######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: Shamela_0000752
#META# 000.BookURI	:: NOCODE
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: عبد الله بن محمد بن يوسف العبدلكاني الزوزني (المتوفى: 431هـ)
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 431
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: حماسة الظرفاء، من أشعار المحدثين والقدماء
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: الأدب والبلاغة - مرقم آليا
#META# 022.BookVOLS	:: NODATA
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shamela_0000752
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shamela.ws/browse.php/book-752
#META# 031.LibURL	:: http://shamela.ws/index.php/book/752
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: NODATA
#META# 041.EdNUMBER	:: NODATA
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: NODATA
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

# PageV00P000
### | 
### | باب
# </span>
### | الكبر والشيب
# قال أبو المسور الباهلي:
# إذا ما الفتى بلغ الأربعين ... وجاوزها عد حسابه
# ولم ينهه الشيب عن جهله ... وقد شاب أكثر أترابه
# فلا ترج أن يرعوي بعدها ... ولكن سيجري على دابه
# كفى بالمشيب له واعظا ... دليلا على ما سيمنى به
# وقال حاتم طيء:
# عريت عن الشباب وكنت غضا ... كما يعرى عن الورق القضيب
# ونحت على الشباب بدمع عيني ... فما نفع البكاء ولا النحيب
# ألا ليت الشباب يعود يوما ... فأخبره بما فعل المشيب
# وقال عتاب بن ورقاء:
# يا ذا الذي شاب وما تاب انزجر ... واردع فؤادا قد أصر وعتا
# حتى متى لا ترعوي حتى متى ... حسبك بالشيب نذيرا وكفى
# والشيب والشبان للموت ولا ... حيلة للموت إذا الموت أتى
# وقال بعض المعمرين:
# الموت خير للفتى ... فليهلكن وبه بقيه
# من أن يرى الشيخ البجا ... ل وقد تهادى بالعشيه
# ولكل ما نال الفتى ... قد نلته إلا التحيه
# وقال آخر:
# إذا ما المرء جرب ثم مرت ... عليه الأربعون مع الرجال
# فلم يلحق بصالحهم فدعه ... فليس بمفلح أخرى الليالي
# وقال محمود الوراق:
# لما طوتك الأربعون ... وآن للعمر انقراض
# جاد السواد بنفسه ... وبدا بعارضك البياض
# ومتى أطفت بلذة ... فلعارض فيها اعتراض
# أنشدني أبو نصر الوزير:
# إذا بلغ السبعين عمرك لم يكن ... لدائك إلا أن تموت طبيب
# وإن امرءا قد سار سبعين حجة ... إلى منهل من ورده لقريب
# وقال منصور الفقيه رحمه الله:
# قبيح بمن جاوز الأربعين ... وشابت ذوائبه أن يقولا
# ألا شمس دجن تجيد الغناء ... وبدر يدير علينا الشمولا
# وقال ابن المعتز:
# أفق عنك حانت كبرة ومشيب ... أما للتقى والحق فيك نصيب
# وما الدهر إلا مثل يوم وليلة ... وما الموت إلا نازل وقريب
# أيا من له في باطن الأمر منزل ... أتفرح بالدنيا غريب
# وقال ابن الرومي:
# تعيرني شيبي ببيضاء نابته ... لها لوعة في مضمر القلب ثابته
# ومن عجب أني إذا رمت نتفها ... نتفت سواها وهي تضحك شامته
# وقال أيضا:
# لم أقل للشباب في كنف الل ... ه وفي ستره غداة تولى
# زائر زارنا أقام قليلا ms01 ... ملأ الصحف بالذنوب وولى
# وقال أبو بكر القوهي:
# الشيب سر الموت يت ... لوه لأخذك جهره
# سهم المنية نافذ ... فيمن تقوس ظهره
# وقال آخر:
# أهلا وسهلا بضيف نزل ... وأستودع الله إلفا رحل
# سقى الله ذاك وهذا معا ... فنعم المولي ونعم البدل
# فأما المشيب فصبح بدا ... وأما الشباب فليل أفل
# فولى الشباب كأن لم يكن ... وحل المشيب كأن لم يزل
# وقال أبو حنيفة الإمام رضي الله عنه:
# لما رأيت الشيب قد نزلا ... وبان مني الشباب فارتحلا
# أحسست بالموت فانكسرت له ... وكل حي يوافق الأجلا
# كم صاحب لي كان يؤنسني ... أصبح تحت التراب منجدلا
# لا يسمع الصوت إن هتفت به ... ولا يرد الجواب إن سئلا
# لو خلد الله، فاعلموا، رجلا ... لخلد الأنبياء والرسلا
# وقال دويد النهدي، وكان من المعمرين:
# اليوم يبنى لدويد بيته
# لو كان للدهر بلى أبليته
# أو كان قرني واحدا كفيته
# يا رب نهب صالح حويته
# ورب خصم صالح أشجيته
# PageV01P001
# ومعصم مخضب ثنيته
# آخر:
# أنت في الأربعين مثلك في العش ... رين قل لي متى يكون الفلاح
# وقال آخر:
# يا خاضب الشيب بالحناء يستره ... سل الإله سترا من النار
# لن يرحل الشيب عن دار يحل بها ... حتى يرحل صاحب الدار
# وقال آخر:
# قالت وقد راعها مشيبي ... كنت ابن عم فصرت عما
# فقلت لا تعجبي لهذا ... قد كنت بنتا فصرت أما
# أنشدني قاضي هراة وهو أبو القاسم الداودي:
# ولي صاحب ما كنت أرضاه صاحبا ... فلما التقينا كان أكرم صاحب
# نفست عليه أن يفارق بعدما ... تمنيت دهرا أن يكون مجانبي
# وقال آخر يمدح الشيب ويخففه على قلبه:
# والشيب إن يحلل فإن وراءه ... عمرا يكون خلاله متنفس
# لم ينقص مني المشيب قلامة ... الآن حين بدا ألب وأكيس
# آخر:
# من عاش أخلقت الأيام جدته ... وخانه ثقتاه السمع والبصر
# آخر:
# وأرى الليالي ما طوت من قوتي ... ردته في عظتي وفي إفهامي
# آخر:
# ولعمر الشباب ما كان عني ... أول الراحلين من أصحابي
# وقال أبو العتاهية:
# نعى لك شرخ الشباب المشيب ... وناداك باسم سواك الخطوب
# فكن مستعدا لداعي الفناء ms02 ... فإن الذي هو آت قريب
# وقبلك داوى الطبيب المريض ... فعاش المريض ومات الطبيب
# وقال أعرابي:
# وخريدة مسحت عذاري ... مسحت مشيبي بالخمار
# قالت غبار قد علا ... ك فقلت ماذا بالغبار
# هذا الذي نقل الملو ... ك إلى القبور من الديار
# وقال آخر، وكان الزهري يتمثل به:
# ذهب الشباب فلا شباب جمانا ... وكأن شيئا بان لم يك كانا
# وطويت كفي يا جمان على العصا ... وكفى جمانا بطيها حدثانا
# يا من لشيخ قد تخدد لحمه ... أفنى ثلاث عمائم ألوانا
# وقال آخر:
# أبني إني قد كبرت ... وقد حنا قوسي الكبر
# وابيض بعد سواده ... وجثوله مني الشعر
# وتقارب الخطو البعيد ... وكل سمعي والبصر
# فعليكم بالغزو في ... أعيان قومكم الغرر
# والقود للخيل العتاق ... إلى الثغور بلا بطر
# كيما تعيشوا موسري ... ن من الموبلة العكر
# إن الكريم بلا غنى ... كالقوس ليس لها وتر
# أنشدني أبو الحسن بن محمد بن الحسن بن جعفر بن أبي روح الزوزني:
# كفى الشيب عارا أن صاحبه إذا ... أردت له وصفا به قلت أشيب
# وكان قياس الأصل أن قست شائبا ... ولكنه من جملة العيب يحسب
# وقال عبد الله بن طاهر:
# اشتعل الرأس فأخفيته ... وكل مقراضي فأعفيته
# وكلما حاولت قصا له ... وقلت في نفسي أفنيته
# عاودني من غده طالعا ... كأنني بالأمس ربيته
# أروم ما ليست له حيلة ... أعياني الشيب فخليته
# وقال آخر:
# نذير ولكنه صامت ... وضيف ولكنه شامت
# وإشخاص موت ولكنه ... إلى أن يشيعني ثابت
# وقال الخليل السجزي:
# الشيب أبهى من الشباب ... فلا تهجنه بالخضاب
# هذا غراب وذاك باز ... والباز أبهى من الغراب
# قيل لعباس بن مرداس بعدما شاخ: لو شربت النبيذ لزاد في قوتك، فقال: لا
~~أصبح رئيس قومي ثم أمسي وأنا سفيههم وأنشأ يقول:
# رأيت النبيذ يذل العزيز ... ويزداد فيه الوضيع انفساخا
# ويوقع في سوأة شاربيه ... ويكسو التقي النقي اتساخا
# فإن كان ذا جائزا في الشباب ... فما العذر فيه إذا المرء شاخا
# PageV01P002
# وقال يموت بن المزرع:
# من شاب قد مات وهو حي ... يمشي على الأرض مشي هالك
# لو كان عمر الفتى حسابا ... لكان ms03 في شيبه فذلك
# وقال آخر:
# تعجبت در من شيبي فقلت لها ... لا تعجبي قد يلوح الفجر في السدف
# وزادها عجبا أن رحت في سمل ... وما درت در أن الدر في الصدف
# وقال آخر:
# صدت نوار وأبدت زهدها فينا ... وصارمت بعدما كانت تصافينا
# واستنكرت لمتي بعد المشيب فما ... ترعى الوصال وقد كانت تراعينا
# فقلت لما رأيت الهجر عزمتها ... ماذا دهاك وقد كنا محبينا
# وما أتيت بذنب أستحق به ... منك الجفاء فكم عنا تصدينا
# قالت بلى لك ذنب لست أغفره ... ولو تشفعت فينا بالنبيينا
# أليس قد لاح فيك الشيب من كبر ... وبان منك شباب كان يصبينا
# فما لنا فيك بعد الشيب من أرب ... فاقن الحياء وشمر في المخفينا
# فقلت ويحك إن الشيب مكرمة ... فيه الوقار فما منه تعيبينا
# أنبل بذي الشيب في الإسلام صار به ... مبجلا في عيون الناس مأمونا
# قالت وراءك لا تكثر تملقنا ... قصر عنانك كم بالقول تؤذينا
# الشيب أعظم ذنبا عند غانية ... من ابن ملجم عند الفاطميينا
# أنشدني محمد بن حامد بن أسد الخارجي:
# تعجبت أن رأت شيبي فقلت لها ... لا تعجبي من يطل عمر به يشب
# شيب الرجال لهم عز ومكرمة ... وشيبكن لكن الويل فانتحبي
# لأن فينا وإن شيب بدا أرب ... وليس فيكن بعد الشيب من أرب
# وقال إسماعيل بن عبد الله العجلي:
# لهفي على عمر ضيعت أوله ... وغال آخره الأسقام والهرم
# كم أقرع السن بعد الفوت من ندم ... وأين يبلغ قرع السن والندم
# إلا تناهيت حين العمر مقتبل ... والنفس في جذوة والعز محتدم
# وقال آخر:
# أعيني هلا تبكيان على عمري ... تناثر عمري من يدي ولا أدري
# إذا كنت قد جاوزت ستين حجة ... ولم أتأهب للمعاد فما عذري
# وقال محمد بن مناذر:
# ماذا أرجي وقد خلت لي ستون ... وست سلبنني مجلودي
# حلن عني وقد تعرقن لحمي ... وبرين العظام بري العود
# وقال عوف بن محلم:
# قل للذي دان له المشرقان ... وألبس الأمن به المغربان
# إن الثمانين وبلغتها ... قد أحوجت سمعي إلى ترجمان
# وبدلتني بالشطاط الحنا ... وكنت كالصعدة تحت السنان ms04
# وقاربت مني خطى لم تكن ... مقاربات وثنت من عنان
# وأنشأت بيني وبين الورى ... عنانة ليست بجنس العنان
# وبدلتني بزماع الفتى ... وعزمه عزم الجثوم الهدان
# وما بقي مني لمستمتع ... إلا لساني وبحسبي لسان
# أدعو به الله وأثني به ... على الأمير المصعبي الهجان
# فهمت بالأوطان شوقا بها ... لا بالغواني أين مني الغوان
# فقرباني بأبي أنتما ... من وطني قبل اصفرار البنان
# وقبل منعاي إلى نسوة ... أوطانها حران والرقتان
# سقى قصور الشاذياخ الحيا ... بعد وداعي وقصور الميان
# فكم وكم من دعوة لي بها ... أن تتخطاها صروف الزمان
# وقال آخر في نصر بن دهمان المعمر:
# ونصر بن دهمان الهنيدة عاشها ... وتسعين حولا ثم قوم فانصاتا
# وعاد سواد الرأس بعد بياضه ... وراجعه شرخ الشباب الذي فاتا
# فعاش بخير في نعيم وغبطة ... ولكنه من بعد ذا كله ماتا
# وقال رجل من قريش:
# بان شبابي لو تعزيت ... واستقبل العيش ووليت
# PageV01P003
# وقد أراني مسبلا ذيله ... كم جدة للعيش أبليت
# ثم انقضى عني بلياته ... لما على الستين أربيت
# أف لدنيا عيشها زائل ... والحي فيها واسمه الميت
# وقال آخر:
# ما من أتت من دون مولده ... خمسون بالمعذور في الجهل
# وإذا انقضت خمسون عن رجل ... هجر الصبى ومشى على رسل
# ولو أن أسراب الدموع ثنت ... شرخ الشباب على امرئ قبلي
# لهرقت من عيني أربعة ... وسفحتها سجلا على سجل
# وقال ابن الرومي:
# فكرت في خمسين عاما مضت ... كانت أمامي ثم خلفتها
# لو أن عمري مائة هدني ... تذكري أني تنصفتها
# وقال ابن حازم:
# لا حين صبر فخل الدمع ينهمل ... فقد الشباب بيوم المرء متصل
# سقيا ورعيا لأيام الشباب وإن ... لم يبق منك له رسم ولا طلل
# بان الشباب وولى عنك باطله ... فليس يحسن منك اللهو والغزل
# لا تكذبن فما الدنيا بأجمعها ... من الشباب بيوم واحد بدل
# وقال آخر:
# أليس عجيبا بأن الفتى ... يصاب ببعض الذي في يديه
# فمن بين باك له موجع ... ومن بين غاد معز إليه
# ويسلبه الشيب شرخ الشباب ... فليس يعزيه خلق عليه
# أنشدني حمزة بن أسد العامري رحمه الله:
# على كل ms05 حال يأكل المرء زاده ... على البؤس والنعماء والحدثان
# وكل جديد يا أميم إلى بلى ... وكل امرئ يوما يصير إلى كان
# وقال الهيثم بن عريان النخعي:
# ألا أنبيك ... بآيات الكبر
# تقارب الخطو ... ونقص في البصر
# وقلة الطعم ... إذا الزاد حضر
# وتركي الحسناء ... في وقت السحر
# والناس يبلون ... كما يبلى الشجر
# وقال آخر:
# جنبي تجافى عن الوساد ... خوفا من الموت والمعاد
# من خاف من سكرة المنايا ... لم يدر ما لذة الرقاد
# قد بلغ الزرع منتهاه ... لا بد للزرع من حصاد
# أنشدني عبد الرحمن بن أبي شريح الأنصاري:
# إذا رأيت صلعا في الهامه
# وحدبا بعد اعتدال القامه
# وصار شعر الرأس كالثغامه
# فايأس عن الصحة والسلامه
# وعد إلى التوبة والندامه
# فقد عليك قامت القيامه
# أنشدني عبد الملك بن محمد اليمامي:
# أقول ونوار المشيب بعارضي ... قد افتر لي عن ناب أسود سالخ
# أشيبا وحاجات الفؤاد كأنما ... يجيش بها في الصدر مرجل طابخ
# وما بي ريعان الشباب وإن هوى ... به الشيب عن طود من العز باذخ
# ولكنه قد قيل شيخ وليس لي ... على حدثان الدهر صبر المشايخ
# وقال آخر:
# أصبحت لا يحمل بعضي بعضا
# كأنما كان شبابي قرضا
# فأدي القرض وكان فرضا
# وصار غصني ذاويا منفضا
# وقال آخر:
# الليل شيب والنهار كلاهما ... رأسي بكثرة ما تدور رحاهما
# فأنا النذير لذي الشبيبة منهما ... لا يأمننهما فإنهما هما
# والشيب إحدى الميتتين تقدمت ... أولاهما وتأخرت أخراهما
# وقال آخر:
# إذا الرجال ولدت أولادها
# وضعفت من كبر أجسادها
# وأصبحت أسقامها تعتادها
# فهي زروع قد دنا حصادها
# وقال عبيد الله بن عبد الله بن طاهر:
# ثنتان لو بكت الدماء عليهما ... عيناي حتى تؤذنا بذهاب
# لم تبلغا المعشار من حقيهما ... فقد الشباب وفرقة الأحباب
# وقال آخر:
# بكيت على شباب قد تولى ... فيا ليت الشباب لنا يعود
# فلو كان الشباب يباع بيعا ... لأعطيت المبايع ما يريد
# PageV01P004
# ولكن الشباب إذا تولى ... على شرف فمطلبه شديد
# وقال الحارث بن حبيب الأزدي:
# ألا هل شباب يشترى برغيب ... يدل عليه الحارث بن حبيب
# فمن لسواد الرأس بعد بياضه ms06 ... ومن لاعتدال الظهر بعد دبيب
# وقال أبو علي المهراني:
# أبعد ستين من عمري أؤمل أن ... أنال ما لم أنله في ثلاثينا
# من أخطأته الأخاطي في شبيبته ... ورامها لم ينلها في المسنينا
# وقال بعض العلماء:
# ألا فامهد لنفسك قبل موت ... فإن الشيب تمهيد الحمام
# وقد جد الرحيل فكن مجدا ... لحط الرحل في دار المقام
# وكان هشام بن عبد الملك يتمثل:
# قد كنت أبكي من البيضاء أبصرها ... في شعر رأسي فقد أقررت بالبلق
# فاليوم حين علاني الشيب ودعني ... ما كنت ألتذ من عيش ومن خلق
# وقال آخر:
# قد شاب رأسك وانطوى ثوب الصبى ... وأراك غرا في البطالة تلعب
# قال الشباب لعلنا في شيبنا ... ندع الذنوب فما يقول الأشيب
# أنشدني قاضي سجستان:
# غدا بني وراح قبلي ... يلبس ما قد خلعت عني
# فسرني ما رأيت منه ... وساءني ما رأيت مني
# وقال رؤبة:
# قالت سليمى ... والكبير يصلع
# ما رأس ذا ... إلا جبين أجمع
# وقال آخر:
# في الشيب عافية ما لم يكن صلع ... فإن ذاك وذا بلوى إذا اجتمعا
# لون المشيب إذا ما شئت يستره ... لون الخضاب فماذا يستر الصلعا
# وقال الحسن بن أحمد المهراني الإمام:
# تنعى إلي بنيتي نفسي ... ودعت يوم ولادها أنسي
# أيقنت أني بعدما بلغت ... مترحل عنها إلى رمسي
# أنا أمسها وبنيتي يومي ... فمتى يعود ليومها أمسي
# أنشدني والدي رحمه الله:
# اعلم هداك الله يا ابن الحارثه
# أن العصا للشيخ رجل ثالثه
# وقال حميد بن ثور:
# أرى بصري قد رابني بعد صحة ... وحسبك داء أن تصح وتسلما
# ولن يلبث العصران يوم وليلة ... إذا قصدا أن يدركا ما تيمما
# وقال آخر:
# كانت قناتي لا تلين لغامز ... فالأنها الإصباح والإمساء
# ودعوت ربي بالسلامة جاهدا ... ليصحني فإذا السلامة داء
# وفي نحوه لآخر:
# يريد الفتى طول السلامة جاهدا ... فكيف يرى طول السلامة يفعل
# وقال ابن المعتز:
# صدت شرير وأزمعت هجري ... وصفت ضمائرها إلى الغدر
# قالت كبرت وشبت قلت لها ... هذا غبار وقائع الدهر
# لابن الرومي:
# يا ابن عشرين لا تغرن بالدهر ... فقد تكسر الغصون الرطاب
# يا من ms07 استكمل الثلاثين ما أس ... رع ما يسترد منك الشباب
# يا أخا الأربعين فقد نزل الشي ... ب وما بعد ذاك إلا الذهاب
# يا ابن خمسين عز نفسك بالصب ... ر فلا يرجع الشباب الخضاب
# يا ابن ستين قد توفيت عم ... رين وما إن أقلعت عما يعاب
# يا ابن سبعين توبتك الليالي ... أفلا تبت حين فيك متاب
# يا من استنفد الثمانين عمر ... ت ومات الإخوان والأصحاب
# فزيد فيه:
# يا ابن تسعين قد أعلك جسم ... واهن أيره وعقل مصاب
# ولقل الذي يعيش فيحصي ... عشر إلف من عمره الحساب
# وقال آخر:
# ألن تر أن الدهر يوم وليلة ... يحولان من سبت عليك إلى سبت
# فقل لجديد العمر لا بد من بلى ... وقل لاجتماع الشمل لا بد من شت
# وقال آخر:
# بان الشباب فودعاه حميدا ... هل ما ترى خلقا يعود جديدا
# وقال آخر:
# PageV01P005
# أقصر فإن المنايا ... لها ببابك نوبه
# إن لم تتب بعد شيب ... فليس في القبر توبه
# وقال آخر:
# ما لك في الجهل من عذير ... وقد توسمت بالقتير
# خلت ثلاثون بعد عشر ... وتابعات من الشهور
# أحدثن بعد الضلال رشدا ... وما عمي القلب كالبصير
# أنشدني أبو الشريف البسطامي لنفسه:
# شيب الفتى آخر عمر الفتى ... وإن تمادى بالفتى عمره
# شبابه أخره شيبه ... وشيبه أخره قبره
# وقال أبو الحسن المدني:
# فهل ترى بعد المشيب والصلع
# لابن ثلاثين وعشر من طمع
# يرقع والدهر يفري ما رقع
# فهل ترى يغني الحذار والجزع
# إذا الفتى عاين شيئا قد طلع
# كأنما عاين هول المطلع
# وقال أبو الحسن العبدلكاني:
# أناخ جيش المشيب مقتدرا ... على شبابي فمر منكسرا
# ليل حبيب إلي رؤيته ... مضى وصبح كرهته ظهرا
# كأنه واخز بطلعته ... في القلب مني بكفه إبرا
# نذير موت أتى لينذرني ... بقربه لو ظللت معتبرا
# أستغفر الله ما حييت فقد ... جاء رسول الحمام مبتكرا
# آخر:
# يا صلعة لأبي حفص ممردة ... كأن ساحتها مرآة فولاذ
# أنشدني رئيس الكتبة بالحضرة أبو نصر منصور بن مشكان:
# قال السلامي وهت قوتي ... فصرت مثل الفرخ إذ يلقط
# فأسود يبيض في عارضي ... وأبيض في ms08 الفم لي يسقط
# وقال آخر:
# أحال الشباب عليه المشيبا ... ودب الزمان إليه دبيبا
# وأنكره البيض بعد البياض ... فأصبح بين الغواني غريبا
# وقال علي بن الجهم:
# وعظته الكأس إذ ارتعها ... وأرته الشيب فيها والصلع
# زجرته فانتهى عنها ولو ... غيرها يردع عنها ما ارتدع
# وقال علقمة بن عبدة الفحل:
# فإن تسألوني بالنساء فإنني ... عليم بأدواء النساء طبيب
# يردن ثراء المال حيث علمنه ... وشرخ الشباب عندهن عجيب
# إذا شاب رأس المرء أو قل ماله ... فليس له في ودهن نصيب
# وقال آخر:
# ألست ترى شيبا برأسي شاملا ... ونت حيلتي عنه وضاق به ذرعي
# كأن المقاريض التي يعتورنه ... مناقير طير تنتقي سنبل الزرع
# آخر:
# فأنت تقرضها والله ينبتها ... وهل يقوم لأمر الله مقراض
# آخر:
# وأرى الغواني لا يواصلن امرءا ... فقد الشباب وقد يصلن الأمردا
# آخر:
# أحلى الرجال من النساء مواقعا ... من كان أشبههم بهن خدودا
# وقال البحتري:
# كواكب شيب علقن الصبا ... فقللن من حسنه ما كثر
# وإني وجدت فلا تكذبن ... سواد الهوى في بياض الشعر
# ولا بد من ترك إحدى ... اثنتين إما الشباب وإما العمر
# وقال أبو تمام:
# أرى الشيب مختطا بفودي خطة ... طريق الردى منها إلى النفس مهيع
# هو الزور يجفى والمعاشر يجتوى ... وذو الإلف يقلى والجديد يرقع
# ونحن نزجيه على الكرة والرضا ... وأنف الفتى من وجهه وهو أجدع
# وقال لبيد:
# ولقد سئمت من الحياة وطولها ... وسؤال هذا الناس كيف لبيد
# وبقيت سبتا قبل مجرى داحس ... لو كان للنفس اللجوج خلود
# وقال زهير:
# سئمت تكاليف الحياة ومن يعش ... ثمانين حولا لا أبا لك يسأم
# رأيت المنايا خبط عشواء من تصب ... تمته ومن تخطئ يعمر فيهرم
# ومن لا يذد عن حوضه بسلاحه ... يهدم ومن لا يظلم الناس يظلم
# ومهما تكن عند امرئ من خليقة ... ولو خالها تخفى على الناس تعلم
# PageV01P006
# ومن لا يصانع في أمور كثيرة ... يضرس بأنياب ويوطأ بمنسم
# ومن يغترب يحسب عدوا صديقه ... ومن لا يكرم نفسه لا يكرم
# ومن يجعل المعروف من دون عرضه ... يفره ومن لا يتقي الشتم يشتم
# لسان الفتى ms09 نصف ونصف فؤاده ... فلم يبق إلا صورة اللحم والدم
# وكائن ترى من صامت لك معجب ... زيادته أو نقصه في التكلم
# وأعلم ما في اليوم والأمس قبله ... ولكنني عن علم ما في غد عمي
# ومن يك ذا فضل فيبخل بفضله ... على قومه يستغن عنه ويذمم
# ومن لم يزل يستحمل الناس نفسه ... ولا يغنها يوما من الدهر يسأم
# ومن هاب أسباب المنايا ينلنه ... ولو رام أسباب السماء بسلم
# آخر:
# والشيب يبرق في الشباب كأنه ... ليل يصيح بجانبيه نهار
# آخر:
# وددت بياض السيف يوم لقينني ... مكان بيض الشيب لاح بمفرقي
# أخبرني أبو بكر الإصلاحي، قال: أنشدنا أبو بكر العلاف لنفسه في تمني
~~الشيب وكان مخلدا:
# إلام وفيم يظلمني شبابي ... ويلبس لمتي حلك الغراب
# فيا ابن المعتلين على البرايا ... بعلياء النبوة والكتاب
# أبن هل من دواء مستجاد ... لديكم أو دعاء مستجاب
# لأبدل من سواد الليل صبحا ... يضيء وادهماما باشهباب
# فكافور المشيب لدي أحلى ... وفي العينين من مسك الشباب
# وقال آخر:
# كأن الشيب والحدثان جريا ... إلى نفس الفتى فرسا سباق
# كأن بني أمية لم يكونوا ... ملوكا بالحجاز ولا العراق
# فما الدنيا بباقية لحي ... وما حي إلى الدنيا بباق
# وقال الأسود بن يعفر:
# ومن العجائب لا أبا لك أنني ... ضربت علي الأرض بالأسداد
# لا أهتدي فيها لمدفع تلعة ... بين العراق وبين أرض مراد
# وقال علي بن القاسم الخوافي صاحب المختصر من العين:
# شاع في عارضي هذا المشيب ... فهو الموت والفراق قريب
# كل يوم للموت مني نصيب ... وسهام أرمي بها وتصيب
# وتفانى أحبتي ولداتي ... والبلايا مع الرزايا تنوب
# كل يوم ينعى إلي رفيق ... أو قريب أحبه أو حبيب
# وكأن الفناء صب عليهم ... فهم في التراب مرد وشيب
# وقال آخر:
# أصبحت لا أحمل السلاح ولا ... أملك رأس البعير إن نفرا
# والذئب أخشاه إن خلوت به ... وحدي وأخشى الرياح والمطرا
# من بعد ما قوة أسر بها ... أصبحت شيخا أعالج الكبرا
# وقال الحسن بن هانئ:
# قالوا كبرت فقلت لم تكبر يدي ... من أن تخف إلى فمي بالكاس
# وإذا عددت سني ms10 كم هي لم أجد ... للشيب عذرا في الحلول براسي
# فإذا نزعت عن الغواية فليكن ... لله ذاك النزع لا للناس
# آخر:
# قالوا: أنينك طول ليلي يسهرنا ... فما الذي تشتكي قلت الثمانينا
# أنشدني إبراهيم بن علي الطيفوري:
# وقالوا ما أشابك قبل وقت ... فقلت هوى وهجر واكتئاب
# ولو أن الغراب اهتم همي ... وفكر فكرتي شاب الغراب
# وقال آخر:
# كرهت شيبي وكره أن يفارقني ... أعجب بشيء على البغضاء مودود
# أما الشباب فمفقود له بدل ... والشيب يذهب مفقودا بمفقود
# وقال آخر:
# عجبا للشباب كيف تولى ... ولثوب المشيب أي لباس
# ليس جود الجواد فضل مال ... إنما الجود للمقل المواسي
# وقال بشر بن الحارث:
# شيب يلوح كأنما نفضت ... زغبا عليه حمائم بلق
# ما كنت أفسق والشباب أخي ... أفحين شبت يجوز لي فسق
# PageV01P007
# وقال أبو نخيلة:
# رأت قميصي قد تفرى عن يدي
# وعن ذراعي وعن مقلدي
# تفري الجفن عن المهند
# وقد علتني ذرأة بادي بدي
# ورثية تنهض في تشدد
# وصار للفحل لساني ويدي
# وقال منصور الفقيه:
# فكن إذا الشيب أتى ... من الردى على وجل
# أنشدني محمد بن عبد الكريم الكاتب لإسحاق بن إبراهيم الموصلي:
# سلام على سير القلاص ما الركب ... ووصل الغواني والمدامة والشرب
# سلام امرئ لم يبق منه بقية ... سوى نظر العينين أو شهوة القلب
# لعمري لقد حلئت عن منهل الصبا ... لقد كنت ورادا لمشرعه العذب
# ليالي أمشي بين بردي لاهيا ... أميس كغصن البانة الناعم الرطب
# وقال آخر:
# رحل الشباب موليا ... ما إن أقام ولا وقف
# كان الشباب كمرسل ... أدى الرسالة وانصرف
# أنشدني أبو القاسم النعماني للخوارزمي:
# ذهب الشبيبة والحبيبة فانبرى ... دمعان في الخدين يزدحمان
# ما أنصفتني الحادثات رمينني ... بمودعين وليس لي قلبان
# وقال أعشى قيس:
# فإن يمس عندي الشيب والهم ... والعشى فقد بن مني والسلام تفلق
# بأشجع أخاذ على الدهر حكمه ... فمن أي ما تجني الحوادث أفرق
# وقال آخر:
# قد ينفع الأدب الأحداث في مهل ... وليس ينفع بعد الكبرة الأدب
# إن الغضون إذا قومتها اعتدلت ... ولا تلين إذا قومتها الخشب
# وقال آخر:
# وإن سفاه الشيخ لا ms11 حلم بعده ... ويبدي الفتى بعد السفاه تحلما
# لذي الحلم قبل اليوم ما تقرع ... العصا وما علم الإنسان إلا ليعلما
# وقال صالح بن عبد القدوس:
# والشيخ لا يترك أخلاقه ... حتى يوارى في ثرى رمسه
# إذا ارعوى عاد إلى جهله ... كذي الضنى عاد إلى نكسه
# وإن من أدبته في الصبا ... كالعود يسقى الماء في غرسه
# حتى تراه مورقا ناضرا ... بعد الذي أبصرت من يبسه
# وقال لبيد:
# بلينا وما تبلى النجوم الطوالع ... وتبقى الجبال بعدنا والمصانع
# وما المرء إلا كالشهاب وضوئه ... يحور رمادا بعد إذ هو ساطع
# وما الناس إلا كالديار وأهلها ... بها يوم حلوها وغدوا بلاقع
# وما المال والأهلون إلا وديعة ... ولا بد يوما أن ترد الودائع
# وما الناس إلا عاملان فعامل ... يتبر ما يبني وآخر رافع
# فمنهم سعيد آخذ لنصيبه ... ومنهم شقي بالمعيشة قانع
# أليس ورائي إن تراخت منيتي ... ركوب العصا تحنى عليها الأصابع
# أخبر أخبار القرون التي مضت ... أدب كأني كلما قمت راكع
# وقال أبو يعلى حمزة بن أحمد الفقيه من مقصورته:
# ذو الشيب عما يشتهيه عاجز ... لا مقصر فأي خير يرتجى
# من كف عن آثامه ضرورة ... فلا صحا ولا انتهى ولا ارعوى
# الدين رأس المال فاستمسك به ... فمن نجا بدينه فقد نجا
# وقال آخر:
# تاركك الذنب فتاركته ... بالجسم والشهوة في القلب
# تركته إذ لم تجد حيلة ... وقلت قد تبت إلى الرب
# فالحمد للذنب على تركه ... لا لك في تركك للذنب
# دخل أرطأة بن سهية على عبد الملك بن مروان وقد كبر، فقال: أنشدني، فأنشده
~~قوله:
# رأيت المرء تأكله الليالي ... كأكل الأرض ساقطة الحديد
# وما تبقي المنية حين تأتي ... على نفس ابن آدم من مزيد
# وأعلم أنها ستعود حتى ... توفي نذرها بأبي الوليد
# PageV01P008
# فارتعد عبد الملك، فقال: يا أمير المؤمنين، لا ترع فإني أكنى بأبي
~~الوليد، فقال: كلانا للمنية بمرصد.
# وقال سليمان بن يزيد العدوي:
# حل المشيب حلول غير مزايل ... ومضى الشباب موليا لا يرجع
# وخلعت عنك إلى المشيب رداءه ... والشيب عنك رداءه لا يخلع
# عما قليل ما تدب على ms12 العصا ... إن لم يعاجلك الأجل الأقطع
# حتى كأنك في النهوض تحاملا ... بعد اعتدال من قناتك تركع
# أحلام نوم أو كظل زائل ... إن اللبيب بمثلها لا يخدع
# وقال آخر:
# بكيت لقرب الأجل ... وبعد فوات الأمل
# ووافد شيب طرا ... بعقب شباب رحل
# شباب كأن لم يكن ... وشيب كأن لم يزل
# وقال محمود الوراق:
# يهوى البقاء وإن مد البقاء له ... وأدركت نفسه فيها أمانيها
# أبقى البقاء لها في نفسه شغلا ... لما يرى من تصاريف البلى فيها
# وقال أيضا:
# يحب الفتى طول البقاء وإنه ... على ثقة أن البقاء فناء
# زيادته في العمر نقص حياته ... وليس على طول البقاء نماء
# وله:
# يا خاضب الشيب الذي ... في كل ثالثة يعود
# إن النصول إذا بدا ... فكأنه شيب جديد
# وله:
# قائد الغفلة الأمل ... والهوى قائد الزلل
# قتل الجهل أهله ... ونجا كل من عقل
# أيها المبتني الحصو ... ن وقد شاب واكتهل
# أخبر الشيب عنك أ ... نك في أخر الأجل
# آخر:
# يا ميتا في كل يوم بعضه ... سدد فتوشك أن تموت جميعا
# آخر:
# يشيب لئام الناس في نقرة القنا ... وشيب كرام الناس يعلو المفارقا
# أنشدني الحسن بن محمد الخريمي:
# أراني في انتقاص كل يوم ... ولا يبقى على النقصان شيء
# طوى الفتيان ما نشراه مني ... فأخلق جدتي نشر وطي
# وقال أبو الطيب:
# وما ماضي الشباب بمسترد ... ولا يوم يمر بمستعاد
# متى لحظت بياض الشيب عيني ... فقد وجدته منها في السواد
# متى ما ازددت من بعد التناهي ... فقد وقع انتقاصي في ازدياد
# وقال آخر:
# المرء يأمل أن يعي ... ش وطول عيش ما يضره
# تفنى بشاشته ويب ... قى بعد حلو العيش مره
# وتسوؤه الأيام حتى ... مل يرى شيئا يسره
# والمرء للدنيا تبو ... ع وهي دائبة تغره
# من لم يكتم سره ... عن مؤنسيه باح سره
# كم شامت بي إن هلك ... ت وقائل لله دره
# وقال بعضهم:
# والمرء يعجبه الحياة وإن ... ملأ الصحيفة طولها وزرا
# والقوت يسخطه وفيه غنى ... ويحب وفرا يجلب الفقرا
# أنشدني كامل بن أحمد الفراهيدي:
# رأين الغواني الشيب لاح بعارضي ... فأعرضن عني ms13 بالخدود النواضر
# وكن إذا أبصرنني أو سمعن بي ... سعين فرقعن الكوى بالمحاجر
# آخر:
# قالوا كساك الشيب ثوب جلالة ... لا تغلطوا ثوب الفناء كساني
# لا تغبطوني بالجديد لبسته ... ليت الجديد لكم ولي خلقاني
# وقال آخر:
# وحبب أوطان الرجال إليهم ... مآرب قضاها الشباب هنالكا
# إذا ذكروا أوطانهم ذكرتهم ... عهود الصبى فيها فحنوا لذلكا
# آخر:
# إذا ما مات بعضك فابك بعضا ... فبعض الشيء من بعض قريب
# وقال آخر:
# أراني أنسى ما تعلمت في الكبر ... ولست بناس ما تعلمت في الصغر
# ولو فتش القلب المعلم في الصبى ... لألفي فيه العلم كالنقش في الحجر
# وقال أمية بن أبي الصلت:
# PageV01P009
# ما رغبة النفس في الحياة وإن ... عاشت طويلا فالموت لاحقها
# يوشك من فر من منيته ... في بعض غراته يوافقها
# من لم يمت عبطة يمت هرما ... للموت كأس والمرء ذائقها
# وقال أبو زهير بن أبي قابوس السجزي:
# نظرت إلى رأسي فقالت ماله ... قد ضم فوديه قناع أدكن
# يا هذه لولا النجوم وحسنها ... لم تألف الليل البهيم الأعين
# فتضاحكت عجبا وقالت يا فتى ... تقصير رأيك في قياسك بين
# الليل يحسن بالنجوم وإنما ... ليل الشباب بلا نجوم أحسن
# وقال آخر:
# الدهر أبلاني وما أبليته ... والدهر غيرني ولا يتغير
# إن امرءا أمسى أبوه وأمه ... تحت التراب فحقه يتفكر
# وأنشدني عمر بن فهلوية:
# لما رأى الشيب إبراهيم لاح بي ... فقال ماذا إلهي قال ذا نور
# فقال زدني إلهي ما ينورني ... فإنني بلباس النور مسرور
# وقال أبو الشيص عبد الله بن رزين الخزاعي:
# أبقى الزمان به ندوب عضاض ... ورمى سواد قرونه ببياض
# نفرت به كأس النديم وأغمضت ... عنه الكواعب أيما إغماض
# شيئان لا تصبو النساء إليهما ... حلل المشيب وخلة الإنفاض
# وقال أبو دلف العجلي:
# في كل يوم أرى بيضاء قد طلعت ... كأنما طلعت في ناظر البصر
# لئن قصصتك بالمقراض عن بصري ... فلن أقصك عن قلبي وعن فكري
# وإن كسوتك بالحناء أردية ... أو بالخضاب ولو واريت بالخمر
# لما تلبثت أن قهقهت ضاحكة ... تحت الثياب كفعل الشامت الأشر
# وقال آخر:
# وكم حسد الغراب سواد ms14 شعري ... فها أنا ذا حسود للغراب
# وقال آخر:
# لهفي على الشرب والندامى ... وقبلة نلتها حراما
# أقبح بذي الشيب أن تراه ... يخلع عن رأسه اللجاما
# وقال آخر:
# شيب نعلله كيما نغيره ... كهيئة الثوب مطويا على خرق
# قد كنت كالغصن ترتاح الرياح له ... فصرت عودا بلا ماء ولا ورق
# آخر:
# وما أحوالنا إلا ثلاث ... شباب ثم شيب ثم موت
# وقال آخر:
# من يعش يكبر ومن يكبر يمت ... والمنايا لا تبالي من أتت
# كم وكم قد أدرجت من قبلنا ... من قرون وقرون قد خلت
# وقال دكين الراجز:
# إليك أشكو وجعا بركبتي
# وهدجانا لم يكن من خطوتي
# كهدجان الرأل تحت الهيقة
# وقال أبو منصور الثعالبي:
# أبا منصور المغرور أقصر ... وأبصر طرق أصحاب الرشاد
# ألست ترى نجوم الشيب لاحت ... وشيب المرء عنوان النفاد
# وقال أيضا:
# هذا عذارك بالمشيب مطرز ... فقبول عذرك في التصابي معوز
# ولقد علمت ما علمت توهما ... أن المشيب بهدم عمرك يرمز
# وله:
# أبلى جديدي هذان الجديدان ... والشأن في أن هذا الشيب ينعاني
# كأنما اعتم رأسي منه بالجبل الرا ... سي فأوهنني تقلا وأوهاني
# وقال الأخطل:
# الناس همهم الحياة ولا أرى ... طول الحياة يزيد غير خبال
# وإذا افتقرت إلى الذخائر لم تجد ... ذخرا يكون كصالح الأعمال
# وقال آخر:
# لعمر الغواني ما أتين ملامة ... ولا غير مكروه كرهن فتحردا
# كرهن من الشيب الذي لو رأيته ... بهن لكان الطرف عنهن أحيدا
# وقال آخر:
# أرى الشيب مذ جاوزت عشرين حجة ... يدب دبيب النمل في غسق الظلم
# هو السقم إلا أنه غير مؤلم ... ولم أر قبل الشيب سقما بلا ألم
# وقال أبو محمد العبدلكاني:
# PageV01P010
# عزل الأخبات سلطان الهوى ... وحدا الليل تباشير الفلق
# غاض ماء اللهو شيب مغدق ... ولقد تكرع والماء غدق
# وجلا عنك الصبى زورا أتى ... والجلا في مقلة اللهو زرق
# حدثني أحمد بن ممشاذ بن أبي الرجال، حدثنا ابن يعقوب الأصم، حدثنا بكر بن
~~سهيل الدهاطي، حدثنا عبد الله بن محمد بن رمح، حدثنا ابن وهب عن حفص بن
~~ميسرة عن زيد بن أسلم عن أنس عن ms15 مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " ما من معمر يعمر في الإسلام أربعين سنة إلا صرف الله عنه ثلاثة
~~أنواع من البلاء: الجنون والجذام والبرص، وإذا بلغ الخمسين لين الله عليه
~~حسابه، فإذا بلغ الستين رزقه الله الإنابة إليه لما يحب ويرضى، فإذا بلغ
~~السبعين أحبه الله وأحبه أهل السماء، وإذا بلغ الثمانين قبل الله حسناته
~~وتجاوز عن سيئاته، فإذا بلغ التسعين غفر له ما تقدم من ذنبه وسمي أسير الله
~~في أرضه وشفع في أهل بيته ".
# وحدثني أبو عبد الله الحسين بن علي العباسي ببست بإسناده عن أنس بن مالك
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن لله ملكا في السماء ينادي في
~~كل يوم وليلة: أبناء الأربعين زرع قد دنا حصاده، أبناء الستين هلموا إلى
~~الحساب، ماذا قدمتم وماذا أخرتم، أبناء السبعين لا عذر لكم ".
# وأنشدني لرجل من أهل نيسابور:
# لكلب عقور أسود الذيل رابض ... على صدر بيضاء الترائب كاعب
# أحب إليها من مضاجعها الذي ... له لحية بيضاء فوق الترائب
# آخر:
# وإذا دعونك عمهن فإنه ... نسب يزيدك عندهن خبالا
# وقال آخر:
# ألا إن المشيب علي مما ... فقدت من الشباب أعز فوتا
# تمليت الشباب فصار شيبا ... وأفنيت المشيب فصار موتا
# وقال جميل بن معمر:
# بثينة قالت وقد راعها ... تفاريق من شيبي المسفر
# جميل كبرت وجاء المشيب ... فقلت بثين ألا أقصري
# أتنسين أيامنا باللوى ... وأيامنا بذرى معمر
# وإذ لمتي كجناح الغداف ... تضمخ بالمسك والعنبر
# وأنت كلؤلؤة المرزبان ... بماء شبابك لم تعصري
# صغيرين مرتعنا واحد ... فأني كبرت ولم تكبري
# وقال آخر:
# تجد الليالي بالفتى وهو يلعب ... وتصدقه الأيام والنفس تكذب
# وفي كل يوم يفقد المرء بعضه ... ولا بد أن الكل منه سيذهب
# وقال عبد الملك البستي الطبيب:
# شباب الفتى ظلمة لا تبين ... وشيبته صبحه المستبين
# وقد يعذر المرء في ظلمة ... ولا عذر في الصبح صبح اليقين
# آخر:
# حركات الشيوخ في كل وقت ... حركات ما إن لها بركات
# أنشدني قاضي القضاة لأبي القاسم المهراني الزوزني:
# الدهر ساومني ms16 عمري فقلت له ... لا بعت عمري بالدنيا وما فيها
# فابتاع عمري تفاريقا بلا ثمن ... تبت يدا صفقة قد خاب شاريها
# آخر:
# فإن امرءا قد عاش تسعين حجة ... ولم يسأم الدنيا الذميمة جاهل
# قال النبي عليه السلام: " إن السعادة كل السعادة طول العمر في طاعة الله
~~".
# وقال عليه السلام: " ألا أنبئكم بخياركم؟ قالوا: بلى يا رسول الله، قال:
~~أطولكم أعمارا وأحسنكم أخلاقا ".
# وعن عبد الله بن بشير، قال: جاء أعرابيان إلى النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فقال أحدهما: أي الناس خير؟ فقال: " من طال عمره وحسن عمله "، وقال الآخر:
~~يا رسول الله، أي الأعمال أفضل؟ قال: " أن لا يزال لسانك رطبا من ذكر الله
~~".
# وقال محمد بن واسع: اغتنم طول العمر فكأنك قد صرت إلى دار ليس فيها
~~معتمل.
# وعن سعيد بن جبير، عن ابن عباس في قوله عز. ذكره: " أو لم نعمركم ما
~~يتذكر فيه من تذكر "، قال: هو العمر الذي أعذر الله فيه إلى ابن آدم ستون
~~سنة.
# وعن أبي أمامة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " من شاب شيبة في سبيل
~~الله كانت له نورا يوم القيامة ".
# PageV01P011
# وعن أبي العوام، عن قتادة في قوله عز وجل:) وجاءكم النذير (، قال: الشيب.
# ورؤي يحيى بن أكثم في النوم، فقيل له: ما صنع الله بك؟ قال: قدمني بين
~~يديه وقال لي: بئس الشيخ أنت، وأمر بي إلى النار. قال: فمكثت أكثر
~~الالتفات، فقال لي: يا يحيى مالك تلتفت؟ فقلت: يا رب، حدثني يزيد بن هارون،
~~عن هشيم، عن حميد الطويل، عن أنس عن نبيك صلى الله عليه وسلم أنك قلت: "
~~إني لأستحيي عبدي يشيب في الإسلام أن أعذبه "، فقال عز ذكره: صدق يزيد، صدق
~~هشيم، صدق أنس، صدق نبيي، ردوه إلى الجنة.
# قال عبد الملك بن عمير: إذا أسن الرجل استحكم وذهب حده وحسن خلقه. وإذا
~~أسنت المرأة عقم رحمها وحد لسانها وساء خلقها.
# وقال النبي صلى الله عليه وسلم: " لا يتمنين أحدكم الموت، فإن المؤمن
~~يزداد بطول عمره خيرا ms17 ".
# وعن الصنابحي، عن معاذ بن جبل، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " لا
~~تزول قدم العبد يوم القيامة حتى يسأل عن أربعة: عمره فيما أفناه، وش
### | 
### | باب
# </span>ه فيما أبلاه، وعن علمه ماذا عمل فيه، وعن ماله من أين اكتسبه
~~وفيما أنفقه ".
# وقال بعض الصالحين في دعائه: اللهم إن المخلوقين إذا شاخ عبد في خدمتهم
~~أعتقوه، وقد شخنا في خدمتك فأعتقنا من النار.
# وقال النبي عليه السلام: " أكثر فناء أمتي ما بين الستين والسبعين "
~~ويقال: إذا ابيض فوداك فلا يسودن فؤادك.
# ومن كلام بعضهم: ما أنقذ سهم المنية فيمن حنا قوسه الكبر.
# من قيده الهرم لم يطلقه إلا الموت.
# جاء شيخ إلى الطبيب، فقال: إني أشتكي فترة أعضائي وقلة استمرائي ووهنا في
~~مفاصلي ونحو ذلك مما يعتري المشايخ فماذا أعمل؟ فقال: إن هذه العلة التي
~~اعترتك تسمى كابوريا، قال: فما علاجها؟ قال: قابوريا، فقال: فسر لي، فقال:
~~هي الكبر وعلاجها القبر.
# وفي الزبور مكتوب: من بلغ السبعين اشتكى من غير علة.
# قال: أشرف المعتضد على قصر له فرأى امرأة في الطريق تمشي بدلال وتثن،
~~فأعجبه مشيها وتثنيها. فقال: علي بها، فمروا فأخذوها وجاءوا بها، فقال لها:
~~أحرة أنت أم مملوكة؟ فقالت: مملوكة، فقال لها: أسفري، فإذا وجه من أملح ما
~~يكون. وكان في لحية المعتضد شعرات بيض، فقال المعتضد: مروا إلى مولاها
~~فاشتروها بما يحكم به، فقالت: يا أمير المؤمنين ليس لي عيب إلا شيء واحد
~~أحب أن تقف عليه قبل شرائي، فقال: وما هو: في رأسي شعرات بيض، فقال
~~المعتضد: مري فلا حاجة لنا فيك. فولت ثم: رجعت وقالت: ليس في رأسي بياض
~~ولكني كرهت منك ما كرهت مني، فخلاها المعتضد.
# باب
### | النسيب والملاهي
# قال بشار بن برد:
# يا قرة العين إني لا أسميك ... أسمي سواك أفديها وأعنيك
# يا أطيب الناس ريقا غير مختبر ... إلا شهادة أطراف المساويك
# قد زرتنا زورة في الدهر واحدة ... ثني ولا تجعليها بيضة الديك
# وقال آخر:
# تطوي المنازل عن حبيبك دائما ... وتظل تبكيه ms18 بدمع ساجم
# هلا أقمت ولو على جمر الغضا ... قلبت أو حد الحسام الصارم
# كذبتك نفسك لست من أهل الهوى ... تشكو الفراق وأنت عين الظالم
# وقال عدي بن زيد:
# يا سليمى أوقدي نارا ... إن من تهوين قد حارا
# رب نار بت أرمقها ... تقضم الهندي والغارا
# عندها ظبي يورثها ... عاقد في الجيد تقصارا
# رشأ في طرفه حور ... وتخال الخد دينارا
# وقال قيس بن ذريح:
# فواكبدا وعاودني رداعي ... وكان فراق لبنى كالخداع
# أطاف بي الوشاة فأزعجوني ... فيا لله للواشي المطاع
# فأصبحت الغداة ألوم نفسي ... على أمر وليس بمستطاع
# كمغبون يعض على يديه ... تبين غبنه بعد البياع
# وقال عروة بن حزام:
# لقد تركت عفراء قلبي كأنه ... جناحا غراب دائما الخفقان
# ألا لعن الله الوشاة وقيلهم ... فلانة أمست خلة لفلان
# ضمنت لعراف اليمامة حكمه ... وعراف مصر إن هما شفيان
# PageV01P012
# ويسألني عمي ثمانين ناقة ... وما لي يا عفراء غير ثمان
# فيا وارثي مالي ويا طالبي دمي ... خذا بدمي من لو يشاء شفاني
# خذا بدمي من قد رماني بسهمه ... فأقصدني بالسهم حين رماني
# هوى ناقتي خلفي وقدامي الهوى ... فإني وإياها لمختلفان
# وقال كعب بن زهير:
# فلا يغرنك ما منت وما وعدت ... إن الأماني والأحلام تضليل
# فما تدوم على حال تكون بها ... كما تلون في أثوابها الغول
# ولا تمسك بالعهد الذي عهدت ... إلا كما يمسك الماء الغرابيل
# كانت مواعيد عرقوب لها مثلا ... وما مواعيدها إلا الأباطيل
# وقال آخر:
# بيض أوانس ما هممن بريبة ... كظباء مكة صيدهن حرام
# يحسبن من لين الكلام زوانيا ... ويصدهن عن الخنا الأسلام
# وقال آخر:
# يا منتهى الوصف في جمالك ... ألا تحرجت من فعالك
# زعمت أني رخي بال ... يا ليت حالي غدت كحالك
# لا سلمت من هواك روحي ... ولا تمتعت من نوالك
# إن كنت أبكي على رقادي ... إلا لشوقي إلى خيالك
# وقال آخر:
# لقد بخلت علي بكل شيء ... من المعروف حتى بالسلام
# فقلت لها بخلت علي يقظى ... فجودي بالخيال لمستهام
# فقالت لي وأنت تنام أيضا ... فتطمع أن تراني في المنام
# أنشدني ناصر بن منصور:
# ولست ms19 بواصف أبدا حبيبا ... أعرضه لأهواء الرجال
# كأني أطلب الشركاء فيه ... وآمن فيه أحداث الليالي
# وما بالي أشوق عين غيري ... إليه ودونه ستر الحجال
# وقال ابن المعتز:
# وزائرة يقتادها الشوق طارقه ... أتتنا من الفردوس لا شك آبقه
# إذا ما تثنت قال للريح قدها ... كذا حركي الأغصان إن كنت حاذقه
# وقال آخر:
# يا نسيم الروض في السحر ... وشبيه الشمس والقمر
# إن من أسهرت ناظره ... لقرير العين بالسهر
# وقال آخر:
# أتتني تؤنبني بالبكا ... فأهلا بها وبتأنيبها
# تقول وفي قولها حشمة ... أتبكي بعين تراني بها
# فقلت إذا استحسنت غيركم ... أمرت الدموع بتأديبها
# آخر:
# مساكين أهل الحب حتى قبورهم ... عليها تراب الذل بين المقابر
# آخر:
# مساكين أهل الحب لست بمشتر ... حياة جميع العاشقين بدانق
# آخر:
# مساكين أهل الحب كم من بلية ... يقاسونها في قرب دار وفي بعد
# يروى للرشيد:
# وتنال منك بحد مقلتها ... ما لا ينال بحده النصل
# وإذا نظرت إلى محاسنها ... فبكل موضع نظرة قتل
# ولوجهها من وجهها قمر ... ولعينها من عينها كحل
# وقال إبراهيم النظام:
# دقت محاسنه فجل بها ... عن أن يحيط بوصفه لفظ
# نطق الجمال بعذر عاشقه ... في العالمين فأخرس الوعظ
# وله:
# ولو أن جلدي غشني في وصالها ... وعيرني فيها خرجت من الجلد
# ولو لبست ثوبا من الورد خاليا ... لخدش منها جلدها ورق الورد
# يخدشها مس الحرير للينها ... وتشكو إلى داياتها ثقل العقد
# وقال آخر:
# وإذا الدر زان حسن وجوه ... كان للدر حسن وجهك زينا
# وتزيدين طيب الطيب طيبا ... إذ تمسيه أين مثلك أينا
# أنشدني أحمد بن حاتم المنقري:
# قمر قامر قلبي فقمر ... صير العين من الضعف أثر
# قمر مذ حل قلبي حبه ... لم يدع مني سوى قلب القمر
# وقال مجنون بني عامر، وهو قيس بن الملوح:
# يقولون لو عزيت قلبك لارعوى ... فقلت وهل للعاشقين قلوب
# ولو أن ما بي بالحصى فلق الحصى ... وبالريح لم يسمع لهن هبوب
# PageV01P013
# ولو أن أنفاسي أصابت بحرها ... حديدا إذا كان الحديد يذوب
# ولو أنني أستغفر الله كلما ... ذكرتك لم تكتب علي ذنوب
# ولو أن ليلى تطلع ms20 الشمس دونها ... وكنت وراء الشمس حين تغيب
# لحدثت نفسي أن تريع بها النوى ... وقلت لنفسي أنها لقريب
# دعاني الهوى والشوق لما ترنمت ... هتوف الضحى بين الغصون طروب
# تذكرني ليلى وقد شط دارها ... وعادت عواد بيننا وخطوب
# وله أيضا:
# تطلع من نفس إليك نوازع ... عوارف أن اليأس منك نصيبها
# وزالت زوال النفس عن مستقرها ... فمن مخبري في أي أرض غروبها
# حلال لليلى أن تروع فؤاده ... بهجر ومغفور لليلى ذنوبها
# وقال الأحوص بن محمد الأنصاري:
# إذا أنت لم تعشق ولم تدر ما الهوى ... فكن حجرا من يابس الصخر جلمدا
# وما العيش إلا ما تلذ وتشتهي ... وإن لام ذو الشنآن فيه وفندا
# وله:
# كم من دني لها قد صرت أتبعه ... ولو صحا القلب عنها كان لي تبعا
# وزادني شغفا بالحب أن منعت ... وحب شيء إلى الإنسان ما منعا
# أنشدني تاجر بن أبي مطيع:
# كم قد ظفرت بمن أهوى فيمنعني ... منه الحياء وخوف الله والحذر
# وكم خلوت بمن أهوى فيقنعني ... منه الفكاهة والتقبيل والنظر
# أهوى الملاح وأهوى أن أجالسهم ... وليس لي منهم في ريبة وطر
# كذلك الحب لا آتيه فاحشة ... لا خير في لذة من بعدها سقر
# وقال جميل بن معمر العذري:
# لا والذي تسجد الجباه له ... ما لي بما تحت درعها خبر
# ولا بفيها ولا هممت به ... إن كان إلا الحديث والنظر
# وقال أبو حاتم سهل بن محمد السجستاني الأديب:
# أنا عف الضمير غير مريب ... غير أني متيم بالحسان
# لا تظنن بي فسوقا فما ... يزكو فسوق بحامل القرآن
# أنشدني خطيب هراة لأعرابي:
# وحديثها كالقطر يسمعه ... راعي سنين تتابعت جدبا
# فأصاخ يرجو أن يكون حيا ... ويقول من فرج هيا ربا
# أنشدني أبو الحسن الكرخي لابن الرومي:
# وحديثها السحر الحلال لو انه ... لم يجن قتل العاقل المتحرز
# إن طال لم يملل وإن هي أوجزت ... ود المحدث أنها لم توجز
# شرك العقول ونزوة ما مثلها ... للمطمئن وعقلة المستوفز
# وقال آخر:
# وكنا كمثل الفرقدين تألقا ... نرى أن حبل الوصل لم يتقطعا
# فلما رمانا الدهر فيمن نحبه ... تشتت ms21 من أمر الهوى ما تجمعا
# لقد كنت أبكي خيفة من فراقه ... فكيف وقد سار الغداة فودعا
# إذا سار من تهوى وأسلمك العزا ... فكبر على اللذات واللهو أربعا
# وقال أبو فراس الحمداني:
# وزيارة من غير وعد ... في ليلة طرقت بسعد
# بات الصباح إلى الصبا ... ح مضاجعي خدا لخد
# ما زال مولاي الأجل ... فصيرته الراح عبدي
# ليست بأول نعمة ... مشكورة للراح عندي
# وقال أيضا:
# فليتك تحلو والحياة مريرة ... وليتك ترضى والأنام غضاب
# وليت الذي بيني وبينك عامر ... وبيني وبين العالمين خراب
# وقال آخر:
# بكرت علي وهيجت وجدا ... حسرى الرياح وذكرت نجدا
# أتحن من جزع إذا ذكرت ... نجد وأنت تركتها عمدا
# وقال آخر:
# أحب من حبكم من كان يشبهكم ... حتى لقد صرت أهوى الشمس والقمرا
# أمر بالحجر القاسي فألثمه ... لأن قلبك قاس يشبه الحجرا
# وقال جرير:
# إن العيون التي في طرفها مرض ... قتلننا ثم لم يحيين قتلانا
# يصرعن ذا اللب حتى لا حراك به ... وهن أضعف خلق الله إنسانا
# PageV01P014
# يا أم عمرو جزاك الله مغفرة ... ردي علي فؤادي كالذي كانا
# يا حبذا جبل الريان من جبل ... وحبذا ساكن الريان من كانا
# وقال الأخيطل المخزومي:
# بيضاء ألبست الأديم أديم ال ... حسن فهو لجلدها جلد
# فالوجه مثل الصبح مبيض ... والفرع مثل الليل مسود
# ضدان لما استجمعا حسنا ... والضد يظهر فضله الضد
# ولها بنان لو أردت لها ... عقدا بكفك أمكن العقد
# وكأنها وسنى إذا نظرت ... أو مدنف لما يفق بعد
# بفتور عين ما بها رمد ... وبها تداوى الأعين الرمد
# فقعودها مثنى إذا قعدت ... عن ونية وقيامها فرد
# هل عندكم لمتيم فرج ... أو لم يكن فليحسن الرد
# إن لم يكن وصل لديك لنا ... يشفي الصبابة فليكن وعد
# قد كان أورق وصلكم زمنا ... فذوى الوصال وأينع الصد
# لله أشواقي إذا نزحت ... دار بنا ونأى بك البعد
# إن تتهمي فتهامة وطني ... أو تنجدي يكن الهوى نجد
# وقال آخر:
# ليت الديار التي تبقى لتحزننا ... كانت تبين إذا ما أهلها بانوا
# ينأون عنا ولا تنأى محبتهم ... فالقلب فيهم رهين حيث ما ms22 كانوا
# أنشدني أبو الحسن الإيلاقي:
# وحوراء المدامع من أبان ... كأن حديثها ثمر الجنان
# إذا قامت لسبحتها تثنت ... كأن عظامها من خيزران
# من السمر اللدان إذا اسبكرت ... وموت النفس في السمر اللدان
# شبيهات الرماح قنا متون ... ووخزا في القلوب بلا سنان
# وأنشدني أبو الحسن القوال:
# وبتنا على رغم الحسود وبيننا ... حديث كماء المزن شيبت به الخمر
# حديث لو ان الميت نودي ببعضه ... لأصبح حيا بعد ما ضمه القبر
# فوسدته كفي وبت ضجيعه ... وقلت لليلي طل فقد رقد البدر
# فلما أضاء الصبح فرق بيننا ... وأي نعيم لا يكدره الدهر
# وقال آخر:
# شبيهك بدر في السماء محله ... فكنت إذا ما غبت آنس بالبدر
# فغطت على بدر السماء غمامة ... فصار علي الغيم أيضا مع الدهر
# وقال آخر:
# شكوت إلى بدر هواي فقال لي ... ألست ترى بدر السماء الذي يسري
# فقلت بلى قال التمسه فإنه ... نظيري وشكلي في علاي وفي قدري
# فإن نلته فاعلم بأنك نائلي ... وإن لم تنله فابغ أمرا سوى أمري
# فكان كلا البدرين صعبا مرامه ... لي الويل من بدر السماء ومن بدري
# قرأت في كتاب وقص الموتى، لرجل من بني عذرة:
# يا ليتها أصبحت خمرا وكنت لها ... ماء نميرا ونحن الدهر في كاس
# أو ليتنا طائرا جو بمهمهة ... نخلو جميعا ولا نأوي إلى الناس
# لو حز بالسيف رأسي في مودتها ... لمال يهوي سريعا نحوها راسي
# أنشدني الوكيعي علي بن محمد لابن كيغلغ:
# أنزلني منزل العبيد ... من قلبه صيغ من حديد
# ونم دمعي بما ألاقي ... من أسف دائم المزيد
# وكيف يخفي الهوى محب ... ودمعه صاحب البريد
# وقال آخر:
# يا نازح الدار عن بلادي ... سقيا لأيامك المواضي
# إذ أنا للجار غير قال ... وعن صروف الزمان راضي
# كأن آثارها علينا ... مواقع الماء في الرياض
# وقال نصر بن أحمد العتكي الخبزارزي:
# كل الهوى صعب ولكنني ... بليت بالأصعب من أصعبه
# أذابني الحب فلو زج بي ... في ناظر النائم لم ينتبه
# وكان لي قبل الهوى خاتم ... فالآن لو شئت تمنطقت به
# وزارني طيفك حتى إذا ... أراد أن يمضي ms23 تعلقت به
# يا من إذا أقبل قال الورى ... هذا أمير الحسن في موكبه
# عبدك لا تسأل عن حاله ... حل بأعدائك ما حل به
# وقال آخر:
# PageV01P015
# يا صاح ما طلعت شمس ولا غربت ... إلا وأنت منى قلبي ووسواسي
# ولا تنفست محزونا ولا فرحا ... إلا وذكرك مقرون بأنفاسي
# ولا هممت بشرب الماء من عطش ... إلا رأيت خيالا منك في الكاس
# ولا جلست إلى قوم أحدثهم ... إلا وأنت حديثي بين جلاسي
# وقال العباس بن الأحنف:
# قالت مرضت فعدتها فتبرمت ... وهي الصحيحة والمريض العائد
# والله لو أن القلوب كقلبها ... ما رق للولد الضعيف الوالد
# وقال آخر:
# مرض الحبيب فعدته ... فمرضت من حذري عليه
# فبرا الحبيب فعادني ... فبرأت من نظري إليه
# آخر:
# ألا تلك عزة قد أعرضت ... تقلب دونك طرفا غضيضا
# تقول مرضت فلا عدتني ... وكيف يعود مريض مريضا
# وقال الأعشى:
# كأن مشيتها من بيت جارتها ... مر السحابة لا ريث ولا عجل
# ما روضة من رياض الحزن معشبة ... خضراء جاد عليها مسبل هطل
# يضاحك الشمس منها كوكب شرق ... مؤزر بعميم النبت مكتهل
# يوما بأطيب منها نشر رائحة ... ولا بأحسن منها إذ دنا الأصل
# علقتها عرضا وعلقت رجلا ... غيري وعلق أخرى غيرها الرجل
# وقال أيضا:
# لو أسندت ميتا إلى نحرها ... عاش ولم ينقل إلى قابر
# حتى يقول الناس مما رأوا ... يا عجبا للميت الناشر
# وقال أيضا:
# وتبرد برد رداء العرو ... س بالصيف رقرقت فيه العبيرا
# وتسخن ليلة لا يستطيع ... نباحا بها الكلب إلا هريرا
# وقال آخر:
# تجنى علينا آل مكتومة الذنبا ... وكانوا لنا سلما فصاروا لنا حربا
# وأفشوا لنا في الحي أقبح قصة ... وما أنكروا إلا الرسائل والكتبا
# ولو أنها للمشركين تعرضت ... إذن لا دعوها دون أصنامهم ربا
# ولو غمست في البحر والماء مالح ... لأصبح ماء البحر من جلدها عذبا
# وقال ديك الجن:
# قامت مذكرة وقام مؤنثا ... فتناهبا الأرواح باللحظين
# أصبب علينا الراح إن هلالنا ... قد صب نقمته على الثقلين
# وقال آخر:
# ولما رأينا البين قد جد جده ... ولم يك من أهل الصفاء ركود
# وقفنا فأمطرنا ms24 دموعا سماؤنا ... جفون عيون والبقاع خدود
# وقالت أم حمار الهمدانية:
# طاف الهوى بعباد الله كلهم ... حتى إذا مر بي من بينهم وقفا
# إني لأعجب من قلب يحبكم ... ولا يرى منكم برا ولا لطفا
# وقال ذيال اليهودي من أهل تيماء:
# نعم ضجيع الفتى إذا برد ال ... ليل سحيرا وقفقف الصرد
# زينها الله في القلوب كما ... زين في عين والد ولد
# وقال أبو السنور:
# وليس يطيب الراح حتى يديرها ... غزال كحيل الناظرين محبب
# مليح على حسن القوام مقرطق ... فإن شئت ندمان وإن شئت مركب
# لأبي بكر بن داود الأصفهاني:
# هممت بفرقة والموت فيها ... كأنك حتف نفسك تستثير
# فلا تجسر على أمر قوي ... عليك فربما هلك الجسور
# وقال الحسين بن أسد العامري:
# يا ممرضي بجفون عينك داوني ... بعقيقتين على سماط ثغور
# إن لم تزرني اليوم مت بغصتي ... فاحضر غدا لجنازة المقبور
# وقال آخر:
# أضعت ودي وخنت عهدي ... صنعت بي أقبح الصنيع
# يا من تأسى ببخل نومي ... تعلم الجود من دموعي
# وقال آخر في الوداع:
# إني لأكثر من أهل الهوى عجبا ... أنى يطيقون للتوديع مد يد
# لم لا يكونون مثلي يوم بينهم ... يد على القلب والأخرى على الكبد
# وقال آخر:
# صدني عن حلاوة التشييع ... اجتنابي مرارة التوديع
# لم يقم أنس ذا بوحشة هذا ... فرأيت الصواب ترك الجميع
# PageV01P016
# أنشدني الفقيه أبو عبد الرحمن النيلي لنفسه:
# إذا رأيت الوداع فاص ... بر ولا يهمنك البعاد
# وانتظر العود عن قريب ... فإن قلب الوداع عادوا
# وله:
# أشفقت لما حل أصداغه ... ساحة خد جمره محرق
# فانقلبت أصداغه كلها ... سالمة واحترق المشفق
# وقال كثير بن عبد الرحمن:
# يكلفها الخنزير شتمي وما بها ... هواني ولكن للمليك استذلت
# هنيئا مريئا غير داء مخامر ... لعزة من أعراضنا ما استحلت
# فوالله ما قاربت إلا تباعدت ... بصرم ولا أكثرت إلا أقلت
# وإني وتهيامي بعزة بعد ما ... تخليت مما بيننا وتخلت
# لكالمرتجي ظل الغمامة كلما ... تبوأ منها للمقيل اضمحلت
# وقال عمر بن أبي ربيعة المخزومي:
# ألا ليت أني يوم تدعى جنازتي ... أشم الذي ما بين عينيك والفم ms25
# وليت طهوري كان ريقك كله ... وليت حنوطي من مشاشك والدم
# وليتك من بعد الممات ضجيعتي ... هنا وهنا في جنة أو جهنم
# وقال مجنون بني عامر:
# ولقد هممت بقتلها من أجلها ... كيما تكون خصيمتي في المحشر
# حتى يطول على الصراط وقوفنا ... فتلذ منها مقلتاي بمنظر
# ثم ارتجعت فقلت روحي روحها ... لما هممت بقتلها لم أقدر
# وقال عبد الرحمن بن حسان:
# قد كنت أعذل في السفاهة أهلها ... فاعجب لما تأتي به الأيام
# فاليوم أعذرهم وأعلم إنما ... سبل الغواية والهدى أقسام
# وقال آخر:
# يا موقد النار يذكيها ويخمدها ... قر الشتاء بأرواح وأمطار
# قم فاصطل النار من كبدي مضرمة ... للشوق تغن بها يا موقد النار
# ويا أخا الذود قد طال الظماء به ... لم يدر ما الري من جدب وإقتار
# رد العطاش على عيني ومحجرها ... ترو العطاش بدمع واكف جار
# يا مدمع العين إن جد الرحيل فلا ... كان الرحيل فإني غير صبار
# وقال آخر:
# استر هواك من الذي تهوى ... لا تفضين إليه بالشكوى
# فلرب ممتنع على طلب ... خليته فانقاد لي عفوا
# جبلوا على إكرام مبغضهم ... وعلى التهاون بالذي يهوى
# آخر:
# غلام كان مطروحا لدينا ... كطرحة ف
### | .... 
# حين
### | .... 
# جي
# فلما قيل معشوق تعالى ... علو النجم في فلك البروج
# ولو جمل السقاية لقبوه ... بمعشوق لحذف باذروجي
# أنشدني أبو العباس بن اللحام، قال: أنشدني والدي علي بن الحسين لنفسه:
# بكر الربيع وذو الهوى لا يعذر ... ما لم يكن للهو فيه مبكر
# فاطو الظلام بضوء كأسك واسقني ... عذراء قصر عن سنيها قيصر
# خلت السنون بروحها حتى صفت ... فكأنها في الكأس شمس تزهر
# كم مورد للحسن فيه ومنهل ... إن عب لهوك فيه عز المصدر
# يلهيك عن ورد الخدود بورده ... وكأن نرجسه عيون تنظر
# من كل شاخصة الجفون كأنها ... والشمس طالعة ظباء تذعر
# وكأن نور الأقحوان تبسما ... فيه ثغور خرائد ما تثغر
# ومداهن من نار آذريونها ... يذكو قرارتهن مسك أذفر
# وكأنما زهر البنفسج فوقها ... المرجان والمنثور در ينثر
# وقال أبو أحمد منصور بن أبي منصور قاضي هراة:
# الله جار عصابة رحلوا ms26 ... ساروا وقلب الصب عندهم
# ما الشأن عندي في رحيلهم ... الشأن كيف بقيت بعدهم
# وقال آخر:
# لا تظهرن محبة لحبيب ... فترى بعينك منه كل عجيب
# أظهرت يوما للحبيب مودتي ... فأخذت من هجرانه بنصيب
# وقال آخر:
# تفانيت حتى كدت أخفى من القضا ... ويعمى مجسي عن عيون حمامي
# ولو أن أحداث الزمان طلبنني ... بخير وشر ما عرفن مقامي
# آخر:
# PageV01P017
# ضنيت فلو أدخلت في حلق بقة ... خريفية من دقاتي لم تغص بي
# للمتنبي:
# ولو قلم أدخلت في شق رأسه ... من السقم ما غيرت من خط كاتب
# وقال آخر:
# ومنعم كالغصن ذي ميل ... جمشته فاحمر من خجل
# لما شممت الخمر من فمه ... وفيته حدا من القبل
# وقال وضاح اليمن:
# قالت ألا تلجن دارنا ... إن أبانا رجل غائر
# أما رأيت القصر من دوننا ... فقلت إني فوقه ظاهر
# قالت فإن الليث غاد به ... فقلت سيفي صارم باتر
# قالت فإن البحر قدامنا ... قلت فإني سابح ماهر
# قالت أليس الله من فوقنا ... قلت بلى وهو لنا غافر
# قالت فأما حين أعييتنا ... فأت إذا ما هجع السامر
# فاسقط علينا كسقوط الندى ... ليلة لا ناه ولا آمر
# وقال آخر:
# فأسبلت لؤلؤا من نرجس وسقت ... وردا وعضت على العناب بالبرد
# آخر:
# خريدة لو رأتها الشمس ما طلعت ... من بعد رؤيتها يوما على أحد
# وقال آخر:
# بيني وبين الدهر فيك عتاب ... سيطول إن لم يمحه الإعتاب
# يا غائبا بوصاله ومزاره ... هل يرتجى من غيبتيك إياب
# لولا التعلل بالمنى لتقطعت ... نفس عليك شعارها الأوصاب
# لا يأس من روح الإله فربما ... يصل القطوع ويقدم الغياب
# وقال أبو القاسم المهراني الزوزني:
# بلائي منك يا مولا ... ي في خطين من مسك
# كليل تحته صبح ... تلاشى فيهما نسكي
# وقال آخر:
# لي إلى الريح حاجة لو قضتها ... كنت للريح ما حييت غلاما
# حجبوها عن الرياح لأني ... قلت للريح بلغيها سلاما
# لو رضوا بالحجاب هان ولكن ... منعوها يوم الرياح الكلاما
# فتثنيت ثم قلت لطيفي ... ويك لو زرت طيفها إلماما
# خصها بالسلام سرا وإلا ... منعوها لشقوتي أن تناما
# ولأبي القاسم الزوزني: ms27
# أعطني تذكرة خاتما ... اسمك مكتوب على فصه
# ما روعتني زفرات الهوى ... إلا تروحت إلى مصه
# وقال أبو علي الطلقي، وقد كتب بها إلى أبي القاسم الزوزني هذا مع غلام
~~أهداه له:
# قد وهبنا غزالنا الموموقا ... لك إذ كنت للغزال حقيقا
# وأفقنا عن الصبابة والله ... و وما كان عزمنا أن نفيقا
# هاك خذه إليك بدرا منيرا ... وغزالا أحوى وغصنا أنيقا
# أبدا يستفيد من وجهه النا ... ظر معنى من الجمال دقيقا
# وقال آخر:
# من عاش في الدنيا بغير حبيب ... فحياته فيها حياة غريب
# أو ما ترى الطيرين كيف تزاوجا ... من غير خاطبة وغير خطيب
# وأنشدني لطف الله بن أحمد الهاشمي لنفسه:
# قالت سلا ودنا وحال ولم ... أسل فتجزي به ولم أحل
# عندك قلبي فقلبيه فإن ... وجدت فيه سواك فانتقلي
# وقال أبو بكر الخوارزمي:
# يفل غدا جيش النوى عسكر البقا ... فرأيك في سح الدموع موفقا
# وخذ حجتي في ترك جيبي سالما ... وقلبي ومن حقيهما أن يشققا
# يدي ضعفت عن أن تمزق جيبها ... ولم يك قلبي حاضرا فيمزقا
# وقال غيره في الغيرة:
# إني لأحسد ناظري عليكا ... حتى أغض إذا نظرت إليكا
# وأراك تخطر في شمائلك التي ... هي حسرتي فأغار منك عليكا
# ولو استطعت جرحت لفظك عامدا ... إني أراه مقبلا شفتيكا
# خلص الهوى لك واصطفتك مودتي ... وغدوت من حبيك طوع يديكا
# من فرط إشفاقي ورقة غيرتي ... إني أغار عليك من ملكيكا
# PageV01P018
# وقال أبو سهل النيلي:
# قولا لمنى قلبي إسماعيلا ... أنعم بنعم أطلت إسماعيلا
# شعلت حشاي بالهوى تشعيلا ... أدرك رمقي فإن صبري عيلا
# وقال المؤمل بن أميل:
# لسنا بسالين إن سلوا أبدا ... عنهم ولا هاجرين إن هجروا
# نحن إذا في الجفاء مثلهم ... إذا غدرنا بهم كما غدروا
# إن يهجرونا فطالما وصلوا ... وإن يغيبوا فطالما حضروا
# وقال آخر:
# أنت كدرت يا حياتي حياتي ... أنت أقررت بي عيون العداة
# يا قضيبا يهتز بين رياض ... وغزالا يجول في الفلوات
# أنت أحلى من الأمان لجان ... ومن النوم وقت كل صلاة
# ليس بي أن أموت وجدا ولكن ... حذرا من شمات أهل ms28 الشمات
# ويروى للمهدي أمير المؤمنين:
# أما يكفيك أنك تملكيني ... وأن الناس كلهم عبيدي
# وأنك لو قطعت يدي ورجلي ... لقلت من الرضا أحسنت زيدي
# أرى ماء وبي عطش شديد ... ولكن لا سبيل إلى الورود
# ورودي حوض مائك فاعلميه ... أحب إلي من نيل الخلود
# غدا ينأى الأحبة غير شك ... فأبد مقالة الرجل الجليد
# ستضحي بعد بينهم وحيدا ... غدا والله جارك من وحيد
# وقال سحيم الحبشي عبد بني الحسحاس:
# فما بيضة بات الظليم يحفها ... ويرفع عنها جؤجؤا متجافيا
# ويلبسها من الصقيع جناحه ... ويبدي لها وحفا من الزف وافيا
# بأحسن منها يوم قالت أرائح ... مع الركب أم ثاو لدينا لياليا
# ألا ناد في آثارهن الغوانيا ... تساقين سما ما لهن وما ليا
# وراهن ربي مثل ما قد ورينني ... وأحمى على أكبادهن المكاويا
# تعاورن مسواكي وأبقين مذهبا ... من الحلي في صغرى بنان شماليا
# فلو كنت وردا لونه لعشقنني ... ولكن ربي شانني بسواديا
# رأت قتبا رثا وأخلاق شملة ... وأشعث مما يملك الناس عاريا
# وقال آخر:
# يا قمرا غاب عن عياني ... قل لي حبيبي متى الطلوع
# غبت وما غبت عن فؤادي ... يا ليت شعري متى الرجوع
# لو أنبت العشب دمع عين ... لكان في خدي الربيع
# آخر:
# إن أنت لم تقدر على نقد الجمل ... فليس للحب مع الفقر عمل
# وقال القاضي التنوخي:
# أعشق لا عشقت أخا نحول ... فغيري صاحب الخلق الظريف
# إذا لمسته كفي لم تلامس ... سوى جلد على بدن نحيف
# آخر:
# قالوا عشقت عظيم الجسم قلت لهم ... الشمس أعظم جسم حازه الفلك
# وقال آخر في ضده:
# شرطي البياض فلا أبغي به بدلا ... ممن أرى قده كالغصن مجدولا
# لا أعشق الأسمر المقبوح من سمن ... لكنني أعشق البيض المهازيلا
# وقال آخر:
# بدت فبدا لنا قمر ... بها والليل معتكر
# فقالت ما دهاك أبن ... فقلت دهاني النظر
# سلي أجفانك المرضى ... وعند جهينة الخبر
# وقال آخر:
# أصبو إلى فئة نادمتهم زمنا ... مثل الشياطين في زي الشياطين
# مشوا إلى الراح مشي الرخ وانصرفوا ... والراح تمشي بهم مشي الفرازين
# وقال الحسن بن هانئ في أدب ms29 الشرب:
# ولست بقائل لنديم صدق ... وقد أخذ الشراب بوجنتيه
# تناولها وإلا لم أذقها ... ليشربها وإن ثقلت عليه
# ولكني أصد الكأس عنه ... وأصرفها بغمزة حاجبيه
# وإن ثنى الوساد لنوم سكر ... دفعت وسادتي أيضا إليه
# وقال آخر في نحوه:
# قل للأمير أدام الله مدته ... والحق أفضل من تنحوه من نحو
# إن الشراب له رسم سمعت به ... أن لا يعاد حديث السكر في الصحو
# وقال آخر:
# PageV01P019
# مشرق الوجه أضاء الغلسا ... كاد لا يبقي لنفسي نفسا
# لبس الصوف لكي أنكره ... وبدا لي شاحبا قد عبسا
# قلت أهلا وقد عرفناك وذا ... جل سوء لا يشين الفرسا
# كل ثوب أنت فيه حسن ... لا يبالي حسن ما لبسا
# آخر:
# لا تعجبوا من بلى غلالته ... إذ زر كتانه على القمر
# وقال مروان بن أبي حفصة:
# إن الغواني طالما قتلننا ... بعيونهن وما ودين قتيلا
# أردين عروة والمرقش قبله ... وكثيرا قتلنه وجميلا
# إن لم أكن ممن قتلن فإنني ... ممن تركن فؤاده متبولا
# وقال أبو أحمد اليمامي:
# ما ذاق مر الموت قبل مذاقه ... إلا محب غاب عنه حبيب
# النار في أحشائه مشبوبة ... والدمع في أجفانه مسكوب
# ضدان مختلفان يعتورانه ... ليتم في الدنيا له التعذيب
# وقال ابن المعتز:
# أقول لصحب ضمت الكأس شملهم ... وداعي صبابات الهوى يترنم
# خذوا بنصيب من نعيم ولذة ... فكل وإن طال المدى يتصرم
# ألا إن أهنا العيش ما سامحت به ... صروف الليالي والحوادث نوم
# آخر:
# أقول للقلب وعاتبته ... على التصابي مئتي مره
# يا قلب دع عنك طلاب الهوى ... ما كل يوم تسلم الجره
# وقال نصيب:
# إن تسألوا عن قصتي فأنا الذي ... لعب السقام بمهجتي فأعلها
# قالوا يسرك أن تزورك في الكرى ... وتبين نفسك عنك قلت ومن لها
# أنشدني سليمان بن رحمة بن غانم الأسدي:
# ولما تلاقينا جرت من عيوننا ... دموع كففنا غربها بالأصابع
# ونلنا سقاطا من حديث كأنها ... جنى النحل ممزوجا بماء الوقائع
# أنشدني قاضي سجستان:
# ملكت روحي فأنت تتلفها ... حكمك في قبض مهجتي ماض
# والخصم لا ترتجى النجاة له ... يوما إذا كان خصمه القاضي
# وقال أبو العباس ms30 الأشعث الزوزني:
# يا من حمى عيني الكرى وينام ... قتلي بلا جرم عليك حرام
# شيبت رأسي قبل حين مشيبه ... ومن العجائب أن يشيب غلام
# وقال آخر:
# يا هلالا يدور في فلك النا ... ورد رفقا بأعين النظاره
# قف لنا في الطريق إن لم تزرنا ... وقفة في الطريق نصف زياره
# وقال أبو الفضل بن العميد:
# قد سباني ابن مجوس ... ي بطرف واحوراره
# وجهه قبلة وجهي ... وفؤادي بيت ناره
# آخر:
# متهود صبغ الهوى لوني له ... وأذاب قلبي في الهوى تذكاره
# فكأنني من صفرتي عسليه ... وكأنني من دقتي زناره
# فإذا جحدت هواه أو أنكرته ... شهدت علي من الهوى آثاره
# وقال بعض القضاة في نصراني:
# لولا الحياء وأنني مستور ... والعيب يلحق بالكبير كبير
# لحللت بالبيت الذي أنتم به ... ولكان منزلنا هو المهجور
# في خياط:
# وأعذب من شم ريح الحنا ... ن خيوط تروين من ريقه
# في بائع السكر:
# يصيح والسكر قدامه ... من يشتري الحلو من الحلو
# وقال أبو علي الفلجردي في كاتب مختط:
# وقد غره خطان خط بنانه ... وخط عذار كالمداد يلوح
# وليس يبالي بالزمان وأهله ... ولا بغراب بالفراق ينوح
# أنشدني الحسن بن أبي قابوس:
# علقوا اللحم للبزا ... ة على ذروتي عدن
# ثم لاموا البزاة أن ... خلعت عندها الرسن
# قل لمن لام في الهوى ... نقبوا وجهه الحسن
# وقال آخر:
# يا قمرا جمشته فتغضبا ... وأظهر إعراضا لنا وتجنبا
# PageV01P020
# فإن كنت للتجميش واللحظ كارها ... فلا تدخلن السوق إلا منقبا
# ولا تظهرن الخد للناس فتنة ... ومن تحت صحن الخد صدغا معقربا
# فتهتك مستورا وتفتن ناسكا ... وتقتل قاضي المسلمين معذبا
# وقال مجنون بني عامر:
# إذا طنت الأذنان قلت ذكرتني ... أو اختلجت عيني رجوت التلاقيا
# أصلي فما أدري إذا ما ذكرتها ... أثنتين صليت الضحى أم ثمانيا
# خليلي إن بانوا بليلى فقربا ... لي النعش والأكفان واستغفرا ليا
# خليلي إلا تبكيا لي أستعن ... خليلا إذا أفنيت دمعي بكى ليا
# فلو أنني أشكو الذي قد أصابني ... إلى ميت في قبره لبكى ليا
# ولو أنني أشكو الذي قد أصابني ... إلى جبل صعب الذرى لانحنى ليا
# ولو ms31 أنني أشكو الذي قد أصابني ... إلى مقعد في بيته لعدا ليا
# وإني لأستغشي وما بي نعسة ... لعل خيالا منك يلقى خياليا
# تجرم أهلوها الذنوب كأنني ... قتلت لليلى إخوة ومواليا
# حلفت لئن لاقيت ليلى بخلوة ... أن ازدار بيت الله رجلان حافيا
# تكنفني الواشون من كل جانب ... ولو كان واش واحد لكفانيا
# ولو أن واش باليمامة داره ... وداري بأعلى حضرموت اهتدى ليا
# وماذا لهم لا أحسن الله حفظهم ... من الخط في تصريم ليلى حباليا
# إذا ما قعدنا موضعا نستلذه ... أطافوا بنا حتى أمل مكانيا
# وقال آخر:
# أيا طلعة القمر الزاهر ... ويا قامة الغصن الناضر
# ويا غائبا حاضرا في الفؤاد ... سلام على الغائب الحاضر
# وقال آخر:
# يا قمر القصر متى تطلع ... أشقى وغيري بك يستمتع
# إن كان ربي قد قضى كل ذا ... منك على رأسي فما أصنع
# وقال آخر:
# وأحببت القيامة لا لشيء ... ولكن كي أراك على الصراط
# ومن دون الذي أملت منكم ... دخول الفيل في سم الخياط
# وقال آخر:
# يا من بلا سبب أطال عذابي ... لا يتلفن على يديك شبابي
# قد كنت أنظر في النجوم محاسبا ... ما كان حبك في دقيق حسابي
# الصابرون على الهوى وعذابه ... يجزون أجرهم بغير حساب
# وقال الحسن بن أبي العباس الزوزني:
# قل للذي طرته كالدجى ... ووجهه تحت الدجى كالضحى
# قتلتني عمدا وجرحتني ... قل لأبي الفضل حليف الندى
# وقال آخر:
# على بعدك لا يصبر ... من عادته القرب
# وفي هجرك لا يصبر ... من تيمه الحب
# لئن غبت عن العين ... لقد أبصرك القلب
# وقال كشاجم:
# لو لم يكن من برد ساقها ... لاحترقت من نار خلخالها
# تستدفع الأعين عن حسنها ... بعوذة من قبح أفعالها
# وقال أبو طالب المأموني:
# أبى طارق الطيف إلا غرورا ... فسومي خيالك أن لا يزورا
# وما أكره الطيف بغضا له ... ولكنني أكره الوصل زورا
# وقال ابن سكرة الهاشمي:
# ومشتمل بالحسن لم يبق حبه ... فؤادا صحيحا للعباد ولم يذر
# إذا اشتقته يوما فبالشمس سلوتي ... أو اشتقته ليلا تعللت بالقمر
# له عارض كالمسك قد لاح في نقا ... صحيفة در لا ms32 يقاس إلى الدرر
# تيقنت مذ لاحت صوالج صدغه ... على خده أن القلوب لها أكر
# وقال أبو الحسن بن ناصر العلوي صاحب طبرستان:
# قم عصافير بطرف الطرفين ... واسقني العقيان في كأس لجين
# اسم ساقينا بها نعت لها ... فاسقني الراح وشد الوترين
# PageV01P021
# أنشدني أبو إسحاق بن بندهزار الزوزني:
# تحت ثيابي بدن ناحل ... وفي فؤادي شغل شاغل
# يا رب لا صبر على كل ذا ... موت وإلا فرج عاجل
# وقال القاضي التنوخي:
# فديت عينيك وإن كانتا ... لم تبقيا من جسدي شيا
# إلا خيالا لو تأملته ... في الشمس لم تبصر له فيا
# وقال آخر:
# من كان يزعم أن سيكتم حبه ... حتى يشكك فيه فهو كذوب
# الحب أغلب للرجال بقهره ... من أن يرى للسر فيه نصيب
# إني لأبغض عاشقا متحفظا ... لم تتهمه أعين وقلوب
# وقال آخر:
# زموا المطايا غداة البين وارتحلوا ... وخلفوني على الأطلال أبكيها
# تبعتهم فاسترابوني فقلت لهم ... إني بعثت مع الأجمال أحدوها
# قالوا فنفسك تعلو هكذا صعدا ... ودمع عينك لا ترقى مآقيها
# قلت التنفس من إدمان سيركم ... ودمع عيني جار من قذى فيها
# نفسي تساق إذا سيقت ركابكم ... فإن عزمتم على قتلي فسوقوها
# وقالت امرأة:
# أماطت كساء الخز عن حر وجهها ... وأرخت على الخدين بردا مهلهلا
# من اللاء لم يحججن يبغين حسبة ... ولكن ليقتلن البريء المغفلا
# أنشدني أبو علي الحبوبي الزوزني:
# أسكن إلى سكن تقر به ... ذهب الزمان وأنت منفرد
# ترجو غدا وغد كوالدة ... في الناس لا يدرون ما تلد
# وقال عبد الصمد بن المعذل:
# أقول وجنح الليل ملبد ... ولليل في كل فج يد
# وقد ضم أجسادنا مجسد ... ولله ما ضمن المجسد
# أيا ليلة الوصل لا تنفدي ... كما ليلة الهجر لا تنفد
# ويا غد إن كنت بي محسنا ... فلا تدن من ليلتي يا غد
# وقال آخر:
# أيا جبلي نعمان بالله خليا ... طريق الصبا يخلص إلي نسيمها
# فإن الصبا ريح إذا ما تنسمت ... على نفس مهموم تجلت همومها
# وقال آخر:
# قف بالمطي فناد في صحرائهم ... فعسى يجيب الحي من أبنائهم
# أما الخيام فإنها كخيامهم ... وأرى ms33 نساء الحي غير نسائهم
# لا والذي حجت قريش بيته ... يستقبلون الركن من بطحائهم
# ما أبصرت عيني خيام قبيلة ... إلا ذكرت أحبتي بفنائهم
# آخر:
# لأصمت إن لم أصم عن كل جارية ... حتى يكون بريق منك إفطاري
# آخر:
# كأنما الكأس إلى ثغره ... موصولة بالأنمل الخمس
# ياقوتة حمراء قد صيرت ... واسطة للبدر والشمس
# أنشدنا القاضي المؤمل بن الخليل خطيب غزنة:
# قد برح الحب بمشتاقك ... فأوله أحسن أخلاقك
# لا تجفه وارع له حقه ... فإنه آخر عشاقك
# وقال آخر:
# من حبها أتمنى أن يلاقني ... من نحو بلدتها ناع فينعاها
# كيما أقول فراق لا وصال له ... ويضمر القلب يأسا ثم أسلاها
# حدثني عبد الله بن يوسف الأصفهاني بنيسابور، قال: حدثنا أحمد بن علي بن
~~حسنويه، قال: حدثنا سليمان بن سيف، قال: حدثنا أبو عاصم النيلي عن أمية بن
~~عبد الله بن أبي عثمان عن محمد بن قيس بن مخرمة أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم رأى رجلا معه سوط لا علاقة له، فقال له: " أحسن علاقة سوطك، فإن الله
~~جميل يحب الجمال ".
# وروي عن ابن عباس أنه قال: من عشق وكتم فمات مات شهيدا.
# PageV01P022
# وروي عن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه، كانت له جارية تسعى في حوائجه
~~مليحة، وكان له مؤذن شيخ كلما رأى الجارية قال: إني أحبك، فشكت ذلك إلى
~~أمير المؤمنين، فقال لها: إذا قال لك أنا أحبك فقولي له: وأنا أيضا أحبك،
~~فماذا؟ فقالت له ذلك، فقال: أصبر وتصبرين حتى يحكم الله وهو خير الحاكمين.
~~فذكرت ذلك لأمير المؤمنين فدعا بالمؤذن، فأعتق الجارية وزوجها منه وقال: قد
~~حكم الله وهو خير الحاكمين.
# وروي أن محمد بن هارون الأمين كلن يوسف زمانه جمالا وكان الكسائي يؤدبه
~~وإخوته. فرجع محمد إلى الرشيد ذات ليلة فقال له: إن الكسائي يحدد النظر إلي
~~من بين إخوتي، فقال الرشيد: إن الكسائي عفيف، ولكن بكر إليه قبل الصبيان
~~فقل له وهو وحده: إنك لتحدد النظر إلي، فإن كانت لك إلي حاجة فاعرضها علي
~~فإنها مقضية، ثم خبرني ms34 بما يرد إليك. فبكر إليه محمد، فلما خلا به قال له
~~ذلك، فقال الكسائي: يا بني، أما علمت أن النظر إلى الوجه الحسن يورث الغير
~~نورا والقلب سرورا؟ فأما الحاجة إليك فلا والحمد لله، لا تعد لمثل هذا
~~الحديث. فرجع إلى الرشيد فأخبره، فقال: لم تخطئ فراستي في الكسائي، وزاده
~~بعد ذلك إكراما.
# وحدثني الحسن بن محمد الوليدي الفقيه عن مشايخه أن أبا يوسف القاضي كان
~~عند الرشيد ذات يوم وبين يدي الرشيد غلام مختط حسن الوجه من أبناء عمه قائم
~~على رسم الخدمة، وكان الرشيد يحدث أبا يوسف وأبو يوسف يحدد النظر إلى
~~الغلام، فقال له الرشيد: هو ذا أحدثك وأنت مقبل ببصرك على هذا القائم، فقال
~~أبو يوسف: نعم يا أمير المؤمنين، حدثني ابن أبي ذئب عن الزهري عن أنس عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " ثلاثة تجلو البصر: الاكتحال بالإثمد،
~~والنظر إلى الماء الجاري، والنظر إلى الوجه الحسن "، وأنا شيخ ضعيف البصر
~~أحببت أن أجلو بصري، فتبسم الرشيد وأومأ بيده فقامت جارية من وراء الخدر
~~ونقرت العود نقرا أعجب السامعين جودة فصبر أبو يوسف حتى فرغت، ثم قال:
~~أحسنت، فقال الرشيد: لم تقتصر على حسن السماع حتى قلت أحسنت، فقال: إنما
~~قلت أحسنت حين أمسكت، فقال الرشيد: لله دركم يا أصحاب أبي حنيفة، من ذا
~~يقاومكم.
# راود عبد الملك بن مروان نصيبا على الشرب، فقال: يا أمير المؤمنين، إنما
~~قربني منك عقلي فهبه لي.
# ويقال: اتقوا عشق العفيف، وضربة الجبان، ومنطق الساكوت، أي هذه الأشياء
~~إذا وقعت كانت بليغة.
# ويقال: الحب ثلاثة أنواع: نوع حجازي، وصاحبه يقتصر على الوقوف بالأطلال
~~وسؤال الرسوم والنظر من بعيد، كما قال بعض أصحابه:
# ليس في العاشقين أقنع مني ... أنا أرضى بنظرة من بعيد
# وقال الآخر:
# أقلب طرفي في النجوم لعله ... يوافق طرفي طرفها حين أنظر
# وقال آخر:
# أليس الليل يجمعنا جميعا ... أليس شرابنا من ماء وادي
# وحب عراقي: وصاحبه يتعاطى التقبيل والملامسة ولا يتعداهما إلى غيرهما،
~~ويقول أحد أصحابه: ms35
# ما الحب إلا قبل ... وغمز كف وعضد
# فلا تعاط غيرها ... من نكح الحب فسد
# تم
### | 
### | باب
# </span> النسيب.
# باب
### | الهجاء
# قال النجاشي الحارثي:
# إذا سقى الله أرضا صوب غادية ... فلا سقى الله أهل الكوفة المطرا
# السارقين إذا ما جن ليلهم ... والدارسين إذا ما أصبحوا السورا
# والتاركين على طهر نساءهم ... والناكحين بشطي دجلة البقرا
# وقال آخر:
# نهى التيمي عتبة والمعلى ... وقالا سوف يبهرك الصعود
# أتطمع أن تنال منال قوم ... هم سبقوا أباك وهم قعود
# ويقضى الأمر حين تغيب تيم ... ولا يستأذنون وهم شهود
# وإنك لو رأيت عبيد تيم ... وتيما قلت أيهم العبيد
# وقال دعبل بن علي بن رزين الخزاعي:
# أبا جعفر وأصول الفتى ... تدل عليه بأغصانه
# أفي الحق أن صديقا أتاك ... لتكفيه بعض أشجانه
# فتأمر أنت بإعطائه ... ويأمر سعد بحرمانه
# PageV01P023
# ولست أحب الشريف الظري ... ف يكون غلاما لغلمانه
# وقال آخر:
# متناوم إن زارها إخوانها ... متغافل إن زارها أخواتها
# امرأته ملكت عليه أموره ... حتى ظننا أنه امرأتها
# أنشدني والدي:
# قالوا طهية تهجوني فقلت لهم ... ما كنت أحسبهم كانوا ولا خلقوا
# قوم من الحسب العالي بمنزلة ... كالفقع بالقاع لا أصل ولا ورق
# لو جاوروا اليم ما تندى أناملهم ... ولو يبول عليهم ثعلب غرقوا
# جفوا من اللوم حتى لو بدا لهم ... ضوء السها في سواد الليل لاحترقوا
# وقال الطرماح بن حكيم الطائي:
# تميم بطرق اللؤم أهدى من القطا ... ولو سلكت سبل المكارم ضلت
# ولو أن حرقوصا على ظهر قملة ... يكر على صفي تميم لولت
# أجخفا إذا ما كنت في الحي آمنا ... وجبنا إذا ما المشرفية سلت
# وقال آخر:
# وجاءوا بمجنون يسيل لعابه ... وما صاحبي إلا الصحيح المسلم
# أقول له والقول كالصمت عنده ... وهل يسمع الصخر الأصم الململم
# وإن عناء أن تعلم جاهلا ... ويحسب جهلا أنه منك أعلم
# وهل يبلغ البنيان يوما تمامه ... إذا كنت تبنيه وغيرك يهدم
# وقال الحطيئة، أبو مليكة جرول:
# والزبرقان ذناباهم وشرهم ... ليس الذنابى أبا العباس كالراس
# دع المكارم لا ترحل لبغيتها ... واقعد فإنك أنت الطاعم الكاسي
# من يفعل الخير لا ms36 يعدم جوازيه ... لا يذهب العرف بين الله والناس
# وقال يهجو أمه:
# جزاك الله شرا من عجوز ... ولقاك العقوق من البنينا
# تنحي فاقعدي عني بعيدا ... أراح الله منك العالمينا
# أغربالا إذا استودعت سرا ... وكانونا على المتحدثينا
# وقال يهجو قومه:
# لعمري لقد جربتكم فوجدتكم ... قباح الوجوه سيئي العذارات
# لكم نفر مثل التيوس ونسوة ... مماجين مثل الأتن النعرات
# ونظر الحطيئة في جب ماء فرأى صورة وجهه فقال:
# أري لي وجها شوه الله خلقه ... فقبح من وجه وقبح حامله
# وقال عمار بن أحمد الكاتب الزوزني في بعض ذويه:
# يقبح في خفه وصندله ... والدب مولاه حين ينتعل
# يقترح اللون إن أضيف وإن ... لم يك ضيفا فلونه بصل
# يا حسنه ميتا تشول به ... أعناقنا والبكاء مفتعل
# وقولنا بعد دفنه انصرفوا ... لا مأتم عندنا ولا زجل
# وقال أبو دلامة يهجو نفسه:
# ألا أبلغ لديك أبا دلامه ... فلست من الكرام ولا كرامه
# جمعت دمامة وجمعت لؤما ... كذاك اللؤم تتبعه الملامه
# وقال ابن بسام في أبيه:
# هبك عمرت تسعين نسرا ... أترجي بأن أموت وتبقى
# فلئن عشت بعد موتك يوما ... لأشقن جيب مالك شقا
# وقال في أخيه:
# يا من نعته إلى الإخوان لحيته ... أدبرت والناس إقبال وإدبار
# قد كنت ممن يهش الناظرون له ... فغض دونك أسماع وأبصار
# حانت منيته فاسود عارضه ... كما يسود بعد الميت الدار
# سقيا لدهر مضى ما كان أحسنه ... إذ أنت متبع والشرط دينار
# أيام وجهك مصقول عوارضه ... وللربيع على خديك أنوار
# وقال في امرأة أبيه:
# إذا عركت قادت وإن طهرت زنت ... فهي أبدا يزنى بها ويقود
# وقال في عمه:
# القلايا قد جئن من منزل الع ... م قلايا قوم ذوي إمساك
# قل أوداكها فلم أستطبها ... والقلايا تطيب بالأوداك
# PageV01P024
# وحدثني بديع الزمان، قال: أنشدني كاتب بكر في مجلس قوله:
# رق الهوا وأصبحت السماء
# وفي المجلس رجل من أصحاب اللغة، فقال له: لحنت، إذا قصرت الهواء وهو
~~ممدد، فقال ارتجالا:
# لحنت وقصرت حرفا يمد ... واللحن يقبح في المجمعه
# فلا تعجبن فإن اللغا ... ت كصدع عجوزك فيها سعه
# وأعجب من ms37 كل قصر يمد ... عجوز تقام على أربعه
# وأنشدني عدي الجرجاني لكاتب بكر:
# لعزة خف مذ ثلاثون حجة ... على الدهر لا يبلى ولا يتخرق
# وكيف بلى خف هو الدهر كله ... على قدميها في السماء مغلق
# وأنشدنا أبو طاهر البخاري:
# محتجب دون من ألم به ... وليس للخارجات حجاب
# لأن للخارجات منفعة ... تأتيه والداخلون طلاب
# وقال أبو أحمد بن أبي أسامة:
# أتيت ابن داود في حاجة ... فطال الوقوف على بابه
# فلحية بوابه في استه ... ولحيته في است بوابه
# وقال آخر:
# أتيتك مشتاقا إليك مسلما ... عليك وإني باحتجابك عالم
# فقال لي البواب إنك نائم ... وأنت إذا استيقظت أيضا فنائم
# وقال آخر:
# اغسل يديك بأشنان ونقهما ... غسل الجنابة من معروف عثمان
# واسلح على كل عثمان مررت به ... إلا الخليفة عثمان بن عفان
# قد يبتغي المدح أقوام بمالهم ... لكن عثمان يبغيه بمجان
# والناس أكيس من أن يمدحوا رجلا ... حتى يروا عنده آثار إحسان
# يا أخت كندة ليس الرزق في يده ... الرزق في يد من لو شاء أعطاني
# وقال ابن المعتز:
# صلاتك بين الملا نقرة ... كما استلب الجرعة الوالغ
# وتسجد من بعدها سجدة ... كما ختم المزود الفارغ
# آخر:
# وصاحب سبقت منه إلي يد ... راثت عليه وكافاني فعاداني
# لما تيقن أن الدهر حاربني ... أبدى الندامة فيما كان أولاني
# أفسدت بالمن ما أسديت من نعم ... ليس الكريم إذا أسدى بمنان
# وقال آخر في المبرد:
# ويوم كحر الشوق في القلب حره ... على أنه منه أحر وأومد
# ظللت به عند المبرد قاعدا ... فما زلت من ألفاظه أتبرد
# وقال الطائي:
# لولا الإله وأنني متحرج ... متورع للعنت قبر خليل
# أنشا مسائل في العروض يبينها ... من فاعل ومفاعل وفعول
# ما كانت الشعراء تعرف قبلها ... من فاعل أبدا ولا مفعول
# آخر:
# لو يمسخ الخنزير مسخا ثانيا ... ما كان إلا دون قبح الجاحظ
# آخر:
# وجه قبيح في التبسم ... كيف يحسن في القطوب
# وقال آخر:
# ماذا لقينا من المستعربين ومن ... بلاء إعرابهم هذا الذي ابتدعوا
# لقد ضربوا بين عبد الله ويحهم ... وبين عمرو فطال الضرب والوجع
# كم ms38 بين قوم قد احتالوا لمنطقهم ... وبين قوم على إعرابه طبعوا
# أنشدني أبو جعفر البحاث:
# ظل يغني فظلت أبكي ... أنتشف الدمع بالعمامه
# قال تعشقت قلت كلا ... لست من الحب في قلامه
# صوتك هذا الذي سمعنا ... ذكرنا صيحة القيامه
# أنشدنا عيسى بن عبد الله الأديب:
# ولي صاحب لا قدس الله روحه ... بغيض إلى الأخوان غير رحيب
# أكلت عصيبا عنده في مضيرة ... فيا لك من يوم علي عصيب
# وقال آخر في معربد:
# لا بد يوم شرابه ... لنديمه عند الندامه
# من جوشن تحت الثياب ... وخوذة تحت العمامه
# وقال آخر في القربان:
# يا بخيلا ليس يدري ما الكرم ... حرم اللؤم على فيه نعم
# PageV01P025
# حدثوني عنه في العيد بما ... سرني من لفظه فيما حكم
# قال لا قربت إلا بدمي ... ذاك خير من أضاحي النعم
# فاستخار الله في عزمته ... ثم ضحى بقفاه فاحتجم
# أنشدني الوليد بن بكر الأندلسي:
# لو أن قصرك يا ابن أغلب ممتل ... إبرا على سعة الفضا والمنزل
# وأتاك يوسف يستعيرك إبرة ... ليخيط قد قميصه لم تفعل
# وقال ابن دريد:
# أناس أمناهم فنموا حديثنا ... فلما كتمنا السر عنهم تقولوا
# فلا هم رعوا حق المودة بيننا ... ولا حين هموا بالقطيعة أجملوا:
# وقال الأصمعي، عبد الملك بن قريب الباهلي:
# إذا ذكر الشرك في مجلس ... أنارت وجوه بني برمك
# وإن تليت عندهم أية ... أتوا بالأحاديث عن مزدك
# وقال ابن الرومي:
# انصرف الناس من ختان ... يرعون من جوعهم خزامى
# فقلت لا تعجبوا لهذا ... فهكذا يختن اليتامى
# وقال آخر:
# ولقد نظرت إلى زياد مرة ... فحسبته شيئا يضر وينفع
# فإذا زياد في الديار كأنه ... مشط يقلبه خصي أقرع
# وقال جرير يهجو الفرزدق:
# إني انصميت من السماء عليكم ... حتى اختطفتك يا فرزدق من عل
# لما وضعت على الفرزدق ميسمي ... وضغا البعيث جدعت أنف الأخطل
# وقال الأخطل:
### | ..... 
# فينا رباط الخيل مقربة ... وفي كليب رباط اللؤم والعار
# قوم إذا استنبح الأضياف كلبهم ... قالوا لأمهم بولي على النار
# وقال آخر:
# ما كنت أحسب أن الخبز فاكهة ... حتى نزلت بعباد بن منصور
# الحابس الروث في أعفاج ms39 بغلته ... خوفا على الروث من نقر العصافير
# وقال آخر في الكتاب يهجوهم:
# تعس الزمان أتى بعجاب ... ومحا طريق الظرف والآداب
# وأتى بكتاب لو انبسطت ... يدي فيهم رددتهم إلى الكتاب
# صور تروقك ثم إن فتشتها ... كانت مجامعها كلمع سراب
# وقال أبو الحسن الرازي في البليد:
# قيل كم خمس وخمس لارتأى ... يوما وليلته يعد ويحسب
# ويقول معجزة عظيم أمرها ... ولئن أصبت فإن حذقي أعجب
# حتى إذا خدرت أصابع كفه ... عدا وكادت عينه تتصوب
# أوفى على نشز فقال ألا اسمعوا ... ويكاد من فرح يجن ويعطب
# خمس وخمس ستة أو سبعة ... قولان قالهما الخليل وثعلب
# وقال ابن طباطبا العلوي:
# أيامكم يا بني الجراح قد جرحت ... كل القلوب ففيها منكم نار
# تمحى محاسن آثار الكرام بكم ... وتستجد لكم في اللؤم آثار
# لا متع الله بالإقبال دولتكم ... فإن إقبالكم للناس إدبار
# أنشدني الحسن بن إسماعيل خطيب بغداد:
# رأى القوم لي فضلا فعاداه نقصهم ... فمالوا إلى ذي النقص والشكل أقرب
# خفافيش أعماها نهار بضوئه ... ولاءمها قطع من الليل غيهب
# بهائم لا تصغي إلى شدو معبد ... ولكن على جافي الحداة تطرب
# وقال عبد الرحمن بن عيسى في أخيه علي بن عيسى:
# عمر الوزارة أقصر الأعمار ... والظلم داعية لدار بوار
# كم بالعراق منازلا مهجورة ... كانت لكل معظم جبار
# درست وغير رسمها وتبدلت ... وكذا تكون منازل الفجار
# وقال عبدان الأصفهاني:
# أضحى الملوم أبو العلاء يسبني ... وأنا أبوه يسبني ويعادي
# والمنتمون إليه من أولاده ... الله يعلم أنهم أولادي
# وقال أبو إسحاق الكادوشي يعرض بابن طباطبا:
# تعرضت للهجو لما رأيت ... أديمك صح ومن سب سب
# PageV01P026
# إذا لم نجد فيك من مغمز ... سلكنا إليك طريق الكذب
# فلولا الإله ولولا النبي ... ولولا الوصي رأيت العجب
# وقال أعرابي في ابن عم له كان قد اعتزل الناس:
# أحب شيء أن يكون له ... حلقوم واد له في جوفه غار
# لا تعرف الريح ممساه ومصبحه ... ولا تشب إذا أمسى له نار
# لا يحلب الضرع يوما في الإناء ولا ... ترى له في نواحي الصحن آثار
# وقال آخر:
# رغيف سعيد ms40 عنده عدل نفسه ... يرقصه طورا وطورا يلاعبه
# ويحمله في حضنه ويشمه ... وينصبه قدامه ويخاطبه
# ويبكي عليه إن شكا الجوع أهله ... وإن كسروه قام بالويل نادبه
# وإن مر مسكين على باب داره ... فقد ثكلته أمه وأقاربه
# يصب عليه البول من كل جانب ... ويخضد ساقاه وينتف شاربه
# رأى الصيف مكتوبا فظن بأنه ... لتصحيفه ضيف فقام يواثبه
# وقال نهار بن توسعة يهجو قتيبة بن مسلم:
# كانت خراسان دارا إذ يزيد بها ... وكل باب من الخيرات مفتوح
# فبدلت قتبا جعدا أنامله ... كأنما وجهه بالخل منضوح
# وقال آخر:
# إن أبا أيوب في فعله ... مؤيد بالحجج البالغه
# ليس له عيب سوى أنه ... يدهن من قارورة فارغه
# وقال شهيد بن الحسين البلخي:
# يا من رأى حرجا عليه رعايتي ... لما استبان له عظيم كفايتي
# أيقنت أني في مديحك كاذب ... فلذاك لم يعجبك حسن روايتي
# سخى بنفسي أنني لا ألتقي ... إلا بمن يشكوك مثل شكايتي
# وقال آخر:
# كأني إذ أتيتك مستميحا ... بمرأى من الناس في رمضان أزني
# فإن أك أبت منك بلا نوال ... فلا تفرح فذلك كان ظني
# وقال آخر:
# سقيا لأبهر، لولا من يحل بها ... من روضة غنيت فيها الأزاهير
# غناء ما شءت من ماء ومن شجر ... لكنها جنة فيها خنازير
# وقال محمد بن محمد بن عروس:
# خنازير ناموا عن المكرمات ... فأنبههم قدر لم ينم
# فيا قبحهم في الذي خولوا ... ويا حسنهم في زوال النعم
# أيضا له:
# يتكاتبون فمخطئ بادي العمى ... ومقصر عن كل لفظ نادر
# وكأنما أقلامهم بأكفهم ... أعواد مندفة لعود الناقر
# وقال آخر:
# أطار المكث في بغداد نومي ... وقد يشقى المسافر أو يفوز
# غدوت بها على كرهي مقيما ... كعنين تضاجعه عجوز
# أنشدني أبو الحسن الواصلي الكاتب:
# عذب الله جرجرايا بنار ... ورماها بالطعن والطاعون
# فبها بعت قبة الخيش في الصي ... ف وبعت الكانون في كانون
# وأنشدني العلاء بن الحسن الخزرجي:
# سمعت ورائي بالمحصب من منى ... كلاما رقيقا خلف ستر إلى جنبي
# فلما بدت كبرت من قبح وجهها ... وقلت لها الساجور خير من الكلب
# وقال منصور بن أبي ms41 منصور
# يا من أناف بلحية تيسية ... بدلتنا بالورد شوك العوسج
# قد كنت تؤنسنا بطلعة كوكب ... فالآن توحشنا بلحية موسج
# وقال البحتري:
# وأسلمني الزمان إلى أناس ... وجوههم وأيديهم حديد
# لهم حلل حسن فهن بيض ... وأفعال سمجن فهن سود
# وأخلاق البغال فكل يوم ... يعن لبعضهم خلق جديد
# وممن تخلص إلى الهجاء حسان بن ثابت:
# إن كنت كاذبتي التي حدثتني ... ونجوت منجى الحارث بن هشام
# ترك الأحبة أن يقاتل فيهم ... ونجا برأس طمرة ولجام
# وفي نحوه لبشار:
# خليلي من سعد أعينا أخاكما ... على بثه إن الكريم معين
# PageV01P027
# ولا تبخلا بخل ابن قزعة إنه ... مخافة أن يرجى نداه حزين
# إذا جئته للعرف أغلق بابه ... فلم تلقه إلا وأنت كمين
# فقل لابن يحيى متى تدرك العلا ... وفي كل معروف عليك يمين
# وقال أبو الندى الأعرابي:
# وحيرتني أمور قد رآها ... بنيسابور ليس لها نظام
# رأيت أميرها في جوف قصر ... على أبوابه حرس قيام
# بأيديهم مقامع من حديد ... أعدوها إذا حضر الطعام
# لئن أخرجت من جرجان إني ... لأحسد من له فيها مقام
# أنشدني بديع الزمان:
# لا تنزلن بنيسابور مغتربا ... إلا وحبلك موصول بسلطان
# أولا فلا أدب يجدي ولا حسب ... يغني ولا أحد يرعى لإنسان
# لآخر:
# وإن فتى له ألفا صديق ... بنيسابور ليس له رفيق
# تولاها وليس له عدو ... وفارقها ولبس له صديق
# أنشدني أحمد بن إسحاق الكاتب:
# كان دخولي على أبي كرب ... من غير ما حاجة ولا أرب
# من حمقاتي فإنني رجل ... مضطرب العقل سيئ الأدب
# وقال أبو الفرج بن الببغا:
# ما كل من طول عثنونه ... يزداد فضلا يا أبا الفضل
# طولت عثنونك تبغي العلا ... أي علا في ذنب البغل
# ولست أحصي كم رأيت امرأ ... الحي ولكن كوسج العقل
# قد ملأت لحيته صدره ... ورأسه أفرغ من طبل
# وقال آخر:
# وأشد أهل الأرض إلا أنه ... خضب الأسنة في اللقاء بلا دم
# ويقول حين يرى الرماح تهزه ... ليس الكريم على القنا بمحرم
# وقال الكميت بن زيد الأسدي:
# ألا أبلغ أمية حيث حلت ... وإن خفت المهندة الصنيعا
# أجاع الله من ms42 أشبعتموه ... واشبع من بجوركم أجيعا
# أنشدني أبو الحسن الفارسي الوزير:
# لشتان ما بين اليزيدين في الندى ... يزيد كليب والأغر بن حاتم
# وقال زيد بن الحسين العامري:
# الله أغناني بعز جلاله ... عن جعفر والمبتغى من ماله
# لا يعجبنك قده وجماله ... فعساكر الأدبار تحت جماله
# لا تنظرن إلى أبيه وجده ... وانظر إلى المذموم من أفعاله
# وانظر إلى جلسائه وقرينه ... لترى خساسته وفرط سفاله
# يا لائمي في بغضه وهجائه ... أقصر فلم تعرف حقيقة حاله
# ومن أجود ما قيل في البخر لأبي إسحاق الصابي:
# مضغ الأزدي للهر ... ة خبزا فرماها
# فدنت منه فشمت ... ه فظنته خراها
# فحثت تربا عليه ... ثم ولته قفاها
# أنشدني علي بن يوسف الهمداني:
# رأيت في رأس عباس قلنسوة ... عساكر القمل تمشي في نواحيها
# إن المعلم لا تخفى حماقته ... ولو تقلس بالدنيا وما فيها
# وأنشدني عبد الرحيم بن عبد الله:
# أينسى كليب زمان الهزال ... وتعليمه سورة الكوثر
# رغيف له فلكة لا ترى ... وآخر كالقمر الزاهر
# آخر:
# إذا أنشد حماد ... فقد جود بشار
# في هجاء الأعمى:
# ما للضرير وما للكبر والتيه ... أليس يكفيه أن يشقى بما فيه
# أليس يكفيه أن لا يهتدي أبدا ... إلا بعكازة أو من يهديه
# آخر:
# كيف يرجو الحياء منه صديق ... ومحل الحياء منه خراب
# وقال آخر:
# من يشتري مني أبا وائل ... بكر بن نطاح بفلسين
# كأنما الآكل من خبزه ... يأكل منه شحمة العين
# يحلف من بغض بني هاشم ... بعد يمين بيمينين
# لو كانت الجنة في كفه ... ما طار فيها ذو الجناحين
# وقال آخر في أعور:
# طاهر قلل كسبي ... لعن الرحمن طاهر
# PageV01P028
# وجهه نصف خراب ... وسوى ذاك فعامر
# لو تراه قلت هذا ... من شياطين المقابر
# وقال أبو علي السلمي يهجو وزيره:
# لا ترى رد كلام النا ... س إلا بالإشاره
# أنا أهواك فقل لي ... أين آلات الوزاره
# لا بيان لا بنان ... لا رواء لا عباره
# وقال آخر:
# لقد ضاع قوم قلدوه أمورهم ... بدابق إذ قيل اللصوص قريب
# رأوا رجلا ضخما فقالوا مقاتل ... ولم يعلموا أن الفؤاد نخيب
# وقال آخر:
# كل ms43 يوم لأبي الفت ... ح على الأنساب غاره
# فهو يوما من قريش ... وهو يوما من فزاره
# خزمت مخزوم فاه ... فادعاها بالإشاره
# وتراه مع هذا ... يشتهي مثل المناره
# وقال آخر:
# أبكي وأندب شجوة الإسلام ... إذ صرت تقعد مقعد الحكام
# إن الحوادث في الزمان كثيرة ... وأراك بعض حوادث الأيام
# آخر:
# ومن المظالم أن تكو ... ن على المظالم يا فزاره
# آخر:
# ومن النوادر أنه ... يملي على الناس النوادر
# آخر:
# متى تتصف المظلوم من أخذ حقه ... إذا أنت وليت المظالم ظالما
# وقال ابن أبي عيينة:
# خالد لولا أبوه ... كان والكلب سواء
# لو كما ينقص يزدا ... د إذا نال السماء
# وقال أبو الحسن الأشعبي الزوزني:
# ينسى إذا سرج بالليالي ... تسعة أوراق ولا يبالي
# آخر:
# وإن أبا عبد الإله فديته ... مقيم على عشرين من سورة الكهف
# آخر:
# لو كما تجهل تدري ... كنت لله رسولا
# آخر:
# وإذا رأى إبليس يوم وجهه ... حيا وقال فديت من لا يفلح
# آخر:
# ومدبر ضم إلى مدبر ... فاجتمعت كف مدابير
# آخر:
# له كل شيء ولكنه ... إذا فتش العقل فالعقل ليس
# وقال أبو القاسم عبد الله بن يحيى بن عبد الخالق
# وشادن بالحسن تياه ... حل به الشعر فأخزاه
# بينا تراه ملكا قادرا ... يطاع فيما هو يهواه
# إذ خرجت لحيته فجأة ... أماته الله وأخزاه
# يود إذ تخرج لو أنه ... مكانها تخرج عيناه
# وقال ابن الرومي:
# عجب الناس من أبي الصقر إذ ق ... لد بعد الإجارة الديوانا
# ولعمري ما ذاك أعجب من أن ... كان علجا فصار من شيبانا
# إن للجد كيمياء إذا ما ... نال كلبا أصابه إنسانا
# يخلق الله ما يشاء كما شا ... ء إذا شاء كائنا ما كانا
# وقال أيضا فيه:
# مهلا أبا الصقر فكم طائر ... خر صريعا بعد تحليق
# زوجت نعمى لم تكن كفؤها ... أعقبها الله بتطليق
# لا بقيت نعمى تسربلتها ... كم حجة فيها لزنديق
# وقال ابن عباس رضي الله عنه:
# نظروا إليك بأعين مشزورة ... نظر التيوس إلى شفار الجاذر
# خزر العيون نواكسا أذقانها ... نظر الذليل إلى العزيز القادر
# أحياؤهم عار على أمواتهم ... والميتون ms44 مسبة للغابر
# وقال عمران بن حطان:
# أسد علي وفي الهياج نعامة ... فتخاء تنفر من صفير الصافر
# هلا برزت إلى غزالة في الوغى ... بل كان قلبك في جناحي طائر
# وقال عبد الله بن همام السلولي:
# لقد رابني من أهل يثرب أنهم ... يهمهم تقويمنا وبهم عصل
# إذا ركبوا الأعواد قالوا فأحسنوا ... ولكن حسن القول خالفه الفعل
# وذموا لنا الدنيا وهم يرضعونها ... أفاويق حتى ما يدر لها ثعل
# وقال آخر:
# لي أصحاب ثقال كلهم ... فإذا خفوا فهم مثل الرصاص
# PageV01P029
# قيل لي قد غضبوا قلت لهم ... غضب الخيل على اللجم الدلاص
# أنشدنا أبو المسجح البغدادي الضرير لنفسه:
# بغيض برا الله أثقل من مشى ... ففي كل قلب بغضة منه كامنه
# خطا فدعت من ثقله الأرض ربها ... وقالت إلهي زدت في الأرض ثامنه
# وقال آخر:
# سنصبر إن جفوت كما صبرنا ... لغيرك من أمير أو وزير
# رجوناهم فلما آيسونا ... أدالت منهم غير الدهور
# ولما لم نجد منهم سرورا ... رأينا فيهم كل السرور
# ففزنا بالسلامة وهي غنم ... وباتوا في المحابس والقبور
# وأنشدنا بكر بن أبي بكر:
# ثقيل يطالعنا من أمم ... إذا سره رغم أنفي رغم
# لطلعته وخزة في الحشا ... كوقع المشارط في المحتجم
# أقول له إذ أتى مقبلا ... ولا نقلته إلي قدم
# فقدت خيالك لا من عمى ... وجرس كلامك لا من صمم
# وقال بشار المرعث:
# كيف لا تحمل الأمانة أرض ... حملت فوقها أبا سفيان
# آخر:
# خلق الله جبالا وتد الأرض بها ... ولو انشاك بديا كنت عنها بدلا
# وقال آخر:
# ألهى بني تغلب عن كل مكرمة ... قصيدة قالها عمرو بن كلثوم
# يمشي السليطي والأبطال قد كلموا ... وسط الرجال بطيئا غير مكلوم
# وقال آخر:
# أبا حاتم قد كنت سباح غمرة ... صغيرا فلما شخت خيمت بالشاطي
# كسنور عبد الله بيع بدرهم ... صغيرا فلما شب بيع بقيراط
# وقال آخر:
# دعي في الكتابة يدعيها ... كدعوة آل حرب في زياد
# فدع عنك الكتابة لست منها ... ولو أنقعت ثوبك في المداد
# فديوان الخراج بطرح جيم ... وديوان الضياع بفتح ضاد
# وقال أبو الفتح كشاجم:
# وزعمت أنك ms45 في الكتابة مدرك ... شأوي وقلت سلاحنا الأقلام
# وقال آخر في الوزراء:
# عصائب أصبحوا بالملك لاهية ... صاروا وجوها وكانوا قبل أستاها
# منهم سعيد وسعدان وساعدة ... سبحان من فضح الدنيا وأخزاها
# وقال آخر:
# يا دولة ليس فيها ... لعاقل كسب حبه
# مري إلى لعنة الل ... ه أم أهلك قحبه
# وقال أمير المؤمنين علي كرم الله وجهه:
# رأيتك تبني مسجدا من خيانة ... فأنت وبيت الله غير موفق
# كمطعمة الرمان من كسب فرجها ... لك الويل لا تزني ولا تتصدقي
# آخر:
# زعمت أنك عمي ... كذبت بل أنت غمي
# لأن فيك خصالا ... أذمها كل ذم
# وقال اليمامي:
# إذا ما هممت بقتل امرئ ... فهي الحنوط له والكفن
# ولا تشهرن عليه السلا ... ح ودعه وزوجه أم الحسن
# وقال ابن بسام:
# لو نزل الوحي على نفطويه ... لكان ذاك الوحي خزيا عليه
# أحرقه الله بنصف اسمه ... وصير النصف صراخا عليه
# وقال آخر:
# ولو أن الذباب رآه يوما ... يدوم حول صحفته يحوم
# لنادى في العشيرة أدركوني ... ألا أين القماقمة القروم
# فيا ويل الذباب إن ادركوه ... وفي الهيجا عدوهم سليم
# ومن غريب الهجاء قول العبدلكاني:
# أبا نصر وأنت على الحواشي ... كثير القدر تعدل بالسلام
# إمامك منظر وأبوك ماض ... من الإيواء ممتنع المرام
# وقال أبو السري:
# ما للعدول أراني الله جمعهم ... في مطبق من جحيم النار مسعور
# قوم إذا حاربوا كانت أسنتهم ... بث الشهادة بين الناس بالزور
# ترى قلانسهم كالرمح طعنتها ... لكن جراحتها في جنب مغدور
# هم الصعاليك إلا أن بأسهم ... على المزارع والأطلال والدور
# PageV01P030
# وأكلة قدمت للهلك صاحبها ... كحبة الفخ دقت عنق عصفور
# للقمة بجريش الملح تأكلها ... ألذ من تمرة تحشى بزنبور
# وقال عبد الله بن المبارك:
# يا عدول البلاد أنتم ذئاب ... سترتكم عن العيون الثياب
# غير أن الذئاب تصطاد وحشا ... ومباآتها القفار اليباب
# ويصيد العدول مال اليتامى ... باقتناص كما يصيد العقاب
# عمروا موضع التصنع منهم ... ومحل الإخلاص منهم خراب
# أنشدني قاضي سجستان لابن الرومي:
# ومعشر قلت إذ حسبتهم ... بحملهم للركاء مبتهله
# من معشر القوم قال قائلهم ... أصحابنا الزاهدون والحمله
# فلم أزل مولعا ms46 بصحبتهم ... حتى تيقنت أنهم أكله
# وقال أبو القاسم بن أسد العامري:
# شاعر خوارزم جاء معترضا ... وأقبل العامري فاقترضا
# فنتف العامري لحيته ... ودسها في حرامه ومضى
# وقال آخر في الفضل بن مروان:
# إلى النار فليرحل ومن كان مثله ... على أي أمر فاتنا منه نأسف
# لعمرك ما يبكي بعين سخينة ... على الفضل إلا ماجن أو مكلف
# وقال أبو الفتح:
# على باب سلطاننا عصبة ... يقرون أعين أعدائهم
# كفاة ولكنهم يسرقو ... ن ثلاثة أرباع أسمائهم
# وقال ابن بسام:
# قالوا خليفتنا قد مات قلت لهم ... في الكلب منه وفي أمثاله خلف
# حتى إذا قام شر منه قلت لهم ... الآن طاب عليه الهم والأسف
# وقال الحمدوني:
# يا ابن حرب كسوتني طيلسانا ... ضج من صحبة الزمان وصدا
# طال ترداده إلى الرفاء حتى ... لو بعثناه وحده لتهدى
# أنشدني الحصين بن محمد مولى أمير المؤمنين:
# قل للذي لم يعد سقامي ... فالقلب منه على حزازه
# من لم يعدنا إذا مرضنا ... إن مات لم نشهد الجنازه
# وقال آخر:
# مرضت ولم يعدني في شكاتي ... من الإخوان ذو كرم وخير
# فإن مرضوا وللأيام حكم ... سينفذ في الصغير وفي الكبير
# عكفت على المدامة والملاهي ... وإن ماتوا خريت على القبور
# وقال منصور الفقيه:
# وقال الطانزون له فقيه ... فصعد حاجبيه به وتاها
# وأطرق للمسائل أي بأني ... ولا يدري لعمرك ما طحاها
# وقال آخر:
# طلعته في المريض صبحا ... يزداد في علة النفوس
# ما زار في الأربعاء عليلا ... إلا دفناه في الخميس
# وقال آخر في نعمان الطبيب:
# أقول لنعمان وقد ساق طبه ... نفوسا نفيسات إلى باطن الأرض
# أبا منذر أفنيت فاستبق بعضنا ... حنانيك بعض الشر أهون من بعض
# وقال مضراب البوشنجي:
# قد كنت أعرف عبد العزيز ... وترياقه النافذ النافعا
# أقام ثمانية عنده ... وأدرجه يومه التاسعا
# آخر:
# لم أر في الحكام كالمسيحي ... يطمع في السلح الذي لم يسلح
# وقال محمد بن حازم الباهلي:
# إذا استقلت بك الركاب ... فحيث لا درت السحاب
# وحيث لا يرتجى إياب ... وحيث لا يوصل الكتاب
# فدون موعدك البلايا ... ودون تنويلك العذاب
# وخير أخلاقك اللواتي ... تعاف ms47 أمثالها الكلاب
# آخر:
# هبك من آل مخلد ولئن كن ... ت فمن مخلد إذا كنت منه
# وقال آخر:
# فأنت بالليل ذئب لا حريم له ... وبالنهار على سمت ابن سيرين
# آخر:
# ترى رجلا ضخما طويلا وإنما ... عصا خروع بين العمامة والنعل
# آخر:
# مذ تزوجت صفيه ... أنا منها في بليه
# هي في السن عجوز ... وهي في العقل صبيه
# لا صلاة لا صيام ... لا ولا في الخير نيه
# فإذا صلت رياء ... فعلى غير تحيه
# PageV01P031
# قبلت دهرا وقادت ... فهي من شر البريه
# لعنة الله عليها ... في غداة وعشيه
# أنشدنا أبو جعفر الطائي:
# زبيبة من فوقها زبيبة ... قدر وقدر فوقها مكبوبة
# يخالها من جهله خرعوبة ... وليس يدري أنها عقوبة
# وقال أبو سعيد الأسود الزوزني:
# يا أيها السائل عن زوزن ... أمست خرابا شأنها أعوج
# رئيسها شيخ له لحية ... شوهاء لكن عقله كوسج
# النار والعرفج في وسطها ... هل تفلح النيران والعرفج
# وقال دعبل الخزاعي في المعتصم:
# ملوك بني العباس في الكتب سبعة ... ولم يأتنا في ثامن منهم كتب
# كذلك أهل الكهف في الكتب سبعة ... خيار إذا عدوا وثامنهم كلب
# وقال الطائي:
# غلبنا للحطيئة ألف بيت ... كذاك الحي يغلب ألف ميت
# وهذا دعبل يرجو سفاها ... وجهلا أن ينال مدى الكميت
# إذا ما الحي هاجى حشو قبر ... فذلكم ابن زانية بزيت
# وقال ابن قبان المحاربي:
# قد قلت لما جئت مجلسهم ... قبح الإله عمائم الخز
# عجبا لهذا الخز يلبسه ... من كان مشتاقا إلى الخبز
# وقال آخر:
# شاتمني عبد بني مسمع ... فصنت عنه النفس والعرضا
# ولم أجبه لاحتقاري له ... ومن يعض الكلب إن عضا
# وأنشدني سعيد بن محمد الحمداني لغيره:
# إن يغدروا أو يبخلوا ... أو يفجروا لا تحفلوا
# وغدوا عليك مرجلي ... ن كأنهم لم يفعلوا
# كأبي براقش كل لو ... ن لونه يتخيل
# وقال آخر:
# لجحظة المطرب عندي يد ... أشكرها عنه إلى المحشر
# لما رآني صد برذونه ... وصانني عن وجهه المنكر
# وقال آخر:
# لا تمدحن ابن عباد وإن مطرت ... كفاه جودا ولا تذممه إن زرما
# كلاهما خطرات من وساوسه ... يعطي ويمنع لا بخلا ms48 ولا كرما
# وقال آخر:
# يا صورة صاغها النجار من خشب ... وسط الكنيسة في تمثال قديس
# شها عليك فما ترجى لنائبة ... يا هندبا بلسان الفرس كسنيس
# وقال ابن بسام:
# عمرو العلى بذ الورى ... في البذل والخلق الحميد
# هشم الثريد لقومه ... والناس في محل شديد
# وهشمت أنت أنوف ه ... ذا الخلق في طلب الثريد
# حتى ارتجعت ثريده ... وسعيت في طلب المزيد
# وقال آخر:
# بني حاتم جيئوا بأفعال حاتم ... ولا تنجلونا بالدواهي العظائم
# أرى ألف بان لا يقوم لهادم ... فكيف ببان خلفه ألف هادم
# وقال آخر:
# شيخهم وغد ومولودهم ... تلعنه من بغضه القابله
# وإن من غاية حرص الفتى ... أن يطلب المعروف من باهله
# وقال خالد بن صفوان:
# أبوك أب حر وأمك حرة ... وهل يلد الحران غير نجيب
# فلا تعجبن الناس منك ومنهما ... فما خبث من فضة بعجيب
# وقال أبو عبد الله الشبلي:
# تعلمت بالنون أكل الأقط ... وغزل العهون ونسج البسط
# وما كنت فيما مضى هكذا ... ولكن من الدهر جاء الغلط
# وقال أسد بن أحمد العامري:
# عذيري من حائك لجلج ... إذا عيج للحق لم ينعج
# يلوك لسانا له ألكنا ... كلبلبة التيس في رجرج
# تمنى لقائي فلاقيته ... فعاد الغبار على المرهج
# وقال آخر:
# أيا شر من مر تحت الفلك ... وأخبث حي طريقا سلك
# خذ اسم الميسر بالفارسي ... فمقلوب أول حرفيه لك
# وباقيه لي لأرد الذي ... تعيه فعالج به أسفلك
# وقال آخر:
# عجبت لي ولابن عمي مسعده
# يريد أن يسيء بي وأحمده
# ألا ترى ما بيننا ما أبعده وقال آخر:
# قومي كرام غير ما أنهم ... صولتهم منهم على جارهم
# PageV01P032
# ليس لهم مجد سوى مسجد ... به تعدوا فوق أطوارهم
# لو هدم المسجد لم يعرفوا ... يوما ولم يسمع بأخبارهم
# آخر:
# بنو فلان مجدهم دارهم ... وكل قوم لهم مجد
# وقال الأعشى:
# هم الكشوث فلا أصل ولا ورق ... ولا عمود ولا ظل ولا ثمر
# وقال أعرابي في أخيه:
# لئيم أتاه اللؤم من عند نفسه ... ولم يأته من إرث أم ولا أب
# آخر:
# فما ذنبنا إن جاش بحر برغمكم ... وبحرك محل ms49 لا يواري الدعامصا
# فلو كنتم نمرا لكنتم جزامة ... ولو كنتم نبلا لكنتم مشاقصا
# قال الله تعالى ذكره) والشعراء يتبعهم الغاوون. ألم تر أنهم في كل واد
~~يهيمون. وأنهم يقولون مالا يفعلون. إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وذكروا
~~الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا، وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون
~~(، استثنى الذين ينتصرون بالهجاء ممن ظلمهم، ثم لم يقتصر عز وجل حتى أوعد
~~من ظلم الشعراء ولم يعرف قدرهم، فقال: وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب
~~ينقلبون.
# وقال عز اسمه) لا يحب الله الجهر بالسوء من القول إلا من ظلم (، قيل في
~~التفسير: منع الضيافة.
# وقال النبي عليه السلام لما هجته قريش لحسان: أجبهم، ثم قال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: قل وجبريل معك، وقال: اللهم أيده بروح القدس، فقال حسان:
# هجوت محمدا فأجبت عنه ... وعند الله في ذاك الجزاء
# هجوت محمدا برا حنيفا ... رسول الله شيمته الوفاء
# أتهجوه ولست له بكفء ... فشركما لخيركما الفداء
# فإن أبي ووالده وعرضي ... لعرض محمد منكم وقاء
# وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه للحطيئة: بئس الرجل أنت، تمنع إبلك
~~وتهجو قومك. ولما قال الحطيئة للزبرقان بن البدر:
# دع المكارم لا ترحل لبغيتها ... واقعد فإنك أنت الطاعم الكاسي
# استعدى عليه عمر، فقال: قد أحسن إليك، جعلك تطعم وتكسو، فقال: يا أمير
~~المؤمنين، فأين طلب المعالي وما يليق بأمثالي؟ فقال عمر: سلوا عنه لبيد
~~وحسان، فسألوهما، فأما لبيد فقال: ما يسرني أنه نالني من هذا البيت ما نال
~~الزبرقان وأن لي حمر النعم. وأما حسان فقال: ما هجاه ولكن ذرق عليه. فحبس
~~عمر الحطيئة.
# ويقال: إن أزنى الزناء شتم الأعراض، وأشد الشتم الهجاء والرواية أحد
~~الشاتمين.
# وجاء بنو العجلان إلى عمر رضي الله عنه فاستعدوه على النجاشي، وقالوا: قد
~~هجانا، فقال: وماذا قال؟ فقالوا: قال:
# إذا الله عادى أهل لؤم وقلة ... فعادى بني العجلان رهط ابن مقبل
# فقال عمر: هذه دعوة، وإن كان مظلوما رجوت أن يستجاب له، قالوا: فأين
~~قوله:
# قبيلته لا يغدرون بذمة ... ولا ms50 يظلمون الناس حبة خردل
# فقال عمر: ليت آل الخطاب كذلك، قالوا: فأين قوله:
# ولا يردون الماء إلا عشية ... إذا صدر الوراد عن كل منهل
# فقال عمر: ذاك أروى للإبل وأقل للزحمة. قالوا: فأين قوله:
# تعاف الكلاب الضاريات لحومهم ... ويأكلن من عوف وكلب ونهشل
# فقال عمر: ذلك لأنهم لا يستعملون السنة في دفن موتاهم وقتلاهم، قالوا
~~فأين قوله:
# وما سمي العجلان إلا لقولهم ... خذ القعب واحلب أيها العبد واعجل
# فقال عمر: سيد القوم خادمهم، وكلنا عبيد الله. ولم يكن هذا لسوء معرفة
~~بانتقاد الشعر ولكن استعمل قول النبي عليه السلام " ادرؤا الحدود بالشبهات،
~~وادرؤا الحدود ما استطعتم ".
# ونبغ في بني حزام شاعر، فهجا الفرزدق فأخذوه وكتفوه وجاءوا به إلى
~~الفرزدق فقالوا: إن هذا قد هجاك فخذ منه حكمك ولا تطلق فينا لسانك فقد
~~مكناك منه، فأطلقه الفرزدق وخلاه، ثم أنشأ يقول:
# فمن يكن خائفا لبنات شعري ... فقد أمن الهجاء بنو حزام
# هم قادوا سفيههم وخافوا ... قلائد مثل أطواق الحمام
# PageV01P033
# حدثنا أبو محمد حاتم بن محمد بن يعقوب بهراة، فقال: حدثنا محمد بن إسحاق
~~القرشي، فقال: حدثنا عثمان بن سعيد، قال: حدثنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا
~~شعبة عن عدي بن ثابت عن البراء بن عازب: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~لحسان: اهجهم، أو قال: هاجهم وجبريل معك.
# وحدثنا حاتم بن محمد بن يعقوب، قال: أخبرنا محمد بن إسحاق القرشي، قال:
~~حدثنا عثمان بن سعيد، قال: قرأت على أبي اليمان: أن شعيب بن أبي حمزة أخبره
~~عن الزهري، قال: أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن أنه سمع حسان بن ثابت
~~يستشهد أبا هريرة: أنشدك الله هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~يا حسان أجب عن رسول الله، اللهم أيده بروح القدس، قال أبو هريرة: نعم.
# تم
### | باب
# الهجاء
# باب
### | المديح
# قال كعب بن زهير بن أبي سلمى يمدح النبي صلى الله عليه وسلم:
# إن الرسول لنور يستضاء به ... مهند من سيوف الله مسلول
# في عصبة من قريش ms51 قال قائلهم ... ببطن مكة لما أسلموا زولوا
# زالوا فما زال أنكاس ولا عزل ... عند اللقاء ولا ميل معازيل
# نبئت أن رسول الله أوعدني ... والعفو عند رسول الله مأمول
# مهلا رسول الذي أعطاك نافلة ال ... قرآن فيه مواعيظ وتفصيل
# لا تأخذني بأقوال الوشاة ولم ... أذنب ولو كثرت في الأقاويل
# وقال العباس بن عبد المطلب للنبي عليه السلام: يا رسول الله إني أريد أن
~~أمدحك، فقال: قل لا يفضض الله فاك، فقال:
# من قبلها طبت في الظلال وفي ... مستودع حين يخصف الورق
# ثم هبطت البلاد لا بشر ... أنت ولا مضغة ولا علق
# بل نطفة تركب السفين وقد ... ألجم نسرا وأهله الغرق
# تنقل من صالب إلى رحم ... إذا مضى عالم بدا طبق
# حتى احتوى بيتك المهيمن من ... خندف علياء تحتها النطق
# وأنت لما طلعت أشرقت الأ ... رض وضاءت بنورك الأفق
# فنحن في ذلك الضياء وفي النو ... ر وسبل الرشاد نخترق
# وقال آخر:
# أتانا بنو الأملاك من آل برمك ... فيا حسن أخلاق ويا حسن منظر
# لهم رحلة في كل عام إلى العدى ... وأخرى إلى البيت العتيق المشهر
# وما خلقت إلا لجود أكفهم ... وأقدامهم إلا لأعواد منبر
# إذا وردوا بطحاء مكة أشرقت ... بيحيى وبالفضل بن يحيى وجعفر
# إذا رام يحيى الأمر ذل صعابه ... وناهيك من راع له ومدبر
# وقال ابن وهيب في المعتصم أبي إسحاق محمد بن هارون الرشيد:
# ثلاثة تشرق الدنيا ببهجتهم ... شمس الضحى وأبو إسحاق والقمر
# يحكي أفاعيله في كل نائبة ... الليث والغيث والصمصامة الذكر
# وقال منصور بن الزبرقان النمري:
# خليفة الله إن الجود مكرمة ... أحلك الله منها حيث تجتمع
# من لم يكن بأمين الله معتصما ... فليس بالصلوات الخمس ينتفع
# إن أخلف القطر لم تخلف مخائله ... أو ضاق أمر ذكرناه فيتسع
# وقال الأشجع السلمي:
# يثني على أيامك الأيام ... والشاهدان الحل والأحرام
# وعلى عدوك يا ابن عم محمد ... رصدان ضوء الصبح والأظلام
# فإذا تنبه رعته وإذا هدا ... سلت عليه سيوفك الأحلام
# أنشدني علي بن محمود النسفي:
# يا من تقبل كف كل ممخرق ... هذا ابن ms52 أحمد غير ذي مخراق
# قبل أنامله فلسن أناملا ... لكنهن مفاتح الأرزاق
# عشق المكارم فاسترق رقابها ... والمكرمات قليلة العشاق
# وأقام سوقا للثناء ولم تكن ... سوق الثناء تعد في الأسواق
# وقال سليمان بن رحمة بن غانم الأسدي ثم أحد بني قعين:
# عدنان إنا قاصدوك بمدحة ... يا ليت أن جلودنا قرطاسها
# تبرى أناملنا لها أقلامها ... وكذا سواد عيوننا أنقاسها
# وقال بشار:
# PageV01P034
# إذا ما عدمت فأحيي السرى ... إلى ابن العلاء طبيب العدم
# دعاني إلى عمر جوده ... وقول العشيرة بحر خضم
# ولولا الذي وصفوا لم يكن ... لأحمد ريحانة قبل شم
# وقال عمر بن أبي عمر النوقاني:
# خدمت لك الملوك ورضت نفسي ... لآمن تحت خدمتك العثارا
# ولو أن النجوم عصتك أمرا ... لجاءتك السماء بها أسارى
# ولو جعلت لنا الدنيا جعلها ... لك الدنيا وما فيها نثارا
# وقال عدي بن عبد الله الجرجاني:
# أنا حمرة الأيام في وجناتها ... وسواي في لون الزمان شحوب
# ملأت شواردي البلاد كأنها ... نور تفتح والبلاد قضيب
# وقالت خنساء بنت عمرو:
# وإن صخرا لمولانا وسيدنا ... وإن صخرا إذا يشتو لنحار
# وإن صخرا لتأتم الهداة به ... كأنه علم في رأسه نار
# وقال القطامي التغلبي:
# يا ناق خبي خببا زورا
# وقلبي منسمك المغبرا
# وقاتلي الليل إذا ما اخضرا
# سوف تلاقين جودا حرا
# أبلج كالبدر وحلوا مرا
# سيد قيس زفر الأغرا
# ذاك الذي بايع ثم برا
# ونقض الأقوام واستمرا
# وكان في الحرب شهابا مرا
# ونفع الله به وضرا
# وقال آخر:
# أنا ابن المضرحي أبي سليك ... وهل يخفى على الناس النهار
# علينا نجره ولكل فحل ... على أولاده منه نجار
# وقال كثير:
# أبني أمية إن أخذت كثيركم ... دون الأنام فما أخذتم أكثر
# أبني أمية لي مدائح فيكم ... تنسون إن طال الزمان وتذكر
# وقال ابن قيس الرقيات:
# إنما مصعب شهاب من ا ... لله تجلت عن وجهه الظلماء
# ملكه ملك رحمة ليس فيه ... جبروت منه ولا كبرياء
# يتقي الله في الأمور وقد أف ... لح من كان شأنه الاتقاء
# كيف نومي على الفراش ولما ... تشمل الشام غارة شعواء
# أنشدني أبو بكر اليوسفي ms53 لعمرو بن معد يكرب:
# ألا أبلغ لديك أبا علي ... ثناء من أخي ثقة يماني
# ثناء تشرق الأعراض منه ... وشكرا ما بدا قرطا أبان
# وقال آخر:
# هم القوم إن نالهم نكبة ... من الدهر في حادث يصبروا
# وإن نعمة مسهم بردها ... مشوا قاصدين ولم ينظروا
# مساميح فقرهم كالغنى ... وهم كالربيع إذا أيسروا
# سعت للمكارم آباؤهم ... وكانوا بنيهم فما قصروا
# أنشدني أبو الفوارس الكاتب:
# وأصبحت لا يرضيك في الله أن ترى ... أذل له بالرق منك وأعبدا
# لذلك إن الله لم يرض أن يرى ... من الناس أعلى منك كعبا وأمجدا
# وقال أبو سنان الحرمازي:
# يا منذر بن الحكم بن الجارود
# أنت الجواد ابن الجواد المحمود
# سرادق المجد عليكم ممدود
# نبت في المجد وفي بيت الجود
# والعود قد ينبت في أصل العود
# وقال آخر:
# إذا صمتوا رأيت لهم جلالا ... وإن نطقوا رأيت لهم عقولا
# أولاك القوم لا تلقى أخاهم ... ولا مولاهم أبدا ذليلا
# وقال علي بن جبلة:
# دع جدا قحطان أو مضر ... في يمانيه وفي مضره
# وامتدح من وائل رجلا ... عصر الآفاق من عصره
# المنايا في مقانبه ... والعطيا في ذرا حجره
# إنما الدنيا أبو دلف ... بين مبداه ومحتضره
# فإذا ولى أبو دلف ... ولت الدنيا على أثره
# وقال عيسى بن خالد:
# قلق بكثرة ماله وجياده ... حتى يفرقها على الأبطال
# يبني الرجال وغيره يبني القرى ... شتان بين مزارع ورجال
# وقال أبو جعفر البحاث الزوزني:
# لست أبكي طللا غير نسا ... معدن الخير ودار الظرفا
# وكأن الله إذ زينها ... قال كوني لبلادي شرفا
# PageV01P035
# ولأيدي نعمي أسورة ... ولآذان المعالي شنفا
# وقال محمد بن عبد الله الزوزني قاضي مرو:
# تلاقت بيوت المجد من كل جانب ... عليه فأمسى وهو واسطة العقد
# وقد علمت أم المكارم أنه ... أبر بنيها حين ناغته في المهد
# وقال أبو مطرح العبدلكاني:
# يا سماء العفاة ها أنا أرض ... نش مائي ومنبتي منكود
# أيها البحر جد لنا بسجال ... إنما البحر بالسجال يجود
# دخل أبو الوازع محمد بن عبد الخالق بن أبي روح السلمي الزوزني على محمد
~~بن عبد الله ms54 بن طاهر، وكان مؤدبه، ومحمد لابس سوادا فلما رآه ألقى السواد
~~ولبس البياض هيبة له، فأنشأ أبو الوازع يقول:
# رأيتك في السواد فقلت: بدر ... بدا في ظلمة الليل البهيم
# فألقيت السواد فقلت: شمس ... محت بشعاعها ضوء النجوم
# وقال بعض الأعراب:
# إذا سألت الورى عن كل مكرمة ... لم تلف نسبتها إلا إلى الهول
# فتى جوادا أعار النيل نائله ... فالنيل يشكر منه كثرة النيل
# إن قابل الخيل في جأواء باسلة ... خلى المكافح في خوف وفي ويل
# أو عارض الشمس ألقى الشمس مظلمة ... أو زاحم الصم ألجاها إلى الميل
# أمضى من النجم إن نابته نائبة ... وعند أعدائه أجرى من السيل
# يقصر المال عنه في مكارمه ... كما يقصر عن أفعاله قولي
# لا يستريح إلى الدنيا ولذتها ... ولا تراه إليها ساحب الذيل
# وقال زهير بن أبي سلمى:
# إن البخيل ملوم حيث كان ول ... كن الجواد على علاته هرم
# هو الجواد الذي يعطيك نائله ... عفوا ويظلم أحيانا فيظلم
# آخر:
# نفس عصام سودت عصاما
# وعلمته الكر والإقداما
# فتركته ملكا هماما
# وقال آخر:
# ليهنك إني لا أرى لك عائبا ... سوى حاسد والحاسدون كثير
# وإنك مثل الغيث أما وقوعه ... فخصب وأما ماؤه فطهور
# وقال آخر:
# لا مات أعداؤك بل خلدوا ... حتى يروا منك الذي يكمد
# ولا خلوت الدهر من حاسد ... وإنما الفضل لمن يحسد
# وقال آخر:
# محسدون على ما كان من نعم ... لا ينزع الله عنهم ماله حسدوا
# وقال أبو القاسم طاهر بن القاسم الخبزري في أبي علي الصغاني:
# تبد بحمد خالقنا العلي ... وصل على النبي الأبطحي
# لقد خلق المهيمن ألف بحر ... وألفي ألف ليث هبرري
# وطود مفاخر وعلو نجم ... وحدة كل عضب مشرفي
# فجسمها الإله معا جميعا ... فسماها الأمير أبا علي
# وقال أبو الطيب المتنبي:
# إذا ما العالمون أتوك قالوا ... أفدنا أيها الحبر الهمام
# إذا ما المعلمون رأوك قالوا ... بهذا يعلم الجيش اللهام
# لقد حسنت بك الأوقات حتى ... كأنك في فم الزمن ابتسام
# تلذ له المروة وهي تؤذي ... ومن يعشق يلذ له الغرام
# تعلقها هوى قيس لليلى ... وواصلها ms55 فليس به سقام
# وقال نابغة بني جعدة:
# أتينا رسول الله إذ جاء بالهدى ... ويتلو كتابا كالمجرة نيرا
# بلغنا السماء مجدنا وفعالنا ... وإنا لنرجو فوق ذلك مظهرا
# وقال البحتري:
# وإذا أبو الفضل استعار رغيبة ... في المكرمات فمن أبي يعقوب
# شرف تتابع كابرا عن كابر ... كالرمح أنبوبا على أنبوب
# وكذا النجابة لا يكون تمامها ... لنجيب قوم ليس بابن نجيب
# وقال أبو الفتح الكاتب البستي:
# أبوك كريم غير أنك سابق ... مداه بلا جور عليه ولا ذيم
# فلا يعجبن الناس مما أقوله ... وأقضي به فالغيث أندى من الغيم
# آخر:
# ما لقينا من جود فضل بن يحيى ... ترك الناس كلهم شعراءا
# PageV01P036
# وقال إسماعيل بن عباد، الصاحب:
# قالوا ربيعك قد قدم ... فلك البشارة بالنعم
# قلت الربيع أخو الشتا ... ء أم الربيع أخو الكرم
# قالوا الذي بنواله ... أمن الفقير أذى العدم
# قلت الرئيس ابن العمي ... د إذا فقالوا لي نعم
# وقال المتنبي:
# خليلي إني لا أرى غير شاعر ... فمنه لي الدعوى ومني القصائد
# فلا تعجبا إن السيوف كثيرة ... ولكن سيف الدولة اليوم واحد
# وقال العطوي:
# إن البرامكة الكرام تعودوا ... فعل الحميد فعودوه الناس
# وإذا هم صنعوا الصنائع في الورى ... جعلوا لها طول البقاء لباسا
# وقال آخر:
# ذهب الذين يعاش في أكنافهم ... وزماننا هذا زمان فاسد
# وبقي على ظهر البسيطة واحد ... يعطي الجزيل وأنت ذاك الواحد
# وقال آخر:
# إن المطايا تشتكيك لأنها ... قطعت إليك سباسبا ورمالا
# وإذا وردن بنا وردن خفائفا ... وإذا صدرن صدرن عنك ثقالا
# وقال أبو منصور المديحي:
# يرى العار أن يعطي إذا سئل الندى ... وأن يتلقى المعتفي بمواعد
# ولكن للعافي بدورا معدة ... لديه وملقاة مكان الوسائد
# وقال القاضي التنوخي:
# يفديه من نوب الزمان معاشر ... أحرارهم لا يلحقون بهبده
# أبدت مقابحهم محاسن فعله ... والضد يعرف فضله في ضده
# ما كنت أعرف قدر ما خولته ... من قربه حتى رميت ببعده
# وقال أبو نواس الحسن بن هانئ:
# رفع الحجاب لنا فلاح لناظر ... قمر تقطع دونه الأوهام
# ملك أغر إذا شربت بوجهه ... لم يروك التبجيل والإعظام
# داوى به الله ms56 القلوب من الجوى ... حتى تركن وما بهن سقام
# سبط البنان إذا احتبى بنجاده ... غمر الجماجم والسماط قيام
# وقال آخر في طبيب:
# إذا سقام أتاك نازله ... فادع أبا جعفر لنازله
# يعرف ما يشتكيه صاحبه ... كأنما جال في مفاصله
# أنشدني محمد بن خالد العبقسي:
# وكنت جليس قعقاع بن شور ... ولا يشقى بقعقاع جليس
# ضحوك السن إن نطقوا بخير ... عند الشر مطراق عبوس
# وقال بكر بن النطاح:
# أقول للدهر وقد عضني ... منه بأنياب وأضراس
# يا دهر إن أبقيت لي مالكا ... فاذهب بما شئت من الناس
# ما الناس إلا مالك وحده ... غير خشارات ونسناس
# وقال آخر:
# بهجات الثياب يخلقها الده ... ر وثوب الثناء غض جديد
# فاكسني ما يبيد أصلحك الله ... فإني أكسوك ما لا يبيد
# وقال آخر:
# يا أيها الملك النائي برؤيته ... ونيله من مرجى نيله كثب
# ليس الحجاب بمقص عنك لي أملا ... إن السماء ترجى حين تحتجب
# وقال أعرابي لأمير وعنه فصاد يريد فصده:
# يا فاصدا عن يد جلت أياديها ... ونال منها الذي يبغيه راجيها
# يد الندى هي فارفق لا ترق دمها ... فإن أرزاق طلاب الندى فيها
# أنشد أبو عمرو بن العلاء عمرو بن عبيد:
# ولا يرهب ابن العم ما عشت صولتي ... ولا يتقي من صولة المتهدد
# وإني إذا أوعدته أو وعدته ... لمخلف إيعادي ومنجز موعدي
# وقال آخر:
# وإذا أتيتك زائرا متشوقا ... قصر الطريق وطال عند رجوعي
# فأظل مسرورا بقربك ساعة ... ويبيت همي بعد ذاك ضجيعي
# وقال قائل:
# قد قصدناك مرارا ومرارا ومرارا ... فوجدناك كمثل البدر لا يبدو نهارا
# آخر:
# أرى الطريق قريبا حين أسلكه ... إلى الحبيب بعيدا حين أنصرف
# آخر:
# PageV01P037
# تسع البلاد إذا أتيتك زائرا ... وإذا هجرتك ضاق عني المقعد
# آخر:
# ولو سرنا إليه في طريق ... من النيران لم نخف احتراقا
# آخر:
# وإن محبا يصرف البحر وجهه ... أو النار عن أحبابه لمليم
# آخر:
# إذا جئت مشتاقا إليك مسلما ... أرى الأرض تطوى لي ويدنو بعيدها
# وقال آخر:
# لو قلت للسيل دع طريقك والمو ... ج عليه كالهضب يعتلج
# لساخ في الترب لو لكان له ms57 ... في سائر الأرض عنك منعرج
# وقال ابن قيس الرقيات:
# أمسلم أنت البحر إن جاء طالب ... وليث إذا ما الحرب طار عقابها
# وأنت كمثل الهندواني إن عرت ... نوائب دهر أو تعلى ضبابها
# فما خلقت أكرومة في ابن حرة ... ولا خلة إلا إليك مآبها
# كأنك ديان عليها موكل ... بها وعلى كفيك يجري حسابها
# وقال أبو زهير مسعود بن أبي قابوس قاضي زرنج:
# سأرسل في الآفاق بيتا محبرا ... إذا وقف الأشعار سار وما وقف
# أقام الندى والبأس والعلم والحجى ... بكل مكان قد أقام به خلف
# وقال أبو عيينة:
# أقبيص لست وإن جهدت بمدرك ... سعي ابن عمك في الندى داود
# داود محمود وأنت مذمم ... عجبا لذاك وأنتما من عود
# فلرب عود قد يشق لمسجد ... نصفا وسائره لحش يهود
# فالحش أنت وذاك شق لمسجد ... كم بين موضع سلحة وسجود
# وقال آخر:
# أبوك أبي والأم لا شك واحدة ... ولكننا غصنان آس وخروع
# وقال آخر:
# لو قيل للعباس يا ابن محمد ... قل وأنت مخلد ما قالها
# ما إن تعد من المكارم خصلة ... إلا وجدتك عمها أو خالها
# وإذا الملوك تجمعوا في مجلس ... كانوا كوكبها وكنت هلالها
# إن السماحة لم تزل معقولة ... حتى حللت براحتيك عقالها
# وقال ابن الرومي:
# قالوا أبو الصقر من شيبان قلت لهم ... كلا لعمري ولكن منه شيبان
# وكم أب قد علا بابن ذرى شرف ... كما علا برسول الله عدنان
# وقال أيضا:
# وإن عبيد الله للناس عصمة ... بأيديهم منها عرى لا تفصم
# وما كان لاستصغاره صغر اسمه ... أبى ذاك من معناه فخم مفخم
# ولكن أسماء الأحبة لم تزل ... تصغر في أهليهم وترخم
# وقال آخر:
# قايست شطر فعالها بجمالها ... فإذا الأمانة بالخيانة لا تفي
# والله لا لاحظتها ولو انها ... كالبدر أو كالشمس أو كالمكتفي
# وقال الحطيئة:
# قوم إذا عقدوا عقدا لجارهم ... شدوا العناج وشدوا فوقها الكربا
# قوم هم الأنف والأذناب غيرهم ... ومن يسوي بأنف الناقة الذنبا
# وله أيضا:
# ماذا تقول لأفراخ بذي مرخ ... حمر الحواصل لا ماء ولا شجر
# ألقيت كاسبهم في جوف مظلمة ... فاغفر عليك ms58 سلام الله يا عمر
# أنت الإمام الذي من بعد صاحبه ... ألقى إليه مقاليد النهى البشر
# ما آثروك بها إذ قدموك لها ... لكن لأنفسهم كانت بك الخير
# وقال حمزة بن أحمد الزوزني:
# أنلني يا حليف المجد سؤلي ... ولا تنظر إلى ثقل الرسول
# فإن ضرورة الأيام تلجي ... أحايينا إلى الرجل الثقيل
# وله:
# إن لم تغير رسم حكم جائر ... ممن عزلت فأين فضل العازل
# وله:
# لم أزل قائلا بفضلك في الس ... راء فانظر إلي في الضراء
# وله:
# فإذا حبست وفك حبسي ممكن ... ففعلت عني كنت أنت الحابسا
# وقال آخر:
# سجدت لطيب زمانك الأزمان ... وتضاءلت في وزنك الأوزان
# PageV01P038
# الخلق كلهم صحيفة كاتب ... طويت وأنت الصدر والعنوان
# لله كفك من سحاب مكارم ... واهي الكلى أمطاره العقيان
# عجبا لأرض جاورته لم تفح ... مسكا بها الآكام والغيطان
# عجبا لأقوام رأوه لم تصر ... بصراء منها العور والعميان
# عجبا لواد فيه يشرع كيف لم ... يغلب على حصبائه المرجان
# لم لم يصر سلسا له راحا ولم ... لم يكتهل بشطوطه الريحان
# آخر:
# تنافس الناس في أيام دولته ... فما يبيعون ساعات بأعوام
# وقال أبو نصر الزوزني:
# ولما رأى الدهر المقصر عجزه ... دعاك فلبيت العلى والفضائلا
# ولو كفت الخطي طولا كعوبه ... لما استنجدت أيدي الرجال الأطاولا
# وقال أبو الفتح البستي:
# أغث أيها الشيخ الوزير فإنني ... دفعت إلى ما كنت قبل أخاف
# عزلت ولم أعجز ولم أك خائنا ... وهذا لإنصاف الوزير خلاف
# أزلت وغيري مثبت في مكانه ... كأني نون الجمع حين تضاف
# وقال آخر:
# لا تهجون امرأ في أن تكون له ... أم من الروم أو سوداء دعجاء
# فإنما أمهات الناس أوعية ... مستودعات وللأحساب آباء
# فرب واضحة ليست بمنجبة ... وربما أنجبت للفحل سوداء
# وقال آخر:
# بدولة جعفر حسن الزمان ... لنا بك كل يوم مهرجان
# ليوم المهرجان بك اختيال ... وإشراق ونور يستبان
# جعلت هديتي لد فيه وشيا ... وخير الوشي ما نسج اللسان
# آخر:
# احتفل الناس لنيروزهم ... فأظهروا الألطاف والبرا
# ولم يكن في منزلي تحفة ... تهدى فأهديت لك الشكرا
# وقال آخر:
# هدايا الناس في سذق دجاج ... وفاكهة ms59 وحملان سمان
# وإن هديتي تفديك نفسي ... إلى أمثالك المدح الحسان
# وقال آخر:
# من عادة الناس أن يهدوا لسادتهم ... وآثر الأمر عند الناس ما اعتادوا
# ونحن نهدي ثناء للأمير كما ... أهدى له المجد آباء وأجداد
# فاسلم أبا جعفر عن كل نائبة ... فكل أيامنا ما عشت أعياد
# وقال آخر:
# أهني بك العيد الذي أنت عيده ... وعيد لمن صلى وضحى وعيدا
# آخر:
# صبحك هذا صبح بهمنجنه ... فخل عن ناظرتيك السنه
# واسق نداماك مداما يدم ... بأطيب العيش جميع السنه
# وجهك والراح ومصباحنا ... ثلاثة والله مستحسنه
# وقال آخر:
# تأنق في الهدية كل قوم ... إليك غداة شربك للدواء
# وكان كثير ما أهدي قليلا ... لمثلك فاقتصرت على الدعاء
# وقال سعيد بن حميد الكاتب:
# إن أهد نفسي فهو مالكها ... ولها أصون كرائم الذخر
# أو أهد مالا فهو واهبه ... وأنا الحقيق عليه بالشكر
# أو أهد شكري فهو مرتهن ... بحميد فعلك آخر الدهر
# والشمس تستغني بطلعتها ... أن تستضيء لسنة البدر
### | الاستعطاف والاعتذار
# قال الشاعر:
# تدعو الضرورات في الأمور إلى ... ركوب ما لا يليق بالأدب
# ما حامل نفسه على سبب ... إلا لأمر يكون في السبب
# وحيرة المرء عند محنته ... تدعو إلى أن يلح في الطلب
# فاعذر على ما تراه من خلقي ... فالذنب ذنب الزمان والنوب
# وقال أبو الفتح البستي الكاتب:
# يا من أعاد رميم الملك منشورا ... وضم بالرأي أمرا كان منشورا
# لا زال قاليك للزوار منشورا ... وصدر قاليك بالمنشار منشورا
# أنت الوزير وإن لم تؤت منشورا ... والملك بعدك إن لم يؤتمن شورى
# وقال أبو منصور الثعالبي الكاتب:
# PageV01P039
# لا تنكرن إذا أرسلت نحوك من ... علومك الغر أو آدابك الظرفا
# فقيم الباغ قد يهدي لمالكه ... برسم خدمته من باغه التحفا
# وقال أيضا:
# جمال معيشة المثري ... جمال تدمن الحركه
# إذا بركت على ناب ... أناخت لحولها البركه
# وقال آخر:
# إذا شئت أن تقتاس أمر قبيلة ... وأحلامها فانظر إلى من يسودها
# تراها إذا كانت عزائم أمرها ... إلى خيرها صلبا على البري عودها
# وقال آخر:
# عرفنا الجود منك وما عرضنا ... لسخل بعد منك ولا ذنوب
# ولكن دارة ms60 القمر استدارت ... فدلتنا على مطر قريب
# آخر لأبي جعفر البحاث:
# وملك بني سامان كف قوية ... ورأي بني جيهان فيها الأصابع
# وقال الشماخ بن ضرار:
# رأيت عرابة الأوسي يجري ... إلى الخيرات منقطع القرين
# إذا ما راية رفعت لمجد ... تلقاها عرابة باليمين
# آخر:
# لا تحجب الستر محياه وقد ... تحجبه هيبته إذا بدا
# وقال عتاب بن ورقاء:
# لا يصطلى بنارهم عند الوغى ... بل يصطلى بنارهم عند القرى
# معاذ كل راغب وراهب ... إذا أتى ناديهم ألقى العصا
# لا تنطق العوراء في ناديهم ... ولا يحلون إلى الجهل الحبى
# هم الجبال امتنعت أن ترتقى ... هم البحور ليس يعلوها القذى
# هم النجوم طالع وآفل ... يعلو لهم غرس إذا غرس خوى
# آخر:
# نجوم سماء كلما غاب كوكب ... بدا كوكب تأوي إليه كواكبه
# آخر:
# للخير مهتبل للشر معتزل ... للمال مبتذل بالبذل مجتذل
# أنشدني الفقيه أبو بكر الحصيري:
# أنت علي وهذه حلب ... قد نفد الزاد وانتهى الطلب
# وعبدك الدهر قد أضر بنا ... إليك من ظلم عبدك الهرب
# وقال عنترة العبسي:
# إني امرؤ من خير عبس منصبا ... شطري وأحمي سائري بالمنصل
# إن المنية لو تمثل مثلت ... مثلي إذا نزلوا بضنك المنزل
# ولقد أبيت على الطوى وأظله ... حتى أنال به كريم المأكل
# آخر:
# تقول سليمى لو أقمت بأرضنا ... ولم تدر أني للمقام أطوف
# آخر:
# وأختار بعد الدار منكم لتقربوا ... وتسكب عيناي الدموع لتجمدا
# وقال سحيم عبد بني الحسحاس:
# أشعار عبد بني الحسحاس قمن له ... عند الفخار مقام الأصل والورق
# إن كنت عبدا فنفسي حرة أبدا ... أو أسود الخلق إني أبيض الخلق
# وقال الحسن بن هانئ:
# ذريني أكثر حاسديك برحلة ... إلى بلد فيها الخصيب أمير
# إذا لم تزر أرض الخصيب ركابنا ... فأي فتى بعد الخصيب تزور
# فتى يشتري حسن الثناء بماله ... ويعلم أن الدائرات تدور
# فما جازه جود ولا حل دونه ... ولكن يصير الجود حيث يصير
# وقال أيضا فيه:
# منحتكم يا أهل مصر نصيحتي ... ألا فخذوا من ناصح بنصيب
# رماكم أمير المؤمنين بحية ... أكول لحيات البلاد شروب
# فلا تثبوا وثب السفاه فتركبوا ... على ms61 ظهر صعب الرأس غير ركوب
# فإن يك باقي إفك فرعون فيكم ... فإن عصا موسى بكف خصيب
# وقال أيضا:
# تتنحى حوادث الدهر عمن ... كان في جانب الخصيب مقيما
# فاسألنه إذا سألت عظيما ... إنما يسأل العظيم عظيما
# وقال آخر:
# بأي الخصلتين عليك أثني ... فإني عنك منصرفي مسول
# أبا الحسنى فليس لها ضياء ... علي فمن يصدق ما أقول
# أم الأخرى فلست لها بأهل ... وأنت لكل مكرمة فعول
# PageV01P040
# فإن تمنح تصادفني شكورا ... فإن تمنع فلي رب وصول
# وقال آخر:
# ماذا أقول لأعدائي إذا سألوا ... ماذا حباك أمير الجيش يعقوب
# إن قلت لم يعطني قرت عيونهم ... أو قلت أكرمني قالوا لمكذوب
# فأين آثار نعماه عليك أبن ... كذبت إنك محروم ومحروب
# فاسمل أبا يوسف بالجود أعينهم ... أشكرك مجتهدا ما حنت النيب
# وقال أبو العتاهية:
# أثني عليك ولي حال تكذبني ... فيما أقول وأستحيي من الناس
# وقلت إن أبا حفص لأكرم من ... يمشي فكذبني في ذاك إفلاسي
# وقال آخر لعبد الله بن طاهر:
# ماذا أقول إذا سئلت وقيل لي ... ماذا أصبت من الجواد المفضل
# إن قلت أعطاني كذبت وإن أقل ... بخل الجواد بماله لم يجمل
# فأبن فديتك ما أقول فإنني ... لا بد مخبرهم وإن لم أسأل
# فبعث إليه شيئا حضره، وكتب إليه:
# أعجلتنا فأتاك عاجل برنا ... قلا وإن أمهلتنا لم يقلل
# فخذ القليل وكن كأنك لم تسل ... ونكون نحن كأننا لم نفعل
# وقال بعض الرجاز في المأمون:
# مأمون يا ذا المنن الشريفه
# وقائد الكتيبة الكثيفه
# وصاحب المرتبة المنيفه
# هل لك في أرجوزة لطيفه
# أظرف من فقه أبي حنيفه
# لا والذي أنت له خليفه
# ما ظلمت في أرضنا ضعيفه
# أميرنا مؤنته خفيفه
# وليس يجبينا سوى الوطيفه
# اللص والتاجر في قطيفه
# والذئب والنعجة في سقيفه
# وقال آخر:
# ومن العجائب أن بيض سيوفه ... تلد المنايا السود وهي ذكور
# آخر:
# أضحى غريبا في مكارمه التي ... يضحي الغريب بهن في الأوطان
# أبت في الناس مثل شهرك في الأش ... هر أو مثل ليلة القدر فيه
# وقال أبو الحسن العبدلكاني:
# أرى كل ملتمس ذروة ... سموت ms62 إلى فرعها الأطول
# كملتمس نقل ماء الفرا ... ت إلى أبعد الأرض بالمنخل
# وقال أبو عبد الله محمد بن إدريس الشافعي رحمه الله:
# يا صاحبي قف بالمحصب من منى ... واهتف بقاعد خيفها والناهض
# إن كان رفضا حب آل محمد ... فليشهد الثقلان أني رافضي
# وقال مسلم بن الوليد الأنصاري صريع الغواني:
# ثلاثة تشرق البلاد بهم ... فضل بن يحيى والشمس والقمر
# لكن فضلا يفيد نائله ... وفضل فضل يرجى وينظر
# والعود يخضر حين يمسسه ... وحيثما مر ينبت الخضر
# لولا يد منه بالندى بسطت ... ما ورد الناس لا ولا صدروا
# آخر:
# أنت في الناس مثل شهرك في الأش ... هر أو مثل ليلة القدر فيه
# وقال ابن اللحام:
# في كل يوم للأمير فتوح ... تغدو التهاني بينها وتروح
# لا تستفيق له بكل صبيحة ... أرواح أعداء بهن تطيح
# والله يسعد عبده من قلبه ... أبدا بمضمون الوفاء صحيح
# والله يهلك من عصى نوحا كما ... في الدهر أهلك من شكا نوح
# فليعتبر بسعوده من كان ذا ... لب فإني للجميع نصيح
# وقال آخر:
# تناسى سيدي ذكري وعهدي ... وعندي ذكره أبدا جديد
# ولا عجب تناسي ذكر عبد ... من المولى إذا كثر العبيد
# وأنشدني الداعي بن محمد العلوي أبو البركات:
# دام لك العز والبقاء ... ما اختلف الصبح والمساء
# أعيادنا فيك ما تقضى ... وكل عبد له انقضاء
# الناس أرض بكل أرض ... وأنت من فوقهم سماء
# آخر:
# زادك الله سرورا ... وتولاك دهورا
# أنا أفديك إذا زر ... ت وأفديك مزورا
# حيثما كنت من الأر ... ض كسوت الأرض نورا
# وقال آخر:
# ما على اليوم الذي أقبل في الحسن مزيد
# PageV01P041
# قاده الإقبال واليمن ويحدوه السعود
# ولنا في كل يوم من سنا وجهك عيد
# نحن أحرار ولكنا لنعماك عبيد
# آخر:
# فإن يك سيار بن مكرم انقضى ... فإنك ماء الورد إن ذهب الورد
# آخر:
# وهل يستقيم الناس إلا بسيد ... يرى لهم الرأي السديد فتتبع
# وقال السيد بن محمد بن يزيد بن مفرغ الحميري:
# يا نفس لا تمحضن النصح منك ولا ... صفو المودة إلا آل ياسينا
# إرضي بهم وتولي من يحبهم ms63 ... في الله إنهم فينا موالينا
# يا رب لا تسلبني حبهم أبدا ... ويرحم الله عبدا قال آمينا
# آخر:
# لنا إمام ظريف ... خفيف روح الصلاة
# كراكب فوق طرف ... مستعجل بمشاة
# وقال عبيد الله بن عبد الله بن طاهر:
# أبى دهرنا إعتابنا في عدونا ... وأعتبنا في من نحب ونكرم
# فقلت له عتباك فيهم أتمها ... ودع ما سواها فالأهم المقدم
# آخر:
# وما زاد عين الشمس نورا وبهجة ... إطالة ذي وصف وإفراط مادح
# آخر:
# أولئك جادوا والزمان مساعد ... وقد جاد هذا والزمان مخالف
# وقال أبو الحسن بن المؤمن الغزنوي:
# فهم من الجد في حضيض ... وهم من المجد في الروابي
# وهم إذا فتشوا أصيبوا ... أعز من رجعة الشباب
# آخر:
# وفتى خلا من ماله ... ومن المروءة غير خال
# أعطاك قبل سؤاله ... فكفاك مكروه السؤال
# وقال آخر:
# وتركت مدحي للوصي تعمدا ... إذ كان نورا مستطيلا شاملا
# وإذا استطال الشيء قام بذاته ... وكذا صفات الشمس تذهب باطلا
# وقال آخر:
# لفضل بن سهل يد ... تقاصر عنها المثل
# فباطنها للندى ... وظاهرها للقبل
# وبسطتها للندى ... وسطوتها للأجل
# وقال دريد بن الصمة الجشمي:
# ما إن رأيت ولا سمعت به ... كاليوم هاني أنيق صهب
# متبذلا تبدو محاسنه ... تضع الهناء مواضع النقب
# وقال آخر:
# يهنيك فتح أصبحت بهجاته ... في معصم الأيام وهي سوار
# ويد يطول نوالها وقتالها ... وهما على خد الزمان عذار
# أنت الذي بحديثه ولقائه ... تتنعم الأسماع والأبصار
# لو عاق أنوار الكواكب عائق ... عم الورى من وجهك الأنوار
# أو كانت الأقدار تعطى لهجة ... نصت على تفضيلك الأقدار
# أو كانت الأمصار تحسن نقلة ... وفدت إليك بأهلها الأمصار
# لتلوذ منك بظل أمن تحته ... يقوى الضعيف ويضعف الجبار
# تحبو الملوك ملابسا ومراكبا ... وحباؤك الأرزاق والأعمار
# والله جارك أين كنت مسالما ... ومحاربا والله نعم الجار
# وقال آخر:
# تمتع من سفيه أو فقيه ... ففي هذا وفي هذاك حسن
# فإن سالمت فالفقهاء حسن ... وإن حاربت فالسفهاء حصن
# وما استوفى شروط المجد إلا ... فتى في خلقه سهل وحزن
# وقال محمد بن وهيب:
# ما زال يلثمني مراشفه ... ويعلني الإبريق والقدح
# حتى استرد ms64 الليل خلعته ... وبدا خلال سواده وضح
# وأتى الصباح كأن غرته ... وجه الخليفة حين يمتدح
# لبست به الدنيا محاسنها ... وتزينت بصفاته المدح
# وقال أحمد بن أبي فنن:
# أقبل كالمغضب في تيهه ... يدير عيني غير غضبان
# كأنما أمست له منة ... كمنة الفتح بن خاقان
# فتى إذا ما جئته شاكرا ... إحسانه زاد بإحسان
# وقال آخر:
# إن كنت في ترك العيادة تاركا ... حظي فإني في الدعاء لجاهد
# فلربما ترك العيادة مشفق ... وأتى على غش الضمير الحاسد
# وقال آخر:
# PageV01P042
# إذا اعتاص القريض عليك فامدح ... أمير المؤمنين تجد مقالا
# كريم ما تزال به ركاب ... وضعن قصائدا وحملن مالا
# أنشدني إبراهيم بن محمد البكري لمحمد بن جراح البكري:
# إنا لنبني على أسسته لنا ... آباؤنا الغر من مجد ومن كرم
# إني وإن كان قومي في الورى علما ... فإنني علم في ذلك العلم
# لا يرفع الضيف رأسا في منازلنا ... إلا إلى ضاحك ومبتسم
# وقال إبراهيم بن هلال الصابي في اصطرلاب أهداها إلى الأمير أبي جعفر صاحب
~~سجستان:
# أهدى إليك بنو الآمال واحتفلوا ... في مهرجان جديد أنت مبليه
# لكن عبدك إبراهيم حين رأى ... علو قدرك عن شيء يدانيه
# لم يرض بالأرض مهداة إليك فقد ... أهدى لك الفلك الأعلى بما فيه
# وقال أبو علي الزوزني في ابن العتبي:
# عيد المكارم والعلى بك عادا ... يا سيدا سنن الكرام أعادا
# بالعيد لا يعتد بل بك من غدا ... أيامه بك كلها أعيادا
# وقال ابن مطران الشاشي:
# إذا أبو قاسم جادت لنا يده ... لم يحمد الأغزران البحر والمطر
# وإن أضاء لنا نور بغرته ... تضاءل النيران الشمس والقمر
# وإن بدا رأيه أو حد عزمته ... تأخر الماضيان السيف والقدر
# من لم يكن حذرا من حد صولته ... لم يدر ما المزعجان الخوف والحذر
# وقال بكر بن النطاح في أبي دلف القاسم بن عيسى:
# يا طالبا للكيمياء ونفعه ... مدح ابن عيسى الكيمياء الأعظم
# لو لم يكن في الأرض إلا درهم ... ومدحته لأتاك ذاك الدرهم
# وقال مروان بن أبي حفصة:
# تشابه يوماه علينا فأشكلا ... فما نحن ندري أي يوميه أفضل ms65
# أيوم نداه الغمر أم يوم بأسه ... وما منهما إلا أغر محجل
# أنشدني أبو سهل بن الأعرابي بغزنة:
# قوم إذا حل الغريب بدارهم ... تركوه رب صواهل وغوان
# وإذا دعوتهم ليوم كريهة ... سدوا شعاع الشمس بالفرسان
# لا ينكتون الأرض عند سؤالهم ... لتطلب العلات بالعيدان
# حضر النبي صلى الله عليه وسلم الزبرقان بن بدر وعمرو بن الأهتم
~~التميميان، فقال عليه السلام لعمرو بن الأهتم: " كيف الزبرقان فيكم "؟
~~فقال: مطاع في أدانيه، شديد العارضة، مانع لما وراء ظهره. فقال الزبرقان:
~~يا رسول الله إنه علم مني أكثر من هذا ولكنه حسدني. فقال عمرو بن الأهتم:
~~أما أنه لزمر المروءة، أحمق الوالد، لئيم الخال، قعدد النسب، ولقد صدقت في
~~الأولى وما كذبت في الأخرى، ولكني رضيت فقلت أحسن ما علمت، وسخطت فقلت أسوأ
~~ما علمت، فقال صلى الله عليه وسلم: " إن من البيان لسحرا ".
# وقال علي رضوان الله عليه: إن ابن عباس ينظر إلى الغيب من وراء ستر رقيق.
# وصف أعرابي قوما فقال: كانوا والله غيوث جدب، وليوث حرب، إن أعطوا أغنوا،
~~وإن حاربوا أفنوا، فقدم لهم الدهر ما أخر لغيرهم، فواها لهم.
# وفي الحديث: " إذا رأيتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب ".
# دخل يحيى بن معاذ الرازي ببلخ على حمزة بن حمزة سيد العلويين بها، فقال:
~~ما تقول فينا أهل بيت المصطفى؟ فقال: ما أقول في طينة عجنت بماء الرسالة،
~~وسقيت بماء الوحي، هل يفوح منها إلا مسك الهدى، وعنبر التقى وبان اليقين.
~~فلما كان من الغد ركب إليه حمزة. فقال له يحيى: إن زرتنا فبفضلك، وإن زرناك
~~فلفضلك، فلك الفضل زائرا ومزورا.
# وقال علي بن محمد الفياض للمبرد: يا أبا العباس، ما أنت إلا بستان، فقال:
~~وأنت يا سيدي شربه.
# دخل بعض العلماء على بعض الأمراء فتكلم في أنواع العلوم فأكثر وأحسن، ثم
~~قال: لقد صدعت، فقال صاحب المنزل: بل صدعت بالحق، فقال: قد ثقلت، فقال: نعم
~~قد تقلت المنة، فقال: لعلك تقول: أبرمت فقم، فقال، لا بل أكرمت فدم.
# وفي الحديث: " إذا مدح ms66 الظالم اهتز العرش ".
# PageV01P043
# ويقال: إذا رأيت الرجل يقول فيك من الخير ما ليس فيك فلا تأمن أن يقول
~~فيك من الشر ما ليس فيك.
# ورد على إسماعيل بن أحمد الساماني صاحب خراسان شاعر، فامتدحه وكتبه في
~~طومار وأنفذه إليه، فرد إليه الطومار وقد كتب على ظهره:
# يا أيها الرجل المهدي لنا فندا ... أضللت ويحك فيما قلته الرشدا
# لا أقبل المدح إن المدح مسخرة ... ولا أثيب عليه شاعرا أبدا
# أعطي المساكين من مالي فأجبرهم ... أرضي بذلك عني الواحد الصمدا
# ورد حاجب بن زرارة باب كسرى فاستأذن، فقال له الحاجب: من أنت؟ فقال: أنا
~~رجل من العرب جئت في مهم. فأذن له. فقال له كسرى: من أنت؟ فقال: أنا سيد
~~العرب، فقال له: ويحك ألم تقل للحاجب أنك رجل من العرب؟ فقال: إني وقفت
~~بالباب وأنا رجل من العرب فلما أذنت ولقيتك صرت سيدهم. فقال كسرى: زه،
~~فاستوجب أربعة آلاف درهم.
# مر المهدي الخليفة بعجوز في طريق له فقال: من العجوز؟ قالت: من طيئ، فقال
~~المهدي: ما منع طيئا أن يلدوا آخر مثل حاتم؟ فقالت: وما منع العرب كلها أن
~~يكون فيها آخر مثلك، فاستحسن كلامها وأمر لها بجائزة.
# تم باب المديح. PageV01P044 ms67