######OpenITI# #META# 000.SortField :: Shamela_0026864 #META# 000.BookURI :: NOCODE #META# 010.AuthorAKA :: NODATA #META# 010.AuthorNAME :: محمد بن الحسين بن محمد بن موسى بن خالد بن سالم النيسابوري، أبو عبد الرحمن السلمي (المتوفى: 412هـ) #META# 011.AuthorBORN :: NOTGIVEN #META# 011.AuthorDIED :: 412 #META# 019.AuthorDIED :: NODATA #META# 020.BookTITLE :: الفتوة #META# 020.BookTITLESUB :: NODATA #META# 021.BookSUBJ :: الأجزاء الحديثية #META# 022.BookVOLS :: 1 #META# 025.BookLANG :: NODATA #META# 029.BookTITLEalt :: NODATA #META# 030.LibURI :: Shamela_0026864 #META# 030.LibURIextra :: NODATA #META# 031.LibREADONLINE :: http://shamela.ws/browse.php/book-26864 #META# 031.LibURL :: http://shamela.ws/index.php/book/26864 #META# 031.LibURLFILE :: NODATA #META# 031.LibURLextra :: NODATA #META# 040.EdALL :: NODATA #META# 040.EdEDITOR :: د. إحسان ذنون الثامري / د. محمد عبد الله القدحات #META# 041.EdNUMBER :: الأولى 1422 هـ - 2002 م #META# 041.EdNumber :: NODATA #META# 043.EdPUBLISHER :: دار الرازي / عمان - الأردن #META# 044.EdPLACE :: NODATA #META# 045.EdYEAR :: NODATA #META# 049.EdISBN :: NODATA #META# 049.EdPAGES :: NODATA #META# 049.EdPHYSICAL :: NODATA #META# 049.EdVOLUME :: NODATA #META# 090.RecMISC :: NODATA #META# 999.MiscINFO :: NODATA #META#Header#End# ### | الجزء الأول من كتاب الفتوة # مما جمعه الشيخ أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي # قدس الله روحه العزيز # PageV01P001 # بسم الله الرحمن الرحيم وعليه نتوكل # الحمد لله الذي جعل منهاج الفتوة واضح الملاحب، يؤول ويرشد إلى كل حسن ~~واجب، ونزهها عن الفواحش والمعايب، وأرقاها إلى أعلى المراتب، وارتضى لها ~~من أنبيائه المرسلين، وأصفيائه المقربين، كل من كتب اسمه على صفاء لوح ~~الصدق، وبان له طريق الحق، فقام بواجبه، ودام جالسا على مراتبه. # فأول من أجاب إلى دعوة الفتوة، وحبا مكرمات المروة، آدم بديع الفطرة، ~~رفيع الأسرة، المشتق من أديم الأرض اسمه، الثابت في محل الإرادة رسمه، ~~الساكن في دار الحشمة، المؤيد بالأنوار والعصمة، المتوج بتاج الكرامة، ~~الحال بدار السلامة. # وقبل بها هابيل لما طرد عنه قابيل، ودام بحقها شيث، ونزهها عن كل أمر ~~خبيث. ورفع بها إلى المكان العلي إدريس، فنجا من كيد إبليس. وبحبها كثرت ~~نياحة نوح، وكان نورها عليه يلوح. وتسمى بها عاد، فما رجع إلى دنس ولا عاد. ~~وحسن لهود بها وفاء العهود. ونجا بها صالح من القبائح. ولقب بها إبراهيم # PageV01P003 # الخليل، فكسر رؤوس الأصنام والتماثيل. وفدي بها إسماعيل، بأمر الملك ~~الجليل، ورقى بها لوط إلى مقام ليس بعده هبوط، وكان بها إسحاق، قائما إلى ~~يوم التلاق، ونهض بأسبابها يعقوب، وكشف بها ضر أيوب. # سلك بها يوسف الصديق أكرم طريق، ودام له بها التوفيق. وانقاد ذو الكفل ~~إلى رتبتها العلياء، وقام بأمورها المرضية الحسناء. وحاز قصباتها شعيب، ~~فنزه عن كل ريب وعيب، رفل لها موسى إرفالا، وأجاب هارون فأحسن مقالا، شرف ~~بها أهل الكهف والرقيم، ففازوا بدار النعيم. عمر بها قلب داود، ولذ له بها ~~الركوع والسجود. وورثها منه سليمان، وسخر له بها الإنس والجان. وصحت ليونس ~~شروطها، فوفى. وورد بها زكريا مورد الصفا. وصدق بها يحيى فنجا من الغم، ~~وعظم بها لما هم، فما اهتم، وبالألم ما ألم. وجلا بها العسعس عيسى بالنور ~~الصريح، ولقب بها الروح والمسيح. وفتح الله بها لمحمد صلى الله عليه وآله ms01 ~~فتحا مبينا، فجعل عليها أخاه وابن عمه أمير المؤمنين عليا أمينا. # اللهم فوفقنا للقيام بحقوق هذه الصحبة، وأعد علينا بركات هذه النسبة، ~~واجعلنا من أهل هذه الحقائق، واسلكنا بها أحمد الطرائق، فمن كان يرجو لقاء ~~ربه فليعمل عملا صالحا. ولا يشرك بعبادة ربه أحدا، والحمد لله على نعمه ~~أبدا، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم الذي لم يتخذ ولدا، ولم يكن ~~له شريك في الملك، ولم يكن له ولي من الذل، وكبره تكبيرا. # والحمد لله الذي أبدى آثار فضله على خواص عباده، فهداهم إلى موافقته، ~~وبعدهم عن مخالفته، فأخبر عن أحوالهم في مقامهم، بما زين به خليله صلى الله ~~عليه وسلم، # PageV01P004 # وهي الفتوة. فقال تعالى: {قالوا سمعنا فتى يذكرهم يقال له إبراهيم} . ~~سماه فتى لأنه خلى له في نفسه وأهله وماله وولده، ووهب الكل لمن له الكل، ~~وخلى من الكون وما فيه لما تسمى بالفتوة، وسمي به، وأخبر بعد ذلك تعالى عن ~~خواص أوليائه بهذا الاسم. فقال: {إنهم فتية آمنوا بربهم} ، بلا واسطة ولا ~~استدلال، بل آمنوا به له، فأكرموا بزيادة هدى حتى قاموا إلى بساط القرب، { ~~[ف] قالوا ربنا رب السموات والأرض} ، فألبسهم الحق خلعه، من خلعة وآواهم ~~إلى كريم رعايته، وصرفهم في لطائف تقليبه، فقال: {ونقلبهم ذات اليمن وذات ~~الشمال} . كذا من لزم طريق الفتوة كان في رعاية الحق، ولحياته وتوليته ~~وحياطته. # سألت -أكرمك الله لمرضاته- عن الفتوة. فاعلم أن الفتوة هي الموافقة وحسن ~~الطاعة، وترك كل مذموم، وملازمة مكارم الأخلاق ومحاسنها، ظاهرا وباطنا وسرا ~~وعلنا، وكل حال من الأحوال، ووقت من الأوقات يطالبك بنوع من الفتوة فلا ~~يخلو حال من الأحوال عن الفتوة. فتوة تستعملها مع ربك تعالى، وفتوة ~~تستعملها مع نبيك صلى الله عليه وسلم، وفتوة مع الصحابة، وفتوة مع السلف # PageV01P005 # الصالحين، وفتوة مع مشايخك، وفتوة مع إخوانك، وفتوة مع أهلك وولدك ~~وأقاربك، وفتوة مع ملكيك كرام الكاتبين. وأنا مبين أطرافا من ذلك على ~~الاختصار من سنن النبي صلى الله عليه وسلم، وآثار السلف وآدابهم ms02 وشمائلهم ~~بعد أن أستعين بالله في ذلك، وفي جميع أموري، وهو حسبي ونعم الوكيل. # فمن الفتوة الملاطفة مع الإخوان، والقيام بحوائجهم. أخبرنا عبد الرحمن ~~ابن محمد بن محمود، ثنا أحمد بن محمد بن يحيى، ثنا محمد بن الأزهر، ثنا ~~محمد ابن عبد الله المصري، ثنا يعلى بن ميمون، ثنا يزيد الرقاشي عن أنس بن ~~مالك رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من ألطف ~~مؤمنا أو قام له بحاجة من حوائج الدنيا، صغر ذلك أو كبر، كان حقا على الله ~~أن يخدمه خادما يوم القيامة)) . # ومن الفتوة مقابلة الإساءة بالإحسان، وترك المكافأة على القبيح، أخبرنا ~~محمد بن عبد الله بن محمد بن صبيح الجوهري، ثنا عبد الله بن محمد بن عبد ~~الرحمن بن شيرويه، ثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، أخبرنا قبيصة عن سفيان عن ~~أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن أبيه، قال: ((قلت: يا رسول الله، إذا مررت برجل ~~فلم يضفني، فمر بي أفعل به مثل ذلك؟ قال: لا)) . # PageV01P006 # ومن الفتوة ترك طلب عثرات الإخوان. أخبرنا أحمد بن محمد بن رجا البزاري. ~~ثنا أحمد بن عمير بن حوصا، ثنا أبو عمير عيسى بن محمد، ثنا محمد بن يوسف، ~~ثنا سفيان عن ثور بن يزيد عن راشد عن معاوية رضي الله عنهم، قال: قال رسول ~~الله صلى الله عليه وسلم: ((إنك إن اتبعت عثرات المسلمين، أفسدتهم أو كدت ~~أن تفسدهم)) . # ومن الفتوة حضور دار من يثق به من الإخوان من غير دعوة. أخبرنا عبد الله ~~بن محمد بن علي بن زياد، ثنا محمد بن إسحاق الثقفي، ثنا سعيد بن يحيى، ثنا ~~أبي، ثنا يزيد بن كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: ~~((بينا أبو بكر وعمر رضي الله عنهما جالسان، إذ جاءهما النبي صلى الله عليه ~~وسلم فقال: ما أجلسكم هاهنا؟ قالوا: والذي بعثك بالحق، ما أخرجنا إلا ~~الجوع. قال: اذهبوا إلى بيت فلان رجل من الأنصار)) .. وذكر الحديث. # PageV01P007 # ومن الفتوة ترك العيب ms03 على طعام يقدم إليه. أخبرنا محمد بن عبد الله بن ~~محمد بن صبيح، ثنا عبد الله بن شيرويه، ثنا إسحاق الحنظلي، ثنا جرير عن ~~الأعمش، عن أبي حازم عن أبي هريرة رضي الله عنهم، قال: ((ما عاب رسول الله ~~صلى الله عليه وسلم طعاما قط، كان إذا اشتهاه أكله، وإلا تركه)) . # ومن الفتوة استعمال مكارم الأخلاق إذ هي من أعمال أهل الجنة. أخبرنا أبو ~~القاسم إبراهيم بن محمد النصر آباذي، ثنا محمد بن الربيع عن سليمان الجسري ~~بمصر، ثنا أبي، ثنا طلق بن السمح، ثنا يحيى بن أيوب عن حميد، عن أنس رضي ~~الله عنه أنه مرض فعاده بعض إخوانه، فقال لخادمته سلمي لإخواننا ولو كسرا، ~~فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((إن مكارم الأخلاق من أعمال ~~أهل الجنة)) . ### | ذكر بيان بعض مكارم الأخلاق من السنة # أخبرنا محمد بن محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا عبد الله بن أيوب العسقلاني، ~~ثنا هاشم بن محمد الأنصاري، ثنا عمرو بن بكر، عن عباد، عن أيوب بن موسى، ~~وإسماعيل بن أمية عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله ~~عليه وسلم، قال: ((إن [من] مكارم الأخلاق التزاور في الله وحق على المزور ~~أن يقرب إلى أخيه ما تيسر عنده، وإن لم يجد عنده إلا جرعة من ماء، وإن ~~احتشم أن # PageV01P008 # يقرب إلى أخيه ما تيسر، لم يزل في مقت الله تعالى يومه وليلته)) . # ومن الفتوة التآلف مع الإخوان. أخبرنا محمد بن محمد بن يعقوب الحجاجي، ~~ثنا عبد الله بن صالح المدائني بالمصيصة، ثنا أبو الدرداء هاشم بن يعلى ثنا ~~عمر وابن بكر عن ابن جريج عن عطاء عن جابر رضي الله عنهم، قال: قال رسول ~~الله صلى الله عليه وسلم: ((المؤمن إلف مألوف، ولا خير فيمن لا يألف ولا ~~يؤلف، وخير الناس أنفعهم للناس)) . # ومن الفتوة السخاوة. أخبرنا أبو الحسين بن صبيح، ثنا محمد بن المسيب ~~الأرغياني، ثنا عبد الرحمن بن الحارث، ثنا بقية بن الوليد، ثنا ms04 الأوزاعي عن ~~الزهري عن عائشة رضي الله عنهم، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ~~((الجنة دار الأسخياء)) . # ومن الفتوة حفظ الود القديم. أخبرنا محمد بن محمود الفقيه المروزي بها، ~~ثنا محمد بن عمير الرازي، ثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس، ثنا حسين ابن ~~مرزوق النوفلي، ثنا عبد الله بن إبراهيم الغفاري، ثنا عبد الله بن أبي بكر ~~بن # PageV01P009 # أخي محمد بن المنكدر، عن صفوان بن سليم عن عطاء، عن عائشة رضي الله عنها، ~~قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن الله يحب حفظ الود القديم)) ~~. أخبرنا أبو علي الحافظ، ثنا إسحاق بن إبراهيم الموصلي، ثنا علي بن الحسين ~~الخواص الموصلي، ثنا عبد الله بن إبراهيم بهذا. # ومن الفتوة أن يتعمد الرجل إخوانه وجيرانه. أخبرنا إبراهيم بن محمد ابن ~~يحيى، ثنا حبشون بن موسى الخلال، ثنا محمد بن حسان، ثنا قبيصة، ثنا سفيان ~~عن عبد الملك بن أبي بشير، عن عبد الله بن أبي المساور رضي الله عنهم، قال: ~~سمعت ابن عباس رضي الله عنهما ينحل ابن الزبير ويقول: سمعت رسول الله صلى ~~الله عليه وسلم يقول: ((ليس المؤمن الذي يشبع وجاره جائع إلى جنبه)) . # ومن الفتوة استعمال الأدب وقت الأكل، أخبرنا إبراهيم بن أحمد البزاري، ~~ثنا الحسين بن علي بن زكريا البصري، ثنا عثمان بن عمرو الدباغ، ثنا ابن ~~علاثة، ثنا الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن جعفر عن أبي هريرة رضي الله ~~عنهم، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا يتبعن أحدكم بصره لقمة ~~أخيه)) . # PageV01P010 # ومن الفتوة المداراة مع الإخوان ما لم تكن معصية. أخبرنا إسماعيل بن أحمد ~~الخلالي، ثنا أبو بدر أحمد بن خالد بن عبد الملك، ثنا مخلد يعني ابن يزيد، ~~عن أبي داود النخعي، عن أبي الجويرية، عن ابن عباس رضي الله عنهم، قال: قال ~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((رأس العقل بعد الإيمان بالله مداراة الناس ~~في غير ترك الحق)) . # ومن الفتوة المساعدة مع الإخوان وموافقتهم. أخبرنا ms05 إسماعيل بن أحمد ~~الخلالي، أخبرنا محمد بن الحسين بن قتيبة، ثنا إسحاق بن إبراهيم بن سويد، ~~ثنا إسماعيل بن أبي أويس، ثنا أبي عن محمد بن المنكدر، عن أبي سعيد الخدري ~~رضي الله عنهم، قال: ((صنع رجل لرسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما، فدعاه ~~وأصحابه، لما وضع الطعام، قال رجل من القوم: إني صائم. فقال رسول الله صلى ~~الله عليه وسلم: ((دعاكم أخوكم وتكلف لكم. ثم قال: افطر وصم يوما مكانه إن ~~شئت)) . # ومن الفتوة أن يبدأ في رفقه بأصحابه دون خاصته. أخبرنا إسماعيل بن أحمد ~~الخلالي، أخبرنا محمد بن الحسين بن قتيبة، أخبرنا حامد بن يحيى، ثنا سفيان، ~~عن عطاء بن السائب، عن أبيه، عن علي رضي الله عنه أن فاطمة ابنة رسول الله ~~صلى الله عليه وسلم سألته خادما، فقال: ((.. .. لا أعطيك خادما وأدع # PageV01P011 # أهل الصفة تطوي بطونهم من الجوع)) . # ومن الفتوة أن يمكن إخوانه أن يحكموا في ماله كحكمهم في أموالهم. أخبرنا ~~محمد بن عبد الله بن زكريا، ثنا أحمد بن الحسين الحافظ، ومكي بن عبدان ~~قالا: ثنا محمد بن يحيى الذهلي، ثنا عبد الرزاق، ثنا معمر، عن الزهري، عن ~~ابن المسيب رضي الله عنهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقضى في مال ~~أبي بكر كما يقضي في مال نفسه. # ومن الفتوة محبة القرى والضيافة. أخبرنا محمد بن عبد الله بن محمد بن ~~قريش، ثنا الحسين بن سفيان، ثنا محمد بن رمح، ثنا ابن لهيعة، عن يزيد بن ~~أبي حبيب أن أبا الخير حدثه عن عقبة بن عامر رضي الله عنهم، قال: قال رسول ~~الله صلى الله عليه وسلم: ((بئس القوم قوم لا ينزلون الضيف)) . وبإسناده ~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا خير فيمن لا يضيف)) . # ومن الفتوة تعظيم الإخوان والحركة لهم. أخبرنا إسماعيل بن عبد الله ~~الميكالي، وعلي بن سعد العسكري، ثنا جعفر بن الفضل الراسبي، ثنا محمد بن ~~يوسف العرياني، ثنا أبو الأسود مجاهد بن فرقد الأطرابلسي، ثنا ms06 واثلة بن ~~الخطاب القرشي، قال: ((دخل رجل المسجد والنبي صلى الله عليه وسلم وحده # PageV01P012 # فتحرك له النبي صلى الله عليه وسلم، فقيل له: يا رسول الله، المكان واسع. ~~فقال: إن للمؤمن حقا)) . # ومن الفتوة استقامة الأحوال. أخبرنا أبو عمرو محمد بن جعفر بن مطر، ومحمد ~~بن إبراهيم بن عبده، قالا: ثنا إبراهيم بن علي، ثنا يحيى بن يحيى، ثنا عبد ~~الرحمن بن أبي الزياد، عن أبيه، عن عروة رضي الله عنهم، قال: قال سفيان ابن ~~عبد الله الثقفي: ((يا رسول الله، قل لي في الإسلام قولا لا أسأل عنه أحدا ~~بعدك. قال: قل: آمنت بالله ثم استقم)) . # ومن الفتوة سخاوة النفس. وسلامة الصدر. أخبرنا أبو بكر الديونجي، ثنا ~~الحسين بن سفيان، قال: وجدت في إجازة عثمان بن سعيد، ثنا محمد بن عمران ابن ~~أبي بكر ليلى، ثنا سليمان بن رجاء، عن صالح المزي، عن الحسن، عن أبي سعيد ~~الخدري رضي الله عنهم، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن أبدال ~~أمتي لم يدخلوا الجنة بأعمال، ولكن دخلوها برحمة الله، وسخاوة الأنفس، ~~وسلامة الصدر)) . # PageV01P013 # ومن الفتوة الشفقة على الإخوان والمواساة معهم. أخبرنا أبو عمرو محمد ابن ~~أحمد بن حمدان، ثنا عمران بن موسى السختياني، ثنا شيبان بن أبي شيبة، ثنا ~~أبو الأشهب، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنهم، قال: بينا نحن ~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر، إذ جاءه رجل على راحلة له، قال: ~~فجعل يضرب يمينا وشمالا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من كان له ~~فضل ظهر فليعد به على من لا ظهر له، ومن كان فضل زاد فليعد به على من لا ~~زاد له. قال: فذكر من أصناف المال ما ذكر حتى رأينا أنه لا حق لأحد منا في ~~فضل)) . # ومن الفتوة التحبب، والتزاور في الله، والتواصل. أخبرنا محمد بن عبد الله ~~ابن صبيح، ثنا عبد الله بن شيرويه، ثنا إسحاق الحنظلي، ثنا النضر بن شميل، ~~ثنا شعبة، ms07 عن يعلى بن عطاء، قال: سمعت الوليد بن عبد الرحمن يحدث عن أبي ~~إدريس الخولاني، قال في حديث ذكره: فلقيت عبادة بن الصامت، فقال: لا أحدثك ~~إلا ما سمعت الله ذكره على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم: ((حقت محبتي ~~للمتحابين في، وحقت محبتي للمتبادلين في، وحقت محبتي للمتزاورين في وحقت ~~محبتي للمتواصلين في)) . # ومن الفتوة محبة الغرباء، وحسن تعدهم. أخبرنا عبد الله بن محمد بن علي ~~ابن زياد، ثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، ثنا أبو شعيب، حدثنا محمد بن مسلم، # PageV01P014 # عن محمد بن عبد الله بن أوس، عن سليمان بن هرمز، عن عبد الله بن عمرو، عن ~~النبي صلى الله عليه وسلم: ((أحب شيء إلى الله تعالى الغرباء. قالوا: يا ~~رسول الله من هم؟ قال: الفرارون بدينهم، يحشرون يوم القيامة إلى عيسى بن ~~مريم عليه السلام)) . # ومن الفتوة صدق الحديث، وأداء الأمانة. أخبرنا عبد الله بن محمد السمري، ~~ثنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا يحيى بن ~~يحيى، أخبرنا ابن لهيعة، عن الحارث بن زيد، عن ابن حجيرة، عن عبد الله بن ~~عمرو رضي الله عنهم، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: ((أربع إذا كن ~~فيك، فما عليك، فإنك من الدنيا، حفظ الأمانة، وصدق الحديث، وحسن الخلق، ~~وعفة طعمة)) . # ومن الفتوة إصلاح السر قبل التزيي بزي الصالحين. أخبرنا عبد الله بن أحمد ~~ابن جعفر الشيباني، أخبرنا أحمد بن محمد بن علي الباشاني، أخبرنا أحمد بن ~~عبد الله الجويباري، أخبرنا سلم بن سالم، عن عباد بن كثير، عن مالك بن ~~دينار، عن الحسن، قال: بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: ((لا ~~تلبسوا الصوف إلا وقلوبكم نقية، فإن من لبس الصوف على دغل وغش قلاه جبار ~~السماء)) . # PageV01P015 # ومن الفتوة حسن القراء. وإكرام الضيف. أخبرنا محمد بن الفضل بن محمد ابن ~~إسحاق، أخبرنا محمد بن إسحاق الثقفي، أخبرنا إسحاق الحنظلي، عن [أبي] حازم، ~~عن أبي هريرة رضي الله عنهم، قال: ms08 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من ~~كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فليحسن قراء ضيفه)) . # ومن الفتوة الأكل بعد أكل الأصحاب [.. .. ..] . أخبرنا محمد بن يعقوب ~~الأصم، أخبرنا العباس بن محمد الدوري، أخبرنا يحيى بن معين، حدثنا عبد ~~الرحمن بياع الهروي، عن جعفر بن محمد، عن أبيه رضي الله عنهم، قال: ((كان ~~رسول اله صلى الله عليه وسلم إذا أكل مع قوم، كان آخرهم أكلا)) . # ومن الفتوة أن يرى أن الباقي من ماله ما بذله، لا ما أمسكه. أخبرنا عبد ~~الله ابن محمد بن علي، أخبرنا أبو العباس الثقفي، حدثنا الحسين بن عيسى، ~~أخبرنا ابن المبارك، أخبرنا سفيان، عن أبي إسحاق الهمداني، عن عمرو بن ~~شرحبيل عن عائشة رضي الله عنهم، قالت: ((أهديت لرسول الله صلى الله عليه ~~وسلم شاة، فقسمها. فقلت: لم يبق منها إلا عنقها. فقال رسول الله صلى الله ~~عليه وسلم: قد بقي كلها إلا عنقها)) . # PageV01P016 # ومن الفتوة الإفطار على سرور الإخوان. أخبرنا محمد بن عبد الله بن محمد ~~بن قريش، حدثنا مسدد بن قطن، حدثنا داود بن رشيد، حدثنا بقية، عن محمد بن ~~عبد الرحمن، حدثني عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهم، قال: قال ~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من دخل على أخيه المسلم، وهو صائم، فأراد ~~أن يفطر، فليفطر)) . وذكر الحديث. # ومن الفتوة حسن العشرة، والملاعبة مع الإخوان، والبشر معهم. أخبرنا عبد ~~العزيز بن جعفر بن محمد الخرقي ببغداد، حدثنا محمد بن هارون بن بريه، حدثنا ~~عيسى بن مهران، حدثنا الحسن بن الحسين، حدثنا الحسين بن زيد، قال: قلت ~~لجعفر بن محمد: جعلت فداك، هل كانت في النبي صلى الله عليه وسلم دعابة ~~ومداعبة؟ فقال: لقد وصفه الله بخلق عظيم في المداعبة، إن الله بعث أنبياءه، ~~فكانت فيهم كزازة. وبعث محمدا صلى الله عليه وسلم بالرأفة والرحمة، وكان من ~~رأفته بأمته، مداعبته لهم، لكيلا يبلغ بأحد منهم التعظيم حتى لا ينظر إليه. ~~ثم قال: حدثني أبي محمد، عن أبيه علي ms09 [عن أبيه الحسين] عن أبيه علي # PageV01P017 # رضوان الله عليهم، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليبشر الرجل من ~~أصحابه إذا رآه مغموما بالمداعبة. وكان صلى الله عليه وسلم يقول: ((إن الله ~~يبغض المعبس في وجوه إخوانه)) . # ومن الفتوة أن لا يطالع العبد نفسه، ولا أفعالها، ولا يطلب على فعله ~~عوضا. سمعت محمد بن عبد الله الرازي يقول: سئل أبو العباس بن عطاء عن أقرب ~~شيء إلى مقت الله. فقال: رؤية النفس وأفعالها، وأشد من ذلك مطالبة الأعواض ~~على أفعالها. # ومن الفتوة ملازمة التوبة وتصحيحها بصحة العزم على ترك العود إلى ما منه ~~تاب. سمعت منصور بن عبد الله الهروي يقول: سمعت أبا الحسن المزين يقول: صحة ~~التوبة ثلاثة أشياء: الندم على ما مضى، وصحة العزم على ترك العود إلى ما ~~منه تاب، ووجل القلب على ذلك، لأنه من ذنوبه على يقين. ومما أحدث من التوبة ~~على وجل لا يدري أمقبول منه أم مضروب به وجهه. # ومن الفتوة استجلاب محبة الله بالتحبب إلى أوليائه. سمعت عبد الواحد ابن ~~بكر الورثاني يقول: سمعت القناد يقول: سمعت أبا موسى الديبلي يقول: سمعت ~~أبا يزيد البسطامي و [قد] سأله رجل، فقال: دلني على عمل أتقرب به إلى الله. ~~فقال: تحب أولياء الله. وتتحبب إليهم ليحبوك، فإن الله ينظر في قلوب ~~أوليائه في كل يوم وليلة سبعين مرة فلعله أن ينظر إلى اسمك في قلب ولي من ~~أوليائه، فيحبك ويغفر لك. # PageV01P018 # ومن الفتوة أن لا تعاتب إخوانك عند زلاتهم. وأن تتوب عنهم إذا أذنبوا. ~~سمعت أبا الفرج الصائغ يقول: سمعت الحسين بن سهل، حدثنا أحمد بن عمران ~~الرازي، سمعت على بن صالح يقول: سمعت عمران بن موسى الديبلي يقول: سمعت أبي ~~يقول: قدم يوسف بن الحسين علي أبي يزيد البسطامي رحمهم الله، فسأله: مع من ~~تأمرني أن أصحب؟ فقال: من إذا مرضت عادك، وإذا أذنبت تاب عنك. وأنشد في هذا ~~المعنى: # إذا مرضنا أتيناكم نعودكم ... وتذنبون، فنأتيكم، فتعتذروا # ومن الفتوة أن لا يقعد ms10 العبد عن الكسب إلا بعد صحة عقدة التوكل. سمعت أبا ~~بكر الرازي يقول: سمعت أبا عثمان الآدمي يقول: سمعت إبراهيم الخواص يقول: ~~لا ينبغي للصوفي أن يتعرض للقعود عن الكسب إلا أن يكون رجلا مطلوبا بتركه، ~~قد وقعت به حالة من الأحوال اقتطعته عن مواضع كسبه، وقد أعتبه الحال عن ~~المكاسب، فأما إذا كانت الحاجات منه قائمة، ولم يقع له عروف تحول بينه وبين ~~التكلف، فالعمل أولى به، والكسب أحل له وأبلغ، لأن القعود لمن خرج عن ~~المعارف والتشرف والعادات. # ومن الفتوة تصحيح اعتقاده فيما بينه وبين ربه فيما ألزم من الأحوال ~~والآداب. سمعت أبا بكر الرازي يقول: سمعت خير النساج يقول: سمعت أبا حمزة ~~يقول: إني لأستحيي من الله أن أدخل البادية، وأنا شبعان، وقد أعتقد # PageV01P019 # التوكل لئلا يكون شبعي زادا أتزوده. # ومن الفتوة تعظيم حرمات الله. سمعت محمد بن شاذان يقول: سمعت علي بن موسى ~~التاهرتي يقول: وقع من عبد الله بن مروان فلس في بئر قذرة، فاكترى عليه ~~بثلاثة عشر دينارا حتى أخرجه. فقيل له في ذلك، فقال: كان عليه اسم الله ~~مكتوبا، فاحترمته لذلك. # ومن الفتوة أن تعامل الناس على حسب ما تحب أن يعاملوك به وهو ما روي أن ~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((وأحب للناس ما تحب لنفسك، تكن مؤمنا)) ، ~~وفي حديث آخر: وآت للناس ما تحب أن يؤتى إليك)) . سمعت أبا بكر الرازي ~~يقول: سمعت سعيد الصوفي يقول: سمعت ابن يزدانيار و [قد] قال له رجل: أوصني. ~~فقال: اقض من الناس حسب ما يقضى لهم من نفسك. # PageV01P020 # ومن الفتوة الهجرة إلى الله بالسر والقلب، وأصله قول الله عز وجل {فآمن ~~له لوط وقال إني مهاجر إلى ربي} . سمعت أبا الطيب الشيرازي يقول: سمعت أبا ~~بكر الطمستاني يقول: من صحب منا الكتاب والسنة، وعرف عن نفسه، وعن الحق ~~والدنيا، وهاجر إلى الله بسره وقلبه، فليلزم الصدق في هجرته، فقد بلغ ~~المبلغ في الفتوة، إلا أن ينقضه بالرجوع إلى شيء مما هاجر منه. قال: ms11 قال ~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((فهجرته إلى ما هاجر إليه)) . # ومن الفتوة الصحبة مع الله، أو مع رسوله، أو مع أوليائه. وقال أبو عثمان ~~الحيري: من صحت صحبته مع الله، لزم قراءة كتابه بالتدبر، وآثر كلام الله ~~على كل كلام، واتبع آدابه وأوامره، وما خوطب به. ومن صحت صحبته مع رسول ~~الله صلى الله عليه وسلم، اتبع أخلاقه وسننه وآدابه وشمائله، وجعل السنن ~~أمامه فيما يأتي ويذر. ومن صحت صحبته مع أولياء الله، اتبع سيرتهم ~~وطريقتهم، وتأدب بآدابهم، ولزم سننهم. ومن سقط عن هذه الدرجة فهو من ~~الهالكين. # PageV01P021 # ومن الفتوة مطالبة العبد نفسه بالصدق. ليشغله ذلك عن الفراغ إلى أحوال ~~الخلق أجمع. حكي لي عن أبي بكر الطمستاني أنه قال: كل من استعمل الصدق بينه ~~وبين الله، شغله صدقه مع الله عن الفراغ إلى خلق الله. # ومن الفتوة الثقة بضمان الله تعالى في الرزق. سمعت أحمد بن محمد بن زكريا ~~يقول: سمعت علي بن إبراهيم يقول: سمعت إبراهيم بن شيبان يقول: قال سهل بن ~~عبد الله: من اهتم لرزقه بعد ضمان الله له، لم يكن له عند الله قدر. # ومن الفتوة موافقة الإخوان على الجملة وترك الخلاف عليهم. سمعت أبا ~~العباس أحمد بن محمد النسوي يقول: سمعت أحمد بن عطاء يقول: سمعت علي بن ~~جعفر يقول: قال أحمد بن إبراهيم الصوري قال: سمعت المسيب بن واضح يقول: كل ~~أخ قلت له قم، قال إلى أين، فليس لك بأخ. # ومن الفتوة أن لا يخالف حبيبك في محبوب ومكروه. سمعت عبد الواحد بن بكر ~~يقول: سمعت عبد الله بن أحمد الناقد يقول: سمعت أحمد بن الصلت يقول: سمعت ~~بشر بن الحارث يقول: ليس من المروءة أن تحب ما يبغضه حبيبك. وأنشدت في هذا ~~المعنى (شعر) : # أشبهت أعدائي فصرت أحبهم ... إذا كان حظي منك حظى منهم # وأهنتني فأهنت نفسي صاغرة ... ما من يهون عليك ممن أكرم # ومن الفتوة حفظ الأدب في الدعاء والسؤال والمناجاة. سمعت محمد بن عبد ~~الله يقول: سمعت ms12 سعيد بن عثمان العباسي يقول: حججت ثمانين حجة على قدمي في ~~الفقر، فبينا أنا أطوف، إذ جرى على لساني في الطواف أن قلت: حبيبي. # PageV01P022 # فإذا هاتف يهتف يقول: ليس ترضى أن تكون مسكينا حتى تدعى المحبة، فغشي ~~علي. فأفقت وأن أقول: مسكينك. مسكينك. مسكينك. # ومن الفتوة القيام بمنافع الخلق مع حفظ آداب العبودية. سمعت محمد ابن عبد ~~الله العزيز يقول: سمعت يوسف بن الحسين يقول: سمعت ذا النون رضي الله عنهم ~~يقول: شعار أهل المعرفة خصال ثلاث: تفريج كرب الحيوانين، ونشر آلاء الله في ~~مجالس الذاكرين، والدلالة على الله بلسان العارفين. # ومن الفتوة محاسبة النفس والعلم بها، والأسف على ما فاته من عمره على ~~المخالفة. سمعت أبا الحسن الفارسي يقول: سمعت أحمد بن علي يقول: قال ~~الكتاني: حكي لي عن رجل من أهل الرقة أنه كان محاسبا لنفسه، فنظر يوما، ~~فإذا هو ابن ستين سنة، فحسب أيامها، فإذا في أحد وعشرين ألف يوم وخمسمائة ~~يوم. قال: فصرخ صرخة [و] خر مغشيا عليه، وقال: يا ويلتاه.. ..ألقى ربي بأحد ~~وعشرين ألف وخمسمائة ذنب؟ على أن يكون في اليوم ذنب واحد، فكيف ولي في كل ~~[يوم] عشرة آلاف ذنب؟!. قال: فغشي عليه ثانيا، فحركوه، فإذا هو ميت. # يتلوه إن شاء الله: # ومن الفتوة حفظ الورع ظاهرا أو باطنا # والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وآله أجمعين. # PageV01P023 ### | الجزء الثاني من الكتاب الفتوة # مما جمعه الشيخ أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي رحمة الله عليه # PageV01P025 # بسم الله الرحمن الرحيم # ومن الفتوة حفظ الورع ظاهرا وباطنا. سمعت أبا الحسين الفارسي يقول: سمعت ~~ابن علويه يقول: سمعت يحيى بن معاذ الرازي رضي الله عنهم يقول: الورع ورعان ~~ورع في الظاهر، وورع في الباطن. أما في الظاهر فلا يتحرك إلا لله، وأما في ~~الباطن فلا تدخل قلبك شيئا سوى الله تعالى. # ومن الفتوة الاحتراز من الشيطان بالجوع. سمعت أبا الحسين الفارسي يقول: ~~سمعت ابن عصام يقول: من جاع لا يقربه الشيطان إذا كان ms13 جوعه بعلم. # ومن الفتوة تأثير الذكر على ظاهر العبد وباطنه. أما في ظاهره في الذبول ~~والخشوع، وفي باطنه بالرضا. سمعت محمد بن أحمد بن إبراهيم النسوي يقول: ~~سمعت جعفر بن محمد بن نصير يقول: سمعت الجنيد يقول: إن لله عبادا إذا ذكروا ~~عظمة الله، تقطعت أوصالهم فرقا من الله، وهيبة له. وإنهم لهم الفصحاء ~~الطلقاء الألباء العالمون بالله وأيامه. # PageV01P027 # ومن الفتوة الثقة بما ضمن الله لك، والاشتغال بما أمرك به. سمعت أبا ~~الحسين الفارسي يقول: سمعت إبراهيم بن فاتك يقول: سمعت الجنيد رضي الله ~~عنهم يقول: لا تهتم لرزقك الذي قد كفيته، واعمل عملك الذي قلدته، فإن ذلك ~~من عمل الكرام والفتيان. # ومن الفتوة أن لا يشغلك عن الله في الدارين شاغل. سمعت أبا الحسين ~~الفارسي يقول: سمعت علي بن الحسين بن حمدان يقول: سمعت أبي يقول: قالت ~~رابعة: إلهي همي من الدنيا في الدنيا ذكرك، وفي الآخرة رؤيتك، ثم تفعل بي ~~ما شئت. # ومن الفتوة طلب صلاح القلب بحفظ الجوارح، واشتغالها بما يعنيها. سمعت أبا ~~الحسين الفارسي يقول: سمعت ابن عصام يقول: سمعت سهل بن عبد الله التستري ~~رحمهم الله يقول: ما من عبد حفظ جوارحه إلا حفظ الله عليه قلبه، وما من عبد ~~حفظ الله عليه قلبه إلا جعله أمينا، وما من عبد جعله الله أمينا إلا جعله ~~إماما يقتدى به، وما من عبد جعله الله إماما يقتدى به إلا جعله الله حجة ~~على خلقه. # ومن الفتوة العفو عند القدرة. سمعت أبا الحسين الفارسي يقول: سمعت محمد ~~بن الحسن يقول: سمعت علي بن عبد الحميد الغضائري يقول: سمعت السري رضي الله ~~عنهم يقول: من عفا وهو يقدر على الانتصار، عفا الله عنه بقدرته عليه. # PageV01P028 # ومن الفتوة الاشتغال بعيبه عن عيوب الناس. سمعت محمد بن طاهر الوزيري ~~يقول: سمع الحسن بن محمد بن إسحاق يقول: سمعت ابن عثمان يقول: سمعت ذا ~~النون رحمهم الله يقول: من نظر إلى عيوب الناس عمي عن عيوب نفسه، ومن نظر ~~في عيوبه عمي ms14 عن عيوب الناس. # ومن الفتوة إحياء السر بالذكر، وإحياء العلانية بالطاعة. سمعت عبد الله ~~بن محمد بن اسفنديار [ان] يقول: سمعت الحسن بن علويه يقول: سمعت يحيى ابن ~~معاذ رحمهم الله يقول: خلق الله السر، وجعل حياته بذكره. وخلق العلانية، ~~وجعل حياتها بطاعته. وخلق الدنيا وجعل السلامة منها ترك ما فيها. وخلق ~~الآخرة وجعل التمتع بها في العمل لها. # ومن الفتوة موافقة المحب حبيبه في جميع أوامره. سمعت أبا الحسين علي بن ~~محمد القزويني الصوفي يقول: سمعت أبا الحسين المالكي يقول: أتى النوري إلى ~~أبي القاسم الجنيد بن محمد، فقال: بلغني أنك تتكلم في كل شيء، فتكلم فيما ~~شئت حتى أزيد عليك. فقال أبو القاسم في ماذا أكلمك؟ فقال: في المحبة. فقال: ~~أحكي لك حكاية، كنت أنا وجماعة من أصحابي في بستان. فأبطأ علينا من يجيئنا ~~بما نحتاج إليه، فصعدنا نطلع على سطح البستان؛ فإذا بضرير ومعه غلام حسن ~~الوجه، والضرير يقول: يا هذا أمرتني بكذا، فامتثلت. # PageV01P029 # ونهيتني عن كذا فتركت. وما أخالفك في شيء تريده، فماذا تريد مني؟ قال: ~~تموت. فقال الضرير: ها أنا ذا أموت. وتمدد وغطى وجهه. فقلت لأصحابي: ما بقي ~~على هذا الضرير شيء، ولكن لا يمكنه الموت في الحقيقة، ولكنه قد تشبه ~~بالموتى. فنزلنا وخرجنا إليه، فحركناه فإذا هو ميت. فقام النوري وانصرف. # ومن الفتوة الرجوع من الإخوان على طريق المعاتبة إلى أنس الغفران. سمعت ~~أبا الحسين القزويني يقول: سمعت جعفر الخلدي [يقول:] سمعت ابن مسروق يقول: ~~سمعت محمد بن بشير يقول: حدثني ابن السماك أنه جرى بينه وبين صديق له كلام، ~~فقال له صديقه: الميعاد غدا نتعاتب فقال: بل الميعاد غدا نتغافر. # ومن الفتوة حسن الظن بالخلق، وحفظ حرماتهم. سمعت أبا العباس محمد ابن ~~الحسن البغدادي يقول: سمعت محمد بن عبد الله الفرغاني يقول: سمعت الجنيد ~~رحمهم الله يقول، وقد كلمه أصحاب في الذين يقفون على الحلقة، فيسألونه، ~~أنهم ليسوا بموضع للإجابة، وأنهم يتعنتون، وأحب أصحابي أن لا أجيب مثل ~~هؤلاء. فقال: رؤيتي فيهم ms15 غير رؤيتكم، إنما أؤمل أن يتعلقوا بكلمة، فتكون ~~سببا لنجاتهم. # PageV01P030 # ومن الفتوة بذل النصيحة للإخوان والعلم بنقصان نفسه في ترك ما ينصحهم به. ~~سمعت محمد بن الحسن الخشاب يقول: حدثنا أحمد بن محمد بن صالح، حدثنا محمد ~~بن عبدون، حدثنا بدر المغازلي، قال: قلت لبشر الحافي: أيش تقول في المقام ~~ببغداد؟ فقال: إن سرك أن تموت مسلما فلا تقم بها، فقلت: فأنت بها مقيم. ~~فقال: إن العبد إذا ضيع أمر الله، لقيه شر ملقى، وإني أخاف أني ضيعت أمر ~~الله فألقى شر ملقى. # ومن الفتوة قبول ما يسمعه من كلام الحكماء، وإن لم يفهم، لتوصله بركات ~~ذلك إلى محل الفهم منه وفيه. سمعت أبا العباس بن الخشاب يقول: سمعت محمد بن ~~عبد الله الفرغاني يقول: سمعت الجنيد رحمهم الله يقول: كنت أجلس إلى شيوخ ~~بضع عشرة سنة، وهم يتكلمون في هذا العلم. وما كنت أفهم ما يقولون، ولا كنت ~~أنكر عليهم. وكانت فائدتي منهم من جمعة إلى جمعة أن أجي فأسمع ما يقولون، ~~وعندي أنه حق، وإن لم يكن ما أفهم، ولم أبد بالإنكار عليهم، فما مضت تلك ~~المدة حتى إذا أجروا مسألة جاءوني إلى البيت، فسألوني، وقالوا: جرت مسألة ~~كيت كيت، فأحببنا أن تسمعه، أو نحوه من الكلام. # PageV01P031 # ومن الفتوة قبول الرفق من وجهه، والإيثار بها في الوقت. سمعت محمد بن ~~الحسن بن خالد يقول: سمعت أبا جعفر الفرغاني يقول: حدثني أبو جعفر ~~الأصبهاني صاحب أبي تراب يقول: قدم أبو تراب هاهنا –يعني البيت الحرام- في ~~الموسم، فجاء إنسان خراساني ومعه عشرة آلاف درهم، وقال: يا أبا تراب، تأخذ ~~هذا. فكشف الحصى ثم قال: صبها هاهنا. فصبها بين يديه على التراب، فأخذ منها ~~درهمين، وقال لصاحب له: اشتر بها خرقة، فجعل يخرقها ويصر فيها القبضة ~~والقبضتين، ويبعث إلى سائر الفقراء، ولا يكلفهم يجيئون إليه، حتى إذا كاد ~~أن يفنى قال له رجل: أصحابك ما أكلوا شيئا منذ أيام، فقبض قبضة، وقال: اشتر ~~لهم شيئا. وجاءت امرأة، فقالت: يا أبا تراب، ms16 أهلك. قال: انظروا إن كان قد ~~بقى شيء فادفعوها إليها. ففتشوا، فوجدوا درهمين، فدفعوهما إليها. # ومن الفتوة ما أخبر سري السقطي رحمه الله عن أخلاقهم. سمعت محمد ابن ~~الحسن البغدادي: يقول: حدثنا أحمد بن محمد بن صالح، حدثنا محمد ابن عبدون، ~~حدثنا عبدوس بن القاسم، سمعت سري السقطي يقول: خمسة من أخلاق المريدين: لا ~~يمشي خطوة لنفسه فيها هواء، ولا لذة، ولا إرادة، ولا شهوة، # PageV01P032 # ويكون خارجا من سلطان الهوى سلس القياد، صعب المرام، قد اعتزم على خمس: ~~على الإياس مما في أيدي الناس، وقد ألقى مؤونته على الناس لا يتعب يده ولا ~~بطنه ولا فرجه ولا يعتقد رياء، ويقتدى من فوقه، وقد زهد في خمس: في كل فان، ~~وزهد في الناس، وزهد في الشهوات، وزهد في الرئاسة، و [زهد] في الثناء. وقد ~~رغب في خمس: رغب في نعيم الجنان؛ فقدرت الدنيا عنده، ورغب في الصدق؛ فلزم ~~الخوف قلبه، ورغب في مجالسة الأولياء والأصفياء؛ فتبرم من مجالسة ~~المخالفين، ورغب في كل ما يرضي الله، ورغب فيما زهد الجاهل فيه. # ومن الفتوة احتمال الأذى في الله بعد المعرفة به. سمعت أبا الفرج ~~الورثاني يقول: أخبرني منصور بن أحمد الهروي، سمعت أبا الحسين محمد بن علي ~~الخوارزمي، سمعت ذا النون رضي الله عنهم يقول: مررت بأرض مصر، فرأيت صبيانا ~~يرمون رجلا بالحجارة، فقلت لهم: ما تريدون منه؟ قالوا: مجنون، يزعم أنه يرى ~~الله. فقلت: أفرجوا لي عنه. فأفرجوا، فدخلت، فإذا أنا بشاب مسند ظهره إلى ~~الحائط، فقلت له: ما تقول –رحمك الله- فيما يقول هؤلاء؟ قال: وما يقولون؟ ~~قلت: يزعمون أنك تزعم أنك ترى الله تعالى. قال: فسكت ساعة ثم رفع رأسه، ~~ودموعه تجري على خديه، وقال: والله ما فقدته منذ عرفته. ثم أنشأ يقول: # PageV01P033 # هم المحب يجول في الملكوت ... والقلب يسمو واللسان صموت # ثم هام على وجهه وهو يقول: # أيها الشامخ الذي لا يرام ... نحن من طينة عليك السلام # إنما هذه الحياة متاع ... ومع الموت تستوي الأقدام # ومن الفتوة ترك الشكاية عند ms17 البلاء. وقبوله بالرحب والدعة. سمعت عبد ~~الواحد بن بكر يقول: حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله الدينوري، حدثنا عبد ~~الله ابن محمد [بن] الحارث الصوفي، عن محمد بن محبوب، أنه قال: بينا أنا ~~مار في شوارع بغداد، إذ وقعت إلى المارستان، فإذا بفتى حسن الوجه في رجليه ~~قيد، وفي عنقه غل، فلما رأيته انحرفت عنه، فناداني، قال يا ابن محبوب، أما ~~رضي مولاك إذ يتمنى لحبه حتى غلني وقيدني؟ قل له: إن كنت راضيا عني فلا ~~أبالي بذلك. ثم أنشأ يقول: # على بعدك لا يصبر من عودته القرب ... # ولا يقوى على هجرك من تيمه الحب ... # فإن لم ترك العين فقد أبصرك القلب ... # ومن الفتوة ملازمة الفقر والأنس بمكانه والفرح به. سمعت أبا الفرج ~~الورثاني يقول: سمعت إبراهيم بن أحمد الساجي يقول: سمعت محمد بن الحسين ~~الخصيب يقول: سمعت العباس بن عبد العظيم يقول: سمعت بشر بن الحارث يقول: ~~الفقر للمؤمن مخزون مكنون كما إن الشهادة مخزونة مكنونة عند الله لا ينالها ~~إلا من أحب من عباده. # PageV01P034 # ومن الفتوة ترك المداهنة في كل الأحوال. سمعت عبد الواحد بن بكر يقول: ~~سمعت محمد بن عبد العزيز يقول: سمعت أبا عبد الله القرشي يقول: لا يشم ~~رائحة الصدق عبد يداهن نفسه، أو يداهن غيره. # ومن الفتوة أن يكون حرا من الأكوان وما فيها، ليكون عبدا لمن له الأكوان ~~بأسرها. سمعت عبد الواحد بن بكر يقول: سمعت محمد بن هارون الأنصاري يقول: ~~حدثني عيسى بن الريس الأنماطي المروروذي يقول: سمعت أحمد بن حنبل رحمهم ~~الله يقول: رأيت ابن السماك كتب إلى أخ له: إن استطعت أن لا تكون لغير الله ~~عبدا، ما وجدت من العبودية لغيره بدا، فافعل. # ومن الفتوة السرور بما أهل له من خدمة سيده، والفرح به، وقرة العين منه. ~~سمعت أحمد بن محمد بن يعقوب يقول: سمعت أحمد بن محمد بن علي يقول: سمعت علي ~~الرازي يقول: قال يحيى بن معاذ رحمهم الله: من سر بخدمة الله، سرت الأشياء ~~بخدمته. ms18 ومن قرت عينه بالله، قرت عين كل شيء بالنظر إليه. # ومن الفتوة اشتغال العبد بما يعنيه من خاص أفعاله وأحواله. أخبرنا أبو ~~أحمد الحافظ، حدثنا أحمد بن عبيد الله الرازي بأنطاكية، حدثنا جعفر بن عبد ~~الواحد عن أبي عبيدة معمر بن المثنى ومحمد بن الحارث الهلالي، حدثنا مالك ~~ابن عطية عن أبيه، قال: سمعت أبا رفاعة الفهمي يحدث عن أبي بكر الصديق # PageV01P035 # رضي الله عنه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((من حسن إسلام ~~المرء، تركه ما لا يعنيه)) . # سمعت أحمد بن محمد بن يعقوب يقول: سمعت أحمد بن عطاء يقول: حدثنا عمر ابن ~~مخلد الصوفي يقول: قال ابن أبي الورد: قال معروف الكرخي رضي الله عنه: من ~~علامة مقت الله للعبد أن تراه مشتغلا بما لا يعنيه في خاص أوقاته. # ومن الفتوة ملازمة آداب الفقر في كل الأحوال. سمعت منصور بن عبد الله ~~يقول: سمعت أبا العباس بن عطاء يقول: قال بعضهم: لا ينبغي أن يكون على ~~مائدة الفقراء إلا أربعة أشياء: أولها الجوع، والثاني [.. .. ..] ، والثالث ~~الذل، والرابع الشكر. # ومن الفتوة الإخبار عن الأحوال عل مقدار صاحب الحال. سمعت أبا بكر ~~الجرجاني يقول: سمعت أبا بكر بن محمد بن جعفر يقول: سمعت أبا بكر بن عبد ~~الجليل يقول: قال لي الجنيد رحمه الله: خرجت إلى عرض الفرات، وكان ذكر لي ~~فيها فتى، فلقيت فتى كأن هموم الدنيا قد جمعت عليه. فقلت: رضي الله عنك، ~~الوفاء متى يتكامل في الدنيا؟ فقال لي: ابتداء يا جنيد، من الوفاء أن لا ~~تسألني، فأيست من الجواب، فدعاني، ثم قال: يا جنيد، شرح الوفاء قبل الوفاء ~~ليس من فعل الأبرار. # ومن الفتوة ملازمة الخوف بعد ما عرف العبد ما سبق منه. وما جرى عليه من ~~مخالفة سيده. سمعت أبا بكر الرازي يقول: سمعت أبا محمد الجريري # PageV01P036 # يقول: سمعت الجنيد رحمهم الله يقول: من شهد من نفسه ذلة واحدة، ثم اعتمد ~~على شيء من حسناته، كان مغرورا، ومن لم يقم له بصدق ms19 الوفاء في أوامره، كان ~~بعيدا من الحقائق. # ومن الفتوة أن لا يشغل العبد عن مولاه شاغل، وأن يتحمل في طلبه موارد ~~البلاء. سمعت محمد بن عبد الله بن شاذان يقول: سمعت جعفر بن محمد يقول: ~~سمعت الجنيد يقول: بكرت يوما إلى سري السقطي رحمهم الله، فقال لي: يا أبا ~~القاسم، كانت له البارحة قليل مشاهدة، فخوطبت في سري، وقيل لي: يا سري، ~~خلقت الخلق وهم ناظرون إلي، ومقبلون علي، فعرضت عليهم الدنيا، فمال إليها ~~تسعة أعشار الخلق، وبقي معي العشر، فعرضت عليهم الجنة، فمال إليها تسعة ~~أعشارهم، وبقي معي عشر العشر، فصببت عليهم البلاء، فتضعفوا واستغاثوا وذهب ~~منهم تسعة أعشارهم، وبقي معي عشر عشر العشر، فقلت لهم: ما أنتم إلى الدنيا ~~نظرتم، ولا الجنة أردتم، ولا من البلاء فررتم. فقالوا: وإنك لتعلم ما نريد. ~~فقلت: إني أصب عليكم من البلاء ما لا طاقة للجبال الرواسي به. فقالوا: قد ~~رضينا بعد أن تكون الفاعل بنا ذلك. # ومن الفتوة أن يراعي العبد أحواله وأنفاسه، ولا يضيع منها شيئا لذلك. قال ~~سهل بن عبد الله التستري رحمه الله: وقتك أعز الأشياء، فاشغله بأعز ~~الأشياء. سمعت أبا سعيد الرازي يقول: سمعت أبا الحسن المحلبي البغدادي قال: ~~سمعت الجنيد يقول: جماع الخير كله في ثلاثة أشياء: إن لم تمض نهارك # PageV01P037 # بما لك، فلا تمضه بما عليك. وإن لم تصحب الأخيار، فلا تصحب الأشرار. وإن ~~لم تنفق مالك فيما لله فيه رضا، فلا تنفقه فيما لله فيه سخط. # ومن الفتوة أن يداوم العبد على التوبة. ويكون على خطر من قبولها. سمعت ~~أبا بكر الرازي يقول: سمعت أبا الحسن المزين رحمه الله يقول: التوبة ثلاثة ~~أشياء: الندم على ما مضى، وصحة العزم على ترك العود، ووجل القلب على ذلك، ~~لأنه من ذنوبه على يقين، ومن قبول توبته على خطر، لا يدري أمقبول منه ذلك ~~أم لا. # ومن الفتوة ملازمة الصدق، وقلة السكون إلى الأحوال. سمعت أبا الحسن بن ~~قتادة البلخي يقول: سمعت القناد يقول: قيل للجنيد رحمهم ms20 الله: ما صفة ~~الصوفية؟ فقال: {رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه} . فقيل له: كيف سيماهم؟ ~~فقال: لا يرتد إليهم طرفهم، وأفئدتهم هواء. # ومن الفتوة صحبة الأبرار. ومجانبة صحبة الأشرار. سمعت عبد الله بن محمد ~~ابن اسفندياران بدامغان يقول: سمعت: الحسن بن علويه يقول: سمعت يحيى ابن ~~معاذ يقول: لو قد جاءت الصيحة، لرأيت إخوان السوء كيف يفر بعضهم من بعض. ~~ولرأيت إخوان الصلاح كيف يرجع بعضهم إلى بعض. قال الله تعالى: # PageV01P038 # ومن الفتوة أن يطلب العبد في علمه المعرفة، وفي معرفته المكاشفة، وفي ~~مكاشفته المشاهدة مع التحقق بأن أحدا لا يبلغ حقيقة معرفته. سمعت أبا الحسن ~~بن قتادة البلخي يقول: سمعت القناد يقول: سمعت النوري يقول: أباح الله ~~تعالى للخلق العلم، وخص أولياءه بالمعرفة، وأصفياءه بالمكاشفة، وأحباءه ~~بالمشاهدة. واحتجب عن جميع بريته، فإذا ظنوا أنهم قد عرفوا، تحيروا. وإذا ~~توهموا أنهم قد كوشفوا، احتجبوا. وإذا تحققوا أنهم قد شاهدوا، عموا. فسبحان ~~من أمره عجيب، وليس شيء منه عجيب. # ومن الفتوة ترك الحيلة في طمع الكون في الدنيا، سمعت علي بن عبد الله ~~البصري يقول: سمعت فارس بن عبد الله، يقول: كانت عجوز تخدم سهل بن عبد الله ~~رحمهم الله فاعتلت علة، فقيل لها: لو تداويت. فقالت: لو جعل شفائي في مسح ~~أذني، ما مسحتها. نعم المذهوب إليه الرب. # ومن الفتوة أن لا يشفي المحب من حبيبه بشيء. أخبرني سعيد بن محمد الشاشي، ~~قال: أخبرني الهيثم بن كليب قال: أخبرني سمنون الصوفي رحمهم الله. # بكيت دما عليك مكان دمعي ... ليشفيني البكا مما اشتفيت # أنشدني محمد بن إسماعيل لبعضهم # PageV01P039 # وقد زعموا أن المحب إذا دنا ... يمل وإن النأي يشفي من الوجد # بكل تداوينا فلم يشف ما بنا ... على ذاك قرب الدار خير من البعد # ومن الفتوة قبول من يقصده، وترك طلب من يتخلف عنه. سمعت عبد الواحد ابن ~~علي يقول: قال فارس رحمه الله: من أخلاق الفتيان من الصوفية إن من جاءه لم ~~يطرده، ومن لم يحضره لم يطلبه، ومن عاشره لم ms21 يملكه. # ومن الفتوة أن لا يرد مريدا بزلته، ولا يقبل أجنبيا بحسناته. لذلك ذكر عن ~~أبي تراب النخشبي رحمه الله أنه قال: إذا طبع الرجل بطبائع الإرادة، ودخل ~~في رسم القوم وقبلته، فلا تبعده عنك بمائة زلة، وطلاب الدنيا لا تدخلهم في ~~رسم القوم، وإن بدا لك منهم مائة حسنة إلا بعد التحقق فيها. # ومن الفتوة ملازمة آداب العبودية ما أمكنه. سمعت الحسين بن يحيى يقول: ~~سمعت جعفر بن محمد يقول: سمعت الجنيد رحمهم الله يقول: العبودية ترك ~~الاختيار وملازمة الذلة والافتقار. # ومن الفتوة الانبساط مع الإخوان إذا حضر أو حضروه. سمعت عبد الله بن علي ~~السراج يقول: سمعت عبد الكريم بن أحمد بن عبد الله يذكر عن الحسين بن أبي ~~سهل السمسار يقول: سمعت حسن الخياط يقول: سمعت بشر بن الحارث يقول: ترك ~~الآداب بين الإخوان من الأدب. ومن لم ينبسط مع إخوانه في المباحات، أحشمهم. # PageV01P040 # ومن الفتوة حمل الأثقال في مجاهدات المعاملات. سمعت عبد الله بن علي ~~يقول: سمعت الدقي يقول: دخل علي عبد الله الخراز. ولي أربعة أيام لم آكل، ~~فلما نظر إلي قال: يجوع أحدكم أربعة أيام فيصيح عليه الجوع وينادي، ثم قال: ~~أتدركون لو أن كل نفس منفوسة تلفت، فيما تؤمله من الله، ترى كان ذلك كبيرا! # ومن الفتوة قضاء حقوق الإخوان، وترك الاعتماد على إخوانه في التخلف. سمعت ~~عبد الله بن علي يقول: سمعت أحمد بن عطاء يذكر عن خاله، عن الجنيد رحمهم ~~الله أنه قال: لا تقوم بما عليك حتى تترك ما لك، ولا يقوى على هذا إلا نبي ~~أو صديق. # ومن الفتوة التواضع للذاكرين. وقبول الحق من الناصحين. أخبرنا أبو الفضل ~~نضر بن أبي نضر العطار، حدثنا أحمد بن الحسين الحراني بالكوفة، حدثنا هلال ~~بن العلاء، قال: حدثنا فيض بن إسحاق، قال: سئل الفضيل بن عياض رحمه الله، ~~ما الفتوة؟ قال: التواضع للذاكرين، وقبول الحق من الناصحين. أخبرنا أبو ~~الفضل نضر بن أبي نضر العطار، حدثنا عمر بن الأشناني القاضي، حدثنا ابن ms22 أبي ~~الدنيا، حدثنا إسحاق بن إسماعيل، سمعت وكيعا يقول: ينبغي للرجل أن يصفح عن ~~إخوانه وأصدقائه زلاتهم، ولا يحقد عليهم في شيء من أحوالهم. # PageV01P041 # ومن الفتوة رجوع العبد إلى ربه في كل أسبابه. والثقة به دون خلقه. أخبرنا ~~نصر بن محمد بن أحمد الصوفي، حدثنا سليمان بن أبي سلمة الفقيه، حدثنا ~~القاسم بن عبد الرحمن سمعت يحيى بن معاذ الرازي رحمهم الله يقول: أربع خصال ~~من صفة الأولياء: الثقة بالله في كل شيء، والرجوع إليه في كل شيء، ~~والاستعانة به في كل شيء، والافتقار إليه في كل شيء. # ومن الفتوة الشفقة على الخلق في كل الأحوال. أخبرنا نصر بن محمد بن أحمد ~~بن يعقوب، سمعت جعفر بن محمد بن نصر يقول: سمعت الجنيد رحمه الله يقول: كان ~~بناحية دمشق شيخ من شيوخنا يقال له أبو موسى القومسي رحمه الله، وكان من ~~الفتيان، وذكر من فضائله، قال: كان هو وامرأته في دار فسقطت الدار عليهم، ~~فجاءوا ينحون عنهم الهدم، إذ وقعوا على المرأة، فقالت: الشيخ الشيخ أبو ~~موسى فإنه في تلك الزاوية، فتركوها وجاءوا إليه، وأخذوا التراب عنه فقال ~~الشيخ: المرأة المرأة. # قال أبو القاسم: فكل واحد منهم في ذلك الوقت كان همه الشغل بصاحبه. كذلك ~~أهل الموالاة والمعاقدة، لله وفي الله قلوبهم على هذا النعت في كل الأحوال. # ومن الفتوة أن لا يستخدم غني فقيرا في سبب من الأسباب. سمعت منصور بن عبد ~~الله الخواص.. .. جميعا في مسجد رحمهم الله يقول: سمعت التفليسي يقول: كان ~~الجنيد وبهم فاقة، فدخل عليهم بعض أصدقائهم، فرأى فيهم أثر الجوع، فقال ~~لبعض الفقراء: قم معي، وخرج إلى السوق، واشترى ما اشترى، # PageV01P042 # ودفعه إلى الفقير ليحمله، فلما بلغ باب المسجد، رآه الجنيد من بعيد، ~~فقال: ارم وادخل. وأبوا أن يأكلوا من ذلك الطعام. ثم قال الخواص لصاحب ~~الطعام: عظم مقدار الدنيا في عينك حتى تجعل الفقير حمالا لطعامك، فما ذاقوا ~~منه شيئا. # ومن الفتوة رؤية المنع والعطاء من الله لئلا يخلق وجهه بالسؤال ولا يذل ms23 ~~نفسه بالطمع. أنشدنا منصور بن عبد الله الهروي لابن الرومي: # لا أرى معطيا لما منع الله ... ولا دافعا لما يعطيه # إنما الجود والسماحة والبذل ... لمن يعطك، عفوا وماء وجهك فيه # قبح الله نائلا أن يجيد ... من يدي من أريد أن أقبضيه # ومن الفتوة أن يشاهد العبد النقصان في كل أحواله، ولا يرضى من نفسه بما ~~هو فيه. سمعت منصور بن عبد الله يقول: سمعت أبا يعقوب النهرجوري يقول: من ~~علامة من تولاه الله في أحواله أن يشهد التقصير في إخلاصه، والغفلة في ~~ذكره، والنقصان في صدقه، وتكون جميع أحواله غير مرضية، ويزداد فقرا إلى ~~الله في قصده وسيره، حتى يغنى عن كل مراد له. # والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وآله الطيبين أجمعين ~~ويتلوه إن شاء الله تعالى # PageV01P043 ### | الجزء الثالث من الكتاب الفتوة # مما جمعه الشيخ محمد بن الحسن السلمي # PageV01P045 # بسم الله الرحمن الرحيم عليه توكلت # ومن الفتوة أن لا يتغير لأخيه بسبب من أسباب الدنيا. سمعت منصور بن عبد ~~الله يقول: سمعت أبا جعفر الأخلاطي يقول: سمعت إبراهيم بن بشار يقول: سمعت ~~ابن عيينة يقول: عن محمد بن سوقة، قال: كان رجلان متآخيين، فطلب أحدهما من ~~صاحبه شيئا فمنعه، فلم يتغير له عن حاله، فقال له: يا أخي، سألتني حاجة، ~~فما قضيتها، فما تغيرت لي! فقال: إنما أحببتك ووليتك الأمر فلم تتغير عن ~~الذي أحببتك عليه، فأنا لا أتغير لك، وإن منعتني. فقال الآخر: وأنا إنما ~~منعتك لأجربك، فمد يدك الآن إلى ما شئت من مالي، فخذه، فما أنا بأحق به ~~منك. # ومن الفتوة ما ذكره جعفر بن محمد الصادق. سمعت منصور بن عبد الله يقول: ~~سمعت القاسم بن عبيد الله بالبصرة يقول: سمعت الحسين بن نصر يقول: عن علي ~~بن موسى الرضا رضي الله عنه يقول: سئل جعفر بن محمد رضي الله عنه، ما ~~الفتوة؟ فقال: الفتوة ليست بالفسق والفجر، ولكن الفتوة طعام مصنوع، ونائل ~~مبذول، وبشر مقبول، وعفاف معروف، وأذى مكفوف. # ومن الفتوة حفظ ms24 آداب الظاهر والباطن. سمعت أبا الحسين الفارسي يقول: سمعت ~~أبا محمد الجريري يقول: للدين رأس مال عشرة: خمسة في الظاهر، وخمسة في ~~الباطن. # PageV01P047 # وأما اللواتي في الظاهر: صدق في اللسان، وسخاوة في المال، وتواضع في ~~الأبدان، وكف الأذى، واحتمالها بلا إباء. # وأما اللواتي في الباطن: فحب وجود سيده، وخوف الفراق عن سيده، ورجاء ~~الوصول إلى سيده، والندم على فعله، والحياء من ربه تعالى وتقدس. # ومن الفتوة الاستغناء عن الخلق، والتعفف عن سؤالهم. سمعت أبا الحسين ~~الفارسي يقول: قال أبو بكر محمد بن أحمد بن داود البلخي: من خفت مؤونته، ~~دامت مودته، ومن عف خف على الصديق لقاؤه، وأخو الحوائج وجهه مملول. # ومن الفتوة التحصن عن الآفات بترك الشهوات. سمعت الحسين بن يحيى يقول: ~~قال أبو تراب النخشبي: حصنك من الآفات، حفظ نفسك من الشهوات. # ومن الفتوة الاكتفاء بالثقة بالله من دعوى التوكل. سمعت أبا الحسين ~~الفارسي يقول: سمعت أبا محمد الجريري يقول: سمعت الجنيد يقول: قام الحق ~~بالكفاية، والسيد لأهل مملكته، فاستراحوا من معاملات التوكل فلم يرضوا إلا ~~به، فما أقبح التقاضي بأهل الصفاء بعد ثقتهم بالموالاة التي أزالت التوهم ~~عن قلوب الموحدين. # PageV01P048 # ومن الفتوة اختيار الخلوة والعزلة على الانبساط والصحبة. سمعت عبد الله ~~ابن محمد بن اسفندياران بدامغان يقول: سمعت الحسن بن علويه يقول: سمعت يحيى ~~بن معاذ رحمه الله يقول: لكل شيء حصار، وحصار النفس الخلوة، وترك معاشر ~~الخلق، فإنه من لم يكن معك، فهو عليك والمعينون قليل، والزمان غدار، فبادر ~~قبل أن يبدأكم بك. وقال رجل لفتح الموصلي رحمه الله: أوصني. فقال: اخل ~~بنفسك واعتزل الناس، يسلم لك دينك ومروءتك. # ومن الفتوة تصحيح مبادئ الأحوال ليتم لك تحقيق النهايات. سمعت أبا الحسين ~~الفارسي يقول: سمعت ابن عطاء يقول: لا يرتقي في الدرجات العلى من لم يحكم ~~فيما بينه وبين الله أوائل البدايات. وأوائل البدايات هي الفروض الواجبة، ~~والأوراد الزكية، ومطايا الفصل. وعزائم الأمر. فمن أحكم ذلك، من الله عليه ~~بما بعده. # ومن الفتوة حفظ السر مع الله ms25 أن يختلج فيه سواه. سمعت أبا نصر الطوسي ~~يقول: قال أبو الفرج العكبري: قال لي الشبلي رحمه الله: يا أبا الفرج، في ~~ماذا تذهب أوقاتك؟ قلت: زوجة وصبيان. فقال: وتدع وقتا أعز من الكبريت ~~الأحمر أن يضيع في غير الله! والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: ((إن الله ~~غيور يحب كل غيرو، وهو أن يغار على أوليائه أن يظهر علهم سواه)) . فقال له ~~أبو الفرج: فأنا غيور. فقال له الشبلي رحمه الله: غيرة البشرية للأشخاص، ~~وغيرة الإلهية للوقت أن يضيع فيما سوى الله. # PageV01P049 # ومن الفتوة مخالفة هوى النفس ليظهر له بذلك طريق النفس. كذلك حكي عن بعض ~~العارفين أنه قال: من وقعت له مسألة في علم الإرادة. ولا يحضره الدليل، ~~فلينظر أي حال أقرب إلى هوى نفسه، فليخالفها، فإنه يكشف له عن حقيقة ~~الواقعة. # ومن الفتوة القيام لله، والقيام بالله، والقيام مع الله. وعلامة القيام ~~بالله أن لا يتهيأ للأشياء أن يزيلها، وليس له في الأحوال اختيار. وعلامة ~~القيام لله أن لا يكون لقيامه في الأحوال نهاية، ولا يسكن إلى المقامات، ~~والكرامات، ولا يطلب الأعواض. وعلامة القيام مع الله أن لا تكون الأشياء ~~قائمة معه، ولا تحجبه عن الله. ولا تشغله عنه. # ومن الفتوة ما سئل عنها أبو الحسن البوشنجي رحمه الله. فقال: حسن السر مع ~~الله، أن تحب لإخوانك ما تحبه لنفسك، بل تؤثرهم على نفسك، لأن الله تعالى ~~يقول: {يحبون من هاجر إليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما أوتوا ويؤثرون ~~على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة} . والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: ((لا ~~يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه)) ، فمن اجتمعت فيه هاتان الخصلتان، ~~صحت له الفتوة والتطرق. # PageV01P050 # ومن الفتوة أن لا يهتم العبد في وقت إلا لوقته. كذلك سئل سهل بن عبد الله ~~التستري رحمه الله، متى يستريح الفقير من نفسه؟ فقال: إذا لم ير لنفسه وقتا ~~غير الوقت الذي هو فيه. # ومن الفتوة استعمال التظرف في الأخلاق، وهو ما سئل أبو سعيد الخراز، ms26 ما ~~الفتوة؟ فقال: ترك المعلوم، والصبر على النفس، والإياس من الخلق، وترك ~~السؤال والتعريض وكتمان الفقر، وإظهار الغنى والتعفف. # ومن الفتوة التفويض في الأحوال كلها. وهو ما سمعت عبد الله الرازي يقول: ~~كتبت هذا من كتاب أبي عثمان، وذكر أنه من كلام شاه رحمهم الله، قال: ~~التفويض ترك الاختيار. # ومن الفتوة استعمال الكرم، ومواصلة القاطع، وإعطاء المانع، والإحسان إلى ~~المسيء. كذلك روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. # ومن الفتوة سؤال الله العافية والشكر عليها إذا رزق. روي عن عائشة رضي ~~الله عنها أنها قالت: قلت للنبي صلى الله عليه وسلم: أرأيت أن وافقت ليلة ~~القدر، ماذا أسأل ربي؟ فقال: سلي الله العفو والعافية والمعافاة في الدنيا ~~والآخرة. سمعت أبا بكر بن أحيد يقول: سمعت أبا بكر الوراق يقول: كل عافية # PageV01P051 # بدؤها عفو الله، ولولا عفو الله لم تكن عافية قط. سمعت أبا الحسين بن ~~مقسم يقول: سمعت جعفر الخلدي يقول: سمعت إبراهيم الخواص رحمهم الله يقول: ~~العافية لا يحلها إلا نبي أو صديق. سمعت أبا عثمان المغربي يقول: أكيس ~~الناس من قدر على صحبة العافية. # ومن الفتوة أن لا تبخل بما معك إذا قدرت على بذله. ((قال النبي صلى الله ~~عليه وسلم لرجل: من سيدكم؟ قال: الجد بن قيس على إن فيه بخلا. قال النبي ~~عليه السلام: وأي داء أدوى من البخل)) سمعت أبا العباس البغدادي يقول: ~~أخبرني محمد بن عبد الله الفرغاني، حدثنا أحمد بن مسروق، قال: كنت مع أبي ~~نصر المحب في بعض طرقات بغداد، وكان عليه إزار جديد قيمته ثمانية دنانير، ~~فاستقبلنا سائل يسأل بمحمد صلى الله عليه وسلم، فأخذ الإزار وطواه باثنين ~~وشقه وأعطاه النصف، ومشى خطوات، ثم قال هذه نذالة. ورجع وطرح عليه النصف ~~الآخر. # ومن الفتوة القناعة والرضا بالقليل لئلا يكون مستعبدا. سمعت محمد ابن ~~الحسن يقول: حدثنا أحمد بن محمد بن صالح، حدثنا محمد بن عبدون، حدثنا حسن ~~المسوحي، أخبرني بشر بن الحارث، ورآني يوما باردا، وعلي خلق، وأنا أرتعد من ms27 ~~البرد، فنظر إلي وأنشأ يقول: # PageV01P052 # قطع الليالي مع الأيام في خلق ... والنوم تحت رواق الهم والقلق # أحرى وأعذر بي من أن يقال غدا ... إني التمست الغنى من كف مختلق # قالوا رضيت بذي قلت القنوع غنى ... ليس الغنى كثرة الأموال والورق # رضيت بالله في يسري وفي عسري ... فلست أسألك إلا واضح الطرق # ومن الفتوة خصال عدها سري السقطي رحمه الله فيما أخبرني عنه محمد ابن ~~الحسن الخالدي، حدثنا أحمد بن محمد بن صالح، حدثنا محمد بن عبدون، حدثنا ~~عبدوس بن القاسم، قال: سمعت سري السقطي رحمه الله يقول: خمس خصال فيهن ~~الراحة: ترك خلطاء السوء، والزهد في الناس، وحلاوة العمل إذا غاب عن أعين ~~الناس، وترك الإزراء على الناس حتى لا يدري أن أحدا يعصي الله ويسقط عن ~~نفسه خمسا: الرياء، والجدل، والمراء، والتصنع، وحب المنزلة. ويستريح من ~~خمس: من البخل، والحرص، والغضب، والطمع، والشره. # ومن الفتوة تصحيح الأفعال والأحوال. أخبرنا أبو العباس بن الخشاب، حدثنا ~~أبو الفضل النيسابوري، حدثنا سعيد بن عثمان، قال: سمعت ذا النون المصري ~~رحمه الله يقول: من صحح استراح، ومن تقرب قرب، ومن صفا صفي له، ومن توكل ~~وثق، ومن تكلف ما لا يعنيه ضيع ما يعنيه. # ومن الفتوة التواضع وهو قبول الحق. واستعمال الخلق. أخبرنا أبو العباس ~~محمد بن الحسن بن محمد بن خالد، حدثنا أحمد بن محمد بن صالح، حدثنا ابن # PageV01P053 # ومن الفتوة أن يؤثر إخوانه بالراحات. ويحمل عنهم المشقات. سمعت أبا ~~العباس المخرمي يقول: سمعت محمد بن عبد الله الفرغاني يقول: سمعت أبا جعفر ~~الحداد رحمه الله [يقول] : بضع عشرة سنة اعتقدت التوكل، وأنا أعمل في ~~السوق، فآخذ كل يوم أجرتي، ولا أستروح منها إلى شربة ماء، ولا إلى دخلة ~~حمام. وكنت أجيء بأجرتي إلى الفقراء، فأواسيهم بها في الشونيزية وغيرها. ~~وأكون على حالي، فإذا جاء العشاء كنت أتقدم إلى الأبواب، أسأل كسرات فأفطر ~~عليها. # ومن الفتوة الصبر على معاشرة الخلق والاكتفاء لمن لابد منه. سمعت عبد ~~الله بن محمد بن اسفندياران يقول: ms28 سمعت الحسن بن علويه يقول: سمعت يحيى بن ~~معاذ رحمهم الله يقول: معاشرة الخلق بلاء، وفي الصبر فيهم عناء، فإن كان ~~لابد، فاصحب الأتقياء، وتأدب بآدابهم، وتخلق بأخلاقهم، تكن من الأبرار في ~~[يوم] القيامة غدا. # PageV01P054 # ومن الفتوة التواضع وترك التكبر مع الإخوان. سمعت علي بن محمد القزويني ~~يقول: سمعت أبا الحسين المالكي يقول: قال بعض الحكماء: ليس عقوبات التكبر ~~أن يستصغر الناس قدر صاحبه ويستثقلوا أمره. # ومن الفتوة إتمام الصنيعة إذا ابتدأت به. أنشدني سعيد المعداني لأبي ~~الحسن بن أبي الفضل: # بدأت بفضل صار فرضا تمامه ... وأنت لمفروض العوائد عائد # فاخطر ببال منك أمري فإنه ... سيبقي لك الشكر الأيادي الخوالد # تلطف بما فيه صلاحي واتخذ ... يدا فإن الأيادي في الرقاب القلائد # ومن الفتوة أن لا يزدري بأحد من الخلق. سمعت أبا القاسم جعفر بن أحمد ~~الرازي يقول: سمعت أخي، أبا عبد الله يقول: قام بنان الحمال إلى مخنث، ~~فأمره بالمعروف. فقال له المخنث: ارجع، كفاك ما بك وما بي، ويلك. قال: إنك ~~خرجت من بيتك، وعندك أنك خير مني، يكفيك هذا. # ومن الفتوة تصديق الصادقين في الإخبار عن أنفسهم ومشايخهم. وترك الإنكار ~~عليهم. سمعت أبا القاسم المقرئ يقول: أوائل بركة الدخول في التصوف، تصديق ~~الصادقين في الإخبار عن أنفسهم، ومشايخهم بنعم الله عليهم، وإظهار كراماته ~~عليهم. # ومن الفتوة مقابلة جفوة الإخوان بالإحسان والعتب بالاعتذار. سمعت عبيد ~~الله بن عثمان بن يحيى يقول: سمعت جعفر بن محمد بن نصير بن مسروق # PageV01P055 # يقول: جفوت مرة أبا القاسم الحداد رحمه الله، فكتب إلي: # ستذكرني إذا جربت غيري ... وتعلم أنني لك كنت كنزا # بذلت لك الصفاء بكل ود ... وكنت كما هويت، فصرت حزا # وهنت إذا عززت وكنت ممن ... يهون إذا أخوه عليه عزا # ستنكت نادما في الأرض مني ... أتعلم أن رأيك كان عجزا # فرجعت إليه، قال: ما هززتك للاعتذار، لكن اشتملت بك إلى الوفاء. # ومن الفتوة كرم الصحبة والقيام بحسن الأدب فيها. وهو أن يصحب من فوقه ~~بالتعظيم، ويصحب أشكاله بالموافقة والألفة، ويصحب من ms29 دونه بالعطف والشفقة ~~والرحمة، ويصحب الوالدين بالخضوع والمطاوعة، ويصحب الأولاد بالرحمة، وحسن ~~التأديب، ويصحب الأهل بحسن المداراة، ويصحب الأقارب بالبر والصلة، ويصحب ~~الإخوان بصدق المودة، ودفع المجهود في المحبة، ويصحب الجيران بكف الأذى، ~~ويصحب العامة ببشاشة الوجه، ولين الكف، ويصحب الفقراء بتعظيم حرماتهم ~~ومعرفة أقدارهم، ويصحب الأغنياء بإظهار الاستغناء عنهم، ويصحب العلماء ~~بقبول ما يشيرون به عليه، ويصحب الأولياء بالتذلل والانقياد لهم، وترك ~~الإنكار عليهم، ويجتنب في أوقاته صحبة المبتدعين والمدعين والمظهرين بالزهد ~~رغبة في استتباع الناس، وأخذ ما في أيديهم. # PageV01P056 # ومن الفتوة معرفة أقدار الرجال. سمعت جدي يقول: كان أبو عثمان يقول من جل ~~مقداره في نفسه، جلت أقدار الناس عنده. ومن صغرت قدره في نفسه، صغر أقدار ~~الناس عنده. # ومن الفتوة أن لا يخون الأصحاب والإخوان فيما يفتح لهم. سمعت منصور ابن ~~عبد الله يقول: سمعت ربيع الكامخي بالرملة يقول: كنت أجالس الفقراء، ففتح ~~علي بدريهمات، فخرجت بها إليهم، فخاطبتني نفسي أن آخذ منها درهما لنفسي، ~~فأخذت درهما، فخرجت بها إليهم، فلما كان بعد أيام، هاج في قلبي شهوة، فخرجت ~~إلى السوق، فدفعتها إلى البقال، فإذا الدرهم قد صار نحاسا، فردها علي، ~~فترددت إلى السوق مرارا، كل ذلك يرد علي، فرجعت إلى الأصحاب، وقلت: يا ~~أصحابنا، اجعلوني في حل، فقد غششتكم بهذا الدرهم، فاستلبوا الدرهم من يدي، ~~وخرجوا به إلى السوق، واشتروا به خبزا وعنبا، فجاءوا به، فجلسنا وأكلنا. # ومن الفتوة إسقاط العجب عن النفس جهده. كذلك قال إبراهيم الخواص رحمه ~~الله: العجب يمنع من معرفة قدر النفس، والعجلة تمنع من إصابة الحق، والرفق ~~والحزم يمنعان من الندامة، ولا قوة إلا بالله. # PageV01P057 # ومن الفتوة أن لا تلجئ إخوانك إلى الاعتذار، سمعت عبد الله بن محمد ~~الدامغاني يقول: سمعت الحسن بن علويه يقول: سمعت يحيى بن معاذ الرازي رحمه ~~[الله] يقول: ليس بصديق من ألجأك إلى الاعتذار، وليس بصديق من لم يعطك قبل ~~السؤال. # ومن الفتوة مجانبة الحسد، سمعت أبا القاسم إبراهيم بن محمد النصرآباذي ~~يقول: سمعت عبد الرحمن ms30 بن أبي حاتم يقول: من علامة الفتيان أن لا يحسدوا ~~أحدا على ما أتاه الله من فضله، ولا يعيروا أحدا على ذنب، مخافة أن يبليهم ~~الله بمثله. وأن يرضوا بما قضى الله لهم وعليهم. # ومن الفتوة استعمال الأخلاق الجميلة. سمعت النصر آباذي يقول: سمعت بعض ~~فتياننا يقول: حسن الخلق هو التمسك بكتاب الله، واتباع سنة رسول الله صلى ~~الله عليه وسلم، وبسط الوجه، وكف الأذى، وبذل المعروف، وهو الذي اختاره ~~الله تعالى لنبيه عليه السلام، بقوله: {خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن ~~الجاهلين} . # ومن الفتوة ما ذكره أبو بكر الوراق رحمه الله. قال: كان الفتيان في الزمن ~~الأول يمدحون الإخوان ويذمون أنفسهم، فاليوم يمدحون أنفسهم ويذمون إخوانهم. ~~وكانوا يختارون للإخوان التنعم والراحة، ولأنفسهم الشدة والمكابدة. والآن ~~يختارون للإخوان الشدة ولأنفسهم التنعم والراحة. # PageV01P058 # ومن الفتوة أن يشتغل الإنسان بوقته دون ذكر ما مضى. وما هو آت. سمعت عبد ~~الله بن يحيى يقول: سمعت جعفر الخلدي يقول: حدثنا محمد بن الفضل، حدثنا ~~أحمد بن شاهويه، حدثنا يحيى بن معاذ رحمه الله، قال: حسرة أمور مضت، وتدبير ~~أمور بقيت، أذهبت ببركة عمرك. # ومن الفتوة ما سمعت عبد الله بن يحيى، قال: سمعت جعفر يقول: حدثنا محمد ~~بن الفضل، عن أحمد بن خلف يقول: سمعت أحمد بن شاهويه، سمعت يحيى بن معاذ ~~يقول: ثلاث خصال تصلح لك أعمالك وأخلاقك، أن تلاحظ الأغنياء بعين النصيحة ~~لا بعين البغي، وتلاحظ الفقراء بعين التواضع لا بعين الكبر، وتلاحظ النساء ~~بعين الشفقة لا بعين الشهوة. # ومن الفتوة الإنفاق على الإخوان. سمعت أبا بكر الرازي يقول: سمعت محمد بن ~~عبد الله الكتاني يقول: كل نفقة العبد يسأل عنها، إلا نفقة الأخ على أخيه، ~~فإن الله يستحي أن يسأله عنها. # ومن الفتوة الشفقة على المطيعين والعصاة. سمعت محمد بن عبد الله بن شاذان ~~يقول: سمعت أبا بكر الحربي يقول: سمعت إبراهيم الأطروش يقول: كنا قعودا مع ~~معروف الكرخي رحمه الله على الدجلة، إذ مر بنا قوم أحداث في سمارية يلعبون ms31 ~~ويضربون بالدف، ويشربون، فقال بعض أصحابه: يا أبا محفوظ أما ترى إلى هؤلاء ~~في هذا البحر يعصون ربهم. ادع الله عليهم. قال: # PageV01P059 # فرفع يده إلى السماء، وقال: إلهي وسيدي أسألك أن تفرحهم في الآخرة، كما ~~فرحتهم في الدنيا. فقال له بعض أصحابه: إنما قلنا ادع الله عليهم. فقال: ~~إخواني، إذا فرحهم في الآخرة، تاب عليهم. # ومن الفتوة أن تنسى معروفك عند إخوانك. وتعرف مقاديرهم. سمعت أبا بكر ~~محمد بن عبد العزيز يقول: سمعت أبا القاسم إسحاق بن محمد يقول: قلت لأبي ~~بكر الوراق وقت مفارقتي إياه: من أصحب؟ قال: اصحب من ينسى معروفه عندك، ~~وإياك ومن يحفظ مساوئك، ويعدد ذلك عليك ليلاقيك أو يقول ذلك فيك، ولا تصحب ~~من قدرك عنده على قدر حاجته إليك. # ومن الفتوة أن يراعي العبد سره وباطنه أكثر من مراعاة ظاهره لأن السر ~~موضع نظر الله تعالى والظاهر موضع نظر الخلق. سمعت أبا بكر الرازي يقول: ~~سمعت أبا يعقوب السوسي يقول: من الناس من يجتهد في حفظ لسانه خمسين سنة أن ~~يجري عليه لحن، ولا يحفظ سره حتى لا يجري عليه لحن، والمغبون من يكون هذه ~~صفته. # ومن الفتوة حفظ الآداب في العشرة. كما قال سهل بن عبد الله: عاشر أعداءك ~~بالعدل، وأصدقاءك بالكرم والوفاء. # ومن الفتوة حفظ الأدب في الخلوات مع الله تعالى. سمعت أبا نصر # PageV01P060 # الأصبهاني يقول: سمعت أبا محمد الجريري يقول: ما مددت رجلي في الخلوة قط. ~~واستعمال الآداب مع الله أولى، وسمعت أبا بكر الرازي يقول: سمعت عمر ~~البسطامي رضي الله عنه يقول: سمعت أبي يقول: سمعت أبا يزيد رحمه الله يقول: ~~قمت ليلة أصلي فعييت، فجلست ومددت رجلي، فسمعت قائلا يقول أو هاتفا: من ~~يجالس الملوك يجب أن يجالسهم بحسن الأدب. # ومن الفتوة حفظ المودة القديمة. كذلك روي عن النبي صلى الله عليه وسلم ~~أنه قال: ((إن الله يحب حفظ الود القديم)) . سمعت أبا بكر الرازي [يقول] : ~~سمعت محمد بن عبد الله يقول: سمعت جعفر بن محمد بن نصير يقول: ms32 سمعت أبا ~~محمد المغازلي يقول: من أراد أن تدوم له المودة، فليحظ مودة إخوانه ~~القدماء. # ومن الفتوة ستر الأحوال. كما قال سهل بن عبد الله: خمسة أشياء فيها جوهر ~~النفس: فقير يظهر الغنى، وجائع يظهر الشبع، ومحزون يظهر الفرح، ورجل بينه ~~وبين إنسان عداوة فيظهر له المحبة، ورجل يصوم النهار ويقوم الليل ولا يظهر ~~ضعفا. # PageV01P061 # ومن الفتوة مراقبة الظاهر والباطن. قال أبو علي الجوزجاني: إن الاستقامة: ~~هي إقامة القلب مع الله بالموافقة، ومجاهدة الظاهر بالمخالصة. # ومن الفتوة مجانبة الهوى وإزالة المعاتبة لا تدع ذمامك في يدي هواك، ~~فيكون قائدك إلى الظلمة، لأنها خلقت من الظلمة. واتبع العقل، فإن العقل ~~يقودك إلى الأنوار، والمواصلة إلى الجبار. # ومن الفتوة تطهير البدن من المخالفات وتزيينها بالموافقات. لذلك حكي عن ~~أبي علي الجوزجاني أنه قال: زين نفسك بالورع والزهد، واغسلها بالخوف ~~والحزن، وألبسها ثواب الحياء والحب، ثم سلمها إلى ربك بالرضا والتفويض ~~ليحوطها لك. # ومن الفتوة مجانبة قرناء السوء لئلا يقع في بلية. سمعت عبد الله بن محمد ~~ابن اسفندياران الدامغاني بها يقول: سمعت الحسن بن علويه يقول: سمعت يحيى ~~بن معاذ يقول: على قدر اختلاطك بخلطاء السوء، تقع في التخليط. ومن حفظ ~~ظاهره عن صحبتهم ومخالطتهم، حفظ الله عليه باطنة أن يرغب فيهم ويميل إليهم. # PageV01P062 # من الفتوة أن يبخل العبد بدينه. ويجود بماله. كذلك سمعت عبد الله ابن ~~محمد بن اسفندياران الدامغاني بها يقول: سمعت الحسن بن علويه، يقول: سمعت ~~يحيى بن معاذ الرازي رحمه الله يقول: المؤمن يخدع عن ماله ولا يخدع عن ~~دينه، والمنافق يخدع عن دينه ولا يخدع عن ماله. # ومن الفتوة أن يختار العبد سيده على جميع الأحوال والعروض. سمعت أبا علي ~~البيهقي يقول: سمعت أبا بكر محمد بن يحيى الصولي يقول: بلغني أن أمير ~~المؤمنين المأمون رحمه الله دخل يوما داره، فقال لحاشيته وغلمانه: من أخذ ~~من هذه الدار شيئا فهي له. قال: فعدا كل واحد منهم، وأخذ منها ما أمكنه، ~~وكان غلام واقفا على رأسه لا يلتفت ms33 إليهم، ولا إلى شيء مما أخذوه. فقال ~~المأمون للغلام: خذ أنت أيضا شيئا. فقال: حقيقة تقوله يا أمير المؤمنين. إن ~~ما أخذته فهو لي؟ فقال: نعم. فقال: فجاء الغلام وعانق المأمون أمير ~~المؤمنين وتعلق به، فقال: أنا لا أريد غيرك، فأعطاه أضعاف ما أخذ الجماعة، ~~وكان بعد ذلك لا يرى به أحدا. # ومن الفتوة أن لا يغفل عن إخوانه في وقت من الأوقات. # والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وآله أجمعين # PageV01P063 ### | الجزء الرابع من الكتاب الفتوة # مما جمعه الشيخ أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي # PageV01P065 # بسم الله الرحمن الرحيم عليه توكلت، وإليه أنيب # ومن الفتوة أن لا يغفل عن إخوانه في وقت من الأوقات. قال أبو محمد ~~الجريري: الوفاء هو إقامة السر عن رقدة الغفلات، وفراغ الهم عن فضول ~~الآفات. # ومن الفتوة الاستغناء عن الناس، وأن لا يذل لهم بسبب طمع. لذلك قال ~~معاوية بن أبي سفيان رحمه الله: من قبل صلتك فقد باعك مروءته، وأذل لقدرتك ~~عزه. أنشدني القاضي أبو علي الحسين بن أحمد البيهقي لمحمد بن حازم: # للبس ثوبين باليين ... وطي يوم وليلتين # أهون من منة لقوم ... أغض منها جفون عين # وإني وإن كنت ذا عيال ... قليل مال كثير دين # لمستعف برزق ربي ... حوائجي بينه وبين # ومن الفتوة السرور بلقاء الإخوان. قال إسماعيل بن أمية: لقاء الإخوان وإن ~~كان يسيرا غنم كثير. وقال ابن المبارك رحمه الله: لقاء الإخوان عون على ~~الدين # PageV01P067 # ومسلاة للهموم. وقال سفيان الثوري رحمه الله: لم يبق في الدنيا شيء أستلذ ~~به إلا لقاء الإخوان. # ومن الفتوة الابتداء بالصنيعة قبل المسألة. قال سعيد بن العاص رحمه الله: ~~أحسن المعروف ما كان ابتداء من غير مسألة، فأما إذا أتاك يدور دمه في وجهه، ~~لا يدري أتعطيه أم تمنعه، فوالله لو خرجت له عن جميع ملكك، ما كان مكافأة ~~لذلك. أنشدني أبو ذر المنذر بالكوفة لبعضهم: # لعن الله نائلا أرتجيه ... من يدي من أريد أن أقتضيه # ومن الفتوة البدار إلى قضاء حوائج ms34 الإخوان. قال سفيان الثوري رحمه الله: ~~ليس من أخلاق الكرام التواني عن قضاء حوائج الإخوان إذا استمكن منها. وقال ~~المأمون للفضل بن الربيع: اغتنم قضاء حوائج من رفع إليك حاجة، فإن الدهور ~~أجور، والفلك أدور، والعمر أقصر من أن يتم حال أو يدوم سرور. # ومن الفتوة التلطف بالفقراء والحياء من الأشراف. قال الأعمش: كان إبراهيم ~~عليه السلام إذا [أتاه] الرجل الضعيف، أقبل عليه، وإذا أتاه الشريف استحيى ~~منه. # PageV01P068 # ومن الفتوة الحلم عن السفيه، والصفح عن المسيء. أخبرنا أبو بكر المفيد ~~إجازة، حدثنا محمد بن عيسى القرشي، سمعت أبي يقول: أوصى رجل ابنه فقال: يا ~~بني، احلم عمن سفه عليك، واصفح عمن أساء إليك، ودع للصلح موضعا لديك، ليسلم ~~لك أصدقاؤك، ويستحي منك أعداؤك. # ومن الفتوة أن لا يمل إخوانه. ويثبت على مودته. سمعت الشيخ أبا سهل محمد ~~بن سليمان يقول: أنشدنا ابن الأنباري، قال: أنشدنا أحمد بن يحيى: # وليس خليل بالملول ولا الذي ... إذا غبت عنه باعني بخليل # ولكن خليل من يدوم وصاله ... ويحفظ سري عند كل دخيل # سمعت أبا الفتح القواس الزاهد ببغداد يقول: من مل إخوانه بلا سبب، فاعلم ~~أن مودته لم تكن إلا لطمع. # ومن الفتوة أن يكون العبد شريف الهمة في أمر دينه ودنياه. سمعت محمد ابن ~~عبد الله الرازي يقول: سمعت جعفر بن محمد الخواص يقول: سمعت الجنيد رحمه ~~الله يقول: قيمة كل امرئ همته فمن كانت همته الدنيا، فقيمته لا شيء، ومن ~~كانت همته الآخرة، فقيمته جنة عرضها السموات والأرض، ومن كانت همته رضا ~~الله تعالى، فلا قيمة له في السموات والأرضين غير الرضوان. قال الله تبارك ~~وتعالى: {ورضوان من الله أكبر} . قال أبو الطيب الشيرازي: قلت لأبي بكر ~~الطمستاني رحمه الله وقت مفارقته: أوصني. فقال: الهمة الهمة. # PageV01P069 # أنشدني أبو علي الجعفري البصري، قال: أنشدني إسماعيل بن عباد لنفسه: # وقائلة لم علتك الهموم ... وأمرك ممتثل في الأمم # فقلت: ذريني في غصتي ... فإن الهموم بقدر الهمم # سمعت أبا أحمد الحيري يقول: سمعت أبا علي الثقفي ms35 يقول: كن شريف الهمة، ~~فإن الهمم كحملة الأشياء لا النفوس، وأنشد: # حملتم القلب ما لا يحمل البدن ... والقلب يحمل ما لا يحمل البدن # ومن الفتوة أن يحفظ العبد على نفسه هذه ستة الأشياء، ولا يخل بواحدة ~~منها: الأمانة، والصيانة، والصدق، والصبر، والأخ الصالح، وإصلاح السريرة. ~~فمن ضيع واحدة منها، فقد خرج عن حدود اليقين. # قال بعض الحكماء: من وجدت منه هذه ستة الأشياء، فاحكم له بالفتوة التامة، ~~وهو أن يكون شاكرا بقليل النعمة، صابرا على كثير الشدة، يداري الجاهل ~~بحلمه، ويؤدب البخيل بسخاوته، ولا يزيد فيما يعمله لمحمدة الناس، ولا ينقص ~~مما كان يعمل من قبل مذمتهم. وقال يحيى بن معاذ رحمة الله: الفتوة الصفاء، ~~ثم السخاء، ثم الوفاء، ثم الحياء. # وقال أبو الحسين بن سمعون رحمه الله: الفتوة أن لا تعمل عملا في السر ~~تستحي منه في العلانية. وقال أبو الحسين المالكي رحمه الله: الفتوة كرم ~~الأخلاق، # PageV01P070 # وصفاء الأسرار. وقال أبو عمرو الدمشقي رحمه الله: الفتوة النظر إلى الخلق ~~بعين الرضا، وإلى نفسك بعين السخط، ومعرفة حقوق من هو فوقك، ودونك، ومثلك، ~~وأن لا تعرض عن إخوانك بزلة أو جفوة أو بلاغ كذب، فمن أحب أخا من إخوانه، ~~يجب عليه أن يرى جفاءه وفاء، وإعراضه إقبالا، ولا يسخط منه حالا، ولا خلقا، ~~فإذا لم يكن هكذا، كانت محبته مدخولة. أنشدنا أبو سعيد الرازي، قال: أنشدنا ~~ابن الأنباري: # سألزم نفسي الصفح عن كل مجرم ... وإن كثرت منه علي الجرائم # فما الناس إلا واحد من ثلاثة ... شريف، ومشروف، ومثل مقاوم # فأما الذي فوقي فأعرف قدره ... وألزم نفسي الحق، والحق لازم # وأما الذي مثلي فإن زال أو هفا ... علمت بأن الحكم للفضل حاكم # وأما الذي دوني فإن قال، صنت عن ... مقالته عرضي وإن لام لائم # ومن الفتوة أن يكافئ بالمودة مثله. لأنه لا جزاء للمودة إلا المودة. ~~أخبرنا أبو بكر المفيد إجازة، حدثنا الحسين بن إسماعيل الربعي، حدثنا ~~الفهري، عن ابن المبارك رحمه الله، قال: من جمع لك مع المودة الصافية رأيا ms36 ~~حسنا، فاجمع له مع المودة الخالصة طاعة لازمة. # ومن الفتوة الشفقة على الإخوان في كل الأحوال، كذلك سئل الجنيد رحمه الله ~~عن الشفقة على الخلق، فقال: أن تعطيهم من نفسك ما يطلبون، ولا تحملهم ما لا ~~يطيقون، ولا تخاطبهم بما لا يعلمون. وسئل بعضهم: كيف شفقتك # PageV01P071 # على إخوانك؟ فقال: إن الذباب ليسقط على وجهه، فأجد لذلك ألما. وأنشدت في ~~معناه: # وأشفق أن تمشي على الأرض غيرة ... فليتك خدي ما حييت وطيتا # سئل رويم رحمه الله: كيف شفقتك على إخوانك؟ فقال: يا أخي، اعلم أنه ما ~~سرني شيء في الدنيا إلا سرور إخواني، ولا أحزنني منها شيء إلا ما حزنوا ~~عليه. وسئل بعض الفتيان، كيف محبتك لإخوانك؟ وكيف شفقتك عليهم؟ فقال: أحسد ~~عيني إذا أبصرتم. كيف لا تكون جوارحي كلها عيونا فتبصرهم؟! وأحسد سمعي إذا ~~سمع كلامهم كيف لا تكون جوارحي كلها سمعا، فيسمع كلامهم! قال: وكنت ليلة ~~عند الخضري رحمه الله، فغنى قوال: # غنت فلم تبق في جارحة ... إلا تمنيت أنها أذن # فقال له الشيخ: ما للأحباب والتمني! قل: إلا تحققت أنها أذن. وأنشدت ~~لبعضهم في قريب من هذا: # وفي الإشفاق إني لأحسد ناظري ... عليك حتى أغض إذا نظرت إليك # وأراك تخطر في شمائلك التي ... هي فتنتي، فأغار منك عليك # من فرط إشفاقي ودقة غيرتي ... أني أغار عليك من ملكيك # PageV01P072 # ولو استطعت جرحت لفظك ... عامدا إني أراه مقبلا شفتيك # وسئل بعضهم: كيف شفقتك ومحبتك لصديقك؟ فقال: أشتهي إذا رأيته أن لا أرى ~~شيئا سواه حتى أراه. وإذا سمعت كلامه أشتهي أن لا أسمع شيئا حتى أسمعه. ~~وأنشدت في هذا المعنى: # ولو أني استطعت غمضت عيني ... فلم أبصر بها حتى أراكا # وقال بعضهم: أضمني سرهم أيام فرقتهم ... هل كنت تعرف سرا يورث الصمما # ومن الفتوة أن يتعهد الإنسان حال من ولاه الله أمرهم، ويهمل تعهد نفسه. ~~روي عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما: أنه كان يشبع عبيده ويجوع، ويكسوهم ~~ويعرى، ويؤثرهم بأسباب الإرفاق، ويقول: أهون شيء على نفسي لما ms37 اتيقن من ~~شرها. # ومن الفتوة أن يجتنب الإنسان الغضب جملة. حكي عن معاوية بن أبي سفيان ~~رحمه الله أنه قال: ما غضبي على ما أملكه، وما غضبي على من لا أملكه. إن ~~كنت مالكا، فإني قادر على الانتقام، فلم ألزم نفسي الغضب، وإن كنت غير مالك ~~فلا يضره غضبي، فلم أدخل الغضب على نفسي. # ومن الفتوة أن يحفظ عليه آداب الأوقات. سمعت أبا الحسين الفارسي يقول: ~~سمعت جعفر الخلدي يقول: سمعت الجنيد يقول: أرفع الأعمال حفظ آداب الأوقات، ~~وهو أن لا يطالع العبد غير حده، ولا يقارن غير وقته، ولا يواقف غير ربه. ~~وقال محمد بن علي الترمذي رحمه الله: ما أحد قام بحفظ الأدب في كل الأوقات # PageV01P073 # والأحوال إلا المصطفى صلى الله عليه وسلم، قال في الدنيا: ((أسلمت نفسي ~~إليك، وفوضت أمري إليك، وألجأت ظهري إليك)) . وقال: ((أعوذ بك منك)) . وأما ~~حين كان في الحضرة فأخبر الله تعالى عنه: فحلاه ربه عز وجل إذ ذاك بأحسن ~~حلية، وهو قوله مثنيا عليه: {وإنك لعلى خلق عظيم} . # ومن الفتوة أن يرى العبد الخير كله في إخوانه. ويبرئ نفسه منه لما يعلم ~~من شرها. سمعت جدي رحمه الله يقول: سمعت أبا عبد الله السجزي يقول: لك فضل ~~ما لم تر فضلك، وإذا رأيت فضلك فلا فضل لك. سمعت أبا الحسين الفارسي يقول: ~~سمعت أبا علي الأنصاري يقول: سمعت الشاه بن شجاع الكرماني رحمه الله يقول: ~~لأهل الفضل فضل ما لم يروه، فإذا رأوه فلا فضل لهم. ولأهل الولاية ولاية. ~~ما لم يروها، فإذا رأوها فلا ولاية لهم. وقال الشاه لأبي حفص رحمهما الله: ~~ما الفتوة؟ قال: استعمال الأخلاق. # ومن الفتوة أن يخلص لإخوانه ظاهرا وباطنا ومغيبا ومشهدا. سمعت الحاكم أبا ~~أحمد الحافظ يقول: قال بعض الحكماء: إن من مواجب الإخوة على الفتيان، مودة ~~الأخ لأخيه بقلبه خالصا، وتزينه بلسانه، ورفده بماله، وتقويمه بأدبه، وحسن ~~الذب عنه في غيبته. # PageV01P074 # ومن الفتوة أن يصحب الإنسان من فوقه في الدين، ومن دونه في الدنيا. قال ms38 ~~عثمان بن حكيم: اصحب من هو فوقك في الدين، ومن هو دونك في الدنيا، فإن صحبة ~~من فوقك في الدين تصغر في نفسك طاعاتك، وصحبة من دونك في الدنيا تعظم في ~~عينك نعم الله تعالى. وقال داود الطائي رحمه الله: اصحب المتقين فإنهم أيسر ~~أهل الدنيا عليك مؤونة، وأكثرهم لكل معونة. # ومن الفتوة أن يثق العبد بربه في كل أحواله. قال سفيان بن عيينة: قيل ~~لأبي حازم: ما مالك؟ فقال: لي مالان: الثقة بالله، والإياس مما في أيدي ~~الناس. # ومن الفتوة أن تكون شفقة العبد على أصدقائه أكثر من شفقته على أقاربه. ~~سمعت الحسين بن يحيى الشافعي يحكي عن جعفر بن محمد الصادق قال: من لم يكن ~~لأخيه كما يكون لنفسه لم يعط الإخوة حقها، ألا ترى كيف حكى الله تعالى في ~~كتابه، أن في [يوم] القيامة يفر الابن من أبيه، والأخ من أخيه، ثم ذكر في ~~ذلك الموقف شفقة الأصدقاء بقوله تعالى: {فما لنا من شافعين ولا صديق حميم} ~~. # ومن الفتوة حفظ الجوارح ظاهرا وباطنا. سئل أبو الحسن البوشنجي: ما # PageV01P075 # الفتوة؟ فقال: أن لا تعمل شيئا تستحي من كرام الكاتبين في ذلك. وقال ~~حذيفة المرعشي رحمه الله: إنما الفتوة حفظ أربعة أشياء: عينك ولسانك وقلبك ~~وهواك، فالزم عينك أن لا تنظر إلى ما لا يحل لها، وانظر لسانك لا تقل به ~~إلا ما وافق الصواب والحق. وانظر قلبك لا يكون فيه على مسلم غش وحقد. وانظر ~~هواك لا يهوى شيئا من الشر. # ومن الفتوة ما سألت عنها أبا الحسين بن سمعون رحمه الله. فقال: هي خصال ~~أحدها قلة الخلاف، وحسن الإنصاف، وإسقاط طلب العثرات، وتحسين ما يبدو من ~~العثرات، والتماس المعذرة، واحتمال الأذى، والرجوع باللائمة على النفس، ~~وطلاقة الوجه للصغير والكبير، وبذل المعروف والنصيحة للخلق، وقبول النصيحة ~~منهم، ومؤاخاة الأولياء، ومداراة الأعداء. هذه ظواهرها إلى أن نتكلم في ~~حقائقها. # ومن الفتوة أن يستوي سر العبد وعلانيته، فقد حكى أبو دجانة عن ذي النون ~~المصري رحمهم الله، أنه قال: من ms39 عمل في السر عملا يستحي منه في العلانية، ~~فليس لنفسه عنده خطر ولا قدر. # ومن الفتوة تجريد السر عن الأكوان، ومن فيها وما فيها. قال أبو العباس ~~ابن عطاء: من لم يتجرد عن الدنيا بسره، ولم يتخلى عن الخلق بسره، ولم # PageV01P076 # عن نفسه بسره كيف يتفرد لمولاه؟! فمن تجلى بسره عما سواه، وتفرد بسره مع ~~مولاه، كشفت له الغطاء، فيميز بين ما يرضي مولاه وما يسخطه. # ومن الفتوة أن يعتمد الإنسان فمخالفته على ربه دون غيره، فإن بعض السلف ~~قال لرجل من العقلاء: لو اتخذت ضيعة، فادخرتها لعيالك وأولادك. فقال: بئس ~~ما أشرت به علي، بل أدخرها عند ربي لنفسي، وأدخر لعيالي وأولادي ربي. # ومن الفتوة إيثار موافقة الأصدقاء على موافقة الأقارب و [.. .. ..] . ~~أنشدني علي بن عمر الحافظ ببغداد، قال: أنشدني أبو علي الحافظ، قال: أنشدني ~~بشر ابن موسى لبعضهم. # أميل مع الصديق على ابن أمي ... وآخذ للصديق من الشقيق # وإن ألفيتني حرا مطاعا ... فإنك واجدي عبد الصديق # أفرق بين معروفي ومني ... وأجمع بين مالي والحقوق # ومن الفتوة انتباهي في كريمة الإخوان. كذلك ذكر أبو محمد الجريري، قال: ~~دعانا ابن مسروق الله إلى بيته، فاستقبلنا صديق لنا، فسألناه أن يساعدنا ~~إلى بيت الشيخ. وقلنا: نحن في دعوته. فقال: كيف أجيء وهو لم يدعني. ثم قال: # PageV01P077 # لا أخالف إخواني. فحضر معنا، فلما بلغنا باب الشيخ، أخبرنا الخبر، فقال ~~له الشيخ: جعلت موضعي من قلبك أن تجيء إلى منزلي من غير أن أدعوك. علي كذا ~~وكذا إن مشيت إلى موضع جلوسك إلا على خدي. قال: وألححنا عليه وحلف. فبسطنا ~~له رداء على الأرض، فوضع عليه خده، وحملنا الفتى بين اثنين يضع قدمه على ~~خده حتى بلغ مجلسه. # ومن الفتوة الصبر على الإخوان وترك الاستبدال بهم. فإنه روي أن داود ~~النبي عليه السلام قال لابنه سليمان عليه لسلام: لا تستبدلن بأخ لك قديم، ~~أخا مستفادا، استقام لك منه حاله فإنك إن فعلت ذلك تغيرت نعم الله تعالى ~~عليك. ولا تستقل عدوا واحدا، ولا ms40 تستكثر ألف صديق. # ومن الفتوة الصبر على تدبير الله له، حكي أن رجلا شكا إلى حكيم فقال: يا ~~أخي أمدبرا غير الله تعالى تريد؟ # وقال بعضهم: من لم يصبر على تدبير الله تعالى له لم يصبر على تدبيره ~~لنفسه. وقال الواسطي رحمه الله: من رأى نفسه لله ورأى الأشياء لله، استغنى ~~عن جميع الأشياء بالله. وقال أبو العباس الدينوري رحمه الله: من دبر لنفسه ~~ندم في عواقب أمره، ومن رضي بتدبير الله تعالى له حمد ابتداء أمره ~~وانتهاءه. # ومن الفتوة قيام الأكابر إلى خدمة الأصاغر إذا دعاه أو كان عنده. وترك ~~الأنفة عن القيام إلى خدمة الضيف. أخبرنا علي بن الحسن بن جعفر الرضا ~~الحافظ # PageV01P078 # ببغداد، حدثنا أحمد بن الحسن دبيس الخياط، حدثنا سليمان بن الفضل البلخي ~~حدثنا ابن أكثم، قال: كانت ليلة عند المأمون أمير المؤمنين رحمه الله، ~~فعطشت في جوف الليل، فقمت لأشرب، فقال: ما لك يا بني، ليس تنام؟ قلت: أنا ~~والله عطشان يا أمير المؤمنين. فقال: ارجع إلى موضعك. وقام والله إلى ~~البرادة فسقاني كوز ماء، وقال لي: لؤم بالرجل أن يستخدم ضيفه. ألا أخبرك.. ~~.. ألا أطرفك.. .. ألا أحدثك؟ فقال: حدثنا الرشيد، حدثنا المهدي حدثنا ~~المنصور، عن أبيه، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: حدثني جرير بن عبد الله رضي ~~الله عنهم، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: ((لؤم بالرجل أن يستخدم ~~ضيفه)) . # ومن الفتوة حفظ الوفاء في المودة والأخوة. أخبرنا أبو الحسن بن مقسم ~~المقرئ ببغداد، حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن السكري، حدثنا أبو يعلى، ~~حدثنا الأصمعي، سمعت أعرابيا يقول: ود أهل الوفاء، وإن كان يسيرا حظ عزيز. # ومن الفتوة العيش بعد مفارقة الإخوان والأحبة. سمعت الحسين بن يحيى يقول: ~~سمعت جعفر بن محمد يقول: رؤي الجنيد رحمه الله يوما جالسا # PageV01P079 # متفكرا مهموما، فقيل له: ما الذي أحزنك يا أبا القاسم؟ فقال: فقدت السر ~~في الخلوة، وفقدت الإخوان الذين كنت آنس بهم، ودون هذا مما يهد البدن ويشغل ~~القلب، وأنشد: # ذم المنازل بعد ms41 منزلة اللوى ... والعيش بعد أولئك الأقوام # أنشدنا علي بن عمر الحافظ ببغداد، قال: أنشدنا يزدان الكاتب لعبيد الله ~~بن عبد الله بن طاهر: # لو أن نفس الحر في كفه ... رمى بها بعد أحبائه # واسوأتا للمرء في ساعة ... يعيشها بعد أخلائه # وأنشدنا أيضا في هذا المعنى: # غابوا فصار الجسم من بعدهم ... ما تبصر العين لهم فيا # بأي وجه أتلقاهم ... إذا رأوني بعدهم حيا # واخجلتا منهم ومن قولهم ... ما ضرك الفقد لنا شيا # سمعت محمد بن الحسن الخالدي البغدادي يقول: سمعت ابن خالويه يقول: قيل ~~لابن جرير: أرأيت قول أبيك: لو كنت أعلم أن آخر عهدهم يوم الرحيل فعلت ما ~~لم أفعل. ماذا كان يفعل لو علم ذاك؟ فقال: كان يقلع حدقتيه، فلا يرى موقف ~~الفراق. أنشدنا محمد بن طاهر الوزيري، قال: أنشدني سعيد بن عبد الله ~~البغدادي لبعضهم: # PageV01P080 # ما كنت أعلم ما في البين من حزن ... حتى تنادوا بأن قد جيء بالسفن # قامت تودعني والدمع يغلبها ... كما تميل نسيم الريح بالغصن # وأعرضت ثم قالت وهي باكية ... يا ليت معرفتي إياك لم تكن # ومن الفتوة إتمام العارفة بمداومتها. ومواصلتها بأعوانها. أخبرنا علي بن ~~عمر الحافظ، أخبرنا الحسن بن إسماعيل القاضي، حدثنا عبد الله بن أبي سعيد، ~~حدثنا هارون بن ميمون، حدثنا أبو خزيمة بن عيسى قال: قال المهدي أمير ~~المؤمنين: ما توسل أحد إلي بوسيلة، ولا تذرع بذريعة هي أقرب إلى ما يحب من ~~تذكيري يدا أسلفت مني إليه أتبعها بأخرى، وأحسن ربها، لأن منع الأواخر يقطع ~~شكر الأوائل. # ومن الفتوة الأخذ بهذه الآداب والمواعظ التي أخبرناها أبو عبد الله محمد ~~بن العباس العصمي، حدثنا محمد بن أبي علي الخلادي، حدثنا محمد بن الحسن ~~الرملي. حدثنا علي بن محمد المرهني، عن محمد بن إبراهيم بن إسحاق العباسي، ~~عن عبد الله بن الحجاج مولى المهدي، عن إبراهيم بن شكلة، قال: إذا آخيت أخا ~~فلا تشك في أنه يخطئ ويصيب، ويحسن ويسيء، ويحفظ ويضيع. فوطن نفسك على الشكر ~~إذا حفظ، وعلى الصبر إذا ضيع، ms42 وعلى المكافأة إذا أحسن، وعلى الإساءة إذا ~~أساء، فإن في معاتبة الصديق استدامة للود. وقد قيل: ظاهر العتاب خير من ~~مكتوم الحقد. # PageV01P081 # ومن الفتوة حفظ عهود الإخوان على القرب والبعد. أخبرنا عمر بن أحمد بن ~~عثمان، قال: سمعت ابن الأنباري، قال أنشدت ليزيد المهلبي: # أن تغيبي عنا فسقيا ورعيا ... أو تحكي بنا فأهلا وسهلا # لا تخافي إن غبت أن نتناساك ... ولا إن وصلتنا أن نملا # ومن الفتوة أن لا يسمع مذمة إخوانه بحال. أنشدنا يوسف بن صالح، قال: ~~أنشدنا ابن الأنباري لبعضهم: # لا أعير الدهر سمعي ... ليعيبوا لي حبيبا # لا ولا أحفظ عندي ... للأخلاء عيوبا # أحفظ الإخوان كيما ... يحفظوا عني المغيبا # ومن الفتوة أن لا يعتد بمعروفه ولا يحصيه. أخبرنا أبو أبو عمرو بن مطر، ~~حدثنا جعفر بن أحمد بن نصر الحافظ، حدثنا علي بن خشرم، حدثنا محمد بن ~~الفضيل، قال: قال ابن شبرمة: لا خير في المعروف إذا أحصى. # ونتلوه إن شاء الله # PageV01P082 ### | الجزء الخامس من الكتاب الفتوة # مما جمعه الشيخ السلمي رحمه الله # PageV01P083 # بسم الله الرحمن الرحيم عليه توكلت # ومن الفتوة أن لا يعتمد إلا على ربه في كل أحواله وأوقاته. سفرا وحضرا. ~~سمعت أبا القاسم عبد الله بن محمد الدمشقي يقول لرجل وهو يوصيه في سفر يريد ~~أن يخرج إليه: يا أخي، لا تصحب غير الله فإنه الذي يكفيك المهمات، ويشكرك ~~على الحسنات، ويستر عليك السيئات، ولا يفارقك في خطوة الخطوات. # ومن الفتوة أن لا يحوج إخوانه إلى السؤال، ويكتفي منهم بالتعريض عن ~~التصريح. سمعت الشيخ أبا سهل محمد بن سليمان يقول: سمعت ابن الأنباري يقول: ~~أخبرنا أحمد بن يحيى عن ابن الأعرابي، أن أمية بن أبي الصلت دخل على عبد ~~الله بن جدعان، وعنده قينتان يقال لهما الجرادتان، فقال له أنعم صباحا أبا ~~زهير، ثم أنشأ يقول: # أأذكر حاجتي أم قد كفاني ... حياك إن شيمتك الحياء # وعلمك بالحقوق وأنت فرع ... لك الحسب المهذب والسناء # كريم لا يغيره صباح ... عن الخلق الكريم ولا المساء # PageV01P085 # وأرضك كل مكرمة ms43 بناها ... بنو أنتم وأنت لها سماء # تبارى الريح مكرمة ومجدا ... إذا ما الكلب أحجره الشتاء # إذا أثنى عليك المرء يوما ... كفاه من تعرضه الثناء # فقال: خذ بيد أيهما شئت، فأخذ بيد أحديهما، ثم خرج على مجالس قريش، ~~فقالوا: يا أبا أمية، أتيت شيخا قد كبر سنه، ورق عظمه، وعنده ملهيتان، ~~فسلبته أحديهما قال: فتدمم أمية من ذلك، فرجع إلى عبد الله، فلما رآه، قال: ~~اكفف حتى أخبرك من ردك، فأخبره بمقالة القوم، ثم قال: خذ بيد الأخرى، وأنشأ ~~يقول: # عطاؤك زين لامرئ إن حياته ... وما كل العطاء بزين # وليس بشين لامرئ بذل وجهه ... إليك كما بعض السؤال بشين # ومن الفتوة أن يختار الإنسان عز إخوانه على عزه، وذله على ذلهم. سمعت ~~محمد بن عبد الله الرازي يقول: سمعت الحسين بن علي القومسي يقول: وجه عصام ~~البلخي إلى حاتم الأصم رحمه الله شيئا، فقبله، فقيل له، لم قبلت؟ فقال: ~~وجدت في أخذه ذلي وعزه، وفي رده عزي وذله، فاخترت عزه على عزي، وذلي على ~~ذله. # ومن الفتوة ترك التميز في الخدمة والبذل. سمعت عبد الله بن محمد الرازي ~~يقول: التواضع ترك التميز في الخدمة. # PageV01P086 # ومن الفتوة ترك التميز في البذل والخلق. [و] استصغار ما منك، واستعظام ما ~~إليك. سمعت أبا عثمان سعيد بن أبي سعيد يقول: سمعت جعفر بن محمد الخلدي ~~يقول: قلت لأبي بكر القزاز المصري، وكان من خيار الناس، وكان يأوي إليه ~~الصوفية، وربما يجيء من ليس منهم فيختلط بهم. فقلت له: لم لا تميز؟ فقال: ~~لست من أرباب الأشراف، فأخاف أن أخطئ في تميزي، فيفوتني ما أريد. # ومن الفتوة استعمال الأخلاق في الظاهر، وتصحيح الأحوال في الباطن. سمعت ~~أبا الحسين الفارسي يقول: سمعت أبا محمد الجريري يقول: صح عند أهل المعرفة ~~أن للدين رأس مال، خمسة في الظاهر، وخمسة في الباطن. # فأما اللواتي في الظاهر: فصدق في اللسان، وسخاوة النفس بالمال، والتواضع ~~في الأبدان، وكف الأذى، واحتمالها بلا إباء. وأما اللواتي في الباطن: فحب ~~وجود سيده، وخوف الفراق ms44 عن سيده، ورجاء الوصول إلى سيده، والندم على فعله، ~~والحياء من ربه. # ومن الفتوة أن لا يتزين العبد بزي الفتيان، إلا بعد أن يحمل أثقال ~~الفتوة. ويقوم بشرائطها. قيل لأبي عبد الله السجزي: لم لا تلبس المرقعة؟ ~~فقال: من النفاق أن تلبس لباس الفتيان. ولا تدخل في حمل أثقال الفتوة، إنما ~~يلبس لباس الفتيان من يصبر على حمل أثقال الفتوة. فقيل له: ما الفتوة؟ ~~فقال: رؤية أعذار # PageV01P087 # الخلق، وتقصيرك وتمامهم، ونقصانك والشفقة على الخلق كلهم، برهم وفاجرهم. ~~وكمال الفتوة أن لا يشغلك عن الله شاغل. وقال معروف الكرخي رحمه الله: من ~~ادعى الفتوة فليكن فيه ثلاث خصال: وفاء بلا خلاف، وجود بلا مدح، وعطاء بلا ~~سؤال. # ومن الفتوة أن يتأسف الإنسان على مفارقة إخوانه، وأن يختار ما أمكنه في ~~الجمع بينهم. حدثنا أبو الحسن بن مقسم المقرئ ببغداد، حدثنا أبو العباس ~~المكاتب العاقولي، حدثنا محمد بن يزيد المبرد. قال: ذكر لي أن رجلا من ~~العرب كانت له جارية، وكان بها معجبا، وكان موسرا، فأنفق عليها ماله حتى ~~ذهب ما في يديه، فكان يأتي إخوانه، فيسألهم، وينفق عليها، فبلغها ذلك، ~~فقالت: لا تفعل، ولكن بعني فلعل الله أن يرزقنا اجتماعا، فخرج بها إلى عمر ~~بن عبيد الله بن معمر، وكان عامل فارس، فعرضها عليه فأعجبته، فقال له: بكم؟ ~~فقال: بمائة ألف درهم، وهي خير من ذلك للرغبة في الموضع، فأخذها بذلك، فلما ~~دفع المال وقبضه الرجل وأراد أن يخرج، أنشأت تقول: # هنيئا لك المال الذي قد قبضته ... فلم يبق في كفي إلا تذكري # أقول لنفسي حين جاشت لمقلتي ... أقلي فقد بان الحبيب أو أكثري # أوب بهم في الفؤاد مبرح ... أناجي به قلبا طويل التفكر # PageV01P088 # فنظر إليها ثم تركها وأنشأ يقول: # فلولا قعود الدهر عنك لم يكن ... يفرقنا شيء سوى الموت فاعذري # أروح بحزن من فراقك موجعا ... أناجي به قلبا كثير التفكر # عليك سلام لا زيارة بيننا ... ولا وصل إلا أن يشاء ابن معمر # فقال عمر بن عبيد الله بن معمر: فقد ms45 شئت، فخذها والمال لك فانصرف ومعه ~~الجارية، ومائة ألف درهم، وعاد إلى السرور. فقال عمر بن عبيد الله بن معمر: ~~والله لا يشترى بمائة ألف درهم مكرمة فوق هذه أن يجمع الإنسان بين متحابين ~~حلالا ويخلصهما من غمة الفراق. # ومن الفتوة أن يبدأ الرجل بالعطاء قبل السؤال فإنه إذا أعطى بعد السؤال ~~كان ثمنا لماء وجهه، والكريم لا يستبدل وجوه إخوانه. أخبرنا أبو عبد الله ~~بن بطة، حدثنا الحسن بن محمد بن الحسن بالكوفة، حدثنا محمد بن المرزبان، ~~حدثنا عبد الرحمن بن محمد، حدثنا محمد بن صالح القرشي، حدثنا أبو اليقظان، ~~حدثني أبو عمرو المديني، عن الحسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس، قال: ~~قال عبيد الله بن عباس لابن أخيه: إن أفضل العطية ما أعطيت الرجل قبل ~~المسألة، فإذا سألك فإنما تعطيه ثمن وجهه حين بذله لك، وأنشدت في هذا ~~المعنى: # PageV01P089 # ما اعتاض باذل وجهه بسؤاله ... عوضا وإن نال الغنى بسؤال # إذا السؤال مع النوال وزنته ... رجح السؤال وخف كل نوال # وأنشدت أيضا: # ما ماء كفك إن جادت وإن بخلت ... من ماء وجهي إذا أفنيته عوض # ومن الفتوة استعمال الأخلاق. ورؤية فضل الله في كل حال. سمعت علي بن محمد ~~القزويني يقول: سمعت أبا الطيب العكي يقول: سمعت ابن الأنباري يقول: قال ~~بعض تلامذة أبي يزيد: قال لي أبو يزيد رحمه الله: إذا صحبك إنسان، وأساء ~~عشرتك فادخل عليه بحسن أخلاقك يطيب لك عيشك. وإذا أنعم عليك فاشكر الله. ~~فإنه الذي أعطف عليك القلوب. وإذا ابتليت ببلاء، فأسرع إلى الاستقامة، ~~واصبر فإنه ليس نفس تفنى بالصبر. # ومن الفتوة أن يجتهد في حفظ النعم على أربابها. أخبرنا أبو عبد الله بن ~~بطة العكبري بها، حدثنا محمد بن أحمد بن ثابت، حدثنا أحمد بن عمرو ابن ~~حمدون، حدثنا الحسن بن عرفة، عن هشام بن محمد، عن أبيه، قال: قالت الحرقة ~~بنت النعمان بن المنذر لسعد بن أبي وقاص: لا ابتلاك الله بلئيم، فيسيء # PageV01P090 # إليك، ولا ابتلى بك كريما فتسيء ms46 إليه. وعقد لك المنن في أعناق الأجواد، ~~ولا أزال عن كريم نعمة بك، ولا أزالها بغيرك إلا جعلك السبب لردها. # ومن الفتوة بذل المال للإخوان والرفقاء. أخبرنا المعافى بن زكريا القاضي ~~الجريري ببغداد، حدثنا الحسن بن القاسم، أنشدنا أبو جعفر لسليمان بن يحي ~~ابن أبي حفصة، وإنما نسب إلى جده: # وقائلة ما بال مالك ناقصا ... وأموال أقوام سواك تزيد # فأخبرتها إني أجود بما حوت ... يداي وبعض القوم ليس يجود # ومن الفتوة اجتناب معاداة الرجال لما فيها من الفساد. أخبرنا محمد بن عبد ~~الواحد الرازي، حدثنا محمد بن علي بن عبدك. حدثنا زكريا بن يحيى ~~النيسابوري، حدثنا إبراهيم بن الجنيد، حدثنا صالح بن حمزة، يقول: إياك ~~ومعاداة الرجل، فإنها لن تعدمك مكر حليم، أو معاداة جاهل، وقال: الأغلب من ~~غلب بالخير، والمغلوب من غلب بالشر. واعتزل الشر كي يعتزلك. # ومن الفتوة أن يصون الرجل سمعه عن استماع القبيح. كما يصون لسانه عن ~~النطق به، أخبرنا محمد بن عمر بن المرزبان إجازة، قال: أنشدت لبعضهم: # PageV01P091 # وسمعك صن عن استماع القبيح ... كصون اللسان عن اللفظ به # فإنك عند استماع القبيح ... شريك لقائله فانتبه # وكم أزعج الحرص من طالب ... ووافى المنية في مطلبه # ومن الفتوة أن يبذل الرجل جاهه لإخوانه كما يبذل ماله. أخبرنا محمد بن ~~عمر بن المرزبان، قال أنشدت لبعضهم: # جعلت فداك أخطرني ببالك ... وصني بابتدائك عن سؤالك # ووسع لي بجاهك بعض جاهي ... كما وسعت لي مالي بمالك # ومن الفتوة اجتناب الأخلاق الرديئة. وملازمة الأخلاق السنية. أنشدني أبو ~~عبد الله بن بطة، أنشدني أبو الحسين الحربي، أنشدنا ابن مسروق: # إذا ساء خلق المرء لم يصف عيشه ... وضاقت عليه سبله ومذاهبه # ولم يحمد الناس امرءا ساء خلقه ... ولكن حسن الخلق يحمد صاحبه # ومن الفتوة حفظ الجار والمجاورة، كذلك روي عن رسول الله صلى الله عليه ~~وسلم أنه قال: ((ما زال جبريل عليه السلام يوصيني بالجار حتى ظننت أنه ~~سيورثه)) ، أخبرنا أبو عبد الله بن بطة، حدثنا إسماعيل بن عبد الله بن ~~العباس # PageV01P092 # الوراق، ms47 حدثنا جعفر الصائغ، حدثنا أحمد بن الطيب، حدثنا أبو الفتح الرقي، ~~قال: قال الحسن: ليس حسن الجوار أن لا تؤذي جارك، إن من حسن الجوار أن تحمل ~~أذى جارك. # ومن الفتوة الصبر على أذى السؤال. أنشدنا عبد الواحد بن أحمد الهاشمي، ~~قال: أنشدني عبد الله بن يحيى العثماني لابن دريد: # لا يرهقنك ضجرة من سائل ... فلخير دهرك أن ترى مسؤولا # لا تجبهن بالدفع وجه مؤمل ... فبقاء عزك أن ترى مأمولا # ومن الفتوة تصحيح الإخوة بترك المكافأة على الإساءة. أخبرنا عبد الله بن ~~محمد بن عبد الرحمن، حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن أبي حسان، حدثنا أحمد بن ~~أبي الحواري، حدثنا أبو المغيس، عن أبي عبد الله الجهني، قال: في المواساة ~~تجديد المؤاخاة، وترك المكافأة بين المعاداة. # ومن الفتوة ما أخبرنا الحسين بن أحمد بن موسى، قال: سمعت ابن الأنباري ~~يقول: حدثنا أحمد بن يحيى عن ابن الأعرابي، قال: قيل لبعض الأعراب: ما ~~الفتوة؟ قال: طعام مبذول، وبشر مقبول، وعفاف معروف، وأذى مكفوف. # ومن الفتوة استعمال المروءة مع قلة ذات اليد. أنشدني محمد بن طاهر ~~الوزيري لبعضهم: # وفتى خلا من ماله ... ومن المروءة غير خالي # أعطاك قبل سؤاله ... فكفاك مكروه السؤال # PageV01P093 # ومن الفتوة العفو عن المسيء. أنشدنا جعفر بن أحمد بن أبي زايد المصري، ~~قال: أنشدنا أبي لمنصور: # أذنبت ذنبا عظيما ... وأنت أعظم منه # فجد بعفوك أو لا ... فاصفح بحلمك عنه # إن لم أكن في فعالي ... من الكرام فكته # وبهذا الإسناد قال: أنشدني منصور الفقيه: # هبني أسأت كما زعمت فأين عاقبة الأخوة؟ ... وإذا أسأت كما أسأت فأين فضلك ~~والمروة؟! # ومن الفتوة أن يلزم الإنسان العزلة إذا فسد الزمان. أنشدني أبو بكر بن ~~أبي جعفر المزكي، قال: أنشد الحاكم عبد الحميد بن عبد الرحمن لبعضهم: # أنت بوحدتي ولزمت بيتي ... فتم العز لي ونمى السرور # وأدبني الزمان فليت أني ... هجرت فلا أزار ولا أزور # ولست بقائل ما دمت حيا ... أسار الجند أم ركب الأمير # ومن الفتوة حفظ شرائط المروءة. سمعت محمد بن العباس العصمي، ms48 قال: أخبرنا ~~محمد بن أبي علي، حدثنا علي بن العباس، حدثنا حمدان بن علي الكندي، # PageV01P094 # حدثنا الحسن بن سالم، حدثنا يحيى بن سليم، عن زافر بن سليمان. قال: يقال ~~الكامل المروءة الذي أحرز دينه، ووصل رحمه، وعمر ماله، وأكرم إخوانه. وقال ~~في بيته. # ومن الفتوة حفظ عهد من صحبك في حال القلة والعسرة. سمعت الشيخ أبا سهل ~~محمد بن سليمان. قال: أخبرت أن أبا سالم كان يتعصب لعلي بن عيسى في طول ~~أيامه، فلما ولي الوزارة، لم يكن ينظر إليه كما يجب، فكتب إليه: # رجوت لك الوزارة طول عمري ... فلما كان منها ما رجوت # تقدمني أناس لم يكونوا ... يرومون الكلام إذا أتيت # فأحببت الممات وكل عيش ... أريد الموت منه فهو موت # أنشدني علي بن حمدان، قال: أنشدني ابن الأنباري لإبراهيم بن العباس: # وكنت أخي بأخا الزمان ... فلما انقضى صرت جرما عوانا # وكنت أعذك للنائبات ... فأصبحت أطلب منك الأمانا # وكنت أذم إليك الزمانا ... فها أنا أحمد فيك الزمانا # PageV01P095 # ومن الفتوة إكرام الناس جميعا. سمعت أبا الحسن بن مقسم ببغداد يقول: سمعت ~~محمد بن إسحاق المروزي يقول: سمعت أبي يقول: سمعت المدائني يقول: أوصى يحيى ~~بن خالد البرمكي ابنه، فقال: يا بني، لا تدع إكرام الناس، فإنك إنما تكرم ~~نفسك إذا أكرمتهم. # ومن الفتوة حفظ عهود الأوطان لحفظ حرمات ساكنيها. سمعت أبا الفضل السكري ~~يقول: [سمعت] أبا عمرو محمد بن إسماعيل يقول: بلغني أن امرأة جاءت فدخلت ~~قصر سفيان بن عاصم، وتمرغت في تراب بعض القصر، وكتبت على بعض حيطانه: # أليس كفى حزنا بذي الشوق أن يرى ... منازل من يهوى معطلة قفرى # مقيما بها يوما إلى الليل لا يرى ... أوانس قد كانت تحل بها دهرا # على إن ذا الشوق الموكل بالصبا ... يزيد اشتياقا فلما حاول الصبرا # وكتبت تحتها: كتبتها آمنة بنت عبد العزيز زوجة سفيان بن عاصم. # ومن الفتوة أن يجتنب خيانة الأصدقاء ويصدق في مودتهم. أخبرنا أبو المفضل ~~الشيباني، حدثنا أحمد بن محمد بن بشار، حدثني محمد بن الوز، حدثنا # PageV01P096 # محمد ms49 بن الحسين بن الحرقان قال: سمعت سفيان بن عيينة يقول: إنما سموا ~~إخوانا لتنزههم عن الخيانة، وسموا أصدقاء لأنهم تصادقوا حق المودة. # ومن الفتوة أن لا يعيب الرجل على صديقه يوما بعدما عرف صدق مودته. سمعت ~~محمد بن أحمد بن توبة المروزي [يقول:] إذا عرفت الرجل بالمودة فسيئاته كلها ~~مغفورة، وإذا عرفته بالعداوة، فحسناته كلها مردودة عليه. # واعلم –تولى الله رعايتك- أن أصل الفتوة هو حفظ مراعاة الدين، ومتابعة ~~السنة. واتباع ما أمر الله به نبيه عليه السلام من قوله {خذ العفو وأمر ~~بالعرف وأعرض عن الجاهلين} . وقال تعالى: {إن الله يأمر بالعدل والإحسان ~~وإيتاء ذي القربى، وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون} . ~~وما قال النبي صلى الله عليه وسلم يوم دخوله مكة: ((يا أيها الناس أفشوا ~~السلام، وأطعموا الطعام، وصلوا الأرحام، وصلوا بالليل والناس نيام، وادخلوا ~~الجنة بسلام)) ، وما نهى النبي عليه السلام من قوله: ((لا تقاطعوا ولا ~~تدابروا وكونوا عباد الله إخوانا كما أمركم الله)) . # ومن موجبات الفتوة: الصدق، والوفاء، والسخاء، وحسن الخلق، وكرم النفس، ~~وملاطفة الإخوان، ومعاشرة الأصحاب، ومجانبة سماع القبيح، والرغبة # PageV01P097 # في اصطناع المعروف، وحسن المجاورة. ولطف المحادثة، وكرم العهد، والإحسان ~~إلى من ولاك الله أمره من الأهل والعبيد، وتأديب الأولاد، والتأدب ~~بالأكابر، والتباعد عن الحقد والغش والبغضاء، والموالاة في الله، والمعاداة ~~في الله، والتوسعة على الإخوان في ماله وجاهه، وترك الامتنان عليهم بذلك، ~~وقبول المنة ممن انبسط إليه في ماله وجاهه، والقيام بخدمة الأضياف، وإعشاق ~~المنة لهم في إجابتهم وتحرمهم بطعامه، والسعي في حوائج الإخوان بنفسه ~~وماله، ومكافأة الإساءة بالإحسان، والتهاجر بالتواصل، وملازمة التواضع، ~~ومجانبة الكبر. وترك الإعجاب بأحواله وأسبابه، وبر الوالدين، وصلة الأقارب، ~~والغض عن مساوئ الإخوان، وستر قبائحهم، والنصيحة لهم في الخلوة، والدعاء ~~لهم في جميع الأوقات، ورؤية أعذار الخلق فيما هم فيه، وملازمة اللائمة على ~~نفسه لما تيقن من شرها وغدرها والتآلف مع الخلق، والشفقة على المسلمين ~~والملاطفة معهم، والإحسان إليهم، والرحمة على الفقراء والإشفاق على ~~الأغنياء، والتواضع للعلماء، وقبول الحق ms50 ممن يسمع، وحفظ اللسان عن الكذب ~~والغيبة، وحفظ السمع عن سماع الختا، وغض البصر عن المحارم، والإخلاص في ~~الأعمال، والاستقامة في الأحوال، ومراعاة الظاهر، ومراقبة الباطن، ورؤية ~~الخير في الخلائق، وصحبة الأخيار، ومجانبة الأشرار، والإعراض عن الدنيا، ~~والإقبال على الله تعالى، وترك المرادات، وخلو الهمة عن التدنس بهذه ~~الفانية، والتعزز # PageV01P098 # بمجالسة الفقراء، والترقي عن تعظيم الأغنياء لسبب غنائهم، يكون غناه ~~بربه، ويكون شاكرا في غناه، وقول الحق من غير مبالاته لائمة، والشكر على ~~المحاب، والصبر على المكاره، والتباعد عن الخيانة، وكتمان الأسرار، والرضا ~~بالدون من المجلس، وترك مطالبة حقوقه، واستيفاء حقوقهم، ومطالبة النفس ~~بذلك، وحفظ حرمات الله في الخلوات، والمشورة مع الأصحاب، والاعتماد على ~~الله دون غيره عند العدم، وقلة الطمع، والتعزز بالقناعة، وتحمل مؤن الخلق، ~~وحمل مؤونته عنهم، ومعرفة حرمة الصالحين، والشفقة على المذنبين، والاجتهاد ~~أن لا يتأذى به أحد، وأن لا يخالف ظاهره باطنه، وأن يكون لصديق صديقه ~~[صديقا] ، ولعدو صديقه عدوا، وأن لا يغيره نأي الدار، ولا بعد المزار. # وهذه وأشباهها من طرق الفتوة وأخلاقها، ونحن نسأل الله تعالى أن يمن ~~علينا بالأخلاق السنية، ويرزقنا استعمال طرق الفتوة، وأن لا يؤاخذنا بما ~~نحن فيه من تضييع أوقاتنا وإهمال أحوالنا، وأن يوفقنا لما يقربنا إليه، ~~ويزلفنا لديه، إنه قريب مجيب. # والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد سيد المرسلين وعلى آله ~~الطيبين الطاهرين أجمعين وسلم تسليما دائما كثيرا PageV01P099 ms51