######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: Shamela_0006786
#META# 000.BookURI	:: NOCODE
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: محمد بن الحسين بن محمد بن موسى بن خالد بن سالم النيسابوري، أبو عبد الرحمن السلمي (المتوفى: 412هـ)
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 412
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: عيوب النفس
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: الرقاق والآداب والأذكار
#META# 022.BookVOLS	:: 1
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shamela_0006786
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shamela.ws/browse.php/book-6786
#META# 031.LibURL	:: http://shamela.ws/index.php/book/6786
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: مجدي فتحي السيد
#META# 041.EdNUMBER	:: NODATA
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: مكتبة الصحابة - طنطا
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

# PageV00P000
# بسم الله الرحمن الرحيم
### | مقدمة المصنف
# الحمد لله الذي عرف أهل صفوته عيوب أنفسهم وأكرمهم بمطالعة عذرها وجعلهم
~~أهل اليقظة والانتباه لموارد الأحوال عليهم ووفقهم لمداواة عيوبها ومكامن
~~شرورها بأدوية تخفى إلا على أهل الانتباه فيسهل عليهم من ذكر التفسير بفضله
~~وحسن توفيقه وبعد
# فقد سألني بعض المشايخ اكرمه الله بمرضاته أن أجمع فصولا في عيوب النفس
~~يستدل به على ما وراها فأسعفته بطلبته وجمعت له هذه الفصول التي أسأل الله
~~تعالى أن لا يعدمنا بركتها وذلك بعد أن استخرت الله فيه واستوفقته وهو حسبى
~~ونعم الوكيل والصلاة على نبيه الكريم وآله وصحبه وسلم تسليما
# قال الله تعالى {إن النفس لأمارة بالسوء} وقال تعالى {ونهى النفس عن
~~الهوى} وقال {أفرأيت من اتخذ إلهه هواه} وغير هذا من الآيات ما يدل على
~~شرور النفس وقلة رغبتها في الخير
### | من عيوب النفس توهم النجاة
# أخبرنا علي بن عمرو قال حدثنا عبد الجبار بن شيراز قال حدثنا أحمد ابن
~~الحسن بن أبان قال حدثنا أبو عاصم قال حدثنا شعبة وسفيان عن سلمة ابن كهيل
~~عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم (البلاء والهوى والشهوة معجونة بطينة آدم) .
# PageV01P005
# فمن عيوب النفس أنه يتوهم أنه على باب نجاته يقرع الباب بفنون الأذكار
~~والطاعات والباب مفتوح ولكنه أغلق باب الرجوع على نفسه بكثرة المخالفات كما
~~أخبرني الحسن بن يحيى قال سمعت جعفر بن محمد يقول سمعت ابن مسروق يقول مرت
~~رابعة بمجلس صالح المرى فقال صالح من أدمن قرع الباب يوشك أن يفتح له فقالت
~~رابعة الباب مفتوح وأنت تفر منه كيف تصل إلى مقصد أخطأت الطريق منه في أول
~~قدم
# فكيف ينجو العبد من عيوب نفسه وهو الذى أطلق لها الشهوات أم كيف ينجو من
~~اتباع الهوى وهو لا ينزجر عن المخالفات
# سمعت محمد بن أحمد بن حمدان يقول سمعت محمد بن إسحاق الثقفي يقول سمعت
~~ابن أبي الدنيا يقول قال بعض الحكماء لا تطمع ms01 أن
# PageV01P006
# تصحو وفيك عيب ولا تطمع أن تنجو وعليك ذنب ومداواة هذة الحالة بما قاله
~~سرى السقطي وهو سلوك سبيل الهدى وطيب الغذاء وكمال التقى
# ومن عيوبها إذا بكت تفرجت ثم واستروحت ومداواتها ملازمة الكمد مع البكاء
~~حتى لا يفزع إلى الاسترواح فهو أن يبكي في الحزن ذلا ولا يبكي من الحزن
~~يستروح من بكائة ومن بكاء في الحزن يزيده البكاء كمدا وحزنا
### | من عيوب النفس استكشاف الضر ممن لا يملكه
# ومن عيوبها استكشافه الضر ممن لا يملكه ورجاؤه في النفع ممن لا يقدر عليه
~~واهتمامه بالرزق وقد تكفل له بالرزق
# ومداواته الرجوع إلى صحة الإيمان بما أخبر الله في كتابه {وإن يمسسك الله
~~بضر فلا كاشف له إلا هو وإن يردك بخير فلا راد لفضله يصيب به من يشاء من
~~عباده} الآية وإلى قوله {وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها} ويصبح
~~له هذا الحال إذا نظر إلى ضعف الخلق وعجزهم فيعلم أن كل من يكون محتاجا لا
~~يقدر على قضاء حاجة غيره ومن يكون عاجزا لا يمكنه ان يصلح أسباب غيره فيسلم
~~من هذه الخطيئة ويرجع إلى ربه بالكلية
# PageV01P007
### | من عيوب النفس الفتور في الطاعة
# ومن عيوبها فتر فيها في حقوق كان يقوم بها قبل ذلك وأتم منه عيبا من لا
~~يهتم بتقصيره وفترته وأكثر من ذلك عيبا من لا يرى فترته وتقصيره ثم أكثر
~~منه عيبا من يظن أنه متوفر مع فترته وتقصيره وهذا من قلة شكره في وقت
~~توفيقه للقيام بهذه الحقوق فلما قل شكره أزيل عن مقام التوفر إلى مقام
~~التقصير ويستر عليه نقصانه واستحسن قبايحه قال الله تعالى {أفمن زين له سوء
~~عمله فرآه حسنا}
# والخلاص من ذلك داوم الالتجاء إلى الله تعالى وملازمة ذكره وقراءة كتابه
~~والبحث عن مطمعه وتعظيم حرمة المسلمين وسؤال أولياء الله الدعاء له بالرد
~~إلى الحالة الأولى لعل الله تعالى أن يمن عليه بأن يفتح عليه سبيل خدمته
~~وطاعته
### | من عيوب النفس الطاعة وعدم الشعور بلذتها
# ومن ms02 عيوبها أن يطيع ولا يجد لطاعته لذة ذلك لشوب طاعته بالرياء وقلة
~~إخلاصه في ذلك أو ترك سنة من السنن
# ومداواتها مطالبة النفس بالإخلاص وملازمة السنة في الأفعال وتصحيح مبادئ
~~أموره يصح له منتهاها
# ومن عيوبها أن يرجو لنفسه الخير في حصول مشاهد الخير ولو تحقق لا يسر أهل
~~المشهد من شؤم حضوره كما قيل لبعض السلف كيف رأيت أهل
# PageV01P008
# الموقف فقال رأيت أقواما لولا أني كنت معهم لرجوت الله أن يغفر لهم هكذا
~~طريق أهل اليقظة
# ومداواتها أن يعلم أن الله وإن غفر له ذنوبه فقد رآه مرتكبا على الخطايا
~~والمخالفات يستحيى من ذلك ويسئ بنفسه الظن كما قال الفضل بن عياض واسوأتاه
~~منك وإن غفرت وذلك يتحققه بعلم الله فيه ونظره إليه
# ومن عيوبها أنك لا تحييها حتى تميتها أى لا تحييها للآخرة حتى تميتها عن
~~الدنيا ولا تحيى بالله حتى تموت عن الأغيار ولذلك قال يحيى بن معاذ من تقرب
~~إلى الله بتلف نفسه حفظ الله عليه نفسه وذلك أن يمنعها عن شهواتها ويحملها
~~على مكارهها فإن النفس لاتألف الحق أبدا
# ومداواتها السهر والجوع والظمأ وركوب مخالفة الطبع والنفس ومنعها عن
~~الشهوات سمعت محمد بن إبراهيم بن الفضيل يقول سمعت محمد ابن الرومي يقول
~~سمعت يحيى بن معاذ يقول الجوع طعام به يقوى الله أبدان الصديقين
# PageV01P009
### | النفس لا تألف الحق
# ومن عيوبها أنها لا تألف الحق أبدا والطاعة خلاف سجيتها وطبعها ويتولد
~~أكثر ذلك من متابعة الهوى واتباع الشهوات
# ومداواتها الخروج منها بالكلية إلى ربها كما سمعت محمد بن عبد الله
~~الرازي يقول سمعت أبا القاسم البصرى ببغداد يقول سئل ابن زادان عن العبد
~~إذا خرج إلى الله على أى أصل يخرج قال على أن لا يعود إلى ما منه خرج وحفظ
~~عن ملاحظة ما يبدو منه إلى الله فقلت هذا حكم من خرج عن وجود فكيف حكم من
~~خرج عن عدم فقال وجود الحلاوة في المستأنف عوضا من المرارة في السالف
### | النفس تألف الخواطر الرديئة
# ومن ms03 عيوبها أنها تألف الخواطر الرديئة فتستحكم عليها المخالفات
# ومداواتها رد تلك الخواطر في الابتداء لئلا تستحكم وذلك بالذكر الدائم
~~وملازمة الخوف بالعلم أن الله يعلم ما في سرك كما يعلم الخلق ما في علانيتك
~~فتستحي منه أن تصلح للخلق موضع نظرهم ولا تصلح موضع نظر الحق وقد قال النبي
~~صلى الله عليه وسلم (إن الله لاينظر إلى صوركم ولا إلى أموالكم ولكن ينظر
~~إلى قلوبكم)
# PageV01P010
# وسمعت أبا بكر الرازى يقول سمعت الحسن العلوي صاحب إبراهيم الخواص يقول
~~سمعت إبراهيم يقول أول الذنب الخطرة فإن تداركها صاحبها بالكراهية وإلا
~~صارت سقط الهوى فتصد العقل والعلم والبيان
### | من عيوب النفس الغفلة والتوانى
# ومن عيوبها الغفلة والتواني والإصرار والتسويف وتقريب الأمل وتبعيد الأجل
# ومداواتها ما سمعت الحسين بن يحيى يقول سمعت جعفر الحلوى يقول سئل الجنيد
~~كيف السبيل إلى الانقطاع إلى الله فقال بتوبة تحل الإصرار وخوف يزيل
~~التسويف ورجاء يبعث على قصد مسالك العمل وذكر الله على اختلاف الأوقات
~~وإهانة النفس بقربها من الأجل وبعدها عن الأمل قيل فبم يصل العبد إلى هذا
~~فقال بقلب مفرد فيه توحيد مجرد
# ومن عيوبها رؤيتها الشفقة عليها
# ومداواتها رؤية فضل الله عليه في جميع الأحوال يسقط عنه رؤية النفس سمعت
~~أبا بكر الرازي يقول سمعت الواسطي يقول أقرب شئ إلى مقت
# PageV01P011
# الله رؤية النفس وأفعالها
### | من عيوب النفس الاشتغال بعيوب الناس
# ومن عيوبها اشتغالها بعيوب الناس عما بها من عيبها
# ومداواتها في الأسفار والانقطاع ومحبة الصالحين والائتمار بأوامرهم وأقل
~~ما فيه إذا لم يعمل في مداواة عيوب نفسه أن يسكت عن عيوب الناس ويعذرهم
~~فيها ويستر عليهم خزاياهم رجاء أن يصلح الله بذلك عيوبه فإن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال (من ستر على أخيه المسلم ستر الله عورته ومن تتبع عورة أخيه
~~المسلم تتبع الله عورته حتى يفضحه في جوف بيته) سمعت محمد بن عبد الله بن
~~شاذان يقول سمعت زاذان المداينى يقول رأيت أقواما من الناس لهم عيوب فسكتوا
~~عن عيوب الناس فستر ms04 الله عيوبهم وزالت عنهم تلك العيوب ورأيت أقواما لم تكن
~~لهم عيوب اشتغلوا بعيوب الناس
# PageV01P012
# فصارت لهم عيوب
### | الاشتغال بتزيين الظاهر
# ومن عيوبها الاشتغال بتزيين الظواهر والتخشع من غير خشوع والتعبد من غير
~~حضور
# ومداواتها الاشتغال بحفظ الأسرار ليزين أنوار باطنه أفعال ظاهره فيكون
~~مزينا من غير زينة مهيبا من غير تبع عزيزا من غير عشيرة ولذلك قال النبي
~~صلى الله عليه وسلم (من أصلح سريرته أصلح الله علانيته)
# ومن عيوبها طلب العوض على أعمالها
# ومداواتها رؤية تقصيره في عمله وقلة إخلاصه فإن الكيس في عمله من أعرض عن
~~طلب الأعراض أدبا وتورعا عنه صرفا عالما بأن الذي قدر له يأتيه دنيا وآخرة
~~وأن الذي عليه لا يخرجه منه الإخلاص
# ومن عيوبها فقدان لذة الطاعة وذلك من سقم القلب وخيانة السر
# ومداواتها أكل الحلال ومداومة الذكر وخدمة الصالحين والدنو منهم والتضرع
~~إلى الله تعالى في ذلك ليمن على قلبه بالصحة بزوال ظلمات الأسقام
# PageV01P013
# فيجد عند الذكر لذة الطاعة
### | من عيوب النفس الكسل
# ومن عيوبها الكسل وهو ميراث الشبع فإن النفس إذا شبعت قويت فإذا قويت
~~أخذت بحظها وغلبت القلب بوصلها إلى حظها
# ومداواتها التجويع فإنها إذا جاعت عدمت حظها وضعفت فغلب عليها القلب فإذا
~~غلب عليها حملها على الطاعة وأسقط عنها الكسل ولذلك قال النبي صلى الله
~~عليه وسلم (ما ملأ ابن آدم وعاء شرا من بطنه بحسب ابن آدم لقيمات يقمن صلبه
~~فإن كان ولابد ثلث للطعام وثلث للشراب وثلث للنفس)
# PageV01P014
### | طلب الرئاسة بالعلم والتكبر
# ومن عيوبها طلب الرئاسة بالعلم والتكبر والافتخار به والمباهاة على أبناء
~~جنسه
# ومداواتها رؤية منة الله عليه في أن جعله وعاء لأحكامه ورؤية تقصير شكره
~~من نعمة الله عليه بالعلم والحكمة والتزام التواضع والانكسار والشفقة على
~~الخلق والنصيحة لهم فإنه روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال (من طلب
~~العلم ليباهى به العلماء أو ليمارى به السفهاء أو ليصرف به وجوه الناس إليه
~~فليتبوأ مقعده في النار) ولذلك قال بعض السلف من ms05 ازداد علما فليزدد خشية
~~فإن الله تعالى يقول {إنما يخشى الله من عباده العلماء} وقال رجل للشعبي
~~أيها العالم فقال إنما العالم من يخشى الله
# PageV01P015
### | من عيوب النفس كثرة الكلام
# ومن عيوبها كثرة الكلام وإنما يتولد ذلك من شيئين أما طلبه رياسة يريد
~~يرى الناس علمه وفصاحته او قلة العلم بما يجلب عليه الكلام
# ومداواتها تحقيقه بأنه مأخوذ بما يتكلم به وانه مكتوب عليه ومسئوول عنه
~~لأن الله تعالى يقول {وإن عليكم لحافظين كراما كاتبين} وقال تعالى {ما يلفظ
~~من قول إلا لديه رقيب عتيد} وقال النبي صلى الله عليه وسلم (البلاء موكل
~~بالمنطق) وقال وهل يكب الناس على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم) وقال عليه
~~السلام (كلام ابن آدم عليه لا له إلا ما امر بمعروف أو نهى عن منكر) قال
~~الله تعالى
# PageV01P016
# {لا خير في كثير من نجواهم إلا من أمر بصدقة أو معروف أو إصلاح بين
~~الناس}
### | الرضا عند المدح والغضب عند الذم
# ومن عيوبها أنها رضيت مدحت الراضي عنه فوق الحد وإذا غضبت ذمته وتجاوزت
~~الحد
# ومداواتها رياضة النفس على الصدق والحق حتى لا تتعدى في مدح من رضى عنه
~~ولا في ذم من سخط عليه فإن أكثر ذلك من قلة المبالاة بالأوامر والنواهي
~~والنبي صلى الله عليه وسلم يقول (احثوا في وجوه المادحين التراب) .
# ومن عيوبها أنها تستخير الله تعالى في أفعالها ثم تسخط فيما يختار لها
# ومداواتها ان يعلم انه يعلم من الأشياء ظواهرها والله يعلم سواء علنها
~~وحقائقها فإن حسن اختيار الله له خير من اختياره لنفسه فيما اختاره لنفسه
~~حالا ويعلم انه مدبر لا مدبر سواه وان سخطه للقضاء لا يغير للمقضى فيلزم
~~نفسه طريق الرضا بالقضاء ويستريح
# PageV01P017
### | كثرة التمني
# ومن عيوبها كثرة التمني والتمني هو الاعتراض على الله تعالى في قضائه
~~وقدره
# ومداواتها أن يعلم أنه لا يدري ما يعقب التمني أيجره إلى خير ام شر إلى
~~ما يرضيه أو إلى ما يسخطه فإذا أيقن اتهام عاقبة تمنيه أسقط عن نفسه ذلك ms06
~~ورجع إلى الرضا والتسليم فيستريح ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم (لا
~~يتمنين أحدكم الموت لضر نزل به وليقل اللهم أحيني ما كانت الحياة خيرا لي
~~وتوفني إذا كانت الوفاة خيرا لي) ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم (إذا
~~تمنى أحدكم فلينظر ما يتمنى فإنه لا يدري ما يكتب له من أمنيته) .
# PageV01P018
### | الخوض في أسباب الدنيا
# ومن عيوبها محبتها الخوض في أسباب الدنيا وحديثها
# ومداواتها الاشتغال بالفكر الدائم في كل أوقاته يشغله ذلك عن ذكر الدنيا
~~وأهلها والخوض فيما هم فيه ويعلم أن ذلك مما لا يعنيه فيتركه لأن النبي صلى
~~الله عليه وسلم (يقول من حسن إسلام المرء تركه مالا يعنيه)
# ومن عيوبها إظهار طاعاتها ومحبة أن يعلم الناس منه ذلك او يروه والتزين
~~بذلك عندهم
# ومداواتها أن يعلم أنه ليس إلى الخلق نفعه ولا ضره ويجتهد في مطالبة نفسه
~~بالإخلاص في أعماله ليزيل عنه هذا العيب فإن الله تعالى يقول {وما أمروا
~~إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء} والنبي صلى الله عليه وسلم يقول
~~حاكيا عن ربه عز وجل أنه قال (من عمل عملا أشرك فيه غيري فأنا منه برئ وهو
~~للذي أشرك)
### | من عيوب النفس الطمع
# ومن عيوبها الطمع
# ومداواتها أن طمعه يدخله في الرياء وينسيه حلاوة العبادة ويصيره عبد
~~العبيد بعد أن جعله الله حرا من عبوديتهم وتعوذ النبي صلى الله عليه وسلم
~~من الطمع
# PageV01P019
# فقال (أعوذ بك من طمع يجر إلى طمع ومن طمع في غير مطمع) وهو الطمع الذي
~~يطبع على قلبه فيرغبه في الدنيا ويزهده في الآخرة وروى عن بعض السلف أنه
~~قال الطمع هو الفقر الحاضر والغنى الطامع فقير والفقير المتعفف غنى والطمع
~~هو الذي يقطع الرقاب وأنشد ... أيطمع في ليلى بوصلى إنما ... يقطع أعناق
~~الرجال المطامع ...
### | الحرص على عمارة الدنيا
# ومن عيوبها حرصها على عمارة الدنيا والتكثر منها
# ومداواتها أن يعلم أن الدنيا ليست بدار قرار وان الآخرة دار مقر والعاقل
~~من يعمل لدار قراره لا لمراحل سفره ms07 فإن المراحل تنقطع بالمقام في السفر
~~فيعمل إلى ما إليه مآبه قال الله تعالى {أنما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة
~~وتفاخر بينكم وتكاثر في الأموال والأولاد} الآية ولأن الله تعالى يقول
~~{والآخرة خير لمن اتقى} {والدار الآخرة خير للذين يتقون} {والآخرة عند ربك
~~للمتقين} و {والآخرة خير وأبقى} {وللآخرة خير لك من الأولى}
### | الشفقة على النفس
# ومن عيوبها استحسان ما ترتكبه من الأمور واستقباح أفعال من يرتكبها أو
~~يخالفه
# PageV01P020
# ومداواتها اتهام النفس لأنها أمارة بالسوء وحسن الظن بالخلق لانبهام
~~العواقب
# ومن عيوبها الشفقة على النفس والقيام بتعهدها
# ومداواتها الإعراض عنها وقلة الاشتغال بها ولذلك سمعت جدي رحمة الله عليه
~~يقول من كرمت عنده نفسه هان عليه دينه
### | من عيوب النفس الانتقام لها
# ومن عيوبها الانتقام لها والخصومة عنها والغضب لها
# ومداواتها عداوتها وبغضها ومحبة الدين والغضب لارتكاب المناهي كما روى عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أنه ما انتقم لنفسه قط إلا ان تنتهك محارم الله
~~فكان ينتقم لله
# ومن عيوبها اشتغالها بالإصلاح الظاهر لزينة الناس وغفلته عن إصلاح الباطن
~~الذي هو موضع نظر الله عز وجل
# ومداواتها أن يتيقن أن الخلق لا يكرمونه إلا بمقدار ما جعل الله له في
~~قلوبهم ويعلم أن باطنه موضع نظر الله فهو أولى بالإصلاح من الظاهر الذي هو
~~موضع نظر الخلق قال الله تعالى {إن الله كان عليكم رقيبا} وقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم (إن الله لا ينظر إلى صوركم ولا إلى أعمالكم ولكن ينظر إلى
~~قلوبكم)
# PageV01P021
### | الاهتمام بالرزق
# ومن عيوبها اهتمامها بالرزق وقد ضمن الله ذلك وقلة اهتمامها بعمل افترضه
~~الله عليه لا يقوم عنه غيره
# ومداواتها أن يعلم أن الله الذي خلقه ضمن له كفاية رزقه فقال عز وجل
~~{الله الذي خلقكم ثم رزقكم} كما لا يشكر في الخلق لا يشكر في الرزق
# سمعت محمد بن عبد الله يقول سمعت محمد بن عبيد يقول يحكى عن حاتم الأصم
~~أنه قال ما من صباح إلا والشيطان يقول ما تأكل اليوم وما ms08 تلبس وأين تسكن
~~فأقول له آكل الموت وألبس الكفن وأسكن القبر
# ومن عيوبها حبها للكلام على الناس والخوض في ففايق العلوم ليصبو به قلوب
~~الأغيار ويصرف بحسن كلامه وجوه الناس إليه
# ومداواتها العمل بما يعلم وأن يعظ الناس بفعله لا بقوله كما روى أن الله
~~تبارك وتعالى أوحى إلى عيسى عليه السلام (إذا أردت أن تعظ الناس فعظ نفسك
~~فإذا اتعظت وإلا فاستحي مني) وأن النبي صلى الله عليه وسلم قال (مررت ليلة
~~الإسراء بقوم تقرض شفاههم بمقاريض من نار فقلت من
# PageV01P022
# هؤلاء يا جبريل فقال هؤلاء الخطباء من أمتك يأمرون الناس وينسون أنفسهم
~~وهم يتلون الكتاب أفلا يعقلون)
### | من عيوب النفس كثرة الذنوب
# ومن عيوبها كثرة الذنوب والمخالفات إلى ان يقسى القلب
# ومداواتها كثرة الاستغفار والتوبة في كل نفس ومداومة الصيام والتهجد
~~بالليل وخدمة اهل الخير ومجالسة الصالحين وحضور مجالس الذكر فإن رجلا شكي
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قسوة قلبه فقال (ادنه من مجالس الذكر)
~~وقال (إني لأستغفر الله في اليوم سبعين مرة) قال (إن العبد إذا أذنب نكت في
~~قلبه نكتة سوداء فإن تاب واستغفر الله ذهبت فإن أذنب ثانيا فكت في قلبه
~~نكتة أخرى إلى ان يصير القلب غيثا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا) ثم قرأ
~~النبي صلى الله عليه وسلم {كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون}
# PageV01P023
# ومن عيوبها سرورها ومدحها وطلبها الراحة وتلك من نتائج الغفلة
# ومداواتها التيقظ لما بين يديها وعلمها بتقصيرها فيما أمر به وارتكابها
~~ما نهى عنه وأن هذه الدار له سجن لا سرور ولا راحة في السجن فإن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال (الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر) فيجب أن يكون عيشه
~~فيها عيش المسجونين لا عيش المستروحين وحكى عن داود الطائي أنه قال قطع
~~نياط قلوب العارفين أحد الخلودين وقال رجل لبشر الحافي ما لى أراك مهموما
~~قال لأني مطلوبه
### | اتباع الهوى
# ومن عيوبها إتباعها هواها وموافقة رضاها وارتكاب مراداتها
# ومداواتها ما أمر الله ms09 به من قوله تعالى {ونهى النفس عن الهوى} وقوله {إن
~~النفس لأمارة بالسوء} وما روى مطر الداري
# PageV01P024
# أنه قال لنحت الجبال بالأظافير أهون من زوال الهوى إذا تمكن في النفس
# ومن عيوبها ميلها إلى معاشرة الأقران وصحبة الإخوان
# ومداواتها أن يعلم ان الصاحب له مفارق والمعاشرة منقطعة كما روى عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال له جبريل عليه السلام (عش ما عشت فإنك ميت وأحببت
~~من شئت فإنك مفارقه واعمل ما شئت فإنك مجزى به)
# وقال ابو القاسم الحكيم الصداقة عداوة إلا ما صافيت وجمع المال حسرة إلا
~~ما واسيت والمخالطة تخليط إلا ما داويت
### | من عيوب النفس الأنس بالطاعة
# ومن عيوبها أنسها بطاعتها ورؤية استحسانها
# ومداواتها أن تعلم أفعالها وإن أخلصتها فهي معلومة بأن أفعالها لا تخلو
~~من العلل ويعمل في إسقاط رؤية استحسانه من أفعالها
# ومن عيوبها إماتتها النفس باتباع الهوى والشهوات فإن النفس إذا مكنت من
~~ذلك ماتت عن الطاعات والموافقات
# ومداواتها منعها من مراداتها وحملها على المكاره ومخالفاتها فيما تطلب
~~فإن ذلك الذي يميت عنها شهواتها قيل لأبي حفص بما يستجلب صلاح النفس قال
~~مخالفتها لأنها موضع كل آفة
### | الأمن من مكر الشيطان
# ومن عيوبها أن تأمن من مكر الشيطان وتسويله ومكره
# PageV01P025
# ومداواتها تصحيح العبودية بشرائطه والتضرع إلى الله في أن يمن عليه بذلك
~~لأن الله تعالى يقول {إن عبادي ليس لك عليهم سلطان}
# ومن عيوبها الترسم برسم الصلاح من غير مطالبة القلب بالإخلاص فيما ترسم
~~به من الصلاح ومداواتها ترك الخشوع الظاهر إلا بقدر ما يرى من خشوع الباطن
~~في قلبه وسره لأن النبي صلى الله عليه وسلم يقول (المتشبع بما لم يعط كلابس
~~ثوب زور)
### | من عيوب النفس قلة الاعتبار
# ومن عيوبها الاعتبار بما يراه من إمهال الله إياه في ذنوبه
# ومداواتها دوام الخشية وان يعلم أن ذلك الإمهال ليس بإهمال فإن الله
~~تعالى مسائله عن ذلك ومجازيه عن ذلك إلا أن يرحمه الله فإن الاعتبار
# PageV01P026
# لأهل الخشية لأن الله تعالى يقول {إن ms10 في ذلك لعبرة لمن يخشى} قال القائل
~~... غرها إمهال خالقها لها ... لا تحسبن إمهالها إهمالها ...
# ومن عيوبها محبتها لإفشاء عيوب إخوانه وأصحابه
# ومداواتها أن يرجع في ذلك إلى نفسه فيحب للناس ما يحب لنفسه وما روى عنه
~~صلى الله عليه وسلم انه قال (من ستر عورة أخيه المسلم ستر الله عورته)
# ومن عيوبها ترك الاستزاده في نفسه في أفعاله وأقواله عن الاقتداء بالسلف
~~فإن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال من لم يكن في زيادة فهو في نقصان
# ومن عيوبها تحقير المسلمين والترفع والتكبر عليهم
# ومداواتها الرجوع إلى التواضع واعتماد حرمة المسلمين فإن الله تعالى يقول
~~لنبيه {فاعف عنهم واستغفر لهم وشاورهم في الأمر} فيعلم أن الكبر الذي أوقع
~~إبليس فيما أوقعه فيه حتى قال {أنا خير منه} والنبي صلى الله عليه وسلم نظر
~~إلى الكعبة فقال (ما أعظمك وأعظم حرمتك والمؤمن أعظم حرمة عند الله منك إن
~~الله حرم منك واحدة ومن المؤمن ثلاث دمه وماله وأن يظن به ظن السوء)
# PageV01P027
### | قلة المعرفة بالآمر
# ومن عيوبها الكسل والقعود عن الأمر
# ومداواتها انه يعلم انه مأمور من جهة الحق ليحمله فرح ذلك على النشاط
~~ولذلك سمعت جدي إسماعيل بن مجيد رحمه الله تعالى يقول التهاون بالأمر من
~~قلة المعرفة بالآمر
# ومن عيوبها ان تتزين بزي الصالحين فتعمل عمل أهل الفساد
# ومداواتها ترك زينة الظاهر إلا بعد إصلاح الباطن فإن تزين بزينة قوم
~~اجتهد في أن يوافقهم في أخلاقهم وأفعالهم كلها وبعضها لأنه روى في الخبر
~~أنه قال كفى بالمرء شرا ان يرى الناس أنه يخشى الله وقلبه فاجر وقال ظاهر
~~أبو عثمان زينة الظاهر مع فجور يورث الإصرار
### | تضييع الأوقات فيما لا يعنيه
# ومن عيوبها تضييع أوقاته بالاشتغال بما لا يعنيه من أمور الدنيا والخوض
~~فيها مع أهلها
# ومداواتها أن يعلم أن وقته أعز الأشياء عليه فيشغله بأعز الأشياء وهو ذكر
~~الله والمداومة على طاعته ومطالبته الإخلاص من نفسه فإنه روى عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم أنه ms11 قال (من حسن إسلام المرء تركه مالا يعنيه) ومن ترك ما
~~لا يعنيه اشتغل بما يعنيه وقال الحسن عليك بنفسك إن لم تشغلها أشغلتك
# PageV01P028
### | من عيوب النفس الغضب والكذب
# ومن عيوبها الغضب
# ومداواتها حمل النفس على الرضا بالقضاء فإن الغضب جمرة من الشيطان ولأن
~~رجلا جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال (أوصني فقال لا تغضب) ولأن
~~الغضب يخرج العبد حد الهلاك إذا لم يصحبه من الله تعالى زجر ومنع
# ومن عيوبها الكذب
# ومداواتها ترك الاشتغال برضا الخلق وسخطهم فإن الذي يحمل صاحب الكذب على
~~الكذب طلب رضا الناس أو التزين لهم وطلب الجاه عندهم فإنه روى عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم أنه قال (الصدق يهدي إلى البر والكذب يهدي إلى الفجور
~~والفجور يهدي إلى النار)
# PageV01P029
### | من عيوب النفس الشح والبخل
# ومن عيوبها الشح والبخل وهما نتائج حب الدنيا
# ومداواتها أن يعلم أن الدنيا قليلة وانها فانية وأن حلالها حساب وحرامها
~~عذاب كما روى عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال (حب الدنيا رأس كل
~~خطيئة) وأن الله تعالى اخبر عنها أنها متاع الغرور فلا يبخل بها ولا يشح
~~ويجتهد في بذلها ولا يمسك منها إلا مقدار ما يدافع به وقته فإنه صلى الله
~~عليه وسلم قال لبلال (ولا تخش من ذي العرش بعد إقلالا)
# ومن عيوبها بعد أملها
# ومداواتها تقريب الأجل ويعلم أن بعض السلف قال أحسب الله لا يؤمن على حال
~~فأخذ الأحوال كلها
# ومن عيوبها الاغترار بالمدائح الباطلة
# ومداواتها أن لا يغره كلام الناس مع ما يعرفه بنفسه فإن حقيقة الأمر يخلص
~~إليه دونهم وان ثناءهم عليه دون ما يعرفه الله منه ويعرفه هو من نفسه لا
~~ينجيه فلم يخبره به
### | من عيوب النفس الحرص والحسد
# ومن عيوبها الحرص
# PageV01P030
# ومداواتها أن يعلم أنه لا يستجلب بحرصه زيادة ما قدر الله من رزقه كما
~~روى ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم أن الله تعالى يقول للملك (اكتب
~~رزقه وأجله وعمله وشقي أم ms12 سعيد) والله تعالى يقول {ما يبدل القول لدي وما
~~أنا بظلام للعبيد}
# ومن عيوبها الحسد
# ومداواتها أن يعلم الحسد عدو نعمة الله وأن النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~(لا تحاسدوا) ونتيجة الحسد من قلة الشفقة على المسلمين
### | الإصرار على الذنب
# ومن عيوبها الإصرار على الذنب مع تمني الرحمة ورجاء المغفرة
# ومداواتها أن يعلم أن الله أوجب مغفرته لمن لا يصر على الذنب حيث قال
~~{ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون} وقال أبو الضعض الإصرار على الذنب من
~~التهاون بقدر الله ويعلم أن الله تعالى أوجب الرحمة للمحسنين وأوجب المغفرة
~~للتائبين حيث قال {استغفروا ربكم ثم توبوا إليه} {وإني لغفار لمن تاب وآمن
~~وعمل صالحا ثم اهتدى}
# PageV01P031
# ومن عيوبها لا تجيب إلى طاعة الله طوعا
# ومداواتها بالجوع والعطش والتقطع في الأسفار والحمل على المكاره ولذلك
~~سمعت منصور بن عبد الله يقول سمعت عمي البسطامي يقول سمعت أبي يقول قال رجل
~~لأبي يزيد البسطامي ما أشد ما لقيت في سبيل الله فقال لا يمكن وصفه ما أهون
~~ما لقيت منك نفسك في سبيل الله فقال أما فنعم دعوتها إلى شيء من الطاعات
~~فلم تجبني طوعا فمنعتها سنه كاملة
# ومن عيوبها حرصها على الجمع والمنع
# ومداواتها أن يعلم انبهام عمره وقرب أجله فيجمع على قدر نفسه ويمنع بقدر
~~حياته فمن لا يأمن على حصول التباعة على نفسه جهل مع ما روي عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم أنه قال (أيكم مال وارثه أحب إليه من ماله فقالوا ليس منا
~~أحد إلا وماله أحب إليه من مال وارثه فقال مالك ما قدمت ومال وارثك ما
~~أخرت)
# ومن عيوبها صحبتها مع المخالفين والمعارضين عن الحق
# ومداواتها الرجوع إلى صحبة الموافقين والمقبولين عند الله تعالى فإن
# PageV01P032
# النبي صلى الله عليه وسلم قال (من تشبه بقوم فهو منهم) وقال بعض السلف
~~صحبة الأشرار تورث سوء الظن بالأخيار وقال بعضهم القلوب إذا بعدت عن الله
~~مقتت القائمين بحق الله
### | من عيوب النفس الغفلة
# ومن عيوبها الغفلة ms13
# ومداواتها أن يعلم أنه ليس بمغفول عنه وأن الله تعالى يقول {وما ربك
~~بغافل عما تعملون} ويعلم أنه محاسب على الخطرة والهمة ومن تحقق هذا فراقب
~~أوقاته وراعى أحواله فيزول عنه بذلك عيب الغفلة
# ومن عيوبها ترك الكسب والقعود عنه إظهارا للخلق أنه قعد متوكلا ثم يتشرف
~~للإرفاق ويتسخط إذا لم يأته الإرفاق
# ومداواتها أن يلزم الكسب كما روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال
~~أطيب ما أكل الرجل من كسبه) ظاهرا وتوكل باطنا ليكون مكتسبا مع الخلق في
~~الظاهر ومتوكلا على الله في الباطن
# ومن عيوبها الفرار بما يوجبه عليه ظاهر العلم إلى الدعاوى والأحوال
# ومداواتها ملازمة العلم فإن الله تعالى يقول {فإن تنازعتم في شيء فردوه
~~إلى الله والرسول}
# PageV01P033
# وقال {وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول} وقال النبي صلى الله عليه وسلم (طلب
~~العلم فريضة على كل مسلم)
# ومن عيوبها استعظام ما تعطي وما تبذل والافتتان به على من يأخذ
# ومداواتها أن يعلم أنه يوصل إليهم أرزاقهم وأن الرازق والمعطي في الحقيقة
~~هو الله وأنه واسطة ولا يتعاظم في إيصال حق إلى مستحق
### | رؤية فضله على إخوانه
# ومن عيوبها إظهار الفقر مع الكفاية ومداواتها إظهار الكفاية مع القلة
~~سمعت جدي رحمه الله تعالى يقول كان الناس يدخلون في التصوف أغنياء ويفتقرون
~~ويظهرون الغني في هذا الوقت يدخلون في التصوف فقراء ويستغنون ثم يظهرون
~~للناس الفقر
# ومن عيوبها رؤية فضله على إخوانه وأقرانه
# ومداواتها العلم بنفسه ولا أعلم به منه وحسن الظن بأقرانه ليحمله ذلك
# PageV01P034
# على احتقار نفسه ورؤية فضل إخوانه وأقرانه ولا يصح له ذلك إلا بعد أن
~~ينظر إلى الخلق أجمعين أجمع بعين الزيادة وينظر إلى نفسه بعين النقصان كذلك
~~سمعت جدي يقول سمعت أبا عبد الله السجزي يقول لك فضل ما لم تر فضلك فإذا
~~رأيت فضلك فلا فضل لك
# ومن عيوبها حمل النفس ما يستجلب لها الفرح
# ومداواتها أن الله يبغض الفرحين لقوله تعالى {إن الله لا يحب الفرحين}
~~وفي صفة النبي صلى الله عليه ms14 وسلم أنه كان دائم الأحزان متواصل الفكر وقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم (إن الله يحب كل قلب حزين) وقال مالك بن دينار إن
~~القلب إذا لم يكن فيه حزن خرب كما أن البيت إذا لم يسكن خرب
# ومن عيوبها أن يكون في محل الشكر وهو يظن انه في مقام الصبر
# ومداواتها رؤية نعم الله في جميع الأحوال سمعت سعيد بن عبد الله يقول
~~سمعت عمي يقول سمعت أبا عثمان يقول الخلق كلهم مع الله تعالى في مقام الشكر
~~ويظنون أنهم معه في مقام الصبر
### | تناول الرخيص بالشبهات
# ومن عيوبها تناول الرخيص بالشبهات
# PageV01P035
# ومداواتها اجتناب الشبهات وأنها تؤدي إلى فعل الحرام ألا ترى أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم يقول (الحلال بين والحرام بين وبينهما مشتبهات فمن
~~اجتنبهن فهو أسلم لدينه وعرضه ومن واقعهن وقع في الحرام كالراعي حول الحمى
~~يوشك أن يخالط الحما ألا وإن لكل ملك حما وإن حما الله محارمه
# ومن عيوبها الإفضاء على نفسه في عثرة تقع به أو زلة وأمثالها كذلك سمعت
~~عبد الله بن محمد الرازي يقول سمعت أبا عثمان يقول عامة المريدين من
~~إفضائهم مع كثرة تقع لهم أو هفوة وترك مداواتها في الوقت بدواية حتى تعتاد
~~النفس ذلك فتسقط من درجة الإزادة
### | الاغترار بالكرامات
# ومن عيوبها الاغترار بالكرامات
# ومداواتها أن يعلم أن أكثرها اغترارات واستدراج والله تعالى يقول
~~{سنستدرجهم من حيث لا يعلمون} وقد قال بعض السلف
# PageV01P036
# ألطف ما يخادع به الأولياء الكرامات والمعونات
# ومن عيوبها محبة مجالسة الأغنياء وميله إليهم وإقباله عليهم وكرامة لهم
# ومداواتها مجالسة الفقراء والعلم بأنه لا يصل إليه مما في أيديهم إلا
~~مقدار ما قدره الله له فيقطع الطمع منهم فيسقط ذلك محبتهم والميل إليهم
~~ويعلم أن الله عاتب نبيه صلى الله عليه وسلم في مجالسة الفقراء فقال {أما
~~من استغنى فأنت له تصدى وما عليك ألا يزكى وأما من جاءك يسعى وهو يخشى فأنت
~~عنه تلهى}
# فقال النبي صلى الله عليه وسلم بعد ذلك (المحيا محياكم ms15 والممات مماتكم)
~~وقال للفقراء (أمرت أن أصبر نفسي معكم) وقال عليه السلام (اللهم أحيني
~~مسكينا وأمتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين) وان النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال لعلى وغيره (عليك بحب المساكين والدنو منهم)
# PageV01P037
### | الخاتمة
# وقد بينت في هذه الفصول بعض معايب النفس يستدل العاقل بذلك على ما وراءها
~~ويخرج منها من يؤيده الله بتوفيق وتسديد مع إقراري بأنه لا يمكن استيفائى
~~معايبها وكيف يمكن ذلك والنفس معيوبة بجميع أوصافها ولا تخلو من عيب وكيف
~~يمكن إحصاء عيب ما كلها عيب وقد وصفها الله تعالى بأنها الأمارة بالسوء إلا
~~أنه ربما يصلح العبد من عيوبها شيئا ببعض هذه المداواة فيسقط منه من عيوبها
~~والله تعالى يوفقنا لمتابعة الرسل ويزيل عنا موارد الغفلة والشهوات ويجعلنا
~~في كنفه وحبا ملته وعصمته ورعايته فإنه القادر على ذلك والوهاب له إنه أرحم
~~الراحمين
# انتهت فصول عيوب النفس للشيخ السلمي رحمه الله ورضى عنه آمين آمين آمين
~~تم هذا بحمد الله PageV01P039 ms16