######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: Shamela_0009754
#META# 000.BookURI	:: NOCODE
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: أبو سعيد محمد بن علي بن عمر بن مهدي الأصبهاني الحنبلي النقاش (المتوفى: 414هـ)
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 414
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: فنون العجائب في أخبار الماضيين من بني إسرائيل وغيرهم من العباد والزاهدين
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: الأجزاء الحديثية
#META# 022.BookVOLS	:: NODATA
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shamela_0009754
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shamela.ws/browse.php/book-9754
#META# 031.LibURL	:: http://shamela.ws/index.php/book/9754
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: طارق الطنطاوي
#META# 041.EdNUMBER	:: NODATA
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: مكتبة القرآن، القاهرة
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

# PageV00P000
### | بسم الله الرحمن الرحيم رب تمم بالخير أخبرنا الشيخ الإمام العالم العامل، بقية السلف، عماد الدين أبو علي الحسين بن محمود بن محمد الصالحاني - أبقاه الله - قراءة عليه وأنا أسمع بمسجد أخيه يحيى بباب السلام بمحروسة شيراز سنة تسع وخمسين وست مئة قال: أنا 
# والدي الإمام العالم المتحقق المتبحر: سعد الدين ناصر السنة ذو البيانين
~~أبو القاسم محمود بن محمد بن الحسين بروايته عن القاضي أبي رشيد عبد الله،
~~عن أبي العباس أحمد بن عبد الغفار بن أحمد بن علي أشنة قال: أنا الشيخ أبو
~~سعيد محمد بن علي بن عمرو بن مهدي النقاش الحنبلي - رحمه الله - قرئ عليه
~~في شهر ربيع الآخر سنة أربع عشرة وأربع مئة قال: الحمد لله الذي لم يجر في
~~أرضه إلا ما قدر من عجائب صنعه، وصلى الله على من اختار لنبوته من رسالته،
~~وعلى من نصره وآواه
# PageV01P023
### | حديث ما ذكر النبي صلى الله عليه وسلم من كلام الذئب وفيه دلالة لنبوته عليه السلام
# PageV01P023
### | 1 - 
# أخبرنا يعقوب بن محمد بن صالح الكريزي، حدثنا أبو سليمان محمد بن يحيى بن
~~المنذر القزاز، حدثنا سعيد بن عامر، حدثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن
~~أبي هريرة، رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «حدثوا عن
~~بني إسرائيل، ولا حرج»
# PageV00P000
### | 1 - 
# " بينا رجل يسوق بقرة، إذا أعيى فركبها، فالتفتت إليه، فقالت: يا هذا إنا
~~لم نخلق لهذا إنما خلقنا لحراثة الأرض ". فقال الناس: سبحان الله، سبحان
~~الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «فإني آمنت بما قال الثور أنا،
~~وأبو بكر، وعمر» . رضي الله عنهما، وليسا في القوم، فقال الناس: آمنا بما
~~آمن به رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV01P023
### | 1 - 
# " وبينا رجل في غنم له، إذ جاء الذئب فأخذ منها شاة، فسعى خلفه حتى
~~انتزعها
### | [ص: 24]
# منه، فأقبل الذئب وأقعى على ذنبه، وقال: يا هذا، أما تتقي الله؟ تنزع مني
~~رزقا رزقنيه الله؟ " فقال الناس: سبحان الله، سبحان الله، فقال ms01 رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «فإني آمنت به أنا، وأبو بكر، وعمر» . رضي الله عنهما،
~~وليسا في القوم، فقال الناس: آمنا بما آمن به رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV01P023
### | 2 - 
# أخبرنا محمد بن أحمد بن محرم، حدثنا الحارث بن محمد، حدثنا يزيد بن
~~هارون، ح وحدثنا أبو عمرو محمد بن أحمد الحيري، حدثنا مسدد بن قطن، حدثنا
~~أحمد بن إبراهيم، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة،
~~عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «حدثوا عن بني
~~إسرائيل، ولا حرج»
# PageV00P000
### | 2 - 
# " بينا رجل يسوق بقرة فأعيى فركبها، فالتفتت إليه، فقالت: إني لم أخلق
~~لهذا، إنما خلقت لحراثة الأرض ". فقال من حول رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: سبحان الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «فإني آمنت به أنا،
~~وأبو بكر، وعمر» . وليسا في المجلس، فقال القوم: فإنا آمنا بما آمن به رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم "
# PageV01P024
### | 2 - 
# قال: " وبينما رجل يسوق غنما له عدا الذئب عليه فأخذ شاة، فاتبعه يطلبه،
~~فالتفت إليه الذئب فقال: من لها يوم السبع، يوم لا راع لها غيري ". فقال من
~~حول رسول الله صلى الله عليه وسلم: سبحان الله سبحان الله فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «آمنت به أنا، وأبو بكر، وعمر» . وليسا في المجلس،
~~فقال القوم: وإنا آمنا بما آمن به رسول الله صلى الله عليه وسلم "
### | 3 - 
# وأخبرنا أبو عمرو الحيري، حدثنا أبو خبيب البرتي، حدثنا عبد الحميد بن
~~سان، حدثنا خالد بن عبد الله، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة،
~~رضي الله عنه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، مثله
# PageV00P000
### | 4 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي، حدثنا أبو شيخ محمد
~~بن الحسين الأصبهاني، حدثنا يحيى بن حبيب، حدثنا حسان يعني ابن سياه، عن
~~محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، رضي الله عنه، عن رسول ms02 الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: «حدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج»
# PageV00P000
### | 4 - 
# " بينما رجل يسوق بقرة إذ أعيى فركبها، فالتفتت إليه فقالت: إنا لم نخلق
~~لهذا، إنما خلقنا لحراثة الأرض ". فقال من حول رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: سبحان الله سبحان الله فقال رسول الله: «فإني آمنت به أنا، وأبو بكر،
~~وعمر» . وليسا في المجلس. فقال من حول رسول الله صلى الله عليه وسلم: فإنا
~~آمنا بما آمن به رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV01P025
### | 4 - 
# قال " وبينما رجل يسوق غنما عدا الذئب فأخذ شاة منها، فطلبه الرجل فقال:
~~من لها يوم السبع، يوم ليس لها راع غيري ". قال محمد بن عمرو يوم السبع:
~~يوم القيامة، فقال من حول رسول الله صلى الله عليه وسلم: سبحان الله، سبحان
~~الله قال: «فإني آمنت به أنا وأبو بكر وعمر» ، وليسا في المجلس. فقال من
~~حول رسول الله صلى الله عليه وسلم: فإنا آمنا بما آمن به رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم
# PageV01P025
### | 5 - 
# أخبرنا أبو سهل بشر بن أحمد، أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا قتيبة بن
~~سعيد، حدثنا إسماعيل بن جعفر، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة،
~~رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
### | [ص: 26]
# : " بينما رجل يسوق بقرة إذا أعيى فركبها، فقالت: إنا لم نخلق لهذا إنما
~~خلقنا لحراثة الأرض ". فقال من حوله: سبحان الله سبحان الله فقال: «إني
~~آمنت به أنا، وأبو بكر، وعمر» . وليسا في المجلس. قال من حوله: آمنا بما
~~آمن به رسول الله صلى الله عليه وسلم "
# PageV00P000
### | 5 - 
# قال: " وبينما رجل يسوق شاة عدا الذئب عليها، فأخذها، فطلبه , فقال: فمن
~~لها يوم السبع يوم ليس لها راع غيري ". فقال من حوله: سبحان الله قال:
~~«فإني آمنت به أنا، وأبو بكر، وعمر» . وليسا في المجلس. قال من حوله: آمنا
~~بما آمن به رسول الله صلى الله عليه وسلم "
# PageV01P026
### | 6 - 
# أخبرنا أحمد بن جعفر بن مالك، حدثنا عبد الله ms03 بن أحمد بن حنبل، حدثنا
~~أبي، حدثنا محمد، حدثنا شعبة، عن سعد بن إبراهيم، عن أبي سلمة، عن أبي
~~هريرة، رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " بينما رجل راكب
~~على بقرة التفتت إليه، فقالت: إني لم أخلق لهذا، إنما خلقت للحراثة ". قال:
~~«فآمنت به أنا، وأبو بكر، وعمر» . رضي الله عنهما قال: " وأخذ الذئب شاة،
~~فتبعها الراعي، فقال الذئب: من لها يوم السبع، يوم لا راعي لها غيري؟ فآمنت
~~به أنا، وأبو بكر، وعمر ". رضي الله عنهما قال أبو سلمة: وما هما يومئذ في
~~القوم
### | 7 - 
# وأخبرناه أبو سهل بشر بن أحمد، حدثنا الحسن بن سفيان، حدثنا محمد بن محمد
~~بن جعفر، حدثنا شعبة، عن سعد بن إبراهيم، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، رضي
~~الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
### | [ص: 27]
# : «بينما رجل راكب على بقرة التفتت إليه» . فذكر مثله سواء
# PageV00P000
### | 8 - 
# أخبرنا أبو سهل , حدثنا الحسن بن سفيان، حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا أبو
~~صالح، حدثني الليث، حدثني عقيل، عن ابن شهاب، أخبرني ابن المسيب، وأبو
~~سلمة: أنهما سمعا أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~بينما راع في غنمه عدا عليه الذئب، فأخذ منها شاة، فطلبه الراعي حتى
~~استنقذها منه، فالتفت إليه الذئب، فقال له: فمن لها يوم السبع أو يوما ليس
~~لها راع غيري ". فقال الناس: سبحان الله فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «فإني أؤمن بذلك، وأبو بكر، وعمر»
# PageV00P000
### | 9 - 
# أخبرنا أحمد بن جعفر بن مالك، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثنا
~~أبي، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن أشعث بن عبد الله، عن شهر بن حوشب،
~~عن أبي هريرة، قال: " جاء ذئب إلى راعي الغنم، فأخذ منها شاة، فطلبه الراعي
~~حتى انتزعها منه قال: فصعد الذئب على تل فأقعى واستنفر، وقال: عمدت إلى رزق
~~رزقنيه الله، انتزعته مني ". فقال الرجل: تالله إن رأيت كاليوم ذئبا يتكلم
~~فقال الذئب: أعجب من هذا ms04 رجل في النخلات بين الحرتين يخبركم بما مضى، وبما
~~هو كائن بعدكم، وكان الرجل يهوديا، فجاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فأسلم، وخبره، فصدقه النبي صلى الله عليه وسلم، ثم قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: «إنها أمارة من أمارات بين يدي الساعة، قد أوشك الرجل أن يخرج فلا
~~يرجع حتى تحدثه نعلاه وسوطه ما أحدث أهله بعده»
# PageV00P000
### | 10 - 
# أخبرنا أبو عمرو سعيد بن عبد الله بن أبي عثمان، حدثنا أبو جعفر محمد بن
~~الحسن الصوفي، حدثنا أبو البختري عبد الله بن محمد بن شاكر، حدثنا أبو داود
~~الحفري، حدثنا سفيان، عن أبي الزناد، عن عبد الرحمن، عن أبي سلمة، عن أبي
~~هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " بينما رجل يسوق بقرة،
~~فأراد أن يركبها، فالتفتت إليه، فقالت: إنا لم نخلق لهذا، إنما خلقنا للحرث
~~"
# PageV00P000
### | 11 - 
# أخبرنا إبراهيم بن عبد الله القصار، حدثنا الحسن بن الصاحب، حدثنا الربيع
~~بن سليمان، حدثنا شعيب بن الليث، حدثنا أبي، عن عقيل، عن ابن شهاب، عن
~~سعيد، وأبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~من الصلاة، فأقبل على أصحابه، قال: " بينما رجل يسوق بقرة بدا له أن
~~يركبها، فأقبلت عليه فقالت: إنا لم نخلق لهذا "
# PageV00P000
### | 12 - 
# أخبرنا سليمان بن أحمد بن أيوب، حدثنا بكر بن سهل، حدثنا عبد الله بن
~~يوسف التنيسي، حدثنا الليث بن سعد، عن عقيل، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب،
~~وأبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، رضي الله عنه قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " بينما رجل يحمل على بقرة حملا إذ التفتت إليه فقالت:
~~إنا لم نخلق لهذا، إنما خلقنا للحرث ". فقال الناس: سبحان الله بقرة تتكلم
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «فإني أؤمن بذلك أنا وأبو بكر وعمر، وليسا
~~في القوم»
# PageV00P000
### | 13 - 
# أخبرنا أبو أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم، حدثنا محمد بن أيوب بن يحيى بن
~~الضريس، حدثنا أحمد بن شبيب بن ms05 سعيد، حدثنا أبي، عن يونس بن يزيد، عن ابن
~~شهاب، عن أبي سلمة، وسعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، رضي الله عنه قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " بينما رجل في غنم عدا عليه الذئب، فأخذ
~~منها شاة، فطلبه الراعي حتى استنقذها منه، فالتفت إليه الذئب فقال: من لها
~~يوم السبع، يوم لا راع لها غيري؟ " فقال الناس: سبحان الله فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «فإني أؤمن بذلك أنا وأبو بكر وعمر»
# PageV00P000
### | 13 - 
# وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " بينما رجل يسوق بقرة قد حمل عليها،
~~فالتفتت إليه البقرة، فقالت: إني لم أخلق لهذا، إنما خلقت للحرث " فقال
~~الناس: سبحان الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «فإني أؤمن بذلك أنا
~~وأبو بكر وعمر»
# PageV01P029
### | 14 - 
# أخبرنا أبو الحسن أحمد بن الحسن بن أيوب، حدثنا عبد الله بن محمد بن
~~سلام، أخبرنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر،
~~عن الأشعث بن عبد الله الحداني، عن شهر بن حوشب، عن أبي هريرة، قال: جاء
~~ذئب إلى راعي غنم، فأخذ منها شاة، فطلبه الراعي، فانتزعها منه، فصعد الذئب
~~على تل فأقعى واستنفر، وقال: عمدت إلى رزق رزقنيه الله أخذته فانتزعته مني
~~فقال الرجل: تالله إن رأيت كاليوم ذئبا يتكلم فقال الذئب: أو أعجب من ذلك،
~~رجل بين النخلات بين الحرتين، يخبركم بما مضى وما هو كائن بعدكم. قال: وكان
~~الرجل يهوديا، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره، فأسلم، فصدقه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال: «إنها أمارة من أمارات بين يدي
~~الساعة، قد أوشك الرجل أن يخرج ثم يرجع، فيحدثه نعلاه
### | [ص: 30]
# وسوطه بما أحدث بعده أهله»
# PageV00P000
### | 15 - 
# أخبرنا أبو محمد، حدثنا موسى بن إسحاق، ومحمد بن عبد الله بن رستة،
~~واللفظ له قالا: حدثنا شيبان بن فروخ، حدثنا القاسم بن الفضل، حدثنا أبو
~~نضرة، عن أبي سعيد الخدري، قال: " بينما راع يرعى بالحرة شاء، إذ انتفز ذئب
~~شاة من ms06 شائه، فحال الراعي بين الذئب والشاة، فأقعى الذئب على ذنبه، ثم قال
~~للراعي: ألا أحدثك بأعجب شيء رسول الله بين الحرتين يحدث الناس بأنباء ما
~~قد سبق، فساق الراعي الشاء حتى انتهى إلى المدينة، فزواها في زاوية من
~~زواياها، ثم دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فحدثه بما قال الذئب،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «صدق الراعي، ألا من أشراط الساعة كلام
~~السباع الإنس، والذي نفسي بيده لا تقوم الساعة حتى تكلم السباع الإنس،
~~ويكلم الرجل شراك نعله وعذبة سوطه، وتخبره فخذه بما فعل أهله بعده»
# PageV00P000
### | حديث مورق
# PageV01P030
### | 16 - 
# حدثنا أبو بكر الشافعي، حدثني محمد بن بشر بن مطر، حدثنا محمد بن حميد،
~~حدثنا عبد الرحمن بن مغراء، وسليمان بن يزيد، عن المفضل بن فضالة، عن بكر
~~بن عبد الله المزني، حدثنا أنس بن مالك، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " كان فيمن سلف من الأمم رجل يقال له: مورق، وكان متعبدا، فبينما
### | [ص: 31]
# هو قائم في صلاته إذ ذكر النساء، فاشتهاهن، وانتشر حتى قطع صلاته، فغضب
~~فأخذ قوسه فقطع وترها وعقده بخصيتيه، وشده إلى عقبيه، ثم مد رجليه
~~فانتزعهما، ثم أخذ طمريه ونعليه حتى أتى أرضا لا أنيس بها ولا وحش، فاتخذ
~~عريشا، ثم جعل يصلي، فجعل كلما أصبح انصدعت له الأرض، فخرج له خارج منها
~~معه طعام في إناء، فأكله حتى شبع، ثم يدخل فيخرج له خارج بإناء فيه شراب
~~فيشرب حتى يروى، ثم يدخل وتلتئم الأرض، فإذا أمسى فعل مثل ذلك، ومر أناس
~~قريبا منه، فأتاه رجلان من القوم، فمرا عليه من تحت الليل، فسألاه عن
~~قصدهما، فمد لهما بيده، وقال: هذا قصدكما حيث تريدان، فسارا غير بعيد، ثم
~~قالا أحدهما لصاحبه: ما يسكن هذا الرجل ها هنا أرضا لا أنيس بها ولا وحش،
~~لو رجعنا حتى نعلم علمه حقا له، فقالا له: يا عبد الله، ما يقيمك ها هنا
~~بأرض لا أنيس بها ولا وحش؟ قال: امضيا لشأنكما ودعاني. فأبيا ms07 وألحا عليه،
~~قال: فإني مخبركما على أن من كتمه منكما أكرمه الله في الدنيا والآخرة، ومن
~~أظهر علي منكما أهانه الله في الدنيا والآخرة. قالا: نعم. قال: انزلا. فلما
~~أصبحا خرج من الأرض مثل الذي كان يخرج من الطعام ومثلاه معه، حتى أكلوا
~~وشبعوا، ثم دخل فأخرج إليهم شرابا في إناء مثل الذي كان يخرج إليه كل يوم
~~ومثليه معه، فشربوا حتى رووا، ثم دخل فالتأمت الأرض، فنظر أحدهما إلى صاحبه
~~فقال: ما يعجلنا هذا الطعام والشراب، وقد علمنا سمتنا في الأرض، امكث إلى
~~العشي فمكثا، فخرج إليهما بالعشي من الطعام والشراب مثل الذي خرج أول
~~النهار، فقال أحدهما لصاحبه: امكث بنا حتى نصبح، فمكثا، فلما أصبحا خرج
~~إليهما مثل ذلك، ثم ركبا فانطلقا، فأما أحدهما فلزم باب الملك حتى كان من
~~خاصته وسماره، وأما الآخر فأقبل على تجارته وعمله، وكان ذلك الملك لا يكذب
~~أحد في زمانه من أهل مملكته كذبة
### | [ص: 32]
# فعرف إلا صلبه، فبينا هو ليلة في السمر يحدثونه مما رأوا من العجائب،
~~أنشأ ذلك الرجل، فحدث الملك فقال: ما سمعت بأعجب منه قط، فحدث فقال:
~~لأحدثنك أيها الملك، فحدثه بحديث الرجل الذي رأى من أمره، فقال الملك: ما
~~سمعت بكذب قط أعظم من هذا، والله لتأتين على ما قلت ببينة أو لأصلبنك. قال:
~~بينتي فلان. قال: رضا، إيتوني به، فلما أتاه، فقال الملك: إن هذا حدثني
~~أنكما مررتما برجل من أمره كذا وكذا، فقال الرجل: أيها الملك، ولست تعلم أن
~~هذا كذب، وهذا ما لا يكون لو حدثتك بهذا كان عليك في الحق أن تصلبني قال:
~~صدقت وبررت " قال النبي صلى الله عليه وسلم: «فأدخل الذي كتم عليه في خاصته
~~وسمره، وأمر بالآخر فصلب» فقال النبي صلى الله عليه وسلم: فأما الذي كتم
~~عليه منهما فأكرمه الله في الدنيا والآخرة " ثم نظر إلى ثمامة بن عبد الله
~~بن أنس فقال: يا أبا المثنى، سمعت جدك يحدث بهذا الحديث عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم؟ قال: ms08 نعم
# PageV00P000
### | حديث آخر
# PageV01P032
### | 17 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن الحسن بن بندار، حدثنا أبو نصر الهيثم بن
~~بشر، حدثنا سهل بن عثمان، حدثنا وكيع، عن الربيع بن سعد، عن عبد الرحمن بن
~~سابط، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «حدثوا
~~عن بني إسرائيل فإنه كانت فيهم الأعاجيب»
# PageV00P000
### | 17 - 
# قال: ثم أنشأ يحدث قال: " خرجت طائفة من بني إسرائيل فقالوا: لو أتينا
~~مقبرتنا، وصلينا، ودعونا الله عز وجل يخرج إلينا رجلا ممن قد مات نسأله عن
~~الموت قال: فصلوا ودعوا قال: فإذا رجل خلاسي بين عينيه أثر السجود، وقد
~~أطلع رأسه من قبره، فقال: يا هؤلاء، ما أردتم إلي، لقد مت من مئة عام فما
~~سكنت عني حرارة الموت حتى كان الآن، أدعو الله عز وجل أن يعيدني
### | [ص: 33]
# كما كنت "
# PageV01P032
### | 18 - 
# وأخبرنا أبو أحمد القاضي محمد بن أحمد بن إبراهيم، حدثنا جعفر بن أحمد بن
~~فارس، حدثنا محمد بن النعمان، حدثنا وكيع، حدثنا الربيع بن سعد الجعفي،
~~حدثنا عبد الرحمن بن سابط، حدثنا جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «حدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج، فإنه كانت فيهم الأعاجيب»
# PageV00P000
### | 18 - 
# " إن نفرا من بني إسرائيل خرجوا يمشون في الأرض ويذكرون، حتى مروا على
~~مقبرة، فقال بعضهم لبعض: تعالوا ندع الله أن يخرج لنا رجلا من أهل القبور،
~~نسأله عن الموت، فدعوا، فخرج إليهم رجل خلاسي: بين عينيه أثر السجود، فقال:
~~يا قوم، ما أردتم إلي، لقد ركبتم مني أمرا عظيما، قالوا: دعونا الله أن
~~يخرج لنا رجلا من أهل القبور نسأله عن طعم الموت كيف هو؟ فقال: لقد وجدت
~~طعم الموت قال الربيع أو حر الموت مئة عام، فدعوتم الله عز وجل وقد سكن
~~عني، فادعوا الله أن يعيدني كما كنت، فدعوا الله فأعاده "
# PageV01P033
### | 19 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن عيسى الماليني، وأبو عمر بن حمدان، قالا: حدثنا
~~الحسن بن سفيان، حدثنا الترجماني بن إسماعيل، حدثنا شعيب بن صفوان، ms09 عن
### | [ص: 34]
# عطاء بن السائب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " إن كلبة كانت في بني إسرائيل مجحا، فضاف أهلها ضيفا، فقالت: لا
~~أنبح لضيفنا ". قال: «فعوى جروها في بطنها» . قال: «فسألوا، فأوحي إلى رجل
~~منهم أن مثل هذه الكلبة مثل قوم يأتون من بعدكم يستعلي سفهاؤها حلماءها»
# PageV00P000
### | ذكر ما قال النبي صلى الله عليه وسلم لمهاجرة البحر: «حدثوني بأعجب ما رأيتم»
# PageV01P035
### | 20 - 
# أخبرنا أبو الحسن أحمد بن الحسن بن أيوب النقاش، حدثنا محمد بن أحمد بن
~~البراء، حدثنا سعيد بن سويد، حدثنا يحيى بن سليم، عن عبد الله بن عثمان بن
~~خثيم، عن أبي الزبير، عن جابر، قال: لما رجعت مهاجرة البحر قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «ألا تحدثوني بأعجب ما رأيتم بأرض الحبشة؟» قال فتية
~~منهم: يا رسول الله، بينما نحن جلوس إذ مرت علينا عجوز من عجائز رهبانيتهم،
~~تحمل على رأسها قلة من ماء، فمرت بفتى منهم، فجعل إحدى يديه بين كتفيها، ثم
~~دفعها فخرت على ركبتيها، فانكسرت قلتها، فلما ارتفعت التفتت إليه، فقالت:
~~سوف تعلم يا غدر إذا وضع الله عز وجل الكرسي، وجمع الأولين والآخرين،
~~وتكلمت الأيدي والأرجل بما كانوا يكسبون، سوف تعلم كيف أمري وأمرك. قال:
~~يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: «صدقت، ثم صدقت، كيف يقدس الله عز وجل
~~قوما لا يؤخذ من شديدهم لضعيفهم؟» رواه مسلم بن خالد
# PageV00P000
### | 21 - 
# أخبرنا أبو القاسم الطبراني، حدثنا أحمد بن محمد الشافعي، حدثنا عمي
~~إبراهيم بن محمد، حدثنا مسلم بن خالد، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن
~~أبي الزبير، عن جابر، قال: لما رجعت مهاجرة البحر إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: «ألا تحدثوني بأعجب ما رأيتم بأرض الحبشة» . قالوا: بلى يا
~~رسول
### | [ص: 36]
# الله، بينا نحن جلوس إذ مرت علينا عجوز من عجائزهم، على رأسها قلة من
~~ماء، فمرت بفتى منهم، فجعل إحدى يديه بين كتفيها، ثم رجعها إلى ركبتها، ms10
~~فانكسرت قلتها، فلما ارتفعت التفتت إليه فقالت: سوف تعلم أمري يا غدر إذا
~~وضع الله الكرسي، وجمع الأولين والآخرين، وتكلمت الأيدي والأرجل بما كانوا
~~يكسبون، فسوف تعلم أمري وأمرك عنده غدا. فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «صدقت، ثم صدقت، كيف يقدس الله أمة لا يؤخذ لضعيفهم من شديدهم» ورواه
~~بريدة
# PageV00P000
### | 22 - 
# أخبرنا أبو القاسم الطبراني، حدثنا معاذ بن المثنى، ومحمد بن الفضل بن
~~السقطي، قالا: حدثنا سعيد بن سليمان، حدثنا منصور بن أبي الأسود، عن عطاء
~~بن السائب، عن محارب بن دثار، عن ابن بريدة، عن أبيه، قال: لما قدم جعفر بن
~~أبي طالب من الحبشة قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما أعجب ما
~~رأيت» ، ثم قال: رأيت امرأة على رأسها مكتل من طعام، فمر فارس يركض فأذراه،
~~فقعدت تجمعه، ثم التفتت إليه، فقالت: ويل لك يوم يضع الله كرسيه؛ فيأخذ
~~للمظلوم من الظالم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تصديقا لقولها: «لا
~~قدست أمة لا تأخذ لضعيفها حقه من شديدها وهو غير متعتع»
# PageV00P000
### | حديث الحديقة التي سقاها الله عز وجل
# PageV01P037
### | 23 - 
# حدثنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن مالك، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل،
~~حدثني أبي، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا عبد العزيز بن عبد الله بن أبي
~~سلمة، عن وهب بن كيسان، عن عبيد بن عمير الليثي، عن أبي هريرة، رضي الله
~~عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " بينما رجل بفلاة من الأرض فسمع
~~صوتا في سحابة: اسق حديقة فلان، فتنحى ذلك السحاب فأفرغ ماءه في حرة،
~~فانتهى إلى الحرة، فإذا هو في أذناب شراج، وإذا شراجة من تلك الشراج قد
~~استوعبت ذلك الماء كله، فتبع الماء فإذا رجل قائم في حديقته يحول الماء
~~بمسحاته، فقال له: يا عبد الله، ما اسمك؟ قال: فلان. بالاسم الذي سمع في
~~السحابة، فقال له: يا عبد الله، لم سألتني عن اسمي؟ قال: إني سمعت صوتا في
~~السحاب الذي هذا ماؤه، يقول: ms11 اسق حديقة فلان باسمك، فما تصنع فيها؟ قال:
~~أما إذا قلت هذا؛ فإني أنظر إلى ما خرج منها، فأتصدق بثلثه، وآكل أنا
~~وعيالي ثلثه، وأرد ثلثه " رواه مسلم، عن أبي بكر بن أبي شيبة، وزهير بن حرب
# PageV00P000
### | 24 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله بن أحمد الكسائي، حدثنا هشام بن علي
### | [ص: 38]
# ، حدثنا عبد الله بن رجاء، حدثنا عبد العزيز بن عبد الله، عن وهب بن
~~كيسان، عن عبيد بن عمير، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " بينما رجل في فلاة إذ سمع رعدا في سحاب، فسمع في السحاب كلاما: اسق
~~حديقة فلان، فتنحى ذلك السحاب إلى حرة، فأفرغ ما فيه، فجاء الرجل فإذا ذلك
~~الماء في أذناب شراج يعني سيولا صغارا وإذا شرجة منها قد استوعبت الماء
~~قال: فمشى معها حتى أتى الحديقة، فإذا الرجل يحول الماء فسقاها قال: قلت:
~~ما اسمك يا عبد الله؟ قال: فلان، فقلت: ما تصنع في حديقتك إذا صرمتها يا
~~عبد الله؟ إني سمعت في هذا السحاب الذي هذا ماؤه: اسق حديقة فلان باسمك،
~~فقال الرجل: أما إذ قلت هذا، فسأخبرك: إني إذا أصرمتها جعلتها أثلاثا أكلت
~~أنا وأهلي ثلثا، ورددت عليها ثلثا، وتصدقت بثلث على المساكين، والسائلين،
~~وابن السبيل "
# PageV00P000
### | حديث الطير الأكمه
# PageV01P039
### | 25 - 
# أخبرنا أبو الفضل نصر بن محمد بن أحمد بن يعقوب، أخبرنا علي بن محمد بن
~~جعفر الرازي، ببيت المقدس، حدثنا إبراهيم بن عبد الله الرازي، بمكة، حدثنا
~~الحسن بن سلم، حدثنا يزيد بن هارون، عن أبان، عن أنس بن مالك، قال: دخلت مع
~~النبي صلى الله عليه وسلم إلى شعب بالمدينة ومعي الطهور، فدخل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم واديا، ثم رفع رأسه فأومأ إلي بيده أن أقبل، فأتيته
~~قال: «ضع الماء وادخل» فدخلت، فإذا أنا بطائر أكمه ساقط على شجرة وهو يضرب
~~منقاره، قال: فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «هل تدري ما يقول؟» قلت: الله
~~ورسوله أعلم، قال: " يقول: اللهم إنك العدل الذي لا ms12 تجور ولا تخفى عليك
~~خافية، خلقتني وسويت خلقي، وحجبت عني بصري، اللهم قد جعت فأطعمني " قال:
~~فأقبلت جرادة فدخلت بين منقاره، فأطبق عليها، ثم جعل يضرب بمنقاره، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: «هل تدري ما يقول؟» قلت: الله ورسوله أعلم، قال:
~~" يقول: من توكل على الله فإن الله لا ينساه، ومن نسيه خاطئ يائس بعد هذا
~~اليوم، الرزق أشد طلبا لصاحبه من صاحبه له "
# PageV00P000
### | حديث خالد بن سنان
# PageV01P040
### | 26 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل الجرجاني، حدثني محمد بن عمير
~~الرازي الحافظ، حدثني عمرو بن إسحاق بن العلاء، حدثنا جدي إبراهيم بن
~~العلاء، حدثنا أبو محمد القرشي الهاشمي، حدثنا هشام بن عروة، عن أبي بن
~~عمارة، عن أبيه عمارة بن حزن بن الشيطان، قال: " كانت لنا حرة يقال لها:
~~حرة الحدثان، وكان إذا كان الليل فهي نار تشتعل، وإذا كان النهار فهي دخان
~~يسطع، وكانت طيئ تغشى إبلها بضوء تلك النار من مسيرة سبع ليال، فأتانا خالد
~~بن سنان من مريطة، فقال: إن الله عز وجل أمرني أن أطفي عنكم هذه النار،
~~فليقم معي منكم من كل بطن رجل، فقام معه عشرة رجال وكنت أحدهم، حتى أتى
~~القليب، فخرج منه عنق من النار، ثم استدار علينا حتى صرنا في مثل كفة
~~الميزان، فجعلنا نتقيها بالعصي حتى احترقت، ثم بالنعال حتى احترقت، ثم
~~بالعمائم حتى احترقت، فقلنا له: يا خالد أي أهلكتنا قال: كلا إنها مأمورة،
~~وإني مأمور، ثم جعل يضربها بعصاه وهو يقول: بدا بدا، كل حق لله مؤدى أنا
~~عبد الله الأعلى. فلم يزل يضربها حتى ردها إلى القليب، ثم تقدم خلفها وعليه
~~قميصان له أبيضان، فأبطأ علينا، فقال ابن عم له: لا يخرج منها أبدا، ثم خرج
~~علينا وقميصاه ينطفان عرقا، وهو يقول: بدا بدا كل حق هو لله مؤدى أنا عبد
~~الله الأعلى، زعم ابن راعية المعزي أني لا أخرج منها أبدا قال: فأهل ذلك
~~البيت يدعون ابن راعية المعزي إلى اليوم فقلنا له: ms13 يا خالد، ما الذي رأيت؟
~~قال: رأيت أخرى تحشها فشدختهن وقد طفأتها عنكم، وكانت تضرنا في الكلأ
~~والمرعى "
# PageV00P000
### | 26 - 
# قال: " وكان من أعاجيبه، أنه وقف علينا، فقال: امضوا معي، فمضينا معه،
~~حتى أتى مكانا من الأرض فقال: احفروا فاحتفروا، فأبدانا عن
### | [ص: 41]
# صخرة فيها كتاب قد زبر زبرا وحفر حفرا: الله أحد الله الصمد لم يلد ولم
~~يولد ولم يكن له كفوا أحد، فاحتملناها، فكانت إذا نزلت بنا شدة أبدأنا
~~عنها، فتكشف عنا، وكنا إذا قحط بنا المطر جللها ثوبا ثم قام يصلي، ويدعو
~~فتمطر، حتى إذا روينا كشف الثوب، فيمسك المطر "
# PageV01P040
### | 26 - 
# " وكان من أعاجيبه أنه قال: إن امرأتي حامل بغلام واسمه مرة، وهو أحيمر
~~كالدرة، ولن يصيب المولى معه تضرة، ولن تروا ما دام فيكم معرة، ثم قال: إني
~~ميت إلى سبع، فادفنوني في هذه الأكمة، ثم اخرجوا إلى قبري بعد ثالثة، فإذا
~~رأيتم العير الأبتر يطوف حول قبري ويسوف بمنخره فانبشوني تجدوني حيا أخبركم
~~بما يكون حتى تقوم الساعة، فخرجوا بعد ثالثة إلى قبره، فإذا نحن بالعير
~~الأبتر يطوف حول قبره، ويسوف بمنخره، فأردنا أن ننبشه فمنعنا قومه من ذلك
~~وقالوا: لا ندعكم تنبشونه فتعيرنا به العرب، فلما بعث الله محمدا عليه
~~السلام أتته محياة بنت خالد فانتسبت له، فبسط لها رداءه وأجلسها عليه،
~~وقال: «بنت أخي نبيا ضيعه قومه»
# PageV01P041
### | حديث خالد بن سنان من رواية ابن عباس
# PageV01P041
### | 27 - 
# أخبرنا أبو أحمد بن محمد بن أحمد بن إبراهيم العسال، حدثنا علي بن الحسين
~~بن جنيد، حدثنا معلى بن مهدي الموصلي، حدثنا أبو عوانة، عن أبي يونس، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس،: " أن رجلا، من بني عبس، يقال
### | [ص: 42]
# له: خالد بن سنان قال لقومه: إني أطفئ نار الحدثان، فقال له رجل من قومه،
~~يقال له: عمارة بن زياد: والله يا خالد، ما قلت لنا قط إلا حقا، فما شأنك
~~ونار الحدثان، تزعم أنك تطفئها؟ فخرج خالد ومعه ناس من قومه، فيهم عمارة بن
~~زياد، فخط لهم خالد ms14 خطا، فأجلسهم فيها، فإذا هي تخرج من شق جبل في حرة،
~~يقال لها: حرة أشجع، فخرجت كأنها خيل شقر يتبع بعضها بعضا، فاستقبلها خالد
~~بعصاه، فجعل يضربها، ويقول: بدا بدا، كل هدى مؤدى، زعم ابن راعية المعزي
~~أني لا أخرج منها، وثيابي تبدى، وقد كان خالد قال لهم: إن أبطأت عليكم فلا
~~تدعوني باسمي، فأبطأ عليهم، فقال لهم عمارة بن زياد: إن صاحبكم والله إن
~~كان حيا، لقد خرج إليكم بعد فادعوه باسمه، قالوا له: إنه قد نهى أن ندعوه
~~باسمه، فدعوه باسمه، فخرج إليهم، فقال لهم: ألم أنهكم أن تدعوني باسمي، فقد
~~والله قتلتموني، احملوني، فادفنوني، فإذا مرت عليكم الحمر، فيها حمار أبتر،
~~فانبشوني، فإنكم ستجدوني حيا، فمرت بهم الحمر فيها حمار أبتر، فأرادوا
~~نبشه، فقال لهم عمارة بن زياد: لا تنبشوه، لا والله لا تحدث مضر أنا ننبش
~~موتانا، وقد كان خالد قال لهم: إن في علم امرأته لوحين، فإذا أشكل عليكم
~~شيء، فانظروا فيهما فإنكم ستجدوني بما تريدون، ولا تمسها حائض، فأتوا
~~امرأته، فسألوها عنهما، فأخرجتهما إليهم، وهي حائض، فذهب ما كان فيهما من
~~علم "
# PageV00P000
### | 27 - 
# قال أبو يونس: قال سماك،: سئل عنه النبي صلى الله عليه، فقال: «نبي أضاعه
~~قومه»
# PageV01P042
### | 27 - 
# قال أبو يونس: قال سماك: إن ابن خالد بن سنان أتى النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فقال: «مرحبا يا ابن أخي»
# PageV01P042
### | حديث قس بن ساعدة وما ظهر من عجائبه
# PageV01P043
### | 28 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس، حدثني أبو الطيب أحمد
~~بن روح، حدثني حماد بن المؤمل، وأبو الأحوص، قالا: حدثنا محمد بن حسان
~~السمتي، حدثنا محمد بن الحجاج اللخمي، عن مجالد بن سعيد، عن الشعبي، عن ابن
~~عباس، قال: لما قدم عبد القيس على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لهم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أفيكم من يعرف قس بن ساعدة الإيادي؟»
~~فقالوا: كلنا نعرفه يا رسول الله، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " لست
~~أنساه بسوق ms15 عكاظ، واقف على جمل أحمر، وهو ينادي، ويقول: يا أيها الناس،
~~اجتمعوا واستمعوا، وإذا سمعتم فعوا، وإذا وعيتم فانتفعوا، وإذا انتفعتم
~~فقولوا، وإذا قلتم فاصدقوا، من عاش مات، ومن مات فات، وكل ما هو آت آت،
~~مطر، ونبات، وأحياء، وأموات، إن في السماء خبرا، وفي الأرض عبرا يحار فيها
~~البصر، مهاد موضوع، وسقف مرفوع، ونجوم تمور، وبحار لا تغور، ومنايا دوان،
~~ودهر خوان، كحذون الفسطاس، ووزن القسطاس، أقسم قس قسما حقا لا كاذبا فيه،
~~ولا إثما
### | [ص: 44]
# ، إن لله دينا هو أرضى له من الذي أنتم عليه". وقال: «مالي أرى الناس
~~يذهبون، ولا يرجعون أرضوا فأقاموا، أم تركوا فناموا» ، فالتفت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إلى بعض أصحابه، فقال: «أيكم يروي لنا شعره؟» فقال أبو
~~بكر: أنا شاهد له في ذلك اليوم حيث يقول
# [البحر الكامل]
# في الذاهبين الأولين ... من القرون لنا بصائر
# لما رأيت مواردا للموت ... ليس لها مصادر
# ورأيت قومي نحوها ... يمضي الأصاغر والأكابر
# لا يرجع الماضي إلي ... ومن الباقين غابر
# أيقنت أني لا محالة ... حيث صار القوم صائر
# . فقام إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم شيخ من عبد القيس، طويل القامة،
~~عظيم الهامة، ضخم الدسيعة، جهري الصوت قال: فداك أبي وأمي يا رسول الله،
~~وأنا فقد رأيت من قس بن ساعدة عجبا فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«وما الذي رأيت منه يا أخا عبد القيس؟» فقال: خرجت في جاهليتي أبتغي بعيرا
~~شرد مني أقفو أثره، في تنايق ذات ضغابيس، وعرصات حثحاث بين صدور حرعاف،
~~وعمير حردان، ومهمه ظلمان
### | [ص: 45]
# ، ورضيع أيهقان، فبينا أنا في تلك الفلوات أجول سبسبها، وأرمق فدفدها،
~~إذا أتاه بهضبة في تشوائها أراك كباث مخضوضلة بأغصانها، كأن بريرها حب فلفل
~~من بواسق أقحوان، وإذا أنا بعين خرارة، وروضة مدهامة، وشجرة عادية، وإذا قس
~~بن ساعدة جالس في أصل تلك الشجرة، وبيده قضيب فدنوت منه، وقلت: أنعم صباحا.
~~فقال: وأنت فنعم صباحك ووردت العين سباع كثيرة، فكان كلما ذهب سبع ms16 من
~~السباع يشرب من العين قبل السبع الذي ورد قبله، ضربه قس بالقضيب الذي كان
~~معه، فقال: اصبر حتى يشرب الذي ورد قبلك. فذعرت لذلك ذعرا شديدا، فنظر إلي
~~وقال: لا تخف، وإذا قبران، وبينهما مسجد، فقلت: ما هذان القبران؟ فقال:
~~هذان قبرا أخوين كانا لي، يعبدان الله عز وجل في هذا الموضع، فأنا مقيم بين
~~قبريهما أعبد الله حتى ألحق بهما، فقلت: ألا تلحق بقومك، فتكون معهم في
~~خيرهم، وتباينهم على شرهم؟ فقال لي: ثكلتك أمك، أو ما علمت أن ولد إسماعيل
~~تركوا دين أبيهم، واتبعوا الأضداد، وعظموا الأنداد ثم أقبل على القبرين
~~يبكي، ويقول:
# [البحر الطويل]
# خليلي هبا طال ما قد رقدتما ... أجدكما ما تقضيان كراكما
### | [ص: 46]
# أرى النوم بين العظم والجلد منكما ... كأن الذي يسقي العقار سقاكما
# ألم تعلما أني بسمعان مفرد ... وما لي فيه من حبيب سواكما
# مقيم على قبريكما لست بارحا ... أذوب ذا الليالي أو يجيب صداكما
# كأنكما والموت أقرب غاية ... بروحي في قبريكما قد أتاكما
# أبكيكما طول الحياة، وما الذي ... يرد على ذي عبرة أن بكاكما
# فلو جعلت نفس لنفس فداءها ... لجدت بنفسي أن تكون فداكما
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «رحم الله قسا أما إنه سيبعث يوم
~~القيامة أمة وحده»
# PageV00P000
### | 29 - 
# ورواه سعيد بن المسيب، عن ابن عباس
# أخبرنا أبو الحسن أحمد بن الحسن بن أيوب النقاش، حدثنا أحمد بن موسى بن
~~إسحاق، حدثنا أبو الحسن علي بن الحسين بن محمد بن المخزومي، حدثنا أبو حاتم
~~السجستاني، حدثنا وهب بن جرير، عن محمد بن إسحاق، عن الزهري، عن سعيد بن
~~المسيب، عن ابن عباس، رضي الله عنه قال: قدم وفد بكر بن وائل على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فقال لهم النبي صلى الله عليه وسلم: " ما فعل حليف
~~لكم، يقال له: قس بن ساعدة الإيادي". قالوا: هلك يا رسول الله، فتأوه النبي
~~عليه السلام لموته تأوها شديدا، ثم قال: " كأني به بالأمس في سوق عكاظ، على
~~جمل أفرق، في ms17 إزارين، وهو يخطب الناس، وهو يقول: يا أيها الناس اجتمعوا، ثم
~~اسمعوا وعوا، من عاش مات، ومن مات
### | [ص: 47]
# فات، وما هو آت آت، إن في السماء لخبرا، وإن في الأرض لعبرا، بحار لا
~~تفور، ونجوم لا تمور، وسقف مرفوع، ومهاد موضوع، ومطر ونبات، وذاهب وآت،
~~وأحياء وأموات، وعظام ورفات، وليل ونهار، وضياء وظلام، ومسيء ومحسن، وغني
~~وفقير، يا أرباب الغفلة، ليصلح كل واحد منكم عمله، تعالوا نعبد إلها واحدا،
~~ليس بمولود ولا والد، أعاد وأباد، وغدا إليه المعاد، أقسم قس قسما بالله
~~وما أثم، لئن كان في الأرض ليكونن سخطا، إن لله دينا، هو أرضى من دينكم
~~الذي أنتم عليه، يا أهل إياد، ما لي أرى الناس يذهبون، فلا يرجعون، أرضوا
~~بالمقام فأقاموا أم تركوا فناموا". فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«سمعته يتمثل بأبيات شعر، ولساني لا ينطلق بها» . فقام رإليه رل منهم،
~~فقال: يا رسول الله، أنا سمعتها منه، فهل علي فيه من إثم إن أنا قلته؟ فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «قل، فإن الشعر كلام، حسنه حسن، وقبيحه
~~قبيح» . فقال: سمعته يقول
# [البحر الكامل]
# في الذاهبين الأولين ... من القرون لنا بصائر
# لما رأيت مواردا للموت ... ليس لها مصادر
# ورأيت ققوما نحوها ... يسعى الأكابر والأصاغر
# لا يرجع الماضي ولا ... يبقى على الحدثان غابر
# أيقنت أني لا محالة ... حيث صار القوم صائر
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من يزيد في إيمان قس بن ساعدة؟»
~~فوثب رجل من القوم، فقال: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم بينا نحن في
~~ملاعبنا، إذ أشرف علينا من حرة الجبل، فرأيت طيرا كثيرا، ووحشا كثيرا في
~~بطن الوادي، وإذا قس بن ساعدة مؤتزر بشملة مرتد بأخرى، وبيده هراوة، وهو
~~واقف على عين من ماء، وهو يقول: لا وإله السماء لا يشرب القوي قبل الضعيف،
~~بل يشرب الضعيف قبل القوي. فوالذي بعثك بالحق يا رسول الله، لقد
### | [ص: 48]
# رأيت القوي من الطير يتأخر حتى يشرب الضعيف، ولقد رأيت ms18 القوي من الوحش
~~يتأخر حتى يشرب الضعيف، فلما تتحامى حوله هبطت إليه من ثنية الجبل، فرأيته
~~واقفا بين قبرين يصلي، فقلت: أنعم صباحا، ما هذه الصلاة التي لا تعرفها
~~العرب؟ قال: صليتها لإله السماء، فقلت: وهل للسماء من إله سوى اللات
~~والعزى؟ فانتفض وانتفخ لونه، ثم قال: إليك عني يا أخا إياد، إن في السماء
~~إلها عظيم الشأن، هو الذي خلقها فسواها، وبالكواكب زينها، وبالقمر المنير
~~والشمس أشرقها، أظلم ليلها، وأضاء نهارها؛ ليسلف بعضها في بعض، ليس له
~~كفوية، ولا أينية، ولا كيموسية، فقلت له: فما أصبت موضعا تعبد إله السماء
~~إلا في هذا المكان؟ فقال: إني لم أصب في زمني غير صاحبي هذين القبرين، وإني
~~منتظر ما أصابهما، وسيعمكم حق من هذا الوجه، وأشار بيده نحو مكة، فقلت له:
~~وما هذا الحق؟ قال: رجل أبلج أحور، من ولد لؤي بن غالب، يعني محمدا عليه
~~السلام، يدعوكم إلى كلمة الإخلاص، وعيش الأبد، ونعيم لا ينفد فإن دعاكم
~~فأجيبوه، وإن استنصركم فانصروه، قد وصف لي فيه علامات شتى، وخلائق حسانا،
~~قال: إنه لا يأخذ على دعواه أجرا، قلت: فما لك لا تصير إليه؟ قال: إني لا
~~أعيش إلى مبعثه، ولو علمت أني أعيش إلى مبعثه، لكنت أول من يسعى إليه،
~~فأضرب بصفقة كفي صفقة كفه، فأقيم بين يديه لحكم ربي تبارك وتعالى. فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «حسبك، فإن القس بن ساعدة كان أمة، يبعثه
~~الله تبارك وتعالى يوم القيامة أمة وحده»
# PageV00P000
### | 30 - 
# ورواه أبو صالح، عن ابن عباس
### | [ص: 49]
# أخبرنا أبو أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم العسال، حدثني محمد بن أحمد
~~الزهري، حدثنا عبد الله بن محمد بن داود، حدثنا محبوب بن الحسن، عن محمد بن
~~السائب، عن أبي صالح، عن ابن عباس، قال: لما قدم وفد إياد وعبد القيس على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«أيكم يعرف القس بن ساعدة الإيادي؟» قالوا: كلنا نعرفه يا رسول الله ms19 قال:
~~«فما فعل؟» قالوا: مات يا رسول الله. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~يرحم الله القس بن ساعدة ما أنساه، كأني أنظر إليه بسوق عكاظ، في الشهر
~~الحرام، على جمل له أحمر أورق، وهو يخطب الناس، ويتكلم بكلام عليه حلاوة،
~~وهو يقول: أيها الناس اجتمعوا، واسمعوا، واحفظوا، وعوا، من عاش مات، ومن
~~مات فات، كل ما هو آت آت، إن الليل ليل داج، والسماء ذات الأبراج، بحار
~~تزخر، ونجوم تزهر، ومطر ونبات، وآباء وأمهات، وذاهب وآت، وضوء وظلام، وبر
~~وآثام، لباس ومركب ومشرب، إن في السماء لخبرا، وإن في الأرض لعبرا، مهاد
~~موضوع، وسقف مرفوع، ونجوم تمور، وبحار لا تغور، أقسم قس قسما حقا، لئن كان
~~في الأرض رضا، ليكونن سخطا، إن لله دينا هو أحب إليه من دينكم الذي أنتم
~~عليه، ما لي أرى القوم يذهبون، ولا يرجعون أرضوا بالمقام هنالك فأقاموا أم
~~تركوا فناموا ثم قال: أقسم قس قسما برا، لا إثم فيه، ما لله على الأرض دين
~~هو أحب إليه من دين أظلكم زمانه، وأدرككم أوانه، طوبى لمن أدركه فاتبعه
~~وويل لمن أدركه ففارقه، ثم أنشأ، يقول:
# [البحر الكامل]
# في الذاهبين الأولين ... من القرون لنا بصائر
# لما رأيت مواردا للمو ... ت ليس لها مصادر
### | [ص: 50]
# ورأيت قومي نحوها ... يمضي الأكابر والأصاغر
# لا يرجع الماضي إلي ... ولا من الباقين غابر
# أيقنت أني لا محالة ... حيث صار القوم صائر
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يرحم الله قس بن ساعدة إني لأرجو أن
~~يأتي يوم القيامة وحده» . فقال رجل من القوم: يا رسول الله، لقد رأيت من قس
~~عجبا قال: «وما الذي رأيت منه؟» قال: بينا أنا بجبل في ناحيتنا يقال له
~~سمعان، في يوم قايظ، شديد الحر، إذا أنا بقس بن ساعدة في ظل شجرة عندها عين
~~ماء، وإذا حوله سباع كثيرة، قد وردت، وهي تشرب من الماء، فإذا زأر سبع منها
~~على صاحبه ضربه بيده، وقال: كف حتى يشرب الذي ورد قبلك، فلما رأيته ms20 وما
~~حوله من السباع هالني ذلك، ودخلني رعب شديد، فقال: لا تخف، لا بأس عليك إن
~~شاء الله، وإذا أنا بقبرين بينهما مسجد، فلما آنست به، قلت: ما هذان
~~القبران؟ فقال: هذان القبران لأخوين لي، كانا يعبدان الله في هذا الموضع،
~~واتخذت فيما بينهما مسجدا، أعبد الله فيه، حتى ألحق بهما، ثم ذكر أيامهما،
~~وفعالهما، فبكى، ثم قال:
# [البحر الطويل]
# خليلي هبا طال ما قد رقدتما ... أجدكما لا تقضيان كراكما
# ألم تعلما أني بسمعان مفرد ... وما لي فيه من حبيب سواكما
# أقيم على قبريكما لست بارحا ... طوال الليالي أو يجيب صداكما
# سأبكيكما طول الحياة وما الذي ... يرد على ذي عولة إبكاكما
# كأنكما والموت أقرب غاية ... بروحي في قبريكما قد أتاكما
# فلو جعلت نفس لنفس وقاية ... لجدت بنفسي أن تكون فداكما
### | 31 - 
# ورواه سعد بن أبي وقاص
### | [ص: 51]
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ النيسابوري، أخبرنا أبو
~~محمد عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم بن البغوي الخراساني، حدثنا أحمد بن
~~عبيد بن ناصح، حدثنا علي بن محمد المدائني، حدثنا محمد بن عبد الله ابن أخي
~~الزهري، عن الزهري، عن عبيد بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، عن سعد بن أبي
~~وقاص، قال: قدم وفد ربيعة على النبي صلى الله عليه وسلم، فسألهم عن قس بن
~~ساعدة، وكان نازلا فيهم، فذكر الحديث
# PageV00P000
### | 32 - 
# ورواه أنس بن مالك أخبرنا أبو عمرو أحمد بن محمد العمركي بسرخس، حدثنا
~~أبو لبابة محمد بن المهدي، أخبرني أبي، حدثنا أبو مالك سعيد بن هبيرة
~~الكعبي، حدثنا المعتمر بن سليمان، عن أبيه، عن أنس بن مالك، قال: قدم وفد
~~إياد على النبي صلى الله عليه وسلم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «ما
~~فعل قس بن ساعدة الإيادي؟» قالوا: هلك. قال: «أما إني رأيته بسوق عكاظ،
~~يتكلم بكلام معجب ما أراني أحفظه» . فقال بعض القوم: نحن نحفظ يا رسول
~~الله. فقال: «هاتوا» . فقالوا: إنه وقف بسوق عكاظ، فقال: يا أيها الناس،
~~اجتمعوا، واسمعوا، وعوا، ms21 كل من عاش مات، وكل من مات فات، وكل ما هو آت آت،
~~ليل داج، وسماء ذات أبراج، ونجوم تزهر، وبحار تزخر، وجبال مرساة، وأنهار
~~مجراة، إن في السماء لخبرا، إن في الأرض لعبرا، أرى الناس يذهبون فلا
~~يرجعون، أرضوا بالمقام، فأقاموا، أم تركوا فناموا، ثم أنشأ، يقول: يقسم قس
~~قسما بالله، لا إثم فيه إن لله دينا هو أرضى مما أنتم عليه، ثم أنشأ يقول:
# [البحر الكامل]
# في الذاهبين الأولين ... من القرون لنا بصائر
# لما رأيت مواردا للمو ... ت ليس لها مصادر
# ورأيت قومي نحوها ... يمضي الأكابر والأصاغر
### | [ص: 52]
# أيقنت أني لا محالة ... حيث صار القوم صائر
# PageV00P000
### | 
### | حديث 
# آخر</span>
# PageV01P052
### | 33 - 
# أخبرنا أبو القاسم الطبراني، حدثنا عمرو بن إسحاق بن إبراهيم بن العلاء
~~بن زبريق، حدثني أبو علقمة، أخبرني أبي، عن نصر بن علقمة، عن أخيه محفوظ بن
~~علقمة، عن عبد الرحمن بن عائذ الأزدي، حدثني سلمة بن نفيل التراغمي،: أنه
~~كان عند رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما حين جاءه رجل، فقال: يا رسول
~~الله، والله لقد رأيت عجبا ما رآه رجل قبلي إني غدوت من أهلي اليوم أضحي
~~غنيمة لي، فعدا الذئب فأخذ منها حملا، فاتبعته أطلبه، أريد أن أستنفذ منه
~~حملي إن استطعت، فلما أدركته وضع الحمل، وأقبل يكلمني، فقال: أيها الرجل،
~~ارجع، فوالله لا تستنقذه اليوم، فقلت: والله ما رأيت في العجب كاليوم قط،
~~إن الذئب يتكلم، فقال: بل أنبئك بأعجب منه: رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وراءك بالنخلات، يحدثكم بالوحي من السماء، فذاك أعجب من ذئب رزقه الله حملا
~~فقال: والذي أنزل عليك الكتاب، ما جلست منذ تكلم الذئب. فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «صدقت، يوشك أحدكم أن يحدثه فخذه وعصاه بما فعل أهله بعده،
~~فهي العجائب بين يدي الساعة»
# PageV00P000
### | 
### | حديث
# </span>
# PageV01P052
### | 34 - 
# أخبرنا أبو أحمد يوسف بن محمد بن يوسف الطوسي، حدثنا علي بن سعد العسكري،
~~حدثنا علي بن القاسم الهاشمي، حدثنا عبد الله بن هشام البرقي، حدثنا ناجية،
~~عن ms22 جده المنتجع، وكان، من أهل نجد، وكان له مئة وعشرون سنة، لم يرو عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم إلا ثلاثة أحاديث، قال:
### | [ص: 53]
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أوحى الله تعالى إلى نبي من أنبياء
~~بني إسرائيل: إذا أصبحت فشمر ذيلك، فأول شيء تلقاه فكله، والثاني فادفنه،
~~والثالث فآوه، والرابع فأطعمه، فلما أصبح ذلك النبي عليه السلام، شمر ذيله،
~~فأول شيء لقيه جبل منيف شامخ في الهواء، فقال: يا ويلتي، أمرت بأكل هذا
~~الجبل، ولست أطيقه، فتضامر له الجبل، حتى صار بمنزل التمرة الحلوة
~~فابتلعها، ثم مضى غير بعيد، فإذا هو بطست ملقاة على قارعة الطريق، فاحتفر
~~لها قبرا، فكان كلما دفنها نبت عن الأرض، فلما أعيته تركها ومضى غير بعيد،
~~فإذا هو بحمامة فصيرها في ردنه، ثم مضى غير بعيد، فإذا هو بعقاب قد انقض
~~نحوه، يريد أن ينهس لحمه، فاستخرج مدية من خفه، يريد أن يقطع من لحمه،
~~فيطعم العقاب، فإذا هو بملك يناديه من ورائه: أنا ملك، بعثني الله إليك؛
~~لينبئك بهذه الكلمات: أما الجبل المنيف الذي أمرت بأكله، فإنه الغضب، متى
~~تهيجه هاج، حتى صار بمنزلة ذلك الجبل الذي لم تطق أكله، ولم تستطع حمله،
~~وإن سكنته سكن حتى يصير بمنزلة تلك التمرة التي استطبت طعمها، وحمدت
~~عاقبتها، وأما الطست الملقاة على قارعة الطريق، فإنها أعمال العباد، من عمل
~~بخير أظهره الله حتى يتحدث به الناس ويزيدون، ومن عمل بشر أظهره الله عليه،
~~حتى يتحدث بها الناس، ويزيدون، وأما الحمامة التي أمرت بإيوائها، فهي
~~الرحمة، فصل رحمك، وإن قطعوك، قربوا منك أو بعدوا، وأما العقاب الذي أمرت
~~بإطعامه، فإنه المعروف، فضعه في أهله، وفي غير أهله، واصطنعه إلى مستحقه،
~~وغير مستحقه، يلقاك نيله وإن طال أمده " هذا حديث لا أعلم له راويا غير عبد
~~الله بن هشام، وعنه علي بن القاسم،
### | [ص: 54]
# وقال وهب بن منبه: وذكر هذه القصة: «أوحى الله عز وجل إلى أشعيائيل النبي
~~صلى الله عليه وسلم»
# PageV00P000
### | حديث
# PageV01P054
### | 35 - 
# أخبرنا ms23 أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي، حدثنا عبيد بن
~~شريك، حدثنا ابن أبي مريم، حدثنا ابن لهيعة، حدثني يزيد بن عمرو المعافري،
~~أن أبا سلمى القتباني، حدثه عن عقبة بن عامر الجهني، قال: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: " إن ثلاثة نفر من بني إسرائيل خرجوا يرتادون
~~لأهليهم، فأخذهم المطر، فآووا تحت صخرة، فانطبقت عليهم، فنظر بعضهم إلى
~~بعض، فقالوا: لا ينجيكم من هذا إلا الصدق، فليدع كل رجل منكم بأفضل عمل
~~عمله، فقال أحدهم: اللهم إنه لي ابنة عم، حسناء جميلة، فأردتها على نفسها،
~~فامتنعت علي، ثم إنه أصابتها سنة، فعرضت عليها أن أعطيها مئة دينار، وتمكني
~~من نفسها، ففعلت ذلك، فلما كنت بين رجليها، أخذتها رعدة، قلت: ما شأنك؟
~~قالت: إني أخاف الله، قال: فتركتها، وتركت لها المئة دينار، اللهم إن كنت
~~تعلم أني إنما صنعت هذا ابتغاء رضاك، واتقاء سخطك، فافرج عنا، فانفرجت
~~الصخرة حتى رأوا منها الضوء، ثم قال الآخر: اللهم، إنه كان لي أبوان شيخان
~~كبيران، وكانت لي غنم أرعاها عليهما، فكنت إذا رحت بها، جئتهما فبدأت بهما
~~قبل ولدي وأهلي، فنأ بي الشجر يوما، فجئت وقد ناما، فحلبتها، ثم أتيت
~~بالإناء إليهما، فوقفت عليهما، وهما نائمان، فكرهت أن أوقظهما، وكرهت أن
~~أبدأ بصبيتي قبلهما، فلم أزل واقفا عليهما حتى انفجر الفجر، اللهم، إن كنت
~~تعلم أني صنعت هذا ابتغاء رضاك، واتقاء سخطك فافرج عنا، فانصدعت الصخرة
~~صدعة أخرى، ثم قال الثالث: كنت في غنم أرعاها، فحضرت الصلاة، فقمت أصلي،
~~فجاء الذئب، فدخل في الغنم، فكرهت أن أقطع صلاتي، فصبرت حتى فرغت من صلاتي،
~~اللهم إن كنت تعلم أني إنما صنعت هذا ابتغاء مرضاتك، واتقاء سخطك، فافرج
~~عنا، قال: فانفرجت الصخرة. قال عقبة: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وهو يحكيها حين انفرجت قالت: طاق
### | [ص: 55]
# ، فخرجوا منها "
# PageV00P000
### | 36 - 
# ورواه ابن عمر أخبرنا أبو الحسن أحمد بن الحسن بن أيوب النقاش، حدثنا أبو
~~بكر عبد الله بن محمد بن ms24 سلام، حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، أخبرنا
~~مروان بن معاوية الفزاري، حدثنا عمر بن حمزة العمري، عن سالم بن عبد الله
~~بن عمر، عن أبيه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من استطاع منكم أن
~~يكون مثل صاحب فرق الأرز، فليكن مثله» ، قالوا: يا رسول الله، وما كان صاحب
~~فرق الأرز؟ قال: " خرج ثلاثة نفر يمشون، فغيمت السماء عليهم، فدخلوا في
~~غار، فجاءت صخرة، فطبقت عليهم باب الغار، فعالجوها، فإذا صخرة ممتنعة، فقال
~~بعضهم لبعض: وقعنا في أمر عظيم يا قوم، تعالوا، فليدع كل واحد منا بأحسن ما
~~كان يعمل، لعل الله أن ينجينا فقال أحدهم: اللهم، إنك تعلم أنه كان لي
~~أبوان شيخان كبيران، فكنت أحلب حلابهما، فأجيء به، فوجدتهما قد ناما، فكرهت
~~أن أوقظهما من نومتهما، أو أبدأ بأحد قبلهما، وصبيتي يتضاغون حولي، فأكون
~~كذلك حتى يسطع عمود الصبح، فإن كنت فعلت ذلك ابتغاء مرضاتك، فافرج عنا
~~فتحركت الصخرة، قال: وقال الثاني: اللهم، إنك تعلم أنه كانت لي ابنة عم،
~~ولم يكن شيء فيه الروح أحب إلي منها، فسمتها نفسها، فقالت: لا والله، دون
~~مئة دينار، فجمعتها، ثم جلست منها مجلس الرجل، فقالت: اتق الله، ولا تفض
~~الخاتم إلا بحقه، فقمت عنها، فإن كنت تعلم أني فعلت ذلك ابتغاء مرضاتك
~~فافرج عنا، فراثت الصخرة حتى بدت لهم السماء، وقال الثالث: اللهم
### | [ص: 56]
# ، إنك تعلم أني كنت استأجرت أجيرا بفرق من أرز حتى إذا كان عند المساء
~~عرضت عليه أجره، فلم يأخذه، وانطلق وتركني، فخرجت، فاتجرت في أجره حتى
~~اشتريت له بقرا وراعيها، فلقيني بعد حين، فقال: اتق الله، وأعطني أجري،
~~فقلت: خذ هذا البقر وراعيها، فقال: اتق الله وأعطنيه، ولا تسخر بي، فقلت:
~~لست أسخر بك، إنما هي أجرك، فانطلق، فاستقها، وراعيها، فإن كنت تعلم أني
~~فعلت ذلك ابتغاء مرضاتك، فافرج عنا، فتدحرجت الصخرة، فخرجوا يمشون "
### | 37 - 
# وأخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن مالك، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل،
~~حدثني أبي، حدثنا مروان ms25 بن معاوية الفزاري، عن عمر بن حمزة حدثنا سالم بن
~~عبد الله، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من استطاع
~~منكم أن يكون مثل صاحب فرق الأرز، فليكن مثله» . فذكر مثله
# PageV00P000
### | 38 - 
# ورواه موسى بن عقبة عن نافع أخبرنا أبو محمد عبد الله بن خالد بن رستم،
~~وعبد الله بن الحسن بن بندار، قالا: حدثنا محمد بن إسماعيل الصائغ، حدثنا
~~داود بن مهران الدباغ، حدثنا داود العطار، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن
~~عبد الله بن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " بينما نفر ثلاثة،
~~يمشون أخذهم المطر، فآووا إلى غار في جبل، فانحطت عليهم في غارهم صخرة من
~~الجبل، فأطبقت عليهم، فقال بعضهم: انظروا أعمالا عملتموها لله صالحة،
~~فادعوا الله عز وجل بها، فقال أحدهم: اللهم
### | [ص: 57]
# إنه كان لي أبوان شيخان كبيران، وامرأتي وصبية صغار، فكنت أرعى عليهم،
~~فإذا رحت عليهم فحلبت، بدأت بوالدي فسقيتهما قبل بني، وأنه نأى الشجر، فلم
~~آت حتى أمسيت، فوجدتهما قد ناما، فحلبت كما كنت أحلب، فقمت عند رءوسهما
~~أكره أن أوقظهما من نومهما، وأكره أن أبدأ بالصبية قبلهما، وهم يتضاغون عند
~~قدمي، فلم يزل ذلك دأبي ودأبهم حتى طلع الفجر، فإن كنت تعلم أني فعلت ذلك
~~ابتغاء وجهك، فافرج لنا فرجة نرى منها السماء، ففرج لهم فرجة، فرأوا منها
~~السماء، وقال الآخر: إنه كانت لي ابنة عم، فأحببتها كأشد ما يحب الرجال
~~النساء، فطلبت إليها نفسها، فأبت حتى آتيها مئة دينار، فسعيت حتى جمعت مئة،
~~فجئتها بها، فلما قعدت بين رجليها قالت: يا عبد الله اتق الله، ولا تفتح
~~الخاتم إلا بحقه، فقمت عنها، فإن كنت تعلم أني فعلت ذلك ابتغاء وجهك، فافرج
~~لنا فرجة، ففرج الله لهم، وقال الآخر: اللهم إن كنت تعلم أني استأجرت
~~أجيرا، فلما قضى عمله قال: أعطني حقي، فعرضت عليه، فتركه ورغب عنه، حتى
~~اشتريت له بقرا وراعيها، فرعيتها له، فجاءني، فقال: اتق الله، ولا تظلمني،
~~وأعطني حقي، ms26 فقلت له: اذهب إلى تلك البقر وراعيها فخذه، فأخذه فذهب، فإن
~~كنت تعلم أني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما بقي ففرج الله عنهم،
~~فخرجوا "
# PageV00P000
### | 39 - 
# ورواه ابن جريج عن موسى بن عقبة أخبرنا أبو الفيض أحمد بن محمد بن
~~إبراهيم، قال: حدثنا إبراهيم بن خزيم
### | [ص: 58]
# ، حدثنا عبد بن حميد، حدثنا أبو عاصم، عن ابن جريج، أخبرني موسى بن عقبة،
~~عن نافع، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " بينما ثلاثة
~~نفر يمشون إذ أخذهم المطر، فآووا إلى غار في جبل، فانحطت في غارهم صخرة من
~~الجبل، فانطبقت عليهم، فقال بعضهم لبعض: انظروا أعمالا عملتموها صالحة لله،
~~فادعوا الله بها، لعله أن يفرجها، فقال أحدهم: اللهم إنه كان لي والدان
~~شيخان كبيران، وامرأتي، ولي صبية صغار، فكنت أرعى عليهم، حلبت فبدأت، وكنت
~~أبدأ بالوالدين أسقيهما قبل بني، فلم آتهما حتى أمسيت، فوجدتهما قد ناما،
~~فحلبت كما كنت أحلب، فجئت بالحلاب، فقمت عند رءوسهما، أكره أن أوقظهما من
~~نومهما، وأكره أن أبدأ بالصبية قبلهما، والصبية يتضاغون عند قدمي، فلم يزل
~~ذلك دأبي ودأبهم حتى طلع الفجر، فإن كنت تعلم أني فعلت ذلك ابتغاء وجهك
~~فافرج لنا فرجة نرى منها السماء، ففرج الله منها فرجة، فرأوا منها السماء،
~~فقال الآخر: اللهم إني كانت لي بنت عم، أحبها كأشد ما يحب الرجال النساء،
~~فطلبت إليها نفسها، فأبت حتى آتيها بمائة دينار، فسعيت حتى جمعت مئة دينار،
~~فجئتها بها، فلما وقعت بين رجليها قالت: يا عبد الله اتق الله، ولا
### | [ص: 59]
# تفضض الخاتم إلا بحقه، فقمت عنها، فإن كنت تعلم أني فعلت ذلك ابتغاء وجهك
~~فافرج لنا منه فرجة، ففرج الله لهم فرجة، وقال الآخر: اللهم إني كنت
~~استأجرت أجيرا بفرق أرز، فلما قضى عمله قال: أعطني حقي، فعرضت عليه فرقه،
~~فتركه، ورغب عنه، فلم أزل أزرعه حتى جمعت منه بقرا وراعيها، فجاءني، فقال:
~~اتق الله، ولا تظلمني، أعطني حقي، فقلت: اذهب إلى تلك البقر وراعيها، فخذها
~~قال: ms27 اتق الله، لا تهزأ بي، فقلت: إني لا أهزأ بك، فخذ تلك البقر وراعيها،
~~فأخذها، فذهب بها، فإن كنت تعلم أني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرجها ففرجها
~~عنهم "
# ورواه أبو هريرة وأنس
### | 40 - 
# أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يونس بن حبيب، حدثنا أبو داود، ح وأخبرنا
~~عبد الله بن الحسن بن بندار، حدثنا محمد بن إسماعيل الصائغ، حدثنا عمرو بن
~~مرزوق، قالا: حدثنا عمران القطان، عن قتادة عن سعيد بن أبي الحسن، عن أبي
~~هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «خرج ثلاثة نفر ممن كان قبلكم،
~~يرتادون لأهاليهم، فأصابتهم السماء»
### | [ص: 60]
# . فذكر الحديث
### | 40 - 
# وأخبرنا أبو عمرو عبد الملك بن الحسن، أخبرنا أبو مسلم الكشي، أخبرنا
~~عمرو بن مرزوق، أخبرنا عمران، عن قتادة، عن سعيد بن أبي الحسن، عن أبي
~~هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «خرج ثلاثة نفر ممن كان قبلكم
~~يرتادون لأهليهم»
# PageV00P000
### | 42 - 
# وأخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يونس بن حبيب، حدثنا أبو داود، ح
# وأخبرنا عبد الله بن الحسن، حدثنا محمد بن إسماعيل، حدثنا مسدد بن مسرهد،
~~قالا: حدثنا أبو عوانة، عن قتادة، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " خرج ثلاثة نفر فيمن كان قبلكم، يرتادون لأهليهم فأصابتهم السماء،
~~فجاءوا إلى جبل، فوقع عليهم الحجر، فقال بعضهم لبعض: قد عفا الأثر، ووقع
~~الحجر، ولا يعلم مكانكم إلا الله عز وجل، فادعوا الله بأوثق أعمالكم، فقال
~~أحدهم: اللهم إن كنت تعلم أنه كان لي والدان فكنت أحلب لهما في إنائهما،
~~فإذا أتيتهما وهما نائمان، فقمت قائما حتى يستيقظان متى استيقظا، وكرهت أن
~~تدور سنتهما في رءوسهما، فإذا استيقظا شربا، فإن كنت تعلم إنما فعلت ذلك
~~رجاء رحمتك وخشية عذابك، ففرج عنا قال: فزال ثلث الحجر، وقال الآخر: اللهم
~~إن كنت تعلم أنها كانت امرأة تعجبني، فأبت أن تمكني من نفسها حتى جعلت لها
~~جعلا، فلما أخذتها وفرت لها نفسها، وجعلها، فإن كنت تعلم إنما فعلت ذلك
~~خشية عذابك، ورجاء ms28 رحمتك، ففرج عنا، فزال ثلث آخر، وقال الثالث: اللهم، إن
~~كنت تعلم أني استأجرت أجيرا يعمل لي يوما، فعمل، فلما كان الليل أعطيته
~~أجره، فسخطه، فلم يأخذه، فأخذت
### | [ص: 61]
# أجره، فوفرت عليه حتى صار من كل المال، ثم أتاني يطلب أجره، فقلت: خذ هذا
~~كله، ولو شئت لم أعطه إلا أجره، فإن كنت تعلم إنما فعلت ذلك رجاء رحمتك،
~~وخشية عذابك، ففرج عنا، فزال الثلث الآخر، وخرجوا يتماشون " لفظ حديث أبي
~~داود الطيالسي
# PageV00P000
### | 43 - 
# ورواه علي بن أبي طالب رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم أخبرنا
~~عبد الله بن الحسن بن بندار، حدثنا محمد بن إسماعيل الصائغ، حدثنا أبو
~~نعيم، حدثنا حنش بن الحارث، عن أبيه، عن علي، رضي الله عنه قال: حدثنا أبو
~~جعفر الهمداني، حدثنا محمد بن عيسى، حدثنا أشعث بن شعبة، عن حنش بن الحارث،
~~عن أبيه، عن علي، رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " انطلق
~~قوم إلى حاجة لهم، فآووا إلى كهف، فسقط عليهم الكهف، فقالوا: يا هؤلاء،
~~اتقوا ربكم بأحسن أعمالكم "
# PageV00P000
### | 44 - 
# ورواه النعمان بن بشير بلفظ آخر أخبرنا أبو بكر أحمد بن مالك القطيعي،
~~حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، حدثنا إسماعيل بن عبد الكريم
~~بن معقل بن منبه، حدثني عبد الصمد بن معقل، قال: سمعت وهبا، يقول: حدثني
~~النعمان بن بشير، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر الرقيم، قال:
~~" هم ثلاثة نفر كانوا في كهف، فوقع الجبل على باب الكهف، فأوصد
### | [ص: 62]
# عليهم، فقال قائل منهم: تذكروا أيكم عمل حسنة، لعل الله برحمته أن
~~يرحمنا، فقال رجل منهم: قد عملت حسنة مرة، كان لي أجراء يعملون، فجاءني
~~عمال لي، فاستأجرت كل واحد منهم بأجر معلوم، فجاءني رجل ذات يوم وسط
~~النهار، فاستأجرته بشطر أصحابه، فعمل في بقية نهاره كما عمل كل رجل منهم في
~~نهاره كله، فرأيت علي في الذمام أن لا أنقصه مما استأجرت به أصحابه؛ لما
~~جهده في ms29 عمله، فقال رجل منهم: أتعطي هذا مثلما أعطيتني، ولم يعمل إلا نصف
~~نهار؟ فقلت: يا عبد الله، لن أبخسك شيئا من شرطك، وإنما هو مالي أحكم فيه
~~بما شئت، قال: فغضب، وذهب، وترك أجره قال: فوضعت حقه في جانب من البيت ما
~~شاء الله، ثم مرت بي بعد ذلك بقر، فاشتريت به فصيلة من البقر، فبلغت ما شاء
~~الله، فمر بي بعد حين شيخ كان ضعيفا لا أعرفه، فقال: إن لي عندك حقا
~~فذكرنيه، حتى عرفته، فقلت: إياك أبغي، هذا حقك، فعرضتها عليه جميعها، فقال:
~~يا عبد الله لا تسخر بي، إن لم تتصدق علي، فأعطني حقي، قلت: والله ما أسخر
~~بك، إنها لحقك، ما لي منها شيء، فدفعتها إليه جميعا، اللهم إن كنت فعلت ذلك
~~لوجهك فافرج عنا قال: فانصدع الجبل حتى رأوا منه وأبصروا قال الآخر: قد
~~عملت حسنة مرة، كان لي فضل، فأصابت الناس شدة، فجاءتني امرأة تطلب مني
~~معروفا، قال: فقلت: والله ما هو دون نفسك فأبت علي، فذهبت، ثم رجعت،
~~فذكرتني بالله، فأبيت عليها، وقلت: لا والله، ما هو دون نفسك، فأبت عليه،
~~وذهبت، فذكرت لزوجها، فقال لها: أعطيه نفسك، وأغني عيالك، فرجعت إلي،
~~فناشدتني بالله، فأبيت، وقلت: والله ما هو دون نفسك، فلما رأت ذلك أسلمت
~~إلي نفسها، فلما تكشفتها، وهممت لها، ارتعدت من تحتي، فقلت لها: ما شأنك؟
~~قالت: أخاف الله رب العالمين، قلت لها: خفتيه في الشدة، ولم أخفه في الرخاء
~~فتركتها، وأعطيتها ما يحق علي بما تكشفتها، اللهم، إن كنت تعلم أني فعلت
~~ذلك لوجهك فافرج عنا قال: فانصدع حتى عرفوا، وتبين لهم قال الآخر: قد عملت
~~حسنة مرة، كان لي أبوان شيخان كبيران، وكانت لي غنم، فكنت أطعم أبوي
~~وأسقيهما، ثم رجعت إلى غنمي قال: فأصابني يوما غيث حبسني، فلم أبرح حتى
~~أمسيت، فأتيت أهلي، فأخذت محلبي، فحلبت وغنمي قائمة، فمضيت إلى أبوي،
~~فوجدتهما قد ناما، فشق علي أن أوقظهما، وشق علي أن أترك غنمي، فما برحت
~~جالسا، ومحلبي على ms30 يدي حتى أيقظهما الصبح، فسقيتهما، اللهم إن كنت فعلت
### | [ص: 63]
# لوجهك فافرج عنا ". قال النعمان: لكأني أسمع هذه من رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: «الجبل طاق، ففرج الله تعالى وتقدس عنهم، فخرجوا»
### | 45 - 
# وأخبرنا أبو الفيض أحمد بن محمد بن إبراهيم، حدثنا إبراهيم بن خزيم،
~~حدثنا عبد بن حميد، ح وأخبرنا الوليد بن أحمد الزوزني أبو العباس، حدثنا
~~عبد الرحمن بن محمد بن إدريس، حدثنا محمد بن عوف، قالا: حدثنا إسماعيل بن
~~عبد الكريم، بإسناده نحوه
# PageV00P000
### | 46 - 
# ورواه عمرو بن شرحبيل، عن النعمان بن بشير وأخبرنا أبو الفضل محمد بن عبد
~~الله الكرابيسي، حدثنا أحمد بن نجدة بن العريان، حدثنا محمد بن عبد الله بن
~~نمير، حدثنا محمد بن أبي عبيدة، حدثنا أبي، عن الأعمش، عن أبي إسحاق، عن
~~عمرو بن شرحبيل، عن النعمان بن بشير، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " كان ثلاثة يمشون في غب سماء، إذ مروا بغار، فقالوا: لو أويتم إلى
~~هذا الغار فآووا إلى الغار، فانطبق عليهم، فقال بعضهم لبعض: إنكم لن تجدوا
~~شيئا خيرا من أن يدعو كل امرئ منكم بخير عمل عمله. فقال أحدهم: اللهم كنت
~~رجلا زراعا، وكان لي أجراء، وكان رجل يعمل بعمل رجلين، فأعطيته أجره كما
~~أعطيته الأجراء، فقال: أعمل بعمل رجلين، فتعطيني أجر رجل، فغضب، فانطلق،
~~وترك أجره عندي، فبذرته على حدة، فأضعف، ثم بذرته على حدة، فأضعف حتى كثر
~~الطعام، فصار كداسا " وذكر الحديث
### | 47 - 
# وأخبرنا الطبراني، إملاء، حدثنا محمد بن عبدوس، حدثنا محمد بن عبد الله
~~بن نمير، مثله
# PageV00P000
### | 48 - 
# ورواه خلاس، عن أبي هريرة أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي،
~~حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، حدثنا يحيى بن حبيب بن عربي، حدثنا المعتمر
~~بن سليمان، قال: سمعت عوفا، قال: لا أعلم إلا أني سمعت خلاسا، يقول: قال
~~أبو هريرة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ذهب ثلاثة نفر رادة
~~لأهليهم، فأخذهم مطر، فلجؤوا إلى غار، فوقع على فم الغار ms31 حجر، فسد عليهم فم
~~الغار، ووقع متجاف عنهم قال: فقال النفر بعضهم لبعض: وقع المطر، وعف الأثر،
~~ووقع الحجر، ولا يعلم بمكانكم الآن إلا الله عز وجل، فتعالوا فليدع كل رجل
~~منكم بأوثق عمل عمله قط لله عز وجل عسى أن يخرجكم من مكانكم قال: قالوا: خذ
~~يا فلان , قال أحدهم: اللهم إن كنت تعلم أني كنت برا بوالدي، وإني أرحت
~~غنمي ليلة، وكنت أحلب لأبوي، فآتيهما وهما مضطجعان على فراشهما حتى أسقيهما
~~بيدي، وإني أتيتهما ليلة من تيك الليالي، وجئت بشرابهما، فوجدتهما قد ناما،
~~وإني جعلت أرغب لهما في نومهما، وأكره أن أوقظهما، وأكره أن أرجع بالشراب،
~~فيستيقظا ولا يجداني عندهما، فقمت مكاني قائما على رؤوسهما لذلك حتى أصبحت،
~~اللهم إن كنت تعلم إني فعلت ذلك ابتغاء وجهك، فافرج عنا، فانصدع الحجر، قال
~~الثاني: اللهم إن كنت تعلم أني أحببت ابنة عم لي حبا شديدا، وإني طلبتها
~~إلى أهلها، وإنهم منعونيها، وإني لم أزل عنها حتى جعلت لها ما رضيت به بيني
~~وبينها، ثم دعوتها، فخلوت بها، فقعدت منها مقعد الرجل من المرأة، فقالت لي:
~~لا يحل لك أن تفض الخاتم إلا بحقه قال: فانقبضت إلى نفسي، ووفرت جعلها
~~ونفسها، اللهم إن كنت تعلم أني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا، قال:
~~فازداد الحجر انفراجا. قال الثالث: اللهم إن كنت تعلم أني عمل لي عامل على
~~صاع من طعام، فانطلق العامل، ولم يأخذ صاعه، فاحتبس علي طويلا من الدهر،
~~وإني عمدت إلى صاعه فحرثته، فزكى، فمازلت أحرثه ويزكوا حتى اجتمع من ذلك
~~الصاع بقر كثير، وشاء كثير، ومال كثير، وإن
### | [ص: 65]
# ذلك العامل أتاني بعد زمان يطلب الصاع من الطعام، وإني قلت له: إن صاعك
~~ذاك من الطعام، قد صار مالا كثيرا، وشاء كثيرا، وبقرا، فخذها، كله، فإنه من
~~ذلك الصاع قال: أتسخر؟ قلت له: لا والله، ولكنه الحق قال: فانطلق به يسوق
~~ذلك المال أجمع قال: اللهم إن كنت تعلم أني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج
~~عنا، فانفلق ms32 الحجر، فوقع، فخرجوا يتماشون "
# PageV00P000
### | حديث جريج
# PageV01P065
### | 49 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم البزار، حدثنا أبو إسماعيل الترمذي،
~~حدثنا أحمد بن أبي شعيب، حدثنا محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن يزيد بن
~~عبد الله بن قسيط، عن محمد بن شرحبيل، عن أبي هريرة، رضي الله عنه قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما تكلم مولود في صغره إلا عيسى ابن مريم،
~~وصاحب جريج الراهب، كان جريج الراهب يصلي في صومعته، فأتته أمه، فقالت: يا
~~جريج، فقال: أمي وصلاتي، ثم أقبل على صلاته، ثم قالت: يا جريج، قال: أمي
~~وصلاتي، ثم أقبل على صلاته، فقالت: يا جريج، قال: أمي وصلاتي، ثم أقبل على
~~صلاته، فقالت: اللهم لا تمته حتى ينظر في وجه المومسات قال: وكان يأوي إلى
~~صومعته راعي بقر وإبل، وكانت تخرج إليه امرأة من القرية، فيفجر، فحملت،
~~فولدت غلاما، فسئلت ممن حملت؟ فقالت: من جريج الراهب، فرفع ذلك إلى الملك،
~~فقال: انطلقوا إلى صومعته، فاهدموها، فلم يعلم، حتى جيء، فأخذ، فجمعت يده
~~إلى عنقه، ثم انطلق به إلى الملك، فلما سمع بذلك المومسات صففن له على
~~طريقه، ينظرن إليه، فلما رآهن تبسم، فلما أتى الملك قال: أنت جريج الراهب،
~~يأتيك الناس يسألونك، فتفتيهم، وأنت تعمل بالفجور قال: من يقول ذاك؟ قال:
~~هذه المرأة، قال: ائتوني بابنها، فأتي به، فأخذه، فوضعه في حجره، وقال: يا
~~صبي، من أبوك؟ قال: راعي البقر، قال: أفرأيت تبسمك حين مررت بالمومسات؟
~~قال: ذكرت دعوة أمي فتبسمت. قال: تريد أن نجعل إسطوانتك من ذهب؟ قال: لا.
~~قال: من فضة؟ قال: لا. قال: فما تريد؟ قال: أن تعيدها كما كانت. قال: فما
~~تكلم مولود في
### | [ص: 66]
# صغره إلا عيسى وصاحب جريج الراهب "
# PageV00P000
### | 50 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحسين بن أحمد الصفار، حدثنا محمد بن هارون
~~الحضرمي، حدثنا خالد بن يوسف، حدثنا أبو عوانة، عن عمر بن أبي سلمة، عن
~~أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " كان ms33 رجل في
~~بني إسرائيل تاجرا، فكان ينقص مرة، ويزيد مرة أخرى، فقال: ما لي في هذه
~~التجارة من خير، لألتمس تجارة لا نقصان فيها، فأتى صومعة، فترهب فيها، فكان
~~اسمه جريج، فكان يريح إلى صومعته راعي ضأن، وراعية معزى قال: وإن أم جريج
~~أتته يوما، فصرخت، وهو قائم يصلي، فقالت: جريج، فقال جريج: أمي والصلاة، ثم
~~قالت: جريج، فلم يجبها، فقال: أمي والصلاة قال: فذهبت، ثم أتته يوما آخر،
~~فقالت: جريج، فقال: أمي والصلاة، فلم يجبها، فقال: أمي والصلاة. قال: فذهبت
~~أمه، وقالت: اللهم لا تمت جريجا حتى ينظر في وجوه المياميس قال: ووقع صاحب
~~الضأن على صاحبة المعزى، فأحبلها، فقيل لها حين ولدت: ويحك، ممن ولدت؟
~~فقالت: من جريج قال: فذهبوا إلى الملك، فأخبروه، فقال: أنزلوه، وائتوني به،
~~وكسروا صومعته، فأنزلوه، فقال: ويحك يا جريج كنا نراك خير الناس، فاحتبلت
~~هذه المرأة، اذهبوا به، واصلبوه. قال: فخرج إلى الناس، وخرج الناس معه حتى
~~أنشئ، وبرز قال: أرأيتم هذا الذي تزعمون أنه ابني، أروني أنظر إليه قال:
~~فأتي بالمرأة، والصبي، فمه في ثديها، فقال جريج: يا غلام، من أبوك؟ فقال
~~الغلام، ونزع فمه من الثدي: أبي راعي الضأن قال: فسبح الناس، وعجبوا، قال:
~~فضحك، فذهبوا إلى الملك، فأخبروه، فقال: ردوه، فأتي به، فقال: يا جريج،
~~فلنصنعها لك كيف شئت، والله لئن شئت لنبنيها لك من ذهب وفضة، قال: بل ردوها
~~كما كانت. قال: فردوها، ورجع في صومعته، فقال له: بالله، مم ضحكت؟ قال: ما
### | [ص: 67]
# ضحكت إلا من دعوة دعتها أمي علي "
# PageV00P000
### | 51 - 
# ورواه عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد، عن أبي هريرة أخبرنا أبو بكر محمد
~~بن عبد الله بن عبدويه، حدثنا إسماعيل بن إسحاق، حدثنا محمد بن أبي بكر،
~~حدثنا فضيل بن سليمان، حدثنا الحسن بن عمرو، عن مجاهد، قال: نزلت على عبد
~~الله بن عبد الرحمن بن سعد، فاحتبس ذات ليلة، ثم جاء، فقال: عشيتم ضيفكم؟
~~قالوا: انتظرناك، قال: شغلني أبو هريرة، قلت: وما حدثك أبو ms34 هريرة؟ قال: حدث
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم: " كان رجل في بني إسرائيل، يقال له: جريج،
~~وكان في صومعته، وكانت راعية تأوي إليه، وكانت أمه تأتيه في الأيام، فإذا
~~سمع صوتها قطع صلاته، وكلمها، فجاءته مرة فدعته، فقال: اللهم صلاتي
~~ووالدتي، فلم يجبها، فقالت: اللهم إن كان يسمع صوتي، ثم لا يجيبني فلا تمته
~~حتى ينظر في أعين المومسات، يعني الزواني، وكان في قوم ينكرون الزنا، فحملت
~~الراعية، فقيل لها: ممن ولدت؟ قالت: من جريج الراهب، فأتاه قومه، فدعوه،
~~فقال: اللهم صلاتي وقومي، فجعل لا يجيبهم، فلم يدعوه حتى استنزلوه، فقالوا:
~~إن هذه تزعم أنها ولدت منك؟ قال: فضحك، ثم توضأ وصلى ركعتين، ثم مشى قبل
~~الصبي، فوضع عليه يده، فقال: من أبوك؟ قال: فلان الراعي، كان يأوي الليل
~~إلى الدير معها، فقال له قومه: إن شئت بنيناها لك من ذهب وفضة، قال: لا
~~حاجة لي بذلك، قيل: فمم ضحكت؟ قال: ضحكت أن والدتي دعت الله أن لا يميتني
~~حتى أنظر في وجوه المومسات ". قال: «والذي نفسي بيده، لو دعت أن يخزيه
~~لأخزاه، ولكن دعت أن ينظر، فنظر»
# PageV00P000
### | 52 - 
# ورواه محمد بن سيرين أخبرنا أبو الفضل الكرابيسي محمد بن عبد الله بن
~~حمرويه، بهراة
### | [ص: 68]
# ، حدثنا أبو علي الحسين بن إدريس الأنصاري، حدثنا عثمان بن أبي شيبة،
~~حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا جرير بن حازم، حدثنا محمد بن سيرين، عن أبي
~~هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لم يتكلم في المهد إلا ثلاثة:
~~عيسى ابن مريم، وصاحب جريج، وكان جريج رجلا عابدا، اتخذ صومعة، فكان فيها،
~~فأتته أمه، وهو يصلي، فقالت: يا جريج، فقال: يا رب، أمي وصلاتي، فأقبل على
~~صلاته، فانصرفت، فلما كان من الغد أتته وهو يصلي، فقالت: يا جريج، فقال: يا
~~رب، أمي وصلاتي، فأقبل على صلاته، فانصرفت، فلما كان من الغد أتته، وهو
~~يصلي، فقالت: يا جريج، فقال: يا رب، أمي وصلاتي، فأقبل على صلاته، فقالت:
~~اللهم لا تمته حتى ينظر إلى وجوه ms35 المومسات، فتذاكر بنو إسرائيل جريجا
~~وعبادته، وكانت امرأة بغي يتمثل بحسنها، فقالت: إن شئتم لأفتننه، قال:
~~فتعرضت له، فلم يلتفت إليها
### | [ص: 69]
# ، فأتت راعيا كان يأوي إلى صومعته، فأمكنته من نفسها، فوقع عليها، فحملت،
~~فلما ولدت قالت: هو من جريج، فأتوه، فاستنزلوه، وهدموا صومعته، وجعلوا
~~يضربونه , قال: ما شأنكم؟ قالوا: زنيت بهذه البغي فولدت منك غلاما، قال:
~~أين الصبي؟ فجاءوا به قال: دعوني حتى أصلي، فلما انصرف أتى الصبي، فطعن في
~~بطنه، وقال: بالله يا غلام، من أبوك؟ قال: فلان الراعي، قال: فأقبلوا على
~~جريج يقبلونه ويتمسحون به، وقالوا: نبني لك صومعتك من ذهب قال: لا، أعيدوها
~~كما كانت، ففعلوا وبينما صبي يرضع من أمه، فمر رجل راكب على دابة فارهة،
~~وشارة حسنة، فقالت أمه: اللهم اجعل ابني مثل هذا، فترك الثدي، فأقبل إليه،
~~فنظر إليه، فقال: اللهم لا تجعلني مثله، ثم أقبل على ثديه، فجعل يرضع ".
~~قال: فكأني أنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو يحكي ارتضاعه
~~بإصبعه السبابة، أدخلها في فيه، فجعل يمصها قال: " فمر بجارية، وهم
~~يضربونها، ويقولون: زنيت وسرقت، وهي تقول: حسبي الله ونعم الوكيل. قال:
~~فقالت أمه: اللهم لا تجعل ابني مثلها، فترك الرضاع، ونظر إليها، وقال:
~~اللهم اجعلني مثلها، وهنالك تراجعا الحديث، فقالت: خالفتني من رجل حسن
~~الشارة، فقلت: اللهم اجعل ابني مثل هذا، فقلت: اللهم لا تجعلني مثله،
~~فمررنا بهذه، وهم يضربونها، ويقولون: سرقت، زنيت، فقلت: اللهم لا تجعل ابني
~~مثل هذا، فقلت: اللهم اجعلني مثلها، قال: إن ذلك الرجل كان جبارا، فقلت:
~~اللهم لا تجعلني مثله، وإن هذه يقولون لها: زنيت ولم تزن، وسرقت ولم تسرق،
~~فقلت: اللهم اجعلني مثلها "
# PageV00P000
### | 53 - 
# أخبرنا أبو الحسين محمد بن محمد الحافظ، أنبأنا علي بن أحمد بن سليمان،
~~بمصر، أن أبا الطاهر أحمد بن عمرو حدثهم، حدثنا ابن وهب، أخبرني ابن لهيعة،
~~عن الأعرج، عن أبي هريرة، رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | [ص: 70]
# قال: " نادت امرأة ابنها، وهو في ms36 صومعة، فقالت: أي جريج، فقال: اللهم أمي
~~وصلاتي، قالت: أي جريج، فقال أمي وصلاتي، قالت: أي جريج، قال: أمي وصلاتي،
~~قالت: اللهم لا تمت جريجا حتى ينظر في وجوه المياميس، وكانت تأوي إلى
~~صومعته راعية ترعى الغنم، فولدت، فقيل لها: ممن هذا الولد؟ قالت: من جريج،
~~فأنزل من صومعته، قال جريج: أين هذه التي تزعم أن ولدها لي؟ يا أبا بؤس، من
~~أبوك؟ قال: راعي الغنم "
### | 54 - 
# قال: وأخبرنيه عمرو بن الحارث، عن أبي يونس، عن أبي هريرة رضي الله عنه،
~~عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 55 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم، حدثنا محمد بن يونس، حدثنا
~~عبد الملك بن بشير القرشي، حدثنا الأغلب بن تميم، حدثنا عمران القطان، عن
~~قتادة، عن سعيد بن المسيب، عن أم سلمة، قالت: " أهدت امرأة قدرة من لحم
~~ورغيفا، وقالت: هذه ليلة رسول الله صلى الله عليه وسلم، غطيه عندك، يأكل
~~هذا الرغيف، وهذا اللحم، فقلت: يا فلانة: غطي هذه القدرة اللحم والرغيف.
~~قالت: فغطيته، وجاء سائل، فقلت يرزقنا الله وإياك، فلما أن جاء النبي صلى
~~الله عليه وسلم بعدما ذهب السائل، قلت: يا فلانة، أخرجي تلك القصعة، وما
~~فيها قال: فجاءت بالقصعة، فإذا فيها حجر، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «ما هذا؟» ، قلت: والذي بعثك بالحق، إن كانت لقدرة من لحم ورغيفا
~~بعثت به فلانة قال: «جاءكم سائل فردتموه، ولم تطعموه؟» ، قلت: نعم، قال:
~~«لا تردوا السائل، ولو بشربة من ماء»
# PageV00P000
### | 56 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن مالك، حدثنا عبد الله بن أحمد بن
### | [ص: 71]
# حنبل، حدثني أبي، أخبرنا عفان، حدثنا حماد، أنبأنا ثابت، عن أبي رافع، عن
~~أبي هريرة، رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " كان في
~~بني إسرائيل رجل يقال له جريج، كان يتعبد في صومعته، فأتته أمه ذات يوم،
~~فنادته، فقالت: أي جريج، أي بني، أشرف علي أكلمك، أنا أمك، أشرف علي، فقال:
~~أي رب ms37 صلاتي وأمي، فأقبل على صلاته، ثم عادت، فنادته مرارا، فقالت: أي
~~جريج، أي بني، أشرف علي، فقال: أي رب صلاتي وأمي، فأقبل على صلاته، فقالت:
~~اللهم لا تمته حتى تراه المومسة، وكانت راعية ترعى غنما لأهلها، ثم تأوي
~~إلى ظل صومعته، فأصابت فاحشة، فحملت، فأخذت، وكان من زنى منهم قتل، فقالوا:
~~ممن؟ قالت: من جريج صاحب الصومعة، فجاءوا بالفؤوس والمرور، فقالوا: أي
~~جريج، أي مرائي، انزل، فأبى، وأقبل على صلاته يصلي، فأخذوا في هدم صومعته،
~~فلما رأى ذلك نزل، فجعلوا في عنقه وعنقها حبلا، فجعلوا يطوفون بهما في
~~السكك، فوضع إصبعه على بطنها، فقال: أي غلام، من أبوك؟ قال: أبي فلان راعي
~~الضأن، فقالوا: إن شئت بنينا لك صومعتك من ذهب وفضة، فقال: أعيدوها كما
~~كانت "
# PageV00P000
### | 57 - 
# أخبرنا أبو بكر الشافعي، حدثنا إسماعيل القاضي، حدثنا مسدد، حدثنا يحيى
~~بن سعيد، حدثنا سليمان بن المغيرة، عن يوسف بن عبد الله، عن حميد بن عبد
~~الرحمن الحميري، عن أبي هريرة، رضي الله عنه قال: " تكلم من بني إسرائيل في
~~المهد ثلاثة: عيسى، وصاحب جريج، وصاحب الحبشية. قال: بينما امرأة ترضع
~~ولدها، إذ رأت رجلا راكبا، حسن الشارة، فقالت: اللهم لا تمت ابني حتى تجعله
~~مثل هذا، فانتزع فمه من ثديها، ثم قال: اللهم لا تجعلني مثل هذا، ومر
~~بحبشية تجر، وقد قتلها أهلها، قيل: هذه أمة بني فلان، قتلها أهلها، وزعموا
~~أنها سرقت، وزعموا أنها كذبت، فقالت: اللهم لا تجعل ابني مثل هذه، فنزع فمه
~~من ثديها، وقال: اللهم اجعلني مثل
### | [ص: 72]
# هذه، فقالت: دعوت الله أن يجعلك مثل الراكب الحسن الشارة، فقلت: اللهم لا
~~تجعلني مثله، ودعوت الله أن لا يجعلك مثل هذه الحبشية التي قتلها أهلها،
~~وزعموا أنها سرقت، وأنها كذبت، فقلت: اللهم اجعلني مثل هذه، فقال: دعوت
~~الله أن يجعلني مثل هذا المختال، فدعوت الله أن لا يجعلني مثله، ودعوت الله
~~أن لا يجعلني مثل هذه الأمة التي أدت حق مواليها، فقتلوها ظالمين، وزعموا
~~أنها كذبت، ولم تكذب، وزعموا ms38 أنها سرقت، ولم تسرق، فقلت: اللهم اجعلني مثل
~~هذه "
# PageV00P000
### | 58 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم، أنبأنا إسماعيل بن إسحاق، حدثنا
~~شيبان، وهدبة بن خالد، وكل واحد منهما يزيد على صاحبه، فذكرناه على أتمه،
~~أن سليمان بن المغيرة حدثهم، عن حميد بن هلال، عن أبي رافع، عن أبي هريرة
~~رضي الله عنه قال: " كان جريج يتعبد في صومعته، فجاءته أمه، فقالت: يا
~~جريج، أنا أكلمك، كلمني. قال أبو هريرة رضي الله عنه: جعل يصف لنا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم صفتها حتى قالت: هكذا، ووصف يده اليمنى على جبينه.
~~هذه رواية هدبة، وأما شيبان، فقال في حديث وصفه لنا أبو رافع صفة أبي
~~هريرة، يصف رسول الله صلى الله عليه وسلم أمه حين دعته، كيف جعلت كفها فوق
~~حاجبها، ثم رفعت رأسها تدعوه، فقالت: يا جريج، أنا أمك، فكلمني، فصادفته
~~يصلي، فقال: اللهم أمي وصلاتي، فاختار صلاته، فرجعت، ثم عادت الثانية،
~~فقالت: يا جريج، أنا أمك، فكلمني، فقال: اللهم أمي وصلاتي، فاختار صلاته،
~~زاد هدبة: فرجعت، ثم جاءت الثالثة، فقالت: يا جريج، أنا أمك، فكلمني، فقال:
~~اللهم أمي وصلاتي، فاختار صلاته، إلى هاهنا زيادة هدبة. فقالت: اللهم إن
~~هذا جريج، وهو ابني، وإني كلمته، فأبى أن يكلمني، اللهم لا تمته حتى تريه
~~المومسات قال: ولو دعت عليه أن يفتن فتن قال: وكان راعي ضأن يأوي إلى ديره
~~ذلك قال: فخرجت امرأة من القرية، فوقع عليها الراعي، فحملت، فولدت غلاما،
~~فقيل لها: ما هذا؟ قال: من صاحب هذا الدير، فجاءوا بفؤوسهم
### | [ص: 73]
# ومساحيهم، فنادوه، فصادفوه يصلي، فلم يكلمهم، فأخذوا يهدمون ديره، فلما
~~رأى ذلك نزل إليهم، فقالوا: تفعل وتفعل. في رواية هدبة. وأما شيبان، فقال
~~في حديثه: فقالوا له: سل هذه، فتبسم، ثم مسح رأس الصبي، فقال: من أبوك؟
~~قال: فلان، راعي الضأن، فلما سمعوا ذلك منه، ورأوا منه ما رأوا، قالوا: نحن
~~نبني لك ما هدمنا من ديرك بالذهب والفضة قال: لا، ولكن أعيدوه ترابا كما
~~كان " زاد ms39 شيبان في حديث: «ثم علاه»
# PageV00P000
### | 59 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن محمود، حدثنا أحمد بن الخضر، حدثنا محمد بن
~~إبراهيم البوشنجي، حدثنا جامع بن زياد الكريزي، حدثنا عمران بن خالد، حدثنا
~~محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " تكلم في المهد ثلاثة: عيسى، وصاحب جريج، وشهد شاهد من أهلها "
# PageV00P000
### | 60 - 
# وأخبرنا أبو القاسم الطبراني، حدثنا الحسين بن جعفر القتات، حدثنا عبيد
~~بن يعيش، حدثنا عروة بن محمد الأسدي، حدثنا مبارك بن فضالة، عن محمد بن
~~سيرين، عن أبي هريرة، رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~تكلم في المهد ثلاثة: عيسى، وصبي كان في حجر أمه يرضع منها، فمر عليه فارس،
~~حسن الشارة، فقالت: اللهم لا تمتني حتى ترني ابني مثل هذا، قال: فنزع فمه
~~من ثديها، فقال: اللهم لا تجعلني مثله قال: ومر عليها بأمة سوداء، تجر
~~بحبل، يقال: فجرت، ولم تفجر، فقالت: اللهم لا تجعل ابني مثل هذه، فقال:
~~اللهم اجعلني مثل هذه، فقالت: مر فارس، فقلت: اللهم اجعل ابني مثل هذا،
~~فقلت: اللهم لا تجعلني مثله، ومر بسوداء، فقلت: اللهم
### | [ص: 74]
# لا تجعل ابني مثلها، فقلت: اللهم اجعلني مثلها، فقال: يا أمه، إن هذا
~~جبار لا يؤمن بيوم الحساب، وإن هذه الأمة مؤمنة، يقال لها: فجرت، ولم تفجر.
~~وصاحب جريج: وكان جريج رجلا متعبدا في بني إسرائيل في صومعته، وكان الرعاة
~~يبيتون في أصل صومعته، فحملت جارية ممن كان يرعى، فقيل لها: ممن هذا؟
~~فقالت: من جريج، فرفع ذلك إلى ملكهم، فأتاه، فقال له: انزل، فأبى، فأمر
~~بصومعته أن تهدم، فلما خاف أن يسقط نزل، وكان من أمره: أن أمه جاءته ذات
~~يوم، وهو يصلي، فنادت: يا جريج، يا جريج، فقال: يا رب أمي وصلاتي، فصلى،
~~ولم يجبها، ثم نادته الثانية، فقال مثل ذلك، ثم نادته الثالثة، فقال مثل
~~ذلك، فقالت، اللهم , إن كان جريج سمع كلامي، ولا يجيبني، فلا تمته حتى تجمع
~~بينه ms40 وبين المومسات، فلما أمر الملك أن يقتل قال: دعوني أصلي ركعتين،
~~قالوا: صل ما بدا لك، فطالما غررت الناس بصلاتك قال: والناس إلى أهل الخير
~~سراع، قال: فصلى ركعتين، ثم قال: اللهم , تعلم أن أمي نادتني وأنا أصلي،
~~فآثرت الصلاة لك على كلامها، اللهم , إن كنت تعلم أني صادق فخلصني من هذا،
~~فقيل له: ادع بالصبي، فقال: أين الصبي؟ قال: فأتي به، فوضعه على فخذه، ثم
~~ضرب كتفه بيده اليمنى، ثم قال: من أبوك يا غلام؟ قال: فلان الراعي. قال:
~~فقالوا: قد بهتناك يا جريج وضربناك، دعنا حتى نبني لك صومعتك من ذهب قال:
~~لا حاجة لي في ذلك، أعيدوها كما كانت، ففعلوا "
# PageV00P000
### | ذكر بيان النبي صلى الله عليه وسلم أن موسى كان ينظر في عجائب البحر
# PageV01P075
### | 61 - 
# أخبرنا أبو بكر عمر بن أحمد بن القاسم النهاوندي، حدثنا محمد بن أيوب بن
~~يحيى الرازي، أخبرنا عثمان بن مطيع السلمي الرازي، حدثنا العلاء بن زيد، عن
~~أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " خرج موسى نجي الله إلى
~~البحر، فجعل ينظر في عجائب البحر، فإذا هو بصياد مشرك مجوسي خبيث، أشرك
~~بالله عز وجل، وكفر به، فألقى شبكته، فطبعها سمكا، ثم ألقاها الثانية
~~فطبعها سمكا حتى ملأ سفينته، ثم ولى وأشرك، ثم جاء من بعده شيخ كبير مسلم
~~ورع، فألقى الشبكة فلا شيء، ثم ألقى الثانية ودعا، فلا شيء، ثم ألقى
~~الثالثة، وأمسى قال: يا رب، عيالي وحاجتنا. قال: فإذا هو بسمكة قد وقعت في
~~الشبكة قال: وموسى ينظر إليه، فحمد الله، وشكره، وأثنى عليه، وقال: هذا
~~يبلغ عيالنا
### | [ص: 76]
# الليلة، وانصرف حامدا لله شاكرا. قال موسى عليه السلام: يا رب، عبد جاءك
~~أشرك بك، وكفر بك، وجعل لك شركاء، بسطت له رزقك، وأوسعت عليه، وأعطيته،
~~وجاءك عبدك المؤمن راضيا بك، فقترت عليه، وبسطت لهذا المشرك، ويأكل رزقك،
~~ويمشي في أرضك، ويعبد غيرك؟ قال: يا موسى، إن لي دارين، فانظر إليهما قال:
~~فأزلفت الجنة، وقال: انظر داري هذه ms41 جعلتها لأوليائي، وأهل طاعتي، وأهل
~~الصبر، ثم قال: انظر إلى داري الأخرى، فأخرج جهنم، فزفرت، فاستجار موسى
~~عليه السلام منها بربه، وقال: يا موسى، ما ضر عبدي أياما معدودة، قترت عليه
~~معيشته، فصبر، ورضي بما رضيت له، قدم علي، وأنا عنه راض، فأسكنته داري، ما
~~ضر ما كان فيه بالأمس، وبسطت لعبدي هذا الذي أشرك بي في رزقي، ويمشي في
~~أرضي، أسكنته داري هذه الأخرى، ما نفعه ما كان فيه بالأمس، ثم قال: ول وجهك
~~يا موسى، فولى وجهه، قال: انظر إليهما، الآن حفت الجنة بالمكاره، وحفت
~~النار بالشهوات قال: دخلوها وعزتك "
# PageV00P000
### | حديث سواد بن قارب
# PageV01P076
### | 62 - 
# أخبرنا أبو جعفر أحمد بن إبراهيم بن يوسف الضرير، حدثنا أبو بكر عبد الله
~~بن محمد بن النعمان التيمي، حدثنا بشر بن حجر السامي، حدثنا علي بن منصور
~~الأبناوي، عن عثمان بن عبد الرحمن، عن محمد بن كعب القرظي، قال: " بينما
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه، جالس في مسجد المدينة، ومعه ناس، إذ مر رجل في
~~ناحية المسجد، فقال له رجل من القوم: يا أمير المؤمنين
### | [ص: 77]
# ، أتعرف هذا؟ قال: لا، فمن هو؟ قال: هذا رجل من أهل اليمن، له فيهم شرف
~~وموضع، يقال له: سواد بن قارب، وهو الذي أتاه رئيه بظهور رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال عمر، رضي الله عنه: علي به، فدعي الرجل، فقال له عمر:
~~أنت سواد بن قارب؟ قال: نعم يا أمير المؤمنين، قال: أنت الذي أتاك رئيك
~~بظهور رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم قال: فأنت على ما كنت عليه
~~من كهانتك؟ قال: فغضب الرجل غضبا شديدا، وقال: يا أمير المؤمنين، ما
~~استقبلني أحد بهذا منذ أسلمت، فقال عمر: يا سبحان الله ما كنا عليه من
~~الشرك أعظم مما كنت عليه من كهانتك، أخبرني بإتيانك رئيك بظهور رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: نعم يا أمير المؤمنين، بينما أنا ذات ليلة بين
~~النائم واليقظان، إذ أتاني رئيي، فضربني برجله، وقال: قم ms42 يا سواد بن قارب،
~~فافهم واعقل إن كنت تعقل، إنه قد بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم، من لؤي
~~بن غالب، يدعو إلى الله عز وجل، وإلى عبادته، ثم أنشأ الجني يقول
# [البحر السريع]
# عجبت للجن وتجساسها ... وشدها العيس بأحلاسها
# تهوي إلى مكة تبغي الهدى ... ما خير الجن كأنجاسها
# فارحل إلى الصفوة من هاشم ... واسم بعينيك إلى راسها
# قال: فلم أرفع بقوله رأسا، فقلت: دعني أنام، فإني أمسيت ناعسا، فلما أن
~~كان الليلة الثانية أتاني، فضربني برجله، وقال: قم يا سواد بن قارب، فافهم
~~واعقل، إن كنت تعقل، إنه قد بعث رسول، من لؤي بن غالب، يدعو إلى الله، وإلى
~~عبادته، ثم أنشأ، يقول:
# عجبت للجن وأخبارها ... وشدها العيس بأكوارها
# تهوي إلى مكة تبغي الهدى ... ما مؤمن الجن ككفارها
# فارحل إلى الصفوة من هاشم ... بين روابيها وأحجارها
# قال: فلم أرفع بقوله رأسا، فقلت دعني، فإني أمسيت ناعسا، فلما كانت
~~الليلة الثالثة، أتاني، فضربني برجله، وقال: قم يا سواد بن قارب، فافهم
~~واعقل إن كنت تعقل، إنه قد بعث رسول من لؤي بن غالب، يدعو إلى الله، وإلى
~~عبادته، ثم أنشأ الجني يقول
### | [ص: 78]
# عجبت للجن وتطلابها ... وشدها العيس بأقتابها
# تهوي إلى مكة تبغي الهدى ... ما صادق الجن ككذابها
# فارحل إلى الصفوة من هاشم ... ليس قداماها كأذنابها
# قال: فوقع في قلبي حب الإسلام، ورغبت فيه، فلما أصبحت شددت على راحلتي
~~رحلها، وانطلقت متوجها إلى مكة، فلما كنت ببعض الطريق، أخبرت أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قد هاجر إلى المدينة، فقدمت المدينة، فسألت عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فقيل: هو في المسجد، فانتهيت إلى المسجد، فعقلت ناقتي،
~~ودخلت المسجد، فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم، والناس حوله، فقلت: اسمع
~~مقالتي يا رسول الله، فقال: ادنه، فلم يزل يدنيني، حتى صرت بين يديه، فقال:
~~«هات فأخبرني بإتيانك رئيك» ، فقلت:
# [البحر الطويل]
# أتاني نجيي بين هدء ورقدة ... ولم يك فيما قد بلوت بكاذب
# ثلاث ليال قوله كل ليلة ... أتاك رسول ms43 من لؤي بن غالب
# فشمرت من ذيل الإزار ووسطت ... بي الذعلب الوجناء بين السباسب
# فأشهد أن الله لا رب غيره ... وأنك مأمون على كل غائب
# وأنك أدنى المرسلين وسيلة ... إلى الله يا ابن الأكرمين الأطايب
# فمرنا بما يأتيك يا خير من مشى ... وإن كان فيما جاء شيب الذوائب
# وكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة ... يكون بمغن عن سواد بن قارب
# قال: ففرح رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه بمقالتي فرحا شديدا، حتى
~~رئي ذلك في وجوههم قال: فوثب إليه عمر، رضي الله عنه، فالتزمه، وقال: لقد
~~كنت أحب أن أسمع هذا الحديث منك، فأخبرني عن رئيك، هل يأتيك اليوم؟ فقال:
~~أما منذ قرأت كتاب الله عز وجل فلا، ونعم العوض كتاب الله عز وجل من الجن"
# PageV00P000
### | 63 - 
# أخبرنا جدي أحمد بن الحسن بن أيوب النقاش، حدثنا أبو بكر عبد الله بن
~~محمد بن النعمان، حدثنا أبو بكر يعني محمد بن عيسى الطرسوسي، حدثنا سليم بن
~~منصور، حدثنا الليث بن سعد، عن عقيل بن خالد، عن شفي بن ماتع الأصبحي، عن
~~عبد الله بن عمرو، قال: " العجائب التي وصفت في الدنيا أربعة: منارة
~~الإسكندرية عليها مرآة من حديد، يقعد القاعد تحتها قبل طلوع الشمس، وبعد
~~غروبها، فيرى من باعد بالقسطنطينية والرومية، وسوداني من نحاس على قضيب من
~~نحاس على باب الشرقي بالرومية، فإذا كان أوان الزيتون صفر ذلك السوداني
~~صفرة فلا يبقى سودانية فيه نظير، إلا جاءت ومعها ثلاث زيتونات: زيتونتان في
~~رجليها، وزيتونة في منقارها، فألقته على ذلك السوداني، فجمعها الرومية،
~~فيعصرون ما يكفيهم لسرجهم وإدامهم إلى العام المقبل، ورجل من نحاس على فرس
~~من نحاس بأرض اليمن، فيما بين الشجر والربايح، يده إلى ورائه، يقول: ليس
~~ورائي مسلك، وهي أرض رجراجة، لا يقر عليها، غزاها ذو القرنين، في سبعين ألف
~~فارس، فخرج عليهم نملة كالتجاني، وإن كانت النملة لتختطف الفارس عن فرسه،
~~وبطة من نحاس، فيما بين الهند والصين، بأرض يقال لها عياض، فإذا كان يوم
~~عاشوراء ms44 شربت البطة حاجتها، ومدت منقارها، فيفيض ما فيها من الماء، ما
~~يكفيهم لزروعهم، ومواشيهم إلى العام المقبل "
# PageV00P000
### | 64 - 
# أخبرنا أبو منصور محمد بن عبد الله بن حمشاذ، حدثنا أبو عمرو الزوزني،
~~حدثنا جدي، حدثنا محمد بن المنذر شكر الهروي، حدثني عبد الله بن القاسم
~~البغدادي، حدثني سليمان بن أحمد، حدثنا هشام بن محمد، أخبرني حفص بن عمر بن
~~النعمان المحاربي، حدثنا أبي، عن جدي، سمعت
### | [ص: 80]
# جبل بن دهقان، وكان عمر رضي الله عنه فرض له ألفين في عدة من الدهاقين
~~قال: " كان ببابل سبع مدائن، في كل مدينة أعجوبة، ليست في الأخرى: فكانت في
~~المدينة التي فيها ملكها، وهي الأولى، تمثال الأرض جميعا، فإن التوى عليه
~~بعض أهل مملكته بخراجهم، خرق أنهارهم عليهم في التمثال، فغرقت حيث كانت،
~~فلا يستطيعون سدا حتى يؤدوا خراجهم، فإذا سدها عليهم في تمثالهم انسدت
~~عليهم في بلادهم، وفي المدينة الثانية حوض، فإذا أراد الملك أن يجمعهم
~~لطعامه، آتى من أحب منهم بما أحب من الأشربة، فصب في ذلك الحوض، فاختلط
~~جميعا، ثم يقوم السقاة، فيأخذون الآنية، فمن صب في إنائه شيئا صار شاربه
~~الذي جاء به، وفي المدينة الثالثة طبل، إذا غاب من أهلها غائب، فأرادوا أن
~~يعلموا أحي هو أم ميت، ضربوا الطبل، فإن كان حيا، سمعوا صوت الطبل، وإن كان
~~ميتا لم يسمعوا له صوتا، وفي المدينة الرابعة مرآة من حديد، إذا غاب الرجل
~~عن أهله، فأحبوا أن يعلموا حالته أتوا المرآة، فنظروا فيها، فأبصروه على
~~حالته التي هو عليها، وفي المدينة الخامسة وزة من نحاس، فإذا دخل المدينة
~~غريب صوتت الوزة صوتا يسمعه أهل المدينة، فيقولون: قد دخل المدينة غريب،
~~وفي المدينة السادسة قاضيان جالسان على الماء، فيجيء المحق والمبطل، فيمشي
~~المحق على الماء حتى يجلس مع القاضي، ويرتمس المبطل، وفي المدينة السابعة
~~شجرة ضخمة، لا تظل إلا ساقها، فإن جلس تحتها رجل واحد أظلت إلى ألف رجل،
~~فإن زاد على الألف رجل واحد جلسوا كلهم في الشمس "
# PageV00P000
### | 65 - 
# حدثنا ms45 أبو منصور، قال: سمعت أبا عبد الله الضبي، أخبرنا أبو تراب
### | [ص: 81]
# الطوسي، أخبرنا أبو محمد بن المنذر، حدثنا جعفر بن أحمد، سمعت عبد الرحمن
~~بن عبد الله بن عبد الحكم، سمعت الشافعي، يقول: " عجائب الدنيا خمسة أشياء:
~~أحدها: منارتكم هذه، يعني منارة ذي القرنين، والثاني: أصحاب الرقيم الذين
~~هم في الروم، والثالث: مرآة ببلاد الأندلس، معلقة على باب مدينتها الكبيرة،
~~فإذا غاب الرجل عن بلاده على مسافة مئة فرسخ في مئة فرسخ، فإذا جاء أهلها
~~إلى تلك المنارة، فقعد تحتها، ونظر في المرآة يرى صاحبه بمسافة مئة فرسخ في
~~مئة فرسخ، والرابع: مسجد دمشق، وما يوصف من الإنفاق عليها، والخامس: الرخام
~~والفسيفساء؛ فإنه لا يدرى له موضع، ويقال: إن الرخام معجونة، وإنها إذا
~~وضعت على النار تذيبه "
# PageV00P000
### | 66 - 
# أخبرنا أبو سهل بشر بن أحمد، حدثنا الحسن بن سفيان، حدثنا عبد العزيز بن
~~سلام، حدثنا سعيد بن الحكم، حدثنا يحيى بن أيوب، عن ابن عجلان، عن المقبري،
~~عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " حاصر نبي من
~~الأنبياء مدينة عليها سبعة أسوار، فافتتح ستة، وبقي سور منها، ودنت الشمس
~~أن تغرب، فقال: اركدي يا شمس، فإنك مأمورة، وأنا مأمور، فركدت حتى افتتحها،
~~وكان إذا افتتح قرية أخذ المغانم فوضعها، فجاءته نار بيضاء، فوجدته يؤم إلى
~~المغانم فوضعها، فلم تأت النار، فقال: فيكم غلول: وكان معهم اثنا عشر سبطا،
~~فبايع رءوسهم، وقال: اذهبوا أنتم فبايعوا أصحابه، فمن لصقت يده بيد أحد
~~منكم، فليأت به، فذهبوا فبايعوا، فألصقت يده بيد رجلين، فاعترفا، وقالا:
~~عندنا رأس ثور من ذهب " قال: فقال كعب: يا أبا هريرة، أفما أخبركم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من النبي؟ وأي المدينتين فتح؟ قال أبو هريرة: قال
~~كعب: صدق، والذي نفسي بيده، إن المدينة أريحا
### | [ص: 82]
# ، والنبي يوشع قال ابن عجلان: وهو صاحب موسى عليهما السلام
# PageV00P000
### | حديث الوهط
# PageV01P082
### | 67 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن محمود، حدثنا أبو بكر بن أبي داود، حدثنا محمد
~~بن ms46 بشار، حدثنا وهب بن جرير، حدثنا أبي قال،: سمعت مطرا الوراق، يحدث عن
~~عبد الله بن بريدة، قال: " كانت الوهط لرجل من ثقيف، يقال له: ابن حباب،
~~وكان رجلا قويا لا يولد له، فباع الوهط من عبد المطلب بكذا وكذا بعيرا،
~~وكذا وكذا دينارا، وكذا وكذا درهما، وكذا وكذا قطيفة قال: فعد أصناف المال
~~قال: فقالت ثقيف: إن عبد المطلب رجل شريف، وإن دخل بلادكم غلبكم عليها
~~قريش، فجحدوه قال: فنافروا عبد المطلب إلى سطيح الذي كان من بني ذئب، حي من
~~غسان. قال: وكان أشرف من في العرب، فلما قدموا عليه، قالوا: أخبرنا عن
~~مسيرنا، أو قال: إن شئتم أخبرتكم عن مسيركم، وساروا إليه سبعا، فقالوا: قد
~~شئنا، فقال: سرتم مسير الزعزعة والوضع، حتى نزل بكم النقع صبح آخر السبع،
~~قالوا: صدقت، وكان مسيرهم سبعا، قالوا: إنا قد جئنا نتحاكم إليك، فنخبأ لك
~~شيئا، فإن أخبرتنا به تحاكمنا إليك، فخبئوا له عين جرادة، في عرقوة مزادة،
~~ثم علقوها في عنق كلب لعبد المطلب، يقال له: سوار، فقالوا له: قد خبأنا لك
~~خبئا، فما هو؟ قال: خبأتم في سماء مسطح، فترك الصعيد أبقع، قالوا: لاذه،
~~أي: لم تصب، قال: قد أصبت، فلا تعنتوني قال: خبأتم لي حصرا، قد خبئ في شن
~~قد بلي، قالوا: لاذه، أي: لم تصب، قال: قد أصبت، فلا تعنتوني قال: خبأتم لي
~~ذا لون
### | [ص: 83]
# أحمر، ولسان أحشر، في مخلب أسهر، قالوا: لاذه، أي: لم تصب قال: قد أصبت،
~~فلا تعنتوني، خبأتم لي عين جرادة، في عرقوة مزادة، بين عنق سوار والقلادة،
~~قالوا: قد أصبت، فاحكم بيننا قال: باع رجل منكم، يقال له: ابن حباب الوهط
~~من عبد المطلب، فقلتم: إن عبد المطلب رجل شريف، وإنه إن جاورنا غلبنا على
~~أرضنا، فاجحدوه، وإني أحكم أن الأرض أرض عبد المطلب قال: فناشدته ثقيف أن
~~يقيلهم، فأقالهم، وردوا عليه أمواله "
# PageV00P000
### | حديث سطيح حين قدم مكة، وما سمع منه
# PageV01P083
### | 68 - 
# سمعت أبا القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني، ms47 يقول: «إنه كان على
~~دين إبراهيم عليه السلام، وكان ملهما كما ألهم قس بن ساعدة، وكان سبيله
~~كسبيله، وكسبيل ورقة بن نوفل، وزيد بن عمرو بن نفيل»
# PageV00P000
### | 69 - 
# أخبرنا أبو القاسم الطبراني، حدثنا أبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم القرشي
~~الدمشقي، بدمشق سنة سبع وسبعين، حدثنا سليمان بن عبد الرحمن ابن بنت
~~شرحبيل، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن يحيى بن أبي عمرو السيباني، عن عبد الله
~~بن الديلمي، قال: " أتى رجل ابن عباس، فقال: بلغنا أنك تذكر سطيحا، تزعم أن
~~الله عز وجل خلقه، ولم يخلق من ولد آدم شيئا يشبهه؟ قال: نعم، إن الله عز
~~وجل خلق سطيحا الغساني لحما على وضم، والوضم: شراح من جريد، وكان يحمل على
~~وضمه، فيؤتى به حيث يشاء، ولم يكن فيه عظم، ولا عصب إلا الجمجمة والكفين،
~~وكان يطوى من رجليه إلى ترقوته، كما يطوى الثوب، ولم يكن فيه شيء يتحرك إلا
~~لسانه، فلما أراد الخروج إلى مكة، حمل على وضمه، فأتي به مكة، فخرج إليه
~~أربعة من قريش: عبد شمس، وعبد مناف ابنا قصي، والأحوص بن فهر، وعقيل بن أبي
~~وقاص
### | [ص: 84]
# ، انتموا إلى غير نسبهم، وقالوا: نحن أناس من حج، أتيناك لما بلغنا
~~قدومك، ورأينا أن إتياننا إياك حق لك، واجب علينا، وأهدى إليه عقيل صفيحة
~~هندية، وصعدة ردينية، فوضعت على باب البيت الحرام؛ لينظروا هل يراهما سطيح
~~أو لا؟ فقال: يا عقيل، ناولني يدك، فناوله يده، فقال: يا عقيل، والعالم
~~الخفية، والغافر الخطية، والذمة الوفية، والكعبة المبنية، إنك الجاي
~~بالهدية، الصفيحة الهندية، والصعدة الردينية، فقالوا: صدقت يا سطيح، فقال:
~~والآت الآت بالفرح، وقوس قزح، وسائر الفرح، والحطيم المنبطح، والنخل والرطب
~~والبلح، إن الغراب حيث مر سلح، فأخبر أن القوم ليسوا من جمح، وإن نسبهم في
~~قريش ذي البطح، قالوا: صدقت يا سطيح، نحن أهل البلد الحرام، أتيناك لنزورك
~~لما بلغنا من علمك، فأخبرنا عما يكون في زماننا، وما يكون بعد إن يكن عندك
~~في ذلك علم، قال: الآن صدقتم، خذوا ms48 مني من إلهام الله عز وجل إياي، أنتم يا
~~معشر العرب، في زمان الهرم، سواء بصائركم، وبصيرة العجم، لا علم عندكم، ولا
~~فهم، وينشأ من عقبكم ذوو فهم، يطلبون أنواع العلم، يكسرون الصنم، يبلغون
~~الردم، يقتلون العجم، يطلبون الغنم، قالوا: يا سطيح، ممن يكون أولئك؟ فقال
~~لهم: والبيت ذي الأركان، والأمن والسكان، لينشأن من عقبكم ولدان يكسرون
~~الأوثان، وينكرون عبادة الشيطان، ويوحدون الرحمن، وينشرون دين الديان،
~~يشرفون البنيان، ويستفتون العميان، قالوا: يا سطيح، من نشوء من يكون أولئك؟
~~قال: وأشراف الأشراف، والمحصي لإسراف، والمزعزع الأحقاف، والمضعف الأضعاف،
~~لينشأن آلاف من عبد شمس، ومناف، نشوءا يكون فيهم اختلاف، قالوا: يا سوأتاه،
~~يا سطيح، مما تخبر من العلم بأمرهم، ومن أي بلد يخرج أولئك؟ فقال: والباقي
~~الأبد، والبالغ الأمد، ليخرجن من ذي البلد نبي يهدي إلى الرشد، يرفض يغوث
~~والفند، يبرأ من عبادة الصدد، يعبد ربا انفرد، ثم يتوفيه الله محمودا، من
~~الأرض مفقودا، وفي السماء مشهودا، ثم يلي أمره الصديق، إذا
### | [ص: 85]
# قضى صدق، في رد الحقوق لا خرق، ولا ترق، ثم يلي أمره الحنيف محرب غطريف،
~~يترك قول العنيف، قد صاف المصيف، وأحكم التجنيف، ثم يلي أمره وازع لأمره
~~مجرب، فيجتمع له جموع وعصب، فيقتلونه نقمة عليه، وغضبا، فيؤخذ الشيخ، فيذبح
~~إربا، فيقوم به رجال خطبا، يعني عثمان رضي الله عنه. ثم يلي أمره الناصر،
~~يخلط الرأي برأي باكر، يظهر في الأرض العساكر، يعني معاوية رضي الله عنه.
~~ثم يأتي بعده ابنه يأخذ جمعه، ويقل حمده، ويأخذ المال، ويأكل وحده، ويكثر
~~المال لعقبه من بعده، ثم يلي بعده عدة ملوك، الدم لا شك فيهم مسفوك، ثم يلي
~~من بعده الصعلوك، يطأهم كطية الدرنوك، يعني أبا العباس، ثم يلي من بعده
~~عصفور يقصي ويدني نفرا، يفتح الأرض افتتاحا منكرا، يعني أبا جعفر، ثم يلي
~~قصير القامة، بظهره علامة، يموت موتا وسلامة، يعني المهدي، ثم يلي أمره
~~قليل ماكر، يترك الملك باكر، ثم يلي أخوه بسنته سائر، يختص بالأموال
~~والمنابر، ثم يلي ms49 أمره من بعده أهوج، صاحب دنيا، ونعيم محتلج، شاوره
~~تنادره، ومعاشره ودودة ينهضون إليه يخلعونه، يأخذون الملك ويقتلونه، ثم يلي
~~أمره من بعده السابع، يترك الملك مخلا ضائعا، يثور في ملكه كل مشوه جائع،
~~عند ذلك يطمع في الملك كل عرثان، ويلي أمره الصبيان، يرضي نزارا بجمع
~~قحطان، إذا التقى بدمشق جمعان، بين بيسان ولبنان، تصنف اليمن يومئذ صنفين:
~~صنف المشوه، وصنف المحذول، لا يرى إلا خباء محلولا، وأسيرا مغلولا، بين
~~الفرات والجبول، عند ذلك تخرب المنازل، وتسلب الأرامل، وتسقط الحوامل،
~~وتظهر الزلازل، وتطلب الخلافة وائل، فيغضب نزار، ويدنى العبيد والأشرار،
~~ويقصى النساك والأخيار، وتغلوا الأسعار في صفر الأسفار بقتل كل جبار، ثم
~~يسيرون إلى خنادق وأنهار ذات أسفال وأشجار، يصمد لهم الأغمار، يهزمهم أول
~~النهار، فيظهر الأخيار، فلا ينفعهم نوم ولا قرار، حتى يدخل مصرا من
~~الأمصار، فيدركه القضاء والأقدار، ثم يجيء الرماة، تلف مشاة، بقتل الكماة،
~~وأسر الحماة، ومهلك الغواة، هناك يدرك في أعلى المياه، ثم يثور الدين،
~~وتتقلب
### | [ص: 86]
# الأمور، ويكفر الزبور، ويقطع الجسور، فلا يفلت إلا من كان في جزائر
~~البحور، ثم يثور الجريب، ويظهر آلأعاريب، ليس فيهم صعيب، على أهل الفسق
~~والمريب، في زمان عصيب، لو كان للقوم حيا، وما يغني المنى، قالوا، ثم ماذا
~~يا سطيح؟ قال: يظهر رجل من أهل اليمن، أبيض كالشطن، يذهب الله عز وجل على
~~رأسه الفتن "
# PageV00P000
### | ذكر رؤيا كسرى، وعبارة سطيح من قيلة العجيب
# PageV01P086
### | 70 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن محمود بن عبد الله الفقيه المروزي، بها، حدثنا
~~أبو بكر عبد الله بن سليمان بن الأشعث، حدثنا علي بن حرب، حدثنا يعلى بن
~~النعمان البجلي، حدثنا مخزوم بن هانئ المخزومي، عن أبيه، وكانت له عشرون
~~ومئة سنة قال: " لما ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم ارتجس إيوان كسرى،
~~وسقطت منه أربع عشرة شرفة، وخمدت نار فارس، ولم تخمد قبل ذلك بألف سنة،
~~ورأى الموبذان كأن إبلا صعابا، تقود خيلا عرابا، حتى عبرت دجلة، وانتشرت في
~~بلاد فارس، ولم ms50 تخمد قبل ذلك، فلما أصبح كسرى أفزعه ما رأى، فتصبر عليه
~~تشجعا، ثم رأى أنه لا يستر ذلك عن وزرائه ومرازبته، فتجلد كسرى، وجلس على
~~سرير ملكه، ولبس تاجه، وأرسل إلى الموبذان، فقال: يا موبذان، إنه سقط من
~~إيواني أربع عشرة شرفة، وخمدت نار فارس، ولم تخمد قبل اليوم بألف عام،
~~فقال: وأنا أيها الملك قد رأيت كأن إبلا صعابا تقود خيلا عرابا، حتى عبرت
~~دجلة، وانتشرت في بلاد
### | [ص: 87]
# فارس، فقال: فما ترى ذلك يا موبذان وكأن رأسهم في العلم؟ يعني: أي شيء
~~يكون هذا؟ قال: حدث يكون من قبل العرب. فكتب حينئذ كسرى: من كسرى ملك
~~الملوك، إلى النعمان بن المنذر، أن ابعث إلي رجلا من العرب يخبرني بما
~~أسأله عنه"، فبعث إليه عبد المسيح بن حيان بن بقيلة، فقال له: يا عبد
~~المسيح، هل عندك علم بما أريد أن أسألك عنه؟ قال: يسألني الملك، فإن كان
~~منه علم أعلمته، وإلا فأعلمته بمن علمه عنده، فأخبره به، فقال: علمه عند
~~خال لي يسكن مشارف الشام، يقال له: سطيح، قال: فاذهب إليه، وسله، فأخبرني
~~بما يخبرك به، فخرج عبد المسيح حتى أقدم على سطيح، وهو مشرف على الموت قال:
~~فسلم عليه وحياه بتحية الملك، فلم يجبه سطيح، فأقبل يقول
# [البحر الرجز]
# أصم أم يسمع غطريف اليمن ... أم فاز فازلم به شأو العنن
# وأمه من آل ذئب بن حجن ... أزرق ممهي الناب صرار الأذن
# أبيض فضفاض الرداء والبدن ... رسول قيل العجم يسري للوسن
# لا يرهب الرعد ولا ريب الزمن ... يجوب بي الأرض علنداة شزن
# ترفعني وجن وتهوي بي وجن ... حتى أتى عاري الجآجي والقطن
# يلفه في الريح بوغاء الدمن ... كأنما حثحث من حضني ثكن
# قال: فرفع رأسه إليه، وقال: عبد المسيح يهوي إلى سطيح، وقد أوفى على
### | [ص: 88]
# الضريح، بعثك ملك ساسان لارتجاس الإيوان، وخمود النيران، ورؤيا الموبذان،
~~رأى إبلا صعابا تقود خيلا عرابا، قد قطعت دجلة، وانتشرت في بلاد فارس، يا
~~عبد المسيح إذا ظهرت التلاوه، وغارت بحيرة ساوه، ms51 وفاض وادي السماوه، وخرج
~~صاحب الهراوة، فليست الشام بالشام، يملك منهم ملوك وملكات على عدد الشرفات،
~~وكل ما هو آت آت. ثم مات، فقام عبد المسيح، وهو يقول:
# [البحر البسيط]
# شمر فإنك ماضي الدهر شمير ... لا يفزعنك تشريد وتغرير
# إن يمس بني ساسان أفرطهم ... فإن ذا الدهر أطوار دهارير
# فربما كان قد أضحوا بمنزلة ... يهاب صولهم الأسد المهاصير
# منهم أخو الصرح بهرام وإخوته ... والهرمزان وسابور وسابور
# والناس أولاد علات فمن علموا ... أن قد أقل فمحقور ومهجور
# وهم بنو الأم أما إن رأوا نشبا ... فذاك بالغيب محفوظ ومنصور
# والخير والشر مجموعان في قرن ... فالخير متبع والشر محذور
# قال: فرجع عبد المسيح إلى كسرى، فأخبره، فقال كسرى: إلى أن يملك منا أربع
~~عشرة يكون أمور وأمور. قال: فملك منهم عشرة في أربع سنين، وملك الباقون
~~بعده"
# PageV00P000
### | ذكر رؤيا ربيعة بن نصر اللخمي وجواب سطيح وشق مما ألهمهما الله من نعت النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV01P088
### | 71 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن حامد بن محمد النيسابوري، حدثنا أبو حامد
~~أحمد بن محمد بن الحسن، حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب الخوارزمي، حدثنا
~~خليفة بن خياط، حدثنا بكر بن سليمان، حدثنا محمد بن إسحاق بن يسار،: " أن
~~ربيعة بن نصر اللخمي، ملك من اليمن رأى رؤيا هالته، وفظع
### | [ص: 89]
# بها، فلم يدع في مملكته ساحرا، ولا كاهنا، ولا عايفا، ولا منجما إلا
~~جمعهم إليه، ثم قال لهم: إني قد رأيت رؤيا هالتني، وفظعت بها، فأخبروني
~~بتأويلها، قالوا: اقصصها علينا بتأويلها، قال: إني إن أخبرتكم بها لم أطمئن
~~إلى خبركم عن تأويلها؛ لأنه لا يعرف تأويلها إلا من يعرفها قبل أن أخبره
~~بها، فقال له رجل: ليبعث الملك إلى سطيح وشق، فإنه ليس أحد أعلم منهما فيما
~~أعلم الناس بما سأل عنه، واسم سطيح: ربيعة بن مسعود بن مازن بن ذئب بن عدي
~~بن مازن بن غسان، وكان ينسب إلى ذئب، وشق بن صعب بن صعب بن يشكر بن رهم بن
~~أفرك بن نذير ms52 بن بشير. فبعث إليهما، فقدم عليه سطيح قبل شق، فقال له: يا
~~سطيح، قد رأيت رؤيا هالتني، وفظعت بها، فأخبرني بها، قال: نعم، رأيت حممة،
~~خرجت في ظلمة، فوقعت في أرض تهمة، فأكلت منها كل ذات جمجمة. قال له الملك:
~~ما أخطأت منها شيئا يا سطيح، فما عندك في تأويلها؟ فقال: أحلف بما بين
~~الحرتين من حنش، ليطأن أرضكم الحبش، فليملكن ما بين أبين إلى جرش. قال
~~الملك: وأبيك يا سطيح، إن هذا لنا لغائظ موجع، فمتى هو كائن، أفي زماني أم
~~بعده؟ قال: بل بعده بحين أكثر من ستين إلى سبعين، يمضين من السنين، قال:
~~أفيدوم ذلك من ملكهم أم ينقطع؟ قال: لا، بل ينقطع لبضع وسبعين، ثم يقتلون
~~بها أجمعين، ويخرجون منها هاربين، قال الملك: ومن الذي يلي ذلك من قتلهم
~~وإخراجهم؟ قال: يليهم إرم بن ذي يزن، يخرج عليهم من عدن، فلا يترك منهم
~~أحدا باليمن، قال: فيدوم ذلك من سلطانه أم ينقطع؟ قال: بل ينقطع، قال: ومن
~~يقطعه؟ قال: نبي زكي، يأتيه الوحي من قبل العلي، قال: وممن هذا النبي؟ قال:
~~رجل من غالب بن فهر بن مالك بن النضر، يكون الملك في قومه إلى آخر الدهر
~~قال: فهل للدهر يا سطيح من آخر؟ قال: نعم، يوم يجمع فيه الأولون والآخرون،
~~يسعد المحسنون، ويشقى فيه المسيئون
### | [ص: 90]
# ، قال: أحق ما تخبرني يا سطيح؟ قال: نعم، والشفق والغسق، والفلق إذا
~~اتسق، إن ما أنبأتك به لحق، فلما فرغ منه قدم عليه شق، فقال: يا شق، إني قد
~~رأيت رؤيا هالتني، وفظعت بها، فأخبرني بتأويلها. قال: نعم، رأيت حممة، خرجت
~~من ظلمة، فوقعت بين روضة وأكمة، فأكلت منها كل ذات نسمة، فلما قال ذلك، عرف
~~أنهما قد اتفقا إلا أن سطيحا قال: وقعت بأرض تهمة، فأكلت منها كل ذات
~~جمجمة، فقال له: ما أخطأت منها يا شق شيئا، فما عندك في تأويلها؟ قال: أحلف
~~بما بين الحرتين من إنسان، لينزلن أرضكم السودان، فيغلبن كل ذات طفلة
~~البنان، وليملكن ms53 ما بين أبين إلى نجران، قال الملك: وأبيك يا شق، إن هذا
~~لنا لغائظ موجع، فمتى هو كائن؟ أفي زماني أم بعده؟ قال: بل بعده بزمان، ثم
~~يستنقذكم منهم عظيم ذو شأن، يذيقهم أشد الهوان قال: ومن هذا العظيم الشأن؟
~~قال: غلام ليس بدني، ولا مزن، يخرج عليهم من بيت ذي يزن، قال: وهل يدوم
~~سلطانه أو ينقطع؟ قال: بل ينقطع برسول مرسل، يأتي بالحق والعدل بين أهل
~~الدين والفضل، يكون الملك في قومه إلى يوم الفصل، قال: وما يوم الفصل؟ قال:
~~يوم يجزى فيه الولاة، ويدعى فيه من السماء بدعوات، فتسمع الأحياء والأموات،
~~وتجمع فيه الناس للميقات، يكون فيه لمن اتقى الفوز والخيرات، قال: حقا ما
~~تقول يا شق؟ قال: أي ورب السماء والأرض، وما بينهما من رفع وخفض، إن ما
~~أنبأتك لحق ما فيه أمض، فوقع في نفسه إن الذي قالا لكائن "
# PageV00P000
### | حديث أسد بن هاشم مع خصمه
# PageV01P091
### | 72 - 
# أخبرنا علي بن عبد الله بن يوسف بن شكرة، حدثنا أبو حامد أحمد بن جعفر بن
~~سعيد، حدثنا أحمد بن عمرو بن العباس بن عبيدة العضفري، حدثنا عبد الله بن
~~هارون بن أبي عيسى، حدثنا أبي، عن حاتم بن أبي صغيرة، عن سماك، عن عكرمة،
~~عن ابن عباس، " أن أسد بن هاشم قد غلبها زمانا، ثم استنفر عنها، فتركها
~~وانحدر إلى مكة، فاندفنت تلك البئر، فمر بها رجل من خزاعة، فقال: لقد كانت
~~هذه بئر متروكة، فلو عالجتها، قال: فحفر، فأصاب ماء كثيرا، فأعجبه المنزل،
~~وأقام بها، فبينا هو كذلك إذ أتى أسد بن هاشم، كانت له بئر على شط البحر
~~يرعى بها غنمه قد غلبها زمانا، ثم استنفر عنها، فتركها وانحدر إلى مكة،
~~فاندفنت تلك البئر، فمر بها رجل من خزاعة فقال: لقد كانت هذه بئر متركة،
~~فلو عالجتها. قال: فحفر، فأصاب ماء كثيرا، فأعجبه المنزل، وأقام بها، فبينا
~~هو كذلك إذ أتى أسد بن هاشم، فقال للخزاعي: أيها الرجل إن هذا البئر كانت
~~لي قبلك، فقال الخزاعي: ms54 قد كانت هذا البئر قبلك وقبل آبائك، وقد كان بعد
~~منذ حين من الدهر، وما تدعي إلا باطلا، فانطلق حتى أخاصمك إلى من شئت، فقال
~~له أسد بن هاشم: فانطلق إلى قريش، فقال له الخزاعي: هم قومك، يقضون لك علي،
~~ولكن أخاصمك إلى سطيح الذبياني، وكان سطيح الذبياني رجلا من غسان، فقال له
~~أسد بن هاشم: تريد أن تذهب بنا إلى أبعد أرض الله عز وجل وأسحقه؟ فقال
~~الخزاعي: لا والله لا أرضى إلا الذبياني، فانطلقا حتى إذا صارا بالرحل،
~~فقال له أسد بن هاشم: هل لك أن نخبأ لسطيح خبئا؟ فقال له الخزاعي: نعم،
~~ننظر ما عنده، فإن استخرج خبيئنا، فهو الكاهن، فنادى أسد بن هاشم، ولا يسمع
~~السامع، إنا قد خبأنا لسطيح خبئا، صيصية بقر، ثم سارا غير بعيد، فقال له
~~أسد بن هاشم: هل لك أن تخبأ له منشار جراد، نأخذها حتى نجعلها في عروة
~~المزادة في عنق مهر لنا يقال له سوار بن العنق؟ فقال له الخزاعي: نعم، قال:
~~فنادى أسد بن هاشم: ألا يستمع سامع، إنا كنا خبأنا لسطيح صيصية بقر
### | [ص: 92]
# ، وإنا خبأنا له منشار جرادة في عروة مزادة بين عنق سوار والقلادة، ثم
~~انطلقا يسيران حتى قدما على سطيح، فقالا: أتيناك نتحاكم إليك، فقال لهما
~~سطيح: هاتيا ما عندكما، فقال له أسد بن هاشم: إنا قد خبأنا لك خبئا، فقال
~~لهما سطيح: تعبثان وتبحثا عما عندي قالا: نعم قالا: فطمحت عيناه، فنظر،
~~فقال: ورب الوافدة المحمودة، قال: والوافدة المحمودة، إن أهل اليمن كانوا
~~يكتبون في الشعر، ويريدون بها الكتاب، ويسمونها الوافدة، لقد خبأتما لي
~~صيصية بقر، قالا: هيهات هيهات، قال: ذكرتما فيما ذكرتما صيصية بقر، فبما
~~ذكر؟ قال: نعم، فطمحت عيناه، فقال: ولاذ أفهذا منشار جرادة في عروة مزادة
~~بين عنق المهر والقلادة؟ قالا: صدقت، قال: هاتيا ما عندكما قال له أسد بن
~~هاشم: كانت لي بئر على شاطئ البحر، اشتريتها، ورعيت بها زمانا، ثم استغنيت
~~عنها، فاندفنت، فمر بها هذا الخزاعي، فحفرها ms55 وأصلحها، ثم ادعى أنها له،
~~فقال الخزاعي: مررت على بئر مندفنة، ففلقتها، وأصلحتها، فجاء هذا يدعي فيها
~~الباطل، فنظر سطيح إلى أسد بن هاشم، فقال: ما اسمك؟ فقال: أسد بن هاشم،
~~قال: ورب الحل والحرم، واللؤم والكرم، لاشتراها ابن هاشم بعشر من الغنم،
~~فقضاها لأسد، فقال أسد: اشتريتها بعشر من الغنم، ما زادت واحدة ولا نقص "
# PageV00P000
### | 73 - 
# أخبرنا سليمان بن أحمد، حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحمصي، حدثنا عمرو بن
~~عثمان، حدثنا بقية بن الوليد، عن عتبة بن عبد الله بن خالد بن معدان، عن
~~أبيه، عن جده، قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن سطيح؟ قال: «نبي
~~ضيعه قومه»
# PageV00P000
# قال بقية: " واسم سطيح: نعيم بن ربيعة بن مسعود، من
### | [ص: 93]
# بني الذئب، بطن من غسان من الأزد " قال الشيخ أبو سعيد رحمه الله: «خالد
~~بن معدان ليس بصحابي»
# PageV01P092
### | 74 - 
# أخبرنا سليمان بن أحمد، حدثنا أحمد بن مطير الرملي، حدثنا محمد بن أبي
~~السري العسقلاني، حدثنا ضمرة بن الربيعة، عن رجاء بن أبي سلمة، قال: " قيل
~~لسطيح الذبياني: من أين لك هذا العلم؟ قال: من أخ لي، هذا الوحي بطور سيناء
~~"
# PageV00P000
### | حديث كسرى
# PageV01P093
### | 75 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن محمود بن عبد الله المروزي، حدثنا أبو بكر عبد
~~الله بن سليمان، ح وأخبرنا عبد الله بن حامد بن محمد الفقيه، حدثنا أحمد بن
~~محمد بن سعيد البزار، قالا: حدثنا علي بن حرب الطائي، حدثنا يعلى بن
~~النعمان البجلي، حدثنا مخزوم بن هانئ، عن أبيه، وكان له عشرون ومئة سنة
~~قال: " لما ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم، ارتجس إيوان كسرى، فسقطت منه
~~أربع عشرة شرفة، وخمدت نار فارس، ولم تخمد قبل ذلك بألف سنة، ورأى الموبذان
~~كأن إبلا صعابا تقود خيلا عرابا، حتى عبرت دجلة، وانتشرت في بلاد فارس قال:
~~فما ترى ذلك؟ فتجلد كسرى، وجلس على سرير ملكه، ولبس تاجه، وأرسل إلى
~~الموبذان، فقال: يا موبذان، إنه سقط من إيواني أربع عشرة شرفة، وخمدت نار
~~فارس، ms56 ولم تخمد قبل اليوم بألف عام، فقال: وأنا أيها الملك، قد رأيت كأن
~~إبلا صعابا تقود خيلا عرابا حتى عبرت دجلة، وانتشرت في بلاد فارس قال: فما
~~ترى يا موبذان؟ وكان رأسهم في العلم قال: حدث يكون من قبل العرب، فكتب
~~حينئذ: من كسرى ملك الملوك، إلى النعمان بن المنذر: أن ابعث إلي رجلا من
~~العرب يخبرني بما
### | [ص: 94]
# أسأله عنه. فبعث إليه عبد المسيح بن حيان بن بقيلة، فقال له: يا عبد
~~المسيح، هل عندك علم مما أريد أن أسألك عنه؟ قال: يسألني الملك، فإن كان
~~عندي منه علم أعلمته، وإلا فأعلمته بمن علمه عنده، فيخبرك به. فأخبره به،
~~فقال: علمه عند خال لي يسكن مشارف الشام، يقال له سطيح، قال: فاذهب إليه،
~~وسله، فأخبرني بما يخبرك به، فخرج عبد المسيح، حتى قدم على سطيح، وهو مشرف
~~على الموت. قال: فسلم عليه، وحياه بتحية الملك، فلم يجبه سطيح، فأقبل يقول:
# [البحر الرجز]
# أصم أم يسمع غطريف اليمن ... أم فاز فازلم به شأو العنن
# يا فاصل الخطة أعيت من ومن ... أتاك شيخ الحي من آل سنن
# وأمه من آل ذئب بن حجن ... تحملني وجنا وتهوي بي وجن
# حتى أتى عاري الجآجي والقطن ... أزرق ممهي الناب صرار الأذن
# قال: فرفع رأسه إليه، وقال: عبد المسيح يهوي إلى سطيح وقد أوفى على
~~الضريح، بعثك ملك بني ساسان، لارتجاس الإيوان، وخمود النيران، ورؤيا
~~الموبذان، رأى إبلا صعابا، تقود خيلا عرابا، قد قطعت دجلة، وانتشرت في بلاد
~~فارس، يا عبد المسيح، إذا ظهرت التلاوة، وغارت بحيرة ساوة، وفاض وادي
~~السماوة، وخرج صاحب الهراوة، فليست الشام بالشام، يملك منهم ملوك وملكات،
~~على عدد الشرفات، وكل ما هو آت، ثم مات، فقام عبد المسيح، وهو يقول:
# [البحر البسيط]
# شمر فإنك ماضي الدهر شمير ... لا يفزعنك تشريد وتغرير
# فربما كان قد أضحوا بمنزلة ... يهاب صولهم الأسد المهاصير
# منهم أخو الصرح بهرام وإخوته ... والهرمزان وسابور وسابور
# والناس أولاد علات فمن علموا ... أن قد أقل فمحقور ومهجور
# وهم بنو ms57 الأم إما إن رأوا نشبا ... فذاك بالغيب محفوظ ومنصور
### | [ص: 95]
# والخير والشر مجموعان في قرن ... فالخير متبع والشر محذور
# لفظ حديث المحمودي، عن ابن أبي داود
# PageV00P000
### | 
### | حديث آخر
# </span>
# PageV01P095
### | 76 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن مالك، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل،
~~حدثني أبي، حدثنا يونس بن محمد، حدثنا ليث بن سعد، عن جعفر بن ربيعة، عن
~~عبد الرحمن بن هرمز، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنه
~~ذكر " أن رجلا من بني إسرائيل سأل بعض بني إسرائيل أن يسلفه ألف دينار.
~~قال: ائتني بشهداء أشهدهم. قال: كفى بالله شهيدا قال: ائتني بكفيل قال: كفى
~~بالله كفيلا قال: صدقت، فدفعها إليه إلى أجل مسمى، فخرج في البحر، فقضى
~~حاجته، ثم التمس مركبا يقدم عليه للأجل الذي أجله، فلم يجد مركبا، فأخذ
~~خشبة، فنقرها، وأدخل فيها ألف دينار، وصحيفة معها إلى صاحبها، ثم زجج
~~موضعها، ثم أتى بها البحر، ثم قال: اللهم إنك قد علمت أني استلفت من فلان
~~ألف دينار، فسألني كفيلا، فقلت: كفى بالله كفيلا، فرضي بذلك، وسألني شهيدا،
~~فقلت: كفى بالله شهيدا، فرضي بذلك، وإني قد جهدت أن أجد مركبا أبعث إليه
~~بالذي له، فلم أجد مركبا، وإني استودعتكها، فرمى بها في البحر، حتى ولجت
~~فيه، ثم انصرف ينظر، وهو في ذلك يطلب مركبا يخرج إلى بلده، فخرج الرجل الذي
~~كان أسلفه ينظر، لعل مركبا يجئه بماله، فإذا بالخشبة التي فيها المال،
~~فأخذها لأهله حطبا، فلما كسرها، وجد المال والصحيفة، ثم قدم الرجل الذي كان
~~تسلف منه، فأتاه بألف دينار، وقال: والله ما زلت جاهدا في طلب مركب لآتيك
~~بمالك، فما وجدت مركبا قبل الذي أتيت فيه، قال: هل كنت بعثت إلي بشيء؟ قال:
~~ألم أخبرك أني لم أجد مركبا قبل هذا الذي جئت به؟ قال: فإن الله عز وجل قد
~~أدى عنك الذي بعثت به في الخشبة، فانصرف بألفك راشدا "
# PageV00P000
### | 
### | حديث آخر
# </span>
# PageV01P096
### | 77 - 
# أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن ms58 سياه المؤذن، حدثني أبو يحيى عبد الرحمن بن
~~محمد بن سليم الرازي، حدثنا محمد بن عيسى الطرسوسي، حدثنا سليم بن عمر بن
~~يسار التميمي، حدثنا أبي، حدثنا سعيد بن زربي، عن عمر بن سليمان، عن الضحاك
~~بن مزاحم، عن عكرمة، عن ابن عباس، رضي الله عنه، عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " لما أسري بي إلى السماوات، رأيت فيها عجائب من عباد الله،
~~ومن خلقه، من ذلك: أني رأيت في السماء الدنيا ديكا له زغب أخضر، وريش أبيض،
~~ريشه كأشد بياض وزغبه تحت ريشه أخضر كأشد خضرة رأيتها قط، وإذا رجلاه في
~~تخوم الأرض السابعة السفلى، ورأسه عند عرش الرحمن جل جلاله، مثني عنقه تحت
~~العرش، له جناحان في منكبين إذا نشرهما جاوز المشرق والمغرب، فإذا كان في
~~بعض الليل نشر جناحيه، وخفق بهما بالتسبيح لله، يقول: سبحان الملك القدوس،
~~الله الكبير المتعال، لا إله إلا الله الحي القيوم، فإذا فعل ذلك سبحت ديكة
~~الأرض كلها، وخفقت بأجنحتها، وأخذت في الصراخ، فإذا سكت ذلك الديك في
~~السماء، سكتت الديكة في الأرض، فإذا كان في بعض الليل نشر جناحيه فجاوز
~~المشرق والمغرب، وخفق بهما، وصرخ بالتسبيح لله عز وجل، يقول: سبحان الله
~~العلي العظيم، سبحان الله العزيز القهار، سبحان الله ذي العرش الرفيع، فإذا
~~فعل ذلك سبحت ديكة الأرض كلها، وخفقت بأجنحتها، وأخذت في الصراخ، فإذا سكت
~~ذلك الديك في السماء، سكتت الديكة في الأرض، ثم إذا صاح ذلك الديك في
~~السماء صاحت الديكة في الأرض، يجاوبنه بالتسبيح لله عز وجل، فقلن مثل قوله
~~الأول ". قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «فلم أزل منذ رأيت ذلك الديك
~~مشتاقا إلى أن أراه الثانية»
# PageV00P000
### | 78 - 
# أخبرنا عبد الرحمن، حدثنا محمد بن إسحاق المسوحي، حدثنا محمد بن حميد
~~الرازي، حدثنا سلمة بن الفضل، حدثنا محمد بن إسحاق، عن منصور بن المعتمر،
~~عن سالم بن أبي الجعد، عن ابن عباس، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~«إن مما خلق الله ms59 عز وجل لديكا، براثنه على الأرض السابعة، وعرفه منطو تحت
~~العرش، قد أحاط جناحاه بالأفقين، فإذا بقي ثلث الليل الآخر، ضرب جناحه» .
~~ثم قال: «سبحان الملك القدوس، سبحان الملك القدوس، ثلاثا، لا إله غيره،
~~فيسمعها ما بين الخافقين إلا الثقلين» . قال: «فيرون الديكة إنما تضرب
~~بأجنحتها، وتصيح إذا سمعت»
# PageV00P000
### | حديث آخر
# PageV01P097
### | 79 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن مالك، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل،
~~حدثني أبي، حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن سلمة، عن إسحاق بن عبد الله
~~بن أبي طلحة، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، رضي الله عنه، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم: «إن رجلا كان يبيع الخمر في سفينة، وكان يشوبها بالماء، وكان
~~معه في السفينة قرد» . قال: «فأخذ الكيس، وفيه الدنانير» . قال: «فصعد
~~الدرق، يعني الدقل، ففتح الكيس، فجعل يلقي في البحر دينارا، وفي السفينة
~~دينارا، وفي البحر دينارا، وفي السفينة دينارا، حتى
### | [ص: 98]
# لم يبق منه شيء»
# PageV00P000
### | 80 - 
# قال: وحدثنا أبي، قال: حدثنا بهز بن أسد، حدثنا حماد بن سلمة، حدثنا
~~إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، رضي الله عنه،
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن رجلا حمل معه خمرا في سفينة
~~يبيعه، ومعه قرد» . قال: فكان الرجل إذا باع الخمر شابه بالماء، ثم باعه ".
~~قال: «فأخذ القرد الكيس، فصعد به فوق الدقل» . قال: «فجعل يطرح دينارا في
~~البحر، ودينارا في السفينة، حتى قسمه»
# PageV00P000
### | حديث بدو حال النجاشي
# PageV01P098
### | 81 - 
# أخبرنا أبو الحسن أحمد بن الحسن بن أيوب النقاش، حدثنا عبد الله بن محمد
~~بن سلام، حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، أخبرنا وهب بن جرير، حدثنا أبي،
~~قال: سمعت محمد بن إسحاق، يقول: حدثني الزهري، أن عروة، حدثه قال: قالت
~~عائشة، رضي الله عنها لي: " أتدري ما قول النجاشي: ما أخذ الله مني رشوة
~~على ديني؟ فقلت: لا، فقالت: كان ابن ملك قومه، لم يكن له ولد غيره، وكان له
~~أخ ms60 له اثنا عشر ذكرا، فقالت الحبشة: هذا بيت مملكتكم، وإنما لملككم ولد
~~واحد، فنخشى أن يهلك، فتختلف الحبشة بعده، حتى تفنى، فهل لكم أن نقتله
~~ونملك أخاه، فأجمعوا على ذلك، فعدوا عليه، فقتلوه، وملكوا أخاه، وكان
~~النجاشي ذا رأي ودهاء وفهم، ولم يكن عمه يقطع أمرا دونه، فلما رأت الحبشة
~~ذلك، قالوا: والله، ليستبدن هذا الغلام أمركم، ولئن فعل لا يبقى منكم شريف
~~إلا ضرب عنقه، فإنه قد عرف أنكم أصحاب أبيه، الذين قتلوه، فقالوا لعمه: إنا
~~لنرى مكان هذا الغلام منك، وطاعتك إياه، وإنه قد خفنا على أنفسنا، فإما أن
~~تقتله
### | [ص: 99]
# ، وإما أن تخرجه من بلادنا، فقال: ويحكم قتلنا أباه بالأمس، ونقتله اليوم
~~أما قتله فلست بقاتله، ولكني سوف أخرجه من بلادكم، فأمر به، فوقف في السوق،
~~فاشتراه تاجر من التجار بست مئة درهم، فدفع إليهم المال، وانطلق بالغلام
~~معه، فلما كانت العشية، هاجت سحابة من سحاب الخريف، فخرج عمه يستمطر تحتها،
~~فأصابته صاعقة، فقتلته، وفزعوا إلى بنيه، فإذا ليس في أحد منهم خير، فقالت
~~الحبشة: تعلمن والله إن ملككم الغلام الذي بعتم في صدر يومكم، ولئن فاتكم
~~ليفسدن أمركم، فأدركوه، فطلبوه، فردوه، ووضعوا على رأسه التاج، فأجلسوه على
~~سرير الملك، وبايعوه، فلما فعلوا ذلك قال لهم التاجر: ردوا علي مالي، أو
~~أسلموا إلي غلامي، فقالوا: والله لا نعطيك شيئا، قد عرفت مكان صاحبك، فأنت
~~وذاك، فقال: والله، لئن لم تفعلوا لأكلمه، فأبوا عليه، فأقبل يمشي حتى جلس
~~بين يديه، فقال: أيها الملك، ابتعت غلاما علانية، غير سر، بسوق من الأسواق،
~~فأعطيتهم الثمن، وسلموا إلي الغلام، ثم عدي علي، فانتزع غلامي مني، وأمسك
~~عني مالي، فانظر ماذا ترى؟ فالتفت إلى من حوله، فقال: لتعطينه ماله، أو
~~ليسلمن الغلام في يده؛ ليذهبن معه، فقالوا: نعطيه ماله. فذاك أول ما عرف من
~~صدقه، وعدله، وصلابته في الحكم، فذلك قوله: ما أخذ الله مني رشوة، حين رد
~~علي ملكي، ولا أطاع الناس في، فأطيعهم فيه "
# PageV00P000
### | حديث المائدة
# PageV01P099
### | 82 - 
# أخبرنا أبو بكر ms61 محمد بن عبد الله بن إبراهيم حدثنا أحمد بن يوسف بن تميم
~~البصري، حدثنا بحر بن نصر الخولاني، حدثنا عافية بن أيوب، عن سعيد بن عبد
~~العزيز، عن أبي عثمان النهدي، عن سلمان الفارسي، أنه حدث قال: " لما سأل
~~الحواريون عيسى ابن مريم عليه السلام أن ينزل الله لهم المائدة قال: قام
~~عيسى ابن مريم، فألقى الصوف عنه، ولبس الشعر والتحفة، ووضع
### | [ص: 100]
# يمينه على شماله، ووضعها على صدره، وصف بين قدميه، وألزق الكعب بالكعب،
~~والإبهام بالإبهام، وخفض برأسه خاشعا، ثم أرسل عينيه بالبكاء، حتى سالت
~~الدموع على لحيته، وجعلت تقطر على صدره، وقال: اللهم، أنزل علينا مائدة من
~~السماء، تكون لنا عيدا لأولنا وآخرنا، تكون لنا عظة منك، تكون لنا علامة
~~منك بيننا وبينك، وارزقنا عليها طعاما نأكله، وأنت خير الرازقين. قال:
~~فنزلت سفرة حمراء في الهواء، بين غمامتين، غمامة فوقها، وغمامة تحتها، وهم
~~ينظرون إليها تهوي منقضة في الهواء، وعيسى يبكي، ويقول: إلهي، اجعلنا من
~~الشاكرين، إلهي، اجعلها رحمة، ولا تجعلها عذابا، إلهي، كم أسألك من العجائب
~~فتعطيني، إلهي، أعوذ بك أن تكون أنزلتها غضبا ورجزا، اللهم، اجعلها عافية
~~وسلامة، ولا تجعلها مثلة ولا فتنة، حتى استقرت بين يدي عيسى، والناس حوله
~~يجدون ريحا طيبة، لم يجدوا مثلها، وخر عيسى ساجدا، وخر الحواريون معه، فبلغ
~~اليهود ذلك، فأقبلوا عتا وكفرا، ينظرون فرأوا أمرا عجبا، وإذا منديل مغطى
~~على السفرة، وجاء عيسى، فجلس يقول: من أجرؤنا وأوثقنا بنفسه، وأحسننا بلاء
~~عند ربه، فليكشف عن هذه الآية حتى ننظر، ونأكل، ونسمي باسم ربنا، ونحمد
~~إلهنا؟ قال الحواريون: أنت أولى بذلك يا روح الله وكلمته، قال: فتوضأ عيسى
~~وضوءا حسنا، وصلى صلاة جديدة، ودعا ربه دعاء كثيرا، وبكى بكاء طويلا، ثم
~~قام حتى جلس عند السفرة، إذا سمكة مشوية ليس عليها فلوس، وليس لها شوك،
~~تسيل سيلا من السمن، وقد نصب حولها من البقول، وإذا عند رأسها خل، وعند
~~ذنبها ملح وخمسة أرغفة، على كل واحد منها زيتون، وخمس رمانات، وخمس ms62 تمرات.
~~قال شمعون رأس الحواريين: يا روح الله وكلمته، أمن طعام الدنيا، أم طعام
~~الجنة؟ فقال عيسى: أو ما استيقنتم ما أخوفني أن تعاقبوا؟ قال: لا وإله
~~إسرائيل، ما أردت بما سألتك سوءا يا ابن الصديقة، قال: نزلت وما عليها من
~~السماء، ليس شيء مما ترون عليها من
### | [ص: 101]
# طعام الدنيا، ولا من طعام الآخرة، وهي وما عليها شيء ابتدعه الله عز وجل
~~بالقدرة الغالبة، إنما قال له: كن، فكان، فكلوا مما سألتم، واحمدوا عليه
~~ربكم يمدكم ويزدكم، فإنه القادر البديع لما يشاء، إذا شاء يقول له: كن
~~فيكون، قالوا: يا روح الله وكلمته إن أريتنا اليوم آية من هذه السمكة، فقال
~~عيسى: يا سمكة، إحيي بإذن الله قال: فاضطربت السمكة طرية، تدور عيناها، لها
~~بصيص تلمظ بفيها، كما يتلمظ السبع، وعاد عليها فلوسها، ففزع القوم، فقال
~~عيسى: ما لكم تسألون الشيء، فإذا أعطيتموه كرهتموه، ما أخوفني أن تعبدوا
~~هذه السمكة، قال: عودي كما كنت بإذن الله. قال: فعادت مشوية في حالها،
~~قالوا: كن أنت يا روح الله أول من يأكل، ثم نأكل بعد، فقال عيسى: معاذ
~~الله، بل يأكل منها من طلبها وسألها، ففرق الحواريون أن تكون إنما أنزلت
~~سخطة فيها مثله، فلم يأكلوا، ودعا عيسى لها أهل الفاقة، والزمانة من
~~العميان، والمجذومين، والبرص، والمقعدين، وأصحاب الماء الأصفر، والمجانين،
~~والمخبلين قال: كلوا من رزق ربكم، ودعوة نبيكم، فإنه رزق ربكم تكون المهناة
~~لكم، والبلاء لغيركم، واذكروا اسم الله، وكلوا، ففعلوا فصدر عن تلك السمكة،
~~والأرغفة، والرمانات، والتمرات، والبقول ألف وثلاث مئة رجل وامرأة، بين
~~فقير جائع، وزمن ناقه رغيبا، كلهم شبعان يتجشأ، ونظر عيسى، فإذا ما عليها
~~كهيئته حين نزلت من السماء، ورفعت السفرة إلى السماء، وهم ينظرون إليها،
~~واستغنى كل فقير أكل منها يومئذ، فلم يزل غنيا حتى مات، وبرئ كل زمن من
~~زمانته، فلم يزمن حتى مات، وندم الحواريون وسائر الناس ممن أبى أن يأكل
~~منها؛ لما رأوا حسن حالهم حسرة، فشابت منها أشعارهم قال: فكانت إذا ms63 نزلت
~~بعد ذلك أقبلوا إليها صورا من كل مكان يسعون، يركب بعضهم بعضا، الأغنياء
~~والفقراء، والرجال والنساء، والضعفاء والأشداء، والصغار والكبار، والأصحاء
~~والمرضى، يركب بعضهم بعضا، فلما رأى ذلك عيسى ابن مريم جعلها نوبا بينهم
~~قال
### | [ص: 102]
# : وكانت تنزل غبا يوما ولا تنزل يوما، كناقة ثمود ترعى يوما وترد يوما،
~~فلبثت بذلك أربعين صباحا، تغب يوما، وتنزل يوما، يؤكل منها، حتى إذا فاء
~~الفيء، طارت صعدا، ينظرون إلى ظلها في الأرض حتى توارت عنهم، فأوحى الله عز
~~وجل إلى عيسى عليه السلام أن اجعل مائدتي رزقا لليتامى والزمنى دون
~~الأغنياء من الناس، فلما فعل ذلك بهم عظم ذلك على الأغنياء، وأذاعوا القبيح
~~حتى شكوا وشككوا فيه الناس، فوقعت فيه الفتنة في قلوب المريدين. قال
~~قائلهم: يا روح الله وكلمته، إن المائدة لحق، إنها لمنزلة من عند الله. قال
~~عيسى: ويحكم هلكتم، تيسروا للعذاب إن لم يرحمكم فأوحى الله إلى عيسى أني
~~آخذ بشرطي من المكذبين، قد اشترطت عليهم أني معذب من كفر منهم عذابا لا
~~أعذبه أحدا من العالمين، بعد نزولها قال عيسى: {إن تعذبهم فإنهم عبادك، وإن
~~تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم} [المائدة: 118] ، قال: فمسخ الله عز وجل
~~منهم ثلاثة وثلاثين ألفا خنازير من ليلتهم، فأصبحوا يأكلون ما في الحشوش،
~~ويتبعون ما في الكناسة والطرق، وناموا أول الليل على فرشهم مع نسائهم في
~~ديارهم بأحسن صورة، وأوسع رزق، فأصبح الناس يفرون إلى عيسى عليه السلام،
~~فزعا وفرقا من عقوبة الله عز وجل، وعيسى يبكي عليهم، ويبكون معه عليهم،
~~وجاءت الخنازير تسعى حين أبصرته ينظرون إليه، ويمشون إليه، ويشمون ريحه،
~~ويسجدون له، وأعينهم تسيل دموعا، لا يستطيعون الكلام، ثم قام عيسى يناديهم
~~بأسمائهم، يا فلان، فيقول برأسه: نعم، يا فلان ابن فلان قد كنت أخوفكم عذاب
~~الله عز وجل وعقوبته، فكأني قد أنظر إليكم ممثلا بكم في غير صورتكم. . قال
~~الله عز وجل لقوم محمد صلى الله عليه وسلم: {ويستعجلونك بالسيئة قبل
~~الحسنة، وقد خلت من قبلهم المثلات} [الرعد: ms64 6] ، وقال: {لعن الذين كفروا من
~~بني إسرائيل على لسان داود وعيسى ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون}
~~قال: فسأل عيسى ربه أن يميتهم، فأماتهم الله بعد ثلاثة أيام، فما رأى أحد
~~منهم من الناس جيفة في الأرض، والله أعلم كيف كان "
# PageV00P000
### | حديث المأمون بن معاوية
# PageV01P103
### | 83 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن حامد الوزان، أخبرنا إسماعيل بن سعدان
~~الفارسي، حدثنا أبو القاسم الطيب بن علي التميمي، حدثنا محمد بن الحسن بن
~~يزيد، حدثنا السكن بن سعد، عن أبيه، عن الكلبي، عن عوانة، قال: " قال عمر
~~بن الخطاب، رضي الله عنه، يوما لجلسائه: هل فيكم أحد وقع إليه خبر من أمر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في الجاهلية، قبل ظهوره، فقال طفيل بن يزيد
~~الحارثي، وقد أتت عليه يومئذ مئة وستون: نعم، يا أمير المؤمنين، كان
~~المأمون بن معاوية الحارثي على ما بلغك من كهانته وعلمه وحكمته، وكانت عقاب
~~لا تزال تأتيه بين الأنام، فتقع أمامه، فتصيح. فيقول: كذا وكذا، فنجد كما
~~يقول، وكان نصرانيا، وكان يخرج إلينا في كل يوم أحد، عليه برنس أسود،
~~فيخطب، ويجتمع إليه الناس، فأقبلت العقاب يوم عروبة في أول النهار، فصرت،
~~ثم نهضت، فلما تعالت الشمس، خرج علينا في ثياب بيض من ثياب مصر، يتوكأ على
~~عصاه، فاجتمع إليه، فأسند العصا إلى صدره، وأطرق طويلا، فقال بعض القوم:
~~أنام أبو الكبشم؟ فقلت: كلا، وإني لأظنه يبحي نهار بنا ذات وبر، قال: فرفع
~~رأسه، فصعد بطرفه إلى السماء، ثم ضربه إلى الأرض، ثم رمى به شرقا وغربا، ثم
~~قال: نهار يجول، وليل يزول، وشمس تجري، وقمر يسري، ونجوم تمور، وفلك يدور،
~~وسحاب مكفهر وبحر مستطير، وجبال غبر، وأشجار خضر، وخلق تمور بعضه في بعض
~~بين سماء وأرض، ووالد يتلف، وولد يخلف، ما خلق الله هذا باطلا، وإن ما ترون
~~ثوابا، وعقابا، وحشرا، ونشرا، ووقوفا بين يدي الجبار. قال: قلنا: من
~~الجبار؟ قال: الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد. قال: فنهض عظيم
### | [ص: 104]
# الأساقفة، ms65 فقال: أنشدك الله في النصرانية، فوالله، لئن تسامعت العرب
~~لقولك لا يجتمع علينا منهم اثنان، فقال: إليك عني، كيف أنت إذا ظهر العبد
~~الأمين بخير دين، يا ليت أني ألحقه، وليتني لا أسبقه، إن فؤادي يصدقه. قال:
~~فقلت له، وكنت أقرب القوم له قرابة: يا أبا الكبشم وأين مخرجه؟ فقال: غور
~~تهامة، قلت: ومتى يكون؟ قال: إذا جاء الحق لم يكن به حق، ثم أقبلت العقاب،
~~فوقعت بين يديه، وصرت صريرا شديدا، وسمعناه يقول: قد فعلت، قد بلغت، ثم
~~نهضت، فطارت، فلم يلبث أن مات، وضرب الدهر من ضرباته، فأتانا خبر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، وظهوره بتهامة، فقلت: يا نفس، هذا ذاك، وتراخت الأيام
~~إلى أن وفدت، فأسلمت "
# PageV00P000
### | حديث حمير بن عبد الله
# PageV01P104
### | 84 - 
# أخبرنا أبو القاسم الطبراني، حدثنا محمد بن الحسن الأنماطي، حدثنا عبد
~~المنعم بن إدريس ابن بنت وهب، عن أبيه، عن وهب بن منبه، عن ابن عباس، قال:
~~شهدت مجلسا من رسول الله صلى الله عليه وسلم وفيه عبد الله بن سلام، فقال
~~عبد الله بن سلام: يا رسول الله، ألا أحدثك بحديث كان في بني إسرائيل عجبا
~~من العجب؟ قال: «هات يا ابن سلام» . قال: خرج حمير بن عبد الله في الزمن
~~الأول في مصيد له، حتى إذا أصحر انسابت حية تحت قوائم فرسه، فقامت على
~~ذنبها، فقالت: يا حمير، آوني، آواك الله في ظل عرشه، يوم لا ظل إلا ظله قال
~~لها: ممن؟ قالت: من رجل يريد أن يطعنني بسيفه إربا إربا. قال: فأين أدخلك؟
~~قالت: في فيك، إن أردت المعروف. قال: هذا فمي. فانسابت الحية، فدخلت في
~~فيه، فمادت في
### | [ص: 105]
# جوفه، فجاء الرجل مغضبا، بيده سيف يطلبها، فقال: يا شيخ، الحية التي
~~أناخت بكنفك، وانسابت تحت قوائم دابتك، أرأيتها؟ فقال حمير: لا، فقال: عظمت
~~كلمة خرجت من فيك فقال حمير: اللهم غفرا أخبرك أني لم أرها، فتكذبني، وترد
~~علي لفظي، ما جاء منك أعظم قال: فمضى الرجل لسبيله، فقالت الحية من ms66 جوفه:
~~ما فعل الرجل، أيأخذه بصرك؟ قال: لا، قالت: أرأيت إذ رعيت حقي، وحفظت
~~ذمامي، فاختر مني واحدة من اثنتين: إما أن أنكت قلبك نكتة أدعك منها رميما،
~~وإما أن أنقر كبدك فأخرجها من أسفلك قطعا قال: ما كافأتني أنقذتك من عدوك،
~~وجعلت جوفي لك وعاء، فأعقبتني أن تنقري كبدي، أو تنكتي قلبي فقالت: يا
~~جاهل، اتخاذك عندي المعروف لأي شيء؟ والله ما لي دار أسكنها، ولا مال
~~أملكه، ولا دابة أحملك على ظهرها، ولقد علمت عداوتي لأبيك آدم، حتى أخرجته
~~من الجنة، وأهبطته إلى الأرض قال: أردت بذلك وجه الأعز الأكرم قالت: ما بد
~~من أن أنزل بك النازلة، وأوقع بك الواقعة، قال: فليكن ما أردت بي في هذا
~~الجبل، وعن يمينه جبل، قد امتد ظله، وتناثرت ثماره، واطرد أنهاره، فنزل عن
~~دابته كئيبا حزينا يمشي في سفح الجبل، قد انتهى إلى عين في الجبل، وإذا على
~~العين شاب كأن وجهه القمر في ليلة البدر، فقال: يا شيخ، ما لي أراك ضعيف
~~الحيلة، قلبك العزاء؟ قال: من عدو في جوفي، أمنته من عدوه، فأعقبني على أنه
~~ينكت قلبي، أو ينقر كبدي، فقال: أتاك الغوث من ربك تبارك وتعالى الذي في
~~ملكه يقضي ويختار. قال: فأومى الفتى بيده إلى ردنه، فاستخرج منه قطعة،
~~فأطعمها الشيخ، فاختلجت وجنتاه، ثم أطعمه الثانية، فوجد تمخضا في بطنه، ثم
~~أطعمه الثالثة، فأخرجها من أسفله قطعا، الرأس والذنب والوسط، فأقبل عليه
~~حمير، فقال: من أنت يا عبد الله الذي لا أحد أعظم علي منة منك، ولا أنا أجد
~~أعظم شكرا مني لك؟ فقال: أو ما تعرفني؟ قال: لا , قال: أنا المعروف، لقد
~~اضطربت ملائكة السماء من خذلان الحية لك، فقال الله عز وجل: «يا معروف،
~~انزل
### | [ص: 106]
# إلى عبدي في الصورة التي خلقتك فيها، فقد أردت شيئا لوجهي، فأعقبتك عقبى
~~الصابرين، ونجيتك من عدوك»
# PageV00P000
### | حديث أهلث
# PageV01P106
### | 85 - 
# أخبرنا أبو زكريا عبد الله بن أحمد البلاذري الطوسي، حدثنا علي بن محمد
~~بن إسماعيل المكارزي، حدثنا محمد ms67 بن الحسن بن قتيبة، حدثني إبراهيم بن
~~مزاحم بن يوسف بن سماك الكتاني، حدثنا يحيى بن وهب بن غيلان بن يزيد بن
~~نعيم بن أوس الداري، حدثني أبي، عن أبيه، عن جده، عن تميم الداري، قال: "
~~كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذ أقبل رجل من بني عامر، فقام إليه
~~رجل من الأنصار من جلساء رسول الله صلى الله عليه وسلم، فاعتنقه، وقبل كل
~~واحد منهما جبين صاحبه موضع السجود، والنبي صلى الله عليه وسلم ينظر إليهما
~~مبتسما، فقال تميم: يا رسول الله، ما تقول في الاعتناق للمسلمين؟ فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " نعم يا تميم، إن المسلمين إذا التقيا، فتصافحا،
~~وسلم كل واحد منهما على صاحبه، وفعل كما فعل هذان تحاتت ذنوبهما عنهما، كما
~~تحات الورق من الشجر يوم الريح العاصف يا تميم، بينما إبراهيم الخليل عليه
~~السلام، يرعى غنما له في جبل من جبال بيت المقدس إذ هو بصوت رجل يسبح الله
~~ويمجده، فذهل إبراهيم عن غنمه، وقصد الصوت، فإذا هو برجل طوال يسمى: أهلث
~~العابد، طوله ثمانية عشر ذراعا، فسلم عليه إبراهيم، وقال له: يا أهلث، بعد
~~أن عرف اسمه، هل بقي من قومك غيرك؟ قال: لا، قال: فمن ربك؟ قال: رب السماء،
~~قال: فمن رب السماء؟ قال: رب السماء الله، قال: ما دينك؟
### | [ص: 107]
# قال: الإسلام، قال: فأين قبلتك؟ قال: فأومى بيده نحو بيت الله الحرام،
~~فسر إبراهيم بذلك، فقال له إبراهيم: فأين مسكنك؟ فقال: في جبل من جبال بيت
~~المقدس قال: فأحب أن أراه، قال: لن تستطيع، قال: ولم؟ قال: إن بيني وبينه
~~نهرا من ماء، بعيدا غوره، كثيرا ماؤه، قال له إبراهيم: فأين ممشاك؟ قال:
~~على ذلك الماء قال له إبراهيم: فإن الذي ذلله لك قادر على أن يسخره لي،
~~فمضيا يمشيان حتى انتهيا إلى بيت أهلث، فإذا قبلته، قبلة إبراهيم، فقال له
~~إبراهيم: أي يوم أشد على الناس يا أهلث؟ قال: يوم ينزل الجبار جل جلاله
~~لفصل القضاء، فتوضع ms68 الموازين، وتنشر الدواوين، قال إبراهيم: صدقت يا أهلث
~~إنه ليوم عظيم، إلا من هونه الله عليه، قال إبراهيم: يا أهلث، ادع الله أن
~~يهون علينا هول ذلك اليوم، قال أهلث: هذا إليك، يرحمك الله، إن لي عشر
~~سنين، أدعو بدعوة لم أر لها إجابة، قال له إبراهيم: يا أهلث، إن الله إذا
~~أحب عبدا، وكان دعاء، فدعا: يقول الله عز وجل: صوت أحبه لا أنكره، امكثوا
~~لقضاء حاجة عبدي، وإذا كان العبد غير دعاء، فدعا، يقول الله عز وجل: صوت
~~أبغضه، وأنكره، اقضوا حاجة عبدي، وما كان من دعاءه، قال: بينا أنا في ذلك
~~الموضع الذي رأيت، رأيت وجها عليه ذؤابتان تضربان خضرة يرعى غنما حسانا،
~~وبقرا سمانا، فلا أدري أي الأشياء أحسن، الغلام أم رعيته فإذا هو يسبح
~~الله، ويحمده، ويهلله، ويكبره، ودموعه تسيل، فدنوت منه، فسلمت عليه، فرد
~~علي السلام، قال أهلث: فقلت: يا غلام، لمن هذه البقرة والغنم؟ قال:
~~لإبراهيم، قالت: ومن إبراهيم؟ قال: إبراهيم خليل الرحمن، قلت: وما أنت منه؟
~~قال: ابن ابنه، وهو جدي فأنا مبتهل إلى الله عز وجل من ذلك اليوم إن كان له
~~في الأرض خليل أن يرينه قبل الموت قال: فتبسم إبراهيم، ثم قال: يا أهلث،
~~أنا إبراهيم الخليل، والخليل: هو الصديق، فقام أهلث قائما يبكي، فاعتنق
~~إبراهيم، وقبل موضع السجود، عند ذلك شهق أهلث شهقة حتى فارق الدنيا، وتولى
~~إبراهيم أهلث حتى أجنه
### | [ص: 108]
# في حفرته هو وجماعة من ولده "
# PageV00P000
### | حديث العجوزين
# PageV01P108
### | 86 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن سهل، حدثنا محمد بن أحمد بن البراء،
~~حدثنا عبد المنعم بن إدريس بن سنان، حدثنا أبي، عن جده وهب قال: قال أبو
~~هريرة: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «كل الأعاجيب كانت في بني إسرائيل،
~~حدثوا عنهم ولا حرج، فلو حدثتكم حديث العجوزين لعجبتم» ، قالوا: يا رسول
~~الله وما العجوزان؟ قال: " كان في بني إسرائيل رجل له امرأة يحبها، ومعها
~~أم كبيرة، أم سوء، فكانت تغري ابنتها بأم زوجها، وكان ms69 زوجها يسمع منها،
~~وكان يحبها، قالت لزوجها: لا أرضى عنك أبدا حتى تخرج عني أمك، وكلتا
~~العجوزين قد ذهب بصرهما، فلم تدعه امرأته حتى خرج بأمه، فوضعها في فلاة من
~~الأرض، ليس معها طعام ولا شراب؛ لتأكلها السباع، ثم انصرف عنها، فلما أمست،
~~غشيتها السباع، فجاءها ملك من الملائكة، فقال لها: ما هذه الأصوات التي
~~أسمع حولك؟ قالت: خير؛ هذه أصوات إبل، وبقر، وغنم. قال: خيرا، فليكن. ثم
~~انصرف عنها، فتركها، فلما أصبحت أصبح الوادي ممتلئا إبلا، وبقرا، وغنما،
~~فقال ابنها: لو جئت أمي فنظرت ما فعلت فجاء، فإذا الوادي ممتلئ إبلا وبقرا
~~وغنما قال: أي أمه ما هذا؟ قالت: أي بني رزق الله هذا وعطاؤه، إذ عققتني،
~~وأطعت امرأتك في، فاحتمل أمه، وساق معها ما أعطاها من الإبل والبقر، فلما
~~رجع بها إلى امرأته وبمالها، قالت له امرأته: والله لا أرضى عنك حتى تذهب
~~بأمي، فتضعها حيث وضعت أمك، فيصيبها مثل ما أصاب أمك، فانطلق بالعجوز،
~~فوضعها حيث وضع أمه، ثم انصرف عنها، فلما أمست غشيتها السباع، وجاءها الملك
~~الذي أرسله الله عز وجل إلى العجوز التي قبلها، فقال: أيتها العجوز، ما هذه
~~الأصوات التي أسمع حولك؟ قالت: شر والله وعسر، هذه سباع تريد أن تأكلني،
~~قال: فشرا، فليكن وعسرا، ثم انصرف عنها، فأتاها سبع، فأكلها، فلما أصبح
~~قالت له امرأته: اذهب، فانظر ما فعلت أمي؟ فذهب لينظر، فلم يجد منها إلا
~~فضل ما ترك السبع، فرجع إلى امرأته، فأخبرها، فحزنت على أمها حزنا شديدا،
~~وحمل عظامها في كساء حتى
### | [ص: 109]
# وضعها بين يدي ابنتها، فماتت كمدا "
# PageV00P000
### | حديث آخر
# PageV01P109
### | 87 - 
# أخبرنا أبو العباس أحمد بن محمد بن حامد الجمال البلخي، حدثنا إبراهيم بن
~~علي بن بالويه الزنجاني، حدثنا عبد الرحمن بن محمد البخاري، أخبرني إسرافيل
~~بن عكرمة الكسائي، حدثنا حاشد بن مالك، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا عثمان
~~بن مطر، عن ثابت، عن أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " كانت
~~مجاعة في بني إسرائيل، فمر ms70 رجل بكثبان رمل، فقال: لو كان هذا لي دقيقا،
~~لقسمته في مساكين بني إسرائيل، فأوحى الله إلى نبي ذلك الزمان أن قل لفلان:
~~قد شكرت لك ما فكرت، وقبلت منك كما لو كان هذا دقيقا، فقسمته في مساكين بني
~~إسرائيل "
# PageV00P000
### | 87 - 
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «نية المؤمن خير من عمله»
# PageV01P109
### | حديث الضحاك
# PageV01P109
### | 88 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن إبراهيم بن حماد، حدثنا محمد بن موسى بن حماد،
~~حدثنا أبو جعفر محمد بن أبي السري الأزدي، حدثنا هشام بن محمد بن السائب بن
~~بشير أبو السائب الكلبي، حدثنا أبي الكلبي، عن أبي صالح، عن ابن عباس، رضي
~~الله عنه قال: " لم يملك الدنيا كلها إلا أربعة رهط: مؤمنان وكافران، وكان
~~المؤمنان: ذو القرنين، وسليمان بن داود عليهما
### | [ص: 110]
# السلام، والكافران: نمرود بن كنعان، الذي بنى المجدل بأرض بابل، والضحاك
~~بن عدنان، وتقول الأزد: إنه منهم، وإنه الضحاك بن نضر بن الأزد، كان على
~~شرطة ابن حمار بن مالك بن نصر بن الأزد، الذي تضرب به العرب الأمثال في
~~قولهم: «أكفر من حمار، وأشد من حمار» ، وتقول العجم: إنه منهم، وهو الذي
~~يسمونه الدرواسف، وكان بالدباوند، وكان في أول ملكه أفضل الملوك، وأعدلهم،
~~وأحسنهم، ذات بين، لا يتظالمون، ولا يبغي بعضهم على بعض، وليس منزل شريف
~~منهم يعلو على من هو دونه، منازلهم كلها متلاصقة، قريب بعضها من بعض
~~متدانية سواء، وكانوا إذا أمسوا تركوا تجاراتهم وأموالهم في أسواقهم في
~~مواضعها، ليس عليها إغلاق، ولا أبواب احتراس، ولم يكن أحد منهم يتعاطى
~~سرقة، ولا خيانة، ولا غدرا، وكانوا لا يأكلون شيئا من اللحمان، ولا من
~~الأوداك، إنما دسمهم الأدهان مما تنبت الأرض، فكانوا لا يمرضون، ولا
~~يوصبون، فكان قد أمهل لهم في طول العمر، فأجلب عليهم إبليس بمردة شياطينه؛
~~ليزيلهم عما هم عليه، فلم تقدر الشياطين لهم على شيء يفتنونهم به، أو
~~يزيلونهم عما هم فيه، فقال أبليس: أنا أبو لبني، أنا لها كما كنت لأبيهم من
~~قبلهم، فجعل ms71 نفسه في صورة غلام أمرد، ثم أتى صاحب مائدة الضحاك، فانتسب إلى
~~أهل بيت مملكته، قد كانوا فيها، وفيها غير من الأحقاف، فبادوا، وخربت
~~ديارهم، وبقي ذكرهم، وقال له: إني أحب أن انضم إليك، وأكون في خدمتك،
~~ومؤونتي
### | [ص: 111]
# يسير، وإن عظمت احتملتها لك، فانظر المواضع التي تحت يدي، فكن في أحبها
~~إليك، فأوصى به صاحب المطبخ، وقال: لا يكونن أحد ممن قبلك آثر عندك في كل
~~الحالات، ولا تكلفه من العمل إلا ما نشط له؟ فإنه من أبناء الملوك، لا يقوى
~~على العمل، فجعلوه الذي يغسل القدور والقصاع، فيكفي عشرين غلاما منهم
~~أعمالهم، ثم ارتفع من ذلك إلى الطبخ، فجعل يطبخ في اليوم الواحد ما كان
~~يطبخ قطيع منهم، ويعمل جميع الأعمال حتى صار عندهم كالرئيس لهم، المطاع
~~فيهم، فأخبروا صاحب مائدة الضحاك بأمره، فدعا به، فساءله، وناطقه، وأعجب
~~بظرفه، ولباقته، فأوصى وكيله أن يحسن إليه، ويتعاهده بجميع ما يحتاج إليه،
~~فلما وثق القوم به، واطمأنوا إليه قال يوما لصاحب مائدة الضحاك: إنا وجدنا
~~في كتب الماضين من القرون الخالية صفة طعام، يأكله الملوك، وأهل تلك
~~الأزمنة من قبلنا فكان ينبت اللحم، ويشده، ويلقي الشحم على المفاصل، ويخمص
~~البطن، ويذبح المتن، ويطيب النفس، ويقويها، ويجد القلب، فإن شئت اتخذت
~~للملك منه، فإن أعجبه، ووافقه، وإلا أعرضت عنه قال: فافعل. قال: فعمد إلى
~~هذا النغران، وهي العصافير النقارة، فنتف ريشها، وشق بطونها، فرمى
~~بأمعائها، وقطع رءوسها، وجعلها في المناخير، فدقها حتى رضها، ثم عصرها،
~~وجعلها في القدر، فلما أكله الملك وجد طعما لم يجد مثله في طعام قط أكله
~~مثله، فقال لصاحب مائدته: ويحك ما أكلت طعاما قط ألذ وأشهى عندي من هذا،
~~فمن عمله؟ قال: الغلام الغريب الذي رأيت، وزعم أنه من آل فلان الملك زعم
~~أنهم وجدوا صفة هذا الطعام في كتب أوليهم , قال: فقل له: يتخذ طعامي كله
~~على هذه الصفة، فعمد أبو لبني إلى أصناف الطير من عظامها، وصغارها، ففعل
~~بها مثل ذلك، أطعمه، فأكل شيئا ms72 لم يأكل مثله قط، وكان ألذ وأطيب من
### | [ص: 112]
# الأول، فدعاه الضحاك، فقال: ويحك ما هذا الطعام؟ قال: أيها الملك , إنما
~~تأكل من هذا الطعام ماءه، فكيف لو أكلت لحمه قال: فأطعمنيه، فأطعمه صنوف
~~اللحمان، والأوداك، وأقبل أهل مملكته على أكل اللحم والودك، فلما رأى ذلك
~~علم أنه قد استمكن منهم، أتى الضحاك، فقال: أيها الملك. إنه جاءني رسول من
~~قبل أهلي، فذكر لي أمرا قد وقع لا بد لي من أن ألم بهم فيه، ثم انصرف إلى
~~الملك، فأمر له بأموال وكسي، فقال: أيها الملك، لا حاجة لي في شيء من هذا،
~~إن لدينا من هذا وأشباهه كثيرا مما كان لكثير من الملوك، فصار رثه لقليل
~~منا، ولا أرب لي مما بلغني عن بلادي أنها قدير، وأمانة، وحسن حالها، ولكني
~~أحب أن يكرمني الملك الكرامة التي أرتفع بها في جميع مملكته قال: وما هي؟
~~قال: أقبل ما بين كتفيك أيها الملك , وكانوا إذ ذاك لا يقبلون أيدي الملوك
~~إنما يقبلون ما بين أكتافهم، فقبل بين كتفيه، فخرج، ومضى، وضرى القوم على
~~أكل اللحوم، فكانوا يتظالمون، وتقاطعوا، وتحاسدوا، فوقع الشر بينهم، وصاروا
~~إلى الخيانة، والسرقة، وشملهم الداء والفناء، ونبت بين كتفي الملك في
~~الموضع الذي قبله حية، فمنعته من الطعام والشراب، والنوم والقرار، مما يصيح
~~في أذنه , وينطوي على عنقه , فلما رأى ذلك أمر بقطعها , فنبتت في مكانها
~~حيتان، فلقي منهما البلاء كله , وكره أن يقطعهما فيصرن أربعا , فلما استمكن
~~إبليس مما أراد منهم لما أراد الله عز وجل أن يجزيهم، ونزل بالضحاك ما نزل
~~به , جاء في صورة شيخ كبير، فجعل يطوف البلاد، ويتطبب، ولا يعالج أحدا إلا
~~شفي بإذن الله، حتى وقع ذكره إلى الضحاك، فدعاه فأراه الحيتين، فقال: هذا
~~عمل الغلام الذي قبل بين كتفيك، وكلما قطعن أضعفن، فقال لصاحب شرطة: ابعث
~~إلى بلاده حتى يأتى به، فقال له: هيهات هيهات ذاك رجل
### | [ص: 113]
# ساحر، ليس على وجه الأرض أسحر منه. إنما مسكنه البحار، والقفار، والجبال،
~~والأودية، ms73 فلا يوصل إليه، فقال: أفما من حيلة لهاتين الحيتين؟ قال: بلى،
~~تجعل رزق كل واحدة منهما في كل يوم دماغ إنسان، فإنهما يسكنان ويهدئان،
~~فتظل مستريحا منهما إلى الغد، في تلك الساعة التي تأتيهما أرزاقهما، فكان
~~في كل يوم يأمر ويقتل رجلين من السجن، يخرجهما، ويطعمهما دماغهما، حتى أسرع
~~في أهل المغرب، وأهل بابل، وأهل فارس الفناء، وفي جميع تلك النواحي من
~~العرب والعجم، وقد كان قد مر رجل من الري تاجرا، فقال له: أيها الملك إنك
~~قد أفنيت أهل مملكتك من هذا من الدنيا، وإن مملكتك نحو المشرق، وأكثر أرض
~~الله جمجمة، فلو أتيت الري فكانت أرض الجبال خلفك، وخراسان أمامك، والترك
~~وجميع تلك الأمم أمامك وخلفك، فولى ذلك الرازي مصر، وأقبل فجعل يأمر بقتل
~~رجلين كل يوم، حتى انتهى إلى الري، فوكل بذلك ملك دماوند، فكان يذبح شاة،
~~ويقتل رجلا، فيخلط دماغهما ويطعمهما، وكان في منكبه الأيمن حية، وفي منكبه
~~الأيسر حية، فكان إذا أصبح فلم يبادر طعامهما، أقبلتا على وجهه تنهشانه،
~~وكان يجلس في مجلسه، ولمجلسه كمان فرأس إحدى الحيتين في إحدى الكمين، ورأس
~~الأخرى في الكم الآخر، وكان يذبح له في كل يوم رجلان، ثم ينكت دماغ كل رجل
~~منهما، ويقدم إلى هذه واحدا، وإلى هذه واحدا، فيلغان فيه، فإذا أكلتاه
~~سكنتا، فلما أسرع في قتل الناس، بعث الله عز وجل إليه نبيا، فأتاه، وكان
~~يجلس من آخر النهار فينادي: من له مظلمة، فأتاه ذلك النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فقال: يا أظلم الظالمين , تظلم الناس وتقتلهم، ثم تنادي: من له مظلمة
~~أدعوك إلى الله وإلى الإيمان به، وأنا أذهب ما أنت فيه عنك، فقال: نعم،
~~فلما كان في وقت إطعام الحيتين أمر بشاة، فذبحت، وأمر بقتل رجل ممن وجب
~~عليه حد الله عز وجل، ثم أخذ دماغ الشاة ودماغ الإنسان فخلطهما، وقسمهما
~~بنصفين، وقدمهما إليه، فولغتا فيه، فسكنتا، فلما كان من الغد، ذبح شاتين،
~~ولم يذبح إنسانا، ثم قدم إليهما أدمغتهما، فقبلتهما الحيتان، وسكنتا. فقال ms74
~~له النبي صلى الله عليه وسلم: قد أذهب الله عنك ما كنت تقتل هذا الخلق
~~لأجله، وأنت لإطعامك الغنم لا تخرج منه، فآمن بالله
### | [ص: 114]
# عز وجل، كما شرطت لي، فعصاه، وأبى، فشده في الحديد شدا شديدا، وأمر
~~الجبل، فانفرج له، فعلقه فيه منكوسا، فانطبق الجبل عليه قال: فلا يزال أهل
~~تلك الناحية يسمعون في بعض الأحايين الأنين، وربما رأوا الدخان يخرج منه.
~~قال أبو المنذر: فالفرس تزعم أنه منهم، والعرب تزعم أنه منهم" قال أبو جعفر
~~محمد بن أبي السري: فقلت لهشام: من نسبه إلى العرب، كيف ينسبه؟ قال: يقول
~~الضحاك بن الأهيوم بن الأزد , قال أبو المنذر: " ويقال إنه لما أسرع في قتل
~~الناس بعث الله عز وجل إليه ملكين، فأوثقاه بالحديد، وصعدا به إلى جبل
~~دباوند، فهو موثق في أعلى الجبل، والجبل يخرج منه دخان مثل دخان النار
~~بالليل والنهار، وليس يقدر أحد من الناس أن يطلع إلى رأس الجبل إلا السحرة،
~~حتى يأذن الله عز وجل في انحداره، وذلك من أشراط الساعة، فيقال: إن الرجلين
~~يصعدان رأس الجبل، ويصيبان مالا، فيتشاجران فيه، فيأتيانه، فيقولان: اقض
~~بيننا، فيقول لهما: احتكما إلى اللذين أوثقاني، فيقولان: إنما هما صخرتان،
~~فإذا علم ذلك، اعتمد على الحديد الذي عليه وقد نحل، فقطعه، فأول من يثور به
~~الحيتان بالرجلين، فيأكلانهما، ثم يهبط إلى الأرض، فيلقى الناس منه شدة
~~شديدة، حتى يهلكه الله عز وجل، وهو أول الملوك سدل عليه الحجاب، وصنع له
~~التاج بالدر والياقوت والزبرجد، وأول من نسج له الديباجة بالذهب، وأول من
~~سن النيروز والمهرجان، وكان عاقرا عقيما، لا يولد له، وله في ذلك شعر طويل
~~وصف فيه نفسه وملكه، وذكر فيه الملوك الذين يكونون من بعده، حتى ذكر النبي
~~صلى الله عليه وسلم، وصفته، ودولته، ومخرجه، وظهور دولة أمته على جميع
~~الملوك والأزمان، وأسباب الفتن التي تكون من بعده، ولم يحفظ منه إلا هذه
~~الأبيات، فيها تصديق من يقول: إنه الضحاك بن عدنان، وأنه ليس من العجم، ولا
~~من ms75 الأزد
# [البحر المنسرح]
# أنا ابن عدنان المنتمي ... صعدا إلى النبي الذي له الكتب
# سميت في المهد إذ تسميت ... ضحاكا وكذا الأسماء يقتضب
# لست بضحاكهم ولا غزل ... صب ولا من قبائل اللعب
# لكنني السيد القلمس لم يخلق ... مثلي قبله ولم يكن عرب
### | [ص: 115]
# الملك الباذخ المعمر لم يقصر ... قبلي على أمري حجب
# يضع قبل صيغتي التاج ... بالياقوت فيه المرجان والذهب
# ولم يشب الديباج بالذهب ... العقيان حتى يكاد يلتهب
# أملك ما بين خافقي بلد الله ... فذلك من منه سبب
# يا ويح ملكي ملكا قهرت ... به الناس جميعا لو أن لي عقب
# قال: وملك الضحاك الدنيا كلها ألف سنة"
# PageV00P000
### | 89 - 
# وأخبرني أبو أحمد سعيد بن علي بن سعيد بن يحيى، حدثني أبو بكر محمد بن
~~موسى جابارق، حدثنا أبو علي الحسن بن عبد الله بن عياش، حدثنا عبد الله بن
~~عبد الرحمن البغدادي، حدثنا سهل بن إبراهيم، عن أبي زهير عبد الرحمن بن
~~مغراء، عن الشرقي بن قطامى، " أن الضحاك ملك المشرق والمغرب ألف سنة، وكان
~~أول من أكل اللحم، وكان في منكبيه حيتان قد أنبتهما الله عز وجل منهما،
~~وكان يغذيهما بأدمغة الناس، ويذبح لهما في كل يوم غلامين، أو جاريتين، فإن
~~شبعتا، وإلا صاحتا حتى يظن أنهما يأكلانه، فصنعت الأعاجم المزامير والطبول
~~على صوت تلك الحيتين، فاستعمل الضحاك على مطبخه جد المسمعان الذباوندي،
~~فكان يذبح للحيتين، فمكث بذلك زمانا، فقال يوما: إن هذا يفني الناس، فذبح
~~إحدى الوصيفتين، فخلط دماغها بدماغ شاة فأجراهما ذلك، وأعتق إحدى الوصيفتين
~~فسيبها في جبل من جبال الري، وكانت الحظيرة التي تجيء إليها، ويجمعون فيها
~~الغلمان والجواري بدستني، وكانوا يسمون أعقابهم، فلذلك يسمى دستنا
# PageV00P000
### | 90 - 
# قال الشرقي، فحدثني رجل من كلب قال: " ركب الضحاك يوما إلى
### | [ص: 116]
# الصيد، وكان غيورا، فجاء فريذون بن دفيار في خيله، فدخل منزل الضحاك،
~~فبلغ الضحاك ذلك، فأسرع حتى دخل داره، فلما أبصر فريذون في أهله ونسائه
~~أسقطته الغيرة عن دابته، وغشي عليه، فأوثقه أفريذون بالحديد، وقصد عماله،
~~فلم يفلت منهم ms76 أحد، وذلك في يوم المهرجان قالت الفرس: أمذ مهرجان لقتل من
~~كان يقتل الناس؟ فقال: إن لي بلاء حسنا. قال: وما هو؟ قال: أمرني الضحاك
~~بذبح اثنين في كل يوم، وكذلك كان يذبح من كان قبلي، فاقتصرت على واحد، وكنت
~~أطلق الآخر قال: فأين هم؟ قال: في جبال الديلم، في الحزن، والشرق،
~~والدباوند، وقد تزوجوا، وتوالدوا، وكثروا، فهؤلاء عتقاي. قال أفريذون: قد
~~ملكتك عليهم إن كان لذلك حقيقة , قال: فعلامة ما بيني وبينك ليلة كذا وكذا
~~ليلة الوقود، ويقدم إلي أولئك، إذ كان تلك الليلة أن يوقد كل واحد منهم
~~وقودا , قال: ثم أصعدنا فريذون إلى جبل شاهق في الهواء، يطلع منه على
~~أولئك. قال أفريذون: ملكتك عليهم، فاعتقد ملكه بدباوند وسكنها، ثم قتل
~~أفريذون الضحاك بعد ستة أشهر في يوم نيروز، فقالت الأعاجم: نوروز آمذاي
~~استقبلنا يوم جديد "
# PageV00P000
### | 
### | حديث آخر
# </span>
# PageV01P116
### | 91 - 
# أخبرنا أبو أحمد محمد بن إبراهيم، حدثنا أبو جعفر محمد بن عبد الله
~~الحضرمي، حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس، حدثنا أبو بكر بن
### | [ص: 117]
# عياش، عن هشام بن حسان، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، قال: " أصاب رجلا
~~حاجة، فخرج إلى البرية، فقالت امرأته: اللهم ارزقنا ما نعتجن ونختبز. قال:
~~فجاء الرجل والجونة ملأى عجين، وفي التنور فنون الشواء والرحاء تطحن، فقال:
~~من أين لك هذا؟ قالت: من رزق الله. قال: فكنست ما حول الرحا. فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «لو تركتها لدارت» ، أو قال: «طحنت إلى يوم
~~القيامة»
# PageV00P000
### | حديث آخر
# PageV01P117
### | 92 - 
# أخبرنا أبو القاسم الحسن بن محمد بن حبيب، حدثنا أبو نصر محمد بن مزاحم
~~البذخشي، حاج قدم علينا، حدثنا أبو هريرة مزاحم بن محمد الكشي، حدثنا جارود
~~بن معاذ، حدثنا وكيع، عن بيان، عن الشعبي، قال: سأل علي بن عبد الله بن
~~عباس، أباه،: " لم سمي أبو بكر رضي الله عنه عتيقا؟ قال: ليس كما يقولون،
~~ولكنه كان يولد لأبيه أولاد يموتون صغارا، فلما ولد أبو بكر حملته أمه،
~~فأدخلته الكعبة، ms77 ونثرت للكعبة أربعين دينارا قالت: يا إله الآلهة , أعتق
~~ولدي، فخرج من ركن من أركان البيت رأس مثل رأس الهرة، فقال لها: يا أمة
~~الرحمن بالتحقيق , فزت بحمل الولد العتيق، يعرف في التوراة بالصديق، يكون
~~وزير خير خلق الله، لن يتفرقا صغيرين، ولا كبيرين، ولا حيين، ولا ميتين،
~~ولا غدا في الجنة "
# PageV00P000
### | حديث آخر للخضر عليه السلام
# PageV01P118
### | 93 - 
# أخبرنا أبو الحسن المحمود بن محمد بن محمود بن عبد الله الفقيه، حدثنا
~~أبو بكر محمد بن عمير بن هشام الرازي، بمرو، حدثنا أحمد بن العلاء بن هلال
~~القاضي، حدثنا سليمان بن عبيد الله، ح
### | 94 - 
# وأخبرنا أبو الحسن أحمد بن الحسن بن أيوب النقاش، أخبرنا أبو بكر أحمد بن
~~عمرو الضحاك، حدثنا محمد بن علي بن ميمون العطار، حدثنا أبو الخطاب سليمان
~~بن عبيد الله، حدثنا بقية بن الوليد، حدثنا محمد بن زياد الألهاني، عن أبي
~~أمامة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ذات يوم لأصحابه: «ألا أحدثكم عن
~~الخضر؟» قالوا: بلى، يا رسول الله , قال: " بينما هو ذات يوم يمشي في سوق
~~من أسواق بني إسرائيل أبصره رجل مكاتب، فقال: تصدق علي، بارك الله فيك،
~~فقال الخضر: آمنت بالله، ما يرد الله من أمر يكن، ما عندي من شيء أعطيكه
~~إلا أن تأخذني إليك، فقال المسكين: أسألك بوجه الله أن تتصدق، إني نظرت إلى
~~سيما الخير في وجهك، ورجوت البركة عندك , قال الخضر: آمنت بالله، ما عندي
~~شيء أعطيكه، إلا أن تأخذني، فتبيعني قال المسكين: وهل يستقيم هذا؟ قال:
~~نعم، الحق أقول لك، لقد سألتني بأمر عظيم، أما إني لا أخيبك بوجه ربي،
~~فبعني. فقدمه إلى السوق، فباعه بأربع مئة درهم قال: فمكث عند المشتري زمانا
~~لا يستعمله في شيء، فقال الخضر للمشتري: إنما ابتعتني التماس خيري، فأوصني
~~بعمل , قال: أكره أن أشق عليك , قال: ليس يشق علي، فقال: اضرب من اللبن
~~لبيتي، حتى أقدم عليك. قال: فمضى الرجل لسفره، فرجع الرجل، وقد شيد بناءه
~~قال: أسألك بوجه الله ms78 ما حسبك، وما أمرك؟ قال: سألتني بوجه الله , ووجه
~~الله أوقعني في العبودية فقال الخضر: سأخبرك من أنا، أنا الخضر الذي سمعت
~~به، سألني مسكين صدقة، فلم يكن عندي شيء أعطي، فسألني بوجه الله، فأمكنته
~~من رقبتي، فباعني، فأخبرك أنه من سئل بوجه الله، فرد سائله، وهو يقدر وقف
~~يوم القيامة، وليس له
### | [ص: 119]
# جلد، ولا لحم إلا عظم يتقعقع، فقال الرجل: آمنت بالله شققت عليك يا رسول
~~الله، ولم أعلم، فقال: لا بأس، أبقيت، وأحسنت، فقال الرجل: بأبي أنت وأمي
~~يا رسول الله احكم في أهلي ومالي، ما أراك الله أن أخيرك، فأخلي سبيلك.
~~قال: أحب إلي أن تخلي سبيلي، فأعبد الله تعالى، فخلى سبيله. قال الخضر:
~~الحمد لله الذي أوقعني في العبودية، وأنجاني منها " قال أبو بكر بن أبي
~~عاصم: هذا خبر ثابت من جهة النقل، وفيه فوائد منها: ابتداء النبي صلى الله
~~عليه وسلم بالحديث، لقوله عليه السلام: «ألا أحدثكم عن الخضر» ، ومنها: أن
~~لكل غير ذي الحاجة أن يدخل السوق، ومنها: أن المكاتبة قديمة صحيحة، ومنها:
~~أن للمكاتب ولمن أراد أن يقول تصدق علي , بارك الله فيك، ومنها أن رد المرء
~~سائله، يقول له: ما عندي ما أعطيك، ومنها أن السائل إذا منع مرة له أن
~~يعاوده، ومنها أن الحر إذا أمكن رجلا من بيعه، وأذن له فيه فبيعه جائز،
~~ومنها استثبات الإنسان في الشيء الذي يؤمر به، لقول المسكين للخضر: أيستقيم
~~ذلك؟
### | [ص: 120]
# ومنها أن ذكر الدراهم جائزة بين الناس دون ذكر الوزن، ومنها أن الخضر كان
~~نبيا مرسلا، لقوله: يا رسول الله، وفي إخبار رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عن قول القائل: يا رسول الله دليل على صحة رسالته
# PageV00P000
### | حديث منوس الجنية
# PageV01P120
### | 95 - 
# أخبرنا أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني، حدثنا عبد الله بن
~~الحسين بن جابر المصيصي، حدثتني منوس الجنية، وسألتها: هل بقي منكم أحد ممن
~~بايع النبي صلى الله عليه وسلم؟ قالت: نعم، قلت: من هو؟ قالت: سمحج، وسماه ms79
~~النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله، قلت: وأين يكون؟ قالت: بمدينة الرسول
~~صلى الله عليه وسلم، وهو رجل يحب الجهاد، ولا تفوته غزاة، قلت: فما له لا
~~يسكن طرسوس؟ فقالت: قلنا له في ذلك، فقال: لا أدع جوار قبر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، قلت لها: فهل سمعتيه يحدث عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم؟ قالت: نعم، قلت: حدثيني، قالت: حدثني عبد الله واسمه سمحج قال: قلت:
~~يا رسول الله , أين كان ربنا قبل أن يخلق شيئا؟ قال: «كان على حوت من نور
~~يتلجلج في النور» قلت لها: هل سمعت غير هذا؟ قالت: نعم، حدثنا عبد الله
~~سمحج قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من مهيمة يقرأ عن رأسه:
~~يس , إلا خرج من الدنيا ريان، وأدخل قبره ريان، وحشر يوم القيامة ريان "
~~فقلت لها: هل سمعت منه شيئا آخر؟ قالت: نعم حدثنا عبد الله قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " ما من رجل يصلي صلاة الضحى، ثم يدعها، ولا
~~يداوم عليها إلا عرجت إلى السماء، فقالت: إن فلانا وصلني فصله، وإن الآخر
~~قطعني فاقطعه "
# PageV00P000
### | حديث التيار
# PageV01P121
### | 96 - 
# أخبرنا أبو القاسم الحسن بن محمد بن حبيب، حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن
~~موسى البصري، حدثنا علي بن محمد بن جميل الرافقي، حدثنا سعد بن عبيد الله
~~الحلبي، عن عبد الصمد بن معقل، عن وهب بن منبه، قال: " رأيت أسقف قيسارية
~~في الطواف، فسألته عن إسلامه، فقال: ركبت سفينة أقصد بعض المدن، في جماعة
~~من الناس، فانكسرت السفينة، وبقيت على خشبة، تضربني الأمواج ثلاثة أيام
~~بلياليها، ثم قذف بي الموج إلى غيضة، فيها أشجار لها ثمر مثل النبق، ونهر
~~مطرد، فشربت الماء، وأكلت من ذلك الثمر، فلما جن الليل صعد من الماء شخص
~~عظيم، وحوله جماعة لم أر على صورتهم أحدا، فصاح بأعلى صوته: لا إله إلا
~~الله، الملك الجبار، محمد رسول الله، النبي المختار، أبو بكر الصديق صاحب
~~الغار، وعمر بن الخطاب مفتاح ms80 الأمصار، وعثمان بن عفان حسن الجوار، وعلي بن
~~أبي طالب قاصم الكفار، أصحاب محمد المنتخبون الأخيار، وقاهم الله عذاب
~~النار، على باغضيهم لعنة الله، ومأواهم جهنم، وبئس الدار، ثم غاب، فلما كان
~~بعد , مضى أكثر الليل، صعد ثانيا في أصحابه، ونادى: لا إله إلا الله،
~~القريب المجيب، محمد رسول الله، النبي الحبيب، أبو بكر الصديق الشفيق
~~الرفيق السديد، عمر بن الخطاب ركن من حديد، عثمان بن عفان الحيي الحليم،
~~علي بن أبي طالب الكريم المستقيم، ثم بصرني أحدهم، فدنا مني، فقال: جني أم
~~إنسي؟ قلت: إنسي , قال: ما دينك؟ قلت: النصرانية , قال: أسلم تسلم، أما
~~علمت أن الدين عند الله الإسلام؟ فقلت له: من هذا الشخص العظيم الذي نادى؟
~~فقال: هو التيار، ملك البحار، هذا دأبه كل ليلة، في بحر من البحور، ثم قال:
~~غدا يمر بك مركب، فصح بهم أو أشر إليهم، يحملوك إلى بلاد الإسلام، فلما كان
~~من الغد مر مركب، فأشرت إليهم، وكانوا نصارى، فحملوني، وقصصت عليهم قصتي،
~~فأسلموا كما أسلمت، وضمنت الله عز وجل أن لا أكتم هذا الحديث "
# PageV00P000
### | حديث فراض
# PageV01P122
### | 97 - 
# أخبرنا أبو محمد بن عبد الله بن حامد الوزان، حدثنا أبو الحسين عبيد الله
~~بن محمد بن جعفر، حدثنا عبيد الله بن الفضل بن هلال، حدثنا عبد الله بن
~~محمد البلوي، حدثني عمار بن يزيد، حدثني كرز بن خارقة، حدثني أبي، عن عاصم
~~بن عمر بن قتادة، عن عبد الله بن أبي ذباب، عن أبيه، قال: قلت: "
# امرؤ مولع بالصيد أرميه ... وأخرج الصيد بالجوارح والحامد
# وغير ذلك، وكان لنا صنم، يقال له فراض، كنت كثير التعبد له، والتبرك به،
~~والقيام عليه، وكان قل يوم إلا وأنا أذبح له ذبيحة، أنيسة أو نافرة، وكنت
~~لا آخذ جارية لصيد الأحداث عليها، فهلك، وكنت قل ما أدخل الحي صيدا حيا،
~~لأني كنت لا أدركه إلا وهو قد أشقى، فلما طال بي أتيت فراضا، فذبحت له،
~~وطفت به، وأنشأت أقول:
# [البحر الرجز]
# فراض , أشكو هلك الجوارح ... من طائر ms81 ذي مخلب ونابح
# وأنت للأمر الشديد الفادح ... فافتح، فقد أسهلت المفاتح
# فأجابني من الصنم مجيب:
# [البحر الرجز]
# دونك كلبا سدكا مباركا ... من طائر ذي مخلب ونابح
# تراه في آثارهن سالكا ... فافتح، فقد أسهلت المفاتح
# من فوقه وللجراح باركا
# قال: فانصرفت من عنده، حتى أتيت خبائي، وأصبت كلبا خلاسيا عظيما بهيما
~~أسود، عظيم الكف والشعر، هائل الخلق، فدعوته , وبصبص لي، وألفني، فعمدت،
~~وجعلت مربطه بإزاء فراشي، فأحسنت إليه، وأطعمته، فإذا هو أحذق مني بالصيد،
~~فكنت لا أرمي به شيئا إلا أدركه، وقنصه، ولا يعن
### | [ص: 123]
# له شيء من الصيد كبيرا أو صغيرا إلا ابتدره، وكنت قل يوم أرجع إلا بعشرة
~~أعيار، وبعشر من النعام، أو بعشرة من البقر، أو بعشرة من الأروى، أو من
~~الظباء، وكنت إذا أتيت الصيد فيه حياة عقرته للصنم، وذبحته على اسمه، ثم لم
~~يأكل من لحمه إلا ضيف أو أسير، فكنت أقول:
# [البحر البسيط]
# حياض إنك مأمول منافعه ... وقد جعلتك موقوفا بفراض
# قال: فلم أزل على ذلك، وحياض عندي، وأنا من أوسع العرب رجلا، وأكثر العرب
~~نزيلا، حتى إذا ظهر أمر النبي صلى الله عليه وسلم، نزل رجل ممن قدم عليه،
~~فسمع قوله، فحدث عنه ما رأى، وأنا أسمع ما يقول، وحياض معي، فرأيته يصغي
~~إلى حديث الرجل إصغاء من يسمع ما يقول، فلم أحفل بذلك منه، وانصرفت، وقد
~~رسخ في قلبي ما سمعت، فلما كان من غد خرجت للقنص، إذ إني لبفلاة أقود
~~حياضا، وهو يأبى أن يتبعني، وأنا أكرهه وأجره، فإني كذلك إذ رأيت تولبا،
~~وهو حمار وحش صغير، فأرسلته، فصحت به كما كنت أفعل، فقصده حتى إذا قلت: قد
~~أخذه حاد عنه وفاته التولب , فأدركته فأخذته , ومسحته , ثم مضيت غير بعيد ,
~~فرأيت غزالا صغيرا , فأرسلته , وجاءه حتى إذا ظننت قد أخذه حاد عنه، فأتيته
~~فأخذته، ومسحته ببردي، وأعذته بفراض، وأرسلته على ظبية معها خشف ألا
~~يأخذها، يأخذ خشفها فأهوى نحوها، ثم حاد، فعجبت مما رأيت. ثم أنشأ يقول:
# ما بال حياض يحيد كأنما ms82 ... يرى الصيد ممنوعا بشوك الأساور
# قال: وأخذت الكلب وإنه لمعي، وأنا أريد الرجوع، إذ رأيت رجلا عظيم الخلق
~~راكبا على عير وحش، وقد تربع على ظهره، وإلى جانبه رجل آخر راكب على ثور
~~وحشي، وهما يتسايران ويتجاذبان، وخلفهما عبد أسود، يقود كلبا عظيما
### | [ص: 124]
# في عنقه ساجور، فلما كانا بإزائي صاح أحدهما بالكلب الذي معي:
# [البحر الرجز]
# ويلك يا حياض لا تصيد
# عنزا وارما حرمها السيد
# الله أعلى وله التوحيد
# وعبده محمد السديد
# فكل لا يبدي ولا يعيد
# يا ويل فراض له التوكيد
# أنى له التذكير والوعيد
# قال: فانصرفت، وقد ذل الكلب معي، حتى ما يرفع رأسه انكسارا أو ذلا، وأتيت
~~أهلي مهموما كاسفا، فأقمت نهاري لا أنبسط لكلام أحد من أهلي، وجاءني
~~الليلة، فألقيت نفسي على فراشي، والكلب رابض بإزائي، وإني لأتململ مفكرا
~~فيما رأيت إذ حسست حسا، ففتحت عيني فإذا الكلب الذي رأيت العبد يقوده قد
~~دخل، ووثب إلى حياض، فقال له: أخف ذكرك حتى أنظر: أنائم أم لا، ثم أقبل
~~نحوي، فأغمضت عيني، وجعلت أتنفس بتنفس النائم وتطاول، فتأملني، ثم نكص عني،
~~فقال: قد نام فلا عين، ولا سمع، فقال: ويحك ما هذا الأمر الذي وقعنا فيه؟
~~قال له الكلب: رأيت الرجلين على الثور والعين قال: نعم، ولقد ملئت منهما
~~رعبا فقال: فإنهما عظيما الزواجر، وقد أتيا هذا الرجل، وصارا على دينه،
~~وسلطا على شياطين الأوثان فما يتركان لوثن شيطانا، فإما أن تخرج عنه أو
~~تهرب منه، وإلا قتلاك عذابا وتنكيلا، وقد نظرا إليك بالأمس، وإنما تركاك
~~لأنهما استضعفاك، وعلما أنك ستهرب إذا بلغك خبرهما، وقد علقاني، وأنا صاحب
~~وثن، فبسطا علي عذابهما، حتى حلفت لهما أني أهرب عن الوثن، ثم لا أقربه
~~أبدا، فتركاني، وأنا أرى لك أن تهرب من وثنك قبل أن يقعا عليك، فإنهما إن
~~علقاك قتلاك، وأنا ناصح لك، فقال له حياض: ويحك فأين ترى لي؟ قال: حيث هوى
~~نفسي نحو عين البحر لنقع بأرض الهند قال: فمن ساعتنا؟ قال: إذا شئت. وخرجا، ms83
~~وقمت في أثرهما، فإذا لا أثر، ولا خبر، فرجعت من ساعتي إلى أهلي، فأخبرتهم
~~بخبر حياض، قالوا: فما ترى؟ قلت: أرى أن آتي محمدا عليه السلام، فأتبعه
~~قال: فحلفوا علي، وقالوا: بينما رأيت لنفسك ترغب عن دين آبائك، فقلت لهم:
~~إنما أستشيركم، وما الرأي إلا فيما رأيتم وأشرتم، فلست بفاعل على غيره،
~~وغفلوا عني، وآتي الصنم فأفضه، حتى
### | [ص: 125]
# جعلته حطبا، ثم وفدت على النبي صلى الله عليه وسلم، فأتيت يوم جمعة، فكنت
~~أسفل منبره، فصعد يخطب، فقال بعد أن حمد الله، وأثنى عليه: «إني لرسول الله
~~إليكم، نبي الآيات والبينات، وإن أسفل منبري هذا الرجل من سعد العشيرة، قدم
~~يريد الإسلام، ولم أره قط، ولم يرني إلا في ساعتي هذه، ولم أكلمه، ولم
~~يكلمني، وسيخبركم بعد أن أصلي عجبا» . قال: وصلى النبي صلى الله عليه وسلم،
~~وقد ملئت منه عجبا فلما صلى قال لي: " أدنه يا أخا العشيرة , حدثنا خبرك،
~~وخبر حياض وفراض، ما رأيت وسمعت؟ قال: فقمت على قدمي، ثم حدثته والمسلمين
~~حتى أتيت على آخر حديثي قال: فرأيت وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~للسرور مذهبا، فدعاني إلى الإسلام، وتلا علي القرآن، فأسلمت وأقمت عنده
~~حينا، ثم استأذنته في القدوم على قومي، فأذن لي فخرجت حتى أتيتهم، ورغبتهم
~~في الإسلام، فأسلموا وأتيت بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فوافقوه على
~~الإسلام، وأنا الذي أقول:
# [البحر الطويل]
# تبعت رسول الله إذ جاء بالهدى ... وخلفت فراضا بدار هوان
# شددت عليه شدة فتركته ... كأن لم يكن والدهر ذو حدثان
# رأيت له كلبا يقوم بأمره ... يهدد بالتنكيل والرجفان
# فلما رأيت الله أظهر دينه ... أجبت رسول الله حين دعاني
# وأصبحت للإسلام ما عشت ناصرا ... وألقيت فيه كلكلي وجراني
# فمن مبلغ سعد العشيرة إنني ... شريت الذي يبقى بما هو فان"
# PageV00P000
### | 
### | حديث 
# رؤيا بخت نصر</span>
# PageV01P125
### | 98 - 
# أخبرنا أبو الفيض أحمد بن محمد بن إبراهيم، أخبرنا إبراهيم بن خزيم
~~الشاشي، حدثنا عبد بن حميد، حدثنا إسماعيل بن عبد الكريم، حدثني عبد الصمد
~~بن ms84 معقل، أنه سمع وهبا، يقول: " إن بخت نصر رأى في آخر زمانه صنما , رأسه
~~من ذهب، وصدره من فضة، وبطنه من نحاس، وفخذه من حديد، وساقاه من فخار، ثم
~~إن حجرا من السماء وقع عليه، فدقه، ثم رمى الحجر حتى ملأ ما بين المشرق
~~والمغرب، ورأى شجرة , أصلها في الأرض، وفروعها
### | [ص: 126]
# في السماء , ثم رأى عليها رجلا بيده فأس، وسمع مناديا ينادي، فقال: اضرب
~~جذعها، فتفرق الطير من فرعها، وتفرق السباع والدواب من تحتها، واترك أصلها
~~قائما، فعبره له دانيال قال: أما الصنم الذي رأيت، فأمم مختلفة في أول
~~الزمان، وفي أوسطه، وفي أخره، فأنت الرأس من الذهب، وأنت أفضل من فضة،
~~فابنك يملك من بعدك، وأما البطن الذي رأيت من نحاس، فملك يكون بعد ابنك،
~~وأما ما رأيت من الفخذ من الحديد، فمتفرق فريقين في فارس، يكون أشد الملك،
~~وأما الفخار فآخر ملكهم يكون دون الحديد، وأما الحجر الذي رأيت دقه، وربوه
~~حتى ملأ ما بين المشرق والمغرب، فحذف الله به هذه الأمم في آخر الزمان،
~~فيظهر عليها حتى يبعث نبي أمي من العرب، فيدق به الأمم كما رأيت الحجر دق
~~أصناف الصنم، ويظهره على الأديان والأمم كما رأيت الحجر ظهر على الأرض،
~~وانتشر فيها حتى ملأها، فيحق الله به الحق، ويزهق به الباطل، ويعز به
~~الأذلة، وينصر به المستضعفين، وأما الشجرة التي رأيت، والطير التي عليها،
~~والسباع والدواب التي تحتها، وما أمر بقطعها، فيذهب ملكك، فيردك الله طائرا
~~يكون نسرا ملك الطائر، ثم يردك الله ثورا ملك الدواب، ثم يردك الله أسدا
~~ملك السباع والوحش، كان مسخه كل سبع سنين في ذلك , قلبك قلب إنسان، حتى
~~تعلم أن الله له ملك السموات والأرض، وهو يقدر على الأرض ومن عليها، وكما
~~رأيت أصلها قائما، فإن ملكك قائم. فمسخ بخت نصر نسرا في الطير، وثورا في
~~الدواب، وأسدا في السباع، ثم رد الله إليه ملكه، فآمن، ودعا الناس إلى الله
~~عز وجل. فسئل وهب: أكان مؤمنا؟ فقال: وجدت أهل ms85 الكتاب قد اختلفوا: فمنهم من
~~قال: مؤمنا، ومنهم من قال: أحرق بيت الله وكتبه، وقتل الأنبياء، وغضب الله
~~عليه غضبا، فلم يقبل منه حينئذ توبة "
# PageV00P000
### | حديث
# PageV01P126
### | 99 - 
# أخبرنا أبو بكر الشافعي، حدثنا أبو شعيب الحراني، حدثنا أحمد بن عبد
~~الملك بن واقد، حدثنا زهير، عن أبي إسحاق، عن نوف، قال: «كان طول سرير عوج
~~الذي قتله موسى ثمان مئة ذراع، وعرضه أربع مئة ذراع، وكان
### | [ص: 127]
# موسى طوله عشرة أذرع، وطول عصاه عشرة، ووثبته حين يثب عشرة أذرع، فضربه،
~~فأصاب كعبه، فجذله على نيل مصر، فحسره للناس عاما، يمرون على صلبه وأضلاعه»
# PageV00P000
### | حديث ذي الكف
# PageV01P127
### | 100 - 
# أخبرنا أبو الحسن المروزي محمد بن محمود، حدثنا عبد الله بن محمود، حدثنا
~~أحمد بن سيار، حدثنا يحيى بن بكير، قال: سمعت عبد الرحمن بن زيد بن أسلم،
~~يقول: " كان عابد في بني إسرائيل، وكانت له امرأة سخابة سليطة بذيئة
~~اللسان، وكان يبيع القفاف قال: فخرج يوما بقفافه، فمر بقصر، فلحظته ابنة
~~الملك، فقالت لجاريتها: لا صبر لي عنه، علي به، فخرجت إليه الجارية، فقالت
~~له: تبيع قفافك؟ قال: نعم , قالت: فذهبت به حتى أدخلته القصر، فأغلقت عليه
~~بابا دون باب، حتى انتهى إلى المرأة، فأرادته على نفسه، فجهدت به، فأبى أن
~~يقع عليها، حتى قالت له: فإن لم تفعل صحنا بك قال: فلا بد منه , قال: فضعوا
~~لي طهورا على السطح حتى استنظف، وأتطهر به. قال: ففعلوا، فتوضأ، وصلى
~~ركعتين، ثم دار حول القصر، من أيها يلقي نفسه قال: فجاء إلى أقصرها في
~~نفسه، فقال: بسم الله، فألقى نفسه، فأوحى الله عز وجل إلى جبريل عليه
~~السلام أن يتلقاه بجناحه كما يتلقى الوالد الرحيم ولده فلا يخدش له لحما،
~~ولا يكسر له عظما، فتلقاه جبريل بجناحه حتى وضعه على الأرض قال: فانصرف به
~~إلى أهله، فقالت له امرأته: ما لك أرتجي بثمن القفاف؟ قال: فصاحت به، وضجت.
~~قال: وكانت امرأة سخابة، فسخبت معه ساعة، وآذته بلسانها , قال: فلما رأى
~~ذلك , قال لها آخر ms86 شيء: قومي إلى تنورك، فاسجريها، فقامت فسجرت التنور حتى
~~أحمته، وجاءت تحدث زوجها، فجاء بعض الجيران، فقال: عندكم وقود؟ قالت: نعم،
~~خذيه من التنور , قال: فذهبت
### | [ص: 128]
# لتأخذ النار، فإذا التنور ملئ خبزا نضيجا أطيب خبز يكون، فرجعت إليها،
~~فقالت: أشغلك الحديث مع زوجك عن الخبز، وقد احترق في التنور، فقامت، فإذا
~~التنور ملئ خبزا أطيب ما يكون، فقالت لزوجها: ما هذا؟ فأخبرها الأمر. قال:
~~فقالت: لك هذه المنزلة عند ربك، ولم أعلم ادع الله أن يوسع علينا إلى أن
~~نموت , قال: فقال: دعي الله يأتي بالرزق. قال: فلم تزل حتى قال: فدعى الآن،
~~فلما كان الليل قام، فصلى ركعتين، ثم قال: يا رب , إن فلانة امرأتي سألتني
~~أن أسألك شيئا نتوسع به إلى أن نموت، وقد علمت أن ذلك ينقصني من مجالس
~~الأبرار يوم القيامة. قال: فانفرج سقف البيت، فإذا كف فيها لؤلؤتان لم ينظر
~~إلى مثلهما، حتى وقعتا بين يديه , قال: فقال لها: قومي، فخذي هذا، وقد
~~نقصتني ذلك من مجالس الأبرار يوم القيامة. قال: فقالت: إني رأيت كأن منابر
~~وضعت مكللة بالياقوت واللؤلؤ، فقلت: ما لهذا المنبر قد ذهب منها هاتان
~~اللؤلؤتان؟ قالوا: هذا عملك، سألت زوجك أن يسأل أن يعجل لهم اللؤلؤتان في
~~الدنيا، فجعل لهم ذلك , قال: فقلت: فهذا الذي سألته أن يسأل ربك، فلا حاجة
~~لي فيها، ادع الله أن يردهما. قال: فدعا الله، فجاءت الكف حتى أخذتهما "
~~فهو مكتوب في بعض حديث ذي الكف
# PageV00P000
### | 
### | حديث آخر
# </span>
# PageV01P128
### | 101 - 
# أخبرنا أبو القاسم الطبراني، حدثنا محمد بن العباس المؤدب، إملاء، حدثنا
~~عفان بن مسلم، حدثنا حماد بن سلمة، حدثنا ثابت البناني، وحميد الطويل، عن
~~بكر بن عبد الله المزني، " أن ملكا من الملوك كان متمردا على ربه، فغزاه
~~المسلمون، فأخذوه سليما، فقالوا: بأي نقتله، فاجتمع رأيهم على أن يجعلوه في
~~قمقم عظيم، ويؤججوا النار تحته حشا حتى يذيقوه طعم العذاب
### | [ص: 129]
# ، ولا يقتلوه، فجعل يدعوا آلهته: يا فلان , أنا كنت أمسح وجهك، وأفعل
~~وأفعل، إلها ms87 إلها، لما خلصتني مما أنا فيه، فلما رآهم لا يغنون عنه شيئا،
~~رفع رأسه إلى السماء فدعا مخلصا، وقال: لا إله إلا الله، فصب عليه غيثا من
~~السماء، فأطفأ النار، وهبت ريح، فحملت القمقم، فجعلت يجلجل بين السماء
~~والأرض، وهو يقول: لا إله إلا الله، فسقط على قوم، فاستخرجوه، فقالوا: ما
~~أنت؟، وما أمرك؟ فقال: أنا ملك بني فلان، فقص عليهم القصة، فآمنوا "
# PageV00P000
### | حديث آخر
# PageV01P129
### | 102 - 
# أخبرنا أبو زكريا عبد الله بن أحمد بن محمد بن هاشم البلاذري، حدثنا محمد
~~بن إسحاق الشافعي، حدثنا علي بن سهل، حدثنا عفان بن مسلم، حدثنا حماد، عن
~~حميد، عن بكر بن عبد الله المزني، " أن رجلا يغشى بعض الملوك، فيقوم بحذاء
~~الملك، فيقول: أحسن إلى المحسن بإحسانه، والمسيء سيكفيه مسآته. قال: فحسده
~~رجل على ذلك المقام , فوشى به إلى الملك، فقال: إن فلانا الذي يقوم بحذائك،
~~فيقول ما يقول، زعم أن الملك أبخر , قال له الملك: وكيف يصح هذا عندي؟ قال:
~~إذا وقف بين يديك، فادع به إليك؟ فإنه إذا دنا منك وضع يده على فمه كي لا
~~يشم ريح البخر , قال له: انصرف حتى أنظر. قال: فخرج، فدعا الرجل إلى منزله،
~~فأطعمه طعاما فيه ثوم، ثم خرج من عنده، فجاء إلى الملك، فقام بحذائه، فقال:
~~أحسن إلى المحسن بإحسانه، والمسيء سيكفيه مساوئه، فقال الملك في نفسه: ما
~~أرى فلانا إلا قد صدقني. وكان معروفا أنه لا يكتب بخطه لأحد إلا بجائزة أو
~~صلة أو معروف، فكتب له بخطه إلى عامل من عماله: إذا أتاك صاحب كتابي هذا،
~~فاذبحه، واسلخه، واحش جلده تبنا، وابعث به إلي. قال: فخرج والكتاب معه،
~~فلقيه الذي سعى به، فقال: ما هذا الكتاب؟ قال: كتاب كتبه لي الملك بخطه،
~~فقال: احبوني به، هبه لي. قال: فدفع الكتاب إليه، فمضى الرجل إلى العامل
### | [ص: 130]
# ، فلما قرأ الكتاب قال: أتدري ما فيه؟ قال: كتاب خط الملك بالحباير
~~والصلة , قال: إن في كتابك يأمرني أن أذبحك، وأسلخك، وأحشو جلدك تبنا،
~~وأبعث ms88 بك إليه قال: الله، الله، ليس هذا الكتاب لي، إنما كتبه لغيري، راجع
~~إلى الملك في , قال: ليس لكتاب الملك مراجعة. قال: فذبحه، وسلخه، وحشاه
~~تبنا، وبعث به إلى الملك، وجاء الرجل، فقام بحذاء الملك، فقال: أحسن إلى
~~المحسن بإحسانه، والمسيء سيكفيك مساوئه , قال له الملك: ما فعلت بالكتاب
~~الذي كتبته لك؟ قال: لقيني فلان، فاستوهبني، فوهبته له , قال: إن فلانا ذكر
~~أنك تزعم أني أبخر؟ قال: معاذ الله، ما قلت هذا أيها الملك , قال: فلم وضعت
~~يدك على فيك حين قربت مني؟ قال: أطعمني طعاما فيه ثوم، فوضعت يدي على في،
~~كي لا تشم مني ريح الثوم , قال: صدقت، قم ذلك المكان، وقل كما كنت تقول "
# PageV00P000
### | حديث ذي الرجل
# PageV01P130
### | 103 - 
# أخبرنا محمد بن محمود بن عبد الله المروزي، حدثنا عبد الله بن محمود،
~~حدثنا أحمد بن سيار، حدثنا يحيى بن عبد الله بن بكير، قال: سمعت عبد الرحمن
~~بن زيد، قال: " كان في بني إسرائيل عابد في صومعته، فحسده إبليس، فجاء،
~~فبنى بجنب صومعته بيتا، فجعل يدعو ويبكي، ولا يفتر من قيام، ولا ينام، ولا
~~يفتر , قال: فقال له العابد: إنا لننام ولنفتر، ولا نقوى على ما تقوى عليه
~~يا هذا قال: فقال له إبليس: إني قد أصبت من الذنوب والخطايا، وإني كلما
~~جاءني النوم، فنظرت في خطاياي ذهب عني النوم، وإنك لو أصبت شيئا من الذنوب
~~كنت هكذا، وذكرت ذنوبك، فبكيت , قال: فقال العابد: لوددت أني أصبت من
~~الذنوب حتى تجيء بمثل ما جاءك قال: فإذا كان الليل حتى أذهب بك إلى ابنة
~~فلان الملك. قال: فلما كان الليل، نزل فلما أخرج رجلا واحدا من الصومعة،
~~تلقاه جبريل عليه السلام، وميكائيل، فقال له: تخرج من طاعة الله إلى معصية
~~الله هذا إبليس. قال: فقال الرجل: خرجت من طاعة الله إلى معصيته، لا ترجع
~~إلى الأخرى أبدا، فمكث كذلك رجلا من داخل، ورجلا من خارج، حتى قبضه الله "
~~قال: " فإنه لذكر في بعض الكتب: حديث ذي الرجل "
# PageV00P000
### | 
### | حديث آخر ms89
# </span>
# PageV01P131
### | 104 - 
# أخبرنا أبو عمرو بن حمدان، أخبرنا أبو يعلى، حدثنا إبراهيم بن الحسين
~~الأنطاكي، حدثنا أشعث بن شعبة، عن السري بن يحيى، قال: سمعت عمرو بن دينار،
~~يحدث مالك بن دينار، حدثني سالم بن عبد الله، قال: " غدوت مع أبي،
~~بالمقبرة، فسلم عليهم، فقلت: يا أبة أتسلم عليهم؟ فقال: إن سلمت عليهم، فقد
~~رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسلم عليهم، ألا أخبرك يا بني بما رأيت
~~في هذه المقبرة؟ فقلت: بلى , قال: مررت في نحر الظهيرة على ناقة، وأنا
~~متعلق إداوة من ماء، فخرج رجل من قبره يشتعل نارا في عنقه سلسلة من نار،
~~فجعلت ناقتي تحيد، وجعلت ألتفت أنظر أتعجب وهو ينادي: يا عبد الله , صب علي
~~ماء، فوالله , ما أدري باسمي الذي سماني به أبي وأمي كان يدعوني أو كقول
~~الرجل للرجل: يا عبد الله؟ إذ خرج رجل من القبر في يده طرف السلسلة، وفي
~~يده الأخرى سوط من نار، فصاح يا عبد الله , لا تصب عليه من الماء ولا
~~كرامة، ثم اجتذبه بالسلسلة حتى أعاده إلى القبر " قال مالك بن دينار لعمرو
~~بن دينار: الله , إنك سمعت سالم بن عبد الله يحدث بهذا عن أبيه؟ قال: لقد
~~سمعت سالما لم يكذب
# PageV00P000
### | 
### | حديث آخر
# </span>
# PageV01P131
### | 105 - 
# قال أبو أحمد بن عدي: حدثنا أحمد بن سعيد بن فرضخ، حدثنا خميم، حدثنا
~~أحمد بن شبيب المكي، حدثنا أبو النجم بدر بن أحمد بن بدر الغنوي، حدثني
~~ملح، خال المتوكل قال: سمعت سليم بن منصور بن عمار، عن أبيه، قال: " سحت
~~على شط البحر، فأتيت على دير وفي الدير صومعة فيها راهب، فناديته، فأشرف
~~علي، فقلت له: من أين يأتيك طعامك؟ فقال: من مسيرة شهر، قلت: حدثني بأعجب
~~ما رأيت من هذا البحر؟ قال: ترى تلك الصخرة؟ وأومأ بيده إلى صخرة في وسط
~~البحر، قلت: نعم ,
### | [ص: 132]
# قال: يخرج من هذا البحر كل يوم طائر مثل النعامة، يعني كبرا، فيقع عليها،
~~فإذا استوى واقفا تقيأ رأسا، ثم تقيأ ms90 يدا، ثم رجلا، ثم يدا، ثم رجلا، ثم
~~يدا، ثم رجلا، ثم تلتئم الأعضاء بعضها إلى بعض، ثم استوى إنسانا قاعدا، ثم
~~يهم للقيام، فإذا هم للقيام نقره نقرة، فأخذ رأسه ثم يأخذه عضوا عضوا، كما
~~قاءه، فلما طال علي ناديته يوما، وقد استوى جالسا، وقلت: ألا من أنت؟،
~~فالتفت إلي، وقال: هو عبد الرحمن بن ملجم، قاتل علي بن أبي طالب، رضي الله
~~عنه، وكل الله به هذا الطير، فهو يعذبه إلى يوم القيامة "
# PageV00P000
### | 
### | حديث آخر
# </span>
# PageV01P132
### | 106 - 
# أخبرنا أحمد بن الرباطي، حدثنا محمد بن الموفق، حدثنا أحمد بن شاهين،
~~حدثنا إبراهيم بن معمر، حدثنا عبد الله بن سحت، قال: سمعت أبا هاشم محمد بن
~~عبد السلام بن مظهر قال: سمعت أبي يحدث، أنه «رأى بعدنان، وهو قريب من
~~عبادان امرأة يقال لها زمرد، كانت امرأة لها زوج، ثم خرج لها جرح فوق
~~الفرج، وخرجت لها لحية، فتزوجت امرأة»
# PageV00P000
### | 107 - 
# وبه حدثنا إبراهيم بن معمر، حدثنا عبد الله بن سحت، قال: سمعت بندار،
~~قال: سمعت عبد الله بن داود، يقول: " رأيت امرأة بعدنان لها ولد من بطنها،
~~وولد من فرجها. قال ابن داود: فسألت المرأة؟ فقالت: نعم، كنت امرأة،
~~فتزوجني رجل، فولدت غلاما، ثم خرج ذكر من فرجي، فطفيت الفرج، فصار لي ذكر
~~مثل الرجال، فرجعت الشهوة إلى الظهر، فاشتهيت كما يشتهي الرجال، فتزوجت
~~امرأة فنكحتها، فحملت، فولد لي غلام "
# PageV00P000
### | حديث آخر
# PageV01P132
### | 108 - 
# أخبرني علي، حدثنا أبو بكر بن الموفق، حدثنا أبو الشيخ الأبهري
### | [ص: 133]
# ، حدثنا العباس بن يزيد، حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، قال: " أتاني
~~رجل فقال: يا عبد الله , ابتليت بشيء لم يبتل به أحد قط، قلت: وما ذاك؟
~~قال: جامعت امرأتي، فمسحت ذكري بخرقة، فوضعته تحت الفراش، فمرت ابنتي، وهي
~~بكر قد دنا حيضها، فأخذتها، فحملت. قال: قلت: أدعو ولدك، واكتم سرك "
# PageV00P000
### | 109 - 
# قال ابن الموفق: بلغني أنه " كان بمدينة أصفهان إنسان جليل، لم يكن يقرب
~~النساء، فكان له خدم، فدست بعض الجواري إلى بعض ms91 الخدم أن يأخذ من نطفة سيده
~~في قطن، فحشت بها قبلها، فحملت بغلام، وذلك القطن ملتزق على جبهته، فسمي:
~~فيض القطني " PageV00P000 ms92