######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: JK_010545
#META# 000.BookURI	:: NOCODE
#META# 010.AuthorAKA	:: ابن شهيد الأندلسي
#META# 010.AuthorNAME	:: أبو عامر بن شهيد الأشجعي الأندلسي (المتوفى : 426هـ)
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 426
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: رسالة التوابع والزوابع
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: أندلسي :: دواوين الشعر العربي
#META# 022.BookVOLS	:: NODATA
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: رسالة التوابع والزوابع
#META# 030.LibURI	:: JK_010545
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: NODATA
#META# 031.LibURL	:: NODATA
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: NODATA
#META# 041.EdNUMBER	:: NODATA
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: NODATA
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

# المدخل زهير بن نمير
# لله أبا بكر ظن رميته فأصميت، وحدس أملته فما أشويت أبديت بهما وجه
~~الجلية، وكشفت إن غرة الحقيقة، حين لمحت صاحبك الذي تكسبته ورأيته قد أخذ
~~بأطراف السماء، فألف بين قمريها، ونظم فرقديها، فكلما رأى ثغرا سده بسهاها،
~~أو لمح خرقا رمه بزباناها، إلى غير ذلك. فقلت: كيف أوني الحكم صبيا، وهز
~~بجدع نخلة الكلام فاساقط عليه رطبا؛ أما إن به شيطانا يهديه، وشيصبانا
~~يأتيه وأقسم أن له تابعة تنجده، وزابعة تؤيده، ليس هذا في قدرة الإنس، ولا
~~هذا النفس لهذه النفس. فأما وقد قلتها، أبا بكر، فأصخ أسمعك العجب العجاب:
~~كنت أيام كتاب الهجاء، أحن إلى الأدباء، وأصبو إلى تأليف الكلام؛ فاتبعت
~~الدواوين، وجلست إلى الأساتيذ، فنبض لي عرق الفهم، ودر لي شريان العلم،
~~بمواد روحانية، وقليل الالتماح من النظر يزيدني، ويسيير المطالعة من الكتب
~~يفيدني، إذ صادف شن العلم طبقة. ولم أكن كالثلج تقتبس منه نارا، ولا
~~كالحمار يحمل أسفارا. فطعنت ثغرة البيان دراكا، وأعلقت رجل طيره أشراكا،
~~فانثالث لي العجائب، وانهالت علي الرغائب. وكان لي أوائل صبوتي هوى اشتد به
~~كلفي، ثم لحقني بعد ملل في أثناء ذلك الميل. فاتفق أن مات من كنت أهواه مدة
~~ذلك الملل، فجزعت وأخذت في رثائه يوما في الحائر، وقد أبهمت علي أبوابه،
~~وانفردت فقلت:
# تولى الحمام بظبي الخدور، ... وفاز الردى بالغزال الغرير
# إلى أن انتهيت إلى الاعتذار من الملل الذي كان، فقلت:
# وكنت ملتك لا عن قلى، ... ولا عن فساد جرى في ضميري
# فأرتج علي القول وأفحمت،فإذا أنا بفارس بباب المجلس على فرس أدهم كما بقل
~~وجهه، قد اتكأ على رمحه، وصاح بي: أعجزا يا فتى الإنس؟ قلت: لا وأبيك،
~~للكلام أحيان، وهذا شأن الإنسان! قال لي: قل بعده:
# كمثل ملال الفتى للنعيم، ... إذا دام فيه، وحال السرور
# فأثبت إجازته، وقلت له: بأبي أنت! من أنت؟ قال: أنا زهير ابن نمير من
~~أشجع الجن. فقلت: وما الذي حداك إلى التصور لي؟ فقال: هوى فيك، ورغبة في ms01
~~اصطفائك. قلت: أهلا بك أيها الوجه الوضاح، صادفن قلبا إليك مقلوبا، وهوى
~~نحوك مجنوبا. وتحادثنا حينا ثم قال: متى شئت استحضاري فأنشد هذه الأبيات:
# والي زهير الحب، يا عز، إنه ... إذا ذكرته الذاكرات أتاها
# إذا جرت الأفواه يوما يذكرها ... يخيل لي أني أقبل فاها
# فأغشى ديار الذاكرين، وإن نأت ... أجارع من داري، هوى لهواها
# وأوثب الأدهم جدار الحائط ثم غاب عني. وكنت، أبا بكر، متى أرتج علي، أو
~~انقطع بي مسلك، أو خانني أسلوب أنشد الأبيات فيمثل لي صاحبي، فأسير إلى ما
~~أرغب، وأدرك بقريحتي ما أطلب. وتأكدت صحبتنا، وجرت قصص لولا أن يطول الكتاب
~~لذكرت أكثرها، لكني ذاكر بعضها.
# الفصل الأول
# توابع الشعراء
# شيطان امرئ القيس PageV01P001 تذاكرت يوما مع زهير بن نمير أخبار الخطباء
~~والشعراء، وما كان يألفهم من توابع والزوابع، وقلت: هل حيلة في لقاء من
~~اتفق منهم؟ قال: حتى أستأذن شيخنا. وطار عني ثم انصرف كلمح بالبصر، وقد أذن
~~له، فقال: حل على متن الجواد. فصرنا عليه؛ وسار بنا كالطائر يجتاب الجو
~~فالجو، ويقطع الدو فالدو، حتى التمحت أرضا لا كأرضنا، وشارفت جوا لا كجونا،
~~متفرع الشجر، عطر الزهر؛ فقال لي: حللت أرض الجن أبا عامر، فبمن تريد أن
~~نبدأ؟ قلت: الخطباء أولى بالتقديم، لكني إلى الشعراء أشواق. قال: فمن تريد
~~منهم؟ قلت: صاحب امرئ القيس. فأما العنان إلى واد من الأدوية ذي دوح تتكسر
~~أشجاره، وتترنم أطياره، فصاح: يا عتيبة بن نوفل، بسقط اللوى فحومل، ويم
~~دارة جلجل، إلا ما عرضت علينا وجهك، وأنشدتنا من شعرك، وسمعت من الإنسي،
~~وعرفتنا كيف إجازتك له! فظهر لنا فارس على فرس شقراء كأنها تلتهب، فقال:
~~حياك الله يا زهير، وحيا صاحبك أهذا فتاهم؟ قلت: هو هذا، وأي جمرة يا
~~عتيبة! فقال لي: أنشد؛ فقلت: السيد أولى بالإنشاد. فتطامح طرفه، واهتز
~~عطفه، وقبض عنان الشقراء وضربها بالسوط، فسمت تحضر طولا عنا، وكر فاستقبلنا
~~بالصعدة هازا لها، ثم ركزها وجعل ينشد:
# سما لك شوق بعدما كان أقصرا ...
# حتى أكملها ثم قال: ms02 لي: أنشد؛ فهمت بالحيصة، ثم اشتدت قوى نفسي وأنشدت:
# شجته معان من سليمى وأدؤر ...
# حتى انتهيت فيها إلى قول:
# ومن قبة لا يدرك الطرف رأسها ... تزل بها ريح الصبا فتحدر
# تكلفتها والليل قد جاش بحره، وقد جعلت أمواجه تتكسر
# ومن تحت حضني أبيض ذو سفاسق، ... وفي الكف من عسالة الخط أسمر
# هما صاحباي من لدن كنت يافعا، ... مقيلان من جد الفتى حين يعثر
# فذا جدول في الغمد تسقى به المنى، وذا غصن في الكف يجنى فيثمر
# فلما انتهيت تأملني عتيبة ثم قال: اذهب أجزتك. وغاب عنا.
# شيطان طرفة
# فقال لي زهير: من تريد بعد؟ قلت: صاحب طرفة. فجزعنا وادي عتيبة، وركضنا
~~حتى انتهينا إلى غيضة شجرها شجران: سام يفوح بهارا، وشحر يعبق هنديا وعارا.
~~فرأينا عينا معينة تسيل، ويدور ماءها فلكيا ولا يحل. فصاح به زهير: يا عنتر
~~بن العجلان، حل بك زهير وصاحبه، فبخولة، وما قطعت معها من ليلة، إلا ما
~~عرضت وجهك لنا! فبدا إلينا راكب جميل الوجه، قد توشح السيف، واشتمل عليه
~~كساء خز، وبيده خطي، فقال: مرحبا بكما! واستنشدني فقلت: الزعيم أولى
~~بالإنشاد؛ فأنشد:
# لسعدى بحزان الشريف طلول ...
# حتى أكملها، فأنشدته من قصيدة:
# أمن رسم دار بالعقيق محيل ...
# حتى انتهيت إلى قولي:
# ولما هبطنا الغيث تذعر وحشه ... على كل خوار العنان أسيل
# وثارت بنات الأعوجيات بالضحى ... أبابيل، من أعطاف غير وبيل
# مسومة نعتدها من خيارها، ... لطرد قنيص، أو لطرد رعيل
# إذا ما تغنى الصحب فوق متونها ... ضحينا، أجابت تحتهم بصهيل
# تدوس بها أبكار نور كأنه ... رداء عروس أوذنت بحليل
# رمينا بها عرض الصوار فأقعصت ... أغن قتلناه بغير قتيل
# وبادر أصحابي النزول، فأقبلت ... كراديس من غض الشواء نشيل
# نمسح بالحوذان منه، ... إذا ما اقتنصنا منه غير قليل
# فقلنا لسلقيها: أدرها سلافة ... شمولا، ومن عينيك صرف شمول
# فقالم بكأسيه مكيعا لأمرنا، ... يميل به الإدلال كل مميل
# وشعشع راحيه، فما زال مائلا ... برأس كريم منهم وتليل PageV01P002 إلى أن
~~ثناهم راكدين، لما احتسوا، ... خليعين من بطش وفضل عقول
# نشاوى على ms03 الزهراء، صرعى كأنهم ... أساكين قصر، أو جذوع نخيل
# فصاح عنتر: لله أنت! اذهب مجاز. وغاب عنا. ثم ملنا عنه.
# شيطان قيس بن الخطيم
# فقال لي زهير: إلى من تتوق نفسك بعد من الجاهليين؟ قلت: كفاني من رأيت؛
~~اصرف وجه قصدنا أبي تمام. فركضنا ذات اليمين حينا، ويشتد في إثرنا فارس
~~كأنه الأسد، على فرس كأنها العقاب، وهو في عدوه ذلك ينشد:
# طعنت ابن عبد القيس طعنة ثائر، ... لها نفذ، لولا الشعاع، أضاءها
# فاستربت منه، فقال لي زهير: لا عليك، هذا أبو الخطار صاحب قيس ابن
~~الخطيم. فاستبى لبي من إنشاده البيت، وازددت خوفا لجرأته، وأننا لم نعرج
~~عليه. فصرف إليه زهير وجه الأدم، وقال: حياك الله أبا الخطار! فقال: أهكذا
~~يحاد عن أبي الخطار، ولا يخطر عليه؟ قال: علمناك صاحب قنص، وخفنا أن نشغلك.
~~فقال لي: أنشدنا يا أشجعي، وأقسم أنك إن لم تجد ليكونن يوم شر. فأنشدته
~~قولي من قصيدة: منازلهم تبكي إليك عفاءها ومنها:
# خليلي عوجا، بارك الله فيكما، ... بدارتها الأولى نحي فناءها!
# فلم أر أسرابا كأسرابها الدمى، ... ولا ذئب مثل قد رعى، ثم شاءها
# ولا كضلال كان أهدى لصبوتي، ... ليالي يهديني الغرام خباءها
# وما هاج هذا الشوق إلا حمائم، ... بكيت لها لما سمعت بكاءها
# عجبت لنفسي كيف ملكها الهوى، ... وكيف استفز الغانيات إباءها؟
# ولو أنني أنحت علي أكارم؛ ... ترضيت بالعرض الكريم جزاءها
# ولكن جرذان الثغور رمينني، ... فأكرمت نفسي أن تريق دماءها
# إليك أبا مروان ألقيت رابيا ... بحاجة نفس ما حربت خزاءها
# هززتك في نصري ضحى فكأنني ... هززت، وقد جئت الجبال، حراءها
# نقضت عرى عزم الزمان، وإن عتا، ... بعزمة نفس لا أريد بقاءها
# فلما انتهيت تبسم وقال: لنعم ما تخلصت! اذهب فقد أجزتك.
# صاحب أبي تمام
# ثم انصرفنا، وركضنا حتى انتهينا إلى شجرة غيناء يتفجر من أصلها عين كمقلة
~~حواء. فصاح زهير: يا عتاب بن حبناء، حل بك زهير وصاحبه، فبعمرو والقمر
~~الكالع، وبالرقعة المفكوكة الطابع، إلا ما أريتنا وجهك! فانفلق ماء العين
~~عن وجه فتى كفلقة القمر، ms04 ثم اشتق الهواء صاعدا إلينا من قعرها حتى استوى
~~معنا فقال: حياك الله يا زهير، وحيا صاحبك! فقلت: وما الذي أسكنك قعر هذه
~~العين يا عتاب؟ قال: حيائي من التحسن باسم الشعر وأنا لا أحسنه. فصحت: ويلي
~~منه؛ كلام محدث ورب الكعبة! واستنشدني فلم أنشده إجلالا له، ثم أنشدته:
# أبكيت، إذ طعن الفريق، فراقها ...
# حتى انتهيت فيها إلى قولي:
# إن امرؤ لعب الزمان بهمتي، ... وسقيت من كأس الخطوب دهاقها
# وكبوت طرفا في العلى، فاستضكت ... حمر الأنام، فما تريم نهاقها
# وإذا ارتمت نحوي المنى لأنالها، ... وقف الزمان لها هناك فعاقها
# وإذا أبو يحيى تأخر نفسه، ... فمتى أؤمل في الزمان لحاقها؟
# فلما انتهيت قال: أنشدني من رثائك. فأنشدته:
# أعينا امرأ نزحت عينه، ... ولا تعجبا من جفون جمادى
# إذا القلب أحرقه بثه، ... فإن المدامع تلو الفؤاد
# يود الفتى منهلا خاليا، ... وسعد المنية في كل واد
# ويصرف للكون ما في يديه، ... وما الكون إلا نذير الفساد
# لقد عثر الدهر بالسابقين، ... ولم يعجز الموت ركض الجواد
# لعمرك ما رد ريب الردى ... أريب، ولا جاهد باجتهاد PageV01P003 سهام
~~المنايا تصيب الفتى، ... ولو ضربوا دونه بالسداد
# أصبن، على بطشهم، جرهما، ... وأصمين، في دارهم، قوم عاد
# وأقصعن كلبا على عزه، ... فما اعتز بالصافنات الجياد
# إلى أن انتهيت فيها إلى قولي:
# ولكنني خانني معشري، ... وردت يفاعا وبيل المراد
# وهل ضرب السيف من غير كف؟ وهل ثبت الرأس في غير هاد؟
# فقال: زدني من رثائك وتحريضك، فأنشدته:
# أفي كل عام مصرع لعظيم؟ ... أصاب المنايا حادثي وقديمي
# هوى قمرا قيس بن عيلان آنفا، ... وأوحش من كلب مكان زعيم
# فكيف لقائي الحادثات إذا سطت، ... وقد فل سيفي منهم وعزيمي؟
# وكيف اهتدائي في الخطوب إذا دجت ... وقد فقدت عيناي ضوء نجوم؟
# مضى السلف الوضاح إلا بقية، ... كغرة مسود القميص بهيم
# ومنها:
# رميت بها الآفاق عني غريبة، ... نتيجة خفاق الضلوع كظيم
# لأبدي إلى أهل الحجى من بواطني، ... وأدلي بعدر في ظواهر لوم
# أنا السيف لم تتعب به كف ضارب، ... صروم إذا صادفت كف صروم
# سعيت ms05 بأحرار الرجال، فخانني ... رجال، ولم أنجد بجد عظيم
# وضيعني الأملاك بدءا وعودة، ... فضعت بدار منهم وحريم
# فقال: إن كنت ولا بد قائلا، فإذا دعتك نفسك إلى القول فلا تكد قريحتك،
~~فإذا أكملت فجمام ثلاثة لا أقل. ونقح بعد ذلك، وتذكر قوله:
# وجشمني خوف ابن عفان ردها، ... فثقفتها حولا كريتا ومربعا
# وقد كان في نفسي عليها زيادة، ... فلم أر إلا أن أطيع وأسمعا
# وما أنت إلا محسن على إساءة زمانك. فقبلت على رأسه، وغاص في العين.
# صاحب البحتري
# ثم قال لي زهير: من تريد بعده؟ قلت: صاحب أبي نواس؛ قال: هو بدير حنة منذ
~~أشهر، قد علبت عليه الخمر، ودير حنة في ذلك الجبل. وعرضه علي، فإذا بيننا
~~وبينه فراسخ. فركضنا ساعة وجزنا في ركضنا بقصر عظيم قدامه ناورد يتطارد فيه
~~فرسان، فقلت: لمن هذا القصر يا زهير؟ قال: لطوق بن مالك؛ وأبو الطبع صاحب
~~البحتري في ذلك الناورد، فهل لك في أن تراه؟ قلت: ألف أجل، إنه لمن
~~أساتيذي،، وقد كنت أنسيته. فصاح: يا أبا الطبع! فخرج فتى على فرس أشعل،
~~وبيده قناة، فقال له زهير: إنك مؤتمنا؛ فقال: لا، صاحبك أشمخ مارنا من ذلك،
~~لولا أنه ينقصه. قلت: أبا الطبع على رسلك، إن الرجال لا تكال بالقفزان.
~~أنشدنا من شعرك. فأنشد:
# ما على الركب من وقوف الركاب ...
# حتى أكملها، ثم قال: هات إن كنت قلت شيئا. فأنشدته:
# هذه دار زينب والرباب ...
# حتى انتهيت فيها إلى قولي:
# وارتكضنا حتى مضى الليل يسعى، ... وأتى الصبح قاطع الأسباب
# فكأن النجوم في الليل جيش ... دخلوا للكمون في جوف غاب
# وكأن الصباح قانص طير ... قبضت كفه برجل غراب
# وفتو سروا وقد عكف اللي ... ل وأرخى مغدودن الأطناب
# وكأن النجوم لما هدتهم ... أشرقت للعيون من آداب
# يتقرون جوز كل فلاة، ... جنح ليل، جوزاؤه من ركابي
# عن ذكري لمدلحيهم، فتاهوا ... من حديثي في عرض أمر عجاب
# همة في السماء تسحب ذيلا، ... من ذيول العلى، وجد كاب
# ولو أن الدنيا كرينة نجر، ... لم تكن طعمة لفرس الكلاب ms06
# جيفة أنتنت فطار إليها، ... من بني دهرها، فراخ الذباب
# ومنها: PageV01P004 من شهيد في سرها، ثم من أش ... جع في السر من لباب
~~اللباب
# خطباء الأنام، إن عن خطب، ... وأعاريب في متون عراب
# حتى أكملتها. فكأنما غشى وجه أبي الطبع قطعة من الليل. وكر راجعا إلى
~~ناورده دون أن يسلم. فصاح به زهير: أأجزته؟ قال: أجزته، لا بورك فيك من
~~زائر، ولا في صاحبك أبي عامر!
# صاحب أبي نواس
# فضرب زهير الأدهم بالسوط، فسار بنا في قننه، وسرنا حتى انتهينا إلى أصل
~~جبل دير حنة، فشق سمعي قرع النواقيس، فصحت: من منازل أبي نواس، ورب الكعبة
~~العلياء! وسرنا نجتاب أديارا وكنائس وحانات، حتى انتهينا إلى دير عظيم تعبق
~~روائحه، وتصوك نوافحه. فوقف زهير ببابه وصاح: سلام على أهل دير حنة! فقلت
~~لزهير: أوهل صرنا بذات الأكيراج؟ قال: نعم. وأقبلت نحونا الرهابين، مشددة
~~بالزنانير، قد قبضت على العكاكيز، بيض الحواجب واللحى، إذا نظروا إلى المرء
~~استحيا، مكثرين للتسبيح، عليهم هدي المسيح. فقالوا: أهلا بك يا زهير من
~~زائر، وبصاحبك أبي عامر! ما بغيتك؟ قال: حسين الدنان. قالوا: إنه لفي شرب
~~الخمرة، منذ أيام عشرة، وما نراكما منتفعين به. فقال: وعلى ذلك. ونزلنا
~~وجاؤوا بنا إلى بيت قد اصطفت دنانه، وعكفت غزلانه، وفي فرجته شيخ طويل
~~الوجه والسبلة، قد افترش أضغاث زهر، واتكأ على زق خمر، وبيده طرجهارة،
~~وحواليه صبية كأظب تعطو إلى عرارة. فصاح به زهير: حياك الله أبا الإحسان!
~~فجاوب بجواب لا يعقل لغلبة الخمر عليه. فقال لي زهير: اقرع أذن نشوته بإحدى
~~خمرياتك، فإنه ربما تنبه لبعض ذلك. فصحت أنشد من كلمة لي طويلة:
# ولرب حان قد أدرت بديره ... خمر الصبا مزجت بصفو خموره
# في فتية جعلوا الزقاق تكاءهم، ... متصاغرين تخشعا لكبيره
# والى علي بطرفه وبكفه، ... فأمال من رأسي لعب كبيره
# وترنم الناقوس عند صلاتهم، ... ففتحت من عيني لرجع هديره
# يهدي إلينا الراح كل معصفري، ... كالخشف خفره التماح خفيره
# فصاح من حبائل نشوته: أأشجعي؟ قلت: أنا ذاك! فاستدعى ماء قراحا، ms07 فشرب منه
~~وغسل وجهه، فأفاق واعتذر إلي من حال. فأدركتني مهابته، وأخذت في إجلاله
~~لمكانه من العلم والشعر. فقال لي: أنشد، أو حتى أنشدك؟ فقلت: إن ذلك لأشد
~~لتأنيسي، على أنه ما بعدك لمحسن إحسان. فأنشد:
# يا دير حنة من ذات الأكيراح، ... من يصح عنك فأني لست بالصاحي
# يعتاده كل محفوف مفارقه ... من الدهان، عليه سحق أمساح
# لا يدلفون إلى ماء بآنية، ... إلا اغترافا من الغدران بالراح
# فكدت والله أخرج من جلدي طربا، ثم أنشد:
# طرحتم من الترحال أمرا فغمنا
# وأنشد أيضا:
# لمن دمن تزداد طيب نسيم، ... على طول ما أقوت، وحسن رسوم
# تجافى البلى عنهم حتى كأنما ... لبسن، من الإقواء، ثوب نعيم
# واستمر فيها حتى أكملها. ثم قال لي: أنشد. فقلت: وهل أبقيت للإنشاد
~~موضعا؟ قال: لا بد لك، وأوعث بي ولا تنجد. فأنشدته:
# أصباح شيم أم برق بدا، ... أم سنا المحبوب أورى أزندا
# هب من مرقده منكسرا، ... مسبلا للكم، مرخ للردا
# يمسح النعسة من عيني رشا، ... صائد في كل يوم أسدا
# قلت: هب لي يا حبيبي قبلة، ... تشف من عمك تبريح الصدى
# فانثنى يهتز من منكبه، ... قائلا: لا! ثم أعطاني اليدا
# كلما كلمني قبلته، ... فهو إما قال قولا رددا
# كان أن يرجع، من لثمي له ... وارتشافي الثغر منه، أدردا
# قال لي يلعب: خذ لي طائرا، ... فتراني الدهر أجري بالكدى PageV01P005
~~وإذا استنجزت يوما وعده، ... قال لي يمطل: ذكرني غدا
# شربت أعطافه خمر الصبا، ... وسقاه الحسن حتى عربدا
# وإذا بت به، في روضة، ... أغيدا يعرو نباتا أغيدا
# قام في الليل بجيد أتلع، ... ينقض اللمة من دمع الندى
# رشأ، بل غادة ممكورة، ... عممت صبحا بليل أسودا
# أححت من عضتي في نهدها، ... ثم عضت حر وجهي عمدا
# فأنا المجروح من عضتها، ... لا شفاني الله منها أبدا!
# فلما انتهيت قال: لله أنت! وإن كان طبعك مخترعا منك؟ ثم قال لي: أنشدني
~~من رثائك شيئا؟ فأنشدته من قولي في بنية صغيرة:
# أيها المعتد في أهل النهى، ... ولا تذب، إثر فقيد، ولها
# حتى انتهيت إلى ms08 قولي:
# وإذا الأسد حمت أغيالها، ... لم يضر الخيس صرعات المها
# وغريب يا ابن أقمار العلا، ... أن يراع البدر من فقد السها
# فلما انتهيت قال لي: أنشدني من رثائك أشد من هذا وأفصح. فأنشدته من رثائي
~~في ابن ذكوان. ثم قال: أنشدني جحدريتك من السجن؛ فأنشدته:
# قريب بمحتبل الهوان بعيد ...
# حتى انتهيت فيها إلى قولي:
# فإن طال ذكري بالمجون فإنني ... شقي بمنظوم الكلام سعيد
# وهل كنت في العشاق أول عاشق، ... هوت بحجاه أعين وخدود؟
# فمن مبلغ الفتيان أني بعدهم ... مقيم بدار الظالمين طريد
# ولست بذي قيد يرق، وإنما ... على اللحظ من سخط الإمام قيود
# فبكى لها طويلا. ثم قال: أنشدني قطعة من مجونك، فقد بعد عهدي بمثلك.
~~فأنشدته:
# وناظرة تحت طي القناع، ... دعاها إلى الله والخير داع
# سعت بابنها تبغي منزلا، ... لوصل التبتل، والانقطاع
# فجاءت تهادى كمثل الرؤوم، ... تراعي غزالا بأعلى يفاع
# أتتنا تبختر في مشيها، ... فحلت بواد كثير السباع
# وريعت حذارا على طفلها، ... فناديت: يا هذه لا تراعي!
# فولت وللمسك من ذيلها، ... على الأرض، خط كطهر الشجاع
# فلما سمع هذا البيت قام يرقص به ويردده، ثم أفاق، ثم قال: هذا والله شيء
~~لن نلهمه نحن، ثم استدناني فدنوت منه فقبل بين عيني، وقال: اذهب فإنك مجاز.
~~فانصرفنا عنه وانحدرنا من الجبل.
# صاحب أبي الطيب
# فقال لي زهير: ومن تريد بعد؟ قلت له: خاتمة القوم صاحب أبي الطيب؛ فقال:
~~اشدد له حيازيمك، وعطر له تسمك، وانثر عليه نجومك. وأمال عنان الأدهم إلى
~~طريق، فجعل يركض بنا، وزهير يتأمل آثار فرس لمحناها هناك؟ فقلت له: ما
~~تتبعك لهذه الآثار؟ قال: هي آثار فرس حارثة بن المغلس صاحب أبي الطيب،
~~وقصدي هو صاحب قنص. فلم يزل يتقراها حتى دفعنا إلى فارس على فرس بيضاء كأنه
~~قضيب على كثيب، وبيده قناة قد أسندها إلى عنقه، وعلى رأسه عمامة حمراء قد
~~أرخى لها عذبة صفراء. فحياه زهير، فأحسن الرد ناظرا من مقلة شوساء، قد ملئت
~~تيها وعجبا. فعرفه زهير قصدي، وألقى إليه رغبتي. فقال: بلغني ms09 أنه يتناول؛
~~قلت: للضرورة الدافعة، وإلا فالقريحة غير صادعة، والشفرة غير قاطعة. قال:
~~فأنشدني؛ وأكبرته أن أستنشده، فأنشدته قصيدتي التي أولها:
# أبرق بدا أم لمع أبيض قاصل ...
# حتى انتهيت إلى قولي:
# تردد فيها البرق حتى حسبته ... يشير إلى نجم الربى بالأنامل
# ربى نسجت أيدي الغمام للبسها ... غلائل صفرا، فوق بيض غلائل
# سهرت بها أرعى النجوم وأنجما ... طوالع للراعين، غير أوافل
# وقد فغرت فاها بها كل زهرة، ... إلى كل ضرع للغمامة حافل PageV01P006
~~ومرت جيوش المزن رهوا، كأنها ... عساكر زنج مذهبات المناصل
# وحلقت الخضراء في غر شهبها، ... كلجة بحر كللت باليعالل
# تخال بها زهر الكواكب نرجسا، ... على شط واد للمجرة سائل
# وتلمح من جوزائها في غروبها ... نساقط عرش واهن الدعم مائل
# وتحسب صقرا واقعا دبرانها، ... بعش الثريا فوق حمر الحواصل
# وبدر الدجى فيها غديرا، وحوله ... نجوم كطلعات الحمام النواهل
# كأن الدجى همي، ودمعي نجومه، ... تحدر إشفاقا لدهر الأراذل
# هوت أنجم العلياء إلا أقلها، ... وغبن بما يحظى به كل عاقل
# وأصبحت في خلف إذا ما لمحتهم ... تبينت أن الجهل إحدى الفضائل
# وما طاب في هذي البرية أخر، ... إذا هو لم ينجد بطيب الأوائل
# أرى حمرا فوق الصواهل جمة، ... فأبكي بعيني ذبل تلك الصواهل
# وربت كتاب إذا قيبل: زوروا، ... بكت من تأنيهم صدور الرسائل
# وناقل فقه لم ير الله قلبه، ... يظن بأن الدين حفظ المسائل
# وحامل رمح راح، فوق مضائه، ... به كاعبا في الحي ذات مغازل
# حبوا بالمنى دوني، وغودرت دونهم ... أرود الأماني في رياض الأباطل
# وما هي إلا همة أشجعية، ... ونفس أبت لي من طلاب الرذائل
# وفهم لو البرجيس جئت بجده، ... إذا لتلقاني بنحس المقاتل
# ولما طما بحر البيان بفطرتي، ... وأغرق قرن الشمس بعض جداولي
# رحلت إلى خير الورى كل حرة ... من المدح، لم تخمل برعي الخمائل
# وكدت لفضل القول أبلغ ساكتا، ... وإن ساء حسادي مدى كل قائل
# فلما انتهيت قال: أنشدني أشد من هذا. فأنشدته قصيدتي:
# هاتيك دارهم فقف بمعانها ...
# فلما انتهيت، قال لزهير: إن امتد به طلق العمر، فلا بد أن ms10 بنفث بدرر، وما
~~أراه إلا سيحتضر، بين قريحة كالجمر، وهمة تضع أخمصه على مفرق البدر. فقلت:
~~هلا وضعته على صلعة النسر؟ فاستضحك إلي وقال: اذهب فقد أجزتك بهذه النكتة.
~~فقبلت على رأسه وانصرفنا.
# الفصل الثاني
# توابع الكتاب
# صاحبا الجاحظ وعبد الحميد
# فقال لي زهير: من تريد بعده؟ فقلت: مل بي إلى الخطباء، فقد قضيت وطرا من
~~الشعراء. فركضنا حينا طاعنين في مطلع الشمس، ولقينا فارسا أسر إلى زهير،
~~وانجزع عنا، فقال لي زهير: جمعت لك خطباء الجن بمرج دهمان، وبيننا وبينهم
~~فرسخان، فقد كفيت العناء إليهم على انفرادهم. قلت: لم ذاك؟ قال: للفرق بين
~~كلامين اختلف فيه فتيان الجن.
# وانتهينا إلى المرج فإذا بناد عظيم، قد جمع كل زعيم، فصاح زهير: السلام
~~على فرسان الكلام. فردوا وأشاروا بالنزول. فأفرجوا حتى صرنا مركز هالة
~~مجلسهم، والكل منهم ناظر إلى شيخ أصلع، جاحظ العين اليمنى، على رأسه قلنسوة
~~بيضاء طويلة. فقلت سرا لزهير: من ذلك؟ قال: عتبة بن أرقم صاحب الجاحظ،
~~وكنيته أبو عيينة. قلت: بأبي هو! ليس رغبتي سواه، وغير صاحب عبد الحميد.
~~فقال لي: إنه ذلك الشيخ الذي إلى جنبه. وعرفه صغوي إليه وقولي فيه.
~~فاستدناني وأخذ في الكلام معي، فصمت أهل المجلس، فقال: إنك لخطيب، وحائك
~~للكلام مجيد، لولا أنك مغزى بالسجع، فكلامك نظم لا نثر.
# فقلت في نفسي: قرعك، بالله، بقارعته، وجاءك بمماثلته. ثم قلت له: ليس
~~هذا، أعزك الله، مني جهلا بأمر السجع، وما في المماثلة والمقابلة من فضل،
~~ولكني عدمت فرسان الكلام، ودهيت بغباوة أهل الزمان، وبالحرا أن أحركهم
~~بالازدواج. ولو فرشت للكلام فيهم طولقا، وتحركت لهم حركة مشولم، لكان أرفع
~~لي عندهم، وأولج في نفوسهم. PageV01P007 فقال: أهذا على تلك المناظر، وكبر
~~تلك المحابر، وكمال تلك الطيالس؟ قلت: نعم، إنها لحاء الشجر، وليش ثم ثمر
~~ولا عبق. قال لي: صدقت، إني أراك قد ماثلت معي. قلت: كما سمعت. قال: فكيف
~~كلامهم بينهم؟ قلت: ليس لسيبويه فيه عمل، ولا للفراهيدي إليه طريق، ولا
~~للبيان عليه سمة. إنما ms11 هي لكنة أعجمية يؤدون بها المعاني تأدية المجوس
~~والنبط. فصاح: إنا لله، ذهبت العرب وكلامها! ارمهم يا هذا بسجع الكهان،
~~فعسى أن ينفعك عندهم، ويطير لك ذكرا فيهم. وما أراك، مع ذلك، إلا ثقيل
~~الوطأة عليهم، كريه المجيء إليهم.
# فقال الشيخ الذي إلى جانبه، وقد علمت أنه صاحب عبد الحميد، ونفسي مرتقبة
~~إلى ما يكون منه: لا يغرنك منه، أبا عيينة، ما تكلف لك من المماثلة، إن
~~السجع لطبعه، وإن ما أسمعك كلفة. ولو امتد به طلق الكلام، وجرت أفراسه في
~~ميدان البيان، لصلى كودنه وكل برثنه. وما أراه إلا من اللكن الذين ذكر،
~~وإلا فما للفصاحة لا تهدر، ولا للأعرابية لا تومض؟ فقلت في نفسي: طبع عبد
~~الحميد ومساقه، ورب الكعبة! فقلت له: لقد عجلت، أبا هبيرة، - وقد كان زهير
~~عرفني بكنيته - إن قوسك لنبع، وإن سهمك لسم، أحمارا رميت أن إنسانا، وقعقعة
~~طلبت أم بيانا؟ وأبيك، إن البيان لصعب، وإنك منه لفي عباءة تتكشف عنها
~~أستاه معانيك، تكشف است العنز عم ذنبها. الزمان دفء لا قر، والكلام، عراقي
~~لا شامي. إني لأرى من دم اليربوع بكفيك، وألمح من كشى الضب على ماضغيك.
~~فتبسم إلي وقال: أهكذا أنت يا أطيلس، تركب لكل نهجه، وتعج إليه عجه؟ فقلت:
~~الذئب أطلس، وإن التيس ما علمت! فصاح به أبو عيينة: لا تعرض له، وبالحرا أن
~~تخلص منه. فقلت: الحمد لله خالق الأنام في بطون الأنعام! فقال: إنها كافية
~~لو كان له جحر. فبسطاني وسألاني أن أقرأ عليهما من رسائلي، فقرأت رسالتي في
~~صفة البرد والنار والحطب فاستحسناها.
# رسالة الحلواء
# ومن رسالتي في الحلواء حيث أقول: خرجت في لمة من الأصحاب، وثبة من
~~الأتراب، فيهم فقيه ذو لقم، ولم أعرف به، وغريم بطن، ولم أشعر له، رأى
~~الحلواء فاستخفه الشره، واضطرب به الوله، فدار قس ثيابه، وأسال من لعابه،
~~حتى وقف بالأكداس وخالط غمار الناس، ونظر إلى الفالوذج فقال: بأبي هذا
~~اللمص، انظروه كأنه الفص؛ مجاجة الزنابير، أجريت على شوابير، وخالطها لباب
~~الحبة، ms12 فجاءت أعذب من ريق الأحبة.
# ورأى الخبيص فقال: بأبي هذا الغالي الرخيص، هذا جليد سماء الرحمة، تمخضت
~~به فأبرزت منه زبد النعمة، يجرح باللحظ، ويذوب من اللفظ. ثم ابيض، قالوا
~~بماء البيض البض، قال غض من غض، ما أطيب خلوة الحبيب، لولا حضرة الرقيب!
~~ولمح القبيطاء، فصاح: بأبي نقرة الفضة البيضاء، لا ترد عن العضة. أبنار
~~طبخت أم بنور؟ فإني أراها كقطع البدور؛ وبلوز عجنت أم بجوز؟ فإني أراها عين
~~عجين الموز. وموشى إليها وقد عدل صاحبها بدرهمين، وانتهشها بالنابين، فصاح:
~~القارعة ما القارعة؟! هية! ويل للمرء من فيه! ورأى الزلابية، فقال: ويل
~~لأمها الزانية، أبأحشائي نسجت، أم من صفاق قلبي ألفت؟ فإني أجد مكانها من
~~نفسي مكينا، وحبل هواها على كبدي متينا، فمن أين وصلت كف طابخها إلى باطني،
~~فاقتطعتها من دواجني؟ والعزيز الغفار، لأطلبنها بالثأر! ومشى إليها، فتلمظ
~~له لسان الميزان، فأجفل يصيح: الثعبان الثعبان! ورفع له تمر النشا، غير
~~مهضوم الحشا، فقال: مهيم! من أين لكم جنى نخلة مريم؟ ما أنتم إلا السحار،
~~وما جزاؤكم إلا السيف والنار. وهم أن يأخذ منها. فأثبت في صدره العصا، فجلس
~~القرفصا، يذري الدموع، ويبدي الخشوع. وما منا أحد إلا عن الضحك قد تجلد.
~~فرقت له ضلوعي، وعلمت أن فيه غير مضيعي. وقد تجمل الصدقة على ذوي وفر، وفي
~~كل ذي كبد رطبة أجر. فأمرت الغلام بابتياع أرطال منها تجمع أنواعها التي
~~أنطقته وتحتوي على ضروبها التي أضرعته، وجاء بها وسرنا إلى مكان خال طيب،
~~كوصف المهلبي: PageV01P008 خان تطيب لباغي النسك خلوته ... وفيه ستر على
~~الفتاك إن فتكوا
# فصبها رطبة الوقوع، كراديس كقطع الجذوع؛ فجعل يقطع ويبلغ، ويدحوا فاه
~~ويدفع، وعيناه تبصان كأنهما جمرتان، وقد برزتا على وجهه كأنهما خصيتان،
~~وأنا أقول له: على رسلك أبا فلان! البطنة تذهب الفطنة! فلما التقم جملة
~~جماهيرها، وأتى على مآخيرها، ووصل خورنقها بسديرها، تجشأ فهبت منه ريح
~~عقيم، أيقنا لها بالعذاب الأليم. فنثرتنا شذر مذر، وفرقتنا شغر بغر،
~~فالتحمنا منه الظريان، وصدق الخبر فيه ms13 العيان: نفح ذلك فشرد الأنعام، ونفخ
~~هذا فبدد الأنام، فلم نجتمع بعدها، والسلام. فاستحسناها، وضحكا عليها،
~~وقالا: إن لسجعك موضعا من القلب، ومكانا من النفس، وقد أعرته من طبعك،
~~وحلاوة لفظك، وملاحة سوقك، ما أزال أفنه، ورفع غينه، وقد بلغنا أنك لا
~~تجازى في أبناء جنسك، ولا يمل من الطعن عليك، والاعتراض لك. فمن أشدهم
~~عليك؟ قلت: جاران دارهما صقب، وثالث نابته نوب، فامتطى ظهر النوى، وألقت به
~~في سرقسطة العصا. فقالا: إلى أبي محمد تشير، وأبي القاسم وأبي بكر؟ قلت:
~~أجل قالا: فأين بلغت فيهم؟ قلت: أما أبو محمد فانتضى علي لسانه عند
~~المستعين، وساعدته زراقة استهواها من الحاسدين، وبلغني ذلك فأنشدته شعرا،
~~منه:
# وبلغت تجيش صدورهم ... علي؛ وإني منهم فارغ الصدر
# أصاخوا إلى قولي فأسمعت معجزا، ... وغاصوا على سري فأعياهم أمري
# فقال فريق: ليس ذا الشعر شعره؛ ... وقال فريق: أيمن الله، ما ندري
# أما علموا أني إلى العلم طامح، ... وأني الذي سبقا على عرقه يجري؟
# وما كل من قاد الجياد يسوسها؛ ... ولا كل من أجرى يقال له: مجري
# فمن شاء فليخبر فإني حاضر، ... ولا شيء أجلى للشكوك من الخبر
# وأما أبو بكر فأقصر، واقتصر على قوله: له تابعة تؤيده. وأما أبو القاسم
~~الإفليلي فمكانه من نفسي مكين، وحبه بفؤادي دخيل؛ على أنه حامل علي، ومنتسب
~~إلي.
# صاحب الإفليلي
# فصاحا: يا أنف الناقة بن معمر، من سكان خيبر! فقام إليهما جني أشمط ربعة
~~وارم الأنف، يتظالع في مشيته، كاسرا لطرفه، وزاويا لأنفه، وهو ينشد:
# قوم هم الأنف والأذناب غيرهم، ... ومن يسوي بأنف الناقة الذنبا؟
# فقالا لي: هذا صاحب أبي القاسم، ما قولك فيه يا أنف الناقة؟ قال: فتى لم
~~أعرف على من قرأ. فقلت لنفسي: العصا من العصية! إن لم تعربي عن ذاتك،
~~وتظهري بعض أدواتك، وأنت بين فرسان الكلام، لم يطر لك بعدها طائر، وكنت
~~غرضا لكل حجر عابر.
# وأخذت للكلام أهبته، ولبست للبيان بزته، فقلت: وأنا أيضا لا أعرف على من
~~قرأت. قال: ألمثلي يقال هذا؟ فقلت: ms14 فكان ماذا؟ قال: فطارحني كتاب الخليل.
~~قلت: هو عندي في زنبيل. قال: فناظرني على كتاب سيبويه. قلت: خريت الهرة
~~عندي عليه، وعلى شرح ابن درستويه. فقال لي: دع عنك، أبا أبو البيان. قلت:
~~لاه الله! إنما كمغن وسط، لا يحسن فيطرب، ولا يسيء فيلهي. قال: لقد علمنيه
~~المؤدبون. قلت: ليس هو من شأنهم، إنما هو من تعليم الله تعالى حيث قال: "
~~الرحمن علم القرآن خلق الإنسان علمه البيان " . ليس من شعر يفسر، ولا أرض
~~تكسر. هيهات، حتى يكون المسك من أنفاسك، والعنبر من أنفاسك، وحتى يكون
~~مساقك عذبا، وكلامك رطبا، ونفسك من نفسك، وقليبك من قلبك، وحتى تتناول
~~الوضيع فترفعه، والرفيع فتضعه، والقبيح فتحسنه! قال: أسمعني مثالا. قلت:
~~حتى تصف برغوثا فتقول:
# صفة برغوث PageV01P009 أسود زنجي، وأهي وحشي؛ ليس بوان ولا زميل، وكأنه
~~جزء لا يتجزأ من ليل؛ أو شونيزة، أوثقتها غريزة؛ أو نقطة مداد، أو سويداء
~~قلب قراد؛ شربه عب، ومشيه وثب؛ يكمن نهاره، ويسري ليله؛ يدارك بطعن مؤلم،
~~ويستحل دم كل كافر ومسلم؛ مساور للأساورة، يجر ذيله على الجبابر يتكفر
~~بأرفع الثياب، ويهتك ستر كل حجاب، ولا يحفل ببواب؛ مناهل العيش العذبة،
~~ويصل إلى الأحراج الرطبة، لا يمنع منه أمير، ولا ينفع فيه غيرة غيور، وهو
~~أحقر كل حقير؛ شره مبثوث، وعهده منكوث، وكذلك كل برغوث، كفى نقصا للإنسان،
~~ودلالة على قدرة الرحمن.
# صفة ثعلب
# وحتى تصف ثعلبا فتقول: أدهى من عمرو، وأفتك من قاتل حذيفة ابن بدر؛ كثير
~~الوقائع في المسلمين، مغرى بإراقة دماء المؤذنين؛ إذا رأى الفرصة انتهزها،
~~وإذا طلبته الكماة أعجزها؛ وهو مع ذلك يقراط في إدامه، وجالينوس في اعتدال
~~طعامه، غداؤه حمام أو دجاج، عشاؤه تدرج أو دراج.
# صاحب بديع الزمان
# وكان فيما يقابلني من ناديهم متى قد رماني بطرفه، واتكأ لي على كفه،
~~فقال: تحيل على الكلام لطيف، وأبيك! فقلت: وكيف ذلك؟ قال: أوما علمت أن
~~الواصف إذا وصف لم يتقدم إلى صفته، ولا سلط الكلام على نعته، اكتفى بقليل
~~الإحسان، واحجتزى بيسير ms15 البيان؟ لأنه لم يتقدم وصف بقرن بوصفه، ولا جرى
~~مساق يضاف إلى مساقه. وهذه نسكتة بغذاذية، أنى لك بها يا فتى المغرب؟ فقلت
~~لزهير: من هذا؟ قال: زبدة الحقب، صاحب بديع الزمان. فقلت: يا زبدة الحقب،
~~اقترح لي قال: صف جارية. فوصفتها. قال: أحسنت ما شئت أن تحسن! قلت: أسمعني
~~وصفك للماء. قال: ذلك من العقم. قلت: بحياتي هاته. قال: أزرق كعين السنور،
~~صاف كقضيب البلور؛ انتخب من الفرات واستعمل بعد البيات، فجاء كلسان الشمعة،
~~في صفاء الدمعة.
# فقلت: انظره، يا سيدي، كأنه عصير صباح، أو ذوب قمر لياح؛ ينضب من إنائه،
~~انصباب الكوكب من سمائه؛ العين حانوته، والفم عفريته، كأنه خيط من غزل فلق،
~~أو مخصر يضرب به من ورق يرفع عنك فتردى، ويصدع به قلبك فتحيا.
# فلما انتهيت في الصفة، ضرب زبدة الحقب الأرض برجله، فانفرجت له عن مثل
~~برهوت، وتد هدى إليها، واجتمعت عليه، وغابت عينه، وانقطع أثره. فاستضحك
~~الأستاذان من فعله، واشتد غيظ أنف الناقة علي.
# رجع إلى أنف الناقة
# فقال: وقعت لك أوصاف في شعرك تظن أني لا أستطيعها؟ فقلت له: وحتى تصف
~~عارضا فتقول:
# ومرتجز ألقى بذي الأثل كلكلا ... وحط بجرعاء الأبارق ما حطا
# وسعى في قياد الريح يسمح للصبا، ... فألقت على غير التلاع به مرطا
# وما زال يروي حتى كسا الربى ... درانك، والغيطان من نسجه بسطا
# وعنت له ريح تساقط قطره ... كما نثرت حسناء من جيدها سمطا
# ولم أر درا بددته بد الصبا ... سواه، فبات النور يلقطه لقطا
# وبتنا نراعي الليل لم نطو برده، ... ولم يجر شيب الصبح في فرعه وخطا
# تراه كملك الزنج في فرط كبره، ... إذا رام مشيا في تبختره أبطا
# مطلا على الآفاق والبدر تاجه، ... وقد علق الجوزاء من أذنه قرطا
# وحتى تصف ذئبا فتقول:
# إذا اجتاز علوي الرياح بأفقه ... أجد، لعرفان الصبا، يتنفس
# تذكر روضا من شوي وباقر، ... تولته أحراس من الذعر تحرس
# إذا انتابها من أذؤب القفر طارق ... حثيث، إذا استشعر اللحظ يهمس
# أزل كسا جثمانه متسترا ... طيالس ms16 سودا للدجى وهو أطلس
# فدل عليه لحظ خب مخادع، ... ترى ناره من ماء عينيه تقبس
# فصاح فتيان الجن عند هذا البيت الأخير: زاه! وعلت أنف الناقة كآبة، وظهرت
~~عليه مهابة، واختلط كلامه، وبدا منه ساعتئذ بواد في خطابه، رحمه لها من
~~حضر، وأشفق عليه من أجلها من نظر.
# صاحب أبي إسحاق بن حمام PageV01P010 وشمر لي فتى، كان إلى جانبه، عن
~~ساعد، وقال لي: وهل يضر قريحتك، أو ينقص من بديهتك لو تجافيت لأنف الناقة،
~~وصبرت له؟ فإنه على علاته زير علم، وزنبيل فهم، وكنف رواية. فقلت لزهير: من
~~هذا؟ فقال: هو أبو الآداب صاحب أبي إسحاق بن حمام جارل. فقلت: يا أبا
~~الآداب، وزهرة ريحانة الكتاب، رفقا على أخيك بغرب لسانك، وهل كان يضر أنف
~~الناقة، أو ينقص من علمه، أو يفل شفرة فهمه، أن يصبر لي على زلة تمر في شعر
~~أو خطبة، فلا يهتف بها بين تلاميذه، ويجعلها طرمذة من طراميذه؟ فقال: إن
~~الشيوخ قد تهفو أحلامهم في الندرة. فقلت: إنها المرة بعد المرة.
# ثم قال لي الأستاذان عتبة بن أرقم، وأبو هبيرة صاحب عبد الحميد: إنا
~~لنخبط منك ببيداء حيرة، وتفتق أسماعنا منك بعبرة، وما ندري أنقول: شاعر أم
~~خطيب؟ فقلت: الإنصاف أولى، والصدع بالحق أحجى ولا بد من قضاء. فقالا: اذهب
~~فإنك شاعر خطيب. وانفض الجمع والأبصار إلي ناظرة، والأعناق نحوي مائلة.
# الفصل الثالث
# نقاد الجن
# مجلس أدب
# وحضرت أنا أيضا وزهير مجلسا من مجالس الجن، فتذاكرنا ما تعاورته الشعرا
~~من المعاني، ومن زاد فأحسن الأخذ، ومن قصر. فأنشد قول الأفوه بعض من حضر:
# وترى الطير على آثارنا ... رأي عين ثقة أن ستمار
# وأنشد آخر قول النابغة:
# إذا ما غزوا بالجيش حلق فوقهم ... عصائب طير تهتدي بعصائب
# تراهن خلف القوم خزرا عيونها ... جلوس الشيوخ في ثياب المرانب
# جوانح، قد أيقن أن قبيله، ... إذا ما التقى الجيشان، أول غالب
# وأنشد آخر قول أبي نواس:
# تتأيا الطير غدوته ... ثقة بالشبع من جزره
# وأنشد آخر قول صريع الغواني:
# قد ms17 عود الطير عادات وثقن بها، ... فهن يتبعنه في كل مرتحل
# وأنشد آخر قول أبي تمام:
# وقد ظللت عقبان أعلامه ضحى ... بعقبان طير في الدماء نواهل
# أقامت مع الرايات حتى كأنها ... من الجيش، إلا أنها لم تقابل
# فقال شمردل السحابي: كلهم قصر عن النابغة، لأنه زاد في المعنى ودل على أن
~~الطير إنما أكلت أعداء الممدوح، وكلامهم كلهم مشترك يحتمل أن يكون ضد ما
~~نواه الشاعر، وإن كان أبو تمام قد زاد في المعنى. وإنما المحسن المتخلص
~~المتنبي حيث يقول:
# له عسكرا خيل إذا رمي ... بها عسكرا لم تبق إلا جماجمه
# وكان بالحضرة فتى حسن البزة، فاحتد لقول شمردل، فقال: الأمر على ما ذكرت
~~يا شمردل، ولكن ما تسأل الطير إذا شبعت أي القبيلين الغالب؟ وأما الطير
~~الآخر فلا أدري لأي معنى عافت الطير الجماجم دون عظام السوق والأذرع
~~والفقارات والعصاعص؟ ولكن الذي خلص هذا المعنى كله، وزاد فيه، وأحس
~~التركيب، ودل بلفظة واحدة على ما دل عليه شعر النابغة وبيت المتنبي، من أن
~~القتلى التي أكلتها الطير أعداء الممدوح، فاتك بن الصقعب في قوله:
# وتدري سباع الطير أن كماته، ... إذا لقيت صيد الكماة، سباع
# لهن لعاب في الهواء وهزة، ... إذا جد بين الدرعين قراع
# تطير جياعا فوقه وتردها ... ظباه إلى الأوكار وهي شباع
# تملك بالإحسان ربقة رقها، ... فهن رقيق يشترى ويباع
# وألحم من أفراجها فهي طوعه، ... لدى كل حرب، والملوك تطاع
# تماصع جرحاها فيجهز نقرها ... عليهم، وللطير العتاق مصاع
# فاهتز المجلس لقوله، وعلموا صدقه. فقلت لزهير: من فاتك بن الصقعب؟ قال:
~~يعني نفسه. قلت له: فهلا عرفتني شأنه منذ حين؟ إني لأرى نزعات كريمة؟ وقمت
~~فجلست إليه جلسة المعظم له. فاستدار نحوي، مكرما لمكاني، فقلت: جد أرضنا،
~~أعزك الله، بسحابك، وأمطرنا بعيون آدابك. قال: سل عما شئت. قلت: أي معنى
~~سبقك إلى الإحسان فيه غيرك، فوجدته حين رمته صعبا إلا عليك أنك نفذت فيه؟
~~قال: معنى قول الكندي: PageV01P011 سموت إليها بعدما نام أهلها، ... سمو
~~حباب حالا على حال
# قلت: أعزك ms18 الله، هو من العقم. ألا ترى عمر بن أبي ربيعة، وهو من أطبع
~~الناس، حين رام الدنو منه والإلمام به، كيف افتضح في قوله:
# ونفضت عني النوم أقبلت مشية ال ... حباب، وركني خيفة القوم أزور
# قال: صدقت، إنه أساء قسمة البيت، وأراد أن يلطف التوصل، فجاء مقبلا بركت
~~كركنه أزور. فأعجبني ذلك منه، وما زلت مقدما لهذا المعنى رجلا، ومؤخرا عنه
~~أخرى، حتى مررت بشيخ يعلم بنيا له صناعة الشعر وهو يقول له: إذا اعتمدت
~~معنى قد سبقك إليه غيرك فأحسن تركيبه، وأرق حاشيته فاضرب عنه جملة. وإن لم
~~يكن بد ففي غير العروض التي تقدم إليها ذلك المحسن، لتنشط طبيعتك طبيعتك،
~~وتقوى منتك.
# فتذكرت قول الشاعر وقد كنت أنسيته:
# لما تسامى النجم في أفقه ... ولاحت الجوزاء والمرزم
# أقبلت والوطء خفيف كما ... ينساب من مكمنه الأرقم
# فعلمت أنه صدق؛ وابن أبي ربيعة لو ركب غير عروضه لخلص. فقلت أنا في ذلك:
# ولما تملأ من سكره ... فنام، ونامت عيون العسس
# دوت إليه، على بعده، ... دنو رفيق ما التمس
# أدب إليه دبيب الكرى، ... وأسمو إليه سمو النفس
# وبت به ليلتي ناعما، ... إلى أن تبسم ثغر الغلس
# أقبل منه بياض الطلا، ... وأرشيف منه سواد اللعس
# فقمت وقبلت على رأسه، وقلت: لله در أبيك! فقال لي فاتك بن الصقعب: فهل
~~جاذبت أنت أحدا من الفحول؟ قلت: نعم قول أبي الطيب:
# أأخلع عن كتفي وأطلبه، ... وأترك الغيث في غمدي وأنتجع؟
# قال لي: بماذا قلت: بقولي:
# ومن قبة لا يدرك الطرف رأسها، ... تزل بها ريح الصبا فتحدر
# إذا زاخمت منها المخارم صوبت ... هويا، على بعد المدى، وهي تجأر
# تكلفتها، والليل قد جاش بحره، ... وقد جعلت أمواجه تتكسر،
# ومن تحت حضني أبيض ذو سفاقس، ... وفي الكف من عسالة الخط أسمر
# هما صاحباي من لدن كنت يافعا، ... مقيلان من جد الفتى حين يعثر
# فذا جدول في الغمد تسقى به المنى، ... وذا غصن في الكف يجنى فيثمر
# فقال: والله لئن كان الغيث أبلغ، فلقد زدت زيادة مليحة طريفة، واخترعت ms19
~~معاني لطيفة. هل غير هذا؟ فقلت: وقوله أيضا:
# وأظمأ فلا أبدي إلى الماء حاجة ... وللشمس فوق اليعملات لعاب
# قال: بماذا؟ قلت: بقولي:
# ولم أنس بالناووس الألى ... بها أيننا محبوبها وحبابها
# وفتية ضرب من زناتة، ممطر ... بوبل المنايا طعنها وضرابها
# وقفنا على جمر من الموت وقفة، ... صلي لظاه داب قومي ودابها
# إذا الشمس رامت فيه أكل لحومنا، جرى جشعا فوق الجياد لعابها
# فصاح صيحة منكرة من صياح الجن كاد ينخب لها فؤادي فزعا، والله، منه! وكان
~~بنجوة منا جني كأنه هضبة لركتنته وتقبضه، يحدق في دونهم، يرميني بسهمين
~~نافذين، وأنا ألوذ بطرفي عنه، وأستعيذ بالله منه، لأنه ملأ عيني ونفسي.
~~فقال لي لما انتهيت، وقد استخفه الحسد: على من أخذت الزمير؟ قلت: وإنما أنا
~~نفاخ عندك منذ اليوم؟ قال: أجل! أعطنا كلاما يرعى تلاع الفصحاحة، ويستحم
~~بماء العذوبة والبراعة، شديد الأسر جيد النظام، وضعه على أي معنى شئت. قلت:
~~كأي كلام؟ قال: ككلام أبي الطيب:
# نزلنا على الأكوار نمشي كرامة ... لمن بان عنه، أن نلم به ركبا
# نذم السحاب الغر في فعلها به، ... ونعرض عنها، كلما طلعت، عتبا
# وكقوله:
# أرأيت أكبر همة من ناقتي، ... حملت يدا سرحا وخفقا مجمرا
# تركت دخان الرمث في أوطانها، ... طلما لقوم يوقدون العنبرا PageV01P012
~~وتكرمن ركباتها عن مبرك ... تقعان فيه، وليس مسكا أذفرا
# فأتتك دامية الأظل كأنما ... حذيت قوائمها العقيق الأحمرا
# وكقوله:
# على كل طاو تحت طاو كأنما ... من الدم يسقى أو من اللحم يطعم
# لها تحتهم ري الفوارس فوقها، ... فكل حصان دارع متلثم
# وما ذاك بخلا بالنفوس على القنا، ... ولكن صدم الشر بالشر أحزم
# فأدني والله بما قرع به سمعي، وقلت له: أي ماء لو كان من جمامك واستهلت
~~به عين غمامك! ثم استقدمت فأنشدته:
# ولرب ليل للهموم تهدلت ... أستاره فحما الصوى بستوره
# كالبحر يضرب وجهه في وجهه، ... صعب على العبار وجه عبوره
# طاولته من عزمي بمضبر، ... أثبت همي في قرارة كوره
# وعلى للصبر الجميل مفاضة، ... تلقى الردى، فتكل دون صبوره
# وبرتحتي من فكرتي ذو ذكرة، ms20 ... عهدت تذاكرني بطبع ذكيره
# فزادا، إذا بعثت دياجي جنحه ... هولا علي، خبطت في ديجوره
# حتى بدا عبد العزيز لناظري ... أملي، فمزقت التجى عن نوره
# وأنشدته:
# الله في أرض غذيت هواءها، ... وعصابة لم تتهم إشفاقها
# نكزتهم أفعى الخطوب، وعوجلوا ... بمثل منها، فكن درياقها
# وافتح مغالقها بعزمة فيصل، ... لو حاولت سوق الثريا ساقها
# ولو أنها منه، إذا ما استلها، ... تتعرض الجوزاء، حل نطاقها
# وأنشدته:
# لا تبكين من الليالي أنها ... حرمتك نغبة شارب من مشرب
# فأقل ما لك عندها سيف الردى، ... يستل من شعر القذال الأشيب
# ورحيل عيشك كل رحلة سلعة، ... وفناء طيبك في الزمان الأطيب
# فإذا بكيت فبك عمرك، إنه ... زجل الجناح يمر مر الكوكب
# وأنشدته:
# ولم أر مثلي ما له من معاصر، ... ولا كمضائي ما له من مضافر
# ولو كان لي في الجو كسر أؤمه، ... ركبت إليه ظهر فتخاء كاسر
# وهمت بإجهاش عل، وقد رأت ... بي في آثار إحدى الكبائر
# فقلت لها: إن تجزعي من مخاطر، ... نك لن تحظي بغير المخاطر
# شت ثمار الوفر مني، وإنها ... لدى كل مبيض العنانيز وافر
# له في بياض اليوم يقظة فاجر، ... وتحت سواد الليل هجعة كافر
# رويدك، حتى تنظري عم تنجلي ... غيابة هذا العارض المتناثر
# ودون اعتزامي هضبة كسروية، ... من الحزم، سلمانية في المكاسر
# إذا نحن أسندنا إليها، تبلجت ... مواردنا عن نيرات المصادر
# وأنت، ابن حزم، منعش من عثارها ... إذا ما شرقنا بالجدود العوائر
# وما جر أذيال الغنى نحو بيته كأروع معرور ظهور الجرائر
# إذا ما تبغي نضرة العيش كرها، ... لدى مشرع للموت، لمحة ناظر
# فسل من التأويل فيها مهندا ... أخو شافعيات كريم العناصر
# لمعتزلي الرأي، ناء عن الهدى، ... بعيد المرامي، مستمين البصائر
# يطالب بالهندي في كل فتكة ... ظهور المذاكي عن ظهور المنابر
# وأنشدته:
# وقالت النفس لما أن خلوت بها، ... أشكو إليها الهوى خلوا من النعم:
# تام أنت على الضراء مضطجع، ... معرس في ديار الظلم والظلم؟
# وفي السرى لك، لو أزمعت مرتحلا، ... برء من الشوق، أو برء من العدم
# ثم استمرت بفضل القول تنهضي، ... فقلت: ms21 إني لأستحيي بني الحكم
~~PageV01P013 الملحفين رداء الشمس مجدهم، ... والمنعلين الثريا أخمص القدم
# ألمت بالحب، حتى لو دنا أجلى، ... لما وجدت لطعم الموت من ألم
# وزادني كرمي عمن ولهت به، ويلي من الحب، أو ويلي من الكرم
# تخونتني رجال طالما شكرت ... عهدي، وأثنت بما راعيت من ذمم
# لئن وردت سهيلا غب ثالثة، ... لتقرعن علي من ندم
# هناك لا تبتغي غير السناء يدي، ... ولا تخف إلى غير العلى قدمي
# حتى راني في أدني مواكبهم، ... على النعمامة شلالا من النعم
# ريان من زفرات الخيل أوردها ... أمواه نيظة تهوي فيه باللجم
# قدام من قوم وجدتهم ... أرعى لحق العلى من سالف الأمم
# ففتح علي عينين كالماويتين ثم قال لي: من القائل:
# طلع البدر علينا، ... فحسبناه لبيبا
# والتقينا، فرأينا ... ه بعيدا وقريبا
# فيا من إذا رام معنى كلامي، ... رأى نفسه نصب تلك المعاني
# شكوت إليك صروف الزمان، ... فلم تعد أن كنت عون الزمان
# وتقصر عن همتي قدرتي ... فيا ليتني لسوى من نماني
# ولا غرو للحر، عند المضي ... ق، أن يتمنى وضيع الأماني
# قلت: أخي قال: فمن القائل؟
# صدود، وإن كان الحبيب مساعفا، ... وبعد، وإن كان المزار قريبا
# وما فتئت تلك الديار حبائبا ... لنا، قبل أن نلقى بهن حبيبا
# ولو أسعفتنا بالمودة في الهوى، لأدنين إلفا، أو شغلن رقيبا
# وما كان يجفو ممرضي، غير أنه ... عدته العوادي أن يكون طبيبا
# قلت: عمي. قال: فمن القائل؟
# أتيناك، لا عن حاجة عرضت لنا ... إليك، ولا قلب إليك مشوق
# ولكننا زرنا بفضل حلومنا ... حمارا، تلقى برنا بعقوق
# قلت: جدي. قال: فمن القائل؟
# ويلي على أحور تياه، ... أحسن ما يلهوه به الللاهي
# أقبل في غيد حكين الظبا، ... بيض تراق أفواه
# يأمر فيهن وينهى، ولا ... يعصينه من آمر ناهي
# حتى إذا أمكنني أمره، ... تركته من خيفة الله
# قلت: جد أبي. قال: فمن القائل؟
# ويح الكتابة من شيخ هبنقة، ... يلقى العيون برأس مخه رار
# ومنتن الريح إن ناحيته أبدا ... كأنما مات في خيشومه فار
# قلت: أنا قال: والذي نفس فرعون بيده، لا عرضت ms22 لك أبدا، إني أراك عريقا في
~~الكلام. ثم قل واضمحل حتى إن الخنفساء لتدوسه، فلا يشغل رجليها. فعجبت منه،
~~وقلت لزهير: من هذا الجني؟ فقال لي: استعذ بالله منه، إنه ضرط في عين رجل
~~فبدرت من قفاه، هذا فرعون ابن الجون. فقلت: أعوذ بالله العظيم، من النار
~~ومن الشيطان الرجيم! فتبسم زهير وقال لي: هو تابعة رجل كبير منكم، ففهمتها
~~عنه
# الفصل الرابع
# حيوان الجن
# لغة الحمير
# ومشيت يوما وزهير بأرض الجن أيضا نتقرى الفوائد ونعتمد أندية أهل الآداب
~~منهم، إذ أشرفنا على قرارة غناء، تفنر عن بركة ماء، وفيها عانة من حمر الجن
~~وبغالهم، قد أصابها أولق فهي تصطك بالحوافر، وتنفخ من المناخر، وقد اشتد
~~ضراطها، وعلا شحيجها وهاقها. فلما بصرت بنا أجفلت إلينا وهي تقول: جاءكم
~~على رجليه! فارتعت لذلك، فتبسم زهير وقد عرف القصد، وقال لي: تهيأ للحكم.
~~فلما لحقت بنا بد أني بالتفدية، وحيتني بالتكنية. فقلت: ما الخطب، حمي حماك
~~أيتها العانة، وأخصب مرعاك؟ قالت: شعران لحمار وبغل من عشاقنا اختلفنا
~~فيها، وقد رضيناك حكما قلت: حتى أسمع. فقدمت إلي بغة شهباء، عليها جلها
~~وبرقعها، لم تدخل فيما دخلت فيه العانة من سوء العجلة وسخف الحركة، فقالت:
~~أحد الشعرين لبغل من بغالنا وهو: PageV01P014 على كل صب من هواه دليل: ...
~~سقام على حر الجوى، ونحول
# وما زال هذا الحب داء مبرحا، إذا ما اعترى بغلا فليس يزول
# بنفسي التي أما ملاحظ طرفها ... فسحر، وأما خدها فأسيل
# تعبت بما حملت من ثقل حبها، ... وإني لبغل للثقال حمول
# وما نلت منها نائلا غير أنني ... إذا هي بالت بلت حيث تبول
# والشعر الآخر لدكين الحمار:
# دهيت بهذا الحب منذ هويث، ... وراثت إراداتي فلست أريث
# كلفت بإلفي منذ عشرين حجة، ... يجول هواها في الحشا ويعيث
# ومالي من برح الصبابة مخلص، ... ولا لي من فيض السقام مغيث
# وغير منها قلبها لي نميمة، ... نماها أحم الخصيتين خبيث
# وما نلت منها نائلا، غير أنني ... إذا هي راثت حيث تروث
# ففضحك زهير، وتماسكت، وقلت للمنشدة: ms23 ما هويت؟ قالت: هو هويب، بلغة
~~الحمير. فقلت: والله، إن للروث رائحة كريهة، وقد كان أنف الناقة أجدر أن
~~يحكم في الشعر! فقالت: فهمت عنك وأشارت إلى العانة أن دكينا مغلوبا؛ ثم
~~انصرفت قانعة راضية.
# وقالت لي البغلة: أما تعرفني أبا عامر؟ قلت: لو كانت ثم علامة! فأماطت
~~لثامها، فإذا هي بغلة أبي عيسى، والخال على خدها، فتباكينا طويلا، وأخذنا
~~في ذكر أيامنا، فقالت: ما أبقيت منك؟ قلت: ما ترين. قالت: شب عمرو عن
~~الطوق! فما فعل الأحبة بعدي، أهم على العهد؟ قلت: شب الغلمان، وشاخ
~~الفتيان، وتنكرت الخلان؛ ومن إخوانك من بلغ الإمارة، وانتهى إلى الوزارة.
~~فتنفست الصعداء، وقالت: سقاهم الله سبل العهد، وإن حالوا عن العهد، ونسوا
~~أيام الود. بحرمة الأدب، إلا ما أقرأتهم مني السلام؛ قلت: كما تأمرين
~~وأكثر.
# الإوزة الأدبية
# وكانت في البركة بقربنا إوزة بيضاء شهلاء، في مثل جثمان النعامة، كأنما
~~ذر عليها الكافور، أو لبست غلالة من دمقس الحرير، لم أر أخف من رأسها حركة،
~~ولا أحسن للماء في ظهرها صبا، تثني سالفتها، وتكسر حدقتها، وتلولب
~~قمحدوتها، فترى الحسن مستعارا منها، والشكل مأخوذا عنها، فصاحت بالبغلة:
~~لقد حكمتهم بالهور، ورضيتم من حاكمكم بغير الرضا.
# فقلت لزهير: ما شأنها؟ قال: هي تابعة شيخ من مشيختكم، تسمى العاقلة،
~~وتكنى أم خفيف، وهي ذات حظ من الأدب، فاستعد لها. فقلت: أيتها الإوزة
~~الجميلة، العريضة الطويلة، أيحسن بجمال حدفتيك، واعتدال منكبيك، واستقامة
~~جناحيك، وطول جيدك، وصغر رأسك، مقابلة الضيف بمثل هذا الكلام، وتلقي الطارئ
~~الغريب بشبه هذا المقال؟ وأنا الذي همت بالإوزة صبابة، واحتملت في الكلف
~~بها عض كل مقالة؛ وأنا الذي استرجعتها إلى الوطن المألوف، وحببتها إلى كل
~~غطريف، فاتخذتها السادة بأرضنا واستهلك عليها الظرفاء منا، ورضيت بدلا من
~~العصافير، ومتكلمات الزرازير، ونسيت لذة الحمام، ونقار الديوك، ونطاح
~~الكباش. PageV01P015 فدخلها العجب من كلامي، ثم رفعت وقد اعترتها خفة شديدة
~~في مائها، فمرة سابحة، ومرة طائرة، تتغمس هنا وتخرج هناك، قد تقبب جناحاها،
~~وانتصبت ذناباها، وهي تطرب تطريب ms24 السرور؛ وهذا الفعل معروف من الإوز عند
~~الفرح والمرح. ثم سكنت وأقامت عنقها، وعرضت صدرها، وعلمت بمجدافيها،
~~واستقبلتنا جائية كصدر المركب، فقالت: أيها الغار المغرور، كيف تحكم في
~~الفروع وأنت لا تحكم الأصول؟ ما الذي تحسن؟ فقلت: ارتجال شعر، واقتضاب
~~خطبة، على حكم المقترح والنصبة. قالت: ليس عن هذا أسالك. قلت: ولا بغير هذا
~~أجاوبك. قالت حكم الجواب أن يقع على أصل السؤال، وأنا إنما أردت بذلك إحسان
~~النحو والغريب اللذين هما أصل الكلام، ومادة البيان. قلت: لا جواب عندي غير
~~ما سمعت. قالت: أقسم أن هذا منك غير داخل في باب الجدل. فقلت: وبالجدل
~~تطلبيننا وقد عقدنا سلمه، وكفينا حربه، وإن ما رميتك به منه لأنفذ سهامه،
~~وأحد حرابه، وهو من تعاليم الله. عز وجل، عندنا في الجدل في محكم تنزيله.
~~قالت: أقسم أن الله ما علمك الجدل في كتابة قلت: محمول عنك أم خفيف، لا
~~يلزم الإوزة حفظ أدب القرآن، قال الله، عز وجل، في محكم كتابه حاكيا عن
~~نبيه إبراهيم، عليه السلام: " ربي الذي يحيي ويميت، قال: أنا أحيي وأميت "
~~. فكان لهذا الكلام من الكافر جواب، وعلى وجوبه مقال؛ ولكن النبي، صلى الله
~~عليه وسلم، لما لاحت له الواضحة القاطعة، رماه بها، وأضرب عن الكلام الأول،
~~قال: " فإن الله يأتي بالشمس من المشرق، فأت بها من المغرب، فلهت الذي كفر
~~" وأنا لا أحسن غير ارتجال شعر، واقتضاب خطبة، على حكم المقترح والنصبة،
~~فاهتزت من جانبيها، وحال الماء من عينيها، وهمت بالطيران. ثم اعتراها ما
~~يعتري الإوز من الألفة وحسن الرجعة، فقدمت عنقها ورأسها إلينا نمشي نحونا
~~رويدا، وتنطق نطقا متداركا خفيا، وهو فعل الإوز إذا أنست واستراضت وتذللت؛
~~على أني أحب الإوز وأستظرف حركاتها وما يعرض من سخافاتها.
# ثم تكلمت بها مبسبسا، ولها مؤنسا، حتى خالتتنا وقد عقدنا سلمها وكفينا
~~حربها، فقلت: يا أم خفيف، بالذي جعل غذاءك ماء، وحشا رأسك هواء، ألا أيما
~~أفضل: الأدب أم العقل؟ قالت: بل العقل. قلت: فهل تعرفين في الخلائق أحمق ms25 من
~~إوزة، ودعيني من مثلهم في الحبارى؟ قالت: لا قلت: فتطلبي عقل التجربة، إذ
~~لا سبيل لك إلى عقل الطبيعة، فإذا أحرزت منه نصيبا، وبؤت منه بحظ، فحينئذ
~~ناظري في الأدب. فانصرفت وانصرفنا.
# تمت الرسالة بحمد لله. PageV01P016 ms26