######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: Shamela_0000418
#META# 000.BookURI	:: NOCODE
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: أبو منصور عبد الملك بن محمد بن إسماعيل الثعالبي النيسابوري
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: NOTGIVEN
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: لباب الآداب
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: الأدب والبلاغة
#META# 022.BookVOLS	:: 1
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shamela_0000418
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shamela.ws/browse.php/book-418
#META# 031.LibURL	:: http://shamela.ws/index.php/book/418
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: أحمد حسن لبج
#META# 041.EdNUMBER	:: الأولى، 1417 هـ - 1997 م
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: دار الكتب العلمية - بيروت / لبنان
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

# PageV00P000
### | الباب الأول من القسم الثاني
# في السلطانيات وما يقع في فنونها
### | غرر التحاميد
# الحمد لله الذي لا يستفتح بأفضل من اسمه كلام، ولا يستنجح بأحسن من صنعه
~~مرام، الحمد لله الذي افتتح كلامه الكريم، وفرقانه العظيم، الحمد لله الذي
~~هو شعار أهل الجنة كما قال وآخر دعواهم: أن الحمد لله رب العالمين، الحمد
~~لله المستحق الحمد حتى لا انقطاع، وموجب الشكر بأقصى ما يستطاع، الحمد لله
~~مانح الأعلاق، وفاتح الأغلاق، الحمد لله معز الحق وناصره، ومذل الباطل
~~وقاهره، الحمد لله معز الدين ومديله، ومذل الباطل ومسيله، الحمد لله في
~~الحجج البوالغ، والنعم السوابغ، والنقم الدوامغ، الحمد لله المبين أيده،
~~المتين كيده، جاعل المعاقبة لحربه، والعاقبة لحزبه، الحمد لله الذي لا يدرك
~~بالأبصار، ولا تحثه الأقدار، ولا تحويه الأقطار، الحمد لله الذي أقل نعمه
~~يستغرق أكثر الشكر، الحمد لله حمدا يبلغ الحق ويقضيه ويمتري المزيد
~~ويقتضيه.
### | ذكر الله تعالى وجميل صنعه وحسن عاداته
# علام الغيوب، ومن بيده أزمة القلوب، الخبير بما تجن الضمائر وتكن
~~السرائر، سميع لراجيه، قريب ممن يناجيه، إن الله تعالى يقضي ما يريد، وإن
~~رغم أنف الشيطان المريد، لله مع كل لمحة صنع حفي، ولطف خفي، صنع الله لدينا
~~لطيف، وفضله بنا مطيف، لا يزال الله يجزينا على أحسن عادته، ويقسم لنا أفضل
~~سعادته، نعم
# PageV01P025
# الله على أحسن ما اعتيد من إحسانه العتيد، إن الله منجز عداته وحافظ
~~عاداته ومهلك عداته.
### | الصلاة على محمد
# صلى الله عليه وعلى آله وسلم
# وصلى الله على محمد خير من افتتحت بذكر الدعوات، واستنجحت به الطلبات،
~~صلى الله على مفتاح الرحمة، ومصباح الظلمة، وكاشف الغمة عن الأمة، صلى الله
~~على بشير الرحمة والثواب، ونذير الشطوة محمد الذي أدى الرسالة مخلصا، وبلغ
~~الرسالة ملخصا، صلى الله على محمد أتم بريته خيرا فضلا، وأطيبهم فرعا
~~وأصلا، صلى الله على خير مولود دعا إلى خير معبود، صلى الله على محمد خير
~~نبي ومبعوث، وأفضل وارث وموروث.
### | ذكر الآل
# عليهم الصلاة والسلام
# وعلى آله الذين عظمهم ms001 توقيرا وطهرهم تطهيرا، وعلى آله الذين هم أعلام
~~الإسلام، وأيمان الإيمان، وعلى آله الطيبين الأخيار، الطاهرين الأبرار،
~~وعلى آله الذين أذهب عنهم الأرجاس وطهرهم من الأدناس، وجعل مودتهم أجرا له
~~على الناس، وعلى آله الذين هم زينة الحياة وسفينة النجاة، وشجرة الرضوان،
~~وعشيرة الإيمان.
### | ذكر القرآن
# القران هو النور المبين، والحق المستبين، حبل الله الممدود وعهده
~~المعهود، وظله العميم، وصراطه المستقيم، وحجته الكبرى، ومحجته الوسطى، هو
~~الضياء الساطع، والبرهان القاطع، هو الواضح سبيله، الراشد دليله، الذي من
~~استضاء بمصابيحه أبصر ونجا، ومن أعرض عنها زل وهوى، فضائل القران لا تستقصى
~~في ألف قران، حجة الله وعهده، ووعيده ووعده، يتبين تبيانه من استغلقت دونه
~~المعضلات، ويستضيء بمصابيحه من غم عليه في المشكلات.
# PageV01P026
### | ذكر الخليفة
# قد خصه الله بشرف الولادة، وجاز له إرث النبوة، وبؤأه محل الخلافة،
~~واسترعاه أمر الأمة، لا دينا آلا به ومعه، ولا دينا إلا لمن تولاه واتبعه،
~~كافل الأمة وراعيها، وسائس الملة وحاميها، سليل النبوة، وعقيد الخلافة وسيد
~~الأنام، والمستنزل بوجهه در الغمام، إن الله شفع النبوة بالخلافة، إكمالا
~~للرحمة والرأفة، وقرن الرسالة بالإمامة، نظرا للخاصة والعامة.
### | ذكر السلطان
# السلطان ظل الله في أرضه، المؤتمن على حقه، واليد المبسوطة في خلقه،
~~السلطان يرحم ما وسعت الناس النعمة، ويعاقب إذا أصلحتهم النقمة، عالما أن
~~الله قرن وعده بوعيده، وثوابه بعقابه، السلطان زمام على الملة، ونظام
~~للجملة، وجلاء للغمة، وعماد للذين، وقارعة على المفسدين. تهيب السلطان فرض
~~أكيد، وحتم على من ألقى السمع وهو شهيد، من عصى السلطان فقد أطاع الشيطان،
~~السلطان يدافع عن سواد الأمة، وبياض الدعوة. من شايع السلطان حمد يومه
~~وغده، ورجا من العيش أرغده، ومن نابذه كان في الأشقين مكتوبا، وللفم
~~واليدين مكبوبا.
### | محاسن أوصاف الملوك وممادحهم
# قد أحيا سير العدل، وأمات سير الجور، فحمى الدين منيع، وجناب الملك مريع،
~~قد أنام الأنام في ظل عدله، ووسعهم بإحسانه وفضله، في يده خاتم عدل، وفي
~~حكمه صارم فضل، نفوس الرعية في ظلال السكون وادعة، وفي رياض الأمن ms002 راتعة،
~~دولته على العذل مؤسسة، ومن الجور مقدسة، قد صرف الناس بين خشونة إيعاده،
~~ولين معاده، وأراهم بريق حسامه، مشفوعا ببوارق إنعامه. مولانا مستقل في
~~ذروة عزه، مستقل بأعباء ملكه، يتصرف في السياسة بين رفق من غير ضعف، وخشونة
~~من غير عنف، هو العدل متبسما، والجود متحسما، والبحر متكلما، والليث
~~متكرما.
# PageV01P027
# التوفيق نتاج آرائه، والنصر حليف راياته، والإصابة سهم خطراته، والأقدار
~~خدم عزماته، الدنيا في ظله كالعروس يتردد ماء النعمة على نحرها، ويتراءى
~~ابتسام الغبطة من ثغرها، قد ألقت الدنيا إليه أزمتها، وملكته الأرض أعنتها،
~~وطأ الله له مهاد الملك، وأعطاه مفاتيح الأرض، أعلى الله كلمته وحكمته
~~ويده، وجنده، وجمع أسباب لسعادة عنده، قد ملكه الله أقطار بلاده، ونواصي
~~عباده، سعادته تدع الدروب صحاصح، والبحور ضحاضح، ومغالق الدنيا على يده
~~مفاتح، وأيام دولته مناجح، قد ساق الله إليه عظام المناتح، وكتب له صحائف
~~النصر بأقلام الصفائح، السعادات إلى حضرته تتوالى توالي الأقطار، وتعم
~~رحمته كافة النواحي والأقطار، توفر على الأطراف فحرسها، وعمد لآثار السوء
~~فطمسها، لم يدع للباطل علما إلا وضعه، ولا ركنا للظلم إلا ضعضعه، قد حقن
~~الدماء، وساس الدهماء، وهذب الأعمال، وثمر الأموال، قد أدرك الثار، وحسم
~~الشر المثار، وأحسن الآثار.
### | ذكر الحضرة
# حضرة مولانا موقع الوفود، ومطلع الجود، حضرته ملقى الرحال، وملتقى
~~الرجال، وقبلة الآمال، مثابة المجد، وكعبة الملك، جناب وسيع، ومزار مريع،
~~محط رحل الكرم، وغاية مبلغ الهمم، جناب رحب، ومورد عذب، كعبة الآمال ومحط
~~الرحال، وقبلة الزجال، هي عرصة العدل، وساحة الفضل، مفرع الشكر، ومصرع
~~الفقر، هي كعبة المحتاج، إن لم تكن كعبة الحجاج، ومشعر الكرم، إن لم تكن
~~مشعر الحرم، ومنى الضيف إن لم تكن من الخيف وقبلة الصلات، إن لم تكن قبلة
~~الصلاة.
# PageV01P028
### | حسن آثار الوزراء وأولياء الدولة
# فلان قد سافر رأيه وهو دان لم ينزح، وسار تدبيره وهو مقيم لم يبرح،
~~النجاح مقصور على تدبيره، والصواب مقرون بإمضائه وتقديره، هو بين نصح
~~يؤثره، وجميل يؤثره، هو مدبر الأمر ومقدره، ومورد الرأي ومصدره، ms003 ليس قلمه
~~إلا أوضح من السيف عذرا وأحسن في الذب عن البيضة أثرا قلمه ناسج وشي
~~المملكة، وناظم عقد الدولة، قد سهل المتعذر، وذلل المتوعر، وأنال البعيد،
~~وألان الشديد.
### | ذكر البطر وكفران النعمة
# فلان قد أثرى وبغى فاستغنى فطغى، أرضته الموهبة فتسخطها، وشملته النعمة
~~فغمطها، انكشف منه حسن الاصطناع، عن قبيح الامتناع، وكثرة البر عن قليل
~~الشكر، لبس ثوب الخذلان، وجاهر بالكفر والعصيان، وقابل النعمة بالكفران.
### | ذكر العصاة والمخالفين
# قد ركبوا أضاليل الهوى، وأباطيل المنى، ورعوا مراتع الظنون، ولم يروا
~~مطالع المنون، ما زال يوهم وفاقا ويضمر نفاقا، وينشر صدق طاعة ولاء وينشر
~~خوافي ارتقاء، يظهر المعاضدة ويبطن المعاندة، ويبدي موالاة، حشوها المماراة
~~والمداهنة، ويظهر مشايعة سرها المداجاة والمداجنة، فلان يلقى أولياءنا
~~بوجهه، وأعداءنا بقلبه، ويكثر لهؤلاء عن بغض سره ولهؤلاء عن حبه، استزل
~~الشيطان قدمه، وعرض للسفك دمه، وأطال على فعله ندمه، نزغ له شيطانه، وامتدت
~~في البغي أشطانه، وجد الشيطان بينهم منزغا، ولصائب سهمه فيهم منزعا، فلان
~~قد عصى، وشق العصا، وخلع ربقة الطاعة، وفارق ظل الجماعة، فلان قد جن، وقلب
~~المجن، قد مد يدا قصيرة ليتناول غاية بعيدة، فض خاتم العافية بالغدر، وبدد
~~شمل الخير بقلة الشكر،
# PageV01P029
# شرب كأس الجهالة، واستوطأ مركب الضلالة، ران على قلبه الغي، وملك قيادة
~~البغي، عاد زند شره قادحا، وفتى صره قارحا، راغ عن المذهب القويم، وزاغ عن
~~السراط المستقيم.
### | التعرض للهلاك واستجلاب سوء العاقبة
# ذكرت حديث الباحث عن مديته، الآكل لديته، المتبرم بعمره، المنتهي إلى آخر
~~أمره، قد تعرض لاجتلاب البلية، وتحكك باجتناب المنية، ما هو إلا الفراسة
~~دنت من التيار، والفراش حامت حول النار، والنملة قرب اجتياحها، فنبت
~~جناحها، فعل فعل الباحث عن مديته المتعجل إلى انقطاع مدته، قد طار في رأسه،
~~ما أظنه يطيره عن جسده، ويقطعه بجهله في يومه وغده، أعماه غليان دمه عن
~~موقع قدمه، وأعشاه اشتياق الحتف إلى قبضه عن شمس أرضه، أولئك الأغمار الذين
~~تناهت بهم الأعمار.
### | الظلم والظلمة وسوء آثارهم
# ظلم صريح، وجور فسيح، ms004 واعتداء قبيح، فلان قد ملكته الهزة للظلم، وأخذته
~~الغرة بالإثم، وإذا رأيت ثم رأيت أملاكا مغصوبة منهوبة، ورعايا مأكولة
~~مشروبة، رعية فلان مدفوعون إلى فقد الرياش، وضيق المعاش قد أداهم الغلا إلى
~~البلا، والبلا إلى الجلا، والإضاقة إلى الفاقة، وصارت الخصاصة فوضى بين
~~العامة والخاصة، أمراؤهم عجزة قعدة، وكتابهم خونة مرقة، فالأستار بينهم
~~مهتوكة، والدماء مسفوكة، والأموال مجتاحة، والديار مستباحة، فلان ولد على
~~أرض العصيان، ونشأ في حجر الطغيان، وغذي بلبان العدوان، جعلوا يغيرون
~~ويبيرون، ويثيرون من الفتن ما ينثرون، لا عن الدماء كفوا، ولا عن الفروج
~~عفوا.
# PageV01P030
### | التعدي وثقل الوطآة
# أنحى عليه إنحاء النوائب، وعنف به عنف الحوادث، غمز قناته، وصدع صفاته،
~~أحل النقمة بساحته، وأجرى الجيش باستباحته، كان عزيزا فأذله، ومصونا
~~فأذاله، وفي عداد من يرمق ويغبط فأحال عن ذلك حاله، وثب عليه وثبة السرحان
~~في ثلة الضأن، وثب عليه وثبة أسدية، وأنحى عليه إنحاءة أمدية.
### | الهرج والفتنة
# رفعت الفتنة أحيادها، وجمعت للشر أجنادها، وأعلت قواعدها، وأطالت
~~سواعدها، نيران الفتنة تشتعل اشتعالا ورايات الهرج تخفق يمينا وشمالا، أضحت
~~تلك البلاد وهي نار تتلظى، وناس يأكل بعضهم بعضا، في كل دار صرخة، وفي كل
~~درب نعرة، وفي كل زاوية ظالم لا ينصف، ومظلوم لا ينصف، فالنهار ليل
~~بالدخان، والليل نهار بالنيران، ولم يبق من رسوم الإسلام، غير شهادة
~~الإيمان وإقامة الأذان، فالمهلكة شاغرة، وأفواه الفتن فاغرة، كشفت الفتنة
~~قناعها، وخلعت عذارها، فتحولت الرؤوس أذنابا، والغنم ذيابا، نواح معالم
~~الدين فيها مضاعة، ودواعي الشيطان بها مطاعة.
### | الإبراق والإرعاد
# الأهبة لاستئصاله مأخوذة، والسيوف لقتاله مشحوذة، سيبلغ في عقابه، ما
~~يتأدب به كل جامع في جنابه، وناظر إلى إمكانه، وطامح إلى ما ليس من شأنه،
~~سيراق على الظلال دمه، وتتطاير على الجذع رممه، أتدرون ويحكم في أي حتف
~~تورطتم، وأي شر تأبطتم، أما علمتم أن العزيمة من مولانا تترك أمثالكم مثلا
~~وتجعلكم لأهل الشقاق والعناد مثلا سيعلم المخذول كيف يرمى بحجره، ويخنق
~~بوتره، وتشبع الوحوش منه ومن نفره.
# PageV01P031
### | أحشاد العدو
# حشر وحشد، ms005 واستمد واستنجد واستعد، كاشف وبادى، وحشر فنادى، حشد وحشر، وضم
~~ونشر، وجمع أطرافه، ولف ألفافه، قد استنفدوا قوامهم في تكثير العدد، وتوفير
~~العدد، وتقديم المراصد وتوكيد المكائد، نفضت تلك البلاد أحرارها وعبيدها،
~~وأخرجت عدتها وعديدها، نهض بمن جمع من فراش النار، وأوباش الأمصار.
### | استهانة الأعداء والاستحقار بهم
# سحابة صيف عن قليل تقشع، وعروق باطل لا تمهل أن تقطع، لا يهولنك كثرتهم
~~فإنهم أزواد السباع، وأكال الضباع، ومشارع السيوف، ومراتع الحتوف، ما هي
~~إلا صيحة واحدة، وزجرة راصده، حتى تراهم كأن لم يغنوا في ديارهم، ولم تسمع
~~أخبارهم، ما هم إلا فرائس الحمام، وأهداف السهام، الحتف لهم بمرصاد والهلك
~~لهم على ميعاد.
### | فيمن يسعى بقدمه إلى مراق دمه
# فلان يمشي إلى حتفه بأخمصيه، ويبحث عن مديته بيديه، قد طار بجناحه إلى
~~موضع اجتياحه، تحقره إلى مصرعه الأضاليل، وتعجله إلى مهلكه الأباطيل،
~~استخفهم الحين المتاح، واستحثهم القدر المحتاج، ساروا وآجالهم تفسح لهم في
~~مطامعهم، ومناياهم تحث مطاياهم إلى مصارعهم، قد نقلهم الله بأقدامهم إلى
~~مصارع حمامهم، قادهم الله بخزائم أنوفهم إلى مصارع حتوفهم.
### | انخذال الأعداء واستيلاء الرعب عليهم
# تمثل لهم الوجل فملكهم الأجل، واستطار بهم الوهل، فلن يطول بهم
# PageV01P032
# المهل، قد سار صباحهم، وقرب اجتياحهم، وتطايرت فرقا أرواحهم، أشعرت
~~نفوسهم التلاقي فبلغت التراقي، رأوا الأنوار ظلما، والأشخاص بهما، والآكام
~~رجالا، والخيال خيلا عجالا، أحس قرب الموت، وضيق العيش، وضعف الجأش،
~~واضطراب الجيش، لم يرعه إلا نذير الجيوش قد جاشت فطار جأشه، وتخاذلت
~~أوباشه، تقدمهم الأدبار وهم يتأخرون، كأنما يساقون إلى الموت وهم ينظرون.
### | مسير الملك في جنوده والتفاؤل له
# سار مولانا والسماء تحد الأرض بسيره، والنجوم تود لو جرت مع سنابك خيله،
~~أقبل مسعود الكواكب، منصور المواكب، تخرج معه الأرض أثقالها، وتسير جبالها،
~~نهض مولانا والسعود تواكبه، والمناجح تصاحبه، ومعونة الله تقدمه، وصوائب
~~العزمات تخدمه، جلل مولانا هذا الخطب عظم حركته، وعشاه كبر مسيره عن دار
~~مملكته، قد كادت السماء تميد إعظاما لنهوضه، والأرض تسير مع خيوله، سار
~~مولانا بأسعد الطوالع والفواتح، ms006 وأحمد الميامن والمناجح، سار مولانا فخلت
~~الأرض مائجة، والبحار هائجة، والنجوم منكدرة، والسماء منفطرة، أقبل
~~والإقبال صاحبه، والنصر مصاحبه، والظفر يقدمه أعلامه والسعد يخدم أيامه،
~~استقبل بمولانا مع المسير شايما ببروق العز، مقدما كتائب الرعب، مستصحبا
~~مفاتح النصر.
### | وصف الجيش بالكثرة والشولة
# خيل كقطع الليل، ورجال خلقوا لقطع الآجال، وجيوش تجيش لها الأرض، ويشتجر
~~منها الطول والعرض، جيش كالليل بكثرة الخيل، وكالنهار بوضوح الآثار، عساكر
~~تتابع أفواجها، ويتدافع أمواجها، جيوش تقوى الله زادها، ونصر الله
# PageV01P033
# عتادها، عسكر وافر المدد، كثيف العدد، كثير العدد، ما هم إلا بحار، ماؤها
~~من حديد، وجبال من بأس شديد.
### | وصف الأبطال وأبناء الحروب
# كل شجاع قد تعود الإقدام، حيث تزل الأقدام، وبطل يرى الإحجام عارا لا
~~تمحوه الأيام، سيفه أم الآجال، ورمحه يتم الأطفال، ما لسيفه غير الرقاب
~~قراب، وقد ملأ الأرض دماء، والسماء هباء حجل الخيل بدماء أعدائه، وجعل
~~هاماتهم قلانس رماحه، رمحه الطويل يقصر آجال الرجال، هم كالأسود إقداما،
~~والنيران اضطراما، هم أسود الحرب في غابة الحديد، حملاتهم أتي السيل،
~~ومجيئهم مجيء الليل، أبناء الغايات، وليوث الغابات، الحروب دأبهم، والجد
~~آدابهم، والنصر طعمهم، والعدو غنمهم، قلوب أسود في صدور رجال، ورياح زعازع
~~في ثياب جبال، هم على الأعداء بلاء واقع، وسم ناقع.
### | تعبئة الجيوش وحسن ترتيبها
# رتب مولانا المقاوم عموما وخصوصا، وعبى المقانب بنيانا مرصوصا، أمر
~~بتسوية الصفوف التي لا خلل بها، وانتضى السيوف التي لا خلل لها، عبى جيوشه
~~المتصورة ميامن تضمنت اليمن، ومياسر شافهت اليسر، ووقف في القلب يسع
~~الزمان، ويرجح الجبال، رتب فلانا في ميمنته التي يقاربها اليمن والنجاح،
~~وفلانا في ميسرته التي يقارنها اليسر والفلاح، وصار هو وغلمانه قلبا قالبا
~~لما قابله ناكسا لما واجهه.
### | اشتداد الحرب وحمي وطيسها
# سارت الجموع إلى الجموع، وبرقت الأبصار بلمعان الدروع، وحمي
# PageV01P034
# وطيس المراس، ودنت التراس من التراس، دارت كؤوس الموت دهاقا، وعاد لقاء
~~القرن للقرن عناقا، بلغت القلوب الحناجر، وشافهت السيوف المناحر، هاجت
~~الهيجاء، وعز النجاء، وصار التلاقي اعتلاقا، والتراقي أعناقا، صمتت ms007
~~الألسنة، ونطقت الأسنة، وأقدمت الرماح على الخطط الصعاب، وخطبت السيوف على
~~منابر الرقاب، دارت رحى الحرب، والتهبت جمرة الطعن والضرب، ضاق المجال،
~~وتحكمت الاجال، ولم ير إلا رؤوس تبذر، ودماء تهدر.
### | تلاقي الجيش وكشف الحرب ساقها
# اصطفت الخيل والرحل، وامتلأ الحزن والسهل، وبرقت الأبصار بشعاع السيوف،
~~وسفرت رسل الحتوف بين الصفوف، تراءى الجمعان، وأفضى قرب العيان إلى قرب
~~العنان والتهبت جمرة الضراب والطعان، كشفت الحرب عن ساقها، ومدت المنية
~~رواقها، وألقت أرواقها، دنت العنان من العنان، وأفضى الخبر إلى العيان.
### | أعمال الأسلحة
# رشق يشبه فيه ترادف النبل باتصال الوبل، تجوز نبالهم الدرق إلى الحدق،
~~وتنفذ إلى الحلوق من خلال الحلق، تمكنت الصوارم من الهام مشقا، وتسابقت
~~الرماح إلى الأكباد رشقا، طعنا تمكث الرماح من الدماء فتعثرت في النحور،
~~وتكسرت
# PageV01P035
# في الصدور، اشتجرت سمر الرماح، وتصافحت بيض الصفاح، جعلت السهام تعتمد
~~العيون، والسيوف تحصد الرؤوس، والرماح تنظم القلوب والصدور.
### | شدة النكاية في الأعداء
# زحموا الأعداء من جوانبهم، وتمكنوا من فض صفوفهم ومواكبهم، وطئوهم بسنابك
~~الخيول، وتركوهم كجفاء السيول، وثبوا عليهم وثوب الأسود، وتركوهم كالزرع
~~المحصود، نكوا فيهم نكاية القضاء والقدر، وأثروا فيهم تأثير النار في يابس
~~الشجر، شربوهم شرب الهيم، وحطموهم حطم الهشيم، وتركوهم كالرميم، تجردوا لهم
~~وحطموهم وهزموهم، أوقعوا بهم وقعة عظيمة، ووطئوهم وطأة أليمة، لما التهبت
~~جمرة الحرب، طحنوهم طحن الحب.
### | هبوب رياح النصر
# إذا ضاق المجال، وتحكمت أيدي الرجال، أهب الله لمولانا ريح النصر، وحكم
~~لحزبه بالعلو والقهر، ولما بلغ كتاب المهل آخره، أجرى الله للولاء المنصور
~~طائره، ما انتصف النهار إلا وقد انتصف الله للحق من الباطل، وكفنا بالأيد
~~القاهر والنصر الشامل، أنجز الله لمولانا وعده، وأظهر جنده، وحفظ عادته
~~عنده، ولما بلغ كتاب النصر أجله، واستوفى ميقات الظهر مهله، مكن الله
~~لأشياع مولانا فاتبعوا أدبار المارقين، وأوردهم دار الفاسقين، وأنجز
~~ميعاده، وأتم إسعاده.
### | انجلاء المعركة عن القتلى والأسرى والهزمى
# انجلت المعركة، وقد أحاطت بالشقي يد الهلكة، واقتسام شيع الطغيان
# PageV01P036
# سريع، وقتل ذريع، وأسر موبق، ونصر موثق، ms008 انكشفت المعركة عن تفريق أعداء
~~الله بين قتيل استأثر به الحمام، وأتى عليه الاصطلام، وجريح قد عاين طرق
~~المنية، دون بلوغ الأمنية، ومنهزم لا يستبقيه الهرب، إلا بمقدار ما يناله
~~الطلب، تقسم الأعداء بين قتيل موسد، وأسير مصفد، وهارب مطرد، ومستأمن مقيد،
~~تقسموا بين قتيل مرمل، وجريح مجدل، وأسير مكبل، لم ير فيهم إلا أسير وكسير،
~~وقتيل عفير، وجريح وقريح، ومرمل ومرمل، هم بين أسرى أوثقتهم القيود، وقتلى
~~زهت عنهم اللحود، وجرحى قد صافحتها المنايا الشود، جريح مرهق، وأسير موثق،
~~قتيل مطرح، وشريد مطوح.
### | طيران المنهزمين بأجنحة وسوء حالهم
# استطاره الرعب فلم يلبث إلا فواقا، ولم ينتظر رقاقا، بل طار بأجنحة وجلة،
~~وطاح ببقية أجله، ملكه الرعب، فجاز في مسراه ولم يعرف يمناه من يسراه،
~~طاروا بأجنحة الرعب وجلة، وطاح بقية أجله، ملكه الرعب لأنه ينشأ آباؤهم على
~~أبنائهم، ولا يفق سراعهم لبطائهم، نكصوا على الأعقاب، وطاروا نحوا في
~~العقاب، وأجفلوا إجفال النعام، وأقشعوا إقشاع الغمام، " تشتتوا أيدي سبا "
~~وتفرقوا جنوبا وصبا، لا يجدون في الخضراء مصعدا، ولا على الغبراء مقعدا، لم
~~تقلهم الأرض إلا راجفة، ولا طلعت عليهم الشمس إلا كاسفة.
### | ركوب الأولياء أكتاف المنهزمين
# ركب الأولياء أكتاف الأعداء، يشلونهم شل النعم، ويقدونهم قد الأدم،
# PageV01P037
# ويذبحونهم كهدايا الحرم، ركب الأولياء أكتافهم، وعيون المنايا ترصدهم،
~~وأيدي الحتوف تحصدهم، أمر فلان بأن يبعد في آثارهم فيهينهم، ويجد في طلبهم
~~فلا يرفههم، لتعجلهم صدمته من التواصل إلى الاستراثة، والتمكن من
~~الاستحاشة، هاموا على وجوههم والطلب من ورائهم على احتشاد، وما أعد الله
~~لأمثالهم بمرصاد.
### | ذكر الغنائم
# غنموا أموالهم التي لم يؤدوا منها حقا معلوما، ولم يغنوا بها سائلا
~~محروما، وما غنموا ذلك الحطام، المجموع من الحرام المثمر من الآثام،
~~المقتطع من فيء الإسلام، قد صارت أموال الأعداء غنائم للأولياء لا تحصى
~~كثرة، وعادت على الفاسقين مظالم وحسرة.
### | جلالة شأن الفتح وعظم موقعه وحسن إنشاده
# كتابي والدنيا مشرقة بالفتح الذي تفتحت له عيون الزمان، وأشرق بأنواره
~~الخافقان، كتابي والزمان ضاحك الثغر متظاهر البشر، ms009 والخلائق بين فرائض
~~الحمد، ولوازم الشكر، للفتح الذي تفتحت له أبواب الشرف والمجد، وتفتقت
~~أنوار الملك والعدل، كتبت والأرض ريا ضاحكة، والدنيا خضراء ناضرة، والبلدان
~~ملأى تهاني وبشارات، والأولياء شورى بين أفراح ومسرات، للفتح الذي نطقت به
~~ألسنة الشكر، وارتاحت له أندية الفضل، كتابه يخبر الفتح الذي أرى الضياء في
~~مطالع الملة، والصفاء في مشارع الأمة، واستغرق حظوظ الشرف والمجد، واستوعب
~~شروط الشكر والحمد، وقد جل هذا الفتح عن تطلب نعوته بتصرف الأحوال، وتفخيم
~~شؤونه بضرب الأمثال، للفتح الذي أصبح الإسلام به متسع النطاق والعدل، ممدود
~~الرواق، والسلطان ساطع الإشراق، محروسا من عدوه المراق، ونزغة الشقاق،
~~للفتح المبسوط بين المشرقين شعاعه، الممدود على الخافقين شراعه، أهني
~~مولانا عن فتح الأرض وكريمة الملك ويتيمة الدهر، وواسطة العقد، للفتح الذي
~~تجاوز الآمال والهمم، وكشف الغموم
# PageV01P038
# والغمم، وأحل بأعداء الله النقم.
### | حسن حال البلدة المفتوحة والتخفيف عن رعيتها
# طهرها مولانا من شوائب الفساد، وأطلع فيها كواكب السداد، أرخى من خناق
~~الرعية، واستنقذها من أنياب العسف والأذية، ابتسمت تلك البلاد المفتوحة عن
~~ثغور الأمنة، وطالت فيها أنواع النصفة، وجمع الله أهلها على مسالمة كشفت
~~المحن وأزالت الإحن، أطلع فيها كوكب العدل وكان خافيا، وأوضح لهم منهج
~~الأمن وكان عافيا، استبدلت الرعية بشدة الوجل، قوة الأمل، وبانبساط
~~الأنواع، والأيدي التي عليها انقباض الأطماع، والعوادي عنها.
### | الأدعية السلطانية عند الفتوح وغيرها
# أدام الله أيام مولانا مصرفا أزمة الأرض، مالكا أعنة البسط والقبض، والله
~~يديم له الفتوح يمينا ويسارا، ويزيد لأعدائه ذلا وخسارا، عرفه الله بركة ما
~~أفاءه عليه وهنأه النعمة فيه، ويسر له الفتوح شرقا وغربا، ومكنه من أعدائه
~~سلما وحربا، أبقاه الله نافذ المكائد والعزائم، ماضي الآراء والصوارم، علي
~~اليد والراية، شامل الملك والولاية، لا زال النصر يقدمه والدهر يخدمه،
~~والفتوح تصافحه، والمناجح تغاديه وتراوحه لا زالت الأرض تحت تصريفه
~~وتدبيره، والناس بين تقديمه وتأخيره، أدام الله له النجم صاعدا، والزمان
~~مساعدا، أبقاه الله للدنيا والدين، وأخذ راية المجد باليمين، لا زال واطئا
~~بسنابك خيله ms010 قمم منابذيه، معمدا سيوفه في رقاب مخالفيه، لا زال أولياؤه
~~صنائع دولته، وأعداؤه حصائد صولته، موصول السلطان بالدوام، مكنوف الراية
~~بالنصر والانتقام.
### | استقرار الدار بالسلطان
# أقبل مولانا إلى دار قراره، فأقبلت الدنيا المولية، وانجلت الظلمة
~~المستولية، كان
# PageV01P039
# حلوله بمركز عزه، ومقر ملكه حلول الديمة الهطلاء عقيب السنة الشهباء،
~~والنور المنتشر بعد الظلام المعتكر، عاد إلى سرير ملكه، ومقر عزه، على
~~الطائر الأسعد، والجد الأصعد، فانحسرت الغمة بلألاء جبينه، ودرت النعم من
~~سحاب يمينه، أتت البشائر بعود مولانا إلى دار سلطانه، المعمورة بنظارة
~~أيامه، عاد مولانا إلى السرير مستقرا على غاربه، حاميا لجوانبه، قد دانت له
~~الطوائف، وأمن به الخائف.
# PageV01P040
### | الباب الثاني
# في الإخوانيات وما يتصل بها
# ذكر المودة
# مودة طالت بها المدة فاستحكم غرسها، وتمهد أسها، مودة تلوح عليها غرر
~~الخلوص، وتبدو فيها آثار الخصوص، قد وقعت على مودته أجزاء نفسي، وفرشت
~~لمحبته جوانب صدري، وأمسكت على موالاته بيدي إنابة متحقق، وبعروة وده متعلق
~~بيننا مودة تتصل مدتها، ولا تنقطع مادتها، قد اتخذنا المودة بيننا دينا
~~وخليقة، ورأيناها بين الناس مجازا فأعدناها حقيقة، ود انتهى الصفاء إليه،
~~وقد بلغ أقصاه، وعهد خيم الوفاء عليه فألقى عصاه.
### | حسن المخالطة
# لا أحول عن عهدك، وإن حالت النجوم من ممارها، ولا أزول عن ودك، وإن زالت
~~الجبال عن مقارها، بيننا عصم لا تنقض، وذمم لا ترفض، لي قلب قريح، حشوه ود
~~صحيح، وكبد دامية، كلها محبة نامية، مودتك شعار ضميري، ومخالصتك أغلب
~~الأحوال على قلبي، بيننا محبة لا تتميز معها الأرواح، إذا ميزت الأشباح،
~~ومخالصة لا تتباين بها النفوس والمهج، وإن تباينت الأشخاص والصور، نحن في
~~المساعدة نحيا بروح واحدة، حال هي القربى أو أخص، وامتزاج هو النفوس أو
~~أمس، هو الأخ بل وده أرسخ، والعم بل اشتراكه أعم.
# PageV01P041
### | التودد والإفصاح عن صدق المحبة
# أنا أودك بأجزاء قلبي، وأحبك من سواء نفسي، لا مرحبا بعيش أنفرد به عنك،
~~ويوم لا أكتحل فيه بك، لا أزال يا سيدي أحن إليك، وأحنو عليك، يا ليت ms011 قلبي
~~يتراءى لك فتقرأ فيه سطور ودي لك، وتقف منها على امتزاجي بك. يعز علي أن
~~ينوب في خدمتك قلمي دون قدمي، وخطي دون خطوي، ويسعد برؤيتك رسولي قبل
~~وصولي، ويرد مشرع الأنس بكتابي قبل ركابي، قد ملت إليك فما أعتدل، ونزلت
~~عليك فما أرتحل، ووقفت عليك فما أنتقل، أنسى الأنام وأذكرك وأطوي العالم
~~وأنشرك، مسكنك الشغاف، وحبة القلب وخلب الكبد، وسواد العين، أنا أعد نفسي
~~بعض أخوانك في العدد، وأفوقهم في التودد، أنا والله أجتني قربك، وأجتوي
~~بعدك، والله ما تظل الخضراء ولا تقل الغبراء، عبدا هو أشد مني لك محالفة،
~~وأقل مخالفة، عهدي لك من أكرم العهود، ووفائي لك وفاء العرق للعود.
### | التفدية
# فداك من عاداك، أفديك بالأعزين الأهل والولد، وبالأنصرين الساعد والعضد،
~~بل بالعمدتين القلب والكبد، بل بالنفس كلها، والمهجة بأسرها، لا زلت مفدى
~~بأنفس العبيد، ممدا بأمداد التأييد.
### | ذكر العهد والعمدة والعدة
# هو لي كالناب والظفر، والجنة من نوائب الدهر، هو من عليه أعتمد، إليه
~~أستند، وبه أعتضد، هو من استضيء في ظلم الخطوب برأيه، وأستجن من سهام
~~النوائب بولائه، هو الكهف والوزر، والسمع والبصر، والشمس والقمر، واليد
# PageV01P042
# اليمنى، والعروة الوثقى، هو العين الناظرة، واليد الناصرة، هو الركن
~~الوثيق هو الشقيق الشفيق، هو العين البصيرة، والجارحة النفيسة.
### | المناسبة بالعلم والأدب والمذاهب
# كلمة الأدب جمعتنا، ولحمة العلم نظمتنا، قد اشتركنا في العقيدة، واستهمنا
~~بالسريرة، الأدب نسب واشج والعلم نسب ممازج، الأدب أقرب الأنساب، والعلم
~~أوكد الأسباب، الشكول أقارب، وإن تباعدت بهم المناسب، فرحة الأديب بالأديب
~~كفرحة المحب بالحبيب والعليل بالطبيب.
### | تقارب الضمائر والاستشهاد بالقلوب
# النيات تتقابل، والقلوب تتعارف، والضمائر تتناصف، كفانا ما نرجع إليه من
~~تصافح القلوب بالذكرى، وانطواء الضمائر على الحسنى إن على القلوب من القلوب
~~شواهد لا تعرف، وأدلة لا تكذب، لي من علمك وضميرك شاهدان لا تجرح عدالتهما،
~~ولا تخشى جهالتهما لست تخبرني من ودك إلا بما سبق إليه علمي، وشهد عليه
~~قلبي، الضمائر الصحاح أبلغ من الألسنة الفصاح، القلوب متكافئة، والنيات
~~كافية.
### | وصف ms012 الشوق والحنين
# الشوق إليك سهير ذكري، ونديم فكري، شوقي إليك زادي في سفري، وعتادي في
~~حضري، شوقي إليك لا يعدى عليه صبر، ولا يستقل به صدر، شوق يكاد يكون لزاما،
~~وحنين يعد غراما، الشوق إليك أمامي وورائي، وحشو ثوبي وردائي، شوق لا يفيق
~~سقيمه، ولا يرحل مقيمه، شوق مقيم لا يريم، وحنين لا ينام ولا ينيم، شوق جرح
~~جوارحي، وجنح جوانحي، شوق براني بري الخلال، ومحقني محق الهلال شوق يفض
~~الفؤاد، ويقض المهاد، نار الشوق حشو ضلوعي، وماء الصبابة ملء جفوني، شوقي
~~إليك شوق الروض إلى الغيث، والملهوف إلى الغوث، عندي شوق لو قسم على أهل
~~الأرض لما كان فيهم إلا متيم، ولم ير فيهم إلا مغرم، شوق يهتك
# PageV01P043
# الحياء، ويمري من العين الماء.
### | سوء أثر الفراق والاشتياق
# حالي بعدك حال غصن ذوى بعد ارتوائه، ونجم هوى عند اعتلائه، ما حال ذاوي
~~نبت أمسك مطره، وساري ليل غاب قمره، قد تركني فراقك، قتيل اشتياقك، وغادرني
~~بعدك أقاسي بعدك قد تحملت مع يسير الفرقة عظيم الحرقة، ومع قليل البعد،
~~كثرة الوجد، فارقتني ففرقت جميع صبري، واستصحبت فريقا من قلبي ما فارقتك
~~بعيدا، حتى استصحبت من نفسي فريقا، ولا سرت ميلا حتى سرت بقلبي جميعا،
~~فارقتني ففرقت بين جنبي والمهاد، وجمعت بين عيني والسهاد، لولا حصانة
~~الأجل، لخرجت روحي على عجل.
### | ذكر الوداع
# ودعتني فأودعتني شوقا يجور حكمه، وقلقا ينفذ سهمه، قد ودعت بوادعك
~~العافية، والعيشة الراضية، ودعت بوداعك الدعة، وفارقت بفراقك الروح والسعة،
~~ودعت يوم وداعك دنياي التي كنت أستمتع بها، وحياتي التي كنت أنتفع بعوائد
~~النعم فيها.
### | ذكر أيام اللقاء ووصفها
# يا أسفا على عقلات العيش إذ ظهائرنا أسحار، وليالينا أنهار، وشهورنا
~~أيام، وسنوننا قصار، والدهر غافل وباع الفراق قاصر، وربع التلاقي عامر،
~~وروض الأنس ناضر، حين الزمان غلام، والحلم حرام، كانت تلك الأيام من غرر
~~العمر، وغرر الدهر، تذكرت أيامنا فتذكرت سحرا ونسيما، وعيشا سليما، وروحا
~~وريحانا ونعيما، وخيرا عميما، وابتهاجا مقيما، أيام حسنت فكأنها أعراس،
~~وقصرت فكأنها أنفاس. ms013
# PageV01P044
### | الدعاء بتيسير اللقاء
# أعادنا الله للالتقاء فما أرق نسيمه، وألذ نعيمه، أسأل الله أن ينتقم من
~~أيام الوداع، برد أيام الاستمتاع بالاجتماع، أعان الله على تعجيل الأوبة،
~~وتخفيف أيام الغيبة، جمع الله شمل سروري بك، وعمر عمري بالنظر إليك، والله
~~يطيل مدتك، ويحرس مودتك، جعل الله باقي عيشي معك، وأهلني للنظر إلى لألاء
~~غرتك.
### | الجواب عن وصف الشوق
# شكوت الشوق فكأنما عبرت عن قلبي، وقرأت وصفه من صحيفة صدري، ذكرت الشوق
~~فهيجت ما يهيجه تغريد الأطيار بالأسحار، والوقوف بعد الأحباب على الديار،
~~أما شكوى الشوق فقد شكوت إلى شاك، وتوجعت إلى متوجع باك، أما وصفك الشوق
~~فهو عبارة عن أحشائي لو نطقت، وتعبير رؤياي لو صدقت.
### | إهداء السلام
# أهدي السلام غضا طريا، ووردا جنيا، أحمل سلامي عليه أنفاس الشمال، وطالما
~~ترددت بين محب ومحبوب، واستودعته نسيم الصبا، فنعم السفير بين شائق ومشوق،
~~وسلام كأنفاس الأحباب بل كأيام الشباب، فلان مخصوص بالمحاسن، أخصه من
~~السلام، بأوفر الأقسام، فأجزل السهام، واستديم الله مدته بقاء الليالي
~~والأيام، أخصه من السلام بما يضاهي محاسنه كثرة، وأشكو قلقا لفراقه وحسرة،
~~سلامي عليه كأيامي عنده نضرة، وأياديه عندي كثرة.
### | حسن الخط
# خط يجري مجرى السحر، ويرتفع حسنه عن النعت، رأيت من خطه يواقيت في نظام،
~~وصفحات نور عليها سطور ظلام، خط أحسن من عطفة الأصداغ، وبلاغة كالأمل آذن
~~بالبلاع، خط كالروض الممطور، والوشي المنشور، والدر المنثور، خط
# PageV01P045
# كأنه خطوط العوالي في خدود الغواني، خط أملح من بنفسج الخط وأحسن من الدر
~~في السمط، خط كالتبر المسبوك، والوشي المحبوك، خط أملح من صولجان المسك في
~~ميدان الورد، فلان يغرس في أرض القراطيس، وينشر عليها أجنحة الطواويس. خطه
~~خطة الحسن، والروض غب المزن، خطه حديقة الأحداق، خط كالرياض والحدق المراض،
~~والإقبال بعد الإعراض.
### | وصف النثر
# ألفاظ كغمزات الألحاظ، ومعان كأنها فك عان، ألفاظ قد استعارت حلاوة
~~العتاب، بين الأحباب، واسترقت تشاكي العشاق بعد الفراق، ألفاظا كالتباشير
~~مسموعة، وأزاهير الرياض مجموعة، ومعان كأنفاس تعبق بالراح والريحان، ألفاظ
~~كما نورت ms014 الأشجار، ومعان كما تنفست الأسحار، كلام يسر المحزون، ويسهل
~~المحزون، ويعطل الدر المكنون والمخزون، كلام كما تنفس السحر عن نسيمه،
~~وتبسم الدر عن نظيمه، ألفاظ تأنق الخاطر في تذهيبها، ومعان عني الطبع
~~بتهذيبها، كلام كالبشرى بالولد الكريم، قرع بها سمع الشيخ الموسر العقيم،
~~كلام حسن الديباجة صافي الزجاجة، قرأت لفظا جليا، حوى معنى خفيا سديدا،
~~وكلاما قريبا رمى غرضا بعيدا، كلام يجمع أوصاف المدام، بماء الغمام، ألفاظه
~~أنوار، ومعانيه ثمار، كلام يشبع الغرثان، ويروي الظمآن.
### | وصف البلغاء
# فلان يعبث بالكلام، ويقوده بألين زمام، فلان يجر مفاصل الكلام، ويسبق
# PageV01P046
# فيها إلى درك المرام، كأنه أوحي بالتوفيق إلى صدره، وحبس الصواب بين طبعه
~~وفكره، يوجز فلا يخل، ويطنب فلا يمل، كأنما جمع الكلام حوله حتى انتقى منه
~~وانتخب، وتناول منه ما طلب، وترك بعد ذلك أذنابا لا رؤوسا، وأجسادا لا
~~نفوسا، له كلام يشتد مرة حتى تقول الصخر الأملس، ويلين تارة حتى تقول الماء
~~وأسلس، ألفاظه درر، وأضدادها درر، كأن الكلام قد سهلت له حزونه، ولانت
~~متونه، وطاعت عيونه، ودانت له أبكاره وعونه.
### | وصف النظم والنثر معا
# نثر كنثر الورد، ونظم كنظم العقد، نثر كالسحر أو أدق، ونظم كالماء أو
~~أرق، ورسالة كالروضة الأنيقة، وقصيدة كالمخدرة الرشيقة، رسالة كالروضة تقطر
~~ظرفا، وقصيدة تمزج بالراح لطفا، نثر كالحديقة تفتحت أحداق وردها، ونظم
~~كالخريدة، توردت أشجار خدها نثرا أنسى حلاوة الأولاد بحلاوته، وطلاوة
~~الربيع بطلاوته، وشعر من حلة الشباب مسروق، ومن طيبه الوصال مخلوق.
### | وصف الشعر
# قصيدة، في فنها فريدة، عروس كسوتها القوافي، وحليتها المعاني، شعر رويته
~~لما رأيته، وحفظته لما لحظته، شعر مع قرب لفظه بعيد المرام، مستمر النظام،
~~شعر يختلط بأجزاء النفس لنفاسته، ويكاد يفتن كاتبه من سلاسته، شعر هو عين
~~البديع، يجمع حسن التصريع، ولطف الترصيع، كل بيت شعر، خير من بيت تبر.
### | وصف الشعراء
# لله دره، ما أحلى شعره، وأنقى دره، وأصفى قطره، وأعجب أمره، قد أخذ
# PageV01P047
# برقاب القوافي، وملك رق المعاني، فضله برهان حق، وشعره لسان صدق فلان
~~يغرب ms015 فيما يجلب، ويبدع فيما يبضع، شاعر شعاره أشعاره، ودأبه آدابه، هو
~~يبتدىء فيبتدع طبعه يملي عليه بما لا تمل آذان الاستماع إليه، لبيد عنده
~~بيد، وعبيد له من جملة العبيد، الفرزدق عنده أقل من فرزدقة خمير، وجرير
~~يقاد إليه بجرير.
### | وصف الكتب الغريبة البليغة وحسن مواقعها
# كتاب كتب لي أمانا من الدهر، وهنأني في أيام العمر، كتاب يسحر العقول،
~~ويملك القلوب، ويشرح الصدور، ويثقل الظهور، كتاب الظفر به نعيم، والنظر فيه
~~فتح عظيم، كتاب أهدى الهدوء إلى قلبي، والمسرة إلى نفسي، كتاب ارتحت
~~لعيانه، واهتززت لعنوانه، كتاب من الكتب الميامين التي تأتي من قبل اليمين،
~~كتاب هو أنفس طالع، وأكرم متطلع، وأحسن واقع، وأجل متوقع، كتاب أبليته طيا
~~ونشرا، وقبلته ألفا ويد حامله عشرا، كتاب كتب لي أمانا من الزمان، ووقع
~~موقع الماء من العطشان، كتاب هو سمر بلا سهر، وصفو بلا كدر، وصل كتابك
~~فتمتعت منه بالعيش الأبيض، واستلمته استلام الحجر الأسود، وصل كتابك
~~فتناولته كما يتناول الكتاب المرقوم، وفضضته كما يفض الرحيق المختوم، وصل
~~كتابك فتمتعت منه بالعيش منه بالسرور، وحصلت منه على اللذة والحبور، وصل
~~كتابك بريد المخ، وبشير النعم، وتحفة السمع، ومتعة البصر، فوردت منه مطربا
~~بلا كدر، وسمعت سمرا بلا سهر.
### | ألفاظ العيادة
# مرض فلحقتني روعة، وملكتني لوعة، وجدت في نفسي ألما مما مسه، وتخون أنسه،
~~بلغني من شكايته ما أوحش جناب الأنس، وأراني الظلمة في مطلع الشمس،
# PageV01P048
# بلغني ما عرض له من المرض، وألم به من الألم فلعبت بي الظنون، واختل نظام
~~السرور، قلبي ينقلب على جمر الغضا، وحل السيف إلى أن أعرف انكشاف العارض
~~وزواله، وأتحقق انحساره وانتقاله، أنهى إلي خبر العارض، حسم الله مادته،
~~وقصر مدته، ما أراني الأفق مظلما وطريق العيش مبهما، لبست نكاية السفل في
~~قلبي بأقل من السقم في جسدك، ولا استيلاء القلق على نفسي بأيسر من اعتراض
~~المرض لبدنك ما كنت أعلم أن عافيتي مقرونة بعافيتك، حتى تحققت ذلك من
~~مشاركتي إياك في علتك، علتك لو أمكنني نقلها ms016 لما أدى ثقلها، فتحمل السقم
~~عمن هو أحب إلى نفسي من العافية، معدود في النعمة الوافية، أنا والله منزعج
~~لشكاتك، مبتهج لمعافاتك، بلغني شكاتك فارتعت شديدا، ثم عرفت خفتها فارتحت
~~كثيرا.
### | أدعية العيادة
# أغناك الله عن الطب والأطباء، بالسلامة والشفاء، كفاك الله وشفاك بألطافه
~~الخاصة والعامة، جعل الله علتك هذه تمحيصا لا تنغيصا، وتذكيرا لا تنكيرا،
~~وأدبا لا غضبا، شفاك الله وكفاك وعافاك، ولا أذاك، أوصل الله إليك من برد
~~الشفاء ما يكفيك حر الأدواء.
### | ذكر الإقبال وحمد الله عليه والدعاء عنده
# قد قارب الإقبال والإبلال، وشارف النهوض والاستقلال، المرض قد انحسر
~~المرض قد انحسم، الحمد لله الذي حرس جسمك وعافاه، ومحى عنه أثر السقم
~~وعفاه، الحمد لله الذي أعفاك من معاناة الألم، وعافاك للفضل والكرم، لا
~~زالت العافية شعارك، والسلامة دثارك، ما واصل الله ليلك بنهارك.
### | الجواب عن العيادة
# كتابك أدى روح السلامة في أعضائي، وأوصل برد العافية إلى حشاي، تركني
~~كتابك، والظليم ينتسب إلى صحتي بعد أمراض انكشفت، وأسقام اختلفت، قد استبق
~~كتابك والعافية إلى جسمي، حتى كأنهما فرسا رهان تباريا، ورسيلا مضمار
# PageV01P049
# تجاريا، أبدلني كتابي من حزون الشكاية سهول المعافاة، ومن شدة التألم،
~~رخاء التنعم، لا أريد الصحة إلا لخدمتك، وشكر نعمتك، ولا أنزعج من السقم،
~~إلا لما أعجز عنه من فرائض طاعتك.
### | ألفاظ المعاتبات
# قد رميت بسهام أغراضك، ونصبني جفاؤك أقرب أغراضك، صرت عندك ممن محى
~~النسيان صورته من صدرك، واسمه من صحيفة حفظك، نسيتني وما كان حقي أن أنسى،
~~وطويتني في صحف إبراهيم وموسى، قلبي والله طافح من سوء عشرتك، وقلة إنصافك
~~وكثرة نبوتك، أظن الدهر قد فطن لصفائك فكدره، واهتدى لإخائك فأفسده، طويتني
~~طي الرداء، وألقيتني إلقاء الحذاء، قد هجرتني هجرة مرة، وقطعتني قطيعة
~~فظيعة، أنت تتذكر إخوانك مع أهلة الأعوام، وتظهر لأصدقائك ظهور الإمام في
~~كل عام، أنزلت عليك في الصد آية أم رفعت لك في النبو راية. فلان على قدر
~~علو سنه انخفاض قدره، وبحسب عبالة جسمه نحافة عهده، قد تركني بدار ms017 اتضاع،
~~ومدرجة ضياع، لا غرو إن بعت مودتي بوكس، فقد بيع بعض أنبياء الله بثمن بخس،
~~صدعني صدود المحمود عن الخمر، وأعرض إعراض الغواني عن بياض الشعر، أراني
~~كلما بعدت صحبة، رجعت رتبة، وكلما طالت خدمه، قصرت حشمه، حز شوقي إليك لا
~~يصبر إلا على برد جفائك ورقة قلبي لا تقاوم غلظة إعراضك، قد بعتني بيع
~~الخلق، وتركتني أسير القلق.
### | العتاب على قطع الكتاب
# لا يكاد خيالك يغبني نوما، فما لكتابك لا يسرني يوما، أنت سخي بمالك على
~~من يطالبك، بخيل بكتابك على من يكاتبك، تتوسع في ألوف، وتتضايق في حروف، قد
~~كاتبته فما أجابني، وخطبت إليه مودتي فما زوجني، أظنك لو كتبت بأجنحة
~~الملائكة
# PageV01P050
# المقربين، مستمدا من أحداق الحور العين، جوازا على الصراط المستقيم إلى
~~جنات النعيم، لما جاز أن تبخل بكتابك هذا البخل وتمنع هذا المنع.
### | تحريش القول عند العتاب
# كأن الزمان يستملي أنواع الجفوة من طبعك، ويستسقي أصناف القسوة من بحرك،
~~إن لم يكن لنا مطمع في درك درك فاعفنا من شرك شرك، في الأرض مجال إن ضاقت
~~ظلالك، وفي الناس واصل، إن رثت حبالك، وأنا أؤول من ودك إلى شر مال، وأحصل
~~من عهدك على تخيل آل، لا أدري أشكوك إلى الدهر أم أشكوه إليك، فإنكما في
~~قطيعة الصديق رضيعا لبان، وفرسا رهان، وشريكا عنان.
### | وصف العتاب عند الجواب عنه
# عتاب سماؤه تمور، ومراجله تفور، عتاب يهد الفوارع، وتقريع يحكي القوارع،
~~قد قرع سمعي من عذله ما جاوز خفق البنود، ووصل إلى قلبي من توبيخه ما أنسى
~~زئير الأسود، وصل كتابك بعتب كالعضب وملام كالحسام، وكلام كالسهام، في غلس
~~الظلام، وصل كتابك الذي كله عتب، وليس ذنب، وعذل وليس عدل، وتقريع وليس
~~تضجيع، وتظلم وليس تألم، وشكاية وليس نكاية.
### | الاعتذار والاستصفاح
# الكريم إذا قدر غفر، وإذا أوثق أطلق، وإذا أسر أعتق، الأصاغر يهفون،
~~والأكابر
# PageV01P051
# يعفون، الحر كريم الظفر إذا نال أقال، واللئيم لئيم القدر إذا طال
~~استطال، قد هابك من استتر، ولم يذنب إليك من اعتذر، ms018 تكلف الاعتذار بلا زلة،
~~كتكلف الدواء بلا علة، لا يضيقن عني سعة خلقك، ولا تكدرن عني صفو ودك،
~~مولاي يوجب الصفح عن الزلة، كما يلتزم البذل عن الخلة، مولاي يوليني صفحة
~~صفحه، ويوليني العفو عن عفوه، ما لي ذنب يضيق عنه عفوك، لا جرم يتجافى عنه
~~تجاوزك وصفحك، زللت وقد يزل العالم الذي لا أساويه، وعثرت وقد يعثر الجواد
~~الذي لا أجاريه، عندي اعتذارات بالغة، توفي على اعتذارات النابغة.
# PageV01P052
### | الباب الثالث
# في التهادي والتهاني
# وما يقاربهما من المعاني
### | ألفاظ التهنئة بالمولود
# مرحبا بالفارس المحقق للظنون، المقر للعيون، المقبل بالطالع الميمون
~~السعيد والخير العتيد، أنجب الأبناء لأكرم الآباء، قد طلع في أفق الحرية
~~أسعد نجم، ونجم في حدائق المروءة أزكى نبت، يا بشراي بطلوع الفارس الميمون
~~جده، المضمون سعده الحمد لله على طلوع هذا الهلال الني نراه إن شاء الله
~~بدرا، قد علا الأقران قدرا، مرحبا بالمولود الني بشرت قوابله بالإقبال وعلو
~~الجد، واقترن وفوده بوفود الفضل والطائر السعد، بشرت قوابله بالنور الساطع
~~في أفق النجابة والبدر الطالع في فلك السعادة.
### | ما يختص بهناء الملوك
# أنا أحمد الله على المنحة التي قرت بها عين المجد، وانشرح لها صدر الملك
~~أتتني بشرى البشائر، والنعمى المحروسة عن النظائر في سلالة العز وسليله،
~~وابن منبر الملك وسريره، الأمير القادم، بعز المكارم، قد طلع في أفق الملك
~~الفارس المأمول لشد الظهور، وسد الثغور، أما الأمير المولود، فالتاج بجبينه
~~يبهى، والركاب بقدمه يزهى، الحمد لله الذي شد الله به أزر الدولة، ونظم
~~قلادة المملكة بالقدر السعد وشبل الأسد الورد، قد طلع في أفق الملك كوكب
~~تباشرت به أفلاكه.
### | الأدعية للمولود والولاد في هذه التهنئة
# عرف الله مولاي بركة المولود المسعود، وعضد الفضل بالزيادة في عدده، وأقر
# PageV01P053
# عين السيادة والمجد في ولده، عرفه الله من سعادة مقدمه، ما يجمع أعداءه
~~تحت قدمه، متعك الله بالولد، وجعله من أقوى العدد، ووصله بأخوة متوافري
~~العدد، شافي الأزر والعضد، هناك الله مولده، وقرن باليمن مورده، والله يمتع
~~به ويرزق الخير ms019 منه، ويحقق فيه، عرفك الله من بركته ما يبشر بالعز الزائد،
~~والنجم الصاعد، والجد المساعد، عمرك الله حتى ترى زيادة الله منه كما
~~رأيتها به، هناك الله ما منح، وجعله من أيمن ما تجدد وسنح.
### | أدعية التهنئة بالملاك
# بارك الله لمولاي في الأمر الذي عقده، وأحمد أباه وأسعده، وجعله موصولا
~~بنماء العدد، وزكاء الولد، واتصال الحبل، وتكثير النسل، خار الله لك في
~~الوصلة الكريمة، وقرنها بالمنحة الجسيمة، لا زالت النعمة بك محفوفة،
~~والمسار إليك مزفوفة، عظم الله لك بركة هذا الأمر ويمنه، ما يتابع مواد
~~طوله ومنه، وجعله أحمد عقد، وأدله على نجح وسعد، جعل الله هذه الوصلة وكيدة
~~العقدة، طويلة المدة، سابغة البركة والفضل، طيبة الذرية والنسل، عرفك الله
~~تعجيل الخيرات، وتوالي البركات، ولا أخلاك في هذه الوصلة من التهاني بنجباء
~~الأولاد، وكبت بكثرة عددك جميع الحساد، وهنأك الله هذه الوصلة لتتصل بكثرة
~~العدد، ووفور الولد، وانبساط اليد وعلو الجد.
### | ألفاظ التهاني بالولايات والأعمال
# عرفت خبر البلد الذي أحسن الله إلى أهله، وعطف عليهم بفضله إذ أضيف إلى
~~ما يلاحظه، مولاي بعين كفايته، وينفي خلله بفضل رجاحته، فلزمتني فروض شكر،
~~أسأل الله المعونة على أدائها، والتوفيق لتحمل أعبائها، سيدنا يوفي على
~~أعلى الرتب يهنأ ببلوغها، ويزيد على المنازل التي يدعى له بحلولها، فهنيئا
~~يجملها بولايته، ويحليها بكفايته، سيدي أرفع قدرا، وأنبه ذكرا، من أن نهنئه
~~بولاية وإن جل أمرها، وعظم قدرها، لأن الواجب تهنئة الأعمال بفائض عدله،
~~والرعايا بمحمود فعله، عرف سيدي من سعادة عمله، أفضل ما ترقاه بأمله، ولقاه
~~من مناجح أمره، أبلغ ما انتحاه بفكره، وخار لمولاي فيما تولاه وتطوقه،
~~وبلغه في كل حال أمله وحققه، عرف الله
# PageV01P054
# مولاي من يمن ما باشره تدبير الخير والخيرة، والبركات الحاضرة والمنتظرة.
~~هنأ الله مولاي الموهبة التي حلت منه محل الاستيجاب لا الإيجاب، والاستحقاق
~~لا الاتفاق.
### | التهنئة بالخلع والأحبية ووصفها
# أهنأ الله سيدي بمزيد الرفعة، وجديد الخلعة، التي تخلع قلوب المنازعين،
~~واللواء الذي يلوي أيدي المنابذين، بلغني خبر ما تطوعت ms020 به سماء المجد وجادت
~~به أنواء الملك، فنظمن من الخلع أسناها، ومن السيوف أمضاها، ومن الأفراس
~~أجراها، ومن المراكب أبهاها، مرحبا بالخلعة التي لو أفيضت على الشمس، ما
~~طلعت كبرا على الإنس، بلغني خبر ما أكرم به من الخلعة التي يخلع بها قلب من
~~خلع ربقة الطاعة، والحسام الذي يحسم به شر من ند عن الجماعة، والحملان الذي
~~يجوز الجوزاء براكبه، واللواء الذي يستولي النصر على مواكبه.
### | التهنئة بإقبال شهر رمضان
# ساق الله إليك سعادة إهلاله، وعرفك بركة كماله، أسهم الله لك في فضله،
~~ووفقك لفرضه ونفله، جعل الله ما أظلك من هذا الشهر مقرونا بأفضل القبول،
~~مؤذنا بدرك البغية والمسؤول، مشعرا عن نجح المأمول. لا أخلاك الله في هذا
~~الشهر المبارك من بر مرفوع، ودعاء مسموع، قابل الله بالقبول صيامك، وبعظيم
~~المثوبة قيامك، عرفك الله من بركة هذا الشهر ما يربي على عدد الصائمين،
~~ووفقك لتحصيل أجر المتهجدين والمجتهدين، أعاد الله لمولاي أمثاله، وتقبل
~~فيه أعماله وأصلح له في الدين والدنيا أعماله، وبلغه منهما آماله.
### | التهنئة بالعيدين
# عاودتك السعود، ما عاد عيد، واخضر عود، تقبل الله منك الفرض والسنة،
~~واستقبل بك الخير والنعمة، عاد السرور إليك في هذا العيد، وجعله مبشرا
~~بالجد السعيد، والخير العتيد، والعمر المزيد، جعلك الله من كل ما دعي ويدعى
~~به في الأعياد، آخذا بأكمل الحظوظ، وأوفر الأعداد، أفطر وأكباد الحشاد
~~تنفطر والدنيا بعينك
# PageV01P055
# تنظر، وبالسعود تبشر، كيف نهنئك بالعيد وأيامك كلها أعياد، ولياليك
~~أعراس، وساعاتك تواريخ، وأوقاتك مواقيت، يا أكرم من أمسى وأضحى، سعدت بهذا
~~الأضحى، عرفك الله من السعادات ما يربي على عدد من حج واعتمر، وسعى ونحر،
~~جعل الله أعاديك كأضاحيك.
### | التهنئة بالنيروز وفصل الربيع
# هذا اليوم في الأيام، كسيدنا في الأنام، هذا اليوم غرة في وجه الدهر وتاج
~~على مفرق العصر، أسعد الله سيدنا بالنيروز الطالع عليه ببركاته، وأيمن
~~طائره في جميع أيامه متصرفاته، أقبل النيروز إلى سيدنا ناشرا حلله التي
~~استعارها من شيمته، ومبديا حليته، التي أخذها من سجيته، أسعد ms021 الله بهذا
~~الربيع، المتشبه بخلقه الجاري في طرقه، ثم أسعده الله بالفصل الجديد،
~~والنيروز الحميد، سعادة متصلة المادة، حافظة لجميل العادة، من هنأ سيدنا
~~بيوم جديد، وعيد سعيد، فإني أهنىء الفصول والأعوام، الشهور والأيام ببقائه،
~~وأسأل الله أن يؤنس الدنيا بدوام نعمائه.
### | التهنئة بالمهرجان
# عرف الله سيدنا بركة المهرجان، وأسعده في كل أوان وزمان، عرفه الله بركة
~~المهرجان الذي هو من أعياد المروءة، ومواقيت الفتوة، المهرجان من غرر
~~الدهور، ومواسم السرور، فعظم الله بركته، ولقاه يمنه وسعادته، وجعل أيامه
~~كلها محفوفة بالمواهب، مكنوفة بالعطايا والرغائب.
### | إقامة رسم الهدية في النوروز والمهرجان
# لليوم رسم إن أخل الأولياء عد هفوة، وإن منع به الرؤساء حسب جفوة، قد
~~سلكت مع مولاي في إقامة رسم هذا اليوم سلوك العبيد مع السادات، والأتباع مع
~~الأرباب، لمثل هذا اليوم سنة على مثلي فيها أن يهدي ويلاطف، وعلى مثل سيدنا
~~ولا مثيل له أن يقبل ويشرف، قد خدمت سيدنا في هذا اليوم الجديد، والأوان
~~السعيد، بقليل يوفره خلوص شكري، ويسير يكثره واضح عذري، قد نقل من إحدى
# PageV01P056
# ذراعيك إلى الأخرى، ما هو تحفة الملاطف لا هدية المحتفل، والنفس لك،
~~والمال منك، حضرة سيدنا تجل عن أن يهدى إليها غير الكتب التي لا يترفع عنها
~~كبير، ولا يمتنع منها خطير.
### | ذكر وصول الهدية
# وحمدت ما بعثته متجاوزا حد الألطاف، إلى طرف من أطراف الإشراف. خير
~~الهدايا ما لم يتعب الباذل، ولم يهجن القابل، ما من هداياك إلا عقيلة كريمة
~~ودرة يتيمة، أما الهدية فقد وصلت، والمنة فقد حصلت، لا زلت مهدي مسرة ومسدي
~~مبرة.
# PageV01P057
### | الباب الرابع
# في التعازي والمراثي وما يشاكلهما
# وصف الخبر المزعج والهائل
# خبر عز على الأذن مسمعه، وأثر في القلب موقعه، خبر يهز الرواسي، ويصدع
~~الحجر القاسي، خبر تسقط منه الحبالى، وتصحو له السكارى، خبر ما تتلقى شفتاي
~~بذكره، ولا يثبت بالي بخطره، خبر كادت له القلوب تطير، والعقول تطيش،
~~والنفوس تطيح، خبر أسخن العين، وأخرج الصدر، وأحل الجزع، وحرم الصبر، خبر
~~يشيب الوليد، ويذيب ms022 الحديد.
### | النكاية عند موت الرؤساء والأعزة
# انقضت أيامه استأثر الله به، خانه عمره، أجاب داعي ربه، نفذ قضاء الله
~~تعالى فيه، قبضه الله إليه، أسعده الله بجواره، فارق دنياه، انتقل إلى جوار
~~ربه، كتبت له سعادة المختص، وانتهى به الأمر إلى الأجل المنتظر، ترامت به
~~علته إلى انقضاء نحبه ولقاء ربه، انتقل إلى دار القرار، ومثوى الأبرار.
### | نعي الأجلاء
# أتى الناعي بانهداد الطود المنيع، وزوال الجبل الراسي الرفيع، نعي من لا
~~أسميه إكبارا، ولا أكنيه إعظاما، فحقيق هو بأن يخرس نعاة فقده، وتحرم رسوم
~~التعازي من بعده، أتى الناعي فهدمت المعالي، وندبت المساعي، وقامت بواكي
~~المجد،
# PageV01P058
# وكسفت شمس الكرم المحض، قد نعي من غرب بموته، نجم الفضل، وكسدت سوق
~~المجد، ووقف فلك الكرم، وانثلم حد السيف والقلم، نعي فلان، فسكر وجه الدهر،
~~وقبضت مهجة الفخر، ونطقت نوادب المجد، وأقيمت مآتم الفضل.
### | ذكر البكاء
# كتبت والأحشاء محترقة، والأجفان بمائها غرقة، كتبت والدمع واكف، والحزن
~~عاكف، كتبت عن عين تدمع، وقلب يخشع، ونفس تهلع، قد مد الهم إلى جسمي يد
~~السقم، وجر الدمع على خلي ذيول الدم، مصاب أذاب الدموع الجامدة، وألهب
~~الهموم الخامدة، بل ما يستقر بي مضطجع، ولا يجف لي مدمع.
### | عظم المصيبة وثقل وطأتها
# مصيبة أضعفت العزائم القوية، وأبكت العيون البكية، مصيبة سكبت الأجفان
~~كراها، والأبدان قواها، مصيبة ألمت فألمت، وثلمت فكلمت، المصاب عظيم،
~~والخطب جسيم، والكبد حرى، والعين عبرى، والنفس حيرى، الهم وارد، والأنس
~~شارد، والناس مأتمهم عليه واحد.
### | التأبين والندبة
# ما أعظمه مفقودا، وأكرمه ملحودا، إني لأنوح عليه بنوح المناقب، وأرثيه مع
~~النجوم الثواقب، وأبكيه مع البكاء المعالي والمحاسن قد رزئنا من فلان عالما
~~في شخص، وأمة في نفس، مضى والمعالي تبكيه، والمحاسن تعزى فيه، ما أقبح
~~العيش من بعده، وما أنكد العمر مع بعده، عجبت للجبال كيف لم تنهد لفقده،
~~والأيام كيف لم تسود من بعده.
### | وصف الدهر
# هو الدهر فلا تعجب من طوارقه، ولا تنكر هجوم بوائقه، الدهر يفجع
# PageV01P059
# بالذخائر، ويستأثر بالأخائر، هو الدهر لا ms023 تتهنى فيه المواهب حتى تكدرها
~~الشوائب، وتخللها المصائب، ولا تصفو فيه المشارب، من عرف الزمان، لم يستشعر
~~منه الأمان، هي الأيام ترتجع العرية، وتتلقى بالأمنية المنية.
### | ذكر الدنيا
# قد جعل الله الدنيا دار قلعة، ومحل نقلة، فمن راحل ليومه، ومن مدعو لغده،
~~وكل مستوف لأجله، وجار إلى أمده، ما الدنيا إلا دار نقلة، وما المقام فيها
~~إلا لرحلة، على شرط الفناء، خلق الله الدنيا وقال: " والآخرة خير وأبقى "
~~شرط الدنيا صلة المنائح بالحوائج، وجمع الرغائب إلى النوائب، فموهوبها
~~مسلوب، وإن أرخى إلى مهل، وممنوحها محروب، وإن أخر إلى أجل. نحن في الدنيا
~~على أوفاز ومجاز، وحذار وانتظار الدنيا عارية مرتجعة، وسحائب منقشعة، قد
~~تنكرت الدنيا حتى صار الموت أخف خطوبها، وأصغر ذنوبها، فلينظر المرء يمنة،
~~هل يرى إلا محنة، ثم ليعطف يسرة، هل يرى إلا حسرة.
### | ذكر الموت
# إن الله تعالى سوى بين المرية، في ورد حوض المنية، معلوم أن الموت كل
~~شارب بكأسه، ومكتس من لبسه، وإنما تقدم أيام وتأخر أعوام، الموت خطب عظيم،
~~عظم حتى هان، وخشن مسه حتى لان، قد علمت أن الله للعدم أوجدنا، وللفناء
~~خلقنا، المرء يظن أنه مؤخر إلى تمام، ومنسي لأيام وأعوام، والمنون تطلبه
~~حثا وحضا، حتى تدركه خببا وركضا.
### | في الرضا بقضاء الله والتسليم لحكمه
# ما الحيلة وقد حل القضاء، وفرض العزاء، ونزل البلاء الجسيم، وكتب الرضى
# PageV01P060
# والتسليم، لا تسخط لقدر الله وهو عدل، ولا تكره لقضائه وهو فصل، فإنا لله
~~وإنا إليه راجعون، تسليما لما أمضاه، ورضى بما قضاه، قضاء الله ماضي، وهو
~~أعدل قاضي فإنا لله وإنا إليه راجعون، رضى بقضائه الذي لا يراجع في إمضائه،
~~وقدره الذي لا يغالب في إجرائه.
### | في حمل قضاء الله على الأصلح لعباده
# مولاي يعلم أن الله عز وجل يحيي ما كانت الحياة أنفع، ويميت إذا كان
~~الممات أصلح، إن الله يبقي العباد ما دام البقاء أعمر لمكانهم، ويتوفاهم ما
~~كانت الوفاة أصلح لأديانهم، إنا لله وإنا إليه راجعون علما بأن مقادير الله
~~تجري، ms024 ولا جري إلا على موجبات الحكمة، وتدبيره لا يخلو من باطن المصلحة أو
~~ظاهر النعمة، معلوم أن الله تعالى يبقي ما كان البقاء أنجح، ويميت إذا كان
~~الممات أصلح، ولذلك قبض الأنبياء والمرسلين وأنزل على المصطفى: " إنك ميت
~~وإنهم ميتون ".
### | الأمر بالصبر والنهي عن الجزع
# عليك عزيمة الصبر فإنها في الدين حتم، وفي الرأي حزم، وليس للحي انتفاع،
~~ولا للميت ارتجاع، أنت أحق من احتسب فاكتسب أجرا جزيلا، وصبر صبرا جميلا،
~~أنت تعلم أن شوائب الدهر لا تدفع إلا بعزائم الصبر، اجعل بين هذه اللوعة
~~الغالبة. والدمعة الساكبة حاجبا من فضلك، وحاجزا من عقلك، ودافعا من دينك،
~~ومانعا من يقينك، إن المحن إذا لم تعالج بالصبر، كانت كالمنح إذا لم تعاجل
~~بالشكر، المرء لا بد سال، ولو بعد أحوال وأحوال، فما عليك أن تعجل ما
~~تغتنمه البررة، وتقدم ما تؤخر الفجرة.
### | التسلية ببقاء الباقي عن الماضي
# نعم الله في فلان عظيمة، وقد جبر الكسر، وأوجب الصبر وأقيم الظهر ولزم
~~الشكر، فالحمد لله الذي أولى كما ابتلى، وأعطى بإزاء ما اقتضى لئن كانت
~~المصيبة في فلان عظيمة لقد سيدها الله من سيدي بأصلح خلف لأفضل سلف، وأنجب
~~فرع لأكرم أصل، في بقاء مولاي ما يجبر كل كسير، ويهون أمر كل عسير، فيا لها
~~من حادثة
# PageV01P061
# كاذبة، وفجيعة قطيعة، لولا أن الله سد ببقائك ثلمها، وداوى بالدفاع عند
~~كلمها، في بقائك ما سد ثلم الرزية، وأغنى عن إطالة التعزية، ما مات من
~~خلفك، ولا غاب عن أهله من استخلفك بقاؤك يهون كثيرا مما يلم فيؤلم، ويعم
~~فيثلم، الحمد لله الذي لما ارتجع أكرم العواري، بلغ أفضل الأماني، ولما
~~امتحن بأعظم الأهوال، تطول بأفضل الآمال.
### | إظهار المشاركة
# قد شاركت مولاي في هذه المصيبة مشاركة من لا يتميز عينه في محنه ولا
~~منحه، وسروره وحزنه، كتابي وأنا لا أعلم أعزيك أم نفسي فليس المصاب عندك
~~بأعظم منه عندي، لأن فلانا وإن كان أخاك ميلادا، فقد كان أخي إخلاصا
~~وودادا، أنا أقاسمك مصارف الأحوال ومجاريها، ms025 وعوائد الأيام وعواديها، فآخذ
~~مما يشرح صدرك بخط المبتهج، ومما يشغل قلبك بنصيب المنزعج.
### | عظات التعزية
# لا مصيبة مع الإيمان، ولا معزي كالقران، وكفى بكتاب الله معزيا وبعموم
~~الموت مسليا، إن الذي يخفف ثقل النوائب، ويحدث السلو عند المصائب، تذكر حكم
~~الله في سيد المرسلين، وخاتم النبيين محمد المصطفى صلوات الله عليه وعلى
~~آله أجمعين، حمدا لإله، تفضل فيهب، ويسترد فيأجر ويبقي الثواب، ويفني
~~الحزن، وكل مصيبة، وإن عظمت فصغيرة في جنب ثواب الله عليها، ونعم الله
~~قبلها وبعدها، الخلود في الدنيا لا يؤمل، والفناء لا يؤمن، ولا تسخط على
~~حكم الله، ولا وحشة مع خلافته، والأنس بطاعته.
### | الدعاء للمتوفى
# رضي الله عنه وأرضاه، وجعل الجنة مأواه، غفر الله له ذنبه، وخفف عليه
~~حسابه، وجعل رحمته حسبه، تغمده الله بغفرانه ومهد له في أعلى جنانه، والله
~~يفسح له في
# PageV01P062
# مثواه، ويجعل آخرته خيرا في أولاه، أكرم الله مرجعه، وبرد مضجعه، ورحمه
~~الله رحمة الأبرار، وحط عنه ثقل الأوزار، نور الله برهانه وألبسه رضوانه
~~وغفرانه، مهد الله له في الجنة المأوى، وأوجب له درجات القربة والزلفى.
### | الدعاء للمعزى
# ربط الله على قلبك بالتماسك، الذي يؤمن من التهالك في القلق والتمالك،
~~الذي يرقع عوادي الحرق، وفقك الله لما يحصل الأجر ولا يحبطه، ويوفر الثواب
~~ولا يسقطه، جبر الله مصابك، وعظم ثوابك. أطال الله مدتك، وجعل الشكر في
~~النعمى مائدتك، والصبر على عدتك، حرس الله مهجتك، وحرم على الحوادث أعزتك،
~~وجعل ما عرض خاتمة الرزايا قبلك، وبلغك في دينك، ودنياك أملك، لا نقص الله
~~لك عددا، ولا أثكلك ولدا، ولا أشمت بك أحدا، وقاك الله في أعزتك ونفسك،
~~وجعل مسرة غدك، ماحية لمساآت أمسك، لا أصبت إلا بمن الخيرة لك في البقاء
~~بعده وله في التقدم قبلك.
# PageV01P063
### | الباب الخامس
# في الممادح والأثنية وما يجري مجراها
# المدح بشرف الأصل وكرم النسب
# فلان من سر العنصر الكريم، ومعدن الشريف العميم، أصل راسخ، وفرع شامخ،
~~ومجد باذخ، وحسب شادخ، قد ركب الله دوحته في قرارة المجد، ms026 وغرس نبعته في
~~مجل الفضل، فلان كريم الطرفين، شريف الجانبين، المجد لسان أوصافه، والشرف
~~نسب أسلافه، فلان كريم الأسلاف والأطراف، من سروات الأشراف، يستوفي شرف
~~الأرومة، بكرم الأبوة والأمومة، والخؤولة والعمومة، فلان مسترضع ثدي المجد،
~~مفترش حجر الفضل، مفطوم عن البخل.
### | المدح بشرف الأصل والنفس وفضل الاكتساب والأنساب
# فلان يجمع إلى عز النصاب مزية فضل الآداب، لا غرو أن يجري الجواد على
~~عرقه، وتلوح مخائل الليث في شبله، هلال ذلك البدر الزاهر، وشبل ذلك الليث
~~الخادر، قد جمع شرف الأخلاق إلى شرف الأعراق، وكرم الآداب إلى كرم الأنساب،
~~له في المجد أول وآخر، وفي الفضائل قديم وحديث، وفي الكرم تليد وطريف لا
~~غرو أن يغمر فضله وهو نجل الصيد الأكارم، أو يغزر علمه، وهو فيض البحور
~~الخضارم.
# PageV01P064
### | ذكر المجد والشرف
# مجد يلحظ الجوزاء من عال، ويطول النجوم كل مطال، نسب المجد به عريق، وروض
~~الشرف به أنيق، مجد يشير إليه النجم الثاقب، ويشرف بحفظ طرفيه المناقب، فلك
~~المجد عليه يدور، ويد العلى إليه تشير، متوقل في جبال المجد مترق في درجات
~~الفضل، فلان شهاب المجد، ومنار الحمد، محلى سامق، ومجده باسق، وشرفه مجد
~~طارق.
### | الجود والكرم
# فلان رفيق الجود وخليله، وزميل الكرم ونزيله، وغرة الدهر وتحجيله، ما هو
~~إلا بحر لا يظمأ وارده، ولا يمنع بارده، غوثه موقوف على اللهيف، وعونه
~~مبذول للضعيف، كأنه ضامن أرزاق العباد، وكأنه وصى آدم على الأولاد، فلان
~~يوجب الصلات، كوجوب الصلاة بابه غير مرتج، عن كل مرتجي، ينابيع الجود تتفجر
~~من أنامله، وربيع السماح يضحك عن فواضله، هو واحد في الكرم، وغرة في وجه
~~العالم، وتاريخ حسن الشيم، هو الكرم أنشىء نفسا، والفضل تمثل شخصا، لو أن
~~البحر مدده، والسحاب يده، والجبال ذهبه، لقصرت عما يهبه، إن طلبت كريما في
~~وجوده مت قبل وجوده، أو ماجدا في أخلاقه، فنيت ولم تلاقه، صدره بحر، ووجهه
~~بدر، ووعده نزر، قد امتزج الكرم بطبعه، وجرى منه مجرى دمه.
### | العلم والأدب
# هو للعلم مجمع، وللدين مفزع، هو في ms027 العلماء علم، وفي الكمال عالم، العلم
~~حشو ثيابه، والعقل ملء إهابه، فلان ملح الأرض، ودرع الملة، ولسان الشريعة،
~~وحصن الأمة، هو عالم في ثوب عالم، هو شخص الأدب ماثلا، ولسان العلم قائلا،
~~هو قرارة الأدب والعلم، ومجمع الدراية والفهم، شجرة فضل، عودها أدب،
~~وأغصانها علم، وثمرتها عقل، وعروقها شرف، تسقيها سماء الحرثة، وتغذيها أرض
~~المروءة.
# PageV01P065
### | الجمال وحسن الصورة
# هو قمري التصوير، شمسي التأثير، ذو صورة قمرية بشرية، ما أحوجه إلى عيب
~~يصرف عنه عين كماله، عن جماله، خلقة سوية صحيحة، وصورة مقبولة صبيحة، طلعة
~~يطلع منها النيران، ويسجد لها القمران، للعيون في محاسن وجهه مرتع،
~~وللأرواح به مستمتع.
### | البشر والبشاشة
# طلعة عليها للبشاشة ديباجة خسروانية، وفيها للطلاقة روضة ربيعية، يجول
~~فيها ماء الكرم، ويقرأ منها صحيفة حسن الشيم، وجه يكاد يقطر منه ماء البشر،
~~وتبشر ملاحظته بالأمان من الدهر، وجه كأن بشرته قشر البشر، شمت من وجهه
~~بارقة المجد، ورأيت في بشره تباشير النجح.
### | حسن الخلق
# له خلق لو مزج به البحر لنفى ملوحته، وصفا كدورته، خلق كالرحيق مزاجه
~~التسنيم، خلق كنسيم الأسحار، على صفحات الأنوار، أخلاق أحسن من الدر
~~والعقيان، في نحور الحسان، وأذكى من حركات الريح بين الريحان، شمائل
~~كالشمول، هبت عليها الشمال، وقرن بها الماء الزلال، أخلاق جمعت المروءة
~~أطرافها وحرست الحرية أكنافها، سقى الله أخلاقه أشباهها من سيل القطر
~~ورياها من طيب البشر.
### | الظرف واللباقة وحسن العشرة
# ما هو إلا غذاء الحياة ونسيم العيش، وقوة النفس، ومادة الأنس، فلان حلو
~~المذاق، عذب السماع، طيب المساغ، أعلا الناس في جد وأحلاهم في هزل، يتصرف
~~في القلوب كتصرف السحاب مع الجنوب، ذو جد كعلو الجد، وهزل كحديقة الورد،
~~عاشرته فطابت عشرته ولانت قشرته، وواصلته فاستحسنت وصاله، وأحمدت
# PageV01P066
# خصاله فلان شمامة الظرفاء، وريحانة الندماء، فلان يخرج من القشرة في
~~العشرة، عشرته ألطف من نسيم الشمال، على أديم الماء الزلال.
### | طيب الخبر
# أخباره ذكية، وآثاره ركية، أخباره تأتينا كما وشي بالمسك رياه، ونم على
~~الصبح محياه، قد حسن خبره، وسافر ms028 أثره، أخباره متضوعة كالمسك الأذفر،
~~ومشرقة كالفجر الأنور، إن لم أره فقد سمعت خبره، ورأيت أثره، أخباره راحة،
~~وآثاره بهجة.
### | إصابة الرأي
# له الرأي الثاقب الذي تخفى مكائده، وتظهر عوائده، والتدبير النافذ تنجح
~~مبادئه، وتبهج تواليه، رأيه فلك يحيط بجوامع الصواب، ويدور بكواكب السداد،
~~يهتك أغطية الستور، عن مبهمات الأمور، له تحصيل، ورأي أصيل، عجبا لرأيه
~~الذي يستنبط دفائن القلوب، ويستخرج ودائع الغيوب، له رأي مضيء إذا أظلمت
~~الخطوب، وعزم قوي إذا ضعفت القلوب.
### | الحنكة والتجربة
# قد وضعت كثرة التجارب، في يده مرآة العواقب، قد نجذته مصارف الدهور،
~~وحنكته معارف الأمور، فلان قد صحب الأيام، وتولى النقض والإبرام، قد أدبه
~~الليل والنهار، ودارت على رأسه الأدوار " قد حلب الدهر أشطره "، وعرف حلوه
~~ومره، ومارس نفعه وضره.
### | التقى والزهد
# فلان عذب المشرب، عف المطلب، نقي الساحة من المآثم، بري الذمة من
~~الجرائم، يمشي في أقصد الطريق والطرق، ويأخذ بأرشد الخلق، يرجع إلى نفس
~~أمارة
# PageV01P067
# بالخير، بعيدة من الشر، مدلولة على سبيل البر، قد أتاه الله قوة بصيرة،
~~وحسن سريرة، أعرض عن الدنيا، وقد أعرضت له بزينتها، وصد عنها، وقد قصدت له
~~في تحليتها، فلان نقي الجيب، سليم الغيب، عديم العيب.
### | الكمال والانفراد عن النظراء
# فلان مولود في طالع الكمال، عذر للزمان المذنب، قد أصبح عين الكامل، وزين
~~المحافل، هو الجمال بجملته، والكمال بكليته، والعالم في بردته، فلان فرد
~~دهره، وشمس عصره، وغرة مصره، ما هو إلا فذ فرد، وأسد ورد.
### | التفضيل والترجيح
# فلان يزيد عليهم زيادة الشمس على البدر، والبحر على القطر، هو صدرهم
~~وبدرهم، ومن عليه يدور أمرهم، كأنهم فلك هو قطبه، وجسد هو قلبه، ومملوك هو
~~ربه، هو مشهور بسيادتهم، وواسطة قلادتهم. هو بيت القصيدة، وأول الجريدة،
~~وعين الكتيبة، وواسطة القلادة وإنسان الحدقة، ودرة التاج، ونقش الفص.
# PageV01P068
### | الباب السادس
# في المقابح والمساوئ وما يدانيها
# ذكر لؤم الأصل والنفس
# فلان عصارة لؤم، في قرارة خبث، ألأم مهجة، في أخس جثة، خبيث الطعمة، حديث
~~النعمة، هو كالكمأة، لا أصل ثابت، ولا ms029 فرع نابت، فلان خبيث المركب، لئيم
~~المنسب، يكاد من لؤمه يعدي من يتسمى باسمه، أو يجلس إلى جنبه، قد أرضع
~~بلبان اللؤم وربي في حجر الشر، وفطم عن ثدي الخير، ونشأ في عرصة الخبث، لا
~~أمس ليومه، ولا قديم لقومه، فلان قصير الشبر، صغير القدر، قاصر القدر، ضيق
~~الصدر.
### | البخل وما يجري مجراه
# سائله محروم، وماله مكتوم، لا يحين إنفاقه، ولا يحل خناقه، خبزه كأوى،
~~يسمع به ولا يرى، غناؤه فقر، ومطبخه قفر، يملأ بطنه والجار جائع، ويحفظ
~~ماله والعرض ضائع، قد جعل ميزانه وكيله، وأسنانه أكيله، ورغيفه أليفه،
~~ويمينه أمينه، وخاتمه خادمه، وصندوقه صديقه، وكيسه أنيسه.
### | القبح والدمامة
# وجه كهول المطلع، وزوال النعمة، وقضاء السوء، وموت الفجاءة، ما هو
# PageV01P069
# إلا قذى العين، وشجى الصدر، وأذى القلب، وحمى الروح، كأن النحس يطلع من
~~جبهته، والخل يقطر من وجنته، وجه مسترق الحسن، متنقب بالقبح، وجهه يشق على
~~العين، وكلامة لا يسوغ في الأذن، وجهه لحضور الغريم، وحصول الرقيب، وكتاب
~~العزل، وفراق الحبيب، خلفة الشيطان، وغفل الصبيان.
### | الثقل والبغض والبرد
# فلان ثقيل الطلعة، بغيض التفصيل والجملة، بارد السكون والحركة لا أدري
~~كيف لم تحمل الأمانة أرض حملته، وكيف اجتاحت إلى الجبال بعدما أقلته، فلان
~~يحكي ثقل الحديث المعاد، ويمشي على العيون والأكباد، كأن وجهه أيام
~~المصائب، وليالي النوائب، وكأن قربه فقد الحبائب، وسوء العواقب، وكأنما
~~وصلة عدم الحياة وموت الفجاءة، وكأنما هجره قوة المنة، وريح الجنة، يا عجبي
~~من جسم كالخيال، وروح كالجبال، كأنه ثقل الدين، على وجه العين، هو بين
~~الجفن والعين قذاة، وبين النعل والأخمص حصاة، أثقل من خراج بلا غلة، ودواء
~~من غير علة، أبرد من الزمهرير، بالعبوس القمطرير.
### | الجهل والسخف والخرق
# هناك جهل كثيف، وعقل سخيف، قالب جهل مسبوق، بثوب جاهل لا يميز، وأهوج لا
~~يتحرز، أخرق مختلف، وأهوج متعجرف لا يستر من العقل بسجف، ولا يشتمل إلا على
~~سخف، أتى ما دل على خرقه وركاكة خلقه، قد ضل يتعثر في فضول جهله، ويتساقط
~~في ذيول خرقه.
### | القلة ms030 والذلة
# ريح صيف، وطارق ضيف، فوته غنيمه، والظفر به هزيمة، يقل عن الذكر، ويزل
# PageV01P070
# عن الفكر، " أقل من تبنة في لبنة " و" أذل من قلامة في قمامة "، هو ولا
~~شيء.
### | خبث الطوية ومخالفة الباطن للظاهر
# قلب فلان نغل، وصدره دغل، طوية معلولة، وعقيدة مغلولة، وعقيدة مدخولة،
~~صفوه رنق، وبره لمق، ووده مزأبق، خبيث النية، واكد الطوية، موجود عند
~~الرخاء، مفقود عند البلاء، يبث حبائل الزور، وينصب أشراك الغرور، يدعي ضروب
~~الباطل، ويتحلى بما هو عاطل، يبدي وجه المطابق الموافق، ويخفي نظر المسارق
~~المنافق، ضمير قلبه خبيث، ويمينه حنث، وعهده نكث، أظهر ورعه، ليخفي طمعه،
~~وقصر سباله ليطيل يده، يبرز في ظاهر السمت، وباطن أصحاب السبت.
### | الكذب وخبث اللسان
# فلان منغمس في عيبه، يكذب لذيله على جيبه، يقول بهتا، وزورا بحتا، قد
~~ملىء قلبه رينا وقوله مينا، الفاختة عنه أبو ذر، لسانه مقراض الأعراض، يأكل
~~خبزه بلحوم الناس، عرض دنيء، وفم بذيء.
### | خبث الفعل والاستهداف للعيب
# هو مقصور الهمة على ما يستهجن ذكره، فكيف فعله، قد عدل عن الجميل
# PageV01P071
# جملة، وأخل بسواء السبيل دفعة، لزمه عار لا يحمي رسمه، ولزمه شنان لا
~~يزول وسمه، فلان لسهام العائبين مستهدف، ولعصا الفاسقين متلقف، فلان يخبىء
~~العصا في الدهليز الأقصى، قد تقلد عارا لا يغسله الاعتذار، ولا يمحوه الليل
~~والنهار، قد أصبح نقل كل لسان وضحكة كل إنسان، وحملت أمهاته سفاتج إلى
~~البلدان، صار بذلة الألسن، ومثلة الأعين، عرض عرضه لسهام العائبين، وألسنة
~~القاذفين، عرضه منديل الأيدي، وعلك الألسنة.
### | التيه والكبر
# قد أسكرته خمرة الكبر، واستهوته غرة التيه، يتكبر على مستصغرين، ويتعاظم
~~على مستحقرين، كأن كسرى حامل غاشيته، وقارون وكيل نفقته، وبلقيس إحدى
~~داياته، وكأن يوسف عليه السلام لا ينظر إلا بمقلته، ولقمان لم ينطق إلا
~~بحكمته، كأن الشمس تطلع من جبينه، والغمام يندى من يمينه، كأنه امتطى
~~السماكين، وانتعل الفرقدين، وملك الخافقين، واستعبد الثقلين، وتناول
~~النيرين بيدين.
### | الحسد
# فلان جسد كله حسد، وعقد كله حقد، الحاسد يعمى عن محاسن الصبح، بعين تدرك
~~دقائق ms031 القبح، الحسود لا يسود، الحسد آفة الجسد، فلان معجون من طينة الحسد
~~والمنافسة، مضروب في قالب الضيق والمناقشة.
### | دناءة النفس مع شرف الأبوة
# فلان من الطاووس رجله، ومن الورد شوكه، ومن الماء زبده، ومن الأسد نكهته،
~~ومن السحاب ظلمته، ومن النار دخانها، ومن الخمر خمارها، ومن الدار
~~مستراحها.
# PageV01P072
### | الجبن
# فلان تمثال الجبن، وصورة الخوف، ومقر الرعب، ومن لو سميت له الحرب لخاف
~~لفظها قبل معناها، وذكرها قبل فحواها، هو من تخوفه أضغاث أحلام فكيف مسموع
~~الكلام وإذا ذكرت السيوف لمس رأسه هل ذهب، وإذا ذكرت الرماح لمس جنبه هل
~~نقب.
### | خلف الوعد وكثرة المطل
# خلف الوعد، خلق الوغد، فلان يرسل برقه، ولا يسيل ودقه، ويقدم رعده ولا
~~يمطر بعده، وعده برق خلب، وروغان ثعلب، غيم وعده جهام، وسيف بذله كهام،
~~وعده مقرمط، وتسويفه مفرط قد حرمه نضرة الوعد، وجره على شوك المطل، لا وعد
~~نجيح، ولا يأس مريح.
### | ذم الخط
# خط مضطرب الحرف، مضاعف الضعف، خط ممجمج، ولفظ ملجلج خط سقيم، وخاطر عقيم،
~~كأن قلمه لا يستجيب بريه، والمداد لا يساعد جريه خط يقذي العين، ويشجي
~~الصدر، خط منحط، كأنه أرجل البط على الشط، وأنامل السرطان على الحيطان، خط
~~مجنون، لا يدرى أألف هو أم نون، وسطور فيها شطور.
### | ذم الكلام
# كلام تنبو عن قبوله الطباع، وتتجافى عن استماعه الأسماع، ألفاظ تنبو عنها
# PageV01P073
# الآذان فتمجها، وتنكرها الطباع فترجها، كلام لا يرفع السمع له حجابا، ولا
~~يفتح القلب لوفوده بابا، كلام يصدي الريان، ويصدىء الأفهام، كلام تعمل فيه
~~حتى تبدل، وتكلف حتى تعسف، طبع جاس ولفظ فاش، كلام كأنه ثمر قطف قبل أوانه،
~~وشراب بزل قبل إبانه، كلام بمثله يتسلى الأخرس عن كلمه، ويفرح الأصم بصممه،
~~بمثل ذلك الكلام رزق الصمت المحبة، وأعطى الإنصات الفضيلة، لفظ رث، ومعنى
~~غث، كلام لا طائل فيه، ولا طلاوة عليه.
### | ذم الكاتب
# قد صدىء فهمه، وتبلد طبعه، وتكدر خاطره، الخرس أحسن من كلامه، والعي أبلغ
~~من بيانه، خاطره ينبو، وقلمه يكبو، فلان كليل شفرة الكلام، ms032 سريع وقع
~~الأقلام، قصير رشاء اللسان، قريب غور البيان، يسهو ويغلط، ويخطىء ويسقط، هو
~~في الأدب دعى النسب، وهو في الكتابة ضيق المضطرب، سيىء المنقلب، فلان قاصر
~~سعي البلاغة، قصير باع الكتابة.
### | ذم الشعر والشاعر
# أبيات ليست من محكم الشعر وحكمه، ولا من أحرار الكلام وغرره، شعر ضعيف
~~الصيغة، رديء الصنعة، قد جمع فيه بين إقواء وأخطاء وإبطاء، لو شعر بالنقص
~~ما شعر، ما قطع شعره شعره، ولا سقى قطره، هو من بين الشعراء، منبوذ
~~بالعراء، شاعر بارد العبارة، ثقيل الاستعارة، بغيض الإشارة، شعره لم يلبس
~~حلة الحلاوة، ولم يطل بالطلاوة.
# PageV01P074
### | الباب السابع
# في الإستماحات والشفاعات وما يشاكلها
# التشبيب بمدح المسؤول
# سيدي أول المحاسن واخرها، ومورد المكارم ومصدرها، فعافيه مستغن عن
~~الوسائل أن يمهدها، غير محتاج إلى الذرائع أن يؤكدها، لفواضل مولاي مواد لا
~~تتقطع، وسحائب لا تتقشع. فالله يحرس أيامه ولا يعدم منتجعيه إنعامه، من خدم
~~الأمير يوما من عمره بل ساعة من دهره، فقد اعتصم بالعروة الوثقى، وأصبح من
~~النوائب في حمى الأمير، ملجأ العفاة الذي إليه يفزعون، وفناه ينتجعون، فهم
~~فيه بين جاه لا يبخل ببذله، ومال يسمح بفضله، مولاي علم في المكارم يقف
~~عليه الطالع وتشير إليه الأصابع، معهود النيل مألوف الفضل، عذب الورد، قريب
~~الشرب فالامال كيف تصرفت انتهت إليه، ووقفت عليها فيتلقاها بتحقيق،
~~ويقابلها بتصديق مولاي قبلة كرم يصلي إليها أبناء الرغائب، وكعبة يحجها ذوو
~~المطالب، الجميل من مولاي معتاد، وتفضله مبدأ ومعاد، جوار مولاي حرم، وقرى
~~أضيافه كرم، من طلب الري من الفرات لم يخش الظمأ في ورده، ومن قصد الكريم
~~برجائه، لم يحاذر الخيبة في قصده، الوارد على البحار لا يخشى عطشا، والوافد
~~على الكرام لا يعدم منتعشا، الحاجة إليه فقد عرضت لبعضي إلى كلي قد مهد
~~الله حالي ومحلي مولاي.
# PageV01P075
### | الانبساط والاسترسال
# قد لاح علي من ميسم مودتك، ما ينقبض معه العذر في ترك مباسطتك، فضلك قد
~~أنشطني من عقال الحشمة، وبسطني من انقباض الوحشه، مولاي يعلم أني لا أنبسط
~~الانبساط ms033 الذي ربما صافح الإفراط، ولا أسترسل الاسترسال الذي يقارب
~~الإهمال، انبساطي إليك انبساط الواثق منك بأحسن الجواب المتوقع بأسرع
~~الإيجاب.
### | التلطف للاستماحة والتماس الحاجة
# قد صار سؤالي وإيجابك لقاحا، نتجا سماحة ونجاحا، أنا السحب على شيمتك،
~~وأتقلب على مهاد كرمك، وأنت ممن تشفع به الإخوان إلى الزمان، من عرضت له
~~أمداد البحار، استغنى عن ثماد الأنهار، لا أستمد النهر، وأنا جار البحر،
~~ولا أحتاج إلى ضوء النجم، وأنا أسري في ضوء البدر، من عظمت النعمة لديه،
~~كثرت الرغبة إليه، فاستجلب بالإنعام منك إنعام الله عليك، إن رأيت أن تغرس
~~لي من عنايتك غرسا ألوذ بظله، وأستمتع بثمرته، مولاي لا يرى مني إكثار
~~المسرف، ولا إملال الملحف، ما أعد خزانة مولاي إلا معدن ذخر لي، من كان كله
~~لك، كان كله عليك، قد وردت بحرك الغائض، وفارقت احتشامي القابض، إن رأيت أن
~~تجعل لمن كله لك جزءا من زمانك، ونصيبا من أوان نشاطك.
### | الأدعية للمسؤول
# أبقاه الله لمجد يتسم غاربه، وكرم يملك مشارقه ومغاربه، أبقاه الله شمسا
~~للمحاسن لا يمحقها الكسوف، ولا يرخي دونها السجوف، لا زال يحمل أولياءه من
~~طوله ما يثقل الظهور، ويخلق الدهور، لا زال ممتعا بشرف سجاياه وشيمه،
~~مستمدا من أغراس نعمه، لا زال ظله مألوفا، ومعروفه معروفا، والله يديم
~~أيامه لإحسان إلى قاصيته، وإنعام يقود بناصيته، جعل البركة غذاء مدته، وفقأ
~~نواظر الأيام من عرصته.
# PageV01P076
### | الشكوى والاستغاثة
# هذه لمعة من الشكوى، تنبىء عما أكابده من البلوى، ومن كان وراءه مثل
~~عناية سيدنا فيد الظلم تقصر عنه، وصرف الدهر لا يتجاسر عليه، قد التوى علي
~~أمري وثقل بما دفعت إليه ظهري، وحرمة سيدنا تضمن لي عند إقامة الأود،
~~وإزالة الخلل ما تلم بي ملمة، إلا كان لمولاي بإزائها، يد تغل غربها وتكف
~~خطبها، وتأسو كلمها، وتجبر ثلمها، تضاعف هذه المحن، تقتضي مضاعفة تطوقنيه
~~من المنن، لم يبق وقت للانتظار، ولا موضع للاصطبار، ما أمس الحاجة إلى
~~عجالة من معونته، وطليعة من مغوثته، إن مد الدهر إلى استضامتي ms034 كفا باطنة
~~باطشة، بسط مولاي لقبضها يدا ناعشة، أنا أتوقع من دهري العتبى، وأؤمل بجميل
~~نظر الأمر لي حسن العقبى.
### | استبذال الجاه
# مولاي يبذل لي جاهه، الذي هو فوق ماله، ويصون ماء وجهي، الذي هو فوق دمي،
~~أنا أستمطر سحاب جاهك، وأستدر حلوبة كرمك، إنما هو لقطة من لقطاتك بل لحظة
~~من لحطاتك، ينتظم بها مرادي، معها أن ينادي، إن جددت لي من جاهي ما أخلق،
~~حققت من أملي ما أخفق، بجاه مولاي أتمكن من إظهار ما نويت والاستظهار على
~~ما ناويت، أنا من مولاي بين إنعام ضاف، وجاه مضاف، إن أعارني مولاي شعبة من
~~جاهه، وشغل بي ساعة من أيامه، أعاد إلي ما نضب من ماء وجهي ورونق حاجتي لا
~~يتجاوز فضل الجاه وزكاته.
### | طلب حاجة يسيرة
# الصغير إذا احتيج إليه كبير، كما أن الكبير إذا استغني عنه صغير، الصديق
~~لا يصغر عن صغير صديقه، ولا يصغر عن كبيره، أنا أثق منك بالإسعاف، وإن قرنت
~~المسألة بالإلحاف، فكيف لحاجة وطأتها خفيفة عليك، ومنتها ثقيلة لك.
# PageV01P077
### | الحث على الإتمام والإنعام وإعادة الإحسان
# أول الإحسان مرتهن بآخره، وماضيه موقوف على غابره، لا يكاد الحمد يحصل
~~بالفواتح إلا عند إحماد الخواتم، مولاي يسقي ما غرس، ويشيد ما أسس، ويتبع
~~الفرس لجامه، والبعير زمامه، فيستتم إنعامه، وهو أعلى همة وعينا، من أن لا
~~يرى الصنيعة دينا قريبا، ومولاي ينبت ما أنجم، ويسدي ما ألحم، مولاي يلبس
~~المروءة تمامها، ويتبع الناقة زمامها، في ضمان مولاي الطل من إحسانه أن
~~يصير وابلا والهلال من إنعامه أن يكون بدرا كاملا، ما الإنعام إلا بالتمام.
### | الهز واستنجاز الوعد والتلويح بالاستبطاء
# أنا أهز مولاي هز الحسام، وأستسقيه سقيا الغمام، أنا أهزه للجود كما يهز
~~السيف وإن كان جوهره خالصا، وحده ناقصا، أنا أهر عطف كرمك، وأستمطر سحاب
~~شيمك، وعد الكريم، ألزم من دين الغريم، من وعد وعدا، فقد عهد عهدا، ومن
~~أعطى من لسانه وثيقة، لزم شرائطها على الحقيقة، قضاء الدين غنم، ومطل الغني
~~ظلم، خير البر ما ms035 صفا وضفا، وشره ما تأخر وتكدر، ربما كان التقاضي في
~~التغاضي، كنت سألت مولاي حاجة فأجاب، ووعد الإيجاب، وقد حان ميقاته، وحضر
~~سعاده، إنما سألته، يوم أملته، واستمحته حين مدحته، واقتضيته وقت أتيته،
~~وانتجعت سحابه، لما أتيت بابه. أنا ومولاي على ميعاد، ونحره لي بمرصاد،
~~غيره من حرر سنن المطاولة، وجرى على سنين المماطلة.
### | الانتظار والترقب
# انتظار شديد، وطرفي حديد، أنا أكتحل السهاد لتطلعه، وأفترش القتاد مع
~~توقعه، أنا أنتظر انتظار المعسر للميسر، والصائم للمفطر، والساهر لطلوع
~~الفجر، والمجدب لوقوع القطر، أنا أتوقعه توقع الظمآن للماء الزلال، والصوام
~~لهلال شوال، الأعين إليه ممدودة، والساعات عليه معدودة.
# PageV01P078
### | التثبيت للشفاعة
# الشفاعات زكوات المروات، شفيع الثقة، أوجه من شفيع الحرمة، والتوسل بحسن
~~الظن أوكد أسباب الخدمة، شفيع الثقة، وجيه الشفاعة، وسلطان الإخلاص، مفترض
~~الطاعة، بزند الشفيع تورى نار النجاح، ومن كف المفيض ينتظر فور القداح،
~~حضرة مولاي للكرم معطف، وللمجد مألف ومعرف، وللفضائل مناخ ومجمع وللفواضل
~~مصيف ومربع، الكريم لا يرد ولا يرد، والعظيم يسأل في العظيم، العلم رحم
~~والأدب نسب، ولولا الوسائل لبطلت الشفاعات، المرء في منافع نفسه كرم معلوم،
~~فأما عن مصالح إخوانه فلوم.
### | وصف المشفوع له
# فلان يحل مني محل الشفيق الأثير، وعلق المظنة الخطير، فلان يمت إلي بوكيد
~~حرمة، وقديم خدمة، شاب عليها، ولم يشبها بسواها، له محل السوادين من قلبي
~~وعيني، فلان يختص بي اختصاص العضو بالجثة، والبعض بالجملة، قد جمعتنا من
~~الود حلقة، ونظمتنا في السفر رفقة، فلان تام في آلته، ناقص في حالته، جديد
~~ثوب الجمال، خلق ثوب الحال، خال من الأدب، عاطل من النشب.
### | فضائلة ووسائله
# حقه حق مثله، وعلي قدر فضله، فلان شديد الاحتشام، إلا إذا اتفق له بعض
~~الكرام، فلان ممن يزيد حسن أثره، على طيب خبره، وأقوى شفعائه، بسوء الحال،
~~وشدة الاختلال.
# PageV01P079
### | سائر ألفاظ الشفاعة والوصاة
# من تزود كتابي إلى مولاي فقد قدم العتاد، وحصل الراحلة والزاد، فلان قد
~~ورد منك حرا، وقد عقد مني جسرا، وما عثر وعد أنت منجزه، ولا ms036 بعد من أنت
~~مشهره، قد ضمنت لفلان على كرمك حاجة مقضية، ووثقت بأنك لا تكذب لساني، ولا
~~تخفر ضماني، ولا تخيب رجائي، الأجر في أمر فلان مضمون، والشكر به مقرون، قد
~~حال من بلد شاسع، بأمل واسع.
# PageV01P080
### | الباب الثامن
# في الأزمنة والأمكنة وأحوال الإنسان
# من لدن صغره ونمائه إلى كبره وانتهائه
### | وصف الربيع وحسن نظره ولطف موقعه
# أقبل الربيع بأحسن حاله، والحسن والطيب في إقباله، أقبل الربيع يتبسم،
~~ويكاد من الحسن يتكلم، تنفس الربيع عن أنفاس الأحباب، وأعاد للأرض أثواب
~~الشباب، تنفس فنفس عن المكروب، وأهدى الروح والراحة للكفور، جاء الربيع يجر
~~أذيال العرائس، وينثر أجنحة الطواوس، تبلج عن وجه بهج، وجو غنج، وروض أرج،
~~وطير مزدوج، أقبل برائحة الجنان وروح الجنان، وأسفر عن ظل سجسج، وماء سلسل،
~~وروض مدبج، مرحبا بالفضل الجامع لأنواع الفضل، زائر من القلوب قريب، وكله
~~حسن وطيب، زائر لباسه حرير، وأنفاسه عبير، سحاب ماطر، وتراب عاطر، زائر
~~وجهه وسيم، وفضله جسيم، وريحه نسيم، الأرض زمردة، والأشجار وشي، والماء
~~سيوف، والطير قيان.
### | ذكر النسيم
# هب النسيم من الكرى، فهب علي الورى، وعطر الثرى نسيم الروح، قد سفر
~~الربيع عن خلق الكريم، ونطق بلسان النسيم، وأفاض ماء النعيم، ركضت خيول
~~النسيم في ميادين الرياض قد حلت يد المطر أزرار الأنوار، وأذاع لسان النسيم
~~أسرار الأزهار.
# PageV01P081
### | ذكر الرياض
# روضة رقت حواشيها، وتأنق واشيها، روضة كالعقود المنظمة على البرود
~~المنمنمة، روضة قد نشرت طرائف مطارفها، ولطائف زخارفها، فطوي لها الديباج
~~الخسرواني، ونفي معها الوشي الإسكندراني، أخرجت الأرض أسرارها، وأظهرت يد
~~العبث آثارها، وأطلعت الرياض أزهارها، روضة قد تحلت بحليتها، وأخذت زخرفها،
~~وتوشحت بنورها، الرياض كالعرائس في حليها وزخارفها، والقيان في وشيها
~~ومطارفها باسطة زرابيها، وأنماطها ناشرة حبرها ورياطها، كأنما احتفلت لوفد،
~~أو هي من حبيب على وعد.
### | وصف البساتين
# بستان رق نوره النضيد، وراق ورقه النضير، بستان عصيه خضر، ونوره نصر،
~~وربعه خصب، وماؤه حصر، بستان كأنه أنموذج الجنة لا يحل الأديب أن لا يحل
~~به، أرضه النفل والريحان، ms037 وسماؤه النخل والرمان، بستان أنهاره مفروزة
~~بالأزهار، وأشجاره موقرة بالثمار، أشجار كالعذارى يسرحن الضفائر، وينشرن
~~الغدائر، أشجار كأن الحور أعارتها قدودها، وكستها برودها وحلتها عقودها.
### | الورد والنرجس والشقائق
# زمن الورد مرقوق موموق، كأنه من الجنة مسروق، قد ورد كتاب الورد بإقباله
~~إلى أهل الود، إذا ورد الورد، صدر الورد، مرحبا بأشرف الزهر، في أطراف
~~الدهر، عين النرجس عين، وورقه ورق، نزهة الطرف، وطرف الظرف، وغذاء الروح،
~~ومادة الروح، شقائق كتيجان العقيق على الزنوج، تجارحت فسالت دماؤها وصنعت
~~فنقي دماؤها، كأنها أصداغ المسك على الخدود الموردة.
# PageV01P082
### | غناء الطير
# الأرض زمردة، والأشجار وشي، والماء سيوف، والطير قيان، قد غردت خطباء
~~الأطيار، على منابر الأنوار والأزهار، إذا صدح الحمام، صدع قلب المستهام،
~~انظر إلى طرب الأشجار، لغناء الأطيار بالأسحار، ليس للبلابل، كخمر بابل،
~~على غناء البلابل.
### | وصف أيام الربيع
# يوم سماؤه فاختية، وأرضه طاووسية، يوم جلابيب غيومه صفاق، وأردية نسيمه
~~رقاق، يوم معصفر السماء، ممسك الهواء، معنبر الرياض، مصندل الماء، يوم
~~سماؤه كالخز الأدكن، وأرضه كالديباج الأخضر، يوم تبسم عنه الربيع، وتبرج
~~فيه الروض المريع، كأن سماءه مأتم وأرضه عرس.
### | مقدمة المطر
# لبست السماء جلبابها، سحب السحاب أذياله، احتججت الشمس في سرادق الغيم،
~~ولبس الجو مطرفه الأدكن، ناجت الريح بأسرار الندى، ضربت خيمة الغمام، ورش
~~خيش النسيم بالندى، ابتل قميص النسيم.
### | وصف الرعد والبرق
# قام خطيب الرعد، ونبض عرق البرق، سحابة رعدها يصم الأذن، وبرقها يخطف
~~العين، الرعد ذو صخب، والبرق ذو لهب، ابتسم البرق عن قهقهة الرعد، زأرت
~~أسود الرعد، ولمعت سيوف البرق، كأن البرق قلب مشوق، بين التهاب وخفوق.
### | ذكر السحاب والمطر
# انحل عقد السماء، ووهى عقد الأنواء، انحل سلك القطر، عن در البحر
# PageV01P083
# استعار السحاب جفون العشاق، ولف الأجواد. انقطع شريان عرق الغمام، سحاب
~~حكى المحب في انسكاب دموعه، والتهاب النار بين ضلوعه، مطر كأفواه القرب،
~~ووحل إلى الركب، سحابه يضحك من بكائها الروض، وتخضر من سوادها الأرض.
### | وصف الماء وما يتصل به
# ماء كالزجاج الأزرق، غدير كعين الشمس، موارد ms038 كالمبارد، ماء كلسان الشمعة،
~~أصفى من الدمعة، ماء إذا مسته مد النسيم، حكى سلاسل الفضة، كأن الغدير
~~لبنات الماء، رداء مصندل مطير، بركة كأنها مرآة السماء، بركة مفروزة
~~بالخضرة كأنها مرآة مجلوة على ديباجة خضراء، ماء أرق من دموعي فيك وأعذب من
~~أخلاقك، وأبرد من فعل الزمان حيث رماني بجفائك.
### | ذكر الصيف ووصف الحر
# قوي سلطان الحر، وبسط بساط الجمر، حر الصيف كحد السيف، حز يلفح حر الوجه،
~~حر يشبه قلب الصب، ويذيب دماغ الضب، هاجرة تحكي نار الهجر، وتذيب قلب
~~الصخر، أيام كأيام الفراق امتدادا، وحر كحر الشوق اشتدادا، حر لا يطيب معه
~~عيش، ولا ينفع فيه ثلج ولا خيش.
### | ذكر الخريف
# انحسر قناع الصيف، خبت جمرة الهواجر، جاشت جيوش الخريف، وردت رايات
~~المصيف، قد أخذ البرد يجمشنا بلواحظه ويقرصنا بأنامله، أخذت عواصفه تهب،
~~وأقبلت عقاربه تدب قد حلت الشمس الميزان، وعدل الزمان بالميزان.
### | ذكر الشتاء ووصف أيام الثلج والبرد
# ألقى الشتاء كلاكله، وأحل بنا أثقاله، مد الشتاء رواقه، وحل البرد نطاقه،
# PageV01P084
# عادت هامات الجبال شيبا، ولبست من الثلج ملاء قشيبا. قد صار البرد حجابا،
~~والثلج حجانا، برد يزوي الوجوه، ويعمش العيون، ويسيل الأنوف، ويغير
~~الألوان، ويقشف الأبدان، نحن من هذا الشتاء الكلب بين لثق وزلق ودمق.
### | وصف الأيام الشتوية
# يوم كأن الأرض شابت لهوله، يوم عبوس قمطرير، يكشف عن أنياب الزمهرير،
~~ويفترش بالقوارير، يوم أخذت الأرض زمامه، وكساه الصر ثيابه، يوم كأن الدنيا
~~فيه كافورة، والأرض قارورة، والسماء بلورة، يوم يثقل فيه الخفيف إذا هجم
~~ويخف الثقيل إذا مجر، يوم أرضه كالقوارير اللامعة وهواؤه كالزنابير
~~اللاسعة.
### | إقبال الليل وانتشار الظلمة وطلوع الكواكب
# أقبلت عساكر الليل، خفقت رايات الظلام، أرخى الليل سدوله، وسحب الظلام
~~ذيوله، أقبلت وفود النجوم، تفتحت أزاهير الكواكب، نورت حدائق الجو، أذكى
~~الفلك مصابيحه، طغت النجوم في بحر الدجى.
### | وصف الليالي المظلمة
# ليلة كغراب الشباب، وحدق الحسان، وذوائب العذارى، ولباس بني عباس، ليلة
~~كأنها من الغبش، في موكب من الحبش، ليلة حالك إهابها، وكأن الفجر يهابها. ms039
### | الليلة الطلقة الطيبة المشكورة
# ليلة سحر كلها، ليلة هواها صحيح، ونسيمها عليل، ليلة كأنها نهار، ليلة من
~~حسنات الدهر، ليلة فضية الأديم، مسكية النسيم، ليلة باكورة العمر، وبكر
~~الدهر، ليلة
# PageV01P085
# وقد الدهر عنها، وطلعت سعودها، وغاب عذالها.
### | في ضدها وذكر طول الليل
# ليلة من غصص الصدر، ونقم الدهر، ليلة غموم وغيوم، ليلة كما شاء الحسود،
~~وساء الودود، ليلة قص جناحها، وضل صياحها، ليلة كأن أول الحشر اخرها، ليل
~~كأن نجومه نجوم الشيب، ليل كليل الأعمى.
### | انتصاف الليل
# قد تنصفنا عمر الليل، واستغرقنا شبابه، مضى من الليل صدره، وانقضى شطره،
~~اكتهل الظلام، شاب رأس الليل، كأديم النسيم بالسحر.
### | تناهي الليل وتصرمه
# انكشف غطاء الليل، انهتك ستر الدجى، رفع سجف الظلام، رق ثوب الدجى، قوضت
~~خيام الظلام، خلع الأفق ثوب الدجى، انتقب الليل بالصبح، أعرض الظلام،
~~وتولى، وتدلى عنقود الثريا، طرز الصبح قميص الليل، باح الصباح بأسرار
~~الرياحين.
### | إقبال الصبح وانتشار النور
# لاحت تباشير الصبح، افتر الصبح عن نواجذه، ضرب الصبح بعموده وتبسم عن
~~نوره، بشر الديك بالصبح، سل سيوف الصبح من غمد الظلام، أطار بازي الصبح
~~غراب الليل، نعر الصبح في قنا الظلام، عزلت نوافج المسك شمامات الكافور،
~~وانهزم جند الظلام من عسكر النور.
### | طلوع الشمس وانتشار الضوء
# در قرن الشمس، ارتفع الحجاب عن حاجب الشمس، لمعت الشمس في أجنحة
# PageV01P086
# الطير، كشفت الشمس قناعها، ونشرت شعاعها، ارتفع سرادقها، وأضاءت مشارقها،
~~انتشر جناح الضوء في أفق الجو، ذهبت الشمس أطارف الجدران.
### | متوع النهار
# أيفع النهار وارتفع، ترجلت الشمس، استوى شباب النهار، فرشت الأرض بالذهب.
### | انتصاف النهار
# بلغت الشمس كبد السماء، انتعل كل شيء ظله، قام قائم الهاجرة، رمت الشمس
~~بجمرات الظهيرة.
### | اصفرار الشمس وغروبها
# اصفرت غلالة الشمس، نثرت تبرا على الأصيل وشد رحلها، بقل وجه النهار وطر
~~شاربه، استروحت الشمس بالنقاب، وتوارت بالحجاب.
### | وصف البلاد
# بلدة كأنها صورة الجنة منقوشة على الأرض، بلدة ترابها عنبر، وحصاها عقيق،
~~وهواؤها نسيم، وماؤها رحيق، بلدة معشوقة السكنى، رحيبة المثوى، كوكبها
~~يقظان، وجوها عريان، نسيمها معطر، ms040 وترابها مسك أذفر، ويومها غداة، وليلها
~~سحر، بلدة واسعة الرقعة، طيبة البقعة، كأن محاسن الدنيا فيها مفروشة، وصورة
~~الجنة فيها منقوشة.
### | في ضد ذلك
# بلد متضايق الحدود والأفنية، متراكب المنازل والأبنية، بلدة حرها مؤذي،
# PageV01P087
# وماؤها موب، بلدة وسخة السماء، وهدة الهواء، جوها غبار، وأرضها خبار،
~~وماؤها طين، وترابها سرجين، أرضها نزوز، وتشرينها تموز، فكم في شمسها من
~~محترق، وفي ظلها من غرق، بلدة حيطانها أجصاص، وبيوتها أقفاص.
### | وصف الحصون والقلاع
# حصن كأنه على مرقب النجم، ومجير من القدر الحتم، حصن يحسر دونه الناظر،
~~ويقصر عنه العقاب الكاسر، حصن تمنطق بالجوزاء، وناجت بروجه بروج السماء،
~~قلعة قد خلقت في الجو كأنها سحابة، وكأن الغمامة لها عمامة، وكأنها تناجي
~~السماء بأسرارها، قد جاوزت الجوزاء سمتا، وأعزلت السماك الأعزل سمكا.
### | في القصور
# قصر كأن شرفاته بين النسر والعيوق، قصر اكتست له الشعرى العبور، أثواب
~~الغيور، قصر طال مبناه، وطاب مغناه، كأنه في الحصانة جبل منيع، وفي الحسن
~~ربيع مريع، قصر أقرت له القصور بالقصور عنه.
### | في الدور السرية
# دار قوراء، توسع العين قرة، والنفس مسرة، كأن بانيها، استلف الجنة فعجلت
~~له، دار تخجل منها الدور، وتتقاصر لها القصور، الجسوم منها في حضر، والعيون
~~على سفر، دار هي دائرة الميامن، ودارة المحاسن، دار دار بالسعد نجمها،
# PageV01P088
# وفاز في الحسن سهمها، دار هي مرتع النواظر، ومتنفس الخواطر، بهو بهي،
~~ورواق رائق.
### | وصف صبية صغار
# صبية كفراخ العشوش، وأولاد الخفافيش، صبية يسعهم قفير، وأولاد جلهم
~~صبيان، كبارهم أصاغر، كاتبهم أفراخ زغب صبيان، طفل قريب العهد بالمهد.
### | ذكر الغلام الأمرد ووصف محاسنه
# زاد جماله، وأقمر هلاله، يترقرق ماء الحسن في وجهه، غلام تأخذه العين،
~~ويقبله القلب، وترتاح له الروح، تكاد العيون تأكلة، والقلوب تشربه، لبس
~~ديباجة الملاحة، جرى ماء الشباب في عوده، فتمايل كالغصن، واستوفى أقسام
~~الحسن، شادن، منتقب بالبدر، مكتحل بالسحر ما هو إلا نزهة الأبصار، وبدعة
~~الأمصار، كأن قده سكران من خمر طرفه، وبغداد مسروقة من حسنه وظرفه، أعجمت
~~يد الجمال نون صدغه بخال، السحر ms041 في ألفاظه، والشهد من ألفاظه.
### | الصدغ والشارب والعذار
# زرافين صدغه معاليق القلوب، كأن صدغه قرط من المسك على عارض البدر،
~~أصداغه قد أخذت شكل العقارب، وظلمت ظلم الأقارب، كأن شاربه زئبر الخز
~~الأخضر، وعذاره طراز المسك الأذفر، على الورد الأحمر، إذا تكلم تكشف حجاب
~~الزمرد والعقيق، عن سمط الدر الأنيق، قد هم أو نم الشعر على شاربه، ورد خده
~~أحمر، قد كان شاربه أخضر، قد كادت يد الحسن تعلقه، كاد العذار ينقش فص
~~وجهه، ويحرق فضة خده.
### | خروج اللحية
# نسخ الشعر آية حسنه، ومحا محاسن وجهه، كسف الشعر هلاله، وأكسف باله،
# PageV01P089
# وأحال حاله، ومسخ جماله، استحال نور خده دجى، وزمرد خطه سجا، وقد ذبل ورد
~~خده، وتشوك زعفران خطه، فارقنا فلان خشفا، ووافانا جلفا فارقنا هلالا
~~وغزالا، وعاودنا نكالا ووبالا.
### | وصف محاسن الجواري
# هي روضة الحسن، وصورة الشمس، وبحر الأرض، كأنها فلقة قمر، على برج فضة،
~~قد أثمر خدها التفاح، وصدرها الزمان، لها عنق كإبريق اللجين، وسرة كمدهن
~~العاج، هي من وجهها في نهار شامس، ومن شعرها في ليل دامس، مطلع الشمس من
~~وجهها، ومنبت الدر في ثغرها، وملقط الورد من خدها، ومنبع السحر من طرفها،
~~ومبادي الليل في شعرها، ومغرس الغصن في قدها، سرية سرية، الحسن في خلقها،
~~والطيب في خلقها.
### | وخط الشيب وانتشاره
# شعر الشيب بشعره، عرض البياض بعارضه، نور غصن شبابه، ضحك المشيب برأسه،
~~لمعت نجوم الشيب ليل شبابه، مد الشيب طرارا على وجهه، طرر الشيب برد شبابه،
~~ألم وفد الشيب بفوديه، لاح أقحوان الشيب في بنفسج شبابه، درت يد الزمان
~~كافورا على مسكه، وأقمر ليل شبابه، ألجمه الشيب بلجامه، وقاده بزمامه،
~~بينما هو راقد في ليل شبابه، إذ أيقظ صبح المشيب.
### | الاكتهال والاحتفال والارعواء عن مجاهل الشباب
# قضى باكورة الشباب، وأنفق عمره بغير حساب، أخلق بردة الصبا ونهته النهى
~~عن الهوى، التفت إلى الأربعين، وشارف طلاع الخمسين، انتهى شبابه، وشاب
~~أترابه، استبدل بالأدهم الأبلق، وبالغداف العقعق، فل الدهر شبا شبابه، ومحا
~~محاسن
# PageV01P090
# رؤياه، قرع ناجذ الحلم، ms042 ارتاض بلجام الدهر، عصى شياطين الشباب، وأطاع
~~ملائكة الشيب.
### | استحكام الشيب وبلوغ الشيخوخة
# عرف الستين فأنكر نفسه، صار في معرك المنايا، تضاعفت عقود عمره، وأخذت
~~الأيام من جسمه، فلان أحد ذوو الأسنان العالية، والصحبة للأيام الخالية.
### | الهرم ومشارفة الفناء
# شيخ قد تراخى مداه، وذهب أطيباه، هم هرم، قد أخذ الزمان من عقله كما أخذ
~~من عمره، حتى قوسه الكبر، ثقلت عليه الحركة، وأخذته السن العالية، اختلفت
~~إليه رسل المنية، ما هو إلا شمس العصر على القصر، أركانه قد وهت، ومدته قد
~~تناهت، هل بعد الغاية منزلة، أم بعد المشيب غير الموت مرحلة، ليس بعد الخرف
~~إلا التلف، قد أخلق عمره، وانطوى عيشه، وبلغ ساحل الحياة، ووقف على ثنية
~~الوداع، وأشرف على دار المقام، وشد رحله للرحيل، وللحاق باللطيف الخبير.
# PageV01P091
### | الباب التاسع
# في الطعام والشراب
# وما ينضاف إليهما من الفواكه والثمار
# عنب كأنه مخازن البلور، وظروف النور، وأوعية السرور، أمهات الرحيق، في
~~مخازن العقيق، وطب كأنه شهدة بالعقيق مقنعا، وبالعقيان مقمعة، رمانة كأنها
~~صرة ياقوت سفرجل له زبير الخز الأخضر، على الديباج الأصفر، تفاح يجمع وصف
~~العاشق الوجل والمعشرق الخجل، نسيم العنبر، وطعم السكر، رسول المحب، وتشبيه
~~الحبيب، تين كأنه سفرة مضمومة على شهد أو سكر.
### | وصف القدور
# قد قامت خطباء القدور، فاحت القدور بأطيب من المسك الأذفر، وريح العنبر،
~~قدور أبكار، بحواتيم النار، قدر طاب غرفها، وطاب عرفها، دهماء تهدر
~~كالفنيق، وتفوح كالمسك الفتيق.
### | وصف الموائد
# مائدة مثل عروس مائلة، لطيفة محفوفة، بكل طريقة، مائدة كالعروش مجلوة،
~~ومن الطيبات مملوءة، مائدة قد زخرفت رياضها وملئت حياضها، مائدة كأن قد
~~عملها صناع صنعاء.
# PageV01P092
### | ذكر الألوان والولائم
# رغفان كالبحور المنقطة بالنجوم، أحسن ما يكون الخوان إذا حضرت سوارب
~~الرغفان، جدي كأنما ندف على جنبه القز، حمل ذهبي الدثار، فضي الشعار، أطيب
~~ما يكون الحمل، إذا حلت الشمس الحمل، زيرباجة هي للمائدة ديباجة، زيرباجة
~~تشفي السقام، ولونها لون السقيم، وسكباجة تفتق الشهوة، وطباهجة يتفكه بها،
~~وخبيص يختم بخير، مضيرة تثني على الحضارة، وتترجرج ms043 في الغضارة، وتؤذن
~~بالسلامة، وتشهد لمعاوية بالإمامة، طباهجة من شروط الملوك، كأعراف الديوك،
~~هريسة نفيسة كأنها خيوط قز مشتبكة، كأنها قمر بالشمس ملتحف، كأن المرق
~~عليها عصارة المسك على السبيكة الفضة، أرزة ملتوتة، في الطبرزد مدفونة،
~~دجاجة مشوية، لها من الفضة جسم، ومن الذهب قشر، دجاجة دينارية ثمنا ولونا،
~~لا فراش للبذيذ، كالحمل الحنيذ.
### | ذكر أنواع الحلوى
# فالوذج معمول بلباب البر، ولعاب النحل، فالوذج كأنما اللوز فيه كواكب، در
~~في سماء عقيق، قطايف لطايف، عصيدة تجمع جنى النحل والنخل، خبيص كأنه نعمة
~~مجموعة، ولذة معجونة، يؤدي طعم العافية، ويختم بحسن العاقبة، لوزينج كيلي
~~العمر، يومي النشو، رقيق القشر، كثير الحشو، لولي الدهر، كوكي اللون.
### | وصف مجالس الأنس وآلات اللهو
# مجلس راحه ياقوت، ونوره در، ونارنجه ذهب، ونرجسه دينار، ودرهم
# PageV01P093
# يحملها زبرجد، عندنا أترج كأنه من خلقك خلق، ومن شمائلك سرق، ونارنج
~~ككرات من سفرة ذهبت، أو ثدي عذارى حلقت، مجلس أخذت فيه الأوتاد تتجاوب،
~~والأقدام تتناوب، أعلام الأنس خافقة، وألسن الملاهي ناطقة، مجلس قد فرش
~~بساطه، وبسطت أنماطه، ومد سماطه، بين آس مخضود، وورد منضود، ودن مفصود،
~~وناي وعود، في مجلس تحفنا بدور، والكاسات بيننا تدور، قد نشأت غمامة اليد،
~~على بساط الورد، مجلس قد تفتحت فيه عيون النرجس، وفاحت مجامر الأترج، وفتقت
~~فارات النارنج، ونطقت ألسن العيدان، وقامت خطباء الأطيار، وهبت رياح
~~الأقداح، وامتدت سماء الند، وطلعت كواكب الندمان، قد امتطينا مراكب الفرح،
~~وقدحنا نار السرور بالقدح.
### | ما يتصل به من الألفاظ في الاستزادة
# نحن في مجلس قد أبت راحه أن تصفو إلا أن تتناولها يمناك، وأقسم غناؤه، لا
~~يطيب إلا أن تعيه أذناك، فأما خدود نارنجه فقد احمرت خجلا من إبطانك، وعيون
~~نرجسه، فقد حدقت تأميلا للقياك، فبحياتي ألا تعجلت، وما تمهلت نحن لغيبتك،
~~كعقد غيبت واسطته، وشباب أخذت جذته، إذ غابت شمس السماء عنا، فلا بد أن
~~تدنو شمس الأرض منا، أنت ممن ينتظم به شمل الطرب، وبلقياه يبلغ كل إرب ثب
~~إلينا وثبة الغزال، واطلع علينا ms044 طلوع الهلال في غرة شوال، جشم إلينا قدمك،
~~واخلع علينا كرمك.
### | وصف الشراب
# مدامة تورد ريح الورد، وتحكي نار إبراهيم في اللون والبرد، أرحيق أم
~~حريق، أم شقيق، أم عقيق، كأس كأن الديوك قد صبت أحداقها فيها شراب أصفى من
~~مودتي لك، وأحسن من نعمة الله عندي فيك، وأطيب من إسعاف الزمان بلقائك، كأس
# PageV01P094
# كأنها نور، ضميره نار، راح كالنور والنار أصفى من البلور، ومن دمع
~~المهجور أرق من نسيم الصبا، وأطيب من عهد الصبا، أرق من دمع محب، وشكوى صب،
~~الكأس بلورة، والخمر ياقوتة، الراح ترياق سم الهم. ساق كأن الراح من خده
~~معصور، وملاحة الصورة عليه مقصور، دبت الكؤوس فيهم، دبيب النار في الفحم،
~~والبرء في السقم، أشربت الراح عقولهم، وملكت قلوبهم، تمشت الصهباء في
~~عظامهم، وتمرقت إلى هامهم، وماست في أعطافهم، ومالت بأطرافهم، بلغوا حدا
~~يوجب الحد.
### | الغناء والمغني
# غناء كالغنى بعد الفقر، وهو عذر، للسكر غناء يبسط أسرة الوجه، ويرفع حجاب
~~الأذن، ويأخذ بمجامع القلب، ويمتزج بأجزاء النفس، غناء يحرك النفوس، ويرقص
~~الرؤوس، ويحرض الكؤوس، قد سمعنا غناء، يعيد الأموات أحياء، فلان طبيب
~~القلوب والأسماع، ومحيي موات الخواطر والطباع، القلوب من غنائه، على خطر
~~فكيف الجبوب، وكأنه خلق من كل نفس فهو يغني كلا بما يشتهيه، تهيئة السكر
~~على صوته، شهادة لغنائه في القلب، موضع القطر في الجدب.
### | في استهداء الشراب
# قد تألف لي شمل إخوان، كاد يفترق بعوز المشروب فاعتمدنا فضلك المعهود،
~~وردنا بحرك المورود، قد انتظمت مع نفر من إخواني، في سمط الثريا، فإن لم
~~تحافظ علينا النظام، بإهداء المدام، صرنا كبنات نعش والسلام، فرأيك في
~~إرواء غلتنا بما ينفعها، والتطول على جماعتنا بما يجمعها.
# PageV01P095
### | الباب العاشر
# في فنون مختلفة، وشوارد وفوارد
# السرور والاهتزاز
# كدت أهيم فرحا، وأطير بجناح السرور مرحا، ملكتني المسرة حتى استفزتني،
~~واشتملت علي حتى هزتني، حالي حال من حكم في مناه، وأعطي كتابه بيمناه،
~~المسرة اتية، والبهجة مؤاتية، والغبطة مستولية، والوحشة متولية، أنا في ثوب
~~المسرة رافل، ونجم الوحشة عني ms045 آفل.
### | 
### | 
### | في ضد ذلك
# </span></span>
# في نفسه بلابل تدور، ومراجل تفور، مضجع ولا يجف له مدمع باله كاسف، وقلبه
~~واجف، لا أقول غمه، ولكن أعماه وأصمه، نهاره للفكر، وليله للسهر، يرى ضياء
~~الدنيا ظلاما، ويتصور نور الشمس قتاما، مغضوض الجفون على قذى، منطوي
~~الجوانح على أذى.
### | ذكر الأمن
# قد أبدله الله بحر الخوف برد الأمن، لا يلتفت وراءه مخافة، ولا يخشى
~~أمامه آفة، قد آمن سربه، وعذب شربه، وزال استيحاشه، قد سكن روعه، وأمن
~~روعه.
# PageV01P096
# في ضد ذلك
# إذا نام هاله طيف، وإذا انتبه راعه سيف، طار قلبه بجناح الوجل، وتصور له
~~شخص الأجل، لا سماء تظله، ولا أرض تقله، لا يجد في الخضراء مصعدا، ولا في
~~الغبراء مقعدا، لا يجد في الأرض نفقا، ولا في السماء مرتقى، كادت نفسه
~~تطيح، وروحه تسري بها الريح.
### | الأسر والحبس
# فلان في جوامع الأسر موثق، وبمضائق الجيش مرهق، هو في قعر حبس يحجب عنه
~~ضياء الشمس، هو أسير حبس، قد غلق رتاجه وسمير قيد قد صعب علاجه، أحاطت به
~~ربقة الأسر، وملكته ذلة القهر.
### | ذكر الإطلاق
# الحمد لله حمد الإخلاص، على صدق الخلاص، قد أفضى فلان من ذلة رق إلى عزة
~~عتق، ومن تصلية الجحيم، إلى جنة النعيم، خرج من العقال، خروج السيف من
~~الصقال، خرج من إساره، خروج البدر من سراره، الحمد لله الذي فك أسرا، وجعل
~~من بعد عسر يسرا.
### | وصف الغنى والثروة
# فلان قد فاز برغائب النعم، وغرائب القسم، خاض بحر الغنى، وركض في ميدان
~~المنى، وردت له إخلاص الدنيا، وهطلته سحائب الغنى، اتسعت موارد ماله،
~~وتقرعت شعب حاله، رأت عيناه، ما لم تبلغه مناه، واتسعت نعمته، بحيث لم تنله
~~همته، عنده من العين ما تقر به العين.
# PageV01P097
# في ضد ذلك
# قد زالت عنه الآلاء، وانثالت عليه اللأواء، قد أحلت له الضرورة، ما حرم
~~الله عليه، يده صفر، ومنزله قفر، قد حصل على إضاقة، وتكشف عن فاقة، ليس معه
~~عقد على نقد، لو بلغ الرزق فاه، لولى قفاه.
### | ذكر الشكر ms046
# الشكر ترجمان النية، ولسان الطوية، وشاهد الإخلاص، وعنوان الاختصاص،
~~الشكر نسيم النعم، وسبب الزيادة، والطريق إلى السعادة، الشكر قيد النعمة،
~~ومفتاح المزيد، وثمر الجنة، من شكر قليلا، استحق جزيلا، شكر المولى، هو
~~الأولى، اشكر لمن أنعم عليك، وأنعم على من شكرك.
### | حسن الإفصاح عن الشكر والثناء
# شكره شكر الأسير لمن أطلقه، والمملوك لمن أعتقه، شكره شكر البلد القفر،
~~لإلمام القطر، أثنى عليه ثناء الروض الممحل، على الغيث المسبل، أثنى عليه
~~ثناء العطشان الوارد على الزلال البارد، ملأ الأرض ثناء، والسماء دعاء.
### | ذكر الأيام المشهورة
# يوم هو عيد العمر، وموسم الدهر، وميسم الدهر الفخر، يوم من أعياد دهري،
~~وأعيان عمري، يوم من الدنيا، ضاحك السن، طلق الوجه، شريف الصيت، رخيص
~~الدرهم والدينار، كثير الفرح والاستبشار، يوم تكاثرت فيه النظارة، حتى حمل
~~فيه الصبي، ودلف الشيخ، ودبت العجوز وخرجت العروس، وخلت الدور.
### | وصف الكثرة
# أكثر من المد إذا سال، والرمل إذا أهال، يحصى رمل عالج قبله، ولا
# PageV01P098
# تستطيع الحفظة حفظه، يحصي الحصى قبل أن يخصى، قد استغرقت القرطاس قبل
~~الأنفاس، وأفنيت الأعمار قبل الأعصار، ولم تبلغ المعشار، واستنفدت الأقلام
~~قبل الكلام، ولم تبلغ التمام.
### | وصف القلة ووصف قليل من كثرة
# لو كان ذلك شظية في قلم الكاتب، لما غيرت خطه، أو قذى في عين النائم، لما
~~أنبه جفنه، ذاك أقل من لا ولا، ومن الجزء الذي لا يتجزى قطرة من سح، وغيض
~~من فيض، ورذاذ من وبل ورشاش من سجل، وشررة من نار، وقراضة من دينار، ذاك
~~قطرة من نهر، ووشل من بحر.
### | وصف الجد والهزل جميعا
# جد كعلو الجد، وهزل كحديقة الورد، جده كحد الصارم، وهزله كزورة الحبيب
~~الصارم، جده كجد الحازم الموقور، وهزله تساقط اللؤلؤ المنثور، جده عنوان
~~الحكمة، وهزله جلاء المودة، جده يروق، وهزله يشوق.
### | ذكر الشيء المتعذر الوجود
# قد عز وأعوز وأعجز، ذاك أبعد من النجم مرقبا، وأصعب من كل صعب مطلبا، ذاك
~~صعب مرامه، دحض مقامه، ذاك معجز عمر النشور، وإلى يوم النشور. قد أعوز حتى
~~كأنه ms047 الوفاء والكرم، والغراب الأعصم، ناطه بالعيوق، ووضعه موضع بيض الأنوق
~~دون ذلك شيب الغراب، وإرواء الشراب.
# PageV01P099
### | الاقتفاء والامتثال
# أنا في ذلك سالك سبيله، وقاف أثره ودليله، وبان على أصول عقوده، وجار على
~~أمثلته وحدوده، وقد جعلت أفعاله قبلة أصلي إليها وقاعدة أبني عليها، في
~~طريقه ذهب، وعلى قالبه ضرب، وبأدبه تأدب، وسبيله نهج، وعلى منواله نسج،
~~أقام له معالم يقف عندها ويقفو حدها.
### | الكنف الحريز والحرم الأمين
# حمى لا يراع، ولا تنفذ فيه الأطماع، كنف لا يراع ساكنه، وحرم لا يضاع
~~قاطنه، ذاك جانب عزيز، وجناب حريز، قد حصل في العز الأمنع، والظل الأمرع،
~~ربعه كالغاب لا يرام، وجاره كالنجم لا يضام.
### | الاجتهاد وبذل الوسع والطاقة
# جهد كل جهده، وبذل أقصى وسعه، وأظهر جميع حده، ركب الصعب والذلول، وتجشم
~~الحزون والسهول، وأعلم السيف والرمح، تناهى في ذلك إلى أقصى الاستطاعة
~~وغاية الطاقة، واستغرق نهاية طاقته، وبلغ غاية طوقه.
### | الحلف بالله تعالى
# بالله أرفع الأيمان، وأعلاها في شرائط الإيمان، والله ليس وراءها مذهب،
~~ولا بعد رضاه مطلب، وحق القرآن ومن أنزله، ومن أنزل عليه، لا ومن أرغب إليه
~~في طول بقائك، لا ومن أسعدني بمودتك، وقوم قناة أنسي بمشاهدتك.
### | سائر الأيمان
# وحياة مولاي قسما لا أعرضها للحنث، ولا أقسم بها على شك، ونعمة مولاي
# PageV01P100
# التي أحفظها حفظ الإيمان، ولا أعرضها للأيمان، وحق القلم، وإنه لقسم، وحق
~~الوفاء به وإنه لكرم، إن لم أفعل ذلك فرأيت الجود تبذيرا، والبأس تعزيرا،
~~وتركت العلم ظهريا، والأدب نسيا منسيا، وتمثلت الخير عزما، ودعوت البخل
~~حزما، ولقيت الضيف عابسا، وردت عود الخير يابسا، وعققت أبا المكارم، وأيتمت
~~أبناء المحاسن، وأيمت بنات المحامد.
### | التأبيد
# ما طلعت الثريا وغربت، وشرقت الشمس وغربت، ما لاح كوكب، وأقام كبكب، ما
~~حال حول واخضر عود، ما طلعت الشمس وتكرر الأمس، ما أورق الشجر، وطلع القمر،
~~ما تردد نفس وتكرر غلس، ما بقي إنسان، ونطق لسان، ما طلع السماك، ودارت
~~الأفلاك.
# اخر القسم الثاني من كتاب لباب الآداب بحمد الله تعالى
# PageV01P101
# قد ms048 تم تحريره بعون الله الملك الرؤوف الوهاب، والحمد لله رب العالمين،
~~والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين سيدنا ومولانا محمد وعلى
~~آله وصحبه أجمعين.
# كتبه لنفسه، وحرره بيده ذي العجز والتقصير، الرامي عفو ربه القدير، أفقر
~~العباد، وأحوجهم في البلاد، الفقير إليه سبحانه وتعالى، عبد الرحمن محيي
~~نجل الحاج محمد نجيب شيخ زاده، غفر الله له ولوالديه ولمشايخه وأستاذيه
~~ولجميع المسلمين أجمعين. وقد استراح القلم من تسويده في يوم الخميس في
~~اليوم الخامس عشر من شهر رجب الخير سنة 1318 الألف والثلاثمائة عشر هجرية،
~~على صاحبها أفضل الصلاة وأزكى السلام في المبدأ والختام.
# PageV01P102
# القسم الثالث من كتاب لباب الآداب
# لإمام الهمام أبي منصور عبد الملك بن محمد الثعالبي النيسابوري عليه
~~الرحمة والرضوان تحرر سنة 1319 هجرية
# PageV01P103
# بسم الله الرحمن الرحيم
# وبه ثقتي
### | القسم الثالث
# في عيون الأشعار
# وأحاسنها وفصوصها وفرائدها
# قال مؤلف الكتاب: قد جعلت هذا القسم مشتملا على لب اللب، وناظر العين،
~~وسويداء القلب، ونقش الفص، ونكتة العلق، والمختص من الأمثال السائرة،
~~والمعاني النادرة، والألفاظ الفاخرة، في الفنون المتغايرة، لسحرة الشعراء،
~~وأمراء الكلام الحر، من لدن امرىء القيس ومن يليه من فحول الجاهليين، ومن
~~يتلوهم من مفلقي المخضرمين، وهلم جرا إلى أعيان الإسلاميين، إلى آحاد
~~المحدثين والمولدين، إلى أفراد العصريين، والذين أسعد تاريخ المجد، وموسم
~~الفضل، وعصر الكلام المحض، من أيام مولانا الملك السيد المؤيد العالم
~~العادل، ولي النعم خوارزم شاه، أدام الله تعالى أيامه وسلطانه، وحرس عزه
~~ومكانه، وقديما قيل: إن الرجل يكتب أحسن ما يسمع، ويحفظ أحسن ما يكتب،
~~ويحكي أحسن ما يحفظ. وهذه حالي فيما أورد لكل من المذكورين على اختلاف
~~طبقاتهم وتباين درجاتهم، من أمير شعره، وواسطة عقده، وفريد قلادته، وما
~~توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب.
### | أقوال الشعراء
# امرؤ القيس بن حجر الكندي
# هو أمير الشعراء بشهادة خير الأنبياء محمد المصطفى صلوات الله عليه وعلى
~~اله الطيبين الأخيار، وذلك أنه ذكر عنده يوما فقال صلى الله عليه وسلم: "
~~ذاك رجل مذكور في ms049 الدنيا منسي في الآخرة يجيء يوم القيامة وبيده لواء
~~الشعراء يقودهم إلى النار ". فيروى أن كلا من
# PageV01P105
# لبيد وحسان بن ثابت قال: ليت هذه المقالة في وأنا المدهدي فيها، فيقال:
~~إن أمير الشعراء قوله من قصيدة:
# البر أنجح ما طلبت به ... والبز خير حقيبة الرجل
# ومن أمثاله السائرة قوله في القناعة والرضى باليسير عند تعذر الكثير:
# إذا ما لم تكن إبل فمعزى ... كأن قرون جلتها العصي
# فتملأ بيتنا أقطا وسمنا ... وحسبك من غنى شبع وري
# ومما يضاد هذه الحالة من بعد الهمة والسمو إلى معالي الأمور قوله:
# فلو أن ما أسعى لأدنى معيشة ... كفاني ولم أطلب قليل من المال
# ولكنما أسعى لمجد مؤثل ... وقد يحرك المجد المؤثل أمثالي
# ومن أمثاله السائرة:
# وقاهم جدهم ببني أبيهم ... وبالأشقين ما حل العقاب
# وقوله:
# أراهن لا يحببن من قل ماله ... ولا من رأين الشيب فيه وقوسا
# ألا إن بعد العدم للمرء قنوة ... وبعد المشيب طول عمر وملبسا
# وقوله:
# وقد طوفت في الآفاق حتى ... رضيت من الغنيمة بالإياب
# وقوله:
# إذا المرء لم يخزن عليه لسانه ... فليس على شيء سواه بخزان
# وقوله:
# PageV01P106
# فإنك لم يفخر عليك كعاجز ... ضعيف ولم يغلبك مثل مغلب
# وقوله:
# وجرح اللسان كجرح اليد
# وقوله:
# إن الشفاء على الأشقين مصبوب
# ومن قلائده الفاخرة قوله في وصف الفرس، ولم يسبق إليه ولم يلحق فيه:
# مكر مفرز مقبل مدبر معا ... كجلمود صخر حطه السيل من عل
# له أيطلا ظبي وساقا نعامة ... وإرخاء سرحان وتقريب تتفل
# وقوله في طول الليل واستعارة أوصافه من الجمل الناهض بالحمل الثقيل:
# وليل كموج البحر أرخى سدوله ... علي بأنواع الهموم ليبتلي
# فقلت له لما تمطى بصلبه ... وأردف أعجازا وناء بكلكل
# ألا أيها الليل الطويل ألا انجلي ... بصبح وما الإصباح منك بأمثل
# أفاطم مهلا بعض هذا التدلل ... وإن كنت قد أزمعت صرمي فأجمل
# وإن كنت قد ساءتك مني خليقة ... فسلي ثيابي من ثيابك تنسل
# وما ذرفت عيناك إلا لتضربي ... بسهميك في أعشار فلب مقتل
# لو قاله محدث في الزمان الرقيق لاستظرف ذلك ms050 منه، فكيف في مثل ذلك الزمان!
~~وهو أول من شبه شيئين بشيئين في بيت واحد، حيث قال في وصف العقاب:
# كأن قلوب الطير رطبا ويابسا ... لدى وكرها العناب والخشف البالي
# PageV01P107
### | زهير بن أبي سلمى
# هو أحد الأربعة الذين وقع عليهم الاتفاق على أنهم أشعر العرب وهم: امرؤ
~~القيس، وزهير، والنابغة، والأعشى. فأما الاختلاف في تفضيل بعضهم على بعض
~~فباق إلى اليوم، وكان يقال: أشعر الناس امرؤ القيس إذا ركب، وزهير إذا رغب،
~~والنابغة إذا رهب، والأعشى إذا شرب. وكان زهير أجمع الناس للكثير من
~~المعاني في القليل من الألفاظ، وأحسنهم تصرفا في المدح والحكمة، ويقال: إن
~~أبياته في آخر قصيدته التي أولها:
# أمن أم أوفى دمنة لم تكلم ... بحومانة الدراج فالمتثلم
# تشبه كلام الأنبياء وهي من أحكم حكم العرب وهي:
# ومن لا يصانع في أمور كثيرة ... يضرس بأنياب ويوطأ بمنسم
# ومن يجعل المعروف من دون عرضه ... يفره ومن لا يتقي الشتم يشتم
# ومن لم يذد عن حوضه بسلاحهيهدم ومن لم يظلم الناس يظلم
# ومن يك ذا فضل ويبخل بفضله ... على قومه يستغن عنه ويذمم
# ومن يغترب يحسب عدوا صديقه ... ومن لا يكرم نفسه لا يكرم
# ومهما تكن عند امرىء من خليقة ... وإن خالها تخفى على الناس تعلم
# ومن أمثاله السائرة:
# وهل ينبت الخطي إلا وشيجه ... وتغرس إلا في منابتها النخل
# وقوله:
# والستر دون الفاحشات ولا ... يلقاك دون الخير من ستر
# PageV01P108
# وما وقع الاتفاق على أنه أمدح بيت للجاهلية قوله:
# تراه إذا ما جئته متهللا ... كأنك تعطيه الذي أنت سائله
### | النابغة الذبياني
# واسمه زياد بن معاوية، اتفقت الآراء على أنه أحسن الشعراء ديباجة شعر،
~~وأكثرهم رونق كلام، وكأن كلامه كلام الكتاب ليس فيه تكلف ولا تعسف، ويقال:
~~إن أجود شعره ما اعتذر به إلى النعمان بن المنذر، وأمير ذلك قوله:
# فإنك كالليل الذي هو مدركي ... وإن خلت أن المنتأى عنك واسع
# ومن أمثاله المشهورة قوله:
# نبئت أن أبا قابوس أوعدني ... ولا مقام على زأر من الأسد
# ويروى أن عمر بن الخطاب ms051 رضي الله تعالى عنه قال يوما لجلسائه: من القائل:
# حلفت فلم أترك لنفسك ريبة ... وليس وراء الله للمرء مذهب
# لئن كنت قد بلغت عني جناية ... لمبلغك الواشي أغش وأكذب
# قالوا: النابغة يا أمير المؤمنين، قال: فهذا أشعر شعرائكم. وفي هذه
~~القصيدة بيته السائر:
# فلست بمستبق أخا لا تلمه ... على شعث أي الرجال المهذب
# وبيته الفاخر:
# فإنك شمس والملوك كواكب ... إذا طلعت لم يبد منهن كوكب
# PageV01P109
# ومن قلائده قوله:
# فإن يك عامر قد قال جهلا ... فإن مظنة الجهل الشباب
# ومن عقاربه:
# وكنت أمينه لو لم تخنه ... ولكن لا أمانة لليماني
# ومن أمثاله السائرة قوله:
# الرفق يمن والأناة سعادة ... فاستأن في أمر تلاق نجاحا
# واليأس عما فات يعقب راحة ... ولرب مطعمة تعود ذباحا
# فاستبق ودك للصديق ولا تكن ... قتبا يعض بغارب ملحاحا
### | أوس بن حجر الأسدي
# قال أبو عمرو بن العلاء: كان أوس فحل مضر حتى نشأ النابغة وزهير فطأطأ
~~منه، وكان زهير راوية أوس، ومن إحسان أوس المشهور في قوله في المرثية التي
~~أولها:
# أيتها النفس أجملي جزعا ... إن الذي تحذرين قد وقعا
# وليس للعرب مطلع قصيدة في المرثية أحسن من هذا البيت وبيت القصيدة قوله:
# الألمعي الذي يظن بك الظن ... كأن قد رأى وقد سمعا
# ومن أمثاله السائرة قوله:
# فإنكما يا ابني جناب وجدتما ... كمن دب يستخفي وفي الحلق جلجل
# وقوله:
# PageV01P110
# ولست بخابئ لغد طعاما ... حذار غد لكل غد طعام
### | بشر بن أبي خازم الأسدي
# من أمثاله السائرة قوله:
# ألم تر أن طول العهد يسلي ... وينسي مثلما نسيت حذام
# وقوله:
# يكن لك في قومي يد يشكرونها ... وأيدي الندى في الصالحين فروض
# ومنه أخذ الناس قولهم: " الأيادي فروض "، وقوله عند موته من أبيات:
# تسائل عن أبيها كل ركب ... ولم تعلم بأن السهم صابا
# فرجي الخير، وانتظري إيابي ... إذا ما القارظ العنزي آبا
# وقصة القارظين مشهورة.
### | الأفوه الأودي
# أحد الحكماء في الجاهلية ومن أمثاله السائرة قوله:
# إنما نعمة قوم متعة ... وحياة المرء ثوب مستعار
# ولياليه إلال للقوي ... ومدى قد تختليها وشفار
# فصروف ms052 الدهر في أطباقه ... خلعة فيها ارتفاع وانحدار
# بينما الناس على عليائها ... إذ هووا في هوة منها فغاروا
# PageV01P111
# وقوله وفيه حكمة بالغة:
# البيت لا يبتنى إلا على عمد ... ولا عماد إذا لم ترس أوتاد
# فإن تجمع أوتاد وأعمدة ... وساكن بلغوا الأمر الذي كادوا
# لا يصلح الناس فوضى لا سراة لهم ... ولا سراة إذا جهالهم سادوا
# إذا تولى سراة الناس أمرهم ... نما على ذاك أمر القدم وازدادوا
# تهدي الأمور بأهل الرأي ما صلحت ... فإن تولت فبالأشرار تنقاد
# أمارة الغي أن تلقى الجميع لدى ال ... إبرام للأمر والأذناب أكتاد
# كيف الرشاد إذا ما كنت في نفر ... لهم عن الرشد أغلال وأقياد
# أعطوا غواتهم جهلا مقادتهم ... فكلهم في حبال الغي منقاد
# وهذه من أبلغ الأبيات.
### | عبيد بن الأبرص
# جاهلي قديم من فحول العرب، ومن أمثاله السائرة قوله:
# من يسأل الناس يحرموه ... وسائل الله لا يخيب
# وكل ذي غيبة يؤوب ... وغائب الموت لا يؤوب
# وقوله:
# الخير يبقى وإن طال الزمان به ... والشر أخبث ما أوعيت من زاد
# وقوله:
# الخير لا يأتي على عجل ... والشر يسبق سيله مطره
# PageV01P112
### | المرقش
# جاهلي، من أمثاله السائرة:
# ومن يلق خيرا يحمد الناس أمره ... ومن يغو لا يعدم على الغي لائما
# أخوك الذي إن أحرجتك ملمة ... من الدهر لم يبرح لها الدهر واجما
# وليس أخوك بالذي إن تشعبت ... عليك أمور ظل يلحاك دائما
### | مهلهل
# واسمه ربيعة، وهو أول من رقق الشعر فسمي مهلهلا.
# ومن أمثاله السائرة قوله، وقد خطبت إليه ابنته وهي في دار غربة:
# لو بأبانين جاء يخطبها ... ضرج ما أنف خاطب بفم
# وقوله:
# قربا مربط النعامة مني ... لقحت حرب وائل عن حيال
# لم أكن من جناتها شهد الله ... وإني بحربها اليوم صال
# وقوله في مرثية أخيه كليب بن وائل:
# نبئت أن النار بعدك أوقدت ... وأستب بعدك يا كليب المجلس
# وتكلموا في أمر كل عظيمة ... لو كنت شاهد أمرهم لم ينبسوا
# PageV01P113
### | الأسود بن يعفر
# غرة شعره قصيدته التي أولها:
# نام الخلي وما أحسن رقادي ... والهم محتضر لدى وسادي
# وفيها أبيات ms053 سائرة يتمثل بها في فناء السادة ومساكنهم الخاوية بعدهم:
# ماذا أؤمل بعد آل محرق ... تركوا منازلهم وبعد إياد
# أرض الخورنق والسدير وبارق ... والقصر في الشرفات من سنداد
# نزلوا بأنقرة يسيل عليهم ... ماء الفرات يجيء من أطواد
# أرض تخيرها الطبيب مقيلها ... كعب بن مامة وابن أم دؤاد
# جرت الرياح على محل ديارهم ... فكأنهم كانوا على ميعاد
# ولقد غنوا فيها بأنعم عيشة ... في ظل ملك ثابت الأوتاد
# فإذا النعيم وكل ما يلهى به ... يوما يصير إلى بلى ونفاد
### | طرفة بن العبد
# من أمثاله السائرة على وجه الدهر:
# ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلا ... ويأتيك بالأخبار من لم تزود
# وكان النبي صلى الله تعالى عليه وسلم يتمثل بقول طرفة فيقول: " ويأتيك من
~~لم تزود بالأخبار " إنها كلمة نبي. ومن أمثاله في ذم الأخلاء:
# كل خليل كنت خاللته ... لا ترك الله واضحه
# كلهم أروغ من ثعلب ... ما أشبه الليلة بالبارحه
# PageV01P114
# ومن أمثاله السائرة لعمرو بن هند:
# اأبا منذر أفنيت فاستبق بعضنا ... حنانيك بعض الشر أهون من بعض
# وقوله:
# قد يبعث الأمر الصغير كبيره ... حتى تظل له الدماء تصبب
# وقوله:
# وأعلم علما ليس بالظن أنه ... إذا ذل مولى المرء فهو ذليل
# وأن لسان المرء ما لم يكن له ... حصاة على عوراته لدليل
### | المتلمس
# واسمه جرير بن عبد المسيح، من أمثاله السائرة قوله في الاحتياط:
# قليل المال تصلحه فيبقى ... ولا يبقى الكثير على الفساد
# وحفظ المال خير من بغاه ... وجول في البلاد بغير زاد
# وقوله في الإغضاء عن ذنوب الأقرباء:
# ولو غير أخوالي أرادوا نقيصتي ... جعلت لهم فوق العرانين ميسما
# ولا كنت إلا مثل قاطع كفه ... بكف له أخرى فأصبح أجذما
# وقوله في الامتناع عن الذل:
# ولا يقيم على ذل يراد به ... إلا الأذلان عير الحي والوتد
# PageV01P115
# هذا على الخسف مربوط برمته ... وذا يشج فلا يرثي له أحد
# الرمة: الحبل الخلق.
### | علقمة بن عبدة
# من غرر شعره قوله:
# فإن تسألوني بالنساء فإنني ... بصير بأدواء النساء طبيب
# إذا شاب رأس المرء أو قل ماله ... فليس له في ms054 ودهن نصيب
# يردن ثراء المال حيث علمنه ... وشرخ الشباب عندهن عجيب
# وقوله من قصيدة أخرى:
# وكل حصن وإن دامت سلامته ... على دعائمه لا شك مهدوم
# ومن تعرض للغربان يزجرها ... على سلامة لا بد مشؤوم
# ومطعم الغنم يوم الغنم مطعمه ... أنى توجه والمحروم محروم
# وكل قوم وإن عزوا وإن كرموا ... عريفهم بأثافي الشر مرجوم
### | أبو دؤاد الإيادي
# قيل للحطيئة: من أشعر الناس؟ قال: الذي يقول:
# لا أعد الإقتار عدما ولكن ... فقد من قد رزئته إعدام
# من رجال من الأقارب بادوا ... من حذاق هم الرؤوس الكرام
# فعلى إثرهم تساقط نفسي ... حسرات وذكرهم لي سقام
# ومن وسائط قلائده:
# إذا كنت مرتاد الرجال لنفعهم ... فرش واصطنع عند الذين بهم ترمي
# PageV01P116
### | لقيط بن معبد الإيادي
# أمير شعره قصيدته التي كتبها إلى قومه يحذرهم جند كسرى، ويحرضهم على الجد
~~والتشمر للممانعة والمقارعة فمنها:
# قوموا قياما على أمشاط أرجلكم ... ثم آفزعوا قد ينال الأمر من فزعا
# هيهات ما زالت الأموال مذ أبد ... لأهلها إن أصيبوا مرة تبعا
# ومنها في اختيار الرئيس المضطلع بقيادة الجيش وتدبير الحرب، وهو أحسن ما
~~قيل في معناه:
# وقلدوا أمركم لله دركم ... رحب الذراع بأمر الحرب مضطلعا
# لا مترفا إن رخاء العيش ساعده ... ولا إذا عض مكروه به جزعا
# ما زال يحلب در الدهر أشطره ... يكون متبعا طورا ومتبعا
# حتى استمر على شزر مريرته ... مستحكم السن لا فخما ولا ضرعا
# أي: لا شيخا خرفا ولا شابا حدثا.
### | حاتم الطائي
# من أمثاله السائرة قوله:
# إذا لزم الناس البيوت رأيتهم ... عماة عن الأخبار خرس المكاسب
# وقوله يخاطب امرأته ماوية:
# أماوي إن المال غاد ورائح ... ويبقى من المال الأحاديث والذكر
# وقد علم الأقوام لو أن حاتما ... أراد ثراء المال كان له وفر
# PageV01P117
# وقوله أيضا:
# وأنت إذا أعطيت بطنك سؤله ... وفرجك نالا منتهى الذم أجمعا
# وقوله أيضا:
# أماوي ما يغني الشراء عن الفتى ... إذا حشرجت يوما وضاق بها الصدر
### | عمرو بن كلثوم
# من أمثاله السائرة قوله:
# وإن غدا وإن اليوم رهن ... وبعد غد بما لا تعلمينا
# وفي ms055 هذه القصيدة بيتان ينسبان إليه، ويقال: إنهما لعمرو بن عدي، وهما:
# صدرت الكأس عنا أم عمرو ... وكان الكأس مجراها اليمينا
# وما شر الثلاثة أم عمرو ... بصاحبك الذي لا تصبحينا
# ويروى أن عاملا لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه قدم من عمله، فأهدى إلى
~~الحسن والحسين ولم يهد إلى ابن الحنفية، فضرب على كتفه وتمثل بقول عمرو: "
~~وما شر الثلاثة أم عمرو "، فأهدت في الغد إلى ابن الحنفية كما أهدت إلى
~~أخويه.
### | عنترة بن شداد
# أنشد بين يدي رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم أبياته التي يقول فيها:
# PageV01P118
# بكرت تخوفني المنون كأنني ... أصبحت عن عرض المنون بمعزل
# فأجبتها إن المنية منهل ... لا بد أن أسقى بكأس المنهل
# فاقني حياءك لا أبا لك واعلمي ... أني امرؤ سأموت إن لم أقتل
# ولما أنشد قوله:
# ولقد أبيت على الطوى وأظله ... حتى أنال به كريم المأكل
# قال صلى الله تعالى عليه وسلم: " ما وصف لي أعرابي قط فأحببت أن أراه إلا
~~عنترة ". ومن أمثاله السائرة قوله:
# نبئت عمرا غير شاكر نعمتي ... والكفر مخبثة لنفس المنعم
# وبيته الذي ينسب إليه:
# إن العدو على العدو لقائل: ... ما كان لي علم وما لم يعلم
# طفيل الغنوي
# كان يقال له في الجاهلية: " المجزي المحسن " لحسن شعره، ويروى أن أبا بكر
~~الصديق رضي الله تعالى عنه قال يوما للأنصار: زادكم الله عنا يا معشر
~~الأنصار خيرا فما مثلنا ومثلكم إلا قول
### | طفيل الغنوي
# جزى الله عنا جعفرا حين أزلفت ... بنا نعلنا في الواطئين فزلت
# أبوا أن يملونا ولو أن أمنا ... تلاقي الذي يلقون منا لملت
# ومن غرر شعره:
# إن النساء كالأشجار نبتن لنا ... منهن مر وبعض المر مأكول
# إن النساء متى ينهين عن خلق ... فإنه واجب لا بد مفعول
# PageV01P119
### | الأضبط بن قريع السعدي
# روى ابن الأنباري بإسناده قال: عاش الأضبط بن قريع مائة وخمسين سنة ثم
~~مات في اخر الزمان.
# وأمير شعره قوله:
# لكل هم من الهموم سعه ... والصبح والمسا لا بقاء معه
# قد يجمع المال غير آكله ms056 ... ويأكل المال غير من جمعه
# لا تحقرن الفقير علك أن ... تركع يوما والدهر قد رفعه
# وصل حبال البعيد إن وصل ال ... حبل وأقص القريب إن قطعه
# واقبل من الدهر ما آتاك به ... من قر عينا بعيشه نفعه
# ما بال من سره مصابك لا ... يملك شيئا من أمره ورعه
# أذود عن حوضه ويدفعني ... يا قوم من عاذري من الخدعه
# حتى إذا ما انجلت عمايته ... أقبل يلحى وغيه فجعه
### | عدي بن زيد العبادي
# لا يخرج من شعر شاعر من الجاهلية، من محكم الشعر وحكمه، وما يصلح للتمثل
~~به مع حسن الديباجة وصفاء الزجاجة، ما يخرج من شعر عدي، وكان يسكن الحيرة،
~~ويجاور الريف، فرق شعره، وعذب منطقه. وكان يونس النحوي إذا أنشد قوله في
~~الاعتبار بذهاب القرون وذهاب الملوك:
# أيها الشامت المعير بالدهر ... آانت المبرأ الموفور
# أم لديك العهد الوثيق من الأ ... يام أم أنت جاهل مغرور
# PageV01P120
# أين كسرى كسرى أنوشر ... وان أم أين قبله سابور
# وأخو الحضر إذ بناه وإذ د ... جلة تجبى إليه والخابور
# شاده مرمرا وجلله كل ... سا فللطير في ذراه وكور
# وبنوا الأصفر الكرام ملوك الر ... وم لم يبق منهم مذكور
# وتفكر رب الخورنق إذ أش ... رف يوما وللهوى تفكير
# سره ملكه وكثرة ما يحويه ... والبحر معرضا والسدير
# فارعوى قلبه فقال: وما غب ... طة حي إلى الممات يصير
# ثم أضحوا كأنهم ورق جف ... فألوت به الصبا والدبور
# ثم بعد الفلاح والملك والأمة ... وارتهم هناك القبور
# يقول: لو تمنيت أن أقول شعرا ما تمنيت إلا هذا.
# ومن أمثاله السائرة:
# كفى واعظا للمرء أيام دهره ... تروح له بالواعظات وتغتدي
# عن المرء لا تسأل وسل عن قرينه ... فإن القرين بالمقارن يقتدي
# وظلم ذوي القربى أشد مضاضة ... على الحر من وقع الحسام المهند
# وقوله في حبس النعمان بن المنذر:
# أبلغ النعمان عني مألكا ... أنه قد طال حبسي وانتظاري
# لو بغير الماء حلقي شرق ... كنت كالغصان بالماء اعتصاري
# وقوله:
# فهل من خالد إما هلكنا ... وهل بالموت يا للناس عار
# PageV01P121
### | الحارث بن حلزة اليشكري ms057
# قال الصولي: ما يوصف تأهب القوم للسفر وإقبالهم على جمع الآلات للارتحال
~~بأحسن من قول الحارث:
# أجمعوا أمرهم عشاء فلما ... أصبحوا أصبحت لهم ضوضاء
# من مناد ومن مجيب ومن ... تصهال خيل خلال ذاك رغاء
### | أمية بن أبي الصلت
# له في التوحيد والحكمة شعر كثير، وفيه يقول المصطفى صلى الله تعالى عليه
~~وسلم: " آمن شعره وكفر قلبه ". ويقال: إنه أول من تلطف للسؤال في قوله لعبد
~~الله ابن جدعان:
# آاذكر حاجتي أم قد كفاني ... حياؤك إن شيمتك الحياء
# وعلمك بالحقوق وأنت قرم ... لك الخلق المهذب والسناء
# كريم لا يغيره صباح ... عن الخلق الحميد ولا مساء
# إذا أثنى عليك المرء يوما ... كفاه من تعرضه الثناء
# ومن غرر شعره قوله:
# عطاك زين لامرىء إن حبوته ... بخير وما كل العطاء يزين
# وليس بشين لامرىء بذل وجهه ... إليك كما بعض السؤال يشين
### | قس بن ساعدة الإيادي
# في الذاهبين الأولين ... من القرون لنا بصائر
# PageV01P122
# لما رأيت مواردا ... للموت ليس لها مصادر
# ورأيت قومي نحوها ... يمضي الأصاغر والأكابر
# لا يرجع الماضي إلي ... ولا من الباقين غابر
# أيقنت أني لا محالة ... حيث صار القوم صائر
# أنشد النبي صلى الله تعالى عليه وسلم هذه الأبيات، فلما سمعها قال فيها:
~~" إنه يبعث أمة على حدة ".
### | المثقب العبدي
# واسمه عائذ بن محصن، ولقب المثقب لقوله، في قصيدة أولها:
# أفاطم قبل بينك متعيني ... ومنعك ما سألت كأن تبيني
# ومنها:
# وثقبن الوصاوص للعيون
# وأمير شعره قوله في هذه القصيدة:
# فلا تعدي مواعد كاذبات ... تمر بها رياح الصيف دوني
# فلو أني تعاندني شمالي ... لما أتبعتها أبدا يميني
# إذا لقطعتها ولقلت بيني ... كذلك أجتوي من يجتويني
# فإما أن تكون أخي بحق ... فأعرف منك غثي من سميني
# وإلا فاطرحني واتخذني ... عدوا أتقيك وتتقيني
# فما أدري إذا يممت أرضا ... أريد الخير أيهما يليني
# آالخير الذي أنا أبتغيه ... أم الشر الذي هو يبتغيني
# PageV01P123
# ومن أمثاله أيضا قوله:
# لا تقولن إذا ما لم ترد ... أن تتم الوعد في شيء نعم
# حسن قبل نعم قولك لا ... وقبيح القول لا بعد ms058 نعم
# إن لا بعد نعم فاحشة ... فبلا فآبدأ إذا خفت الندم
# وآعلم أن الذم نقص للفتى ... ومتى لا تتقي الذم تذم
# أكرم الجار وارع حقه ... إن عرفان الفتى الحق الكرم
# لا تراني راتعا في مجلس ... في لحوم الناس كالسبع الضرم
# إن شر الناس من يكشر لي ... حين يلقاني وإن غبت شتم
# وكلام سيىء قد وقرت ... عنه أذناي وما بي صمم
# فتعزيت خشاة أن يرى ... جاهل آني كما كان زعم
# ولبعض الصفح والإعراض عن ... ذي الخنى أبقى وإن كان ظلم
### | الممزق العبدي
# واسمه شأس بن نهار بن أسود بن جريك بن حيي بن غشاش وكان ابن أخت المثقب،
~~وإنما لقب بالممزق لبيت قاله لبعض الملوك وكان أسيرا عنده:
# أحقا أبيت اللعن أن ابن فرتنا ... على غير إجرام بريقي مشرقي
# فإن كنت مأكولا فكن خير آكل ... وإلا فأدركني ولما أمزق
# وكتب عثمان رضي الله تعالى عنه - وهو محاصر - إلى علي رضي الله تعالى عنه
~~بهذا البيت الأخير. قال أحمد بن عبيد: إنما هو ممزق بكسر الزاي ولقب ببيته
~~هذا:
# فمن مبلغ النعمان أن ابن أختهعلى العين يعتاد الصفا ويمزق
# أي: يغني. والتمزيق: الغناء، وعين محلم: موضع بالبحرين.
# PageV01P124
### | يزيد بن خذاق الشني
# روى له أبو عبيدة قوله:
# هل للفتى من بنات الدهر من واق ... أم هل له من حمام الموت من راق
# ومنها قوله الذي سار مثلا:
# هون عليك ولا تولع بإشفاق ... فإنما مالنا للوارث الباقي
# ومن غرر شعره:
# لن يجمعوا أودي ومعرفتي ... أو يجمع السيفان في غمد
# ورواه أبو عبيدة: أو يجمع، على الاستفهام.
### | عبد قيس بن خفاف
# من غرر البراجم من غرر مواعظه لابنه ووصاياه:
# فالله فاتقه وأوف بنذره ... وإذا حلفت مماريا فتحلل
# والضيف فأكرمه فإن مبيته ... حق ولا تك لعنة للنزل
# وأعلم بأن الضيف مخبر أهله ... بمبيت ليلته وإن لم يسأل
# وصل المواصل ما صفا لك وده ... واحذر حبال الخائن المبتذل
# وأترك محل السوء لا تحلل به ... وإذا نبا بك منزل فتحول
# دار الهوان لمن رآها داره ... أفراحل عنها كمن ms059 لم يرحل
# وإذا هممت بأمر شر فاتئد ... وإذا هممت بأمر خير فاعجل
# وإذا آتتك من العدو قوارص ... فآقرص هناك ولا تقل لم أفعل
### | الشنفرى
# أمير شعره قصيدته التي أولها:
# PageV01P125
# ألا أم عمرو أجمعت فاستقلت ... وما ودعت جيرانها إذ تولت
# وبيت القصيدة قوله في وصف امرأة:
# فدقت وجلت واسبكرت وأظلمت ... فلو جن إنسان من الحسن جنت
# أي دقت خاصرتها، وجلت عجيزتها، وامتد قوامها، واسود شعرها، فلو كان إنسان
~~يجن من فرط الحسن لجنت هذه.
### | عروة بن الورد
# أمير شعره وغرة كلامه في الخطاب بالنفيس لطلب المال قوله:
# فمن يك مثلي ذا عيال ومقترا ... من المال يطرح نفسه كل مطرح
# ليبلغ عذرا أو ينال رغيبة ... ومبلغ نفس عذرها مثل منجح
# وقوله أيضا:
# إذا آذاك مالك فامتهنه ... لجاديه وإن قرع المراح
# أي: إذا أعانك مالك فابذله لمن سألك إياه، وإن بقيت صفرا منه.
### | أفنون التغلبي
# كان بعض الكهان أنذره بهلاكه من لدغة تصيبه، وكان يتحرز منها بجهده ولا
~~ينام إلا على ظهر راحلته، فبينما هو ذات ليلة على ناقة له وهي ترعى إذ
~~التوت حية على مشرفها فاضطربت فرمت بها إليه فلدغته فقال بوقته:
# لعمرك ما يدري الفتى كيف يتقي ... إذا هو لم يجعل له الله واقيا
# ثم خر ميتا لساعته.
# PageV01P126
### | قيس بن الخطيم
# أمير شعره قصيدته التي أولها:
# أتعرف رسما كاطراد المذاهب ... لعمرة وحشا غير موقف راكب
# وبيت القصيدة قوله في وصف امرأة:
# تراءت لنا كالشمس بين غمامة ... بدا حاجب منها وبانت بحاجب
# ولما رأيت الحرب قد جد جدها ... لبست مع البردين ثوب المحارب
# يقول: قد جمعت بين ثوب الصلح وثوب المحارب لأكون على بصيرة من أمري في
~~الحالين وفيها:
# إذا قصرت أسيافنا كان وصلها ... خطانا إلى أعدائنا بالتقارب
# وفيها:
# لو أنك تلقي حنظلا فوق بيضنا ... تدحرج عن ذي سامه المتقارب
### | أحيحة بن الجلاح
# غرة شعره التي يتمثل بها قوله:
# إستغن أو مت ولا يغررك ذو نسب ... من ابن عم ولا عم ولا خال
# إني مقيم على الزوراء أعمرها ... إن الحبيب إلى ms060 الإخوان ذو المال
# وقوله:
# وما يدري الفقير متى غناه ... وما يدري الغني متى يعيل
# PageV01P127
### | عامر بن الطفيل
# يقع قوله في هذا في كل اختيار لاشتمال الحسن والجودة على لفظه ومعناه:
# إني وإن كنت ابن سيد عامر ... وفارسها المشهور في كل موكب
# فما سودتني عامر عن وراثة ... أبى الله أن أسمو بأم ولا أب
# ولكنني أحمي حماها وأتقي ... أذاها وأرمي من رماها بمنكبي
### | أبو الطمحان القيني
# واسمه الشرقي بن حنظلة، قال دعبل: إن أمدح بيت قالته العرب في الجاهلية
~~قول أبي الطمحان:
# وإن بني أوس لأم أرومة ... علت فوق صعب لا ترام مراقبه
# أضاءت لهم أحسابهم ووجههم ... دجى الليل حتى نظم الجزع ثاقبه
# وكان أبو بكر الخوارزمي يقول: ربما أردت البكاء في بعض مواطنه فيمتنع
~~علي، فما هو إلا أن أنشد أبيات أبي الطمحان القيني، فيما بيني وبين نفسي
~~حتى ينحل عقد الدمع وهي:
# ألا عللاني قبل صدح النوائح ... وقبل ارتقاء النفس فوق الجوانح
# وقبل غد يا لهف نفسي على غد ... إذا راح أصحابي ولست برائح
# إذا راح أصحابي تفيض دموعهم ... وغودرت في لحد علي صفائحي
# يقولون هل أصلحتم لأخيكم ... وما اللحد في الأرض الفضاء بصالح
# قال صاحب خط الأصل المنقول منه: إذا استجلبت ماء العين أيضا في وقته
# PageV01P128
# فأبى، أنشدت قول بعض المحدثين فيما بيني وبين نفسي فما هو إلا أن أمره
~~ببالي، وقد جاءت العبرات:
# ولتطلعن الشمس بعد فراقنا ... بيضاء لم تأسف على فقداننا
# كم من غداة يستطاب نسيمها ... ويد البلى تقضي على أبداننا
### | الأعشى
# واسمه: ميمون بن قيس، وكان يقال: صناجة العرب، لكثرة ما تفنن في شعره،
~~وهو أحد الأربعة الذين وقع الاتفاق على أنهم أشعر العرب، وقد تقدم ذكرهم،
~~وهو على ساقة الجاهليين ومقدمة المخضرمين، وكان قد أدرك المبعث ومدح
~~المصطفى صلى الله تعالى عليه وسلم، إلا أنه لم يرزق الإسلام، فمن أمثاله
~~السائرة قوله في الخمر:
# وكأس شربت على لذة ... وأخرى تداويت منها بها
# لكي يعلم الناس أني امرؤ ... آتيت المروءة من بابها
# وله البيت الذي ms061 وقع الاتفاق عليه أنه أهجى بيت للجاهلية وهو قوله لعلقمة
~~بن علاثة:
# تبيتون في المشتى ملاء بطونكم ... وجاراتكم غرثى يبتن خمائصا
# ويروى أن علقمة لما سمع هذا البيت بكى وقال: اللهم أخزه واجزه عني إن كان
~~كاذبا. ومن غرر شعر الأعشى وأبيات قصائده وواسطة قلائده قوله:
# وإن القريب من يقرب نفسهلعمر أبيك الخير لا من تنسبا
# ومن يغترب عن قومه لا يزل يرى ... مصارع مظلوم مجرا ومسحبا
# وتدفن منه الصالحات وإن يسىء ... يكن ما أساء النار في رأس كبكبا
# ومن أمثاله السائرة قوله:
# PageV01P129
# ألست منتهيا من تحت أثلتنا ... ولست ضائرها ما أطت الإبل
# كناطح صخرة يوما ليقلعها ... فلم يضرها وأوهى قرنه الوعل
# وقوله:
# عودت كندة عادة فاصبر لها ... اغفر لجاهلها ورد سجالها
# أو كن لها جملا ذلولا ظهره ... واحمل فأنت معود تحمالها
# ومن أمثاله السائرة قوله:
# إذا أنت لم ترحل بزاد من التقىولاقيت بعد الموت من قد تزودا
# ندمت على أن لا تكون كمثله ... فترصد للأمر الذي كان أرصدا
### | لبيد بن ربيعة العامري
# مخضرم عاش في الجاهلية ستين سنة وفي الإسلام مثلها، وكان عذب المنطق رقيق
~~حواشي الكلام، وفي الخبر: أصدق كلمة قالها شاعر قول لبيد:
# ألا كل شيء ما خلا الله باطل ... وكل نعيم لا محالة زائل
# سوى جنة الفردوس إن نعيمها ... يدوم فإن الموت لا بد نازل
# وسئل لبيد عن أشعر الناس فقال: الملك، يعني امرأ القيس، قيل: ثم من؟.
~~قال: الغلام القتيل، يعني طرفة، قيل: ثم من؟. قال: صاحب العكاز، يعني الشيخ
~~أبا عقيل وهو نفسه. وسمع الفرزدق رجلا ينشد قول لبيد:
# وجلا السيول عن الطلول كأنها ... زبر تجد متونها أقلامها
# فسجد فقيل: ما هذا يا أبا فراس؟ فقال: أنتم تعرفون سجدة القرآن وأنا أعرف
~~سجدة الشعر. وروي أنه لما أنشد قصيدته هذه في الجاهلية وبلغ قوله:
# يعلو طريقة متنها متواتر ... في ليلة كفر النجوم غمامها
# PageV01P130
# سجد له شعراء زمانه. وقيل لبشار بن برد: أخبرنا عن أجود بيت قالته العرب،
~~فقال: إن تفضيل بيت واحد على الشعر ms062 كله لشديد، ولكن أحسن كل الإحسان لبيد
~~في قوله:
# أكذب النفس إذا حدثتها ... إن صدق النفس يزري بالأمل
# وإذا رمت رحيلا فارتحل ... واعص ما يأمر توصيم الكسل
# ومن أمثاله السائرة قوله في قصيدة:
# وما المال والأهلون إلا وديعة ... ولا بد يوما أن ترد الودائع
# وما المرء إلا كالشهاب وضوئه ... يجود رمادا بعد إذ هو ساطع
# ومنها:
# أليس ورائي إن تراخت منيتي ... لزوم العصا تحنى عليها الأصابع
# أخبر أخبار القرون التي مضت ... أدب كأني كلما قمت راكع
# لعمرك ما يدري المسافر هل له ... نجاح ولا يدري متى هو راجع
# ومنها:
# أتجزع مما أحدث الدهر للفتى ... وأي كريم لم تصبه القوارع
# ومن أمثاله السائرة قوله:
# ذهب الذين يعاش في أكنافهم ... وبقيت في خلف كجلد الأجرب
# وقوله:
# فقوما وقولا بالذي قد علمتما ... ولا تخمشا خدا ولا تحلقا الشعر
# إلى الحول ثم اسم السلام عليكما ... ومن يبك حولا كاملا فقد اعتذر
# وحكي أنه لم يقل في الإسلام غير بيت واحد وهو:
# الحمد لله إذ لم يأتني أجلي ... حتى اكتسيت من الإسلام سربالا
# PageV01P131
# وحكى ابن دريد أن لبيدا عاش مائة وخمسا وأربعين سنه: خمسا وخمسين في
~~الإسلام وتسعين في الجاهلية، وقد كان معاوية هم بأن ينقص عطاءه، فأرسل
~~إليه: إنما أنا هامة اليوم أو غد فأعرني اسمها فلعلي أن لا أقبضها، فمات
~~قبل أن يقبضها. وكانت ابنتاه تأتيان فجلس أبي جعفر فتؤنبانه، فلا تألوان،
~~فبقيا على ذلك حولا كاملا ثم كفتا.
### | كعب بن زهير بن أبي سلمى
# مخضرم وكان له عند النبي صلى الله تعالى عليه وسلم ذنب، وحين أوعده عليه
~~السلام قدم عليه وأنشده قصيدته التي يقول فيها:
# نبئت أن رسول الله أوعدني ... والوعد عند رسول الله مأمول
# إن الرسول لنور يستضاء به ... وصارم من سيوف الله مسلول
# قوله، ويقال إنه لأبيه:
# إذا أنت لم تعرض عن الجهل والغنى ... أصبت لئيما أو أصابك جاهل
### | العلاء بن الحضرمي
# وفد العلاء على رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم فقال له: " أتقرأ
~~شيئا من القرآن؟ "، فقرأ ms063 سورة عبس، ثم زاد فيها من عنده: " وهو الذي أخرج
~~من الحبلى نسمة تسعى من بين شراسيف وحشا ". فقال له رسول الله صلى الله
~~تعالى عليه وسلم: " كف فإن الصورة كافية ". ثم قال: " أتقول شيئا من الشعر؟
~~". فأنشده:
# وحي ذوي الأضغان تسب قلوبهم ... تحببك الأذى فقد يدبغ النعل
# فإن دحسوا بالكره فاعف تكرما ... وإن أخنسوا عنك الحديث فلا تسل
# فإن الذي يؤذيك منه استماعه ... وإن الذي قالوا وراءك لم يقل
# PageV01P132
# فقال النبي صلى الله تعالى عليه وسلم: " إن من البيان لسحرا وإن من الشعر
~~لحكما ".
### | النمر بن تولب العكلي
# عمر في الجاهلية وأدرك الإسلام وقد خرف، وكان شاعرا فصيحا، شجاعا جوادا
~~كريما، وكان هجيراه في خرفه: أصبحوا الضيف أغبقوا الضيف كعاداته التي كان
~~عليها، وكانت امرأة في زمانه خرفت أيضا فكان دأبها أن تقول: خضبوني كحلوني
~~زوجوني رجلوني، وبلغ عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه ذلك عنهما فقال: "
~~لما لهج به أخو عكل أكرم مما لهجت به خرفة بني فلان ". ومن أمثاله قوله:
# يريد الفتى طول السلامة جاهدا ... وكيف يرى طول السلامة يفعل
# وقوله:
# خاطر بنفسك كي تنال رغيبة ... إن القعود مع العيال قبيح
# إن المخاطر مالك أو هالك ... والجد يحدي مرة فيريح
# وقوله:
# ومتى تصبك خصاصة فارج الغنى ... وإلى الذي يهب الرغائب فآرغب
# لا تغضبن على امرىء في ماله ... وعلى كرائم أصل مالك فاغضب
### | حسان بن ثابت
# شاعر النبي صلى الله تعالى عليه وسلم والمناضل عنه، وله قال: " اهج
# PageV01P133
# مشركي قريش ومعك روح القدس والله إن كلامك لأشد عليهم من وقع السهام في
~~غلس الظلام. ومن غرر شعره قصيدته التي يقول فيها:
# إذا ما الأشربات ذكرن يوما ... فهن لطيب الراح الفداء
# ونشربها فتتركنا ملوكا ... وأسدا ما ينهنهنا اللقاء
# ولما أنشدها رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم وانتهى إلى قوله:
# هجوت محمدا فأجبت عنه ... وعند الله في ذاك الجزاء
# قال النبي صلى الله تعالى عليه وسلم: " جزاؤك على الله الجنة "، فلما
~~انتهى إلى قوله:
# فإن أبي ووالده وعرضي ms064 ... لعرض محمد منكم وقاء
# قال عليه السلام: " وقاك الله هول المطلع ". فلما انتهى إلى قوله:
# أتهجوه ولست له بند ... فشركما لخيركما الوقاء
# قال من حضر: " هذا والله أنصف بيت قالته العرب ". وكان في الجاهلية مداحا
~~لبني جفنة ملوك غسان. ويقال: إن من غرر شعره قوله فيهم:
# أولاد جفنة حول قبر أبيهم ... قبر ابن مارية الكريم المفضل
# بيض الوجوه نقية أحسابهم ... شم الأنوف من الطراز الأول
# يغشون حتى ما تهر كلابهم ... لا يسألون عن السواد المقبل
# ومن أمثاله السائرة قوله:
# رب حلم أضاعه عدم المال ... وجهل غطى عليه الثراء
# ومنها:
# ما أبالي آنب بالحزن تيس ... أم لحاني بظهر غيب لئيم
# PageV01P134
# وواسطة القلادة قوله:
# وإن امرءا يمسي ويصبح سالما ... من الناس إلا ما جنى لسعيد
# فأجازه ابنه عبد الرحمن يقول:
# وإن امرءا نال الغنى ثم لم ينل ... صديقا ولا ذا حاجة لزهيد
# ثم أجازهما أبو الحسن الحسني:
# وإن امرءا عادى أناسا على الغنى ... ولم يسأل الله الغنى لحسود
# ثم أجازهما سعيد بن عبد الرحمن يقول:
# وإن امرءا قد عاش سبعين حجة ... ولم يرض فيها ربه لطريد
### | النابغة الجعدي
# وهو قيس بن عبد الله من المخضرمين المعمرين، وأمير شعره قصيدته التي يقول
~~فيها للنبي صلى الله تعالى عليه وسلم:
# أتيت رسول الله إذ جاء بالهدى ... ويتلو كتابا كالمجرة نيرا
# بلغنا السماء مجدنا وسناؤنا ... وإنا لنرجو فوق ذلك مظهرا
# ولا خير في حلم إذا لم تكن له ... بوادر تحمي صفوه أن تكدرا
# فقال رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم: " إلى أين يا أبا ليلى ".
~~فقال: إلى الجنة. فقال عليه السلام: " إن شاء الله ". ويروى أنه عليه
~~السلام لما أنشده البيتين فقال: " لا فض الله فاك ". فعمر وهو أحسن الناس
~~ثغرا على كبره، ولم يفض له سن.
# ومن غرر شعره قوله في مرثية صديق له:
# فتى كان فيه ما يسر صديقه ... على أن فيه ما يسوء الأعاديا
# PageV01P135
# فتى كملت أخلاقه غير أنه ... جواد فما يبقي من المال باقيا
### | الحطيئة
# واسمه جرول بن مالك كان ms065 راوية لزهير فنجم مقبول الكلام، شرود القافية،
~~خبيث اللسان حتى كأن لسانه مقراض الأعراض، حتى إنه هجا أباه وأمه وزوجه
~~ونفسه فمن قوله لأبيه:
# لحاك الله ثم لحاك حقا ... أبا ولحاك من عم وخال
# فنعم الشيخ أنت لدى المخازي ... وبئس الشيخ أنت لدى العيال
# جمعت اللؤم لا حياك ربي ... بأنواع السفاهة والضلال
# وقوله لأمه:
# فهاهنا اقعدي منا بعيدا ... أراح الله منك العالمينا
# أغربالا إذا استودعت سرا ... وكانونا لدى المتحدثينا
# ومن قوله لامرأته:
# أطوف ما أطوف ثم آتي ... إلى بيت قعيدته لكاع
# ومن قوله لنفسه:
# أبت شفتاي اليوم إلا تكلما ... بشعر فما أدري لمن آنا قائله
# أرى لي وجها شوه الله خلقه ... فقبح من وجه وقبح حامله
# وصب الله به سوط عذاب على الزبرقان بن بحر فإنه أمضه بهجائه إياه وأبكاه،
~~وأقلقه وأحرقه، وسير فيه قصيدته السائرة الطيارة التي يقول فيها:
# وقد مريتكم لو أن درتكم ... يوما يجيء بها مسحي وإبساسي
# PageV01P136
# أزمعت يأسا مريعا من نوالكم ... ولن ترى طاردا للحر كالياس
# من يفعل الخير لا يعدم جوازيهلا يذهب العرف بين الله والناس
# دع المكارم لا ترحل لبغيتها ... وأقعد فأنت لعمري طاعم كاسي
# ومن غرره في المدح قوله:
# أقلوا عليكم لا أبا لأبيكم ... من اللوم أوسدوا المكان الذي سدوا
# أولئك قوم إن بنوا أحسنوا البنىوإن عاهدوا أوفوا وإن عقدوا شدوا
### | أبو ذؤيب الهذلي
# كان يقال: هذيل أشعر القبائل وأبو ذؤيب أشعرها وأمير شعره قصيدته في
~~المرثية التي أولها:
# أمن المنون وريبه تتوجع ... والدهر ليس بمعتب من يجزع
# وتجلدي للشامتين أريهم ... آني لريب الدهر لا أتضعضع
# وبيت القصيدة وكان الأصمعي يقول: هو أبرع بيت، قالته العرب:
# والنفس راغبة إذا رغبتها ... وإذا ترد إلى قليل تقنع
# ومن غرر هذه القصيدة قوله:
# وإذا المنية أنشبت أظفارها ... ألفيت كل تميمة لا تنفع
### | أبو خراش الهذلي
# كان له أخ يسمى عروة فمات أو قتل، فقال أبو خراش يحمد الله على تخلص ابنه
~~من الأسر وهو أحسن ما قيل في التسلي:
# PageV01P137
# حمدت إلهي بعد عروة إذ نجا ... خراش ms066 وبعض الشر أهون من بعض
# على أنها تعفو الكلام وإنما ... يوكل بالأدنى وإن جل ما يمضي
### | المتنخل الهذلي
# أمير شعره قوله:
# أبو مالك قاصر فقره ... على نفسه ومشيع غناه
# إذا سدته سدت مطواعة ... ومهما وكلت إليه كفاه
### | أبو صخر الهذلي
# يقال: إن أغزل شعر العرب قوله:
# أما والذي أبكى وأضحك والذي ... أمات وأحيا والذي أمره الأمر
# لقد تركتني أحسد الوحش أن أرى ... أليفين منها لا يروعهما الذعر
# فيا حبها زدني جوى كل ليلة ... ويا سلوة الأيام موعدك الحشر
# عجبت لسعي الدهر بيني وبينها ... فلما انقضى ما بيننا سكن الدهر
### | تميم بن مقبل
# مخضرم معدود في الفحول، ومن غرر شعره ما أنشد له دعبل:
# فأخلف وأتلف إنما المال عارة ... وكله مع الدهر الذي هو آكله
# وأيسر مفقود وأهون هالك ... على الحي من لا يبلغ الحي نائله
# وقوله:
# خليلي لا تستعجلا وانظرا غدا ... عسى أن يكون الرفق في الأمر أرشدا
# PageV01P138
### | عبدة بن الطبيب
# من مفلقي المخضرمين وأمير شعره لاميته التي أولها:
# هل حبل خولة بعد الهجر موصول ... أم أنت عنها بعيد الدار مشغول
# والمرء ساع لأمر ليس يدركه ... والعيش شح وإشفاق وتأميل
# وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يتعجب من جودة هذا البيت وحسن تقسيمه،
~~ومن أمثاله السائرة قوله في مرثية قيس بن عاصم:
# وما كان قيس هلك هلك واحد ... ولكنه بنيان قوم تهدما
### | حميد بن ثور
# من فحول المخضرمين وأمير شعره قوله:
# أرى بصري قد رابني بعد صحة ... وحسبك داء أن تصح وتسقما
# ولن يلبث العصران يوما وليلة ... إذا طلبا أن يدركا ما تيمما
# وما هاج هذا الشوق إلا حمامة ... دعت ساق حر ترحة وترنما
# ومنها في وصف القمرية:
# عجبت لها أنى يكون غناؤها ... فصيحا ولم تفغر لمنطقها فما
# ومن نكت شعره قوله في وصف الذئب:
# ينام بإحدى مقلتيه ويتقي ال ... أعادي بأخرى فهو يقظان هاجع
# PageV01P139
### | متمم بن نويرة
# غرة شعره قصيدته التي يرثي بها أخاه مالكا وغرتها قوله:
# وقالوا: أتبكي كل قبر رأيته ... لقبر ثوى بين اللوى والدكادك
# فقلت ms067 لهم إن الأسى يبعث الأسى ... ذروني فهذا كله قبر مالك
# وقوله في قصيدته التي يرثي بها مالكا أيضا:
# وكنا كندماني جذيمة حقبة ... من الدهر حتى قيل لن يتصدعا
# فلما تفرقنا كأني ومالكا ... لطول اجتماع لم نبت ليلة معا
### | دريد بن الصمة
# أمير قوله وشعره قوله:
# أمرتهم أمري بمنعرج اللوى ... وهل يستبان الرشد إلا ضحى الغد
# وهل أنا إلا من غزية إن غوت ... غويت وإن ترشد غزية أرشد
# وقال يونس النحوي هذا أحزم بيت قالته العرب قوله:
# ما إن رأيت ولا سمعت به ... كاليوم هاني أينق صهب
# مبتذلا تبدو محاسنه ... يضع الهناء مواضع النقب
### | سويد بن أبي كاهل
# غرة كلامه وشعره قوله:
# PageV01P140
# رب من أنضجت غيظا قلبه ... قد تمنى لي موتا لم يطع
# ويحييني إذا لاقيته ... وإذا يخلو له لحمي رتع
### | النجاشي الحارثي
# شاعر علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه وأمير شعره قوله:
# إني امرؤ قلما أثني على أحد ... حتى أرى بعض ما يأتي وما يذر
# لا تمدحن امرءا حتى تجربه ... ولا تذمن من لم يبله الخبر
# وهذا من أحسن الإحسان.
### | الشماخ بن ضرار
# من فحول المخضرمين من أمثاله السائرة قوله:
# لمال المرء يصلحه فيغني ... مفاقره أعف من القنوع
# وغرة شعره قوله في عرابة الأوسي:
# رأيت عرابة الأوسي يسمو ... إلى الخيرات منقطع القرين
# إذا ما رايه رفعت لمجد ... تلقاها عرابة باليمين
### | عمرو بن معدي كرب
# من أمثاله السائرة قوله:
# إذا لم تستطع أمرا فدعه ... وجاوزه إلى ما تستطيع
# PageV01P141
# وقوله:
# ليس الجمال بمئزر ... فاعلم وإن رديت بردا
# إن الجمال مآثر ... ومناقب أورثن مجدا
# وقوله:
# ظللت كأني للرماح دريئة ... أقاتل عن أبناء جرم وفرت
# فلو أن قومي أنطقتني رماحهم ... نطقت ولكن الرماح أجرت
### | عمرو بن الأهتم
# أمير شعره وغرة كلامه قوله:
# لعمرك ما ضاقت بلاد بأهلها ... ولكن أخلاق الرجال تضيق
### | سحيم عبد بني الحسحاس
# أحسن شعره قصيدته التي أولها:
# عميرة ودع إن تجهزت غاديا ... كفى الشيب والإسلام للمرء ناهيا
# وقوله:
# أشعار عبد بني الحسحاس قمن له ... يوم الفخار مقام الأصل والورق ms068
# إن كنت عبدا فنفسي حرة كرما ... أو أسود الخلق إني أسود الخلق
# PageV01P142
### | أبو محجن الثقفي
# ليس له أحسن وأفخر من قوله:
# لا تسألي الناس عن مالي وكثرته ... وسائلي الناس عن بأسي وعن خلقي
# بل أطعن الطعنة النجلاء عن عرض ... وأكتم السر فيه ضربة العنق
### | الخنساء ابنة عمرو بن الشريد
# من أمثالها السائرة قولها:
# ومن ظن أن سيلاقي الحروب ... بأن لا يصاب فقد ظن عجزا
# وغرة كلامها قولها:
# وإن صخرا لحامينا وسيدنا ... وإن صخرا إذا نشتو لنحار
# وإن صخرا لتأتم الهداة به ... كأنه علم في رأسه نار
### | كعب بن سعد
# يترجح ميزان عقله في قوله:
# وما أنا للشيء الذي ليس نافعي ... ويغضب منة صاحبي بقؤول
# ولست بمبدي للرجال سريرتي ... ولا أنا عن أسرارهم بسؤول
### | معن بن أوس
# من الإسلاميين وأمير شعره:
# PageV01P143
# وفي الناس إن رثت حبالك واصل ... وفي الأرض عن دار القلى متحول
# إذا انصرفت نفسي عن الشيء لم تكن ... إليه بوجه آخر الدهر تقبل
# ومن أمثاله السائرة قوله:
# أعلمه الرماية كل يوم ... فلما اشتد ساعده رماني
# أعلمه الرواية كل يوم ... فلما قال قافية هجاني
# وهذا من الحسن على ما لا خفاء به.
### | كعب بن جعيل
# من الإسلاميين المفلقين شاعر معاوية ومن غرر شعره قوله:
# ندمت على شتم العشيرة بعدما ... مضى واستتب للرواة مذاهبه
# فأصبحت لا أسطيع ردا لما مضى ... كما لا يرد الدر في الضرع حالبه
### | زياد بن زيد العذري
# أمير شعره قوله:
# ولست بمفراح إذا الدهر سرني ... ولا جازع من صرفه المتقلب
# ولا أتمنى الشر والشر تاركي ... ولكن متى أحمل على الشر أركب
# وقوله:
# هل الدهر والأيام إلا كما ترى ... رزية مال أو فراق حبيب
### | أبو الأسود الدؤلي
# يعد في التابعين والشيعة والفصحاء وأصحاب النحو وفي البخلاء وفي المنائح.
# PageV01P144
# ومن غرر شعره قوله في عبد الله بن زياد وقد كساه جبة خز:
# كساني ولم أستكسه فحمدته ... أخ لي يعطيني الجزيل وناصر
# وإن أحق الناس إن كنت مادحا ... بمدحك من أعطاك والوجه وافر
# ومن أمثاله السائرة قوله:
# لا تهني بعد ms069 إذ أكرمتني ... فشديد حالة منتزعه
# لا يكن برقك برقا خلبا ... إن خير البرق ما الغيث معه
### | زفر بن الحارث
# غرة شعره قوله في انهزامه يوم مرج راهط:
# أيذهب يوم واحد أسأته ... بصالح أيامي وحسن بلائيا
# ولم ير مني زلة قبل هذه ... فراري وتركي صاحبي من ورائيا
# وقد ينبت المرعى على دمن الثرى ... وتبقى حزازات النفوس كما هيا
### | عبيد الله بن قيس الرقيات
# أمير شعره قوله في مصعب بن الزبير:
# إنما مصعب شهاب من الله ... تجلت عن وجه الظلماء
# يتقي الله في الأمور وقد أف ... لح من كان همه الاتقاء
# ملكه ملك رأفة ليس فيه ... جبروت منه ولا كبرياء
# PageV01P145
### | المتوكل الليثي
# غرة شعره الذي يتمثل به قوله:
# إبدأ بنفسك فانهها عن غيها ... فإذا انتهت عنه فأنت حكيم
# فهناك تعذر إن وعظت ويقتدى ... بالقول منك وينفع التعليم
# لا تنه عن خلق وتأتي مثله ... عار عليك إذا فعلت عظيم
# وقوله أيضا:
# لسنا وإن أحسابنا كرمت ... يوما على الأحساب نتكل
# نبني كما كانت أوائلنا ... تبني ونفعل مثلما فعلوا
### | يزيد بن مفرغ الحميري
# ومن غرر شعره قوله:
# لهفي على الأمر الذي ... كانت عواقبه ندامه
# العبد يقرع بالعصا ... والحر تكفيه الملامه
# يريد: يقرع بالعصا: أي يضرب بها.
# الفرزدق
# واسمه همام بن غالب، هو
# و
### | جرير
# الصدران المتقدمان والفحلان المقرنان، وكان يونس النحوي يقول: ما شهدت
~~مشهدا ذكر فيه
### | الفرزدق
# وجرير فاجتمع آهل ذلك المجلس على أحدهما، وإذا وقع الشك في فضل أحدهما
~~على الآخر، لم يقع في كونهما أشعر الإسلاميين، وما منهما إلا مفلق كثير
~~القلائد فمن ذلك قوله:
# PageV01P146
# تصرم عن حبي بكر بن وائل ... وما خلت عن حبهم يتصرم
# قوارص تأتيني وتحتقرونها ... وقد يملأ القطر الإناء فيفعم
# ومن أحسن تشبيهه الذي لم يقع لأحد قط مثله قوله:
# والشيب ينهض في الشباب كأنه ... ليل يصيح بجانبيه نهار
# وقوله:
# ضربت عليك العنكبوت بنسجها ... وقضى عليك بها الكتاب المنزل
# وقوله:
# وأنا وسعد كالفصيل وأمه ... إذا وطئته لم يضره اعتمادها
# وقوله:
# يمضي أخوك فلا تلقى له خلفا ... والمال بعد ms070 ذهاب المال يكتسب
# وقوله:
# ليس الشفيع الذي يأتيك مؤتزرا ... مثل الشفيع الذي يأتيك عريانا
# جرير
# ويقال: إن أغزل شعر قوله:
# إن العيون التي في طرفها حور ... قتلننا ثم لم يحيين قتلانا
# يصرعن ذا اللب حتى لا حراك به ... وهن أضعف خلق الله إنسانا
# وأفخر شعره قوله:
# PageV01P147
# ألستم خير من ركب المطايا ... وأندى العالمين بطون راح
# سأشكر أن رددت علي ريشي ... وأنبت القوادم من جناحي
# وأمدح شعره قوله:
# إذا غضبت عليك بنو تميم ... حسبت الناس كلهم غضابا
# وأهجى شعره قوله:
# فغض الطرف إنك من نمير ... فلا كعبا بلغت ولا كلابا
### | أبو عبادة الوليد
# ابن عبيد البحتري سمعت أبا بكر الخوارزمي الطبري يقول: غرر البحتري
~~ووسائط قلائده، وأبيات قصائده أكثر من أن تحصى عندي وأفصح أبياته قوله:
# تبلج عن بعض الرضى وانطوى علىبقية عتب شارفت أن تصرما
# وكان عبيد الله بن عبد الله يقول أفصح بيت له قوله:
# وتماسكت حين زعزعني الدهر ... التماسا مني لتعسي ونكسي
# وقال: الصاحب إسماعيل بن عباد يقول: أمدح شعر البحتري قوله:
# دنوت تواضعا وعلوت مجدا ... فشأناك انحدار وارتفاع
# كذاك الشمس تبعد إن تسامى ... ويدنو الضوء منها والشعاع
# وكان القاضي الحسن بن عبد العزيز يقول: أطرب شعر للبحتري قوله:
# يذكرنيك والذكرى عناء ... مشابه فيك طيبة الشكول
# نسيم الروض في ريح شمال ... وصوب المزن في راح شمول
# وكان أبو القاسم الآمدي يقول: سبحان خالق من قال:
# PageV01P148
# أخجلتني بندى يديك فسودت ... ما بيننا تلك اليد البيضاء
# وقطعتني بالبر حتى إنني ... متخوف أن لا يكون لقاء
# وكان أبو يحيى الحارثي يقول: تعلمت الكتابة من شعر البحتري فإن كتابه
~~معقود بالقوافي.
# ثم ينشد:
# ما ضيع الله في بدو ولا حضر ... رعية أنت بالإحسان راعيها
# وأمة كان قبيح القول يسخطها ... دهرا فأصبح حسن العدل يرضيها
# ومما يليق بهذا قوله:
# أما أياديك عندي فهي واحدة ... ما إن تزال يد منها تسوق يدا
# لم لا أمد يدي حتى آنال بها ... مدى النجوم إذا ما كنت لي عضدا
# ومن أمثاله:
# واعلم بأن الغيث ليس بنافع ... للناس ms071 ما لم يأت في إبانه
# وقوله:
# وإذا ما الشريف لم يتواضع ... للأخلاء فهو عين الوضيع
# وقوله:
# شرق وغرب تجد من صاحب عوضا ... فالأرض من تربة والناس من رجل
# وربما حرم الغازون غنمهم ... في غزوهم وأصابوا الغنم في القفل
### | علي بن الجهم
# من غرر أمثاله السائرة:
# PageV01P149
# هي النفس ما حملتها تتحمل ... وللدهر أيام تجور وتعدل
# وعاقبة الصبر الجميل جميلة ... وأحسن أخلاق الرجال التفضل
# ولا عار أن زالت عن الحر نعمة ... ولكن عارا أن يزول التجمل
# وقال في الحبس:
# قالوا حبست فقلت ليس بضائري ... حبسي وأي مهند لا يغمد
# أو ما رأيت الليث يألف غيله ... كبرا وأوباش السباع تردد
# وقوله:
# إن دون السؤال والاعتذار ... خطة صعبة على الأحرار
# فارض للسائل الخضوع ولل ... مذنب ذنبا غضاضة الاعتذار
# واستعذ منهما فبئس المقامان ... لأهل العقول والأبصار
### | أحمد بن قير
# من أمثاله السائرة:
# سر من عاش ماله فإذا ... حاسبه الله سره الإعدام
# وقوله:
# ذري الدهر يخلقني كلما ... لبست من الدهر ثوبا جديدا
# وقوله:
# ليت شعري كيف أغفلني ... ملك ما خاب آمله
# رب أمر سر اخره ... بعدما ساءت أوائله
### | أحمد بن أبي طاهر
# من غرر شعره قوله:
# PageV01P150
# حسب الفتى أن يكون ذا حسب ... من نفسه ليس حسنه حسبه
# ليس الذي يبتدي به نسب ... مثل الذي ينتهي به نسبه
# ومن أبيات قصائده وأحاسن شعره قوله:
# ودين الفتى بين التماسك والنهى ... ودينا للفتى بين الهوى والتغزل
### | أشجع بن عمرو السلمي
# غرة شعره وأمير كلامه قصيدته الرشيدية وأحسن ما فيها قوله:
# وعلى عدوك يا ابن عم محمد ... رصدان ضوء الصبح والإظلام
# فإذا تنبه رعته وإذا هوى ... علت عليه سيوفك الأحلام
# ومن قلائده الفاخرة السائرة قوله لجعفر:
# يروم الملوك يدي جعفر ... ولا يصنعون كما يصنع
# وكيف يناولون غاياته ... وهم يجمعون ولا يجمع
# وليس بأوسعهم في الغنى ... ولكن معروفه أوسع
# فما خلفه لامرىء مطمع ... ولا لامرىء دونه مقنع
# ولا يرفع الناس من حطه ... ولا يضع الناس من يرفع
# بديهته مثل تدبيره ... متى جئته فهو مستجمع
# ومن مدائحه الرائعة النادرة قوله في الفضل ms072 بن الربيع:
# انتجع الفضل أو تخل من الدن ... يا فهاتان منتهى الهمم
# ومن أمثاله قوله:
# سبق القضاء بكل ما هو كائن ... فليجهد المتقلب المحتال
# PageV01P151
# وقوله:
# رأي سرى وعيون الناس هاجعة ... ما أخر الحزم رأي قدم الحذرا
# وقوله:
# لا بد للمشتاق من ذكر الوطن ... واليأس والسلوة من بعد الحزن
### | مسلم بن الوليد
# صريع الغواني. ذكر ابن المعتز أنه لقب بذلك لقوله هذا البيت وهو:
# هل العيش إلا أن تروح مع الصبا ... وتغدو صريع الكأس والأعين النجل
# ومن فرائد قوله في وصف الدنيا:
# حسبي بما أدت الأيام تجربة ... يسعى علي بكأسيها الجديدان
# دلت على عيبها الدنيا وصدقها ... ما استرجع الدهر مما كان أعطاني
# وقوله في المرثية:
# أرادوا ليخفوا قبره عن عدوه ... فطيب تراب القبر نم على القبر
# وأبهى شعر للمحدثين مع سلامته من الفحش والتصريح بالسقط قوله:
# أما الهجاء فدق عرضك دونه ... والمدح عنك كما علمت جليل
# فاذهب فأنت طليق عرضك إنه ... عرض وعززت به وأنت ذليل
# ويقال بل قوله:
# قبحت مناظرهم فحين بلوتهم ... حسنت مناظرهم لقبح المخبر
# PageV01P152
### | عوف بن محلم
# أمير شعره في الغزل قوله:
# وصغيرة علقتها ... كانت من الفتن الكبار
# كالبدر إلا أنها ... تبقى على ضوء النهار
# ومن غرر كلامه قوله:
# أعف وأستغني وإني لمستتر ... فتستر عفاني على مفاقري
# لساني وقلبي شاعران كلاهما ... ولكن وجهي مفحم غير شاعر
# ولو كان وجهي شاعرا كسب الغنى ... ولكن وجهي مثل وجه ابن طاهر
### | أبو الشيص
# هو ابن عم دعبل الخزاعي من عيون أمثاله:
# لا تنكري صدي ولا إعراضي ... ليس المقل عن الزمان براض
# ثنتان لا تصبو النساء إليهما ... حلى المشيب وحلة الإنفاض
# ومن نادر قوله الذي لم يسبق إليه قوله:
# كريم يغض الطرف فضل حيائه ... ويدنو وأطراف الرماح دوان
# وكالسيف إن لاينته لان متنه ... وحداه إن خاشنته خشنان
# وقوله في مرثية الرشيد:
# غربت في المشرق الشمس ... فقل للعين تدمع
# ما رأينا قط شمسا ... غربت من حيث تطلع
# وقال في مرثيته وتهنئة ابنه:
# PageV01P153
# جرت جواري السعد والنحس ... فنحن في وحشة وفي أنس
# العين تبكي ms073 والسن ضاحكة ... فنحن في مأتم وفي عرس
# يضحكنا القائم الأمين ويبك ... ينا الرشيد الملحود بالأمس
# بدران بدر الضحى ببغداد في الخل ... د وبدر بطوس في الرمس
### | الباهلي
# من شعره المشهور قوله:
# رأى الله عبد الله خير عباده ... في ملكه والله أخبر بالعبد
# ومن غرر شعره في المديح قوله:
# ولو لم يكن في كفه غير نفسه ... لجاد بها فليتق الله سائله
# وما بقيت في العالمين فضلة ... من المجد إلا مجده وفضائله
# وقوله في أبي دلف:
# فكفك قوس والندى وتراها ... وسهمك فيه اليسر فارم به عسري
### | بكر بن النطاح
# من أحاسن محاسنه قوله في وصف امرأة:
# بيضاء تسحب من قيام فرعها ... وتغيب فيه وهو حبل أسحم
# فكأنها فيه نهار مشرق ... وكأنه ليل عليها مظلم
# ومن أمثاله السائرة:
# PageV01P154
# ملأت يدي من الدنيا مرارا ... فما طمع العواذل في اقتصادي
# وما وجبت علي زكاة مال ... وهل تجب الزكاة على جواد
# وقوله أيضا:
# ليس الفتى بجماله وثيابه ... إن الجواد بماله يدعى الفتى
# وقوله:
# فاصبر لعادتنا التي عودتنا ... أو لا فأرشدنا إلى من نذهب
# وقوله:
# بعثت إليك نصائحي ومودتي ... قبل اللقاء بشاهد الأرواح
# وعلى القلوب من القلوب دلائل ... بالود قبل تباين الأشباح
### | أبو يعقوب الخزيمي
# من غرر شعره الذي لم يسبق إليه:
# يلام أبو الفضل في جوده ... وهل يملك البحر أن لا يفيضا
# ومن أمثاله البارعة الرائعة قوله:
# إذا ما مات بعضك فابك بعضا ... فبعض الشيء من بعض قريب
# ومن أبياته النادرة وأمثاله السائرة قوله:
# وأعددته ذخرا لكل ملمة ... وسهم الرزايا بالذخائر مولع
# قال السدي: أنشدت العتبي قول الخزيمي:
# ألم ترني ابني على الليث بيته ... وأحثو عليه التراب لا أتخشع
# ولو شئت أن أبكي دما لبكيته ... عليه ولكن ساحة الصبر أوسع
# فقال: إن العاقل إذا سمع هذا الكلام لا يتعرض لقول الشعر حتى يكون كلامه
# PageV01P155
# هكذا، وفي القصيدة ما لا شيء أحسن منه هو:
# أرد حواشي برده فوق سنه ... أخال بها بدرا من الضوء يسطع
# كأني أدلي في الحفيرة باسلا ... عقيرا ينوء للقيام ويصرع
# تخال بقايا الروح ms074 فيه لقربه ... بعهد الحياة وهو ميت مقنع
### | والبة بن الحباب
# أمير شعره من الأمثال السائرة:
# إن كان يجزى بالخير فاعله ... شرا ويجزي المسمى بالحسن
# فويل تالي القرآن في ظلمة اللي ... ل وطوبى لعابد الوثن
### | العباس بن الأحنف
# من غرر شعره في الغزل الجارية مجرى المثل قوله:
# نزوركم لا نكافيكم بجفوتكم ... إن المحب إذا لم يستزر زارا
# يقرب الشوق دارا وهي نازحة ... من عالج الشوق لم يستبعد الدارا
# وقوله:
# أرى الطريق قريبا حين أسلكه ... إلى الحبيب بعيدا حين أنصرف
# وقوله:
# أحرم منكم بما أقول وقد ... نال به العاشقون من عشقوا
# صرت كأني ذبالة نصبت ... تضيء للناس وهي تحترق
# PageV01P156
# وقوله:
# كيف احترازي من عدوي إذا ... كان عدوي بين أضلاعي
### | محمد بن أميه الكاتب
# أمير شعره وغرة ملحه قوله:
# رب وعد منك لا أنساه لي ... أوجب الشكر وإن لم تفعل
# أقطع الدهر بظن حسن ... وأجلي غمرة لا تنجلي
# كلما أفلت يوما صالحا ... عرض المقدور لي في أملي
# وأرى الأيام لا تدني الذي ... أرتجي منك وتدني أجلي
### | الحكم بن قنبر
# من أمثاله السائرة قوله:
# ومن دعا الناس إلى ذمه ... ذموه بالحق وبالباطل
# مقالة الذم إلى أهلها ... أسرع من منحدر سائل
# ومن غرر قوله:
# مستقبل بالذي يهوى وإن كثرت ... منه الذنوب ومعذور بما صنعا
# في وجهه شافع يمحو إساءته ... من القلوب وجيه حيثما شفعا
### | أبو حفص الشطرنجي
# من غرره البديعة ومما لم يسبق إليه:
# PageV01P157
# أشبهك المسك وأشبهته ... قائمة في قوله قاعده
# لا شك إذ لونكما واحد ... أنكما من طينة واحده
# وقوله وهو أحسن من ذلك:
# صابر الحب لا يصدنك عنه ... من حبيب تجهم وعبوس
# عرضن للذي تحب بحب ... ثم دعه يروضه إبليس
### | ربيعة الرقي
# من أمثاله السائرة قوله:
# لشتان ما بين اليزيدين في الندى ... يزيد سليم والأغر ابن حاتم
# فهم الفتى الأزدي إتلاف ماله ... وهم الفتى القيسي جمع الدراهم
### | أبو عيينة محمد بن أبي عيينة بن المهلب
# من غرره المستظرفة قوله:
# جسمي معي غير أن الروح عندكم ... فالروح في غربة والجسم في وطن
# فليعجب الناس ms075 مني أن لي بدنا ... لا روح فيه ولي روح بلا بدن
# وقوله:
# أرى عهدها كالورد ليس بدائم ... ولا خير فيمن لا يدوم له عهد
# وعهدي لها كالآس حسنا وبهجة ... له نظرة تبقى إذا ما انقضى الورد
# ومن أمثاله السائرة قوله:
# PageV01P158
# خالد لولا أبوه ... كان والكلب سواء
# لو كما ينقص يزدا ... د إذا نال السماء
# وقوله:
# أبوك لنا غيث نعيش بسيبه ... وأنت جراد لست تبقي ولا تذر
# له أثر في كل عام يسرنا ... وأنت تعفي دائما ذلك الأثر
# ومن ملحه قوله:
# ولأشلين على نعاجك ذيبي
### | أخوه عبد الله بن محمد بن أبي عيينة
# من قلائده الفاخرة قوله:
# هو الصبر والتسليم لله والرضى ... إذا نزلت بي خطة لا أشاؤها
# إذا نحن أبنا سالمين بأنفس ... كرام رجت أمرا فخاب رجاؤها
# فأنفسنا خير الغنيمة إنها ... تؤوب وفيها ماؤها وحياؤها
# وقوله أيضا:
# كل المصائب قد تمر على الفتى ... فتهون غير شماتة الأعداء
# وقوله في الهجاء:
# ما كنت إلا كلحم ميت ... دعا إلى أكله اضطرار
### | الجلاح
# واسمه عبد الملك بن عبد الرحيم الحارثي، من غرره الفاخرة وأمثاله السائرة
# PageV01P159
# قوله:
# إذا المرء لم يدنس من اللؤم عرضه ... فكل رداء يرتديه جميل
# وإن هو لم يحمل على النفس ضيمها ... فليس إلى حسن الثناء سبيل
# ويقال: إنها للسموأل بن عادياء وهو الحق، ومن ملحه:
# وما زرتكم عمدا ولكن ذا الهوى ... إلى حيث يهوى القلب تهوي به الرجل
# وقوله:
# إذا كنت ملحيا مسيئا ومحسنا ... فغشيان ما تهوى من الأمر أكيس
### | صالح بن عبد القدوس
# كل شعره حكم وأمثال فمن غرره السائرة قوله:
# لا يبلغ الأعداء من جاهل ... ما يبلغ الجاهل من نفسه
# والشيخ لا يترك أخلاقه ... حتى يوارى في ثرى رمسه
# إذا ارعوى عاد إلى جهله ... كذي الضنى عاد إلى نكسه
# وقوله:
# وإن عناء أن تفهم جاهلا ... ويحسب جهلا أنه منك أفهم
# متى يبلغ البنيان يوما تمامه ... إذا كنت تبنيه وغيرك يهدم
### | الخليل بن أحمد
# من أمثاله قوله:
# PageV01P160
# لو كنت تعلم ما أقول عذرتني ... أو كنت أعلم ما تقول عذلتكا ms076
# لكن جهلت مقالتي فعذلتني ... وعلمت أنك جاهل فعذرتكا
# وقوله فيمن اسمه سليمان:
# وزلة يكثر الشيطان إن ذكرت ... منها التعجب جاءت من سليمانا
# لا تعجبن لخير زل عن يده ... فالكوكب النحس يسقي الأرض أحيانا
# وقوله:
# إعمل بعلمي وإن قصرت في عمل ... ينفعك علمي ولا يضررك تقصيري
# وقوله:
# إن الذي شق فمي ضامن ... للرزق حتى يتوفاني
### | الأخطل
# أمير شعره قوله في قصيدة في بني أمية:
# شمس العداوة حتى تستقاد لهم ... وأعظم الناس أحلاما إذا قدروا
# وفيها:
# إن العداوة تلقاها وإن قدمت ... كالعز يكمن حينا ثم ينتشر
# وفيها:
# ضجوا من الحرب إذ عضت غواربهم ... وقيس عيلان من أخلاقها الضجر
# وأقسم المجد حقا لا يحالفهم ... حتى يحالف بطن الراحة الشعر
# حتى أقروا وهم مني على مضض ... والقول ينفذ ما لا تنفذ الإبر
# وأهجى شعره قوله:
# PageV01P161
# قوم إذا استنبح الأضياف كلبهم ... قالوا لأمهم: بولي على النار
# وإن هم أكلوا أخفوا كلامهم ... واستوثقوا من رتاج الباب بالدار
# وأشرف شعره:
# وهل ظنون امرىء إلا كأسهم ... والنبل إن هي تخطي تارة تصب
# وقوله:
# والناس همهم الحياة ولا أرى ... طول الحياة يزيد غير خبال
# وإذا افتقرت إلى الذخائر لم تجد ... ذخرا يكون كصالح الأعمال
### | القطامي
# من أبياته الفاخرة السائرة قوله من قصيدة:
# فهن ينبذن من قولي يصبن به ... مواقع الماء من ذي الغلة الصادي
# فإن قدرت على يوم جزيت به ... والله يجعل أقواما بمرصاد
# ومن أمثاله قوله:
# وخير الأمر ما استقبلت منه ... وليس بأن تتبعه اتباعا
# ومعصية الشفيق عليك مما ... يزيدك مرة منه استماعا
# إذا هم يغمزون من استركوا ... ويجتنبون من صدق المصاعا
# ومن قلائده قوله:
# قد يدرك المتأني بعض حاجته ... وقد يكون من المستعجل الزلل
# وربما فات بعض القوم أمرهم ... من التأني وكان الحزم لو عجلوا
# والناس من يلق خيرا قائلون له ... ما يشتهي ولأم المخطئ الهبل
# PageV01P162
# ومن أمثاله:
# أخوك الذي لا تملك الحسن نفسه ... وترفض عند المحفظات الكنائف
# وقوله:
# وإذا يصيبك والحوادث جمة ... حدث زواك إلى أخيك الأوثق
### | الطرماح بن حكيم
# من غرر شعره قوله:
# لقد زادني ms077 حبا لنفسي أنني ... بغيض إلى كل امرىء غير طائل
# وإني شقي باللئام ولا يرى ... شقياهم إلا كريم الشمائل
# ومن أمثاله السائرة قوله:
# تميم بطرق اللؤم أهدى من القطا ... وسلكت سبل المكارم ضلت
# ومن أحسن ما قيل في الإشفاق على من يخلفه الماضي على ابنته:
# أحاذر يا صمصام بعدي أن يلي ... تراثي وإياك امرؤ غير مصلح
# إذا صك وسط القوم رأسك ضلة ... يقول له الناهي ملكت فأسجح
### | الكميت بن زيد
# من غرر قصائده قوله:
# فيا موقدا نارا لغيرك ضوؤها ... ويا حاطبا في حبل غيرك تحطب
# ومن أمثاله قوله:
# PageV01P163
# إذا لم تكن إلا الأسنة مركب ... فلا رأي للمضطر إلا ركوبها
### | ذو الرمة
# واسمه غيلان بن عقبة من قلائده:
# تلك الفتاة التي علقتها غرضا ... إن الحليم وذا الإسلام يختلب
# صفراء في نعج كحلاء في دعج ... كأنها فضة قد مسها ذهب
# قال ابن عباس: ما نزلت بي مصيبة أمضتني وأرمضتني إلا تذكرت قول ذي الرمة:
# خليلي عوجا من صدور الرواحل ... على ربع مي فابكيا في المنازل
# لعل انحدار الدمع يعقب راحة ... من الوجد أو يشفي نجي البلابل
# فخلوت فبكيت فسلوت.
### | أخوه مسعود
# من غرر شعره قوله في مرثية أخيه ذي الرمة:
# تسليت عن أوفى بغيلان بعده ... عزاء وجفن العين بالدمع مترع
# ولم ينسني أوفى المصائب بعده ... ولكن بكاء القرح بالقرح أوجع
### | الراعي
# واسمه: عبيد بن حصين بن نمير، قيل له الراعي لجودة نعته الإبل، وكان من
# PageV01P164
# أشرف قومه ولم يرع بعيرا ولا غنما قط، ومن ملحه قوله في وصف حبشي:
# ولقد ترى الحبشي بين بيوتنا ... جذلا إذا ما نال يوما مأكلا
# دسم الثياب كأن فروة رأسه ... بذرت فأنبت جانبيها فلفلا
# وقوله ل
### | عدي بن الرقاع:
# لو كنت من أحد يهجى هجوتكم ... يا ابن الرقاع ولكن لست من أحد
### | المساور بن هند العبسي
# كان يهجو بني أسد وهو القائل فيهم:
# ما سرني أن أمي من بني أسد ... وأن ربي ينجيني من النار
# وأنهم زوجوني من بناتهم ... وأن لي كل يوم ألف دينار
# وقوله:
# شقيت بنو ms078 أسد بشعر مساور ... إن الشقي بكل حبل يخنق
### | الصلتان العبدي
# أمير شعره قوله:
# أشاب الصغير وأفنى الكبي ... ر مرور الغداة وكر العشي
# إذا ليلة هرمت نحبها ... أتى بعد ذلك يوم فتي
# PageV01P165
# نروح ونغدو لحاجاتنا ... وحاجات من عاش لا تنقضي
# يموت مع المرء حاجاته ... وتبقى له حاجة ما بقي
# وقوله في الفرزدق وجرير:
# فإن يك بحر الحنظليين واحدا ... فما تستوي حيتانه والضفادع
# وما يستوي صدر القناة وزجها ... وما تستوي في الراحتين الأصابع
### | عدي بن الرقاع
# من غرر شعره قوله:
# تزجي أغن كأن إبرة روقه ... قلم أصاب من الدواة مدادها
# وعلمت حتى لست أسأل واحدا ... من حرف واحدة لكي أزدادها
# صلى الإله على امرىء ودعته ... وأتم نعمته عليه وزادها
# ومن أوصافه السائرة قوله:
# وكأنها بين النساء أعارها ... عينيه أحور من جآذر جاسم
# وسنان أقصده النعاس فرنقت ... في عينه سنة وليس بنائم
# ومن غرره الفاخرة السائرة قوله:
# وإذا نظرت إلى أميري زادني ... ظنا به نظري إلى الأمراء
# والقوم أشباه وبين حلومهم ... بون كذاك تفاضل الأشياء
# بل ما رأيت جبال أرض تستوي ... فما غشيت ولا نجوم سماء
# والبرق منه وابل متتابع ... جود وآخر لا يجود بماء
# PageV01P166
# والمجد يورثه امرؤ أبناءه ... ويموت آخر وهو في الأحياء
### | الأحوص بن محمد الأنصاري
# من قلائده قوله:
# يا بيت عاتكة التي أتعزل ... حذر العدا وبه الفؤاد موكل
# إني لأمنحك الصدود وإنني ... قسما إليك مع الصدود لأميل
# وقوله:
# ما تعتريني في الخطوب ملمة ... إلا تشرفني وترفع شاني
# إني إذا خفي الرجال رأيتني ... كالشمس لا تخفى بكل مكان
### | كثير صاحب عزة
# قيل له: ما أنسب بيت قلته؟ قال:
# أريد لأنسى ذكرها فكأنما ... تمثل لي ليلى بكل سبيل
# وغرة قوله:
# وإني وتهيامي بعزة بعدما ... تخليت مما بيننا وتخلت
# لكالمرتجي ظل الغمامة كلما ... تبوأ منها للمقيل اضمحلت
# فقلت لها يا عز كل مصيبة ... إذا ذللت يوما لها النفس ذلت
# هنيئا مريئا غير داء مخامر ... لعزة من أعراضنا ما استحلت
# PageV01P167
# ومن أمثاله السائرة قوله:
# قضى كل ذي دين فوفى غريمه ... وعزة ممطول معنى غريمها ms079
# وقوله:
# ومن لا يغمض عينه عن صديقه ... وعن بعض ما فيه يمت وهو عاتب
# ومن يتبع جاهدا كل عثرة ... يجدها ولا يسلم له الدهر صاحب
### | جميل بن معمر العذري
# صاحب بثينة، أغزل بيت قاله:
# خليلي هل أبصرتما أو سمعتما ... قتيلا بكى من حب قاتله قبلي
# ومن غرر شعره قوله:
# ولرب عارضة علينا وصلها ... بالجد تخلطه بقول الهازل
# فأجبتها في الحب بعد تبشر ... حبي بثينة عن وصالك شاغلي
# لو كان في قلبي كقدر قلامة ... حبا وصلتك أو أتتك رسائلي
# وقوله:
# لعمر ابنة العذري بثنة إنني ... عن الشيء ولى مدبرا لصبور
# وإني عن الماء الذي يجمع القذى ... إذا كان طرقا اجنا لصدور
# وأبلغ ما قيل في الرضى باليسير قوله:
# أقلب طرفي في السماء لعله ... يوافق طرفي طرفكم حين ينظر
# PageV01P168
### | عمر بن
### | عبد الله
# </span>بن أبي ربيعة
# من غرر شعره الجاري مجرى الأمثال السائرة قوله:
# ليت هندا أنجزتنا ما تعد ... وشفت أنفسنا مما تجد
# واستبدت مرة واحدة ... إنما العاجز من لا يستجد
# وقوله:
# قالت: ترقب عيون الحي إن لها ... عينا عليك إذا ما نمت لم تنم
### | نصيب
# يقال: إن أمير شعره قوله:
# فعاجوا فأثنوا بالذي أنت أهله ... ولو سكتوا أثنت عليك الحقائب
# عبد الله
# بكل تداوينا فلم يشف ما بنا ... على أن قرب الدار خير من البعد
### | عبد الله بن معاوية
# من أمثاله السائرة قوله:
# وأنت أخي ما لم تكن لي حاجة ... فإن عرضت أيقنت أن لا أخا ليا
# وعين الرضى عن كل عيب كليلة ... إلا أن عين السخط تبدي المساويا
# وقوله:
# PageV01P169
# أرى نفسي تتوق إلى أمور ... يقصر دون مبلغهن مالي
# فلا نفسي تطاوعني ببخل ... ولا مالي يبلغني فعالي
# وقوله:
# ولا تهن للصديق تكرمه ... نفسك حتى تعد من خوله
# يحمل أثقاله عليك كما ... يحمل أثقاله على جمله
### | إبراهيم بن هرمة
# وهو على ساقة الشعراء المروانيين ومقدمة العباسيين، ومن غرر شعره قوله:
# وإني وتركي ندى الأكرمين ... وقدحي بكفي زندا شحاحا
# كتاركة بيضها بالعراء ... وملبسة بيض أخرى جناحا
# وقوله:
# يحب المدح أبو خالد ... ويجزع من ms080 صلة المادح
# كبكر تشتهي لذيذ النكاح ... وتفرق من صولة الناكح
# وقوله:
# قد يدرك الشرف الفتى ورداؤه ... خلق وثوب قميصه مرقوع
### | بشار بن برد
# صدر المحدثين وبحرهم، ومن أعاجيب الدنيا أنه ولد أكمه وقال في مثل قوله:
# كأن مثار النقع فوق رؤوسهم ... وأسيافنا ليل تهاوى كواكبه
# PageV01P170
# وقوله في الذكر:
# وتراه بعد ثلاث عشرة قائما ... مثل المؤذن شك يوم سحاب
# ومن أمثاله السائرة الفاخرة قوله:
# إذا كنت في كل الأمور معاتبا ... صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه
# فعش واحدا أو صل أخاك فإنه ... مقارف ذنب تارة ومجانبه
# إذا أنت لم تشرب مرارا على القذى ... ظمئت وأي الناس تصفو مشاربه
# قال أبو الفتح الهمداني النحوي: ما سبق بشار بقوله في وصف الإبريق:
# ولما صرح الحب ... وصل الكوب للكاس
# له قهقهة فيه ... على حبسه أنفاسي
# وقوله:
# وبيني وبينك ريحانة ... من الحب خضراء لا تحصد
# وأتلع كالظبي خرطومه ... حكاه لنا العنق الأقود
# إذا ما أكب على كأسه ... أرن كما صدح الصفرد
# وقوله:
# تأتي المقيم وما سعى حاجاته ... عدد الحصى ويخيب سعي الناصب
# وإذا جفوت قطعت عنك منافعي ... والدر يقطعه جفاء الحالب
# وقوله:
# الحر يلحى والعصا للعبد ... وليس للملحف مثل الرد
# وصاحب كالدمل الممد ... حملته في رقعية من جلد
# قال هارون بن علي بن يحيى المنجم: أشعر بيت في الغزل من قول المحدثين
# PageV01P171
# قول بشار:
# أنا والله أشتهي شعر عينيك ... وأخشى مصارع العشاق
# ومن قلائده في الشيب:
# الشيب كره وكره أن يفارقني ... أعجب بشيء على البغضاء مورود
# يمضي الشباب وقد يأتي له خلف ... والشيب يذهب مفقود بمفقود
### | أبو العتاهية إسماعيل بن القاسم
# قيل له: أي شيء قلته أحكم عندك وأعجب إليك. قال: قولي:
# علمت يا مجاشع بن مسعده ... أن الشباب والفراغ والجده
# مفسدة للمرء أي مفسده
# قال إسحاق الموصلي: أنشدني هارون بن مخلعة الرازي لأبي العتاهية:
# ما إن يطيب لذي الرعاية لل ... أيام لا لعب ولا لهو
# إن كان يطرف مسرته ... فيموت من أجزائه جذو
# وسئل عن أحكم شعره عنده وأعجبه إليه، فقال: قولي وأشار إلي ms081 بهذه الأبيات،
~~فقلت: ما أحسنها! فقال: أهكذا تقول إنهما روحانيان يطيران ما بين السماء
~~والأرض، وقال الجاحظ في قول أبي العتاهية:
# إن الشباب جنة التصابي ... روائح الجنة في الشباب
# معنى كمعنى الطرب الذي لا تقدر على معرفته القلوب، وتعجز عن وصفه الألسن
~~إلا بعد التطويل وإدامة التفكر، وخير المعاني ما كان القلب أسرع إلى قوله
~~من اللسان
# PageV01P172
# إلى وصفه، ومن أمثاله السائرة قوله لسلم الخاسر:
# تعالى الله يا سلم بن عمرو ... أذل الحرص أعناق الرجال
# هب الدنيا تساق إليك عفوا ... أليس مصير ذاك إلى زوال
# فما ترجو بشيء ليس يبقى ... وشيكا ما تغيره الليالي
# وقوله:
# أنت ما استغنيت عن ... صاحبك الدهر أخوه
# فإن احتجت إليه ... ساعة مجك فوه
# إنما يعرف ذا الفضل ... من الناس ذووه
# وقوله:
# وما الموت إلا رحلة غير أنها ... من المنزل الفاني إلى المنزل الباقي
### | أبو نواس الحسن
# كان المأمون يقول: لو أن الدنيا وصفت نفسها لم تصفها بأحسن من قول أبي
~~نواس:
# وما الناس إلا هالك وابن هالك ... وذو نسب في الهالكين عريق
# إذا امتحن الدنيا لبيب تكشفت ... له عن عدو في ثياب صديق
# قال أبو زيد عمر بن شبه: قال سفيان بن عيينة لرجل من أهل البصرة: أحسن
~~والله وأبدع أبو نواس في قوله:
# يا قمرا أبصرت في مأتم ... يندب شجوا بين أتراب
# تبكي فتلقي الدمع من خاتم ... وتلطم الورد بعناب
# فإذا أعجب به سفيان في زهده وورعه فما الظن بغيره؟! وقال علي بن يحيى
# PageV01P173
# المنجم: أجمع أهل العلم بالشعر على أن أجود بيت للمحدثين في المدح قول
~~أبي نواس:
# لقد نزلت أبا العباس منزلة ... ما إن يرى خلفها الأبصار مطرحا
# وكلت بالدهر عينا غير غافلة ... بجود كفك تأسو كلما جرحا
# ومن قلائده السائرة قوله فيه:
# أنت على ما فيك من قدرة ... فلست مثل الفضل بالواجد
# وليس لله بمستنكر ... أن يجمع العالم في واحد
# وقوله:
# إذا نحن أثنينا عليك بصالح ... فأنت كما نثني وفوق الذي نثني
# وإن جرت الألفاظ يوما بمدحة ... لغيرك إنسانا فأنت الذي ms082 نعني
# وسئل أبو نواس عن أجود شعره عنده قال قولي:
# وذات خذ مورد ... فوهيه المتجرد
# تأمل العين منها ... محاسنها ليس تنفد
# فبعضها يتناهى ... وبعضها يتولد
# والحسن من كل شيء ... منها معاد مردد
# وكلما عدت فيها ... تكون في العود أحمد
# ومن أمثاله قوله:
# لا أذود الطير عن شجر ... قد بلوت المر من ثمره
# PageV01P174
# وقوله:
# صاحب جدا ما فرحت به ... رب جد جره لعب
# وقوله:
# كفى حزنا أن الجواد مقتر ... عليه ولا معروف عند بخيل
# وقوله:
# أربعة مذهبة ... لكل هم وحزن
# تحيا بها روح وعي ... ن وفؤاد وبدن
# الماء والقهوة ... والبستان والوجه الحسن
### | سلم بن عمرو الخاسر
# أحسن ما قيل في الانزعاج لغضب الملوك والتلطف والاستجلاب:
# لقد أتتني عن المهدي معتبة ... تظل من خوفها الأحشاء تضطرب
# كيف الفرار ولم أبلغ رضا ملك ... تبدو المنايا بكفيه وتحتجب
# إني أعوذ بخير الناس كلهم ... وأنت ذاك بما تأتي وتجتنب
# وأنت كالدهر مبثوثا حبائله ... والدهر لا مخبأ منه ولا هرب
# ولو ملكت عنان الريح أصرفه ... في كل ناحية ما فاتك الطلب
# PageV01P175
# ومن أمثاله السائرة قوله:
# من راقب الناس مات غما ... وفاز باللذة الجسور
# لولا منى العاشقين ماتوا ... غما وبعض المنى غرور
# وقوله:
# لا تسأل المرء عن خلائقه ... في وجهه شاهد من الخبر
# ولما أنشد الرشيد قصيدته التي يقول فيها:
# ملك كأن الشمس فوق جبينه ... متهلل الإمساء والإصباح
# فإذا نزلت ببابه ورواقه ... فانزل بسعد وارتحل بنجاح
# قال: هكذا فليمدح الملوك، وأمر له بمائة ألف دينار.
### | منصور النمري
# غرة شعره وأمير كلامه وأحسن ما قيل في التأسف على الشباب قوله من قصيدة
~~في الرشيد أولها:
# ما تنقضي حسرة مني ولا جزع ... إذا ذكرت شبابا ليس يرتجع
# ما كنت أوفي شبابي كنه غرته ... حتى انقضى فإذا الدنيا له تبع
# أبكي شبابا سلبناه وكان وما ... توفي بقيمته الدنيا وما تسع
# يحكى أن الرشيد لما سمع هذين البيتين بكى بكاء شديدا وقال: لا خير في
~~دنيا لا يحظى فيها برد الشباب، وبيت هذه القصيدة في المدح:
# إن المكارم والمعروف أودية ... أحلك ms083 الله منها حيث تجتمع
# فيحكى أن الرشيد أعطاه مائة ألف درهم على هذا البيت.
# PageV01P176
# ومن أمثاله قوله:
# جعل القرآن دليله وإمامه ... لما تخيره القرآن إماما
# ومن أمثاله:
# أرى شيب الرجال من الغواني ... بموقع شيبهن من الرجال
# وقوله:
# أقلل عتاب من استربت بوده ... ليست تنال مودة بقتال
# وقوله:
# إن المنية والفراق لواحد ... أو توأمان تراضعا بلبان
# ومن ملحه الآخذة بمجامع القلوب قوله:
# ومجامع لك بالحمى ... وبه الخليط نزول
# أيامهن قصيرة ... وسرورهن طويل
# وسعودهن طوالع ... ونحوسهن أفول
# والمالكية والشباب ... وقينة وشمول
### | محمد بن بشر البصري
# هو ذو غرر وأمثال فمنها:
# لولا أميمة لم أجزع من العدم ... ولم أجب في الليالي حندس الظلم
# تهوى بقائي وأهوى موتها شفقا ... والموت أكرم نزال على الحرم
# ومن غرر أمثاله:
# لا تيأسن وإن طالت مطالبة ... إن استربت بصبر أن ترى فرجا
# أخلق بني الصبر أن يحظى بحاجته ... ومدمن القرع للأبواب أن يلجا
# PageV01P177
# هيىء لرجلك قبل الوطء موضعها ... فمن علا زلقا عن غرة زلجا
### | العتابي واسمه كلثوم بن عمرو
# أحسن وأبلغ ما قيل في التوقي من الترقي، إلى المعالي وجلائل الأمور، وطلب
~~السلامة قوله:
# تلوم على ترك الغنى باهلية ... طوى الدهر عنها كل طرف وتالد
# رأت حولها النسوان يرفلن في الحلى ... مقلدة أعناقها بالقلائد
# أسرك أني نلت ما نال جعفر ... من الملك أو ما نال يحيى بن خالد
# وأن أمير المؤمنين أغصني ... مغصهما بالمرهفات البوارد
# ذريني تجئني منيتي مطمئنة ... ولم أتجشم هلوك تلك الموارد
# فإن عليات الأمور مشوبة ... بمستودعات في بطون الأساود
# ومن أمثاله السائرة قوله:
# قلت للفرقدين والليل ملق ... سود أكنافه على الآفاق
# إبقيا ما استطعتما سوف يرمى ... بين شخصيكما بسهم فراق
# ومن غرره قوله في الرشيد:
# فت المدائح إلا أن ألسننا ... مستنطقات بما تخفي الضمائر
# PageV01P178
### | أشجع بن عمرو السلمي
# أمير كلامه في الرشيد:
# وعلى عدوك يا ابن عم محمد ... رصدان ضوء الصبح والإظلام
# فإذا تنبه رعته وإذا بدا ... سلت عليه سيوفك الأحلام
# وكان جعفر بن يحيى يقول: ما مدحت بأحب إلي من عينية أشجع، يعني قصيدته ms084
~~التي يقول فيها:
# يريد الملوك مدى جعفر ... ولا يصنعون كما يصنع
# وكيف ينالون غاياته ... وهم يجمعون ولا يجمع
# وليس بأوسعهم في الغنى ... ولكن معروفه أوسع
# فما خلفه لامرىء مطلب ... ولا لامرىء دونه مطمع
# بديهته مثل تدبيره ... إذا أجبته فهو مستجمع
# ومن غرره قوله في الفضل بن يحيى:
# انتجع الفضل أو تخل من ... الدنيا فهاتان منتهى الهمم
### | أحمد بن الحجاج
# كان المطلب بن عبد الله بن مالك الخزاعي متوفرا عليه مذ قال فيه:
# ما زرت مطلبا إلا لمطلب ... زيارة بلغتني أوكد السبب
# أفردته برجائي أن تشاركه ... في الوسائل أو ألقاه بالكتب
# فلما مات المطلب قال فيه:
# زمني بمطلب سقيت زمانا ... ما كنت إلا روضة وجنانا
# ما جاء بعدك كان جودك فوفه ... لم أرض بعدك كائنا من كانا
# PageV01P179
# أصلحتني بالجود بل أفسدتني ... فتركتني أتسخط الإحسانا
# حرمتني رزقا قليلا فماذا ... زاد في رزقك حرمانا
### | محمد بن مناذر
# من عيون أشعار المحدثين في المدح قوله:
# إذا نزلوا بطحاء مكة أشرقت ... بيحيى وبالفضل بن يحيى وجعفر
# فما خلقت إلا لجود أكفهم ... وأقدامهم إلا لأعواد منبر
# ومن أمثاله السائرة قوله:
# يا عجبا من خالد كيف لا ... يخطىء فينا مرة بالصواب
# وقوله:
# رضينا بحكم الله فينا ... لنا أدب وللثقفي مال
### | محمد بن عبد الله العتبي
# من أمثاله السائرة قوله:
# ولما رأيتك لا فاسقا ... قويا ولا أنت بالزاهد
# وقوله:
# وليس صديقك بالمتقي ... وليس عدوك بالحاسد
# أقمتك في السوق سوق الرقيق ... وناديت هل فيك من زائد
# PageV01P180
# فما جاءني رجل واحد ... يزيد على درهم واحد
# فبعتك منه بلا شاهد ... مخافة ردك بالشاهد
# وأبت حميدا إلى منزلي ... وحل البلاء على الناقد
### | محمد بن كناسة
# غرة كلامه وزبدة شعره قوله:
# في انقباض وحشمة فإذا لا ... قيت أهل الوفاء والكرم
# أرسلت نفسي على سجيتها ... وقلت وما قلت غير محتشم
### | المؤمل بن أميل
# أمير شعره ودرة تاجه قوله:
# إذا مرضنا أتيناكم نعودكم ... وتذنبون فنأتيكم فنعتذر
# لا تحسبوني غنيا عن مودتكم ... إني إليكم وإن أثريت مفتقر
# الناس شتى إذا ما أنت ذقتهم ... لا يستوون كما ms085 لا يستوي الشجر
# هذا له ثمر حلو مذاقته ... وذا يمر فلا يحلو له ثمر
# وقوله:
# فلا تلم المحب على هواه ... فكل متيم كلف عميد
# يظن حبيبه حسنا جميلا ... ولو كان الحبيب من القرود
### | أبو محمد التيمي
# من غرر شعره وأمثاله السائرة قوله:
# PageV01P181
# إذا كانت السبعون داءك لم يكن ... لدائك إلا أن تموت طبيب
# إذا ما مضى القرن الذي أنت فيهم ... وخلفت في قوم فأنت غريب
# وإن امرءا قد سار سبعين حجة ... إلى منهل من ورده لقريب
### | الضحاك بن همام الرقاشي
# أنشد دعبل:
# وأنت امرؤ منا خلقت لغيرنا ... حياتك لا تجدي وموتك فاجع
# وأنت على ما كان منك ابن حرة ... أبي لما يرضى به الخصم ماتع
# وكتب الأمير نوح بالبيت الأول متمثلا إلى أبي علي الصيغاني.
### | عبد الله بن عبيد الله المعروف بابن عائشة القرشي:
# لا ترعني بفراق بعد ذا ... أنا راض بدنو وبصد
# أنت كل الناس عندي فإذا ... غبت عن عيني لم ألق أحد
### | المخيم الراسبي
# كان منقطعا إلى محمد بن يزيد بن زياد فكسب معه ألف ألف درهم فلما مات
~~محمد اتصل بمحمد بن يحيى بن خالد فأساء صحبته فقال:
# شتان بين محمد ومحمد ... حي أمات وميت أحياني
# فصحبت حيا في عطايا ميت ... وبقيت مشتملا على الخسران
### | ابن حكيم
# من ملح أمثاله:
# إذا كنت تدعوني لأدعوك من غد ... وكيسك فياض وكيسي جازر
# PageV01P182
# فهجرك خير من وصالك إنني ... لكل امرىء يرجو المكافاة هاجر
# ولم يسمع بأحسن منها في بابها.
### | محمود بن حسن الوراق
# من أمثاله السائرة قوله:
# تعصي الإله وأنت تظهر حبه ... هذا محال في القياس بديع
# لو كان حبك صادقا لأطعته ... إن المحب لمن أحب مطيع
# وقوله:
# فلو كان يستغني عن الشكر ماجد ... لعزة نفس أو علو مكان
# لما أمر الله العباد بشكره ... فقال: اشكروا لي أيها الثقلان
# وقوله:
# إذا كان شكري نعمة الله نعمة ... علي له في مثلها يجب الشكر
# فكيف بلوغ الشكر إلا بفضله ... وإن طالت الأيام واتصل العمر
# ومن قلائده:
# أتاني عنك ما ليس ... على مكروهه ms086 صبر
# فأغضيت على عمرو ... وقد يعصى الفتى الحر
# وأدبتك بالهجر ... فما أدبك الهجر
# ولا ردك عما كا ... ن منك الصفح والبر
# فلما اضطرني المك ... روه واشتد بي الأمر
# تناولتك من شري ... بما ليس له قدر
# فحركت جناح الذ ... ل لا مسك الضر
# إذا لم يصلح الخير ... امرءا أصلحه الشر
# ومن أحسن ما يتمثل به قوله:
# إن كنت لم تغن بما في يديك ... صار غنى الناس وبالا عليك
# PageV01P183
# ورحت للنعمة مستصغرا ... متهما لله فيما لديك
# فاستغن بالله يعد كل من ... أصبحت ترجوه فقيرا إليك
### | محمد بن خازم الباهلي
# من غرر شعره في التأسف على الشباب:
# لا حين صبر فخل الدمع ينهمر ... فقد الشباب بيوم المرء متصل
# لا تكذبن فما الدنيا بأجمعها ... من الشباب بيوم واحد بدل
# ومن أمثاله السائرة قوله:
# وقائل كيف تهاجرتما ... فقلت قولا فيه إنصاف
# لم يك من شكلي فصارمته ... والناس أشكال وآلاف
### | عبد الصمد بن المعذل
# من أحسن ما يتمثل به قوله:
# تكلفني إذلال نفسي لعزها ... وهان عليها أن أهان لتكرما
# تقول سل المعروف يحيى بن أكثم ... فقلت سليه رب يحيى بن أكثم
# وقوله:
# أعاذلتي أقصري ... أبع جدتي بالثمن
# أرى الناس أحدوثة ... فكوني حديثا حسن
# كأن لم يزل ما أتى ... وما قد مضى لم يكن
# إذا وطن رابني ... فكل بلاد وطن
# PageV01P184
### | علي بن جبلة
# من غرر شعره قوله:
# إنما الدنيا أبو دلف ... بين باديه ومحتضره
# فإذا ولى أبو دلف ... ولت الدنيا على أثره
# ومن أمثاله السائرة قوله:
# وأرى الليالي ما طوت من شرفي ... ردته في عظتي وفي إفهامي
# وعلمت أن المرء من سنن الردى ... حيث الرمية من سهام الرامي
### | محمد بن أبي زرعة الدمشقي
# من غرر شعره قوله في الهز والإذكار.
# لا ملوم مستقصر في البر ... ولكن مستعطف مستزاد
# قد يهز الحسام وهو حسام ... ويحث الجواد وهو جواد
# وقوله:
# لا يؤنسنك أن تراني ضاحكا ... كم ضحكة فيها عبوس كامن
### | الحمدوني
# واسمه إبراهيم، ومن غرر شعره قوله في الطيلسان:
# يا ابن حرب كسوتني طيلسانا ... مل من صحبة الزمان وصدا ms087
# طال ترداده إلى الرفو حتى ... لو بعثناه وحده لتهدى
# PageV01P185
# وقوله في حرفة الأدب، وهو من الأمثال السائرة:
# ما ازددت من أبي حرفا أسر به ... إلا تزايدت حرفا تحته شوم
# إن المقدم في الدنيا بصنعته ... أنى توجه منها فهو محروم
# ومن أمثاله السائرة قوله:
# إذا ما اتقيت على قرحة ... وكل بلاء بها مولع
### | محمد بن وهيب الحميري
# غرة شعره وأمير كلامه قوله:
# وإني لأرجو الله حتى كأنني ... أرى بجميل الظن ما الله صانع
# ومن أمثاله السائرة قوله في وصف الدنيا:
# وقد ذمت الدنيا إلي صروفها ... وخاطبني إعجامها وهو معرب
# ولكنني منها خلقت لغيرها ... وما كنت منه فهو شيء محبب
### | إسحاق الموصلي
# من غرر قوله:
# طربت إلى الأصيبية الصغار ... وهاج لي الهوى قرب المزار
# وكل مسافر يزداد شوقا ... إذا دنت الديار من الديار
# وقوله:
# إن ما قل منك يكثر عندي ... وكثير من الحبيب القليل
# PageV01P186
### | دعبل بن علي الخزاعي
# أحسن بيت له قوله:
# لا تعجبي يا سلم من رجل ... ضحك المشيب برأسه فبكى
# ومن غرر شعره قوله:
# سأقضي ببيت يحمد الناس أمره ... ويكثر من أهل الرواية حاملة
# يموت رديء الشعر من قبل أهله ... وجيده يبقى وإن مات قائله
# وقوله:
# ألم تراني مذ ثمانون حجة ... أروح وأغدو دائم الحسرات
# أرى فيأهم في غيرهم متقسما ... وأيديهم من فيئهم صفرات
# بنات زياد في الخرود مصونة ... وبنت رسول الله في الفلوات
# وآل رسول الله نحف جسومهم ... وإلى زياد غلظ القصرات
# ومن أعجب أمثاله:
# ما أعجب الدهر في تصرفه ... والدهر لا تنقضي عجائبه
# فكم رأينا في الدهر من أسد ... بالت على رأسه ثعالبه
# وقوله أيضا:
# ليس لبس الطيالس ... من لباس الفوارس
# لا ولا حومة الوغى ... كصدور المجالس
# وظهور الجياد غير ... ظهور الطنافس
# PageV01P187
# ليس من مارس الحروب ... كمن لم يمارس
### | أبو العميثل
# من أمثاله قوله:
# سأترك هذا الباب ما دام إذنه ... على ما أرى حتى يلين قليلا
### | أحمد بن يوسف
# أحسن ما قيل في الإهداء إلى الكبار قوله:
# على العبد حق فهو لا بد فاعله ... وإن عظم المولى وجلت ms088 رسائله
# ألم ترنا نهدي إلى الله ماله ... وإن كان عنه ذا غنى فهو قابلة
### | الحسن بن وهب
# أحسن ما قيل في منع المطر من خدمة الرؤساء قوله:
# يوجب العذر في تراخي اللقاء ... ما توالى من هذه الأنواء
# لست أدري ماذا أذم وأشكو ... من سماء تعوقني عن سماء
# غير أني أدعو على تلك بالصحو ... وأدعو لهذه بالبقاء
### | سعيد بن حميد
# من غرر شعره قوله:
# أذكر أبا جعفر حقا أمت به ... أني وإياك مشغوفان بالأدب
# وأننا قد رضعنا الكأس درتها ... والكأس درتها خط من النسب
# PageV01P188
# وقوله:
# فأصبحت كالدنيا تذم صروفها ... ونوسعها سبا ونحن عبيدها
### | إبراهيم بن المهدي
# من قلائده قوله للمأمون معتذرا:
# ما إن عصيتك والغواة تمدني ... أسبابها إلا بنية طائع
# فعفوت عمن لم يكن عن مثله ... عفو ولم يشفع إليك بشافع
# ورحمت أطفالا كأفراخ القطا ... وحنين والهة كقوس النازع
# وهذا البيت من التشبيهات النادرة وذلك أنه شبه والدته الوالهة في
~~انحنائها ورنينها بقوس النازع.
# وقوله في صلب بابك الخرمي:
# كأنك شلو كبش والفضاء له ... تنور شاوية والجذع سفود
# ومن نوادره في الإنكار على من يصف حبيبه:
# ولست بواصف أبدا حبيبا ... أعرضه لأهواء الرجال
# وما بالي أشوق عين غيري ... إليه ودونه ستر الحجال
# كأني آمن الشركاء فيه ... وآمن فيه أحداث الليالي
### | يزيد بن محمد المهلبي
# من غرر قوله:
# وإلف لنا كنا زمانا نصاحبه ... تأمر فاعتاصت علينا مطالبه
# PageV01P189
# إذا ما فقدنا عنه لم يجر ذكرنا ... وإن نحن حينا صدنا عنه حاجبه
# ومن ذا الذي ترضى سجاياه كلها ... كفى المرء نبلا أن تعد معائبه
# وقوله:
# أنى لرجال إذا الهم برك ... رحب الجنان عند ضيق المعترك
# عسري على نفسي ويسري مشترك ... لا تهلك النفس على شيء هلك
# فليس في الهم لما فات درك ... لا تنكرن ضراعتي لا أم لك
# رب زمان ذله أرفق لك ... لا عار إن ضامك دهر أو ملك
### | عبد السلام بن رغبان
# المعروف بديك الجن، من قلائده الفاخرة قوله من قصيدة:
# أبا عثمان معتبة وضنا ... وشافي النصح يعدل بالأشافي
# إذا شجر المودة ms089 لم تجده ... سماء البر أسرع في الجفاف
### | ابن الرومي
# واسمه علي بن العباس بن جريج من وسائط قلائده قوله:
# لما تؤذن الدنيا به من صروفها ... يكون بكاء الطفل ساعة يولد
# وإلا فما يبكيه منها وإنها ... لا يفسح مما كان فيه وأرغد
# إذا أبصر الدنيا استهل كأنه ... بما سوف يلقى من أذاها يهدد
# وقوله:
# إن لله غير مرعاك مرعى ... نرتعيه وغير مائك ماء
# PageV01P190
# إن لله بالبرية لطفا ... سبق الأمهات والآباء
# وقوله:
# يا أخي أين ربع ذاك الإخاء ... أين ما كان بيننا من صفاء
# أنت عيني وليس من حق عيني ... غض أجفانها على الأقذاء
# وقوله:
# عدوك من صديقك مستفاد ... فلا تستكثرن من الصحاب
# فإن الداء أكثر ما تراه ... يحول من الطعام أو الشراب
# وقوله:
# أيها المنصف إلا رجلا ... واحدا أصبحت ممن ظلمه
# كيف ترضى الفقير عرسا لامرىء ... هو لا يرضى لك الدنيا أمه
# وقوله:
# ألا إن بالأبصار عن عبرة عمى ... ألا إن بالأسماع عن عظة صمم
# يجد لنا هذا الزمان شقاوة ... ويرتع في أكلائه مرتع الغنم
### | عبد الله بن المعتز
# من غرر أوصافه في الخمر والمزاج قوله:
# فأمطر الكأس ماء من أبارقه ... فأنبت الدر في أرض من الذهب
# وسبح القوم لما أن رأوا عجبا ... نورا من الماء في نار من العنب
# وقوله:
# PageV01P191
# وخمارة من بنات اليهود ... ترى الزق في بيتها شائلا
# وزنا لها ذهبا جامدا ... فكالت لنا ذهبا سائلا
# وقوله في الغزل:
# ظبي يتيه بحسن صورته ... عبث الدلال بلحظ مقلته
# وكأن عقرب صدغه احترقت ... لما دنت من نار وجنته
# وقوله:
# لي مولى لا أسميه ... كل شيء حسن فيه
# تصف الأغصان قامته ... تثني كتثنيه
# ويكاد البدر يشبهه ... وتكاد الشمس تحكيه
# كيف لا يخضر عارضه ... ومياه الحسن تسقيه
# وقوله في الربيع:
# اسقني الراح في غداة النهار ... وانف عني بالخندريس العقار
# ما ترى نعمة السماء على الأرض ... وشكر الرياض للأمطار
# وغناء الطيور كل صباح ... وانفتاق الأنوار بالأشجار
# وكأن الربيع يجلي عروسا ... وكأنا من قطره في نثار
# ومن أمثاله:
# وكم نعمة لله في طي نقمة ... ترخى ms090 ومكروه حلا بعد إمرار
# وما كل ما تهوى النفوس بنافع ... وما كل ما تخشى النفوس بضرار
# PageV01P192
# وقوله:
# إن مفتاح الذي تطلبه ... بيد الرزاق فاصبر واتكل
# فرع
### | ....... 
### | عبد الله بن عبد الله بن طاهر
# من غرر شعره وطرفه قوله:
# سقتني بليل شبيه بشعرها ... شبيهة خديها بغير رقيب
# فما زلت في ليلين شعر ومن دجى ... وشمسين من راح ووجه حبيب
# وقوله:
# عيد بنا إن هذا اليوم تعييدي ... واشرب على الأخوين الناي والعود
# راحا تسوغ فتجري من لطافتها ... في باطن الجسم جري الماء في العود
# وقوله في الحكمة:
# ألم تر أن الدهر يهدم ما بنى ... ويأخذ ما أعطى ويفسد ما أسدى
# فمن سره أن لا يرى ما يسوؤه ... فلا يتخذ شيئا يخاف له فقدا
# وقوله في الإخوانيات:
# يقولون آفات وشتى مصائب ... فقلت اسمعوا قولا عليه عيار
# إذا سلمت للمرء في الناس نفسه ... وإخوانه فالحادثات جبار
# وقوله في قوة الوسيلة:
# PageV01P193
# إني أمت إلى الذي ودي له ... بجميع ما عقد الحقوق وأكدا
# إني لأشكر أمسه ووليه ... في يومه ومؤمل منه غدا
### | أبو عثمان الناجم
# أحسن شعره في وصفه السماع قوله:
# شدو ألذ من ابتدا ... ء العين في إغفائها
# أحلى وأشهى من منى ... نفسي وصدق رجائها
# وقوله في عاتب قينة لأبي يحيى بن طرحان:
# أحيا أبا يحيى الإله فإنه ... بسماعنا من عاتب يحيينا
# طفقت تغنينا فخلنا أنها ... لسرورنا بغنائها تغنينا
# وقوله فيها:
# تأتي أغاني عاتب ... أبدا بأفراح النفوس
# تشدو فترقص بالرؤوس ... لها ونزمر بالكؤوس
### | أبو حامد أحمد بن محمد
# من غرر شعره قوله:
# فإذا جفاني باخل ... لم أستخر ما عشت قطعه
# وتركته مثل القبور ... أزورها في كل جمعه
# وقوله:
# لي صديق يحب قولي وشدوي ... وله عند ذاك وجه صفيق
# PageV01P194
# كلما قلت، قال: أحسنت زدني ... وبأحسنت لا يباع الدقيق
# وقوله:
# وعصابة عزموا الصبوح بسحرة ... بعثوا إلي مع الصباح خصوصا
# قالوا: اقترح لونا نجيد طبيخه ... قلت: اطبخوا لي جبة وقميصا
### | أبو الفتح كشاجم
# من وسائط قلائده في الشيب:
# تفكرت في شيب الفتى وشبابه ... فأيقنت أن الحق للشيب واجب ms091
# يصاحبني شرخ الشباب فينقضي ... وشيبي إلى حين الممات مصاحب
# وله في خادم اسمه كافور:
# أكافور قبحت من خادم ... ولاقتك مسرعة جائحه
# حكيت سميك في برده ... وأخطأك اللون والرائحه
# وقوله في المدح:
# يا كامل الآداب منفرد العلى ... والمكرمات ويا كثير الحاسد
# شخص الأنام إلى جمالك فاستعذ ... من شر أعينهم بعيب واحد
# وقوله في كاتب:
# وإذا نمنمت بنانك خطا ... معربا عن بلاغة وسداد
# عجب الناس من بياض معان ... تجتنى من سواد ذاك المداد
# وسمعت أبا بكر الخوارزمي يقول: أنا أحفظ في هجاء المغنين ألف بيت ليس
~~فيها أملح وأبدع من قول كشاجم:
# PageV01P195
# ومغن بارد النغم ... ة مختل اليدين
# ما رآه أحد في ... دار قوم مرتين
### | أبو نصر الخبزأرزي
# أمير شعره قوله:
# خليلي هل أبصرتما أو سمعتما ... بأكرم من مولى تمشى إلى عبد
# أتى زائرا من غير وعد وقال لي: ... أصونك عن تعليق قلبك بالوعد
### | أبو بكر الصنوبري
# أحسن شعره في الربيع قوله:
# إن كان في الصيف ريحان وفاكهه ... فالأرض مستوقد والجو تنور
# وإن يكن في الخريف النخل مخترفا ... فالأرض عريانة والجو مقرور
# وإن يكن في الشتاء الثلج متصلا ... فالأرض محصورة والجو مأسور
# ما الدهر إلا الربيع المستنير إذا ... جاء الربيع أتاك النور والنور
# فالأرض ياقوتة والجو لؤلؤة ... والنبت فيروزج والماء بلور
# تبارك الله ما أحلى الربيع فلا ... يغرر فقايسه بالصيف مغرور
# من شم طيب جنيات الربيع يقل ... لا المسك مسك ولا الكافور كافور
### | أبو فراس الحمداني
# من غرة شعره قوله لصديق له:
# PageV01P196
# لم أؤاخذك بالجفاء لأني ... واثق منك بالوداد الصحيح
# فجميل العدو غير جميل ... وقبيح الصديق غير قبيح
# وقوله:
# المرء نصب مصائب ما تنقضي ... حتى يوارى جسمه في رمسه
# فمؤجل يلقى الردى في أهله ... ومعجل يلقى الردى في نفسه
# وكتب من الأسر إلى صديق له:
# ارث لصب بك قد زدته ... على برايا أسره أسرا
# فهو أسير الجسم في بلدة ... وهو أسير الروح في أخرى
# ومن أمثاله السائرة قوله:
# إذا كان غير الله للمرء عدة ... أتته الرزايا من وجوه الفوائد
# فقد جرت الحنفاء ms092 حتف حذيفة ... وكان يراها عدة للشدائد
### | أبو الطيب المتنبي
# صدر العصرين، ومن ليس كوسائط قلائده، وأبيات قصائده، شعر لمن قبله ولا
~~بعده، فمنها قوله لسيف الدولة:
# كل يوم لك ارتحال جديد ... ومسير للمجد فيه مقام
# وإذا كانت النفوس كبارا ... تعبت في مرادها الأجسام
# وقوله:
# رأيتك في الذين أرى ملوكا ... كأنك مستقيم في محال
# فإن تفق الأنام وأنت منهم ... فإن المسك بعض دم الغزال
# وقوله في عيادته:
# PageV01P197
# يجمشك الزمان هوى وحبا ... وقد يوذى من المقة الحبيب
# وكيف تعلك الدنيا بشيء ... وأنت لعلة الدنيا طبيب
# وقوله في غيره:
# قد شرف الله أرضا أنت ساكنها ... وشرف الناس إذ سواك إنسانا
# وقوله:
# نهبت من الأعمار ما لو حويته ... لهنيت الدنيا بأنك خالد
# وقوله:
# فإن يك سيار بن مكرم انقضى ... فإنك ماء الورد إن ذهب الورد
# ومن نكد الدنيا على الحر أن يرى ... عدوا له ما من صداقته بد
# وقوله:
# أتى الزمان بنوه في شبيبته ... فسرهم وأتيناه على الهرم
# وقوله:
# ذكر الفتى عمره الثاني وحاجته ... ما فاته وفضول العيش أشغال
# إنا لفي زم! ني ترك القبيح به ... من أكثر الناس إحسان وإجمال
# وقوله:
# ذكر الأنام لنا فكان قصيدة ... كنت البديع الفرد من أبياتها
# وقوله:
# إنما تنجح المقالة في المرء ... إذا صادفت هوى في الفؤاد
# PageV01P198
### | أبو الفرج الببغا
# أوليس من إحدى العجائب أنني ... فارقته وحييت بعد فراقه
# يا من يحاكي البدر عند تمامه ... ارحم فتى يحكيه عنه محاقه
# وقوله في غلام غاز:
# يا غازيا أتت الأحزان غازية ... إلى فؤادي والأحشاء حين غزا
# إن بارزتك كماة الروم فارمهم ... بسهم عينيك تقتل من برزا
### | أبو العشائر الحمداني
# أمير شعره قوله:
# للعبد مسألة لديك جوابها ... إن كنت تذكره فهذا وقته
# ما بال ريقك ليس ملحا طعمه ... ويزيد في ظمئي إذا ما ذقته
### | أبو الفرج الوأواء الدمشقي
# أمير شعره في الغزل:
# وأمطرت لؤلؤا من نرجس وسقت ... وردا وعضت على العناب بالبرد
# وقوله في المدح:
# من قاس جدواك بالغمام ... فما أنصف بالحكم بين شكلين
# أنت إذا جدت ضاحكا أبدا ... وهو إذا ms093 جاد باكي العين
# PageV01P199
### | أبو عمارة النحوي
# أحسن وأبلغ ما قيل في وصف ثقيل قوله:
# ثقيل براه الله أثقل من برى ... ففي كل قلب بغضة منه كامنه
# مشى فدعا من ثقله الحوت ربه ... وقال: إلهي زيدت الأرض ثامنه
### | المعز معد صاحب مصر
# أحسن ما سمعت له قوله في العذار:
# ما بان عذري فيه حتى عذرا ... ومشى الدجى في خده وتبخترا
# همت تقبله عقارب صدغه ... فاستل ناظره عليها خنجرا
### | السري الرفاء الموصلي
# غرة شعره في الغزل قوله:
# بنفسي من أجود له بنفسي ... ويبخل بالتحية والسلام
# وحتفي كامن في مقلتيه ... كمون الموت في حد الحسام
# وقوله في وصف البرد:
# يوم خلعت به عذاري ... فعريت من حلل الوقار
# وضحكت فيه إلى الصبا ... والشيب يضحك في عذاري
# متلون يبدي لنا ... ظرفا بأطراف النهار
# ومن عجائب إحسانه قوله في الحلاق:
# له راحة مسها راحة ... تمر على الرأس مر النسيم
# إذا لمع البرق في كفه ... أفاض على الرأس ماء النعيم
# PageV01P200
### | أبو بكر محمد بن هاشم الخالدي
# غرة شعره قوله:
# يا شبيه البدر حسنا ... وضياء ومنالا
# وشبيه الغصن لينا ... وقواما واعتدالا
# أنت مثل الورد لونا ... ونسيما وملالا
# زارنا حتى إذا ما ... سرنا بالقرب زالا
# وله:
# ومدامة صفراء في قارورة ... زرقاء تحملها يد بيضاء
# فالراح شمس والحباب كواكب ... والكف قطب والإناء سماء
### | أخوه أبو عثمان سعيد
# من غرر ملحه قوله:
# أما ترى الغيم يا من قلبه قاسي ... كأنه أنا مقياسا بمقياس
# قطر كدمعي وبرق مثل نار هوى ... في القلب منه وريح مثل أنفاسي
# وقوله:
# شعر عبد السلام فيه رديء ... ومحال وساقط وبديع
# فهو مثل الزمان فيه مصيف ... وخريف وشتوة وربيع
# أبو بكر الخباز البلدي
# إذا استثقلت أو أبغضت خلقا ... وسرك بعده حتى التنادي
# PageV01P201
# فشرده بقرض دريهمات ... فإن القرض داعية الفساد
### | أبو محمد المهلبي
# من غرر ملحه قوله:
# ألا إن أخواني الذين عهدتهم ... أفاعي رمال لا تقصر عن لسعي
# ظننت بهم خيرا فلما بكوتهم ... نزلت بواد منهم غير ذي زرع
# وقوله:
# خليلي إني للثريا لحاسد ... وإني على ريب الزمان لواجد ms094
# أيجمع منها شملها وهي سبعة ... وأفقد من أحببته وهو واحد
# وقوله:
# أراني الله وجهك كل يوم ... صباحا للتيمن والسرور
# وأمتع ناظري بصحيفتيه ... لأقرأ الحسن من تلك السطور
### | أبو الفضل بن العميد
# من وسائط قلائده في غلام قائم يظلله على رأسه:
# ظلت تظللني من الشمس ... نفس أعز علي من نفسي
# فأقول يا عجبا ومن عجبي ... شمس تظللني من الشمس
# PageV01P202
# وقوله:
# اخ الرجال من الأباعد ... والأقارب لا تقارب
# إن الأقارب كالعقارب ... بل أمضى من العقارب
### | ابنه أبو الفتح ذو الكفايتين
# من غرر ملحه قوله:
# دعوت الغنى وصنوف المنى ... فلما أجبن دعوت القدح
# إذا بلغ المرء آماله ... فليس له بعدها مقترح
# وقوله أيضا:
# بطرتم فطرتم والعصا جزاء من عصى ... وتقويم عبد الهون بالهون نافع
### | الصاحب كافي الكفاة أبو القاسم إسماعيل بن عباد
# من أمثاله السائرة قوله:
# وقائلة: لم عرتك الهموم ... وأمرك ممتثل في الأمم
# فقلت: دعيني على غصتي ... فإن الهموم بقدر الهمم
# ومن ملحه قوله:
# إن كنت تنكره فالشمس تعرفه ... أو كنت تظلمه فالحسن ينصفه
# ما جاءه الشعر كي يمحو محاسنه ... وإنما جاءه عمدا يغلفه
# وقوله في الثلج:
# PageV01P203
# أقبل الجو في غلائل نور ... وتهادى بلؤلؤ منثور
# فكأن السماء صاهرت الأرض ... فكأن النثار من كافور
# وقوله:
# لقد قلت لما آتوا بالطبيب ... وصادفني في أحر اللهيب
# وداواني فلم أنتفع بالدواء ... دعوني فإن طبيبي حبيبي
# ولست أريد طبيب الجسوم ... ولكن أريد طبيب القلوب
# وليس يزيل سقامي سوى ... حضور الحبيب وبعد الرقيب
### | أبو إسحاق إبراهيم بن بلال الصابي
# من غرر ملحه قوله:
# تورد دمعي إذ جرى ومدامتي ... فمن مثل ما في الكأس عيني تسكب
# فوالله ما أدري أبالخمر أسبلت ... جفوني أم من دمعتي كنت أشرب
# وقوله في المدح:
# لك في المجالس منطق يشفي الجوى ... ويسوغ في أذن الأديب سلافه
# فكأن لفظك لؤلؤ متخير ... وكأنما اذاننا أصدافه
# وقوله في وصف الفستق:
# النقل من فستق حديث ... رطب يندى به الجفاف
# لي فيه تشبيه فيلسوف ... ألفاظه عذبة ظراف
# زمزد صانه حرير ... في حق عاج له غلاف
# PageV01P204
### | العباس بن إبراهيم الضبي ms095
# من ملحه قوله:
# زعم البنفسج أنه كعذاره ... حسنا فسلوا من قفاه لسانه
# لم يظلموا في الحكم إذ مثلوا به ... فلشد ما رفع البنفسج شانه
# وقوله:
# ألا يا ليت شعري ما مرادك ... فجسمي قد أضر به بعادك
# وأي محاسن لك قد سبقت ... جمالك أم كمالك أم ودادك
# وأي ثلاثة أوفى سوادا ... أخالك أم عذارك أم فؤادك
# وقوله:
# لا تركنن إلى الفراق ... فإنه مر المذاق
### | أبو سعيد محمد بن محمد الرستمي الأصفهاني
# من غرر شعره:
# بنفسي حبيب زار بعد ازورار ... وعاودني بالأنس بعد نفاره
# وإن استعان الجلنار بخده ... أعار الحشى من خده جل ناره
# وقوله من قصيدة في الصاحب:
# يسيل على العافين فضل نواله ... فيكفي ابتذال الوجه للبذل سائله
# ولم تجتمع كفاه والمال ساعة ... كأني وهبني ماله وأنامله
# PageV01P205
# وقوله:
# من الناس من يعطي الجزيل على الغنى ... ويحرم ما دون الغنى شاعر مثلي
# كما لحقت واو بعمرو زيادة ... وضويق باسم الله في ألف الوصل
### | أبو القاسم غانم بن أبي العلاء الأصفهاني
# من درة تاجه وغرة كلامه للصاحب في الشكوى والاستزادة:
# فإن قيل لي صبرا فلا صبر للذي ... غدا بيد الأيام تقتله صبرا
# وإن قيل لي عذرا فوالله لا أرى ... لمن ملك الدنيا إذا لم يجد عذرا
# وله:
# أصبحت صبا دمعا ... بين عناء وكمد
# أعوذ من شر الهوى ... بقل هو الله أحد
### | أبو محمد عبد الله بن أحمد الخازن الأصفهاني
# من غرر ملحه قوله في غبار المواكب:
# إن هذا الغبار ألبس عطفي ... عسليا وديني التوحيد
# وكسا عارضي ثوب مشيب ... ورداء الشباب غض جديد
# وقوله في الصاحب:
# لنار الهم في قلبي لهيب ... فعفوك أيها الملك المهيب
# وأحسن أنني أحسنت ظني ... وأرجو أن ظني لا يخيب
# PageV01P206
### | أبو الحسن البديهي الشهرزوري
# أمير شعره قوله:
# مر من كنت أصطفيه وللدهر ... صروف تشوب حلوا بمر
# أتمنى على الزمان محالا ... أن ترى مقلتاي طلعة حر
### | أبو القاسم عمرو بن إبراهيم الزعفراني
# من غرر ملحه قوله:
# لي لسان كأنه لي معاد ... ليس ينبي عن كنه ما في فؤادي
# حكم الله لي ms096 عليه فلو غير ... عني عرفت قدر ودادي
# وقوله في الصاحب يهنيه بدار جديدة وهو أحسن ما قيل في معناه:
# سرك الله بالبناء الجديد ... نلت حال الشكور لا المستزيد
# هذه الدار جنة الخلد في الدنيا ... فصلها وأختها بالخلود
### | أبو القاسم عبد الصمد بن بابك
# من قلائد قصائده قوله:
# إنما العيش رنة من حمام ... وسلاف يديره معشوق
# وملاء من الشباب قشيب ... ورداء من النسيم رقيق
### | إسماعيل بن محمد الشاشي
# من غرر شعره قوله في شكاية الإخوان:
# PageV01P207
# أخلاي أمثال الكواكب كثرة ... وما كل نجم لاح في الأفق ثاقب
# بل كلهم مثل الزمان تلونا ... إذا سر منه جانب ساء جانب
# وكنت أرى أن التجارب عدة ... فخانت ثقات الناس حتى التجارب
# وقوله في الزمان:
# بلوت الليالي فلم يتزن ... بأدنى الإساءة إحسانها
# فلا تحمدنها على وصلها ... ففي نفس الوصل هجرانها
### | أبو الفياض سعيد بن أحمد الطبري
# من وسائط قلائده قوله من قصيدة في الصاحب:
# يد تراها أبدا ... فوق يد منه وفم
# ما خلقت مذ خلقت ... إلا لسيف أو قلم
### | أبو الحسين أحمد بن فارس القزويني بهمدان
# أمير شعره:
# إسمع مقالة ناصح ... جمع النصيحة والمقه
# إياك واحذر أن ... تبيت من الثقات على ثقه
# وقوله:
# إذا كنت في حاجة مرسلا ... وأنت بها كلف مغرم
# فأرسل حكيما ولا توصه ... وذاك الحكيم هو الدرهم
# PageV01P208
### | أبو العلاء محمد بن إبراهيم السروي
# من طرفه وملحه قوله:
# مررنا على الروض الذي قد تبسمت ... ذراه وأرواح الأباريق تسفك
# فلم نر شيئا كان أحسن منظرا ... من الروض يجري دمعه وهو يضحك
# وقوله:
# أما ترى قضب الأشجار قد لبست ... حسنا يبيح دم العنقود للحاسي
# وغردت خطباء الطير ساجعة ... على منابر من ورد ومن آس
### | أبو الحسن المرادي
# من أمثاله السائرة قوله:
# لا تنزلن بنيسابور مغتربا ... إلا وحبك موصول بسلطان
# أو لا فلا أدب يغني ولا حسب ... يجدي ولا حرمة ترعى لإنسان
### | محمد بن موسى البلخي
# من أمثاله السائرة قوله:
# إن كنت أشكو من يد ق ... ق عن الشكاية في القريض
# فالفيل يضجر وهو أع ... ظم ما ms097 رأيت من البعوض
### | أبو الحسن علي بن الحسن اللحام الحراني
# من ملحه وقلائده قوله:
# PageV01P209
# كنت من فرط ذكاء واشتعال ... كتلظي النار في الجزل اليبيس
# فتبلدت ولا غرو إذا ... خف كيس المرء مع خفة كيس
# وقوله:
# إن الذي أفنى الحطيئة بعدما ... أفنى القرون وباء بالآثام
# وأباد هجاء الخلائق دعبلا ... من بعده وفتى بني بسام
# سيريح أعراض الكرام بفضله ... وبديع قدرته من اللحام
### | أبو محمد الحسن بن علي بن مطران الشاشي
# أحسن ما قيل في الشراب المطبوخ قوله:
# وراح عذبتها النار حتى ... درت بشرابنا نار العذاب
# يذيب الهم قبل الحسو لون ... لها في مثل ياقوت مذاب
# ومن وسائط قلائده قوله:
# مهفهفة لها نصف قضيف ... كخوط البان في نصف رداح
# حكت لونا ولينا واعتدالا ... ولحطا قاتلا سمر الرماح
### | الهزيمي الأبيوردي
# أميز شعره قوله من قصيدة:
# لما رأيت الزمان نكسا ... وفيه للرفعة اتضاع
# كل رئيس به ملال ... وكل رأس له صداع
# لزمت بيتي وصنت عرضا ... به عن الذلة اتساع
# PageV01P210
# أشرب مما نبذت راحا ... لها على راحتي شعاع
# لي من قواريرها ندامى ... ومن قرارها سماع
# وأجتني من عقول قوم ... قد أقفرت منهم البقاع
# وله أيضا:
# إن الزعفران عطر العذارى ... وسواد المداد عطر الرجال
# وله:
# عوى الذئب فاستأنست بالذي إذ ... عوى وصرخ إنسان فكدت أطير
### | أبو طالب المأمون
# له من قصيدة له في الصاحب:
# وعصبة بات فيها الغيظ متقدا ... إذ شدت لي فوق أعناق الورى رتبا
# فكنت يوسف والأسباط هم وأبو ال ... أسباط أنت ودعواهم وما كذبا
# وقوله:
# لو كنت معنى بديع اللفظ مخترعا ... لم يقطع السير في الأرض ما قطعا
### | القاضي أبو الحسن علي بن عبد العزيز الجرجاني
# من أمثاله السائرة قوله:
# أفدي الذي قال وفي كفه ... مثل الذي أشرب من فيه
# الورد قد أينع من وجنتي ... قلت: فمي باللثم يجنيه
# وقوله أيضا:
# يقولون لي: فيك انقباض وإنما ... رأوا رجلا عن موطن الذل أحجما
# PageV01P211
# إذا قيل: هذا مورد، قلت: قد أرى ... ولكن نفس الحر تحتمل الظما
### | أبو الحسن علي بن حميد الجوهري
# رن الصباح علينا ms098 شملة السحب ... ومدت الريح منها شملة الطنب
# صك النسيم فراخ الغيث فأزعجت ... بنقض أجنحة من عنبر الزغب
# وقوله:
# يا ليلة غمضت عيني كواكبها ... ترمقني بجفون غمضها رمد
# بكيت بعد دموعي في الهوى جلدي ... وهل سمعت بباك دمعه جلد
# تذوب نار فؤادي في الهوى بردا ... وهل سمعت بنار ذوبها برد
### | أبو بكر محمد بن العباس الخوارزمي الطبري
# قوله:
# وشمس ما بدت إلا أرتنا ... بأن الشمس مطلعها فضول
# لا تزيد على السنين صبا وحسنا ... كما رقت على العتق الشمول
# وقوله:
# خليلي عهدي بالليالي صوافيا ... فما بالها أبدلن جسما يصادها
# وقوله:
# ومتى شتمت الدهر تشتم صابرا ... تبكي ويضحك خصمك المشتوم
# وقوله:
# يبكي من الملك أبو طيب ... دمعا لعمري غير مرحوم
# PageV01P212
# ويشتكي ما يشتهي غيره ... شكاية الخير من الشوم
# وقوله:
# لا تغرنك هذه الأوجه الغر ... فيا رب حية في رياض
### | أبو الفضل أحمد بن الحسين الهمذاني البديع
# من غرره في السلطان المعظم شمس الدولة محمود:
# تعالى الله ما شاء ... وزاد الله إيماني
# أأفريدون في التاج ... أم الإسكندر الثاني
# أم الرجعة قد عاد ... ت إلينا بسليمان
# أطلت شمس محمود ... على أنجم سامان
# وأمسى آل بهرام ... عبيدا لابن خاقان
# إذا ما ركب الفيل ... لحرب أو لميدان
# رأت عيناك سلطانا ... على منكب شيطان
# ومن واسطة الهند ... إلى ساحة جرجان
# ومن قاصية السند ... إلى أقصى خراسان
# على مقتبل العمر ... وفي مفتتح الشان
# لك السرج إذا شد ... على كاهل كيوان
# يمين الدولة العقبى ... لبغداد وغمدان
# وما يغرب بالمغرب ... عن طاعتك اثنان
# إذا شئت ففي يمن ... وفي أمن وإيمان
# تأمل مئتي فيل ... على أربعة أركان
# PageV01P213
# يقلبن أساطين ... ويلعبن بثعبان
# عليهن تجافيف ... يشهرن بألوان
### | أبو الفتح علي بن البستي
# من غرر نوادره قوله:
# لما أتاني كتاب منك مبتسم ... عن كل بر وفضل غير محدود
# حكت معانيه في أثناء أسطره ... آثارك البيض في أحوالي السود
# وقوله:
# إذا ملك لم يكن ذا هبه ... فدعه فدولته ذاهبه
# وقوله:
# لا يغرنك أنني لين المس ... فعزمي إذا انتضيت حسام
# أنا كالورد فيه راحة قوم ... وفيه لآخرين ms099 زكام
# وقوله في مؤلف هذا الكتاب:
# أخ لي ذكي الأصل والنفس والطبع ... يحل محل العين مني والسمع
# تمسكت منه إذ بلوت إخاءه ... على حالتي رفع النوائب والوضع
# وقوله:
# إذا ازدرى ساقط كريما ... فلا يطولن ضيق صدره
# فأكثر الناس مذ كانوا ... ما قدروا الله حق قدره
# PageV01P214
# وقوله:
# إذا تحدثت في قوم لتؤنسهم ... بما تخبر عن ماض وعن آت
# فلا تعيدن قولا إن طبعهم ... موكل بمعاداة المعادات
# وقوله:
# أراني الله وجهك كل يوم ... لأسعد بالأمان وبالأماني
# فوجهك حين ألحظه بعيني ... يريني البشر في وجه الزمان
# وقوله:
# لا يستخفن الفتى بعدوه ... أبدا وإن كان العدو ضئيلا
# إن القذى يؤذي العيون قليله ... ولربما جرح البعوض الفيلا
# وقوله:
# قلت له لما قضى نحبه ... لا ردك الله من هالك
# أما وقد فارقتنا فانتقل ... من ملك الموت إلى مالك
### | أبو النصر محمد بن عبد الجبار العتبي
# من غرر إحسانه قوله في الغزل:
# بنفسي من غدا ضيفا عزيزا ... علي وإن لقيت به عذابا
# ينال هواه من كبدي كتابا ... ويشرب من دمي أبدا شرابا
# وقوله في الاستزادة:
# لا تحسبن بشاشتي لك عن رضى ... فوحق فضلك إنني أتملق
# PageV01P215
# ولئن نطقت بشكر برك مفصحا ... فلسان حالي في الشكاية أنطق
# وقوله لأبي الطيب سهل بن محمد الصعلوكي يعزيه عن ابنه:
# من مبلغ شيخ أهل العلم قاطبة ... عني رسالة محزون وأواه
# أولى البرايا بحسن الصبر ممتحنا ... من كان فتياه توقيعا عن الله
### | أبو الحسن بن الموسوي النقيب
# من وسائط قلائده قوله لأبي إسحاق الصابي من قصيدة:
# لقد تمازج قلبانا كأنهما ... تراضعا بدم الأحشاء لا اللبن
# أنت الكرى مؤنسا طرفي وبعضهم ... مثل القذى مانعا عيني من الوسن
# وقوله:
# اشتر العز بما بيع ... فما العز بغال
# بالقصار الصفر إن شئ ... ت أو السمر الطوال
# ليس بالمغبون عقلا ... مشتري عزا بمال
# إنما يذخر المال ... لحاجات الرجال
# وقوله في مرض وزير:
# يا دهر ماذا الطروق بالألم ... حام لنا عن بقية الكرم
# إن كنت لا بد آخذا عوضا ... فخذ حياتي ودع حيا الأمم
# لا در در السقام كيف ms100 رمى ... طيب آمالنا من السقم
# وقوله:
# ما عذر من ضربت به أعراقه ... حتى بلغن إلى النبي محمد
# PageV01P216
# أن لا يمد إلى المكارم باعه ... وينال غايات العلى والسؤدد
# متحلقا حتى تكون ذيوله ... أبد الزمان عمائما للفرقد
### | أبو الفرج بن هندو
# من غرر ملحه قوله:
# عابوه لما التحى فقلنا ... عبتم وغبتم عن الجمال
# هذا غزال وما عجيب ... تولد المسك في الغزال
# وقوله:
# كم من ملح علي إذ أتى ... يسل من فكه حساما
# صب قذى القول في صماخي ... فصار حلمي له فداما
# وقوله:
# لا يؤيسنك من مجد تباعده ... فإن للمجد تدريجا وترتيبا
# إن القناة التي شاهدت رفعتها ... تمن وتنبت أنبوبا فأنبوبا
# وقوله:
# يسر زماني أن أناط بأهله ... وآنف أن أعزى إليه لجهله
# ويعجبني إن أخزتني صروفه ... فتأخيرها لإنسان برهان فضله
# وقدما رأينا قائم السيف كلما ... تقلده الأبطال قدام نصله
### | أبو سعيد بن خلف الهمذاني
# من أحاسن محاسنه قوله:
# PageV01P217
# أصرح بالشكوى ولا أتأول ... إذا أنت لم تجمل فلم أتجمل
# أفي كل يوم من هواك تحامل ... علي ومني كل يوم تحمل
# وإني على ما سمتنيه لصابر ... وإن كان من أدناه يذبل
# وما أدعي أني جليد وإنما ... هي النفس ما حملتها تتحمل
### | القاضي أبو روح ظفر عبد الله الهروي
# من غرر ملحه قوله:
# بأبي وأمي من شمائله ... ريح الشمال تنفست سحرا
# وإذا امتطت قلما أنامله ... سحر العقول به وما سحرا
# وقوله من قصيدة:
# ولا تأمنن الناس إني أمنتهم ... فلم يبد لي منهم سوى الشر فاعلم
# فإن تلق ذئبا فاطلب الخير عنده ... وإن تلق إنسانا فقل: رب سلم
# ومن أفراد معانيه قوله في مدح الطفيلي:
# إن الطفيلي له حرمة ... زادت على حرمة ندمان
# لأنه جاء ولم أدعه ... مبتدئا منه بإحسان
# أحبب بمن أنساه لا عن قلى ... وهو ذكور ليس ينساني
# مائدتي للناس مبذولة ... فليأتها القاصي مع الداني
### | القاضي أبو القاسم الداؤدي
# من غرر شعره قوله في الاعتذار من قلة المضرة:
# PageV01P218
# ربما قصر الصديق المقل ... في حقوق بهن لا يستقل
# ولئن قل نائل فصفاء ... في وداد وخلة لا ms101 تقل
# أرخ سترا على حقارة بري ... هتك ستر الصديق ليس يحل
# وقوله:
# إن الوداد لدى أناس خدعة ... كوميض برق في جهام غمام
# فهو المقال الفرد عند القوم كا ... لإيمان عند محمد بن كرام
### | القاضي أبو محمد منصور بن محمد
# فمن غرر شعره وورد سحره قوله:
# يوم دجن هو ... فاختي رداؤه
# مطرتنا مسرة ... حين صافت سماؤه
# أشبه الماء راحة ... وحكى الراح ماؤه
# داو بالقهوة الخما ... ر ففيها شفاؤه
# لا نعاتب زماننا ... إن عرانا جفاؤه
# شدة الدهر تنقضي ... ثم يأتي رخاؤه
# كدر العيش للفتى ... يقتضيه صفاؤه
# وكذا الماء يسبق ... الصفو منه جفاؤه
# وقوله في غلام تركي:
# خشف من الترك مثل البدر طلعته ... يحوز ضدين من ليل وإصباح
# كأن عينيه والتفتير كحلهما ... آثار ظفر بدت في صحن تفاح
# PageV01P219
# وقوله من قصيدة:
# شمائل مشرقة عذبة ... تعادل رقتها والصفاء
# فهن العتاب وهن الدموع ... وهن المدام وهن الهواء
# وقوله:
# فداؤك مهجتي لو أن كتبي ... بحسب تكثري بك واعتدادي
# إذا لجعلت أقلامي عظامي ... وطرسي ناظري ودمي مدامي
# وقوله من قصيدة:
# وأسكرني بدر تم غدت ... من الورد وجنته نقاب
# بخمر الدنان وخمر الجفون ... وخمر المحيا وخمر الرضاب
# وقوله من أبيات:
# كتبت ولي بذكراك انتعاش ... ولكن بي من السكر ارتعاش
# وللشادي نشاط وانبساط ... وللساقي احتثاث وانكماش
# وما يروى العطاش بغير ماء ... وأنت الماء إذ نحن العطاش
# فإن تسرع فوجهي والندامى ... وإن تبطئ فوجهي والفراش
# وقوله:
# نظمت لؤلؤ دمعي ثم بت فخذ ... بكل لؤلؤة إن شئت ياقوته
# وأنت قوت لروح لا بقاء لها ... إلا به فعلام الهجر يا قوته
# تعادل رقتها والصفاء وهن المدام وهن الهواء
# PageV01P220
### | أبو سهل محمد بن الحسن
# من غرر شعره قوله في الشراب:
# كشعاع في هواء ... تتوقاه العيون
# هي في الدن جنين ... وهي في الرأس جنون
### | أبو بكر علي بن الحسن
# من أفراد معانيه قوله من أبيات:
# أقمت لي قيامة مذ صرت تلحظني ... شمس الكفاة بعيني محسن النظر
# كذا اليواقيت فيما قد سمعت به ... من حسن تأثير عين في الحجر
# ومن ملح تشبيهاته:
# يا حبذا وجه ms102 الغزال الذي ... أصبح من علته ناقها
# كوردة بيضاء لم تنفتح ... مصفرة أطراف أوراقها
### | أبو الفتح مسعود بن الليث
# من غرر قوله:
# حبيب زارني والليل داجي ... وفي عينيه تفتير المدام
# وقد نال الكرى من مقلتيه ... منال الحادثات من الكرام
# وقوله:
# يا راميا عن لحظ طرفك أسهما ... تقبيل درة وجنتيك شفائي
# PageV01P221
# عجبا لطرفك كيف دائي كامن ... فيه وثغرك كيف فيه دوائي
### | أبو الفضل عبيد الله بن أحمد الميكالي
# من وسائط قلائده، وأبيات قصائده قوله:
# ألفاني الدهر لما مسني حجرا ... أذكى من المسك لما مسني الحجر
# وقوله:
# عيرتني ترك المدام وقالت: ... فهل جفاها من الكرام أديب
# هي تحت الظلام نور وفي الأ ... كباد برد وفي الخدود لهيب
# قلت: يا هذه عدلت عن النصح ... وما للرشاد منك نصيب
# إنها للستور هتك وبالأ ... لباب فتك وبالمعاد ذنوب
# وقوله:
# عمر الفتى ذكره لا طول مدته ... وموته حزنه لا يومه الداني
# فأحي ذكرك بالإحسان تزرعه ... تجمع به لك في الدنيا حياتان
# وقوله:
# كم والد يحرم أولاده ... وخيره يحظى به الأبعد
# كالعين لا تبصر ما حولها ... ولحظها يدرك ما يبعد
# اخز الكتاب وإليه المرجع والماب سنة 1319 هجرية.
# PageV01P222
# قد تم تحرير هذا الكتاب، بعون الله الملك الوهاب، والحمد لله رب
~~العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
# كتبه لنفسه وحرره بيده في العجز والتقصير، الراجي عفو ربه العفو القدير،
~~أفقر العباد وأحوجهم في البلاد، الفقير إليه سبحانه وتعالى عبد الرحمن محي
~~الدين نجل الحاج محمد نجيب شيخلي زاده، غفر الله له ولوالديه ولمشايخه
~~وأستاذيه، ولجميع المسلمين أجمعين. وقد استراح القلم من تسويده في اليوم
~~الخامس عشر من شهر صفر الخير سنة الألف والثلاثمائة والتاسعة عشر هجرية،
~~على صاحبها أفضل الصلاة وأزكى التحية والسلام في المبدأ والختام.
# سنة 1319 هجرية. PageV01P223 ms103