######OpenITI#

#META# Origin: converted with Kraken (ocr model: 12-24-2021_ArabPersGeneralized.mlmodel, segmentation model: DEFAULT)
#META# Date: 2022-08-03

#META#Header#End#

# . ت ندنى.
# و دد ص
~~~~~~ى بن
~~يا

~~يه نن
~~و ت
~~. از
~~.:
~~ا:.

#




~~پ
~~بد

~~ن

~~.

#
~~2
~~تش
~~اا

~~ى
~~د

~~ا
~~ب

~~تو

~~نا
~~4
~~0
~~ب
~~.
# ر
~~نا بن
~~.

# ب

~~1
~~2
~~~~~~...
# :

~~ال
~~:.


# ب ال




~~~~:

~~ف
~~پى
~~:1
~~اد
~~ا

~~ت ب
~~ب.
# :

PageV00P001

~~============================================================

~~EMPTY PAGE?

PageV00P002

~~============================================================

~~بسم الله الرحمن الرحييم
~~رب پيسر
~~قلل قل الفصضل بن يي الناس اربح شبقات ملوك فتمه الاستحقاث
~~ودزراء فضله اقملنة والرأى وعلية انعلم انيسار واوساط للمفهم يتم

~~اتتادب والناس بعده زيده ححفة وسيل غت2 لكع ولكاع وربيطة
~~اتصاع هم احدثم لعه ونومه، وتال معوية للاحنف صف لى الناس
~~قال ردوس رقعهم للتة واكشاف عظمد اتشدبير واعياز شهوه اطل وادياء
~~المقل يتم التتأب ف التاس بعدهم اشياه انبهاتم ان ياعوا ساهواله
~~دان شيعوا ناسوا، وقال بتردجعر كوجل ان اردت ان تبلغ احفثى
~~درة الاداب واهلا فاصب ملكا او دزيرا فاتهما برتبتيما فى معرقة
~~اييام اللوك واخياره والاداب والها وقسمت العلن ونجومه ببحتانان حل
~~طتب دلسان قال قا وسيلى اليهما قل انتحل ذلك سم اادراك
~~والللب مادة الوجود والآداب عتد الهمة ، وقل أسامة ين معقل
~~كان السقاح راغبا فى الختيب والرسائل يصلتع اهلها ويتييلم عليها
~~فت الط وسالة والف خطية شلبا للحشوة عنده قنلتها وكان
~~14 -1204 1 20 1 6
~~119
~~لكاع 915 2 11 21 يانل 13 109 (*
~~د ورفيل ر 1 لكسع4
~~الوحده 3 اين چ 51 سلبوا 18

PageV00P003

~~============================================================

~~النور يعده معنياه بالاسمار والاخيار وأيام العرب ييدق اهلها وبجبره
~~علييها غلم بيف شى من الاسمار واذبار الا حفظته طليا للقربة منه
~~ظفرت بها وكان موسى مخرما بالشحر بتخلص اهله فا تركت بيتا
~~تادرا ولا شعرا فاترا ولا نسبيا سائرا الا حفظظته واعاتى على قلان طلب
~~انهمة1 فى علسو لحال ولمه ار شيعا ادى الى تعلم الاداب من رغية
~~*اللوك فى اهلهان وصلاتل علبها ت رهد فرون الرشيد فى *هده
~~الاربعة وأنستها حى كأنىت لر احقظ منها شيعا خل
~~اتتعبى على للتاج ms001 ققال با شعبى انب وافر وعفل نافر قال صدقت
~~ايها الامير العقلء سيية والانب تكلف ولولا انتم معاشر الملوك فأ
~~10 تأدبنا قل فلامتة فى ذلان لنا دونكم قال صلقت قل الشاعر * في عبيد
~~الله ين زيادم
~~قلمنى جوده ما لم انن أحينه من چيد الشعر
~~فصرث فى الناس أخا شروة وصرث ذا جاء وذا قدر
~~وانشد لغييره
~~1 وكشت مفحما تهرا كوبلا فصيرنى عطاون نا بيان
~~قما شثرى لخلف مثل شيرى لمن كفاء أطتقتا لساتى
~~قل فكشه هذا يشتمل على ضروب من اخبار البلدان وعجانب اتلور
~~والبتيبان قن تظو فييه من اهل الادب والمعرفة فلبتامله بعين الانصاف
~~ولبعرتا: فيه حسن محضره وجيل رأيه فان الاجدى في امذهب
~~شاوك ت وقرابة دانيه ورحم ماسة ووصلة واشتجة وبهب زللى لاعشراقى
~~O655r 1601. 114 1550 5 بالسمى 1 65هه
~~اهل هذا المعتا فرفدت حتى كأن ) العليا واعلها (5 العلى
~~ل انقضل على اترشييد فقل ارشد حدتنا ما عليه 1 3 01
~~46 1 34 بافلف ققل احدتان ابها اامير الهقل
~~ييد اللو 2 15 2055
~~ويرف10 ( فهذ كتاقى

PageV00P004

~~============================================================

~~واغفالى لافرارى قاتى انمسا الحقت فى هذا اللتاب ما ادركسه حفظه
~~وحضره* سماي من الاخيار والاشعار والشواهد والامتال
~~القول فى خلف الارض
~~قال الله عز وجل 5 ان فى خلف السموات والأرص وآختلاف الليل
~~والتهار لايات لاولى الألياب قلا وسيل التبى صلعم عن الارض
~~سبع ي قال نسعم والسموات سيح وفوا، الله السذى خلف سيع
~~سموات ومن الأرص مثلفن فقال رجل فتاحن على وجه الارض الاولى
~~قل نهم وفي التانية خلف بطبعون ولا بحسون وقى التالتة خلف
~~فى الرايعة صرة ملساء والنامة حصاح من الماه والسدسة ساييل
~~وعلييها عرش ابليس والسايعة شور والارضون على قوت النور والتور علم
~~سكةه والسمكة على الماه وانساء على الهواء والهواء على الترى وانترى
~~متقيع فيه علم العلماة وقل عبد الله بن عرو * بن العص بن وائل
~~الهمى صورة الدتيا عسلى خمسة اجزاء كسراس الضيبر واليناحبن
~~وانصدر والدنب فرأس ادنيا ms002 الصين وخلف انصيين امة يقال لها
~~اق واف دوراء4 واف واف من الامم ما لا يحصى، الا الله ولليتاح
~~الامن الهند وخلف الهند اليخر وليس خلقه خلف وللجناح الايسر
~~الساخرر وخلف الخسرر امتتان يقال لاحذيهماة متشك ومشك وضلف
~~ماشان ومنشان بلوج ومايشوج من الامم مسا لا بعلمها* اللا الله
~~صدو الدنيا مكة وللاحاز والشام والعواف ومصر والآذنب من دات
~~وا1 91 ر وحصر 1(4
~~1 1 0 96 20 فقرا 01
~~بيهوف
~~اشان 1 لادش 13 عد دها .1ه1
~~1ب ن141)0
~~ت ت 45 190540
~~بسل

PageV00P005

~~============================================================

~~الحمام * الى الغرب وشر ما فى العليء الذنب، وقل اين عياس
~~الارض كلها اوبعة آلاف فرسخ فى متل ذلكب * نتكون ستة عشر الف
~~الف قرسخد، * وقلل امر المومنيين رضه، الارض طولها مسبرة خمس
~~ماتة سسنة اربع ماية خراب وماثة عران قل وفى يسد المسلمين سنة،
~~وقال ابو خلف الارض اربسعة وعشردن الف قرست قللسودان اثتا
~~عشر الف فرسخ وللروم تمتيية آلاف فرسخ وللعرب الف قرسخ لقارسو
~~تلتة الاف فرسخ وق كر محتد تن موسى للتواررمي أن دور الارض
~~لى القض تسعة آلاف فرسيخ العران من قلان نصف سدسها والياق
~~لبيس فييه حبوان ولا تبات والحار ين * محسوية من العمران والقاوز
~~10 التى ييين العمرات من العران، وذكر بعض الفلاسفة ان الارض مدورة
~~كتد وير اللرة موضوعة في جوف القلكد كالمة فى جوف البيضة
~~والسيم حول الارض وهو جافب لها من جيع جواتيها الى القله
~~ية1 الخلف على الارض ان التسييم جادب لا في ايديه * من
~~الخقة والار حانية لا فى ايدبه من التقل لان الارض بمترلة للمجر
~~1 الفى بستي الديد والارض مقسومة نصفين بينهمأ خط الاستواء
~~وهو من المشرف الى المغرب وهذا طول الارض وهو: اكبر خمط في كرة
~~ان 229 2 6 1 ج الحام 1 (
~~و رد يكون 13 دههرد متلها و ك عيياش
~~في بد المسنين ستة (سنة 1) هذه قول على رضه وقال عنها 0
~~321151216 ذل ونى پد سنة ms003 166 8
~~واروم 16619 هه كو وتانسودان لسن ر عيد الله بن عود
~~ب 16 16 ا 15 2 12 160 0 130840 والحرب
~~5106612 3 160 ييلان
~~وللقارس 2 ووالفارس 3ا ( .6ءه :17ة علة . الياي
~~سايها 5 تدشه انقصد 12 160 20 584
~~ايدا 25 1 13 2091 7 (0 وبنية 15
~~ن1 اكشر ظ بادده اكبر ر 1 فهر 3 ر0 0131 10
~~16

PageV00P006

~~============================================================

~~الارض كما ان متطقة البروج اكير خط فى القلك وعرض الارض من
~~القلب لليتوبى الذى يدور حوله سهيل الى القطب الشمالي السلى
~~بسددر حوله بستسات ذعش واستدارة الارض ف موضح خدط الاستواه
~~تلتماتة وستون درحة والدرجة خمسة وعشردن فرسخا والقرسخ اثتا
~~عشر الف ذراع والذراع اربعة وعشردن اصبعاء والاصبح ست حيات
~~ير مصقوقة بطن، بضها اا بحض قكون قلان شسعة للاف
~~فرسخ، درعم ذورتيوس ان الاقاليم انسيعة حلى بروج السماء كيار
~~عظام مديتتان فى اقلبم وحل ومدينتان فى اقليم المشترى ومدينتان
~~في اقليم المريخ ومدينة فى اقليم الشمس ومديتتان فى افلييم الزقرة
~~ومديتتان فى اقليم عطاود ومدينة فى اقليم القمر، وقائوا ايضا* ان
~~الادليم سيحة اقليم في ايدى العرب واقليم في ايدى الروم واقليم فى
~~ايدى السيتة واقليم فى ايدى الهند واقلبم فى ايدى اثترد
~~واقلبم فى ايدى الصيين واقليم فى ابدى يلجوج وماجوج لا بدل
~~هولاء ارض هولاء ولا هولاء الىم هولاء قالاقلبم الاول مبتدأء من ارض
~~المحرقة ر الستى تدى باليوتانية بامياروس ومتتهاه ارض سرنديب
~~وسكاته ود فياح الوجو عراة كانسبع واعمار ظوبلة ودوامق وطبور
~~اعظم من علمة البهاثم والطبر وهناك رقى وعقاعبر واحار قبها شقاە
~~ومناش شبيية وقبها تنانين وهوام ذات سموم وطوله خمسة آلاف
~~ر3 اسيح 2 وصبعة
~~و دوريرس 21 بطون 29 -3 20 315 و2 910 01
~~23 24 3 2 3 .72 رورييس ردريشوس
~~25 11 61932
~~اسرفه والرفة 556913 و6 30عز2
~~وامييرس رف 9 10 10 145 ن الصحرفه
~~4 ساقيارس 11 120
~~0

PageV00P007

~~============================================================

~~س ماقة ms004 فرسخ وعوضه ماثتان وخمسة وتمانون* فرستا والاقليم
~~التاق ميتدأه من العرض ارض سرتدبب ومتنهاه اوض الحبتة وهناك
~~معدن الزبرجد والبيغاء ومتتاه من قيل شرفيه اوض السند قريب
~~من كابل وزايلستان وهتان سياع ضارية وشرات وطير عتنعة واهلها
~~ة فى القيح دون الاقليم ااول وفيها ايضا رقى وعقاقيو واهلها اقصر
~~اعمارا من الاول ونوله طول الاول والاقليم التالت مبتدأه عوض ارض
~~الصغد وحرجان حتى بنتهى الى ارض الترد وحد الصيين الى افصى
~~امسترت ون غربه تحو مصر وسن شرفيه السند وعدن ومنتهى
~~رضه ارض الشام وفارس وأصيهان وهنان تاس سكماه * وعرضه ويلوله ل
~~10 متل الاول والاقليم الرابع بايل متوسط ااقابم وهو اقضلها مراجا وميتدأه
~~من افريقية الى بلح الى مشرف الارض * وعرضه وسوله كالاؤل والاقليم
~~الخامس فسطتطينية والروم والخزر وعرضه وطوله كلاؤل والافليم السادس
~~رة وامم اخرى وشيه نساه من عادتهن فطع تديهن ونبه فى
~~صغرهن لثلا بععلم * وعرضه ولوله (، كالاول والافليم السايع الترن
~~15 ورجالةم ونساوهم متردو الوجوه لغلية اليود عله 2 وسباعلم صغيرة
~~الاجساد ولا بوجد هتاك حشرات ولا هولم ويسكنين الظلال بتخذونها
~~من الالواح يتفلونها عسلى عجل تجرها التيران وانعمهم فى القيافى
~~ي اول قلة فبلغ الاقائيم السبعة على مساحة الافليم الاول تمتيية
~~وتلشون آلف فرسخ وخمس ماية فرسخ وعرضها الف وتسع ماشة
~~ة وتسوت قرا وقت اارض المررةة اوبعة افام
~~أروقى(( وفيه الاندلس والصقالبة والروم وفرتجة: وطنجة الى حد
~~16650124666 580وتلتون 081 (
~~ودايتان (1996 115 14 6 515
~~ر5 ب الصحد
~~ون 9و (2 وتلشين
~~2000 03 5 05 10 وافرجة 3 11 1 .2105 100
~~110.53 بها ند دذددنه ادن ا سنذآه اه

PageV00P008

~~============================================================

~~مصو ولوييةه ونيها مصر وقلرم وانخيشة وبربر وما والاها وانيحر
~~التويى وليس فى هذه البلاد ترير برى2 ولا أيلء ولا عيره
~~ولا تيس وشيها تهامة والبمن والستد والهند واسقوتيبا وقيها
~~أرميتيةم وخراسان والترك وللور وزعم هرمس ان طسول كل اقليم سبع
~~ماته فرست قى متلد
~~القول فى البخار واحاطتها بالارض
~~قال الحار ms005 أويعة الجر اتكبير الذى نييس فى العالم بحرة اكير منه
~~وهو آخد من المغرب الى القلزم حتى ببلت واف واف اندبن وواق
~~اواق الصين هو خلاف واف واق اليمن كان واف واق البن بخع
~~مته هب سو وهذا اليحر بمن من انقلزم على وادى القرى حى
~~بيلغ قرير وعمان ويمر الى اديبل والمولتان حتى بيلغ جبل الصتف:
~~الى اتصيين تم اليصر الغرق الهبووى الرومي وهو من اتطاكيية الى جزاثر
~~السادة وشلي هته آخذ من الاتسدنس حنى ببلغ السوس الافصى
~~وعلى ساحل هذا اليحر تلرسوس والمصية والاسكتدرية وأشلرابلس
~~ولول هسنا اليحر الفان ومس مائة فرسخ من انطاكية الى جزاير 16
~~السعادة وعرضه مس ماقة قرسخ وال يحر انتالت الفراسانى الخررف
~~لقرب النور مسته الى موقان الى طبرستان وخوارزم وياب الابواب ومن
~~ر جرجتان الى خلبح للخزر عشرة ابام قاقأ ابت لقم الربح قتمتيية
~~1 1ه ا لوتة 10 118 1ده 5090 6 -6دت (
~~112166 اتا46162210 640151 26 0166
~~وبري99 2 1 60
~~45 10 عنز 1 3 ايل
~~واقوا وواسقوا قوتا 111
~~ارمه 11 (/ اسقوتيا 10
~~اة 1ت اصنف كا وا 19 00

PageV00P009

~~============================================================

~~ايام فى انيحر وبومان فى البر ويستى هذا انجحر التوارة املخراسانية*
~~وقطرها ماتة فرسخ والسكى بتتيف بهسا الف و مائة قرسخ*
~~والرابح ما بين رومية وخوارزم جزيرة تسهى تولية وهر يوضع علبها
~~سقيتة قط، وملان الحرب فى بدبه الف مدينة فى ومانتا هسذا وفى
~~بدى ملان النوية الف مدبتة وفى بدى ملان انصين اربح مائسة
~~مدينة وستاتة مدينة من الصين في ايدى ملون صضار، قل وآعلم
~~ان بحو قارس والهند يا حر واحسد لاتصال احدها بالاخر * الا
~~انهماه متضدان قال فاول ما تبتدىم صعوية بحر فارس عتد وخول
~~الشس الستيلة وفربها من الاستواه التربفي فلاه يرال بكتر امواجه
~~0 وتقتف ميباهه وبعب ظهره الى ان فصير الشمس الى لكوت واشد
~~ما تكون صحويته فى اخسر زمان الوبف عند كسون الشمس في
~~الفوس واذا كاتتء قوب الاستواه الربيعى ييتدى ms006 فى فلة الامواج
~~ولين الظهر الى ان تعود الشمس فى السنبلة والين ما يكون فى آخر
~~رهان الرييع وهو عند كون الشس فى للجوزاه فاما بحر الهند فاتسه
~~1 لافه لانسه عند كون الشمس في للوت وقربها* من الاستواء الرييعى
~~ييتدى ي الظلمة والخلظ وتكشوهه امواجه حى لا يركبه احد
~~لظلته وصحويته عند كون الشسفي للوزاه فاذا صارت في السنيلة
~~اضاء طلمته وسهل مركيه الى ان تصير الشس فى للحوت الا ان
~~ر قارس فسد يوكب فى كل اوقات السنة ناما بحر الهند قلا بوركيه
~~56 الناس عند هحاته لظلته وصعويته تال نن اراد اصين او عدن اد
~~2 9 و1 39 يسسن 06 (
~~5 1 10 و151ه 2 لتها 1 _ 18 بوليية 51ج (
~~ربه يبدا 9 وييتدى 299 1140
~~واف ا 5590 5
~~وبه د (كان .03 22 ه 5 يكون 43
~~ن دكشر 5600
~~الصنف 06 02 و4ه 15010

PageV00P010

~~============================================================

~~شلاهد احد من تاحببة الخرب على اليمامة وعان ومن اراد الستد
~~ال ن تاسبية قارس على سييراف
~~القول فى البحار وعجائب ما فبييا
~~قل الله عز وجل2 مرج البخرين يلتقيان، بروى عن المسن قل
~~حر قارس والرهم، وقال سلبمان ين اى كريمة اذا نلعمت التريا
~~ارتي اثجر واحتلفت الرياح وسلعف الله للين على الميياء وتبرا الله عن
~~بركب الير اريحين يوما، وقل انفيت عم من ركب الر بحد شلرح
~~الترييا فقد برت منه التمة وسيل ابن عباس عن الد والجزر ققال
~~ان ملكا مركل بتاموسء اليحر اقا وضح جله فييها قاضت واذا رفحها
~~غاضت، قال كعب ونقى الخضر ملكا من اللاتكة فسأله عن المد
~~وللرر فقال النك ان للوت يتتقس فيشرب الاء وبرقعه الى منخريه
~~فذلك للجرر ت بتنقس فبخرجه من منخويه قذلن الد قال وف
~~الحر ممكة ييقال لها الخراطيم م متل للحية لها منقار كمنقار الكركى
~~في منقارها من الشقيين كالمنشار، وفييه سمكة يقل لها الأطمرى لها فرج
~~كفرج الرأذة دوجهها كوجه لشتزير وهو طيف من ms007 شحم وطبف من
~~م، وفي البحر سمكن على حتلفة القرود منة جتلوده تكون الدرف
~~الستى تتيو عنها السيوف ويال اتسها تحيض وترضح وكدلان
~~السلاحف، وفيه مك بسمى الد يتجى الغويف) وفيه سمسان
~~1 اتمة -5 190 0955" 200
~~5550 193 9 9
~~1231636 11 ط 5ه 32 2060
~~99 1 و1 و162 4 (4
~~ر 1 : اتلطم د1 هاندهسذ11 والايشم
~~و2وقيل كذيل الخنم 11ندده سلاه 1 3 (
~~1 ه الد ج22 ونطهر 500ه2 (
~~629 ه 16وه وانك خس

PageV00P011

~~============================================================

~~ذا ها البحر خج من قعر البحر تبعلم الحريون ان اليحر قد هاچ
~~بستى اليرستوج* وهو انذى بكون بالبصرة ويلى هذا اليحر
~~بحر يسمى قوكئده يقال اته قاموس الحار كلها وفى هذا اليحر جزبرة
~~سرنديب وفي هده للجزبرة للجيل الذى اهيط عليه آتم وعليه اتسر
~~فلم آلم وهو عتليم طويل وعلبه اتواع الافاويه والليب وضار المسك
~~وفى بحره مضاس اللولو وفي هذه للجزيرة تلتة ملرن قالمنان الكير منه
~~اذا مات قلح باريع فسلح واحرف بالنار دريساله يتهافتون تلفه فى
~~اتثار حنى بشرقوا انفسلم ويحدهاء جزيرة الوامنى ويى تمان ماقة
~~قرسخ وقيها عاچتب كتبوة وي تشرع الى، ر شلاهدد والهركتد
~~10 وضييها ملوك كتيوة ويها الكركتن واللاقور وضيا معادن :لفهب
~~لحامه التارييل ورجانه اقوبا بصيدون القيلة وفيها بقم كتيير بيغرس
~~غرسا وحله شسبه الخرنوب ولعه متل العلقم لا بوكل ويسقال ان
~~روفه شفاء من سم سأعة وفيا التبرران اتلتيير وچتوأمس عظيمة
~~ملوك له الاقاوبه الطيية كانتندلين واليسياسة لبس هذأ حد
~~16 غيره، وبالزابج بيغات بيض وهو وصفر تتكلم على ما تقفت يكلام
~~قضي عربية وفارسية وروميية وهندية ومن الشواويس خضر ورقدد وبزاة
~~بيس لهه قتازع جر وان بها قردة بيضا عظامار كامتال للجواميس وبها
~~خلف على صورة الانسان يتكلم بكلام لا يفيم بأكل وبشرب وبچا من
~~الستانبر الوان 4 ولها اجنحة كاجتحة الخقاش من اصل الاذن الى
~~6 106 النوسترخ الترستوح واليوستوخ 13(
~~دد ن 6 11 0 ناه 193
~~1 على 1 و11 ::د ms008
~~16 ق1عف1 051 ا321611 ه 10
~~1280 1-315 32 9 1 3
~~يش عظام 9 20 120 1020
~~921 يض دسود وخضر

PageV00P012

~~============================================================

~~القتب وان قار المسك تحمل* احيياء من الستد الى الزايج وان الزياد
~~اطيب واتحة من السن وااتتى تلب مسكا واذا مشى قى بيت
~~تقت مته رائحة السن واذا لستته بيدن عيفت يبدك، وذكر
~~سليمان اتاجرء ان اكثر السفن الصينية تحمل ل من البصرة وعان
~~وتعياه بسيراف وذل تكترة الامواج فبى هذا الحر وفلة الماء فى
~~مواضع منه قاذا عيى المتاع استعذبوا الماه الى موضح منها يقال له
~~مسقد وهو اخر عمان وبين سبواف وهذا الموسع تحون مادى فرسيخ
~~وفى شرفى هذا الحر فيما بيين سيواف ومسقط من البلاد سيبف
~~يى( الصقاق وجوبرة اين كاوان وقى غربى هذا الحر جبال عمان
~~وقبها الموضت اذى بسمى دردهر: وهو مصييف بين جبلن تسلكه
~~السقن اصغار ولا تسلكن2 فيه الصيينيية وفيه جبلاا كسير وعوير ذذا
~~اوزت الجبال صرت الى موضح يقل له صحسار عان قستعذب الماء
~~من مسقط من بقر بها وهتان جبل قه عاه غنم من بلاد عمان
~~فتت لف السفينة متها الى بلاد انآهند وتقصد الى كمولو ملي5 وقيها
~~ملة ليلاد الهند وييا ماه عذب قاذا استعذيوا من هنان الماه
~~اخدوا من المركب اتصينى الف درهم ومن غيرها حشرة دتانير الى
~~لب 13 ( احيياتا لهدو1 3 ه ه ويسل * (
~~401da0 1 151 اتاع 12 وعبا ل)
~~م سف واى مسو 20(
~~ق 107 3 91 140
~~153 الفار 35 1 ب3 3 رانصفان (1) انصفف 01
~~2fr1 1 و 13 د 11186 091 1 5103
~~د 09 عه1 الدردو
~~لكه1 بل 098 7 يكه 153
~~در كده و قها ددمى ( چاز
~~ول لى 1 كوكو ملى ه 39
~~ول 2ر15

PageV00P013

~~============================================================

~~العشرن اندينار وملى من بلاد العند ويين مسقدث وبين تولو ملى
~~ميو شچر ويين كونو ملى وبين، انهركند تحسر من شسهره ف
~~يتشف من كولو ملى الى بحر الهركتد فاذا جناوزوء، صاروا ms009 الى موضع
~~بقال له كله باوت يييته وبيين هركند يراثر قوم مقال نلم لنب، للا
~~ك بحرقون لقة وله يليسون انتياب كواس له بر منه امراه پيون
~~العنير يقطع للديد وخرجين الى التجار من الجزيرة قى رداريف
~~ومع النارجيل وشراب التارجيل بكون ابيش قاذا شرب منه فيو حلو
~~كالعسل فاذا ترن يوما صار مسكرا قان بقى آيلما جض فيبييعوته بالحديد
~~وبتيابعوت يالاشارة يدا بيد و2/ حفاق بالسباعة فوبسا استليوا الحدبد
~~0 من التجار و1 بعطونهم شبعا ته تخيف انسفيتة الى موضح بقيل له
~~كسلسه يار وكي ن علكة الوابت متسامنة عن بلاد ايند يجمعه ملك
~~القوث ف بنف الى موضت بقأل له تبومة بسا ماه عوب
~~والمافة البيا عشرة ايام قر الى موح بقال لو ذرن مسرة عشرة
~~آيام بها ماء علب وكذلى فى سائر جزاثر انبند ان احتفر فييبما الابار
~~وجد قها اشاة العذب ودتا ييل مشرف ف بخنف، الى موشع بقل
~~له الصتف * قف الى موضح بقل له صندرقولات وي جزبرة في البصر
~~الد 11011 وبين بر ور 1 12 (4
~~ون قريبن م هركن 20116 2.6 5 و1 .147
~~4) Or1وليى ا قه 21 12 54 تار 0ل
~~1r1216 r r5260لن) يانوس
~~و بتوه 01112
~~1100 1rr8 2 6 3 .11 1 توة 316 . بوه
~~392 6661
~~كردت 959107 1 كازيب 1 وكارنيم كه ان (7
~~0066 التق 1 حلف حتطف
~~1 1 1

PageV00P014

~~============================================================

~~والمسيرة اليها عشرة ايام قر الى موضح يقال له صنيء الى ابواب الصين
~~و ييال فى الجر بين كسل حتبلين ضرحة تمره فييها السقن قم الى
~~الصين ومن تد رقولات الى الصيين مساغة شهر الا ان لجيال النى تمرر
~~يها اسقن مسبرة سيحة ايام فادا جاووت الابواب صوت الى م عذب
~~يقل له خانقو، يكون فيه مسق وجور في اليوم والليبلد مرتين3
~~يفرب الصين في مو بقسال له سناجى وهو اخبت اليار40000
~~شيبها يصييان الزقيج طول احدث اريعة اششيار يخوجون مائلييل من الماء
~~يرن ms010 في السفة ودورو فيتا ولا بوقن احدا ق يعوددن
~~الى البحر فاقا راوا ذنسك كان علامة انريتم اثستتى تسمي انب و
~~اخيت الرياح فيستعق ون لتذاك الريح ويخققون اطتاع وقلوا اذا رأوا
~~اعلى دغل السفينة يهذا الموضع طائرا كاته شعلة تار فذلك عنده
~~من دلالآة التتلس، وان في البحر سيرا بقل له يرشى: بكون قريبا
~~من الساحل اعسظم من للمام بتبعه ليير بقل له جواتكوك يشبه
~~الجمام قاذا ذرق للموشى تلقاه للموانكرك بمنفاره فابتلعه، وان، بقرب الزايي
~~يا سى يل النار لا بقدر عسلى اثدنو مته بششهر پائتيار منه
~~دخان وياللييل لعب الشار يشر من اسفله حيين باردة حذبة وعين سارة
~~ى
~~الفرة ما يب. بلاد الصبه
~~يبن وبلاد الچند
~~قالوا ليبس يالصبن متاع اسرى ولا احن عسا بيمله التحار الى
~~اتعراف فاما ما ببقى هتان فردى 3 سن له ولباس اهل السين 20
~~ر 13 ( 1 بقال له صتى 116116 12616(
~~1 1 13 انقور8
~~درو و1 و و 5121 091211120
~~طابر 5 2 ( فى اعلى تلاد ”ده 2ٹ على “ 21 1
~~60 6615 166 15 و 11 10 ارتى
~~ان شيه گ ا رسى

PageV00P015

~~============================================================

~~كربر في الشتة والصييف يلبس الرجل مته خمس سراوبلات
~~حوي لندوة اسفله قاما هواوه ر فسآر ولا بعرقون العمائم ودعامه الأرز
~~وملوكةم يبأ كلون خسيز للنضة واللسم ولييس فيقم كتير تخل وبعمل
~~نيبذهم* من الارز ولا بستنجون بالاء دبأ كلون الميتة ونساؤهم يكشفن
~~رووسين وعلن فييها الامشاط قوبما كان في راس واحدة مننن
~~عشروت مشطا من، علج والرجال بغون رووسهم بشيه القلانس واهل 4
~~اليين يلوطون بغلمان فد اقبموا لذلك منزية الروان لليند وحيطان
~~اهل الين الخشب واكترقم ا لحى له حتى كانه هر تخلف له
~~لكى واتل الصين بعبدون الاونان وله كتب لادبانه والهند
~~10 ينا كلون الحتشة انا ياكلون الارز فقط وتدلول: ك حتى ريما رايت
~~لاحد لبة ثلتة اقرع واذا مات احدهم حلف وأسه ولحيته و8
~~يتلازمون بالحقوف ويمنعون فى الملازمة انمعام ms011 والشراب سبعة ايام واهل
~~اليند يقتلون ما آرادوا اكله وا يذبحونه بضربون هامتته حتى يوت ق
~~ب كلونه ولا بغتسلون من نبة ولا ياتو انسا. فى محبي واهل
~~15 الصين يأتون ان اتيتل اتين( المجوس واهل انهند ( بالون حننى
~~يستاكوا وغتسلوا ولا بفعل تلان اهل الصين وبلاد الهند آوسح من
~~بلاد السين اتحاغ وبلاد الصين اعمر وليس لهم عنب *1 وليس بالبلدين
~~عا تخل ولليند السرن و5م جمبعا بقولون بالتتاسخ وختلقرن
~~فى فروع دينل واهل الهند اطباء حكماء متجمون وله خييل قليلة
~~( 24 64د ماآده لبدفوا اسفلك لكثرة التلى .1
~~س1 ( التييق هواه 0 هوى 24 هوا
~~عشردت 510 ك1 ن ندنلد (
~~ووبطول 1 الاصنام1 (690
~~شى ابنه اين 6 12 شول 100
~~ر 105 2 61 و2 5 1161640 م124 علم
~~ل وجيل ش2511

PageV00P016

~~============================================================

~~ومنوكلم لا يرزقون جندهم انما بدعوه اللوك الى للجهاد فيشرجون
~~بنققات انقسلم وأنهند لا مداتن لهم وبلبسون انقرتلين1 ويتحلون
~~باسووة الذهب الوجال والنساء وانعتد تبيع الونا مأ خلا ملن قمارن
~~فانسه شرم الترتا والشراب ويلاد الصين اتره واححسن ومدته عظييمة
~~سشرفة محدتة مسورة وبلادهم اصح واقل امراضا واليب، لا تكساد
~~ترف بهام احور ولا اعمى و1 ذا عاتة ولهم عشاة كدبوان العرب
~~ال آن بين آنيند وانصين تاتين ملكا اسقر ملان بسيا جلان ما
~~لكه ملان العرب وسلون انيند كليم يليسون للل، وفي بلاد الهتد
~~علكة يقال نها رضمى ( على ساحل انير وملكتيم امرأة وبلادعا وبية
~~ومن دخل انيشا من سائر انيند مات فاتاتيار يدلوتها للترة ارباها
~~قر: تصيو الى يلاد ازابج فسلن اللبير يقال به اثمتراج تقسيره ملك
~~اللون وليس يعده احد انه فى اخر للزاتر وهو ملاك كتبر اگبر وشيشا
~~غة فبيا دود آدا آخرج من انغبية استرف ، وقل عبد اسله ين
~~عرد بن اعاس شيما ييين استد وايتد اوض يعال نههآ كنام 2
~~ها بشذ من حاس على عمود من نحاس فاذا كان بوم علتقوراء تشرت
~~ابطة ناها ومدت منقارها فيقيش سن ms012 آن ما بكفى زروعهم
~~ومواشيهم وضاعيم الى انعلم القبل، وقمار من بناد ايند واهل العند
~~وت 9 ل 5 1 (
~~dd 120 5ت1661 06 و.20062 .01065 *ه وانقسردفسق
~~را صارا وقصر11 50 1441440
~~ه 0310 1113 260
~~1415 1d1 قو اسان 11 فيها تن (2 صواه
~~5 1 15 وى 11 1 358 وA6 1 هسلد ت 11 1
~~6بسير 0110 16 ومن 0
~~11الند والسد 12(192 110 و و1
~~ام كنام 1الد 10 الصن
~~رفبها1(20

PageV00P017

~~============================================================

~~بزحم ان اصل كشب الهند من قماو وملكه مسيرة اربعة اشهر وعيادتهم
~~الاصتام كلهم ومتك قمار يقترش اربعة آلاف بارية، والعنبر بوق به
~~من جتزيرة شلاهط والفلفل من ملى وستدان والبقم من ناحية للجنوب
~~من شلاهط والقرنقل والصندل والكافور وجوزيوا من الزابج وهو من ناحية
~~القبلة بقرب الصين من يسلسد يقال له فتصوره وماء اللاقور والتيل من
~~تاحية السند والخبزران من بلد يقال له كتكبالوسء وكله من تاحبة
~~خراسان والقى من عمان واليافوت والاطاس من سرتديب ولدنك
~~الكركدن والطاوس والبيغه والدياج السندى ويميع انواع العشر
~~والصيكلة0
~~0 قالوا وميده بحسر انصن من جبل قاف الى ان چيء الى عيادان
~~وانيصوة واول الحار اثى تسلن الى بسلاد الصين بحر تاجى واول
~~جيل فيه بدى ند رقولات وفيه حيات ربمام ايتلعت اليفر والريل
~~قيو اشد اليار كلها وهو قليل المساثة وعلى اللميل من الصييادين
~~خلف للم شياك بكون فى فعر الحر فاهل المركب اثا رأوا بلاد انصين
~~15 سالوا الصيادين عن الريح فييخيرونهم ييييان الير وسكوته لانه بحر
~~اذا صاج قييه الريح فقليل من يسلم4 وانمسا يفسئع في عشر: او تمان
~~الى بلاد الصين الى البواب خاصة ابواب اثصيين وتلاد الحر بحر كيير
~~وفيه ملاك يدعى المهراج عظيم الملاد في جزائره علجائب وانواع العطر
~~وينيت فى بلاده النهب تباتا ويقال غلته فى كل بوم مائتا متاةآ فهب
~~القول فى مدة
~~قاق * عبد الله بن6 حود بن العاص سميت بكة لاتها كاتت تبان
~~6-30 يصور تان وقبصور ms013 13 ( 66 .200 223 76 1
~~16 210) اتتانوس 013 26 10 .14 53 وواسا
~~ل 1 1666 12 56 و010،ةهذ14 (ه
~~سلم ك رز الراكت وا25 2
~~ن2ر الصن 11112ان d3 17666نج(
~~د تدده 2 مشا قهب

PageV00P018

~~============================================================

~~اعناق للجيابره اذ الحدوا فيها بظلم اى تدق وقال ابراهيم" بكة
~~موضح البييت ومكة موضح القربة * وسيت بدلان وجتدابها الناس
~~من الاقاق وقلوا سمييت بتسة دن آاشدام تبق بعضها بعضا اى
~~قزدكم وسمى الييت العتيف لانه أعتف من الليبابرة وكى ام اتقرى
~~وام الرحم لان الرحمة تتول بها ومن اسماتها صلاح وتاشة لهلة الماء
~~بها و المن قل اتني عم ما من تى هرب من قومه الا
~~هرب انى اتلعبة بعبد اللد فييچا حتى بوت، وقل عم ان قيسر هود
~~وعيب وصالح قيبما ين زمزم والمقام وان في اتلعبة فير تلنمتة نى
~~وما بين الوكن اليماق الى الركن ادسود قير سبعين نييا، وقل صلعم
~~من مات ف حيح او عره لر بعوض ولر ياسب وقييل له ادخل للجتة
~~بغير حساب، وقل صلحم من صلى فى للرم صلوه واحده كتب الله له
~~الف صلوة وخمس ماتة صلوة، وقل صلحم المقام بمكة سعادة والخردخ
~~منها شفاوة ، وقل صلعم لاج وانعمار وضذ اثله ان سأنوا أععلوا دان
~~دعوا أجييبوا وان انغفوا اخلف علبلم تكل درتم الف درهم، وقد صلعم
~~ن بز على خو مكة قياعد مته يتم مسرة ماشذ علم وتفريت منه
~~للجتة مسييرة مائتى عام، وقال الللت لما قل ابراهيم رب آجعل فهذا
~~ألبتد امنا وآررقهم من التمرات الآبة استجاب الله له قلمن فيه الخائف
~~ورزف اهلهة من التمرات يحلب انبهم من الآفاق وقيل قربة من فرى
~~الشام فيقال انها* الشائف، وقل مقاتل من ذيل بمكة وانمدينة من
~~غبير اهاهاه محشسبا حى چوت دخل فى شقاعة حمد صلعم قل الله
~~جل ذكره واذ جعلنا الييت متابة للتاس وامنا ولم بقل متامة للعرب
~~2 197 20 2 20ن ابراهيم بن اى المهاجر (5
~~5 60 27 ms014 3304 .ن ولدد انها .(حتداتها وت11815 تورحم 156
~~وقال كاو 16ه 12 1 092
~~11 ر و ا .الف للنه 51
~~1ه 12 واصله 190 2950
~~11 6 وضل (227

PageV00P019

~~============================================================

~~برعم ان اصل كتب الهند من قمار وملكه مسبرة اوبعة اششهر وعبادتهم
~~الاصتام كلهم وملك قمار بفترش اريعة آلاف جارية، والعنبر بوق به
~~من جزبرة شلاهة والفلفل من ملى وستدان والبقم من تاحية للجنوب
~~من شتلاعط والقرتقل والصندل والكافور وجوزيوا من الزابج وهو من ناحية
~~القبلة بقوب الصن من بلسد يقال له فنصوره مه اللافور والنبل من
~~ناحية السند والايزران من يلد يقال له لنكبالوس، وكله من تاحية
~~راسان والسقى من عان والباقوت والاماس من سرتديب وكذلك
~~اللوكدن والطاوس والبيغاء والداج الشندى وجمبع انواع السعطر
~~والصيدلة50
~~قلوا وميدأ بحر انصن من جبل قف الى ان چيء الى عبادان
~~واليصرة واول اليسار الستى تسلك الى بلاد الصين بحر صتاجي واول
~~يل فيه بدى صتدرفولات وفيه يات ربام ايتلعت اليقر والريل
~~فيو اشد اليحار كلها وهو قليل المساغة وعلى للمبل من الصيادين
~~خلق للم شباك يكون فى فعر الحر فاهل الموكب ي اذا رأوا بلاد الصبين
~~1 سالوا الصيادبن عن الربح فييبرونظم بغييجان اثنشر سكونه لاته بحر
~~اذا هسلج فيه الريح فقليل من بسلم4 وانما يفمنع فى عشر او نمان
~~الى بلاد الصيين الى اابواب خاصة ابواب الحين وذلدت البر بحر كبمر
~~وفبه ملاد يدعى المهراج عظيم الثلاد في جزائره عجائب وانواع العطر
~~وبنيت فى بلاده النهب تباتا ويقال غلته فى كل بوم ماينا منائ ذهب
~~القول فى منه
~~قل * عبد الله بن1 عموو بن العاص سميت بكة لانها كاتت تياد
~~80قيسرر ته 1 وقبصرر 12 (2 990 .125026 100 75 (
~~1) اتكالآوس لادن . 2630 10 120 9 وواسا
~~3 165 و1418:15
~~1 سلم الراكب 5 وا 54 8 (4
~~ن الن 2ن ذ11ا 2 311(2
~~و ت 2 مته فهت

PageV00P020

~~============================================================

~~اعناق لجبابوة اذا ألحدوا فيها بظلم اى تدق وقال ابراهيم، بگة
~~موضح ms015 الييت ومكة موضح الفرية * وسمييت يذنان اتذايها الناس
~~من الآفاف وقلسوا سميت بكة لان اافدام تياد بعضها بعضا اى
~~تردحم وسمى الييت العتيف لاته أعتتق من اللبابرة ولى ام القرى
~~وام الرحم لان الرحمة تنول بها ومن اسمائها صلاح وناسة* لهله الماء
~~با وي المين قلل، النى عم ما من تى هرب من فومه الا
~~هرب آلى اللعبة بعبد الله فيها حى پوت، وقل عم آن فير هود
~~وشعيب وصسالح قيما بين زمزم والمنقام وان في الكعبة فبر فلنسائة نبى
~~وما بين الركن اليماق الى الركن الاسود قير سيعين تييا، وفن صلعم
~~من مات قى حج او عمرة كم بعوض وهر حاسب وقيل له ادخل للتة
~~يقبر حساب، وقل صلعم من صلى في للخرم صلوة واحدة كتب الله له
~~ائفم صلوة وخمس مأتة صلوة، وقل صلعم القام بمكة سعادة والخردح
~~منها شقاوة ، وقال صلعم لخاج واتعمار وفد الله ان سأنوا أعطوا وان
~~دعوا آجبيوا وأن اتفقوا اخلف عليقم تكل درهم الف درلم، وقل صلعم
~~من صير على حر مكة تباعد مته جهتم مسرة ماية علم وتقربت منه
~~للجتة مسيرة مايتى علم، وقال انلدى لما قل ابراعيم رب آيعل فذا
~~البلد آمنا وارزقهم من التمرات الآبة استجاب الله له فأمن فيه اللخائف
~~قرزف اهله: من اثتمرات بتبتب اتيه من الآفاف وقيل قرية من فرى
~~الشام فيقال انهات الشايف، وقل مقاتل من نرل بمكة واندينة من
~~ير اعلهماه حتسيا حنى چوت دحل فى شفاعة ممد سلعم قل و الله
~~جل ذ كره وان جعلتا الببيت متابة للتاس وامتا ولر يقل مثابة للعرب
~~10 10 2 ايراحيم ين ان امهاير(4
~~55 6100 17 160عذل تء ولاقد انچا ولححتدالها ا ا10 تزدم 2552
~~وقال ك و 11 د9 و10 7:
~~شو (.الف ملله 542
~~ن له 1 واعلو كذ 120 940
~~5110وقل 2(0

PageV00P021

~~============================================================

~~دو الحم آن كان اسم الناس شاملا تلقريفين ققد جحله الله متتاية
~~للجمبع والدليل على دلك قول الله عر وجل ونظهر بينى ms016 تلطائفين
~~والعاكفيين الآية، فن شرف مكة امته 2 ومقام ابراهيم فييه وحح الاتبياء
~~البه وأن اهلها فى لجاهلية كانت لقاحا فر بودوا اتاوة فعط ولا ملكه
~~ملك وكانوا ينزدجون فى اى القبائل شاءوا ولا يشترمده علييلم فى تلك
~~ولا بزوجون احدا الا بعد ان يشترطوا عليه ان يكونوا حمسا على
~~دبنچم وبدان لهم وينتقل اليه فمسوا خزاعة ودانت للم وحمسوا
~~ار بن صعصعة ودانت لهم وحمسوا نقيفا ودانت لهم سوى من
~~حسوا من عدد الرجال ق فرضوا على العرب كاتنية ان ييطوحوا ازوانب
~~10حلت اذا دخلوا لخرم دان بخلعواء تياب للل ويستبدلوا تباب للم
~~اما شرى4 او عارية او هية فان افى يذلك والا طاف باليبت عريانا
~~وفرضوا على تساه الحرب متل تلان وكلقوا العرب ان تقيض مسن
~~الرتلفة وم بعسذ اعر العرب يتأمرهن على العرب قاملية وهم اصحاب
~~الهريس والخرير والتويد والضيافة والاندية والقالوذج واول من تشود
~~1 التوبيك منهم عرد وهو هاشم ين عيد مناف وشيه يقول الشاعوة
~~عمرد العلى: هشم التريد لقومه ورجال مكة مسننون عانجاف
~~ولد سيى هاشما
~~ذكر الييت للرام* وما جاء فييه
~~قال الله تعالى، جعل الله الكحبة البيت التحرام قياما للناس، عن 4
~~5 اد ودا1 1253 .711 تعاى 13
~~شر 1 700 22 ش3 بشر 5 13 53 -ه . بلد 1530
~~710204 0 0 5 و 131 عدد اه : ارفاد كده (
~~15 شرا(3 ترح . ه 1210 -3 ه بخلوا مشذل وبخلفوا
~~02 1640 20 204) ابن الريعرى (5 الويس 2 (5
~~سر 090 115 ه عسر الفى
~~9

PageV00P022

~~============================================================

~~وهب بن متيه اته قال ان الله جل وعر لما اهبط آلم عم من
~~كلتة الا الارض حرن واشتد بكاوه عسلى لليتة قحياه5 الله بخبمة من
~~يام للينة فوضعها له بمكة فى موضح اتلعية قسبل ان تكون اللعبة
~~وكانت من باقوتة حراه فبها فناديل من نهب واتول معها الركن وهو
~~يومتن ياقوتة بيضاء وكان كرسيا لآدم عم ولول اللحديت* قد فن
~~فضائل البيت للرام اته ms017 له بسره احد من له يكن راه الا حك او
~~بى ومن فساقله آنه لا بسفد على ظهر اللعية من للمام الا العليل.
# منها فاذا وفح عليه برى وتقبل العرقةء من الطير وللمام وغير قلك
~~حت اقا تحمانتت اللعية افترفت فرفتين ومالت عن شهرها ول بيطر
~~على شهرها طبر قيە، ومن عجائب البييت والمسجد كترة الحمام بها
~~له نيروا على دلول الدهر ذرفة مام وا طير فى المسجد وا اللعية،
~~ومن عجائيه امن اللير والوكوش والسباع بيا ودفح اللد عنها شر
~~للحيشة والفيلة وحجه النعمان بن المندر وراه وهو ملك نصراني ثجلس
~~فى سفح أجباد2 قيال عليه خالد بن توانه: اللنانى فا كان عتده
~~نكير لاهل مكةه وماء رمزم دواء تكسل مبتلى وقال صلعم4 النضلح
~~من ما زمزم براعة من النفاف، وقال محاهد فى قول الله عر وجد4
~~واجعل اقتدة من اتاس تيوى البهم قل لو قال واجعل،( افتآدة
~~الناس قهوى اليهم لاردحت علييه فارس والروم، قل قتادة بنيت
~~الكسية من خمسة اجبل طوو سببتأ وطور تيتا وأحد ولبنانه وحراه
~~و فيياه ا وياه 11 170 136 3 :096 1
~~العين 1 عراه و3 و 26 19 1ها
~~06 ( 19 0 110 د لاه والفرقة للهت (
~~0100 قراله 6 6ه 1 جار 09 (6 بهر 8 91
~~122 و 95 2 55
~~9 21 1340 .1 .55د r.قاجحل 5 101ه
~~1 11 ولبى 2 6 13 و030ه 5 5 وقال ك (*
~~0 11 و231 17 شد (وحرى 4)

PageV00P023

~~============================================================

~~وتيير، وقال مجاهده اسس ابواهيم زوايا الييت بأربعة احجار خر من
~~حراء ور من تبير وجر من الطور وخر من الجودى، قال قتادة
~~فبق آبراهبم الييت وجعل عوله فى السه سيعة اذرع وعرضه اشنين
~~وتلتبن تراعا بين الركن الاسود الى الركن الشامى الذى عنده الحايجر
~~ك من وهه وجعل عرض ما بين الركن الشامى الى الركن اتغريى الذى
~~فيه الحر اتنيبن وعشرين قراعا وجحل ظول شهرها من الركن الغربى
~~الى الركن البمافى * احد ms018 وثلتين ذرأعا وجتعل عرض شقها البمان من
~~الوكن الاسود الى الركن اليمافى عشرين قراعا وجعل بابها فى الارض
~~ر ميو حى كان زن تيع الحمييرى فهو النى بويها وكساها
~~1نوصاقل تياب حبره ور عندها ق كسها انتبى عم انتباب
~~اليماتية تر كساها عتمان القيااى فر كساف المياج الديباج قال
~~ومعادية كول من طيب اتلعية بالخلوت والمجر وأجرى الريت لقناديل
~~اتج من بييت مال السلين، بنه ابن الزبير بحد ما بويح له
~~بالخلاقة فلما قنل نقض المخا بتاءه وينه على الاساس الاول قر وسع
~~النور مسيد اللعية سنة ولى للخلاقة ف زاد فبه اميدى، قل فول
~~اليت اليرم سيعة وعشردن قراعا وعرضه ف الاجر احسد وعشرون
~~تراعا * ودرع جتوفها ما ببن الركن الاسود ألى الوكن اليمانى بعلن
~~اتكية خة عشر ذرأعا وشبر وما بين ركنى الجر تماتية حشر ذراعاء
~~وما بين الباب الى الشادروان خمسة اذرع وعرض بابها اربعة اقرع
~~وشيعا شلت سوار آقتان منها صنوبر والوسلى ساچ، ويمت م پسن
~~اللاب للى البيت بهلالبن كييرين فعلقا فى الكعية وبحت عبد اللك
~~اين مروان باتشمستين ويحت الوليد آبته يقدحبن وبحت أبو العياس
~~115 12 07 1
~~2 و1 1868
~~21040 250 0 20 .0( ء : الوضايح 8 والوصايع
~~5

PageV00P024

~~============================================================

~~بالصحفة النضراء وبعت ابو جعقر بالفارورة الفرعوتية ويعت المأمون
~~بالصنم القى وجهه اليه ملك التيت وكان اسلم وله خبر طويل، وذرع
~~اطقام ذراع وهو مربح سحة اعلاه اوبحة عشر اصبحا فى متله ومن اسقله
~~متل ذلن وفى رقيه طوف من قهب ما بين الطرفن من للاجر
~~* من القام 5 بارز لا تهب عليه ولوله من تواحيه كلها تسح اصابح
~~وعرشه عشرن اساوح وحرض الحتر شر امقام من تواحييه احلى
~~وعشرون اصيعا وسله مرب القادمان داخلتان في للجر سيح اصايع
~~دولهان متحرف ووسطه قد استدف من التمح به والقام ي حوض
~~مرتع حوله رصاد وعلى للوض صفاقخ مسن رصأد مكسر وعلى المفام
~~وق ساج فى شرضيه سلسلتان تدخلان فى اسقل انصندوق
~~وعلبهما ففلان، قل ms019 ودرع المسجد البوم ماتسة الف ذراع وعشرون
~~اثف ذراع مكسو وعرضه من باب التذوة الى لليدرر الذى يلى الوادى
~~عتد باب انصفا تلتمائة ذراع واربعة اذرع وعرض المسجد من المتارة
~~* التى عند السعى8 الى النارة التى عتد ياب يتى شبية الكبير مانتا
~~راع وتسانية وسيوت قراعا وفه من الاسالين اربع مائة * ومس
~~وستون: استلوانة ظول كل اسطواتة عشرة اذرع وتد ورها تلتة ادرع
~~عدد ايواب المسيد فى الشف الشرفى خمسة ابواب وفى الغربى
~~ستة ابواب وفي اليماق سبعة ابواب * وقى الشف الشامى ستة ابواب
~~ورع الطواف ماية ذراع وخمسة اذرع
~~دود للرم من طريف الديتة على قلت اميال ومن طربف 90
~~ووالمقام 10 ود 9ه -16 و بالصفحة 0033 (
~~1 عشرة 11 1 11مشه
~~وحولها مجوف 15 ه 170 .165 :4 160 كطه ععه 7
~~الى ولي ذر دون وعلب 511 (3 طرفه
~~ى باب المشر ملd ( 36 36 3532حه 4 :تلى
~~تدده دهك51 داربع وشاتون2 3700

PageV00P025

~~============================================================

~~ة عل عشره اميال ومن ظريف الين على سبعة امبال ومن
~~طويف الطائف على احد عشر ميلا ومن ظربيف العراق على تسعة
~~يال، ومن بقدان الى متسة ماتتان وخمة وسيعون فرسخا وتلشا
~~رخ تكون تماتية وسن يويدا3 ون البريد * الى البربد عشردن
~~ميلا وبين كل يريدين مشرف وكل تلتذ امبال فرسخ، ومن مكة الى
~~عرقات اتنا عشر ميلا
~~مدببتة الطاتفب
~~اسها دج وسعيت الطائف بذلك الشوف الوى احاطه علبها قسي
~~وهو تقيف وكانت الطاتآف مهربا وملجأ لسكسل هارب ويالنائه وقط
~~10 عرو بن العاض وهو كرم كان بغوش على الف الف خشبة شروى كل
~~حشبة الف دره والوهد عتد العرب دفم التراب يقسال تسراب
~~موقطن اى مدقوف وحي سلبمان ين عبد الملك فر بالوهعذ وقال
~~احت ان اتظر البه قلما رأه قال هذا اكوم مسال واحسته وما راييت
~~لاستل متله لولا هذه الحرة في وسنه فقيل له ما هذه بحرة ولكنها
~~13 زبيبه وقد كان چمح ى وسط الصبعة فل راها من بعيد ms020 ظن
~~انها حرة سوداء فقال لله در قسي بأى غتش وضع افرخه
~~252 طريف الاده 13 310311 (
~~0 0ه م 061 11080 عاريحة لميال
~~605 ) 131 ته .202 1615 11 6550 1510
~~5 ى 5216 (253
~~ر2054 بدر 013 5 .56 33 220
~~رين الزييب 25 ( موهود 156 1001111 موهدە 6 5
~~فقالوا كييست رار ولكتها پييادر الريبب تادوههه سوداء تاد 1 0028.
# 53 9d066 31021 2661 و r 21

PageV00P026

~~============================================================

~~القول فى المديتة
~~يروى عن النبى عم انه قال للمديتة حشوة اسماءى تليية والباقية
~~والموقيية والمسكيينة والمباركة وللقوفة وافحرمة والعذراء واليسلمة
~~والمقتسة والشافية والمرزوفة، تن فضلها على غيرفا ان وهب بن متيه
~~قال انى لاتجد في بعس الكتب ان مهاجر النبى الامى العريى السى
~~بلد يقال لها طياية وتفسير ذلان انها مكوبت باليركة وقدس هواهها
~~ويب ترابى قيچا مهاجره وموض قبره ومن مشى ماطدينة شم بها
~~عرفا طييا، وقل ابو البخترىي ارفع الارض كلها ولا بدخلها
~~لاعونى ول دجال وبظاهر بيداتها خسف بالدجال وبها نسزل الفرأن
~~وفرضت الفرايض وستت الستن بها اصرل الهمن والسنن والاحكام
~~والفرائض وللحلال والكرام ويها روضة من ربأض الجنة ودعا رسول الله صلحم
~~ان بيار لهم فى صاعهم ومده وسوفهم وقلبله وكتيره وبها اذر رسول
~~الله لعم ومساجكه وقيره وقبور اصحلبه واعامه وازواجه وكده بلد في
~~دار الاسلام فاتاه تستيح بائسيف الا المدينة قاتها اقتتحت بلابان،
~~وقلل صلعم غبار المدينة دواة من للجذام، وقل حب اهل الدينة محنة
~~فان متافقا لا يحيهم ومومنا ل يبغضهم1، وقال عم اهل المدينة الشعار
~~والتاس الدنار، وقل المدينة معلقة بالحتة قل ولما حج معاوية
~~6) 560 1146 663 11005 30 .27 335 63ه 606ذ (ه
~~ورفة والمرفبة 11d630 6 01675 6. و4502517
~~واسلمة 01 5011011 2 :واحرسة56
~~.شيابا 4 1365 :تا و368 001 ظيابا دطبابا 1d01دهش وشيايا
~~55 .البترى 11 رابها 1030 53ه . شيب * وفتس(5
~~تالطاعرن و1 ادجال 56710 :- 13 (2555
~~51 51 ت د1 (كل 2(
~~للامع انصخير ت59411 و 15r13 0هد:ده31

PageV00P027

~~============================================================

~~ون ms021 النير يويد ان بخرج يه الى الشام فانكسفت الشمس فقال جابر
~~ان عبد الله يفس ما صنح محاوية يبلد وسول الله صلعم ومهاجره
~~الدى اختاره والله له والله ليصيين معاويسة شىء فى وجهه فاصايته
~~اللقود نسأل الله العافية فاما قدم النى المديتة اقطع التاس
~~الدور فخظ لينى زهرة فى ناحية موخر السجد وجعل للربير ين العوام
~~بظيعا واسحا وجعل نطلحة موضح داره ولاآل انى بكر موضح داره عند
~~السيد الذى صار قال معره ولخالد وعمار موضح داريهماء وخط
~~لعثمان موضح داره اليوم ويقال آن لشوخة التى في دار عتمان اليوم
~~تياه باب النيى صلحم كان بخوج منها اذأ دخل بيت عتسان بن
~~10 عقان
~~ذكر مسحل المدينة
~~قال صلعم من جاه الى مسجدى ل بريد الا الصلوة فى مسجدى
~~والتسليم علي شتهدت وشقعت له ومن سلم علي مييتا فكاتما سلم
~~على حييا، وكان بتا الساچد على عهد النى * صلحم باللبن وسقفه
~~1جويد وعده شب النخل فراد قييه عر لم خره عتمان ويناه بالحاوتا
~~اقوش لة وعل عسده من جارة متقوشة وسقفه سايا بتاه
~~رسول الله صلعم وله يابان شارعان باب عاتشة وانذى بقال له باب عاتكذ
~~وياب فى موخر السيد الى دار مكبكة واول من حضب المسجد عرء
~~قال والاساس اليوم معول بالحجارة وللجدران بالحاجارة المطابقةم وعد
~~الد من چارة حشوها عد لليديد والرصاص وكان شوله مادى
~~راع وعرضه سادتى راع وهو معنف ومعنف و سقف دمن سقف ولراب
~~والمقصررة من ساج 2
~~1 564115 120 فسال د1 (ه
~~ف13040 رسول الله 2 * داره 1 5 116 0 1102
~~4) O011 210 12 260 2 ه مدذه والطابقة
~~وق معف ومقف ومعتف ومعنف
~~5 0 101

PageV00P028

~~============================================================

~~وتواب الدبتة وهواوها ابب رييحا من راقحة الاقاويه بساثر البلدان
~~ويكتقى بالدبتة انرجل الاكول بقرصتينه وا بكتفى ق غبرها بخمسة
~~ارغقذە ولييس تلان لخكظ فيبه او فسادف حبد وناحنه ولو كان كللك
~~لظهر فى الخم ولسه الففه والصحية ونسل حب البان ومنها بيحمل الى
~~يع ms022 اليددان وفي حتيشة تتيت ى باديتها، ويلها احد قال
~~وسول الله رضوى رضى الله عته وقكس ققسه الله وأحد جبل بحيتا
~~وتحيه جاعتا ساشرا اليينا متعبدا له تسبيح برف وقاء ومن عاجائيها
~~بل العرح اثفى ييين المدينة ومكة يمضى الى الشام حتى يتصل
~~ببان من حم وبو حى بتصل جيال انطاكية والمصيصة
~~ويسمى قناك اللكام ق يتصل جبال مكمية وشمشاط وتانبقلا الى بحر
~~اكرر وشييه * باب الايواب، بستى هنان القبف وعلبه سبعو لساقا
~~تتعرف اللغة اللغةة واللسان اللسان الا بترجمان، والعقبف خارج
~~المديتة ولما راها رسول الله صلعم قال لو علمتا بهذه اولا تلاتت المتزل
~~وقصر عروة بن انربير بانحقيف وستل بحضه لسم سمي انعقيق عقيفا
~~قال لان سيله عق2 فى انرة، وبها المماوات انتلت “ جماء تضارع
~~انتى تسييل الى قصر عصم * ويمر عروة ومكمن* الماء وجتء ام خالد
~~وچمء تعاقله ويها بتر دومة وبقد اروسة ويتر اربس ويتر بضاعة
~~تاديتا 1 ارغف (5 فرصتن ه 1 وقرصتان للا
~~0 10 60 و 12 .35
~~رف15 ب سى 1 قدسا 2
~~1 وستير ن دشف 100ه 3 310 270
~~وا دشيش ياد 115
~~90 1 وعف 2 قبه اتنان وسيعون 10 (2 انقيف
~~110 ولا وا د و د للساوات اتة 1 9
~~2ى 196 66 چساء 40 56ه 261 .34ه6
~~6 سه 10 63ه وام عاصم ا11 و12 1200 معلسر
~~ر06955126 61121552 10005
~~رومة وبقال 100 6 ( باراء وقبل ياالام 514ه .دارrد ا5* و أب فر 0 انا ا . ايقاقل

PageV00P029

~~============================================================

~~ويقال ان منه يثر رومة اعلب ماء بالعقيف وقى الحقبيف وفصرره واوديته
~~وحرأره اخيار كتيوة وللزيير ين يگار فيه كتاب مقرد، وفى علية
~~المديتة قبا وغا بلى الشام خيير ووادى القرى وتبماء ودومة الجنتده
~~وقك وهو اقربها الى الديتة ون عمل المدينة مران( وقبا والدشيتةه
~~6 ويقال الدشيتة وفلحة وضرية وطخقة وامرة وأضاح ومعدن الحسن
~~ويقر غرس يقيا ويغو يضاعةي بالدينة وكاتوا يستشفون 1 بمائها
~~الفرف بين نهامة والحجاز ms023
~~قل الاصمعى آذا خلفتة * عجلزا مصعدا* فقد انجدت فلا تزال
~~منچد سى تتحدرق ننايا قات عرق قاذا فعلت ذنك فقد
~~10 اتهت وانما سمسى انحااز جازا انه حر پين تهامة وجد، وفل
~~ابن الاعرابى الجريوة ما كان فوف بقة4 وانما ممبت لالربرة لانها تقدلع
~~الفرات ودجلة وبعد* تقلع الير واتما ستييت الموصل لانها وصلت
~~165 00 1 ا 53 ر آرومه 0اه1 بتر ردمة 130 53 ته
~~و وبقال 1 1426 صح 101r 18 1 ومة 1 وبقال
~~62 1 ارومة 2311r62 :اناه ان
~~55ه ومران 15ه7 (2 9 13 350 و11 .م5د 4ج
~~35557 202 1 5 و2 1 والرديبه نان 2 وعالزببيبة 12(
~~اندتنة d- 16 640 0 هه و آنت قتبية هن الدتتية
~~فل69د 1الوشية
~~16 0 111 :وطحقه د1 دهدر3 وصوبه تاه د ووضرية 11 (ل
~~d4 1d5. 10 3.30 /) 063. 10 10 53 واسر
~~ان سرن ك1 ر قصاعة 1 51 مصدن الان 510
~~او قتفت 2ادد ل00
~~225 41 و1ه 5 12 1 11 311 55 13
~~6901 1 11 213(عان
~~9 ه3553153 5ده
~~1548 156 111

PageV00P030

~~============================================================

~~بن للزيرة والشام ، وكلا ابن الللت للچاز ما بحجر بين تهامة3
~~والعروض وما بين اليمن وتجد، وقال جقر اودية نچد تسيل
~~مشرقة وابدبة تهامة تسييل مخرية، وقد قيل فرق ما ببن لاچاز
~~وتد اتسه ليس بالحجاز غضا فسأ اتيت الغضا فهو تچد وما اتيت
~~الطلح والسمر والأسل وواحده" أسلة فهو حجاز، وقلل الاصمعى
~~طرف تهامة من قيل للحجاز مدارج الحرج * واول تهامة* من قبل
~~تد ذات عرف، وقلوا طرل تهامة ما بين جيل السراه الى شط
~~البحر وطول لكاجاز من حد العرج الى السراة فطائف والديتة من
~~يد وارض اليامة والحرين الى عان من العروض * وتهامة تسابرة
~~الحر3
~~القول فى البمامة
~~عيت اليمتمة بامرأة من گسسم يتت موة وكاتت منسارل طسم
~~وجدبس الييسأمة وما حولها الى اليحرين ومتاول عاد الاولى الأ قاف
~~وهو الرمل ما بين عمان * الى عدن وكاتت ms024 مساكن غسانء ببترب
~~ومساكن آميم بالرمل * ومساكن حرهم بتهاتم البيمن قمر لسقوا بمكة
~~فزلوا على اسماعيل وكانت مناول العاليق موضح صنعاء البوم قر خرجوا
~~شنزلوا ،و مكة ولحفت طسائفة منه بالشام ومصو وتقرقت طاتفة مناه فى
~~زيرة العرب الى العراف، ويقال ان فراعنة مصو كاتوا من العاليف متم
~~قرعون ابراهيم عم واسمه ستان بن علوان وقرعون يوسف اسمه الربان
~~البة(2 والراب 90 220 .140
~~115 ابو فر ه1ا و13 1301 1 30ذ e5ة111
~~1 1 1 اول تتدده وتهامة دهو ر و ه ك1 سين
~~اسابر وسابر 1522 ( الحرض 2 ( 53 5 عته انشراه 12 (
~~4 وعد 0 شد 35
~~رل عالf 1ra 1016 1. r) 125- :1 و 110 .27 0610ء) عبييل
~~4)9

PageV00P031

~~============================================================

~~اين الوييد وقرحون مرسى اعه الوليد بن مصعب وملان للجاز رجل
~~من العاليف يقال له الارقم وكان الضحاك من العالييف غلسب على
~~ملك العجم يالحراف وهوه قيسا بين موسى ود اود
~~صفة البيسامة واوديته
~~البامة وادمان يصبان من مهب الشمال ويفرغان فى مهب للينرب
~~وعبيون البيمامة كتيرة فييها عين بقال لهام الخضراة وعين يقال لها
~~الهيت وعيين بضو تجرى من جبل يقال له السرام وهو جتبل محترض
~~مطلح اليمامة يحول بينها وبين بيرين والبخرن والدو والدقنه
~~10 وبجو عين يقال لها الهجرة ولا بشرب ماوها لخيثه وبالمجازة نهران
~~وباسفلها فهر يقال له سيح الخمرة وياعلاها فربية يقال لها تعام بها
~~نهو يقال له سيح تعام واول تبار ربيعة باليمامة مبدأها من اعسلاها
~~اولها * دار هزانم، قال واليمامة لبى حتيقة والرين لحبد القيس
~~والويرن ليى تقلب، وذات التسوع قصر باليمامة والمتقر فيسا بين
~~15 تيران والخربن2 وتيل: حخو عليه قصو مشيد عاجبب من پناه
~~لسم ومعنق قصر عييد بن تحلية وهو اشهر قسور الييمامة من بناه
~~طسم على اكمة مرتقعة والتوملية : حسن من حصون ظسم، وبقل
~~660516 و35-553 ا1 دهذهه 2" له 13 (5 و4 030د (*
~~061 21 و2 12 50د ل والتهار 096ن (0 4
~~س شخ 10 شخ ms025 انقم (انقم
~~6157 (م 1 94 36 2 :اليمامة 5 195 200 1120
~~403 270 .م1 ( ذو النسرح 13 ت 27 .م38 (5 5330
~~56 وحر ل3ده و5ه1 وتبيل ا5 1 ويتييل
~~061 5ة تل البامة 1204 : بتل حر 66 ا6ه
~~5 1 ) ومحت د1 130 ه11
~~واليرمكية 9ه 0

PageV00P032

~~============================================================

~~اهل الييمامة غلينا اهل الاوض شرقها وغربها بحمس خصال ليس في
~~الدنبيا اححسن الواتا من تسائتا ولا اططبب طعاما من حنطتتا ولا اشق
~~لاوة من غرتا ولا ايب مضغة من كتا ولا اعسنب من مائنا فلما
~~قوله فى تسائه قانهن ذربات الالوان كما قل ذو الرمة
~~كانها فضةآ قد مسها تهب
~~وكقول1 امرق القيس
~~كيگر المقاناة البياض يضقره
~~ولك احسن الالوان ويقال لا تبلغ مولدة ماتسة السف درهم الا
~~يمامتة واما حتطته فتسمى ييضاه اليمامة وهى عاى لا سفى بمل
~~مته ي الخلفاه واما نره فلو لمر بعرف فصله الا ان التمر ينادى حليه
~~ن الس
~~دين يمامى اليمامة يمامي اليبمامة قبياع كل تر نيس
~~من نسه يسعر اليمامى ويها اصناف التمور ويها تخلة تسمى العمرة
~~ويقال اتها خلة مريم وجمعها العمر والجدامية م ضر بنفع من البواسير
~~والصقرقان نمرة سوداء ليبية والحضرى والهجنة واليردفى و والصقراء
~~والقعفاعى واللصف والصغر والصغايا وانتعضوض ولعماق ولالجعاب والمرى
~~وخوايف بتى مسعود والصوفان والرغرق والصنعانة وزب رباج يقال فى
~~3 1 12د وكا قال 2 (501008 53086 .8
~~3110 و 2 يلغ 098
~~كر 1950960 4 الو0 (1 50ء) الغيوة
~~5 2 ولرامببة)ه د ووالحراميية
~~والبحضوض ( -0 100ه 25) .1ء: 00rr5 55 والبردى
~~عسان عسان 0ات دهاده هه والصان ددد صدهاه13
~~والرحدى * ووالرعدا ووالزعرف

PageV00P033

~~============================================================

~~المثل الذ من زيد بوب وضرفان جلاجل والخيد 5 هذه كلها تمو
~~البمامة السوان ملوية، قالوا اجود تمر عمان الفرض والبلعف والخبوت
~~واجود غر الييمامة اليرتى والتررقاء والخدامية واجود تنمر الجرين
~~التعضوض والمكرى والآزان واجود تمر الكوقة الترسييان والسابرق واجود
~~5 شو اليصرة الآزان والقريتاء، واما كم اليمامة قاته يطبب لطيب ms026 مراعيه،
~~ماوهم غميير يحلو البلقم ويتقى الصدر وفيها قالت الشعراء ارف من
~~مه اليمامة والبمامة صرة نچد ومديتة تچد حوه5
~~القول فى البحين
~~ابو عييدة ين الحوين واليمامة مسبرة عشرة ايام وبين هچر
~~دية اليرين وين اليصرة مسيرة خمة عشر ييوم على الايل
~~الخط والقيطيف والآرتا وقخر والبينونة 8 والزارة وجواتا تة والسايور،
~~* يداربن والغاية * وفصية هجر اصقاء والمتقر والشبعان والمسجد
~~الجامح في المشقر دين الصفا والمشقر تهر جرى يقال له العبن، دمن
~~16 قرى الرين الخوس والكتيب الاكير والكتيب الاصغر وأرض ندح
~~وذو النار* والالحة والدراتب والبيى والخرصان، والسها: وللحوجر"
~~والنل 664595 21 60 1300
~~ونه 016 والشابرى 15ه13 .الترسان
~~011 1 . والاود 12 599 2 150 (3
~~والرا10 .2505 11 هه مد1د12 ( الادرة 510
~~وته 103 1 وراان .63 (والداره والواية
~~دوابى ددون ((والسرايون ك) والسراسون للمى 1 (جولتة م)
~~5 ووالسبعان 8 30 وO2 1915 d. 112 ( الحنة
~~بالشقر و41ه 270 عدد رع 3 2650 1140 .0ه3 ملمزء : وائسيحان
~~09 0730 120 3360 13 والبان 33ج ( 05ه 615 (6
~~.الزراقب 35 الذراتب .5 1 :اد و4 230د و3d0 2 .215 . والتدى
~~(والنوصاء 3ع) والرصان 54 15550 دذا: ولك رضى
~~والرصلة

PageV00P034

~~============================================================

~~والوجيبره والطربال والمت سلخ والترزى والملكع والشطى والقرحاء*
~~والرميكة والبكوة والرحراجة والعرجة فهله فرى بنى محاربم بن عرد
~~ابن وديعة وقرى بى عامو بن للارت بن آتمار بن عمرو بن وديعة
~~ااف هنه
~~بن مكة والين عشرون بوما9
~~الحرون
~~قال ابو عبيدة الحرت و ما بين زيالة فا فوف تلك مصعدا فى 8
~~بلاد نجد، وقلل ابسو سعيد الضرير الاخزون قلتة حزن بنى جعدةة
~~ولم من رببعة قر شرت يربوع قر ون بى غاضرة واما واقصة فهى
~~واقصة الخترن وي دون زبللة* واتما سميت وافصة للردن لان للرون (10
~~اشافت بهأ من كل ناحية5
~~والضرات
~~في بلاد العرب تماتية حرة بى سلييم وي سوداء وحرة لفلف، وحرة
~~بنى هلال وحرة النار وحرة ليلى وحره راجد وحره واقم ms027 وحرة
~~شرغد،
~~والسروات
~~قلت سراة بين تهامة ونچد اتاها بالطاقف واقصاها قرب
~~"والوجر م36 160 واوجر 10 5 و100 0 سه 1 -
~~وانتطاع والمنسلح 29 و9 120 136 511
~~55 200 موالبثلع
~~القرحا 1 5 ووالقر 0 335)
~~2 1 3 5 5 1 مخارف 3561 (
~~دعةال ف عة والحدعة الى 393 (ه وبالة
~~مد1ه 1 وd 170 62ه3 (
~~11 لله 5 يوحلت
~~طائف 1 سرعه بدد (150

PageV00P035

~~============================================================

~~صتعاء والسروات ارض عائبة وجيال مشرفة على البحرة من المغرب
~~وعاى نجد من المشرف والطقسف من سواة بى تفببف وهو ادن
~~السووات الى مكة ومعدن البرم ي* السراة التانيله بلاد عذوان في
~~برية العرب ويها معدن اليلور وهو اجود ما بكون فى فاء الماورد
~~توجد القطعة فيها متا وأكتثر وقل الكندى دايت فدطعة فيها
~~ماقة منا
~~والبراق م
~~برقة متشد ما و بين بى غيم وين بنى آسد وبوفة تهمد لبنى
~~دارم وبرقة ضاان ليى دارم4 وايرف العراف: لينى آسد وأبرق الحتان
~~10 لينى فرارة وانما ستمى ابرق العزاف لعرف للجون بها والحنان لانه
~~يسمع اللنين بها وابوق التعارء لعلىء وغسان وأبرق الروحان9
~~والدارات
~~فيى بسلاد العرب سبع عشرة داوتة قال اين حبيب الدور جمح دارة
~~وكل ارض اتسعت قاحاملت بها للبال فى غلظه او سهوية فهى دارة
~~15 فن قلك دارة وشجى* وداره جلجل ودارة رفرق وداره مكمن وشاره
~~الجد وداوة التور ودارة الستور ودارة فطقط وداره ضأصل وداره
~~البحر 006 ( والسراة التاتة 16
~~يوجد 13 5 وهو فى 9 310 ر
~~3و و1 390 (ه ويرقة 1008 0
~~البقار د1 (العزاب 29 وه 3801 وعدى
~~ى ه10 2 15 ب1 لطرف وخسان
~~110 1 ه و1د 25 1 554 رسجى 5 5
~~11 ى ا ه1 د اه وشى
~~25 5

PageV00P036

~~============================================================

~~ب
~~الأب ودارة العليف* ودارة مأسل وداره الخوج 1 وداوه رقبىء وداره
~~حيقور والبهوة مثل الداوة لان البهرة تكون فى سهولة وغلظه جبعا
~~القول فى البمن
~~قل الللبى سميت اليمن ms028 لان يقتن بن عير بن شالخ 9 بين
~~اوفخشد بن سام بن نوح اقيل بعد خرد تلتة عشر د كزا من ولد
~~اييه فتزل موضح انين فقالت العرب تين بتو قعن قسيت الين
~~ويقال بل ستيت اليمن لاتها عن بمين اللعيةة، ولما جاء اهل اليمن
~~قال رسول الله صلحم فد جاءكم اهل انيمن ارق قلوبا منكم وهم اول
~~من جاءتا بالصاقة وقال الايمان يمان وللكمة يمانيية والاسلام يمان وقل
~~اهل اليمن زيسن لاج، وقل مجاهد فى قول الله عزر وجل فسوف
~~يأتى آلله بقرم يحيهم ويحبوته قل سيى اليمن قل وفدم
~~ول على التحمان بن اطتدر ففال ابرف عن اهل البيمن فقل اكثر
~~الناس سيدا4 واكثرهم جمعا كال فاختبرق عن بمتى عامر قال اعجاز التساء
~~واعتاق الظباء قل فتسيم قال حجر ان وفعت عليه * اثان وان * وقع
~~عليك أتح وقال رسول الله صلعم اذا تعدر على احدكم الملتمس
~~فعليه بهدا الوجه واشار الى اليمن وفيه فوله عز وجل وان تتتولوا
~~بستبدق قوما غيرتم الآية و قل هم اهل اليمن وفصائل كتيره قال
~~قالبن تلتة وتلتون متبرا فدجة واربون محدته وسمييت صتعاه
~~22 39 52
~~قرر جبقور داه 5ته 3 و12 مند (ه. دهناء ددمى (
~~ه2 وف علظ و 5 جبقدن 1010
~~افشدو وافشد8 (سالح
~~واكتره 91 15 سند سيد95592
~~اذان دهذهو وفت حله عليى
~~لا بكونوا امتالكم 6 29 0
~~ون 99 ( الين 11

PageV00P037

~~============================================================

~~يصتعاه بن آآزاله ين يفطن وهو الدى بتاها وفى فوله عز وجل

~~بلته طيبة ورت غفور قال صنعه وفوله عز وجل غذوها شهو ورواحها
~~شهو قال كان سليمان بن داود عم يغده من اصطخر وبردح بصنعاء
~~ويستعرض الشياظين بالرى قال * وصتعاء اطيب اليلدان وى طييية الهوله
~~كتيرة الماه يشنونه مرتين ويصيقون مرتين واهل للجاز واليمن بمطرون
~~الصييف كله ويخصيون في الشتاه فيمظري صتعاه ما والاها في2
~~حزيران وتموز واب ويعض ايلول من الزوال الى الخرب بلقى الرجل
~~الاخر منهم فيكلمه فيقول عحل فسبل الغيت لانه لا ms029 بن من المطر
~~في هذه الايام وكان اين عباس يقول مجاهد علر اهل المجاز
~~1 وسيد ين جبير علا اهل الحراف وطادوس علا اهل الين ووهي
~~علل الناس
~~وبالين من انواع الصب وغرائب الشمرة وظرائف الشاجر ما يستصغر
~~ما ينيت في بلاد الاكاسرة والقيياصرة وفد تفاخرت الروم وفارس بالينييان
~~وتاقت فبيه فاجروا عن متل غمدان ومأرب * وحضرموت وفصر
~~1مسعوده سد لفمان وسلحين وضرواح ومرداح* بنون وهندة
~~وقتبده وقلثوم بريده قال
~~110 101 وقل 113 60 4 20 ر5 اران لدهى
~~2 (3 يشتون 13 0 6 471 1140 60د 4
~~اه فطر مد 2 (ر ول پطروت 118
~~692 3 106640316
~~والسماء مصحبة ليس قيها طضوية اماه11 هه (ق) تصف النهار 1007
~~فت ار ملدد قانه 2
~~2القصر الشد O 162 965 0وماد
~~15560 160 3115 ومراح 1 0اه 10 31ه1ه1 . وصرواح
~~(وصرواح هناه 63) ومرداح اهاه21 .مراح (101) 59 . 110
~~165 5 -111 10 200 ه (110 و382) 5ه1
~~فلتوم اناه 10 0-.2 220 3550 3ء ووكلسوم ووضلسرم ووعلسرم 8(
~~6 تاشو 28 6اه اا 13 ب2 58 16 6 631053ه140
~~3 10 101) تنفم اه 2 581 .تاهه

PageV00P038

~~============================================================

~~أيعد بينون لا عين ولا أتر وبعد سلجين يبيى الناس بتيانا
~~اءه قمدان قصر هچيب قد بى على اوية اوجه وجه باگيردب
~~الاببس ووجه بالبروب الاصفر ووجه باليروب الاحر ووجه باليروب الاخضر
~~مالروب للحجارة وايتي3 فى داخله على ما اتقن من اساسه قصرأ على
~~سبعة سقوف بين كل سقفين اويعون ذراعا وسقفه من رامة واحسلة
~~و عل على كل ركن غتال اسد من شبه كاعظم ما يكون من الاسد
~~فكاتت الريح اذا هبت من ناحبة ختال من تله انتماتيل دخلت
~~جوقه من تبره ت خرجت من فيه فيسمح له زئير كرثير الاسد دكان
~~يامر بالمصابيح فتسرح فى بيوت الوخام الى الصبح فكان القصر يلهح
~~من ظاهره كلمع البرق فادا اشرف الاتسان ليلا قل ارى بصتعاه
~~برقا شديدا وملرا كتبرا ولا بلم ان ذنان من ms030 ضوه السرج فكان
~~كذلن حتى أخرق وعلى ركن من اركانهه مكتوب اسلم غمدان هادماد
~~مقتول فهدمه حتمان بن عقان فقتل وقانوا ان النى بناه سلييمان بن
~~داود وفلك انه امر الشباطين ان بيتوا لباقييس لشة فصور بصتهاه
~~احدها غمدان وسلحين ويينون وقبها يقول الشاعر
~~قل بعد غمدان أو سلحين من أنتر وبعد بينون يميى التاس بنيانا
~~وقال ابو عيبدة وهل البمن اربعة اشتياء لييست لغيره الركن اليبماف
~~في القيلة وسهيل الييمانى فى السماء والبر الييماق في السيحور والبمن
~~فيى البلدان وله لخظ المستد وعقد الجعدم وللساب وللن لحميرق،
~~وقال اتكليى حلوج مصر اتقبد وعلوج الشام جراجمة وعلوج لجربرة
~~رامقة وعلوج السواد تيط وعلوج الستد سبابجة وعلوج عمان
~~3 فصر غدان 21ه 6ل06_د230 2 10 (
~~0 19 5 15106 390 184. 19
~~65 ونجل 3 اركاتها 599 5 على .96ه 3250
~~ويه و م 31

PageV00P039

~~============================================================

~~المزدن * وعلوج اليمن سامران، وبحمل العقيف من مخاليف صنعاه
~~واجوده ما *أق به من مخدن يسى مفرى وقرية اخرى تسمى
~~الهام وجيل بقال له قساس قيمل يعضه بالين ومل بعضه الى
~~البصوه، وحدت يويد بن هارون عن حسيد الطويل عن آتس بن
~~6 مالك قل قال رسول الله صلعم قال لى جيريبل يا محقد تختم بالعقييف
~~فقلت ما الحقيف قال يل بالين مشهد لله بالنوحيد ولى بالرسالة
~~ولك بالتبوة ولعلى بالوصية ولدرينه بالامامة ونشيعته بالجتة، وبها
~~معدن الزع وهو اتواع وجمبع هذه الاتواع يوق بها من معدن
~~العقيف واجود هذه الاتواع البقرانى واتمنها ومنه العرواني ( والقارسي
~~10 واليشى والمعسلة والمعرف4، وقلال الاصمعى2 اربعة اشياء قد ملأت
~~الدنييا لا تكون الا بالييمن انورس والكنذر والخطر والعصب، فاما
~~المعرق من للجسرع فاته بتخد مته الاواتى لكيره وعظمه، وله الحكل *
~~الييمانيية والتباب السعيدية والعدنية والشب اليمانى وهو ماء بنيع
~~ن فلة جيل قيسيل حلى جانبه قبل ان بصل الى الارض فببجيد
~~1 فييصيير هذا الشت اليمانى الاببض، وله الورس وهو شى: يسقمط على
~~الشجو كالترتجيين وله البي ويقال انسه من ms031 خشب ام غيلان، ومن
~~اينييتها القشييب الفى يقال له*
~~الربون . :دا1ه ساسران 5 اطردر 5630.
# f 1065 050 06 13 661چ) 15 .133 .14 -. 5801س40
~~قى اود 1 رگاحيوت
~~1 شرى 5 ومفرى
~~فاس (43 30 260 210 1301ه19) آلهان - آنهام 56ه
~~1 115 . والغردانسى (4 وهى 2 5
~~والعل 12 : شرى ومهم 96 181ءم1110 .(425)9
~~1 والحرق 18 (2 عسلى 612ر1 6
~~2 2399 و1036 10

PageV00P040

~~============================================================

~~أققر من أقله القشيب*
~~وعن مكخول قال اريعة مسدن من مدن ليتة مكة والدينة وايلياء
~~ودمشف واريحة من مدن التار انطاكيية والطواتة وقسطتطيتية وصتعاء5،
~~يها سن آسعد اللن وهو سق بين جيلين حجارة مريعة منفشة
~~يين الجرين عمود من حديد من الاسقل الى الاعل وقد رصص ما
~~بن الجبلن مقدار ميلين وسمكه تلتماتة ذراح تنصب اليه اودية
~~وانهار فيرتفع الاه حتى بسقوا مرارعه ودائقه وهو اعجب سسل في
~~الارض مكتوب عليه بالستد اشياء كثبرة، دن عجاقب البمن القردة
~~و بها كتبرة جذا ونيه فرد عظيم فى عنقه لرح بقال انه عهد من
~~سليمان بن داود صلى الله علييه وعلى سيدناى محمد ويقال ان هده 10
~~القردة وكله سليمان، بحفظ * شياطين محيسين في هذه الناحية
~~من لين، ومن عاجائبه العدار وهو شييطان يتعرض للنساء والرجال
~~تم وله ابر كالقرن صلاية فبجامعه فى دبره قيسوت من ساحنه وفي
~~المثل ألوظ من غدار، وباليمنو قرية ويار ولى مسكن للين و
~~اب بلاد الله وانوهها * لا بقدر احد على الدتو متها من الانس
~~وقل ابو المثدرة وبار ما بين تاخران وحضرموت ورحت الحرب ان
~~الله حين اهلك عادا ونمودا * ان للين سكنت في مناول وبارء وحمتها
~~من كل من ارادها واتها اختصب بسلاد الله واكترها شجوا واطبيها
~~غرا وتخلا وعتبأ وموزا قان دتا اليوم من قلك البلاد انسان متحمدا
~~او غالطا حتوا فى وجهه التراب قان اى ال الدخول خبلوه وربما 20
~~قتلوه ورعموا ان الخالب على تلك البلاد للج والابل الخوشية والحوش
~~ينب 6 085ج (
~~1 بن ms032 داوود 19ه 05 32ه
~~O3 15 20 0 وانرهه 0 (8 مفى لين 1 9
~~سكن للن فى منازله 19 0 42
~~تعد او غالط كى :او غالعط ووغالط (20

PageV00P041

~~============================================================

~~من الايل عنده آلى قد ضرب فيها فحول ايل للن وهي من تسل
~~ابل للين والهتدية والمهرية والعسجدية والعانية هذه كلها قد ضرب
~~فيها ال خوش قال ذو الرمة*
~~جرث رقالما من يلاد الخوش
~~قال بعصهم قدمتا اليرين قلحقتا اعرابي على ناقسة له صغبرة قسل
~~اكل الرب جنيها ومعنا ابل له ير التساس متلها ققلنا ما اعرايى
~~اتبييح فاتن يبعض هوه الابل قال والله لو اعطيتموق بها جميح ايلكم
~~كلها ما بعتكم قلنا فلك مائة ديتار فاق فقلتا الف دينار قاق وحن
~~فيى كل ذلك تهزأ به فقال لو ملأنم جلدها تهبا ما بعتكم فلنا فأونا
~~0سن سيرها شبعا قل نحم فسرتا فاقا تحن بحمير وحش فد عنت فقال
~~اى لمير تريدون اعرضه لكم فقلتا نريد عبيره كدا فغمرها تم زجرها
~~فرت ما يرى، منها شي2 حتى لحقت المير فر شناول قوسه فرمى
~~قلم يط للمار فلم برل برشفه حتى صرحه ولحقتاه وقد دبحه فلما
~~رابنا ذلك يسأومناه يجد ققال ليس عتدى من نسلها الا ابن لها
~~16 وابنة ولا والله لا ابيعها ابدا بشيء، وبارض ويار النستاس وبقال ان
~~لهم تصف وأس وعبن واحدة وبصادون فيوكلون قال وهو شى* له وجه
~~كوجه الاتسان وانما له يد ورجل فى صدره ويتكتمون و8 في غباض
~~هناك، وبالبمن جيل فييه شف يقال له شمت يدخل منهام الرجل
~~الضم حى بتفذ الى للجاتب الخر ما خلا ولد السرتا فانسه بيصييف
~~عليه حى لا بقدر ان يتفق منه
~~وچرت رانا هد4 جرت رذابا 10 ودية 25 باه قههه 6150
~~وتلد باتاه 5 تلاد وبلاد 2 الببن سارت
~~شى 10 0 ترى 9 وترى ترى 096 عيد
~~3 12 6 12 120 سنح5 شيخ 81
~~قبها(2

PageV00P042

~~============================================================

~~قل الداتنى كان ليسو العياس السقاح ايوه الخلفاء بحجبه ms033 منارعة
~~الناس فحضر دات لييلة ابراهيم بن منخرمة الكندى وناس من يلحارث
~~ابن كعب وكاتوا اخواله وخالد بن صفوان فضاضوا فى لحديت وتذا كروا
~~مضر واليمن ففال ابراهيم با امير المومنين أن اليبمن القبن 8م العرب
~~الذين دانت لهم الدنيا له يرالوأ ملوكا واربايا ووزراء ت اثلك متهم
~~القمانات والمةذرات والقايوسات ومتهم غاصب الجرء وحمى القبرم
~~وغسيل الملدتكة و ومنهم من اهتز لموته العرش4 ومكلم انذتب: ومتهم
~~البداح والفتاح والرماح ومن له مدينة الشعر ويابها ومن له افقال
~~الوق ومقاتحها ومتهم الفاق اللريم صاحب البوس والنميبم وليس من
~~شيه له حطر الا اليهم بتسب من فرس راتح * او سبف قادلح او
~~درع حصبتة او حلة مضوتة او درة مكتونة وهم اتعرب العاربة وغيره
~~متعرية، قال ايو العباس ما اظن التميمى بسرضى يقولك لر قال ما
~~تقول اتت با خالد قال ان اننست ليى فى الللام تكلمت قال تكل
~~02161052510 و2 0ا15 .آب .د55. (
~~1 د 13د انى كانت ددمى 0 مصر
~~1 اى 165 1533 ه
~~169) 23 . ودرت 66665 156 35
~~2 من كان باخق كل سقينة عصيا (69
~~1 بعو علم بن تايت بن ان الافلح اتدله
~~وهر (ه) سنظلدة بن آق 5084ه (رغاصب الحر 063 5 165) 6ه
~~5 ليس 2 داه .0هت1 .1د 3 عامر
~~دو الشاد ين د1 سد وك1 135 3 3 .اءهتد1 دr 1ن بن محاق
~~320046 11036202 3 رآهيان بن عياف خرية بن تايت
~~61 311 3د3 .8 ه هددههد 1095 طى 2 9
~~1501 والفتاخ والرماخ اه اها ددن مزدده عتاه
~~ااوال ه 10 3ه ملان الرما م5
~~19 زياد بن عبد الله الارتى اهذاامد 1053
~~ت 5 (6

PageV00P043

~~============================================================

~~ولا تهب احدا قلال اخطاه التفتم بغير علم وتطف بغبر صوا
~~وكبف يكون ذلك لقوم ليست لهم السن فصحة ولا لسغة صة
~~ولا ححة تزل بها كتتاب ولا جاعت بها ستة واتهم متا لعلى منولتين
~~ان چازواه حكتا فتلوط وان جاروا عن قصدنا اكلواء ms034 بفخرون علبنا
~~يالنعانات والمنذرات والقابوسات وغبر ذلك عا سيهاق ونفخر عليهم
~~يخير الانام واكرم الكرام محمد حلبه السلام فللهت به المتة علينا وعلبهم
~~لقد كانوا اتياعه به عرضوا وله أكرموا فتا انتيى الصطفى والخليقة
~~الرتى ولتا اتبيت المعمور والمشعر للحرام وزمزم والمقام والبطحاء معما
~~لا يحصي من الاقر فلي بعدل بنا عادل ولا يبلغتا قول قائل ومتا
~~6 الصدييف والفاروق وذو التورين والولى والسيطان واسد الله وذد
~~التاحين وسبف الله وبنا عرفوا الدين واتاله الييقن قن زاحمنا زاحناه
~~ومن علداتا اصطلمتاه، افبل خالد على ايراهم فقال اعلل انت بلغة
~~فومك قال تعم كل ضا اسم العين قال المة قال فا اسم السن قال
~~الميدرم كلا فا اسم الاقن قال الصنارة قال فا اسم الاصابع قل النشناشر
~~10 قال خا اسم اللحبية قال الرب قال فا اسم الذثب قال الكتع و قال افعال
~~اتت يكناب الله قال نعم قال فان الله عز وجل بقود اتا أنولتاه قرانا
~~عربيا وقال: بلسان عربي ميين وقل6 وما أرسلنا من رسول الا يلسان
~~قومه فنحن العرب والقران عليتا أنزل بلسانتا الر تر ان، الله عزر وجنل
~~بقول العيين بالعيين والادن يالادن والسن بالسن ولر يقل الجحمة
~~0 بالجحمة والصتاره بالصتره * والميدر بالميدر وقال جعلوا أصبعهم
~~رو ار اروا (اخطى تاه 3 (ه
~~برد -15 اوا 3 00 2
~~وابان و 51 ولد .1ه.
# ع 11 ايدن 206 ( والرضى
~~29و 1951492 56 253(
~~99 5

PageV00P044

~~============================================================

~~فى آتانهم ول يقل شتانرهم * فى صتاراتهم وقل5 لا تأخد بلحيتى
~~ولر يقد بزبى وقالء أكله آلدثب ولر يقل اكله الكتع تر قل خالد
~~اتى اسالان حن اربح خصال لا بجعل الله لك منها مخرجا أن افورت
~~بهن قهرت دان خدت بهن كفرت قلال وماى قال الرسول صلعم
~~متا او منكم قال بل منكم قال القرأن علينا اتسزل او عليكم قل بل
~~عليكم قال قالبيت لنا ام تلم قل بل لكم قل فالمتير قييت او فيكم قال
~~بل فييك قل فاتقت فا ms035 كان بعد هدا فهو تكم، قال فغلب * خالد
~~ابراشيم قاكرم ابو اتعياس خالدا وحياها جيعا فقام خالد وهو يقرل
~~ما اتتم الا ساتس قسرد او دايغ جلد او ناسي بود ملكتكم امرآن

~~وغرقتكم فأرة دل عليكم الهذقد
~~باب فى تصريف الجد الى الهرل واليتل اثآى الجد
~~قل منصير ن عماره خرجت فى لبدة قد قبيدت العيون لامها
~~واخد بالانفاس حيدسها ثا بسمع الا غطيط، ملا يحس الا نباح
~~فوجدت فى بعس ابواب اهل الدنبا* انذين فد سخرهم زشرفها ورافهم
~~ربرچها شقف قلوبهم بقجتها * رجلا واففا 1 وهو بقول بصوت نر 15
~~يسع احسن مته ولا اشجى لقلب ولا اقرح تليد ولا ابى لعين
~~اتا المسىء المدتب الخاطى المقرط البين اقراظى
~~فان تعافب تت اهلا له وأنست أقل العفو عن خاشى"
~~209090291 34061 ه دندهه
~~من 95 به 061ج
~~1 ويروى راقتس قرد 15028 18 ورافس 0701603ه
~~f 481 322 152530 د. 940_ 110131101 و حايان 53
~~ك ون 3 ا 2 1 155
~~1 10ه5 جرق 103 18 (
~~باسا 0 عطيط 033. 2 (26 10 .ه811-8) 993 00
~~دنف نددد ر

PageV00P045

~~============================================================

~~فلا والله ان ملكت تفسى وتذ كرت ما سلف من ذنوى ووففت كالواله
~~المرعوب للحاتر قد امتلأث من الله خوفا * وعبات علىه انى قد احوت
~~وعظا فقلت أيها القائل ما اسمع والباكى عسلى ما سلف زدنا من هذهآ
~~قان دواعن قد وانسف دا قديا فعسى ان بشفيه قراد فى صوته
~~* بترجيع قوله الذى فرح قلى وذكرذ ه تنبى * قمر قال
~~با ساحرا أورطتى خيه وعشفه فى شر ابواط
~~قلت قيك الله واعثلا وترحادم واجرنى على وفسفتى عليان وطلى
~~منك وانت تطييع الشييظان وتعصى الرحان قه قلت اللهم * اغفر لى و
~~وتب علييه3
~~وقلل عوف بن مسكين سمع الربيع بن ختيم8 في جوف الليل
~~رجلا يقول
~~بعفواة يستكين ستجيرعظيم الكتب: مسكين ققير
~~رجاك لعقو * ما كسبت بداه2 وأنت على الذى يرجو قدهر
~~فقال الربيع استلاد بحق من ترجوه لما تريد الا ms036 وددت ما تقول
~~10 فجعل يردده فقال الربيع زدق يرجمان الله فقال
~~فقده علم الاله يما الاقى من الحب الذى ستر الضيير

~~فقال الريع واسوعتاه من استماعى لعه لخبر اللد جسل وعزه
~~ومر سفيان التورق برجل ببكى ويقول
~~أتنوب الى الذى أمسى وأضحى وقلبى يتفيه وترتجيه
~~تشاغل كت مشتن بشيء وشقلى فى محيته وضيه
~~قال له سقيان با هذا لا تقتط كل هذا القنوط ولا تيأس من الله
~~ششيه 3 درجوت 1
~~وترجين (2 ان قد 9 وفقال * 5 وذ كر
~~61وحيشم 6 1692 1 56 6
~~ب آتاه ر ا سوده 931 1م) 103 . 3
~~اى واضحى ( لقد .وفد 1

PageV00P046

~~============================================================

~~فان الله يقيل التوية حن عباره ودنيان بين المقصر والغالى فان كنت
~~قد اسلفت ذتوبا قاتك من الاسلام لعلى خيير كتيير استغفر الله وشى
~~البه وأقلل من هذأ البكاه عصمنا الله واباك قنهم مأ شغلت به نفسك
~~فقال الرجل
~~عسى قلب المكن من قوادى ترف لتوان شاعة عاذليه
~~فقال سفييان اللهم أعذنا من الخور بعد الگور ولا تصلنا بعد اق
~~هديتتا اعرب عزب الله باك
~~وقلل ابراهيم بن الفرج مر خليل التاسك بغرفة مختد الموصلى
~~الشاعر وهو ل يعرقه فسمعه بقول
~~أسات ود أحسن وجئناد هاريا وأتى لعبد غير مولاه مهرب
~~فوقف اللبل ومخسلد بردد الييت وييك والخلبل بسبك معه تم ناداء
~~با قائل التبير عد يا ساتل الفضل زده فقال مخكد نعم وكرامة يا
~~ايا محتد
~~غرال إذا قئكته ولشمته رشفت له ربقا من الشهر أطيب
~~فقال التنيل سقاك الله ميما وغساقا تر قال النهم لا بواخذق بهدا 10
~~الوفف ومسى
~~وخج عمر بن للنقاب بوما قاذأ جوار بضربن بلاف ويغتين وبقلن
~~تغتين تغتين قلتهو خلقنن
~~قعل يضرب روسهن بائدرة ويقول كقبتن كذيتن فاخرى الله
~~شبيطافا مى هذا البكن
~~وقال بحض التعيدين كنست اماتى بعض الصوضية بيين بسانين
~~البصره فمتا ضاريب طتبور بقول
~~يا صباح الوجو ما تيصفوتا انستم زدتم الفلوي فتونا
~~كان فى واجب الخفوق عليكم ان ms037 بليتا بكم بآن توحموتا
~~ه2 9 با 5 وعدنا :0 12
~~88ه

PageV00P047

~~============================================================

~~قال قشهف شهقة قر افاق وقال با مغردر قل
~~يا صياح الوجوه سوف تموثو ن وتيلى خذوذكم والعيونا
~~تصيرون بعد داك وميتا فاعلموا ذاك ان ذاك يقيينا
~~ومر يعض الشعراء بتسوة فاعجبه شأنهن تاتشأ يقول
~~ان انتساء شياطين خلقن لنا أعوذه بالله من شر الشياطين
~~قايابته واحدة
~~ان التسه رياحين خلقن تكم وللكم يشتهى شم الرماحين
~~ومر حسين بن على رضه بنسوه ققال لهن لولا اتنن تلتا مومنمن
~~فايايته واحدة متهن وقالت لسولا اتتم كلنا أمنن
~~وكان عوه الجهتى تاسكا فدخل السجد الجامع بالبصرة فوقف
~~على حلقة التهديين والقرشيين واتشأ يقول
~~ما جرت خملرة على اتقلب متى منكد الا استترت من أصحاى
~~بدموع تغرى وانه كنت وخرى خاليا أتبع الدموع آتنحاق
~~آتت قتى ومنيتى وقواى درجاءى وغايتى وأرتقاد
~~16 قلل قتصوب اللقم يستمعون اليه قاقيل عليه وقال هذأ بقوله مخلوف
~~لمخلوف وتدعون الخيرات للحسان المقصورات في الخيام و3
~~وقال بشر بن اق قبيصة قلنا لاى قمام وقد كان غلب على عفله
~~سا تامر فى ميراتان عن ابياد قاقبل علبتا مغضبا وقال با بشر
~~اميتوارت اهل ملتين قلت وحن اهل ملتين قال تعم انتم شرعون
~~0 ان الله فضى للخير وه يقض الشر وانا ازعم ان الله قضى الخير والشر
~~وان من عكيه الله علبه خير ظالر له دن رحمه فرحمنه وسعت
~~كل شيء
~~تب 01 سنون 88ه6 (9 نوق 8 (
~~ن عرد بن مرة الچى لى مد1 و1 3
~~ما620964 3 5. افلف 1 21
~~ابيتتوارت

PageV00P048

~~============================================================

~~وقلال عبد الله بن ادريس مررت ياين اد مانك وكان معتوها ذاهب
~~العقل لا بتكلم حنى يكقم فاذا كلم اجاب جوابا مكجيا فقلت ما ابن
~~انى مالاك ما تقول فى النييد قال مسلال فلت اتشربه كال آن شريته
~~قد شربه وكيح وهو فدوة قلت تقتدى بوكيح فى تحلبله ولا
~~تقتدى ك فى تحربمه وانا اسن منه قال قول وكيع مع اتفاف اهل
~~البلد ms038 معه احب الى من مفالتن مع خلاف اهل اليلد علييك،
~~وقل عيد الله ين ادربس مررت باين اق مالاكع فناديته فقال ما تشاء
~~قلت متى تقوم الساعة قال ما المسعول باعلم من السائل غير ان من
~~مات ققد قامت فييامته والموت اول عذل الاخرة فلت قالصلرب يعذب
~~قال آن كان مستحقا فان روحه يعلب ما ادرى لعذ هذا انبدن فى
~~عذاب من عذاب الله لا تدركه عقولتا وابصارتا قان لله لطفا لا بدرك
~~وكان جانسا فى موضح فد كان قيه رماد ومعه فطحة جص فكان
~~ع به فيستبين بياض الجص فى سواد الوماد فتيم فقلت له اى
~~شيهآ تصتح قل ما كان يصتح صاحيتا مچنون بى عامر قلت وما كان
~~يصتح قال اوما سمعته بقول
~~عشية ماى حيلة غير اتنى بلقط، الخصى والخ فى اندار موتع
~~أخط وأمخو الخط تر أعيده بكفسى والغولان خولى ترتعم
~~قلت ما سمعته فتضاحك فر قال اما ممعت اللد عتر وجل بقول اتم
~~تر الى ربك كيف مد الظل اسمعته ام رليته يا ابن ادريس هذا
~~كلام العرب
~~وقل خكف بن عيم حدنا موبا فخال ريل عن كان في الييت
~~تال رب اتداره ذا المسال الذى چمع الال بحرص ما قعل
~~1 بقندى 5ملك 6 1
~~ص 110 بلفظ 6 2515 06 5 و850
~~ا9 296 06 30د تاهقهد 1 13

PageV00P049

~~============================================================

~~قل فشهف شهقة فر افاق وقل يا مغردر قل
~~يا صباح الوجوه سوف تموتو ن وتيتى خذوذكم والعيونا
~~وتسيردن بعد داك رميما فأعلموا داك ان ذاك يقينا
~~ومر بعض الشعراء بتسوه فاعاجبه شأنهن فانشأ بقول
~~ان التساء شياطين خلقن لتا أعوذه بالله من شر الشباطين
~~قاجتايته واسدة
~~ان التساء رياحين خلقن لكم وكلكم بشتهى شم الرماحين*
~~ومر حسين بن على رضه بنسوة ققال لهن لولا انتن، لكتا مومنين
~~قاجابته واحدة منهن وقالآت لسولا اتتم للتسا أمتين
~~وكان عوه الجهتى ناسكا فدخل امسحد الامع بالبصرة فوفف
~~على حلقة النهديين والقرشييين واتشأ يقول
~~ما جرت خطرة ms039 على اتقلب متى منك الا استترت من أصحاق
~~بدموع تخرى وانه كنت وحدى خاليا أنيع الدموع أننحاق
~~آنت قتى ومتينى وقواى وجاءى وغايتى وأرنسفاد
~~16 قلل فتصرب لللف بستمعون الييه فاقيل عليه وقال هذأ يقوله مخلوف
~~لمخلوف وتتعون الخبرات الحسان المقصورات فى الخيام و9
~~وقال بشر بن اق قبيصة فلنا لاى قمام وقد كان خلب على عفله
~~ساه تأمر فى ميراتاك عن ابياد قاقيل علبتا مغضيا وقلل بأ بشر
~~اويتوارتة اهل ملتين قلت وحن اهل ملتيين قال تعم انشم شرعون
~~ان الله فضى الخير وله يقض الشر وانا ازعم ان الله قضى الخير والشر
~~وان من عكبه الله عݣبه غير ظالر له دن رحمه فركمته وسعت
~~كل شيه
~~تب (0 متهن 53ه 5 (8 تعود 6
~~و عرد بن مرة الى لى 9
~~ما 969 2 56 26 (ه الخنسف 1 41
~~اييششوارت

PageV00P050

~~============================================================

~~وقلل عيد الله بن ادريس مررت بابن اق مالك وكان معتوها ذاهب
~~العقل لا بتتكلم حنى بكلم فاذه كقم اجاب جوابا مكجيا فقلت ها ابن
~~اى مالان ما تقول في النييل قال متلال فلت اتشربه قال ان شربته
~~فقد شربه وكيع وهو قسدوة فلت تقتوى بوكبيح فى تحلببله ولا
~~تقتدى فى تحرمه وانا اسن منه قال فسول وكيح مع اتفف اهل
~~البلد معه احب الى من مقالتان مع خلاف اهل البلد عليان،
~~وقل عيد الله بن ادريس مررت باين اف مالك فتاديته فقلل ما تشاء
~~قلت متى تقرم الساعة قال ما اللسعول بالعلم من الساثل غير ان من
~~مات ققد قامت قيامته والموت ال حنل الاخرة فلت قالصنرب ه يعلب
~~قال آن كان مستحقا فان روحه يعلب وما ادرى لعذ هذا البدن في
~~عذاب من عذاب الله لا تتدركه عقولنا وابصارتا قان لله لطقا لا يدرك،
~~دكان جانسا فى موضح فد كان قيه رماد ومعه فلعة جص فكان
~~ط به فييستين يياض الص فى سواد الرماد فتبسم فقلت له اى
~~شى تصنح قل ما كان بصتح صاحبتا ms040 مجتون بى مامر قلت وما كان
~~بيصنع قال اوما سمعته بقول
~~عشية ماى حيكة غير اتنى بلقطه الخصى والخط فى الدار موغ
~~أخط وأمخو الخط تر أعيذه بكقى والغولان خولبى ترتعم
~~قلت ما سمعته فتضاحك فر قال اما سمعت الله عتر وجل بقول ه اتم
~~تر الى ريك كيف مد آلظل اسمعته ام رايته با ابن ادريس هدا
~~كلام العرب
~~وقلل خلف بن غيم حدتا مريضا فقال رجد عن كان فى البيت
~~تاد رت انداره ذا الال الذى جوع الال بحرص ما قسعل
~~د بتندى 8اد 2من * * (
~~ص 1 1,16 بلفظ 5 65 5 53و90
~~0529 30 6هقه3 1 م1

PageV00P051

~~============================================================

~~قاابه ن تاحية الييت
~~كان في، دار سواها داره عللته بالمتى قم آزتحل
~~أتما الدنيا كظل زاتل ظلعت شتمس عليه فاضمعد
~~قال بعضه احييت ارية من العرب ذات جسال واب فأ زلت
~~احتال *فى امرها حى التقبتا فى ليلة ظلماه شدبدة السواد تقلت
~~لها طال شوفي اليان قالت وانا كذلك وانسا تجسرى الامور بالمقادير
~~فدتنا ت قلت قد نهب الليل وفرب الصيح قالت وهكدا تتقد3
~~اللدات وتنقطع الشهوات قلست ثو ادنييتى هتن تالست همهات انى
~~اخاف الله من العقوبات قلت فا دعاك الى للضورفى هذا الموضح
~~0 اخالى قالت شقوق وبلاتى قلت شا اران تد كريى بعد هذا قالت ما
~~ارانى اتسلك واما الاجتماع فا اراتى اراك ته ولت عى وقالت
~~اخاف الله ربى من عذاب شديد لا اشيف له اصطبارا
~~قلسبت والله عا سعت منها واتصرفت وقد ذهب عى بعش
~~كنت آجد بها
~~قل وكان سليمان بن عبد المناد شايا وضياء وكان يهجبه الليساس
~~والخمرة قليس ذات يوم وتهيا تم قال لجارية له حجارية كيف ترين
~~الهييعة قالت انت اجمل التاس قال انشدبى على ذلاك و فقالت
~~أتت خير المتاع نو كتت تبقى غير أن لا بقاء للائسان 8
~~أقت خلو من العيوب ومما يكره الناس غير انسد فان
~~هقال عيد امنك بن مروان بوما كجارية له القيت على ms041 جلسافى
~~صدر ييت فاصيياه اجازته قلت وما هو قال
~~تروح اذا راحوا وتغدو اذا غدوا
~~مقتا قليل لا تروح ولا نغدد
~~فقالت
~~5 نفد تنقد ا ويتقد 3 عليها 2
~~ذان 9 32 وضييا5سا
~~للاقسانى

PageV00P052

~~============================================================

~~باب فى مدح الغربة والاغتراب
~~قل الله عز وجده فو الذى جعل لم الأرض ذلولا قامشوا فى
~~مناكبها وكلوا من رزقه * واليه النشوره وقال فادا فضيت الصلسوة
~~قاتتشروا فى الأرض وقلل أولم يسيروا فى الأرص وقلاه ولقد كرمنا
~~بنى آتم وحملنافم فى البر والبحر الآبة، قال دروى الزبير بن
~~العولم قال قلا رسول الله صلحم البلاد بلاد الله والعباد عباد الله قحييثت
~~ما اصبت خيرا قاقم * واتف اللهم وقال و ساغروا تفتموا1 وقال صلعم
~~موت الغريب شهادة قلل: ابو الليح اقيت ميرن بن مهران وقلت
~~له اتى اريد سفرا فقال اخمج لعلان تصيب من اخرتان افضل ما
~~تومل من دتبيان قان موسى بن عمران خرج بقتبس تارا لاهله فكلمه
~~الله عز وجل وخرجت بلقييس تطلب ملكها فروفها الله الاسلام
~~وقلل عمر رضه لا تلثوا بدار مكجرة اى تقيوا وقال سفييان
~~التورى لما خرج يوسف عم من لجب قال قائل منهم استوصوا بالغريب
~~خييرا فقال بوسف من كان الله معه فلا غربة عليه، ومن شريح
~~ابن عييد كال ما مات خويب فى اوض غرية غايت عنه بواكيه الا
~~بكت السساء عليه والاوض وانشد
~~ان القريب اذا بكى فى حثدس بكت النجوم عليه4 كق اوان،
~~وقال معاوية للحارث بن الحباب * اى السبسلاد احب اليياك قال ما
~~حستت فيه حالى وعوض فيه اق فر اتشأ يقل
~~فلا كوقة أمى ولا بصرة أيى ولا اناه يثييى عن الرحلة الكسد*50
~~ز 16 99 056
~~253 6 5 9 1 9
~~بتو وقا واغتوا 2
~~ال ان باد الفباب2 (

PageV00P053

~~============================================================

~~وقرق على باب خان طرسوس
~~ما من قوبب وان أيدى تجلده الا سيك كره عند الغربة الوطتا
~~واسقل منه مكنويى
~~امر الجمار وأير البقل فى فرن فى أست القربب اذا ما حو ms042 للودكنء
~~6 وقال بعضه غرس امشفة مع دوام الغرية حببان الدعة وحسن
~~التتعب بصيره الى محل الراحة، وقلال بعضه اطليوا الرزف في اثبعد
~~فانكم ان له تغنموا ملا كثييرا غنمتم عقلا كببرا واتشد
~~لا بمتعتا خفض اتعيش فى تعة حنين تفس الى اهل وأوطان
~~تلفى بكد بلاد * ان حللت بها أقلا بأقل دجيرانا بجيران
~~16 هذا كما قييل فى الاتر ليس بييتكه وبين البلدان عداوة فخببر البلاد
~~ما احتملك وقل بعض المدتين
~~وما بكذ الانسان غير الموافق و1 اهله * الأدثون غيره الاصادق
~~وقل آخر
~~واذا الدمار تتكرث عن حالها فستع الدبار وأسيع التخويلا
~~1ليس المقام عليك قرضا لاوما فى بلده تتع العريز دليلاه
~~وقل آخر
~~اذا كنت فى ارض تكرفت اهلها فتشها وفيها ان رجعت * معاد
~~وقالوا الواحة عقلة " وقال احمد بن المعافى
~~ان التوانى أتكح العجر بتآته وساق اليها حين زوجها مهرا
~~فراشا وطيا ثم قل لها اتجى فقصرهما لا تمد أن بلدا ه الققرا
~~الووطنه الويلن 5 الشدة ( (3 بوصا هه1
~~تصير1 0 سيبان حسان 3
~~06 3 ( وقال اشر مه 1.11 34 902555 6566 م. ناه1
~~2 ن ان تيدد اوطاتا باوطان 39 و1 235 نطذدااه
~~واخواتا باخوان اما ەي كه واتت ساكتها قوما بفرم واخواتا باخوان
~~6د ك 1 00 102 نور عين 1 قل 17
~~ى غفلة لت 55 5اه8
~~يلد وتلد 3 (2

PageV00P054

~~============================================================

~~نعود بالله منه، * وقال [خر
~~أقرن أن كاتت لبطتد عقنة وأتد مكفق بمية طايم
~~وقال الحطيمنة 6
~~تع المكارم لا تسرحل ليقيتها واقعد فاتد أثت الطاعم اللاسى
~~وقالوا فناعة السناس بالاولان من النفص والقتل والطلب من علم
~~التجارب والعقل، وقال اكتم بن صيفى ما يسرق اتى مكفى امر الدنييا
~~واتى اسييت والبنت قالسوا ولم قال مخافة عادة العاجسر، وقالوا لا
~~توشن الغربة اذا اتست بالكقابة ولا تجرع لفراف الاهل مح لقاه
~~اليسار وقالوا الغهر اوحش من الغربة والغى أنس من الوطن وقره
~~الوطن ادتى الى فح الاقامة، وقيل الفقير في* الاهل ms043 مصروم واتغتى
~~فى الخرية موصرل، وكالآو اوحش قومان ما كان فى احاشه انسك
~~واصجو وشد ما نبت حنه نقساد، وقالوا اذا عدمت انكرن فريى
~~وان أتويت حرقان غريبك و وقال فس بن ساعده ابلخ العطات النظر
~~الى محل الاموات وافضل الذكر * ذكر الله وخيير الزادة التقرى واحسن
~~الجواب الصمت وازين الامور الاحتمال وللوم سدة اللذار واتلرم حتسن
~~الاصطيار وفى طول الاغتراب قوز الاكتتساب، وقلل آخر تأتهوا النعم بحسن
~~ميسادرفها والتمسوا الربد بحسن الشكر واختربوا لتكسبوا ولا تكونوا
~~كالنساء الاقى قد وضين بالكن وافتصرن1 على الفعود فان الغربة مخرخ
~~الغمر وتشحح لمبان وتحرك الضطح وتريد في يصبرة الماهر، وقال
~~القفر فى اوطاتنا غرية والمال فى الغربة اوطان، وقال آخر لا يألف الوطن
~~اللا سيف العطن، وقل آخر ما حن احد الى بلد جمع * قييه شمله
~~الا نوصسة فى عقله ولا تنزع * بامره نفسه الى بلد قل به رفله الا
~~52 92 1 5
~~2

~~تت فوق 113 56(

PageV00P055

~~============================================================

~~لاستيلاه الموق عليه، وقلوا للحنين الى الاوطسان من اخلاق الصييان
~~وفى طول الاغتراب فوز الاكتساب وفى فاتدة صالح الاختوان مع النودح
~~عن الاوطان سلو عن مقارتة للجيران ولسولا اختراب التاس عن محاله
~~ضاقت يه البندان وستم أوفع الاخوان ومن طالب اخاه بمحله قلت
~~هيبته وستمه اهله وتمتوا الراحة منه، قال ولسولا اغترأب المخترين ما
~~عرف ما ببين الاتدلس الى الصيين ولا ودم الاسكندر السدود ودوخ
~~الاقالبم ومتن المدن وجع له ملوكها بالطاعة ولا قتل دارا بن دارا
~~ول أسر الاساورة ولا جمعت اللوكه بسين الصفائح البماتية والفضب
~~الهندية والرماح اليلوصية والاستة التررية والاعمدة اهروية والاجرزنة
~~10 الأسروشنية والختاجر الصدية والسروج الصينية والدروع السابوية
~~وللجواشن الفارسية والقسى الشاشية والاوتار النوكية والسهام التاوكية
~~وللعاب السحوية والسدرق المغريية والانسرسة التيتية وللجلود الزيجية
~~والتمور اليوبوية واللجم للخاتبدية والركب المردرية والستور الصينية
~~وللخيل الخررية والكراسى القتية والشهارى البخارية والبغال الأرمنية
~~16 وللحمييو المريسية والكلاب السلوقية والبزاة الوومية والصوالجة التهاوتدية
~~والتياب المنيرة الرازية والاكسية القرويتية والثياب السعيدية ولللل
~~الييمانية والاردية ms044 المصرية والملاحم الخراساتية والتباب الطاهرية وللحلل
~~الاندلسية والدر العمانى والياقوت السرندييى وللرير الصينى ولثر
~~السوسى وانديباج التستوى والبزيون الرومى واللتنان المصرى والوشى
~~50 اللوفى والعتابى الاصبهانىم * ولا غلم و ان ببلاد المغرب ومصر عجائب
~~لا تكون آلا بها متل متاره الاسكتدرية وعمود حيين الشس والهرمان
~~وجسر أدتة4 وقنطرة ستجة وكنيسة الوها وسور انطاكية والأبلف
~~الباركيه 5 والساركيد (5 والابه 2
~~الظاعرية 2 والمر ) الخاتدية المايندية
~~اذنه اذونه واعلم (ه الصفهانى 13 (4

PageV00P056

~~============================================================

~~القرد ويرهوت وهاروت والفرس الذى في اقصى الغرب والاسد النى
~~بهتدان والسمكة والتورما بتهاوند وابوان كسرى بانداين ومخت شبديز
~~ي الطاف ويناه قصر شبوبن والدكان واساطين قصر اللصرص وعجاشب
~~رومية والتمساح يالتيل والرغاد والسقتقور وغبير ذلك ما لا ببحصى ولا
~~وقالوا ابعد الناس تجعة فى الكسب بصرى وهيرى ومن دخل
~~فرغانة القصى والسرس الاقصى قلا بد ان يرى قيها بصريا او ميريا
~~على ان اهل اصبهان ولكوزه معروفون بننان وبچد فى كل بلد
~~متهما صقا قاتما وطام قالوا فى التقلب فى البلدان والتتباعد فى
~~الاطراف قول اى العتاهية فى الرشيد
~~ولولا امير المومنين وعذله انا ليغى بعض البلاد على بعض 10
~~وسبارقو هارون فى الارض بالهذى ليحكم بالائرام لله والتقض
~~لين كان ذو القرتمن أدر غاية لحسيك من هارون ما سار فى الارض
~~وقال اخر فى غزوه: ختراسان
~~وما كان ذو القرتين بيلغ4 سغيه ولا غزد كسرى للهباطلة الخرد
~~وجواب اقافي وطلاع اتجد وطلاب وشر لا ينام على حقده 10
~~وقل اخو فى تقليه في * البلاد
~~خليقة الخضره من يربع على وطت فى يلده فظهور العيس أوطانى
~~يالتتأم دارى ويغدان الهوى وكنى بالرقمتين وبالفسطاط اخواتى

~~وما أظن التوى ترضى با صنعت حشى تسافر ى أفصى خراسان
~~وكنكور2(5 وماهو اد_ 5_هد يرهوت 3066 (
~~9009051 101 5 قصر الصرص r3ت121
~~وز والشقنقرر 518 ككور 9614_هدتمده
~~1 21 (3 وسد 5 وچد 2 0
~~و وياره 2 وسباره
~~و د بدددن ك مينن زوة
~~115 5 1

PageV00P057

~~============================================================

~~وقال انملايى"
~~ان تراف ms045 تى خساما صقيلا مشرقيا من الشيوف الحدار
~~تاقى التيل تالت الييد والسيو تدبم النجوم ترب الشهاد
~~كلم الخضر لى يصيرتى يعتك عينا على عياره اليلاد
~~كيلة بالشام ثمت بالأهواز يويا وليلة بالسواد
~~و لنى حبث حطت العيش رحلى ودراعى الوساذ وهو مهايى
~~وقال آخر فى شبيه هذا المعى
~~قبح السله آل بومن اتى صرث من أجلهم أخا أشفار
~~ان يأن ذو القرتين فد مسح الأر ض فاتسى موكل بالعيار
~~10ويقول الشاعر للمعتصم بالله *
~~تتاولت أطراف البلاد بفدرة كأتك فبها تيتغى أتر الخضر
~~قل وقد كانت للخلفاء فتوح ولكته لر يتسق لاحد ما انسف
~~للمأمون وعيد اللك بن مروان والمعتصم بالله الا ان فتوح المأمون
~~وعبد آملاد كاتت لمن فصق انى ملكها فبلغا فى نل ما فر يبلغه
~~16 احد فى الاسلام من الملون وللمعتصم ست فتوح عظأم جليلة لمر بحارب
~~فى واحدة منهن الا من فصد المسلين دون ملكه خاصة فن ذلسك
~~مازيار ملك طيرستان بحد ان غلب وقنل وتكن من تلك القلاح واليبال
~~النيبعة والسيل الوعرة حى * طفر بسه وفنلهم ومن ذلسك باباك كسر
~~العساكر وقل الاجناد وقتل القواد واخرب البلاد وملآ القلوب هيبية
~~وخاقة فاخقه اسبرا وفتله وصلبه الى جتب مازيار دن قلك ق عمورية
~~وهربة الطابة امبر باطبس و احب الضواحى فاسره وصلبه الى
~~نب بايك ومارهار ومن ذلك استباحته الزط حتى اجنت اصله واياد
~~خيام 1 يام 91 -102 3 (
~~ب سردان دده د1 0كان 2601 20 10 5440
~~يابس 061 شتله دظفر به د1د. (م كان 059
~~استباحة4

PageV00P058

~~============================================================

~~ضراء بعد ان منعوا بغداق الييوة وقتلوا القواد وغلبوا على اليلاد
~~وبد آن رامه خلبفة بحد خليقة ون لك امره عفر الكربى
~~واخاقتته السبل فظقر بسه وفتله ون ذلان ما كان مته ي امر الهند
~~وشف الهند كله حتى ظفر من عدد البروج ( وروساء الهند وابطال
~~القانلة واخرب السواحل عسلى يدى عر بن القضل الشبرارى، قم
~~لييفتنا العتضد بالله اتسف له من القتوح اللبيلة العظيمة متل
~~ذلسن ms046 فن ذنن اسوه لهارون الارجى الشارى بحد ان كان فده
~~تلب على البلاد ومنع الميرة من جميع الاقاف ومن نلان قصده لآل
~~عيد الحزيز ين اى ذكف بناحية للمبل حتى اجتت اصللم واستباح تريه
~~ق ما كان من شأن رافع بن قرتتة وخلعه الطاعة فحمل وأسه الى 10
~~مدينة السلام قر امر محمد بن ريد العلوى بطبرستان بعد ان تكن
~~من القلاع وللصون الى لا ترام بسعد آن كاتت التطبة قد اتقطعت
~~ه نمان وتلتين سنة عفامه ومقام كلسن بسن زيسد وكان دخسول
~~للحسن بن ريد البها فى الحرم سنة 250 وتوقى فى نى للمجة سنة
~~0 وصار مكانه اخوه محد پن زيد فقتل وحه چرجان بسوم الحة
~~لتمان خلون من شحيان ستة 23 ومن ذلك عرد من الليت الصقار
~~وفتله ايياه وسن ذلسان فبخ امد وهي احن مديتة فى بسلاد العرب
~~وايقاعه ياين الشيخ واخده اياه اسبرا قم امر وصيف النادم وخروجه اليه
~~بنفسه الى تخوم ارض الروم حى اوقح به واخده اسيرا فر قتله وصلبه*
~~وكان للحسن بن على صلعم و يتمثل
~~من عاذ بانسيف لاقى فرصة عجبا موتا على عجل او عاش8 منتصفا
~~ل ترگيوا السهد ان السهل مقسدة كن تدركوا المحجد حثى تركبوا غعنفا
~~406 ر بن القل 10 عدد البروج دهد. (3 امن 1 (
~~53 1 .1151401 .1ا0ء بن القصل
~~1 1 منية
~~وسام 6 .1 1 153 24630 مرضهما

PageV00P059

~~============================================================

~~وقالوا لييكن اليقين من افضل سلاحان والرضا بالقصاء من افصل اعوانك
~~ولليد في طلب لخير من بالك واتشد
~~فلا تتحسين الررق بايا سددته على ولا أتى اليه ققير
~~ففى العيس متجاة وفى الارض مثقجه وفى الناس أبدال سوان كتمر
~~وكتب بصق الى اهله ن بلاد بسيده
~~كتان اليكم من بلاد بعيته تجشمتها كى لا بضر يى القفر
~~وانشل
~~اصضيو لها فلحر صبار أو اشكها ان مسد العار
~~دائرة دارث على عاقل كم يخشها والدفر دوأر
~~0 تبت بك الدار فسره آمنا فللقتى حيث اثتهى دار ms047
~~لي
~~تبدد بدار غير دارك موطنا اذا صحبت فيها عليد الطالب
~~فا اتكرح الدنيا ولا الناس قاسم م وفى قيرها للطاليين مكاسي
~~وللطائيو
~~15 وطؤ مقام المرء فى الحى مخلف لدباجتيه فتشتيب تتچدد
~~الم تو أن الشمس ويتث محبة اليء الناس اذه كيسي عليلم بسرمد
~~وقالوا العسر فى الغربة مع العر خير من اليشر فى الوطن مع الذل،
~~وقيل لخر ما العيش قال دوران البلدان ولقاء الاخوان ومغارلة القييان
~~ومرافقة الفتييان واستماع النغمات من الرير والمتاتى، وقبل لاخر ما
~~السرور قال غبية يعد غنئ واوبة تعفب * مثى، وقال آخر
~~وهو بنرد له52 مهرب 19 (2 العييش 5690 (*
~~قس 5 قالحرص
~~6056010001000 6100 2225) 4ه10 81 500
~~10550 351161 0
~~096 90316 تاسم ان كساد
~~0 فاتب رايت 131r. 5r 13 (ە306 10 13 وا5 .11513 .5ه
~~ى او على

PageV00P060

~~============================================================

~~طييح سفار أسقع* الاون شاحب
~~شرى طئفها نحو امري متطوح
~~تراه كنصل السبف أصدأ صفحة
~~مقادمه والنضل ماضى الضراتب
~~خضوضا ولكن لابن عم وصاحب
~~تغرب ييغى اليسر ليس لنفسه
~~وله يبل عدرا فى طللاي الرغاتآب
~~وماغد رذى العشرين والخيس قعدا
~~مهيت 5 رهيا فى يال العواقب *
~~ومن ل بزل يختى اتعوافب لا بزل
~~فلم يشجه الا تجاه الركائب
~~وأشقق من أسم التنتوء مقترا
~~ولعيد الله بن طاهر
~~ضى عتفوان وماؤها خصل
~~واسوءتى لأمري شييسيته
~~وقو شقيم بدار مضيعة
~~طباعه فى اصطتاعه الفشل
~~على ترات الآباه متكل
~~راض بدون المعاش مشضع
~~لا فظ الله ذاك من رجل
~~ولا رعساه مسا حتت الايل
~~گلا دريى حتنى يكون قتى
~~قد نهكته الأسقار والرحل
~~ومكرفه بالشهاد مگتحل
~~تسمو به قمة منارعسهآ
~~تال يلا متة دلا ضرع
~~ولا بوجه تفوته الحسيل
~~الا بعضب أومت بشفرته
~~كف تسى بها قتى بطل
~~حتى متى بصحب الرجال ولا
~~بصحب يوما لأمه الهبل
~~وكان حرو بن الحاص بقول عليكم بكل امر مرلقة مهلكة اى عليكم
~~جسام الامورء ولما تظر محاوية اا عسكر امير المومنين عم قال من
~~طلب عظبما اطر بعيسته ms048 يحى يرأسهو، وكان يقال من سسوه ان
~~بيش مسودرا قايفتتح ومن اراد السق كر فليجتهد ومن اراد ان بحتير 5ه
~~قلييقترب وقالوا بتبغى للعاقل ان يكون الا فى احدى منزلنن*
~~أسا فى الغاية القصوى من الهتييا والطلب لها او فى الغاية والنهاية
~~1 ميى ددن (3 اسقم 8
~~ه على 13 2 5 انفشل الشكر
~~يياسه (5 بحظيه

PageV00P061

~~============================================================

~~من الترك لها، وقال آخر الدنيا مري تن وجد الللأ فبى موضع
~~قليلرهه، ولاق نواس *
~~أرى التفس قد أضحت تثوق الى مصر ن دونها جوب الحزونة والوعر
~~موالله ما أدرى أللخقص والغتى أساق اليها ام أساق الى قبرى 6
~~5 سارمي بنقسى عن قريي أمامها وأنرن فيل العازنين دوى الرجر
~~لأن الذى قد فدر الله كاتن ألا انما تجرى الامور على قدر
~~وقل اخر السلامة احدى العصمتن والرأة الصالة احدى اللاسبيين
~~واللين احدى اللحمين والحادة احلى الطببعنين واللعاة للسسائل
~~احدى الصدقتن وخقة الظهر احد اليسارين والغرية احدى اللدتين،
~~10 وانشدق صديف اين عبدوس اللاشب
~~أن الغويب وإن أعو ذليل
~~زعم الذين تترقوا وتسغريوا
~~قأجيتهم ان الغريب اذا أتقى
~~حيت أستقل به الركاي جليل
~~ان الإله بنضره لتهيد
~~قالوا الغريب يهان فلت تجلدا
~~قالسوا اذا مات الغريب بيسلدة
~~أدلى ولم يسمع عليه غويل
~~16 قلت الغربب كفاه رحمة ريه
~~وتت البكاء عن الفقييد قليل
~~وله ايصا
~~يقولون ى لا تغترب قلت اننى
~~اذا ما آتقيت الله غير غريسب
~~اذا كنت ذا عسر وحال خسمسة
~~أمنت شماتاتن بها لسقرت
~~فأصذره أن لا يطليون غيوى
~~وان كنث ذا مل وحال جليلة
~~القول فى مصر والتبل
~~قل الكلبى ستيت مصرم بمصو بن اينم و بن حام بن ندح وافتتحها

~~095هده (6 و) 6ر1 1 34هه 00 11209 ه3 (
~~لام انقبر ضبر 9 514810312
~~صر قچدر 5 6ه 13 ر0 غنا 9096
~~1 33د 1102 مصراى 57* 10.م

PageV00P062

~~============================================================

~~عرد بن العاص، وروى فى قول الله عز وجده واوبتافما ايى ربوه
~~دات قرار ومعيبن قل مصر، قال ابن السكيت ms049 ستيت مصر لاقها
~~كلت واعل قچر يكتبون فى شروه اشترى جميع الدار مصورها
~~اى دودها قال غيت بن ربد التميمى
~~وصيره الشمس مصرا لا خفاء به يين التهار ويين الآبد قد فصلا
~~اى حدا حاجرا، وقل عسيد الله بن عمرو من اواد ان بتظر الى
~~الفردوس فلبتظر اك مصر حين تحرت، دروى عن الصحان بن مزاحم
~~آين مسود مرقوع قال بنادى برم الغيامة متاد من انماه با
~~اهل مضر فيقولون جمبحا اونه واحرهم لبيين فيقال ان الله عزر وجل
~~يقول الر امنن عليكم بسكى مصسر واعتكم قيبه الخر والتمير وصيد
~~طبر السماه وحييتان البحر والماء العنب قييقولون بلى، رينا*
~~وارض مر محدودة اوبعين ليلة في متلها وكانست منازل الغراعتة
~~وكان امها باليونانية مقذوتية ولل مصر من الشجرتين اللنيين بين*
~~رقح والحريش الى أسوان وعرضها من برقة الى أيتة وى و مسبيرة
~~اربمى كييلة فى * اربين لپلت دن بغداد الى مصر خس ماشة
~~وسير فرسخا بكون تتك اميياا الف وسبح مائة وعشرة اميال
~~قلال وقال عيد الله بن عرد بن العاص البركة عشر بركات في مصر
~~تسع بركات وفى الارضين يوكة واحدة والشر عشرة اجزاء عصر جترد
~~واحد* وفى الاورض ككها تسعة اجزاه، واما معى قوله عر مصر الامصار
~~فأنه ه بحدت الا البصرة والكوفة وفد تفعل العرب هذا فتسمى 20
~~الاتتين ياسم المبيح وقال للسن مسر عرە سبحة امصار الديتة واليرين
~~31 04 ول 9 5995 1099
~~ده صر 0 10 2 54
~~و 2 652 ن 069 19 2020 20
~~ملها 2 ودند ر سوان
~~الامصار لده 2 5 جزدا واحدا

PageV00P063

~~============================================================

~~وانيرة والكوعة والريرة والشام ومصر، ودل ابو التطاب لر بذكر الله
~~جل وعز شييعا من انيلدان باسمه فى اتقرآن ماە ذكر مصر حيين قل
~~وقال الذى اشتراه من مشر وقال عر وجل افهيشوا مصرا وأوحبنا
~~الى موسى وأخيه أن تيوها لقومكما بمصر بيوتا وكناها فقال عر
~~5 وجله وقال تسوة فى المديتة آمراة انغزير وسماها الله عر وجل ms050
~~الارض فقال4 وكذلد مكتا تيوسف فى الارص يتبوأ متها الآية
~~وسى الله جل وعسر ملكها العوير فقال و وقائت آمراة العرير وقال 8
~~يا آيها آتعربز ان كه أبا شيخا كبيرا، واخبرف شيبخ من ال ابى
~~طالب قل رايت بمتف من كور مصر دار فرعون ودرت فى ميالسه
~~10 ومشارثه نحرقه وصفافه قانأ كله جر داحد منقور فان كانوا لاحكوا
~~بينه حى صسار فى املامسةه لا يستبين فيه مچمع جرين ولا ملنفى
~~صخرتين فهنا عجت وان كان خرا واحدا قنقرته الوجال بالمنافير شى
~~تخرقت فييه نلان الخارف ان هذا لاعب وانتيل قد سماه الله
~~بحرأ قل الله فذا ختفت عليه فلقيه فى آليم واليم هاهنا النيل،
~~16وشى تات عيرن سقاحة
~~ن مفاخر اعل مصر ماريه القبطيية آم ايياهيم ين رسول الله صلعم
~~وتروج خمس عشرة امرآة وتوشى صلعم عن تسع وحرم اللد جل وعز
~~مارية على اوجال بعد ان ونهت ابراهيم من بعد وفاة النيى عم كما
~~م ستر تساتآه، ومن مفاخر مصر هنجو آم اسماعبيل صلعم انصادف
~~0 الوعد، وقال النبى صلعم اذا استفتحتم مصسر قاستوصوا بالقييذ خبرا
~~شاد 1ه 5ذ *) ابو التاب الازدى 13تا1ماه داد33 (
~~انسى
~~56 .19 335 30 .5 12 125 سن قاثل (
~~1 4 9 1 م 5 1999
~~ارب شاف 16 90
~~س ح نلان 115
~~1ه الضاريف

PageV00P064

~~============================================================

~~قاتسى لهم صچر وقلوا نو عاش ابراهييم ما ملكت فبطبة اببا
~~قاتوا دارض مصر محدودة فى اللتابه انها مسبرتد اريحن ليلة فى
~~متلها واوض السودان مسبوة سيح سنين قا فضل عنه من مائها صار
~~ال مصر وارض محر سيسرد من ستين جسروا من فرض السودان وارض
~~السودان جزو من ستن حزروا من الارض *
~~ن مقار مصر وسكاتها من القيعد مرمن ال فرعرن والمخسرة
~~واصحاب انتوية النصوح وهاجر وأسية وام ايراهيم وى تسائهم ملح
~~وهن يشبهن فى للحظوة البربريات، والقيط احفق فى اللمانكية والعب
~~من السند ومح انقبط حفة عاجيية
~~وعصر جيل القم ويردى عن كصب آنه ms051 قل چبل مصر مقدس 10
~~من القصيوة الى اليكوم وسأل كعب رجلا يريد مصر فقال أقد لى
~~ترية من سفح مقلمها فاناه چراب فلما توقى امر به ففرش تحت
~~نبهفي قبره، وقالوا جبل الزمود من جبال البجةم موصول بالمقتلم
~~والقم جبل مصر، وقاق ابسن لهيعة سأل المقوفس عموو ين العاص
~~ات ببييعه سفح القطم كله بسبعين السف ديتار فكتب عمسرو الى عمر
~~فقال عر سله لم اعطاتا بها وى لا تستنبطة ولا تمرح فقال الله
~~اجد فى الكشب ان فيه غرس* للنة قاعلم عود عمر ذل كتب انيه
~~اتا لا تعلم خراس لليته الا للمومنن فافير فيه من مات من المسلمين
~~ولا تبعه يشىء فكان، آول من قبر فيه وجتسل من العاثر بقال له
~~عامر فقيل عمرت * ومدبينة قسطاط ي مديتة مصو سمييت يللاه
~~الازكية 2 1392 152م40 3
~~100 2 البصير الذمانكيه والنمازكيه
~~اى وانيجه 1 13 1 1هع1
~~135 0م 12 156 تنبط 3 اباها 4 4 3
~~غرا 14 10 52851
~~د هد وعرت ا وعموت

PageV00P065

~~============================================================

~~لان عمرو بن العاص ضرب فسطانه بذلان المكان يباب المون*، وسريقة
~~دردان حصر ومصر2 حائط العجور على شاطي التبد بنته عجوز
~~كانت فى آول الدهر ذات ملل وكان لهسا ابن دكان واحدها ففتله*
~~السبع ققالت لامنعن السياع ان ترد التيل فبتت نلان الحاتط حق
~~تصل السباع الى التيد ويقال ان ذلك المائط كان طلسماء وكان
~~فيه تماتيل كق اقليم على هيعته دريه و والدواب والسلاح وكل امة
~~مصررة فى طرقها الخ تجيء منهاه قاذأ آراد اهل اقلبم غزرد مصر
~~وانتهوا الى تلك الصوو: انصرفوا ويقال بى قلان لبكون حاجوا بسيين
~~اهل الصعبد والنوية لاته كأتوا بغيردن على اهل الصحيد ولا بستحرفرن*
~~10 فبى ذلك من اجل التوية، وقييل امر بعض اللوان اقلاطون فبى
~~بناحيية مصر ها بلى الير حاتطا ملسوله قلشرن فوسخاه ما بين القوما
~~الى اسوان حاجزا بييته وبيين للحبشة
~~وبالقسطاط صورة امرأة من تر حظيبة قاعدة على رأسها اجانة ms052
~~وعلى كل واحدةء من ركيتيها درجة الى ضرفة تسمى آم يربد
~~1 الخولانية
~~وقالوا البط ترعىء بمصر كما فرى الغتم، وبها التتعابين وليس ي0
~~في بلد غبيرها واليها حول الله عصأ موسى قال الله عر وجل فالقى
~~عصاه قاذا هى ثعيان ميين بعى انه حوكها تعباتا، ومن اعاجيب
~~مصر التمس ولييس تطان لاحد غيره وي من عجاتب الدنيا وذلك
~~اتها دويبة متحركة كانها قديرة قاذا رات التعيان دتت مته فيبنشوى
~~500 3 يايدون 20 بياب النون 1 (
~~196 9 قاكله 140
~~وصرر انناس 1ه ه3 5 ودونه 1113ه 3511 عنه ه5
~~السوره وطويف كل اقليم الى مصر ه1 منه
~~تلتاقة فرسخا وفيل تلاتون پوا 123 6 يشردت
~~يرى واحسل

PageV00P066

~~============================================================

~~التعبان علبها يويد ان يضها باكلها فترفر زفرة تقد التعبان بقطحنن
~~ورتما قطعته قطحا ولولا النس لاكلت التعاين اهل مسر و2 هنا
~~تفح لاعلها من القنافد لاهل سجسنان وسجستان بلد كتيرە
~~الاقاى وفى شسروطه ان لا بقتل له قنقق ولا بصاد مصر
~~اعجربة اخرى وي انتمساح لا يكون الا فى التيل ديكون فى تهر ها
~~الستد مهوان فاذأ عبض اوغل اسنانه واختلفت ه فلم يلبع ما احتده
~~حق يفطح باسناته ما قبض من شيء وحنكه الاعلى يتحرك ولا بتحرك
~~الاسقل وليس قلن فى غيره من الدواب ولا بعل للديد فى جلده
~~ما بن وأسه ودتبه عظم واحسد ولبس يلتى وا يتفيض لانه ليس
~~ضى ظهره خرز وادا اتقلب لر بستطع ان بتحوك واذا سفد الدكر 10
~~الاتتى شرج من التيل فيلقيها على ظهرها ف بأتهاء مثل ما بقعل
~~الوجل بالرأة فاذا فرغ اقليها وان اقرها على ظهوها صييدت لاتها
~~تقدر ان تنقلب ودتب اتتماح ساد جذا فربما قستد من الصريةم
~~ريما جر التور الى تقسه فيأكله وله بييض مثل بيض الاوز وبيبض
~~ستن بيضة وله ستون ستا قاذا سقد ففى ستين مسره قاذا خرج الا
~~التاح من ببضة خر متل لگرذون فى خلفه وجسمه فيبعظم
~~حى يكون عشرة ادرع او اكتره ms053 وهو بزبد كلما طش وان آخذ من
~~انب حتكه الايمن6 اول سن فى للند وغلف على من به حمى
~~تاشض نوكته من ساعته وريما دخل اللصم فى خلال اسناته فييفخ
~~فاه وله صديف من الشو بشبه بالأبطوى يعه حى بسقد عسلى
~~شدقه فيخلل منقاوه ذلان اللحم فيكون تلك طعاماة للطير وترفها
~~و بلة كشيرة 2 9 متل4ه1
~~قيانبها19 160 و2 115 .واحتلف 1 0
~~ه 22 س 11 55
~~الم يسر 3460 وهو ببيش 0208 6ه3510 * .101
~~الطعام

PageV00P067

~~============================================================

~~التتمساح لانه يتقي ما فى استانه من اللحم وحرسه هقا انطايرة
~~ما دام بتقي استانه قان واى صادا او اتاناء يوبده او اين عرس
~~تاته عدوه اعلمه تلاد وذنن ان ابن عرس چيء الى انتساح وهو
~~تائم وحب التوم على شعط انهر فيستحم في الساء ويتسرغ في الطين
~~5ق بتتفس ستى قوم شحره فيشب فى فم اتمساح فيقتله فتلا عنييفا
~~او بآكل ما فى ونه فلذنك الير يحوس التمساح وادام راى ابن
~~عرس مقبلا اتيه التمساح وأذته* فيهرب التمسأح الى الماء ولييس هذا
~~باعجب من الخلد وه داية عباء فخرج من رها قتفخ فاها
~~قيتسافط التيان فى فبها واشداقها ولا ترال تضم قاها على القبان
~~10 وتبلعه حتى تشيح تر تدخله خرها وليس هذا باعجب من طائرين
~~براها الناس من ادف حدود اليحر من شف البصرة الى غاية الحر من
~~شف السند احدها كببر والآخر صغير يقال لاحدشا جواتكرك ويسى
~~الاخر حترشى* قلا يزال الصغيير بوتف ه على رأس الليير وبعيت به
~~وطوف حولد ونر من بين رچله ويخمه وبكربه ى بيتقيه بلرفذه
~~16 فاذا ذرف للجرشى تلقاه للجوانكرك فلا خطى اقصى حلقه حتى كانه
~~ركى به فى بتر فاذا استرفى تلك اذرت رچح شبعان ويبان بقوت يومه
~~ومضى قلك اتلبيو للييته وامرها مشهور ظاهر، واعجوبة اخوى وهو ان
~~الد ن دواب امسله عسأ بفاي السمن ول بمان بعرض
~~للغربق قبدنو مته حتى بضح الغوبف بده على ظهره فيسييح والغريف
~~بذهب معه ms054 وبتن بالاتكاء علييه والتعاف به حى بتييه وهر
~~اناتا او صبادا 2 22 0 الطير (5 بتفر
~~ف2 ان 9 9 بدلسك
~~ذيب4 3 2500 وادنته
~~يد نوا يرق 5(192 05 حرسى 1 5 13 (0
~~حس 19 ( شبحانا وياتا ددمى (ه بدرقه 9 (5
~~وستكن ر5 يفاس

PageV00P068

~~============================================================

~~عند الحرييين مشهور قانوأ ومن اذهن بشحم حردون ف القى نفسه
~~على * النمساح في الماء صاده وللرقون دوبية تكون مصر دزيله ينفع
~~من وجع الحين ويقاتل الحقرب وادأ شقر بالجدى اكل اننه، واهل
~~مصر يعقون كون النمساح في النيل من غرايب ما عنده وهو كتير
~~فى خلان سندان والزتسي وللتلم لا بعرفون اه هنك هذا الطائر
~~الذى يخلل اسناته * وكون التمساح موصول في نيل معمر يونى مهران
~~وادى اتتد وم ا اتاه سر من الكبتب انقرس
~~الذى يكون في التبل يأكل التماسيخ وغيره من الدواب وبربى هدا
~~الفرس اذا كان فلوا في الببوت مح التساه واسبيان وفى سته شفات
~~من وجع العدة واسنوية ولليشة تتلح يسه لانه بأكلون الامطعة
~~الغليظ قرقون على الموت من وجع العدة فياخدون سن هذا
~~وبتعاليون يه قيبردون واعفاجه شبرى من التون الذى ياخد فى
~~ومن عايائب التيل دابة تسمى ذا القرن تكون فى التيل
~~على اتفها متل السيف كلماد تفع اصخرة اذا ضريتها وربما فتلت
~~به الفيل
~~واهل مصر بحتون اثنيل من احد حاجاتيهم ونلن اته مخائف كبميح
~~الاوديية التنى عليها شيع العالم دكل سرب ومقيض فاتما استفبالد من
~~تاحية الشمال وليس التيل كذلك لان مجسراه من ناحيية للينتوب
~~وليست التماسيي فى شىء من هذه الاودية المعروضة لا و ترى بألقرات
~~ول دجلة ولا سيحان ولا چمحان ولا نهر بلخ ولا قيها من الفسند
~~والدواب للخييتة، وشرب اهل مصر قى اليواقيد وقل النيى صلعم
~~021 11 504 1 1
~~از يدان 1. خليكله ص 58
~~ى تيل ر 4 اترابج
~~2 1 د
~~05اتوافر لد5. ( فى الغرات 60 تاه انتى 1 (5

PageV00P069

~~============================================================

~~تغور الياه كتها وترجح الى اماكنها ms055 الا نهر الاردن ونبل مصر والخخرات
~~وعرقات ومنا وقل ابن الكليى اذا طلع العيوق غارت الياه كلها وتقصت
~~الا نييل مصر ويمتق النييل لسيح من آيار، وقاله عبد الله بن عرد
~~تيل مصر سيد الاتهار سخر الله له كل تهر بين الشرف والمغرب فاذا
~~آراد الله ان يجوبه امر كل نهر ان يمده قامدته الاتهار بمائها فادا
~~فو الله به الارض عييوقا واتتهى من جريته الى ما اراد الله اوحى
~~الله عز وجل الى كل ماءه ان بوجع الى عنصره، وفى الخسبر اريعة انهار
~~من للتة التيل واثقرات وسيحان وجيحان وقا بعضه النيل يخج
~~من خسلف خظ الاستواه من بحيوتين بقال لهما بحبوتا النيل وهو
~~0 يطييف ارض البشة ويحى قيمر بسيينء بحو القلرم وهو حر الفرما
~~فيىء فيصب بدمباط ويخرج الى اليحر الوومي الغربى
~~ودميياط على اليحر الرومى المغريء، وذل ايو التطاب قال المشترىم
~~اين الاسود حتروت يلاد اتيبيةو عشربن غزاة من السرس الافصى
~~وايت التيل يينه ويين الجر الاجايج كتيب من رمل يخرع التيل
~~13 من تحته4 وقال بعض القلاسفة اقول انه فد يكون اليحر فى موضح
~~من پم الواضح ف بنصب2 الاء نه حى بصيير * ارضسا يلسة
~~3 120 22 4 (2 السء 1 7ه 1 (
~~دن اقزة 6103 0 023س1
~~اى 0 والرى 3 :23 (2 السغرق الردمى
~~5) O508. 2000.اية 666 1 53ه وآتيتة 15 5410 و1 .335 وآتيتة
~~1139 2110 ابه 110
~~19690 5 1860 1 06 35 .1165 12416 01110ه1 11 10000
~~10 21 606 561.5 5
~~1 154) انحقز 1d0 1d ن51
~~1025155 (112 ار1ه1
~~و رو ايى 1
~~باسيه يب

PageV00P070

~~============================================================

~~قر بعود بحرا وانعلة قح دلسك ان قرار الارض بشبه اجسنم للبوانات
~~والتيأت وان ليا تهاية وغاية متزنة الشباب والهرم بنقص ويريد قاذا
~~فريته الشس حبت طوبلا حللته قارتف وبف تطان الوضع قاذا بعدت
~~لش تة وتب تل الوشع وتدى واتت قبه الياه من
~~التدى والامطارء ذكووا ان ارض مصر كانت بصرا وكذلك ms056 جميح الارض
~~عليبها فنضب تلكن الماء فلييلا فيقت تذك المواضع ي مدة من الرمان
~~فظهر الببيس وغرس قيبه ااشاجار وزرع قييه الررع9
~~سا قتت مسر اق اهلها عرد بن الحاص حين دخل بووتهم
~~فقالوا ايها الاميير لتيلن عذا سنه لا جرى آلا بها قل وما ذاك قالوا
~~انا كان اشنى عشر لييلة تخدو من هق: الشهر عدنا بى ارية بكر
~~ين3 ايويها فارضيها وجعلتا علبها من اللى لللل والتيياب الضل
~~ما يكون قه القيناها فى هذا التيل قل عمسرد ان هذا امر لا يكون
~~ابدا فى الاسلام وان الاسلام بهدم ما قبله فهموا باليلاء فلما راى
~~قلك عرد كشب الى عر بن اشاب فكتب اليه انان قد اصيت واق
~~فد بشت انييان بشافتذ فى داخل كستاين صذا بيحى رفعه قالقها ى
~~الغييل فلمأ قدم كتب عو على عرو احسن البفة ففتحها قاذا فيها
~~ن بسد الله عسر آنى تيل مصر اما بد قان كنت اتما تچى من
~~فيلك فلا تجرم وان كان الله العربر الغقار الواحد القهار هو الذى
~~يريكه كنسعل الله انواتد اتفهار ان رين قالقى اليطاقة فى النييل
~~قيل الصلبب ييوم وقد تهيأ اهل مصر للجلاه لاتد لا تقوم مصلحتل
~~الا باسنيل قاصحوا بوم اتصليب وفد اجواه الله ستة عشر ذواع فى
~~1111 5 رطيت 60 1 سته 1
~~و1د و5. و27 -155 10
~~بنطاف قان 155
~~اته ره تجوى تهدى ()

PageV00P071

~~============================================================

~~لياة واحدة وقطع الله تسلك السنة عن اعل مصو، قال ابن اتللبى
~~كتاب عمو الى نيل هو الطلسم الاكير3
~~ون عاشب مسر حشيشة بقال لها الدفس يتخق منيا حيال
~~للسفن تسى9 تسلك الحيال انفرفس يوخ من القرفس فتشعة
~~فيشعل بسين ايديد كالشع قم بطفى فيمكت سسانسر الليل فذا*
~~استاجوا انيه اخذوا طرقه فاداروه كالمخراف قيشتعل، ومن اعاجيب مصر
~~الشيرة استى تدى باليونانية الومقس يرى بالليل من يعيد كانه
~~رف قاذا دنا مته الانسسان لم چد عنده شيعا بتةء ون اعاحب
~~مصو الرماد الفى ييقال له وماد السنط ms057 وهو خشب بوقد نهارهم نله
~~10 ولو جمع الانسان نسان الرماد كا ملأ راحته، ولهم خارة الواحت كل
~~من تناول منها حرا فحركه فكنما يحرك مفلة نواتها فى جوقها، وليم
~~القراسيس التى لا يشركهم فيها احد، ولهم دابة يقال لها الاشقنقوره
~~للماع اذا أكل وفيه اعاجوية اخرى وذلك ان نلنة من اليوان
~~للذ كر متها ايران الاشقتقور والورل والضب*
~~ومن مفاخره شراب الحسل وهو هنا بتار عسلى الر البايلي
~~للدته ولييه وشدة اخده وموضح الاحاجوية فييه انه بنخد فى زمان
~~مدود النيل وبعل من قلك الماء الناشر اتكدر ولسو عمسل من انصاهى
~~بضرچ على صفا هذا ولا جودته ول تزبده تلك انلدورة الا صفاء
~~نا، ولهم اليلسان ودهن الفحل ودهن الريل ولهم التببش
~~0 والربش، ولهم ان كل وأد قي الارض مخانف لواديهم لانه يستفيل
~~والسديس اراتاه : انن * و1 410 316ء1 و0960ه 415 (
~~ن 1 ى (99 12164 310
~~ر ا اقوفسr0 126 5 10 6 تاه 1
~~كنه باتتارلهم ك ( موققوس 1 .المومقس 1 (/ فان 5 (0
~~تي1 1100 الاسفتقور السشفتقور ا 10 18 (8
~~بدجماع

PageV00P072

~~============================================================

~~الشمال مصاوها بجوى من النوب"4 واعجوبة اخروى انها لا تمطر ملرا،
~~واعوية اخوى ان اعها مص وعلى اسمها سمييت الامعسر مثل اللوفة
~~والبصرة واتما ستييت البصرة فسلاطا على التشييه يفسطاط مصر وقلا
~~اتليى كان لقرعوت ما بيين مسصر الى مغرب الشمس وي علكة افريقية
~~والاتدلس واتما هور مثل ارض واسط اربعون فى مثلاها، واعاجوية اخوى
~~عضر وك الاترج ريم وضح الرجل الاتوجة تبينه وين صاحبه فلا
~~بيرى آحدتا الآخر لكيرها، ومصسر من الاعاجبب السسان الرعاد ومن
~~اد ته كة شزل بده قرعد وتنتقس ما دام فى شيكته وشصه
~~لبس هفا باعيسب من لبل القى بامد براه جميح اهل البلد
~~يه لع تن اتتضى سيقه قاوبه فييه ق فيض عل قبيعته چع 10
~~بديه، اضطرب السيف فى بديه وارتعد هو ونو كان اشد اثتاس
~~وفيه اعجوبة اخرى لاتسد متى حان بهذا الجبل سيف او ms058 سكين
~~كل تلك انستين الديد وجذب الاير والمسال باكسشر من جنب
~~المغنالس واعجوية اخرى ان ذلن للجر بعبته لا بجلب للديد
~~فان ان علبه سكين او * حد بهة جدب للديد وفيه اعجوية
~~اخرى اته ثو يفى ماشه سنة للانت نلان انقوه قثمذ فيه و سفى
~~كما تسقى السكا كيين والمغنا لبس تفسه اذا ححك عليه الستوم ل
~~يدب الحسدييد ونلك شتبيه يناب الافسى لاتهم اذا حتوا فييه
~~حماض الاشرح قم عض واتقلب فر بكن له سم قاتل
~~وقد بارك وسول الله عم فى بنها قوية مصو، وقل اهل مصر20
~~اتل بوسف عم القيوم بالشرقى فى جيل شسرب اسقلها واعلاها
~~19 و690 64 51506 ر03 (
~~0227 ه1 و هند ومصر اعجربة اخرى
~~اتفض 9 1 7 10 5530
~~الف ذلبس ه ة المخلناا بس ( سكين آآو سف تاه2 ( اته
~~نبات 5 والمغانادشس 2 3 حرية
~~تبها 66 فانهم

PageV00P073

~~============================================================

~~وسها ما واحد لا تحدم الترة قبها رسية شتاه * ول صيقا*
~~قاتوأ واذا جتادرت بلاد غانة الى ارض مصر اتتهيت الى امة من
~~السودأن يقال لها2 كوكو قر الى امة بقال لها، مرندة قر الى آمة
~~يقال لها مراوة ف الى واحات مصر، يسدساتة5
~~صفة الهرمين
~~مصر الهرمين التى يوى اصحابه كانيم ذقتوا حدبت الا انهم
~~فبى عمسف من الارض وى تلتة اهرام كل هرم اريع مائذە ذراع نول
~~فى آربع مائة ذراع عرض فى سمكن اربح مائة ذراع فى الهواه مينيية
~~بحسارة الرمر وانوخام غلظ كل چر ولوله وعرضه عشمرة اذرع مهتدز
~~10 منتم لا بستيين هندامه الا اليد انيصر متقور قى كل چر بالكتاب
~~المسند يقوآه كل من فرأ الستد كل عصو وكل عجب من الشب
~~وكل للسم وكل خلقة شير وحدت يعض المشابخ عصر اته فرف:
~~ليض خلفاء بتى العياس على الهومين مكتوب اقى بتبتهما قن كان
~~بتى قوة قى ملكه فليهدمها قان الهدم ايسر من البناء فارادوا
~~15 هدمهاة فاذا خراج الارض لا يقوم يه فتركوا، وقل عبد الله ms059 بن
~~شاهر رابت مصر من عاتب الدنيا تلتة اشيياء النيل والهرميين وأبن
~~عقبر * وكان اين عقير هذا كتير احلم واسمه سعييد ين كثير بن
~~عقبرا، قلوا ووجد قى اهرام مصر حية من تهب قى شدقها
~~لو لهه 3 وصيفا
~~602106ا1 10 31 26104 ل1 مريد 63
~~144 1 2 مرده 27 و1 ه1 ادا،ا_د مديده .1
~~به 1 بره ه 1
~~عرمن 11 د ر اللانه
~~2116 066160 الرسب 9502 .ا1د.0* 2
~~ر 9 تتاتة
~~389 998 ه 6 25 قتركوها 99مه -0 و هدمى
~~اين عفير ان ى اده سدك لهه

PageV00P074

~~============================================================

~~قبة شة مكتوب فيها
~~اتى ورب اليتن والقلاص عملثها من خالص الرصاص
~~وقري عايه ابضا اتى تقبتها وكسوتها الاتساع قمه كسوفها الير
~~البمانيية قمر كسوتها الديباج قن ادى القوة فى ملكه قليكسها الحصرة
~~قاراد الأمون ان بكسوها للصر فكان يخيرج فيها خراج مصر اجمع*
~~وعصر الرمل لشيوس والظور الفى كل الله عزر وجل موسى عم بها
~~وهو في صحسراء اثتيه فيما بين القلرم وأيلة وفيها الصرح الذى لر بر
~~ق شى: متله وثم يقولون تحن اكتر الناس عبدا وشهدا وقندا
~~ونقدا قتوا والصوف وانكتان كنا ليس لاحد من اهل البلدان متلها،
~~وقالواه ولتا للحمير المويسية والبغال المصرية والتيل العتاق والممناما من
~~الايل، قالوا ولتا الاودية والمراتع التى ليس احد متلها وربما خيف
~~على الايل الهلان من السمن لاتسها اذا بلقت الغاية فى السن فريما
~~انصدعت كراكوها عن تتمة كالستام حتى يخر انيعير مييتا، قلوا ولتا
~~الشح والحسل والويش والييش ولتا ضروب اشرفبف وللجواهر
~~ومصر الاسكتدريية قل التبى صلعم خير مسالكم الاسكتدرية ول
~~ن بناه الاسكندر وبه ستييت وبروىفي قول الله عز وجده آرم قات
~~العماد قال في ااسكندرية وقل للحسن انيصرى لأن ابسبت بالاسكندرية
~~ليلة على فراشتى احب الى من عبادة سبعيين ليلقة كل ليلة منها
~~ليلة القدر بمقدارهاء، وروى زفرة1 بن معبد الفرشى* كال قل لى عمر
~~ايت عبد العرير اين تسكن عمضر فسلست القسطاط قال تسكن ms060 المدينة
~~اليييتة وتذر الطيية قلت ابن قل الاسكندرية فاناك تجمع دبيتا ودتيبا
~~96 12 52ع3 2 (2 تطيتصا
~~وشب ودرا شا 590 ن بالصيير ارال
~~ن151019 10 6 2 3 فى 2099
~~الارعر وقدارى سنة5 999
~~. انفريبشى ا(6

PageV00P075

~~============================================================

~~تيبة الوطا والى تفسي بيده لوددت ان قبرى فيهاء ولما
~~هم الاسكتدر ييتائهاه دخل فيكلا للبوتاتين عظظبما فذبح فييه دباتخ
~~كتيوة وسأل احبارهاء ان تبين له امر المدينة هل بتم يتاوها وكييف
~~يكون شراى فى التام كان جدار ذلك الهيكل يقول له اتك تبنى
~~دية ذهب صوتها في افطار الارض وسكتها من التاس ما لا صى
~~عدد ويختلد انرياح الليية بهواتآها وتيت كمة اهلها ويصرف عنها
~~سورة اتسعوم ولكر ويتوى عتها قسوة البرد والزمچرير ويشعن( عتها
~~الشور تى لا يصيبها حبل من الشييطان وان حلبو الييها املون
~~وازم بچتود وحاصروها كه پدتل علييها ضرر، قبناها وسمى
~~10 الاسكندويية قر * وحل عنها، فبقال انه مات بيابل وحتمل الى الاسكندرية
~~قذفن يها، وبقال انها عملت فى تلتماثة سنة وخمرت نورفها تلت
~~سين وخربت تلتتذ سنة ولقد غبو اهاها سيبن سنة ما بشو
~~بانتهار قبى الا بخرف سود قرف1 آن تنهب ابصارهم من ييض
~~ذوها وما اسرخ فييشا احد سراجا بلبل من ضوحها، ومنارة الاسكندرية
~~1 على سرنان من زياج فى انبره3
~~وأنوف بو بمر وبالبيمامة وها جوقان متل انتتوخ باتعراق ولوان
~~عصضر على فرسخ من الفسطاند وبه تخل كتبر وانكربون على * فراست منها
~~ريه 0 10 12 بنيانها (5 اللبية (
~~1 ول قد ر كو 64 1 30د
~~وبكم 1900 وضن 170 (2 (وتلقى ) وبشقى
~~ر و 2 يلب
~~9609 ومكت 101 10 143 1 1-1ا هلد خسر
~~وفا قرق 1 25 المار (3 سبون 209 اقلم
~~وضان 53 بد الوف 22 157 560ء1 د0ا .1 1314د r (م
~~1 ويالبامة 26 12 32. 100
~~16 1 انوف 2
~~13 1لط 6 ( (حوفان تاه والخرف )
~~4 وا 1 6 011ه استو

PageV00P076

~~============================================================

~~قلما منارة الاسكندرية فلها ms061 عمودان من حاس على صورنين احدها
~~من زجابي والآخو من تحاس اما النحاس فعلى صورة عقرب والزجاج
~~علي صورة سرلأن والنظوة 7 الى جنبهما ويقال نها النارة
~~ين انشس على * فراست من القسطاد ومنف مساكن فرعون
~~يت وبن عين الشس * فراست
~~وقد اشتلفوا فى الاسكندر قرعم بعضةم آنه ذو القرتين وقل آخردن
~~بس هو، تو القرتين ابن قيلفوس وتلنه للترة جولانه فى الارض
~~الاقالبم شبيه من لا علم له بقى القرنين وبينه ويسين ذى
~~القرتين المعمر صاحب سل باجدع وملجو وباق مديتة مرو ومترة
~~الاسكندرية الركرة على سرضان من زجاج ويانى مدينة اليهت و بالمغرب
~~وتسعرف بالييا و2 مبتية من ر بسمى يسر اليهت من تطلح
~~قيما تاه واستخرب شحكأ حى بتلف فقسه * دهر شويل، وذو الفرنين
~~الر هو أتقى وقف على صاحب الصور حين دخل انظلمات ويلت
~~مكانا لر بتقذ وراعه فصور فرسا من حاس علبه فارس من تحاس
~~ان عل عنان فوسه بسوى پده وماد بده آى مكتوب فيها
~~باليرية ليس ورات مسلك فهذا عمر عمرا نويلا حتى عاش سبع

~~مانة سنة واوق من كل شى سييا هرفع الى انسماء وكان يسى
~~عبشا وانرومى عمر عمرأ قليلا دكان سبرته اخيت سيره
~~وقال عمذ: بن اد خلد التخوومي كانت الاسكتدريية بييضاه تضيء
~~تبها .01 تا التارة (5 61تدشد (
~~انه ليسه و ر5 اتها
~~16 1 و اليوت 0ل1 باد صذرا 13 ( 110 و154 10 . عد1
~~1) مدبنة اصفر مديتة النساس 66ا :11
~~ود بت 11 وك21 و 25 22 2108 300
~~100 (0110 r 220 210)باا
~~و لعد ليتا125 2500 1 125100 116ه
~~1

PageV00P077

~~============================================================

~~باللييل والتهار فكانوا اذا غريت الشمس لم بخرع متلم واحد من ييته
~~ومن شرج اختطف وكان له* راع ببر الغنم على شاطى البحر وكان
~~من آنحر شى فييأخد من غتمه قكمن له اسراى في بعض
~~المواض ش شري قاذا جارية قتشيت بشعرها وماننه فذهب
~~ة يها الى منزله قتست بقم قواتن لا بقرجون بعد خروب الشس ms062
~~قلتهم عن قلان فاخبروها ان من خج في قلان الوفت اختطف
~~ت لهم الطلات وكانت ادل من وضح الطلات عصر
~~وبووى عن عيد الله بن عرو بن الحاس قال عاتب الدتييا اربعة
~~مرأة معلقة متارة الاسكتدرية كان حلس للمانس تحتهاء فبرى من
~~باقطنة ويينها عرض الر، وشرس حس عليه واكسب من
~~اس بأرض الاندلس باستد يسله واغيا علبه مكنوب ليس ضلفى
~~مسلك ولا بمأ تسلان البلان احد الا ابتلعه التسل و، ومتأرة من
~~تحاس بارض عاده علييا واكب من تحاس فادا كان: الاشهر للحرم هطل
~~مته المه قشويوا مسنه وسقوا وصيوا فى للياض والابار فانا اتقست
~~1 الاشهر للرم اتقتشح لكك الاء وشجرة من تحاس عليها سودانية من
~~اس يارض رومية فذا كان اوان الريتون صفرت السوداتية الى من
~~ناس قيء كل سودانية من الطيارات بتلت زيتونات وينونة فى
~~منقارها وزيتوتتان ف رجليها حستى تلقييها عل الشجرة فيحصر اهل
~~رومية ما يكفييهم ادامهم وسرجهم1 الى فايل
~~ويمين شس من اوض مصر بقايا اسانآين كانت هتان في راس
~~51d6 1 :اد . 1400 .1 418ه16 (
~~1 قد نقشت شرا 1 فشيت
~~وتبته ووتابعته هاه كو عن تفسچا فقرى علبها
~~1 11 اه عليا 6 ت 083
~~ال 9 عله 56 168
~~وادبيار 1 د11 عسار عار
~~م 63ه 036

PageV00P078

~~============================================================

~~كق اسطوانة طوق من تحاس يقضر من احدها ماء من تحت العوف
~~الى تصف الاسعنوانة لا بييساوزه ولا بنقنح فعلوره ليلا ولاهه نهارا فوضعه
~~من الاستطواتة اخضر ولا بصل الاء الى الارض وهو من بتء فوشنن،
~~وبالاسكندرية موضح قيها سوار واسانلين من جارة ن بقبة بناء فدبم
~~وقيها سارية تحرف بسارية سلمان عم قيه اعحوية وذلك ان الرجل
~~قيها يء اليها ومعه جاچ او حرف او غير قلان قبلقييه على انساربة
~~وبقول حق سليان بن داود الا انكسرت فتقتت الزجتاج وارف
~~ولييس هنا الل فى عده السسارية وان لر بقل حف سليمان فمر بنكسر
~~ر منف مديتة فرعون، كها سيعون" بايا وحيان امديتة ms063 من
~~بد صفر وتيها كانت الاتار انى تجى من، نته و اربعه
~~ومن كور مصر متف ووسيم ودلاض وبوضبر والقيوم وأقتاس وانقيس م
~~ولحاه وأسيوط وأشونين قمفا البينسى * هو وقنى ففد
~~108 ووشان ه وصوشباى(2102 11 لا ناتدلده (ه
~~و ) وش 11
~~يى ن ر 02 1 و3902ه
~~وا حت سروه 015
~~3101r 2 2 وانفا
~~والفشن ات 1r6 216125117 116ر1r1 .اقنش
~~2 110 ا1 و 1 .2 .1 1 132ءاها1 200 61
~~تء 116 411 3 ر اقس 100 . 16 .4100
~~و 1 ودا 61 54405 170 .155
~~3306 5113 .25) كيفا 0d 24 14 .011ء ا16 منهقا
~~يقو 1 10 1161 2 و 116
~~هور فى دسل د مدده و(قرردقى كل صرروق دد
~~1 اه2 تد 12 11س 2 (ارموتت 20 -16ده 0ت)
~~5 17rد) نقدل 01 10165 و

PageV00P079

~~============================================================


~~الاقصر اسنى نا أرمتت سوأن الاسكندوية المليدس الطور مصيل،
~~قركسا خريتام اليدفون و صا وشباس تيده: الأفراحون لوبيا
~~الاوة متوف * العليا متوف السفلى دمسيس أتريب عين
~~شمس فرخطشا تو الحوف الشرفي الجوف الغربى
~~وعصر تهر انلاهون ويقال آن بوسف عم اتقره وهسو باخق من
~~النييل" واخر عمل مصر من حتد التوية أسوان وذمقلة مديتة التوية
~~مسرة آيين لييلة
~~ومن عييوب مصر اتها لا غدلر ويكرهون المطر والله عزر وجل بقول*
~~وهو آتذى برسل الرياح بشرا بين يتى رحمته، ومن عبوبها الريح
~~لجنوب النىء بهعوتها المريسية وذناك اتلم يسمون اعلى العتعيد الى
~~بلد التروية مريس فاذا هبت الريح الريسيية تلقة عشر بوما تباعا
~~اشى واتييش اشى 1( الشر 5 والافهر 12(،
~~اسوان 1. سوران 92د ازمييت 0161
~~109 1100 و- 1 3 و1 101 ولقلكى 3 4ه1 والملدب
~~1 1112 املبيد ش 17 ادا وروال
~~1 30 2 ا 15 ) 3ز 1141 116110.:
~~يل دد مسليدب 11 170 17 504
~~ر 1 وشا 2561 (
~~1919651r44 12 2111 11 .1:6 ء البد شرر
~~د 15 وساس وحساش
~~1 1 1د و1 و17 5 1020001
~~وتا 256 .الاغراجرن ms064 250 وادقراح drd10 19ر1 15 و13
~~اوسة 1r1. 14 d 1 110 .الوبه (1
~~1 1 وف ه 1 وفس 13 (27 ارسوف 31110610 ذ11
~~111 واO1.16 11d شتطوف 111 ن 18) قسنس
~~رسا 1 1 درخطت افرت 301
~~وش 6 و5 160 ن 1540265511
~~5 ودققلة 19م 0 0
~~نا و اقى ه5965 1 و2م. 17 1308 73
~~و

PageV00P080

~~============================================================

~~اشترى احسل مصر الاكفان والنود وايقنوا بالوباء القاتل والفناء العاجل
~~تسال الله الحافية، ون عيرييا اختسلاف هوائها لانه في بوم ولحد
~~تلف عليهم اهوية برد وحر، واذا اجدبوا انفرضوا ادسه ليست له
~~مييرة من وجه من الوجوه وانتس من ه عتده بتارون فادأ اتفطعت
~~من عندثم قنوا تستل الله العاغيية، ولم فتلوا عتمان بن عقان وعلى
~~اين اى نانب وعميرا1 المأمونى) وتساء اهل مصر والقيط ض تساء
~~خواسان ان نساه خراسان يلدن اذكارا ونساء انقبط لا يكاد يرى
~~منهن الا ميتات وتلسد الاتنين والتلتة والاربعة ولا تحلم تاسا في
~~الارض ادثر ذ كراتا من آل انى طالب
~~ونوية مديتة الرسول عم تطببية والغالية والطيب بها يزداد عسلى 10
~~الحيسف ولول الايام طيييا والغانيية التمينة الخطبيرة بلاهواز تتقلب فى
~~ابام يسيوة4 وحماضا على الصقير متسه واتليير لا توايله ى على
~~انوئود ساعة بولد قاده وسول الله صلم آن مصر ستقتخ بعدى
~~فاتحعوها ولا تتخذوها دارا قاته يساق اليها اعجل الناس اعمارا
~~قاحماها اخبت من حى الاهواز ووياءه، اشد من قلان وقال رسول الله 15
~~صلعم انحعوا خبوها واسكنوا غيرها قانها محدن السحر والرتا ودار
~~الفاسقين ولا تضلوا4 وسكم يطبها الاسود فانه ييت القلب وبكتر
~~الهم ويتهب بالغيرة تحوق بالله مسنهه قل وكشف عن خر عصره
~~فاذا قيه كتابة هيلك با مصر خراين سيان ملوكك غرباه لا يسود
~~منك فيك ولا مسنان فى غيبرك وقل وقب المحسافرى اذا رايتم متير 0
~~الفسطاط قد حول عن مكانه فتحولوا منها وقال عبد الله ين عرد
~~اين العاص ليأقبن على اثناس زمان قتت على جمل تير ms065 خير من
~~شار يمصرة، وقال بحيى بن محقوظل خلف الله العقل وخلف معه
~~569 ن1 111 وير .د (02 18 (
~~2 ووباهه 6” 5 ولل مينانا 566 (
~~ر خرلن52

PageV00P081

~~============================================================

~~الكه واسكنه العراف وخلف الكر وتلف مسعه لليفاء فاسكته الشأم
~~وخلق الفقوه وخلو معه القنوع واسكنهء الحاز وخلق الختاء وخلق
~~معه الذل واسكته مصر، وقال كعب اتقرضي خلف الله السوقة تسعة
~~اجراه سيحة منها فى القيط
~~ومن عجاتب مصر الشت وهو خر اسود ميذر يمقو فوق الماه
~~واابوس پوس فى الساد فاى شى اعيب ن ششب رسبي
~~الاء * وجسر بطفو على الماه وروب، من الشب ترسب في المسله2
~~الابنوس واتشير واتعتاب والاهندال، وتر المغتطيس عجب وأن شان
~~الالاس نهجب ومن اعلييب اتجارة المصاة اتنى في صورة النواة تسبح
~~10فى الخل كاتها سمكة والترزة التى تجعل فى حفو المرأة ليلا تحيل والحر
~~الذى بوضع على حرف التتور فيساقطه خيز اثتتور كله، وبدعوت
~~ان كعب الارنب اذأ شق بساق الملسوح لر بضره
~~قال وراج مصر وحدها بضعف على جميح خراج الروم ومل منها
~~موسي بن عييسى في دولة يى العياس الفيى الف * ومائة السفة
~~15 وتمانين الف دينار
~~وعلى لعلى مصر النربة وللحيشة واليية* وكان عتمان صالح التوبة
~~على اريع مائة رأس فى السنة وفى الخبر قال2 رسول الله صلعم من لم
~~يكن له اخ قليتخذ اخسا من التوية وقل خير سبييكم النرية وللتوية
~~كف ووقاه وحسن عيد وبها الايتوس الاببض بتخد متد الاسرة
~~003114 4 .القه 561 (50532 660 03660 155
~~0 110 00 0 1اهك1 د 20 .350 و(الشقاء .1 401) .9ه 10
~~2002 53
~~صردر2 دا و(71100) شبه 3اه1
~~فتساف ا 2 يرسب
~~والبة ونمترن 0110 315 15 و1 .1ه1 53111ه (
~~1 ة ه1

PageV00P082

~~============================================================

~~وبها الكركتن وهو متل الحجل وفى جبهته قرن يقاتل به واخر صغير
~~اسقل مته يين عيتبه بقلح به الشيش ويطعن ااسد بالفى في
~~بهته قبقتله وله ظلف كظلف اليقر ويهرب منه الاسد وائقييل وبالتوية
~~الزرافة * وذكووا انها بين ms066 التمر والنافة وان التمر ينزه على الناقة فتلد
~~الزراقة ول تغتذى الا بما تستخوجه من السبحر فخلف البارى جل
~~وعز لها عتفا طويلا لنبلغ الموضح القى تستخرج مته الغذاء ومثله
~~فى اليوان فيما بشاكله ويفرب منه في اننتاج كما يلقح الفرس
~~الحمار والذثب الضيع والتمر الليوة فيخمرج2، من ببنهما الفهد ضالزرافة
~~لها جتة جمل درأس آيل واظلاف بقر ودنب طبر وليديها وكيتان
~~وليس لرجليها وكية وجندها متمر وهو منظظر عاييب وتسمى بالفارسية
~~أشتركاويلتك اى انها بن لل والتور والنمر والوراقة فى اللغة لملمح
~~ويت هذه الداية لاحتماح هذه اطشايه فبها وذ كر بعض للكماه ان
~~الزرافة نتاجها من فحول شتى وهذا باظل لان القرس لا يلقح لليل
~~ولا لململ يلفرح البقوة، وبالحبشة داية يقال نها الرعقى تقيض على
~~روم للل فتصرعه وتشرب دمه ولا تأكل كمه، والتويةم يعقريية
~~* وللصقالبة صلبان لحمد الله على الاسلام و وكذلك اهل علوا وتكريت 8
~~والقبط والشام كسلها نصارى بعقوبت وملكي ونسورى وتيفلاهى
~~وركوسي ومرقيوه، وصابى ومتانى للخمد لله على الاسلام والنوية
~~اصاب ختان لا بلا فى للبض ولا يقتسل من لليتاية وه تصارى
~~يعقوبية بهذون * الاجيل والروم ملكانية يفرأون الاجيل بالجرمقاتية
~~نيياغ 011 تغذى الزراقة 11,66 563 (
~~اش كاو پتند2 پرج يسح
~~05 010 120 (5 والتربية
~~باق 1 وونصاق 215 ووننلقاى
~~دد 5 11 00 2 مهر (0 وماتى

PageV00P083

~~============================================================

~~واهل بچة عياق اوتان كمون حكم التورية، ومقلةه مديته التروبة
~~ويها مسنرل املان ويي على ساحل اليحر ولها سبح حيطان واسقلها
~~بالحجارة وكيل بلادهم مح التيل تماتون ليلة وشول علواه الى بلاد
~~التوية مع المغرب مسبرتا تلتة اشهر ومن فمقلة الى اسوان اول مصر
~~مسيرة اربحن لييلة ومن اسوان الى اتقسطاس * خمس عشرة نيلة2، ومن
~~اسوان آلى ادفى بلاد النوبة خمس ليال، وفى الشرف من بسلاد اشتوبة
~~اتيجة ما بين النيل وحر اليمن وهو بحر انقلرم بمصر وحر الجار بالمدينة
~~وو جدة بمكة وبحر البمن يالشظر وعمان وغارس والابكة، وفيما بين
~~أرض النوية والبحة ms067 جبال منبعة وهم اتحاب اونان ق بلاده معدن
~~0 الريرجد * بحقر التراب من معدته قر بيغسل فبويدل قيه فتبح الزبرجدم
~~واليية اصتاف قالنوية واليحة تسمي الله عسز وجل بحبو وبالزتجيية
~~لكلوجلوا والقياية آينوده: ابريرية مديكش!، من خلف بسلاد
~~علسوا امة من انسودان تدع تكنة1 وكم عراة متل الزنج وبلادهم
~~تتيت انوهب وفى بلاده يفتوف انتييل وقد ذ كسرنا مخرجته وقتوا من
~~1وراء مضرح اتتيل الظلمة وخلسف الظلمة ميساه تتيت الذهب ف
~~كنةآ وشانة
~~القول فى المغ ب
~~اسقل الارض من القسطاط الى برفة ستماثة وسنون مبلا( وبرقة
~~33ه علوا 12 (2 ونمقلة ل1 (
~~عشر 041) خس ليال
~~4 13 53 2 20 116326
~~r1 911r46651r3 و630 ود 0
~~آنبوذ 17 1940 110 وعادوردرد
~~ش 6 3 1 ت1
~~11105 0 ونكت 13 1145 ونكته ا بكسنه 113
~~621057 66 1195 وبتيت4
~~ماشتان وعشردن فرسخا ه وا هدد ( بلاوم

PageV00P084

~~============================================================

~~مدية تاه ى ره و سلية صالج عليها عرد بن العاص
~~وجير اهلتا عل للمزبة ول خصية عتعة ومن برفة الى القيروان محيتة
~~افريقيية ستساية وتسانيية ونلتون ميلاد وسيت بافرقش بن ابرهة
~~الراتش وهسو الذى بناها واقريقية افتتحها عقية بس نافح ين عيد
~~القبس القهرى رحه وجهه معاوبة ولي الآن في بدى ابن الاغلب وفي
~~بديه ايسا قاب ويلولاء وسييعنلة2 مديتة جرجيير اللك وكان رومييا
~~وبنها وبين القيردان سبحون مييلا وزرود وفقتمة وقصسلية ومدينة اثراب
~~دودان وفرجله دزخوان وتوتس ويينها وبيين اقوبقية مرحلنان على
~~البال داسم مدبة تون قرددجتة وت على سلشل الر بحييط
~~يسورها احد وحود الف قرأع ومن مدبينة توتس الى اافدشس ستة
~~راست والى قرلية مدبة الاتدنس مسرة ة آيام، وف پى


~~الرتمى الاباضىة وهو آفلح * بن حبد انوقاب4 بن عبد الرحان بن
~~رستم من اتقرس بسلم؟ عليه بالخلافة بفييرو وسسلمة وسلميية د وتاحرت
~~وما والاها دبي اقريفيية وتارت مسيرة شجر على الابل، ومديتة سيتةه:
~~اي جاتب الخضراء وملك سبتة البيان0، وفى يدى * ابن صقيردة البربرى تا
~~الراسن 1 (5 ms068 ساتتسان وخسة عشر فرسا عتل(4
~~ة2 1211 110 111 ناس
~~وربل 3 2 116 206 :0 13 135 (
~~د ه مية 561 ن 13)
~~1 143 و ا1 0رd7 1ر1_ 11د
~~1
~~4 سلم علبه باالاضة هروه وشلمه سله 11 1 1
~~1.1616رقا 31 :15118 8 :16ب 26100
~~11

~~ترو 1 389
~~65 1 562656 3ن و اتسان 100 300 05.. وللشار .7569 (
~~ا81 1015 2 انله صر 11 1 ر112
~~5 16 .1 1 ندء*

PageV00P085

~~============================================================

~~خلقاية الى وادى الومل ووادى الريتون وقصر الاسود بن الهيتم2 الى
~~الرايلس وقى يدى اكارجى الصقرى مديتة كبيرة تسدعى قرحة
~~ها معدن القضة ويى عسا يلى لليشة فى تاحية للتوب ومدبنة
~~تدعى زيره، وف بدى ايراهيم بسن محمد بسن محمودم اليربرى
~~المعترلى مدينة *تلى تاهرت و تلعى آيتررج8، وق بدى ولد ادريس
~~ان آدريسى بن عبد الله ين حسن بسن حست يسن على ين آى
~~طالب رضه مديتة تلمسن ومن تاهرت البها مسيرة خمة وعشربن
~~يوما عران كله وشتچة وقاس2 وبها منزله ووليله ومدركةه ومتردكة
~~ومدينة زقوره وغرة د وغميرة وللاجر وماجراجرا وفتكور والخضراء وأدراس
~~اه 11 لفاه حلفاسه وو 13
~~1366060 81101 را1سودين 69ه0) 30 1
~~-66 211133اسحرى 41033 100 واتسقبرى 50ج (
~~119110 16 هش
~~2811 .2 1 قدغه 14110d 1 وبدعة .541.
# رى 1 رين 046 93 310341
~~0160 6 1 315 دب يلو 11daar 3رa 1f1ذ21r. 3ذ،،
~~0 00 60
~~1،11005 11111 11 611 0110510 15
~~21 11ه تو 1 111912 111 101014
~~ر واخر 11
~~0 11 الدد نك ا1 و السدر 1 والسدر و1
~~تاشر وددن يد ته 06 113 9504 و اررح
~~قاب 533 00 وقايين 1 .وقابين 17 0 و من 13 مله01
~~وبله 11 96 56515 (0
~~ر0 11 3263 0 رقرن دد (5 160 50
~~ورة dd (2 20 0-1 50 11041240 ادزقور (دارقور) كدانا اى تلاه اههە
~~15وفييكر 1 11 13 ورة م10هد ه
~~10 ودراس وواراس ms069 (02 و10 1254 4 231 .11011
~~9م802951005 330 9510 6005واوارس 103
~~111ه 00351354666" 100 10 3ه2 9306 3061


PageV00P086

~~============================================================

~~وما بتصل ببلاد زاغى بن واغى ولنة خلف تاهرت باربح وعشرين
~~كييلة وشلف طنية السوس الادق وخلف السوس الادنى السوس الافصى
~~لى بحر الين فى شرفى التيده ومدية اتسوس الاقصى تدعى
~~طوقلة ومدينة الاتدلس تدعى فربة وبلاد اتبية( من السوس
~~الاقصى على مسيوة سبعيين ليلة فى بوارى ومقاوز واهلها واعل تمطة*
~~احاب الدرف يتقحوتها في اللين حولا ميردا فبتيو عنها السيف وان
~~طح السييف متها شييعا تشب السيف فى الدرقة ول يكن ان
~~بتزع من انهرقة والدرقة الله ملية كبس علبها فياس*
~~وكان سيب شرد ادريس ووفوحه الى هده النواى* ما حكاه
~~صالع بن على قال اخبرتا مشايختا ان ادريس بن عيد الله بن حسن
~~الطالبى اقلست من وفعة العياسين بالطالبيين بقيع، مكه وذلك فى
~~لاشة الهادى فوفح عصر وعلى بريدها بومقق واضح موي المتصور وكان
~~وافصييا قسله على البريد الى اوض المغرب قوفح بارض شتحية مدينة
~~بقال لها ولييله، تاساب له من بها وياعراضها من الناس فلما
~~لف الوشي اعلسم بذلن فضر عنف واض وصليه ودس ألى
~~ادريس اشماح البيمافى مسولى الهدى وكتب له كتابا الى آبراهيم يسن
~~الاغلب علمله على افريقية فخرج حسى وصل الى ولبيلة وذكسره انه
~~متطبب واته من اولياته قاطان اليه ادريس وانسس بسد فشكه الييه
~~ادريس علة فى استانه فاعطاه سنونا مموما ليلا وامره آن بستن به
~~1154 55تبث4هده و الرمل 615 1 .0018100"1 عذة (
~~510 353 120 1
~~اينية 16 (2
~~كن 1591 د39 و17 110
~~وفهيحه 2(5 .اريس ين ادريس 0لr.15 1ه(1 نd:63ه ڑ57ج (م
~~ه وانى مد د يقخ يلاد
~~ر ولب قو 096. 2 وآد و111 551
~~ه اى سى 500(4

PageV00P087

~~============================================================

~~عند طنوح الفحر وهرب من الليل فلما طلع اثفجر استن ادريس
~~بالستون فقتله وللب الشعاح قلم يظفر يه وقلم على ابواهيم بسن
~~الاغلب قاخبره ها كان مته ولفت الاحتبار بسعد مقلمه مونته قكتب ms070
~~بذلك الى الرتتيد قولى الشاخ بويد مصر قر ملك من بعد ادويس
~~ادويس اينه والى هذه الخابة تايتة فى ولده5
~~وفى بدى حمد بن عبد الرحن بن للكم بن هشام بسن عيد
~~الوهان بن معاوية بن هشام بن عبد املك بن مروان ين لاكم بن
~~اميية ما وراء بحوه الاتدلس وف بديه قوطبة ويينها وبين الساحل
~~مسبرة خمس لينل ومن ساحل قرطبة الى أوبوتة2 اخسر الاتدلس عسا
~~10 بلى فرتجة اثف ميل وطكبطلة وبها كان ينزل الملاك ومن طلبطلة الى
~~فوية عشردن لبلذ وللاندلس اربحون مدينة ويجاهر الاتدلس قوجة
~~وما والاها من بلاد الشرك والاتدلس مسيرة اكتر من شهر في شهر وه
~~خصبة كتيوة اللخير والقوا له وعا بلى الشمال وانروم فرجة* والاندلس
~~اتها طاف بن زياد وموسى بن تسير قاساب بها ماتدهآ سلبمان
~~16عم فييها چواهر لم يرى خلف متلها فقمنح ملسارق قلئمة من فواقم
~~الماثدة وصير مكانها اخرى لا تشبهها فلما قدموا بها على الوليد
~~ابن عبد املك وكان موسى وجهها انليه فقال منارف اتا اصينها فكلبه
~~موسى فسقسال طسارق للوليد ادع بالمساتسدة فنظر الى قاتسته فاذا ى لا
~~تشبه القوائم فقال شارف سله عتها فسأله فقل كذيه اصيتها فاخرج
~~طارف الييه القاتة فصدفه الوليد وقومت الماتده مادىم ائف ديتار،
~~من الكاتبو بييتان وجدا بااتدلس عتد فتحها فى مدينة الملول
~~ى احدها عدد تبچان ملوكها وقى هذا البيت وجد ماقدة سلبمان
~~.ارنونه لا وارتوشة 13 ( انير من بلاد م003 200 (
~~1516ه 100 55 م5 5ه 6450 50 190 10
~~متا دا 2 0 هو بشبه 58. (
~~006 113 1

PageV00P088

~~============================================================

~~ابن داود عم وعلى البيت الآخر اريعة وعشردن ففلا كلا ملاك منلم
~~ملن زاد علبه فقلا ولا يدرون ما فى البيت حى ملن لدريف وهو
~~اخر ملوكةم فقال لا بق ان اعرف صا فى هذا البيت وتوقم ان فيه
~~لا فاحتتمعت الاسساففة والشسامسة واعظموا ذلان عليه قاق فقالوا له
~~اتتلر ما بخطو بيالك من ملل تراه قيه قتحن تدفعه البان ms071 ولا نقحه
~~وفسخ الباب فاذأ فى اليبت تساور العرب على خموله بعاتمه
~~ونعاله وضسبه ونيله فدخلت انعرب بلههم فى السنة التى فسخ فيها
~~ذلك البيت، وكان ملك الاندلس حين فحت يسمى لودربف* من
~~اهل اصبهان2 وباصبهان يسمى اهل فرلية الاسبان، ويسلم على الاموى
~~بيا السلام علباد يا اين الخلاثف ونلان اته لا يردن اسم الخلافة الا
~~من ملك خرميين
~~اعراض البربر هوارة وزتاتة ك وضريسة ومغيكة وورقومة4 واحيا:
~~كتيرة فدواب هوارة غابة في القراهة وكاتت دار اليرابرة و فلسطين وملكه
~~جالوت قلما قتله داود اتتقلت اليرير الى المغرب فر اتتشرت الى السوس
~~الاني خلف لتجة * والسوس الافصى* ولى منة مدينة قمونية من ت1
~~موضع القبيردان على الفين وخمسين مييلا وكوهت اليرير تسرول المداقن
~~قترلوا للجيال والرمال
~~ويرجان وبلدان الصقالب * والابر شمالى، الاندلس
~~و قواده 5 اسفهان 13 (6 نودريف 29 2 6 100
~~اتا 13 و41، و1 361د .وااقه 6 قواده
~~310r1 65 (6 17 0 0100 .اا0 (وزاته
~~60599 316436386ه وت11 05335 10 م3 82
~~ه 1995 10 .21031
~~1 12 البوبر ..0 106 و البربرة 13 (2
~~:) 10115. 1 1213 .11 55 1.
# ورومية - ورميه 3ا 15d. 65585 110 ووتران 2 .وبرحال 13 (2
~~17 0 3 121023 11 . والبرا .086 11
~~سه اندلس 13 50ان33 205

PageV00P089

~~============================================================

~~والفى* ىء من هذه الناحية الخسدم الصقالية والخلمان الرومية
~~والافرجيية وللوارى الاتدلسيات وجلود الخز والوبر والسمورط ومن الطيب
~~المييعة والمعلكى ويسفع من حره البسن وهو السقى تسميه العامة
~~المرحتان وله الخيل العراب والايل العراب والقسى العريية وهم اهل غقلة
~~6 وقلة فطتة وقال رسول الله صلعم تساء البربر خير من رجالهم يعت
~~اليد تيى فتنوه فتولت اننأ دفته ولدة عشرة اجواك تسعة منها
~~في انبربر وجرد في الناسء
~~قاتوا وبلان طتجة مديتتها وليلة والغالب عليها الحتزلة وعيده
~~اليرم اسحاق ين محمد بن عيد گيد وهو صاحب آدريس ب
~~ادريس وادريس مواقفق له وام ادريس يربوية مولدة ويربر اخواله واسم
~~ام ادريس كتز وي ms072 الننى كانت تتولى شعامه ولييخه خوفا من السم،
~~ومن ولسلة الى طناجة الى ناحييت مدينة الوس الادقى مسييرة
~~عشرين ليلة ولييس ق بلادهم تخل وا كسرم هلا زيتون وله القمح
~~والشعير والاغتام والرماك والبفر والعسل ولييس للم فنن ولا كنان لياسلم
~~الصوف وزرعهم على ماء السماه، ومن اخر مديتة السوس الى اخر
~~رقلة مديتة السوس الافصى شعران دليس وراء شرقلة انس
~~ومن عاتيهم وادى الرمل ومدينة البهت و5 في بعض مفاورها
~~قل ولما فرغ الاسكندره اخخد متيامنا نحو المقسرب حنى اتتهى الى
~~اسمة من يى اسراقيل * قوم موسى مدينة لسهم وكانوا عبادا اتقيياء
~~1 والندر هدمى (2 ف 1
~~ية 1 99 2125 10 3234 16016ن
~~110 1 113 111 1 ه بد الد 66 115
~~016) 06 5550 انيوم 21106 3610 3590 و 12 .200 .
# 16) 59 30666 203 110 م15 6 3090 و(19
~~05 52 6065955 33 (00-ه
~~بهت 19 253
~~من فيچ مسر *.

PageV00P090

# ============================================================

~~قلما اتتهى الى تخوم ارضهم يلغهم وروده عليهم فاجتمح عظماؤه واحتبارة
~~وكتبوا اليه بسم الله تى النيل والمن من اتبوجمانين* الفقيربن
~~الى الله ودوى التواضح لله الى الاسكتدر المغتر بالدتيا اما بعسد فقد
~~يلقتا مسيرن انينا قان كسنست محساريا كما حاريت غيرتا لتأشق من
~~دنييانا فارجع فسا لسك عندتا طايذة ولا لاك فى قتالنا تفع لاتا اناس
~~مساكين ليست لنا امسوال ولا للملون قي ارضتا ارب وان كنت انا
~~تقصد نحوتا لتطلب العلم فارغت الى الله ان بققهن ويهديان مح
~~علمنا اتان لا تحث ذلك لان انهماكاك فى طلب الدنيا بلا فكوة
~~فى زوالها واتقتاعها عتك بدقە اتك غيو رأغب فيها قاما نحن فقد
~~حلبنا الدنييا ورقضتاها ورغبنا فى الآخرة وتشوفتاها فانصرف ايها العبد
~~عتا ولا تونينا وتخسرب يلادثا ولا ارب لك فيينا) فلما اتاه اثلتتاب
~~عم على اتياتهم في مائسة فارس من، علاه اصحابه وزقاده وقد كان
~~نه وينهم حوه رمل چچوى كما پى اٹا وسكن كل بوم سبت
~~قلا بتحرك الى النسيل ومدينتهم تسمى ms073 مفييارات، وحولها تسح قريات
~~ولم متقرفون فيها واسماوها علروت دربعون وبمحون وقنوا وحسنون
~~ويعل وسيام ويتوا وينعون ودوره مستوية ليس فيهم رجل اغى
~~من الآخر وقبوره على ابواب دورهم قاقلم الاسكندر عسلى حاقة تناك
~~الر حتى اقأ كان بوج السبت سكن قلان الوهل قسلكه وسار يوهه
~~كله الى اصفرار الشمس حفى جاز التهر فى اصحابه فاستقيلوه وسلموا
~~حليه فلما دثا منهم تول فاجتمح اليه من افالهم وعلمائهم رهاه مائة
~~ول فدعوا له بانصلاح فرحب بهم الاسكتدر ولل محهم المدبيتة
~~قبلس على الارض وجلس اولثان الاحبر حوله قم قال ما بال قبوركم
~~على ابولب متارنلم قالوا لييكون ق كر الوت تصب اعبيتتا قلل فهل فيكم
~~) d058 1 ر 160 5 البرجاس
~~1 نهر 1 شى 091 (0
~~اف بلهدن (2 هييها 2(2

PageV00P091

~~============================================================

~~مسكين قالوا ما فيبتا احد اغنى من الآخر قال فن شر عياد الله قالوا
~~من اصلح دنياه واخرب اخرته قال فن افسي الناس فليا قالسوا من
~~اغفل امر الوت ونسى للسأب والعقاب قال قالبر اقسدم ام الير قالوا
~~لا بل الير لان الجر انما ببحول الى الير قال فالليل اقدم ام التهار قاثآوا
~~6 بل اللبل اقدم لان الننف انما خلقوا فى الظلمة فى بننون الامهات
~~ق خرجوا بعد ذلك الى التور قل الاسكتدر طوق تكم لقد وزقتم زهاوة
~~وعلسا قلوا بسل شوش لمن وكاه الله فتتة الدنيا واخرجه منها سالا قال
~~فافى احب ان تحظوق قالوا وما فى وعظنا ايان مسح اتهماكان عسلى
~~الدتييا وحرصن عليها بلا فكوة منك فى زوالها قال فسلوقى سواثچكم
~~1 قالوا تسعلك الخلد قال هل بقدر على ذلان احد الا الله قالوا فان
~~كشت موقنا بالوت فا تصتع بقتل اهل ااوض قل نعم افى موفن يذلك
~~غير افى لا املك لنفسى ضرا ولا تفعا تر قال ا معشر ابرجمانيين
~~ان الله قد ضكم بالعلم وحلاكم بالزهادة وزيتكم بالمكمة وصرف قلوبكم
~~عن الشهوات فسلون كمكم من زهوة الدنيا قانوا لا حاجة لنا فى
~~13تيه ms074 من قلان قال قاحب آن تقبلوا متى شبعا فان مع يواقيت
~~وجواهر حسانا قالوا احضره لنقظر الييه فامر باخراج اسفاظ فيها جواهر
~~متمنة فقتحت فلما نظروا اليها قلوا له ايها املاد وبين متل هذا
~~قال لبيس شى2 من عرض اندتيا احب البيتا منه قالوا قاتطلف ينا حنى
~~تريان ما هو احسن مته واكتر ولبس علييك فييها مسونة فانطلقوا الى
~~50 نهر عظيم فيه صنوف الواهر والبوافيت وقيه من المواهر ما له بر مثتله
~~فقالوا هذا اكثر او ما معكن قال بل هذا فقانوا بألذى تزع عن قلويتا
~~الشهوات ووققتا لطاعته وفوانا على العيادة ما ترينت امرأة منا قظ
~~بش من هستا ول انتفعنا به بقص حافر، قاقام عنده الى السيت
~~الآخر حنى سكن الخر فجسازه حنى افى معسكره، فبقاله اتهم القوم
~~فقال ( اليوجمانين ( والبوجماسيين لا

PageV00P092

~~============================================================

~~الذين دكره الله جل وعتر فى كتابه فقل وفسوله الف* ومن قسوم
~~موسى آمة يهدون بائخف وبه بعدنون، قال فلما ملكن ناشر1 بتعم
~~ر وسارفى ي بحسى عدد تصو المغرب مستى آقا بلغ وادى
~~الرمل اواد ان بيجوزه قلم بيد ميازا فاقامع الى بوم السيت قلما سكن
~~الومل بوم السيت اوسل تقرا من اصحابه وامرم ان بقطعوه ق بقيموا
~~من ذلك لليانب الى السبت الآخو تم بينصرقوا انيه بخبو ما راوه فساروا
~~يوملم قلك حى ههم علياه الليبل فبل ان بقضعوه فجرى ذلان الومل
~~فخرقوا فيه قلما راى قلن وله يرج اليه من اححابه احد امر يصتم
~~فب عل حاقة الوادى وكشب على جبهته لييس وراغى لاموى مذهب
~~فلا يتكلفن احد الضي الى الانب الاخر قر اتصرف الى ملكته
~~ومن تلوقلة الى مدينة غاتة مسيرة تلتة اشهر مقادز وففار بيسلاد
~~خاتة ينبت قيها ايتهب تيساتا فى ارمل كما ينيت الشترر ويفطف
~~عتد بزوع الشس ولحامك الفرة واللوبياء ويسمون الدرة الدخن
~~ولباسه جلود النمرر و هناان كتبرة2
~~ومعدن اتقضة والقهي، بموضح يقال له تدميير ببنه ين فرطية 15
~~شرة ابام وممدن الفحمة في اعلى مدبتة يققال ms075 لها جبان ويها
~~معدن الزييف * في موضع بقال له قحصض اليلوطه ومن معدن الربيف
~~الى فرشية خمسة آيام واهلها بربر وهم في سللان الامرى*
~~ويناخم: الشرد امة بقال لها علجتكش2 وى قريبة من البحر9
~~( قيل قوم وراء الصين 566 230 .9 3 145
~~3192 114 130 * :ابو ناشر a 3 5 و184 12 وياسر
~~و اه الزهب والة29 15 1 ه
~~ار اددن ك نذنن وتدنر2
~~وا وونتاجم 1 11 ص 1 حسة ايلم
~~121 ل اشكت 068 (4
~~6113 15 10 ذ1 20 و5.4

PageV00P093

~~============================================================

~~وبقرطية دار الضرب فى موضع يقال له باب العكارين ونييس فى دراله
~~مقطعة ولقم قلرس يتعاماون بها ستن فلسا بدره ودراهم تسمى
~~طيلياه، وللاموى جتسد وديوان يحطيهم اوزاقسفم من العرب والموالى
~~وقييرم وفرطبة طيية الهواه لا يحتاجون في الصيف الى خيش وبها
~~3 عبرت وأبار وعنده تلي بقح على جبل بقال له شتبرە بينه وبيين
~~قوطبة آريعة آيام وبفرطية آيار تكيية عذبة باردة بشوبون ف الصيف
~~من تلك الآيار لشدة بردها
~~وبروى عن عامر اتتعيى قل ان الله * جل وعزه خلف خلقا خلف
~~الاندلس لييس ييبنچم وييين الاندلس ال كما بينغا وين الاندلس لا
~~10 بردن آن الله عساه استد لا بخرتون وذ بزرعون دا دن عسلى
~~ابوايهم شچر بتيت لهم ما بأكلون مته وللشاجوة اورأق عراض بوصلون
~~با الى بحض فييليسونها وقي ارضهم السدر والبافوت وفي جبالهم
~~الذهب والقضة قاتاهم ذو القرنين قضرجوا الييه فقالوا له ما جاء بساك
~~تريد ان تملكنا قوالله ما ملكنا احد قط وان كنت تريد الال قمخق
~~15 فقال والله ما واحدة من مانين آويد وتلن سالت ربى ان بسيرتى
~~فييا يين مطلع الشمس انسى مغوبها فهذا حيت جفتكم من المطلح
~~قالوا هذه المغرب عندد
~~يالاند لس بخل قليل وبها زيتون كتير وزيت وقطن وكتان*
~~ديت البهت فن عجاتب الاتدلس البهت ولي المدينة النى فى
~~بعض مفاوزها ولما باخ عبد املك بن مروان خبر هسذه المديينة وان
~~قييها كتوزا ms076 كتب الى موسى بسن نصير وكان عامله على المغرب بأمره
~~بالمسييرء اليها ودفع الكتاب الى لالب بسن مدرن فسار حتى اتتهى
~~تى 6 3 3) شبلى 516ج (ه
~~ب 1 42لد 4011 هذا10 65055
~~5 5102 11 1 6166
~~اير 1د و1.

PageV00P094

# ============================================================

~~الى مديتة اتتبردان وموسى مقيم بها قاوصل كتاب عبد اثلك اليه
~~فليا قرأه تجهز وسار فى السف قارس من ايطل قومه واشرافهم وحمسل
~~عه من الزان لاربعة اشهر ومن الاء لنفسه واحسايه ما يكفيهم واشع
~~جللا ادلاء بفلاك المتريبف فار تلتة واربحيين يوما حستى اقتهى انيها
~~فاقام تسلاتا حستى علم كيه علمه قم ارحل انى البحيرة وكانست عسلى
~~مبلين من امديتة وتقهم* امرها قر انصرف الى انقبرهان وكتب الى
~~عبد اللن بن مروان مح ثالب بن مدرن بسم الله الرحان الوحبيم
~~اصليح الله امير للومتين صلاحا بيلع و يه شوف الدتيا والآخرة اخبرك
~~يااميير المومتين انى تجهوت لاربحة اشير وسرت ف مفارة ااندلس
~~ى الف رجل من اصحاق ستى وغلت * فى لرف قد اتمسست *
~~قبها الاذر وانقلعت عنها الاتبار حساول ر يلرغ مسدينة لر بس
~~اتسامعون بمتلها فسرتا تلتة واريحين بوما فدح كتسا بربيف شرف تلاد
~~اطديت من مسبرة مة اييام فانا موه وامتلا قلويتا* متچا
~~وعيا قلما فريتا متا اذه امرها عاجبب هاقل ومنظرها تضبف موجل
~~كان الخلوقين لمر بصمنعوها فتزلتا عتسد وكنها اشرفى فصلبتا عشاه 16
~~الارةة ق بتشا بارحب لييلة بات بها احد من المسلمين فلما اصيتا
~~كترتا استقتاسا بالصبح وسردرا نر ارسلت رجلا من احساى فى مائة
~~فارس وامرته ان بدور مع سور الدبينة ليحرف كنا موض بايها فخاب
~~عتا بوسبن ف اتاتا صبيي بوم اتالت تاخير انها مدينة لا باب
~~ولا مسلان اليها خجت اسعة ااى الى جاتب سورى بعصها
~~الى بعض لاتظر من يصعد اليها فلم تيلق امتحتتا ربع الاشمد
~~لوتفاعه فى الهواه قامرت فاتخن سلاليم كتيره ووصلت بعضها فى
~~ميلف 1وفت 016
~~ناصل قد اند رست وفت له اوغلت شل مفادز
~~رع ms077 اساول 1 واول عنه 5 ان قيه 93م. (3
~~الء الاحرة 12 بناه 13

PageV00P095

~~============================================================

~~ذدبت فى الحسكر من تمرق لى خيره هقه اطدبينة وبصعل
~~عده سلانيه قله ر عشوة آلاف در فاتتدب رل من اصحاق ضتستم
~~انسام هسو بتعود وبقرأ ثلما صسار فى اعسلاها واشرف حلى الديتة
~~ققه صلحكا ف هيط اليها قناديناه اخبوتا ها رايت فييها فلم
~~ييينا فبعلت ايصا غن يصعد اليها ويأتبنا خبرها وخير الرحل الف
~~دينار فاتتدب رجل من حمير واخد الدنانيره وسيعلها ف رحله قم
~~صعد فلما استوى على السسور قهقه صاحكا قم نزل الييها فناديناه
~~اخبرنا ما درانيك وصا اثقى ترى فلم يبنا احد حى صحد تلتة
~~جمال كله يقيقه صاحكا ويتلير انبها فلما يقست من اولئك الرجال
~~0ومن معوقة المدينة حلت تحو الضرة فسرت همع سور المديتة تافتهينا
~~الى مكان من انسور فييه كنتابة پانحربية و خوققت ستى امرت ماستناخه وى
~~يرجو الخنود ولا خى بمخلود
~~ليعلم المرء ذو العر المنيع ومن
~~لو أن خلفا ينال الخلد فى مهل
~~تنال داك سليمان بن داوود
~~فها علسا: جليل: غيسر مصرود
~~سشت له العين عين اتقسلر فاتضة*
~~ييفى الى الشر لا يبلنى ولا يودى
~~16 وقل للجت ابتوا منه2 لى آشرا
~~الى السماه باخكام وتيويد
~~د صقاحا قم مييسل يسه
~~قصار صلبا شديدا متل صيياخود*
~~وافرغوا القلر فوق السور منحدرا
~~وسوف بظهرن يوما غير مخدود2
~~ورد * فبها كسنوز لارض قانبة
~~تيف} من بعدها فى الثلاك شارقة *
~~حتى يضمن رمسا يطن آخدود
~~ر و ققهقه و م 5 خبر
~~ه 551و5 06 قه 14030 1
~~ديل 1 2546 (بالسمرية 120 (3
~~رمن شو تجود لدد ( البتاء 3 2انشوا قييه
~~تظر د6 3 6) 5 11136 0 وصب
~~ارض سابة يف 9 (ه يدود
~~بن 19 سايفات ه (هه131) مدهنه
~~00

PageV00P096

~~============================================================

~~وصار فى قعر بلن الارض مخ طجعا مضتناه بتكوابيف الجلاميد
~~فذا لتعلم ان المل متفطع الا من الأه ذى التقوى وذى الخود
~~ف سرت حتى وافيت اليييوة ms078 عتد مخب الشس فتظرنا ثاذا جل
~~قثم فناديناه ن انت قال انا رجل من للن وكان سليمان بن واود
~~يس والهى في هذه انحبرة فاتيته لاتظر ما حساله قلتا فا لك
~~قاقما قوف الاء قال محت صوتا فظتنتته صوت رجتل بأق هده اليحيرة
~~فيصلى على شانى هذه اليحيرة اباما وبهلل الله ويمجده قلنا فن
~~تظيه قال اشنه الخضر قه غاب عنسا فيتتا تلك الليياة على شادئى
~~الياسيرة وقد كتت اخرجت مىى عدة من الغواصين فغاصوا في اليصيرة
~~قاخرجوا منها حب من صقر مطيفام رأسه بصقر مسمورا حسامير من 10
~~صفر قامرت بقلع الصمفر فضرج مته رجل من صفر بيده مظرد من صقر
~~قطار في الهواه وهو يقول يا تبى الله لا اعود ق غاصوا دنية وذالتة
~~قاخرجوا عدة من اونياد قر ضي اصحاق وخافوا ان ينقلح يهم انزاد
~~قامرت بالرييل واتصرفت ياللريق و الذى سلكنه واقيلت* سنى قزلت
~~القيروان وكتساق متها وللمد لله اللى حفظ لامير المومتن جنله
~~والسلام فلما فقرأ عبد الملك بن مروان كتاب موسى بن تصيو وكان
~~عنده الزهري قال ما تظن باوليد الدين صعدوا فوق السور كيف
~~استطيبروا قال اظتهم خيلوا قاستعليروا من السور قل قن اولئاك انذين
~~وجوا من الباب ف بطيردن قل اولتت مردة الين الذين حيسهم
~~سليسان بن داود عم فى اليحار*
~~القول فى الشام
~~قال سمييت الشام شاما لانها شأمة للكعيةة وقالوا سميت لشامات
~~96م 9 مصمت 10”ن
~~36 قى كل علم مره غهذا اوان بته 91 565 بولدى
~~ع الطرف ور 02 بان مطيق
~~01511152 القبلة 40 230 1110 16ل (

PageV00P097

~~============================================================

~~بها گو دسود وقل ابن الاعرابى ازا جرت جبلى ظى يقال لاحدها
~~سلمى وللاخر أجأ فقد اشأمت حى تجوز غرة ودمشف وفلسسلن
~~والاردن وقتسرين* من عمل العراق وقاوا انشام من اتلوفة الى الرملة
~~ومن يائس الى أيكة، وقل عيد الله ين عمرو قسم التير عشرة اجزاه
~~قيعل منها5 تسعة اعشار فى الشام وجسرو في سسانسر الارصيين، وقال
~~وقب اننمارى ان الله ms079 جل وعز اوحى الى انشام انى باركتاك وقتستد
~~وعلت فيين مقامى والين ماشر خلفى قاتيى لهم كما يتتسع
~~رم ان وضع قبه انتان وسعيمنآ وان وضع تلتة وسعهم وعبى عليك
~~من اول السنين الى آخسر اندهر من عدم فياد امالآ ل بعدم فيياك
~~1 التبز والزيت، وروى جيير بن تفير اللضرمى قال شكت الشام الى
~~ريا فقئت يا رب فضلت الارضين على بالآيبال والانهار وتركنى كظهر
~~المار قاوحى الله عز وجل اليها ان المسكين يشبع له قيك وعيبى
~~علب وشلى الياد، وفى خبر آخسر قلل قل رسول الله صلعم الشام
~~صقوة الله من بلاده وانآه ين دقوته من عباده يا اهل اليت
~~1عليكم بالشام فان صقوة الله من الارض السشسام 3 وقل المعاج
~~ابن القيية اخبرفى عن مكران قل ماؤها وتتل وتتمرقا دقل وسهلها
~~يل وئضه يمل ان كستر بها للجيش جاعوا وان قلوا ضاعوام قال
~~فابرنى عن خراسان قال ماوها چامد وعدوه جاهد وبأسهم شدبد
~~شرظم عنيد قل فاخيرى حن الي قل ارض الحرب واهل بيوتات
~~وب قال فاخبرتى عن عمان قال حرها شديد وصيدها عتيد واشلها
~~كيس پها واتسم قال فاخيرنى عن البحرين قال كناسة ببن
~~مربن كتيرة جيالها جهلة رجالها قال فاخيرتى عن مكة قال رجالهم
~~1852 05555 9تاه 1230 (
~~14 6 2 شبع 5 بالشام
~~220 5د 3 .110501

PageV00P098

~~============================================================

~~علماء دفبهم جفاء ونساؤها كساة عراة قال فاخيوتى عن المديينة قال
~~سخ العلم فيها ق علا واتتشر منها فى الافاق قال فاخبرتى عن*
~~البمامة قال اهل جفاء ويلد وتروه وعدد وصبر وتكر قال ف شيرتى
~~عن اليصرة قال حرها شديد وماوها مالم وحتوبها صالح مأوى كل
~~تاجد وظريف كل علير قدل فايرتى عن واسعد قال جتة بين حماة
~~وكستة تحدانها وليلة والراب يتباريان علبها قلال فاحبرنى عن
~~اللوفة قال سقلت عن برد الشام واوتقحت عن حر انين قطاب ليلها
~~و كشر يرها قال قاخبرتى عن الشام قل عريس قى تسوة جاوس
~~كلمن، بوفتها ويرقدنتا وقال عدى بن ms080 كعب فى قولهم وتاجيتاه
~~ولويا اتى الارض التى باركنا فيها للعالمين قل انشام
~~القول فى بيت المقدس 9
~~قل فى قود الله عز وجل 8 ولقد بوأنا بنى اسرانيل مبوأ صدف
~~ورزقتاهم من الشيبات قل بيت المقدس، وقلا مقانل بن سليمان فى
~~قول الله تعالى: ونجيناه ولوئا الى الأرص آلتى باركنا فيها

~~للعاتمين قل ي بيت المقدس، وقوله نه واوينافتا الى ريوة ذات قرار16
~~ومعين قل الى ييتت المقدس، وقوله، ان الارض لله يورتها من
~~بشاه * من عباده قل بييت اشقدس، وشستد الله عر وجل ملكه
~~داود بها وسخر الله له كليبال والطير بسبحنه ببيت المقدس ووهب
~~ل ) صلح 3 عل .66 .05 (5 اهل dده 12 (
~~رفا 11 دهد1 6 دانها 098 (
~~والقتس 1 ن د 92 2190
~~9
~~203 1 95 249
~~5 99 361و10 23 4 ( ه (*


PageV00P099

~~============================================================

~~الله عز وجل له سليمان* به وغفر لسليمان تتيه وقهمه للكمة فى
~~بيت القدس وكاتت انبياء بى اسرائيل تقرب5 بها، واصطقي الله
~~عز وجل مريم يها على نساه الحالين ولقى الله عر وجل بحييي للحكمة
~~بها، وسرة الارض بيت المقدس، وفى البر من صلى في ببيت المقدس
~~فكاتما صأى فى السماء وترف اللعية بمح جاجهاه بسوم الفياسة
~~الى بييت اقدس ويقي لها مرحب بائراير والزدر وترف مساجد الله*
~~عر ويل كلها الى بيت المقدس واول ما اتحسر/ عنه الطوشان و صخرة
~~بيت المقدس ويتقت فى الصور يوم القبامة بسها ويحشر الله عزر وجل
~~الاتف اليها وترف للجتة عند بيبت المقدس وباب السماء مقتوح على
~~10 ببت امقدس وبغفر الله عز وجل من آقى الىه بيت امقدس ويشرج
~~من قتربه كبوم ولدته امه، قل الله عز وبل لموسى اننلق الى بيت
~~المقدس فات بها نورى ونارى وتكفل الله عزر وجل لمن اتاهسا ان لا
~~يبقونه اثرزق، وقال رسسول الله صلعم نتس ستاجردن هچرة الى مهاجتر
~~ابراهيم بعى ييت المقدس فن صلى ف ببت امفدس ركعتين شج
~~16 من قنويه متسل يوم ms081 ولدته امه وكان له يكل شعرة فى جسده مالة
~~نور عتد الله عز وجل وحشره الله عزر وجل بوم القيامة مسح الاتيباه،
~~وقال نسليمان بن داود حين فرغ من بتائها سلى أعناد، قال با رب
~~اسأك ان تغقر لى نتع قال الله عر وجل لك قلاك قال با رب واسألك
~~من چاء اى هذا اليبت ا ييد الا السلوة فييه آن تخرجه من فنوبه
~~0كيوم ولدته لمه قال جل وعزر ولك* نلاك قال واسالان من جاعه فقيرا
~~ان تفتيه او سقيما ان تشفيه قال تلاك لد قل واسألاه ان تكون
~~با 9 بقرب 29662
~~ارض قال 193 200 5910 0 27
~~وينف لت 69546 0066 10 تاه اتحشر
~~599 رو عته بعد انطوفان مدهذند تاه اول شيء خسر
~~تل ع بدد

PageV00P100

~~============================================================

~~عيينك عليها الى بوم القيامة قال ولك ذلك وقال" وسول الله
~~صلعم لا تشد الوحال الى اقضل من تلتة مساجد مسحد الحرام
~~چى وسچل ييت القدس وصسلوة فى بيت الفا شير من
~~الق صلوة قى سواه ومن صبو على لأوايها وشدنيا جاعه الله برزفه من
~~يى بيده ن لفه ون يينه عن پساره ومن قوشه ومن شته
~~قاكل رغدا قر دخل للتة، ولر ايل ارض بارك اثله جل وعزر قيها وبشر
~~الله عز وجل ابراهيم * وسارة باساحاق، بسها ويشر الله جل وعز
~~وكرياء بييى بها وتسوره اللاتكذ المخراب على داود بها، ويمنع
~~الدحال عدد الله ان بدخليا وبيلان باجو وماجوج حول بيت
~~القدس، واوصى الم ان يدثن بيه وكدنن اسسات ويعقوب وتمل
~~بقوب من ارض مصر ائيتا ودفنت مريم بها، وبيا موضي انصراط
~~ومادى جهتم والسكييتة واليها لتشر واشتشره وتاب الله جل وعز حلى
~~داود بها وصتن ابراعيم انروياة بها وكلم عيسى اناس فى المهدة
~~بيا وتفاد الجتة والشار2 البها بوم انقييامة، وفل كعب من زار يبت
~~القدس بخل للتة وزاره جي الانيياء وعبعوه ، ومن صام بوما يببت
~~القدس كان له يواعة من النار، وسا من مله عسنب الا ms082 بخع من
~~ت الخرة السى ييبت المقدس * وقل ابن عبساس في فسوله
~~وأسقيتاكم ماء فرائا قل اريعة انيار سيحان ويان والفرات وانتييل
~~فى ر فاما سان قيلة واما جان فنهر بل واما انقرات
~~قياتلوفة، قل وقال كعب كان لسليان بس داود اتبى صلحم سبح
~~مائسة سرية وثلت مائة محصتة وان الله عز وجل اوحى اليه ان
~~بارة ك1 و3 7 5 شالد (569 105ه 2
~~ه 1 با
~~وما المنشر ( وابرهيم ون ل
~~010d3 16691 5 0 6 16 و
~~99 210 95
~~9

PageV00P101

~~============================================================

~~ييى ببت المقدس فكان بعله بالبن والانس فكن لحامه النى
~~تل كل بوم من اتلحم ستيين انسف شسة وعشرين السف عجسل
~~وعشرين الف قدان والى بصلح تذل من النطة، وقال كعب
~~يا آنم يانهند قشر سدا فوفت جييته عسلى صشرة پيت
~~القدس) وقل كعب لا تسموها ابلياء وتلنها بيت امقدس اتما ايليياء
~~امرأة يتت * بيت القدس" وقال كعب من ا ببت المقدس يسعل
~~الله عر وجل فبها حاجة لا يسساله غييرها اللا اعفه انله ايها،
~~وقالت ميمونة مولاة وسول الله صلعم 3 قسلت لرسول الله عم أقتنا
~~عن بيت امقدس قال نعم المصلى هو ارض المحشر وارض المتشر
~~0ايتوه فصلوا فيسه فان الصلوة فييه كألف صلوة قلت يأد وامى انت
~~من ثر يشف ان ياتيه قال قليقد اليه زيتا بسرج، فيه فانه من
~~اهدى انييه كان كمن صلى فيه، وقل كعب دخلت امرأة ليتة فى
~~مغرل شتو اصدته ايى ييت المقدس، وعن آبن عياس قال بييت
~~المقدس بتته الانبيا" وعرته الانبياء ما فيه موضع شبر الا وقد صلى
~~6 قييه تبى وقلم حليه ملن، وقتل فضبل بن عياض لما صوفت * القيلة
~~تحوه الكعية قالت صخوة ببت المقدس الهى له ازل قبلة لعبادك
~~ى بشت ير خلقك قصرفت قبتد عى ققال ايشرى قاق واضع
~~عليك عرشى وحاشر اليان خلفى وقاض علبك امرى وناشر منك
~~لقى، وقل وقب اهل ببت القدس جبران الله عزر وجل وحف
~~50عسلى الله ms083 الا بعلب جيرانه، وقلال كعب من زار بيت المقدس شوقا
~~اليها دخل ليتة ومن صلى فيه ركعتين خرح من تتويه كيوم وندته
~~اقه وأعطى قليا شاكرا ولسانا تا دسرا ومن تصدق فييها بدرهم كان
~~قداعه من التار ومن سام فيها يوما واحدا كتيت له براهة من النار،
~~12 5ه 2 (9المسدية 156
~~1 قدندده 5 او قام شه1

PageV00P102

~~============================================================

~~وقل كعب قرأت في التورية ان الله جق وعز بقول للصخرة انت * عرشى
~~الادن منن اوتفعت الى السماه ومن حستان يسطت اارض من احيك
~~ايى ومن ايتسان ابضى ومن مات قب فكانا مت فى السماه
~~اتا جاعل لمن يسكنان آن ل بفوته النير والزيت آيام حيوته وكل
~~ماه عذب من تحتن بخ لا تتهب الايام حتى برف اليان الييت
~~الجرام وكل بيت بذ كو فييه اسمى حقون بسان كمأ بيحف، الركب
~~باتعروس وقل بعضه رق الله جل وعر عسلى سلييمان ملكه بحسقلان
~~شي الى بيت المفد على قدمبه تواصحا لله وشكرا، ويفول الله عر
~~وجل لبيت امقد آنت نصب عبى ا انان اقت هى منولة انولد
~~ن وانديه فسيان جتى وتارى وانك مشرى وفييكه موضح ميبزاق،
~~وقا يى بن تر لا خقوم الساحة برب عل بيت امقدس
~~يان حاقسد من نهب وحاتط من قضسة وحقط من تولد
~~ادد ن باقوت وحاقط من وبرچد وحاشط ن نورم
~~ت المقدس افتحه عر بن التطاب وضه و
~~وعن وهب بسن منيه قل امر اسحاق ابته بحقوب الا بنكح امراه 15
~~من اللتعتيين وان يتكح من ثتات خائه لايان وكان مسكنه الفدان
~~قتوه البه بعقوب قادر كه في بض الطربف تعب فيات متوسدا جرا
~~فراى قيما يرى الناتم كأن سلما متصويا ألى باب السعاء عتد رأسه
~~واملائكة تنزل منه وتعرج فيسه واوحى الله عز وحل الييه آنى انا آلله
~~لا آله الا انا الهن واله آياتك ابراهييم واسماعل واسحاق وقد ورقتك
~~هقه الاوض الفتسة وذريتد من يعدن وباركت قيك وقيه وجحلت
~~فبيكم اللتاب وللكم والنيوة قر ms084 اتا معك حتى اوتك4 الى هذا المكان
~~كتان 0ذله ص1""ز آنى 1 (
~~ه 5تعال عن الشيه والود 2 (
~~اان د 0
~~ند 45 وحتمة 390

PageV00P103

~~============================================================

~~قلجعله ييتا تعبدن فسيه ودريتك فيقال ان كلان يييت المقلس،
~~ممات عته داود عم قلم يتم بناعه واتمه سليمان قاخربه يفت نصر
~~فر عليه شعياه فراه خرابا ققال أتى يحيى هذه الله بعد موتها
~~قاماته آنله مائة عام ثم بعته وابتناه ملك من ملون فارس يقل
~~5 له كوشان وقل وهب بن منيه لما اراد الله جل وعر آن بيى بييت
~~المقدس القى على لسان داود فقال با رب مأ هذا اليييت فاوحى الله
~~عز وجل اليه يا داود هذأ محتة رسلى واهل مناجتاق واقرب الارض
~~الى فصل الفضاه يوم القيامة صنت اللا يأتيه عبسد كسترت قنوبه
~~وناباه الا عفرت له ولا يستغقرف الا غفرت له وتيت عليه قل با
~~10 رب واروقى ان آتبه ت قاوحى الله عر ويل اليه با داود لا خالط
~~ن اتبت كقاه بادنيا قال بأ وت اما قبلت تويى واعليتى
~~رضاعى قاوحى الله عز وجل الببه ان البيت طاهر طهرته من اثذنوب
~~فساته من اطايا غلدسان منعتاد بتهه ى پچرى بتاه على يلى
~~تيى من انبياعى نقى اتلفين وقد كان داود اسس اساس المسجد
~~16 حنى ارتفعت التجدر قاوحى الله جل وعز انيه يأمره ان بمسن عن
~~البة ويعلمه ان الفى يتولى بتاءه من بعده ابته سليان واته فد
~~له اسم نلك اتيناه وبشره ها يعطى سليمان پمده من عضليم
~~المسلك قلما اوحى الله جل وعتر الى داود بذلك امسان عن انبتاه
~~قلما توقى داود وملك سليسان امر بيناه الييت وامر ان چرى فى
~~56 كل ستة من البر عشرون الف كر ومن انربت عشرون الف گر
~~رينون وكان له سيعوت ائف رجل اصحاب مساح ومردر وقمانون الف
~~رجل عن بينحت للحجارة فيتاه بالحجاوة وبطنه بالواح من خشب
~~مزخوف وبنن الببت الذى كان يقرب فييه بصفائح من لهب ووضع ms085
~~99 2 2 15 واميا 190
~~ال من است 2 انيه ع53 فيها 55ه
~~شر ن1 3د5ب ( اطهرته

PageV00P104

~~============================================================

~~ى البت الفى كان بقرب فيه متال ملكيين من شب منقوشيين
~~والبها صفايح انفهب وجعلها عن بين القبح بعن بساره
~~الميط وأتخد له ايوايأ متقوشة بالزهب واستتم عسله فى ثلت عشرة
~~سنة ق ويه الى الصين فأنى يرجل بعل الشبه والتحاس فأنخد
~~امتعة للبيت لا تحصى عددا واتخد عودين من نحاس طول كل
~~واحد ثماتية عشر ذراعا فى غلظ اشنى عشر ذراعا واتخذ عسلى رأسهما
~~اتانتين كل واحدة2 فى طول حمسة اذرع وات خذ لهسا اغطبة
~~وسلاسل وعلف قبهما اريح مائة رمانة شيه صفيين يقابل بعضها
~~بعا واتخت حوضأ من حساس بملده اثتا عشر تورا مستدبرا مح
~~تماتييل وعاشب وفصص سقوفه وحيطأنه بالوان الييافوت وسائر للجواهر 10
~~قلما فرغ من بتاثه اتاخد سلبمان ذلك البرم عيبدا فى كل ستة
~~ومع عظماء بتى اسرائيل واحباوهم فاعلمه اته بناه لله چل وعز دان
~~كل شيء فيه خلص لسله ق قلم على الصخرة رافعا يديه الى الله
~~جل وعز وله ومخده وقال اثلهم انت فوبتى هلى بناه هذا
~~المسجد واعنتنى عليه وسخرت لى اللمن والشيادلين * والربح وانطبر 16
~~اللهم اوزعنى شكر نعتك على وعيادتكده واعتى عليهما وتوفى على
~~ملتك ولا ترغ فلى بعد آن هديتى وهب لى ذلسك اللهم ان
~~اسلك لمن دخل هده السجد خس خصال قاسحيها تى ما آله
~~العالن ل بطلبه مدتب بطلب التوبة الا غقرت له ذنيه وتبت
~~عليه ولا بدخله خايف آل امتت روعته وختوفه ووقيته شر ما خاف 50
~~يو ولا بدخله سفييم الا وهيت له الشفاه والسافيية ولا دخله
~~ير بطلب من سدان ال اغتيته مروقته من ت لا ب من
~~ب0 ود ددمى 9 صور 930 مته (
~~ونصص 2 حمله 1 (5 مقايل ل (
~~ط واعنى علبهما 16ه11 وعل عبادشاى

PageV00P105

~~============================================================

~~حدل رزفان والخامسة با رب لا تصرف بصرن عمن بدشله حتى بخرچ
~~منه آلا من آراد للحذا ms086 وضلما يا رب اتعالبن، ويقال ان طول
~~يد بيت القدس الف ذراع وعرضه سيح ماقسة ذراع وقيه اربعة
~~الاف شية وسبح ماقة عود وخس مائة سلسلة حاس ويسر قيه
~~ك كل لييلة الف وستمائة قتديل وفييه من النسدم ماقآة واربعون خادما
~~وفى كل شهر له مائسة قسط زيست وله من الحصر فى كل سنة تمان
~~ماتة الف قراع وقيه خمسة وعشرون الف حب اللماه وضيه ستة حشر
~~تأيون للمصاحف المسيلة وثييها مصاحف لا يستقلها الرجل وفيه" اريع
~~منايو للمشوعة وواحد للمرترفة وله اويمة ميياضي وعلى سط وبح
~~الساجد مكان الضين خمسة واريعون الف صحييقة وصاص وعلى ين
~~كتواب بلامثة سوداء مكتوب فيييا خلقةآ محمد صلعم وفى ظهر افيلة
~~حو اييش كتابة بسم الله الرحان الرحيم محمد رسول الله نصره
~~حموذ وداخل المسجد تلتة مقاصير نتساه منول كل مفصورة سبحون
~~تراعا وغيه خمسون بابا داخسلا وخارجا، ودسڑ الساجد دكان طوله
~~16 قلتساتة دراع فى شمسن ومائة قراع وارتفاعه تسعة اقرع وله ست
~~درجات الى الصخرة والصخوة وسط هذهآ الدتان وكيم ماتآة ذراع فى
~~مائة ذراع ارتفاعها سبعون دراعا ودورها تلشاتة وستون دراعا بسج
~~فيها كل ليلة تلتمائة قنديل وبها اريعة ابواب مطيقه عسلى كل باب
~~اربعة ابواب وعلى كل باب دكاتذه مرخمة وحجره الصاخرة ثلثة
~~0 وثلتون تراعا فى سبعة وحشرين فراعا تحتها مغارة يصلى فييها الناس
~~اسى 592 لسريرفة (7 وشيها 090 (
~~ار داخل وخار ههدى هه 2
~~51 خر الصخرة 528 وفبة الصخرة 6ه5
~~5931 100 93 وصهة 19 و164 .68ء"ا0ك3 .ا01ه ا-0ء0 دكانسين
~~35 2ه 60 وا 2003 093ه تد 594* ت4 ( دگاكين


PageV00P106

~~============================================================

~~يسفها تسعة وستون نفسا وفرش القية وخسام اييس وسقوفها بالفهب
~~الاحر فى دور حبطاتها وقى اعلاه ستتة وخمسون بابا مزججة بانسواع
~~الرجاج والياب ستة اقرع في ستسة اشيار والقية بناها عبد الملك ين
~~مردان على اتسنى عشر وكتسا وتلتين عودا وي قبة على قبة عليها
~~صفائح الرصص وصقايح التحاس متقية جدرهاه من داخل وخارج *
~~مليس بالوخام ms087 الابيض ومن شرفى قبة الصخوة قيذة السلسلة على
~~عشرين عمودا رخاما مليسة بصفائح الوصاس واماءها مصلى الخضر عم
~~وهو وسعذ المسجد وفي الشأمى فبة التبى صلعم ومقام جبويل عم
~~وعنل الصتخرة قبة امعواج وقييه من الابواب باب داود وباب طة وباب
~~النبي دباب التوبة وفيه مسراب مريم وباب انسوانى وباب الرمة ومحراب
~~وكرباء وايواب الاسباط ومغارة ابراقيم وشراب بعقوب وباب دار ام خالد
~~ون شسارج امسجد عل باب الدينة فى غوب مراب داود ومربط
~~البراق فى ركن متارة انقيلة، وعبن سلوان فى قيلة السجد وطور
~~ويتاء مشرف على السجد وفيما پبنهما وأدى جيتم ومنه رفح عيسى
~~م وعليه بتصب اصراط وفيه مصلى عسر بن لفطاب وشيه قبور قلا
~~الانبياء، وييت تام عسل فرسخ ن الدبتة وهو موضح ولد فييه
~~يى ومسجا ابراهيم حلى ما مببلا وشيه قير ايراهيم واسحاف ويحقوب
~~ويوسسف وسارة وتعل التبى صلعم عند الاملم
~~وكانت سلسلة فصه الخصوم من اقخاد سليمان وكان عا اتخد
~~اا يييت القد ن الاعلجييب ان فصب فى زاوية من زوان اشسجد 0
~~ابتوس فكان من مسها ن اولاد الانبياه له بصره مسها ومن
~~ها ن غيره احترفت يله، فلم برل كذلن على ما يناه سليمان
~~ق غزا باخت نصر فرب بيت المفدس ونفض السجد واخق
~~2ملبسة 40254 1596900 سه 5ه . جفرعا 47050 (
~~1 اض ست 5 قيه

PageV00P107

~~============================================================

~~كان في سقوفه من الفهب والفضة واليواهر قحملده معه الى دار ملكته
~~بالعراق ويفى بيت المقدس خرايار حتى مسر به شعيا النيى وراه
~~خرابا وهو الذى قال الله عر وجده أو كالذى مر على قرية * وهى
~~اوية على غووشهاه وابتتاه بعد ذلسن ملك من ملون فارس يقال
~~5 له گشد
~~ويين بيت المقدس والرمكة *1 مبلا وفي * من كورهم فلسطين وكاتت
~~دار ملك داود وسليمان دوحيحم ين سليان وولد سليمان ولما مله
~~الوليد بن عيد اللن ولى سليمان هن عبد الملن چند فلسنين
~~قستزل لدا ف احدت مديتة الرملة ومصرها وكان آول ما بستى فيها ms088
~~10قصره والدار التى تعرف بدار الصباغيين وجحل في انداو صهرحا متوسطا
~~لها قر اختظ المسكد ويتساه وانن للناس في اليناء ثينوا واحتقر
~~لاعل الوملة قتاته الننى تدعى يرية واحتقر ايضا آبارا عذية وولى
~~التققة على بتائه * بالرملة ومسجد الجامع كاتيا له تصراني من اهل
~~لل يقال له اليطربف بن بكاة ولر تكن مدينة الرملة قبل سليمان
~~15 وكان موضعها رملة وصارت دار الصياغين لورقة صالح ين * على بن4
~~عبد الله بن عباس لاتها قيضت عن يسى امية وكاتت ينو اميية
~~شنفف على آبار الرملة وقناتها يعد سليان بن عيد اللك فلما
~~استخلف ايو العياس اتفف عليها ت كان بتقف حليفة بعد خليفة
~~فلما استخلف المعتصم بالله سجل بتلك النفقة سجلا فاتقطح الاستثمار
~~وصارت جارية حتب بها العمال فتحسب1 ل59
~~ر و1
~~وده من و ماه واا شنه اابة526952
~~ك14 يانه يره
~~0009 20ابن بداربق 101156 0 13 .1
~~2 3252110 90،282دا0 8هذ و56هندهد د1مهد0ه3اك3 .ه .ذ 8516ه
~~9 عيد اتلن مههود 3 1 4

PageV00P108

~~============================================================

~~ومن كوره فلسطين ايسا عمواس وكورة لك وكورة يمتاه وكورة بانا
~~وكوره قيسارية وكورة تابلس وكورة سيسلية وكوره يبت جبرين وكورة
~~زة وعسقلان وسيت قلسطن بقيلسنك بن كسنوخيم بن صدقيا
~~اين كنعان ين حام بن نوح النيى عم، وقل ابن الللبى فى قول
~~الله عر وجلم ادخلوا الأرص المقتسة النى كتب آلله لكم قالى
~~قلسطين وفى قوله و الارض اثتى باركتا فيبها بلعاليين قال فلسطين،
~~وقلسطين يلاد واسعة كتيرة الخييرة ويقال انسها من ينسأه اليوتانيين
~~والزيتون التى بها من غرسه وقال التبى عم ايشركم بالعروسين غزرة
~~وعسقلان وقل عر بن للطاب لولا ان تعطل التغور وتصضيف* عسقلان
~~باعلها لخيرتكم2 بما فييها من الفضل، وقال عيد الله ين سلام تكل
~~شى سواة وسواقا الشام عسقلان، واننحها محاوية فى خلاقة هر بن
~~الخطابء وعن ابن عياس قال جاء رحل الى رسول الله صلعم فقال يا
~~رسول الله افى اريد العراق فقال صلعم عليك بالشام فان الله جل وعز ms089
~~قد تكقل لى بالسشام واهله * فر الرم من الشام عسقلان فاته اذا
~~دارت الوحا فى امنى كان اهل حسفلان فى راحة وعافية، وقال ابو أمامة
~~الياهلى قال وسول الله صلعم من رابسط يعسقلان يوما ونبيلة م مات ،
~~بد دلن بستين ستة مات شهيدا لو مات في اوض الشرن، وشواچ
~~قلسطي س مائة الف دبنار
~~ير وحشرر 0 ييتا 1 بيتى 33 كورة 56د (
~~بقللن 19 و114 و122 5ه1 بفبلسين وبقيلسين 1
~~ييا ييشن
~~ال 601ه1 اههم عت .41 .5* 6 203
~~0
~~50 درو اه1 سرا 10 عسر 15 10 .5ه3 (
~~0

PageV00P109

~~============================================================

~~القول فى دمشف
~~اتكلبي يحشف بنها دمشق بن قاق بن ملك بن ارفخشد
~~اين سام بن توح وقال الاصعى آآخذت دمشف من تمشقوها اى
~~اسرعوها وقل كعب فى قول الله عز وجلء وآتتين قل للجبل النى
~~علييه دمشف والريتون قل الذى علبه يبت المقدس وظور سيتا
~~حيت كلم الله موسى عم والبلد الأمين مكه وقل كعب موبض نور
~~فى دمشق خير من دار عظيمة بحمص قلل فى قوله عزر وجله لم
~~يلف مثلها قى البلاد قال دمشف وقلل كعب معقل المسلمين من
~~اللاححم دمشف ومعقله من الدجال تهر اى فطرس ومسن بساجوج
~~10 ماجوج الطور وقل هاردن الرشيد للحسيين بن عمار وليتن دمشق
~~ه جتة تحبط بها غدرم تتكفأ امواجها على رباض كاندرارى فا
~~بيح بان التعتى لارقاقه ان جحلتها اجردو من انصخر واوتش من
~~الفقر قال والله با امير المومنين ما قصدت لغير النوفيق من جهته
~~ولكتي رايت اقواسا تقل للحف على اعناقه فتفرقوا في ميادين التعدى
~~16 دراوا المراغمة بنرك العارة اوفع باضرار السلطان وارادوا بذلكك المشقة
~~على الولاة وان سخط امير المومتيين فقد اخذ بالحض الأوفر من مساعق
~~فقال الرشيد هذا اجرل كلام سمع من خائف* وقل الاصمعى
~~جتان الدنيا قلت غوطة دمشف ونهر يسلخ وتهر الابلة وحشوش
~~الدتيا ثلثة الايلة وسيراف وغمان، وقلال: عروسا الدتيا الرى ودمشف،
~~1 و106 1050 56ه ماشت 18 وه و12 ms090 353
~~9 ماق ه وفاق ا عه 1 5 دمشف
~~اده آداد 590 وامه وكd. 1ه1
~~ار . (2 بجرب 9 عدن (93 99 59 20 (
~~4 05-1 وفالسوا 1 11 560 120 3 713 تلتسة 7ه
~~161 11 ردس وعردسى

PageV00P110

~~============================================================

~~وقل حيى بن اكتم ليس فى اارض بقحة اتوه من تلت بقاع قهتدز
~~مرقتد وغولة لمشف وته الابلة
~~وقل امداتنى دمتق مدبتتها الغويتة وكووها اليم سنيير" وكورة
~~جببل وپيروت وضيدا وپتنية وحورات ومولن وضاهر انبلفه وجبربن*
~~القور وكورة مآب وكورة جبل4 وكورة اثشراذه ويضرى وعمان وللجابية

~~والقريتان وانوئةم والبفاع والسواحل منيا ستة صييدا وببروت وارابلس
~~وعرقة وور متيرحا الى دمشف وتوابيا الى الاردن وخواج دمشق
~~ار ماقة انه وتيبف ودمف اربعة احماس صلح وشس عتوة
~~و و شس خلد بن الونيد وت ة 13 رجب للتصف
~~مته فى خلافة عر بن النقاب، وقل اليتحترى فى دمشف
~~اما دمشف فقت آبدت محاسنها وقد وقس تان مونها ما وعدا
~~اذا أرتت ملات الحيين من بتد تتسن وزمان بتتبه البلدا
~~ى السحاب على آجيله ففا ونضبخ اننور فى صرانيأ بددا

~~فتت تبر الا واكفا خضلا وانغا خضرا او ناترا غسردا
~~كانما اقييظ وى بعد ت او اربيع دنأ من بغد ما بعدا 15
~~وقل ابو تمام
~~ول حدانفها د وأتى لا آرى عوشا هناك شتنتها بلقيسا
~~1 يو وستيرى وستيت 13(
~~1 01. 11 d dd 2 291 11 3 سينيكrd0rr11 2
~~ور درر و و وحوير هزيد
~~110 1411030 19r164 1و1 وكد
~~ولة 5 و لد خصل 44
~~نير 11 1151 وطدد
~~19 د 12 93 (3
~~دياق لنيت1 سى 0
~~15 5 51 بانحه
~~لظتها1 حد اتتا ان

PageV00P111

~~============================================================

~~وارى الزمان غدا عليك بوجهه چذلان بساما وكان عبوسا
~~قد نيرت" تلك اتبطون وفتست تلك انظهور بفربه تقديسا
~~وقلوار انب اندتبيا اويعة فنضرة سناتية ومنارة الاسكندربية وكنييسة
~~الرقا ومسجد دمشف) ولدينة دمشق ستة ايواب باب لجايية وباب
~~الير وباب كييسان وياب انشرفي وباب نوها وباب ms091 افوادبس هوه اسنى
~~كانت على عقد اوقم، ولما اواد الوليبد ين عيد امنان بناع ه چل
~~شف دعا نسارى دمشف ففال اتسا تربد ان تريد فى مساچدنا
~~كنتكم ذه وتحطيكم موضح كنيسة حييث شتتم تفروه دنان وقالوا
~~آتا تجدف كشتاينا آته لا بياميا احد آلا خنف فقال الوليد فتا
~~10 آول مت بهدمها، ققام عليها وعليه فيا: اصقر قهدمها بيد هدم *
~~الناس معه ق زاد في اشسجد فلت هدمها كتب البه ملاك الروم اتك
~~هدمت اتلنبة الى راى ابون تركيا فان كن حقا ما عسلت ففد
~~اخشا آبون وان كان باشلا قفد خافت اياك فدم يعرف اثآونيد جوايا
~~قاستشار التاس وكتب الى العراق ققل انهرزدق اجبه با امير الموسنيين
~~16 بقول الله جل وعر، وذاود وسكيمن اذ يككمان فى آلصحرت اذ
~~تقشت به غنم الفوم الابة الى فوله شكما وعلما وكتب اليه
~~انوليد بدنك قلم جبهآ وانونيد عسن زاد فى اسسيد وبناش فيى
~~خوام وي ادية ى فبا وسد تمشف واول
~~من ستفر الياء في شربق مكة الى اشام واعل من عمل الييمارستانات
~~لمرضى وكن فى ذنك انسه خرة سايا فو مسجد التبى صلعم
~~r061 اليون 11121110 يور كت 41 :وقد ست 1110 ن تورت
~~15 6 170 120 ع3 (11602 100 فظهور اه
~~ودما شبيا 1 اعلب
~~كتب (ر وكت كمتم شاقدين 45
~~296ق6266 13146 10115 0561 مل 15505
~~150 ته و55ا وكان فى سبب عل الوطيد البيمارسقاتات اته 591
~~الاد

PageV00P112

~~============================================================

~~فدخله قراى بييشأ شاعناق المسيد شسارعا بايه فقال ما بال شقا
~~اليت ققيل هذا بيت على بن أق طانب رضه اقرء وسول الله صلعم
~~ورلم ساثر ايواب اصحايد فقل ان رجلا نلعته على منابرتا ى كل
~~جمعة قر تقر بايه شاعنا في مسيد رسول الله صلعم من وين الامواب
~~اهدم با غلام فقال ردح بن زنباع للذامي لا تفعل با امسييو امومنين
~~حى تقدم الشام فر تت امرك بتوسيع مساجد الامصار متل مكة
~~دبن وييت القدس ونيى بدشف ms092 ما قدل هدم بت
~~اى بن اق شلب فيما بوسح ن مسد اشديتة فقيل منه وقلم
~~اشم واشذ فى بنا مسچد دمشق وانفف عابه خسرا اسملكة
~~سى سنين ليكو ف هرا له ورخ من امچد في تماق ستبين قلما
~~ل اليه حانت نققات مسايد شف عا تمانيية عشو بميرا امر
~~باحراقها 20 فل فى كناب السائان والممالك انقف على مسجد وشف
~~خواج الدنيا تلت مرات وبلغ تمن البفل الدى الله انصتاع فى مدة
~~ايام العل ستة ااف دينار وهقا السجد مفعد عشرين أف يل
~~وان فييه سنماتة لاة ذهب للقنادل قال، زبد بن واقسد
~~وكلى الولبد عذي العمال مسهد دمشف فوجدنا فيه مخارة فعرفنا
~~الوليق ذاك فنرل فى الليل قاذا كنبسذ عبفة تلته اذرع في متليا
~~وادا فييها صندوق وتيه سقتد مكتوب علبه هدا راس يى ب وكرياء
~~رايناه فامر يه انوليد ان يچعل ت عسود مبن فاعل تحت
~~العود المسقط ارايع: الشرفى ويعرف بعمود السكاسان وقل ايو مهران
~~راس حبى پ وكرياي مست عود انسكاسان وقال زيسد ايسا راييت
~~لفادل 6 259 22 12 0 (7 الحاية
~~13 1660 1118 6660 - 2 1901,4 003 16 تء
~~5 7d6 مستل 7 قل 445 17 ل اس
~~51 114 وك ا40 وونارو م اطبى
~~ير ذانن * 1000 1 10904 12 10 تنتير 40
~~انريع(

PageV00P113

~~============================================================

~~رأس يحيى بن زكوياء حيين وضع تحت العمود والبشرة والشعرة لر
~~تر قاتوا تن عجاتآب مسچد دمشف ان نو بقى انرجل قيها
~~مائة سنة تلان بوى قييا فى كل وقت اتوبة لر بر فيل، وقل
~~كب ليين فى دمشف مسيد بيقى بعد خراب الارض اربحين
~~عسأ والمتدنة انتى يدمشق كانست تاطرا للودم فى ة يى
~~فلما قدم الولبد اللةاتس وادخلها انمسجد تردت على حانها وهدم
~~الولييد عشرة كذنس واتخذها مساجدا، ولما ولى4 عر بن عبد
~~العريز اللافة قل انى ارى فى مسيد دمشق امولا انقفت فى غير
~~حقها فاتا مستدرك ما استدردت منه ورادها الى بيت المال ms093 افزع
~~1 هذا انوام وانفسيفساه واسبنه وانزع هذه السلاسل واصيير يدله حبالا
~~فاشتد تسك عل مهل تسشق قخرح اشرافيا المه وكان فيلم بزبد بن
~~سمعان وختد بن عبد الله انقست فقل خيد نله دعوذ وانللام قتوز
~~تكلم قلم دخلوا عليه قل له خاند بلغنا انان مت مسجدنا بكذا
~~وكذا قل نعم قل والله سا ذلكم لان قال فلمن داك امك الكافرذ وكانت
~~1 امه تصواتية فضل ان تاك كاشرة فقد ونهت مومنا فاساسيى عمسر وقل
~~دفت وورن على عر رسل الوعم فدخلوا مسيد دمشف نينظروا
~~اليها قرفعوا رهسه الى امسيد فنكس وتبس منلم راسه واصفر لونه
~~ققالوا له فى ذلد فقل انا كنا معاشر اهل رومية تتحدت ان بقاه
~~العرب قلييل قلما رايت ما بتؤ علستت آن للم مدة سبيلخونيا فأخبر
~~عر بتان ففال ارى مسيد كم هذا غبيشا على الكقار فترك ما هم به
~~من امر المسيد، وانمسيد ميتى بارتام والقسيفاء مسقف بالساي
~~متقروش باللازهرد والذهب والخراب مرضع بالجواهر المتمتة وللجاره
~~الكيييبة، وبى معاوية الخضراه بدمشف ف زمن عنمان بن عقان وأمر
~~يا وحا14) وتوما مسجدا ل03ن (5 والشعر5 (
~~الشسيتة ريس (2 5 0 قلما اتتهت الى 8 (

PageV00P114

~~============================================================

~~على الشام وهو اين قهان وتلنن سنة واستخلف وهو ابن شمأن
~~ن سنة وتوفى لتمان وسبعين سنة وهو اول من اتخن للاريب
~~والمقاصير والشرط والحرس والخصيان وأصفي الاموال وقد انكر فسوم
~~*يناء الدور والابتية والنفقة واتبدير عليها وهسذا سلحة بستى داره
~~بالآجر واتقصة وابوايه سج ويستى عتمان بن عقان بالحجارة المتقوشة
~~السابقة وخشب انستوير والسا وخمل له من انبضرة فى انجر ون
~~عدن في انر وحمل له أيقمة من بثن تخل وبى الزببر اويعة ادور
~~داوا مصر واخرى بلاسكتدرية واخرى بالكوفة واخرى بالبرة وانفف
~~وبيد بن مبت على داره تلنين الف درهم
~~وقال كعب انبر اربع مداثن من مداتن الجتة حص ودمشف 1
~~بيت ون وشقار ابين1 وليتد الشام اربعةه حمس ودمشف
~~وقللن والاردت ولفي تعب رجلا فمال من اين اقبل ms094 انرجل قلل من
~~انشام قل اغنم إشله انت قل نعم قل فلعلك من ليند اللين بنظر
~~الله الميلم دل بوم مرين قال واى يند ثم قل جند فلسطين قال لا
~~قل فلعلك من اليند انذين بلفون الله فى التباب الخضر قل واى جند
~~ف قل جتد الاردن قل لا قل فلعلك من للجسنسد اندين بستظلون
~~حت العرش بوم لا قل ال شله قال واى ه جند كم قل جند دمشف
~~قال لا قال قلعلن من التد الدين ببحت الله مته سبعن السف
~~تبى قل واى ند كم قل يتند حمص قال لا قال فن ابن انست قال
~~من قتسريون ل لبست تلان من انشام شلسن فطحذ من اريوة يغرف
~~بينها الفرات
~~2 ويى ارا بدمشف 6ه 1 5
~~ى حترر بوير ختزير 8 (5 الدور والبناه
~~ة1 وقال ابن قارس فى الجل اجناد الخ 110
~~ن ورى 1 ودتف 146 ته
~~وقلل اى

PageV00P115

~~============================================================

~~وشاح س تلتمائة الف واربعون الف دبنار واقاليبمها كتيرة متها
~~اقليماه سلعية وتدمر قلە ولما هدم مروان بن محمد حايط ندمر
~~وصل الى ببت مچصس عليه فقل فقاحه فافا امراة مستلقية على ققاها
~~ى بعض شداثرها صحيفة ساس مكتو عليه بسمان التي انا تدهر
~~5 بتت حسان ادل اثله اثنق على من يدقل على فى بيى قل فوانله
~~ما ملان مروأن يعدى الا ايامأ حى اقيل عيد الله بن على فقنل
~~مروان بن مسمد وتسرف خبيله واستباح عسكوه فقيل واقف نعاهها،
~~ويقال ان مدينة تدمر يناها سلمان يت داود وكاتت عيية اليقاه
~~كثيرة الصور والنماتيل ويقال انه بتى، قييا دارا شينا مقاصير واروفة
~~10 وحرات وابواتات وخير ذلك وان سطبخ هذ المجرات والمقاصير
~~الشعراهى
~~قتاتى أفل تذمر خيوانى ا تساما نول المقسام
~~1 قيامكما على غير الخشايا على جيل اصم من السرخام
~~واتكما على مر السليد لأبقى من فروع ابنى شملم*
~~وانشد ابو تلف فبهما لنفسه
~~ما ورتان يتدمر قد واعتا اهل الحخى وجماعة العشاق
~~غبرا على ms095 شول الومان ومره: ل يسأما من ألسفنة وهتاف
~~فليرمين التفر من تكياته شخضيهما منه بسهم فراف
~~سلمبة (سلمه وتذمر 11 1151615 .اتلبمى .81دج (
~~42969 و826 10
~~اوس بن تحاية پسن (3كان ا9س (م
~~عضينان فى اصل شمام وهر بل لو 08 13 (
~~ومرة 16 و 0 10 345 ومرها 16م

PageV00P116

~~============================================================

~~لييليتهما الرمان بكره وتعافب الاظلام والانشراق
~~ى
~~كى يعلم العلماء ألا داتآماة غير الانه الواحد الخلاق
~~وانشد ابو للسن العلى فيهيا
~~ان اللتين صيقتا بتدمي وكلتا قلبي بوجد مضمر
~~صورنا فى احسن الستصور له برقبا كر ضووف الاعصر

~~وندر صذحية صال اهلها خالب ن الوليد3 وانسوأحل سن
~~م الستة كورة اللاذقية وكورة ل جبلة وكورة بلتياس وكورة
~~أنطرظوس وكورة مرفية وكاسرة والسفى وتبنةه والحولة وعملواة
~~ورتدك* وقيران2 واذا عيرت انفرات جتت الى خشاف وناعورة قر الى
~~حلب وقتسوين وكوره وخراج فتسربن اربعة الاف دينار* وقل
~~مشايت اقط كية كانت تغور المسلمين ايام عمر وعتمان انساكبة واتلور
~~الى سماها الرتتييد اعواص وى كورة قورس والاخومة ومتيج وانطا كيية
~~وتورين* ويانس درصفة هتسام فكان السلمرن يغزعن ما وراهها
~~زو الرومد وكاقت فيمأ ببن الاسكندرةة ويسو حصون ومسالح
~~اسردم
~~ود لدد ا واحد 1 بكرد ل08ى
~~1116 6 1لب 1ه19 وكور2
~~2 (204 1 11frrr 1dr11 انرون
~~2 ردن 6092 51
~~ه ا وق 412
~~و1 6 و 1 9 ه
~~6r64 1156 1116 لده وگلون 762 5503)
~~4 10ن 5 5) وريدل .1r6 0 08 وودى 13 :3 كه
~~d 10 وغراتا ووشيراتا 1 د 3 (1 (500ه1 د دلهنه وبارب
~~96606 11161165ر ه واشراا 04
~~ترب 5 -: ريت 1023 118 1 ووبورين 1 52 13 00 0ه 5 (*
~~0642 . 1 15 پبربن 45) 256142 06312 2510
~~1 ش 12015 اه :6ه
~~22

PageV00P117

~~============================================================

~~وقالوا مض من يناه الييوزاتين وزينو فلسطين من غرسه ومدينة
~~اقتتها خاند بن الوليد صاله على مائة وسيعين الف ديناء
~~وكاتت مدينة ص مفروشه بالصحر وق اليوم كناى* ومن عجاتب
~~صورة على ms096 باب السهد لامع چتب الببعة عسلى جر اييش
~~اعلى الصورة صورة انسان واسقله صورة عفرب فادا لدخ العقرب
~~اتسلقا فاق ظيتا ووسعه على تلان الصورة قر ادافه بالأه وشتربه سكن
~~وه وبرى من ساعته ويقال ان تلان الصووة شلسم للعقرب خاة،
~~وكان قخ مص قبل دمشف في آول لبيلة من) وجب سنة 4
~~ويد مشف لينان وهو لخبل ادى بكون عليه العياد والابدال
~~10 وعليه من كل اتمر والفوا كه وضيه عبون كتيرة عنية وهسو متصل
~~بيلاد الروم وعسند باب دشق يردن و من بناه سليسان پن
~~داود و سقيقذ مستطيلة: على عمد وحولها: مدتة تليف بجهرهن
~~قلل ابو حبيدة لليردن عود عليه صومعة وهو من آبته اند كور ومن
~~البناء الذ كور الأيلف انقرد والوري ايضا فشر بنه سليمان بن داود
~~قلوا واول من ابتى حصن امتبيصة في الاسلام عبد المله بن
~~مروان على بد اينه عبد الله فه بى عر بن عيد العريز بهأ مسيد
~~من تاحية كقريباه واتخد قيها هرا وكان اسمه عليه مكتويا
~~ان المسجد خرب في خلافة المعنم وو بلى مساجد المصن
~~وشنوها بارجال وبى التر قه مچدا جمما فى موضح هيكل
~~5كن بتا وجعله متل مسجد عمر تلت مرات ف زاد فبه اشأمون ايام
~~ك ا تا 1 و11 236 3ن
~~وسقلا rf 0 51ه و و عة 4530 اعلاه مصورة 1
~~12 3للقسارت 2 ، صورة ه
~~1 5 و1 ش 196 50/ (1
~~وحوله 068 2 150 ت، ض 1 ل1 ومسنظلة
~~و 115 ملده و كقرتن لددى 3سا

PageV00P118

~~============================================================

~~ولابية عبد الله بن ظهر المغرب وفرض* قبها امنصور ولف وحل وزاد
~~فييهار الهدى القيء رجد ولر بعطتم شيت انها قد كانت شحنت
~~باليسند والمتتوعة، وكال ابو اسنعان الانساكى كان السريف فيما بسين
~~اتاكية والصيية مسيحة بعرض تلسناس قبها الاسد قلما كان آيام
~~اتولبد ين عبد اللان شكى تلان انبه قويه اربعة آلاف جاموس
~~وجاموسة قنقع الله جل وعز بي، قال الوافدى ونما عرا المسن ms097 ين
~~فسبة السانى يلاد الووم سنة 17في اهسل خواسان والموصل وانشام
~~وملوعة العراق وللجاز خرج عا يلى كرسوس فاخبر الهدى ماء فى
~~بنائها وحينها وشتها بانقاتلة س عيم انقتة عن ااسلام والليت
~~العدد وكان خرت ف مسرچ شرسسوس قركب الى مديتنها وش بومقد
~~راب قنشر البها واف بيسا من چيع يهتى وشزر عدة من
~~يكنها فويدهم ماتى الف خلما كان سنة اا ياخ الرشيد ان اووم
~~قد اتشروا بينق للشرد الى طرسرس لتحصيها وترتب امقالة بچسا
~~فاغرى انساتفة عرقمة بن اعين وامر بحارة شرسوس وبنائها وتصبوها
~~فقصل فايرى امرها حل بيدى فري بن سليم الخادم فبى فصيتها
~~سدها وسسح س بين استعر الى انتهر فسلغ قلن اربع الاف خحلة
~~كل خشة عشردت ذراعا فى متلها وافطع اهل سرسرس الدشث في شهر
~~ربييسع الر سنة1 ولما كلتت سنة 1 اهر الرشييف ببنه صدينة
~~عين ورية وتحصينها وحرل البها خلفا من الخراسانية واقاعهم المتازل
~~ت1 امسر يبناه الهارونية قينت وشحنت بااضانل ونسيت
~~اله واصر ارشيد بيتاة مديتة الة اسوداء وتيتها وامر اشتصير
~~ف ن فبه2 51 وقد قرض (
~~1 1 يضلحت 10 و11001a11. 1r6 سد100
~~تتا110010159
~~اى سلى 50. ( ماقة .1لذاهت1 5ه1 .1504

PageV00P119

~~============================================================

~~يح بن على بيتاه ملطيية وكانست خسرابا وكان كسن بن قحطية
~~اتسها بأمر التصور واعان و الفعلة ينفسه وماله وكان السن يقول من
~~سيف الى شرفة فله كسذا فجسد انناس في العمل حتى فرتوا من يناه
~~م ده سته اشهر وه بومتق سيعون السقأ وى بها
~~للجتد اندين اسكنوها تكل عراقة ببتان سفلبان وعلبتان وانعرافة
~~شرة نقر آلى خسة عشر رلا وبى لل مسلحة عل قلتن ميلا
~~منها ومسلحة على تهر يدع قياقب بدف في انهرات واسكتها اربعه
~~آلاف مقتل من اهل للزمرةه وزاد دل واتد متلم عشوة دنانر واقتع
~~المتد اشترارع وبستى حصن قلوذية، وارض النيه عوضع يقل له حصن
~~نصور آربعون فرسخا
~~قل الخاج بن بوسف لزدان فروخ اخبول عن العوب والامصار
~~فقال اصليح الله الامير اتا بالهجم ms098 ايصر مت بأعرب قل لتخيق قل فسل
~~عا بدا لن قل اخبوف حن اهل اللوفة قال نزوا بحضرة اهل السواد
~~فال واذمن ضييافلم ومماحتلم قل قاخل اتبصرة قل نزرنوا بحدسرة الخوز
~~فادوا من مكر وبخلد قال فاهل از قل نولوا بحضرة انسودان
~~فأخدوا من حفةه عقولهم ورية فغضب لياج فقال ل اعزك الله
~~لست ازييا اتا انت رجل من اهل الشام قل فاخيوق عن اقل
~~الشام قل نرلوا بحضرة انرهم فاخنوا من ترففه وممناعل وشجعتلم
~~ويقل ربف ادنيا من المك ما بيين معيرهبات: الى عان وريف
~~5 الدتيا من اتتمر ما بيين اليمن الى اليصرة وهار وريف الدنيا من
~~015 1 9 ملاية (
~~وفلونيهگرب ياقرات 12 0ش1201
~~65 1صت مترر 01340 -10. 909 ... 115ه2 وتوفبيه
~~5011: 133 12 35 1 9
~~ير ديار ار د قق 35 ( متاقيه
~~سيرويان

PageV00P120

~~============================================================

~~الزبنون فلسطين الى فتسين وقال المدانس فدم وند من اثعراف
~~علي5 معاوية ين اى سقان فيه صحصعة بسن صوحان الحبدى فقال
~~اده مرحيا يكم واهلا قدمتم يير مقلم وقدمتم على شير ليفة
~~وهو جنة تيسم وقدمتم الارص القتسة وقدمتم ارض اخشر والمتشر
~~وقطمم ارضا يهأ قبور ااتبياء فقال صعصعذ امسا قولان با محاوية فلمتم
~~بر مقدم فذاك من خلم على الله واللد عته راض واما قولكن قدهتم
~~على ليقنكم وهو جنة تلم فكيف بالبتة اذا احترفت واما قولك
~~فدمتم الارض امقدسة فان الارض لا تقتس اهلها تكن اهلها يقد سونها*
~~وا قوان فدمتم أرض تشر والمتشر قان بعد اذرض لا بنقح كافرا
~~ول بضو مومتا واسا قولكن قدمتم ارض الانبيء بچا قبور الاتبياء فان
~~من مات يها من انقواعنة اكتر من* مات فبيها من الاتبباء ققال محاوية
~~اسكت آ أرع لك قل ولا لك يا معاوية الارض لله يورتها من يشاه
~~من عباده والعاقبة للمتقين قال معاويذ با صعصعة اقى كنت لابفس
~~ان اراك خملبيا قال واتا والله يا معاوية ابقض ان اراك اميرا
~~قانوا ودومة الحنتل شامية وكي قصل ما يين العراف ms099 والتام وهى
~~سيح مراحل من دمشفم
~~قال ولما فن اتوشردان فتسربن ومتبي وحلب وانطاكية و وهص
~~ودمشف وايلييا استحن انش كية وبتاعها فلما انصرف الى العراق يى
~~مدبتة على مشال انشا كبية بلسوافها وشوارحها ودورى وسستف زندخسره
~~الى تسيهاة الحرب رومية وامرة ان بدخخل البيها سى اتطاكبة
~~9112 59ه 1 (
~~الاا ض افدة 12 9 * 2
~~9 من با9د 69 16 و510 0 7 .6ه1 4
~~ن رويد ك ره 960د (2 وابلب 2564 "0لاهد3 1 .00ه 5
~~ت 1185 006 01815 10355 مهة81
~~9

PageV00P121

~~============================================================

~~قلما دخلوها كر يتكروا من منارلةم شبتا قانطلف كل رجل منه الى
~~منزله الا رجلا اسكفاه كان على يايه ياناكيية شجوة فرصاد قلم برها
~~على بابه بودمبة فتحبر ساعسة ق افتم اندار فودها متل داه
~~فلا راى ملن السروم ما فد فنحه كسرى من مداننه وادعه ووحشه
~~كسرى وجلا من موازيته الى أوض الووم بفيض ( ااتاءة
~~وقل عموه بن يسر وب. بلد بتحييل فسبسه العنر وتفهب
~~واتاحته كفصبة الاهواز5
~~وقد كان هارهن الرشتبد هم بالقام بانطاكية وكره اهلها ذلان
~~قل تن ودقه ليست من يلادك با اهير المومتين قل
~~وكييف قال لان الطيب القخر بتغير فيي ح لا يتنق منه
~~بكير ش واسلاح بصدا فييها ونو ون من قلعة اليند
~~وقاتوا سيحان ياذتة وجيحان بالمدمية والبردان ونسى انقضيان
~~برسوس وچييخوت نهر بلت5
~~وقل ابن شوقب تغور المياهو قيل يوم القيامة الا بئره زمزم ونهر
~~16 الاردن وهو الذى قال الله عر وجل، ان آنله مبتليكم بنقه
~~وكور الاردن نيرية وانسامرة وبيسان وشكل وكبر چرش، وعتسا
~~وكوره قتس وكورة مور وخراج الاردن ثلتماتة الف وخمسون الف
~~ديتار ومن انطيرية الى اللاجون ميلا قر الى القلنسوة2 ميلاقر
~~الى الرملة مديتة فلسعلين 123 مبسلا هي على للجادة فصا الشام
~~0والتغور يتولوتها، عمدينة اللجون قيها خوة عظليمة مدورة خسارج11
~~بتيض 1 (2 وجل اسكاف 0063 (
~~ر 07 و ويذهب 1 4 12 5 يل 042 1
~~تر د9دن (ت ms100 بخود اله و واناه 1 ر بشيء تيء
~~2999992 162611 (6666
~~1r50 كورة السامرة 2 ناباس (15 و111 82ه
~~(_ حيم 60 13 .9-20 1 .حسى 5559 0ج 2
~~اير 510 ت1 و351

PageV00P122

~~============================================================

~~الديينة وعلى الستشوة قية رعوا انيا مسجد ابراهيم عم بخج من
~~تحت الصخوة مانه كثيير وذكروا ان ايراهيم ضوب يعماه هذه الصخرة
~~قش منها من اماء ما يتع فيه اهل امدينة ورسابقهم الى بومتا هنا
~~قالوا ولنا الزيت والزريتون الذى لييسس في شىء من انيلدان اكثر
~~مسنه قى بسلادتا وقل اللد عسر وچده من شايسرة مياركتة زيتونة
~~ومن ابتبته انكببية ند وحدتى 5 رجل قل قلت زهل ند هذهآ
~~بنته اشيادنين لسليمان قل اتتم ادا جل فى صدوركم انبنييان
~~اضفتموه الى للن وانشيانيين هنا قبل موند سلبمان عم يدهرر
~~ر عل سبعه اميال من متيب حمةه عليتا قبه تسمى
~~المدير وعلى شفبر خمة صورة رحجل من خر اسود ترعم النساه ان 18
~~كل من لا تلد تحك قرجها باتف العسورة قبولد نيه، وغييا حمام
~~بقل له حسام اضوا و فبه صسورة وپسل چر بخ ما: المم من
~~الييله
~~قالوا ومن مجتينا تقاح لبنان وقبه احجوبة وذشاك انه بحمل انتقاح
~~ن لينان هو نقاح جبل عذى لا ملعم لد ولا واتحة فاذا توسدط 1
~~تهو البليت فاحت رائحته وهذا شبيه بالق ربرة التى بتهاوند قان بها
~~قصبا بتنخن منه الدريرة قليست له راشسة بتة حتق چاز بها گنية
~~الركاب و من نهاوند حسلى خراسخ كتيوة فادا جساوت التتيية فاحت
~~واتحتته وحمل منها آلى اتبلدان وبشرازة شجرة تفاح اثتقاحة منها
~~يوضد 0 توفد 5311 1 13 .35 .65 2 32030
~~51 56 1 ن بة5 و 135ه3
~~9 ة هدمن و 5903 99
~~91 عه (2 الحسراى
~~(بناحية اصننار ا0) 100 6ه1 1956ه1 55 88180 18
~~09 16 9
~~0

PageV00P123

~~============================================================

~~نصها حلد فى غابة لللاوة ونصف حامض فى غسابة المموة وليس
~~بقارس كلها من هذا التوح اللا هذه انشجرة ms101 الواحدة
~~قالوا من عجائب الشام اريعة اشياء بحيرة انطبرية * واليحيوة المينتة
~~واار بعليك ومتارة الاسكتدرية قاما اخيار بعلبان قان فيها جرأ على
~~خمسة عشر ذراعا افل واكثر ارفقاعه فى الستاء عشرة ادرع ف عسرض
~~سة عشر ذراعا فى نول خمسة واريحين ذراعا هذا فر واحسد فى
~~حاقط واما متارة الاسكندريية فاته بصعد اليها جل على يرددن
~~يبلت اعلاها و مينية عل سرلسان من زجاچ، واما يرة
~~الطيرية فانه يشرع اليها ويتتفع يها للغسالات، قاذا منع منها هدا
~~10 اتتنت والبرة انمتتنة، لا يخوق شيها شى: وكل شى، چقع فيها
~~فاتا ببطقوه حلى رأس آلاه5
~~ومن عيوب اشام كتوة لواعيينها والتاس يفوون حمى خبير وطواعين
~~الشام ودماميل للزيرة ويترب الرنج وطحال الرين، قلوا ومن اقام
~~باله وصل سولا وجد فى قوته قضلا ومن اشال السوم بالمصبسة شيف
~~15 علييه للنون ومن فدم من شف العراق الى بلاد الونج لر يول حريتا
~~اقم بيا قان اكتر من شرب تبيذها وشرب ماه التارجيل صار
~~كالمعنوه، وقال ابو فريرة انا لبراغيت الشام اخوف مى لغييره
~~وقالوا فى قول الله عر وجل و وجاء يكم من آثبدو قال من فلسطين
~~اقاخار الشاميين على اليصريين وفضل الحيلة على النخلة
~~قل ايو عباد محتد ين سلمة انيصري* المعروف يابن العلاف القارى الى
~~لفى يوم من ايام العتز بالله فى ديوان التواج بسر من راى مع جمأعة
~~من قراء البصريين تعلالب بارزاقتا وفيتا على ين اى ناشوه آن مللع
~~مطر منظر بهد (2 وده *
~~2 يلوقه 11 5190 20 350 92
~~باسر 1 المضرى ق5 10104 150

PageV00P124

~~============================================================

~~علييتا فتيية من كتاب الأنبار ومعة ابو حمران الشاعر وحن تصف
~~اليصرة وما خضت به من ارض انصدفة التى لا يسرغ للسلطان*
~~الاعظم تيديلها ولا للعمل تغيببرها ومأ فيها من المد وللحرر والخلجان
~~ومفدير الساعات ومتازل انقمر فغال ابسو تران ما من بلد آلا وفسد
~~اعطى توا من انفضل يتفرده به وشربا من المرافف معدود عن غيره
~~بيب يسه اهله ويسمتتون ms102 اليه قى تفريظه فقلت لو مييبا لتن
~~قلت تنان قان لا نعرف مصرا ياهلبا ول1 اسلامييا اقصمل من البصرة
~~ولا ارضا يوى علبها الاتاوة اشتوف من ارض اصذقة ولا شاحرة ي
~~اقصل من الناخلة ولا نعرف بلدا افرب برا من بحر وحضرا من يدد
~~وريقا من فلاة وملاتا من يمال وقانص وحش *من صاقده سسان وتچدا
~~من غور من اليصرة قهى) واسنة الارض وغوصة انيحر ومغبيض الاقطار
~~وقلب ادنييا ولقد متلت المكماء الارض بصبرة نانر فجعلوا الموجد
~~عا قييه من اقلب اتبصرة وانرأس الشتام والروم وللناحين و امشرف
~~والمغرب والذنب انسودان اكتر عددا من انيبضان فكفى بهفا
~~حده فخرا، فقال ( ايو حمران
~~ت قتسان بفتاا واتفسى ف غين آمه نونوه
~~وقلست اللاعرابية وت تزقن) ابنا لها وتقرل
~~يا قدم ما لى ا احب تود وكل خنوير بحسب ولده
~~قاين أنت با ات البصوة عن خصب اشام والويرة وعن قضل الجد
~~شب1 يشقود 2(5 بسدغ السلطان 31 (
~~9قريسه
~~ب قال 3 اا وللانساحان
~~رفن وقرتن ت5 512 وانفاء162
~~166 111552 د 18 (
~~حيارى 0) 300 و1 1 2 101
~~20 66 عتد دامه) 2121

PageV00P125

~~============================================================

~~الافى والبلان القتة وعن عداة دأر مضر وربيعة وعن رفيع
~~قدر الكرمة وعن قول عمره بن كلتوم
~~وعتد الله بآنيه لعلها الى ارض يعيش يها الققيير

~~لارض الشام و حمي وحب وزيتون وتسم تتا العمير
~~ووالله للرقة الييضاء وحذها اطيب من اذبصرة وللرافقة اغذى من
~~الايكة وللب اخصب من الكوتة وللكم ويذام وافته قبائل فضاعة
~~اشرف من يكر ونيم وضية وللحيلة افصل من التاخلة وللعنب احل
~~من الوطية وللوبيية اطيب من التمرة ونقد خص الله بلاد انشام من
~~بركة الزيتون والعواصم ولليريرة من لدة التين ومن انواع انقواكه بمام
~~16 يتهالك فى اصغره انخل وستبشع محه الرلب والتمر، قال فقلت
~~ابى حران فد منا تشبيدن ووعينا افاارن ولا ايان معت
~~قول الخليل بن احد فى وصف اثيسرة اذ بفول فى فصر آنس بسن
~~ملان وتهر ابت عمود ددادى ms103 العقييف
~~يا وادى اتفصر نعم القسر والوادى
~~1 وقول اين اثى عيييينة فى ذلاد
~~يتة فافت انجتان فا تبنغهاه قيمة ود تن
~~علا فتذتها ولنا ان فواى بد نرها، وشن
~~رو حيتتها انضياب بي قافشر وفكر با صاح فى سفن*
~~رل تداه 52 2 (
~~6ر2با 566. 0632 (3 ودها
~~1 113 و27 544 1 1 1 403ته
~~204 12 6 110 2 2
~~قت د 14 ببلا 2911011
~~0 رو( لتلها 140 لاهلها 60وه1
~~83 و 98 23) 599ه 9186 1 81 120152 (4

PageV00P126

~~============================================================

~~وقوله ايسا فى ارض انبصرة*
~~يدكرق الفردوش كورا5 فاوقوى وكورا بواتيى الى القصف والقئاك
~~لقريء كابكار الچوارى وتوبة كأن تراها ماه ورر عسلى يساه
~~وسرب من اتغزلان برتعن حوله كما انسل منظوم من الدر من سلاه
~~وورف، تكى، الموصلت اذا شدت بتغربدها أحيب يها وبمن وتهى
~~فيا طيب ذاك انقصر قصر ونزهة" بائيح رحب، غير وعر ولا ضتاه
~~وسال هشام بن عبد اثلان خايد بن صفران عن البعرة فقل ادانه
~~أخبرن با اميو المومتين مع فانحان فييء هفا بانطييره والظلييم
~~وها بالسن والشبوند وحن اكتر التاس سنيا وعاجا وخرا ودييجا
~~ويردوتا هلاجا وجارية وو متتجا ببوتتا انسدهب وتهرتا انكبب اوله
~~رطب وأخره عطب، تالخل فى مكاريه كارينون عندكم ق منايته
~~هو فى اكسامه كسذان قى اغصاته ق هوفى آبانه كدان فى زماته
~~فن الراسخات فى انسوحل الملعات فى المحل الملفحات بانقكل
~~ييوجن اسقاا حسظسام واوساطاء تظاما كاتما ملشت ويالساه قر نقتر
~~ن قضيان اللجن منتثومة باللونو الاخضر كر بصيره ذهيا متظوما
~~ياتربريد الاخضر ت بصيير حسلا معلفا قى الهواء لبس فى قربة ول
~~سقاء بعبدا من التراب كالشهد الذاب قم يصير فى أكييسة الرجال
~~قيتعان به عل الحييال واما تهوتا الكجب فاته يقيل عنا حاحتتتأ
~~برس ب
~~عدت 9/ (درقا} .وورفا 3) ودرقا تحاكى 5097 استل
~~ات بها ديم 9ى
~~3518 2 1253503 101200 26 49دr 1ه 10d120 .اتا 1 (1
~~ش بالسا كه القى 1 15ه1 2
~~بار 3 ms104 ل9 5القصب 31 عطب
~~1 (2 عل افتاته
~~رب 05 (ه اما .16 وتلسا 0
~~ة ا 6 صير

PageV00P127

~~============================================================

~~الييه ويكير عند رينا منه وله عباب لا بيحاجيه ولا بقلف عنا
~~دوته حاب ققال هشام بندكم اكوم بقاع الارض با اخا بى خيم،
~~فلما راى ابو حمران اطراب التشيد في مدح بلدى قطع على كلاسى
~~وعارضى دون موابى فقال والله ان لنا معكم يناخل بييسان ونواحى
~~الاردن لاعظم الشوك فى النخل فا تعيا به ولا تسراه طائلا فنذكره وما
~~يللب لفخة ن يمد وحن تچدها من قرب هذا للحسن بن
~~هاني صاحيكم الفى لال تنكرونه وخرجكم الذى لا تدفعوته بقول
~~ي البصرة*
~~الا كذ بصرى برى أتا العلى ميمة سشخف تهن جيين
~~0 فان يغوسوا تخلام فإن غراسنا ضراب ودلعن فى النخور ساخين
~~قان آى بصريا فان مهاجرى دمشف ونكن الخديت شخجون

~~لأزد غمان بالييملب تووةه إذا اقتاخر الاضولم تلين:
~~وبكر ترى أن السنبوة اترلت على مسنع فى الرحم وهو جنين
~~ولات لمت قيسا فى فتيبة بعتها وفخراه به ان الخديت فتون
~~16 واتشد ابو حمران يصف نقسه لما اجتمعوا علبه فى المتاظرة وهو وحده
~~حمول كما حسلته 8 غي ضيف ذراعا عا ضاف الكرام به مسكا
~~تعانى فأعطساى مودة قليه مودنه المثلى وفى ماله انشرها
~~قر اشار اى ابن* اق تاشر فقال
~~جنتتتان أصطكتا أصلكاكاه ان التليل يكره العراكا
~~0 وقدتو يضرط انعير واليكواة فى السنار ته قال ابو خمران لنا الريت
~~سيسان 1 0100ه 5 (2.اوله .596ج (
~~ترسوا نهرا 203 (3 29 2 2390 5 03 1 6ه
~~ون برد (
~~666 لين 6 6ه
~~ته 9 ور 0
~~11 10 و1 1 5 بن ماسر
~~03 264 1095

PageV00P128

~~============================================================

~~والزيتون ولنا عروساء الدنيا غرة وعسقلان ومدينة دمشف و ارم
~~ثات العماد ولسنسا الارض المقتسة وفى يلادنا لليل التى كلم الله عزر
~~و ل عليه موسى عم مييل لينان من جبالتا ديبت المقدس من بلادنا
~~ولسنا الدن الحجيبة واتلور الشريقة ms105 مستل تنرسوس والمصييصة وملطية
~~والرملة وقلسلن وانطاكيية وحلب وسسور وضيدأ ولبرية واللرمة افضل
~~الاشجار والعنب سييد التمار وى ناعمة الورف تاضرة الخضرة غريبة تقطيح
~~الورقة 5 بديحة الروابا ملبحة للحووف حسنة المقادير كاما فووت من سرقة
~~حريير واستخويشت من توب تسي كشييفة اظل قييفة الفيء لدتة
~~الاغصان لببتة الاقنأن خضرة الالراف كرة الاحلاف سلسة القيياد
~~رقيعة وهر الاعوان لذيقة التني فرييسة اليتى( صخيرة الاجمة
~~رقييقة لليلدة عذية اثذاي سهلة المردرد كتبرة الماء فاضلة المشير حلى
~~المنظر شريفة العتصر والجوهر وكلام كتير له يستدرن قر لا بيأنف
~~الغويان التاعقات الكرم كالفها النخل ولا يعتشء في جواتبها العصافير
~~الودية يصبلاتسة اصواتها عسند غسناءي التغران وفرف* العييدان
~~كتعششهاة فى الادقال واصول اتلرانبف والا كراب ولا بتوئد منها من
~~ضخام الدود وسمية المشرات والهوام ما بتتولد من الليف ولا يستكن
~~في اتناته من الذر والفراش ولا يتحصن* فيها من لل يات والعقارب
~~وعظام العناكب ودوات السموم الفاتلة ما يحمن في رعوس الناخل فهدا
~~على هذا والنخل تخلف وتحيل وله تر كرمة حالت ولا احلقت
~~واسم اتكرم مشتف من السكوم والكرامة والا كرام والنتكرم وقد قسدم الله
~~ه ذ يت 5 الورف (5 عروسى 1 (*
~~2 عشش 5 الچتب
~~والتغران بء 2 5ل_تد سد وضداء ،ه 11 (5 صلانسه
~~ينعششها ودرف 06 6 الحان
~~ه وشحصر 6 250 6 18

PageV00P129

~~============================================================

~~ل وعره ق كره قى كتابه على سائو الاشيياء فقال جل وعرة وفى
~~الأرص قطع متجايرات وجنات من أعتاب وزوي ونخيل فقتم ذكر
~~اتلوم وجتعل التخل نداة للزدع ولله ان بقعل ما يشاه وحكم ما يريد
~~وقل جل وعره وآضرت لمم متلا رجلين * جعلنا لأخدهما جنتين ين
~~أعناب وحققنافما بنكل وجعلتا بينهماه زرغا فيعل الكرم اصلا
~~للجتتيين والنخل من الروائد وقلاه واترلتا من آسماء ماه مياركا
~~فانيتتا يه جتات وحت الحييد وآلنخل باسقات لها كلع نضيد
~~*رزقا لسلعبادم وقال آنترنون فيما هافهنا امنين شى جنان وغيون
~~وزردع وذتخل تلعها قضيم فاليتات حدائف الكرم وقال فانيتتا ms106
~~فيها خيا وعتيا وقضبا دريتونتا وتاخلا فيعل النخل فى ترتبب من
~~الخلف والكرم فى مكانه من التقتم وقل وفو آتذى آنشأ جتات
~~معروشتات وغير معرهشات والتخل والزرخ فهل يعرش* من الشجرم
~~شى غسير اتلرم ولليتة المونقة مقصور عليه والمعروشة المرفوعة العيدان*
~~على الختب والقصب وفى فى القراديس * واحدها فردوس، والحضرم
~~1 ارقح من اليلح والوكاب اشييب من البسر والعتب الك من الولسب
~~والكجد اقل غواثل من التمر وللخمر انفع من النييذ وخل الخمر
~~اتقف واحسن من خل الدغل والطلاء فوق اندوشاب والحيلة سييدة
~~النخلة لان الحيلة خبر ونفع كلها والنخلة شر وعر وكذلك قل
~~ب الحدتين
~~التخل عبد وهذا الكرم سيكه ومن بقايس بين التمو والعتب
~~وذكر ابو اسحاق آنه راى مدينة صنحاء عنبا بقال له المختم قورن
~~19 13 2 ت5ه
~~وتولت دد وه 9 9 2 2 ى اخر 510
~~120 26 50 196 69 9
~~ووالب و يانيدان 251
~~والوييب

PageV00P130

~~============================================================

~~مته حية فوجدها اكستر من اربعة اساتيير والاستار اريعة دراهم وحسل
~~بعض عمال الوشيد باليمن اليه في بعض ما حج عتقودين في مكملين
~~على بعير، وقد بيحمل من جيال اومبتية واف ريجان اخونة عيمة
~~د بكون ددر بها عشرين شيرا من خشب اللومةه قالوا
~~واشيب العتب الجرشى* وهو لفيف وله عنافيد تكون3 ذرلعا، ومنه
~~عيون البقر وهو عنب اسود عظام للب، ومته السكو عتب صادق
~~الخلاوة، ومته آشراف العدارى عتب اسود كانه بتوط عتقوده حو
~~الذراع ومته الضروع عنب ابيض كيار للب قليل الماء عظيم العتافيد،
~~ومنه الكلافى منسوب الى كلاف بلد فى شف انيمن ومنه الذوالى *
~~ب اسود غيو حالان وهل تحن وان اطتيتا فى دكر العتب واسهيتا0
~~ى نحت متافعه وستاقبه تمعلوه ما له او بانشون به اسحقافه وموشوه
~~ما هو له من التصال المحمودة والخلال الرضيية ومن شبب الطعم وشدة
~~للخلاوة وكترة الماء وعوم التفع وونور للسم وصغر العجمم وكتره الاحتاس
~~والضروب والانسواع ولسو ان رجلا خرج من بيته مسافرا فى عنقوان
~~شبيته وحداتة ms107 سته واستقر و البندان صفعا فصقعا تتيح اللسروم 18
~~مرا قصرا ى يچم وصخيرا حى بيدن لتحرف اجناسه واساثة
~~العلم ياتواحه يل اقليما واحدا من الاقائيم وتاحيية من افسطسار الارض
~~لاقوزه وغلبه وعزه وبهره اد كان كترة فنونه واختتلاف انواعه لا بدرن
~~كالسرتابا والخمرى بلسوج فلريل والملاحى: بيغدان والصقليى والاحمرة
~~بسر من راى والزرادق باتكوفة والخلاوى والييردزى والجرشى بالبصرة 20
~~110 اخرشى
~~0 145 1 و قلاف ،5 الكلدنى 9 2ه 9 5 يكن 4093 (2
~~كعنوه 0 عهاه2 والدوالى 6 56
~~516 وواللاحى 1(8 واستفر 2 6
~~والو 03 (احر 3 54(

PageV00P131

~~============================================================

~~وانهارها والشمافى بالاهواز وعيون اليقر بالشام والمورفى* بالبلبخ وتهر
~~سعيد والمختم بالرى والقارسى والزرجون والاسقين مشك( والسيا وشك"
~~والناشقييةى واليازجتان والخرجج بقردين والوفرياىم والماتى
~~والماسيفى و يتاحية الجيل واهل الطب ممعون على ان العنب اكثر
~~غذاه وانفى كيموسا من جميم الفواكه والتمار وان الاكتار مته غير
~~ضأر كضور التنين ولتوخ وسائر القواكه الوطية وانسه حسار وطب على
~~يح لليوة قلبل القضول مولد (دم الصحي التفى وانه ملاوم
~~جميع الطيائع تاضع لجميع الاستان فى كل البلدان والابيض اقل
~~رارة من الاسود ولخمرى2 قطريل خاصية فى الرائحة عمبية وقل
~~10 التققى اطيب الطعام عنب فطيف أصايه الربف بوادى تقييف وقال
~~خالد ين قفوان من فانه الرارقى فى ادباره فصف لاهله ان ببكوا
~~عليه وقل الرسول صلعم كلوا الربيب قانه باكل اليلغم وبطفي المرة
~~ويتهب بالتب ويشد اتعصب ويحسن التلف، وقالوا اتفع الاشربة
~~شراب الكرم قانها اقضل الاشرية كمسا ان تمرتيا وأس التمار وشجوتها
~~16 رقبس الاشجار واتيا دواة لا داه قييه وخيبر لا تنسر معه وان من
~~اصح الدائل على ننان واوضح اليرهاتات له وصف رب انعاليين لها
~~باللكهه واجماع محلليها وتحرميها على تقدبها فى الطبب وتفردها
~~بطييب النكهة وصفاء اللون وسلس المذاقة وسهولة الجرى ولذاذة الطعم
~~حسن اللون وذكاه العرف وحمرة البشرة وصة المليوهر وطول البفاء
~~على الدهر وتولييد القرح والسردر ونفى الهم والغم وعسلى اتها تغذد
~~ش مشرن ms108 5 .بالبا 100000 .والمورق 2 (0
~~والبار والشياش
~~وابفى والساسبقى 5 والوفران (2 والفرحع
~~ور الدن لاتان 2و2 يع
~~تى ( رسول آلله
~~رة(2

PageV00P132

~~============================================================

~~فسلا تودى وتنقع ولا تضر وانها انفع المشرويات المقرقة والمربة لجميع
~~الاستان قى كل اليلدان وفى كل قصل وزمان واتها تشارك السكرات
~~فى منافعها وتنافيها فى رذاقلها دان من افعالها الستى ي لها دون
~~غيرها تتظييف الابدان درحض اذيدان وتوفير المخاخ وتتقيية الامشاج
~~وتسفية النطفة وغسل المقاصل الرييسة من الامشاج القدرة واتليموسات
~~المتسخة وانها تفخ انستد التعقدةه وتنيب الفضول الزاتدة وتولد
~~اندم الصصيح الفى هسو للبوة وتسخن الدم الغلبظ للحامد القاسد
~~الذى منه بدو الادواء الفاحشة ونذ كى النار الغربرية وتقوى للرارة
~~اللييعية وحسن اللون وتدفىء الكلى وتدر البول وتغسل المتانة وتفوى
~~اتلبد والمعدة وتهضم الطعام وتسرد الرماح وترفف البلغم المايح واللزج 10
~~الر معا قد وصف لها من العليب والسن وصار في حييرهه من
~~ذكاء المشم وصحة الوهر ضوق كبار المكبونات فى دفع المضار وارفع
~~الابارجات فى تحلييل اوصاب الدملغ والاعصاب والطف من نهن الخودع
~~فى النستى في عيف القاصل والوغول فى اثعظام تجاتس بنفعها العقافير
~~الخشارة وتشوي عن السمرم للحكلة والصادات المنددة والاطلبة المقوية 16
~~وترى هع الادوبة النافعة حيت جرت ولا بد للمكجونات اللبار منها
~~3ا وكبت قهى افضل ما خير به الماء بعد شرب الادوية المسهلة
~~وعند العلاج فى الحميةم ولا تذاب الصموغ المتحسدة وتماع أليان
~~التبات الداخلة فى الحجويات الرقيعة تحو الشليتا والتتريات والنتيان رييطوس
~~والهيطارعان و آلا بها وما كان من توعها من العقيد او تبيق الزبيب 0
~~وحل للخمر ققالوا آتس الله بيقاتك الابام وعمر باك الآداب واحييا
~~ييوقن العلوم*
~~التى هو له اانان 2 و50 2
~~هوالسيه وتد كى 5 التعقدة
~~والهتطارعت 3 ه (

PageV00P133

~~============================================================

~~القول فى الجريرة
~~سل الشعبى عن للجزبرة جزبرة العرب فقال ما بين العدبب الى
~~حموت وقال الاصمعى جزيرة العرب ما هر تظلهر فارس والروم وقال
~~الرياتى جريوة العوب مأ ييين تاخجران الى العدبب وقال أبو ms109 عبيده
~~جزيرة العرب ما ييين تقو ايى موسى الى افصى اليمن فى الطول وفى
~~الحرض ما ببن ومسل يبرين الى اتستاوة، وقالوا للجريرة ما بين دجلة
~~والفرات والموصل من للريرة وكنلان الرقه والرادقه، وقال محمد ين
~~للمسن بلاد العرب السد ين لا تقبل مته اليرية ولا برضى منه
~~الا بالدخول فى الاسلام او السيف * من انغدبب الى أبين عدن
~~6 فذلك للجزيوة، قال اين الاعرابى الزيرة ما كان فو يقه واما سميت
~~الجزيرة لاتها تقصلع القرات ودجلة وقد * تقطح فى انبر5
~~واما ستيت الموصل موولا لاتها وصلت نين للجريرة والشام وللجريرة
~~من عمل ستييساط* الى بتد ومن الوصل الى الارمن ويقال سمييت
~~الموصل لاتها وصلت بسين اقرات ودجلة وسدييتة الموصل بناها محمد
~~16 اين مروان وروئد نلموصل بناها راوتد بن بيوراسفه وولى عر ين
~~الطاب عتية بن قرقد السكمي الموصل ستة 2 فقاتله اهل للصن
~~فاخذ حصتها الشرفى عنوة وعير دجلة قصالآه اهل المصن الاخر على
~~لجرية والاتن من اراد للجلاه فى للملاء قر فيخ المرج1 وضراه وارض
~~بانهدرا وداسن وجيع معاقل الاكراد واقل من اختسط الموصل
~~10 3 5وه واليتم بن حوى 22 335 3500 (
~~او 1 2028 بسبله 4 و5 25 :1 وتملله 1 (8
~~قيل ول دهاه يقبل لو ن لسين 3 عييف
~~اوالسف
~~109 6ه ودان بن مد 12 30 20 .116 (
~~1 4 والر ه1 مدنه 32 1 310. 120 .15
~~20 اتهدرا واحدرا 2 02 (*
~~1090356 5611 5 تاد رمى دهدت (
~~5 الداس رامين 15010 153

PageV00P134

~~============================================================

~~واسكنها العرب ومشرها قوتمة بن عرقجة البارقى دكان عمر عرل عنتيتة
~~ن الوصل ووكدها عرقمة وكان بها للصن وبيح اتنصارى ومنارله
~~وحاة اليهود فصرها عرتة قر بنى السجد لليامع قر يى بعدها
~~ديتة وكانت قرية فدة فيها بيعتان قصرها واسكنها قوما من
~~الحرب فسييت للديتة لاتها بحد الموصل وافتيخ عتبة بن قرقد
~~الطيرهان وتكريت وآمن اهل حصن تكريت على اتقسه وامواله وسار
~~فى كوره باجرمف حتى صار الى شهرزور ms110
~~وتكويت من كور الموصل وبازائها فى البرية مدبيتة الحضرة حلى
~~بريه ستچاره وبيتها وبن دله مسة عشر فرسخأ * وبيتها بين
~~الفرات خة شر فرسخا و مبنية بالجاره البيض* يوتها
~~سقفها وابوايها وى على تل ولها ستون برجا كيارا ويين البرج واليرح
~~تسحة ابراج صخار * على رأسم كل بسرج قصر واسفله حمام وفد
~~مل عليبها نهر انترنارة ويشف المدينة قر بخرج وعلى حافى الترتار
~~القرى وللينان والترقار يخمج من سنجارع ويصب فى الغرات ويخمل
~~علييه السفن وكان ملد، انحضر الساطرون ف انضرن ويقلا انسه
~~كان على الضره باب يغلقهه رجل ولا بفتحه آلا خلف كتبر وهر
~~ياچومق 0560 51205ص.1 25 5 .3101561 4 . كور -063ج (
~~13014001696 ه 0ت5 00 5 (باجرف تاجرف
~~1) 1 1ار ى 52ه 3084
~~ر لسن 5مقة 15 3
~~51522 1050 6 59 16 ل.4 120 0040ه3
~~باز اند 2 سان
~~ور با هد عله دددن ره وان چاتيه
~~ى 12 ان 096 الزب 10 . 50900
~~صر الصن 151 ملك 2 ونصب 03 350
~~51 از5ه نه الح 066 (* الصبيرق (
~~اه ده عه 10 20 و30 2 2

PageV00P135

~~============================================================

~~الدى قال قيه عدى بن زيد
~~وأخو الحضر ان بناء وان وجلة تخيى اليه والخابور
~~وقال التشرفي، بن قدلامى نما افترقت قضاعة ترجت فسرقة منهم الى
~~للجريرة وعليه ملان يفل له الضيزن بن جبهلة احسد الاحلاف
~~فنسرلوا مدينة الحضر وكان يناؤهاء على للسمين ألا بهدمها الا
~~گامة ورقاء ملوفة بحيض امرأن زرقاء فاخمرج ضيزن كل امرأة عاراك وغزا
~~نضرت فى جميع قصضاعة فاصاب خلفا من اعل شهرزهر فقتله واغار
~~على السوان قاصاب ماه اخت سايور فى اا كناف فسمح سايور بقله
~~ق وافام عليهم ستتين لا بشفر منلم بشى حى عركت اتضيرة
~~بتت الضيزن قأخرجت الى الريض فنظر اليها سايور فعشقها وعشقته
~~فقالت له ما لى عندك ان دللنان على ما تفيه: بسه هده المدسينة
~~قال لها اجعلك فوف نساهى قانت فاعد الى بش امرأة زوقاه قاكتب
~~به3فى * ورقة ق ms111 اجعلها فى عنق؛ ورشان وسرحه فاذا وقح على
~~القصر ارفض باحله ففعل فكان كما قالت فعتل من قضاعة تحوه مائتى
~~2 الف رجل وأفتى فبايل كتتبوة ويادت الى بومتا هذ: ففال الحدى القصاعي
~~الم يرنك والآنب تنيى بمقتل ضين وينى العييد
~~ق آته خمت5 بايتة الضييزن شتى عوس يعين التمر فلم تتم تلك
~~الليلة قل نيما ما نان قاست له اسم على فواش فذ اخشن من فراشك
~~هذه قال وبلكك وهل تامت الملون على قسرش فيظ اولأ من فرشى قالت
~~1 وا ل 35 :جبهله وهينة 12 :1 0ه 9 (
~~ر د با 511 7. الحلاث والاحسلاف ل
~~لبصرة 11ن (و سيت 3 قاسابت 068 6
~~فه 3 290"
~~65 01 15 درف اجمله فى درضة 10095
~~وواحلعد به دم حامة ورقاء وأ كتب به واشدده فى عنق ورشان
~~علييك بحسامة ورقاء ملوقة فاكتب فى يلها بحيض جسارية بكسر زرقله
~~39 15 ر ن 5ه 2 53 23 (

PageV00P136

~~============================================================

~~تعم ونظر فاذا فى القرش ورفسة آس * وكانست قسد الترقت * بيطتها
~~فقال2 بما كان ايواك يغذواناد قات يشهد اذيكار ولباب البر وصغار
~~العز فقال سايور انت لهم تكاق ابويان عسلى حسن صهما بان وله
~~فى لهما قكيف * تقن لى فشنت نواتيها الى ذرب فوسين چوحين
~~است حضرا فقطعاها
~~ومن الموصل ابضا الطيرهان والسن والتحديتة ومرج جهيتة ونيتوى
~~وياجلىم والمرج دبانهدراو وباعذرا وحبتون ويانقلى، وحرة وبانعاس
~~والمعله ورامين ** والحناية * وباجرمى وباتغيش والداسن * وكفرعزى*
~~وخراج الموضل اريعة الاف الف درهم5
~~وبالموصل يبل يسهى شتعران تلترة اشجاوه ويقسال للشحر الشعراء0
~~ن قال 1 (7 وكان فسد الترق 0517
~~الطيرهان تد ت1 و-10 وr 336 7ه 12 0 501ه
~~51 0 11 129,rr. r 1 2) يرطاى * .: ويارشلى 353 و وباحلى
~~يوف 3د (1r11 rr6510 و وباصد وا 2 بء 13 (ه
~~11210111 ين 1101
~~35 واقل 1r 11 بد0 وواتقلى 1 ووبانعل 13 :3 ساة (
~~وياتاس 20rd 106 ووبايحنس و5.3 1 ووباحاس كا :(25004
~~9580 290 2209) كرملبس اراد1 ms112 س1 داد 36ل
~~11 ان 2 11200 ن دسانسحتا
~~وله 5 12 95 او 591 ا بييتش
~~2020099 ملتارا 1 5 .ا5 ت .6ل11014
~~506d. 1100 121" دd .. 1-دامر ا 1 -11511،11 و
~~560956159 651201115 10069 اسن 293
~~ووالسد ايه2 176 13 .14د 1 ذه 0 450
~~) والنته 106 160 دد ووالدانه وولاكدابه
~~62 ه 1 .وبانس 1692 08000
~~1 و كقرحلى . وكقرعاى ا 12 2 واند اسيس وانداسن
~~1959 تو 106 10 915 1036560 15
~~069 3 06 00 138 دفوت واتيار 11.1
~~واحسوى 4 ت .110510 00 ولييا وتسل سسايور
~~حيتا حنيا4) سابور اواها وياچرمسى 1

PageV00P137

~~============================================================

~~ويقال يل هو جيل بباچرمى ويستى چيل قديل وبالقارسية سخت
~~شتبروبه وهو من اعر الجيال وفيه كترى والحنب وانواع الطيير وششاجر
~~عظام كيار يقطع فيحمل الى العراق والتلبي فيه كائم فى الشتاه والصبف
~~واذا خرجتت من كقوقا ظهر لك وجهه منه يلىء الواب الصخير
~~وقال الرقرى لر ييف باليزيرة موضع قدم الا فيخ على عهد عمر
~~ابن الخطاب رضهه على يدى عبياض ين غنم فخ خران وانرقة
~~وقرفيسيا ونصييين وستجار وامد ومياقارفين وكفرتوتا وظور عيدين
~~وحصن ماردبن ودارا وقردى ويريتيم وأرزن*
~~والرقة واسطةى ييار محم ولر بكن للراققنة اثر واتما بناها المتصو
~~1نة 155 على يناه مديتته ببغدان درقب فيها جتدا من اهل
~~شراسسان
~~قال الكناتى4 فى قول الله عز وجده اتى مهاجو إلى ريى قل ال

~~حران وفى قوله اتى قاهث الى ريى قال الى حران قال كعب فى
~~قوله عر وجل، ونجيناه ولوظا إلى الأرص التى باركنا فيها
~~16 للعاليين قال حوان وقوله أنرلنى منزلا مبارگا قل حران، وقال
~~رسول الله صلعم ويعت لبلة آسرى ف فرايت * مدينة فاعجيتى فقلت
~~ابن الكت ه زاد 160 930. و8ل1 عد3 23
~~ر ورشد وسرفتد109126 واين الققييه
~~2 ى ن وچد 2 ووحد 5 3
~~وبوشدى :يايدى 60 م 65 2
~~151ه11.الكتانى .0186 59 ودهار اه وواسسله
~~11117 26354 1 5ه 853: 551 1 046ه5
~~11140 ms113 5680 .داه3 13 .1هr 16هن11 1 30 ەه عنه ته .55*
~~99 12 6 و5504د مسه مت1 و6ند00
~~69 2 5ه قل ته 5 1 : وقال 09055
~~وتولى 016 36 9 119 9ه 23 2
~~ى دبتة 90 15 52 5 00 10 .6ه3 0 ندن

PageV00P138

~~============================================================

~~جيريل ما عسته المدينة فقال نصييين فقلت اللهم اعمل فصحها
~~واجمل فيها بركة للسلين
~~من مدنهاة الرقا وستيساط وسووج درأس كيفا والأرص
~~اليبضاءء وتل مورن والروايى والمارحين والمدييرة والرصاقة
~~وكقرحجر والجربرةع * وتقدير خراج دبار مضر الف السف وستائة
~~الف دره
~~ومن عمل القرات قرقيسيا ولى على الفرات وعلى الرحبة * وعلى
~~الخايور وهيت وعاتات والخديتة والراب، ومن كوره التابور الصوره
~~والغدير وساكسين والشمسانية * والسكير وترابان وطابان وتتينيرع العليا
~~وتتيو السقلى وشاعا* وهذه الدن على الخابور
~~فاما كور دبار رييعة فتصييين وأرزن وآمد درأس العين وميياقارفين
~~قال الشاعر
~~بآمد مرة ويرأى عبن وأحياتا بميافارقينا
~~ومن الموصل الى يكده * فراسخ ومن تصيبين الى ارزن ذات اليمين به
~~فرسخا ومن آمد الى الرفة عه فوسخاء وخراج دهار ربيعة سبعة آلاف 18
~~الف وسيح مائة الفس دره
~~035 6 مديتتها 06 (38002 6 حجل 8 ه
~~ه25 12 030 ببار مشر
~~البيتساء 1ه a3گتد 50 3ا3ا05ا2.0 * 6 و س1 .05ه1ه13 (ه
~~50 4 : والرواق دددى ( وزر به (3 149 3هدادز
~~0 الرابية d 1 11ه251 ، رداق بى تيم 18 وا2ه
~~106635 والديتر 1 5 13 ( 11 .08011 .دت :والارجن
~~350 53ه وودير الرصاقة 00ي10 عد 2ه5ت وتقير الرصامة .95ه
~~1 1 4تفدير 3.02 ه
~~و
~~الصور بل و 15 ومد كور
~~1 12 (3 وييير وسو
~~69 1 4ه : البند

PageV00P139

~~============================================================

~~4
~~ين عجماتب للزيو كنيسة الرقا والروم تقول صا * من بناه بالحماوه
~~هى من كنية الرها ولا يناهه بالتشب ايهى من كنيسة منبچ
~~لانها يطاقات من خشب العتاب ولا بناه بالوخام ابهى من قسبان
~~انطاكيية ولا يتاء * يطاقات الجارة ابهى من كتيسة حص، وقالوا
~~5 ان حول مديتة الرهسا تلتمائة ms114 وستين ديرا وكان بالرها صورة امرأة
~~ييقال لها قيانة قاعدة على كرسى ل بر فى جمها وجمالها متلها
~~فعشقها رحتل شرض من حبها فجاء ايوه فكسر رأسها فلما تظر اليها
~~القتى تسلى عنها
~~قالوا ومن عمائينا للييل التى بآمد يراهه جميبع اهل البلدة قيه
~~دع شن اتتسى سقه قاوگه فيه وقبض على فييعته چيح بديه 2
~~اضطرب السيفى يديه وأرعد القابض وان كان اشد الناس وفييه
~~اعجوبة اخرى انه متى بحك بذلك البل سكين * او حديد و اد
~~سبف حمل ذلك السيف والسكين الحديد وجذب الاير والمسال باكثر
~~ن سب الغتاتليس4 واعموبة اخرى ان ذل المجر تفسه لا
~~1 نب للديد قان ان عليه ستين او سيف چتب الدبد ونيه
~~اعموية اخرى وذلك انه لو بقي مائة سنة لكانت تلاى القوة قايمة
~~فيهآ مالرقة دهن الخطارة وفيه اعجوبة وذلك انه لا يتخد الا فى
~~انوت بها معروف قان اتخق في غييره من للاوانيت فسد وشاصيته
~~اقه تافع للرماح والتفرس
~~قلوا وخرح الخائور من رأس العين ويستمد من الهرملس ديصب فى
~~015 5 وبنى 130 191 .1 .11036 3 (ه
~~660 106 ته ذ العتاب ه بالخشب اليخ 75365 بناه
~~0 1 8 1 436661565150669426
~~96 با 93
~~ر اد باگيارة 5131س1 .093. * 03 1
~~01d 0 وبدنه 12 (ح 15 2 تراه )
~~اغانااس 65

PageV00P140

~~============================================================

~~الفرات ومخرح التوكار من الهوملس ويمر بالحضره ويصب فى دجلة
~~قالوا ولنا الافراس للزيرية
~~وال معاوية ابن الكواءه عن اهسل اللوقة فقال احت الناس عن
~~صقيرة واضيعە تلبيرة قال فاخبرق عسن اهل البصرة قال غتم وردن
~~ميعا وصدرن شتي قال فاخيوق عن اهل للحجاز قال اسسرع الناس
~~الى قتتة واضعفه فيها واقله غناء قال قاخيرق عن اهل الموصل قلل
~~قلادة أمةم فيها من كل خرزه قال فاخبرفى عن اهل للجزبرة قال كناسة
~~بين الصرين لمه سكت معاوية فقال ابن الكواه لتسعلى او لاخبون
~~أوما عنه تحييد قال اخبوق عن اهل الشأم قال اطوع الناس لخلوف
~~وا الق ms115 ل بدرون ما بعده
~~وقل الهيتم بن عدى كاتست دار آتاد ظهر الكوفة ودير الأعور ودير
~~قرة ودير الاعور هو دير الجماجم:
~~وقلل الاصمعى كاتت قرهش تسأل فى الماهابة عن خصب باعريابا
~~وي الوصل لقدرها عنده ول بسله فى سصيها تتى: قط وعسن
~~وبف للزيرة وما يليها لانها تعدل في النصب باعرباها وفى التمر البصرة *1
~~وفي الكن عمان*
~~وخراج كوره للزيرة ونهار رببعة تسعة آاف الف وسيح مائة الف
~~وخمسة عشر ائقا وتمان مائة دره آرزن الف الف وستة وخمسون
~~القا آمد الف الف ومائة وخمسون الفاء ديار رييعة ميافارقين تمان
~~13 24 433 1 4 5 باسفر .036ج (
~~2 و3ه 10 393 2 واضيح 69و0
~~1219 1100 1 05 . وافله تاه واسة* 0
~~عه او ما 15 ه ام26 1430
~~1 1 ( لسل خالق 5 1 واحصاه 6ه
~~ينلها r 226 99909 -5 ن1 باغربارا .035 (3
~~عمان والعمان 12 (* شيا 03ن ( 261057 0555 ى 5
~~كورة شددى (0

PageV00P141

~~============================================================

~~ماقة الف وستة وخمسون القا وكدن سقر المدن مثل ماريين وداوا
~~ويكد مستجار وقردى وبزبتى* وظور عيدين هرأس العين وقد اجمل
~~خراجها، دهار فضر حران سيح مائة الف واريعون الفا الوها السف
~~الف وتلتماية الف درهم ستيساط الف الف درهم سروج ستمائة الف
~~دره قربات الفرات ستون السف درهم رأس كيفاء ثلتمائة الف
~~وون الف درهم أرض الييضه ماتة السف وخمسون السف دره
~~الرقة ملتة الف درهم وستون الف دره انرافقة والروايى سبعة وخمسون
~~الف درهم المازحين والمدييوي مائة الف وخمسة وتمانون الف دره
~~القول فى الروم
~~10 وانا ذكرنا الرهم في هذا الموضع لانها تحانى الشام وللجزيرة، قال
~~يحيى بن خالد اليومكى اللون خسة ملك الاتات وملك الدواب
~~وملك الال وملك القييلة وملك الاكسبرة فاسا ملان الانات فلك الصين
~~وملك الدواب ملك الترك وملك الال ملان الحرب وملاك الفييلة ملك
~~الهند وملان الاكسيره فلادة الروم، قارض انروم غربية دبورية وى من
~~6أنطاكية الى صقليةة ومن فسطنطنية الى تولية ms116 والغالب عليه رومى
~~وصقليى والاندلس صقالية والروم كله نصارى ملكاتية ويقرون الانجيل
~~بالرمقانيية وه اصحاب بقر وخيل وشاه ويحكمون بحكم النورية* وم
~~اهل صتاعات وحكم وطب وم احذق الامة بانتصاوير بصور مصوه
~~69 03 وزدى 4 .وبريدى 13 :5010 2 (
~~8 10550 51 50 سا .151465 ب .(2 .ه 5 باه ك قريات
~~99 65 153ههذه11 .د1ه ناه ضرى
~~2 اف 06d 6602 كتقا 5 5 1 و كتفا
~~الرافقة 01 1 150 ودارداق ل9مى . 9 20 وسد
~~ن م يعة تسعة 1 مسه31 3هه 105 سه 0
~~الكيي(4 والدينس ووالدبتتن 1 ووالمديين
~~وليه وب قلية د 2 ملكه
~~،الستررا

PageV00P142

~~============================================================

~~ااتسان حى لا پخادر مته شببعا ك لا برضى بخلن حى بصبوه*
~~شابا وان شاه كهلا وان شاه شيتا قر لا برضى بدتان حستى بچعله
~~ييلا ت پچعله لو قر لا برصى حتى بصيبره ضاحكا وباكيا ق
~~يقصل بين شحان اتشامت وحكن الخجل وبين الستغرف والبتسم *
~~والسردر وخحان الهاقى ويركب صورة في صوورة ولما توادع قباد وقييصر *
~~ملك الروم اهدى اليه قيصر هدابا كتيرة فكان فييما اعهى الييه تتمتال
~~جارية من تهب كان اذه كان وفتا من اللبل يشيع لها ترقم لا
~~يلن على اتن احد آلا آرفده وفسطاد عظيم من كييمخار سفٹ
~~واوفد بعض النلفاء حاره بن جرهع الى منن الروم وكتي
~~بيتوعده بالخيل والرجال قال عمسارة فانتهيت الى مكان بييب منه
~~الرجل على مساغة بعييدة فبلست حى اق الاذن فسرت الى مكان
~~آخر قلست حتى اتى الاقر تلت مرات فر وصلت انى داره قأدخلت
~~دارا واذا على طربقى اسدان عن جنبى المظريف وطويقى علبهسا لا
~~اجد من ذلك بدا ققلت لا بد من الوت قلن اموت عاجرا فحملت
~~تقى فلا صوت بيتها سكنا قجوت ودخلت دارا اخى واذا
~~سيقان يختلفان على طربقى فحررت اته لو مر بيتهما دبابة لقطعاهاى
~~فقلت اللى سلى من ااسدين بسلمى من السبفين فاستضرت الله
~~مييت قلما صرت بببتهما سكنا ف لخلت دارا نانتة ms117 وقبها الملك
~~فلتا صرت الى بهوه اا هو فى بهو فسيح اكاد ان لا أيصره لبعد مساقة
~~البصو بى ويسته قشت حى اتتييت الى قدر تلته فشتى ساية
~~ره ل ابر شيسا فلت كان ساعة ق لت ى ففست
~~و ن ده صرده
~~1556 و10 220301 31009 و06 ك 5د 3ت . كيم چسار و كممخار
~~16ه908111 215 5
~~3251ا 113 3 10 37 1 15
~~اقنماه وك 0ه4

PageV00P143

~~============================================================

~~قشيت فلما بلقت نحو التلتن شيتى سابة صرا، فضشى بصرى
~~ها قلست حى تچلت شت فشيت فاتشهيت الى النك
~~فسلت عليه والتويمان ييى وييته قاديت الرسالة واوصلت الكتتاب
~~قامرق بالجلوس وسألى عن الخليفة وعن اشياء من امر الاقاليم قر امر
~~5 عنزل واقامة ما احتاج اليه واموق بالانصراف وانبكور عليه فكنت لأغيه*
~~واتسق قوكيترا محسه بسوا فاتتهيت الى حساتد علبه باب وحفلة
~~فدلنا قاذا اسول نرفاء فقسال انعوف هل الشرة فقلت لا وظتتت
~~ان عنده قبها محسنى فقال هذه شرة ينفع دخانها من الخراج
~~تموى الطعام فقلت في نقسى لو يعلم انها ببلادنا حطب الارانل
~~ت ق مسى آلى حاتط اخر عليه باب وحفظة قدل ودحلنا معه
~~فادا مقدار ققيز من أرض فييه كبر فقال اتعرف هذا قلت لا وضتتت
~~به شنى اذول فقل هذأ تبتت وهو يوارشن وينف من اصابه الخرف
~~ويدل فى الوبة الجراحات فقلت في تفسى نو يعلم هذأ ان عتدقا
~~لا يكون آلا فى اخرب المواضع والفاوز وأنه مياح لمن اراده قلما انست
~~15 يه قلت ابها اطلك اربيد ان استل عن شى قل سل عا بدأ نان
~~لت آن رابت اسدين وسيقن وسحابن كان من فتهما كيت
~~وكسيت وله اعسرف السيب قال اما لاسدان والسبقان قاتهما حيلة
~~حله لن ورد علينا من رسل اشلون تتروعهم بذلان واذا فرب الرجل
~~من سكنت كما رايت واما السحابنم قاقى أحلمان و خيرها ف
~~20ضرب بيده الى تتى فراشه قاستضر فعلعة بافوت ار كالتعل فاذا
~~السحابة قد غشينتا من ضوهسا ق ms118 ودها واستض اختها من زمرد
~~احصر فشيتتا السحابة الخضراء فلسا ازف خروجى واجتساب * عن
~~اغ لا أغيه) ولا آضيه 2
~~ل باارقال لم5
~~ير له1 اعلكم ا ( السحايتين

PageV00P144

~~============================================================

~~اللتاب قال امس ينا الى فصرى قخرجتا حسنى اتتهيتا الى فصر عليه
~~حقظة قدخلتا فانا بسيوت مخنومة فامر بياب متها ققخ فاذا چرب
~~بيض منضدة حوالى الييت ق قال اشد الى ما شتت منها قاشرت الى
~~راب منها فامر يبرتية فلتت متها قر امر بختمها ت استقسيخ بلبا
~~اخر كلاول فى شوله فاذا جرب حر فقال اشر الى ما شيت منها فاشرت
~~جراب منهاه فلتت منه برنيية تم ختمها واتصرفنا الى الفصر قدعا
~~بكيير ومنقاخ ورطل تحاس ورطل رصاص فامر باحدها فأتبب وامد ان
~~بلقي حليه من الدواه اابيض ما حمل شفر الابهام تم افرغه فخ
~~فصة بيضا تم اقيسب التحاس والقى عليه من الاححر مثل فلسك
~~قضرج ذهيهء احر فقل أعلم صاحيك ان هذا مالى واسا التييل والوجال
~~قاتك تعلم اته اكتر واكيرت ققال عارة فحدشت المتصور بهذا المحديت
~~فكان هذا اتى حداه على ملب الكبمياء قال عمارة واعب ما رايت
~~فى مجلسه انه كان اتا اراد ان بصرف انستاس خرجت فى ظهر كل
~~بجل كع من للحائط فبيدفعه قببعلم آنه فد آمر بالقبام
~~وقال سييف ين عمر كان ملك الروم الاول من، آل بانحم بن بعرره
~~وبى قرية دنب تم ملن بعده * يربب بن زرح: قم ملن بعده
~~قوشم وترل التييمن تم ملسان بعده * هتد ين يدده السذى قتل
~~المدنيين قم ملسك سمل بن * مسرق تم عدة كشيرة وقل
~~دبقة كان على الروم ملك بقل له تورق: سيى السيرة قاجتمع
~~اليه من الومنيين اتنان وسبحون جلا على ان بامروه بالحروف وبتهوه
~~) 08d 0 قدت 100 060 5 تاه 1 ر3 قصرك
~~بانع 12 2 فى د1دى 0 واكشر ته 2 * نهت
~~نب ب1 ون 13 ونور 5000
~~ود ر 1د 50 نوبب در ح ق6دى 32 .2 36
~~اديتن 1 ms119 1(هسوديويرد 2
~~24

PageV00P145

~~============================================================

~~عن التكر فاتتدب مته حلان لذل فكلماه قامر بهمة ليصلبا فاجتمع
~~السيون فسقال بعضل لبعض نقصتم الحهد واسلمتم اخواتكم للقتل
~~وامركم الآن اشد من امركم الاول فاتتمروا ليياخدوا السلاح وبفتكوا
~~لمورف* حتى يقتلوه فلسا ابسرز الورف بالرجلين شدوا عليه فقتلوه
~~وتادوا ايها التاس لا بأس قانما غضبنا لله قاجتمح اليهم الناس وفالوا
~~له قد قلدناكم امورتا قولوا من اتفسكم من شئتم فلكوا عليه رجلا
~~يقال له فوف فهو الذى ضرب الدناتبر الفوفية تم ملك فوف 8 وكان
~~سيى السيوة قارادت الروم ان تخلعه فعد ال خرائتل وامواله قرمى
~~بها فى انيحر وشاحن منها السفن واسرعت تحمنها الربح حق
~~16 جاعت بها الى الشام وكان شهربرازل غلاما تكسرى على الشام فخت الى
~~الساحل فراى اسفن قامر بها فأخذت واستخم ما قيها من الاموال
~~فسى تل المل كشج باتادرد فبشلت اموال الردم مند حييتتد
~~فليس في اارض رومي له عمناد اكثر من خمسة شتانيير وعشرة دناتير
~~هقا للشريف منه فقم الى يومنا هذا على هذا5
~~16 وقال اين تاب عن موسى بن عقبة ق8 كان عبادة بن الصامتت
~~دت ان بحض اخلقاهم بحته وهشام ين العاص ونيم بن عيد
~~الله الى ملكك الروم بدعوه الى الاسلام قلال فخرجتا حتى جتنا جيلة
~~ابن الأيهم الغسانى وهو بالغولة فأدخلتا اليه فاذا هو على فرش مع
~~السفف فاجلستا بعيدا قارسل اليينا وسسولا تكلمه فقلنا لا والله لا
~~0 كلسناه برسول فأدتبتا منه فكلمه هشام ولحاه الى الله قاذا علييه ذبياب
~~سود فقال له هشام ما هته السرح انستى ليتها قال ليستها وعلى
~~واشحن 52 مورف 099 :110006 (2 الورف 1 (
~~00 ودا1 بدد وشهرراز وشهريران 2 وشهريوان
~~0305 2 231110 11 326 01
~~5113 100 ه4 155114 11م1 عر ه

PageV00P146

~~============================================================

~~تدر الا انرعها حتى اخرجكم من الشم قلنا والله لناخرجتكن من
~~فرشك ومن دار علكتك وتملاك اعلك الاعظم ان شاء الله اخبونا بذلك
~~تيينا صلحم قال اذا انتم اثسراء قلنأ وما انسمراء ms120 قال الدبن يضومون
~~التهار ويقومون الليل قلنا ثنحن والله كم قل وكيف صومكم فاخبرناه
~~يذلك قال فرمنن دعحبه وقال قوموا وعلاه سوان تم بعت معتا وسولا
~~الى ملان الروم فلما دنونا من مدينته قل الذين محتا ان دواينا
~~هذه لا تدل مدييتة اثلاك وكنا على رواحل قان شيتم ملناكم على
~~بوادبن ودغال قلنا لا والله لا تدخل الا عليها فارسلوا الى الملك انه
~~بايون قارسل ان خلوا عته فدلتا معتمين علييتا السبوف عسلى
~~الرواحل وانأ غرفة مفتوحة بنظر منها اليبنا واقبلتا حستى اتخنا تحت
~~اغرقة قلتا ( اله الا الله والله اكير قال والله بعلم لسفد اتتقضت
~~الغرقة حتى كاتها عذف سعقة ضربهاع الريح وارسل اته لييس كم ان
~~تچهروا بدييتكم على بانى قارسل ان ادخلوأ فدتلنا قانا علبه تياب حر
~~واذا كل شيء عنده اكر واليطارقة سوله قدتوزا منه فاذا هو يفصاح
~~العربية فقال لنا ونحاك ما منعكم ان تحبون بتحيية تبيكم قان تلك 15
~~اجمل بكم قلت تحيتنا لا تحل لك وتحيتاد التى تحيا بها تحل
~~لنا قل وما تي فلتا السلام علبد قال فا تحييون ملككم قلتا بهذا
~~تحييه قل فكيف * يسرد عليكم فلنا كما نسفول له قل افا بويكم فلتا
~~لا اتما يرت منا الاقرب فالاقرب قال وكذل ملككم فلتا تعم قال فا
~~وكم وصلوتكم قوصفنا له قل فا اعش كلامكم قلتا اله الا الله 20
~~والله اكير فالله ثر يعلم انه اتتتقض و سققه حستى ظن هو واصحابه انە
~~سيقط عليقم قم قل هسزه الللمة السى نقضت الغرفة قلتا نحم
~~قال وكلما قلنموها تفصت سقوفكم فسلنسا ل قال قاذا فذتوها فى بلاد
~~اصت وانتفضت 12 110210 قد (2 ياترت (
~~و49و25 5 باحريية 52 ضريتها
~~اته 1

PageV00P147

~~============================================================

~~عدوكم تفعل ذلان قلنا ل قلناه وما رايناها صتحت تلكده الا
~~دك قل ما احسن الحدف اما اقى ولدت انى خوجت اليكم من
~~تصف ملكى واتكم كلما قلنموها يتقض كل شىء فلنا ولم ذاك قال
~~كان ذان ايسر لشأقها واجدر ms121 آلا يككون من تسيوة وان يكون من
~~حييلة التاس قال فا كلمتكم التى تقولون لا اله آل الله ليس مسحه
~~غيبره قلتا تعم قال والله اكير اكبر من كل شتئ قلنهآ نعم قم سالنا
~~سوالا شاقبا وخوجنا من عنده وقد امر لنا يمتزل حسن ونزلم كشيهر
~~فكثتا تلتا ق اوسل انيينا للاه قدختلنا عليه قاذا ليس عنده احد
~~فاستعادنا القول فاعدنا عليه ولعا بشى: كهيعة الربعة العظيمة مفقية
~~1 قيها بيوت خار علبها ايواب ففخ بيتا قاخرح منه خرفة سسودا
~~ريرا قششرها تانا فبها صورة واذا رجسل شاخمه العينين عظيم
~~الالييتين طويل العتق فسقل اتدردن من هذا قلتا ذ قال هدأ آنم
~~صلعم قر فتح بيتا اخر فاخري منه خوفة سوداءه فنشرها تادا صورة
~~بيضاء فادا رجل له شعر كشعر القيط اهر العييتين عليم * الهامة
~~15 قذ اتدردن من هنا فلنا لا قل هذا نوح عم ق قترح بييتا آخر
~~فاسخ خرقسة متسل الاولبين فاده صورة بضد شدبدة البياض
~~واذا رجل حسن العينيين طويل الخد شارع الانف مختلط شيب الرأس
~~ابببض اللحيية والله نلانه يتيسم قال اتعرفون هذا قلتا لا قال هذأ
~~ابراهيم عم قر اخرج خرقة سوداء متلها فتشرها فاقا صروره واذا والله
~~رسسول الله صلعم قال اتحرفون هذا قلنا نعم ويكييتا وقلتا هذا نييتا
~~حمد صلعم قالله بحلم انسه قام كاشسا تم جلس فقال الله لهو هر
~~12 (5 ت 0ه ه 1 وبقحل 1 (ه
~~وت 2 قلن0 فض وتتقض
~~سن حرر ته 2 قاتعا نسا
~~الاولنين ( علييت ( خرق سودە 51 13 (5
~~والله 1 (3 كانه *ل (ى شديد

PageV00P148

~~============================================================

~~قلنا والله لهو هو كاتا تتظر اليه حييا فامسك ساعة ينظر تم قال اما
~~والله انسه آخر البيوت وللى عجلته تم لاعلم مأ عندكم ناعاه وفتح
~~بييتا اخسر فأخمح شرفة سوداء فاناه فيها صورة صحماء5 ادماء رحل
~~كتر الشعر جعد قطط، خائر العيتن حديد التظر علبس متتراكب
~~الاستان مقلص الشفة والى جتيه صورة شبيه به غير انه ms122 مدور الوأس5
~~عظيم البن فى عبته قبل فقال هسذا موسى واخوه هارون تم فتبح
~~بيا آخر فاسخر خرقة سوداه فادا فيها صورة بيصساه اشبه ما حلف
~~الله بسورة امرأة عبرذ وسافا قا هذا دماود عم تم استتخرج خرقة
~~سوداء قبها صورة يييضاء فاذا رجل اوفص طوبل الرجلين قصير الشهر2
~~واذا هو را كب حلى فرس تلل شى منه جناح قل، اتعرفون هذا فلنا 10
~~لا قل هذأ سليمان وهذه الريح نحته تم آخسج لتا خرقة سوداء
~~قيا صروة صقواء واذام رجل شديد سواد الشعر سبطه كثيره حسن
~~الوجه والعيين مشتبه كل شيء قال اتعرفون عذا قلنا ل قال هذأ
~~عيسى عم قلنا من اين هذه الصور هككنهآ فاتا نعلم ان هذه اتصور
~~على ما صورت لان صورة تبيينا صلعم متله قال ان آتم عم سسال ربه
~~جل وعز ان برويه اتبيياء بتيه فانزل حليه صورهم فاستخرجها دو انقرتن
~~من شرانة آنس فى مقرب انشمس قصورها دانيال على تلك الصور فى
~~رق خرير فهى هنه بعيبتها ووالله11 لوددت ان تقسى تطيب بالخردج
~~ن ملكى واكون عبدا لاشرككمه ملكه وللن نفسى لا تطيب قم
~~اجازنا واحسن جاتزنن وسرحن2
~~كل ولما دخل أنوشردان ارض الروم وخج منها ققد بهأ رجلا
~~من متعليبيه يسمونه الررسييد فاشتد على اتوشردان تلسان وقير
~~الظفر *1 ( قطفتد 2 تحما صخما (3 وانا (5
~~اسن مربم ملله (5 فاد 2 (4 فقسال
~~1 يسو 1 1 عند الاشركم
~~الزرستبق ة والررستيد 1اتده

PageV00P149

~~============================================================

~~الرجل بارض الروم سنين حستى عرف كلامتم وقرأ كتبه وعظم شأنه
~~قلما احكم ما يريد اتصرف الي انوشردان فعظم موقعه لتا رجا ان
~~د عنده ما حب ان بحرف من حال الروم فشلا بسه فسأله هن
~~شدة ما راى من بأس السقوم وجدته فقسال الزرسيي اتاه لر نرل
~~ة تسمع من بللان آن التجدة قسسم شريف وقد بجمع فسمه افسلما
~~لا تتم2 الا بها واته ( بستحف احد اسم انيأس والشقه الا بما
~~يشيحه من الصير الفى به ms123 يحتمل الاخشار بالتفس والاتقة التى يها
~~ييقدم على ما افلم يه وسن انق كر والبصيرة اننى هو ملاك ذلك
~~كله ورباطة للمأش التتى بهأ يوكن ل على ما تاله من احرار المكرمة
~~10وحسن التنه وقل من رايته فبه عسن يستحف هذه الصقة وذلك
~~القته بن الذى بدينون به، قلل فكبف حظه من انعلم فوصقه
~~بقلته ورعم ان مفتخرم انما بيقاتخر بكتب انقلاسفة فى المنطف وانما ي
~~غابته قل فسأين مبلغلم من اللب قل اما الطب فمعرضتلم بالطبائع
~~والواهر وعلاج للحرارة واييرودة وفضول المرة والبلغم بالعقفير انسماة لسلم
~~15 لا بمرقوت غبر دلك ما بسط اهل الهند من عسلاج الاروا والادواء
~~الغلييظة والسرفق والاستتعانة ببعض الارواح على بحض قل فالتتجوم قل
~~قل حق سنه جستا قل كسرى تسا بلغكد فيما يتعه بعضه من
~~تعة الذهب والقصة وعن الاصياع السنى بصيخ يها للوهر فيتقل الى
~~عيو شيانعه ما ى نسنا عن شلسماته قل كان ذلسك من بهم
~~امورگم عندى ان اظقرم بسه قلم اجد لشيء من تشان حقيقة فامأ
~~الطلسمات فانها امور قدية كان و على الارض من قوى بشيء لتشيء *
~~تم 299 شرل 9 109 9
~~2) تون 11 الستى
~~كسات ان قر ه2

PageV00P150

~~============================================================

~~5
~~فد القه من الللام والسرق والعقد عسلى تماتيل فسد رايتها بها عا
~~تقاوم عله فى الومنسة الاضية قيل مخرج عيسى عم قاما اليوم
~~قد تهب من پتيها وبطل من بسلههآ
~~وفى الخير ان الروم لما اخربت بيت المقدس كتب الله عليه
~~السى ي كل يوم قليس بمو يسوم من ايام الدهر الا ولمة من الامم *
~~اطعليفة بالووم بسيرن من الروم سيأيا
~~ويكر الروم من انلا كية الى قسطتطيتية تم بدور آخذا من
~~تاية الدبور حسى بر حلف الباب واليواب من تاحبية الخرر
~~تى ببلخ قبردان افريقية وافرابلس افريقية حى يبلغ الاندلس
~~الى السيس الافصى الى جزاير اتسعاده وأرض السروم غرببة دبورية 10
~~وهى من انلاكية الى صقلبة و ومن فسطتليتيية الى تولية * الغانب
~~عليها وومى وسقليي واند ms124 لسى والصقالبة صنقان سر وأتم وهو ما
~~يلى الير ومنه بي فيه حمال وه في السبر ومدينة الملكة
~~فطتطييتية وانطا كية على ساحل اليحر وتيها مجمح البطارقة، ومن
~~سرس الى خلى قسنطنيية مشة مييل فيه چد ملمة
~~اى عيد اللان حبيت حصر فطنطية ور خل قسلتطبنيبة
~~ى بصب الى بحر الشام وعرض الخلبج يايفس * خدر غلوة واذا
~~صار الى بحر انشام فعرضه عند مصبه ابضا قدر خلوة وهنالك صخرة
~~وبقام رايته 11مى 2 اف 4558
~~اسيابا وانسانا 8 (
~~ي1 1و ( سانانيه
~~بولة 9 1 500
~~وايد ل لى شطة الى
~~0 2110.608001 82. 3610 3066 3209 6161660
~~ضر 2625 و 6 10 183 .ا1 099 5950
~~باندمن يادين 1 .ياتدين 3(
~~1 310d . 1099و 11001 05 و ايسد وس 11103.6662ه
~~اس

PageV00P151

~~============================================================

~~عظية عليها بر شيه سلسلة تتع سفن امسلين من دخول الخليجء
~~وعمورية دون الخلبيح وييتها وين قسلنطينية ستون ميلا، وذ كسر ان
~~يطارقة الروم التين لم مح اللك آتتا عشر بطريقاة بفسطنطبنية وان
~~خبلها اريعة آلاف ورجتانتها، اربعة آلاف
~~وروى ه عن كعب قل شتت قسلطيتية راب بيت المقدس
~~فتعززت وتبرت فدعيت المستكبرة وقالت ان كان عوش ريى جسل
~~لدله على الماء فقد بتيت على الاء فوعدها الله العذاب قيل بسوم
~~القيامة فقال الله جل وعز لها عزفى ويتلالى لانرعن حليان ومتربرن
~~ورك وخبرن ولاتركتان لا بصيح فييان دياك ولا اجعل لن علهمرا
~~45 الا اثتعالب وبنات أوى ولانرلن عليك تلتة نيران تارا * من زقت
~~وتارا من كيويت ونارا من نفط ولاتر كناك لحاء قرحاه4 لا بحول بيناك
~~دبين السعاء شىء وليبلغن صونك عنان السماء فاته ملال ما أشرنفى
~~يك وعبد فيدد غيرى وليقترعن قياد چواى: ما كدن آن شرى
~~الشمس من حسنهن ولاسععن خري اليحر صوتان فلا بهجز من بلخ
~~1 منكم ذلن ان پشى الى يبيست بلاة ملكگ فانكم ستددن فييه كنز
~~آقى عشر ملكا من ملوكت كنق يزيد فبه ولا يتفص منه فتقسمرت،
~~تلك كببلا بالاترسة وفعتحا بالفعوس* ms125 قحلون ما اسنطعتم من كنوزها
~~فتقمونه بالقك قد وتية ت فيياتيكم آت من فيل اتشام ان الدجال
~~066 1 2 رخ 5 دبرى 2 .بريح 3
~~ورجالها 6ه 512 53554 ت65ته. 58 .9 .1106 هە1
~~ودرك 2 92 4 پسيج 0930 5 ويروى
~~وارها بدددى وعا 1 تار مدهندد ه منط
~~1 69 م يف م 2و50
~~وبقمون الدتاتير باكجف 5 15 1 -1
~~يفونه ددن 5 فلرن 5 1 15515 (د) القس ،083
~~قدن وباترفدونية 1066 (
~~10 4

PageV00P152

~~============================================================

~~1
~~قد خسر فتوفضون ما فى ابديكم فاذا1 بلغتم الشام وجدت الامر
~~باطلا وانما نقحة كذوب
~~قلل خايد بن مغدان ليس فى للئة كلب الا كلب اصحاب اللهف
~~وكار بلعم واسم كلب اصحاب اتكهف دين 2 وتال غيره يل اسمه حمران
~~واسم اللهف جبم واصحاب الرفيم بقسطنطينيية فى جبل هنساك فى
~~شعب و تلتة عشر وجلا
~~وخراج الروم مساحة كل ماقآتى مدى تلثة دثاتيير فى كل سنة
~~وبأخدة عشر الغلات فيصير في الاهراء للجيوش ويأخد من البهود
~~واليوس من كل رجل ديتارا فى الستة وبوخده له فى كل هت
~~يوقل فييه كل سنة در؛ وديوانه مقسرم على ماية الف وعشرين 10
~~الف رجل على كل عشوة الاف رجل يكويف واجل البطارقة خلبيفة
~~الناك ووزيره تم اللغتبط * صاحب ديوان الراج ق اللغتيده صاحب
~~رض اللتب ق الماجب وصاحب ديسوان البريد ق انفاصي ف
~~صاحب للحرس قر المرقب99
~~ف و (9يرضون * 6ه 1
~~1090163- 01. و ساية 1553: 961660ء*
~~6265ر 211160 01 1455
~~2218010 110111 326 4
~~2220 251510 حيم 0 3 315 :3 ) 11 1 2550
~~و1 2 01 11 1 ق1296 00)
~~قل r 4646و ء وااش 6 ه اة2541480
~~دباشن وبود دده 1ه سندا 12.0 1100 (
~~18 1 111712 15 6139
~~2504 933 153 20515 621 34919
~~30026660696 1132 11 ل 263 65 .10
~~سرسرم 66 127 326
~~البط التبط 1 110 لد و العتبيط ه1 والخييط
~~692 ا 18 1د، والحط والحتييمه
~~09 ms126 العت1 61 915 2221456
~~41 11 3 905110 (.10 100 تذله 3

PageV00P153

~~============================================================

~~والروم اصحاب يقسو وخيل وشاه وله اليزيون الكييب والديياج
~~الوومى وله من العطره اليعة والصطكى وللوارى الروميات والخدم
~~وتيت فى فعر بحسرة اليسده ويها القية الى ن الرصاص ولي
~~بض مفاوزها و كر بعصق اتسه دخلها عاين ما فيهأ ووجد عل ندح
~~ك بها مكتوت علبه با اين الم خف الموت ويادر القوت واستكتر من
~~ادخار صايح الاعمال واعلم ان ذ كر المسوت بهون عسلى اللسان وان الموت
~~على الفراش اشد من السف ضرية بالسييف يا ابن آنم داو المسوت
~~بالطاعة واعلم ان ملك الموت رووف باهل اللاعة ما ابن آقم ان كتت
~~ب تفسان فتهاه عن العاصي واجلها على انتعب الذى بعقبك
~~16 الراحة واعد للسفر اليعيد زادأ فان من رحل بلا زاد عطب يا اين
~~آتم ما اقسى فلبان تعر دارا تخرب وتخربء دارا تبقى ها لي آم
~~ل لتقد ن تقسان واعرف الذ اهب بالاسباب قان سيب العقل
~~المداراة وسيب الزيد الشكر وسبب زدال التعة البعشر وسيب الروة
~~الانفة وسيب الابب المواظية وسيب البضه السل وسيب لطية
~~1 الهدية وسيب الاحوة اليشاشة سيب القطيعة المعاتتبة وسبب الققر
~~اسراف المال وسبب الحداوة المراء وسيب الخية السخاء وسيب قضاه
~~لواقج الرفف وسسيب المقلة مسعلة الناس وسيب للرمان اتلسل
~~ي الريية ماحية الربب وسيب التيل العقاف * وسبب قيات 2
~~العقل الوأة الصالحة وسبب الغناء فلة الفساد وسبب الغضب الصلف
~~واليبر كسلسه بجمعهه العفل ومن لا عفسل له ولا حبياء قلا خبر في
~~يته، قال وادا خوان مووح هسناك من ملح فسدر ما باكل علييه
~~الف رجل مكتوب عليه يا اين الم فد اكل علي هسذا اللثوان ماقة
~~لو095 السيق (2 القطر 1(
~~البل البغض 2(2 ودرب 1 5 قاسها
~~وشيات

PageV00P154

~~============================================================


~~ملن كله مصات بعينه اليسوى فكم كان الاصحاء يا اين آدم فد
~~قصم فى هذه القية ماتتا الف منك وقسد رام همل هذا المنوان
~~واللوح الف ملك فاتوا كتم، ms127 قل فدعاق5 فيصر فسألى عته ففسرته
~~له فيكى تم قال لله در الحرب ما اعظم احلامها واكرم فروعها ت وصلى
~~وان جاقرق ودجه مح من اخرجى من بلاده
~~قلل ابو المتذر سميت الروم بى الاصفر لانه لما مت ملكلم لر ييف
~~متهم من يصلح للملان الا امرأة تاجمعوا ان ملكسوا عليهم اول ثالح
~~ن القت فطاع حيشي فد ايف من مسولاه فاخذوه فروجوه املكة
~~فولدت له اينا فسى الاصفر لاته من اسود واپيض
~~ومن عجاتب الروم رومية الداخلة فانها عجيية البناء كتيوة ااهل
~~ويينها وبين قسلتلينية مسبرة سنة وقل جيير بن مطعم لولا صوت
~~اهن رومية سمع الناس وجبةل الشمس من حسييت تطلع، وقل
~~سن بن عوليية بقتن على المسلمن مديتة لف فسلتطيتية
~~يقال لها رومية فيها مائة الق سوف في كل سوف ماتة الف رجل،
~~وقل بسعض العلماء يتقس بوومية قي كل بوم عشردن وصاية السف
~~تافوس لولا وجبة اهلها لمع انناس تسبيح املاتكة دوقع غروب
~~الشمس ويقال ان قيها ستمانة الف حمام، قالل وفي وسلها عود
~~ن يارتهآ عليه صورة بحير منحوت من چر عليه چد من چر
~~ببده سيق قال قلت عنه عقلت ما هذأ فقال آن الفى يى هده
~~المدينة قال لتا ناقوا على مديتتكم حتى بانبكم ضرم على هسده 20
~~السفة فهم الذبن بقتحوتها، وذ كر يعض الرهبان من دخلها واقام
~~د 0 فدحا بن 11( قصم 2 وقصم 04(
~~صبل 1 و96214 00 1 .
# 26410 4ج
~~91 ذ1 ذ 115615
~~ارة و وط 69 و7 11 11ه

PageV00P155

~~============================================================

~~يها سنة واحلة ان الحبيط بها تماتية وعشردن مبلا قى ثلتة وعشربن
~~مببلا ونها قلتة ابواب من فهب ولها سبعة ايواب سوى هده التلثة
~~من نحاس ولها حانطان من وخام وفضائه طوله ستون دراعا يين
~~الماتطين وعرض السور لشلرج تمانية عشر قراعا وارتفاعه اثنان وستون
~~قراعا وبن لخاتطن نهر بسى وسطيطايرس ماوه عذب بدور ف
~~المدينة ويدخل دوره مطيف يدفوف التحاس ظول كل دف منها
~~ستة واريعون قراعا وعدد ms128 الدغوف * مائة الف آلف وأريعون الف انف
~~دف وكلها ن تحاس وعمود النهر كلتة وتسعون ذراعا فى عوض تلتة
~~واربعن ذراعا فكلما هم به عدو او تابه امر وفعت تلك الدفوف
~~1قيصير ييين السيرين شتدق لا بوام، وفي اطدبتة اوبعة وعشردن الف و
~~كنيية للخاصة سقوفها وحيانها واركانها واعدتها وكواها تر واحد
~~من رحشام ابيض، وفي المدينة شوارع كتيرة فى كل شارع الف وماثتان*
~~وثلتة وعشووت داراة، وفى المدينة عشرة الف دير اللرجال وعشرة الاف
~~للنساء * وماتتان وعشرون للوهبان، وفيها اتنا عشر الف زقاف وجرى
~~14 فى كل سكة نهران احدها للشرب والار للحشوش، وفيها كتيسة
~~يقال لها كنييسة الامم فيها مائة الف * وتلتون الف سلسلة تهب،
~~و11 11 1303
~~ن 54..مات ذراع .13د (5 طيوله 235 طول
~~لس كه وفطتلانوس 1 وقسطى بوس 0e364 12ت 13ه1
~~ل
~~تاير 1 11 1 13بهر 1ه1ء
~~06435 19
~~بد 1 دقة 9
~~26 لب 1 1 ماتتان واربحون الف دشة 3450 (4
~~602 3 1613 665 0ه21 1202 40
~~101 52 11 ماه1 191 1
~~1160 .1 35 21023 زد 2 ومايى
~~وعل سورى تلاتون الف عمود 2245 دير 190ه 4
~~12 زقاف

PageV00P156

~~============================================================

~~وفيها *ستمائة زوج من ابوب الناحاس الموه بالذهب، وايصاف لهذه
~~المدينة المسماة رومية طوال طال على نسخها
~~مد البتاء
~~قال فكل مديتة موضوعة فى جهة المشرف ( فهى اشد اعتندالا وافل
~~اسقاما لان انشمس تصقى تلك الميياه الى تجرى فيها والمدن"
~~الموضوعة يازاء المقرب يكثر امراض اهلها ان مياهه كدرة متغيرة
~~وهوء غليظ لانه ييقي تلك الرطوبات فيه فييغلظ م مينفه والمدن
~~المووعة على جهة النوب يكون مبياهها ارة كدرة متغيره مالحة تن
~~تلا تسخنو في الصيف وتبرد ق الشتاه وليدان اهلها تكون رطية
~~ليتة لما يحتب1 الى انبدن: من اثرطوبات من رووسل وتكتو تساءه
~~الاسق يسيب الرعوبات ولا يقدردن ان بكتروا الطعام والشراب الضعقس
~~روسم لان كترة قلسن تغم دماغد وتغيره وقليلاه ما بعرض 6 له
~~اتحشيات للحارة والمدن ms129 الموضوعة فى جهة الشمال وعلى اوائه مباهها
~~يايسة وطبة تقييلة النضيء واهلها اقرباه اتداء عراض الصدور دقف
~~السرف رووسهم يحة بابسة واعمارلم طريلة لصة ايدانه وكترة
~~فضل الرءوس ونكون 3 اخلاقهم وحشذ وبقل حل نسائه وللنهن ل
~~قشن لبرد الاء وبه وبندن بشتة وصوية ليهن ووتسح لشان
~~صدهرهم وانما دقت ارجلهم لارتقاع المراره عتها الى فوى ويكثرون
~~الاكل ولا يكنردن الشرب، وقانوا سكان ناحية التوب سود جحاد دقاف
~~الشرف تلانة الاف 20 وا ع (
~~قتقل تى تبفى 51 علبظة 1 6
~~ى ويرد 9 6 وبسخن 561
~~وير ه ب دد ان ومن يتجلب
~~الساقا التضح والصحتعرض 1 (4 وقليل
~~ور ولكه 21و2 09 .ويكون 2
~~فت

PageV00P157

~~============================================================

~~الكعوب عحل العيين سود الشعورد خفاف اللحوم فيهم لالفضذ والل كاه
~~والير والكذب ولرص والسوفة وسكان ناحية الصبا افرب شتيها بناحيية
~~الشال و8 دوتهم قيما وصفت وسكان تاحيية الدبور افرب شبها باهل
~~تاحية لتوب وه دونهم واهل المغرب بختلفرن فى هيماتهم قاما سگان
~~سواحل الحسر منهم فقويب شيههم من سكان ناحية لالمتوب وسكان
~~تاية الصواب فقريب ششيههم بتاحيية الشمال واهسل الهند عترجون
~~ان بسلاده سزاج الشمال وللجنوب فلدنان حستت اخلافهم واجسامهم
~~ووجوههم واعتدلت وكذلك من كانست محلته يين للتوب والشمال
~~اعدل مزاجتا واحسن عقولا واهل مصر اعسل غفلة وقلة فطنة والبرير
~~10القطنة فييهم قاشية وليس قيهم كبر ولا مكر واعل السروم اهل صلف
~~وتكلف واهل الشام اهل خفلة وسلامة واعل المياز اهل معازف ولجو
~~ومداعية وتأنيت واهل العرات اهل فتلنة وغدر واهل الهند اهل غقلة
~~ولين وشجاعة واهل انصيين اهل نلب وحفة وجبن وحفف بالصناعات
~~واهل اليبمن اصل غفلة ولين وشقة واهل خراسان اهسل غفلة وخسل
~~16 ورص مشجاعة، وقال يفراطء قى كتاب الاهوية وانبلدان ما كان من
~~الامسار مقايل شوق الشس قرياحه سليمة ومأوه عذب قان هسده
~~المدبتة قليلاه ما بصرها تغييير الهواه وكان بقول الياه الستى تنيع من
~~مواضح مشرفة ومن تلاع ورواق اقضل الياه واصها و عفية وبلدانها
~~اصح البلاد ms130 ولا تحتاج الى كترة مزي الشراب ولا سيما الشرفى
~~0 والصيفى لانها تكون برافة طيية الريح اضطرارا، وقال قسطوس فى
~~كتاب الفلاحة اسلبح مواضع الينيان ان بكون على تسل او كيس
~~وتبف ليكون مطلا: واحف ما يعلت اليه الابواب والافتية ته والكوأ
~~بقراط الشو2 ( البن 54 12(ه
~~03 6 امزاج 2 5 تاج 067 (3 قليل .16”
~~1 r530 0كيش 1 6 18 .6554 4120 .1061 08ء 60ه )
~~على التاول من الارض يشرف صاحيه منه على ما احب :0ن81ه دبدن ممظلا
~~ايواب النول واقبينها اهد (2 ان متظر اليه الخ

PageV00P158

~~============================================================

~~شرق واستقيال الصيا فان في تلكن صلاح الابدان لسرحة شلدع
~~الشمس وضوعها عليهم وان توسع البييوت وبرفح سمكها وتكون ابوايها
~~الى اطشرق لان ريح للجتوب اشق حرا وانقل واسقم
~~وقالوا* ابضا بان الفلاد مستدير واستدلوا بدلان لانه بددر عسلى
~~مخورين وقطبيين اللذين هما الفنب انشمالى والمتوبى فاما اهل البلدان
~~النى ملت الى تاحيية الشمال قانهم بردن القطب الشمالى وينات تعش
~~ولا بردن انقب للنوبى ولا اتكوا تب انقريية منه ودنان انسه لا برى
~~سقيل بناحبة راسان ويرى باحراف اياما فى الستة كاما البلدان
~~الجتوبيية ثانه يرى فيها الستة كلها قن مال الى تاحيية الجتوب غاب
~~عنه القطب الشمالى واتكواكب التى كي قريبة منه وهذه اتلواكي الهى
~~3 فريية من انقطب تدور حوله دورانا مستديرا مسنوبا برى بائحيان
~~متل التس فانها في الصيف تعط ن وسد الشرق ف تصعد في
~~الفلك ودا ستيا ف تهيد عى متل قلان اندور ق تيب ت
~~الارص قتدور هناك مثل مأ تهور هاهنا حتى تطلع، ورعموا ان الخر
~~ايا كرى مدور وبرهان قلسن انت اذا ليجت فيه غاب عتك 18
~~الارض والبال شييتا بد شيء ى بب ذله كله ولا ترى شييما
~~من شوامخ للبال فاذا اقبلت نحو انساحل ضهرت لان نلكن اللييال
~~واجسامها شتا بعد شىه فادا فريت من الاحل تلهرت الاشچار
~~والارض
~~واصيح البلاد ما كان على لليال والاماكن الى تواجه مهب الصيا 50 ms131
~~وما كان فى فعور واعوار مواجية نريح النوب او الدنور قچم مواضح
~~ردية مولدة للامراض والصواب ان تتخفى اندور يين الماء والسوف
~~وس پوس2 ديوسح 11
~~191 10 801مه
~~رن

PageV00P159

~~============================================================

~~وان تكون اندور شرفية والبساتن غربية وقلوا لتكن دوركم شر
~~وضياعكم غوبية وقل اين كلدة جمع خصال الدار ان تكون على
~~طريق ناغق وماوها بخرج ولييس عليها متشرف وحدودها5 لها وتكون
~~بسن المساء والسوف وبصلح فتاوها لحظ انرحال وبسل الطين وموقف
~~الدواب وان كان لها بلبان، فذاك امتل2، وتكون نفى الاوار لان
~~لجار قبل الدار واسرفيف فبل انطريق، وثل حبى ين خالد دار
~~الرجل دنياه قيتيغى للوجل ان يتنوف في دهليزه فاته وجه الدار
~~ومنزل اتضيف وجلس انصديف الى ان يودن له ومستراح الخدم وموضع
~~المعلم ومتنهي حد الستأفن، قل وكان على بعض بتى التقيف فين
~~0 فقال له الحسن اليصرى بح ارك فقال با ابا سعبد اتا اهل بييت
~~لا تبيع التراب حنى نحمل الى التراب، وفي بعض الخبر من قدم بلدا
~~قاخق من ترايها وجحله في ماقها عرف من وبانها، وقيل نياف دار ما
~~اشد ما مر عليكد فى هذه الدار قال اسهل الامور النفقة واعظمها
~~معاذة القعلة، وذل اخر سعة اندار تريد في عقل الرجل كما أن
~~1 ضيقيا ينق من عقله ودنك ان ارجل اذا كان سيف المسكن فدخل
~~عابه داخل قيييف عقله عند حوسه مخافة ان ييدو مته عورة او
~~عشره فاذان كان واسح المسكن فجبع عقله معهه بى سى
~~دارا فلما كان في اليوم اثذى تحولە فيهأ انن تلنساس عامة تر عزم
~~عليهم ان بعرقوه عييها فسكت انتاس فقام رحل دهيم: رمت الهبعة
~~5فقال آن املاك ق عرم علييتا بما عزم فلولا النأثم من احتاث ما عزم
~~تكان * وضوعا عنه ما امر به فلقلن نساضبرظ ان نقول ما وافقه او حالفه
~~ودودهاو 5 الدهد 1015 2 ليكن تاه 8 (
~~2 اميل.1 6ه1 قد الن 2 155ه11 بابين
~~و 0 وادا ر يدر 49 جدمه ms132
~~فمى "ه 1 3 15083 اا 20 فيه
~~تقرو وبقول 18 حمكل پيستحير يستحيى

PageV00P160

~~============================================================

~~من عبوبه آته بى فى عيية من الارض لا تقح عليه العبن الا بعد
~~أن بقرب* منه واولى المواضع ببناه المدن والدور الشرف من الأرض
~~لييشرف على ما حولها ومتها ان متزل تسايه قبها فوف منارله ويدلد
~~ذلك على الطيرة حلى ان امو التساء سبيستعلى على امر الرجال فييغولنه
~~ومتها ان صحن الدار يعمر ياقساع من يحضرة السدار من الحاشيية
~~والحرس والخدم لتقحمه عبين الداخل وكان بنبغى ان يگون قلك
~~عقدار ما بمكوه عين انداخل ما تقح، حليه من كتره عدد من
~~ضره وتنحنه و له كذنن ابلغ ما آويد بسه واحريه انسه ليس
~~يتقف درثمة من يبوت الداتين لك
~~واتشد ابعض الشعراء فى بناء دار
~~وبالامان من الآفات ظلكها
~~أتمها السلة من دار وأكتلها
~~لسله مسا هسى أيهاها وأنبتها
~~لله ما هى أحلاها وأشكلها
~~الا واصيح ماجموعا بيا ولها
~~لرييقف فى القور بل فى الارض من ختسن
~~قالخسن خارجها وللسن داخلها
~~والحسن يضحك اعلاهسا وأسفلها
~~كسأنها غادةآ أقدت لمالكها
~~عشقا فوشحها حليا وتللها 10
~~كاتها درة بيضاه أبسرزها
~~لا تعرف العين أخراعا واولها
~~كسانآهسا روضة زهراه نساضرة
~~جاد الحيا زقرها لبلا فأخضلها
~~كساتها جتة الغردوس اتزلها
~~اليه ذو العرش اكواما لشتزلها
~~در يبنها ويوسع باب مدخلها
~~الا ليقصدها الراجى ويد خلها
~~تلن پساويه و ليدله تى تساويها دار فتعدتيا20
~~يق 1 ظو3 بقرت 8 07
~~بر فع يقع 522 ملوا ويلوا1(5
~~واچوى ووسچنهم وسحبهم 3 (5
~~365616 بنفق سقق 4) در9

PageV00P161

~~============================================================

~~فى ذم البناء
~~قلا رسول الله صلعم ما انفف الرجل نفقة الا كان خلفها على الله"
~~ضامتا الا ما كان فى بتيان او معصية وقال الله عسزر وجله آتبنون
~~يكت رفع اية الآية، وقال اسحاف ين سويد كانت المساجد بالقصب
~~5 ق بالرقص فر كاتت بالتبن والعليين قه كاتت بالآجر وللمص فكان
~~ااب الفصب خر من اصحاب الرف واسحاب الره شيير من اسحاب
~~اللبن والطيين ms133 واكحاب اللين والطين خير من اصحاب الاجر وللص،
~~ولما بى معاوية الخضراء، قال لاى در كيف ترى هذا قال ان كنت
~~بتييته من مال الله فاتكن من النائتين وان كسنت بنييته من مالك
~~10 فاتت من المسرفن وبى رجل يبتا عالبا فقال له بعض الناس
~~نرلت حيت وحل الناس وانشد
~~ابعد علد .5 توحو انخلود وهل بيفى على الماء بيت اسه المدر
~~الى السفرات وان لالت سلامتهم مصبر كل بتى ام وان كتروا
~~قال لما بى عييد الله بن زباى البييضاه بانبصرة امر اصحابه ان يستمعوا
~~13 من اقواء الناس قأق برجل قيل انه قال أنتينون بكا ربع آيه تعبثون
~~تخذون مصانع لعلكم تخلدون) قيل له فا دعاك الى هذا قل
~~اى* من كتاب الله عر وجل عرض لى قل والله لاعملن فيياد بالآبة 8
~~التانية واذا بطشتم بطشتم جيارين تر امر قبنى عليه ركن من اركان
~~الفصر وقال محمد ين حبيب الضبي: فى دور آل طاهرء
~~0 وكسان الشاتباخ متساخ ملد فزال الملك عن ذاك السمناخ
~~ا1 9 سالى 8ده 1
~~ن و15 1 4 3 تعيشوت
~~اي991969 1696 5
~~بطتم 130 2 اة عرضت
~~1216

PageV00P162

~~============================================================

~~وكانت دوزكم لليو وقفاه فصارت للنواتح والضراخ
~~فعين الشرق باكية علبكم وعين الغرب تشعد باتتضاخ
~~كذاك يكون من ضحت التراخى فذاك الدهر يعقيه الستراخى
~~وله ايضا
~~قتلك فصور التتياخ يلافغ خراب يبساب والييسان مزارع
~~وأضحت خلاء شاذمير وأصيحت معطلة فى الارض تلك المصسانع
~~وقتى مغتى الشربء فى ال شاهر بما هو رأى العين فى التاس رايغ
~~عفا الملك من اولادي ناهر متل ما عفا خسم: من اهله فمتالع
~~وايامهم كانت لتيهم وداتغا فارهقهم هر فسرد السودائسح
~~وقلل آخر فى ال برمك نا
~~آوحسش التوبهار من ال جعفر ولسقد كان باليرامان بعمر
~~قل ليحيى اين الكهانة وانسحر وابن التجوم عن قتل جعقر
~~أتسيت المقدار ام زاغت الشمس عن الوفت حين شت شقدر
~~ات بحيى ين خائد وبنيه ابحوا فكرة لكسل مفتد
~~اخر
~~مررت على ms134 ربع ليى بن خالد ويالنه بشكو انخراب وضاهوه
~~قكادت مغاتيه تقل من اليتى لساتلتا عن اهلها مات عامسره
~~وقل اخر
~~قات يمس وحشا داره فتطال ما تتاطبح اقواا لديه الركاتآسب
~~وش1 (2دور3 1550 (
~~سن الدسوع (من ملله) عيتان نضاحتان :8 ه 1 1 0هه10
~~التص (بالكمة 31) اكتر من النضح (بالميلة 5ه6
~~ب 5 شاتع 166 (3الدهر
~~والقوارع 100ل وشتايح لا وفنالع 1240 جشم 135 حشم
~~غايت بعد 525 النويهار اد 2699 0160 20
~~يوة(*

PageV00P163

~~============================================================

~~يون بسامآ كان جببته هلاكآ بدا واتجاب عنه السحاتب
~~ما غاتآسب من غاب برچى ابايه ولكن من قد ضمه القير غائب
~~ومر بعض الكتاب يالتكره كراى ما فيها من انينيان والمصانع والقصور
~~وخان الاجر وحبس كسرى والمديتة فقال
~~6 يا من يام اذ بغداذه مجتهدا أرح مطيده ببن الحيس وللخان
~~فمل كسسسراها آنسوشتودان
~~بسين القستس طر والد سا كر والقرى
~~وانظر السى علل تقادم عهذه
~~ورسوم أبنية على الازمان
~~كانوا توى باس دوى سلطان
~~يتيك آتار الملسو بانسهم
~~ما عايستت عيتساى فى الاموان
~~ولقد عحيت وفى اثرمان عجاتب
~~عى الرى مستوتف الييطان
~~10 ايوان كشرى شاهف شرنانه
~~ما ان به الا السصدى وكماتسم
~~مفضرة تدعو على لاغسسان
~~هاما وعقيانا مع الخريسان
~~بعد النواعم والاوانسس يدلت
~~وتيقلت بعد الاتيس فما توى الا العريف يها من الجستان
~~وكان السبب فى بنله فصر شيرين انء الملك امر ان ببتى له باغ
~~15 يكون فرسخين فى فرسخن وان بصيرو قيه من كل دبد حستى
~~ييتناسل ووكل به الف رجل وأجرى على كل رجل منق2 خمسة ارغفة
~~درطلين ما: ودورق تمر قاقاموا فيه سبح سنين حتى فرغوا منه
~~فلما تم اليناء المحعوا الى فهربد مغتى الملاك وسألوه ان بخير الملك
~~1 بتدان
~~دل ابد ب 12
~~سلاوان وذد 93 دوى 10 .دو
~~ر051 56 2. ارويز 39 2 و113
~~ن وقتربد 2 ك نددن فى كد بوم مدده عدد (
~~6ه 3 فلبق باه انفهلبذ 640 .2 80ء 70 15- البلهى 140
~~ياريد 15 ms135 25 بلهبد 156 و12 .6هه12 (قهليق
~~39 38 5 د1 133 1م1دهه1 06داه1 000

PageV00P164

~~============================================================

~~بقراغهم من الباغ فل صسوتا غتاه يين بسدى الملك وسماه باغ
~~تشيران اى يلغ الصيد فطرب الملاد واعطى كل واحد منهم الف
~~درثم فجعلوها للقهريق فلما سكر اللاك قال لشبربن سليى حاجتاد
~~ققالت حاجتى ان تكون كه لى فى هذا الباغ نهربن من جارة بچوى
~~فبهما التمر واللين قال افعل ذلان ونسييه الملان قاساتحيت شيربن
~~أن تذكره فعمل القعربن غناه وذكره حاجة شيرين قامر بيناء التهربن
~~ووبت شيرين ضيعة لها باصييان لفهربق فتقل فهريق اهله الى اسبهان
~~فلنمك وفع غناء غهربذ باصيهان، قل وفرى على حائط شيربنم
~~يا ذا الذى غره الدنيا وبهاچنها
~~وحسن زفره اتسوار انبساتين
~~واندهر تخويها طورا وتغمرها
~~باللبن والاجص والآجر والسطين
~~عن انحقوق التى فيها لمسكين
~~والمال تگنرها حرصا وتمنعها
~~اما رابت صروف الدهر ما صنعت
~~بالسقصر فسصر آبرويسر وشيرين
~~امسا نظرت الى احكام صتحته
~~كانه قنة ن شور سييتيسن
~~الا التعام مع الوحشيية العين
~~قد صار ققرا خلاه ما بها احد
~~من بعد ما كان آيرديزر اشحنها
~~باند ارعين و كتاب اند واوين
~~كمتل خويتها او متل شروين
~~وكل ثبيت ششچاح باسل يطل
~~تكى بتغمتها صوت الوراشين
~~وكل رعيوبة بيضاه بهكنسة
~~وبالكجاتب من الوان زهرتها
~~ن بين ورد ويرى ونسرين
~~ل ييسق من رمها الا تلالؤها
~~او ربع دار عفت من ظور عبدين
~~سحان من ختلف الهنيا ودبرها
~~واشا الخلف ن مه ومن سنسين
~~وكاتت انفلاسفة تقول اقضل مستتبط الياه ما كان مييطا بشعاب
~~60210 چران5 وتحران 13 (5 فر عل 1 ته
~~للرب وللفهريد 2 خيركان 5103 5ه
~~تصير 1100 ويكون ملددن 33 عده
~~بيام و ه شر مدله ك1 قصر شيون

PageV00P165

~~============================================================

~~الاودبة وامتله منارل السقر ما اتخذ على مجامع الطرق وامتل انغييت
~~ما امرع وكان النصور جالسا دات لسييلة فتذاكر اصحابه اليحر
~~فقال المنصور عتوا خمس عشرة لييلة من اى موضح شنتتم قانكم لا
~~تبلقرن( ذلك ستى تصلوا الى ms136 الحر ان تتقتم في شرفها وان شتتم
~~في غبييا وقال المردرى قرأث على المامون جسواب ارسطامناليس
~~الى اذسكتدر قبما أعلمه من فتحه البلدان وجمعه الاموال النتى بتعدر
~~عليه هلها وعييه من ييت تهب شهر له باهند قاجابه انى رايتن
~~تعجب من عمل عله ايدى الادميين وتركت التعب من هسذا
~~السقف الرفيح الذى هو فوفان وتويين من زينه باللواكب وتصيه على
~~10 لحلحكمة البانغة قاما البلدان آلتى اقتتكتيام قليكن ملككن اياها بالتتودد
~~الى اعلها ول تملكها بالقهر نيا واليغضاء قان لاعة الودة احل بسدءاى
~~وعافبة من طاعة الاستكراه والفهر واما الاموال قليكن حلان اياى فى
~~لد تور فقهم عته الاسكندر ما ومر يسه فدقن فى كل بسلد امواله
~~واتيت مواضع اتلتوز فى جلد تور مهبرغ وهله الى الرهم وهو الى اليوم
~~15 باف هنا فى خرانة اللك
~~ومر رجل من ينى تتيم برجتل منل في بلاده وهو يغرس فسبلا فقل
~~يا شييخ كم تعد قال قد جاوزت الستين ففال متلك بعل ما ارى
~~قاقشأ الشيخ يقول
~~اشرس قسيلا مناسة فبوشان آن ترى فسيلد ان غيرت عيدانا
~~0 فاتعرق يسرى اذا ما نام صاحيه * ولبس يسرى2 اذا ما كان بقطانا
~~اقسرس فسيلة واكل من قمرهاة وانا احتجت بعد دتان فللولد قال
~~اتلك لبعييد الامل كال اى والله افى نبعيد اذمل خائف لقرب الاحل
~~واميل العتب(2 وامبل 2
~~يى اطردرى 15داه 0 1. الردتى 5 تيلنوا 061
~~نته 2 2
~~ر ول بنام 11

PageV00P166

~~============================================================

~~ولست من يسفرد فى عمران دار لا بفرى نعله سيطول مقامه فيها
~~ومنها بترود اى الدار النى لا بكرى مى بصير البها ولو ان من كان
~~قيلنا اختتوأ متل وايان ما خلف والد كونده شييسا ولا ورت ميتأ
~~قل ادت قر مررت بعد دلسان بدنان آنوضح فرابت تخسلا
~~علييا واحر دهته وادا فتيان واحدات فقلت من غرس هذا النخل قاوا
~~تلك الشبع قاتيته فسلمت عليه قم قلت اقتعرفى قناملى ق
~~قال احيك احيتة العفف لى على خرس ها تسرى قسلست ms137 آنا والله
~~عسو ت اتشدته يبينه قاتيى ويعل دقى وقال ان الله قاعل ما
~~يشاء قلا بكونن خسونسان ماحقا نرياتان ولا يأسن غاليا لدمعك
~~واذ1 القتبان ينو ويتو بنبه وقرى على فصر بالعقيف *
~~كم قد توارت فذا اتقسر من سلك شأت والسوارت الياق على الأتر
~~وقى على باب مدبتة
~~كم من مدانن بالاقاق قد بتيت امست خواب وداق الموت بانيها
~~و چ تويى
~~جيم وخرب دورهم ملك تسفرد بانآيقاء عرير تا
~~القول فى العراة
~~قل ايو عييدة سمى العراق عراقا لانه سفل عن تيد ودنا من
~~البحره كعراق القربة وهوم الخسرز المتنى ر الذى في اسفليا وهو
~~الذى بصعه السقاء في صدره، وقال الاصى ما دون الرمسل عراق،
~~وقل المداتنى عل العراى من هيت الى السصن والسند والهند قر
~~ن قال تد 9 ميت ا 069
~~0 واعراق 63 شر 1610 ياسك
~~و 9 0 ه 4
~~30690

PageV00P167

~~============================================================

~~كذلك الرى وخراسان والديلم وجيلان وللجيال واصيهان سرهە العراف
~~ون ولى العراق فقد ولى البصرة والتوفة والاهواز وقارس وكرمان والهند
~~وانستد وسيشان وطيرستان وجوجان والحراف فى العلول من عانسة الى
~~انبصرة والبصرة تتاخم الاهواز والاهواو تتاخم فارس وقارس تتاخم كرمان
~~2 دكرمان تتاخم كايل وكايل تتاحم زرتج دزرنسج تتاخم الهند، وقال
~~بع اقل التضو اهل الحراق كم اهسل عقول صحة وشهوات محمودة
~~وشمائل مسوزونسة ويراعة فى كل صتاعة مح اعتدال الاعاء واستواة
~~الاخلاط وعرة الانوان وشي اعدلها واقصدها وهم الذبين اتضجته الارحام
~~لم تخويه بين اشفر واصهب * وامهف ومرب، وكلذى يهتوى ارحام
~~10 تسساء الصقالية وما ضارعا وصاقبها وكم انسدين ل بچاو ارحام
~~تفى اتضج ، الى الاحراف فرج الولد بين اسود وحالن ومتتن
~~اترح قشر ومقلقل الشعر متتلف الاعضاء تأفص انعقل فاسد انشهوة
~~كا ولليشن ومن اشيهها من السودان فسقم بين فشبرى له بختمر
~~وتضيح فد احترق وقانوا مناكحة السغراتب اجسب ومناكحة
~~15 اقرائب 0 أضوى وقنسوا اغتربوا ولا تضرواء وقالوا فارس اعقل والووم
~~اعلم وللروم صتلت
~~الفول ثى الكوشة
~~قل فرب ms138 سيت اللوفة من قولسه تكوف الرمل اى ركب بعضه
~~بعحسا واتلوفن الاستدارة وقل ايو حساف الستاني اللوفة رملسة
~~6 مستدبرة يغال كتكم فى كوفان وقال الغيرة بن شعية اخيرنا الفرس
~~الدين كتوأ بالحييرة قانوا واينا فيل الاسلام فى موضح اللوفة قيما بين
~~وان ويرتا 11 131595ء*3 (
~~ى الشقر اه و وابرص و331 1220 3330
~~ر 1 والنو عل1 (2 لشج
~~انسقرايسة

PageV00P168

~~============================================================

~~للخيرة اى النخيلة تارا تاجتيج ثاذا اتينا موضعها لر تر شيعا فكتب
~~في تلك صاحب لحيرة الى كسوى فكتب اليه ان ايعت الى من
~~قريتها قال فاختتا من حواليها سلها ويحتنا به الييه فاراه علماعه
~~وكهتته فقالوا ببتى فى هذا الوضع قوية يكون على بدى اهلها هلاك
~~الفرس قال فراينا والله الكوفة فى تلك الموضح قالوا واول من اختظ
~~مسجد الكوفة سعد ين اى وقاص وقال غسيره اختط الكوفة الساتب
~~اين الاقرع وابو الهياج الاسلىا وكانت العرب تقول ادلع اليد
~~لسانه في الريف فا كان بلى القرات فهو الملطاط5 وما كان بلى الطيين
~~فهو التجف وبروى عن اميو الومنين انه قال اللوغة كنر الابمان
~~وة الاسلام وسبف الله ورحه بضعه حييث بشاء والسذى
~~تفسى بيله ليتصرت الله جل وعر باهله فى شرق الارض وغربها كما
~~اتتصر بالحچازه وكات عم بسقول حيذا اللوقة ارض سهلة محروفة
~~تعرفها جمالنا المعلوقة، ويقال ان موضح اتكوية اليبوم كانت سورستان2،
~~وكان سلمان يقول اهل الكوفة اهل الله وهى قبة الاسلام يحن اليه كل
~~مسلم، وقال امير المومنيين ليأتين عسلى اتكوفة رمان وما من مومن ولا
~~مومتة الا بها او قلبه بحن اليها وقل ابن: انلليي وفد لحجاج
~~على عبد النن بن مروات ومعه اشراف العراف فلما دحلوا عليه تذاكردأ
~~امسر اللوقة والبصرة ففال محمد بسن عميير الحملاردق ان اوض الكوقة
~~ارض سقلت عن الشام وعملها ووباعها وارتقعت عن اليضرة ورها
~~) O5 1492210 سدى
~~ى و 32503 17 315
~~206 ر2 باارة 1153 2360
~~111166525 2رضا بعرفها 11 (2
~~2151901011 141
~~130 2060 1 د1153ه1 ms139 1 6ه 16150ها :ز 505
~~4 20 356

PageV00P169

~~============================================================

~~وعقها واورها الفرات فسعيب ماوها وشاب تمرها ول مويعة مويعة
~~فقال عيد اثله بن الاأقتم* السعدى تحن والله يا امير المومتين اوسع
~~متتم توبة واكتر منم درية0 واعظم متكم برية واغق منسلم فى السرية
~~واكتر منقم قتدأ وتقدا، بأنينا * ما بأنينا، عقوا صفوا دلا يخرج من
~~عندنا الا ساتف او وتد او ناعف فقالم المجا ان لى بالبلدبن
~~خبرا ما امير الومنن قل هات فانست غير متة فييقم قال اما البحية
~~فكيوز شمطاء راء ذفسراء ر أوتييت من كل حلى ورينة واسا اللوشة
~~فبكر1 عالشل ل حلى نيا ولا زينة ققال عسيد آثلك ما اراك آلا وفد
~~فلت اللوقده وكان عر بسن للخطاب يكتب الى سيد الامصار
~~1 وجماجمة العرب بحى اللوقة، وكان عيد الله يسن عمر يقل يا اهسل
~~اللوشة اتتم اسعد الستاس ياليهى، وقل اميير امومتن للكوقة وبك
~~يا كوقة واختان انيرة كافى بكما تمدان مد اادبم وفعركن عرك
~~العماش اللا افى اعلم فيما اعلمى الله عز وجل اته ما اراد بكما
~~يار سوها الا ابنلاه الله بشاغل وكان سستد ين عمير يت عشارد
~~1 يقول اتلسوقة سفلت عن الشام ودباتيا وارتقحت عن انيرة وعقيا
~~فيي مريعة مريحة يرية رية اذا اتتتا الشمال قبت مسيوة شير
~~على متل رشراض اتدفور واذا عبت للنوب جاءتنا يريح انسوان وهرده تأ
~~ايه وخيره وآنره ماوذ عذب ون ب وب
~~اتية عمر بن اللتتثاب افى اختيرتم : فاحبيت النرول يين اظهركم لمسأ
~~46 ذربة 12 (3 عبد الملك ب ازاهت 15ه 15 (
~~517 9991116 0 واد 35 51
~~9 ن 1
~~4) 116150 11d 3 11 1 33 ناء
~~3 2 ودرد لدد 110614 132 1_ دهيت
~~يشنا 2 6 15 واترجه 25510
~~وايب احترتكم 1

PageV00P170

~~============================================================

~~اعرف من خكم لله ولرسوله وقد بعتت اليكم عمار بن باسر اميرا
~~وعيد الله بن مسعود مودتا دوزبرا وشسا من النجب: من اهسل يدر
~~و عنيا واشتددا بها وفد آنرتكم ms140 يعبد الله بن مسحود على
~~تقسى وكان زبياد يقول الكوفة جارية حسناء تصتع 1 لروجها قكلما
~~راها يسر بها
~~الفاي
~~قالوا ولنا فتوح وايام تن قتوحنسا الحيرة وبانقيا، والقلوجة
~~وتسترا وبخداق وعين انتمر ودوسة ، والأتبار يما فاتحوا مع خالد يسن
~~ائونيد ى مسير الى الشام المضيح وخضيد وبشرو وفرافر وسوى
~~واراك وتدمر قر شتارتوا اهل الشام فى يشرى ودمشف هذا كله فى
~~خلافة ان بكر قر كان من آناركم فى خلافة عمر بوم جسر ان غييد
~~وبوم مقران دبوم القادسية وبوم المداثن ويلولاء وخلوان هذه كله فبل
~~ان ينزئوا اتلوغه فر نريوتا فقتحوا الموصل واذربيجان وتستر وماسيدان
~~ورامقرد وجويان والديتور ولهم مع اقل البصرة تهاوند وللم بع الوى
~~س
~~ع اسيق ولك مبس وتاميية من شبرستان، ونول اللوقة من
~~التلقاء والاثمة علي وللسن: عم ومن المسلوك والملقا معاوية وعبد
~~الملك وابو العياس وايو يتعقر النمور واميدى وهاردن ارشييد، دكان
~~بها عمل اتعراف والدعوة للم فى العث قيل اهل البصرة عدة4
~~اهل اللوقة تمانون ائف ومقأنلتم] اربعون القا، وكان زياد بقول اهسل
~~اتلوفة اثنر شعما واعل البصرة اكقر درالم وقل الاحتف ين قييس
~~و وتصن 12 3 كم الله 1(
~~1 5 وتر 13 10ه
~~ى 2 1514 11 .11 بن السد والن ال
~~و وسر2 وبسر 13 (2003 150ه 5
~~وين r1rr 2 وبسنه 19
~~وقساب 0151 1 ر 13 د
~~3340 17 ع5 وسقاتلية

PageV00P171

~~============================================================

~~تول اهل الكوفة فى منازل كسرى بن قرمر بين للينان اللتقة والياه
~~الغربرة والاتهار المظرده تتيهم كمارهم غضة لر تخضده ولر تتقسد ونولنا
~~اوضا هشاشة فى طرف فلاة وشرف ملح أجاج فى سبخة تشاشة
~~بجف تراهسا ولا ينيت مرعها يأتيينا ما بأنييتا فى متل مرى
~~العامة قال ولما ظهر امير المومنين عم* على اهل البصرة قال
~~أعشى قمدان
~~اكسع اليضرى ان لافييته
~~انسما يكسغ من قل ونل
~~تجعل البصرق الا فى التقد
~~واجعل الكوضى فى الخيل ولا
~~ما قعلتا بكم يسوم الچمل
~~واذا فاترتسه سونا فآن ms141 كروا
~~بن شيخ خاضب عتنونه
~~وقتى ابيض وضاجح وقل
~~فذبحناه ضاحى نبح الحملم
~~اهتا يشطر فى سايسقة
~~وفوتا تتيتم عفونا وكقرتم تعة السله الاجل
~~وقال فتلرو بن خليفة نارعى قتادة قى الكوفة والبصرة فقلت دخل
~~الكوفة سيعون بكريا ودخل البصرة عتبة بن غزوان فسكت وقال
~~1 اصيير الومنين قبة الاسلام الكوقة والهاجرة بالمدينة والايدال يالشام
~~والتجباه مصر وهم قلبل وقالوا من تسرل اللوقة فلم بقر لهم بقضل
~~قلث قليست له بدار بقضل مة القرات ورلب المشان* وفصل امير
~~المومنيين على عم: ون تزل البصرة غلم بفر له بتلت فلييست له
~~بدار بفضل عتمان وفضل الخس اليصرى درلب الازاد قلوأ
~~11 دد وحسد2 وبصضد
~~بشاشة2 53 ( وروى لر تخضد 914 221 و1 1018
~~عشتوتة ر9 تداه1 51 .115131 :شوابها
~~التار 1 قطن 6 تن 1 وفطر 10 (9 لجمل
~~بن آق الحاص 111103 3تل1( كرم الله وجهه
~~.التففى

PageV00P172

~~============================================================

~~من اسخباء اتكوفة هكدال ين عتاب وآسماه بسن خارجة وعكرمه يسن
~~ريى الفياض ومن قتباتها خالد بن عتاب وايو سفيان ين عروة
~~ابن المغيرة ين شعية وعموده بن ممد بن گرة وقال سعيد
~~ن مسعود المازذى لسليمان ين عبد املان متا احلم الناس الاحنف
~~واحتله بحمالة اباس بن قتاده واسخقم فلحة ين * عيد الله بن
~~خلف واشجعل عياد ين ضين وانخويش1 واعبده علمر بن
~~عيد قس فقال تظارة الكوفة منا اشجع الناس الأشتر واسخاة
~~خالد بن عتاب واحله عكرمة القيياض واعيد عرو يسن عتية بن
~~وقالوا جميعا اذا كان علم الرجل خاويا ولاعته شاميا
~~وسخاوه كونيا ققد كمل
~~اقتخار اتلوفيين والبصريين
~~قل اجتمع عند اى العباس امير المومتن عدة ن ينى على وعدة
~~من بى العياس وفيه بصريون وكوفيون مته ايو يكر الهتلي دكان
~~بصريا واين عياش وكان كوفيا فقال ابو العباس تتاشروا حنى نعرف
~~لمن الفضل متكم قال بعض يى على ان اهل البصرة قاتلوا عليا يوم 18
~~اليمل وشقوا عصا المسلمين قال ايو العباس ما تقول يا ليا بكر قلء
~~معاد ms142 الله أن يجهل * اهل البصوة انما كاتست شرفمة منها شلت
~~عن سيل التهج واستحوذ عليها الشبيطان وفى كل قيم صالح وشالح
~~قاما اهل اتبصرة فق اكشر اموال واولادا واطوع للسلطان واعوف برسرم
~~الاسلام، قال ابن عيياش تحن اعلم بائفترح متكم تحن نقييتا كسرى 20
~~5 وصر 1031 و213 515 110 82 سسه 6 6ه 8 (
~~عم د 96 5 و3231 و2
~~1 (232 0 م8د1 اقندان (وايمله بجماله [ هه 12) مدهذهد عله اه
~~اليش بن هلال (2 عبادة 2 (5 عبيد الله بن خالد
~~واجسله 32 ( بشسان 12 150 0 100 بن قدامة
~~هل (26 ققال

PageV00P173

~~============================================================

~~عن اليلان وأبسرتا نوده واحتا ملكه وقحتا الاذليم وانمسأ ابسرة من
~~الحراف عنولة التانة من للجسد يتتهي انيها الماء بعد تعبيره وفساده
~~مضغوطة قيل ظهرها باخشن اسجار المجاز وافايا، خبرا مضقولة من
~~فوفها بيميحتبا دام كاتوا بستعدبون ماءلم ونولا نلان ما اتتفعوا باعيش
~~ومسغودلة باير الاخضر من اسفلها ونحن فتلناق عسلى وجتسه المعراء2،
~~ويتنا اليةم من جتدنا ما كن مته قواملم وانمسا اعل اليصرة بمتولة
~~الرسل لنا وتحل اللوفة مصل اللهوات واللسان من لليسد وموضعيا عسلى
~~صدور اارضين يتنهى اليها الماء يبرده وعقوبته ويتقرف، فى بلادنا
~~وبوز( بالعذبة الزكية اقرات ودجلة واتبصرة من احواف منولة
~~0 التانة من للحسد، قل ابو بكر انتم معن وصقت اكستر اتبياء وما لتا
~~الا نبى واحد وهيو محتد صلى الله عليه وعامة اتييانكم للحاكة،
~~فضحك ابو العباس حنى كاد يسقط عن السرير فم قل لله درك يا
~~ابا بكر فقال 2 ابو بكر وما وابست الانيياء مصلوبين آلا بيلاد اتلوفة،
~~ققال ابن عيباش عيرت اقل أتلوفة بتلتة مياتين من السقلة ادعوا
~~1 النيوة بالينون: فصليق الله باللوقة قسن بعيرە يه اهل البصرة من
~~المعين للعقول والشرف والروايات للحديت كتيرا كلي برعم اته يهدى
~~تقسه ويضلها والمتتبى بالجتون ابسر خلبا من اتعه السحي هدى
~~تفسه وضلالها قلقد ادعوا الربوبية فى فول بعضهم، فقال 4 ايو العياس
~~هده بنلن * او اشده ms143 با ايا بكو فلعترض عليه يع العلوية وهو للسن
~~بن ويد فقسال يا ابا يكر ما قاثلنم عليبا بوم للجمل فقال بلى قاثله
~~1 ه ا تخييره و166 120 .25 ( واشرنا 2 تاء 11 1ه
~~ال صود 069 واقله1 0 6 3590
~~ووز ووتحوز1 وحور 13 (2 وبتفرف 5 اتعرا والصغرا
~~61 وباود ل ( انركيية 12 59000
~~ه 5 تيو وير ا 1661 081102
~~واش قاق (_ كل 1 ها5د

PageV00P174

~~============================================================

~~شردمة وكسف اتله عر وجال آيديتا سلاحتا عن قتله نظرأ مته لنا
~~جع الى اللونة فقتلوه وولده وولد ولده وبى عمه واخرجوا السن
~~ابن على بحد بيحته له حتى هوب مته، فقال ابن عياش بل فصر
~~الله ايديكم بطول ايدى اللولة وبتصرته عليكم وكييف تحيرنا بياطل
~~رچل واحد متا يبلخ بيادلله ما عجسر عته عامتتكم ولقد حققنى اشباخ
~~من التضع ان اعل اتلوفة كاتوا يوم لليمل تسعة آلاف رجل مع اميير
~~المومنين عم وكان عليه تلتون السفا ميح مثلحة والربير وعاتشة قلما
~~التقوا فر بيكن اصل البصرة الذ كرماد اشتدت به الريح ف يوم عاصف،
~~فقال ابو بكر وستى كان اصل البصرة تدتين القا يفاتلون امير المومتين
~~م وقد اعتزلع الاحنف بسن قبس فى سعد والرباب وفد دخلنا بعد 10
~~تلك الكوقة فذبحتا بها ستة آلاف رجل من اصحاب تبيةم المشتار كما
~~يتيح ملان سوى من هرب بعد ان جاه آسماه ين شارچة
~~الفزارى وتحقد بن الاشعت اللندي وشيت بن وبحى التمبسى واستعانوا
~~باهل البصرة وشتكوا اليهم المختار واصابه وما فتل من رجالهم واستياح
~~ن حيهم فخرجتا مح مصعب بن الرببو حى قتلنا تيبهم التختار 10
~~ومن قدرتا عليه من اصحابه واعتقتاه من الرف فلنا الفضل على اهل
~~اتلوقة ولنا المثة عليهم وعلى اعقابيهم لو كانوا يشكرون قل ابن عياش
~~اتاكم اهل اتكوفة يوم الجمل مح على فقتلوكم فارى اهل اتلوفة غالبين
~~ومقلوبن على للقف وارى اهسل البصرة عالبن ومخلوبين على الباضل،
~~فقال ابو الحياس * با ايا بكر دونادى قاف ms144 ارى ابن عياش مفوها 2
~~جدلاء قلل ايو بكر ما لهم يتا طاقة، قل ابن عيياش لستا فى شرب
~~قبرى مغاليتا وانما تحن في كلام فاحسن الللام اوضحه جة، فقال
~~للحسن ين زيد يا اما بكر لا تغالت اهل الكوفة ولا تفاخرهم فانهم اكتر
~~ن هد عته ه كرم الله وجهه 13(
~~6ب يشرون

PageV00P175

~~============================================================

~~ققهاء" واشرافا منكم فقال ابو بكر معاد الله آنى يكون هتا وما كان
~~قيل شرييف الا وقينا اشرف مته وما كان في عيم التوفة متل الاحنف
~~في عيم البصرة ولا فى عيد القييس الكوفة مستل الحكم بن المارود
~~في عيد انفيس اليصرة ولا كان فى يكر الكوفة متل مالك بن مسمح في
~~2 بكر البصرة ولا كان فى فيس اللوفة متل فتيية ين مسلم فى قييس
~~البصرة، قال اين عياش زدنا، يا ايا يكر ان وجدت مزيدا فعندنا
~~اضعاف ما ذكوت ومن انست ذاكره ان شساه الله، قلل ابسو بكر كقى
~~بهذه فخرا وعزا وشرفا، فقال اين عياش فشع بك با ابا بكر انما اهل
~~البصرة متل نظام انبعوم المستوى واسطنه درة فهى قييلم مشهورة واهل
~~0 اتلوفة متل تلييم الدر فواسطته منه لها اشباه كتبوة ق كرت الاحتف
~~في يم اليصرة وف تيم الكوقة حتد * بن عميرو بن عطارد ين
~~حاب بن زرارة بن عتس رهن قوسه15 عن جميع العرب والنعمان
~~اين مقرن صاحب التبى صلى الله عليه: المقدم على جميع جبوش
~~المسلميين ايم عمسر بن الخطاب4 وحسان ين المنذر بسن ضسرار ن؟
# بيت ضبة يدها عتاب بن * درفاه جواد الحرب وشيت بسن ريحى
~~اى قشد اهل البصرة وساتقي *و مح مصحب بن الزريبر وعكومة ين
~~ريعي التيمى الذى قيل قييه
~~وعكرمة القياض رب الفضائل
~~فهولاه سادة غيم الكوفة وانكجب لقخراده بمالك بن مسع في پكر بن
~~للكم بن النذر بن 4 اكيم 091 فقف 5 6 2
~~ودن دد زد1 داه للارود
~~453 اليحره اه 41
~~* 40 10r 22063 16 1ر0 054 ود 1 و3دد ms145 و
~~الةاله موسام وواله ل ووعلى اله ملده لو ت9 1نهده
~~يت بيت ه ر دله 3 ( القدم
~~ر وسايف ياد ب 53 ددد (

PageV00P176

~~============================================================

~~وائل على مصقاتة بن هبيرة وفد اقر بين يدى على بن اى طالب
~~بشرفه وفضله وستل خاند يسن محمر وشقيف بن نور السد وسى
~~وسويد بن متچوف وحريت 1 بن جاير والخضين بن التذر ومكدوچ
~~المخرومي ويريد ين رويم الشيياتى والقعقاع بن شور، التهلى واما
~~قران بققتيية بسن مسلم فا انت وذاك اما هو رجل من باهلة ستعه
~~الخاج والشرف سن قيس فى عامر بن صعصعة فى بى كبيد بن رببعة
~~الشاعر جاهليا واسلاميا وانما فخوت بواحد من مائة آلا انى أجيل
~~لك اميوتا على بن اى ظالب ومودنتا عبد الله بن مسعود وقاسبتا
~~شويح فهات في اهل البصرة واحدا من هولاء التلتة، قال ابو بكر اميوتا
~~عيد الله بن عباس، قال ابن عياش تحن بشاتة عيد الله وظهارته
~~وانصاره وجتده عليكم وتحن احف به منكم فقال ايسو بكر فان كان
~~مودتكم عبد الله بن مسعود فتا أتس ين ملك خادم النيى صأى
~~الله عليبه، فقال ابن عباش واين آنس من ابن مسعود قتقيسهم به
~~ولقد نرل اتلوفة سوى من سميت لك سيعون رجلا من اصحاب رسول
~~الله صلى الله علبه فتقم لك واحدا بأتس ف نقتره عليان بتسعة
~~وستن بلقيين، فقال ابو بكر فان كان شربح قاضيكم ففينا للسن اليصرى
~~سيد التابن واب سيرين فى فصليا وفتهها، قغال اب عياش ان
~~عدت هدين وباهيت يهما عددنا لاك: أوبسا القرفى الذى يشفع
~~ى متل وبييسة ومضر ورييح بسن ختبم والاسود بن يزبد وعلقية
~~وحريت (11 .30 120 53 مدر 3599
~~وروح ووخردج كا روچروح لاهوالصين
~~12066 0530 03 38460ه11 3203 مچدوح الخعلى "1 174
~~سوار 1 ووار به معه
~~فحر وبفخر 12 (2 1 111510 10 ه تتقيم فيقيم 13 (2
~~224ايس 9 15 ا 50 2 15 (2
~~3 1 رل

PageV00P177

~~============================================================

~~ومسروقاه وقيبرة بن تويم ms146 واباە ميره وسعيد ين حيبر وللمارت الاعور
~~صاحب على ين اى طالب هراويته واين انت عمن لر تر عينان مثله
~~في زمانه من اصحاب التبى صلى الله عليه ولا احفط لما سمح ولا
~~افقه فى الدبن ولا اصدق فى للديت ولا لعرف مغازى النبى صلى
~~الله عليه وايام العرب وحدود الاسلام والقراتض والغريب والشعر ولا
~~اوصف لكل امر من عامر بن شراحيل الشعبى فقال كل من حضه
~~لقد كان كتلك وباللوقة بيوتات العرب الاريعة فصاجب بن زراوة ييت
~~تيم وال زيد بيت قيس وأل ذى الجدين* بيت ربيعة وآل فيس
~~ابن معدى كر الزبيدى بيت اليمن وبالكوية فرسان العرب الاربعة
~~10 فى الجاهلية والاسلام عرو بن معلى كرب والعباس بن مرداس السلمى
~~وليحة ين خويلد الاسدى وايو مححن التقفى واهل الكوفة جند
~~سعد بن ابى وقاص موم القادسية واصحاب الجمل وصقين وخاتقين
~~ولولاه ونهاوند وفرسانه المعدودون فى الاسلام مالك ين لالارت
~~الأشتر النخعى وسعد بن قيس الهمداتى وعروفه بن زيد الطائى
~~6 صاحب وقعة الديلم وعبد الرحمان بن محمد بن الاشعث اللندى،
~~فقال ابو بكر هذا الذى سلب الحسبن بن علىم قطيقة فسماه اهل
~~الكوفة عيد الرحان قطييفة و ققد كان بتبغى ان لا تذكره، فضحاك
~~ابو العياس من قول اقى بكر ققال اين عياش والذى سار تحت
~~لواتسه اهل الكوقة واليصرة * وجماعة اهل العراف ويالكوفة من احيياء
~~العرب باسرق ما لييس بالبصرة منق اللا اهل يييت واحد وكم الدين
~~بقول فيه على بن اى طالب لو كتت بوايا على باب جتة لقلت
~~وعل اله بدله وابو 32 سرف 566
~~1121600 60 نى ندنشده 1 وددى 3 سلم
~~5 وتيس 066 5 13 3560 و1 وه1
~~بن الاشحت پن قس 60 5 صلوات الله حلييه
~~وقل 19 310 و11 .د2 وبس قطيقة هاه0060 تد
~~البصرة

PageV00P178

~~============================================================

~~لدان آدخلى بسلام، فقال ابو يكر فهل فيمن سميت احد الا
~~قاتل للمسين ين علىة واهل بييته او خذلهم او سلبه واوشا الشيل
~~صدوره، فقال ms147 اين عياش تركت الفخر واقيلت على التعيير انتم فتلتم
~~اباه على بن اى طالب5 قاما اهل الكوفة فكان منهم مع المسين
~~يوم قتل اريعون رجلا وانمسا كان معه سبعون رجلا ناتوا كلهم دونه
~~وفتل كل واحد منهم عدوه قبل ان يفتد، ققال ابو بكر ان اهل
~~الكوفة قتلعوا السرحم ووصلوا المثاتة كتيوا الى الحسبن بن على أقا
~~معك ماية الف وغروه تتى آذأ جساء خرجوا اليه فقتلوه واهل ييته
~~صغبرك وكبيره قر تهيوا يللبون دمه فهل سمح السأمعون متل هذا،
~~فقال ابن عبياش ومن اهل الكوفة ابو عبد الله الجدلى التى صار 10
~~تاصرا ليى هاشم حين صره ابن الربير وكتب ابن الحتقية بستنصره
~~فسار فى عدة من كان مح اين الريير حتى صير الله بنى هاشم حيث
~~احبوا فهل كان فبيهم بصري، قنهض ابو العباس وهو بقول الكوقة *
~~بلاد الادب ووجه العراق وميرغ ل اهسلة وعليها للحاش وهى غاية
~~الطالسب ومتزل خييار الصحاية واهل الشرف وان اهل البصرة لأشية
~~التاس بهم قم قلم
~~ما چاه فى سچد الكوفة
~~قلل امير الومتن عمه لفد صاى فى هذا اليبت بعى مسچد
~~الكوفة تون تبييام والسف وصى وقبه فار التنور وخرجت مسنسه
~~الية وقيه عصا موسى وخات سليمان بن داود والبركة مته حلى 2
~~اتنى عشر مييلا وهو احد المساجد الاربحة التى تعظم ولأن اصأى
~~ه تدهه *
~~الله وجه 11 0 اهله 11 15ه0د1 ومقرح .065ج
~~351000 1005030 50.9043 55 1628 11012
~~5ه51 الف تيى 12 و335
~~.البى 11

PageV00P179

~~============================================================

~~فيه وكعتين احت الى من ان اصلى عشرا فى غبره الا فى المسجد
~~للحرام ومسجد الرسول2، وقال كيت بن اى سليم بلغى ان المكتوية
~~فى مسجد اتلوفة تعدل ححة والتطوع بعدل عوة، وقال زاد اتقروخ
~~مسجد الكوفة تسحة اجريةك، ويروى عن ابن عيينة قال مر ابراهيم
~~6 عم بالقادسية فراى زهرتها ففال فكستم وسميت القادسية، ويقال
~~ان امير المومتين عم قال ان بالكوفة اربع بقاع فن مقدسةو فيها
~~ارب مساجتل قيل سمها ما ms148 امير المومنن قال احدها مسجد گفره
~~1 الاببام والليبالى حنى تنبعة مته عين والتلت مسچد غتى لا تنهب
~~اللبالى واابام حتى تتيحة منه عن وحوله؛ جنبينة والوابح مسجد
~~الخمراء وهو في موضح بستان لا تذهب الليالى والايام حتى تتبع: منه
~~عيين تتطف ماهه حواليه وقيه قبر اخى بونس بن متى ويقال ان
~~مسجد السهنة مسناخ الخضر وما اتاه مغمرم الا فهج الله عته، قال
~~وحن تسى مسجد السهلة مسحد القرق
~~وبالكوفة القرات وهو نهر من انهار للتة وفى الخبر الفرات والتيمل
~~مومتان ودجلة وبرهوت كافران وقال عبد الملك بن عميرهء الفرات تهر
~~ن اتهار لليتة لسولا ما بخالطه من الافى ما تداوى بسه مويض الا
~~ابرأه الله قان علبه ملكا ينود عسنه الادواء، وقال سسلاك بن حرب
~~16 رسل آلله صلحم (3 35ه 1 اه 3 (
~~3501119 20 0اه9-11ه) 136 0 16ب (
~~قد 1 0 0
~~فر 06 2 5 30ه وقدس :قتس مقتسه (
~~199 1 1 1 6
~~16 وك1 .20 590 9 0=2 و12 310 مسجد الهلة
~~حول مه5 الابام واللبالى 12 (4 بنبع
~~3951 ( ما

PageV00P180

~~============================================================

~~اصبت يبصرى قرايت ابراهيم عم في مناى فسقال آتست الفرات
~~قاستقبل بعينيان جربية الماه فقعلت فسرن الله على بصوى، ومخج
~~الغرات من قائبقلا ويدور يتلك لليبال حتى بدحل ارض الروم ويسيء
~~الى كمخ والى مكطية * وچيء الى جيلتا وعيوتياه حن بيلغ سيساط
~~فيمل من هتاك السفن ته بصبو السيه الاتهار الصقار نهر سنية
~~وتهر كيسروم ونهر ديصان واليليبخ لم جيء الى الرقة فر يتفرف فيصير
~~انچارا ثن انهاره نهو سورا وهو اكيرها وتهو املك ونهره صرضو وتهر
~~عييسى والصواتين ونهر الختدف وكوتى وسوف أسد ونهر الكوقة
~~والفرات الحتبيقة
~~وقال المداقتي اجتح اهل العواق عند يزيد بن عسر ين فييوة
~~فقال ابن هبيوة اى اليلدين اليب تمرة الكوقة ام البصوة فقال خالد
~~ابن صقوأن تمرتنا اطيب ابها الامير متها كذا ومنها كذا فقال عيد
~~الوهان ين يشير العجلى لست اشن ايها الاميبر الا ms149 وانكم فبد
~~اترت للاخليقة ما تيتون يسه اليه فقال اجسل فقال قسد وضينا بأن
~~فككم لنا وعلينا فاى انرطب تحملون اليه قل المشانم قال فليس
~~باليسرة منه واحدة فاى التمر تحملون الييه قال الترسيان و قل وهذا
~~قلييس ياليصرة منه واحدة قال والهيرون* والازان قال وهنا هليس باليصرة
~~منها واحدة ق قال فاى القسب تحملون اليسه قال فسب العتير قل
~~اهايد 21 0 وكك1 3960 15 و11a 130 مد 93 10ه5ه1 (
~~ى معه وجيكتا 1 وجبنا .155ه
~~0 12170962258 956 5992 65
~~30 60254 ه ه121411 65915115 01
~~وتب 2 وبد 06ه1
~~والصراتييف للن : والسصراتان ( وهو تهي و471
~~الشار د2 خندق سايور 15082 ا اااص1 اشدف
~~والهبرون O067 ( 65ه والترسبان واليرسيان (

PageV00P181

~~============================================================

~~وهدا قليس باليصرة مسته واحدة قال افنست نعلم اتها افضل من
~~البصسة
~~ذكر اللشورنف*
~~قالوأ ومن البناه الذكور الأيكف القرد وياليمن غندان وهو قصر من
~~اعجب ما ينته اللوك وقد ذكرتا شيره وفصر تبا يستساه الأختس ين
~~شهاب2 والعومين عصر والاسكتدرية ومتارتها ومتف مدينة فرحون وملحب
~~قاميةه بحمص وتدمر بالشام وايوان انوشردان ومارب وشبديزر والكورتف
~~يظهر الكوفة، وكان التى يناه النعان يسن امرى القيس وهو اين
~~الشقبيقة *ينت اى ريبعة بن تقل بن شبيان فارس حليمة ملك
~~10 تماتيين سسنة ويى الخورتف فى ستن سنة بناه له رجل رومى يقال
~~له سنمار وكان يبتى السنتيين والتلتة ف يغيب التمس سنين قيغلب
~~قلا بوجد تر يآن قيبى كذلن حتى اتت عليهو ستون سنة وفرغ
~~من الخورتق فصعده التعان على دابته قنظر الى الحر اهه والبر
~~حلفه عراى الخوت والضب والظى والطبر والظليم والتخل والزرع فقال
~~16 ما وابت مثل هذا اليناه فيط فقال له سنمار اما افى اعلم موضع آجرة
~~لو زالت زال هذا القصر كله فقال له النعان ايعرثهاة احد غيرك قل
~~لا قال لا جرم لأتعتها لا بعرفها احسد قم امر فقنف سنماره من
~~2531 3.6 6112 01161ه
~~062000290329 06ا12ه 08520130 100 35 105365
~~100116 1 56ه س ms150 56066قامته .560ج
~~510105 و 3 01 125
~~05 12166226 4526663 552 566
~~609100 1 33 3150 55 قارس سلبمة 000091ء0 1 10 :-000 6 (
~~5296 116525) 9 15 و 1 01_3 2ب 55
~~متل (2 من الروم 3800 ومد 532 -46 110 .6ة1
~~س 13 مده لد 1 ه 18 (. لرماخ
~~ار ايعرضه النعان على راسه

PageV00P182

~~============================================================

~~فوف القصر فتقطع قضريت العرب به المتل فتقول ازاق جوراء ستمار
~~فقال الشاعر
~~چسراق چسزاه الله تر جراتهه جواه سنمار وما كان ذا دتب
~~سوى ريه0 البنيان ستين ححة يعلى عليه بانقراميد، والسكب
~~فلتا رأى البتيان تم س خوقهم واض كمثد اننظود دى انباقخ و انشعب
~~وظن سنتار به كسل خيرةە وقرز تديه بانمودة والفرب
~~90
~~ققال افذفوا بالعلبج من فوف رأسه فهذ لعمر الله من أعاجب * الخطب
~~وكان النعمان غزا الشام مرارا واكتر المصتب في اهلها وسياه وكان من
~~اشق اللون تكايه فجسل قات بوم في مجلسه من، الورنف فاشوف
~~على التجف وما بليه من البساتين والتخل وللنان والاتهار مسا يسلى
~~الغرب وحلى الفرات * عا بلى المشوق والنورنف قسر بحداه اثفرات بدور
~~علييه في عافسو كالخند قاتيه ما راى من الخضرة والتور والانهار والرهر
~~فقال توزبره وايت متل هذا النظر قال لا لو كان بدوم قال وما السدى
~~بدوم قال ما حستد الله ق الحرة قل قبم بتال قال بتر كاى اندنييا
~~الله وشان ا ده فتر ملكه ن كياته لى سوه
~~و هاريا لا يعلم به احد واصيح الناس ل بعنمون بحالدن قحصروا
~~رو ز 66402
~~د ان ده بتر تمان بحس فالت
~~12 ود 11 ور 120 116_ 5 32
~~911501 1
~~يرا9 بحل ا_
~~و وسسوضهوشه1
~~وا1 وابار 1 19
~~واز 141 1 11 حيوة 11 حسيرة
~~3 و1 1 نه13515 اب اعشم
~~ر ل 60(14
~~ل ندد ه (2

PageV00P183

~~============================================================

~~بايه قلم يوذن لهم تلتة ايام فلما ابطأ الانن سألوا حنه قلم بجدوه
~~قفى تلاد بقول على بن زيده
~~وتبين ي ms151 الخونف اذ أشرف تؤما وللهدى تفكبة
~~سره حاله وكسترة ما بعلك والبحر معرضا والسدير
~~تارعوق فلبه وقال وما غبطة حي الى المات بصير

~~تر صاروا كانهم قرف جسف قلوت به الصبا والتبور
~~وسى السدبر سديرا لان العرب نظرت الى سواد التخل قسدرت
~~اعيه اى تحيرت فقالوا ما هدا الا سديره
~~وقل اللليى * اول من ينى الخورتف بمرام چور بن يزدجود بن
~~10 سابور ذى الاكتاف وتلك ان يزدجرد كان لا بيقى له ولد وكان
~~بهوام اصابه جن ف صخوه فسال عن منرل مريه صحيح من الادواه
~~ققالت الاطياء لا بيرام حى تخوجه من ارضان الى يلاد الهر
~~ويسفى ابوال الابل والبانها فويهه يودجرد الى التعان وامر بينه للثورنق
~~مسكنا له لصلچ قيه فحول فبرا فكان بهرام يكرم العوب ويوكب
~~1 الابل وهو فى الصور الستى تصورهاء الكجم فى اواتيها ويسطها وفرشها
~~راكب بعييرا ابدا وقال الهيتم بن عدى له يقدم الكوفة احد2
~~الا لحدت فى هذا القصر شييعا يعتى ورتف فلما قدمه الصحاك *
~~بناه وعره * قدخل عليه شريح القاضى فقال ابا اميية اوايت بناه فط
~~احسن منه قل تعم قال كذيت واى ينه وايته احسن منه قال السماء
~~ولات 9292 3 350 56595 04 (
~~ابن الللى 4620 و12 555 و0 440
~~د علة تشيه اسسفا 1 محب
~~تيرى وتبرى دا 1عد ويرو 3
~~فبي2 فصولج 1310 0 55ه فتعالح 1 وفيحالج
~~ن ف 15 ( من الولة هده مدد 2 پير( صورها
~~رايت ومره59

PageV00P184

~~============================================================

~~قال وعن السماء سألتن أفسم لتسين ايا تسراب كلا لا افعل قل ولم
~~قال لات نعظم احياه فريش ولا تسب موتاها قال جزاك الله خيرا
~~وأتشد لعلى بن محمد العلى
~~كم وققة لك بالكور تف لا توازى بالموافف
~~يين السسدير الى القدير الى ديسارات الأسسافف
~~فتدارج الرقبان فى
~~أظبار خاتهة وخائف
~~يمن كان سومهاه
~~يكسين اعسلام المطارف
~~منهاه عشور من مصاحف
~~دكساتما غدرانهسا
~~تهتر بالريح العواصف
~~و كاتا اتوارهاه
~~قى اواخرها آوا
~~تكها بالوان الرفارف
~~يشسرية شتواتها ms152
~~برية منها السمصايف
~~تريسة الحسصياه كا
~~قورية منها السمتسارف
~~قصة القريين
~~وبها الغريان بنالها المندر بن امرى القيس * وهو ابن ماه السماه
~~دكان سبب قلاك انه كان له نديان من بى آسد خالد بن تضلتةم 18
~~رد بن مسعود وانهما تملا من التييذ ليلة فراده الملك بعض الكلام
~~قامر فكقر لها حفيرقانو يجانب اليثر* بظهر اتلوفة فذفتا فبه حبيين
~~وقيهما بقرل الشاعرة
~~الا بكو الناحى بكيرى* بنى أسد بعمروا بن مسعود وبالسيد الصمد
~~رياضها 0 3305 3 0 .32 .355 (*
~~الصهيء20 الصا اعصانها *2
~~8034-1ه 03ه 55 958_ه 38 و ين 40 ه1ه
~~110 اند بن المصتل 6 220 5150ه (2
~~1 قران 01 10 110181013 160
~~61000366 ه 12 بهتد بت محيد بن تسلة 163 89 09
~~ير 5 ود ناة ه وفيها
~~رد 1 بيو ماله

PageV00P185

~~============================================================

~~بعى تالد بن تضلة وامر بيناه طرياييين عليهما وهأ صومحتان وجحل
~~نها فى السنة بومين يوم يوس وبيوم تعييم فيذيح فيه بوم بوسه كل
~~من بلقاه ويخرد ر بدمه الطريالن ما كان من تيء ادمى او وحشي7
~~ففى بوم يوسه قتل عبيد بن الأبرص الاسدى الشاعر وكان اول من
~~اشرف عليه فى يسوم بوسه فقال له المنذر هلا كان الذيح لغيرن با
~~عييد فقال عبيد اتتان بحاتن رجلاهم فارسلها متلا فقال المتدر أجل
~~بلغ آناه فقال له التذر انشدى فقال حل الجريض دون القربض
~~ويلغ الحزام الطبيين قارسلهما متلاة فقال النذر اسمعى فقال عبيد
~~المتيا على للواباة قارسلها متلا ققلل له بعض اصحاب الملان اتشده
~~0هيلتاك امان فقال حييد ومأ قول ققل مقترل قارسلها مشلا فقال له
~~آخر ما اشت جرعاد من الموت قال لا برحد رحتكه من ليس معاك214
~~فارسلها متلا اى لا تدخل فى امرك من لا يهنم باك قال المنذر قد
~~امللتى فارتى قل عييد من عز بز فارسلها مثلا قه قتله، وكان
~~سيب قركه لهذين اليومين رجل من ظيء يقال له حنظلة هم بقتله
~~16 قتكفل به شرياد ms153 بن عمرد بن شراحييل ابوه التوفران على آن برجع
~~ى اصله ديصلح ال تي بعود اليه فانقت السنة ول برجع حتطلة
~~قهم اللاك بشربان فلسا وضح السييف على عنف شربان قاذأ بحنظلة
~~قد اقسبل متحتلا متكقنا فلما رآه المندر عيب من وفائهما فضله،
~~بخن 1 وى 9 تبه .0066 (4
~~ش 61120951ه 3133
~~9 و 22
~~ش ى 40 15 3 ت 52 و 11 35
~~اتبلايا 195 1 ل1 0 قارسلها متلا _ 06
~~2 A20 016 1 2r16. 0 مقول ومقيو
~~6225 250 12 يبرحل ت61510 3390 10
~~1760 1 بن 946013 16120
~~شلة 2

PageV00P186

~~============================================================

~~عنهما وابطل السئة وقال لا اكون الأم التسلستة * والفرى فى اللقة
~~بيس عليه الدم من صنم وغيره لسا دخل ممن بن زاتدة
~~الكوفة رأى الغوبيين فد انهدما فانشأ يقول
~~لو كان شيء مقيما6 لا ييين على تلول الزمان كما باد الخريان
~~قد فوق الدهر والاتام بينهما وكل الف الى بين وهجران
~~قالوا وبالكوفة الحيرة الييضاء وكاتست الملوكن تنرلها قبل ان ينيت
~~الكوقة لسلبب هوائها وفضلها على سائر المواضح واتما سميت للييرة لان
~~تبعا لما سسار الى موضح لخبوة اخطأ الشريف وحير هو واصحابه
~~فسيت ليوة، واول من نول من العرب للحيرة جفية الابرش ويقال
~~بل آول ملوكها مالكد بن قل بن غنم 3 بن دوس من الارد* وقال
~~ابن عييينة سععت اين شيرمة بقول يوم ولييلة باگبرة خبر من دواه
~~ستة دكان ابن كناسة ينشد
~~قات بها لو تعلمين اصائلا وييلا رقيقا متل حاشية البرد
~~قل وكان آول من ملك منقم فى زمن ملون لواتف مالك بن فه وكان
~~متزله فييما بلى الانبار ف مات لك اخوه ديمة الابوش وكان من 16
~~افضل ملوك العرب رايا وابعدك مغاراه واشبدهم نكاية واشهر حرما وصار
~~الملك من بعده فى ابن اختهم عرو بن عدى وهو اول من اتخد
~~لليرة منرلا من ملون العراق وهم ملواد آل تصر اليه بنسبون ف
~~غلب على الامر أردنتيرة بن ms154 يابك فى اهل قارس*
~~قالواتة وسوق بوسف باكبيرة تب الى بوسف بن عر بن تحمد 0
~~ابن لكم بن عقيل التقفى ايسن عم لفجاج بن بوسف، وحمام
~~6 2 2063 110 .262 35512 3 1 ماده (
~~6 0 2350 20 26 566 6 و6 و22 136 له ان ت5"اه1
~~او 1 :خازى 29 2 01 1
~~9 و251 50 و1 31 50
~~رن 15 . 21 فيصر 560. نصر 1290 ."" 13 (ه
~~5 ازدشير 8 (

PageV00P187

~~============================================================

~~اعين تسب الى اعين مول سعد بن اى وقاص، وشهار سوج معناه
~~شهار طاف يحلة بالكوقة تسب الى قييلة يحكةه وه ولد ملك بن
~~تعلية وحة امه وغالبته على نيه ونسبوا اليها وغلط الناس
~~ققالوا بچيلة1 وجياتة عرزم متسوية الى رجل كان بلبن فيها ولينها

~~ك ردى فييه فحسب وخرف قريما اصايها شظية من تار فاحترفت
~~للخيطان، وزرارة تسيت الى زرارة بن بزيد بسن عمرو ين عتس من
~~بى البكاه وكانست متزله ناخنها معاوية بن اد سفيان، وشار كيم
~~باتكسوفة فى اصحاب الاناط نسيت الى حكم * بسن سعده بن شور
~~البكاتى وقصر مقاتل نسب الى مقاتل بن حسان بن تعلبة،
~~10 والسوارية و باتكوفة تسيت الى سوار ين ويد العبادى الشاعر، وقرية
~~انى صلابةة الى على الفرات نسيت الى افى صلاية بن مالك بسن
~~طسارف العبدى، وأقساس مالاد تنسب الى مالك بن قيس، وتير
~~الاعدر متسوب الى رجد من آياد من بى امية ين حداقةه، وتير

~~قره ينسب الى فرة احد بى اميية بن خداقةه واليه تسب تير
~~1 السوا والشوا العتل، وتير الجماجم دير لاياد وكان يين خييينه
~~منه قتال وهم بتو بهراء بن ع للحاف بن قصضاعة ديين بنى القين بسن
~~وبييله بجيه تد ويچياه ملههه
~~33 1220 r 13 2 ق چيه رجه
~~وشرف 25 71 3 نتى 1dd. 1r2د12 د1
~~نددد شيه وشطية
~~1 الواد يز هوو 160 16560 2 5 6ه سوار 10 5
~~513 سواد عذ 402) 11 و60 110 24 5 ms155 1 و23 دلدهه
~~11345 1100 5. 11 وام1 11 0م1 و1ل1 .م39 05
~~510d. 5 1 211 البتى
~~5و 1 255 بوصلد 109 7053
~~اين شدمن وساس 296
~~هر بهراء و رد بن 10113 2 چندين 1

PageV00P188

~~============================================================

~~سر بن شتيح* اللد بن ديرة ققتل منه خلف فلما اتقضت الوفعة
~~فتوا قتلده5 عند الدير فكان بعد نلان اذا حفروا فيه ليعض اموره
~~ودوا جماجم فيرجوتها فسمي دير للماجم، ويقال ايضا آن تير
~~كعب لاباد ايضا، وتير هند لام عرو بن هند، ودار قمام قسب
~~الى فسام بنت للارت بن هانى اللندى وهو عند دار الاشعت بن
~~قيس، وييعة على نسبت الى يى عدى بن الذميلء من لشم،
~~وكانست طيزتليان تدعى شرتاباد متسوية الى ضيرن ين محاوية بن
~~العبييد السليى ومسجد سعاك باتلوفة متسوب الى سماك بن
~~مرمة بن حمينه الاسدى، ويها محلة بسنى شبيطانم منسوبة الى
~~شيطان بن زقبره من زيد متاه بن تميم ورحسا عمارة تسيت الى 10
~~عمارة بن حقية بن ان معييط، وجبأقة سالر نسيت الى سالر بن عمار
~~ن يكو بن هسوازن، وصحراه البردخحت تسبت الى البردخت الشاعر
~~الى ومسچد بى غتر بنسب الى بى عتز بن وائل ين قاسط،
~~سد بنى جقية، وقصر العدسين في طرف للرة لبى عمار
~~اب عبد المسيح تسيوا الى جذته عتسة بتت ملن بن عرف الللبى،
~~وسكة البريد اليوم باتكوفة كانت بيعة لام خالد بن عبد الله القسرى،
~~هر للامع من حقر خالد وفسر خالد معروف هتان، وسوق آسد
~~متسوب الى اخييه أسد ين عبد الله انقسرى، وفتطرة الكودة احدتها
~~مر بن هببرة واصلحها لد بسن عبد الله القسرى، وفصر بويد بن
~~عر بسن هبيره بالقرب من جسر سورا والدينة الهاشية الى بناها ابو 20
~~الرميل تهم 5 فتلاءة 2 (3 سيح .086
~~طان سنطار 4 حصين 099 6 سماك
~~ر2 و1 122 55 سب 61 1115 نطار .013
~~لدسن 66 (9 بن 0 93 ميياه 15185 .سه 3093 (4
~~55

PageV00P189

~~============================================================

~~العياس ms156 بحيالها وكان تزلها تر اختار تزول الانيار فبتى فيها مديتتها
~~الحروفة بهه فلما استخلف المنصور تول المدينة الهاشميية بالكوفة واستتم
~~بناعها وزاد خييها ف تحول منها الى بغدان 1 فبى مدبينته ومصر بغدان
~~سساها مدبتة السلام ويى النصور ياتكوثة انرصافة وامر ابا الخصييب
~~مرزدقا مولاه قيسى لو الفسر المعروف باي الصيب على اساس فديم
~~له ويقال بسل بناه لنقسه، وامأ الخورنف فقد اتم بناهه التعان
~~بهرام جور وجيانة ميون تسبت الى ميمون مول محمد بن على،
~~ان عبد الله وهو ايو بشر ين ميرن صحب اللاتات ببقداق بانقرب
~~من باب انشام وصحراء آم سلمة نسيت الى ام سلمة بنت يعقوب
~~10 ابن سلمة بن عبد الله امرأة انى العباس امير المومنين*
~~ما جاه فى نم اللوفة
~~من ذلك غدره يامير المومتين وللسن والحسين وشكاينه للعمال
~~شكوا سعد بن اى وقاص فلعا عليه الا برضله الله بوال ولا يرضى
~~علبه واليبا وشكوا عمار بن باسر فقالوا لا بعقل وشكوا الغيرة بن
~~1شعية والولييد بن عقبة وسعيد بن الحاص واخرجوه من اللوفة وغردا8
~~ريد بن على وخنلوا مسلم بن عقيل وقبلواة الماختار بسن ابن
~~عبييد) وقال عمر ين الخطاب أعضل ى اهل اتلوفة ت لا بوضون بامير
~~ولا يرصاهم امير وقال قرم من اهل الكوفه * للولبد بن عقيةە لما عزل
~~151330 4 55062016050061
~~9 بن قاه 96 تداد 25535
~~ب 5 066ى
~~واليا عليه متە 11 120 30 و111 21/0 و203
~~661 810 .1 .1 1 110 وغرد1
~~0 0413 166 14066611-اه :6ا14] 205 1140
~~O10يعى اشكل على حال اهل اللوفة 12 1 6و
~~100108 50 6 650ه53نددس ماءو 55 ا0س5د ايو وهب
~~1770

PageV00P190

~~============================================================

~~ه جزان اللد خيرا بابا وهب فا راينا بحدن خيرا متك قال لكنى
~~حمد الله كه ار بعدكم شرا متكم وان بغضكم لتلف وحبكم لللف،
~~وقال النجاش
~~قلا سقي الله اهل الكوفة المملرا
~~اذا سقى الله ارضا2 صوب غادية
~~التاركين على طهر: نساعهم
~~والنائكيين بشط وجلة اليقرا
~~والدارسيين ms157 اذا ما اصيحوا السورا
~~والسسارقين اقأ ما جن ليلهم
~~القي: العداوةة والبقضاء بينهم
~~حتى بكوتوا لمن عاداهم جرراء
~~وقال ايضا
~~ساكى اللوفة من حييى مضر
~~تسعن الله ولا يغفر لهم
~~قهم من شو * من قوقو الغيو10
~~واليمانين فسلا بخفل بسه
~~قدر الله بهم سوع القدر
~~چسدوتى تسم فسالوا قسكدر
~~وادع التبوه من اهل اتلوقة غير واستد منهم المشتار بن اى هييد
~~كتب الى الاحتف يسن قبس بلغى انكم تكف بونسى وفد كدبت
~~النياه شيل ولست را من كير سنيم وكان منهم آيو ستصور
~~الحات وكان بتولآى سبعة اتيباء م بستى فريش: وسيعة من يى
~~عل وكان منهم واشد الهحرى وكاتت منهم، هندة الاقاكة،
~~وقل مجاهد لسا اوحى الله جل وعر الى الارض آيام توج فقال " يا
~~أرض آيتحى ماعك ن الآية كانت ارض كوفة آخرها ابنلاعا واشتها تقعسا
~~فمن هناك ساتآر اارضين تكرب على توربن او ارين وتكرب هنه على
~~ستة وقالت ام العلاء مروا بزريد بن على فى سوف كندة على چار
~~1 س 26 3200 13 3500 (
~~ر 22500 6 656 ت2696
~~سرفف ه ى 190جورا 013
~~135 -01فرس .(470) ضڑس 2 :1 5ن5 ( تكدبون
~~111 اير منصرر الجلى 11000
~~996 2 1 و ن (
~~الى

PageV00P191

~~============================================================

~~قد خولف بوجهه فقاموا البيه بيكون قاقيل عليهم قلله يا شرار
~~حيف الله اسلمتمون للقتل ك جيتم تيكون وقال امير المومتن "هسل
~~الكوفة اللهم كلساه نصحثه فغشوفى وأتتنه فضانوق فسكط عليه فستى
~~تقيف النيال اليال باكل خضرتها وحكم فبها بحكم لالماهلية، ولما
~~5 قتل مصعب بن الومر خرجت سكينة بتت للسين بن على فقال
~~لها اهل اللوفة با بنت وسول الله احسن الله صحليتان فقالت يا اهل
~~اللوفة لا احسن الله صحايتكم لقد قتلتم جى عليا وعمى للسن
~~كاتت تتقش واجته حى مات وقنلنم اق للين وفتلتم مصعيا
~~والله لقد أيتمتمون صغيره وليمترن كبيره فلا احسن الله عليكم
~~6 اللافة ولا دفح عنكم السوى وروى عن عره ين الوس قال لما
~~قدم عر ms158 بن التطاب 400 بلغه عن الكوفة خصب وفيل له ما تقرل
~~فى الضب وللوت يجمع فى سقود فقل انكم لتتعتونو ارضا برية
~~حرية واعجيه الوضح وقال ما اراق الد ساشيه فآمره معروف فكتب
~~اليه كعب للحبر يا امير المومنين ل تهجل فانه بلغى ان يها الداء
~~1 العصال وبها تسعة العشار الشر ويلغنى آنه ان كل شىء ببنطف اجتمح
~~تمانية اشياه فى واد الابمان والاء والهجرة والموت والغناء والعى 8
~~والشقاء والصحة فقال بعضهم لبعض تحالوا تتقرق فى الارض لتقرقوا
~~في البلاد فقال الابيمان اقا للف بارض اليمن فقال للمياء اثا معحك كال
~~الهرةا انا للحف بالسشام قال المسوت اقا محك قال الغتاء اقا للف بأرض
~~العراق قاتها ارض واسعة قال العى انا معك قالت الصحة ما تركتتم لى
~~ينف راحته 9 2و80
~~والتوق ا) -11 وك1 ه2 ه 0 122 135 ت13001210
~~00 10 18 510 عرد1 4533 وغمر 18 (0 وكييرة 568
~~ان بن 2 رالشم اتدهه 250 ت 3 005
~~الشفاء 1 03 القى 34 ه والعى 1 (8

PageV00P192

~~============================================================

~~شيعا سن البلاد آلا وفد اخذنوه قانا لليف باليرية فقال الشقاء اثا محن
~~وقالواه السير ما بين نهر لليوه الى التجف الى كسكو من هدا
~~الماتب4 وعيون الطفة منها متل عيين الصيد والفطقطاتة والرقبية
~~يين جمدء واراضى هده الحيون عشرية وبها عن الرحية وعلى
~~فراسخ من هيت عيون الحرف *
~~القول فى البصرة
~~سيت البصره لاتهم كان فيها حياره رخوه واليصره للجاوة الرخوه
~~تضرب الى اليياض فادا حدفوا الهاء قالسوا بصر يكسر الياه وقالواو ف
~~التسية الى اليصرة بصرى وبصرى* والبصرة بيتها وبين دجلة اربعة
~~فراسخ فيها خليج جرى خيه الماء الى أجمة قصب، وفحها عيية
~~اين غزوان فى اربعين رجلا منه تافع بن للحارت بن كلده وابو بگرة
~~ووياد اخوه لامه وكان فى اجسمة اليصرة دبادبة فنما راوهم هربوا وتركوا
~~في الاجمة مكتلين في احدها غر وف الآخخر ارز بقشره فلما دخلها
~~عتية واصحابه نظيوا الى الكتلين فقال ms159 عتبة كلوا التمر وذروا هذا الآخر
~~فاته سم قد اعده للسم العدو فسلا نقربوه قاخرجنا التمر واكلتا منه
~~فاثا تلذلادة اق تحن بفرس قد قطح قيياده واقى نلك الارز قاكل منه
~~قلقد رايتتا * تسى اليه بشفارتا لذحوه مخافة ان بموت فقال صاحبه
~~امسكوا عنه قان احرسه النيل كله فان حسست بموته دبحته غلما
~~51 5851 3 (5 و 110 150 (
~~اره1 60 ح 603) حل 06 0 59
~~ن القرق ( والعرف 01480
~~120 ون3 و1 353 3 ه
~~ن 613 15 زاد) 1 320
~~115 ( 0- 5 .73 كفنن .6د00 2
~~يشفاره الذبة( (قلشد راينا ان 069 )

PageV00P193

~~============================================================

~~اينا اذا الفرس ييروت ولا بأس علبه فقسال اخيء انى معت ال
~~بقول آن السم اقا نضج لر يضر قاخذته وطياخته وجعلت اوقد تتحته
~~ق تقي5 عن بيية حراه فا وال بطيخه حتى امانل قشره فالفاه
~~فى المقنة فقال عتية اذ كروا اسم الله عليه وكلوا فاكلوا منه ثاذأ هو
~~ة اليب طعسام، وساروا الى الأبكة ققتحوها وغنموا الاموال وسمع اتاس
~~بالفت فاقبلت اعاريب يستى تيم، قكأن آيل مولود ولد بالبصرة عيد
~~الرحان بن اى يكرة قر قسدم عتية على عمر فاخبره بالفتوح قارسل
~~مكانه الغيرة بن شتعبة ق وجنه مكانه ابا موسى الاشعرى، واول من
~~اختدط البصرة عثبة ين غزوان فى خلافة عمسر وكانت بومئد تسمى
~~10 ارض الهتد فكتب عره الى سعد بن اى وقاص ان حطم قبرهاتك
~~باتلوقة وايعث يعنية بن غروان الى أرض الهند فان له من الاسلام
~~مكانا وفد شهد بدرا تضي عتبة في تمان ماية نول البصرة فى سنة
~~11 ومرا وبى مسچدها من فصب ويى دار امارتها دون المسچد
~~فيى الرحية النى يقال لها رحية يى هاشم وكاتت تسمى الدهناه
~~1 وفيها الديوان والسين وحمام الامراءر فلما ولى ايو موسى نزع
~~القسب وبى المسجد بلبن وكتلك دار الامارة وبناه زباد بالآجر ولليص
~~سقفه بالساج قال الواقلى أنشتآت البصرة سنة 10 من التأريخ
~~قيل الكوقة يستة اشهر12 وانشئت الكوفة ms160 ستة م1 من التاريخ وايو بكرة
~~اول من غرس النخل بالبصرة وقال هشام بن اتكلبى آول دار بنيت
~~6 باليصرة دار تافع بن الحارت قه دار معقل بن بسار المزنى واول حمام
~~930 6 ) 0 -5- . ففالت احى و39 ك3 (ه
~~11513-)3 5
~~9 وينه 2 6 1080 من
~~ن ن الخلب ل1، االعبة5
~~3 656 (5ارب ا 50 .111 ط dا0 (م
~~يستة واشهر 25 ( (لامرات ك) الامراتين ددح

PageV00P194

~~============================================================

~~اتخد باليصرة حمام عبد الله ين عشمان بن اى العاص* وهو موضع
~~يستان سفيان بن معاوية الذى بالخريية فر التافى حمام فييل مواى
~~زياد قر الثالت حمام مسلم ين ابى بكرة وحمام منجاب بنسب الى
~~منجاب بن راشد الضيى وقال3 الشاعر
~~يا رت قائلة يوما وقد كغبت كيف الطريف الى حمام متجاي
~~وقصر أنس يالبصرة يتسب الى أتس بن مالك خادم رسول الله صلعم
~~وقدم الاحنف بن قيس على عر بن المنطاب فقال با امير المومتين
~~ان مفاتييح النير بيد الله وان اخوانتا من اهل الامصار نزلوا منازل
~~الامم الخالية بيين ل الميباه العذية ولليتان اطلتفة واتا تولتا ارضا تنشاشة*
~~لا حف تراها ولا يتبت مرعاها ناحيتها من قبل المشرف البحر الاجاج 10
~~ومن قيل الغرب القلاة خلبس لنا زرع ولا ضرح يأتبتا متافعنا
~~وميرتتا فى متل مرى التعامة بشع الرجل السبف قيتعذب الماه
~~من فرسخن ومخسرج المرأة كذلك فتربف ولتها كما بربف العنةة
~~سخاف بادرة العدو واكل السبع: قالا ترقع خسيستنا وتجبر قافتتا نكن
~~كقوم هلكوا فأثحقف عر ذرارى اهل البصرة في العطاء وكتب له الى
~~اق موسى ييامره أن حفر لهم نهرا، قدت جماعة من اهل البصرة
~~قالوا كان لدجلة* الحوراة وي دجلة البصرة خور والخور طربف للماء
~~يفره احد چرى اليها * قبه ماء دو الامملار ويتراج ماوها قيه
~~عند المد ويتضب في الجزرء وكان طسوله قدر فرسخ وتهر الاجانةه
~~احتقره ابو موسي وقاده تلتة فراست حسى بلخ بسهدر البصرة فكان 0
~~و 65 5322 125120 .10، والحياس 066ج (
~~5 ms161 5 125913 2 من 013 (35 دلدشاد11 ولحيت
~~بريف ه قبرف 1 تانيتا 1 بشاشة 5
~~العدد بادن العبر لدهن (2 درف تاه صويف
~~لرى د1 چشوز شان خور 10 11 .6الشاد12 13 : دجلة
~~في الوز لهم (2 ندله (
~~فصار 120155140 ( الى مدده2

PageV00P195

~~============================================================

~~طول نهر الابكة اربعة فراسخ قر اته انطم منه ما بين البصره وبثف
~~الحيرى* وذلك على قدر فرسخ من البصرة فلما شخص ابن عامر الى
~~راسان اسخرج زياد2 تهر اد موسى فريح اين عامر وغضب عليه
~~وتباعد ماه يبنهما وكال اتما اردت ان تفهب بذكر التهر دوفى
~~وكانت البصرة ااي قالد بن عيد اللد طولها فرسخين وعرضها
~~ارسين
~~وتذاكرواه عتد زياد البصره والكوفة ففال وياد لو ضلت البصره
~~لجعلت الكوفة لمن يدلى عليها، وقال ابن سيرين كان الرجل متا
~~يقول تضب الله عليك كما غعضب امير الوصنين على المغيره عرله غن
~~10 البصرة وولاه الكلوفة، وقال ايو بكر الهتلى تحن اكثر منكم ساجا وعاجا
~~ودبياجا وتهرا عخاجا وخراجا، وانشد لابن اق غييينة فى البصرة
~~با جتة فاقت الجتان فا يبلغهاء قيمة لا تمن
~~أيفتها تاتتخذتها وطنا ان فوادى لخسنهام وكن
~~وقالوا بالبصرة اربح ييونات ليس بالكوفة متلها بيت بنى المهلب وييت
~~1بى مسلم بن عمرو الباهاى من فبس ويبت بى مسمح من يكر بن
~~ولقل ويييت آل للارود من حبد القييس" ودخل فى من اهل المدبنة
~~البصرة قلما انصرف تالوا كيف وابت البصرة قال خبير بلاد الله للجايع
~~والغربب والمقلس اما للمائع فيياكل خير الاوز والصحناء ولا ينفق فى
~~الشهر الا درهين واما الغريب فيتروج بشف درهم واما للحتاج فسلا عيلة
~~5 عليه ما بقيت استه بخرأ ويتيح وقلوا بالبصرة ستة لبس
~~بالكوقة متله للسن اليصرى والاحنف وطلحة بن حبد الله وابن
~~سريين وسلك بن دينار والليد بن احد
~~04 ندندده 3رى 093
~~ى 5396 633 35510
~~5 1 .وببيح 5 12 (5 طتلها .380
~~عييد الله 0350. ( امتال

PageV00P196

~~============================================================

~~ويى رياد بالبصرة دار الرزف وحفر تهر الابلة وتهر ms162 معقل وينى داره
~~وبى البيضاء وللمراه فلم بصافا اليه يى سكة فاسكنها اريعة الاف
~~من اليخارية فقبل سكة اليخارية قاضيقت اليه وبنى سيعة مساجد
~~ام يضف البه شى منها مسد الاساورة سچد پى عطى
~~وسچد بنى مچاشح ومسچد دان3 وكل مسچد بالبصرة كانست
~~وحيته مستدبره قاته من يناه زياد وكلما بى فيها او صتح فاته تب
~~الى غيوه متل مستاة مصعب وتهر عدى وتهو بليل وباب الاصفهاتى
~~وحفيرة مطيح وقصر ابن عمار وحمام سيياه وحمام قيل وحسام متجاب
~~وفصر اوس وباب عتمان ومضيوة حصن ومقيرة بى شيييان وتهر
~~مرة ونهر يشار وبى عبيد الله بن زياد داه بها وفيها باب الى 10
~~السكة التى تتقد الى سكة اصطفانوس وياب آخسر الى السكة السى
~~تعرف باليخارية، وبانيصره دور كتيرة كانت لمواليه فاضبفت الى دينارزاق
~~وديناريند وله دار عاجلان ودار القمكن ونهر والس وتهر شيطان
~~وخل بعض الدهاقن اليصرة فراى ما اجتمح فييها فقال قاتلان الله
~~قوالله ما صرت هكذا حنى اخربت بلادا وبلاداء وقال نبن الاهتم 18
~~البصرى يأتيها ما يأتيها عقوا صقوا ولا يخرج منها الا سائفم او
~~تاعق او تاتد وقالوا ابعد الناس تجعة فى اتتسب بصرى وخوزق
~~ومن دخد قرغانة القصرى والسس القصى فلا بد من ان برى يها
~~بصى او خورى او حبرف 9 وأهدى الى رسول الله صلعم طبف
~~من تمر فجعل بأكل منه البرنى والقريتاه تر قال اللهم انك تعلم انى 20
~~احيهما فأنيتهما فى احب البلاد الييك واجعل عندها آية بينة قال
~~121666 -0 4 والت حارد دشعد كه منه 2 (
~~ام سييان 1 1 0022 300ه 5 ه 1 حدان 3 2
~~بساف ده 5 56 3 40س1 1320 .5 93
~~حبرى 31 وه كه اق ويسايف
~~ى

PageV00P197

~~============================================================

~~الن فوالله ما اعلمهما فى بلد اكشر متهما بائيصرة وقد جتعل الله
~~عز وجل عندها اية بينة الق وللجزر*
~~وقله على بن حشد اشداينى وفد خالد بن ضقوان على عيد
~~الملاء ين مردان فوافف عنده ms163 وقد جميح الامصار وفد اتخذ ملية
~~مصاتح له فسال عيد الملكت ان بيأدن للم يالخوج معه الى تلك
~~امصاتع فان لهم قلما تظروا الييا اقبل مسلمة على وقد اهل مكة
~~فقال با اهل مكة هل فبكم متلها قالوا لا الا ان فيينسا ييت الله
~~المستقيل قر قال لوفد المدينة هل فيكم متل هذا قلوا لا الا ان فيينا
~~قيو تبى الله المرسل ت اقيل على وفد الكوفة فقال هل فييكم متلها
~~0 فقالواء لا الا أن فينا تلاوة القرأن العظيم قر افيل على وند اليصرة
~~ققال هل فيكم متل هذا فنكلم خالد ين صفوان فقال اصليح الله
~~الامير ان هوداه اقروا عسلى بلادهم ولسو ان عندك من له خبرة، ببلاده
~~لجاب حته قال افعتدن فى بلادك غبر ما قلسوا قال نحم اصف لك
~~بلادقا قال هات قال يخدو قانصانام فيييء هذا بالشيويد و والشييم وحي
~~1 هذا بالليره والظليم وحن اكتو الناس علجا وساجا وخرأ وديياجا
~~وبرذونا هملاجا وخريدة مقناجا ييوتنا الذهب متهرتا الكجب، تتام هذأ
~~الخبر فى باب اقتخار الشامين على اليصرين وقضل الحبلة على التخلة
~~القول فى قارس وكرمان ومكران وسجستان ويلاد الداور* والقول فى
~~الجيل وبلداتها كقرماسن وهمدان واسيهان خاصة وان كاتست مين
~~2 عل آلنخلة 55 66 10 6490 10 315 (
~~ارل قالوا 1 ،، للوفود 115 لو 0 22
~~نا بود 1د 5
~~6 ولسيم 910 200 بالشيو (2
~~وار د14 60134 1 13 بالظى

PageV00P198

~~============================================================

~~المقردات والقول فى الرق وفروين وأيهوه دزجان واقربحان ومدنها
~~وارميتية وكورها واخيار الخزر والقول ف ياجوج وماجوج وضير
~~الست ون پناه واتحبار بأب البواب ومن اسسه وانشأه واخبار خراسان
~~والقول فى طيرستان وانردان والقول فى اكترك واخباره واجناسه واخيار
~~ملوكة واحكامه ومدنها، وقد كتا فقمنا العذر فى آول الكتاب واتيأتا
~~ن العلة فى طول اتلتاب قان وقع خطاە فى تتشليه وتاليفه ووسع
~~الشيءفى عبر موضحه او د كرنا البلد والاضليمع في خبر موضعه ومكانه
~~سالتا من يتصقحه ويقرأه ان يغهر لتسا ms164 زللا ان وقع فيه او خطاه
~~ان وقسف عليه لان للكماء قالت من اراد صتاعه الكتابة او تعاطى
~~تالبف اقلتب او وسم نقسه بقرل الشعر فر نطم خطية او آلف
~~سالة آد فرض قصيدة فلا بلعوه الجب بها وبنفسه الى ان بتحله
~~او يتعييه وتكن بحوضه على العلماه في عرض رساقل او اشحار او لب
~~او احبارم فان واى الاسماع قصى الييه دراى من بطلبه ويسحسته
~~انحله وانعاه وان وحدت الاسماع متصرضة وانقلوب لهية قضد في غييت
~~تلك الصناعة واجعل راتدك التى لا يكتب جزمه و عليه قاق راببت
~~الرجل متماسكا وفو المتتباسان حنى اذا صار الى رايه في شحوه اد
~~تاليقه كان متهافتا وضوف التهافت * وقد قيل من صتف فقد
~~سهدف قان احسن ففد استحصفة وان اسساه ففد استقذف وقيل
~~لا يزال المرء يخير ما له يصتف كشاا * او لهە مقل شعرا كان وهير
~~ابن اق سلمى وهو احد الثلثة التفتمن يسمى اكتر فصائده للحوليات
~~الككة وكان الخطيعة يقول خير انشعر الحولى المتقح واتكتاب شاهك
~~ن نه ويساف ايه قه م ر بره وله
~~موالروذ بار5 .والرهارد اه 5 الباب 2 302 (5 وايهر 3 (
~~واحيار البلدان والاقليم و (5 وحكمه
~~ويل ره وجرمه 1 *5 2
~~او ل ولر (4

PageV00P199

~~============================================================

~~من لر بعرقه ويظويه من لر يكنت ييذ كره وينشر محاسته غير ساكى
~~وطنه وللكتب محل من القلوب وجملل من الآدان فعلى قدر نقاه الكلام
~~وعذوبة الفاظه وودة معانيه ذب القلويب اليه ويحرص الاذان على
~~التقرب منه ويفرش له الفقم جلابمب قبوله ويعل في القلوب ما لاء
~~بسله الخيت بوشى الروض وعلى قدر ستافته تصغى الاسماع اليه
~~لان اللفط للحسن والتاليف المتتقن اجدى النفاتات فى العقد واللتب
~~مرابا العقول ييا تستتار وجوه الحكم وبعرف بها تجارب اهل الفتم
~~قاا كان اللناب متقن الصنعة حسن النظم جسيد الثالبف وكانت
~~شوارده عتبة فتقت القلوب وشحفت اللبائح لان الكتاب بولف بين
~~1اليواهر ومح بين النظائر وحسن التاليف وجودة النظم بكسوان
~~اللتاب ms165 شلاوة وبخرسانه من معارضة الاسكاتة ومناسبة الاعتراصض ولذلك
~~قال بعس اتكتاب لر ار كلاما احسن وصلا ولا امتن قضلا ولا امنعم
~~اتذارا ولا افتع اعذارا ن ولا ارأب لصدع ولا اشعب جمع من كلام
~~احد بن بوسف، وكن اخر يقول كلام ابراهيم بن انعباس نمط واحد
~~1 قد سدته القرية وللحمته الغزأرة فاتتصل اوله بآخرء ووارده يصادره،
~~وقان احد بن بوسف يقول فى رساقل عبد للحميد الضاي مگكة
~~وتجارب محتكة، ود در بعضه ابن امققح فقال الفاظه معان ومحانييه
~~م فصل خطابه شقأ وحل: بيياته كسفاة، وسمع اپسو الحيشاء ته
~~بع كلام ابن امعقح ققال كلامه صريح ولساته فصي وطيعه صحييح
~~50 كان ببباته لولو منتور ووشى منشور وروض عطور، وقال جعفر بن يحيى
~~عبد الحد اصل وسهل بن هارون قرع واين المققفح تمر واحمد يسن
~~وسف بهر، ووصف جعفر كلاما فسقال كانا انقاظه قوالب لحانيه
~~و 05 ووبطريه 1 96(
~~اا ت 1 وحن 0 يى
~~10انعبته وصل 1 السفاظه (
~~انه 10

PageV00P200

~~============================================================

~~وسمع كلام متكلم فقسال كلامه بحترى باولاه ويكنقى باخراه يتحدر
~~على الاسماع تحدر الاء انولال على اثلبد لخرى، ولما نظر المأمون فى
~~كستساب لماحظ فى العياسية وكان اليويدى ادخله عليه دحا بالجاحظ
~~فقال با عمرو قد كان من يرتضى عقله ويصتق خبو القى الس صقة
~~هذا اتكتاب فكنت ارى الصفة حيياقا فلما حضر الحيبان أربى على الصفة *
~~ولما قلى ارن الفلى عسلى العييان كارباء الحيان على الصفة وهو كتاب
~~ينوي عن حضور الصاحب ويجل عن للاجة الى للحتجين له جتامع
~~لاستقصاء المعان واستيفاه للقوق بلهذ جول ومخمج سهل سوفى ملوكى
~~خاشي عليى قل الماحذ قوالله كما افدنه من تعلم صفة هذا الكتاب
~~اتر عتدلى من الكتاب، وفرأ بعضه كتايا قاسحسته فتمقل
~~يقصل فيي تظم الللام معانييا كفضل العذارى في النظام عقودها
~~وقرأ آخر كنابا فقال
~~من كل معنى بكاذ الميت بقيمه حسنا وبعبذه اتقرلاس والقلم
~~وقلل يريد بن الهيب لابته مختد حبين استخلفه على خراسان ليكن
~~الرسول بيسى ms166 وبيينان من پقل هى وحنك واذا كت كسايأ ضاكتر 10
~~التظر فيه فان كشاب الرجل موضح عقله درسوله موضح رابه، واتشدق
~~اعرابى
~~الشعر لث الموء يعرضه والقول متل تواقن التبل
~~منها القضر عن رويته ونواين ينقين بان خضل
~~وارجو ان بكون كتتايتا هدا جامعا فى العى الفى شنيتاه محيطا 2
~~بالقن التى اردناه آن شاء الله
~~القول فى فارس
~~سيت فارس يفارس بن هومرت واليه بتسب القرس لانه من
~~ون9فد 9 5 ته بقصل 5 6ه 18 س 2 ره
~~هومرت 1d52 12 5 ل طورت و و12 مه3

PageV00P201

~~============================================================

~~ولفه وكان ملكا عادلاه متحتتا على رعيته محتاطا على اهل عصره
~~وكان له عشره بتين منه چم وشيراز واصطخو وقسا وجتاها وكسگر
~~وكلوانى وقرقيسياء وعقرقوف ودارايچزد قاقطع كل واحد منهم البلد
~~الذى سمى به ونسب انيه وانما كانوا قيل ذلك بسكنون الخبام وبقال
~~ك آن ملكه كان تلتسئة سنة، وقال رسول الله صلعم اهل فارس حصيتتا،
~~وروى انس بن مالك قال ان الله عز وجل خير بسبين خلقه فخيرته
~~من الحرب فرببش وخيرقه من الكجم فارس، وقال رسول الله صلعم اسعد
~~الناس بالاسلام اهل فارس واشقى العرب هذا للحى من بهراء وتغلب،
~~وقل ابن كهيعة بقال ان قارس فريش العجم، دروى عن وهب بسن
~~10 منبه فى قول الله عر وجته وأذكروا اذ آنتم قليل مستضعفون فيى
~~الأرص تخافون أن بتخطقكم ألتاس قل الناس اذذاك فارس والردم
~~وفى قوله عر وجلم يستبيل قوما قميرلم * كتم لا بكونوا أمتالكم
~~قال فارس، قلل ولتا هلم ابن الزريير الييت قال اطلبوا من الحرب من
~~ببييه قلم جدوا فقال ابن الزيير استحيتوا باهل فارس فانه من ولد
~~16 ايراهييم ولن يرفح البيبت الا ولد ابراهيم وقل رسول الله صلعم ابعد
~~الناس من الاسلام الروم ولسو كان معلفا بالتربيا لتناولته فارس بعنى
~~الاسلام، قال وذكر اتتبى صلعم كسرى انوشردان فقال ويل امه ماە
~~اعف سلمه لو كان اسلم قروى عن ابن عياس فى قول الله عر ms167 وجلة
~~ستدعون الى قوم أولى بلآي قديد قل اهل فارس، وقال عم لا
~~0 تسيواته فارس فاقهم عصيتتا وقال عم ان لله جتدا فى اهل فارس اذا
~~ب على قوم انتقم يه، وكان كسرى اتوشروان اذا افرض بقدم
~~القارسى على رجاين من القيكم وعلى خمسة من الاتران وعلى عشره
~~منه 1 ينون لدس 6 عدد 3 54 3
~~6 9 5 والرم 8ه1 (ه وقرقيسا
~~ان قال ابة 40 25
~~8 1622

PageV00P202

~~============================================================

~~من الرم يعلى خسة عشو من العرب وعلى تلتن من اهل الهند
~~لانهم كاتوا اشجع الناس فلوبا واعرهم نقوسانة واعظمه ملكا واشده
~~بأسا وارخهم حقولا واحسنهم تدبيرا واضحكهم وجوه واصحهم جوايا
~~واطلقهم ألستا، وقلل ابو البشترىء بلغنا ان اسحاق ين ايراهيم
~~ولد ابتا بقال له تفيس قولد لنفيس قياقل من قارس منهم اصطشر
~~وسامور واردشيره، وكان ادريس سن چمران يقولم اهل اصطخر اكرم
~~الناس احسايأ ملسون ابتاهي الانبياه، وقال اردشيو الارض أويحة اجسرله
~~فيزد متها ارض الترن ما بين مغارب الهند الى مشارف السروم وجود
~~منها ارض المغرب ما بين مغارب السريم الى القبط والبواير ورو منها
~~*الى ارض كور السواده ما بيين اليراير الى الهند وللجرو الرامع الارض 10
~~النى تتسب الى قارس ما بيين تهر بلخ الى مقطح اذ ربيان وارمينية
~~القارسيية الى الفرات قر توية العرب الى عمان ومكران والى كابل
~~وطخارسنان فكان هذا للرو صقوة الارض من الاوضين مقرلة السرأس
~~والسرة والستام واليين اما الرأس فان ملواه اقطاو الارض متد كان
~~ايج بن افريفون كاتت تدين ملوكتا ويسمونهم املان الارض *
~~وبهدون لهم وبتحاكمون البهم واما السسرة قان أرضنا وضعت بين
~~الارضيين موضح السرة من لليسد في البسطة واتكرم وفيما1 جمع لتا
~~فأحطيينا فروسيية التترك وفلنة الهند وصناعة الروم وأعطييتا فى كل
~~شىء من تلان الزيادة حلى ما اعطوا وأعفينا من سمة في الولتتا
~~ووصمة فى صورنا والوانتا وتعورتا كما شوهت ساير الامم بصنوف الشهرة
~~نقرا لهو. [د 3 السر 063ه :30د"
~~قال 0 ود ms168 1 ه ابن 53 اسيغترى
~~وان واولان (و 0099 10 35 (3 اوشير باهاهه
~~بح ( ارض السودان 16 عله (8 ملوه
~~1 بدين ملوكنا

PageV00P203

~~============================================================

~~من كون السواد وشدة لليعودة والسبويلة وصخر العيون وقلة اللحى
~~وأعطييتا الاوساظ من اللحاسن والشعور والالوان والصور والاجسام واما السنام
~~فان ارتا على صغرها عند بقية الارصضين اكثر منافع واليين عبشا
~~من جميع ما سواها واما البطن فان الارضين كلها تخلب اليها منافغها
~~6 من علمها ورضقها واعتها وادويتها وعلرها كيسا تجبى* الالعة
~~والاشربة الى البطن
~~وكان اول من جمع قارس وملكها اردشير بسن بايان بسن ساسان وهو
~~احد ملوان السلواتف وكان عسلى اصطخر وهو من 3 احد اولاد اللولع
~~المتفدمين قراى انه وارت ملكه فكتب الى من بقربه من ملون فارس
~~10 ومن تاى عسنه من ملون الطوائف يخيره بالذى اجمع عليه من
~~الطلب باللكك لما فيه من صلاح الرعيية واقامة الدين فنه من اقر له
~~بالاعة ومت من له يفر حسى قدم عليه ومتلم من عصاه فصار اموه
~~الى الفتل حتى استوسق له امره وهو الذى افنخ الحضر وهو بازاء
~~سكن وكان سلان السواد متحضتا فيه وكاتت العرب تسميه السارون
~~1 وهو اول من وض السك وحذف ادناب دواب اليرد وبسى مدينة
~~جوره يفارس وكان موضعها صحراء فر بها اردشيو قامر ببنائها وسماها
~~اردشير خره وسمتها العرب جور وى مينية على صورة شاواجردم وتنصب
~~قها بيت تار وبى مدينة رام اودشير وبهن اردشبو خره هي فرات
~~البصري واستارابان و كرخ ميسان و من كورة دجلة ومديتة
~~6 سوق الاهواز ومدينة الاباة وغير ذلك وكانت مقة ملكه اربعة عشر
~~سنة وستة اشهو5
~~ومن مدينة سوق الاهواز الى مديتة ارجان آول عل فارس من
~~ر نچباو نچبا ( ويعبا9 (5
~~69 120 ضراء .016. نظريه
~~واارابان 9 0 0 وr 15 2 ( دارچود 1.
# استابان 1 و. 2 1 استرايان زداه 2 1 وسد و167 .مهد 4

PageV00P204

~~============================================================

~~هتا الوجه 31 فرستخا وارجان من يسنساه قياد يسن فيروز لانه لما ms169
~~املن من اخيه جاماسف غزا السروم قافتيخ مديتتين * من
~~مدن لجزريرة وامر قيتبت يين حق قارس والاهواز مدينة سماها برقيان
~~وي النتى تسمى ارجان وكورها كورة وضم اليها رساتيف من كورة
~~رامهرمز كورة سايور وكورة اردشتير خوه وكورة اصيهان وبى ابضا مدينة
~~حلوان مسا بسلى الماهات وبى مدينة يقل نها قباد خره وكوره كورة
~~اخوى بار ميسان وسماها شاذقباد ود الى تسمي استان العالم
~~ووضح لها اريعة ذساسيح طسوج قيردزسابور وفى الانبار وطسوج قادوريا*
~~وطسوج قربل وطسوج مسكن وطساسيج كتيرة وامر قيتيت مدينة
~~.
# شرزدر وبنى بين * جوجان وايران شهوة مدينة سماها شهرفيان1
~~ويارجان فنطرة كبيرة لولها اكتر من تلتمائة ذراع بالاجارةة على
~~واى آران ومن عشب اريان، كهف فى بل متها پتيح فيه8
~~ماه فييل فيسير موميأى ابيش وهو الومياى الاييض وقد علف *
~~على باب الكهف باب حديد بقخ تلان الياب من للمول الى للمول يوما
~~واحدا بحضرة المشابخ واتصلكاء من اهسل البند قر يتعوى رجل
~~وبدحله ويحيح ما هنان فى قارورة فيكون ما بجتمع ف بع السنة
~~مقدار ماية مثقال يزيد او ينفص اللا انه قل ما يريد على المائة المتقال
~~نم اباب وقفل عليه الى قايل من فلان اوقت وموحته بنلك
~~دي19 0 10 :19 1240 و1 355 64 (
~~3016025 50 0(55 بزقبان 1 3 ) ايزفيان 2 و60 10 6ه
~~9 . 10000 90 2 ابرقيان 0110001و1 .ه 146 1 560ه5
~~112 5 ن 0 وكورف ود
~~0 1 قادهرا قان وربا ر وقاد وربا 13) باد هريا 10 (ى العال
~~ويرشر عدد سپردر 1221 5920
~~O056. كبر 305(1 طوله Or 31 10 ه
~~قلف منه 5 (3 29 و10ه

PageV00P205

~~============================================================

~~القارور مختومة يخات الفاضى والسوالى الى السلملان وخاصيته لل
~~صلع او كسر عظم بسقى منه متل العدسة يالماه انا شرب
~~يهب على المكان الى موضح اتلسر او الوهن فيصلحه وبلحمه
~~ومن آرجان الى التويتدجان 17 قرسخا وفيها، شعب يوان وفيه
~~شحر للوز والويتون والقواكه ما * ينيت فى الصخر وروى عن ms170 اليرد
~~اثه قوأ على شعب يوان هذه الابيات فى صاخرة
~~اذا أشرف المكروب من رأس تلعنة على شغب بوان اقاف من الكري
~~وألفاءه بطق كالخريره مسه ومظرد بخرى من البارد العيي
~~وطيت تمار فى وباض آريضة على قرب اغصان جناها على قري
~~10 فبالله ما ريح الچنوب تحتلى الى شعب بوان سلام قتى صب
~~واذا نته كتوى
~~ليت شعرى عن الدين ترگتا خلسقنا بالعراق هل يك كرونا
~~كم لعل الستىم تطاول حتى فدم العهد بعتها فتسوتا
~~وكتب احمد بن الضتاك التتكى و الى صديف له يصف شعب بوان
~~كتيت البن من شعب يوان وله عندى بد ببضانه مذ كووه، ومتة
~~غراه مشهوره بما أولانيه من منظر أعتى* على الاحران، وادال:
~~من صروف الرمان،، وسرح تظره فى جداط تطرد بماه معيين منسكب
~~اف من دموع العشاق، * من خرف، لوعة انفراق، وابرد من تفره
~~الاحباب، *على كما والتتام " كاتها حين جرى آتيها يترقرف،
~~15 ى 99د (2واسته 1
~~ي الفواكه التابة فى الصخر مد ادوه
~~06 الصحر والصخر 1240 دمقى ويفى ( وبتقى
~~ى 6645 06 (3 والها
~~طرق 26 واقال 0ه اغسدى ( الفلى
~~عند الالتقام والاكتثاب 345 (* تخور.230 (0 مرتها 1350
~~والتتثام اه والتتام *هنهذ كهه من6و0 ه1

PageV00P206

~~============================================================

~~ويتدافع تيارها بتتتقف،، وبرن حبابها يتكشر فى خلال رباض
~~ترنو بحتق تولپ قصب لچين فى صفائح عقيان وسموط در
~~بين زيرجد ومرجان، آت على حكمة صانحه شهيد، وعلم على
~~لطف خالقه دليل، الى ظل سخسج احوق وخضل ألمى، قد
~~غتت عليه اعصان قيناده وقضت غيداتسه تشورت لها القدود
~~الهقهفة والتصور الرهفة ميلا والاعياز المتقدة حللا والمعاصم الشلية
~~والايدان الريلية وائعيون التحل وللدق المراض وللادر النواعم والحمور
~~الحسان والخرد الطراف قاقت فييه بوما لخييالن متادما ولنشوفن و
~~مسامرا وشريت ل يادكارا * واذا تعضل الله باتمام السلامة الى ان اواقى
~~شراز كهيت البيان من شبرى ههآ تفف عليه ان شاء الله
~~ومن النوبة
~~دان الى شيراز نييف وعشردن قرسخا وي من كورة
~~أرتترره ورساتيفها جور ومبمنده ms171 وخيره والصيبكان * والبرجان*
~~والكهرجان والخواروستان * وكبر وكارزين وأيزر وسيبران وتوج
~~وكران وسبتبزء وسيراف والرويحان وكام فبروز
~~ر وتسد اقم حى 666 666) 655
~~زهر درباض 395 اا 007 8
~~26) اغسان قتانه 31 2 065 .انيه 0 شلد 0
~~وب يداته .66 (6 35ه اعصان فينانه
~~1356 م99 2 ) 15610
~~ولسشوقا ل وولنشو
~~ود وود كور 960.
# 210 1640 20 .396 ت5 105 31ه1ه1 3
~~موالسن
~~13 :5 1060 1 011 زد القرجان 12ه1 (2
~~(3 كرتان 39 10 41 ووالكوان 11 .110.6 .110
~~56 وتر 5ه كه وسبان 016 2 152 اهاO واواروسيان
~~الواروستان ل0 1 .دن ورستان تتا 3 15 110 16 54
~~و كازرد 9د ويرا ل 35ه1 الخسوان سيان 4ه131
~~162 1 :وامره 1-ل1 نا1 003 ووليون دايرن 06dج (
~~وت 5 وسرا 1 4 .1ه

PageV00P207

~~============================================================

~~ومن سوق الاهواز الى التورف فى المساه *ا فرسخا وعلى الظهر 24
~~فوسخا
~~كورقاء سابور ومديتتها التوبنديان* ورساتيفها الختته والكيمارج
~~وكازردن وخوه ويندرهان ودشت ياربن* والهند بجان والدرخوند
~~2 وتتيوك والخويلان، والييدان وماعان * والجنيده والرامحان*
~~والشايان ومسوز ودادين والسادوره وتحانء والسيياه مص
~~وانبوران خمابجان السقلى خماجان العليا تيومردان
~~كورة نه اصطشر ورساتييقها مديتة البيضاه وبهران وأسلان وايرج*
~~الروان 1 16111 -0511 ت16 وسكبر 2 2 06
~~0الردحان 1 333961 10 1 .ل والرودحان .24031 س11 .1ه
~~0005661
~~51 .ادهواز تاه 1ه س 000 3 (6 الدور 50و. 5
~~12 0 و112 .عد 3ن رنكور مد_ 0 16 ه 1150
~~وت 1 دد، و اخشكت والسكت
~~واتكبمارخ 10 ادن . واتكيسارح وواتلسمسارح 1 .والللمج 18 (3
~~0اتسار 5 0 و و17 233 54
~~1 6 ودد هان 593ن بدر هيان 63ه 00 :1ه)
~~1 ود بارى ه وست نارى ا ودر هان
~~1 1ه
~~ه ووالد رحومه ل ووالد رحويو لا (3 والهدسمان 5 ووالهدسحان
~~واند اروتد 03154 ووالد رحرد 06ل2 .11
~~وارابنان .66 527 2 6ه 13 13 -65
~~110 المامخان 2 ن :المان و1عد ms172 (* التد ارح لعدعدت و300ه
~~110 دند د اراميان 5225 (2 والچيد 066
~~وراين وودادين 5 2 0 مسنه 2 .ومور 9 وود
~~الشاه بوران اهلامدت ووالسسادردن باءس لك1 00ا3 موالتاقهر
~~9 ودحا 16 8 ه وصان
~~13 ووالسيا 0 اهته ووالاه صس
~~(56010) 22 1339348 2 ا4ص 0150 100 د11ه والسله معى
~~كور: (0 0ه 8ءدهك 100 وواببرران 093 (
~~10 وتهران 5d 58 وبگران اند 1103d 1 وبهواره 151ء1
~~ان : (واسار ملد) واسان بدن سكر ا1 ووآسد 3د (و180
~~ده 396 17 6 اتد . -1ه 103 ناه1

PageV00P208

~~============================================================

~~وخير اصطخر وكورد وأبرقويه 5 واليود نجان والميان روذان * وانلاسكان
~~والهزار
~~ومن شراز الى مدينة قسا فرسخا ومن مدينة فسا الى
~~مدينة داراجرد 3ا فرسخا ورساتيقها كسرم وجهم وتبربز والقسحان
~~والايجرد* والاتدبان وجويم درساتيف كشيرة
~~ومن شيراز الى مديتة جور 10 فرسخا ومنها الى بيصاء اصطضر
~~1 فراسخ ومن التوبتدجان الى شيراز 13 فرسخا وبين شيواز وسابور0*
~~فرسخا ويين شبراز واصطخر 12 فرسخا
~~رموم ااكراد بفارس قال صاحب كتساب المسالاك والممالك وهو عيد
~~الله بن بحعد بن خرداييه محال الاكراد اربعة زموم بفارس خاضة 10

~~م للسين2 بن جيلويه بسمى اليازجان* من شيواز على 14 فرسخا
~~درم ارجتام ين خوانچاهه من شيراز حلى 528 فرسخا فزم القاسم بن
~~ووارحوتد ك ووابرشوده 33 ( وشدرد ته 2 دوييورد 2 (
~~10 53 ووالبرابحان ك ووالسراب حان ( ووالرافس حسان 01
~~و والمبادوران 11 1 10 ه1 والنداتجان 514 واوالبراد حار
~~المتساود ان 1عا53 والياوان 6س 100 وواغيياد وران 305 م215
~~36 1 د0ه 20040.
# 396سبز 11 2 03 وورن وبيرسر 1 ويييرمتد
~~وساف 21 10 0(3 - 5) والسان ل05. (5 تبرين
~~1 01 ووالاب چرد د 12 5 والسحان
~~10 ووالاند كان .والاندمان 1 02.0ه 133 ووالانحود
~~ب ال 1 عه (2 ادان 2 ووابدبان 06
~~1003 67 0ه1 ء 0 واثم وك1 ههد هد للسن 1 بن عبد الله
~~و الناب ان5 54 والياتچان 35401 زم ك5 وم 153 ms173 145ه
~~15 0 الزمجان تاه1 :اليياجان 1100
~~و اودمراى حولماه (حوااه .01) .6ء5 هل ،11 وحوللماه وخوللياء كلا : أرحام
~~0م اللوللجان تاه1 : اردام ين جوانايسه 3800
~~21030 0061

PageV00P209

~~============================================================

~~شهريار بسمى اتنوريات من شيراز على * فوسخا وزم السين ين
~~صماي بستى السوران5 من شبراز على * فراسخ
~~قال فصارت فارس خمس كور اصطشر وسابور واردشتير خره ودارابچود
~~وقسا وارجنان وفارس ماقة ومسون فرسخا فى متلها
~~واقتحت نوة عل بلى اد موسى وعتمان ين اى الحاص ويقال
~~ان ابواهبم صلعم من اصلخر ويقال بل كان من فرية يقال لها أبرقويه*
~~وشراج قارس تلتة وتلتون الف الف باتلفاية ويقالم خمسة وتلتون
~~الف الف در وكان چسى عمسرد بن اللبت قى ابامه خواجها احد
~~وتلتين الف الف درهم وحى ضاعها تسعة عشر السف السف در
~~1 فييعه خمسون اتسف القس دره وكان يحمل متها فى كل سنة الى
~~السلان سة عشر الف دركم او ديتار وجباها الناصرع فى ستة 1
~~ستين الف الف دره
~~ومن اتكجاشب شجرة بشيراز حمل التقاحة تصفها حلوة فى غاية
~~اللاوة ونصقها حامضة ف غاية الموة وليس بقارس كلها من هذا
~~التوع الا هذه انشيرة الواحدة وله سابور وشييه و الاوهان الكتيرة
~~والرهاتح السنيية وهذا معدوم فى شىء من البلدان الا فبها لانسهم
~~وا ميعا ان من دخل سسابور له يزل بشتم روائح* طييية من
~~غير علة وللم جور ويها الماوود الخورى ومتها بحمل الى جمبع
~~البارتان ه1 -1 .ه 80d 10 .56_ "ه واتكرريان 1 8ه
~~35 03 والديوان 154 :اءوزات 106 113 .06ج (2
~~1 سة 166 10 100
~~6 اناس لدبن الله 1115 ت و36د0ra0 0" والوتق .1
~~احب الزن 60 0 55 و4516
~~352293 2 -317 و22 2ه0*9 3ه ته .57ه
~~91 ا و950 1 13
~~5 1 55 وداحا (5565 ") 33ه (2

PageV00P210

~~============================================================

~~اليلدان وهم احدي امة بالمرايا والمحامع وغيير ذلان من الالات
~~الدب
~~وقلال الاصعى الدنييا ثلثة عان والاباة وسيراف
~~القول فى كرمان
~~قال ابن اتكلبى سميت گرمان ms174 بكرمان بن فلوج* من بنى لئطى
~~اين هافت بسن توح ويقال ان بعض ملوك القرس اخل قوما فلاسقة
~~ه فى حبس له وقال لا بتتل عليه الا النبز وحده وبخيردن
~~الادام فى سثر الايام فاحتاروا الاترح قأخبر الملاك بقلك وباختياره
~~الاترج فقالوا اما قسشره الظاهر قطيب نشتمه واما داخله ففاكهة
~~ينتفع به واما حماضه * فانه خل تافع ناهر واما حبه فدهن
~~يتتفع1 به قال فلما العبى الملان فيه للبيله قل هولاء قوم حكماه فامر
~~به فاسكنوا كرمان وكان لا بخرج ماوها الا على خمسيين ذراعا فهندسوه
~~هولاء للحكاء حستى اضهروه حلى وجسه الارض ف غرسوا فبها الاشجار
~~قالتفت كرمان كلها بالشتجر فادوا عنهم الهندسة فقل اسكنوهم اليبال
~~قاسكنر الجيل فعلوا الفوارات واظهروا الماه على وجه الارض علىة رفوس
~~الجبال فسقال اسنوهم فعلوا اللبيياء وقالوا هذا لا نخرجه الى احد
~~فحملوا ما اكتقوا به واحرفوا كتبظ وانقسبع اللبسبء
~~وقال بعض علساه الفرس كافت الاكاسرةا تجيي السواد مائة الف الفه
~~وعشوبن الف الف سوى تلتة الاف الف من الوضائع لموائد الاكاسرة
~~وكاتوا بجيون فارس اوبعين السف السف درك وكاتوا پچبون كرمان ستين 9
~~الف الف دره تسعتها ولى تمانون ومائة فرسخ ف مثلها وكانتست كلها
~~اللاف بده الت 2 5المةه 1 (*
~~4 52 بن 12 40 و23 3560
~~شاهر 1 156 طاهر 10 .2 510ه ه نافح 45 فخل 8 (ه
~~5 وعلى 2 سفع

PageV00P211

~~============================================================

~~9
~~عموة وبلخ من عارتها ان القتاه تچرى من مسيرة خمس ليال وكاتت
~~كرمان دات اشجار وانهار وعيون
~~ومن شيواز الى مدينة الشيران مديتة كرمان 14 فرسخا وكرمان
~~حة واريحون متيرا صخارا وكيارا ومن مدنها القفس والبارز* والمرأج
~~والبلوص وجرفت * وهي مدينة سجستان والشبرجان وماهان وبم م
~~وفرموز والوباط
~~قال ويكرمان مدينة بقال لها تمتدان وي مدينة كبيرة واسعة
~~بها اكثر معادن الذهب والفضة ولالديد والنحاس والتوشاذر والصفرة
~~ومعدنه جبل بقال له تتباوتد جيل مرققح شاهف فى الهواء ارتفاعه
~~10 تلثة فراسخ وهذا للييل بالقرب من مدينة ms175 يقال لها خواش ولليبد
~~ن المدينة على سيح قراسخ وفى ليل كهسف عليم بسمح منه دوى
~~وشرير مثل شرير الاه ويرتقح مته خسار متل الدخان * فييلصف حول
~~التهف وللجيل حتى اذهآ كشف وكثر حر الببه اهسل تلك المدبتةه
~~قيقلعونهه فى رأس كل شهر وفسد وكل السلطان به فوما حتى اذا
~~16 -ه تان والواح 3 اء 3 (2 والمادر .والبادر2 ته 18 (ه
~~11 11. 8 56 (r55. 3 33 65596 36 والبلوس
~~وش عظ مدن كمار 4639 10 150
~~4 اكان 1 405 ومكن 556
~~وهرد 1م ز1. 120505 ر وامد 593. : لدهه
~~5 65 36 56 13 600 د دامينمان دميدمان
~~0 0 9542 1803 253 . 1 25110 ه (دسيدان .5048
~~16 14 3312 11003 2036 ە 45 1028
~~9 002 106 3 والتوتييا
~~10 (جواشى حواشيير 30 6 155 0
~~) r0d9 (6 قلصف حواليه 130 وول اتلهف ولليبل قلتين (3 .ه
~~وتاوه الت م ( وبتصف بصواليه22
~~افوه وفبحلفوه

PageV00P212

~~============================================================

~~اخدوا بع* ما فيه اخق السلطان ن قلن خمسه ويحمل بافيه
~~الى الآقاق6
~~وبها مدينة بقال لها خبيص لر تعطر داخلها، قطر ويمطر خارج
~~المديتة ولا تمكر المدينة حى ان الرجل يخرح يده من سور المدينة
~~الى خارج فتبتل يده ولا يكون في الدينة فطرة واحدة5
~~وبها خشب لا تحرفه النار بضرج من التار صحيحا وقد موه بهدا
~~الاشب يعس التصارى فوعم أته من الشب الفى صلب عليه المسيخ
~~م فكاد2 ان يقتن به لللف من التصسارى حتى فطن له بعض
~~التكلمين ثاتا بقلعة عود بكرمان فكان ايقى على التار من صلببه،
~~وقل المأمون لو أخذ الطحلب فخقف فى انظل قر ظرح فى التار فر
~~ترف والستتتل طيو بكون في النار فسلا يحترف ريشه، ورعم
~~لشيات للكيم فى كتاب له فى الحيوان ان فى المشرق طيرا يقال له
~~بنيس في مدينة بقال لها مدينة الشمس ليس له اتتي ول شكل
~~ي قعله واهل الدبتة يميدون الشس وتمى المديتة اغفطوس قلل
~~قبطير ms176 هذهآ الطاتر فجمح مفقاره عيدان الدارصيى فه بضطوب عليها
~~نايه حنى بشحل تارا من تلان العبدان فتأكله2 حى بصير رمادا
~~ل ينشو من قلان الرماد دوده فلا تسرال تنمى ونريد حستى تكون
~~طيرا كما كان ونلن فى خس مائة عام، وخراسان هوه فى چبل
~~تتقد فيها ثار لا تطفى بكون شيه جردان تخر قاذا رات اتساقا
~~خاضت النار فلا تحترف
~~5 احن ح 1 13
~~16وهسو السوشادر الييد 586
~~ن 12 ينها
~~5اير 1( الفى .053ج (9
~~632366ق6) 22560 9565 هذذ 50 3س035041
~~يه دد5 فى مسنقساره
~~راوا بهدب(

PageV00P213

~~============================================================

~~ومن كرمان الى ساجستان 30 فرسخا ولها من المدن زالف وكوكويه
~~وقيسوم دزرتج و مديتسة سجستان ويست وباشتووق والقرنين*
~~ويها اتر موبط فرس رستم ونهرها انهتدمبدم بسقول اهل سحستان
~~اته يتصب فيه الف تهر فلا يتيين فييه الريادة ويشف مته الف
~~تهر فلا يتبين فيه النفصان
~~وفى شرط اهل سجستان الا يقتل لسهم قنفذ ولا بصاد وذلك ان
~~افلميها كتيرة وقل بييت لا يكون فيه فنقن متولة الستانير حندتا
~~تكتوة افاعييها وى متزلة التمس مصر تكثرة تحايينها
~~ومنها الرخج وبلاد الداهرو وكي علكة رستم الشدمد ملكه كيفاوس
~~ومن مديتة سيتان الى مديتة هراه فرسخا ون شسييراز الى
~~تيسابور 170 فرسخا ومن شيراز الى داراجرد 47 فرسخا دمن اصطخر
~~الى الشتبرجان مديتة كرمان اه فرسخا ومن السرمقان وهو آخر عل
~~فارس الى الشبرجان 6 قرسخا ومن جيرفت الى بم 10 قرسخا دمن
~~جيرفت الى اول عل مكران (4 قرسخا ومن آول عل مكران الى متصورة
~~السند 35 فرسخا ومن زرتبج مدبنة سجستان الى الولستان مسييرة
~~رن
~~3 350 120 30 5 16 1056
~~يسون9 .10111. وقبشوم .1031 100 .51 70 . و وهسوم
~~ووس 156 16 09 اه درست 10 350 (
~~00 0ا20 13 .18 .1-10 0 .01 به 1 ووباسرورد
~~29 3 3 وتشترود 92 1515 0 ر
~~والقريتن 0 110 ووالبرميتن ووالبربلين 1 والبرتين
~~الد دار ددد ( الهندمتد ع39 والعتدمد 103 100 03 ms177 (م
~~اد209 تان 11 وش 6090
~~(0d) الومان اه الرصان 55 .0-1 *11 والبرمان 3061 (
~~3 139 .ه

PageV00P214

~~============================================================

~~القول فى الجيل
~~سى هذا الصقح بلاد انبهاويين وهي قمذان وماسيدان
~~مهرحاتقدق وه الصيمرة وفم وماه اليصرة وماه الكوفة 7 وقرماسين
~~وما بنب الى لليل وليس منه الرى واصيهان وقومس وطبرستان
~~رجان وسچستان وكرسان وقروبن والديلم والييره والطيلسان
~~القول فى فرماسبن
~~قال ابو المتدر هتام بن الساتب اتلليي لما ظقر قتيية بن مسلم
~~بقييروز يسن كسرى زدجود حييت اقتخ خراسان اخل آبنته
~~شقرتد ومعها سقدد قبحت يسها الى الجاج بن يوسق فملها
~~ال الى الوليد بن عبد اللسان قولدت له يريد النافص وفض
~~الحاج السفد ثاذا فبه كتاب بانقارسية قدعا زادان فروخ بن بيرى و
~~اللسكرى فترجمه قاذا قيبه بسم الله الصور مييز قياق بن قيروز اقلبمه
~~ووزن لليياه والترب ليبى لتفسه مديتة بتزلها قوجد اتره بقاع اقلبمه
~~بعد ان بدأ بالعراق الى ي سره ااتائيم تلتة عشر موضعا التداتن
~~والسوس وجتتى سابور وتستر وسايور واصيهان والرى وبلخ وسرقند
~~وبادرده * وبظنا بنهاوند بسمى روذراهر وماسيدان ومهرجاتقدق وتل
~~ماستره، ووجد ابرد يسقاع اقلبمه سستسة مواضح تاسقلا وأروبييل*

~~1260 (5 نهاون 8661003ه:01ه 6 مە (
~~الر (والس 1 و بدد، . والبيير سود
~~ن 23
~~يوى لددن (ن شافقريف (ى)
~~82 82 320060 05ه ووسايرر 66 2001603 5 6ه 1 19 (
~~1 ته910 63ه12 3اووى
~~ه ومشتر 1 2513 بطن 43ه ن1 15 يطنا 10
~~با ساستر 5 .5201 6وf0dd3424 10085 نذ اه 19225
~~شراسن 205 54 11 وات تا5داه
~~هاد(0

PageV00P215

~~============================================================

~~وقبذان وقزوين وجوانف * بطنا بنچاوند وخوارزم ومرد2، ووجد آويا
~~بقاع اقليه ستة مواضع اليندتيجان وطن ماسترت وهو شابورخواست
~~ورجان والخوار بطستا بالرى وبرتعة وزتجان، ووجد افحط
~~بقاع اقلبمه تماتية مواضح ميسان ودست ميسسان والكلتانيةم ويادرايا
~~وياكسايا وماسيقان والرى واصبهان، ووجد اخل اهل افليمه تسعة
~~موأضع خراسان واصيهان وأردييل وماسيذان وادرابأ ديا كسايا واصطشر

~~وشيراز وقساء واخصب بقساع اقليمه عشرة مواضع آومينية واذرييجان
~~وور ومكوان وكرمان ms178 ودستيى وماه اتكوفة و وماه البصرة وأرجان ودورف،
~~واكمل بقاع افليمه عشرة مواضع احبرة والمداثن وكلواذى وسايورة
~~0 واصطشر وتتبا والسرى واصبهان وفم والتشوى، واعقل اهل اقليمه
~~سبعة مواضح عتيرا وقشربل وعقرقوف والوى واصبهان وماسيذان
~~ومعرجاتقتق، واقسن اهل اقليمهت ستة مواضع اسكاف العليا واسكاف
~~السقلى * ونقر وسمرە وتسكر وعبدسى، واحد اهل اقلبمه خمسة
~~مواضع چرجرابا وحلوان وحاران* وماسيذان وقمذان، واعلم اهل
~~1 افليمه بالسلاح اربعة مواضع قتذان وحتوان واصبهان وشهرزور، ووجد
~~اف ميياه اقليه مياه عشرة مواسح ديلة وانقرات ومأه جندى سابور
~~نتاوند 014 11 1دد 01 .وشوايق ووشوانف 1 6ه
~~وراف 13 0 2041 خسوايق 13 5600 7
~~خرانق ا اصبتان 114 1 وجرباق قان تدنله
~~التيدحان واينديان 03 096 5
~~النربديان .42 509 6 10101 111 دراه البند دجان
~~1 ر 1د 11 اه ما تستر 1
~~1 ا 11 تان اتر 3ه1
~~1 1 5 وانلباتية 56د (/60 6 1ه120 48
~~11 (واتللسانيية 1ه120 15ه 03021ه
~~تهاشد 59 اه ه دينر
~~واطن 21201 ونيسايد 20
~~د ومرد والرى

PageV00P216

~~============================================================

~~وماسيذان وبسلخ وممرقتد وفزون وماه سورا عين يقرماسن ماه
~~ذات الطامير ومء فتجاد قرية التلج ماسيقان، ووحد امكر اهل
~~اقليمه احد عشر موضحا خراسان واصبهان والرى ولقان وارمينية
~~وآريجان وماسيذان ومهوحاتقتف وتستر والمذارن وارتوىء، واسرى
~~فواكه اقليمه سيعة مواضح المد اتسن وسابور وارجان والرى ونهأوند
~~وماسبذان ولوان الجبل، ووجد اقل اهسل افليمه نظرا في العوافب
~~تانية مواضح البتد نيچان وماسيفان ومترت نقدف واردشيرخره:
~~ورامهرمزر وارميينية وآق ربحان ويحروفت وقربه من قرى قم خرج متها
~~أريعة الاف رجل مح كل جل خسادم وسايس وخباز وشباخ لقتتال
~~العرب فقتلوا كله عسن اخرد بالاسفيدقان له يرجع احد منه الا

~~ريل واحد، ووجتد اسقل اهل اقلييمه ستة مواضح انيندتيجان وبادوايا
~~وباتسابا وهنكف * وقهقور بدلتا ماسبفان وجرود بستا بنهاوتد،
~~ول بحد ما بين الداتن الى نه بلن بقعة حلى الندة انوه وا اعذب
~~ماه ولا الل تسييما من * قرماسن الى عقبة هذان قانشأ فرماسن ms179
~~ويى لنقسه بناه معمدا على الف كرم فقرماسين كلمة بالقارسية بعى تا
~~كرمان شتاه وبتى الاكاسرة من المداتن الى عقبة هسذان وقصر شيرين
~~1و سرران وم 5010) شررى هو (ه
~~130 1065 r 3156. 152)15
~~1141009 10 فتواى 51ادا3 و حقف ياق 426 418 (
~~2 والزار 63 052
~~د دارشرى
~~البند باخان والينددا ان (7 وتبسابور 2ز ه 0
~~ودروف راف انريندجان 203
~~11 1 16 115602 510015 6 519ب وشاروفس
~~16رن 12 2611 1141 200
~~2111 91
~~ه و اتربتدا 116 615 233
~~وو 1 (2 البت ان
~~بن 1 ه بعن .5516

PageV00P217

~~============================================================

~~تر تقل فسياذ الاشراف من قارس وخراسان من اهل الشرف وللجمال
~~والادب والقروسيية فاسكته حافتى دجلة واترل من كان دون هولاه فى
~~الشرف التهروافات وانسرل اصحاب انصناعات بطن جوى واقزل للماكة
~~*السوس وتستره وللىامين بادرايا وياكسابا وانرل التحار الاهواز واتول
~~الاطياء السيردان قرية بماسبذان، قلما مير فيان اقليمه وعرف اهل
~~البقاع ومسحل البلاد وعرف اللحدود وعد القراسخ اختار للنزول المدائن
~~لقرب الروم وكانت الانيار رومية قر انكمش في بنساه الداين فكان
~~كلما أوتفع تى2 من حاتآط القصر هيت ريسح قافتلعته قبعت الى
~~بليناس المطلسم الرومى وكان قد عمر فامره ان بطلسم مواضح آفات
~~10 اقلييمه وقال له ابدأ بالمداتآن وجعل له على كل طلسم اربعة الاف
~~فاتخذ له في الايوان ثلسما كيرا وحوله احد عشر طلسما قأما
~~اللييير قللريح السى كانست تفتلع للادط فسكتت وتسم اليناء وشلسم
~~للعقارب فقلت بها واخرى للاحمى فقلت الحمى بها واخر للجرارات
~~فقلت واخر للاسد فقلت واخو تلريعم وأخر الليراغيت واخ لاجتماع
~~16 كلمة اهلها شهدوا او خسايوا ما دام اللان فييلم وأخر ليطيع اهلها
~~ملوكه ما بقوا واخر لملوك الافليم ان يهابوا ثلوك العراق ولبيس متها
~~طلسم الذ على بييته على آريين قواعا منه كسنز وعلى بساره عسلى
~~اربحيت قراعا منه كنسر وكذل من خلقه وبين يدمه، وقالوا ما بناة
~~بالجص والاجر ابهى من ايوان كسرى بالمداتن وقال البحنرى (
~~وكأن الايوان من ms180 عاجي اتضنعة جوب8 فى جتب أرعن جيس
~~مشر تعلو له شرفت رفعت فى رووس رضوى وقتس
~~ليس مدرى آصنغ انيس لچن سكنوه ام صضنسغ چن يانس
~~ين سيى 3 :1 1012 818 ت00010 (
~~1 1 تدبسابر 2111 5 سييرر
~~ه الطلسمات
~~وت 1(4 23 و1 ع33 2110 50ر تلتقشه للرح

PageV00P218

~~============================================================

~~وانشدن اين للاجب لنقسه فى ايوان كسرى
~~ان خانى رمن فمن فذا التى
~~كر تستيحه خيانة الأزمان
~~أتختى على علد واهسلك تبعا
~~و نا بكلكلهء على التعمان
~~وازال ملان الفرس بعد تبوته
~~وسلسا بكسراهسا آنوشروان
~~أتارهم تتيين عن اخبارهم
~~تصا وليس مقيت كچيان
~~هل أسعت اذناك متل حديته
~~او عاينت عسينان كالايوان
~~قصر يكساد برد خسن بناته
~~صواء عنه تواظر العمييان
~~وكاتها فى وسط كل دجنة
~~نار تشث لعايد الوفيان
~~او قتيةه شربوا فأشدت فيهم
~~فعل الشراب مخيلة التشوان
~~وضعوا الاكف على الخصور ورفعوا
~~فوف الرووس اكلة المرجان
~~مصطقة كينات ذعش من ذرى
~~عالى انسمو موتف البتسيان
~~ومعسكران لكل ضرب منهما
~~رل آمام مسوافف الفرسان
~~جيشان لو وفع التنايز منهمام
~~ن يبف من چشها رلان
~~كولا وفوع البأسو من خركانهم
~~تشنت اتهما سيقتتلان
~~قل ابو التدر لسمات ابسران شهر شاهرة وعتد كل طلسم منها على
~~ارين تراعا علامة اما صخوة او تمتال، لم وجهه الى ناحة الميل
~~قلتا انتهى الى طرارستان عل بازاه القنطرة للسما للغرفة فسلم
~~اهلها منه واخر خلف القنطوة فاستتم بناوها واختر عن يين القنطرة
~~ى يرى قلن الماء التى على القتطرة وأخر عن بسأر القتطرة حتى
~~سلمت من الشجرة، وعل بالبتدفن نلسعا للقرف فامتوه واخسر
~~6 2 20 320 395 :00 1 ه 18
~~50653 065510 6 320011196 1106 1665191(5
~~ته وبته9 و و 9 19 وسه
~~بر1 بضوا تلنه بكلكه50
~~القرف طرازستان 561 (2 الناس 18(3 بيتهما47
~~الشحر 20 للقزد

PageV00P219

~~============================================================

~~للمنارة فتصبت لولا تلسك ل يمكن احداه ان بشرب من تلاك الماء
~~يعل آخر فوقه على فرسخ للنفاطة حى تصيت لول ذلان لافسد صاعه
~~وعل ms181 على بار البندنحين لسما للرتايير والفتيةه قسلموا منها
~~وكانت اكثر بلاد الله نشية دزنايير وايخد بماسبدان بقرية بها تسمى
~~ترمان مةت مخيل الى الاتسان ان النار بتقد فيهاه تعل فى الننتاه
~~ولا تعل في الصبيف وحمة تسرمان شظية من حمة ماهع اللوفة، ومن
~~جائب ترماسين ان الريح كانت لا تهث فيها ايام الصيف باللبل فامر
~~قياد بليتاس آن يلمها فقصل فلا بد من آن تهب فيها بعد
~~غردب الشمس الريح، ويقربه قرية يقال لها كركان* بيقوم يها فى
~~10 كذ ستة سوق عظيمة قكان فى كل سنة بموت عله من الناس و تلترة
~~عقاربها تنسمها فلا تلب على فريتها عقرب الا مات ومن احق من
~~لينها لييلة الميلاد فطين2 يه داره او ييته لر يقريها عقرب الى قابل
~~ذلن الوفت
~~حديت شبدسر
~~دن گيائبها وهوه احد عيتب الدتيا صورة شيهبر ومصوره قطرس
~~ايسن ستماره الرومى وستتار يان الخورقف بالكوفة وكان سبب صورقه ان
~~شبدبر كان من 4: اق كى الدواب واعظمها خلقا واشهرها * خلقا واصبرها
~~على طول الركض اهداه البيهه ملاك الهند موديا فكان لا بيول ولا
~~0والسديسه ووالذبيه ( ووالذبية (2 احد .08دج (
~~r5 4 1-51) 13 نيية 519 2 ودبية
~~29 00(م ماء وصا2 ما18 5 منها
~~92 و 4 انقرس 8 (3 تها 518ه بها 20
~~50 111 هو 11 دد (
~~2 8 16rdمشقد اليم مكسور السيين والنون متل طرماح ل 17 2 و
~~شرس 23 و12 12 وقديس 390 قدوس 0
~~الى اللان ابرويز شد ر د5. (

PageV00P220

~~============================================================

~~يروت ما دام حليه سرجه ولبمه ول بتخر ولا بزبن وكاتت استدار
~~حافره تربد حلى ستة اشبار فلما تفف امر آلملان قظرس بتصوبره خلما
~~غ مته جاء فوفق عليه فلما تنمله استعير باكبا وقال لشد ما تيى
~~هذا التمثال اليتا انقستا وذ كرتا ما تصير انبه من فساد حالتا فى كلام
~~ويل لهآ ومن عجائيه اته لر بر متل صورته صورة ولقد سمعت كتبرا
~~من حملة العلم والفقه بقولون ليس شبديز ms182 من صنحة العياد وقال لى
~~بع انفقهاء كو ان رجلا خرج من فرغانة اتقصرى وأخر من السوس
~~الاقصى قاصتين الى شبدير حى يتظرا اليه ما عنفا على نلسان، وهو
~~اعجب تصوبر في اندتيا لانه فى الموضع السذى حناج فييه الى للمره
~~ار وفى موضح حاجته الى الغبرة اغير وموشح حايته الى السواد اسود
~~وموسح حاجته الى البيا ايبض واليل في نفه اخبر ضتبارن الله
~~ان اللانقين، وقال لى ابو على محمد بن هارون بن زياد وكان
~~كيا فيلسوقا وقد تچاريتا ف كر تتيديز قوصلا الى هقا القصل فقال
~~حال ان يكون خر واحده بجميح هسذه الالوان وللته لما فسرغ من
~~الصوره وقنهاء يالدهن الصيتي، وانسد ابو محقد اتعيدى لنفسه
~~من ناظز معتبر آبصرت مقلته صورة شبدين
~~فسى ملك الدنيا أبروينر
~~تأمل السدتيا وأتارها
~~يوقن أن الدهر لا يأنلى
~~يگحف موطوداء بمهردز
~~مح رسم مستهم مرمسود
~~ايعد كشرى اعتاض من ملكه
~~تقيط چبرانا على عيشة
~~رقف بعسازوها بتمرين
~~حل عن الدنيا ضلا طائل
~~قيهسا لتى كب وتمييز
~~تشى وبوسى اعقيت هنه
~~تى فدو العز كسمشزوز
~~الصور دهته ادد چرا واحدا5 53 2 (5 اشد ت5 1
~~م شود موشورا ك وموظوتا 3ه * 5 محتبر 8

PageV00P221

~~============================================================

~~واتشد يچد بن محشد
~~بوستان * طاق ليس فى الارض متله
~~وفبه تصاوير من انصخر مككم
~~وشبربنا تسقيهم وشيخ مزمزم
~~تروبز قيه والترازب حوله
~~وشروين فيهم قعد متفهم
~~ويهرام جور والمقاول متل
~~5 وخرين قد أجرى وأومى بسيميه
~~الى ولقدة حسانة لا تكلم
~~ومويذهم فى الطاق صور غيرة
~~وهويثهم بانجهل والجور يحكم
~~وكثم بخوز الاء فى النهر واقف
~~ليقسم فيمهآ يينه ليس بقلام
~~وأسراب عين والكلاب تخوشها
~~وطرف علبه المرزيان المكرم
~~من الطير والعنقاء ما الله اعلم
~~وضور فيه كل وش وطاتر
~~10 وأسد وصيران وشاه وأعنز
~~وحيتان بحرفي السفين تعوم
~~وقيل وقيسال عليه بدمدم
~~وما تب من ذر وتتل وعقري
~~وباز وضقو قد يصيد وقشقم
~~وقبم وذراج وظبى وأرنت
~~وشيغ عدبم فسيل هذا معكم
~~ممكتب بيان ms183 وناديب غلمة
~~عليه جناحا لسائر لا يخوم
~~وصور قتوش على العطاق نفسه
~~16 فسيحان ري ساخر الصخر عنوة
~~قدر قيه كل تى مقوم
~~لقد أبتع الرومي في الطاق بدعة
~~اقر له بالحدق تعرب وأعجم
~~وانل
~~كاد شيدير ان يحم لما خلف الوجة منه بالرعفران
~~فكان: الهمام كسرى وشييين أوة الشيخ مويل الموبذان
~~من خلوق * عيدا أريف عليه، أصيحوا فى قطائف * الارجوان
~~) 4010:e00114 وسرى 5 پرستان 2 واسم شربة
~~254 وخريز وحزين 2 "وخربن وزمزم ومزمزم 5
~~ووكت11 باشيان O155 1 (3 عيره
~~فصور 12 (5 وز 5 6 مدددر .وكف
~~ى 5ح 400 ( و0 3560 باه 5 (
~~مطارف 140 (

PageV00P222

~~============================================================

~~وبفرمأسين اذگان الذى اجتع عليه ملون الارص قغقور ملاك ايصين
~~وخاقان ملن التران وداعرن ملكن الهند وقيصر ملن الروم وكسرى ابرويز
~~وهو دكان من جارة مربح قد هندموه وسمروه بسامير لگديد ستى
~~لا بتيين قبه شرق بيين خرن ويتوقم من وأه انه قلعة واحدة
~~واتشد وحد ين حمد قييه
~~يين القناشر والد تان ابنية فاقت على كل آتار وبتبان
~~ذكان صخر على تد بتوه نا تورى" لچن بتؤه ام اتسان
~~لاتها صخرە ملسا ململمه عجيبة الشأن فيها كل مالوان
~~قد قئتسو فأوقوه على عتد وقندموه فا بشفى على جان
~~قالسوا بأن ملوان الارض اجتتغوا عليه عند آبرويز بن ساسان 10
~~وبقصر اللصروص بتاء عيب واساطين محكسة
~~القول فى ضمدان
~~قلم اتتلبى ستيت هذان بهمدان بن القلوج بن سام بن نوح
~~وهذان واصبهان اخوان احدها بى هذان والاخر اصيهان وذ كر لى
~~بعض الفرس ان شذان مقلوية انما ناتمه ومعتاعا و انها لبوية،
~~دروى مسن شعية انسه قال لليبال عسكر وهذان معسعنها وي اعذبها
~~مله واشيبها هواه وقل ربيعة بن عشان كان فخ هذان ف جسابى
~~الاولى حلى رأس ستتسة اشهر من مقتل عمر بن اللخطاب وكان امييرها*
~~الغييرة بن شحية فى سنة 24 من الهجرة وفى خبر اخر قل وجه الغيوة
~~90 00 2 .256 دبور بحبور 1
~~دى موبعة 063. 5 ms184 زاهر .408 2
~~كتتوو 1 13103 15 كة 92 15
~~تاه ا9ه امه
~~223669
~~اللى فتحها

PageV00P223

~~============================================================

~~ابن شتعية وهو علمل عمر على اكوضة بهد عزل عمار يسن باسر ير بن
~~عيد الله اليكلى الى هذان وذلك فى سنة 23 قفاتله اهلها فأصييبت *
~~عيته بسه فقل احتسيها عند الله الذى زين بها ويهى ونور لى مأ
~~شاه قي سلبنييها فى سبيله تي انه في هذان على متل صلح نهاوند
~~مكان قلك فى آخر سنة 1 وغلب على اوضها فاختها قسرا، وقال بعض
~~علماء الفرس كاتت هذان اكير مدينة باليبل وكاتست اربعة فراسخ في
~~مثلها فييقال ان بخت تصو لما غلب على الارض واخرب ييت المققس
~~واتصرف الى بايل ويه الى هذان قائدا يقل له صقلاب في خمس
~~مائة الف وجتل قاتاخ عليها وبقى بحارب اهلها فلم يقدر علبها فلما
~~اعينه للبلة فيها وعزم على ااتصراف كنب الى بخست تصر اما بعد
~~قاق قدمت على مديتة حصيينة كتييرة الاهل وأسعة الافتطار حصيينة
~~منيعة واسعة الاتهار وقد رمت فتحها فلم اقدر علبها وقد ضجر اسحاف
~~بالقام وضاقت عليه الميرة فلما ورن الكتاب على حت تصر كتب البيه
~~اسا بعد ققد فهمت كنابان وما ودقت فييه من حال المدبنة وقل
~~16 رايت ان قصور لى المديتة جيالها وعبونها لرقها وقراها ومتبع ميياهها
~~وتتفتها الى حتى يأتيك امرى فى ذنك ان شاء الله، فلما ورد اتكتاب
~~امتثل ما امره ووجه الييه بالصورة فلما وصلت اليه جمع للحكماء ففل
~~احتالوا فى فيخ هذه فاجمعوا كله ان تسد، عيبونها حولا كاملا ق
~~يقت السد ويرسل الماء على المدبتة حى تخرف فكتب بخت نصر
~~الى صقلاب بذلك ففعل فلما كان عتد نجوم الحول فخ الماء وارسله
~~على المديتة فقرف الماه اكتر المدبنة ودخلها وقتل من اهلها مقتلة
~~حظيية واقام، بها قوفح قيه وفى اصحابه الوباء فات عامسة من كان معه
~~569 960 6و 6 1251910 وقاسبب 60ج
~~300 له تاد حيس 345 :يسد 533ج (
~~سفاب1

PageV00P224

~~============================================================

~~حى له بيف ms185 م* آلا النفر اليسيو وتفتوا فى احواض من خرف فقيورهم
~~تبن الى الساعة في السكان ولأسلل، قلم ترل شهدان خرايا حى كن
~~حرب دلرا بن دارا والسكندر قلتا هم عحاريته استنتسار اصحابه فاشاروا
~~علييه ان بحرز امواله وخزاشنه بجيال بوراء ارض الماقين شييهة بالسد
~~وقالوا هناك رسم مدينة عليمة قد خربت وباد اهلها يقال لها هذان
~~فالراى للملاك آن بيحت الى تلك الكان وبامر يبتاء المديتة وبيى فى
~~سلها حصتا يكون لرم الملك وعبياله وخزائته وبيى حل الصن
~~دورا لعيال قواده وشادته ومراويته ق يوكل الملك بالمديتة اتنى عشر
~~الف رحل بموتها ويقاتلون عتها ان رام تلاك احدء قامر الملاق بيتاه
~~شدان ويى فى وسٹها فصرا عظبما مشرفا له كنلتة اوجه وسماء ساروقات
~~واستكجلوا القعلة فى بنائها وصيروا فى السفر تلشائة مخبأة لخرائنه
~~واسواله وعلف م حليها تمانية ايواب حديد مصراعين كل مصراع و فى
~~ارتفاع اتنى عشر ذراعا ق حرل امواله وخراثته 4 وعياله الى المدينة
~~فأسكنوهان واسكن خاصة حرمه القصر الذى سماه انساروق واحرز
~~امواله وخزاقتد فى تلان البخيات* ووكل بالمدبتة اتى عشر الف 18
~~جد وجحلق حراسا علبها
~~وذكر بعض آلوواة ان همذان اعتف مديتة بالجيل دان سليمان بن
~~داود التيى صلعم مر بطاق من طيقاتها وهو الى الساعة مينى فراى
~~غرايا قد سفط على العفاق فكان فيما وعموا بيعيش الغراب الف سنة
~~ققال له سليان مق كم انت هاهتا فقال اخيرق اد عن جدى اته
~~جاه الى هذا المكان وعذا الطاق مبنى قال وانت اذا نققدت
~~2 كانت 5ه1 وكاد و كات (
~~دبارت وهلن وومات 2
~~وغلق :a0113 12 الف يا 54 الشاروف
~~واتته ب3 ومصراعن ااه كه (هواعلف
~~الاى ةل والمخبييات4 واسكنه وقاسكنها

PageV00P225

~~============================================================

~~طببن الدينة فى اليتاه ودنه ختلفا ن بين احر وابيض واسود
~~وغير ذلك لان دارا بن دارا وظف على اهل البلدان تقل الطين لبتاه
~~البدين
~~يت اليياه ومدح الاء اليارد
~~وقل جعقر بن محشده آن باروند حين من عيون للجتة وأروند
~~جيل ms186 همدان والتاس برحمون ان الحمة النى على القلة التى قالوا
~~اتها من عيرن كليتة ونلك انه يخرج ماوها فى وفت معلم من اوقات
~~الستة ب من شف صخرة وهو ملە عتب طيب شديد انيرودة
~~خقيف بشرب الوجل منه في اليوم والليلة ماية وطل اقل واكثرو
~~10 و ببروى منه ولا بسره كترة شوبه يل بنفعه دلان ق بنقلح ذلدم
~~اللاء اتا تهب اوانه ووقنه الى قليسل من قلان الوفت وانشد لحمد
~~ابن پشار يدكر طبب مله آروند وعذويته فى طويله له8
~~ولقد اقرل توقحى فتييامت لتتواصلىة ديماء على فذان
~~يكك تبات السرحفران ترايه وشرابه حسل بمه قتان
~~16 والاه البارد مسراج الروح وصفاه * النقس وقوام الابدان من الناس
~~والييوان بمجانسته لها ومغازلته ابالها ومن فضييلته ان كل شراب دان
~~رف وصق وعنب وحلا قليس بعوض منه ولا مغنه عنه يل بطبب
~~0ه 5 (3 واسد واييض 8(
~~وجقر الصادق 1 وقال جعقر بن د 66 ا11ه
~~لة 9 والح ولمه والحة 1 250
~~ايب 56 61 695 1090 1656 5660ه 2 كم. .6585
~~9 او اكتو 2و 06
~~يام وتاى وتسواصلك 20
~~ريما 6ه3 تيما لتواصلى ددد تهنهه وترقعى فتبامى لتواصلى
~~وفى فسنسق مساكتان 1
~~ونى 066

PageV00P226

~~============================================================

~~واجه ومدب مخالطته حنى جوى فى العروف بلطافته ويتساب
~~المفاصل يرقته مع خامنته في رى الظما، واطفائه ضرام تار للحشاء
~~ولولاه ما عرف فضل اليستان على للجنان وللسان وغيره سيان ولقد
~~علته العرب مثلا لها قال الفطامى
~~فهن ينيون من قول يصبن به مواقع الماء من ذى الغلة الصاده
~~امانى من سعتى عدات كاتها سقتاد بها سعدى على ظتا بردا
~~وكان الموقف بالله لما حرج الى ناحية الجيل حمل معه من مله
~~نجلة الف خميسية قوصف له ماء همدان فلما وافاها شربها قاستطايها
~~قترن ماه دلة وجعل بشرب من ماه همدان4 ومد الشبى
~~بده وهو على مائدة قتيبةآ ين مسلم بلتمس الشراب فلم يدر صاحيه
~~اشراب اللين ام العسل ام الماء ام بعض الاشرية ms187 فقال اى الاشربة تريد
~~فقال اعوها مفقودا واهونها مرجودا فسقاء الاع وكان ايو الحتاقية
~~عند بعض اطلوك آف شرب متهم يل ماه فقال
~~برد الساء وطسابا
~~حيذا الماء شرايا
~~فقال ابو الحتاهيية
~~وقل الله عر وجل فى تفخيم اماء وتعظيمهم لنسالن يومين عن
~~التحيم قل عن الماء اليارد وقال حر وجلي فذا حدب فرات وآلله
~~خلف كل دائة من ماء وجعلنا من آلماء كمل شيء حي ويقال انه
~~ليس شى اا ونبيه ما آو فد اصنبه ماة او خلف من ماه والنلقة 20
~~1513 60 السادى (1 زاجه
~~عذا 5 نيق
~~ان الموقف كان بنقل اليه المساء مطبوخا من زرترود اصبهان لما عرل
~~316 ق3 6 عن اصبهن انى بغداد اى آن مات
~~53999 13 36 6ه 56 5 62536
~~555100 3 م1 ذد) 31 50 22

PageV00P227

~~============================================================

~~تسمى ماه والماء يستى تطفة وقال الله عزر وجله وأتزلتا من آلسماه
~~ماء مبارگا فأنيتتا به جنات وحت الحصيد، وفى بعض الخيو قال من
~~كان به مرض فليأخد درها للا فليشتى به عسلا قر ليشوبه بمله
~~سماه قاته ييوأ بادن الله 2 وقل عدى بن زبد

~~كو بغير الماء حلقى شرق كنت كالغضان بالماء اتتصارى
~~وين اجتهدوا في تسية المسرأة بالجمال والصفاء والوقة واليياض قالسوا
~~اينة ماء السماء والتفر ين ماه السماء ويقال له طلاوة وساه وفلان
~~ليس فى وجهه ملة دوجبى بمائه قال الشاعر
~~ماء الحياء يياحول قى وجناته
~~10 والماء بشرب صرقا وعزدجا والاشرية لا تشورب صوقا ولا يتتقع بهاه الا
~~ممازجة المساء وهو يعق تلهور الابدان وغسول الادران وقال التيى عم
~~الماء لا ينحسه تى: ومن الماء يكون م للجليد والتلج واليود وهو يجمع
~~الى يرده وعذديته كرم في اليياض وحسن في المنظر ولطف الموقع من
~~النفس، ومن فضل الحيل على الحراق اتان لو قلت طمريض تاقه ببغدا
~~13 او يناحبية اللوشة واليصرة ما تشتچى * لقال اشتى شربة ماء بارد اد
~~قلعة لتلج او جلييد، وقد اقموا بالاء قال الشاعر ms188
~~قضيى4 فلا والله يا أقلها لا أشرب البارد او ترضى
~~ومن الماه زمزم وهو شفاة للادواء
~~ونان حات كتير ناقعة من الادواه الغليظة متل النقرس
~~والرياح التزمتة وغير ذلاك من الادواء الغليظة قينفعها تلك منها
~~1تاى 55ه (3 وتولنا تاه 0 6 30 م
~~ه 92 صر 520597
~~والبرد .6 01 .واليخ و 3 13 تتتفع تدندده
~~لاشست ى 012 162 30 00 0
~~غضى وعضى وغضيى

PageV00P228

~~============================================================

~~ماه حمة اروتد وماه لوتدان وحسة داو فن وحمة دار تيهان0
~~وما: آست وعيد الله ايان وماء بربن4 مماء سامير وغير قلن
~~وقبل احن الاشياه صقو هواه وعلهية مأء وخصرة كلاء والماء تبوة
~~كل شىء وهو احد الاركان الاويعة * التار والهواء والماء والارض، قاسوأ
~~واقضل الياه ماه السماء الستى بود في توب تظيف قر ما وقع منه
~~على حتيل فيتمع على صخرة ق ماء الانهاو العلام * ت الماءم المستفقع
~~في انصحارى انا لر يكن عشب قيه قف ماء انفناة ق ماء الموض الليير
~~العف فر ماء العيون وما كان مجراه على الصخور وقال تيباذوس و الماء
~~حيوة كل شيء * وهلاك كل شى 1 وغصسارة كل نى: وكاسف بال كل
~~شى قاما قوله حبوة كل شىء قيه: يا الانسان الفى لم يخلف
~~الله اشرف صيغة منه واليوان والتبات والشجر وكل مأكل من التر2
~~وغبيوه * وهو ضارة هده الاشياء وتضرتها واها كسوف بال كل شيء
~~قاذا عدم الماء واما هلاك كل شى: فان الغرف منه وكترة شربه نورت
~~الادواء كما ان الافتصاد فبه بذهب كل داه وانشد لانى صايح الخكاء
~~فى شويلة له كتب بها الى اينه وهو غائب يذ كره طبب هواه هذان كه
~~ستها وتزهنها ويصف لو عوية مائها وبشوقه البها
~~فارحل الينا وحلة تنجلى متا غيايات * لمحزرون
~~فقد قتت سورة ايامنا وانسلخت ايام تشرين"
~~وجاعتا الشهر التى صقدت فيه عفاريت انشياطين
~~وطاب للسارين وجه السرى فى جادة السري وقزيين
~~ست بتهار 2 020ه5 (2 .دافن ودارفن (
~~و يدين اشت
~~ه ه لد ms189 3 53ه ه
~~د اات د وضار
~~رين

PageV00P229

~~============================================================

~~كسدرقم اييض موزدن
~~والدهر في تقويم ساعافه
~~دتها فى القسار والطين
~~فذا وينت الكرم قد أليتت*
~~خطب3 من خدر الدهافين
~~عسسثراء من خسايية أبرزت
~~تجار عطو فى الدكاكين
~~قسوم تراهم فترى آنهم
~~والطير قد حتت الى غشها
~~بكل آلوان التزايين
~~قد اقبلت واردة ارضنسا
~~يقدمها سرب الشفانين
~~من بعد ان آفخمها عجمة
~~غنت بلحن غير ملخون
~~ترتمت فى الجو فسريها
~~تشرى بترجيع الوراشين
~~تسفذها خضر الوراشين
~~والورف من ذ كر قواخيتهاه
~~10 تيكى عدى فرقة الافها
~~شچوا بتمع غير مهتون
~~ن سفحه ويه التحاسبن
~~وقد بتى آروند بيدى نتا
~~بوشيه احن قربين
~~تسرينت رة افياله

~~عن ناضر أخضر مشخون
~~وحسرث منهو رووش الريى
~~والقب من حسافانه اردفت
~~فراخها* خوف الشواهين
~~وللها سرب ادا افيلت
~~من فسجه كالخرن الحسيسن
~~والشاء تضدو نحو حملانها
~~تعية خوف السراحين:
~~على الزامى والرباحيي
~~والماء يكوى من متون الصفا
~~تشها عند فبوب الصيا
~~ليب من تسفة تسسرين
~~والته بسقى الرى* قيت به
~~من كان من سكان رايين4
~~ان نه من فرد شگوى بما
~~صانون ايزا غير مشتون
~~خطب وطب66 15ه و واتيتت
~~واجتبها .قواحتها 520 قرنها قوما
~~راخه ه 6 5 النشاسين
~~35 رابن 61 13 5 والرى 2الماين
~~3. و1

PageV00P230

~~============================================================

~~أجر الأتى صتوا امام الهذى اعنى عليا يوم صقين
~~هاكها مكنوته مفتها ليا تعرض لسد مكنون
~~ايكار الفاظ وما يكر ما بهتى من الالفاظ كالشون
~~ت اتن وتأريخها فى سنة الاحستى وسيعين
~~وقانوا كل جبل فى الدتيبا الا القلييل فاوه من اسقله ومتابعه من
~~سقوحه الا آروتد قان ماعه من اعلاه ومتايعه فى دروته وانشد
~~تدكرت اروتدا وطيبء تسيمه فهلت بقلي " للفراق سليم
~~سقى لله آروندا ومن فى جوارهه ومن حله ن ضاعن ومقيم
~~وأيامتااك تحن فى اتدهر جيرة تطوف بربچ نلوال قديم
~~وقل اخر
~~سقيا لأروند ما أهتا التصيف به طل شلبل وماء بتقع الگيدا
~~ييره كبخور تقنف انزيدا
~~وتربه كسيف انمسك تگهتيا
~~وقل آخر
~~قلوا ترى ms190 التيل فى مصر فتأتفه
~~اذا ترامى علسى آقيه اثربد
~~فقلت احسن من تيل بمضركم
~~ماء العبون على الرضراض يعترد
~~ى جاتسييه رياض الرهر زبنها
~~نسيم نوارها والطاثر السقرد
~~ترى الالخرامى ييناغى الأفحوان بها
~~عند اتغذو كما ناغى آيا ولد
~~وانشد لوقب الهمذانى
~~ألقى الربيع على أروندنا خلغا
~~خضرا خلعته اليبضا، قد تزعا
~~كساه توبا كثير الوشى زينه
~~حدانف نضع من فافع لمعا
~~ملاعة تستجتها دمة فلها بدائع جمة قسد فافست آيده
~~كته 56 12 950(5
~~لقب ن آروند شب 1450
~~جه و حير حيرة (3 وروض شحايه0393
~~موان دهرنا بالوصل غير قمبم نةل برخ

PageV00P231

~~============================================================

~~ما ذاه جواهرها الا التى صتعا
~~لها وقائف خسن ليس بفهيها
~~فذا ول ذان فذا عند ما طلعا
~~صقر وخضر وحمره ليس يشيه ذا
~~للماء فسيه خريد رجع تغمته
~~فى الروض ترجيع تشوان اذا سخجعا
~~يين الأقاجى قصاء1 في الرياض معا
~~ترف حداتقها كالبيض لامسعسة
~~اذا بكت مزنة من قوقها ضحكت
~~شقائف احرت من يطنها تلعا
~~فلو رايت اذا ما الشمس صيحها
~~رايت ما له برى خلف ولا سيعا
~~خضراء قاوتفعت قيه كما اوتفعا
~~طودا منيفا عليه شملة نسخت
~~ذا الشسالآ علسيه حر اأييله
~~سيته سوف عظر بينها وضعا
~~فاتظر الى بدلن آروند اليهي ترى
~~بايا اليه من الفردوس قد شرعا
~~10 واسمع اذا قرقرت فمرتة طريا
~~وهاج ووشانه فى سفحه ودعا
~~والتالغيات بها تذعو هوالعيها
~~فكل تاغية قبد ارقتت قلعا
~~فذاك عن صتحبة اللثآت فد خده
~~من لد يكن فى ذرى آروند معتكفا
~~اخر لغييرهه
~~أودى الشتاء وهاج كذ مغرد
~~وبدت معالم لاسربيع الاأعمد
~~سودا، مظلمة كلون الاثيد
~~1 عكقت على آرويد عيزم سحاية
~~تيكى بمدمعها ويضحا تغرها
~~عن سالع الكوكب المتوفسد
~~قملت بما حملت فالبست الترى
~~من نسجها حللا وان له تعقد
~~من كل اخضر كالحرير وفاقع
~~تر داحمر ساطع متوقد
~~قت منها هساب القدقد
~~شملت عصابة توره لهم الترى
~~فيها انسحاب بأعين و تجمد
~~0 صارث عيونة للترى كما يكت
~~شمس الضخى من ms191 جوهر متيتد
~~وكانها قسر وقد للعث 00
~~حسرت مساوى للشتاء الأفقد
~~سنت فحشتت الترى بمحابين
~~وحر وشضر5قى 38 1 (2 دقابيف 1 (
~~القرقو9ره غير (2 موخر غبيره 8 (0
~~1 عييونا 5 ،ه 1

PageV00P232

~~============================================================

~~0
~~شربت من الوسيى اول صويه ومن السرال البسارد المتطر
~~وكاتما كيس البقساع معصقرا منها ووشح صدرهه بمورد
~~قت الصيا عنه القتى بتسيها فكاته معان متن مهتد
~~وقالوا شتاه يغدان وربيح الرى وويف هسذان ومصيف اصبهان
~~ولت ماء5 احسن الارض مخلوقة السرى ولها السرء والسريان،
~~واحستها مصوعة ران واحستها مفروفة طيرستان واحستها
~~مستخرة تيسابور واحسن الارض قديمة وحدبتة حنتى سايور ولها
~~حسن الابانء، ومرو ولها الرزبف م والماجان، والغوطة ولها الزاربان و،
~~وتصيبين ولها الهرماس والصيمرة ولها انحستان، واليصرة ولها التهروان،
~~وبقارس شعب بوان ومستشرف شهرزدر ويافري4 ونها سن هاهتا بستان 10
~~ومن هاهتا بستان، ونهر في الييان والمداقن والسوس وتستو ولي بين
~~اويحة اودية دجيل والمسرقان وماهينسان وتردبان4، وبسلخ ونهاوند
~~واصبهان وافيال همذان5
~~مجاراة عبد القاهر وللسين بن اى سرح فى مدح
~~هذان والعراف وتمهما،
~~وكان عبد القاهو بن مزة الواساى وللسين بن اى سرح كتيرا ما
~~يلتقيان عتد تحتد بن اسحاف يتجاريان الاذاب ويتذ اكران انحلوم
~~والاسباب كان ابن الى سرح بفم العراق وكان عبد القاهر بقم
~~1ووشح دره 067ى (*
~~119 50هr 3 225 6 10 عنه عد رالسن 13) السسن
~~رو 1 1 35 وانرا 01 5ل8ء1ه
~~A0551 0d6,0. 2 1253 2الاشجار .106 10 0ه)
~~0 ( الربتوت 00 01 وانورمق ه 1 . الزرنف
~~و كو 1 05 ( الواديان .100 3
~~51 .ورويان ممان 20 ياكرخى
~~3406 20 ع4د 24 ايوريان بانده 33 وبويان
~~والاساب ك ووالاسييار والاتسأنب

PageV00P233

~~============================================================

~~2
~~للييل وملب الحراق قالتفيا يوما فى شتاه في يوم شات صادق اليود
~~فلما دخل الواسلي وسلم قال لحن الله كلييل ولحن ساكنيه وخص الله
~~همذان منها بأوفر اللعن فا اكدر قواها واشد بردها واكتر موتتها*
~~واقل تيرها قد ساط الله علبها الرمهرير الذى يعلب الله يسه ms192 اهل
~~جهنتم مع ما يحتاج فيها من المون الجحقة من الدنار الكتييرة والحطب
~~الجزل وغبره فوجوهكم با اهل همقان متشقفةه وانوفكم سائلة واطرافكم
~~ضرة وتيايكم متسخة دروائحكم فذرة وتبابكم متقسلحة والفقر في
~~طلبكم اظهر والستر عند كم اهتان لان الشتاء بههم للبيطان وييرز
~~الحان ويقسد الكوف ويشعت الآطام وبخرب الديار ويجعل الارض
~~0 وسلة تلفسة قذرة تتهافت فبها الدواب وتقذرم فيها الثياب
~~وحلم و الايل وللحمبر ولا تطهره قبه الصلوات وتناخسف فيه الآيار
~~وتوكف: قييه السطوح وتهيج قييه الرباح العواصف وتكون فيه الزلاول
~~والنسوف والوعد والبرفف* والتمف والتلوج وكتر فيه المدود والسييول
~~والناس فييه ف جيل اتقسلم بتوقحون الحذاب وافون السخدشة
~~1 والعفاب وكم مع تلك يسموته العسدو الماسر، والتلب الكلب ولدلك
~~كتب حو ين الخطاب الى بعض عشاله انه قد اظلكم الشتاء وهو العدة
~~الاضر فاعسدوا له الفراء وللتنفاف المتعلة، قم فيكم اخسلاق الفرس
~~اية اللبير 13 ( مرونتها (
~~3250 10 12 اد 13 و4ه
~~6991رة125 365000 1550
~~وويفدر تهافت يتشافت 5 ضة 100 د
~~وول وويلم 13ر وفدر
~~والبرف وف نه 2 وشم
~~0 35 ه وجبل حل وحيك وحيل
~~5 2 لاصر 0

PageV00P234

~~============================================================

~~وجفاء العلوج ويكل اهل اصبهان ورقاعةه اهل الرى وقدامة اهل
~~تهادند غكظ ظبح اهل همذان على ان يلدكم هقا اشق اليلدان
~~بودا واكترهاه قلخسا واسقها رقا واوعرف مسلكا واغلظها موتة
~~ونذلك قالسوا ايرد البلدان تلتة همذان وقليقلا وخواررم وقد روى
~~تقانكم عن عيد الله ين الميارك انه لما فسدم همقان جحل توفد
~~يين يديه الناو فكان اذا سخن يالن يده اصاب ظاهرها البرد واذا
~~سخن شاهرها اصاب يادلتها اليرد فاتشأ يقول
~~اقول لها وحن على صلاه أما لسلنار عستدن حر تار
~~كتن خيرت فى اتبلدان يوما لماه قمذان عندى بالخيار
~~ق التقت الى اين اى سرح وقالح يا ايا عيد الله وهذا والذك الذى 10
~~يفل
~~النار فى قمذان يبرد حرهسا واتيرد فى قمذان داة مسقم
~~والفقر يتتم فى بلاد غيرها والققر فى قمذان ما ms193 لا يكتم
~~قد قل كسرى حين آبشر بتدكم همذان فانصرفوا فستلد جهنم
~~واندلييل على هذا آن لاكاسوة كاتت لا تدخل همدان ان بناهه
~~متعل من الداتن الى ازرميذد خت من أسداباذ ولر جوزوا: عفية
~~اسداياد وان كسرى آيروبز هم بان شدتلي فلسا بلغ موضحا بقال له
~~دوزخ در ومعناه بالعريبة باب جچنم او كهف ينينم قال انطلقوا
~~فلا حاية لتا فى ضرل مدبتة فيها د كسر جهتم وقل شاعركم وهو
~~وهب الهذانى
~~أما آن ن همذان الرحيل من البلدة الجدية * للمامده
~~45 5ه داكتر لمى (2 ووقاسة 15 (
~~قال 13 3 53د هد و 0 يوقد 1
~~بك 2 2 951
~~53 1.610 12195 595104 32111 13
~~الجلده وللحذبة 13( بن شانان اته شه1 1 قانطلقوا 4
~~للحونة

PageV00P235

~~============================================================

~~فا فى البلاد ولا اهلين القيو ن خضلة واحله
~~يشيب الشياب ولر يهرموا بها من صيايتها السراكسده
~~سالتهم ايسن اقصى الشتاء مستقيل الستة السواردة
~~فقائوا الى الاخمرة المنتهي فقد سقطت جمرة جامدهه
~~وقال اييضا وهب
~~يوم من الومقربر مقرهر عليه جيب6 الضياب مزرور
~~كات شو چوه آيرە وارشه وچهها قواوير
~~وشسه خرة مخترة تسلبت ين خم مقدور
~~تخال بانوجه من ضبايتهاه ا5 اخدت جلله زتاتيوم
~~تى اليصير الضدين نظرته فيهاه اجقانه سساير
~~وسال عر بن التطاب رجلا فقاقل من ايس اتت قال من الجيل قال من
~~اى مدستة قال من همذان ققال انها مديتة هم وأنى بحمد فلوب
~~اهلها كسا حمد ماوها، وسئل اعرابى كان دخل همذان عنها فقال اما
~~نهارها فرقاص واما ليله قحمال يعى انهم برفصون بالنهار لخصر اطرافه
~~1 وبالليل يند تردت ويلون التياب، ولقد سمعت بعض علمائكم ومشايخك
~~يقول يربح اهل همذان اذا كان بوم شمس في الشتاء مائة الف دره
~~لانه لا بيحتاجرن فيه الى الوفود، وفيل لابتة الخس: آيما اشسد
~~الشتاء ام الصيف فقالت من بجعل الأذى كانزمانة، وقيل لاعرابى ما
~~غاية اليرد عندكم فقال اذا كانت السماء تقيية والارض ندية واربح
~~22265 219610 15300914 امبه
~~0066 ms194 13061 10d60 100216رة
~~102ه 1140 11561 4ه 28 ه2 .35
~~ر و 145
~~5 166 ايير 35 شببتته 9 10 098 1
~~6(666 51 0 06 103 03ه .تايير 00661ش
~~ويه البسير ودن يوسى
~~24 8 :انحسن ماعه 18

PageV00P236

~~============================================================

~~شامية فلا تسلا عن اهل البليةه، وانتم تروون في الخبر همدان
~~تخرب لقلة لللب، ودخل بعض الاعراب همدان فلما راى هواه كم
~~وسمع كلامكم ذكر بلاده واتشأ يقول
~~وكيف أجي دلعيكم وذوق جيال التلج مشرقة الوعن
~~بلاد شكلها من غير شكلى وألسنها مخالفة لسان
~~وأسماء النساء بها زتان وأقرت بالؤتان من الروان
~~ودخل بعض الاعراب للجبل فى الشتاه تجحل اتفه يرعم فرفع يده ووجأه
~~فقال لا والذى جل وعلا ما رايت عضوا انتن منان اذا جمد كل
~~شيه فانت تسلوب واذا داب كل شى فاتست تجمد ابييت الا ختلافا،
~~وقال شاعركم وهو احمد بن بشار فى نم همدان وشدة بردها وغلظ
~~طباتع اهلها وما بحتاجون قيها من الون الجحفة الخليظة
~~قد آن من قمذان السبر فاتطلف *
~~وارحل على تنعت شمل غير متفف
~~ييس أعتياض القتى ارضم لجبال له
~~من العراق وباب الرؤف له يضف
~~اما السلول فقد أونت سراشهم
~~والغايرون بها فى شيمة السوف
~~قلا مقام على عيشش ترتقه
~~أيدى الملمنطروب وكيف و العبش ذو الرتف
~~قد كتت أذكره شييا من محاسنها
~~ايام لى قنن كلين من الورف
~~قاليوم لا يد من تعتى مساويها
~~كيما يفص بها التاوىة على شرف
~~7 خير فيها ولا فى ان ثقيم4 بها
~~ولو تقليت بين النتير والورف
~~من الشهور كما عتيت بالقهف
~~ارض يعلب اهلوها تمانية
~~الا كما انتفع المجروض بالرمف
~~قلتى حياتد ما تهتا4 بتافعة
~~16البرية 350 (2 يسعل 1 6ه 8 (
~~اتطلفى دددن كدمه هواه
~~اكر وشر م9د ارض 2د 2 شحب 375
~~بى نابت بق 011 (2التاى
~~بالرسف كاه اتى 1115 1

PageV00P237

~~============================================================

~~على شرائعد من بقتع بها بمف7
~~فان رضيت يئلث * العيش فارض به
~~اذا توى اليقل هاجت في بلادهم
~~برد وفلقت ms195 الابواب بالغلف*
~~اما القسنى، فمك ضور يكاينها
~~لول الشتاء مع البيوبوع فى تقف
~~يقول آطيف وأسيل با غلام فقد
~~شيت آجن من يرد ومن دمف
~~5 وأوقسدوا فبى تتسانير تدكرهم
~~نار انچحيم يها من ييصمل ييشترف
~~ما ان يفاسون طول الليل من أرف
~~والملقوت بها سيحان ريچم
~~تتسق ايوابهم باستلج فهو لهم
~~دون الرتاج رقاج غيو متليف
~~والارض تصيح والدنيا، لها متبف)
~~تاد فيه عبون اثتاس فى اتظرف
~~حت اذا اسحكمت بردا غذا تليف
~~من الضياب فقد آآوفى على شيف
~~10 ييتهدو منها عليهم داتيا ديما
~~بانرمهرير عذاب صب من آفف

~~فويد من كان قى بلانه فسضر
~~ول نخن وتاج الباب بائغلف
~~بعد العشاء وبذعود من القرف
~~يذعو الثتيورة على صبياته فرقا
~~اما الصلوه فودعها سرى ظتل
~~اقوى واققر من سلمى بذى العمف:
~~تمسى وتصبح * والشييطان فى فرن
~~مستعسكا من حيال انكفر بالريف
~~والارض اضراسها تلقاك فى دمف0
~~16 والماء كالسيلح والانهار جامدة
~~ر 60 345 الحيش بنكت
~~6 ا 3 51 سف 0000
~~0436 1216 وقد تعد اقا من اجهل للحمف 058
~~من چربيار نشاشة الحرق (ه .1ام) r 663 3860ه110
~~6 ه 39 ما1 نه بمق 2551
~~ل حار 1 015 طيقا لدهت (م قالدنيا
~~2096 3 (صن 60 2350 53ه بخص -156 (6
~~10 5 112992 12935 655
~~يى و 1 و 1223 0100 1410
~~وكالتل3 ( (الكقر 40) اللد * كالشبطان 510 عد3
~~بلدبق 06 11) بالدمق هد (ن كلسضر
~~والارض عضاضة بالصرس في انطرف

PageV00P238

~~============================================================

~~حتى كأن فرون العفر تابستةه
~~تحت انمواطي والأقدام فى التظرف
~~والناس ييض اللخى تهمى أتوفهم
~~قوق الشوارب كالمضدوم ذى اليلف
~~يكعون ليلة تمت لبلة السكف 7
~~تسعين يوما وعشرا آلملت مائة
~~كه عسگر هاج الحريف بالم
~~ق يوون والضوضاء فى قرف"
~~كاته حين أفضوا فى تيابهي
~~خلف الغراييل اوهاها* من الخرف
~~من الوخول انتى دلمت على اللتف
~~فا توى بعدها بلقون من عثپ
~~تقوسهم فوقام من خشية الرئف
~~والمشيء شهرين بالميزان قد رهقت
~~طويلة له، ms196 قلما بلغ عيد القاهر هذا الكان اتتفت اليه اين
~~بق سمح قال قد اكترت القال واسردت فى الذم واللت التلب وتتولت
~~الخطية ولسولا ما يويت البه من سسوة اللقال وكثرة الهذيان تكنا عن
~~ياويتك زل و وعن حادرتن فى شخل هيما كان فيينا ما ايا على
~~اكرمن الله وفى هواتآشا وارضتا وبلدنا وصقعتا قليس قييتا فاء التيط
~~وجرفية اهل السواد واخلاق الخوز وغدر اهل اتكوقة ودقة تر اهل
~~البصرة ويل اعل الاهواز وسوة محاشوة اهل يغدان وجقاء اهل للريرة
~~ولظ طيح اهل الشام وجهله واهل لليبل قدة سنوا من شقه حر
~~البصرة ومن وبائها ومن كثرة براغييث بغدان وذيانها ومن تر البطئح
~~وتر هواه مصر وتابيتها ومن رارات الاهواز وسساشهأ ومن عقارب
~~نصبيين وافاى سجستان وهل التصب والتبر والنعة والدعة والاكل والتشرب
~~دف 2 الر تاة 1151
~~اوقا 9مد 2 61و 5 1 18
~~3 r5 51و1 و اواقس 25 161 مم
~~569
~~بو قرع522 مه .والشى والشى 5
~~وذساها ووذيابا فقد ف
~~52

PageV00P239

~~============================================================

~~الا عسدنا فى اسشتاء اندى فغيب فيه انهوام ونناياحر الحشرات ووت
~~فيه النياب ويهلن قيه البحوض وييود فبه الماء ويسخن الو ويطيب
~~فيه العناق ويظهر فيه السفرش والك سوة والتعمة واللوكية والسرد والمروة
~~واذا سيوت الاقاليم صقعا صقعا وبلدا بلدا وكورة كورة علمت انسه
~~لا بخلو بلد، من البندان ولا اقليم من الاقالبم فى شرف الارض ولا
~~غربها وبره وحرها وسهلها وچيلها من حر او بود آربعة اشهر ولذلاد
~~قل ابو ذلف0
~~اتبى امرد كسروى الفعال أصيف لملمبال وأشتو العراقا
~~وألبس للحرب اتواتها وأعتيف الدارعيين اعتناقا
~~0 قاحتنار بقضل وايه ان يصيف المبلل ليسلم من سماقم العراف وتبايه
~~وهوامه وحشراته وساخونة ماته وهواتآه وكان ييشتو بالعراق ليسلم من
~~رمهريو كليال وكترة رياحه وانداتآه ووحوله وافتاره وقال ابو دلف ابصا
~~الد تون حيين حال الرمان أصيف العراف وأشتو للجيالا
~~سم المصيفم ويرن الشتاه حناتيان حالا ازالتك و حالا
~~فصبرا على حتت النائيات تأيى للحوادث الا اتتفالا
~~فاذا ms197 صح لان ما قلنهآ وتيبن لسان ما حكبتا قر ميرت وتفكرت علست
~~ان العيش عيشنا والنعة تعتتا لان اليرد اصلح من للر لانان اذا
~~اضقت البون الى ما بقاسييه اهل عمان واهل البصوة وسيراف والعراف
~~من اقى السمائم القاتلة والى صا يعانوته من الهواه اللدر الغلبيظ والماه
~~السخن الرعاف وكسترة الدبان وللجعلان والننافس والحيات والعقارب
~~ولليرادات والتمل والبعوض والبف والرج وذوات السموم القاتلة
~~ت ونحر تاه سغيب ووينجر اه يغيب
~~1 افل يلد سرت
~~ااال (و الصييف والمصبف ( و19 10 .ع38 (
~~6 ووالرس ازاليى *

PageV00P240

~~============================================================

~~5
~~والحشرات، وملون الجبل لا بحتون الحيش عييشا ولا النعة تعة اللا
~~في ايام الشناه لانه يقوشون من القوش اسراهسا ويلبسون من التياب
~~احسنها وادقأها ويليسن5 التعانت اليييض والسود والقتك والسود
~~والقاقم وللحواصل والوشفء والدتف ويفرشون التر والارمنى والديباج
~~والمرعرى وغيير ديك من كخر واييز وله الملارم والمطارق والمضارب والاينيية
~~والستارات والسرادقات والقباب التركيية واتواب عتن وتياب تيسابور ونود
~~واصبهان والتعة عتدنا فى الشتاه اظهر والير افتر طلولا الشناء وتلجه
~~وبرده درحه ومطره طا تبت لنا في الصيف زرع ولا در لنسا ضرع ولا
~~اتر لتا شتجر ولا اخضر لنا عود ولذناك قال بعض الشعراه
~~لولا الشتاء ولولاة فيح منظره لما روى من ربمع منظو خسن
~~في الشتاء بستلك فيه الملواى شرب المدام لطول اللييل وقلة الهوام
~~الذى هو صديف التفس وحيوة الأبدان والسيب الى الزيادة فى الاعار
~~وصحة الاجسام وله اتخذت القصور المشيدة والمجمالس المتخدة
~~والتمارف المهده هذا في الشتاء فاذا جاء الربيح فلتا للجنان المنتصلة
~~والرباص للخضرة والانوار الحسنة والامياءم المعلردة والارواح الطيية والمواضع
~~النرهة قر لنا من الاتوار والزهر والرباض والغدران ما لا يكون فى بلادكم
~~ولا بعرق عندكم حتى لقد جهد ملوككم وكتتايكم ودوو التعة منكم
~~ان پنيتوه ندقى تاقل دياتن فلم بنبت متها شى متل
~~الوعفران والتروكلال وللجا وكال والكستج و والسحالة * والكركبيس: واثنستر
~~والتديره والسوسن آزان وغير قلك من الانوار للجبلية التى لا تكون الا
~~في بلادنا ولنا اثريياس خاصة ms198 الذى بتداوون يه وانواع الفواكه عما ادا
~~حسل الببكم تتفاخردت يه وشتهادونه كالتمترى التهادندى والصينى!آ
~~واوسف اه وابوا ن ر1 89
~~والمي و2
~~و2 عوو ل واللسيح 2
~~والند تر

PageV00P241

~~============================================================

~~والتقاح الشيرى ولنا ايسضا ما يتخده من الالبان ويتمتى عندكم
~~منها ولقد سئل جلة كتاب اهل انعراق عن هذان فكان يقول انا
~~جاءك حنطة أزنساده وخبز المهروان ولحم الشراهين فأمسان وحسين
~~قضيلة بشىء ينادى على التيز بالخرمين مكة والمدينة في ايام الموسم
~~والناس مجتمعون من كل فج عيف اليهرواني المهرهاتى ولما ميير قباذ
~~اقليه وجل انسزه بقاع اقليه تلتة عسشر موضعا المداثن والسوس
~~تدى سابور وتستو وسابوره واصيهان والرى ويلخ وسرقنده وباهرث
~~وملسيدان ومهوجاتقذف ونل ماسترم ويطنا بتهاوند بسسى روقرادر
~~ولل تلتة قراسخ قيها نلت وتسحون فرية متصلة وجنان متسقذ وانهار
~~10مطردة حشيشها الزعقران وفواكهها العتب والرمان * وللحوز والنوز واتتقا
~~والكمترى وغبر قلك من انواع التماره ولقد قل لى بعض الدمشقييين
~~عن قد جال الآقاق ودار البلدان دخلت غوطة تمشف وأبلة اليصرة
~~واسكقهربذ مسر وصتحاء اليمت ورابت خورتف اللوشة وحاقتى دجلة
~~والقرات وبغدان العراف وشبدير قرماسيين وزرنرود اصبهان وجنتق سابور
~~1 الاهواز وشعب بوان فارس وسر وسريان: الرق ومستشرف باكرخى
~~وسابور قارس ورايت افيد شذان سمرفتد الصغد وبلخ خراسان والرزبف
~~والماجان بمرد قا رايت بلدا اليب هوأه ولا اعتب مله ول اكتر خيبرا
~~من روذرأدر وما ظتان ببلد شييشه الريحان4 والرعفران وشرابه العسل
~~*والسنان ونمره العتب * والرمان قال الشاعرء
~~بكن تبات الوحفران ترابه وشرايه خسل بماء قتان
~~فلتا بلغ هذا الموضح حضرت الصلوة وقاموا قانتأ ابن اى سرح بقرل
~~ها عندكم ضنالشر 066(4
~~161 6 م وشايور 12 (0 ازقارد
~~30 .11 325 4 (ه بان
~~4 0ه ن وسن وسرمان اوسران 8


PageV00P242

~~============================================================

~~ان علات الققرب غدنا لها وكاتت التعل لها حاضرة
~~وقال بعض الشعراء
~~وبالقوس لتما حتلت الشمس أشلمت
~~واطبف آروند على قمدان
~~وقيت وباح الزمهوير فاحرقت
~~بها كل قى جنس من الخيوان
~~اان توى شيا بها غير جامد ms199
~~مع النقيط والتفاط والسقدلران
~~عدام عن الترداد والجولان
~~ترى التاس يين السوق والدور جتدا
~~قطرقهم والدور معلموسة بل
~~يريذفم* كما وليس بفانى
~~ترى العلبر في يو السماء معلقأ
~~من البرد ممتوعا من الظيران
~~وكاتت تبارى الخيل يوم الرهانء
~~وتجمده بيين للحاتطين كسلابه
~~وليس يقى من بريها جلد تعلب
~~بخواروم مديوغ بغير تواتى
~~ولا جلذ ستور ولا القتد اثذى
~~يوقي" به المقردر حر غمان
~~وليس بفيهم مسنه تسفاح چهنم
~~ومسا كهم بسشزمهرير يدا
~~أما مهريا من ذا العذار فقد وهت
~~عظامى ولا يشعره بسه انقدمان
~~الى الكسرج الخسنساة دار امبرتا
~~فتوسعها حمذا بكل لسسان
~~ى ييرن ذبه ونا
~~مياركة فت بخب ونعمة
~~قاهل التفى والبر والفضل اهلها
~~وثبس نهم فى المشرقين مدان
~~دكر حب الاوشان2
~~ولولا ان الله تعالى وتقتس جبل هذا العالفر على حسب الاولان
~~ورضى كل حرب منهم ببلده وحيب البتم تويتهم وارضم نما فضل قائل
~~هذا الشعر الكرج مح ضيفها وقذرها وقلسة خبرها وشدة بردها على 90
~~هذان وتلن الله قد خانف بيين شيانح التاس ونولا اختلاف طياتآح
~~الناس وعلله كما اتتاروا من الاسماء الا احستها ومن البلاد الا اغذاها
~~ومن اامصسار الا ايسطها وتو كاتوا كذنك لتتاروا على الواسلة
~~رهان ت به 5 ود 9 ر9 نزند يه 6 (
~~ر وو 1 .بشر سد5 شرق

PageV00P243

~~============================================================

~~ولتشاحوا حسلى بلاد الغداء وفد قيل فى الامثال عتر الله البلدان
~~بحت الاوطان وقال عبد الله بن الزبير لبس الناس يشيء من
~~اقسامه افنع مته باوطانه وقال الله جل وعزه ولو أتا كتيتا عليهم
~~أن اقتلوا أنفسكم أو آخرجوا من يباركم ما قعلوه الا قليل منه
~~5 فقرن الضن منهم بالاوطان الى الضن منهم بالابدان، وزوجت اعرابية
~~في الحضر وأسكنت مصرا فحتت الى البدو فقالت
~~كليش تباءه وتقر عبتى أخث الى من لئس الشفوف
~~وبيت تخفف الارواح فيه احث الى من قصو متيف
~~ولذنك قالوا من لطف النفس ان تكون الى مولدها مشتفة والى مسقط
~~10 رآسها توافة، وقال آخر رمة بلدك ms200 عليك كحومة ايوين ان كان
~~غذاوك سنهما وغذاوها منه، وقالوا اولى البلدان بالحنبين اليه بلد
~~شتريت ملعه ولعت غذاعه، وقالوا ارض الرجل ظثره وداره مهده، وقل
~~ايقراط فطرة الانسان مكجونة بحب الوطن وكان ابضا بقول بفتيم
~~كل عليل باملعة ارضه فان التفس تطلع الى غذائها، وقال آخر امارة
~~1 العاقل الفه لاخوانه وحتينه الى اوطاته وانشدق صديف*
~~گقى حزنا أتى بيغداد نازل وقلى باكناف للحجاز رهين
~~اذا عن ركمت للحجاز استفزن الى من باكناف لحجاز حيين
~~وبالله ما فارقته قاليا له ولكن ما يقضى فسوف يكون
~~قالتوا ان اردت ان تعلم وقاء الرجل ودوام عهده فانظر الى حنينه الى
~~اوطانه وتشوقه الى اخوانه وبكاثه على ما مضى من زماته، وهذأ الباب
~~ان مررتا قيبه شال وكثر وفى بحض ما مر مقنح ان شاء الله *
~~1005 00 1 5 اسر واسر2 وآشر51 وتتاحوا
~~ر فقين 3 59 5 00 اسر الناس
~~9 5 بسفسق 4
~~تعالى

PageV00P244

~~============================================================

~~قل وقبل عبييد الله بن سليمان في ستذ عه شذان من انتنائين
~~بماقة وسيعين الف دينار بالكقاية عسلى آلذ موونة عسلى السلطان، وي
~~اوبمة وعشردن رستافا قييل منها اتت عسشر رستهأ قمذان قراواره
~~وفوهياباد وانارمرج وسفسان شراه م الاحلى شراه الب تج الاسفيذ جان
~~الاجم *( الاعلى والقراهان: روده وساوه وكان منها تسا* وسلقاتوود!
# ووقان قنقلت الى فروبن وى * سيح مائة وحمسة وستون قوية
~~وعملها من باب الكر الى سبسر تنولا وعرضا من حقبة اسدايان الى ساوء3
~~قال وسيت سبسر لانها فى اخفاض من الارض بسين روس آكام
~~ثلتين فقيل تلتون رأسا وكاتت سيسر تدعى صذخانيه اى تلتون
~~رأسا وماقة عين لكترة عيونها ومتابعها ولم تول سيسر وما والاها مراعى
~~لمواشتى الاكراد وغيره وان الهلى امير المومتين بعت انيها مولى له
~~بقال كه سليان بن راە صاحب صراه فيواط مدينة السلام
~~وشريك معه بقال له سلام الطيقورى وكان طيفور مسولى المتصور فلما
~~كتر الصعاليد والدعار واتتشروا في للبل فى خلافة الهدى جعلوا هذه
~~لتاية ملاه قكانوا ms201 بقطعون وبادون انيها فلا بتنلبون لاتها من
~~حد هذان والهينور واذربيان فكتب سليمان وشريكه الى الهدى
~~بنن فويه اليهما يشا عشلبا وكتب اتيا يامرها بيناه مديتة
~~يأويان اليها مع لغنامهما ورعاتهماه ويحصنان فيها السدواب والاغنام
~~شرواز عه (2 96 1380 220 6د f موقيل 5
~~واناررج وقوهسابان ووشوهتاساد ووشوحتايان 13
~~ار وسار 15 وسييسار ه1 (5 واتامد
~~153 شرا 1ه1 13 و196 والا تشراة 0له
~~وام و1 ول م
~~شرهان 6696 1 اهد -_ ذاه 5 5عه -1 -1
~~فار و2 2 55ه ويسا
~~999 160 1120 -325 6900 و0 ددشاه33 (*
~~اا ناا ورحقهما 2

PageV00P245

~~============================================================

~~ن اقاه عليهاه فيتيا مديتة سيسر وحصتاه واسكناها الناس
~~وضم الييها وستاف مأيتمج من الدينور ورستاق انحوذمة من ادريچان
~~من كورة بوزة وولاها عاملا مفردا كان خراجها بودى اليه قم ان
~~الصعالييا كثروا في خلافة الرشييد وشعتواه سيسر قأمر بيتئها وتحصييتها
~~5 ورتب فيها الف رجل من اصحاب خاقان للارتي انسغدى وقيها الييوم
~~قوم من اولاده تر لما كان فى آخو ايام الرشيد توجه مره بن اى
~~مرة الرديني العجلي على سيسر قحاول عتمان الاودى مغاليته عليها
~~قلم يقدر2 عليه وعلى ما كان فى بده من اقريجان ولر بول مرة بن
~~اى مرة بودى لكراج عن سيسر فى ايام محمد بن الرشتيد على مقاطعة
~~10 معلوسة الى ان وفعت الفتنة قلما ان استقر الامر للمامون اختت من
~~عاام بن موة وأخرجت من يده فرجعت الى ضياع الخلافة
~~الاست بهقان
~~ون مجانب همذان الاسد النى من جارة على باب الدينة بقال
~~انه طلسم لليود وهو من عمل بليناس الرومى صاحب الطلسمات وجهه
~~16 قياد الاكير لما اراد آن ييطلسم اقات بلاده وكان القارس من قبل
~~يغرف فيبها فى التلج تلشرة تلوجه فحل بها الاسد وي صورة اسد
~~عظيم من يارة بحداء أروند جبلها الظل علبها فقل تلجها وبردها
~~عل عن يمين الاسد نلسما للحيبات فقلت وأخر اللعقارب ققلت
~~وشلسما للغرق فأمنوه واخر خلفه لليراغيت فقلت واخر ms202 للصالب فقل
~~20 بها واستهان اهلها يليناس فاتخذ على اروتد طلسما مشرقا على اهلها
~~0599 قيه 566 920905 "ه 3) عليه 7083 (4
~~ه د ومايتز1 مايترح 18 0000
~~ه111 بوز 12 ر مايت
~~الا لدى ا ه وشوا
~~بقدرو بدددى (ه

PageV00P246

~~============================================================

~~ففيه للفاء وظلسما بازاه ساروقها بطأه الناس فغدروا ملكه قحولت
~~الاكاسرة اسلحتل منها وشدسى للصرب والعساكر فلا خلو من عسكو
~~او حرب، واتشدق محقد بن احد للحاجب لتقسه في الاسد
~~ألا ابها الليت الطويل مقامة
~~على توب الأيام والخدنان
~~كان يواب على قيدان
~~اقمت فا تفوى اليراح بحيلة
~~أراك علسى الايام توداد جسته
~~كاتك منها اخل بسأمسان
~~اقبلد كان اندهر ام كنت قبله
~~فتطلم2 كم رتيتما بليان
~~وقد آتتما ضدان كذ تفردت
~~به تسسبة ام اتستما اخوان
~~قلو كنت ذا تظففه جلست محدشا
~~فحد قتنا عن اهل كل زما
~~ولو كتت ذا رو تطالب مأكلا
~~وقتيت أتلا سانر الخيوان 10
~~فلا قرما تختى ولا الوت تتفى
~~بمضر سيف او شياة سستسان
~~وعما قليل سوف تلحف من مضى وجسمد أبقى من حتريء وأبان
~~واشدف ابو محشد عسيد الله بن حمد بن زتچويو لنفسه بين كر
~~فيها الاسد وكل صورة مشهوره فى الارض
~~أأرقت لليرق التموع اللامع و وحمائم ضوف الغضون نواتح*
~~ام شافك الطيف الملم ببينه فظللت ترعى كل تسجم اتع
~~ام: قد تقلت بكئت غاپ رائج4 مكآ كان عن قمتان لبس بنازح
~~مسوف على صم السضخور كانه يبغى الوقوب على، الغرال السانح *
~~965 22و 1 16 4 590 56 ه33 00 (
~~3 2 60) ان 950 130 1 2
~~ب ما بقى 395 ولحف ب 66 تعلم
~~تلف 1 ف 0 115660100)
~~و 59 3ه وويه
~~رابع وراقح 2 بل واح 135
~~الساح ق05 3 دابها 1 03 داييا

PageV00P247

~~============================================================

~~فى الصيف تخرفه السوم وبعدها
~~بسرن الشتاه يرمهوبر لافسح
~~خلت الهويره بمثل تؤس الرامح
~~واذا الرباح عصفن من أروئدنا
~~تقى الزماهر باليجن الكالسع
~~واذا السرعسود تتايعت بسحاية
~~واذا اثرببع تتايعت أنسواوه
~~وتنقسست ms203 انسواوه يروائج
~~5 أنفيته متيستا لها
~~ومتييا اروند فعل مصافح
~~اقتى الدفوره وكد امر قاح
~~لو كان بفهم عنا خير بسالنى
~~وتحاته قسصد الطربف الواضح
~~ولقسال ان المرء بتفذه الثتفى
~~تمضى الدفور وما يروم فريسة
~~فعل الطير الكشروى اتقارح
~~شديز آن هو واقسف فى نسفه
~~يعلوه پرويز بخسن واضح
~~بوم اليياج ولا الولير يسايح
~~20 ما ان تواه عسلسيه ف غلواته
~~واللبث عن قمذان نيس بيارح
~~بووبز عن شبديز ليس ببارج
~~فى انخسن أشبهتا يبتتى ضارح0
~~وكذا بتدمر صوردان تسعساتقاى
~~لا يسسسامان من القيام ولال ما
~~صبرا على صرف الزمان اللادح:
~~ويسارض حادت1 قارس يسقيييم
~~بالعين عثبا كالفرات السائح1
~~تلك الحيباض تجف عيين الرامح
~~16 فاذا انفضي الشهر انتخرام وتفاست
~~يلفاك قيل انحتف نص الناصح
~~ويارض وادى الومل بين مهامة
~~طرف هتالن باسدد بيمينه
~~أن نيس بغرى مسلك للسائح*
~~فكانه بغى لمدح المادح
~~ويفارس سانور ضور عيرة
~~لي الصنين بحلمه كمسامح
~~ي59 و5 ر5 اگرير 12 (
~~بناز و 3 بتارح 2 5020 0 اى جار 118
~~3020 4 تناهيا 29 (5 اى پزابل 13 ه .1095ه .39ه
~~ت بدر ا 1(4 ن القة وعناف 10 و0
~~عار 1 2(4 الايخ 5656 ضارح
~~عاتل سبح البام لو :( الساباح

PageV00P248

~~============================================================

~~يية لتها اتية يها عاتب من صحيح فاتسح
~~فاذا آبيت جعلتها صادية ن چوهرة ما نجن وانهى
~~وقد كان المكتفى بالله هم بحمل الاسد الى مديتة السلام وكتب الى
~~حقد بن حتد العامل بها فى حمله فاجتمح البه اهل البلد وقالوا ان
~~هفأ سلسم يلدتا ولا يچوز حله فكتب الى الوزير بذلك فكقب اليه
~~الوزبر ان قتر ما يحتاج البمه كحمله قانا نوجه البكك بالفييلة لتحمله
~~على عاحل قاستشار حمد بعض للمكماه ققاله ليس بمكن حله من طويف
~~العقاب لا سييا قى الحذور قكتب اليه ان امسك عن حله3
~~بهنان صنرة عظية بموضح قسال له تبتابره من دار تيهان في
~~سقح اليل فد قر خيها شاقان مريعان على قامتين وبسلة من 10
~~الارصض ms204 وقد تقر فى كل طاف( كهيعة الالواح ثلتة ظولا فى كل لوح
~~متها حشردت سطرا وي كنابة يقال لها اللشتج فيقل ان الاسكندر
~~مو بهذان فراى هده الصخرة ثامر بقراعتها فقريت وكانت الصفف
~~ممران الله التى يدهر عليه العدل والكتب مكيال الشيطان اثآذى
~~بددر علبيه للور وها يتحاليان ديتحاتقان ويتحادران فى العباد والبلاد 18
~~فاقا رجح الصدق ياتنب رجبح العدل بالجور واذا مل اللنب بالصدف
~~ملل للجور بالعدل فاطبقت الارض دنويا فقولوا الصدق ولو بمقياس شعرة
~~فاته تور من نور2 الله جل وعلا واجتتيوا الكنب ولو حمفيياس شعرة
~~فانه حده من عدد الشيطان واصدفوا من صدفكم يولد الصلق صدقا
~~61 96 2 (3 ايت اسيت 1 57 13
~~انددر 135 501 9 ققلوا 02
~~55 6660 بتباير ك يتباير 1 :1636 هنه باه عق
~~دان بتهان 13 1م1 :1 2 2 6ه عه (ح بياير وتتبابر
~~سعة ووسطة 3 و دامهان داد مهان
~~3 ا10 5ة اللسح 4 1 والتشتح 1
~~انوار ف 3

PageV00P249

~~============================================================

~~ولا تكذبوا من كذبكم فييولد الهتب كذبا فان لهما من طيائعهما
~~ونسهما مجالا فكونوا ايها لكماء صديفين متلى اقواهكم نورا ولا
~~تكوتوا كذابين فيغلب على السنتكم اللعنة فاق افتحت بالله كسلاما
~~كنت به صادقا فشيت عل اله وافتتحت بالشيطان كلاما كنت سه
~~كاذيا فهويت فى الظلم قجعلت توبى من تلك الكذية عظى في هله
~~الصخرة لبيتعظ متعط فذوا هذه للكمة التاطقة عن هقه الصخرة
~~الصامتة، ووققت اتا وعبد الله بن حمد بن زنجوية بن مهران وهو
~~من تنن دهقتة هذان واصحاب ساروف وحصنها ففرات عليه خير
~~الاسكندر قاتشد فى لنقسه
~~قلك عن القهوة والسخور
~~لست مع الشيب يمعذدر
~~تقدمة الموت مشيت فهل
~~أنست عن اللهو بموجور
~~كم لاك يا علقل من عيرة
~~لو نسفع التحذر لمكذدر
~~كتابةآ ى سفح أروتدنا
~~فى صخرة من غهد سابور
~~الصدق ميزان للجواد الدى
~~بالييسر يآن بعد معسور
~~والمين مكيال اللعين الذى
~~اخرجتا من معدن الخور
~~با ايها الناطف صدقا لقد ms205
~~ملى به فوة من التور
~~وايها الشاهذ زورا لقسد
~~قويت فى هوه دردور
~~أنى افتحت القول بالله كي
~~أمتى على ساحل ممخوره
~~فظلت فوت الماء والجسر لى
~~والترج فى طاعة مأمور
~~ظللت فى ظلمة ديخور
~~وفلت بالشيطان قولا به
~~كفاك أتسى تائب واعسظ
~~فى الجر الصلد عن الردر
~~خد هذه للكسة عن صخرة تيفى الى التفضة فى الصور
~~وقل بعس للمكمء وجدنا الناس قبلتا كاتوا اعظم اجساما واعظم من
~~ر قتضلب ه شتل 91 م9
~~11ه
~~قاى 053ج

PageV00P250

~~============================================================

~~اجسامه احلاما واشتق قوه واشد من قوشه امحانا واطول اعمارا وانول
~~باعاره للأمور اختياراه فكان صاحب الدين منهم ايلغ في امر الدين
~~علما علا متا وصاحب الدتيه كقلك ووجدتاه كر برضوا بها خصوا
~~يه من الفسل حتى اشوكونا محه بانفسه فييما ابتغوا من علم الآرة
~~والاولى فكتبوا بسه الكتب اليانية ويلع اغتمامة بذلك ان الرجل منلم
~~كان يفتح له باب من للكمة وهو بالبلد غيير المأهول فيكتب فى صخرة
~~صماه ضتا منه يذلان وكراهبة آن بسقط تان على من بعد فكتيوا
~~اللتب اليافيية من العلم فكان صنيعه فى نلان كصتيع الوالد امشفف
~~على ولده الرحيم وكاتوا يعدون الى الواضح المشيورة والاماكن المحروقة
~~التى ي اجتدر ان تبقى على وجه الدهر وايعد من اندروس فيجحلون 10
~~قبه التاب كما كتبوا عسلى قية غمدان وعلى عمود ماود وعلى ركن
~~المشقر وعلى الابلف الفرد وعلى التيل عصو وعلى باب كنييسة الرها وعلى
~~باب القيبردان وعلى ياب سعوفند وعلى الصخرة بتينابر بهمذان
~~المملحة بقراهان
~~قالوا ومن حجائبنا المعلحة انتى يرستاق الفراهان وي شبه بخيرة
~~نكون أويعة فراسخ * لولا فى عرض فرسخ افل واكنترع اذا كان آيام
~~الخويف واستغى اهسل اوستاف عن الماء الزراعة ألفي جمييع امياهم
~~الوستاق الى هذه اليحيرة ثلا برال يتصب اليها الاء للمويف وضول
~~الشتاء حتى انا جاء الرييع واحتيج الى ى اشاه فمطع الماء عن اليحبوة
~~فصار تلك الماء كله ملحا فتحمله الاكراد وللحابادق * الى جميح بلدان
~~ره تيتابر 22 حتيار51 *ه ms206 1
~~هدان 5 1 م5زه انه وببنايه
~~و(رمان ا 196 3 34658
~~ى او اشر 512 فى متلها عه1 .ف اربعة
~~والمارياف والجانارف) وللجابارف ( 96

PageV00P251

~~============================================================

~~اليد وزعم اتكلبى أن هذه اليحيرة ظكسم عليها يليناس ما دام
~~يحظر عليها فاذا خظو عليها جفت
~~وفى هذا الوستاف قرية ييقال لها اقردجان وفيها بيت تار عنبيف
~~وي احد التييران الى علت فيها الحبوس مسثل تار آدرخرهه وتار جم
~~الشيده وى الاولى ونار ما جشتسف و تار كيخسروه وكان الجوس
~~علت في هذه التبران التلت غلوا لا تضبطه العقرل فقالت كان مح
~~رودهشت ملك بشهد له عند كشتاسف انه رسول ق عاد نارا واما تار
~~جم: الشين فهى آفرخره كانت بخوارزم فتقلها انوشروان الى الاريان*
~~قلما ملكت العرب خافت اليوس ان تطفا فصيروها جزدين جزرد
~~0 بالكاريان وجرد حمل اكى قساء وقلوا ان تلقئت واحدة بقيت الاخرى
~~واما آورجشنسف 1 تار كيخسرود فاتها كانت بق ربجان فنقلها انوشردان
~~الى الشبر واما تار زردفشت قهى بتاحيية نيسايور وذر تحول وه احد
~~الاصرل من تييوانه وعا غلت فسبه اطجوس تار اذرجشتسف2 و النار
~~1 ليال (
~~5 122 63 براصان - ويقل لها قروجان (فردجتان 1) ابصا 13 5400
~~قردجان -- من ناحية جرا (يرا لا ويقال لها براهان هدنادم
~~5430 16 0d1. 3 110 1253 2 6 160 220 10 120 مندتدر 1داه
~~وج الشيد 6 66 1506
~~م ا شيق
~~كب كيچ 1 ر00995 295
~~رهشت وورهشت 0 10 ( وات 1و. ده ذهه1
~~بالكاربان 542 اتكاربان 2 .الكاوبان لا ( الشببد 1 وللجم 8 (
~~ارف واد 26 20 1212 (0
~~ف و اذريف كير6 2(0
~~0045 1 251156660516 169510269
~~102 106 11151169

PageV00P252

~~============================================================

~~انستى بالقراهان قال المتوكلى فحدتى بعض الجوس عن رأها ان
~~مردق لما غلب على قبان قال ينبغى ان تبطل التيران كلها اللا
~~انثلت الاواثل فقعل فدكر ان تار اتوجشتسف خرجت حتتى صارت الى
~~اقرجشنسف باقريحان قاختتلطت محها فكاتوا انا اضرموها طهر قار
~~ارجتتسف راه وتظهره تار ات ms207 وجشتسف يبساه قلب قنل مردف
~~وق التاس التيران الى اصاكتها فافتقدوها بآث ربيحان فلم يرالوا يقفون
~~اترها حى وقفوا انها فد رجعت الى اتفردحان فلم تزل في هذا
~~الييت فى هذه القرية الى ان كان فى سنة 202 فصار اليها بردن
~~التركى وكان يتولى قم فنصب علييها اليانبف والعرادات حق
~~افتتحها واخرب سور اتقرية وقلح الييت واطفأ النار وحل اثلانون الى
~~مدبتة قم ويطلت النار منذ يومئذ، وزرنشت هذا شتدم علبه في
~~الوجيد لاي راى من يرد بلادهم قلتلك امره بعبادة الثيران*
~~وقلوا فى بض رستف هذان عيرن ماء تنيح واذا خرجت من
~~اماكتها وزالست عين مواضيح متابعها تحجوت وقالسوا فى الشب اليساقى
~~اته مات بينقطر من جبل شاهف فاذأ صار فى فحوه تححر وهو الشب 1
~~وكذلن النوشاذر ومحدنه بكرمان ق شحب هناي فاذا اجتع تحجر9
~~دات الحوافرة
~~وها دات الحوافر ولق متارة عظبيمة2 مبنيية من حوافر حمر الوحش
~~ودظر ك .وبظهر 2 اه 13 (5 حدشى 0102ذه11 .النوكل 5 6ه 2
~~5 51 ل1 واذتيشنف 201(
~~اأذبيناه
~~(54 12311010 550. 1 2266 558 412 19
~~الناف ابردت 27060
~~ند ما5 شد1 وشته 2
~~163 120 918عم "0 45 و 17 .ه3 4 37003030ه3 5 م1
~~ميتية 2

PageV00P253

~~============================================================

~~مسمرة عسامير حديد يسرستاق بقال له ونحره بقرية يسقال لها
~~سقيين دكان السيب فى بنائها ان سايور بن اردشبر قل له
~~منخموه ان ملككه سبرول واتسك تشقى اعواما كتيرة حستى تصييرفى
~~حق المسكتة والققر فر يهود ملكك البيك فاختتر ان تلقى نلكن فى
~~شييبتك او بعد كبراد قال قا علامة رجوع ملى الى قال اذا اكلت
~~يز الذهب على ماثدة حديد ققاك علامة رجوع ملكان فاختار ان
~~بكون تنسان فى تييه فاعتول ملكه واحد تاجه ومفرعته وقيه شيحله
~~جراب له قر خرج ترفعه ارض وتخفضه اخرى الى ان صار الى هنه
~~القرية فأجر نفسه من حظيم القرية فاودعه سابور الراب فكان يحرت
~~0النهار كأه وبعل حنى اذا جيه اللبل وجهه الى طرد الوحوش، ms208 فيفى
~~على قلان حولا كاملا فراى الرجل منه تقة واسافة فرغب فييه الرجل
~~قاستره فروجه بعض بناته قلما حولها البه كان سابور يعتزل عنها
~~ولا يقربها قلما اى ننلك شهر شكت الى امها فاختلمها منه دبفى
~~سابور يعمل معه قم ان الرجل سله ان بتزوج ايتته الوسطى ووصف
~~16 له جمالها وكمالها وعقلها فتروجها قلما حولت البه كان سابور بعتول
~~عنها ولا بقريها قلما انى لذلك شهر شكت الى امها فاختلعها منه
~~ويقى سابور بعمل معه قر ان الرجل سأله ان بتروج ابتته الصغرى
~~ووصف له جمالها وكمالها وعقلها فتروجها فلما حولت اليه كان سابور
~~يعتزل عتها وا يقربها فلما تم لها من تحويلها شهو مخلت امها بوما
~~على ابتتها فسالتها عن حالهأ مح زوجها فاخبرتها انها باحسن حال
~~واسره وان سابور لما واى صير المرأة عليه ي استقرشها وعلقت منه
~~وونآدت له ابتا فلما اق على سايور اربح سنين اتفف بوما من الايام
~~ان رسا كان في القرية ما بقى احد من اعل الفربة الا حضره من
~~ش 12 5 وجى 566 3550 .955
~~الوش چاف سيب5 اسفچن
~~علييها45

PageV00P254

~~============================================================

~~الرجسال والنساه وكاتست أمرأة سابرو فيمن حضره احرس وسابور فى
~~الصراء قبقى بومه نلان لا يكمل السبسه شىء من الطعام لاشتقاله
~~كان بالعرس فه ان امرأة سايور ف كرت ووجها بعد العصر واتها لمه
~~تمل البه شيعا من العام قدخلت الترل ونليت ما تحمل انييه فلم
~~جد الا رغييف جادرس فملته البيه وسايور يسقى وكانت بييتهما
~~ساقية قلم يمكنها ان تصير البه قتاولها المر النى كان بسفى ه به
~~فوحت عليه الرغيف فلما وضح سايور اطر يبن بديه وكسر الرغيف
~~ووده اسفر شدبد الصفرة ووجله عل الدييد ف كر ما كان قال له
~~المنتون فقال قد تم امرى وباد شقائى فلم انصرفت عنه المرأة قام
~~قاغتسل فى السافيية وصار الى منريه وامر اهله ان ترج اليه الراب 10
~~تاخرته اليه فاخم و منه التا والقمييص ولبس تياب ملكه فلما
~~رأه ms209 ابو اليارية كفر له وسجد وحياه يتحيبة اطلود قاخرج سابور مقرعته
~~ونخعه الى اى للجاريية وقل علفها* على باب الفرية واصعد السور واتظر
~~ما ذاة ترى ففعل ما امره بهع ق انتصرف فقال ايها الملك ارى الخيل
~~واردت فلم بكن باسرع من ان افيلت الخيل شمادلبط فى طليه فكان 18
~~القارس اذا راى المقرحة نزل عن دايته وسجد حتى اجشتمعت ت فعد
~~سابور قحدث وزراعه وعظماء قومه ما ثفى من الجهد فقال بعحض الوزراه
~~أسعدت، أيها اللك وعمرك الله كطوبلا اخبرنا ما السذى استفدت فى
~~طول هذه المدة قلل ما استفدت الا بقوة واحدة فر امر باخراجها اليللهم
~~قال ي هذه فن اراد كرامتى فليكرم هذه قاقيل التاس علبعها من كل 20
~~وجه بلقون عليها للحلى والحتل والدراه واندناتيي حى اجتمع من
~~در و2 رت56
~~فخرجت ل دده 5 يعل
~~قه واجس
~~اشتت

PageV00P255

~~============================================================

~~نلاع ما لا يحصى عدده ولا يبلغ مقداره ت قل لاه الرأه دوتن هذا
~~المال كله قخذه لابتتاد قه رجح اللكن الى حديته فقال له وزير آخر
~~اييها الملك المظفر فا اشد شىء مر عليان قال طود الوحوش عن الترروع *
~~بالليل فانها اتعبتتى واسهرتى وابلغت انى فن اواد كرامى فليصد لى
~~متها ما امكن لأبى من حوافرها بنيانا ببقى ذكره لنا على غابر الدهر
~~وعلى مر الليالى والاييام فستفرق الناس في صبدها فصيد متها ما لا
~~حصى كترة قمر امر يقلح ايديها وارجلها واخف حوافرها واحضر البتائين
~~قينوا له منارة عظيمة تكون تلتبن ذراعا فى عرض عشرين ذراعا ويناها
~~مصتةة بالللس وللحجارة ت وكبء قبها اللحوافر وسمر مسامير حديد
~~16 فصارت كاتها متارة من حوافر قلما فرغ منها قعد يتاملها فاستحسن
~~قلك واستلرفه ، فقال للدى بتاها وهو عليها بعد هل بنييت مثلها
~~لاحدم قلل لا قال وان امرك احد ان تبى له مثلها هل كنت تقدر
~~على ذلكن قال تعم وعلى احسن منها قال والله لانوكتان لا تبن لاحد
~~بعدى متلها ق ضرب رأس دايته ومضى فقال ms210 ابها الملاد قان كتت
~~لا بد قاتلى فلى الى الملكك حاجة قل هات قال يأمر المنك ان أعطى
~~خشيا لأسوى لتفسى قية4 اكون قبها حتى يأتيى الموت لان لا
~~تموقى التسور والعقيان قل اعطوه ما بسعل فأعطى خشبا فسرى
~~لتفسه انحة من ذتان للتشب فلما كان في بحض اللييل شفها هلى
~~بدنه فر حل تقسه فوقع الى الارض ولر بصبه شىء فهرب هلى وجتهه
~~0 وللب فلم يقدر عليه فلما بلغ سابور التبر قال قانله اثله ما كان احكمه
~~واصتع كقيه قر انصرف الى دار علكته قالمتارة ياقية الى يومنا هسذا
~~و نلن بق بحصه
~~350 مضنه 2 .533 6 (5 الزرع
~~ان بد مواستطرفه 5 ديد 1
~~فاعشاه فيه 4

PageV00P256

~~============================================================

~~وايث يناه الناس فى كل يلدة فلم ار بثيانا كسذات للخوافر
~~بتاه عيييا كه ير الناس متله ولا سمعوه في الدهسور الغواير
~~ذ كر ما خض الله تعالى كل يلدة بشيء من
~~الاستعة دون غييرها*
~~ولولا ان الله عر وجل خص بلسلفه كل يلد من البلدان واعطى ك
~~كل اقليم من الاتاليم بشىء متعه غير لبعللت التحارات وتهيت
~~الصتاعات لما5 تغوب احد ولا سافر رجل ولتركوا التهانى، وتهب
~~الشرى والييح والاخذ والاعلاء الا ان اللد عز وجتل اعطى كل صقع
~~في كل حين توعا من التيرات ومتح الاخربن ليسافر هذا الى بلد
~~هذا يتتح فرم بامتعة قرم لييحتهل القسم ويتتظم التدبير قال الله 10
~~عز وجده تتحن قسمتا بيتهم معيشتهم فى الحيوة الدنيا ورقعتاه
~~يعضهم قروف بعض ترجات ليتخد بعضهم بعضا سخريا وفى قول الله
~~عز وجلم وقدر فيها أفواتها قال الللغذ بسمرقند والقراطيس بمصر
~~ولقلك خص الله * جل وعز بلاد السند والهند * باتسواع الطيب
~~واليواهر كالييواقيت والالماس وغير ذلك من للجارة انتمينة وانكر تدن 18
~~والقييل والطاوس والاعواد والعنبر والقرتقل والستبل والخولتجان
~~والدارصيى والتارجيل والهلبلج والتوتياء والسقتى والخيزران وائيقم
~~والصتدل والساج والفلفل وجاتب كتيرة، وخصض اهل الصين بانصتعات
~~واعطاه ما لر بعط احدا فله للرير الصبتي واتغضائر وانسرج ms211 وغير
~~ذلك ن اللتت للكة الكجبية الصتعة المتقنة انعل وله ابضا مساه
~~الا انه ليس جيد وقالوا اتما يتغبير في اليحر لطول المسافة، فر الروم
~~وما قد خصها الله عز جل به من العلوم والآداب واللسقة والاحكام
~~اهادى و 112 0 6
~~ون 995
~~تالى بلد الهتد والسند

PageV00P257

~~============================================================

~~والهندسة ولللق بالابنية والمصانع والقلاع وللصون والطامير وعقد
~~لليسور والقتاطر وعمسل الكيياء ولهم من الديياج الرومى والبريون وفى
~~بلاد2م اليعة والمصملكى، قر هذه اليلدة وسا خصت به من الومى قه
~~رماة الحدف وله الخييل الحجييية والافراس السابقة وفى بلادهم معدن
~~الوبرجد والتهب وزيه شبيه بوى العرب كاتها فلعة من بلاد اليمن،
~~ولاهل الغرب البغال البريرية وللوارىو الاندلسية والتمور الزتجية ق ما
~~قد خص يه اهل مصر من التيل وتماقب ما فييه من السمان والخبل
~~والتماسي وللم السماى الرعاد والاسقتقور ولهم التباب الك بيقيةه والتشطرويية
~~والقصب الموزدن والمسير وغير فلاد من اتواع تياب اتلتان والصوف من
~~30 الاكسيية ولهم اليغال المصرية والمر المريسية والتياب التتيسية*
~~والاسكند رانية ولاهل اليمن الحلل البماتيةة والتياب السعييدية والعد تية
~~وفي بلاده الورس واتكندر ونكم التجاتب المهرية والسيوف اليمانيية وفي
~~بلادهم القردةه والتسناس وغيير قلك من اتواع الكجاقب، قر العراف
~~قلب الارض وخرانة الملك الاعظم وما قد خض الله جل وعلا به اهل
~~5 الكوفة خاصة من عمل الونى والخز وغبر قلك من اتواع الغواكه والتمور
~~والقسوب ما قد عدم متله بالبصرة والاهواز وبخدان وللحاز متل الهبيرون م
~~والمشان وفسب العتير والنرسيان* وله الادهان الطيية الكتييرة فم
~~قل قى عياتب بغداق *ما شتت الستى فد اجتمع فبها * ما هوه
~~متقرق في جميح الاقانيم من اتسواع اليارات والصتاعات وله السلى
~~0لا بشركهم فييه احد التيباب البيض المروية والرجاج اللمحكم من الافداح
~~والافحاف واللاسات والطاسات والغضاتآر الحرية وله الد ارشء واللتماء
~~ربة 1 واوار قدن (25 الحسذت ا 2ه 11 (
~~والفرود اله والتبه واله(
~~والترسان(4 والمشار 063. ( 00" 0ه1ه 1 والهيردن
~~الدارتت والدارشنن 3 (1 وهو 036 ت66ه (
~~15 1118

PageV00P258

~~============================================================

~~خاضة وفيهما ms212 اعجوية وذلك ان الدارش يتخذ من هذا للجانب واللكاء
~~من ذل الماتب قلو جهد صاحب الدارش ان يتخق من جانب
~~صاحب اللكاء لعوزه وكذلك لو جهد صاحب اللكاء ان بتخق فى
~~جاتب صاحب الداوش لتعذر عليه ذلاك على انسه قد امتحنوا نلك
~~وريوه ققسد وتعلو علبهم وقد حل المعتصم بالله صتساع القراملبس
~~الى سر من راى مع تريتها ومائها وامرهم باتخانه هنان قلم يخخ
~~مته الا للتشن القى بتكسرهء ولاهل كورة جلة والسواد وميسان
~~وتت مييسان من عل الستور واليسط وعل الميساني والموير
~~والد راتك واندورتاك1 وغير قلاك من انواع الفرش واليسط مأ ليس
~~لاحد، ولاهل البصرة من النخييل وانواع التمور ما عدم متله في جمبيح 10
~~كور النخل وذكر للماحظ انهم احصموا اصناف تخل البصرة دون تخل
~~الدينة ودون مضر واليمامة والربن وعمان وفرس وكرمان ودون
~~الكوقة وسوادها وخيبر ودواتسها والاهواز وما بها ايبام المعتصم واقاء
~~تلشائة وستوت ضريا من مغل معروف وشارجى موصوف وبدبع خريب
~~مع لبب عيب، ولاهل الاهواز افواع من السكر والتمور ولاهل السوس
~~خاصة وجند يسابوره حقق فى اتخاذ اتواع تياب للربر والهبياج
~~وكذلك لاهل تسترء ف اليل وعجاتيها وما قسد أعطوا من الفواكه
~~السريية الكتبيرة والزعقران والاقطان واتخان ملرائف الالبأن كالجين
~~والكور ولاهل هذان خاصة حدق باتاخان المسرايا والملاعف والمجامر
~~والطيول النقية النى قد فاقوا * بها وباتخاتهاو جيح اهل الارض، 0
~~ولعل الرى الاطياق المدقتة* والرير والات كتيوة بتخدونها من
~~الشب من الامشانظ وغير ذلك من المالح والمغارف ولهم الاكسية
~~(وانلق درتك 12) والدرنون 14r3 1ء"د5 2 13 (5 ينكسر11
~~6 3 وق 130 وندى سسابور (5 قاد1 4 (
~~اللوز 2 5 (* الالوان 2 ،ه 18 (* واصة .5006
~~الق هبة قبها وباتخاقه وضيه ويانخقه ل به وباخاقه

PageV00P259

~~============================================================

~~5
~~اليبض الطرارية والطيالسة البيض السرية والتباب التيرة، قر بغدان
~~التانية اعتى اصيهان وما آعطى اهلي من طيب الهواء وعذوية الماله
~~والحكف يانواع الصناعت فله التياب المروية والعتايية والملاحم الحييية
~~والدل الابريمية المتسوجة وغيير المنسوجة والتباب السعيديةء ولفارس ms213
~~فضل فى اتخان الالات الظويقة للكمة من الديد حتى لقد قال بعض
~~الجكماء لسا وقف على اشياء ظريقة عند يعض املوان من الات فارس
~~لقد الان الله عسر وجله لهولاء القوم للحديد وسخوهه له حانى
~~علوا مته ما ارادوا فهم احسذف الامة باليوامع والافقال والمرايا وتطييع
~~السيوف والدردع ولليواشن ولهم التيباب الاخياتية والسينيريذ وللم
~~10 الاوردم الخورى والطيين السيرافى والاكسية القسوية والادهان السايوريية
~~والتياب اللازوونيية، ولاهل سجستان عل امتارب المساجوية والكيزان والات
~~كتيرة من التيه والصقر، ولاهل ثيرستان والديكم وقروين حق من عمل
~~الاكسيية الرويانية ى والاملية واتاخان الشستاتك والمناد بل واشيياء كتتيرة
~~من اتواع تيياب القتلن والصوف والابريسم والكتان، ولاهر جوجتان من
~~1الايريسم ما ليس عند غييرهم ومنها بحمل الى يميح البلدأن وله
~~حلف ياتخاد الدييا وألمقازح والتياب والسستور وغير دياد، ولاهل
~~نيسايور التبياب الملحمة والعلاهريةة وه التاختبة والراختج وليس
~~هذا الا لهم، ولاهل مرو التباب المروزية والملاحم القائقة التىي اعلى
~~اللاحم، وخراسان فواكه كتتيرة سرية واعناب طييية وله الرييب
~~اكشمهانى والكشمش وبطبخ بقدد وفد كان قيما مضى يحمل
~~بالاعلال وسر 013 3 جل وعلا 2
~~والشريه البايه 1 0 5 2 .اعلال *دن ذداددددە
~~والششتان الرواتية الروبانية 04 ( الا الورد (4
~~11 ت .4هد السيتانك والشتاشان
~~القاحتيج القاختيخ ( والطارية شسته

PageV00P260

~~============================================================

~~25
~~بطبخها الى اخلفاه فى قسدوره حاس لشدة حلاوتها طدتها وطييها
~~ولهم الأشترغار والأدخيدان والغوشنة والكيلكان 1 والرخيين والملبن وبها
~~معدن القيردز واللازدد وله انقنهيو معدن انفضة ولهم الحزم
~~الغرجية * وللنيل البخارية والرئيب المروية والتباب السمرقتدية ولهم
~~الاشكن والخكنج وبها الختو وبالترك السمور والقتك ويالتتبت المساك
~~التبتى والدرف التيتية وزعوا ان كل من دخلها له رل ضاحكا
~~سردرا فسحان من اعطى كل بلد توعا من اليرات وجنسآ ن
~~الصناعت، ق لاهل المغرب ومصر وبلاد للجبل وخراسان عمائب لا تكون
~~بغبرها مثل منارة الاسكندرية وعمود عيين شمسو والهرمان وچسر اذتة
~~وفتطرة سنجة وكنيسة انرها والابلف القرد والمشقر وغمدان وبرقوت
~~وبلهوت والتمساح والرعاد والاشقنقور والفرس النهرى عصر والفرس الذى
~~في ms214 اقصى المغرب وايوان المدائن وخت شبدير ويهستون واساطين:
~~قصر اللصوص وعمل ايد كان والاسد الذى بهمذان وطاق تبتاير بها
~~والسمكة والتور بنهاوند وعجائب رومية وتيل رومبة ومنارة ذات الموافر
~~بذان وغير قلاد من الكجاتب الى لا تحصى فتباران الله احسن 10
~~النالقيين
~~قصر بهرام جور وتاووس الطبيية *
~~وبهمدان على تلشة قراسخ منها ناووس التطبيية وقصر بهرام جور بغرية
~~القه حبر2 . البنجير 1230 (5 واتكبلكان O546 (5 قدر (
~~وة 56 القهج والعهر 2
~~اخدت 11 وال . ا 15 .(12
~~1001تتو 150 للخنف 5 1 للتف 11 (
~~يوت وككبق 5 و و112 163
~~و ا اسانبن 660 8
~~09 5 50 5ه يتيياير 5 ومتيياير (
~~1110 03 ر رومية هذد اه
~~3 ه

PageV00P261

~~============================================================

~~يقال لها جوقستهه والقصر كله خر واحد متقور وفيبه كتابة بالقارسية
~~من آوله الى آخوه بقرأهاه من بفلم الفارسية كل خيوه وكل امر عجيب
~~وفى كن ركن من اركاته صورة جارية فان كاتوا هتدموه ولاحكوا بييته
~~ى لا يتبين فيه مجمع چرين فهذا عجب وان كان خوا واحدا
~~وماحال ذلك فنقرنه الوجال بالمناقير حستى خرقوا فيه تلك الخارف
~~ان هذا لعجبه وعلى مقدار نصف قرسخ من هذا القصر التاووس
~~على تل مشرف وكان السيب فى ذلك ان بهرام چور خر بنصيد وسعه
~~جارية له وكانت من احب واربه اليه واحاون 2 عنده فلما فرغ
~~من صيده تزل فى هذا القصر ويلس بشرب مع للارية قلما اختدتهما
~~10اشراب التقت الى للجارية فقسال تشهى على شهوة فتظرت للجارية آلى
~~طببة ترعى على ذروة حببل هناك فقالت أربد ان ترمى هذه اليية
~~قتصل شلقها مع اذنها مح قرتها بسهم واحد فورد عسلى بهرام امر
~~بقى فيه محيرا تر قال ان اتا لر افعل نلان عبيوق الناس بأق له
~~أعد امرأة شهوتها قر اخسن الجلاهف فرمى الظيبة بيندفة قاصاب
~~1 ادتها فرفعت ظلفها لتحان انتها قاتتزح سهسا فخاط ظلفها مح اقتها
~~مع قرنها قم قام الى للجارية فذحها ودفتها مح الظيية وبى عليها ms215
~~تاووسا من ياره وكتب عليها بالقارسية خيرها فالناووس باف الى يومتا
~~ادق بضهم فييه
~~عجبت لبشرام ومن ذات ظبية
~~تجوب وتغدو بين ققر السباسب
~~أيا الشمس أصيت بين غنشب المغارب
~~50 وبهرام مع خوراء عين كانها
~~فقالت له للموراء دوتسك فآرمها
~~ن بسهم من سهأم الشصقب
~~و شرده 2 وه و و 1 ته 340 5ته (
~~قحانكل خبر .513 يقراوه .بقرأه 2
~~فصايت وحضه من 3اعجب
~~اشدا د1 (ت ور اعين 13 ر

PageV00P262

~~============================================================

~~5
~~مجامع اتتيها واسفل ظكفها فلا عدر ان خالفت با ابن الاشاهب
~~فارسل سهما صق متها التى بقت*
~~وقام اليها مفضيا بالقواضب
~~وقال اخر فى طويلة له
~~ولا رأى ملكا تخيو المسلون له
~~باسند والهنتد والمعور بالصيي
~~ولا رأى اردشبر الفارسى ولا
~~كسرى شهئشاه اد بلهو بشييين
~~ان قالت القينة5 الورهء ان تظرت
~~الى عزال تتاغى ربرب الحين
~~ما دون چمعن ظلقيها بناشدة
~~ستا الى قرنه بسهرام يرضبتى
~~فذعر الملان وارتحت فراتضة
~~من قول صتاجة قالت بتهچين
~~قراصد الظب حتى حا سامعه
~~مته بطلف على فرن وأدتين
~~فان طلقبه بالسمذرى وسامته
~~بذى غرارء طرير التصد مستون
~~وقال عبد الرحان بن اذرهر سمعت عمسر ين اللطابم يقول اللهم لا
~~تد ركى ابناء الهمد اتبيات والاصطخريات وعد فرى من فرى فارس
~~اتذيين معهم قلوب انكجم والستة العرب، فرعوا ان هقان القى ذكره
~~و7 قرية من قوى اصطخر وليس بعدان اتچيل، ومن كحب* قل
~~اتا تجد في اتلتب ان الارض كلها لتخرب قيل الشام باربعين ستة
~~قمكة يخربها: للحبشة والمدينة لموع والبصرة الخرف واللوفة انتران*
~~والميال تشرب، بالصواعف والرواجف وخراسان باصتاف العداب والرى
~~بغلب * عليها الديلمية وانطبرية واما ارميتية وادربان فيهلكان
~~بسنايان الخيل من الموش يالصواعف والرواجف ويلقون من الشقة
~~ى سفة 066 (
~~ه ه عدار 1 رو بشفحيين
~~1 ين اطاب
~~1 1555 انان بن مزأحم 03130 50 .هه (205 . 17
~~264 0 1 59 5125ه 15
~~خريها وخريها 2 33 0
~~لب خلب 0نن :12244_1،

PageV00P263

~~============================================================

~~5
~~ما لا ms216 بلقاه غبره واما حلوان فتهلك بهلان روراه وبصبح اهلها قردة
~~وختازير تسأل الله العافيية واما اللوفة فاته يصير اليها وجل بقال له
~~عنسةه من بنى اى سقبان فخربها وباخد جارية شأية ورجلا صلا
~~من آل على جميت فيقتلها وجعل انعيدان في اديارلما ويصليهما ويقول
~~5 هذه قاشة وهسنا على ق بخرج رجل من جهينة بقال له نايية
~~قيخل مصرە فويل اهل مصر مته ول ييدشل بيت المقدس نعه
~~الله بسوله وقوته وويل لاهل دمشف واقوبقية واما سنان فرياح
~~تصف عليتم اياما مشلمة شده مع هدة تاتيه واما كرمان واصبهان
~~وفارس فصيحة تأتيهم واكتر خوايها الجراد والسلطان وخراب انستد
~~ن قبل الهتد وخراب خراسان من قبل التيت وخراب التبت من
~~قيل الصين وخراب الشام من قيل الملحمة اللييوة قل قاقاء كان
~~دلان قتت قلطتيية على بلى ريل من ينى هاشم وشراب هفان
~~من قيل جييوش اهل الدبام يدتلونها فيربونها شبلا شذان بعدها
~~القول فى تياوند
~~قل الكلبى سميت تهاوتد انلم وجدوها كسمايم ويقال اتها من
~~يتاء نوح عم وانما ي نرح أوتد ولي اعتف مدبتة بالجيل وقناحت
~~تهاوند يوم الاربعاه فى سنة 11 ويقال فى سنة1 ويقال ى ان سملك بن
~~عييد العيت، تبح رجلا منهم دات يرم فقتله وجعل لا يبرز له رجل
~~الا قله ى ل ببف سر رچل واحد فاستلم والقي سلاحه
~~2-2 50ت4 (
~~13 .1dق خيل آن راب ذتد 10 1 15 1،1 -ا ر.ر
~~دكه :الملحه 1 لحة المليمة 11 البمن باييراد
~~املحة التبرى السى فيها تنقخ الستعلبة 82
~~) 46 90260 685 661 1. 111  270 1 5 0
~~11 هى 65

PageV00P264

~~============================================================

~~قاخد اسييرا وتكلم بانفارسية فذى له يترجمان وزهيوا به الى حديفة
~~فصاله على النسراج وللزية وامن اهل مدينة نهاوند على أمواله
~~وطانل ومنازله فسيت تهاوند ماه دينتار ونالوا نماوند من فترح
~~الهل الكوفة وانديتدر من فتوح اهل اليصرة قلما كتر المسلمون باللوفة
~~احتاجوا الى ان برادها فى التواححى الى كان خراجها قد صوبح اهلها ك ms217
~~عليه ليتوقر فييل فصيرت للم الدينور وعوض اهل اليصرة تهاوند لاتها
~~فربية من اصيهان فصار فضل ما يبن خرا الديتور ونهاوند لاهل
~~اللوضة فسيت تهاونل ماه البحسرة والدينور ماه الكوفة ونلك فى ايام
~~ماوية ين اى سفييان
~~و عل ابراه جيل نهاونده للسمان سمكة وتور من تذ لا بذوبان 10
~~في شتاه ولا صبف ويتظر البيما من المدبنة صور قور قافم قصيي*
~~وسعكة فصية تتبع السمكة السشور ويقال انها للماء الاه يقل بها
~~وباء قصب الدربرة وهو انقو فا دام بنهاوتد فيو والخشب عنرلة
~~لا رانحسة لو حتى بحاز يه تتية الركاب قاذا جييزم يه الشتيذ ورد و
~~الى نهاوند فاحت راتحته وحمل الى اليلدان ونهاوند موع يقال
~~له * وازواز البلاعةه فى رستاق الاسفيݣهان وفيه جر يفور منه الماء
~~فى كل بوم مرة اه مرتين فاخرج وله خرير فيسقى تسلسد الاراضى ق
~~بتراجع قل اللليى وهو مطلسم: بسيب الة ألا* يتقص ولا يزبد
~~وذلك ان الاكار بجىء وقت الاجة ومعه المر قييقف عتد نلجر
~~19اس بل d01011 1دا ه آنرا 24 (
~~اد 11 1 و 20
~~ان لا فصح ه 13 طلسمين
~~وردت دد احيز 169662
~~ووذان دان السساء لا (وازوان ا0ا) 315 و d 63 11 وامه
~~طلسم 1 تاه ل1 وان كان الملحة ووات الملحة
~~1 ان

PageV00P265

~~============================================================

~~قيع فى للحجر وقع متل وفح ابواب للحمامات قر بخرج الماء فادهآ
~~استغى عنه نقص وتراجح، وبها حجر يقال له كيلان2 وقم صخرة
~~عظيمة وتبها اعجوية وذلان ان من اراد ان يتعرف حال غاشب له اد
~~ايف او سرضة جاه الى عتد الصخوة قينام عندها فييرى فى النتوم
~~يع ما حتا اليه ديرى غائيه وايقه فى المالة النى هسو، بها،
~~ود على خافى تهريا ظين اسود كانقار يصلح للاختم وهو اجود
~~ما يكون من الطيين ويقول اهل نهاوند ان انسراين تحمله فتلقيه
~~على حافتى هذا النهره درعوا انه لسو قروا فى جوف النهر عشرة
~~ادرع على ان جدوا فيه شتا من ms218 هذا اللين ل يصييو الا ما
~~10 تحمله انسرالين وق رستاق جوانفم من كورةى نياوند فى فربذ بقال
~~لها كتخولست ورة قرس من حشييش مراه الناس لخضر في انشتاء
~~والصيف يقال اته طلسم للكلاء وللشيش فهى اكتر بلان الله حشيشا
~~وقال لى بحضد واييت بنهاوند فتى من الكناب فقلت له كيبف
~~حالان تاتشدف
~~با ظول كيلى بتهاويد مفكرا فى السيت: والسوجد
~~فمرة آخذ فى متية لا تجلب الخير وا ترى
~~مرة آشدو بصون اذا غنيتهآ بضدع من كيدى
~~فجال هذا الدهر ى جولة فعرت منها ببردجرد
~~الحد لله على ك مآ قدر من قيلى ومن يقدي0
~~نه 140
~~خوابق (3 سن هذ: السلبن 923 553_ 10 (5
~~2 رسق 9 00 01 4ج
~~فكر فى البييت 2 واست 7
~~1 تمت حبال (حبيا الدهر فى جولة 00
~~ل ون بد 39582 (

PageV00P266

~~============================================================

~~القول فى اصبهان *
~~قال اتللبى ستيت اصبقان باصبهان بن الفلوج بن سام بن توح ل
~~صلحية لان عر بن للطاب ويه عيد الله ين يقيل بن درقاه
~~اليها سنة 23 ويقال يل كتب الى اى موسى الاشعرى بأمره بتوجييه
~~ش الى اسيهان فوجه عبد الله بن بديل فقتحها صلحا على ان
~~بوتى اهلها الخراج واليزية وويه عبد الله بن بديل الاحنف بن
~~قيس دكان في جييشه الى اليقودية فصالحه اهلها على متل ذلاه انصلح
~~قلب ابن بدبل على ارض اصبحان ق ولها عتمان بعده السائب بن
~~الافرع دكان فتحها فى سنة 73و4
~~وقل الللبى وكان جد ان دلف القاسم بن عيسى بن ادريس
~~اين معقل العجلي بعالج العسر ويخجلب الغنم فسقدم الجبل فى
~~عدة من اهله فتزلوا فرية من فسرى هذان فأثروال واتخدوا الضيياع
~~ووشب ادريس بن معقل عسلى رجل من التار كان له علببه مده
~~فه واحد ماله فسمل الى اللوقة وحيس بياق ولايية بوسف بن
~~عر التفقي اتعراف فى رمن هشأم بن عيد الملد قر ان عيسى بن
~~ا ريس نول الترج وغلب علبها وبى حصنها وفويت ms219 حال انى ذلف
~~وعظم شأنه عند السلان فكير للصن وزاد فييه وسماها المج
~~ققيل كر ان ذلف فاتكرج اليوم مضر من الامصار وكاتت من قيل
~~من رستاق اصيهان فهى اليوم مقرده برأسها تسمى الايغارين و
~~ولما ارحلت الييود من بييت امقتس هاربين من بخت تصر 0
~~حلوا محه من ماء بيت المقدس وترابها فكاتوا ل بتزلون مترلا ولا
~~61 2 263 0 عه3 4چ (2صفهان 4 (
~~قاشرو كان 3 31 .52153 367
~~ف ملا
~~7 105

PageV00P267

~~============================================================

~~يكون مديتة آلا دزتوا ماعها وترايها فلم بزالوا كذلك حستى دخلوا
~~مدينة اسهان قنزلوا بموضح منها بقال له يتناه ومعى هذه اتللمة
~~اتزرلوا فقد اصيتم الموضح وى بالعيرانية فنزلوا نلك المكان ودزنوا المساء
~~والمليين قكاتاه تميحا كماء يييت المقلس وطيتها قتولوهاء واخذدوا في
~~العارات وتوالدوا وتتاسلوا وموضعه الان بسمى اليهودية قاما مدبتته
~~قتسى چي ويناها الاسكتدر على محرن حية لانه بناها مرارا كتيرة
~~مريعة ومدورة فكانت تتسافط فالى على نفسه آلا ببرح منها او ييتيها
~~فراى في بعض الابام حيية خرجت من حضرها فدارت حسول الديتة
~~بسرعة ق وجعت الى خرها * قامر الاسكندر اصحابه ان يبتى المدينة
~~16على مچرها فبتوها على تلان قاليناء قاتم الى بومتا مذا معج9
~~واصيهان صحية النربة طييية الهواء عذية المساء قال ايسن عيييبتة
~~سعت اين شبرمة يقول يوم ولهلة بالحيوة خير من دواه ستتين قال
~~وقال م سعيد ين المسييب لو افى لر اكن من فريش لاحيبت أن
~~اكون من اهل قارس تم احببت ان اكون من اصبخان، وقال الشعيى
~~16 لما انهزم مردجرد من الداتن صاره الى تهاوند فلما انهزم منهأ
~~انب من عسكره انف اسوار والف صتاحجة والف ختباز والف صأحب
~~حلواء قر مضى حستى ترل مرو فلما قتل خرجت الاساورة الى بلخ
~~والصتاجات الى هراة واقام للبازون بمرو فلسهم ضروب من النبز وتسرج
~~احاب لللواء الى اصبهان فه احذق لق الله بانخ فه
~~وقلة الهيتم ين عدى لم بكن بفارس كورة اهلها اقوى من اهسل
~~كورتن ms220 كورة سچلية وى كسكر وكورة جبلية وقى اصبهان دكان خراج
~~ينجار 1300 ولمحا ع5 وسلسحنا زولدد 13 (
~~5 چر10 چر ضزنوا 52 فكاتتا
~~هد 6: 12 ر ت 6مچرها6 6ه
~~10 دد قلل 1 وصار

PageV00P268

~~============================================================

~~كل كورة ماتى الف دره* وكاتت مساحة اصبهان تمانين فرسخا فى
~~قساتين قرسخا و سيع عشر وستاقا فى كل رستاق منها تلتماقة
~~ون قرية قدية سسوى المديتة وخراحها فى هذا الوفت سيعة
~~الاف الف دره وى واسعة الاوض كتبرة العارات صحييحة التتوية قليلة

~~الهوام ورساتيقها جى وماوبين، والنيان* ويراهان، ويوشوار
~~ورويد شت و وأردستان وكروان8 ويرزاوند: والدارن وفربدين وقهستان
~~5
~~واثقامدار* وجرم قلسسان وسرد قاسان واررتسان والتيمرة* اتصغرى
~~واللبرى*
~~ويقال ان القى بتى فم تسار، وروى ابو موسى الاشعرى قال سالت 10
~~اقى شر الف الف متقال هب 345
~~هاربانا 526r 9 6 263 11 101 120/5 -وسارس 061ج
~~1218125 8شه 240س 36116 6194".. 1.0042065111
~~1 110 12 122 1 66211
~~1090) 2160 608 116 4596 11161 11 .2350 10046 سيريت
~~0 والن حار باد ووالنجار 12 (3 فرين 563
~~لايا 1d.6 ardrr6 1r116 65 1106 اوجان 1405301
~~1)1191 ان لا 10 ر 2 2390
~~ونوالن ووسزانن 2 12 9

~~دروتد لاد وبوچوان * وونرحوات
~~11110 d 12واردت) واردت 1 1 و
~~110 دكوزا 61 6 وd 4400011ت1،
~~250025) 14509 11 0 602: 25د اه 160030 س11
~~3 والسد ارن 53 2 برزاياد ان 343 .ويرزارتد (ند 2) .039
~~وشرنd0 1d 10612 .د7 والراز 8ا210r 160540 ودرازان
~~404 0.قرسان 11452 د 10 وفريتن و وفرسن

~~ورمقان 1 (5 قرندين اه وقردتبن 01012 10 و ردن
~~1ه العامدان ملهل ووقمتد ار شذك : ولقمقان كا و وانرمن ان
~~فرا14 0 وانقدان 140607 110 واقدار* 28 4
~~واران 10 داروان بد1د فشان 2610 6 5
~~1 1161ه 1553ه.
# 01 11ه والستب
~~تا ب ا15 1 وتشار 5 501 1 (*

PageV00P269

~~============================================================

~~امير المومتين على بن اى طالب حن اسلم الرض وخير المواضح عند
~~نوول القتتة وأظهار البلاء ms221 قال اسسلم المواضع يومقن اوض انجيل فاقا
~~اطريت خراسان ووفحت للوب يين جوحان وطيرستان وخوب سائر
~~سستان قار بومئن الى لليبل قاسلم الواض بيومئق فسية فم
~~5 تلك الى يخج منها انصار خير التاس ابا واما وجدا وجدة وعما
~~وعمة تلك النى تستى الزقراء ان بچا موضع قدم جيرئيل عم يوم
~~ن ول الى فوم لويد وهو الموضح الذى بنيح مته المساء السلى من شرب
~~منه آمن انداء من تلان الماء عاجن الطيين التى عمل منه كهيعة
~~الطير ومته بقتسل انرضا ون قلكه الموضم خرح كبش ابراهييم
~~10 وعسا موسى وخاف سلييمان، وللويرة اعظم المدن شأنا بسترون اهلها
~~بالامن والخصب ولالتبير والعز وانسطوة والظقر وصحة الاهواء وطيب الهواه
~~واخيرد محقد بن الن مريم قال مبلغ وظيقة الخراج يكورة فم مع
~~ماقي تلن من الحنسايات وما على آل عحل ومن فى تاحيته وعسلى
~~اهل الاطراف من الورف تلتة الاف الق ومائتا الف ونلتون الف درهم
~~16 وما على الضيباح المتقولة الى هذه الكورة مائتا الف وعشرهن الفا وتتلتمالة
~~وتلتون ورها قجميع تلاك تلتة الاف الف واربع ماثة الف ومسو،
~~القا وتلتائة وتانون درها فييتيا عن شرف سيعة عشر بدينار منتا
~~الف والقان وخمس مائة وتسعة واريحون ديتارا، ونساسيها شسدع
~~ليجرو وسوج الروذهار شتوج ايرسيان وسحاران لسوج
~~ووقح0(14) قاخ يومتف الى 25251 حلبل 0d -1 166ج
~~ه1 1 فاذا اضلريت شراسان
~~11 رمد ورة 5) باد (ل اسعساعسييل
~~0261216506116 069
~~امييت ا 19 1 ا 11511 40
~~ايوسحان66 0هه6 (2 وشلتة واربين
~~5201 وسارات

PageV00P270

~~============================================================

~~سراة نسوج واركروذ رستساق لليسبل ساوه وسيا وجوى سد
~~ميلادجرد وكور اخرى كشيرة
~~ولما امر قباد بليناس الرومى أن بطلس آقات افليمه مضى الى قم
~~ناتخذ آبارا باواء شرة الملاحة ضلسما لتيوى عسين اللاحة فحظر
~~علي قاذا متح متها الناس جقت وطنسما آخر لضفي محدن قهيها
~~وقضتها وشلسما اخر فوق متارات للاحييات فاحارت الى جبل قهي4
~~قبه ف مصى: الى القراهان وفبها سبخة تقلع اليعر بحمله والقرس
~~براكيه واتخق ms222 حولها طلسمن فاستواح اهلها منها
~~ولما ملان تديمورت7 بى بارض اصبهان فى رستاق ماريين درويتشت *2
~~وى ملن قبردز بن برجرد بن بچوام لهه پدثر الناس سيح ستيين فات
~~رجل بجوانف * قونه شيرهز الى ذلك الرجل قوجد له تلت خزائن
~~حنة قاخبر الملك بدلك فاعدئي القى بشره اوبعة آاف درهم قه
~~قال المد لله الفى ف بمٹر فى ملكى سبح سنبن فلم هت احد جوعا
~~وكاتت جواتف ماهية وكانت نقوم لهم اخطار فسأوا ضيردز ان بصيره
~~واتف الى اصبهان فقعل ذلكت ت مطر اثتاس مأه فردردبن *فى
~~ردزابات قصيوا الماء بحضيم على بعض لعطسول عهدهم يسه قصارت تلاك
~~ستة اى اليوم في ماه وشدان واصيقان واندبتور وما حولها*
~~ار رد كن وواكرون 13 حه 1 0 253801 (
~~و 1 تارد 1 2 01: 0
~~اديرد يق ر 2 13 وحرى
~~بى فت 11 321 332
~~ر 1 ى وخضى
~~ر ا لددن ( سارس وود ست ووتسلب
~~422135) 666 0 010 .15 :006ه
~~2وصر 9 يسير 0513 115900
~~2 23 1554 دره زايان

PageV00P271

~~============================================================

~~وود يت پسى زرورون وتسم من قوية بقسال لسها بناكان*
~~ويسقى وساتبق اصيهان تر بغورف ومل فى آخرها ويبظهر بكرمان على
~~ست فرسخا من الموضح القى غار فيه فيسقى اوض كرمان له يصب
~~في اليحر المشرفى وغرف انسه يكرمان بخع بقضيب كتب عليه وشح
~~قه قر القضييب يكرمان، وآنشد فى عذيبة ماه اصيهان 7
~~كست أسى من اصبهان على شى سوى ماتيا الرحييف اثرال
~~ونسيم اصيا ومخترق الريع وجو صسأف علمى كل حال
~~ولها الرعسفران والعسل الما فف وانصفتات تحت الجلال
~~ويقال ان يليتاس اتوومى نما اراد دخول اصبهان كيدناسم افات
~~1 مدبنتها مر برستاف قد اضر المأ بررعلم فاتخذ لثم سنلسما فى جوف
~~بثر اذا احنايوا الى المة قاضست البتر، عاء غزيره ليسفى اواصضييةم
~~تم يتراجع بقبة المه الى اليشر ق دخسل مدينة اصيهان فاتخد فيها
~~نما للسيوام ققلت واتخد بروذدشت طلسيا ان نضب ماوها فى
~~ايف فلا بتتقح ms223 بسه ويقييش في الشتا فبونيه وذنان ان اهلها
~~ايود وللا تست بآب من ابواب اشدستد پيقال ه12 نوه مودوم
~~فكلما فيخ تلان اثباب وقع الوباء فى اهلها وسلسما تحت تتوة على
~~قرسخ من المديتة قاتا فست: تلك استاجوة وفاتح ذلان الباب ارففع
~~آنبباء وستلسما للقحير واتقجو فيها شاهر واتتخد فى كل شربف منيا
~~تلسما للتتوف ولها سبع شرق قرقلم مخوفة ابدآ*
~~110 12 2 1 11 ه 63د
~~21rrr1dr 1rr1a 1r05) 650 ت11rrrr. 2 100 -(د1 .* ) ياكان
~~رر 9 ز 49 373
~~يو 1 ب 4 (4 ارضيف
~~م علف من 3 0ن1 1ار باب تير 1116111115 10 5
~~خد البأب اتتات ومماد تيرر (تيربو ما) ومعتاد باب عنارد وهو السى
~~068 11 1 11 داه د 1 15 -30 بلب تيره
~~ن باب شيره

PageV00P272

~~============================================================

~~وبقال ما بنى باليص والاجر ابهى من ايوان كسرى بالمداتن وذ بناه
~~بالسيارة احسن من فر شبرين وا اسافن اعيب من اساظين فضر
~~اللصوص ولا ملاق اتجب من طاق شبدير وا بتاء باللبن والطين ايهى
~~ولا احسن من يتله نميوره رستاف باصيهن وفى دنكن البتاه عيايب
~~من التصاوبير والاتياء وانحير، وبايهان قرية يقل لها اتبارجى عند
~~اهلها خرزة خضراء اسماتا حوتية وقيها عروف بيض وصفر بزعون انها
~~طلسم للبرد فاذا كان اييسام انوبيح وخافوا علي زرهعلم وتمارم انبرد
~~اخرجوا تلان ثلشرزة فتصيوها على قناه ال موض عيد للم محروف ف
~~بسوم من السنة معووف، قيسمح من يوقتا دوى كدوى التل قالوا
~~قان الييد لبيى، قى كارية فلا بضر باحامر هلا بصيبه شبا وييب
~~الغامر5
~~واتشد لنسور بن باقانل
~~فا اتا من مدينة اعل تي وا من قربة الفوم البعود
~~اتا عن رجأئهم براض وا لنائهم بالمستريد
~~وذ كو بعض انرواة عن قد سيال البلدان اته له بر مدينة اكتو زانيا 15
~~ويهوديا ويوديه وحنكا وحاتكة من اهل اصيهان، وانشد ايو مصمد
~~ابد لتفسه
~~نن ظلل تعاجم عن چواى لقد فضحت دموعان بنسكاب
~~فف العيرات آن ms224 دما وتمعا بصوب بربعهم قن الصواب*

~~الر يرنك من ولعان دهر تعنته بساطلال الرباب
~~11640 110 داه ارحى (92 00 (
~~115 موه بسنر 1 خرزة
~~2100 14041 1018 123 16 211 66 6306
~~81 برستاف رودشت 0 131
~~519 باسر 99912
~~ا يدمعهم

PageV00P273

~~============================================================

~~كيالى من أحسب اذا الليالى
~~بقريهم كايام الشباب
~~لييالسى متل أييام الكلاب
~~قأيدلى التوى من خسن ليلى
~~على يكد آضبهان وساكنيها
~~لعاتن والتمار حلى اتكلاب
~~ليسحب ديل غادية انسحاب
~~لا صب الصسيا يسوما البها
~~احايل هرها بالسيف شورا
~~وورا بالبلاغة والحساب
~~ولفى دين بختم با كتساب
~~فلا فى ذاك يقلح قدح، نهج
~~وكيف بنلا متلى انتاجيح فببها وقد شحتت باولاد الفقحاب
~~وفى الحديت ان آتم لتاى أهبط بالهتد على جبل سرنديب وأهبطت
~~حواه بيدة وابليس اللعين يميسان والية ياصبهان ومنها بخع
~~6دل و ية التيية عذبة الاء ليية الهواه فليبلة الهرام تبقى
~~يها لحبرب اضعاف ما تيفى في غبرها من البلدان والله اعلم واحكم،5
~~القول فى الرى ودنباوند
~~قلم ابن اتكليى ستيت الرى بروى ه من بى بيلان بن اصيهان
~~ان قلوج بن سام بن توح وكان فى موضح امدينة بستان شخويت
~~16 بتت روى الى البستان قاذا دراجة تاكل تينا فقالت بور آنچير، بعى
~~أن الدراجة تأكل تيتا قاسمة المديتة يوراتجبر ويغيوه اهل الرى
~~قيشولرت بهرزبر،
~~قلاء2 وكتب عمر بن العلاب الى عمار بن پاسر وكان عمله على اللوشة
~~5 بوم من ايام الحرب 9340 59و. (6 يقرهم 13
~~100 116 . فسرح5 فح
~~قال 41 164 101 .
# رو 1 1 150
~~ه تدو برراجيق رد ى شييلان 335 50 (8
~~بهورند شد وبهرزيق رد ) شددى واسم ته 30
~~51d 10

PageV00P274

~~============================================================

~~بحد شهوين من وفحة نهاوند باموه ان ببحت هووه ين وبسد التييل
~~الطائى آلى الرى وتستيى في تمانية الاف ففعل وسار عروة فجمعت
~~ته اتديلم وامدهم (هل الرى فقاتلوه فاشهره الله عليه فقتله واستباحلم،
~~قل وبى مسيدها الهدى ف خلافة المنعور ويسنى مدينتهأ ابضا
~~وق حولها ms225 وچوى قند على بدى عمارد بن اى انتصيب وكتب
~~امه عل ساتعد يامحيا فاتم بناده سسنة 15 وحل لها فصيلا
~~بعئيف يه فارقن وسمساها امحمدية قاهسل الرى يدعون المديتة
~~الداخلة الدينة ويسمون القصييل الدينة الارجة وحن الريتيهى
~~فى داخل الديتة وكان اليدى امر مرمته وترله وهو مسل على مسچد
~~شام ودار الامارة وقد كن جعل بعد دنان سجتسا تم خوب وعمره
~~بعد تلك راشع بن قرنمة فى سنة 2 وخربه، * اهل لوى بعد
~~تروج راقع عنها، وبالوى اهل بيت يقال نلم الخويش نزلوا بعد بناه
~~الدبينة4 قنوأ وكاتت مديتة الرى تديى فى للماهلية أزارى فيقال آنه
~~سف بها وهي على اقى عشو فرسخاه من ارى على شريف الشوار
~~وبناوها تاتسم الى بومتا هذا، وفلعة الهرخان هو اثدز: اثذى بانسر2
~~يس للجراتم ويالرق نغن عمرد بن مقديكرپ وحمد بن خسن
~~اتققيه وعته اخذوا القفه وعلى بن حمرة انلستي ولاجياج بن أراة
~~التعي وكان اللساتآى شخ مع ارشيد وللجاي مع المهدى
~~ويكى ابا اراة، وييا قبرا تحمد واسد ابنى خاد بن يريد ين
~~مزيد الشييانى فات اهد قى ولاية موسى بن يقسا مات ممد في
~~و 5 حارة 06 9 (2 9 .30151 3 (*
~~ب تن r00 111 0140 10- .151ه12 3ب . الزبيدى
~~زاى 4 تا 6 01611 4د32
~~11 ازارى بان راتد شد ل5 و ارازى اا0 دللهها0
~~د بالسن د اندز 1 : ستة فراسخ
~~مرشد لدى

PageV00P275

~~============================================================

~~م
~~لافة العتضد ق مقسام المكنفى بالرى وقصر جتاير بدستيى
~~وب الى ير اد يى زمان ين تيم الله بسن تحلية
~~ولمر تزل وشيفة البى اتنى عشر انف اثف درهم ستى مر بها المامرن
~~منرقه من خواسات يوبد مدينة السلام قاسقد من وظيقتها الفى
~~* انف در واسجل بذلك لهلها
~~وروى، بعضق انه مكتوب فى التورية ارى باب من ايواب الارض
~~والييا متحر للتلف، وقل محمد بن اسحاق انرى شبية انهواء عبية
~~اليتاء باب التاجر ومأوى الفجار قهى عروس الارض وسكة الدتيا
~~وواسلة راسان ورجان والعراف ms226 ويرستان وى احسن الارض مخلوقة
~~2 وننا السر واسربان وائبها تق تجارات ارمينيية وادردان وخراسان

~~والخرر وبلاد برجان لان تجار ايحرء بساقرون من اششرف الى اثغرب
~~من المغرب الى المشرق قيخملون الديبلج والخر انقائف من فرتجة الى
~~القرما ويركيون الشر من: القلرم فيحملون تلان الى الصين وحملون
~~الدارصيى والمامييران ومتاع انعين كلسه حى يصيرون بائقلزم قم
~~15 يتحولون الى انفرما وثم التجار انييود اسذين بقل لعم انراشدانية

~~ييتكلمون بالغارسيية وارومبية والعربية ولافرجية وشرجون من القرما
~~قرن امسان والعود ويح ما معه، من ملن قرتجة، فييرن الى
~~اتطاكيبة ق بصيرون الى بغداد ف الى الايلة، قلما تاخسار الصقالية
~~قون بلود التعنب ويلود النر من اقصي صفلية فييون الى
~~بن د د7 تسة 5410 (
~~سازن ااى 2 6030 15 -11 و 27 360
~~ا بالوراة640 10 74
~~4) rrrr6 adrr 11rrr 12rrr 2117
~~1r 6 .السراد انية 1 "ل1 1100 و الرهد ازيبة
~~110 115 11 611 10 اضوتايسة
~~0) r01d اية بخدان د1دهل ان اذبلة

PageV00P276

~~============================================================

~~3
~~الر الوومى شييعشرة صأحب انروم قم يجيعون في انر الى سمكوش*
~~اليود تمر يتحولون الى الصفالية اوز يأخذون من بحسر الصقالية
~~ي هذا اسنتر انى بقال له نچر انصقلية، حى يجيتون الى خليب
~~الور فيعتره صاحب التسزر تهر ييرعن اى انحو الثراسانى فريما
~~جوا چويان فياعوا ميي ما محلم فييفح ييع دنان اب اوى،
~~واعب من هنا اتشا قوسة الدتييا ونذلن قل عر بن سعد ن اق
~~وقا حن شير ببن قنل نسين ين على صلعم ل وولاية انرى
~~قانستا يقول

~~ااار ملن انوى والسرى رخية ام ارج مذموما بقتل ختسين

~~وفي قتله التار اننى ليس دونها جاب وملن الرى فرة عين 10
~~وقل ابن كربوية4 الرارى وكان احد احاب للحسيت بن احمد العلوى *
~~بردبن

~~نية يجت شوق واحزان لا تبعديى فبعد الدار اضتاقى
~~اتى اعيذك بالأيتفان يا سدني4 ان تتركيى اخا شيو وأتاهان
~~5

~~اذا بعذت يكد اشوف بقتلى نى اذا ساف تبق مناد آحبفى
~~15 ms227 1م1 3
~~14 1f1 1146 11 ش
~~10 ر 41 4
~~000110 1011112611121463116
~~15302 111 11119112
~~11540. 4 11:32262 .611311 11 5 1
~~12 12d11 (8 اr 61radd 1 2 912 97
~~12 و1 و 2217
~~50246516 0 1113114 1266 6121111 11410
~~1 -11 وان شعدا سسلروا ادرا
~~وانقعور 12 0 رضهما 2 ان بسر الخراسال
~~واتنوك 110 كرنوته 1 (3 503 10507
~~ساكى 105 23 136 50 و-1r و1 ا5

PageV00P277

~~============================================================

~~07
~~قلا رشيت لتاعى الدار حيران 5
~~با جقوهآ من حييب اقرحت گيلى
~~دامى ان خقون تاحيل لليسم ماتتف
~~صي أسيف قربح القلب خران
~~اى يقروين مسلوبأ ريته
~~مقا بين آشاجان وازان

~~اقول بسوم تلاقينا وقد ساچعت
~~مامتان على خشتين من بان
~~الآن اعلم ان انغصن نى غصض
~~واتما انيان يين عاجل دان
~~أخرى وهد مسيو اللسيل أركاف
~~وقت تفضى ارض وترفعى
~~نو كان بانرى تسيانى وقدانى
~~ما لى اتايى قيابى ان بچيب قتى
~~توب العراء قان السغانب لملمان
~~با تقس لا تزى من ذاك واشتيلى
~~اتسا اتتى خره ييتان قانهما،
~~ملل ما له فى جهله قان
~~10 لا يمتعناد تفس العيش فى بلد
~~تسروع تفس الى اعل واونان
~~اعلا باهل وجيراتأ بجيوان
~~تلتى بكل يلاد انست ساكنها
~~فناء1" دارى * عن اهلى، واخواف
~~تى توكت لذين العيبش فى بلدى
~~تفت رقدى واذرت دمع اجقان
~~وشافى تو قزوين منى بتتلت
~~فييا لها حسرة ان عز مشليها
~~بف منى على روح ويتمان
~~15 اتا اتذير تلم با فوم فاستمعوا
~~مى مقالة تضسح غسيسر خوان
~~من الحيوة بقردين ورنسچان
~~للموت بالرى خير للمقيم يها
~~آتى ليسا كجنان فى شتوارعيسا
~~دتفاسن فى كل بستان ونيدان
~~من المصلى السى صحراء أزدان
~~او كالمسديسنسة تتسطاقا وشسارعها
~~وهات كالسربان انييوم مرتبغا
~~من باب شرب اى ساحات عقان
~~0 انهارها آربع مخفوفة فر2
~~يار فيين عينا كل اتسان
~~ن چيوان 1 حيران 12 (7 افرت ت0 1 (
~~ر باعل قتاى 11
~~135 ندنده داتله نه اد سربات 5ا0د ms228 ز12 11 70) كالسربان
~~1 6 ا111 1 9 1 -1 1 سرباتان 3ا،
~~رهر(

PageV00P278

~~============================================================

~~وشارع الشره يسعناه ونسرن:
~~ففار بسنسنر واغصسان
~~5و
~~وقصو اسخف من فولادە منحدرا
~~على الشراك الى درب اتقلبسانت
~~ى المصييف بها من باب ياشان
~~و م بسرودة ن ششتشرف شسن
~~و ك بننهسان من دار كلقت يها
~~وشييسة ترتجى فى سفح غدران
~~بيس ف لل تلهوه بقتان
~~وشادن سنب تالسيدر صورته
~~9
~~و1 أغبد دارم القشر هتان
~~يا دى صاى عليان الكه من بلد
~~اندبار يها والس دتين بقا
~~الا ومن شييب وشيان
~~الا بفايا بغاه ر آاورض فد خدوا
~~دن اتين من تفر وغدوان
~~كم حل عرصة ترابان قاشية
~~من اين زانيه شدش وتشخن
~~ب اسان اذا ذ دروه
~~ن اين فاچره تست وقونون
~~هم الالى متحون قرب دارهم
~~وبساعسدو عن اهسلى وخلدف
~~وشردوب عن ست وعن ولدى حتى تجات انى احبال فضران
~~وفي اخبار ال محمد عم2 الست ملعوتة وش حل ر * ا وتربتبا
~~توبة ديلمية يبان ان تقبل لخلف، وانشد وآدم بن عبد اعومز،
~~وللرى واكاق با فم بت انسترن وانندل17

~~ا ا ا بها الاعجم قو متطف وانمر قو استلسف كلاعستسم
~~وكان هاردت الوشيبد يقول ادنب آربعة متاول قمد توت متيا تلنتة
~~احدها دمتف والاخر وقة والتانت 1 الرى ول ار في هذه اشواع
~~موضعا احسن من السريان شارعا في مديتة الرى ق وسطه تير وعن
~~ييه اشجار ملنقة متصلة وقيما بيتها ، سوف واطنزل الرابح معرفند 3 30
~~اتقلين قودرد 11 اسن 11ن ()
~~1 ل الهزلد 11401 1 1 21.1 11104
~~باب اخ r16 2215 4110 14 مادت11 11 اب 0- 10
~~وبتت دا ا رب يو بششه
~~1 9 16ر
~~ن واو تد1 82_
~~9 و و1r111 d111 1م

PageV00P279

~~============================================================

~~ولما وحه قياق يليناس انرومي الى الرى اتخذ بها شلسما للغرق
~~فأمنوه وذلاك اتها على يحر عاجاج وأذاه اهذ الرى فانخن يه طلسما
~~للتزول فليس بقيل احسد من خراسان الا تزرلها وضنسسا للغلاء ms229 فهو فيها
~~يت كشب ليناس الى قباد بخيوه مسا فسد طلسم ويتاذته فى
~~الصيو الى خراسان فكنب اليه فيان ان فيان الا كبر قل سلسم ما
~~چواء انسوى الى تو يلخ وخراسان وجريان وسيستان ماشتبن وخمسين
~~للس وليس ما دراء النهر شى2، وقال الشاعر
~~آلسرى اغلى يسلسدة اسعارا لا درهما تيفى ولا دينارا
~~قسد تساه بنظر هائما خوارا
~~تكح* انغريب محير فى سوفها
~~فى تل بوم يسنبخى لخداته
~~ان كان بملك نلغدا قيضارا
~~لا يخقظون من الغريب چوارا
~~وبها أتاس شر تاس، بسلعة
~~ادفى واخبت من تحلى العارا
~~سيسوا بكل قبيحة فتراهم
~~لا يضذفون وصدف قول قيهم
~~عسر وتسل يبفش الابسرارا
~~قلوا اليك تيتب الاشرارا
~~ان جمت تسلهم تتسقى شربة
~~1 قلفد كبسنا العار حتى ما لنا الا القصاتح متبسا وازارا
~~وانرى سبعة عشر رستاقا ومنها الخوار وذتياوتد وويمة وشتلتية هذه
~~التى فيها المنابر
~~وفي اخبار الفرس ان أقريدون لما اقبل باتبيوراسف من المغرب تحو
~~الشرف يسجنه مر يكورة اصيهان فطلب قوما بمسكونه عليه ويت ما
~~ه يتغدى فلم ييد فجمع عالا من انتاس فلم يقدروا على قلان قاوتفه
~~باساملن وسلاسل وادار سلاسله على جيل وتوشف منه وجلس ينغلى
~~فاجتذب الببوارسف سلاسله مح تلاد الاساملين والييل وطير به فى الهواه
~~فتبعه اقريفون فلحقه يمدينة بهرزبر وه الرى فلما لحقه تعه جمقامع
~~ميرا فى سقوفها نخرب 201 لع 556ج
~~ود ونياوند النس
~~بهرزتد باه 1 بهرزيف ا 1

PageV00P280

~~============================================================

~~ن حديد كاذت بيده فسقط مخشيا علبه ورسأ قلك الجيل * التقول
~~ن اصبهان عدينة الوى مطلده عليه فلحن اقريون ذلان للجيل ولعا
~~الله آن لاه بنيت علبه شبت فاجساب الله دعوته تر سار به تصو
~~دتياوند فسنه فى جبل قوية للدادبن ووكل به اومقيل ومتل بين
~~بديه فى ايقكه الوقاء صورة اقربديت ونلسم عليه لما وبسى وله
~~واتيت درتب قيهاى قوها حدادبن بضويون ملارفه بالنواتب عسلى
~~ستداتاته لييلا ونهارا شتاه وصيق لا يفترون عنها ومسى افربدون الى
~~علكته ووكل آرمائيل حقطط اثبيوارسف وغذاته ms230 فكان بذبح له فى كل
~~بم تسعتين تغدى بدماغهما فكان اوماثبل بحه من گيح ايناس
~~قتللف فى استنقاذ وتسب ااجرف اطلاقلم من الفتل فضي الى
~~قرية تسمى متدان قبى على لليل الشرفى منها فصرا فبه* بسانين
~~ومنازل شويقة وعيون تتجرى فى حون تلاد الددر وانبسانين ودنى فى
~~لك الددر بييتا خشب الساج والابنوس بتصاوبر قلم يكن لاحد في
~~اطشرف: ييت اشرف منه اوتفاعسا وحستا فسا زال زلك انيتاه قاتا
~~حى استنزل المهدى اين المصمقان من قكة العيرين بلامان قلما
~~وافوا به الرى واليدى نارل يها امر يضرب عنقه فلما اسخلف الرشيد
~~دواقى الرى خيو يذنك المكان واليتيان قصسار اليه حى وفف عليه وامر
~~يتقصه وحمله الى مديتة السلام، وكان أرماقيل يتلف الاساوى وسكتلم
~~ى 1 2 خلا2 (
~~1 شف 1م مدى
~~و تدان 253) دان
~~1301682 34ه 01106065 85ش3 133 001
~~1 باعشرف اه ا والشرف فيها
~~استاا استوناوند 111 1 7500 (
~~340 051r2af531 51 26167 12183130 ماهه4 500 عساوى
~~1 لتيدى اابداه

PageV00P281

~~============================================================

~~لجبل الغويى من قربة مندان غبفى على قلان من احواله تلتن
~~حولا بعتف الاسارى، وفوبة مندان على جبلان بينهما واد قيه مه
~~ذب غرير لا يتقح شستاه ولا صيقا وعلى حافتى الوأدى عبون
~~تتصب اليه وشجر متمر فكسان كلما أعتف اسييرا اعطاه دأرا واسكنه
~~لجبل الغوبى وامره ان بيى لنقسه بنيياتا تفصل ننسك وقيض الله
~~لأرمائيل مطتسما اتاه فضال ان اتا نلسمت الملعام الذى تغذى، بسه
~~املع وحبسته فى سوفه الى انقصاء مدته ليتغلغل فى چوفه
~~ويرتقع الى صدره وبجرى فى لچواته قاذا هم بقذفه متعته من نلك
~~اتت صانح ل قل سل ما احببت قال آن اشتك وباسسة الناحية
~~10 اشوكنى وياستن ونعتان وعقدت بيننا فرابة لا تتفطع ضمن
~~ارمقبل له تنك فنلسم مأكول اثلعو ومشرويه فى جوفه فهو يتخلقل
~~قى دره الى انفضاء ابامه، وتنالي خبر الاسراء الى افريذون فسر
~~بنلك سردرا شدبدا ومضى تحو للبل وتقرر عنده فعل ارمائيل فحباه
~~وعقد ه التساج درفع درجته ms231 وسماه المصمقان وقال له بالفارسية وس
~~15 سانا كته آزاذ كربى، اى كم من اهل بيت فد اعتفتق قاقل
~~الممغان معروثون الى يومنا هذا بتلك التاحيية، وكان اتفف لافريقون
~~ان سجن انبيوارسف فى التصف من مله مهر وردز مشر فلما اصيح
~~جعله عيد انميرجان ويفل كان نول افريذون تسعة ارماح والرمتح
~~بيعه تلتة ابواح وكيره قلتة ارماح وعرض صدره اربعة ارماح ووسطه
~~وين، وقال حمد بن ابراعم كتت مقيما بشبرستان فى خهمة
~~موسى بن حفع العليرق فى ابام المأمين اذ ورد علبه كاند من قواد
~~ان ببامره بانشخيض مع موسى بن حفص الى موضح الييوراسف
~~و له 5 متذان 101
~~وس 1 مدته واباه شفدى


PageV00P282

~~============================================================

~~يقريية الدادة في سنة 210 والوفوف على امره وتحويف صحة الير
~~قال فوافينا قرية المدادة فلما فربنا من اليل الذى فيه البيوراسف
~~اتا تحن بذتية فى عظم البغال وطيور امتال التعام فى خلف الفصلان
~~واذا قله للجيله مغشاة بالتلي ودود عظام كانها جذوح تنحه: عن
~~هذا القلج الى القرار قتعدو عليها تسلن الطيور قتبتلعها فلم تهتد
~~الى قلة للحيسل وله نعرفه فبيينات تحن كذن اذا شيخ قسد اتاقا
~~فساقلناع عا قدمنا لع فعرقناه السير وانا عسلى للميل حوانييت كشيرة
~~فييها فوم من الدادبن حول تلك انقلة عليقم تواتب يضربون متارف
~~عل ستداتاتك سعة بعد سساعة ويتكلمون بكلام بهاجسون يه موزدى م
~~عند ويد لا بقترهن كحظة فسات انست عن هذه الوانبت قفال 18
~~هوله المدادون لسم عنى البيوراسف نتلا بنحله من وذافه واتسه
~~لداتبا ببلحس وذفه وسلاسله قاذا ضربت هذء امطارف علت الى ما
~~ت عليه من انغلظ قان احبيتم انوقوف علييه وعلى هذا ففيوان
~~اليوس اريتكم برهان تناك فقل له القايد ما جيت تغير هذا الذى
~~وقت فاحشرج نكم الشيخ سلما مشردزا من انصرم وسكك حديد وجمع
~~شبان اقرية حنى صعد منلم من صعد ذلك السلم من فسرار اثقلة
~~اى مقدار مائة ذراع فى للجبل فر اراتا من انتاحية الشرفية: فى
~~الفل عسند ملع ms232 اشمس وبة عظبمة وعليها اسكقة باب حديد
~~علبه مسامير من حيد مذقبة مكتوب علبها بالفارسيية على كمل
~~مسمار ما أققف علبيه وقوت الاسكقة كتابة عخبر ان حلى القلة سبعة 0
~~بواب من حديد مصاربح على كل مصراع اربعة افقال فقد كشب على
~~كل عضادة متها لع آمد بچرى الى غابته ونهاية لا بعدوها فلا بحرض
~~بى 1 ى وتعريفه
~~كان 1 ينخت 18 مورون 6 2 (3 يساتلنا
~~بافف لقه ه كا وامعف ه انشرق للسب (

PageV00P283

~~============================================================

~~خلف لفخ شىه متها فيهجم من هقا ليوان عسلى الافليم أفسة لا
~~شفقع لم عنها ولا حيلة لسكم فى صرفها فقال مسى سن حفص
~~وحكم فصبوان ستق آلاف ستين بيقم بغر فوت فقل الشبخ طعامه
~~القديم التى تغلى به مطلسم فى جوفه فهو يتغلغل في صدوة
~~ويرنقع الى لهواته حتى متلى منه قد منح من اخراجه فدلن غذاوه،
~~اتصرفوا ولم بدثوا شيسا وكتب بخيره الى المامرن فكشب الاه يحوض لوه
~~وعن رجل من كلب قال كان اتضخان خيورا فوكب الى انصيد قجاه
~~اقربقون فى خبيله فاحتوى على داوه فلما انعسرف انصحاك نظر الى
~~اقريذون فى داره ومع نسانه فادركته الغيوة وعشى عليه وسفه ن
~~10 دابته فوشب عليه افريذون قاوتفه ف تنيح عماله قاوتقل وذلن ماه مهر
~~وردز مهر فصيرده بوم الهرجان واخذ المضمغان فقال انك كنت شر
~~عمله وكنت صاحب القبح فاذحاك كما تيحته فقال ان لى بلاه قال
~~ما هو قل امرن بتبح اشتين فكنت اعتف واحدا في كل يسوم قل
~~دابن 3م قلل اركب حى اربكه فركب محه وساراه حتى اشرف عسلى
~~16 جبال الديلم والشرزم وقد توالدوا وتناسلوا ققال هولاء كله عتاق
~~ققال اغرينون دس ماتا كته ازاذ كردى فد ملكتان عليلم فاعطاه عملكة
~~دتباويد قلم يترل الضحاك عنده موتقا ستة اشهر كر قتله بوم النيرهز
~~فقالت الاعاجم امردز نو كردز اى استقبلتا الههر بيوم جديد فاتهخفوه ل
~~د وعن القاسم بن سليمان و قال اجد وهوز وحطى وكامن
~~وسفص ms233 وفرشت كاتوا ملوكا جبايرة فتفكر قرشت بوها فقال تبارك الله
~~ان التاقين فخلفه ازدقاء شله سيعة رعوس وهو بدنباوند صيرس
~~فدي2 ها نا 2 بدشح عنكم 1 ه
~~وار 0 90 6 كان نغدى وييغكا
~~1 5 والرر ) 56 *ه5
~~سخه الله قمله . اه1 106 (2 سلمان
~~ازدها بلا تاد ك

PageV00P284

~~============================================================

~~وزعم بعض لدثن ان لظبوس بدنباوند صخر لتى اننى اخذ
~~حاته سليان بن داود قلما ون الله جل وعز على سليمان ملكه حبسه
~~ى چيل دتياوند وانشد للطائى*
~~ما تال ما قد تال فوعون ولا هامان فى الدتيا ولا قارون
~~بل كان كالضحان سوانه بانصانين واتت افردون
~~وذكر على بن رين اته وجه الى هذا لملمبل من يتعرف خبره من
~~الدالمة والطبرية فذ كروا انله صحدوه فى يومين ولباتين وبعض البرم
~~الثالت فوجدوا فسلته مساحة حسوا من فلتين چريبه ارض على
~~اتها من بعيد قوى منزلة قبة منخرظة فى رأى الحين وان عليها
~~رملا تغيب فيه الاقدام وانل له بروا عليها داية ولا ببلغها طائر ولا
~~حيوان من شسدة اليرد وعواصف الرياح واته وجدوا فى قلتها تلتين
~~نقية ر منها الدخان الليريتى دراوا على فوف تلك التفب كيوينا
~~اصقر كانه الذهب وحلوا منه اليينا جويا وزعموا انسه راوا للبال حوله
~~مثل التلال واتلم فظظروا الى الحر فحزروه نهرا صخيرا ويين اليحر وللحيل
~~رياد عل عشرين قرسشا
~~القول فى قروين وزنجان وابهر
~~قل بكر بن الهيتم كان حصن قروين بستيع بانقارسيية كشوينا
~~ومحناه للك للحقوظ دبيينه وبين الديكم جيل ل بزل فيه هل
~~15 500 1 110 ا1 .5ه3 (ه
~~مزبن 15 وم60 120 155 وون 5 ، 2 .دبن 13 عله فات 056ج
~~چيى دمى (0 ه * و106 . 11 01ه 4ج
~~04 وايهر 3 4 فهب (8 النقية
~~5 م52
~~11 53010 قرين 606 30203 هابا3 ه بن 40 93 ى
~~ل سرون 06219" 25

PageV00P285

~~============================================================

~~قارس مفاتلة من الاساورة برابمون فسييه فييدفعون الدبلم آدا له يكن
~~بينه هدنة ويقال انلم نزلوا ms234 قرية يقال لها سسبن فقالوا جشش اين
~~فر خلوا قرية يقال نچ قاسقين فقانوا بس اين ف دخلوا قريه سروين
~~فاندر صاحتب لليش قال سووين وكانت تستبي مقسومة بن انرى
~~وشذان فقسم منچا بدى دستى الرى وهسر مقدار كذا وكدا قوية
~~ومنها ما فد حازه اسلطان اعوه اللد فى هذا الوقت لتفه واستفصه
~~وكان سبب حيزه دخول ان كوتكين بسن ساتكين اتركى قروبن وتغليه
~~عليها واسوه محمد بسن القسل وقبض هل السياع عنه وقسم متها
~~بدى الهمد انى وكانتب جبايتها الى دان حسى كورت قروين وكان
~~2اتعدل بقرون من هة طاهر بن لسن ولور يچمذان من قيل مواى
~~العتم بالله امير المومنيين قتظلم وجل بقال له تحمد ين ميبسرة من
~~رل آخر من اهل قروين يدى بچد بن اتضره بن سعيد فوجه
~~وفته آلى تيييور يستق زلكتاب فى نقل وستاف تسأ وسلفانروذم الى
~~فزدن فكشب صاحب خراسان يذلك فتقلت الى فروين
~~وكان الغييرة بن شعبة وانى اتلوفة وجرير بن عبد الله والى شذان
~~والبراء بن عازب والى قروين ولاه جرير بن عيد الله وامره ان يسيه
~~الييها قان قتتحها الله على بده غرا انديلم منها وانمسا كان مغرالم فبل
~~دنان من دستبى ولر بكن يقزوبن موح بناه الا مديتنها اند احلة
~~فانها كاتت من بتاء * سايور فى ازكتاف فيه هذا التى قد وصفتاه
~~يفارب الت
~~يد 11 3900 . كسى وكتى تاه 11 (
~~ان 112 . 5 ه واسخلا هد.. 1
~~A8181: 6 2 6لصر 13 150 ورل
~~ر2 الر بن سحيد اگرشى
~~ود 31 .35111 ن (3 وسلفايروق
~~161 و201 110 21 وتا 550
~~4

PageV00P286

~~============================================================

~~من مصبره الى قروين قسار اليراء بسن عازب ومعه حتظلة ين زيل
~~التيل حتى اتيا آيهره قاقام على حصتها وهو حصن بتاه سابور دو
~~الاكتتاف واته بى مدينة فروين قكسان بناغه لديتة آبهو على عيون
~~ستها بجلسود اتيقر والصوف واتخذ علييها دكة وانشأ للمن علبها
~~ققاتاه اهل ابهر له مثليوا الامان على متل ما آمن عليبه ms235 حايفة اهل
~~تشاوند تم غزا اهل حصن قروين قاتاخ علبها غلما رادا ذلان طلبوا
~~السل فعرض عليه متل ما اعطى اعل ابير قنقرها من للجزية واشيروا
~~الاسلام فقيل انه تولوا على ما نزل عاييه اساورة انيرة من الاسلام
~~على ان بكونوا مع من شا،واء فنولوا اتكوشة وحلهوا زفرة يسن وية
~~فسوا مواء الديلم وقيل انسلم اسلموا واقسوا مكانه فصارت ارسوم
~~عشرية كمان اشتترشوا فرقب اتبرا، بن عارب گاه بن خوبدد ااسدى
~~ماتسة قارس عاى دستى وفزوشن فتناسلوا عسنا فاوداد
~~واولان اولاركم الى انيوم فيبها فد توارتسوا الضباع وكانست قيالة من
~~اتسلتان فى ايدبي المسين السنة والاقل والا ككنر اد كانت ارضين
~~وياعا حف احد فيى و2 روها واجروا انهارها فسموا شتاءها
~~متقبلين لانه تقيلوا بضاعه من انسلطان وانشد رجل من اهل
~~قزوبن بحت م ابته وكان غاريا مع البراء * بن حازب 2
~~قد تعلم 1 الديلم اذ تتحارب: آن4 قد اف فى چيشه ابن عازب
~~دأن، قن المشركين كساذب
~~و (5 مصره مصوه2 ومصر22
~~15 :وياح511 لما 13، طا .ل58. (
~~تعلم5كبت اببه 1101a48. 3230 رت6 داحر
~~30 وان 21 حسارب 212 علم 110100 يعلم 3100
~~بان .ا0 330 :فان ك ووان 11 حن 115110

PageV00P287

~~============================================================

~~ق غزا انبراء الديلم حستى اذوا اليه الاتاوة وغزرا الجيل والببره
~~والطيلسان وشخ زتاجان عتوة، وولى الولبد بن عقبة بن اى معيط
~~اتكوية لحتمان بن عقان فغزا انديلم فا يلى فزردبن وغسرا آن رييان
~~مجييلان وموقان والبير والطيكسان قر انصرف، وولى سعيد بن العاص
~~* ابن سعيد بن العاص ين اميية بعد الوليد فغزا انديلم ومصر قروين،
~~وكان موسى انهادى لما صار الى الرى اق فزوين قامر ييناه مديتة
~~بازائها قهى تعرف بمديتة موسى وابتاع رستم اياد ووففيا على مصالح
~~اشديينة وكان عموه انرومى ينوتده فر نولاها ابنه تحمد ين عمود وبى
~~السيارك اتركى بها مدبتةه فعى منسوبة الييه، ودخلها الرشييد وقت
~~10 اجتيازه الى ختراسان فتظو الى غزوة وجاهدته للعدو فيتى فيها مسجد
~~اها ووقف عليه حوانبت ms236 وستلات وحمد عنل سراب القصية
~~وجعلهاء عشرة آاف دركم، وكان القاسم بسن الرشيدم ولب جرجان
~~ولبرستان وقرهبن فألجأ اليه اهل زجان ضيياعةم تقريا اليه ودشعا لمكروه
~~الصعاليان والعمال عنلم فكتبوا له عليها الاشرية واروا مرارعين له
~~16وي اليوم من انضياع، وكان ائقفزان حشويا لان اعسله اسلموا علبه
~~واحييوه بعد الاسلام قالبوهو ايضا الى القاسم على ان ييهلوا له عشرا
~~تاتييا سوى عشر بيت المسال فعمار فى الضياح، * ولر تزل دستبي على
~~سياة يعضا الى الرى وبضها الى هذان الى ان س* رجتل من
~~ساكى قرود شيى من بنى ربلاح بقال له حتظلة بن خالد ابو ماك
~~03 ليل 10 2 ت 115 والبير 41
~~12 23 150 113 ت .110111 دة1 وونف علسبيسا
~~ى 64مدبتة e046- 1400 16 ته.ا-"1 1006 و حصنا
~~2 و 15 . علبا 12 . مدبنة اخيار 1141
~~2511 اولى لدr0 (م 14 .1 15 ء والومظيفة
~~11566 1 د 56 وق ترن 0 (4 د 00 (م
~~64 55530 ند رسه و411 .236 ته .20515
~~بسى

PageV00P288

~~============================================================

~~فى امره حتى ضيرت كلها ان قروين فسمعه وجل من اهل بلله وهسو
~~يقول كورتها واتا ايو مانك ققل بل افسدتها وانت ايو هالن
~~وروى ابو ميالد الصتعانى قل فروين وعسقلان احدى العروسين
~~وشهداؤها ترف يوم القيامة الى اثله زقاء دروى ايو هريرة واين عياس
~~قلا كتا عند رسول الله صلعم فرفح بصره الى السماء كانه يتوقع شيييا
~~تي بكى ستنى يرى دموعه على خده وجعل بقلر من اسشراف كيته له
~~وهو بقل رحم الله اتوافى بقزدين تلت مرات قلنا با رسول الله ومن
~~اخواتك يقزوين الدين رفقت، لد كرهم فقل اخوافى بقردين وق من
~~ارض الديلم وستتقتيح على امتى فى اخر الزمان فتكون رياشا لهلوائف
~~من امنى شن ادرن ننان انزمان قليآخق بتشييه من قضل رباظ قروين
~~فاته يستشچد منعا فوم يعدلون شيداء بدر2
~~ويعت الحاي ين يوسف الى وقد الديلم فسلعال الى ان يسلموا
~~او ييقروا بالبزية قايوا قأمر ان ms237 تصور له الديام سحلها وجبلها وعقابها
~~ياها فصورت له قسدعا من قيله من الديام فقال ان بلاد كم فسد
~~ضورت لى فرايت فبها مظمعا فاغروا لى بما دعونكم اليه قبل ان أتزيكم
~~الجنود فاخترب البلان وافتل المقانلة واسيى الذرية فقالوا اوتا هذه انصرورة
~~الى المعتك فيينه وفى بلادنا فدعا بالصورة فنظروا فييا فقلوا قسد
~~صدقوك عن بلادتا هنه صووته غير انق لر يصوروا فرسانها ادين
~~بنعون هذه العقاب وللحبال وستعلم ذلك لو قيد تكلفته قاغزراهم المنود
~~وعليه محمد بن للجاج قلم يمنعوا شيثا وانصرقوا الى قروين فابتى
~~دهلها مسپدا وتصب لي متبوا وهو مسچد التوت الوى على باب
~~دار قوم بعرثون بالگتيدية، وحكى ان عمل خالد ين عبد الله
~~او سفلان 1حد 1 2 اند(
~~فت ه 354531
~~التغور اه النور1 263 510 اثتور4 و6ه 155 :اثتتوت ( (م

PageV00P289

~~============================================================

~~3
~~القسرى لعتوا على بن اب شالب على المنبر ققام ييش بين عبد
~~الله وهو من موان الجنيد او بتى عمه فاخترطه سيقه دارتفع الى
~~انعامل ققتله وقال لا تحتملكم عسلى لعن عاى ين اى طالب فانفطع
~~بد ذلان اللعن عنه رضوان الله عليه، *
~~ه
~~القول فى اذرييجان
~~قل ابن المققع آتربجان، اترياذ بن ايران بن ااسود بن سام
~~ابن توح ويقال آربان بن ببوراسف) واغتتحها المغيرة بن شعبة في
~~سنة 2 عنوة ووضع علبها اشراج4، واخبرن واقد ان العرب لما
~~ترلت آق ربان تزعت اليها عشثرها من المصريين والشاميين وقلب
~~0 كل قوم على ما امكنهم فصار اهلما مزارعين لهم فكانت ورذن منشرة
~~قبناها مروان بن محمد بن مروان بن للكم واتيا ارضها وحصنه
~~قصارت ضببعة تر قبضت: عن بنى امية قصارت لام جعقر زييدة
~~بنت * جعفر ين المتصور وكان الورنت من مواليها، وكاتت برزند
~~فرية فعسكر بها الافشين ايام محاريته بايان فصتهأ وبناها، وكاتت
~~15 المراغة تدى آفراهروذ1 وكاتت موضح متممغ لدواپ مروان بن محمد
~~والى ارميبتية ودواب اصحاب فكاتوا يسمونها قربة المراغة فر حدف الناس
~~قرية فقالوا المراخة وكان ms238 اعليا الجعوها الى مروان فقبضت مع شيياع
~~بنى اميية وصارت لبعض بنات الرشبد فلما عات اتوجتاء الاردى وصدفة
~~اين على مولى الازد واقسدوا وى خزية بن خازم ارميتبة واذ ربجان
~~لوات الله علبه 2 ري الله اعنها ونمن ميغضيه 18ه 18
~~على ولده وعلى اودده 67 7 قاخو .dد (
~~1d 1. 1رr 1260 ن و بهذ ش
~~ر 1 اعل امصرين 1 ( 910 11
~~8553 7 615 4006160 103 5680
~~افرارهرون و1 و 17 ,14

PageV00P290

~~============================================================

~~لاقة الرشيد قيى سورها وحصنها ومضرها واتزلها جندا كتييفا
~~فلما فهر يايك بارهينيية لجا التاس اليها فتزلوها وحصتوا بهاء واما
~~عوتد فكانت قريذ صغيره قحها ابو البعيت، * ف حصها البعيت
~~ت ن عده محتد ايته ويى بيسا قصرا، واما ارميية فديتة قدية
~~بزعم اطجوس ان وردشتت صساحيقم منها وكان صتقة بن على مولى

~~الازد غلب علبها وبى بنا قصورا، واما تبريز غنزلها الرواد الاردى نه


~~الوجتاء بن الرواد وينوا بيا وحصنوها بسور فنيلها الناس محه واما
~~الميان وجييلباباء فنازل العمدانيين 7،، واما كورة بررةه قللاوديين واما
~~تويز فكانت قربة اب فدر قديم متشعت فتزئي مر بن عمرد الموصاى
~~السائى فبى بها وسكنها وولده فصارها يتولونه دمن عمل آق ربچان، 10
~~واما سراة فقبها جماعة من كندة من ولد من كان مع الاشعت
~~ابن فيس2
~~وريى مكخول الشامى قل اسمع الارض خسرابا آوميتية قييل وما
~~بخويها قال سنابن الخيل كاق انشر اى خلاخيل تسة فيس تضطرب
~~فدار فييا الخنيل*
~~ود ادربسان من حسد برتعة آى حد زتجان ومن مدنها
~~بودرى وسلماس وموقان وخوى ودردان وابيلفان واثمراغة وتريره
~~وتيريز ويتعمل للحد اثشق من الجانب الشرفى بيلاد الديام وانقلرم

~~وجيلان ومن مسدنسه يسرزة وسأبرخاست والخوتج وانميبانج ومرتد
~~ي81 (9 0 150ه 9 6 1 و انيحيت 1 (
~~ال انن ا 1 واند انن 1سلسبانا51
~~5ه نرنر بانن (ح قللازدبى 09110 لهزهو1 .اوده بروة 2 ناد 11 (
~~وتر د ( ارزت جان 42 130 10 130 (5
~~1 21 1 1 دساير ms239 است ووسساير خواست
~~وا واب 1 92 له ووسار است
~~د ك شاير است
~~2

PageV00P291

~~============================================================


~~وخوف وكولسره وبرزتد وكاتت خرايا قدنها الافشين ونونها، وانلويف
~~من يوزند الى قدتان وهي اخر عل ادريان 13 فرستخا ومنها جنرةه
~~ويايروان وأرمية مدينة 7 وردتت والشيز ويچا بيت نار اذرجشتس
~~وهو عشيم القدر عسند الحوس ورستاق السلف ورستاق سنقبايا
~~وانيده ورستاف ماينهج 2 درساتيف آرم، وتراج اقرييان الفا الف
~~در ودرتان آخر عمل آذ ربجان من فلكن الوجه*
~~القول فى ارميتبة
~~قا ابو المتذر هشام بن محمد بن اسائب اتكليى سميت ارمينية
~~بارمبى ين گنٹى وهو ابن8 بونان بن ياغت
~~وحد ارمينية من برنعة الى اثباب والابواب والى حق الروم من نشاك
~~الوجه والى جيل اتقيف وملان السرير وملان انلكر ومن آخر عمسل
~~اربيجان وهسو وردن الى اول عمل ارميينية: * سكسك ومن برذعة الى
~~تقليس 1 سكان وارمينية الاولى ى اسيسچان واران وتفليس
~~وافتحها حييب بن مسلمة) ومنها برذعة وبتاها قباد آاكير ويى
~~اليب والابواب ويناها فررا واتا مييت ايوايا اتيا بنييت على لرف
~~في للجبل ولى تلتماتة وستوت قصرا الى باب السلان مائة فصر وعشرة
~~فورفي ايدى امسلمين الى ارض طيرسران وبلق الفصور فى ارض
~~ت 1ومدين 1 (5 يره 2 100 0 5 51 2 (4
~~واذرحس 1اد. 5 دوسست026
~~2 والبه 2 وواليه 911 200 .125111 12 السلف
~~ملد 01 10 11101 د21 ومش
~~لبى ولبلى (ن ماتر 5210 01
~~1 برذعة ابو ت5 12 (164 2300
~~و ت 0571
~~ر ستان لددى 20 سسلم

PageV00P292

~~============================================================

~~قيلان* وصأحب السسرير الى باب اللان وكان مسنساول الاشران مديتة
~~الباب قاربهم (ا سلمان بن رييعة فاستشهد هو واصايه وكم اريعة الاف
~~ققال عيد الرمان آباشلت بد كر سلمان ه بن ريبحة ودفته خاف
~~تهر يكتجر من الباب والابواب

~~وان لسنا قيربن فير بلنچي وقبر بصين آستان، يا لك من قبر
~~فاما الذى بالحينم عمت فنوحه وفذا انذى يسقى به سبل القطر
~~ومن آرمينية الاولى اليييلقان ms240 وقبلة وشروان) وارمينية التساتية حرزان2
~~وصقتبيل وباب قيروز قيان وانلكزآ وأرمينية التالتة البسفرجان ودبيل
~~وسراج لير ويخروتد والتشوى، وارميتية الرابعة وغيها فبسر صفوان بن
~~المعثل انسامى صاحب رسول اثله صلعم يبتها ويين حصن زياد
~~حليه: شحرة لا بعوف ماي حلهاء بشبه اللوز ونعه اسليب من
~~اتشفد شمشادد وخلاط وقانيقلا، وارجيش5 وباينيس وكاتت * كور
~~اران2 وانسيسخان فى علكة انخزو3
~~وفى فصة موسى، أرايت ان اوبتا الى آلصضرة قل انصخوة صخرة
~~شروان واليحر خر جبلان والقرية باجروان
~~ويى قيان مدينة الببلقان ايضا ومدينة برذعة ومديتة قيلة وبى
~~ست اللين وبى على سن اثلبن تلشمية وستن مديتة خريت بعد
~~r606r14 61r3960 22421 500 4 يلان 5380 (
~~10169 20 108dad 1610 16 d3516eda 15 . 15410106
~~وجاوز 44 و1 شدر ن قجساور (997
~~ك ستن تان 3 (2 اين جانة ت5ن1 معبد اللاى
~~ران اهن كي السين2 يشيرستان وبصيراستان
~~1 10ا1 وشمتساط 1ا1 بينه .01 (
~~دنرف 16 5 160 2200 و11d8 2 عليها
~~1 1ا 13 (
~~0) d060. 14 2240 10) و114 .54ا5ث1 و كبزاران 1د0. (2 وارچتيس
~~160 ك ح دله ك1 رى چرزان واران
~~146 .صد به 590 18

PageV00P293

~~============================================================

~~2
~~يشاه الباب والايواب ت ملان بعده اينه كسرى اتوشروان فيى مدينة
~~الشابران ومديتة مسقط ومدينة كوكرةه قر ينى مدبتة الباب والايواب
~~وانما سميت آبوابا لاتيا يتيت عسلى شرق في الجبل ويى بارض آرأن
~~ابواب شى وايواب الدودانية و2م امة بزعمون انسه من بنى دودان
~~5 ابن آسد بن خزيمة ويى اندرزوقية7 وتي اشتا عشر بايا كل باب منها
~~قبيه فصر من كارة ويى يارض رنان ل مديتة يقل لها سقدييل
~~واترلها فوما من انسغد وابناه، قارس وحليا مسلحة ويى باب
~~اثلان وباب سمستشى ويى قلعة انجردمان وفلعة سمشلتى وبى
~~بكتجر وسمندر وخزران: وشتكى وفخ جمبع اثبلادنه ما كان فى ايدى
~~10 الروم وشر مديتة دبيل وحنها ويى مديتة التشوى وك مديتة كورة
~~اليسفرجان ويى صن وب وفلاعا بار السييسيان منها قلعة
~~الكلاب وششبوش2 واسكنها من ms241 سيياسيجيته ذوى اليأس والنجدة
~~ويى الاتعذ يييته وين الخور بالصخر الرصام وعرضه ثلتماتة ذراع
~~افقه بروس للبال ت قده فى آنر وجعل علبه ابواب حديد 7
~~1 فكان حرسه ماتة رجتل بعد ان كن بحشاب الى خمسين اثف وحل5
~~53 ن ”r 90218 .1 10 3ب كرتو 0 111 63048. (4
~~582 . .11516 قب: 1 السردوذسيية واشدرردينة
~~1 ران 12د 7 عسلى قل 163
~~حرمان للرماز لاددى ( سميستى دلد (
~~2 92310 20 10 .وحران )) وران ا0 سمسارى
~~) Ard 1111111. 1 106 4 21شابوش ووشاوس
~~ساعيونس .196 .1201 والتاقيوش و227 335 موشاهيوس
~~193 اه بشا سها ه4
~~وواداك 201 2 8 1 116 1 1 28 1
~~الاسنايكى والاساكى والاسناب(011
~~. ابوابا حديدا

PageV00P294

~~============================================================

~~وفى اخيار انقرس ان اتوشروان لما فرغ من سسد تغر بلنخر وقيده
~~القيدتى الر واحكمه سر بذلك سرورا شدبدا فامر آن بنصب له
~~على القتد سرير من تهب ف ري الييه قمد الله واتى علبيه وقال
~~با رب الارباب الهمتى سد هذا التغر وقع العدو قلن لكمد فأحسن
~~متوبى ورد غربى الى وشتيك نم ركم وسجد قر استوى واستلفى على
~~قراشه واغفى اعهاعة فشلع ثالح من الحر سق الاقف نطوله وارتقعت
~~معه مامة سسترت الضوه واهوى تحو الفتد فيادر الاساهرة الى فسبية
~~وانتبه املن فرعآ فقل ما شتأنكم فقبل له فقلا امسكوا عن سلاحكم
~~قلم يكن الله جل وعز لييلهمى الشخوس عن ولى اقى عشر حولا
~~حى اسد تخرا يكون موفقا لحياده وراحة لاهل اقلبمه ت بسلط
~~على بيبمة من بناقم البعر فتتتحى الاساورة واقبل المطانع حو القند
~~عسلاه نمر قال ابها انلان اتا ساكن من سكان فذا انبر وقسد
~~وايت هذا اتغر مسديدا سبح موات ورايا سيح مرات واوحى اثله
~~ل وعز اليبتا معاشر سكان البحر ان ملكا عصوه عصود وصورته صررفك
~~ييعته الله لسق هذا التغر فيسده الى الابد وانت ذلك اثلاد قاحسن
~~الله متويتان وعلى اثيرر معوتناك واسال مدتان وسكن بوم الفرح الاكبرء(
~~روعتان ف خاص فى احره ms242 وكذنك بنى مدينةآ شروان فاما بكنر
~~داخل ارض انخزر فبناها بلنچر بن مافت
~~ولما فرغ انوشرها من الفند الذى في انبحر سأل عن ذلكن اليحر
~~فتبل آييها الملان هذا الير بسمى يكودبل وهو تلتمانة فرسخ في
~~1 2 4 13 و1 1 6
~~انف 110e1168 4112 2rr1rr2 26 117 (وفتك 12)
~~310 116 1 1 1110 1 10111ه1) طولانى
~~سويرا ان سرابرا 13 السقند 1140 افيسد
~~فارتفحت 410 بطوله 12
~~قضال 90ه 13 ترى
~~0 56 ا.1 1 ت يكردوسل تاه

PageV00P295

~~============================================================

~~متله ويينتا وبين ييساه انخرره مسيرة اربعة اشتهر على هذا الساحل
~~ومن بيضاه للخزر الى الست السذى سيه أسقئدماره بالحديد مسيرة
~~شهرين، قال اتوشردان لا يق من الوقوف عليه قالوا قلييس اليه طريف
~~يسلك وفيه موضع يقال له تهان شير وقيه ذرذور لا بطع فيه ولا
~~فى سلوكه ولا تنجو سفينة منه فقال لا بق من وكوبه والاشراف على
~~هذا الدردهر والنسظر الى عدا السد ققالوا ايها الملك اثثف الله فى
~~نفسك ومن معان فاق وقلال ان الذى نجان من للارج علينا من
~~الير لقادر أن ينجبنا من دردوره فهيقت له سفن دركب معه عله
~~ن الرقاد والعياد ولتجوا فى السحر اياما حتتى اذا وافسوا موضع
~~10 اندودور يقوا محرين لا بردن علما جعلوه منارا نه ولا جيلا
~~يقيمو امارة لمتصرقه فرجعوا على اللان باللوم فقال انوشردان اخلصوا
~~لله نياتكم واضرعوا اليه وايتهلوا الى الله حز وجل وندر انوشروان لتن
~~تجاه الله ليصدقن خراج سيع ستين في اهل الفاقة من علكته فييتمام
~~4 كذلك اذ رفعت له جريرة تعلوه الامواج وفرق الجزبرة تمتال اسد
~~16فى عظم جيل يدخل الاء فى موخره وينحط من فيبه الى تطان الدرددر
~~فييناو2 كذلك اد بعت الله جل وعز بقرش سمكة اعظم من التتن
~~تساب عل اله فاقرت في فم الاسد وسكن الدردور ونفقت السفن
~~ق وصل الى ما اراد وانصرف الى جرجان وقضى تدره
~~وذكر احدة بن واضبح الاصبهاتى انسه اطال الفلم بيلاد أرميتية ms243
~~0وانه كتتب لحتة من ملوكها وعمالها واته له بر بلدا اكثر خيوا ولا
~~) O01d . 1 9 الخزوم والتررم 1 1530 اجربوة
~~استديان و ل5م 62 .1اذد هنده1 6ه
~~10 بتونه 5 10 ن باسقندبان واسفبنبان
~~فب راچ 5 لوه 05 5
~~د 2 ونقسدس 2 56 :5 منه (ه فيينسا
~~2320

PageV00P296

~~============================================================

~~اعظم حيوانا منها وذكو ان عسدة عالكها ماقسة ودلت عشره علكة
~~منها2 علكة صاحب السريوة يين اللان وباب الابواب ليس ائيها الا
~~مسلكان مسلان افى بدد الخور ومسلان الى يلاد ارمينية وي تماتيية
~~عشو الف قرية وأران اول علكة * بارمينية فيها اريعة آلاف فوية
~~واكترها * فرى صاحبي السريرء وذ كر ان الباب والابواب حائط بتاه *
~~انوشروان دان طرفاة منه فى اليحر قد أخرج ركنه من اليحر الى حيث
~~لا ينهيا للبيلة فيه ومد سبعة فراسخ الى موضع اشب وچبد وعر
~~لا يتهيا سلوكه وهو مبنى بالحجاره النقورة المربعة لا يقل للجر
~~انواحد منها خسون رجلا وفد بقييت هذه للچارة وأتقد بحضها
~~اى ب بالسر ول فى هنه السعة القراسخ سبعة مسلا1
~~على كل مسلك منها مدينة قد وتب فيها قم من القاتلة من الفوس
~~يقال لهم السياسيكن وذكر ان على اهل ارمينية وطائف رجال لحراسة
~~تلك السور والابواب وعاف * عسلى كل مسلان باب وعوض السور فى
~~احلاه ما بسير عليه حشردن قارسا لا تراخون، وان بمديتة الباب على
~~باب للجهاد قوف للماقط اسطواتتين من ر عسلى كل اسطوانة صوره 10
~~اسد من چاره بيض واسفل منهما جران عليهما صورة سيحين ولاري
~~الباب صورة رجل من چر * ما بين5 رجليه صورة تحلب فى نه عتقود
~~من نب وجتب الدينة صهى پرف بصهريج معروف ر له درچة
~~ان ولت حشر 11000مه ه1 م3: ت010 1ه و0063 (
~~ر و تو 3 عشرة
~~علكته رم وان ددن لكين8
~~د طر صاحب
~~54 وهو چيل مدهتعد كه 3 20 3419 20
~~وايس ت
~~تف و سو وعلف
~~ر قود ه حتوف

PageV00P297

~~============================================================

~~يتول بهاه الى ms244 الصهوييح اذا قل انمساء عسلى جتيى الدوجةه اسدان
~~من شارة وعلى احدها صورة ويل من جارة وعلى باب الامارة صورة
~~اسدين ابضا من ارة خارج من للحاتيظ يذكو اهل الياب انهما
~~طلسما الجانط
~~وقليقد امرأه بستست مدينة قاليقلا قتيت اليها ومعى ذلا

~~احسان قالى40 واما بحيرة الملريخ) فلم تزل مياحة حتى ولى تحمد
~~اين مروان بن المكم للزنوة وارميتية فصوى صبرها قر صسارت لموان
~~اين سد فقيت نه
~~وش حبييب بن مسلمة زحتمان ين عفان من ارميتية مدتا كشيرة
~~1وولي عيد الله ين حسات ين التعان بن عرو الياهلي من قيل
~~محاوبية ونيا اينه عبل العور فيى مديتة دبيل الم مديتة
~~برقعة ومدن كتتيوة، ففت حبيب ين مسلمة لعتمان بن عفان من
~~ارميتبة جراخ وكسقر وكسل1 وخنان6 وسمستخي4 والجردمان
~~و كسفى يييسن وشوشيت ره ويازليت صلاحا على ان يودوا اتاوة عن
~~15 روستم واراتيكم وصالح انضتاريةد واحل قلرييت وانذودانيية على اتاوة،
~~1945 السر 2 ه ه 1 0100 19 (
~~0ش131قلى 5 10 سلان 335 سلين 558 0
~~ارتج وال لرنح 1 ده599 5 17-00
~~اوه 1 1ن و10 13110ن
~~جرا حوار :1ه * 3 2020 .لشا110 4 (
~~ده ك1 ودك 1كسفر س
~~ويس وى 1 وى 650 تاه 1
~~21 س
~~وال س 1 ش 1 كشتقى
~~تاربة وصاربة1 وارصيه (* 2 0* ت5 1
~~قا وفلرح فلرحبب0 م15ه وانصتارية

PageV00P298

~~============================================================

~~وكاتت شمكور مدينة فديمة فوته7 اليها سلماع بسن ريبعة من
~~قاتها فلسم تزل مسكوتة حتى اخريها الساءردية فوم تجمعوا آيام
~~اتصراف يزبد بن آسا عن اومبتيية تغلظ امرم وكترت نوانيق، قم
~~ان بقا مولى المعتصم بالله عمرتا وحصنها ونقل اليها التنجار وسماها
~~المتوكلية وفخ سلمان بن ربيعة مدينة الييلقان صلحا وويه خبيله
~~ففحت سيسر والمسقوان واوذ والمعرمان وامچرجليان: يكى رساتيف
~~علمرة وفخ غيوها من اران، ولعا اكراد البلاسجان الى الاسلام ففاتلوه
~~قتشقر بهم فاغر بعضتم بالجزية وادى بعضهم الصدقة، قر سار سلمان الى
~~مچمع الكر وانرس خلف بودين فعبر انكر ففيخ قبلة وصالحه ms245 شتن:
~~والقميبران وخيزان وملان شروان وساتر ملوك للجبل واهل مسقنظ
~~والشابران ومدينة الباب ف اغلقت هنه بعله، ولقيه خاقن في ييونه
~~خلف تهر يلتاجر ففتل ركه فى اربعة الاف من المسلين دكان سلمان
~~آول من استتقضى باتكوفة اقم اربحن يوما لا بآنبه خصم وقد روى
~~عر ين الب قنوا ولما قخ متيبب ما فخ من ارض
~~ارميتبة كتب بذلك الس عتمان فوافاه كتاب نعى سلمان فهم بان
~~يوئيه تمه راى ان يجعله غازيا ثتغور الشام ولربره فولى تغر أوميينية
~~ديفة بن اليماتع العيست ق عزله وسار حبيب راجعا الى اثتشام
~~فكان بغرد الروم ونول چض فنقاه معاوية اى دمشف قتوقى بها،
~~2 10160 1: مولم بزل رضرل م للس (
~~11r 120 302 بح 66 و112 هr 10 1 لهة ان ل والياوردبة 12
~~21وردية 2 22 02هبسا1 الستاهردبة
~~بوانفس اسد 61ن ر1406562 0 .151 1:05
~~شقش 1021 111 ا1 سلس 2 (
~~(2 واطسقدان االهة اب11 والمسقرد
~~والرحلبان 1ان3ا وواموحايان ك وانهرجلسان 00
~~1(والعبثران كا والعمران للد انو1 شكى ااتله 0
~~ان 00

PageV00P299

~~============================================================

~~وولى ارمينية الغيرة ين شتعية قر عزله وولى القاسم بن رببعة التقفى
~~ولى الاشعت ين قيس لعلى بن اى طالب ارمينية وآق ربجان قر
~~وليها غير واحد الى ان طيها مروان ين محتد ففتح بلاد الخرر وامعن
~~فه فر جاهت الدولة العياسية قولى ابسو جعفر للريرة وارميتية فى
~~خلافة اخييه ان العياس تر استخلف وول يزيد بن أسيده السلمى
~~وفتح باب اللان ورتسب فيه رابطة من اهل الديوان ودوخ الصنارية 1
~~حتى اذوا للتراج كم ان اهل ارميينية استعصوا فى ولاية للحسن" بن
~~فطية اللائى يعد عزل بربد بن أسييده فيعت اطتصور بالامداد
~~معلييتم عامر بن اسماعيل قاوقح للسن بموشايل، وكان رييسهم وقرف
~~10 جمعه واستتب له الامر وهو اللى تسب4 اليه نهر الخسنل بالبيلقان
~~وبلغ للحسن* ببرتعة والصبباع و المعروشة بالحستية ثم ولى بعد للسن
~~عثمان بن عماره تم روح بسن حاف الهليى تم خرمة بن خازم تم ms246
~~* يويد بن مزيدة الشيباتى قم عيبد الله بن المهدى قم القضل بن
~~يى تمە سعييد ين سلمت تم ممد بن يزبد بن مزيد وكان خوية
~~1 اشدهم ولابة وهو الذى سن المساحة2 يديبل وتشوى 20 وله بكن قيل
~~تلك، تم وليهم خالد ين بزبد بسن مريد فى ولاية المأمون تم ولي
~~المعتم بالله للسن بن على الباذعيسىء المعروف بالمأمونى" الذى
~~واصل بطارقة ارمييتيية طلان لهم حتى خرجوا عليه، تم له بزل يتولى
~~أرمينيية عمال كانوا يرضون اليسير من اهلها حتى ولى المتوكل فبعت
~~اليها بوسف بن محمده پن بوسف الردى لستتن من خلافشه
~~(الصتارية الصتارية لدد ( سد .356
~~بو شابل 541 السين 2 2) لسين
~~54 205110
~~م 56 ين دادن رن زياد بن مدره
~~تشوى تاتاه تخاچران تاه ا(دوين -1) دون 013 3 10 دبيل ا5 (
~~19 2 يلرن لدم و ن عيسى 566 (9-
~~02 520 . لستين 51 211 .01401 53 (2

PageV00P300

~~============================================================

~~وقالوا اعظلم تيوان ارمينية الشاء والتيران والكلاب ويراذينها صخار
~~وكذلك جمالها صغار تكاد صديرها تصيب الارض تشبه ايل الترك،
~~وجبل القيفق قبه اتنان وسيعون لتا كل * انسان لا يعرف لخة
~~احيه الا يتوجمان ولوله خس مانة قرست وهو متصل بيلاد الروم
~~الى حد الترر واللان ويتصل ببلاد الصقانية وفيه ايضا جتس من
~~الصقالية والباقون أرمن وقالوام ان هذا لليل جبل العمج السذى
~~بين الديتة ومكة ضى الى انشام ويتل بلينان من حض وستير من
~~شت تم ى فيتصل چيال انطاكبة والصصة و ويى قناك
~~اللكام تم بتصل جبال ماطية وشمشساط8 وقليقلا الى بحر الخرر وفيه
~~الياب والابواب وبسمى هناك القيف*
~~قالواة ومن الكجاتب يييت بقاليقلا في ببعة للنصارى؛ اذا كان
~~لييلة الشعاتيين يخسرج من موضح من الييت تراب أبيض الى الصباح
~~فاذا كان الصياح اتسضم موحه انى قايل من نلان الوفت فبأخذه
~~ارهبان فييد فعونه الى انتاس وخاصيته للسوم والعفارب ولليبات يداف
~~منه وزن داتق ماه شربه الملدوغ واللسرع قيسكن على المكان، 18
~~وفبه اعيوية اخرى وذلكن انه ان ms247 بيع هذا اثتراب وأخق عليه شية
~~ن رض الدنييا ل بنتقح صاحبه ولر ببرته " ن ويعد
~~ومن عياتآب ارمينية بيرة خلاط فانها عشرة اشهر لا برى فيها
~~فع ولا سرطان ولا مكة قم يظهوه السمان بعد قلسك شيون
~~ومكه كله مسترات تو
~~س00 النسا والنسا ،ه (
~~ان لا بعرف لو 11 2 و و1 عشد ن5 بشبه
~~r 208 8 15125 وانيفين لهم
~~40240 3_د .126 21 10 1665 556 23
~~مدد ويش م3 (9
~~بره 9 الصارى ج 2960
~~شهر 9 1 1 دد 3ن ( بيره
~~وا2 الك

PageV00P301

~~============================================================

~~وقال ايو آشندر اتخل انطنحات گوش بن حام بن توح واتضاتال
~~و الحييتين وقه القرتبن وبوسف ين بعفوب وموسى بن عموان ولوان
~~العليقي، وبليتاس الرومي* وقانبوس 0
~~وحت آذربجان الى الرس واكر بارمبتية ومخرج الرس من قاليقلا

~~5 وبر باران قييصب * فييه تهر آران، تم پمر بورذن ويمر بالجمع فييحنمع
~~و واتلر وييتهما مديه انبييلفا وچران يحا قصبان فى ر
~~ران وارس واد عييب وقيه انواع من انسمان وفبه بكون الشورمابى*
~~ولا بكون الا فى هذا السوادى وچيء فى كل سنة في وفست معلم
~~كمتل اصتاف حبيتان انير وقوالع السمكه فانما تجيء فى اوقات
~~10 معلومة كالاستور، والحرافم واليرستوج قان هذه الانواع تات البصرة
~~من اقاصى اليصار تستعذب الماء فى دنان الابان ألا ان، البرستوج
~~ييل اليية من الزتج بستعدب الاء من دجلة انيرة يحرف فلك
~~انرة وه يرعون آن آذى پسن اتبرة وعان ايعد ما بين
~~اليصرة واترتج واما قلط انناس فرحموا2 ان العيين آبعد لان يصر اثرنيخ
~~رة وادة يقة1 واسحة وامواجه عشام ونننان اپو ربح شهپ
~~قوية ومن عمان الى جهة الزنب شهران قلما كان البحر عميقا واثرياح
~~فوية ولامواج علبمة والتيرات ببلاد الرني فليلة وكان انشراع لا
~~09 0 وانرس .وقبنرس (2 600ه5 تاد 2 1
~~1 22 6 ن 1rrd 15 2 اا اسهران
~~و 3220 165 الورما42
~~والحوان 10(2.الاسيول 0 وااسسيور الاسيور
~~اير 113رف 64 ms248 35 2)
~~اا آن O47 اانان 16166 تلا 5.017
~~و لا وتفى
~~1r116 ن انى بين انصين وعان اپعد عا بى
~~البصرة والونج وانما غلط الناس فرعموا ان ما يين عمان وأحين ابعد
~~ه دد ردد ان اخ
~~0

PageV00P302

~~============================================================

~~تحط" وكان سيرم مع الوتر ولر يكن مع القوس ولا بعرفون * الكتب
~~والمكاة صارت الابام الستى تسيير، فييها قسمةل الرنيج اقرب، قالبريستدج
~~يقلح امواج اليشر وبسييج من الزنت انى ايصرة تم يحود ما فضل عن
~~صيد التاس الى بلاده فتيارك الله احسن للت لقين، واتما غرف انشورماه
~~في قذا التهر من بت السمان ليبه وندته وكتترة دسمه وروبة كمه
~~قانوأ ولتا اتمن اتلتبر وهسو اشترنجيبن هآ ولسنسا انقومز انسفى ليس
~~بشركتا فييه احد وى دودة چراء تشير ابيام انرى فتلتفدذ تم تطى
~~ويصبغ بيا اتحوف، والأتف داية تكون بارمينية شيه انستور لبيته
~~اطفال دبرة خلد وبيلغ اشتوب يمتة وانيابها جبده: للمحية بوشق

~~ى ويييا يه من تت قاته چيان يا شديد، 19
~~ولنا اتفوة اتلتيرد وبيا معدن اربف وانقلعتد والفلفار والاسرب7،
~~وتلم اتيران الارميتيية واشاء يلوي واخلتع اللتير ويتتدون منه
~~وتفن ده م شييضة ملقةرر بناحيبة يرودعة كتبرة الشير
~~وانتبات تتتصل بلتدر وقر الى قاحبية خوارزم تمى غبضة انرجان
~~وتقرير، ارمييتية القا الف وقلتة وتلتون انفسهآ ونسح مانة وخمسة 1
~~وشماترن درتا5
~~وخارج الياب ملاى سور د والكز وملاك اتلان وملاى فييلان وملك
~~س 1119 يدد 1 2ه
~~111ن سر وسير و5 (شت 10)
~~من يه ويح ويسى 1 ودسى
~~وف 1 والاسف لا ر4 الردن
~~فيفف وففف3
~~وتقدير 9 110 و1 30د 33 (2
~~210 .11 .11 19.14 سسرار 1111ء1 1د1r1,دr 1ذ .11 16
~~1680 1 56 1260 140 933 صرل 6622
~~9 11 ياب صل 917 151110*
~~10 1- r51 116 53 6 شيزا

PageV00P303

~~============================================================

~~المسقط وصاحب السريوه ومدينة سمئتره، ومن جسرچان الى
~~خليح انخزرر اذا كاتت الريح طيية تمانية ايام والخرر كلهم يهود
~~واتما قويت من قريب، ومن بسلاد الخرر الى موضح السق ms249 شهران قال
~~الله جل معتر فى سورة الكهف * ويسألونك عن ذى القرتين قل
~~5 سأثلو عليكم منه ذكرا إنا مكتا له فى الأرص واتيتاه من ݣد
~~شيء سييا قاتبع سبياه ختى اذا بلغ مغرب اكشمس وجتها تفرب
~~قى عيي حييةم الى قوله ان تاجوج وماجوج مقسدون فى
~~الأرض قال كاتوا يخوجون ايام الربيع الى ارضيه و فسلا بدعون شييا
~~اخضر الا اكلوه ولا شيكا بابسا الا احتملوه ققال ما مكتى قيه ريى
~~10 خير قأعينونى يقوة أجعل بينكم وبينهم ردما قالوا ما اشنى تريد
~~قل وير الخديد يعى قظع للحديد قر امر بالحديد فضرب مته ليتا
~~عظاما واداب التحاس ق جعل ملاط النين اثنحاس وبى به انقسج
~~وسواه مع قلى الجبل فلما فرخ منه امر يالتحاس فأذبب وأفرغ
~~عليه من فوقه قصار شبيها بالمصمتته فلما فرخ منه جساز تلاك الارض
~~1 فقطعها فى اربعة اشهر متصوفا، وق الخبرا اته لما اتتهى الى موضع
~~الست اجتمح اليه خلف كتير فقالوا له يا ايها الملاك المتلقر ان خلف
~~هذا للييل اعا لا بحصيقم الا الله جل وعز وقد اخربوا حلينا بلادفأ
~~وزروعتا قلل وما صفتهم قلواهده قوم قصار صلح عراض الوجوه قلل وكم
~~صنف قلوا هم امم كثيرة لا بحصيه الا الله قال وما اساميه قالوا
~~ه اما من فرب منا قه ست قيائل باچرج وماجو وتاويل وتاريس
~~وميدر 12 السربر 7ها5ه 5r 2 (2 الفط .056 (
~~عندر 5 وعتدر
~~دوبد 6 1 (3 واتباء فى (واتيا ذو)) القرنبن 600ه 60ه
~~اراسيه ره عندها فوسا لا بكادون يقهرن قول
~~5 1 25 و99
~~قال شد ( 9 ون ملما

PageV00P304

~~============================================================

~~ومنسد وكمارى وكل قبيلة من هولاء متل جميح اهل الارص
~~قاما من كان فى البحد منا فاتا ل نعرف فبائله وليس له اليت منقد
~~الا من هذا الوجه وهذا الفع فيل تخعل لن خوجاه على ان
~~تسته علبه وتكقييتا امرهم قال فأ لعامه قالوا يقذف الحر اليهم فى
~~كت عام سمكتين مسيوة عشسرة ايام ms250 كل سمكة متهما قل فينى هسذا*
~~السق وقى الخيو قال السد طريقة حراء من تحاس وطربقة سوداه من
~~حدبد واوج وماجرج اريحم وعشردن قبيلة فكانت قييلة منه
~~في السفرد وم التران فردم ذو القرنين السد عسلى تلتة وعشرين قبيلة
~~قل مفاتل بن سليمان وانما سموا الترك لانسم تركوا خلف الردم، قلوا
~~واقا نزل عيسى صلعم وقتل الدجال املعون شهر يأجوج وماجوج 10
~~فيقرم عبسى في السلمين طييا قيمد الله ويتسى علبه ويقول اللهم
~~اتصر القلييل فى شاعتاك عسلى الكتير فى محسيتان فيتصر الله المومتن
~~عليه وفى خير عن وهسب بسن منبه قال كم قوم طول احده متل
~~نصف الرجل المربوع منا له مخالب في مواضح الاضفار في ايدينا وله
~~اضراس واتيياب كالسباع وله آذان عظام يفة وشوت ااحدى وبلحفون
~~بالاخرى وليس مته ذكر ولا انتى الا وضد عرف اجله وذلك انه لا
~~ثموت الاتشى حتى بخرج من رجها الف وند وكذلك الرجال متهم و2م
~~برزقون التتن فى الربيح ويستمنروته لحبته كما يستمطر انغيت لحبينه
~~وم بتداعرن تداى للمام ويحوون عواء انذتب* وبتسافدون حييت
~~15- 60 22 2 و3550 53 و10 0ه 9 (
~~9 202 سە
~~(باويل 2 تاويل اله و13 اهو 66ه و كادى 1 كسازى 2520
~~244 0 شاريس 20و0 30
~~اقتتان 11 542 140 18 92 29
~~196 6 و احدبهما والاخرى 3 6ه 2 (3 بن مريم 500ه
~~عر التباب 3 بالاخر 1 (

PageV00P305

~~============================================================

~~ما التقوا كتتسافد اليهاقم طلما عين ذو الظرنين قلسن متلم اتصرف
~~الى ما بين الصدقين فقاسم ما بينهما وهسو متقع ارض، انترن ما
~~يلى المشرف قويد يعق ما بسنهما فرسخاء، وهو تلتة اميال فتفر له
~~اسا حتى بلخ اله جعل عرضه مييلا وجحل حشوه زير ادبد
~~امتال السخور ولينه اتاس بذاب فيشب عليه فسار كانه عرق من
~~جيل نحت الارض فر علاه وشرفه بربر لكدبد والنحاس المذاب ويعل
~~لاله عرقا من شاس اصقر فكاته برد محبر من صقرة ان تحاس وهرته
~~وسوان للدبيد قلسا فسرغ ms251 متد * واحكمه اتصرف راجحه وقل ابن
~~اارض ستة ازا، فياچوج وساجوج ستد ر خمسه ايزا وستر
~~الخسلف فى ره واحد وقل امعلى بن هساال انلوفى كنت
~~بالمصييسة فسحعتث يتحدنين أن انر رما مكت اسمهآ ونيالى لا بفف:
~~واجه وسع له دوى شديد فيقوون ما شذا اللا نشى فد اذى

~~فواب اليحر * قعى تضي الى اللد تعلى قل قتفبل سشأبة سنى تغيب
~~فى اليو تم تقبل اخرى واخرى حنى عق سب سحشب تم ترنفع
~~1 الى جانب اخر تتييم تتيعيا انتى تليتا والريح تشففيا قم برتفعن
~~في الية وقد اخرين شييا برون اته آتقبن كن يغيب عتأ
~~ون نراه دراسهقي السحب وذدمه بصرب قبيشرحه الى باشويج
~~مأجر فيسكن اليحر لذندي وقل اشتعموى ان السحاب أتوتل
~~بالتتن قه حييت ما وجهه كما خطف ير المغنايس " الحدبد
~~د اد فتا 2301 11 (
~~06 ر ر 4116 .
# 1d0d16 11 1101 2 9966 r66 810 اي 55و
~~1 2 2194 1 4 24
~~د اسا
~~17 3 ن 2
~~20
~~ااتابب ا 1 رههسحابات 110 14 (

PageV00P306

~~============================================================

~~اتا
~~ق صار لا يشلع وأسه خوفا من السحاب ول بخر رأسه اللافى
~~القون انا صحت الساء ورمسا احتمله اساب قانقلت مسنه ووقح في
~~الر قتسيء الساية بشدة ورعد وبرف قتدخل فى اليسر فتستخرجه
~~ناقية فرها مسر في طرقه بالشر العادبة قيقتلعها والصخوة العظيمة
~~فييوقعيأ وكان فى بع زمان كيم يقال له بقراليس، فشا الوت فى
~~قرى هناك فف عنه بقرابس هذا فاذا بتنين قد اخوجه اسحاية
~~واتفلت مته فوفع ونتن فابلخ تلاى الى اهل افوى فذعب بقواليس
~~ح اندراظم ويى اعل اثقرى واشترى بى ملحا قانقاد عليه شى
~~سن تلك اتنتن واسلم الله اهل البلاد قل يفواسيس فذهبت اليه
~~انر هو غويدت شوله قوس ره اذرع كنبوة وجعه
~~تدد ولونه * مثل لون آتمو مفلس تفلوس السسان وله ناحان
~~كا ا باقرب من راسه اننى پيتشعب منه
~~الووس وهذا اراس عل خلفة رأس الانسسان مستل النتل انعظيم وله
~~اذتان ms252 ويلنان حورتن دقن القييل وبتشعب من قشك انرأس ستة
~~اعفاق شول اعتق عشرة اذرع على كر عنف وأس شييه( برأس للحية
~~دت سلام الترجمان ان اثواشف بالله انيخ4 سه قل سلام قضرجنا
~~من سو من راق من عند انواتف ورچتحث آنبه بعد خروينا بتماتية
~~عشرين شير
~~القول شى شبرستاد،
~~قلوا سميت طبرستان لان قوما من جيلان دختلوها وكان بها شچر 95
~~كتي فكاتوا لا برون الارض للترة النشجر وانتفافه ققالوا لو فطعتا
~~قراد 2 .1 340 ويقراسين 061ج (
~~ى ان اا واى اد4 29 ادله و50 1
~~ببه وادتان 1 د 2 فيه
~~0111 1 1، 16118 ت55 2153
~~0"0.11 511 6d310 111 1166r 1111 )4 111 51ته كد اول (4 و

PageV00P307

~~============================================================

~~هذا الشر بالقووس ونولتاها وعرناها ففعلوا ذلان فسيت على كلامه
~~طيرستان من طريف القووس، وقال الييره والكيلسان والطالقان وانديلم
~~وخراسان آلا اهل خوارزم 2 من وند اشيق* ين ابواهيم عم ويقال
~~اته اچتع عند كسرى فى حبوسه خلف كشير له بر ان يقتنه فشاور
~~قي فقييل له غربه فقال اتظروا موضعا احبسه فسيه فتفضوا البلاد
~~فوقعوأ على جبال طبرستان فاخبروه بقلك نبحت به الى تل اليل
~~ولاه نييه واخد عليهم البلب وهو بومتث لا ساكن فيه قر توكه
~~حولا لا يسال عنه فلما كان بعد الول وجه اليه من بقف على
~~خبر قاشرف رسوله علييه فكلمه فاذا ثم احياه فساتله ما الذى
~~10 تريدون ققالوا طبرها طبوها اى نريد قووسا تقلح بها الشجر فاخبر
~~كسرى يذنك قامر بالبعتة اليع ففلعوا الشجر وينوا قر اعاد الرسل من
~~قابل فلما اشرف الرسل علبهم فسلهم عن حله فقالوا زثات زتان اى
~~تريبد نساه قاخير بذلان كسرى قامر يمن3 في حيوسه من النسالء
~~قيحتت و البتم فتتاسلوا فعرب التاس هذه الللمة فقانوا طبرستان واما
~~برزفان اى القودس والنس:
~~ومديتة طيرستان آمل وبها منول الولاه ويى اكير مدتها قر ممصليرە
~~ويينهما * فراسخ ق شرنچةة مديتة صترة وك من عطير على
~~9 فراسخ قر سارية ms253 قتر گييش وي من سسارية على 11 فرسخا وهى
~~لى حدود جرجان هذا آخر گبرستان من تاحيية خراسان ومن تاحية
~~110 1 وه .A4 111 ه 2 والبيبر 1 (
~~اشف واشتف اشسف 01 فانهم 18
~~ه 11
~~بت د9 ه د من 313 :من شههى (3
~~14ه 120 ب 10 1 اطر 85
~~05 120 102(292 ) 551 1054 15 55ه ودة 2005624
~~0ه3 ده ت برچى d0 16er53 11ه1 (ترجى 20 530)
~~1 1 ) 30 باه 11

PageV00P308

~~============================================================

~~الديلم على فراسخ * من آمل مدينة تسى تاقل واذا جرت تاتل
~~فشلوس وكي من تغر الديلم هقه من مسدن السهل قاما مدن
~~للجبل قمدينة يقال لها الكلارى وك ايضا تغر قر تليها مدينة بقال
~~لها سيدابان صسغخير الا آن شيها متير ر الرديان وه اكير مدن
~~الجبل وفى للبل من ناحية خراسان مدينة يقال لها اللارزه والشرزم *
~~ويهستان قاذا جوت اللارز وقعت فى جبال وندان و فرمر فاذا حسرت
~~هذه البد وقعت فى جسيال شرون و من ملكة ايسن قارن قم
~~الديكم نر جيلان
~~وقل البلافوى كور شيرستان تمان: كور سارية وأمل ومن رساتيف
~~أمل أرم خواست الاعلى أرم خواست الاسفل والمهروأن والاصييبذان]
~~وناميية * وگمييش * ويين سارية وشكتية 6 على شربف للبال فرستخأ
~~استها من چريان ويمسها من نيوستان وين سارية وتاميية وييش
~~قرسخا ويين سارية والهمروان- فواسخ ويين سأرية والر 3
~~فراست وبين أمل وساربة 13 فوسخا وبين أمل واردان (1 فرسخا ديين
~~امل وشائوس وي الى تاحية جيلان رو1 فرسخا ويين جييلان وانرديان
~~13 فرسخا ومن مدن الرومان شالوس واللارز والشرزء ووند اشورج *
~~يل ا علبل 32 قش لوش 13(05 و54 110 :351
~~واللازر 56 4 30 وولازر 2 وواللازر2 56 ل1 5 الگلار (
~~06 (م تسار 106 2 155 105 53عد1 .الازر
~~ته 2 ه 6ه ووتداد
~~ووالاصهتان 3 6 امى 3 5 5ه 064ج
~~1 ه ووالصببق 10 ود عه3 ووالاصيهتان
~~95 2 3 5 3 114 ه عن1 ويامتة
~~واللدرر ms254 4 ل1 (ك لجيال 13 40ه .355 (2 50م1 (5
~~95 ند والشرب د9د (* والازد
~~وند اشور ح 5 ووتد اشورخ

PageV00P309

~~============================================================

~~ت يلان ونول سبوستن من يترجان الى الرويان اه فرستخ وعرسى
~~فرستاء واول من ذفعت انه السفوح شتروين0
~~40 يتدان
~~قرمزد وخرج بسندان حومزد اى انوشيد فى الامان قصبوه، اضيييد
~~خراسان وانسالح قيما يين اول دبرستان الى حد الدبلم احدى
~~وتلتونةي كل مسلحة ما بسين لماتى انييل اى الانف
~~الرجل وأول مدن شيرستان عا يلى جوجان كاميش، وكى عل حد
~~ران وعليتا درب عشيم ليس بقدر احسد من اهل شيرستان ات
~~متيا البى جرجان الا فى ذلك الوجه ان حاقطا غدودم من
~~الجيل اي جوف البحر من جت وابر وكان كسرى اذوشروان بناه
~~16 ديمل بين انرن واتغارة على شيرستان وفى طمبش لف كتبر من
~~ود ا ومنير وقدد هرتب فى ر انقى رجل وبعداى

~~الل مديتة الهرهان وشييا ايسا مسد ومتبر وبعده مدينة ساوية
~~وشيشا منير ومجد وخار اليتة انف جريب ارش لبنداق فومزد
~~على باب مدبنة سارية يا كن اشتراى من اسوافى من جردر بن بويد
~~1 والى طيوستان وبعمها مدينة امل وشمي مسجد ومتير ودار الامارة
~~وبها عل1 انقرش انيوى وقتا ممع الستر التاس وبعدها ممشبر
~~قا سيد ومتبر وغيما يين امل وعر رساتيف كتبرة وقرى طمرة،
~~ورعمة ان الرويان ييست من شيوستان واتها كورة مفردة بوآستا وبلاد
~~واسعة كتبرة ااتهار والعيرت ولكيرات ييد بيا بال عئيه وممالن
~~10 1 166
~~د 654 رمرد هرمر 11 زا 665 12 410
~~ب و 4090
~~باتدا 12 157492 و114
~~ى 5 165 5 1 0 احد بادسن (4
~~ع دو 9 12 5400
~~10 11 3100 4ج (

PageV00P310

~~============================================================

~~كشيره وكاتت قبما مضى من عملكة الديلم قصارت لحر بن الحلاء
~~صاحب الجوف بالرى بالأزدان وبى قييها مديتة ووضع منبرا وين
~~جبال الرديان والديلم رساتييف كتبرة بخر من القرية ما بين الاريع
~~ماتة الى آلف جل وترخ من يها اكتر من ms255 مسن الف مقاشل
~~وخواجها على ما وتقف الرشيد اربع ماتة الف وخمسون آلف درع،

~~وفي بلاد الرديان مدبتة يقال لها كجه يها مستقر الوالى، وجبال
~~الروبان متصلة جيال الرى وضياعها ويك خل اتيها مما يلى الرق،
~~ويين مديتة الوى وشالس، فراسخ*، وعلى حق من تدود الدبلم
~~مديتة يقال لها شالوس فى تسو العدد وفييا متبر ومسد ويازاذها
~~مقايل گچه مديد بفال لسها انببره وشيها ايسا متبر ومن مدينة
~~شالوس الى مدينة محدتة فى بلاد الديلم فيها مسچد ومتبر*
~~فراسسخ وسقوح هذه للجبل متتصلة بالير فيها المستامتة انذين
~~استأمنوا الى عو بن الحلاء وشييها فوم لهم دباتة قد بتوا الساجد
~~وتردج البقم اهل شالوس ووراء صولاء فوم من الديلم له بعطوا طاعة
~~ق وقراكم وجيالآيم متصلة جيال ارمينية والباب والايواب قم انظرية النى
~~يجتمع فيها الولاة ومنها بغوهن الديلم بقال نيا مزن:، وكان المازيار
~~ابن قارن لما فرغ من فتل4 عمومته واكابر ولد بنداسفجان وفواده
~~له يمكنه قتل ولد شروبن بن شهبار تكترة مائهم ورچانهم ولان مستقر
~~شردين من چيال طيرستان مما بلى بلاد فوم دكان بين چبال
~~قافتها عرد (ر 1 44 0( ا1نشدد
~~ه 30 كه جه 10 5اد 1 1 1.19 23
~~1 و و11 56 8 0
~~ومتير
~~3411 5 12 4 3 سرت 06 ومدر 17:
~~يل رد تنده 555 0 1369 15 -20
~~102 1 1113
~~وتل استچان تن ال و10 1 1010 و165

PageV00P311

~~============================================================

~~شروبت وچيال يندان فرمزد ويند افان دروب ومصابف ميتتعةف
~~قلك اندروب تسلك القواقل للتحارات الى خسارج طبرستان فاظهر ماريار
~~لولد شروين البر والاكوام والمسيل واذا قدم القادم منه عليه وصله
~~ويره وكساه فاتسوا يه سكنوا اليه ت انه اظهر انسه بربد الخرو غزد
~~الديام وفحها ووضح النابر ويى المساجده في مدنها ووضح يفريم*
~~متبرا ومكت على قلان تحوا من ستسة وكنب الى عامل خواسان پساله
~~ان ييبحت اليه بالفى يهير تحملء السلاح والمبرة لقره الدبام فسلم
~~شكوا انه يريد الديام وكتب الى ولسد ms256 شروين بله ان بخرجوا
~~معه وامر باخخراج متيو الى أرم ولعا بفقيه من ساريةء وامر الناس ان
~~10 وا فاجتعوا وحضر ولد شروين قخلبق الققييه قلما فرع من
~~الثبة اموه بلاتصراف الى سارية وامر من حضو من ولد شردبن وغيره
~~ان ضروا مترله فضروا مستيشرين قلما صاروا الى منزله وحضر طعامه
~~امر باخد سلاحهم وقتله جميعا وتون الخروج الى الديلم وكتسب الى
~~احب جرجان انه قد استقى من اخردج تحو انديلم ق وجه بعد
~~16 هذا الوفت ياسرى ققدا فى عشرين الف ريل ودفع اليه الردر
~~والعاول وامر القاتآد ان يسير حتى ينتهى الى الديلم وقل اسا ان
~~وجوا الى طساعسى او تدفعون الى رهاتستكم والا قتلنكم وفلعت
~~منازلكم فاعلوه الناعة ودفعوا اليه الرهائن كم اهر اولئاك المسنأمتة
~~ان خ منهم عشرة آلاف رجل فييخربوا مديتة الرباسة ففعلوا دلان
~~وهولاء المستأمنة ى رستق عليم يقل له مرنە والى هذا الموضع كان
~~بق 2 (وبت5 256) السجد 096(
~~0 ن : آزم دددن د بحل البه
~~650 2500 00956 33 ه والسسارية
~~وانربانشة1 *(ى(بالسرى 030 105ه () الدرى ته1اد1
~~06ذ ومرت 1 6 ( الرباشيه والرياتنه

PageV00P312

~~============================================================

~~انتهى عمر بن العلاء ومته كانست تسترو ولاة طبرستان الديام ه
~~يتصلون بالديلم وقروين والياب والايواب وبلاد بأبك وهولاء المستأمنة
~~ان راوا للمسلين فوه كانوا معهم دان راوا للعدو قوة كانوا معه وبعد
~~هذأ الوضح جيل بتصل بفردين وبلاد بايك يكون تحسوا من عشرين
~~فرسخا الى حمت اتتهي الولاه وعرفاء الديام وما دراه دلكن له بوصل ك
~~الييه فخبر ته
~~وكانت ليرستان فى الصانة والتعة على ما ي عليه وكانست ملواه
~~فارس توليها رجلا ويسموته الاصبهبذ فلم برالوا على ذلك حتى جاء
~~الاسلام وافتتحت المالاى التصلة بطبرستان فكان صاحب طبوستان
~~بالح على الشىء البسبر فييقبل منه لصعوية المسلان انبها وخشونتها 10
~~ق، ولى عتمان بن عقان سعبد بن الحاص بن اميبة اللوفة سنة 29
~~فكتب موزيان طوس اليه والى عيد الله ين طمر بن كربر وهو على
~~البرة يهعوها ال ms257 خراسان حلى ان ملكه علبها ايهسا غلب وظقر
~~ف ابن علمر وخيج سعبد فغرا طبرستان ومعه فى غرانه لسن
~~وللسين ابناه على يسن اى فالب عم فقخ سعيد من شبرستان 18
~~طميش وناميةم وصالح ملك جرجان على مائى انف دره بغليية وافية
~~فكان بوديها الى 1 غراة المسلمين وافتخ ابضسا من شبرستان انرميان
~~ودنياوتد واعلاه اهل لجبال ملا، ت ولى معاويه قولى طبوستان مصقلة
~~ابن قيبره بن شبلة قتوقل بمن معه فى بلاد طيرستان فلما جاوز
~~المصابيف احنها العدو علبهم ودهدهوا الصخور عسلى رعوسهم فهلكوا
~~ان وهلك مصقلة فضرب الناس به المتل فقالوا حت برجع مسقلة
~~) O4 1اطدن .350 والسلسان 96 15 40.ه 1120 .6ه
~~ن 1م125155 5 09 5ه
~~وبا 4() لسين وللسن اودد (
~~وشل فى هس ه عليه وتحليه 1

PageV00P313

~~============================================================

~~3
~~من طبرستان، قر ان عييد الله بن زياد ين اف سفيان ولى محمد
~~ابن الاشعت اتندى ظيرستان فصالهم وعقد لهم عقدا تم امهلوه
~~ق دخل واخد عليه المضييف وقتل اينه ابو بكر وشضخوهه تم تچا
~~فكان المسلمون يغزدن ذلك التغر وهم حدردن من اتتوغل في 5 ارض
~~الدو، تم ولى يويد بسن اطهلب خواسان وسار يويد طيوستان
~~قاستجاش اصبهيد انديلم وقاتله يزيد تم آته صالحه على اربعة آلاف
~~الف دولم وسيع ماتسة السف درةم متاقيل فى كل سنة واربح مائة وقر
~~زعفران وان يخوجوا اربع مائة رجل على رأس كل رحل توس وجام *
~~قضة وترفة حرير وشخ يزبد الردمان ودتياوند على مال وتياب واتية،
~~10 وهر يزل اعل شرستان يودون الصلح مرة وبتتعون اخرى نى كاتت
~~ايام مروان بن تحمد قغدروا وتقضوا حنى استخلف ابو اعباس اميير
~~المومنين فوجه اثيهم عامله فصالوه تم آتهم غدروا ايضا وتقضوا وقتلوا
~~انسلن فى خلافة اشنصور فوحته اليهم *خازم بن خربمة التميى دروح
~~ابن حاته الهتبى ومعيما موزفف ابو الخصيب قسأئهما مرزدف حين
~~شل عليها الامر وصحب ان يضرباد ويلقا رأسسه ولنه فقعلا ذلاه
~~وخلص آلى الاصبهبن وقل ان هدين الرحتلين استغشافى ms258 وفعلاى ما
~~تسرى قان قبلت انقاع الييان وانولتى القولة الستى اساحقه متاك
~~دللتك على عورات العرب فكساه واعدلاه واظير التقة بسه والمتشاورة له
~~فكان بريه اته له ناصح فلما اتثاع على اموره وعوراته كتب الى 8 خازم
~~وروح ا احتاجا الى معوفته واحتال للباب سى قتسه فدخل الامرن
~~المدينة وفتحوضا، وكان عمو بن العلاء جزارا من اهل الرى فجمع جمعا
~~11119 1025 1 وحوه ل06 (4
~~11115 يريل وا ك امر مددده ارض دجد تان عسلى كا (2
~~ر ه5 مولجام كاه 2 ووچالر 1 بزييد الى
~~خرية بن خازم لدد (2 عملهم

PageV00P314

~~============================================================

~~ولاتل وابلى بلاه جميلا قاوغده جهور8 بن مرار العكلى على المنصور
~~ققوده دجيشه جعل له مرتيسة تم انه ولى شبرستان قاستشهدف
~~لافة الهدى واقتتج موسى بسن حفض بن عمر بن العلاء وماريار بن
~~قارن چيال شرون من طيرستان وي امنح جتبال واسعيها فى خلافة
~~المأمون تم ان المأمون ولى مازيار اعمال ليرستان ودتياوند وسماه
~~محتدا وجعل له مرتبة الاصبهبق قلم بزل عليها وانييا حنى منت المأمون
~~واسخلف المعنسم بالله فاقوه العتعم على عله تم انسه كفر وغدر بعد
~~ت ستين من خلافة العنصم فكتب الى عبد الله بسن شاهر بن
~~لسين بن مصعب عامله على خواسان والرى وقومس وجرجان بامره
~~اريته فوجه عيد الله *للسن ين للسين فى رجال خراسان وويه
~~ام مد ين ابراهيم ين مصعب وضم البه من ند المضوة
~~فلما توافت للنود فى بلاده اوبته قأسو بغهر عقد ولا عقد وحمل
~~الى سو من راى في سنة 125 فضرب بالسياوظ بين يدى المعتصم ضربا
~~ميرحا فات وصلب بسر من راى مح بأيان على انغيضة و التى بحضرة
~~مجلس الشره، وافتتحت شبرستان فتولاها عبد الله بن طاهر وشاهر
~~ان عيد الله بمده5
~~وكان قبل فلان * حتى ان صارت الخلاقة الى انى جتعفر المتصور بالله
~~كان صاحب ليرستان افا احس من عاهل خواسان في وفته بضعفه ل
~~بعه الطاعة فلما ولي المتصور الخلافة وقتل ابا مسلم ms259 وفعل تسلك
~~الافعال هايه اصبهيق طيرستان فكتب السببه ووجه اليه رسولا واعطاه
~~الطاعة وبعت انيه بالاتطاف قم ان الاصبهيد استطال ايام المتصور قامر
~~2 19 1) اندب 15 نفان 60ه .130100
~~51 6 مووان 0610 مرار 1630 .(140 ج مهه .033ج (3
~~ب ا ووحته
~~و 9 4القبة1301a11. 30 5 اريه 567 9م
~~2511193
~~ار ارت

PageV00P315

~~============================================================

~~رسوله بالانصراف من باب التصور وامسان ان ببعث انيه بشيء* قلما
~~خالف عبد للبار بن عيد الرحمان عسلى المتصور وجهە اليه ابا عون
~~القاتآد ومعه ابو الخصبب فلتا أسر عيد لليبار بخراسان كتب المنصود
~~الى اقى التصيب بولايته فومس وجرجان وطيرستان وامره ان دخل
~~ن طريف جرچان ويدخل ابو عروت من طريف فومس وتواعدا
~~تدخرل اتبلد من الوجهين وكان الاصبهيد في مدبتة بقال لها
~~الاصبهبذان بينها ديين انحره ميلان قيلغه خبر دخول الميش فهوب
~~الى للجبل الى موضع يقسال له التلاق وكان هذا الموضح خزانة لملوله
~~فارس وكان آل من اتخذ هذا الموضع خرانة متوشهره وهو نقب2
~~فى موضح للييل كان يقرم بحفظهاو رجلان معهما زادها ومعهما سله
~~من حيل بقنونه من رأس الجيل الى من يريدون اصعاده اليلم والا
~~فليس اليها طريف بتتنة فصارت بعد ذلان الى الانيار قاخد ما فبها،
~~وذ كو سليمان بن عيد الله ان الى جاقب هذا الطاق شبيهاە بد كان
~~وانه ان صار السيه اتسان فيلطخه بعذرةة ارتفحت سحابات بيية
~~1ومطرت عليه ستى تخسله وتنقفه وان ذلك مشهرر في قلك البلد
~~يعرفه اهل الصفع لا بيقى علييه شىة من اافذار ف صبف ول شتاه،
~~قلما هرب الاصيهبد الى اعلاق ويه ابو النصبب فى اقره قوادأ وجيبشا
~~وتزل ساريية فوضح بها متبرا وبامل متبرا وبى لهاهآ مسچدبن ووشح
~~على اهل البلد الخراج وللجوية قلما تمكن فى اثبند عرب الاصبهيد الى
~~الديام وعلش بد هريه سنة ف مات وكاتست ولاية اى التصيب
~~طيوستان سنة وستة اشهر ق وليها ابو العياس التاوسى فر ايسن
~~166 96 و 06 (3 شيصا
~~(اقل م ms260 مياين 3) ميلن 11 31 ا ين 1
~~ه ب نديهر (
~~04166-5 606 شبه 911 (0ه 250
~~9 بسدر 3ه 3 (
~~4006 (49101

PageV00P316

~~============================================================

~~نتين ف ولى روح بسن حاقر بن ماهويه سنتن وستة اشهر
~~ف خالد بن برمان خمس سنين وعل بها الحيايب وطغر بخراتن ملون
~~قارس في الطاف ديتات المصشقان* دولى عر بن العلاء اربعة سنين
~~ولى سعيد بن تعل سنتن ق ولى عمر بسن العلاء تاتية2
~~ستين گ ولى، يم بن ستان تلت سنيين وليها خلف كتير
~~الواحد بعد الاخر سنة وسنتن اقل واكثرة حتى وليها طاهر بسى
~~السن واينه حيد الله بسن شهر ت ضاهر ين عبد النه فر محقد
~~ابن ظاهر وكان خلبقته عليها سليمان بن عبد الله بن طاهره فخرج
~~عليه لسن ين زيد العلوى في ستة 75 فاخرجه عتها وغلب على
~~انبلد الى ان مات ستة ا2 ونام مكانه و اخوه مد بن زبد
~~وذكر ايو بزيد بن افى غيات قل رايت فى اثتوم سنة 243 واثا
~~عدبتة الرى وقد يتنا على فكر من الاتلاف يين القائلن بالسيف
~~وبين اصحلب الامامة فقال قاتل متا فى انيقظة فسد قال اميير المومنين
~~للخير بالسييف والخير فى اسيف والنو مع السييف فاجايه مجيب
~~والدين بالسيف وقد امر الله جل وهز تييه ان يقيم الدين يالسيف
~~تر تقوفنا فلما كان من الليل واخذت مضجعى من النوم رايت في
~~منامى كان قائلا بقول
~~يقيم بالسيف دمنا واهى اتغمد
~~هذا ابن زيد اتاكم تائر رد
~~سيف النبى صفي الواحد الصمد
~~يتور بالشرق فى شعبان منتضياء
~~من الكلار السى جرجان بالجكد 50
~~قيقتح السهل والاجيال متفحما
~~بين لجزاقر من رهان قاليلد*
~~واملا فر شالوسا* وغيرهما
~~40 و211 31هه1 المص ان ه1 ه d53 (ه
~~و اكتر ليها 2 169 عه 2
~~3د1 101240 66 65 60 65 007
~~انام عتاب 2 2 مقامه5 ومائتين
~~ه والن سنوش تصبا دنيا

PageV00P317

~~============================================================

~~ويضرف الخيل عتها يعد نالتة من الستين السى الزوراهة بالعمد
~~قيهيم السور منها ms261 قم يثهييا وبقصد انتغر من قزوبن بالحرد
~~ويملك القطر من خرسان ساكنه5 ما لاح فى الجو نحم اخر الأبد
~~قل وورد محتد بن رستم الكلارى ونحتد ين شهرباران الروياني
~~ك من ال معدان اترى ستة 15 وكانا بريان السيف فطليا بها جلا
~~من العلوية شيخا يقبمونه بطيرستان ليدفعوا چور سليان بن عيد
~~الله ثلم بزالوا بيطلبون وبقتشون حى وفعت خيرنم عسلى للسن بن
~~يد فيايعوه فى شهر ومضان من هده الستسة وخووا يسوم الاشتن
~~لسيح يقين من شهر ومضان سنة 15 فطب اللحسن بوم القظر
~~10 يالكلار والرديان ولر ببلغ مدته الاضحى حى اخرج سليمان عنها لسوه
~~سيوته وتراخي آل لاهر بخراسان فلما حضرته الوفاة جعل الامر لاخيه
~~مد ين ويد فلم يسزل عليها حتى دختل سنة 43 وكان الحتصد
~~بالله كتتب الى عموو ين الليت الصقار وامره بموافعة رافع لما بلغه من
~~ميل رافح الى محمد ين زيد واتكاره قنل المعشمد وجلوس الحتضد
~~ي الخلافة فصار الى خراسان واعمسل للحيلة فى رافع واوفع يه فاتهرم(
~~فأحن فرييا من خوارزم فقنل ومل رأسه الى مديتة السلام وصفت
~~خواسان للصقار فلما كان فى سنة 285 كتب العتصد الى الصقار يأمره
~~ان بطلب اسماعيل ين احد وانه فد ولاه عله وكتب الي اسماعييل
~~عتل تنك فسار السفار تحو اسماعيل بجبشه فالتقوا بتاحيية تسا وببورد
~~وقل فيما ببنهما مقتلة عظية واتصرف كل واحد منهسا الى بلاده
~~وجرشا ساكنه (1 سارة 2d011:102 6 .الزوتا 1 (ه
~~1 1 لده و خوشساه ساكند وحرشا وسأكنه
~~اده 190 2060 320 130 :حراسان 5 6 خرسان 11ن1ه زس 610
~~قلسوا 2 دوقال 12 0 62و 0610 راسن 230 16
~~1105 مو 511 ( 1 200 اللار 06: وانكلارى
~~دددب رى واخد

PageV00P318

~~============================================================

~~انا خلت ستة 12 سسار اسماعيل تحو الصقار والصقار في ماية
~~الف مدينة بلخ فحاصره فخرح اليه الصقار فلما التقيا تقرقت خيل
~~الصقار وأخد اسيرا مح جماعة من وجوه فسواده وحمل الى مدبيتة
~~سرقد تم بعت به الى ms262 بغدان واتصل ابر بمحقد بن زبد قطمح
~~چران سار حوها ونسرل عليهة فوجه اليه اسماعيل حمق بسن
~~هاردن فواقعه على باب مديتة جرجان قاهرمه واصيب احابه ووجد
~~د بن ويد قبد واسر ابته ويد وذلكن بيوم لمعة لخس خلون
~~من شوال سنه ه2 وانهرم اصحابسه ى وافوا طيرستان فلما اجتمحوا
~~بها توامروا فاتققوا على ان جعلوا الامر للهتى بن زبسد بن محمد
~~وهو بومتد صيى لر يدرك وتلن فى بوم المحة ونادى فى التاس ان 10
~~يتمعوا للبيعة وكان قى قواده رجل بحرف بالزرراد وكان قد شابقه على
~~ما اجعوا عليه فلما فربوا من باب السحد تشر الروان اعلاما سودا
~~ووصح فى احساب محمد بن وييسد السيبف فقتتل متل مقتتلة عتلببمة
~~طب للمعتضد بالله على مناير طبوستان ستة ه4 فكان ببن أول
~~ولايته الى ان خوجت عنه تمان وثلتون سنة2
~~قلوأ ومن عجائب شبرستان1 دويية سوداه براقة تظهر ايام العتب
~~فقط قدرها دون التصر شولا ذات السف فتمة وى قوائم فصار ثايتة
~~على بطتها فاذا تحركت فكاتها امواج تصطرب، بها دويية فى عظم
~~التعلب له شحر كشعر التكف له جناحان لاصفان كاجنحة الخشأشيف
~~وله اتياب ويطعم التمار وند حمل الى التوكل * من خراسان تعلب 0
~~بعطمر حناحين له وكنوا بطبرستانم
~~9 1 2 و 60
~~111 اله ز 1 اذفاضبيش 6760ه
~~63 تطبر 15ه15 دغله وبخله 1 ويقلة 5
~~114 12 15442141ه9 6 80.553ات
~~راسأن

PageV00P319

~~============================================================

~~ووجه ابو الدوانيف خالل بن برمك الى طيرستان لحارية الاصيهيق
~~وكاتت الكاسرة ايام هويلا من الحراق الى مرو اودعواة هذا لملجيل
~~نقبس اموالقم لصعرويته فوجد فى خرائنه من للمواهر والتتيحان والمناطف
~~والسبوف الكللة بالسدر وانيافوت والزمرن ما لا قييمة له فكسان اهل
~~شبوستان بعد هذا القخ يصورون على تراسه خانق بن برمك واطجاتيف
~~التى كان بوميه بها، قاما الاصيهيد فشرب السم ومات، واما المصوغان
~~شخرج ونساوه واتوا خالدا وجلس يين يديه عسلى اتراب فرق له
~~واجلسه على اليساط ويعث به الى امتصور مح يشاتت المصخان ms263 وامهن
~~بنت الاصيهيل قصارت واحدة الى الهدى فولدت له اسماعيله ين
~~10 حتد واخوى صسارت الى انعياس ين محمد ين على اخى اى
~~الدوانيف فولدت له ايواهبم بن العياس وكاتت شكلة آم ابراهيم فى
~~تنك السى فصارت الى عيد الصد بن على قر صسارت الى اتهدى
~~قولدت له ايراهييم وبى خالد بطيرستان النصووة واتخن يها سوقا
~~القول فى خراسان
~~1 قل دغفد خرج خراسان وقيلل اينا عاذ بن سام بن نوح لتا
~~تبليلت االسن فى برم واحد قتزلوا بلادهم النى ى تسمىو يهم الى
~~البيرم فاما هييئل فولده من دراء نهو بلخ وتسمى تلاك البلاد الهيياطلة
~~وبفى خراسان من هذه المانب، وقل شتريك ين عيد الله خراسان
~~كنانة الله اذأ خصسب على فوم رمالم من كناتته، وقل المشعبى كاق
~~0 بهذا العلم وقد تحول: الى خراسان وفدل ابو محمد بن مسلم بن
~~نقيس اموالتم هذا لجيل 0054 مودحوا 2 ( التصور * .1
~~10014009 12 وامن ددس بها ع
~~66 11 60 1 5 مد1ه 1 غفد 22 متصور
~~21 400 عد مسمى 41ه 2 01ه 4 (ه

PageV00P320

~~============================================================

~~5
~~قتيية اهل خراسان اهل دعوتا* وانصار الدولة ولم يزالوا فى اكتر ملك
~~الحيم تقاحا وهم قتلوا فيردز بن بردجرد بن بهوام ملك قارس وفتلوا
~~كسرى بن قياق بن هرمز واهل خراسان انتزعوا اللك من ببنى اميية
~~من اكير ملوكه ستا واشره حتكةه واحزمه رايا واكرمه حدة وعديدا
~~واعفله كاتيا ددزبرا وسلموه الى ان العياس وقد كان محمد بسن على
~~اين عيد الله قال للعاته حين أراد توييههم الى الامعسار اما اللوفة
~~سوادها فشيعة على وولله واما السيصرن وسوانها فحتماتية تدين
~~بالكف تقول كن عيد الله المقتول ولا تكن عيد الله القاتل واما لملحويرة
~~فردرية مارفة واعراب كاعلاج ومسلمون في اخلاق النصارى واما اهل
~~لشام قليس بحرقون الا آل اى سفيان ولساعة بسى مسروان وعداوة 10
~~واسشة وجهل متراكم واما مكة والدينة ققد غلب عليهما ابو بكر وعر
~~ولكن عليكم ياهل خواسان قان هناك ms264 العدد الكتبر وانجلد الظاهر وهناك
~~صدور سلييمة وقلوب قارغة لر ينفسمها الاهواء وله يتوزعها القتل*
~~و جند لهم ابدان واجسام ومناكب * وكواهل وهامات ولحى
~~وشوأر واصوات هاتلة ولغات قضمة تشج من اتواف منكرة وبعد قاف 18
~~اتفاعل الى الشرق والى ممللع سراج الدنييا ومصياح اللخلف، وقال قطية
~~ابن شييب قال محمد بن على بن عبد الله يأبى الله جل وعز ان
~~يكون شيعتنا الا اهل خراسان لا تنصر الا بهم ولا ينصرون الا بنا
~~اته بخج من خراسان سبعون الف سبف مشهور قلوبهم كزبر للدبيد
~~اسماوم اتكسنى وانسابهم الفرى يطيلون شتعورثم كالغيلان بنظوون ملك
~~بنى امية طيا ويزقون الملاك الينا رقا، وانشد لعصابة الجوجراى و
~~ر 0/ 1 و411 5ه3 احرمم 120 حيدة 21 .الدعود 35 (
~~6ع 110 ساء اه تتورعها النحل 0 4170 156
~~0.31d. 3260 03 ولسا ولحاء مدهاهر موكف اهل صلمات
~~5 .716 . كالغيلان 30 كالرلان تاد بهيلو م031 (2 انتقل ا10
~~2 ولرحاف و 3 (6 0 413

PageV00P321

~~============================================================

~~الدار داران ايوان وغتدان والملان ملكان ساسان وقحطان
~~والناش* فارش والاقليم بايل وآل اسلام مكة والدنيا خراسان
~~ولجانيان العتيدان 5 الدا خشياء منها بخارا وبلخ الشاه وأران*
~~قد ميز الناس افواجا ورتبهم فمرزيان ويطويف ويفقان
~~وخراسان تلييية الهواه عذية الاء صحبحة التربة عتبة التمرة واهلها
~~فى احكام الصنعة ونام الخلقة وطول القامة وتسن الوجوه وفراهيية المركب
~~من البرادين والشهارى والايل وللمير وجودة اللاح والدروع والتتياب
~~كاتها فطعة من بلاد الصن في احكام الصتاعات وهم اهل تجارة وحكم م
~~وعلم وققه وجييواتهم الترن اشد العدو بأسا واغلظهم اكفارا واصيره
~~1على البوس وافلهم تتعا فاهل خراسان جتة تلمسلمين دون الترن وهم
~~يتختون قيهم الفتل والاسر وقد جاء فى الديت تاركوا السترك ما
~~تاركوكمو، وبروى عن يوبدة قل قال رسول الله صلعم ما هريدة اتسهة
~~تبت بدى بعوت فادا بعتت فكن فى بعت المشرف ف كنف
~~بعت خراسان قم كن فى بعت ارض يفال لها مرو فاذا آتيتها فانول
~~1 مدينثها فانه ms265 بناها ذو الفرتين وصاى فبيها عرير: انهارها تجرى علييها
~~بالبركة حلى كل تهوه منها مكن شاهر سيفه بيدقح عن اهلها السوء
~~الى بوم القييامة، قفدمها بويدة ومات بها
~~وقد جهد الشاعن على اهل خراسان ان يتعى * عليهم البخل وبشنع *
~~15165 العلندان 155 ه .33 (1 والار 350 و2 858هه18 (
~~35 اه الدى 60
~~59 والشد اران 3 جترة 53ذدا3*اده ه ك1 0ذ اران تادە (ه
~~6 306356 515 00 اران 36_ءه1 5ه 11060 05160 325 510ء
~~2609611 4 061
~~و ووكم
~~ره س 1 ن 99 15 وسه 20
~~ى 2 تفب 155 1 خوبر ت5 1
~~5599 5 1 9

PageV00P322

~~============================================================

~~بمثل قول تتامه ان الدي بكل بيلد لاقط الا مرو فانه يسلب الدجاچ
~~فى متاقيرها من للب وهذا كتب طهر لنعبان وما ويكة مه
~~الا كالديون في جمبع الارض ولاهل خواسان اجواد ميرزدن وانجاد
~~مشهوردن لا يجاردن ولا ييلغ شاوه متهم اليرامكة لا نعلم ان احدا
~~قرب من السلطان غريه ولا اعطى علاهم ولا صنع صتبعهم واعتقد
~~بموت الاموال فى خراين اللخلفه متل عاقده ومن الشهور عتهم انه له
~~يكن خالد ين برمت آخ الا يى له دارا على قدر كفايته فم وفق
~~على اولاد الاخوان ما بعيشهم ابسدأ ل بكن لاحد من اخواته ولد
~~الا من جارية وهيها له ومتل القحاطية وعلى بن هشام وعيد الله
~~ابن طاهر وخبر عنه انه فرف في مفلم واحد الف الف ديتار وهدا 0
~~يكبو ان يملان فضلا على ان بوقب، وهذا عبد الله بن امباران فى
~~سخائه وزهده قاما اهل قارس فكاتوا فى سالسف الدهر اعظم الامم
~~ملكا واكترهم اموالا واشده شوكة وكانت العرب تدعوه الاحرار لاتهم
~~كاتسوا مسبون ولا بسيون ويستخدمون ولا بستخدمون ت آت الله عز
~~وجل بالاسلام فكاتوا كنار اخمدت وكرماد اشتذت به الربح قموفوا 10
~~كل ممرق فلم بيف فى ااسلام منهم شريف يذ كر الا ان يكون عيد
~~الله بن المققع والفضل بن سهل واهل خراسان ms266 دخلوا فى الاسلام رغبة
~~وملما، وقالموا الدنيا كلها اربعة وعشردن السف قرسخ متها السودان
~~اتنا عشو الف فرسخ والروم تلتة الاف فرسيخ وفارس كلتة آلاف فرسخ
~~وارض العرب الف فرسخ قاهل خراسان من قارس وان كاتت اوسح منها،
~~وفى لاديت ان رجلا قال لعلى بن اى شالب رصه غليتنا علييك
~~هذه للمراه يعى الهجم فقال على ممعث وسول الله صلعم بقرل
~~ليرينكم على الدين عودا كما ضربتموه عليه بههأ قلقا حن طليتا
~~5انيان 3900
~~(لنضريتكم) لينصركم 3740

PageV00P323

~~============================================================

~~مصداق نلك فى العجم ويدناه فى اهل خراسان لانهم اندين ضاربوا
~~بالسسيوف العرب غضيا لدين الله وانكارا لسيرة ينى امية حستى تقلو
~~اللك من الشام الى العراق، وروق زيد بن اى زياد عن ابرهيم بن
~~علقمة عن عبد الله بن مسعود ان التيى صلعم قال آن اهسل يمنى
~~5 يلقون يعدى بلاة وتطريدأ حنى يآق قوم من قيل المشرق معه رايمات
~~سود يسالون لحف قلا يعطوته فيقاتلون فينصردن فيعطون ما سألوا
~~قلا بقباوته حى يدقعوهاة الى جل من اهل ييى فيلوها فسلا
~~كما ملتوها جورا فن ادون ذلن متكم 45000000
~~وروى عن التبى عم آنه لما بعت، عيد الله ين حذافة السيمب
~~كتب فييه كتايا يدا قبه پنفسه فلما قراه كسرى غضب
~~ومرقه وبعت اليه بتراب فقال التبى عمم مرف كتاى اما انسه سيمزف
~~بامته ويعت الى بتراب اما اتكم ستملكون ارضه فكيف يكون البفية
~~من تعلمتا الرسول عم انهم سيمرقون لا يرم انهم قد خملوان ودرسوا
~~ومزقوا وفي بعض القول كقابة قل 4 انشاعر
~~1 كفاتت بخضاة آن اچر عداوة بقول اوى فى غبره متوسعا
~~وذكر على بن محمد المدائتي ان اول فتوح خراسان الظبسيمن وها
~~بايا خراسان فحهماته حبد الله بن يديل بن ورفه 2
~~ومن الرى * الى دامخسان * فرسخا ومن دامخان الى نيهسايور هتل
~~تلك فكان من الرحء اى تبسابور 16 فرسخا ولنيسايور قهندز و
~~احدى * كور خراسسان ولها من الدن زام4 وياخوز وجوين وببهف
~~بدحونه داد (2 شيو اد. ms267 (
~~3 310015 91 03ه161 110 3 تى بت 243 096 (
~~0 151 9
~~يضا وقل 13 ( ملوا .ل9 (
~~140 10 2.321 .ه230551 م11 مد 3ج
~~15 6 3
~~. رام لدهى (

PageV00P324

~~============================================================

~~ولها اثنا عشر وستاقا فى كل وستاق مائة وستون فرية، ومن تيسابور
~~اى سرتس 40 فرسخا ومن سرختس الى مرو مدينة خراسان3 فرسخا
~~وتسمى هرو الشاهجان لانها كاتت للملان خاصة والشاه الملكه وللجان
~~النفس فقيل تلك مرح الروح، وسميت مرو الروذ لانهة ل يكنء
~~يها بناة فيع اليها وسرى تاسا ن اهل انسواد قبتوها وسكنوها،
~~قال ولما غلب اودشيهر على ملكن التيط ضراى جملهم وعقولهم قل ما
~~اخوشى ان حدت ى حدت ان بعود الملاك الى هولاء ففرص لهم فرضا
~~ويحت متهم بعسونا واغسزام خراسان فاهل مرد من النيط وفرقهم فى
~~اليلاد ألا من لييست عليهم منه مسوتذ من اهل الفلة * وعن
~~قتادة فى قوله تعالىل لتنذر ام الفرى ومن حولها قل ام انفرى
~~بالجاز مكة وخراسان مرو ولماء ملاد تتهومرتم بنى فهندز مرد
~~ويى ماينة بابل ومديتة ابرابن ود بارض قرم موسى ويى مديتة
~~بالهند يقال لها أقرف8 فى رأس جبل ويقال ان قهندز مرو لما بتاه
~~طهومرت بناه بالف رجل واقام نهم سوقا فيها الطحام والشراب فكان
~~اذا امسى الوجل أعطي درها فاشترى به طعامه وجميح ما بحتاچ
~~اليه فييعود الدر2م اليه فلسا فرغ من البتاء فسدروا وحسبوا فاذأ فسد
~~خج فيه الف دره، وكان هرو بيت يقال له كى موزيان عجيب
~~اليناه بزعم اهل مرو اته كان طلسما لهم فخرب
~~ووقد على بعس النلفاء رجل من اهل خراسان معه عقل واب
~~ومحرفة باهلها فغال له اخبرق من اصدق احل خواسان قال اهل بخارا 2
~~قال فن اوسعهم بنلا للخبر والملح قال اهل الكورجان قال فن احسنه
~~تها 55 و050 0ه 215 ومرج 2 19
~~11 نده يسن
~~266019 251 59 2 :17 .5د3 92
~~اران وايوايين د شهوت وطهررت 33 ه
~~او 255

PageV00P325

~~============================================================

~~ضيافة قال اهل سمرفتد ms268 عال قن اسسوأه طاعة واتهبهم ينقسه كال اهل
~~خوارزم قل قن احسنهم فطنة وابعده غورا قال اهل مرد الوون قل نن
~~اصشهم عقولا قال اهل طوس * ان رضى اهيل تسا قال فن اكترهم
~~دل وشغيا قال اهسل سرخس قال شن اضعقهم رايا وتديرا قال اهسل
~~ك تيسابور قل فن اقلهم غيبرة قل اهل هراة قال تن اجهلهم بالخالف قل
~~اهل يوتنج قل نن ارماه قل اهل جرجانية خواررم قال فن ادقهم
~~نظرا قال اعل مرو وانشدة
~~مياسير مرو من بجودء لضيفه بكرش فقد أمسى نظيرا لحاتم
~~ون رش باب الدار منهم بغرقة فقد كملت فيه ختمال الكارم
~~10 يسون بطن الشاة طاؤوس عرسهم، عند طييخ اللحم ضرب للجماجم
~~فلا قتسم الرحمن ارضا وبلدة طواويسهم فيها يطون اليهائم
~~وكان المامون يقول استوى الشريف والسوضييح من اهل مود فى ثلثة
~~اشباه الببخ البارتك والماء البارد * بعنى ماء البخ والقتطن اللين،
~~وعرد الرزيف: والماجتان نهران عجييان* ومتهما يسقون الضباع والرساتيف،
~~دبروى عن ابراهيم بن شماس كال قدمت على عيد الله ين اطبارك
~~قدة ن مرقند آلى مرو فاخق بيلى قاخرجى قاطلف فى حل
~~سور مدينة مرو فقال با ابراهيم من بى هذه الدينة قلت لا ادرى
~~با ايا عبد الرحمان قل قدينة متل هنه لا بعرف بانيهأ وسقيان
~~التورق مات وليس له كفن اسمه حى الى يوم القيامة وروى
~~90 (3 (بعل (سوسى) الوضى 30) اصل وضي واصل 2 (ه
~~هو 2553 500 : 7
~~ر بسر ه س 20 101 380 5ه
~~56 0، التارتك 34 والبازيل 03. ( قدر 2 *ه 47
~~لكتره التلج بها 45 (159 60 الطييت 26630 50 4606
~~تهرين عيين لدد (2 الزربف 38 5 ن51 56 1
~~رف تعرف (6 واخرجى وطاف

PageV00P326

~~============================================================

~~اب
~~ابو حقص عمر بن مكرن قال كنت عند اى اسحاق الطالقانى* يوها
~~هرو عسلى الرزيف فى مسجد المامع فقال ابسو اسحاق كتا عند ابن
~~اطبارك وآتهار الفهتدز تناترت مته چماجم فتصتعت مجمة وشناتر6
~~استانها قوزن ستان منها فكان ms269 فى كل سن متهما متوان باربعة
~~ارطال قأق بهما اين المبارك فاخق ستا منهما فجعل برطله بيده قمر
~~اتشا يقول
~~اتيت بستين قد رميا ن الحضن يما أناروا الدقيتا
~~على وزن متوين احداهاو ينوه به الكف يقلا زمبتا
~~قلتون أخرى على قذرها تباركت يا احسن الخالهيتا
~~فا تا يسقوم لاضواهها ما كان بما تلن اليسورا10
~~ما تسل كسرت اامهم تصاعرت التفس سى نهونا
~~وكل على ذاك لاقى انردى ويادوا جميعا فهم خامذونا؛
~~وقال اليلاذرى * خراسان اربعة ارياع قالسريع الاول ابران شير وهي
~~تيسابور وفهستان والطبسين وهراة ويوشتج وباقغيس ووس واسمها
~~طابوان والريح اثثتاق مره الشاهجان وسرخس وتسا وباورد ومرد انرود
~~وطالقان وخوارزم وزم وامل ولها على نهر بلخ وخارا، والربح الثثالت
~~فهو فى غربى النهر ويبنه ه وبين النهر * فراسن انفارياب والخورجان
~~وطخارستان العليا وى انعلالقان والاختل ه ول وخش والقواد بان}
~~لاا 9 ت آبراهم بن شماس 350 2 10ء0(
~~ن 112
~~رمى 1م وه 13 5 منوين
~~افوا 1 لقرم بقم 13 رميت .3086 (
~~خامدينا5 دعوتا وهوتا 2 0 13 (3
~~وبا بيت 2 د4 9 2099
~~وكيل ولبل 62 610 016
~~(والفواربان ووانهواربان ثم وانهو ربان

PageV00P327

~~============================================================

~~وحست وأتترابة والباميان ويقلان ووالج وهي مدينة مزاحم
~~اين بسطام ورستاق بند ويدخشان وه مدخل اثتاس الى التتبت
~~ومن أتدراية مدخل الناس الى كايل والسترين وهى فى شرقى بلخ
~~والصانيان هزم وطخارستان السفلى وخكم وسيت جان4، وانريع الرابع
~~5 ما دراه النهر يخارا والشاش والطراربند والشفد * وهو كش وتسف
~~والووي ستان وأسروشنة وستام قلعة المقيع وفرغانة1 والشم * ومرفتد
~~وأباركت * ويتاكت * والنترن
~~ويسرقند اريعة ابواب باب كس وياب الصين باب أسروشتة وباب
~~اليديد وين سرقند واسروشنهآ نيف وعشرون فرسخا، وججندة
~~10متبامتة عن اسروشنة الى ناحيية الميل والباميان الى ناحية كايل*
~~ومن مرو طرمقان احدها الى الشاش والآخر الى بليخ وطخارستان
~~من مرو الى مدينة بسلسخ 138 فرسخا وى 22 منزلا وبلخ يتاها قو
~~القرتيين وبها التوبهار وهو من بناه اليرامكة وكانت البرامكة ms270 اهل شرف
~~على وچه اتدهر يبلخ قيل ملون الطواتآف وكان ديته عبادة الاوتان
~~14 قوصفه لق مكة وحال اتكعبة بها ما كاتت فريش والحرب تهين يه
~~دد وب وشب
~~21 درواليسز و ول سوالس 02 15 405 81195
~~طام ين سورة بن مسادر 08وa 013 11م6 38101ه3 4ج (
~~يل و5 بييل 3 59 3 131000 15
~~95 53 1015 1 6 103 56 ع2
~~5 والطاورنييد ( ووالطاوريتد لا ر وسان تاه وسقجان
~~والردسنان كا :15 وراه1 عند 356 5دده ( والطاورند
~~01 569 54600 15 هو والردسسأن
~~666 ه155102 1ه
~~53 355 : والشر5 12 مت5 (6 فورغاته
~~ابرا 96 06 (9 531011 -
~~069 6 6 15 250 .الراكت والبراكت
~~سر دو. ر2 يتاكى 566
~~قت 9599 واه و28

PageV00P328

~~============================================================

~~فاتخدها عليه بيتا يسقال له النريهار ببلخ وتفسرهه للمديد فكادته
~~الجم تعظم للن البيت وحج اليه وتهوى اليه وتليسه لل
~~وتنصب الاعلام على القية واسمها عنده الأشيتة وكانت القية متة
~~ذراع فى متلها بأروقة مستدبره حولها وكان حل الييت ثلتمادة وستون
~~مقصورة يسكنها خدامه وقوامه على كل خادم خدمة بوم قلا بعور
~~الى خدمته الى للو قستوا سادنها الاكبر يرمكا اى انه باب مكنة
~~ووالى مكة فصار كل من ولى منه نلك بسيى يومكا وكانت ملوه
~~الصين وكابل شاه تدين بذنك الدين فكانوا اذا ححوا سيدوا للصنم
~~الاكير فصيروا لليرمك ما حول النويهار من الارضين وسيح مائة سيب
~~ماه هرزداقا بطخارستان يقال له زوان تماتية فراسخ فى اريعة فراسخ
~~واهل ذلن الروداق عبيد كله قلم بزل يليها برمان * بعد برمان
~~الى ان فحت خواسان ايام عتمان بن عقان وقد صارت السدانة
~~الى برمن اقم برماد اى خالد فوته برمك الى عتمان في الرهاتآن
~~نورد الدينة وغب فى الاسلام قاسلم وسى عيد الله قرجع الى ولهه
~~وصارت اليرمكة في بعض ولده فكتب بحض املون الى برمك بعظم
~~ما أقى من الاسلام ويلعوه الى السرجوع فى دبن آبائه فكتب اليه
~~برمان اق اتسا دحلت فيه ms271 اختيارا وعلما بقصله عن غير رهية ولا
~~وغية ولا اوجح الى كين باوى العوار متهتاد الاستاري فغضب اللك
~~ف الى برمان ح كتيف قكتب اليه برمك قسد عوفت حيى
~~للسلامة وافى ان استناجدت عليك اللون اتجدوق فاتصرف والا صرت20
~~الى لفائك فانصرف حنه ووادحه قر له برل تلسن الذك ولسعه نازد*
~~الار هو 0ا0 3ه3 (
~~(41rالاسيلت اه الاسيت والاست 1 ن الاستن (2 و
~~1 لبومن 1 البرمان 6ه
~~(مهتن وآله .5ه) منهتا الاسرار 13 (و بن 589 (3 15453(
~~تيزك 3دت 2010 بارل وبازل [ .سازل (

PageV00P329

~~============================================================

~~تلوخان يغتره بومك وبطلبه حستى بيته وفتله وعشره بنين له قلم
~~بيف له بومن سوى بومك اى خالل فحملته امه وهريت په دكان
~~صغيرا الى يلاد قشييرة قنشأ برماد وتعلم النجوم والطب وانواع
~~لكمة وبقى عسلى شركه واصايه وباه فنشاعمو مفارقة دينه فكتيوا
~~الى برمك ققدم عليه فاجلسوه فى موضح ابسيه فتولى امر النوبهار
~~قسى بومكا وتروج اينة ملكء الصغانين قوللت له للمسن ويه كان
~~يكنى وخالدا وعرا وام خاند وسليمان بن برمان من امرأه غيرها
~~من اهد بخارا وكان صاحب بخارأ اهدى الى برمان چارية قولدت
~~له كال ين يرهان وام القاسم وبتتا اخخسرى، وللم اخيار كتيرة
~~10 وانما اردنا هقا الخير بعينه بسيب النويهار
~~وييلخ جيضون وهو ترها العظيم وبيته وببن يلخ 17 فرسخا والترمد
~~على النهر وبخارا وجيالها وعييونها وانهارها من الاتب التقاسى في
~~الشمال وكل واد جىء من ناحية الشرف ون ناحية الدبور يصب
~~في هذا التهر وهو بيمر حتى يشف خوارزم فبصير الى البجر الخراساتى
~~1ى يدخل الصين ممن بلت الى ون 8 فرسخا وذات البمين
~~على الشعط كورة ختتدم ونهر الطترغام و وذات اليسار مرد دخوارزم
~~واسها بير* وي جاتيان بشقها جيحون ويعبر نهر بلخ الى التتومف
~~والتير بضرب سورها ومدينتها على حر شريف الصغاتييان ومن الترمق
~~الى الراشتت 90 فرسخا والراشت اقدى خراسان من لنك الوجه وفي
~~5ر 0910 (2 استغر 1350 (
~~وج 1 3 0 واحد .10 ms272 50س
~~91 1 91 لم
~~) 204d 1 100 .السوعسامr1 5 53 26 111 46605
~~1 1 ه نبيل ه هاه 2 ر1 ضرغام رو
~~واشيل قبر ر 1 تر 4 5
~~الواس 2 1 2 2
~~151 .الراست د1313 116

PageV00P330

~~============================================================

~~5
~~يين جيلين وكان متها مدخل الترك للغارة فعلف القصل بن يحيى
~~ابن خالد ين بومان هنان بأبا، ومن يسلت الى طخارستان العليا
~~قرسخسا
~~قلل وفيما يين خواسان وارض الهند نمل متل الكلاب السلوفية وارضه
~~ارض التهب فيچيء السناس اخق النهب فاذه خاقوا ان يدركلم
~~النمل طرحوا له اللحم قييشتخلون يه وخرجن من التهب ما امكته
~~دبيادردن هريا مته
~~واما الطويف من مره الى الشاش نن مرو انى آمل 3 فرسخا
~~تن1 مرو الى كشماقن كر الى الديوان، ف الى المتصف قه الى
~~الأحسء فه الى بثر عتمان فم الى أمل ومن آمل الى شع تهر 10
~~بلخ فرست دمن آمل الى خسارا 3اء فرسخأ، ولبخارا فهندز وليا من
~~المدن كرمينية) وكواويس وفريرن ووردانة وبيكتد مدينة النجار،
~~ون بخارا الى سعرفتد 30 فرسخا ولسمرقند قيتدز وليا من الدن
~~انديوسية وأربنجن1 وكشان4 وكس وتسف وخجتدة ولى مديتة
~~لييية كثييرة الخير واتشدنى رجل من اهلى *2
~~ولم ار بلتةآ بازاء شرف ول غرپ باتزه من خجنده
~~ي الغرا، تعجب من راها وى بالسفارسية دل بيرتهه
~~وقالوانو سمرقتد بنساها الاسكندر واستدارة حاتطها آثنا عششر فرسخا
~~ولها اثتا عشر بابا من اثباب الى الياب فرسخ وعلى اعلى للاتط ازاج
~~ومن 317 ( قل 5ه1 وفخلف 102d 118 6ه 2
~~. 1 0 110 2r- 1r 01 1456 الدبوابa0
~~كومينه 12 912 190س2 10 112 1 5 الاحت
~~ورب 1 ا1 ملده و(وضردن وفرين بلددن (نرمتيه
~~و ادر ه ك ووارچر و3 ك ودية 20096
~~16 40 110 0 كشاتيية اه كشانى ودنله كااه 1
~~بيه ى 093
~~14 و 1 ن رتمزتده

PageV00P331

~~============================================================

~~وابراج للحرب والابواب ااثتا عشر من خشبه مصراعان و اقصاهء
~~بابان آخوان ويين اليابين سنول ms273 لليواب قاذا جرت المترارع صرت الى
~~الريض وقيه بتييان * وريضها والساقيية علىه ستة اللاف جريب والماتط
~~محاد على رساتيقها وبلعانها ويساتيتها والايواب الاتنا عسشر عليها ف
~~تدخل الديتة وي على خة الاف جريب ولها اويحة ايواب قد
~~سيناها فى هذأ الباب قر تدخل الدينة الداخلة ومساحتهام الفان
~~ماق چرب ومسچ جلمحها فى هذه اطيتة وتبها الفهتدف
~~وفبهاو مسكن السلطان وفي الديتة مله بجرى واما داخل للقط اتليير
~~قبه اودية واتهار وعلى القهتدز باب حديد فى اولها وباب حديد
~~35 فى آخرها، وخربه شمره بن افريقبس فسميت شمركند وبتاها بعده
~~تيع الافرن اين ابن شمر ورتها الى اقضل ما كانست ووغل فى ارض
~~الصن فقتل ملكها ويى مديتة تيت واسكن بها چبشا من احايه
~~اليو بها ولهم فروسية وجلد واعطاه ملون الارض الطاعة فانشأ
~~يقرل ايياتا24000
~~وقال الاصعى، مكتوب على باب سمرفند بالحمييرية بن هده المديتة
~~ين اه الف قرسخ وين بسداق وافربقية الف فرسخ وين
~~سستان واليحرتر مادتا فرسخ
~~ومن مرقند الى اوزكند الخ اتهههددە متد (
~~ب 5 راعن دهد حديد عهك (005ه3
~~ريضها 25 وانا مها1 للتواب 1300 : البواب6
~~واحتها1 140 26 ت0 حشرة باد من المرارع
~~رل 1111052 ويه
~~) r033. 13356586 عه بن ده مددد ( افريفت
~~واح و 12 1540 120
~~4 531 03153 0505 113 25 15 3 1153550هه8
~~3393 1120 00 15 وه 1 156 013ه1
~~ول ر309 1005

PageV00P332

~~============================================================

~~ويلاد السغد كرمانية وديوسى* وسوقتد وسروشتة وشاص ونششب
~~استوركت آنسون كست سام سرن ينكت توكت نوشكت
~~شت بشت وسيچ بنمد،
~~وقانوا ليس في الاوض مدينة انسره ولا اليب ولا احسن مستشرفا
~~من سعرقند وقد شيهها انخضن* ين الميذر الرقاشى فقال كاتها
~~السماء للخضرة وقصورها اتكواكب للاشراف ونسهرها الجرنه للاعتراض
~~وسووها الشس للاطياق*
~~ن معرقتد انى زامن ا فرسخا وزاسين مفرف طريقين آله
~~الشاش والستون والى قوغانة ثن وامين الى الشاش 15 فرساخا ون
~~الشاش الى القتهيوه معدن القحة فراسخ والى باب للديد 10
~~ميلان ومن الشاش الى ms274 بارجاخ 40 فرسخا مبارجاخ تل عظيم حوله
~~الف عين تجيء * الى الشرق تسى يركوبه اى الاء المقلوب صيده
~~ه ديسى ا دسية 2
~~056101190 6105 5666 0595560990
~~1246 و استرركب و اسييرركت 1 واسبرركت
~~4505 ن 5 ه له 1 وايواب كست
~~وكت و ويوكت 00222
~~وبوتك وبوت وشك
~~دوكت وبويكت
~~9يسكت و(256 1ه 313 25
~~رن بورن رد ددمن 7 وسى
~~662511136 52 166666666 رامن 566 3 دصين
~~330 1236 113 5 1 1-210 10 (0 راميشن 30
~~3 بارچا وبارشاج 13 (2 13هد س 0
~~6600560) .105 2052 106 3 و1 010ه (2 يان چاچ
~~ت ف نهر واحد ددكر وتچرى 3ك1a 1 جيل ويقال تل
~~0 ون الشرف ال اطرب 1850 م1سه1 يچرى
~~ربرك521) دهذ1 5 دركوب وبركوت
~~402519هذ17 ان 18هزم رايوريف 3300 -ه) 5ممدوهك1 5د .هذامه
~~16 113 655 05 2591 59و

PageV00P333

~~============================================================

~~4
~~تدار سسود، ومن الشاش الى اسبحاب *4 فرسخا ومن اسبحاب الى
~~موضح ملان كبماان مسيوه ه يوما يخمل فيها اثطعام والطريف من
~~زامين الى قرغاتة منهسا الى سباطه فرسخان قيە الى سروشنة
~~فراسبخ تن سموقتد الى سروشنة 2، ومن سباط البى علوك7 6 فراسخ

~~قه الى خيندة* فراسز تن معرقتد الى فرعانه شاه فرسخا
~~ومن سعرقتد الى اوزكسند17 فرسخا وبقرب اوزكند مدبنة آوش
~~على مسيرة * فراست وى اننى بنصرف الساره بهاي ومن نوشجان*
~~الاعلى الى مدبنة خاقان التغزغز مسيوة 3ا اشهر فى فرى كبار وخصب*
~~ع: خراچ كور خراسان وما ضم انى عبد الله بن طاهو من
~~10 اللور والاعال * اويح ماةته واربعون الف الف وتمان مائة انف وسيحة

~~واربحوت السف دركم ومن الدواب تلت عشرة * داية ومن الغتم الفا
~~جويته من اسقل ال قوف و1114ه وش ماء مقلوب 5665
~~1. "51. 1. 2519d452: 09 14 14100 106 و بركوان وركوات .وكوأب
~~2f11 10 42602515 1) ار كوت
~~67
~~292 11021566 3 090 اياٹ 2 0ن6 (4
~~1ت
~~ا30010ا1ده 36 658
~~1 و1* فراسيخ
~~وم ملددب ( ندشده . شاو كت ms275 1103 10 6
~~6.3 2 1 0011 20 2 110 515ه
~~9 1110 1 ) آر1
~~ى است 64 و6 92 60 105
~~دوشجان يوسان ا (1 00ه ازاج وابراج للصرب له
~~بوسسشسان 11د 21 1 7 5115ه 6ء06
~~094 (يرسان باه توسحان 10r. (14r16 1 ته 03dه 550ه
~~06 01 60 .1 0 و .d1ا15d. 216. 00 13 3 0 1 55) وجدح
~~ى 1 خرا 11 دهد1 چبح
~~2569012 651106 103 وd3 30ه120 60ه ت5
~~وسى ووسر وواربن 1 وتة 0
~~1 اذ .ب بd.ل 1 62 11 ذهسله

PageV00P334

~~============================================================

~~شاة دمن السى اتسفا رأس واتنان وعشردن ومن امردره وصفاشح
~~الديد الف وثلتمائة فطعة تصقين
~~واجناس اانران التغرقز وبلادهم اوسع بسلاد الترن وحقه السين
~~والتيت والخرولخ والغز والبجناك والتركش وأركشم وخفجاخ9
~~ورخيز فيميع مداثن الترن ست عشرة مديتسة والتغرغره حسرب
~~اثترك وقانوا لا تضح الشاة بالترك اقلة من اريعة واذا اكنرت فمسة
~~وت الللبة فاما الاشنان والتلتة فسلا تضح، اذ فى الفرد وه
~~كبار جتدأ ولها الايا عظام نجرها بالارض، وفى بلاده السمور الكتير
~~والقتك ولم رماة لليدق " وفى بلاده بقع القنوء الجيد وهو قرن يكون
~~ي يهة دابة هسنان والغالب على الاتراك متهب الرودضة، ومن
~~عياتب الترن حساة بسطردن يهسا ما شاءوا من مطر وتلج وها
~~عتده مث چور لا بيتكوه احد من الاتراك وهو حتد ملاك التغرخر خاصة
~~ليس عند احد من ملون الاشران غيره ويقال انه اخذوها فى بلاد
~~مطلح، الش عن آظبه كاتت هنان تستتر بها من انشمس لعلا
~~رفها، و اسماعل بن تحد انە ليا حاريوه فلوا مثتله وانه جح
~~انفسا 10e:0006 51ه وانسف راس واتنا عشر واسا 0ء 100 (
~~00 12 6 12
~~166656319666 00-06 55ه1 12 .1 35 . :القدود
~~6 1 2 شاناه 9 08
~~توكس و1 004ه 3 ووالبق كش 45 والبر كس 12 5 99 1 و36
~~230(رك 10530 518- 15ه"د 553.0)
~~ووفچا 12 (وان كس 36 ووازكش 5 11) 10
~~وقاس 6) وفتش 10 1 ms276 ووفتاق 355 و 05" مهله
~~9 1 ن ياقل ق0
~~ف والبف فدق اتصح يشبه
~~16 د10 ا 90 واگ و1 به O4 مطلح 5 ه 1 0
~~ووش ه .اطب 13

PageV00P335

~~============================================================

~~ه
~~عليه بالبرد فقتله عن آخره وان اسماعيل تصرع * الى اللده وبك
~~ونعا الله كرجحوا عن آخره وطقر به اسماعيل قلل و افلاطون
~~لا يعرف فى الترك الوفاه ولا فى الروم السخاء ولا فى النسزر للحياء ولا فى
~~الرنج الغم ولا فى الصفلب الشجاعة ولا فى السند العفزء
~~ما سقد من باب طيرستان اسم مديتة جرجان شهرستان وتصير
~~منها الى مدينة استرابان *1 قرسخا ومن استرايان الى طميس *
~~فراسخ ومن طميس الى تامبة/ فراسخ ومن قلميية الى طراسكو2
~~واست وحق جرجان من سق طبرستان الى رباط فص وبيينهما 16
~~فراسخ تر الى مديتة جرجان فراسخ
~~تم الاختصارة
~~وللمد الله رت العالين * وصلواته على تبيه محتد وآله اجمعين*
~~الحفة 96 5ه12 .وتن 2 (4 510ه
~~قهوكى ايل 15 0145 12 1 3991
~~رب الحالبن كاقل م 15 " اصناد تاه وللمد له اد59ه 5 ه1 منكه
~~هوالساويا عسل مد1050000
~~مته 53 (ح 3 .3د 1هدك هاتان
~~2 انيواسف انواسك 30
~~عشر نادداه1 1 منية
~~والصلوة عل حمد والو 12 (ته من كتاب الملدان بلله (
~~1556 ه واجين سلم داشما كشيرا
~~تيه 4 15د1 صورة ما وجد على النسخة المنقل منها
~~عسلى بن عقر بسن احد اسشيزره بدرو (15ه) فى الحرم سنة
~~لسة التقل تذ 8 213603 15 413
~~سن يسن يد الرون بن عيد الخى في العشر الاوسد من شهر
~~ااى الاولى سنة75

PageV00P336 ms277