبها:
# ألقته عن ظهرها، يقال: مربجيفة، فكادت تذريه أى تصرعه، وأذرت الريح
~~الرجل: ألقته.
# [باب] الثلاثى المفرد
# الثنائى المضاعف:
# * (ذر):
# ذرت الشمس ذرورا:
# طلعت.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4111 - حتى إذا ذر قرن الشمس صبحه ... غضف كوالح فى أعناقها الحلق (¬3)
# وقال الآخر:

# 4112 - صورة الشمس على صورتها ... كلما تغرب شمس أو تدر (¬4)
# (رجع)
# وذر الله الخلق: أنشرهم، وذر الدواء، والشئ (¬5)، والدقيق على الطعام
~~ذرا: نثره.
# قال أبو عثمان: ويقال: ذر عينه بالذرور يذرها ذرا (رجع) PageV03P596
# * (ذن):
# وذن الأنف ذنينا، فإذا كثر ذنانا: سال منه ماء خاثر.
# قال أبو عثمان: وذن الرجل يذن ذننا وذنينا: إذا (¬1) سال أنفه، فهو أذن،
~~وامرأة ذناء، وقال الشماخ:

# 4113 - توائل من مصك أنصبته ... حوالب أسهريه بالذنين (¬2)
# الأسهران: عرقان.
# * (ذف):
# وذف الشئ ذفافة:
# خف، وذف أيضا: تهيأ.
# * (ذب):
# وذب عن القوم والشئ ذبا: دفع.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4114 - من ذب منكم ذب عن صميمه ... أوفر منكم فر عن حريمه
# أنا ابن سيار على شكيمه ... إن الشراك قد من أديمه (¬3)
# (رجع)
# وذبت ms640 الشفة ذبويا: يبست، وذب الفم واللسان: كذلك.
# قال أبو عثمان: وزاد غيره: وذبا، وذببا، وأنشد:

# 4115 - هم سقونى عللا بعد نهل ... بعد ما ذب اللسان ذبل (¬4)
# وقال الآخر:

# 4116 - إذا وآنى عند جبا ذبا ... جارية من أهل كوثى ربا (¬5)
# يعنى ذبت شفته لما يصيبه من الغيرة. (رجع)
# وذب اللون: تغير.
# وذب البعير: أصابه الذباب.

PageV03P597

# الثلاثى الصحيح:
# فعل:
# * (ذمر):
# ذمر القوم ذمرا: حماهم ليشجعوا (¬1)
# وأنشد أبو عثمان للعجاج:

# 4117 - وصرح ابن معمر لمن ذمر (¬2)
# وقال عنترة:

# 4118 - لما رأيت القوم أقبل جمعهم ... يتذامرون كررت غير مذمم (¬3)
# أى يحض بعضهم بعضا.
# (رجع)
# وذمرت النار: توقدت.
# * (ذبل):
# وذبل الشئ ذبولا:
# يبس بعد رطوبته.
# قال أبو عثمان: ويقال فى الدعاء:
# ماله ذبل ذبله، أى: بطل نكاحه.
# وأنشد أبو عثمان لكثير بن الغريزة النهشلى:

# 4119 - طعان الكماة وركض الجياد ... وقول الحواضن ذبلا ذبيلا (¬4)
# (رجع)
# وذبلت السراج ذبلا: أصلحت ذباله
# * (ذمل):
# وذملت الإبل ذمولا، وذميلا: أسرعت.
# * (ذعط):
# وذعطه (¬5) بالسكين ذعطا: ذبحه، وذعطته المنية: قتلته.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4120 - إذا ما أتوا مصرهم عجلوا ... من الموت بالهميغ الذاعط (¬6) PageV03P598
# ويروى: بالهميع بالعين غير
# المعجمة.
# قال أبو ليلى: هو فعيل من همع الدمع وغيره: إذا سال.
# (رجع)
# * (ذعت):
# وذعت وجهه فى التراب ذعتا: معكه.
# قال أبو عثمان: وذعته ذعتا:
# غمزه غمزا شديدا.
# قال: وقال أبو زيد: ذعته يذعته ذعتا، وهو أشد الخنق.
# وقال (¬1) أبو بكر: الذعت: الدفع العنيف، وقد ذعته، ودعته بالذال والدال
~~[163 - ب].
# (رجع)
# * (ذعر):
# وذعرنى (¬2) الشئ ذعرا:
# أفزعك، والاسم الذعر.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4121 - تنول بمعروف الحديث وإن ترد ... سوى ذاك تذعر منك وهى ذعور (¬3)
# * (ذخر):
# وذخر الشئ ذخرا - والاسم:
# الذخر -: أعده لآخرته ودنياه، ومنه الذخيرة.
# * (ذبر):
# وذبر الصك ذبرا:
# كتبه، وذبر الشئ: شقه، وذبر القراءة: خففها، وذبر الشئ (¬4) ذبورا:
# فقه فيه.
# * (ذبح):
# وذبح الذبيحة ذبحا
# قال أبو عثمان: وقال الأصمعى:
# ذبحت الشئ ذبحا: شققته، وأنشد؛

# 4122 - كأن بين فها والفك ... فارة مسك ذبحت فى سك (¬5) PageV03P599
# وأنشد غيره لأبى ذؤيب:

# 4123 - نام الخلى وبت الليل مشتجرا ms641 ... كأن عينى فيها الصاب مذبوح (¬1)
# المشتجر (¬2): الذى يضع يده على شجره، ولا ينام.
# قال أبو عثمان: ومن هذا للباب مما لم يقع فى الكتاب:
# * (ذمت):
# يقال: ذمت يذمت ذمتا: هزل.
# * (ذحج):
# قال: وذحجته الريح:
# إذا جرته من موضع إلى موضع (¬3)، وذحجه يذحجه ذحجا: عركه كما يعرك
~~الأديم، ويقال: بالدال، والذال أفصح (¬4).
# وقال (¬5) أبو بكر: الذحج مثل اسحج، يقال: ذحجه وسحجه بمعنى.
# * (ذعج):
# قال: وذعج الرجل المرأة يذعجها ذعجا [نكحها] (¬6)
# قال: وقال أبو بكر: الذعج:
# دفع شديد، وربما كنى به عن النكاح.
# * (ذعق):
# [قال (¬7)]: وذعق به لغة فى زعق به: إذا صاح به فأفزعه.
# (رجع)
# فعل وفعل:
# * (ذرب):
# ذرب الحديدة ذربا:
# أحدها، وذرب [السنان] (¬8): كذلك.
# وذرب الشئ ذربا وذرابة: صار حديدا، وذرب الجرح: اتسع.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4124 - إذا أساها طبيب زادها ذربا (¬9)
# (رجع)
# أى اتساعا.

PageV03P600

# وذربت المعدة: فسدت.
# وأنشد أبو عثمان للكميت:

# 4125 - أنت الطبيب بأدواء القلوب إذا ... خيف المطاول من أدوائها الذرب (¬1)
# (ذقن):
# وذقنه بالعصا ذقنا:
# ضربه بها، وذقنه أيضا: ضرب ذقنه.
# [وذقن الإنسان ذقنا: طال ذقنه] (¬2) وذقنت الدلو: مالت شفتها.
# * (ذرف):
# وذرفت العين بالدمع ذرفا وذرفانا (¬3): أسالته.
# قال أبو عثمان: وزاد يعقوب:
# وذريفا، ودمع ذريف أيضا: وأنشد:

# 4126 - ما بال عينى دمعها ذريف (¬4)
# أى: مذروف. وقال امرؤ القيس:

# 4127 - وماذ رفت عيناك إلا لتقدحى ... بسهميك فى أعشار قلب مقتل (¬5)
# قال أبو عثمان: وقد يقال أيضا:
# ذرف الدمع نفسه يذرف ذروفا وذرفا، وأنشد:

# 4128 - أعينى جودا بالدموع الذوارف (¬6)
# (رجع)
# وذرف الدمع ذرفا: سال.
# * (ذقط):
# وذقط الطائر أنثاه ذقطا.
# سفدها، وذقط الرجل المرأة: كذلك، وذقط الذباب: ذرق.
# وذقط ذقطا: غضب.
# * (ذهل):
# وذهلت الشئ، وذهلته.
# وذهلت عنه، [وذهلت عنه (¬7)] ذهولا: تناسيته، أو شغلت عنه، وأنشد أبو عثمان:

# 4129 - صحا قلبه يا عز أو كاد يذهل ... وأمسى يريد الصرم أو يتجمل (¬8) PageV03P601
# وقال الله عز وجل: «يوم ترونها تذهل كل مرضعة عما أرضعت (¬1)».
# فعل:
# * (ذهن):
# ذهن ذهانة: حفظ قلبه ما أودعه.
# فعل:
# * (ذلف):
# ذلف الأنف ذلفا: غلظ واستوى.
# قال أبو عثمان: يقال: أنف ms642 أذلف، ورجل أذلف، وامرأة ذلفاء، وقال العجاج:
~~يصف الثور الوحشى:

# 4130 - وشجر الهداب عنه فجفا ... بسلهبين فوق أنف أذلفا (¬2)
# السلهبان: الطويلان: يريد قرنيه، وقال أبو النجم:

# 4130 - م للشم عندى بهجة وملاحة ... وأحب بعض ملاحة الذلفاء (¬3)
# [قال: وقال الأصمعى: الذلف:
# صغر الأنف، وقصره.
# وقال ثابت: هو قصر الأنف، وصغر الأرنبة.] (¬4).
# (رجع)
# * (ذفر):
# وذفر الشئ ذفرا: اشتدت رائحته طيبة كانت أو كريهة.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4131 - ومؤولق أنضجت كية رأسه ... وتركته ذفر اكريج الجورب (¬5)
# وقال الحطيئة:

# 4132 - ترى الزعفران الورد فيهن شاملا ... ومسكا ذكيا خالصا لونه (¬6) ذفر PageV03P602
# قال (¬1) أبو عثمان: ومن هذا الباب مما لم يقع فى الكتاب:
# * (ذحق):
# يقال: ذحق اللسان [يذحق (¬2)] ذحقا، وهو انسلاق فيه، وانقشار من داء يصيبه.
# * (ذمه):
# قال: وقال أبو بكر:
# ذمه الرجل يذمه ذمها، وهو شبيه بالحيرة
# قال: وربما قالوا: أذمهته (¬3) الشمس آلمت دماغه.
# المهموز:
# فعل:
# * (ذأم - ذأل):
# ذأمه وذأله ذأما وذألا: طرده، وحقره، وذأل ذألانا:
# أسرع:
# وأنشد أبو عثمان:

# 4133 - مرت بأعلى السحرتين تذأل (¬4)
# * (ذأت):
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد: ذأته يذأته ذأتا، وهو أشد الخنق مثل: ذعته
~~[يذعته] (¬5) ذعتا، وفى معناه [164 - أ].
# * (ذأف):
# [قال: وقال أبو بكر (¬6)] وذأفت على الأسير، وذأفت عليه مشددا (¬7) أيضا:
~~أجهزت عليه.
# * (ذأد):
# وقال غيره: ذأده يذأده ذأدا: شتمه. (رجع)
# فعل مهموزا ومعتلا بالياء فى عينه:
# * (ذأم):
# ذأمه ذأما، وذامه ذيما:
# ذمه (¬8).

PageV03P603

# وأنشد أبو عثمان لأوس بن حجر:

# 4134 - فإن كنت لا تدعو إلى غير نافع ... فذرنى وأكرم ما بدا لك وأذأم (¬1)
# قوله إلى غير نافع يعنى: الأمر العظيم الذى تخشى مضرته، ولا ترجى منفعته
~~مما يحمله مثلى، مما يرجى [للعظائم] (¬2)
# وقال الكميت:

# 4135 - وهم الأقربون من كل خير ... وهم الأبعدون من كل ذأم (¬3)
# قال أبو عثمان: الذأم: العيب:
# ذأمه ذأما: - عابه، قال الراجز:

# 4136 - يا إبلى ما ذامه فتأبيه ... ماء رواء ونصى حوليه (¬4)
# قال: وقال أبو عبيد: ذأمت الرجل:
# خزيته.
# المهموز المعتل بالواو والياء فى لامه:
# * (ذأى):
# ذأت حمر الوحش والإبل ذأوا وذأيا (¬5)، وذأى: أسرعت، وذآها ms643 سائقها يذآها
~~(¬6) ويذؤوها:
# أسرع بها، وذأى الشئ الرطب ذأيا وذأى أيضا: ذبل.
# قال أبو عثمان: ذكره بالهمز، أبو الدقيش.
# وقال غيره هى لغة أهل بيشة. وتميم وغيرهم يقولون: ذوى يذوى ذويا، وقال
~~الشاعر:

# 4137 - أقامت به حتى ذوى العود والتوى ... وساق الثريا فى ملاءته الفجر (¬7)
# ويروى: حتى ذأى العود (¬8).

PageV03P604

# قال: وقال أبو بكر: ذأى الفرس يذأى ذأيا: مر مرا سريعا، وهو مذأى، قال
~~الراجز:

# 4138 - مذأى مخدا (¬1) فى الرقاق مهرجا (¬2)
# فعل وفعل:
# * (ذأج):
# ذأج السقاء ذأجا: خرقه، وذأجه (¬3) أيضا: نفخه.
# قال أبو عثمان: وقد روى أيضا:
# ذأحت السقاء بالحاء غير المعجمة:
# خرقته.
# قال: وذأجت القربة ملأتها، وذأجه ذأجا: قتله. (رجع)
# وذئج من الشراب، واللبن ذأجا (¬4):
# أكثر منه
# قال أبو عثمان: وزاد غيره (¬5) وذأجا، قال الراجز:

# 4139 - حوامضا يشربن شربا ذأجا ... لا يتعيفن الأجاج المأجا (¬6)
# الذأج: الجرع الشديد.
# فعل:
# * (ذئر):
# ذئرت المرأة على زوجها زأرا: نشزت ونفرت، وزئر الرجل:
# أنف وغضب، وأنشد أبو عثمان:

# 4140 - ولقد أتانى عن تميم أنهم ... ذئروا لقتلى خندف وتغضبوا (¬7)
# (رجع)
# وذئر الرجل: جبن (¬8)، وذئر بالشئ:
# ضرى به.

PageV03P605

# المعتل بالواو فى عينه:
# * (ذاح):
# ذاحت الإبل ذوحا:
# سارت سيرا عنيفا، وذاحها سائقها،.
# قال أبو عثمان: وذحاها يذحاها مثله.
# قال: وقال أبو زيد: ذاحها يذوحها ذوحا: جمعها وساقها، قال:
# ولا يقال ذلك فى الإنس إنما يقال فى المال: إذا حازه.
# وقال أبو بكر: ذاح: جمع، وذاح فرق، [وهو من الأضداد (¬1)].
# وقال رجل لغنمه:

# 4141 - ألا أبشرى بالبيع والتذويح ... أنت فى السوءة والقبوح (¬2)
# فذاح ههنا: فرق.
# وأنشد لكثير بن سعد القشيرى:

# 4142 - أرى خالى اللحمى نوحا يسرنى ... كريما إذا ما ذاح ملكا عذورا
# فأنت الذى تحلى وفيك مرارة ... إذا ذاقها ذو الخنزوانة أقصرا (¬3)
# (رجع)
# * (ذاق):
# وذاق الشئ ذوقا: تعرف طعمه
# قال أبو عثمان: وزاد غيره: وذواقا ومذاقا: يكونان مصدرين، ويكونان اسمين. (رجع)
# وذاق الرجل وما عنده: امتحنه (¬4)، وذاق الشئ: جربه.
# وأنشد أبو عثمان للشماخ:

# 4143 - وذاق فأعطته من اللين جانبا ... كفى ولها أن تغرق السهم حاجز (¬5)
# يصف القوس.

PageV03P606

# وذاق العذاب ms644 والمكروه: نزلا به.
# * (ذاف):
# وذاف ذوفا: مشى متفحجا.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4144 - رأيت رجالا حين يمشون فحجوا ... وذافوا كما كانوا يذوفون من قبل (¬1)
# قال أبو عثمان: ويقال: ذاف الشئ ذافا: خلطه، ومنه الذيفان، وهو السم الذى
~~يذاف ذافا، وأنشد:

# 4145 - موتا من الذيفان والذباح (¬2)
# قال: وقال أبو بكر: هو الذيفان بفتح الذال والياء. (رجع)
# * (ذاخ):
# وذاخ ذوخا، مثل:
# ساخ (¬3).
# * (ذاج):
# [قال أبو عثمان (¬4)]:
# قال أبو بكر: ذاج الماء يذوج ذوجا بالجيم، جرعه جرعا شديدا (¬5).
# فعل بالواو سالما، وفعل معتلا:
# * (ذوط):
# ذوط الذقن ذوطا:
# قصر.
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد: ذاط الرجل يذوطه ذوطا: خنقه حتى يدلع لسانه.
# (رجع)
# وبالياء فى لامه:
# * (ذحى):
# قال أبو عثمان: وقال (¬6) أبو زيد: يقال: ذحتنا الريح تذحانا ذحيا: إذا
~~أصابتهم [أى] (¬7) PageV03P607
# ريح كانت، وليس لهم منها ذرى، وأنشد:

# 4146 - فنعم معرس الأضياف تذحى ... زحالهم شآمية بليل (¬1)
# فعل بالياء سالما وفعل [164 ب] معتلا (¬2):
# * (ذوى):
# ذوى الشئ الرطب ذويا وذيا: ذبل مثل: ذأى، وذوى ذوى (¬3)، لغة.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4147 - أقامت به حتى ذوى العود والتوى ... وساق الثريا فى ملاءته الفجر (¬4)
# ويروى: حتى ذأى العود بالهمز.
# فعل بالياء سالما وفعل بالياء والواو معتلا:
# * (ذمى):
# قال أبو عثمان: يقال:
# ذمى الرجل يذمى ذماء: إذا مرض فطال مرضه وذمى (¬5) الشئ يذمى ذماء وذميا،
~~وذمى يذموا ذموا: تحرك، وبقيت نفسه، والذماء: بقية النفس، قال أبو ذؤيب:

# 4148 - فأبدهن حتوفهن فهارب ... بذمائه أو بارك متجعجع (¬6)
# وذمى الرمية يذمو ذموا، ويذمى ذماء (¬7)، وذموت تذمو، وذلك إذا تحامل
~~ببقية نفسه حتى يموت فى غير الموضع الذى رمى به.

PageV03P608

# وأذميته أنا مثل: أصميته،
# وذلك إذا لم تقتله رميتك، فجعلته أن (¬1) يذمى ذماء.
# وذمى الرجل وغيره ذميانا: أسرع، وذماه للشئ المنتن الريح ذميا (¬2): أخذ
~~بنفسه، ويقال: بقى فى الأنف، ويقال: قتله.
# [باب] الرباعى المفرد وما جاوزه بالزيادة
# أفعل:
# * (أذعن):
# أذعن بالطاعة أقر بها، وأذعنت الناقة: سهل سيرها: فهى مذعان.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4149 - فعاجا علندى ناجيا ذا براية ... وقربت مذعانا لموعا زمامها (¬3)
# * (أذرق): ms645
# وأذرقت الأرض: أنبتت الذرق، وهو الحندقوق.
# فعلل:
# * (ذرمل):
# قال أبو عثمان: يقال:
# ذرمل، ودرمل بالذال والدال: إذا سلح.
# المكرر منه:
# * (ذعذع):
# قال أبو عثمان: يقال:
# ذعذعت الشئ ذعذعة: فرقته وبذرته (¬4) قال علقمة بن علفة:

# 4150 - لحى الله دهرا ذعذع المال كله ... وسود أشباه الإماء العوارك (¬5)
# سود من السؤدد.
# * (ذرذر):
# وتقول: ذرذرت الشئ ذرذرة: إذا فرقته أيضا وبذرته (¬6).
# * (ذبذب):
# قال: وقال أبو زيد:
# ذبذب الشئ ذبذبة: إذا اضطرب وتردد فى الهواء معلقا.

PageV03P609

# تفعلل:
# * (تذحلم):
# قال أبو عثمان. قال يعقوب: مر يتذحلم، إذا مر كأنه يدحرج.
# قال رؤبة:

# 4151 - من خر فى قمقامنا تقمقما ... كأنه فى هوة تذحلما (¬1)
# القمقام: العدد الكثير
# المهموز منه:
# * (تذأذأ):
# قال أبو عثمان قال أبو بكر: مريتذأذأ فى مشيته: إذا اضطرب.
# فعل:
# * (ذرح):
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر (¬2): يقال: ذرحت الزعفران وغيره فى الماء:
~~إذا جعلت فيه منه شيئا قليلا.
# * (ذير):
# غيره: وذيرت أطباء الناقة تذييرا: إذا ضمدتها بالذيار.
# ليكون وقاية لها من الصرار (¬3)، ولئلا يرضعها الفصيل أيضا، والذيار:
# يكون من البعر الرطيب يضمد به نواحى الطبى، كما يضمد الرأس بالحناء،
~~وأنشد لأبى محمد الفقعسى:

# 4152 - أيشترى العطر ولا يستوهبه ... إلا ذيارا بيديه جلبه (¬4)
# * (ذيخ):
# وذيخته (¬5): ذللته.
# وقال الشاعر:

# 4153 - وذى نخوة قنعت شيطان رأسه ... فذيخته من حينه وهو صاعن (¬6) PageV03P610
# * (ذرف):
# وذرف فلان على الخمسين تذريفا: أى زاد عليها.
# المهموز منه:
# * (ذيأ):
# قال أبو عثمان: يقال:
# ذيأت اللحم تذييئا: إذا أنضجته حتى يسقط لحمه وشحمه عن عظمه.
# افعلل:
# * (اذلعب):
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد: اذلعب الرجل اذلعبابا، وهو الانطلاق فى جد.
# واذلعب الرجل فى سيره، وكله من النجاء والسرعة: قال:

# 4154 - ناج أمام الركب مذلعب (¬1)
# * (اذمقر):
# ويقال: اذمقر اللبن مقلوب عن امذقر إذا انقطع من الحموضة، فتصير خثارته
~~كالخيوط فى مائه.
# انتهى حرف الذال وصلى الله على محمد وآله (¬2)
# * * *

PageV03P611

# حرف الثاء
# [باب] فعل وأفعل بمعنى
# الثلاثى الصحيح:
# فعل:
# * (ثلج):
# ثلجت السماء ثلجا، وأثلجت: أمطرت الثلج.
# * (ثبن):
# وثبنت الشئ ثبنا: إذا جعلته (¬1) فى ثبان بين يديك، وهو ms646 الوعاء.
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد:
# وأثبنت فى ثوبى، كذا وكذا: إذا جعلته فى ثبنته وهى كالحجرة، فهما بمعنى.
# * (ثرم):
# قال: وثرمت الرجل أثرمه ثرما، وأثرمته: كسرت ثنيته، فثرمت هى وانثرمت:
~~انكسرت.
# المعتل بالواو فى عين الفعل:
# * (ثاب):
# ثاب جسمه بعد العلة:
# ثؤوبا [وثوبا - وبه سمى الثوب ثوبا] (¬2) وأثاب: رجع.
# وبالياء فى لامه:
# * (ثوى):
# ثوى بالمكان [165 / أ] ثوبا، وثواء (¬3)، وأثوى: أقام.
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد:
# ثويت بالمكان (¬4) وأثويته.
# فعل (¬5) بالياء سالما، وفعل بالواو معتلا:
# * (ثرى):
# ثريت الأرض ثرى، وأثرت: وصل ندى (¬6) المطر إلى ثراها، ويقولون فى ذلك:
~~التقى الثريان.

PageV03P612

# قال أبو عثمان: وثراها الله: أنزل عليها المطر حتى ثريت تثرى، يقال:
# مطر ثرى، وأرض مثرية، وقال العجاج:

# 4155 - كالدعص أعلى تربه المثرى (¬1)
# (رجع)
# وثرى القوم ثروا: وثراء، وأثروا:
# كثر مالهم، ورجل (¬2) ثرى، وقوم أثرياء.
# [باب] فعل وأفعل باختلاف
# المضاعف:
# * (ثل):
# ثللت الشئ ثلا، وثللا:
# هدمته، وثللت التراب فى القبر:
# صببته، وثللت الدراهم أيضا:
# صببتها، وثللت الرجل: أهلكته، وثل الدابة: راث، وثل (¬3) عرش القوم:
# ذهب ملكهم، وعزهم.
# وأثللت الشئ: أصلحته، وأثل الرجل:
# صارت له ثلة (¬4)، وهى قطعة من الغنم.
# الثلاثى الصحيح:
# فعل:
# * (ثمن):
# ثمنت القوم أثمنهم، ثمنا: صرت ثامنهم، وثمنتهم
# أثمنهم (¬5): أخذت ثمن أموالهم.
# وأثمنوا: صاروا ثمانية، وأيضا صاروا ثمانين، وأثمنت العدد: جعلته ثمانية،
~~وأثمنته بمتاعه، وأثمنت له؛ غاليت.
# * (ثلث):
# وثلثت القوم مثل
# ثمنت فى الوجهين.
# وأثلثوا: صاروا ثلاثة. [وأيضا صاروا ثلاثين، والعدد: جعلته ثلاثة (¬6)].

PageV03P613

# * (ثبت):
# وثبت الرجل فى مقامه، وثبت الشجاع ثباتا وثبوتا: لم يبرحا، وثبت الأمر
~~والقول (¬1):
# صحا.
# وأثبت الرجل: سجنته، وأثبتته الجراح والمرض: أثقلاه.
# * (ثفل):
# وثفلت الشئ ثفلا:
# نثرته بمرة، وثفلت الحجر: وزنته باليد.
# قال أبو عثمان: لم أجد هذا لغيره، وإنما المعروف: ثقلت الحجر: إذا رزنته
~~باليد؛ لتعلم كم وزنة.
# وأثفل الشراب وغيره: صار له ثفل.
# * (ثدن):
# وثدن الشئ ثدونا:
# ندى.
# وأثدنت الشئ: قصرته.
# * (ثبن):
# وثبن الشئ ثبنا: جعله فى ثبان بين يديه، وهو الوعاء (¬2).
# قال أبو عثمان: وثبنت طرف الرداء ثبنا: إذا ms647 ثنيته.
# قال: وأثبنت فى ثوبى كذا، وكذا إثبانا: إذا جعلته فى ثبنته، وهو نحو
~~الحجرة تتخذها فى إزارك تجعل فيها ما أحببته، وفى الحديث: «لا تتخذوا
~~ثبانا» (¬3).
# (رجع)
# فعل (¬4) وفعل:
# * (ثمل):
# ثمل الشئ ثملا (¬5):
# خلطه بغيره، وثمل القوم: قام بهم، وثمل بالمكان أقام به (¬6)، فلم يبرح،
~~وثملت الرغوة (¬7): بقيت، وثمل PageV03P614
# الماء فى الحوض: كذلك، ومنه الثمالة، وما ثمل شرابه بشئ من طعام أى ما
~~أكل عليه.
# قال أبو عثمان: وقال يعقوب (¬1):
# ما ثملت شرابى بشئ مشدد.
# وقال يونس: ما ثملت: مخفف، أى لم آكل قبل أن أشرب شيئا من الطعام، ويسمى
~~ذلك الطعام:
# الثميلة. (رجع)
# وثمل ثملا: سكر.
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر:
# أثمل اللبن: إذا صارت له ثمالة، وهى الرغوة. (رجع)
# * (ثغر):
# وثغرته ثغرا: كسرت ثغره [أى فمه] (¬2)، وثغر الصبى ثغورا، فهو مثغور
~~(¬3): سقطت رواضعه.
# وأثغر: نبتت أسنانه، وأثغر القوم: صاروا فى الثغر.
# * (ثلج):
# وثلجت (¬4) الماء وغيره ثلجا: ألقيت فيه الثلج.
# وأنشد أبو عثمان للعجاج:

# 4156 - لو ذقت فاها بعد نوم المدلج ... والصبح لما هم بالتبلج
# قلت جنا النحل بماء المحشرج ... يخال مثلوجا وإن لم يثلج (¬5)
# (رجع)
# وثلجت النفس، وثلجت ثلجا وثلوجا: اطمأنت.
# وأنشد أبو عثمان للعجاج،

# 4157 - يزداد عن طول البطاح ثلجا (¬6)
# (رجع)
# وثلج بخبر أتاه ثلجا: سربه.

PageV03P615

# وثلج الرجل والمكان ثلجا: أصابهما الثلج، وثلج (¬1) القلب: صار بليدا.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4158 - تنبه مثلوج الفؤاد مورما (¬2)
# (رجع)
# وأثلج: حفر فبلغ الطين، وأثلج اليوم. كثر ثلجه.
# قال أبو عثمان: وأثلجنا نحن:
# صرنا فى الثلج.
# وأثلج الرجل: برد قلبه عن شئ كان يرجوه.
# فعل:
# * (ثقل):
# ثقل ثقلا: ضد خف، وثقل الرجل: رزن و «ثقلت في السماوات» (¬3): خفى
~~علمهما.
# قال أبو عثمان: وقال أبو المغمر:
# يقال: قد ثقل المعرفج: إذا كثر أدباؤه ورويت عيدانه، وكثر فيها الماء،
~~ولا يقال ذلك إلا فى العرفج والثمام والضعة، تقول: ثقل عرفجها، وثمامها،
~~وضعتها.
# قال: وثقلت الشئ بفتح القاف ثقلا: إذا رزنته، لتعلم كم وزنه.
# (رجع)
# وأثقلت المرأة: عظم حملها، وأثقل الرجل: كثر ماله، ms648 وعياله (¬4)
# * (ثخن):
# وثخن الشئ ثخانة وثخنا.
# عظم.
# قال أبو عثمان: وزاد غيره وثخونة.
# (رجع) PageV03P616
# وثخن الشراب: خثر، وثخن الرجل: رزن، وأثخنت الجريح:
# أثقلته بالجراح (¬1)، وأثخنت فى الأرض:
# أمعنت فيها، قال الله عز وجل «حتى يثخن في الأرض» (¬2).
# وأثخنت فلانا معرفة: أى قتلته معرفة (¬3).
# وقال أبو بكر. أثخن فى العدو:
# أوقع بهم، وأثخن [165 - ب] العدو أيضا، قال الله عز وجل: «حتى إذا
~~أثخنتموهم فشدوا الوثاق» (¬4).
# فعل:
# * (ثكل):
# وثكل الإنسان ولده أو حبيبه ثكلا وثكلا: فقده.
# وأثكل: لزمه الفقدان والحزن.
# قال أبو عثمان: وأثكل أيضا بفتح الهمزة: لزمه ذلك. (رجع)
# * (ثعل):
# وثعل ثعلا: تراكبت أسنانه.
# قال أبو عثمان: وقال [الرياشى] (¬5):
# ثعلت سنه: زادت على عدد الأسنان، ويقال: لثة ثعلاء، ورجل أثعل أيضا،
~~وامرأة ثعلاء، وقال الراجز:

# 4159 - لا ثعل لثاته ولا قضم (¬6)
# وقال الآخر:

# 4160 - لا قضم فى عينه ولا حول ... ولا شغى فى فمه ولا ثعل
# فهو بقى كالحسام قد صقل (¬7) PageV03P617
# قال: ومنه قيل للكتيبة ثعول:
# إذا كانت كثيرة الحشو والتباع. كأنها متراكبة مزيد فيها.
# قال زهير:

# 4161 - فأتبعتهم فيلقا كالسرا ... ب جأواء تتبع شخبا ثعولا (¬1)
# (رجع)
# وثعلت كل ذات ضرع: زادت أطباؤها، وهو الثعل (¬2).
# وأنشد أبو عثمان:

# 4162 - وذموا لنا الدنيا وهم يرضعونها ... أفاويق حتى ما يدر لها ثعل (¬3)
# (رجع)
# وأثعل الأمر والجيش: عظما.
# قال أبو عثمان: وأثعل عليهم الضيفان: كثروا، وأثعل الورد، وورد مثعل إذا
~~كثر. (رجع)
# المهموز:
# فعل وفعل:
# * (ثأى):
# ثأى الخرز وثئى ثأيا، وثأى: انفتق. وأثأيته أنا.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4163 - وفراء عرفية أثأى خوارزها ... مشلشل ضيعته بينها الكتب (¬4)
# وقال الطرماح:

# 4164 - بلى وثأى أفضى إلى كل كتبة ... بدا سيرها من ظاهر بعد باطن (¬5) PageV03P618
# قال أبو عثمان: وقد يستعار ذلك فى غير الخرز، قال سلمى (¬1) بن ربيعة الضى:

# 4165 - ولقد رأيت ثأى العشيرة بينها ... وكفيت جانبها اللتيا والتى (¬2)
# قال وقد تقلب الهمزة أيضا، فيقال: ثاء ثاء بمعنى ثأى ثأيا»
# قال الشاعر:

# 4166 - إذا كان ثاء فى، معد ففيهم ... يؤمل باغ جاهل وحليم (¬3)
# وأنشد أبو عثمان:

# 4167 ms649 - يالك من غيث ومن إثآء ... يعقب بالقتل وبالسباء (¬4)
# المعتل بالواو فى عين الفعل:
# * (ثار):
# ثار الدخان والنور وغيرهما (¬5) ثورا وثورانا: ارتفعا، وثار الشفق والدم
~~فى الوجه: انتشرا وثار الشر:
# هاج؟؟؟، وثرت إلى الشئ ثورا وثورة:
# نهضت.
# قال أبو عثمان: وثارت الحصبة تثور ثورا وثورانا، وكل ما ظهر، فقد ثار.
# (رجع)
# وأثرت الأرض: قلبتها للزراعة، وبذلك (¬6) يقال للبقر: المثيرة.
# وقال أبو عثمان: أثرت الأسد:
# إذا هيجته لأمر، وكذلك أثرت الصيد واستثرته، قال الشاعر:

# 4168 - أثرت البيت عن عريس غيل ... لك الويلات ماذا تستثير (¬7)
# (رجع)
# * (ثاب):
# وثاب الشئ ثؤوبا:
# رجع، وثاب الحلم عند الغضب أو الطيش: كذلك.
# قال أبو عثمان: وثاب جسمه ثوبانا:
# إذا أقبل جسمه.
# (رجع)
# وثاب الحوض: امتلأ.

PageV03P619

# وأنشد أبو عثمان:

# 4169 - قد ثكلت أخت بنى عدى ... أخيها فى طفل العشى
# إن لم يثب حوضك قبل الرى (¬1)
# (رجع)
# وأثبت الرجل: أعطيته الثواب على فعله، وهو المكافأة.
# قال أبو عثمان: وأثاب الرجل إثابة:
# إذا ثاب جسمه.
# وبالواو فى لامه:
# * (ثغا):
# ثغت الشاة ثغاء: صاحت.
# قال أبو عثمان: ويقال ذلك فى الظباء والمعز أيضا. (رجع)
# وأتيت فلانا فما أثنى ولا أرغى، أى: ما أعطانى ثاغية ولا راغية، وهى
~~الشاة والناقة.
# * (ثفا):
# وثفوت الشئ ثفوا:
# كنت معه فى إثره كأنه مقلوب عن أثفت الشئ: تبعته وأثفيت القدر:
# جعلت لها أثافى.
# وبالياء:
# * (ثنى):
# ثنيت الشئ على الشئ ثنيا: طويته عليه، وثنيت الصدر على السر: سترته، وثنى
~~الرجل عطفه:
# تكبر (¬2)، وثنى الراكب رجله، لينزل، وثنيت الرجلين: صرت الثانى منهما.
~~هذا كلام العرب، وإن كان القياس غيره (¬3).
# وثنيتك عن الشئ: صرفتك، وثنيت البعير: عقلته بثناءين (¬4)، أى:
# عقالين (¬5) PageV03P620
# وأثنيت على الرجل: وصفته بخير أو شر، وأثنى المهر وغيره من الدواب:
# صار ثنيا، وهى السن التى بعد الإجذاع.
# * (ثوى):
# وثوى المقتول فى مصرعه ثواء، وثوى الميت فى قبره ثواء وثويا: أقاما (¬1).
# وأثوانى (¬2) فلان: أنزلنى.
# فعل بالياء سالما، وفعل بالواو معتلا:
# * (ثرى):
# ثريت بفلان ثرى:
# غنيت به، فأنا به ثر (¬3)، وثريت بالشئ. فرحت به.
# وثرا، المال ثروا: كثر، فهو ms650 ثرى وثرا القوم ثروة وثراء: كثروا، وثراهم
~~الله ثروا: كثرهم، وثرا
# بنو فلان بنى فلان ثروا: صاروا أكثر منهم عددا وأيضا مالا.
# وأثرى [166 - أ] ما بين الرجلين:
# تداوما على الصلة، ورعاية الحق (¬4).
# وأنشد أبو عثمان:

# 4170 - فلا توبسوا بينى وبينكم الثرى ... فإن الذى بينى وبينكم مثرى (¬5)
# [باب] الثلاثى المفرد
# الثنائى المضاعف:
# * (ثم):
# ثم الشئ ثما: أصلحه، وأحكمه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4171 - ثممت حوائجى وودأت بشرا ... فبئس معرس الركب الشعاب (¬6) PageV03P621
# وقال هميان بن قحافة يذكر الإبل وألبانها:

# 4172 - حتى إذا ما قضت الحوائجا ... وملأت جلابها الخلانجا
# منها وثموا الأوطب النواشجا (¬1)
# أراد: أنهم شدوها، وأحكموها.
# (رجع)
# وثمت الشاة: قلعت النبات بفيها، فهى ثموم.
# [قال أبو عثمان] (¬2): قال أبو زيد:
# وثممت يدى بالأرض أو بالحشيش إذا مسحتها به.
# وثممت الشئ أثمه (¬3) ثما: إذا جمعته وأكثر ما يستعمل فى الحشيش:
# لأن الثمة: القبضة فى الأصابع من الحشيش.
# قال: وقال يعقوب: قد ثم الطعام ثما: أكل جيده ورديئه، وقد ثم ما على
~~الخوان (¬4): أكله كله.
# (رجع)
# * (ثر):
# وثرت العين ثرارة، وثرورة: غزرت، وثرت الناقة:
# كذلك فالعين ثرة، والناقة ثرور.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4173 - جادت عليها كل عين ثرة ... فتركن كل حديقة كالدرهم (¬5)
# (رجع)
# وثرت الطعنة: اتسعت، وثررت الشئ: فرقته وبددته.
# * (ثع):
# وثع ثعا: قاء.
# * (ثج):
# وثج المطر ثجا: انصب، وثججت الدم وغيره: صببته.

PageV03P622

# قال أبو عثمان: وثج الدم وغيره:
# إذا انصب، قال الراجز:

# 4174 - حتى رأيت العلق الثجاجا ... قد أخضل النحور والأوداجا (¬1)
# (رجع)
# * (ثط):
# وثط الرجل ثطاطة، فهو ثط مثل الكوسج.
# قال أبو عثمان: وزاد غيره وثطوطة، وثطة، وأنشد أبو عثمان:

# 4175 - إلى أمير بالغبيب ثط ... وجه عجوز جليت فى لط (¬2)
# أى فى قلادة، وقال ذو الرمة:

# 4176 - بأرقط محدود وثط كلاهما ... على وجهه سيما امرئ غير سابق (¬3)
# قال أبو عثمان: ويقال أيضا:
# رجل أثط، وقوم ثط وثطان، وأنشد:

# 4177 - تعلمن يأيها الأقسط ... والخالع الشهدارة الأثط (¬4)
# (رجع)
# الثلاثى الصحيح:
# فعل:
# * (ثلغ):
# ثلغ رأسه بالحجر ثلغا:
# شدخه.
# * (ثبر):
# وثبر الله العدو ثبورا.
# أهلكه، وثبرت الرجل ms651 عن حاجته ثبرا: حبسته.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4178 - وكان ولم يخلق ضعيفا مثبرا (¬5) PageV03P623
# قال أبو عثمان: وثبر البحر: إذا جزر.
# * (ثلط):
# وثلط البعير [ثلطا] (¬1):
# رق سلحه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4179 - يا ثلط حامضة تروح أهلها ... عن ما سط وتندت القلاما (¬2)
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد:
# وقد يقال للصبى أيضا: ثلط الصبى يثلط ثلطا: إذا سلح.
# (رجع)
# * (ثلخ):
# وثلخ البقر ثلخا. وهو خثيه (¬3) فى الربيع.
# * (ثعم):
# وثعم (¬4) «الشئ ثعما جره، وثعمته الأرض: أعجبته، فاستجرته إليها.
# * (ثعب):
# وثعب الماء ثعبا: فجره، فأنثعب هو، يقال: ماء منثعب، وثعب أى جار (¬5).
# وأنشد أبو عثمان لرؤبة:

# 4180 - وأنا أرجو عند عض اللزب ... سقياك من سيل الفرات الثعب (¬6)
# * (ثرد):
# وثرد الشئ ثردا: فتته.
# قال أبو عثمان: وثردت الذبيحة:
# إذا قتلتها من غير أن تفرى الأوداج ويسيل الدم، وهى غير مذكاة.
# (رجع) PageV03P624
# * (ثمغ):
# وثمغ البياض بالسواد ثمغا: اختلطا.
# وأنشد أبو عثمان لرؤبة.

# 4181 - أن لاح شيب الشمط المثمغ (¬1)
# وثمغت (¬2) الشئ: كسرته.
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد:
# يكون فى الرطب من كل شئ.
# وقال أبو بكر: ثمغت الثوب (¬3) ثمغا: إذا أشبعته صبغا.
# وقال غيره: ثمغ رأسه بالحناء وبالخلوق: إذا غمسه فأكثر، قال الشاعر:

# 4182 - تركت بنى الغزيل غير فخر ... كأن لحاهم ثمغت بورس (¬4)
# (رجع)
# * (ثكم):
# وثكم بالمكان ثكوما:
# أقام، وثكم الأمر والطريق: لزمهما (¬5)
# قال أبو عثمان: ومن هذا الباب مما لم يقع فى الكتاب.
# * (ثدق):
# يقال: ثدق المطر من السحاب: إذا خرج خروجا سريعا مثل الودق.
# * (ثرط):
# قال: وثرطت الرجل أثرطه ثرطا: إذا عبته، وطعنت، عليه (¬6).
# * (ثحج):
# قال:، قال أبو بكر يقال ثحجه برجله ثحجا: ضربه بها، قال: وهى لغة لمهرة
~~بن حيدان (¬7) مرغوب عنها.

PageV03P625

# * (ثبط):
# وثبطت الرجل عن الأمر أثبطه ثبطا: إذا ريثته عنه (¬1). (رجع)
# فعل وفعل:
# * (ثرم):
# ثرم الثنية ثرما: كسرها.
# وثرمت هى [ثرما] (¬2): انكسرت.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4183 - عجبت مية أن ضاحكتها ... ورأت عارض عود قد ثرم (¬3)
# يريد: سقطت ثنيته، والعود: المسن من الناس والإبل.
# وقال الآخر [166 - ب]:

# 4184 - تضحك عن أشنب ms652 عذب ملثمه ... يكاد شفاف الرياح يثرمه (¬4)
# ويروى: يرثمه، يقال هو الأرثم والأثرم، وقوله: شفاف أى: أدنى (¬5) هبوب.
# يرثمه: يكسره.
# (رجع)
# * (ثلب):
# وثلبت الإناء فى معنى ثلمته، وتثلب الإناء مثل تثلم، وشئ ثلب فى معنى
~~متثلم (¬6).
# وأنشد أبو عثمان:

# 4185 - ومطرد من الخط ... طى لا عار ولا ثلب (¬7)
# وثلبت الشئ: قلبته (¬8)، وثلب الرجل ثلبا: استبلغ فى لومه.

PageV03P626

# وأنشد أبو عثمان:

# 4186 - وإلا قأهل للعقوبة والثلب (¬1).
# وثلبه أيضا: طرده.
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد: ثلب جلد الرجل يثلب ثلبا: إذا درن وقالوا:
# لا يثلب الثوب، ولكن يوذح، ويدرن.
# (رجع)
# * (ثلم):
# وثلم الشئ ثلما: كسره.
# وثلم ثلما: انكسر.
# * (ثمد):
# وثمد الماء ثمدا: أنزفه.
# قال أبو عثمان: ويقال: ثمدت عن الماء ثمدا: إذا فحصت عنه الثرى لتخرجه. (رجع)
# وثمد الماء ثمدا (¬2): قل، وثمد الرجل: أنزفه الجماع.
# قال أبو عثمان: وثمد أيضا: إذا ألح عليه فى السؤال، فلم يبق عنده فضل.
# * (ثفن):
# وثفن الرجل ثفنا:
# ضربه، وثفن الكتيبة: طردها.
# قال أبو عثمان: وقال يعقوب: ثفن الرجل يثفن: إذا طرد شيئا من خلفه قد كاد
~~يلحقه. (رجع)
# وثفنت اليد ثفنا: غلظت من العمل.
# * (ثطع):
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر: ثطع الرجل يثطع ثطعا، فهو ثاطع: إذا بدا
~~(¬3)، وليس بثبت.
# وثطع، فهو مثطوع: إذا زكم (¬4).
# * (ثبج):
# وثبج الرجل ثبجا: إذا أقعى على أطراف قدميه، كأنه يستنجى.
# قال الراجز:

# 4187 - إذا الكماة ثبجوا على الركب ... ثبجت يا عمرو ثبوج المحتطب (¬5)
# (رجع)
# وثبج ثبجا: عظم ثبجه، وهو ظهره.

PageV03P627

# فعل وفعل:
# * (ثقب):
# ثقب الشئ ثقبا:
# خرقه.
# وأنشد أبو عثمان للمثقب العبدى.

# 4188 - أرين محاسنا وكنن أخرى ... وثقبن الوصاوص للعيون (¬1)
# قال: وبهذا البيت سمى المثقب «2» (رجع)
# وثقبت النار، والنجم، والحسب [ثقوبا] (¬2): أضاءت.
# وأثقبتها أنا.
# وأنشد أبو عثمان للأسعر الجعفى:

# 4189 - فلا يدعنى قومى لكعب بن مالك ... لئن أنا لم أسعر عليهم وأثقب (¬3)
# فسمى الأسعر.
# وثقبت الناقة: غزرت، فهى ثاقب.
# وثقب الرأى: نفذ، وثقب عن الأمر: تعرفه.
# قال أبو عثمان: وقال يعقوب: ثقب عود العرفج ثقوبا، وهو أن يرى.
# متفرق ms653 عيدانه وكعوبه مثل أظافير (¬4) الطير، فإذا ضخم عن ذلك قيل:
# أدبى.
# قال: وقال أبو زيد: وثقب (¬5) الرجل: بلغ، ونفذ. (رجع)
# وثقب الإنسان ثقابة: اشتدت حمرته.
# فعل وفعل:
# * (ثقف):
# ثقف الشئ ثقافة:
# لب.
# وثقفت الشئ ثقفا: أخذته، وثقفت الحديث: أسرعت فهمه.

PageV03P628

# قال أبو عثمان: وثقفته: ظفرت به، قال الله عز وجل: «واقتلوهم حيث
~~ثقفتموهم» (¬1). (رجع)
# فعل:
# * (ثنت):
# ثنت اللحم ثناتة، وثنتا، وثعط ثعطا: أنتن.
# قال أبو عثمان: وكذلك الجرح، وفى كلام بعضهم فى وصف سحابة:

# 4190 - «كأنها لحم ثنت ... منه مسيك منهرت (¬2)»
# * (ثتن):
# قال: وثتن [ثتنا] (¬3) أيضا: مثله، وثتنت لثته ثتنا وثتنا.
# * (ثعط):
# وثعط ثعطا: أنتن (¬4).
# قال أبو عثمان: وكذلك أيضا:
# إذا تغيرت ريحها (¬5)، وفسدت، ويقال أيضا: ثنت بتقديم النون بمعناه (¬6)
# (رجع)
# * (ثجل):
# وثجلت الشاة ثجلا:
# استرخت خاصرتها، فهى ثجلاء، والذكر أثجل، وأنشد أبو عثمان:

# 4191 - لم تلف خيلهم بالثغر راصدة ... ثجل الخواصر لم يلحق لها إطل (¬7)
# وقال المتلمس:

# 4192 - بساطع الشراع شعشعانه ... أثجل مسحوت المعى مبطانه (¬8)
# الشراع: العنق.

PageV03P629

# قال أبو عثمان: والأثجل العظيم البطن من كل شئ، ومنه قيل: جلة (¬1)
~~ثجلاء: إذا كانت عظيمة.
# قال الشاعر:

# 4193 - باتوا يعشون القطيعاء ضيفهم ... وعندهم البرنى فى جلل ثجل
# فما أطعموه الأوتكى من سماحة ... ولا منعوا البرنى إلا من البخل (¬2)
# (رجع)
# وثجل الرجل: كثر لحمه، واسترخى
# * (ثول):
# وثولت الشاة ثولا:
# حمقت.
# وثيل البعير ثيلا: عظم تيله، وهو وعاء قضيبه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4194 - يأيها العود الضعيف الأثيل ... مالك إذ حث المطى تزحل
# أخرا وتنجو بالركاب شمعل ... وجناء ما كلت وهن كلل (¬3)
# الشمعل: الناقة الخفيفة، والأثيل العظيم الثيل، وقوله (¬4)، تزحل: تأخر أخرا.
# (رجع)
# * (ثطى):
# وثطى ثطى (¬5): حمق.
# المهموز:
# فعل:
# * (ثمأ):
# ثمأ الكمأة ثمأ وثموءا:
# طبخها بالسمن، وثمأ القوم: أطعمهم الدسم، وثمأ الرأس بالحجر: شدخه.
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد:
# وثمأت الخبز: ثردته.
# (رجع)
# * (ثأر):
# وثأر القتيل (¬6) ثأرا:
# قتل قاتله. [167 - أ].

PageV03P630

# وأنشد أبو عثمان:

# 4195 - ولقد ثأرت أباك وابنى عمه ... وابن المهزم إذ ثوى لم يسند (¬1)
# وقال قيس بن الخطيم:

# 4196 - طعنت ابن ms654 عبد القيس طعنة ثائر ... لها نفذ لولا الشعاع أضاءها (¬2)
# الشعاع: انتشار الدم، وقوله:
# أضاءها: أى أضاءت لك حتى تستبين ذلك.
# قال أبو عثمان: ويقال أيضا ثأرت بفلان: قتلت قاتله، فتعديه بالباء.
# (رجع)
# * (ثأج):
# وثأجت الشاة ثوأجا:
# صاحت.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4197 - وقد ثأجوا كثوأج الغنم (¬3)
# وقال الآخر:

# 4198 - إذا الشوى كثرت ثوائجه ... وصار من عند الكلا مناتجه (¬4)
# يعنى أنها تصيح من الهزال، وتبقر بطونها عن أمهاتها لئلا تهلك، الأمهات
~~والأولاد.
# قال أبو عثمان: ويقال أيضا: ثئجث بكسر العين فى الماضى، قال: ويقال أيضا:
~~ثأجت البقر - بفتح الهمزة - وثاجت تثوج وتثاج أيضا بترك الهمز معتلا.
# فعل:
# * (ثئد):
# ثئد المكان ثأدا: فهو ثئد، وثأد: ند (¬5).

PageV03P631

# وأنشد أبو عثمان:

# 4199 - ضرب الوليدة بالمسحاة فى الثأد (¬1)
# * (ثئب):
# وثئب الرجل ثأبا:
# غشى عليه من شئ أكله أو شربه.
# قال أبو عثمان: [وقال أبو بكر (¬2)].
# ثئب الرجل فهو مثئوب: إذا أصابه الكسل.
# (رجع)
# * (ثطئ، ثئط):
# وثئط الإنسان ثأطا: حمق، وثطئ ثطأ: مثله.
# المعتل بالواو والياء فى عينه:
# * (ثاخ):
# ثاخ الشئ فى الأرض وغيرها ثوخا وثيخا: غرق (¬3).
# [باب] الرباعى المفرد وما جاوزه بالزيادة
# أفعل المضاعف:
# * (أثن):
# أثنت الأرض كثر ثنها (¬4)، وهو هشيم الحطام.
# * (أثد):
# وأثدت: أنبتت الثداء (¬5)، وهو نبت.
# الرباعى الصحيح:
# * (أثغب):
# أثغبت الأرض: كثر ثغابها (¬6) [جمع ثغب] (¬7)، وهو مستنقع الماء.
# [قال أبو عثمان:] (¬8) قال أبو زيد:
# هى الثغبان - بضم الثاء - على مثال خلقان جمع الثغب.

PageV03P632

# وأنشد:

# 4200 - سحيرا وأعناق المطايا كأنها ... بقية ثغبان أضربها الوصل (¬1)
# وقال الأخطل:

# 4201 - وثالثة من العسل المصفى ... مشعشعة بثغبان البطاح (¬2)
# هكذا روى كل هذا بالضم.
# وأنشد فى الثغب:

# 4202 - ولقد تحل بها كأن مجاجها ... ثغب يصفق صفوه بمدام (¬3)
# (رجع)
# * (أثغم):
# وأثغم الوادى: كثر ثغامه، وهو نبت له نور أبيض.
# * (أثمر):
# وأثمر الشجر: ظهر ثمره، وأثمر الوعد: نجز، وأثمر الزبد: إذا (¬4) اجتمع
~~مخضه (¬5).
# وأثمر الرجل: استغنى.
# * (أثجم):
# وأثجم المطر: دام.
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر:
# كل شئ دام فقد أثجم.
# (رجع)
# وأثجم الرجل عن الشئ: أسرع الإنصراف عنه ...
# * (أثغر):
# وأثغرت الدابة: ms655 جعلت لها ثغرا.
# * (أثند):
# وأثندت الشئ: قصرته.
# * (أثعد):
# وأثعد الرطب: لان فهو ثعد.
# المهموز المعتل العين:
# * (أثاء):
# قال أبو عثمان: قال الأصمعى ي أثأت الرجل بسهم:
# رميته به.

PageV03P633

# فعلل:
# * (ثعجر):
# قال أبو عثمان: يقال:
# ثعجر دمعه ثعجرة: إذا صبه، فاثعنجر الدمع.
# * (ثعلب):
# وثعلب الرجل ثعلبة، وتثعلب أى جبن، وراغ (¬1) على معنى الفرق.
# قال الشاعر:

# 4203 - إذا رآنى شاعر تثعلبا (¬2)
# * (ثرمل):
# وثرمل الآكل فى أكله ثرملة: إذا أساء الأكل، وهو أن ينثر الطعام على
~~لحيته ومن فيه.
# وهو أيضا غمسه يده كلها فى الطعام.
# يقال: هو يثرمل الأكل، ويقال أيضا: ثرمل القوم من الطعام، والشراب ما
~~شاؤوه (¬3)، أى: أكلوا.
# وقال يعقوب: قد ثرمل الطعام:
# إذا لم ينضجه، أو لم ينفضه من الرماد حين يمله.
# قال: ويعتذر إلى الضيف، فيقال:
# قد ثرملنا لك العمل أى لم نتنوق فيه، ولم نطيبه لك لمكان العجلة.
# * (ثرمد):
# ويقال: ثرمد اللحم ثرمدة: إذا أساء (¬4) عمله، يقال:
# أتانا بشواء قد ثرمده بالرماد.
# المكرر منه:
# * (ثغثغ):
# قال أبو عثمان: يقال:
# ثغثغ الصبى ثغثغة: إذا عض قبل أن يشقأ (¬5) نابه ويثغر، قال رؤبة:

# 4204 - وعض عض الأدرد المثغثغ (¬6)
# والمثغثغ: الذى يبل بريقه، ولا يؤثر فيما يعض؛ لأنه لا أسنان له.

PageV03P634

# * (ثعثع):
# وثعثع الرجل أيضا ثعثعة بالعين - غير المعجمة: إذا تكلم بكلام لا نظام له.
# ويقال: الثعثعة كلام رجل تغلب (¬1) عليه الثاء والعين، وقال الراجز:

# 4205 - ولا بقيل الكلم المثعثع (¬2)
# * (ثرثر):
# ويقال: ثرثر فى كلامه ثرثرة: إذا أكثر منه مع رفع صوته.
# * (ثبثب):
# ويقال: ثبثب فلان متاعه ثبثبة: إذا قلبه وحركه على مثل:
# قلقله وفى معناه.
# * (ثمثم):
# قال: وقال أبو بكر:
# ثمثم الرجل عن الشئ ثمثمة وتثمثم عنه:
# إذا توقف، ويقال: تكلم [فما ثمثم] (¬3)، ولا تثمثم، ولا تلعثم (¬4)
~~بمعنى، قال الراجز:

# 4206 - ولا أجيل كلما أثمثمه ... أعلسه طورا وطورا أثلمه (¬5)
# المهموز [167 / ب] منه:
# * (ثأثأ):
# قال أبو عثمان: يقال:
# ثأثأت غضبه: أطفأته، ويقال:
# ثأثئ الرجل عنى (¬6)، أى احبسه، قال الراجز:

# 4207 - إنك لن تثأثئ النهالا ... بمثل أن تدارك السجالا (¬7)
# وقال ms656 الأموى: وقال أبو بكر:
# ثأثأت الرجل عن موضعه: أزلته عنه.

PageV03P635

# فعل:
# * (ثبى):
# قال أبو عثمان: ثبى على الرجل تثبية: إذا أثنى عليه فى حياته، ومنه قول لبيد:

# 4208 - يثبى ثناء من كريم وقوله ... ألا أنعم على حسن التحية واشرب (¬1)
# وقال بعضهم: ثبى على الشئ إذا دام عليه.
# * (ثبج):
# وثبجت الكلام تثبيجا:
# إذا لم تأت به على وجهه.
# * (ثرب):
# وثرب: إذا عير، قال الله عز وجل: «لا تثريب عليكم اليوم» (¬2) أى لا
~~تعيير لكم بعد هذا اليوم بما صنعتم، وفى الحديث:
# «إذا زنت جارية أحدكم فليجلدها الحد ولا يثرب (¬3)» أى ولا يعيرها
~~بالزنا، وأصل التثريب الإفساد، يقال: ثرب علينا: أى أفسد.
# تفعل (¬4):
# * (تثقر):
# قال أبو عثمان: يقال:
# تثقر الرجل تثقرا، إذا تردد من الجزع، يقال: إذا ابتليت بقرن فقر، ولا تتثقر.
# * (تثول):
# وتثول على القوم تثولا، وتكولوا على تكولا: إذا اجتمعوا عليك يضربونك أو
~~يشتمونك، فلا يقلعون عن ضربك وشتمك، وهم قاهرون لك.
# انفعل:
# * (انثجر):
# قال أبو عثمان: يقال:
# انثجر الماء انثجارا: إذا فاض فيضا كثيرا.
# النهى حرف الثاء والحمد لله وحده (¬5) * * *# كتاب الأفعال

# تأليف
# أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطي

# تحقيق
# دكتور حسين محمد محمد شرف
# المدرس بكلية دار العلوم - جامعة القاهرة

# مراجعة
# دكتور محمد مهدي علام
# عضو مجمع اللغة العربية - القاهرة

# [الجزء الرابع]

# ----NO PAGE NO------ PageV03P636
# القسم الأول
# بسم الله الرحمن الرحيم (¬1)
# حرف الفاء (¬2)
# [باب] فعل وأفعل بمعنى
# الثلاثى الصحيح:
# * (فرز):
# فرزت النصيب والشئ فرزا، وأفرزته: عزلته ناحية.
# * (فتن):
# وفتنت الرجل فتنة، وأفتنته (¬3):
# أضللته.
# وأنشد أبو عثمان لرؤبة:

# 4209 - * يعرضن إعراضا لدين المفتن (¬4) *
# وقال الآخر:

# 4210 - لئن فتنتنى لهى بالأمس أفتنت ... سعيدا فأمسى قد قلا كل مسلم (¬5)
# قال أبو عثمان: ويقال: فتن الرجل بمعنى افتتن، وفتنه غيره.
# وأنشد:

# 4211 - رخيم الكلام قطيع القيا ... م أمسى فؤادى به فاتنا (¬6)
# وقال الله عز وجل: «ما أنتم عليه بفاتنين» (¬7) أى بمضلين في تفسير
~~«الحسن»، و «مجاهد».
# (رجع) PageV04P003
# وفتنته، وأفتنته أيضا: عذبته (¬1).
# قال أبو عثمان: ويقال: فتنت الشئ أيضا، وأفتنته: أحرقته بالنار، ويقال: ms657
~~دينار مفتون، وحرة فتين، كأن حجارتها فتنت، أى أحرقت بالنار، قال الله عز
~~وجل: «يوم هم على النار يفتنون (¬2)».
# قال أبو حاتم: معناه يحرقون، ويقال:
# بل (¬3) معناه: يعذبون، والمعنى متقارب. وقال أيضا: «والفتنة أشد من
~~القتل (¬4)» أي العذاب.
# (رجع)
# وفتنته فتونا، وأفتنته أيضا: اختبرته، وفتنته عن رأيه، وأفتنته أيضا لغة: صددته.
# * (فعم):
# وفعمت الشئ: فعما (¬5)، وأفعمته: ملأته.
# * (فرش):
# وفرشته فرشا، وأفرشته:
# جعلت له فراشا.
# * (فحش):
# وفحش فحشا، وأفحش: صار ذا فحش، وكذلك فحش الكلام، وأفحش.
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد: فحش الكلام - بضم الحاء - يفحش فحشا: صار فاحشا.
# * (فنك):
# وفنك فنوكا، وأفنك: كذب.
# قال أبو عثمان: وفنك فى الشئ أيضا وأفنك:
# أدام فعله، وألح فيه: عذلا كان أو غيره.
# قال عبيد:

# 4212 - إذا أفنكت فى فساد بعد إصلاح (¬6)
# وقال الآخر:

# 4213 - لما رأيت أمرها فى حطى ... وفنكت فى كذب ولط
# أخذت منها بقرون نشط ... حتى علا الرأس دم يغطى (¬7)
# (رجع) PageV04P004
# * (فحل):
# وفحلته فحلا، وأفحلته: أعطيته إياه.
# * (فغر):
# وفغر فمه فغرا، وأفغره: فتحه، وفغر الفم نفسه: انفتح.
# وأنشد أبو عثمان لرجل من فرسان العرب يسمى الفغار:

# 4214 - فغرت لدى النعمان لما لقيته ... كما فغرت للحيض شمطاء (¬1) عارك
# وبهذا البيت سمى الفغار (¬2).
# * (فرث):
# وفرثت الشئ فرثا، وأفرثته:
# فتته.
# قال أبو عثمان: [وفرثت] (¬3) الجلة بالتمر، وأفرثتها، وفرثت الكرش
~~وأفرثته: إذا شققته، ونثرت ما فيه.
# (رجع)
# * (فتك):
# وفتكت به فتكا: قتلته [مطمئنا] (¬4) مجاهرة، ولغة أفتكت.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4215 - فلا تشلل يد فتكت بعمرو .. ... فإنك لن تذل ولن تلاما (¬5)
# جزم تشلل، على الدعاء أى لا أشلها الله.
# (رجع)
# * (فرق):
# وفرقت النفساء، وأفرقتها:
# أطعمتها الفريقة، وهى التمر بالحلبة.
# * (فشغ):
# وفشغته بالسوط فشغا، وأفشغته: ضربته به.
# * (فرع):
# وفرع (¬6) الشئ فراعة، وأفرع:
# طال، وأفرع فلان، أى طال طولا.

PageV04P005

# * (فلج):
# [قال أبو عثمان] (¬1): وفلج الرجل على خصمه، وأفلج: ظهر عليه، والمصدر:
# الفلج (¬2)، والفلجة.
# * (فخر):
# قال: وقال أبو زيد: يقال:
# فخرت (¬3) الرجل على صاحبه، وأفخرته: فضلته عليه فى الفخر.
# * (فرض):
# قال: ويقال: فرضت القبر للميت، وأفرضته: إذا شققت ms658 فى وسطه، يقال: ألحدتم
~~للميت أم أفرضتم؟ قال:
# والضريح: القبر كله.
# (رجع)
# فعل وفعل:
# * (فظع):
# فظع الأمر [168 / أ] فظاعة، وأفظع: اشتد، وفظعت به فظاعة، وأفظعنى: اشتد على.
# فعل، وفعل، وفعل:
# * (فضح):
# قال أبو عثمان: يقال: فضح الصبح، وأفضح: إذا بدا.
# وفضح اللون وفضح يفضح فضحا، وأفضح:
# إذا علته غيرة فى طحلة مخالطها لون قبيح، يكون فى ألوان (¬4) الإبل
~~والحمام، والاسم الفضحة، قال: ويقال أيضا:
# الأفضح: الأبيض، وليس بشديد البياض، وقال ابن مقبل:

# 4216 - أجش سماكى من الوبل أفضح (¬5)
# (رجع)
# (فعل):
# * (فسح):
# فسح المكان فساحة، وأفسح:
# اتسع.
# * (فتح):
# وفتحت الناقة فتوحا، وأفتحت: اتسع إحليلها (¬6).
# فعل:
# * (فزع):
# قال أبو عثمان: قال الأصمعي:
# فزعت الرجل، وأفزعته: اغثته.
# (رجع) PageV04P006
# المهموز:
# فعل:
# * (فتئ):
# ما فتئت أذكره وما أفتأت أذكره (¬1)، أى ما زلت.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4217 - فما فتئت خيل تثوب وتدعى (¬2)
# وفى القرآن العظيم (¬3): «تالله تفتؤا تذكر يوسف» (¬4).
# المعتل بالواو والياء فى عين الفعل:
# * (فاح):
# فاحت الريح (¬5) الطيبة فوحا، وفيحا، وأفاحت: انتشرت.
# قال أبو عثمان: وزاد أبو زيد: وفوحانا، وفيحانا، قال: ولا يقال فى
~~الخبيثة.
# (رجع)
# * (فاخ):
# وفاخ صوت الحدث فوخا وفيخا، وأفاخ، وفاخ الرجل، وأفاخ: مثله.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4218 - أفاخوا من رماح الخط لما ... رأوها فقد شرعناها نهالا (¬6)
# وفى الحديث: «كل بائلة تفيخ» (¬7)
# * (فاق):
# [قال أبو عثمان]: (¬8) وفاقت الناقة فواقا، وفيقة، وافاقت: نفسها أهلها
~~عند الحلب، وذلك فيما بين الحلبتين؛ ليجتمع لبنها، والاسم الفيقة.
# (رجع) PageV04P007
# وبالواو والياء فى لامه:
# * (فغى):
# فغى التمر والبسر (¬1) فغى وأفغى:
# أصابته آفة عظيمة (¬2) غلظ لها لحاؤه، فهو فغى، وفغا الحناء (¬3) والشجر
~~فغوا، وأفغى:
# أخرجا زهرتهما.
# [قال أبو عثمان: الفاغية والفغو: نور كل شجرة طيبة الريح يربب بها الدهن، تقول:
# دهن الفاغية] (¬4)، وفغوت الدهن، ودهن مفغو.
# * (فرا):
# قال: وقال الأصمعى: فريت (¬5) الشئ، وأفريته بمعنى: إذا شققته، وتفرى هو:
~~إذا تشقق، وأنشد أبو عثمان:

# 4219 - إذا ما أديم القوم أنهجه البلى ... تفرى ولو كتبته لتخرما (¬6)
# [باب] فعل وأفعل باختلاف
# المضاعف:
# * (فر):
# فر فرارا (¬7): هرب عن شئ خافه، وفر عن ms659 الأمر: كشف، وفررت الرجل عما فى
~~نفسه (¬8) فرا وفرورا، وفررت
# أسنان الدابة فرا: كشفتها.
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر: فر الأمر جذعا: إذا رجع عوده على بدئه، وأنشد:

# 4220 - وما ارتقيت على أرجاء مهلكة ... إلا منيت بأمر فر لى جذعا (¬9)
# (رجع)
# وأفرت الدواب للإثناء: سقطت ثناياها.
# * (فش):
# وفش (¬10) فشا: فسا.
# وأنشد أبو عثمان لرؤبة:

PageV04P008

# 4221 - وازجر بنى النجاخة الفشوش (¬1)
# يعنى الرخوة فى هنها.
# (رجع)
# وفش الوطب: أخرج ريحه، وفش الناقة:
# أسرع حلبها.
# قال أبو عثمان: وفش (¬2) فشا: سرق دنئ السرقات.
# قال الشاعر:

# 4222 - نحن وليناه فلا نفشه ... وابن مضاض قائما نمشه
# يأخذ ما يهدى له نقشه ... كيف يواتيه ولا يؤشه (¬3)
# وفش عن الشئ فشا: فشل فيه، وانكسر عنه.
# قال أبو عثمان: وقد ذكر هذين الفعلين فى الثلاثى المفرد بالسين غير
~~المعجمة، والصواب بالشين المعجمة.
# قال: وقال أبو زيد: فش القوم يفشون فشوشا: إذا أحيوا بعد هزال.
# قال أبو عثمان: وأفش القوم: إذا انطلقوا منجفلين.
# (رجع)
# * (فص/ فز):
# وفص الجرح، وفز فصيصا وفزيزا: [سال]. (¬4)
# وأفصصت إليه من حقه شيئا: أعطيته، وأفززته: أفزعته.
# * (فض):
# وفض (¬5) الجماعة، والحلقة فضا: فرقهما، وفض الفم والطابع: كسرهما، وفضت
~~الفاضة، وهى الداهية: كسرت، وفض المال على القوم: فرقه.
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد: أفض الرجل العطاء إفضاضا: إذا أجزله.
# (رجع) PageV04P009
# * (فل):
# وفللت حد السيف وغيره فلا (¬1) كسرته.
# وانفل هو، وأنشد أبو عثمان للنابغة:

# 4223 - ولا عيب فيهم غير أن سيوفهم ... بهن فلول من قراع الكتائب (¬2)
# وقال الراجز:

# 4224 - عجيز عارضها منفل ... طعامها اللهنة أو أقل (¬3)
# (رجع)
# وفللت القوم: هزمتهم.
# وأفل الرجل: نزل أرضا فلا (¬4)، وهى الأرض التى لم تمطر، وأفل أيضا: قل ما له.
# * (فج):
# وفج فججا، وهو أقبح من الفحج، وفججت ما بين رجليك: فتحت، وفججت القوس:
~~رفعت وترها عن كبدها، وأفجت النعامة: ذرقت، وأفج الحافر: تقبب، [واتسع] (¬5).
# * (فه):
# وفههت فهاهة، وفهة: أعييت عن حجتك.
# فأنت فه وفهيه، وأنشد أبو عثمان:

# 4225 - فلم تلفنى فها، ولم تلف حجتى ... ملجلجة أبغى لها من بقيمها (¬6)
# وفههت ms660 الشئ: نسيته.
# وأفهك فلان عن حاجتك: صرفك عنها.
# [168 / ب]
# * (فن):
# وفن الإبل فنا: طردها، وفن الرجل: عناه، والفن: العناء.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4226 - لأجعلن لابنة عمرو فنا ... حتى يكون مهرها دهدنا (¬7)
# وفن الرجل: كثر تفننه فى الأمور.
# قال أبو عثمان: وفن الكلام، وفننه، وتفنن فيه، وقال الشاعر:

# 4227 - وللكلام إذا فننته فنن (¬8)
# (رجع)
# وأفنت الشجرة: كانت ذات أفنان.

PageV04P010

# الثلاثى الصحيح:
# فعل:
# * (فخر):
# فخر فخرا: أظهر (¬1) مكارمه، وفخرت الرجل: غلبته فى المفاخرة.
# وأفخرت المرأة: ولدت ولدا فاخرا، وأفخرت فلانا (¬2) على فلان: فضلته عليه
~~فى الفخر.
# * (فصم):
# وفصمت الشئ فصما:
# صدعته.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4228 - كأنه دملج من فضة نبه ... فى ملعب من عذارى الحى مفصوم (¬3)
# وقال الأخطل:

# 4229 - ما إن تركن من القواصر معصرا ... إلا فصمن بساقها خلخالا (¬4)
# (رجع)
# وفصم الشئ عنك: ذهب، وفصمت العقدة: حللتها.
# قال أبو عثمان: وقال أبو العباس: فصمت الخلخال: أخرجته من الساق.
# (رجع)
# وأفصم المطر: أقلع.
# * (فطر):
# وفطر الله الخلق فطرا، وفطرة:
# خلقهم، وفطرت الشئ: صنعته، وفطرته:
# شققته، وفطرت الناقة فطرا: حلبتها بأطراف الأصابع، وفطرت العجين: جعلته
~~فطيرا، وفطر ناب البعير، وغيره: طلع.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4230 - تنفى اللغام الجعد بالمشافر ... عن السديسين وناب فاطر (¬5)
# وقال ذو الرمة:

# 4231 - سديس تطاوى البعد أو حد نابها ... صبى كخرطوم (¬6) الشعيرة فاطر
# (رجع) PageV04P011
# وفطر النبات فطورا، وتفطر: طلع.
# قال أبو عثمان: ومنه تفاطير النبات (¬1)، وهى القطع المتفرقة من غيث
~~الوسمى، وأنشد:

# 4232 - تفاطير وسمى رواء جذورها (¬2)
# يعنى: أصولها، وقال طفيل:

# 4233 - أبت إبلى ماء الحياض وألفت ... تفاطير وسمى وأحناء مكرع (¬3)
# أى جزأت بالبقل عن الماء.
# (رجع)
# وأفطر الصائم، وأفطرته أنا: جعلت له فطورا.
# * (فرط):
# وفرطت القوم فرطا، وفروطا:
# تقدمتهم إلى الماء.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4234 - ومنهل وردته التقاطا ... لم ألق إذ وردته فراطا (¬4)
# يعنى: لم يتقدمنى إليه أحد.
# وقال القطامى:

# 3235 - واستعجلونا وكانوا من صحابتنا ... كما تعجل فراط لوراد (¬5)
# (رجع)
# وفرط الرجل ولده: تقدمه إلى الجنة، وفرط من فلان خيرا وشر: عجل، وفرط منه
~~أمر قبيح: سبق.
# قال ms661 أبو عثمان: والفرط: الأمر الذى يفرط فيه، تقول: كل أمر فلان فرط،
~~وقال الله عز وجل: «وكان أمره فرطا» (¬6) PageV04P012
# وقال الشاعر:

# 4236 - لقد كلفتنى شططا ... وأمرا خابيا فرطا (¬1)
# وقال الله عز وجل: «إننا نخاف أن يفرط علينا أو أن يطغى» (¬2).
# (رجع)
# وأفرطت الشئ: نسيته، وأفرطت الحوض:
# ملأته.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4237 - بج المزاد مفرطا توكيرا (¬3) ... وأفرط السحاب ماء: أمطره.
# قال أبو عثمان: ذلك إذا عجل (¬4) به فى أول الوسمى، قال كعب بن زهير:

# 4238 - تجلو الرياح القذى عنه وأفرطه ... من صوب سارية بيض يعاليل (¬5)
# (رجع)
# قال أبو عثمان: وأفرط الرجل والشئ:
# جاوز القدر فى قول أو فعل، وما أفرطت من القوم أحدا: أى ما تركت (¬6)،
~~قال الله عز وجل: «وأنهم مفرطون (¬7)».
# * (فلق):
# وفلقت الثوب فلقا: شققته بنصفين.
# قال أبو عثمان: وفلق الله الصبح: أبداه وأوضحه، وفلق الحب بالنبات.
# (رجع)
# وأفلق الشاعر وغيره: جاء بالفلق، وهى الداهية، والأمر العجيب.
# قال أبو عثمان: وأفلق فى الأمر: إذا كان حاذقا به.
# (رجع)
# * (فحم):
# وفحم الليل والشعر (¬8) فحوما:
# اشتد سوادهما.
# وأنشد أبو عثمان للأعشى:

PageV04P013

# 4239 - مبتلة هيفاء رؤد شبابها ... لها مقلتا ريم وأسود فاحم (¬1)
# وفحم الصبى فحاما وفحوما: انقطع صوته من شدة البكاء.
# قال أبو عثمان: وزاد الكسائى: وفحم أيضا، فهو مفحوم.
# (رجع)
# وفحم الكبش: بح صوته.
# قال أبو عثمان وقال أبو بكر: فحم الكبش:
# إذا صاح فهو فاحم وفحيم.
# (رجع)
# وأفحمت الشاعر وغيره: أسكته عن الجواب وأفحمته أيضا: وجدته مفحما، وأفحم
~~المسافر، ترك السفر فى فحمة الليل أول ظلامه.
# قال أبو عثمان: وأفحمنا نحن: صرنا فى فحمة الليل. (¬2)
# (رجع)
# * (فحص):
# وفحصت عن الشئ:
# كشفت عنه (¬3) وفحص كل طائر مفحصه لبيضه: سواه. وفحصت التراب: قلبته،
~~وفحصت برجلى فى البساط (¬4): قلبتهما طربا، وفحص الماشى: أسرع.
# قال أبو عثمان: [169/ 1]: وقال أبو حاتم:
# فحص الصبى: إذا تحركت ثناياه.
# (رجع)
# وأفحص: برز إلى الفحص.
# * (فتق):
# وفتقت الشئ فتقا: خرقته، وفتقت الشئ بالشئ: خلطته، وفتق الخارجى عصا
~~المسلمين: خرج عن جماعتهم (¬5)، وفتقت الحرب: أحدثت ما يحتاج إلى الإصلاح،
~~وفتقت ms662 العجين فتاقا: أكثرت فيه الخمير (¬6)، وفتقت المسك فتاقا (¬7) وفتقا:
~~خلطت به ما يذكيه.

PageV04P014

# وأفتق السحاب: انكشف، وأفتق الشمس والقمر: انكشف عنهما الغيم، وأنشد أبو
~~عثمان لذى الرمة:

# 4240 - كقرن الشمس أفتق ثم زالا (¬1)
# (رجع)
# [وأفتق القوم: كذلك] (¬2)، وأفتقنا:
# صادفنا مكانا من الأرض لم يمطر، وقد مطر ما حوله (¬3).
# * (فرض):
# وفرض الله الشئ فرضا:
# أوجبه، وفرضه أيضا: أمر به، وفرضه أيضا:
# بينه، وفرضه أيضا: أحله، وفرض الشئ
# فروضا: أسن، فهو فارض، والجميع فرض، وأنشد أبو عثمان:

# 4241 - لعمرى لقد أعطيت ضيفك فارضا ... تجر إليه، ما تقوم على رجل (¬4)
# أى هرمة، وقال الراجز:

# 4242 - شيب أصداغى فرأسى أبيض ... محامل فيها رجال فرض (¬5)
# وقال الله عز وجل: «لا فارض ولا بكر عوان» (¬6) أى لا مسنة.
# (رجع)
# وفرض الشئ أيضا: اتسع، وفرضت الفرضة (¬7)، وهى المدخل إلى النهر، وفرضت
~~الحز فى السهم، والقوس، وكل عود:
# صنعتها (¬8)، وفرضت لك كذا: أوجبته، وفرضت لك فى ديوان العطاء كذا:
~~أوجبته.
# وأفرضتك: أعطيتك. وأفرضت الماشية:
# وجبت فيها الفريضة، وهى الزكاة.

PageV04P015

# * (فجر):
# وفجرت الماء فجرا: أجريته، وفجر الرجل فجورا: كذب وأراب.
# قال الله عز وجل: «بل يريد الإنسان ليفجر أمامه» (¬1) يقول: سوف أتوب.
# وأفجرته: وجدته فاجرا،
# وأفجر الرجل: جاء بالفجور.
# قال أبو عثمان: وأفجر الرجل: طلع له الفجر.
# * (فرش):
# وفرشت فرشا: بسطت فراشا أو كلاما، وفرشت الدار بالحجارة: مثله، وفرشت
~~فلانا أمرى: أعلمته به، وفرشت المرأة:
# أنكحتها.
# قال أبو عثمان: وقال أبو حاتم: فرش الزرع:
# إذا طال نباته شيئا، وانبسط ورقه وتمايل.
# وقال الطائفيون: يقال ذلك: إذا صار له ثلاث ورقات، وأربع ورقات
# (رجع)
# وأفرشت الشجة: بلغت فراش القحف، وهى أطباقه، وضربه فما أفرش عنه أى ما أقلع.
# * (فرس):
# وفرس الأسد فريسته فرسا:
# كسرها،
# وأنشد أبو عثمان لرؤبة:

# 4243 - فافترشت هضبة عز أتلعا ... فولدت فراس أسد أشجعا (¬2)
# (رجع)
# وفرس الذابح ذبيحته: كسر عنقها قبل موتها، ونهى عنه (¬3)، وفرست الشئ:
~~قتلته، وفرست الخيل فروسة، وفراسة: أحكمت ركوبها، وأنشد أبو عثمان:

# 4244 - والتغلبى على الجواد غنيمة ... كفل الفروسة دائم الإعظام (¬4)
# (رجع)
# وفرست ms663 بالعين قراسة: أدركت الباطن.
# وأفرس الراعى: أصاب السبع شاة [من] (¬5) غنمه.

PageV04P016

# * (فقر):
# وفقرت أنف البعير والشئ فقرا: كسرتهما، وفقرت القوم الفاقرة، (¬1) وهى
~~الداهية: مثله،
# وأنشد أبو عثمان:

# 4245 - وكندة والحى من مذحج ... وطئناهم وطأة فاقره (¬2)
# وقال عز وجل: «تظن أن يفعل بها فاقرة» (¬3).
# (رجع)
# وفقرت الرجل: كسرت فقاره، وهى عظام صلبه.
# فهو فقير مفقور، وأنشد أبو عثمان للبيد:

# 4246 - لما رأى لبد النسور تطايرت ... رفع الفوادم كالفقير الأعزل (¬4)
# يعنى: نسر لقمان بن عاد، شبهه لانتتاف ريشه وذنبه ببرذون مفقور الظهر
~~مائل الذنب.
# قال أبو عثمان: وقال (¬5) أبو زيد: فقرت الحرز، وفقرته (¬6): إذا ثقبته؛
~~لتنظمه.
# قال الشاعر:

# 4247 - يحلين ياقوتا وشذرا مفقرا (¬7)
# (رجع)
# وأفقرتك ظهر الدابة: حملتك عليها،
# وأفقرت الرجل: أذهبت ماله، وأفقرك الصيد: أمكنك من فقاره؛ لترميه،
~~[وأفقرك أيضا: دنا منك.
# قال أبو عثمان: وقال الكسائي: أفقرك الرمى أيضا: أمكنك (¬8).]
# (رجع)
# وأفقر المهر ظهره: مثل أركب.
# * (فثج):
# وفثجت (¬9) الناقة فثجا:
# سمنت، وعظمت، وهذه بئر لا تفئج، أى لا تنزف.

PageV04P017

# وأفثج الرجل: أعيا فى جريه.
# * (فضخ):
# وفضخ (¬1) الشئ فضخا:
# كسره.
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد: فضخت عينه بمعنى: فقأت، وكذلك: فضخت السقاء
~~وفقأته، قال: وكذلك يقال فى البطن، وفى كل وعاء يكون فيه دهن أو شراب.
# وقال أبو حاتم: أفضخ العنقود: إذا حان أن يعصر ويفضخ، قال: ويسمى عصير
~~العنب: الفضيخ؛ لأنه يفضخ.
# (رجع)
# * (فقع):
# وفقع فقعا: ضرط، وفقع اللون فقوعا، وفقعا: خلصت صفرته، قال الله عز وجل:
~~«صفراء فاقع لونها، تسر الناظرين» (¬2).
# (رجع)
# وأفقع الرجل: افتقر [169 / ب] وساءت حاله.
# * (فرد):
# وفرد الثور الوحشى فرودا:
# توحد، وفردت بالأمر: توحدت به، وأفردت الشئ: جعلته فردا، وأفردت الحج:
~~جردته من العمرة ضد قرانهما، وأفردت المرأة:
# ولدت فردا.
# * (فسد):
# وفسد الشئ فسادا، وفسودا:
# ضد صلح.
# وأفسد الرجل: ترك طريق الصلاح والخير.
# * (فضح):
# وفضحت الشئ فضحا، وفضيحة: كشفته.
# قال أبو عثمان: وزاد غيره وفضاحة، وفضوحة، وقال الأعشى:

# 4238 - لأمك بالهجاء أحق منا ... لما أولئك من سوء الفضاح (¬3)
# وقال النمر بن تولب:

# 4249 - المال ms664 فيه تجلة ومهابة ... والفقر فيه مذلة وفضوح (¬4)
# (رجع)
# وأفضح البسر: بدت فيه الحمرة.
# فعل وفعل:
# * (فغم):
# فغم الورد فغوما: تفتح، وفغم الطيب سدة المزكوم: فتحها.

PageV04P018

# وأنشد أبو عثمان:

# 4250 - نفحة مسك تفغم المزكوما (¬1)
# وفغمت فغمة الطيب، أى: رائحته: سدت الخياشيم.
# وقال الآخر (¬2):

# 4251 - كأنه الورد إذا ما يفغم (¬3)
# (رجع)
# وفغمت بالشئ فغما: أولعت به.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4252 - تؤم ديار بنى عامر ... وأنت بآل عقيل فغم (¬4)
# وأفغمت البيت: ملأته (¬5) طيبا.
# قال أبو عثمان: وأفعمته أيضا بعين غير معجمة، وفعم [هو] (¬6)، وافعوعم،
~~وقال أوس بن حجر:

# 4253 - ويخلجنهم من كل صمد ورجلة ... وكل غبيط بالمغيرة مفعم (¬7)
# وقال الآخر:

# 4254 - فعم مخلخلها، وعث مؤزرها ... عذب مقبلها، طعم السدى فوها (¬8)
# وقال الآخر:

# 4255 - مفعوعم صخب الآذى منبعق ... كأن فيه أكف القوم تصطفق (¬9)
# (رجع) PageV04P019
# * (فرع):
# وفرهت الأرض فرعا: جولت فيها، وفرعت الجبل (¬1): علوت.
# وأنشد أبو عثمان للبيد:

# 4256 - لم أبت إلا عليه أو على ... مرقب يفرع أطراف الجبل (¬2)
# [وفرعت بين القوم: فرقت الشر (¬3)]، وفرعت رأسه بالعصا: علوته، وفرعت
~~الفرس: كففته.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4257 - تفرعه فرعا ولسنا نعتله (¬4)
# قال أبو عثمان: وقد فرع أهله، أى: كفاهم بماله، مأخوذ من الفرع، وهو
~~المال الطائل المعد.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4258 - فمن واستبقى ولم يعتصر ... من فرعه مالا ولا المكسر (¬5)
# والمكسر: ما يكسر من أصل ماله.
# (رجع)
# وفرع الإنسان فرعا: كثر شعره.
# ورجل (¬6) أفرع، وامرأة فرعاء.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4259 - جعدة فرعاء فى جمجمة ... ضخمة تفرق عنها كالظفر (¬7)
# (رجع)
# وأفرع القوم: بدأت إبلهم بالنتاج، وأفرع الرجل [صار] (¬8) لقومه فرعا،
~~(¬9) وهو المال، وأفرعت بفلان فما حمدته: نزلت به، وأفرعت فى الجبل: علوت
~~وانحدرت، من الأضداد.

PageV04P020

# وأنشد أبو عثمان:

# 4260 - فإن كرهت هجائى فاجتنب سخطى ... لا يدركك إفراعى وتصعيدى (¬1)
# وأنشد أيضا:

# 4261 - وأفرع بالرباب يقود بلقا ... مجنبة تذب عن السخال (¬2)
# شبه البرق بالخيل البلق، وأفرع: ارتفع.
# وأفرعت المرأة: حاضت، وأفرعت الفرس وغيره: أدميته، ومنه الافتراع.
# وأنشد أبو عثمان للأعشى:

# 4262 - صددت عن الأعداء يوم عباعب ... صدود المذاكى أفرعتها المساحل ms665 (¬3)
# المساحل: اللجم، واحدها مسحل، يعنى أن المساحل أدمتها، كما أفرع الحيض
~~المرأة بالدم.
# (رجع)
# وبئس ما أفرعت، أى: ما ابتدأت.
# قال أبو عثمان: ويقال: أفرع القوم من سفرهم، وذلك فى أول قدومهم.
# (رجع)
# وأفرع الفرس وغيره: طال.
# * (فرك):
# وفركت الشئ من الثياب وغيرها (¬4) فركا: قشرته.
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر: فركت الثوب بالزعفران وغيره: إذا أشبعته صبغا.
# (رجع)
# وفركت المرأة زوجها فركا (¬5): أبغضته.
# قال أبو عثمان: وزاد الكسائى، وفروكا.
# قال: وقال أبو زيد: وفرك الرجل صاحبه أيضا، فرجل فارك، وامرأة فارك أيضا.

PageV04P021

# وقال ذو الرمة:

# 4263 - إذا الليل عن نشز تجلى رمينه ... بأمثال أبصار النساء الفوارك (¬1)
# وقال رؤبة:

# 4264 - فكف عن أسرارها بعد العسق ... ولم يضعها بين فرك وعشق (¬2)
# (رجع)
# وأفرك الزرع: اشتد سنبله.
# * (فضل):
# وفضل الرجل فضلا: صار ذا فضل، وفضل الرجل والشئ: صار أفضل عند التفاضل (¬3).
# وفضل الشئ، وفضل يفضل فيهما فضولا:
# صار فضلة.
# وأفضل فى الحسب والشرف: حازهما (¬4).
# وأفضلت للشئ فضول: زادت، وأفضلت عليك (¬5): أحسنت وأنعمت.
# قال أبو عثمان: وأفضلت من الشئ:
# تركت منه شيئا.
# (رجع)
# * (فرق):
# وفرقت الشئ فرقا: أزلت بعضه من بعض (¬6)، وفرقت بين الشعر، وبين الحق
~~والباطل: فصلت.
# قال الله عز وجل: «فيها يفرق [170 / أ] كل أمر حكيم» (¬7) أى يفصل.
# (رجع)
# وفرق الله القرآن فرقانا: أحكمه.
# قال الله عز وجل: «وقرآنا فرقناه، لتقرأه على الناس» (¬8) أى: أحكمناه.
# (رجع) PageV04P022
# وفرقت الناقة فروقا: فرت عند وجع الولادة [فهى فارق (¬1)].
# وأنشد أبو عثمان لعمارة بن أرطاة:

# 4265 - إعجل بغرب مثل غرب طارق ... ومنجنون كالأتان الفارق (¬2)
# شبه الغرب «3» بالأتان فى ضخم الجنبين، وهى أعظم ما تكون بطنا: إذا تهيأت
~~للنتاج.
# قال أبو عثمان: وكذلك شبهت السحابة:
# إذا انفردت شبه نتاجها بنتاج الإبل، قال الشاعر:

# 4266 - له فرق منه ينتجن حوله ... يفقئن بالميث الدماث السوابيا (¬3)
# السوابى [هو] (¬4) جمع السابياء، وهو الماء الذى ينفقئ على رأس الولد.
# (رجع)
# وفرقت السحابة: إذا (¬5) انفردت، وهى لا تخلف عند ذلك.
# وفرق فرقا: خاف.
# فهو فرق، وأنشد أبو عثمان:

# 4267 - لا منكر ms666 الحق مظلوما ولا وكل ... فى النائبات ولا هيابة فرق (¬6)
# وفرقت الدابة: ارتفعت إحدى وركيه على الأخرى.
# قال أبو عثمان: ويقال ذلك فى الناس [أيضا] (¬7)، رجل أفرق، وامرأة فرقاء:
# إذا أشرفت إحدى وركيها على الأخرى.
# (رجع)
# وفرقت الثنيتان: تباعدتا.
# قال أبو عثمان: وفرق الرجل أيضا يفرق فرقا: إذا كان ذلك فى ثنيتيه، وإن
~~تدانت أصولهما.

PageV04P023

# وفرق عرف الديك أيضا [مثله.
# قال أبو عثمان: وفرق الديك أيضا] (¬1): إذا كان له عرفان، فهو أفرق.
# قال (¬2): وفرق التيس أيضا: إذا تباعد قرناه.
# قال «2»: وفرق الرجل [أيضا] (¬3): إذا كانت إحدى بيضتيه أكبر من الأخرى،
~~وقال عقيل بن علفة المرى.

# 4268 - لم يبق من مازن إلا شرارهم ... فرق الخصا حول زبان بن منظور (¬4)
# (رجع)
# وأفرق العليل: برأ، وأفرق الرجل غنمه:
# أضلها، فهى فريقة.
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد: أفرقت الناقة: خدجت، ولا يقال ذلك إلا فى الإبل.
# * (فلح):
# وفلح الأرض والحديد فلاحة:
# شقهما، وفلح السلعة (¬5): زينها للبائع، والمبتاع بالباطل.
# قال أبو عثمان: وروى «أبو عبيد» عن أبى زيد: فلحت بالقوم، وللقوم أفلح
~~فلاحة، وهو أن تزين البيع والشراء للبائع، وللمشترى.
# قال: وأما فلحت: بالتشديد، فهو إذا مكر بهم، وقال غير الحق، وقال أبو
~~زيد: فلحت بالرجل أفلح به فلحا، وذلك أن يطمئن إليك فى البيع والشراء
~~فتخونه، وتصيب مع التاجر، وتشترى بالغلاء، وتبيع له بالرخص؛ لتأكل على
~~رأسه، واسم الذى يفعل ذلك: الفلاح بالتشديد.
# (رجع)
# وفلحت الشفة فلحا: انشقت، يقال: شفة فلحاء، ورجل أفلح الشفة.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4269 - وعنترة الفلحاء جاء ملأما ... كأنك فند من عماية أسود (¬6)
# لقبه بلقب شفته، وفد: قطعة من الجبل ناتئة.
# (رجع) PageV04P024
# وأفلح: فاز بنعيم الآخرة، وأفلح بالشئ:
# ذهب به.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4270 - أفلح بما شئت فقد يرزق ذو ... الحمق وقد يحرم الأريب (¬1)
# قال أبو عثمان: وكل من أصاب شيئا من الخير، فقد أفلح به، وقال لبيد:

# 4271 - فاعقلى إن كنت لما تعقلى ... ولقد أفلح من كان عقل (¬2)
# وقال [الله عز وجل] (¬3): «قد أفلح المؤمنون (¬4)»، وقال: «قد أفلح اليوم ms667
~~من استعلى» (¬5) أى: ظفر بالملك من غلب».
# * (فره):
# وفره الدابة وغيره فراهة وفراهية.
# قال أبو عثمان: وغيره يرويه فره فراهة، على فعل بضم العين، وهو النشاط
~~والخفة، فهو فاره، قال الشاعر:
# 4272 لا أستكين إذا ما أزمة أزمت ... ولن ترانى إلا فاره اللبب (¬6)
# وقال النابغة:

# 4273 - أعطى لفارهة حلو توابعها ... من المواهب لا تعطى على نكد (¬7) PageV04P025
# يعنى بالفارهة: الفتية، وما يتبعها من المواهب.
# (رجع)
# وفره (¬1) فرها: أشر وبطر، ويقال: حذق ومهر.
# قال أبو عثمان: ويقال: فره وفرح بمعنى، وهو فره وفرح.
# (رجع)
# وأفره الفحل: ولد فارها.
# * (فرج):
# وفرج الله الغم فرجا: أذهبه، والاسم الفرج.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4274 - يا فارج الكرب مسدولا عساكره ... كما يفرج غم الظلمة الفلق (¬2)
# (رجع)
# وفرجت بين الشيئين: فتحت، وفرج القوم للرجل: أوسعوا له.
# وفرج الإنسان فرجا: عظمت إليتاه، وفرج أيضا: كثر انكشاف عورته.
# وأفرج القوم عن قتيل: انكشفوا، وأفرج الإنسان وغيره أسنانه: كشفها،
~~وأفرجت الدجاجة: كان معها فراريج، وأفرج (¬3) القتيل، وجد بفلاة لم يدر
~~(¬4) قاتله.
# وأفرج الرجل: لم يكن له ديوان، وأفرج أيضا: أسلم، فلم يوال أحدا.
# * (فزع):
# وفزعت (¬5) الرجل فزعا: كنت أشد فزعا منه.
# وفزع فزعا: خاف، وفزع إلى الله عز وجل:
# [170 / ب] فر، وفزع إلى المستغيث به:
# أغاثه.
# قال أبو عثمان: قال الأصمعي: فزعت إليه، وفزعت به: استغثته، وفزعته:
~~أغثته، وقال الشاعر:

# 4275 - وحاربت أقواما كراما أعزة ... وأهلكت أقواما بهم كنت تفزع (¬6) PageV04P026
# أى تستغيث، وقال زهير:

# 4276 - إذا فزعوا طاروا إلى مستغيثهم ... طوال الرماح لا ضعاف ولا عزل (¬1)
# وقال الأفوه الأودى:

# 4277 - كنا فوارطها الذين إذا دعا ... داعى الصباح بها إليه نفزع (¬2)
# ويروى: بها إليه يفزع، يريد يفزع الداعى إليهم يستغيث بهم.
# وقال الآخر:

# 4278 - فقلت لكأس ألجميها فإنما ... حللنا الكثيب من زرود لنفزعا (¬3)
# أى: لنغيث، وقال الاخر:

# 4279 - كنا إذا ما أتانا صارخ فزع ... كان الصراخ له قرع الظنابيب (¬4)
# (رجع)
# وأفزعته: طردته، وأفزعت القوم:
# أعنتهم.
# * (فسخ):
# وفسخت (¬5) الشئ فسخا:
# فرقته؛ وفسخت الثوب عن نفسى: ألقيته، وفسخت المفصل عن موضعه: أزلته،
~~وفسحت ms668 الأمر والبيع (¬6): نقضتهما.
# قال أبو عثمان: قال الأصمعى: وفسخ رأيه يفسخ فسخا: فسد، وفسخته أنا فسخا.
# قال: وقال أبو زيد (¬7): وفسخت يدى تفسخ فسخا، وهو انزيال المفاصل حتى
~~تزول من مواضعها، وفسختها أنا.
# (رجع)
# وأفسخت القرآن: نسيته.
# * (فشغ):
# قال أبو عثمان: قال أبو عبيدة:
# فشغت (¬8) القصة، فهى فاشغة: إذا كثرت، PageV04P027
# وانتشرت تكاد تغطى عينيه، قال عدى ابن زيد:

# 4280 - له قصة فشغت حاجبيه ... والعين تبصر ما فى الظلم (¬1)
# (رجع)
# وفشغت الثنية فشغا: نتأت، وفشغت الناصية والشعر: انتشرا.
# وأفشغ الرجل: قل خيره.
# * (فلج):
# وفلجت القوم فلجا: غلبتهم، وفلجت (¬2) عليهم: كذلك.
# قال أبو عثمان: وفلجت الحجة: غلبت.
# (رجع)
# وفلجت الشئ فلجا: قسمته بالفلج، وهو مكيال، وفلجت الجزية على القوم:
~~فرضتها.
# وفلج الثغر فلجا: تباعدت منابت أسنانه.
# [والرجل: اعوجت يداه (¬3)]
# قال أبو عثمان: وقال أبو حاتم: فلجت القدم فلجا: إذا انقلبت على وحشيها
~~(¬4) وزال كعبها.
# وقال الأصمعي: فلج الرجل: تباعد ما بين ساقيه.
# (رجع)
# وفلج الرجل فالجا: بطل نصفه، أو عضو منه.
# وأفلج الأمر: اعوج.
# * (فرص):
# وفرصت الشئ فرصا:
# قطعته، وفرصته أيضا: شققته طولا، وفرصت الإنسان: ضربت فريصته، وهى عصبة عنقه.
# قال أبو عثمان: وقال الأصمعي: الفريصة من الرجال: المضغة التى بين الثدى،
~~ومرجع الكتف. وقال أبو عبيدة: الفريصتان هما أصل مرجع المرفقين.
# وقال غيرهما: الفريصة: لحمة عند نغض (¬5) الكتف فى وسط الجنب عند منبض
~~القلب، PageV04P028
# وهما اللتان تعترضان عند الفزع، وترعدان، كقول أمية بن أبى الصلت فى وصف
~~الملائكة:

# 4281 - فرائصهم من شدة الخوف ترعد (¬1)
# قال: وقل ما ينجو المفروص.
# وفرصت الجلد بالمفرص (¬2): إذا شككته، لتجعل فيه الشراك (¬3)، كما يفعل
~~الحداء.
# وأنشد:

# 4282 - جواد حين يفرصه الفريص (¬4)
# يعنى: يشق جلده العرق.
# وقال الأعشى:

# 4283 - وأدفع عن أعراضكم وأعيركم ... لسانا كمفراص الخفاجى ملحبا (¬5)
# (رجع)
# وفرص الإنسان فرصة، وهى ريح الحدب (¬6).
# قال أبو عثمان: ويقال بالسين، والصاد أجود.
# (رجع)
# وأفرصتنى الفرصة والأمر: أمكنا.
# فعل وفعل:
# * (فرغ):
# فرغت من الشئ فراغا:
# أتممته.
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد: وتميم تقول:
# فرغت من الشئ أفرغ بكسر ms669 الراء فى الماضى فراغا.
# (رجع)
# وفرغ الشئ: خلا.
# قال الله عز وجل: «وأصبح فؤاد أم موسى فارغا» (¬7) يعنى: [فارغا] (¬8) من الصبر.
# قال أبو عثمان: وفرغ الرجل: مات (¬9).

PageV04P029

# قال: [وفرغت إلى الشئ] (¬1) وفرغت له (¬2):
# عمدت له، وقصدته، قال الله عز وجل:
# «سنفرغ لكم أيه الثقلان (¬3)»
# (رجع)
# وفرغ الفرس فراغة: توسع فى هملجته.
# وأفرغ الله الصبر: أنزله. وأفرغت الشئ:
# صببته من كل سائل، أو جوهر ذائب.
# * (فدم):
# وفدمت فمه فدما: شددت عليه الفدام (¬4).
# وأنشد أبو عثمان:

# 4284 - مفدمة قزا كأن رقابها ... رقاب بنات الماء أفزعها الرعد (¬5)
# يصف الأباريق.
# وفدم فدامة: أعيا عن حجته.
# فهو فدم، وأنشد أبو عثمان:

# 4285 - فأنكرت إنكار الكريم ولم أكن ... كفدم عبام سيل نسيا فجمجما (¬6)
# [171/ 1] وأفدمت الثوب: أشبعته صبغا أحمر.
# فعل:
# * (فصح):
# فصح فصاحة: صار فصيحا، أى: بليغا، وفصح الفرس: صفا صهيله، وفصح البعير:
~~صفا هديره.
# وأفصح العجمى: تكلم بالعربية، وأفصح اللبن: بقى خالصه، وأفصحت الشاة: ذهب
~~لبؤها (¬7)، وبقى لبنها،
# وأفصح اليوم: لم يكن فيه غيم ولا قر، وأفصح الصبح: تبين، وأفصح الرجل:
~~أبان عن نفسه، وأفصح النصارى:
# صاروا فى فصحهم كالعيد للمسلمين.
# فعل:
# * (فكه):
# فكه فكاهة، وفكها: طابت نفسه، وكثر ضحكه، وفكه أيضا: عجب من الشئ، وفكه
~~أيضا: ندم.

PageV04P030

# وأنشد أبو عثمان:

# 4286 - ولقد فكهت من الذين تقاتلوا ... يوم الخميس بلا سلاح ظاهر (¬1)
# وقال الله عز وجل: «فظلتم تفكهون» (¬2) أى: تعجبون، ويقال: تندمون.
# وقال: «فاكهين بما آتاهم ربهم» (¬3) أى: ناعمين معجبين، ومن (¬4) قرأ:
~~«فكهين» يعنى فرحين.
# (رجع)
# وأفكهت الناقة: خثر لبنها، كاللبأ قبل نتاجها.
# وأفكهت أيضا: أهرقت (¬5) لبنها عند النتاج.
# * (فرح):
# وفرح فرحا: سر، وفرح أيضا:
# أشر، وبطر، وفرح بالشئ: رضى.
# وأفرحه الدين: أثقله، وأفرحته الودائع:
# كذلك.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4287 - إذا أنت لم تبرح تؤدى أمانة ... وتحمل أخرى أفرحتك الودائع (¬6)
# * (فشل):
# وفشل فشلا: ضعف عند حرب، أو شدة.
# وأفشلت المرأة: وطأت هودجها بفشل تقعد عليه، وهو بساط.
# * (فتى):
# وفتى الغلام فتوة، وفتاء:
# شب.
# قال أبو عثمان: وفتوا أيضا.
# قال: وقال يعقوب: وقد فتيت الجارية، أى: منعت ms670 من اللعب مع الصبيان، وسترت
~~فى البيت.
# (رجع) PageV04P031
# وأفتى العالم (¬1): أجاب، والاسم الفتوى، والفتيا.
# المهموز:
# فعل وفعل:
# * (فثأ):
# فثأت الغليان والشئ فثأ (¬2):
# سكنتهما.
# وأنشد:

# 4288 - تجيش علينا قدرهم فنديمها ... ونفثأها عنا إذا حميها غلا (¬3)
# وفثأت (¬4) شرك عن فلان: صرفته.
# وفثئ الغضب فثوءا: سكن.
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد: فثأ اللبن يفثأ فثأ، وهو الذى يغلى حتى
~~يرتفع له زبد وينقطع من التغيير.
# قال: وفثأت الماء فثأ: إذا سخنته (¬5)؛ لتكسر برده.
# (رجع)
# وأفثى الرجل غير مهموز: أعيا كلالا.
# قال أبو عثمان: وقال الكسائي: عدا الرجل حتى أفثأ: إذا أعيا كلالا هكذا
~~بالهمز، قال:
# ولم يعرف غير مهموز.
# * (فطأ):
# قال: وقال أبو زيد: فطأت (¬6) المرأة فطأ: جامعتها، وفطأت الرجل فطأ:
# ضربته بعصا، أو بظهر قدمك. وقال أبو عبيد:
# فطأت الشئ: شدخته.
# (رجع)
# وفطأ ظهر الدابة: إذا أثقلها، فيندخل ظهرها.
# وفطئ ظهرها فطأ: دخل وسطه.
# قال أبو عثمان: قال الأصمعى: وفطئ الرجل أيضا. دخل وسط ظهره.
# وقال الكسائى: فطئ فطأ: فطس، والأفطأ: الأفطس.
# قال: وروى أبو عبيد عن أبى زيد:
# أفطأت الرجل: أطعمته.
# (رجع) PageV04P032
# المهموز المعتل بالياء فى عينه:
# * (فاء):
# فاء الظل فيئا: رجع عن المغرب إلى المشرق (¬1)، وفاء الرجل عن المكروه،
~~وفاء شعر المرأة: سترها، وفاء الشجر: أظل.
# وأفاء الله على المسلمين غنما وخيرا: جلبه إليهم، وأفأت الرجل عن الأمر:
~~عدلته عنه.
# المعتل بالياء فى عينه:
# * (فاض):
# فاض كل سائل فيضا:
# جرى، وفاض الحوض والبحر: امتلآ.
# قال أبو عثمان: وفاض صدر الإنسان بالسر أيضا: امتلأ.
# (رجع)
# وفاض الرجل عرقا: ظهر على جسمه (¬2) عند الغم، وفاض الخير: كثر، وفاضت
~~النفس: خرجت، لغة تميم.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4289 - اجتمع الناس وقالوا عرس ... ففقئت عين وفاضت نفس (¬3)
# وأفاض الحاج: أسرعوا فى دفعتهم من عرفة إلى المزدلفة، وأفاض الحاج أيضا:
~~رجعوا من منى إلى مكة يوم النحر، وأفاض ضارب القداح: ضرب بها، وأفاض القوم
~~فى الحديث:
# اندفعوا فيه، وأفاض البعير بجرته: دفع بها، وفاض [بها] (¬4) لغة.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4290 - فأفضن بعد كظومهن بجرة ... من ms671 ذى الأباطح إذ رعين حقيلا (¬5)
# حقيل: اسم أرض.
# وأفيضت المرأة: استرخى بطنها.

PageV04P033

# وأنشد أبو عثمان:

# 4291 - محطوطة المتنين غير مفاضة ... ريا الروادف بضة المتجرد (¬1)
# قال أبو عثمان: وقال أبو خيرة: المفاضة:
# المفضاة، ويقال: ما فضت فى النفى أى:
# ما برحت.
# وأفاض الكلام والشئ: أبانهما.
# وبالواو والياء:
# * (فاد):
# فاد الرجل فيدا وفودا: مات، وأنشد أبو عثمان للبيد:

# 4292 - رعى خرزات الملك عشرين حجة ... وعشرين حتى فاد والشيب شامل (¬2)
# وقال الكميت:

# 4293 - ففاد وأبقى لنا من بنيه ... لها ميم سادوا ولم يخملوا (¬3)
# (رجع)
# وفادت لك فائدة فيدا: أتتك.
# قال أبو عثمان: ويقال [171 / ب]: فاد له مال فيدا: كثر، والاسم: الفائدة.
# (رجع)
# وفاد الزعفران والورس: انسحقا عند الدق، وفاد الرجل فيدا: تبختر.
# وأفاد غيره: أكسبه مالا. (¬4)
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد: أفاد مالا:
# إذا استفاده، وأنشد:

# 4294 - باكرته يعثر فى النعال ... مهلك مال ومفيد مال (¬5) PageV04P034
# فعل بالواو سالما، وفعل معتلا:
# * (فوق):
# فوق السهم فوقا: انكسر فوقه، (¬1) فهو أفوق.
# وأنشد أبو عثمان لحسان:

# 4295 - قد رامنى الشعراء فانقلبوا ... منى بأفوق ساقط النصل (¬2)
# وفقته فوقا: كسرت فوقه، وفاق الرجل قومه، وأصحابه فوقا: علاهم، مستعمل فى كل شئ
# وفاق أيضا: أصابه البهر، وفاق أيضا:
# أصابه الفواق، وفاق بنفسه عند الموت:
# كذلك: إذا كان يكاد يقضى.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4296 - لما رأيت الخيل تعثر فى القنا ... ويحدن عن طلب الجنين يفوق
# نوهت باسم [ربيعة بن] خويلد ... إن المنوه باسمه الموثوق (¬3)
# وأفقت السهم وبالسهم: وضعت فوقه فى الوتر؛ لترمى، وهو الحز الذى يدخل فيه
~~عند الرمى.
# قال أبو عثمان: وقال الأصمعى، وأبو عمرو، وأوفقته أيضا: إذا وضعته على الوتر.
# (رجع)
# وأفاق المريض، والمغشى عليه من غشيته، وأفاقت المرأة (¬4)، والناقة: در
~~لبنهما.
# وبالواو فى لامه:
# * (فشا):
# فشا السر (¬5)، والشئ فشوا (¬6)، وفشوا: انتشرا (¬7)، وفشت الماشية:
~~سرحت، وفشت أمور الرجل عليه:
# افترقت.
# وأفشى الرجل: كثر ماله، والفشاء ممدود:
# كثرة المال.
# * (فضا):
# وفضا (¬8) المكان فضوا، وفضاء: اتسع.
# وأنشد أبو عثمان:

PageV04P035

# 4297 - وبلد يعيا على الصلاض ... أيهم مغبر الفجاج فاض (¬1)
# (رجع) ms672
# وأفضى إلى الشئ: وصل إليه، وأفضيت إليك بالسر: أعلمتك به، وقال الله عز وجل:
# «وقد أفضى بعضكم إلى بعض» (¬2).
# قال أبو عثمان: يقال: أفضى فلان إلى فلان: وصل (¬3) إليه، وأصله أنه صار
~~فى فرجته وفضائه (¬4).
# (رجع)
# وأفضت (¬5) المرأة: صار مسلكاها واحدا.
# وبالياء:
# * (فصى):
# فصيت اللحم عن العظم، وفصيت الشئ عن الشئ فصيا: أزلته (¬6) وأفصى المطر:
~~أقلع، وأفصى الحر عنا:
# خرج، وأفصت الدجاجة: انقطع بيضها.
# وبالواو والياء:
# * (فلا):
# فلوت رأسه من هوامه، وفليته فلوا وفليا، وفلاية، وفلاء: استخرجتها.
# وفلوته بالسيف، وفليته: شققته، وفلوت الصغير عن أمه، وفليته: فصلته.
# وأنشد أبو عثمان لأبى ذؤيب:

# 4298 - بضرب يقض البيض شدة وقعه ... وطعن كركض الخيل تفلى مهارها (¬7)
# قال أبو عثمان: ومنه سميت الفلاة؛ لأنها فليت عن كل خير، كما يفلى الفلو
~~عن أمه، أى:
# يفطم.

PageV04P036

# وقال الآخر:

# 4299 - إلى جحش فلاه عنها فبئس الفالى (¬1)
# يعنى حال بينها، وبين ولدها.
# (رجع)
# وفليت الشعر فليا: تدبرت معانيه (¬2)، وفليت الرجل: اختبرت عقله، وفليت الخبر:
# تعرفته.
# وأفلى الرجل: ركب الفلا، وأفلى أيضا:
# صار بالفلاة (¬3)، وأفلى الفرس: تبعها فلو.
# قال أبو عثمان: ويقال: أفلى الفرس، وأفطمت الناقة والشاة: إذا بلغ ولدها
~~بأن يفلى ويفطم.
# (رجع)
# فعل بالياء سالما وفعل معتلا:
# * (فرى):
# فرى الرجل فرى: دهش.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4300 - وفريت من فزع فلا ... أرمى ولا ودعت صاحب (¬4)
# (رجع)
# وفرى الأرض فريا: قطعها، وفريت الأديم: قطعته على جهة الإصلاح والتقدير،
~~وفريته أيضا (¬5): خررته. (¬6)
# وأنشد أبو عثمان:

# 4301 - كأنه من كلى مفرية سرب (¬7)
# وفرى الرجل فرية: كذب، وفرى فريا:
# جاء بالعجب.
# وأفريت الشئ: قطعته على جهة الإفساد، وأفريت الشئ أيضا: شققته، وأفرى
~~الذئب البطن: شقه. وأفريت بالسيف: قطعت، وأفريت الرجل: سببته، وأفريت الجرح:
# بططته.

PageV04P037

# الثلاثى المفرد
# الثنائى المضاعف:
# * (فد):
# فد فديدا: صوت.
# قال أبو عثمان: قال الاصمعى: يقال ذلك للرجل: إذا كان جافى الكلام جهيره،
~~وقال الراجز:

# 4302 - أنبئت أخوالى بنى يزيد ... ظلما علينا لهم فديد (¬1)
# وقال الآخر:

# 4303 - جمعت لهم مجدا ضعيفا ومشهدا ... كليلا، وأعيارا لهن فديد (¬2)
# قال: وقال (¬3) أبو ms673 بكر: فد فديدا، وفدا:
# إذا اشتد وطؤه على الأرض من نشاط ومرح، وفى الحديث: «قد كنت تمشى فوقى
~~فدا (¬4)» أى: شديد الوطء (¬5).
# وقال الشاعر:

# 4304 - أعاذل ما يدريك أن رب هجمة ... لأخفافها فوق المتان فديد (¬6)
# (رجع)
# * (فح):
# وفحت (¬7) الأفعى فحيحا: صوتت بفيها.
# قال أبو عثمان: وكذلك الحية، قال الراجز:

# 4305 - يا حى لا أرهب أن تفحى ... أو أن ترحى كرحا المرحى (¬8)
# [172 / أ] أى: تستدير.

PageV04P038

# * (فخ):
# وفخت الأفعى فخيخا: مثله، وفخ الرجل فخيخا أيضا: غظ فى نومه.
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد: فح الرجل فى نومه بالحاء - غير المعجمة -:
~~إذا نفخ.
# (رجع)
# * (فس):
# وفس فسا: سرق دنئ السرقات، وفس عن الشئ: كسل عنه.
# * (فك):
# وفك الخاتم فكا: فصله؛ وفك الشئ: أبان بعضه من بعض، وفك الأسير فكا
~~وفكاكا (¬1): أطلقه.
# وأنشد أبو عثمان لزهير:

# 4306 - وفارقتك برهن لا فكاك له ... يوم الوداع فأمسى الرهن قد غلقا (¬2)
# وفك الرقبة: أعتقها.
# (رجع)
# قال الله عز وجل: «فك رقبة (¬3)».
# وفك المفصل فككا: زال عن موضعه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4307 - هاجك من أروى كمنهاض الفكك (¬4)
# قال أبو عثمان: وقال غيره: الفكك:
# انفراج المنكب عن موضعه ضعفا واسترخاء.
# وأنشد:

# 4308 - أبد يمشى مشية الأفك (¬5)
# وفك الرجل فكوكا؛ حمق، فهو [أحمق] (¬6) فاك.
# (رجع)
# * (فظ):
# وفظ فظاظة: تجهم، وأغلظ فى منطقه.
# قال أبو عثمان: وفظ الكرش: وافتظها:
# إذا شقها، وأخرج ما فيها فشربه عند الحاجة إليه، واسم ذلك الماء: الفظ.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4309 - وكان لهم إذ يعصرون فظوظها ... بدجلة أو فيض الأبلة مورد (¬7) PageV04P039
# ومن هذا الباب: [مما لم يقع منه شئ فى الكتاب].
# * (فت):
# قال أبو بكر: يقال: كلم فلان فلانا بشئ ففت فى ساعده، أى: أضعفه وأوهنه (¬1).
# الثلاثى الصحيح:
# فعل:
# * (فطم):
# فطمت المرأة صبيها فطما، وفطاما: قطعت عنه الرضاع، وفطمت الرجل عن عادته:
~~[منعته] (¬2) منها.
# قال أبو عثمان: ويقال: فطم العود: قطعه.
# (رجع)
# * (فلغ: فلع)
# فلغ رأسه بالحجر والسيف فلغا: شقه.
# قال أبو عثمان: ويقال أيضا: فلع رأسه بالعين [غير (¬3)] المعجمة إذا شقه،
~~وانفلع الرأس: ms674 انشق.
# قال الشاعر:

# 4310 - نشق الوهاد الحو لم ترع قبلنا ... كما شق بالموسى السنام المفلع (¬4)
# * (فعل):
# وفعل فعلا: صنع، وفعل فعالا: فعل كل فعل حسن.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4311 - سبقت الرجال الباهشين إلى العلا ... فعالا ومجدا، والفعال سباق (¬5)
# * (فقس):
# وفقس فقوسا: مات فجاءة، وفقس الشئ: وثب.
# * (فحس):
# وفحس الشئ فحسا: أخذه من يده بفمه ولسانه (¬6).

PageV04P040

# * (فجس/ فحز):
# وفحز فخزا (¬1)، وفجس فجسا: تكبر.
# وأنشد أبو عثمان للعجاج:

# 4312 - خليفة ساد بغير فجس (¬2)
# قال أبو عثمان: والفخز: الفخر بالباطل.
# (رجع)
# * (فلذ):
# وفلذ من الشئ فلذا: قطعه، وفلذلك من العطاء: أعطاك.
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد: هو العطاء الجزيل، لا تأخير فيه ولا عدة،
~~قال العجاج:

# 4313 - فلذ العطاء فى السنين النزل (¬3)
# (رجع)
# * (فجع):
# وفجعه فجعا: أصابه بما يكرم عليه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4314 - إن تبق تفجع بالأحبة كلهم ... وفناء نفسك - لا أبالك - أفجع (¬4)
# وفجع الغراب بالبين: صاح به فى قولهم.
# * (فدح):
# وفدح الشئ فدحا: أثقل.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4315 - فمثلك ناحت عليه النسا ... ءلعظم مصيبتك الفادحه (¬5)
# * (فتح):
# وفتح الباب والشئ فتحا، وفتح بين القوم: قضى، وفتح دار العدو: دخلها،
~~وفتح على القارئ: إذا حصر لقنه، وفتح الله:
# نصر.
# قال أبو عثمان: والفتاحة: النصرة والحكم، وقال الله عز وجل: «ربنا افتح
~~بيننا وبين قومنا بالحق (¬6)» أى: احكم، وهى الفتاحة، وقال الشاعر:

# 4316 - أبلغ بنى عصم فإننى عن فتاحتكم غنى ... لا أسرتى قلت ولا خالى لخالك
~~مقتوى (¬7)
# أى عن نصرتكم.
# (رجع) PageV04P041
# وفتح (¬1) على فلان: أقبلت عليه الدنيا بخيرها.
# * (فنخ):
# وفنخه فنخا (¬2): شجه.
# وفنخ الرأس: فتت عظمه بلا شق ولا إدماء.
# وأنشد أبو عثمان للعجاج:

# 4317 - لعلم الجهال أنى مفنخ ... لهامهم أرضه وأنفخ
# أم الصدى عن الصدى وأضمخ (¬3)
# (رجع)
# وفنخ الرجل بالجراح: أثخنه.
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد: وفنخه أيضا:
# غلبه وقهره.
# وقال الأصمعى: الفنخ: أقبح الذل، قال ذو الرمة:

# 4318 - كثير الحصى عال لما فوق ظهرها ... بهامة ملك يفنخ الناس مقرم (¬4)
# والحصاد: العدد.
# (رجع)
# * (فنك):
# وفك (¬5) بالمكان فنوكا: اقام، وفنك فى الطعام: ms675 لم يعف منه شيئا، وفنك فى
~~الأمر: غلب عليه، وفنك فيه أيضا: دخل فيه.
# * (فسج):
# وفسجت الناقة فسجا: سمنت وعظمت، وفسجت أيضا: ضربها الفحل قبل حينها،
~~وفسجت أيضا: أسرعت.
# * (فقح):
# وفقح الجر وفقحا: فتح عينيه أول بصره بهما.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4319 - وأكحلك بالصاب أو بالجلا ... ففقح لكحلك أو غمض (¬6)
# (رجع)
# وفقحت الإنسان: ضربت فقحته.

PageV04P042

# قال أبو عثمان: قال أبو زيد: ويقال [172 / ب] فقحت الشئ أفقحه فقحا:
# إذا سففته كما يسف الدواء، لغة يمانية. (¬1)
# (رجع)
# * (فسق):
# وفسق (¬2) فسوقا وفسقا: خرج عن الطاعة، (¬3) إلى المعصية، والمستقبل يفسق
~~ويفسق (¬4)
# وفسق كل شئ: خرج عن قشره.
# * (فتر):
# وفتر الشئ فتورا: لان، وفتر الطرف: انكسر (¬5) نظره، وفترت الشئ فترا:
# ذرعته بفترك.
# * (فدغ):
# وفدغ الشئ فدغا: كسره.
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد: إنما يكون الفدغ فى الرطب من كل شئ.
# وفى الحديث: «فى الذبح بحجر إن لم تفدغ الحلقوم فكل (¬6)».
# * (فقد):
# وفقد الشئ فقدا وفقدانا، وفقدت المرأة: مات زوجها.
# فهى فاقد، وأنشد أبو عثمان:

# 4320 - كأنها فاقد شمطاء معولة ... ناحت وجاوبها نكد مثاكيل (¬7)
# [قال أبو عثمان (¬8)]: وفقدت البقرة أيضا، فهى فاقد: إذا سبعت (¬9) ولدها.
# (رجع) PageV04P043
# * (فدر):
# وفدر الفحل فدورا: فترعن الضراب.
# وأنشد أبو عثمان: لأبى النجم:

# 4321 - ولجت القروم فى فدورها ... واصفرت الأعجاز من جفورها (¬1)
# يقول: جفر، فبال على فخذيه حتى اصفرتا.
# وقال امرؤ القيس:

# 4322 - وغورن فى ظل الغضا وتركنه ... كفحل الهجان الفادر المتشمس (¬2)
# (رجع)
# وفدر الوعل: عقل فى الجبل، وفدر أيضا:
# عظم وسمن.
# وأنشد أبو عثمان للراعى:

# 4323 - وكأنما انبطحت على أثباجها ... فدر بشابة قد تممن و (¬3) عولا
# (رجع)
# قال أبو عثمان: وقال يعقوب: الأفدر:
# القصير.
# * (فشج):
# وفشج فشجا: تفتح عند البول.
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر: فشجت الناقة وتفشجت [أيضا] (¬4) إذا تفاجت؛
~~لتبول أو تحلب.
# (رجع)
# * (فصع):
# وفصع الرطبة فصعا: قشرها، ونهى عنه. (¬5)
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر: فصعت الشئ أفصعه فصعا: إذا دلكته بإصبعك،
~~ليلين. فينفتح عما فيه.
# (رجع)
# * (فخذ):
# وفخذه فخذا: كسر فخذه أو ضربها.
# * (فشخ): ms676
# وفشخ الصبيان فى لعبهم فشخا: كذبوا فيه، وظلموا، وصفعوا.

PageV04P044

# * (فصل):
# وفصل بين الشيئين فصلا، وفصولا: فرق، وفصل المسافر فصولا: خرج، وفصلت
~~الفصيل عن أمه فصلا: أزلته.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4324 - ومفتصل من ثدى أم تحبه ... وعز عليها أن يفارق مفتلا (¬1)
# قال أبو حاتم: ويجوز [أن] (¬2) يفارق بفتح الراء»
# (رجع)
# وفصل الحاكم بين الخصمين: قضى، وفصل القائل القول: أحكمه.
# قال أبو عثمان: ويقال قد فصل الكرم: إذا تبين حمله، وكان مثل حب البلسن
~~أو العدس.
# قال أبو عثمان: ومن هذا الباب مما لم يقع فى الكتاب.
# * (فتغ):
# يقال: فتغت الشئ أفتغه فتغا:
# إذا وطئته حتى ينشدخ (¬3).
# * (فجش):
# وفجشت الشئ فجشا، فهو مفجوش: إذا شدخته، لغة يمانية.
# * (فحث):
# وفحثت عن الشئ فحثا: إذا فحصت عنه.
# * (فهض):
# وفهضت الشئ أفهضه فهضا: إذا كسرته وشدخته.
# * (فطه):
# وفطه الرجل يفطه فطها: إذا أصابه شبيه بالفزر (¬4) فى الظهر.
# * (فحض):
# وفحضت الشئ افحضه فحضا: شدخته، (¬5) لغة يمانية.
# * (فنح):
# ويقال: فنح الفرس فنحا:
# إذا شرب دون الرى.
# قال الراجز:

# 4325 - والأخذ بالغبوق والصبوح ... مبردا لمقأب فنوح (¬6) PageV04P045
# المقأب: الكثير الشرب.
# * (فدخ):
# وفدخت رأسه بالحجر أفدخه فدخا: إذا شدخته، ولا يكون الفدخ إلا فى الشئ
~~(¬1) الرطب.
# * (فشق):
# وفشقت الشئ فشقا:
# كسرته (¬2).
# * (فضج):
# وفضج بسلحه فضجا: رمى (¬3) به.
# * (فجل):
# وفجل (¬4) الشئ يفجل فجلا:
# إذا استرخى وغلظ، وفجلت الشئ: إذا عرضته، وكل شئ عرضته، فقد فجلته.
# * (فدش):
# وفدشت الشئ فدشا:
# شدخته.
# * (فسر):
# وفسرت القرآن فسرا: مثل فسرته.
# * (فطس/ فطر):
# وفطر الرجل فطورا:
# مثل فطس: إذا مات (¬5).
# * (وفتك):
# وفتك الرجل، فهو فاتك:
# جرؤ وشجع، يفتك ويفتك فتوكا وفتاكة.
# * (فلك):
# وفلكت الجارية، فهى فالك، وفلكت أيضا: إذا فلك ثديها.
# قال: وقال الكسائى: الفالك دون الناهد.
# فعل وفعل:
# * (فحل):
# فحل الإبل فحلا: أرسله فيها، وفحلها (¬6) الفحل: ركبها.
# قال أبو عثمان: وفحل الشئ فحلا: إذا استرخى وغلظ، ومنه اشتقاق الفحل.
# (رجع)
# * (فطح):
# وفطح (¬7) الشئ فطحا: عرضه، أى: جعله عريضا.

PageV04P046

# وأنشد أبو عثمان فى صفة القوس:

# 4326 - مفطوحة السيتين توبع بريها ... صفراء ذات أسرة وسفاسق (¬1)
# قال أبو ms677 عثمان: وفطحت الرجل أفطحه فطحا، وهو ضربك ظهر الرجل بالعصا.
# (رجع)
# وفطح الأنف فطحا: لصق بالوجه، والبقر كلها فطح «وخنس».
# قال أبو عثمان: وكذلك يقال فى الرأس أيضا فطح، فطحا: إذا [173 / ا] عرض وسطه.
# قال أبو النجم يصف الهامة:

# 4327 - قبعاء لم تفطح ولم تكتل (¬2)
# (رجع)
# * (فطس):
# وفطس فطوسا: مات.
# وفطس فطسا: تطامن وسط أنفه.
# * (فقم):
# وفقم الأمر فقوما: اعوج، وفقم المرأة فقما: باضعها.
# وفقم فقما: رجع ذقنه إلى فمه.
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد: يقال:
# أصبت من المال حتى فقمت، ويقال: فقم ماله يفقم فقما: كثر.
# قال: ويقال فقم الأمر وفقم: اعوج، لغتان، وقال الشاعر:

# 4328 - يظن الناس بالملكي ... ن أنهما قد التأما
# فإن تسمع بلأمهما ... فإن الأمر قد فقما (¬3)
# (رجع)
# * (فتخ):
# وفتخ الشئ فتخا [لينه، وفتخ الشئ فتخا (¬4)]: لان.
# فهو أفتخ، والأنثى فتخاء، وأنشد أبو عثمان للضحاك العقيلى:

# 4329 - أنامل فتخ لا يرى بأصولها ... ضمور، ولم يظهر لهن كعوب (¬5) PageV04P047
# * (فطن):
# وفطن للأمر فطنة: علمه.
# قال أبو عثمان: وفطنا بكسر الفاء فيهما.
# (رجع)
# وفطن فطانة (¬1): صار فطنا.
# قال أبو عثمان: وزاد غيره: وفطنا بكسر الطاء فى المصدر.
# قال: وفطن فطانة أيضا: صار فطنا (¬2)
# (رجع)
# * (فهق):
# وفهق الغدير فهقا: امتلأ، وفهق فم الرجل: امتلأ بالكلام، والاسم:
# الفهق.
# قال أبو عثمان: وفهقت الطعنة تفهق: إذا امتلأت بالدم، وأنشد:

# 4330 - وأطعن الطعنة النجلاء عن عرض ... تنفى المسابير بالإزباد (¬3) والفهق
# (رجع)
# وفهق الصبى فهقا: سقطت فهقته، وهى العظم الذى على اللهاة.
# * (فتل):
# وفتل الشئ فتلا: لواه.
# وفتلت الناقة فتلا: بان ذراعاها عن جنبيها.
# * (فزر):
# وفزر الشئ فزرا: شقه.
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر: فزر الشئ:
# فرقه.
# (رجع)
# وفزر فزرا وفزرة: انعقرت فى ظهره عجزة عظيمة.
# فعل وفعل:
# * (فقه):
# فقهت عنك فقها، فهمت.
# وفقه فقها: صار فقيها، وهو الحاذق بما يعلمه.
# قال أبو عثمان: ويقال: فقه يفقه فقها، وفقه فقها (¬4): إذا علم
# قال أبو زيد: ورجل فقه، وامرأة فقهة:
# إذا كانت فقيهة.
# (رجع)
# وفقهت الرجل: غلبته فى الفقه.
# * (فسل):
# وفسل (¬5) الرجل ms678 فسالة: جبن وردل.

PageV04P048

# وفسل الشئ فسلا [وفسولة] (¬1) رذل، فهو مفسول كالمرذول.
# قال أبو عثمان: وزاد غيره: وفسولة وفسلا. (¬2)
# (رجع)
# فعل وفعل:
# * (فسح):
# فسح فى المجلس فسحا: أوسع. (¬3) قال أبو عثمان: وزاد غيره، وفسوحا.
# قال: ويقال: ما كان المكان فسيحا، ولقد فسح فساحة.
# وفسحت نفسى له فساحة فى الاتساع [له] (¬4) قال: ومنه رجل فسحم للواسع الصدر.
# * (فعم):
# قال أبو عثمان: ويقال: فعم الشئ: امتلأ، وفعمته رائحة الطيب: ملأت أنفه.
# قال: وقال أبو بكر بن دريد، وفغمته أيضا - بالعين والغين - لغتان.
# (رجع)
# وفعم الشئ فعامة وفعومة، امتلأ.
# فعل:
# * (فهم):
# فهمت الشئ فهما: لقنته.
# قال أبو عثمان: وزاد غيره وفهما: لغتان فى المصدر.
# (رجع)
# * (فهد):
# وفهد فهدا: نام وغفل (¬5) عما يلزمه تعهده.
# * (فحج):
# وفحج الإنسان والدابة فحجا:
# تباعد ما بين أوساط سوقهما.
# وأنشد أبو عثمان لزهير:

# 4331 - وقد غدوت أمام الحى تحملنى ... جرداء لا فحج فيها ولا صكك (¬6) PageV04P049
# قال أبو عثمان: قال أبو حاتم: وفخجت أيضا - بالخاء المعجمة - وهى فخذ
~~فخجاء، وهى التى بانت من صاحبتها، يكون ذلك فى إحدى الفخدين، وأما الفحج
~~بالحاء - غير المعجمة - فأسوأ من ذلك؛ لأنه يكون فى الفخذين جميعا.
# (رجع)
# * (فدع):
# وفدعت الرجل فدعا: التوت:
# قال أبو عثمان: وقال أبو حاتم: الفدع:
# زوال المفصل، وإقبال القدم، رجل أفدع والأنثى فدعاء، وقدم فدعاء، قال أبو زبيد:

# 4332 - مقابل الخطو فى أرساغه فدع ... ورد تدفق أوساط العباهير (¬1)
# وقال ذو الرمة:

# 4333 - عذرت الذرى لو خاطرتنى قرومها ... فما بال أكارين فدع القوائم (¬2)
# وقال رؤبة:

# 4334 - عن ضعف أطناب وسمك أفدعا (¬3)
# فجعل السمك المائل أفدع.
# وقال الفرزدق:

# 4335 - كم عمة لك يا جرير وخالة ... فدعاء قد حلبت على عشارى (¬4)
# قال: وقال أبو بكر بن دريد: الفدع:
# انقلاب الكف إلى إنسيها.
# (رجع)
# * (فنع):
# وفنع المسك فنعا: انتشرت رائحته.

PageV04P050

# وأنشد أبو عثمان لسويد:

# 4336 - وفروع سابغ أطرافها ... عللتها ريح مسك ذى فنع (¬1)
# وفنع الثناء فنعا: حسن، وفنع الرجل: شرف وكرم.
# قال أبو عثمان: [173 / ب] وفنع المال فنعا: كثر، قال الشاعر:

# 4337 - وقد أجود ms679 وما مالى بذى فنع ... وأكتم السر فيه ضربة العنق (¬2)
# أى: وما مالى بكثير، وقال الآخر:

# 4338 - ولا أعتل فى فنع بمنع ... إذا نابت نوائب تعترينى (¬3)
# (رجع)
# * (فتن):
# وفتن فتونا: تحول من حسن إلى قبيح، وفتن إلى النساء: أراد الفجور بهن.
# وفتن أيضا فيهما.
# * (فنى):
# وفنى (¬4) الشئ فناء: ذهب كله.
# المهموز:
# فعل:
# * (فسأ):
# فسأه بالعصا فسأ: ضربه بها، وفسأ الثوب فسأ: هتكه، وتفسأ الثوب:
# أخلق.
# * (فأس):
# وفأس الشئ فأسا: فلقه.
# * (فقأ):
# وفقأ عينه فقأ: أطفأها، وفقأت البهمى: أمكنت للرعى.
# قال أبو عثمان: وفقأت السحابة، وتفقأت:
# إذا انبعجت بالماء.

PageV04P051

# وأنشد:

# 4339 - تفقأ فوقه القلع السوارى ... وجن الخازباز به جنونا (¬1)
# * (فشأ):
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد:
# فشأ المرض فى القوم فشوءا وتفشأ: انتشر فيهم.
# وقال الشاعر:

# 4340 - وأمر عظيم الشأن يرهب هوله ... ويعيا به من كان يحسب راقبا
# تفشأ إخوان الثقات فعمهم ... فأسكت عنى المعولات البواكيا (¬2)
# وفشأت بالرجل أفشأ به فشوءا: خنته وغدرت به.
# فعل وفعل:
# * (فأد):
# فأد الشئ فأدا: أصاب فؤاده، وفأد اللحم: شواه.
# قال أبو عثمان: وفأدت (¬3) الخبزة فى الملة:
# إذا خبزتها فيها، وفأدتها أيضا: إذا ألقيتها فيها للطبخ (¬4)، والمفأد:
~~الحديدة التى يختبز بها ويستوى.
# (رجع)
# وفئد الرجل: وجعه فؤاده، وفئد أيضا:
# جبن.
# * (فجأ):
# وفجأ الأمر وفجئ فجاءة:
# جاء بغتة. وفجأته وفجئته: مثله.
# فعل:
# * (فئق):
# فئق فأقا: وجعه فائقه.
# وأنشد أبو عثمان لرؤبة:

# 4341 - أو مشتك فائفه من الفأق (¬5)
# * (فئر):
# وفئر المكان فأرا (¬6): كثر فاره.
# قال أبو عثمان: قال الأصمعى: وهى أرض فئرة، ومفأرة (¬7).
# قال أبو عثمان: ويقال: فئر اللبن ونحوه:
# إذا وقع فيه الفأر، قال الشاعر:

PageV04P052

# 4342 - وسقوهم فى إناء مفرف ... لبنا من دم مخراط فتر (¬1)
# (رجع)
# المهموز المعتل بالواو والياء فى لامه:
# * (فأى):
# فأى رأسه فأوا وفأيا: شقه.
# قال أبو عثمان: وكذلك يقال فى كل شئ، وتقول (¬2): فأوت الشئ فانفأى (¬3)
~~هو وتفأى إذا تشقق. قال ذو الرمة:

# 4343 - حتى انفأى الفأو عن أعناقها سحرا (¬4)
# (رجع)
# المعتل بالواو فى عينه:
# * (فاز):
# فاز فوزا: ظفر بخير دنيا (¬5)، أو آخرة، وفاز ms680 الرجل: مات، وفاز أيضا:
# نجا من مكروه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4344 - إن الشقى الذى فى النار منزله ... والفوز فوز الذى ينجو من النار (¬6)
# * (فار):
# وفار القوم فورا: جاءوا بمرة، وفار كل شئ فورانا: جاش وارتفع.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4345 - فلا العظم واه ولا العرق فارا (¬7)
# * (فات):
# وفات فوتا (¬8)، سبق، فلم (¬9) يدرك.
# قال أبو عثمان: وفت غيرى: سبقته، والمفعول به مفوت، قال: ويقال: بينهما
~~فوت فائت. كما يقال: بينهما بون بائن.

PageV04P053

# قال أبو عثمان: ومن هذا الباب مما لم يقع فى الكتاب.
# * (فاف):
# يقال: فاف يفوف فوفا، والاسم منه الفوفة، وذلك أن تسأل (¬1) رجلا فيقول
~~بظفر إبهامه على ظفر سبابته، ولاذا، قال الشاعر:

# 4346 - فأرسلت إلى سلمى ... بأن النفس مشغوفه
# فما جادت لنا سلمى ... بزنجير ولا فوفه (¬2)
# والفوفة أيضا: القشرة على النواة، والزنجير:
# ما يأخذ [بطن] (¬3) الظفر من بطن السبابة.
# (رجع)
# وبالياء:
# * (فاح):
# فاحت النار والحر فيحا:
# انتشرا، وفاح الدم: سال.
# وأفحته أنا، وأنشد أبو عثمان:

# 4347 - نحن قتلنا الملك الجحجاحا ... ولم ندع لسارح مراحا
# إلا ديارا أو دما مفاحا (¬4)
# وفاحت الغارة والشجة، والموضع فيحا:
# اتسع، وكان القياس فيح (¬5) فى السعة.
# قال أبو عثمان: وتقول العرب: فيحى فياح، (¬6) أى: اتسعى: مثل تضربه فى
~~السعة، وقال الشاعر:

# 4348 - دفعنا الخيل شائلة عليهم ... وقلنا بالضحى فيحى فياح (¬7)
# أى: اتسعى.

PageV04P054

# قال: ويقال: فاحت القدر تفيح فيحا وفيحانا: غلت.
# (رجع)
# * (فال):
# وفال (¬1) الرأى فيالة وفيلا:
# ضعف، وكثر خطؤه.
# وأنشد أبو عثمان لجرير.

# 4349 - رأيتك يا أخيطل إذ جرينا ... وجربت الفراسة كنت فالا (¬2)
# وقال الكميت:

# 4350 - بنى رب الجواد فلا تفيلوا ... فما أنتم فنعذركم لفيل (¬3)
# [174 / أ] قال أبو عثمان: وقال يعقوب:
# رجل فال الرأى، وفائل الرأى، وفيل الرأى، وفيل (¬4) الرأى.
# * (وفاش):
# وفاش فيشا: فخر، والفياش والمفايشة: المفاخرة.
# وأنشد أبو عثمان لجرير:

# 4351 - تفيش مجاشع بلحى عظام ... وأحلام ضللن وما اهتدينا (¬5)
# أى: تفخر.
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر: فاش الحمار الأتان يفيشها فيشا: إذا علاها.
# وقال يونس: وهو مأخوذ من الفيشة.
# (رجع)
# وبالواو والياء:
# * (فاظ): ms681
# فاظت نفسه فوظا وفيظا (¬6)، وفاظ الرجل نفسه، وأفاظه الله نفسه، أى:
# مات.
# قال أبو عثمان: وقال الأصمعى: فاظ فلان فيظا وفوظا: مات، وأنشد:

# 4352 - لا يدفنون منهم من فاظا (¬7)
# [ويروى بيت ذى الرمة.

PageV04P055

# 4353 - حتى إذا كن محجوزا بنافذة ... وفائظا وكلا روقيه مختضب (¬1)
# فعل بالواو سالما وفعل معتلا:
# * (فوه):
# فوه فوها: عظم فمه، وطالت أسنانه (¬2).
# وأنشد أبو عثمان فى صفة البكرة.

# 4354 - وكنت قد أعددت قبل مقدمى ... كبداء فوهاء كجون المقحم (¬3)
# كبداء: عظيمة الوسط، وفوهاء: طويلة الأسنان، يعنى بكرة»
# وقال الاخر:

# 4355 - أشدق يفتر افترار الافوه ... عن عضلات الضيغمى الأجبه (¬4)
# وفاه بالكلام فوها: نطق به.
# قال أبو عثمان: وزاد أبو بكر: ويفيه فيها.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4356 - وفيها لحم ساهرة وبحر ... وما فاهوا به لهم مقيم (¬5)
# الساهرة: الفلاة [والأرض (¬6)] التى لم توطأ.
# وبالواو فى لامه:
# * (فحا):
# فحا بكلامه إلى كذا فحوا:
# ذهب إليه، ومنه الفحوى (¬7).

PageV04P056

# (فسا)
# وفسا فسوا: معروف، والفساء:
# الاسم.
# قال أبو عثمان: ومن هذا الباب مما لم يذكر فى الكتاب:
# * (فطا):
# قال أبو بكر: فطوت الشئ أفطوه فطوا: إذا ضربته بيدك. وفطوت المرأة فطوا:
~~نكحتها.
# فعل بالياء سالما، وفعل بالواو معتلا:
# * (فجى):
# فجى الإنسان والدابة فجى (¬1):
# تباعد ما بين سوقهما.
# قال أبو عثمان: وقال ثابت: فجيت الدابة فجى: عظم خلقها.
# وفجا القوس فجوا وفجيت هى: تفيجت (¬2)، فهى فجواء.
# [باب] الرباعى المفرد، وما جاوزه بالزيادة
# أفعل المضاعف:
# * (أفذ):
# أفدت المرأة والشاة: ولدتا فدا، أى: واحدا، ولا يقال ذلك فيمن لا يلد إلا
~~فذا أبدا كالناقة.
# الرباعى الصحيح:
# * (أفرخ):
# أفرخ البيض: خرج فراخه، وأفرخ الطائر: صار ذا فرخ (¬3)، وأفرخ الأمر:
# ظهر بعد اشتباه، وأفرخ القوم بيضتهم: ظهر سرهم، وأفرخ الروع: ذهب.
# وأنشد أبو عثمان لذى الرمة:

# 4357 - جدلان قد أفرخت عن روعه الكرب (¬4)
# (رجع)
# وأفرخه الله: أذهبه، وأفرخت الحرب:
# هاجت.

PageV04P057

# قال أبو عثمان: وروى أبو حاتم عن الطائفيين: أفرخ الزرع: صارت له أغصان.
# (رجع)
# * (أفلط/ أفلت):
# وأفلت الشئ: ذهب وأفلتنى، وأفلطنى: مثله.
# وأفلطنى الشئ: فجأنى.
# وأنشد أبو عثمان للهذلى (¬1):

# 4358 ms682 - أفلطها الليل بعير فتس ... عى ثوبها مجتنب المعدل (¬2)
# يعنى: فاجأ هذه المرأة الليل بعير أتى فيها ما تحب (¬3)، فجعلت تسعى
~~متعجلة، قد جنبت قصد الطريق، فتمزق (¬4) ثوبها الأشجار.
# وقال ساعدة بن جؤية:

# 4359 - بأصدق بأسا من خليل ثمينة ... وأمضى إذا ما أفلط القائم اليد (¬5)
# يريد: قائم السيف، ثمينة: بلدة، وخليلها:
# صاحبها وهو الذى يأتيها ويحبها.
# قال أبو عثمان: ويقال: أفلت فلان فلانا:
# إذا خلصه حتى انفلت.
# (رجع)
# * (أفلس):
# وأفلس: صار ذا فلوس بعد الدراهم.
# * (أفند):
# وأفند فى كلامه: أخطأ، وأفندته: خطأته، وأفنده الكبر: مثله.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4360 - يأيها القائل قولا أفندا (¬6)
# الفند: الاسم، قال أبو دؤاد:

# 4361 - وكهول هم مصابيح الدجى ... ظاهر والنعمة فى غير فند (¬7) PageV04P058
# * (أفرم):
# وأفرمت السقاء: ملأته، ومنه استفرام النساء (¬1).
# * (أفرث):
# وأفرث أصحابه: عرضهم للائمة، وأفرث أصحابه، أيضا (¬2): ألقاهم بسعايته فى شر.
# وأفرث الرجل: وقع فيه.
# * (أفكر):
# وأفكرت فى الأمر: مثل فكرت.
# المهموز منه:
# * (أفأم):
# أفأمت الرجل والمزادة:
# وسعتها.
# وأنشد أبو عثمان لطفيل:

# 4362 - عقار تظل الطير تخطف زهوه ... وعالين أعلاقا على كل مفأم (¬3)
# يعنى: مزادا.
# وأفأمت الشئ: ملأته.
# المعتل بالياء فى عينه (¬4):
# * (أفاج):
# أفاج فى الأرض: ذهب.
# قال أبو عثمان: وقال يعقوب: أفاج إفاجة:
# إذا عدا عدوا بطيئا، وأنشد: [184 ب]

# 4363 - أعطى عقال نعجة هملاجا ... رجاجة إن لها رجاجا
# لا تسبق الشيخ إذا أفاجا ... لا يحد الراعى بها لماجا (¬5)
# (رجع)
# فعلل:
# * (فسكل):
# قال أبو عثمان: يقال فسكل الرجل والفرس: إذا أتى سكيتا، وهو الذى يأتى فى
~~الحلبة آخر الخيل.
# فهو فسكل وفسكول.

PageV04P059

# * (فرطس):
# ويقال: فرطس الخنزير خرطومه، فرطسة: إذا مده، ويقال لخرطومه:
# الفرطوسة والفرطيسة.
# * (فردس):
# وفردسته فردسة: إذا صرعته صرعا قبيحا، وضربت به الأرض، وفردست الكرم:
~~عرشته، وكرم مفردس: معرش، وفردست الشئ: عرضته، وقال العجاج:

# 4364 - ومنكبا وكلكلا مفردسا (¬1)
# يعنى: عريضا ضخما.
# * (فندس):
# وفندس (¬2) الرجل فندسة:
# ذهب فى الأرض، قال الكاهلى:

# 4365 - وفندست فى الأرض العريضة تبتغى ... بها مكسبا فكنت شر مفندس (¬3)
# * (فرطح):
# وروى أبو زيد عن الكلابيين:
# فرطح الرأس والشئ، فهو مفرطح: إذا ms683 كان عريضا.
# وأنشد الأصمعى فى صفة حية ذكر:

# 4366 - خلقت لها زمه عزين ورأسه ... كالقرص فرطح من دقيق شعير (¬4) PageV04P060
# * (فرقع):
# ويقال: فرقع الرجل أصابعه:
# إذا تنقضها، فتفرقعت.
# * (فرشط):
# قال: وفرشط الرجل فرشطة: إذا ألصق إليتيه بالأرض - وتوسد ساقبة، قال
~~الراجز:

# 4367 - فرشط لما كره الفرشاط ... بفيشة كأنها ملطاط (¬1)
# المكرر منه:
# * (فعفع):
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر:
# يقال: فعفع الراعى بالغنم: إذا زجرها، قال الراعى (¬2):

# 4368 - مثلى لا يحسن قولا فعفع ... والشاة لا تمشى على الهملع (¬3)
# قوله: تمشى. يكثر نسلها، والهملع: الذئب، وقال (¬4) غيره إنما يقال ذلك
~~فى المعز خاصة، وأنشد الأبيات، وقال:

# 4369 - والمعز لا تمشى على الهملع
# وذلك أن امرأته كانت أمرته أن يبيع إبله ويشترى غنما.
# * (فرفر):
# ويقال: أخذه الذئب، ففرفره (¬5)، أى: عضه ثم نفضه، قال النابغة:

# 4370 - إذا ما رأى منه كراعا تحركت ... أصاب مقيل القلب منه ففرفرا (¬6)
# المهموز منه:
# * (فأفأ):
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد: فأفأ الرجل فأفأة، وهى حبسة فى اللسان، ورجل
~~فأفاء (¬7)، وقوم فأفاءون، وامرأة فأفاءة بالمد (¬8)، ونساء فأفاءات، وأنشد:

# 4371 - فأفأة الفأفاء لج هذرمه (¬9)
# قال: ويقال أيضا: رجل فافا بالقصر.

PageV04P061

# فعل:
# * (فلس):
# قال ابو عثمان: يقال فلس جلده تفليسا: إذا كانت عليه لمع «كالفلوس».
# تفعل:
# * (تفذح)
# - قال أبو عثمان: قال أبو بكر:
# تفذحت (¬1) الناقة: إذا تفاجت لتبول، وليس بثبت.
# * (تفخل)
# - ويقال: تفخل الرجل بالخاء المعجمة:
# إذا أظهر الوفاء والحلم، وتفخل أيضا: إذا تهيأ، ولبس أحسن ثيابه.
# * (تفكن):
# وتفكن تفكنا: مثل تفكه تفكها، وذلك إذا تلهف على حاجة، فظن أنه يظفر بها
~~ففاتته، قال الراجز:

# 4372 - أما جزاء العارف المستيقن ... عندك إلا حاجة التفكن (¬2)
# * (تفشل):
# وقال أبو بكر تفشل الماء:
# إذا سأل من إناء أو حجر، ومنه اشتقاق الفيشلة.
# وقال يعقوب: تفشل منهم امرأة: تزوجها.
# المهموز منه:
# * (تفأل):
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد:
# تفألت تفالا (¬3)، وذلك إذا أردت حاجة فسمعت قائلا ينادى باسم حسن أو قبيح.
# وقال غيره: الفأل فى الخير، والطيرة فى الشر.
# تفيعل:
# * (تفيهق):
# قال أبو عثمان: يقال:
# تفيهق ms684 الرجل، ورجل متفيهق، وهو الرجل (¬4) المستفتح بالبذخ، تقول: هو
~~يتفيهق علينا بماله، أو بمال غيره، ويقال أيضا: المتفيهق:
# الذى يتوسع فى كلامه، ويفهق به فمه (¬5)، مأخوذ من الفهق، وهو الامتلاء،
~~وقال PageV04P062
# أبو حاتم: أصله من الفهقة، وهى الدأية (¬1) التى هى مركب الرأس فى العنق
~~فالمتفيهق: الذى يعقد عنقه تيها وكبرا.
# أفعنلل:
# * (افرنقع):
# قال أبو عثمان: يقال:
# افرنقعوا عنا، أى: تنحوا.
# * (افرنبج):
# وتقول: افرنبج جلد الحمل، (¬2) إذا شوى فيبس أعاليه وكذلك إذا أصابه نحو
~~ذلك من غير شى (¬3)، قال الشاعر فى وصف عناق مشوية:

# 4373 - فأكلت من مفرنبج بين جلدها (¬4)
# انفعل:
# * (انفجم):
# قال أبو عثمان: يقال:
# انفجم (¬5) الوادى: إذا اتسع، وتفجم أيضا.
# * (انفشط):
# وانفشط العود، إذا انفضخ رطبا.
# افتعل:
# * (افتلت):
# قال أبو عثمان: يقال: افتلت فلان: إذا مات فجاءة، ولم يمرض.
# قال: وقال أبو بكر: افتلت على فلان: إذا قضيت الأمر دونه، وافتلت فلان
~~الكلام:
# ارتجله.
# المهموز منه:
# * (افتأت):
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد:
# يقال: افتأت فلان عليك افتئاتا: إذا قال عليك الباطل.
# [175/ 1] PageV04P063
# فاعل:
# * (فانى):
# قال أبو عثمان: فانيت الرجل:
# ساهلته (¬1)، قال نصيب (¬2):

# 4374 - تقيمه تارة وتقعده ... كما يفانى الشموس قائدها (¬3)
# تفاعل معتلا:
# * (تفاسى):
# قال أبو عثمان: يقال:
# تفاسى الرجل: إذا أخرج عجيزته، وأنشد:

# 4375 - بكرا عواسا تفاسى مقربا (¬4) ... تم حرف الفاء (¬5) والحمد لله وحده
~~(¬6) PageV04P064
# حرف الباء
# [باب] فعل وأفعل بمعنى
# المضاعف:
# * (بر):
# بر الله حجك برا، وبرورا، وأبره:
# جعله مبرورا، أى: مقبولا، وبر الله اليمين وأبرها: كذلك، وبر الرجل
~~يمينه، وأبرها:
# صدق فيها، ووفى.
# * (بق):
# وبق بقاقا، وأبق: كثر كلامه.
# فهو بقاق، وأنشد أبو عثمان،

# 4376 - وقد أقود بالدوى المزمل ... أخرس فى السفر بقاق المنزل (¬1)
# (رجع)
# وبق خيره فى الناس بقا، وأبقه: فرقه.
# قال أبو عثمان: وبقت السماء وأبقت:
# جادت بمطر شديد، وبقت المرأة بقا وأبقت (¬2):
# كثر أولادها ..
# (رجع)
# * (بت):
# وبت الحكم والطلاق، والشئ (¬3) بتا، وأبته: قطعه.
# * (بل):
# وبللت، وبللت من مرضى بلولا، وأبللت: أفقت.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4377 - إذا بل من داء به خال أنه ... نجا وبه الداء ms685 الذى هو قاتله (¬4)
# يعنى الموت (¬5).

PageV04P065

# وبل الرجل بلالة: غلب فى كل شئ من خصومة، أو شجاعة، أو لؤم.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4378 - آرب القوم إذا آربتهم ... بأريب أو بحلاب أبل (¬1)
# * (بت):
# وبثثته سرى، وأبثثته:
# أطلعته عليه.
# * (بد):
# وبددت السرج وأبددته:
# جعلت له بدادا.
# * (بس):
# وبسست الناقة بسا، وأبسستها: زجرتها لتسوقها.
# الثلاثى الصحيح:
# فعل:
# * (بلق):
# بلقت الباب بلقا، وأبلقته:
# أغلقته، وفتحته (¬2)، وانبلق هو.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4379 - فالحصن منثلم والباب منبلق (¬3)
# * (بطن):
# وبطنت الناقة بطنا، وأبطنها: شددت بطانها، وهو حزامها.
# * (برق):
# وبرقت السماء برقا: وأبرقت، وبرقت أفصح، وبرق الرجل، وأبرق:
# تهدد (¬4).
# وأنشد [أبو عثمان] (¬5):

# 4380 - أبرق وأرعد يا يزي ... د فما وعيدك لى بضائر (¬6)
# قال أبو عثمان: وأنكر الأصمعى ذلك، ولم ير الكميت حجة، وقال: إنما الكلام
~~القديم برق ورعد فى الوعيد، وكذلك برقت السماء ورعدت، وقال الشاعر:

PageV04P066

# 4381 - وإذا جعلت جبال فارس دونه ... فأبرق هنالك ما بدا لك وارعد (¬1)
# وفى مثل للعرب: «رب صلف تحت الراعدة (¬2)» يضرب للرجل الذى يكثر الكلام
~~لا خير عنده، وقال الآخر:

# 4383 - إذا جاوزت من ذات عرق ثنية ... فقل لأبى قابوس ما شئت فارعد (¬3)
# (رجع)
# * (بضع):
# وبضعه بالكلام بضعا، وأبضعه: بين له عند المنازعة حتى اشتفى.
# قال أبو عثمان: وقد بضع هو [به (¬4)] يبضع بضوعا: إذا اشتفى (¬5) به.
# (رجع)
# * (بكر):
# وبكر بكورا، وأبكر: عجل (¬6).
# وأنشد أبو عثمان لضمرة بن ضمرة النهشلى:

# 4383 - بكرت تلومك بعد وهن فى الندى ... بسل عليك ملامتى وعتابى (¬7)
# وبكر النخل والتمر (¬8)، وأبكر: أول ما يبدأ منها.

PageV04P067

# * (برد):
# وبرد الله الأرض بردا، وأبردها: أصابها بالبرد (¬1).
# * (بقل):
# وبقل المكان بقولا، وأبقل:
# أنبت البقل.
# * (بهل):
# وبهلت الناقة بهولا، وأبهلت (¬2): لم يكن عليها صرار، فلبنها مباح.
# وبهلت، وأبهلت أيضا: إذا لم يكن عليها ميمة.
# قال أبو عثمان: الصواب فى هذا: بهلت الناقة بهولا، وأبهلتها أنا فهى باهل
~~ومبهلة:
# إذا تركها بلا صرار، ولا سمة، وقد قيل:
# إن قولهم ناقة باهل لم يعرفوا له فعلا.
# * (بلت):
# قال أبو عثمان: ويقال:
# بلت (¬3) الشئ بلتا، وأبلته: قطعه.
# وأنشد ms686 أبو عثمان:

# 4384 - كأن لها فى الأرض نسيا تقصه ... على أمها وإن تحدثك تبلت (¬4)
# [ويروى: تبلت] (¬5) أى: تقطع الكلام وتوجزه (¬6).
# قال أبو عثمان: وبتله أيضا بمعناه، ومنه صدقة بتة بتلة، أى: قد بانت من
~~صاحبها.
# (رجع)
# * (بهج):
# قال: وقال أبو بكر: بهجنى الأمر، وأبهجنى: سرنى، وأبهج: أكثر.
# (رجع)
# فعل وفعل:
# * (بشر):
# بشرتك بالخير بشارة، وبشارة (¬7)، وأبشرتك، وبشرتك لغة، وبشرت الأديم
~~بشرا، وأبشرته: قشرته.

PageV04P068

# قال أبو عثمان: وبشر الجراد الأرض وأبشرها: أكل ما عليها.
# وبشرت بالشئ بشورا، وأبشرت: فرحت.
# فعل:
# * (بصر):
# بصرت بالشئ بصرا، وأبصرته: رأيته.
# فعل:
# * (بليم):
# بلمت الناقة بلمة، وأبلمت:
# اشتهت الفحل.
# وبها بلمة شديدة، وأنشد أبو عثمان:

# 4385 - سام إذا استنشق أرواح البلم (¬1)
# * (بلج)
# وبلج الحق، وأبلج: ظهر، وأضاء، فهو أبلج مبلج.
# وأنشد أبو عثمان: [175 / ب].

# 4386 - والحق أبلج لا تخفى معالمه ... كالشمس تظهر فى نور وإبلاج (¬2)
# (رجع)
# المهموز:
# فعل:
# * (بدأ):
# بدأ الله الخلق بدءا، وأبدأهم:
# خلقهم.
# قال الله عز وجل: «قل سيروا في الأرض فانظروا كيف بدأ الخلق (¬3)».
# وقال جل وعز: «أولم يروا كيف يبدئ الله الخلق ثم يعيده (¬4)».
# (رجع)
# وبدأت بالأمر، وأبدأت به: قدمته.
# وقال أبو عثمان: قال أبو زيد: بدأت من أرض إلى أخرى، وأبدأت: إذا خرجت
~~منها، وصرت إلى غيرها.
# قال: وقال أبو بكر: لغة الأنصار (¬5): بدئت بالأمر بكسر الدال: إذا قدمته.
# (رجع)
# وبدأ وعاد، وأبدأ وأعاد، وما أبدأ فلان ولا أعاد: إذا لم يأت بشئ ولم
~~يقدر عليه.

PageV04P069

# فعل:
# * (بطؤ):
# بطؤ الرجل وغيره بطؤا، وأبطأ: تأخر.
# المعتل بالواو فى عين العفل:
# * (باث):
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر ابن دريد: باث الشئ يبوثه بوثا، وأباثه
~~إباثة: إذا بحثت عنه واستخرجته.
# (رجع)
# وبالياء:
# * (بان):
# بان الأمر بيانا، وأبان:
# ظهر.
# وبالواو فى لامه:
# * (بذا):
# بدا (¬1) على القوم بذا، وأبدى:
# سفه.
# وبعضهم يقول: بذيت به (¬2).
# قال أبو عثمان: وقال الكسائى: بذوت على القوم، وأبذيتهم من البذاء، عدى
~~الفعل الثانى بغير حرف الجر.
# (رجع)
# * (بدا):
# وبدوت إلى البادية بداوة (¬3)، وأبديت: خرجت إليها.
# [باب] فعل وأفعل باختلاف ms687
# المضاعف:
# * (بر):
# بر الرجل برا: صار برا، وهو الصادق، وضد الفاجر: وبر أبويه برا أو برورا:
~~قضى حقوقهما، وبر فى اليمين، والقول:
# صدق (¬4).
# قال أبو عثمان، وبرت ايمين نفسها:
# صدقت، وقال الشاعر:

# 4387 - يهينون من حقروا شيبه ... وإن كان فيهم يفى ويبر (¬5)
# (رجع) PageV04P070
# وبر الحج والعمل وبرا: صارا مبرورين مقبولين.
# وأبر الرجل: صار فى البر، وأبر على القوم:
# غلبهم، وأبر فى السباق: تقدم.
# * (بس):
# وبس الشئ بسا: فتنه، وبس السويق: خلطه بما يجمعه من سمن أو غيره، وبس
~~الرجل عقاربه، أى نمائمه: أرسلها.
# قال أبو عثمان: وبسست الإبل أبسها بسا (¬1): إذا أطلقتها وحللتها.
# (رجع)
# وبس فى السير: (¬2) رفق.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4388 - لا تخبزا خبزا وبسا بسا ... ولا تطيلا بمناخ حبسا (¬3)
# والخبز: السوق الشديد، والضرب (¬4).
# (رجع)
# وبسست الرجل عنك: نحيته.
# وأبس بالناقة: دعاها للحلب.
# وأنشد أبو عثمان لطفيل:

# 4389 - أبست به ريح الجنوب فأسعدت ... روايا له بالماء لما تصرم (¬5)
# قال أبو عثمان: قال أبو حاتم: أبس بها:
# إذا دعاها للعلف.
# (رجع)
# وأبسست بالمعز والضأن إلى الماء.
# قال أبو عثمان: ويقال: أبسست بالرجل:
# دعوته إلى الطعام (¬6).
# (رجع)
# * (بد):
# وبد (¬7) الإنسان بددا: عظم خلقه.

PageV04P071

# فهو أبد، وامرأة بداء، وأنشد أبو عثمان:

# 4390 - بداء تمشى مشية الأبد (¬1)
# قال أبو عثمان: ويقال: بدت المرأة: إذا غلظ إسكتاها، وأنشد:

# 4391 - بداء تمشى فى نساء بد (¬2)
# ويقال: بد الحر نفسه: إذا كانت إسكتاه غلاظا.
# (رجع)
# وبد الرجل أيضا: تباعدت فخذاه، وبدت [الدابة] (¬3): تباعدت يداه، وبددت الشئ:
# فرقته.
# (رجع)
# قال أبو عثمان: وبد عن دبر الدابة (¬4): شق.
# وأبددتهم العطاء: فرقته فيهم.
# قال أبو عثمان: أبد بينهم العطاء: إذا أعطى كل واحد بدته على حدته (¬5)،
~~قال أبو ذؤيب:

# 4392 - فأبدهن حتوفهن فهارب ... بذمائه أو بارك متجعجع (¬6)
# والمعنى أنه أعطى هذا من الطعن مثل ما أعطى هذا حتى عمهم، قال عمر بن أبى ربيعة:
# (رجع)

# 4393 - ثم قالت ... أمبد سؤالك العالمينا (¬7)
# وأبددتهم السهام أيضا: رميت كل واحد بسهم.
# * (بل):
# وبللت (¬8) الثوب وغيره بالماء وغيره، وبللت الرحم بالصلة بللا وبلالا: ms688
# نديتها.

PageV04P072

# وأنشد أبو عثمان للأعشى:

# 4394 - أما لطالب حاجة تممتها ... وفصال رحم قد بردت بلالها (¬1)
# وقال النبى عليه السلام (¬2): «سأبلها ببلالها» (¬3).
# وبللت بالشئ بلولا (¬4): ظفرت به.
# وأنشد أبو عثمان لذى الرمة يصف الثور:

# 4395 - بلت به غير طياش ولا رعش ... إذ جلن فى معرك يخشى به العطب (¬5)
# وقال طرفة:

# 4396 - منيعا إذا بلت بقائمه يدى (¬6)
# يعنى قائم السيف، وقال الآخر:

# 4397 - ولولا بنى ذبيان بلت رماحنا ... لقرت بهم عينى وباعبهم وترى (¬7)
# وبل الشئ: ذهب، وبللت بفلان بللا:
# دهيت به (¬8)، وبللت بالشئ بلالة: أحببته ولزمته.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4398 - وإنى لبل بالقريبة ما ارعوت ... وإنى إذا ضرمتها لصروم (¬9)
# (رجع)
# وما تبلك عندى بالة، أى لا يأتيك منى خير (¬10).

PageV04P073

# وأنشد أبو عثمان:

# 3499 - فلا وأبيك يابن أبى عقيل ... تبلك بعدها عندى بلال (¬1)
# (رجع)
# [176 / أ] وبلك الله بابن، أى: رزقك الله ابنا.
# وأبللت الرجل: صادقته أبل، أى: شديد الخصومة، وأبل الرجل فى الأرض: ذهب فيها.
# * (بت):
# وبتت اليمين بتوتا، فهى باتة (¬2).
# وأبت بعيره: حسره بشدة السير.
# * (بش):
# وبششت به أبش بشا وبشاشة:
# أقبلت عليه. (¬3)
# قال أبو عثمان: وقال يعقوب: ويقال:
# قد أبشت الأرض، وذلك فى أول خروج الأزهار (¬4).
# (رجع)
# الثلاثى الصحيح:
# فعل:
# * (بهل):
# بهلت الحر والعبد بهلا (¬5):
# خليتهما.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4400 - لعمر بنى البرشاء قيس وذهلها ... وذبيان حيث استبهلتها المناهل (¬6)
# أى: صارت بها مهملة.
# (رجع) PageV04P074
# وبهل الله الإنسان: لعنه، والبهلة: اللعنة.
# قال أبو عثمان: ويقال: بهل العبد، فهو باهل: إذا تردد بلا عمل، وبهل
~~الراعى: إذا صار بلا عصا، قال الشاعر:

# 4401 - كالآبق العريان يعدو باهلا (¬1)
# وبهلت المرأة: إذا كانت لا زوج لها.
# قال الكميت:

# 4402 - لا ينبح الكلب تحت الليل طارقها ... ولا يقال لها مجهودة بهل (¬2)
# (رجع)
# وأبهلت الإبل: تركتها بلا راع.
# قال أبو عثمان: وأبهلت الناقة: تركتها من الحلب، وأنشد أبو عثمان:

# 4403 - من قلة الإبهال واحتلابها (¬3)
# * (بضع):
# وبضعت اللحم بضعا: قطعته، وبضعت الجلد بالضرب: شققته، وبضعته الشجة.
~~مثله. (¬4)
# وبضعت من الماء بضوعا: رويت، وبضعت من صاحبى: [مللت] (¬5)، وبضعت ms689 المرأة
~~بضعا: جامعتها.
# والاسم: البضع. وأنشد أبو عثمان لتأبط شرا يذكر الغول:

# 4404 - فطالبتها بضعها فالتوت ... بوجه تهول فاستغولا (¬6)
# (رجع)
# وأبضعت الشئ: بعثته لبيع أو ابتياع.
# * (بسق):
# وبسق الشئ بسوقا: طال، وبسق الرجل فى علمه: علا.
# وأبسقت الشاة: أنزلت اللبن قبل ولادتها، وأبسقت الجارية: مثله وهى بكر.
# * (بلط):
# وبلطت الأرض بلطا: بسطتها بالبلاط، وهى الحجارة.
# وأبلطها المطر: كشف عن صلابتها، وأبلط الرجل، وأبلط: قل ماله.

PageV04P075

# قال أبو عثمان: قال أبو زيد: المبلط والمبلط لغتان، هو الهالك الذى لا
~~يجد شيئا.
# وقال الأصمعى: أبلط: إذا لصق بالأرض من الحاجة، والبلاط: الأرض الملساء.
# وقال غيره: أبلط المطر الأرض: إذا أصاب بلاطها، وقال الشاعر:

# 4405 - تأوى إلى أبلاط جوف مبلط (¬1)
# (رجع)
# وأبلطنى الرجل: أبرمنى.
# * (بقل):
# وبقل وجه الغلام بقولا: بدا شعره بالنبات، وبقل ناب البعير: طلع.
# وأبقلنا: وجدنا بقلا، وأبقل الشجر: بدا (¬2) ورقه.
# قال أبو عثمان: وذكر يعقوب عن أبى الكميت:
# أبقل الرمت: إذا مطر، فظهر أول نبته، فهو باقل، ولا يقال: مبقل.
# وقال غيره: أبقلت الأرض فهى مبقلة، وبقيلة، وبقلة.
# وقال الأصمعى: أبقل الموضع، فهو باقل من البقل.
# (رجع)
# * (برك):
# وبرك البعير وغيره بروكا:
# وضع صدره بالأرض.
# قال أبو عثمان: وقال يعقوب: بركت النعامة أيضا، قال: وقال بعض الأعراب
~~ووصف موضعا بالحصب: كأنه نعامة باركة، يريد: كثرة نبته
# (رجع)
# قال (¬3): وبركت المرأة: تزوجت، ولها ولد كبير، فهى بروك.
# وأبرك السحاب بالموضع: ألح فيه.
# * (بلح):
# وبلح الدابة بلوحا: أعيا.
# وأنشد أبو عثمان للأعشى:

# 4406 - معترف للرزء فى ماله ... إذا أكب البرم البالح (¬4) PageV04P076
# وقال أيضا (¬1):

# 4407 - واشتكى الأوصال منه وبلح (¬2)
# وقال أبو عثمان: وقال أبو زيد: بلح الرجل بشهادته يبلح بها بلحا: كتمها.
# وقال أبو عمرو: بلح بالأمر، أى: جحده.
# وقد بلحت الركية بلوحا، فهى بالح: ذهب ماؤها، وتقول: قد بلح على وبلح
~~(¬3): إذا لم تجد عنده شيئا، وقد بلح الرجل فهو بالح، وهو الممتنع الغالب،
~~قال كثير:

# 4400 - صديق إذا لاقيته عن جنابة ... ألد إذا ناشدته العهد (¬4) بالح
# ويقال: قد بالحهم فلان: إذا ms690 خاصمهم، وليس بمحق، ويقال: بلح الغريم (¬5):
~~إذا أفلس.
# (رجع)
# وأبلح الطلع: صار فيه البلح، وهو الأخضر قبل أن يصفر.
# قال أبو عثمان: ويقال أيضا: قد أبلح النخل: إذا صار فيه ذلك.
# (رجع)
# * (بطح):
# وبطحت الرجل: ألقيته على وجهه، وبطحت غيره بطحا: بسطته بالأرض، وأبطح
~~الحاج: نزلوا بطحاء مكة.
# * (بتل):
# وبتلت الشئ بتلا: قطعته، وبتلت العطية، أخرجتها من ملكك (¬6).

PageV04P077

# وأبتلت النخلة: انفردت فسيلتها الخارجة من أصلها عنها، فهى مبتل، وأنشد
~~أبو عثمان:

# 4409 - ذلك مادينك إذ جنبت ... أحمالها كالبكر المبتل (¬1)
# * (بسر):
# وبسر الوجه يبسر بسورا (¬2) [176 / ب]: عبس.
# قال أبو عثمان: ويقال: بسر الرجل فى وجوه القوم: كلح.
# (رجع)
# وبسر الفحل الناقة بسرا: قهرها بالضراب قبل حينها.
# وأنشد أبو عثمان للكميت:

# 4410 - إذا الحرب قبل أوان اللقا ... ح ينوخها الباسرون اقتسارا (¬3)
# الباسرون: القاهرون لها.
# قال أبو عثمان: وبسرت الحبن (¬4): إذا نكأته قبل أن ينضج.
# (رجع)
# وبسرت التمر بالبسر: خلطتهما فى الانتباذ، ونهى عنه (¬5)، وبسرت الحاجة:
~~طلبتها فى غير موضعها وحينها.
# وأنشد:

# 4411 - ولا أبسر الحاجات فى غير حينها (¬6)
# قال أبو عثمان: ويقال: بسرت الأمر:
# أعجلته، وكل إعجال بسر، وقال الشاعر:

# 4412 - فلم أر يوما مثل يوم صفت لنا ... مذاهبه لو لم يمر على بسر (¬7) PageV04P078
# وأبسر النخل (¬1): طاب بسره، وأبسرت الأرض: طابت بسرتها، وهى أغض نباتها
~~وأطيبه.
# * (برد):
# وبرد الشئ برودة وبردا: صار باردا، وبرد على فلان كذا: وجب.
# قال أبو عثمان: ويقال برد الشئ: ثبت لا يزول، والمعنيان متقاربان، وقال
~~الراجز:

# 4413 - اليوم يوم بارد سمومه ... من عجز اليوم فلا تلومه (¬2)
# (رجع)
# أراد: أن سمومه (¬3) ثابت لا يزول.
# وبردت الحديد بالمبرد: جردته، وبرد الأسير فى يد آسره: لم يفد، وبرد
~~المضروب:
# مات بأثر الضرب، وبردت الخبز بالماء: بللته، وبردت حر العطش بالماء،
~~وبردت العين بالكحل: أذهبت حرها، وبردت الماء بالثلج مثله. وأبردنا: صرنا
~~فى برد العشى، أو جئنا فيه، وأبردنا بالصلاة: أخرناها عن الهاجرة.
# وأبردت لك: سقيتك ماء باردا.
# قال أبو عثمان: وقال الأصمعى: أبردت الماء: جئت به باردا.
# (رجع)
# * (برض): ms691
# وبرض النبات بروضا: طلع، وأمكن رعيه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4414 - رعى بارض الوسمى حتى كأنما ... يرى بسفى البهمى أخلة ملهج (¬4)
# وقال الآخر:

# 4415 - رعى بارض البهمى جميما وبسرة ... وصمعاء حتى آنفتها نصالها (¬5)
# يريد: توجع أنفها بسفاها.
# (رجع) PageV04P079
# وبرضت لك برضا: أعطيتك.
# قال أبو عثمان: وذلك إذا أقل عطاءه.
# قال أبو عثمان: وقد برض الماء برضا: قل، وتبرضته أنا: أخذته.
# وقال: وكذلك برضت الشئ، وتبرضته:
# إذا تتبعته حينا بعد حين.
# قال الشاعر:

# 4416 - وقد كنت براضا لها قبل وصلها ... فكيف ولزت حبلها بحباليا (¬1)
# يقول: قد كنت أطلبها أحيانا، فكيف وقد علق بعضنا بعضا.
# قال: وبرض الرجل، فهو بارض وبراض:
# إذا كان يأكل ماله ويفسده.
# (رجع)
# وأبرض المكان والنبات: كثر بارضهما (¬2).
# قال أبو عثمان: ويقال. أبرض الرجل: يأكل كل شئ يعرض له.
# (رجع)
# * (بدر):
# وبدر إلى الشئ بدارا: سبق إليه (¬3).
# وأنشد أبو عثمان لقيس بن الخطيم:

# 4417 - أكلتم هنالك فى دينكم ... سوام اليتيمة حوبا بدارا (¬4)
# وقال الله عز وجل: ولا تأكلوها إسرافا وبدارا أن يكبروا» يقول (¬5): لا
~~تأكلوا مال اليتيم مبادرة أن يصير رجلا.
# (رجع)
# وبدر بدرة: غضب، واحتد (¬6).
# وأبدرنا: طلع لنا البدر.

PageV04P080

# * (بدع):
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر:
# بدعت (¬1) الشئ بدعا: إذا أنشأته، والله بديع السموات والأرض (¬2)، أى:
~~منشئها، وبدعت الركية: إذا استنبطتها، ركى بديع: حديثة الحفر.
# قال: ويقال: أبدع (¬3) البعير: أصابه داء، وأبدعت الإبل: تركت فى الطريق
~~من الهزال وأبدع الرجل، وأبدع به (¬4): كلت إبله أو عطبت. وأبدع الرجل: أتى
~~ببديع من قول أو فعل، وأبدع الله الأشياء: ابتدأ خلقها بلا مثل، وأبدع
~~البعير: كل وحسر (¬5).
# قال أبو عثمان: هكذا ذكره فى الرباعى المفرد بالدال غير المعجمة، ولم أره
~~لغيره على هذه البنية. وإنما المعروف: أبدع البعير على ما لم يسم فاعله:
~~إذا أصابه داء: وأبدعت الإبل:
# إذا تركت فى الأرض من الهزال (¬6).
# (رجع)
# فعل وفعل:
# * (برح):
# برح الطائر والظبى وغيرهما مما يتطير به بروحا: ضد سنح، وهو ما أراك
~~ميامنه، وأهل الحجاز يتشاءمون به، وغيرهم يتيمنون به، ويتشاءمون ms692 بالسانح.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4418 - فهن يبرحن به بروحا ... وتارة يأتينه سنوحا (¬7)
# (رجع)
# وبرحت الريح: اشتدت.
# وبرحت براحا: زلت من مكانى.
# وبرح الشئ: ذهب، وبرح الخفاء: (¬8) ظهر الأمر المستور.

PageV04P081

# وبرحت الريح بالتراب: حملته بشدة هبوب، وما برحت أفعل كذا (¬1)، أى: ما
~~زلت، وأبرح الرجل [177 / أ] والشئ: أتيا بالبرحاء، وهو العجب، والأمر
~~العظيم.
# قال أبو عثمان: وقول الأعشى:

# 4419 - فأبرحت ربا، وأبرحت جارا (¬2)
# قال فيه أبو عبيدة: أبرحت بمعنى: أكرمت، أى: صادفت كريما.
# وقال غيره: معناه أبرحت بمن أراد اللحاق بك، فيلقى دون ذلك شدة.
# والبرح: العذاب والشدة، ومنه قولهم:
# برحت بفلان، وبرح به العشق وكأنه الشئ الذى يتسع ويزداد على مقدار غيره
~~من الأذى (¬3)، وهذا الأمر أبرح من هذا، أى: أشق وأوسع أذى، قال ذو الرمة:

# 4420 - أنينا وشكوى بالنهار كثيرة ... على، وما يأتى به الله أبرح (¬4)
# أى: أشق.
# قال الفراء ومنه اشتق البراح للفضاء الواسع.
# (رجع)
# * (برق):
# وبرق (¬5) اللون والشئ:
# أضاء.
# قال أبو عثمان: وزاد غيره برقانا، قال الشاعر:

# 4421 - كأن بريقه برقان سحل ... جلا عن متنه حرض وماء (¬6)
# (رجع) PageV04P082
# وبرقت الطعام: ألقيت فيه قليلا من زيت، وبرق البصر: لمع، وبرق (¬1)، وبرق
~~البصر برقا:
# تحير عند البهت.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4422 - لما أتانى ابن عمير راغبا ... أعطيته عيساء منها فبرق (¬2)
# وقال الله عز وجل: «فإذا برق البصر وخسف القمر (¬3)».
# وبرق الرجل: دهش، وبرقت الإبل:
# شكت بطونها عن أكل البروق (¬4).
# وأبرقت الناقة بذنبها: ضربت به (¬5) عجزها مرة، وفرجها أخرى.
# وأنشد أبو عثمان لذى الرمة:

# 4423 - إذا قلت عاج أو تغنيت أبرقت ... بمثل الخوافى لاقحا أو تلقح (¬6)
# قال أبو عثمان: المبرق من النوق: التى تشول بذنبها، وتوزغ ببولها (¬7)
~~ترى أنها لاقح (¬8)، قال ذو الرمة:

# 4424 - وفى الشول أتباع مقاحيم برحت ... به وامتحان المبرقات الكواب (¬9)
# (رجع)
# وأبرق القوم: صاروا فى البرق.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4425 - ظعائن أبرقن الخريف وشمنه ... وخفن الهمام أن تفاد قنابله (¬10)
# (رجع) PageV04P083
# وأبرق الرجل بالسيف: لمع به، وأبرقت المرأة بعينيها مثله، وأبرقت الناقة: خدجت.
# * (بذع):
# وبذعته بذعا: أفزعته. ms693
# وبذع بذعا: فزع.
# وأبذع البعير: أعيا، وأبذعت الناقة:
# خدجت، كله بالذال المعجمة (¬1).
# * (بحر):
# وبحرت (¬2) الأذن والشئ بحرا:
# شققتهما.
# قال أبو عثمان: وبحر الرجل بحرا: إذا اجتهد فى العدو إما طالبا وإما
~~مطلوبا، فينقطع (¬3)، ويضعف، فلا يزال بشر حتى يسود وجهه، ويتغير.
# قال: وبحر الرجل بحرا أيضا، وهو الأحمق الذى إذا كلم لم يحر جوابا، وبقى
~~كالمبهوت حمقا، وهو الباحر.
# وبحر البعير يبحر بحرا: إذا أولع بالماء، فأصابه منه داء.
# (رجع)
# وأبحر الماء: ملح.
# وأنشد أبو عثمان لنصيب: (¬4)

# 4426 - وقد عاد ماء الأرض بحرا فزادنى ... إلى مرضى أن أبحر المشرب العذب (¬5)
# وأبحرت الأرض: كثرت بها مناقع المياه (¬6)، فأنبتت الرياض: وأبحر الرجل:
~~ركب البحر.
# فعل وفعل:
# * (بسط):
# بسط الله الرزق بسطا:
# وسعه، وبسطت الشئ: مددته، وبسط الرجل يده بالخير أو الشر، وبسطت يدى إلى
~~الشئ: كذلك، وبسطنى ما بسطك، وقبضنى ما قبضك، أى: سرنى ما سرك، وساءنى ما ساءك.
# وبسط بساطة: طال لسانه بالكلام.
# وأبسطت الناقة: كان معها ولد فهى بسط وجمعها بساط. (¬7)
# * (بلغ):
# وبلغ الغلام بلاغا، وبلغ الشى الشئ بلوغا وبلاغا: لحقه.
# وبلغت بلاغة: صرت بليغا.

PageV04P084

# وأبلغتك الرسالة، والخبر، وأبلغت إلى الرجل:
# فعلت مكروها يبلغ مساءته.
# * (بصر):
# وبصرت الأديم بالأديم بصرا:
# جمعتهما بالخرز أو الخياطة.
# وبصرت بالشئ بصارة: علمته.
# وأبصرت: أتيت البصرة، وأبصرت الشئ:
# رأيته (¬1).
# * (بطل):
# وبطل الشئ بطلا وبطلانا:
# ذهب.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4427 - لقد نطقت بطلا على الأقارع (¬2)
# (رجع)
# وبطل الأجير بطالة: لم يعمل.
# وبطل الرجل بطالة، وبطولة: شجع.
# قال أبو عثمان: ويقال أيضا: بطل الشجاع بفتح الطاء: صار بطلا.
# (رجع)
# وأبطل: جاء بالباطل، أو قاله.
# * (بجل):
# وبجلته بجولا وبجلا: قطعت أبحله، وهو الأكحل (¬3).
# وأنشد أبو عثمان:

# 4428 - عارى الأشاجع لم يبجل (¬4)
# أى: لم يقطع أبجله.
# وأنشد لأبى خراش الهذلى يرثى إخوته:

# 4429 - رزئت بنى لبنى فلما رزئتهم ... صبرت ولم أقطع عليهم أباجلى (¬5)
# (رجع)
# وبجل بجالة: عظم.

PageV04P085

# قال أبو عثمان: قال أبو زيد: بجل بجالة، فهو بجال: [177 / ب] إذا جمع سنا
~~وجمالا ونبلا.
# وأنشد:

# 4430 - شيخا بجالا وغلاما ms694 حزورا (¬1)
# وبجل أيضا يبجل بجولا، وهو باجل، وهو المخصب فى جسمه السمين، قال الشاعر:

# 4431 - لطال ما أسأت يا حلاحل ... النقد دين والعطاء آجل
# وأنت بالباب سمين باجل (¬2)
# (رجع)
# وأبجل: كفى.
# قال الكميت:

# 4432 - ومن عنده الصدر المبجل (¬3)
# فعل، وفعل، وفعل: (¬4)
# * (بطن):
# بطنت كل ذى بطن بطنا:
# ضربت بطنه (¬5).
# وأنشد أبو عثمان:

# 4433 - إذا ضربت موقرا فابطن له ... فوق قصيراه ودون الجله (¬6)
# (رجع)
# وبطنته بالسهم وغيره: أصبت بطنه.
# وبطن الشئ: خفى وغمض (¬7)، ومنه البطانة، وبطن الداء مثله، وبطنت الشئ:
# اختبرته وعلمت باطنه.

PageV04P086

# قال أبو عثمان: وبطن فلان [بفلان] (¬1):
# إذا خص به ودخل فى أمره.
# (رجع)
# وبطن بطنا وبطنة: امتلأ بطنه، وبطن أيضا: صار منهوما لا يشبع، وبطن: وجعه
~~بطنه (¬2).
# وبطن بطانة: عظم بطنه (¬3).
# وأبطنت الرحل: جعلت له بطانا، وهو حزامه، وأبطن كشحه السيف: التحف به.
# وأنشد أبو عثمان للعجاج:

# 4434 - وأبطن الكشح حساما مخطفا (¬4)
# قال أبو عثمان: وتقول: أبطنت فلانا دونى، أى: خاصصته دونى.
# (رجع)
# * (بلد):
# وبلد بالمكان: بلودا: أقام.
# وبلد بلادة: أعيا، ولم ينفذ فى أمر، وبلد أيضا (¬5).
# وأنشد أبو عثمان لأبى زبيد يرثى ابن أخيه اللجلاج:

# 4435 - من حميم ينسى الحياة جليد ال ... قوم حتى تراه كالمبلود (¬6)
# (رجع)
# وبلد الدابة وبلد أيضا: عجز وبطؤ.
# قال أبو عثمان: وقال يعقوب: بلد الدابة أيضا يبلد بلودا: بطؤ وعجز.
# وبلد بلدا: مثل بلج، فهو أبلد، وأبلج (¬7).

PageV04P087

# وأبلدنا: صارت دوابنا بليدة.
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر بن دريد:
# أبلد الرجل إبلادا مثل: بلد سواء: إذا نكس وضعف فى العمل وغيره حتى فى
~~الجود، وقال الشاعر:

# 4436 - جرى طلقا حتى إذا قيل سابق ... تداركه أعراق سوء فبلدا (¬1)
# (رجع)
# فعل:
# * (بغض):
# بغض الشئ بغاضة: صار بغيضا (¬2).
# قال أبو عثمان: ويقولون للرجل: بغض جدك: إذا شتموه، كما يقولون: عثر جدك.
# (رجع)
# وأبغضته: كرهته.
# * (بسل):
# وبسل بسالة وبسولا، فهو باسل بسيل: شجع، وعبس عند الحرب.
# وأنشد أبو عثمان للفرزدق:

# 4437 - وفيهن عن أولادهن بسالة ... وبسطة أيد يمنع الضيم طولها (¬3)
# (رجع)
# وأبسل نفسه عند الموت (¬4): وطن ms695 عليه، وأبسلت الرجل: وكلته إلى عمله.
# قال الله عز وجل: «أولئك الذين أبسلوا بما كسبوا» (¬5).
# وقال أبو عثمان: قال أبو بكر: أبسل الرجل ولده، وغيرهم: إذا رهنهم، أو
~~عرضهم لهلكة.

PageV04P088

# وأنشد:

# 4438 - وإبسالى بنى بغير جرم ... بعوناه، ولا بدم مراق (¬1)
# بعوناه: جنيناه.
# وأبسلت الراقى: أعطيته البسلة وهى أجره (¬2).
# قال أبو عثمان: ويقال: أبسلت البسر:
# طبخته وجففته، فهو مبسل.
# (رجع)
# فعل:
# * (بثر):
# بثر الجسد بثرا: خرجت فيه أورام صغار، ويقال بثر. أيضا - بفتح الثاء (¬3).
# وأبثرنا: أصبنا بثرا من الماء، أى: قليلا.
# * (برم):
# وبرمت بالأمر برما: ضجرت.
# وأبرمت الأمر: أحكمته، وأبرمت كل مفتول: شددت فتله.
# * (بخل):
# وبخل بخلا وبخلا: منع فضله.
# وأنشد أبو عثمان لعدى بن زيد العبادى:

# 4439 - وللبخلة الأولى لمن كان باخلا ... أعف ومن يبخل يلم ويزهد (¬4)
# قوله: البخلة هى الفعلة الأولى من البخل.
# (رجع)
# وأبخلته: وجدته بخيلا.
# * (بلج):
# وبلج بلجا وبلجة: انحسر شعر حاجبيه عن البلدة (¬5) بينهما، فهو أبلج.
# وأنشد أبو عثمان للأعشى:

# 4440 - أغر أبلج يستسقى الغمام به ... لو صارع القوم عن أحلامهم صرعا (¬6) PageV04P089
# وقال أبو طالب يمدح النبى - صلى الله عليه وسلم - (¬1):

# 4441 - وأبلج يستسقى الغمام بوجهه ... ثمال اليتامى عصمة للأرامل (¬2)
# (رجع)
# وبلج الوجه: طلق بالمعروف.
# وبلج الصبح بلوجا وبلجة: أسفر (¬3).
# قال أبو عثمان: وقال أبو عبيد (¬4): بلج الصبح بالفتح يبلج بلوجا.
# (رجع)
# وأبلج الحق والشمس: أضاءا.
# * (بهج):
# وبهجت بالشئ بهجة (¬5):
# سررت، وبهج النبات: سر وأعجب، وبهج الشئ: حسن.
# وبهج بهاجة: لغة فيه.
# وأبهجت الأرض: سر نباتها.
# * (بله):
# وبله بلها: عيى عن حجته.
# قال أبو عثمان: بله (¬6) بلها: إذا كانت فيه غفلة عن الشر، قال الشاعر:

# 4442 - أبله صداف عن التفحش (¬7)
# وقال الآخر:

# 4443 - بيضاء بلهاء عن الشر غمر (¬8)
# وفى الحديث: «أكثر أهل الجنة البله (¬9)» وأبلهته: صادفته أبله.
# * (بشر):
# وبشرت المرأة بشارة:
# جملت (¬10).
# وأبشرت [178 / أ] الأرض: ظهر نباتها، وأبشر الرجل، فهو مبشر مؤدم: جمع
~~لينا وخشونة.

PageV04P090

# قال أبو عثمان: ويقال: بشرت الرجل؛ فهو مبشر مؤدم، وجمع فأبشر وتبشر.
# (رجع)
# * (بلق):
# وبلق الدابة والجبل بلقا (¬1).
# وأبلق الفحل: ms696 ولد له البلق.
# * (بدل):
# قال أبو عثمان: وبدل الرجل بدلا: وجعه يداه (¬2) ورجلاه.
# قال شوال بن نعيم:
# 4444: وتمذرت نفسى لذاك ولم أزل ... بدلا نهارى كله حتى الأصل (¬3)
# (رجع)
# وأبدلت الشئ: جعلت منه خلفا.
# المهموز:
# فعل:
# * (بأر):
# بأرت البئر بؤرا (¬4): حفرتها، وأبارتها أيضا.
# وأنشد أبو عثمان للعجاج:
# 4445: ديث صعبات القفاف وابتأر (¬5)
# (رجع)
# [وبأرت الشئ (¬6) بأرا: خبأته]، (¬7) وبأرت الشئ للآخرة: قدمته.
# قال أبو عثمان: وبأرت المتاع وابتأرته:
# ذخرته، والاسم البئرة والبئيرة: قال القطامى:

# 4446 - فإن لم تبتئر رشدا قريش ... فليس لسائر الناس ابتئار (¬8)
# يعنى: اصطناع الخير.

PageV04P091

# وقال الآخر:
# 4447: فإنك إن تبأر لنفسك بئرة ... تجدها إذا ما غيبتك المقابر (¬1)
# (رجع)
# وبأرت البؤرة - وهى الحفرة - بأرا:
# حفرتها.
# قال أبو عثمان: هى الحفرة يبتئرها الرجل للنار؛ ليطبخ فيها، وهى الإرة،
~~قال الراعى:

# 4448 - فطأطأت بؤرة فى رهوة جدد (¬2)
# (رجع)
# وأبأرتك: جعلت لك بئرا.
# فعل وفعل:
# * (برأ):
# برأ الله الخلق برأ: خلقهم، وبرأت من المرض، وبرئت برءا.
# قال أبو عثمان: وزاد غيره وبروت (¬3).
# (رجع)
# وبرئت من الشئ براءة.
# فأنا برئ ونحن برآء (¬4)، وبراء (¬5)، وبراء - بفتح الراء وكسرها - وأنشد
~~أبو عثمان للنمر ابن تولب:

# 4449 - وأنت وليها وبرئت منها ... إليك، فما قضيت ولا خلاجا (¬6)
# وقال الحطيئة:

# 4450 - فإن أباهم الأدنى أبوكم ... وإن صدورهم لكم براء (¬7)
# (رجع)
# وأبرأتك من الدين والضمان.

PageV04P092

# فعل:
# (بدئ):
# بدئ بدءا: حصب أو جدر.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4451 - فكأنما بدئت ظواهر جلده ... مما يصافح من لهيب سهامها (¬1)
# قال أبو عثمان: قال أبو عبيدة: وإذا خرجت أسنان الصبى بعد سقوطها قيل: أبدأ.
# فعل وفعل من السالم
# (بهو): بهو وبهى (¬2) بهاء: ملأ العين جماله، وبهيت (¬3) بالشئ بهيا:
~~أنست به لغة فى بهأت به.
# وبهى البيت بهاء: انخرق.
# وأبهيت الخيل: عطلتها من الركوب، وأبهيت الإناء: فرغته.
# المهموز المعتل بالواو فى عينه:
# * (باء):
# باء بالشئ بوءا، وباء إليه: رجع، وباء بالذنب: أقر، وباء القتيل بالفتيل:
# قتل به.
# وأنشد أبو عثمان لطفيل الغنوى:

# 4452 - أبأنا بقتلانا من القوم ضعفهم ... وما لا يعد من أسير مكلب (¬4)
# وقال الآخر:

# 4453 - فإن ms697 تقتلوا منا الوليد فإننا ... أبأنا به قتلى تذل المعاطسا (¬5) PageV04P093
# وقال الآخر:

# 4454 - فقلت لهم بوءوا بعمرو بن مالك ... ودونك مشدود الرحالة ملجما (¬1)
# وقال الآخر:

# 4455 - فقلت له بؤ بامرئ لست مثله ... وإن كنت قنعانا لمن يطلب الدما (¬2)
# (رجع)
# وأبأت الإبل: أنختها فى معطنها، وهو مباءتها.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4456 - خليطان بينهما ميرة ... يبيآن فى عطن ضيق (¬3)
# الميرة: العداوة.
# (رجع)
# وأبأتك منزلا: أنزلتكه، وأبأت من الشئ:
# فررت.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4457 - إذا سمعت الزأر والنئيما ... أبأت منها هربا عزيما (¬4)
# المعتل بالواو فى عين الفعل:
# * (باح):
# قال أبو عثمان: يقال: باح الشئ بوحا: ظهر، وباح الرجل بالأمر:
# أظهره، وأنشد:

# 4458 - وبحت اليوم بالأمر ... الذى قد كنت تخفيه
# فإن تكتمه يوما ما ... فيوما سوف تبديه (¬5)
# وأبحتك الشئ: أنهبتكه، فاستبحته أنت، أى: انتهبته، قال الشاعر:

# 4459 - حتى استباحوا آل عوف عنوة ... بالمشرفى وبالوشيج الذبل (¬6)
# (رجع) PageV04P094
# وبالياء:
# * (باض):
# باض الطائر بيضا، وباض الحر عليهم: اشتد، وباضت البهمى: تشققت نصالها.
# قال أبو عثمان: وقال يعقوب: قال أبو الغمر: وجدت أرضا قد باضت، وسقى الله
~~أهلها».
# فمعنى باضت: أخرجت كل ما فيها، وابيض كلأها.
# و [قالت غنية] (¬1): يقال أرض قد باضت حين تصفر (¬2) خضرتها، وتنتفض
~~ثمرتها.
# (رجع)
# وبضت الرجل بيوضا: غلبته فى بياض اللون.
# وأبيض الوالد: ولد له ولد أبيض.
# وبالواو والياء:
# * (باع):
# باع الشئ بوعا: قاسه بالباع والذرع (¬3)، وباع بماله: بسط به باعه.
# وأنشد أبو عثمان للطرماح:

# 4460 - لقد خفت أن ألقى المنايا ولم أنل ... من المال ما أسمو به وأبوع (¬4)
# وباعت الناقة والدابة (¬5) [178 / ب] فى السير: انبسطت فيه، وباع الشئ
~~بيعا: باعه واشتراه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4461 - فرضيت آلاء الكميت فمن يبع ... فرسا فليس جوادنا بمباع (¬6)
# أى: بمعرض للبيع.
# (رجع) PageV04P095
# وأبعتك (¬1) الشئ: طلبته لك، وأعنتك عليه.
# قال أبو عثمان: وأبعتك فرسا فى معنى أخبلتك: إذا أعرتك إياه تغزو عليه.
# (رجع)
# * (بان):
# وبان صاحبه بونا وبينا: فضله.
# وبان بينا: ذهب (¬2)، وبان أيضا: زال عن وطنه.
# وأبان: أفصح.
# وبالواو فى لامه:
# * (بدا):
# بدا (¬3) الشئ بدوا (¬4): ظهر، ms698 وبدا الرجل (¬5) فى الأمر بداء: رجع عنه.
# * (بعا):
# قال أبو عثمان: ويقال: بعوته بعوا: أصبت منه، وقمرته، قال الشاعر:

# 4462 - صحا القلب بعد الإلف واشتد شأوه ... وردت عليه ما بعته تماضر (¬6)
# وقال راشد بن عبد ربه، وكان يقال له ظالم فسماه رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - راشدا:

# 4643 - سائل بنى السيد إن لاقيت جمعهم ... ما بال سلمى، وما مبعاة مئشارى (¬7)
# مبعاة، قمر، ومئشار: اسم فرسه.
# (رجع)
# وبعا بعوا، وبعيا: اجترم.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4464 - وإبسالى بنى بغير جرم ... بعوناه ولا بدم مراق (¬8)
# قال أبو عثمان: وقال يعقوب: سمعت أبا عمرو يقول: أبعيته فرسا فى معنى:
~~أخبلته.

PageV04P096

# وبالياء:
# * (بغى):
# بغيت الشئ بغاء (¬1): طلبته.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4465 - ولقد بغيت المال من مبغاته ... والمال حبه للفتى معروض
# طلب الغنى عن صاحبى ليحبنى ... إن الفقير إلى الغنى بغيض (¬2)
# قال أبو عثمان: وبغيتك الشئ: طلبته لك، فأنا باغ، والشئ مبغى، تقول (¬3):
~~ابغنى حاجتى، أى: اطلبها لى.
# (رجع)
# وبغت الفاجرة [بغاء] (¬4): زنت، وبغيت على فلان بغيا: تعديت.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4466 - ولكن الفتى حمل بن بدر ... بغى والبغى مرتعه وخيم (¬5)
# وقال الآخر:

# 4467 - يا صاحب البغى إن البغى مصرعة ... فاربع عليك فخير القول أعدله
# ولو بغى جبل يوما على جبل ... لانهد منه أعاليه وأسفله (¬6)
# (رجع)
# وبغى الجرح: ترامى إلى فساد (¬7).
# قال أبو عثمان: وبغى الفرس فى عدوه بغيا:
# اختال، ومرح، وبغى الرجل فى مشيه بغيا:
# اختال مع سرعة، قال الجعدى:

# 4468 - بالأرض استاههم عجزا وأنفهم ... عند الكواكب بغيا يا لذا عجبا (¬8)
# (رجع)
# وأبغيتك: أعنتك على بغيتك.
# * (بنى):
# وبنيت الأمر والشئ (¬9) بنيانا وبناء: أقمته.

PageV04P097

# وأنشد أبو عثمان:

# 4469 - بنى السماء فسواها ببنيتها ... ولم تمد بأطناب ولا عمد (¬1)
# قال أبو عثمان: ويقال: بنى الطعام لحم فلان، قال الراجز:

# 4470 - بنى السويق لحمها واللت ... كما بنى بخت العراق القت (¬2)
# (رجع)
# وأبنيتك بأهلك: جعلتك تبنى عليها، وأبنيتك بيتا: أعنتك على بنيانه.
# * (برى):
# وبرى لك (¬3) فلان والشئ بريا: عرض لك.
# وأنشد أبو عثمان لأبى النجم:

# 4471 - يبرى لها أحوى ms699 خفيف نقله ... أغر فى البرقع باد حجله (¬4)
# يعنى: تحجيل يديه ورجليه.
# (رجع)
# وبريت الدابة: أذهبت لحمها بالإتعاب، وبريت القلم والسهم.
# قال أبو عثمان: وبروت أيضا بروا وبريا:
# نحتهما.
# (رجع)
# وأبريت البعير: جعلت فى أنفه برة، وهى الحلقة من صفر أو غيره.
# فعل بالياء سالما وفعل بالواو معتلا:
# * (بلى):
# بلى الثوب وغيره بلى وبلاء:
# أخلق.
# وابليته أنا، وأنشد أبو عثمان:

# 4472 - والمرء يبليه بلاء السربال ... تناسخ الإهلال بعد الإهلال (¬5)
# (رجع)
# وبلوت الرجل بلوا: اختبرته.

PageV04P098

# وأنشد أبو عثمان:

# 4473 - قد كنت فى أهلك تزدرينى ... واليوم تبلو غلظتى ولينى (¬1)
# (رجع)
# وبلا الله بالخير والشر بلاء: اختبر به، وصنعه، وأنشد أبو عثمان:

# 4474 - بليت وفقدان الحبيب بلية ... وكم من كريم يبتلى (¬2) ثم يصبر
# (رجع)
# وأبلاه الله بلاء حسنا: فعله به، وأبلى الرجل: أغنى، وأبليتك يمينا: حلفت
~~لك بها.
# * (بزى):
# وبزى الرجل بزى: خرج صدره، ودخل ظهره، فهو أبزى.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4475 - من القوم أبزى منحن متباطن (¬3)
# وبزى البازى بزوا: عدل ريشه على نفسه.
# قال أبو عثمان: وبزا الرجل يبزو بزوا: مشى متبازيا، وبزوت الرجل: قهرته.
# وأنشد:

# 4476 - جارى ومولاى لا يبزى حريمهما ... وصاحبى من دواعى الشر مصطحب (¬4)
# مصطحب: محفوظ.
# (رجع)
# وأبزى فلان بكذا: قوى عليه، وضبطه، وأبزى الإنسان: رفع مؤخره، وأبزيت بفلان:
# بطشت به وقهرته.
# فعل بالياء سالما، وفعل بالواو والياء معتلا:
# * (بقى):
# بقى بقاء: ضد فنى، وبقا لغة فيه، وأنشد أبو عثمان لزيد الخيل:

# 4477 - فلولا زهير أن أكدر نعمة ... لقاذعت كعبا ما بقيت وما بقا (¬5)
# (رجع)
# وبقوت الشئ بقوا، وبقيته بقيا: انتظرته.

PageV04P099

# وأنشد أبو عثمان:

# 4478 - فما زلت أبقى الظعن حتى كأنها ... أواقى سدى تغتالهن الحوائك (¬1)
# وقال الآخر:

# 4479 - قد هاجنى الليلة برق لامع ... فبت أبقيه لعينى دامع (¬2)
# وقال الكميت:

# 4480 - ظلت وظل عذوبا فوق رابية ... تبقيه بالأعين المحرومة العذب (¬3)
# يصف الحمار والأتن.
# يقول: إذا أراد يرد بها (¬4) وقف بهن فوق رابية، وانتظر غيوب الشمس.
# (رجع)
# وأبقيت عليك مستعمل فى كل شئ.
# الثلاثى المفرد
# الثنائى المضاعف:
# * (بع):
# بع السحاب بعاعا وبعا: ms700 ألح بالمكان.
# * (بح):
# وبح الإنسان بحوحة وبحة، وإذا لزم بحاحا، وهو جشة فى الصوت.
# قال أبو عثمان: فهو أبح: ولا يقال (¬5): باح، وقال الشاعر:

# 4481 - ولقد بححت من الندا ... ألجمعكم هل من مبارز (¬6)
# * (بز):
# وبز الرجل والشئ [بزا] (¬7):
# سلبهما.
# * (بذ):
# وبذ الشئ بذا: سبقه، وبذ الرجل بذاذة: رثت هيئته.
# قال أبو عثمان: وزاد غيره وبذوذة وبذذا.
# (رجع) PageV04P100
# * (بج):
# وبج بالرمح بجا: طعن، وبج الجرح والخراج: شقه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4482 - فجاءت كأن القسور الجون بجها ... عساليجه والثامر المتناوح (¬1)
# وقال رؤبة:

# 4483 - قفخا على الهام وبجا وخضا (¬2)
# قال أبو عثمان: وقد بج الرجل يبج بججا:
# إذا كان واسع العين، وأنشد:

# 4484 - تلوث خمار القز فوق مقسم ... أغر بجيج المقلتين صبيح (¬3)
# وقال ذو الرمة:

# 4485 - ومختلق للملك أبيض فدغم ... أشم أبج العين كالقمر البدر (¬4)
# وقال أبو نخيلة:

# 4486 - والطرف منها مستعار بججه ... وقصب زينه خدلجه (¬5)
# (رجع)
# * (بط):
# وبط الجرح والحراج بطا:
# شقه.
# * (بك):
# وبك القوم بعضهم بعضا:
# تدافعوا، وبك عنق الرجل: كسره، ومنه بكة:
# اسم ما حول البيت.
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر: بك الشئ يبكه بكا: خرقه وفرقه.
# (رجع)
# * (بض):
# وبض الماء بضا: سال.
# قال أبو عثمان: وبض الحجر: إذا خرج منه الماء شبه العرق، وكذلك كل شئ.

PageV04P101

# تقول: ما يبض حجره، أى: ما يندى بخير، وقال رؤبة:

# 4487 - لو كان خرزا فى الكلى ما بضا (¬1)
# (رجع)
# وبضضت لك بضا: أعطيتك.
# قال أبو عثمان: ذلك إذا أعطاه قليلا، وأصله من البئر البضوض، وهى التى
~~يأتى ماؤها قليلا قليلا.
# (رجع)
# وبضت المرأة تبض بضاضة: رقت بشرتها، وصفت مع اكتناز لحمها.
# قال أبو عثمان: وكذلك الرجل، وزاد أبو بكر: وبضوضة، وبضضا، فهو بض وبضاض،
~~وأنشد أبو عثمان:

# 4488 - تترك ذا اللون البضيض أسودا (¬2)
# وقال الآخر:

# 4489 - كل رداح بضة بضاض (¬3)
# (رجع)
# * (بث):
# وبث (¬4) الشئ بثا: فرقه، وبث الله خلائقه: نشرها، وبث الخيل فى الغارة،
~~وبث الكلاب على الصيد: أرسلها.
# * (بص):
# وبص الشئ بصيصا: برق، وبص الماء بصا: سال وجرى.
# قال أبو عثمان: ms701 وروى «أبو عبيد» عن بعض رجاله: أفلت وله بصيص، وهى الرعدة
~~(¬5) ونحوها.
# (رجع)
# * (بظ):
# وبظ الأوتار بظا: حركها، لتصوت.
# قال أبو عثمان: وبظ على كذا وكذا: ألح عليه.
# الثلاثى الصحيح:
# فعل:
# * (بزغ):
# بزغت الشمس بزوغا: طلعت، وبزغ الناب أيضا (¬6): طلع، وبزغ الحجام
~~والبيطار بمبزغه بزغا [ضرب]. (¬7) PageV04P102
# * (بغز):
# وبغز بالرجل والعصا بغزا:
# ضرب بهما.
# * (بغم):
# وبغم الظبى بغوما، وبغاما، وهو أرخم صوته، وبغمت المرأة: كذلك.
# وامرأة بغوم: رخيمة الصوت، وأنشد أبو عثمان:

# 4490 - حبذا أنت يا بغوم وأسما ... أوعيش يكفنا وخلاء (¬1)
# (رجع)
# وبغمت الإناث إلى أولادهن: صحن إليهم.
# وأنشد أبو عثمان لذى الرمة:

# 4491 - لا ينعش الطرف إلا ما تخونه ... داع يناديه باسم الماء مبغوم (¬2)
# وقال كثير:

# 4492 - إذا رحلت منها قلوص تبغمت ... تبغم أم الحشف تدعو غزالها (¬3)
# وبغمت الناقة: قطعت صوتها، ولا يكون لذكورها.
# أنشد أبو عثمان:

# 4493 - حسبت بغام راحلتى عناقا ... وما هى ويب غيرك بالعناق (¬4)
# * (بسم):
# وبسم بسما: كشر عن أسنانه كالضاحك.
# * (بخع):
# وبخع نفسه بخعا: قتلها من وجد أو غيظ.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4494 - ألا أيهذا الباخع الوجد نفسه ... لشئ نحته عن يديه المقادر (¬5) PageV04P103
# وفى القرآن: «فلعلك باخع نفسك على آثارهم (¬1)»
# (رجع)
# وبخع بالحق والطاعة: أقر بهما، وبخعت النفس: خرجت من غم أو غضب، وبخع
~~الأرض: عمرها.
# * (بذل):
# وبذلت الشئ بذلا: أبحته عن طيب نفس.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4495 - وفاء للخليفة وابتذالا ... لنفسى من أخى ثقة كريم (¬2)
# وبذلت الثوب بذلة: لم أصنه.
# * (بعج):
# وبعج بطنه بعجا: (¬3) شقه، ومنه [179 / أ] تبعج السحاب بالمطر، وأنشد أبو
~~عثمان للهذلى (¬4):

# 4496 - وذلك أعلى منك فقدا لأنه ... كريم، وبطنى فى الكرام بعيج (¬5)
# وقال العجاج:

# 4497 - رعى بها مرج ربيع ممرجا ... حيث استهل المزن أو تبعجا (¬6)
# (رجع)
# وبعجه حب كذا: اشتد وجده له.
# * (بصع):
# وبصع الماء بصاعة: سال من خرق ضيق.
# قال أبو عثمان: وبصع العرق: رشح، قال الشاعر:

# 4498 - إلا الحميم فإنه يتبصع (¬7)
# ويروى أيضا: يتبضع (¬8).

PageV04P104

# قال: والبصع: الخرق الضيق الذى لا يكاد ينفذ فيه الماء (¬1).
# (رجع)
# * (بعق):
# وبعق المطر بعاقا؛ ms702 وبعق المؤذن: صوتا.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4499 - تبعق فيه الوابل المتهطل (¬2)
# وقال أبو دؤاد:

# 4500 - تيممت بالكديون كيلا يفوتنى ... من المقلة البيضاء تفريط باعق (¬3)
# يعنى: المؤذن الذى إذا أذن انبعق بصوته، يقول: تيممت بالتراب، والكديون:
~~دقاق التراب على وجه الأرض.
# (رجع)
# وبعق الإبل بعقا: ذبحها.
# * (بكع):
# وبكعه (¬4) بالسيف والعصا بكعا: ضربه بهما، وبكعه أيضا: استقبله بما يكره.
# * (بحث):
# وبحث عن الشئ بحثا:
# استقصى خبره، وأيضا: طلبه فى التراب.
# * (بهش):
# وبهش إلى الشئ بهشا:
# أسرع إليه مسرورا به.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4501 - سبقت الرجال الباهشين إلى العلا ... فعالا ومجدا والفعال سباق (¬5)
# ومنه الحديث المرفوع: أن النبى - عليه السلام - كان يدلع لسانه للحسين،
~~فكان الصبى إذا رأى حمرة لسانه بهش إليه (¬6).

PageV04P105

# قال أبو عثمان: وبهش إلى الشئ: إذا مديده؛ ليتناوله، نالته أو قصرت عنه،
~~فهو باهش بهوش.
# وأنشد أبو عثمان لرؤبة:

# 4502 - وفات رأسى بهشة البهوش (¬1)
# وبهشت إلى الرجل، وبهش إلى: إذا تهيأت للبكاء، وتهيأ له.
# قال أبو عثمان: وقال غيره (¬2): بهشت إلى الرجل فى معنى حننت له.
# (رجع)
# * (بده):
# وبدهه بدها: فجأه، ومنه بديهة الرأى.
# قال أبو عثمان: وفرس ذو بديهة وبداهة:
# إذا كان شديد الدفعة فى أول جريه.
# قال الأعشى:

# 4503 - إلا علالة أو بدا ... هة قارح نهد الجزاره (¬3)
# (رجع)
# * (بهظ):
# وبهظنى الأمر بهظا: شق على.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4504 - وبلدة تستحسن الأرسالا ... من القطا وتبهظ الشمالا (¬4)
# (رجع)
# وبهظ الدابة: أثقلها.
# * (بعث):
# وبعث الرسول، والجيش بعثا: أرسلهما، وبعث البعير: حل عقاله.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4505 - أنيخها ما بدا لى ثم أبعثها ... كأنها كاسر فى الجو فتخاء (¬5)
# يعنى عقابا تكسر جناحيها فى طيرانها.
# (رجع)
# وبعث النائم من نومه، وبعث الله الخلق من مضاجعهم.

PageV04P106

# وقال (¬1) أبو عثمان: وبعثته على الأمر:
# حركته إليه.
# (رجع)
# * (برع):
# وبرع براعة: فاق فى السؤدد.
# وأنشد أبو عثمان للخنساء:

# 4506 - جلد جميل المحيا بارع ورع ... مأوى الأرامل والأيتام والجار (¬2)
# * (بعر):
# وبعر كل ذى ظلف بعرا.
# * (بخس):
# وبخسه حقه بخسا: نقصه، وبخس الكيل كذلك.
# قال الله عز وجل: «ولا ms703 تبخسوا الناس أشياءهم» (¬3).
# (رجع)
# وبخس العين: فقأها، وبخس الناس:
# عشرهم (¬4).
# * (بخص):
# وبخص عينه بخصا: أدخل إصبعه فيها.
# قال أبو عثمان: قال ابن الأعرابى: بخس عينه، وبخصها بالسين والصاد:
~~خسفها، والصاد أجود. وقيل لأعرابى: أتحسن أن تأكل الرأس؟ قال: نعم، قيل:
~~وكيف تصنع به؟ قال: أبخص عينيه (¬5)، وأسحى خديه، وأعفص أذنبه، وأفك لحييه،
~~وأرمى بالدماغ إلى من هو أحوج منى إليه. قيل له: إنك لأحمق من ربع. قال:
~~وما حمق الربع؟ والله إنه ليجتنب العدا، ويتبع أمه فى المرعى، ويراوح بين
~~الأطباء، ويعلم أن حنينها رغاء، فأين حمقه؟
# (رجع)
# وبخص اللحم عن العظم: نزعه (¬6)، وبخصت الرجل: أعطيته بخصة، أى: بضعة.

PageV04P107

# * (بزق/ بصق):
# وبصق بصاقا، وبزق بزاقا، ولا يقال بالسين إلا فى الطول، وغيره يجيزها
~~بالسين.
# قال أبو عثمان: يعنى بغيره: صاحب كتاب العين.
# قال أبو عثمان: وبزق الأرض بزقا: بذرها، لغة (¬1) «يمانية».
# (رجع)
# * (بغت):
# وبغت الشئ بغتا: فجأه، وبغته أيضا: أعجله.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4507 - ولكنهم بانوا ولم أخش بغتة ... وأفظع شئ حين يفجؤك البغت (¬2)
# * (بثق):
# وبثق النهر بثقا: كسر شطه ليخرج الماء منه.
# * (بشك):
# وبشك الدابة بشكا (¬3): أسرع نقل قوائمه، وبشك الرجل: كذب، وبشك الثوب:
~~خاطه، وبشكت الإبل: سقتها.
# * (بغش):
# وبغشت السماء بغشا:
# أمطرت مطرا رقيقا.
# قال أبو عثمان: قال أبو حاتم: وبغشت السماء الأرض، وبغشها المطر أيضا،
~~فهى مبغوشة: إذا مطرت (¬4) مطرا رقيقا [180 / أ] وقال رؤبة:

# 4508 - سيدا كسيد الردهة المبغوش (¬5)
# (رجع)
# * (بزر):
# وبزر القصار الثوب بزرا:
# ضربه بالعصا، وبزرت الشئ: ضربته بها.
# قال أبو عثمان: وبزر الحب للزراعة: مثل بذره: إذا فرقه.
# (رجع) PageV04P108
# * (بزل):
# وبزل البعير بزولا: طلع نابه.
# فهو بازل، وأنشد أبو عثمان:

# 4509 - قصرنا عليها بالمقيظ لفاحنا ... رباعية وبازلا وسديسا (¬1)
# (رجع)
# وبزل الرجل والرأى بزالة: جادا، وفضلا،
# ورجل ذو بزلاء (¬2): إذا كان ذا رأى، وأنشد أبو عثمان:

# 4510 - من أمر ذى بدوات ما تزال له ... بزلاء يعيا بها الجثامة اللبد (¬3)
# (رجع)
# وبزلت الشجة الجلد: شقته.
# وتبزل هو: تقطر بالدم.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4511 - سعى ساعيا ms704 غيظ بن مرة بعد ما ... تبزل ما بين العشيرة بالدم (¬4)
# (رجع)
# وبزلت الحمر وغيرها بزلا: ثقبت (¬5) إناءها، واستخرجتها، ومنه المبزل.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4512 - تحدر من نواطب ذى ابتزال (¬6)
# والناطية: خروق تجعل فى مبزل (¬7) للشراب، وفيما يصفى به الشئ.
# (رجع) PageV04P109
# * (بجس):
# وبجس الشئ بجسا: فجره، وأجراه.
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر: وبجست الشئ: شققته، وانبجس هو من ذاته: انشق.
# ويقال: لا يكون البجس والانبجاس (¬1) فى قربة، أو حجر أو أرض إلا أن ينبع
~~منه الماء فإن لم ينبع، فليس بانبجاس، قال العجاج:

# 4513 - وكيف غربى دالج تبجسا (¬2)
# (رجع)
# * (بدح):
# وبدحه بالعصا بدحا: ضربه بها، وبدحه أيضا: رماه بكل رطب من فاكهة وغيرها.
# (رجع)
# قال أبو عثمان: وبدح الشئ أيضا: رمى به وبدحت المرأة: حسنت مشيتها.
# وأنشد أبو عثمان لريسان بن عنتر: (¬3)

# 4514 - يبدحن فى أسوق خرس خلاخلها ... كالبخت تمشى بماء تتقى الوحلا (¬4)
# * (بذح):
# وبذح لسانه بذحا: فلقه.
# * (بزم):
# وبزم على الشئ بزما: عض.
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد: هو العض بالثنايا دون الأنياب والرباعيات،
~~وإنما أخذ من بزم الرمى، وهو أخذك الوتر بالإبهام والسبابة، ثم ترسل السهم.
# قال: وبزمت السنة: اشتدت، فهى بازمة.
# وقال ابن هرمة (¬5):

# 4515 - ونحن الأكرمون إذا غشينا ... عياذا فى البوازم واعترارا (¬6) PageV04P110
# قال: وبزم بالعبء: إذا حمله، فاستمر به.
# (رجع)
# وبزم الناقة: حلبها بإصبعين.
# * (بكت):
# وبكته بالحق بكتا: وقفه عليه.
# * (بضك):
# وبضك السيف (¬1) بضكا:
# قطع.
# * (بجد):
# وبجد بالمكان بجودا: أقام.
# * (بكل):
# وبكل الدقيق بالسويق بكلا: خلطهما، وهى البكيلة، وأنشد أبو عثمان:

# 4516 - غضبان لم تؤدم له البكيله (¬2)
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد: وكذلك بكلت الغنم: إذا خلطت الضأن بالمعز، يقال:
# ظلت الغنم عبيثة (¬3) واحدة، وكذلك بكلت الأمر بكلا: خلطته، قال الكميت:

# 4517 - أحاديث معرورين بكل من البكل (¬4)
# (رجع)
# * (بهز):
# وبهزه بهزا: ضربه.
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد: بهزه فى صدره:
# إذا ضربه بجمعه.
# وقال الأصمعى: بهزه: إذا دفعه دفعا عنيفا، قال رؤبة:

# 4518 - صكى حجاجى رأسه وبهزى (¬5) PageV04P111
# قال أبو عثمان: ومن هذا الباب ms705 مما لم يقع فى الكتاب.
# * (بجم):
# يقال (¬1) بجم الرجل يبجم بجوما وبجما: إذا سكت من عى أو هيبة.
# * (بهث):
# قال: وبهث الرجل للرجل:
# إذا لقيه ببشر وسرور، ومنه اشتق بنو بهثة (¬2).
# * (بقط):
# وبقط متاعه بقطا: فرقه، وهم بقط، (¬3) أى: متفرقون.
# قال مالك بن نويرة:

# 4519 - رأيت تميما قد أضاعت أمورها ... فهم بقط فى الأرض فرث طوائف (¬4)
# * (بغج):
# وبغج (¬5) الماء بغجا: جرعه جرعا متداركا مثل غبجه وهى البغجة والغبجة.
# * (بتك):
# قال: وبتك الشعر والريش يبتكه بتكا: إذا قبض عليه ثم يجذبه، فينقطع، أو
~~ينتتف، وكل طائفة صارت من ذلك فى يدك، فاسمها: البتكة، قال زهير:

# 4520 - طارت وفى يده من ريشها بتك (¬6)
# وبتكت الأذن والشئ بتكا: قطعته، وفى القرآن: «فليبتكن آذان الأنعام» (¬7)
~~ويسمى السيف القاطع: باتكا.
# * (بعك):
# وقال أبو بكر: بعكه بالسيف بعكا: ضرب به أطرافه.

PageV04P112

# فعل وفعل (¬1):
# * (بقر):
# بقر البطن والشئ بقرا: شقه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4521 - قتلا وطعنا باقرا وضربا (¬2)
# (رجع)
# وبقر الشئ: وسعه.
# وبقر بقرا: حسر بصره، فلا يكاد يبصر.
# * (بغر):
# وبغر النوء بغرا: هاج بالمطر.
# قال أبو عثمان: وبغرت السماء أيضا بغرا، وبغرة، وهى الدفعة الشديدة من المطر.
# قال العجاج:

# 4522 - بغرة نجم هاج ليلا فانكدر (¬3)
# (رجع)
# وبغر بغرا: اشتد عطشه، فلم يرو، ومنه قولهم: بغر [180 / ب] البعير: إذا مات.
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد: بغرت الإبل، وبغر الرجل، وهو داء يأخذ من
~~الماء، وقوم بغارى وبغارى.
# (رجع)
# * (بعل):
# وبعل الرجل بعولة: تزوج.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4523 - يا رب بعل ساء ما كان بعل (¬4)
# (رجع)
# وبعل بعلا: برم، وبعل عند الحرب:
# دهش، وبعل فى الأمر: حار، وبعلت المرأة:
# لم تحسن لبس ثيابها.
# * (بزخ):
# بزخ ظهره بالعصا بزخا:
# ضربه حتى اطمأن.
# * وبزخ بزخا، اطمأن خلقة (¬5).
# وأنشد أبو عثمان:

# 4524 - يمشى من البطنة مشى الأبزخ (¬6) PageV04P113
# وقال الآخر:

# 4525 - فتبازت فتبازخت لها جل ... سة الأعسر يستنجى الوتر (¬1)
# * (بخق):
# وبخق العين بخقا: عارها (¬2).
# وبخقت بحقا: عورت عورا قبيحا.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4526 - كسر من عينيه تقويم الفوق ... وما بعينيه ms706 عواوير البخق (¬3)
# * (بتر):
# وبتر الشئ بترا: قطعه.
# وبتر (¬4) كل ذى ذنب بترا ويترة: انقطع ذنبه. وبتر الرجل: انقطع عقبه.
# قال الله عز وجل: «إن شانئك هو الأبتر (¬5)».
# قال أبو عثمان والأبتر أيضا فى هذه الآية:
# الخاسر.
# (رجع)
# * (بغث):
# وبغثت الطعام بغثا: خلطته بالشعير.
# وبغث الطائر بغثة: أشبه لونه لون الرماد.
# * (بذر):
# وبذر الحب للزراعة بذرا: فرقه.
# وبذر الكلام والنمائم: كذلك.
# وبذر (¬6) الرجل نسله: كثروا.
# وبذر بذارة: لم يكتم سرا، فهو بذير، وبذور.
# قال أبو عثمان: ويقال بذرت الأرض بذرا:
# أظهرت نباتها متفرقا، وقد خرج بذار الأرض:
# إذا اخضرت، وبذر الله الخلق: فرقهم.
# (رجع) PageV04P114
# * (بخر):
# وبخرت القدر بخرا: سطع بخارها.
# وبخر الفم بخرا: ساءت رائحته.
# * (بهر):
# وبهر المرأة بهرا: قذفها بالبهتان، وبهر القمر السماء بنوره: ملأها.
# وأنشد أبو عثمان للأعشى:

# 4527 - حكمتموه فقضى بينكم ... أبلج مثل القمر الباهر (¬1)
# (رجع)
# وبهر الشئ الشئ: غلبه، وطاله.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4528 - وقد بهرت فلا تخفى على أحد ... إلا على أكمه لا يعرف القمرا (¬2)
# قال أبو عثمان: وإنما قيل: قمر باهر، لأنه يغلب كل شئ بضوئه، قال الشاعر:

# 4529 - وقد بهر الليل النجوم الطوالع (¬3)
# يعنى: غلبت النجوم على ظلمة الليل.
# قال: وليلة البهر (¬4): ليلة ثلاث عشرة حين يغلب القمر الكواكب بضوئه،
~~قال الشاعر:

# 4530 - وفارس اليحموم يتبعهم ... كالطلق يتبع ليلة البهر (¬5)
# (رجع)
# وبهر الرجل: أصابه البهر، وهو النفس.
# قال أبو عثمان: هو التنفس بعقب عدو أو شدة.
# (رجع)
# * (بقع):
# وبقعتهم الباقعة بقعا: نزلت بهم الداهية، وما أدرى (¬6) أين بقع، أى: ذهب.
# وبقع الطائر والغراب، والشاء، والكلاب بقعا: اختلف (¬7) ألوانها.

PageV04P115

# قال أبو عثمان: ويقال: بقع بقبيح مثل فحش [عليه (¬1)]، حكى ذلك عن أبى
~~العباس ثعلب - رحمه الله -.
# (رجع)
# * (بذخ):
# وبذخ الجبل بذوخا: علا.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4531 - رفعت بنو مطر يديك إلى العلا ... فى باذخ بلغ الكواكب طولا (¬2)
# وبذخ بذخا: تطاول فخره وكلامه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4532 - أشم بذاخ يبذ البذخا (¬3)
# * (بلع):
# وبلع (¬4) الريق والماء بلعا.
# وبلع الطعام بلعا.
# * (بدغ):
# وبدغ بدغا: جر أليتيه على الأرض. ms707
# وبدغ بدغا: تلطخ بعذرته.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4533 - لولا دبوقاء استه لم يبدغ (¬5)
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر: بدغ بدغا:
# إذا تلطخ بشر (¬6)، وكان لقب رجل من سادات العرب البدغ، لغدره.
# * (بطر)
# قال أبو عثمان: وبطرت (¬7) الشئ أبطره وابطره بطرا: شققته، فهو مبطور،
~~وبطير: ومنه اشتقاق بناء البيطار.
# (رجع)
# وبطر بطرا: أشر، وبطر أيضا: دهش.

PageV04P116

# قال أبو عثمان: وقال الأصمعى: بطر بطرا:
# بهت وتحير.
# وقال الراجز:

# 4534 - يقحم الملاح حتى يبطرا (¬1)
# * (بعض)
# قال: وبعضه (¬2) البعوض بعضا:
# عضه. وأنشد:

# 4535 - لنعم البيت بيت أبى دثار ... إذا ما خاف بعض القوم بعضا (¬3)
# البعض: العض، وأبو دثار: الكلة.
# (رجع)
# وبعض المكان بعضا: كثر فيه البعوض.
# فعل، وفعل، وفعل (¬4):
# * (بهت) (¬5): بهته بهتا، قذفه (¬6)، وبهته الشئ: أفزعه، وأدهشه.
# وبهت بهتا: دهش، وهى لغة القرآن الفصيحة.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4536 - أأن رأيت هامتى كالطست ... ظللت ترمينى بقول (¬7) بهت
# [181/ 1] وقال الله عز وجل: «فبهت الذي كفر» (¬8) وبهت (¬9)، وبهت جائزان
~~أيضا، أى: دهش.
# فعل، وفعل (¬10):
# * (بعد):
# بعد الشئ بعدا: صار بعيدا.
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد: بعد يبعد، بعدا كلاهما بمعنى، قال: وسمعت
~~أعرابيا من بنى تميم يقول: فلان غير بعد، أى: غير PageV04P117
# بعيد، وتقرأ هذه الآية على وجهين: «كما بعدت ثمود» «بعدت ثمود (¬1)» وهما
~~واحد: وقال مالك بن الريب:

# 4537 - يقولون لا تبعد وهم يدفنوننى ... وأين مكان البعد إلا مكانيا (¬2)
# وقال الآخر:

# 4538 - صبا ماصبا حتى علا الشيب رأسه ... فلما علاه قال للباطل ابعد (¬3)
# (رجع)
# وبعد بعدا: هلك.
# فعل وفعل:
# * (برز):
# برز الشئ بروزا: ظهر.
# قال أبو عثمان: وأبرزته أنا، فهو مبروز، ولا يقال برزته، وهو نادر، وأنشد للبيد:

# 4539 - أو مذهب جدد على ألوا ... حهن الناطق المبروز والمختوم (¬4)
# وأنكر ذلك الأصمعى، وقال: أظنه قال:
# المزبورو، أى: المكتوب.
# (رجع)
# وبرز الإنسان إلى الفضاء: خرج.
# وبرز برازة: تم عقله ورأيه، ورجل (¬5) برز، وامرأة برزة.
# وأنشد أبو عثمان للعجاج:

# 4540 - برز وذو العفافة البرزى (¬6) PageV04P118
# * (بدن):
# وبدن بدانة (¬1): عظم بدنه (¬2).
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد، وبدن يبدن ms708 أيضا، فهو بادن، وأنشد:

# 4541 - على كورها والعنس وجناء بادن (¬3)
# (رجع)
# فعل:
# * (بذم):
# بذم بذامة وبذما: كمل عقله فلم يغضب إلا مما يجب الغضب منه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4542 - كريم عروق النبعتين مظفر ... ويغضب مما فيه وذو البذم يغضب (¬4)
# * (بزغ):
# وبزغ الغلام والجارية بزاغة:
# تناهى جمالهما.
# قال أبو عثمان: وبزغ (¬5) الغلام والجارية:
# إذا ظرفا مع ذكاء القلب، ولا يقال إلا للأحداث.
# فعل:
# * (بثع):
# بثعت الشفة بثوعا (¬6): سال دمها.
# قال أبو عثمان: وقال أبو عبيدة: بثعت الشفة: إذا ضخمت وكثر دمها.
# وقال أبو زيد: بثعت لثات الرجل: إذا خرجت، وارتفعت كان بها ورما، وذلك
~~عيب، يقال: رجل أبثع، وامرأة بثعاء.
# * (بظر):
# وبظرت المرأة بظرا: طال لسانها، وبظر الرجل: (¬7) نتا وسط شفته العليا.

PageV04P119

# قال أبو عثمان: وبظر الرجل بظرا، فهو أبظر: إذا كان غير مختون، وكذلك
~~المرأة بظراء.
# (رجع)
# * (بجح):
# بجح بالأمر بجحا: فرح.
# وأنشد أبو عثمان للراعى:

# 4543 - وما الفقر من أرض العشيرة ساقنا ... إليك ولكنا (¬1) بقربك نبجح
# أى: نفرح، ونسر.
# وفى حديث أم زرع: «بجحنى فبجحت» (¬2) أى: أفرحنى ففرحت.
# وقال أبو عثمان: وزاد أبو بكر بن دريد، وبجح بالفتح لغتان: إذا فرح.
# (رجع)
# * (بلخ):
# وبلخ بلخا: تكبر.
# وأنشد أبو عثمان لأوس بن حجر:

# 4544 - يجود ويعطى المال من غير ضنة ... ويخطم أنف الأبلخ المتغشم (¬3)
# ضنة: بخل: ويروى: ظنة، أى: تهمة لمن سأله.
# (رجع)
# وبلخ أيضا: جرؤ على ما أتى من الفجور. (¬4).
# وأنشد أبو عثمان:

# 4545 - سما للقوح الجار أبلخ فاجر ... أخو نكرات كان للعى جانبا (¬5) PageV04P120
# قال أبو عثمان: وقال أبو عمرو: وبلخت (¬1) المرأة، فهى بلخاء: إذا كانت
~~حمقاء، وأنشد:

# 4546 - منهن بلخاء لا تدرى إذا نطقت ... ماذا تقول لمن يبتاعها الندم (¬2)
# (رجع)
# * (بجر):
# وبجر بجرا: عظم بطنه، و (¬3) نتأت سرته، وهى البجرة.
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد: بجر الرجل بجرا: إذا امتلأ بطنه من الماء
~~واللبن، ولسانه عطشان مثل: بغر سواء.
# (رجع)
# * (بكم):
# وبكم بكما: خرس بعد الكلام، وبكم أيضا: لم يتكلم بخير، ولم يعقله (¬4).
# * (برج):
# وبرجت العين برجا: ms709 اتسعت.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4547 - كحلاء فى برج صفراء فى نعج ... كأنها فضة قد مسها ذهب (¬5)
# * (بشم):
# وبشم بشما: مرض من كثرة الأكل.
# * (برص):
# وبرص برصا: ابيض جلده، أو اسود بعلة.
# * (برش):
# وبرش برشا: خالط (¬6) لونه لون غيره، وبرشت الرياض: كذلك.
# * (بتع):
# وبتع الرجل بتعا: طال، وبتع أيضا بتعا (¬7): غلظت رقبته، واشتدت مفاصله.
# وأنشد أبو عثمان لسلامة بن جندل يصف الفرس:

# 4548 - يرقى الدسيع إلى هاد له بتع ... فى جؤجؤ كمداك الطيب (¬8) مخضوب
# أى: شديد موصول.
# وقال رؤبة.

PageV04P121

# 4549 - وقصبا فعما ورسغا (¬1) أبتعا
# (رجع)
# * (بطغ):
# وبطغ بطغا: تلطخ بعذرته، مثل بدغ.
# وأنشد أبو عثمان لرؤبة:

# 4550 - لولا دبوقاء استه لم يبطغ (¬2) [181 / ب]
# * (بشع):
# وبشع الشئ بشاعة: كره طعمه أو رائحته، وبشعت به: شق على، وبشعت بالشئ
~~بشعا: تظننت (¬3) به.
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر: بشع الوادى بالماء: إذا امتلأ حتى يتضايق به.
# (رجع)
# * (بهق):
# وبهق بهقا: ابيض.
# قال أبو عثمان: يقال: البهق بياض دون البرص يعلو البشرة، وقال (¬4) رؤبة:

# 4551 - فيه خطوط من سواد وبلق ... كأنه فى الجسم توليع البهق (¬5)
# (رجع)
# * (بلت):
# وبلت (¬6) بلتا: سكن، فلم يتحرك، وبلت اللسان بلاتة: فصح.
# * (بخت):
# وبخت (¬7) بختا: صار له حظ وجد.
# المهموز:
# فعل:
# * (بهأ):
# بهأ بالشئ بهوءا: أنس به، ومنه ناقة بهاء: تأنس إلى الحالب، وما بهأت به
~~[وما بأهت به (¬8)]
# * (بذأ):
# وبذأ الأرض بذأ: ذم مرعاها.
# وبذأت الرجل: ذممته. وبذأته العين: لم تعجبها مرآته.

PageV04P122

# وبذؤ بذاءة وبذاء: سفه لغة.
# فهو بذئ، وأنشد أبو عثمان:

# 4552 - هذر البذيئة ليلها لم تهجع (¬1)
# قال أبو عثمان: ومن هذا الباب مما لم يقع فى الكتاب.
# * (بسأ):
# قال أبو زيد والكسائى، بسأت (¬2) بالرجل أبسأ به بسأ وبسوءا، وبسئت به:
~~إذا أنست به.
# وأنشد غيرهما قول زهير:

# 4553 - بسأت بنبئها فجويت عنها ... وعندك لو أردت لها دواء (¬3)
# وقال الراجز:

# 4554 - بسأت يا عمرو بأمر مؤتن ... واستأتن الناس ولم تستأتن (¬4)
# أى: لم تتخذ أتانا.
# وموتن: منكوس من الولد اليتن (¬5).
# وقال صاحب العين: بسأ فلان بهذا الأمر:
# إذا ms710 استمر عليه، وصبر، ووطن نفسه عليه، وبسأ على يمين كاذبة: إذا مر
~~عليها غير مكترث
# (رجع)
# فعل وفعل:
# * (بؤس):
# بؤس بأسا وبآسة: شجع.
# وبئس بؤسا، وبؤسى (¬6): ساءت حاله، وبؤس أيضا (¬7).

PageV04P123

# المهموز المعتل بالواو فى لامه:
# * (بأى):
# بأى بأوا: تكبر.
# وقال أبو عثمان: قال أبو زيد: بأوت على القوم أبأى بأوا: فخرت عليهم، قال
~~الأصمعى:
# وأنشدنا (¬1) عيسى بن عمر:

# 4555 - فإن تبأى ببيتك من معد ... يقل تصديقك العلماء جير (¬2)
# فعل (¬3) مهموزا وفعل معتلا بالياء فى لامه:
# * (بكأ):
# بكأت كل ذات لبن، وبكؤت بكاءة وبكوءا (¬4): قل لبنها. وبكؤ الرجل وبكئ:
# قل كلامه عيا، ولم يصب حاجته.
# وبكى بكاء: معروف.
# قال أبو عثمان: وقال الأصمعى: بكيت الرجل وبكيته كلاهما: إذا بكيت عليه.
# (رجع)
# وبكت السماء: أمطرت.
# فعل مهموزا وفعل بالواو معتلا:
# * (بؤل):
# بؤل بآلة مثل: ضؤل ضآلة، وفى معناه.
# قال أبو عثمان: وزاد أبو بكر، وبؤولة.
# (رجع)
# وبال بولا: معروف.
# المعتل بالواو فى عين الفعل:
# * (باج):
# باج البرق بوجا: تفرق فى السحاب، وباج الرجل القوم: عمهم بشره.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4556 - هراوة فيها شفاء العر ... أهمت عقفان بها فى الكر
# فبجته ورهطه بشر (¬5)
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر: باجت عليهم بائجة من بوائج الدهر بوجا،
~~وابتاجت ابتياجا.
# وهى الداهية.
# (رجع) PageV04P124
# * (باخ):
# وباخت النار والحرب بوخا:
# طفئت.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4557 - فأضحت ما يبوخ لها سعير (¬1)
# (رجع)
# وباخ الغضب: سكن، وباخ الرجل:
# أعيا.
# * (باك):
# وباك الحمار وغيره من البهائم أنثاه بوكا: ضربها، وباكت الناقة بؤوكا (¬2):
# سمنت.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4558 - وفى الجيرة الغادين من غير بغضة ... مباهيج أمثال الهجان البوائك (¬3)
# مباهيج: جمع مبهاج من البهجة، وهى الحسن.
# وباك القوم فى رأيهم بوكا: اختلط عليهم.
# * (باق):
# وباقت البائقة بوقا، وهى الداهية: نزلت.
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد: يقال: باق يبوق (¬4) بوقا: إذا أظهر الشئ،
~~وفى المثل:
# «مخرنبق لينباق (¬5)» والمحرنبق: الساكت على السوءة (¬6)، ولا ينباق بها.
# وقال بعضهم (¬7): «مخرنبق لينباع» والمنباع الذى ينباع بالشر الذى فى
~~جوفه، فلا يظهره، وكل راشح بعرق أو غيره ms711 منباع.
# وقال أبو بكر فى قوله: «مخرنبق لينباع» أى: ساكن ليثب.
# (رجع)
# * (باص):
# وباص بوصا: تقدم.
# قال أبو عثمان: ويقال: بصت الرجل:
# سبقته، قال الشاعر:

# 4559 - فلا تعجل على ولا تبصنى ... ود الكنى فإنى ذو دلاك (¬8) PageV04P125
# يقال: دالكنى الرجل حقى، وماطلنى سواء.
# (رجع)
# * (بار):
# وبار الشئ بوارا (¬1): هلك فى دين أو دنيا، وبار الأيم والشئ: كسد.
# وكانوا يتعوذون من بوار الأيم.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4560 - قتلت فكان تباغيا وتظالما ... إن التظالم فى الصديق بوار (¬2)
# (رجع)
# وبار الشئ بورا: اختبره [182/ 1] وأنشد أبو عثمان:

# 4561 - وتدعى العلم ولو برته ... لم تدر ما سبح من غنى (¬3)
# (رجع)
# وبار الناقة: عرضها على الفحل ليعلم ألاقح هى أم لا.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4562 - بضرب كآذان الفراء فضوله ... وطعن كإبزاغ المخاض تبورها (¬4)
# وقال الجعدى:

# 4563 - سديس لديس عيطموس شملة ... تبار إليها المحصنات النجائب (¬5)
# اللديس (¬6): التى لدست باللحم، أى: رميت به.
# (رجع)
# وبار البناء: خرب.

PageV04P126

# وبالياء:
# * (بات):
# بات يفعل كذا وكذا (¬1) بيتوتة:
# فعله ليلا، ولا يقال بمعنى نام.
# ويقال: بت القوم، وبت بهم.
# * (باد):
# وباد الشئ بيدا: ذهب.
# وبالواو والياء:
# * (باغ):
# باغ الدم بوغا، وبيغا: هاج.
# وفى الحديث: «عليكم بالحجامة لا يتبيغ بأحدكم الدم فيقتله (¬2)».
# قال أبو عثمان: يقال: تبيغ الدم بصاحبه فقتله، وتبوغ لغتان، وتبوغ الرجل
~~بصاحبه فقتله.
# قال الفراء: وأصله من البغى فقلبه مثل:
# جذب، وجبذ.
# * (باه):
# وباه للشئ يبوه ويباه بوها وبيها: تنبه له.
# * (باث):
# وباث (¬3) الشئ بيثا:
# استخرجه.
# قال أبو عثمان: وباث المكان يبوثه، [ويبيثه (¬4)] بوثا وبيثا: إذا حضر
~~به، وخلط فيه ترابا.
# (رجع)
# وبالواو فى لامه:
# * (بثا):
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر:
# يقال: بثابه عند السلطان يبثو به بثوا: إذا سبعه (¬5).
# * (باب):
# وقال أبو عبيدة: باب (¬6) الرجل للسلطان يبوب له بوبا: إذا كان له بوابا.
# فعل بالياء سالما وفعل معتلا:
# * (بظا):
# بظا اللحم بظوا: اكتنز.
# وبظيت المرأة: إتباع، لحظيت عند زوجها.

PageV04P127

# [باب] الرباعى المفرد وما جاوزه بالزيادة
# أفعل المضاعف:
# * (أبن):
# أبن الشئ: طابت بنته، أى:
# ريحه. وأبن بالمكان: أقام.
# وأنشد أبو ms712 عثمان للنابغة:

# 4564 - غشيت منازلا بعريتنات ... فأعلى الجزع للحى المبن (¬1)
# وأبن البعير: حسره بشدة السير.
# الرباعى الصحيح:
# * (أبلس):
# أبلس (¬2)، إبليس: يس من رحمة الله.
# وأنشد أبو عثمان للمخبل:

# 4565 - أبلسنى زجرى عن قربهم ... أم جرت الطير لهم تسنح (¬3)
# وأبلس الرجل: سكت.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4566 - يا صاح هل تعرف رسما مكرسا ... قال نعم أعرفه وأبلسا
# وانهملت عيناه من طول الأسى (¬4)
# (رجع)
# وأبلس أيضا: يئس من كل خير.
# قال أبو عثمان: ويقال أبلس، فهو مبلس، وهو الحزين الكئيب المتندم، قال
~~الراجز:

# 4567 - وحضرت يوم الخميس الأخماس ... وفى الوجوه صفرة وإبلاس (¬5)
# أى: اكتئاب.
# * (أبهم) (¬6):
# وأبهمت الأمر والباب:
# أغلقتهما.
# وفى الحديث: «أبهموا ما أبهم الله»، أى: دعوا تفسير ما لم يفسره الله.

PageV04P128

# وأنشد أبو عثمان:

# 4568 - وكم من شجاع مارس الحرب عمره ... يموت على ظهر الفراش ويهرم
# وكم من جبان أغلق الباب هاريا ... فغاص عليه القتل والباب مبهم (¬1)
# (رجع)
# وأبهم على الإنسان: أرتج عليه.
# قال أبو عثمان: وأبهمت الأرض: أنبتت البهمى، وهو نبات له شوك.
# (رجع)
# * (أبطخ):
# وأبطخ القوم: صار لهم بطيخ.
# * (أبعط):
# وأبعط الرجل: غلا فى الجهل، وفى كل قبيح.
# وأنشد أبو عثمان لرؤبة:

# 4569 - وقلت أقوال امرئ لم يبعط ... أعرض عن الناس ولا تسخط (¬2)
# (رجع)
# وأبعط فى السوم: أبعد.
# * (أبلم):
# وأبلم الرجل: ورمت شفتاه.
# قال أبو عثمان: وأبلمت الناقة: إذا أخذها داء فى حلقة (¬3) رحمها فيضيق لذلك.
# والاسم: البلمة: بفتح الباء واللام.
# (رجع)
# المهموز منه:
# * (أبطأ):
# قال أبو عثمان: أبطأ الرجل:
# إذا كانت دابته بطيئة.
# فعلل:
# * (بهلق):
# قال أبو عثمان: يقال: بهلق الرجل والمرأة بهلقة: كثر كلامهما وضجرهما،
~~ورجل بهلق، وامرأة بهلق، قال الشاعر:

# 4570 - يولول من جوبهن الدلي ... ل بالليل ولولة البهلق (¬4)
# قال يعقوب: ويقال: لقينا فلانا، فبهلق لنا بكلامه، فيقول السامع: لا
~~تغرنكم (¬5) بهلقته، فإنه ما عنده خير.

PageV04P129

# * (بلهق):
# قال: ويقال: بلهق الرجل بلهقة (¬1)، وهى شبيه بالطرمذة. (¬2)
# * (بهصل):
# ويقال: بهصله الدهر من ماله، أى: أخرجه منه، وكذلك بهصلت القوم:
# أخرجتهم من أموالهم، ومنه قولهم: تبهصل الرجل من ثيابه: إذا ms713 خرج منها
~~(¬3)، قال الشاعر:

# 4571 - لقيت أبا ليلى فلما لقيته ... تبهصل من أثوابه ثم جببا (¬4)
# * (برهم):
# وبرهم الرجل برهمة: إذا أدام النظر، وأنشد للعجاج: [182 / ب]

# 4572 - بدلن بالناصع لونا مسهما ... ونظرا هون الهوينا برهما (¬5)
# * (برقع):
# ويقال: برقع الفرس برقعة، فهو مبرقع، وهو أن تأخذ غرته جميع وجهه غير أنه
~~ينظر فى سواد.
# * (برعم)
# وبرعمت الشجرة برعمة (¬6): إذا أخرجت برعمتها، وهى أكمامها التى فيها
~~الثمرة، وكذلك أكمام الزهر، وهى البراعم، الواحدة برعومة.
# * (بعثر):
# وبعثر التراب بعثرة: إذا قلبه.
# (بلعم): [ويقال (¬7)]: بلعمت اللقمة وزلقمتها، وكذلك كل شئ تأكله.
# * (بغثر):
# وبغثر الرجل بغثرة: إذا خبثت نفسه، تقول: أراك مبغثرا (¬8)، وتبغثرت نفسه أيضا.
# * (برشم):
# وبرشمت إليه برشمة، وهو نظر الفجاءة لا تطرف عينه، والاسم البرشام.
# وقال الأصمعى: برشم: إذا أدام النظر، وأنشد:

PageV04P130

# 4573 - ألقطة هدهد وجنود أنثى ... مبرشمة ألحمى تأكلونا (¬1)
# وقال غيره: برشم فى النقط (¬2) برشمة، وهو تلوين النقط بألوان النقوش.
# * (بلسم):
# وقال أبو زيد: بلسم الرجل بلسمة، فهو مبلسم، وهو البلسام، وهو الذى يدعوه
~~الناس البرسام، وهو الهذيان وذهاب العقل.
# * (برذن):
# ويقال: برذن الفرس برذنة:
# إذا مشى مشى البرذون، وبرذن البرذون أيضا:
# إذا مشى مشيته.
# * (برطم):
# وبرطم الرجل برطمة: إذا عبس، وانتفخ، تقول: رأيته مبرطما، وما الذى برطمه؟
# * (برسم):
# ويقال: برسم الرجل برسمة:
# أصاب البرسام، وهو الموم (¬3).
# وقال يعقوب: يقال: برسام وبلسام، ومبرسم، ومبلسم.
# * (بلدح):
# وبلدح الرجل بلدحة: إذا أعيا، [وبلد (¬4)].
# * (بحثر):
# [ويقال (¬5)] بحثروا (¬6) متاعهم بحثرة: فرقوه.
# المهموز منه:
# * (بلأص):
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر:
# بلأص الرجل بلأصة: إذا سعى من فزع.
# * (برأل):
# ويقال: برأل الديك، ونحوه برألة: إذا نفش برائله (¬7)، وهى الريش
~~المستدير على عنقه، وأنشد:

# 4574 - ولا يزال خرب مقنع ... برائلاه والجناح يلمع (¬8) PageV04P131
# المكرر منه:
# * (بصبص):
# قال أبو عثمان: يقال:
# بصبص الكلب بصبصة، وهو تحريكه ذنبه طمعا أو خوفا، والإبل قد تفعل ذلك إذا
~~حدى بها، قال رؤبة:

# 4575 - بصبص بالأذناب من لوح وبق (¬1)
# * (بزبز):
# قال: وقال يعقوب: بزبز بزبزة: إذا أسرع، واشتدت حركته واضطرابه.
# * (بسبس):
# وبسبس بوله بسبسة، ms714 وسبسبه سبسبة: إذا أرسله.
# * (بقبق):
# وقال أبو بكر: بقبق الرجل بقبقة، وإنه لبقباق، وذو بقبقة: إذا كان كثير
~~الكلام مخطئا كان أو مصيبا، وبقبق الماء: تحرك، وبقبقت القدر: غلت.
# * (بلبل):
# وبلبلت القوم بلبلة، وبلبالا: مثل زلزلتهم زلزلة وزلزالا: إذا حركتهم
~~وأكثرت ضجتهم، وبلبل الله الالسن: خلطها.
# * (بربر):
# وبربر فى كلامه، وهو كثرة الكلام والجلبة باللسان.
# قال الشاعر:

# 4576 - بالعصر كل عذور بربار (¬2)
# العذور: السيئ الخلق.
# * (بحبح):
# قال: وقال أبو بكر: بحبح الرجل، وتبحبح: إذا اتسع، والبحبحة: الاتساع
~~ومنه قولهم: بحبوحة الدار، أى: ساحتها (¬3)، وفى الحديث: «من أحب أن يسكن
~~بحبوحة الجنة، فليلتزم الجماعة فإن الشيطان مع الواحد وهو من الإثنين أبعد (¬4)».
# وقال الشاعر:

# 4577 - وأهدى لها أكبشا ... تبحبح فى المربد (¬5) PageV04P132
# المهموز منه:
# * (بأبأ):
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد:
# بأبأ الصبى أباه وبأبأه أبوه: إذا قال له بابا (¬1) وقال الأسمعى: بأبأت
~~الصبى: قلت له: بأبى (¬2).
# تفعلل:
# * (تبهنس):
# قال أبو عثمان: يقال: تبهنس الرجل: إذا اختال، قال الشاعر يصف الأسد:

# 4578 - إذا تبهنس يمشى خلته وعثا ... وعت سواعد منه بعد تكسير (¬3)
# المهموز منه:
# * (تبأبأ):
# قال أبو عثمان: قال الأموى:
# تبأبأت: عدوت.
# فعل:
# * (بنق):
# قال أبو عثمان: روى أبو عبيد عن بعض رجاله: بنقت الكتاب كتهته.
# * (بقث):
# غيره وبقث الشئ تبقيثا:
# خلطه، ولم يحكمه.
# * (بكت):
# وبكته تبكيتا: إذا استقبله بما يكره، وتبكت أيضا بالعصا والسيف، ونحوه:
~~ضرب به.
# * (بنس):
# وقال أبو عبيد: بنست تبنيسا:
# تأخرت، وأنشد:

# 4579 - بنس عنها فرقد خضر (¬4)
# * (بلط):
# وبلطت للرجل تبليطا: إذا ضربت فرع أذنه بطرف سبابتك ضربا [183 / أ]
~~يوجعه. وبلطت أذنه أيضا: إذا فعلت به ذلك، وهى لغة، عراقية مستعملة (¬5).

PageV04P133

# تفعل:
# * (تبكل):
# قال أبو عثمان: يقال: تبكل الرجل: إذا اختال، ومنه قولهم: جميل بكيل، أى:
~~متنوق فى لبسه ومشيه.
# * (تبهل):
# قال: وروى أبو زيد عن الكلابيين تبهلت تبهلا وهو العناء بما تطلب.
# (تبنك): وتبنك الرجل بالمكان: إذا تأهل فيه، وأقام به، وتبنك فى عزه: استقر.
# افعلل:
# * (ابرغش):
# قال أبو عثمان: قال أبو عمرو:
# ابرغش الرجل من ms715 مرضه: إذا تماثل، فهو مبرغش.
# * (ابذقر/ ابذعر):
# ويقال للقوم إذا تفرقوا: ابذقروا، وابذعروا.
# افعنلل:
# * (ابرنذع):
# قال أبو عثمان: يقال:
# ابرنذعت لهذا الأمر ابرنذاعا (¬1) وابرنتيت ابرنتاء (¬2)، واستنتلت
~~استنتالا، وكله واحد، وذلك إذا تقدمت له، وفلان لا يبرنذع لكذا، ولا يبرنتى
~~(¬3)، ولا يستنتل، أى: لا يتقدم لذلك الأمر.
# ولا تبرنذع (¬4) أصحابك، أى: لا تقدمهم.
# * (ابرنشق):
# ويقال: ابرنشق الرجل:
# فرح، وسر، وابرنشقت الأرض: إذا اخضرت.
# قاله (¬5) أبو صاعد، [وزاد] (¬6) وابرنشقت العضاه: حسنت.
# افعنلى:
# * (ابرنتى):
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد:
# ابرنتيت (¬7) للشئ ابرنتاء: إذا استعددت له، PageV04P134
# وقال فى موضع آخر: ابرنتى الرجل فهو مبرنتى، وهو الغضبان الذى لا ينظر
~~إلى أحد. وأنشد:

# 4580 - ما بال زيد لحية العريض ... مبرنتيا كالخزز المريض (¬1)
# العريض: أصغر من التيس.
# وقال فى موضع آخر عن الكلابيين، ومن الرجال المبرنتى: وهو القصير المختال
~~فى جلسته.
# وركبته، المنتصب، يقال له: ذلك، ويعاب به، إذا لم يكن من أهل السؤدد.
# فيعل:
# * (بيقر):
# قال أبو عثمان: قال الأصمعى:
# بيقر الرجل بيقرة: إذا هاجر من بلد إلى بلد، وأنشد لامرئ القيس:

# 4581 - ألا هل أتاها والحوادث جمة ... بأن امرأ القيس بن تملك بيقرا (¬2)
# ويروى «تملك» أيضا على الحكاية، لأنه فعل مستقبل، ومن نصب جعله اسما
~~علما، وقال غيره بيقر: أعيا.
# وروى أبو الحسن بن كيسان عن بندار:
# بيقر: كثر عياله، وعجز عن النفقة عليهم، قال:
# وبيقر أيضا فى معنى هلك، وبيقر أيضا: خرج إلى موضع لا يدرى أين هو.
# وذكر أبو مالك: بيقر الرجل: إذا عدا منكسا رأسه خاضعا، وأنشد:

# 4582 - كما ... بيقر من يمشى إلى الجلسد (¬3)
# والجلسد: صنم كان فى الجاهلية.
# وقال غيره: بيقر الرجل: إذا نزل الحضر.

PageV04P135

# فاعل:
# * (بارك):
# [قال أبو عثمان (¬1)] يقال:
# بارك الله فى الشئ، أى: وضع فيه البركة، وهى الزيادة والنماء.
# انتهى حرف الباء بحمد الله ومنه (¬2) PageV04P136
# حرف الميم
# [باب] فعل وأفعل بمعنى
# المضاعف:
# * (مل):
# مل عليه السفر ملا، وأمل:
# طال (¬1)، ومللت الطريق، وأمللته: سلكته حتى بان؛ ومنه ملة الإسلام (¬2).
# وأنشد أبو عثمان لأبى دؤاد:

# 4583 - رفعناها ذميلا ms716 فى ... ممل معمل لحب (¬3)
# * (مز):
# ومزت (¬4) الرمانة وغيرها مزازة، وأمزت، فهى مزة: صارت بين الحلو
~~والحامض.
# * (مر):
# ومر (¬5) الشئ، وأمر: صار مرا، ومر على البعير وأمر: شد عليه المرار، وهو الحبل.
# * (مض):
# ومض الجرح والأمر مضا، وأمض: أحرق (¬6)، فمضضت منه مضضا.
# * (مح):
# ومح الكتاب [محا (¬7)، ومححا، ومحوحا] وأمح: ومح الثوب، وأمح:
# درس وبلى.

PageV04P137

# * (مد):
# ومددت الدواة مدا (¬1)، وأمددتها: جعلت فيها المداد، ومددت على الرجل فى
~~الغى (¬2)، وأمددت: أطلت، ومددت الإبل وأمددتها: سقيتها المديد، وهو دقيق
~~وخبط (¬3) يحركان بالماء.
# الثلاثى الصحيح:
# فعل:
# * (معن):
# معن الفرس [معنا] (¬4) وأمعن:
# تباعد فى جريه.
# * (مضح):
# ومضح عرضه مضحا، وأمضحه: شانه.
# وأنشد أبو عثمان للفرزدق:

# 4584 - فأمضحت عرضى فى الحياة وشنتنى وأوقدت لى نارا بكل مكان (¬5)
# وقال الراجز:

# 4585 - لا تمضحن عرضى فإنى ماضح ... عرضك إن شاتمتنى وقادح (¬6)
# فى ساق من شاتمنى وجارح
# (رجع)
# * (ملك):
# وملكت العجين ملكا، وأملكته: أنعمت عجنه.
# * (محض):
# ومحضته الود، والنصيحة محضا، وأمحضت: أخلصتهما.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4586 - قل للغوانى أما فيكن فاتكة ... تعلو اللئيم بضرب فيه إمحاض (¬7)
# ومحضته الحديث، وأمحضته: صدقت فيه.

PageV04P138

# قال أبو عثمان: وقال [183 / ب] أبو بكر:
# محضته، وأمحضته: سقيته المحض، وامتحضت أنا: شربت المحض.
# وقال الراجز:

# 4587 - امتحضا وسقيانى ضيحا ... وقد كفيت صاحبى الميحا (¬1)
# (رجع)
# * (محش):
# ومحشت النار الشئ محشا:
# أحرقتة [لغة] (¬2)، وأمحشته: المعروف.
# ومحشت (¬3) السنة وامحشت: أجدبت.
# * (متع):
# ومتع الله بك متاعا، وأمتع:
# أدام (¬4) بقاءك والانتفاع بك.
# * (مهر):
# ومهرت المرأة مهرا، وأمهرتها:
# أعطيتها المهر.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4588 - أخذن اغتصابا خطبة عجزفية ... وأمهرن أرماحا من الخط ذبلا (¬5)
# وقال الآخر:

# 4589 - أمكم ناكحة ضريسا ... مهرها عنيزا أو تيسا (¬6)
# ويروى: أعيزا.
# * (مشق):
# ومشقته بالسوط مشقا [ضربته (¬7)]، ومشقته بالرمح: طعنته، وأمشقته لغة
~~فيهما (¬8).
# قال أبو عثمان: المشق: هو سرعة الكتابة، وسرعة الطعن، قال ذو الرمة:

# 4590 - فكر يمشق طعنا فى جواشنها ... كأنه الأجر فى الإقبال يحتسب (¬9) PageV04P139
# وقال رؤبة يصف الخيل:

# 4591 - ننجو وأشقاهن يلقى مشقا (¬1)
# وقال أيضا:

# 4592 - إذا جرت فيه السياط المشق (¬2)
# (رجع)
# ومشقت الوتر وغيره وأمشقته: رقفته. ms717
# وأنشد أبو عثمان لرؤبة فى وصف القوس:

# 4593 - تنترمتن السمهرى الممتشق (¬3)
# * (مرج):
# ومرج فرسه مرجا، وأمرجه:
# خلاه والمرعى.
# * (مكر):
# ومكر الله مكرا: جازى على المكروه (¬4)، وأمكر لغة، ومكر الرجل، وأمكر
~~أيضا: كاد.
# * (مصر):
# ومصرت العنز مصورا، وأمصرت: قل لبنها، فهى مصور.
# * (ملس):
# وملس (¬5) الظلام ملوسا، وأملس: اشتد.
# * (معض):
# قال أبو عثمان: ومعضنى (¬6) الأمر، وأمعضنى: شق على، فهو ما عض وممعض.
# * (محق):
# قال: ومحقت الشئ، وأمحقته: أدهبته، وأبى الأصمعى إلا محقته.
# * (متح):
# غيره: متح (¬7) النهار، وأمتح:
# امتد، وطال.
# وقال يعقوب: «متح الليل» فى الليل التمام، ومتح النهار فى الصيف (¬8).
# * (مسد):
# ومسد (¬9) الإبل مسدا، وأمسدها: أدأب السير بها بالليل.
# وقال الراجز:

# 4594 - يمسدها القفر وليل شاتى (¬10) PageV04P140
# ويروى: يمسدها بالضم.
# فعل وفعل (¬1):
# * (مجل):
# مجلت يده ومجلت مجلا، ومجلا، وأمجلت: غلظت من معالجة عمل.
# قال أبو عثمان: الذى رواه أبو زيد وغيره:
# مجلت ومجلت: إذا صار بين الجلد واللحم ماء، وهو النفط.
# قال: وزاد غيره ومجولا، قال: وكذلك الرهصة تصيب الدابة، وأنشد لرؤبة:

# 4595 - أوذقن بالأحقاب رهصا ماجلا (¬2)
# أى: ملأن ماء (¬3).
# (رجع)
# * (مكن):
# ومكنت الضبة مكونا، ومكنت (¬4)، وأمكنت: صار لها مكن، وهو بيضها، فهى
~~مكون، ومكنت الجراد، ومكنت، وأمكنت مثله.
# * (مطر):
# ومطرت (¬5) السماء مطرا، وأمطرت، والأعم: مطرت: فى الرحمة، وأمطرت: فى
~~العذاب، وبها نزل القرآن (¬6).
# ومطرنا مطرا، وأمطرنا.
# * (مرق):
# ومرقت (¬7) القدر مرقا، وأمرقتها: أكثرت مرقها.
# ومرق الرجل، وأمرق، أبدى (¬8) عورته.

PageV04P141

# فعل وفعل:
# * (مجد):
# مجد الرجل ومجد مجدا، وأمجد: شرف بكرم الأفعال.
# قال أبو عثمان: ومجدت الإبل مجودا، وأمجدت: إذا نالت من الكلأ قريبا من
~~الشبع، وعرف ذلك فى أجسامها.
# (رجع)
# فعل:
# * (مرع):
# مرع الوادى مرعا (¬1) [ومروعا] وأمرع: أخصب.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4596 - أمرعت الأرض لو أن مالا ... لو ان نوقا لك أو جمالا (¬2)
# * (ملح):
# وملح (¬3) الماء ملوحة، وأملح:
# صار ملحا.
# * (مسك):
# ومسك [الرجل مساكا و (¬4)] مساكة، وأمسك: بخل.
# فعل:
# * (مقر):
# مقر الشئ مقرا وأمقر: حمض.
# * (مجر):
# ومجرت الشاة مجرا وأمجرت:
# ألقت ولدها من ضعف أو هزال.
# قال أبو عثمان: ومجرت، وأمجرت أيضا:
# ثقل ولدها ms718 فى بطنها فهزلت، فلم تستطع القيام إلا بمن يقيمها، وقل ما تسلم
~~عند ذلك، وربما رمت به، وأنشد:

# 4597 - إن التى تلحاك فى افتنائها ... مدوية لا برحت من دائها
# تعوى كلاب الحى من عوائها ... وتحمل الممجر فى كسائها (¬5)
# * (معر):
# ومعرت (¬6) الأرض معرا:
# لم تنبت.

PageV04P142

# قال الكميت:

# 4598 - أصبحت ذا تلعة خضراء إذ معرت ... تلك القلاع من المعروف والرحب (¬1)
# (رجع)
# وأمعرت الأرض: لم تنبت.
# المهموز:
# فعل:
# * (ملأ):
# ملأت فى القوس [ملأ]، (¬2) وأملأت: جذبت الوتر جذبا شديدا.
# * (مرأ):
# ومرأنى [الشئ و] الطعام مراءة وأمرأنى: خف على، والرباعى أعم.
# المعتل بالياء فى عينه:
# * (ماط):
# ماط ميطا، وأماط: تباعد، وماط غيره، وأماطه: باعده، والأصمعى ينكره. (¬3)
# [184 / ا] ويقول: ماط هو، وأماط غيره.
# قال أبو عثمان: مذهب الأصمعى أن ماط ليس يتعدى إلا بحرف الجر، وأنشد
~~للأعشى:

# 4599 - فميطى تميطى بصلب الفؤاد ... ووصل كريم وكنادها (¬4)
# وقال أوس بن حجر:

# 4600 - فميطى بمياط وإن شئت فانعمى ... صباحا وردى بيننا الوصل واسلمى (¬5) PageV04P143
# * (مار):
# ومار الدم والشئ (¬1) ميرا، وأماره: أساله، فمار هو مورا.
# وبالواو والياء:
# * (ماه):
# ماهت السفينة تموه، وتميه، وتماه، مؤوها، وميها، وأماهت: دخلها الماء.
~~وماهت البئر، وأماهت: كثر ماؤها، وماهت الأرض، وأماهت: ظهر فيها الندى.
# ومهت الحديد (¬2)، وأمهته، وأموهته: (¬3) سقيته الماء، وأنشد:

# 4601 - كأنما ميه به ماء الذهب (¬4)
# وبالياء فى لامه:
# * (مذى):
# مذى مذيا، وأمذى: خرج من ذكره شئ «عن الملاعبة (¬5)» ومذى الرجل فرسه
~~وأمذاه: أرسله يرعى.
# * (منى) (¬6):
# ومنى منيا، وأمنى: خرج من ذكره الماء عن المجامعة.
# قال أبو عثمان: وقد قرئت هذه الآية على وجهين: «أفرأيتم ما تمنون» و «ما
~~تمنون (¬7)» بضم التاء وفتحها.
# [باب] فعل وأفعل باختلاف
# المضاعف:
# * (مل):
# مل الإنسان ملالا (¬8) وملة:
# أصابته المليلة، وهى حرارة كامنة، ومللت الخبزة وغيرها ملا: قلبتها فى
~~الجمر، ومل الإنسان ملا: أسرع.
# ومللت الشئ مللا وملالا (¬9): تركته.
# وأمللت الكتاب؛ ليكتب، وأمللتك (¬10)، وأمللت عليك، وأمللتك (¬11) أيضا.
# وأمللت عليك: إذا أكثرت عليك حتى يشق بك من الملالة.

PageV04P144

# * (مر):
# ومر (¬1) الشئ مرورا:
# [ذهب (¬2)]، ومررت بك: خطرت.
# وأمررت الأمر: أحكمته، وأمررت ms719 الحبل: شددت فتله.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4602 - لا يأمن قوى نقض مرته ... إنى أرى الدهر ذا نقض وإمرار (¬3)
# (رجع)
# وأمر الرجل وغيره: شد خلقه.
# * (مش):
# ومششت العظم مشا (¬4):
# مصصته ممضوغا، ومششت من مال فلان:
# أخدت، ومششت الناقة: حلبت بعض لبنها، ومششت اليد بالمنديل: مسحت، واسم
~~المنديل: المشوش.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4603 - نمش بأعراف الجياد أكفنا ... إذا نحن قمنا عن شواء مضهب (¬5)
# وقالت أخت عمرو بن معدى كرب:

# 4604 - فإن أنتم لم تثأروا بأخيكم ... فمشوا بآذان النعام المصلم (¬6)
# ويروى: المخزم (¬7):
# أى: امسحوا اذانكم: شبهتهم بالنعام.
# وقال أبو بكر: الطير كلها مخزومة؛ لأن وترات أنوفها مثقوبة (¬8) تقول:
~~خزمت أنف البعير: إذا خرقت وترة أنفه فجعلت فيه عرانا، أو خزامة (¬9) من شعر.
# (رجع) PageV04P145
# ومششت الدابة مششا.
# وأمش [العظم (¬1)]: صار فيه ما يمش.
# * (مد):
# ومددت (¬2) الشئ مدا:
# جذبته.
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد: مددت الشئ، ومددت به.
# (رجع)
# ومد الله فى عمر فلان: أطاله، ومد فى الرزق:
# وسعه، ومد البحر والنهر: زادا (¬3)، ومدهما غيرهما.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4605 - خليج بحر مده خليجان (¬4)
# ومددنا القوم: صرنا مددا لهم، [منه] (¬5) مد الرجل فى مشيه: تبختر، ومد
~~البصر إلى الشئ: نظر إليه.
# قال أبو عثمان: وقال يعقوب: مد النهار مدا، وذلك حين يجتمع النهار، وهو
~~بعد الرأد، ويقال:
# أتيته مد النهار الأكبر، قال عنترة:

# 4606 - عهدى به مد النهار كأنما ... خضب البنان ورأسه بالعظلم (¬6)
# (رجع)
# ويروى: شد النهار، وهو مثل مد.
# ومد الإنسان مدا: حبن بطنه.

PageV04P146

# وأمد الجرح: صارت فيه مدة، وهى الصديد، وأمددتك بالرجال والخيل: أعنتك،
~~وأمده الله بالخير: أكثره، وأمددتك مدة (¬1):
# أعطيتكها.
# قال أبو عثمان: وروى يعقوب عن أبى صاعد أنه قال: إذا مطر العرفج، فجرى
~~الماء من عوده (¬2) ولان قيل: أمد عوده،
# (رجع)
# وكذلك أمدت عيدان الطريفة، والصليان: خرج فيها مرتع جديد.
# (رجع)
# * (مج):
# ومج ريقه مجا: سال من حمق أو كبر، ومجه أيضا: قذفه.
# قال أبو عثمان: وكذلك يمج النحل العسل، ويمج العرق الدم، وقال القطامى:

# 4607 - وظلت تعبط الأبدى كلوما ... تمج ms720 عروقها علقا متاعا (¬3)
# وقال الآخر:

# 4608 - ولا ما يمج النحل فى متمنع ... فقد ذقته مستطرفا، وصفاليا (¬4)
# (رجع)
# قال: ومجت الأذن الكلام: إذا لم تقبله.
# وأمج الفرس: بدأ بالجرى.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4609 - كأنما يستضرمان العرفجا ... فوق الجلاذى إذا ما أمججا (¬5)
# (رجع)
# وأمج الرجل: أسرع (¬6) [184 / ب] فى العدو.

PageV04P147

# وقال (¬1) أبو زيد: يقال: أمج فلان إلى أرض كذا وكذا، وإلى السوق: إذا
~~انطلق إليه، وإن لم يكن ذلك بإسراع.
# (رجع)
# * (مخ):
# ومخخت العظم مخا: استخرجت مخه.
# وأمخ: صار فيه مخ.
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد أمخ العود:
# إذا جرى فيه الماء، وابتل، والأصل للعظم، وأمخت الإبل: سمنت.
# * (مس):
# ومس الشئ مسا: لمسه بيده.
# قال أبو عثمان: قال يعقوب: مسست الشئ أمسه بفتح الميم فى المستقبل
~~[الفصيح] (¬2)، ومسسته أمسه بضم الميم لغة.
# (رجع)
# ومس المرأة مسيسا: وطئها، ومست (¬3) القرابة: قربت، ومست الإنسان مواس
~~الخير والشر: عرضت له.
# ومس الإنسان مسا: جن، وأمس (¬4) الفرس: صار فى يديه ورجليه بياض لا يبلغ
~~التحجيل.
# الثلاثى الصحيح:
# فعل:
# * (ملك):
# ملك الله كل شئ ملكا، وملك غيره الشئ ملكا.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4610 - يا ليت ناكحها ومالك بضعها ... وبنى أبيها كلهم لم يخلق (¬5)
# قوله: ناكحها يريد متزوجها.
# قال أبو عثمان: وملكنى بطنى: وجعنى.
# (رجع)
# وأملكتك: زوجتك، وأملك الرجل:
# تزوج.
# * (مقر):
# ومقرت عنقه مقرا: دققتها، ومقرت الحيتان: أنقعتها فى الخل.

PageV04P148

# قال أبو عثمان: قال أبو بكر: وكل شئ أنقعته فى شئ، فقد مقرته.
# وأمقر الشئ: أمر من المقر، وهو الصبر.
# قال أبو عثمان: وأمقرت له شرابا: إذا مررته له.
# (رجع)
# * (محل):
# ومحل فلان بفلان محلا: سعى عليه.
# وأمحل البلد: أجدب، وبلد ما حل ذو محل، مثل لابن، وتامر.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4611 - والقائل القول الذى مثله ... يمرع منه البلد الماحل (¬1)
# قال أبو عثمان: وأمحل القوم: صاروا فى المحل.
# (رجع)
# وأمحلت النجوم: أخلفت.
# * (معن):
# ومعن المرأة معنا: باضعها، ومعن الخصية: استخرج بيضتها.
# قال أبو عثمان: ومعن الوادى بضم العين:
# كثر فيه الماء المعين.
# (رجع)
# وأمعن فى الأرض: تمادى ms721 فيها.
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد: أمعن الرجل بحقى: أقر به بعد ما كان جحده (¬2).
# (رجع)
# * (متع):
# ومتع النهار متوعا: ارتفع إلى الضحاء (¬3) الأكبر.
# قال أبو عثمان: ومتع السراب متوعا: ارتفع فى أول النهار.
# قال: وروى الرياشى والمازنى: متع النهار أيضا - بضم التاء -.
# (رجع)
# ومتع الجبل والشئ (¬4): طالا.

PageV04P149

# وأنشد أبو عثمان:

# 4612 - إلى خير دين نسكه قد علمته ... وميزانه فى سورة البر ماتع (¬1)
# (رجع)
# ومتعت بالشئ متعا: ذهبت به، ومتعت المرأة متعا: مشت مشيا قبيحا.
# قال أبو عثمان: المعروف فى هذه الكلمة:
# مثعت بالثاء ثلاث نقط - روى ذلك أبو عمرو الشيبانى، ويعقوب.
# وروى أبو محمد عبد الله بن جعفر «*» عن على بن عبد العزيز «* *» عن أبى
~~عبيد: المثع والمتع:
# مشية قبيحة.
# * (مثع):
# وقد مثعت المرأة، ومثعت تمثع، وكذلك الضبع، وضبع مثعاء.
# قال المعنى.

# 4613 - كالضبع المثعاء عناها السدم ... تحفره من جانب وينهدم (¬2)
# السدم: المدفن (¬3).
# (رجع)
# * (متع):
# ومتع النبيذ: اشتدت حمرته (¬4)، ومتع الشئ: جاد (¬5).
# قال أبو عثمان: وقد متع الرجل، فهو ماتع:
# إذا كان جلدا ظريفا.
# (رجع) PageV04P150
# وأمتعت المرأة: أعطيتها متعة الطلاق، وأمتعت الرجل بالشئ: أرفقته به
~~(¬1). وأمتعت عن فلان: استغنيت عنه، وأمتع الحديث، وغيره: استطرف.
# وأمتع فلان بالعافية مثل: تمتع.
# قال أبو عثمان وقال أبو زيد: أمتعت (¬2) بأهلى ومالى زمانا، أى: تمتعت،
~~قال الراعى:

# 4614 - خليلين من شعبين شتى تجاورا ... قليلا، وكانا بالتفرق أمتعا (¬3)
# ويروى: خليطين.
# أى: كان الذى أمتع كل واحد منهما صاحبه:
# أن (¬4) فارقه.
# (رجع)
# * (مثل):
# ومثل الشئ مثولا: قام، ومثل أيضا: لطئ (¬5) بالأرض، ومثل أيضا:
# ذهب.
# وأنشد أبو عثمان لأبى خراش الهذلى يصف الصقر:

# 4615 - يقربه النهض النجيح لما يرى ... فمنه بدو تارة ومثول (¬6)
# (رجع)
# ومثلت فلانا مثلا: صرت مثله، ومثلت به:
# جعلته مثلة.
# وأمثلك السلطان: أقادك (¬7).
# * (مصر):
# ومصرت (¬8) كل محلوبة مصرا: حلبتها بإصبعين، فيجئ لبنها نزرا يسيرا،
~~ومصرت كل محلوبة أيضا: حلبت جميع لبنها.

PageV04P151

# وأنشد أبو عثمان لرؤبة:

# 4616 - فاحتلبوا الحرب العوان مصرا (¬1)
# (رجع)
# وأمصرنا: أتينا مصر.
# * (مضغ):
# ومضغت الشئ مضغا.
# قال أبو عثمان: قال ms722 أبو زيد: وقد يشتق ذلك للقتال والسباب، والأصل فى الأكل.
# (رجع)
# وأمضغ اللحم وغيره: استطيب.
# * (مصل):
# ومصل الماء وغيره مصلا:
# قطر.
# [قال أبو عثمان] (¬2): وقال أبو بكر:
# مصلت اللبن أمصله مصلا: إذا جعلته فى وعاء خوص، أو خرق حتى يقطر ماؤه.
# (رجع)
# ومصل الشئ مصولا: قل.
# قال أبو عثمان: ومصلت المرأة متاعها ومالها: ضيعته.
# قال الشاعر:

# 4617 - لصخرة من جنوب الهضب راكدة ... مشدودة بصفيح فوق برطيل [185 / أ]
# خير لرحلك من حمقاء ما صلة ... تعطيك من كذب ما شئت أو قيل (¬3)
# (رجع)
# وأمصلت الشاة: قل لبنها عند الحلب فلم يتمازج، وأمصلت المرأة: ألقت ولدها
~~وهو مضغة.
# * (مصع):
# ومصع الشئ مصوعا [ومصعا] (¬4): برق، ومصع أيضا: تغير لونه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4618 - فأفرغن من ماصع لونه ... على قلص ينتهبن السجالا (¬5)
# (رجع) PageV04P152
# ومصع أيضا: ذهب، ومصعت بالسيف:
# ضربت به.
# يقال: إنه لمصع بالسيف، والمماصعة، والمصاع: المجالدة بالسيوف.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4619 - تراهم يغمزون من استركوا ... ويجتنبون من صدق المصاعا (¬1)
# (رجع)
# ومصع الدابة: حرك ذنبه (¬2).
# وأنشد أبو عثمان:

# 4620 - يمصعن بالأذناب من لوح وبق (¬3)
# (رجع)
# ومصعت المرأة: ألقت ولدها عند الولادة.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4621 - باست امرئ، واست التى مصعت به ... إذا زبنته الحرب لم يترمرم (¬4)
# ويقال: قبح الله أما مصعت به.
# (رجع)
# ومصع بالشئ: رمى به، ومصع بسلحه على (¬5) عقبيه من الفرق، ومصع الطائر
~~بذرقه: رمى به (¬6)، ومصع الدابة، وغيره: أسرعا.
# وأمصع القوم: ذهب لبنهم، وأمصع العوسج: أثمر، والمصعة: ثمره.
# * (مجد):
# ومجد الرجل غيره مجدا: صار أمجد منه.

PageV04P153

# قال أبو عثمان: ويقال: مجد الرجل ومجد لغتان: إذا نال الشرف.
# (رجع)
# ومجدت الدابة: علفتها ملء بطنها [والإبل:
# نالت من الكلأ (¬1)].
# قال أبو عثمان: قال أبو عبيدة: أهل العالية يقولون: مجدت الدابة مخففا:
~~إذا علفتها ملء بطنها، ومجدتها مشددا: إذا علفتها نصف بطنها، قال: وأمجد
~~الرجل: كرم فعاله (¬2)
# (رجع)
# وأمجدت علف الدابة: كثرته، وأمجدت الإبل والدواب فى المرعى كذلك، وأمجدت
~~الرجل سبا أو ذما: أكثرت له منهما.
# قال أبو عثمان: وقاله أبو زيد: أمجدت الإبل: ms723 إذا أشبعتها من العلف، وملأت
~~بطونها.
# (رجع)
# * (مهر):
# ومهرت بالشئ مهارة، ومهورا: أحكمته، ومهرت فى الماء: سبحت.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4622 - يقذف بالبوصى والماهر (¬3)
# (رجع)
# وأمهرت الفرس: تبعها مهر.
# قال أبو عثمان: وأمهرت الناقة: صارت مهرية.
# (رجع)
# * (منح):
# ومنحت كل ذات لبن منحا:
# وهبت لبنها، ومنحتك الشئ (¬4): نفعتك به، وأيضا: أعطيتكه.
# قال أبو عثمان: وقال صاحب العين: منحتك الشئ: قصدتك به، وأنشد:

# 4623 - تمنح المرآة وجها واضحا ... مثل قرن الشمس فى الضحو ارتفع (¬5) PageV04P154
# وقال ربيعة بن مكدم (¬1):

# 4624 - قد علمت إذ منحتنى فاها ... أنى سأحوى اليوم من حواها (¬2)
# (رجع)
# ومنح الله الشئ: وهبه.
# وأمنحت الناقة: دنا نتاجها (¬3).
# * (معز):
# ومعزت المعز: عزلتها من (¬4) الضأن.
# وأمعز الرجل: كثر معزه.
# * (مرخ):
# ومرخ الجسد بالدهن مرخا:
# لينه.
# وأمرخ العجين: أكثر ماءه.
# * (مطر):
# ومطر فى الأرض مطورا:
# ذهب، وما أدرى من مطربه، أى: ذهب به.
# قال أبو عثمان: وكذلك الطير فى السماء تمطر مطرا، أى: تذهب، وأنشد لرؤبة:

# 4625 - والطير تهوى فى السماء مطرا (¬5)
# يعنى سرعتها.
# قال: ويقال: ما مطرت منه بخير، وما مطرت منه خيرا، وما مطرنى منه خير.
# (رجع)
# وأمطرنا: صرنا فى المطر.
# * (مصخ):
# ومصخ الشئ مصخا (¬6):
# أخرجه، وأمصخ الثمام: خرجت أما صيخه، وهى خوصه.
# * (مشر):
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر:
# مشرت الشئ أمشره مشرا: إذا أظهرته، ومشرت القدر ومشرتها: إذا قسمتها
~~وفرقتها (¬7)، وقال الشاعر:

PageV04P155

# 4626 - فقلت لأهلى مشروا القدر حولكم ... وأى زمان قدرنا لم تمشر (¬1)
# وأمشرت الشجر: أخرجت مشرتها، وهى الورق، وأمشرت الأرض: أخرجت نباتها
~~مثله، ومنه قولهم: صبى غير متمشر، أى: غير مكتس (¬2).
# فعل وفعل:
# * (مغل):
# مغل فلان فيك عند فلان مغلا: وقع.
# ومغل الدابة مغلا: وجعه بطنه عن تراب أكله.
# وأمغل بك [فلان] (¬3) عند السلطان: وشى، وأمغلت الغنم: حملت على الرضاع،
~~وأمغلت أيضا: حملت فى العام مرتين.
# وأنشد أبو عثمان للقطامى:

# 4627 - ريا الروادف، لم تمغل بأولاد (¬4)
# وأمغل القوم: مغلت دوابهم (¬5)، وإبلهم، وشاؤهم.
# قال أبو عثمان: وأمغلت المرأة ولدها: سقته المغل، وهو اللبن على الحمل،
~~وهى ممغل: إذا كان ms724 ولدها كذلك، ومغل
# [هو] (¬6)، فهو ممغول.
# (رجع)
# * (رس):
# ومرست الدواء وغيره فى الماء مرسا: عركته، ومرس الصبى ثدى أمه (¬7).
# ومرس بالأمر مرسا: أحكم معالجته.
# وأنشد أبو عثمان للأعشى:

PageV04P156

# 4628 - ولى جميعا يبارى ظلة طلقا ... ثم انثنى مرسا قد آده الحنق (¬1)
# وقال الآخر: [185 / ب].

# 4629 - مراس الأوابى عن نفوس عزيزة ... وإلف المتالى فى قلوب السلائب (¬2)
# ومرس الحبل: وقع بين الخطاف والبكرة.
# (رجع)
# قال أبو عثمان: ومرست البكرة أيضا: إذا مرس حبلها، وأنشد:

# 4630 - درنا ودارت بكرة نخيس (¬3) ... لا ضيقة المجرى ولا مروس
# (رجع)
# وأمرست الحبل: أخرجته إذا مرس (¬4) وأنشد أبو عثمان:

# 4631 - بئس مقام الشيخ أمرس أمرس ... إما على قعو واما أقعنسس (¬5)
# * (ملق):
# وملقت الشئ ملقا: غسلته، وملق الصغير أمه: رضعها، وملقت الدواب وغيرها:
~~رفقت فى السير، وملقت أيضا:
# ضربت الأرض بحوافرها، وملقه بالسوط:
# ضربه.
# وملق لك فلان ملقا (¬6): توددك بكلام لطيف.
# وأنشد أبو عثمان للعجاج:

# 4632 - إليك أدعو فتقبل ملقى (¬7)
# أى: دعائى وتضرعى.
# وملق أيضا: كذب.
# وأملق: افتقر، وأملق ماله: بذره.

PageV04P157

# * (مرق):
# ومرق من الدين مروقا: حرج منه (¬1) ببدعة، أو ضلالة، ومرق السهم من
~~الرمية ومن الغرض (¬2): كذلك، ومرقت الصوف: نتفته.
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد: ومرق إبطه (¬3): نتفه، وقال غيره: مرق شعره:
# نتفه.
# ويقال: هو أنتن من مراقات (¬4) الغنم، وهو ما ينتف من صوف العجاف،
~~والمرضى.
# وقال الحارث بن حلزة (¬5):

# 4633 - يتضوعن لو تضمخن بالمس ... ك صنانا كأنه ريح مرق (¬6)
# وقال أبو زيد: مرق الطائر، ومزق، وخذق: سلح.
# قال: ومرق فى الأرض [ومزق] (¬7): إذا ذهب فيها.
# (رجع)
# ومرقت النخلة: نقص حملها، وقل.
# قال أبو عثمان: قال الأصمعى: مرقت النخلة: نفضت حملها (¬8) بعد ما يكثر،
~~وقد أصاب النخل مرق (¬9).
# (رجع)
# ومرقت البيضة مرقا: فسدت مثل: مذرت.

PageV04P158

# وأمرق الصوف، والشعر: حان أن يمرقا، وأمرقت العجين: أكثرت ماءه، فاسترخى.
# * (مرج):
# مرج الله البحرين مرجا:
# أطلقهما، ومرج السلطان رعيته: خلاها والفساد، ومرج الشئ: خلطه، ومرج
~~اللهب مروجا: ارتفع.
# قال أبو عثمان: ومرج الدابة مرجا: إذا أرسلها فى المرعى.
# (رجع)
# ومرج الدين، ms725 والأمر، والخاتم فى اليد مرجا: اضطرب.
# وأنشد أبو عثمان لأبى دؤاد:

# 4634 - مرج الدين فأعددت له ... مشرف الحارك محبوك الكتد (¬1)
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر: مرج الغصن: إذا اعوج، واشتبكت شعبه والتفت.
# قال الهذلى (¬2):

# 4635 - فجالت فالتمست بها حشاها ... فخر كأنه غصن مريج (¬3)
# (رجع)
# ومرج الماء: سال.
# وأمرجت الناقة: ألقت ماء الفحل بعد كونه غرسا ودما.
# وأمرج الدواء وغيره البطن: أسهله.
# * (مغر):
# ومغر فى البلاد مغرا ذهب.
# قال أبو عثمان: وزاد غيره: ذهب فأسرع، ورأيته يمغر به بعيره.
# (رجع)
# ومغر أيضا: أسرع، ومغرت فى الأرض مغرة من مطر، أى: مطرة صالحة.
# ومغر الرجل والشعر مغرا: احمرا (¬4).
# الذكر أمغر، والأنثى مغراء، وأنشد أبو عثمان لأبى خراش.

PageV04P159

# 4636 - ولا أمغر الساقين ظل كأنه ... على محزئلات الإكام نصيل (¬1)
# النصيل: حجر طويل تدق به الحجارة.
# وأمغرت الشاة: اختلط لبنها بالدم.
# (رجع)
# * (محق):
# ومحق الله الشئ محقا: أذهب بركته، ومحقته: أذهبته، ومحق الشئ: نقص، ومحق
~~الصيف: اشتد حره.
# وأنشد أبو عثمان لساعدة:

# 4637 - ظلت صوافن بالأرزان صادية ... فى ما حق من نهار الصيف محتدم (¬2)
# (رجع)
# ومحق، ومحق (¬3) القمر: لغتان محاقا (¬4):
# نقص.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4638 - إنى على ما كان من هزالى ... ورقة اللحم على أوصالى
# أثلم حرف القرص من حيالى ... ثلم المحاق جانب الهلال (¬5)
# وأمحق الرجل: وقع المحق فى ماله.
# قال أبو عثمان: وأمحق أيضا، إذا أشرف على الهلاك كمحاق الهلال، وأنشد:

# 4639 - أبوك الذى يكوى أنوف عنوقه ... بأظفاره حتى أنس وأمحقا (¬6)
# * (مشق):
# ومشق (¬7) فى الكتاب مشقا:
# أسرعه، ومشقت الإبل فى سيرها: أسرعت، ومشقت فى الكلأ: أكلت أطايبه.

PageV04P160

# قال أبو عثمان: ومشقتها مشقا: تركتها تأكل قليلا، يقول بعضهم لبعض:
~~امشقوها ساعة، أى: دعوها ساعة تأكل.
# (رجع)
# ومشقت الكتان (¬1) بالممشقة: أصلحته، ومشقت البضعة: جذبتها جدبا شديدا،
~~ومشقت من الطعام: أبقيت منه
# أكثر مما أكلت، ومشقت الناقة فى حلابها: أبقيت من لبنها أكثر مما حلبت.
# قال أبو عثمان: ومشقت المرأة مشقا: كناية عن النكاح.
# (رجع)
# ومشقت الجارية والقضيب مشقا: رقا.
# فهو ممشوق ومشيق.
# وأنشد أبو عثمان ms726 لأبى ذؤيب فى وصف الرجل (¬2) [186 / أ]

# 4640 - قليل لحمها إلا بقايا ... طفاطف لحم منحوض مشبق (¬3)
# ومشق (¬4) مشقا: انسحجت فخذاه.
# قال أبو عثمان: ومشق الجلد: تشقق.
# (رجع)
# وأمشقت الثوب: صبغته بالمشق، وهو (¬5) المغرة.
# * (ملط):
# وملط ملوطا: تناهى فى السرقة:
# فهو ملط، وملطت البنيان [ملطا] (¬6): شددت حجارته بالملاط، وهو الطين
~~بينها، وفى الحديث: «ملاط بناء الجنة مسك أذفر (¬7)» PageV04P161
# وملط ملطا (¬1): لم يبق عليه شعر غير لحييه، ورأسه.
# قال أبو عثمان: وزاد غيره وملطة أيضا.
# (رجع)
# وأملطت الناقة: ألقت ولدها قبل إشعاره، وأملط الرجل: افتقر.
# * (مرط):
# ومرطت الشعر مرطا:
# نتفته، ومرطت الخضاب عن اليد: سلته، ومرطت الدواب: أسرعت.
# ومنه المرطى: السرعة.
# وأنشد أبو عثمان لطفيل:

# 4641 - تقريبها المرطى والجوز معتدل ... كأنها سبد بالماء مغسول (¬2)
# وقال الأفوه:

# 4642 - وركوب الخيل تعدو المرطى ... قد علاها نجد فيه احمرار (¬3)
# أى: اختلط عرقها بالدم الذى أصابها؛ لأنها فى حرب.
# (رجع)
# ومرطت الثوب مرطا: خرقته.
# قال أبو عثمان: وقال النضر بن شميل:
# ومرطت به أمه: ولدته.
# (رجع)
# ومرط مرطا: انتتف، ومرط السهم من ريشه: كذلك.
# فهو سهم مرط وامرط، ومريط.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4643 - مرط القذاذ (¬4) فليس فيه مصنع ... لا الريش ينفعه ولا التعقيب
# ويقال: مرط: جمع أمرط، وليس بواحد.

PageV04P162

# وقال الآخر:

# 4644 - صب على شاء أبى رياط ... ذؤالة كألأقدح الأمراط (¬1)
# (رجع)
# وأمرط الشعر وغيره: حان أن يمرط.
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر: أمرطت النخلة: إذا سقط بسرها غضا (¬2)، فهو
~~ممرط، فإن كان ذلك من عادتها فهى ممراط.
# وأمرطت الناقة: إذا ألقت ولدها ولا شعر عليه، فهى ممرط.
# (رجع)
# * (مغد):
# ومغد (¬3) الفصيل الضرع مغدا:
# تناوله.
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد: مغد الفصيل أمه: إذا لهزها، أى: ضرب ضرعها
~~بفيه، هذا قول أبى العامرية النميرى.
# قال (¬4): ومغدت الجلد: نتفته.
# قال أبو عبيدة: ومغدت (¬5) القرحة أيضا، وهو أن تنتف ما عليها من الشعر،
~~ثم يصب على موضع الشعر دهن
# مغلى، أو سمن، ليتعفن فلا ينبت الشعر، ويقال: مغد مغدا: امتلأ وسمن، قال
~~أبو نخيلة:

# 4645 - يحتمل النحض ms727 لجسم مغد ... إن قيل جاه فظليم يخدى
# وخدا وتخويدا إذا لم يرد (¬6)
# قال أبو زيد: ومغد الرجل عيش ناعم يمغده مغدا: إذا غذاه عيش ناعم، وأنشد:
# (رجع) PageV04P163
# 4646 - وكان قد شب شبابا مغدا (¬1)
# وأمغد (¬2) الرجل: أكثر الشرب.
# فعل، وفعل، وفعل:
# * (مليح):
# ملحت المرأة الصبى ملحا:
# أرضعته، والاسم الملح، وملحت الناقة ملحا:
# سمنت، وملحت الماشية ملحا: أطعمتها الملح أو أرعيتها فى سبخة، وملحت
~~القدر: ألقيت فيها الملح بقدر.
# وملح الشئ ملاحة: حسن، وملح ملحة:
# ابيض.
# قال أبو عثمان: وملح الماء فهو ملح.
# (رجع)
# وملحت الدابة ملحا: وجعه رجله.
# قال أبو عثمان: وملح الرجل يملح ملحا، والملح أشد الزرق الذى يضرب إلى
~~البياض، ورجل أملح، وامرأة ملحاء.
# وكذلك الكبش: يقال: كبش أملح: إذا كان أسود يعلو شعرته بياض، قال الراعى:

# 4647 - أقامت به حد الربيع وجارها ... أخو سلوة مسى به الليل أملح (¬3)
# يعنى ندى يسقط بالليل على النبات، فهو أبيض.
# وقال الأخطل:

# 4648 - ملح البطون كأنما ألبستها ... بالماء إذ يبس النضيح جلالا (¬4)
# النضيح: العرق يبس (¬5) عليها فابيض.
# قال الراجز:

PageV04P164

# 4649 - لكل دهر قد لبثت أثوبا ... حتى أكتسى الرأس قناعا أشيبا
# أشيب لا لذا ولا محببا (¬1)
# (رجع)
# وأملحت الإبل: وردت ماء ملحا، وأملح القوم: كذلك، وأملح الرجل: أتى
~~بمليحة، وأملحت القدر: أفسدتها بكثرة
# الملح، وأملحتها أيضا: جعلت فيها شيئا من شحم.
# فعل:
# * (مكن):
# [قال أبو عثمان] (¬2): مكن الرجل عند السلطان مكانة: قربت منزلته.
# وأمكنت الضبة: سمنت، وكثر البيض فى بطنها، وأمكن المكان: أنبت المكنان
~~(¬3)، وهو نبت.
# (رجع)
# وأمكن (¬4) الشئ: تيسر، وأمكن الله من الظالم: أهلكه.
# فعل:
# * (معر):
# معر الشعر معرا: انتتف، ومعر الظفر: نصل لشئ يصيبه، ومعر الرجل: قل خيره.
# وأمعرت الأرض: لم تنبت، وأمعر الرجل:
# افتقر، وأمعر أيضا: فنى زاده.
# * (ملص):
# وملص الشئ ملصا: رطب ولان.
# قال أبو عثمان: إذا قبضت على شئ فأفلت من يدك انسلالا قلت: قد أملص من
~~يدى املاصا، وملص ملصا، فهو ملص ومليص.
# (رجع)
# وأملصت الحامل: ألقت ولدها.
# * (مجر):
# ومجر مجرا: لم يرو من شرب الماء.
# قال ms728 أبو عثمان: ومجرت الشاة مجرا: إذا أكثرت من المأكل.
# (رجع) PageV04P165
# وأمجر: باع الأجنة فى البطون [186 / ب] وكان من فعل أهل الجاهلية.
# * (مرض):
# ومرض مرضا.
# قال أبو عثمان: وزاد أبو بكر: ومرضا (¬1)، فهو مريض ومارض، قال الراجز:

# 4650 - ليس بمنهوك ولا مارض (¬2)
# ويروى: ليس بمهزول.
# قال: وحكى أبو حاتم عن الأصمعى قال:
# قرات على أبى عمرو بن العلاء: «في قلوبهم مرض (¬3)» فقال لى: مرض يا غلام.
# (رجع)
# وأمرض القوم: وقع المرض فى أموالهم (¬4)، وأمرض الرجل فى القول: فارق
~~(¬5) الصواب.
# * (مسك):
# قال أبو عثمان: وتقول:
# مسكت بالشئ، وتمسكت به واستمسكت به، وامتسكت به: كله بمعنى.
# وأمسكت (¬6) الشئ: حبسته.
# قال أبو عثمان: وأمسك الفرس: إذا كان يخالف لون اليد والرجل من شق بياض
~~أو سواد.
# فإن كان من الشق الأيمن قيل: ممسك الأيامن مطلق، الأياسر، وهم يكرهونه،
~~فإن كان من الشق الأيسر، قيل ممسك الأياسر، مطلق الأيامن، وهم يستحسنونه
~~وقوم يجعلون الإمساك فى قائمة واحدة: إذ خالفت لون الجميع.
# (رجع) PageV04P166
# وأمسكت عن الشئ: توقفت.
# * (مرغ):
# قال أبو عثمان: ويقال: مرغ عرضه مرغا: إذا تلطخ بقبيح. وأمرغت (¬1)
~~العجين: إذا صببت فيه ماء كثيرا، فلا يؤبسه شئ، وامرغ الرجل: إذا نام فسال
~~مرغه، وهو لعابه، يقال: منه أحمق لا يجأى مرغه، أى: لا يحبس لعابه.
# (رجع)
# وأمرغت الشئ فى التراب: معكته، وأمرغ الرجل عرضه: أهانه.
# المهموز:
# فعل:
# * (مئق):
# مئق مأفة، ومأقا: ضاق خلقه، ومئق الصبى من كثرة البكاء: كذلك.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4651 - وخصمى ضرار ذوى مأقة ... متى يدن سلمهما يشغب (¬2)
# قال أبو عثمان: والمأقة أيضا: شدة الغيظ، قال أبو وجزة:

# 4652 - أشر بمأقته مدل ملحم (¬3)
# وقال الأصمعى: مئق الرجل مأقا، ومأقة، وهو شدة البكاء، قال رؤبة:

# 4653 - عولة عبرى ولولت بعد المأق (¬4)
# ومن أمثالهم «أنت تئق، وأنا مئق، فكيف نتفق (¬5)» المئق: السريع البكاء،
~~والتئق: الممتلئ.
# وأمأق (¬6) الرجل: دخل فى المأقة.
# (رجع) PageV04P167
# فعل مهموزا ومعتلا بالواو والياء فى لامه:
# * (مسأ):
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر:
# مسأ الرجل يمسأ مسأ: إذا مجن، والماسئ:
# الماجن. ms729
# (رجع)
# ومسى الناقة مسوا، ومسيا: أخرج الولد من بطنها (¬1)، وأيضا: خرط ماء
~~الفحل من رحمها:
# إذا لم يكن كريما.
# وأنشد أبو عثمان لذى الرمة:

# 4654 - مستهن أيام الحروب وطول ما ... خبطن الصوى بالمنعلات الرواعف (¬2)
# وقال الراجز:

# 4655 - كم قد مست من مضغة لم يستبن ... خلق لها بحاجب ولا أذن (¬3)
# قال أبو عثمان: وقال الأصمعى: كل ما استللته فقد مسيته مسيا، قال ذو الرمة:

# 4656 - يكاد المراح الغض يمسى غروضها ... وقد جرد الأكتاف مور الموارك (¬4)
# المورك: الذى تقع عليه رجل الراكب.
# قال: وقال أبو بكر: مسى الضرع يمسيه مسيا: إذا مسحه ليدر.
# (رجع)
# وأمسينا: صرنا فى المساء، وهو ما بين الظهر إلى المغرب.
# المهموز المعتل بالواو والياء فى لامه:
# * (مأى):
# مأى بين القوم مأيا: أفسد.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4657 - ومأى بينهم أخو نكرات (¬5)
# وقال العجاج:

# 4658 - ويعتلون من مأى فى الدحس (¬6)
# (رجع) PageV04P168
# ومأى السنور يموء مواء: صاح. ومأوت السقاء، ومأيته مأوا، ومأيا، وسعته،
~~وتمأى (¬1) هو: إذا ابتل واتسع (¬2).
# وأنشد أبو عثمان:

# 4659 - دلو تمأى دبغت بحلب ... أو بأعالى السلم المضرب (¬3)
# المضرب: المخبوط، ليسقط ورقه.
# قال أبو عثمان: وقال الأصمعى: مأى الرجل فى كذا يمأى مأيا: إذا بالغ فى
~~الشئ، وتعمق فيه، وأمأى العدد: بلغ مائة، وأمأيته أنا: بلغته ذلك.
# المعتل بالواو فى عين الفعل:
# * (مات):
# مات ابن آدم موتا، ومات ما سواه من الحيوان موتانا (¬4)، وماتت الأرض
~~مواتا (¬5): لم تعمر. وأمات الرجل: لم يبق له ولد، وأماتت المرأة [والناقة]
~~(¬6): كذلك.
# * (ماق):
# وماق موقا: حمق.
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد: وماق البيع:
# رخص.
# (رجع)
# وأماق: أضمر المكروه.
# وبالواو فى لامه:
# * (معا):
# معا الهر معاء: صاح.
# قال أبو عثمان: ويقال أيضا: مغا يمغو - بالغين المعجمة - وهما لونان من
~~الصياح قريب بعضهما من بعض، وهما أرفع من الصئى (¬7)، وسيأتى فى موضعه من
~~الثلاثى بعد هذا.
# (رجع)
# وأمعى البسر: طاب، فهو معو.
# قال أبو عثمان: وأمعت النخلة: أرطبت.
# (رجع) PageV04P169
# * (مطا):
# ومطوت الشئ مطوا: مددته، ومطوت فى السير: كذلك وأمطيتك [187 / أ] الدابة:
~~جعلنها لك ms730 مطبة.
# وبالياء:
# * (مشى):
# مشى مشيا: معروف، ومشى البطن مشيا: انطلق.
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر: والمشو: الدواء الذى يطلقه، تقول: شربت
~~مشوا، وقول العامة: دواء المشى خطأ.
# قال الراجز:

# 4660 - شربت مشوا طعمه كالشرى (¬1)
# وقال الأصمعى: أهل الحجاز، وأكثر العرب يقولون: شربت المشو بتشديد الواو.
# ومن دون اهل ألحجاز يقولون: شربت المشى بكسر الشين وتشديد الياء.
# (رجع)
# ومشت المرأة والغنم والإبل مشاء: كثر أولادها.
# وامشى الرجل: كثر ماله.
# وأنشد أبو عثمان للحطيئة:

# 4661 - ويمشى إن أريد به المشاء (¬2)
# وقال الآخر:

# 4662 - وكل فتى وإن أمشى وأثرى ... ستلحقه عن الدنيا منون (¬3)
# * (مرى):
# ومريت الناقة مريا: مسحت ضرعها، لتدر، ومريت الفرس بالركض ليجرى، ومرت
~~الريح السحاب: استدرته، ومريت الدم وغيره: أسلته.
# ومريت الرجل كذا: أعطيته، ومريته عددا من السياط: ضربته، ومريت عنه حقه:
# دفعته، وأيضا: جحدته، ومرى الفرس الأرض: وقف على ثلاث قوائم (¬4) ومسحها
~~بيده الواحدة، وهو من أحسن أوصافه.

PageV04P170

# وأمرت الناقة: استمر لبنها وغزرت، فهى مرى.
# * (مضى):
# ومضى مضيا: سار، ومضى بالقوم: جازهم، ومضى فى الأمور مضاء:
# نفذ (¬1).
# قال أبو عثمان: ويجوز المضاء فى السير وغيره.
# وأنشد للبيد:

# 4663 - وكلاهما بعد المضاء يعود (¬2)
# (رجع)
# وأمضيت الأمر والبيع: أجزتهما.
# وبالواو والياء:
# * (منى):
# منى الله الشئ منيا: قدره، والمنى: القدر، ومنه المنية، ومنيت الرجل
~~ومنوته: اختبرته.
# وأمنى الحاج: نزلوا منى.
# فعل بالواو سالما:
# * (مهو):
# مهو اللبن والشئ مهاوة: رقا، ومنه المهو، وهو السيف الرقيق.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4664 - أبيض مهو فى متنه ربد
# قال أبو عثمان: ويقال: مهو قلب الرجل:
# إذا كان جبانا، ورجل ماهى القلب، ويقال:
# هو الكثير ماء القلب، وأنشد:

# 4665 - إنك يا جهضم ماهى القلب ... جاف عريض مخرتش الجنب (¬3)
# (رجع)
# وأمهيت الحديد: سقيته الماء. (¬4)
# قال أبو عثمان: وأمهيته أيضا: أحددته.
# (رجع) PageV04P171
# وأمهيت أيضا: جريت، وأمهيت الفرس:
# أجريته، وأمهيت له أيضا: طولت [له (¬1)] فى رسنه، وأمهيت الحبل: أطلته،
~~وأمهيت الشراب: أكثرت ماءه، وأمهيت البئر:
# حفرت حتى بلغت الماء. وأمهى الفحل يمهى إمهاء: إذا أنزل. والمهى: ماء
~~الفحل، وهو المهية (¬2)، وأمهيت ms731 السهم: أصلحت مهاءه، وهو عوجه (¬3).
# وأنشد أبو عثمان:

# 4666 - يقيم مهاءهن (¬4) بإصبعيه.
# الثلاثى المفرد
# الثنائى المضاعف:
# * (مت):
# مت الشئ متا: مده، وأنشد أبو عثمان للنابغة:

# 4667 - خطاطيف حجن فى حبال متينة ... تمت بها أيد إليك نوازع (¬5)
# (رجع)
# ومت بقرابة أو وسيلة: توسل بهما.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4668 - إن كنت فى بكر تمت خؤولة ... فأنا المقابل فى ذرا الأعمام (¬6)
# * (مق):
# ومق الشئ مققا: طال طولا فاحشا.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4669 - أمق الطول لماع السراب (¬7)
# وهو البعيد ما بين الطرفين.
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر: مققت الشئ أمقه مقا: إذا فتحته، وكذلك مققت
~~الطلعة:
# إذا شققتها للإبار.
# (رجع) PageV04P172
# * (من):
# ومن منا: أحسن، والاسم:
# المنة، ومن أيضا: قطع الإحسان، وكدره.
# قال أبو عثمان: يقال ذلك فى كل شئ:
# تقول: مننت الشئ منا: قطعته، فهو منين، وممنون، قال الشاعر:

# 4670 - فترى خلفها من الوقع والرج ... ع منينا كأنه أهباء (¬1)
# المنين: الغبار المقطع.
# وقال الله عز وجل: «فلهم أجر غير ممنون (¬2)».
# (رجع)
# ومن الدابة: أتعبها حتى عجزت، ومننت الشئ: أضعفته وهزلته.
# * (مث):
# ومث يده مثا: مسحها.
# قال أبو عثمان: ويروى بيت امرئ القيس:

# 4671 - نمث بأعراف الجياد أكفنا (¬3)
# (رجع)
# ومث السقاء: رشح.
# قال أبو عثمان: ويقال للرجل الأكول:
# إنه ليمث كأنه زق، ويخرج (¬4) منه الدسم من سمنه.
# قال: وقال أبو زيد: مث شاربه يمث مثا بكسر الميم فى المستقبل: إذا أصابه
~~الدسم حتى ترى له من ذلك وبيصا (¬5).
# (رجع)
# * (مص):
# ومصصت الشئ، ومصصته مصا: شربته شربا رفيقا.
# * (مز):
# ومز الشئ مزا: مصه، ومز الشئ مزازة: كان له فضل على غيره.
# قال أبو عثمان: وقال يعقوب: المز: الفضل يقال: كان لهذا على هذا مز، أى:
~~فضل، وهذا أمز من هذا.
# (رجع) PageV04P173
# * (مك):
# ومك الفصيل أمه مكا:
# استقصى رضاعها.
# قال أبو عثمان: ومك الصبى ثدى أمه: مثله.
# (رجع)
# ومك المخ من العظم [187 / ب]:
# استخرجه، ومنه اشتقت مكة، لأنها استخرجت من بين الأرض، واختبرت.
# قال أبو عثمان: وذكر أبو بكر بن دريد عن بعض أهل اللغة: ms732 إنما سميت مكة؛
~~لأنهم كانوا يمتكون بها الماء، أى: يستخرجونه بالمص لقلة مائها.
# وقال غيرهم، سميت مكة، لأنها كانت تمك من ظلم فيها، أى: تهلكه.
# (رجع)
# * (مط):
# ومط الشئ مطا: مده، ومط فى مشيه: يتختر، ومنه المطيطاء.
# * (مه):
# ومه الإبل، ومه عليها: رفق رعيتها، ومه الإنسان يمه مهها: لان ورفق.
# الثلاثى الصحيح:
# فعل:
# * (مكس):
# مكس مكسا: جبى.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4672 - أفى كل أسواق العراق إتاوة ... وفى كل ما باع امرؤ مكس درهم؟ (¬1)
# * (مشن):
# ومشنه الشئ مشنا، ومشنة (¬2):
# خدشه، ومشنه بالسوط: ضربه.
# قال أبو عثمان: ويقال بالسين فى الضرب بالسوط، قال العجاج (¬3):

# 4673 - وفى أخاديد السياط المشن (¬4)
# يروى - بالشين المعجمة، وبالسين غير المعجمة.

PageV04P174

# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد: ومشن المرأة: نكحها.
# قال: ومشن الشئ من الشئ مشنا: استله، ومنه قولهم: امتشن سيفه، وامتشله
~~واحترطه، وكله واحد.
# (رجع)
# * (مثع):
# ومثعت المرأة، وكل ماش مثعا: مشت مشية قبيحة (¬1).
# قال أبو عثمان: ويقال: مثعت بالكسر أيضا، وامراة مثعاء، وكذلك الضبع، وأنشد:

# 4674 - كالضبع المثعاء عناها السدم ... تحفره من جانب وينهدم (¬2)
# (رجع)
# السدم: المدفن (¬3):
# * (محك):
# ومحك محكا: لج.
# قال أبو عثمان: وقال الأصمعى: محك يمحك محكا: بكسر الحاء فى الماضى
~~وفتحها فى المصدر، وقال الفرزدق:

# 4675 - يابن المراغة والهجاء إذا التقت ... أعناقه وتماحك الخصمان (¬4)
# (رجع)
# * (مخط):
# ومخط السهم مخطا مثل: مرق، ومخط الصبى مخطا: نزع مخاطه.
# قال أبو عثمان: ومخطه بيده: ضربه بها، ومخط الجلدة الرقيقة عن وجه
~~الحوار: انتزعها.
# (رجع)
# * (مغط):
# ومغطت الشئ مغطا: مددته، وفى صفة النبى - صلى الله عليه وسلم - لم يكن
~~بالطويل الممغط (¬5).
# قال أبو عثمان: ويقال: مغط فى القوس (¬6) مغطا، وهو النزع فى القوس بسهم
~~أو غير سهم.
# (رجع) PageV04P175
# * (مغث):
# ومغث الشجاع قرنه، والخصم خصمه مغثا: عركه (¬1).
# وأنشد أبو عثمان لحسان:

# 4676 - نوليها الملامة إن ألمنا ... إذا ما كان مغث أو لحاء (¬2)
# يعنى: الخمر.
# وقال الآخر:

# 4677 - ممغوثة أعراضهم ممرطله ... كما تلاث فى الدواء السمله (¬3)
# ومغثت الدواء، وغيره فى الماء: كذلك، ومغثت الشئ مرسته (¬4)، ولينته (¬5).
# قال أبو عثمان: ms733 ورجل مغث، ومماغث:
# إذا كان ممارسا، قال ومغثت الشئ: دلكته، وأنشد لابن مقبل:

# 4678 - خود كأن فراشها مغثت به ... أضغاث ريحان غداة شمال (¬6)
# قال: ويقال: مغثهم بشر: إذا نالهم به، قال رؤبة:

# 4679 - وعند مغثات الأمور المغث (¬7)
# قال: ومغثته الحمى: وصمته.
# قال: وقال الأصمعى: مغث المطر الكلأ، فهو مغيث وممغوث.

PageV04P176

# قال يعقوب: وقالت غنية هذه أرض قد مغثت، والمغث فى الكلأ اليابس: أن
~~يصيبه المطر فيغسله فيغير طعمه ويغير لونه بصفرة، ويخبثه.
# (رجع)
# * (مظع):
# ومظع الخشبة مظعا: أخرج ندوتها.
# قال أبو عثمان: مظعها: إذا شربها ماء لحائها، قال أوس بن حجر:

# 4676 - فلما نجا من ذلك الكرب لم يزل ... يمظعها ماء اللحاء لتذبلا (¬1)
# (رجع)
# ومظع الوتر: ملسه.
# * (مطع):
# ومطع (¬2) مطعا: أكل بمقدم أسنانه.
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر: مطع فى الأرض مطعا: ذهب فلم يوجد.
# * (مذع):
# ومذع مذعا: لم يتم خبره، ومنه المذاع، وهو الكذاب.
# ومذع الضرع: حلب نصف ما فيه.
# * (معل):
# ومعل الخصية: معلا:
# استخرجها.
# قال أبو عثمان: ومعنت أيضا: لغة فى معلت.
# (رجع)
# ومعل الرجل: استعجله.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4680 - إنى إذا ما الأمر كان معلا ... وكان ذو الحلم أخف جهلا
# من الجهول لم تجدنى وغلا (¬3)
# (رجع)
# ومعل الشئ: اختلسه.
# قال أبو عثمان: ومعل أيضا: سار سيرا شديدا، قال الراجز:

# 4681 - إن ينزلوا لا يرقبوا الإصباحا ... وإن يسيروا يمعلوا الرواحا (¬4) PageV04P177
# وقال (¬1) عمرو بن شأس:

# 4682 - نفينا سليما عن تهامة بالقنا ... وبالجرد يمعلن السخاخ بنا معلا (¬2)
# (رجع)
# * (ملع):
# وملع ملعا: طلب، وملع أيضا:
# أسرع.
# قال أبو عثمان: وملع أيضا فى الأرض:
# ذهب فيها، فهو ملوع.
# قال: وقال الأصمعى: ملع أيضا: إذا مر مرا خفيفا، وعقاب ملوع: خفيفة الضرب
~~[188/ 1] والاختطاف، قال ذو الرمة:

# 4683 - وحرف نياف السمك مقورة القرا ... دواء الفيافى ملعها وخبيبها (¬3)
# وقال أيضا:

# 4684 - مراوحة ملعا زليجا وهزة ... نسيلا وسير الواسجات النواصب (¬4)
# يقال: نصب فى السير: إذا جد ومضى.
# (رجع)
# * (مهد):
# ومهد لنفسه خيرا: قدمه.
# وأنشد أبو عثمان لسليمان العدوى:

# 4685 - امهد لنفسك حان السقم والتلف ... ولا ms734 تضيعن نفسا مالها خلف (¬5)
# (رجع)
# ومهد الفراش: وطأه.
# * (مده/ مدح):
# ومدح الشئ مدحا، ومدهه مدها [فيهما] (¬6)، ويقال: إن المده فى صيغة الحال
~~والهيئة لا غير.
# * (معس):
# ومعس فى الحرب معسا:
# حمل، ومعس الجلد: دلكه (¬7) فى الدباغ.
# قال أبو عثمان: وقال الأصمعى: معس الشئ معسا: دلكه، قال الراجز يصف
~~السيل:

PageV04P178

# 4686 - يمعس بالماء الجواء معسا (¬1)
# وقال قطرب: معس الرجل المرأة:
# جامعها.
# وقال أبو بكر: معسه بالرمح، ومغسه: طعنه.
# (رجع)
# * (محج):
# ومحج الأرض محجا: مسحها، ومحجت الشئ عن الشئ: كذلك.
# قال أبو عثمان: المحج: المسح الشديد حتى ينال مسحك جلد الشئ لشدته، قال:
~~والريح تمحج الأرض، أى: تذهب بالتراب حتى تتناول من ادمة الأرض (¬2).
# قال العجاج:

# 4687 - ومحج أرواح يبارين الصبا ... أغشين معروف الديار التيربا (¬3)
# ويروى: التوربا، وهو التراب.
# (رجع)
# ومحجت الدلو فى البئر: حركتها، ومخجت أيضا فى الدلو وحدها بالخاء.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4688 - قد صبحت قليذما هموما ... يزيدها مخج الدلا جموما (¬4)
# قال أبو عثمان: ومحج الأديم محجا: دلكه ليمرن.

PageV04P179

# قال: وقال أبو زيد: محج الرجل المرأة محجا:
# إذا نكحها، ومخجها بالخاء أيضا: لغتان، وأنشد أبو بكر:

# 4689 - يا رب خود من بنات الزنج ... تحمل تنورا شديد الوهج
# مخجتها بالعرد أى مخج (¬1)
# (رجع)
# * (معج):
# ومعج الدابة معجا: أسرع فى كل وجه، وتقلب.
# وأنشد أبو عثمان للعجاج:

# 4690 - غمر الأجارى مسحا ممعجا (¬2)
# الأجارى: جمع جرى.
# قال أبو بكر: معج الدابة: إذا مر مرا سهلا، قال ذو الرمة:

# 4691 - باق على الأين يعطى إن رفقت به ... معجا رقاقا وإن تخرق به يخد (¬3)
# ومعجت الريح النبات: قلبته.
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر معجت الريح:
# إذا هبت هبوبا لينا، وقال ذو الرمة:

# 4692 - أو نفحة من أعالى حنوة معجت ... فيه الصبا موهنا والروض مرهوم (¬4)
# حنوة: نبت، وموهنا: بعد ساعة من الليل، ومرهوم: ممطور.
# (رجع)
# ومعج الفصيل ضرع أمه: قلب فمه فى نواحيه، ومعج السيل: أسرع الانصباب،
~~ومعج الوادى بسيوله: كذلك.
# * (مكل):
# ومكلت البئر مكولا: اجتمعت مكلتها فى وسطها، وهو ما اجتمع من الماء.
# قال ms735 أبو عثمان: وقال أبو بكر: مكل ماء البئر مكولا: قل، وبئر مكول، وما
~~فيها إلا مكلة، أى: شئ قليل.

PageV04P180

# قال الراجز:

# 4693 - سمح المؤتى أصبحت مكولا (¬1)
# وقال الكسائى يقال: أعطنى مكلة ركيتك، ومكلة: لغتان، ومعناهما: جمة
~~الركية.
# * (مشع):
# ومشع مشعا: أكل أكلا رفيقا، ومشع القثاء: مضغه، ومشع أيضا:
# كسب وجمع.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4694 - وليس بخير من أب غير أنه ... إذا اغبر آفاق البلاد مشوع (¬2)
# * (مقط):
# ومقط مقطا: ضرب بالكرة ثم أخذها عند ارتفاعها، ومنه ماقط الحرب، وأنشد
~~أبو عثمان للشماخ يصف الناقة:
# 4695: كأن أوب يديها حين أدركها ... أوب المراح وقد آبوا بترحال
# مقط الكرين على مكنوسة زلف ... فى طرف حنانة النيرين معزال (¬3)
# اير الطريق: أخدوده الواضح، يريد طريقا بينا تسمع له حنينا، معزال: لا
~~يطؤها أحد، ويروى: مغوال: تغتال (¬4) المشى.
# (رجع)
# ومقط البعير مقوطا: أقام إعياء، فلم يتحول (¬5).
# قال أبو عثمان: ومقط عنقه يمقطها مقطا:
# كسرها.
# قال: وقال أبو زيد: مقطت صاحبى أمقطه مقطا: إذا بالغت فى غيظه.
# قال: وقال أبو بكر: مقطت الحبل أمقطه مقطا إذا شددت قتله، ومقطت بالحبيل
~~الصغير مقطا: إذا ضربت به الشئ.
# * (مقل):
# ومقله مقلا: لحظه، ومقله فى الماء وغيره: غطسه.
# * (مذق):
# ومذق اللبن مدقا: خلطه بالماء.

PageV04P181

# قال أبو عثمان: يقال: امذقنا، وامذق لنا، وأنشد:
# 4696: فشدا على ما فى السرومط واذهبا ... ستكفى كريما وجبة (¬1) ومذيق
# الوجبة: الأكلة فى اليوم، والسرومط:
# الطويل من الإبل.
# (رجع)
# ومذق المودة: لم يخلصها، ومذقها أيضا:
# ملها. وأنشد أبو عثمان:
# 4697: ولا مؤاخاتك بالمذاق (¬2)
# بكسر الميم.
# * (مضر):
# ومضر اللبن والنبيذ مضورا:
# [188 / ب] حمض، ومضر الشئ: ابيض.
# * (مزق):
# ومزق الشئ مزقا: شقه، ومزق العرض: سبه، ومزق الطائر: رمى بسلحه، ومزق
~~الانسان: أحدث.
# * (مصد):
# ومصد الفم مصدا: مصه عند قبلة.
# قال أبو عثمان: ومصد المرأة مصدا:
# نكحها، ولغة أخرى مزدها بالزاى، ولغة أخرى (¬3) مصتها مصتا بالتاء.
# (رجع)
# * (مرص):
# ومرص الثدى مرصا:
# غمزه بأصابعه.
# * (مرش):
# ومرش الماء مرشا:
# سال عند تتابع الأمطار، ومرشت الجلد؛ شققته بأطراف (¬4) الأصابع، ومرشت
~~اليد: مسحتها، ومرشت الوجه: خدشته. ms736
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر: مرشت الشئ أمرشه مرشا: تناولته بأطراف
~~الأصابع كالقرص، وما أشبهه.
# * (مجن):
# ومجن مجنا ومجونا: تظرف، (¬5) وتشطر.
# قال أبو عثمان: وحكى أبو زيد عن الكلابيين:
# مجن مجونا، وهو الذى لا يبالى ما قال، وما قيل له.
# قال: ومجن الشئ مجونا، إذا صلب، ومنه ميجنة القصار.
# (رجع)
# * (مرن):
# ومرن أيضا مرونا ومرانة:
# تظرف، وتشطر مثل: تمجن (¬6).

PageV04P182

# ومرن الشئ مرونا، ومرانة: لان، ومرنت اليد على العمل: صلبت، ومرن على
~~الامر: دام.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4698 - لزاز خصم معك ممرن (¬1)
# ومرن بالمكان: أقام به (¬2)، ومرن خف البعير مرنا: أذهب أسفله.
# قال أبو عثمان: هذا تصحيف ووهم: إنما هو دهنت أسفله بدهن من حفى (¬3).
# (رجع)
# * (مزن):
# ومزن الرجل مزونا: ذهب لوجهه.
# * (مكت/ مكد):
# ومكد الرجل وغيره بالمكان مكودا: أقام، ومكد الشئ: دام.
# قال أبو عثمان: ومكت بالتاء مثله، قال:
# ومكدت الناقة: إذا نقص لبنها من طول العهد، وأنشد:

# 4699 - قد حارد الخور وما تحارد ... حتى الجلاد درهن ماكد (¬4)
# (رجع)
# * (متح):
# ومتح متحا: استقى من أعلى (¬5) البئر.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4700 - ولولا أبو الشقراء ما زال ماتح ... يعالج خطافا بإحدى الجرائر (¬6).
# ومتح الدلو: مدها.
# قال أبو عثمان: ومتح بها أيضا، وأنشد:

# 4701 - فامتح بدلوك إن أردت سجالنا ... فلترجعن وشنها يتقعقع (¬7)
# (رجع) PageV04P183
# * (مته):
# ومتهها متها: مثله.
# قال ومتح بها: ضرط.
# (رجع)
# ومتح الفرس: تمدد فى جريه.
# * (مسط - مصت):
# ومسط المعى (¬1) مسطا: خرط ما فيه بإصبعه.
# قال أبو عثمان: ومسته أيضا، ومساه يمسوه:
# بمعنى.
# (رجع)
# ومسط الماء من رحم الناقة والفرس:
# [كذلك] (¬2)
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر: مسطت الثوب أمسطه مسطا: إذا بللته ثم
~~حركته، لتخرج ماءه (¬3).
# ومصت الماء [أيضا (¬4)] من رحم الناقة والفرس: مثل مسطه، ومسط النبات
~~الماشية:
# خرطها، ومصت الفرج (¬5) مصتا: عصره باليد، ومسط المرأة: نكحها، ومصدها: مثله.
# * (مسر):
# ومسر القوم مسرا: أغراهم.
# قال أبو عثمان: ومسرت الشئ مسرا:
# استخرجته من ضيق. (رجع)
# * (محش):
# ومحش الشئ الجعد محشا:
# خدشه.
# قال أبو عثمان: وتقول: مرت بى غرارة فمحشتنى، أى: سحجتنى، ms737 ومحشه الجدار (¬6):
# سحجه. (رجع)
# * (متك):
# ومتك الشئ متكا: قطعه.
# * (محز):
# ومحز المرأة محزا: باضعها.
# * (مرت/ مرث):
# ومرت الشئ فى الماء مرتا، ومرثه مرثا: عركه (¬7).
# (رجع)
# قال أبو عثمان: ومرده أيضا.
# ومرت الصبى نهد أمه مرثا: عضه.

PageV04P184

# قال أبو عثمان: وروى أبو عبيد عن الفراء، يقال: أخذته فمرثت به الأرض:
~~إذا ضربت به الأرض.
# (رجع)
# * (محط):
# ومحط الطائر ريشه محطا:
# لينه، ودهنه، ومحطت الشئ: لينته.
# * (متر):
# ومتر الشئ مترا: قطعه.
# قال أبو عثمان وقال أبو بكر: مترت الشئ مترا: مددته.
# وأمتر الحبل بمعنى: امتد.
# ومتر بسلحه: رمى به.
# * (معك):
# ومعكه فى التراب معكا:
# عركه، ومعكه بالدين: مطله.
# قال أبو عثمان: ومعكته بالحرب والقتال والخصومة، قال زهير:

# 4702 - [ولا] ... تمعك بعرضك إن الغادر المعك (¬1)
# (رجع)
# * (مزح):
# ومزح مزحا ومزاحا، ومزاحة: داعب، فأما المزاح ففعل الاثنين.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4703 - ولا تمزح فإن المزح جهل ... وبعض الشر يبدأه المزاح (¬2)
# قال أبو عثمان: وقد قيل: إن المزاح مشتق من زحت الشئ عن موضعه، وأزحته
~~عنه، كأنه أزيح عن الجد.
# (رجع)
# * (مطل):
# ومطله بدينه مطلا: دفعه بوعد بعد وعد.
# وأنشد أبو عثمان:
# 4704: داينت أروى والديون تقضى ... فمطلت بعضا وأدت بعضا (¬3)
# (رجع)
# ومطل الحداد السبيكة: مدها.

PageV04P185

# * (مرز):
# ومرز الشئ مرزا: قرصه قرصا (¬1) خفيفا (¬2) رفيقا، ومرزه أيضا: قطعه،
~~والمرزة (¬3): القطعة، ومرز الشراب: تذوقه.
# * (مزع):
# ومزع [189/ 1] الظبى مزعا، ومزعت الخيل: أسرعت.
# قال أبو عثمان: قال أبو عبيدة: المزع: أول العدو وآخر المشى، وأنشد:

# 4705 - شديد الركض يمزع كالغزال (¬4)
# قال: فجعل الركض للفرس، وإنما هو لفارسه.
# وقال الآخر:

# 4706 - تصيح الردينيات فى حجباتهم ... وأكتافهم والخيل بالقوم تمزع (¬5)
# (رجع)
# ومزعت المرأة القطن: قطعته.
# قال أبو عثمان: وكذلك اللحم وغيره، مزعته وتمزعته، قال متمم:

# 4707 - يحمى اللحم أن يتمزعا (¬6)
# والمزعة، والمزعة: القطعة منه، ومنه الحديث «ليأتين أقوام يوم القيامة
~~وما على وجوههم مزعة لحم قد أخفاها السؤال (¬7)».
# وقال الشاعر فى وصف الظليم:

# 4708 - وزفه ... مزع يطيره أسف عزوم (¬8)
# (رجع) PageV04P186
# * (مصح):
# ومصح الشئ مصوحا:
# غاب فى الأرض وغيرها.
# وأنشد أبو عثمان:
# 4709: وساخ ms738 فى الأرض الترى مصوحا (¬1)
# (رجع)
# ومصح الكتاب: درس.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4710 - قفا نسأل الدمن الماصحه ... وها هى إن سئلت بائحه (¬2)
# (رجع)
# ومصحت النار: همدت، ومصح بالشئ:
# ذهب به.
# وأنشد أبو عثمان لذى الرمة:

# 4711 - بتيهاء مقفار يكاد ارتكاضها ... بآل الضحى والهجر بالطرف يمصح (¬3)
# الهجر: الهاجرة.
# وقال المرار الفقعسى:

# 4712 - عن الشوق مزور النوى نازح الصوى ... له شرك يحيا سريعا ويمصح (¬4)
# الشرك: الطريق.
# (رجع)
# ومصح الظل: قصر.
# قال أبو عثمان: ومصح الظبى يمصح مصوحا:
# ذهب لبنه، ومصح الله مابك: أذهبه.
# (رجع)
# * (محض):
# ومحض الشئ محوضا:
# خلص.
# * (محن):
# ومحنه بالسوط محنا ومحنة:
# ضربه، ومحن الرجل وغيره: اختبره.
# قال أبو عثمان: ومحنت الأديم وغيره: إذا مرنته حتى يلين: ويقال: أيضا:
~~مخنته بالخاء المعجمة.
# * (مطخ):
# ومطخ الماء مطخا: لعقه حمقا.
# قال أبو عثمان: وروى يعقوب عن ابن الأعرابى:
# مطخ عرضه مطخا (¬5): دنسه.
# (رجع) PageV04P187
# * (مضخ):
# ومضخه بالطيب مضخا:
# لطخه (¬1).
# قال أبو عثمان: المعروف: ضمخه بالطيب، وضمخه، ولم أسمعه مقلوبا، (¬2) قال جميل:

# 4713 - تضمخن بالجادى حتى كأنما ال ... أنوف إذا استعرضتهن رواعف (¬3)
# * (مدخ):
# ومدخ مدخا: تكبر.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4714 - مدخاء كلهم إذا ما نوكروا ... يتقى كما يتقى الطلى الأجرب (¬4)
# * (مشغ):
# ومشغ مشغا: أكل أكلا ليس بشديد.
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر: مشغت عرض الرجل (¬5): إذا عبته، قال الراجز:

# 4715 - أبدو وعرضى ليس بالممشغ (¬6)
# (رجع)
# * (ملذ):
# وملذ ملاذة: تملق صاحبه بما لا يعتقده.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4716 - لما رأيت القوم فى إغذاذ ... وأنه السير إلى بغذاذ
# جئت فسلمت على معاذ ... سلام ملاذ على ملاذ (¬7) PageV04P188
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر: ملذ ملذا:
# وهى السرعة فى المجئ والذهاب، وذئب ملاذ.
# (رجع)
# * (مشج):
# ومشج الشئ مشجا: خلطه، فهو مشيج.
# وأنشد أبو عثمان لزهير بن حرام الهذلى:

# 4717 - كأن الريش والفوقين منه ... خلاف النصل سيط به مشيج (¬1)
# قال أبو عثمان: ومن هذا الباب مما لم يقع فى الكتاب.
# * (معت):
# معت الأديم يمعته معتا:
# إذا دلكه، وهو نحو الدعك.
# * (متل/ ملت):
# وملت الشئ يملته ملتا، ومتله يمتله متلا: ms739 إذا زعزعه وحركه.
# * (محث):
# ومحثت الشئ أمحثه محثا:
# دلكته دلكا شديدا، ويقال أيضا: حثمته أحثمه حثما بمعناه.
# * (مضع):
# قال: وقال أبو بكر: مضعت الرجل مضعا: إذا تناولت عرضه، مثل:
# مضحت.
# * (مجح):
# ومجح يمجح مجحا: لغة فى بجح، فهو باجح وماجح، ورجل بجاح ومجاح: [وهو
~~المتكثر] (¬2) بما لا يملك، أى: فرح فخور، لغة يمانية.
# * (مطح):
# ومطح المرأة مطحا: جامعها، [ومطح الشئ: ضربه باليد.
# (متخ):
# ومتخت الشئ متخا: إذا انتزعته من موضعه، ومتخ الرجل المرأة: [جامعها]،
~~(¬3) ومتخت الجرادة فى الأرض: إذا غرزت ذنبها لتبيض.
# * (ملز/ ملس):
# ويقال: ملزعنى وملس [عنى] (¬4)، وأملز، وأملس: ذهب (¬5).

PageV04P189

# * (متد):
# ومتد بالمكان يمتد متودا:
# إذا أقام به.
# * (مدس):
# ومدست الأديم أمدسه مدسا (¬1): دلكته وعركته.
# * (مهك):
# ومهكت الشئ أمهكه مهكا:
# إذا بالغت فى سحقه أو وطئه.
# * (مطه):
# ومطه الرجل فى الأرض يمطه مطوها: ذهب فيها (¬2).
# * (مجع):
# ومجع يمجع مجعا: إذا أكل التمر باللبن، والاسم المجيع والمجاعة [فضالة
~~المجيع] (¬3).
# ويقال: تمجع القوم: إذا أكلوا المجاعة.
# وقال أبو بكر: قد اختلفوا فى تفسير المجع، فقال قوم: هو أن يأكل الرجل
~~تمرة، ويشرب بعدها جرعة لبن.
# وقال قوم: بل هو تمر يعجن بلبن، ثم يؤكل، وهو المجيع، وأنشد:

# 4718 - إن فى دارنا ثلاث حبالى ... فوددنا لوقد ولدن جميعا
# جارتى، ثم هرتى، ثم شاتى ... فإذا ما وضعن كن ربيعا
# جارتى للخبيص (¬4)، والهر للفا ... روشاتى إذا اشتهيت مجيعا
# (محن/ مخن):
# ويقال: مخن الدلو فى البئر مخنا: خضخضها.
# وأنشد:

# 4719 - قد أمر القاضى بأمر عدل ... أن تمخنوها بثمانى أدل (¬5)
# وقال أبو بكر: مخنت [189 / ب] الأديم، وغيره: إذا مرنته حتى يلين، ويقال أيضا:
# مخنته بالحاء.

PageV04P190

# * (معج/ مغج):
# أبو زيد: مغج (¬1) الفصيل أمه يمغجها مغجا: رضعها.
# * (ملش):
# وملشت الشئ أملشه (¬2) ملشا: إذا فتشته بيديك، كأنك تطلب شيئا.
# * (مطز):
# أبو بكر: ومطز المرأة مطزا مثل مصدها مصدا: إذا نكحها، وليس بثبت.
# * (مطس):
# غيره: مطس العذرة يمطس مطسا: إذا رمى بمرة.
# أبو بكر: مطسه يمطسه (¬3) مطسا: إذا ضربه بيده.
# فعل وفعل (¬4):
# * (معط):
# معط السيف معطا: سله، ومعط الشعر ms740 والصوف: نتفهما، ومعط المرأة:
# وطئها.
# قال أبو عثمان: ومعطنى بحقى: مطلنى.
# (رجع)
# ومعط معطا: انتتف صوفه أو شعره.
# قال أبو عثمان: ومعط الذئب: إذا تمعط شعره، وهو ذئب أمعط، وهو أخبث من غيره.
# قال أبو حاتم: ومنه يكنى الذئب أبا معيط، ويقال: لص أمعط، ولصوص معط:
~~يشبهون بالذئاب [لخبثهم]، (¬5) وهم الذين مع خبثهم لا شئ معهم.
# (رجع)
# ومعط اللص: لم يكن معه شئ.
# * (مقع):
# ومقع الفصيل أمه مقعا:
# رضعها، ومقع فلان بسوءة مقعا: رمى بها.
# * (مرد):
# ومرد السفينة مردا: دفعها بالمجداف.
# قال أبو عثمان: ومرد الدواب مردا: ساقها سوقا شديدا.

PageV04P191

# وأنشد:

# 4720 - تذرى حصى البيد ويذروانها ... وينتحى طورا وتنحيانها
# وأخوا جولان يمردانها (¬1)
# أى: يسوقانها (¬2) سوقا شديدا.
# (رجع)
# ومرد الشئ فى الماء: عركه، ومرد الإنسان والشيطان مرادة: عتا وعصى.
# ومرد مردة ومردا: أبطأ نبات وجهه، ومردت الارض: لم تنبت إلا نبذا.
# * (ملغ):
# وملغ الأديم ملغا: غمه.
# لينفسخ عنه صوفه.
# وملغ الرجل والكلام ملغا: حمقا.
# فهو ملغ، وأنشد أبو عثمان:

# 4721 - والملغ يلكى بالكلام الأملغ (¬3)
# يقال: لكى بالشئ: إذا لزمه، فلم يفارقه.
# (رجع)
# وملغا أيضا: مجنا.
# * (مخر):
# ومخرت (¬4) السفينة مخرا ومخورا:
# استقبلت الريح فى جريتها.
# قال الله عز وجل: «وترى الفلك فيه مواخر (¬5)» ويقال: معناه مقبلة ومدبرة
~~بريح واحدة (¬6).
# (رجع)
# ومخر المرأة: باضعها، ومخرت الأرض مخرا:
# أرسلت فيها الماء لتطيب فى الصيف، فهى ممخورة.
# قال أبو عثمان: ومخرت ما فى البيت أمخره:
# إذا أخذت خيار متاعه، فذهبت به، على أى وجه ما كان، ومنه قولهم: امتخر
~~الرجل الشئ: إذا اختاره، والاسم المخرة، يقال:
# لك مخرة الشئ وعيمته، ونخبته، كل ذلك للشئ المنتقى المختار، قال العجاج:

PageV04P192

# 4722 - من نخبة الناس التى كان امتخر (¬1)
# قال: ومخر الناقة الغرز (¬2): إذا كانت غزيرة، فحلبت فجهدها ذلك حتى تهزل عليه.
# (رجع)
# ومخرت الأرض مخرا: إذا طابت فى الصيف من الماء الذى ترسله فيها.
# * (مدش):
# قال أبو عثمان: ومدش (¬3) الرجل مدشا: أصاب من الطعام قليلا، ومدشت له
~~قليلا: أعطيته.
# ويأتى السائل القوم، فيقول القائل: امدشوا له ما قدرتم ms741 عليه، أى: انتفوا. (¬4)
# ويقال: مدشت (¬5) عين الرجل تمدش مدشا:
# إذا أظلمت من جوع أو حر شمس.
# (رجع)
# ومدشت اليد مدشا: قل لحمها.
# قال أبو عثمان: ومدشت المرأة أيضا، فهى مدشاء: إذا قل لحم يديها، وأنشد:

# 4723 - إذا باكر المدش المغازل باكرت ... جنى بشام بات فى المسك منقعا (¬6)
# * (مشط):
# ومشط (¬7) الشعر مشطا:
# سهله (¬8)، ومشط البعير: كواه بسمة تسمى المشط.
# قال أبو عثمان: ومشطت الدابة مشطا:
# جززت ذنبها.
# قال: ويقال: مشطت يده تمشط مشطا:
# وذلك أن يمس الشوك أو الجذع، فيدخل منه فى يده، ويقال: مشظت - بالظاء
~~المعجمة - أيضا.

PageV04P193

# قال: وقال أبو بكر: مشطت الناقة تمشط مشيطا: إذا صار على جنبيها كالأمشاط
~~من الشحم.
# (رجع)
# * (مدر):
# ومدر الحوض مدرا: أصلحه [بالمدر]. (¬1)
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر: المدر: الطين العلك الذى لا يخالطه رمل.
# (رجع)
# ومدر مدرا: عظم جنباه.
# وأنشد أبو عثمان للراعى يصف قيم إبل:

# 4724 - وقيم أمدر (¬2) الجنبين منخرق ... عنه العباءة قوام على الهمل
# قال أبو عثمان: ومدر البطن: عظم، يقال:
# بطن أمدر، ورجل أمدر، وامرأة مدراء.
# وقال عنترة:

# 4725 - أبنى زبيبة ما لمهركم ... متخوشا وبطونكم مدر (¬3)
# ويروى: متهوشا، أى: مهزولا.
# (رجع)
# ومدر الضبع: تلطخ بوسخه.
# * (محض):
# ومخض اللبن مخضا: حركه لإخراج زبده، ومخض البئر بالدلو: حركها.
# قال أبو عثمان: ومخض البعير هديره: إذا هدر فى الشقشقة، قال رؤبة:

# 4726 - يجمعن زأرا وهديرا مخضا (¬4)
# قال: والسحاب يتمخض بمائه، والدنيا [90 / ا] تتمخض بفتنتها، قال الشاعر:

PageV04P194

# 4727 - وما زالت الدنيا يخون نعيمها ... وتصبح بالأمر العظيم تمخض
# لماظة أيام كأحلام نائم ... يذعذع من لذاتها المتبرض (¬1)
# معنى يذعذع: يفرق، والمتبرض (¬2)، والابتراض: أخذ الشئ بعد الشئ.
# (رجع)
# ومخضت الحوامل من كل أنثى مخاضا (¬3):
# دنا ولادها.
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد: مخضت تمخض مخاضا ومخاضا: وهو طلقها عند
~~الولادة، فهى ماخض، وكذلك الناقة أيضا محضت مخاضا ومخاضا، فهى ماخض من نوق مخض،
# وأنشد أبو عبيدة:

# 4728 - كما خض قد محضت لتنتجا (¬4)
# وقال أبو حاتم: هو وجع الولادة [ويكون ذلك فى كل أنثى (¬5)]
# (رجع)
# * (مسد): ms742
# ومسد الحبل مسدا: شد فتله، ومسد المسافر: أدأب السير.
# [قال أبو عثمان (¬6)]: قال بعض أهل اللغة:
# إنما يكون المسد إدآب السير [فى الليل (¬7)] خاصة «8».
# قال الراجز:

# 4729 - يكابد الليل عليها مسدا (¬8)
# وقال الآخر:

# 4730 - يمسدها الفقر وليل شاتى (¬9)
# (رجع) PageV04P195
# ومسد كل شديد الخلق: شد خلقه.
# [قال أبو عثمان] (¬1): ومسده الأكل، والرمى: شده، وأنشد:

# 4731 - يمسد أعلى لحمه ويأرمه (¬2)
# قوله: يأرمه: يشده أيضا.
# * (ملث):
# وملث الشئ ملثا: خلطه، وملث الرجل: طيب نفسه بكلام أو وعد لا يريد تمامه.
# وملث الظلام ملثا: اختلط.
# * (مدق):
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر:
# مدقت الصخرة مدقا: كسرتها.
# (رجع)
# ومدق (¬3) الإنسان مدقا: غلظ وقوى.
# * (مسح):
# ومسح الشئ مسحا: أجرى عليه اليد، ومسح المرأة: وطئها، ومسح الأرض مساحة
~~ومسحا: ذرعها.
# قال أبو عثمان: ومسحت الإبل الأرض مسحا (¬4) يومها: إذا سارت سيرا شديدا.
# (رجع)
# ومسح بالسيف الأعناق، والسوق: ضربها، ومسح الله الضر: كشفه.
# ومسح (¬5) مسحا: انسحجت ربلتاه.
# قال أبو عثمان: وقال أبو حاتم، ومسحت المرأة: صغرت عجيزتها، فهى مسحاء من
~~نساء مسح، قال الأصمعى: ومسحت العضد، فهى ممسوحة: قل لحمها.
# (رجع)
# ومسحت الفلاة: لم يكن بها نبت. (¬6)
# * (محص):
# ومحص الشئ محصا: خلصه من كل عيب (¬7).

PageV04P196

# وأنشد أبو عثمان:

# 4732 - تفتاد كل طمرة ممحوصة ... ومقلص خفق الحشا ممحوص (¬1)
# (رجع)
# ومحص الثور البقرة: سفدها، ومحص الظبى: أسرع.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4733 - وهن يمحصن امتحاص الأظبى (¬2)
# جمع ظبى.
# ومحص بالرجل الأرض: ضربها به، ومحص بها: ضرط.
# قال أبو عثمان: ومحص فى الأرض ومصح:
# ذهب فيها.
# (رجع)
# ومحص الشئ محصا: شد.
# قال أبو عثمان: ومحصت القوائم: قل لحمها، قال الشماخ يصف حمار وحش:

# 4734 - محص الشوى شنج النسا خاظى المطا ... سحل يرجع خلفها (¬3) التنهاقا
# وقال رؤبة (¬4) يصف الفرس:

# 4735 - شديد جلز الصلب ممحوص الشوى ... كالكر لا شخت ولا فيه لوى (¬5)
# أى: عوج.
# قال: ومحص الحبل: إذا انجرد، واملاس من طول العمل.

PageV04P197

# قال الجعدى:

# 4736 - كما أفلت الظبى بعد الجريض ... من محص الحبل مستأرب (¬1)
# قال: ويقال المحص والمحيص من الحبال:
# الشديد الفتل، قال ms743 امرؤ القيس:

# 4737 - وأصدرها بادى النواجذ قارح ... أقب ككر الأندرى محيص (¬2)
# الكر: الحبل.
# (رجع)
# * (مثن):
# ومثن الرجل مثنا: أصاب مثانته، ومثن الرجل بالأمر: غطه (¬3).
# قال أبو عثمان: قال الأموى: مثنته بالأمر مثنا، أى: غتته به غتا (¬4).
# قال: وقال أبو زيد: مثن الرجل يمثن مثنا: (¬5) إذا لم يستمسك بوله فى
~~مثانته، والمرأة: كذلك.
# ورجل أمثن، وامراة مثناء.
# (رجع)
# ومثن: وجعته مثانته، والمرأة كذلك.
# قال أبو عثمان: ومثن أيضا مثنا (¬6).
# (رجع)
# * (معد):
# ومعده معدا: أصاب معدته، ومعد الشئ: اقتلعه.
# قال أبو عثمان: وقال قطرب: معد فى الأرض: ذهب فيها.

PageV04P198

# قال الراجز:

# 4738 - أخشى عليها طيئا وأسدا ... وخاربين خربا فمعدا (¬1)
# وقال أبو عبيد: المعد: الفساد، قال الراجز:

# 4739 - معدا وقل لجارتيك تمعدا ... إنى أرى المعد عليها أجودا (¬2)
# قال: ومعد بخصييه: إذا مد بهما.
# غيره: ومعدت الدلو: أخرجتها من البئر، قال أحمد بن جندل السعدى:

# 4740 - يا سعد يا بن غمل يا سعد ... هل يروين ذودك نزع معد
# وساقيان سبط وجعد ... وخالفان أمة وعبد (¬3)
# (رجع)
# ومعد معدا: وجعته معدته.
# * (مكر):
# قال أبو عثمان: وقال أبو حاتم:
# مكرت الأرض أمكرها مكرا: سقيتها، ويقال للرجل إذا كان قد ترك سقى أرضه
~~حتى جفت وصلبت: امكر أرضك، وقال أبو بكر:
# مكرت الثوب: صبغته بالمكر، وهى المغرة [190 / ب] قال القطامى:

# 4741 - بضرب تهلك الأبطال منه ... وتمتكر اللحى فيه امتكارا (¬4)
# تمتكر: تختضب: شبه لون الدم بالمغرة.
# وقال يعقوب: مكرت المرأة: [إذا] (¬5) أدمج خلقها، واشتد لحمها، فهى
~~ممكورة.
# * (ملج):
# قال: وملج الصبى أمه، وملجها ملجا: رضعها.
# * (متش):
# قال: ومتشت الشئ: أمتشه متشا: [إذا جمعته بأصابعك، ومتشت أخلاف الناقة
~~بأصابعى: إذا احتلبتها احتلابا ضعيفا.

PageV04P199

# ومتش متشا: ضعف بصره، ورجل (¬1) أمتش، وامرأة متشاء.
# * (مغس):
# وقال أبو بكر: مغسه بالرمح، ومعسه: طعنه (¬2)، وقال رؤبة:

# 4742 - مغس الطبيب الطعنة المغوسا (¬3)
# (رجع)
# ومغس، ومغص (¬4) مغسا ومغصا: وجعه بطنه.
# فعل وفعل:
# * (متن):
# متنه متنا: ضرب متنه، ومتن الدابة: استخرج خصييه بعروقهما، ومتنها أيضا:
~~هزلها بالإتعاب.
# قال أبو عثمان: ومتن الرجل بالمكان متونا:
# أقام به. قال: ms744 ومتن الرجل المرأة متنا: نكحها،
# ومتنه، بالسوط: ضربه (¬5) به، وهو أشد من العفق، ومتن الشئ متنانة: صلب.
# (رجع)
# * (ملخ):
# وملخ اللجام من رأس الدابة، وملخ الشئ من الشئ (¬6): جذبه، وملخ فى
~~الباطل: لعب.
# قال أبو عثمان: وملخ فى مشيه، والملخ:
# كل مر سهل.
# (رجع)
# وملخ الفرس وغيره: لعب.
# وأنشد أبو عثمان لرؤبة:

# 4743 - مقتدر التقريب ملاخ الملق (¬7)
# أراد الملق، فحرك ضرورة، وهو ضرب من السير فيه تبختر.
# (رجع)
# وملخت الإبل: سارت سيرا رفيقا. وملخت المرأة (¬8) ملخا: أفرطت شهوتها،
~~فتكسرت.

PageV04P200

# وملخ اللحم (¬1) ملاخة: لم يكن له طعم، فهو مليخ كطعم الحوار.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4744 - وأنت مليخ كطعم الحوار ... فلا أنت حلو ولا أنت مر (¬2)
# وملخ الفحل: عدل عن النوق.
# * (مهن):
# ومهن مهنا: خدم.
# قال أبو عثمان: يقال: مهن الرجل، وامتهن، وهو حسن المهنة، وهى الحذاقة
~~(¬3) بالعمل ونحو، وقال الأعشى:

# 4745 - فلأيا بلأى حملنا الغلا ... م كرها فأرسله فامتهن (¬4)
# (رجع)
# ومهن الإبل: حلبها عند الصدر، ومهن الثوب: امتهنه (¬5).
# ومهن مهانة: حقر وضعف.
# * (مزر):
# ومزر النبيذ مزرا: مصه.
# قال أبو عثمان: يقال: مزر النبيذ وتمزره:
# إذا شربه قليلا قليلا، وفى الحديث «اشرب النبيذ ولا تمزر» (¬6) وأنشد:

# 4746 - تكون بعد الحسو والتمزر ... فى فمه مثل عصير السكر (¬7)
# (رجع) PageV04P201
# ومزر أيضا: عمل المزر، وهو شراب الذرة.
# ومزر الرجل مزاره: صلب فى الأمور ونفذ، ويقال: ظرف. ويقال: زاد فى جسم أو عقل.
# * (منع):
# ومنع الشئ منعا: حماه، ومنع الرجل حقه: حجبه عنه.
# ومنعت المرأة مناعة: حصنت بالعفاف.
# ومنع الحصن مناعا، ومنعة: لم يرم.
# قال أبو عثمان: ومنع الرجل أيضا مناعة:
# صار منيعا.
# (رجع)
# * (مقت):
# ومقته الناس مقتا: أبغضوه.
# ومقت مقاتة: بغض.
# * (مسخ):
# ومسخ الله الشئ مسخا:
# حوله عن صورته (¬1).
# قال أبو عثمان: ومسخ كفل الفرس: إذا قل لحمه، وكذلك مسخ عجزا المرأة: إذا
~~كانت رسخاء (¬2)، تقول: فرس ممسوخ الكفل،
# وامرأة ممسوخة (¬3) العجز.
# (رجع)
# ومسخت الناقة: هزلتها، وأدبرتها.
# ومسخ الشئ مساخة: لم يكن له طيب ولا ملاحة.
# * (مكث):
# ومكث، ومكث مكثا:
# احتبس، وأقام، ومكث ومكث أيضا: ms745 رزن.
# فعل، وفعل، وفعل:
# * (ملس):
# ملس الخصية ملسا: سلها بعروقها، وملست الناقة: أسرعت.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4747 - ملسا بذود الحلسى ملسا (¬4)
# وملس الرجل: تخلص من مكروه.
# قال أبو عثمان: وملس عنى واملس (¬5). وملز واملز «5»: ذهب.
# قال: وقال أبو بكر: ملس يملس: إذا انخنس انخناسا سريعا.
# (رجع)
# وملس الشئ، وملس ملاسة: لان.
# وملس البعير، وملس: لم يدبر.

PageV04P202

# * (مذل):
# ومذل، ومذل مذلا: قلق بسره.
# ومذل بماله: أنفقه.
# ومذل ومذل على فراشه: لم يستقر عليه.
# قال أبو عثمان: ومذل مذالة أيضا، فهو مذيل، وأنشد أبو عثمان للراعى:

# 4748 - ما بال دفك بالفراش مذيلا ... أقذى بعينك أم أردت رحيلا (¬1)
# (رجع)
# ومدلت، ومذلت الرجل: خدرت.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4749 - وإن مذلت رجلى دعوتك أشتفى ... بدعواك من مذل بها فيهون (¬2)
# ومذل من الشئ [مذلا (¬3)]: احترق منه.
# فعل:
# * (محت):
# محت اليوم والليل محتا: اشتد حرهما.
# * (معق):
# ومعقت البئر معاقة: بعد قعرها.
# قال أبو عثمان: وقال يعقوب: معق الطريق معقا ومعاقة: إذا كان بعيدا،
~~وأنشد أبو عثمان لرؤبة:

# 4750 - كأنها وهى تهادى بالرفق ... من جذبها شبراق شد ذى معق (¬4)
# أى: ذى بعد فى الأرض [191 / ا] والشبراق:
# تباعد القوائم فى العدو.
# (رجع) PageV04P203
# فعل:
# * (مذر):
# مذرت البيضة [مذرا (¬1)]:
# فسدت، ومذرت النفس: خبثت.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4751 - وتمدرت نفسى لذاك ولم أزل ... مذلا نهارى كله حتى الأصل (¬2)
# * (ملد):
# وملد ملادة: امتلأ نعمة، فهو أملد، وأملدانى، وامرأة ملداء، وأملدانية. (¬3)
# قال أبو عثمان: وكذلك الشباب الأملد الناعم، وأنشد:

# 4752 - بعد التصابى والشباب الأملد (¬4)
# * (مهق):
# ومهق اللون مهقا: اشتد بياضه.
# وأنشد أبو عثمان لرؤبة:

# 4653 - صفقن أيديهن فى الحوم المهق (¬5)
# وفى صفته - صلى الله عليه وسلم - «ليس بالأبيض الأمهق (¬6)».
# * (معض):
# ومعض من الأمر معضا، (¬7) ومعضة: شق عليه، وأنف منه.
# وأنشد أبو عثمان لرؤبة:

# 4754 - وهى ترى ذا حاجة مؤتضا ... ذا معض لولا يرد المعضا (¬8) PageV04P204
# * (مذح):
# ومذح مذحا: انسحجت فخذاه عند المشى.
# وأنشد أبو عثمان لحسان:

# 4755 - إنك لو صاحبتنا مذحت ... وبدك الحنوان فانفشحت (¬1)
# قال أبو عثمان: ومذحت فخذاه: أيضا، يكون الفعل للفخذين.
# (رجع) ms746
# ومذحت خصيا (¬2) الكبش: كذلك.
# قال أبو عثمان: وحكى أبو زيد عن الكلابيين:
# مذحت الضأن مذحا، وهو عرق أرفاغها (¬3).
# (رجع)
# * (مرح):
# ومرح مرحا: لعب من الفرح.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4756 - مرحت حرة كقنطرة الرو ... مى تفرى الهجير بالإرقال (¬4)
# وقال الآخر:

# 4757 - تطوى الفلا بمروح لحمها زيم (¬5)
# ومرحت القربة: سال ماؤها، ومرحت العين مرحانا: جرى فيها القذى (¬6).
# وأنشد أبو عثمان:

# 4758 - كأن قذى فى العين قد مرحت به ... وما حاجة الأخرى إلى المرحان (¬7) PageV04P205
# * (مره):
# ومره مرها (¬1)، مرهة: لم يتعهد الكحل.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4759 - من الناصعات البيض فى غير مرهة ... ذوات الشفاه الحو والأعين النجل (¬2)
# ومره الشئ مرهة: أبيض.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4760 - عليه رقراق السراب الأمره ... يشن من ريعانه المربه (¬3)
# المريه: الجارى يمينا وشمالا.
# (رجع)
# * (معص):
# ومعصت يده معصا:
# اعوجت، ومعصت الرجل: كذلك.
# وأنشد أبو عثمان لحميد بن ثور:

# 4761 - عملس غائر العينين عارية ... منه الظنابيب لم يغمز بها معصا (¬4)
# * (مقه):
# ومقه المكان مقها: لم ينبت (¬5)، ومقه السراب: ابيض.
# وأنشد أبو عثمان لذى الرمة:

# 4762 - إذا خفقت بأمقه صحصحان ... رؤوس القوم، والتزموا الرحالا (¬6)
# قوله أمقه: يعنى ابيض من السراب.
# قال أبو عثمان: وقال أبو حاتم: مقه الرجل:
# إذا احمرت أشفار عينيه. قال ثابت: وهو شبيه بالمره.
# (رجع) PageV04P206
# * (مقس):
# (ومقست النفس مقسا:
# تكدرت، وتمقست أيضا (¬1).
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد: زعموا أن صبيا من الأعراب صاد هامة كانت على
~~قبر، فظن أنها سمانى، فأكلها فأخذه القئ، فقال:

# 4763 - نفسى تمقس من سمانى الأقبر (¬2)
# قال أبو عثمان: ومن هذا الباب مما لم يقع فى الكتاب.
# * (محق):
# قال أبو بكر: مخقت عينه، وبخقت: إذا اعورت وانخسفت.
# (رجع)
# المهموز:
# فعل:
# * (منأ):
# منأ الأديم منأ: دبغه، والمنيئة:
# المدبغة.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4764 - إذا أنت باكرت المنيئة باكرت ... مداكا لها من زعفران وإثمدا (¬3)
# * (مأس/ مأر):
# ومأربين القوم، ومأس مئرة ومأسا: أفسد.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4765 - شريكان بينهما مئرة ... يبيتان فى عطن ضيق (¬4)
# وقال الآخر:

# 4766 - تماء رتم فى العز حتى هلكتم ... كما أهلك الغار النساء الضرائرا ms747 (¬5)
# فقوله: تماء رتم: تفاعلنم من المئرة.
# (رجع)
# * (مأد):
# ومأد الغصن مأدا: اهتز، ومأد النبات والشباب: مثله.

PageV04P207

# فعل مهموزا ومعتلا بالواو فى عينه:
# * (مأج):
# قال أبو عثمان: مأج الماء يمؤج (¬1) مؤوجة: [ملح] فهو مأج، أى:
# ملح.
# (رجع)
# وماج البحر موجا: ارتفع، وماج الناس:
# اضطربوا.
# * (متأ):
# ومتاه بالعصا متأ: ضربه بها.
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر: متأت الحبل أمتؤه (¬2) متأ ومتوته أمتوه
~~متوا: لغتان فصيحتان: إذا مددته.
# وبالواو والياء:
# * (مأل/ مأن):
# مأن الرجل مأنا: احتمل مئونته، ومأنه أيضا: ضرب مأنته، وهى سرته.
# وما مأنت مأنه، أى: ما علمت علمه، وما مأنت للشئ، وما مألت له، أى: لم
~~أستعد له، أو (¬3) لم أشعر به.
# ومان الرجل أيضا مونا: قام بمؤونته، ومان مينا: كذب.
# فعل، وفعل، وفعل (¬4):
# * (ملا):
# ملأت الشئ ملأ: ضد فرغته.
# وملؤ ملاءة، وملأ: استغنى.
# وملئت من الشئ ملأة (¬5): شبعت.
# وملئ الإنسان ملأة (¬6): مثل الزكمة.
# فعل وفعل:
# * (مرؤ):
# مرؤ الإنسان مروءة: حسنت هيأته وعفافه عما لا يحل له.
# ومرئ الشئ مراءة: صار [191 / ب] مريئا، أى: سائغا.
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد: مرؤ الشئ مراءة على مثال كرم كرامة: إذا
~~كان مريئا.
# وهذا هو أقيس (¬7).

PageV04P208

# المعتل بالواو فى عين الفعل:
# * (ماص):
# ماص الشئ موصا: غسله.
# * (مام):
# قال أبو عثمان: ويقال: ميم [يمام موما (¬1)] وموما، فهو مموم: إذا أصابه
~~[داء (¬2)] وهو البرسام، يكون مع الحمى.
# * (ماغ):
# قال: وقال أبو بكر: ماغت السنور تموغ موغا - بالغين المعجمة مثل:
# ماءت تموء موءا.
# (رجع)
# وبالياء:
# * (ماع):
# ماع الشئ ميعا: سال.
# قال أبو عثمان: يميع ويموع، وأنشد:

# 4767 - كأنه ذو لبد دلهمس ... بساعديه جسد مؤرس
# من الدماء مائع ويبس (¬3)
# (رجع)
# وماع الفرس والشاب فى شبابه ميعة:
# نشط.
# * (ماط):
# وماط (¬4) فى الحكم ميطا: جار.
# * (ماس):
# وماست العروس والجارية ميسا: تبخترت فى مشيتها.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4768 - يا ليت شعرى عنك دختنوس ... إذا أتاك الحبر المرسوس
# أتحرق القرون أم تميس ... لا بل تميس إنها عروس (¬5)
# وماست الإبل بهوادجها: كذلك.
# قال أبو عثمان: ومست الخبر اميسه ميسا (¬6):
# إذا ms748 أخبرت ببعضه (¬7)، وكتمت بعضا.
# (رجع) PageV04P209
# * (ماش):
# وماش الخبر ميشا: كذب فيه. وماشه أيضا: خلطه، وماشت المرأة القطن: نفشته،
~~وزبدته.
# وأنشد أبو عثمان لرؤبة:

# 4769 - عاذل قد أو لعت بالترقيش ... إلى سرا فأطرقى وميشى (¬1)
# وماشت الشعر بالصوف: خلطته، وماش الناقة: حلب نصف ما فى ضرعها.
# [قال أبو عثمان]: (¬2) وماش المطر الأرض:
# إذا سحاها، قال الراجز:

# 4770 - وقلت يوم المطر المئيش ... اقاتلى جبلة أم معيشى (¬3)
# (رجع)
# * (ماد):
# وماد السكران وغيره ميدا:
# تعطف، ومادت الأرض: اضطربت، ومنه الميدان.
# ومدت الرجل ميدا: أعطيته، ومنه المائدة.
# * (ماح):
# وماح فى مشيته ميحا: تبختر، وماح ميحا: نزل أسفل البئر ليغرف (¬4) الماء.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4771 - لها مائح يرضى بقلة مائها ... ولم يك يرضى قلة الماء مائح (¬5)
# ومجت الرجل: أعطيته، وماح الفم بالسواك:
# استخرج ماءه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4772 - تميح بعود الصرب إغريض ثغبه ... جلا ظلمه من دون أن يتهمما (¬6)
# الصرب: ضرب من النبات (¬7).
# (رجع)
# وماح الإنسان: مشى مشيا حسنا.
# وأنشد أبو عثمان للعجاج:

PageV04P210

# 4773 - مياحة تميح مشيا رهوجا (¬1)
# قال أبو عثمان: وقد يقال فى غير الإنسان، قال رؤبة:

# 4774 - من كل مياح تراه هيكلا ... أرجل خنذيذا وغير أرجلا (¬2)
# (رجع)
# (ماز):
# وماز الشئ ميزا: عزله من غيره.
# وأنشد أبو عثمان لحسان:

# 4775 - من جوهر ميز فى معادنه ... مفصل باللجين والذهب (¬3)
# وقال الأخطل:

# 4776 - فإلا تغيرها قريش بملكها ... يكن عن قريش مستماز ومرحل (¬4)
# وبالواو والياء:
# * (مار):
# مار الشئ مورا: تحرك، ومار الشئ أيضا مورا وميرا: سال، ومار الرجل أهله
~~ميرا وميرة: أتاهم بقوتهم، ومار غيرهم:
# أعطاهم.
# قال أبو عثمان: مار يمور مورا: [إذا مشى مشيا لينا سهلا، قال الراجز:

# 4777 - وسيرهن بالفلاة مور (¬5)
# * (ماث):
# وماث الشئ موثا وميثا:
# ذاب فى الماء، وماثت الأرض، لانت، وماث الرجل الدواء، والشئ فى الماء:
~~عركه، ليذوب، وماثه أيضا: خلطه.
# قال أبو عثمان: وماث الرجل، فهو مائث، وامتاث أيضا: إذا كان فى لين العيش
~~ورفاهيته، قال العجاج (¬6):

PageV04P211

# 4778 - وقلت إذا أعيا امتياثا مائث (¬1)
# فعل بالياء سالما، وفعل معتلا:
# * (ميل):
# ميل ميلا: اعوج خلقة، وميل ms749 أيضا: لم يستقر على ظهر الدابة، وميل أيضا:
# لم يكن معه سيف.
# ومال عن الطريق والحق ميلا: عدل، ومال يمال [مالا] (¬2): كثر ماله، فهو
~~مال، وامرأة مالة، وصف بالمصدر، وبعض يقول:
# مال، مالية على القلب.
# قال أبو عثمان: وقد مال النبت [يمال مالا]: (¬3) إذا حسن نبته فى غلوائه،
~~والغلواء: أول النبت وأحسنه.
# وبالواو فى لامه:
# * (مغا):
# مغا السنور مغاء: صاح.
# * (متا):
# ومتوت الشئ متوا: مددته فتمتى، أى: تمدد.
# قال أبو عثمان: ومتوت فى الأرض متوا:
# مثل مطوت فيها: إذا سرت فيها.
# * (مزا):
# قال: ويقال مزا يمزوا مزوا:
# إذا تكبر (¬4).
# * (مقا):
# قال: وقال أبو بكر: مقا الفصيل أمه يمقوها: إذا رضعها رضاعا شديدا، ومقوت
~~السيف والمرآة: إذا جلوتهما، جاء به يونس، وأبو الخطاب وغيرهما.
# ومقوت الشئ: صنته، يقال: امق هذا مقوة مالك، أى صنه صيانة مالك.
# (رجع)
# وبالواو والياء:
# * (محا):
# محا الله الذنوب يمحوها ويمحاها محوا ومحيا: غفرها، ومحا الكتاب [192/ 1]
~~والشئ محوا ومحيا أيضا: أذهب أثره.
# فعل بالياء سالما وفعل بالواو معتلا:
# * (مكا):
# مكيت اليد مكى: غلظت من العمل.
# ومكا الطائر مكاء: صفر، ومكت الشجة بريحها: كذلك.

PageV04P212

# وأنشد أبو عثمان لعنترة:

# 4779 - تمكو فريصته كشدق الأعلم (¬1)
# [ومكا الدبر بريح الحدث.
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد: مكا الغلام يمكو مكاء] (¬2) وهو أن يجمع
~~بين أصابع يديه ثم يدخلها فاه، ثم يصفر فيها.
# (رجع)
# [باب] الرباعى المفرد وما جاوزه بالزيادة
# أفعل المضاعف:
# * (أمح):
# أمحت البيضة: صار لها مح.
# الرباعى الصحيح:
# * (أمهل):
# أمهل الرجل وغيره: إذا ترفق، وأمهل غيره: أخره.
# * (أمرع):
# وأمرع القوم: أخصبوا.
# قال أبو عثمان: وأمرع المال أيضا، وأنشد:

# 4780 - فلما هبطناه وأمرع سربنا ... أسال علينا النصر بالعدد الدثر (¬3)
# المعتل بالواو فى عينه:
# * (أماه):
# أماه حافر البئر، وأموه: بلغ الماء (¬4).
# قال أبو عثمان: واماهت الأرض: كثر فيها النز.
# وبالياء فى لامه:
# * (أملى):
# أمليت الكتاب ليكتب، قال الله عز وجل: «فهي تملى عليه بكرة وأصيلا (¬5)»
~~وأملى (¬6) الله فى أجلك: أخره، وأمليت لك:
# أخرتك، وأمليت للبعير فى قيده: وسعت له.
# فعلل:
# * (مرطل):
# قال ms750 أبو عثمان: يقال:
# مرطلت علينا السماء ثيابنا مرطلة: إذا بلتها، يقال: كنا فى مرطلة منذ
~~اليوم: إذا أصابهم مطر، فبلهم، وبل متاعهم،
# ومرطله فى الطين ونحوه مرطلة: إذا لطخه ولوثه، قال الراجز:

PageV04P213

# 4781 - ممغوثة أعراضهم ممرطله (¬1) ... كما تلاث فى الهناء الثمله
# وهى الخرقة التى يطلى بها البعير.
# * (مصطلك):
# [ويقال (¬2)] مصطك دواءه: إذا جعل فيه المصطكى، (¬3) وهو دخيل.
# المكرر منه:
# * (مهمه):
# قال أبو عثمان: يقال:
# مهمهت بفلان: إذا قلت له: مه مه.
# * (مخمخ):
# قال: وقال أبو بكر: مخمخ الرجل مخمخة: إذا تكلم كأنه مجنون تكبرا، وبه
~~سمى رجل من بنى سدوس (¬4).
# * (مغمغ):
# ويقال: مغمغ الرجل اللحم:
# إذا مضغه ولم يحكم مضغه، وكذلك مغمغ كلامه:
# إذا لم يبينه، وقال غيره: (¬5) مغمغت الشئ.
# إذا خلطته، قال رؤبة.

# 4782 - ما منك خلط الخلق الممغمغ (¬6)
# * (مقمق)
# ومقمق الحوار خلف أمه: إذا مصه مصا شديدا.
# * (مضمض):
# ومضمض الماء فى فيه:
# إذا حركه، ومضمض النعاس فى عينيه: إذا دب.
# * (مجمج):
# ومجمجت الكتاب: إذا ضربت عليه بالقلم أو غيره، وخلطت بعضه ببعض، وأفسدته،
~~وهو كتاب «ممجمج»، وقد مجمجه الله فتمجمج، قال (¬7) الشاعر:

PageV04P214

# 4783 - وكفلا ريان قد تمجمجا (¬1)
# * (مشمش):
# قال: وقال أبو بكر:
# مشمشت الدواء فى الإناء: إذا أنقعته [ومرسته]، (¬2) ومشمش فى السير وغيره
~~مشمشة، وهى السرعة والخفة.
# * (مطمط):
# ومطمط فى كلامه مطمطة:
# إذا مده وطوله.
# * (مصمص):
# ومصمص جلده، والإناء مصمصة: غسله.
# وقال غيره: (¬3) مصمص فمه: إذا غسله بطرف اللسان، وهو دون المضمضة.
# * (مزمز):
# ومزمز الشئ مزمزة: حركه تحريكا شديدا، وفى الحديث: «مزمزوه» (¬4)، أى:
~~حركوه ليستنكه.
# * (مسمس):
# ومسمس الأمر مسمسة:
# إذا اختلط واشتبه.
# قال رؤبة:

# 4784 - إن كنت من أمرك فى مسماس ... فاسط على أمك سطو الماسى (¬5)
# * (مثمث):
# ومثمث السقاء: رشح.
# تفعلل:
# * (تمرمر):
# قال أبو عثمان: يقال: مار الرجل يمور مورا، وتمرمر بمعناه، قال الشاعر:

# 4785 - ... ... نقا يرتج أو يتمرمر (¬6) PageV04P215
# * (تمعدد):
# وتمعدد الرجل: سمن، وأنشد:

# 4786 - ربيته حتى إذا تمعددا ... وآض نهدا كالحصان أجردا
# كان ثوابى بالعصا أن أجلدا (¬1)
# وروى أبو عبيد عن بعض رجاله: تمعدد:
# إذا بعد، والمتمعدد: ms751 البعيد، قال معن بن أوس:

# 4787 - قفا إنها أمست قفارا ومن بها ... وإن كان من ذى ودنا قد تمعددا (¬2)
# أى: تباعد.
# فعل:
# * (محل):
# قال أبو عثمان: يقال: محل القوم اللبن، أى: حقنوه، ثم لم يدعوه حتى يأخذ
~~الطعم. ولكن شربوه قبل ذلك.
# قال أبو النجم:

# 4788 - ملتبس المفرق جشب المأكل ... إلا من القارص والممحل (¬3)
# وقال أبو بكر: هو الذى يأخذ طعما من الحموضة، وأنشد:

# 4789 - ماذاق طعما منذ عام أول ... إلا من القارص والممحل (¬4)
# * (مرق):
# مرق يمرق تمريقا: إذا تغنى.
# وقال الفراء: هو غناء السفلة والإماء، والرجل ممرق.
# * (مزج):
# قال: وقال أبو حاتم: مزج (¬5) العنب: إذا لون (¬6).

PageV04P216

# * (مرد):
# ومردت البنيان: إذا ألبسته (¬1) بالطين ونحوه، وملسته وسويته كما مرد صرح
~~سليمان - عليه السلام - بالزجاج.
# وقال أبو عبيد: مردته: طولته.
# تفعل:
# * (تمته):
# قال أبو عثمان: قال الأصمعى:
# [192 / ب] تمته الرجل تمتها، وتمتى تمتيا:
# وهى المبالغة فى الشئ، والتمته [أيضا] (¬2):
# النمدح.
# قال الشاعر:

# 4790 - تمتهى ما شئت أن تمتهى ... فلست من هواى ولا ما أشتهى (¬3)
# * (تمقق):
# وقال الفراء: تمققت الشراب: إذا شربته قليلا قليلا.
# وقال يعقوب: أصابه جرح فما تمققه، أى: لم يباله، ولم يضره.
# * (تمطق):
# وتمطقت الشئ: تذوقته، وتمطقت بالشفتين، وهو أن تضم إحداهما بالأخرى مع
~~صوت يكون بينهما.
# * (تمكك):
# وتمككت على الرجل فى الدين وغيره: ألححت عليه، وفى الحديث أنه قال - صلى
~~الله عليه وسلم - «لا تمككوا على غرمائكم (¬4)».
# * (تمنى):
# ويقال: تمنى (¬5) الرجل كتاب الله: إذا تلاه، قال الشاعر فى عثمان ابن
~~عفان رضى الله عنه:

# 4791 - تمنى كتاب الله أول ليله ... وآخره لاقى حمام المقادر (¬6)
# * (تملى):
# وتمليت على [فلان] «7» حبيبك، [أى] (¬7): متعت به.
# * (تمغط):
# وقال أبو بكر: سقط البيت على فلان، فتمغط، فمات، أى: قتله الغبار (¬8).

PageV04P217

# * (تمزق):
# وتمزق الرجل على أصحابه:
# إذا كان يتفضل عليهم، ويظهر أكثر مما عنده.
# * (تمدح):
# وتمذحت خاصرته: إذا انتفخت.
# وقال منظور الأسدى:

# 4792 - لما سقيناها العكيس تمدحت ... خواصرها وازداد رشحا وريدها (¬1)
# العكيس: الدقيق يصب عليه الماء، ثم يشرب.
# * (تمهل):
# ويقال: تمهل الرجل تمهلا: تقدم. ms752
# افعلل:
# * (امدقر):
# قال أبو عثمان: يقال: امذقر اللبن: إذا تقطع من الحموضة حتى ينفصل فتصير
~~خثارته كالخيوط فى مائه، ويقال أيضا:
# اذ مقر مقلوب، وقد يكون ذلك أيضا فى الدم، وفسر أبو العباس المبرد فى
~~حديث عبد الله ابن خباب (¬2): «فامذقر دمه فى الماء»، أى: سال مستطيلا.
# افتعل:
# * (امتشل):
# قال أبو عثمان: يقال:
# امتشل سيفه، وامتشنه: إذا اخترطه، وامتشن ثوب الرجل: انتزعه.
# * (امتقع):
# وامتقع لون الرجل، وانتقع:
# إذا تغير.
# * (امتحط):
# وامتحط سيفه، وامتخطه:
# إذا سله، ويقال: أقبل/ فلان إلى الرمح مركوزا فامتحطه، أى: انتزعه.
# استفعل:
# * (إستمعر)
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر:
# استمعر الرجل: إذا جد فى أمره.
# انتهى حرف الميم PageV04P218
# حرف الواو
# [باب] فعل وأفعل بمعنى
# الثلاثى الصحيح:
# [فعل (¬1)]:
# * (وسع):
# وسع الله عليك وسعا، وأوسع.
# * (وضع):
# ووضع فى سيره وضعا وأوضع:
# أسرع.
# * (وقع):
# ووقعت بالقوم وقعا ووقيعة، وأوقعت: أثرت فيهم بالهزيمة والقتل، وأنشد أبو
~~عثمان لعنترة:

# 4793 - يخبرك من شهد الوقيعة أننى ... أغشى الوغى وأعف عند المغثم (¬2)
# وقال الأخطل:

# 4794 - لقد أوقع الحجاف (¬3) بالبشر وقعة ... إلى الله منها المشتكى
~~والمعول
# * (وجر):
# ووجرت الصبى الدواء وأوجرته: ألقيته فى فمه، واسمه الوجور، ووجرت الرجل
~~الرمح، وأوجرته: طعنت به صدره.
# وليس يجيز أبو عبيدة فى الرمح إلا أوجرته. (¬4)
# وانشد أبو عثمان:

# 4795 - أوجرته الرمح شزرا ثم قلت له ... هذى المروءة لا لعب الزحاليق (¬5) PageV04P219
# * (وعز):
# ووعزت إليك فى الأمر، وأوعزت: تقدمت.
# وقال أبو عثمان: وأنكر الأصمعى: وعزت خفيفة، وقال: إنما هو وعزت وأوعزت،
~~وأنشد غيره:

# 4796 - قد كنت أوعزت إلى علاء ... فى السر والإعلان والنحاء (¬1)
# بأن يحق وذم الدلاء (¬2)
# * (وكف):
# ووكف المطر والدمع، والعين والبيت وكوفا، ووكيفا ووكفانا، وأوكف: سال.
# قال أبو عثمان: وكذلك الدلو، قال رؤبة: (¬3)

# 4797 - وكيف غربى دالج تبجسا (¬4)
# (رجع)
# * (ومض):
# وومض البرق ومضا، ووميضا، وأومض: برق خفيا، وومضت الجارية بعينها،
~~وأومضت: برقت.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4798 - فأومضت إيماضا خفيا لحبتر ... ولله عينا حبتر أيما فتى (¬5)
# ويروى: فأومأت، وهما بمعنى.
# وومضت وأومضت أيضا: تبسمت.
# * (وضح):
# ووضح الراكب (¬6) والأمر وضوحا، وأوضح: ms753 ظهر.
# * (وخف):
# ووخفت الخطمى وخفا، وأوخفته: ضربته ليختلط.
# قال أبو عثمان: وقال يعقوب: يقال للرجل الأحمق، إنه ليوخف (¬7) فى الطين
~~مثل، قولك:
# يوخف الخطمى.
# (رجع) PageV04P220
# * (وهن):
# ووهنت الشئ وهنا، وأوهنته: أضعفته.
# قال أبو عثمان: فوهن هو ووهن: إذا ضعف، قال الله عز وجل: «فما وهنوا لما
~~أصابهم في سبيل الله (¬1)».
# (رجع)
# * (وتد):
# وتدت الوتد وتدا، وأوتدته:
# أثبته بالأرض.
# قال أبو عثمان: فوتد هو: إذا ثبت، وهو واتد، قال الراجز:

# 4799 - لاقت على الماء جذيلا واتدا ... ولم يكن يخلفها المواعدا (¬2)
# [193 / أ] (رجع)
# * (وتح):
# ووتحت العطية وتحا، وأوتحتها:
# قللتها (¬3)، فوتحت وتوحة.
# قال أبو عثمان: وزاد غيره، وتاحة، وتحة.
# * (وتر):
# ووترت العدد وترا، وأوترته:
# أفردته، ووترت الصلاة وأوترتها [كذلك] (¬4).
# قال أبو عثمان: ووتر قوسه وترا، وأوتره:
# شد وترها، أو جعله لها.
# * (وهط):
# ووهطت الشئ وهطا، وأوهطته: ألقيته، وكسرته.
# قال أبو عثمان: وكذلك وهطه، وأوهطه:
# إذا ضربه فصرعه صرعة لا يقوم منها. وكذلك:
# وهطه بالرمح، وأوهطه: إذا طعنه.
# (رجع)
# * (وقذ):
# ووقذت الرجل وقذا، وأوقذته: تركته عليلا، ووقذته العبادة والعلة وأوقذته:
~~أدنقته.
# * (ورس):
# وورس الرمث ورسا:
# لغة، وأورس الأعم: اصفر نوره.
# [والرمث: شجر] (¬5).
# * (وجف):
# ووجف وجيفا، وأوجف:
# أسرع، ووجف على الشئ وأوجف: كذلك.
# * (وصب):
# ووصب الشئ وصوبا، وأوصب: دام، وثبت.

PageV04P221

# * (ودس):
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر:
# ودست (¬1) الأرض ودسا وودست: ظهر فيها النبت، وقال البعيث:

# 4800 - كأن قتودى فوق طاو خلاله ... بينونة القصوى عداب مؤدس (¬2)
# العداب: مسترق الرمل حيث يذهب معظمه.
# (رجع)
# وأودست الأرض أيضا: أنبتت الوديس، وهو ما غطى وجهها من النبات.
# * (وثب):
# قال أبو عثمان: قال أبو عبيدة:
# وثبت الموضع، وأوثبته.
# (رجع)
# * (وبل):
# ووبلت السماء وبلا، ووبولا، وأوبلت: اشتد مطرها.
# * (وطن):
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر:
# وطنت (¬3) المكان وأوطنته، فأنا واطن، وموطن: إذا اتخذته وطنا، وأوطنت.
~~أفصح وأكثر، وقال الراجز:

# 4801 - حتى رأى أهل العراق أننى ... أوطنت أرضا لم تكن من وطنى (¬4)
# (رجع)
# * (وحد):
# ووحدت الشئ وحدا، وأوحدته: أفردته.
# * (ودن):
# ودنت الشئ ودنا، وأودنته:
# قصرته.
# وأنشد أبو عثمان لحسان:

# 4802 ms754 - وأمك سوداء مودونة ... كأن أناملها الحنظب (¬5)
# [قوله: مودونة: قصيرة العنق صغيرة الحبة (¬6)].
# (رجع) PageV04P222
# * (وتن):
# وتنته، وأوتنته: مثله.
# * (وقف):
# وما وقفك علينا، وما أوقفك علينا، أى: ما جعلك أن تقف علينا (¬1).
# وقال غيره: ما أوقفك، ومن وقفك.
# قال أبو عثمان يعنى غير الخليل، لأن الكلام الأول للخليل والكلام الثانى
~~لأبى زيد.
# (رجع)
# * (وكر):
# ووكرت الإناء، والسقاء، وأوكرتهما: ملأتهما.
# * (وشع):
# ووشعت الصبى، وأوشعته:
# ألقيت الوشوع فى حلقه، وهو كالوجور.
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر: وشعت البقلة:
# تفتحت زهرتها.
# (رجع)
# وأوشع البقل: تفتح زهره (¬2).
# * (وضخ):
# وقال يعقوب: وضخت (¬3) فى السقاء، وأوضخت: إذا أبقيت فيها شيئا قليلا
~~(¬4)، قال الشاعر:

# 4803 - فى أسفل الغرب وضوخ أوضخا
# قال: وقد يكون ذلك أيضا: إذا كان الماء فى الدلو شبيها بالنصف.
# * (وسق):
# وقال أبو بكر: وسقت البعير وسقا، وأوسقته: إذا حملت عليه وسقا، وهو الحمل (¬5).
# * (وعب):
# قال: ووعبت الشئ، وأوعبته: إذا أخذته أجمع (¬6).

PageV04P223

# فعل وفعل:
# * (وبه):
# وبهت للشئ وبها، ووبهت، واوبهت: تنبهت له، ويقالان بالنفى أيضا.
# * (ودق):
# قال أبو عثمان: قال أبو بكر:
# ودقت (¬1) السماء ودقا، وأودقت: أمطرت.
# (رجع)
# وودقت الناقة وداقا، وأودقت: اشتهت الفحل، ويقال: ودقت.
# فعل وفعل:
# * (وقح):
# وقح الوجه والحافر والفرس، ووقح وقاحة، ووقوحة، وقحة وقحة وأوقح:
# صلب.
# فعل:
# * (وشك):
# وشك الأمر وشكا، ووشكانا (¬2)، وأوشك: أسرع.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4804 - إذا المرء لم يطلب معاشا يكفه ... شكا الفقر أو لام الصديق فأكثرا
# وصار على الأدنين كلا وأوشكت ... صلات ذوى القربى له أن تنكرا (¬3)
# وقال أمية بن أبى الصلت:

# 4805 - يوشك من فر من منيته ... فى بعض غراته يوافقها (¬4)
# قال أبو عثمان: ويقال: وشك بينهم، ووشك بينهم، ووشك بينهم، وهو سرعة
~~البين والفراق.
# قال: وقال يعقوب: تقول: وشكان ووشكان ذا خروجا، وأصله: وشك ذا خروجا،
~~وقال الشاعر:

# 4806 - أتقتلهم ظلما وتنكح فيهم ... لو شكان هذا والدماء تصيب (¬5)
# ويروى: لوشكان، بضم الواو.
# (رجع) PageV04P224
# فعل:
# * (ولع):
# ولع بالشئ يولع به ولعا وولوعا: لزمه، وأغرى به (¬1) والأعم: أولع به.
# * (وحش):
# ووحشت للشئ وحشة:
# وأوحشت.
# * (وجع):
# ووجع (¬2) فلان رأسه ms755 أو بطنه يوجع، وياجع، وييجع، وجعا، وأيضا ييجع: لغة.
# قال أبو عثمان [193 / ب] ويقال: أوجع رأسه يوجعه، وأوجعه رأسه، أو بطنه.
# (رجع)
# ووجعه رأسه أو بطنه.
# المهموز:
# فعل:
# * (وبأ/ وما:):
# ومأت إليه ومأ، (¬3) وأومأت، ووبأت إليه وبا، وأوبأت: أشرت.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4807 - فقلت السلام فاتقت من أميرها ... فما كان إلا ومؤها بالحواجب (¬4)
# وقال الآخر:

# 4808 - فأومأت إيماء خفيا لحبتر ... ولله عينا حبتر أيما فتى (¬5)
# ويروى: فأومضت إيماضا.
# وقال الفرزدق:

# 4809 - ترى الناس ما سرنا يسيرون خلفنا ... وإن نحن أوبأنا إلى الناس (¬6) وقفوا
# فعل:
# * (وبئ):
# وبئت الأرض، ووبئت وبأ، (¬7) وأوبأت: كثرت أمراضها.

PageV04P225

# المعتل بالياء فى لامه:
# * (وفى):
# وفى بالعهد وفاء وأوفى (¬1):
# أتمه، وحافظ عليه.
# * (وحى):
# ووحيت إليه وحيا، وأوحيت:
# أشرت، وأيضا: كلمته بكلام يخفى على غيره.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4810 - فأوحت إلينا والأنامل رسلها (¬2)
# وقال الله عز وجل - فى زكريا - عليه السلام «فأوحى إليهم أن سبحوا بكرة
~~وعشيا (¬3)»، أى: أشار إليهم.
# (رجع)
# وكذلك: وحيت إليه، وأوحيت: كتبت إليه.
# وأنشد أبو عثمان لرؤبة (¬4):

# 4811 - لقدر كان وحاه الواحى (¬5)
# وقال أيضا (¬6):

# 4812 - من رسم أطلال كوحى الواحى (¬7)
# وقال الآخر:

# 4813 - فى سور من ربنا موحيه (¬8)
# (رجع)
# ووحى الله إلى أنبيائه، وأوحى: أرسل، ووحى إلى غيرهم، وأوحى: ألهمهم.
# وأنشد أبو عثمان للعجاج:

# 4814 - وحى لها القرار فاستقرت (¬9)
# وقال الله - عز وجل - «وأوحى ربك إلى النحل (¬10)».
# وقال: «بأن ربك أوحى لها (¬11)».
# (رجع)
# ووحى إليهم وأوحى أيضا: سخرهم، ووحى القوم وحى وأوحوا: صاحوا.

PageV04P226

# [ووحيت العمل، وأوحيته: أسرعت فيه (¬1)].
# * (وكى):
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد:
# وكيت السقاء، وأوكيته، إذا شددت فمه بالوكاء، وهو الخيط حتى لا يقطر منه
~~شئ، وأنشد:

# 4815 - إذا شرب المرضة قال أوكى ... على ما فى سقائك قد روينا (¬2)
# المرضة: هو أن يصب لبن حامض على حليب، قال: ومنه قولهم: فلان يوكى فلانا، أى:
# يسكنه يأمره أن يسد فمه، [ويسكت (¬3)].
# وهذا الفرس يوكى الميدان شرا، أى: يملأه، وفى حديث الزبير «أنه كان يوكى
~~ما بين الصفا والمروة سعيا (¬4)» (رجع)
# فعل (¬5) بالياء ms756 سالما، وفعل معتلا:
# * (ورى):
# ورى الزند، وورى وريا، وأورى: أوقد، وفى المثل: «وريت بك زنادى (¬6)» جمع
~~زند، فأما الواحد فذكر (¬7)، ويقال: ورت النار وريا: توقدت - بالفتح -
~~ووريت لغة.
# [باب] فعل وأفعل باختلاف
# الثلاثى الصحيح:
# * (وعد):
# وعدته خيرا وشرا، وبخير وبشر وعدا. وأنشد أبو عثمان:

# 4816 - ألا عللانى كل شئ معلل ... ولا تعدانى الشر والخير مقبل (¬8)
# وقال الله عز وجل: «الشيطان يعدكم الفقر» (¬9) ثم قال: «والله يعدكم
~~مغفرة منه وفضلا (¬10)» وقال: «النار وعدها الله الذين كفروا (¬11)» (رجع) PageV04P227
# ووعد اليوم بقر أو حر، ووعدت الأرض بخلاقتها وطيبها.
# قال أبو عثمان: ووعدته أعده: كنت أكثر وعدا منه. (رجع)
# وأوعدته بالشر لا غير.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4817 - أتوعدنى وأنت بذات عرق ... وقد غصت تهامة بالرجال (¬1)
# وقال خداش بن زهير:

# 4818 - كذبت عليكم أوعدونى وعللوا ... بى الأرض والأقوام قردان موطنا (¬2)
# أى: عليكم [بى، يغريهم] (¬3).
# وقال الآخر:

# 4819 - وإنى وإن اوعدته أو وعدته ... ليكذب إيعادى ويصدق موعدى (¬4)
# * (وبص):
# ووبصت النار والشئ وبيصا: برقا. وأنشد أبو عثمان لأبى النجم:

# 4820 - إن يمس رأسى أشمط العناصى ... كأنما فرقه مناصى
# عن هامة كالقمر الوباص (¬5)
# (رجع)
# وأوبصت الأرض: ظهر نباتها (¬6)
# * (وعك):
# ووعكت الحمى المريض وعكا: دكته. وأنشد أبو عثمان:

# 4821 - كأن به توصيم حمى تصيبه ... بسبت وإغباط من الورد واصك (¬7)
# الإغباط (¬8): اللزوم، والسبت: من الصبات. (رجع) PageV04P228
# ووعكت الكلاب الصيد: مثله.
# وأوعكت الإبل والأبطال فى وعكة (¬1) الحرب: ازدحمت.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4822 - نحن جلبنا الخيل من مرادها ... من جانب السقيا إلى أنضادها
# وصبحت كلبا على أجدادها ... وعكة ورد ليس من أورادها (¬2)
# الأجداد: جمع جد، وهى البئر الجيدة الموضع من الكلأ. (رجع)
# وأوعك الفرس: اشتد فى جريه.
# * (ورط):
# وورط (¬3) وراطا: خدع.
# قال أبو عثمان: وأورطت فلانا فى بلية، وأورطته شر مورط: إذا أوقعته فيما
~~لا خلاص له منه [194 / أ] وتورط هو: وقع فى مثل ذلك. (رجع)
# * (وهف):
# ووهف النبات وهيفا:
# اهتز، ووهف غيره: برق.
# وأوهف الشئ: ارتفع، وما يوهف لفلان شئ إلا أخذه.
# * (وذم):
# ووذمت الثؤلول واللحم فى رحم الناقة وذما: ms757 شددتهما (¬4) بشعرة أو خيط
~~ليسقطا.
# وأوذمت الدلو: شددت أوذامها، وهى السيور على أطرافها، وأوذمت الشئ:
~~لزمته، وأوذمته أيضا: أوجبته على نفسى، وعلى غيرى (¬5).
# * (وهن):
# ووهن الشئ وهنا: ضعف، ووهن: لغة (¬6).
# وأنشد أبو عثمان:

# 4823 - نحن الذين إذا ما لزبة نزلت ... لم تلق فى عظمنا وهنا ولا رققا
# وأوهنا: صرنا فى وهن من الليل بعد ساعة منه.

PageV04P229

# وأنشد أبو عثمان لعبيد:

# 4824 - فبت ألغبها وهنا وتلغبنى ... ثم انصرفت وهى منى على بال (¬1)
# وقوله: ألغبها يعنى أحدثها بحديث خلف.
# (رجع)
# * (ولد):
# وولدت كل أنثى ولادة وولادا، وأولد (¬2) القوم: صاروا فى زمن الولاد.
# وأولدت الماشية: حان أن تلد.
# * (وهب):
# ووهبت لك الشئ وهبا، وهبة: أعطيتكه، ولا (¬3) يقال: وهبتك.
# وقال أبو عثمان: ووهبت الرجل: إذا كنت أكثر هبة منه. (رجع)
# وأوهبت لك (¬4) الطعام والشراب: أعددتهما وأكثرت منهما، وأوهب الشئ: دام،
~~وأنشد أبو عثمان:

# 4825 - عظيم القفا ضخم الخواصر أوهبت ... له عجوة مسمونة وخمير (¬5)
# أوهبت: دامت.
# * (وضح):
# ووضح الصبح وغيره وضوحا:
# ظهر، ووضح الوجه: حسن.
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد: وضح الرجل يوضح وضحا بمعنى: درن يدرن درنا.
# (رجع)
# وأوضح الفحل: ولد له ولد واضح، وأوضحت القوم: رأيتهم وأوضحت الشجة: كشطت
~~(¬6) عن العظم.
# * (وجح):
# ووجح الطريق وجوحا:
# وضح.
# وأوجحت النار، وغرة الفرس: ظهرتا، وأوجحت الباب بالوجاح، وهو الستر: سترته.
# وأنشد أبو عثمان للقطامى:

# 4826 - لم يدع الثلج بها وجاحا ... ألا ترى ما غشى الأركاحا
# بالله نرجو وبك النجاحا (¬7)
# الركح: الفناء، والجميع الأركاح.

PageV04P230

# * (وزع):
# ووزعته وزعا: كففته.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4827 - إذا لم أزع نفسى عن الجهل والصبا ... لينفعها علمى أضربها جهلى (¬1)
# وقال النابغة:

# 4828 - على حين عاتبت المشيب على الصبا ... وقلت ألما أصح والشيب وازع (¬2)
# ووزعته أيضا: دفعته، ووزعت الجيش:
# عبيته (¬3).
# وأوزعه الله الشكر: ألهمه، وأوزعت الكلاب بالصيد: أغريتها [به] (¬4)،
~~وأوزعت الرجل بالشئ: حملته على فعله. (¬5)
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد: أوزعت بينهم: أصلحت. (رجع)
# وأوزعت بالشئ: أولعت به (¬6).
# * (وقف):
# ووقف الشئ وقفا ووقوفا:
# ثبت، ووقفت الدابة وغيرها: جعلتها تقف.
# ووقفت المال: حبسته، ms758 وأوقاف المسلمين:
# أحباسهم، جمع وقف، ووقفت الرجل على ذنبه وعمله: قررته [به] (¬7)
# وما أوقفك هاهنا، أى: حبسك، وأوقفت الدار والدابة: لغة تميمية.
# قال أبو عثمان: والأصمعى ينكر ذلك، ويقول:
# وقفت الدابة، وقفت الدار والأرض.
# (رجع)
# * (وضن):
# ووضنت الجوهر فى نظمه:
# جعلت بعضه على بعض، (¬8) ووضنت الدرع فى سردها، ووضنت الحرير فى نسجه،
~~ووضنت الشئ (¬9) وضنا: جعلت بعضه على بعض.

PageV04P231

# وأنشد أبو عثمان:

# 4829 - ومن نسج داود موضونة ... تساق مع الحى عيرا فعيرا (¬1)
# وقال الله عز وجل: «على سرر موضونة» (¬2)، أى: منسوجة بالدر والجوهر
~~بعضها فى بعض مداخلة.
# وأوضنت الرجل: جعلت له وضينا، وهو حزامه.
# * (وصف):
# ووصفت الشئ وصفا:
# نعته.
# ويقال: إنما الصفة بالحال المنتقلة، والنعت بما كان فى خلق أو خلق.
# ووصفت الخبر: حكيته، ووصف الصغير المشى: أطاقه.
# وأوصف الغلام والجارية: صارا وصيفين، وهما دون المراهقين.
# * (وسق):
# ووسقت الشئ وسقا: جمعته، ووسقت الناقة: حملت، ووسقت الإبل:
# سقتها، وأوسقت النخلة: حملت وسقا، وهو الحمل (¬3).
# وأنشد أبو عثمان للبيد:

# 4830 - موسقات وحفل أبكار (¬4)
# * (وشم):
# ووشمت المرأة ذراعيها وشما:
# علمت (¬5) فيهما أعلاما، ونهى عنه، (¬6) إذ كان من فعل أهل الجاهلية.
# وأوشمت السماء: أبرقت.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4831 - حتى إذا ما أوشم الرواعد (¬7)
# (رجع) PageV04P232
# وأوشمت الأرض: ظهر نباتها.
# قال أبو عثمان: وقال الأصمعى: أوشمت الراعية: إذا نبت لها وشم من النبات.
# [194 / ب] أو شئ ترعى فيه (¬1) وأنشد:

# 4832 - كم من كعاب كالمهاة الموشم (¬2)
# قال أبو حاتم، وينشد: «كالمهاة المرشم».
# قال: وأوشم العنب الأسود: إذا بدأ (¬3) بعضه بالطيب. (رجع)
# * (وتر):
# ووترته وترا: ظلمته، ووترته حقه: نقصته.
# وأوترت القوس: شددت وترها، أو جعلته لها.
# * (وجب):
# ووجب القلب وجيبا:
# اضطرب.
# قال أبو عثمان: وزاد أبو زيد، ووجبا، وأنشد لكعب بن مالك الأنصارى:

# 4833 - تمضى ويذمرنا عن غير معصية ... كأنه البدر لم يطبع على الكذب
# نجد المقدم ماضى الهم معتزم ... حين القلوب لها وجب من الرعب (¬4)
# (رجع)
# ووجبت الشمس وجوبا: غابت، ووجب الحق والبيع جبة ووجوبا: لزما، ووجب الشئ
~~وجبا: سقط. ووجبة أيضا (¬5).
# قال أبو عثمان: ووجب ms759 الرجل: مات، فهو واجب، وأنشد:

# 4834 - أطاعت بنو عوف أميرا نهاهم ... عن الشر حتى كان أول واجب (¬6)
# أى: أول ميت. (رجع) PageV04P233
# وأوجب الرجل: عمل عملا موجبا للجنة، أو للنار؛ وأوجبت الحسنة (¬1)
~~والسيئة: كذلك.
# قال أبو عثمان: وأوجب الرجل: وجبت له الشمس. (رجع)
# * (وجد):
# ووجدت الشئ وجدانا بعد ذهابه، ووجد فى الغنى بعد الفقر جدة ووجدا.
# قال أبو عثمان: وزاد الفراء: ووجدا ووجدا، ويقرأ: «من وجدكم ووجدكم (¬2)» (رجع)
# ووجدت فى الغضب موجدة، ووجدت فى الحزن وجدا: حزنت.
# وأوجدت الناقة: أوثق خلقها.
# * (وفد):
# ووفدت على القوم وفدا ووفادة: قدمت راكبا، ووفد الطائر سربه:
# تقدمهم، وأوفدت على المكان: أشرفت.
# قال أبو عثمان: وأوفدت الشئ: رفعته، قال ابن أحمر:

# 4835 - كأنما المكاء فى بيدها ... سرادق قد أوفدته الأسر (¬3)
# جمع إسار (¬4)، وهو الجبل من القد.
# (رجع)
# * (ودن):
# وودنت (¬5) العروس ودنا:
# أحسنت القيام عليها.
# قال أبو عثمان: والاسم الودان، ويقال فى ذلك للرجل والمرأة، قال الشاعر:

# 4836 - بئس الودان للفتى العروس ... ضربك بالمنقار والفؤوس (¬6)
# (رجع)
# وودنت الشئ: بللته.
# قال أبو عثمان: وزاد يعقوب: ولينته.
# (رجع) PageV04P234
# وأودنت المرأة: ولدت ولدا قصير العنق، واليدين ضيق المنكبين، وأيضا ولدته
~~ضاويا. (¬1)
# * (وضم):
# ووضمت اللحم وضما: عملت له وضما (¬2).
# وأوضمته: جعلته على الوضم.
# * (ولع):
# وولع (¬3) ولعا وولعانا: كذب.
# وأنشد أبو عثمان لكعب بن زهير:

# 4837 - لكنها خله قد سيط من دمها ... فجع وولع وإخلاف وتبديل (¬4)
# وقال الآخر:

# 4838 - وهن من الأخلاف والولعان (¬5)
# وقال ذو الإصبع:

# 4839 - إلا بأن تكذبا على ولا ... أملك أن تكذبا وأن تلعا (¬6)
# (رجع)
# وأولعتك بالشئ: أغويتك (¬7) به.
# وأنشد أبو عثمان لجرير:

# 4840 - فأولع بالعفاس بنى نمير ... كما أولعت بالدبر الغرابا (¬8)
# العفاس: اسم ناقة لهم، والمعنى أنه دعا عليهم، فقال: يا رب أولع.
# وقال عمران بن حطان السدوسى:

# 4841 - أرانا لا تمل العيش فيها ... وأولعنا بحرص وانتظار (¬9) PageV04P235
# * (وشل):
# ووشل الماء واللبن وشولا: قلا، وأيضا قطرا (¬1)، والوشل:
# الاسم.
# وأنشد أبو عثمان للبيد:

# 4842 - وعلاه زبد البحر كما ... زل عن ظهر الصفا ماء الوشل (¬2)
# قال أبو عثمان: ووشل الحبل أيضا: ms760 قطر منه الماء. (رجع)
# وحفر الرجل فأوشل، أى: صادف ماء قليلا.
# * (وكر):
# ووكرت الدواب وكرا:
# أسرعت، ومنه الوكرى: الإسراع.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4843 - لقد صبحت حمل بن كوز ... علالة من وكرى أبوز (¬3)
# (رجع)
# ووكر الظبى: نزآ، ووكر الطائر: دخل وكره، أى: عشه.
# قال أبو عثمان: (¬4) وقال أبو بكر: وكرت الأرض وكرا: حفرتها، فى بعض
~~اللغات.
# (رجع)
# وأوكرت الشئ: سترته، وأخفيته.
# * (ومس):
# قال أبو عثمان: وومس الشئ بالشئ ومسا: إذا احتك (¬5) به حتى ينجرد، قال
~~الشاعر:

# 4844 - وقد جرد الأكتاف ومس الموارك (¬6)
# (رجع) PageV04P236
# وأومست المرأة: جاهرت بالفجو.
# * (وفض):
# قال أبو عثمان: ووفضت الإبل تفض وفضا: تفرقت، وأوفض: أسرع (¬1).
# (رجع)
# * (ورس):
# قال أبو عثمان: وورست الصخرة فى الماء وروسا: إذا ركبها الطحلب حتى تخضر
~~وتملاس.
# قال الشاعر:

# 4845 - كأنها ... حجارة غبل وارسات بطحلب (¬2)
# (رجع)
# وأورس الشجر: أورق.
# قال أبو عثمان: ومما لم يقع فى [195 / أ] الكتاب من هذا الباب.
# * (وعس):
# يقال: وعس على الأرض وعسا: إذا شد الوطء عليها.
# وقال يعقوب: الموعوس مثل المدعوس.
# وأوعست الإبل: أسرعت، ومدت أعناقها، قال الشاعر:

# 4846 - كم اجتبن من ليل إليك وأوعست ... بنا البيد أعناق المهارى الشعاشع (¬3)
# وأوعس القوم: إذا ركبوا الوعس، وهو ما اندك من الرمل وسبل.
# * (وزم):
# ويقال: وزمت الشئ وزما:
# إذا جمعت بعضه إلى (¬4) بعض نحو حمعك الشئ القليل إلى مثله، ووزمه بفيه
~~يزمه وزما: إذا عضه عضا خفيفا.
# وأوزم فلان نفسه: إذا جعل لها أكلة فى كل (¬5) يوم وليلة. (رجع) PageV04P237
# فعل وفعل:
# * (وغر):
# وغر كل شئ وغرا: صوت.
# وأنشد أبو عثمان لا بن مقبل.

# 4847 - كأن وغر قطاه وغر حادينا (¬1)
# ووغر الحر وغرا: اشتد.
# قال أبو عثمان: وغرت الهاجرة وغرا، قال الشاعر:

# 4848 - وغر تجيش قدوره بصياهب (¬2)
# (رجع)
# قال: ووغر القوم أيضا: أصابتهم الوغرة.
# ووغر (¬3) الصدر من الغيظ: توقد.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4849 - على وغر فى الصدر مكنون (¬4)
# قال أبو عثمان: وقال يعقوب: ووغر الصدر أيضا يغر وغرا، فهو واغر.
# (رجع)
# وأوغر العامل الخراج: استوفاه، وأوغرت الماء: سخنته بحجارة محماة.
# وأنشد ms761 أبو عثمان:

# 4850 - ولقد أردت لقاءهم فكرهتهم ... ككراهة الخنزير للإيغار (¬5)
# أراد قوما نصارى يسمطون الخنزير، ثم يذبحونه، أى: ينزعون شعره بالماء الحار.
# (رجع)
# وأوغر المسافر: سار فى وغرة الحر.

PageV04P238

# * (وهم):
# ووهمت إلى الشئ وهما:
# ذهب وهمك إليه.
# ووهم وهما: غلط.
# قال أبو عثمان: وقال الأصمعى: وهمت فى صلاتى وهما: غلطت، وقال الكسائى:
# وهمت بالكسر. (رجع)
# وأوهم فى كتابه: أسقط.
# قال أبو عثمان: ويقال: أوهمت الشئ وتوهمته: أغفلته. (رجع)
# * (وغل):
# ووغل فى الشئ وغلا ووغولا: دخل، ووغل على الشاربين بلا إذن: كذلك.
# قال أبو عثمان: وزاد غيره أشد الوغلان والوغالة، وقال الشاعر:

# 4851 - فاليوم فاشرب غير مستحقب ... إثما من الله ولا واغل (¬1)
# (رجع)
# ووغل فى الشجر: استتر، ووغل فى القوم:
# ادعى فيهم. وليس منهم.
# ووغل الصبى وغلا: ساء غذاؤه (¬2).
# وأوغل الرجل فى الأرض: أبعد، وأوغل فى السير: أسرع، وأوغلت الدواب: أسرعت.
# وأنشد أبو عثمان لذى الرمة:

# 4852 - لا يذخران من الإيغال باقية ... حتى تكاد تفرى عنهم الأهب (¬3)
# * (وكب):
# ووكب الظبى [وكوبا (¬4)]:
# أسرع، ومنه الموكب.
# قال أبو عثمان: ووكب (¬5) الجلد وكبا: إذا ركبه الوسخ.
# وأوكب البعير: لزم الموكب.
# (رجع)
# * (وحش):
# ووحش (¬6) الرجل بثوبه أو بسيفه وحشا (¬7): رمى به بعيدا. ووحش المكان:
~~كثر وحشه.

PageV04P239

# وأوحش الرجل: جاع، وأوحش القوم:
# فنى زادهم، وأوحش المكان: ذهب عنه الأنس، وأوحشتهم أنا.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4853 - لسلمى موحشا طلل ... يلوح كأنه خلل (¬1)
# (رجع)
# وأوحشت المكان: وجدته موحشا.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4854 - فأوحش منها رحرحان فراكسا (¬2)
# فعل وفعل وفعل:
# * (وقر):
# وقر وقورا: جلس.
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد: وقر يقر وقارا: إذا حلم ورزن، فهو وقور.
# (رجع)
# ووقر الشئ فى القلب: تمكن، ووقرت العظم وقرا: صدعته (¬3)، ووقر الله
~~الأذن وقرا، ووقر وقارا: رزن، ووقرت (¬4) الأذن وقرا:
# ثقل سمعها.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4855 - كم كلام سيئ قد وقرت ... أذنى عنه وما بى من صمم (¬5)
# ووقرت العين والدابة وقرة: كالنكتة (¬6) فى العين والحافر.
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد: وقر العظم يوقر وقرا، ووقر، فهو وقر
~~وموقور، والاسم:
# الوقرة، ms762 وهو العظم يصيبه الحجر فيبقى أثر الحجر فيه من غير صدع. (رجع) PageV04P240
# وأوقرت النخلة: حملت، فهى موقر، وميقار، (¬1) والجميع: مواقير (¬2).
# وأنشد أبو عثمان:

# 4856 - من كل بائنة تبين عذوقها ... منها وحاضنة لها ميقار (¬3)
# وقال الآخر:

# 4857 - لأتبعن حمولا قد علت شرفا ... كأنها بالضحا نخل مواقير (¬4)
# (رجع)
# وأوقرت الدابة: رفعت عليها حملها، وأوقرت الدابة والنخلة (¬5): صار
~~عليهما ثقيل من الحمل.
# (وكع):
# ووكعت الحية وكعا:
# لدغت، ووكعت العقرب: لسعت.
# ووكع الشئ وكاعة: صلب واشتد.
# وأنشد أبو عثمان لسليمان بن يزيد العدوى يصف الفرس: [195 / ب].

# 4858 - عبل وكيع ضليع مقرب أذن ... للمقربات أمام الخيل معترق (¬6)
# (رجع)
# ووكعت الرجل وكعا: مال إبها مها عليها.
# وأوكع القوم: سمنت إبلهم.
# فعل، وفعل:
# * (وعر):
# وعر المكان ووعر وعورا: (¬7) ضد سهل.

PageV04P241

# قال أبو عثمان: وزاد أبو زيد: ووعر يوعر، وزاد أبو بكر: فهو وعر وواعر:
~~صعب المرتقى (¬1).
# ووعر العطاء: قل.
# [قال أبو عثمان (¬2)] فهو وعر، يقال: رجل وعر المعروف، أى: قليله، وأنشد
~~للفرزدق:

# 4859 - وفت ثم أدت لا قليلا ولا وعرا (¬3)
# (رجع)
# يصف أم تميم أنها ولدت فأنجبت، وأكثرت.
# وأوعرنا: صرنا فى الوعر.
# * (وضع):
# ووضعت الشئ وضعا:
# ضد رفعته، ووضع الله المتكبرين: أذلهم، ووضعت الشئ إلى الأرض: أنزلته
~~(¬4)، ووضعت كل أنثى حملها: مثله، ووضعت الرجل فى ماله وضيعة: نقصته، ووضعت
~~الإبل: رعت حول الماء وحول البيت، (¬5) ووضعتها أنا، ووضعت المرأة خمارها:
~~أسنت، فهى (¬6) واضع.
# قال أبو عثمان: وقال الأصمعى: وضع البعير يضع وضعا، وهو دون الشد،
~~وأوضعته أنا.
# قال ابن مقبل:

# 4860 - وهل علمت إذا لاذ الظباء وقد ... ظل السراب على حزانه يضع (¬7)
# وقال حسان (¬8):

# 4761 - بماذا تردين امرأ جاء لا يرى ... كودك ودا قد أكل وأوضعا (¬9)
# (رجع)
# ووضع الرجل وضاعة، [وضعة] (¬10)، وضعة: سفل.

PageV04P242

# وأوضع بين القوم: أفسد.
# قال الله عز وجل: «ولأوضعوا خلالكم (¬1)».
# وأوضع فى الشر: أسرع.
# * (ورق):
# وورقت الشجرة ورقا:
# أخذت ورقها.
# وورق اللون ورقة، صار غبرة فى سواد، أو بياضا (¬2) فى سواد. [أو خضرة فى
~~سواد]. (¬3)
# وأورق الشجر: نبت ورقه، وشجرة وارقة، وشجر وارق، ms763 ولا فعل ثلاثى له.
# وأورق الرجل: كثر ماله، وأورق الصائد:
# خاب، وأورق الطالب: لم ينجح.
# * (ودع):
# وودعت الشئ ودعا:
# تركته.
# وأنشد أبو عثمان لأبى الأسود:

# 4862 - ليت شعرى عن خليلى ما الذى ... غاله فى الود حتى ودعه (¬4)
# وقال سويد بن أبى كاهل:

# 4863 - فسعى مسعاتهم فى قومهم ... ثم لم يظفر ولا عجزا ودع (¬5)
# وودع الرجل دعة ووداعة: اطمأن.
# وأودعتك الشئ: جعلته عندك وديعة، أو قبلته منك.
# * (وحد):
# ووحد الشئ حدة: بان من غيره، ووحد الرجل ووحد وحادة، ووحدة (¬6): انفرد
~~من صاحبه (¬7).

PageV04P243

# وأوحدت المرأة: ولدت واحدا، وأوحدته أيضا: ولدته (¬1) واحدا فى خصاله.
# * (وكح):
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر:
# وكحه برجله وكحا: إذا وطئه. (رجع)
# ووكح (¬2) الشئ وكوحا: غلظ.
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد: ويقال:
# أعطى الأمير الناس، ثم أوكح إيكاحا: إذا كف عن العطية.
# فعل وفعل:
# * (وثق):
# وثق الشئ وثاقة: صلب واشتد.
# ووثقت بالشئ ثقه: اعتمدت عليه.
# وأوثقت الدابة وغيرها: شددته بالوثاق، وأوثقت الأمر: أحكمته.
# * (وطئ/ وسع):
# ووسع الفرس وساعا، ووساعة: توسع خطوه.
# ووسع الشئ [يسع (¬3)] مثل وطئ يطأ سعة، ووسعا: صار واسعا، وهو شاذ ليس فى
~~هذه البنية غيرهما مما تسقط الواو فى مستقبله، وهو مفتوح العين، ووسع الشئ
~~غيره: حمله، ووسع فضل الله عز وجل: عم، ووسع علمه:
# أحاط بكل شئ.
# وأوسع الرجل: استغنى، وأوسع على غيره:
# أغناه، وأيضا: قدر. قال الله عز وجل:
# «وإنا لموسعون (¬4)».
# * (ورع):
# وورع وراعة ووروعا.
# قال أبو عثمان: وزاد يعقوب ووروعا (¬5):
# جبن، وضعف، فهو ورع.
# وورع يرع (¬6) ورعا: كف عن المعاصى، فهو ورع.
# وأورعت بين القوم: أصلحت.
# فعل:
# * (وعث):
# وعث المكان وعوثة، ووعثة (¬7): صار فيه الوعث، وهو الدهاس.

PageV04P244

# قال أبو عثمان: وزاد أبو زيد: ووعث وعثا، فهو وعث (¬1)، قال العجاج:

# 4864 - وعثا وعورا وقفافا كبسا (¬2)
# (رجع)
# وأوعث القوم: وقعوا فيه، وأوعثت الإبل:
# كذلك.
# * (وخش):
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر:
# وخش الشئ وخوشة ووخاشة: رذل.
# قال: وقال أبو زيد: أوخش القوم: إذا خالطوا، قال الشاعر:

# 4865 - وألقيت سهمى بينهم حين أوخشوا ... فما ms764 صار لى فى القسم إلا ثمينها (¬3)
# وأوخش (¬4): كسب وخشا أو غنمه (¬5).
# * (وثج):
# ووثج الشئ وثاجة: بدن وقوى.
# قال أبو عثمان: وقال أبو صاعد: يقال هذا كلأ قد أوثج، وعشب قد أوثج: إذا
~~كثر وكشف، وقد أوثجت الأرض: إذا كثف كلأها.
# فعل:
# * (وتغ):
# وتغ وتغا: هلك.
# وأوتغه غيره، وفى الحديث: «ما من أمير عشيرة إلا وهو يجئ يوم القيامة
~~مغلولة [196 / أ] يده إلى عنقه حتى يكون عمله الذى يطلقه، أو يوتغه (¬6)».
# ووتغت (¬7) المرأة: أضاعت فرجها، فلم تحفظه.
# قال أبو عثمان: ووتغ الرجل وتغا: إذا عيى عن حجته، فيخطئ فيها، فيجئ بما
~~عليه لاله، هكذا رواه أبو زيد عن الكلابيين.
# قال: وأكثر ما يكون ذلك عند السلطان.
# (رجع) PageV04P245
# وأوتغ الكلام: حمق [فيه] (¬1).
# والاسم: الوتغ. وأنشد أبو عثمان:

# 4866 - يا أمنا لا تغضبى إن شئت ... ولا تقولى وتغا إن فئت (¬2)
# أى: رجعت. (رجع)
# وأوتغت الرجل: أوجعته.
# * (وكف):
# ووكف وكفا: أثم.
# وأوكف الدابة: ألقى عليها الإكاف.
# * (ورم):
# وورم الشئ ورما: انتفخ، وورم الأنف: شمخ كبرا.
# وأورمت الناقة: عظم ضرعها.
# * (وفق):
# ووفق الأمر وفقا: حسن، فهو وفق (¬3).
# قال أبو عثمان: وكذلك يقال أيضا فى كل شئ يكون متفقا متسقا، كقول الشاعر:

# 4867 - يهوين شتى ويقعن وفقا (¬4)
# قال أبو عثمان: وقال الكسائى: وفقت أمرك: إذا حسنته. (رجع)
# وأوفقت السهم: جعلت فوقه فى الوتر.
# * (وصب):
# ووصب وصبا: أتعبه المرض.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4868 - تشكو الخشاش ومجرى النسعتين كما ... أن المريض إلى عواده الوصب (¬5)
# قال أبو عثمان: ووصبت الفلاة، فهى واصبة، وهى البعيدة التى لا غاية لها
~~من بعدها.
# (رجع)
# وأوصب القوم: أتعب المرض أولادهم، وأوصبوا أيضا: لزموا الشئ.
# * (وجى):
# ووجى الدابة وجى: توجع من الحفا.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4869 - به الرذايا من وج ومسقط (¬6) PageV04P246
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد: وجى يوجى، ويبجى وجى: وهو وجع يأخذ الإبل
~~فى أرساغها من أيديها وأرجلها، ويأخذ الإنسان أيضا فى رجليه من المشى، قال:
~~وليس بالحفا «1»، والحفا «1» أشد منه، والوجى قبل الحفا (¬1).
# وأوجيت الرجل: زجرته عن الأمر.
# (رجع)
# وأوجيتك: ms765 أعطيتك.
# * (وغف):
# ووغف البصر وغفا ووغفا:
# ضعف.
# وأوغف كل ماش: أسرع.
# وأنشد أبو عثمان للعجاج يصف الكلاب والثور:

# 4870 - وأوغفت شوارعا وأوغفا (¬2)
# * (وسخ):
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد:
# وسخ الثوب يوسخ وسخا، وييسخ، وياسخ.
# قال أبو حاتم: يجوز الوسخ بالسين والصاد.
# وقال أبو زيد: أوسخت الناقة إيساخا قط.
# المهموز:
# فعل:
# * (وأل):
# وألت إلى الشئ وألا: لجأت، ومنه الموئل، وهو الملجأ.
# قال أبو عثمان: وينشد بيت ذى الرمة على وجهين:

# 4871 - حتى إذا لم يجد وغلا ونجنجها ... مخافة الرمى حتى كلها هيم (¬3)
# ويروى: وألا.
# فمن روى وغلا، أراد: بدا، ومن روى وألا أراد: ملجأ (¬4)
# (رجع)
# ولا وأل من كذا، أى: لا نجا.
# وأنشد أبو عثمان [لضمرة] (¬5):

# 4872 - لا وألت نفسك خليتها ... للعامريين ولم تكلم (¬6) PageV04P247
# وقال الأعشى:

# 4873 - وقد أخالس رب البيت غفلته ... وقد يحاذر منى ثم ما يئل (¬1)
# (رجع)
# وأوألت الغنم: أثرت فى المكان بأبوالها وأبعارها، وهى الوألة (¬2)، وأوأل
~~المكان:
# صار فيه ذلك.
# * (وأب):
# قال أبو عثمان: ووأب يئب إبة مثل: وعد يعد عدة: إذا استحيا، والموئبات
~~(¬3): المخزيات. قال الكميت:

# 4874 - فأصلحت غارا بلا الموئبات ... لأهل الحفائظ منا وغارا (¬4)
# الغار: الجماعة، وقال ضمرة:

# 4875 - أأصرها وبنى عمى ساغب ... فكفاك من إبة على وعاب (¬5)
# يقال: صر الناقة بالصرار، وهى خرقة تشد على أطباء الناقة لئلا يرضعها
~~فصيلها، وقال ذو الرمة:

# 4876 - إذا المرئى شب له بنات ... عصبن برأسه إبة وعارا (¬6)

# 4877 - وقال الآخر:
# لما أتاه خاطبا فى أربعه ... وجاءه يحيك فى مقطعه
# أو أبه وسب من جاء معه (¬7)
# (رجع) PageV04P248
# ووأب الحافر يوأب وأبا: إذا ارتفعت سنابكه، وانضمت.
# وأو أبته: أغضبته (¬1).
# فعل وفعل (¬2):
# * (وطؤ):
# وطؤ الفراش وطاءة (¬3)، ووطاء: صار وثيرا، ووطأت الدابة: سهل سيرها.
# قال أبو عثمان: وطؤ الرجل، فهو وطئ:
# إذا كان سهل الخلق كريما.
# ويقال أيضا. رجل وطئ وخير حاضر.
# وقد وطؤ يوطؤ وطاءة.
# وقال الشاعر:

# 4878 - فقمنا راجعين إلى كريم ... وطئ الرحل ذى حسب تليد (¬4)
# (رجع)
# ووطئت الأرض وطأ.
# قال أبو عثمان: وقال بعضهم: وطئت الشئ وطأ وطأة: إذا ms766 أخدته بشدة، وفى
~~الحديث:
# «اللهم اشدد وطأتك على مضر (¬5)» أى: خذهم أخذا شديدا، وهذا حين كذب
~~النبى - صلى الله عليه وسلم - فدعا
# عليهم، فأخذهم الله بالسنين. (رجع)
# ووطئت المرأة: جامعتها، ووطئت أرض العدو: دخلتها، ووطئت عقب الرجل:
# [196 / ب] صرت له تابعا (¬6).
# وأوطأت فى الشعر: قرنت بين قافيتين.
# المعتل بالياء فى لام الفعل:
# * (وعى):
# وعى العلم وعيا: حفظه، ووعت الأذن: سمعت، ووعى العظم:
# انجبر على عيب. وأنشد أبو عثمان:

# 4879 - كأنما كسرت سواعده ... ثم وعى جبرها وما التأما (¬7)
# (رجع) PageV04P249
# ووعى الجرح: جمع المدة. قال أبو عثمان:
# ووعت المدة فى الجرح: اجتمعت.
# (رجع)
# وأوعى المتاع: جمعه فى الوعاء.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4880 - الخير يبقى وإن طال الزمان به ... والشر أخبت ما أوعيت من زاد (¬1)
# وقال الله عز وجل: «وجمع فأوعى»، (¬2) وقال جل ثناؤه: «والله أعلم بما
~~يوعون». (¬3)
# (رجع)
# * (وفى):
# ووفى الشئ وفاء: تم، ووفت الذمة أيضا مثله، ووفى الشئ أيضا: كثر.
# وأوفيتك الشئ: أعطيتكه وافيا، وأوفيتك الكيل: كذلك، وأوفيت على الشئ:
~~أشرفت عليه.
# * (ودى):
# وودى الفرس وغيره وديا:
# أنعظ. ويقال: بل قطر ماؤه.
# وأنشد أبو عثمان للأغلب:

# 4881 - كأن عرق أيره إذا ودى ... حبل عجوز ضفرت سبع قوى (¬4)
# وقال الآخر:

# 4882 - حمار ودى خلف است آخر قائم (¬5)
# (رجع)
# وقال المبرد: ودى، وأودى بمعنى فى البلة بأثر البول.
# ووديت القتيل دية: غرمتها.
# وأنشد أبو عثمان لجميل:

# 4883 - أهلك يا بثين أوعدونى ... أن يقتلونى ثم لا يدونى (¬6)
# (رجع)
# وأودى الرجل وغيره: مات.
# قال أبو عثمان: ويقال: أودى به الموت:
# أهلكه، وأنشد:

PageV04P250

# 4884 - يا عام إن لقاحنا وعشارنا ... أودى بها شخت الجزارة معلم (¬1)
# (رجع)
# وأودى الرجل: قوى وجد.
# * (وشى):
# ووشى الثوب وشيا، وشية: (¬2) زينه، ووشى الكذاب النمائم: كذلك.
# ووشى الساعى وشاية: سعى عليك.
# وأوشى الرجل: كثر ماله، وهو الوشاء (¬3)، وأوشيت الفرس: استدررت جريه.
# قال أبو عثمان: وأوشيت الشئ: استخرجته بالرفق.
# قال: وقال يعقوب: أوشت الأرض: حين يخرج أول نبتها، وأوشت النخلة: حين يرى
~~أول رطبها. (رجع)
# * (وصى):
# ووصيت الشئ بالشئ وصيا:
# وصلته، ووصت الأرض: ms767 اتصل نباتها.
# قال أبو عثمان: ووصى له الكلأ: إذا اتصل، فلم ينقطع، قال الشاعر:

# 4885 - وما جابه المدرى خذول وصالها ... بقرى ملاحى من المرد ناطف (¬4)
# المرد: ثمر الأراك، والملاحى: الأبيض.
# (رجع)
# وأوصيتك، ووصيتك وقرئ بهما (¬5)، وأوصيت إليك، ووصيت (¬6) إليك: عهدت
~~بالوصية.
# فعل بالياء سالما وفعل معتلا:
# * (ونى):
# ونى ونى، ووناء، وونى ونيا: فتر وضعف.

PageV04P251

# وأنشد أبو عثمان:

# 4886 - فما ونى محمد مذ أن غفر ... له الإله ما مضى وما غبر
# أن أظهر النور به حتى ظهر (¬1)
# وقال الآخر:

# 4887 - ووانية زجرت على جفاها ... قريح الدفتين من البطان (¬2)
# وقال الله عز وجل: «ولا تنيا في ذكري». (¬3)
# واونت (¬4) الناقة والشاة: صار بطنها كالأونين، وهما العدلان، وكان
~~القياس: أونت (¬5).
# * (ورى):
# وورى (¬6) الإنسان والبعير ورى: دوى جوفه، ووراه الداء وريا:
# أفسد جوفه. وأنشد أبو عثمان:

# 4888 - قالت له وريا إذا تنحنح ... باليته يسقى على الذر حرح (¬7)
# وقال عبد بنى الحسحاس:

# 4889 - وراهن ربى مثل ما قد وريننى ... وأحمى على أكبادهن المكاويا (¬8)
# وفى حديث النبى - عليه السلام - «- لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا حتى يريه
~~خير له من أن يمتلئ شعرا (¬9)». (رجع)
# وورى الشحم: كثر ودكه (¬10).
# وأنشد أبو عثمان لأبى النجم:

# 4890 - أعيس وارى المخ والسنام (¬11).

PageV04P252

# وورى الثور الوحشى الكلب: طعنه بقرنه.
# وورى الكلب وريا: سعر أشد السعار.
# وأوريت النار: أوقدتها.
# * (ولى):
# وولى ولاية كالإمارة وشبهها، ووليت الشئ: قربت منه، ووليك الشئ:
# قرب منك.
# والولى: القرب، وأنشد أبو عثمان:

# 4891 - وشط ولى النوى إن النوى قذف ... تياحة غربة بالدار أحيانا (¬1)
# (رجع)
# ووليت الأرض: أصابها الولى، وهو المطر بعد الوسمى، وولتها السحاب وليا:
~~أمطرتها.
# وأوليتك إحسانا: صنعته إليك، وأوليتك على الشئ: وليتك عليه.
# الثلاثى المفرد
# الثنائى المضاعف:
# * (ود):
# وددت الشئ ودا: احببته، ووددت لو فعل ذلك ودادة، وهذا كلام العرب -
~~ووداد، وودادة فعل الاثنين.
# * (وح):
# ووح وحيحا: حدث نفسه.
# الثلاثى الصحيح:
# فعل:
# * (وظب):
# وظب على الشئ وظوبا (¬2):
# لزمه.
# قال أبو عثمان [197 / أ] ويقال: للروضة وللوادى إذا تدوول بالرعى: واد
~~موظوب، وروضة موظوبة، ولشد ما وظبت، قال ms768 الشاعر:

# 4792 - بكل واد جديد البطن موظوب (¬3) PageV04P253
# * (وجم):
# ووجم وجوما، سكت مهتما.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4893 - ولى منك ليلات إذا تشحط النوى ... طوال وأيام طويل وجومها (¬1)
# وأجومها، يعنى: عبوسها، وقال الأعشى:

# 4894 - هريرة ودعها وإن لام لائم ... غداة غد أم أنت للبين واجم (¬2)
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر: وجمت الرجل أجمه وجما: لكزته (¬3) لغة
~~«يمانية»
# (رجع)
# * (وجف):
# ووجف القلب وجيفا:
# خفق.
# قال أبو عثمان: ووجفت الدابة تجف وجيفا: إذا أسرعت.
# وأوجفها راكبها، يقال: راكب البعير يوضع ويوجف، وراكب الفرس يوجف، قال
~~الله - عز وجل - «فما أوجفتم عليه من خيل ولا ركاب» (¬4) (رجع)
# * (ولج):
# وولج فى الشئ، وولج الشئ ولوجا (¬5): دخل. وأنشد أبو عثمان:

# 4895 - ولجت اليوم بيتا بعد بيت ... كلا بيتيك والجة كريم
# فهذا بيت دنيا قد تولت ... وهذا بيتك الحدث المقيم (¬6)
# * (ولت):
# وولته ولتا: مال عليه، وحاف، وولته حقه يلته ولتا: نقصه.
# * (وصل):
# ووصل الشئ بالشئ وصلا:
# جمعه، ووصل إلى الشئ وصولا: اجتمع به، ووصلت الإنسان صلة: بررته، ووصلته أيضا:
# أعطيته، ووصل الشئ: اتصل.
# * (وقم):
# ووقم العدو وقما: أذله، ووقمته عن الحاجة، صرفته، ووقم الدابة باللجام:
~~كفه. وأنشد أبو عثمان:

# 4896 - تراه والفارس منه واقم (¬7)
# (رجع) PageV04P254
# ووقمه الحزن أيضا: كذلك.
# * (وكم):
# ووكمه الحزن وكما: اشتد عليه.
# قال أبو عثمان: وقد وكمه عن حاجته: إذا رده عنها أشد الرد، مثل وقمه. (رجع)
# * (ولب):
# وولب الزرع ولوبا وولبا:
# تولد حول [كباره (¬1)].
# وولب إليك الشر ولوبا: توصل، وولب فى الشئ: دخل. وأنشد أبو عثمان:

# 4897 - رأيت جزيا والبا فى ديارهم ... وبئس الفتى إن ناب دهر بمعظم (¬2)
# * (وشج):
# ووشجت العروق، والأغصان، والرحم وشجا، ووشوجا: اشتبكت، وأنشد أبو عثمان:

# 4898 - والقرابات بيننا واشجات ... محكمات القوى بعقد شديد (¬3)
# (رجع)
# ووشجت الهموم فى القلب: اختلطت.
# * (وسج):
# ووسجت الإبل وسيجا:
# أسرعت (¬4).
# * (وفر):
# ووفر الشر وفورا: كثر، ووفرته وفرا: كثرته، ووفرت العرض:
# صنته.
# قال أبو عثمان: ووفر العرض نفسه (¬5) وفورا، فهو وافر. (راجع)
# * (وعظ):
# ووعظه وعظا، ذكره الله.
# * (وعل):
# ووعل وعلا: لجأ.
# * (وهص، وهس، وطس):
# ووهص الشئ، ms769 ووهسه، ووطسه وهصا [ووهسا] (¬6) PageV04P255
# ووطسا: كسره بوطأة قدميه عليه. وأنشد أبو عثمان:

# 4899 - على جبال تهص المواهصا (¬1)
# يعنى: مواضع الوهصة.
# قال أبو عثمان: وكذلك: وهصت به الأرض:
# [إذا ضربت به الأرض] (¬2) وفى الحديث:
# «إن آدم - صلى الله عليه - حيث أهبط من الجنة وهصه الله إلى الأرض (¬3)».
# ومعناه: كأنما رمى به رميا عنيفا.
# قال: وقال أبو بكر: وهص الرجل الكبش:
# إذا شد خصييه ثم شدخهما بين حجرين.
# والكبش موهوص، ووهيص.
# ويعير الرجل، فيقال له: يا بن واهصة الخصى (¬4): إذا كانت أمه راعية.
# وقال الآخر:

# 4900 - وما أنا بالمرجى حين يسمو ... عظيم من الأمور ولا بوهس (¬5)
# أى: ولا بذليل موطوء.
# وقال أبو زيد: وهست الشئ أهسه وهسا:
# إذا دفعته، وبينه وبين الأرض وقاية لا تباشر به الأرض.
# وقال غيره: وهست الشئ: كسرته، قال حميد بن ثور.

# 4901 - إن امرأين من العشيرة أولعا ... بتنقص الأعراض والوهس (¬6)
# (رجع)
# ووهست الإبل وغيرها وهيسا: سارت سيرا شديدا.

PageV04P256

# وأنشد أبو عثمان:

# 4902 - إحدى لياليك فهيسى هيسى ... لا تنعمى الليلة بالتعريس (¬1)
# (رجع)
# ووهست فى الأكل (¬2): كذلك.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4903 - كأنه ليث عرين درياس ... بالعثرين ضيغمى وهاس (¬3)
# قال أبو عثمان: ووهس فى البضع أيضا:
# كذلك، وهو شدته يهس وهسا ووهيسا.
# * (وقد):
# ووقدت النار وقودا، تلهبت.
# قال أبو عثمان: وزاد أبو زيد: ووقدانا، ووقدا، وقدة. (رجع)
# والوقود: الحطب، قال الله عز وجل:
# «وأولئك [197 /] هم وقود النار» (¬4) أى:
# حطب النار.
# قال أبو عثمان: وقد وقد الحر (¬5) أيضا: إذا تلألأ بصيصه. (رجع)
# * (وقذ):
# ووقذته العلة والعبادة وقذا:
# أدنفته، ووقذه النعاس: أسقطه، ووقذت الشئ المضروب بالخشب (¬6) حتى يموت
~~كفعل أهل الشرك، وهى الوقيذة المحرمة.
# * (وشق):
# ووشق اللحم وشقا: قدده وجففه.
# قال أبو عثمان: وقال الأصمعى: هو أن يغلى اللحم إغلاء ثم يجفف، وقال
~~الباهلى:

PageV04P257

# 4904 - ويكثر عند ساستها الوشيق (¬1)
# وقال الآخر:

# 4905 - إذا عرضت منها مهاة سمينة ... فلا تهد منها واتشق وتجبجب (¬2)
# قال: وقال أبو بكر: وشقت اللحم: إذا شققته، وبذلك سمى الكلب واشقا.
# (رجع)
# * (ولق):
# وولقت الدواب ولقا:
# أسرعت.
# وأنشد ms770 أبو عثمان:

# 4906 - جاءت به عنس من الشام تلق (¬3)

# 4907 - وقال الآخر:
# تنجو إذا هن ولقن ولقا (¬4)
# (رجع)
# وولق الكلام: دبره، وولقه أيضا: كذب فيه.
# قال أبو عثمان: وحكى ابن كيسان أنه قرئ:
# «إذ تلقونه بألسنتكم» (¬5) وذكر عن «عائشة» أنها كذا كانت تقرأ، ومعناه:
~~تكذبونه، وقال غيره: معناه: تديرونه (¬6). (رجع) PageV04P258
# وولق بالرمح: طعن طعنا خفيفا.
# قال أبو عثمان: وقال الأصمعى: ولقه بالسوط ولقات: ضربه ضربات. (رجع)
# * (وقل):
# ووقل الفرس والوعل وقلا:
# حسن ارتفاعهما فى الجبل وخف، فهو وقل ووقل (¬1).
# * (وكز):
# ووكزه وكزا: ضربه بجمع كفه.
# قال الله عز وجل: «فوكزه موسى فقضى عليه (¬2)».
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد: وكزته الحية برأسها وكزا. (رجع)
# * (وكل):
# ووكلت نفسى والأمور إلى الله عز وجل وكلا: صرفتهما إليه.
# قال (¬3) أبو عثمان: ووكلت بالله بمعنى، توكلت عليه، وأنشد أبو عبيدة
~~لرجل من أهل العلم واعظ (¬4):

# 4908 - أدعو وما تحرك يدا ... ى إذا دعوت به لسانى
# إلا بقلب موقن ... أن الذى أدعو يرانى
# إلا ويسمع ما أقو ... ل وإن وكلت به كفانى (¬5)
# * (وكن):
# ووكن الطائر وكونا: وقف على عود أو حائط، ووكن أيضا: حضن بيضه. وأنشد أبو عثمان:
# 4909 تذكرنى سلمى وقد حال دونها ... حمام على بيضاتهن وكون (¬6)
# وقال الآخر:

# 4910 - تراه كالبازى انتمى فى الموكن (¬7) PageV04P259
# * (وقب):
# ووقبت الشمس وقوبا:
# غابت، ووقب الليل والظلام: أقبلا.
# قال أبو عثمان: أصل الوقوب: الدخول، وكذلك فسر فى التنزيل: «ومن شر غاسق
~~إذا وقب (¬1)» يعنى: الليل إذا دخل وأقبل.
# وكذلك وقبت الشمس: إذا غابت، ودخلت موضعها (¬2). (رجع)
# ووقب الفرس وقيبا: صوت جردانه فى قنبه، وهو غلافه.
# * (وعق):
# ووعق فرخ الدابة (¬3) وعيقا: (¬4) صوت.
# قال أبو عثمان: وقال غيره: الوغيق - بالغين المعجمة -: الصوت يسمع من فرج
~~الأنثى، وهو بمنزلة الوقيب من قنب الدكر، وقال شبيل ابن عزرة الضبعى (¬5)
~~فى العين غير المعجمة:

# 4911 - لهن إذا هجمن به وعيق ... يجاوبه رعاق وانضحال (¬6)
# وقال اللحيانى: الوغيق بالغين المعجمة:
# الصوت الذى يخرج من قنب الفرس، وأنشد:

# 4912 - وخيل قد دلفت لها بخيل ... كأن وغيقها ms771 نقر الدفاف (¬7)
# والرعاق أيضا: صوت قنب الفرس.
# (رجع)
# * (وزن):
# ووزن الشئ وزنا: ثقل، ووزنته: امتحنته بما يعادله.
# * (ورف):
# وورف الشئ وريفا: برق، قال أبو عثمان: وزاد غيره: وورفا ووروفا.
# (رجع)
# وورف النبات: اهتز، وورف الظل:
# اتسع.
# * (وزف)
# ووزف (¬8) وزيفا: أسرع.

PageV04P260

# قال أبو عثمان: قال أبو بكر: ووزفته أزفه وزفا: استعجلته، لغة يمانية. (رجع)
# * (وقت):
# ووقت (¬1) الله الشئ وقتا:
# فرضه، ووقت الشئ: قدرته لوقت.
# * (وفه):
# ووفه وفاهة: قام بالأمر، فى لغة بنى الحارث، ووفه أيضا: قام ببيت الصليب
~~للنصارى.
# قال أبو عثمان: [وفى الحديث (¬2)]: «لا تغيروا وافها عن وفهيته، ولا
~~قسيسا عن قسيسيته (¬3).
# (رجع)
# * (ورش):
# وورش على الآكلين ورشا (¬4): دخل بلا إذن، وورش من الطعام ورشا: تناول
~~منه شيئا.
# قال أبو عثمان: وورش الرجل: إذا اشتدت شهوته للطعام لا يكرم نفسه، فهو
~~وارش، وهو نحو الطفيلى.
# * (وصم):
# ووصمه وصما: عابه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4913 - إن فى شكر صالحينا لما ... يرخص قول المرهق الموصوم (¬5)
# ووصم الشئ: صدعه، ووصم الرمح:
# صدع أنبوبه.
# * (وشر):
# ووشر الخشبة وشرا: شقها، ووشر النساء الأسنان: حددن (¬6) أطرافهن، ونهى
~~عنه (¬7).
# * (وسل):
# ووسل إلى ربه وسلا:
# تقرب، والوسيلة: القربة.
# وأنشد أبو عثمان للبيد: [198 / أ] (¬8).

# 4914 - بلى كل ذى لب إلى الله واسل
# وقال الله عز وجل: «وابتغوا إليه الوسيلة» (¬9). (رجع) PageV04P261
# * (وخد):
# ووخد وخدا، ووخدانا:
# أسرع، ووسع خطوه.
# وأنشد أبو عثمان للنابغة:

# 4915 - فما وخدت بمثلك ذات غرب ... حطوط فى الزمام ولا لجون (¬1)
# * وقال رؤبة:

# 4916 - أو بشكى وخد الظليم النز (¬2)
# * (ودف):
# وودف المطر وغيره ودفا:
# قطر.
# قال أبو عثمان: وبه سمى الذكر: الأداف لقطرانه (¬3).

# 4917 - أولج فى كعثبها الأدافا ... مثل الذراع يمترى النطافا (¬4)
# وفى الحديث: «فى قطع الأداف الدية (¬5)» وأصله وداف.
# قال: وودف (¬6) الإناء يدف ودفا: إذا سال من جوانبه.
# ويقال بالذال المعجمة. (رجع)
# * (وطد):
# ووطد الشئ وطدا وطدة:
# ثبت، ووطدته أنا.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4918 - فالحق ببجلة ناشيهم وكن معهم ... حتى يعيروك مجدا غير موطود (¬7) PageV04P262
# قال أبو عثمان: ويقال: أطد (¬1) الشئ بمعنى وطد.
# (رجع)
# ووطدت الأرض: شددت الوطء ms772 (¬2) عليها، ووطدت الشئ: كذلك.
# * (وبغ):
# ووبغ البعير وبغا: فسد وبره.
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر: وبغت الرجل:
# إذا عبته أو طعنت عليه. (رجع)
# * (وخط/ وخز/ وخض):
# ووخضه الشيب، ووخطه ووخزه، (¬3) وخضا، ووخطا، ووخزا، ووخضه، ووخطه، ووخزه
~~بالرمح أيضا كذلك: طعنه، إلا أن الوخز طعن غير نافذ.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4919 - قد عرفوا الحجاج حرا محضا ... ثبتا إذا الأقدام كانت دحضا
# ضربا هذا ذيك وطعنا وخضا (¬4)
# وقال رؤبة:

# 4920 - نقخا على الهام وبجا وخضا (¬5)
# وقال العجاج فى الوخط:

# 4921 - وخطا بماض فى الكلى وخاط (¬6)
# وقال الأصمعى: الوخط: طعن فيه اختلاس. (رجع)
# * (وخز):
# ووخزه (¬7) الطاعون: طعنه، والوخز: الطاعون.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4922 - قد أعجل القوم عن حاجاتهم سفر ... من وخز حى بأرض الروم مذكور (¬8) PageV04P263
# الوخز هاهنا: الطاعون.
# * (وخط):
# ووخطه بالسيف وخطا:
# تناوله من بعيد، ووخطه الراكب فى السير، والظليم، والماشى: أسرعوا.
# وأنشد أبو عثمان لذى الرمة:

# 4923 - عنى وعن شمردل مجفال ... أعيط وخاط الخطى طوال (¬1)
# قال أبو عثمان: وقال ثابت: وخطه القتير وخطا، وهو استواء البياض والسواد.
# وقال أبو حاتم: وخط من شيب، وهو النبذ منه.
# وقال غيره: وخط فى بيعه، وهو أن يربح مرة، ويخسر أخرى.
# قال رؤبة:

# 4924 - فى وخط بيع ليس بالتغبيش (¬2)
# التغبيش: التدليس، مأخوذ من غبش الليل، أى: ظلمته.
# ووخط الفرخ، فهو واخط: إذا جاوز حد الفراريج، وصار فى حد الديوك.
# * (وسف):
# ووسف الجلد وسفا: تشقق عند الشمس.
# قال أبو عثمان: وكذلك وسفت الثمرة ونحوها:
# إذا تقشرت، وأنشد:

# 4925 - وكنت إذا ما قرب الزاد مولعا ... بكل كميت جلدة لم توسف (¬3)
# يعنى: ثمرة.
# * (وثن):
# ووثن الشئ وثنا: أقام (¬4)، ومنه الوثن، وهو الصنم.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4926 - تدعو هوازن بالإخاء ومالكا ... فقع القرار بالقضاء الواثن (¬5) PageV04P264
# * (وثب):
# ووثب وثوبا، ووثبا: قفز، ووثب فى لغة: قعد.
# * (ودج):
# وودج ماله ودجا: أصلحه، وودج العرق: قطعه.
# قال أبو عثمان: وودج الدابة ودجا ووداجا، وودجها (¬1) توديجا: قصدها.
# قال عبد الرحمن بن حسان:

# 4927 - فأما قولك الخلفاء منا ... فهم منعوا وربدك من وداج (¬2)
# (رجع)
# وودج ms773 بين القوم: أصلح.
# * (وكظ):
# ووكظ الشئ وكظا (¬3):
# دفعه.
# قال أبو عثمان: ويقال: وكظ على الشئ (¬4) يكظ وكظا: إذا واظب عليه ودام،
~~قال حميد الأرقط:

# 4928 - وكظ الجهد على أكظامها (¬5)
# أى: دام. (رجع)
# * (ورك):
# وورك وركا: ثنى وركه، لينزل.
# وأنشد أبو عثمان للفرزدق:

# 4929 - فظل يمنينى على الرحل واركا ... يكون ورائى تارة وأمامى (¬6)
# يقول: يمنينى الشيطان المى، وأنا وارك على الرحل:
# وورك الحبل: جعله حيال وركه، وورك على السرج وروكا: اعتمد عليه، ووركت
~~الشئ: ضربت وركه.
# * (وقط):
# ووقطه وقطا: ضربه فصرعه.
# قال أبو عثمان: وقال (¬7) أبو زيد: هو أن يصرعه، فيغشى عليه فإن لم يغش
~~عليه فلم يقطه.

PageV04P265

# وقالوا أكلت طعاما فأكثرت (¬1) [198 / ب] منه فوقطنى وقطا، أى: فأنامنى (¬2).
# (رجع)
# * (وهط):
# ووهط وهطا: ضعف فى عقله وعمله.
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر: وهطه يهطه:
# ضربه بعصا أو نحوها، وربما قالوا: وهطه بالرمح: إذا طعنه. (رجع)
# * (وذف):
# ووذف وذفا: أسرع.
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر: ووذف الإناء يذف وذفا، إذا سال من جوانبه (¬3).
# ويقال بالدال غير المعجمة (¬4).
# * (وهز):
# ووهزه وهزا: ضربه.
# قال أبو عثمان: وقال الكسائى: وهزه:
# ضربه ودفعه.
# وقال أبو بكر: ووهز القملة وغيرها بين أصابعه: إذا قتلها، قال الفرزدق:

# 4930 - يهز الهرانع عقده، عند الخصى ... بأذل حيث يكون من يتذلل (¬5)
# الهرنع: أصغر القمل، ويقال لها أيضا:
# الهرنوع والهرعة، وقيل أيضا الهرنوع: القملة الضخمة. (رجع)
# * (وشع):
# ووشعت الجبل وشعا:
# علوته.

PageV04P266

# قال أبو عثمان:
# ووشعت (¬1) القطن، ووشعته (¬2): إذا لففته بعد الندف، ومن هنالك سميت
~~قصبة الحائك وشيعة، لأن الغزل يوشع (¬3) فيها، قال ذو الرمة (¬4):
# 4931: قذف القياس القطن الموشعا (¬5)
# * (وهث):
# ووهث فى الشئ وهثا: لج فيه.
# وقال أبو عثمان: وقال أبو بكر: وهشت الشئ:
# أهثه وهثا: إذا وطئته وطأ شديدا.
# * (وذر)
# ووذر الوذرة وذرا: قطعها، وهى قطعة من لحم (¬6).
# والعرب قد أماتت الفعل الماضى من يذر، والمصدر، فإذا أرادوا المصدر
~~قالوا: ذره تركا، قاله صاحب العين.
# * (وقس):
# ووقس الجرب وقسا: ابتدأ، ووقست الإنسان بالمكروه: قذفته.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4932 - وحاضن من ms774 حاضنات ملس ... عن الأذى وعن قراف الوقس (¬7)
# * (ودس):
# قال أبو عثمان: وودست (¬8) إلى فلان بكلمة ودسا: طرحتها إليه، وما أدرى
~~أين ودس من بلاد الله، أى: ذهب.

PageV04P267

# قال: وقال أبو بكر: ودست الأرض تدس ودسا: ظهر فيها النبت. (رجع)
# وأودست الأرض: أنبتت الودبس، وهو ما غطى وجهها من النبات.
# قال أبو عثمان: ومن هذا الباب مما لم يقع فى الكتاب:
# * (وكت):
# يقال: وكت الشنئ وكتا:
# أثر فيه، ووكت الكتاب يكته وكتا: نقطه، ووكتت الدابة: إذا مرت، فأسرعت
~~دفع قوائمها ووضعها.
# وقال أبو زيد: وكت المشى وكتا ووكتانا:
# إذا قارب خطوه فى ثقل وقبح مشية.
# وأنشد قول الشاعر:

# 4933 - ومشى كهز الرمح باد جماله ... إذا وكت المشى القصار الدحادح (¬1)
# * (وهت):
# ووهت الشئ وهتا: دسته دوسا شديدا.
# * (وعم):
# وقال أبو زيد: وعمت بالخير وعما (¬2): أخبرت به صاحبك، ولم تحقه (¬3) أو
~~تسمع به.
# وقال فى موضع آخر هو أن تخبر عن الإنسان من وراء وراء متساترا.
# * (وحص):
# أبو بكر: وحصه يحصه وحصا: سحبه. لغة يمانية.
# * (ولخ):
# وولخه يلخه ولخا: إذا ضربه بباطن الكف.
# * (وقش):
# أبو زيد، وقشت من فلان وقشا: إذا أصبت منه عطية.
# * (وطش):
# ووطشه وطشا: دفعه، وتقول: ضربوه فما وطش إليهم توطيشا، أى: لم يدفع عن نفسه.
# * (وشظ)
# ويقال: وشظت الفأس أشظها وشظا (¬4): إذا سددت فرجة خربتها بعود وهى
~~الوشيظة.

PageV04P268

# قال أبو عثمان: ومنه الوشيظ، وهو الرجل يكون فى القوم ليس منهم.
# قال الشاعر:

# 4934 - يخزى الوشيظ إذا قال الصميم له ... عدوا الحصى ثم قيسوا بالمقاييس (¬1)
# * (ولس):
# وولست الإبل فى سيرها ولسانا، وهو ضرب من العنق.
# * (ولف):
# وولف يلف وليفا، وهو ضرب من العدو ذكره (¬2) صاحب [كتاب] (¬3) العين.
# * (ودص):
# وقال أبو بكر: ودص إليه بكلام، يدص ودصا: إذا ألقى إليه كلاما لم يستتمه،
~~فيما زعموا.
# * (ونم):
# وونم الذباب ينم ونيما (¬4)، وهو خرؤه.
# قال الشاعر:

# 4935 - لقد ونم الذباب عليه حتى ... كأن ونيمه نقط المداد (¬5)
# * (وبت):
# وقال أبكر: وبت بالمكان يبت وبتا: إذا ثبت فيه فلم يزل عنه: زعموا (¬6).
# * (وظف):
# ووظفه يظفه: ms775 طرده.
# وقال يعقوب: جاء يظفه، وجاء يظافه:
# إذا جاء يطرده مرهقا له (¬7). (رجع) PageV04P269
# فعل وفعل:
# * (وهل):
# وهل إلى [الشئ] (¬1) وهلا:
# ذهب وهمه إليه.
# ووهل ووهل وهلا (¬2): جبن.
# قال أبو عثمان: وقال الأصمعى: وهل وهلا:
# فزع، قال الشاعر:

# 4936 - غير ما بطء ولكن عادة ... عودوه حين يشتد الوهل (¬3)
# (رجع)
# ووهل ووهل (¬4) أيضا: قلق، ووهل ووهل فى الشئ وعنه: نسيه.
# * (وقص):
# [199 / أ] ووقص الشئ وقصا: كسره.
# وأنشد أبو عثمان لعنترة:

# 4937 - خطارة غب السرى زيافة ... تقص الإكام بكل خف ميثم (¬5)
# (رجع)
# ووقص وقصا: قصر عنقه.
# فهو أوقص، وأنشد أبو عثمان:

# 4938 - أوقص حنزاب وزى درحايه ... مسترق العنق قصير الدايه (¬6)
# ويقال أيضا للقصير العنق: مسترق العنق.
# (رجع)
# * (وجل):
# ووجله وجلا: صار أوجل منه، أى أخوف [منه (¬7)] ووجل وجلا:
# خاف.
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد: يقال:
# وجل ياجل، هذه لغة بنى قشير وعقيل.

PageV04P270

# وغيرهم من قيس يقولون: وجل يوجل، وبعضهم يقول: ييجل (¬1)، وهذا من لغة
~~بنى تميم.
# وأنت تيجل، ونحن نيجل.
# * (وقع):
# ووقع المطر وقعا، ووقع غيره وقوعا: سقط ونزل، ووقع فى فلان وقيعة:
# سبه (¬2).
# ووقع الحديد وقعا: أحده.
# وأنشد أبو عثمان لطفيل:

# 4939 - كأن عراقيب القطا أطر لها ... حديث نواجيها بوقع وصلب (¬3)
# الصلب: حجارة المسان، والأطر: العقب الذى يشد على رأس السهم.
# وقال عنترة:

# 4940 - وآخر منهم أجررت رمحى ... وفى البجلى معبله وقيع (¬4)
# وقيع: فعيل بمعنى مفعول.
# (رجع)
# ووقع القول: وجب، ووقع الرجل فى العمل: أصاب الرفق فيه، ووقعت الواقعة،
~~وهى القيامة: قامت: وواقع (¬5) المرأة وقاعا:
# وطئها.
# قال أبو عثمان: ووقعت الإبل: إذا بركت، ووقعت غيرها من الدواب: إذا ربضت.
# قال الشاعر:

# 4941 - وقعن وقوع الطير فيها وما بها ... سوى جرة ترجيعها متعلل (¬6)
# وقال الآخر:

# 4942 - وقعن ثلاثا واثنتين وفردة ... جريدا هى الوسطى بصحراء حائر (¬7)
# (رجع) PageV04P271
# ووقع الحافر والقدم وقعا: حفيا (¬1) من مباشرة الحصى.
# وأنشد أبو عثمان لساعدة بن جؤية:

# 4943 - وحوافر تقع البراح كأنما ... ألف الزماع بها سلام صلب (¬2)
# ومثل من الأمثال: «كل الحذاء يحتذى الحافى الوقع (¬3)».
# وقال الراجز:

# 4944 ms776 - يا ليت لى نعلين من جلد الضبع ... وشركا من استها لا تنقطع
# كل الحذاء يحتذى الحافى الوقع (¬4)
# قال أبو عثمان: وكل ضرب يابس، فهو وقع، نحو وقع الحافر على الأرض، وما
~~أشبهه، ومنه قول ذى الرمة يصف وقع حوافر الحمير على الأرض:

# 4945 - يقعن بالصفج مما قد رأين به ... وقعا يكاد حصى المعزاء يلتهب (¬5)
# * (وزر):
# ووزر وزرا: أثقل من (¬6) الإثم، ووزر للسلطان وزارة (¬7): تحمل أثقال
~~سلطانه.
# ووزر الإنسان: أثم.
# * (ولث):
# وولث العهد ولثا: عقده (¬8).
# قال أبو عثمان: الولث: ضعف العقدة، أى: عاهدنى عهدا ضعيفا. (رجع)
# وولث الرجل: ضربه ضربا لا يرى أثره، وولثه المرض: لم يضجعه.
# قال أبو عثمان وقال أبو زيد: وقد ولث هو يولث ولثا، أى: مرض مرضا مقاربا.

PageV04P272

# * (وغم):
# ووغم ووغم (¬1) وغما: حقد، ووغمه أيضا: أخبره بما لا يستيقنه.
# وقال أبو عثمان: ووغمه أيضا: اقتدر عليه وقهرة، وقال العجاج:

# 4946 - ذاك وإن طالب بالوغم اقتدر (¬2)
# (رجع)
# * (وجن):
# ووجنه [وجنا] (¬3): ضرب وجنته. (رجع)
# ووجن وجنا: عظمت وجنته.
# * (وتن):
# ووتن الرجل والشئ بالمكان وتونا: أقام.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4947 - أتنت لها فلم أزل فى حياتها ... مقيما إلى أن أنجزت وعدى (¬4)
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد: وتن (¬5) الشئ:
# دام، والواتن: الدائم.
# ووتنت الرجل: أصبت وتينه.
# ووتن هو (¬6): وجعه وتينه بعلة فيه.
# * (ودق):
# وودقت (¬7) السحابة ودقا:
# أمطرت مطرا (¬8) لينا وشديدا، وودقت للشئ:
# دنوت منه، وأنست به، وودق النظر:
# اتسع، وودقت السرة: نتأت، وودق الرمح:
# حد.
# وأنشد أبو عثمان لأبى قيس بن الأسلت.

# 4948 - صدق حسام وادق حده (¬9) PageV04P273
# قال أبو عثمان: وقال أبو حاتم: ودقت عينه تيدق وتودق ودقا: إذا خرجت بها
~~الودقة، وهى بثرة فى العين، قال رؤبة:

# 4949 - لا يشتكى عينيه من داء الودق ... كسر من عينيه تقويم الفوق (¬1)
# يصف صائدا.
# وقال ثابت: الودقة مثل النقطة تبقى فى العين شرقة، ويقال: إنها لحمة تعظم
~~فى العين.
# * (روخ):
# وورخ العجين، وورخ وروخا، وورخا: استرخى لكثرة مائه.
# * (وكم):
# ووكمه الحزن وكما: اشتد عليه.
# قال أبو عثمان: وقد وكمه عن حاجته: إذا ms777 رده عنها أشد الرد.
# قال: وقد وكمت الأرض: إذا أكلت ورعيت، فلم يبق فيها ما يحبسهم، ويقيمهم.
# (رجع)
# * (ولغ):
# وولغ الكلب والسبع ولغا:
# شرب (¬2).
# قال أبو عثمان: وقال الأصمعى وأبو زيد:
# ولغ يلغ مثل: وسع يسع، وأسكن بعضهم اللام [199 / ب] فقال: ولغ، وفى
~~المستقبل:
# يولغ فيهما، وبعض العرب يقول: يالغ، وقال الشاعر:

# 4950 - ما مر يوم إلا وعندهما ... لحم رجال أو يالغان دما (¬3)
# ويروى: يالغان بكسر اللام.
# (رجع)
# * (وثغ):
# ووثغ الناقة وثغا: حشا أنفها، ليعطفها (¬4).
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد: وثغت المرأة تيثغ وثغا، فهى وثغة (¬5)، وهى
~~المضيعة لنفسها فى فرجها.

PageV04P274

# قال أبو الحسن بن كيسان: حكى فى المستقبل تيثغ، وهى لغة فيما كان على هذا
~~الوزن من الأفعال نحو: وجل يوجل.
# وبعض العرب يقول: ييجل وليست فى كل العرب، ويقال أيضا: إنما هى فى الياء
~~وحدها، يغيرون الواو إلى الياء
# مع الياء، فأما التاء، والنون، والألف، فلا يقال إلا فى لغة شاذة، وقد
~~جاء بها (¬1) على أقبح الشذوذ، وإنما حقه أن يكون وثغت توثغ.
# قال أبو عثمان: ويقال أيضا وتغت فى هذا المعنى بنقطتين.
# الكسائى: وثغ يوثغ وثغا: هلك، وأوثغته (¬2) أنا.
# * (وحل):
# قال: وقال «الأحمر»:
# واحلنى (¬3) الرجل، فوحلته، أى: كنت أوحل منه. (رجع)
# ووحل وحلا: وقع فى طين يضطرب فيه.
# قال أبو عثمان: ومن هذا الباب مما لم يقع فى الكتاب.
# * (وطم):
# وطمت الشئ أطمه وطما:
# إذا أرخيته.
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر: وطم الرجل يطم وطما، ووطم (¬4) يوطم، فهو موطوم:
# إذا احتبس نجوه.
# * (وبط):
# ووبط (¬5) الرجل والرأى يبط وبطا، ووبوطا. (¬6)
# ووبط يوبط وبطا (¬7): ضعف، وبعض العرب يقول: وبط، وقال الكميت:

PageV04P275

# 4951 - بأيد ما وبطن وما يدينا (¬1)
# ويقال فى الدعاء: اللهم لا تبطنى بعد ما رفعتنى (¬2).
# وقال الآخر (¬3):

# 4952 - أقمنا لهم [ثم] (¬4) سوق الجلاد ... فما غمز القوم منا وبوطا
# أى: ضعفا.
# وقال أبو بكر: وبطت حظ الرجل أبطه وبطا: إذا أخسسته ووضعت من قدره.
# * (وجر):
# ووجر وجرا، ووجرة.
# ووجر وجرا: خاف.
# وقال الشماخ:

# 4953 - تقول ابنتى ms778 أصبحت شيخا ومن أكن ... له لدة يصبح من الشيب أو جرا (¬5)
# * (وبق):
# وقال أبو بكر: وبقت أبق:
# هلكت.
# وأوبقنى غيرى، فأنا وابق، وموبق.
# قال الأعشى (¬6):

# 4954 - أستغفر الله أعمالى التى سلفت ... من عثرة أن يعاقبنى بها أبق (¬7)
# وقال أبو زيد: وبقت إيبق بكسر الهمزة.
# واستوبقت: إذا فسدت وهلكت، وأوبقنى غيرى: أدخلنى فيما يفسدنى. (رجع)
# فعل وفعل:
# * (وسط):
# وسط الجماعة والمكان وسطا:
# صار فى وسطه.
# ووسط فى قومه وحسبه وساطة وسطة (¬8):
# صار أفضلهم، وأعدلهم.

PageV04P276

# قال أبو عثمان: ووسط قومه أيضا، قال الراجز:

# 4955 - وقد وسطت مالكا وحنظلا (¬1)
# وقال الآخر:

# 4956 - وسطت من حنظلة الأصطما (¬2)
# (رجع)
# * (وسم):
# ووسم الشئ وسما وسمة: أعلمه بعلامة، ووسم المطر الأول الأرض بالنبات
~~كذلك، ومنه الموسم.
# ووسم الإنسان وسامة: جمل.
# فهو وسيم، وأنشد أبو عثمان:

# 4957 - وإنك من عبسية لوسيمة ... على هنوات كاذب من يقولها (¬3)
# ويروى: لهنك.
# قال أبو عثمان: ووسمت الرجل: غلبته فى الوسامة. (رجع)
# ووسم الرجل (¬4) بخير أو شر: كانت عليه سمته، ووسمت الأرض: مطرت الوسمى:
~~أول مطرة.
# * (وخم):
# ووخمه وخما: كان أوخم منه.
# ووخم وخامة: ثقل، ووخم الطعام:
# لم يسغ.
# * (وثر):
# ووثر الفحل الناقة وثرا: أكثر ضرابها.
# قال أبو عثمان: وزاد أبو زيد: ولم تلقح، وقال الراجز:

# 4958 - ممارن تلقح بعد الوثر (¬5)
# والممارن أيضا: التى يكثر الفحل ضرابها، ولا تلقح.

PageV04P277

# وقال أبو عبيدة: هى التى لا تلقح حتى تكرر على الفحل مرارا. (رجع)
# ووثر (¬1) الشئ وثارة، صار وثيرا، أى:
# وطيئا.
# * (وجه):
# ووجه الشئ وجها: أصاب وجهه.
# ووجه وجاهة: شرف.
# * (وثم):
# ووثم [الدابة] (¬2) الحجارة وثما: (¬3) كسرها، ووثمت الرجل: ضربته.
# وأنشد أبو عثمان لطرفة:

# 4959 - جعلته جم كلكلها ... من الربيع ديمة تثمه (¬4)
# (رجع)
# ووثمت الحشيش: جمعته، والوثيمة، الحزمة.
# ووثم الشئ، وثامة: اكتنز لحمه.
# * (وبل):
# ووبل المطر وبلا (¬5) ووبولا:
# غزر.
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد: وبلته بالعصا والسوط: إذا تابعت عليه الضرب،
~~ووبلت الصيد، وهو حث الطرد وشدته.
# (رجع)
# ووبل المرتع وبالة مثل: وخم، ووبل الشئ: اشتد، ووبلت الأرض: مطرت
~~بالوابل.
# * (ورد):
# وورد الماء والشئ ورودا، ms779 ووردت الحمى وردا، أتت كل يوم.
# قال أبو عثمان: قال أبو حاتم: وردت الحمى الإنسان، أتته فى وقت معلوم:
~~فهو مورود [200 / ا] وقال الشماخ بن ضرار:

# 4960 - كأن نطاة خيبر زودته ... بكور الورد ريثة القلوع (¬6) PageV04P278
# يريد الإقلاع، أى: ردها متعجل، ونطاة خيبر: موضع. (رجع)
# وورد الدابة: وردة، (¬1) وهى (¬2) حمرة تضرب إلى الصفرة.
# * (وغد):
# ووغد وغدا: خدم.
# قال أبو عثمان: ووغد وغادة: صار وغدا، قال: ووغدت الرجل: غلبته فى
~~المواغدة.
# وهو أن يفعل مثل ما تفعل، وتزيد عليه.
# فعل، وفعل وفعل:
# * (وحف):
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد:
# وحفنا (¬3) إلى فلان نحف وحفا: إذا جلسنا إليه.
# وقد وحف الشعر والنبات يوحف.
# ووحف يوحف وحافة، ووحوفة: كثرا. (¬4)
# (رجع)
# فعل:
# * (وغب):
# وغب الجمل وغوبة: ضخم، فهو وغب.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4961 - أجزت حضنيه هبلا وغبا (¬5)
# (رجع)
# فعل:
# * (وطف):
# وطف وطفا، كثر شعر حاجبيه فاسترخيا، ووطف السحاب: تدلى.
# قال أبو عثمان: الذكر فى كل ذلك أوطف، والأنثى وطفاء، قال امرؤ القيس:

# 4962 - ديمة هطلاء فيها وطف ... طبق الأرض تحرى وتدر (¬6)
# (رجع)
# ووطف العام والعيش: أخصبا.
# * (وله):
# وولهت المرأة ولها: ذهب عقلها لفقد ولد أو حبيب.
# فهى واله، وأنشد أبو عثمان للأعشى:

PageV04P279

# 4963 - فأقبلت والها ثكلى على عجل ... كل دعاها وكل عندها اجتمعا (¬1)
# وقال الآخر:

# 4964 - مالك لا جنبت تبريح الوله ... مردودة أو فاقدا أو مثكله (¬2)
# (رجع)
# وولهت البقرة الوحشية لفقد ولدها [وولهت أيضا ولوها (¬3)].
# * (ورث):
# وورث المال وغيره ورثا، وإرثا ووراثة [وغيره كذلك (¬4)].
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد: وورثت الرجل ورثا ووراثة، وميراثا.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4965 - إنما مالى من كسبى وإرث آبائى (¬5)
# (رجع)
# * (وحم):
# ووحمت المرأة تاحم، وتيحم، وتوحم وحما: اشتهت على الحمل. فهى وحمى.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4966 - وكلفت الوحمى بليل حليلها ... شحوم الذرى والمقنعات الكوادسا (¬6)
# المقنعات: المرتفعات الضروع من الشاء ليس فى ضروعها تصوت. (رجع)
# ووحمت الدابة وحاما (¬7): استعصت عند الحمل.
# وأنشد أبو عثمان للبيد:

# 4967 - يعلوبها حدب الإكام مسجح ... قد رابه عصيانها ووحامها (¬8)
# * (وهج):
# ووهجت النار والشمس وهجا: ms780
# توقدتا.

PageV04P280

# قال أبو عثمان: وزاد غيره: ووهجانا، وقال الشاعر:

# 4968 - فى مقيل الكناس إذ وهج اليو ... م إذا الظل أحرزته الساق (¬1)
# قال: ووهج الطيب: إذا اشتدت رائحته.
# (رجع)
# * (وحر):
# ووحر صدره وحرا: توقد من الغيظ.
# * (ومد):
# وومد عليه ومدا: غضب، وومد الليل: اشتد حره وغمه.
# * (وبد):
# ووبد عليه وبدا: غضب، ووبد الرجل: نزل به الفقر والبؤس.
# قال أبو عثمان: ووبدت حال الرجل [أيضا] (¬2): إذا ساءت، وأنشد:

# 4969 - بيضاء لم يذها بؤس ولا وبد (¬3)
# * (وذح):
# ووذحت الغنم وذحا: تعلق بعرها وبولها بأصوافها.
# * (ومق):
# وومق الشئ مقة: أحبه.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4970 - يا للرجال للمشيب العائق ... غير لون الشعر الغرانق
# طول السرى وزفرات الوامق (¬4)
# * (وره):
# وورهت المرأة [ورها] (¬5):
# حمقت.
# قال أبو عثمان: وكذلك الرجل، يقال:
# رجل أوره، وأمرأة ورهاء، قال: والوره، الخرق فى كل عمل، وقال الشاعر:

# 4971 - ترنم ورهاء اليدين تحاملت ... على البعل يوما وهى مقاء ناشز (¬6) PageV04P281
# المقاء: الطويلة الإسكتين الصغيرة الركب الدقيقة الشفرين، والناشز:
~~النافر.
# (رجع)
# * (وسخ، وضر):
# ووسخ الشئ وسخا، ووضر وضرا، ضد نقى [ونظف (¬1)].
# * (وبش):
# ووبشت الثنايا والأظفار وبشا ووبشا: توشت بالبياض.
# * (وبر):
# ووبر البعير وبرا: كثر وبره.
# * (وتم):
# ووتم بالمكان وتوما: أقام.
# * (وسن):
# ووسن وسنا: نام.
# * (ورب):
# وورب الشئ [وربا (¬2)]:
# فسد.
# وأنشد أبو عثمان لأبى ذرة الهذلى:

# 4972 - إن ينتسب ينسب إلى عرق ورب ... أهل خزومات وشجاج صخب (¬3)
# الخزومة: البقرة.
# قال أبو عثمان: ومن هذا الباب مما لم يقع فى الكتاب
# * (وده):
# قال أبو بكر: وده يوده ودها: (¬4) صد، وأودهنى غيرى، أى: صدنى عن الشئ،
~~وهى لغة قديمة.
# * (ومه):
# قال: ويقال: ومه النهار يومه ومها: إذا اشتد حره، وليس بثبت.
# (رجع)
# المهموز:
# فعل:
# * (وأر):
# وأر الإرة وأرا: حفر حفرة لوقيد النار [200 / ب]
# قال أبو عثمان: ووأرت الرجل أئره وأرا:
# أفزعته، واستوأر هو، فهو مستوئر.
# (رجع)
# * (وأد):
# ووأد الموءودة وأدا: دفنها حية، وهى الوئيد أيضا، وأنشد أبو عثمان
~~للفرزدق:

PageV04P282

# 4973 - وجدى الذى منع الوائدات ... وأحيا الوئيد فلم توأد (¬1)
# ووأدك الشئ: أثقلك.
# * (وزأ):
# ووزأ اللحم وزءا: أيبسه فى ms781 شيه.
# * (ودأ):
# وودأ الشئ ودأ: سواه.
# فتودأ: إذا استوى، وأنشد أبو عثمان:

# 4974 - وللأرض كم من صالح قد تودأت ... عليه فوارته بلماعة قفر (¬2)
# وودأ الدابة ودأ: مثل ودى: إذا أدلى ليبول.
# * (وذأ):
# ووذأ الشئ وذأ: زجره ودفعه، ووذأت العين عن الشئ: نبت عنه.
# قال أبو عثمان: وقال يعقوب: وذأته أذأه، وذأ (¬3)، وهو المكروه من الكلام
~~شتما كان أو غيره، وأنشد:

# 4975 - أند عن القلى وأصون عرضى ... ولا أذأ الخليل بما أقول (¬4)
# (رجع)
# * (ورأ):
# وورأه ورأ: أصاب رئته، فى لغة من يهمزها. (¬5)
# قال أبو عثمان: وقال أبو بكر: ورأت من الطعام: إذا امتلأت، وورأت الرجل:
~~إذا دفعته. (رجع)
# * (وأص):
# ووأص به الأرض وأصا:
# ضرب.

PageV04P283

# * (وجأ):
# ووجأ الفحل وجأ (¬1): رض عروق أنثييه، ووجأت البعير: طعنت منخره، ووجات
~~الوتد وغيره: ضربته.
# قال أبو عثمان: وقال أبو حاتم: وجأته بالسكين وجأة، قال: وسمعت أعرابيا يقول:
# أجد فى رجلى مثل وجء (¬2) الحناجر.
# فعل وفعل:
# * (وثأ):
# وثأت يده وثأ: أعنتها عنتا لم يبلغ (¬3) الكسر، والأعم وثئت اليد على ما
~~لم يسم فاعله.
# فعل وفعل:
# * (وضأ):
# وضأته وضاءة (¬4): كنت أوضأ منه، أى: أجمل.
# ووضؤ وضاءة: جمل.
# قال أبو عثمان: وزاد الفراء، ووضئ أيضا.
# المهموز المعتل بالياء فى لامه:
# * (وأى):
# وأى وأيا: وعد.
# وأنشد أبو عثمان لعدى بن زيد:

# 4976 - ولا خنت ذا عهد وأيت بعهده ... ولم أحرم المضطر إذ جاء قانعا (¬5)
# وقال كثير:

# 4977 - فيا عجبا من شوبها عذب مائها ... بملح وما قد غيرت من مقالها (¬6)
# ومن نشرها ما حملت من أمانة ... ومن وأيها بالبذل ثم انتفالها (¬7)
# انتفلت من الشئ وانتفيت واحد.
# المعتل بالياء فى لامه:
# * (وخى):
# وخى الشئ وخيا: قصده.

PageV04P284

# وأنشد أبو عثمان:

# 4978 - لو أبصرت أبكم أعمى أصلخا ... إذا تسمى واهتدى أنى وخا (¬1)
# أى: حيث توخى (¬2)، وقال الآخر:

# 4979 - فقلت ويحك أبصر أين وخيهم ... فقال قد طلعوا الإجماد واقتحموا (¬3)
# وقال الراجز:

# 4980 - قالت ولم تقصد به ولم تخه (¬4) ... ما بال شيخ آض من تشيخه
# كالكرز المربوط بين أفرخه (¬5)
# * (وهى):
# ووهى [الشئ] (¬6) وهيا:
# ضعف.
# وأنشد أبو ms782 عثمان للأعشى:

# 4981 - قد يترك الدهر فى خلقاء راسية ... وهيا وينزل منها الأعصم الصدعا (¬7)
# وقال أيضا:

# 4982 - كناطح ضحرة يوما ليوهنها ... فلم يضرها وأوهى قرنه الوعل (¬8)
# (رجع)
# ووهت عزالى (¬9) السحاب بالمطر: انحلت.

PageV04P285

# قال أبو عثمان: وكذلك يقال فى كل شئ يتشقق ويسترخى نحو الحائط والثوب
~~والقربة، والحبل، والأديم، ونحو ذلك: وهى يهى وهيا، وقال الشاعر:

# 4983 - وقد يطمع الوهى أهل الشعيب ... فيرجونه أن يكون انفطارا (¬1)
# * (وقى):
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد:
# وقيت الرجل أقيه وقاية، ووقاء: حفظته وكنت فداءه، قال الشاعر:

# 4984 - لولا الذى أوليت كنت وقاية ... لأحمر لم تقبل عبيدا قوائله (¬2)
# وقال (¬3) الأصمعى: يقال: هذا فرس واق، وقد وقى يقى وقاء: إذا كان يهاب
~~المشى من وجع يجده فى حافره (¬4)، وقال امرؤ القيس:

# 4985 - وصم صلاب ما يقين من الوجى (¬5)
# المفرد، وما جاوزه بالزيادة
# أفعل:
# * (أوطن):
# أوطن نفسه على الأمر:
# سكنها (¬6).
# * (أوسب):
# وأوسبت الأرض: كثر عشبها وحشيشها (¬7).
# * (أولم):
# وأولمت: صنعت وليمة، وهى طعام العرس.
# * (أوجس):
# وأوجس القلب فزعا:
# خافه، قال الله عز وجل: «فأوجس منهم خيفة» (¬8) وأوجست الأذن صوتا:
~~سمعته.

PageV04P286

# قال أبو عثمان: وذلك إذا سمعت ما يفزعها.
# * (أوزغ):
# وأوزغت (¬1) الناقة: رمت ببولها متقطعا (¬2).
# وأنشد أبو عثمان لذى الرمة:

# 4986 - إذا ما دعاها أوزغت بكراتها ... كإيزاغ آثار المدى فى الترائب
# [201 / أ]
# عصارة جزء آل حتى كأنما ... يلقن بجادى ظهور العراقب (¬3)
# آل: خثر، (¬4) يقول: تبول مثل الدم الذى يخرج من تريبة البعير إذا طعن
~~بالمدية، والإيزاغ للناقة دون الجمل، والجزء بضم الجيم: ما يجتزأ به، يقال:
~~هذا طعام لا جزء له، أى: لا يجتزأ بقليله. (رجع)
# * (أوهق):
# وأوهقت الدابة: رميت عليها الوهق (¬5).
# * (أوعب):
# وأوعبت (¬6) الأمر: فرغت منه، وأوعبت الأنف: استأصلت جدعه.
# وأنشد أبو عثمان لأبى النجم [يمدح رجلا]: (¬7)

# 4987 - يجدع من عاداه جدعا موعبا ... بكر وبكر أكرم الناس أبا (¬8)
# (رجع)
# وأوعب القوم: جاءوا بأجمعهم.
# وأنشد أبو عثمان:

# 4988 - أنبئت أن بنى جديلة أوعبوا ... نمراء من سلمى لنا وتكتبوا (¬9)
# (رجع) PageV04P287
# وأوعب الرجل فى ماله: أسرف.
# قال أبو عثمان: وقال ms783 أبو زيد: أوعبت الشئ فى الشئ: أدخلته. (رجع)
# * (أودح):
# وأودحت الإبل: سمنت، وحسن حالها.
# قال أبو عثمان: وأودح [بالشئ: أقر به، وأنشد:

# 4989 - أودح لما أن رأى الجد حكم (¬1) ... وكنت لا أنصفه إلا اطرغتم]
# أى: تكبر. (رجع)
# * (أوصد):
# وأوصدت الباب: أغلقته، وآصدته أيضا، وقد قرئ بهما: «إنها عليهم مؤصدة»
~~وموصدة (¬2)، وأوصد الله النار على الكفار: أطبقها.
# * (أوجز):
# وأوجزت الأمر (¬3): أسرعته.
# * (أوشغ):
# وأوشغ العطاء: قلله.
# وأنشد أبو عثمان لرؤبة:

# 4990 - ليس كإيشاغ القليل الموشغ (¬4)
# * (أوضخ):
# وأوضخ بالدلو: جذبها جذبا شديدا.
# قال أبو عثمان: ويقال: أوضخ الدلو [أيضا (¬5)] بلا باء، وأنشد:

# 4991 - فإنك إن توضخ ذنوبك تحتقر ... ذنوبك إن أكدت عليك النوازع (¬6)
# (رجع)
# وأوضخ بها أيضا: لم يملأها عند الاستقاء، وأوضخت للرجل: استقيت له شيئا
~~قليلا.

PageV04P288

# * (أوسد):
# وأوسد الكلب: أغراه بالصيد (¬1).
# قال أبو عثمان: وقال أبو زيد: أوسدت فى السير: إذا عذرت فيه، ومعناه:
~~الدؤوب، والاجتهاد حتى يبلغ العذر. (رجع)
# * (أوفز):
# وأوفز المسافر: عزم على السفر.
# * (أوزك):
# قال أبو عثمان: وأوزت المرأة، وهو مشى قبيح من مشى القصيرة، وقال الراجز:

# 4992 - يابن برا هل لكم إليها ... إذا الفتاة أوزكت لديها (¬2)
# المهموز منه:
# * (أوكأ):
# أوكأت الرجل: أعطيته ما يتوكأ (¬3) عليه.
# المعتل بالياء فى لامه:
# * (أوكى):
# أوكى الفرس الميدان جريا:
# ملأه، وأوكى (¬4) الطائف بين الصفا والمروة:
# ملأهما سعيا، وأوكى يوكى إيكاء: ربط القربة، والوكاء: رباط القربة.
# وفى المثل: «يداك أوكتا، وفوك نفخ» (¬5) وكان من شأن هذا أن شابا انتهى
~~إلى جوار يسقين بالقرب، فكان يلاعبهن، ويأخذ بغض القرب فينفخ فيه، ثم
~~يوكيه، فاطلع عليه أخ لجارية منهن فقتله غيرة، فجاء (¬6) أخو المقتول،
~~فوجده قتيلا، فأخبر بما كان يصنع من ملاعبته الجوارى، فقال: «يداك أوكتا
~~وفوك نفخ» ثم عزى نفسه، ورجع.
# * (أوسى):
# وأوسيت رأسه: حلقته، وأوسيت الشئ قطعته، ومنه الموسى - مفعل - منه.

PageV04P289

# فعلل: المكرر منه:
# * (وهوه):
# قال أبو عثمان: يقال: وهوه (¬1) الكلب والحمار فى صوتهما، وقد يفعله
~~الرجل شفقة وجزعا، قال رؤبة:

# 4993 - ودون نبح النابح الموهوه (¬2)
# وحمار وهواه: يوهوه حول أتنه (¬3) شفقة عليها.
# وقال ms784 رؤبة أيضا يصف الحمار:

# 4994 - مقتدر الضيعة وهواه الشفق (¬4)
# * (وعوع):
# ووعوع الذئب والكلب وعوعة، ووعواعا، ولا يكسر أوله مثل الزلزال كراهية
~~للكسرة فى الواو.
# * (وقوق):
# ووقوقت الطير وقوقة: إذا اختلطت أصواتها، ووقوق الكلب: إذا نبح عند
~~الفرق، قال الراجز:

# 4995 - حتى ضغا نابحهم فوقوقا ... والكلب لا ينبح إلا فرقا (¬5)
# * (وكوك):
# ووكوك فى مشيته وكوكة، وتوكوك أيضا: إذا مشى كأنه يتدحرج، ويقال: إنه
~~لوكواك من الرجال: إذا كان يمشى هذه المشية.
# * (ولول):
# وولولت المرأة ولولة وولوالا، والاسم: الولوال بكسر الواو، كذا قال أبو
~~زيد (¬6):
# إذا رفعت صوتها بالوبل، قال الراجز:

# 4996 - كأنما عولتها من التأق ... عولة ثكلى ولولت بعد المأق (¬7)
# * (ورور):
# وقال أبو بكر: ورور بعينيه ورورة: إذا نظر نظرا (¬8) حادا.

PageV04P290

# * (وصوص):
# ووصوص وصوصة، وهو أن يصغر عينيه، وينظر من خلل أجفانهما، ومنه سمى البرقع
~~الصغير العينين: (¬1) وصواصا، ووصوصت المرأة، ووصصت، وهو ألا ترى إلا
~~عينيها إذا انتقبت.
# * (وسوس):
# ووسوس الشيطان إلى، ووسوس فى صدرى وسوسة، وفلان موسوس (¬2):
# [202 / ب] إذا غلبت عليه الوساوس.
# * (وذوذ):
# ووذوذ الذئب وذوذة: إذا مر مرا سريعا.
# فعل:
# * (ورخ):
# قال أبو عثمان: يقال: ورخت الكتاب وأرخته.
# * (وكز):
# قال: وقال أبو بكر يقال:
# وكز توكيزا: إذا عدا مسرعا من فزع (¬3).
# * (وكب):
# ووكب العنب توكيبا: إذا أخذ فيه تلوين (¬4) السواد، واسمه فى ذلك الحال:
~~موكب، كذا قال صاحب العين.
# ووكب أيضا فى سيره توكيبا: إذا قارب خطوه، ووكبت البسرة توكيبا: إذا بدت
~~فيها نقط من الإرطاب، وهى بسرة موكبة (¬5).
# * (ورض):
# وورضت الدجاجة توريضا:
# إذا كانت مرخمة على البيض، ثم قامت فوضعت بمرة، وكذلك التوريض فى كل شئ،
~~كذا حكاه صاحب العين.
# * (وفض):
# ووفضت الرحا توفيضا: إذا جعلت تحت ثقالها وفاضا؛ وهو ثوب أو شئ يقيه.

PageV04P291

# * (وجب):
# ووجب السقب توجيبا، وهو ولد الناقة، وذلك إذا سقط إلى الأرض نفخوا فى
~~منخريه، لتخرج الأغراس (¬1)، ووجئوا كركرته، لتستوى، فذلك التوجيب، قال
~~الشاعر:

# 4997 - وجب وعوض سقبك المولودا (¬2)
# * (ودر):
# ويقال: ودرت به توديرا:
# توهته، وأغويته حتى يتكلف ما يقع منه فى هلكة، ms785 وقد يكون التودير فى الصدق
~~والكذب، وإنما هو إيرادك صاحبك الهلكة.
# * (وسب):
# وقال أبو بكر: وسب الكبش، فهو موسب: إذا كان كثير الصوف.
# المهموز منه:
# * (وزأ) (¬3):
# قال أبو عثمان: يقال: وزأت الوعاء توزيئا: مددته فامتد، ووزأته بعهد الله
~~توزيئا: حلفته بيمين غليظة، ووزأت الناقة براكبها توزئة: صرعته.
# فاعل:
# * (واهق):
# قال أبو عثمان: يقال:
# واهقت الناقة فى السير مواهقة، وهى المطاوعة (¬4) فى السير، قال الشاعر:

# 4998 - وتواهقت أخفافها طبقا ... والظل لم يقصر ولم يكر (¬5)
# ويروى: لم يفضل ولم يكر، يعنى لم ينقص.
# * (وارع):
# قال: وقال أبو عمرو: وارعت الرجل موارعة: ناطقته، والموارعة: المناطقة،
~~قال حسان:

# 4999 - نشدت بنى النجار أفعال والدى ... إذا العان لم يوجد له من يوارعه
~~(¬6) PageV04P292
# أى: يناطقه.
# * (وانح):
# وقال أبو بكر: وانحت الرجل موانحة مثل: واءمته مواءمة (¬1): إذا اتبعت
~~أثره وفعلت مثل ما يفعل، وثلاثيه فعل ممات.
# استفعل معتلا:
# * (استوكى):
# قال أبو عثمان: استوكت الإبل (¬2) استيكاء: إذا امتلأت شحما.
# انتهى حرف الواو بحمد الله وعونه (¬3).

PageV04P293

# حرف الياء
# [باب] فعل وأفعل بمعنى
# الثلاثى الصحيح:
# فعل (¬1):
# * (ينع)
# ينع الثمر ينعا وينوعا، وأينع:
# طاب.
# قال أبو عثمان: وزاد أبو زيد: وينعا بفتح الياء، وقال الشاعر:

# 5000 - لقد أمرتنى أم أوفى سفاهة ... لأهجر هجرا حين أرطب يانعه (¬2)
# (رجع)
# * (يفع):
# ويفع الغلام يفوعا - لغة - وأيفع الأعم: شب.
# * (يعط):
# ويعطت بالذئب يعاطا، وأيعطت به: زجرته.
# قال أبو عثمان: وذلك: إذا قلت له: يعاط يعاط، وقد تزجر الإبل (¬3) بهذه
~~الكلمات أيضا، وأنشد:

# 5001 - ولو تراهن بذى أراط ... وهن أمثال السرى الأمراط
# تنجو إذا قيل لها يعاط ... تنجو ولو من خلل الأمشاط
# يخرجن من بعكوكة الخلاط ... يلحن من ذى رجل شرواط (¬4) PageV04P294
# السرى: جمع سروة، وسروة، وهى ضرب من السهام، والبعكوكة: الجماعة من الناس
~~والإبل.
# * (يقظ):
# قال أبو عثمان: ويقال: يقظ التراب، وأيقظه: إذا أثاره. (رجع)
# * (يمن):
# ويمن (¬1) القوم وأيمنوا: أتوا اليمن، ويامنوا: أيضا.
# فعل وفعل:
# * (يسر):
# يسرت له فى الأمر يسرا، ويسارا، وأيسرت له: جعلته ميسورا، أى:
# سهلا حاضرا.
# ويسر (¬2) الرجل يسارا، ويسرا، وأيسر:
# استغنى.
# فعل: ms786
# * (يقن):
# يقنت الأمر بالأمر يقنا، وأيقنت: ضد شككت.
# وأنشد أبو عثمان للأعشى:

# 5002 - وما بالذى أبصرته العيو ... ن من قطع يأس ولا من يقن (¬3)
# * (يبس):
# قال أبو عثمان: يبس الشئ يبسا، وأيبس، قال الأخطل يصف نساء:

# 5003 - شرقن إذ عصر العيدان بارحها ... وأيبست غير مجرى السنة الخضر (¬4)
# السنة: سكة الحرث. (رجع)
# فعل وأفعل باختلاف
# فعل (¬5):
# * (يسر):
# يسر بالقداح يسرا (¬6): ضرب بها.

PageV04P295

# قال أبو عثمان: ويسر الرجل أيضا: إذا ولى (¬1) قسمة الجزور، فهو ياسر.
# قال الأعشى:

# 5004 - والجاعل القوت على الياسر (¬2)
# يعنى: الجازر.
# وقال سحيم بن وثيل: [202 / أ]:

# 5005 - أقول لهم بالشعب إذا يأسروننى ... ألم تيأسوا أنى ابن فارس زهدم (¬3)
# ويروى: تيسروننى من الميسر، أى:
# يجتزروننى، ويقتسموننى.
# وقال أبو الدقيش: يسر فلان فرسه، فهو ميسور مصنوع سمين، وإنه لفرس حسن
~~التيسور: إذا كان حسن السمن.
# وقال مرار بن منقذ:

# 5006 - قد بلوناه على علاته ... وعلى التيسور منه والضمر (¬4)
# (رجع)
# ويسر بالبلد: سلك يساره، ويسرت الرجل:
# ضربت يساره، ويسرت الحبل: فتلته إلى أسفل، ضد الشزر. ويسر: الشئ:
# خف، ويسر [أيضا] (¬5): أمكن، ويسر الرجل يسرا ويسارة: هان، فهو يسير حقير.
# وأيسرت المرأة: سهلت ولادتها.
# فعل:
# * (يقظ):
# يقظ يقظا، ويقاظة، ويقظة: تنبه للأمور.

PageV04P296

# وأيقظته من النوم: أنبهته.
# * (يبس):
# ويبس الشئ يبسا: ذهبت ندوته.
# وأيبست الأرض: كثر يبسها، وأيبسنا:
# صرنا فى اليبس.
# * (يتم):
# ويتم (¬1) الولد، ويتم يتما: مات أبوه، ومن غير الادميين: ماتت أمه، ويتم
~~ويتم الشئ: انفرد.
# وأيتمت المرأة: صار لها أيتام.
# فعل (¬2) بالياء سالما، وفعل معتلا:
# * (يدى):
# قال أبو عثمان: يدى الرجل يدا: إذا أصاب يده داء، ويديت اليد نفسها:
# إذا أصابها داء، وأنشد:

# 5007 - بأيد ما وهطن وما يدينا (¬3)
# الوهطة: كسر ونقض، ويروى: ما وبطن، أى: ما ضعفن. (رجع)
# ويديت الرجل يديا: ضربت يده، ويديت الظبى: أنشبت يده فى الحبالة. وأيديت
~~إليه يدا: صنعتها، واليد: النعمة.
# الثلاثى المفرد
# الثنائى المضاعف:
# * (يل):
# يلت الأسنان يللا: قصرت.
# قال أبو عثمان: وذكر بعضهم أن ذلك إذا قصرت، وأقبلت على باطن الفم، قال:
# ويل الرجل ms787 أيضا: إذا كان ذلك فى أسنانه، فهو أيل، وأنشد:

# 5008 - رقميات عليها ناهض ... تكلح الأروق منهم و (¬4) الأيل
# (رجع)
# * (ير):
# وير الحجر يررا: صلب.
# قال أبو عثمان: وير الشئ الصلب: إذا اشتدت حرارته نحو الحجر وشبهه بعد أن
~~يكون له صلابة، ومنه حار يار. (رجع) PageV04P297
# * (يم)
# - ويم الرجل والشئ يما: غرق فى اليم.
# الثلاثى الصحيح:
# فعل:
# * (يمن):
# يمن الرجل قومه يمنا: صار ميمونا عليهم، ويمنت الرجل يمنا: ضربت يمينه،
~~ويمنت البلد: سلكت يمينه، ويمن، فهو ميمون: ضد مشئوم.
# قال أبو عثمان: يمن فلان على أصحابه، فهو ميمون عليهم.
# قال أبو زيد: ويمن (¬1) عليهم أيضا، فهو ييمن يمنا.
# * (يعر):
# ويعرت (¬2) الغنم يعارا: صاحت.
# وأنشد أبو عثمان لبشر:

# 5009 - وأما أشجع الخنثى فولوا ... تيوسا بالشظى لهم يعار (¬3)
# المهموز:
# فعل:
# * (يئس):
# يئس يأسا: انقطع أمله، ويئست الشئ: علمنه، تقول: قد يئست أنك رجل صدق،
~~أى: قد علمت (¬4)، وأنشد [أبو عثمان] (¬5)

# 5010 - ألم تيأس الأقوام أنى أنا ابنه ... وإن كنت عن دار العشيرة نائيا (¬6)
# وقال الله - عز وجل - (¬7): «أفلم ييأس الذين آمنوا» (¬8) معناه: أفلم
~~يعلموا.

PageV04P298

# وقال سحيم بن وثيل:

# 5011 - أقول لأهل الشعب إذ ييسروننى ... ألم تيأسوا أنى ابن فارس زهدم (¬1)
# ويروى: يأسروننى. (رجع)
# * (يرق):
# ويرق (¬2) الإنسان والزرع:
# أصابه اليرقان (¬3).
# [باب] الرباعى المفرد وما جاوزه بالزيادة
# أفعل:
# * (أيتن):
# أيتنت المرأة، ولدت يتنا، وهو أن تلد ولدها منكوسا.
# وأنشد أبو عثمان:

# 5012 - فجاءت به يتنا يجر مشيمة ... تبادر رجلاه هناك الأناملا (¬4)
# * (أيهت):
# وأيهت الشئ: أنتن، وأيهت الجرح أيضا: مثله. (¬5)
# * (أيقه):
# وأيقه الرجل: أطاع، وأسرع الإجابة.
# * (أيدع):
# قال أبو عثمان: ويقال:
# أيدع الرجل الشئ: أوجبه، قال جرير:

# 5013 - بشعث أيدعو حجا تماما (¬6)
# أى: أوجبوا.
# (أينخ):
# قال: وتقول: أينخت الناقة:
# دعوتها للضراب، فقلت: إينخ إينخ، والاسم:
# الينخ.
# فعلل: المكرر:
# * (يهيه):
# قال أبو عثمان: يهيهت بالإبل:
# إذا صحت بها، فقلت: ياه ياه (¬7) [وقد يهيه بصاحبه أيضا يهيهة: إذا كان
~~بعيدا، فقال:
# ياه ياه منون، وياه ياه] (¬8) موقوف، قال ذو الرمة:

PageV04P299

# 5014 - ينادى بيهياه وياه كأنه ... صويت الرويعى ضل ms788 بالليل صاحبه (¬1)
# قال: وبعض يقول: ياه ياه بفتح الهاء.
# * (يعيع):
# وتقول: يعيع الصبى يعيعة [202 / ب] ويعياعا، وذلك: إذا رمى أحدهم الشئ
~~إلى صبى آخر، فقال: يع يع.
# المهموز منه:
# * (يأيأ):
# قال أبو عثمان: وقال ابن الأعرابى: يأيأت الرجل يأيأة (¬2): إذا أظهرت
~~إلطافه. وأنشد:

# 5015 - إذا ما القبائل يأيأننا ... فماذا تريد بيأيائها (¬3)
# ويأيأت بالإبل يأيأة: إذا قلت لها أى؛ لتسكنها.
# وقال أبو بكر: يأيأت بالقوم: دعوتهم.
# فعل:
# * (يصص):
# قال أبو عثمان: قال أبو زيد: يقال: يصص الجرو تيصيصا، وجصص: (¬4) إذا فتح
~~عينيه أول ما يفتح، وهو صغير.

PageV04P300

# قال أبو حاتم: سمعت أبا زيد مائة مرة أو أكثر يقول: يصص الجرو بالياء
~~نقطتين (¬1).
# قال أبو زيد: ويصص فلان على القوم، وجصص: إذا حمل عليهم.
# * (يمم):
# وتقول: يممته، وتيممته، وأممته: إذا قصدت له (¬2).
# * * *

# «تم الكتاب بأسره والحمد لله على ذلك كثيرا كما هو أهله، وصلى الله على
~~سيدنا محمد الذى ظهر فضله وكان الفراغ من تعليقه غرة ربيع الآخر من سنة ست
~~عشرة وستمائة».
# ترتيب حروف هذا الكتاب
# «الهمزة - والهاء - والعين - والحاء - والخاء - والغين - والقاف والكاف -
~~والضاد - والجيم - والشين - واللام - والراء - والنون - والطاء - والدال -
~~والتاء - والصاد - والزاى - والسين - والظاء - والذال - والثاء - والفاء -
~~والباء - والميم - والواو - والياء (*)».

PageV04P301 ms789