######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: JK_009260
#META# 000.BookURI	:: NOCODE
#META# 010.AuthorAKA	:: أبو منصور الثعالبي
#META# 010.AuthorNAME	:: أبو منصور عبد الملك عبد الملك بن محمد بن إسماعيل الثعالبي
#META# 011.AuthorBORN	:: 350 هـ
#META# 011.AuthorDIED	:: 429
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: الإعجاز والإيجاز
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: البلاغة والفصاحة :: كتب الأدب
#META# 022.BookVOLS	:: ؟
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: الإعجاز والإيجاز
#META# 030.LibURI	:: JK_009260
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: NODATA
#META# 031.LibURL	:: NODATA
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: لا يوجد
#META# 041.EdNUMBER	:: الثالثة
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: دار الغصون
#META# 044.EdPLACE	:: بيروت / لبنان
#META# 045.EdYEAR	:: 1405هـ - 1985م
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

#
# | 1 ( مقدمة المؤلف ) 1
# بسم الله الرحمن الرحيم | أما بعد حمد الله على آلائه . والصلاة والسلام
~~على محمد المصطفى وآله وصحبه وسلم . فإن القاضي الجليل السيد أطال الله
~~بقاه وإن كان في الأدب فرد الدهر وبدر الصدر كما أنه في الكرم أول العقد
~~وواسطة
# | PageV01P007 العقد فلا بد لي مع مودته التي تتصل مدتها . ولا تنقطع
~~مادتها . وموالاته التي وقفت عليها أخيرا نفسي . وأسكنها السوادين من عيني
~~وقلبي . وأياديه ومننه التي وسمت عنقي وملكت رقي . من إقامة رسم خدمته
~~بتأليف ما أشرفه باسمه من كتاب عهدي بأمثاله يستبدع ويستحسن ويعد من أنفس
~~ما تشح عليه الأنفس وإن كنت في ذلك كمن يهدي إلى الشمس نورا أو يزيد في
~~البحر نهرا ولكن ما على الناصح إلا جهده . وقد ثنيت كتاب اللطيف في الطيب
~~الذي كنت خدمت بتأليفه مجلسه حرسه الله وآنسه بكتاب في الكلمات القليلة
~~الألفاظ الكثيرة المعاني المستوفية أقسام الحسن والإيجاز الخارجة عن حد
~~الإعجاب إلى الإعجاز في النثر المشتمل على سحر البيان والنظم والمحاكي قطع
~~الجمان . وأخرجته في عشرة أبواب . فالباب الأول . في بعض ما نطق به القرآن
~~من الكلام الموجز المعجز . والباب الثاني في جوامع PageV01P008 الكلام عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم . والباب الثالث . فيما صدر منها عن الخلفاء
~~الراشدين والصحابة والتابعين . والباب الرابع . فيما نقل منها عن ملوك
~~الجاهلية . والباب الخامس . في روايع ملوك الإسلام وأمرائه والباب السادس .
~~في لطايف كلام الوزراء . والباب السابع . في بدائع كلام الكتاب والبلغاء .
~~والباب الثامن . في طرايف الفلاسفة والزهاد والحكماء والعلماء . والباب
~~التاسع . في ملح الظرفاء ونوادرهم . والباب العاشر . في وسايط قلائد
~~الشعراء والله تعالى أسأل أن يبارك فيه له ويجزل من نعمه وعوارفه حظه وهذا
~~حين سياقة الأبواب والله الموفق للصواب . | PageV01P009
# 1 ( الباب الأول في بعض ما نطق به القرآن من الكلام الموجز المعجز ) 1
# | من أراد أن يعرف جوامع الكلم ويتنبه على فضل الإعجاز والاختصار ويحيط
~~ببلاغة الإيماء ويفطن لكفاية الإيجاز فليتدبر القرآن وليتأمل علوه على سائر
~~الكلام فمن ذلك ms01 قوله عز ذكره : ( إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا )
~~استقاموا كلمة واحدة تفصح عن الطاعات كلها في الائتمار والانزجار . وذلك لو
~~أن إنسانا أطاع الله سبحانه مائة سنة ثم سرق حبة واحدة لخرج بسرقتها عن حد
~~الاستقامة ، ومن ذلك قوله عز وجل : ( لا خوف عليهم ولا هم يحزنون ) فقد
~~أدرج فيه ذكر إقبال كل محبوب عليهم وزوال كل مكروه عنهم ولا شيء أضر
~~بالإنسان من الحزن والخوف لأن الحزن يتولد من مكروه ماض أو حاضر والخوف
~~يتولد من مكروه PageV01P010 مستقبل فإذا اجتمعا على امرئ لم ينتفع بعيشه بل
~~يتبرم بحياته والحزن والخوف أقوى أسباب مرض النفس كما أن السرور والأمن
~~أقوى أسباب صحتها فالحزن والخوف موضوعان بإزاء كل محنة وبلية . والسرور
~~والأمن موضوعان بإزاء كل صحة ونعمة هنية . ومن ذلك قوله عز اسمه : ( ولهم
~~الأمن وهم مهتدون ) فالأمن كلمو واحدة تنبئ عن خلوص سرورهم من الشوائب كلها
~~لأن الأمن إنما هو السلامة من الخوف . والحزن المكروه الأعظم كما تقدم ذكره
~~. فإذا نالوا الأمن بالإطلاق ارتفع الخوف عنهم وارتفع بارتفاعه المكروه
~~وحصل السرور المحبوب . ومن ذلك قوله تعالى ذكره ( أوفو بالعقود ) فهما
~~كلمتان جمعتا ما عقده الله على خلقه لنفسه وتعاقده الناس فيما بينهم ومن
~~ذلك قوله سبحانه : ( فيها ما تشتهي الأنفس وتلذ الأعين ) فلم يبق مقترح
~~لأحد إلا وقد تضمنته هاتان الكلمتان مع ما فيهما من القرب وشرف اللفظ وحسن
~~الرونق ومن ذلك قوله عز وجل : ( والفلك تجري في البحر بما ينفع الناس )
~~فهذه الكلمات الثلاث الأخيرة تجمع من أصناف التجارات وأنواع المرافق في
~~ركوب السفن ما لا يبلغه الإحصاء ومن ذلك قوله جل جلاله : ( فاصدع
~~PageV01P011 بما تؤمر ) ثلاث كلمات اشتملت على شرائط الرسالة وشرائعها
~~وأحكامها وحلالها وحرامها ومن ذلك قوله جل ثناؤه في وصف خمر الجنة : ( لا
~~يصدعون عنها ولا ينزفون ) فهاتان الكلمتان قد أتتا على جميع معايب الخمر
~~ولما كان منها ذهاب العقل وحدوث الصداع برأ الله خمر الجنة منها وأثبت طيب
~~النفوس وقوة الطبع وحصول الفرح ms02 . ومن ذلك قوله تبارك اسمه : ( لأكلوا من
~~فوقهم ومن تحت أرجلهم ) وهو كلام يجمع جميع ما يأكله الناس مما تنبته الأرض
~~. ومن ذلك قوله عز وعلا : ( ولهن مثل الذي عليهن ) وهو كلام يتضمن جميع ما
~~يجب على الرجال من حسن معاشرة النساء وصيانتهن وإزاحة عللهن وبلوغ كل مبلغ
~~فيما يؤدي إلى مصالحهن ومناجحهن وجميع ما يجب على النساء من طاعة الأزواج
~~وحسن مشاركتهم وطلب مرضاتهم وحفظ غيبتهم وصيانتهم عن خيانتهم ومن ذلك قوله
~~تبارك وتعالى : ( ولكم في القصاص حياة ) ويحكي عن أزدشير الملك ما ترجمه
~~بعض البلغاء فقال : القتل أنفى للقتل : PageV01P012 ففي كلام الله تعالى كل
~~ما في كلام أزدشير الملك وفيه زيادة معان حسنه فمنها إبانة العدل بذكر
~~القصاص والإفصاح عن الغرض المطلوب فيه من الحياة والحث بالرغبة والرهبة على
~~تنفيذ حكم الله تعالى به والجمع بين ذكر القصاص والحياة والبعد عن التكرير
~~الذي يشق على النفس فإن قوله القتل أنفى للقتل تكرير . غيره أبلغ منه . ومن
~~ذلك قوله عز ذكره في إخوة يوسف : ( فلما استيأسوا منه خلصوا نجيا ) وهذه
~~صفة اعتزالهم لجميع الناس وتقليبهم الآراء ظهرا لبطن وأخذهم في تزوير ما
~~يلقون به أباهم عند عودهم إليه وما يوردون عليه من ذكر الحادث فتضمنت تلك
~~الكلمات القصيرة معاني القصة الطويلة . ومن ذلك قوله جلت عظمته : ( وإما
~~تخافن من قوم خيانة فانبذ إليهم على سواء ) فلو أراد أحد الأعيان الإعلام
~~في البلاغة أن يعبر عنه لم يستطع أن يأتي بهذه الألفاظ مؤدية عن المعنى
~~الذي يتضمنها حتى يبس مجموعها ويصل مقطوعها ويظهر مستوردها فيقول إن كان
~~بينكم وبين قوم هدنة وعهد فخفت منهم خيانة أو نقضا فاعلمهم أنك نقضت ما
~~شرطت لهم وآذنهم بالحرب لتكون أنت وهم في العلم بالنقض على سواء . |
~~PageV01P013
# 2 ( فصل فيما يجري مجرى المثل من ألفاظ القرآن ويجمع الإعجاب والإعجاز
~~والإيجاز ) 2
# | ولا يحيق المكر السيء إلا بأهله ( ) إنما بغيكم على أنفسكم ( ) كل نفس
~~بما كسبت رهينة ( ) كل من عليها فان ( ) كل نفس ذائقة الموت ms03 ( ) لكل نبأ
~~مستقر ( ) قل كل يعمل على شاكلته ( PageV01P014 ) يا أسفي على يوسف ( ) ولا
~~تنس نصيبك من الدنيا ( ) وتحسبهم جميعا وقلوبهم شتى ( ) فضربنا على آذانهم
~~في الكهف ( ) أغرقوا فأدخلوا نارا ( ) ولا تزر وازرة وزر أخرى ( ) وكل حزب
~~بما لديهم فرحون ( ) ويحسبون كل صيحة عليهم ( ) ويحسبون أنهم يحسنون صنعا (
~~. | PageV01P015
# 1 ( الباب الثاني في جوامع الكلم عن النبي صلى الله عليه وسلم ) 1
# | إياكم وخضراء الدمن . لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين . إن المنبت لا أرضا
~~قطع ولا ظهرا أبقى . إلى رحمة الله تعالى لا ترفع عصاك عن أهلك . |
~~PageV01P016
# 2 ( فصل في جوامع تشبيهاته وتمثيلاته عليه السلام ) 2
# | ( الناس كإبل مائة لا تكاد تجد فيها راحلة ) . ( المؤمنون كالبنيان يشد
~~بعضهم بعضا ) . ( أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم ) . ( مثل أصحابي
~~كالملح ولا يصلح الطعام إلا به ) . ( أمتي كالمطر لا يدري أوله خير أم آخره
~~أينما وقع نفع ) . ( عمالكم أعمالكم وكما تكونون يولى عليكم ) . ( الدال
~~PageV01P017 على الخير كفاعله . ) وعد المؤمن كأخذ باليد ( . ) إن للقلوب
~~صدا كصدا الحديد وجلاؤها الاستغفار ( . | ولما كتبل كتاب المهادنة بينه
~~وبين سهيل بن عمرو قال أن العقد بيننا كشرج العيبة يعني إذا انحل بعضه انحل
~~جميعه . | PageV01P018
# 2 ( فصل في استعاراته صلى الله عليه وسلم ) 2
# | ( جنة الرجل داره ) . ( نعم الختن القبر ) . ( المؤمن مرآة أخيه دفن
~~البنات من المكرمات ) . ( من كنوز البر كتمان الصدقة والمرض والمصيبة ) . (
~~داووا مرضاكم بالصدقة ) . ( حصنوا أموالكم بالزكاة ) . ( صدقة السر تطفئ
~~غضب الرب ) . ( قد جدع الحلال أنف PageV01P019 الغيرة ) . ( الود والعداوة
~~يتوارثان ) . ( العلماء ورثة الأنبياء ) . ( التوبة تهدم الحوبة ) . (
~~ملعون من هدم بنيان الله - يعني من قتل نفسا - الحمى رائد الموت وسجن الله
~~في الأرض ) . ( الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر تمسحوا بالأرض فإنها بكم برة
~~) . ( من ضحك ضحكة مج من العقل مجة ) . ( اتقوا دعوة المظلوم فإنها لينة
~~الحجاب ) . ( الشتاء ربيع ) . ( المؤمن قصر نهاره فصام وطال ليله فقام ) .
~~( الاستماع إلى الملهوف صدقة ) . ( الحكمة ضالة المؤمن ) . ( اتقوا فراسة
~~المؤمن فإنه ينظر بنور الله ) . ( أكثروا ذكر هادم اللذات - يعني الموت - )
~~الخمر مفتاح كل شر ms04 ( . | PageV01P020
# 2 ( فصل فيما يروى من مطابقاته عليه السلام ) 2
# | ( حفت الجنة بالمكاره والنار بالشهوات ) . ( الناس نيام فإذا ماتوا
~~انتبهوا ) . ( كفى بالسلامة دواء ) . ( إن الله يبغض البخيل ) . ( حياة
~~السخي بعد موته ) . ( جبلت القلوب على حب من أحسن إليها وبغض من أساء إليها
~~) . ( احذروا من لا يرجى خيره ولا يؤمن شره ) . ( أنظروا إلى من تحتكم ولا
~~تنظروا إلى من فوقكم ) . وقال عليه السلام : ( إنكم لتقلون عند الفزع
~~وتكثرون عند الطمع ) . |
# 2 ( فصل فيما يروى من جوامع كلمه في التجنيس عليه السلام ) 2
# | ( الظلم ظلمات يوم القيامة ) . ( إن ذا الوجهين لا يكون وجيها
~~PageV01P021 عند الله ) . ( المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده ) . (
~~المؤمن من أمنه الناس على أنفسهم وأموالهم ) . ( لا إيمان لمن لا أمانة له
~~) . |
# 2 ( فصل في سائر أمثاله وروايع أقواله وأحاسين حكمه في جوامع كلمه التي
~~يلوح عليها نور نور للنبوة وتجمع فوائد الدين والدنيا ) 2
# | | ( زر غبا تزدد حبا ) . ( الحرب خدعة ) . ( ما عال من اقتصد ) . ( منى
~~مناخ من سبق ) . ( المؤمنون عند شروطهم ) . ( يد الله مع الجماعة ) . ( لا
~~جبايه إلا بحماية ) . ( الهدية مشتركة ) . ( تهادوا تحابوا ) . ( القلوب
~~تتشاهد ) . ( ترك الشر صدقة ) . ( الحياء شعبة من الإيمان ) . أبدأ بمن
~~PageV01P022 تعول ( . ) تخيروا لنطفكم ( . ) اتقوا الملاعن ( . ) خير
~~الأمور أوسطها ( . ) إياك وما يعتذر منه ( . ) مطل الغني ظلم ( . ) من غشنا
~~فليس منا ( . ) الليل أمان ( . ) من بدا جفاء حدث عن البحر ولا حرج ( . )
~~كل ميسر لما خلق الله له ( . المجالس بالأمانات ) . كرم العهد من الإيمان (
~~. ) الوحدة خير من جليس السوء ( . ) السعيد من وعظ بغيره ( . ) البركة في
~~البكور ( . ) بلو أرحامكم ولو بسلام ( . ) اليمين حنث أو مندمة ( . ) الندم
~~توبة ( . ) الموت راحة ( . ) لايكون المؤمن لا طعانا ولا لعانا ( . ) دع
~~لما يريبك إلا ما لا يريبك ( . ) من كثر سواد قوم فهو منهم ( . ) انصر أخاك
~~ظالما كان أو مظلوما ( . ) انتظار PageV01P023 الفرج بالصبر عباده ( . )
~~المرء على دين خليله ( . ) كاد الفقر أن يكون كفرا ( . ) لا خير فيمن لا
~~يألف ولا يؤلف ( . ) المستشير معان والمستشار مؤتمن ( . ) لا خير في بدن لا
~~يألم ومال لا يزكى ( . ) خير المال ms05 عين ساهرة لعين نائمة ( . ) أنزلوا
~~الناس منازلهم ( . ) إذا أتاكم كريم قوم فأكرموه ( . ) اليد العليا خير من
~~اليد السفلى ( . ) من مات غريبا فقد مات شهيدا ( . وذكر أناث الخيل فقال :
~~) ظهورها حرز وبطونها كنز ( . وذكر الغنم فقال : ) سمنها معاش وصوفها رياش
~~( . | PageV01P024
# 1 ( الباب الثالث فيما صدر منها عن الخلفاء الراشدين والصحابة والتابعين
~~رضي الله عنهم أجمعين ) 1
# 2 ( أبو بكر الصديق رضي الله عنه ) 2
# | صنائع المعروف تقي مصارع السوء . الموت أهون ما قبله وأشد ما بعده .
~~ولما بلغه أن الفرس ملكت عليها بنت ابرويز قال : ذل قوم أسندوا أمرهم إلى
~~امرأة . | PageV01P025
# 2 ( عمر بن الخطاب رضي الله عنه ) 2
# | من كتم سره كان الخيار في يده . اتقوا من تبغضه قلوبكم . أعقل الناس
~~أعذرهم للناس . لا تؤخر عمل يومك إلى غدك . أشقى الولاة من شقيت به رعيته .
~~أخيفوا الهوام قبل أن تخيفكم . أبت الدراهم إلا أن تخرج أعناقها . قل ما
~~أدبر شيء فأقبل . من لم يعرف الشر يقع فيه . المروءة الظاهرة في الثياب
~~الطاهرة . |
# 2 ( عثمان بن عفان رضي الله عنه ) 2
# | ما يزع الله بالسلطان أكثر مما يزع بالقرآن . يكفيك من الحاسد أن يغتم
~~وقت سرورك . تاجروا الله بالصدقة تربحوا . | PageV01P026
# 2 ( علي بن أبي طالب كرم الله وجهه ) 2
# | قيمة كل امرئ ما يحسن . المرء مخبوء تحت لسانه . الناس من خوف الذل في
~~الذل . الناس أعداء ما جهلوا . رأي الشيخ خير من مشهد الغلام . استغن عمن
~~شئت تكن نظيره . واحتج إلى من شئت فأنت أسيره . وأحسن إلى من شئت تكن أميره
~~. لا ترجون إلا ربك . ولا تخافن إلا ذنبك . من أيقن PageV01P027 بالخلف جاد
~~بالعطية . قصر ثيابك فإنها أنقى وأبقى . بقية السيف أنمى عددا وأكثر ولدا .
~~خير أموالك ما كفاك . وخير إخوانك من واساك . ومن كلامه رضي الله عنه لو
~~كشف الغطاء ما ازددت إلا يقينا . الناس نيام فإذا ماتوا انتبهوا . الناس
~~بزمانهم . أشبه منهم بآبائهم . ما هلك امرؤ عرف قدره . المرء مخبوء تحت
~~لسانه . من عذب لسانه كثر إخوانه . بالبر يستعبد ms06 الحر . بشر مال البخيل
~~بحادث أو وارث . لا تنظر إلى من قال . لا ظفر مع البغي . الجزع عند البلاء
~~تمام المحنة . لا ثناء مع كبر . لا بر مع شح . لا صحة مع نهم . لا شرف مع
~~سوء أدب . لا اجتناب لمحرم مع حرص . لا محبة مع مراء . لا سؤدد مع انتقام .
~~لا راحة لحسود . لا زيارة مع دعارة . لا صواب مع ترك المشورة . |
~~PageV01P028 لا مروءة لكذوب . لا وفاء لملول . لا كر أعز من التقى . لا شرف
~~أعلى من الإسلام . لا معقل أحرز من الورع . لا شفيع أنجح من التوبة . لا
~~داء أعيا من الجهل . لا مرض أضنى من قلة العقل . لسانك يقتضيك ما عودته .
~~المرء عدو ما جهل . لا ظهير كالمشاورة . رحم الله امرأ عرف قدره . ولم يتعد
~~طوره . إعادة الاعتذار تذكير الذنب . النصح بين الملا تقريع . إذا تك العقل
~~نقص الكلام . الشفيع جناح الطالب . نفاق المرء ذلة . الجزع أتعب من الصبر .
~~المسؤل حر ما لم يعد . أكبر الأعداء مكيدة أخفاهم مشورة . من طلب ما لم
~~يعنه فاته ما يعنيه . الراحة مع اليأس . الحرمان مع الحرص . من كثر مزاحه .
~~لم يخل من حقد عليه أو استخفاف به . عبد الشهوة أذل من عبد الرق . الحاسد
~~ضاغن على من لا ذنب له . كفى بالظفر شفيعا لمذنب . رب ساع فيما يضره . لا
~~تتكل على المنى فإنها بضائع النوكى . كثرة الوفاق نفاق . كثرة الخلاف شقاق
~~. رب أمل خائب . رب طمع كاذب . رب رجاء يؤدي إلى حرمان . رب أرباح يؤدي إلى
~~خسران . البغي سائق الحين . في كل جرعة شرقة . ومع كل أكلة غصة . من أكثر
~~فكره في العواقب لم يشجع . إذا حلت المقادير بطل الحذر . الإحسان يقطع
~~اللسان . PageV01P029 الشرف بالعقل والأدب لا بالأصل والنسب . أكرم النسب
~~حسن الخلق . أفقر الفقر الحمق . أوحش الوحشة العجب . أغنى الغنى العقل .
~~احذروا نفار النعم . فما كل شارد بمردود . أكثر مصارع العقول تحت بروق
~~الأطماع . الطامع في وثاق الذل . من أبدى صفحته للخلق هلك . إذا أملقتم
~~فتحا فتاجروا الله تعالى ms07 بالصدقة . من لان عوده كشف أغصانه . قلب الأحمق
~~وراء لسانه . ولسان العاقل وراء قلبه . من جرى في عنان أمله عثر بأجله .
~~إذا تواصلت إليكم أطراف النعم . فلا تنفروها بقلة الشكر . إذا قدرت على
~~عدوك فاجعل العفو شكرا للقدرة عليه . ما أضمر إنسان شيئا إلا ظهر منه في
~~صفحات وجهه وفلتات لسانه . اللهم اغفر زلات الألحاظ . وسقطات الألفاظ .
~~وشهوات الجنان . وهفوات اللسان . البخيل مستعجل . الفقير يعيش في الدنيا
~~عيش الفقراء . ويحاسب حساب الأغنياء . | هذه الماية كلمة التي جمعها أبو
~~عثمان عمرو بن بحر الجاحظ | من كلام علي عليه السلام | ومن كلامه أيضا رضي
~~الله عنه . أعجب ما في الإنسان قلبه . وله مواد من الحكمة . وأضدادها من
~~خلافها . فإن سنح له الرجا أزاله الطمع . وإن هاج به الطمع أزاله الحرص .
~~وإن ملكه اليأس أهلكه PageV01P030 الأسف . وإن عرض له غلبه الغيظ . وإن
~~أسعده الرضى نسي التحفظ . وإن ناله الجوع حره الحر . وإن اتسع له الأمن
~~استلبه العز . وإن تحددت له نعمة أخذته العزة . وإن أفاد مالا أطغاه الغنى
~~. وإن عضته فاقة شغله البلاء . وإن جهده الجوع أقعده الضعف . وإن أفرط في
~~الشبع كظته البطنة . فكل تقصير به مضر . وكل إفراط به مفسد . ومن كلامه في
~~خطبة رضي الله عنه : أوصيكم أيها الناس بتقوى الله وكثرة حمده على آلائه
~~إليكم . ونعمه عليكم . وبلائه لديكم . فقد خصكم بنعمه . وتدارككم برحمته .
~~أعورتم له فستركم . وتعرضتم لأخذكم فأمهلكم . وأوصيكم بذكر الموت . وإقلال
~~الغفلة عنه . وكيف تغفلون عمن ليس يغفل عنكم . وطمعتم فيمن ليس يمهلكم .
~~فكفى بموتا واعظا . عاينتموهم حملوا على قبورهم غير راكبين وأنزلوا فيها
~~غير نازلين . كأنهم لم يكونوا عمارا وكأن الآخرة لم تزل لهم دارا . أوحشوا
~~ما كانوا يوطنون وأوطنوا ما كانوا يوحشون . واشتغلوا بما فارقوا . وأضاعوا
~~ما إليه انتقلوا . لا عن قبيح يستطيعون انتقالا . ولا في حسن يستطيعون
~~ازديادا . آنسوا بالدنيا فغرتهم . ووثقوا بها فصرعتهم . PageV01P031
~~فسابقوا رحمكم الله تعالى إلى منازلكم التي أمرتم أن تعمروها ودعيتم إليها
~~. فاستتموا نعم الله عليكم بالصبر على طاعته ms08 . والمجانبة لمعصيته . فإن غدا
~~من اليوم قريب . ما أسرع الساعات في اليوم . وأسرع الأيام في الشهر . وأسرع
~~الشهور في السنين . وأسرع السنين في العمر . | ومن خطبه رضي الله عنه : فمن
~~الأيام ما يكون ثابتا مستقرا في القلوب . ومنه ما يكون عواري بين القلوب
~~والصدور إلى أجل معلوم . فإذا كانت للمرء براءة من أحد فقفوه حتى يحضره
~~الموت . فعند ذلك يقع حد البراءة . والهجرة قائمة على حدها لرسول ما . ما
~~كان لله في أهل الإسلام مستسر لأمة ومعلنها . لا يقع اسم الهجرة على أحد
~~إلا بمعرفة الحجة في الأرض . فمن عرفها وأقر بها فهو مهاجر . ولا يقع اسم
~~الاستضعاف على من بلغته الحجة فسمعتها أذنه ووعاها قلبه . إن أمرنا صعب لا
~~يجهله إلا عبد امتحن الله قلبه بالإيمان . ولا يعي حديثنا إلا صدور مبينة
~~واحلام رزينة . أيها الناس سلوني قبل أن تفقدوني . فلا أنا بطريق السماء
~~أعلم مني بطريق الأرض . قبل أن تشعر برجلها فتنة تطأ في خطامها وتذهب
~~بأحلام قومها . ومن كلامه كرم الله وجهه : أما بعد فصلوا بالناس الظهر حين
~~تفيء الشمس مثل مريض البعير . وصلوا بهم العصر والشمس ضاحية PageV01P032 في
~~عضو من النهار حين يشارفها فيء فرسخين . وصلوا بهم المغرب حين يفطر الصائم
~~ويدفع الحاج . وصلوا بهم العشاء الآخرة حين يتوارى الشفق . وصلوا بهم
~~الغداة والرجل يعرف وجه صاحبه . وصلوا بهم صلاة أضعفهم ولا تكونوا فتانين .
~~| ومن بعض كلامه للحسين رضي الله تعالى عنهما : يا بني أوصيك بتقوى الله عز
~~وجل في الغيب والشهادة . وكلمة الحق في الرضى . والقصد في الغنى والفقر .
~~والعدل في الصديق والعدو . والعمل في النشاط والكسل . والرضى عن الله تعالى
~~في الشدة والرخاء . يا بني ما شر بعده الجنة بشر . ولا خير بعده النار بخير
~~. وكل نعيم دون الجنة محقور . وكل بلاء دون النار عافية . اعلم يا بني أن
~~من أبصر عيب نفسه شغل عن غيره . ومن رضي بقسم الله تعالى لم يحزن على ما
~~فاته . ومن سل سيف البغي قتل به . ومن حفر ms09 بئرا لأخيه وقع فيها . ومن هتك
~~حجاب غيره انكشفت عورات بيته . ومن نسي خطيته استعظم خطية غيره . ومن كابد
~~الأمور عطب . ومن اقتحم البحر غرق . ومن أعجب برأيه ضل . ومن استغنى بعقله
~~زل . ومن تكبر على الناس ذل . ومن سفه عليهم شتم . ومن دخل مداخل السوء
~~اتهم . ومن خالط الأنذال حقر . ومن جالس العلماء وقر . ومن مزح استخف به .
~~ومن اعتزل سلم . ومن ترك الشهوات كان حرا . ومن ترك الحسد PageV01P033 كان
~~له المحبة من الناس . يا بني عز المؤمن غناه عن الناس . والقناعة مال لا
~~ينفد . ومن أكثر ذكر الموت رضي من الدنيا باليسير . ومن علم أن كلامه من
~~عمله قل كلامه إلا فيما ينفعه . العجب ممن خاف العقاب فلم يكف . ورجا
~~الثواب فلم يعمل . الذكر نور . والغفلة ظلمة . والجهالة ضلالة . والسعيد من
~~وعظ بغيره . والأدب خير ميراث وحسن الخلق خير قرين . يا بني ليس مع قطيعة
~~الرحم نماء . ولا مع الفجور غنى . يا بني العافية عشرة أجزاء تسعة منها في
~~الصمت إلا بذكر الله تعالى وواحد في ترك مجالسة السفهاء . ومن تزين بمعاصي
~~الله عز وجل في المجالس ورثه ذلا . ومن طلب العلم علم . يا بني رأس العلم
~~الرفق . وآفته الخرق . ومن كنوز الإيمان الصبر على المصائب . العفاف زينة
~~الفقر . والشكر زينة الغنى . ومن أكثر من شيء عرف به . ومن كثر كلامه كثر
~~خطأه قل حياؤه . ومن قل حياؤه قل ورعه ومن قل ورعه مات قلبه . ومن مات قلبه
~~دخل النار . يا بني لا تؤيسن مذنبا فكم من عاكف على ذنبه ختم له بالخير .
~~ومن مقبل على عمله مفسد له في آخر عمره صار إلى النار . من تحرى القصد خفت
~~عليه الأمور يا بني كثرة الزيارة تورث الملالة . يا بني الطمأنينة قبل
~~الخبرة ضد الحزم . إعجاب المرء بنفسه دليل على ضعف عقله . يا بني كم من
~~نظرة جلبت حسرة PageV01P034 وكم من كلمة جلبت نعمة . لا شرف أعلى من
~~الإسلام . ولا كرم أعلى من التقوى . ولا معقل أحرز من الورع ms10 . ولا شفيع
~~أنجح من التوبة . ولا لباس أجمل من العافية . ولا مال أذهب للفاقة من الرضى
~~بالقوت . ومن اقتصر على بلغة الكفاف تعجل الراحة وتبوأ حفظ الدعة . الحرص
~~مفتاح التعب . ومطية النصب . وداع إلى التقحم في الذنوب . والشر جامع
~~لمساوئ العيوب . وكفى أدبا لنفسك ما كرهته من غيرك . لأخيك عليك مثل الذي
~~عليك لك . ومن تورط في الأمور من غير نظر في الصواب فقد تعرض لمفاجأة
~~النوائب . التدبير قبل العمل يؤمنك الندم . من استقبل وجوه العمل والآراء
~~عرف مواقع الخطا . الصبر جنة من الفاقة . في خلاف النفس رشدها . الساعات
~~تنقص الأعمار . ربك للباغين من أحكم الحاكمين . وعالم بضمير المضمرين . بئس
~~الزاد للمعاد العدوان على العباد . في كل جرعة شرق وفي كل أكلة غصص . لا
~~تنال نعمة إلا بفراق أخرى . ما أقرب الراحة من التعب . والبؤس من النعيم .
~~والموت من الحياة . فطوبى لمن أخلص لله تعالى علمه وعمله وحبه وبغضه وأخذه
~~وتركه وكلامه وصمته . وبخ بخ لعالم علم فكف . وعمل فجد . وخاف PageV01P035
~~الثبات . فأعد واستعد . إن سئل أفصح . وإن ترك سكت . كلامه صواب . وصمته من
~~غير عي عن الجواب . والويل كل الويل لمن بلي بحرمان وخذلان وعصيان .
~~واستحسن لنفسه ما يكرهه لغيره . من لانت كلمته وجبت محبته . من لم يكن له
~~حياء ولا سخاء فالموت أولى به من الحياة . لا تتم مروءة الرجل حتى لا يبالي
~~أي ثوبيه لبس . ولا أي طعاميه أكل . | طائفة |
# 2 ( منهم ومن التابعين رضي الله عنهم ) 2
# ابن عباس
# | الهوى إله معبود . الرخصة من الله صدقة . فلا تردوا PageV01P036 صدقته
~~. لكل داخل دهشة . فأبدؤوه بالتحية . |
# الحسن بن علي رضي الله عنهما
# | | خير المال ما وقي به العرض - ابن مسعود - العلم أكثر من أن يحصى
~~فخذوا من كل شيء أحسنه - أبو ذر - كان الناس ثمرا لا شوك فيه فصاروا شوكا
~~لا ثمر فيه - معاذ بن جبل - الدين هدم الدين . - محمد بن الحنفية - . من
~~كرمت عليه نفسه هانت عليه الدنيا - الحسن البصري - ألا تستحيون من طول ما
~~لا تستحيون ms11 منه . إن أمرأ ليس بينه وبين آدم أب حي لغريق في الموت . أنتم
~~تستبطئون المطر . وأنا أستبطئ الحجر - الشعبي - نعم المحدث الدفتر . كانت
~~درة عمر أهيب من سيف الحجاج . | PageV01P037
# 1 ( الباب الرابع فيما جاء منها عن ملوك الجاهلية ) 1
# أفريدون
# | | الأيام صحائف أعمالكم . فخلدوها أحسن أعمالكم . وكتب PageV01P038 إلى
~~ابنيه سلم وتور . من بر والديه بره ولده . وكان يقول المحسن معان . والمسيء
~~مستوحش . والحريص محروم - منوجهر - الدنيا أشبه شيء بظل الغمام . وحلم
~~النيام . وكان يقول . الملك للرعية . كالروح للجسد . والرأس للبدن والجند
~~له بمنزلة . الأجنحة للطير . والحوافر للخيل . ومن كلامه . عفو الملك أبقى
~~لملكه - بشنك التركي ولد تور بن أفريدون . - لما مات منوجهر ندب بشنك ابناه
~~للتغلب على إيران شهر . وكان أفر آسياب أكبرهم فقال . بلوغ الآمال . في
~~ركوب الأهوال . والفرص تمر مر السحاب . والعقود من أخلاق الخوالف .
~~والقناعة من طباع البهائم - أفر آسياب - مثل الترك كالدر والمسك . لا
~~يشرفان ما لم يفارقا معدنهما وموطنهما . وكان يقول . من جاد ساد . ومن ساد
~~قاد . ومن قاد بلغ المراد . وقال لأخيه كرسيوز . يا أخي إن الشجاع محبب إلى
~~عدوه . والجبان مبغض حتى إلى أمه - زو بن طهماسف - العمارة كالحياة .
~~والخراب كالموت . وبناء كل ملك على قدر همته . وكان يقول . أعقل الملوك .
~~أبصرهم بعواقب الأمور . | PageV01P039
# كيكاويس
# | | لما تخلص من أسر ذي الأذعار ملك اليمن ورجع إلى مركز عزه ومستقر ملكه
~~قال : أحسن الأشياء وأطيبها العافية . ولولا مرارة البلاء . لما وجدت حلاوة
~~الرخاء . وقال لرستم الأعمال أثمار النيات . وقال لما ذهب ابنه سياوش
~~مغاضبا إلى بلاد الترك : اللجاج أقل الأشياء منفعة في العاجل . وأكثرها
~~مضرة في الآجل . - زال بن سام - النفقة على كل شيء من الأموال . إلا الحرب
~~فإن النفقة عليها من النفوس . وكان يقول . الرأي السديد أجدى من الأيد
~~الشديد . |
# رستم بن زال
# | | حسن الصبر . طليعة للنصر . وكان يقول الوفاء شريك الكرم . والغدر
~~شريك اللوم . وقال لاسفنديار . إذا أردت PageV01P040 أن تطاع . فسل ما
~~يستطاع . وقال له إن المولى إذا كلف عبده مالا يطيقه فقد ms12 أقام عذره
~~ومخالفته . |
# كيخسرو بن سياوخ
# | ش | السعادة في مساعدة القضاء . وكان يقول . لا ظفر مع بغي ولا مال مع
~~سرف . ومن كلامه . أعظم الخطأ محاربة من يطلب الصلح . |
# بشتاسب
# | | لما حث الناس على الإيمان بزرادشت قال لهم . إن PageV01P041 الميت
~~ومن لا دين له سواء . ولا أمانة لمن لا ديانة له . وكان يقول . أحق الناس
~~بالإحسان من أحسن الله إليه وبسط بالقدرة يديه . |
# اسفنديار
# | | الشكر أفضل من النعم لأنه يبقى وتلك تفنى . وكان يقول PageV01P042 لا
~~يعيب الناس إلا معيب . ومن كلامه . لا تعمل في السر ما تستحي أن يذكر في
~~العلانية . ومن كلامه . الرفق مفتاح النجاح . |
# بهمن بن أسفنديار
# | | بالأفضال تعلو الأقدار . وكان يقول تجريب المجرب تضييع . |
# دارا الأكبر
# | | خير الكلام حمد من رزق وخلق وأنطق ووفق . وكان يقول . مثل العدو
~~الضاحك إليك مثل الحنظلة الخضرة أوراقها القاتل مذاقها . |
# دارا الأصغر
# | | لا تطمع في كل ما تسمع . من عتب على الدهر طال عتبه . PageV01P043
~~وكان يقول . إذا أتى وقت النائبة أتى الشر من حيث كان الخير يأتي . |
# 2 ( اسكندر ) 2
# | لما توجه تلقاء دارا قال له جواسيسه إن دارا في ثمانين ألفا فقال
~~PageV01P044 القصاب لا تهوله كثرة الغنم . وقيل له لو استكثرت من النساء
~~كثر ولدك ودامت بهم ذكراك فقال . دوام الذكر بحسن السير والستر ولا يحسن
~~بمن غلب الرجال أن تغلبه النساء . ونظر إلى شيخ خضيب فقال له إن كنت صبغت
~~الشيب فكيف تصبغ آثار الكبر . ونظر إلة امرأة مصلوبة على شجرة فقال . ليت
~~كل الشجر أثمر مثل هذه . ونظر إلى رجل حسن الوجه قبيح الفعل فقال . أما
~~البيت فحسن . واما الساكن فرديء . وكان يقول . لا تستخفن الرأي الجليل
~~يأتيك به الرجل الحقير . فإن الدرة الفائقة لا تهان لهوان غائصها . ومن
~~كلامه يا أسراء الموت حلوا أسركم بالحكمة . ومن كلامه في تدبير الحرب .
~~احتل الشمس والريح فإن لم يكونا لك فعليك . احدذر انتقاض التبعية وكيد
~~المستأمنة . حبب إلى عدوك الفرار بأن لا تتبعهم إذا انهزموا . لا تغفل
~~الخندق إن كنت ms13 مقيما ولا الحسك إذا كنت ظاعنا . |
# 2 ( فور الهندي ) 2
# | المسيء لا يظن بالناس إلا سوء لأنه يراهم بعين طبعه . وكان PageV01P045
~~يقول . خير من الذهب معطيه . وشر من الشر من يأتيه . ومن كلامه . من لم
~~تنفعك صداقته ما ضرتك عداوته . - كيدر الهندي - قال للاسكندر أحق من أحببته
~~من نفعه لك وضره لغيرك . - بلهز ملك الهند - من وادك لأمر أبغضك عند
~~انقضائه . وكان يقول . عجبت لمن يتكلم بما إن حكى عنه ضره وإن لم يحك عنه
~~لن ينفعه . |
# بطليموس ملك الروم
# | | من رد ما يعلم فهو أعذر ممن قبل ما يجهل . وكان يقول . لا ينبغي
~~للحكيم أن يخاطب الجاهل كما لا ينبغي للصاحي أن يخاطب السكران . ومن كلامه
~~. موقع الحكمة من مسامع الجهال كموقع الذهب PageV01P046 والفضة من ظهر
~~الجماد . |
# 2 ( بطليموس الثاني ) 2
# | أشد من الموت ما يتمنى له الموت . وكان يقول . خذوا الدر من البحر
~~والذهب من الحجر والمسك من الفأرة والحكمة ممن قالها . |
# 2 ( بطليموس الأخير ) 2
# | كل عمل يأذن فيه العقل صواب . وكان يقول . لا تشرب السم اتكالا على ما
~~عندك من الدرياق وأحسن ما يحكى عنه قوله ينبغي للعاقل إذا أصبح أن ينظر في
~~المرآة فإن رأى وجهه حسنا لم يشبه بقبيح من فعله . وإن رآه قبيحا لم يجمع
~~بين قبيحين . |
# 2 ( قسطنطين الرومي ) 2
# | سرعة العقوبة لوم من ألطفه . وكان يقول . أوهن الأعداء أكثرهم إظهارا
~~لعداوته . ومن كلامه . ما حفظ غيبك من ذكر عيبك . | PageV01P047
# 2 ( دفليطاس الرومي ) 2
# | من دلائل العجز كثرة الإحالة على المقادير . وكان يقول . استصلاح العدو
~~أحزم من استهلاكه لأن استهلاكه ربما هيج أعظم من العداوة التي تستريح منها
~~. | أرجاسف التركي | من كان نفعه في مضرتك لم يخل في حال عن عداوتك . ومن
~~كلامه . العادل من يصدق بالقضاء ويأخذ بالحزم . |
# 2 ( خاقان بن الخزر ) 2
# | إذا شاورت العاقل صار عقله كله لك . وكان يقول . من طباع الملوك
~~إنكارهم القبيح من غيرهم واحتمالهم إياه من أنفسهم . - تفقوره ملك الصين -
~~الاحتمال حتى تتمكن القدرة . وكان ms14 يقول . إضمار الغضب على من فوقك مضر . |
# أفقورشاه الأشكاني أول ملوك الطوايف
# | | أقل الناس عذرا في ارتكاب القبيح . من عرف قبحه . وقال . حقن ألف دم
~~محلل أيسر تبعة من دم محرم . ومن PageV01P048 كلامه . لا تأمن من كذب لك أن
~~يكذب عليك . ولا من اغتاب عندك أن يغتابك عند غيرك . |
# 2 ( سابور بن أفقور شاه ) 2
# | من لم يرب معروفه فكأن لم يصنعه . وكان يأذن عليه في كل شهر مرة ويقول
~~. أجرأ الناس على الأسد أكثرهم له رؤية . وكان يقول . من لم ينصحك في
~~الصداقة لا تعذره . ومن غشك في العداوة فاعذره . ومن كلامه . وعد الملك
~~ضمان . |
# 2 ( جوذر بن سابور ) 2
# | الدنيا فانية والمال عارية . وكان يقول : لا تثق بمودة الملوك فإنهم
~~يوحشونك من أنفسهم آنس ما كنت منهم . وكان يقول . السعايات أقتل من الأسياف
~~ومن السم الزعاف . |
# نرسي بن إيران
# | | الدنيا غدارة غرارة . إن بقيت لها لم تبق لك . وكان يقول : أنعم على
~~من شكرك واشكر لمن أنعم عليك . PageV01P049 - خسرو بن فزويز - ظلم اليتامى
~~والأيامى مفتاح الفقر . والحلم حجاب الآفات . وقلوب الرعية خزائن ملكها ما
~~ودعه إياها وجده فيها . |
# 2 ( أردوان الأكبر ) 2
# | إذا وقعت المجادلة . فالسكوت أفضل من الكلام . وإذا وقعت المحاربة .
~~فالتدبير أفضل من التقدير . وكان يقول . كثر القبيح حتى قل الحياء منه . |
# 2 ( أردوان الأصغر ) 2
# | كفر النعمة . من لؤم الطبيعة ورداءة الديانة . وكان يقول . السلامة مع
~~الاستقامة . ومن رد النصيحة رأى الفضيحة . | أزدشير بن بابك أول الأكاسرة |
~~كان الصاحب بن عباد يقول . يجب على الملك أن يكتب قول
# أزدشير في سويدا قلبه
# | . وسواد عينه : لا سلطان إلا برجال . ولا رجال إلا بمال . ولا مال .
~~إلا بعمارة . ولا PageV01P050 عمارة إلا بعدل وحسن سياسة . وكان يقول سلطان
~~عادل خير من مطر وابل . وأسد حطوم خير من ملك غشوم . وملك غشوم خير من فتنة
~~تدوم . ومن كلامه . عدل السلطان خير من خصب الزمان . شر السلطان من خافه
~~البريء . ولا تركنوا إلى هذه الدنيا . فإنها لا تبقي على أحد ms15 . ولا تتركوها
~~فإن الآخرة لا تنال إلا بها . |
# سابور بن أزدشير
# | | انحطاط ألف من العلية . أحمد عاقبة من ارتفاع واحد PageV01P051 من
~~السفلة . وكان يقول . وقت اللهو إذا لم يبق من شغل . ومن كلامه . كلام
~~العاقل كله أمثال . وكلام الجاهل كله آمال . |
# هرمز بن سابور
# | | من قال في الناس بما يعلم قالوا فيه بما لا يعلم . وكان يقول . من
~~الكلام ما هو أمرع من الغيث . ومنه ما هو أخشن من السيف . ومن كلامه .
~~سلطان الملوك على جسوم الرعايا لا على قلوبها . |
# بهرام بن هرمز
# | | المروءة اسم جامع للمحاسن كلها . وكان يقول . كلما كان الملك أجل
~~خطرا وجب إليه أن يكون أدق نظرا . |
# نرسي بن بهرام
# | | رفع إليه أهل اصطخر يشكون احتباس القطر فوقع PageV01P052 إذا انجلت
~~السماء بقطرها . جادت يد الملك بدرها . |
# هرمز بن نرسي
# | | أبلغ الأشياء في تشييد المملكة تدبيرها بالعدل وحفظها بالقوة . وكان
~~يقول . ينبغي على الملك أن يعتني بملك رعيته كعنايته بملكه . |
# سابور ذو الأكتاف
# | | الصنيعة إذا لم ترب أخلقت كالثوب البالي والبنيان المتداعي . ولما
~~وقع في أسر قيصر قال : من صبر على النوائب كان كمن لم تنزل به . ومن جزع
~~فيها أعطبته . ولما تخلص قال : بالمكارمة تظهر حيل العقول . وقال لقيصر
~~المكافأة واجبة في الطبيعة . | PageV01P053
# هرمز بن سابور
# | | لو دام الملك لم يصل إلينا . وكان يقول . نحن كالنار من قاربها عظم
~~عليه ضررها . ومن باعدها لم ينتفع بها . |
# أزدشير بن هرمز
# | | السر كامن في طي طبيعة كل أحد . فإن غلبه صاحبه بطن وإن غلبه ظهر .
~~وكان يقول : العاقل من ملك عنان شهوته . |
# سابور بن سابور
# | | الحصيف من لا يشتد سروره بما نال من الدنيا ولا حزنه ما فاته منها .
~~وكان يقول في أيام عمه أزداشير إن ملكا أشد الناس غما من يرى غيره في
~~الموضع الذي هو أحق به منه . |
# يزدجرد الأثيم
# | | الملك الحازم من يؤمن العقوبة في سلطان الغضب ويجعل مكافأة المحسن .
~~وكان يقول اليد الفارغة تسارع إلى الشر والقلب PageV01P054 الفارغ يسارع
~~إلى الإثم . |
# بهرام كورهوم
# | | الدنيا ms16 داء دواؤه الراح . وكان يقول الراح والسماع أخوان لا ينبغي أن
~~يفرق بينهما . ومن كلامه إن لم تصد قلوب الأحرار بالبشر والبر فبأي شيء
~~تصيدها ؟ |
# يزدجرد بن بهرام
# | | البخل يهدم مباني الكرم . وكان يقول . عليك السعي PageV01P055 وليس
~~عليك النجح وعليك الجد وإن لم يساعد الجد . |
# فيروز بن يزدجرد
# | | من عمل ما يحب لقي ما يكره وكان آخر ما تكلم به لما أشرف على الهلاك
~~في حرب خشنوان ملك الهياطلة . من سل سيف البغي قتل به ومن أوقد نار الفتنة
~~كان وقودا لها . |
# خشنوان ملك الهياطلة
# | | قال لفيروز بن يزدجرد ما أقبح الخضوع عند الحاجة . والتيه عند
~~الاستغناء . وقال له لا تكن كالإبرة تكسو الناس وهي عريانة وكالذبالة تضيء
~~للناس وهي تحترق وكالبخور ينفع غيره بمضرة نفسه . |
# بالاش بن فيروز
# | | الأمن يجمع الأماني كلها . وكان يقول . صحة الجسم أوفر القسم ومن
~~كلامه الملك جلو والطبع من التكاليف . | PageV01P056
# قباذ بن فيروز
# | | الدين هو العقدة والعهدة والعدة . وكان يقول السفر سفينة الأذى
~~والمرض حريق الجسد والحرب منبت المنايا فهذه ثلاث متقاربة . |
# أنوشروان العادل
# | | إذا لم يكن ما تريد فأرد ما يكون . وكان يقول إن PageV01P057 لم
~~يساعدنا القضا ساعدناه . ومن كلامه . الإنعام لقاح والشر نتاج . ومنه قوله
~~من سعى رعى ومن نام لزم الأحلام . وقوله ما أكلته راح وما أطعمته فاح .
~~وقوله كل الناس أحقاء بالسجود لله تعالى وأحقهم بذلك من رفعه الله عن
~~السجود لأحد من خلقه . وقوله مثل الذي يعمر خزائنه بأموال رعيته كمثل من
~~يطين سطح بيته بالتراب الذي يقتلعه من أساسه . ولما أنفذ وهريز الديلمي في
~~ألفي رجل لمعاونة سيف بن ذي يزن على الحبشة قال له سيف : أين يقع هؤلاء من
~~خمسين ألفا . فقال له يا عربي كثير الحطب يكفيه قليل النار . ورفع إليه أن
~~وكيل نفقاته تزيد مؤونته على المقدر له فقال متى رأيتم نهرا يسقي بستانا
~~قبل أن يشرب . ولما حضره الموت أمر أن يكتب على ناووسه ما قدمناه من خير
~~فعند من يحسن الثواب وما كسبناه ms17 من شر فعند من لا يعجز عن العقاب . |
# هرمز بن أنوشروان
# | | إن أبي قد سبق من قبله وأتعب من بعده . وقال لبهرام جور إياك أن تجمح
~~بك مطية اللجاج فتؤديك إلى التلف قال له PageV01P058 أيضا : كافر النعمة
~~بين سخط الخالق وذم المخلوق . |
# أبرويز بن هرمز
# | | أطع من فوقك يطعك من دونك . وكان يقول إذا أردت أن تفتضح فمر من لا
~~يمتثل أمرك . ومن كلامه ليس لثلاث حيلة فقر يمازجه كسل وعداوة معها حسد
~~وعلة يقاربها هرم . وكان يقول الهرب في وقته ظفر . ولما خلعه شبرويه ابنه
~~بمطابقة المرازبة قال له عما قليل تجني ثمرة ما جنيت والسلام عليك تسليم
~~سنة لا تسليم رضا . | PageV01P059
# شبرويه بن أبرويز
# | | لما خلعت افرس أبرويز وملكت سبرويه قالوا له إنا خلعنا أباك وملكناك
~~لنستبدل إساآته بإحسانك فإن فعلت وفيناك حق الطاعة وإلا صارت عليك يد
~~الجماعة . فقال لهم . احفظوا لي ثمرة الملك أحفظ لكم سنة العدل وأفي بالقول
~~والفعل . ففكروا فيما قال فإذا هو قد جمع لهم في كلمتين جميع ما يحتاجون
~~إليه . |
# يزدجرد بن شهريار آخر ملوك الفرس
# | | كان يقول القضاء غالب والأجل طالب والمقدر كائن والهم فضل وعلى كل
~~ملك رقيب من الآفات فإذا أدبر الدهر عن قوم كفى عدوهم . | PageV01P060
# جذيمة الأبرش أول ملوك العرب
# | | للملوك بدوات من ملك استأثر ومن سابق الدهر عثر . القبيح كاسمه . |
~~المنذر بن ماء السماء | العز تحت ظل السيف . وكان يقول حصون العرب الخيل
~~والسلاح . ومن كلامه الحرب سجال وعثراتها لاتقال . |
# النعمان بن المنذر
# | | الملك حلو الطعم مر التكاليف وكان يقول من PageV01P061 خان جان ولما
~~وقع في حبس أبرويز وأشرف على التلف قال : من له يدان بغوائل الزمان ومن
~~كلامه الملك عقيم - أي لا أرحام بين الملوك وبين أحد - . |
# حجر بن عمرو الكندي
# | | قال لابنه امرؤ القيس يا بني أحسن الشعر أكذبه . ولا يحسن الكذب
~~بالملوك . ولما أحاط به بنو أسد ليقتلوه جعل يقول يا بؤس السباع من أيدي
~~الضباع . |
# عمرو بن هند
# | | السلاح ثم الكفاح والمحاجزة . وكان ms18 يقول الملوك PageV01P062 يشتمون
~~بالأفعال لا بالأقوال ويتسفهون بالأيدي لا بالألسن . |
# الحارث بن أبي شمر الغساني ملك عرب الشام
# | | إذا التقى السيفان بطل الخيار . وكان يقول من اغتر بكلام عدوه فهو
~~أعدى عدو لنفسه . ومن كلامه . الفرصة سريعة الفوت بطيئة العود . |
# حسان بن تبع الحميري أحد ملوك اليمن
# | | لا تثقن بالملك فإنه ملول ولا بالمرءة فإنها خؤون . ولا بالدابة
~~فإنها شرود . ومن كلامه . المعروف حصن النعمة من صروف الزمن . وضروب المحن
~~. - النجاشي أحد ملوك الحبشة - الملك يبقى على الكفر ولا يبقى على الظلم .
~~ومن PageV01P063 كلامه . لا جود مع تبذير . ولا بخل مع اقتصاد . وكان يقول
~~الملك من غلب جده هزله وقهر رأيه هواه وعبر عن ضمير فعله . |
# 1 ( الباب الخامس في رايع كلام ملوك الإسلام وأمرائه ) 1
# 2 ( معاوية بن أبي سفيان ) 2
# | أول ملوك الإسلام لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال الخلافة بعدي
~~ثلاثون ثم تعود ملكا . كان معاوية يقول نحن الزمان من رفعناه ارتفع ومن
~~وضعناه اتضع . وكان يقول ما غضبي على من أملك وما غضبي على من لا أملك أي
~~لا ينبغي لي أن أغضب على من هو في PageV01P064 ملكي فإن يدي تصل إليه وفي
~~قدرتي التشفي منه . فما معنى إتعاب نفسي بالغضب على من هذه حاله ولا ينبغي
~~لي أن أغضب على من هو فوقي أو مثلي ولست أقدر إلا على الاحتلام منه فإن ذلك
~~يضرني ويضنيني . ولا يضر من لا تصل إليه يدي . وكان يقول في النساء : يغلبن
~~الكرام . ويغلبهن اللئام . ويقول التسلط على المماليك من لوم القدرة . وقال
~~للحسن بن علي رضي الله عنهما : ليت طول حلمنا عنك . لا يدعو جهل غيرنا إليك
~~. وقال مرة لجلسائه وددت لو أن الدنيا في يدي بيضة فاحسوها كما هي . |
# 2 ( عمرو بن العاص ) 2
# | من كثر أصدقاؤه . كثر غرماؤه أي وجب عليه قضاء حقوقهم . والحقوق ديون .
~~وكان يقول الكلام كالدواء . PageV01P065 إن أقللت منه نفع . وإن أكثرت منه
~~قتل . ومن كلامه عزة الغضب . تؤدي إلى ذل الاعتذار . وكان ms19 يقول العاقل يعرف
~~خير الشرين . |
# 2 ( المغيرة بن شعبة ) 2
# | تارك الإخوان متروك . وكان يقول العيش في إلقاء الحشمة : وكان يقول
~~الزيادة في كل شيء سرف إلا في المعروف . |
# 2 ( زياد بن أبيه ) 2
# | من سعادة المرء أن يطول عمره . ويرى في عدوه ما يسره . وكان يقول
~~القدرة تذهب الحفيظة ومن كلامه يجب على المرء أن يتحفظ من حسد أصدقائه .
~~ومكر أعدائه . | PageV01P066
# 2 ( الأحنف بن قيس ) 2
# | من لم يصبر على كلمة يسمع كلمات . وكان يقول الكامل من عدت هفواته .
~~وكان يقول . أبعد ما يكون الساعي من الله إذا صدق . ولما قال معاوية أولى
~~الناس بالعفو أقدرهم على العقوبة وأنقص الناس عقلا من ظلم من دونه . قال
~~الأحنف : وأحق الناس بالإحسان من جار حكمه . فقال معاوية . هذه والله أحسن
~~من الأولتين . |
# 2 ( عبد الله بن الزبير ) 2
# | اذكر غائبا تره . وكان يقول . الوحدة خير من PageV01P067 جليس السوء .
~~ومن كلامه . أكلتم تمري وعصيتم أمري . |
# 2 ( مصعب بن الزبير ) 2
# | المناكح الكريمة من مدارج الشرف . وكان يقول . إني لأعشق الشرف كما
~~أعشق الجمال في النساء ولما اشتد الحرب بينه وبين عبد الملك بن مروان أرسل
~~إليه عبد الملك اخاه محمد بن مروان بالأمان فقال مصعب مثلي لا ينصرف عن مثل
~~هذا المكان إلا غالبا أو مغلوبا . |
# عبد الملك بن مروان
# | | أفضل الناس من عفا عن قدرة وتواضع عن رفعة . وأنصف عن قوة ومات له
~~ولد فقال الحمد لله الذي يقتل أولادنا ونحبه . وكتب إلى الحجاج في أمر أهل
~~السواد أترك لهم لحوما يعقدون بها شحوما . | PageV01P068
# 2 ( الحجاج بن يوسف ) 2
# | العفو عن المقر لا عن المصر . وكان يقول . سلطان تخافه الرعية خير لهم
~~من سلطان يخافهم . ومن كلامه . جور السلطان خير من ضعفه . لأن ذلك يختص
~~وهذا يعم . وكان يقول . رب حق أخرج من باطل . وكان يقول . مثل الكوفة
~~كامرأة حسناء فقيرة تخطب لجمالها ومثل البصرة كعجوز شوهأ غنية تخطب لمالها
~~. |
# 2 ( قتيبة بن مسلم ) 2
# | كتب إليه الحجاج يأمره بغزو خوارزم ms20 فكتب إليه أنها PageV01P069 شديدة
~~الطلب قليلة السلب . ولما أشرف على سمرقند قال كأنها السماء في الخضرة أو
~~كأن سورها النجوم الزاهرة . وكأن أنهارها المجرة ولما قدم من خراسان قال من
~~كان في يده شيء من مال بن حازم فلينبذه فإن كان في فيه فليلفظه وإن كان في
~~صدره فلينفثه فعجب الناس من حسن تفصيله وتقسيمه . |
# 2 ( المهلب بن أبي صفره ) 2
# | عجبت لمن يشتري العبيد بما له ولا يشتري الأحرار بفعاله . وقال لبنيه
~~أحسن ثيابكم ما كان على غيركم . وخير دوابكم ما كان تحت سواكم . ومن كلامه
~~. الإقدام على الهلكة تغرير . والإحجام عن الفرصة جبن شديد . | PageV01P070
# 2 ( يزيد بن المهلب ) 2
# | قال لإخوته استكثروا من المحامد فإن المذام قل من ينجو منها . وكان
~~يقول . وددت لو أن كاسا بألف دينار وأن كل منكح في جهة أسد فلا يشرب إلا
~~جواد . ولا ينكح إلا شجاع . |
# الوليد بن عبد الملك
# | | لما مات أبوه وقام مقامه قال رزئت أعظم رزية وأعطيت أجل عطية موت
~~أمير المؤمنين وخلافة رب العالمين . |
# 2 ( سليمان بن عبد الملك ) 2
# | تكلم عنده قوم من الوفود فأساؤا ثم تكلم رجل PageV01P071 منهم فأحسن
~~فقال سليمان . كان كلامه بعد كلامهم مطره لبدت عجاجه . وهرب مرة من طاعون
~~الشام فقيل له إن الله تعالى يقول . ( لن ينفعكم الفرار إن فررتم من الموت
~~أو القتل وإذا لا تمتعون إلا قليلا ) . فقال ذلك القليل يزيد . |
# عمر بن عبد العزيز
# | | لولا أن ذكر الله فرض علي لما ذكرته إجلالا له ولم أسمع أحسن وأوجز
~~من قوله ويروي لغيره أن الليل والنهار يعملان فيك فاعمل فيهما وكتب إليه
~~عامل حمص يقول : أنها تحتاج إلى حصن فقال حصنها بالعدل والسلام . |
~~PageV01P072
# 2 ( يزيد بن عبد الملك ) 2
# | ما الطمع فيما لا يرجى . وما الخوف مما لا بد منه . وكان يقول . لو دام
~~الملك لم يصل إلينا . |
# 2 ( هشام بن عبد الملك ) 2
# | قيل له أتطمع في الخلافة وأنت جبان بخيل فقال . كيف لا أطمع وأنا عفيف
~~حليم . وكتب ms21 إلى مسلمة بن عبد الملك : طهر عسكرك من أهل الفساد فإن الله لا
~~يصلح عمل المفسدين . | PageV01P073
# 2 ( مسلمة بن عبد الملك ) 2
# | ما لمت نفسي على خطأ افتتحته بحزم ولا حمدتها على صواب افتتحته بعجز .
~~وكان يقول . عونك اللهم على أعباء السودد . |
# 2 ( الوليد بن يزيد ) 2
# | كان يقول يعجبني نشاط على غب . ومن كلامه . ولا تؤخر لذة اليوم إلى غد
~~فإنه غير مأمون . | PageV01P074
# 2 ( يزيد بن الوليد ) 2
# | كان يقول : أنا أعرق الملوك في الملك لأن أباه الوليد بن عبد الملك بن
~~مروان وأمه سهفرتك بنت فيروز بن يرذجرد بن شهريار وأم أمه بنت شبرويه بن
~~أبرويز وام شبرويه مريم بنت قيصر وأم فيروز بنت خاقان ملك الترك وهو القائل
~~: أنا ابن كسرى وأبي مروان وقيصر جدي وجدي خاقان . وكان يقول : أخاف على
~~نفسي عين الكمال وعودة الشرف وآفة السودد . فكانت مدة ملكه خمسة أشهر . |
# 2 ( مروان بن محمد بن مروان آخر ملوك بني مروان ) 2
# | أيام القدرة وإن طالت PageV01P075 قصيرة والمتعة بها وإن كثرت قليلة .
~~وكتب إلى الخارجي الشيباني أنا وإياك كالحجر والزجاجة إن وقع عليها رضها ،
~~وإن وقعت عليه فضها . وعرض بظاهر الحيرة سبعين ألف فارس عربي ثم قال إذا
~~انقضت المدة لم تنفع العدة . وكان يقول : كنزنا الكنوز فما وجدنا كنزا أنفع
~~من كنز معروف في قلب حر . |
# 2 ( نصر بن سيار ) 2
# | كل شيء يبدو صغيرا ثم يكبر إلا المصيبة فإنها تبدو كبيرة ثم تصغر . وكل
~~شيء يرخص إذا رخص ما خلا الأدب فإنه إذا كثر غلا . |
# 2 ( إبراهيم بن محمد الإمام ) 2
# | قال لأبي مسلم كفى بظاهر فعلك دليلا على نيتك . PageV01P076 ومن قوله :
~~شمر عن ساق الجد والبس مرة جلد الضأن . ومرة جلد النمر . |
# 2 ( أبو مسلم صاحب الدولة ) 2
# | ما تاه إلا وضيع . ولا فاخر إلا لقيط . ولا تعصب إلا دخيل . وكان يقول
~~: أشد أهل القتال متغضب من ذلة ومحام على ديانة أو غيور على حرمة ومن كلامه
~~: إياك والشاعر فإنه يطلب على ms22 الكذب مثوبة . وكان يقول : الجماع جنون ويكفي
~~الرجل أن يجنن نفسه في السنة مرة . |
# 2 ( أبو العباس السفاح أول خلفاء بني العباس ) 2
# | ما أقبح بنا أن تكون الدنيا لنا PageV01P077 وأولياؤنا خالون من حسن
~~آثارنا . وكان يقول : إذا كان الحلم مفسدة كان العفو معجزة . ومن كلامه :
~~إذا عظمت القدرة قلت الشهوة . |
# 2 ( أبو جعفر المنصور ) 2
# | أعظم الناس مؤونة أكثرهم مروءة . ورفع إليه رجل قصة في شكاية بعض عماله
~~فوقع على ظهرها . اكفني أمره وإلا كفيته أمرك . ووقع إلى آخر . قد كثر
~~شاكوك وقل حامدوك . فإما عدلت وإما عزلت . | PageV01P078
# 2 ( عبد الله بن علي ) 2
# | لما يئس مروان بن محمد من نفسه كتب إليه يوصيه بحرمه فوقع إليه : الحق
~~لنا في دمك وعلينا في حرمك . |
# 2 ( المهدي ) 2
# | أقل ما يجب للمنعم إلا بتقوى نعمته على معصيته واستأذنه مسلم بن قتيبة
~~لتقييد يده فقال : إنا نصونك عنها ونصونها عن غيرك . |
# 2 ( موسى الهادي ) 2
# | عزى إبراهيم الحراني عن ابن له فقال : أيسرك وهو فتنة ويسوءك وهو صلاة
~~ورحمة . | PageV01P079
# 2 ( هرون الرشيد ) 2
# | قال لإسماعيل بن صبيح إياك والدلالة فإنها تفسد الحرمة وتنقص الذمة .
~~ومنها أتى البرامكة . وكتب إليه تكفور ملك الهند يتهدده فوقع إليه في كتابه
~~: الجواب ما تراه لا ما تقرأه . |
# 2 ( محمد الأمين ) 2
# | لما حوصر وشغب عليه جده أصبح ذات يوم فسمع أصوات المحاصرين من ناحية
~~وأصوات الشاغبين من اخرى . فقال : PageV01P080 لعن الله الفريقين أما
~~أحدهما فيطلب دمي وأما الآخر فيطلب مالي . |
# 2 ( إبراهيم بن المهدي ) 2
# | قال للمأمون يا أمير المؤمنين . ذنبي أعظم من أن يحيط به عذر وعفوك
~~أعظم من أن يتعاظمه ذنب . وقال لكاتبه : لا أنس مع وحشة الكلام . |
# 2 ( المأمون ) 2
# | لله در القلم كيف يحوك وشي المملكة . وكان يقول : الثناء بأكثر من
~~الاستحقاق ملق والتقصير عن الاستحقاق عي أو PageV01P081 حسد . وكان يقول :
~~أحسن الكلام ما شاكل الزمان . ومن كلامه : مجلس النبيذ بساط يطوى مع
~~انقضائه . وقوله النساء شر كلهن ومن شر ما ms23 فيهن قلة الاستغناء عنهن . وقوله
~~إنما تطلب الدنيا لتملك فإذا ملكت فلتوهب . وقوله أقرباء المرء بمنزلة
~~الشعر على جسده فمنه ما يخفى ومنه ما يبقى ومنه ما يخدم ويكرم . وقوله : إن
~~النفس لتمل الراحة كما تمل التعب . وذكر ولد علي بن أبي طالب فقال : أبدؤا
~~لتدبير الآخرة وحرموا تدبير الدنيا . |
# 2 ( عبد الله بن طاهر ) 2
# | لا ينبغي للملك أن يظلم وبه يدفع الظلم ولا يبخل ومنه يتوقع الجود .
~~وكان يقول : من داخل الملك فليدخل أعمى وليخرج أخرس . ومن كلامه : سمن
~~الكيس ونيل الذكر لا يجتمعان . |
# 2 ( المعتصم بالله ) 2
# | إذا نصر الهوى بطل الرأي ولما نكب الفضل بن مروان PageV01P082 فقال عصى
~~الله في طاعتي فسلطني عليه وذكر التيه عنده فقال : حظ صاحبه من الله المقت
~~ومن الناس اللعن . |
# 2 ( الواثق بالله ) 2
# | دخل إليه هارون بن زياد مؤدبه فبالغ في إكرامه فلما خرج قيل له يا أمير
~~المؤمنين . من هذا الذي أهلته بكل هذا الإجلال ? فقال هو أول من فتق لساني
~~بذكر الله . وأدناني من رحمة الله . وكان يقول في السماع : قد مدحه الأوائل
~~واشتهاه أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم . وكثر في مهاجر رسول الله
~~وحرمه ومضجعه . |
# 2 ( المتوكل على الله ) 2
# | كان يقول أنا ملك الناس والورد ملك الرياحين وكل واحد منا أولى بصاحبه
~~. | PageV01P083
# 2 ( الفتح بن خاقان ) 2
# | قال يوما لابن حمدون : يا أبا عبد الله دخلت قصري فاستقبلتني جاريتي
~~بدشا فقبلتها فوجدت فيها هواء لو رقد فيه المخمور لصحا . |
# 2 ( إسحاق بن إبراهيم المعصي ) 2
# | كيما الملوك العمارة ولا تحسن بهم التجارة . وكان يقول : لذة الدنيا في
~~السعة والدعة . |
# 2 ( محمد بن عبد الله بن طاهر ) 2
# | ما العقار والوقار إنما العيش مع الطيش ومن كلامه : جواهر الأحرار لا
~~جواهر الأحجار . |
# 2 ( طاهر بن عبد الله بن طاهر ) 2
# | نادمه المعتز وأسمعه غناء جارية . ثم قال له كيف ترى غناها يا أبا أحمد
~~فقال : يا أمير المؤمنين . حظ العجب منها أكثر حظ الطرب . ومن ms24 كلامه : في
~~كل شيء سرف يكره حتى في الكرم . | PageV01P084
# 2 ( المنتصر بالله ) 2
# | والله ما ذل ذو حق وإن أصفق العالم عليه . ولا عز ذو باطل وإن طلع من
~~جبينه القمر . وكان يقول : المقادير تجري بخلاف التدبير . |
# 2 ( المستعين بالله ) 2
# | لما خلع وأدخل عليه القضاة والعدول ليشهدوا عليه . أخذ ابن أبي الشوارب
~~كتاب الخلع . وقال له يا أمير المؤمنين أتشهد على إقرارك بما فيه قال بلى
~~قال خار الله لك يا أبا العباس فبكى المستعين . وقال : يا رب إن كنت خلعتني
~~من خلافتك فلا تخلعني من رحمتك . | PageV01P085
# 2 ( المعتز بالله ) 2
# | لما خلع أدخل عليه العدول ليشهدوا . قال : لا مرحبا بهذه الوجوه التي
~~لا ترى إلا في الكسوف . ولما حرضته أمه قبيجه على طلب ثأره من الأتراك
~~الذين قتلوا المتوكل وأبرزت قميصه المضرج بدمه قال لها : ارفعيه وإلا صار
~~القميص قميصين فما عادت لعادتها تلك . |
# 2 ( المهتدي بالله ) 2
# | لما أخرج ليبايع لم يكن المعتز خلع نفسه بعد ذلك فقال لا يجمع أسدان في
~~غابة . ولا فحلان في عانة . وقال مرة : عاون PageV01P086 على الخير تسلم
~~ولا تؤخره تندم فقيل له : هذا بيت شعر فقال : والله ما تعمدته . |
# 2 ( المعتمد على الله ) 2
# | من عرف بالحلم كثرت الجراءة عليه . وكان يقول لم يطع الله من عصى
~~سلطانه . |
# الموفق
# | | لما دخل البصرة وطافها ورأى شرف دور المهالبة وقصورها بها قال صدق
~~والله الفرزدق في قوله المهالبة قريش اليمن وهذه دور قوم تشهد لهم بالشرف
~~والسودد . |
# 2 ( المعتضد بالله ) 2
# | أما والله لا أرى الدنيا تفي بهمتي ومروءتي وكان يقول لا خرج عذولي من
~~جنسي إلا إلى قبره وقال لأحمد بن الطيب PageV01P087 يا سرخسي إن في عقلك
~~قصرا وفي لسانك طولا . |
# 2 ( عمرو بن الليث ) 2
# | الطير بالطير يصاد . والمال يكسب بالمال . والرجال بالرجال تستمال .
~~وكان يقول سافر بالحمار الهرم فإن نقل وإلا دل على الطريق وقال في رافع بن
~~هرثمة هو الذئب إن تمكن وثب وإن طلب هرب . |
# 2 ( أحمد بن ms25 طولون ) 2
# | إن في الصلح تأخير الآجال وتحقيق الآمال وتثمير الأموال . |
# 2 ( إسماعيل بن أحمد ) 2
# | كن عصاميا ولا تكن عظاميا ولما ظفر بعمرو بن الليث كتب من المعركة إلى
~~المعتضد أما بعد فإن عمرو بن الليث أصبح أميرا وامسى أسيرا وقال في وصف
~~غلام هذا يصلح للفراش وللهراش . | PageV01P088
# 2 ( المكتفي بالله ) 2
# | ذكر وزيره القاسم بن عبيد الله فقال : هو عمدة مملكتي . وقلمه ناظم عقد
~~دولتي . |
# المقتدر بالله
# | | كان يقول لم يملكنا الله الدنيا لننسى نصيبنا منها ولم يوسع علينا
~~لنضيق على من في ظلالنا . |
# 2 ( عبد الله بن المعتز ) 2
# | من فصوله القصار . أهل الدنيا كصور في صحيفة إذا PageV01P089 طوي بعضها
~~نشر بعضها . إذا كثر الناعي إليك قام الناعي بك . من لم يتعرض للنوائب
~~تعرضت له . أفقرك الولد وعاداك . بشر مال البخيل بحادث أو وارث . من نصح
~~الخدمة نصحته المجازاة . أهل الدنيا كركب يساق بهم وهم نيام . من أحب البقا
~~فليعد للنوائب قلبا صبورا . من عجائب الدنيا أن نبكي من ندفنه ونطرح التراب
~~على وجه من نكرمه . الموت سهم مرسل إليك . عمرك بقدر سفره إليك . عقوبة
~~الحاسد من نفسه . لا يرضى عنك الحاسد حتى تموت . |
# القاهر بالله
# | | من يشتري جسدي بأمر خامل ورفعتي بسلامة وضيع . PageV01P090 وكان يقول
~~من صنع خيرا وشرا بدأ بنفسه . |
# 2 ( الراضي بالله ) 2
# | كان يقول من طلب عزا بباطل أورثه الله ذلا بحق . وكان يقول لندمائه
~~كلوا معي كما شئت في الجودة واشربوا كما شئتم في الكثرة والقلة . |
# نصر بن أحمد
# | | قال يوما لأبي الطيب الظاهري وكان يهجو بني سامان يا أبا الطيب حتى
~~متى تأكل خبزك بلحوم الناس . |
# 2 ( الحسين بن علي الأطروش صاحب طبرستان ) 2
# | كلمه إنسان فلم يرفع صوته فقال يا هذا ارفع صوتك فإن بأذني بعض ما
~~بروحك . وكان يقول أثقل الناس من شغل مشغولا . |
# 2 ( محمد بن يزيد الدعي ) 2
# | كان يقول ما أشبه الدولة السامانية في طول ثباتها وقلة كفاءتها إلا
~~بالسماء التي رفعها الله بلا عمد . | PageV01P091
# 2 ms26 ( أبو بكر محمد بن المظفر محتاج الصنعاني ) 2
# | كان يقول الإنسان عبد الإحسان والحر عبد البر والطاعة على حسب
~~الاستطاعة .
# ابنه أبو علي
# | لما قتل ما كان بن زكاكي بباب الري كتب إلى نصر بن أحمد . أما بعد فإن
~~ما كان قد صار كاسمه والسلام . وكان يقول من أبغض الناس إلي صغير يتكبر
~~وصبي يتشايخ . |
# 2 ( المتقي لله ) 2
# | زال الأمر عن بني أمية وما فيهم راجل وأراه سيزول عنا وما فينا راكب .
~~|
# ناصر الدولة أبو محمد الحسن بن عبد الله الحمداني
# | | سخط على كاتب له وأمره بلزوم منزله فاستؤمر في إسقاط جرايته . فقال
~~إن الملوك يؤدبون بالهجران ولا يعاقبون بالحرمان . | PageV01P092
# 2 ( سيف الدولة أبو الحسن ) 2
# | كان يقول السلطان سوق يجلب إليها ما ينفق PageV01P093 فيها . وكان يقول
~~: إعطاء الشعراء من فروض الأمراء . |
# 2 ( المطيع لله ) 2
# | كان يقول باسمنا يدفع عن سواد الملة وبياض الدعوة . | PageV01P094
# ركن الدولة أبو علي الحسن بن بويه
# | | مثل خراسان في صعوبة فتحها ونزارة دخلها كابن آوى يصعب صيده ولا يحصل
~~خيره . |
# 2 ( ابنه عضد الدولة فنا خسرو ) 2
# | كان يقول الدنيا أضيق من أن تسع ملكين . |
# 2 ( أخوه فخر الدولة أبو الحسن ) 2
# | كان يقول : مثل أموال الملوك كالأودية الكبار يرى الناس غزارة مائها
~~ولا يرون أحد أنهارها . | أبو الحسن محمد بن إبراهيم بن سيمخور | كان يقول
~~: ينبغي للملك أن يعنى بترفيه جسمه وتحسين ذكره وتنفيذ أمره . وكان يقول
~~ثلاثة لا تخلو من ثلاثة جسم من علل وقلب من شغل وكذخد أبية من خلل . |
~~PageV01P095
# قابوس بن وشمكير
# | | كان يقول لذة الملوك فيما لا يشاركهم فيه العامة من معالي الأمور .
~~ومن كلامه : الوسائل أقلام ذوي الحاجات والشفاعات مفاتح الطلبات . ومن
~~كلامه : من أقعدته نكاية الأيام أقامته إغاثة الكرام . ومن ذلك سمح الدهر
~~بالحبا فأبشر بوشك الانقضاء فإذا أعار فأحسبه قد أغار . |
# مأمون بن مأمون خورازم شاه
# | | سمعته يقول همتي كتاب أنظر فيه وحبيب أنظر إليه وكريم أنظر له . |
# صاحب الجيش أبو المظفر نصر بن ناصر ms27 الدين
# | | سمعته يقول لا ضيعة على من له ضيعه . ويقول يجب على الأصاغر أن
~~يشكروا الأكابر فعلا لا قولا ويزيدوا في الخدمة كي يزدادوا في النعمة .
~~وخوطب في إسقاط PageV01P096 جراية بعض خدمه فقال : لست أحب توفير مال
~~بنقصان اتباعي والسلام . |
# السلطان المعظم أبو القاسم محمد
# | | سمعت صاحب الجيش أبا المظفر نصرا أدام الله برهانه يقول : إن حسن وجه
~~الإنسان من عناية الله به ومن أحسن الله صورته ألقى عليه محبته فأحبته
~~القلوب وارتاحت إليه النفوس . وسمعته ينكر يوما على بعض إطلاقاته الصلات
~~والصدقات وفعل الخيرات فقال يا أخي ما ننويه أكثر مما نأتيه . وسمعت العلوي
~~الزينبي يقول : سمعته أدام الله دولته يقول السودد قرابة بين السادة
~~والملوك بعضهم لبعض أقارب وإن تباعدت بهم المناسب ومن كلامه : جرح المال
~~يوسى بتعويض أو إخلاف وليس لإتلاف النفوس من تلاف . | PageV01P097
# الباب السادس | في لطايف كلام الوزراء والسادات
# | |
# أبو مسلمة الخلال وزير السفاح
# | | كان يقول : خاطر من ركب البحر وأشد منه مخاطرة من داخل الملوك . |
~~الربيع بن يونس وزير المنصور | كان يقول : موائد الملوك للشرف لا للشبع . |
# أبو عبد الله وزير المهدي
# | | كان يقول : حسن البشر علم من أعلام النجاح . ويقول : عقول الرجال تحت
~~أسنة أقلامها . ومن كلامه خير الكلام ما قل ودل ولم يمل . |
# الفيض بن أبي صالح وزيره أيضا
# | | من كلامه المعروف حسن الوجه طيب الطعم ذكي العرف ولا خير فيه إذا لم
~~يرب . |
# يحيى بن خالد البرمكي وزير الرشيد
# | | ما رأيت باكيا أحسن تبسما من القلم . PageV01P098 وكان يقول : الصديق
~~إما إن شفع وإما أن يشفع . ومن كلامه : المواعيد شباك الكرام يصطادون بها
~~محامد الأحرار . ومن كلامه ما أحد رأى في ولده ما يحب إلا رأى في نفسه ما
~~يكره . وقال في النكبة : دخلنا في الدنيا دخولا أخرجنا منها . |
# الفضل بن يحيى وزيره أيضا
# | | جرى يوما بين يديه مدح الناس أياه لجوده فقال وما قدر الدنيا حتى
~~يمدح ما يجود بها كلها فضلا عن بعضها . ولما عزل وخلفه أخوه جعفر قال : ما ms28
~~انتقلت عني نعمة صارت إلى أخي ولا غربت عني رتبة طلعت عليه . |
# جعفر بن يحيى وزيره أيضا
# | | شر المال ما ألزمك إثم مكسبه . وحرمت الأجر في إنفاقه . ومن توقيعاته
~~الخراج عمود الملك وما استعز بمثل العدل وما استدبر بمثل الجور . وكان يقول
~~: إذا كان الإيجاز PageV01P099 كافيا كان الإكثار لاغيا . وإذا كان الإيجاز
~~مقصرا . كان الإكثار أبلغ . |
# الفضل بن الربيع وزير الرشيد والأمين
# | | كان يقول : ما أظن النعمة إلا مسخوطا عليها أما ترونها أبدا عند غير
~~أهلها . وكان يقول إياكم ومخاطبة الملوك . بكل ما يقتضي جوابا لأنهم إن
~~أجابوكم اشتد عليهم وإن لم يجيبوكم اشتد عليكم . |
# الفضل بن سهل وزير المأمون
# | | من فراهة العبد شدة هيبته لمولاه . ومن توقيعاته الأمور بتمامها
~~والأعمال بخواتيمها والصنائع باستدامتها . |
# أخوه الحسن بن سهل وزير المأمون
# | | عجبت لمن يرجو من فوقه كيف يحرم من دونه . وكان يقول : الشرف في
~~السرف . فقيل له لا خير في السرف . فقال لا سرف في الخير . فرد اللفظ
~~واستوفى المعنى . وكان يقول : لا يصلح للصدر إلا واسع الصدر . |
~~PageV01P100
# جعفر بن أبي خالد وزير المأمون
# | | لما أراد المأمون أن يستوزره قال له : يا أمير المؤمنين الوزارة هي
~~العناية وما بعد العناية إلا الآفات . وكان يقول لا ينبغي أن يصغر أمر عدو
~~السلطان لأنه منه بين حالين إما ظفر به فلن يحمد أو عجز عنه فلن يعذر . |
# أحمد بن يوسف وزيره أيضا
# | | كان يقول : بالأقلام تساس الأقاليم . وكتب إلى صديق له يستدعيه . يوم
~~الإلتقا قصير فأعن عليه بالبكور . وذكر عنان بن عباد فقال : محاسنه أكثر من
~~مساويه ولن يأتي ما يعتذر منه . وكتب إلى المأمون مع هدية : قد بعثت إلى
~~أمير المؤمنين قليلا من كثيره عندي . |
# محمد بن بزداذ وزيره أيضا
# | | كان يقول ليس في الحب مشورة ولا في الشهوات خصومة . ومن توقيعاته :
~~أبواب الملوك معادن الحاجات PageV01P101 وليس لاستنجاحها سوى الصبر
~~والملازمة . |
# الفضل بن مروان وزير المعتصم
# | | مثل الكاتب كالدولاب . إذا تعطل تكسر . وكان يقول : المسئلة عن
~~الصديق لقاء . ومن كلامه : ما رأيت ms29 أقرب رضى من سخط ولا أسرع ما بين قرب
~~وبعد من الملوك . |
# محمد بن عبد الملك وزيره أيضا
# | | كان يقول : قد صنع إلي أمير المؤمنين صنيعة تفرد بها نقلني من ذل
~~التجارة إلى عز الوزارة . وكتب إلى عبد الله بن طاهر كتابا قال في فصل منه
~~: قطعت كتبي عنك قطع إجلال لا إخلال . ومن كلامه : الإرجاف مقدمة الكون
~~وزند الفتنة . |
# محمد بن الفضل الجرجرائي وزير المتوكل
# | | عاتبه الكتوكل يوما على اشتغاله بالملاهي والقيان عن أعمال السطان
~~فقال : يا أمير المؤمنين PageV01P102 إن مقاساة هموم أهل الدنيا لا يتأتى
~~إلا باستجلاب شيء من السرور . |
# عبيد الله بن يحيى بن خاقان وزيره أيضا
# | | كان يقول إذا دهانا أمر تصورناه في أصعب حالاته فما نقص منها كان
~~سرورا نتعجله . وكان يقول : لسان الحال أنطق من لسان المقال . |
# أحمد بن الخصيب وزير المنتصر
# | | لما خلع عليه للوزارة قال : مثلي كمثل الناقة التي تزين للنحر . |
~~عبد الله بن محمد بن بزداذ وزير المستعين | وقع إلى عامل . يا هذا أسرفت
~~وما أنصفت وأوجفت حتى أعجفت وأدللت فأممللت فاستصغر ما فعلت تبلغ ما أملت .
~~|
# عيسى بن فرخانشاه وزير المعتز
# | | كان يقول : القلم الرديء كالولد العاق . قال ابن عباد وكالأخ المشاق
~~. وكان عيسى يقول إني لا أشكر لحظه وأشكو لفظه . | PageV01P103
# سليمان بن وهب وزير المهتدي
# | | كان يقول : غزل المودة أدق من غزل العلاقة والنفس بالصديق آنس منها
~~بالعشيق ويقول : إني أغار على أصدقائي كما أغار على حرمي . ونظر يوما في
~~المرآة فرأى شيبا كثيرا فقال : عيب لا عدمناه ووصف ابنه عبيد الله فقال :
~~هو لي ولد سار كما إني له أخ بار . ومن كلامه : أحق الناس بالفضل أهل الفضل
~~. |
# أحمد بن صالح بن شيرزاد وزير المعتمد
# | | كان يقول ينبغي أن يكون حظ العيون والأنوف من موائد الملوك كحظ
~~الأفواه منها . وكان يقول : أعوذ من نحس الأربعاء وحد الأحد . | الحسن بن
~~مخلد وزير المعتمد أيضا | كان يقول : أموالنا مثالنا تجيء جملة وتذهب جملة
~~فلم نتعجل اللذات قبل ذهابها ونتمتع بصفو ms30 الزمان قبل كدره . |
# صاعد بن خالد وزير المعتمد والموفق
# | | كان يقول النفس أصل لا عوض عنه والمال فرع يعود إذا حاد عاد عما قليل
~~ومن كلامه : PageV01P104 المنع الجميل أحسن من الوعد الطويل . |
# أبو الصقر إسماعيل بن بلبل وزيرهما أيضا
# | | كان يقول رب عامل يهنأ به عمله . ويقول : الخيانات تؤدي إلى الجنايات
~~. |
# عبيد الله بن سليم وزير المعتضد
# | | وقع في كتاب مستنجز إياه وعدا . الشرط أملك والوعد كأخذ باليد والوفا
~~من سجايا الكرام . وفي كتاب مذكر ليس كلما أهملناه نسناه ولا كلما أخرناه
~~تركناه . ووقع إلى أحمد بن طولون : اتق الله في الأرصاد فإن الله بالمرصاد
~~. |
# القاسم بن عبيد الله وزيره أيضا والمكتفى بعده
# | | كان يقول : عقل الكاتب في قلمه والكلام الحسن مصايد القلوب . |
# العباس بن الحسن وزير المكتفي والمقتدر
# | | كان يقول : غرس البلوى يثمر الشكوى . وكان يقول مثل العامل كالخياط
~~يقطع ثوبا ديباجا بألف دينار ويوما قوهيا بعشرة دراهم . |
# أبو الحسن بن الفرات وزير المقتدر
# | | كان يقول : ما أريد الوزارة إلا لصديق أنفعه أو عدو أقمعه . وكان
~~يقول : إني لآلف PageV01P105 كل شيء حتى الصديق والطريق وقال له الحسن ابنه
~~: ما تركت لك عدوا فقال يا بني ولا صديقا . |
# علي بن عيسى وزيره أيضا
# | | كان يقول : المضيع لا رزق له . ومن كلامه : ظلم الاتباع مضاف إلى
~~المتبوع . وذكر ابن مقلة فقال : يريد أمره ليومه ولا يفكر في غده . |
# أبو علي بن مقلة وزير المقتدر والقاهر والراضي
# | | كان يقول : يعجبني من يقول الشعر تأدبا لا تكسبا ويتعاطى الغناء
~~تطربا لا تطلبا . ومن كلامه : إذا أحببت تهالكت وإذا أبغضت أهلكت وإذا رضيت
~~آثرت وإذا غضبت أثرت . |
# أبو جعفر محمد بن شيرزاد وزير المستكفي
# | | الأصاغر يهفون والأكابر يعفون . ومن كلامه : من عمل ما يحب لقي ما
~~يكره . وكان PageV01P106 يقول : إياك والإفراط الممل والتفريط المخل . |
# أبو عبد الله الجيهاني الكبير وزيره أيضا
# | | كان يقول : جمال المرء في لسانه وجمال المرأة في عقلها . ومن كلامه :
~~حسن الذكر ثمرة العمر . |
# المعروف بالحاكم وزير نوح بن نص
# | ر ms31 | أشقى الناس من باع دينه بدنيا غيره . وكان يقول : المكانة لدى
~~الملوك مفتاح الفتنة وزند المحنة . |
# أبو محمد بن محمد المهلبي وزير معز الدولة
# | | من تعرض للمصائب تثبت للنوائب . ومن كلامه : من ضاف الأسد قراه
~~أظفاره ومن حرك الدهر أراه اقتداره . ومن كلامه : من حنث في إيمانه وأخل
~~بأمانته فإنما يحنث على نفسه . ومن كلامه : اكفف عن لم يكسبك بشما وعن فعل
~~يعقبك ندما . | PageV01P107
# أبو الفضل بن العميد وزير ركن الدولة
# | | من أحاسن كلامه : خير القول ما أغناك جده وألهاك هزله . ومن كلامه :
~~العاقل من افتتح في كل أمر خاتمته وعلم من بدء كل شيء عاقبته . وقال يوما
~~على المائدة : اطيب ما يكون الحمل إذا حلت الشمس الحمل . |
# ابنه أبو الفتح ذو الكفايتين
# | | كتب في صباه إلى الواذاري الكاتب : قد انتظمت يا سيدي في رفقة لي في
~~سمط الثريا فإن لم تحفظ علينا النظام بإهداء المدام . صرنا كبنات نعش
~~والسلام . |
# الصاحب أبو القاسم بن عباد وزير فخر الدولة
# | | كان يقول : دارنا هذه خان يدخلها من وفى ومن خان . وسأله ابن العميد
~~عن بغداد فقال : هي في البلاد كأستاذ في العباد . وكان يقول الضمائر الصحاح
~~أبلغ من الألسن الفصاح . ومن كلامه : وعد الكريم ألزم من دين الغريم . وكان
~~يقول : لكل أمر أجل ولكل وقت رجل . و كان PageV01P108 يقول : قد يبلغ
~~الكلام حيث تقصر السهام . وقال في إنسان كذوب الفاختة عنده . |
# أبو ذر
# | | قال في وصف الحر : وجدت حرا يشبه قلب الصب ويذيب دماغ الضب . ومن
~~كلامه : الآمال ممدوده والأنفاس معدودة . ومن كلامه : كتاب المرء عنوان
~~عقله بل عيار قدره ولسان فضله بل ميزان علمه . و كان يقول : خير البر ما
~~صفا وكفى شره ما تأخر وتكدر . |
# أبو العباس أحمد إبراهيم الضبي وزيره بعد الصاحب
# | | كتب رقعة وقال في فصل منها : الأرض زمردة والسماء سمير والأشجار وشي
~~والنسيم عبير . والماء راح والطيور قيان . |
# أبو الحسن محمد المزني وزير نوح بن منصور
# | | كان يقول : أنا أقدم على كل شيء غير استئصال النعم وهتك ms32 الحرم . وقال
~~لرجل PageV01P109 من أصحابه يبني داره : تأنق فيها فهي عشك وفيها عيشك .
~~ومن كلامه : إنما تنفذ أسنة أقلام الكتاب بظبي سيوف القواد . |
# أبو نصر بن أبي زيد وزير الرضى ناصر الدين
# | | كان يقول في استهانة بعض الأعداء : ما عسى أن يبلغ عض النملة ولسع
~~النحل ووقوع البقة على النخلة . ومن كلامه : الهدية ترد بلاء الدنيا
~~والصدقة ترد بلاء الآخرة . |
# أبو إسحاق إبراهيم بن حمزة وزير أبي علي السيمجوري
# | | سمعته يقول : ينبغي للأصاغر أن يتقدموا الأكابر في ثلاثة مواطن إذا
~~ساروا ليلا وخاضوا نهرا وواجهوا خيلا . |
# أبو الحسن الأهوازي وزير صاحب الصغانيات
# | | من حسن حاله استحسن محاله . العدل أقوى جيش والأمن أهنى عيش . من زرع
~~الأحن حصد المحن . | PageV01P110
# أبو القاسم أحمد بن الحسن وزير السلطان محمود
# | | من لم يقدمه عزمه أخره عجزه . ومن توقيعاته : كم وضيع رفعه خلقه
~~ورفيع وضعه خرقه . |
# الباب السابع
# | | في بدايع الكتاب والبلغاء | عبد الحميد بن يحيى كاتب مروان | من
~~كلامه : القلم شجرة ثمرتها المعاني والفكر بحر لؤلؤه الحكمة . وكان يقول :
~~لو كان الوحي ينزل على أحد بعد الأنبياء فعلى بلغاء الكتاب . وذكر البلاغة
~~فقال هي ما رضيته الخاصة وفهمته العامة . ومن كلامه : خير الكلام ما كان
~~لفظه فحلا ومعناه بكرا . |
# إسماعيل بن صبيح كاتب الرشيد
# | | لم أسمع بين الشكر PageV01P111 والاستزادة في فصل أحسن وأوجز مما كتب
~~إلى يحيى بن خالد في شكر ما تقدم من إحسانك شاغل عن استبطاء ما تأخر منه .
~~و كان يقول : الخط في الإبصار سواد وفي البصائر بياض . وقال لصديق له اتخذ
~~صنيعة تبقى لك إذا خانك الأخوان . |
# عمرو بن مسعدة كاتب المأمون
# | | كان يقول : قليل دائم خير من كثير منقطع . و كان يقول : كلما يصلح
~~للملوك على العبد حرام . وكتب إلى المأمون : كتابي ومن قبلي من أجناد أمير
~~المؤمنين وقواده في الطاعة والانقياد على أحسن ما يكون عليه طاعة جند تأخرت
~~أرزاقهم واختلت أحوالهم . فقال لأحمد بن يوسف لله در عمرو ما أبلغه ألا ترى
~~إلى أدماجه المسئلة في الاختيار ms33 وإعفائه في سلطانه من الإكثار . |
# إبراهيم بن العباس الصولي كاتب المعتصم والواثق والمتوكل
# | | كان يقول : مثل الأصدقاء كالنار قليلها متاع وكثيرها بوار . ومن
~~كلامه : الكتاب بلا تاريخ نكرة بلا معرفة وعقل بغير سمة . و كان
~~PageV01P112 يقول : المتصفح للكتاب أبصر بمواقع الخلل من منشيه . |
# سعيد بن حميد كاتب المستعين
# | | كتب إلى صديق له يستدعيه : طلعت النجوم تنتظر بدرها فرأيك في الطلوع
~~قبل غروبها . |
# الحسن بن وهب
# | | سئل يوما عن مبيته فقال : شربت البارحة على عقد الثريا ونطاق الجوزاء
~~فلما تنبه الصبح نمت فلم أستيقظ إلا بلبسي قميص الشمس . ومدح صديقا له .
~~فقال خلق كما يشتهي إخوانه ووصف مغنيا فقال : كأنه خلق من قلب فهو يغني كلا
~~بما يشتهيه . |
# أحمد بن سليم
# | | كان يقول : أحسن الكلام مالا تمجه الآذان . ولا تتعب فيه الأذهان . |
# أبو عثمان الجاحظ
# | | قال في وصف الكتاب : وعاء مليء علما وظرف حشي ظرفا ومن لك في روضة
~~تقلب في حجر وبستان PageV01P113 يحمل في كم ووصف الحباري . فقال سلاحها
~~سلاحها ووصف النروج فقال يخرج كاسيا كاسيا . و كان يقول : من صنف فقد
~~استهدف فإن أحسن فقد استعطف وإن أساء فقد استقذف . ومن كلامه : في ذكر بني
~~هاشم هم ملح الأرض وزبدة المجد ودرع الشريعة . |
# إبراهيم النظام
# | | ذكر الزجاج فأخرجه في كلمتين بأوجز لفظ وأتم معنى فقال : يسرع إليه
~~الكسر ولا يقبل الجبر . وقيل له اتناظر أبا الهذيل فقال : نعم وأطرح له رخا
~~من عقلي . |
# أبو العيناء
# | | قال لعبيد الله بن سليمان نحن في صرفك مرحومون وفي ولايتك محرومون .
~~وقال لأبي الصقر إلى كم يرفعني الوزير ولا يرفع بي رأسا . وقال له مرة كيف
~~حالك . فقال أنت الحال PageV01P114 فإذا أصلحت صلحت . وقربه يوما فقال :
~~تقريب الولي وحرمان العدو . وكان يقول : إذا ذهب أهل التفضل مات أهل التجمل
~~. ولما توفي عبيد الله بن يحيى بن خاقان من السقطة عن فرسه . قال قال انا
~~لله قتل الجواد الجواد وترجل للمصيبة . فقال أنزلتني النازلة . |
# أبو القاسم الإسكافي
# | | من كلامه : أعوذ بالله من نزقات الشباب ms34 ونزعات الشيطان . ومن كلامه :
~~الزمان صروف تحول وأمور تحول . وله كتاب الشكر به زكاء النعمى والوفاء معه
~~صلاح العقبى . | ؟
# أبو يحيى الحمادي
# | | كتب إليه بعض أصدقائه رقعة في الاعتذار عن التأخر عن حضرته والإخلال
~~بخدمته فوقع على ظهرها أنت في أوسع PageV01P115 العذر عند ثقتي بك وفي
~~أضيقه عند شوقي إليك . وكتب في وصف شيخ ذاك هرم هم قد أخذ الزمان من عقله
~~كما أخذ من جسمه . |
# أبو القاسم عبد العزيز بن يوسف
# | | كتب في عهد لبعض الولاة : ادرع من ثوب عفافك ما يشمل أطرافك كافة .
~~وكتب إلى قوم من العصاة احذروا أن ينقلكم الله بأقدامكم إلى مصارع حمامكم .
~~|
# أبو سعيد الوذاري
# | | كتب إلى ابن العميد أنا أيد الله الأستاذ سلمان بيته وأبو هريرة
~~مجلسه وأنس خدمته وبلال دعوته وحسان مدحته . | أبو العباس الأقليدسي | كان
~~يقول : العلائق هي العوائق عن الحقائق . |
# أبو بكر الخوارزمي
# | | كان يقول : الكريم من أكرم الأحرار . والكبير من صغر الدينار . وكتب
~~كتابا في فصل منه قد أراحني PageV01P116 الشيخ ببره بل أتعبني بشكره وخفف
~~ظهري من ثقل المحن لا بل أثقله بأعباء المنن وأحياني بتحقيق الرجا لا بل
~~أماتني بفرط الحيا ومن كلامه : الأذكار حيث التناسي . والنقاضي حيث التعاصي
~~. |
# أبو الفضل البديع الهمذاني
# | | من كلامه : نعم الرفيق التوفيق وكان يقول : غضب العاشق أكثر عمرا من
~~أن ينتظر عذرا . ومن كلامه : سبيل الإنسان في الإحسان سبيل الإشجار في
~~الإثمار فيجب إذا أتى بالحسنة أن يرفه إلى السيئة . ومن كلامه : الكلب يزمن
~~حين يسمن ولا يتبع حين يشبع . الجوع يهم بالرجوع . وكان يقول : الخير إذا
~~تواتر به النقل قبله العقل . ومن كلامه : ما كل نابع ماء PageV01P117 ولا
~~كل سقف سماء ولا كل بنية بيت الله ولا كل محمد رسول الله . ومن كلامه سم
~~المبرسم في الشهد والشمس تقبح في الأعين الرمد . وكان يقول : من لم يجد
~~الحميم رعى الهشيم . |
# أبو الفرج الببغاء
# | | من كلامه المعرفة بأسرار الآلات أقوى معين على الصناعات . ومن كلامه
~~: رسوم الكريم ديون . وكتب في ذم بخيل ms35 : ما هو إلا صوف الكلب ومخ الذر ولبن
~~الطير . ومن كلامه : رب ظلوم متظلم المكاتبة ترجمة النية . |
# الفتح المحسن بن إبراهيم
# | | كتب في وصف يوم شديد البرد : هذا يوم يخمد جمره ويحمد خمره ويخف فيه
~~الثقيل إذا هجر ويثقل الخفيف إذ هجم . | PageV01P118
# أحمد بن علي الميكالي
# | | وصل كتابك فوجدته يسهل الحزون ويسر المحزون ويعطل الدر المخزون . ومن
~~كلامه : في التراسل أنت من أحمدته اعتمدته فانتقدته فاعتقدته . |
# ابنه أبو الفضل عبيد الله
# | | من فصوله النعمة عروس مهرها الشكر وثوب صوانه النشر . ومنها رب لاغ
~~في إبلاغ . ومنها القلم مطية يمشي راكبها رهوا ويكسو الآنامل زهوا . |
# أبو القاسم بن حولة الهمذاني
# | | من كلامه في بعض كتبه : ما حال من قد خلق عمره وانطوى وبلغ ساحل
~~الحياة ووقف على ثنية الوداع وأشرف على دار المقام ولم يبق منه إلا أنفاس
~~معدودة وحركات PageV01P119 محصورة ومدة فانية وعدة متناهية . |
# القاضي أبو الحسن علي بن عبد العزيز
# | | هذا الفناء خصب المراد فما بالي منه عسر المراد وتوفر مولاي علي غير
~~مستزاد فما بالي حصلت على غير زاد . |
# أبو الفتح علي بن محمد البستي
# | | كتب في بعض الفتوح : كتبت وقد هبت ريح النصر من مهبها والأرض مشرقة
~~بنور ربها . ومن كلامه : الرشوة رشاء الحاجة والبشر نور الإيجاب والمعاشرة
~~ترك المعاسرة . ومن كلامه : إن لم يكن لنا طمع في درك درك فأعفنا من شرك
~~شرك و كان يقول : أجهل الناس من كان على السلطان مدلا وللإخوان مذلا . ومن
~~كلامه : إذا بقي ما قاتك فلا PageV01P120 تأس على ما فاتك . و كان يقول :
~~لا ضمان على الزمان ولا ضياع بين الصناعة والقناعة . | ؟
# أبو سهل محمد بن الحسن
# | | كتب في بعض كتبه : فلان ثقيل روح الحركة . جامد هواء الراحة . حار ظل
~~الشجرة . وكتب في جواب معتذرا من التأخر عنه . قد ناب لعاب قلمك عن ركاب
~~قدمك . | ؟
# أبو بكر علي بن الحسن الغساني
# | | كتب في كتاب : فتح فتوحا . ألفتها النفوس والطباع مرت عليها الأبصار
~~والأسماع فهي لا تستغرب غرائبها ولا تستعجب عجائبها ms36 . وقال في حكاية : أنك
~~لا تسلم حتى تسلم ولا تأمن حتى تؤمن وسمعته يقول : من طلب وجد وجد ومن قرع
~~الباب ولج ولج . | ؟
# أبو أحمد منصور بن محمد
# | | من كلامه في بعض كتبه : بي رمد وفي الهواء ومد . ولقاء الشيخ فرج
~~ولكن ليس على الأعمى من حرج . PageV01P121 لا سيما والمجلس وطيء والمركب
~~لطيء . وهج الصيف يثير الرهج ويذيب المهج . | ؟
# أبو النصر محمد بن عبد الجبار العتبي
# | | من كلامه : تعز عن الدنيا تعز . الشباب باكورة الحياة . لسان التقصير
~~قصير . الرفق لقاح الصلاح وجناح النجاح . الهم في وخز النفوس . شر من السوس
~~في خز السوس . | ؟
# الأمير قابوس بن وشمكير
# | | من كلمات كتابي المعنون بالمبهج الذي كنت أنشأته وهي قريبة ألف كلمة
~~كلها من صنعتي فاختار منها ما كتبه . وتحفظه استحسانا له وإعجابا به . وهي
~~سبحان مقدر الأقوات على اختلاف الأوقات . استظهر على الدهر بخفة الظهر .
~~PageV01P122 أمهد لنفسك قبل عثرة قدمك وكثرة ندمك . خلف الوعد خلق الوغد .
~~نسيم الريح نسيب الروح . البخل بالطعام من أخلاق الطغام . ربما كان التقالي
~~في التلاقي . لو كانت المشاجرة شجرا لم تثمر إلا ضجرا . من جلب در الكلام
~~سلب در الكرام . بعض الناس كالغذاء النافع وبعضهم كالسم الناقع . ما الخلاص
~~إلا في الإخلاص . من افتقر إلى الله استغنى به . ثمرة رأي الأريب المستشار
~~أحلى من الأري المشتار . أكثر العوام كالأنعام . واكثر الأغنياء أغبياء .
~~ورب رقعة توضح رقاعة كاتبها . المحنث عيبة العيوب وذنوب الذنوب .
~~PageV01P123 لا مستمتع ببرد الظلال مع حر البلبال . ما أطيب العيش لو لا أن
~~صفوه مشوب وعاقبته مشيب . لا عذر لمن أعتم بالشيب أن لا يرتدي بالعقل . حجر
~~البخيل لا يروى ولا يروي . آنس القيان من كان الحسن في خلقها والطيب في
~~خلقها . الدنيا معشوقة ريقها الراح . الخمر كالدنيا والدنيا كالخمر لاجتماع
~~المرارة واللذاذة فيهما . الخمر مصباح السرور ولكنها مفتاح الشرور . |
~~PageV01P124
# الباب الثامن | في طرائف الفلاسفة والحكماء والزهاد والعلماء
# | |
# أرسطاطاليس
# | | ما زلت أشرب ولا أروى . فلما عرفت الله رويت من غير شرب . ومن كلامه
~~: اعص الهوى ms37 وأطع من شئت . وكان يقول : الحكمة سلم العلوم فمن عدمها عدم
~~القرب من باريه . | PageV01P125
# أفلاطون
# | | من أيس من الشيء استغنى عنه وسئل عن العشق فقال : ذا لا يعرض إلا
~~للفراغ . وقيل له لم لا تجمع الحكمة والمال فقال : لعز الكمال . |
# سقراط
# | | استهينوا بالموت فإن مرارته في خوفه . ومن كلامه : في PageV01P126 كل
~~يوم حادث لم يكن وكان ما لا بد منه قد نزل وكان ما نزل لم يزل . ومن كلامه
~~: كل شيء يستطاع قلبه إلا الطبيعة ويقدر على رده إلا القضا . |
# 2 ( جوامع كلم لقمان في أمور وأحوال مختلفة ) 2
# | نظر بعضهم جارية حسناء خرجت بوم عيد في النظارة فقال هذه لم تخرج لترى
~~ولكن لترى ونظر إلى صياد يكلم امرأة . فقال له يا صياد احذر أن تصاد ونظر
~~إلى رجل سوء حسن الوجه . فقال أما البيت فحسن وأما الساكن فرديء . وقيل
~~لبعضهم لم لا تطلب الولد ؟ فقال لحبي له . وقال بعضهم لما مات الاسكندر
~~وجعل في تابوت ذهب : إن هذا قد كان يخبأ الذهب وقد خبأه الذهب الآن . وقال
~~آخر : والناس يبكون ويجزعون : قد حركنا الآن بسكونه . وقال آخر : قد كان
~~يعظنا في حياته وهو اليوم أوعظ منه أمس . وقال آخر : قد كان غالبا فصار
~~مغلوبا وآكلا فصار مأكولا . وقال آخر : الصديق إنسان آخر إلا أنه أنت . |
# النظام
# | | الذهب لئيم لأن الشيء ينجذب إلى شكله والذهب PageV01P127 عند اللئام
~~أكثر منه عند الكرام . |
# يحيى بن عدي
# | | إن الطبيعة تمل الشيء الواحد إذا دام عليها ولذلك اتخذت ألوان
~~الأطعمة واطلق التزوج بأربع نسوة ورسم التنزه والتحول من مكان إلى مكان
~~والاستكثار من الأخوان والتفنن في الآداب والجمع بين الجد والهزل . |
# القاضي أبو يوسف
# | | النور في السواد يعني سواد العين الذي يبصر به . |
# أحمد بن داود
# | | لله در البرامكة عرفوا تقلب الدول فبادروا بالعرف قبل العوائق و كان
~~يقول : الاستصلاح خير من الاجتياح . ويقول : من صدقت لهجته وضحت حجته .
~~وكان يقول : خرق الإجماع خرق . | PageV01P128
# مالك ابن دينار
# | | إذا رأيتم رياض الجنة فارتعوا فيها ms38 - يعني مجالس الذكر - وكان يقول :
~~نعم حاجب الشهوات غض البصر . ومن كلامه : صم عن الدنيا تفطر بالآخرة . |
~~ابن السماك | كل ما فاتك من الدنيا فهو غنيمة . وكان يقول : الذكر كالنخلة
~~لا تزال منها بين رزق ورفق . |
# الفضل بن عياض
# | | الدنيا حلم والآخرة يقظة والموت واسطة والموت في أضغاث أحلام . |
~~يحيى بن معاذ | الفقر خوف الفقر والزهد إخفاء الزهد . وقال للعلوي لما زاره
~~: إن زرتنا فبفضلك وإن زرناك فلفضلك فلك الفضل زائرا ومزورا . |
~~PageV01P129
# الشبلي
# | | نور الحقيقة أحسن من نور الحديقة . ومن كلامه : الزهد قطع العلائق
~~وهجر الخلائق . ونظر إلى مختضب فقال له : إن النور أحسن من الظلمة فلم سودت
~~نورك . |
# ابن شمعون الواعظ
# | | قال له السلطان المعظم محمود رحمه الله : عظني وأوجز . فقال : كما
~~تحب أن يفعل الله بك فافعل برعيتك . وكان يقول : لم أسمع في المواعظ أبلغ
~~وأوجز من قول من قال : إن الليل والنهار يعملان فيك فاعمل فيهما . وحكي عن
~~ابن أبي تراب النسفي أنه كان يقول : ازهد في الدنيا يحبك الله وفيما في
~~أيدي الناس يحبك الناس . | PageV01P130
# الباب التاسع | في ملح الظرفاء ونوادرهم
# | |
# شراعة ابن زندبوز
# | | قال للوليد بن يزيد في كلام دار بينهما : عجبت لمن لم تحرقه الشمس
~~ولم يغرقه المطر كيف لا يشرب إلا مصحرا فوالله ما شرب الناس على أحسن من
~~وجه السماء وسعة الفضاء ورقة الهواء وخضرة الكلاء وقمر الشتاء . ومن كلامه
~~: ما للعقار والوقار إنما العيش مع الطيش . |
# مطيع بن إياس
# | | كان يقول : إن في النبيذ لمعنى في الجنة لأنه يذهب الحزن كما حكى
~~الله عن أهلها . وأهدى إلى حماد عجرد غلاما وكتب إليه : قد بعثت إليك غلاما
~~يتعلم عليك كظم الغيظ . وقال ليحيى بن زياد : لا مرحبا بعيش انفرد به عنك
~~ويوم لا أكتحل فيه بك . | PageV01P131 أبو الحارث جمين | قيل له من يحضر
~~مائدة محمد بن يحيى ? فقال : أكرم الخلق والأمهم يهني الملائكة والذباب
~~ونظر يوما في المرآة فاستقبح وجهه فقال الحمد لله الذي لا يحمد على المكروه
~~غيره . | أبو عبد الله ms39 الجماز | كتب إلى صديق له يسأله شيئا فأجابه إن كنت
~~كاذبا فجعلك الله صادقا وإن كنت ملوما فجعلك الله معذورا وكانت أمه نائحة
~~فجمعه المكتب بالبصرة وابن مغنية فتشاجرا يوما وتشاتما فزناه ابن المغنية
~~فضحك الجماز وقال للصبيان : أنصفوني يا قوم من هذا إن أمه تشهد الفجور
~~والسرور وأمي تشهد الأتراح والأحزان فانظروا أيتهما أحق بالزنى . وبلغ
~~كلامه المؤدب فتعجب منه وقال : إن عاش هذا خرج باقعة في الظرف والنوادر
~~فكان كذلك . وقال الجماز مرة شممت من دار فلان رائحة طيبة أطيب من رائحة
~~العروس الحسناء في أنف العاشق الشيق وأهدى إلى صديق له فاكهة على طبق وكتب
~~إليه : من الظرف رد الظرف . | PageV01P132
# ابن عايشة القرشي
# | | كان يقول : كن لما لا ترجو أرجى منك لما ترجو فإن موسى ذهب يقتبس
~~النار فكلمه الجبار . وكان يقول : طلق الدنيا ثلاثا من لا يشرب النبيذ . |
~~أبو العميثل | دخل يوما إلى طاهر بن عبد الله فقبل يده فقال له قد آذت
~~خشونة شاربك يدي فقال : كلا أيها الأمير إن شوك القنفذ لا يضر ببرثن الأسد
~~. |
# علي بن عبيدة الريحاني
# | | قال الجاحظ : مرض ابن عبيدة فدخلت إليه عائدا وقلت له ما تشتهي يا
~~أبا الحسن ؟ فقال : عيون الرقباء وألسن الوشاة وأكباد الحساد . ودخل إليه
~~صديق له من قطيعة الربيع فعاتبه على انقطاعه عنه طويلا ثم قال له : يا عجبي
~~أعاتبك على القطيعة وأنت من أهل القطيعة . وكان يقول : الزيارة عمارة
~~المودة وقلتها أمان من الملالة . |
# محمد بن داود الأصفهاني
# | | كان يقول : الهواء هوان وما PageV01P133 خلق الفراق إلا لتعذيب
~~العشاق . ومن كلامه : نزع النفس أهون من نزع الشوق وقطع الأوصال أيسر من
~~قطع الوصال . |
# منصور الفقيه المصري
# | | كان يوما يدرس أصحابه وابنه محمدا وكان صبيا يؤذيه فنحاه ثم اشتغل
~~قلبه به وحن إليه فاستدناه وقال : فديت من يؤذيني وإذا يؤذيني فهو يؤدبني
~~ورآه يوما يعدو في داره ويلعب . فقال له يا بني لو علمت أن رجلك من قلب
~~أبيك لوقفت بها . |
# أبو الفتح كشاجم
# | | من كلامه ms40 : لولا أن المخمور يعرف قصته لقدم وصيته . وكان أبو بكر
~~الخوارزمي يقول : أنا أحفظ في هجاء المغنين قرابة ألف بيت ليس فيها أبلغ
~~وأملح وأوجز . من قوله : ما رآه أحد في دار قوم مرتين . |
# جحظة البرمكي $ | سئل عن دعوة حضرها . فقال : كل شيء كان بها باردا إلا
~~الماء . وكتب ابن المعتز : كتب علي أن أجيب داعي الأمير فانقطع شريان
~~الغمام فقطعني عنه . فكتب إليه : إن فاتني السرور برؤيتك لم يفتني الأنس
~~بلفظتك . وقال جحظة لابن طومار : PageV01P134 خيالك سمير نفسي إذا نمت
~~وذكرك مزاجها إذا انتبهت . ومن كلامه : رب غائب بشخصه حاضر بخلوص نفسه .
~~وكان الشبلي يرقص على قوله : |
# % ورق الجو حتى قيل هذا % % عتاب بين جحظة والزمان %
# | القاسم الزعفراني
# | كان يقول : كتب مولانا الصاحب إلى الآفاق سفاتج روائج . وكان يقول : قد
~~نقضت غرة الصبي ولبيت داعي الحجى . قال يوما لأبي عبد الله الحامدي : فصدت
~~فصدت العلة . | PageV01P135
# | الباب العاشر | في وسائط قلائد الشعراء
# | امرؤ القيس
# | يقال أن أمير الشعراء امرؤ القيس وأمير شعره قوله : |
# % والله أنجح ما طلبت به % % والبر خير حقيبة الرحل % % فإن فيه
~~الاستنجاح بالله ومدح البر والحث عليه ومن جوامع كلمه قوله : |
# % فقد طوفت في الآفاق حتى % % رضيت من الغنيمة بالإياب % % وقوله : إن
~~الشقاء على الأشقين مصبوب وقوله : وجرح اللسان كجرح اليد PageV01P136 وقوله
~~: وخير ما رمت ما ينال وقوله : بمنجرد قيد الأوابد هيكل |
# | زهير
# | يقال انه أجمع الناس للكثير من المعاني في القليل من الألفاظ وأبياته
~~التي في آخر قصيدته التي أولها : | أمن أم أوفى دمنة لم تكلم
# | PageV01P137 يشبه كلام الأنبياء وهي من أحكم حكم العرب وما منها إلا
~~غرة ودرة ومما وقع الإجماع على أن أمدح بيت للعرب قوله : |
# % تراه إذا ما جئته متهللا % كأنك تعطيه الذي أنت سائله % ؟
# | النابغة الذبياني
# : قال فأجاد في تشبيه النعمان بن المنذر مرة بالليل ومرة بالشمس حيث قال
~~: |
# % وإنك كالليل الذي هو مدركي % % وإن خلت إن المنتأى عنك واسع % % وقال
~~طالعت في كتاب الآلات والولائم رواية الليث عن الخليل قول النابغة ms41 : |
~~PageV01P138
# % ألم تر أن الله أعطاك سورة % % ترى كل ملك دونها يتذبذب %
# % فإنك شمس والملوك كواكب % % إذا طلعت لم يبد منهن كوكب % % ومن جوامع
~~كلمه : |
# % فلست بمستبق أخا لا تلمه % % على شعث أي الرجال المهذب % % وقوله : ولا
~~قرار على زأر من الأسد . وقوله : فإن مطية الجهل الشباب . ؟
# | أوس بن حجر
# : قال أبو عمرو بن العلاء : ليس للعرب مطلع قصيدة في الرثاء أوجز لفظا
~~وأحسن معنى من قوله : | PageV01P139
# % أيها النفس احملي جزعا % إن الذي تحذرين قد وقعا % % ومن هذه القصيدة
~~قوله : |
# % إلا لمعي الذي يظن بك الظ % % ن كان قد رأى وقد سمعا % ؟
# | بشر بن أبي حازم
# | وأيدي الندى في الصالحين قروض |
# | مهلهل
# | من امثاله السائرة قوله : |
# % لم أكن من جنانها علم الله % % وإني بحرها اليوم صال %
# | طرفة
# | من أمثاله السائرة على وجه الدهر قوله : |
# % ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلا % ويأتيك بالأخبار من لم تزود % % وكان
~~النبي صلى الله عليه وسلم يتمثل به ولا يقيم وزنه . وكان ابن عباس يقول أنه
~~كلام نبي . ومن أمثال طرفة قوله : PageV01P140 ما أشبه الليلة بالبارحة .
~~وقوله : إذا ذل مولى المرء فهو ذليل |
# | لقيط بن معبد
# | من امثاله السائرة قوله من قصيدة : |
# % قوموا قياما على أمشاط أرجلكم % % ثم افزعوا قد ينال الأمر من فزعا % %
~~ومنها : |
# % هيهات ما زالت الأموال مدأبة % % لأهلها أن أصيبوا مرة تبعا %
# | عنترة بن شداد
# | من قوله : والكفر مخبثة لنفس المنعم . | PageV01P141
# | طفيل الغنوى
# % إن النساء كأشجار نبتن لنا % % مهن مر وبعض المر مأكول %
# % إن النساء متى ينهين عن خلق % % فإنه واجب لا بد مفعول % % الأضبط بن
~~قريع |
# % قد يجمع المال غير آكله % % ويأكل المال غير من جمعه %
# % فاقبل من الدهر ما أتاك به % % من قرعينا بعيشه نفعه %
# | عدي بن زيد
# | من أمثاله السائرة في جوامع كلمه قوله : |
# % كفى واعظا للمرء أيام دهره % % تروح عليه النائبات وتغتدي %
# % عن المرء لا تسأل وسل عن قرينه % % فكل قرين بالمقارن يقتدي % % وقوله
~~: |
# % لو بغير الماء حلقى شرقت % % كنت كالغصان بالماء اعتصاري %
# | الشنفرى
# | قال الأصمعي : لم توصف المرأة ms42 بأوجز وأحسن من قوله : | PageV01P142
# % فدقت وجلت واسبكرت وأكملت % % فلوجن إنسان من الحسن جنت % % أبو
~~الطمحان العتيني | قال دعبل أمدح بيت قالته العرب في الجاهلية قول أبي
~~طمحان : |
# % أضآت لهم أحسابهم ووجوههم % % دجى الليل حتى نظم الجذع ثاقبه %
# | الأعشى واسمه ميمون بن قيس
# | من أمثاله السائرة في جوامع كلمه قوله في الخمر : | PageV01P143
# % وكأس شربت على لذة % % وأخرى تداويت منها بها % % ووقع الإجماع على أن
~~أهجي بيت للجاهلية قوله : |
# % تبيتون في المشتا ملاء بطونكم % % وجاراتكم غرثى يبتن خماصا % % وأن
~~أمدح بيت لهم قوله : |
# % يبيتون في المشتا خماصا وعندهم % % من الزاد فضلات تعد لمن يقرى %
# % إذا ضل عنهم ضيفهم رفعوا له % % من النار في الظلماء ألوية حمرا %
# | لبيد بن ربيعة
# | في الخبر إن أصدق كلمة قالها شاعر قول لبيد : |
# % الأكل شيء ما خلا الله باطل % % وكل نعيم لا محالة زائل % % وقيل لبشار
~~بن برد أخبرنا يا أبا معاذ عن أجود بيت للعرب فقال : إن تفضيل بيت على
~~أشعار العرب لشديد ولكن أحسن كل الإحسان . واوجز واعجز لبيد في قوله : |
# % أكذب النفس إذا حدثتها % % إن صدق النفس يزري بالأمل % % PageV01P144
# | النمر بن تولب
# | من أمثاله السائرة في جوامع كلمه قوله : |
# % يود الفتى طول السلامة جاهدا % فكيف ترى طول السلامة تفعل % % وفي
~~معناه لحميد بن ثور : |
# % أرى بصري قد رابني بعد صحة % % وحسبك داءان تصح وتسلما %
# | الجعدي
# % ودعوت ربي بالسلامة جاهدا % ليصحني فإذا السلامة داء % % واحسن وأوجز
~~وأبلغ من هذا كله قول النبي صلى الله عليه وسلم ( كفى بالسلامة داء ) . |
# | حسان بن ثابت
# | من احاسن حسان في جوامع كلمه قوله : |
# % وإن امرأ يمسي ويصبح سالما % من الناس إلا ما جنى لسعيد % % فأجازه
~~ابنه سعيد بقوله : |
# % وإن امرأ نال الغنى ثم لم ينل % % صديقا ولا ذا حاجة لسعيد % % ثم
~~أجازه ابنه عبد الرحمن بقوله : |
# % وإن امرأ عادى أناسا على الغنى % % ولم يسأل الله الغنى لحسود %
# | الحطيئة
# | يقال أن أوجع هجاء الإسلاميين قوله : | PageV01P145
# % دع المكارم لا ترحل لبغيتها % % ةاقعد فإنك أنت الطاعم الكاسي % %
~~وأمير شعره قوله : |
# % من يفعل ms43 الخير لا يعدم جوائزه % % لا يذهب العرف بين الله والناس % %
~~أبو ذؤيب الهذلي | قيل أن هذيل أشعر قبائل العرب وأبا ذؤيب أشعر هذيل وأمير
~~شعره وغرة كلامه قصيدته في الرثاء التي أولها : |
# % أمن المنون وريبها تتوجع % % والدهر ليس بمعتب من يجزع % % وأعمر
~~بيوتها قوله : |
# % والنفس راغبة إذا رغبتها % % وإذا ترد إلى قليل تقنع % % وكان يقول
~~الأصمعي : هو أبرع بيت للعرب وأحسن ما في القصيدة قوله : |
# % وتجلدي للشامتين أريهم % % إني لريب الدهر لا أتضعضع % % PageV01P146
# % فإذا المنية أنشبت أظفارها % % ألفيت كل تميمة لا تنفع %
# | عبادة بن الطيب
# | كان عمر بن الخطاب يتعجب من جوده : |
# % والمرء ساع لأمر ليس يدركه % % والعيش شح وإشفاق وتأميل % % وبقوله ما
~~أحسن ما قسم . ومن أمثاله السائرة قوله : |
# % فما كان قيس هلكه هلك واحد % % ولكنه بنيان قوم تهدما %
# | عمرو بن معدي كرب
# | من أمثاله السائرة في جوامع كلمه قوله : |
# % إذا لم تستطع شيئا فدعه % % وجاوزه إلى ما تستطيع % % ويقال أن أهجى
~~شعر العرب قوله : | ( % ظللت كأني للرماح دريئة % % أقاتل عن أبناء جروم
~~وفرت %
# | أبو الأسود الدؤلي
# من أمثاله السائرة في جوامع كلمة قوله . |
# % لا تهني بعد إكرامك لي % % إن هذي عادة منتزعه % % PageV01P147
# % لا يكن برقك برقا خلبا % % إن خير البرق ما الغيث معه %
# | الفرزدق
# | من وسائط قلائده في جوامع كلمه قوله : |
# % قوارص تأتيني ويحتقرونها % % وقد يملأ القطر الإناء فيفعم % % وقوله :
~~|
# % وأنا وسعدا كالفصيل وأمه % % إذا وطئته لم يضره اعتمادها % % وقوله : |
# % ليس الشفيع الذي يأتيك مؤتزرا % % مثل الشفيع الذي يأتيك عريانا %
# | جرير
# | يقال أن أغزل شعره قوله : |
# % إن العيون التي في طرفها حور % % قتلننا ثم لم يحيين قتلانا % % وأمدح
~~شعره قوله : |
# % ألستم خير من ركب المطايا % % وأندى العالمين بطون راح % % PageV01P148
# % سأشكر إن رددت علي ريشي % % وأثثت القوادم من جناحي % % وأفخر شعره من
~~قوله : |
# % إذا غضبت عليك بنو تميم % % حسبت الناس كلهم غضابا % % وأهجى شعره قوله
~~: |
# % فغض الطرف إنك من نمير % % فلا كعبا بلغت ولا كلابا % % وأصدق شعره
~~قوله : |
# % إني لأرجو منك خيرا عاجلا % والنفس مولعة بحب العاجل % % وأظرف شعره ms44
~~قوله : |
# % زعم الفرزدق أن سيقتل مربعا % أبشر بطول سلامة يا مربع % % وأحسن
~~أمثاله قوله : |
# % ابن الكريمة ينصر الكرم ابنها % % وابن اللئيمة للئام نصور % % وقوله :
~~|
# % وابن اللبون إذا ما لز في قرن % % لم يستطع صولة البزل القناعيس % %
~~PageV01P149
# | الأخطل
# | أمير شعره قوله من قصيدة في بني أمية . |
# % شمس العداوة حتى تستفاد لهم % % وأعظم الناس إجلال إذا قدروا % % وفيها
~~: |
# % إن العداوة تلقاها وإن قدمت % % كالعز يكمن حينا ثم ينتشر % % وفيها :
~~|
# % ضجوا من الحرب إذ غضت غواربهم % % وقيس غيلان من أخلاقها الضجر % %
~~وفيها : |
# % وأقسم المجد حقا لا يحالفهم % % حتى يحالف بطن الراحة الشعر % % وفيها
~~: |
# % لقد أفروا وهم مني على مضض % % والقول ينفذ مالا تنفذ الإبر % % وأصدق
~~بيت له قوله : |
# % والناس همهم الحياة ولا أرى % % طول الحياة يزيد غير خبال % %
~~PageV01P150
# % وإذا افتقرت إلى الذخائر لم تجد % % ذخرا يكون كصالح الأعمال %
# | القطامي
# | من جوامع كلمه ووسائط قلائده قوله من قصيدة : |
# % وخير الرأي ما استقبلت منه % % وليس بأن تتبعه اتباعا % % ومنها : |
# % أراهم يغمرون من استعزوا % % ويجتنبون من صدق المضاعا % % وقوله من
~~أخرى |
# % والناس من يلق خيرا قائلون له % % ما يشتهي ولام المخطيء الهبل %
# % قد يدرك المتأني بعض حاجته % % وقد يكون من المستعجل الزلل %
# % وربما فات قوما جل أمرهم % % من التأني وكان الحزم لو عجلوا %
# % والعيش لا عيش غلا ما تقر به % % عين ولا حال إلا سوف ينتقل % %
~~PageV01P151
# | الكميت بن زيد
# | من أمثاله السائرة في أبيات قصيدته قوله : |
# % فيا موقدا نارا لغيرك ضوءها % % ويا حاطبا في حبل غيرك تحطب % % وقوله
~~: |
# % إذا لم يكن إلا الأسنة مركب % % فلا رأي للمضطر إلا ركوبها % % وقوله :
~~|
# % وهل ظنون امرئ إلا كأسهمه % % والنبل إن هي تخطئ مرة تصب %
# | الراعي واسمه عبيد بن حصين
# | كنت أظن أن المعتز أبا عذرة هو القائل أهل الدنيا كسطور في صحيفة كلما
~~طوى بعضها نشر بعضها فإذا هو آخذه من شعر الراعي فألم به ونسج على منواله
~~وأخفى السرقة فأحسن جدا : |
# % إن الزمان الذي ترجى هوادنه % % يأتي على الحجر القاسي فينفلق %
# % ما الدهر والناس إلا مثل واردة % % إذا ms45 مضى عنق منها أتى عنق %
# | عدي بن الرقاع
# | لا يعرف لأحد مثل قوله في وصف الظبية PageV01P152 والغزال من قصيدة : |
# % تزجي أغن كان إبرة روقه % % قلم أصاب من الدواة مدادها %
# | الأقوال بن المعتز
# | ومنه أخذ وعلى قالبه ضرب : |
# % قد اطلعت ابن القرون كأنها % % أخذ المراود من سحيق الأثمد % % ومن
~~قصيدة عدي : |
# % صلى الإله على امرئ ودعته % % وأتم نعمته عليه وزادها % % ولا يعرف مثل
~~قوله في وصف المرأة : |
# % وكأنها بين النساء أعارها % % عينيه أحور من جآذر طاسم %
# % وسنان أقصده النعاس فرنفقت % % في عينه سنة وليس بنائم %
# | كثير عزة
# | من قلائد وغرر قصائده قوله : |
# % وإني وتهيامي بعزة بعدما % % تخليت مما بيننا وتخلت % % PageV01P153
# % إذا لم تجئ ظل الغمامة كلما % % تبوأ منها للمقيل اضمحلت % % ومن
~~القصيدة قوله : |
# % فقلت لها يا عز كل مصيبة % % إذا ذللت يوما لها النفس ذلت % % ومن
~~أمثاله السائرة وحكمه البالغة قوله : |
# % ومن لم يغمض عينه عن صديقه % % وعن بعض ما فيه يمت وهو غالب %
# % ومن يتتبع جاهدا كل عثرة % % يجدها ولا يسلم له الدهر صاحب %
# | الأحوص بن محمد الأنصاري
# | من أمثاله السائرة في وسائط قلائده قوله : |
# % يا بيت عاتكة الذي أتعزل % % حذر العدى وبه الفؤاد موكل %
# % إني لأمنحك الصدود وإنني % % قسما إليك مع الصدود لأميل %
# | جميل بن معمر
# | يقال أنه أغزل نظرائه وأغزل شعره قوله : |
# % خليلي هل أبصرتما أو سمعتما % % قتيلا بكى من حب قاتله قبلي % %
~~PageV01P154 ومن أمثاله السائرة : |
# % كلوا اليوم من رزق الإله وأبشروا % % فإن على الرحمن رزقكم غدا %
# | عمر بن عبد الله بن أبي ربيعة
# | من عيون شعره الجارية مجرى الأمثال السائرة قوله : |
# % ليت هندا أنجزتنا ما تعد % % وشفت غلتنا مما نجد %
# % واستبدت مرة واحدة % % إنما العاجز من لا يستبد % % وقوله : |
# % قالت ترقي عيون الحي إن لها % % عينا عليك إذا ما نمت لم تنم %
# | نصيب
# | يقال أن أمير شعره قوله : |
# % فعاجوا فأثنوا بالذي أنت أهله % % ولو سكتوا أثنت عليك الحقائب %
# | إبراهيم بن هرمة
# | من عزيز أمثاله السائرة قوله : |
# % وإني وتركي ندى الأكرمين % % وقدحي بكفك زندا شحاحا % % PageV01P155
# % كتاركة بيضها بالعراء ms46 % % وملبسة بيض أخرى جناحا % % وقوله : |
# % يحب المديح أبو جابر % % ويجزع من صلة المادح % % ومن أحاسنه : |
# % قد يدرك الشرف الفتى ورداؤه % % خلق وجيب قميصه مرقوع % % ومن ملحه : |
# % أرى طيب الحلال لدي خبثا % وطيب العيش في خبث الحرام %
# | أبو دهبل الجمحي
# | هو كثير الملح والمحاسن وليس له احسن من قوله : |
# % وكيف أنساك لا أيديك واحدة % % عندي ولا بالذي أوليت من قدم % % قال
~~القاضي أبو الحسن علي بن عبد العزيز قد نفى عنه جميع وجوه PageV01P156
~~النسيان بأوجز لفظه وأحسنه . |
# | بشار بن برد
# | ويقال ابن برد أستاذ المحدثين وصدرهم وبدرهم وأعجوبة الدنيا لأنه كان
~~أعمى أكمه ولد كذلك وقال مثل قوله : |
# % كان مثار النقع فوق رؤوسهم % % وأسيافنا ليل تهاوى كواكبه % % وكقوله :
~~|
# % وتراه بعد ثلاث عشرة قائما % مثل المؤذن شك يوم سحاب % % ومن أمثاله
~~السائرة الفاخرة قوله : |
# % إذا كنت في كل الأمور معاتبا % صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه %
# % إذا أنت لم تشرب مرارا على القذى % % ظمئت وأي الناس تصفو مشاربه % %
~~وقوله : |
# % الحر يلحى العصى للعبد % % وليس للمخلف مثل الرد % % PageV01P157 وقوله
~~: |
# % وصاحب كالدمل المجد % % حملته في رقعة من جلدي % % وقال هارون المنجم :
~~أشعر بيت في الغزل من شعر المحدثين قول بشار : |
# % أنا والله أشتهي سحر عيني % % ك وأخشى مصارع العشاق % % ومن بدائعه
~~قوله : |
# % يا قوم أذني لبعض الحي عاشقة % % والأذن تعشق قبل العين أحيانا % %
~~وقوله : |
# % تاتي المقيم وما سعى حاجاته % % عدد الحصى ويخيب سعي الناصب % % وقوله
~~: |
# % وإذا جفوت قطعت عنك منافعي % % والدر يقطعه جفاء الحالب % %
~~PageV01P158 وقال أبو نواس : |
# % أحببت من شعر بشار لحبكم % % بيتا لهجت به من شعر بشار %
# % يا رحمة الله حلي في منازلنا % % وجاورينا فدتك النفس من جار %
# | حماد عجرد
# | عزة شعره ما أنشده له ابن المعتز ورواه غيره لبشار ولأيهما كان فهو من
~~خير الكلام وسحر البيان : |
# % ظل اليسار على العباس ممدود % % وقلبه أبدا بالبخل معقود %
# % إن الكريم لتخفى عنك عسرته % % حتى تراه غنيا وهو مجهود %
# % إذا تكرمت أن تعطي القليل ولم % % تقدر على سعة لم يظهر الجود %
# % أورق بخير يرجى للنوال ms47 فما % % ترجى الثمار إذا لم يورق العود % % قال
~~الرياشي : قال بشار : أهجى بيت هجي به أحد هو بيت العبد الذي هجاني يعني
~~قول حماد عجرد | PageV01P159
# % نسبت إلى برد وآنت لغيره % % فهيهات أن يدري لمثلك من نسب % % وكان قد
~~تهيأ ابن الفاعلة في هجاءي بهذا البيت ما لم يتهيأ بجرير والفرزدق وقد
~~تهاجيا أربعين سنة ولما سمع قوله فيه : |
# % شبيه الوجه بالقرد % % إذا ما عمي القرد % % بكى وقال يراني ابن
~~الفاعلة فيعفني ولا أراه فأصفه . |
# | أبو العتاهية اسماعيل بن القاسم
# | قال إسحاق الموصلي : أنشدني إسحاق بن مخلد الرازي لأبي العتاهية : |
# % ما إن يطيب لذي الرعا % % ية للأيام لا لعب ولا لهو %
# % إذ كان يسرف في مسرته % % فيموت من أجزائه جزو % % فقلت ما أحسنهما
~~أهكذا تقول والله إنهما روحانيان بين السماء والأرض وكان الجاحظ يقول في
~~قول أبي العتاهية : |
# % إن الشباب حجة التصابي % % روائح الجنة في الشباب % % فمعنى الظرف الذي
~~لا تقدر على معرفته القلوب وتعجز عن ترجمته الأسن إلا بعد التطويل وإدامة
~~التنكير وخير المعاني ما كان القلب إلى قبوله أسرع من اللسان إلى وصفه ومن
~~أمثاله السائرة PageV01P160 الفاخرة قوله : |
# % لو رأى الناس نبيا % سائلا ما وصلوه %
# % أنت ما استغنيت عن صا % % حبك الدهر أخوه %
# % فإذا احتجت إليه % % ساعة محبك فوه % % و قوله : |
# % وما الموت إلا رحلة غير أنه % % من المنزل الفاني إلى المنزل الباقي %
~~% ومن قوله في الغزل : |
# % أعلمت عتبة أنني % % منها على شرف مطل %
# % وشكوت ما ألقى إليه % % ا والمدامع تستهل %
# % حتى إذا أبرمت ما % % أشكوكما يشكو الأذل %
# % قالت فأي الناس يع % % لم ما تقول فقلت كل % % قال ابن المعتز أجمع أهل
~~الأدب على أنهم لم يسمعوا قافية أحق بمكانها من قوله . فقلت كل . ومن أحسن
~~شعر قيل في خليفة قوله في المهدي : | PageV01P161
# % أتته الخلافة منقادة % % إليه تجرر أذيالها %
# % فلم تك تصلح إلا له % % ولم يك يصلح إلا لها %
# % ولو نالها أحد غيره % % لزلزت الأرض زلزالها % % ومن جوامع كلمه وروائع
~~غرره قوله : |
# % يا رب أنت خلقتني % % وخلقت لي وخلقت ms48 مني %
# % سبحانك اللهم عا % % لم كل عيب مستكن %
# % ما لي شرك طاقة % % يا سيدي إن لم تعني % % أبو النواس | كان المأمون
~~يقول : لو نطقت الدنيا لما وصفت نفسها بأحسن من قول أبي النواس : |
# % ألا كل حي هالك وابن هالك % % وذو نسب في العالمين عريق %
# % إذا امتحن الدنيا لبيب تكشفت % % له عن عدو في ثياب صديق %
# قال سفيان بن عيينة أحسن والله وأظرف شاعركم في قوله : | PageV01P162
# % يا قمرا أبصرت في مأتم % % يندب شجوا بين أتراب %
# % يبكي فيذري الدر من نرجس % % ويلطم الورد بعناب % % وإذا أعجب به سفيان
~~مع زهده وورعه فما الظن بغيره وقال هارون بن علي المنجم أجمع أهل العلم
~~بالشعر على أن أجود بيت للمحدثين في المدح قول أبي نواس في الفضل بن الربيع
~~: |
# % لقد نزلت أبا عباس منزلة % % ما إن ترى خلفها الأبصار مطرحا %
# % وكلت بالدهر عينا غير غافلة % % من جود كفك تأسو كل من جرحا % % ومن
~~غرر مدائحه قوله فيه أيضا : |
# % أنت على ما بك من قدرة % % فلست مثل الفضل بالواجد %
# % أوجده الله فما مثله % % لطالب فيه ولا ناشد % % PageV01P163
# % وليس لله بمستنكر % % أن يجمع العالم في واحد % % وقوله في الأمين : |
# % إذا نحن أثنينا عليك بصالح % % فأنت كما نثني وفوق الذي نثني %
# % وإن جرت الألفاظ يوما بمدحة % % لغيرك إنسانا فأنت الذي تعني % % وقوله
~~في الخصيب : |
# % فتى يشتري حسن الثناء بماله % % ويعلم أن الدائرات تدور %
# % فما جازه جود ولا حل دونه % % ولكن يصير الجود حيث يصير % % ومن أمثاله
~~السائرة قوله : |
# % لا أذود الطير عن شجر % % قد بلوت المر من ثمره % % و قوله : |
# % صار جدا ما مزحت به % % رب جسد جره اللعب % % وقوله : |
# % كفى حزنا إن الجواد مقتر % % عليه ولا معروف عند بخيل % % PageV01P164
# | سلم بن عمرو
# | من احسن ما قيل في الإزعاج لغضب الملوك والتلطف لاستجلاب رضاهم قول سلم
~~في المهدي : |
# % إني أتتني عن المهدي مألكة % % تظل من خوفها الأحشاء تضطرب %
# % كيف الفرار ولم أبلغ رضى ملك % % تبدو المنايا بكفيه وتحتجب %
# % إني أعوذ بخير الناس كلهم % % وأنت ذاك بما تأتي ms49 وتجتنب %
# % وانت كالدهر مبثوثا حبائله % % والدهر لا ملجأ منه ولا هرب %
# % ولو ملكت عنان الريح أصرفه % % في كل ناحية ما فاتك الطلب % % ولما
~~أنشد للرشيد قصيدته التي يقول فيها : |
# % ملك كأن الشمس فوق جبينه % % متهلل الإمساء والإصباح % % PageV01P165
# % وإذا حللت ببابه ورواقه % % فانزل بسعد وارتحل بنجاح % % قال هكذا
~~فليمدح الملوك وامر له بمائة ألف درهم ومن أمثاله السائرة قوله : |
# % من راقب الناس مات غما % وفاز باللذة الجسور %
# % لولا منى العاشقين ماتوا % % غما وبعض المنى غرور % % وقوله : |
# % لا تسأل المرء عن خلائقه % % في وجهه شاهد من الخبر %
# | منصور النمري
# | غرة شعره قوله من قصيدة في الرشيد وهي من أحسن وأبدع ما قيل في التأسف
~~على الشباب : |
# % ما تنقضي حسرة مني ولا جزع % % إذا ذكرت شبابا ليس يرتجع %
# % ما كنت أو في شبابي كنه غرته % % حتى انقضى فإذا الدنيا له تبع % %
~~PageV01P166 فحكي ان الرشيد لما سمع هذا البيت بكى وقال : يا نمري ما خبر
~~دنيا لا تخطر فيها برد الشباب ومن القصيدة : |
# % إن المكارم والمعروف أودية % % أحلك لله منها حيث تجتمع %
# % إن أخلف القطر لم تخلف مخائله % % أو ضاق امر ذكرناه فيتسع % % ويقال
~~أن الرشيد أعطاه على هذا البيت مائة ألف درهم ومن أمثاله السائرة قوله : |
# % أرى شيب الرجال من الغواني % % بموضع شيبهن من الرجال % % وقوله : |
# % أقلل عتاب من اغتررت بوده % % ليست تنال مودة بقتال % % وقوله : |
# % إن المنية والفراق لواحد % % أوتو امان تراضعا بلبان % % PageV01P167
# | أشجع بن عمرو
# | غرة شعره وأمير كلامه قصيدة الرشيديه وأحسن ما فيها قوله : |
# % وعلى عدوك يا ابن عم محمد % % ضدان ضوء الصبح والأظلام %
# % فإذا تنبه رعته وإذا هدا % % سلت عليه سيوفك الأحلام % % وكان جعفر بن
~~يحيى يقول : ما مدحت بأحب إلي من عينية أشجع يعني قصيدته التي يقول فيها :
~~|
# % يريد الملوك مدى جعفر % % ولا يصنعون كما يصنع %
# % وكيف ينالون غاياته % % وهم يجمعون ولا يجمع %
# % وليس بأوسعهم في الغنى % % ولكن معروفه أوسع %
# % فما خلفه لامرئ مطلب % % ولا لامرئ دونه مطمع % % PageV01P168
# % بديهته مثل تدبيره % % متى جئته فهو مستجمع % % ومن غرره النادرة ms50 قوله
~~في الفضل بن يحيى : |
# % انتجع الفضل أو تخل من الدن % % يا فهاتان غايتا الهمم %
# | كلثوم بن عمرو الغساني
# | من روائع كلامه قوله : |
# % ذريني تجئني منيتي مطمئنة % % ولم أتجشم هول تلك الموارد %
# % فإن عليات الأمور مشوبة % % بمستودعات من بطون الأوساد % % ومن كلامه
~~الكتابي قوله : | PageV01P169
# % وها أنا مغض عن هواك وصابر % % على حد مصقول الغرارين قاضب %
# % ومنتزع عما كرهت وجاعل % % مثالك نصبا بين عيني وحاجبي %
# | أبو الشيص
# | من عيون أمثاله السائرة قوله : |
# % لا تنكري صدي ولا أعراضي % % ليس المقل عن الزمان براض % % ومن نادر
~~كلامه الذي لم يسبق إليه قوله : |
# % كريم يغض الطرف فضل حياته % % ويدنو وأطراف الرماح دوان %
# % فكالسيف إن لاينته لان متنه % % وحداه إن خاشنته خشنان % % وقوله في
~~موت الرشيد وقيام الأمين : |
# % جرت جوار بالسعد والنحس % % فنحن في وحشة وفي أنس %
# % العين تبكي والسن ضاحكة % % فنحن في مأتم وفي عرس %
# % يضحكنا القائم الأمين وتبكي % % نا وفاة الرشيد بالأمس % % PageV01P170
# % بدر ببغداد بات في رغد % % وبات بدر بطوس في الرمس %
# | مسلم بن الوليد صريع الغواني
# | من فرائد قلائده وأبيات قصائده قوله : |
# % حسبي بما أدت الأيام تجربتي % % سعى علي بكأسيها الجديدان %
# % دلت على عيبها الدنيا وصدقها % % ما استرجع الدهر مما كان أعطاني % %
~~وقوله في المرثية : |
# % أرادوا ليخفوا قبره عن عدوه % % فطيب تراب القبر دل على القبر % %
~~وقوله في الهجاء ويقال أنه أهجى شعر المحدثين : |
# % أما الهجاء فدق عرضك دونه % % والمدح عنك كما علمت جليل % % ويقال قوله
~~: |
# % قبحت مناظرهم فحين بلغتهم % % حبست مناظرهم لقبح المخبر % %
~~PageV01P171
# | أبو يعقوب الجرمي
# | من غرره التي لم يستبق إليها : |
# % بلاه أبو الفضل في جوده % % وهل يملك البحر أن لا يفيضا % % وقوله : |
# % إذا ما مات بعضك فابك بعضا % % فبعض الشيء من بعض قريب % % وقوله : |
# % وأعددته ذخرا لكل وليمة % % وسهم الرزايا بالذخائر مولع %
# | العباس بن الأحنف
# | كان البحتري يقول العباس أغزل الناس وأغزل شعره قوله : |
# % أحرم منكم بما أقول وقد % % نال به العاشقون من عشقوا %
# % صرت كأني ذبالة نصبت % % تضيء للناس وهي تحترق % % ومما يجري مجرى
~~المثل من غرر شعره ms51 قوله : |
# % نزوركم لا نكافيكم بجفوتكم % % إن المحب إذا لم يستزر زارا % %
~~PageV01P172
# % يقرب الشوق دارا وهي نازحة % % من عالج الشوق لم يستبعد الدارا %
# | محمد بن أبي أمية الكاتب
# | أنشد يوما أبا العتاهية قوله : |
# % رب وعد منك لا أنساه لي % % واجب الشكر وإن لم تفعل %
# % أقطع الدهر بظن حسن % % وأجلى كربة لا تنجلي %
# % كلما أملت يوما صالحا % عرض المكروه دون الأمل %
# % وأرى الأيام لا تدني الذي % % أرتجي منك وتدني اجلي % % فجعل أبو
~~العتاهية يبكي ويقبل رأسه ويقول بودي أنه لي بألف بيت من شعري . |
# | الحكيم بن قنبر
# | لا يعرف لأحد مثل قوله : |
# % مستقبل بالذي يهوى وإن كثرت % % فيه الذنوب ومعذور بما صنعا % %
~~PageV01P173
# % في وجهه شافع يمحو إساءته % % من الفنون وجيه حيثما شفعا % % ومن
~~أمثاله السائرة قوله : |
# % ومن دعا الناس إلى ذمه % % ذموه بالحق وبالباطل %
#
# % مقالة السوء إلى أهلها % % أسرع من منحدر سائل %
# | المخيم الراسبي
# | كان منقطعا إلى محمد بن يزيد بن منصور فكسب معه ألف درهم فلما مات اتصل
~~بمحمد ابن يحيى بن خالد فأساء صحبته فقال فيه وهو أحسن وأجود وأسير ما قيل
~~في معناه : |
# % شتان بين محمد ومحمد % % حي أمات وميت أحياني %
# % فصحبت حيا في عطايا ميت % % فبقيت مشتملا على الخسران %
# | أحمد بن الحجاج
# | كان المطلب بن عبد الله بن ملك الخزاعي متوفرا عليه مذ قال فيه : |
# % ما زرت مطلبا إلا لمطلب % % ذو همة بلغتني أو كذا السبب % %
~~PageV01P174
# % أفردته برجائي أن يشاركه % % وفي الوسائل أو ألقاه بالكتب % % فلما مات
~~المطلب قال فيه : |
# % زمني بمطلب سقيت زمانا % ما كنت إلا روضة وجنانا %
# % من جاد بعدك كان جودك فوقه % % لم أرض بعدك كائنا من كانا %
# % أصلحتني بالجود بل أفسدتني % % فتركتني أتسخط الإحسانا %
# | أبو عيينة محمد بن عيينة المهلبي
# | من ملح غرره قوله : |
# % جسمي معي غير أن الروح عندكم % % فالروح في غربة والجسم في وطن %
# % فليعجب الناس مني أن لي بدنا % % لا روح فيه ولي روح بلا بدن % % وقوله
~~: |
# % أرى عهدها كالورد ليس بدائم % % ولا خير فيمن لا يدوم له عهد % %
~~PageV01P175
# % وعهدي لها ms52 كالآس حسنا ونضرة % % له بهجة تبقى إذا ما مضى الورد % % ومن
~~سوائر أمثاله قوله في خالد بن عمه : |
# % خالد لا أبواه % % كان والكلب سواء %
# % لو كما ينقص يزدا % % داذا نال السماء % % وقوله فيه : |
# % أبوك لنا غيث نعيش بسيبه % % وأنت جواد لست تبقي ولا تذر %
# % له أثر في كل عام يسرنا % % وأنت تعفي دائما ذلك الأثر %
# | أخوه عبد الله بن محمد بن عيينة
# | من وسائط قلائده قوله : |
# % هو الصبر والتسليم لله والرضى % % إذا نزلت بي خطة لا أشاؤها %
# % إذا نحن أبنا سالمين بأنفس % % كرام رجت أمرا فخاب رجاؤها % %
~~PageV01P176
# % بأنفسنا خير الغنيمة أنها % % تؤوب وفيها ماؤها وحياؤها % % وقوله : |
# % ما أنت إلا كلحم ميت % % دعا إلى اكله اضطرارا % % عبد الملك بن عبد
~~الرحيم الحلاج | قوله من قصيدة كلها غرر : |
# % ما يبلغ الأعداء من جاهل % % ما يبلغ الجاهل من نفسه % % صالح بن عبد
~~القدوس | أمير شعره الذي لم يقل مثله : |
# % وما زرتكم عمدا ولكن ذا الهوى % % إلى حيث يهوى القلب تهوى به الرجل %
# | أبو محمد التيمي
# | من غرار كلامه قوله : |
# % إذا ما مضى القوم الذي أنت فيهم % % وخلفت في قرن فأنت غريب %
# % وإن امرأ قد سار سبعين حجة % % إلى منهل من ورده لقريب % % وقوله في
~~الفضل بن سهل : |
# % ترى عظماء الناس للفضل خشعا % إذا ما بدا والفضل لله خاشع % %
~~PageV01P177
# % تواضع لما زاده الله رفعة % % فكل رفيع عنده متواضع %
# | محمد بن عبد الله العتبي
# | من أمثاله السائرة قوله : |
# % قالت رأيتك مجنونا فقلت لها % % إن الشباب جنون برؤه الكبر %
# | محمد بن كنابيه
# | غرة كلامه قوله : |
# % في انقباض وحشمة فإذا % % لقيت أهل الوفاء والكرم %
# % أرسلت نفسي على سجيتها % % وقلت ما شئت غير محتشم % % المؤمل بن أميل |
~~أمير شعره ودرة تاجه قوله من قصيدة : |
# % إذا مرضتم أتيناكم نعودكم % % وتذنبون فنأتيكم فنعتذر %
# % لا تحسبوني غنيا عن مودتكم % % إني إليكم وإن أثريت مفتقر %
# | الحسن بن الضحاك خليع
# | من غرر ملحه قوله في العتاب : | PageV01P178
# % أين عطف الأديب في بلد الغ % % ربة جودا على ذوي الآداب %
# % أنا في ذمة السحاب واظما % % إن ms53 هذه لوصمة في السحاب %
# | محمود بن الحسن الوراق
# | من أمثاله السائرة قوله : |
# % تعصي الإله وأنت تظهر حبه % % هذا محال في القياس بديع %
# % لو كان حبك صادقا لأطعته % % إن المحب لمن يحب مطيع % % وقوله : |
# % فلو كان يستغني عن الشكر ماجد % % لعزة نفس أو علو مكان %
# % لما أمر الله العباد بشكره % % فقال اشكروني أيها الثقلان %
# | خالد الكاتب
# | زبدة كلامه قوله : |
# % رقدت فلم ترث للساه % % د وليل المحب بلا آخر % % PageV01P179
# % ولم تدر بعد ذهاب الرق % % اد ما فعل الدهر بالناظر %
# | إبراهيم بن المهدي
# | من أحسن قلائده الفاخرة قوله في المأمون : |
# % ما إن عصيتك والغواة تمدني % % أسبابها إلا بنية طائع %
# % فعفوت عمن لم يكن عن مثله % % عفو ولم يشفع إليك بشافع % % وقوله : |
# % ذنبي إليك عظيم % % وأنت للعفو أهل %
# % فإن عفوت ففضل % % وإن أخذت فعدل %
# | عبد الصمد بن المعتدل
# | من أحسن كلامه قوله : |
# % تكلفني إدلال نفسي لعزها % % وهان عليها إن أهان لتكرما %
# % تقول سل المعروف يحيى بن أكتم % % فقلت سلي المفضال يحيى بن أكتما %
# | بكر بن النطاح
# | من أحاسن كلامه قوله من قصيدة : | PageV01P180
# % فرعا تسحب من قيام شعرها % % وتغيب فيه وهو جف أسحم %
# % فكأنها فيه نهار مشرق % % وكأنه ليل عليها مظلم % % ومنها : |
# % يا طالبا للكيمياء ونفعها % % مدح بن عيسى الكيمياء الأعظم %
# % و لم يكن في الأرض إلا درهم % % ومدحته لأتاك ذاك الدرهم %
# | علي بن جبلة الكول
# | أمير شعره قوله في أبي دلف . |
# % إنما الدنا أبا دلف % % بين مغزاة ومختصره %
# % فإذا ولى أبو دلف % % ولت الدنيا على أثره % % وقوله في حميد الطوسي :
~~|
# % دجلة تسقي وأبو غانم يطع % % م من تسقي من الناس %
# % الناس جسم وإمام الهدى % % رأس وأنت العين في الراس % % PageV01P181
# | محمد بن أبي زرعة الدمشقي
# | من غرر شعره قوله : |
# % لا ملوم مستقصر أنت في ال % % بر ولكن مستعطف مستزاد %
# % قد يهز الحسام وهو الحس % % أم ويحب الجواد وهو جواد % % وقوله في معنى
~~آخر وهو غاية في بابه : |
# % لا يؤنسنك إن تراني ضاحكا % كم ضحكة فيها عبوس كامن %
# | اسماعيل بن محمد الحمدوني
# | له في طيلسان بن ms54 حرب قرابة أربعين مقطوعة لا تخلو واحدة منها من معنى
~~نادر ومثل سائر ومن أحاسن محاسنها قوله : |
# % يا ابن حرب كسوتني طيلسانا % % مل من صحبة الزمان وصدا %
# % طال ترداده إلى الرفو حتى % % لو بعثناه وحده لتهدى % % PageV01P182
~~وقوله : |
# % وطيلسان لو كان لفظا إذا % ما شك خلق في أنه بهتان % % وقوله : |
# % كم رفوناه إذ تمزق حتى % % بقي الرفو وانقضى الطيلسان %
# | اسحاق الموصلي
# | من أحاسن ملحه قوله : |
# % أحن إلى الأصيبية الصغار % % وهاج لي الهوى قرب المزار %
# % وكل مسافر يزداد شوقا % إذا دنت الديار من الديار %
# | محمد بن وهب الحميري
# | كان ابن عائشة القرشي يقول لأنا بوجدان ضالة الكلم أستر مني بوجدان
~~ضالة النعم فإذا قيل له : ماذا قال : قول ابن وهب : |
# % وإني لأرجو الله دوما كأنني % % أرى بجميل الظن ما الله صانع % % ومن
~~أمثاله السائرة قوله : |
# % إذا ما بقيت على فرحة % % فكل بلاء بها مولع % % PageV01P183
# | دعبل بن علي
# | أحسن بيت له به سار ذكره وعلا أمره قوله من قصيدة : |
# % لا تعجبي يا سلم من رجل % % ضحك المشيب برأسه فبكى % % ومنها : |
# % لا تأخذا بظلامتي أحدا % % طرفي وقلبي في دمي اشتركا % % ومن غرر شعره
~~قوله : |
# % سأقضي ببيت يحمد الناس أمره % % ويكثر من أهل الرواية حامله %
# % يموت رديء الشعر من قبل أهله % % وجيده يبقى وإن مات قائله %
# | أبو سعيد المخزومي
# | من ظرف أمثاله السائرة قوله : |
# % ما أعجب الدهر في تصرفه % % والدهر لا تنقضي عجائبه %
# % وكم رأينا في الدهر من أسد % % بالت على رأسه ثعالبه % % وقوله : |
# % ليس لبس الطيالس % % من لباس الفوارس % % PageV01P184
# % لا ولا حومة الوغى % % كصدور المجالس %
# % وظهور الجياد غ % % ير ظهور الطنافس %
# % ليس من مارس الحرو % % ب كمن لم يمارس % % أبو تمام حبيب بن أوس | أحسن
~~ما قيل في الحسين الحجاب قوله : |
# % يا أيها الملك النائي برؤيته % % وجوده لمراعي جوده كتب %
# % ليس الحجاب بمقص عنك لي أملا % % أن السماء ترجى حين تحتجب %
# وأحسن ما قيل في الحث على الأغراب قوله |
# % وطول مقام المرء في الحي مخلق % % لديباجتيه فاغترب يتجدد % %
~~PageV01P185 |
# % فاني رأيت الشمس زيدت محبة % % إلى ms55 الناس اذ ليست عليهم بسرمد %
# وأحسن ما قيل في حسن العهد قوله |
# % وأن أولى البرايا أن تواسيه % % لدى السرور لمن واساك في الحزن %
# % أن الكرام إذا ما أيسروا ذكروا % % من كان يألفهم في المنزل الخشن %
# وأحسن ما قيل في ذم الشيب على كثرته قوله |
# % غدا الشيب مختطا بفودي خطة % % طريق الردى منها إلى النفس مهيع %
# % هو الزرو يخفى والمعاشر ينزوي % % وذ والآلف يقلى والجديد يرقع %
# % له منظر في العين أبيض ناصع % % ولكنه في القلب أسود أسفع %
# وسئل عن أمدح بيت له فأشار إلى قوله | PageV01P186 |
# % فلو صورت نفسك لم تزدها % % على ما فيك من كرم الطباع % % ويقال بل
~~قوله |
# % لو أن اجماعنا في وصف سودده % % في الدين لم يختلف في الملة اثنان %
# وقال أبو القاسم الامدى هو أشعر الناس في المرائي وليس له أجود | وأحسن
~~من قوله فيها |
# % ألا أن في كيف المنية مهجة % % تظل لها عين العلى وهي تدمع %
# % هي النفس أن تبك المكارم فقدها % % فمن بين احشاء المكارم تنزع %
# وأحسن ما قيل في استتمام الصنائع قوله |
# % أن ابتداء العرف مجد سابق % % والمجد كل المجد في استمامه %
# % هذا الهلال يروق أبصار الورى % % حسنا وليس كحسنه لتمامه % %
~~PageV01P187 |
# | ( أبو عبادة البحتري )
# كان أبو بكر الخوارزمي يقول غرر البحتري | ووسائط قلائده وأبيات قصائده
~~أكثر من أن تحصى وعندي أن أفصح | أبياته وأبلغها وأجمعها للكثير من المعاني
~~بالقليل من الالفاظ |
# % فمن يرض بعد السخط كان على هدى % % وليس لمن بعد الرضى يسخط اهتدا %
# % فإن الرضا بعد العدا يكشف القلى % % وأن العدا بعد الرضى يجلب الردى %
# وكان عبيد الله بن عبد الله يقول أبلغ بيت له قوله | وتماسكت حين زعزعني
~~الدهر التماسا منه لنفسي ونكسي | وكان الصاحب بن عباد يقول أمدح شعر له
~~قوله . |
# % دنوت تواضعا وعلوت مجدا % % فشأناك انحدار وارتفاع %
# % كذالك الشمس تبعد أن تسامي % % ويدنو الضوء منها والشعاع % %
~~PageV01P188 | وقوله |
# % يذكر نيك والذكرى غناء % % مشابه فيك طيبة الشكول %
# % نسيم الروض في ريح شمال % % وصوب المزن في راح شمول % % وقول البحتري |
# % أخجلتني بندي يديك فسودت ms56 % % ما بيننا تلك اليد البيضاء %
# % وقطعتني بالبر حتى انني % % متخوف ألا يكون لقاء %
# وكان أبو القاسم الآمدي يقول قد أكثر الشعراء في ذكور الطلول | والدمن
~~وليس فيها أحسن وأرق من قول البحتري . |
# % دمن موائل كالنجوم فإن عفت % % فبأي نجم في الصبابة تهتدي % %
~~PageV01P189 |
# | ( علي بن الهجم )
# يقال أنه لما شبه نفسه في الحبس بالسيف | المغمود قال . |
# % قالوا حبست فقلت ليس بضائري % % حبسي وأي مهند لا يغمد %
# شبه نفسه في حال الصلب وهو عريان بالسيف المسلول . حكم له بانه | أشعر
~~الناس فاذعنت له الشعراء وهابته الامراء ويقال أنه في المحدثين | كالنابغة
~~إلى النعمان ومن غرره في ذلك قوله |
# % عفا الله عنك لنا حرمة % % تعوذ بعفوك أن أبعدا %
# % ألم تر عبدا عدا طوره % % ومولى عفا ورشيد هدى %
# % ومفسد أمر تلافيته % % فعاد فاصلح ما أفسدا %
# % أفلني أقالك من لم يزل % % يقيك ويصرف عنك الردى % % وقوله |
# % أن دون السؤال والاعتذار % % خطة صعبة على الاحرار % % PageV01P190 |
~~وقوله
# فارض للسائل الخضوع وللمذنب ذنبا غضاضة الاعتذار | وقوله | واستعذ منهما
~~فبئس المقامان لاهل العقول والاخطار |
# | ( يزيد بن محمد المهلبي )
# من أبيات قصائده قوله |
# % من تظنونه فقالوا جميعا % ليس هذا إلا أبو عفان %
# | العطوي واسمه محمد بن عبد الرحمن
# من أحسن ما قيل في مدح الصبوح قوله : |
# % إن شرب المدام سير لي الله % % و وخير المسير صدر النهار % % وقوله : |
# % ما ترى يومنا وحسن ابتدائه % % وندى أرضه وهطل سمائه % % وقوله : |
# % إن صدر النهار أنضر شطري % % ه كما نضرة الفتى في فنائه % %
~~PageV01P191 ومن غرر أحاسنه ذم كثرة الآصدقاء قوله : |
# % لم أجد كثرة الأخلاء إلا % % تعب النفس في قضاء الحقوق %
# % فاصرف النفس عن كثير من الن % % اس فما كل من ترى بصديق % % ومن قلائده
~~: |
# % يقولون قبل الدار جار موافق % % وقبل طريق المرء أنس رفيق %
# % فقلت وندمان الفتى قبل كأسه % % فما حب كأس المرء مثل صديق % % ولم
~~أسمع في الاستزارة ألطف وأظرف وأخف من قوله : |
# % كنت المعزي بفقدي % % وعشت ما شئت بعدي %
# % أهدى إلي أخ لي % % سليل مسك وورد %
# % أرق من لفظ صب % % يشكو حرارة ms57 وجد %
# % كأنه إن بحثنا % % بلا انتظار ووعد %
# % فاخلع علي سرورا % بكونك اليوم عندي % % PageV01P192
# | عوف بن محمد الشيباني
# أمير شعره قوله من قصيدة في عبد الله بن طاهر : |
# % يا ابن الذي دان له المشرقان % % وألبس العدل به المغربان %
# % إن الثمانين وبلغتها % % قد أحوجت سمعي إلى ترجمان % % قوله وبلغتها
~~حشو احسن من البيت وله نظائر قليلة قد جمعتها في بعض كتبي .
# | عتاب بن ورقا
# أمير شعره قصيدته التي أولها : |
# % أما صحا أما انتهى أم ارعوى % % أما رأى الشيب بفوديه بدا % % وأمير
~~هذه القصيدة قوله في التأسف على الشباب : |
# % سقيا لأيام الشباب وله % % غادرني من بعده بادي الاسى %
# % أكان ربعا ذا أنيس فعفا % % أم كان بردا ذا شباب فنضا % % وقوله : |
# % إن الليالي للأنام مناهل % % تطوى وتبسط بينهما الأعمار % %
~~PageV01P193
# | القاضي أبو الحسن علي بن عبد العزيز الجرجاني
# : من ملحه وظرفه قوله : |
# % أفدي الذي قال وفي كفه % % مثل الذي أشرب من فيه %
# % الورد قد اتبع في وجنتي % % قلت فمي باللثم يجنيه % % وقوله ولم أسمع
~~في التعريض بالالتحاء أحسن وأملح منه . |
# % قد برح الحب بمشتاقك % % فأوله أحسن أخلاقك %
# % لا تجفه وارع له حقه % % فإنه آخر عشاقك % % وقوله في فصل الحبيب : |
# % يا ليت عيني تحملت ألمك % % بل ليت نفسي تقسمت سقمك %
# % وليت كف الطبيب إذ فصدت % % عرقك أجرت من ناظري دمك %
# % أعرته صبغ وجنتيك كما % % تعيره إن لثمت من لثمك %
# % كفك من جد مبضعه فالح % % ظ به العرق واربحن ألمك % % PageV01P194 ومن
~~وسائط قلائده قوله من قصيدة صاحبية : |
# % ولا ذنب للأفكار أنت تركتها % % إذا احتشدت لم تنتفع باحتشادها %
# % وإن نحن حاولنا اختراع بديعة % % حصلنا على مسروقها ومعادها % % ومن
~~سائر معانيه قوله من أخرى : |
# % يقولون لي فيك انقباض وإنما % % رأوا رجلا عن موقف الذل أحجما %
# % إذا قيل هذا مورد قلت قد أرى % % ولكن نفس الحر تحتمل الظما %
# % ولم أقض حق العلم إن كنت كلما % % بدا طمع صيرته لي سلما %
# % ولم أبتذل في خدمة العلم مهجتي % % لأخدم من لاقيت لكن لا خدما %
# % أاشقى به عرشا وأخبيه ذلة % % إذا فاتباع الجهل ms58 قد كان أسلما % %
~~PageV01P195 ومن أخرى : |
# % وقالو اضطرب في الأرض بالرزق واسع % % ومن لي بما قالوا ورزقي ضيق %
# % فإن لم يكن في الأرض حر يغيثني % % ولم يك لي كسب فمن أين أرزق %
# | أبو علي الحسن بن أحمد الجوهري الجرجاني
# من وسائط قلائده قوله من قصيدة : |
# % جنح الظلام فبادري بمدامة % % بسطت إليك من العقيق جناحا %
# % صهباء لو مرت بها قمرية % % أذكت لديك بريشها مصباحا %
# % رعت الزمان ربيعه وخريفه % % فأتتك تهدي الورد والتفاحا % % وقوله من
~~أخرى : |
# % يا ليلة غمضت عني كواكبها % % ترفقي بجفون غمضها رمد %
# % بكيت بعد دموعي في الهوى جلدا % وهل سمعت بباك دمعه جلد %
# % تذوب نار فؤادي في الهوى بردا % وهل سمعت بنار ذوبها برد % %
~~PageV01P196 ومن أخرى صاحبيه : |
# % قدرت على قتلي بعدلك فاقتصد % % وكنت على قتلي بسيفك أقدرا %
# % وأقسم لو رويت سيفك من دمي % % لأورق بالود الصريح وأثمرا % % وقوله :
~~|
# % ما إن لثمت بساط دارك خادما % إلا ليلثم في ذراك ركابي % % وقوله في
~~الغزل : |
# % ومعلف بالمسك في خديه % % شطر يشوق العاشقين إليه %
# % ما جاءه أحد ليسرق نظرة % % إلا تصدق بالفؤاد عليه % % وقوله : |
# % من عاصمي يا ابن أبي عاصم % % من لحظك المقتدر الظالم %
# % يا خاتم الحسن أغث مدنفا % صارت عليه الأرض كالخاتم %
# | أبو الفياض سعد بن أحمد الطبري
# من غرره وملحه قوله في الصاحب : |
# % يد تراها أبدا % فوق يد وتحت فم % % PageV01P197
# % ما خلقت إذ خلقت % % إلا لسيف وقلم % % أبو علي بن أبي القاسم القاساني
~~: من ظرفه وملحه قوله : |
# % يا ليلة جمعتني والمدام ومن % % أهواه في روضة تحكي الجنان لنا %
# % لأشكرنك ما غنت مطوقة % % على الغصون فقد طوقتنا مننا % % ومن أفراد
~~معانيه قوله في أكل العنب : |
# % نهاني عذولي بل لحاني إذ رأى % % ولوعي بالأعناب أكثر قضمها %
# % فقلت له الصهباء كانت عشيقتي % % وقد ألزمتني رقة الحال صرمها %
# % فعللت بالأعناب نفسي كمنعظ % % نأت عرسه عنه فواقع أمها % % أبو بكر
~~محمد بن العباس الخوارزمي | من وسائط قلائده قوله من قصيدة : |
# % وشمس ما نبت إلا أرتنا % % بأن الشمس مطلعها فضول %
# % تزيد على السنين ضنا وحسنا % كما رقت على ms59 العتق الشمول % % وقوله من
~~أخرى : |
# % مضت الشبيبة والحبيبة فالتقى % % دمعان في الأجفان يزدحمان % %
~~PageV01P198
# % ما أنصفتني الحادثات رمينني % % بمودعين وليس لي قلبان % % وقوله من
~~أخرى : |
# % خليلي هل أبصرتما مثل أدمعي % % نفدت وحق الله قبل نفادها % % وقوله من
~~أخرى : |
# % قلت للعين حين شامت جمالا % % من بروق كواذب الإيماض %
# % لا تغرنك هذه الأوجه الغ % % ر فيارب حية في رياض % % وقوله من قصيدة
~~أخرى |
# % بحمد لا بحمد الناس أضحى % % وكيلي ليس يكفيه وكيل %
# % وكانوا كلما كالوا وزنا % فصرنا كلما وزنوا نكيل %
# % وزدت من العيال وذاك أني % % كتبت على لقائك من أعول % % وقوله من أخرى
~~: |
# % لعمرك لولا آل بوية في الورى % % لكان نهاري مثل ليل المتيم %
# % هم جعلوني بين عبد وقينة % % ودار ودينار وثوب ودرهم %
# % وهم غمروني دائما بصلاتهم % % وصنت عن الإيطاء شعري فيهم % %
~~PageV01P199 وقوله من أخرى صاحبية : |
# % أقبل أشعاري إذا سمك حشوها % % وأشتم ملبوسي لأنك بادله %
# % وأخطر في حافات دار ملأتها % % طرائف باقي العيش منها وحامله % % وقوله
~~: |
# % بنيت الدار عالية % % كمثل بنائك الشرفا %
# % فلا زالت رؤوس عدا % % ك في حيطانها شرفا % % وقوله : |
# % يا من يحاول صرف الراح يشربها % % ولا يلف لما يهواه قرطاسا %
# % الكأس والكيس لم يقض امتلاؤهما % % ففرغ الكيس حتى تملأ الكاسا % %
~~وقوله : |
# % عليك بإظهار التجلد للعدى % % ولا يظهرن منك الدبول فتعثرا %
# % ألست ترى الريحان يشتم ناضرا % ويطرح في الميضا إذا ما تغيرا % % أبو
~~الفضل أحمد بن الحسين الهمذاني البديع | من وسائط قلائده قوله من قصيدة : |
# % يا دهر إن تك لا محالة مزعجي % % عن خطتي ولكل دهر شان % % PageV01P200
# % فأعمد لراحلتي هراة فإنها % % عدن وإن رئيسها عدنان % % ومن أخرى في
~~الأمير أبي علي : |
# % وكاد يحكيك صوب الغيث منسكبا % لو كان طلق الحيا يهطل الذهبا %
# % والدهر لو لم يخن والشمس لو نطقت % % والليث لو لم يصد والبحر لو عذبا
~~% % أبو الحسين أحمد بن فارس | من ملحه لعمه قوله : |
# % سقاها مدان الغيث لست بقائا % % سوى ذا وفي الأحشاء نار تضرم %
# % ومالي لا أصفي الدعاء الدعاء لبلدة % % أفدت بها نسيان ما كنت أعلم %
# % نسيت الذي أحسنته غير ms60 أنني % % مدان وما في جوف كيسي درهم % % وقوله :
~~|
# % إذا كنت في حاجة مرسلا % % وأنت بها كلف مغرم %
# % فأرسل حكيما ولا توصه % % وذاك الحكيم هو الدرهم % % وقوله : |
# % أسمع مقالة ناصح % % جمع النصيحة والمقه % % PageV01P201
# % إياك واحذر أن تكو % % ن من الثقات على ثقه %
# | براكويه الريحاني
# | من قوله : |
# % مضى العمر الذي لا يستعاد % % ولما يقض من ليلي مراد %
# % بكيت وذكرها عندي جديد % % وشاب الرأس واسود الفؤاد % % وقوله : |
# % وأهيف نالت الأيام منه % % غداة أظل عارضه السواد %
# % تعرض لي ومرض مقلتيه % % فما وريت له عندي زناد %
# % وقلت ارجع وراءك فابغ نورا % أجبت الآن إذ ظهر الفساد %
# % فغيرك من يصيد بمقلتيه % % وغنجهما وغيري من يصاد %
# | أبو الفتح علي بن محمد البستي الكاتب
# | من وسائط قلائده قوله : |
# % لما أتاني كتاب منك مبتسم % % عن كل فضل وبر غير محدود %
# % حكت معانيه في أثناء أسطره % % آثارك البيض في أحوالي السود % % وقوله
~~: |
# % إذا مللت لم يكن ذاهبه % % فدعه فداولته ذاهبه % % PageV01P202 وقوله
~~في مؤلف هذا الكتاب : |
# % أخ لي ذكي الأصل والنفس والطبع % % يحل محل العين مني والسمع %
# % تمسكت منه إذ بلوت إخاءه % % على حالتي رفع النوائب والوضع % % وقوله :
~~|
# % إذا ازدرى ساقط كريما % فلا يطولن ضيق صدره %
# % فأكثر الناس منه كانوا % % ما قدروا الله حق قدره % % وقوله : |
# % إذا تحدثت في قوم لتؤنسهم % % بما تخبر عن ماض وعن آت %
# % فلا تعيدن قولا إن طبعهم % % موكل بمعاداة المعادات % % وقوله : |
# % أراني الله وجهك كل يوم % % لأسعد بالأمان وبالأماني %
# % فوجهك حين ألحظه بعيني % % يريني البشر في وجه الزمان % % PageV01P203
~~وقوله : |
# % لا يستخفن الفتى بعدوه % % أبدا وإن كان العدو ضئيلا %
# % إن القذى يؤذي العيون قليله % % ولربما جرح البعوض الفيلا % % وقوله :
~~|
# % قد قلت لما أن قضى مالك % % لا ردك الرحمن من هالك %
# % أما وقد فارقتني فانتقل % % من ملك الموت إلى مالك %
# | أبو النضر محمد بن عبد الجبار العتبي
# | من غرر أحاسنه قوله في الغزل : |
# % بنفسي من غدا ضيفا عزيزا % علي وإن لقيت به عذابا %
# % ينال هواه من كبدي كبابا % % ويشرب من دمي أبدا شرابا % % وقوله في
~~الاستراده : |
# % لا تحسبن ms61 بشاشتي لك عن رضا % % فو حق فضلك إنني أتملق %
# % ولئن نطقت بشكر ربك إنني % % بلسان حالي في الشكاية أنطق % %
~~PageV01P204 وقوله : |
# % أيا ضرة الشمس المنيرة بالضحى % % ومن عجزت عن كنه أوصافه الورى %
# % عذرتك إذا لم أحظ منك بنظرة % % فأنت لعمري الروح والروح لا ترى % %
~~وقوله لأبي الطيب سهل بن محمد الصعلوكي يعزيه عن أبيه : |
# % من مبلغ شيخ أهل العلم قاطبة % % عني رسالة محزون وأواه %
# % أولى البرايا بحسن الصبر ممتحنا % % من كان منعاه توقيعا من الله %
# | عبد الصمد بن بابل
# | من وسائط قلائده قوله من قصيدة صاحبية : |
# % أزرتك يا ابن عباد ثناء % % كأن نسيمه شرق بداج %
# % ولفظا باهت الحلي الغواني % % وأهدي منه للجدف الملاج % % وقوله : |
# % أنا نشوان من خمر الأماني % % ونشوان الأماني غير صاح %
# % وما قصرت في طلب ولكن % % سل الحسناء عن بخت القباح % % PageV01P205
~~وقوله من أخرى : |
# % يا قلب لا تنس فالغنى عرض % % والله من كل فائت خلف %
# % أموت صبرا ولا أرى ملكا % يرقص في جلد أنفه الصلف % % وقوله : |
# % شربت على القذى ماء الأماني % % معاقرة فأشرقني بريقي %
# % وكنت أذم صرف الدهر حتى % % عرفت به عدوي من صديقي % % وله من قصيدة :
~~|
# % لله همتك التي من شأنها % % جر الرماح على السماك الرامح %
# | أبو الحسن بن الموسوي النقيب
# | من وسائط قلائده قوله لأبي اسحاق الصابي من قصيدة : |
# % لقد تمازح قلبانا كأنهما % % تراضعا بدم الأحشاء لا اللبن %
# % أنت الكرى مؤنسا طرفي وبعضهم % % مثل الكرى مانعا عيني من الوسن % %
~~وقوله : |
# % اشتر العز بما بي % % ع فما العز بغال %
# % بالقصار الصفر إن شئ % % ت أو السمر الطوال % % PageV01P206
# % ليس بالمغبون عقلا % مشتري عز بمال %
# % إنما يدخر الما % % ل لحاجات الرجال % % وقوله في مرض وزير : |
# % يا دهر ماذا الطروق بالألم % % حام لنا عن مصدر الكرم %
# % إن كنت لا بد آخذا عوضا % فخذ حياتي ودع حيا الأمم %
#
# % لا در در السقام كيف رمى % % طبيب أعمالنا من السقم % % وقوله : |
# % عجبت للدهر في تصرفه % % وكل أحوال دهرنا عجب %
# % يعاند الدهر كل ذي أدب % % كأنه نال أمه الأدب % % وقوله : |
# % نحن والله في زمان غشوم ms62 % % لو رأيناه في المنام فزعنا %
# % أصبح الناس فيه من سوء حال % % حق من مات منهم أن يهنا % % وقوله : |
# % تعستم جميعا من وجوه لبلدة % % تكفنهم لوم وجهل فأفرطا % % PageV01P207
# % أراكم تعيبون اللئام وأنتم % % أراكم بطرق اللوم أهدى من القطا % %
~~وقوله في أبي رياش وقد ولي عملا : |
# % قل للوضيع أبي رياش لا تبل % % ته كل تيهك بالولاية والعمل %
# % ما ازددت حين وليت الأخة % % كالكلب أنجس ما يكون إذا اغتسل % % وقوله
~~فيه : |
# % يطير إلى الطعام أبو رياش % % مبادرة ولو واراه قبر %
# % أصابعه من الحلوي صفرى % % ولكن الأخادع منه حمر %
# | سيدوك الواسطي
# | له في ضعف شربه : |
# % فديتك لو علمت بضعف شربي % % لما جزعتني إلا بمسعط %
# % وحسبك إن كرما في جواري % % أمر ببابه فأكاد أسقط % % وقوله في الباقلي
~~الرطب : |
# % فصوص زبرجد في غلف دري % % بأقماع حكت تقليم ظفري % % PageV01P208
# % وقد خاط الربيع لها ثيابا % لها لونان من بيض وحمر %
# % ربيع للربيع بكل أرض % % وبقل مائل لشراب خمر % % وقوله : |
# % لي حبيب يزهى بحسن عجيب % % وبقد مثل القضيب الرطيب %
# % أحرقت بالسواد فضة خدي % % ه فقد أحرقت سواد القلوب %
# | أبو الفتح بن الكاتب البكتمري
# | من طرفه وغرره قوله : |
# % وروضة راضية عن الديم % % وطئتها بناظري دون القدم % % وصنتها صوني
~~بالشكر والنعم وقوله : |
# % قالوا بكيت دما فقل % % ت مسحت من خدي خلوقا %
# % أبصرت لؤلؤ ثغره % % فشربت من عيني عقيقا %
# % لولا التمسك بالهوى % % لغدوت في دمعي غريقا %
# | أبو فراس الحارث بن سعيد بن حمدون
# | من أحاسن غرره قوله : |
# % لم أؤاخذك بالجفاء لأني % % واثق منك بالوفاء الصحيح % % PageV01P209
# % فجميل العدو غير جميل % % وقبيح الصديق غير قبيح % % وقوله : |
# % أساء فزادته الإساءة حظوة % % حبيب على ما كان منه حبيب %
# % يعد علي الواشيان ذنوبه % % ومن أين للوجه المليح ذنوب % % وقوله : |
# % وكنى الرسول عن الجواب تظرفا % ولئن كنى فلقد علمنا ما عنى %
# % قل يا رسول ولا تحاش فإنه % % لا بد منه أسا بنا أم أحسنا % % وقوله :
~~|
# % عدتني عن زيارته عواد % % أقل مخوفها سمر الرماح %
# % ولو أني أطعت رسيس شوقي % % ركبت إليه أعناق الرماح % % وقوله في الأسر
~~: |
# % إرث لصب بك ms63 قد زدته % % على بلايا أسره أسرا %
# % فهو أسير الجسم في بلدة % % وهو أسير القلب في أخرى % % PageV01P210
~~وقوله في سيف الدولة : |
# % بالكره مني واختيارك % % ألا أكون خليف دارك %
# % يا تاركي إني لشكر % % ك ما حييت لغير تارك % % وقوله في وصف ناقة وقد
~~وجد من ذلك ما أملته العرب : |
# % فيا بعد ما بين الكلال وبينها % % ويا قرب ما يرجو عليها المسافر % %
~~ومن غرر حكمه قوله : |
# % المرء نصب مصائب ما تنقضي % % حتى يوارى جسمه في رمسه %
# % فمؤجل يلقى الردى في أهله % % ومعجل يلقى الردى في نفسه % % وقوله : |
# % إذا كان غير الله للمرء عدة % % أتته الرزايا من وجوه المكاسب % % أبو
~~العشائر الحمداني | لم أسمع أظرف من قوله في الغزل : |
# % للعبد مسئلة لديك جوابها % % إن كنت تذكره فهذا وقته %
# % ما بال ريقك ليس ملحا طعمه % % ويزيدني عطشا إذا ما ذقته %
# | أبو المطاع ذو القرنين بن ناصر الدولة أبي محمد
# | من غرره قوله : |
# % أفدي الذي زرته بالسيف مشتملا % ولحظ ناظره أمضى مضاربه % %
~~PageV01P211
# % فما خلعت نجادا للعناق به % % حتى لبست نجادا من ذوائبه %
# % وكان أسعدنا في نيل بغيته % % من كان في الحب أشقانا بصاحبه % % وقوله
~~: |
# % لما التقينا معا والليل يسترنا % % من جنحه ظلم في طيها نعم %
# % بتنا اعف مبيت باته بشر % % ولا مراقب إلا الظرف والكرم %
# % فلا مشى من وشى عند العذول بنا % % ولا سعى بالذي يسعى بنا قدم % % أبو
~~محمد الفياضي كاتب سيف الدولة | من ظرفه وملحه قوله في غلام أثير لديه
~~استوحش منه لميله إلى غلام آخر له اسمه إقبال : |
# % أنكرت إقبالي على إقبالي % % وخشيت أن يتساويا في الحال %
# % هيهات لا تجزع فكل طريفة % % ريح تهب وأنت رأس المال % % وقوله : |
# % قم فاسقني بين خفق الناي والعود % % ولا تبع طيب موجود بمفقود %
# % نحن الشهود وخفق العود خاطبنا % % نزوج ابن سحاب بنت عنقود %
# | أبو الطيب المتنبي
# | من وسائط قلائده وأبيات قصائده ومعجزات فرائده قوله لسيف الدولة : |
~~PageV01P212
# % كل يوم لك ارتحال جديد % % ومسير للمجد فيه مقام %
# % وإذا كانت النفوس كبارا % % تعبت في مرادها الأجسام % % وقوله : |
# % رأيتك في الذين ms64 أرى ملوكا % كأنك مستقيم في محال %
# % فإن تفق الأنام وأنت منهم % % فإن المسك بعض دم الغزال % % وقوله : |
# % يجمشك الزمان هوى وحبا % وقد يؤذى من المقة الحبيب %
# % وكيف تعلك الدنيا بشيء % % وأنت لعلة الدنيا طبيب % % PageV01P213
# % وجسمك فوق همة كل داء % % فقرب أقلها منه عجيب % % وقوله : |
# % نهبت من الأعمار ما لو حويته % % لهنئت الدنيا بأنك خالد % % وقوله : |
# % ذكر الأنام لنا فكان قصيدة % % كنت البديع الفرد من أبياتها % % وقوله
~~: |
# % فإن يك سيار بن مكرم انقضى % % فإنك ماء الورد إن ذهب الورد % %
~~PageV01P214 وكان أبو بكر الخوارزمي يقول أمير الشعراء العصريين أبو الطيب
~~وأمير شعره قصيدته التي أولها من الجآذر في زي الأعاريب . وأمير هذه
~~القصيدة قوله : |
# % أزورهم وسواد الليل يشفع لي % % وأنثني وبياض الصبح يغري بي % % ومن
~~غرر قصائده التي لا مثل لها قوله : |
# % ومن نكد الدنيا على الحران يرى % % عدوا له ما من صداقته بد % % وقوله
~~: |
# % ومن ركب الثور بعد الجوا % % د أنكر أظلافه والغبب % % PageV01P215
~~وقوله : |
# % لولا المشقة ساد الناس كلهم % % لجود يفقر والأقدام قتال % % وقوله : |
# % هون على بصر ما شق منظره % % فإنما يقظات العلم كالحلم %
# % ولا تشك إلى خلق فتشمته % % شكوى الجريح إلى الغربان والرخم % %
~~PageV01P216 وقوله : |
# % وكل امرئ يولي الجميل محبب % % وكل مكان ينبت العز طيب % % وكان
~~الخوارزمي يقول أغزل بيت للعصريين قوله : |
# % قد كنت أشفق من دمعي على نصري % % فاليوم كل عزيز بعدكم هانا % ؟
# | أبو الحسين الناشيء الأصغر
# | لم أسمع في ذم الملوك أحسن من قوله : |
# % إذا أنا عاتبت الملوك فإنما % % أخط بأقلامي على الماء أحرفا %
# % وهبة أرعوى بعد العتاب ألم يكن % % تودده طبعا فصار تكلفا %
# | أبو القاسم الزاهي
# | أمين طرائفه قوله في النسب : |
# % سفرن بدورا واتقين أهلة % % ومسن غصونا والتفنن جآذرا % PageV01P217
# % وأطلعن في الأجياد بالدر أنجما % % جعلن لجنات الثغور ضرائرا %
# | أبو الفرج الببغا
# | من غرر أحاسنه في الغزل قوله : |
# % أو ليس من إحدى العجائب أنني % % فارقته وحييت بعد فراقه %
# % يا من يحاكي البدر عند تمامه % % ارحم فتى يحكيه عند محاقه % % وقوله
~~في الوداع : |
# % يا سادتي هذه نفسي تودعكم % % إذا كان ms65 لا الصبر يسليها ولا الجزع %
# % قد كنت اطمع في روح الحياة لها % % والآن إذ بنتم لم يبق لي طمع %
# % لا عذب الله نفسي بالحياة فما % % أظنني بعدكم بالعيش أنتفع % % وقوله
~~في رمد الحبيب : |
# % بنفسي ما يشكوه من راح طرفه % % ونرجسه مما دهى حسنه الورد %
# % أراقت دمي ظلما محاسن وجهه % % فأضحى وفي عينيه آثاره تبدو %
# % غدت عينه كالخد حتى كأنما % % سقى عينه من ماء توريده الخد %
# % لئن أصبحت رمداء مقلة مالكي % % لقد طال ما استشفت بها مقل رمد % %
~~PageV01P218 وقوله من قصيدة سيفيه : |
# % وكأنما نقشت حوافر خيله % % للناظرين أهلة في الجلمد %
# % وكأن طرف الشمس مطروف وقد % % جعل الغبار له مكان الأثمد %
# | أبو الفرج الواو الدمشقي
# | أمير شعره قوله في جمع خمسة تشبيهات في بيت واحد : |
# % وأمطرت لؤلؤا من نرجس وسقت % % وردا وعضت على العناب بالبرد % %
~~PageV01P219 وقوله : |
# % أتاني زائرا من كان يبدي % % لي الهجر الطويل ولا يزور %
# % فقال الناس لما أبصروه % % ليهنك زارك القمر المنير %
# % متى أرعى رياض الحسن فيه % % وعيني قد تضمنها غدير % % وقوله في سيف
~~الدولة : |
# % من قاس جدواك بالغمام فما % % أنصف في الحكم بين شكلين %
# % أنت إذا جدت ضاحكا أبدا % وهو إذا جاد دامع العين %
# | أبو عمارة الصوري
# | أنشدني أبو الحسن المصيصي الدلقي قال : أنشدني أبو عمارة بصور وهو أبلغ
~~ما قيل في الثقيل : |
# % ثقيل يراه الله أثقل من رأى % % ففي كل قلب بغضة منه كامنه %
# % مشى فدعا من ثقله الحوت ربه % % وقال إلهي زادت الأرض ثامنه %
# | معد بن تميم صاحب مصر
# | من غرره قوله : | PageV01P220
# % ما بان عذري فيه حتى أعذرا % % ومشى الدجى في وجهه فتبخترا %
# % همت تقبله عقارب صدغه % % فاستل ناظره عليها خنجرا %
# | السري الرفا الموصلي
# | من وسائط قلائده في سحر شعره قوله : |
# % بنفسي من أجود له بنفسي % % ويبخل بالتحية والسلام %
# % وحتفي كامن في مقلتيه % % كمون الموت في حد الحسام % % وقوله : |
# % بنفسي من رد التحية ضاحكا % فجدد بعد اليأس في الوصل مطمعي %
# % وحالت دموع العين بيني وبينه % % كأن دموع العين تعشقه معي % % وقوله
~~في وصف يوم متلون جاء بالبرد ms66 : | PageV01P221
# % يوم خلعت به عذاري % % فعريت من حلل الوقار %
# % وضحكت فيه إلى الصبا % % والشيب يضحك في عذاري %
# % متلون يبدي لنا % % ظرفا بأطراف النهار %
# % فهواه مسكي الردا % % وغنيمه جا في الأزار %
# % يبكي فيجمد دمعه % % والبرق يكحله بناري % % وقوله : |
# % قك فانتصف من صروف الدهر والنوب % % واجمع كاسك شمل اللهو والطرب %
# % أما ترى الصبح قد قامت عساكره % % في الشرق تنشر أعلاما من الذهب %
# % جريت في حلبة الأهواء مجتهدا % وكيف أقصر والأيام في طلبي %
# % توج بكاسك قبل الحادثات يدي % % فالكاس تاج يد المثري من الأدب % %
~~وقوله في ذم إنسان بخيل بالشراب ولم أسمع فيه غيره : |
# % الكأس تهدى إلى شرابها فرحا % فما لهذا الفتى صفرا من الفرح %
# % يصفران صب ساقيه لنا قدحا % كأنما دمه ينصب في القدح % % PageV01P222
~~وقوله في وصف مزين : |
# % هل الحذق إلا لعبد الكريم % % حوى فضله حادثا عن قديم %
# % له راحة سيرها راحة % % تمر على الرأس مر النسيم %
# % إذا لمع البرق في كفه % % أفاض على الرأس ماء النعيم %
# % جهول الحسام ولكنه % % يروح ويغدو بكفي حليم % % وقوله في الخمريات : |
# % هات التي هي يوم الحشر أوزار % % كالنار في الحسن عقبى شربها النار %
# % أما ترى الورد قد ناح الربيع به % % من بعد أن كان حولا وهو إضمار %
# | محمد بن هاشم الخالدي الأكبر
# | من غرر أحاسنه قوله في الخمريات : |
# % ما عذرنا في حبسنا الأكوابا % % سقط الندى وصفا الهواء وطابا %
# % وكأنما الصبح المنير وقد بدا % % نارا أطار من الظلام غرابا %
# % فأدم لذاذة عيشنا بمدامة % % زادت على هرم الزمان شبابا %
# % سفرت فغار حبابها من لحظنا % % فعلا محاسنها فصار نقابا % %
~~PageV01P223 وقوله في السحاب : |
# % وسحاب يجر في الأرض ذي % % ل مطرف زره على الأرض زرا %
# % كخليل موافق للذي يهوا % % ه يبكي جهرا ويضحك سرا % % وقوله في الغيم
~~الرقيق وهو مما لم يسبق إليه : |
# % والبدر منتقب نعيم أبيض % % هو فيه بين تخفر وتبرج %
# % كتنفس الحسناء في المرآة إذ % % كملت محاسنها ولم تتزوج %
# | أخوه سعيد بن هاشم الخالدي الأصغر
# | من بدائع سحره قوله : |
# % يا شبيه البدر حسنا % % وضياء ومثالا %
# % وشبيه الغصن لينا % % وقواما واعتدالا ms67 %
# % أنت مثل الورد لونا % ونسيما وملالا %
# % دارنا حتى أذاما % % سرنا بالقرب زالا % % وقوله : |
# % ومدامه حمراء في قارورة % % زرقاء تحملها يد بيضاء %
# % والراح شمس والحباب كواكب % % والكف قطب والإناء سماء % % PageV01P224
~~وقوله : |
# % أما ترى الغيم يا من قلبه قاس % % كأنه أنا مقياسا بمقياس %
# % قطر كدمعي وبرق مثل نار هوى % % في القلب مني وريح مثل أنفاسي %
# | أبو محمد المهلبي الوزير
# | من غرر قوله : |
# % أراني الله وجهك كل يوم % % صباحا للتيمن والسرور %
# % وأمتع ناظري بصحيفتيه % % لأقرأ الحسن من تلك السطور % % وقوله : |
# % رب يوم قطعت فيه خماري % % بغزال كأنه مخمور % % وقوله في خادم مطرب :
~~|
# % يا هلالا يبدو فيزداد شوقي % % وهزارا يشدو فيزداد عشقي %
# % زعم الناس إن رقك ملكي % % كذب الناس أنت مالك رقي % % وقوله : |
# % ألا يا منى نفسي وإن كنت خنقها % % ومعناي في سري ومغزاي في جهري %
# % تصارمت الأجفان منذ صرمتني % % فما نلتقي إلا إلى عبرة تجري % %
~~PageV01P225
# | أبو الفضل بن العميد
# | من غرر كلامه ونظمه قوله في غلام له قام على رأسه يظلله من الشمس : |
# % ظلت تظللني من الشمس % % نفس اعز علي من نفسي %
# % كم قلت يا عجبي ومن عجب % % شمس تظللني من الشمس % % وقوله في مداد
~~أهداه له بعض أصدقائه : |
# % يا سيدي وعمادي % % أمددتني بمدادي %
# % كمسكنيك جميعا % من ناظري وفؤادي %
# % أو كالليالي اللواتي % % رميننا بالبعاد % % وقوله في الأقارب : |
# % آخ الرجال من الأبا % % عد والأقارب لا تقارب %
# % إن الأقارب كالعقا % % رب بل أضر من العقارب %
# | أبو الفتح ابنه ذو الكفايتين
# | من غرر شعره قوله من نيروز في أبيه : |
# % أسعد بنيروز أتاك مبشرا % بسعادة وزيادة وبيان %
# % واشرب فقد حل الربيع نقابه % % عن منظر متهلل بسام % % PageV01P226
~~وقوله من قصيدة عضدية أولها : |
# % أفضت عقود أم أفيضت مدامع % % وهذي دموع أم نفوس هوامع % % ومنها في
~~ذكر الأعداء : |
# % وكان لهم في لبس المعصفر عادة % % فخاطت لهم منها السيوف القواطع % %
~~ومنها : |
# % بطرتم فطرتم والعصا زجر من عصا % % وتقويم عبد الهون بالهون رادع % %
~~وقوله لما استوزر : |
# % دعوت الغنى وصوب المنى % % فلما اجبن دعوت القدح %
# % إذا بلغ المرء آماله % % فليس له بعدها مقترح ms68 %
# | أبو علي مشكويه الخازن
# | أحسن وأبدع في قوله لابن العميد يهنيه بقصر جديد بناه وانتقل إليه : |
# % لا يعجبنك حسن القصر لنزله % % فضيلة الشمس ليست في منازلها %
# % لو زيدت الشمس في أبراجها مائة % % ما زاد ذلك شيئا في فضائلها % %
~~PageV01P227 العلا السروي | من طرف ملحه قوله : |
# % مررنا على الروض الذي قد تبسمت % % ذراه وأرواح الأباريق تسفك %
# % فلم نر شيئا كان أحسن منظرا % من الروض يجري دمعه وهو يضحك %
# | الصاحب أبو القاسم اسماعيل بن عباد
# | من أمثاله السائرة : |
# % وقائلة لم غيرتك الهموم % % وامرك ممتثل في الأمم %
# % فقلت ذريني على غصتي % % فإن الهموم بقدر الهمم % % وقوله في الغزل : |
# % لا ترج صلاح قلبي بلوم % % حلف الجفن لا أستقل بنوم %
# % وهواه لئن تأخر عني % % طول يومي اني سيحضر يومي % % وقوله : |
# % قل لأبي إن جئته % % هنيت ما أعطيت هنيته %
# % كل جمال فائق رائق % % أنت برغم البدر أوتيته % % وقوله : |
# % قال لي أن رقيبي % % سيء الخلق فداره % % PageV01P228
# % قلت دعني وجهك الجن % % ة حفت بالمكاره % % وقوله : |
# % عزمت على القصد يا سيدي % % لفضل دم كظني مؤلم %
# % فلما تأخرت عن مجلسي % % أرقت بغير اقتصاد دمي % % وقوله : |
# % وشادن جماله % % تقصر عنه صفتي %
# % أهوى لتقبيل يدي % % فقلت لا بل شفتي % % وفي قوله في الخمريات : |
# % رق الزجاج وراقت الخمر % % وتشابها فتقارب الأمر %
# % فكأنه خمر ولا قدح % % وكأنها قدح ولا خمر % % وقوله في الثلج : |
# % أقبل الجو في غلائل نور % % وتهادى بلؤلؤ منثور %
# % فكأن السماء صاهرت الأر % % ض وصار النثار من كافور % % وقوله في الوحل
~~: |
# % إني ركبت وكف الأرض كاتبة % % على ثيابي سطورا ليس تنكتم % %
~~PageV01P229
# % فالأرض محبرة والجو من ليق % % والطرس ثوبي وأيدي الأشهب القلم %
# | أبو اسحاق الصابي
# | من غرر شعره وملحه قوله في الغزل : |
# % تورد دمعي إذ جرى ومدامتي % % فمن مثل ما في الكاس عيني تسكب %
# % فوالله ما أدري أيا عمرو أسلبت % % جفوني أم من مدمعي كنت أشرب % %
~~وقوله : |
# % قبلت منه فما مجاجته % % تجمع معنى المدام والشهد %
# % كأن مجرى سؤاله برد % % وريقه ذوب ذلك البرد % % ومن وسائط قلائده في
~~المدح قوله للمهلبي للوزير : |
# % لك في المحافل ms69 منطق يشفي الجوى % % ويسوغ في إذن الأديب سلافه %
# % فكأن لفظك لؤلؤ متنخل % % وكأنما آذاننا أصدافه % % وقوله أيضا فيه : |
# % له يد برعت جودا بنائلها % % ومنطق دره في الطرس ينتثر %
# % فحاتم كامن في بطن راحتها % % وفي أناملها سحبان مستتر % % PageV01P230
~~وقوله للصاحب : |
# % لما وضعت صحيفتي % % في بطن كف رسولها %
# % وتود عيني أنها اق % % ترنت ببعض فصولها %
# % قبلتها لتمسها % % يمناك عند وصولها %
# % حتى ترى في وجهك المي % % مون غاية سولها % % وقوله لبعض الوزير يهنيه
~~بعيد الأضحى : |
# % مرجيك وصابيكا % % بذا الأضحى يهنيكا %
# % وقد أوجز إذ ذاك % % مقالا وهو يكفيكا %
# % أراني الله من عادا % % ك في الدنيا أضاحيكا % % وقوله في تهنئة وزير
~~معاد إلى عمله : |
# % قد كنت طلقت الوزارة بعدما % % زلت بها قدم وساء صنيعها %
#
# % فغدت بغيرك تستعين ضرورة % % كيما يحل إلى ذراك رجوعها %
# % فالآن قد عادت وآلت حلفة % % أن لا يبيت سواك وهو ضجيعها % %
~~PageV01P231 وقوله في فاصد من غير علة : |
# % تنبع جود لا دم من يمينه % % فأضحى لكي يعطي الأطباء فاصدا %
# % وليس به أن يفصد العرق حاجة % % ولكنه ينحو المحامد قاصدا % % وقوله في
~~وزير متوار ظهر : |
# % صح أن الوزير بدر منير % % إذ توارى كما توارى البدور %
# % غاب لاغاب ثم عاد إلى الأف % % ق كما كان طالعا مستنير %
# | أبو العباس أحمد بن إبراهيم الضبي
# | من أفراد معانيه في الملح والظرف قوله : |
# % ومقرطق قال الجمال لوجهه % % كن نزهة في العالمين فكانه %
# % زعم البنفسج أنه كعذاره % % حسنا فشكوا من نفاه لسانه %
# % لم يظلموا في الحكم إذ مثلوا به % % فأشد ما رفع البنفسج شانه % %
~~وقوله : |
# % ألا يا ليت شعري ما مرادك % % فجسمي قد أضر به بعادك %
# % وأي محاسن لك قد سباني % % جمالك أو كمالك أو ودادك %
# % وأي ثلاثة أوفى سوادي % % أخالك أم عذارك أم فؤادك % % PageV01P232
~~وقوله : |
# % لا تركنن إلى الفرا % % ق فإنه مر المذاق %
# % فالشمس عند مغيبها % % تصفر من فرق الفراق %
# | | أبو الحسن بن سكرة الهاشمي
# | من أحاسن ملحه قوله في غلام بيده غصن نور : |
# % غصن بان أتى وفي اليد منه % % غصن فيه لؤلؤ منظوم % % وقوله في الغزل
~~المؤنث ms70 : |
# % في وجه إنسانه كلفت بها % % أربعة ما اجتمعا في أحد %
# % الخد ورد والصدغ غالية % % والريق خمر والثغر من برد % % وقوله في مهدي
~~دواة : |
# % أخ مزجت بروحي روحه فجرى % % مني كمجرى دمي في الجسم أفديه %
# % أهدى إلي دواة لو كتبت بها % % دهري أياديه لم تنفد أياديه %
# | أبو عبد الله بن الحجاج
# | من أفراد معانيه قوله في الجمع بين السراب والسباخ : |
# % دعوت نداك من ظمأ إليه % % فعناني بقيعتك السراب % % PageV01P233
# % سراب لاح يلمع في سباخ % % فلا ماء لديه ولا سراب % % ومن طرف نوادره
~~قوله في رجل عاداه وأخر طعامه : |
# % يا صاحب البيت الذي % % قد مات ضيفاه جميعا %
# % حصلتنا حتى نمو % % ت بدائنا عطشا وجوعا %
# % ما لي أرى فلك الرغي % % ف لديك مشترفا رفيعا %
# % كالبدر لا نرجو إلى % % وقت المساء له طلوعا % % وقوله فيه : |
# % يا رائحا في بيته وجائيا % من غير ما معنى ولا فائدة %
# % قد جن أضيافك من جوعهم % % فاقرأ عليهم سورة المائده % % ومن أحاسنه
~~الخالية من الفحش قوله : |
# % يا صاحبي استيقظا من رقدة % % تزري على عقل اللبيب الأكيس %
# % هذي المجرة والنجوم كأنها % % نهر تدفق في حديقة نرجس % % PageV01P234
# % قوما اسقياني قهوة رومية % % من عهد قيصر دنها لم يمسس %
# % صرفا يضيف إذا تسلط حكمها % % موت العقول إلى حياة الأنفس %
# | أبو نصر بن نباتة السعدي
# | من أحاسن محاسنه قوله : |
# % ولا تحقرن عدوا رما % % ك وإن كان في ساعديه قصر %
# % فإن السيوف تحز الرقاب % % وتعجز عما تنال الإبر % % وقوله في وصف فرس
~~أغر محجل : |
# % قد جائنا الطرف الذي أهديته % % هاديه يعقد أرضه بسمائه %
# % فكأنما لطم الصباح جبينه % % فاقتص منه فخاض في أمعائه % % وقوله من
~~أبيات : |
# % ونبت بنا أرض العرا % % ق وما أصابتنا بمحنه % % PageV01P235
# % غير الرحيل كفى البلا % % د بنقلة الفضلاء هجنه % % أبو الحسن السلامي
~~| أمير شعره وغرر كلامه قوله من قصيدة : |
# % ونحن الآل نطلب من بعيد % % لعزتنا وندرك من قريب %
# % تبسطنا على الآثام لما % % رأينا العفو من ثمر الذنوب % % وقوله من
~~قصيدة عضديه : |
# % والنقع ثوب بالنسور مطرز % % والأرض فرش بالجياد مخيل %
#
# % تهفو العقاب على العقاب فيكتفي ms71 % % بين الفوارس أجدل ومجدل %
# | أبو حسن الأحنف العكبري
# | من طرفه وملحه قوله : |
# % العنكبوت بنت بيتا على وهن % % تأوي إليه وما لي مثله وطن %
# % والخنفساء لها من جنسها سكن % % وليس لي مثله ألف ولا سكن % %
~~PageV01P236
# | عبدان الأصفهاني
# | لم أسمع في الاعتذار من الخضاب مثل قوله : |
# % في مشيتي شماته لعداتي % % وهو ناع منغص لحياتي %
# % ويعيب الخضاب قوم وفيه % % لي أنس إلى حضور وفاتي %
# % لا ومن يعلم السرائر مني % % ما به رمت خلة الغانيات %
# % إنني رمت أن يغيب عني % % ما تربيه كل يوم مراتي %
# % فهو ناع إلي نفسي ومن خاس % % ره أن يرى وجوه النعات %
# | أبو سعيد الدستمي الأصفهاني
# | من وسائط قلائده وأبيات قصائده قوله من قصيدة : |
# % بنفسي حبيب زار بعد أزوراره % % وعاودني بالأنس بعد نفاره %
# % ولما استعان الجلنار بخده % % أغار الحشا من خده جل ناره % % وقوله من
~~أخرى : |
# % يسيل على العافين عفو نواله % % فيكفي ابتذال الوجه للبذل سائله % %
~~PageV01P237
# % ولم تجتمع كفاه والمال ساعة % % كان سحاب الغيث حقا أنامله % % ومن
~~أخرى : |
# % أفي الحق أن يعطى ثلاثون شاعرا % ويحرم ما دون الرضا شاعر مثلي %
# % كما ألحقت واو بعمرو زيادة % % ونوقش باسم الله في ألف الوصل % % ومن
~~أخرى في وصف شعره : |
# % قواف إذا ما رواها المشوق % % هزت لها الغانيات القدودا %
# % كسون عبيدا ثياب العبيد % % وأضحى لبيد لديها بليدا %
# | أبو القاسم غانم بن أبي العلاء الأصفهاني
# | من درر تاجه وغرر بدائعه قوله للصاحب في الشكوى والاستزاده : |
# % فإن قيل لي صبرا فلا صبر للذي % % غدا بيد الأيام تقتله صبرا %
# % وإن قيل لي عذرا فوالله ما أرى % % لمن ملك الدنيا إذا لم يجد عذرا %
# | وقوله في الاستبشار بالبشرى
# : |
# % ورد البشير بما أقر الأعينا % % فشفى النفوس ونلن غايات المنى %
# % وتقسم الناس المسرة بينهم % % قسما فكان أقلهم حظا أنا % % PageV01P238
~~ولم يرث أحد الصاحب بأحسن من قوله : |
# % يا كافي الملك وما وفيت حقك من % % قول وإن طال تفريط وتأبين %
# % فقت الصفات فما يرثيك من أحد % % إلا وتزيينه إياك تهجين %
# % ما مت وحدك بل قد مات من ولدت % % حوآء طرا بل الدنيا ms72 بل الدين %
# % هذي نواعي العلى مذ مت نادبة % % من بعد ما ندبتك الحور والعين %
# % تبكي عليك العطايا والصلاة كما % % تبكي عليك الرعايا والسلاطين %
# % قام السعاة وكان الخوف أقعدهم % % واستيقظوا بعد ما نام الملاعين %
# % لا ينكر الناس منهم إن هم انتشروا % % حتى سليمان فانحل الشياطين %
# | أبو محمد عبد الله بن أحمد الخازن الأصفهاني
# | من غرر ملحه قوله في غبار الموكب : |
# % إن هذا الغبار ألبس عطفي % % عسليا وديني التوحيد % % PageV01P239
# % وكسى عارضي ثوب مشيب % % ورداء الشباب غض جديد % % وقوله في نسيب قصيدة
~~: |
# % كل غيداء لا تخون ولا تخ % % فر عهدا من نسوة خفرات %
# % ذات ثدي نات وطبع موات % % ورضاب شات وردف عات % % وقوله من قصيدة
~~صاحبية في الاعتذار : |
# % لنار الهم في قلبي لهيب % % فعفوك أيها الملك المهيب %
# % وأحسن إنني أحسنت ظني % % وأرجو أن ظني لا يخيب %
# | أبو الحسن البديهي الشهرزوري
# | أمير شعره قوله من مقطوعة : |
# % زمن كنت أصطفيه وللده % % ر صروف تشوب حلوا بمر %
# % أتمنى على الزمان محالا % % أن ترى مقلتاي طلعة حر % % وقوله : |
# % يا شهرزور سقيت الغيث من بلد % % نود وجدا به أنا نقابله %
# % طال الفراق بلا واف يراسلنا % % على البعاد ولا آت نسائله % %
~~PageV01P240
# | أبو القاسم عمر بن إبراهيم الزعفراني
# | من درره وغرر قوله : |
# % لي لسان كأنه لي معادي % % ليس ينبي عن كنه ما في فؤادي %
# % حكم الله لي عليه فلو أنص % % ف قلبي عرفت قدر ودادي % % وقوله من
~~قصيدة في تهنئة الصاحب بالدار الجديدة : |
# % سر الله بالبناء الجديد % % قلب حال الشكور لا المستزيد %
# % هذه الدار جنة الخلد في الدني % % ا فحلها وأختها في الخلود %
# | علي بن هرون بن علي بن يحيى المنجم
# | من غرر شعره ما أنشده له الصاحب في كتاب روزنامجته : |
# % بيني وبين الدهر فيك عتاب % % سيطول إن لم يمحه الأعتاب %
# % يا نائما بمرارة وكآبة % % هل يرتجى من غيبتيك إياب %
# % لولا التعلل بالرجاء تقطعت % % نفس عليك شعارها الأوصاب %
# % لا بأس من فرج الإله فربما % % تصل القطوع ويقدم الغياب % %
~~PageV01P241 وما انشده له أبو اسحاق الصابي في الجواري وقد وثبت رجله من ms73
~~عثرة : |
# % كيف نال العثار من لم يزل منه مقي % % ل في كل خطب جسيم %
# % أفيرقى الأذى إلى قدم لم تخ % % ط إلا إلى مقام كريم %
# | أبو الحسن بن المنجم الأصغر
# | من ملحه قوله : |
# % يقولون لم لا تستجد غرالة % % تقيد بها بعد الصدود وصالا %
# % فقلت لهم أخشى الغزالة إن رأت % % فنا شيخها أن تستجد غزالا %
# | هبة الله بن المنجم
# | أمير شعره قوله : |
# % شكا إليك ما وجد % % من خانه فيك الجلد %
# % حيران لو شئت أهتدي % % ظمآن لو شئت ورد %
# % يا أيها الظبي الذي % % ألحاظه تردي الأسد %
# % أما لأسراك فدى % % أما لقتلاك قود %
# % الراح في إبريقها % % أحسن روح في جسد % % PageV01P242
# % فهاتها نصلح بها % % من الزمان ما فسد %
# | أبو النصر الهزيمي الأبيوردي
# | أمير شعره قوله : |
# % لما رأيت الزمان نكسا % % وفيه للرفعة اتضاع %
# % كل رئيس به ملاك % % وكل رأس به صداع %
# % لزمت بيتي وصنت نفسا % بها عن الذلة امتناع %
# % اشرب مما نبذت راحا % % لها على راحتي شعاع %
# % لي من قواريرها ندامى % % ومن قراقيرها سماع %
# % واجتني من عقول قوم % % قد أقفرت منهم البقاع %
# | أبو محمد بن مطران الشامي
# | من احاسن محاسنه قوله في نسب قصيدة : |
# % عوان أعارتها الهجائن مشيها % % كما قد أعارتها العيون الجآذر % %
~~PageV01P243
# % فمن حسن ذاك المشي جآت وقبلت % % مواطيء من أقدامهن الضفائر % % وقوله
~~في جارية سمراء : |
# % مهفهفة لها نصف قضيف % % كخوط البان في نصف رداح %
# % حكت لونا ولينا واعتدالا % % ولحظا قاتلا سمر الرماح % % وقوله في
~~الشراب المطبوخ : |
# % وراح عذبتها النار حتى % % وقت شرابها نار العذاب %
# % يذيب الهم قبل الشرب لون % % لها كشعاع ياقوت مذاب % % وقوله في
~~نيوروزيه : |
# % قد أتاك النيروز وهو لعيد % % مر من قبله قريب رسيل %
# % سل سبيلا به إلى راحة النف % % س براح كأنها سلسبيل %
# % واشتمال على السرور وهل يجم % % ع شمل النيروز إلا الشمول % %
~~PageV01P244
# | أبو الحسن اللجام الحراني
# | من ملح أحاسنه قوله : |
# % كنت من فرط ذكاء واشتغال % % كتلظي النار في جزل اليبيس %
# % فتبللت ولا غرو إذا % % خف كيس المرء مع خفة كيس % % ومن سحره في حسن
~~التضمين قوله : |
# % يا سائلي عن ms74 جعفر علمي به % % رطب العجان وكفه كالحان %
# % كالأقحوان غداة غب سمائه % % جفت أعاليه والأسفل دان % % ومن كناياته
~~قوله لأبي مازن : |
# % أبو مازن لازم منزله % % قد أنسي في الناس لا ذكر له %
# % رماه الزمان بأحداثه % % ومن حيث أخرجه أدخله %
# | أبو جعفر محمد بن العباس بن الحسين الوزير
# | غرر شعره قصيدته المعروفة السائرة التي أولها : |
# % لئن أصبحت منبوذا % % بأطراف خراسان % % ومن أحاسنها قوله :
#
# % إذا استرفدت من صبري % % فصبري خير أعواني % % PageV01P245
# % وأنحو بنجاءي إن % % قضاء الله نجاني %
# % إلى أرضي التي أرضى % % وترضيني وترضاني %
# % إلى أرض جناها من % % جنى جنة رضوان %
# % هواء لهوى النفس % % تصافاه صفيان %
# % رجاء كرجاء شر % % ذ الشدة عن عان %
# % وماء مثل قلب الصب % % قد ريع بهجران %
# % رقيق آل كالآل % % وفيه أمن وإيمان %
# % وترب هو والمسك % % لدى التشبيه تربان %
# % فإن سلمني الله % % وبالصنع تولاني %
# % وأوطاني أوطاني % % وأعطاني أعطاني %
# % وأخلى درعي الدهر % % وخلاني وخلاني % % PageV01P246
# % فإني لا أجد العود % % ما عاد الجديدان %
# % إلى الغربة حتى تغ % % رب الشمس بشروان %
# % فإن عدت لها يوما % فسجاني سجاني %
# % وللموت الرحى الأحمر % % ألقاني ألقاني %
# | أبو طاهر سيدوك الواسطي
# | أنشدني ميمون بن سهل الفقيه الواسطي لبلد به سيدوك : |
# % عهدي بهم ورداء الوصل يجمعنا % % والليل أطوله كاللمح بالبصر %
# % فالآن ليلي مذ غابوا فديتهم % % ليل الضرير وصبحي غير منتظر %
# | وأنشدني سهل بن المرزبان له
# : |
# % أراح الله نفسي من فؤاد % % أقام على اللجاجة والخلاف %
# % ومن مملوكه ملكت رقاها % % ذوي الألباب بالخدع اللطاف %
# % كأن جوانحي شوقا إليها % % بنات الماء ترقص من جفاف % % PageV01P247
# | محمد بن عمر النقري
# | قوله في أبي رياش التمامي : |
# % يطير إلى الطعام أبو رياش % % مبادرة ولو واراه قبر %
# % أصابعه من الحلوي صفر % % ولكن الأخادع منه حمر % % أبو طالب عبد
~~السلام بن الحسن المأموني | من معجزات سحره في شعره قوله في نظم قصة يوسف
~~في بيت شعر من قصيدة له صاحبية أولها : |
# % يا ربع لو كنت دمعا فيك منسكبا % قضيت نحبي ولم أقض الذي وجبا % %
~~ومنها |
# % وعصبة بات فيها الغيظ متقدا % لي شيدت فوق أعناق الورى رتبا %
# % فكنت يوسف والأسباط هم ms75 وأبو الأ % % سباط أنت ودعواهم دما كذبا % ومن
~~غرر مدحه قوله في الوزير أبي الحسين المزني من قصيدة : |
# % لمحمد بن محمد كف بها % % يحيى الرجاء ويدبر الإعسار %
# % وخلائق كالخمر ذات عجائب % % حيت لهن وما لهن خمار %
# % حفت به كل المكارم والعلى % % فكأنها حقا له أسوار % % PageV01P248
# % يا من إذا أطرى القبائل شاعر % % صلت على أبوابه الأشعار % % وقوله : |
# % فالأرض ياقوتة والجو لؤلؤة % % والنبت فيروزج والماء بلور %
# % من شم طيب رياحين الربيع فقل % % لا المسك مسك ولا الكافور كافور % %
~~ومن طرفه في الحسان : |
# % أرى طهرا سيثمر بعد عرس % % كما قد تثمر الطرب المدامه % % وقوله من
~~استبداء المسك : |
# % الطيب يهدى وتستهدى طرائفه % % وأشرف الناس يهدي أشرف الطيب %
# % والمسك أشبه شيئا بالشباب فهب % % شبه الشباب لبعض العصبة الشيب %
# | القاضي أبو القاسم التنوخي
# | من لطائف كلامه وظرائف قوله : |
# % رضاك شباب لا يليه مشيب % % وسخطك داء ليس منه طبيب %
# % كأنك من كل النفوس مركب % % فأنت إلى كل النفوس حبيب % % PageV01P249
~~ومن غرر خمرياته قوله : |
# % وراح من الشمس مخلوقة % % بنت لك في قدح من نهار %
# % هواء ولكنه جامد % % وماء ونكنه غير جار %
# % كأن المدير لها باليمين % % إذا مال للسقي منه البسار %
# % تدرع ثوبا من الياسمين % % له فرد كم من الجلنار % % ومن أحاسن
~~أخوانياته قوله : |
# % لي مولى لا أسميه % % كل شيء حسن فيه %
# % ويكاد البدر يشبهه % % وتكاد الشمس تحكيه %
# % كيف لا يخضر عارضه % % ومياه الحسن تسقيه % % وقوله في الهلال :
#
# % أهلا بقطر قد أنار هلاله % % والآن فاغد على الشراب وبكر %
# % وانظر إليه كزورق من فضة % % قد أثقلته حموله من عنبر % % وقوله في
~~الربيع : |
# % اسقني الراح في شباب النهار % % وانف همي بالخندريس العقار % %
~~PageV01P250
# % ما ترى نعمة السماء على الأر % % ض وشكر الرياض للأمطار %
# % وغناء الطيور كل صباح % % وازديان الأشجار بالأنوار %
# % وكأن الربيع يجلي عروسا % وكأنا من قطره في نثار % % وقوله في العمارة
~~: |
# % الأمن لنفس وأحزانها % % ودار تداعت بحيطانها %
# % أظل نهاري في شمسها % % شقيا لقيا ببنيانها %
# % اسود وجهي بتبييضها % % وأخرب كيسي بعمرانها % % وقوله في الوجه : |
# % أطال الدهر في بغداد همي % % وقد يشقى المسافر ms76 أو يفوز %
# % ظللت بها على رغمي مقيما % كعنين تضاجعه عجوز % % عبد الله بن عبد الله
~~بن طاهر | من غرر طرفه قوله : |
# % سقتني في ليل شبيه بشعرها % % شبيها بخديها بغير رقيب % % PageV01P251
# % فما زلت في ليلين شعر ومن دجى % % وشمسين من راح ووجه حبيب % % وقوله :
~~|
# % عيد بنا إن هذا يوم تعييد % % واشرب على الأخوين الناي والعود %
# % راحا تسوغ فتجري من لطائفها % % في باطن الجسم جري الماء في العود % %
~~وقوله في الحكمة : |
# % ألم تر أن الدهر يهدم ما بنا % % ويأخذ ما أعطى ويفسد ما أسدى %
# % فمن سره أن لا يرى ما يسوءه % % فلا يتخذ شيئا يجيز له فقدا % % وقوله
~~في الإخوانيات : |
# % يقولون آفات وشتى مصائب % % فقلت اسمعوا قولا عليه عيار %
# % إذا سلمت للمرء في الناس نفسه % % وإخوانه فالحادثات جبار % % وقوله في
~~قوة الوسيلة : |
# % إني أمنت إلى الذي ودي له % % بجميع ما عقد الحقوق وأكدا %
# % إني لشاكر أمسه ووليه % % في يومه ومؤمل عنه غدا % % PageV01P252
# | أبو عثمان الناجم
# | أحسن شعره في وصف السماع قوله : |
# % شدو الذ من ابتدا % % ء العين في إغفائها %
# % أحلى وأشهى من منى % % نفسي وصدق رجائها % % وقوله في عاتب وهي قينة
~~لأبي يحيى بن طرخان |
# % حيا أبي يحيى الاله فإنه % % بسماعنا في عاتب تحيينا %
# % طفقت تغنينا فخلنا إنها % % لسرورنا بغنائها تغنينا % % وقوله فيها : |
# % ثاني أغاني عاتب % % إبدأ بأفراح النفوس %
# % تشدو فترقص بالرؤو % % س لها فترمي بالكؤوس %
# | أبو الحسن بن طباطبا العلوي
# | من غرر شعره وأحاسن ملحه قوله : |
# % نفسي الفداء لغائب عن ناظري % % ومحله في القلب دون حجابه %
# % لولا تمتع مقلتي بلقائه % % لوهبتها لمبشري بايابه %
# % فالحمد لله الذي قمع العدى % % وأقر أعيننا بعود ركابه % % PageV01P253
~~وقوله : |
# % وفي خمسة مني حلت منك خمسة % % فريقك منها في فمي الطيب الرشف %
# % ووجهك في عيني ولمسك في يدي % % ونطقك في سمعي وعرفك في أنفي % % وقوله
~~: |
# % ليت شعري ما عاق عني حبيبا % % وقد توقعت في الظلام طروقه %
# % بات قلبي المشوق يخلط فيه % % ظن غيري بظن أم شقيقه % % وقوله في الزهد
~~والقناعة : |
# % كن بما أوتيته مغتبطا % % تستدم عيش القنوع المكتفي ms77 %
# % إن في نيل المنى وشك الردى % % وقياس القصد عند السرف %
# % كسراج دهنه فوق له % % فإذا غرقته فيه طفي %
# | المنصور الفقيه المصري
# | من طرفه وملحه الذي يأخذ بمجامع القلوب قوله : |
# % ومنذ قلت لم ترك % % فقل لنا ما أخرك %
# % أشر داء غدرك % % أم سوء دهر غيرك % % PageV01P254 وقوله : |
# % قد قلت لما أن شكت % % تركى زيارتها حلوب %
# % إن التباعد لا يضر % % إذا تقاربت القلوب % % وقوله : |
# % شاهد ما في مضمري % % من صدق ود مضمرك %
# % فما أردت وصفه % % قلبك عني يخبرك % % وقوله : |
# % الناس بحر عميق % % والبعد عنهم سفينة %
# % وقد نصحتك فانظر % % لنفسك المسكينة % % وقوله : |
# % كل مذكور من النا % % س إذا ما فقدوه %
# % صار في حكم حديث % % حفظوه فنسوه % % وقوله : |
# % من قال لا في حاجة % % مطلوبة فما ظلم %
# % وإنما الظالم من % % يقول لا بعد نعم % % PageV01P255 وقوله : |
# % قال فلان ما فعل % % قلت أبوه ما فعل %
# % وكان في سؤاله % % جوابه عما سأل % % وقوله : |
# % إذا تخلفت عن صديق % % ولم يعاتبك في التخلف %
# % فلا تعد بعدها إليه % % فإنما وده تكلف % % وقوله : |
# % كل من أصبح في % % دهرك ممن قد تراه %
# % هو من خلفك مقرا % % ض وفي الوجه مراه % % وقوله : |
# % ماذا أرتنا الليالي % % مما أتين إلينا %
# % في كل يوم نغني % % بمن يعز علينا % % وقوله : |
# % قد قلت إذ مدحوا الحياةفأسرفوا % % في الموت ألف فضيلة لا تعرف %
# % منها أمان لقائه بلقائه % % وفراق كل معاشر لا ينصف % % PageV01P256
# | أبو المعتصم الأنماطي
# | لم أسمع له أحسن من قوله : |
# % وليل كأن نجوم السما % % ء به مقل رنقت للهجوع %
# % ترى الغيم من دونها حاجبا % % كما احتجبت مقل بالدموع % % أبو الفتح
~~كشاجم | من أحاسن محاسنه وطرائف بدائعه قوله : |
# % بأبي وأمي زائر متقنع % % لم يخف ضوء البدر تحت قناعه %
# % لم أستتم عناقه لقدومه % % حتى ابتدأت عناقه لوداعه % % وقوله في الشيب
~~: |
# % تفكرت في شيب الفتى وشبابه % % فأيقنت أن الحق للشيب واجب %
# % يصاحبني شرخ الشباب فينقضي % % وشيبي إلى حين الممات مصاحب % % وله في
~~العتاب : |
# % إلى الله أشكو أخا جافيا % % يضيع واحفظ فيه الصنيعه %
# % إذا ما الوشاة سعوا بي إليه % % أصاخ إليهم بإذن سميعه %
# % كثرت ms78 عليه فامللته % % وكل كثير عدو الطبيعه % % PageV01P257
# % ولكن نفسي إذا أكثرت % % على الهجر ليست له مستطيعه % % وقال فيه : |
# % إلى المرآة رحت فروعتني % % طوالع قد أرت عيني مشابي %
# % فأما شيبة ففزعت منها % % إلى المقراض عجبا بالتصابي %
# % وأما شيبة فعدلت عنها % % إلى شرخ الشبيبة بالخضاب %
# % فيا لك ثم يا لك من مشيب % % أقمت به الدليل على الشباب % % وقال في
~~كافور الخادم : |
# % أ كافور قبحت من خادم % % ولا قتك مسرعة جائحه %
# % حكيت سميك في بردة % % وأخطأك اللون والرائحه % % وقال في المدح : |
# % يا كامل الآداب منفرد العلى % % والمكرمات ويا كثير الحاسد %
# % شخص الأنام إلى كما لك فاستعذ % % من شر أعينهم بعيب واحد %
# | علي بن محمد البسامي
# | من وسائط وبدائع نوادره قوله في موت PageV01P258 أحد ابني عبيد الله بن
~~سليمان الوزير : |
# % قل لأبي القاسم المرجى % % قابلك الدهر بالعجائب %
# % مات لك ابن وكان زينا % وعاش ذو النقص والمعائب %
# % حياة هذا كموت هذا % % فلست تخلو من المصائب % % وقوله في أبيه : |
# % بلوت أبا جعفر مدة % % فألفيت منه بخيلا سخيفا %
# % ولولا الضرورة لم آته % % وعند الضرورة آتي الكنيفا % % وقوله في هذا
~~المعنى فيه : |
# % قل لوزير الأنام عني % % وناد ياذا المصيبتين % % يموت حلف الندى ويحيا
~~= حلف المخازي أبو الحسين |
# % حياة هذا لموت هذا % % فالطم على الرأس باليدين % % وقوله في وزير : |
# % سنصبر إذ وليت فكم صبرنا % % لمثلك من أمير أو وزير %
# % ولما لم تنل منهم سرورا % راينا فيهم كل السرور % % أبو الحسن جحظة
~~البرمكي | من غرره وملحه قوله : | PageV01P259
# % قلت لما رأيته في قصور % % مشرفات ونعمة لا تعاب %
# % رب ما أبين التباين فيه % % منزل عامر وعقل خراب % % وقوله : |
# % وإذا جفاني باخل % % لم أستجر ما عشت قطعه %
# % وتركتها مثل القبو % % ر أزورها في كل جمعه % % وقوله : |
# % أنت امرؤ شكري له واجب % % ولم أكن قصرت في واجبه %
# % وكيف لا أشكر من لا أرى % % في منزل إلا الذي جاد به %
# | أبو بكر الصنوبري
# | من أحاسن محاسنه الربيعيات ومن غرره قوله : |
# % ما الدهر إلا الربيع المستنيرإذا % % جاء الربيع أتاك النور والنور % %
~~وقوله : |
# % ومن ذا الذي ترضى سجاياه ms79 كلها % % كفى المرء نبلا أن تعد معائبه % %
~~وقوله : |
# % إني لرحال إذا الهم برك % % رحب اللبان عند ضيق المعترك % %
~~PageV01P260
# % عسري على نفسي ويسري مشترك % % لا تهلك النفس على شيء هلك %
# % فليس للهم إذا فات درك % % لا تنكرن ضراعتي لا أم لك %
# % رب زمان دله أرفق بك % % لا عاد أن ضامك دهر أوملك %
# | أحمد بن أبي طاهر
# | من أحاسن شعره قوله : |
# % حسب الفتى أن يكون ذا حسب % % من نفسه ليس حسنه حسبه %
# % ليس الذي يقتدي به نسب % % مثل الذي ينتهي به نسبه % % ومن أبيات
~~قصائده قوله : |
# % ودين الفتى بين التماسك والنهى % % ودينا الفتى بين الهوى والتغزل %
# | أبو هفان
# | من ملح قلائده قوله في جارية اسمها در : |
# % تعجبت در من شيبي فقلت لها % % لا تعجبي فطلوع البدر في السدف %
# % وزادها عجبا إن رحت في شمل % % صادفت درا فإن الدر في الصدف % % وقوله
~~: |
# % إن أمس منفردا فالليث منفرد % % والسيف منفرد والبدر منفرد % %
~~PageV01P261
# | منصور بن بادان
# | أمير شعره وأشهره وأذهبه في طريق المثل قوله : |
# % فسر في بلاد الله والتمس الغنى % % فما للورى في الأرض إلا التطلب % %
~~وقوله : |
# % أبا دلف ما أكذب الناس كلهم % % سواي فأي في مديحك أكذب %
# | أبو علي البصير
# | له ملح وظرف في هدم المطر داره وأحسنها وأملحها قوله : |
# % ومن تكن هذه السماء عليه % % نعمة أو يكن بها مسرورا %
# % فلقد أصبحت علينا عذابا % % ولقينا منها أذى وشرورا %
# % كانت الغيث بؤسا وفقرا % وإلى الناس حنطة وشعيرا % % ومن أحاسن أمثاله
~~السائرة قوله : |
# % لعمر أبيك ما نسب أحمد لمعلى % % إلى كرم وفي الدنيا كريم %
# % ولكن البلاد إذا اقشعرت % % وضوح يقلها رعي هشيم % % وقوله : |
# % قد أطلنا بالباب أمس القعودا % % وحففنا به حفاء شديدا %
# % ودهمنا العبيد حتى إذا نح % % ن بلونا الموالي حمدنا العبيدا % %
~~PageV01P262 ومن ملحه في أبي هفان : |
# % لي حبيب في خلقة السلطان % % وعقول النساء والصبيان % % وقوله : |
# % ما عذر من ضربت به أعراقه % % حتى يعلن على النبي محمد %
# % أن لا يمد إلى المكارم درعه % % وينال غايات المنى والسودد %
# % متحلقا حتى تكون ذيوله % % أبد الزمان دعائما للفرقد %
# | أبو ms80 الفرج بن هند
# | من غرر ملحه قوله : |
# % عابوه لما التحى فقلت لهم % % عبتم وغبتم عن الجمال %
# % هذا غزال وهل عجيب % % تولد المسك في الغزال % % وقوله : |
# % لا يؤيسنك من مجد تباعده % % فإن للمجد تدريجا وترتيبا %
#
# % إن القناة التي شاهدت رفعتها % % تنمو وتثبت أنبوبا وأبنونا %
~~PageV01P263 وقوله : |
# % يسر زماني أن أناط بأهله % % وآنف أن أعرى إليه بجهله %
# % ويعجبني إن أخرتني صروفه % % فتأخيرها الإنسان برهان فضله %
# % وقد ما رأينا قائم السيف كلما % % تقلده الإنسان قدام نصله %
# | أبو سعد بن خلف الهمذاني
# | من أحاسن ملحه قوله : |
# % أصرح بالشكوى ولا أتأول % % إذا أنت لم تجمل فلم أتجمل %
# % أفي كل يوم من هواك تحامل % % علي ومني كل يوم تحمل %
# % وإني على ما سمتنيه لصابر % % وإن كان من أدناه ممن يذيل %
# % وما أدعي أني جليد وإنما % % هي النفس ما حملتها تتحمل %
#
# | القاضي أبو روح ظفر بن عبد الله الهروي
# | من غرر ملحه قوله : |
# % بأبي وأمي من شمائله % % ريح الشمال تنفست سحرا % % PageV01P264
# % وإذا امتطى قلم أنامله % % سحر العقول وما به سحرا % % وقوله من قصيدة
~~: |
# % ولا تأمنن الناس إني أمنتهم % % فلم يبد لي منهم سوى الشر فاعلم %
# % فإن تلق ذئبا فاطلب الخير عنده % % وإن تلق إنسانا فقل رب سلم % % ومن
~~أفراد معانيه قوله في الطفيلي : |
# % إن الطفيلي له حرمة % % زادت على حرمة ندماني %
# % لأنه جاء ولم أدعه % % مبتدئا منه بإحسان %
# % أجبت بمن أنساه لا عن قلى % % وهو ذكور ليس ينساني %
# % ما يدني للناس منصوبه % % فليأتها الباعد والداني %
# | القاضي أبو القاسم الدوادي
# | من غرر شعره قوله في الاعتذار من قلة المبره : |
# % ربما قصر الصديق المقل % % في حقوق بهن لا تستقل %
# % ولئن قل نائل فصفاء % % في وداد وخلة لا تقل % % PageV01P265
# % أرخ سترا على حفاوة بري % % هتك ستر الصديق ليس بخل % % وقوله : |
# % إن الوداد لدى أناس خدعة % % كوميض برق في هجام غمام %
# % فهو المقال الفرد عند القوم كالإ % % يمان عند محمد بن كرام %
# | القاضي أبو أحمد منصور بن محمد
# | المتقدم ذكره في باب الكتاب والبلغاء وهذا مكان تشريف الشعراء يذكره
~~فيهم فمن درر ms81 سحره قوله : |
# % يوم دجن هواؤه % % فأختي سماؤه %
# % مطرتنا مسرة % % حين صابت سماؤه %
# % داو بالقهوة الخما % % ر ففيها دواؤه %
# % لا تعاتب زمانا % إن عرانا جفاؤه %
# % شدة الدهر تنقضي % % ثم يأتي رخاؤه % % PageV01P266
# % كدر العيش للفتى % % يقتفيه صفاؤه %
# % وكذا الماء يسبق الص % % فو منه جفاؤه % % وقوله في غلام تركي : |
# % خشف من الترك مثل البدر طلعته % % يحوز ضدين من ليل وإصباح %
# % كأن عينيه والتفنين كحلهما % % آثار صفر بدت في صحن تفاح % % وقوله من
~~قصيدة : |
# % شمائل مشرقة عذبة % % تعادل رقتها والصفاء %
# % فهن العتاب وهن الدموع % % وهن المدام وهن الهواء % % وقوله : |
# % فداءك مهجتي لو أن كتبي % % بحسب تكثري بك واعتدادي %
# % إذا لجعلت أقلامي عظامي % % وطرسي ناظري ودمي ومدادي % % PageV01P267
~~وقوله من قصيدة : |
# % وأسكرني بدر تم غدت % % من الورد وجنته في نقاب %
# % بخمر الدنان وخمر الجفون % % وخمر المحيا وخمر الرضاب % % وقوله من
~~أبيات : |
# % كتبت ولي بذكراك انتعاش % % ولكن بي من الشكر ارتعاش %
# % وللشادي نشاط وانبساط % % وللساقي احتثاث وانكماش %
# % وما يروى العطاش بغير ماء % % وأنت الماء إذ نحن العطاش %
# % فإن تسرع فوجهي والندامى % % وإن تبطئ فجنبي والفراش % % وقوله : |
# % نظمت لؤلؤ دمعي ثم بنت فخذ % % بكل لؤلؤة إن شئت ياقوته %
# % وأنت قوت لروح لا بقاء له % % إلا به فعلام الهجر ياقوته % %
~~PageV01P268
# | أبو سهل محمد بن الحسن
# | من غرر شعره قوله في الشراب : |
# % كشعاع في هواء % % تتوقاه العيون %
# % هي في الدن جنين % % وهي في الرأس جنون % % أبو بكر علي بن الحسين | من
~~أفراد معانيه قوله من أبيات : |
# % أقمت لي قيمة مذ صرت تلحظني % % شمس الكفاة بعيني محسن النظر %
# % كذا اليواقيت فيما قد سمعت به % % من حسن تأثيرها كالشمس في الحجر % %
~~ومن ملح تشبيهاته : |
# % يا حبذا وجه الغزال الذي % % أصبح من علته ناقها %
# % كوردة بيضاء لم تنفتح % % مصفرة أطراف أوراقها %
# | أبو الفتح مسعود بن محمد بن الليث
# | من غرر قوله : |
# % حبيب زارني والليل ذاج % % وفي عينيه تفتير المدام %
# % وقد نال الكرى من مقلتيه % % منال الحادثات من الكرام % % وقوله : |
# % يا راميا عن لحظ طرفك أسهما % % تقبيل وردة وجنتيك شفائي % %
~~PageV01P269
# % عجبا لطرفك كيف دائي ms82 كامن % % فيه وثغرك كيف فيه دوائي %
# | أبو الفضل عبيد الله بن أحمد الميكالي
# | من وسائط قلائده وأبيات قصائده قوله : |
# % أسير وقلبي في هواك أسير % % وحادي ركابي لوعة وزفير %
# % ولي أدمع غزر تفيض كأنها % % ندى فاض في العافين منك غزير %
# | ابنه أبو علي المحسن
# | من ملحه وطرفه قوله : |
# % خرجنا لنستسقي بيمن دعائه % % وقد كاد هدب الغيم أن يبلغ الأرضا %
# % فلما بدا يدعو تقشعت السما % % فما تم إلا والغمام قد انقضى %
# | ابن لنكك البصري
# | من ملحه وطرفه وغرره ودرره قوله : |
# % يا زمانا ألبس الأح % % رار ذلا ومهانه %
# % لست عندي بزمان % % إنما أنت زمانه % % PageV01P270 وقوله : |
# % فقصارهن مع الهموم طويلة % % وطوالهن مع السرور قصار %
# | ديك الجن
# | واسمه عبد السلام بن رعيان قوله من قصيدة هي غرة شعره : |
# % أبا عثمان معتبة وظنا % وشافي النصح بعدك بالأشافي %
# % إذا شجر المودة لم تجده % % سماء البر أسرع في الجفاف % % وقوله في
~~غلام دخل في الماء : |
# % رق حتى حسبته ورق الور % % د جنيا يرق بين الرياح %
# % ورد الماء ثم راح وقد أص % % دره الماء في غلالة راح %
# | ابن الرومي واسمه علي بن العباس
# | من وسائط قلائده وأفراد معانيه قوله في استحالة الصديق عدوا : |
# % عدوك من صديقك مستفاد % % فلا تستكثرن من الصحاب %
# % فإن الداء أكثر ما تراه % % يكون من الطعام أو الشراب % % ومن وسائط
~~قلائده قوله : |
# % لما تؤذن الدنيا به من صروفها % % يكون بكاء الطفل ساعة يولد % %
~~PageV01P271
# % وإلا فما يبكيه منها وإنها % % لأفسح مما كان فيه وأرغدا %
# % إذا أبصر الدنيا استهل كآبة % % بما سوف يلقى من اذاها يهدد % % وقوله
~~للنسيم بن عبيد الله : |
# % إن لله غير مرعاك مرعى % % رفيعة وغير مائك ماء %
# % إن لله بالبرية لطفا % سبق الأمهات والآباء % % وقوله في النهي عن ترك
~~العتاب عند وجوبه : |
# % يا أخي أين ريع ذاك الإخاء % % أين ما كان بيننا من صفاء %
# % أنت عيني وليس من حق عيني % % غض أجفانها على الأقذاء % % وقوله فيمن
~~يقتني السلاح ولا يدافع عن ماله به ولا يستعمله : |
# % رأيتكم تبدون للحرب عدة % % ولا يمنع الإسلاب منكم مقاتل %
# % فأنتم ms83 كمثل النحل يشرع شوكة % % ولا يمنع الخزاف ما هو حامل % %
~~PageV01P272 وقوله في الاستزاده : |
# % أيها المنصف إلا رجلا % واحدا أصبحت من قد ظلمه %
# % كنت ترضى الفقر عرسا لامرئ % % وهو لا يرضى لك الدنيا أمه % % وقوله في
~~هجاء سليمان بن عبد الله بن طاهر وهو أبلغ ما قيل فيه : |
# % قرن سليمان قد أضر به % % شوق إلى وجهه سيدنفه %
# % لا يعرف القرن وجهه ويرى % % قفاه من فرسخ فيعرفه % % وقوله في
~~الاستمتاع بالشباب : |
# % قصر الشيب فاقض ما أنت قاض % % من هوى البيض والعيون المراض % %
~~PageV01P273
# % إن شرخ الشباب فرض الليالي % % فتصرف فيه قبيل التقاضي % % وقوله في
~~الشرب على النرجس : |
# % أدرك ثقاتك أنهم وقعوا % % في نرجس معه ابنة العنب %
# % ريحانهم ذهب على درر % % وشرابهم درر على ذهب %
# | عبد الله بن المعتز
# | قد تقدم ذكره في باب الملوك والأمراء وهذا مكان ذكره في باب الشعراء من
~~غرر أوصافه وتشبيهاته في الخمر والمزاج : |
# % وأمطر الكأس ماء من أبارقه % % فأنبت الدر في أرض من الذهب %
# % وسبح القوم لما أن رأوا عجبا % % نورا من الماء في نار من العنب % %
~~وقوله : |
# % وخمارة من بنات اليهود % % نرى الزق في بيتها مائلا %
# % وزنا لها ذهبا جامدا % وكالت لنا ذهبا سائلا % % وقوله في الغزل : |
# % ظبي يتيه بحسن صورته % % عبث الدلال بلحظ مقلته %
# PageV01P274
# % وكان عقرب صدغه احترقت % % لما دنت من نار وجنته % % وقوله : |
# % الفاني الدهر لما مسني حجرا % أذكى من المسك لما مسه حجر % % وقوله : |
# % عيرتني ترك المدام وقالت % % هل جفاها من الكرام أديب %
# % هي تحت الظلام نور وفي الأ % % كباد برد وفي الخدود لهيب %
# % قلت يا هذه عدلت عن النص % % ح وما للرشاد منك نصيب %
# % إنما للستور هتك وبالأل % % باب فتك وفي المعاد ذنوب % % وقوله : |
# % عمر الفتى ذكره لا طول مدته % % وموته حزنه لا يومه الداني %
# % فأحي ذكرك بالإحسان تزرعه % % يجمع به لك في الدنيا حياتان % %
~~PageV01P275 وقوله : |
# % كم والد يحرم أولاده % % وخيره يحظى به الأبعد %
# % كالعين لا تبصر ما حولها % % ولحظها يدرك ما يبعد %
# | ( قال في النسخة الأصلية ما نصه )
# تم الكتاب بحمد الله ms84 وعونه وحسن توفيقه والحمد لله رب العالمين وكتبه
~~العبد الفقير إلى الله تعالى جمال سبط الشيخ صفي بن أبي المنصور عفا الله
~~عنهم أجمعين
# PageV01P276 ms85