######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: Shamela_0008279
#META# 000.BookURI	:: NOCODE
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: عبد الملك بن محمد بن إسماعيل أبو منصور الثعالبي (المتوفى: 429هـ)
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 429
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: سحر البلاغة وسر البراعة
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: الأدب والبلاغة
#META# 022.BookVOLS	:: 1
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shamela_0008279
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shamela.ws/browse.php/book-8279
#META# 031.LibURL	:: http://shamela.ws/index.php/book/8279
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: عبد السلام الحوفي
#META# 041.EdNUMBER	:: NODATA
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: دار الكتب العلمية - بيروت / لبنان
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

PageV00P000
### | ذكر الله تعالى ورسوله وكتابه صلى الله عليه وسلم وكتابه
### || مقدمات
# الحمد لله تبارك وتعالى، إن أولى ما فغر به الناطق فمه، وافتتح به كلمه،
~~حمدا لله، واجب على كل ذي مقالة أن يبدأ بالحمد قبل افتتاحها كما بديء
~~بالنعمة قبل استحقاقها. الحمد لله كما افتتح كتابه الكريم، وفرقانه العظيم.
~~الحمد لله شعار أهل الجنة كما قال الله تعالى: " وآخر دعواهم أن الحمد لله
~~رب العالمين ". حمد الله خير ما افتتح به القول واختتم، وابتدئ به الخطاب
~~وتمم. خير كلمات الشكر ما افتتح به القرآن من الحمد لله رب العالمين.
### || غرر التحاميد
# الحمد لله الذي لم يستفتح بأفضل من اسمه كلام، ولم يستنجح بأحسن من صنعه
~~مرام. الحمد لله الذي جعل الحمد مستحق الحمد حتى لا انقطاع، وموجب الشكر
~~بأقصى ما يستطاع. الحمد لله مانح الأعلاق، وفاتح الأغلاق. الحمد لله إبداء
~~وإعادة. الحمد لله معز الحق ومديله، ومذل الباطل ومزيله. الحمد لله المبين
~~أيده، المتين كيده. الحمد لله ذي الحجج البوالغ والنعم السوابغ والنقم
~~الدوامغ. الحد لله معز الحق وناصره
PageV01P007
# ومذل الباطل وقاصره. الحمد لله الذي أقل نعمه يستغرق أكثر الشكر والحمد
~~لله الذي لا خير إلا منه ولا فضل إلا من لدنه.
### || وصف الحمد
# حمد لا انقطاع لراتبه ولا إقلاع لسحائبه. حمدا يكون لإنعامه مجازيا
~~ولإحسانه موازيا، وإن كانت آلاؤه لا تجازي، ولا توازي، ولا تباري، ولا
~~تجاري. حمدا يتردد أنفاس الصدور ويتكرر تكرر لحظات العيون. حمدا يستنزل
~~الرحمة ويستكشف الغمة. حمدا يبلغ الحق ويقتصيه، ويمتري المزيد ويقضيه. حمدا
~~يؤنس وحشي النعم من الزوال، ويحرسها من التغير والانتقال.
### || عادة الله جل ذكره
# عادة الله لا تطلب لها غاية إلا قصرت الأوهام عنها، ولا تنسخ فيها آية
~~إلا أتي بخير منها، لا يزال الله يجرينا على أحسن عادة، ويقسم لنا أفضل
~~سعادة. عادة من الله كريمة لا تخلف، وعدة من تفضله لا تخلف، على أحسن ما
~~اعتيد، من إحسانه العتيد، عادة الله جميلة تفوت الشكر وتسبقه، وتستوعب
~~الحمد وتستغرقه، عادات ms001 الله قد فاتت مرام الهمم، وشأت تواريخ الأمم.
### || صنع الله ولطفه
# للدهر نوائب تتخرم وتتطرف، ثم إن غمراتها تتجلى وتتكشف، فلله تعالى في
~~أثنائها الصنع الجزيل والفرج القريب، سبحان من له في كل قضية ألطاف نعرفها
~~ونثبتها في فضله ونعمته، أو نجهلها فنردها إلى عدله وحكمته. أحمد الله الذي
~~لا يخلي عباده من صنع لهم تنطوي عليه أثناء
PageV01P008
# النكبات إذا طرقت، ولطف بهم يلين صعاب الخطوب إذا جمحت. ألطاف الله تسير
~~إلى عباده في طرق خفية المذاهب، رقيقة الجوانب. لله مع كل لمحة صنع حفي
~~ولطف خفي، لله ألطاف سيبلغ الكتاب فيها أجله، ويعمل الإقبال في إتمامها
~~عمله. صنع الله لطيف، وفضله بنا مطيف.
### || ذكر الله تعالى في أثناء الكلام
# علام الغيوب، ومن بيده أزمة القلوب، الخبير بما تجن الظمائر، وتكن
~~السرائر، العالم بما تفضي إليه الأمور، وبخائنة الأعين وما تخفي الصدور،
~~أكرم مسؤول، وأعظم مأمول، سميع لراجيه، قريب ممن يناجيه، حكمه مقبول، وأمره
~~مفعول، الله يعلم وهو أعلم شهيد، وأقرب للضمير من حبل الوريد، وكل خير
~~بيديه، وتتوجه الرغبات إليه، الله الحفي بساؤله، المشفع لوسائله، الذي بيده
~~مقاليد الأمور، ومفاتيح المقدور، الله منجز عداته، وحافظ عاداته، هو النافذ
~~أمره، العزيز نصره، الجلي صنعه، الخفي مكره، أن الله يقضي ما يريد، وإن رغم
~~أنف الشيطان المريد. هو السميع البصير، العالم بما يجن الضمير، من له الخلق
~~والأمر، وسواء عنده السر والجبر، مولى الخلق، وباسط الرزق قد أحلته على
~~ملي، وكتبت له إلى وفي، إن الله منجز وعده، ولا خلف عنده، الأمر له والخلق
~~بيديه، والاستعانة به والتفويض إليه.
### || ذكر النبي محمد صلى الله عليه وسلم
# سليل أكرم نبعة، وقريع أشرف بقعة. جاء بأمته من الظلمات إلى النور، وأفاء
~~عليهم الظل بعد الحرور. محمد نبي الله وصفوته وخيرته من بريته، مؤكد دعوته
~~بالتأييد. ومفرد شريعته بالتأبيد، خيرة الله من خلقه. وحجته في أرضه،
~~والهادي إلى حقه. والمنبه على حكمه، والداعي إلى رشده. والآخذ
PageV01P009
# بفرضه، مبارك مولده، سعيد مورده، قاطعة حججه. سامية ms002 درجه، ساطع صباحه.
~~متوقد مصباحه، مظفرة حروبه. ميسرة خطوبه، قد أفرد بالزعامة وحده، وحتم بأن
~~لا نبي بعده، نفصح بشعاره على المنابر. وبالصلاة عليه في المحاضر، ونعمر
~~بذكره صدور المساجد، وتستوي في الانقياد لأمره حالتا المقر والجاحد، آخر
~~الأنبياء في الدنيا عصرا. وأولهم يوم الدين ذكرا، وأرجحهم عند الله ميزانا.
~~وأوضحهم حجة وبرهانا، صدع بالرسالة، وبلغ في الدلالة. ونقل الناس من طاعة
~~الشيطان الرجيم، إلى طاعة الرحمن الرحيم. أرسله الله للإسلام قمرا منيرا،
~~وقدرا على أهل الضلال مبيرا.
### || الصلاة عليه مع الافصاح
# صلى الله على محمد خير من افتتحت بذكره الدعوات، واستنجمت بالصلاة عليه
~~الطلبات، صلى الله على محمد نبي مبعوث، وأفضل وارث وموروث، صلى الله على
~~كاشف الغمة عن الأمة، الناطق فيهم بالحكمة، الصادع بالحق، الداعي إلى
~~الصدق، محمد رسوله الذي ملكه هوادي الهدى، ودل به على ما هو خير وأبقى، صلى
~~الله على بشير الرحمة والثواب، ونذير السطوة والعقاب، محمد الذي أدى
~~الأمانة مخلصا، وصدع بالرسالة مبلغا ملخصا، صلى الله على أتم بريته خيرا
~~وفضلا، وأطيبهم فرعا وأصلا، وأكرمهم عودا ونجرا، وأعلاهم منصبا وفخرا.
### || ذكر الآل
# وعلى آله الذين عظمهم توقيرا، وطهرهم تطهيرا، وعلى آله مقاليد السعادة
~~ومفاتيحها، ومجاديح البركة ومصابيحها، أعلام الإسلام، وأمان الإيمان،
~~الطيبين الأخيار، والطاهرين الأبرار، الذين أذهب عنهم الأرجاس، وطهرهم من
~~الأدناس، وجعل مودتهم أجرا له على الناس، وعلى آله الذين هم حبل
PageV01P010
# الهدى، وشجرة التقوى، وسفينة النجاة العظمى، وعروة الدين الوثقى، الذين
~~هم زينة الحياة، وسفينة النجاة، وشجر الرضوان، وعشيرة الإيمان، وعلى الشجرة
~~التي أصلها نبوة، وفرعها مروة، وأغصانها تنزيل، وورقها تأويل، وخدمها جبريل
~~وميكائيل.
### || ذكر القرآن
# حبل الله الممدود، وعهده المعهود، وظله العميم، وصراطه المستقيم، وحجته
~~الكبرى، ومحجته الوضحى، هو الواضح سبيله، الراشد دليله، الذي من استضاء
~~بمصابيحه أبصر ونجا، ومن أعرض عنها زل وهوى، فضائل القرآن، لا تستقصى في
~~ألف قران. حجة الله وعهده، ووعيده ووعده، به يعلم الله الجاهل، ويعمل
~~العاقل. وينتبه الساهي، ويتذكر اللاهي. بشير الثواب، ونذير العقاب، وشفاء ms003
~~الصدور، وجلاء الأمور. من فضائله أنه يقرأ دائبا، ويكتب ويمل فلا يمل. ما
~~أهون الدنيا على من جعل القرآن إمامه، وتصور الموت أمامه. طوبى لمن جعل
~~القرآن مصباح قلبه، ومفتاح لبه. من خلق القرآن حفظ ترتيبه، وحسن ترتيله.
PageV01P011
# بسم الله الرحمن الرحيم
### | كتاب الأزمنة والأمكنة وما يتصل بها ويشاكلها
### || في الربيع وإقباله
# قد أقبل الربيع بأسعد فاله، والحسن والطيب في إقباله. أقبل الربيع يتبسم،
~~ويكاد من الحسن يتكلم. تنفس الربيع عن أنفاس الأحباب، وأعار الأرض أثواب
~~الشباب. تنفس فنفس عن المكروب، وأهدى الروح والراحة للقلوب. استخرج من زهر
~~البساتين، ما دفنته يد الكوانين. جاء يجر أذيال العرائس، وينشر أجنحة
~~الطواويس. تبلج عن وجه بهج، وجو غنج، وروض أرج، وطير مزدوج. أقبل برائحة
~~الجنان، وراحة الجنان، أسفر عن ظل سجسج، وماء سلسل وروض مدبج. جاء معيدا
~~للأنس العازب، ومطلعا للهو الغارب. تبلج عن نوره، وتفتح عن نوره. لاحت
~~منهجه، وراقت مباهجه. مرحبا بالفصل، الجامع لأحكام الفضل، زائر من القلوب
~~قريب، وكله حسن وطيب. زائر لباسه حرير، وأنفاسه عبير. انكشفت غمة الشتاء
~~الكالح عن غرة الربيع الضاحك، أذال الربيع أذيال الحرير، وعبرت أنفاسه عن
~~العبير. تبدل الشباب من المشيب، وبرز في مطرفه القشيب. عطر السهول والوعور،
~~فعطل المسك والكافور. الزمان معتدل، ووجهه طلق مقتبل. وسحابه ماطر، وترابه
~~عاطر، كأن الجنة قد نزلت إلى الأرض في أبهى حللها وأنفس حلاها، وما تشتهي
~~الأنفس وتلذ الأعين منها، قد تبرجت
PageV01P013
# الأرض للنظارة، وبرزت في معرض الحسن والنضارة، لبست الأرض قناعها الأخضر،
~~ونضت شعارها الأغبر. حاك الربيع حلل الأزهار، وصاغ حلى الأنوار.
### || في النسيم ووصف أثره
# زائر وجهه وسيم، وفضله جسيم، وريحه نسيم، قد سفر الربيع عن خلق الكريم،
~~ونطق بلسان النسيم. وأفاض ماء النعيم، هب النسيم من الكرى، وهب على الورى،
~~وعطر الثرى. جر على الأرض أزره، وحل عن جيب الطيب زرره. نسيم الريح، نسيب
~~الروح، قد ركضت خيول النسيم في ميادين الرياض. يا لك من منظر جناني، وماء
~~فضي، ونسيم عطري، قد حلت يد ms004 المطر إزرار الأنوار، وأذاع لسان النسيم أسرار
~~الأزهار.
### || في وصف الرياض
# وضة رقت حواشيها، وتأنق واشيها، روضة كالعقود المنظمة، على البرود
~~المنمنمة. روضة قد نشرت طرائف مطارفها، ولطائف زخارفها، فطوي لها الديباج
~~الخسرواني، ونفي معها الوشي الإسكندراني. روضة قد راضتها يد المطر. روضة
~~دبجتها أيدي الندى. أخرجت الأرض أسرارها، وأظهرت يد الغيث آثارها، واطلعت
~~الرياض أزهارها. الرياض كالعرائس في حليها وزخارفها، والقيان في وشيها
~~ومطارفها، باسطة زرابيها وأنماطها، ناشرة حبرها ورياطها، زاهية بحمرائها
~~وصفرائها، تائهة بعوانها وعذرائها، كأنما احتفلت لوفد، أو هي من حبيب على
~~وعد. روضة قد تضوعت بالأرج الطيب أرجاؤها، وتبرجت في ظلل الغمام صحراؤها،
~~وتفاوحت بنوافج المسك أنوارها، وتعارضت بغرائب النطق أطيارها.
PageV01P014
### || في وصف البساتين
# بستان رق نوره النضيد، وراق ورقه النضير. بستان غصنه خضر، وربعه خصب،
~~ونوره نضر، وماؤه خصر. بستان كأنه أنموذج الجنة. بستان لا يحل لأريب أن لا
~~يحل به. بستان أرضه للبقل والريحان، وسماؤه للنخل والرمان. بستان أنهاره
~~مفروزة بالأزهار، وأشجاره موقرة بالثمار، أشجار كالعذارى يسرحن الضفائر،
~~وينشرن الغدائر. أشجار كأن الحور أعارتها قدودها، وكستها برودها، وحلتها
~~عقودها.
### || في ذكر النرجس والورد والشقائق
# الربيع شباب الزمان، ومقدمة الورد والريحان. زمن الورد موموق مرموق،
~~وكأنه من الجنة مسروق. قد ورد كتاب الورد، بإقباله إلى أهل الود، إذا ورد
~~الورد، صدر البرد، مرحبا بأشرف الزهر، في أظرف الدهر، كأن عين النرجس عين،
~~وورقه ورق، النرجس نزهة الطرف، وظرف الظرف، وغذاء الروح، ومادة الروح،
~~شقائق كتيجان العقيق على الزنوج، كأنها أصداغ المسك على الوجنات الموردة.
~~شقائق كالزنوج تجارجت فسالت دماؤها، وضعفت فبقي ذماؤها.
### || في غناء الأطيار
# الأرض زمردة والأشجار وشي، والماء سيوف والطيور قيان. قد غردت خطباء
~~الأطيار، على منابر الأنوار والأزهار، إذا صدح الحمام، صدع قلب المستهام،
~~أنظر إلى طرب الأشجار، لغناء الأطيار. ليس للبلابل، كخمر بابل، على غناء
~~البلابل.
PageV01P015
### || في وصف أيام الربيع
# يوم سماؤه فاختيه، وأرضه طاوسية. يوم جلابيب غيومه صفاق، وأردية نسيمه
~~رقاق، يوم معصفر السماء، ممسك الهواء، معنبر الرياض مصندل الماء. ms005 يوم سماؤه
~~كالخز الأدكن، وأرضه كالديباج الأخضر. يوم تبسم عنه الربيع، وتبرج فيه
~~الروض المريع. كأن سماءه مأتم، وأرضه عرس.
### || مقدمة المطر
# لبست السماء جلبابها. سحب السحاب أذياله. احتجبت الشمس في سرادق الغيم،
~~ولبس الجو مطرفه الأدكن. باحت الريح بأسرار الندى. ضربت خيمة الغمام، وقام
~~خطيب الرعد، ونبض عرق البرق، سحابة رعدها يصم الأذن، وبرقها يخطف العين.
~~سحابة ارتجزت رواعدها، وأذهبت بروقها مطاردها. نطق لسان الرعد، وخفق قلب
~~البرق. الرعد ذو صخب، والبرق ذو لهب. ابتسم البرق عن قهقهة الرعد. زأرت أسد
~~الرعد، ولمعت سيوف البرق. رعدت الغمائم وبرقت، وانحلت عزالى السماء فطبقت.
~~سحابة هدرت رواعدها، وقربت أباعدها، وصدقت مواعدها. كأن البرق قلب مشوق،
~~بين التهاب وخفوق.
### || في السحاب والمطر
# انحل عقد السماء، وهي عقد الأنواء. انحل سلك القطر، عن در البحر. أرخت
~~السماء عزاليها، وأغرقت الأرض وسحت نواحيها. هطلت بمثل أفواه القرب، انتثرت
~~كانتثار العقود. استعار السحاب جفون العشاق، وأكف الأجواد. انحل خيط
~~السماء، انقطع شريان الغمام. سحابة تنخل علينا ماء البحر، وتفض لنا عقود
~~الدر. سحاب حكى المحب في انسكاب دموعه،
PageV01P016
# والتهاب النار بين ضلوعه، سحابة تحدو من الغيوم جبالا، وتمد من الأمطار
~~حبالا. سحابة ترسل الأمطار أمواجا، والأمواج أفواجا. تحللت عقد السماء
~~بالديمة الهطلا. غيث أجش يروي الهضاب والآكام، ويحي النبات والسوام. غيث
~~كغزارة فضلك، وسلاسة طبعك، وصفاء ودك. وبل كالنبل. سحابة يضحك من بكائها
~~الروض، وتخضر من سوادها الأرض. سحابة لا تجف جفونها، ولا يخف أنينها، ديمة
~~روت أديم الثرى، ونبهت عيون النور من الكرى. سحابة ركبت أعناق الرياح. مطر
~~كأفواه القرب، ووحل إلى الركب. أندية قد من الله معها على البيوت، بالثبوت،
~~وعلى السقوف، بالوقوف.
### || في وصف الماء وما يتصل به
# ماء كالزجاج الأزرق، غدير كعين الشمس، موارد كالمبارد. ماء كلسان الشمعة،
~~أصفى من الدمعة، يسيح في الرضراض، سيح النضناض. ماء إذا مسته يد النسيم حكى
~~سلاسل الفضة. ماء إذا صافحته راحة الريح، لبس الدرع كالمسيح. ماء يتصندل
~~ويتسلسل. كأن الغدير بنبات الماء مصندل مطير، ms006 بركة كأنها مرآة السماء، بركة
~~مفروزة بالخضرة رداء، كأنها مرآة مجلوة على ديباجة خضراء، غدير ترقرقت فيه
~~دموع السحائب، وتواترت عليه أنفاس الرياح الجنائب. غدير ساكن إلا من نسيم
~~الصبا يحركه بأنفاسه، وينقش وجهه بأرواحه. ماء يبوح بأسراره وصفاؤه، ويلوح
~~في قراره حصباؤه، ماء كأنما يفقده من يشهده. ماء أرق من دموعي فيك وأعذب من
~~أخلاقك، وأبرد من فعل الزمان حين رماني بفراقك. نهر يتسلسل كالزرافين،
~~ويرضع أولاد الرياحين.
### || في ذكر الصيف ووصف الحر
# قوي سلطان الحر. فرش بساط الجمر. أقبلت أوائل الحر، وغير الهواء
PageV01P017
# طبعه، وبدل مزاجه. حر الصيف، كحد السيف. أوقدت الشمس نارها، وأذكت
~~أوارها. حر يلفح حر الوجه. حر يشبه قلب الصب. ويذيب دماغ الضب. هاجرة كأنها
~~من قلوب العشاق، إذا اشتعلت فيها نار الفراق. هاجرة تحكي نار الهجر، وتذيب
~~قلب الصخر. كأن البسيطة من وقدة الحر، بساط من الجمر. حر يهرب له الحرباء
~~من الشمس. قد صهرت الهاجرة من الأبدان، وركبت الجنادب العيدان. حر ينضج
~~الجلود، ويذيب الصيخود. أيام كأيام الفرقة امتداد، وحر كحر الوجد اشتداد حر
~~لا يطيب معه عيش، ولا ينفع ثلج ولا خيش. حمارة القيظ، تغلي بصدر الغيظ، آب
~~آب يجيش مرجله، ويثور قسطله. هاجرة كقلب المهجور، والتنور المسجور. هاجرة
~~كالسعير الجاحم، تجر أذيال السمائم، ظلها يحموم، وماؤها محموم.
### || ذكر الخريف
# انحسر قناع الصيف. خف سلطان الحر. خبت جمرة الهواجر. جاشت جيوش الخريف.
~~فررت رايات المصيف، قد أخذ البرد يجمشنا بلواحظه، ويقرصنا بأنامله. أخذت
~~عواصفه تهب، وأقبلت عقاربه تدب. قد حلت الشمس الميزان، وعدل الزمان
~~الميزان، لفح المصيف قد كف، ووقع الشمس قد خف، خفت الرياح، وجفت الأعواد.
### || في الشتاء ووصف البرد والثلج والجمر
# ألقى الشتاء كلكله، وأحل بنا أثقاله. مد الشتاء رواقه، وألقى أرواقه، وحل
~~نطاقه. ضرب الشتاء بجرانه، واستقل بأركانه، أناخ بنوازله، وأرسى بكلاكله،
~~وكلح بوجهه، وكشر عن أنيابه. في الشتاء كلب، وفي الهواء غلظ، قد عادت هامات
~~الجبال شيبا، ولبست من الثلج ملاء قشيبا. شابت مفارق البروج، لتراكم
~~الثلوج. ألم ms007 المشيب بهامات بيضت لممها، قد صار
PageV01P018
# البرد حجابا، والثلج حجازا، برد يعبس له الوجه الطلق. برد يزوي الوجوه،
~~ويعمش العيون، ويسيل الأنوف. برد يغير الألوان، ويقشف الأبدان. برد يقضقض
~~الأعضاء، وينفض الأحشاء. برد أجمد الريق في الأشداق، والدمع في الآماق. حال
~~بين الكلب وهريره، والأسد وزئيره، والطير وصفيره، والماء وخريره، نحن بين
~~لثق ودمق وزلق.
### || في الاستظهار على البرد
# ليس للبرد كالبرد والجمر، إذا كلب الشتا، فدرياق سمومه الصلا.
### || في نعت الأيام الشتوية
# يوم كأن الأرض شابت لهوله. يوم فضي الجلباب، مسكي النقاب. يوم عبوس
~~قمطرير، كشر عن ناب الزمهرير، وفرش الأرض بالقوارير. يوم أخذت الشمال
~~زمامه، وكساه الصر ثيابه. يوم كأن الدنيا فيه كافورة. والأرض قارورة،
~~والسماء بلورة. يوم أرضه كالقوارير اللامعة، وهوآؤه كالزنانير اللاسعة. يوم
~~أرضه كالزجاج، وأعالي الزجاج. يوم يثقل فيه الخفيف إذا هجم، ويخف الثقيل
~~إذا هجر.
### || أبواب ذكر الليل والنهار ووصف أوقاتهما واختلاف أحوالهما، وما يتصل بهما
### ||| في ذكر اقبال الليل وانتشار الظلمة وطلوع الكواكب
# أقبلت عساكر الليل، خفقت رايات الظلام، خلع الليل علينا فروته، وألبسنا
~~الظلام بردته. تفقد الشفق، في ثوب الغسق، قيد الظلام الحاظ العيون. وستره
~~الظلام بذيله. أقبلت وفود النجوم. جاءت مواكب الكواكب.
PageV01P019
# تفتحت أزاهير النجوم. نورت حدائق الجو. أذكى الفلك مصابيحه، طفت النجوم
~~في بحر الدجى.
### ||| ذكر الليالي المظلمة
# لبس الليل جلبابا من القار، ليلة كجناح الغراب، وشعر الشباب، وحدق
~~الحسان، وذوائب العذارى. ليلة كأنها في لباس بني العباس، كأنها في لباس
~~الثكالى، كأنها من الغبش، موكب الحبش. ليلة يضل بها الغطاط، ولا يبصر فيها
~~الوطواط. ليلة قد حلك إهابها، وكأن الفجر يهابها. ليلة استعارت لون الخيل
~~الدهم، كأن الأرض مصبوغة فيها بالمداد.
### ||| في ذكر الليالي الطلقة الطيبة المشكورة
# ليلة سحر كلها. ليلة كأنها نهار. ليلة من حسنات الدهر. ليلة هواؤها صحيح
~~ونسيمها عليل. ليلة كبرد الشباب. ليلة فضية الأديم، مسكية النسيم. ليلة هي
~~لمعة العمر، وغرة الدهر. ليلة مسكية الأديم، كافورية النجوم. ليلة رقد
~~الدهر عنها، وطلعت سعودها، وغاب عذالها. ms008 ليلة كالمسك منظرها ومخبرها. هي
~~ليلة باكورة العمر، وبكر الدهر. ليلة يلتقي طرفاها. ليلة ظلماتها أنوار،
~~وطوال أوقاتها قصار. ليلة كما شاء المحب. ليلة مسروقة من الدهر، ليلة مريضة
~~النسيم، صحيحة الهواء، موشية بالنجوم، مطرزة بالقمر.
### ||| في ضد ذلك وذكر طول الليل
# ليلة من غصص الصدر، ونقم الدهر. ليلة كلها غيوم وغموم. ليلة كما شاء
~~الحسود، وسآء الودود. ليلة كأن أول يوم الحشر آخرها. ليلة قص جناحها، وضل
~~صباحها. ليلة كليل الأعمى. ليل ثابت الأطناب طامي الغوارب، طامح الأمواج
~~وافي الذوائب. ليل كأن نجومه نجوم الشيب. ليل كأن نجومه عقلت
PageV01P020
# فلا تسير، ولا تدور ولا تغور. ليال ليست لها أسحار، وظلمات لا تتخللها
~~أنوار.
### ||| فيما يذكر من السهر لاعتراض الهموم والفكر
# بات فلان بليلة نابغية، بات بليل السقيم، بات بليل السليم، بات في الصيف
~~بليلة شتوية، سامرته الهموم، وعانقته الغموم، قد توسد ذراع الهم، وافترش
~~مهاد الغم، قد اكتحل السهاد، وافترش القتاد، اكتحل بمراود الأرق، وتقلب على
~~مراقد القلق، جفا أجفانه الكرى، كأنما خلقت عيناه للسهر، النجوم شهود
~~سهاده، كأن النوم قد غضب على مآقيه، اكتحل بملمول السهر، وتململ على فراش
~~الفكر، أقض مهاده، وقلق وساده، هموم تفرق بين الجنب والمهاد، وتجمع بين
~~العين والسهاد، سهر يفتق الجفن، ويقذي العين، ويؤذي القلب، ويوحش النفس.
~~طرف برعي النجوم مطروف، وفراش بشعار الهم محفوف، كأنه على النجوم ريب،
~~وللظلام نقيب.
### ||| ذكر النعاس والنوم
# شرب كأس النعاس، انتشى من خمر الكرى، خاط النعاس جفونه، أخذ الكرى يجشمه،
~~بل ثقل رأس، وتقاضي نعاس، عسكر النعاس بطرفه، وخيم بين عينيه وجفنه. خاض
~~ضحضاح الكرى، ملأ النعاس جفنه، وشغل عينه. مال مع النعاس. مس النوم مقلته.
~~غلبته عيناه. كأن النعاس يطالبه بدين. غشيه نعاس الوحدة، ضرب على أذنه وقد
~~ملأ عينه، غرق في لجة الكرى. تمايل من سكرة النوم. غفوة كحسوة الطآئر، نومه
~~كلا ولا قلة، وكتصفيفة الطآئر خفة، كحل الليل الورى بالرقاد، وشامت الأجفان
~~أعينها في الأغماد، عبث الكرى بهم، وأرخى مفاصلهم، وأمال أعناقهم.
PageV01P021
### ||| انتصاف ms009 الليل
# قد تنصفنا عمر الليل، واستغرقنا شبابه. مضى من الليل صدره، وانقضى شطره.
~~اكتهل الظلام. شاب رأس الليل. كاد ينم النسيم بالسحر، الصبح حمل بين أحشآء
~~الدجى.
### ||| تناهي الليل وتصرمه
# انكشف غطاء الليل. انهتك ستر الدجى. رفع سجف الظلام، رق ثوب الدجى، نعى
~~الديل الظلام، هرم الليل، وشمطت ذوائبه، وتقوس ظهره، وتصرم عمره، قوضت خيام
~~الظلام، خلع الأفق ثوب الدجى، استرد الليل خلعته، انتقب الليل بالصبح، أعرض
~~الظلام وتولى، وتدلى عنقود الثريا، طرز الصبح قميص الليل، باح الصباح بسره،
~~خلع الليل ثيابه، وحدر الصبح نقابه.
### ||| إقبال الصبح وانتشار النور
# لاحت تباشير الصبح، افتر الفجر عن نواجذه. ضرب الصبح في الدجى بعموده.
~~تبسم عن نوره. فتك الصبح بالليل، بشر الديل الصبح، سل سيف الصبح في قفا
~~الظلام. بث الصبح طلائعه. نشر ثياب النور. تبرقع وجه الليل بغرة الصبح أطار
~~بازي النهار غراب الليل. عزلت نوافج المسك بشمامات الكافور، وانهزم جند
~~الظلام من عسكر النور. خلعنا خلعة الظلام ولبسنا ردآء الصبح، ملأ الأذان
~~الآذان، برق الصباح، وسطع الضوء، وطلع النور، وأشرقت الدنيا، وأضاءت
~~الآفاق.
### ||| أفول النجوم
# مالت الجوزآء للغروب، ولت مواكب الكواكب، تناثرت عقود النجوم
PageV01P022
# تعطل الأفق من حلي الكواكب، تفرقت أسراب النجوم، فرت من حدق الأنام، وهي
~~نطاق الجوزآء، وانطفأت قناديل الثريا.
### ||| طلوع الشمس وانبساط الضوء
# بدا حاجب الشمس. ذر قرن الشمس. ارتفع الحجاب عن حاجبها. لمعت الشمس في
~~أجنحة الطير. كشفت قناعها، ونشرت شعاعها. ارتفع سرادقها، وأضاءت مشارقها.
~~انتشر جناح الضو، في أفق الجو. طنب شعاع الشمس في الآفاق، وذهب أطراف
~~الجدران. افتضضنا عذرة الصباح.
### ||| منوع النهار
# أيفع النهار وارتفع. ترجلت الشمس. استوى شباب النهار. علا روق الضحى.
### ||| انتصاف النهار
# بلغت الشمس كبد السمآء، انتعل كل شيء ظله، قام قائم الهاجرة، رمت الشمس
~~بجمرات الهجير.
### ||| اصفرار الشمس وغروبها
# اصفرت غلالة الشمس، صارت كأنها الدينار، يلمع في قرار المآء، نفضت تبرا
~~على الأصيل، وشدت رحلها للرحيل، بقل وجه النهار، وطر شاربه، تصوبت الشمس
~~للمغيب، وتضيفت للغروب، وآذن جنبها بالوجوب، شاب النهار، ms010 وأقبل شباب الليل.
~~وقعت الشمس للغيار، وشافه الليل لسان النهار. شرقت الشمس بروحها، جنحت
~~للغروب، وشارفت درح الوجوب، الغزالة مصوبة للغروب، مؤذنة بالمغيب. والجو في
~~أطمار مبهجة من أصائله،
PageV01P023
# وشفوف مورسة من غلائله. استتر وجه الشمس بالنقاب، وتوارت بالحجاب.
### ||| ذكر ابتداء الليل إلى انتهائه
# كان ذلك من مفتتح النهار إلى مختتمه، ومن قرنه إلى قدمه، من مطلع الفلق،
~~إلى مجمع الغسق، فلان يركب في مقدمة الصبح، ويرجع في ساقة الشمس، من حين
~~تفتح الشمس جفنها إلى أن تغض طرفها. من حين تسكن الطير في أوكارها، إلى أن
~~تنزل السراة من أكوارها.
### || أبواب الأمكنة والأبنية 
### ||| في وصف البلاد
# بلدة كأنها صورة جنة الخلد، منقوشة في عرض الأرض. بلدة كأن محاسن الدنيا
~~مجموعة فيها ومحصورة في نواحيها، بلدة ترابها عبير وحصباؤها عقيق، وهواؤها
~~نسيم وماؤها رحيق. بلدة معشوقة السكنى، رحيبة المثوى. كوكبها يقظان، وجوها
~~عريان وحصاها جوهر، ونسيمها معطر، وترابها مسك أذفر، ويومها غداة وليلها
~~سحر، فطعامها هني، وشرابها مري. بلدة واسعة الرقعة، طيبة البقعة. كأن محاسن
~~الدنيا فيها مفروشة، وصورة الجنة بها منقوشة، واسطة البلاد وسرتها، ووجهها
~~وغرتها.
### ||| في ضد ذلك
# بلد متضايق الحدود والأفنية، متراكب المنازل والأبنية. بلدة حرها موذي،
~~وماؤها موبي. بلدة وسخة السماء، ومدة الهواء. جوها غبار، وأرضها خبار،
~~وماؤها طين، وترابها سرجين، وحيطانها نزور، وتشرينها تموز، فكم في شمسها من
~~محترق، وفي ظلها من غرق. بلدة ضيقة الديار، سيئة الجوار،
PageV01P024
# حيطانها أخصاص، وبيوتها أقفاص، وحشوشها مسابل، وطرقها مزابل.
### ||| في ذكر الوطن
# بلدة هي عشه، وبها منزله وعيشه. بلد لا يؤثر عليه أبدا، ولا يصبر عنه
~~أبدا، عشه الذي فيه درج، ومنه خرج. مقطع سرته، ومجمع أسرته، بلد أنشأته
~~تربته، وغذاه هواؤه ورباه نسيمه، وحلت عنه التمائم فيه.
### ||| في الحصون والقلاع
# حصن كأنه على مرقب النجم، ومجير من القدر الحتم. حصن يحسر دونه الناظر،
~~ويقصر عنه العقاب الكاسر. يكاد من علاه يغرف من حوض الغمام، كأنه فوق
~~السحاب سحاب. حصن انتطق بالجوزاء، وناجت بروجه أبراج السماء. قلعة قد ms011 حلقت
~~في الجو كأنها سحابة، كأن الغمامة لها عمامة، كأنها تناجي السماء بأسرارها.
~~قلعة بعد في السماء مرتقاها، حتى تساوى ثراها مع ثرياها. قلعة تتوشح
~~بالغيوم، وتتحلى بالنجوم. أصلها في التخوم، وفرعها في النجوم. قد حلق
~~جناحها إلى عنان النجم. شماء عن المرتقي، صماء عن الراقي. قد جاوزت الجوزاء
~~سمتا، وعزلت السماك الأعزل سمكا. هي في الحصانة متناهية، وبالوثقة موصوفة،
~~ممتنعة على الطلب والطالب. منصوبة على أضيق المسالك وأوعر المناصب. لم
~~تزدها الأيام إلا نبو أعطاف، واستصعاب جوانب وأطراف، قد مل الولاة حصارها
~~ففارقوها عن طماح منها وشماس، وسئمت الجيوش ظلها فغادرتها بعد قنوط ويأس،
~~فهي حمى لا يراع، ومعقل لا يستطاع. تعطس بأنف شامخ من المنعة، وتنبو بعطف
~~جامح على الخطبة، كأن الأيام صافحتها على الإعفاء من الحوادث، والليالي قد
~~عاهدتها على التسليم من القوارع. قلعة تحوي من الرفعة قدرا لا يستهان
~~مواقعه، وتلوي في المنعة جيدا لا تستلان أخادعه،
PageV01P025
# ليس للوهم قبل القدم إليها مسرى، ولا للفكر قبل الخطو نحوها مجرى.
### ||| في القصور
# قصر كأن شرفاته بين النسر والعيوق، كأنها تسامي الفرقد. قصر يرتقى من
~~سطحه إلى الشعريين. اكتست له الشعرى العبور، ثوب الغيور. قصر طال مبناه،
~~وطاب مغناه، كأنه في الحصانة جبل منيع، وفي الحسن ربيع مريع شرفات كالعذارى
~~شددن مناطقهن، وتوجن بالأكاليل مفارقهن. قصر أقرت له القصور بالقصور عنه،
~~كأنه سحاب، في نحر السحاب
### ||| في الدور السرية
# دار قوراء توسع العين قرة، والنفس مسرة، كأن بانيها استسلف الجنة فعجلت
~~له، دار تخجل منها الدور، وتتقاصر لها القصر، إن مات صاحبها مغفورا له فقد
~~انتقل من جنة إلى جنة. دار قد اقترن اليمن بيمناها، واليسر بيسراها، الجسوم
~~منها في حضر، والعيون منها على سفر. دار هي دائرة الميامن، ودارة المحاسن،
~~دار دار بالسعد نجمها، وفاز بالحسن سهمها. دار قد أخذت أداة الجنان، وضحكت
~~عن العبقري الحسان. دار يخدمها الدهر، ويأويها البدر، ويكنفها النصر. دار
~~هي مرتع النواظر، ومتنفس الخواطر. دار كأنها خان، يدخلها من وفى ومن خان. ms012
~~صحن تسافر فيه العيون، بهو بهي، ورواق رائق، بيت فضي الحيطان، رخامي
~~الأركان.
### ||| في الدور المتداعية الخالية
# دار لبست البلى، وتعطلت من الحلى، فحالها تصف للعيون الشكوى، وتشير إلى
~~ذم الدنيا. دار قد صارت منهم خالي، بعد ما كانت بهم حالية.
PageV01P026
# دار قد أنهض الدهر سكانها، وأقعد حيطانها، شاهد اليأس منها ينطق، وحبل
~~الرجاء فيها يقصر، وكأن عمرانها يطوى، وخرابها ينشر، أركانها قيام وقعود،
~~وحيطانها ركع وسجود، سقفها أرض، وأرضها تل.
PageV01P027
# بسم الله الرحمن الرحيم
### | كتاب أحوال الإنسان من لدن صغره نمائه، إلى كبره وانتهائه
### || في ذكر الصبية الصغار
# صبية كالفراخ العشوش، وأولاد الخفافيش. صبية يسعهم قفيز. أولاد جلهم
~~صبيان، أكابرهم أصاغر، كأنهم أفرخ زغب. صبيان كأنهم صئبان، وولدان كأنهم
~~كيزان، قد أرضعته بلبانها، وحملته على لبانها. طفل قريب العهد، بالمهد.
### || في حسن مخايل المولود
# شهدت له الفراسة رضيعا، أن لا يكون وضيعا. والمخايل فطيما، أن يكون سمحا
~~كريما، والشواهد صبيا، أن ينزل مكانا عليا. والشمائل غلاما أن يكون قرما
~~هماما.
### || في ذكر الغلام الأمرد ووصف محاسنه
# زاد جماله، وأقمر هلاله. ترقرق في وجهه ماء الحسن. شادن فاتن، طرفه فاتر،
~~ونظره ساحر. غلام تأخذه العين، ويقبله القلب فترتاح له الروح. تكاد العيون
~~تأكله، والقلوب تشربه. جرى ماء الشباب في عوده فتمايل كالغصن، واستوفى
~~أقسام الحسن. لبس ديباجة الملاحة. كأن البدر ركب على أزراره.
PageV01P029
# لا يشبع منه الناظر، ولا يروى منه الخاطر. كاد النجم يحكيه والشمس تشبهه.
~~صورة تجلو الأبصار، وتخجل الأقمار. شادن منتقب بالبدر، مكتحل بالسحر. ما هو
~~إلا نزهة الأبصار، وبدعة الأمصار. غمزات طرفه، تخبر عن ظرفه، ومنطقته تنطق
~~بوصفه. وجهه قيد الأبصار، وأمد الأفكار، ونهاية الاعتبار. تخال الشمس برقعت
~~غرته، والليل ناسب أصداغه وطرته. الحسن ما فوق أزراره، والطيب ما تحت
~~إزاره، شادن يضحك عن الأقحوان، ويتنفس عن الريحان، كأن قده سكران من خمر
~~طرفه، وبغداد مسروقة من حسنه وظرفه، قد أعجمت يد الجمال، نون صدغه بخال. له
~~عينان حشو أجفانهما السحر. كأنه أعار الظبي جيده والغصن قده. ms013 والراح ريحه
~~والورد خده، الشكل في حركاته، وجميع الحسن بعض صفاته. قد ملك أزمة القلوب،
~~كأنما سمه الجمال بنهايته، ولحظه الفلك بعنايته، فصغه من ليله ونهاره،
~~وحلاه بنجومه وأقماره، ونقشه ببدائع آثاره، ورمقه بنواظر سعوده، وجعله
~~بالكمال أحد حدوده قد صبغ الحياء غلالة وجهه، ونثر لؤلؤ العرق على ورد دهن
~~تكاد الالحاظ تسفك عن خده دم الخجل. طرة كالغسق، على غرة كالفلق، جاءنا في
~~غلالة تنم على ما تستره، وتجفو مع رقتها عما تظهره. وجه بماء الحسن مغسول،
~~وطرف بمرود السحر مكحول. ثغر حمي حماي الثغور، وجعل ضرة لقلائد النحور.
~~السحر في ألحاظه، والشهد من ألفاظه. كأنه خاصم الولدان، ففارق الجنان. وهرب
~~من رضوان. اختلس قامة الغصن، وتوشح بمطارف الحسن، وحكى الروض غب المزن،
~~الأرض مشرقة بنور وجهه، وليل ألسرار في عيال شعره، والجنة مجتناة من قربه،
~~وماء الجمال يترقرق في خده، ومحاسن الربيع بين سحره ونحره، والقمر فضلة من
~~حسنه، والشمس من حملة عرشه، ما هو إلا خال في خد الظرف، وطراز على الحسن،
~~ووردة في غصن الدهر ونقش على خاتم الملك، وشمس في فلك اللطف.
PageV01P030
### || في الصدغ والشارب والعذار
# زرافين أصداغه معاليق القلوب، كأن صدغه قرط من المسك على عارض البدر.
~~وجهه عرس وصدغه مأتم، ووصل جنة وهجره جهنم. أصداغه قد أخذت شكل العقارب،
~~وظلمت ظلم الأقارب. إن كانت عقرب صدغه تلسع، مترياق ريقه ينفع، كأن شاربه
~~زئبر الخز الأخضر، وعذاره طراز المسك الأذفر، على الورد الأحمر، إذا تكلم
~~تكشف حجاب الزمرد والعقيق، عن سمط الدر الأنيق، قد هم أرقم الشعر على
~~شاربه، قد كادت يد الحسن تغلفه، كاد العذار ينقش فص وجهه، ويحرق فضة خده.
~~طرز الجمال ديباجة وجهه، وأبان عذاره العذر في حبه. لعب الربيع بخده، وأنبت
~~البنفسج في ورده. لما أحرقت بالشعر فضة خده، احترق سواد القلوب من حبه، كيف
~~لا يخضر عارضه ومياه الحسن تسقيه.
### || وصف خروج اللحية وذمها
# نسخ الشعر آية حسنه، ومحا محاسن وجهه. كسف الشعر هلاله، وأكسف باله،
~~وأحال خياله، ومسح ms014 جماله، وانتقب بالديجور، بعد النور. دولة حسنه أعرضت،
~~وأيامه قد انقضت استحال نور خده دجى، وزمرد خطه سبجا. أخمدت نار حسنه بعد
~~الاتقاد. ولبس عارضاه ثوب الحداد. قد ذبل ورد خده، وتشوك زعفران خطه.
~~فارقنا خشفا، ووافانا جلفا، فارقنا هلالا وغزالا، وعاودنا نكالا.
### || نعت محاسن الجواري
# هي روضة الحسن، وضرة الشمس، وبدر الأرض. هي من معاريض الفتن، وحبائل
~~الشيطان. هي من وجهها في صباح شامس، ومن شعرها في
PageV01P031
# مساء دامس، كأنها فلقة قمر، على برج فضة. كأنما لبست قشور الدر بدر التم،
~~شمس الضحى تضيء تحت نقابها، وغصن البان يهتز تحت ثيابها، ثغرها يجمع الضريب
~~والضرب. قد أنبت صدرها ثمر كذا قد أثمر خدها التفاح، وصدرها الرمان، خرطت
~~لها يد الشباب حقين من عاج، كأنها البدر قد قرط بالثريا ونيط بها عقد من
~~الجوزاء، أعلاها كالغصن ميال، وأسفلها كالدعص منهال. لها عنق كإبريق
~~اللجين، وسرة كمدهن العاج، نطاقها مجدب، وإزارها مخصب. مطلع الشمس من
~~وجهها، ومنبت الدر في فمها، وملقط الورد من خدها، ومنبع السحر من طرفها،
~~ومبادي الليل في شعرها، ومغرس الغصن من قدها، ومهيل الرمل في ردفها، سرية
~~سرية، قينة كتصحيفها. الحسن في خلقها، والطيب في خلقها.
### || ذكر الشاب الغض الشباب
# هو في اقتبال شبابه، وحداثة أترابه، وريعان عمره، وعنفوان أمره. هو في
~~ريان شبابه واعتداله، وريعان إقباله واقتباله، شبابه طري، وذكاؤه قوي. غصن
~~شبابه رطيب، وبرد حداثته قشيب، بعثه على ذلك أشر الصبى، ومرح الشبيبة، وسكر
~~الحداثة. هو بعذرة الشباب، وفراغ البال، حدث بكر الآمال، بض الجمال، حسن
~~الاقتبال، فتي السن، رطيب الغصن. عمره في إقباله، ونشاطه في استقباله،
~~وشبابه في اقتباله، وماؤه بحاله. فلان في حكم الأطفال، الذين لم يعضوا على
~~نواجذ الرجال.
### || خلاعة الشاب وتصابيه
# أطاع الشباب وغرته، وأجاب الصبى وشرته. هو في عنفوان شبيبة تخاف سقطاتها
~~وهفواتها، ولا تؤمن جمحاتها ونزواتها، جر أزر الصبى، وأذال ذيول الهوى. هو
~~في سكري الشباب والشراب. هو بين نزقات الشبان، ونزغات
PageV01P032
# الشيطان. شبابه أعمى عن الرشد، أصم عن ms015 العذل، قد لبى داعي هواه، وانغمس
~~في لجة صباه. قد هجم بسكر الحداثة على سكرات الحوادث، جرى إلى الصبى، جري
~~الصبا. ركض في ميدان التصابي، وجنى ثمرات الملاهي. أنفق صباه على الفحشاء،
~~وشبابه على الأحشاء، وأصبح بين الزق والعود، وأمسى بين موجبات الحدود. فلان
~~غفل من سمة التجربة، صعب الرأس على لجام العظة، جامح في عذار الغفلة. هو في
~~سلطان الصبى، وفي نوبة الأولى، قد خلع عذاره ومقوده، وألقى إلى البطالة
~~باعه ويده. هو بين خمار الغداة وسكر العشي. فلان لا يعرف الصحو، ولا يفارق
~~اللهو. هو بين غرر الشباب، وغرر الأحباب. فلان لا يفيق، ولا يدركه التوفيق.
### || في ذكر الشاب الرشيد وترشحه للمعالي
# جمع نضارة الشبان إلى أبهة الشيب. هو على حدوث ميلاده، وقرب إسناده شيخ
~~قدر وهيبة، وإن لم يكن شيخ سن وشيبه. هو بين شباب مقتبل، وعقل مكتهل. قد
~~لبس برد شبابه على عقل كهل، ورأي جزل، ومنطق فصل. للدهر فيه مقاصد، وللأيام
~~فيه مواعد. أرى له في ضمان الأيام، ودائع الحظوظ والأقسام، تباشير نجح،
~~ومخايل نصر وفتح، قد استكمل قوة الفضل، ولم يتكامل له سن الكهل. ما زالت
~~مخايله وليدا وناشئا، وشمائله صغيرا ويافعا. نواطق بالحسنى عنه، وضوامن
~~للنجح فيه. قد سما إلى مراتب أعيان الرجال، التي لا تدرك إلا مع الكمال
~~والاكتهال، حمدت عزائمه، قبل أن حلت تمائمه. وشهدت مكرماته، قبل أن درج
~~لداته.
### || وخط الشيب وانتشاره
# شعر الشيب بشعره. عرض البياض بعارضه. نور غصن شبابه. ضحك
PageV01P033
# المشيب برأسه. لاحت حلية الشيب في عذاره. لمعت نجوم الشيب في ليل شبابه.
~~لاحت الشعرات البيض، وجعلت تفرج وتبيض. بدت في رأسه طلائع المشيب وطوالع
~~القتير. أخذ الشيب بعنان شبابه. ذرت يد الزمان كافورا على مسكه. مد المشيب
~~طرازا على وجهه، وكتب أسطرا في عارضه. طرز الشيب برد شبابه. حط المشيب
~~بربعه، وخط القتير على فوده. لاح أقحوان الشيب في بنفسج شبابه، ألم وفد
~~الشيب بفوده. غزاه الشيب بجيوشه، كتبت يد الشيب في فوديه، مواعظ يقرأها
~~الأنام عليه، ms016 أقمر ليل شبابه. صاح النهار بجانب ليله. افتر له الشيب عن ناب
~~الأسود، وأشار إليه بمخلب الأسد. قد فضض الزمان آبنوسه. اشتمل الشيب على
~~عارضه، ألجمه الشيب بلجامه، وقاده بزمامه. سال وادي الشيب في مفرقه. اعتم
~~بالمشيب وتلثم به. لاح نور الهموم في عارضيه. قنعه الشيب خماره، وأحل به
~~أثقاله. علاه غبار وقائع الدهر وحكايات الزمن. أخذت الأيام من شبابه. بينما
~~هو راقد في ليل شبابه إذ أيقظه صبح المشيب.
### || في الاكتهال والاحتناك والارعواء عن مجاهل الشباب
# قضى باكورة الشباب، وانفق نضارة الزمان. طوى مراحل الشباب، وأنفق من عمره
~~بغير حساب. أخلق بردة الصبي، ونهته النهى عن الهوى. جاوز الشباب مراحل،
~~وورد من المشيب مناهل. التفت إلى الأربعين، وشارف طلاع الخمسين. طار غراب
~~شبابه. انتهى شبابه، وشاب أترابه. استبدل بالأدهم الأبلق، وبالغداف العقعق.
~~فل الدهر شبا شبابه، ومحا محاسن روائه. انتهى إلى أشد الكهل، واستعاض من
~~حلك الغراب قادمة النسر، افتر عن ناب القارح، وارتفع عن مقال القادح. قرع
~~ناجذ الحلم، وارتاض بلجام الدهر، أدرك عصر الحنكة، وأوان المسكة. جمع قوة
~~الشباب، إلى وقار الشيب. أسفر له صبح المشيب، وعلته أبهة الكبير. خرج عن حد
PageV01P034
# الحداثة، وارتفع عن عذر الغرارة. نفض غبرة الصبى، ولبى داهية الحجى. عصى
~~شياطين الشباب، وأطاع ملائكة الشيب. سرى في طريق الرشد بمصباح الشيب. لما
~~قام الشيب له مقام النصيح، عدل عن علائق الحداثة بتوبة نصوح.
### || استحكام الشيب وبلوغ الشيخوخة
# الشيب زبدة مخضتها الأيام، وفضة سبكتها التجارب. في الشيب استحكام
~~الوقار، وتناهي الجلال، وميسم التجربة، وشاهد الحنكة. الشيب مقدمة الهرم،
~~والمؤذن بالخرف، والقائد إلى الموت. الشيب رسول المنية. الشيب عنوان
~~الفساد. الشيب ساحل الحياة. الشيب سفينة تقرب من الساحل. صفا فلان على طول
~~العمر. صفا التبر على مثقب الجمر. من عرف الستين أنكر نفسه. فلان قد تناهت
~~به الأيام تحليما وتهذيبا، وتناهت به السن تحكيما وتجريبا. قد وعظه المشيب
~~بوخطه وخبطه، وألسن بابنه وسبطه، قد تضاعفت وفود عمره، وأخذت الأيام من
~~جسمه. وجد مس الكبر، ولحقه ms017 ضعف الشيخوخة، ساء عليه أثر علو السن، واعتراض
~~الوهن. فلان من ذوي الأسنان العالية، والصحبة للأيام الخالية.
### || في الهرم ومشارفة الفناء
# هم هرم قد أخذ الزمان من عقله، كما أخذ من عمره. ثلمه الدهر ثلم الإناء،
~~تركه كذي الغارب المنكوب. حنا قوسه الكبر، هريق ماء شبابه، استشن أديمه،
~~كسر الزمان جناحه. نفض الدهر مرته. طوي ما نشر منه، قيده الكبر، رسف رسفان
~~المقيد، مجتث الجثة، كأنه عثة، ثقلت عليه الحركة، واختلفت إليه رسل المنية.
~~ما هو إلا شمس العصر، على القصر. أركانه قد وهت، ومدته قد تناهت. هل بعد
~~الغاية منزلة؟ أم بعد الشيب سوى الموت
PageV01P035
# مرحلة، ما الذي يرجى ممن كان مثله في تقاصر الخطى، وتخاذل القوى، وتداني
~~المدى، والتوجه إلى الدار الأخرى؟ أبعد دقة العظم، ورقة الجلد وضعف الجسم،
~~وتخاذل الأعضاء، وتفاوت الاعتدال، والقرب من الزوال؟ إن الذي بقي منه ذماء
~~ترقبه المنون بمرصد، وشلشة هي هامة اليوم أو غد. قد خلق عمره، وانطوى عيشه،
~~وبلغ ساحل الحياة، ووقف على ثنية الوداع، وأشرف على دار المقام.
PageV01P036
# بسم الله الرحمن الرحيم
### | كتاب الطعام والشراب وما ينضاف إليهما، ويقترن بهما
### || في الفواكه والثمار
# كرم نسلفه الماء القراح، ويقضينا أمهات الراح. عنقود كالثريا. عنب كأنه
~~مخازن البلور، وظرف النور، وأوعية السرور، وأمهات الرحيق، في مخازن العقيق.
~~نخل نسلفه الماء، ويقضينا العسل. رطب كأنه شهدة بالعقيق مقنعة، وبالعقيان
~~مقمعة. رمان كأنه صرر الياقوت الأحمر. سفرجل يجمع طيبا ومنظرا حسنا، كأنه
~~زئبر الخز الأغبر، على الديباج الأصفر. تفاح نفاح، يجمع وصف العاشق الوجل،
~~والمعشوق الخجل، له نسيم العنبر، وطعم السكر. ورسول المحب، وشبيه الحبيب.
~~تين كأنه سفر مضمومة على العسل. مشمش كأنه الشهد في بنادق الذهب.
### || ذكر الجوع
# لا هجوع، مع الجوع، سلطان الجوع يسيء الملكة، هو أجوع من ذئب معشش بين
~~أعاريب، قد أثر الجوع في الأخلاط. العيون قد انقلبت، والأكباد قد التهبت.
~~تحلبت الأفواه، توقدت الأكباد. امتدت إلى الخوان الأعناق، وأحدت نحوه
~~الأحداق، وتحلبت له الأشداق.
PageV01P037
### || وصف القدور
# قد قامت خطباء ms018 القدور. فاحت القدور بأطيت من المسك الأصهب، بالعنبر
~~الأشهب، قدور أبكار، بخواتيم النار. قدر طار عرفها، وطاب غرفها، دهماء تهدر
~~كالفنيق، وتفوح بالمسك الفتيق.
### || مقدمة الطعام
# أفرش طعامك اسم الله، وألحفه حمد الله. كل من الطعام ما حدث. لا يطيب
~~حضور الخوان، إلا مع الإخوان. الأكل منا للحاجة، ومنك للمساعدة. البخل
~~بالطعام، من أخلاق الطغام، الكريم لا يحظر تقديم ما يحضر،
### || وصف الموائد
# مائدة كدارة البدر. مائدة تباعد بين أنفاس الجلاس، مائدة مثل عروس. مائدة
~~نظيفة، محفوفة بكل طريفة. مائدة تشتمل على بدائع المأكولات، وغرائب
~~الطيبات. مائدة كالعروس مجلوة، من الطيبات مملوءة. مائدة قد زخرفت رياضها،
~~وملئت حياضها، فمن قانئ بإزائه فاقع، ومن حالك في تلقائه ناصع. مائدة كأنما
~~عملها صناع صنعاء. مائدة تجمع بين أنوار الربيع، وأثمار الخريف.
### || وصف الألوان من الأطعمة
# رغفان كالبدور المنطقة بالنجوم. أحسن ما يكون وجه الخوان، إذا اخضرت
~~شوارب الرغفان. ترى البقل على وجه الخوان، كما بقلت أوجه الغلمان الحسان.
~~جدي كأنما ندف على جنبه القز. حمل ذهبي الدثار، فضي الشعار. أطيب ما يكون
~~الحمل، إذا حلت الشمس الحمل، حمل خلف شهرين، على الخلفين، ثم رعى شهرين،
~~فهو شبران في شبرين، زير
PageV01P038
# باجة، هي للمائدة ديباجه، تشفي السقام، ولونها السقيم. سكباجة تفيق
~~الشهوة، وأسفيذ باجة تغذين وطباهجة يتفكه بها، وخبيص يختم بخير. مضيرة تثني
~~على الحضارة، وتترجرج في الغضارة، وتؤذن بالسلامة، وتشهد لمعاوية بالإمامة.
~~في قصعة يزل عنها الطرف، ويموج فيها الظرف. طباهجة من شرط الملوك، كأعراف
~~الديوك. قلية كالعود المطرى، مغمومة تفرج غم الجائع. هريسة نفيسة، كأنها
~~خيوط خز مشتبكة. كأنها قمر بالشمس ملتحف. كأن المري عليها عصارة المسك، على
~~سبيكة الفضة. شواء يتقطر عرقا، ويتسايل جردابه مرقا. أرزة ملبونة، في السكر
~~مدفونه. دجاجة مشوية لها من الفضة جسم، ومن الذهب قشر. دجاجة دينارية، ثمنا
~~ولونا. شواء وشراس وفالوذج رجراج. طباهجة تغذي، وفالوذجة تغذي. أسفيذباجة
~~تصفح قفا الجوع.
### || في وصف ألوان من الحلواء
# فالوذج بلباب البر، ولعاب النحل. كأن اللوز فيه كواكب في ms019 سماء عقيق.
~~قطائف، فيها لطائف. عصيدة تجمع بين جنى النحل والنحل. ما الخبيص إلا نعمة
~~مجموعة، ولذة معجونة. تؤدي طعم العافية، وتختم بحسن العاقبة. لوزينج ليلي
~~العمر، يومي النشر، رقيق القشر، كثيف الحشو. لولبي الدهن، كوكبي اللون.
### || ذكر النهم الأكول
# شيطان معدته رجيم، وسلطانه ظلوم، هو آكل من النار، وأشرب من الرمل. كأن
~~في أمعائه معاوية، يأكل أكل الحوت الملتقم، والثعبان الملتهم، الليث
~~الهاصر، والعقاب الكاسر. لو أكل الفيل لما كفاه، ولو شرب النيل لما رواه.
~~يجوب جوب البلاد، حتى يقع على جفنة جواد. يقول بالقصاع، لا بالمصاع، يرى
~~ركوب البريد، في حضور الثريد. أصابعه ألزم للشواء من
PageV01P039
# سفود. أنامله كالشبكة، في صيد السمك. يستكثر من الجوارشات المنقدة للسدد،
~~المقوية للمعد، المشهية للطعام، المسهلة لسبل الانهضام. إذ هو في تناولها
~~كالكاتب الذي يقط أقلامه، والجندي الذي يصقل حسامه. تسافر يده على الخوان،
~~وتسفر بين الألوان، وتأخذ وجوه الرغفان، وترعى أرض الجيران. لما عكفنا على
~~الخوان، أسرع في الرغفان، وكرع في الجفان، وفقأ أعين الألوان.
### || في وصف مجالس الأنس وآلات اللهو
# مجلس نوره در، ونارنجه ذهب، ونرجسه دينار ودرهم، ويحملها زبرجد. عندنا
~~أترج كأنه من خلقك خلق، ومن شمائلك سرق. ونارنج ككرات من سفن ذهبت، أو ثدي
~~أبكار خلقت. مجلس أخذت فيه الأوتار تتجاوب، والأقداح تتناوب. أعلام الأنس
~~خافقة، وألسن الملاهي ناطقة. مجلس قد فرش بساطه وبسط أنماطه، ومد سماطه،
~~بين آس مخضود، وورد منضود، وناي وعود. نحن بين بدور، وكاسات تدور، قد نشأت
~~غمامة الند، على بساط الورد. مجلس قد تفتحت فيه عيون النرجس، وفاحت مجامر
~~الأترج، وفتقت فارات النارنج، ونطقت ألسن العيدان، وقامت خطباء الأوتار،
~~وهبت رياح الأقداح، وطلعت كواكب الندمان، وامتدت سماء الند. مجلس من رآه
~~حسب الجنان قد اصطفيت عيونها فجمعت في قدر من الأرض، وتخيرت فصوصها فنقلت
~~إلى مطلع الأنس واللهو. قد فض اللهو ختامه، ونشر الأنس أعلامه. قد هبت
~~للأنس ريح سحابها الأقداح، ورعودها الأوتار، ورياضها الأقمار. قد فرغنا
~~للهو والدهر عنا في شغل. قد ms020 اقتعدنا غارب الأنس، وجرينا في ميدان اللهو.
~~عمدنا لقداح اللهو فأجلناها، ولمراكب السرور فامتطيناها. قد امتطينا غوارب
~~الأفراح، وقد حنا نار السرور بالأقداح.
PageV01P040
### || فيما يتصل به من الألفاظ في الاستزارة
# نحن في مجلس قد أبت راحته أن تصفو إلا أن تصافحها يمناك، وأقسم غناؤه لا
~~طاب أو تعيه أذناك، فأما خدود نارنجه فقد احمرت خجلا لإبطائك وعيون نرجسه
~~فقد حدقت تأميلا للقائك، فبحياتي عليك إلا تعجلت، وما تمهلت. نحن بغيبتك
~~كعقد قد غيبت واستطه، وشباب قد أخذت جدته. إذا غابت شمس السماء عنا، فلا بد
~~من أن تدنو شمس الأرض منا. وأنت من ينظم به شمل الطرب، وبلقياه يبلغ إلى كل
~~أرب. طر إلينا طيران السهم، واطلع علينا طلوع النجم. ثب إلينا وثبة الغزال،
~~واطلع علينا طلوع الهلال، في غرة شوال. كن إلينا من السهم إلى ممره، والماء
~~إلى مقره. جشم إلينا قدمك، واخلع علينا كرمك. إن رأيت أن تحضرنا لتتصل
~~الواسطة بالعقد، ونحصل بقربك في جنة الخلد. إن رأيت أن تسهم لنا في قربك
~~الذي هو قوت ألنفس، ومادة الأنس.
### || في الكناية عن الشراب
# قد نشط لتناول ما يستمد البشر، ويشرح الصدر. قد استمطر سحاب الأنس،
~~واستدر حلوبة السرور، وقد زند اللهو.
### || وصف الشراب
# شراب أصفى من مودتي لك، وأحسن من نعمة الله فيك، وأطيب من إسعاف الزمان
~~بلقائك. أصفى من البلور، ودمع الجمهور. أصفى من ماء السماء، ودمع العاشقة
~~المر هاء. أحسن من الدنيا المقبلة، والنعم المكملة. أحسن من العافية في
~~البدن، وأطيب من الحياة في السرور. أرق
PageV01P041
# من نسيم الصبا، وعهد الصبى. أرق من دمع محب، وشكوى صب. أرق من دموع
~~العشاق، مرتها لوعة الفراق.
### || في تأثيره في القوم
# دبت الكأس فيهم دبيب النار في الفحم، والبرء في السقم. سارت فيهم سورة
~~الكؤوس، ونالت منهم نشوة الخندريس. شربت الراح عقولهم، وملكت قلوبهم. تمشت
~~الصهباء في عظامهم، وترقت إلى هامهم، وماست في أعطافهم، ومالت بأطرافهم.
~~بلغ حدا، يوجب الحد.
### || فقر وغرر تليق بهذا الباب
# الصاحي بين السكرى، كالحي ms021 بين الموتى، يضحك من عقلهم، ويأكل من نقلهم.
### || ذكر الغناء والمغني
# غناؤه كالغنى بعد الفقر. غناء يبسط أسرة الوجه، ويرفع حجاب الأذن، ويأخذ
~~بمجامع القلب، ويمتزج بأجزاء النفس. غناء يحرك النفوس، ويرقص الرؤوس. قد
~~سمعنا غناء، يعيد الأموات أحياء، إذا غنى ودت أعضاء السامعين أن تكون
~~آذانا. فلان طبيب القلوب والأسماع، محيي موات الخواطر والطباع. يطعم الآذان
~~سرورا، ويقدح في القلوب نورا. القلوب من غنائه على خطر، فكيف الجيوب. كأنه
~~خلق من كل نفس فهو يغني كلا بما يشتهيه. كل ما يغنيه مفتوح. لغنائه في
~~القلب، موقع القطر في الجدب. نعمه نغمته تطرب، وضروب ضربه لا تضطرب.
PageV01P042
### || في ذم المغني
# يترنم فيتعب ولا يطرب، وليتنا وجدنا الكفاف ولكن يكرب. فلان إذا غنى عني،
~~وإذا أدى آذى، يميت الطري، ويحي الكرب. ضربة يوجب ضربه، وسماعه يوجب
~~الإسماع به. من عجائب غنائه أن يورد الشتاء في الضيف. بيت وسى كذا بارد
~~النغمة مختل اليدين. ما رآه أحد في دار قوم مرتين.
### || في استهداء الشراب
# قد تألف لي شمل إخوان كاد أن يفترق لعوز المشروب، فاعتمدنا فضلك المعهود،
~~ووردنا بحرك المورود. أنا ومن سامحني الدهر بزيارته من إخواني وأوليائك
~~وقوف بحيث يقف بنا اختيارك من النشاط أو الفتور، ويرتضيه لنا إيثارك من
~~الهم أو السرور، لأن الأمر في ذلك إليك، والاعتماد في جمع شمل المسرة عليك،
~~فإن رأيت أن تكلني إلى أولى الظنين بك فعلت. ألطف المنن موقعا، وأجلها في
~~النفوس موضعا. ما عمر أوطان المسرة، وطرد عوارض الهم والفكرة، وجمع شمل
~~المودة والألفة. قد انتظمت مع رفقة لي في سمط الثريا، فإن لم يحفظ علينا
~~النظام، بإهداء المرام، عدنا كبنات نعش والسلام. فرأيك في إرواء غلتنا بما
~~ينقعها، والتطول على جماعتنا بما يجمعها.
PageV01P043
# بسم الله الرحمن الرحيم
### | كتاب وصف النظم والنثر وأصحابهما وآلاتهما وأدواتهما
### || وصف حسن الخط
# خط يجري مجرى السحر، ويرتفع حسنه عن النعت. رأيت من خطه يواقيت في نظام،
~~وصفحات نور عليها سطور ظلام. خط أحسن من عطفة الأصداغ، وبلاغة ms022 كالأمل آذن
~~بالبلاغ. خط كأنه صبح منقش بظلام، كأنه ليل على صفحات نور، كأنه حديقة
~~الأحداق. خط كالروض الممطور، والوشي المنشور، والدر المنثور. خط كما يفتح
~~الزهر غب المطر، كأنه خطوط الغوالي، في خدود الغواني. خط أملح من بنفسج
~~الخط، وأحسن من الدر في السمط. خط أخذ من الطواويس ظهورها، ومن البزاة
~~صدورها. خط كالتبر المسبوك، والوشي المحوك. خط أملح من صولجان المسك، في
~~ميدان الورد، أحسن من بدور الغرر، في ليالي الطرر، فلان يغرس الدر في أرض
~~القراطيس، وينشر عليها أجنحة الطواويس. كأن يده تنشر وشيا، أو تنظم درا.
~~كأنه مطرز بالظلام رداء الصباح. خط كأن القلب يشعر منه نورا، والعين تجني
~~نورا. خط يبهر الطرف، ويفوت الوصف. خط كالرياض، والمقل المراض، والإقبال
~~بعد الإعراض. أمتعت طرفي ما شئت بمحاسن خطه ولفظه، وأخذت منهما بأوفر قسط
~~المستفيد وحظه. تحيرت بين ظلام وصباح، وعقد ووشاح. خطه خطة الحسن.
PageV01P045
### || في سرعة الكتابة
# يده ضرة البرق، وقلمه فلكي الجري. يده ظئر البلاغة، وأم الكتابة، وضرة
~~الريح، وينبوع الفضل. كأن يده على القرطاس جناح طائر في سراب مائر. فلان
~~أنامله الرياح، وخواطره البحار. فلان سريع البنان، بديع البيان. لا يحبس
~~عنان قلمه، أو ينثر الدر في كلمه. قلمه يهيم على وجهه، غادرا رأسه في درجه.
~~أخف من حسوة طائر، ولمعة بارق، وخلسة سارق.
### || وصف النثر بما يشتمل عليه من الألفاظ والمعاني
# ألفاظ كغمزات الألحاظ، ومعان كأنها فك عان. ألفاظ كما نورت الأشجار،
~~ومعان كما تنفست الأسحار. ألفاظ قد استعارت حلاوة العتاب، بين الأحباب،
~~واسترقت تشاكي العشاق، يوم الفراق. حسبت ألفاظه در السحاب، أو أصفى قطرا
~~وديمة، ومعانيه در السحاب، بل أوفى قدرا وقيمة. كلام قريب شاسع، ومطمع
~~مانع. كالشمس تقرب ضياء، وتبعد علاء، وكالماء يرخص موجودا، ويغلو مفقودا.
~~كلام يصعب على التعاطي، ويسهل على الفطنة. كلام لا تمجه الآذان، ولا يبليه
~~الزمان. ألفاظ كالبشرى مسموعة، وأزاهير الرياض مجموعة، ومعان كأنفاس
~~الرياح، تعبق بالريحان والراح. كلام مستهل متسلسل كالمدام بماء الغمام،
~~يقرب إذنه على ms023 الأفهام. ملح كنوافذ السحر، وفقر كالغنى بعد الفقر. كلام
~~كبرد الشرراب، على أكباد الحرار، وبرد الشباب، في خلع العذار. كلام كثير
~~العيون، سلس المتون رقيق الحواشي، سلس النواحي. كلام هو السحر الحلال،
~~والماء الزلال، والبرود والحبر، والأمثال والعبر، والنعيم الحاضر، والشباب
~~الناضر. نظرت منه إلى صورة الظرف بحتا، وسورة البلاغة سبكا نحتا. ألفاظ هي
~~خدع الدهر وعقد السحر. ألفاظ تسر المخزون، وتسهل الحزون، وتعطل الدر
PageV01P046
# المخزون. كلام بعيد من الكلف، نقي من الكلف. كلام كما تنفس السحر عن
~~نسيمه، وتبسم الدر عن نظيمه. ألفاظ تأنق الخاطر في تذهيبها، ومعان عني
~~الطبع بتهذيبها. ألفاظ حسبتها في رقتها منسوخة من صحيفة الصبى، وظننتها
~~لسلامتها مكتوبة عن إملاء الهوى. كلام كالبشرى بالولد الكريم، قرع بها سمع
~~الشيخ العقيم. كلام قرب حتى أطمع، وبعد حتى امتنع، ودنا حتى صار قاب قوسين
~~أو أدنى، ثم سما حتى صار بالمنظر الأعلى. كلام حسن الديباجة، صافي الزجاجة،
~~رقيق المزاج، حلو المساغ، نقي السمك، مقبول اللفظ، قرأت جليا، حوى معنى
~~خفيا، وكلاما قريبا، رمى غرضا بعيدا. لو أن كلاما أذيب به صخر، أو أطفئ به
~~جمر، أو عوفي به مريض، أو جبر به مهيض، لكان هذا. كلامه يقود سامعيه إلى
~~السجود، ويجري في القلوب كجري الماء في العود. فلان ألفاظه أنوار، ومعانيه
~~ثمار. كلامه أنس المقيم الحاضر، وزاد الراحل المسافر. كلام تسعى إليه
~~الفور، وينتفض إليه العصفور. كلام يقضي حق البيان، ويملك رق الحسن
~~والإحسان. كلام منه يجتنى الدر، وبه يعقد السحر، وعنده يعتب الدهر، وله
~~يشرح الصدر. كلام يقرب جناه، ويبعد مداه، ويؤنس مسمعه، ويؤنس مصنعه.
### || ذكر البلاغة والبلغاء
# ليست البلاغة أن يطال عنان القلم أو سنانه، ويبسط رهان القول أو ميدانه،
~~بل هو أن يبلغ أمد المراد، بألفاظ أعيان ومعان أفراد، من حيث لا مزيد على
~~الحاجة، ولا إخلال يفضي إلى الفاقة. البلاغة ميدان لا يقطع إلا بسوابق
~~الأذهان، ولا يسلك إلا ببصائر البيان. فلان يعبث بالكلام، ويقوده بألين
~~زمام، حتى كأن الألفاظ تتحاسد في التسابق ms024 إلى خواطره، والمعاني تتغاير في
~~الانثيال على أنامله. فلان مشرفي المشرق، وصيرفي المنطق، البيان أصغر
~~صفاته، والبلاغة عفو خطراته. كأنه أوحي بالتوفيق إلى صدره،
PageV01P047
# وحبس الصواب بين طبعه وفكره. فلان يحز مفاصل الكلام، ويسبق فيها إلى درك
~~المرام، كأنما جمع الكلام حوله حتى انتقى منه وانتخب، وتناول منه ما طلب،
~~وترك بعد ذلك أذنابا لا رؤوسا، وأجسادا لا نفوسا. فلان لا يبلغ المعنى
~~ويرضى بعفو الطبع، ويقنع بما يخف على السمع. يوجز فلا يخل، ويطنب فلا يمل.
~~لله فلان أخذ بأزمة القول يقودها كيف أراد ويجذبها أنى شاء، فلا يعصيه بين
~~الصعب والذلول، ولا يسلمه عند الحزون والسهول. كلام يشتد مرة حتى تقول
~~الصخر الأملس، ويلين تارة حتى تقول الماء أو أسلس. يقول، فيصول، ويجيب،
~~فيصيب، ويكتب فيطبق المفصل؛ وينسق الدر المفصل. يرد مشارع الكلام وهي صافية
~~لم تطرق، وجامة لم ترنق.
### || في سرعة الخاطر ونفاذ الطبع
# خاطرة البرق أو أسرع لمعا، والسيف أو أحد قطعا، والماء أو أسلس جريا،
~~والفلك أو أقوم هديا. هو من يسهل الكلام على لفظه، وتتزاحم المعاني على
~~طبعه، فيتناول المرمى البعيد بقريب سعي، ويستنبط المشروع العميق بيسير جري.
~~كلامه عفو اللسان، وفيض اليد، ومساوقة القلم، ومسابقة اليد للفم، وجمرات
~~الجدة، وثمرات المدة، ومجاراة الخاطر للناظر، ومباراة الطبع للسمع.
### || زلاقة اللسان والفصاحة
# لسانه يغيض البحور. ويفلق الصخور. ويسمع الصم، ويستنزل العصم. خطيب لا
~~تناله حبسة، ولا ترتهنه لكنة، ولا تتمشى في خطابه رتة، ولا تتسلط على حواره
~~فترة، ولا يتحيف بيانة عجمة، ولا تعترض لسانه عقدة. فلان رقيق الأسلة، عذب
~~العذبة. لو وضع لسانه على الشعر حلقه، أو على الصخر فلقه، أو على الجمر
~~أحرقه، أو على الصفا خرقه. أما ترى فلانا
PageV01P048
# ولسنه؟ وكيف يجر في الفصاحة رسنه. كأن لسانه ثعبان ينساب بين رمال، أو
~~ماء يتغلغل بين جبال. كأن لسانه مخراق لاعب، أو غرار سيف قاضب. قد أحسن
~~السفارة، واستوفى العبارة، وأدى الألفاظ واستغرق الاغراض، وأصاب شواكل
~~المراد، وطبق مفاصل السداد. لسانه كلسان ابن ms025 الحمرة، أو سنان عنترة.
### || ذكر الاطناب
# بسط عنان الخطاب، ومد أطناب الإطناب، وطلب الأمد في الإسهاب. قال حتى قال
~~الكلام لو أعفيت، وكتب حتى قالت الأقلام قد أحفيت. قد أتسع به مشرع
~~الإطناب، وانفرج مسلك الإسهاب، أرسل لسانه في ميدانه، وأرخى من عنانه. نفض
~~ما في رأسه، وفرغ جعبة وسواسه. تصرفت في كذا فأطلت وأطبت، وقلت فأطنبت. قال
~~فأطال، وجال في بسط المقال كل مجال. إذا اسحنفر في الكلام طفح آذيه، وسال
~~أتيه، انثال عليه الكلام، انثيال الغمام، واستجاب له الخطاب، ولا صوب
~~الرباب.
### || وصف النثر والنظم معا
# نثر كنثر الورد، ونظم كنظم العقد. نثر كالسحر أو أدق، ونظم كالماء أو
~~أرق. رسالة كالروضة الأنيقة، وقصيدة كالمخدرة الرشيقة. رسالة تقطر ظرفا،
~~وقصيدة تمزج بها الراح لطفا. نثره سحر البيان، ونظمه قطع الجنان. نثر كما
~~تفتح الزهر، ونظم كما تنفس السحر. نثر ترق نواحيه وحواشيه، ونظم تسحر
~~ألفاظه ومعانيه. نثر كالحديقة تفتحت أحداق وردها، ونظم كالخريدة توردت
~~أشجار نهدها. رسالة تضحك عن زهر وغرر، وقصيدة تنطوي على حبر ودرر، لم ترض
~~في برك بأخوات النثرة من نثرك، حتى وصلتها ببنات الشعرى من
PageV01P049
# شعرك. كلام كما هب نسيم السحر على صفحات الزهر، ولذ طعم الكرى بعد برح
~~السهر، وشعر في نفسه شاعر، توسم به المواسم والمشاعر. كلام أنسى حلاوة
~~الأولاد بحلاوته، وطلاوة الربيع بطلاوته، شعر من حلة الشباب مسروق، ومن
~~طينة الوصال مخلوق.
### || وصف لشعر
# قصيدة في فنها فريدة. قصيدة أخلصت على قصد، وفريدة أتت من فرد. هي صوب
~~العقول، تغبر في نواصي الفحول. عروس كستها القوافي، وحلتها المعاني. شعر
~~يترقرق فيه ماء الطبع، ويرتفع له حجاب القلب والسمع. شعر ملكني العجب به،
~~وبهرني التعجب منه. شعر لا مزية الإيجاز أخطأته، ولا فضيلة الإعجاز تخطته.
~~شعر رويته، لما رأيته، وحفظته، لما لحظته. أبيات لو جعلت خلعة على الزمان
~~لتحلى بها مكاثرا، أو تجلى فيها مفاخرا. راقني الشعر حتى شاقني، فإنه مع
~~قرب لفظه بعيد المرام، مستمر النظام. قوي الأسر، صافي النحر. قد ms026 ألبس من
~~البداوة فصاحتها، وغشى من الحضارة سجاحتها، فإن شئت قلت عبيد ولبيد، وإن
~~شئت قلت حبيب ووليد. شعر يختلط بأجزاء النفس لنفاسته، ويكاد يعين كاتبه من
~~سلاسته. قصيدته تجتنى بالأفكار، ونقل يتناول بالأسماع والأبصار، ونقل العلم
~~والأدب، ألذ من نقل المأكل والمشرب. وفاكهة الكلام، أطيب من فاكهة الطعام.
~~نظم كنظم الجمان، وروض الجنان، وأمن الفؤاد، وطيب الرقاد. لم أر غيرها بكرا
~~استوفت أقسام الحنكة، واستكملت أحكام الدربه، فعليها رونق الشباب، ولها قوة
~~المذكيات الصلاب. روح الشعر، وتاج الدهر. مقدمة عساكر السحر. كل بيت شعر،
~~خير من بيت تبر. شعر يحكم له بالإعجاز والتبريز، ويشبه في صفاء سبكه بالذهب
~~الإبريز. شعر تأتلف القلوب على درره ائتلافا، وتصير الآذان لها أصدافا.
PageV01P050
### || وصف الشعراء
# لله دره ما أحلى شعره، وأنقى دره، وأصفى قطره، وأعجب أمره. قد أخذ برقاب
~~القوافي، وملك رق المعاني. فضله برهان حق، وشعره لسان صدق. أجمع أهل جلدته،
~~على أنه معجز بلدته. فلان يغرب، بما يجلب، ويدع بما يبضع. حسن السبك، محكم
~~الرصف، بديع الوصف. مرغوب في شعره، متنافس في سحره. فلان ضارب في قول الشعر
~~بأعلى السهام، آخذ من عيون الفضل بأوفى الأقسام. ماء أشعار وطيتها، وكنز
~~القوافي ومدينتها. شعاره، أشعاره، ودابه، آدابه. فلان ممن يبتده فيبتدع.
~~فلان يجمع بين الإسراع، والإبداع. طبعه يمل عليه، ما لا يمل الاستماع إليه.
~~قريحة غير قريحة، وطبع غير طبع، وخيم غير وخيم. لبيد عنده بليد، وعبيد
~~وأقرانه له عبيد. الفرزدق عنده أقل من فرزدقة خمير، وجرير، يقاد إليه
~~بجرير. قد نسج حللا لا يلي جدتها الجديدان، ولا تزداد حسنا إلا على مرور
~~الزمان.
### || في نعت الشعر السائر
# نظمه قد نظم حاشيتي البر والبحر، وناحيتي الشرق والغرب. أشعاره قد وردت
~~المياه، وركبت الأفواه، وسارت في البلاد، ولم تسر بزاد، وطارت في الآفاق،
~~ولم تمش على ساق. شعره أسير من الأمثال، وأسرى من الخيال. سار مسير الرياح،
~~وطار بغير جناح. أشعار سارت مسير الشمس وهبت هبوب الريح، فطبقت تخوم الأرض،
~~وانتظمت الشرق إلى ms027 الغرب. قد كادت الأيام تنشدها، والليالي تحفظها والجن
~~تدرسها، والطير تتغنى بها.
### || في ذكر شعر الأكابر والملوك
# قرأت الأبيات التي أسفر عنها طبع المجد فعلمت كيف يتكسر الزهر على صفحات
~~الحدائق، وكيف يغرس الدر في رياض المهارق. شعر قد احتبس
PageV01P051
# جريه على فكره، ووقف كيف شاء عند أمره. شعر يعلق في كعبة المجد، ويتوج به
~~مفرق الدهر. جاءت القصيدة ومعها غرة الملك، وعليها رواء الصدق، وفيها سيما
~~العلم، وعندها لسان المجد، ولها صيال الحق، لا غرو إذا فاض بحر العلم على
~~لسان الشعر أن ينتج ما لا عين وقعت على مثله، ولا أذن سمعت بشبهه. شعر يكتب
~~في غرة الدهر، ويشدخ في جبهتي الشمس والبدر.
### || وصف الكتب البليغة الغزيرة وحسن موقعها
# كتاب كتب لي أمانا من الدهر، وهناني أيام العمر. كتاب أوجب من الاعتداد،
~~أوفر الأعداد، وأودع بياض الوداد، سواد الفؤاد. كتاب الظفر به نعيم، والنظر
~~فيه فتح عظيم. كتاب ارتحت لعيانه، واهتززت لعنوانه. كتاب هو من كتب
~~الميامين، التي تأتي من قبل اليمين. كتاب عددته من حجول العمر وغرره،
~~واعتددته من فرص العيش وغرره. كتاب آنس مسموعا وملحوظا، وكاد مودعه يكون
~~مدروسا ومحفوظا. كتاب هو أنفس طالع، وأكرم متطلع، وأحسن واقع. كتاب لو قرئ
~~على الحجارة لانفجرت، أو على الكواكب لانتثرت. كتاب كدت أبليه طيا ونشرا،
~~وقبلته ألفا ويد حامله عشرا. كتاب نسيت لحسنه الروض والزهر، وغفرت للزمان
~~ما تقدم من ذنبه وما تأخر. كتاب قد أملته مزية المجد على بنانك، ونطق به
~~لسان الفضل على لسانك، أما النقط على كل حرف نذيرة أناملك بحقه، وآخذ من كل
~~سطر تتجشم تخطيطه نزهة. كذا إذا قرأت من خطك حرفا، وجدت على قلبي خفا، وإذا
~~تأملت من كلامك لفظا، ازددت من أنسي حظا.
### || تشبيهات هذه الكتب
# كتاب كتب لي أمانا من الزمان، وتوقيع وقع عندي موقع الماء من العطشان.
PageV01P052
# كتاب هو تعلة المسافر، وأنسة المستوحش، وزبدة الوصال، وعقلة المستوفز.
~~كتاب هو رقية القلب السليم، وغرة العيش البهيم. كتاب هو سمر بلا ms028 سهر، وصفو
~~بلا كدر. كتاب تمتعت منه بالنعيم الأبيض، والعيش الأخضر، واستلمته استلام
~~الحجر الأسود، وكلت طرفي من سطوره بوشي مهلل، وتاج مكلل، وأودعت سمعي من
~~بدائعه ما أنساني سماع الأغاني، من مطربات الغواني. نشأت سحابة من روضك
~~غيمها نعمة سابغة، وغيثها حكمة بالغة. سقت روضة القلب، وقد جهدتها يد
~~الجدب، فاهتزت وربت، واكتست مما اكتسبت. كتاب حسبته ساقطا إلي من السماء
~~اهتزازا لمطلعه، وابتهاجا بحسن موقعه. تناولته كما يتناول الكتاب المرقوم،
~~وفضضته كما يفض الرحيق المختوم. كتاب كالمشرق شرق به المسير وقميص يوسف جاء
~~به البشير. هو في الحسن روضة حزن، بل جنة عدن، وفي شرح النفس، وبسط الأنس،
~~برد الأكباد والقلوب، وقميص يوسف في أجفان يعقوب. وقد أهديت إلي محاسن
~~الدنيا مجموعة في ورقه، ومباهج الحلل والحلي محصورة في طبقه. كتاب ألصقته
~~بالقلب والكبد، وشممته شم الولد. ورد منه المسك ذكيا، والزهر جنيا، والماء
~~مريا، والعيش هنيا، والسحر بابليا. كتاب مطلعه مطلع أهلة الأعياد، وموقعه
~~موقع نيل المراد.
### || وصف قصر الكتب
# كتاب وجدته قصير العمر، كليالي الوصل بعد الهجر. لم أبدأ به حتى استكمل،
~~وقارب الآخر الأول. كتاب منتقص الأطراف، متقطع الأكناف، أبتر الجوارح،
~~مضطرب الجوانح. كأنه تعريض متحرز، أو توقيع مبرز. كتاب يلتقي طرفاه،
~~ويتقارب مفتتحه ومنتهاه. كتاب اتفق طرفاه صغرا، واجتمعت حاشيتاه قصرا، ما
~~أظنني ابتدأته، حتى ختمته، ولا افتتحته حتى استتمته، ولا لمحته، حتى
~~استوفيته، ولا نشرته، حتى طويته، وأحسبني لو لم أجود
PageV01P053
# ضبطه ولم ألزم يدي حفظه لطار حتى يختلط بالجو فلا أرى منه إلا هباء
~~منثورا، وهواء منشورا. كتاب حسبته يطير من يدي لخفته، ويلطف عن حسي لقلته.
~~عجبت كيف لم تحتمله الرياح قبل وصوله إلي، وكيف لم يختلط بالهواء عند حصوله
~~لدي. كتاب قص الاقتصار أجنحته فلم يدع قوادم ولا خوافي، وأخذ الاختصار جدته
~~فلم يبق ألفاظا ولا معاني، كتابك كإيماء بطرف، أو وحي بكف، لم أفتتحه حتى
~~استوفيته ولا نشرته حتى طويته.
### || في ذم الخط والقلم
# خطه مضطرب الحروف، متضاعف الضعف ms029 والتحريف. خط ممجمج، ولفظ ملجلج. خط
~~سقيم، وخاطر عقيم. خط مجنون، لا يدري ألف أم نون، وسطور، فيها شطور. خط
~~يقذي العين، ويشجي الصدر. خط منحط، كأرجل البط، على الشط، وأنامل السرطان،
~~على الحيطان، قلمه لا يستجيب بريه، والمداد لا يساعد جريه. قلم كالولد
~~العاق والأخ المشاق إذا أدرته استطال، وإذا قومه مال، وإذا بعثته وقف، وإذا
~~وقفته انحرف. قلم أحدل الشق، مضطرب الشق. متفاوت البري، معدوم الجري. محرف
~~القط، مثبج الخط. قلم لم يقلم ظفره فهو يخدش القرطاس، وينفش الأنفاس، ويأخذ
~~بالأنفاس. فلم لا ينبعث إذا بعثته، ولا يقف إن وقفته. قد وقف اضطراب بريه،
~~دون استمرار جريه، واقتطع تفاوت قطه، عن تجويد خطه.
### || في ذم الكلام
# كلام تنبو عن قبوله الطباع، وتتجافى عن استماعه الأسماع. ألفاظ تنبو عنها
~~الآذان فتمجها، وتنكرها الطباع فتزجها. كلام لا يرفع السمع له حجابا، ولا
~~يفتح القلب لوفده بابا. كلام يصدي الريان، ويصدئ الأذهان. كلام قد تعمل فيه
~~حتى تبدل، وتكلف، حتى تعسف. طبع جاسي، ولفظ قاسي. لا
PageV01P054
# مساغ له في سمع، ولا وصول له مع خلو ذرع. كلام لا الروية فيه ضربت بسهم،
~~ولا الفكرة أجالت فيه بقدح، كلام تتعثر الأسماع من حزونته، وتتحير الأفهام
~~في وعورته. كلمات ضعيفة الاتفاق، قليلة الأعيان، مضمحلة على الأمتحان.
~~ألفاظ تستعار من الرباجي، ومعان تقد من الأثافي. كلام كأنه ثمر قطف قبل
~~أوانه، وشراب نزل دنه قبل إبانه. كلام بمثله يتسلى الأخرس عن بكمه، ويفرح
~~الأصم بصممه. بمثل ذلك الكلام رزق الصمت المحبة، وأعطي الإنصات الفضيلة.
~~كلام أملس المتون. قليل العيون. أثقل من الجندل، وأمر من الحنظل. لفظ
~~أخلاط، فلا يدركه استنباط، ولا يفسره بقراط. لفظه هذيان المحموم، وسوداء
~~المهموم. كلام رث ومعنى غث. لا طائل فيهما، ولا حلاوة عليهما.
### || في ذم الكاتب
# الخرس أحسن من كلامه، والعي أبلغ من بيانه. خاطره ينبو، وقلمه يكبو، يسهو
~~ويغلط، ويخطي ويسقط. هو في الأدب، دعي النسب، ضيق المضطرب، سيء المنقلب.
~~قصير باع الكتابة، قاصر سعي البلاغة. كتبه مضطربة ms030 الألفاظ، متفاوتة
~~الأبعاض، منتشرة الأوضاع، متباينة الاغراض. الجلم، أولى بكفه من القلم،
~~والطاس، أليق بها من القرطاس.
### || في الشاعر والشعر
# أبيات ليست من محكم الشعر وحكمه، ولا من أحرار الكلام وغرره. شعر لا
~~حلاوة فيه ولا طلاوة. شعر ضعيف الصنعه، رديء الصيغة، بغيض الصبغة. قد جمع
~~بين إقواء وإبطاء، وإخطاء وإبطاء. ما قطع شعرة، ولا سقى قطرة. لو شعر
~~بالنقيض ما شعر. فلان لا يميز بين خبيث القول وطيبه، ولا يفرق بين بكره
~~وثيبه. فلان منقاد لساذج الكلام يستعمله، نفور من بديعه
PageV01P055
# يهمله. شاعر بارد العبارة، ثقيل الاستعارة، بغيض الإشارة. هو من بين
~~الشعراء، منبوذ بالعراء. لم يلبس شعره حلة الحلاوة. شعر لا يطيب درسه، ولا
~~يخف سرده.
### || أوصاف أدوات الكتاب وآلات الكتاب
# الدواة من أنفع الأدوات. هي للكتابة
~~عتاد، وللخاطر زناد. غدير لا يرده غير الأفهام، ولا يمتح بغير أرشية
~~الأقلام. أنيقة الصبغة. رشيقة الصيغة. مسكية الجلدة، كافورية الحلية. غدير
~~تفيض ينابيع الحكمة من أقطاره، وتنشأ سحب البلاغة من قراره. دواة تداوي مرض
~~عفاتك، وتدوي قلوب عداتك، على مرفع يؤذن بدوام رفعتك، وارتفاع النوائب عن
~~ساحتك.
### || في نعت المداد
# مداد كسواد العين، وسويداء القلب. مداد كجناح الغداف ولعاب الليل، وألوان
~~دهم الخيل. مداد ناسب خافية الغراب، واستعار لونه شعر الشباب. مداد هو أبهى
~~لدي من ألف فرس بهيم، وأشهى إلي من ملك الأقاليم.
### || في نعت القلم
# أقلام جمة المحاسن، بعيدة عن المطاعن. تعاصي الكاسر المعاصر، فتمانع
~~الغامز القاصر. صلبة المعاجم، لدنة المقاطع. أنابيب ناسبت رماح الخط في
~~أجناسها، وساكنت أسود الغيل في أخياسها، وشاكلت الذهب في ألوانها، وضاهت
~~الحرير في لمعانها، كأنها الأميال استواء، والآجال مضاء. بطية الحفى، قوية
~~القوى. لا يشظيها القط، ولا يتشعت بها الخط. أقلام ثجرية موشية الليط،
~~رائقة التخطيط، كل معتدل الكعوب، قوي الأنبوب. باسق الفروع، روي الينبوع.
~~هو أولى باليد من البنان، وآنس بخفي السر من
PageV01P056
# اللسان. هو للأنامل مطية، وعلى الكتابة معونة مرضية. نعم النجدة القلم.
~~يقلم أظافير الدهر، فيملك الأقاليم بالنهي والأمر. ms031 إن أردت كان مسجونا لا
~~يمل الإسار، وإن شئت كان جوادا لا يعرف العثار. لا ينبو إذا نبت الصفاح،
~~ولا يحجم إذا أحجمت اللقاح. القلم مطية تمشي براكبها رهوا، وتكسو الأنامل
~~زهوا.
### || في نعت السكين
# سكين كأن القدر سائقها، والأجل سابقها. مرهفة الصدر، مخطفة الخصر. يجول
~~عليها فرند العتق، ويترقرق فيها ماء الجوهر. كأن المنية تبرق من حدها،
~~والأجل يلمع في متنها. ركبت على نصاب أبنوس، كأن الحدق نفضت عليه صبغها،
~~وحب القلوب كسته لباسها. أخذ لها حديدها الناصع بحظ من الروم، وضرب لها
~~نصابها الحالك بسهم من الزنج. فكأنها ليل من تحت نهار، أو فحم أبدى سنا
~~نار، ذات غرار ماض، وذباب قاض، ومنسر بازي، وجوهر هوائي، ونصاب زنجي، إن
~~أرضيت ولت متنا كالدهان، وإن أسخطت اتقت بناب الأفعوان. سكين أحسن من
~~التلاق، وأقطع من الفراق. تفعل فعل الأعداء، وتنفع نفع الأصدقاء. هي أمضى
~~من القضاء المبرم، وأنفذ من القدر المتاح، وأقطع من ظبة الحسام، وألمع من
~~البرق في الغمام. جمعت حسن المنظر، وكرم المخبر، فتملكت عنان القلب والبصر،
~~ولم يحوجها عتق الجوهر، إلى إمهاء الحجر.
PageV01P057
# بسم الله الرحمن الرحيم
### | كتاب الممادح والأثنية وما يجري مجراها، ويأخذ مأخذها
### || المدح بشرف الأصل وكرم النسب
# فلان من سر العنصر الكريم، ومعدن الشرف الصميم. أصل راسخ، وفرع شامخ،
~~ومجد باذخ، وحسب شادخ. طيب العنصر والمركب، كريم المنصب والمنتسب. فلان
~~كريم الطرفين، شريف الجانبين. قد ركب الله دوحته في قرارة المجد، وغرس
~~نبعته في محل الفضل. أصل شريف، وعرق كريم، ومغرس عظيم، ومغرز صميم. المجد
~~لسان أوصافه، والشرف نسب أسلافه. نسب فخم، وشرف ضخم. يستوفي شرف الأرومة،
~~بكرم الأبوة والأمومة. ما أتته المحاسن عن كلالة، ولا ظفر بالهدى عن ضلالة،
~~بل تناول المجد كابرا عن كابر، وأخذ الفخر بين أسرة ومنابر، واكتسب الشرف
~~على الأصاغر والأكابر.
### || ما يختص من ذلك بأبناء النبوة
# استقى عرقه من منبع النبوة، ورضعت شجرته من ثدي الرسالة، وتهدلت أغصانه
~~عن نبعة الإمامة، وتبحبحت أطرافه في عرصة الشرف والسيادة، ms032 وتفقأت بيضته عن
~~سلالة الطهارة. قد جذب القرآن بضبعه، وشق الوحي عن بصره وسمعه، مختار من
~~أكرم المناسب. منتخب من أشرف العناصر.
PageV01P059
# مرتضى من أعلى المحاتد. مؤثر من أعظم العشائر. قد ورث جامعا عن جامع،
~~وشهد له نداء الصوامع. هو من مضر في سويداء قلبها، ومن هاشم في سواد طرفها،
~~ومن الرسالة في مهبط وحيها، ومن الإمامة في موقف عزها.
### || في المدح يجمع بين شرفي الأصل والنفس وفضلي الإنتساب والإكتساب
# فلان ينزع إلى المحامد بنفس وعرق، ويحن إلى المكارم بوراثة وخلق، يتناسب
~~أصله وفرعه، ويتناصف نجره وطبعه. هو الطيب أصله وفرعه، الزكي بذره وزرعة
~~يجمع إلى عز النصاب، مزية الآداب. لا غرو أن يجري الجواد على عرقه، وتلوح
~~مخايل الليث في شبله، ويكون النحيب فرعا مشيدا لأصله، له مع نباهة شرفه
~~نزاهة ظلفه، ومع كرم أرومته وجذمه، مزية أدبه وعلمه. لن تخلف ثمرة غرس
~~ارتيد له من المنابت أزكاها، ومن المغارس أطيبها وأغذاها، عصبة خيرة فضلها
~~زاهر وشرفها على شرف النماء. وشجرة طيبة أصلها ثابت وفرعها في السماء. قد
~~جمع شرف الأخلاق، إلى شرف الأعراق، وكرم الآداب، إلى كرم الأنساب. له في
~~المجد أول وآخر، وفي الفضل قديم وحديث، وفي الكرم تليد وطريف. ليس كل من
~~شرف عرقه، شرف خلقه. ولا كل عود طاب منجمه، طاب معجمه. ولا غرو أن يغمر
~~فضله وهو نجل الصيد الأكارم، أو يغزر علمه وهو فيض البحور الخضارم. دوحة
~~ضرب عرقها وسمق فرعها، وطاب عودها، واعتدل عمودها، وتفيأت ظلالها، وتهدلت
~~ثمارها، وتفرعت أغصانها، وبرد مقيلها.
### || المجد والشرف والعلى
# مجد يلحظ الجوزاء من عال، ويطول النجوم كل مطال. شرف تضع له الأفلاك
~~خدودها وجباهها، وتلثم النجوم أرضه أفواهها وشفاهها. نسب المجد به عريق،
~~وروض الشرف به أنيق، ولسان الثناء بفضله نطوق. مجد
PageV01P060
# يشير إليه النجم الثاقب، وشرف تحفظ طرفيه المناقب. فلك المجد عليه يدور،
~~ويد العلى إليه تشير، يأنس ربع المجد إذا استوحش من استيلاء النقص، ويسكن
~~إليه جأش الفضل. سما من المجد إلى رواسي الأعلام، ms033 حين رضي بمواطئ الأقدام،
~~محله سامق، ومجده باسق، وشرفه نجم طارق.
### || الجود والكرم
# فلان رفيق الجود وخليله، وزميل الكرم ونزيله، غرة الدهر وتحجيله، مواهبه
~~الأنواء، وصدره الدهناء. بحر لا يظمأ وارده، ولا يمنع بارده. غوثه موقوف
~~على اللهيف، وعونه مبذول للضعيف. يطغى جوده على وجوده، وهمته على قدرته.
~~يوجب الصلات، كوجوب الصلاة. بابه غير مرتج، لكل مرتج. ينابيع الجود تتفجر
~~من أنامله، وربيع السماح يضحك عن فواضله. هو أوحد في الكرم، وغرة في وجه
~~العالم. هو الكرم أنشيء نفسا، والفضل تمثل شخصا. لو أن البحر مدده، والسحاب
~~يده، والجبال ذهبه، لقصرت عما يهبه. إن طلبت كريما في جوده، مت قبل وجوده،
~~أو ماجدا في أخلاقه. مت ولم ألاقه، صدره بحر ووعده نذر، قد حكم الآمال في
~~أمواله، واستعبد الأحرار بفعاله. يهتز عند المكارم كالغصن، ويثبت عند
~~الشدائد كالركن. يد حاتم كبنانه من شماله. لا يبلغ كعب في الجود كعبه. له
~~في كل مكرمة غرة الأوضاح، وقادمة الجناح. كريم ملء لباسه، موفق مر أنفاسه.
~~صدره تضيق عنه الدهناء، وتفزع إليه الدهماء. لا مكارم إلا ما صدر عن
~~خلائقه، ولا مناجح إلا ما شيم من بوارقه. غمائم كرمه تفيض، ومآثر جوده
~~تستفيض. يرى تحمل المغارم، من أعظم المغانم. مخلوق من طينة كريمة، ومجبول
~~على أحسن شيمة. خوار العنان في ميدان المكارم.
PageV01P061
### || الجمال وحسن الصورة
# قمري التصوير، شمسي التأثير. خلقة سوية صحيحة، وصورة مقبولة صبيحة. منظر
~~يملأ العين، ويملك النفوس. منظر ما أحوجه إلى عيب يصرف عين كماله، عن
~~جماله. طلعة يطلع منها النيران، ويسجد لها الثقلان. مبرقع الغرة بالجمال،
~~مسفر الطلعة بتباشير الإقبال. للعيون في محاسن وجهه مرتع، وللأرواح بها
~~مستمتع. خلق وضي وخلق رضي، وفضل مضي.
### || البشر والبشاشة
# طلعة عليها للبشاشة ديباجة خسروانية، وفيها للطلاقة روضة ربيعية. غرة
~~يجول فيها ماء الكرم، وتقرأ منها صحيفة حسن الشيم. وجه كأن بشرته قشر
~~البشر، ومواجهته أمان من الدهر. فلان يصل ببشره، قبل أن يصل ببره، ويحيي
~~القلوب بلقائه، قبل أن يميت الفقر بعطائه. ms034 شمت من وجهه بارقة المجد، ورأيت
~~في بشره تباشير النجح. قد لحظت من وجهه الأنوار، ومن بنانه الأنواء. أنا من
~~كرم عشرته، وطلاقة أسرته، في روضة وغدير، بل في جنة وحرير.
### || العلم والأدب
# هو بحر من العلم ممدود بسبعة أبحر، ويومه في الأدب كعمر سبعة أنسر. العلم
~~حشو ثيابه، والأدب ملء إهابه، هو شخص الأدب ماثلا، ولسان العلم قائلا. شجرة
~~فضل عودها أدب، وأغصانها علم، وثمرتها عقل، وعروقها شرف. تسقيها سماء
~~الحرية، وتغذيها أرض المروة. هم ملح الأرض إذا فسدت، وعمارة الدنيا إذا
~~خربت، ومعرض الأنام إذا احتشدت. هم جمال الأيام، وخواص الأنام، وفرسان
~~الكلام، وفلاسفة الإسلام. فلان
PageV01P062
# غصن طبعة نضير، وليس له بحمد الله نظير. قد جمع الحفظ الغزير، والفهم
~~الصحيح، والأدب القوي القويم. ما يؤنسه عن الوحشة إلا الدفاتر، ولا تصحبه
~~في الوحدة إلا المحابر. همه مهرة فكرة يستفيدها، وشرود من الكلم يصيدها،
~~فلان يحل دقائق الأشكال، ويزيل معترض الإشكال.
### || حسن الخلق
# خلق لو مزج به البحر لنفى ملوحته، وصفى كدورته. خلق كنسيم الأسحار، على
~~صفحات الأنوار. خلق كالماء صفاء، والمسك ذكاء. أخلاق قد جمعت المروءة
~~أطرافها، وحرست الحرية أكنافها. أخلاق تجمع الهواء المتفرقة على محبته،
~~وتؤلف الآراء المتشتتة في مودته. أخلاق أعذب من ماء الغمام، وأحلى من ريق
~~النحل، وأطيب من زمن الورد. أخلاق أحسن من الدر والعقيان في نحور الحسان،
~~أزكى من حركات الريح بين الورد والريحان.
### || الظرف واللباقة وحسن العشرة
# فلان يستحط العصم بظرفه، ويستنزل النجم بلطفه. ما هو إلا غذاء الحبرة،
~~ونسيم العيش، وقوت النفس، ومادة الأنس، وشمامة الظرفاء، وريحانة الندماء.
~~فلان حلو المذاق، عذب المساغ، أعلى الناس في جد وأحلاهم في هزل. يتصرف مع
~~القلوب، كتصرف السحاب من الجنوب. ذو جد كعلو الجد، وهزل كحديقة الورد. قد
~~طابت عشرته إذا عاشرته، ولانت قشرته، وواصلته فاستحسنت وصاله، وأحمدت
~~خصاله. له عشرة ماؤها يقطر، وصحوها من الغضارة يمطر. هو ريحانة على القدح،
~~وذريعة إلى الفرح. عشرته ألطف من ريح نسيم الشمال، على أديم الماء الزلال، ms035
~~وألصق بالقلب، من علائق الحب. إن أردت فهو سبحة ناسك، أو أحببت فهو تفاحة
PageV01P063
# فائك، أو اقترحت فهو مدرعة راهب، أو آثرت فهو تحية شارب.
### || طيب الخبر
# فلان أخباره ذكية، وآثاره زكية. أخباره تأتينا كما وشت بالمسك رياه، ونم
~~على الصبح محياه. قد انتشر من طيب أخباره ما زاد على المسك الفتيق، وأوفى
~~على الزهر الأنيق. مناقب تشدخ في جبينها غرة الصباح، ويتهادى أنباءها وفود
~~الرياح. فلان أخباره آثاره، وعينه فراره. قد حصل له من حميد الذكر، وجميل
~~النشر، ما لا تزال الرواة تدرسه، والتواريخ تحرسه. سألت عن أخباره فكأني
~~خرجت المسك فتيقا، وصبحت الروض أنيقا. أحببته بالخبر، قبل الأثر، وبالوصف،
~~قبل الكشف. أخباره متضوعة كتضوع المسك الأذفر، ومشرقة إشراق الفجر الأنور.
~~أخباره أرجة، وصفحاته بهجة.
### || حسن العهد وكرم الود
# هو من يثقل ميزان وده، ويحصف ميثاق عهده. فلان كريم العهد، صحيح العقد.
~~سليم الصدر في الود، حميد الصدر فيه والورد. هو لإخوانه عدة يشدهم ويقويهم،
~~ونور يسعى بين أيديهم. هو ثابت ركن الإخاء، صافي شرب الوفاء. حافظ على
~~الغيب ما يحفظه على اللقاء. هو من لا تدور المداهنة في عرصات قلبه، ولا
~~تحوم المواربة على جنبات صدره. فلان يسري إلى كرم العهد، في ضياء من الرشد.
~~عهده نقش على صخر، ووده نسب ملآن من فخر. يقبل من إخوانه العفو، كما يوليهم
~~من إحسانه الصفو. في وده غنى للطالب، وكفاية للراغب، ومراد للصحب، وزاد
~~للركب. هو في حبل الوفاء حاطب، وعلى فرض الإخاء مواظب.
### || إصابة الرأي
# النجح معقود بنواصي آرائه، واليمن معتاد في مذاهب أنحائه. له الرأي
~~الثاقب الذي تخفى مكائده، وتظهر عوائده، والتدبير النافذ الذي تنجح
PageV01P064
# مباديه، وتبهج تواليه. رأي كالسهم أصاب غرة الهدف، ودهاء كالبحر في بعد
~~الغور وقرب المغترف. لا يضع رأيه إلا مواضع الإصابة، ولا يصرف تدبيره إلا
~~إلى مواقع السداد والأصالة. له فكر عميق، ورأي وثيق. يعرف من مبادئ
~~الأفعال، خواتم الأعمال، ومن صدور الأمور، أعجاز ما في الصدور. رويته رأي
~~طبيب، وبديهته قدر مصيب. ms036 يسافر رأيه وهو دان لم ينزح، ويسير تدبيره وهو ثاو
~~لم يبرح. له رأي لا يخطيء شاكلة الصواب، ولا يخشى عليه بادرة العثار. فلا
~~يخمر الرأي ويجيله، ويجيد الفكر ويطيله، حتى يحصل على لب الصواب ومحض
~~الرأي. إذا أذكى سراج الفكر أضاء الظلام. هو قطب الصواب تدور به الأمور،
~~ومستنبط صلاح يرد إليه التدبير، يرى العواقب في مرآة عقله، وبصيرة ذكائه
~~وفضله. رأي يرد السيف مثلما، والرمح مقلما. آراؤه سكاكين في مفاصل الخطوب.
~~له رأي لا تغيب كواكبه. رأي طبيب داء المملكة. رأي منير، وللأعداء مبير.
~~كأنه ينظر إلى الغيب من وراء ستر رقيق، ويطالعه بعين الإلهام والتوفيق.
~~فلان يرى بأول رأيه آخر الأمر، وأصاب شاكلة الصواب في رأي محضه، وتدبير
~~مخضه. عجبا لرأيه الذي يستنبط دفائن القلوب، ويستخرج ودائع الغيوب. قد
~~سرينا من مشورته في ضياء ساطع، ومن رأيه الصواب في حكم قاطع.
### || التجربة والحنكة
# قد وضعت كثرة التجارب في يده مرآة العواقب. قد نجدته مصارف الدهور،
~~وحنكته مصائر الأمور. قد أرضعته الحنكة بابانها، وأدبته الدربة في إبانها.
~~فلان بازل، التجارب حنكته، والأيام عركته. لا تكاد الأيام تريه من أفعاله
~~عجيبا، أو تسمعه من أحواله غريبا. فلان عارف بتدبير الزمان، عالم بتصاريف
~~الأيام. آخذ ببرهان التبريز، نافذ في مجا التحصيل والتمييز. قد صحب الأيام،
~~وتولى النقض والإبرام. هو ابن الدهر حنكة وتجريبا، وعودا
PageV01P065
# على الغمز صليبا. قد أدبه الليل والنهار، ودارت على رأسه الأدوار،
~~واختلفت به الأطوار. قد ارتضع أفاويق الزمان وحلب أخلاف الليالي والأيام.
~~قد ركب ظهري البر والبحر. ولقي وفدي الخير والشر، وصافح صفحتي النفع والضر،
~~وبلا طعمي الحلو والمر، ورضع ضرعي العرف والنكر، وضرب إبطي العسر واليسر.
### || في الهمة العالية
# له همة على هامة النجم. فلان رفيع مناط الهمة. فسيح مجال الفضل. له همة
~~تعزل السماك الأعزل سموا، وتجر ذيلها على المجرة علوا. همة حلق جناحها إلى
~~عنان النجم، وامتد صباحها من شرق إلى غرب. لا يتعاظمه انتزاف البحر إذا
~~أخطره بفكره، ولا انتساف الصخر إذا ms037 ألقاه في وهمه. همته أبعد من مناط
~~الفرقد، وأعلى من منكب الجوزاء، وأوسع من الأرضن، ذات العرض.
### || الشهامة والنفاذ والجد والجلادة
# فلان حي القلب، منشرح الصدر. ذكي الذهن، سجاح الطبع. ليس بالنؤوم، ولا
~~السؤوم. فذ فرد، وأسد ورد. كأن له في كل جارحة قلبا، كأن قلبه عين، وكأن
~~حسه سمع. شهاب مقدم، وقدح مقوم مشدود النطاق، قائم على ساق. لا يجف لبده،
~~ولا يستريح قلمه، ولا تسكن حركته. قد جد واجتهد، وحشر وحشد. شمر عن ساق
~~الجد ما أطاق، وشد له النطاق. قد ركب الصعب والذلول، وتجشم الحزون والسهول،
~~وقطع البر والبحر، وأعمل السيف والرمح، وأسرج الدهم والشهب.
PageV01P066
### || التقى والزهد
# فلان عذب المشرب، عف المطلب. نقي الساحة من المآثم، بريء الذمة من
~~الجرائم. إذا رضي لم يقل غير الصدق، وإذا سخط لم يتجاوز جانب الحق. يتبع
~~أفضل الطرق، وأرشد الخلق. يرجع إلى نفس أمارة بالخير، بعيدة من الشر،
~~مدلولة على سبل البر. أعرض عن زبرج الدنيا وخدعها، وأقبل على اكتساب نعم
~~الأخرى ومتعها. كف عن زخرف الدنيا ونضرتها، وغض طرفه عن متاعها وزهرتها،
~~وأعرض عنها وقد عرضت له بزينتها، وصد عنها وقد تصدت له في حليتها. فلان ليس
~~ممن يقف في ظل الطمع، فيسف إلى حضيض التضع. نقي جيبه، وسلم غيبه، ولم يدنس
~~ذيله، واستوى في النزاهة نهاره وليله. فلان جلي الصفحة، نقي الصحيفة، عف
~~الإزار، طاهر من الأوزار. قد عاد لإصلاح المعاد، بإعداد الزاد. اعتزل
~~الدنيا وأفرج عن كل ما زاد على الزاد المبلغ، والقوت المقنع.
### || الكمال والانفراد عن النظراء
# فلان مولود في طالع الكمال، وهو جملة الجمال. قد أصبح عين الكمال، وصبح
~~المحافل، وزين المحاضر والمجالس. فريد دهره، وشمس عصره، وزينة مصره. فلان
~~علم الفضل، وواسطة قلادة الدهر، ونادرة الفلك، ونكتة الدنيا، وغرة العصر.
~~قد بايعته يد المجد، ومالت فيه الشورى إلى النص. كيف يذم زمان هو عينه
~~البصيرة، ولمعته الثاقبة المنيرة.
### || التفضيل والترجيع
# فلان يزيد عليهم زيادة الشمس على البدر، والبحر على القصر. هو رائش
~~نبلهم، وبقية ms038 فضلهم. وجمة وردهم، وواسطة عقدهم. هو صدرهم وبدرهم، ومن عليه
~~يدور أمرهم. ينيف عليهم إنافة صفحة الشمس على كرة
PageV01P067
# الأرض، كأنهم فلك هو قطبه، وجسد هو قلبه، ومملوك هو ربه. هو مشهور
~~بسيادتهم، وواسطة قلادتهم. هو بيت القصيدة، وأول الجريدة، وعين الكتيبة،
~~وواسطة القلادة، وإنسان الحدقة، ودرة التاج، ونقش الفص. موضعه من أهل
~~الفضل، موضع الواسطة من العقد، وليل التم من الشهر، كلا بل ليلة القدر إلى
~~مطلع الفجر.
### || ما يليق ببعض هذه المدائح من حكاية أفعال المحسنين، وحسن آثار المنعمين والألفاظ التي تقع في الشكر، ونشر البر
### ||| ذكر الأفضال والأنعام والإحسان والاصطناع
# أفضل وأنعم، وأسدى في الإحسان وألحم، وأسرج في الإكرام وألجم. قسم له من
~~إحسانه ما يسع أمما، ويلقي السعادة أمما. أهدى إليه من كرائم البر ما لا
~~يساق مهوره إلا من كرائم النفوس ومخايل الصدور. أعطاه عنان الاهتمام، حتى
~~استولى على قصب المرام. رد عنه الدهر أحص الجناح، وملكه مقادة النجاح.
~~أولاه من معهود البر ومألوفه، ما يربى على مئيه وألوفه. أولاه إسعافا سمحا،
~~وعطاء سحا، ومننا صفوا، وعفوا عفوا. أفاض عليه شعاب البر ومساليه، وجمع له
~~شعوب الجميل وقبائله. هطلت عليه سحائب عنايته، ورفرفت حوله أجنحة رعايته،
~~قد فكه بكرمه من قيد السؤال، ومعرة الاختلال. راشه بعد ما حصه الفقر،
~~وأرضاه وقد أسخطه الدهر، وربما نمنا أملاء الجفون، وسهر دوننا لتحقيق
~~الظنون. قد شمت من كرمه أصدق سحاب، وحصلت من إنعامه في أخصب جناب. قد سد
~~ثلمة حالي، وأدر حلوبة مالي.
### ||| حسن آثار المنعم
# ما أخلو من طل إحسانه ووابله، وعام إنعامه وقابله. قد استمطرت بنوء
PageV01P068
# غزير، وسريت منه في ضو قمر منير. لم يرض بأول السقيا حتى أتى الانسكاب
~~بعد القطر، وطلعت الشمس في أعقاب الفجر. قد كرعت من بره في مشاريع تغزر،
~~ولا تنزر، ورفلت من طوله في ملابس تطول ولا تقصر. أنا منه في ظل ظليل، وفضل
~~جزيل، وريح بليل، ونسيم عليل، وماء روي، ومهاد وطي، وكن كنين، ومكان مكين.
~~أنا آوي إلى ms039 ظله كما يأوي الصيد إلى الحرم، وأواجه منه وجه المجد وصورة
~~الكرم. أنا من إنعامه بين خير مستفيض، وجاه عريض، ونعم بيض. قد استظهرت على
~~جور الأيام بعدله، واستترت من دهري بظله. جميع ما أردد فيه طرفي وأعدده من
~~خاص ملكي منتسب إلى عطائه، أو مكتسب بجميل رأيه. مسافة بصري تبعد إن سافرت
~~بها في مواهبه، وركائب فكري تطلح إن أنضيتها في استقراء صنائعه. جمالي
~~مقرون بجماله، وحالي قطعة من حاله.
### ||| وصف النعم
# نعمة عممت الأمم، وسبقت النعم، وكشفت الهموم ورفعت الهمم. نعمة قد سطع
~~صباحها مستنيرا، وطنب شعاعها مستطيرا. قد غرقتني نعمه حتى استنفدت شكر
~~لساني ويدي وأثقلت ظهري، وتملأت صدري. نعمة عندي مشرقة الجو، مغدقة النو،
~~نيرة الضوء. تتابعت نعمه تتابع القطر، على البلد القفر، وترادفت مننه ترادف
~~الغنى إلى ذي الفقر. نعمة أشرقت لها أراضي، ومطر بها روضي، ووري بها زندي،
~~وعلا معها جدي، وأتاني الزمان يعتذر من إساءته بي، وجاءني الدهر ينتظر
~~أمري. نعمة أنعمت البال، وقوت النفس والحال. نعمة تعم عموم المطر، وتزيد
~~عليه إفراد النفع والضرر. نعم تضعف الخواطر عن التماحها، وتصغر القرائح عن
~~اقترحها.
### ||| وصف الأيادي والمنن
# له مع كل صباح يد كالصباح أو أشد وضوحا، وكالنهار أو أصدق ظهورا.
PageV01P069
# قد عمت الآفاق، ووسمت الأعناق. أياد قد حبست الشكر واستعبدت لك الحر. منن
~~توالت توالي القطر، واتسعت سعة البحر، وأثقلت كاهل العبد والحر. عندي قلادة
~~منتظمة قد جعلتها وقفا على نحور الأيام وجلوتها على أبصار الأنام. أياد
~~يقصر عن عفوها جهد القول، وتزهر بينها سواطه الإنعام والطول. أياديه أطواق
~~في أجياد الأحرار، وأفلاك تدور على ذوي الأخطار. منن تضعف لحملها عواتق
~~الأطواد، ويتضاعف حملها على السبع الشداد. لو تحمل الثقلان، ثقل هذا
~~الامتنان، لأثقل كواهلهم وأضعف عواتقهم. أياد يفرض الشكر لها ويحتم، ويفتح
~~الذكر بها ويختم. أياد تثقل الكاهل، ومنن تتعب الأنامل. منن تضعف متن
~~الشكر، وتنشر معها قوى البشر. منن هي أحسن أثرا من الغيث في أزاهير الربيع،
~~وأحلى موقعا من الأمن ms040 عند الخائف المروع.
### ||| ذكر وفورها وكثرتها
# منن لا تحصى، أو تحصى الحصى، إذا اطمعت نفسي في تعداد مننه وحصرها،
~~فأطمعتها في إحصاء السحائب وقطرها. أياد لا تحصى حتى تحصى محاسن النجوم،
~~ومنن لا تحصر أو تحصر قطارات الغيوم، وذلك معوز عمر النسور، باق إلى يوم
~~النشور. أياد كعدد الرمل والنمل أعيت على العد، ولم تقف على حد. زادت
~~أياديه حتى كادت تجهد الإعتداد. وتسبق الاعداد أياديه عندي أغزر من قطر
~~المطر، وعوارفه أسرع من لمح البصر.
### ||| التشريف والتنويه
# رفعه من قعر التراب، إلى سمك السحاب. استنبطه من حضيض الذلة، وأنهضه من
~~محط الدناءة والضعة. جذب بضبعه من أخس مطارح الأتباع، وأخفض منازل الرعاع،
~~إلى أعلى المنازل، وأرفع المراتب. استنبطه من الحضيض الأوهد، إلى البناء
~~الأمجد. قد نبهه عن خمول، وأخرى الماء في عوده
PageV01P070
# بعد ذبول. رقاه إلى ذروة المجد تزل أقدام النجوم لو وطئتها، وتقصر همم
~~الأفلاك إن طلبتها. ثبت قدمه في المحل المنيف، ومكنه من جوامع التشريف. جذب
~~بضبعه من المسقط المنحط، إلى المرفع المشتط. رفع خسيسته، وجبر نقيضته.
### ||| ذكر الشكر
# الشكر ترجمان النية، ولسان الطوية، وشاهد الإخلاص، وعنوان الاختصاص.
~~الشكر نسيم النعم، وهو السبب إلى الزيادة، والطريق إلى السعادة. الشكر قيد
~~النعمة، ومفتاح المزيد، وثمن الجنة. من شكر قليلا استحق جزيلا. شكر المولى،
~~هو الأولى. أشكر لمن أنعم عليك، وأنعم على شكرك. الشكر قيد النعم وشكالها
~~وعقالها، وهي مشبهة بالوحش التي لا تقيم مع الإيحاش، ولا تريم مع الإيناس.
~~موقع الشكر من النعمة موقع القرى من الضيف، إن وجده لم يرم، وإن فقده لم
~~يقم. الشكر غرس إذا أودع سمع الكريم أثمر الزيادة، وحفظ العادة، الشاكر
~~يعرض المزيد البالغ والنعيم السابغ.
### ||| العجز عن الشكر لتكاثر الأنعام والبر
# عندي من يده ما ملك الاعتداد أزمته، وقبض أمراء الكلام وأئمته. عندي له
~~مبار أعجزني شكرها، كما أعوزني حصرها. شكره شأو بعيد لا تبلغه أشواطي، ولا
~~أتلافي التفريط في حقه بإفراطي. إحسانه يعيد العرب عجما، والفصحاء بكما.
~~إذا سلم المرء مقرا ms041 بالعجز فقد خرج عن تبعة التقصير، وبريء من عهدة
~~المعاذير. قد زحمني من مكارمه ما يحصر المبين، ويصحبه العجز وبئس القرين،
~~عندي من إنعامه، وخاص بره وعامه. ما يستغرق منة الشكر، ويستنفد قوة النشر.
~~لو استعرت الدهر لسانا، واتخذت الريح ترجمانا، ليشيعا شكر إنعامه حق
~~الإشاعة، لقصرت بهما يد الاستطاعة.
PageV01P071
### ||| حسن الافصاح عن الشكر والثناء
# شكره شكر الأسير لمن أطلقه، والمملوك لمن أعتقه. شكره شكر البلد القفر،
~~لألمامة القطر. أثنى عليه ثناء الروض الممحل، على الغيث المسبل. أثنى عليه
~~ثناء لسان الزهر، على راحة المطر. أثنى عليه ثناء العطشان الوارد، على
~~الزلال البارد. شكره شكر الروض للديم، وزهير لهرم. بسط لسان الثناء
~~والدعاء، وبلغ عنان الشكر عنان السماء. شكرا ترتاح له المكارم، وتهتز له
~~المواسم. لأشكرنه شكرا تتسع أنواعه، وتنبسط أبواعه، ويلذ ذكره وسماعه. شكر
~~ملء القلب واللسان، وكشكر حسان لآل غسان. أطال عنان الشكر وفسح مجاله، ورفع
~~أعمدته، ومد أروقته. شكر كأنفاس الأحباب أو أنفاس الأسحار، بل أنفاس الرياض
~~غب الأمطار. فلان يتلو فضائلك تلاوة القرآن، ويسرد محامدك سرد الفرقان.
### ||| دلالة الحال على ما وراءها
# لو سكت الشاكر، لنطقت المآثر، ولو صمت المخاطب، لأثنت الحقائب. لقد شهدت
~~شواهد حاله، على صدق مقاله، أما تفضله فقد نطقت به جوارحي، ولوسكت لأثنيت
~~حقائبي، لئن جحدت ما أولانيه، وكندت ما أعطانيه، نطقت آثاره أياديه علي،
~~ولمعت أعلام عوارفه لدي. جوارحي انطق بالشكر من ألسنة خطباء إياد، وشعراء
~~مراد.
### ||| أدعية تليق بهذه الأحوال بهذا الباب
# أطال الله له البقاء، كطول يده بالعطاء، ومد له في العمر، كامتداد ظله
~~على الحر. أدام الله له المواهب، كما أفاض به الرغائب، وحرس لديه الفواضل،
~~كما عوذ به البر الشامل. تولى الله عني مكافاته، وأعان على الخير نياته،
~~وأصحب بقاءه عزا يبسط يديه لأوليائه، وعلى أعدائه، وكلأه تذب عن ودائع مننه
~~عنده،
PageV01P072
# وزاد في نعمه وإن عظمت، وبلغه آماله وإن انفسحت. لا زال الفضل يأوي منه
~~إلى ركن منيع، وجناب مريع. لا زالت الألسن عليه بالثناء ناطقة، ms042 والقلوب على
~~مودته متطابقة، والشهادات له بالفضل متناسقة. لا زال يعطف على الصادر
~~والوارد، عطف الهم والوالد. أبقاه الله للجميل يعلي معالمه، ويحيي مكارمه،
~~ويعمر مدارجه، ويثمر نتائجه. أدام الله أيامه التي هي أيام الفضائل
~~ومواقيتها، وأزمان المآثر وتواريخها. أدام الله له المواهب، سامية الذوائب.
~~موفية على منية الراجي وبغية الطالب. أبقاه الله للعطاء يفضه بين خدمه،
~~والجمال يفيضه على إنشاء نعمه. والله يتابع له أيام العلاء والغبطة،
~~والنماء والبسطة، لترتع أنواع الخدم في رياض مواهبه، وتكرع أصناف الحشم في
~~حياض فواضله، والله يبقيه طويل الذراع، مديد الباع، مليا بالإفضال
~~والاصطناع. جزاه الله عن نعمه هناها، بعد أن أسبغها، وعارفة ملاها، بعد أن
~~سوغها. أفضل ما جزي به مبتدي إحسان، ومحيي إنسان. لا زال مكانه معانا للنعم
~~لا تريمه المواهب، ولا ترومه النوائب. بسط الله بالعلاء يده، وقرن بالسعادة
~~جده، وجعل خير يوميه غده، ولا زالت الأيام والليالي مطاياه إلى أمانيه
~~وآماله، وصرف الله صروف الغير عن إصابة إقباله وكماله.
# أخر كتاب المدائح والأثنية، ولله الحمد والمنة
PageV01P073
### | كتاب المساوئ والمقابح وما يدانيها
### || اللؤم والخسة
# فلان عصارة لؤم، في قرارة خبث. ألأم مهجة، في أسقط جثة. حديث النعمة،
~~خبيث الطعمة. هو كالكمأة لا أصل ثابت، ولا فرع نابت، فلان خبيث المركب،
~~لئيم المكتسب. يكاد من لؤمه يعدي من جلس إلى جنبه، أو تسمى باسمه. فلان قد
~~أرضع بلبان اللؤم، وربي في حجر الشر والشؤم، وفطم عن ثدي الخير، ونشأ في
~~عرصة الخبث. قد طلق الكرم ثلاثا ولم ينطق فيه استثناء، واعتق المجد بتاتا
~~لم يستوجب عليه ولاء. فلان أتى من اللؤم بنادر لم تهتد له فطنة مادر. فلان
~~قصير الشبر، صغير القدر، قاصر القدر، ضيق الصدر. لو قذف الليل بلومه، لطمس
~~أنوار نجومه رد إلى قيمة مثله في خبث أصله وفرط جهله. فلان لا أمس ليومه،
~~ولا قديم لقومه.
### || في البخل
# سائله محروم، وماله مكتوم. لا يجيز إنفاقه، ولا يحل خناقه. خبزه كالأروى
~~يسمع بها ولا ترى. خبزه في حالق، وأدمه ms043 في ساهق. غناه فقر، ومطبخه قفر.
~~يملأ بكنه والجار جائع، ويحفظ ماله والعرض ضائع. قد أطاع سلطان البخل
~~بجهده، وانخرط كيف شاء في سلكه. فلان لا يبض حجره، ولا يثمر شجره.
PageV01P075
# ما هو إلا حجر لا يروي، وزند لا يوري. فلان لا يحلب إلا من ضرع بكي، ولا
~~يسقى إلا من أنضب ركي. قد جعل ميزانه وكيله، وأسنانه أكيله، وكيسه، أنيسه،
~~ورغيفة، أليفه، ويمينه، أمينه، ودرهمه شقيقه، ومفتاحه رفيقه، وخاتمه،
~~خادمه، وصناديقه، صديقه.
### || القبح والدمامة والحقارة
# وجه كهول المطلع، وزوال النعمة، وقضاء السوء، وموت الفجأة، ما هو إلا قذى
~~العين، وشجى الصدر، وأذى القلب، وحمى الروح. وجه كأنه تبرقع بالحنادس،
~~واكتسى قشور الخنافس. كأن النحس تطلع من جبهته، والخل يقطر من وجنته. وجه
~~مسترق بالحسن، منتقب بالقبح. وجهه طلعة الهجر، ولفظه قطع الصخر. وجهه يشق
~~على العين، وكلامه لا يسوغ في الأذنين. وجه كحضور الغريم وحصول الرقيب،
~~وكتاب العزل وفراق الحبيب. خلقة الشيطان، وعقل الصبيان، قد لا يزيد فيه
~~القيام. بيدق الشطرنج في القيمة والقامة. له من الدينار قصره، ومن الورد
~~صفرته، ومن السحاب ظلمته، ومن الأسد نكهته.
### || الثقل والبغض والبرد
# فلان ثقيل الطلعة، بغيض التفصيل والجملة. بارد السكون والحركة، قد خرج عن
~~حد الاعتدال، وذهب ذات اليمين وذات الشمال، يحكي ثقل الحديث العاد، ويمشي
~~على العيون والأكباد. لا أدري كيف لم تحمل الأمانة أرض حملته، وكيف اجتاحت
~~إلى الجبال بعد ما أقلته. كأن وجهه أيام المصائب، وليالي النوائب، وكأنما
~~قربه فقد الحبائب، وسوء العواقب، وكأنما وصله عدم الحياة، وموت الفجأة،
~~وكأنما هجره قوت المنة، وريح
PageV01P076
# الجنة. يا عجبي من جسم كالخيال، وروح كالجبال، كأنه ثقل الدين، على وجع
~~العين. ما الحمام على الإصرار، ومواصلة الصوم في الأسفار، وحلول الدين على
~~الإقتار، بأثقل من لقاء فلان. هو ثقيل السكون بغيض الحركة، كثير الشؤم قليل
~~البركة. هو بين الجفن والعين قذاة، وبين النعل والأخمص حصاة. ما هو إلا
~~غداة الفراق، وكتاب الطلاق، وموت الحبيب، وطلوع الرقيب. ما هو إلا الأربعاء
~~الأخير ms044 في الصفر، والكابوس في وقت السحر. هو أثقل من خراج بلا غلة، ودواء
~~بلا علة، وأبغض من مثل غير سائر، وأبرد من خشيف على خشيوم ميزاب، وأجمع
~~للعيوب من بغل أبي دلامة، وحمار طياب، وطيلسان ابن حرب.
### || البخر وترك التنظف
# لا يدري أفسا أن تنفس، وأحدث أم حدث. مدخل أكله أخبث من مخرج ثقله. لا
~~فرق بين مجشاه، ومفساه، أنتن من هدهد ميت مكفن، في جورب عفن. مالي أرى
~~الآباط حاشنة، والآناف معشبة، والعيون منورة، والأزرار مرعى، والأظفار حمى،
~~واللحى لبودا، والأسنان خضرا وسودا.
### || الجهل والخرق والسخف
# جهل كثيف، وعقل سخيف، قالب جهل مستور بثوب. فلان جاهل لا يميز، وأهوج لا
~~يتحرز، أخرق متخلف، أهوج متعجرف. لا يستتر من العقل بسجف، ولا يشتمل إلا
~~على سخف. يمد يد المجون فيعرك بها أذن الحزم، ويفتح جراب السخف فيصفع بها
~~قفا العقل. لا تزال الأخبار تورد سفاتج جهله وخرقه، والأنباء تنقل نتائج
~~سخفه وحمقه، قد ظل يتعثر في فضول جهله، ويتساقط في ذيول خرقه. قد أتى ما دل
~~على خرقه، وركاكة خلقه.
PageV01P077
### || الخسة مع الثروة والاقتصار من الانعام والأفضال على التنعم والتجمل وجمع المال وترك التطول
# فلان سمين المال، مهزول النوال. عظيم الرواق، صغير الأخلاق. يصون فلسه،
~~ويبذل نفسه. الدهر يرفعه، ونفسه تضعه. ثروة في الثريا، وهمة في الثري. لا
~~يكدح إلا لتطييب الطعم، وتنعيم الجسم، ثم يرى المكارم، من المحارم. قد وفر
~~همه على مطعم يجوده، وملبس يجدده، ومرقد يمهده، وبنيان يشيده، ثم ينجده،
~~فما يشد للمكارم رحلا، ولا يحمل للفضل كلا، همه أن يتشبع ويتضلع، ويكتسي
~~ويتمشقع، ويتجلل ويتبرقع، ويتربع ويترفع، وقصاراه أن ينصب تخته، ويوطئ استه
~~دسته، وحسبه من الشرف أن يصهرج أرضها، ويزبرج بعضها، ويكفيه من الكرم أن
~~تعدو الحاشية أمامه، وتحمل الغاشية قدامه، ويجزيه من الفضل ألفاظ فقاعية،
~~وثياب مشقاعية. يلبسها ملوما، ويحشوها لوما. ما اتسعت دورهم، إلا ضاقت
~~صدورهم، ولا أوقدت نارهم، إلا انطفأ نورهم، ولا هملجت عتاقهم، إلا قطفت
~~أخلاقهم، ولا صلحت أحوالهم، إلا فسدت ms045 أفعالهم، ولا كثر مالهم، إلا قل
~~جمالهم.
### || القلة والذلة
# ريح صيف، وطارق طيف. فوته غنيمة، والظفر به هزيمة. هو العود المركوب،
~~والزند المضروب، يطأه الخف والحافر، ويستضيمه الوارد والصادر. هو كالعصفور
~~إن تركته فات، وإن قبضت عليه مات. يغمض عن الذكر، ويصغر عن الفكر. ذلة لا
~~توسم أغفالها، وضعة لا تنفرج أقفالها. نهزة الطالب، وفرصة المغالب، وعرضة
~~القاذف والحاذف. أقل من تنبه، في
PageV01P078
# لبنة، ومن قلامة، في قمامة.
### || خبث الطوية ومخالفة الباطن للظاهر
# قلب نغل، وصدر دغل. طوية معلولة، وعقيدة مدخولة. ظاهر يسر الناظر، وباطن
~~يسو الخابر. صديق العيان، عدو المغيب. ما أكذب سراب أخلاقه، وأكثر أسراب
~~نفاقه. صفوه رنق، وبره ملق، ووده مذق. هو لابس من الغش ثوبا لا ينضوه،
~~ولازم من الفعل سمتا لا يعدوه، ينتهز الفرصة كيف ينشر أجنحة الاحتيال، وكيف
~~يعمل أسلحة الاغتيال. يدب الخمر، ويمشي الضراء، ويسر حسوا في ارتغاء. قد
~~ملئ قلبه رينا، وشحن صدره مينا. خبيث النية، فاسد الطوية، مقلب لسان الملق،
~~ساتر بالتخلق وجه الخلق. عند الرجاء موجود، عند البلاء مفقود. يمشي الضراء
~~في الغيلة، ويتنفق بالنفاق والحيلة. يبث حبائل الزور، وينصب أشراك الغرور،
~~ويدعي ضروب الباطل، ويتحلى بما هو منه عاطل. يدعي الفضل وهو فيه دعي. يبدي
~~وجه المطابق الموافق، ويخفي نظر المسارق المنافق. دأبه بث الخدائع، والنفث
~~في عقد المكاره والمكائد. ضميره خبث، ويمينه حنث وعهده نكث.
### || ما يختص من هذا الباب بالمرائين من الفقهاء والعدول والقضاة
# بيض لحيته ليسود صحيفته، وأظهر روعه، ليخفي طمعه، وقصر سباله ليطيل يده،
~~وتغشى محرابه، ليملأ جرابه، ما ظنك بذئاب طلس، في ثياب ملس. قوم يحملون
~~الأمانة على متونهم، ليأكلوا النار في بطونهم، حتى تغلظ قصراتهم من مال
~~اليتامى، وتسمن أكفالهم من غزل الأيامى. عدل يبرز في ظاهر أهل السمت، وباطن
~~أصحاب السبت. فعله الظلم البحت، وأكله الحرام السمت، سوس لا يقع إلا في صوف
~~الأيتام، وجراد لا يسقط إلا على الزرع الحرام، وكردي لا يغير إلا على
~~الضعاف، ولص لا ينقب إلا على ms046
PageV01P079
# خزانة الأوقاف، وذئب لا يفترس عباد الله إلا بين الركوع والسجود، وحارب
~~لا ينهب مال الله إلا بين العهود والشهود. قاض لا شاهد عنده أعدل من السلة
~~والجام، يدلي بهما إلى الحكام، ولا مزكي أصدق لديه من الصفر، الذي يرقص على
~~الظفر، ولا وثيقة أحب إليه من غمزات الخصوم، على الكيس المختوم، ولا كفيل
~~أوقع بوفاقه من خبنة الذيل، وحمال الليل، ولا خليل أعز إليه من المنديل
~~والطبق، في وقت العشاء والفلق، ولا حكومة أبغض إليه من حكومة المجلس،
~~وخصومة المفلس، ثم الويل للفقير إذا ظلم فما ينجيه مجلس القضاء، إلا بالنار
~~من الرمضاء، وأقسم أن اليتيم إذا وقع إليه فقد وقع بين مخالب الأسود،
~~وأنياب الحبات السود.
### || الكذب والبهتان
# فلان منغمس في عيبه، يكذب لذيله على جيبه. يقول بهتا، وزورا بحتا. قد
~~ملىء قلبه رينا، وقوله مينا، يدين بالكذب مذهبا، ويستلين الزور مركبا،
~~الفاختة عنده أبو ذر. لا أضغي إلى ما يلفق وينمق، ويخلق ويزوق. أقاويل
~~يتمشى الزور في مناكبها، ويتردد البهتان في مذاهبها. حسب الكاذب بفعله
~~شتما، وبقلبه خصما، أما يخاف الكذوب، أن يذوب؟
### || خبث اللسان والفعل
# لسانه مقراض، للأعراض. فلان يأكل خبزه بلحوم الناس. عرض دني، وفم بذي. لا
~~يزال تخرج من فمه كلمة يقطر منها دمه، ويتبرأ منها لسانه ويده، وتطلقه
~~نفسه. من أغمد فيه سيف الريبة، انسل منه لسان الغيبة، ومن طعن عجانه، طعن
~~لسانه، ومن وارى سوءة أخيه صغيرا، تنقل بأعراض الكرام كبيرا. فلان مقصور
~~الهمة على ما يستهجن ذكره، فكيف ارتكابه وفعله. فلان فيه بغي مشتق من
~~البغاء، وبه وجع في الوجعاء. فلان لسهام
PageV01P080
# الغائبين مستهدف، ولعصي الفاسقين متلقف. فلان يخبأ العصا، في الدهليز
~~الأقصى. هو أبغى من إبر الخياطين، ومحابر الوراقين.
### || الاستهداف لسهام الغائبين
# فلان عرض يرشق بسهام الريبة، وعلم يقصد بالوقيعة. قد تناولته الألسن
~~العاذلة، وتناقلت حديثه الأندية الحافلة، قد لزمه عار لا يمحى رسمه، ولزبه
~~شنار لا يزول وسمه. قد قلد نفسه عارا لا يرحضه الاعتذار، ولا يعفيه الليل
~~والنهار. ms047 قد أصبح نقل كل لسان، وضحكة كل إنسان، وحملت أمهاته سفاتج إلى
~~البلدان. قد صار دولة الألسن، ومثلة الأعين. قد عرض عرضه لسهام الغائبين،
~~وألسنة القاذفين والحاذفين. قد قلد نفسه عظيم العار والشنار، وألبسها
~~اللبسة الخالدة على الليل والنهار.
### || التيه والكبر
# قد أسكرته خمرة الكبر، واستهوته غرة التيه. كأن كسرى حامل غاشيته، وقارون
~~وكيل نفقته، وبلقيس إحدى داياته، وكأن يوسف لم ينظر إلا بمقلته، ولقمان لم
~~ينطق إلا بحكمته. كأن الشمس تطلع من جبهته، والغمام يندي من يمينه. كأنه
~~امتطى السماكين، وانتعل الفرقدين، وتناول النيرين بيدين، وملك الخافقين،
~~واستعبد الثقلين. كأن الخضراء له عرشت والغبراء باسمه فرشت.
### || الحسد
# قد دبت عقارب الحسدة، وكمنت أفاعيهم بكل مرصدة. فلان معجون من طينة الحسد
~~والمنافسة. مضروب في قالب الضيق والمناقشة. قد وكل بي لحظا ينتضل بأسهم
~~الحسد. فلان جسد، كله حسد، وعقل كله حقد.
PageV01P081
# الحاسد يعمى عن محاسن الصبح، بعين تدرك فائق الفتح. الحسود، لا يسود.
~~الحسد، آفة الجسد.
### || دناءة النفس مع شرف الأبوة
# فلان من الطاووس رجله، ومن الورد شوكه، ومن الماء زبده، ومن النار
~~دخانها، ومن الخمر خمارها، ومن الدار كنيفها. يا عجبا أيلد البهيم، وولد
~~آزر إبراهيم.
### || النميمة
# لعن الله من يفسد ذات البين، ويسعى بالنميمة بين المحبين. النمام يحارب
~~بسيف كليل إلا أنه يقطع، ويضرب بعضد واهن إلا أنه يوجع. فلان لا يزال ينمنم
~~حلة النمائم، وينفث في عقد المكاره. قد هبت سمائم نمائمه ودبت عقارب
~~مكائده. النميمة من سلاح النساء، وحصون الضعفاء.
### || الجبن
# ليست اليراعة الجوفاء إلا أثبت منه قوة، وأشد منة. فهو يحسب كل صيحة
~~عليه، وكل هيعة عدوا يقبض على يديه. فلان تمثال الجبن، وصورة الخوف، ومقر
~~الرعب، ومن لو سميت له الشجاعة لخاف لفظها قبل معناها، وذكرها قبل فحواها،
~~واسمها قبل مسماها. هو من تخوفه أضغاث الأحلام، فكيف مسموع الكلام. إذا
~~ذكرت السيوف لمس رأسه هل ذهب، وإذا ذكرت الرماح مس جنبه هل ثقب. كأنه أسلم
~~في كتاب الجبن صبيا ولقن كتاب الفشل أعجميا.
### || خلف ms048 الوعد وكثرة المطل
# ما له من وعد أخذ من البرق الخلب خلقا، وتناول من العارض الجهام
PageV01P082
# طبعا، وتركني أرعى رياض رجاء لا تنبت، وأجني ثمر أمل لا يورق. هو في ضمار
~~الانتظار، وإسار عدة ضمار. جعل يلوذ بذمة المطل، ويرجي يوما إلى غد. وعده
~~برق خلب، وروغان ثعلب. غيم وعده جهام، وسيف بذله كهام. وعده مقرمط، ومطله
~~مفرط. حصلت معه على مواعيد عرقوبية، وأحزان يعقوبية. قد حرمه ثمرة الوعد،
~~وجره على شوك المطل. أنبت بوعده روض الآمال، ثم حصده بالخلف والمطال. وعد
~~كالوعيد، بمطل شديد، يشيب الوليد. ولاية فلان وعد وصرفه اعتذار. وعده ضمار
~~لا ينجز، وسحابه جهام لا يسكب. لا وعد نجيح، ويأس مريح. سحائب الصيف أثبت
~~من قوله، والخط في صفحة الماء أقوى من عهده، ومواعيد عرقوب أقرب إلى
~~الإنجاز من وعده. خلف الوعد، خلق الوغد. فلان يرسل برقه، ولا يسيل ودقه،
~~ويقدم رعده، ولا يمطر بعده. وعده الخط في بسط الهواء، والرقم على بساط
~~الماء.
### || صعوبة الجانب
# صخرة خلقاء لا تستجيب للمرتقي، وحية صماء لا تسمع للراقي. كأني أستفز منه
~~بالحداء عودا، وأهز بالدعاء طودا. كأني أنادي صخرة وأرقي حية. فلان ثاني
~~العطف، نائي العطف. فلان صعب المعطف، بعيد المرجع، زحلي خطو العطف، جمادي
~~حركة الصفح. لا تنحل عقده، ولا تتحافى عن فريسة يده.
### || العجز
# فلان عاجز المنة، قاصر القوة. يتعلق بأذناب المعاذير، ويحيل على ذنوب
~~المقادير. ما قطع في ذلك شعرة، ولا سقى قطرة، ولا فاه فيه بفصيح ولا أعجم.
~~هو كالنعامة يكون جملا إذا قيل طيري، وطائرا إذا قيل سيري. الطير
PageV01P083
# تغدو خماصا، وتروح بطانا، وهو عاجز عما يقتاته، قاصر عما تتماسك به
~~حياته. يقام له نزل، ولا يفوض إليه شغل، ويملأ له وطب، ولا يرفع إليه خطب،
~~وهذا والله عيش العجائز، والزمن العاجز.
# آخر كتاب المساوئ والمقابح، ولله الحمد
PageV01P084
# بسم الله الرحمن الرحيم
### | كتاب العيادة وما يجانسها
### || ذكر التشكي والمرض
# عرض لي مرض أساء بالنجاة ظني، وكاد يصرف وجه الإفاقة عني. لو رآني لرآني ms049
~~خلالا، ولو شئته لطرقته خيالا. هو شورى بين أمراض أربعة: حمى لا تغب، وصداع
~~لا يخف، وزكام يكد، وسعال لا يكف. علة هو في أسرها معتقل، وبقيدها مكبل.
~~أمراض توالت علي، وأساءت بي وإلي، فأنا أشكوها وأشكر الله تعالى إذ جعلها
~~عظة وتذكيرا، ولم يبق منها حتى الآن إلا يسيرا. أحسب الأمراض قد أقسمت على
~~أن تجعل أعضائي مرابعها، وآلت على أن تصير جوارحي مراتعها. علل لا يصدر
~~منها آت إلا لتكرير ورد، ولا يعزل فيها وال إلا بولي عهد. قد كرت تلك العلة
~~فعادت عللا، وسقاني بعد نهل عللا، حليف علة أقعدتني عن الحركة، وألزمتني من
~~المنزل عرصة العجزة. علة برته بري الأخلة، ونقصته نقص الأهلة. تركته حرضا،
~~وأوسعته مرضا، وغادرته والخيال أكثف منه جثة، والطيف أوفر قوة.
### || اشتداد العلة وسوء الظن بها
# عرض له من المرض ما صار له القنوط يغاديه ويراوحه، واليأس يخاطبه
~~ويصافحه، ورد من سوء الظن أوخم المناهل، وبات من حسن الرجاء
PageV01P086
# على مراحل. طالعت الكرم يترجح نجمه بين الإضاءة والأفول، وتتمثل شمسه بين
~~الإشراق والغروب. أصبح فلان لا ينقل رأسه، ولا يجر ظله. ويد المنية تقرع
~~بابه. ما هو إلا حرض، ولسهم المنية غرض. شاهدت نفسي وهي تخرج، ولقيت روحي
~~وهي تعرج، وعرفت كيف تكون السكرة، وكيف تقع الغمرة، وكيف طعم البعد
~~والفراق، وكيف يلتف الساق بالساق.
### || الانزعاج لعارض العلة
# مرض فلحقتني روعة، وملكتني لوعة. وجدت في نفسي ألما مما مسه، وتخون أنسه،
~~بلغني من شكاته ما أوحش جناب الأنس، وأراني الظلمة في مطلع الشمس. بلغني ما
~~عرض له من المرض، وألم به من الألم، وتحامل على سواء صدري، وأقذى سواد
~~طرفي. قد استنفذ القلق لعلتك ما أعده الصبر من ذخيرة، وأضعف ما قواه العزاء
~~من بصيرة. أتقلب على حد السيف إلى أن أعرف انكشاف العارض وزواله، وأتحقق
~~انحساره وانتقاله. انهي إلي من خبر العارض حسم الله مادته، وقصر مدته. ما
~~أراني الأفق مظلما، وطريق العيش مبهما.
### || تهوين أمر العارض بحسن الرجاء
# هذه ه ms050 العوارض قد تكون، ثم تزول بإذن الله وتهون. إن الذي يبلغني من ضعفه
~~قد أضعف المنة، وإن لم يضعف الظن بالله والثقة. قد استشف العافية من وراء
~~ثوب رقيق، وبات منها على وعد قريب، ربما يشفى من أشفى، وحسبنا الله وكفى،
~~ما أكثر ما رأينا هذه العلل جلت ثم جلت، وتوالت ثم تولت.
### || ذكر المشاركة في العلة
# خبرني فلان بعلتك فأشركني فيها هما وقلقا، ولا أعل الله لك جسما ولا
PageV01P087
# حالا، ورد إليك العافية وأدامها لك. ليست نكاية الشغل في قلبي بأقل من
~~نكاية الشكاية في جسدك، ولا استيلاء القلق على نفسي بأيسر من اعتراض السقام
~~لبدنك، ومن ذا الذي يصح جسمه إذا تألمت إحدى يديه، ومن يحل محلها في القرب
~~إليه. ما كنت أعلم خبر العارض لك حتى تحققت ذلك من مشاركتي إياك في علتك
~~وصحتك. ما انفرد جسمك بألم العلة دون قلبي ولا اختصت نفسك بمعاناة المرض
~~دون نفسي. ليعلم سيدي أني سقيم بسقمه، وواجد بقلبي ما يجده بجسمه.
### || الاهتمام للعلة ثم الاستبشار بزوالها
# أنا منزعج لشكاتك، مبتهج لمعافاتك. إن كانت علتك قد قرحت وجرحت، فإن صحتك
~~قد أست وآنست. بلغني شكاتك فارتعت، ثم عرفت خفتها فارتحت. الحمد لله على
~~قرب المدة بين المحنة والمنحة، والبلوى والنعمة، على أنا لم نتهالك بأيدي
~~المخافة، حتى تداركنا الله بحسن الرافة، ولم نستسلم لخطة الحذر، حتى سلم من
~~ورطة القدر.
### || شكاة أهل الفضل والسؤدد
# شكاته التي تتألم لها المروءة والفضل، ويسقط لها الكرم المحض. شكاته التي
~~غصت بها حلوق المجد، وحرجت لها صدور الأدب، وبدا الشحوب معها على وجه
~~الحرية، وحرم عندها البشر على غرة المروة، علته التي أعلت أكثر القلوب،
~~وطيرت الأرواح عن جل النفوس، قد اعتل بعلته الكرم، وشكا بشكايته السيف
~~والقلم. شكاة عرضت منه لشخص الكرم الغض، والشرف المحض، لو قبلت مهجتي فدية
~~دون وعكة تجدها، وساعة أنس تفقدها، لبذلتها علما بأني أفدي الكرم لا غير،
~~والفضل ولا ضير.
PageV01P088
### || أدعية العيادة
# أغناك الله عن الطب والأطباء، بالسلامة والشفاء. ms051 كفاك الله بالسلامة،
~~وشفاك بالطافه الخاصة والعامة. جعله الله عليك تمحيصا، ولا تنغيصا،
~~وتذكيرا، لا تنكيرا، وأدبا، لا غضبا، والله يدر لك صوب العافية، ويضفي عليك
~~ثوب الكفاية الوافية. أذن الله في شفائك، وتلقى داءك بدوائك، ومسحك بيد
~~العافية، ووجه إليك وافد السلامة، وجعل علتك ماحية لذنوبك، مضاعفة لثوابك.
~~أوصل الله إليك من برد الشفاء، ما يكفيك حر الأدواء.
### || تنسم الإقبال بعد اليأس
# قد شمت بارقة العافية، وشممت رائحة الصحة. أقبل صنع الله من حيث لم
~~أرتقب، وجاءني لطفه من حيث لم أحتسب، وتدرجت إلى الإبلال وقد حسبته حلما،
~~ورضيت به دون الاستقلال غنما. قد تخلصت إلى شط العافية، وصافحت كف حسن
~~العاقبة. كما تداركني الله بلطيفة من لطائفه، نوجعل هبة الروح عارفة من
~~عوارفه. تنسمت روائح الحياة بعد أن أشفيت على الوفاة، وثنيت وجهي إلى
~~الدنيا، بعد مواجهتي الدار الأخرى. تداركني صنع الله ولطفه فأقالا عثرة ما
~~خلتني أقالها، وأزالا علة لم يحتسب زوالها.
### || ذكر الإبلال وحمد الله عليه والدعاء عنده
# قد صافح الإقلال والإبلال، وقارب النهوض والإستقلال. سيرويك الله من
~~العافية التي ذوقك ويسبغ ثوبها عليك، ولا عيد مكروها إليك. المرض قد انحسر،
~~والألم قد انحسم. قد استقل استقلال السيف حودث حده، وأعيد فرنده، والقمر
~~انكشف سراره، وذاعت أسراره. حين استقلت يدي بالقلم، بشرتك بانحسار الألم.
~~قد أقال الله بالسلامة الفائضة، وأدال من الشكاية العارضة، فانشرحت الصدور،
~~وشمل السرور. أبل فعادت به الصدور مثلوجة، والكرب مفروجة. الحمد لله الذي
~~حرس جسمك وعافاه، ومحا عنه أثر السقم وعفاه. الحمد لله الذي جعل العافية
~~عقبى ما تشكيت والسلامة عوضا مما عانيت الحمد لله على أن أعفاك من معاناة
~~الألم، وعافاك للفضل والكرم، ونظمني معك في سلك النعمة، وضمني إليك في مسلك
~~الصحة، والله يجعل السلامة أطول برديك، وأشدهما سبوغا عليك، ويدفع في صدور
~~المكاره دون ربعك، وفي نحور المحاذر قبل الانتهاء إلى ظلك. لا زالت العافية
~~شعارك، ما وصل ليلك ونهارك. سوغك الله العافية وهنأك العيشة الراضية.
### || الاستشفاء بكتب العيادة ms052
# كلامك قد أدى روح السلامة في أعضائي، وأوصل برد العافية إلى أحشائي،
~~تركني كتابك والظليم ينتسب إلى صحتي بعد أمراض اكتنفت، وأسقام اختلفت. قد
~~استبق كتابك والعافية إلى جسمي، حتى كأنهما فرسا رهان تباريا، ورسيلا مضمار
~~تجاريا. أبدلني كتابك من حزون الشكاة، سهول المعافاة، ومن شدة التألم، رخاء
~~التنعم، ومن ضيق الصدر باضطراب البدن، سعة الصدر باستقرار الجسد، حتى كأنه
~~مسحة ملك منزل، أو سبحة نبي مرسل.
# آخر كتاب العيادة، ولله الحمد والمنة
PageV01P089
# بسم الله الرحمن الرحيم
### | كتاب التهاني والتهادي وما ينخرط في سلكها، ويأخذ مأخذها
### || ألفاظ التهنئة بمولود
# مرحبا بالفارس المحقق للظنون، المقر للعيون. المقبل بالطالع السعيد،
~~والخير العتيد. أنجب الأبناء، لأكرم الآباء. أنا مستبشر بطلوع النجم الذي
~~كنا منه على أمل، ومن تطاول استسراره على وجل. إن يشأ الله يجعله مقدمة
~~إخوة في نسق، كالفرند المتسق. قد طلع في أفق الحرية أسعد نجم، ونجم في
~~حدائق المروءة أزكى نبت. يا بشراي
# بطلوع
# الفارس الميمون جده، المضمون سعده. عليه خاتم الفضل وطابعه، وله سهم
~~الخير وطالعه، الحمد لله على طلوع هذا الهلال الذي نراه إن شاء الله بدرا
~~لا يضمر السرار ضياه، ولا يبلغ المحاق سناءة وسناه. قد بشرت قوابله
~~بالإقبال وعلو الجد، واقترن قدومه بالطائر السعد. هنأك الله قوة الظهر،
~~واشتداد الأزر، بالفارس المكثر لسواد الفضل، الموفر لجمال الأهل، المستوفي
~~بشرف الأرومة، كرم الأبوة والأمومة، وأبقاه حتى نراه، كما رأينا جده وأباه.
~~عرفت آنفا ما كثر الله به عدده، وشد عضده، بطلوع الفارس الذي أضاء له أفق
~~النجابة، وطال به باع السعادة. بشرت بالنور الساطع في أفق النجابة، والبدر
~~الطالع في فلك السعادة. فعظمت النعمى لدي، وأوردت البشرى غاية المنى علي.
PageV01P091
### ||| ما يختص منها بالملوك
# مرحبا بالفارس القادم، بأعظم المغانم. سوي الخلق،
~~سامي العرق. تلوح عليه سيما المجد، وتتجاذبه أطراف الملك. وردت البشرى
~~بالفارس الذي أوسع رباع المجد تأهلا، وأطراف الملك تحصنا، ومناكب الشرف
~~ارتفاعا، وأعضاد العز اشتدادا. أتتني بشرى البشائر، والنعمى المحروسة عن
~~النظائر. في سلالة العز ms053 وسليله، وابن منبر الملك وسريره. الأمير القادم،
~~بغرة المكارم. الناهض إلى ذروة العلياء، بأباء أمره وملوك عظماء. مرحبا
~~بالفارس المأمول لشد الظهور، المرجو لسد الثغور. الحمد لله الذي شد أزر
~~الدولة، ونظم قلادة الأمر، وعمر سرير العز، ووطد منابر المملكة، بالقمر
~~السعد، وشبل الأسد الورد. قد تبسمت المكارم والمعالي، وتباشرت الخطب
~~والقوافي، بالفارس المأمول لشد أزر الملك، وسد ثغر المجد، وتطاول السرير
~~شوقا إليه، واهتزت المنابر حرصا عليه. قد افتر جفن العالم عن العين
~~البصيرة، واستغرب مضحكه عن اللمعة المنيرة. أما الأمير المولود فالتاج
~~بجبينه يبهى، والركاب بقدمه يزهى.
### || الأدعية للمولود والوالد
# اللهم أرني هذا الهلال بدرا، قد علا الأقران قدرا. بلغه الله فيه مناه،
~~حتى يراه وأخاه، منيفين على ذروة المجد، آخذين بأوفر الخطوط من علو الجد،
~~والله يمتعه به، ويرزق الخير منه، ويحقق الأمل فيه. عرف الله مولاي بركة
~~المولود المسعود، وعضد الفضل بالزيادة في عدده، وأقر عين المجد بالسيادة من
~~ولده، عرفه الله من سعادة مقدمه، ما يجمع أعداءه تحت قدمه. عمرك الله حتى
~~ترى هذا الهلال قمرا باهرا، وبدرا زاهرا. يكثر به عدد حفدتك، وتعظم منه غصة
~~حسدتك، من حيث لا تهتدي النوائب إلى
PageV01P092
# عراصكم، ولا تطمع الحوادث في انتقاصكم. متعك الله بالولد، وجعله من أقوى
~~العدد، ووصله بإخوة متوافري العدد، شادين للإزر والعضد. هنأك الله مولده،
~~وقرن باليمن مورده وآراك من بنية أولاد بررة وأسباطا وحفدة عرفك الله بركة
~~قذمه، ونجح مقدمه، وسعادة طالعه، ويمن طائره، وعمرك حتى ترى زيادة الله
~~منه، كما رأيتها به.
### ||| ما يختص منها بالملوك والسادة
# الله يبلغه أفضل ما تقسمه السعود، وتعلو به الجدود، حتى يستغرق مع إخوته
~~مساعي الفضل، ويشيدوا قواعد الفخر، ويزحموا صدور الدهر، ويضبطوا أطراف
~~الأرض، والله يحرسه من نواظر الأيام أن ترنو إليه، وأطماع الليالي أن تتوجه
~~عليه، حتى يستقل بأعباء الخدمة، وينهض بأثقال الدولة، ويخف في الدفع عن
~~البيضة، ويتسرع إلى حماية الحوزة، والله يديم لمولانا من العمر أكلأه، ومن
~~العز أهنأه، ليطبق العالم بفضله ms054 وعدله، ويدبر الأرض بالنجباء من نسله.
### || ذكر المولود العلوي
# غصن رسول الله صلى الله عليه وسلم شجره، حقيق أن يحلو ثمره، وفرع بين
~~الرسالة والإمامة منتهاه. خليق أن يحمد بدؤه وعقباه. مرحبا بالطالع بأيمن
~~الطالع، ومن أشرف المناصب والمنابع. حيث الرسالة والإمامة، والخلافة
~~والزعامة. أبقاه الله حتى تتهنأ فيه سوابغ المنن، ويعد حسنة في بني الحسن.
### || ذكر التوأمين
# تيسرت منحتان في موطن، وانتظمت موهبتان في قرن. طلع في أفق الملك نجما
~~سعد، وشهابا عز، وكوكبا مجد، فتأهلت بهما رباع المحاسن، ووطئت لهما أكناف
~~المكارم، واستشرفت إليهما صدور الأسرة والمنابر. عرفه
PageV01P093
# الله السعادة في طلوع بدرين انبعثا من نوره، واستنارا في دوره. بلغني خبر
~~الموهبة المشفوعة بمثلها، والنعم المقرونة بعدلها، في الفارسين المقبلين
~~رضيعي العز والرفعة، وقريعي المجد والمنعة، فشملني من الاغتباط ما يوجبه
~~ازدواج البشرى، واقتران عارفة بأخرى.
### || في التهنئة بالبنت
# هنأ الله سيدي ورود الكريمة عليه، وثمر بها أعداد النسل الطيب لديه،
~~وجعلها مؤذنة بإخوة يررة، يعمرون أندية الفضل، ويعمرون بقية الدهر. اتصل بي
~~خبر المولودة كرم الله غرتها، وانبتها نباتا حسنا، وما كان من تغيرك عند
~~اتضاح الخبر، وإنكارك ما اختاره لك سابق القدر، وقد علمت أنهن أقرب من
~~القلوب، وأن الله بدأ بهن في الترتيب، فقال جل من قائل: " يهب لمن يشاء
~~إناثا ويهب لمن يشاء الذكور "، وما سماه الله هبة فهو بالشكر أولى، وبحسن
~~التقبل أحرى. أهلا وسهلا بعقيلة النساء، وأم الأبناء، وجالبة الأصهار،
~~والأولاد الأطهار، والمبشرة بإخوة يتناسقون، ونجباء يتلاحقون.
# فلو كان النساء كمثل هذي ... لفضلت النساء على الرجال
# وما التأنيث لاسم الشمس عيب ... ولا التذكير فخر للهلال
# والله يعرفك البركة في مطلعها، والسعادة بموقعها، فادرع اغتباطا، واستأنف
~~نشاطا، والدنيا مؤنثة والناس يخدمونها، والنار مؤنثة والذكور يعبدونها،
~~والأرض مؤنثة ومنها خلقت البرية، وفيها كثرت الذرية، والسماء مؤنثة وقد
~~زينت بالكواكب، وحليت بالنجم الثاقب، والنفس مؤنثة، وهي قوام الأبدان،
~~وملاك الحيوان. والحياة مؤنثة ولولاها لم تتصرف الأجسام، ولا عرف الأنام،
~~والجنة مؤنثة وبها وعد المتقون، وفيها ms055 ينعم المرسلون، فهنيئا هنيئا ما
~~أوليت، وأوزعك الله شكر ما أعطيت، وأطال بقاءك ما عرف النسل والولد، وما
~~بقي
PageV01P094
# الأبد، وكما عمر لبد، إنه فعال لما يشاء وهو على كل شيء قدير.
### || ألفاظ التهنئة بالاملاك وما يقترن بها من الأدعية
# من اتصل بمولاي سببه، وشرف به منصبه. كان حقيقا بالرغبة إلى الله في
~~توفيره وتكثيره، وزيادته وتثميره، لتزكو منابت الفضل، وتنمي مغارس الفخر
~~وتطيب معادن المجد. بارك الله مولاي في الأمر الذي عقده وأحمده إياه
~~وأسعده، وجعله موصولا بنماء العدد، وزكاء الولد، واتصال الحبل، وتكثير
~~النسل، والله يخير له في الوصلة الكريمة، ويقرنها بالمنحة الجسيمة. قد عظم
~~الله بهجتي، وضاعف غبطتي، بما أتاحه من سرور ممهد، بجمع شمل مجدد. فلا زالت
~~النعم به محفوفة، والمسار إليه مزفوفة. جعل الله هذه الوصلة وكيدة العقدة،
~~طويلة المدة. سابغة البركة والفضل، طيبة الذرية والنسل. وصل الله هذا
~~الاتصال السعيد والعقد الحميد. بأكمل المواهب، وأحمد العواقب، وجعل شمل
~~مسرتك به ملتئما، وسبب أنسك منتظما. عرفك الله تعجيل البركات، وتوالي
~~الخيرات، ولا أخلاك في هذه الوصلة من التهاني بنجباء الأولاد، وكبت بكثرة
~~عددك جميع الحساد. هنأ الله مولاي الوصلة لتتصل بكثرة العدد، ووفور الولد،
~~وانبساط الباع واليد، وعلو القدر والجد.
### || ألفاظ التهنئة بالولايات
# عرفت خير البلد الذي أحسن الله إلي أهله، وعطف عليهم بفضله، إذ أضيف إلى
~~ما يلاحظه مولاي بعين إبالته، وينفي خلله بفضل أصالته. من سر في الولاية
~~يلبس مولاي ظلالها، ويسحب أذيالها، بنعم مستفادة، ورتب مزدادة، فسروري بما
~~يكتسبه من كل عمل يدبره، وأمر يقدره، من أحدوثة جميلة، ومثوبة جزيلة،
~~ويؤثره من إحياء عدل، وإماتة ظلم، وعمارة لسبل
PageV01P095
# الخيرات، وإيضاح لطرق المبرات. التهنئة بالأعمال وأن كبر عنها موقعه،
~~وكان بحمد الله يرفعها ولا ترفعه، فالرسوم تحفظ تحدثا يولي الله مسوغا،
~~ويؤتي مسبغا. سيدي يوفي على الرتب التي يهنأ ببلوغها، ويزيد على المنازل
~~التي يدعى له بحلولها. فهنيئا تجملها بولايته، وتحليها بكفايته. الأعمال،
~~وإن بلغت أقصى الآمال، فكفاية مولاي تتجاوزها، والرتب وإن جلت ms056 قدرا، وكبرت
~~ذكرا، فصناعته تسبقها وتشآها، غير أن للتهاني رسما لا بد من إقامته، وشرطا
~~لا سبيل إلى نقض عادته. الأعمال، وإن بلغت الآمال، فكفاية سيدي توفي عليها
~~إيفاء الشمس على النجوم، وترتفع عنها ارتفاع السماء عن التخوم. سيدي أرفع
~~قدرا، وأنبه ذكرا، من أن نهنئه بولاية وإن جل أمرها، وعظم قدرها، لأن
~~الواجب تهنئة الأعمال بفائض عدله والرعية بمحمود فعله، والأقاليم بآثار
~~سياسته، والولايات بسمات رئاسته.
### ||| ما يختص منها بالوزراء
# أنا أهني الوزير بالنعمة التي عمت أهل الأرض، وخصت بني الفضل، وإن كان
~~فوق كل ولاية توكل إليه، وراية تخفق عليه. أهني سيدنا بالحال التي جددها
~~الله له كما يهنأ ناشد الضالة إذا وجدها، لا كما يهنأ طالب الغنيمة إذا ظفر
~~بها. قد أعطيت قوس الوزارة منه باريها، وأضيفت إلى كفوها وكافيها، وفسخ بها
~~شرط الدنيا الفاسد في إهداء حظوظها إلى أوغادها، ونقض بها حكمها الجائر في
~~العدول بها هم نجباء أولادها. قديما ألقت إليه الوزارة بالمقاليد، ونصت
~~عليه بالتقليد، وتجملت منه تجمل من سواه بها، وسمت إليه سمو غيره إليها.
~~الدنيا أيد الله الوزير مهناة بانحيازها إلى رأيه وتنفيذه، والممالك مغبوطة
~~باتصالها إلى أمره وتدبيره. قد كانت الدنيا متطلعة لرئاسته، مستشرقة
~~لوزارته، إلي أن سعدت بما كانت الآمال عنه مخبرة،
PageV01P096
# وحظيت بما كانت الظنون به مبشرة. وانحيازها إلى جنته واضحة الفجر،
~~وتوشحها من كفايته بغرة سائرة إلى وجه الدهر. الحمد لله الذي أقر عين
~~الفضل، ووطأ مهاد المجد، وترك الحساد يتعثرون في ذيول الخيبة، ويتساقطون في
~~فضول الحسرة، وأراني الوزارة، وقد استكمل الشيخ خلالها، ووفاها جمالها
# فلم تك تصلح إلا له ... ولم يك يصلح إلا لها
### ||| ما يختص منها بالقضاة
# القاضي علم العلم شرقا وغربا، ونجم الفضل غورا ونجدا، وشمس الأدب برا
~~وبحرا، فسبيل الأعمال أن تهنأ إذا ردت إلى نظرة الميمون، وعصبت برأيه
~~المأمون. أسعد الله القاضي بما جدد له من رأي مولانا وارتضائه، واعتماده
~~لأجل أمور الشريعة وانتضائه، وأسعد المسلمين والدين بما أصاره إليه، وجعل
~~زمامه ms057 بيديه.
### || الأدعية التي في التهاني بالأعمال والولايات
# عرف الله سيدي من سعادة عمله، أفضل ما ترقاه بأمله، ولقاه من مناجح أمره
~~أبلغ ما انتحاه بفكره. خار الله له فيما تولاه وتطوقه، وبلغه في كل حال
~~أمله وحققه. عرفه الله من يمن ما باشره تدبيره الخير والخيرة، والبركات
~~الحاضرة والمنتظرة، وجعل المنائج إليه أرسالا، لا تمل تواليا واتصالا.
~~أسعده الله أفضل سعادة قسمت لوالي عمل، وأحضر بركة أسهمت لمسامي أمل. أحضر
~~الله السداد عزمه، وألزم الرشاد همه، وكنفه بالعصمة وأيده، وقرن به التوفيق
~~ولا أفرده. هنأة الله الموهبة التي ساقها إليه، ومد رواقها عليه إذ كانت من
~~عقائل المواهب، مسفرة عن خصائص المراتب، وحلت منه محل الإستيجاب، لا
~~الإيجاب، والإستحقاق، دون الإتفاق. هنأة الله نعمة الفضل التي الولاية أصغر
~~آلاتها
PageV01P097
# والرئاسة بعض صفاتها.
### || ذكر الخلع والأحبية ووصفها
# أهنئ سيدي بمزيد الرفعة، وجديد الخلعة، التي تخلع قلوب المنازعين،
~~واللواء الذي يلوي أيدي المنابذين والحملان الذي لو امتطاه إلى الأفلاك
~~لحازها، أو سامى به الجوزاء لجازها. بلغني خبر ما تطوعت به سماء المجد،
~~وجادت به أنواء الملك، فتضمن من الخلع اسناها، ومن السيوف أمضاها، ومن
~~الأفراس أجراها، ومن المراكب أبهاها، ومن الإقطاعات أنماها. لبس خلعته
~~متجللا منها ملابس العز، وامتطى فرسه فارعا ذروة المجد، وتقلد سيفه حاصدا
~~بحده طلى أعدائه، وغامطي نعمائه، واعتنق طوقه متطوقا عز الأبد، واعتصم
~~بالسوارين المؤذنين بقوة الساعد والعضد، وساس أولياءه ولواؤه عليه خافق،
~~ولسان النصر والظفر ناطق. قد لبس عبده خلعته، التي تعمد بها رفعته، وامتطى
~~حملانه، الذي واصل به إحسانه، وتنطق بحسامه، الذي ظاهر أثواب انعامه، وتختم
~~بخاتميه، اللذين بسطا من يديه، ووقع من دواته، التي أعلا بها من درجاته،
~~وتمهد له الدست المحمول إليه. فدرت سماء الشرف عليه. الخلعة التي تتراءى
~~صفحات العز على أعطافها، وتمتري مرايا المجد من أطرافها، والحملان الذي
~~تتناول قاصية المنى من ناصيته، والمركب الذي تستجدي حلي الثريا بحليته،
~~والسيف والمنطقة الناطقان عن نهاية الإكرام، الناظمان قلائد الإنعام. خلع
~~تخلع قلوب الأعداء ms058 عن مقارها وتغمر نفوس الأولياء بمسارها، وسيف كالقضاء
~~مضاء وحدا، وكلأقدار غرارا وحدا، ولواء تخفق قلوب المنازعين إذا خفق،
~~وحملان يصرم منكب الدهر إذا انطلق.
### || في التهنئة بالقدوم
# أهنئ نفسي وسيدي لما يسره الله من قدومه سالما، وأشكر الله على ذلك
PageV01P098
# شكرا دائما. قد أعفيت ظهور ركابه، وأبت البركة بإيابه. جعل الله قدومك
~~مقرونا بالخيرة التامة العامة، والكفاية الشاملة الكاملة. غيبة المكارم
~~مقرونة بغيبتك، وأوبة النعم موصولة بأوبتك، فوصل الله قدومك من الكرامة،
~~بأضعاف ما قرن به مسيرك من السلامة. هنأك الله إيابك وبلغك محابك، ما زلت
~~أيام غيبتك لا أوحش الله ربعك منك بذكرك مستأنسا، وللشوق إليك مجالسا، إلى
~~أن من الله من أوبتك بما عظمت علي به النعمة، وجلت لدي معه المنحة. ما زلت
~~معك بالنية مسافرا، وباتصال الفكر وبالذكر ملاقيا، إلى أن جمع الله شمل
~~سروري بؤبتك، وسكن نافر قلبي بعودتك، فأسعدك الله بمقدمك سعادة تكون بها
~~للإقبال مقابلا، وبالأماني ظافرا، ولا أوحش منك أوطان الفضل، ورباع المجد،
~~بمنة.
### || ألفاظ في التهنئة بالحج وتفخيم أمر الحج وتعظيم المناسك والمشاعر وما يتصل بهما من الأدعية
# قصد البيت العتيق، والمقام الكريم، والمطاف الشريف والملتزم النبيه،
~~والمستلم النزيه، ووقف بالمعرف العظيم، وورد زمزم والحطيم. حرم الله الذي
~~أوسعه كرامة، وجعله للناس مثابه، وللخليل خطة، وللذبيح حلة، ولمحمد صلى
~~الله عليه وسلم قبلة، ولأمته الهادية كعبة، ودعا إليها حتى لبي من كل طرف
~~سحيق، وتسرع نحوه من كل فج عميق. يعود عنه من وفق وقد قبلت توبته، وغفرت
~~حوبته، وسعدت سفرته، وأنجحت أوبته، وحمد سعيه، وزكا حجه، وتقبل عجه وثجه.
~~انصرف مولاي عن الحج الذي انتضى له عزائمه، وأنضى فيه رواحله، وأتعب نفسه
~~بطلب راحتها، وأنفق ذخائره، يشتري سعة الجنة وساحتها، قد زكيت إن شاء الله
~~أفعالها، وتقبلت أعماله، وشكر سعيه، وبلغ
PageV01P099
# هديه. قد أسقطت عن ظهرك الثقل العظيم، وشهدت الموقف الكريم، ومحضت من
~~نفسك بالسعي من الفج العميق، إلى البيت العتيق. حمدا لمن سهل لك قضاء فريضة
~~الحج والمشعر والمقام ms059 وبركة أدعية الموسم، وسعادة أفنية الحطيم وزمزم. قصد
~~أكرم المقاصد، وشهد أشرف المشاهد. فورد مشارع الجنة، وخيم بمنازل الرحمة.
~~قد خصتني مواهب الله لديك في الحج أديت فرضه، وحرم الله وطئت أرضه، والمقام
~~الكريم قمته، والحجر الأسود استلمته، وزرت قبر الرسول عليه السلام مشافها
~~لمشهده، ومباشرا لمسجده، ومشاهدا لمبدإه ومحضره، وماشيا بين قبره ومنبره،
~~ومصليا عليه حيث صلى، ومتقربا إليه بالقرابة العظمى، وعدت وثوابك مسطور،
~~وذنبك مغفور، وتجارتك رابحة، والبركات إليك غادية رائحة. تلقى الله دعاءك
~~بالإجابة، واستغفارك بالرضا، وأملك بالنجح، وجعل سعيك مشكورا، وحجك مبرورا.
~~عرف الله مولاي من مناجح ما نواه وأتاه، وقصده وتوخاه، ما يسعده في دنياه،
~~ويحمد عقباه.
### || في ألفاظ التهنئة بالاطلاق من الحبس
# الحمد لله حمد الإخلاص، على حسن الخلاص. قد فك من حلق الإسار وأنفذ من حد
~~الشفار، وأقضى من ذلة رق، إلى عزة عتق. من تصلية جحيم، إلى جنة نعيم. خرج
~~من العقال، خروج السيف من الصقال، خرج من إساره، خروج البدر من سراره.
~~الحمد لله الذي فك أسرا، وجعل من بعد عسر يسرا. خرج قمر الفضل من سراره.
~~وأنار في فلك مداره، خرج من البلاء، خروج السيف من الجلاء. أرخي عنه ضيق
~~الخناق، وأطلق من أسر الوثاق. قد جعل له من مضايق الأمر مخرجا نجيحا، وفي
~~مغالق الأحوال مسرحا فسيحا.
PageV01P100
### || التهنئة بإقبال شهر رمضان وما يتصل بها من الأدعية
# ساق الله إليك سعادة هلاله، وعرفك بركة كماله. أسهم الله لك في فضله،
~~ووفقك لفرضه ونفله: لقاك الله فيه ما ترجوه، ورقاك إلى ما تحب فيما يتلوه.
~~جعل الله ما أظلك من هذا الصوم مقرونا بأفضل القبول. مؤذنا بدرك البغية
~~ونجح المأمول، ولا أخلاك من بر مرفوع، ودعاء مسموع. قابل الله بالقبول
~~صيامك، وبعظيم المثوبة تهجدك وقيامك. عرفك الله من بركاته ما يربي على عدد
~~الصائمين والقائمين، ووفقك لتحصيل أجر المتهجدين المجتهدين. أسأل الله أن
~~يضاعف يمنه لك، ويجعله وسيلة مقبولة إلى مرضاته عنك. أعاد الله إلى مولاي
~~أمثاله، وتقبل فيه أعماله، وأصلح ms060 في الدين والدنيا أحواله، وبلغه منها
~~آماله. أسعده الله بهذا الشهر، ووفاه فيه أجزل المثوبة والأجر، ووفر حظه من
~~كل ما يرتفع من دعاء الداعين، وينزل من ثواب العاملين، وتقبل مساعيه
~~وزكاها، ورفع درجاته وأعلاها، وبلغه من الآمال منتهاها، وأظفره بأبعدها
~~وأقصاها.
### || الأدعية في التهنئة بالعيد
# عاودتك السعود، ما عاد عيد واخضر عود. عاد السرور إليك في هذا العيد،
~~وجعله الله مبشرا بالجد السعيد، والخير العتيد، والعمر المديد، جعلك الله
~~من كل ما دعي ويدعى له في الأعياد، آخذا بأكمل الحظوظ والأعداد، أفطر
~~وأكباد أعدائك تنفطر، والدنيا بعينيك تنظر وبالسعود تبشر. أسعد الله سيدي
~~بهذا العيد سعادة توفر من الخير أقسامه، وتقصر على النعمى أيامه، وتحقق
~~آماله، وتزكي أعماله. جعل الله أيامه تواريخ وأعيادا، وجعل له السعادات
~~آمادا وأمدادا.
### ||| ما يختص منها بالأضحى
# يا أكرم من أمسى وأضحى، سعدت بطلعة الأضحى. عرفك الله فيه من
PageV01P101
# السعادات ما يربى على عدد من حج واعتمر، وسعى ونحر، وما يربي على عدد من
~~حج، وعج وثج. أسعد الله مولاي بهذا العيد سعادة تجمع به حظوظ الدنيا
~~والآخرة، ومصالح العاجلة والآجلة، وجعل أعاديه كأضاحيه، وأولياءه المسرورين
~~المحبورين فيه، وقضى له بكفاية المهم، والحياطة من السوء الملم.
### ||| التهنئة بالنيروز وفصل الربيع
# هذا اليوم من الأيام، كسيدنا في الأنام. هذا اليوم غرة في وجه الدهر،
~~وتاج على مفرق العصر. أسعد الله مولاي بنيروزه الوارد عليه، وأعاده كيف شاء
~~ما شاء إليه. أسعد الله سيدنا بالنيروز الطالع عليه ببركاته، وأيمن طائره
~~في جميع أيامه ومتصرفاته، ولا زال يلبس الأيام فيبليها وهو جديد، ويقطع
~~مسافة سعدها ونحسها وهو سعيد. أقبل النيروز إلى سيدنا ناشرا حلله التي
~~استعارها من شيمته، ومبديا حليه التي أخذها من سجيته، ومستصحبا من أنواره
~~ما اكتساه عن محاسن أيامه، ومن أمطاره ما اقتبسه عن جوده وإنعامه، ومؤكد
~~الوعد بطول بقائه حتى يملى العمر ويستغرق الدهر. سيدنا الربيع الذي لا يذبل
~~شجره، ولا ينقطع ثمره، ولا يقلع غمامه، ولا تبتذل أيامه، فأسعده الله بدا
~~من ms061 الإقرار لها. سيدنا الربيع الذي يتصل مطره، من حيث يؤمن ضرره، ويدوم
~~زهره، من حيث يتعجل ثمره. فلا زال آمرا ناهيا، ساميا عاليا، تتهنأ الأعياد
~~بمصادفة سلطانه، وتستفيد المحاسن من رياض إحسانه. أسعد الله سيدنا بهذا
~~النيروز الحاضر، واليوم الجديد الناضر. سعادة تستمر له في جميع أيامه على
~~العموم دون الخصوص، لتكون مشتبهات في اكتناف المواهب لها، واتصال المسار
~~فيها، لا تفرق إلا بمقدار يزيد التالي، على الخالي، وتدرج الآتي، إلى
~~الماضي.
PageV01P102
### ||| التهنئة بالمهرجان
# عرف الله سيدنا بركة هذا المهرجان، وأسعده فيه وفي كل أوان وزمان وأبقاه
~~ما شاء في ظل الأماني والأمان. هذا اليوم من محاسن الدهور المشهورة، وفضائل
~~الأزمنة المذكورة، فلقي الله سيدنا بوروده، وأجزل حظه من أقسام سعوده. هذا
~~اليوم من غرره الدهور، ومواسم السرور، معظم في الأصل الفارسي، مستطرف
~~بالملك العربي. فوفر الله فيه على مولاي السعادات، وعرفه في سائر أيامه
~~البركات، على الساعات واللحظات.
### || إقامة رسم الهداية في النيروز والمهرجان وغيرهما من الأيام الغر
# بمثل هذا اليوم الجديد، والأوان السعيد، سنة على مثلي فيها أن يهدي
~~ويلاطف، وعلى مثل سيدنا ولا مثل له أن يقبل ويشرف. لليوم رسم إن أخل به
~~الأولياء عد هفوة، وإن منع منه الرؤساء حسب جفوة، ومولاي يسوغني الدالة
~~فيما اقترن بالرقعة، ويكسبني بذلك أتم التشرف والرفعة، الهدايا تكون من
~~الرؤساء مكاثرة بالفضل، ومن النظراء مقارضة بالمثل، ومن الأولياء ملاطفة
~~بالقل، وقد سلكت مع مولاي في إقامة رسم هذا اليوم سبيل أهل طبقتي من
~~الأتباع، مع أهل طبقته من الأرباب. قد حملت إلى مولاي هدية الملاطف، لا
~~هدية المحتفل، والنفس له والمال منه. العبيد تلاطف ولا تكاثر الموالي في
~~هداياها، والموالي تقبل الميسور منها قبولا محسوبا في عطاياها. أنا في
~~المودة لمولاي كنفسه، وفي الطاعة كيده، وفي الاختصاص به كأحد أهله، وإنما
~~ألطفه من فضله، وقد بعثت بما يستخدمه في سفره.
### || اهداء أهل الدفاتر وآلات الكتاب والآداب والعلوم
# حضرة مولاي تجل أن يهدي إليها غير الكتب التي لا يترفع عنها كبير، ms062 ولا
~~يمتنع منها خطير. قد أفكرت فيما أتقرب به مقيما الرسم في جملة الخدم،
PageV01P103
# حافظا الاسم في غمار الحشم. فلم أجد إلا الرق سبق ملكه له، والمال الذي
~~منحه وخوله، فعدلت إلى الأدب الذي تنفق سوقه بباب سيدنا ولا تكسد، وتهب
~~ريحه في جنابه ولا تركد، وأنفذت كتاب كذا راجيا أن أشرق بقبوله، ويوقع إلي
~~بحصوله. لما حظر على ذوي الاختصاص سيدنا إهداء ما جرت العادة بتسامي
~~الأولياء إلى الاحتشاد في إهدائه، وجب العدول في إقامة رسم الخدمة إلى
~~اتباع ما صدر عنه من الرخصة في ما تسهل كلفته، وتجل عند ذوي الأخطار قيمته،
~~وتحلو ثمرته، وهو علم يقتنى، وأدب يجتنى آخر كتاب التهاني والتهادي وما
~~ينخرط في سلكهما، ولله الحمد وبه الحول والقوة
PageV01P104
# بسم الله الرحمن الرحيم
### | كتاب التعازي وما يليق بها
### || وصف الخبر الهائل المزعج
# خبر عز علي مسمعه، وأثر في القلب موقعه. خبر تستك له المسامع، وترتج له
~~الأضالع. خبر تسقط منه الحبالى، وتصحو له السكارى. خبر ما تلتقي شفتاي
~~بذكره، ولا يثبت بالي بخطره. خبر يهد الرواسي، ويفلق الحجر القاسي. خبر
~~كادت له القلوب تطير، والعقول تطيش، والنفوس تطيح. خبر يخفض الناظر ويقذيه،
~~ويقبض الأمل ويقدح فيه. خبر أحرج الصدر، وأحل البكاء وحرم الصبر، وأطار
~~واقع السكون، وأثار كامن الوجوم، وثقلت وطأته على أجزاء النفس، وتأدت معرته
~~إلى سواء القلب. خبر يشيب الوليد، ويذيب الحديد.
### || الكناية عن موت الرؤساء والأعزة
# انقضت أيامه، استأثر الله به. انتقل إلى جوار ربه. انقلب إلى كرامة الله
~~وعفوه. خانه عمره. لم تسمح النوائب بالتجافي عن مهجته. أجاب داعي ربه. نفذ
~~قضاء الله فيه. لحق بالسبيل التي لا احتزار منها، ولا مجاز عنها. قبضه الله
~~إليه. أسعده الله بجواره. دعاه الله فأجاب دعاءه، ولبى نداه. نقله الله إلى
~~دار رضوانه، ومحل غفرانه. ناداه الله فلباه وفارق دنياه. قضت عليه
PageV01P105
# المشيئة، فارتجعت تفي العطية، وخانته الأمنية، واستأثرت به المنية. كتبت
~~له سعادة المحتضر، وانتهى به الأمر إلى الأجل المنتظر. علة ترامت به ms063 إلى
~~انقضاء نحبه، ولقاء ربه. طرقه طارق المقدار، واختار الله له النقلة من دار
~~البوار إلى دار القرار. تداولته العلل المتطاولة، وآلت به إلى ما كل نفس
~~إليه آيله. أفضى من غضارة هذه الدنيا، إلى قرارة داره بالأخرى.
### || ذكر النعي بالفقد
# قد كان من الحق أن تنقبض الألسن عن هذا النعي لفادح وتخرس، وتقصر الأيدي
~~عن التعزية بهذا الرزء الفادح وتيبس، يا سوء صباح أتى فيه الخبر فرأينا
~~الرجاء قد انقطع، وأصم به الناعي وقد أسمع. نعي ورد فأكمد وفجع. ناعي
~~الفضائل قائم، وأنف المحاسن راغم. نعي من لا أسميه إكبارا، ولا أكنيه
~~إعظاما. فحقيق هو بأن تخرس نعاة فقده، وتحرم رسوم التعازي من بعده.
### || نعي الملوك والأجلة وذكر سوء آثار المصائب فيهم
# أتى الناعي بانهداد الطود المنيع، وزوال الجبل الرفيع. قد نعته السماء
~~صائحة، والأرض نائحة. كتبت والأرض راجفة، والشمس كاسفة، للرزء العظيم،
~~والمصاب الجسيم، في فلك الملك، وركن المجد، وقريع الشرق والغرب. ما عسى أن
~~يقال في الفلك الأعلى إذا انهار من جوانبه، وتهافت من مناكبه. أتى الناعي،
~~وندبت المساعي، وقامت بواكي المجد، وكسفت شمس الفضل، وعاد النهار أسود،
~~والعيش أنكد. غرب بموته نجم الفضل، وكسدت سوق الأدب، وقامت نوادب السماحة،
~~ووقف فلك الكرم، ولطمت عليه المحاسن خدودها، وشقت عليه المناقب جيوبها. قد
~~كانت الرزية بحيث مارت السماء مورا، وسارت الجبال سيرا، حتى شوهدت الكواكب
PageV01P106
# ظهرا، ثم تهافتت شفعا ووترا. قبضه الله فارتاعت الأمة، وانبسطت الظلمة،
~~ووقفت الرحمة واضطربت الملة، وقامت نوادب المجد، وأصبح الناس من القيامة
~~على وعد. إن المصاب به فت الأعضاد، وفتت الأكباد. إن المجد بعده لجاري
~~الدمع، وإن الفضل لمزعج النفس، وإن الكرم لحرج الصدر، وإن الملك لواهي
~~الظهر. كتابي وأنا من الحياة متذمم، وبالعيش متبرم. بعد ما هوى الطود
~~الشامخ، وزال الجبل الباذخ، ونطقت نوادب المجد، وأقيمت مآتم الفضل. نعي
~~فلان فتنكر وجه الدهر، وقبضت مهجة العز والفخر. فلا قلب إلا قد تبين صدعه،
~~ولا عين إلا وهي ترشح بالدم.
### || ما يختص من ms064 ذلك بأبناء النبوة
# قد نعي سليل من سلالة النبوة، وفرع من شجرة الرسالة، وعضو من أعضاء
~~الرسول، وجزء من أجزاء الوصي والبتول، كتبت وليتني ما كتبت فإني ناعي الفضل
~~من أقطاره، وداعي المجد إلى شق ثوبه وصداره، ومخبر بأن شمس الشرف كاسفة،
~~وأرض الكرم راجفة، والمآثر مودعة، وبقايا النبوة مرتفعة، وآمال الإمامة
~~منقطعة، والدين منخزل واجم، وللتقوى دمعان هام وساجم. كتابي وقد شلت يمين
~~الدهر، وفقئت عين المجد، وقصر باع الفضل، وكسفت شمس المساعي، وخسفت قمر
~~المعالي، وتجدد في بيت الرسالة رزء جدد المصائب، واستعاد النوائب، كل هذا
~~لفقد من حط الكرم بربعه ثم أدرج في برده، وامتزج المجد فدفن بدفنه. إنها
~~المصيبة عمت بيت الرسالة، وغضت طرف الإمامة، وتحيفت جانب الوحي المنزل،
~~وأذكرت بموت النبي المرسل. كتبت تنعي مهجته والمجد يندب بهجته، ومهابط
~~الوحي والرسالة تحني ظهورها أسفا، ومعادن الوصية والإمامة تذري دموعها
~~لهفا، وذاك لأن حادث قضاء الله استأثر بفرع النبوة، وعنصر الدين والمروة.
PageV01P107
### || ذكر البكاء
# كتبت والأحشاء محترقة، والأجفان بمائها غرقة. الدمع واكف، والحزن عاكف.
~~مصاب أطلق أسراب الدموع وفرقها، وأقلق أعشار القلوب وأحرقها. مصاب فض عقود
~~الدموع، وشب النار بين الضلوع. مصاب أذاب الدموع الجامدة، وألهب الهموم
~~الخامدة. تحلبت سحائب الدموع الغزار، وانسدت مسالك السكون والاستقرار. كنبت
~~عن عين تدمع، وقلب يجزع. ونفس تهلع. قد أذلت حصون البرة، وحجبت وافد
~~الحبرة. قد مد الهم إلى جسمي يد السقم، وجر الدمع على خدي ذيول الدم. لولا
~~أن العين بالدمع والدم انطق من كل لسان وقلم، لأخبرت عن بعض ما أوهن ظهري،
~~وأوهى ازري.
### || ذكر الاستراحة بالبكاء والجزع
# إن الفجيعة إذا لم تحارب بجيش من البكاء، ولم يخفف من أثقالها بالنشيج
~~والاشتكاء تضاعف داؤها، وزادت أعياؤها، وعز وأعوز دواؤها. قد شفيت غليلي
~~بما استدررته من أسراب الدموع المتحيرة، وخففت عني بعض البرجاء بما امتريته
~~من أخلاقها المتحدرة. إن في إسبال العبرة، وإطلاق الزفرة، والاجهاش بالبكاء
~~والنشيج، وإعلان الصياح والضجيج تنفيسا من برحاء القلوب، وتخفيفا من أثقال
~~الكروب.
### || وصف ms065 عظم المصيبة وثقل وطأتها
# أتى الدهر بما هد الأصلاب، وأطار الألباب من النازلة الهائلة، والفجيعة
~~الفظيعة. يا لها من حادثة كارثة حسنت لي الغلو في الاعتمام، وأذكرتني بفقد
~~الأعزة والأعمام. رزء أضعف العزائم القوية، وأبكى العيون البكية، مصيبة
~~زلزلت الأرض، وهدمت الكرم المحض. مصيبة سلبت الأجفان كراها، والأبدان
~~قواها. فجيعة لا يداوي كلمها آس، ولا يسد ثلمها تناس. مصيبة
PageV01P108
# ألمت فآلمت، وثملت فكلمت، وتركت النفوس مولهة، والعقول مدلهة. رزء هض
~~وهاض، وأطال الانخزال والانخفاض، ولم يرض بأن فض الأعضاء حتى أفاض الدماء.
~~رزء ملأ الصدور ارتياعا، وقسم الألباب شعاعا، وترك العقول مجروحة، والدموع
~~مسفوحة، والقوى مهدودة، وطرق العزاء مسدودة، ورزء نكأ القلوب وجرحها، وأحر
~~الأكباد وأقرحها. مصيبة أقرحت الأكباد، وأوهنت الأعضاد، وسودت وجوه المكارم
~~والمعالي، وأعادت الأيام في صور الليالي.
### || ذكر الانخزال وكسوف البال والجزع والتوجع والاكتئاب لحادث المصاب
# كتبت عن أجفان شرقة بالدموع، ونيران متقدة بين الأحشاء والضلوع، وبنان
~~تود لو بانت قبل أن تخط بذكر نازل الخطة، ونفس أشاطت بها بلابل الهموم
~~المشتطة. كتبت والنفس في شدة الانخزال والكمد، وفقد الاصطبار والجلد، على
~~ما لا يستطاع ذكره، فكيف يتحمل ثقله. ما لي يد تخط إلا بكلفة، ولا نفس
~~تتردد إلا على غصة، ولا عين تنظر إلا من وراء قذى، ولا صدر ينطوي إلا على
~~أذى. الدموع واكفة، والقلوب واجفة، والهم وارد، والأنس شارد، والناس مأتمهم
~~عليه واحد، أين مني كندة تأسف على حجر، أم الخنساء تبكي على صخر. كم عبرة
~~وزفرة، وأنة وحسرة، وكم تململ واضطراب، وكم اشتعال والتهاب. مصيبة أصبحت
~~لها وقيذ غمة، وأخيذ كربة، ما أم سبعة ركبوا الجياد، وشهروا السيوف الحداد
~~نعوا إليها قتيلا بعد قتيل، وعرضوا عليها صريعا بعد صريع، بأشد مني انخزالا
~~وأضعف بالا، وأدق تقلقلا، وأكثر تململا. ملك الجزع صبري وعزائي، وجعل ناظري
~~في إسار بكائي، فالقلب دهش، والبنان مرتعش، وأنا من البقاء مستوحش. كتبت عن
~~قلق يزيد ولا يفتر، وجزع يتضاعف ولا يضعف. انتهى بن الهلع إلى حيث لا
~~التأسي مصحب، ms066 ولا التناسي مصاحب. انزعاج يحل عقود
PageV01P109
# الحزم، واكتئاب ينقض شروط العزم. قد بلغ الحزن مني مبلغا لم أبتذله
~~للنوائب وإن جلت وقعا، وبلغ مني منالا لم يؤمله طروق المصائب وإن عظمت
~~فجعا. كتبت عن اضطراب نفس، واضطرام صدر، والتهاب قلب، وانتهاب صبر.
### || التأبين والندبة
# ما أعظمه مفقودا، وأكرمه ملحودا. إني لأنوح عليه بنوح المناقب، وأرثيه مع
~~النجوم الثواقب، وابكيه مع المحاسن والمعالي، وأثني عليه بثناء المآثر
~~والمساعي. ليت يمين الدهر شلت قبل أن فتكت بمهجة الفضل، وعين الزمان كفت
~~قبل أن رأت مصرع الفخر. لقد رزئنا من فلان عالما في شخص، وأمة في نفس. مضى
~~والمحاسن تبكيه، ومناقب تعزي فيه، لما قرت به العيون، أسخنت فيه المنون،
~~ولما انشرحت به الصدور، قبضها لفقده المقدور. على المحاسن من بعده العفاء،
~~ولا أنبتت الأرض ولا جادت السماء. قد ركب الأعناق، بعد العتاق، وعلا أجياد،
~~بعد الجياد، وفاح فتيت المسك من مآثره، كما كان يفوح من مجامره. كان منزلهم
~~ألف الأضياف، ومأنس الأشراف، ومنتجع الركب. ومقصد الوفد. فاستبدل بالأنس
~~وحشة، وبالنضارة عبرة، وبالضياء ظلمة، واعتاض من تزاحم المواكب تلادم
~~المآتم، ومن ضجيج النداء والصهيل، عجيج البكاء والعويل. هذي المكارم تبكي
~~شجوها لفقده، وتلبس حدادها من بعده، وهذه المحاسن قد قامت نوادبها مع
~~نوادبه، واقترنت مصائبها بمصائبه. ما أقبح العيش من بعده، وما أنكر العمر
~~مع بعده.
### || في أن الفدية لا تغني
# لو قبلت في فلان الفدية لوقيته بنفسي، وأيام عمري. علما بأن العيش
PageV01P110
# بمثله من إخوان الصفاء يصفو، وبظعنه عن الدنيا يكدر ويجفو. لو أمكن
~~افتداؤه بأنفس الذخائر، وأعز الأملاك والممالك لكنا أحقاء بإرخاص كل علق
~~نفيس، وبذل كل ملك كريم. لو وقي منه عزيز قوم لعزته، أو كبير أهل بيت بولده
~~وأسرته، أو قوي سلطان باستطالته وقدرته، أو زعيم دولة بحشده وعدده لكان
~~الماضي أولى من فدي، وأحق من وقي، وكنا أقدر الناس على دفع ما حدث وطرق،
~~وذب ما كرث وأرهق، لكنه الأمر المسوى فيه بين من عز جانبه وذل، وكثر ms067 ماله
~~وقل، حتى تأسى المفضول بالفاضل، والناقص بالكامل.
### || ما يقع من كتب التعازي من وصف الدهر
# هو الدهر فلا تعجب من طوارقه، ولا تنكر هجوم بوائقه، عطاؤه في ضمان
~~الارتجاع، وحباؤه في قران الانتزاع. الدهر ما عرفت، وعلى ما خبرت، فلا نكر
~~إذا فجع بالذخائر، ولا غرو إذا استأثر بالأخاير. هو الدهر وعلاجه الصبر لا
~~تهنأ فيه المواهب، حتى تتخللها المصائب، ولا تصفو فيه المشارب، حتى تكدرها
~~الشوائب. من عرف الزمان، لم يستشعر منه الأمان، وتصور تصرف الحوادث بين
~~الموروث والوارث. الدهر مشحون بطوارق الغير مشوب صفو أيامه بالكدر، مجروح
~~صابه بالعسل، موصولة حبال الأمل فيه بأسباب الأجل، يفطم أمام تكامل الرضاع،
~~ويفرق قبل الامتاع بحسن الاجتماع. هي الأيام ترتع العارية، وتتلقى بالمنية
~~الأمنية.
### || ما يقع فيها من ذكر الدنيا وذمها
# قد جعل الله الدنيا دار قلعة، ومحل نقلة. فمن راحل ليومه، ومن مدعو لغده،
~~وكل مستوف لأجله، وجار لأمله. ما الدنيا إلا دار النقلة، وما المقام فيها
~~إلا للرحلة. إن المرء حقيق إذا طرقه ما يتحيف صبره، ويتطرف صدره أن يعود
~~إلى علمه بالدنيا، كيف نصبت على النقلة، وجنبت طول المهلة،
PageV01P111
# وابتدئت للنفاد، وشفع كونها بالفساد، وإن الثاوي بها راحل، والأيام فيها
~~مراحل. موهوب الدنيا مسلوب، وإن أرجئ إلى مهل، وممدودها محروب، وإن أخر إلى
~~أجل. لو خلد من سبق لما وسعت الأرض من لحق، ولذلك جعلت الدار الأولى منزل
~~قلعة، ومحل نجعة، ومجازا إلى أخرى تزيد، ولا تبيد. خيرها عتيد، وعمرها
~~تأبيد. نحن في الدنيا على وفاز، ومجاز وحذار وانتظار. الحازم من لم يفرح
~~بمواهبها، ولم يتضاءل لنوائبها، ولم ير شياكلها كذا إلا كالخيال الملم،
~~والفيء المنتقل، والعارية المرتجعة، والسحائب المتقشعة، ما تصنع بهذه
~~الغدارة الغرارة؟ وهي ترتجع أعز ما تعطي، وتنتزع أحب ما تولي. قد تنكرت
~~الدنيا حتى صار الموت أخف خطوبها، واصغر ذنوبها فلينظر المرء يمنة هل يرى
~~إلا محنة؟ ثم ليعطف يسرة هل يرى إلا حسرة؟
### || الأمر بالصبر والنهي عن الجزع
# لو كان في الجزع ms068 فضل لما تقدمت فيه ذوات الحجول والحجال، على الفحول من
~~الرجال. ما تضع والقضاء نازل، والموت حكم شامل، وإن لم نلذ بعصمة الصبر،
~~فقد اعترضنا على مالك الأمر. اعلم أن الجزع للرب مسخطة، وللأجر محبطة. عليك
~~عزيمة الصبر، وصريمة الجلد، فإنهما في العين حتم، وفي الرأي حزم، وليس في
~~خلافهما للحي انتفاع، ولا للميت ارتجاع. اعلم أن المتوفي لا ترده نار
~~تلهبها من الهم على كبدك، ولا يرجعه انزعاج تسلطه بالحزن على جسدك، وخير لك
~~من ذلك أن تفعل ما يفعله الذاكرون، وتقول إنا لله وإنا إليه راجعون. أنت
~~تعلم أن شوائب الدهر لا تدفع إلا بعزائم الصبر. اجعل بين هذه اللوعة
~~الغالبة، والدمعة الساكبة، حاجبا من فضلك، وحاجزا من عقلك، ومانعا من
~~يقينك. أنت أعرف بالدهر ومصارفه، والزمان ومخاوفه، من أن تدع التماسك وهو
~~مرجع اللبيب ومثواه،
PageV01P112
# وتتهالك في الجزع وهو منزع الجهول ومغزاه. أن المحن إذا لم تعالج بالصبر،
~~كانت كالمنح إذا لم تعالج بالشكر. إذا رأيت أن تأتي في توخي الصبر، واحراز
~~الأجر ما يوجبه الحجا، فإنه أحرى بك وأحجى، صبرا صبرا ففحول الرجال لا
~~تستفزها الأيام بخطوبها، كما أن متون الجبال لا تهزها العواصف بهبوبها.
~~المرء لا بد سال، ولو بعد أحوال وأحوال. فما عليك أن تعجل ما يغتنمه
~~البررة، وتقدم ما يؤخره الفجرة؟
### || ذكر الموت
# إن الله قد سوى بين البرية، في ورود حوض المنية، وحملهم فيها على عدل
~~الحكومة والقضية، لينظر كل أحد إلى نفسه، ويعلم أنه مستثمر ما أنبت من
~~غرسه. ما حيلة الإنسان وقد خانه أمله، وجاءه أجله، فبينا هو في رجاء، فسيح
~~الأرجاء، إذا به قد دعي فأجاب من دون تعريج على استعداد، ولا تنفيس لأخذ
~~زاد. الموت مشرع لا بد مورود، وكل وإن طال المدى مفقود. ما دوام أمر آخره
~~انقطاع، واتصال عطاء عاقبته انتزاع؟ معلوم أن الموت كل شارب بكأسه، ومكتس
~~من لباسه، وإنما هو تقدم أيام، وتأخر أعوام. كل ذي نهاية يصير كأن قد قطعت
~~مراحله، ولحق بعاجله ms069 آجله. الموت خطب عظم حتى هان، ومس خشن حتى لان، فطن
~~أنه مؤخر لتمام، ومنسأ لأيام وأعوام، والمنون تطلبه حثا وحضا، حتى تدركه
~~خببا وركضا. هذه سبيل، فيها تعجيل وتأجيل، وإلا فالدهر كله أمس، والنفوس في
~~مصافحة المنية كنفس، لله ما أغوص الموت على حبات القلوب، وأعرفه بمودات
~~الصدور، وأخلصه إلى مكامن الروح، وايقظه لناسي العيون، فإنا لله وإنا إليه
~~راجعون. معلوم أن المورد فيه واحد، وسيان فيه ولد ووالد. هذه فرقة محتومة
~~على كل شمل منتظم، ومكتوبة على كل حبل متصل وقديما نعيت على الناس غربانها،
~~وطارت في دورهم عقبانها.
PageV01P113
### || في الرضاء بقضاء الله تعالى والتسليم لحكمه
# ما الحيلة وقد حل القضاء، وفرض العزاء لقدر الله، ونزل البلاء الجسيم
~~وكتب الرضاء والتسليم. لا تسخط لقدر الله وهو عدل، ولا تكره لقضاء الله وهو
~~فضل. ليعلم أن حكم الله عدل كيف تصرفت الأقدار، ووقعت من كراهة واختيار.
~~القضاء غالب، والزمان معط وسالب، ولا خيار على القدر، ولا إيثار على الغير.
~~والله العدل، وحكمه الفصل، ومن عنده الفضل، قضاء الله ماض، وهو عدل قاض.
~~يولي، ويبتلي، ويسلب، ويعطي، ويعير، ويرتجع، ويمتع، وينتزع. له الخلق،
~~وفعله الحق. أمر الله لا يقابل إلا بالرضا، والصبر على ما قضى وأمضى.
### || في حمل قضاء الله على الاصلح لعباده
# مولاي أولى من سلم، وقد علم من عدل الله ما علم، وأيقن أنه يحيى ما دامت
~~الحياة أنفع وأروح، ويميت إذا كان الممات أصلح. لولا أن الموت طريق يسلكه
~~البريء والسقيم، ومشرع يرده البر والأثيم، لما انشرح بالعزاء صدر، ولا صحب
~~مع البلاء صبر غير أن سنة الله في عباده وأنبيائه وأوليائه. يبقيهم ما كان
~~البقاء أعمر لمكانهم، ويتوفاهم ما كانت الوفاة أصلح لأديانهم. إنا لله وإنا
~~إليه راجعون، علما بأن مقاديره لا تجري إلا على موجبات الحكمة، وتدبيره لا
~~يخلو من باطن المصلحة، أو ظاهر النعمة. في بقاء مولانا ما يوجب التسليم لما
~~قضى الله وأمضاه، إذا كان يدبرنا بأصلح ما يختار ويؤثر، وأحكم ما يقدم ms070 وما
~~يؤخر علما منه تعالى بالعواقب، وإحاطة بالشاهد والغائب. أحق الناس عند حدوث
~~النوائب، واعتراض الشوائب، بقصد التجلد، وترك التبلد، من علم أن أقضية الله
~~جارية مع الصلاح، ماضية على الرشاد، يبقى ما كان البقاء للعبد أنظر، ويتوفى
~~إذا كان الفناء في الحكم
PageV01P114
# أوجب. معلوم أن الله يبقي ما كان البقاء أنجح، ويتوفى إذا كان الفناء
~~أصلح، ولذلك قبض الأنبياء والمرسلون، وأنزل على المصطفى إنك ميت وإنهم
~~ميتون.
### || ذكر الأعمار والآجال
# إن أيام العمر وساعات الدهر كمراحل معدودة، إلى وجهة مقصودة. فلا بد مع
~~سلوكها من انقضائها، وبلوغ الغاية عن انتهائها. للنفوس مواعيد تطلب آجالها،
~~وللموت تغدو الوالدات سخالها. وما نحن إلا كالركب. فمن ذي منهل قصد يبلغه
~~دانيا، ومن ذي منزل شحط يلحقه متراخيا. مولاي يعلم أن الأعمار مقدرة
~~لآمادها، والآجال مؤخرة لميعادها. فلا استزادة ولا استنقاص، ولا فوات ولا
~~مناص. الآجال آماد مضروبة، وأنفاس محسوبة ولذلك استأثر الله بوجوب البقاء،
~~وآثر لخلقه صلة الوجود بالفناء. الآجال بيد الله، فإذا شاء مدها بحكمة
~~وافية، وإذا شاء قصرها بلطيفة خافية.
### || في التسلية ببقاء الباقي عن الماضي
# نعمة الله في فلان عظيمة. قد جبرت الكسر، وأوجبت الصبر، وأقامت الظهر،
~~وألزمت الشكر، والحمد لله الذي أولى كما ابتلى، واعطى بإزاء ما اقتضى. لئن
~~كانت المصيبة بمصرع فلان عظيمة، لقد سدها الله من سيدي بأفضل خلف، لأمجد
~~سلف، وأنجب فرع، لأكرم أصل. في بقاء مولاي مسلاة للجازع، واسوة للفجائع. يا
~~لها من حادثة كارثة، وفجيعة فظيعة. لولا أن الله سد ببقائك ثلمها، وداوى
~~بالدفاع عن حوبائك كلمها. في بقاء مولاي ما يلزم تخطي الأحزان، إلى شكر
~~الله للإحسان. اللهم لا كفران فقد أبقيت من فلان من ضممت به شمل الأمم،
~~وجلوت به وجه الكرم. قد أعان الله على الرزية، بحسن البقية، وسهل سبيل
~~التسلية، بعظم المزية، وجعل الموهوب،
PageV01P115
# أفضل من المسلوب. في بقاء مولاي ما سد ثلم المرزية، وأغنى عن إطالة
~~التعزية. إذا تحامت النوائب جانب مولاي وتوقته وبقته، وهبنا ما انتهكت، لما ms071
~~تركت، وتسلينا عما احتنكت، بما كفت عنه وأمسكت، والشمس تسليك عما حل
~~بالقمر. ما مات من خلفك، ولا غاب عن أهله من استخلفك. إن تك أيدينا بالأمس
~~أمسكت على القلوب خوف انصداعها وانزعاجها، لقد مسحت اليوم على الصدور عند
~~انشراحها وانفراجها، ولئن سخنت عيون عند حدوث الحادثات، لقد قرت عيون عند
~~انتصاب الوارث. تأملت في أثنا الرزية، جزيل العطية. ببقاء مولاي، فرأيت
~~الموهوب، أكبر من المسلوب، والمبقي، أجل من المفني، فعطفت على البلوى
~~بالصبر، وتلقيت النعمى بالشكر. من كان مثلك القائم من بعده، الساد ثلمة
~~فقده، فهو في حكم الخالد، وإن أصبح فانيا والمقيم في أهله وإن أمسى بالعراء
~~ثاويا. إن الزمان لا بد خائن، والمقدور لا محالة كائن، وإذا وقي الله أكرم
~~النفوس، وحرس أجل محروس. فالرز وإن جل جلل، وما أتى الدهر، وإن كبر هدر.
~~سيدي يعرف أحكام الليالي والأيام، وتصرفها بين الإعطاء والإخترام. فإذا
~~تعدت أكرم الأنفس، وتجافت عن الأنفس، وجب تجاوز الصبر، إلى الحمد لله
~~والشكر.
### || فيما يجمع بين التعزية والتهنئة
# قد لزمنا رفع اليدين إلى الله: واحدة تستنزل الصبر، وأخرى تتحمل الشكر.
~~الحمد لله الذي لما ارتجع أكرم العواري، بلغ أفضل الأماني، ولما امتحن
~~بأعظم الأهوال، تطول بأشرف الابدال. ما اكتأبنا للمنعي إلينا، حتى اغتبطنا
~~بالمستخلف علينا، ولا أجهش باكيا عند الرزية حتى استهل ضاحكا للعطية.
~~الفجيعة فظيعة وجيعة. كادت تذهل العقول، وتحبس الألسنة عن أن تقول،
~~والأقلام عن أن تجول. إلا أن الله لطف فجعل سيدنا وارث الماضي كابرا عن
~~كابر، وحافظا بعده لغر الآثار والمآثر. فلم يحسر الظل حتى مده،
PageV01P116
# ولا مكن الثلم حتى سده، ولا نقل الإحسان حتى رده، ولا أوهن العقل حتى
~~شده. قد كان الرزء أعظم من أن يوصف هدا للاركان، وإفاضة للأحزان، في كل قطر
~~ومكان. إلا أن الله بلطفه كشف الظلمة، واحيا الأمة، وأنزل الرحمة، وحسم
~~النقمة بعود مولانا إلى سرير سلطانه، واستقراره في عالي مكانه. لئن كانت
~~المصيبة أصابت سويداء القلب، فقد تدارك الله العالم بما أقر ms072 سواد العين. يا
~~لها من رزيئة ناحت لها السماء على الأرض، وأفل معها قمر الملك والمجد، حتى
~~تلافى الله الملك بمولانا فأعاد به الشمل جميعا، والعاصي مطيعا، فقر الأمر
~~قراره، ولزم فلك التدبير مداره.
### || استظهار المشاركة والمساهمة
# أنا قاسم مولاي الهموم والمسار، وأساهمه المكاره والمحاب. فلا يعرض له ما
~~يشغل فكره إلا أزعج قلبي، كما لا يتفق عنده ما يشرح صدره إلا وفر أنسي. قد
~~شاركت سيدي في المصيبة مشاركة من لا يتميز عنه في منحه ومحنه، وسروره
~~وحزنه. كتابي وأنا لا أعلم أعزيك أم نفسي فليس المصاب عندك بأعظم منه عندي.
~~أنا وإن كنت أقاسمك المسار، وأساهمك المضار، فإني لا أحاسب الأيام إذا
~~تخطتك، ولا أناقش سهامها إذا أخطأتك. لئن فقدت من فلان أبا وعما. لقد أوفيت
~~عليك أسفا، وعليه هما. أنا أقاسمك مصارف الأحوال ومجاريها، وعوائد الأيام
~~وعواديها، فآخذ مما شرح صدرك بحظ المبتهج، ومما شغل قلبك بقسط المنزعج. قد
~~تحملت لمشاركتك أثقالا من الوحشة تنقص الصبر، وتنقض الظهر، وما أعزيك إلا
~~والعزاء لي معجز، ولا أسليك إلا والسلو عندي معوز، لاشتراكنا في الأفراح
~~والأحزان، وتعادل أقساطنا من الزيادة والنقصان.
### || عظات التعزية
# لا مصيبة مع الإيمان، ولا معزي مع القرآن، وكفى بكتاب الله معزيا،
PageV01P117
# وبعموم الموت مسليا. إن الذي يخفف ثقل النوائب، ويحدث السلو عند المصائب،
~~تذكر حكم الله في سيد المرسلين، وخاتم النبيين محمد صلوات الله عليه وعلى
~~آله أجمعين. ليذكر مولاي فقد الرسول والوصي والبتول والحسنين من مسموم
~~ومقتول، ثم ليحصن الأجر المسوق إليه وليحصله، ولينصب أدب الله إزاء قلبه
~~وليمتثله. الخلود في الدنيا لا يؤمل والفناء لا يؤمن، ولا سخط على حكم الله
~~ولا وحشة مع خلافته، والأنس بطاعته، فأدما استرد صابرا، واسمح بما استرجع
~~مسلما. أنت تعرف من شروط الزمان وعاداته، وتخبر من شؤونه وتاراته وتملك معه
~~حلمك، وتراجع له حزمك، متى أتت الليالي بما تعاقبت القرون على مثله، وأعيت
~~الحيل دون دفعه. حمدا لإله بتفضل فيهب، ويسترد فيأجرن ويبقى الثواب، ويفنى
~~الحزن. كل ms073 مصيبة وإن عظمت فصغيرة في جنب ثواب الله، ضئيلة بين نعم الله
~~قبلها وبعدها.
### || الادعية للمتوفي
# غفر الله ذنبهن وخفف حسابه، وجعل رحمته حسبه تغمده الله بغفرانه، ومهد له
~~في أعلى جنانه. تغمده الله من عفوه بما يفوت آمال المؤملين، ويوجب له
~~مرافقة الأنبياء والمرسلين. جعل الله فرطاته مغفورة وحسناته مشكورة. قدس
~~الله ثراه، واكرم مأواه. أكرم الله مرجعه، ورحم مصرعه، وبرد مضجعه. رحمه
~~الله رحمته للأبرار، وحط عنه ثقل الأوزار. نور الله برهانه، والبسه رضوانه،
~~وفسح له جنانه. غفر الله له مغفرة تحف بالروح والسلام، وتفسح له في دار
~~المقام. جعل الله ما نقله إليه، خيرا مما نقله عنه. قدس الله ضريحه، وبرد
~~صفيحه، وأفاض الرحمة السابغة عليه، ولقنه الحجة البالغة بين يديه. سقى الله
~~ضريحه ولقي كذا.
### ||| ما يختص منها بالملوك
# والله يبوئه من جنات عدنه، ومقار أمنه أعلى منزلة رفع إليه عبدا مخلصا
PageV01P118
# هداه، ومؤمنا اجتباه ووليا مكن له في أرضه، فقام فيها بفرضه، وأصلحها
~~بعدله، وغمر أهلها بفضله. نسأل الله أن يرحمه أتم رحمة وأوسعها، ويلقيه
~~أفضل مغفرة وأفسحها، ويبوئه جنات النعيم التي أعدها لأمثاله دارا، ولأشكاله
~~قرارا، ممن أحسن السيرة في عباده وبلاده، وانتهى إلى رضاه بوسعه واجتهاده.
### ||| ما يختص منها بالاشراف
# اللهم صل على شجرة هذا الغصن من كرائم أغصانها، وخصائص أفنانها، صلاة
~~ترفع الذخر، وتعلي القدر، وتمهد في جنة المأوى، والدرجات العلى. قدس الله
~~تلك التربة الزكية، والأرض المرضية. إذ أودعت نفس الشرف والأشراف، وسر هاشم
~~بن عبد مناف، وكيف استسقي لها الغمام، وبحر المكارم في بطنها، وغيث الأمحال
~~في ضمنها، وثم القبر الذي لو كتم لنم عليه عرف الكرم، وريا حسن الشيم. نقله
~~الله إلى خطة الغفران، وعرصة الرضوان، حيث الرسول، والوصي والبتول،
~~والحسنان، وسائر شجر الجنان. صلوات الله عليهم ما طلع الفرقدان، وتعاقب
~~الملوان. اقر الله عينه في عرصة الموقف المحذور، والصباح المشهود المشهود
~~بلقاء جده، وخيرة الله من خلقه، وامينه على وحيه، وأداء حقه، ووفاه من حظوظ
~~شفاعته، ما يزيده ms074 في علو الدرجات وسبوغ الكرامات، وشرف الوقوف على الحوض
~~المورود، وعز النشور في اليوم الموعود. رضي الله عن شقيق الكرم والمجد
~~وعقيد الشرف المحض، وسلالة الرسالة، وسليل الإمامة. وقدس روحه وقد قدس،
~~والبسه الغفران وقد ألبس.
### || في الدعاء للعذى بالصبر والأجر
# ربط الله على قلبك بالتماسك الذي يؤمن من التهالك في القلق، والتمالك
~~الذي يدفع عوادي الحرق. أفرغ الله على سيدي تجلدا يضاهي اجتماع رأيه
PageV01P119
# ولبه، وتصبرا يحفظ عليه ذخائر حلمه، حتى يمنحه في الثواب ما لم يحتسبه
~~كما امتحنه من المصاب ما لم يرتقبه. ورث الله مولاي عمره، واحضر سلوانه
~~وصبره، وشرح بالتسليم صدره. اعظم الله لسيدي من الذخر، وجزيل المثوبة
~~والأجر، ولا يحبطه، ويوفر الثواب، ولا يسقطه. ثقل الله به ميزانك، كما ضاعف
~~بفوته أحزانك. أحسن الله لك العزاء وأجمله، ولقاك من الصبر أكمله. جبر الله
~~مصابك، وعظم ثوابك. أتاك الله صبرا يأسو كلوم المصاب، ويحل عقود الإكتئاب.
~~كتب الله لك من جسيم الثواب، ما يصغر عنده عظيم المصاب. كتب الله لك من
~~الأجر أفضل ما كتبه لمن سلم له أمره وحكمه، ولم يتسخط قدره وحتمه.
### || سائر الأدعية للمعزى
# أطال الله مدتك، وجعل الشكر في النعمى مادتك، والصبر على البلوى عدتك.
~~حرس الله مهجتك، وحرم على الحوادث أعزتك. وجعل ما عرض خاتمة الرزايا قبلك،
~~وبلغك في دينك ودنياك أملك. ورث الله مولاي عمر من قدمه، وغفر لمن اختار له
~~جواره فاستقدمه، جعل الله الأعمار صلة لعمره، وفقأ عنه عيون الصروف من
~~دهره. وقاك الله في أعزتك ونفسك، وجعل مسرة غدك ماحية مساءة أمسك. لا أصبت
~~إلا بمن الخيرة لك في البقاء بعده، وله في التقدم قبلك. مد الله في مدتك،
~~وغض لواحظ الأيام عن عقوتك. لا نقص الله لك عددا، ولا أثكلك ولدا، ولا أشمت
~~بك أحدا.
### ||| ما يختص منها بالملوك
# أبقى الله مولانا وارثا للأعمار، مصرفا للأقدار. وجعل ما عرض خاتمة ما
PageV01P120
# يوزع له فكرا، أو يجرح له صدرا، وقدم العالم عنه، فدية له. رغبت إلى الله ms075
~~في إطالة بقائه، كاشفا بدوام مدته الغمم، وسادا بنضارة دولته الثلم، والله
~~يطيل بقاءه وارثا للأعمار، مفسوحا له في الامهال والإنظار. محصن الدولة عن
~~النوائب اللاحقة، محمي العرصة عن المصائب الطارقة. أطال الله بقاءه، وارثا
~~للآجال، حائزا للأماني والآمال، ينسخ مدة الملوين، ويخلق جدة الجديدين،
~~وعمره عمر النسرين، وأبقاه بقاء العصرين. عمره الله محوط النفس والساحة،
~~مبشرا للخيرات المتاحة. مصرفا عنان الملوين، مقلبا زمام الزمان بكلتا
~~اليدين.
### ||| ما يختص منها بالاشراف
# أحسن الله عزاء مولاي عن الشريف، وورثه عمره، كما ورثه فخره، وذخر الله
~~له الأجر عليه، كما أعلى ذكره بالانتساب إليه، والله يجبر مصابه كما أكرم
~~نصابه، ويقيه المحاذر، كما ورثه المفاخر، ويبارك له في إحسانه الجسيم،
~~وفضله العميم، كما بارك على إبراهيم، وآل إبراهيم صلى الله عليه وعلى محمد
~~وآله أجمعين.
### || مخاطبة العلماء والزهاد في التعزية
# أحق الناس بالتسلي عند طروق المصائب، وأولاهم بالتسليم مع هجوم النوائب،
~~من آتاه الله من العلم ذخيرة، وجعل على نفسه بصيرة، وهذه حال الشيخ في فقد
~~فلان. ورثه الله عمره، وأبقاه ما شاء بعده. إذا كان الشيخ هو القدوة في
~~العلم وما يقتضيه، والأسوة في الدين وما يجب فيه، لزم أن يتأدب في حالات
~~الصبر والشكر بأدبه، ويؤخذ في تارات الأسى والأسى بمذهبه، فكيف لا بتعزيته
~~عند حادث رزيئته، إلا إذا روينا له، بعض ما أخذناه عنه، وأعدنا إليه طائفة
~~مما استفدنا منه. قد علم الشيخ أن من خلق للعرض
PageV01P121
# العظيم، وعرض للثواب الجسيم. وطن نفسه على تحمل الحوادث، ومرن قلبه على
~~تجرع النوائب، وكان تأسفه على ما يفقد من رياحين دنياه قليلا، وتصبره لما
~~ينقل من موازين أجره جميلا.
### || ذكر موتهم وتأبينهم
# قد فقدت عين الفضل منه قرة، وجبهة العلم منه غرة. للفجائع، اختلاف مواقع،
~~وللمصائب، تباين مراتب، ومن أشدها لذعا، وأعظمها وقعا. فجيعة أحرجت صدور
~~قوم مؤمنين، ومصيبة خصت العلم والدين كفقد فلان، فقد كان للإسلام جمالا
~~ممتدا، وللدين ركنا مشتدا، وللعلم شهابا لا يخبو، وللأدب سهم لا ينبو.
~~تمثلت ms076 كيف يضام العلى وتقام مآتم الحجى، وتبكي أعين الدين والتقوى. قد
~~فجعنا بشيخ الفضل، وشهاب العلم، والناضح عن الدين ناظرا لعقباه، والصادع
~~بالحق رافضا لرقباه. قد أخل ليث العلم بغيله، ومضى شيخ الدين لسبيله. فاضت
~~عليه عيون المحاريب في جنح الظلام، وبكته عيون المحاسن في وضح النهار. رحم
~~الله فلانا وهل خلقت الرحمة إلا لأمثاله الذين خافوا الله، فخافهم الناس من
~~دون ملك قاهر، ولا سلطان غالب، ولكنها هيبة العلماء. في نفوس الدهماء.
~~اللهم محص عن سيئاته. فطال ما انتصب في الذب عن دينك، والناس في اشتغال
~~بمعاشهم، عن معادهم، وبعقدهم، عن اعتقادهم.
### || ذكر موت الأدباء والكتاب
# نجم من نجوم العلم هوى، وغصن من أغصان الأدب ذوى. قد عادت لفراقه الآداب
~~شعثا، ووجوه الفضل غبرا. شابت بعده لمم الأقلام، وجفت غرر الكلام. قامت
~~نوادب الأدب، وتعطلت حوالي الكتب. قد نضب ماء
PageV01P122
# الفضل، وركدت ريح العقل، وصدئ رونق التبيين والبيان، وانثلم حد القلم
~~واللسان.
### || ذكر موت الأولاد الصغار والكبار
# بلغني خبر مصابك بالريحانة التي اختار الله لك المثوبة عنها، على المتعة
~~بها. لما قوي فيه الأمل، عاجله الأجل، فكسفته أيدي الأيام، هلالا استسر قبل
~~التمام. أطلت التلهف على ظل عاجلته الأيام أن يكون فناء زائلا، وأكثرت
~~التأسف على هلال فاجأته الليالي أن يصير بدرا كاملا. يا لهفي على غصن هصر
~~قبل أن يورق، وكوكب أفل قبل أن يشرق. هلال استسر قبل التمام، وثمرة اجتنتها
~~يد الحمام. فجعله الله أجرا مذخورا، وثوابا موفورا. كيف يستقر على الأرض
~~وفلذته في بطنها، ويراجع الأيام ومهجته في كفها. يا أسفي على غصن مهصور
~~بالموت، معصور في الترب. قد كنت فيه قوي الأمل، لو لم تطاولني يد الأجل،
~~ومستحكم الرجاء، لو لم تغالبني يمين القضاء. تصورت حالك وقد أخذت من قبلك
~~ثمرته، ومن نفسك زهرتها، ومن ناظرك قوته، ومن كبدك فلذتها. عارية سرك الله
~~بمدتها، وأثابك عند ارتجاعها. فأبشر بعاجل من صنعه وإخلافه، وآجل من مثوبته
~~وجزائه. لئن حرم الأجر ببدك، لقد كفي الإثم بعقوقك، ولئن ms077 فجعت بفقده، لقد
~~أمنت الفتنة به. الرزء ما كان أوجع، كان الأجر عليه أوسع، وأنت وإن احتجت
~~إلى الأولاد، فحاجتك العظمى إلى حسن المعاد. أسأل الله أن يجعل لوعة
~~مفارقته، أنفع لك من فتنة مقاربته، وحسرة الرزية فيه، أجدى عليك من حبرة
~~الإمتاع به.
### || ما يختص من ذلك بأولاد الملوك
# كتبت والأحزان مستولية على الخلق والزمان، والأرواح متبرمة بالأجسام
PageV01P123
# والأبدان. منذ أفل النجم الزاهر في أفق الملك وذوي الغصن الناضر من دوحة
~~المجد، خوى نجم طلع في أفق الملك. وهوى بيد القضاء، عند انتهاء العمر،
~~فاستوحش ربع مولانا بفقده، وذوى عود النجابة من بعده. على حين قويت فيه
~~الظنون، وقرت به العيون. عرفت نادرة الزمان، في قرة عين الدهر، وثمرة فؤاد
~~الملك، وقد خانت فيه يد الدهر واختطفته من حمى الملك وإنما نقله الله إلى
~~جوار كرامته مثوبة بمولانا مقدمة، واعد له معوضة مسومة. وجعله فرطا صالحا،
~~ومتجرا رابحا. قد خبا ذلك الشهاب المضيء، وخوى ذلك الكوكب الدريء، فأغبرت
~~وجوه النجابة، واستوحشت معاهد الإمارة.
### || ذكر احتضار الشبان
# يا أسفي على فلان، وقد احتضر شبابه، ولم تغن عنه طراوته في العيون،
~~وحلاوته في القلوب. قد احتضر فلان أنضر ما كان غصنا، واكمل ما كان حسنا، ما
~~أتذكر إقبال شبابه مع اكتهال فضله، وجدة أيامه مع وفور عقله، إلا رأيت
~~التعزي مستقبحا، والتسلي مستهجنا. يا لهفي على شباب مقتبل احتضر، وفضل
~~مكتهل فقد، وجانب من المجد اختل وانتشر، ونجم من فلك الفخر هوى وغرب. قد
~~اخترم عنفوان شبابه اختراما، نبهنا من سنة الاغترار وهدانا لوجه الاعتبار.
~~انتقل إلى جوار ربه نقي الصحيفة من سواد الذنوب، بري الساحة من درن العيوب.
~~لم تطل في الدنيا مدته، ولا اسودت في جرائدها صحيفته، ولا علقت به أجرامها،
~~ولا جذبته أشطانها، لكنه وردها نجيبا رشيدا، وانصرف عنها مهديا سعيدا. قد
~~صانه الاحتضار، عن ملابسة الأوزار، وحاطه الاخترام، عن مقارفة الآثام. لو
~~كان هذا الحمام يبدأ بإدارة كأسه في الأسلاف، ويتجافى عن الأخلاف، لخفت
~~أعباؤه، بل طاب ms078 لقاؤه، ولكنه يدنو فينا ويبعد، ويهتصر منا ويحتطب.
PageV01P124
### || في التعزية عن الأب
# قد أصبت من أبيك بمن لا لوم إذا بكيت عليه ملء الشؤون، ووجعت له مدى
~~الظنون كذا. فالأب سماء مظلة، وارض مقلة، وأصل أنت فرعه، وشجر أنت غصنه،
~~ولكن أدب الله أحرى بالاستعمال، من بواعث الرقة والانخزال. لو خير أبوك
~~لاختار ما اختار له تقدما بين يديك، وتعويضا للبقاء إليك. إذ كنت مع عقلك
~~وبصيرتك أبا، ولأهلك وعشيرتك نسبا. سد الله بك مكانه. وورثك عمره وفضله،
~~وعوضك الأجر عنه، وأيدك بالعصمة بعده. بقي أن نجعل هذه النوائب عبرا تبصرنا
~~العواقب، ونقول ما حال شجر أوهنت أصوله، ثم أخذت غصونه، وننظر في أصل
~~البقاء، بعد فناء الآباء والأبناء، فنأتي ما فيه حصول النجاة، تخليصا لهذه
~~الأنفس من التبعات.
### || في التعازي عن الحرم
# نبهت بموعظة، ورزقت ثوابا، وسترت عورة، وكفيت مؤونة. فعظم الله أجرك فيمن
~~أمضى، وأخلف عليك الإمتاع بما أبقى. لا ستر أستر من أرض، ولا ختن أكرم من
~~جنن. بهذا أتى الشرع، وعليه أجمع العقل والسمع. ستر العورات، من الحسنات،
~~ودفن البنات، من المكرمات، وتقديم الحرم، من النعم، وقد قاسمتك الفجائع،
~~فأعطتك أوفر الحظين، وساهمتك النوائب فوقتك أجزل القسطين، ورضي الحمام بأن
~~يتخطى نجباء ولدك، وإن انتقص الإناث من عددك، فالشكر أوجب عليك، من الصبر
~~أن تدعى إليه. إن كان الله قد سلب لمولاي ريحانة وروضة، فقد وعده في كتابه
~~بشارة وصلاة ورحمة وهداية. قد كفيت مؤونة، وصنعت حرمة، وسترت عورة، وقدمت
~~إلى الجنة بضعة، وبعثت على مقدمتك إلى الآخرة شفيعا ووسيلة، ورجعت إلى
~~شبابك مرحلة. فليس بشيخ من لا بنت له، ولو كان ابن مائة سنة، وليس
PageV01P125
# بشاب من وراءه بنت ولو كان ابن يوم وليلة. طوبى لمن صاهره القبر وخطب
~~إليه الدهر.
PageV01P126
# بسم الله الرحمن الرحيم
### | كتاب الإخوانيات وما يأخذ مأخذها
### || ذكر المودة
# مودة سكنت سواء الصدر، وحلت سواد القلب. مودة تلوح عليها غرر الخلوص،
~~وتبدو فيها آثار الخصوص. مودة طالت بها المدة، واستحكم غرسها، وتمهد ms079 في
~~القلب أسها. صحيفة ود يمليها علي الملوان، وأنطق فيها بلسان الزمان. مودة
~~لا يضطرب حبلها، ولا ينحسر ظلها. ود سليم الصفحة، أملس الجلدة، مشرق
~~السحنة، واضح الجبهة. مودة أدين بها عن خالصة النفس، وأودعها واسطة القلب،
~~وأجمع عليها نواحي الصدر، وأحرسها عن لواحظ الدهر. قد اتخذنا المودة بيننا
~~دينا وخليقة، ورأيناها بين الناس مجازا، فأعدناها حقيقة. صدر الود سليم،
~~وطريق العهد مستقيم. ود انتهى الصفاء إليه وقد بلغ أقصاه، وعهد خيم الوفاء
~~عليه فألقى عصاه. قد ملك مودتي عذارء، حين القلب فارغ، وحاز طاعتي بكرا،
~~وظل الصبي سابغ. بيننا مودة تتصل مدتها، ولا تنقطع مادتها.
### || حسن المخالصة
# لا أحول عن عهدك وإن حالت النجوم عن ممارها، ولا أزول عن ودك وإن زالت
~~الجبال عن مقارها. عهدك سجير فكري، وودك سمير ذكري. عهد
PageV01P127
# كعهده لا يميل، وود كحاله لا يستحيل. نفسي وقاء نفسك، كما صدري وعاء ودك،
~~ولساني ناشر فضلك، وضميري وقف على عهدك. بيننا عصم لا تنقض، وذمم لا ترفض.
~~الله يعلم أن مودتك شعار ضميري، والاعتصام بعهدك بنية معتقدي. نلي قلب
~~قريح، حشوة ود صحيح، وكبد دامية، كلها محبة نامية.
### || لطف الحال وتشبهها بالقرابة
# حال هي القربى أو أخص، وامتزاج النفوس أو أمس. الحال بيننا أربت على
~~المودة والحرمة، وأرمت على المشاركة والخلة، وعدت في شواجر الرحم واللحمة،
~~ومزجت الدم بالدم، والمهجة بالمهجة. المودة إذا استمرت قواها، واستحصفت
~~عراها، لم تبعد أن تزيد على الرحم وقرباها. قربي لا كقربى خالصة الوداد،
~~ولا رحم أصدق وأدنى من صدق النية والاعتقاد، وبيننا من ذلك ما يضمنه الدوام
~~والتأبيد. وتفتقر إليه القربات والمواليد. رب طارف مودة يفوق في الخلوص
~~والصفاء، منازل التشابك في القربى والإخاء. المعرفة عند الكرام ذمة،
~~والمودة لحمة. زاد في أمري على ما يبلغه الأخ وابن العم، والمتناسبون
~~باللحم والدم. صورته لدي صورة الأخ، ووده أرسخ، ومحله محل العم، أو اشتراكة
~~أعم.
### || الاختصاص والاتحاد
# محبة لا تتميز معها الأرواح، إذا ميزت الأشباح، ومخالصة لا تتباين بها
~~النفوس والمهج، ms080 وإن تباينت الأشخاص والصور. نحن كالنفس الواحدة لا تجزؤ ولا
~~انقسام، ولا تميز ولا انفصام. النفوس ممتزجة، ولأملاك مشتركة، والنعم
~~متفاوضة، وذات البين صافية، ودخائل الصدور خالصة. نحن نرتضع لبان الممازجة،
~~ونأوي إلى ولاء المودة، ووراثة الإخاء والمشاركة، أرى به
PageV01P128
# القمرين، وأعده ظهيرا على الملوين، ولا أعظم كحق مودته حقا، ولا أرى بين
~~النفسين فكيف بين المالين فرقا. أنت جار مني مجرى أبعاض جسمي وأعشار قلبي.
~~أنت جزء من نفسي، وناظم شمل أنسي. أنت تحل مني محل العضو من الجسد، واللب
~~من الكبد. فلان يعز علي، يكبر لدي، ويحل مني محل عيني ويدي. أنت مني كالعين
~~الناظرة التي تصان عما يقذيها، واليد الباطشة التي تحفظ مما يدويها. هو
~~شقيق روحه، وعديل حياته، وشريك دولته، وقسيم نعمته. ما زال مستودع سري
~~وجهري، ومشتكى بثي وحزني. هو مني بمنزلة الولد، والعضو من الجسد. قد أحله
~~الله مني محلا بعيدا في رفعته، قريبا في أثرته.
### || المنادمة والمؤانسة
# له مدخل في المداخلة، يثبت في مواقف الأنس قدمه. هم إخوان كما انفرج
~~المشط وندماء كما انتظم السمط. إذا اعتقت المنادمة، صارت نسبا دانيا، وكانت
~~رضاعا ثانيا. العشرة رضاع تثبت حرمته، والمودة لبان تلزم ذمته. قد تقلبنا
~~في أعطاف العيش بين الوقار والطيش، وارتضعنا ثدي العشرة، إذ الزمان رقيق
~~القشرة. كلفة الود هنية، وفروضه متعينة وأرض العشرة لينة، وطريقها بينة.
~~أفضنا في العشرة، من القشرة. انسي به أنس من نشد الضالة فوجد، وناهض الأمل
~~فبلغ ما قصد. المرء مقيس بقرينه وسميره، ومحمول على حكم جليسه وعشيره.
~~إخوان متوافقون، قد تطابقوا في الآراء، وتآلفوا في الاهواء، وتمالحوا في
~~الطعام، وتراضعوا بالمدام.
### || التودد والافصاح عن صدق المحبة والموالاة
# أنا اتهم عليك عيني وإن كنت لا أتهم قلبي. وأرضي لمودتك نيتي، وإن كنت لا
~~أرضى لها طاقتي. أنا ما غبت كالمضل الناشد، وإذا رجعت فكالغانم
PageV01P129
# الواجد. أنا أودك بأجزاء قلبي، وأحبك من سواء نفسي. لا مرحبا بعيش أتفرد
~~به عنك، ويوم لا أكتحل فيه بك، ووددت أن أضرب بحضرتك ms081 أطناب عمري، وأنفق على
~~خدمتك أيام دهري. لا أزال أحن إليك، وأحنو عليك. يا ليت قلبي يتراءى لك،
~~فتقرأ فيه سطور ودي لك، وتقف منها على رأيي فيك. إني لآسف على كل يوم فارغ
~~منك، وكل لحظة لا تؤنسها برؤيتك. يعز علي أن ينوب في خدمتك قلمي، قبل قدمي،
~~وخطي دون خطوي، ويسعد برؤيتك رسولي، قبل وصولي، ويرد مشرع الأنس بك كتابي
~~قبل ركابي. أنت من لا يسافر ودي إلا إليه، ولا يرفرف طير محبتي إلا عليه.
~~لو التبست بك التباسا، يجعل رأسينا رأسا، ما زدتك ودا. ولو حال بيني وبينك
~~سور الاعراف ما نقصتك حبا. قد ملت إليك فما أعتدل، ونزلت بك فما أرتحل،
~~ووقفت عليك فما أنتقل، مسكنك الشغاف وحبة القلب، وخلب الكبد وسواد العين.
~~أنت سابق الإخوان البررة، وصاحب بيعة الرضوان والشجرة. أنا أتصبح باسمك،
~~وأتفأل بذكرك، وأحلم بوجهك، واحتلب ضرع الشعر بذكرك. أنا أعد نفسي بعض
~~إخوانك في العدد، وأفوقهم بالتودد. ما في نفسي بقعة أعمر من محلك، وأنضر من
~~مسكنك، ولا في قلبي مكان إلا موشي بذكرك، مطرز باسمك. المحبة ثمن لكل شيء
~~وإن غلا، وسلم إلى كل شيء وإن علا. أنا والله أجتني قربك، وأجتوي بعدك.
~~دوري، هي دورك وحللك، ووكلائي هم وكلاؤك وخولك. والله ما تظل الخضراء، ولا
~~تقل الغبراء. عبدا هو أشد مني لك محالفة، وأقل مخالفة. عهدي لك أكرم
~~العهود، ووفائي لك وفاء العرق للعود. أسباب المودة بيننا موصولة، وطرق
~~الإخلاص عامرة مأهولة.
### || العبودية والخدمة
# عبده حقا، ومملوكه رقا. عبده الصريح، وخادمه المشيح، ووليه
PageV01P130
# النصيح. عبده الذي سبق له رقه، ولا يجوز بيعه ولا عتقه. ستجدني متصرفا مع
~~أمرك حتى تقول خادم، وطوعا ليدك حتى تقول خاتم. هو له المملوك والوكيل
~~المكترى، والعبد المخلص، والخادم المتخصص. ما أنزع عن عنقي رباق الرق، ولا
~~أخرج إلا اتساع العتق كذا.
### || المناسبة بالعلم والأدب والمذهب
# كلمة الأدب جمعتنا، ولحمة العلم نظمتنا. قد اشتركنا في العقيدة، واستهمنا
~~في السريرة. فأكثر من تراه من إخواني، بنو ms082 علات أنا وهو من بني الأعيان
~~الأدب نسب واشج، والعلم سبب ممازج. الأدب أقرب الأنساب، والعلم أوكد
~~الأسباب، الشكول أقارب، وإن تباعدت بهم المناسب. فرحة الأديب بالأديب،
~~كفرحة المحب بالمحبوب، والعليل بالطبيب.
### || وصف الشوق
# الشوق إليك سمير ذكري، ونديم فكري. شوقي إليك زادي في سفري، وعتادي في
~~حضري. شوق لا يعد عليه صبر، ولا يستقل به صدر. شوق يكاد يكون لزاما، ويعد
~~غراما. الشوق إليك أمامي وورائي، وحشو ثوبي وردائي. شوق جرح جوانحي وجنح
~~على جوانحي. شوق استخف نفسي واستفزها، وحرك جوانحي وهزها. شوق قد استنفد
~~جلدي، وملك خلدي شوق لو أعلجه الأعرابي لما صبا إلى رمل عالج، أو كابده
~~الخلي لا نثني على كبد ذات حرق ولواعج. شوق تركني أرى الصبر حسرة، والوجد
~~يمنة ويسرة. شوق يتلهب في الأحشاء قدحه، ولا يبرح الجوانح برحه. قلبي على
~~جمرة الغضا يتقلب، وكجناح الطير يضطرب. شوق لو خوف المجرمون بحره، وتوعد
~~المشركون بجمره. لما عبد صنم، ولا نقلت في الضلال قدم. شوق يجيل قداحه،
~~ويديم اقتداحه. شوقي إليك شوق الروض إلى الغيث
PageV01P131
# والملهوف إلى الغوث.
### || سوء آثار الفراق والاشتياق وما يتصل بذلك
# حالي بعدك حال عود ذوى بعد ارتوائه، ونجم هوى بعد اعتلائه. ما حال ذاوي
~~نبت أمسك مطره، وساري ليل غاب قمره. قد تركني فراقك وأنا أشتاقك، وغادرني
~~بعدك، أقاسي بعدك. قد تحملت مع يسير الفرقة عظيم الحرقة، ومع قليل البعد،
~~كثير الوجد. قد أثنيت بجسم ناحل، وبت من صبري على مراحل. فارقتني فأرقتني،
~~وفرقت جمع صبري، واستصبحت فريقا من قلبي. فارقتك وقد تفرق عني شمل أنس
~~منتظم، وتمكن مني برح شوق مضطرم. فارقتني ففرقت بين الروح والبدن، وتركتني
~~والنزاع في قرن. ما فارقتك بعيدا، حتى أصحبتك من نفسي فريقا، ولا سرت ميلا
~~حتى مال صبري جميعا. فارقتني ففرقت بين جنبي والمهاد، وجمعت بين عيني
~~والسهاد. من شاهدني شهدت له حيرتي، دون محاورتي بما ألاقيه، وأخبرته عبرتي،
~~دون عبارتي عما أعانيه. ما أعول إلا على العويل لو كان يغني، ولا استنصر ms083
~~غير الوجد لو كان يجدي. لولا حصانة الأجل، لخرجت روحي على عجل. قد صرت حليف
~~وحشة وإن كنت ثاويا في وطن. وقرين كربة وإن كنت بين جيرة وسكن. لا آنس
~~بسكنى دار عنك بعيدة، تولا أستوطنها وهي منك غير قريبة.
### || ذكر الوداع
# أودعتني إذ ودعتني شوقا يجور حكمه، وقلقا ينفذ سهمه. قد ودعت بوداعك
~~العافية، وفارقت مع فراقك العيشة الراضية، لا أقول إنه بان مني بينك سيد
~~وعضد وعميد وسند، ولكني أقول ودعت أيام وداعك دنياي التي كنت أستمتع بها،
~~وحياتي التي كنت أنتفع بعوائد النعم معها. ودعت بوداعك
PageV01P132
# الدعة، والروح والسعة. ملكتني حرقة تتغلغل بين اللهاة والتراقي، وخنقتني
~~بوداعك عبرة تتحير بين الجفون والمآقي.
### || تذكر أيام اللقاء وصفوها
# يا أسفي على غفلات العيش، ولحظات الأنس. إذ ظهائرنا أسحار، وليالينا
~~نهار، وشهورنا أيام، وسنونا قصار. يا أسفي على رداء من الأيام دقيق ما
~~لبسناه، حتى خلعناه، وروض من الزمان مريع، ما حللناه حتى فارقناه. أيامنا
~~والدهر غافل، والباع قاصر، وروض التلاقي ناضر، حين الدهر غلام، والحلم
~~حرام. كانت أيامنا من غرر العمر، وغرر الدهر. كيف أنسى تلك اللمعة من عمري،
~~والصفوة من شربي، وهما غرة في أدهم، وشهاب في ليل مظلم. سقى الله أياما لو
~~كان دهري عقدا كانت واسطته، أو كان عمري جيدا لكانت قلادته. أيامنا وطرف
~~البعد أرمد لا يطرف، ويد الزمان مغلولة لا تعسف. أيامنا، والدهر كال
~~المنسر، لين المكسر لا يسود اعتنانه، ولا يجمع عنانه. أيام طابت مشارعها،
~~ولانت أخادعها. أيام في عود النوى خور، وليال في باع الدجى قصر. أيام حسنت
~~فكأنها أعراس، وقصرت فكأنها أنفاس. أيام مغم رياها، وطاب جناها، وصفا
~~نسيمها، وخلص نعيمها، وقد خفض الدهر جناحه لنا، ولين الزمان مهاوة بيننا،
~~نأخذ ما نشاء وندع، ونلعب كيف شئنا ونرتع، أيامنا التي حازت أيام الشباب
~~حسنا ورقة، وفاتت أعلام المطارف لينا ودقة، التي تخجل خدود الرياض وتفضح
~~حواشي الحلل، وساعاتنا التي هي ألطف من مسارقة النظر، ومخالسة القبل.
### || الأدعية الاخوانية
# أعادنا الله للإلتقاء ms084 فما أرق نسيمه، وألذ نعيمه. أسأل الله أن ينتقم من
~~أيام
PageV01P133
# النزاع، برد أيام الاستمتاع بالاجتماع. جمع الله شمل سروري بك، وعمر عمري
~~بالنظر إليك، وجعل باقي عيشي معك، والله يطيل مدتك، ويحرس مودتك، ويصل
~~جناحي بما ينشره عليك من جناح العز، ويمد على ساتك من ظل الكفاية والوقاية.
~~أغناك الله عن إخوانك، ولا أغناهم عنك. إن من أباح لي ودك وهو أكرم موهوب،
~~قادر على أن ييسر لي قربك وهو أنفس مطلوب. لا وكل الله إلى الزمان ما جمعنا
~~عليه من إخاء ومصادقة وصفاء ومخالصة فتبعث بنا أحكامه، وتعيث فينا أيامه.
~~أعاذ الله سيدي من الأسواء، وسقى ربعه غرر الأنواء.
### || ألفاظ الجواب عن شكوى الشوق
# شكوت الشوق فكأنما عبرت عن قلبي، وقرأت وصفه من صحيفة ودي. ذكرت يا مولاي
~~الشوق فهيجت ما يهيجه تغريد الأطيار بالأسحار، والوقوف بعد الأحباب على
~~الديار. أما ما شكاه مولاي من الشوق واستطالة سلطانه، والبين واستطالة
~~زمانه. فهو عبارة أحشاي لو نطقت، وتعبير رؤياي إذا صدقت. أما ما شكوت من
~~الشوق فأحلف بالله إنك صادق فيه، مستغن عندي عن إقامة شاهده، بما أجده من
~~مثله. أما شكوى الشوق فقد شكوت إلى شاك، وتوجعت إلى متوجع.
### || اهداء السلام
# أهدي له السلام غصنا طريا، ووردا جنيا، وأحمله أنفاس الشمال. فطالما
~~ترددت بين محب ومحبوب، واستودعه نسيم الصبا، فنعم السفير بين شائق ومشوق.
~~سلام كأنفاس الأحباب، وأيام الشباب. فلان مخصوص بالسلام الراهن، كما هو
~~مخصوص بالمحاسن. سلام عليه ملء عراصه، وتحية بحسب إخلاصي وإخلاصه. أخص من
~~السلام بأوفر الأقسام، وأجزل
PageV01P134
# السهام، وأستديم الله مدته بقاء الليالي والأيام. أخصه من السلام بما
~~يضاهي محاسنه كثرة، وأشكو قلقا لفراقه وحسرة. سلام كأيامي عنده نضرة،
~~وأياديه عندي كثرة. أهدي له من السلام عدد محاسنه ومعاليه، وآثاره الحميدة
~~ومساعيه. أهدي له من السلام ما يفوت العد، ولا يقف عند حد. سلام عليه
~~كأخلاقه العذاب، ومحاسنه الرحاب.
### || ذكر العتاب
# العتاب جلاء للمودة، وصيقل للأخوة، يستثار رونقها، ويستخرج فرندهما.
~~بيننا عتاب جحطة، كعتاب ms085 لحظة. من منافع العتاب إنه يطري خلق الود، ويجلو
~~غبرة العهد، ويداوي أدواء القلوب، ويترجم عن خفيات الغيوب. العتاب حديقة
~~المتحابين. وروضة المتصافيين. العتاب نعم الدواء إذا عرض في الود داء ولكنه
~~إذا لم يصادف العلة، أفسد الصحة، ومعاتبة البريء والسليم، كمعالجة الصحيح
~~غير السقيم.
### || شكوى الاعراض والجفاء وسوء العهد
# قد رميت بسوء إعراضه، ونصبني جفاءه أقرب أغراضه. صرت عندك من محا النسيان
~~صورته من صدرك، واسمه من صحيفة حفظك. ادرجتني في أثناء الغفلة، وطويتني في
~~أدراج الجفوة. نسيتني وما كان من حقي أن أنسى، وطويتني في صحف إبراهيم
~~وموسى. بعتني بيع الخلق، وليس فيمن زاد، ولكن فيمن نقص. أظن الدهر قد فطن
~~لصفائك فكدره، واهتدى لإخائك فأفسده. قد هجرني هجرة مرة، وقطعني قطيعة
~~فظيعة. أنت تتذكر إخوانك مع أهلة الأعوام، وتظهر لأصدقائك مع ظهور الإمام.
~~أأنزلت عليك في الصدود آية؟ أم رفعت لك في النبو راية؟. فلان على قدر علو
~~سنه، انخفاض وده. وبحسب عبالة جسمه، نحافة عهده. قد تركني بدار ضياع،
PageV01P135
# ومدرجة اتضاع. أدرجني في أثناء الغفلة، كما طوي ثوب على غرة، وأهملني
~~إهمال النسي الذي نهي عن ذكره، صد صدود المخمور عن الخمر، وأعرض إعراض
~~الغواني عن بياض الشعر أراني كلما بعدت صحبة، رجعت ركبة، وكلما طالت خدمة،
~~قصرت حشمة حر شوقي لا يصبر على برد جفائك، ورقة قلبي لا تقاوم غلظة إعراضك.
~~كأن الزمان يستملي أنواع الجفوة من طبعك، ويستقي أصناف القسوة من بحرك لا
~~أدري هل أشكوك إلى الدهر أم أشكوه إليك؟ فإنكما في قطيعة الصديق رضيعا
~~لبان، وفي استيطاء مركب العقوق شريكا عنان.
### || سائر ألفاظ العتاب والاستزازة
# لا يكاد خيالك يغبني نوما، فما لكتابك لا يسرني يوما. أنت سخي بمالك على
~~من يطالبك. بخيل بكتابك، على من يكاتبك. تتوسع في ألوف فتضايق في حروف. قد
~~طواني منذ نشرته، وجفاني حين بررته، وترك أن يطالع بحرف، أو يطيل المودة
~~إلا على حرف. إن لم يكن لنا مطمع، في درك درك، فاعفنا من شرك. في الأرض ms086
~~مجال إن ضاقت ظلالك، وفي الناس واصل إن رثت حبالك. كنت أحسبك تهتز إذ لوحت
~~فصرت ترتز وإن صرحت. قد قام بيني وبين أصلك حاجز من فعلك، سيستحي لك فضلك
~~من فعلك، وكفى بك نائب عني في عدلك. هنيئا لك من حمانا ما تحله، ومن عرانا
~~ما تحله، ومن أعراضنا ما تستحله. أين يا سيدي ذمار العشرة، وذمام الصحبة.
~~أتميل عمن يميل إليك، وتصرف وجهك عمن وجهه لك، وتولي عمن قبلته أنت. هذا
~~الفناء خصب المراد، فما بالي فيه عسر المراد، وتوفر مولاي على غير مستزاذ،
~~فما بالي حصلت على غير زاد. ما بالك تبخل علي بالألف من خط قلمك، وتجود على
~~سائليك بالألف من كرمك، وتناقشني بالسطر من حوارك، وأنت تسامح الإخوان بشطر
~~يسارك.
PageV01P136
### || وصف العتاب عند الجواب عنه
# عتاب سماؤه تمور، ومراجله تفور. تعتاب يهز الفوارع، وتقريع يحكي
~~القواريع. قد قرع سمعي من عذله، ما جاوز خفق الرعود، وصك قلبي من توبيخه.
~~ما أنسى زئير الأسود. وصل كتابك بعتب كالعضب، وملام كالحسام. عتاب يفلق
~~الحجر، ويقطع الماء العد. عتب مقانبه تكر كرة الأقدار، وعذل كتائبه تصول
~~كالفلك المدار، حتام هذا التوبيخ والتهجين والعتاب الهجين. وصل كتابك الذي
~~كله عتب وليس ذنب، وعذل وليس عدل، وتقريع وليس تضجيج، وتأنيب وليس تثريب،
~~وتظلم وليس تألم وشكاية وليست نكاية.
### || لبس الصديق على علاته والاغضاء عن هناته
# قاربته إذا جاذب، وواصلته إذا جانب، وشربته على كدورته، ولبسته على
~~خشونته، وكاتبته أستمد وداده، وأستلين قياده، وأستميل فؤاده. قد تركته
~~بعرة، وطويته على غرة. جررت أذيال التغافل دون فرطته، وسترت بأجنحة التجاوز
~~على سقطته. أعرته أذنا صماء وهي سميعة، وعينا عمياء وهي بصيرة. سحبت عليه
~~ذيل التغافل، وغضضت دونه طرف التساهل.
### || وصف الغيظ والحرد
# اضطرب واضطرم، واحتد واحتدم. جاء بأوداج لا يسعها الزران، وعيناه في رأسه
~~تذرانه. فلان يتصلى بنار الصبر ويتصلب، ويتلقى على جمر الغيظ ويتقلب. يفور
~~غيظا، ويتميز حقدا، ويتلظى غضبا، ويتزيد حنقا. غالب غيظه وهو يغلبه، وكظمه
~~وهو يشغله. قد التهبت ms087 جمرة الغيظ في صدره، ونطقت ترجمة الحقد عن عينه.
~~يغالب نفسه على الغضاء، ويتلوى تلوي الحية في الرمضاء. فلان غضبان حتى ما
~~تنفع فيه حيلة، ولا تصلحه رقية، ولا تهزه
PageV01P137
# نادرة، ولا تبسطه مضحكة. إن أقبلت عليه أعرض عني، وإن حدثته ازور عني،
~~وإن قبلت في عينه دفع في صدري.
### || الاعتذار والاستصفاح والاستعطاف
# الكريم إذا قدر غفر، وإذا أوثق أطلق، وإذا أسر أعتق. قد هربت منك إليك،
~~واستعنت بعفوك عليك، فأذقني حلاوة رضاك عني، كما أذقتني مرارة انتقامك مني.
~~الحر كريم الظفر. إذا نال أقال، واللئيم إذا نال استطال. قد هابك من استتر،
~~ولم يذنب إليك من اعتذر. تكلف الاعتذار بلا زلة، كتكلف الدواء بلا علة. لا
~~تضيقن عني سعة خلقك، ولا تكدرن علي صفوة ودك، مثل بين يديه، وأذرى مطامع
~~الاستعطاف لديه. إذا شاهدت تلك الشمائل لم تهب بيننا شمال موجدة، ولم يسكب
~~علينا سحاب معتبه. مولاي يوجب الصفح عند الزلة، كما يلتزم البذل عند الخلة.
~~مولاي يوليني صفحة صفحه، ويوليني العفو من عفوه. مالي ذنب يضيق عنه عفوك،
~~ولا جرم يتجافى عنه تجافيك وصفحك، قد زللت وقد يزل العلم الذي لا أساويه،
~~وعثرت وقد يعثر الجواد الذي لا أجاريه. ينبغي أن يكتفي في من التأديب بما
~~لا يتجاوز حد الإصلاح والتهذيب. العفو عن المجرم من مواجب الكرم، وقبول
~~المعذرة من محاسن الشيم. أعيذ مولاي من أن يغلط وقد لاطفته، ويقسو وقد
~~استعطفته.
### || ذكر العذر الضعيف النافذ
# هذا عذر إن كنت عولت عليه، واسترحت إليه. فقد قطع بك وقت الحاجة قطعك في
~~موقف المحاجة. عذرك ما زال ينقبض فأبسطه، ويقلق فأمهده ويتأخر فأقدمه،
~~ويعثر فأنعشه. تلقاني بعذر كنار الحباحب، ونسج العناكب. عذر يتعذر قبوله،
~~ويتلاشى محصوله. عذر متضائل الشخص، تلوح عليه
PageV01P138
# سمة النقص. هذا عذر منمق، واحتجاج ملفق. كم هذا التعثر في أذيال
~~المعاذير، والتعلق بأسباب المقادير. معاذير تتعثر في أذيالها، وتنكص على
~~أعقابها، وتطمس وجوهها على أدبارها، وترد رؤوسها إلى أذنابها. عذر لكنه
~~لسان الزور، وحاكته يد الغرور. ms088 أتاني عذر يتعثر في ذيل الخجل، ويتلقع بقناع
~~العي والوجل. عذر لم يتول الحق نسجه، ولم يوضح الصدق نهجة.
### || ذكر القبول المعذرة وزوال الوحشة والموجدة
# قد نزع الله ما كان في صدري من غل، وجعلت فلانا مما سلف في حل. قد انطفأت
~~تلك الوقدة، وانحلت تلك العقدة، وزال سكر الغيظ، وسكت لسان الغضب. كم ناب
~~بعطفه أناب، ومزور بجانبه تاب. وصل فلان حبل الأخوة، ورم أسباب المودة،
~~وطوى بساط الوحشة، وطرى ما كان ينهج من ثوب الثقة. قد رأيت بأن أطوي بساط
~~الوحشة، وأخفض عماد النبوة، وأخرجه وأخرج معه عن ضيق المناقشة، إلى فسحة
~~المسامحة، وعن حزونة المعاسرة، إلى سهولة المعاشرة. قد زال عتبنا، وانقطع
~~ملامنا، وصرنا إلى الحسنى ورق كلامنا. قد انطفأت نار عتبه، وسكنت شقشقة
~~سبه. أما سورة الغضب فقد بردت، وفورة الغيظ فقد خمدت. أما العذر فقد تصرفت
~~منه فيما لو أتى الدهر بمثله، لصفح عن صروفه، وأمن المحذور من مخوفه. لا
~~جرم أنه عفى معالم الجرم، ولم يبق من العتب على رسم ولا اسم.
# أخر كتاب الإخوانيات وما يأخذ مأخذها، ولله الحمد والمنة
PageV01P139
# بسم الله الرحمن الرحيم
### | كتاب السلطانيات وما يأخذ مأخذها
### || ذكر الخلفاء
# قد خصه الله بشرف الولادة، وحاز له إرث النبوة، وبوأه محل الخلافة،
~~واسترعاه أمر الأمة. لا دنيا إلا به ومعه، ولا دين إلا لمن تولاه واتبعه.
~~قد اجتباه الله لوراثة الرسالة، وجعل طاعته فرقا بين الهدى والضلالة، وجعل
~~آيته الكبرى، ورايته العليا، إذ كان راعي دين الله وإمامه، ووارث علم رسول
~~الله ومقامه. كافل الأمة وراعيها، وسائس اللة وحاميها. سليل النبوة، وعقيد
~~الخلافة، وسيد الأنام، والمستنزل بوجهه در الغمام، إن شاء الله شفع النبوة
~~بالخلافة إكمالا للرحمة والرأفة، وقرن الرسالة بالإمامة نظرا للخاصة
~~والعامة. قد حاز الله لمولانا أمير المؤمنين مواث آبائه الراشدين الذائدين
~~عن حوزته، اللاحنين بحجته، العامرين لبلاده، الراعين لعباده، الآمرين بما
~~أمر، الناهين عما خطر. مولانا كفو الملك، وكافي الخلق، ورب السرير، ورب
~~التدبير.
### || ذكر السلطان وطيب ثمرة من ms089 والاه وسوء مغبة من ناواه
# السلطان ظل الله في أرضه، والمؤتمن علي حقه، واليد المبسوطة على خلقه،
~~يرحم ما وسعت الناس النعمة، ويعاقب إذا أصلحتهم النقمة، عالما
PageV01P141
# أن الله قرن وعده بوعيده وثوابه بعقابه منحة سابغة، وحكمة بالغة. السلطان
~~زمام على الملة، ونظام للجملة، وجلاء للغمة، ورباط للبيضة، وعماد للحوزة.
~~من عصى السلطان فقد أطاع الشيطان. السلطان يدافع عن سواد الأمة. وبياض
~~الدعوة. من شايعه حمد يومه وغده، ورعى من العيش أرغده، ومن نابذه كان في
~~الأشقين مكتوبا، وللغم واليدين مكبوبا. ما يلجأ إليه لاجيء إلا سعد جده،
~~وورى زنده، ونفذ حده، وزاد على يومه غده، ولا يفارق الاعتصام بحبله مفارق
~~إلا حالفه الحسران، وعانقه الخذلان، ورصدت له المنون، ولمحته الحرب الطحون.
### || العدل وحسن السيرة
# سطعت مصابيح العدل وأنواره، وطلعت شموس الأمن وأقماره. قد أحيا سنن
~~العدل، وأمات سير الجور فحمى الدين المنيع، وجناب الملك مريع. قد بسط
~~لرعيته فراش العدل، ورد إليهم رياش الفضل. قد أنام الأنام في ظل عدله،
~~ووسعهم بإحسانه وفضله. رعيته نيام نوم الأمنة، وسكارى سكر الثروة، ومتكئون
~~على فراش العدل والنصفة، في يده خاتم عدل، وفي حكمه صارم فصل. نفوس الرعية
~~في ظلال السكون وادعة، وفي رياض الأمن راتعة. أقلعت غمائم الشر في أيامه،
~~وانقطعت سمائم الظلم بأحكامه. برزبه الحق في أحسن ملابسه، ونجم العدل في
~~أزكى مغارسه. أطلع كوكب العدل وكان خافيا، فأوضح مذهب الأمن وكان عافيا.
### || حسن السياسة وتصريف أعنة المملكة
# قد صرفهم بين ميعاده، وخشونة إبعاده، وأراهم بريق حسامه، مشفوعا ببروق
~~إنعامه. صرفهم على ما هو لشمل الدين أجمع، ولكلمة الضلال أقمع. مستقر في
~~ذروة عزه، مستقل بأعباء ملكه. يتصرف للسياسة بين رفق من غير
PageV01P142
# ضعف، وخشونة من غير عنف، على بلاد مملكته، من حسن سياسته. حرس تتبع
~~المرقة بشهب الإرداء والإتواء، ورصد يعقب الفسقة برجوم الإبادة والإفناء.
~~لا يدع الفساد يسري، وداء الضلال يستشري. قد عود في ممالكه الحياطة حتى لا
~~يحل حرامها، ولا ينفذ سوامها، ولا تذعر جوانبها، ولا تدب ms090 عقاربها. قد بسط
~~ظله على النهار حتى لا تشب نوائبه، وعلى الليل حتى ما تدب عقاربه. رعاها
~~وهي ثغر يراع، وحماها وهي سرح يضاع، هو علم في العلم بالسياسة، وجامع مصلحة
~~العامة إلى مصلحة الخاصة.
### || يمن النقيبة
# قد عظم الله على الناس المن، وبسط بمكانه عليهم الإمن، وعرفهم بطلعته
~~اليمن. أولياؤه منه بين ظل ممدود، ونجم مسعود. قد أهدى إلى البلاد أمنا،
~~وقد خيم فيها الذعر، وأستحفظ على البلاد خيرا، وقد حوم عليها الشر. أيامه
~~تشرق إشراق الصبح اللامع، وآثاره تضيء القمر الطالع. جرى مجرى الغيث إذا عم
~~وطبق، وقرن الشمس إذا ذر وأشرق، حل محل الغيث عند اللذبة، والغوث عند
~~الكربة. أفاض الخير ودواعيه، وحسم الشر وعواديه.
### || اتساع المملكة والإستظهار بالرجال وكثرة الأموال
# قد أوجد الله ثروة من الذخائر والأموال، وكثرة من الرجال والأبطال،
~~استظهارا بكل ما أقام من دين الله أودا، أو هاض من عدوه جناحا ويدا، قد
~~ألقت إليه الدنيا أزمتها، وملكته الأرض أعنتها. قد وطأ الله له مهاد الملك،
~~وأعطاه مفاتيح الأرض لانت له أخادع البلاد، صفت له الدنيا بحذافيرها، ودانت
~~له الجيوش بجماهيرها. قد أعلى الله كلمته، ورفع حكمته، وأعلى يده وجنده،
~~وجمع أسباب السعادة عنده، قد ملكه الله أقطار بلاده، ونواصي عباده، قد عود
~~دولته ثبات الأركان، وتظاهر العز والسلطان، واستظهار الأنصار والأعوان.
PageV01P143
# بنود مرفوعة بالنصر، وجنود كعدد القطر وأموال ككثبان الرمال، وذخائر
~~أملاء الهمم والآمال.
### || ذكر الملك المعظم النصر السعيد الجد الميمون الطالع
# لان أمره كل متصعر، ودان لحكمة كل متوغر، واستجاب لإرادته ما ارتاد،
~~وانضاف إلى مملكته ما استضاف وازداد. سعادته تستخدم الأقضية، وتعيد الدروب
~~أفضية. أفضى به فتح إلى فتح، وقضى الله بنجح إلى نجح، ووزع منابذيه بين
~~أظفار الدهور، وقسم مخالفيه كأعشار الجزور. البلاد تتزاحم على قصده،
~~والفتوح تتسابق إلى يده. صولته سيان عندها المفاتح والمغالق، والمندح
~~والمضايق. سعادته تدع الدروب صحاصح، وتذر البحور ضحاضح. هو من يخدمه النصر
~~والنصل، ويقدمه القضاء والفصل. لو رقى إلى الفلك حتى يتناول السعدين ms091 بيديه،
~~ويطأ النحسين بنعليه، لكانت همته تعدو عدة بأزيد من ذلك وأكثر، وأعلى
~~وأفخر. ما يهم بأمر إلا انفتح رتاجه، وهان علاجه ولان شديده، وقرب بعيده.
~~لم ترد له قط راية، ولا فاتته من مطالبة غاية. مخاطب من تفضل الله بألسنة
~~الظفر، موعود في مناوئيه بتصاريف الغير. ما يتعذر على أمره معتاص، ولا يكون
~~عن رأيه مناص. العز شامل، والتمكين متكامل، والعدو مذال، والولي مدال. قد
~~ساق الله إليه عظائم المناجح والمنائح، وكتب له في صحائف النصر بأقلام
~~الصفائح. السعادات إلى حضرته تتوالى توالي القطار، وتعم كافة العراص
~~والأقطار. الملائكة جنوده، والخادثات عبيدة. آراؤه مفاتح كل فتح، وراياته
~~ضوامن كل نجج.
### || اصلاح المملكة وإحسان الآثار وتطبيب الأخبار فيها
# أخمد جمر الفتنة، ومحا رسم الفرقة وجمع شمل الألفة أقام قناة الدين،
PageV01P144
# ومد رواق الملك، وبسط باع العدل، وأطال عنان الإحسان. توفر على الأطراف
~~فحرسها، وانتدب لآثار السوء فطمسها. لم يدع للباطل علما إلا وضعه، ولا ركنا
~~إلا ضعضعه. أذكى من نور الحق ما خبا، وأنهض من نوء العدل ما خوي، وحاط من
~~حمى الخلافة ما وهن ووهى، ثقف قناة الصلاح فلا تناد، وقطع مواد الفساد فلا
~~تعتاد. حقن الدماء، وساس الدهماء، وأقبل على مصلحة الكافة، وبسط المعدلة
~~والرأفة. كم مهم كفاه، وداء فساد شفاه، وجناح ضلال حصه، ورائش خبال عمه
~~بالنكال وخصه. قوي كاهل الدين وساعده، ومهد أساس الملك وقواعده. قد حصل له
~~من جزيل الأجر، وجميل الذكر، ما لا تزال الرواة تدرسه، والتواريخ تحرسه.
~~رفع الله بمعاليه أعلام الإسلام، ودفع بمساعيه صواعق الأيام. اجتث أصول
~~الضلالة وفروعها، وحصد نجومها وزروعها، وأبطل الباطل، وأحق الحق، وأحل
~~النقمة بمن فارق العصا وشق.
### ||| ما يختص من ذلك بالوزراء وأرباب الدولة وأوليائها
# سافر رأيه وهو دان لم ينزح، وسار تدبيره وهو ثاو لم يبرح. النجاح مقصور
~~على تدبيره، والصواب مقرون بإمضائه وتقديره، فما قدم فعن عجز أمر حدثه به
~~صدره، وما أخر فلعزم حزم تحقق لديه قدره. ورث ذاك المقام بحكم الإستحقاق
~~الزائد، لا ms092 الاتفاق المساعد، والإستئثار بالمحامد والمناقب، دون الإيثار
~~بالهوى الغالب. سهل المتعذر، وذلل المتوعر، وأنال البعيد، وألان الشديد.
~~هدى إلى إجهاد النفس في المصالح، ووقفها على سبيل المراشد والمناجح،
~~واستيفاء الحق بأقصى الإستطاعة، وإعطاء له من غير إضاعة. هو بين صدع يشعب،
~~وثأي يرأب، وشعث يلم، وشتات يجمع، وخرق يرقع، وذمام يؤكد، وعهد يؤيد، وثغر
~~يسد، وعضد يشد، وعقير يؤسى، ومهجة تسحيى، وحشاشة تستبقى. هو بين نصح يؤثره،
~~وجميل يؤثره. هو مدبر
PageV01P145
# الأمر ومقدره، ومورد الرأي ومصدره ليس قلمه إلا أوضح من السيف غررا،
~~وأحسن من الذب عن البيضة أثرا، قلمه ناسج وشي مملكته، وناظم عقد دولته.
### || ذكر حضرة الملك وساحة السلطان
# حضرته موقع الوفود، ومطلع الجود، حضرته ملقى الرجال، وقبلة الآمال مثابة
~~المجد، وكعبة الملك. محط رحل الكرم، وغاية مبلغ الهمم. منزع المجد، ومطلع
~~الفضل، ومرجع الأمل، وموضع الإحسان، ومربع الملك، وموقع الرجاء قد حط بأخصب
~~ربع، وأقر به من زرع وضرع. حضرة ينصب إليها مواد الرغبات، وتنشد فيها ضوال
~~الطلبات. مثابة الجود، ومطلع الوفود، وموسم الآداب، وموكب الكتاب. كعبة
~~الأمل، وقبلة الطلب، والحاكمة ببلوغ الأرب، وحسن المنقلب. عرصه هي حضرة
~~العدل، وساحة الفضل، ومقرع الشكر، ومصرع الفقر. مجمع الفضائل ومعدنها،
~~ومرتع المحامد وموطنها. هي كعبة المحتاج، إن لم تكن كعبة الحجاج، ومشعر
~~الكرم، إن لم تكن مشعر الحرم، ومنى الضيف إن لم تكن منى الخيف وقبلة
~~الصلات، إن لم تكن قبلة الصلاة.
### || ذكر الوصول إليها والخدمة بتقبيل الأرض واليد
# وصل إلى رواق العز، ومستقر الملك. حل بربع مانوس، وملك محروس، واستقر
~~بساحة خضرة، وحصل على عيشة نضرة، مثل إزاء السرير، وأقبل على الأرض
~~بالتقبيل. فرش الأرض بيديه فرشا، ونقش التراب نقشا. أقبل على أداء الفرض،
~~بتقبيل الأرض. لما رأى قبلة الأمل، أقبل على الأرض بالقبل مسح الأرض
~~بتعفيره، ووصل سجوده بتكفيره، قبل اليد العالية بالمكارم، الطاهرة من
~~المآئم. قبل من أنامله مفاتيح الآفاق،
PageV01P146
# وينابيع الأرزاق. قبل اليد التي هي قبلة القبل وكنز الأمل.
### || ما يقع في هذا الباب من ms093 ذكر العصاة والأعداء ووصف أحوالهم ونعت أفعالهم
### ||| البطر وكفران النعمة والضيم والإستيلاء
# فلان قد أثرى فبغى، واستغنى فطغى. أرضته الموهبة فتسخطها، وشملته النعمة
~~فغمطها. نعم ترتع في أكلائها، وتغفل عن شكر آلائها. ما زالت الأيام تكشف
~~لنا مساويه، وغلط رأينا فيه، وتدل على أن الإحسان إليه يفسده بقدر ما يصلح
~~من النجيب، والإنعام يضر فيه بقدر ما ينفع في اللبيب. انكشف عنه حسن
~~الإصطناع، عن قبح الإمتناع، وكثرة البر، عن قلة الشكر أشر حين أنست وحشته،
~~وغدر يوم صفت عيشته، جحد النعمة التي رفعته عن خمول، وغمط الصنيعة وقد
~~أطلعته عن أفول. غمط النعمة التي أوجدته عن عدم، وحلته عن عطل. أساء مجاورة
~~النعم فكفرها، وجلل صفحة الصنيعة بالغموط فأنكرها. لبس ثوب الخذلان، وجاهر
~~بالبغي والعدوان، وقابل النعمة بالكفران. حسب أن الغنم في الكفران والكنود،
~~وأن الثعالب تسطو في مرابض الأسود.
### ||| ركوب الهوى وطاعة الأماني الكاذبة والآراء الفاسدة
# قد ركب أضاليل الهوى، وأباطيل المنى، وأحاديث النفوس الكواذب، ووساوس
~~الآمال الخوائب، هيهات ما أضل ذلك من رأي وأسوأه من اختيار وأبعده من سداد
~~وصواب، وأخلقه بعائدة وبال ونكال. يفتل في حبل المنى غاربا وذرى، ويخبط خبط
~~العشواء سبرا وسرى. قدر أن مغمز رأينا يلين له، وأيدي انتصارنا تقصر عنه،
~~فركب رأسه، وأطاع وسواسه. يتمنون الأماني
PageV01P147
# الكاذبة، ويظنون الظنون الخائبة. وقد غرته نفسه، وكذبه أمله وحسه. حسب
~~أنه يزاحم ليوث الشرى، بنعام القرى، وآساد الغابة، بأعيار العانة. تآمروا
~~بنجوى الضلالة، وترددوا في كواذب الآمال. رعوا مراتع الظنون، ولم يروا
~~مطالع المنون.
### ||| المداجاة والمراوغة في تربص الدوائر
# قد طالت للدولة مداجاته، ودامت لأوليائها مماراته. يوهم طاعة يضمر
~~خلافها، ويتربص فتنة يستدر أخلافها. ما زال يوهم وفاقا، ويضمر نفاقا، ويبذل
~~صدق طاعة وولاء، ويسر حسوا في ارتغاء. قد تحلى بموالاة وموافقة لبسهما على
~~مداجاة ومنافقة وتجلبب طاعة شاكر طائع، قد أفاضها على جثمان خالع. هو يوكيء
~~على الغش عيابه، ويحنو على النكث ضلوعه وحجابه، ولا يبدي لنا بادية وفاق،
~~إلا عن خافية نفاق، ولا ms094 يطلع طالعة وداد إلا عن خيبة عناد، ولا يبرز في
~~شيمة من شيم التقرب إلى قلوبنا، إلا كانت غطاء على حيلة يعملها، وغيلة يرصد
~~لها، وغشاء على فرضة ينتهزها، وغرة يهتبلها. طاعة تبدى صفحتها، وإن لم تخلص
~~صفقتها، يظهر المعاضدة، ويبطن المعاندة. هو مضب على النفاق، معد للشقاق.
~~يلقي الأولياء بوجه، والأعداء بقلب، ويكشر لهؤلاء عن بغض، ولهؤلاء عن حب.
~~أظهر تسليما يتخلله لجاج، وأبدى استقامة يكدرها اعوجاج.
### ||| تسويل الشيطان لمن يقرع باب العصيان
# قد نعي الشيطان في آذانهم فاستجابوا لدعائه، وحسن لهم إسخاط سلطانهم
~~فأسرعوا إلى ندائه. أوسعهم الشيطان تسويلا، واستهواهم تغريرا وتضليلا. نفخ
~~الشيطان في سحره ومناخره، وضرب بالأسداد بين أوائل أمره وأواخره، وحبب له
~~العناد حتى شيط بلحمه ودمه، وكره إليه الرشاد حتى ألقاه وراء ظهره وتحت
~~قدمه. صافح الخذلان فغادره رهينا، وقارن الشيطان وساء
PageV01P148
# قرينا. استزل الشيطان قدمه، وعرض دمه، وأطال ندمه، نزغ له الشيطان،
~~وامتدت في الغي أشطانه، وجد الشيطان بينهم منزعا، ولصائب سهمه فيهم منزعا.
~~عاد الشيطان يسدي ويلحم في إلقاح الشحناء، ويسرج ويلجم في إلقاء العداوة
~~والبغضاء. طاوع شيطانه إذ أظله، وزل معه حين استزله. قد انخرط في سلك،
~~وأظهر كلمة العصيان. أبى إلا الامتداد عنانه، في الانقياد لشيطانه، واشتداد
~~قواه، في الإستسلام لهواه.
### ||| ذكر الغي والبغي والتمرد وسائر ما يتعلق بخلال العصيان
# أقام على الغي الذي هو له موضع، والبغي الذي هو فيه موضع. حلف على
~~الموالاة فحنث، وعهد في المصافاة فنكث، وعلمت حال فلان في حينه وشقائه،
~~وسفاهة عقله ورأيه ودخوله في ظلمة المعصية، وخروجه من نور الطاعة وركوبه
~~المركب الذي لا بد أن يترجل راكبه، بل يتخذل فارسه. فلان قد عصى، وشق
~~العصا، وخلع ربقة الطاعة، وفارق ظل الجماعة، جن وقلب المجن. عكف على
~~استضلال الغواة، وصار مجنا دون الجناة. قد مد يدا قصيرة، ليتناول غاية
~~بعيدة. فض ختام العافية بالعذر، وبدد شمل الخبر بقلة الشكر. قد شرب كأس
~~الجهالة، واستوطأ مركب الضلاله، عاد زند شره قادحا، وفتي ضره قارحا. ms095 قد
~~شملت معرته، وعظمت مضرته. راغ عن المذهب القويم، وزاغ عن الصراط المستقيم.
~~أضله عماه، وزلت به قدماه. تسنم وعد الخطة العظيمة، وركب ظهر الفتنة
~~الجسيمة. طار في ضلاله ووقع، وتاه في غيه وتسكع. انتطى ظهر الإغتراب، وأطاع
~~داعي البوار ذهب في العصيان شر مذهب، وامتطى من الطغيان أصعب مركب. رشح
~~أطفال الضغائن، وأحيا أموات السخائم، وأدب عقارب الشر، وأدر لقاح الجور،
~~وأيقظ نائم الفتنة، وأوقد نار الحرب. قد نزت به نوازي البطنة، وهدرت على
~~يده شقائق الفتنة.
PageV01P149
### ||| في التعرض للهلاك واستجلاب سوء العاقبة
# ذكرت حديث الباحث عن مديته، الأكل لديته، المتبرم بعمره، المنتهي إلى آخر
~~أمره. تعرض لاحتلاب البلية، وتحكك باجتذاب المنية. ما هو إلا الفراشة دنت
~~من التبار، فحامت حول النار، والنملة قرب اجتياحها، فنبت جناحها. قد ثنى
~~إلينا عنقا أعنقت إليه الحتوف، وأبرقت نحوه السيوف. امتطى ظهرا لا ينجو
~~راكبه، ولا يفضي إلى نجح صاحبه. فهو بين هلاك ويرهقه، وأشراك توثقه وتوبقه،
~~يستعين بالأعناق المنتصبة، على السيوف الملتهبة. مثله في مخالفته طرائق
~~الحزماء، وخلائق الحصفاء، مثل الفراش المتهافت في الشهاب، والنقد المتهجم
~~على ليوث الغاب. قد خاطر بالنفس، وتصرف مع النحس. تهافت البق في الشهاب،
~~وولوغ الذباب في الشراب. يترددون في مرابض الضراغم، ومكامن الأراقم. تردد
~~القانص في مراتع الغزلان، ومسارح الظلمان. لا ينهاهم عن جيشنا زئير أسوده،
~~ولا يصدهم عن حمانا دبيب سوده، ما هو إلا دريئة الرماح، وعرضة الحين المتاح
~~فعل فعل الباحث عن مديته، المتعجل إلى انقطاع مدته، وطار في رأسه. ما أظنه
~~يطيره عن جسده، ويقتطعه ليومه بالجهل عن غده. أعماه غليان دمه، عن موقع
~~قدمه، وأغشاه اشتياق الحتف إلى قبضه، عن شمس أرضه، لم يدر أن عريسة الأسد،
~~ليست من مراسم النقد. هم أغمار تناهت بهم الأعمار. هو أول جان على نفسه
~~بيده، ومتعرض لهلاكه بجهده. فلان قد قرع باب البلاء، ووطيء ذنب الحية
~~الصماء، ونطح برأسه الجبل، واستبطأ الأجل، وطرد العافية عن داره، وأنزل
~~النحس في جواره، واستهدف لسهام الحيف، ومشى ms096 على حد السيف.
### ||| في ذكر الظلم وسوء آثارهم على العباد والبلاد
# ظلم صريح، وجور فسيح، واعتداء قبيح. ظلم تراكمت مظالمه وظلمه
PageV01P150
# واتصلت غمائمه وغممه. قد ملكته الهزة للظلم، وأخذته العزة بالإثم. بسط
~~يده في المظالم يحتقبها، والمحارم يرتكبها، وإذا رأيت ثم أملاكا مغصوبة
~~ومنهوبة، ورعايا مأكولة ومشروبة، وضرائب ضربت الأموال بالتمحيق، والبضائع
~~بالتمزيق. تلك البلاد تلتهب بجمرات ظلمه، وتنتهب ببدرات غشمه. فالحرم
~~منتهكة، والرعية محتنكة. رعية مدفوعون إلى فقد الرياش، وضيق المعاش. قد
~~أداهم الغلاء إلى والبلاء، والبلاء إلى الجلاء والإضافة، إلى الفاقة، وصارت
~~الخصاصة فوضى بين العامة والخاصة، أمراؤهم عجزة قعدة، وكتابهم خونة مرقة،
~~فالأعراض بينهم منهوكة، والأستار مهتوكة. والدماء مسفوكة، والأموال مجتاحة،
~~والديار مستباحة، والحر بالعراء منبوذ، والوغد مكرم مصفود. أولئك قوم
~~رضيعهم قد غذي بالعدوان حتى دب، وصبيهم ربي بالطغيان حتى شب، وشابهم قد
~~تدرب بالظلم والفسوق حتى شاب، وشيخهم قد أضب على الإثم والفسوق حتى افترش
~~التراب. بلاد معالم الحق فيها درست، وألسنة العدل بينها خرست، ورياح القتل
~~والنهب هبت فلا تركد، وأشخاص الظلم والإثم مثلت فلا تقعد. جعلوا يغيرون
~~ويبيرون، ويثيرون من الفتنة ما يثيرون. لا عن الدماء كفوا، ولا عن الفروج
~~عفوا. ما الذئب في الغنم بالقياس إليه إلا من الصالحين، ولا السوس في الصوف
~~في الصيف عنده إلا بعض المحسنين، ولا الحجاج في أهل العراق معه إلا أول
~~العادلين، ولا فرعون في بني إسرائيل إذا قابلته به إلا من الملائكة
~~المقربين. ما ترك لرعيته فضة إلا فضها، ولا ذهبا إلا ذهب به، ولا علقا إلا
~~اعتلقه، ولا عقارا إلا عقره، ولا ضيعة إلا أضاعها، ولا غلة إلا غلها، ولا
~~مالا إلا مال عليه، ولا عرضا إلا تعرض له، ولا حالا إلا حال عليها، ولا
~~ماشية إلا امتشها، ولا فرسا إلا افترسه، ولا سبدا إلا استبد به، ولا بزة
~~إلا بزها، ولا خلعة إلا خلعها، ولا جليلا إلا اجتله، ولا دقيقا إلا دقه.
PageV01P151
### ||| ذكر الهرج وكثرة الفتنة
# رفعت الفتن أجيادها، وجمعت للشر أجنادها، وأطالت ms097 سواعدها، وأعلت قواعدها،
~~وآل ناجمها قادحا، وعاد جذعها قارحا. نيران الفتنة تشتعل اشتعالا، ورايات
~~الهرج تخفق يمينا وشمالا. في كل دار صرخة، وفي كل درب نعرة، وفي كل زاوية
~~ظالم لا ينصف، ومظلوم لا يتنصف. فالنهار ليل بالدخان، والليل نهار
~~بالنيران، ولم يبق من رسوم الإسلام غير شهادة الإيمان وإقامة الأذان. كم
~~فشا فيهم من قتل ذريع، وضر وجيع، وهرب وجلاء، وضنك وبلاء، ونار مضطرمة،
~~وفتنة محتدمة. كانوا كالغنم السارحة التي لا راعي لها، والإبل السائمة التي
~~لا سائق معها. المملكة شاغرة، وأفواه الفتن فاغرة. قد شهروا سيوف الفتنة،
~~وشبوا ضرام الخلاف والفرقة. قد كشفت الفتنة قناعها، وخلعت عذارها، فتحولت
~~الرؤوس أذنابا، والعبيد اربابا، والغنم ذئابا. أصبحت تلك البلاد وهي قنا
~~تشظى، ونار تلظى، وناس يأكل بعضهم بعضا. نعرت الفتنة، ووقعت العثرة، وماج
~~الأمر، وجمح الدهر، وانخرط سلك الأمنة، وشالت نعامة السلامة، وانقطع شريان
~~السياسة، وتمزق ثوب المعيشة، وقامت سوق الدعارة، وانجر ذيل السرقة. نواح
~~معالم الدين فيها مضاعة، ودواعي الشيطان بها مطاعة، أدى ذلك إلى هيج
~~الرعاع، وتحزب الأشياع، وتأمر الأذناب والأتباع. البلدة نيران تضطرم،
~~وجمرات تحتدم بين فتنة ثائرة، واضطراب نائرة، وأهلها سوام بلا رعاة، وجند
~~بلا حماة. فلان ناتج تلك الإجن ومؤثرها، وموقد تلك الفتن ومورثها. كم من
~~فتنة شبها، وغارة شنها. قد ألهب الفتنة وأثقب جمرها، وأرث نارها، وتولى
~~كبرها. هو الذي هاج تلك الفتن وأباحها، وأثار تلك الإحن وصار لقاحها. كاد
~~الإسلام يضعف ركنه، والشرك يصدق ظنه.
PageV01P152
### ||| التحذير والأنذار والأهابة إلى الرشاد
# رأى مولانا أن يأخذ بسنة الإعذار، ويحذر عاقبة الإصرار، ويقدم كلمة
~~الاستظهار، ويلقي إليهم الإنذار، قبل الإنكار. من انقاذ لحكمه، ووقف عند
~~رسمه، فقد حمى روحه وماله وأهله وحاله، ومن أضرم في الفتنة نارا، ورفع لها
~~منارا، فقد أباح من نفسه المحذور، ومن ملكه الحجر المحجور، ولحقه ما يتركه
~~سمعة رادعة، ومثلة وازعة. من تعدى طوره، وتخطى قدره، فلا انقباض بعد
~~توقيفه، عن تثقيفه، وبعد الإعذار إليه، من الإنكار عليه، لا يألوهم نصحا، ms098
~~قد اعترضتهم سنة الغفلة دون تمثله، ولا يجزرهم وعظا، قد خامرتهم سكرة الغرة
~~قبل تقبله. قد قدم النذر، ونبذ العذر، زمجرة الليل قبل الإفتراس، ونضنضة
~~الصل قبل الانتهاس، وإنباض النابل للنذير، وإيماض السائق للتحذير ابصروا
~~رشدكم، واعرفوا قصدكم، قبل أن ينتقل معكم عن إنقاذ الكتب إلى تسريب
~~الكتائب، وعن توجيه الرسل إلى إرسال المقانب. إن جعلت المراوغة حجابا،
~~وأصدرت بالمدافعة جوابا، أبدلناك الحسام، من الأقلام، والأفواج، من
~~الأدراج، ولم نرض بغير الرماح رسلا تختلف، ولا بغير السهام وسائط تتردد.
### ||| في العمى عن الرشاد والصمم عن المواعظ والإصرار على الضلالة
# قد نكب عن وجه الرشاد على عين بصيرته بالأسداد. صم عن النذير، وقد أسمعه
~~ووعظه، وأتى على النصيح وقد حذره وذكره، أبي له ضعف العقل والنحيزة، ولؤم
~~الطبع والغريزة إلا إصرارا على طيشه وسفهه، واستمرارا في غيه وعمهه حتى كأن
~~الوعظ أغراه، والرشاد أغواه. فلان جامح لا يرجع، ومضب لا ينزع، ومضر لا
~~يقلع، أخذت العزة بسمعه وبصره، واقتطعته الحيرة عن تدبره وتبصره. يلقى
~~الوصية بالاطراح، ويدفع الطاعة بالراح.
PageV01P153
# توقظه العبر فلا يستيقظ وتعظه الآيات والذر فلا يتعظ. هو من لا تكف
~~الموعظة غرب جهالته، ولا تفل النصيحة حد ضلالته. يصغي إلى الرشاد بمسمع
~~أصم، ويعطس في العناد بأنف أشم. قد غطى الخذلان على سمعه وعينه، وحال بين
~~قلبه وصدره، وملك عليه الشيطان مسارب عزمه، ومساري فكره. قد تحولته
~~بالموعظة هاديا من حيرته، ومستشليا من غمرته، فنادغاه الخذلان بأن صمم
~~فأصر، قال له الشيطان تمم فاستمر. كأني أغريته، فناداه حين نهيته، وأغويته
~~حين هديته، وأعميته حين بصرته، وخذلته حين نصرته. أولئك قوم قد أخذ الله
~~بأسماعهم وأنصارهم وقرن الخذلان بأعوانهم وأبصارهم. جهالة عموا بها عمياء،
~~وغشاوة مدت على دهمائهم دهماء.
### ||| إبراز صفحة المنابذة
# أبرز صفحة المكاشفة، وكشف قناع المخالفة، وسار على مدارج الغرور، وأثار
~~كوامن الثبور. ما ظننت الجهل يستمر كل هذا الاستمرار، حتى يستوفي كتاب
~~الخذلان، ويستغرق صحيفة الإدبار. قد هتك حجاب نفاقه، وأظهر مكنون شقاقه،
~~فانحرف وخالف، وجاهر وكاشف، ms099 واظهر مكنون سره، وأبدى كامن شره، واقدم على
~~العظمى، وصرح بجحد النعمى. كشف قناع الحشمة، وخرق حجاب الهيبة. بارز سلطانه
~~بالمحادة، وجاهره بالمضادة، مستبدلا بعز تذلله، ذل تعززه عليه، ومعتاضا من
~~أمنة سعيه في رضاه، خيفة مخالفته إياه.
### ||| استيجاب التكبر والمعاقبة
# أما الكبائر التي تحكي عنه فالواحدة منها ترفع رخصة الحكم، وتبدي الهجنة
~~في الصفح. قد جرت منه هنات اقتضت أن تعرف قدره، وتلقي بما يشجي صدره. قد
~~أوجب مروقه من الطاعة، وفسوقه بغاية الاستطاعة، إن ترتجع عواري النعم من
~~يديه، وتفاض ملابس النقم عليه. لا يغني فيه
PageV01P154
# التوقيف دون التثقيف والتعليم، دون التقويم، والإعذار والإنذار دون
~~الإيقاع والإيجاع. هو بعرض إنكار يسيل دموعه، ويقيم ضلوعه. قد استحق أن
~~يحمل أثقال المعاقبة، ويعرف آيات سوء العاقبة. أنزله منزلة مثله ممن أساء
~~حفظ الوديعة، وجوار الصنيعة، فاستوجب نزعهما منه، وتحويلهما عنه. ضاق به
~~كنف العفو، وحقت عليه كلمة الطو. قد اسودت صحيفته، وأغلق باب التوبة دونه،
~~وحيل بين العفو وبينه. عثراته محظورة على الإقالة وهناته تجني له ثمر
~~الضلالة.
### ||| الأبراق والأرعاد
# سيعلم المخذول كيف يرمي بحجره، وتشبع الوحوش من جيفته ونفره، الأهب لا
~~ستيصاله مأخوذة، والسيوف لقتاله مشحوذة. سيبلغ في بابه ما يتأدب به كل جامع
~~في عنائه، وطامح إلى ما ليس من شأنه. ستراه وليست له عينى طارفة، ولا جثة
~~واقفة لأكشفنه لكل ليل بارد، ونهار واقد. سينزل بأولئك الأغمار قاطعات
~~الأعمار. إما ذل واستكان، وإما هلك قتل قد كان. قد تكون للباطل جولة،
~~وللفساد مهلة. ثم تأتي من الإنتقام والاصطلام، ما يسقط الهام على الاقدام.
~~أما فلان فسيراق على الضلال دمه، وتتطاير على الجذوع رممه. لم يدر أن
~~العزيمة من مولانا تترك أمثاله مثلا، وتجعله لأهل الشقاق مثلا. أما علم أن
~~مولانا إذا رماه بشعبة من أفكاره ومسه بجذوة من ناره. عاد حرصه ندما. وصار
~~وجوده عدما، وغودر أشياعه بددا، بل طرائق قداد. أتدرون ويحكم في أي حتف
~~تورطتم وأي شر تأبطتم. إما فطمكم عن رضاع الحيف، وإما حسمكم ms100 بغرار السيف،
~~تمثل هذه المقانب وتصور هذه الكتائب، وأخطر ببالك قلبها، فإن قلبك يدل على
~~حالك، وميمنتها فإن يمينك تتقاصر عن شمالك؛ وميسرتها فإن اليسرى تتراجع عن
~~أمورك، وجناحها فإنك تجنح عن كافة شؤونك.
PageV01P155
### ||| احتشاد العدو
# حشر وحشد، واستمد واستنجد واستعد، كاشف وبادى، وحشر فنادى، حشد وحشر، وضم
~~ونشر، وجمع أطرافه، وألف ألفافه. قد استنفذوا قواهم في تكثير العدد، وتوفير
~~العدد. وتقديم المراصد، وتوكيد المكائد. جمعوا شوكهم وشجرهم، وجروا مدرهم
~~ووبرهم، واستنفذوا قواهم وقدرهم. نفضت تلك البلاد أحرارها وعبيدها، وأخرجت
~~عدتها وعديدها. رمت تلك البلدة بأفلاذ كبدها، وأخرجت أرضها أثقالها من
~~عديدها وعددها. أسألت تلك البلاد سيلها، وجمعت من أسلحتها نهارها، ومن
~~سوادها ليلها.
### ||| ذم جيش العدو
# زحق إليه بما احتطب في ليله، وقمش من غثاء سيله. نهض بمن جمع من فراش
~~النار، وأوباش الأمصار. اغتر بما اجتمع إليه من فل الخيول، وغثاء السيول،
~~ورذايا الملاحم، وبقايا الصوارم. تنابحت إليه كلاب الغارة الشعواء، وتعاوت
~~لديه ذئاب الصيلم الصماء. خرج بمن لف لفه، وصافح على الضلال كفه من أشياع
~~الغوايا، وأتباع الغواية. جمع من جمع من فراش النار، وخشاش البوار. أولئك
~~الكلاب الغاوية، والذئاب العاوية. عصبة الضلال وعصبة الخبال. تلك العصبة
~~المعصوبة بالثياب، المغصوبة على الألباب. كل من معه من أصناف الأتباع،
~~والعوم الرعاع. من لا يقيم له وزنا، ولا يتمثل له أمرا، وإنهم نصبوه سلما
~~لهم إلى الأموال المستهلكة، والمآكل الموبئة، والموارد المردية.
### ||| استهانة الأعداء واستحقارهم والتفاؤل عليهم
# سحائب صيف عن قليل تقشع، وعروق باطل لا تمهل أو تقطع. لا تهولنك كثرة
~~الارجاس فإنهم أزواد الضباع، وآكال السباع، ومشارع
PageV01P156
# السيوف، ومراتع الحتوف. ما هي إلا صيحة واحدة، وزجرة راصدة، حتى تراهم
~~كأن لم يغنوا في ديارهم، ولم يسمع بأخبارهم. وهو غرض الجوائح، وهدف
~~الخواطف، واتباعه رجل جراد في ريح يوم عاصف. اقبل في شرذمة هي لجيوش
~~السلطان بمنزلة البغاث للجوارح التي تعتدها لحمة، وتتخذها طعمة. هم فرائس
~~الحمام، وأهداف السهام. ما منهم إلا جراد مجرود، وقنص مصيد أو مطرود،
~~المتالف ms101 لهم راصده، وإليهم قاصده. ما منهم إلا نهزة الطالب، وفرصة الغالب،
~~وطعمة الأكل، وجرعة الشارب. جاء في أقل لمة، وأضعف شرذمة. ونوازل الغير بهم
~~محدقة، وسهام النقم لهم مفوقة.
### ||| قرب العدو من الهلاك
# هو محاط به وكالمأخوذ بناصيته. قد أذن الله في قطع أكله، وأدناه من حاضر
~~أجله. ما هو إلا فرصة اليوم أو غد، والهلك واقف له بكل مرصد. قد رصده ضوء
~~الصباح وظلام الليل. لتجنه أرحام الأرض، أو ينشر من بطون السباع. والطير قد
~~حص جناحه، ودنا اجتياحه. ما هو إلا صفاة آن قرعها بل قلعها، وقناة قد حان
~~صدعها بل قطعها. دعائمه مخفوضة، ومرائره منقوضة واللعنة به مصعوبة، والهلكة
~~عليه مكتوبة، قد احتفت به النوائب تصرف أنيابها، وصمدت له الحوادث تفتح
~~أبوابها، وانحت عليه الخطوب تخطب بحتفه، ولذت به الصروف تأخذه من بين يديه
~~ومن خلفه.
### ||| فيمن يسعى بقدمه إلى مراق دمه
# قد طار بجناحه، إلى مواضع اجتياحه. يمشي إلى حتفه بأخمصيه، ويبحث عن
~~مديته بيده. تحفزه إلى مصرعه الأضاليل، وتعجله إلى هلكه الأباطيل. استخفهم
~~الحين المتاح، واستحثهم القدر المجتاح. جد بهم
PageV01P157
# استعجال الآجال، وتصورت لهم المنايا في صور الأماني والآمال. ساروا
~~وآجالهم تفسح لهم في مطامعهم، ومناياهم تحث مطاياهم إلى مصارعهم. أقدموا
~~راكبين للغرر، مستسلمين للغير. تجذبهم كواذب الأطماع بمقاود نفوسهم، إلى
~~مقاطع رؤوسهم، وتسوقهم بأزمة معاطسهم، إلى مظان متاعسهم. نقلهم الله
~~بأقدامهم، إلى مصارع حمامهم. توجهت تلك العساكر المخذولة يسوقها راهن
~~ضلالها، إلى انتهاء آجالها، ويقودها حاضر دمارها، إلى انقضاء أعمارها.
### ||| ذكر انخزال الأعداء ووهلهم واستيلاء الرعب عليهم قبل المحاربة
# نصرنا بالرعب عليهم، حتى أصبحت المهابة سيوفا خواطر في قلوبهم، وراحت
~~المخافة رماحا خواطف لنفوسهم، ملكه ذعر أراه دورة متسفة، وجيوشه مختطفة،
~~وبلاده ممتلكة، ومعاقله منتهكة. أحواله قد تداعت، ونفوس أصحابه قد ارتاعت،
~~تمثل له الأجل، فملكه الوجل، واستطاره الوهل، فلن يطول به المهل. ناوشوا
~~بقلوب غمرها الوجل، وأيد قد أضعفها الوهل. فالسواعد غير مساعدة والأعضاد
~~غير معاضدة. أخذت مبانيهم تتنقض، ودعائمهم تتقوص، وزنادهم تصلد، ms102 ورياحهم
~~تركد. فلم يطو مولانا إليهم منزلا إلا تضاعفوا ضعفا وتخلخلا، ولم يدن منهم
~~منهلا إلا ازدادوا وهنا وتزلزلا. لا يمرون حبلا إلا أوثقوا بقواه، وخنقوا
~~بعراه، ولا يلهبون نارا إلا عوجلوا بضررها، وأبيدوا بشررها. ساء صباحهم،
~~وقرب اجتياحهم، وتطايرت فرقا أرواحهم. أشعرت نفوسهم التلاقي، فبلغت
~~التراقي، علموا أن القراع لا يثمر إلا قرع صفاتهم، والنزاع لا ينتج إلا نزع
~~شباتهم. استبدلوا بالتطاول تضاؤلا، وبالتجلد تباعدا، ورأوا الأنوار ظلما،
~~والأشخاص بهما، والآكام رجالا، والجبال خيلا عجالا. لما رأوا الرايات
~~المنصورة تخفق خفقت عليها قلوبها، وتمثل لها أن قد وجدت جنوبها. انزعج من
~~مكانه بقلب هلوع،
PageV01P158
# وروع مروع. أحس قرب الموت وضيق العيش، وضعف الجأش واضطراب الجيش. تقدمهم
~~الأخبار وهم يتأخرون، كأنما يساقون إلى الموت وهم ينظرون.
### ||| مسير الملك في جيوشه والتفؤل له
# سار مولانا والسماء تحسد الأرض لسيره، والنجوم تود لو سرت مع سنابك خيله.
~~اقبل مسعود الكواكب، منصور المواكب. سارت تخرج معه الأرض أثقالها، وتسير
~~الغبراء جبالها. نهض مولانا والأرض سائرة بمسيره، والأقدار صائرة إلى
~~تدبيره. نهض والسعود تواكبه، والمناجح تصاحبه، ومعونة الله تقدمه، وصوائب
~~العزمات تخدمه. جلل مولانا هذا الخطب عظم حركته، وغشاه كبر مسيره عن دار
~~مملكته. فكادت السماء تميد إعظاما لنهوضه، والأرض تسير مع خيوله. نهض مجردا
~~عزمه لقصدهم، ومحصدا رأيه في حصدهم. ركب في أنصار حقه، وأعوان ملكه، فكادت
~~الأرض ترجف، والجبال تزحف، والأفلاك تقف، والكواكب تكف. سار بأسعد الطوالع
~~والفواتح، وأحمد الميامن والمناجح، بجيوشه التي لا تحصرها الاعداد، ولا
~~يقاس بها الأجناد، فحسبت الأرض ترحل برحيلها، وتسير مع حوافر خيولها. سار
~~مولانا في جيوشه فخيلت الأرض مائجة، والبحار هائجة، والنجوم منكدرة،
~~والسماء منفطرة، خرج والمناجح تطرق بين يديه، والميامن تسير حواليه، وآيات
~~الظفر تقرأ من ذوائب أعلامه وبنوده، ورايات النصر تخفق على مراكبه وجنوده.
~~أقبل والإقبال حاجبه، والنصر صاحبه، والصنع مصاحبه والظفر يقدم أعلامه،
~~والقدر يخدم أيامه. نهض والسيول تقصر عن دهماء جيوشه وجنوده، والنجوم تغمض
~~من ضياء ألويته وبنوده، والنجح يقرأ من نواصي ms103 خيله، والأرض تضحك عن آثار
~~عدله وخيره. سار معبي الجيش، رابط الجأش، أصيل الرأي والحزم، ملتئم التدبير
~~والعزم. زحف إليهم رحفا، ملأ قلوبهم رجفا، استقل به الميسر شائما بروق
~~العز، مقدما كتائب
PageV01P159
# الرعب، مستصحبا مفاتح النصر. أقبل والدنيا تسير بسيره، وخدود النجوم في
~~سنابك خيله. سار يقدمه جند من الرعب والذعر، ويتبعه مدد من الصنع والنصر.
~~اقبل في مراكب أعلامها تخفق بالنجح، وطبولها تنطق بالفتح. برز وقد جهز أود
~~الملك من حماته، واعيان الأرض من كماته، وراياته تكاد تنطق بالنجح، ويملي
~~بأسنتها كتاب الفتح.
### ||| وصف الجيش بالكثرة والشوكة والنصرة
# خيل، كقطع الليل، ورجال، خلقوا لقطع الآجال. جيوش ترجف لها الأرض، ويستوي
~~بها النشر والخفض، خفت الجيوش فخلت الجبال سائرة، والبحار ثائرة. جيوش يرون
~~من الكثرة قطع ليل أسفع، ومن الحديد وجه نهار قد متع. مواكب ضاقت عنها
~~مناكب الأرض، ذات الطول والعرض. جيوش يغض بها الفضاء، ويستكين بها القضاء،
~~وتضيق عنها الأوطار، وتخشع لها الأقدار. جيش كالليل، بكثرة الخيل،
~~وكالنهار، بوضوح الآثار. عساكر تتتابع أفواجها، وتتدافع أمواجها. جر إليهم
~~جبال الحديد، وأطلق أعنة الأسود السود. عساكرهم آساد وبحار، وأقضية وأقدار،
~~وجبال أطوادها همم ونفوس، ونجوم أسلحتها أقمار وشموس. ملأ الملا خيلا
~~ورجالا، تحمل أوجالا وآجالا حسبت الأرض ترتحل برحيلهم، وتسير مع حوافر
~~خيولهم. طلعت على أعداء الله المطايا، عليها المنايا، والسيوف، في ظباها
~~الحتوف. بادروا أفواجا وأرسالا، وانفروا خفافا وثقالا. عسكر وافر المدد،
~~كثير العدد كثيف العدد.
### ||| وصف الأبطال والشجعان وأبناء الحروب
# كل باسل قد تعود الأقدام، حيث تزل الأقدام، وشجاع الإحجام، عارا لا تمحوه
~~الأيام. سيفه أم الآجال، ورمحه يتم الأطفال. ما لسيفه غير الرقاب، قراب إذا
~~أفاض قداح القتال قمر آجال الرجال. قد ملأ الأرض
PageV01P160
# دماء، والسماء هباء. حجل الخيل بدماء أعاديه، وجعل هاماتهم قلانس رماحه.
~~نهض كالليث الحادر، والشجاع الثائر، والحسام الباتر. عقبان خيول فوقها اسد
~~جنود. ابناء الحروب الذين نشأوا فيها، وارتضعوا لبانها، وعرفوا مراسها،
~~وألفو مساسها، كالأسود إقداما، والنيران اضطراما. بأمثالهم تشحن أطراف
~~الصفوف، وعن ms104 قسيهم تصدر رسل الحتوف. رماحهم ظماء، وشرابها دماء، وسيوفهم
~~هيام، ومشارعها نحور وهام، خيولهم سوابق الفوت، وسهامهم برد الموت،
~~وحملاتهم آتي السيل، ومجيئهم مجيء الليل. لا يملون الشر إذا خرست الأبطال،
~~ونطقت الرماح الطوال. أبناء الغايات، وليوث الغابات. اقبلوا كالليوث
~~الخوادر على العقبان الكواسر. ما منهم إلا سيف الضريبة، وليث الكتيبة.
~~آحادهم نفر، وأفرادهم زمر. الحرب دأبهم، والجد آدابهم، والنصر طعمهم،
~~والعدو غنمهم. قلوب أسود في صدور رجال، ورياح زعازع في ثبات جبال. هم على
~~الأعداء بلاء واقع، وسم ناقع. يصيبون الثغر من بعيد، ويدخلون بين زبر
~~الحديد. يقرون والأقدام زيال، ويخفون وهم على الأقران ثقال. انياب الدولة
~~وأعضادها، وكماتها وأنجادها.
### ||| ذكر الاولياء والأعداء معا
# التقوا فقلبت ريح الإقبال لأولياء الله، ودبرت ريح الإدبار على أعداء
~~الله أولياء الله معتمدون بالمنائح الزهر، واعداؤه مترصدون بالمنايا الحمر.
~~كانت للأولياء الأثرة، وعلى الأعداء الدبرة. جد الأولياء بقلوب قد غمرها
~~اليقين، وأيد قد بسطها التمكين، وبيت الاعداء وقد بسط لهم الغرور آمالهم،
~~وزين لهم الشيطان أعمالهم. فاز أولياء الله بأجر المجاهدين، وباء أعداء
~~الله بوزر المعاندين. ازداد الأولياء شدة مراس، وقوة باس، وثبات مقام، وصدق
~~انتقام. وابتدأت أعداء الله تنثلم مواكبها، وتضعف مناكبها، وتنخفض
PageV01P161
# أعلامها، ونتنتقض أبرامها، وترى بأسلحتها أغلالا توثقها وتوبقها، وأنكالا
~~ترهقها وتزهقها.
### ||| تعبية الجيوش وترتيبها
# رتب مولانا المقادم عموما وخصوصا، وعبى المقانب بنيانا موصوصا. أمر
~~بتسوية الصفوف التي لا خلل بها، وانتضاء السيوف التي لا خلل لها. عبى جيوشه
~~ميامن تضمنت اليمن، ومياسر اتبعت اليسر، ووقف في القلب بقلب يسع الرمال،
~~ويرجح الجبال. رتب فلانا ومن برسمه في ميمنته التي يقارنها اليمن والنجاح،
~~وفلانا في ميسرته التي يصاحبها اليسر والفلاح، وصار هو وقواده قلبا قالبا
~~لما قالبه، ناكسا لما واجهه.
### ||| تلاقي الجيشين وكشف الحرب عن ساقها
# تلاقى الجيشان فاصطف الجيل والرجل، وامتلأ الحزن والسهل، وبرقت الأبصار
~~بشعاع السيوف، وسفرت رسل الحتوف بين الصفوف. تراءى الجمعان، وأفضى قرب
~~العيان، إلى قرب العنان، والتهبت جمرة الضراب والطعان. اشتبكت الحرب تصرف
~~نابها، وتكشف ms105 ساقها، وتضرم نارها، ويشد نطاقها. التقى الجمع بالجمع، وقرع
~~النبع بالنبع. دنا العنان من العنان، وأفضى الخبر إلى العيان. سارت الجموع
~~إلى الجموع، وبرق البصر بلمعان الدروع، وحمي وطيس المراس، ودنت التراس من
~~التراس.
### ||| اشتداد الحرب وحمى وطيسها
# دارت كأس الموت دهاقا، وعاد القرن للقرن عناقا. بلغت القلوب الحناجر،
~~وشافهت السيوف المناحر. هاجت الهيجاء، وعز النجاء، وصار الترامي عناقا.
~~التلاقي اعتلاقا. صمتت الألسنة، ونطقت الأسنة، وخطبت
PageV01P162
# السيوف على منابر الرقاب، وأقدمت الرماح على الخطط الصعاب. اعتنقت
~~الصوارم والمناصل، وتلاحقت القنا والقنابل، واشتد أزر المصاع، وتكايل
~~الشجعان صاعا بصاع. قدحت نار القراع، وجالت قداح المصاع، تلاقت الفرق،
~~واشتد الفرق، وصار الفارس إلى الفارس أقرب من ظله، والسيف أدنى إلى الوريد
~~من حبله. استعرت الملحمة، وعلت الغمغمة. فدارت رحى الحرب، واستحرت جمرة
~~الطعن والضرب، واشتجرت سمر الرماح، وتصافحت بيض الصفاح. احمرت الحلق، من
~~العلق. ضاق المجال، وتحكمت الآجال. لم ير إلا رؤوس تندر، ودماء تهدر،
~~وأعضاء تتطاير، وأجسام تتزايل. التقى الصفان، وبرزت الأقران للأقران، وخطبت
~~الصوارم على منابر الأعناق، وسفرت السهام بين القسي والأحداق.
### ||| أعمال الأسلحة
# رشق شبه فيه ترادف النبل، باتصال الوبل، وزرق أعاد الدعج زرقا، وأوسع
~~الأهب خرقا. رشقوهم بنبال، تتحمل قطع الآجال. واتخذوا النبل رسلا مؤدية ما
~~حملت، ورسائل مبلغة ما أودعت. ما منهم إلا رام لا يخطيء الأهداف، ولا
~~يتجاوز الشغاف، تجوز نبالهم الدرق إلى الحدق، وتنفذ إلى الحلوق من خلل
~~الحلق. أتتهم السهام كرجل الجراد، والزانات الجداد كذا صادرة عن السواعد
~~الشداد. أوسعوهم ضربا ومشقا، وطعنا ورشقا، وجرحا وزرقا. ضربه بعض الغلمان
~~ضربا رعلا، وثناهم بعض العرب بطعنة نجلا. تواصت الضربات، بين زرق بالزانات
~~لا يعرف إنصافا، وضرب بالمرهفات يفلق الهام أنصافا. أخذت الرماح تطير
~~شررها، والرؤوس تفارق قصرها. ثملت الرماح من الدماء فتعثرت في النحور،
~~وتكسرت في الصدور. اشتجرت سمر الرماح، وتصافحت بيض الصفاح. سيوف أغمادها
~~الرؤوس
PageV01P163
# والطلى، وجفونها القلوب والكلى. قد أخذت السيوف نفوسهم، وأثمرت القنا
~~رؤوسهم.
### ||| حسن الغناء في الحرب والإيقاع بالأعداء وشدة النكاية ms106 فيهم
# قابلوا الجلاد بالجلد، ونابوا عن أنياب الأسد، وأعطوا الجهاد، أوفى حظوظ
~~الاجتهاد. أجملوا البلاء، واحسنوا الغناء. بلغوا في اقتناص الأعداء أقصى
~~المبالغ، ووطئوهم وطء القامع الدامغ. أبلوا بلاء الأبطال، وابطلوا كيد
~~الأعداء. إن الأبطال زحموا الأعداء من جوانبهم، وتمكنوا من فض مواكبهم،
~~وطئوهم بسنابك الخيول، وتركوهم كجفاء السيول. صبوا عليهم سوط عذاب،
~~وأسلموهم لعوادي تبار وتباب. وقائع هدت قواعد بنيانهم، واشابت نواصي
~~ولدانهم. طحنوهم طحن الحب، وجعلوهم داريا الطعن والضرب. وثبوا عليهم وثوب
~~الأسود، وتركوهم كالزرع المحصود. نكوا فيهم نكاية القضاء والقدر، وأثروا
~~فيهم تأثير النار في يبيس الشجر. شربوهم شرب الهيم، وحطموهم حطم الهشيم،
~~وتركوهم كالرميم. تجردوا لهم فحطوهم وحطموهم، وهزوهم وهزموهم، تركوهم موطيء
~~الحوافر، ومورد الكواسر، ومغدى الضباع، ومراح السباع. قصدوهم فأقصدوهم
~~بأيدي الغير، وحصدوهم حصد الشوك والشجر. طفقوا ينقضون عليهم كالأجادل،
~~ويقذفونهم بالجنادل. أقدموا عليهم إقدام السيل، ونسخوهم نسخ النهار لليل.
### ||| هبوب ريح النصر
# حتى إذا ضاق المجال، وتحكمت الآجال. أهب الله لمولانا ريح النصر، وحكم
~~لحزبه باللعلو والقهر، ولما بلغ كتاب المهل آخره، أجرى الله للواء المنصور
~~طائره. برقت لامعة النصر، وحانت ساعة القهر. ما انتصف النهار
PageV01P164
# إلا وقد انتصف الله للحق من الباطل، وكنفنا بالأيد القاهر، والنصر
~~الشامل. هبت ريح النصر فأنجز الله لمولانا وعده، وأظفر جنده، وحفظ عاداته
~~عنده. لاحت غرة الفتح، ووضحت وضوح الصبح، واشرقت صفحة الظفر، إشراق الشمس
~~والقمر، ولما هبت لأشياع الدولة ريح النصرة، علت بهم يد القدرة فأتبعوا
~~أدبار المارقين، وآووهم دار الفاسقين. جاء نصر الله والفتح، ونزل الظفر
~~والنجح.
### ||| انجلاء المعركة عن القتلى والجرحى والأسرى والهزمى
# انجلت غبرة المعركة، وقد أحاطت بالشقي يد المهلكة. اقتسم شيع الطغيان بين
~~اجتياح سريع، وقتل ذريع، واسر موثق، وحصر موبق، ولم ينج إلا شرذمة لاذت
~~بذمة الهرب، ولن تفوت يد الطلب. بين قتيل قد عجل الله بروحه إلى دار جزائه.
~~واسير قد أوثقه ما ارتكبه بسوء رأيه، ومنهزم أطار الرعب قلبه، وسلب الخوف
~~لبه. بين قتيل استأثر به الحمام، وأتى عليه الاصطلام، ms107 وجريح قد عاين طروق
~~المنية، دون بلوغ الأمنية، ومنهزم لا يستبقيه الهرب، إلا بمقدار ما يناله
~~الطلب. قسمهم أولياء الله بين قتيل تبوأ من النار محبسه، ومول جعل ثوب
~~العار ملبسه، واسير حبس على حكم الشريعة، ومستأمن ألحق بأهل الصنيعة بن
~~قتيل موسد، واسير مصفد، وهارب مطرد، ومستأمن مقيد، بين قتيل متشحط بدمائه،
~~وجريح متقلب بذمائه، بين قتيل مرمل، وجريح مجدل، واسير مكبل. لم ير من
~~أشياع المخذول إلا أسير موثق، وجريح مرهق، وقتيل مطرح، وشريد مطوح. إلا
~~أسير وحسير، وقتيل وعقير وجريح وقريح، ومرمل ومزمل، ومقبور ومثبور. تقرقوا
~~بين أسر أحاطت بالرقاب جوامعه، وجرح تحكمت في الأجساد لواذعه، وقتل دنت من
~~الأشقياء مشارعه. قيل لأولئك الأغماز، القصار الأعمار: شاهت الوجوه
PageV01P165
# وهبت لهم الدبور بين هشيم ورميم، وقتيل وأميم، وجريح ورهين، وأسير مع
~~قرين.
### ||| ذكر القتل والقتلى
# انكشف الهبوة عن فلان وقد سبقت الصفاح، فيه موضع الاستفتاح. قضت منهم
~~الرماح أوطارها، وبردت السيوف أوارها. سكنت النفوس بقتله كما سكنت نفس
~~الإسلام، بقتل أبي جهل بن هشام. مقتلة نقعت ظمأ الأرض، وأزالت سغب السباع
~~والطير، صلي قبل حر النار بحر المناصل، وسقى الأرض من دمه بطل ووابل.
~~استبدل من أمله، حضور أجله، واستعاض من شهامته، تسليم هامته. قد غضت
~~يقتلاهم حلوق الأرض، واحمرت من دمائهم متون الترب، بطون الأرض اعمر بهم من
~~ظهورها، وحواصل الطير والسباع أحصن قبورها. عدم برد الحياة، وذاق حر
~~المرهفات. جرت من دمائهم أنهار، ولم يطلع عليهم نهار. اريق من دمائهم ما
~~احمرت منه الأرض وجرت به الأودية، ودارت عليه الارحية.
### ||| سوء أحوال المنكوبين والمحاط بهم
# أوحى الله إلى أرضه أن تنخسف، وإلى فرسه أن يقف. قص جناحه، وأنهر جراحه.
~~ألقاه الله في الشبكة، ورماه بالهلكة. رماه الله بالقارعة المبيدة لجمعه،
~~البليغة في قمعه. قلعت شأفته، وقطعت آفته. لم يبق له مفحص قطاة، ولا مغرز
~~قناة. أنزلهم الله من آمال، إلى آجال، وأوردهم من مطالع، إلى مصارع عليهم
~~الدبرة، وعلى وجوههم الغبرة. مكبوب على مناخره، مطعون في ms108 مناحره، قد طال
~~حصاره، وغاب أنصاره، وسقطت دعامته، وقامت قيامته. قد بلغت روحه التراقي،
~~ووعدته منيته التلاقي. ضرب عليه الإدبار سرادق الدمار، ومد عليه الخذلان
~~رواق سوء الاختبار هو جزر
PageV01P166
# السيوف القواضب ولقى بين أنياب النوائب.
### ||| الأسر والاسرى وتشهيدهم
# لم ينج من ودائع الأغماد، إلا من حصل في جوامع الأصفاد. حصلوا في قبضة
~~الإسار، وكفة الخسار. نشب في حبالة الانتقام، وشرك الاصطلام. يا حسنه في
~~زوال النعمة، وركوب النقمة، بوجه قد علس، ورأي قد برنس كذا قد أركبوا
~~الفوالج، وتركوا بالتشهير عبرة الناظر، ولعنة الماقت. أوردوا مقرنين في
~~الاصفاد، وتركوا عبرة للساعين في الأرض بالفساد.
### ||| هلاك الأعداء وفناؤهم
# صاروا كرميم وهشيم، طاح في ريح عقيم. اصبحوا كالزرع المحصود، وصاروا
~~حديثا مثل عاد وثمود. صاروا جزر السباع والطيور، ورهن الدمار والثبور. لمم
~~يبق لهم جثة واقفة، ولا عين طارفة، ولا روح تسري في جسد، ولا شخص خلق على
~~كبد. حصدوا حصدا، وخبطوا بالسيوف خبطا. فلم يبق منهم صافر، ولا نجا منهم
~~أول ولا آخر. أخذتهم الصاعقة، وحلت بهم البائقة، فلم يبق منهم نافخ نار،
~~ولا رافع منار.
### ||| فيمن نجا برأسه وقد كاد يوخذ
# استنقذ الأجل ذماءه من ظبى السيوف وقد شارفته، وشبا الحتوف وقد شافهته.
~~عرض على الموت عرض المحتضر، ثم أخر لأجل منتظر. نكص على عقبيه وقد كادت
~~صروف الايام تفترسه، وانياب الحمام تنتهسه. نجا برأسه وقد فغرت المنايا
~~أفواهها إليه، وكادت أظفارها تنشب فيه. فأخر لأجل مضروب، وانسئ لأمد مكتوب.
~~استنقذه تاخر أجله من أنياب القواضب، ومخالب النوائب، ونجا بحشاشته وذماؤه
~~على تلف، وشفافته على شرف.
PageV01P167
# نجا بروحه التي هي رهينة غيها، وصريعة بغيها. لم يبق منه إلا شفافة أخطأت
~~براثن الأسد، وبقية هي هامة اليوم أو غد.
### ||| ذكر المنهزمين ووصف أحوالهم
# طاروا بأجنحة الرعب لا ينثني آباؤهم على أبنائهم، ولا يلوي سراعهم على
~~بطائهم. طاروا بأجنحة الوجل، وتصوروا حاضر الأجل. نكصوا على الأعقاب،
~~وطاروا بخوافي العقاب. اجفلوا إجفال النعام، واقشعوا إقشاع الغمام. سبقوا
~~الطلب باقدام الفرار، وتوقوا مواقع ms109 السيوف بملابس من العار. تمزقوا في
~~البلاد كما يمزق الريح رجل الجراد. عاينوا هول المطلع فولوا الادبار،
~~وتجللوا الإدبار، وطاروا كل مطار. تتقلب بهم المزال والمداحض، وتساقطت بهم
~~قواهم النواهض. لم يشعر به حتى صار جنينا قد واراه بطن الليل، طار كهباء
~~الريح وغثاء السيلز نفض يده بالخميس، وأعرب ببرد الهرب عن حر الوطيس.
~~تشتتوا أيدي سبا، وتفرقوا جنوبا وصبا. فلت شباتهم، وجمع على الذل شتاتهم،
~~وحاق البلاء بهم، وحقت كلمة العذاب عليهم، ونكصوا خائبين، وانهزموا خائفين.
~~تفرقوا في جهات المهارب، واعتصموا بالأنهار والمسارب. نفتهم الأرض من
~~مناكبها، وضاقت عليهم من جوانبها. جعلوا يتسللون من أثناء الأنهار، وكل
~~ينهار في جرف هار. طار بين سمع الارض وبصرها. لا يدري ما يطا من حجرها
~~ومدرها. هام على وجهه لا يدري أفي الأرض يطلب مدخلا، أو في السماء يلتمس
~~معقلا وكلا كذا فإن تخومك الأرض تسلمه، ونجوم السماء ترجمه. تطاير حشدهم
~~الفجرة، كأنهم حمر مستنفرة، فرت من قسورة. طاحوا كل مطاح، وطاروا بأجنحة
~~الرياح. لا يجدون في الخضراء مصعدا، ولا على الغبراء مقعدا. لم تلقهم أرض،
~~ولم يسعهم طول ولا عرض. لفظتهم البلاد، ومجتهم البقاع، إلى حيث لا استواء
~~قدم، ولا اهتداء بعلم، ولا سماء تظلهم أو تجنهم، ولا
PageV01P168
# أرض تقلهم أو تكنهم. طاروا بقوادم وجل، وطاحوا بين سقوط أمل، ودنو أجل.
~~استبدوا بمسكة العزائم، هتكة الهزائم. نكصوا على الأعقاب يرون الأشخاص
~~كتائب تختطفهم، والأشباح مقانب تنتسفهم. لما ترامت بهم البلاد تآمروا بينهم
~~يتعاذلون، وأقبل بعضهم على بعض يتلاومون. هزيمة قوض الله بها عروشه، وفض
~~جيوشه، وضلل وساوسه، وأبطل هواجسه. هزيمة فرق الله بها جمعه، وبدد شمله،
~~وعجل قمعه. غاض في بعض الغياض مخفيا لشخصه، مشفقا على نفسه. صفراء لم يصحبه
~~صافر، ولم ينج معه طارف ولا باصر. كلما هبت عليه هابة ريح حسبها خيلا تكر
~~عليهم، أو رجلا تبتدر إليهم، وكلما عنت عليه عانة أرض ظنها برا ينخسف به،
~~أو بحرا يحيط به. لو وجد في الأرض نفقا لأولجه فيه شدة ms110 روعه، أو في السماء
~~مرتقى لأعرجه إليه نخب روعه. الحمد لله الذي ردهم في أكفان من المذلة،
~~وقبرهم في لحود من الخوف والوحشة.
### ||| ذكر ركوب الأولياء أكتاف المنهزمين وقرب متناولهم على الهلاك
# ركب الأولياء أكتافهم يشلونهم شل النعم، ويفرونهم فري الأدم، ويذكونهم
~~كهدايا الحرم. لم يزل الطالب راكبا أكتافه، وقابضا أطرافه، حتى زخ به
~~الحذار في يوم وليلة، إلى موضع كذا بعد أن انتظمت الطرق إليه بجيف أصحابه
~~ورذايا خيله وركابه، ركب الأولياء أكتافهم وعيون المنايا ترصدهم، وأيدي
~~الحتوف تحصدهم. أمر فلان بأن يبعد في آثارهم فلا ينهههم، ويجد في طلبهم فلا
~~يرفههم. لتعجلهم صدمته عن التوصل إلى الاستراشة، والتمكن من الاستجاشة.
~~هاموا على وجوههم يرجون الخلاص ولا خلاص، وياملون النجاة ولات حين مناص.
~~فإن الطلب من ورائهم على أحشاد، وما أعد الله لأمثالهم بمرصاد. طار فلان
~~بجناح الفرار، متلفعا بالذل متقنعا بالعار، والخيل مغذة في طلبه، وموعودة
~~الظفر به. فإن قضاء الله
PageV01P169
# كالليل الذي هو مدركه، ومفاجئه فمهلكه. ركب الأولياء أكتافهم، وتحيفوا
~~أوساطهم وأطرافهم، وغنموا أثاثهم وأسبابهم، وظهورهم ودوابهم. ما هو إلا
~~دريئة الهرب، وفريسة الطلب. أنى له المقام ورماح الطلب نحوه مشرعة، وخيوله
~~إليه مسرعة.
### ||| ذكر الغنائم
# غنموا أموالهم التي لم يؤدوا فيها حقا معلوما، ولم يغنوا بها سائلا
~~محروما. غنموا أموالهم التي احتجنوها فاختزنوها. استولى الأولياء وغنموا،
~~وكلموا وما كلموا. غنموا ذلك الحطام، المجموع من الحرام، المثمر من الآثام،
~~المقتطع من فيء الإسلام. غنموا أموالا إن ذكر قدرها، استشرف أمرها، وكيف
~~بذلك والذهب حتى الآن يكال بين الأولياء كيلا، ويهال بين الغانمين هيلا.
~~غنم الأولياء ما بقت لهم الحوادث، وأسأرت عندهم النوائب من أمهات الذخائر
~~والعقد النفائس. قد صارت أموال الأعداء غنائم لهم لا تحصى كثرة، وعادت على
~~الفاسقين مظالم وحسرة.
### ||| ذكر موت العدو
# أفضى به سوء العاقبة إلى العذاب الأليم، والمال الذميم، وسكنى الجحيم،
~~وسقيا الحميم. قضى نحبه، ولقي بأسود صحيفة ربه. جراحة أتت على نفسه، ووسدته
~~في رمسه. آل أمره إلى وبال، وانحلال واضمحلال، قبض ms111 إلى أخراه على النفاق،
~~كما عاش في دنياه على الشقاق. مضى لسبيله يقدمه الخزي، ويتبعه اللعن، ولا
~~تبكي عليه السماء ولا الأرض. قبضت. نفسه الخبيثة على ضلال وخبال، وسوء حال
~~ومال. تقطعت وسائل بقائه، واتصلت حبائل فنائه.
PageV01P170
### ||| سلامة الأولياء على الحرب
# عادوا منصورين موفورين لم تمسسهم جراح، ولا عضهم سلاح. لم يمسسهم قرح،
~~ولم ينلهم جرح. لم يصبهم ثلم، ولا مسهم كلم. لم يمسسهم سوء، ولم يشمت بهم
~~عدو.
### ||| جلالة شأن الفتح وعظم موقعه وحسن آثاره
# كتابي والزمان ضاحك السن، متظاهر البشر، والدنيا مشرقة الجو، مضيئة
~~الأفق، للفتح الذي تفتحت له أبواب الشرف والمجد، وتفتقت أنوار الملك
~~والعدل. كتبت والأرض ريا ضاحكة، والدنيا خضراء ناضرة، وفجر الإسلام عال
~~ساطع، وسيف الإيمان ماض قاطع، والبلدان ملأى تهانيء وبشارات، والأولياء
~~شورى بين أفراح ومسرات، لما بشر به كتاب مولانا من الفتح الذي نطقت به
~~ألسنة الشكر، وارتاحت له أندية الفضل. قد جل هذا الفتح عن تطلب نعوته
~~بتصريف الأقوال، وتفخيم شؤونه بضرب الأمثال، وصار التمويل على ما قد تمكن
~~في القلوب من حاله، واستقر في النفوس من جلاله. لأن آثاره تنظم حاشيتي
~~الشرق والغرب. الفتح الذي أصبح الإسلام به متسع النطاق، والعدل ممدود
~~الرواق، والسلطان ساطع الإشراق. محروسا من عدوه المراق، ونزغة الشقاق.
~~الفتح الذي تفتحت له عيون الزمان، وأشرق بأنواره الخافقان. الفتح الواضح
~~قدمه على ناصية الشمس، الماحق بضيائه أنوار البدر، الضارب برواقه من فوق
~~النجم، الجاثم بجلاله على رقاب الدهر، الماد يديه إلى الشرق، ينظمه إلى
~~أقاصي الغرب. الفتح المبسوط بين المشرقين شعاعه، الممدود على الخافقين
~~شراعه. أجل بشرى أسفرت عنها الأيام والليالي، وسفرت فيها البيض والعوالي.
### ||| إشاعة خبر الفتح
# أشيع خبر إشاعة اهتزت لها أعواد المنابر، وعرفها البادي معرفة الحاضر
PageV01P171
# كتبت في إشاعته بما يملأ المسامع، ويشحن المجامع، ويعمر المحاضر، فيملك
~~المنابر. قد أشعناه حتى لو عرفه الخاص من أخص المحاضر، وسمعه العام من صدور
~~المنابر. شهر خبره في الخاص والعام، بين ألسنة المنابر وأسنة الأقلام.
~~اهتزت له المجامع، ms112 وأصغت إليه المسامع، ووعاه الحاضر، وتزوده المسافر.
~~طالعته بنبإ هذا الفتح الذي ينشر في المواسم، ويؤرخ في الملاحم، ويؤثر بين
~~الغائب والحاضر، ويذاع على ألسنة المنابر.
### ||| حسن حال البلدة المفتوحة والتخفيف عن رعيتها
# طهرها من شوائب الفساد،
~~وأطلع فيها كواكب السداد، وأرخى من خناق الرعية، واستنقذها من أنياب
~~الأذية. ابتسمت بلاد كذا عن ثغور الأمنة، وطالت فيها أنواع النصفة، وامحت
~~دونها سمات الخونة، وجمع الله أهلها على مسالمة كشفت المحن، وعفت الإحن.
~~استبدلت الرعية بشدة الوجل، قوة الأمل، وبانبساط الأبواع والأيدي عليها،
~~انقباض الأطماع والعوادي عنها. سكنت الرعية، وانحسمت الأذية، ورتب العمال،
~~وهذبت الأعمال. أطلع فيها كوكب العدل وكان خافيا، وأوضح لهم منهاج الأمن
~~وكان عافيا. كأنما بدلوا من ظلمات نورا، وأعقبوا من موت نشورا. وصل إليهم
~~برد الأمن وقد صلوا بحر الذعر. فرش النصفة وأفاضها، وبسط الرعية وأزال
~~انقباضها، ووهب سقيمها لبريها، وظنينها لنقيها. أراح تلك البلاد من جامعة
~~الضر والبوس، وظلمات الظلم العبوس. علمت الرعية أن العدل قد امتدت أبواعه،
~~والجور قد نفدت أنواعه. فأيقنت بالخير الموفور، والانتقال من الظلمات إلى
~~النور.
### ||| الأدعية السلطانية عند الفتوح والبشائر وغيرها
# سألت الله أن يطيل بقاء مولانا موصول السلطان بالدوام، مكنوف الراية
~~بالنصر
PageV01P172
# والانتقام، مظفر الألوية والأعلام. ممدود الظلال على الخاص والعام. أدام
~~الله أيامه مصرفا أزمة الأرض، مالكا أعنة البسط والقبض. أدام الله سلطانه
~~مستوليا على الإيراد والإصدار، مخدوما بأيدي الأقضية والأقدار. لا ينهد
~~عزمه لأمر، إلا أسفر عن عز ونصر، ولا ينهض همه لأرب، إلا تجلى عن استظهار
~~وغلب. لا زال يتناول أقاصي المراد، بقريب السعي والارتياد، ويبلغ مرامي
~~المرام، بداني العزيمة والاهتمام، والله يديم له الفتوح يمينا ويسارا،
~~ويزيد أعداءه ذلا وخسارا. لا زالت البشائر وفود سمعه يطرق بابه، وبرفع لها
~~حجابه. أطال الله بقاءه مستوليا على ما تخطبه عزمته، وتقتضيه نعمته. أبقاه
~~الله نافذ المكائد والعزائم، ماضي الآراء والصوارم. عالي اليد والراية،
~~شامل الملك والولاية. حتى تجتمع له الأرض برا وبحرا في عقدة ملكه وتنتظم
~~الخلق شرقا ms113 وغربا في صفقة ملكه، والله يبقيه لتذليل الخطوب إذا صعرت خدودها
~~وأمالت أجيادها، وكثرت أعوانها ووفرت أعدادها، حتى يملك ما طلعت الشمس
~~عليه، وانتهى هبوب الريح إليه. هنأه الله علو صيته في تدبير المقانب،
~~وتحصيل المناقب. لا زال النصر يقدمه، والدهر يخدمه، والفتوح تصافحه،
~~والمناجح تغاديه وتراوحه. أدام الله أيامه لحسم المعار عن الدنيا بأسرها،
~~وقطع المضار عن الأرض وأهلها. منبسط الظل على النهار حتى لا تشب نوائبه،
~~وعلى الليل فلا تدب عقاربه. أبقاه الله للدنيا والدين، وأخذ راية المجد
~~باليمين، ولا زالت الأرض تحت تصريفه وتدبيره، والناس بين تقديمه وتأخيره.
~~أدام الله له النجم صاعدا، والزمان مسعدا ومساعدا، مالكا رقاب الخافقين،
~~ومذللا صعاب المشرقين، ومصرفا أزمة الملوين، ومستغرقا جديد النصر على كر
~~الجديدين، ليعم الأقاليم السبعة بسلطانه وإحسانه فيغمرها، ويملكها بأعوانه
~~وأوليائه فيعمرها.
### ||| الدعاء على أعداء الدولة
# سألت الله أن يصرف وجوه الرزايا، ويعكس رقاب المنايا، إلى أضداد دولته،
PageV01P173
# وكفار نعمته، فلا يخلو أحد منهم من فجيعة وجيعة، وملمة أليمة، تشغلانه
~~بنفسه، وتكلانه إلى خذلانه ونحسه، وتغنيان مولانا عن أن ينزع سهما من
~~كنانته، أو يشهر سيفا من أسياف نقمته. لا زال مولانا واطئا بسنابك خيله قمم
~~منابذيه. مغمدا سيوفه في رقاب مخالفيه، زاد الله أعداءه سقوط مواقع، وهبوط
~~مواضع، ونحوس طوالع، وحتم على كل مشاق لكلمته، محاد لدعوته، أن يكون الموت
~~في رق الذل أهنأ مشارعه، وأقرب موارده، والله يجعل أعداء دولته، صرعى
~~صولته، ومشاقي كلمته، جزر نقمته. لا زال أعداؤه تلفظهم ظهور الأرض، وتقبلهم
~~بطون الترب. لا زال منابذوه حصائد سيوفه، ورهائن خطوب الدهر وصروفه.
### ||| استقرار الدار بالسلطان وما يتصل بذكر ذلك من الأدعية
# أقبل مولانا فأقبلت به الدنيا المولية، وامجلت الظلمة المستولية. كأن
~~حلوله بمركز عزه ومقر ملكه. حلول الديمة الوطفاء، غب السنة الشهباء، والنور
~~المنتشر، بعد الظلام المعتكر. انحسرت الغمة بلألاء جبينه، ودرت النعم من
~~أخلاف يمينه. عاد إلى سرير ملكه، ومقر عزه، على الطائر الأسعد، والجد
~~الأصعد. فتوجهت الرغبات إلى الله في أن تقرن ms114 بذلك من الحبرة بأخضرها، ومن
~~السعادة بأنضرها. هنأ الله مولانا أوبته إلى منشإ عزه، ومستقر ملكه. على
~~أفضل ما وعدت به الطوالع السعيدة عند نهضته، ودلت عليه البشائر الحميدة في
~~سفرته. أتت البشائر بعود مولانا إلى دار سلطانه المعمورة بنضارة أيامه. قد
~~أعطته المطالب قيادها، ووطأت له المناجح مهادها عاد مولانا إلى السرير
~~مستقرا على غاربه، حاميا لجوانبه، قد دانت له الطوائف، وأمن به الخائف، وضم
~~النشر، ولم الشعث وأشرقت الأرض وتباشر البشر.
# آخر كتاب السلطانيات وما يقع في أبوابها، ولله الحمد.
PageV01P174
# بسم الله الرحمن الرحيم
### | كتاب الشوارد والفوارد وما يشبهها
### || هبوب ريح الأقبال
# قد ركب من الإقبال مطية لم تقف به إلا على الغاية، وسلك من السعادة طريقا
~~لن يؤديه إلا إلى الزيادة. قد امتطى ظهر الإقبال، وشافه درك الآمال. هب
~~عليه نسيم الثروة، وتمهد له فراش النعمة. زفت إليه الأيام أبكار النعم،
~~وأتحفته ببواكير المنح. اقترن النجح بمطلبه، واقترب من مقصده. امتد عليه ظل
~~النعمى، وجناح الغنى. ظهرت على أموره أمارات الإقبال، ورفرفت حوله طير حسن
~~الحال. أفاق من سقم الفاقة، واتسع بعد الإضافة.
### || تباشير النجح والغنى
# شارف نيل الإرادة، وشافه لسان السعادة، وابتسم له ثغر الأمل، وآذن
~~بالنجاح في أقرب أمد. قد لاح النجاح وانتشر نوره، ولمعت تباشيره. إن ما
~~يبدو من تباشير النجاح، يضاهي فلق الإصباح، الذي يتلوه طلوع الشمس
~~وإشراقها، واستضاءة العيون والنفوس بها وارتفاقها، أو الغيث رش ثم قطر،
~~ومبادي الشجر ورق ثم زهر. هل يرتجى الغيث إلا بمخائله، ويستدل على أواخر
~~الأمر إلا بأوائله.
PageV01P175
### || حسن الجال ووفور المال
# سالمه الدهر وساعدة الجد، وحالفه السعد. قد نال ما لم يحتسبة إلا وهما،
~~ولم يؤلمه إلا حدسا، فاز برغائب النعم، وغرائب القسم. خاض بحر الغنى، وركض
~~في ميدان المنى. رأى من الإنعام، ما لم يره في المنان، فكيف من الأيام. قد
~~أدر الله له أخلاف الرزق، ومهد له أكناف العيش، وآتاه أصناف الفضل، وأركبه
~~أكتاف العز. اتسقت أحوال معيشته، وبسقت أغصان دولته. اتسعت مودا ماله، ms115
~~وتفرعت شعب حاله، تناول النعم فيضا، لا قبضا، وورد منهلا، عللا لا نهلا. لا
~~يمتد له طرف إلا إلى نعمى، ولا يصغي سمع إلا إلى نغمة بشرى. لا يلتوي عليه
~~مطلوب، ولا ينزوي عنه محبوب. قد سخر له المقدار، وساعده الفلك المدار. نادى
~~الآمال فإجابته مكثبة، ودعا الأماني فعاجلته مصحبة. رأت عيناه، ما لم تبلغه
~~مناه، واتسعت نعمته، بحيث لم تنله همته. امتلأ ناديه من ثاغيه صباح، وراغيه
~~رواح. تلاحقت حاشيته، وتلاحقت ماشيته.
### || ذكر المال الصامت
# ورمت أكياسه فضة وتبرا. عنده من العين ما تقر به العين. العين للعين قره،
~~وللقلب قوة. من ملك الصفر أبيض وجهه، واخضر عيشه. كم عنده من عدو في برده
~~صديق. من نجاز الصفر، يدعو إلى الكفر، ويرقص على الظفر. كدارة العين، يحط
~~ثقل الدين، وينافق بوجهين. فلان مستظهر بخبايا الحقائب، وسرائر الأخراج،
~~وضمائر الصناديق. أموال اغتص بحسباناتها الديوان، وناء بثقلها الخزان.
### || تراجع الأمور وركود ريح النعمة
# رفت حاشية حاله، ومالت دعامة ماله. قد أفل نجمه، وسقط سهمه،
PageV01P176
# وكثرت فتوقه، واتسعت خروقه. أخمدت ناره، ووضع مناره، خبا قبسه، وكبا
~~فرسه. قد قعدت به نواهضه، وتساقطت خوافيه وقوادمه.
### || انحاء الخطوب والنوائب
# حصل بين أنياب الزمان ومخالبه، وصلي بنار حوادثه ونوائبه. تصرفت به خطوب
~~تتلو خطوبا، وشوائب تدع الولدان شيبا. حوادث أجحفت، وكوارث الحفت. عصفت به
~~عواصف الثبور، وقواصف الدهور. بين محنة قاصدة، ونكبة راصدة. قد عاين شدة
~~متعبة، وعانى أمورا مستصعبة. مر به ما لو مر بالحديد لذاب، أو بالوليد
~~لشاب. نشب في أعظم خطة، وأصعب ورطة. قد عضه ناب النائبة العظمى، ورمي بسهم
~~الدامية الجلي، وحصل في أسر الطامة الكبرى. حرمسه الضر، وانحى عليه الزمن
~~المر، ونشزت عليه البيض وشمست منه الصفر، وأكلته السود وحطمته الحمر. قد
~~حلي بفم الدهر فما يشبع من أكله نهسا ونهشا، وخضما وقضما.
### || سوء الحال واستحكام الحرقة
# فلان يرتضع من الدهر ثدي عقيم، ويركب من الفقر ظهر بهيم. عاثر لا يستقل،
~~سليم لا يبل، كسير لا ينجبر، مضيم لا ينتصر. ms116 قد زالت عنه الآلآء، وانثالت
~~عليه اللأواء. لو بلغ الروق فاه، لولا قفاه. لا يأوي إلى ظل الدنيا إلا
~~تقاربت أكنافها، ولا يمتري درها إلا أخلفت أخلافها.
### || سوء أثر الفقر والضر
# جاء بوجه قد غبر فيه الفقر، وانتزف ماءه الدهر، وأمال قناته السقم، وقلم
~~أظفاره العدم. وجه أكسف من باله، وزي أوحش من حاله. جاءنا ببدن ناحل، ووجه
~~حائل، ورجل وحلة، ويد قحلة، وأنياب قد افتر عنها الضر، والعيش
PageV01P177
# المر. طريح ضعف ومتربة، وطليح ذل ومسكنه. جاءنا بوجه قد نضب ماؤه، وطال
~~سقاؤه. لا يملك غير الجلدة بردة، ولا يلتقي بحياه رعدة. جاءنا فلان يضيق
~~بالبرد ويسعه، ويأخذه القر ويدعه.
### || وصف ثياب الفقر
# جاء في قميص قد أكل عليه الدهر وشرب. أطمار لعبت بها أيدي البلى. جبة
~~تقرأ " إذا السماء انشقت " سواء لابسها والعريان. جبة لا تساوي تصحيفها.
~~أطمار كالهواء الرقيق، وكالشراب الرقراق. رداء دب فيه الردى. أطمار كنسج
~~العناكب، ونار الحباحب. رأيت فلانا في ثياب أخلاق، لم يبق فيها من عمل
~~الحائك باق. أطمار أرق من أكباد المحبين، إذا هب عليها النسيم امتزجت
~~بالهواء، وانتظمت في سلك الهباء.
### || وصف المتناهي في الفقر
# قد أحلت له الضرورة ما حرم الله عليه، قد حصل على أشد إضافة، وتكشفت عن
~~أقبح فاقة، قد تناهت حاله في الانتشار والرزاحة إلى التكشف عن دار بلقع،
~~وفقر مدقع. انتقل من سلخ جلد إلى تعرق لحم، ومن رض عظم إلى انتقاء مخ. فلان
~~حي كميت، وفي بيت بلا بيت. ليس معه عقد، على نقد. يخرج خروج الحية من جحره،
~~والطائر من وكره. حاله حال السليم مله عواده، والغريق أسلمته أعواده. هو
~~بين أنياب الدهر تحطمه بصريفها، وتعتوره بصروفها، ويده صفر، ومنزله قفر،
~~وغداؤه الخوى، وعشاؤه الطوى، ورطاؤه الغبراء، وغطاؤه الخضراء، وإدامه
~~التشهي، وطعامه التمني، وفراشه المدر، ووساده الحجر. ثوبه جلده، ومركوبه
~~رجله. خصيب العين. جديب البطن، واسع المنى. ضيق الغنى، أفرغ بيتا من فؤاد
~~أم موسى.
PageV01P178
### || ذكر اليسر والعسر والإنتعاش من صرعة الدهر
# تجلت عنه غمة ms117 الخطوب، ودارت له العواقب بالمحبوب. انقشعت ضبابة محنته،
~~وتجلت غمرة كربته، وطلعت نجوم سعادته، وهطلت سحائب إرادته. صلح له الدهر
~~الطالح، وملكه عنانه البخت الجامع، طلع سعده بعد الأفول، وبعد صيته بعد
~~الخمول، صار كمن أحيي وهو رميم، وأنبت وهو هشيم. أنعم الله بإعادته، إلى
~~أحسن عادته. أقبلت عقد أموره تتحلل، ومطالبه تتسهل، ووجوه مناجحه تتهلل.
~~أخرجه من الضيق إلى السعة، ومن الانزعاج إلى الدعة. تماسكت حاله التي
~~تخللها الخلل، وثبتت قدمه التي ملكها الزلل. صلحت حاله واستقلت، وثبتت قدمه
~~واستقرت.
### || وصف عيش الناعم المغبوط
# فلان في عيشة ندي ظلها، وسح وابلها وطلها. هو عيش رقيق الحواشي، مثمر
~~النواحي. هو في نعمة صافية، ومنحة ضافية، وعيشة راضية. قد لاحظ العيش مخضر
~~العود، ولابس الدهر متصل السعود. هو صائب سهم الأمل، وافر جناح الجذل.
~~يفترع أبكار اللذات، ويجتني ثمار المسرات، يغازل الغزلان، ويقامر الأقمار،
~~ويعاقر العقار. يهصر أغصان القدود، ويقطف ورد الخدود، ويجني رمان النهود.
~~قد صحبته الأيام أحسن صحبة، وعاشرت الزمان أهنأ عشرة. غراب البين عن ربعه
~~مطار، وغيم اللهو فيه مطير. هو في جانب منيع، وجناب مريع. ثمل في غناه،
~~مستقل في كراه قد هنأه الله كل يوم إحسانا أغر، وملأه عيشا أغن. قد خفض
~~الزمان له جناحا، وآلان مهاده. فهو يأخذ ما يشاء ويدع، ويلعب ويرتع لذلة
~~العيش وطاب، وولى رقيب الغم عنه وغاب. هو بين جاه عريض، وعيش غريض. هو بين
~~نعمة سنية، وبلهنية هنية. تذل له الأيام أخادعها، وتدني إليه
PageV01P179
# المطالب مشارعها. عيش أخضر العود ناضره، مائل الغضن مائره. هو بين أنواء
~~خير وخصب، وأنوار رياض وعشب.
### || في ضد ذلك
# </span>
# نجمة منكدر، وعيشة كدر، ولباسه خشن، وطعامه خشب. يقاسي من فقد رياشه،
~~وضيق معاشه، قذارة عينه، وغصة صدره. حال تريه النهار أسود، والعيش أنكد.
~~إذا أصبح ركب ظهر الشيهم، وإذا أمسى توسد ذراع الهم. يكابد من مرارة عيشه
~~ناب الأرقم، ويتجرع كأس العقم. منغض شرعة العيش، مقصوص جناح الأنس. حاله
~~حال السليم في كربته، والغريق ms118 في لجته، والمحترق بحرته. هو بين غمائم لا
~~تمطر إلا صواعق، وسمائم لا تهب إلا بوائق. قد تلقها بوجه الثامت، ويد
~~المصالت. عيشة رنق، ومورده طرق، وجانبه حزن، وحاله حزن. طريح كربة لا يعرف
~~مداها، وجريح غمة لا تكل مداها. ما يأكل إلا على نغص، ولا يشرب إلا على
~~غصص. قد انقبضت مسافة طرفه، وأظلم أفق عيشه، وغربت نجوم سعده.
### || السرور والإهتزاز
# أخذتني هزة، وانتشرت في جوانحي مسرة. وجدت أعضائي كلها تتباشر، ووجوه
~~رجائي تتهلل، وأعطاف مسرتي تهتز، وسحائب غبطتي تنهل. حالي حال من حكم في
~~مناه، وأعطي كتابه بيمناه. كدت أهيم فرحا، وأطير بجناح السرور مرحا. ملكتني
~~المسرة حتى استفزتني، واشتملت علي حتى هزتني. علتني بشاشة النجاح، ودبت في
~~نشوة الارتياح. أصبحت لا تقلني كواهل أرضي مرحا، ولا أعواد سرجي فرحا. اتسع
~~لي مسرح السرور، وهطلت علي سحابة الحبور. اهتز عطفه، وارتفع طرفه، وانشرح
~~صدره، وترجم عنه بشره. هزة تهدي المسرة إلى سواد القلب، وتؤدي الغبطة إلى
~~سواء النفس.
PageV01P180
# ابتهاج حل حبوة وقاره، ولاح أثره في أثناء وجهه وأسراره. اهتز اهتزاز
~~الرامي قرطس سهمه، والضارب نفذ حده، والشجاع ظهرت فروسيته، والحازر صدقت
~~فراسته. سرت المسرة في أعضائي، وطبقت الغبطة أحشائي، وتهللت وجوه من الأنس
~~كانت قبل عابسة، وأرقت غصون من الفرح وعهدي بها يابسة. أقبلت بقلب مرتاح،
~~وصدر ملآن من انشارح. جاء بأقوى يد وأبسطها، وأسر نفس وأنشطها. قد شق الضحك
~~شدقه، وأمال الطرب عنقه. مسرة تركتني كالغصن غازلته الصبا فترنح، ومرت به
~~الشمال فترجح. قرت عيناه، وانبسطت يمناه، وصافح مناه. المسرة آتية، والبهجة
~~مواتية، والوحشة مولية. لم أضبط نفسي ارتياحا وهزة. كادا يورثاني بغية
~~وعزة. أنا في ثوب المسرة رافل ونجم الوحشة عني آفل. دواعي المسرة مكتنفة،
~~وعوادي الوحشة منكشمة.
### || في ضد ذلك
# </span>
# في نفسه بلابل تدور، ومراجل تفور. يده دعامة لذقنه، وجسمه خشبة لحزنه. قد
~~صافح أكف الحزن، واستسلم لأيدي الزمن، ما يستقر به مضجع، ولا يجف له مدمع.
~~باله كاسف، وقلبه راجف. هم قد نكأ ms119 القلب وأبكى العين. لا أقول عمه، ولكن
~~أعماه وأصمه. يرى ضياء الدنيا ظلاما، ويتصور نور الشمس قتاما. منطوي
~~الجوانح على أذى، مغضوض الجفون على قذى، قد طبق الحزن بسيطة صدره، وأنفق
~~الغم ذخيرة صبره. غمه جذع فتي، وقلقه غض طري. نهاره للفكر، وليله للسهر.
~~طرق الأمس دونه مبهمة، وآفاق السرور عليه مظلمة.
### || ذكر الأمن
# فلام لا يلتفت وراءه مخافة، ولا يخشى أمامه آفة. قد أبدله الله بحر
PageV01P181
# الخوف برد الأمن فأمن سربه، وعذب شربه. أمن لا يذعر معه السرح، ولا يتغشى
~~لباسه الذعر. قد سكن روعه والتحف عليه جناح السكينة، وحصل في ظل الطمأنينة.
~~قد سكن جاشه، وزال استيحاشه.
### || في ضد ذلك
# إذا نام هاله طيف، وإذا انتبه راعه سيف. طار قلبه بجناح الوجل، وطاش لبه
~~في قبضة الوهل. الأرض عليه كفة حابل أو أشد تقاربا، وحلقة خاتم أو أتم
~~تداخلا. قد ملكه خوف لا يريم، وذعر لا ينام ولا ينيم. قد طاح روعه فرقا،
~~وطار قلبه فرقا، كادت نفسه تطيح، وروحه تسري بها الريح.
### || ذكر الطاعة بعد الإمتناع واللين بعد القسوة
# دان بعد طماحه، ولان بعد جماحه. سمح، بعد أن جمح، وتطوع، بعد أن تمنع.
~~استأسر، بعد أن استأسد، وتذلل، بعد ما تدلل، وتأتى، بعد ما تأبى، وعنا،
~~وبعد ما عتا، دان مقاده، ولانت شداده. ذلت أخادعه، وتسهلت مراتعه.
### || الضياع وما يجري من الألفاظ في ذكرها ووصف أحوالها
# لفلان ضويعة يرتفق بها، ويرتزق منها. ضيعة أنفق عليها أيام عمره، وأراق
~~فيها ماء شبيبته. ضيعة اقتناها يوطء الجمر، واستعمرها بانتعال العدم. ضيعة
~~يحشد في عمارتها، ويحتمل في تثمير ارتفاعها، ويبيع ما يلوح له الحظ في بيعه
~~من غلاتها. تلك الضياع على اتساع بقاعها، وعظم ارتفاعها، قد استغرقت
~~غلاتها. نوائب السلطان، وتحيفت ثمراتها جوائح الزمان، فلا فضل فيها للإفضال
~~على الإخوان. وقفت على ما عرض في تلك الضيعة من الضيعة، وفي تلك الغلة من
~~الخلة. أربابها أرباب خلة وقلة، وأحوال
PageV01P182
# مضمحلة. إن الجراد العام قد جرد وأفسد. نوائب أناخت على صبابة ms120 معيشته لم
~~تبق ولم تذر، وتركت نباتها كهشيم المحتظر، وذلك أن بردا أتيح لها كبيض
~~النعام كبرا فأقعد قائمها، وغيب ناجمها، وتركها عافية تندب كما نذب الشعراء
~~الأطلال، ثم تنشد أن الوقوف على المحيل محال. هو في تلك الضياع بين نصح
~~يؤثره، وجميل يؤثره. قد حفر، وحرث وبذر، وقوم المائد، وأصلح الفاسد، وعمر
~~الغامر، وتألف الناقر. كان من أثره الحميد توصله بيسير النفقة إلى عمارة
~~القني حتى تفجرت عيونها، وغزرت مياهها. هاذ مع غيض الماء في عامة الأطراف،
~~ويكثر الزروع على الجفاف. قد صار دخلها على الضعف، بعد عودة إلى النصف. قد
~~أكد أساسها، وثمر غراسها، وأضحك رياضها، وملأ حياضها. جاهد أمورها حتى تيسر
~~أكثرها، وتركها لا يتخللها خلل، ولا يميل بها ميل. قدم فيها ما هو أصلح
~~وأنجح، وأوفق وأرفق. تلافي أمرها أعظم التلافي، وتفرد تفرد الكافي الوافي.
### || ذكر الفرس والبغلة والحمار
# فرس يتعب سائسه، ويحمل فارسه. فرس رائع الخلق، تنطق عنه شواهد العتق.
~~سفينة برية، وريح مجسمة. كأنه منتقب بالنجم، منتعل بالحجارة الصم. يباري
~~طلق البزاة، ويفني أنفاس الفهود، كأنه طود موثق، أو سيل متدفق، كالكوكب
~~المنقض، والبارق المنفض. كالجاحم المشبوب، والهاطل المصبوب. ولا يعين عليه
~~سوط، كأنما أنعل بالرياح، وبرقع بالصباح. كأنه شيطان، في أشطان، وكأنما لطم
~~الصباح جبينه. كالبحر إذا ماج، والسيل إذا هاج. بغلة تجمع بين حسن الشية،
~~وطيب المشية. أما ذلك الحمار فالريح أسير يده، وشعل النار في أعضاء جسمه،
~~وحسد الأفراس مقصور على حسنه، وكمد البغال لما فاتها من فضله.
PageV01P183
### || وصف الأبام المشهودة والمشهورة
# يوم هو عيد العمر، وموسم الدهر. وميسم الفجر. يوم من أعياد دهري، وأعيان
~~عمري. يوم من أيام الدنيا ضاحك السن. طلق الوجه، شريف الصيت. رخيص الدرهم
~~والدينار. كثير الفرح والاستبشار. يوم أبرزت فيه الدنيا زينتها، وجلت على
~~النواظر في معرض الجمال صورتها. يوم هو يوم القيامة إلا أنه لا حشر، وعيد
~~الدنيا إلا أنه لا فطر ولا نحر. يوم خرجت فيه العذراء من الخدر، والصبي من
~~المهد، وسلب الرجل ms121 رداءه في غمار الزحمة، والمرأة سوارها فلم يسمع صراخها
~~من الضجة. يوم تهافت فيه الناس حتى ضلت النعل، وسقط الرداء، ووطيء الشيخ،
~~وديس الصبي، يوم تكاثرت فيه النظارة حتى حمل فيهم الصبي، ودلف الشيخ، ودبت
~~العجوز، وخرجت العروس، وخلت الدور.
### || التأبيد
# ما طلعت الثريا وغربت، وشرقت الشمس وغربت. ما لاح كوكب، وأقام يذبل
~~وكبكب، ما حال حول، وعاد عيد، واخضر عود. ما طلعت شمس، وتكرر أمس، ما تردد
~~نفس، وتكرر غلس. ما بل ريق فما، ومداد قلما. ما انتهى ظلام إلى فلق، وتأدى
~~غروب إلى غسق. ما أخر المهل، وضرب المثل. ما بقي إنسان، ونطق لسان. ما طرد
~~الليل النهار، واطرد النجم وسار. ما تعاقب الضياء والظلام، وتناسخت الشهور
~~والأعوام.
# آخر كتاب الشوارد والفوارد وما يشبهها، ولله الحمد
PageV01P184
# بسم الله الرحمن الرحيم
### | كتاب الأمثال والحكم وما يحذو حذوها
### || قال مؤلف في هذا الكتاب
# قد اعتمدت بهاذ الكتاب الأخير أن يكون غرره كلها مستقلة بأنفسها، منسوبة
~~إلى أربابها الذين هم أفراد الدهر، وأعيان العصر، في أنواع النثر، وجعلت
~~لكل منهم بابا مفردا، وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب.
### || ما أخرج من كلام الأمير شمس المعالي أدام الله تأييده
# الكريم إذا وعد لم يخلف، وإذا نهض بفضيلة لم يقف. الرجاء كنور في كمام،
~~والوفاء كنور في ظلام، ولا بد للنور أن يتفتح، وللنور أن يتوضح. العفو عن
~~المجرم من مواجب الكرم، وقبول المعذرة من محاسن الشيم. بزند الشفيع توري
~~نار النجاح والإقداح، ومن كف المفيض ينتظر فور القداح. الوسائل أقدام ذوي
~~الحاجات، والشفاعات مفاتيح الطلبات. من أقعدته نكاية الأيام، أقامته إغاثة
~~الكرام. ومن ألبسه الليل ثوب ظلمائه، نزعه عنه النهار بضيائه. قوة الجناح
~~بالقوادم والخوافي، وعمل الرماح بالأسنة والعوالي. اقتناء المناقب، باحتمال
~~المتاعب، وإحراز الذكر الجميل، بالسعي في الخطب الجليل. الدار دار تغرير
~~وخداع، وملتقى ساعة لوداع، وأهلها متصرفون لورد وصدر، وصائرون خبرا بعد
~~أثر. غاية كل متحرك
PageV01P185
# سكون، ونهاية كل متكون أن لا يكون، وآخر الأحياء فناء، والجزع على ms122
~~الأموات عناء، وإذا كان كذلك، فلم التهالك على هالك. حشو هذا الدهر الخؤون
~~أحزان وهموم، وصفوه من غير كدر معدوم. إذا سمح الدهر بالحباء، بأبشر بوشك
~~الانقضاء، وإذا أعار، فاحسبه قد أغار، وإذا حالف، فاحسبه قد خالف. الدهر
~~طعمان حلو ومر، والأيام صرفان عسر ويسر، والخلق معروض على طورية، مقسوم
~~الأحوال على دوريه. لكل شيء غاية ومنتهى، وانقطاع وإن بعد المدى. ترك
~~الجواب، داعية الارتياب، والحاجة إلى اقتضاء، كسوف في وجه الرجاء. النجيب
~~إذا جرى لم يشق غباره، والشهاب إذا سرى لم تلحق آثاره. من أين للضباب، صوب
~~السحاب، وللغراب هوي العقاب، وهيهات أن تكسب الأرض لطافة الهواء، ويصير
~~البدر كالشمس في الضياء. قد يستعذب الشريب من منبع الزعاق، ويستطاب النحيب
~~من النهاق. كل غم إلى انحسار، وكل عال إلى انحدار. هم المنتظر للجواب ثقيل،
~~والمدى فيه وإن كان قصيرا طويل.
# كلام الإسكافي
### || ما أخرج من كلام أبي القاسم علي بن محمد الإسكافي
# الزمان صروف تجول،
~~وأمور تحول. الأخلاق تنميها الأعراق، والثمار تنبي عنها الأشجار. الشكر به
~~زكاء النعمى، والوفاء معه صلاح العقبى. السعيد من تحلى بزينة الطاعة،
~~واقتدح بزند الجماعة. العامة لا تفقه حقائق المذاهب، ولا تعرف عواقب التألب
~~والتجارب. المخذول يرفع رأسا ناكسا، ويبل فما يابسا. لا يشوقنك غرارة
~~الصبي، ولا يروقنك زخرف المنى. استعذ بالله من نزغات الشيطان، ونزقات
~~الشبان. من خلا له الجو باض وصفر ومن استرخى به اللبب نزا وطفر.
# كلام ابن العميد
### || ما أخرج من كلام أبي الفضل بن العميد
# متى خلصت حال من اعتوار إذى، وصفا فيه شرب من اعتراض قذى. قد
PageV01P186
# تتماسك الأمور حتى تبلغ إلى غاية، ثم تتباين وتتهافت وتستمر حتى تنتهي
~~إلى نهاية، ثم تتخاذل وتتفاوت. لن يفيض الإناء وإن تدارك القطر عليه حتى
~~يمتلي، ولا يتساقط الثوب وإن دب فيه البلى حتى ينتهي. قد تتسمح الأيام بما
~~تمنع، وتتساهل ثم تقطع، وتصل الغبطة، بالرزية، والمحنة بالمحنة، ولها غرات
~~تبتدر، وغفلات تنتهز. قبل أن تفطن فيخشن مسها، ويمتنع جانبها، ويتأبى ms123
~~طائعها، ويتصعب سهلها. قد يعزب العقل ثم يؤوب، ويغرب اللب ثم يثوب، ويذهب
~~الحزم ثم يعود، ويفسد العزم ثم يصلح، ويضاع الرأي ثم يستدرك، ويسكر المرء
~~ثم يصحو، ويكدر الماء ثم يصفو، وكل شدة فإلى رخاء، وكل غمرة فإلى انجلاء.
~~قد تنفجر الضخرة بالماء الزلال، ويلين القاصي فيعود إلى الوصال. العاقل من
~~افتتح في كل أمر خاتمته، وعلم من بدء كل شيء عاقبته، وطالع بظنه من كل غرس
~~ما يجنى منه، ومن كل زرع ما يحصد عنه. خير القول ما أغناك جده، وألهاك
~~هزله. من أسر داءه وستر ظماءه، بعد عليه أن يبل من علله، ويبل من غلله،
~~الرتب لا تبلغ إلا بتدرج وتدرب، ولا تدرك إلا بتجشم كلفة ونصب. الصحيح يصيح
~~ويفصح، والحق يلوح ويلمح. الوداد غرس إن لم يوافق ثرى ثريا وماء رويا، لم
~~يرج إيراقه، ولم يؤمل ثماره وأوراقه. القلوب أوعية يشرحها الرفق، ويبسطها
~~اللطف، ويفسحها التمرين، وإذا تجوز بها هذه الخلال، إلى الأستكراه
~~والإملال، خرجت عن احتواء علم، وضاقت عن ضبط فهم، وفاضت بما تستودع. رأس
~~المال خير من الربح، والأصل أولى بالعناية من الفرع. المرء أشبه شيء
~~بزمانه، وصفة كل زمان منتسخة من سجايا سلطانه. قد يبذل المرء ما له في صلاح
~~أعدائه، فكيف يذهل العاقل عن حفظ أوليائه، للأمور أوائل دالة على أواخرها،
~~ومقدمات شاهدة لعواقبها، هل السيد إلا من تهابه إذا حضر، وتغتابه إذا أدبر.
~~الإبقاء على خدم السلطان عدل الإبقاء على ماله، والإشفاق على حاشيته وحشمه،
~~مثل الإشفاق على ديناره ودرهمه. قدم من خيرك ما لا ينفعك تأخيره، واحصد
PageV01P187
# الشر قبل استفحاله، وقوم الميل ما دام الغصن غضا يقبل التقويم، ورطبا
~~يطيع التثقيف، ولا تنتظر به العسور والامتناع، وداو فتقا تنهره الأيام خرقا
~~إن ترتكته، ارأب شعبا يزيده الدهر وهيا إن أغفلته. المزح والهزل بابان إذا
~~فتحا لم يغلقا إلا بعد العسر، وفحلان إذا ألقحا لم ينتجا غير الشر.
### || ما أخرج من كلام أبي محمد الحسن بن محمد المهلبي الوزير
# من تعرض ms124 للمصاعب، تثبت للمصائب. من ضاف الأسد قراه أظفاره، ومن حرك الدهر
~~أراه اقتداره. من حنث في أيمانه، وأخل بأمانته، فإنما ينكث على نفسه. القلب
~~لا يملك بالمخاتلة، ولا يدرك بالمجادلة. التصرف أسنى وأعلى، والتعطل أعفى
~~وأصفى. أكفف عن لحم يكسبك بشما، وفعل يعقبك ندما. مكن موضع رجلك، قبل مشيك،
~~وتأمل عاقبة فعلك، قبل سعيك. لا تبد وجه المطابق الموافق، وتخفي نظر
~~المسارق المنافق. لا تعدل عن النص، إلى الخرص، وعن الحس، إلى الهجس. ربما
~~وفي ظنين، وهفا أمين. قتل الإنسان ظلم، وقتل قاتله حكم، لو لم يكن في تهجين
~~الرأي مفرد، وتبين عجز التدبير الأوحد. إلا أن الأستلقاح وهو أصل كل شيء لا
~~يكون إلا بين اثنين، وأكثر الطيبات أقسام تجمع، وأصناف تؤلف، لكفى بذلك
~~ناهيا عن الأستبداد، وأمرا بالاستمداد.
# كلام إسماعيل بن عباد
### || ما أخرج من كلام الصاحب أبي القاسم إسماعيل بن عباد
# من استجار به فقد وطيء النجم بقدمه، وسبق القدم بتقدمه. من اسمتاح البحر
~~العذب، استخرج اللؤلؤ الرطب. من غرته أيام السلامة، حدثته السنة الندامة.
~~من لم يهزه يسير الإشارة، لم ينفعه كثير العبارة. رب لطائف أقوال، تنزب عن
~~وظائف أموال. الكلام إذا تكرر في السمع، تقرر في القلب. من طلب الري من
~~الفرات لم يخش الظمأ في ورده. ومن قصد الكريم برجائه
PageV01P188
# لم يحاذر الخيبة في قصده. من طالت يده بالمواهب، امتدت إليه ألسنة
~~المطالب. من غمط النعمة، استنزل النقمة. من نبت لحمه على الحرام، لم يحصده
~~غير حد الحسام. من يكن الحذاء أباه، تجد نعلاه. من لم يتحرر من المكايد قبل
~~هجومها، لم يغنه الأسف عند وقوعها. من عرف المفاخر، عرف المعاير، ومن حفظ
~~المساعي كذا. الناس بالذم أعلق، وروائحه بالحفظ أعبق. الاعتدال أعدل،
~~والطريق الأوسط أمثل. الرأي أقومه، أحكمه، وأسده، أشده. رب اجتهاد، أبلغ من
~~جهاد، ومكايد دقيقة المسارب، أنكى من حداد صقيلة المضارب، ولطائف أقوال،
~~تنوب عن وظائف الأموال. وثبات عقول وعقود، أوقع منثبات جيوش وجنود. غش
~~الكافي أحمد من نصح الناقص. الثناء ms125 الجميل لسان المساعي، والبشر الحسن
~~عنوان المعالي. الصدر يطفح بما جمعه، وكل إناء مؤد ما أودعه. اللبيب تكفيه
~~اللمحة، وتغنيه عن اللفظة اللحظة، الإحجام في مواطنه، كالإقدام في مواقعه،
~~والترك في أماكنه، كالأخذ في مواضعه. الراحة حيث تعب الكرام أودع، لكنها
~~أوضع، والعقود حيث قام الأحرار أسهل، لكنه أسفل. الشمس قد تغيب ثم تشرق،
~~والروض قد يذبل ثم يورق، والبدر يأفل ثم يطلع، والسيف ينبو ثم يقطع. اللبيب
~~من الإيماء يكفيه، والإيحاء يغنيه، واللفظة تجزيه، واللمحة تؤثر فيه. الكأس
~~تكره أول ما تؤخذ، ثم تنفع بعد ما تنفذ. السيذ لا يروع القطيع بأرضه،
~~والأسد لا يعدو على الفريسة في غيله. الوقوف في مدارج التهم ذنب عظيم،
~~والدخول في شبهات الظنن داء عقيم. العلم بالتذاكر، والجهل بالتناكر. الطاعة
~~سعيدة المطلع، حميدة المرجع. العصيان ذميم الفاتحة، وخيم العاقبة. الثعالب
~~لا تجسر على أخياس الأسود، والأرانب لا تقدم على أغيال الليوث. الضمائر
~~الصحاح، أبلغ الألسنة الفصاح. إن الجبال الثم، والأطواد الصم لا تمال
~~بحصيات القاذف، ولا تحال بجمرات الحاذف. الرجل الحول من ثنى أزمة
PageV01P189
# الأعداء عن الشحناء، إلى المودة والصفاء، لا من أحال الصديق ذا الأخاء،
~~إلى حال الهجرة والبغضاء. الشيء في إبانه، كما أن الثمر يستطاب في أوانه.
~~الإغفال لا تؤمن عواقبه، بل تحذر مضايره. الآمال ممدودة، والأنفاس معدودة.
~~الذكرى ناجعة، وكما قال الله نافعة. تجارة الإفضال رابحة، وصفقة الإحسان
~~راجحة. متن السيف لين، ولكن حده خشن. ومس الحية ألين، ونابها أخشن. والشمس
~~تحيي نورا، ولكنا تقتل حرا. والماء يروي، وقد يخاض فيه فيردي. عقد المنن في
~~الرقاب، لا يبلغ إلا بركوب الصعاب. بعض الحلم مذلة، وبعض الإستقامة مزلة.
~~كتاب المرء عنوان عقله، بل عيان قدره، ولسان فضله، بل ميزان عمله. انجاز
~~الوعد، من دلائل المجد. واعتراض المطل، من أمارات البخل. وتأخير الإسعاف،
~~من قرائن الإخلاف. خير البر ما صفا، وضفا، وشره ما تأخر، وتكدر. خير الوعظ
~~ما قضى بالإرتداع قبل الإيقاع والإنزجار قبل الإنكار اصطناع الأراذل، سمة
~~في وجوه الأفاضل. مرضاة ms126 السلطان، لا تغلو بشيء من الأثمان، ولا يبذل الروح
~~والجنان. فراسة الكرم لا تبطي، وقيافة الشرف لا تخطي. قد ينبح الكلب القمر،
~~فيلقم النابح الحجر. كم متورط في هثار، رجاء أن يأخذ بثار. لا بد للسرى من
~~قمر، وللربى من مطر. قد يبلغ الكلام، حيث تقصر السهام. ربما كان الإقرار
~~بالقصور، أنطق من لسان الشكور. ربما كان الإمساك عن الإطالة، أرجح في
~~الإبانة والدلالة. هل يثبت التصنع إلا بقدر الاستكشاف، ويستقر التعمل إلا
~~ريث الاستشفاف. لكل أمر أجل، ولكل وقت عمل. إن نفع القول الجميل، وإلا نفع
~~السيف الصقيل. لا يذهن عليك تفاوت ما بين الشيوخ والأحداث، والنسور
~~والبغاث. عريسة الأسد، ليست من أماكن النقد. كفران النعم، عنوان النقم.
~~وجحد الصنائع، داعية القوارع، وتلقي الإحسان بالجحود، تعريض النعم للشرود.
~~قد يصلي البريء بالسقيم، ويؤخذ البر بالأثيم، يقوى الضعيف، ويصحو
PageV01P190
# النزيف، ويستقيم المائد، ويستيقظ الهاجد. ما انتفع بعلم من لم ينتفع
~~بطبه، ولا بفهم
# امرىء
# لم يصب بوهمه. إن السنين تغير السنن. شجاع ولا كعمرو، ومندوب ولا كصخر.
~~للصدر نفثة إذا أحرج، وللمرء بثة إذا أحوج. طلوع الشمس في ضمان غروبها.
~~ومكاره الأيام في أعقاب محبوبها. وعواري الليالي على شرف ارتجاعها، وودائع
~~الدهر بعرض انتزاعها. المكاتبة نظام الصلة وقوام المقة، وملاك المسرة،
~~وعماد المبرة. امرىء لم يصب بوهمه. إن السنين تغير السنن. شجاع ولا كعمرو،
~~ومندوب ولا كصخر. للصدر نفثة إذا أحرج، وللمرء بثة إذا أحوج. طلوع الشمس في
~~ضمان غروبها. ومكاره الأيام في أعقاب محبوبها. وعواري الليالي على شرف
~~ارتجاعها، وودائع الدهر بعرض انتزاعها. المكاتبة نظام الصلة وقوام المقة،
~~وملاك المسرة، وعماد المبرة.
### || ما أخرج من كلام أبي إسحاق إبراهيم بن هلال الصابيء
# موقع الشكر من النعمة، موقع القري من الضيف. إن وجده لم يرم، وإن فقده لم
~~يقم. إن النفس لأمارة بالسو، صبة إلى العتو. لا تدفع عن مضارها إلا
~~بالشكائم، ولا تقاد إلى منافعها إلا بالعزائم، فمن كبحها وثناها نجاها، ومن
~~أطلقها وأهرجها أرداها. إن الشيطان يكسو الخدع ms127 والشبهات، سرابيل الحجج
~~والبينات. ليستفز بها الأحلام، ويستزل الأقدام. احذر أن تأمر بما تجانب
~~فعله، وتنهى عما يأتي مثله. الشورى لقاح العقول والمباحثة رائد الصواب،
~~واستظهار المرء على رأيه من عزم الأمور، واستنارته بعقل أخيه من حزم
~~التدبير. إذا استفحل الداء فالكي والانضاج، أنجع ما استعمل فيه من العلاج.
~~أعرف الناس بقدر العافية من وجدها بعد فقدها، وبفضل الثروة من لبسها بعد
~~التعري منها. لسان العمل أنطق من لسان القول. وجميل الفعل أزجر من حسن
~~الوعظ. إذا أتت الجفوة من معدن البر تضاعف إيلامها، وتزايد إيجاعها، كما أن
~~المبرة إذا جاءت شاذة من معدن العقوق حسن موقعها، وأعجب أمرها. رب بعيد
~~يقربه نقاء جيبه، وقريب يبعده اتهام غيبه. رب حاضر لم تحضر نيته، وغائب لم
~~تغب مشاركته. للكلام مذاهب وملاحن، وربما سلك القائل مسلكا فسلك السامع
~~ضده، وأراد شيئا فظن به غيره. لا بد من مصابرة الغمرة حتى تنجلي، وملاطفة
~~الشدة حتى تنتهي.
PageV01P191
# السيئة إذا حصلت بين حسنتين لم تكن إلامغمورة مغفورة. إن الله تعالى دعا
~~إلى النهوض والنهود، ونهى عن الفتور والقعود. الشكول أقارب، وإن تباعدت بهم
~~المناسب. إن انتشار النظام إذا بدا بدب دبيب النار في الهشيم، ويسري كما
~~يسري النعل في الأديم، وكثيرا ما يعدي الصحاح مبارك الجرب، ويتخطى الأذى
~~إلى المركب الصعب.
### || ما أخرج من كلام أبي القاسم عبد العزيز بن يوسف
# نعم المعبر عن الضمير مضمار القريض. إن الله سائلك عن الخطرة والخطفة،
~~واللحظة واللفظة. اردع من ثوب عفافك، ما يشمل كافة أطرافك. التقوى أقوى
~~ظهير، وأوفى معين. وخير عتاد، وأكرم زاد للمعاد. اشحذ فكرك، وأرهف ذهنك.
~~إذا ابتديت النظر، فاقض أمامه لكل وطر، لئلا تجاذبك شهوة، أو تختلجك من
~~نوازع النفس حاجة. احذروا أن ينقلكم الله بأقدامكم، إلى مصارع جمامكم.
~~استدم النعمة عليك بالتقوى لله، وبحسن الطاعة للسلطان فإنهما جنتاك، وعدتاك
~~وذريعتاك، والمشفعتان عند الله في أولاك وأخراك. التقوى أوفى معين، وأوقى
~~ظهير. التقوى هي العدة الوافيه، والجنة الواقية، والتجارة الرابحة،
~~والسعادة السانحة، والجلاء ms128 للشبهة، والضياء في الغمة. سيعيض الله من حر
~~الهواجر برد الظلال، ومن قلق الركاب، نجح الإياب. استقبلوا بالخضوع وجه
~~الله واستنزلوا بالتسبيح والتهليل رحمته. واستديموا بالحمد والشكر نعمته.
~~أيقظوا قلوبكم من سنة الخواطر، واحبوسا ألحاظكم عن محظور المناظر.
### || ما أخرج من كلام أبي الحسن علي بن القاسم القاساني
# قل في حران أخطأه النوء، وحيران مظلم خذله الضوء. مراتع أهل الفضل موبئة،
~~ووجوه مطالبهم مظلمة. شاهد القلب يصدق القول، ورائد الضمير
PageV01P192
# يحقق الدعوى. ابتداء المنة تبرع ونافلة، وإتمامها سنة لازمة وغنيمة
~~حاصلة. البيان الحسن ينوب عن الرقى، ويستنزل العصم من الذرى كلال الذهن، مع
~~ارتقاء السن. ونقصان الخواطر، بزيادة الشواغل واستمرار البلادة، بمفارقة
~~العادة.
### || ما أخرج من كلام أبي بكر محمد بن العباس الخوارزمي
# الشكر على الإحسان، والسلع بإزاء الأثمان. الطير واقعة مع مثلها، والنفس
~~مائلة إلى شكلها، الإذكار حيث التناسي، والتقاضي، حيث التغاضي. العشرة
~~مجاملة، لا معاملة، والمجاملة لا تسع الاستقصاء والكشف، والعشرة لا تحتمل
~~الحساب والصرف. الاعتذار في غير موضعه ذنب، والتكلف مع وقوع الثقة عيب،
~~والدواء لغير حاجة داء، كما أنه عند الحاجة إليه شفاء. الاستقالة تأتي على
~~العثرات، كما أن الحسنات يذهبن السيئات. الذنب للعين العشواء، في محبة
~~الظلماء، وكراهة الضياء، وفم المريض يستثقل وقع الغذاء، ويستمريء طعم
~~الماء. الحر كريم الظفر إذا نال أنال، واللئيم لئيم الظفر إذا نال استطال.
~~الآباء أبوان: أب ولادة، وأب إفادة فالأول سبب الحياة الجسمانية، والثاني
~~سبب الحياة الروحانية. الغيرة على الكتب من المكارم، لا بل هي أخت الغيرة
~~على المحارم. والبخل بالعلم على غير أهله، قضاء لحقه ومعرفة بفضله. الرجل
~~إذا قيدها عقال الوجل، لم تنطلق نحو مطبة الأمل. المحجوج بكل شيء ينطق،
~~والغريق بكل شيء يتعلق. العاقل يختار خير الشرين، ويميل مع أعدل الشقين.
~~الجواد محتكر بر، لا محتكر بر. الكريم تاجر جمال، لا تاجر مال. والحر وقاية
~~الحر من فقره، وسلاحه على دهره، المدح الكاذب ذم، والبناء على غير أساس
~~هدم. الدهر غريم ربما يفي بما يعد، وحبلى ms129 ربما تتئم فيما تلد. الدهر أصم
~~على الكلام، صبور على وقع سهام الملام. الناس بالإحسان،
PageV01P193
# والإحسان بالسلطان، والسلطان بالزمان، والزمان بالأمكان، والإمكان على
~~قدر المكان. العزل طلاق الرجال، والمحنة صيقل الأحوال. الكريم من أكرم
~~الأحرار، والكبير من صغر الدينار. المصيبة في الولد العاق موهبة، والتعزية
~~عنه تهنئة. المحية ثمن كل شيء وإن غلا، وسلم إلى كل شيء وإن علا. الرجل من
~~إذا كوى أنضج، وإذا لقح أنتج. وإذا قال أبلغ. وإذا أنعم أسبغ. التقديم على
~~الغاية تأخر عنها، والزيادة على الكفاية نقصان منها. الأذن بكر من الأبكار،
~~لا تفتض إلا بالأخبار، والبكر منها أحب إليها، وألذ لديها. إنما السؤدد
~~بكثرة الأتباع، وكثرة الأتباع بكثرة الاصطناع إنما تحوم الآمال حيث الرغبة،
~~وتسقط الطير حيث تنتثر الحبة، إن النساء لحم على وضم، وعصيد في غير حرم،
~~إلا أن تلاحظ بعين غيور، ونفس يقظ حذور. إن الولاية عزل، إذا لم يعمر
~~جانبها عدل. سرعة الشهادة طريق من طرق الخفة، وابتذال المدح والتزكية باب
~~من أبواب الملق. المجازفة بحساب المقال، أقبح من المجازفة بحساب المال،
~~قبول شكر الشاكر التزام لزيادته، واستماع قول المادح ضمان لحاجته. صغير
~~البر ألطف وأطيب، كما أن قليل الماء أشهى وأعذب. ثمرة الأدب العقل الراجح،
~~وثمرة العلم العمل الصالح. طول الخدمة، أكد حرمة، وتأكد الحرمة، عقد قرابة
~~ولحمة. ادعاء الفضل من غير معدنه نقيصة، كما أن الإقرار بالنقص من حيث
~~الاعتذار فضيلة، والقتال عن العسكر المنهزم ضرب من المحال، وتعرض لسهام
~~الآجال. شاهد العيان، أقوى من شاهد النسيان، ودليل البصر، أوضح من دليل
~~الخبر شاهد الأحوال، أنطق من شاهد الأقوال. باب الإحسان مفتوح من شاء دخله،
~~وحمى الجميل مباح من اشتهى فعله. وليس على المكارم حجاب، ولا يغلق دونها
~~باب. شبكة المحال أوهى من أن تنشب فيها رجل محق، وكيد الباطل أضعف من أن
~~ينفذ في حق. مؤدب العاقل إخوانه، ومرآته زمانه. وسوط الجواد عنانه. شرف
~~النازل متصل بشرف الدار، وسمك
PageV01P194
# الأنهار، ليس في قرار سمك البحار. قراءة كتاب الصديق ms130 نعم ترياق سم الغم.
~~قليل السلطان كثير، ومداراته حزم وتدبير، كما أن مكاشفته غرور وتغرير. شر
~~من الساعي من أنصت له، وشر من متاع السوء قبله. لا خير في حب لا تحتمل
~~أقذاؤه. ولا يشرب على الكدر ماؤه. خير الكلام ما استريح من ضده إلى ضده.
~~ورتع بين هزله وجده. أوجع الضرب ما لا يمكن منه البكاء، وأشد الشكوى ما لا
~~يحققه الاشتكاء. كل غم كان سببا للسرور، فهو سرور، وكل ظلمة كانت طريقا إلى
~~النور، فهي نور. أبى الله أن يقع في البئر إلا من حفر، وأن يحيق المكر
~~السيء إلا بمن مكر. الدعاء غاية من ضاق إمكانه، ولم يساعده زمانه. ما تعب
~~من أجدى، وما استراح من أكدى، وحبذا كدر أورث نجحا، وشوكة أجنت ثمرا.
~~للرياسة شروط وتوابع، وللتجارة فيها أرباح ووضائع، فرأس مالها اعتقاد المنن
~~في الأعناق، وتبليغ الرجال مقادير الكفاية
# والاستحقاق
# . من طمس عين الشمس، فقد نطق عن مقداره في الحس. هل على الأرض عار أن
~~تطلب سقيا السماء؟ وهل على الفقراء نقص أن يأخذوا صدقة الأغنياء؟. وهل يعيب
~~النهر أن يستمد من البحر؟ وهي يضع الساري أن يستضيء البدر. قد يتواضع الأسد
~~لصيد الأرنب، وافتراس الثعلب. وإن كان يصطاد الفيل، ويفترس الزندفيل. حق
~~لنهر انشعب من بحر، أن يكون غزيرا ولنجم استضاء ببدر، أن يكون منيرا.
~~بالآباء يقتدي الأولاد، وعلى الأعراق تجري الجياد. كل إنسان يجري على عرق
~~أوليه، وكل إناء يرشح بما فيه. قد يصبر الكريم على عشرة من لا يحبه، ولا
~~يميل إليه قلبه. العاقل إذا إبغض إنصف، وإذا أحب الطف. من ذا يزحم الداء
~~والموت داؤه، ويثق بالأصدقاء والأيام أعداؤه. لا ثبات على سم الأسود، ولا
~~قرار على زأر الأسد. كيف يقدر على الدواء، من لا يهتدي إلى الداء. وكيف
~~يداوي أعداءه، من لا يعرف أصدقاءه. قد هابك من استتر، ولم يذنب إليك من
~~اعتذر. ومن رد إليه عذره فقد أخرجه إلى
PageV01P195
# الشجاعة بعد الجبن، وأخرج ذنبه إلى صحن اليقين من سترة ms131 الظن. ليس بين
~~الموالاة والمعاداة إلا لقية شنعة، أو لفظة قذعة. رب فعل يصاب به وقته
~~فيكون سنة، وفي غير وقته يكون سبة. بالصبر ينال العلى، وعند الصباح يحمد
~~القوم السرى في الزوايا خبايا، وفي الرجال بقايا. أشرف من الحق من قبله،
~~وأحسن من الحسن من فعله. هل يبرأ المريض بين الطبيبين؟ وهي يسع الغمد
~~سيفين؟ لم أر معلما أحسن تعليما من الزمان، ولا متعلما أسوأ تعلما من
~~الإنسان. قدما أخلف الدواء شاربه، وخان الرجاء صاحبه. من الناس من إذا ولي
~~عزلته نفسه، ومنهم من إذا عزل ولاه فضله. كيف يشكر القمر على أن يلوح،
~~والمسك على أن يفوح. وكيف يقال للنجم ما أضواك، وللفلك ما أعلاك، وللعسل ما
~~أحلاك. إن ولاية المرء ثوبه، إن قصر عنه عري منه، وإن طال عليه عثر فيه. ما
~~المحنة إلا سيل، والسيل إذا وقف انصرف. وما الأيام إلا جيش، والجيش إذا لم
~~يكر، فقد فر، وإذا لم يقبل إليك أدبر عنك. من أراد أن يصطاد قلوب الرجال،
~~نثر لها حب الإحسان والإجمال، ونصب لها أشراك الفضل والإفضال. إذا كان لا
~~بد من عبادة مخلوق، ومن استرزاق مرزوق، فليضع الحر رقة بيدي كريم، وليجعل
~~غدوه ورواحه إلى باب عظيم. في كتمان الداء، وفي عدم الدواء، عدم الشفاء. م
~~لم ينه أخاه فقد أغراه، ومن لم يداو عليله فقد أدواه. نعم جنة المرء من
~~سهام دهره، نزوله عند قدره، ونعم السلم للأرزاق، طلبها من طريق الاستحقاق.
~~ما أكثر من يخطيء بالصنيعة طريق المصنع، ويخالف بزرعه موضع المزرع. أكبر من
~~الأسير من أسره ثم أعتقه وأشجع من الأسد من قيده ثم أطلقه إذا عتقت
~~المنادمة صارت نسبا دانيا، وكانت رضاعا ثانيا.
### || ما أخرج من كلام الأمير أبي الفضل عبيد الله بن أحمد الميكالي
# لله ألطاف تنتصر من الباغي، وتقضي بنيل المباغي. الفاضل لا يسلم من
PageV01P196
# القدح، ولو غدا أقوم من القدح. النعمة عروس مهرها الشكر، وثوب صوانه
~~البشر. لو كان الشباب فضة كان الشيب لها خبثا. ms132 الخضاب، تذكرة الشباب. ما
~~جمش الود بمثل العتاب. الشكل للكتاب، كالحلي للكعاب، رب كلام أحلى من ريق
~~النحل، وأصفى من ريق الوبل. كم بين من حالف الشيطان فاعتصم بحبله، وبين من
~~خالفه فاعتصم من ختله. رب لاغ، في بلاغ. ألا دب زين وجمال، إن تطعمت به
~~نفع، وإن ترويت به نقع، وإن تعطرت به سطع، وإن تحليت به لمع. خير الكلام ما
~~كان لفظه فحلا، ومعناه بكرا. القلم أحسن مطية تمشي براكبها رهوا، وتكسو
~~الأنامل زهوا. أين المهاوي من المراقي، والأقدام من التراقي. الدنيا قنطرة
~~لمن عبر، عبرة لمن استبصر واعتبر.
### || ما أخرج من كلام بديع الزمان أبي الفضل أحمد بن الحسين الهمذاني
# الكلام معجون، والحديث شجون. نعم الرفيق، التوفيق. المرء لا يعرف برده،
~~كالسيف لا يعرف بغمده. رأس اليتيم يحتمل الوهن، ولا يحتمل الدهن، وظهر
~~الشقي يحمل عدلين من الفحم، ولا يحمل رطلين من الشحم. لولا الشعير، ما نهقت
~~الحمير. الكلب بزمن، حين يسمن، ولا يتبع، حين يشبع وعند الجوع، يهم
~~بالرجوع. نار الحلفاء، سريعة الانطفاء. الحذق، لا يزيد الرزق. والدعة، لا
~~تحجب السعة. لا يكونن مثلك كمن صار حولا. وشرب بولا. احتكم إلى الحجارة،
~~فالتغير نصف التجارة. المرء يساق إلى ما يراد به. غضب العاشق أقصر عمرا، من
~~أن ينتظر عذرا. المرء يدبر، والقضاء يدمر، والآمال تنقسم، والآجال تبتسم.
~~للمقمور أن يستخف ويستهين، وللقامر أن يحتمل ويلين. إن بعد الكدر صفوا،
~~وبعد المطر صحوا، لا تكاثروا الله في بلاده، ولا ترادوا في مراده، " إن
~~الأرض لله يورثها من يشاء من عباده ". الحبل لا يبرم إلا للفتل، والثور لا
~~يربى إلا للقتل. أرخص ما
PageV01P197
# يكون النفط إذا غلا، وأسفل ما يكون الأرنب إذا علا لا يحسد الذئب على
~~الإلية يعطاها طعمة، ولا بحسب الحب ينثر للعصفور نعمة. إن للمتعة حدا، وإن
~~للعارية ردا. ما كل مائع ماء، ولا كل سقف سماء، ولا كل بيت بيت الله، ولا
~~كل محمد رسول الله. الكريم عند أولي اللوم، كالماء في فم المحموم، ms133 وسم
~~المبرسم في الشهد، والشمس تقبح في عيون الرمد. الخبر إذا تواتر به النقل،
~~قبله العقل. سبيل الإنسان، في الإحسان، سبيل الأشجار، في الثمار، فسبيله
~~إذا أتى بالحسنة، أن يرقد إلى السنة. جهد المقل، خير من عذر المخل. النذل،
~~لا يألم العزل. إن الوالي سيعزل، وإن الراكب سينزل. المدين يحسب النسيئة
~~عطية، ويعتدها هدية. من الذي لا يهاب البحر أن يخوضه، والأسد أن يروضه. لن
~~يبطل العرف في القياس، ولا يذهب بين الله والناس، الطباع إلى الذم أميل.
~~والعقرب، إلى الشر أقرب. واللسان بالقدح، أجرى منه بالمدح. والحاسد يعمى عن
~~محاسن الصبح، بعين تدرك دقائق القبح. للثقات خيانات، في بعض الأوقات. هذه
~~العين تريك السراب شرابا وهذه الأذن تسمعك الخطأ صوابا. لست بمعذور، إن
~~وثقت بمحذور.
### || ما أخرج من كلام أبي الفرج عبد الواحد بن نصر المعروف بالببغاء
# رسوم الكرم ديون. الأفعال، نتائج الآمال. رب ظلوم يتظلم. المكاتبة ترجمة
~~النية. السيد المتواضع كالشمس الباهرة بضيائها، القريبة مع اعتلائها.
~~الصديق الصدوق كالأمن الذي لا صبر عنه. والغيث الذي لا عوض بحال منه. دولة
~~لا تختص بنفعها الأحرار غير مفروح بها، ولا مأسوف عليها. المعرفة بأسرار
~~الآلات، أقوى معين على الصناعات. كيف يوصى الناظر بنوره، أم كيف يحث القلب
~~على حفظ سروره. إن انتهاء الشيء إلى أقصى حده ناقل له عما كان عليه إلى
~~ضده. لو تكافأ الناس في فصل الخطاب، لما عرف الخطأ من الصواب. الانقياد
~~لأوامر الهمم المنيفة، من نتائج الأخلاق الشريفة.
PageV01P198
### || ما أخرج من كلام أبي الفتح علي بن محمد البستي
# من أصلح فاسده، أرغم حاسده. من أطاع غضبه، أضاع أدبه. عادات السادات،
~~سادات العادات. وشيم الأحرار، أحرار الشيم. من سعادة جدك، وقوفك عند حدك.
~~أفحش الإضاعة، الإذاعة. الخيبة، تهتك الهيبة. في الدعة، رائد الضعة. من لم
~~يكن لك نسيبا، فلا ترج منه نصيبا. الرشوة رشاء الحاجة. اشتغل عن لذاتك،
~~بعمارة ذاتك. أجهل الناس من كان للإخوان مذلا، وعلى السلطان مدلا. حبيبك،
~~من لا يعيبك. إذا بقي ما قاتك، ms134 فلا تأس على ما فاتك. الدنيا فناء. الفناء.
~~البشر عنوان الكرم. من تبرج بره، تأرج ذكره. من حصن أطرافه، حسن أوصافه.
~~المراء يهدم المروءة. الفهم شعاع العقل. رضى المرء عن نفسه، دليل تخلفه
~~ونقصه. الحدة والعزيمة فرسا رهان. الجود والشجاعة شريكا عنان. العجز
~~والتواني رضيعا لبان. نعم الشفيع إلي عدوك عقله. لا تغترن بصحة مزاجك في
~~الهواء الوبي. ولا تغترن بقوة بصرك في الظلمة الراكدة. أفراط التغافل،
~~تثاقل. رب مقال لاتقال عثرته، حسن الأخلاق، أنفس الأعلاق. الحلم مطية،
~~وطية. كيف القرار، على الشرار. مسلك الحزن، حزن. أحصن الجنة، لزوم السنة.
~~الرد الهائل، خير من الوعد الحائل. الخلاف غلاف الشر. نعم العدة، طول
~~المدة. البرايا، أهداف البلايا. حد العفاف، الرضا بالكفاف. من لزم السلم
~~سلم. الخرق، آفة الخلق. إفراط السخاوة، رخاوة. ربما كانت العطية، خطية.
~~الفلسفة فل السفه. لكل حادث حديث ما كل خاطر، بعاطر. البشر نور الإيجاب.
~~البخل سوس السياسة. العفيف، يكفيه الطفيف. لسان النصح فصيح التكلف ترجمان
~~التخلف من تعطل بتطل أدهى المصائب كثرة العايب المعيب. إفراط الدماثة،
~~غثاثة. إفراط الفخامة، وخامة. إفراط التأني توان. الإنصاف أحسن الأوصاف.
~~عليك بالحذر، من الهذر. ربما تكون المنية، هنية.
PageV01P199
# معنى المعاشرة، ترك المعاسرة، ما لخرق الرقيع مرقع. ربما تكون العناية،
~~جناية. قدر الأمين، ثمين. قوتك، قوتك. الغيث، لا يخلو من العيث.
### || ما أخرج من كلام أبي النصر عبد الجبار العتبي
# الشباب باكورة الحياة. الشيب رداء الردى. تعز عن الدنيا تعز. لسان
~~التقصير، قصير. من يكس، وكس ونكس. البخل فراش العار، والحرص فراش النار.
~~إذا قرع المر باب الكهولة فقد استأذن على البلى. الوقاحة، كحجر القداحة.
~~لولاه ما استعر لهب، ولا استعل حطب. للهم في وخز النفوس، حال السوس. في خز
~~السوس. السفه نباح الإنسان. الرفق لقاح الصلاح، وجناح النجاح. عجبت لمن
~~يسمح بالروح اضطرارا، كيف لا يسمح بالمال اختيارا. الصلة المستورة، كالحلة
~~المنشورة. حفظ الأيمان، من وثاق الأيمان. من ثمل من كأس الثناء، طرب لأنس
~~اللقاء. تناسي المعروف قلادة في جيد الجود. ms135 التجربة مرآة المرء. الشعر قرآن
~~الشيطان. الخمر مطية الخطية. التغافل من رموز الكرم. إياك والجدل فإن أوله
~~مجاراة، وأوسطه مباراة، وآخره مماراة. الأناة سمت العاقل، وسمة الفاضل.
~~العاقل من أصبح من الأجل، على وجل. للبقول أحرار، وفي الطير عتاق. الشيب
~~أحد كافوري الكفن، حسن الخلق في الخلد. البدعة شرك الشرك. ربي ربي على كل
~~خفي كذا. تكليل المعروف تعجيله، وتتويجه، وتطويقه، تحقيقه، وتسويره،
~~وتيسيره، وتوشيحه، تسريحه. الماء يطيب المسك. العشرة بعنبر الإنصاف. إذا
~~سمعت نغمة الشكر طربت للمزيد. عدتي في العقبى، مودتي في القربى.
### || ما أخرج من كلام أبي الحسين محمد بن الحسن الأهوازي في كتابه كتاب الفرائد والقلائد
# أعيى الناس من أطال الخطبة، وأساء الخطبة. أشد الغصص، فوت
PageV01P200
# الفرص العدل أقوى جيش، والأمن أهنأ عيش. من صاحب العلماء وقر، ومن صاحب
~~السفهاء حقر. خير أموالك ما أنفقت منه، وخير أعمالك ما وفقت فيه. أبعد
~~الهمم. أقربها من الكرم، رأس الفضائل، اصطناع الأفاضل، ورأس الرذائل،
~~اصطناع الأراذل. من أعز نفسه، أذل فلسه. من حسن صفاؤه. وجب اصطفاؤه. من بسط
~~راحته، أنس ساحته. من ركب الحق، غلب الخلق. من ساء عقده، سر فقده، من تعدى
~~على جاره، دل على لؤم نجاره. من أحسن الاختيار، أحسن إلى الأخيار. من فعل
~~ما شاء، لقي ما ساء. من زرع الإحن، حصد المحن. من زل نعله، زال عقله. م
~~حسنت حاله، استحسن محاله. لا يخلوا المرء من ودود يمدح، ومن حسود يقدح.
~~الشرف بالهمم العالية، لا بالرمم البالية. من طال أمله، ساء عمله. ازرع
~~الأخيار بسيبك، وتحصد الأشرار بسيفك. إذا سنحت لك إلى السلطان حاجة فلا
~~ترفعها إليه ما لم تر وجهه بسيطا، وقلبه نشيطا، وبشره باديا، وذرعه خاليا.
### || ما أخرج من كلام المبهج لمؤلف هذا الكتاب
# من صلى لله لم يصل ناره. الصدقة صداق الجنة. بشر وفد، الله برفد الدارين.
~~سبحان مقدر الأقوات، على اختلاف الأوقات. العلم أشرف ما وعيت، والخير أفضل
~~ما أوعيت. الصدق بالحر أحرى، وفي طريق المروءة أجرى. الهوى سلاف مونق، ms136
~~مزاجه ذعاف موبق. الكريم ثقل هناته، وتكثر هباته. القلوب لا تستمال، بمثل
~~المال. العرض، هو الغرض، والمال، هو المآل. ما بقاء المال بين حوائج
~~الإنسان، وحوائج الزمان. العين للعين قره، وللظهر قوة. الدرهم أنفذ
~~الرسائل، وأنفع الوسائل، وأنجح المسائل. نقصان الغلة، زيادة الغلة. لا تؤتي
~~الضيعة أكلها. إلا من يحمل كلها. خلف الوعد، خلق الوغد. الورد نسيم الروح،
~~نسيب الروح. الصديق ثاني النفس، وثالث
PageV01P201
# العينين. لقاء الصديق روح الحياة، وفراقه سم الحيات. الحاجة إلى الأخ
~~المعين، كالحاجة إلى الماء المعين. ربما كان التقالي، في التلاقي. ربما أدت
~~المجادلة، إلى المجالدة. إذا ألم الألم، فالمعاجلة بالمعالجة. من كرمت
~~خصاله، وجب وصاله، ومن كثر هجره، وجب هجره. عرف العرف يضوع عند الكريم،
~~ويضيع عند اللئيم. طوبى لمن كانت نفسه مراحة، وعلله مزاحة. طوبى لمن أمن
~~سربه، وصفا شربه. ويل لمن كان بين عز النفس، وذل الحاجة. ويل لمن كان بين
~~سخط الخالق، وشماتة المخلوق. كم معسر في الثياب الأخلاق، موسر في مكارم
~~الأخلاق. لو كانت المشاجرة شجرا، لم تثمر إلا ضجرا. من اعتقد الصلاح، اعتقد
~~الفلاح. من جلب در الكلام، حلب در الكرام. من عاداه قومه، طار نومه، وطال
~~يومه. الرجل من تثنى به الخناصر، وتثنى عليه السبابات، وتعض من الغيظ عليه
~~الأباهيم. الملك من تبيض آثار أعاديه، وتسود أيام أعاديه، وتخصر مواضع
~~سيبه، وتحمر مواقع سيفه. إذا عدل الملك فقد اعتدل الجانف، وأقصر الحائف،
~~وأمن الخائف. مذاكرة أدباء الإخوان، أطيب من مغازلة الغزلان، وأمتع من
~~حركات الريح بين الريحان. الأنس في المجلس الخاص، لا في المحفل الغاص.
~~التقي من عزف أعراض همته عن أغراض الدنيا. إذا أقبل جد المرء فالإقبال
~~يسعده، والأوطار تساعده، سريعة النفرة، شديدة الطفرة. بعيدة السفرة. ما أدل
~~حسن السيرة، على طيب السريرة. الحازم من تزود لمآبه، قبل أن يصير لمابه.
~~البخل بالطعام، من أخلاق الطغام. لا يطيب حضور الخوان، إلا مع الإخوان.
~~الصديق لا يحظر، تقديم ما يحضر. لا يحصل برد العيش إلا بحر التعب. إذا أسفر ms137
~~صبح الشيب فقد هوى نجم الهوى. ووهى حبل الصبا. من كان في الموتى عريقا، كان
~~في يم الهم غريقا. من كان عليك عاتبا، كان لك عائبا. من أذال وجهه، أذل
~~نفسه. بعض الناس كالغذاء النافع، وبعضهم كالسم الناقع. ثمرة رأي
PageV01P202
# الأديب المشير، أحلى من الأري المشور. قوة الوسيلة جناح النجاح، رب كلام
~~له حسن الوجوه الصباح، وسحر الحدق الملاح. رب كلام أملح من أطواق القماري،
~~وأذكى من العود القماري. الصعب مع القضاء ذلول، والعزيز به ذليل. الأمطار،
~~تعوق عن الأوطار. والأوحال، تحول عن الوصال. الصبر أحجى، بذي الحجى. من
~~تبصر، تصبر. ليالي السرور غر، وأيام الهموم غبر. أخلق بمن كان وجهه دميما
~~أم يكون فعله ذميما. وبمن كان وجهه وضيا، أن يكون فعله رضيا. ما من لحظة
~~إلا ومعها صنع من الله خفي، ولطف خفي. ما الخلاص، إلا في الإخلاص. من افتقر
~~إلى الله استغنى. صدق المناجاة، سبب النجاة.
### |PARATEXT|
# آخر كتاب الأمثال والحكم والمواعظ وما يحذو حذوها من كتب سحر البلاغة وسر
~~البراعة ما كتب لخزانة الأمير أبي الفضل عبيد الله بن أحمد الميكالي فرغ من
~~تسويده وتسطيره المفتقر إلى فضل الله وغفرانه محمد بن أحمد بن الحسن
~~السرجهاني في محروسة ماردين بالمدرسة الخاتونية الرضية تغمدها الله برحمته.
# لست بقين من شهر الله الأصم رجب سنة سبع وخمس مائة. PageV01P203 ms138