######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: Shamela_0012396
#META# 000.BookURI	:: NOCODE
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: أبو علي أحمد بن محمد بن يعقوب مسكويه (المتوفى: 421هـ)
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 421
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: تجارب الأمم وتعاقب الهمم
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: التاريخ
#META# 022.BookVOLS	:: 7
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shamela_0012396
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shamela.ws/browse.php/book-12396
#META# 031.LibURL	:: http://shamela.ws/index.php/book/12396
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: أبو القاسم إمامي
#META# 041.EdNUMBER	:: الثانية، 2000 م
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: سروش، طهران
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

### || *
### ||| *
### |||| *
# بسم الله الرحمن الرحيم
### ||||| شرح الحال فى قبض أبى شجاع بكران بن بلفوارس على أبى القاسم الحسين بن مما نقيب النقباء
# استوحش أبو شجاع بكران من أبى القاسم ابن مما وسعى بينهما سعاة بالفساد.
~~فقبض عليه بغير أمر بهاء الدولة والموفق واعتقله وقيده ووكل به أبا العباس
~~كوشيار بن المرزبان وجماعة من الديلم وضيق عليه ومنع كل أحد من الوصول
~~اليه. وقلد أبا الحسين محمد بن راشد نقابة النقباء وأنزله فى دار أبى
~~القاسم بسوق السلاح وتتبع أسبابه وأصحابه وهم على ما قيل بالفتك به وطالبه
~~بما يصححه ويقرره على نفسه. وتوسط أمره أبو الفتح منصور بن جعفر [1] وضمن
~~عنه عشرين ألف دينار وأخذه الى داره. وعرف أبو الحسن محمد بن عمر ما جرى
~~فأمسك إمساك لا راض ولا منكر. فلما قيل له: إن أبا الحسين بن راشد يتقلد
~~موضعه قامت القيامة عليه غيظا منه وتذكرا لما كان عامله به، وأطلق لسانه فى
~~أبى شجاع بكران وابن راشد بكل قول وكتب إلى الموفق بمثله، وجاءه ابن راشد
~~فحجبه واجتهد فى استعطاف رأيه فلم يجد إلى ذلك سبيلا.
# ونفذت الكتب الى الموفق بالصورة فامتعض الامتعاض الشديد منها، PageV07P395
~~وكاتب أبا شجاع بكران بما أغلظ له فيه، والشريف أبا الحسن بانتزاع أبى
~~القاسم بن مما من يده وارتجاع الكفالات التي أخذهما منه بالمال الذي قرره
~~عليه. وكتب الى أبى العباس أحمد الفراش باعتناق هذا الأمر والمضى إلى أبى
~~شجاع بكران وملازمته إلى أن يفرج عنه ويرد عليه خطوط الكافلين به.
# وفعلت الجماعة ما رسم لها وأفرج عن أبى القاسم فى يوم الاثنين الرابع عشر
~~من شهر ربيع الأول، وردت عليه الكفالات بالمال المذكور. ثم انحدر من بعد
~~إلى الأهواز وجدد عهدا بخدمة بهاء الدولة والموفق. وأنفذ الموفق أبا الحرب
~~شيرزيل بن أبى الفوارس إلى بغداد للقيام مقام أبى شجاع وبكران أخيه. فكان
~~وروده يوم الخميس لسبع بقين من شهر ربيع الآخر، ورد أبا القاسم ابن مما
~~فكان وروده يوم الجمعة لسبع بقين من ms01 جمادى الأولى وقبض على أبى العباس
~~كوشيار وأقطع إقطاعه وكان من أكبر الأسباب فيما جرى على أبى القاسم.
# وفى يوم الأحد لعشر بقين من شهر ربيع الأول برز الأمير أبو منصور بويه بن
~~بهاء الدولة إلى المعسكر بالاتانين متوجها إلى الأهواز وسار فى يوم الجمعة
~~بعده.
# ووجدت [3] فى بعض التقاويم أنه انقض فى يوم الأحد المذكور كوكب كبير ضحوة
~~النهار.
### ||||| ذكر إحراق دار الحمولى
# وفى يوم الثلاثاء الرابع عشر من شهر ربيع الآخر أحرق العامة دار الحمولى،
~~فمضت بأسرها ولم يبق فيها جدار قائم، واحترق ما كان فيها من حسبانات
~~الدواوين.
# PageV07P396
### |||||| ذكر السبب فى ذلك
# كان أبو نصر سابور قد حاول وضع العشر على ما يعمل من الثياب الأبريسميات
~~والقطنيات بمدينة السلام. فثار أهل العتابيين وباب الشأم من ذلك وقصدوا
~~المسجد الجامع بالمدينة يوم الجمعة العاشر من الشهر ومنعوا الخطبة والصلاة
~~وضجوا واستغاثوا وباكروا الأسواق على مثل هذه الصورة.
# فلما كان فى يوم الثلاثاء صاروا إلى دار أبى نصر سابور بدرب الديزج،
~~فمنعهم أحداث العلويين منها وخرجوا من درب الديزج الى دجلة وطلبوا من جرى
~~رسمه بالكون فى دار الحمولى من الكتاب والمتصرفين.
# فهربوا من بين أيديهم وطوحوا النار فى الدار وأهمل إطفاؤها فاتت على
~~جميعها.
# وورد أبو حرب شيرزيل ناظرا فى البلد على ما قدمنا ذكره فقبض على جماعة من
~~القامة اتهموا بما جرى من الحريق وصلب أربعة أنفار على باب دار الحمولى،
~~وذلك فى يوم الخميس الذي دخل فيه. واستقر الأمر على أخذ العشر من قيم
~~الثياب الابريسميات خاصة، ونودى بذلك بالجانب الغربي فى يوم الأحد الرابع
~~من جمادى الأولى وبالجانب الشرقي فى يوم الإثنين.
# وثبت هذا الرسم ورتب فى جبابته ناظرون ومتولون وأفرد له ديوان فى دار
~~بالبركة، ووضعت الختوم على جميع ما يقطع من المناسج ويباع ويختم.
# واستمرت الحال على ذلك إلى آخر أيام عميد الجيوش أبى على ثم أسقطه وأزال
~~رسمه على ما سنذكره [4] فى موضعه.
# وفى يوم الجمعة لست بقين منه توفى أبو القاسم ms02 ابن حبابة المحدث PageV07P397
~~وصلى عليه أبو حامد الإسفراينى بمسجد الشرقية [1] .
# وفى يوم الخميس للنصف من جمادى الأولى خلع على الشريف أبى الحسين محمد بن
~~على بن الحسن المربنى من دار الخلافة ولقب: نقيب النقباء.
# وفى يوم الإثنين الثاني من جمادى الآخرة توفى أبو الحسين المتطبب تلميذ
~~سنان [2] .
# وفى رجب قلد أبو العلاء الحسين بن محمد الإسكافي الخزائن والاستعمال فيه.
# وفيه انحدر أبو شجاع بكران الى واسط.
# وفى يوم الخميس لاثنتي [3] عشرة ليلة بقيت من شعبان توفى أبو عبد الله
~~أحمد بن محمد بن عبد الله العلوي بالكوفة.
# وفى يوم السبت الرابع من شهر رمضان توفى أبو محمد حسان بن عمر الحريري
~~الشاهد. PageV07P398
### ||||| مقتل محمد بن على الحاجب
# وفى ليلة الجمعة مستهل شوال قتل أبو عبد الله محمد بن على بن هدهد الحاجب
~~الناظر فى المعونة.
### |||||| شرح الحال فى ذلك
# جرت بين ابن هدهد وبين أبى الحسن ابن رهزاذ الأحول نبوة لأمر سأله فيه
~~ورده عنه، وتزايد ما بينهما إلى أن بذل أبو الحسن فيه بذلا كثيرا. فقبض أبو
~~نصر سابور عليه وسلمه إليه واعتقل ابو الحسن فى داره. فلما كان فى ليلة يوم
~~الجمعة كبسه العيارون وقتلوه واتهم ابن رهزاذ بأنه وضعهم على ذلك. فقبض
~~عليهم وهم الشريف ابو الحسن محمد بن عمر بأن يقيده به.
# فسأله أبو القاسم ابن مما فى بابه وأخذه إلى داره وكتب إلى الموفق بما
~~جرى ووقف الأمر على ما يعود من جوابه ثم أفرج عنه.
# وفى يوم الثلاثاء لخمس خلون منه قلد أبو الحسن على ابن أبى على المعونة
~~بجانبي مدينة السلام وخلع عليه. وفى هذا الشهر [5] قصد ابو الحسن على بن
~~مزيد أبا الفواس قلج بدير العاقول، فانهزم من بين يديه ونهب البلد.
# وفى يوم الأحد لليلتين خلتا من ذى القعدة ضربت الدراهم التي سميت
~~«الفتحية» .
# وفى يوم الإثنين العاشر منه ورد قاضى القضاة أبو الحسن عبد الجبار ابن
~~أحمد وأبو الحسين على بن ميكال حاجين وتلقاهما القضاة والفقهاء والشهود
~~ووجوه الناس وأبو ms03 القاسم ابن مما وأصحاب الشريف أبى الحسن محمد بن عمر وابى
~~نصر سابور وروعيا بالأنزال والملاطفات.
# PageV07P399
### ||||| مقتل أصحاب محمد بن عناز
# وفى ذى الحجة قتل أصحاب أبى الفتح محمد بن عناز: زهمان بن هندي وأولاده
~~دلف ومقداد وهندي.
### |||||| شرح الحال فى ذلك
# حدثني أبو المعمر ابراهيم بن الحسين البسامي قال: كان زهمان مستوليا على
~~خانقين وما يجاورهما. فلما قتل المعلم عليا ابنه ضعف أمره ولان غمزه. وعاد
~~أبو الفتح محمد بن عناز من حرب بنى عقيل بالموصل مع أبى جعفر الحجاج فقلد
~~حماية الدسكرة وجرت بينه وبينه مجاذبات ومنازعات والأيام تقوى أبا الفتح
~~وتضعف زهمان، وكان منه فى قصده ونهبه مع أبى على ابن إسماعيل على ما قدمنا
~~ذكره.
# وانتهت الحال بينهما الى الصلح والموادعة والاختلاط والألفة وأرخى أبو
~~الفتح من عنانه وأعطاه من نفسه كل ما تأكد به أنسه. فصار إليه هو وأولاده
~~وتمكن منهم فقبض عليهم ونقلهم إلى قلعة البردان فاعتقلهم فيها وتفرق أصحابه
~~وملك عليهم نواحيهم.
# ومضت على ذلك مدة فثار أولاد زهمان وكسروا قيودهم وحاولوا الفتك
~~بالموكلين بهم والاستيلاء على القلعة. فصاح [6] الموكلون واجتمع إليهم من
~~عاونهم فقتلوا الثلاثة المذكورين من أولاد زهمان بحضرته وأخذوه فجعلوه فى
~~بيت وسدوا بابه وكانوا [يدخلون] [1] من كوة فيه قرصة من شعير وقليل ماء،
~~فبقى أياما ومات. PageV07P400
# وقد جرت عادة الشيعة فى الكرخ وباب الطاق بنصب القباب وتعليق الثياب
~~وإظهار الزينة فى يوم الغدير وإشعال النار فى ليلته ونحر جمل فى صبيحته.
~~فأرادت الطائفة الأخرى من السنة أن تعمل لأنفسها وفى محالها وأسواقها ما
~~يكون بإزاء ذلك. فادعت أن اليوم الثامن من يوم الغدير كان اليوم الذي حصل
~~فيه النبي صلى الله عليه وسلم، وأبو بكر رضى الله عنه، فى الغار وعملت مثل
~~ما تعمله الشيعة فى يوم الغدير. [1] وجعلت بإزاء يوم عاشوراء يوما بعده
~~بثمانية أيام نسبته إلى مقتل مصعب بن الزبير وزارت قبره بمسكن كما يزار قبر
~~الحسين بن على رضى الله عنهما، بالحائر. وكان ابتداء ما عمل ms04 من يوم الغدير
~~[2] فى يوم الجمعة لأربع بقين من ذى الحجة.
# وحج بالناس فى هذه السنة أبو الحارث محمد بن محمد بن عمر. وحج فيها
~~الوزير أبو منصور محمد بن الحسن بن صالحان والشريف المرتضى أبو القاسم على
~~بن الحسين الموسوي [3] والرضى ابو الحسن أخوه، والوزير أبو على الحسن بن
~~أبى الريان حمد بن محمد.
# وفى هذه السنة حصل عمدة الدولة ابو اسحق ابراهيم ابن معز الدولة بالموصل
~~واردا من مصر وكثر الارجاف له وبه وأقام مديدة ثم سار إلى الرى وقصد
~~أبرقويه وتلك الأعمال، وعاد بعد ذاك إلى مصر فكانت وفاته بها.
# وفيها وافى برد شديد مع غيم مطبق وريح مغرب متصلة، فهلك من [7] النخل فى
~~سواد مدينة السلام ألوف كثيرة وسلم ما سلم ضعيفا. فلم يرجع إلى جلاله
~~وجملته إلا بعد سنين. PageV07P401
# وفيها استولى الأمير أبو القاسم محمود بن سبكتكين على أعمال خراسان بعد
~~أن واقع عبد الملك بن نوح بن منصور وتوزون وفائق [1] وابن سيمجور [2] بظاهر
~~مرو وهزمهم وأقام الدعوة لأمير المؤمنين القادر بالله أطال الله بقاءه وقد
~~كان القائمون بالأمر من بنى سامان مستمرين على إقامتها للطائع لله، وورد من
~~الأمير أبى القاسم محمود بهذا الذكر كتاب نسخته بعد التصدير الذي جرت
~~العادة به فى مكاتبة الخلفاء:
# «بسم الله الرحمن الرحيم» - «أما بعد، فالحمد لله العلى مكانه الرفيع
~~سلطانه الواحد الأحد الفرد الصمد العزيز القهار القوى الجبار الذي يكفل
~~بإعلاء الحق ورفعه وإخزاء الباطل وقمعه، الحائق بشيع البغي والعدوان مكره
~~اللاحق بفرق الطغيان، قهره وقسره الحاكم لأوليائه بالعلو والاقتدار، الحاتم
~~على أعدائه بالثبور والتبار، المتفرد بجلاله أن يمانع المتعالي بكبريائه أن
~~يدافع يمهل المغتر بأناته استدراجا ولا يمهل، ويملى المخدوع بحلمه احتجاجا
~~ولا يغفل، بيده الخلق والأمر ومن عنده الفتح والنصر، فتبارك الله رب
~~العالمين رب السموات والأرضين. والحمد لله الذي اصطفى محمدا عليه السلام
~~واختار له دين الإسلام، وفضله على من تقدمه من PageV07P402
# الرسل، وأنار به مناهج الآيات والسبل، وأرسله إلى الخلق بشيرا ونذيرا،
~~وداعيا ms05 إلى الله باذنه وسراجا منيرا، فهدى إلى القرآن والتوحيد ودل على
~~الأمر الرشيد، وأهاب بالبرية إلى مستقيم الدين وأناف بهم [8] على العلم
~~اليقين. فصلوات الله عليهم أتم صلاة نماء، وأكملها بهاء صلاة، ترتقى إليه
~~جل جلاله فى أعلى الدرجات، وتحيى روحه فى السموات، وعلى آله أجمعين.
# - «والحمد لله الذي أنشأ سيدنا ومولانا أمير المؤمنين الإمام القادر
~~بالله أطال الله بقاءه من ذلك السنخ الزكي والعرق النقي أحسن منشأ، وبوأه
~~من خلافته فى أرضه أكرم مبوأ، وجعل دولته عالية والأقدار لإرادته مؤاتية،
~~فلا يخالف رايته عدو إلا حان حينه وسخنت عينه، ولا يجيب [1] دعوته ولى إلا
~~كان قدحه فى القداح فائزا، وسعيه للنجاح حائزا، بذلك جرت عادة الله وسننه،
~~ولن تجد لسنة الله تحويلا.
# - «وقد علم مولانا أمير المؤمنين أطال الله بقاءه، حال الماضين من
~~السامانية فما كانوا فيه من نفاذ الأمر وجمال الذكر وانتظام الأحوال واتساق
~~الأعمال، بما كانوا يظهرونه من طاعة أمير المؤمنين ومبايعتهم، وينحلونه من
~~موالاتهم ومشايعتهم.
# ولما مضى صالح سلفهم وبقي خلف خلفهم خلعوا ربقة الطاعة، وشقوا مخالفة
~~لمولانا [2] أمير المؤمنين أطال بقاءه عصا [3] PageV07P403
# الجماعة [1] ، وأخلوا منابر خراسان عن ذكره واسمه، وخالفوا فى إفاضة
~~القول [2] وحسم عادية الجور والخبل عالى أمره ورسمه، وعم البلاد والعباد
~~فسادهم وبلاؤهم، ونهك الرعايا ظلمهم واعتداؤهم.
# - «ولم استجز مع ما جمع الله لى فى طاعة مولانا أمير المؤمنين أطال الله
~~بقاءه، من عدة وعدة، وشكة وشوكة، وقوة أقران وإمكان، وكثرة أنصار وأعوان،
~~إلا أدعوهم إلى حسن الطاعة، ولا أبذل فى إقامة الدعوة لمولانا أمير
~~المؤمنين [9] أطال الله بقاءه تمام الوسع والاستطاعة. فدعوت منصور بن نوح
~~إليها وبعثته بجدى واجتهادي عليها ولم يصغ إلى إعذار وتذكير ولم يلتفت إلى
~~إنذار وتبصير، ونهض من بخارا بخيله ورجله وحشده. حفله يجمع على أهل الضلالة
~~من أشياعه، ويحشر من فى البلاد من أتباعه. فكان من شؤم رأيه وسوء انحائه أن
~~اصطلمه جنده فكحلوه، وبايعوا أخاه عبد الملك وملكوه.
# وجريت على عادتي مع هذا الأخير أوفد إليه ms06 مرة بعد أخرى وثانية عقب أولى،
~~من يدعوه إلى الرشاد ويبصره من التمسك بطاعة مولانا أمير المؤمنين أطال
~~الله بقاءه سبل الرشاد. فلم يزده ذلك إلا ما زاد أخاه استعصاء واستغواء،
~~وتهورا فى الضلال واستشراء.
# - «فلما أيست من فيئه إلى واضح الجدد، ورجوعه الى PageV07P404
# الأحسن والأعود، ورأيته متتابعا فى عمايته ومتكسعا [1] فى مهاوي غوايته،
~~نهضت إليه بمن معى من أولياء مولانا أمير المؤمنين أدام الله علوه وأنصار
~~الدين فى جيوش يشرق بها الفضاء ويشفق من وقعها القضاء، تزحف فى الحديد زحفا
~~وتخد الأرض جرفا ونسفا، إلى أن وردت مرو يوم الثلاثاء لثلاث بقين من جمادى
~~الأولى وهو البلد الميمون الذي به ابتدأ إشاعة الدولة العباسية، وزالت
~~البدعة الأموية على أحسن تعبية وأكمل عتاد، وأجمل هيئة، ووليت أمر الميمنة
~~عبد مولانا أمير المؤمنين أخى نصر بن ناصر الدولة والدين فى عشرة آلاف رجل
~~وثلاثين فيلا، وجعلت فى الميسرة من الموالي الناصرية اثنى عشر ألف فارس
~~وأربعين فيلا، ووقفت فى القلب بقلب لا يتقلب، وطاعة مولانا أمير المؤمنين
~~[10] شعاره عن أضداده، وعزم لا ينتقض ودعوة أمير المؤمنين عتاده فى إصداره
~~وإيراده، ومعى عشرون ألف فارس من سائف ورامح ودارع وتارس، وسبعون فيلا،
~~وبرز عبد الملك بن نوح وعن يمينه ويساره بكتوزون أحد غواته وفائق رأس طغاته
~~وعتاته، وابن سيمجور وغيرهم من مساعديه على ضلالته، مستعدين للكفاح
~~مستلئمين فى شك السلاح، وتلاقت الصفوف [2] بالصفوف، واصطلت السيوف بالسيوف،
~~وتوقدت الحرب واحتدت واضطرمت نيرانها واشتدت، واختلط الضرب بالطعن، وكبا
~~القرن بالقرن، ولم ير [3] PageV07P405
# إلا تهاوى الصوارم على حجب الجماجم وأوداق النبال، فى أحداق الكماة
~~والابطال. وأهب الله ريح الظفر لأوليائه وكشفوا مقانب الأعداء وحملوا [1]
~~فيهم الحتوف وأرووا من دمائهم السيوف، وانجلت المعركة عن ألفى قتيل من
~~شجعانهم وأبطالهم، وألفى وخمسمائة أسير من مشهوري ذادة رجالهم وصناديدهم،
~~واقتفى الأولياء أثار الفل من عباديدهم [2] يقتلون ويأسرون ويسلبون
~~ويغنمون، إلى أن ألقت الشمس يمينها وأبرزت ظلمة الليل جنينها، وعاد
~~الأولياء إلى معسكرهم فى وفور من السلامة وتمام من ms07 النعمة، وقد ملئوا
~~أيديهم من الغنيمة والنفائس الجمة، ثم ما نضب منهم أحد ولم ينتقص لهم عدد.
~~و [أكتب] كتابي هذا وقد فتح الله تعالى لمولانا أمير المؤمنين بلاد خراسان
~~قاطبة، وجعل منابرها تذكر اسمه متباهية، وكلمة الحق به عالية والأهواء فى
~~موالاته متهادية.
# - «وبعد فلم أجدد رسما فى حل وعقد وإبرام ونقض، إلى أن يرد من عالى أمره
~~ورسمه ما أبنى الأمر ببنائه، وأحتدى إلى حدائه بإرادة الله سبحانه وتعالى.
~~فالحمد لله [11] العزيز المنان العظيم السلطان، الذي لا يضيع لمحسن عملا
~~ولا يغفل عن مسيء وان أرخى له أجلا. ولا يعجزه متغلب بقوته وحوله ولا يمتنع
~~ممتنع عن سطوته وصوله. ولا يرد بأسه عن القوم المجرمين راد، ولا يصد نقمته
~~عن الظالمين صاد، حمدا يمترى المزيد من إحسانه، ويقتضى الصنع الجديد من
~~امتنانه. وإياه PageV07P406
# أسأل أن يهنئ مولانا أمير المؤمنين الإمام القادر بالله خير هذا الفتح
~~الجليل خطره الواضح على وجه الزمان غرره. وان يواصل له الفتوح قربا وبعدا
~~وغورا ونجدا وبرا وبحرا وسهلا ووعرا، وأن يوفقنى للقيام بشرائط خدمته
~~والمناضلة عن بيضته، إنه على ما يشاء قدير وبه جدير. فإن رأى سيدنا ومولانا
~~أمير المؤمنين أطال الله بقاءه، ان ينعم بالوقوف عليه وتصريف عبده بين أمره
~~ونهيه فعل، إن شاء الله تعالى.»
### |||| سنة تسعين وثلاثمائة
# أولها يوم الأربعاء والثالث عشر من كانون الأول سنة احدى عشرة وثلاثمائة
~~وألف للإسكندر، وروز آسمان [1] من ماه آذر [2] سنة ثمان وستين وثلاثمائة
~~ليزدجرد.
# فى يوم الإثنين السادس من المحرم توفى أبو الحسين على بن المؤمل بن ميمان
~~كاتب ديوان السواد.
# وفى يوم الجمعة لعشر خلون منه توفى أبو بكر أحمد بن على السمسار المعروف
~~بأبى شيخ البزاز.
# وفى يوم الخميس لسبع بقين منه توفى القاضي أبو بكر أحمد بن محمد بن أبى
~~موسى الهاشمي.
### ||||| احتراق أرسلان البستى
# وفى هذا الشهر احترق ارسلان البستى وذاك أنه كان نائما فى خركاه له
~~PageV07P407
# وبه نقرس مزمن قد منعه الحركة والقدرة على النهضة وفراشوه وغلمانه بعيدون ms08
~~منه فسقطت شرارة من شمعة كانت فى الخركاه على فراشه فأحرقته وانتبه ولا فضل
~~[12] فيه للقيام من موضعه والنجاة بنفسه فصاح صياحا حجز الليل ونوم الغلمان
~~[1] عن سماعه، وعملت النار فى الفراش والخركاه. فما عرف الخبر إلا بعد
~~احتراقه وهلاكه.
# وفيه خرج الموفق أبو على إلى جبل جيلويه فى طلب أبى نصر ابن بختيار
~~وانتهى إلى أبرقويه وعاد فى صفر. وفى هذه الخرجة لقب بعمدة الملك، مضافا
~~إلى الموفق، وأذن له فى ضرب الطبل اوقات الصلوات الخمس، ولقب أبو المغمر
~~ولده بربيب النعمة.
# وفى صفر ورد الكتاب من شيراز بتقليب المشطب ابى طاهر سباشى بالسعيد،
~~والإشراك بينه وبين المناصح أبى الهيجاء تختكين الجرجاني فى مراعاة أمور
~~الأتراك فى مدينة السلام.
# وفى يوم [الخميس] السابع منه توفى أبو منصور محمد بن أحمد بن الحوارى
~~بالأهواز.
# وفى يوم الإثنين العاشر من شهر ربيع الأول توفى أبو الحسن محمد بن عمر بن
~~يحيى العلوي [2] ودفن فى حجرة من داره بدرب منصور مدة، ثم نقل إلى المشهد
~~بالكوفة، وحضر جنازته أبو نصر سابور بن أردشير وأبو حرب شيرزيل بن أبى
~~الفوارس، والمناصح أبو الهيجاء تختكين الجرجاني وسائر طبقات الناس.
~~PageV07P408
### ||||| ذكر ما جرى عليه الأمر فى تركته وضيعته
# لما توفى انفذ أبو نصر سابور فحظر على ما فى داره وخزانته ووكل باصطبلاته
~~وطلب كتابه وجهابذته، فلم يجد أحدا منهم. لأن أبا الحسن على بن الحسن بن
~~إسحق هرب وهرب الجهبذ معه واستتر الباقون من أصحابه.
# وأحضر أبا عبد الله البطحانى العلوي وطالبه بما عنده من وصيته وماله
~~فامتنع من تسليم ذاك وأخلد فيه إلى الاعتلال والإنكار واعتقله اعتقالا
~~جميلا. ونفذت الكتب إلى بهاء الدولة والموفق بما تجدد وكتب أبو الحسن محمد
~~بن الحسن ابن يحيى العلوي [1] وقد كان عاد من الأهواز الى واسط بعد الفتح
~~فى أمر الورثة والتركة فعاد الجواب اليه بالإصعاد إلى بغداد والقيام بها
~~مقام أبى الحسن محمد بن عمر. وتقرر أمر التركة على خمسين ألف دينار تحمل
~~إلى الخزانة.
# فحدثنى أبو ms09 القاسم ابن المطلب قال: تقرر الأمر بفارس على خمسين ألف دينار
~~صلحا عن التركة وأن يكون النصف من الأملاك للخاص والنصف للورثة. ثم أفرد
~~قسط السلطان فحصل له به الثلثان لأنه أخذ عيون الضياع وجمع موجود التركة
~~فلم يف بالتقرير حتى تمم بأثمان أملاك بيعت من جملة ما حصل للورثة من
~~الضياع على أبى على عمر بن محمد بن عمر وأبى عبد الله الحسين بن الحسن بن
~~يحيى وأبى محمد على وابن محمد بن الحسن بن يحيى وأبى على عمر بن محمد بن
~~الحسن بن يحيى. PageV07P409
# وأصعد أبو الحسن بن يحيى إلى بغداد فكان دخوله إياها فى يوم الأربعاء
~~الثاني من جمادى الأولى ومعه أبو على عمر بن محمد بن عمر وأبو الحسن ابن
~~اسحق الكاتب وكان انحدر إلى واسط فلقيه فى الطريق وعاد فى صحبته وأطلق أبو
~~عبد الله البطحانى وسلم إليه وراعى أبو الحسن القسط السلطاني من المعمريات
~~وتولى (أبو) الحسن ابن إسحق النظر فيه.
# وارتفع فى هذه السنة وهي سنة تسع وثمانين وثلاثمائة الخراجية على ما ذكره
~~أبو القاسم بن المطلب مع حق الورثة وسوى حقوق بيت المال بألفي كر ونيف حنطة
~~وشعيرا وأصنافا وتسعة عشر ألف دينار وكسر.
# وفى يوم الثلاثاء الثامن عشر من شهر ربيع الأول قبل القاضي أبو محمد ابن
~~الأكفانى شهادة أبى القاسم [14] ابن المنذر وأبى الحسين بن الحرانى وفى يوم
~~الجمعة لليلتين بقيتا منه قبل شهادة أبى العلاء الواسطي.
# وفى ليلة يوم الثلاثاء لسبع بقين من شهر ربيع الآخر ولد الأمير أبو
~~الفوارس ابن بهاء الدولة بشيراز والطالع كوكب من العقرب.
# وفى يوم الخميس لخمس بقين منه توفى أبو عمر أحمد بن موسى العلاف الشاهد
~~بالجانب الشرقي.
# وفى يوم الجمعة الثامن عشر من جمادى الأولى خلع على الموفق أبى على بفارس
~~بالقباء والفرجية والسيف والمنطقة والدستى المذهب، وحمل على دابة بمركب ذهب
~~وقيد بين يديه دابة بمركب مذهب وبغلة بجناغ نمور ومركب بقبل مذهب وثلاثة
~~أفراس بجلال ديباج، وأعطى دواة محلاة بالذهب، ms10 وحمل معه ترس من ذهب وسائر
~~السلاح وخلع على أبى نصر كاتبه وثلاثة من حجابه ودواتيه وأستاذ داره، وخرج
~~لقتال أبى نصر ابن بختيار ومعه العساكر بعد أن استناب أبا غالب محمد بن خلف
~~بشيراز على مراعاة الأمور وأبا الفضل الإسكافى بحضرة بهاء الدولة.
# PageV07P410
### ||||| شرح الحال فى عود ابن بختيار وما جرى عليه أمر الموفق فى قصده إياه وظفره به وأمر عسكر ابن بختيار بعد قتله
# لما انهزم أبو نصر بن بختيار من باب شيراز صار إلى الأكراد وانتقل إلى
~~أطراف بلاد الديلم. وكاتب الديلم بفارس وكرمان لما استقرت به الدار هناك
~~وكاتبوه واستدعوه واستجروه. فصار إلى أبرقويه واجتمعت معه طائفة كبيرة من
~~ديلم وأتراك وزط وأكراد وتردد [15] فى نواحي فارس وتنقل فى أطرافها وظهر
~~أمره وشاع خبره وواصل مكاتبة الديلم ومراسلتهم واجتذابهم واستمالتهم. وخرج
~~الموفق أبو على فى طلبه إلى جبل جيلويه وانتهى فى اتباعه إلى أبرقويه. وكان
~~يهرب ويراوغ ويدافع ولا يواقف ومضى إلى السيرجان.
# فحدثنى أبو عبد الله الفسوي قال: لما قصد ابن بختيار السيرجان لم يقبله
~~الديلم الذين بها وكرهوا حصوله عندهم ومقامه بينهم.
# وكان أبو جعفر أستاذ هرمز بن الحسن بجيرفت فنبا بابن بختيار المقام بهذا
~~المكان وسار إلى خانين والفرخان، وهما ناحيتان بين فارس وكرمان وفيهما خلق
~~كثير من حملة السلاح وفى أكنافهما حلل الزط الذين هم أشد الرجالة الفارسيين
~~شوكة وأكثرهم عدة، واستمال منهم طائفة كثيرة وأقبل الديلم وغيرهم إليه
~~أرسالا من نواحي كورة درابجرد ومن سائر الأصقاع.
# وعمل أستاذ هرمز على قصده قبل استفحال أمره، فجمع عساكر كرمان وتوجه
~~لطلبه، وسبقه ابن بختيار الى دشتير، والتقيا فى موضع يعرف بزيرل، من ظاهرها
~~واستأمن إلى ابن بختيار كثير من الديلم الذين كانوا مع أستاذ هرمز، فانهزم
~~أستاذ هرمز فى خواصه وأقاربه من القوهية وصار الى PageV07P411
~~السيرجان. ومضى ابن بختيار إلى جيرفت ورتب العمال وجبى الأموال وأنفذ الى
~~شق بم من استغوى له الجند الذين فيها ودعاهم إلى طاعته وملك أكثر كرمان
~~واستولى عليها ms11 وانتشر أصحابه فيها يطرقون أعمالها ويستخرجون ارتفاعها
~~وأستاذ هرمز بالسيرجان ينفذ السرايا إلى النواحي ويكبس أصحاب ابن بختيار
~~[16] ويسلك سبيل الغيلة والمكيدة فى طلبهم والإيقاع بهم.
# ثم ورد عليه كتاب الموفق بأنه سائر، ورسم له قصد بردشير وسبق ابن بختيار
~~إليها. ففعل ذاك وحصل بباب بردشير وصعد من كان بها من ديلم ابن بختيار إلى
~~قلعتها ومنعوا نفوسهم فيها وتوجه الموفق إلى كرمان على طريق درابجرد. فلما
~~وصل إلى فسا عسكر بظاهرها، وعرف ابو عبد الله الحسين بن محمد بن يوسف وهو
~~عامل كورة درابجرد خروجه من شيراز فبادر لاستقباله وخدمته، فوافق وصوله إلى
~~معسكره أن كان نائما، فما انتبه إلا بصهيل الخيل وضجيج الأتباع والحشم
~~فشاهد من كثرة حواشيه وضففه وسعة كراعه ورجله ما عظم فى نفسه وحمله حسده
~~عليه على أن قبض عليه وعلى أصحابه وأخذه معه محمولا على جمل، بعد أن احتوى
~~على جميع ماله.
# فكان إذا نزل فى المنزل أحضره وطالبه وضربه وعذبه حتى تقدم فى بعض الأيام
~~بأن يعلق بإحدى يديه فى بعض أعمدة الخيم وأن يحمل على الجمل معلقا، وهو مع
~~هذه المعاملة لا يستجيب إلى التزام درهم ولا يذعن بقليل ولا كثير، وكان
~~أكثر ما انتهى به الموفق إليه لغيظه من تقاعده وتماتنه.
# فذكر أبو عبد الله أنه عرف من بعض أصحابه- يعنى الموفق- انه قال:
# - «ما رأيت أشد نفسا من هذا الرجل فقد عذب اليوم بكل نوع من العذاب وحل
~~الساعة عن الشد والتعليق وهو جالس يسرح لحيته بيده وما عنده فكر فى كل ما
~~لحقه.» PageV07P412
~~وعرف ابن بختيار مسير الموفق، فاستخلف الحسين بن مستر قرابة ملك ديلمان
~~بجيرفت فى جماعة من رجاله وسار طالبا لبردشير وعاملا [17] على التحصن بها،
~~إلى أن تلحق به أصحابه ببم ونرماسير، وقد كان كاتبهم واستدعاهم وهم جمرة
~~قوية. فلما توسط الطريق إليها بلغه حصول أستاذ هرمز بها وصعود أصحابه إلى
~~القلعة فعدل الى طريق بم ونرماسير وكاتب من بهما من عسكره بالمصير الى دار
~~زين، وتمم هو إليها. ms12 فنزلها منتظرا لوصولهم اليه ورحل الموفق من فسا وطوى
~~المنازل حتى أطل على جيرفت واستأمن إليه من بها من الديلم لأنهم لم يجدوا
~~مهربا ولا منصرفا وكانوا نحو أربع مائة رجل.
# فاستوقف عندهم أبا الفتح ابن المؤمل وأبا الفضل محمد ابن القاسم بن
~~سودمند العارض وقال لهم:
# - «قد أقمتهما عندكم ليعرضاكم ويقررا أموركم» .
# ووصاهما بأن يقتلاهم. فجمعاهم إلى بستان فى دار الإمارة على أن يعرضوا
~~فيه من غد ذلك اليوم ثم جمعا الرجالة الكوج واستدعيا واحدا واحدا على سبيل
~~العرض وقتلاه وكان هذا الفعل منهما ليلا. ثم خافا أن ينقضي الليل ويدرك
~~الصباح قبل الفراغ فرموا بقيتهم فى بئر كرد كانت فى البستان وطرح التراب
~~فوقهم.
# وعرف الموفق من جيرفت خبر ابن بختيار وأخذه طريق بم ونرماسير، فخلف
~~أثقاله وسواده واتبعه فيمن خف ركابه وثبتت دوابه وخاطر بنفسه وبالمملكة فى
~~هذا الفعل منه.
# فحدثني أبو منصور مردوست بن بكران، وكان معه وإليه خزانة السلاح
~~السلطانية التي فى صحبته وهو داخل فى ثقاته وخاصته قال: كلت أجسامنا
~~ودوابنا من مواصلة السير وإغذاذه وترك الإراحة فى ليل أو نهار، ووصلنا PageV07P413
~~إلى جيرفت وما نعرف لابن بختيار خبرا. وقعد الموفق وجمع [18] الوجوه من
~~الديلم والأتراك واستشارهم. فكل أشار بالتوقف والتثبت وتجنب المخاطرة
~~بالاقدام والتهجم فامتنع من قبول ذاك فأقام على أمره فى الإسراء وراء ابن
~~بختيار واستدعى منجما كان صحبه من شيراز فقال له:
# - «أليس حكمت بأننى آخذ ابن بختيار وأظفر به فى يوم الاثنين الآتي» .
# قال: «نعم» .
# قال: «أين ذاك ونحن على هذه الصورة والرجل مستعجم الخبر وانما بقي من
~~الأيام خمسة أيام؟» فقال: «أنا مقيم على قولي فى حكمى، ومتى لم تظفر فى
~~اليوم الذي ذكرته فدمى لك حلال، وإن ظفرت فأى شيء تعطيني؟» قال [أبو منصور]
~~[1] : فتضاحكنا به وهزئنا منه وسار فكان الظفر فى اليوم الذي نص عليه.
# وحدثني أبو نصر السنى كاتب الموفق قال:
# لما عظم أمر ابن بختيار وملك كرمان واجتمع عليه الديلم قلق بهاء الدولة
~~بذلك وطالب ms13 الموفق بالخروج لقصده وحربه وكان مخاطبا له على الاستعفاء وقال
~~له:
# - «لو أجبتك [2] إلى الاستعفاء لما حسن بك ان تتقبله فى مثل هذا الوقت
~~وقد علمت أننى لم أخرج من واسط إلا برأيك ولا وصلت الى ما وصلت إليه من هذه
~~الممالك إلا برأيك واجتهادك. وإذا قعدت بى فى هذه الضغطة فقد أسلمتنى وضيعت
~~ما قدمته فى خدمتي. ولكن تمضى فى هذا الوجه وتدفع عنى هذا العدو وتجعل
~~للاستعفاء والخطاب عليه وقتا آخر فيما بعد.» PageV07P414
# فلم يمكنه فى جواب هذا القول إلا الطاعة والقبول، وخلع عليه وسار والديلم
~~والأتراك يخرجون معه أرسالا بغير مطالبة ولا تجريد، حتى إنه كان يرد قوما
~~منهم فيسألونه ويضرعون إليه فى استصحابهم.
# ولما حصل بفسا وجد بها جوامرد أبا ذرعانى معتقلا عند [19] أبى موسى خواجه
~~بن سياهجنك، وهو إذ ذاك والى فسا. وقد كان جوامرد عند إفراج الموفق عنه
~~بشيراز حصل فى جملة خمارتكين البهائي وفارقه وهرب إلى ابن بختيار عند وروده
~~وحصل معه واختص به. ثم أنفذه إلى الغلمان بفسا ليتخبرهم له وأنفذ وندرين بن
~~بلفضل هركامج إلى الديلم ووندرين ممن كان بفسا وهو وجه متقدم وأصحبهما
~~رقاعا وخواتيم.
# فحدثني الحسين أبو عبد الله ابن الحسن قال:
# أنفذ ابن بختيار وندرين ابن بلفضل إلى الديلم بفسا لاستمالتهم وإفسادهم
~~وموافقتهم على الانحياز إليه والنداء بشعاره. فوصل واستتر فى دار حبنة بن
~~الاسبهسلار ولامج. وكان يحضر عنده طوائف الديلم سرا ويستجيبون له إلى ما
~~يدعوهم إليه ويتسلمون الرقاع والخواتيم منه.
# وكان أبو الفضل أحمد بن محمد الفسوي فى الوقت متصرفا على باب دخول دار
~~(كذا) خواجه بن سياهجنك (سباهجنك؟) لأنه كان والى الكورة.
# فحدثني غير واحد أن أبا الفضل كان يعشق خادمة فى دار حبنة الذي قدمنا
~~ذكره وتواصله وتزوره فى أكثر الأوقات، فتأخرت عنه. لأن حبنة وكلها بخدمة
~~المستتر عنده. فراسلها أبو الفضل يعاتبها ويستبطئ عادتها فى زيارته.
# فحضرته فأخبرته بعذرها وكان عارفا بالديلم فاستوصفها الرجل فوصفته وعرفه
~~وسألها أن تتلطف فى إدخاله الدار ليلا ms14 وخبئه ليشاهد من يجتمع به.
# ففعلت ذلك وحضر الدار سرا وشاهد وندرين وخرج من فوره إلى PageV07P415
~~وندرش بن خواجه بن سياهجنك فقال له:
# - «عندي نصيحة تتعلق بالدولة وفيها لوالدك زيادة جاه ومنزلة. فان أحسن
~~إلى وقربنى وجعلني من خواجائية الديلم وخلع على وقدمنى، أخبرته بها.» فحمله
~~وندرش إلى خواجه [20] أبيه حتى توثق منه فيما اشترطه لنفسه ثم حدثه حديث
~~وندرين. وكان الوقت ليلا فأشفق أبو موسى خواجه بن سياهجنك من تزايد الأمر
~~وظهور الفساد وأنفذ وندرش وسياهجنك ابنيه وجماعة من خواصه إلى دار حبنة حتى
~~كبسوها وقبضوا على وندرين وحملوه إليه فقتله.
# ووفى لأبي الفضل بما كان وعده وكان هذا ابتداء أمر أبى الفضل وتقدمه حتى
~~انتهت به الحال الى ما سنورده فى موضعه.
# وعرف أبو موسى خبر جوامرد أبى ذرعانى، فقبض عليه واستأذن الموفق فى أمره،
~~فرسم له اعتقاله.
# قال أبو نصر:
# فلما حصل الموفق بفسا أحضر جوامرد ليلا وقال له:
# - «قد سلمت اننى مننت عليك بنفسك أولا بشيراز وثانيا عند ما ظهر من
~~إفسادك فى هذه الدفعة، والآن فإن كان فيك خير وعندك مقابلة لهذه الصنيعة
~~[1] فعلت بك المنزلة العالية الرفيعة.
# قال له:
# - «فيما أمرتنى به وجدتني عند إيثارك ورضاك فيه.» قال: أفرج عنك سرا
~~وتمضى إلى ابن بختيار وتظهر له أنك جئته هاربا PageV07P416
# وتتوصل إلى أخذه أسيرا. فإذا أطلت عليك أو ألفتك به ان لم تتمكن من أخذه،
~~تصير [1] إلى لألحقك منازل الأكابر من نظرائك.» قال: «أفعل» .
# وواقفه وعاهده وشرط عليه أن يقلده حجبة حجاب الأمير أبى منصور وخلاه
~~ليلا، واشيع من غد بأنه هرب من الاعتقال، وصار جوامرد إلى ابن بختيار وعاود
~~خدمته.
# وسار الموفق مجدا مغذا حتى أطل على جيرفت واستأمن إليه من بها من أصحاب
~~ابن بختيار ودخلها ونزل بظاهرها واجتمع إليه أبو سعد فناخسره ابن باجعفر
~~وأبو الخير شهرستان بن ذكى وأبو موسى خواجه بن سياهجنك وغيرهم من الوجوه
~~وقالوا له:
# - «قد أسرفت أيها الموفق فى هذا السير الذي سرته وحملت نفسك [21] فيه ms15 على
~~ما لا تؤمن عاقبته وأنت فى فعلك بين حالين: إما أن تهجم هجوما ينعكس علينا
~~فقد أهلكت نفسك ونعوذ بالله بيدك وأهلكتنا، وإما أن تظفر بهذا الرجل فقد
~~زال به ما كانت الحاجة داعية إليك وإلينا فيه. ومتى أمن هذا الملك كان أمنه
~~سببا للتدبير علينا وامتداد عينه إلى نعمنا وأحوالنا، وتركك الأمر على
~~جملته ووقوفك فيه عند ما بلغته أولى وأصلح.» فقال لهم:
# - «قد صدقتم فى قولكم ونصحتم فى رأيكم، ولكنى قد حملت هذا من قصد هذه
~~البلاد على ما خالفت فيه كل أحد من نصحائه وأصحاب رأيه ولزمني بذلك وبحكم
~~ما لبسته من نعمته أن أوفيه الحق فى مناصحته وأبذل له الوسع فى طلب عدوه.
~~ولا بد أن تساعدونى وتحملوا على نفوسكم فى PageV07P417
# انجاز هذا النجاز معى» .
# فقالوا له:
# - «لم نقل ما قلناه لنخالف عليك أو نقعد عنك، وإنما أوردنا ما وقع لنا
~~أنه خدمة لك وإذا لم ترد ذلك فنحن طوعك» .
# وقال أبو نصر: وبينما هو فى ذلك حضر من عرفه أن ابن بختيار بدرفاذ وهي
~~على ثمانية فراسخ من جيرفت. فاختار ثلاثمائة رجل من الوجوه وذوى القوة
~~والعدة من الديلم والأتراك وأخذ معه الجمازات والبغال والدواب عليها الرجل
~~الخفيف والسلاح الكثير ومن لا بد منه من الركابية والأتباع وترك السواد
~~والأثقال والحواشي والحشم بجيرفت وسار.
# فلما وصل إلى درفاذ لم يجد بها ابن بختيار. وقيل: إنه كان بها ومضى إلى
~~سروستان كرمان. فمضى على طيته ووافى سروستان وقد سار ابن بختيار إلى دارزين
~~فاضطر إلى اتباعه وخبره على صحته كالمستعجم عليه.
# وكان فى ذلك وقد تقدم بضبط الطرق وأخذ كل وارد وصادر إذ أحضر رجل رستاقى
~~[1] معه كتابان [22] لابن بختيار بخط ابن جمهور وزيره: أحدهما إلى أهل
~~سروستان بأن يعدوا الأنزال والميرة، فإنه على الانكفاء إليهم عند وصول
~~عسكره من بم للتوجه إلى بردشير، والآخر إلى جانويه بن حكمويه أحد الدعاة
~~بجبال جيرفت يقول فيه:
# - «بلغنا حصول ابن إسماعيل بالسيرجان وأنه على المسير إلى جيرفت ms16 وينبغي
~~أن تأخذ عليه المضيق الفلاني (لطريق بين جبلين لا بد من سلوكه إلى جيرفت
~~ويمكن فيه الاعتراض على العساكر بالعدة القليلة ومنعها الاجتياز) .» قال
~~أبو نصر: PageV07P418
# وسأل الموفق الرسول عن ابن بختيار وأين هو [1] ؟ قال:
# - «تركته بدارزين ينتظر وصول عسكره من بم ونرماسير.» فسر بما تحقق من
~~خبره وسار من ليلته فيما بين العشاء والعتمة.
# فلما قطعنا فرسخين رأينا نارا تلوح فظننا أن ابن بختيار قد عرف خبرنا
~~وسار لتلقينا وحربنا، وانزعجنا واضطربنا وبادر أبو دلف لشكرستان بن ذكى
~~ونفر معه لتعرف الحال. فعادوا بعد ابعاد وذكروا أنهار نار صيادين وتثاقل
~~الموفق فى سيره إلى أن قدر أن يكون وصوله إلى دارزين عند الصبح. فلما قربنا
~~تسرع عسكرنا وبادر ابن بختيار فركب وجمع أصحابه وحمل على أحد الديلم رماه
~~بزوبين أثبته فى جبهته ورمى مرداويج بن باكاليجار فجرح فرسه وصاح واشتلم
~~وتراجع أصحابنا عنه، وتلاحقوا وصفوا مصافهم واجتمع أصحاب ابن بختيار ووقفوا
~~يقاتلون ووصل الموفق- قال أبو نصر- فوقف على ظهر دابته ومعه الصاحب أبو
~~محمد ابن مكرم وأبو منصور مردوست وأنا وغلمان داره.
# فقال أبو محمد:
# - «انزل أيها الموفق واركب الفرس الفلاني» - لفرس كان من عدده.
# فقال: «إن نزلت لم آمن أن تضعف قلوب [23] أصحابنا ويظنوا أن فعلى ذاك عن
~~استظهار للهرب.» [قال] [2] وتركنا وسار فى غلمان داره حتى خرج على ابن
~~بختيار من ورائه وحمل وصاح غلمانه صياح الأتراك. فقدر ابن بختيار أن
~~الغلمان كثيرون، وارتفع الغبار وحمل أصحابنا من إزاء القوم فكانت الهزيمة.
~~وركب ابن بختيار فرسا كان من عدده وسار طالبا للنجاة بنفسه ومعه جوامرد أبو
~~PageV07P419
# ذرعانى. فأراد أن يعبر نهرا بين يديه واعتقله جوامرد وضربه بلت كان فى
~~يده فسقط عن فرسه ونزل ليرفعه على الفرس ويحمله إلى الموفق فتكاثر عليه
~~طلاب النهب وأخذوا فرسه وفرس جوامرد وسلاحه. فترك جوامرد ابن بختيار ومضى
~~طالبا للموفق فلما لحقه قال:
# - «أنا فلان وقد قتلت ابن بختيار.» فاستهان بقوله ولم يصدقه وصار يقتص
~~أثر ابن بختيار وعنده أنه قدامه ms17 وأنفذ مع جوامرد محمد بن أميرويه المجرى
~~ليعرف حقيقة ما ذكره. وقد كان بعض الديلم عرف ابن بختيار فنزل إليه وشاله
~~وأركبه دابة كانت تحته ليحمله إلى الموفق لأنه قال له: احملنى اليه. وبينما
~~الديلمي فى ذلك اعترضه غلام تركي من غلمان قلج، فقال له:
# - «تريد ان تبقى على من حاربنا ولو ملكونا لما أبقوا علينا.» - وعنده أن
~~ابن بختيار أحد الديلم. فقال له:
# - «يا بنى، هذا ابن بختيار وأريد أن أحمله إلى الموفق» .
# فقال له: «تحمله أنت ويكون الأثر والجعالة التي جعلت لمن يحضره لك» .
# قال: «لا، ولكن نتشارك فى ذلك» .
# وتراضيا. وعرف قوم من الساسة والأتباع ما هما فيه، فقالوا:
# - «بل نحن أحق بحمله.» ووقعت المنازعة فيه وقوعا انتهى إلى قتله وحز رأسه
~~وأن أخذه التركي وركب فرسه وحرك ولقيه محمد بن أميرويه وجوامرد أبو ذرعانى
~~فعادا معه.
# فذكر أبو نصر أن ابن أميرويه بادر [24] الى الموفق وقد حصل على فرسخ من
~~دارزين وأعلمه الصورة. فانكفأ حينئذ عائدا وجلس على سطح PageV07P420
~~دار وأحضر رأس ابن بختيار فطرح بين يديه. وصعد وجوه الديلم وهنأوه [1]
~~بالظفر ودعوا له وفى وجوههم الوجوم وفى قلوبهم الغم إلا رزمان بن زريزاذ،
~~فانه لما رأى الرأس رفسه برجله وقال للموفق:
# - «الحمد لله الذي بلغك غرضك وأجرى قتله وأخذ الثأر منه على يدك وحقق
~~رؤياى التي كنت ذكرتها لك.» قال أبو نصر:
# وقد كان رزمان قال للموفق فى بعض الأيام بشيراز:
# - «رأيت البارحة فى المنام صمصام الدولة وهو يقول لى: امض الى الموفق فقل
~~له حتى يأخذ بثأرى من ابن بختيار.» ثم نزل الموفق من السطح إلى خيمة لطيفة
~~ضربت له وكتب إلى بهاء الدولة بالفتح كتابا بخط يده نسخته:
# «بسم الله الرحمن الرحيم» - «علقت هذه الأحرف غدوة يوم الإثنين لثلاث
~~ليال بقين من جمادى الآخرة من الموضع المعروف بدارزين على خمسة فراسخ من بم
~~وبين يدي رأس ابن بختيار وقد استولى القتل على أكثر من خمسمائة رجل من
~~الديلم. وأما الرجالة والزط فلم يقع ms18 عليهم إحصاء. بلغ الله تعالى مولانا
~~شاهانشاه فى جميع أموره وسائر أعداء دولته نهاية آماله وآمال خدمه وكتابي
~~ينفذ بالشرح ليوقف عليه ويعظم الشكر لله عز اسمه على ما وفق له من هذا
~~الفتح المبارك بمنه. وقد استوهب البشارة جماعة من PageV07P421
# الأولياء المقيمين معى وذكرت ذلك لئلا يوهب شيء منها لغيرها إن شاء الله
~~تعالى.» قال أبو نصر: وأمرنى بإحضار هميان من جملة همايين كانت على أوساط
~~غلمانه الأتراك [25] وفتحه وصب دنانير كانت فيه وقال:
# - «نادوا من جاء بديلمى فله كذا وبراجل كوجى أو زطى فله نصف ذلك.» فكان
~~يؤتى بالديلمى والراجل فيقتلان على بعد من موضعه ومرأى من عينه حتى قتل عدد
~~كثير [1] . وحضره نيكور بن الداعي وولد للفاراضى وسألاه فى قريب لهما قد
~~كان أخذ وحمل ليقتل. ولم يزالا يخضعان ويقبلان الأرض وهو يقول لهما:
# - «قد عرفتم إحسانى إليكم وما جعل لكم من الذنوب عند الملك بالتوفر عليكم
~~وهؤلاء القوم طلبوا الملك وساعدوا الأعداء ولا يجوز الإبقاء عليهم والصفح
~~عنهم.» فبينما الخطاب يجرى بينهما وبينه، إذ دخل نقيب لهما فقال:
# - «قد قتل الرجل،» فنهضا من مجلسه وقعدا للعزاء به وصار إليهما معزيا.
### ||||| ما دار بين الموفق وبرنجشير المنجم
# وسألت أبا نصر عن المنجم الذي ذكر أبو منصور مردوست من حكمه ما ذكره
~~فقال:
# «نعم. هذا رجل يكنى بأبى عبد الله ويعرف ببرنجشير، وكان يخدم PageV07P422
# صمصام الدولة. فلما قتل صار فى جملة رزمان بن زريزاذ بالصمصامية.
# وكان رزمان يحضر كثيرا بين يدي الموفق ويؤاكله ويشاربه وينادمه ويؤانسه.
~~فجرى فى بعض الليالي عند حصولنا بفسا ذكر للنجوم والأحكام، فقال:
# - «معى منجم يدعى من علم ذلك طرفا. فان رسم إحضاره أحضرته.» فقال له
~~الموفق:
# - «هاته.» فاستدعاه. فلما رآه قبلته عينه وقلبه وسقاه، وقال له:
# - «ما عندك فيما قصدناه.» قال: «الظفر [1] لك يا مولانا، وأنت تملك وتقتل
~~ابن بختيار فى اليوم الفلاني.» قال له الموفق:
# - «ان كنت تقول هذا زرقا لتجعله فألا محمودا قبلناه، وإن كان عن علم وعلى
~~حكم من أين ms19 استدللت عليه؟» قال: «ما هو زرق، ولكنه [26] قول على أصل ومعى
~~مولد ابن بختيار وعليه قطع فى اليوم الذي ذكرته لبلوغ درجة قسمة طالعه فى
~~تربيع المريخ.» فقال له الموفق:
# - «إن صح حكمك خلعت عليك وأحسنت إليك واستخدمتك واختصصتك وإن بطل فبأى
~~شيء تحكم على نفسك؟» قال: «بما حكمت.» PageV07P423
# [قال] [1] : «ولما حصلنا بجيرفت عاودت هذا المنجم الخطاب وقلت له:
# - «أنت مقيم على ذلك الحكم؟» قال: «نعم.» وكان قد جاءنا خبر ابن بختيار
~~بأنه بدرفاذ فقلت له:
# - «الرجل على منزل منا ونحن سائرون إليه الليلة وقد بقي إلى اليوم الذي
~~نصصت عليه خمسة أيام.» فقال: «أما ما حكمت به فأنا مقيم عليه، ولست أعلم ما
~~بقي بينكم وبين ابن بختيار.» وكانت الوقعة وقتل ابن بختيار فى اليوم الذي
~~ذكره.
# قال أبو عبد الله الفسوي:
# ودفن جسد ابن بختيار فى قبة بدارزين دفن فيها أبو طاهر سليمان بن محمد بن
~~إلياس لما قتله زريزاذ عند عوده من خراسان لقتال كوركير بن جستان [2] ومضى
~~من كان مع ابن بختيار من الأتراك إلى خبيص وراسلوا الأتراك الذين مع الموفق
~~حتى خاطبوه فى ايمانهم وقبولهم وأجابهم فوردوا واختلطوا بالعسكر.
# قال أبو نصر: وسار الموفق طالبا لبردشير وأبو جعفر أستاذ هرمز مقيم فيها
~~على حصار من فى القلعة من أصحاب ابن بختيار. فلما وردها وعرف القوم هلاك
~~ابن بختيار راسلوا الديلم الذين مع الموفق وسألوهم أخذ الأمان لهم ليفتحوا
~~القلعة ويدخلوا فى الطاعة فخاطبوه على ذلك فقال:
# - «لا أمان لهم عندي إلا على أن ينصرفوا بمرقعات ويخلوا عن أموالهم
~~PageV07P424
# وأحوالهم.» فاستجابوا له إلى هذا الشرط. فكان الرجل ينزل هو وولده
~~بمرقعات وكراريز [27] ويركبون الطريق ووقع الاحتواء على ما فى القلعة من
~~المال والثياب والرحل والدواب.
# قال أبو نصر: وأحضر إلى المعسكر ببردشير من لحقه الطلب وأسر من أصحاب ابن
~~بختيار وفيهم بلفضل بن بويه فتقدم الموفق بأن ضربت له خيمة مفردة، ثم
~~استدعى أبا دلف لشكرستان بن ذكى وأبا الفضل ابن سودمند [1] العارض والوقت
~~عتمة فقال ms20 لهما:
# - «أمضيا إلى بلفضل ووبخاه على مفارقته هذه الدولة وخدمته ابن بختيار
~~وبالغا له فى القول والتعنيف.» وخرجا من بين يديه وبين أيديهما الفراشون
~~بالشموع. وكانت الخيمة التي فيها أبو الفضل (كذا) ابن بويه قريبة من خيمته
~~فنهض وقال لوندرش ابن خواجه بن سياهجنك وكان عنده:
# - «قم بنا لنسمع ما تقوله رسلنا لأبي الفضل وما يجيبهم به.» وقال لى:
# - «تعرف الطريق الذي يؤدى بنا إلى خيمته على الإصطبل؟» قلت: «نعم.» قال:
~~«كن دليلنا.» ومنع الفراشين من اتباعه ومضى فى الظلمة وهو متكئ على يد
~~وندرش وأنا بين يديه، حتى حصلنا من وراء الخيمة ووقفنا وهو قاعد بيني وبين
~~وندرش فسمع أبادلف لشكرستان يعاتبه ويوبخه فقال له: PageV07P425
# - «يا أبادلف، دع هذا القول عنك فوالله ما بقي أحد من أكابر عسكركم
~~وأصاغرهم إلا وقد كاتب ابن بختيار واستدعاه وأطاعه ووالاه، حتى لو قلت إنه
~~ما تأخر عنه إلا كتاب الملك والموفق خاصة لكنت صادقا.» وعاد الموفق إلى
~~خيمته وعاد أبو دلف لشكرستان وأبو الفضل ابن سودمند [1] بعده ودخلا اليه
~~فقال لشكرستان:
# - «يا مولانا قد اعتذر فيما كان منه وسأل اقالته العثرة فيه.» فقال له
~~الموفق:
# - «وما الذي قاله [28] لكما وحدثكما به؟» فورى لشكرستان ثم صدقه وقال:
# - «ما فى عسكرك إلا من هو متهم وما يمكنك أن تأخذ الجماعة بما فعلوه ولا
~~أن تظاهرهم بما استعملوه وطى هذا الحديث أولى فى السياسة.» وحمل بلفضل بن
~~بويه والديلم المأسورون إلى شيراز عند عود الموفق.
# فأما بلفضل ونفر معه فإنهم اعتقلوا إلى أن قبض على الموفق ثم أفرج عنهم.
# وأما الباقون فإن وجوه الديلم سألوا الموفق فيهم فخلى سبيلهم.
# ونرجع إلى ذكر ما فعله الموفق بعد ذلك ببردشير.
# قال أبو نصر:
# ثم جمع الديلم الكرمانية من سائر النواحي وقال لهم:
# - «من أراد المقام فى هذه الدولة على أن يستأنف تقرير ديوانه ويوجب له ما
~~يجوز إيجابه لمثله، فليقم على هذا الشرط وعلى أنه لا ضيعة ولا إقطاع وإنما
~~هو عطاء وتسبيب ومن أراد الانصراف فالطريق ms21 بين يديه.» فاستقر الأمر معهم
~~على أن يعرضوا وتحل الإقطاعات التي فى أيديهم PageV07P426
# وتستقبل التقريرات [1] معهم كما تستقبل بالعجم الذين يردون من بلاد
~~الديلم.
# وجلس لذلك ووجوه الديلم عن يمينه ووجوه الأتراك عن يساره والعراض والكتاب
~~والجرائد بين يديه. فكان يحضر الديلمي الذي له بكرمان السنون الكثيرة وفى
~~يده الإقطاعات الكثيرة وأقل المقرر له: خمسمائة ألف درهم، فيقبل الأرض ويقف
~~ويسأل عن اسمه واسم أبيه وعن بلده ثم يقرر له التقرير القريب إلى أن حل
~~الإقطاعات كلها ورد أصول التقريرات إلى بعضها وصرف الحشو وارتبط الصفو.
# ولما فرغ من ذلك صرف أبا جعفر أستاذ هرمز عن كرمان وأخذ حاله الظاهرة
~~لأنه ينقم عليه [29] قبضه على أبى محمد القاسم بن مهدر فروخ، لما كان مقيما
~~معه بغير إذنه ولا أمره وقلد أبا موسى خواجه بن سياهجنك الحرب وخلع عليه
~~وحمله على فرس بمركب ذهب وعول على أبى محمد القاسم [2] فى أمر الخراج وخلع
~~عليه وأخذ خطه بتصحيح ثلاثة آلاف ألف درهم من النواحي فى مدة قريبة قررها
~~معه.
# واتفق أن ورد عليه كتاب من أبى الفضل الإسكافى يخبره فيه ما غاظه من ذكر
~~الحواشي له عند ورود كتابه بالفتح بالطعن عليه والقدح فيه. فما ملك نفسه
~~عند وقوفه على ذلك، وتداخله من الامتعاض ما أقلقه وأزعجه.
# واستدعى أبا منصور مردوست وأنفذه إلى شيراز وقاد معه خيلا وبغالا وحمله
~~رسالة الى بهاء الدولة يقول فيها:
# «قد خدمت الملك أولا وأخيرا ووفيته حق الصنيعة وحكم النصيحة ووجب أن ينجز
~~لى ما وعدنيه من الإعفاء بعد الفتح، فإنى لا أصلح لخدمة ولا عمل بعد
~~اليوم.» PageV07P427
# وأظهر الانكفاء بعد إنفاذه أبا منصور مردوست، فاجتمع اليه وجوه الديلم
~~الذين يسكن إليهم ويعول عليهم وعرفوه غلط الرأى فى عوده قبل أن يرتب الأمور
~~ويمهدها ويسددها ويهذبها وأشاروا عليه بالتوقف والتوفر على إصلاح الأعمال
~~من جمع الأموال وإذا تكامل له ما يريده بعد مدة حمل إلى بهاء الدولة ما
~~يرضيه به. وكان بين أن يقيم بموضعه ان طاب ms22 له المقام، فيه أو يسير إلى
~~أصبهان ويأخذها وينتقل منها الى الجبل أو الى العراق. وحذروه من الاجتماع
~~مع بهاء الدولة والكون عنده وأعلموه أنه غير مأمون عليه مع خلو ذرعه وأمنه
~~الأعداء. فلم يقبل [30] منهم ما صدقوه فيه ونصحوه به وحمله فرط الإدلال على
~~أن عاد إلى شيراز. وكان دخوله إياها فى يوم الأربعاء الثاني عشر من شعبان.
# فحدثنى غير واحد أن بهاء الدولة خرج لاستقباله. فلما لقيه وخدمه ورجعا
~~داخلين إلى البار، فارقه الموفق فى وسط الطريق وعدل إلى داره والعسكر بأسره
~~معه فى موكبه وبقي الملك فى غلمان خيله وخدمه وخاصته وان ذلك شق على بهاء
~~الدولة وبلغ كل مبلغ منه وتحدث به الناس وأكثروا الخوض فيه، وامتنع بهاء
~~الدولة بعد هذا الاستقبال من استقبال أحد من وزرائه.
### ||||| ونعود إلى ذكر الحوادث على سياقة الشهور
# وفى يوم الاثنين الرابع من رجب توفى أبو الحسن أحمد بن على بن شجاع
~~الشاهد.
# وفى يوم الاثنين الحادي عشر منه توفى أبو حفص عمر بن إبراهيم PageV07P428
~~الكناني المقرئ [1] .
### ||||| خروج لدفع القراد
# وفى يوم الجمعة لثمان بقين منه توفى الأمير أبو سعد ابن بهاء الدولة
~~ببغداد.
# وفى يوم السبت لسبع بقين منه خرج أبو الحسن على بن الحسن البغدادي وأبو
~~طاهر يغما الكبير إلى بادوريا دافعين لأصحاب قراد بن اللديد عنها.
### |||||| ذكر السبب فى ذلك وما جرت عليه الحال فيه
# كان لأبى طاهر يغما إقطاع جليل ببادوريا وانضاف إليه أن يقلد ولايتها
~~ونازع قراد بن اللديد فيها وأبو الحسن رشا الخلدى إذ ذاك كاتبه والمدبر
~~لاموره وفيه استقصاء فى المعاملة وغلظة ولجاج ومنافرة. فاستعمل الاستقصاء
~~مع أبى طاهر يغما والمنافرة والغلظة مع أبى نصر سابور بن أردشير [31] فى
~~أمور اعترض فيها وأوامر امتنع فيها وثقل على المقطعين والأكرة، وردما كان
~~يؤخذ من مال الخفارة والحماية ورقا قيمة الدينار به مائة وخمسون درهما الى
~~العين مصارفة عشرين درهما بدينار عتيق.
# فتضاعف التقرير وزاد التثقيل. وعملت لأبى نصر سابور الأعمال فى بادوريا
~~وأطمع فى ms23 مال يحصل له منها: إما على الحرب أو على الصلح وأدت الحال إلى
~~خروج يغما واليا للحرب وأبى الحسن البغدادي ناظرا فى استخراج الرسوم
~~العربية، وأقاما مدة على ذلك. ووافى قراد ورشا فى PageV07P429
# جمع جمعاه ونزلا بالسندية ويغما وأبو الحسن البغدادي بالفارسية وبينهما
~~أربعة فراسخ. وتطرق أصحاب قراد فقتلوا ثلاثة غلمان من الأتراك يقال
~~لأحدهما: بايتكين الياروخى، وللآخر: الهاروني، وللثالث: المجدر، وصلبوا
~~الهاروني ببيذ على شاطئ نهر عيسى.
# فخرج أبو نصر سابور وأيوب حرب شيرزيل بن بلفوارس بالعسكر الى الفارسية
~~وقرب قراد وأصحابه منها وتسرع سياهجنك ابن خواجة بن سياهجنك فى نفر من
~~الديلم لمناوشة قوم من العرب. فاستجروه حتى فارق العسكر وحصل عند القرية
~~المعروفة بالكلوذانية على رمية سهم من الفارسية.
# ثم خرج من ورائه جماعة منهم قد كانوا تكمنوا فى ذرة قائمة هناك فأخذوه
~~أسيرا. واضطرب الناس بذاك وكاتب أبو نصر سابور قلج- وكان ببغداد- بالخروج،
~~فخرج فى عدة من الغلمان والأكراد الذين برسمه، وسارت الجماعة إلى السندية
~~وخيموا فى الجانب الشرقي بازائها ومضى قراد إلى حديثة الأنبار وهي على
~~أربعة فراسخ منها. فما مضت أيام يسيرة حتى غضب قلج من شيء سأله فتوقف أبو
~~نصر سابور [32] عنه وخلع خيمه وخلع الغلمان خيمهم معه وعادوا واضطر أبو نصر
~~سابور وأبو حرب شيرزيل والديلم إلى العود بعودهم وذلك فى شهر رمضان.
# فأذكر وقد ورد على كتاب أبى الحسن رشا يسألنى توسط أمره واستئذان أبى نصر
~~سابور فى ورود صاحب له. فصرت اليه وأقرأته الكتاب فتباعد فى الجواب وقال:
# - «اكتب اليه وقل له: والله لا قررت معك أمرا إلا بعد أن أشفى منك صدرا»
~~.» وخرجت من حضرته وتوقفت فى كتب الجواب ورد الرسول. فلم تمض ساعة حتى قلع
~~قلج والغلمان ورحلوا فاستدعاني أبو نصر وقال: PageV07P430
~~- «ما الذي أجبت به رشا؟» قلت: «ما قلته.» فقال: «وقد مضى رسوله.» قلت:
~~«لا.» قال: «ارتجع الكتاب واكتب اليه: بأن وطأة الأولياء ثقلت على النواحي
~~ولم أحب إخرابها بتطاول مقامي فيها وإذا كنت قد ندمت على ما ms24 مضى واستأنفت
~~الطاعة والخدمة فأنفذ صاحبك» .» وركب عائدا إلى بغداد وكتبت الجواب قائما
~~على رجلي لأن الأمر أعجل عن التلبث والتثبت، وخفنا أن يعرف العرب خبرنا
~~فيكسبوا معسكرنا ويأخذوا من تأخر منا أو يعارضونا فى طريقنا فيبلغوا
~~أغراضهم منا مع تفرقنا ودخولنا كما يدخل المنهزمون.
# ووصل كتابي إلى أبى الحسن رشا فأنفذ أبا الفضل ابن الصابوني الموصلي
~~واستقر الأمر مع المنصرف القبيح والطمع المتجدد على إطلاق سياهجنك فى الوقت
~~وحده واندرجت القصة على تزايد الفضيحة وتضاعف الأخلوقه. وقد كانت الكتب
~~نفذت إلى الموفق بذكر ما فعل وعاد جوابه ينكره ويمنع من التعرض لبنى عقيل
~~أو هياجهم [1] .
# وفى يوم الأحد لست [33] بقين منه توفى [2] أبو الحسن على بن محمد ابن
~~عبيد الزجاج الشاهد، وكان مولده فى شهر رمضان من سنة خمس وتسعين ومائتين.
# وفى يوم الخميس لليلتين بقيتا منه توفى أبو القاسم عبيد الله بن عثمان
~~PageV07P431
# ابن حنيقا المحدث [1] .
# وفى يوم الثلاثاء الرابع من شعبان توفى القاضي ابو الحسن محمد بن عبيد
~~الله بن احمد بن معروف.
# وفى يوم الخميس السادس منه توفى ابو عبد الله الحسين بن محمد بن الفراء
~~الفقيه الشاهد بالجانب الشرقي [2] .
### ||||| ذكر القبض على الموفق بشيراز
# وفى يوم الخميس لعشر بقين منه قبض على الموفق أبى على ابن إسماعيل
~~بشيراز.
### |||||| شرح الحال فى ذلك وفيما تقرر عليه أمر النظر بعده
# لما عاد إلى شيراز على ما قدمنا ذكره أقام على الاستعفاء وأعاد القول فيه
~~وكرره. وكانت فى قلب بهاء الدولة منه أمور قد ملأته وأوغرته وأحالت رأيه
~~فيه وغيرته، وزال عنه ما كان يراعيه ويراقبه ويحتمله لأجله وبسببه.
# وخافه الحواشي ومن كان بحضرة الملك لأنه ذكرهم وأطلق لسانه فيهم فأغروه
~~به.
# فحدثنى أبو نصر بشر بن ابراهيم السنى قال: PageV07P432
# لما ورد الموفق قادما من كرمان أقام على الاستعفاء وواصل مراسلة بهاء
~~الدولة فيه والإلحاح فى مسألته إياه. فحضر عنده أبو سعد فناخسره بن باجعفر
~~وأبو دلف لشكرستان ابن ذكى وكانا يختصان به فى الليلة التي قبض عليه ms25 من
~~غدها وقالا له وأبو العلاء الإسكافى حاضر:
# - «أيها الموفق أى شيء آخر ما أنت عليه من ركوب الهوى ومخالفة الرأى فى
~~هذا الاستعفاء، وما الذي تريده لنبلغه لك: إما بالملك أو بنفوسنا؟
# فإن كان قد غاظك من أبى على ابن أستاذ هرمز [34] أو أبى عبد الله الحسين
~~بن أحمد فعل أو تريد بهما أمرا فنحن نضع عليهما من يفتك بهما ونقود الملك
~~إلى أخذهما وتسليمهما إليك، أو كان فى نفسك غير ذلك فاصدقنا عنه وأطلعنا
~~عليه لنتبع هواك فيه.» فقال لهما:
# - «أما أبو على ابن أستاذ هرمز، فبيني وبينه عهد منذ كوننا بالأهواز وما
~~أرجع عنه، وأما أن يكون فى نفسي ما أطويه عنكما فمعاذ الله. ولكنني قد خدمت
~~هذا الملك وبلغت له أغراضه وما أريد الجندية بعد ما مضى.» فقالا- وقال أبو
~~العلاء الإسكافي- له:
# - «لا تفعل ودع ما قد ركبته من هذه الطريق وأقمت عليه من هذا اللجاج.
~~فانه يؤدى إلى ما تندم عليه حين يتعذر الاستدراك ومتى قدرت أنك تعفى وتقيم
~~فى منزلك وينظر بعدك ناظر، وقد بلغت من الدولة ما بلغته وتقدمت بك المنزلة
~~إلى ما تقدمت اليه، فقد قدرت محالا. والصواب أن تدعنا لنمضى إلى الملك
~~ونعرفه عدولك عن رأيك ومقامك على خدمته والنظر فى أموره.» فأبى ثم قالوا
~~له:
# - «فإذا كنت على ما أنت عليه فأخر ركوبك فى غد وارجع فكرك ونحضر PageV07P433
~~عندك ويستقر بيننا فى غير هذا المجلس ما يكون العمل به.» فلم يقبل وركب
~~من غد إلى دار المملكة ومعه العسكر. فلما دخل وجلس فى البيت الصلى [1] نظر
~~فيما جرت عادته بالنظر فيه وأوصل جماعة القواد اليه وخاطبهم وقضى حوائجهم.
# ثم قال لأبى الفضل ابن سودمند [2] العارض والنقباء:
# - «اخرجوا إلى الناس وانظروا فى أمورهم وتسلموا رقاعهم بمطالبهم.» وترددت
~~المراسلات بينه وبين بهاء الدولة فى حديث الإعفاء وبهاء الدولة يدفعه عن
~~ذلك وهو مقيم عليه ومقيم على المطالبة به. ثم رأينا فى الدار أمورا متغيرة
~~ووجوها متنكرة.
# فقال [35] له الصاحب أبو محمد ابن مكرم: ms26
# - «قد أحسست بما أنا مشفق منه، والرأى أن تقوم وتخرج، فان أحدا لا يقدم
~~على منعك، وإذا حصلت فى دارك دبرت أمرك بما تراه صوابا لنفسك.» فقال له: قد
~~خفت أيها الصاحب وخرت فقم وانصرف. فراجعه القول قليلا ثم انصرف وركب وتبين
~~الموفق من بعد أمره.
# [قال أبو نصر] [3] فقال لى:
# - «امض وخذ لنفسك.» فقلت: «بل أقيم وأكون معك.» فزبرني وقال:
# - «اخرج كما يقال لك.» فخرجت ولم يبق عنده إلا أبو غالب بن خلف وأبو
~~الفضل الإسكافى: PageV07P434
# فحدثت أن الحسين الساباطي الفراش خرج وقال لأبي غالب:
# - «يا أستاذ اخرج.» وقال لأبي الفضل مثل ذلك وأغلق باب البيت وزرفنه ووكل
~~الفراشين به وأخذ أبو غالب وأبو الفضل واعتقلا ووكل بهما. وشاع الخبر بين
~~الديلم الحاضرين فى الدار فتسللوا واحدا واحدا وتفرقوا فريقا فريقا ولم يجر
~~من أحدهم قول فى ذلك. وأنفذ إلى دار الموفق من نقل جميع ما كان فيها من
~~المال والثياب والرحل والسلاح والخدم والغلمان، وإلى اصطبلاته فحول ما فيها
~~من الكراع والحمال.
# [قال أبو نصر] : وترشح الأمين أبو عبد الله للنظر وأمر ونهى فى ذلك
~~اليوم.
# فلما كان آخره استدعى الصاحب أبو على الحسن بن أستاذ هرمز- وقد كان بعد
~~فتح الأهواز اعتزل الأمور وأقام فى منزله واقتصر على حضور الدار فى الأوقات
~~التي يجلس فيها بهاء الدولة الجلوس العام- واستخلف له أبو الفضل بن ماوزند
~~فوقفت الأمور ولم تكن له ولا لأبي الفضل دربة بالتمشية والتنفيذ وخلى أبو
~~العباس الوكيل وقد كان قبض عليه وقرر أمره وأعيد إلى ما كان ناظرا فيه.
# [قال أبو نصر] [1] : وكان أبو الخطاب يكره أبا غالب ابن خلف ولا يريده
~~[36] فقال له أبو منصور مردوست:
# - «أراك تكاتب الوزير أبا العباس ابن ماسرجس وغيره فى الورود ليرد إليهم
~~النظر فى الأمور وقد عولت من الصاحب أبى على على من ليس يحلى ولا يمر فيما
~~يراد منه. وهذه أسباب تدعو إلى الوقوف والحاجة الى رد الموفق وما كان يمشى
~~الأمر ويخفف فيه إلا أبو غالب. فلو ms27 أطلقته PageV07P435
# واستخدمته لترخى على يده ما لا يترخى على يد غيره وكفينا دخول من لا يؤمن
~~بيننا.» فقبل منه وأطلقه وجعله خليفة للصاحب أبى على ونظر وكفى. وكان بهاء
~~الدولة يرعى له ما كان يخدمه به فى أيام الموفق والحواشي يحتمونه لانبساطه
~~فى عطائهم وقضاء حوائجهم. ومضت مديدة فأعجب أبا الخطاب تخفيفه عنه، واستمال
~~الجند وتوفر عليهم وأعطته الكفاية والسعادة ما كان له فى ضمنهما وتمسك بأبى
~~الخطاب وتمسك أبو الخطاب به وتفرد بالأمور وتقلدها وزارة ورئاسة. وخرج
~~الصاحب أبو على من الوسط.
### ||||| حوادث عدة
# وفى ليلة الجمعة لليلتين بقيتا منه توفى أبو الحسن محمد بن عبد الله بن
~~أخى ميمى المحدث.
# وفى يوم الثلاثاء لثلاث خلون من شهر رمضان ورد الكتاب إلى أبى نصر سابور
~~بذكر القبض على الموفق وأن يقبض على ولده وأهله وأصحابه وأسبابه فاستعمل
~~الجميل وأنذر ولده وأقاربه حتى انصرفوا عن دورهم وأخذوا لنفوسهم. ثم أنفذ
~~إلى منازلهم فكانت خالية منهم وأجاب عن الكتاب بأن الخبر سبق الى القوم قبل
~~ورود ما ورد عليه به واقتصر على ان أدخل يده فى ضياعه بطريق خراسان مديدة.
~~ثم كتب من فارس بالإفراج لولده أبى المعمر وأقر أبو نصر [37] سابور وأبو
~~القاسم الحسين بن محمد بن مما وأبو نعيم المحسن بن الحسن على ما كانوا
~~يتولونه.
# وفى يوم السبت لليلتين بقيتا منه توفى أبو الحسين ابن أبى الزيال الشاهد.
# وفى روز أبان من ماه شهريور الواقع فى هذا الشهر أخرج الصاحب أبو PageV07P436
~~محمد بن مكرم إلى عمان متقلدا لها.
# وفى روز مهر من ماه شهرير [1] الواقع فيه أخرج أبو جعفر أستاذ هرمز ابن
~~الحسن الى كرمان.
# وفى ليلة يوم الإثنين الثالث عشر من شوال احترق سوق الزرادين بباب
~~الشعير.
# وفى يوم الخميس لسبع بقين منه قلد القاضي أبو عبد الله الحسين بن هرون
~~الضبى مدينة المنصور رحمة الله عليه مضافة إلى الكرخ والكوفة وسقى الفرات
~~وقلد القاضي أبو محمد عبد الله بن محمد الأكفانى الرصافة وأعمالها عوضا عن
~~المدينة ms28 التي كان يليها وقلد القاضي أبو الحسن الخرزي طريقي دجلة وخراسان
~~مضافا إلى عمله بالحضرة وقرئت عهودهم على ذلك.
# وفى هذا الشهر ورد الخبر بأن المقلد بن المسيب ملك دقوقا وخانيجار.
# وأقر بها أبا محمد جبرائيل الملقب بدبوس الدولة نائبا عنه.
# وفى يوم الخميس مستهل ذى القعدة ورد الكتاب من فارس بتقليد أبى على ابن
~~سهل الدورقي ديوان السواد واستخلافه عليه أبا منصور عبد الله ابن الإصطخرى
~~الكاتب فيه.
# وفى يوم الأحد الرابع منه توفى أبو محمد القاسم بن الحسين الموسوي
~~العلوي.
# وفى يوم الإثنين الخامس منه تكلم الديلم فى أمر النقد وفساده وكانت
~~المعاملات يومئذ بالورق وقصدوا دار ابى نصر سابور [38] بدرب الديزج على
~~سبيل الشغب. PageV07P437
### ||||| أقوى الأسباب في تملك الخانية وانقراض السامانية
# وفى هذا الشهر ورد الخبر بأن بغرا خاقان [1] قصد بخارا واستولى عليها
~~ودفع ولد أبى القاسم نوح بن منصور عنها.
# وحدثني أبو الحسين ابن زيرك قال: حدثني أبو الحسين ابن اليسع التميمي
~~الفارسي وكان من أعيان التجار قال:
# كنت ببخارا حين وردت عساكر الخانية فصعد خطباء السامانية إلى منابر
~~الجوامع واستنفروا الناس وقالوا عن السامانية قد عرفتم حسن سيرتنا فيكم
~~وجميل صحبتنا لكم وقد أطلنا هذا العدو وتعين عليكم نصرنا والمجاهدة دوننا،
~~فاستخيروا الله تعالى فى مساعدتنا ومضافرتنا.
# وأكثر أهل بخارا حملة سلاح وأهل ما وراء النهر كذلك. فلما سمع العوام ذلك
~~قصدوا الفقهاء عندهم واستفتوهم فى القتال فمنعوهم منه وقالوا:
# - «لو كان الخانية ينازعون فى الدين لوجب قتالهم فأما المنازعة [2] فى
~~الدنيا فلا فسحة لمسلم فى التغرير بنفسه والتعرض لإراقة دمه. وسيرة القوم
~~جميلة وأديانهم صحيحة واعتزال الفتنة أولى. فكان ذاك من أقوى الأسباب فى
~~تملك الخانية وهرب السامانية وانقراض ملكهم ودخل الخانية بخارا فأحسنوا
~~السيرة ورفقوا بالرعية.
# وفيه ورد أبو الحسن محمد بن أحمد بن علان العارض من فارس لتجريد الغلمان
~~إلى هناك واجتمع الشريف أبو الحسن ابن يحيى والمناصح أبو الهيجاء والسعيد
~~أبو طاهر وأبو الحسن ابن علان فى دار أبى نصر سابور. ms29 فأحضروا PageV07P438
# الغلمان وخاطبوهم على الخروج فطالبوا بما تأخر لهم من الأقساط والإقامات
~~وبذل لهم سابور إطلاق القسط لمن يخرج دون من يقيم حتى إذا أعطى المجردين
~~ننظر فى أمر المقيمين وترجح القول ووقف الاستقرار.
# وفى يوم الاثنين الثامن عشر من ذى الحجة توفى أبو الفرج المعافى بن زكريا
~~المعروف بابن طرارا بالنهروان وكان رجلا يعرف علوما كثيرة [1] وفى هذا يوم
~~الجمعة لليلة بقيت منه توفى أبو عبد الله الحسين بن يحيى بن الحندقوقا
~~الهاشمي عن ست وخمسين سنة وثلاثة أشهر.
# وفى اليوم الثالث من الخمسة المسترقة خرج بهاء الدولة إلى كوار وسار منها
~~إلى فسا.
# وحج بالناس فى هذه السنة أبو الحارث محمد بن محمد بن عمر.
### ||||| ورود طاهر بن خلف كرمان
# وفى هذه السنة ورد طاهر بن خلف المعروف بشير يار بك كرمان منافرا لخلف
~~أبيه. ثم تغلب عليها وملكها وانضوى إليه كثير من عساكرها وانتهى أمره إلى
~~الهزيمة والعود إلى سجستان.
### ||||| شرح ذلك على ما حدثني به أبو عبد الله الفسوي
# وقد سقناه سياقة لم نذكر فيها أيام ما جرى وشهوره لاشكال ذلك علينا.
# إلا أن المدة على غالب ظني فيما بين سنة تسعين وثلاثمائة.
# وصدر من سنة احدى وتسعين وثلاثمائة. PageV07P439
# لما قلد الموفق أبو على أبا موسى خواجة بن سياهجنك أعمال كرمان وصرف من
~~صرف من الديلم على السبيل التي قدمنا ذكرها، صار أبو موسى الى جيرفت فتتبع
~~أموال الديلم المبعدين واستثار ودائعهم وطالب حرمهم وأسبابهم وصادرهم وقبض
~~على جماعة الباقين وقتلهم وطردهم وصلب [40] نفسين من وجوه الكتاب لإنكاره
~~عليهما تصرفهما مع ابن بختيار وأظهر الاستقصاء والغلظة.
# واتفق أن نافر طاهر بن خلف خلفا أباه ونازعه الأمر وجرت بينهما حروب أدت
~~طاهرا إلى الهرب وقصد كرمان ملتجئا إلى بهاء الدولة. فلما دخل المفازة التي
~~بين سجستان وبينها ضل الطريق فيها ولحقه ولحق من معه جهد شديد. ثم خلص على
~~أسوا حال. ولقيه الديلم الفل والمنفيون من أصحاب ابن بختيار فأطمعوه [1] فى
~~أخذ كرمان والتغلب عليها وأعلموه أن ms30 من وراءهم من الديلم على نفور من بهاء
~~الدولة وكراهية له لما عاملهم الموفق به وأنهم وإياهم يجتمعون على طاعته
~~ويخلصون فى مظاهرته.
# فصبا إلى ذلك وحدث نفسه به وعقد عزمه عليه ولم يكن له قدرة على إظهاره مع
~~الشدة التي لاقاها فى طريقه ونزل نرماسير وكتب إلى أبى الفتح عبد العزيز بن
~~أحمد العامل بها وببم بأنه ورد منحازا إلى بهاء الدولة وداخلا فى جملته.
~~فتلقاه أبو الفتح بالجميل وحمل إليه ما يحمل إلى مثله من الأنزال وواصله
~~بذلك مدة من الأيام وكان يزيد له ولمن معه فى كل يوم اثنى عشر ألف درهم
~~وكتب بخبره إلى أبى موسى خواجة بن سياهجنك وأبى محمد القاسم بن مهدر فروخ.
# ثم بدت من طاهر بوادي الفساد ولاحت شواهد سوء الاعتقاد وبلغ ذلك
~~PageV07P440
# أبا محمد القاسم وهو ببردشير فانزعج منه وكان يقاربه أكراد قتال يعرفون
~~بالمالكية فاستدعاهم وتوجه معهم الى دارزين وخرج إليهم بما يريده من قصد
~~طاهر والإيقاع به فقالوا له:
# - «هذا رجل قد اجتمع إليه الديلم [41] وكثرت عدته وقويت شوكته وما نستطيع
~~لقاءه ومقاومته ولكننا نسلك سبيل الحيلة عليه ويمضى منا جماعة على وجه
~~الاستئمان اليه فإذا حصلوا عنده طلبوا غرته فى بعض متصيداته فإنه كثير
~~الصيد مشغوف بالركوب إليه فى كل وقت فتكون قد بلغت الغرض ولم تركب الخطر.»
~~فكتب أبو محمد الى أبى موسى خواجة بن سياهجنك بما جرى بينه وبين هؤلاء
~~الأكراد واستشاره فيه فأجابه ب:
# - «انى أعرف بهذه الأمور وأملك لها وأولى بها منك، وينبغي أن تخلى بيني
~~وبينها وتدعني وما أدبره منها وتتشاغل بشأنك وتتوفر على ما يتعلق بك.»
~~فاغتاظ من هذا الجواب وصرف الأكراد وأقام بموضعه من دارزين وصار أبو موسى
~~خواجة من جيرفت اليه على أن يجتمعا ويقصدا طاهرا بنرماسير.
# فلما حصل على مرحلة من دارزين جمع ابن خلف عساكره فاستشارهم فيما يفعله
~~فقالوا له: أحوالنا ضعيفة وعددنا قليلة ولا فضل فينا للحرب إلا بعد
~~الاستظهار بالدواب والاسلحة. واستقر الرأى بينه وبينهم على ms31 أن يتوجهوا إلى
~~الجروم ويعتصموا بأهلها وهم قوم عصاة متغلبون وفيهم بأس وقوة فصاروا إليها
~~ورجع أبو موسى وأبو محمد إلى جيرفت واستعاد الأكراد المالكية فلم يعودوا.
~~وجمعا من معهم من الجيل وأطلقا لهم المال ووافقاهم على النهوض لقصد الجروم
~~وقصد ابن خلف وفى مضى ما مضى من الأيام ثبت ابن خلف وحصل لنفسه وللديلم
~~الذين معه عدة وسلاحا وكراعا.
# وتوجه أبو موسى وأبو محمد للقائه فلقياه فى القرية المعروفة بنهر خره
~~هرمز PageV07P441
~~على مرحلة من جيرفت لأنه قد كان سار إليها، وصفا مصافهما. [42] وكان من
~~عادة ابن خلف فى حروبه أن يتفرد فى سرية من غلمانه بعد أن يطعمهم ويسقيهم
~~ويتردد على مصافه فيسوى أصحابه ويرتبهم ويتأمل مصاف من بإزائه فإن وجد فيه
~~خللا حمل على موضعه. فرأى فى بعض تردده ضعفا فى جانب من مصاف أبى موسى فحمل
~~عليه وكسر المصاف منه وقتل جماعة وأسر أبا موسى وقد أصابته ضربة فى رأسه
~~وأبا محمد القاسم وثلاثين رجلا من القواد منهم وندرين بن الحسين بن مستر
~~وشوزيل بن كوس (كذا) وشيرزيل بن على ومن يجرى مجراهم وكف عن القتل واستباح
~~السواد وغنم هو وأصحابه منه ما تأثلت أحوالهم به وتمم الى جيرفت ودخلها
~~واستولى على معظم أعمال كرمان وملكها وطالبه الديلم وقصدوه وتكاثروا عنده
~~وأرادوه. وصار الفل من جيش بهاء الدولة الى السيرجان واجتمعوا فيها وكانوا
~~عددا كثيرا وكاتبوا بهاء الدولة بالصورة فانزعج منها وقد كان قبض الموفق
~~قبل هذا الحادث بمديدة.
# وعمل ابن خلف على قصد السيرجان فخرج عنها من فيها طالبين شيراز.
# فلما حصلوا بقطرة ورد عليهم كتاب بهاء الدولة بالتوقف فى موضعهم وأعلمهم
~~تجريده أبا جعفر أستاذ هرمز بن الحسن إليهم لتدبير أمرهم وقصد عدوهم.
~~فتوقفوا ولحق بهم أبو جعفر فأخذهم وعدل إلى هراة إصطخر.
# فادخل يده فى إقطاعات الديلم بفارس وتناول ارتفاعها واستخرج أموالها
~~وأطلق لمن معه ما أرضاهم به واستدعى من بهاء الدولة المدد فأنفذ اليه
~~مردجاوك التركي مع طائفة كبيرة من الأتراك وثلاثمائة ms32 رجل من الديلم
~~الخوزستانية ووعده [43] بأن يتبعه بعسكر آخر ورسم له قصد ابن خلف ومناجزته.
# فسار فى نواحي كورة إصطخر ومد يده إلى كل موجود فى الاقطاعات PageV07P442
~~المحلولة وصار الى السيرجان وأقام بها خمسة أيام على انتظار حانويه بن
~~حلمويه (كذا) للزطى وكان قد استدعاه. فوافاه فى عدة وافرة من أصحابه ورحل
~~الى ناختة وهي على عشرين فرسخا من السيرجان ونزل بها. ورتب فى السيرجان
~~ركابية وقوما من المجمزين ليبادروا إليه بخبر للعسكر الذي يتوقع خروجه من
~~شيراز فورد إليهم أحدهم وأعلمه بانفصال القوم من شيراز وقربهم من السيرجان
~~وأنهم على إغذاذ السير وطي المنازل.
# وكان بنو خواجه بن سياهجنك وأقارب القواد المأسورين يهنجمون فى كل يوم
~~على بهاء الدولة ويطالبونه بتجريد العساكر مع صاحب جيش كبير لاستنقاذهم
~~واستخلاصهم ويقولون: إن أبا جعفر أستاذ هرمز شيخ كبير لم تبق فيه حركة ولا
~~نهضة. فجرد المظفر أبا العلاء عبيد الله بن الفضل وضم اليه وجوه الديلم
~~والأتراك من شهرستان بن اللشكرى وأمثاله وأرسلانتكين الكوركيرى وخيركين
~~(كذا) الطيبي ومن جرى مجراهما.
# قال ابو عبد الله:
# فحدثني من كان حاضرا مجلس أستاذ هرمز يوم جاءه الخبر بانفصال أبى بالعسكر
~~من شيراز وعنده جماعة من الديلم يأكلون على مائدته أنه لما عرف ذلك اضطرب
~~وخفف الاكل ونهض وقد تقدم بضرب البوق للرحيل فاجتمع اليه مردجاوك ووجوه
~~الأولياء وقالوا له:
# - «تغرر بنا وبدولة سلطاننا وتحمل نفسك وتحملنا على هذا الخطر الذي يوجب
~~الحزم وتجنبه والتوقف على الاستظهار [44] الذي هو أولى ما أخذنا به.» [قال
~~المحدث لأبي عبد الله] [1] وأبو جعفر يسمع أقوالهم ويقول: اضربوا
~~PageV07P443
# البوقات، وحملوا.
# فلما تردد الخطاب منهم وقل إصغاء ابى جعفر إلى ذلك قال له مردجاوك:
# - «إذا كنت قد أقمت على أمرك فامض لشأنك فإننى لا أتبعك.» فقال له أبو
~~جعفر حينئذ:
# - «إذا وصلنا اسبهسلار أبو العلاء غدا وفتح كان الاسبهسلار وكنت أنت
~~مردجاوك وصرت انا أستاذ هرمز ورجعنا على أعقابنا إلى باب السلطان بالذل
~~والخيبة وتصورنا بصورة من لم يكن عنده ms33 خير حتى جاء مجوسي فعمل وأغنى.» هذا
~~لفظ أستاذ هرمز فكان هذا القول حرك مردجاوك وهزه وبعثه على متابعته فقال
~~له:
# - «الأمر لك.» وسارا حتى نزلا بخشار وقد كان طاهر بن خلف أحسن معاملة أبى
~~موسى خواجة بن سياهجنك ودعا أبا محمد القاسم إلى وزارته والنظر فى أموره،
~~فعلله ودافعه وواصل أبا جعفر أستاذ هرمز بالرسل والملطفات وعرفه أخبار طاهر
~~ومجاري أموره ومتصرفات تدبيره ومتقررات عزائمه.
# فلما حصل أبو جعفر بخشار وبينها وبين جيرفت عشرون فرسخا وبين بم [1] مثل
~~ذلك وابن خلف بجيرفت وافاده كتاب أبى محمد يذكر فيه ما عمل عليه ابن خلف
~~بجيرفت من قصده بم ويشير عليه بسبقه الى دارزين واعتراضه فى طريقه- ودارزين
~~هذه فى سهل يحيط به شعاب وجبال- فانفذ أبو جعفر قطعة من جيشه أمرهم بأن
~~يكمنوا لابن خلف وأصحابه فى المواضع التي لا يحسون بهم فيها ثم يخرجوا
~~عليهم منها عند تفرقهم فى PageV07P444
# السير فيوقعوا بهم فمضوا وفعلوا ذلك وبلغوا فيه المبلغ الذي أدركوا [45]
~~بعض غرضهم به وأسروا جماعة من رجاله وقواده ثم عادوا إلى ابى جعفر وقد رحل
~~من خشار إلى سروستان كرمان وهي على اثنى عشر فرسخا من بم.
# وسار ابن خلف إلى بم وتوجه أبو جعفر للقائه وقد رتب المصاف وجعل سيره
~~زحفا على تأهب واستعداد حتى إذا حصل بدارزين وافاه من عرفه خروج ابن خلف
~~لتلقيه وقتاله. فماج الناس وخافوا واضطرب الجند وحاروا واجتمعوا على أبى
~~جعفر وقالوا له:
# - «غررتنا وغررت بنا وأشرنا عليك بالصواب فخالفتنا ولم تقبل منا وحملك
~~العجب بنفسك والخوف على اسبهسلاريتك على التوجه فى هذا الوجه قبل وصول
~~المدد إلينا وتحصيلنا فى هذا الموضع على مثل هذه الصورة.» وبادر الفرسان من
~~الأتراك والأكراد ليعرفوا الخبر فصادفوا ابن خلف قد خرج من بم كالطليعة فى
~~عدة يسيرة ليشاهد عسكر أستاذ هرمز ويحزر عدته، فواقعوه وعاد الى بم وعادوا
~~الى دارزين. وأصبح ابو جعفر والعسكر مشغب عليه وهو متحير فى أيديهم. فبينما
~~هو يلاطفهم ويداريهم أحضره الأكراد رجلا ذكروا ms34 أنه جاسوس لابن خلف فقال له:
# - «أنت جاسوس ابن خلف» .
# قال: «لا ولكنى رسول ديررشت بن ماهويه لصاحب لأبي جعفر ببم وهذا كتابه
~~إليك يخبرك فيه بانصراف ابن خلف الى سجستان.» فلما سمع قوله ووقف على
~~الكتاب أظهره عند العسكر فسكنوا وزالوا عما كانوا عليه من الهنجمة وسار بعد
~~ان قدم جماعة من المعروفية الى باب بم ليمنعوا الناس من دخولها ويعدلوا بهم
~~إلى قرية تعرف بقرية [46] القاضي PageV07P445
~~على فرسخين منها فى سمت نرماسير ونزل بقرية القاضي واستأمن اليه كثير من
~~الديلم الكرمانية الذين انضووا إلى ابن خلف وكان الموفق قد طردهم فقبلهم
~~ورد عليهم إقطاعهم.
# ولما حصل بهذه الناحية اجتمع اليه وجوه العسكر وألحوا عليه فى اقتفاء أثر
~~ابن خلف وانتزاع الماسورين من يده. فعللهم ودفعهم من يوم الى يوم الى ان
~~عقدوا هنجمة اقترحوا فيها النهوض بهم فى طلبه. فاستدعى الوجوه وقال لهم:
# - «قد أيدنا الله تعالى ونصرنا وبلغنا فى الظفر غاية ما أملنا وقدرنا،
~~وليس يجب ان نقابل ذلك بالبغي وطلب الغاية التي ربما ادت الى الندامة وقد
~~مضى العدو هاربا من بين أيدينا وان اتبعناه الى رأس المفازة ولززناه فى
~~القتال والمكافحة ورأى المفازة أمامه والعسكر وراءه لم نأمن أن يحمل نفسه
~~على الأشد ويقاتل قتال المستقتل وربما نصر ورجعنا على أعقابنا مفلولين
~~فنكون قد أضعنا الحزم وحصلنا على الندم بعد الفوت.» فكان هذا القول طريقا
~~الى سكون القوم ورجوعهم عما كانوا عليه من المطالبة بالمسير. وعاد ابن خلف
~~الى سجستان ومعه أبو موسى خواجه بن سياهجنك وأبو محمد القسم بن مهدر فروخ
~~والقواد المأسورون وانتقل أستاذ هرمز إلى بم وأقام بها أياما والكتب واردة
~~عليه بأن المظفر أبا العلاء مجد فى المسير الى مستقره.
# وحصل أبو العلاء بقرية الجوز وأنفذ حاجبين من حجابه برسالة الى أبى جعفر
~~والعسكر يعلمهم فيها قربه منهم وهم إذ ذاك بقرية القضى ويشير عليهم
~~بالإتمام الى بم ليقع [47] الاجتماع بها. وكان غرضه فى هذه الرسالة يعرف ما
~~عند القوم وأن ms35 يزور الأمر فيما كان وقف عليه من صرف أبى جعفر ورده PageV07P446
~~الى شيراز مع الأولياء الشيرازيين والمقام [1] بكرمان ناظرا فيها.
# وكان قد صحب أبا العلاء عبد الله بن عبد العزيز برسم خلافة الوزارة. فلما
~~وردت هذه الرسالة على أبى جعفر تبين المراد [2] فيها واستدعى وجوه الديلم
~~سرا وقرر معهم ما يجيبون به عنها. وحضر الرسولان [3] فى الحفل وأعادا القول
~~فقام الوجوه وقالوا:
# - «هذه البلاد لنا ونحن فتحناها بعد تغلب السجزية عليها وهذا الرجل-
~~وأومأوا الى أبى جعفر أستاذ هرمز- اسبهسلارنا ومن جاءنا فتكناه وفعلنا به
~~وصنعنا ويجب أن تعيدا هذا الجواب وتنصحا لهذا المجوسي حتى ينصرف ولا يفسد
~~أمرا قد صلح ويحل نظاما قد ترتب.» وكادوا يثبون بالرسولين حتى خلصهما أبو
~~جعفر وصرفهما وعادا الى أبى العلاء وعرفاه ما جرى فكتب الى بهاء الدولة به
~~وعلم أنه لا فائدة فى مقامه فعاد مع العسكر الى شيراز. وصار أبو محمد عبد
~~الله بن عبد العزيز الى ابى جعفر وأقام أبو جعفر واليا وأبو محمد موقعا عن
~~مجلس الوزارة، ثم أنفذ أبو اسحق ابراهيم ابن أحمد بدلا من أبى محمد.
# وكان الوزير أبو غالب محمد بن على لانحرافه عن أبى على ابن أستاذ هرمز
~~وأبى جعفر والده قال لبهاء الدولة:
# - «إن بكرمان إقطاعات محلولة وأموالا موجودة وقد استولى عليها أبو جعفر
~~وأقاربه وتوزعوها وتقسموها.» وأشار بالاختيار من ينفذ للنظر فى ذلك ويقرر
~~الأمر فى الاقطاعات وافراد ما يفرد للخاص واجتذاب ما يلوح من الأموال. فعول
~~على أبى [48] PageV07P447
# الفضل محمد بن القاسم [1] بن سودمند [2] العارض فى الخروج وتولى هذه
~~الحال وخرج على طريق الكورة.
# فلما حصل فى جيرفت حمل أبو جعفر الديلم على الهنجمة فعقدوا هنجمة قتلوا
~~فيها على بن احمد بن يحيى وكان أحد الكتاب الكفاة الدهاة وإليه الإشراف على
~~أبى إسحق إبراهيم بن أحمد ونهبوا دور الحواشي وبلغ أبا الفضل ذلك، فقبض على
~~أبى القاسم الطويل الحاجب صاحب أستاذ هرمز وضربه ألف عصا وراسل أستاذ هرمز
~~بالانكفاء الى شيراز وأنه متى لم يفعل ms36 قبض عليه. فخرج وصار الى حضرة بهاء
~~الدولة.
# وتوسط أبو الفضل الأعمال وأقام بها ستة أشهر وأقام الهيبة ورتب الأمور
~~وأسقط جماعة من الديلم وطردهم وقرر للباقين أقساطا وسلم بها الى أكثرهم
~~ضياعا وأفرد للخاص ما كان له ارتفاع وافر وقبض على الإصفهبذ بن ذكى وكنجر
~~بن العلوي وكانا خرجا فى صحبته من شيراز.
# قال أبو عبد الله:
# فحدثني بعض الحواشي المختصين، أن أقوى الدواعي كان فى إخراج أبى الفضل
~~ابن سودمند الى كرمان ما كان فى نفس بهاء الدولة على الاصفهبذ بن ذكى لأنه
~~كان واجهه فى سنة الصلح مع الديلم بالأهواز بالقول القبيح وامتنع من البيعة
~~له إلا بعد المراوضة الطويلة والتعب الكثير وانه دبر ما أراده من القبض
~~عليه وشفاء صدره منه بإخراج أبى الفضل وإخراجه معه حتى تم له ببعده ما
~~حاوله فيه. وعاد أبو الفضل الى شيراز على طريق الروذان ومعه خمسمائة ألف
~~درهم وشيء كثير من السلاح والثياب. PageV07P448
### ||||| [49] ذكر ما جرى عليه أمر طاهر بن خلف بعد عوده
# لما انصرف من بم دخل المفازة وصار إلى سجستان ومعه أبو موسى خواجة بن
~~سياهجنك وأبو محمد القاسم بن مهدر فروخ والديلم المأسورون وحصل على باب
~~البلد. فخرج اليه خلف أبوه وقاتله وجرت بينهما وقائع كثيرة فى أيام متتابعة
~~ووقف الأمر فى المناجزة. وراسل الديلم المأسورون طاهر ابن خلف وكانوا من
~~الأعيان المذكورين والشجعان المشهورين وبذلوا له فتح البلد وأخذه إذا
~~اطلقهم وأعطاهم من السلاح ما يرضيهم وشرطوا عليه تخليتهم إذا بلغ مراده بهم
~~ليرجعوا الى منازلهم. فتقبل البذل منهم والتزم الشرط لهم وأفرج عنهم وسلم
~~إليهم سلاحا اختاروه وقاتلوا قتالا شديدا وأبلوا بلاء كثيرا ونصرهم الله
~~تعالى وأجرى الفتح على أيديهم وملك طاهر وصعد أبوه إلى قلعة له تعرف بقلعة
~~الحبل، على خمسة فراسخ من البلد، وتحصن بها ووفى طاهر للديلم بما وافقهم
~~عليه وأعطاهم وخلع عليهم وحملهم وزودهم وخلى لهم عن سبيلهم. وبقي أبو موسى
~~وأبو محمد فى يده. فأما أبو موسى، فإنه قرر ms37 عليه صلحا صح له بعضه وكان
~~أولاده على حمل باقيه وتوفيته، فعاجلته المنية وترامى به جرح الضربة التي
~~أصابته فى رأسه الى الوفاة، لأنها وقعت فى موضع ضربة قديمة، واستقام أمر
~~طاهر وأقام أبو محمد القاسم عنده. وشرع خلف فى أن يفسد على ابنه ويصرف
~~الديلم عنه. فلم يتم له ذاك لأنهم [50] كانوا مائلين اليه وحاول الفساد
~~للرعية أيضا. فكانت رغبتهم فى ابنه أفضل منها فيه لسوء معاملة الشيخ لهم
~~وقبح سيرته بهم وإن أظهر من التمليس ما كان يظهره حتى إذا اعتاد الفساد على
~~هذه الوجه عدل الى اعمال الحيلة وراسل ابنه وقال له: PageV07P449
~~- «قد أخذنا من المقاطعة بأكثر حظ وانتهينا فيها الى أبعد حد، وتأملت
~~امرى فلم أجد لى ولدا باقيا غيرك ولا خلفا مأمولا سواك، ووجدتني قد كبرت
~~وتقضى عمرى إلا القليل وقد رأيت أن أسلم الأمر والبلد والقلعة وما لى فيها
~~إليك وأزيل الوحشة العارضة بيني وبينك وأتوفر على أمر الله تعالى فى المدة
~~الباقية لى معك وأقتصر على البلغة من العيش فى كنفك ومن يدك.
# فإنى لست آمن أن يقضى الله تعالى على قضاءه، فيستولى على هذه القلعة من
~~فيها ويخرج مالي ونعمتي وما جمعته طول تدبرى إلى غير ولدي ومن بقاؤه بقاء
~~ذكرى.» ولم يزل يراسله ويطمعه حتى استغره وخدعه وتقرر بينهما أن يركب ابنه
~~إلى أسفل القلعة وينزل خلف ويجتمعا على قنطرة كانت لخندق من دونها ويشاهد
~~كل واحد منهما صاحبه ويوصى خلف إليه ويعرفه ماله ومواضعه.
# وركب طاهر وحده وجاء إلى تحت القلعة ونزل خلف على مثل هذه الصورة والتقيا
~~على القنطرة وقبل طاهر يد أبيه وعانقه أبوه وضم رأسه إلى صدره وكان تحت
~~القنطرة فى حافات الخندق دغل كثير من بردى وحشيش يستتر فيه المستتر به، وقد
~~كمن له خلف مائة رجل فى أيديهم سيوف. فلما ضمه خلف إلى صدره بكى بكاء أجهش
~~فيه حتى علا صوته، وخرج القوم [51] فأمسكوا طاهر وأصعدوا به الى القلعة
~~وقتله خلف وغسله بيده ودفنه. وتأدى ms38 الخبر الى أصحاب طاهر فاستسلموا لخلف
~~وسلموا البلد إليه وعاد إلى موضعه منه.
# وتوصل أبو محمد القسم الى أن أحضر جمازات وأكرادا وجعلها على قرب منه ثم
~~خرج وركبها وهرب وصار الى شيراز فقلد العرض ووزر بعد ذلك على ما نذكره فى
~~موضعه.
# وكان أعداء خلف يراقبونه لأجل طاهر ابنه وما ظهر من نجابته ورجلته PageV07P450
~~وشجاعته ونجدته. فلما هلك طمع فيه وجرد إليه يمين الدولة أبو القاسم
~~محمود عسكرا واستولى على بلده وقلعته وأخذه الى خراسان فجعله بالجوزجان
~~مخلى فيها كمعتقل ومطلقا كمحبوس، وأجرى عليه ما احتاج اليه لاقامته
~~ونفقاته، ثم توفى بعد مدة وحصلت سجستان مع خراسان إلى هذه الغاية [1] .
### |||| سنة احدى وتسعين وثلاثمائة
# أولها يوم الأحد وأول يوم من كانون الأول سنة اثنتي عشرة وثلاثمائة وألف
~~للإسكندر وروز رام من ماه آذر سنة تسع وستين وثلاثمائة ليزدجرد.
# فى يوم الأربعاء الحادي عشر من المحرم حضر الأتراك دار أبى نصر سابور بن
~~أردشير بدرب الديزج وتردد بينه وبينهم خطاب فى أمر التجريد أدى الى توثيبهم
~~به على ابى الحسن ابن علان العارض وهرب أبو نصر ووقع الفتنة بين الغلمان
~~والعامة.
### ||||| شرح الحالة فى ذلك
# قد ذكرنا ورود أبى الحسن ابن علان لإخراج الغلمان إلى فارس وكان أبو نصر
~~سابور قد حصل من المال ما سلمه الى أبى الحسن وأعده عنده لينصرف [52] فى
~~نفقاتهم وما يتقرر عليه أمورهم. PageV07P451
# فلما كان فى يوم الأربعاء المذكور حضر أبو الحسن دار ابى نصر وحضر
~~الغلمان. فجدد الخطاب معهم فى الخروج وجد بهم فيه. فامتنعوا منه إلا بعد أن
~~توفوا استحقاقاتهم وتردد فى ذلك ما انتهى الى بذل ابى نصر للخارجين اطلاق
~~الثلث مما وجب لهم بالحضرة والثلث بالأهواز والثلث الباقي بشيراز، وأن يكون
~~الإطلاق العاجل لمن يخرج خاصة. فأغضبهم ذلك ووثبوا بأبى الحسن وهجموا على
~~أبى نصر وهرب من بين أيديهم. وبادر العلويون والعامة فدفعوهم عن الدار
~~ورموهم بالآجر من السطوح وخرج الأتراك مغيظين محفظين وثارت الفتنة بينهم
~~وبين أهل الكرخ واجتمعوا من ms39 غد وصاروا الى قتال العامة من القلايين وباب
~~الشعير وعظم الأمر وانضوى الى الأتراك اهل السنة من سائر المواضع وصار أهل
~~الكرخ إلى ابى الحسن ابن يحيى العلوي وشكوا اليه حالهم وما قد أطلهم. فقال
~~لهم:
# - «لا قدرة لى على هؤلاء القوم ولا طاقة لى بهم.» وأنفذ ابو القاسم ابن
~~مما جماعة من الديلم فأجلسهم على القنطرة لمنع القتال من تلك الجهة وعبر
~~أبو الحسن ابن يحيى فى اليوم الثالث الى دار المملكة ومعه وجوه العلويين
~~والفقهاء الذين بالقطيعة واجتمعوا مع وجوه الأتراك وأعلموهم أنهم لا يعلمون
~~لأبي نصر سابور خبرا ولا عندهم محاماة عنه وسألوهم كف الأصاغر عن الفتنة
~~والإبقاء على المستورين من الرعية وأنفذوا بالمعروفية وصرفوهم. وطالب
~~الأتراك أبا الحسن ابن علان بإطلاق ما حصل من المال فى يده فى الأقساط
~~والتمس الديلم ما يجب لهم فيه فسلم وذاك فرق وبطل [53] التجريد.
# وتصور أبو نصر سابور وهو فى الاستتار وقوع التوازر عليه واتفاق الجماعة
~~من أبى الحسن ابن يحيى وأبى يعقوب أخيه وأبى القاسم ابن مما على التجعد منه
~~والعداوة له. فخرج عن بغداد الى القصر ومنها الى سورا ثم PageV07P452
~~الى البطيحة. وكتب الى بهاء الدولة بما أو غربه صدره عليهم ونسب فيه جميع
~~ما جرى من الفساد وأخذ المال ووقف أمر التجريد واثارة الفتنة إليهم.
# وفى يوم السبت لليلتين بقيتا منه توفى مرمارى بن طوبى الجاثليق [1] .
# وفى روز خرداذ من ماه ذى [2] الواقع فى هذا الشهر عاد بهاء الدولة من فسا
~~إلى شيراز.
# ولما فارق أبو نصر سابور موضعه ونظره خاف أبو الحسن على ابن أبى على،
~~لأنه كان صاحبه ومختصا به، فأخفى شخصه وبعد عن البلد. وزادت الفتنة وتسلط
~~أهل الذعارة فقلد أبو الفوارس بهستون ابن ذرير الشرطة ونزل دار أبى الحسن
~~محمد بن عمر التي على دجلة وقبض على جماعة من العيارين وقتلهم وكبس دورهم
~~ومنازلهم واستعمل السطوة وأقام الهيبة فاستقام الأمر به. وحدث من الأتراك
~~معارضة له فى بعض ما فعله، فاستعفى وعاد إلى ms40 داره بالجانب الشرقي وأقام ابو
~~القاسم ابن العاجز على النظر.
### ||||| ذبح المقلد على فراشه
# وفى ليلة الأربعاء لسبع بقين من صفر قتل حسام الدولة أبو حسان المقلد بن
~~المسيب العقيلي بالأنبار غيلة. PageV07P453
### |||||| ذكر الحال فى ذلك
# قد ذكرنا ما كان من غلمانه الأتراك فى خروجهم من داره وأخذهم دوابه
~~وهربهم منه وأنه تبعهم وظفر بهم وقتل وقطع أحد عشر غلاما منهم وأعاد
~~الباقين إلى خدمته وهم على خوف منه وإشفاق من عظم هيبته وسوء [54] معاملته.
~~فقيل: إن أحدهم راعى الفرصة منه وذبحه فى الليلة المذكورة وهو سكران وهرب.
~~وقد قيل: إن أحد فراشيه فعل ذلك به، إلا أن الغلام أثبت.
# وقد كان المقلد راسل جماعة كثيرة من وجوه الأولياء ببغداد واستمالهم
~~ووعدهم وأطمعهم وحدث نفسه بدخول الحضرة والاستيلاء على المملكة وأصل فى ذلك
~~أصولا كاد غرضه بها يتم. فاتفق من أمر الله تعالى جل وعز مالا يغالب فيه.
### ||||| ذكر ما جرى عليه الأمر بعد قتله على ما حدثني به ابو الفتح عيسى بن إبراهيم
# قال لما قتل المقلد لم يكن قرواش حاضرا بالأنبار وهو الأكبر من أولاده
~~وكانت خزائنه بها وعساكره بسقى الفرات. وخاف أبو الحسين عبد الله بن
~~ابراهيم بن شهرويه بادرة الجند ونهبهم. فراسل أبا منصور قراد بن اللديد
~~وكان قريبا منه بالسندية واستدعاه اليه وقال له:
# - «أنا اجعل قرواش ولدا لك وأزوجه ببعض بناتك وأقرر معه مقاسمتك على ما
~~خلفه أبوه فى خزائنه وتكون عونا له على الحسن عمه. فانه ربما طمع فى
~~الاستيلاء على الأمر بعد المقلد. فأنفذ الرسل إلى قرواش يحثه على المبادرة
~~واللحاق. وصار قراد إلى الأنبار ونزل فى دار الإمارة بها وحرس الخزائن وحسم
~~الأطماع وحضر قرواش بعد أيام واجتمعا وتقاسما على المال PageV07P454
~~وتحالفا وتعاقدا على التعاضد. وقد كان قراد قبل ورود [1] قراوش أطلق
~~للجند شيئا من ماله وارتجع عوضه بعد ذلك. فلما عرف الحسن بن المسيب ما جرى
~~واستبداد قراوش بقراد، علم أن الأمر والغرض قد فاته وامتنع عليه من الأمر
~~[55] ما ms41 كان يقدره. فشكا الى عسكر ابن أبى طاهر وأبى المعضاد كلاب بن الكلب
~~وجماعة من المسيبيين [2] الحال وقال:
# - «يا قوم يرث قراد بن اللديد مال بنى المسيب وهم أحياء؟» فقال له عسكر:
# - «هذا من عملك ولخوف ابن أخيك منك.» فقال: «ومن أى شيء خاف وما الذي
~~يريده؟» قال: «لو سكن منك إلى خلوص النية وصلة الرحم وحفظه فيما خلفه أبوه
~~له لما أدخل بينك وبينه غريبا ولكنت أولى به وكان أولى بالمحاماة عنك.»
~~فقال له الحسن:
# - «أنا على ذاك ومهما سمتمونيه من توثقه عليه بذلته لكم.» وكتب عسكر ابن
~~أبى طاهر الى قراوش بما جرى وترددت الرسل بينه وبينه فيه حتى استقر الأمر
~~على أن يسير الحسن الى الأنبار مظهرا فإذا وقعت العين على العين قبضا على
~~قراد وارتجعا منه ما أخذه ولم يدخل أبو الحسين ابن شهرويه فى القصة ولا
~~عرفها.
# وانحدر الحسن وقرب من الأنبار وبرز قراوش وقراد للقائه. وبينما الفريقان
~~متصافان متواقفان إذ جاء بعض العرب فأسر الى قراد شيئا. فولى هاربا يطلب
~~طريق البرية وتبعه قرواش والحسن وأصحابهما وجدوا فى PageV07P455
# طلبه. ففاتهم واجتاز بحلته فلم يدخلها ومضى على وجهه. وتلاقى الحسن
~~وقراوش وتعانقا وبكى كل واحد منهما وقال الحسن لقرواش قولا جميلا استماله
~~به وبذل له أن يكون بحيث يؤثره ويحبه، واتفقا على ارتجاع ما أخذه قراد من
~~الخزائن. وأنفذا الى زوجته بنت محمد ابن مقن وأخت غريب ورافع وطالبها بما
~~فى بيوتها من ذلك فامتنعت عليهما وخاطبتهما خطابا فيه بعض الغلظة وأجاباها
~~بمثله وأدخلا الى البيوت من أخرج المال والأعدال اللذين حصلا بقسم قراد
~~[56] من مال المقلد وأخذاها وانكفأ الى الأنبار وأقاما أياما.
# وحمل قراوش الى الحسن عمه ثيابا وفرشا وسلاحا وغير ذلك وسار الى الكوفة
~~وواقع بنى خفاجة بناحية زبارا [1] وظفر بهم ومضوا بعد هذه الوقعة الى الشام
~~وكانوا هناك إلى أن استدعى أبو جعفر الحجاج أبا على الحسن بن ثمال فورد
~~ووردوا على ما نذكره من بعد فى موضعه.
# وفى ليلة يوم الأربعاء ms42 مستهل ربيع الاول توفى أبو الحسن على بن محمد
~~الإسكافى.
# وفى يوم الخميس لليلتين خلتا منه توفى أبو بكر ابن حمدان البزاز.
### ||||| القادر بالله يجعل ابنه أبا الفضل ولى عهده ويلقبه الغالب بالله
# وفى يوم الأحد الخامس منه جلس الخليفة القادر بالله أطال الله بقاءه
~~للحاج الخراسانية وأعلمهم أنه قد جعل الأمير أبا الفضل ابنه ولى عهده
~~ولقبه:
# الغالب بالله، وقرئت عليهم الكتب المنشأة بذلك. PageV07P456
### |||||| شرح الحال فى ذلك
# جلس على السدة العالية بثياب سود متقلدا سيفا بحمائل فى البيت المعروف
~~ببيت الرصاص، وبين يديه نهر يجرى الماء فيه الى دجلة، ودخل اليه الأشراف
~~والقضاة والشهود والفقهاء وأهل خراسان العائدون من الحج وقرئ فى المجلس على
~~رؤوس الملأ كتاب بتقليده أبا الفضل ولده العهد بعده وتلقيبه الغالب بالله
~~تعالى ولا غالب إلا الله وحده لا شريك له، وكان له من السن فى هذا الوقت
~~ثماني سنين وأربعة أشهر وأيام. وكتب الى البلاد بأن يخطب له بعده على نسخة
~~قررت بحضرته وكانت بعد إتمام الدعاء له:
# «اللهم وبلغه الأمل فى ولده أبى الفضل الغالب بالله تعالى ولى عهده فى
~~المسلمين. [57] اللهم وال من والاه من العباد وعاد من عاداه فى الأقطار
~~والبلاد، وانصر من نصره بالحق والسداد، واخذل من خذله بالغي والعتاد.
# اللهم ثبت دولته وشعاره وانبذ الى من نابذ الحق وأنصاره» .
### ||||| ذكر السبب فى تقليده العهد على هذه السن
# قد ذكرنا فيما قدمناه من أخبار خراسان حال الواثقى [1] ووقوعه الى هرون
~~بن ايلك بغراخاقان واستيلاءه عليه وتقدم منزلته عنده. وكان أبو الفضل
~~التميمي الفقيه قصد بلاد الخانية واجتمع مع هذا الواثقى فاتفقا على ان
~~افتعلا كتابا عن الخليفة أطال الله بقاءه بتقليد الواثقى العهد بعده واظهرا
~~ذلك عند بغراخاقان وأن أبا الفضل ورد فيه. وصادف هذا الأمر رأيا جميلا من
~~بغراخاقان فى الواثقى ومنزلة لطيفة له عنده فقواه واكده، وتقدم بأن يخطب
~~PageV07P457
# له فى بلاده بعد الخليفة أطال الله بقاءه. وشاع الحديث فى أعمال خراسان
~~ووردت به الكتب الى الخليفة ms43 أطال الله بقاءه فأنكره وأكبره وغاظه ما تم منه
~~وأزعجه. وأوجب الرأى عنده أن رتب الأمير أبا الفضل ولده فى ولاية عهده وكتب
~~الى سائر الأعمال والأطراف بذلك والى أمراء خراسان والخانية بتكذيب الواثقى
~~وتفسيقه وبعده عن استحقاق ما ادعاه لنفسه.
# فحدثني القاضي ابو القاسم على بن المحسن التنوخي [1] قال:
# كان هذا الرجل وهو عبد الله بن عثمان من ولد الواثق بالله يشهد بنصيبين
~~عند الحكام فيها وعند صدقة بن على بن المؤمل خليفة القاضي أبى على التنوخي
~~والدي على القضاء [58] بها، وإليه مع الشهادة الخطابة فى المسجد الجامع.
~~وكان يفسد على صدقة ويحاول أن يقوم مقامه فى خلافة والدي.
# واجتمع صدقة وأهل نصيبين على أن كتبوا محضرا بتفسيقه وشهدوا بذلك عند
~~صدقة شهادة سمعها وقبلها وأنفذ الحكم بها وكتب إلى والدي بالصورة وانفذ
~~اليه المحضر والسجل عليه. فقبل ذلك والدي وأمضى الحكم به وأنفذه وأشخص
~~الواثقى إلى بغداد.
# فلما ورد خاطبه خطابا قبيحا وأوقع به مكروها واعتقله فى حبس الشرطة حتى
~~خاطبه فى أمره أبو الفرج عبد الواحد بن محمد الببغاء [2] الشاعر للبلدية
~~التي كانت بينه وبين الواثقى فأطلقه. ونزل غرفة فى الفرضة بإزاء دار
~~المملكة وذلك فى أيام عضد الدولة.
# قال القاضي ابو القاسم:
# وكان يواصله ابو العباس احمد بن عيسى المالكي لصداقة بينهما وبلدية.
~~PageV07P458
# فحدث ابو العباس قال: حضرت عنده ليلة فى غرفته وقلت له:
# - «الصواب أن تستعطف القاضي أبا على التنوخي وتوسط بينك وبينه أبا الفرج
~~الببغاء وتصلح أمرك معه.» -[1] وأنا أخاطبه وأكرر هذا الرأى عليه وهو معرض
~~عنى فقلت له:
# - «أسمعت ما أشرت عليك به؟» فقال لى:
# - «يا أبا العباس، أنت جاهل. أنا مفكر كيف أطفئ شمع هذا الملك الذي نحن
~~بإزاء داره وأخذ ملكه وأنت تقول لى: استصلح التنوخي.» قال أبو العباس:
# فلما سمعت قوله قلت: «سلاما» وقمت من فورى منصرفا عنه وخائفا من أذية
~~تتطرق على به وقطعته.
# قال القاضي أبو القاسم:
# فلما ظهر من حديثه فيما وراء النهر بخراسان ما ظهر، وقلد ms44 الخليفة أطال
~~الله بقاءه أبا الفضل ولده ولاية عهده وطعن على الواثقى فأنكر أمره، بلغه
~~[59] حال المحضر الذي كان أنفذ الى والدي من نصيبين بتفسيقه من جهة بعض ما
~~أخبر به بحديثه [2] فاستدعيت الى الدار العزيزة استدعاء حثيثا لم تجر عادة
~~به فمضيت ودخلت على أبى الحسن ابن حاجب النعمان فقال لى:
# - «ما الذي جرى منك، فإن الطلب لك ما ينقطع» .
# قلت: «ما أعلم انه حدث ما يقتضى ذلك.» وكتب بخبري فخرج الجواب بأنه:
~~بلغنا حال محضر أنفذ إلى والده من نصيبين بتفسيق الواثقى وأنه أسجل به.
~~فتطالبه بإحضاره وإحضار السجل PageV07P459
# عليه. فأقرأنى ذلك وقلت:
# - «السمع والطاعة.» وانصرفت وأنا خائف من أن يكون هذا المطلوب قد ضاع
~~فيما ضاع لنا وتشاغلت بالتفتيش عنه فوجدته وحملته من غد وسلمته. فلما حمل
~~إلى حضرة الخليفة أطال الله بقاءه، رده وقال للرئيس:
# - «سله هل حفظ على والده إقراره بما أسجل به.» فسألنى عن ذلك فقلت:
# - «نعم قد كان أقر عندي به.» ورسم إحضار القضاة والشهود والفقهاء، ففعل
~~ذاك. وحضر القوم ومنهم القاضي أبو محمد ابن الأكفانى والقاضي أبو الحسن
~~الخرزي وأبو حامد الإسفراينى والشهود بأسرهم وعمل كتاب على سجل والدي
~~بإنفاذى ما سمعته من حكمه به وأشهدت الجماعة المذكورة على نفسي فيه. وكان
~~ذلك فى جملة ما أنفذ الى خراسان وجرح الواثقى به.
# وحكى القاضي أبو القاسم:
# ان هذا الواثقى دخل بغداد بعد ما جرى له بخراسان ونزل دارا وراء داره
~~بباب البصرة. ثم انتقل عنها لما عرف خبره وشاع أمره وانه رآه فى بعض الأيام
~~بالكرخ وهو لا يعرفه [قال] فرأيت رجلا عليه قباء [60] واذارى [1] وعمامة
~~شاهجانية وهو يمشى منحنيا ويداه معقودتان من ورائه كفعل الخراسانية. وكان
~~معى أبو العباس المالكي. فلما رآه سلم عليه وقبل كتفه فنهره وزبره بلفظ
~~الفارسية الخراسانية فقال له المالكي:
# - «إنما سلمت عليك وعندي أنك صديقنا الذي يعرفنا ونعرفه. فإذا
~~PageV07P460
# أنكرت ذلك فالله معك.» والتفت إلى وقال:
# - «تعرف هذا الرجل؟» قلت: «لا.» قال: «هذا الواثقى الذي ادعى ms45 ولاية العهد
~~بخراسان.»
### ||||| ذكر ما جرى عليه أمر الواثقى بعد ذلك على ما عرفته من القاضي أبى جعفر السمناني [1]
# لم يسمع بغراخاقان فيه قول قائل ولا أحاله عن العناية به والعصبية له
~~محيل. فلما توفى وملك أحمد بن على قراخان كاتبه الخليفة أطال الله بقاءه،
~~بإبعاده. فلم يكن عنده الموضع الذي كان له عند بغراخاقان. فأنفذه إلى موضع
~~يعرف بأسفاكند وجعله كالمحبوس فيه بعد أن أقام له ما يحتاج اليه وأقام هناك
~~مدة ثم صار الى بغداد كاتما نفسه ونزل بباب البصرة وانتهى الى الخليفة أطال
~~الله بقاءه خبره فتقدم بطلبه، وانتقل الى التوثة ولقيه جماعة من الفقهاء
~~فأعطاهم وبرهم ووصلهم. ثم انحدر الى البصرة ومضى منها الى فارس وكرمان
~~وعاود بلاد الترك فلم يتم له ما حاوله من قبل ونفذت كتب الخليفة أطال الله
~~بقاءه بتتبعه وأخذه فهرب من هناك وصار إلى خوارزم وأقام بها. ثم فارقها
~~وقصد الأمير يمين الدولة أبا القاسم محمودا وأخذه وأصعد به الى بعض القلاع
~~فكان فيها محبوسا محروسا موسعا عليه الى أن مات.
# وفى شهر ربيع الأول توفى أبو شجاع بكران بن بلفوارس [61] بواسط.
~~PageV07P461
# وفى يوم الأربعاء لليلة بقيت منه قبل القاضي أبو عبد الله الضبى شهادة
~~أبى الحسن على بن الحسن بن العلاف الواسطي.
# وفى سحرة يوم الجمعة لليلة خلت من شهر ربيع الاول توفى أبو القاسم عيسى
~~بن على بن عيسى بن داود بن الجراح [1] وصلى عليه القاضي أبو عبد الله الضبى
~~وقد كان أبو القاسم جلس وحدث وصار اليه أبو بكر محمد بن موسى الخوارزمي [2]
~~وخلق كثير. فسمعوا منه وكتبوا عنه وكان رجلا فاضلا يعرف علوما كثيرة من
~~علوم الدين والمنطق والفلسفة.
# وفى هذا اليوم توفى أبو النضر كعب بن عمرو البلخي المحدث.
# وفى يوم الخميس السابع منه قلد القاضي أبو حازم محمد بن الحسن الواسطي
~~القضاء بواسط وأعمالها وقرئ عهده فى الموكب بدار الخلافة.
# وفى يوم الخميس لسبع بقين منه توفى أبو حفص عمر بن وهب المقرئ وكان شيخا ms46
~~صالحا.
### ||||| ذكر قتل على بن طاهر الكاتب
# وفى ليلة السبت لسبع بقين منه قتل أبو الحسن على بن طاهر الكاتب.
### |||||| شرح الحال فى ذلك
# قد كان مضى إلى مصر هاربا من أبى الحسن محمد بن عمر، فأقام بها
~~PageV07P462
# مدة وعاد فى هذا الوقت مع الحاج، وتحدث الناس بأنه ورد بموافقة من صاحب
~~مصر وللشروع له فى الفساد على الدولة العباسية.
# فلما كان فى الليلة المذكورة كبسه العيارون فى داره بدرب المقير من سوبقة
~~[1] غالب وعلوه بالسيوف ليقتلوه فقامت جاريته من دونه للمدافعة عنه فضربوا
~~يدها ضربة أبانتها، وضربوه عدة ضربات فاضت منها نفسه وأخذوا جميع ما وجدوه
~~من ماله ورحله وانصرفوا. وحضر أبو الحسن محمد بن احمد بن علان من غد فتولى
~~تجهيزه ودفنه فى داره.
# وفى يوم الأحد لست بقين منه خرج أبو القاسم الحسين بن محمد بن مما إلى
~~شيراز بمرقعة.
### ||||| [62] ذكر السبب فى ذلك وما جرى عليه أمره فى خروجه إلى حين رجوعه
# لما انحدر أبو نصر سابور من بغداد مستترا على ما قدمنا ذكره، وأخذ المال
~~المجموع للتجريد وأطلق فى الاقساط كتب أبو نصر إلى بهاء الدولة وأحال فى
~~جميع ما جرى على أبى الحسن ابن يحيى وأبى يعقوب أخيه وأبى القاسم ابن مما.
# وكان ينوب عن أبى القسم بفارس أبو الحسين ابن عبد الملك ابن على النقيب
~~وبين أبى القاسم وبين أبى الخطاب والأمين أبى عبد الله مودة قديمة، وهما إذ
~~ذاك المتقدمان والمدبران وعلى عناية بأبى القاسم ومحاماة عنه.
# فخرجا الى أبى الحسين [ابن] [2] عبد الملك بما يكتب به أبو نصر سابور
~~PageV07P463
# فيه وبما قد كوتب به أبو نصر من الاستدعاء إلى فارس ورسما له مكاتبة أبى
~~القاسم بذلك وبأن يسبقه الى الورود والحضور.
# فخرج متعجلا بمرقعة ووصل فى يوم الثلاثاء لخمس بقين من جمادى الاولى قبل
~~أبى نصر سابور ونزل على الأمين أبى عبد الله، فتكفل بامره وخاطب بهاء
~~الدولة فيه ونضح هو عن نفسه فيما كان قرف به، وعاونته الجماعة عداوة لأبى ms47
~~نصر سابور وعناية به، واستقامت حاله ورسم له المقام الى أن يحضر أبو نصر
~~ويصلح ما بينه وبينه ويعود الى بغداد فى جملته.
# فأقام ووصل أبو نصر وأبو جعفر الحجاج، فقرر لهما النظر فى أعمال العراق
~~وأصلح أمر ابى القاسم معهما على دخل من رأى أبى نصر وباطنه فيه وأخرج
~~امامهما لتوطئة ما يجب توطئته قبل موردهما.
### ||||| تقليد الحسن بن أستاذ هرمز أعمال الأهواز
# وفى هذا الوقت ورد الخبر بتقليد الصاحب أبى على الحسن بن أستاذ هرمز
~~أعمال الأهواز وأنه أخرج إليها ولقب بعميد الجيوش.
### |||||| ذكر ما جرى فى ذلك
# حدثني أبو الحسين فهد بن عبيد الله كاتب عميد الجيوش [63] قال: لما دخل
~~الصاحب أبو على فى طاعة بهاء الدولة بالسوس وسلم الأمر إليه اعتزل الأمور
~~وسار فى صحبته إلى فارس وأقام على بابه.
# فلما مضت له سنة وكسر استأذن فى المضى إلى خراسان، فمنع من ذلك وروسل بما
~~سكن منه به ووعد الوعد الجميل فيه.
# وقبض على الموفق أبى على ابن إسماعيل وكان نافرا منه فردت إليه PageV07P464
~~الأمور بعده ومشاها بحسب طاقته ووسعه وأفرج عن أبى غالب ابن خلف وجعل
~~خليفته فتولى العمل وكان متدربا به واستعفى الصاحب أبو على وأقام فى داره.
# ثم راسل بهاء الدولة بعد مدة يخطب إليه تقليده أعمال خوزستان ويعلمه أنه
~~خبير بها وبما فيه استقامة أمرها وقد كانت اختلت بمقام ابى جعفر الحجاج
~~فيها ونظر ابى القاسم ابن عروة فى عمالتها واستعماله المجازفة التي كانت
~~عادته جارية بها. فأجيب إلى ذلك وقلد وخوطب على قبول الخلع واللقب واستعفى
~~من الخلع وقبل اللقب بعميد الجيش وسار إلى الأهواز فى روز ديبمهر من ماه
~~اسفندارمذ الواقع فى شهر ربيع الأول، وقد كان أبو جعفر فارقها وتوجه الى
~~واسط.
# وأقام عميد الجيوش على أحسن سيرة وأقوم طريقة فأصلح الفاسد وضم المنتشر
~~وتألف الرعية ورفع المصادرة وساس الجنود أفضل سياسة وجمع فى أقرب مدة مالا
~~حمله إلى بهاء الدولة وأكد موضعه عنده به.
### ||||| حوادث عدة
# وفى يوم ms48 الثلاثاء الرابع من جمادى الأولى قبل القاضي أبو عبد الله الضبى
~~شهادة أبى القاسم عمر بن ابراهيم بن الحسن بن اسحق البزاز.
# وفى يوم الأربعاء الخامس منه توفى أبو عبد الله محمد بن اسحق ابن المنجم
~~المغني العواد بشيراز ولم يخلف [64] بعده من يقاربه فضلا عمن يشاكله.
# وفى يوم السبت الثامن منه خرج أبو الحسن ابن علان العارض عائدا الى فارس
~~وبطل ما ورد فيه من أمر التجريد.
# وفى يوم الأحد التاسع منه استحجب ابو القاسم على بن أحمد الأمين PageV07P465
~~أبا [1] عبد الله للخليفة أطال الله بقاءه.
### ||||| ورود الحجاج بن هرمز واسطا ثم خروجه منها سائرا إلى شيراز
# وفى يوم الخميس الثالث عشر منه ورد أبو جعفر الحجاج بن هرمز فيه واسطا
~~منصرفا عن الأهواز، ثم خرج منها سائرا إلى شيراز.
### |||||| ذكر ما جرى عليه أمره فى ذلك
# لما عرف ابو جعفر حال عميد الجيوش فى تقلده الأهواز سار إلى بصنى [2] يوم
~~الأحد الثاني من الشهر وأنفذ أبا الحسن رستم بن أحمد كاتبه برسالة إلى بهاء
~~الدولة يتألم فيها من صرفه عن بلد بعد بلد وكسر جاهه فى أمر بعد أمر ويعدد
~~ما عومل به بالموصل وبغداد ويسأل الإذن له فى اللحاق ببلد الديلم.
# فلما أعاد أبو الحسن على بهاء الدولة من ذلك ما أعاده ثقل عليه نفوره
~~واستيحاشه ورده وأنفذ معه أبو سعيد زاد انفروخ بن آزاد مرد بجواب يسكنه فيه
~~ويعرفه تأكد خاله عنده ولطف منزلته فى ... [3] ويرسم له التوجه إلى شيراز
~~ليقرر معه أمر بغداد ويرده إليها مع أبى نصر سابور فسار ليلة يوم الاثنين
~~لأربع بقين من شعبان ووصل وقد حصل أبو نصر سابور هناك وورد أبو نصر إلى
~~حضرة بهاء الدولة فخلا به وأورد عليه فى جماعة من بمدينة السلام من أبى
~~الحسن ابن يحيى العلوي وأبى يعقوب أخيه وأبى القاسم ابن PageV07P466
# مما كل ما أوغر به صدره وضمنهم بمائتي ألف دينار. فأذن له فى القبض عليهم
~~واستخراج المال منهم وقرر عليه ما يحمله إلى ms49 خزانته منه [65] وخلع عليه
~~وعلى أبى جعفر الحجاج ولقبه القسيم ذا الرئاستين، وذلك فى روز آبان من ماه
~~مهر الواقع فى آخر شوال وسارا. فكان وصولهما إلى واسط يوم الأربعاء سلخ ذى
~~الحجة ونحن نذكر ما جرى عليه أمرهما بعد ذلك فى أخبار سنة اثنتين وتسعين
~~وثلاثمائة.
### ||||| حوادث عدة
# وفى يوم الجمعة الخامس من جمادى الآخرة توفى القاضي أبو الحسن عبد العزيز
~~بن أحمد الخرزي [1] وأقر ابنه أبو القاسم على عمله وقرئ عهده بذلك فى يوم
~~الاثنين لليلة بقيت منه. ثم تعقب الرأى فى بابه وصرف بعد مديدة قريبة.
# وفى يوم السبت السادس منه قتل المعروف بأرسلان الذي كان يتصرف فى الوقوف.
~~قتله العامة بالآجر وفدغوا رأسه.
### ||||| مقتل بهستون بن ذرير
# وفى يوم الخميس الثامن عشر منه قتل بنو سيار أحد بطون بنى شيبان أبا
~~الفوارس بهستون بن ذرير.
### |||||| شرح الحال فى ذلك
# كان بهستون صديقا لأبى الفتح محمد بن عناز وممائلا له ومسارعا إلى
~~PageV07P467
# معونته فى كل أمر ينوبه: فاتفق أن سار اليه من الجبل من يقصده ويطلبه
~~فاستصرخ بجند الحضرة وسألهم الإنجاد والمعاضدة وخرج بهستون فى جملة من خرج
~~ومعه جماعة من أهله وأصحابه.
# فلما عاد نزل بالخالدية وهي إقطاعه وأغارت الخيل من بنى سيار على بقر
~~بهذه الناحية وطردت بعضها وعبرت بها الى شرقى ديالى وسلكت طريق براز الروز.
# فركب بهستون فى الوقت ومعه أخواه الفاراضى والأعرابى وثلاثة نفر من
~~الديلم وطلبوا الخيل الغائرة فأدركها بهستون سابقا ولحق به أخواه وأصحابه
~~وعرفه القوم فأخرجوا له الطرد ومضوا [66] فحمله من كان معه على اتباعهم
~~والإيقاع بهم. فسار ولحقهم وجرت بينه وبينهم مطاردة فطعنه أحدهم طعنة فاضت
~~منها نفسه فى موضعه وطعن الفاراضى أخوه طعنة أخرى فى إحدى عينيه فذهبتا
~~جميعا عند علاجها.
# وحمل أبو الفوارس إلى الخالدية على ترس وجعل على بغل وأدخل الى داره
~~ببغداد فأقيمت عليه المناحات وعملت له المواتيم العظام وحضر جنازته والصلاة
~~عليها سائر الوجوه والأكابر.
### ||||| وفاة الحجاج شاعر السخف
# وفى يوم الثلاثاء لسبع ms50 بقين منه توفى أبو عبد الله الحسين بن أحمد الحجاج
~~الشاعر فى طريق النيل وهو عائد منها. وورد تابوته الى بغداد فى يوم الخميس
~~بعده.
### ||||| ذكر حاله وطرف من أمره
# هذا الرجل من أولاد العمال وكان أول أمره مرتسما بالكتابة وكتب بين PageV07P468
~~يدي أبى اسحق ابراهيم بن هلال الصابى جدى مدة فى أيام حداثته ثم تأتى له
~~من المعيشة بالشعر ما عدل إليه وعول عليه وكان أكسب له مما كان متشاغلا به.
# وتفرد بفن من السخف لم يسبقه إليه سابق وكان مع تعاطيه هذه الطريقة
~~مطبوعا فى غيرها. وقد اختار الرضى أبو الحسن الموسوي من شعره السليم قطعة
~~كبيرة فى غاية الحسن والجودة والصنعة والرقة. ولم يزل أمره يتزايد وحاله
~~تتضاعف حتى حصل الأموال وعقد الأملاك وصار محذور الجانب متقى اللسان مخشى
~~التسكر مقضي الحاجة مقبول الشفاعة.
# وحمل اليه صاحب مصر عن مديح مدحه به ألف دينار مغربية على سبيل الصلة
~~وشعره مدون مطلوب فى البلاد. ووجدت له رقعة الى أبى اسحق جدى قد صدرها
~~بأبيات فاستحسنت مذهبه فيها [67] ونسختها لذاك وهي:
# «فداك الله بى وبكل حى ... من الدنيا دنى أو شريف
# يحل لك التغافل عن أناس ... تولوا ظلم خادمك الضعيف
# ولست بكافر فيحل مالي ... ولا الحجاج جدى من ثقيف
# فمر بدراهمي ضربا وإلا ... جعلت سبال قوفا فى الكنيف
# قوفا هو أبو الحسن محمد بن الهمانى.
# «هوذا يبلغ هؤلاء السفل منى مرادهم إضرارا بى أطال الله بقاء سيدنا
~~ويدفعون عن إزاحة علتى عنادا وقصدا. وو الله لو كان مكان هذه الدريهمات
~~ارتفاع بادوريا [1] ما داهنتهم ولا داجيتهم ولا احتملتهم. PageV07P469
# «وقد سار ما مضى من القول واتصل بهم وقوفا متعلق الحشاشة بالقدرة بين
~~أوداجه وحلقومه وهو يوصى بأذاى ويعهد إلى ابن العلاف فى مكروهي.
# فإن أخذ سيدنا بيدي وتولى مطالبتهم ببعض الغلمان وأرهقهم حتى لا يجدوا
~~منه محيصا طمعت فيها وإلا استشعرت الإياس وبعت الأشهب واشتريت بثمنه ورقا
~~وحبرا وزيتا للسراج وأحييت ليلتي بهجاء القرود. فإن القائل يقول:
# ما لي مرضت ms51 ولم يعدني عائد ... منكم ويمرض كلبكم فأعود
# «سمى شاعر الكلب، وسأسمى أنا بسبب قوفا شاعر القرد. واليوم الثالث من
~~ضمان ابن العلاف الدراهم لسيدنا وعرفني من رآه عند قوفا يستأمره فأظنه منعه
~~من الإطلاق وأعوذ بالله من أن أكون أنا فى طمع هذين النذلين وأبو جوال [1]
~~بالسواء. حسبي بهذا تحريصا على صفع القوم وتحريكا فى مناجزتهم.
# «وأنا منذ الغداة قرين الزبزب فى مشرعة دار صاعد حتى نزل محمد الدواتى
~~وعرفت خبر انحداره راكبا فانصرفت والله تعالى يودعنى فيه السلامة. وقد
~~أنفذت الأشهب [68] بهذه الرقعة وتقدمت اليه ان لم ير وجها لتحريك أمره فى
~~تسببه ان يشد نفسه مع البغال ويعتلف الى ان يفرج الله تعالى ثم يعود الى
~~اصطبله ثم لم يكن فيه نهوض للحضور فان تأخر هذا الباب طرحته على الماء حتى
~~ينحدر الى المشرعة وربطته مع الزبزب ان شاء الله تعالى.» وله إلى أبى اسحق
~~من جملة مدائح له فيه كثيرة أبيات وجدتها فى نهاية PageV07P470
# الرقة والطبع فذكرتها وهي:
# يا من وقفت عليه ... هواى سرا وجهرا
# الله يعلم أنى ... مذ غبت لم أعط صبرا
# ولا عصيت لداعي ال ... أسى ولا الوجد أمرا
# ولا لله اطرحت بثأيى ... عليك نظما ونثرا
# ولا رأيت بعيني ... فى الأرض بعدك بدرا
# قدمت قبلك حتى ... تكون أطول عمرا
# هذا لغيبة عشر ... وكيف لو غبت شهرا
# ومما يغنى فيه وان كان كثيرا:
# يا من مواعيد رضاه ظنون ... ما آن أن تخرج مما تخون
# سألت عن حالي يا سيدى ... كل عدو لك مثلي يكون
# ومنه:
# ومدلل أما القضيب فقده ... شكلا وأما ردفه فكثيب
# يمشى وقد فعل الصبى بقوامه ... فعل الصبا بالغصن وهو رطيب
# متلون يبدى ويخفى شخصه ... كالبدر يطلع مرة ويغيب
# أرمى مقاتله فتخطى أسهمى ... غرضي ويرمى مقتلى فيصيب
# نفسي فداؤك إن نفسي لم تزل ... يحلو فداؤك عندها ويطيب
# ما لي وما لك لا أراك تزورنى ... إلا ودونك حاسد ورقيب
# ومنه:
# أيا مولاي طاب لك اجتنابى ... وقلبي باجتنابك لا يطيب PageV07P471
~~وصرت إذا دعوتك من قريب ... تصيخ ms52 إلى الدعاء ولا تجيب
# وأصدق ما أبثك أن قلبي ... بعهدك لا عدمتك مستريب
# [69] ومنه:
# قل لمن رفقته مس ... ك وند ومدام
# والذي حلل قتلى ... وهو محظور حرام
# أيها النائم غمزا ... [1] عينه ليس تنام
# كل نار عند ناري ... فيك برد وسلام
# ومنه:
# باحت بسرى فى الهوى أدمعى ... ودلت الواشي على موضعي
# يا معشر العشاق إن كنتم ... مثلي وفى حالي فموتوا معى
# ومنه سخفه قوله فى بعض قصائده:
# رأيت أيرا مغلسا سجدا ... يرفل فى حلتى دم وخرا
# فقلت من أين؟ قال: من شرح ... أفلت منه كما ترى وأرا
# ومنه فى قصيدة:
# جلس الأير سرمها فى خراها ... ذات يوم على سبيل اللجاج
# فقصدت النواة فى ذاك حتى ... أخذت لى التوقيع غير [2] فراج
# وهو كثير وفيما أوردناه من أنموذج كل فن كفاية.
### ||||| حوادث عدة
# وفى يوم الخميس العشر من رجب توفى أبو الحسين أحمد بن الحسين ابن احمد بن
~~الناصر العلوي. PageV07P472
# وفى يوم الخميس لثمان بقين من شعبان قلد القاضي أبو محمد ابن الأكفانى ما
~~كان الى أبى الحسن الخرزي من الجانب الشرقي فتكامل له جميعه.
# وفى يوم السبت الثاني من شهر رمضان توفى أبو الحسن على بن نصر الشاهد
~~بالجانب الشرقي.
# وفى يوم الإثنين الحادي عشر منه قبل القاضي أبو عبد الله الضبى شهادة أبى
~~الحسن على بن أحمد بن صبح.
# وفى يوم السبت السادس عشر منه توفى القاضي أبو الحسن محمد بن محمد بن
~~جعفر الأنبارى صهر ابن سيار القاضي وكاتبه.
# وفى يوم الاثنين العاشر من شوال قبل القاضي ابو عبد الله الضبى شهادة
~~[70] أبى القاسم ابن علان وأبى على ابن العلاف وأبى عبد الله ابن طالب.
# وفى يوم الخميس الثالث عشر منه قبض أصحاب قراد بن اللديد على أبى الحسن
~~ابن الحسن محمد بن يحيى النهرسابسى بباقطينا وحملوه الى حلة قراد ثم أفرج
~~عنه وعاد الى بغداد.
### ||||| شرح الحال فى ذلك
# كان الديلم قد طالبوا أبا الحسن ابن يحيى بإطلاق أقساطهم لأن المعاملات
~~التي كانت المادة منها انتقلت الى نظره بعد ms53 هرب أبى نصر سابور فمنعهم
~~واعتصم بالكرخ والعلويين والعيارين ....
# [1] وجرت بين الفريقين حروب لأجل ذلك.
# واتفق أن دخل الديلم طاق الحراني فأحرق العامة ما وراءهم وأمامهم
~~PageV07P473
# واحترق منهم جماعة وعظمت الفتنة واستحكمت الوحشة.
# فخرج أبو الحسن إلى باقطينا وهي من العمريات التي يدبر أمرها وعرف أصحاب
~~قراد خبره فطمعوا فيه وصاروا اليه وأخذوه وحملوه الى صاحبهم وعمل قراد على
~~مطالبته بالمال والسوم عليه فيه.
# فركب قراوش وغريب اليه ولم يفارقاه إلا بعد استخلاصه وانتزاعه من يده
~~وسيراه إلى المحول فوصل إليها يوم الجمعة لليلتين بقيتا من شوال.
# وقد كان أبو القاسم ابن مما عاد من شيراز فتوطأ [1] ما بينه وبين الديلم
~~حتى صلح واستقام، وأعطاهم ما رضوا به ودخل داره يوم الاثنين لثامن من ذى
~~القعدة.
# وفى الساعة الثالثة من يوم الخميس الثامن عشر من ذى الحجة ولد الأمير أبو
~~جعفر عبد الله ابن القادر بالله أطال الله بقاءه، والطالع العقرب على كدح
~~والشمس فى الميزان على كالو.
# وفى يوم الإثنين الرابع عشر منه قبض [71] معتمد الدولة أبو المنيع على
~~أبى الحسن ابن العروضي.
# وفى يوم الأحد لعشر بقين منه توفيت زبيدة بنت معز الدولة بأصبهان.
# وفى يوم الأحد السادس منه تقلد يوانيس الجاثليق [2] .
# وحج بالناس فى هذه السنة أبو الحارث محمد بن محمد بن عمر العلوي.
### |||| سنة اثنتين وتسعين وثلاثمائة
# أولها يوم الخميس والعشرون من تشرين الثاني سنة ثلاث عشرة PageV07P474
# وثلاثمائة وألف للإسكندر وروز إسفندار من ماه آذر سنة سبعين وثلاثمائة
~~ليزدجرد.
# قد ذكرنا ورود أبى جعفر الحجاج وأبى نصر سابور الى واسط عائدين من شيراز
~~ووعدنا بذكر ما جرى عليه أمرهما بعد ذلك. ولما ورد الخبر بنزولهما واسطا
~~انحدر أبو القاسم الحسين بن محمد بن مما إليهما متلقيا لهما ومعتدا بما
~~فعله فى إصلاح الجند وتوطئة الأمر. واستمال أبا جعفر بما حمله اليه ولاطفه
~~به وعقد بين أخيه أبى على وبين أبى شاكر أحمد بن عيسى كاتب أبى جعفر عقدا
~~على بنت أبى شاكر استظهر لنفسه فيه وأعطى ms54 أبا عبد الله أستاذ هرمز داره
~~وملك أمره بما حصله فى كفته به وعلم أن رأى أبى نصر سابور لا يخلص له
~~فاعتضد بهذه الجهة وأظهر مداخلتها ومخالطتها.
# وكان أبو الحسن ابن اسحق قد فارق أبا الحسن ابن يحيى على وحشة ومضى ليقصد
~~شيراز فرده أبو نصر سابور من طريقه وعول عليه عند حصوله بواسط فى خلافته
~~وأنفذه الى بغداد أمامه ورد معه أبا القاسم ابن مما وقرر معهما القبض على
~~أبى يعقوب العلوي النقيب [72] وأصحاب أبى الحسن ابن يحيى عند نفوذ كتابه
~~إليهما بذلك وأصعدا.
# وانحدر أبو الحسن ابن يحيى لخدمة أبى جعفر وأبى نصر والاجتماع معهما وقد
~~كانت نفسه نافرة منهما لتقريره سوء الاعتقاد فيه منهما ولما وصل نزل داره
~~بالزيدية وكان أبو نصر سابور نازلا فى دار أبى عبد الله ابن يحيى أخيه
~~المجاورة لها. وكتب على الطائر بالقبض على أبى يعقوب فى يوم عين لأبى
~~القاسم ابن مما وأبى الحسن ابن اسحق عليه وأمرهما بالمبادرة اليه بذكر ذلك
~~ليقبض هو على أبى الحسن وأصحابه بواسط.
# فخرج أبو القاسم الى أبى يعقوب بالسر وراسله بالإنذار لمعاهدة كانت
~~بينهما ولأنه لم يأمن أبا نصر متى استقامت حاله ومشى أمره واطرد له ما PageV07P475
~~يريده.
# واستظهر أبو يعقوب وكبست [داره] [1] فلم يوجد فيها وشاع الخبر وكتب أصحاب
~~الشريف أبى الحسن اليه بالصورة على الطيور.
# وأخر أبو نصر إمضاء ما يريد أن يمضيه فى أبى الحسن إلى أن يعرف حصول أبى
~~يعقوب لأن أكثر غيظه كان عليه وأحس أبو الحسن فهرب ليلا ومضى على بغلة
~~متعسفا إلى الزبيدية وأصبح أبو نصر وقد أفلت أبو الحسن.
# وورد عليه الكتاب بإفلات أبى يعقوب. فقامت قيامته وتحير فى أمره وندم على
~~تفريطه وراسل أبا جعفر واستشاره فيما يفعله فقال له:
# - «لو عملت بالحزم لبدأت بمن عندك وكان بين يديك من غاب عنك ولكنك
~~استبددت برأيك» .
# وشرع أبو نصر فى تتبع أموال أبى الحسن وتحصيل غلاته والاحتياط على
~~معامليه ومعاملاته وختم على الدور والحانات واعتقد ms55 تفتيشها وأخذ ما يجده
~~لأبي الحسن واخوته ووكلائه وأسبابه فيها ثم عدل عن ذلك الى [73] تأنيسه
~~ووافق أبا جعفر على مراسلته وتردد فى ذلك ما انتهى الى إجابة أبى الحسن الى
~~العود على أن يوثق له أبو جعفر من نفسه ويحلف له على التكفل بحراسته ومنع
~~كل أحد عنه.
# فأذكر وقد ورد أبو احمد الحسين بن على ابن أخت أبى القاسم ابن حكار رسولا
~~عن ابى الحسن من الزبيدية الى أبى جعفر ليحلفه له فقال لى أبو جعفر:
# - «اجتمع معه على عمل نسخة لليمين.» فقال أبو أحمد: PageV07P476
# - «قد عملها الشريف وأصحبنيها وها هي ذه.» وأخرجها من كمه وأخذها أبو
~~جعفر من يده وأعطانيها ورسم لى قراءتها عليه فقرأتها وكان يفهم العربية
~~ولكنه يجحدها.
# وخرج أبو أحمد من حضرته على أن يجتمع أبو جعفر مع أبى نصر ويقفه عليها ثم
~~استدعاني أبو جعفر وأعطانى النسخة وقال لى:
# - «امض إلى أبى نصر سابور فأعرضها عليه وقل له: ما الذي تراه فى هذا
~~الأمر فإننى إن حلفت [1] لهذا الرجل وأعطيته عهدي لم أمكنك منه وحلت بينك
~~وبينه.» فمضيت الى أبى نصر سابور ووقفته على النسخة وأوردت عليه الرسالة
~~فقال:
# - «أنا أروح العشية اليه ونتفاوض ما يجب أن يعمل عليه.» فعدت الى أبى
~~جعفر بهذا الجواب وركب اليه أبو نصر آخر النهار واجتمعا وخلوا ثم استدعيا
~~أبا احمد وحلف له أبو جعفر وعاد.
# وأصعد ابو الحسن ابن يحيى وبات فى داره ليلة ثم خرج ورجع الى الزبيدية
~~فيقال: إنه أخذ دفينا كان له فى الدار وانحدر به حتى استظهر فى أمره وعاد
~~بعد يومين وانحل أمر أبى نصر سابور واستطال عليه أبو الحسن ابن يحيى. ثم
~~أصعد [74] أبو جعفر وأبو نصر الى بغداد فكان وصولهما إليها آخر نهار يوم
~~الخميس الثاني من جمادى الأولى.
# وصدرت الكتب الى بهاء الدولة بما جرى عليه الأمر. فغاظه سوء تدبير أبى
~~نصر وفساده وطعن عليه من كان بحضرته من خواصه وقد كان أبو الحسن بن يحيى
~~كاتب بهاء ms56 الدولة من الزبيدية واستعطفه وأذكره بما قدمه PageV07P477
# فى خدمته وأسلفه وبذل له فى أبى نصر سابور بذلا يقوم بتصحيحه من جهته
~~وذكر ما عليه الجند والرعية من بغضه والنفور من معاملته. وكتب الى أبى جعفر
~~بالقبض عليه وإلى أبى الحسن بن يحيى بتسلمه. واستقر الأمر بين أبى جعفر
~~وأبى الحسن ابن يحيى وأبى القاسم ابن مما على ذاك.
# فتراخى أبو الحسن وأبو القاسم فى القبض عليه لغرض اعتمداه فى بعده
~~والخلاص منه وعرف أبو نصر الصورة فاستظهر لنفسه وعلما قوته [1] فكبسا عليه
~~دار بنى المأمون بقصر عيسى ولم يوجد فيها وأراد ابو الحسن بما أغفله وأهمله
~~من أخذه الاحتجاج على بهاء الدولة بهر به فيما كان بذله فيه وأبو القاسم
~~ابن مما الاستراحة من حصوله [2] وما عسى أن يحمل عليه من ركوب الفشخ معه.
# ومضى أبو نصر الى البطيحة ونظر فى الأمر ببغداد بعده ابو الحسن على بن
~~الحسن البغدادي ثم أبو الفتح القنائى ثم أبو الحسين عبيد الله بن محمد بن
~~قطرميز وخوطب بالوزير فتقبل ذلك وصار أضحوكة عند أبى جعفر والناس به وكان
~~العمل كله أخذ الأموال من المصادرات والتسلق على التجار بالتأويلات.
# لا جرم أن البلد خرب وانتقل أكثر اهله [75] عنه فمنهم من مضى إلى البطيحة
~~ومنهم من اعتصب بباب الأزج ومنهم من بعد إلى عكبرا والأنبار.
# ولقد حدثني جماعة من الناس أنهم شاهدوا صينية الكرخ فيما بين طرف
~~الحذائين والبزازين والفواخت والعصافر تمشى فى أرضها انتصاف النهار وفى
~~الوقت الذي جرت العادة بازدحام الناس فيه بهذا المكان.
# فلما ورد أبو نصر وأبو جعفر الى واسط كتبا وأعادا أبا الحسن على بن
~~PageV07P478
# أبى على إلى النظر فى المعونة.
# وفى يوم السبت العاشر من المحرم توفى ابو القاسم إسماعيل بن سعيد ابن
~~سويد الشاهد.
# وفى يوم الأربعاء الثامن عشر [1] منه انحدر أبو الحسن ابن يحيى إلى واسط
~~لانحدار المقدم ذكره.
# وفى هذا الوقت توفى أبو الطيب الفرخان بن شيراز بجويم السيف وخرج الوزير
~~أبو غالب محمد بن على ms57 بن خلف من شيراز لطلب أمواله وتحصيلها.
### ||||| شرح حال أبى الطيب منذ ابتداء أمره وإلى حين وفاته وما جرى فى طلب أمواله وذخائره على ما عرفنيه أبو عبد الله الحسين بن الحسن الفسوي
# كان الفرخان بن شيراز من أهل بعض القرى بكران وتصرف أول أمره فى
~~الداريجية وما شاكلها من الأعمال القريبة وتدرج إلى أن ولى كتابة الديوان
~~بسيراف وانتقل عنها إلى عمالتها وبقي على ذلك زمانا طويلا ثم قلد عمان فعبر
~~إليها وحسنت حاله فيها وجمع الأموال التي لم يسمع لمثله بمثلها [76] وبنى
~~بنائبنذ الدار المعروفة به وكانت من الدور التي تضرب الأمثال بها وحصل فيها
~~من أصناف الفرش والأثاث والرحل الشيء الكثير الجليل ورتب بها من الحفظة
~~والحراس وحملة السلاح خلقا كثيرا لأن نائبنذ على ساحل البحر وليس بها من
~~الناس كثير أحد.
# وتحدث فى البلاد بما جمعه فى هذه الدار من الأموال فرمقتها العيون وتعلقت
~~بها الأطماع وهم بقصدها وطلبها الخوارج وأصحاب الأطراف وكان PageV07P479
# فى يد أبى العباس ابن واصل [1] عبادان والبحر وفى يد لشكرستان بن ذكى
~~البصرة وفى يد السيفية والزط السواحل وقصب البلاد التي تجاورها.
# وكانت أكثر مادة صمصام الدولة بفارس من الفرخان لأنه كان يمده بالأموال
~~والحمل فى كل وقت فسعى قوم فى إفساد أمره عنده وقالوا له: إنه على العصيان.
~~ومنع جانبه وقطع ما جرت عادته بحمله والإمداد به.
# فكاتبه صمصام الدولة بالورود إلى بابه مختبرا بذاك ما عنده وقد كان الخبر
~~انتهى الى الفرخان بما تكلم به فيه. فصار اليه بهدايا واموال حسن موقعها
~~منه فخلع عليه واستحجبه ورده الى موضعه وجرى على رسمه فى الخدمة والتزام
~~شرائط الطاعة.
# وتوفى العلاء بن الحسن بعسكر مكرم، فلم يكن فى مملكة صمصام الدولة أوجه
~~من الفرخان ولا أوسع حالا وأعظم هيبة فى نفوس الجند منه.
# فاستقرت الوزارة له على أن يتوجه إلى الأهواز ويدبر أمورها وأمور
~~الأولياء الذين بها ويستخلف له بشيراز أبو اسحق ابراهيم بن أحمد ومنصور بن
~~بكر.
# فأقام أبو اسحق بحضرة ms58 صمصام الدولة وصار منصور إلى فسا لتقرير أعمالها
~~ولم [77] يطل مقامه بها حتى استعيد وأنفذ إلى شق الروذان ثم لم يثبت هناك
~~وانصرف من غير إذن الى الباب فأنكر صمصام الدولة فعله وأمر بإحضاره وضربه.
~~فضرب وانصرف عن شركة أبى اسحق وتفرد أبو اسحق PageV07P480
# بالنظر.
# وورد الفرخان الأهواز فلم يمش الأمور بين يديه على ما كان يتقرر من ذاك
~~وأنفذ أبو على الحسن بن أستاذ هرمز وجرى أمره على ما تقدم ذكره فى موضعه.
# ووصل بهاء الدولة الى فارس والفرخان فى جملة من صحبه من الناس.
# فتكلم عنده على حاله وعظمها وأمواله وكثرتها فقبض عليه وألزم صلحا وسلم
~~إلى أبى العلاء عبيد الله بن الفضل ثم إلى الصاحب أبى محمد ابن مكرم وأفرج
~~عنه بعد أدائه إياه وخروجه منه.
# وأنفذ إلى جويم السيف لقتال الزط والسيفية وصار الى فسا واستصحب أكثر
~~الديلم الذين بها وجرد إليه مردجاوك فى طائفة كثيرة من الغلمان العراقية
~~وأقام بجويم مدة واستخرج أموالا من النواحي الغربية وامتنع عليه من اعتصم
~~بقلعة او أوى إلى الجبال الحصينة.
# وقضى نحبه فى أثناء ذلك ووقع الاحتياط على ما صحبه من مال وتجمل وحمل
~~بأسره إلى شيراز وكان بهاء الدولة يعتقد فى ثروته ويساره أمرا عظيما.
# فلما توفى كثر القول عليه فيما تركه من الحال وخلفه من الودائع وأودعه
~~داره من الذخائر، فندب الوزير أبا غالب للتوجه إلى نائبنذ وسيراف واستقضاء
~~ذلك أجمع وإثارته وتحصيله ورسم له قصد الدار بنفسه وهي من سيراف على خمسة
~~عشر فرسخا وأن يبالغ فى الكشف والفحص عنه ولا تقنع إلا بأن يتولى كل [78]
~~أمر تولى المشاهدة والمباشرة. وكان للفرخان ثقة [1] يعرف ببابان مجوسي
~~ويحيط علمه بكل ما يملكه الفرخان فوق الأرض PageV07P481
# وتحتها. فقبض عليه الوزير أبو غالب واستدله على الأموال التي للفرخان
~~فدله على أموال عظم الناس قدرها وجواهر تلك حالها وحصلها الوزير ثم عاقبه
~~بعد ذلك عقوبة شديدة حتى ذبح نفسه فى الحمام.
# وعاد الوزير أبو غالب الى شيراز فتحدث اعداؤه بما ms59 أخذه من مال الفرخان
~~ودفائنه وودائعه وواصلوا الخوض فيه وادعوا عليه أنه قتل بابان ليتستر بموته
~~ما اخذه منه وعلى يده وأدت هذه الأقاويل وما اتصل ببهاء الدولة منها إلى
~~القبض على الوزير أبى غالب وسنذكر ذلك فى وقته وموضعه.
### ||||| عدة حوادث منها وفاة ابن جنى
# وفى يوم الإثنين العاشر من صفر قبل القاضي ابو عبد الله الضبى شهادة أبى
~~القاسم على بن محمد بن الحسين الوراق.
# وفى يوم الجمعة لليلتين بقيتا منه توفى أبو الفتح عثمان بن جنى النحوي
~~[1] وكان أحد النحويين المتقدمين وله تصنيفات وقد فسر شعر ابى الطيب
~~المتنبي تفسيرا استقصاه واستوفاه وأورد فيه من النحو واللغة طرفا كبيرا
~~ولقب ذلك بالفسر وهو من أهل الموصل وخدم عضد الدولة وصمصام الدولة وشرفها
~~وبهاءها [2] طرفا كبيرا فى دورهم برسم الأدباء النحويين.
# وفى شهر ربيع الأول قتل أبو الحسين محمد بن الحسن العروضي بالأنبار.
~~PageV07P482
# وفى يوم الإثنين السابع من شهر ربيع الآخر ثار العامة بالنصارى ونهبوا
~~البيعة بقطيعة الرقيق وأحرقوها فسقطت على جماعة من المسلمين رجالا وصبيانا
~~ونساء وكان الأمر عظيما.
# [79] وفى ليلة يوم الخميس لست بقين منه كبس ابن مطاع وأصحابه حسون بن
~~الخرما وأخاه العلويين بفم الأسناية وقتلوهما وكانت هذه الطائفة قد أسرفت
~~فى التبسط والتسلط وركوب المنكرات وإتيان المحظورات.
# وفى يوم الاثنين الخامس من جمادى الأولى وهو اليوم الثاني والعشرون من
~~آذار وافى برد شديد جمد الماء منه.
# وفى يوم الجمعة التاسع منه خطب لبهاء الدولة ببغداد بزيادة قوام الدث صفى
~~أمير المؤمنين وقد كان الخليفة أطال الله بقاءه لقبه بذلك وكاتبه به الى
~~شيراز.
# وفى يوم الأربعاء لليلتين بقيتا منه استتر أبو نصر سابور الاستتار الذي
~~ذكرناه فى سياقة خبره.
# وفى هذا الشهر بلغت كارة الدقيق الخشكار ثلثة دنانير مطيعية، ثم زادت فى
~~جمادى الآخرة فبلغت خمسة دنانير ولحق الناس من ذلك شدة ومجاعة.
### ||||| وفى جمادى الآخرة خرج أبو طاهر يغما الكبير الى جسر النهروان هاربا من أبى جعفر الحجاج بن هرمز فيه. ذكر السبب ms60 فى ذلك وما جرى عليه الأمر فيه
# تأدى إلى أبى جعفر شروع يغما فى قلب الدولة وإفساد الغلمان، وتردد
~~مكاتبات ومراسلات بينه وبين مهذب الدولة فى ذاك ووعده إياه بحمل مال.
# PageV07P483
# فاستمال أبا الهيجاء الجماقى واجتذبه الى نفسه وهم مكاشفة يغما وأخذه وقد
~~كان يغما وثب الغلمان عليه ووضعهم على مطالبته والخرق به.
# وأحس يغما باعتقاد أبى جعفر فيه وتدبيره عليه فتجعد عن لقائه والاجتماع
~~معه ثم خاف بادرته. وكان [80] أبو جعفر مهيبا متقى فخرج إلى جسر النهروان
~~ليفعل ما يفعله على الطمأنينة والامان وعبر ديالى لاشفاقه من أسراء أبى
~~جعفر خلفه، وتبعه جماعة من وجوه الغلمان ثم فارقوه ورجعوا عنه.
# وتأخر المال الذي وعده مهذب الدولة بإنفاذه اليه ووعد هو الغلمان به فبطل
~~أمره بذاك ومضى وعبر من الصافية إلى الجانب الغربي ولحق بأبى الحسن على بن
~~مزيد وأقام عنده وأقطع أبو جعفر إقطاعه وما كان فى يده ببادوريا لأبى
~~الهيجاء الجماقى.
# وفيه فاض ماء الفرات على سكر قبين وغرق سواد الأنبار وبادوريا وبلغ الى
~~المحول وقلع حيطان البساتين واسود فى الصراة.
# وفى يوم الأحد لست بقين منه صلب أبو حرب كاتب بكران على باب حمام بسوق
~~يحيى وجد فيه مع مزية جارية بكران على حال ريبة.
# وفى يوم السبت مستهل رجب أخرج أبو جعفر الحجاج أبا الحسن على ابن كوجرى
~~فى جماعة من الديلم والأكراد إلى المدائن لدفع أصحاب بنى عقيل عنها.
### ||||| شرح ما جرى عليه الأمر فى ذلك وما اتصل به من خروج أبى اسحق إبراهيم أخى أبى جعفر وهزيمته
# سار أبو الحسن على بن كوجرى إلى المدائن فنزلها وانصرف دعيج PageV07P484
~~صاحب قرواش وأصحابه عنها وقبض ببغداد على أصحاب بنى عقيل ومعامليهم وأخرج
~~العمال إلى بادوريا ونهر الملك. ونفذت الكتب الى مرح بن المسيب وقرواش بن
~~المقلد وقراد بن اللديد وهم بنواحي الموصل بما جرى، فإلى أن يجمعوا العرب
~~وينفذوهم [1] جمع دعيج الى نفسه جمعا كثيرا وقصد [81] أبا الحسن بن كوجرى
~~وحصره بالمدائن وكتب أبو الحسن إلى ms61 أبى جعفر يستمده ويستنجده فجرد المنجب
~~أبا المظفر بارسطغان لأنه كان والى البلد وخرج فى عدة من الغلمان فاندفع
~~دعيج من بين يديه وكتب الى أبى الحسن على بن مزيد يلتمس منه المعونة على
~~أمره.
# وقد كان أبو الحسن استوحش من أبى جعفر وخافه فأنجده بأبى الغنائم محمد
~~أخيه واجتمع دعيج وجمعه وأبو الغنائم بن مزيد ومن معه ونزلوا ساباط.
# وكتب المنجب أبو المظفر بارسطغان وأبو الحسن على بن كوجرى الى أبى جعفر
~~بتكاثر القوم وقوة شوكتهم واستنهض الغلمان للخروج فتقاعدوا وتثاقلوا وتأخر
~~المدد عن المنجب أبى المظفر وعلى بن كوجرى فانكفئا إلى باقطينا [2] وندب
~~أبو جعفر أبا اسحق أخاه للخروج وأنهض معه الديلم وساروا جميعا مع المنجب
~~أبى المظفر وعلى بن كوجرى وتوجهوا طالبين للعرب.
# وكتب أبو الغنائم ابن مزيد ودعيج الى أبى الحسن على بن مزيد بذلك فصار
~~إليهما واجتمع معهما ووقعت الوقعة بباكرمى يوم الأربعاء الثامن من شهر
~~رمضان فانهزم أبو اسحق واستبيح العسكر وأسر كثير من الديلم والأتراك وقتل
~~أبو منصور ابن حليس وشابا بن اوندا وجماعة، وعاد الفل إلى بغداد
~~PageV07P485
# على أسوإ حال وغاظ ذاك أبا جعفر وأزعجه.
### ||||| ذكر ورود ابن ثمال
# وورد أبو على الحسن بن ثمال الخفاجي بعقبه فى يوم الثلاثاء الرابع عشر من
~~شهر رمضان فى عدة قريبة من أصحابه فلم يشعر به حتى نزل صرصر.
### |||||| ذكر الحال فى وروده
# كان أبو جعفر لاعتقاده ما يعتقده فى بنى عقيل وما عاملوه به قديما لا
~~يحلم إلا بهم ولا يفكر [82] إلا فى قصدهم وحربهم وأخذ الاهبة لشفاء صدره
~~منهم واجتذاب من يجعله خصما لهم.
# وكاتب أبا على بن ثمال وحرص على أن يستدنيه وكان يبعد فى الظن أن ينزل
~~الشام ويرد إلى العراق.
# فأذكر وقد حضر عندي أبو القاسم ابن كبشة وهو رجل كثير الدهمسة حامل نفسه
~~على الأخطار العظيمة وممن خدم عضد الدولة فى الترسل والتجسس المدة الطويلة
~~وقال لى:
# - «أراكم تكاتبون الحسن بن ثمال وتستدعونه وهو يعدكم ويعللكم، ولو أنفذنى
~~صاحب ms62 الجيش ببعض كتبه إليه لما فارقته حتى آخذه وأجيئكم به.» فذكرت ذلك
~~أيضا لصاحب الجيش فقال:
# - «ابن كبشة كثير الكذب والفضول، ولكن اكتب على يده وأنفذه وأرحنا منه.»
~~فكتبت له كتابا واستطلقت له نفقة من الناظر فى الأمور ومضى وليس عند صاحب
~~الجيش أبى جعفر أنه يفلح ولا يرجع. فلم تمض مديدة قريبة حتى ورد وقال: PageV07P486
~~- «هذا أبو على بن ثمال قد نزل صرصر.» فسر أبا جعفر ذاك وكان عقيب ما لحق
~~أبا اسحق أخاه من ابن مزيد وبنى عقيل وأنفذ إليه من تلقاه وأنزله فى الدار
~~التي كانت للمعروفى وحمل إليه الإقامات وأطلق لأصحابه النفقات.
# وورد على أبى جعفر خبر عميد الجيوش أبى على فى تقلده العراق وما هو عليه
~~من المسير إليه فزادت هذه الحال فى غيظه وشاعت بين الناس.
# فتبسط عليه الأتراك وأساءوا معاملته واجتمعوا فى بعض الأيام على بابه
~~ورموا روشنه بالآجر والنشاب فضجر وضاق صدرا بأمره وخرج إلى جسر النهروان فى
~~يوم الأحد لأربع بقين من شهر رمضان ومعه أبو إسحق أخوه والظهير بن جستان
~~وخسروشاه [83] وخسر فيروز [1] أخواه وأبو الحسن على ابن كوجرى وأبو على ابن
~~ثمال وأبو الحسين ابن قطرميز ومن تبعه من الديلم الباراوحية وغيرهم.
# وراسل النجيب أبا الفتح محمد بن عناز وسأله المسير معه إلى أبى الحسن على
~~بن مزيد وبنى عقيل فدافعه وعلله ثم أجابه وساعده وسار إليه واجتمع معه
~~وعبرت الجملة دجلة وكان انفصال أبى جعفر عن جسر النهروان يوم الأحد لعشر
~~خلون من شوال، وعبوره فى يوم السبت مستهل ذى القعدة، وتوقفه إلى أن لحق به
~~أبو الفتح.
# وورد إلى دعيج أبو بشر بن شهرويه مددا من الموصل فى عدة كثيرة من بنى
~~عقيل واجتمع أبو الحسن بن مزيد معهم فى خيله ورجله ووقعت الوقعة بينهم فى
~~يوم الخميس لثلاث عشرة ليلة خلت من ذى القعدة فقتل أبو بشر بن شهرويه وأسر
~~دعيج وانهزم أبو الحسن بن مزيد وتفرقت جموعهم ونهب PageV07P487
# سوادهم وكراعهم وذلك فى الموضع المعروف ببزيقيا. ms63
# فحدثني الحاجب أبو طاهر الحسين بن على الظهيرى قال:
# لما انهزم ابن مزيد وبنو عقيل من الوقعة ببزيقيا تمم صاحب الجيش أبو جعفر
~~إلى القصر ونزل بباشمسا ورتب فى البلد من منع من نهبه والتعرض لأهله وسار
~~من غد طالبا للنيل ومقتصا أثر ابن مزيد. فكان قد مضى الى موضع يعرف بشق
~~المعزى بحلله وأهله.
# فنزل أبا الحسن على بن كوجرى بالنيل ومعه أثقاله ودعيج والرجالة الديلم
~~وسار ومعه أبو الفتح بن عناز وأبو على ابن ثمال. فلما قاربوا ابن مزيد
~~وشاهدوا حلله وقفوا لأخذ أهبة الحرب وضرب المضارب، وبرز ابن مزيد للقتال.
# وقد كان راسل أبا الهوا اسود بن سوادة الشيبانى وهو فى عدة كثيرة من بنى
~~شيبان مع أبى [84] الفتح ابن عناز ووعده وخدعه ووافقه على أن ينهزم إذا
~~وقعت العين على العين ويفل أبا جعفر ففعل وانصرف وتبعه قوم من الأكراد وبقي
~~أبو جعفر فى ثلاثين رجلا من أهله وأقاربه لأنه كان تقدم بالنيل أن يحمل بعض
~~الديلم الرجالة على البغال والجمال فأغفل ذاك وأبو الفتح ابن عناز فى مائتي
~~فارس من الشاذنجانية ومائتي فارس من الجاوانية كانوا صحبوا أبا جعفر.
# واتفق أن مضى حسان بن ثمال أخو أبى على مع أكثر بنى خفاجة فى طريق غير
~~الطريق التي سلكها أصحابنا فبقى أبو على فى عدة قليلة. ولما تبين أبو جعفر
~~ما هو فيه وشاهد قلة ما بقي معه وحمل أبو الحسن ابن مزيد عليه وكثره بخيله
~~ورجله وعبيد الحلة وإمائها وملك عليه خيمه تحير فى أمره.
# وأحس من أبى الفتح ابن عناز بعمل على الهرب والانصراف. فقال للظهير PageV07P488
~~ابى القاسم وأهله:
# - «احفظوا لى أبا الفتح ولازموه ولا تفارقوه لئلا يخاتلنا ويتركنا لأننى
~~[1] أعول على النصرة به، ولكنه متى رجع فلنا وكسرنا وأطمع عدونا.» فلازمه
~~الظهير وهجم أبو جعفر لما ضاق به الأمر على البيوت وعلا على تل كان فى
~~وسطها وعرف أبو الحسن ابن مزيد ذلك وقد كان ملك مضارب أبى جعفر ونزل وصلى
~~فى أحدها ms64 شكرا لله تعالى على الظفر. فركب وقصده وحمل حملة نكس فيها نفرا من
~~غلمان دار أبى جعفر وداسهم بحوافر خيله حتى سطح رؤوسهم ووجوههم وخلطها
~~بأجسادهم واستظهر كل الاستظهار.
# وثبت أبو جعفر وحمل حملات متتابعة وطرح النار فى بعض البيوت وحمل فى أثر
~~ذاك فانهزم ابن مزيد وملكت حلله وبيوته وأمواله وذلك فى يوم السبت لثمان
~~بقين من [85] ذى القعدة.
# قال الحاجب أبو طاهر:
# ونهب أصحابنا ذلك فأخذوا من العين والورق والحلي والصياغات والثياب الشيء
~~الذي تجاوز الحصر وأرسل أبو جعفر إلى أبى على ابن ثمال: بأنك أحق بالنساء
~~[2] والحرم فاحرسهن وامنع العجم منهن.
# فتشاغل أبو على بجمعهن إلى بيوت أفردها لهن ولم يتعرض لشيء من النهب على
~~وجه ولا سبب.
# واستغنى الشاذنجان والجاوان ومن حضر من بنى خفاجة بما حصل من الغنائم
~~وامتلأت أيدى الجميع وحقائبهم بالمال والجلال من الأثاث وانكفأ أبو جعفر
~~إلى النيل.
# وقد كان أبو الحسن على ابن كوجرى لما رأى بنى شيبان عائدين PageV07P489
# ومظهرين للهزيمة وسمع عنهم أنهم قالوا: قد كسر صاحب الجيش، خاف وجمع
~~الديلم الرجالة وحمل الأثقال وصار إلى الجبل وضرب رقبة دعيج وصلبه بالمدائن
~~وعرف من بعد حقيقة الأمر واستحيا ودخل إلى بغداد كالمستوحش من أبى جعفر ثم
~~كاتبه وعذره فرجع اليه. وصار أبو جعفر بعد ذاك إلى الكوفة ومعه أبو على ابن
~~ثمال ورجع أبو الفتح ابن عناز إلى طريق خراسان.
# قال الحاجب أبو طاهر:
# - «ولما حصل صاحب الجيش أبو جعفر بالكوفة نزل فى دار ابى الحسن محمد بن
~~عمر ثم لم يبعد أن وردت الأخبار بانحدار قرواش ورافع بن الحسين وقراد بن
~~اللديد وغريب ورافع ابني محمد بن مقن فى جمرة بنى عقيل ومن استجاشوا به من
~~طوائف الأكراد ونزولهم الأنبار عاملين على قصد الكوفة ولقاء أبى جعفر وأبى
~~على بن ثمال. وعرف بنو خفاجة ذاك ففارقوا أبا على وتوجهوا منصرفين.
# فقال أبو على لأبي جعفر:
# - «يا صاحب الجيش، أنفذ معى من يردهم [86] .» فأنفذ معه الظهير أبا
~~القاسم وخرجا حتى ms65 انتهيا إلى قريب من القادسية والقوم متفرقون قد أخذ كل
~~قوم منهم طريقا ومنهم من يريد البصرة ومنهم من يريد البرية. فقال أبو على
~~للظهير لما شاهدهم:
# - «تقدم بضرب البوقات.» ففعل ذاك. فلما سمعوا الصوت وكل إنسان منهم قد
~~أخذ وجهته لووا رؤوس خيلهم واجتمعوا إلى أبى على وقالوا له:
# - «ما الذي تريده منا.» فقال لهم: PageV07P490
~~- «يا قوم تخلونى وتخلون هذه البلاد وقد نزلناها وأخذناها بالسيف وصارت
~~لنا طعما ومعايش.» فقالوا: «نريد المال والعوض عن إسلام النفوس للرماح
~~والسيوف.» ولم يزل هو والظهير بهم حتى رجعوا على أن يفسح لهم فى نهب
~~النواحي عوضا عن العطاء والإحسان واستعملوا من ذاك ما جرت عادتهم به وعظمت
~~المعرة منهم.
# وبرز صاحب الجيش الى الموضع المعروف بالسبيع من ظاهر الكوفة وأراد أن
~~يجعل انتظاره لبنى عقيل ولقاءه لهم فيه. فقال له ابو على بن ثمال:
# - «يا صاحب الجيش قد أسأنا معاملة أهل البلد وثقلنا الوطأة عليهم وهم
~~كارهون لنا وشاكون منا، ومتى كانوا فى ظهورنا عند وقوع الحرب لم نأمن
~~ثورتهم من ورائنا ومعاونتهم لأعدائنا علينا. والصواب أن نجعل بيننا وبينهم
~~بعدا.» فساروا ونزلوا فى القرية المعروفة بالصابونية على فرسخين من الكوفة
~~ومع أبى على بن ثمال نحو سبعمائة فرس ومع صاحب الجيش أبى جعفر نحو العدة من
~~الديلم.
# ولما خرج صاحب الجيش الى هذا الموضع لم يتبعه من الديلم إلا دون ثلاثمائة
~~رجل وتأخر الباقون عنه وطالبوه بالمال وإطلاقه لهم، وقد كان عميد الجيوش
~~وأبو القاسم ابن مما راسلاهم وأفسداهم [87] فرد أبو جعفر الظهير أبا القاسم
~~إليهم حتى أخرج اكثر المتأخرين لأنهم استحيوا منه وتذمموا من الامتناع
~~عليه.
# وورد بنو عقيل فى سبعة آلاف رجل بالعدد والمنجانيقات والأسلحة
~~والقزاغندات، وطلعت راياتهم وضربت بوقاتهم ودبادب مواكبهم وزحفوا كما تزحف
~~السلطانية.
# PageV07P491
# وقد كان أبو على بن ثمال قصد المشهد بالغرى على ساكنه السلام، وزار وصلى
~~وتمرغ على القبر وسأل الله تعالى العون والنصر وقال لأصحابه:
# - «هذا مقام الموت والذل بالفشل والخور ومقام الحياة والعز ms66 بالثبات
~~والظفر.» فوعدوه المساعدة وبذل نفوسهم فى المدافعة. ورتب صاحب الجيش مصافه
~~بين يدي بيوت الحلة وجعل الظهير أبا القاسم فى ميمنته وخسروشاه فى ميسرته
~~ووقف هو فى القلب وبرز النسوان فى الهوادج على الجمال وبين أيديهن الرجالة
~~بالدرق والسيوف. وتقدم أبو على فى الفرسان وصار بيننا وبينه مدا بعيدا ووقع
~~التطارد فلم يكن إلا كلا ولا، حتى وافتنا الخيل المغنومة مجنونة والرجال
~~المأسورون يقادون والعرب من بنى خفاجة وفى أيديهم الرماح المتدفقة [1] .
~~وأرسل أبو على ابن ثمال الى صاحب الجيش بأن: سر وتقدم إلينا.
# فقال له:
# - «ما هذا مكان التقدم لمثلي ولا يجوز أن أفارق مصافى وأصحر للخيل فى هذا
~~البر.» فراجعة دفعات وهو يجيبه بهذا الجواب حتى قال له أبو على فى آخر
~~قوله:
# - «فأنفذ الى جماعة من العجم ليشاهدهم القوم فتضعف نفوسهم ويعلموا أنك
~~وراءنا.» فأنفذ إليه الظهير أبا القاسم فى عدة من فرسان الديلم وأتراك
~~كانوا بالكوفة وخرجوا مع صاحب الجيش فما وصلوا إلى موضع المعركة حتى انهزم
~~بنو PageV07P492
# عقيل وأسر منهم نحو ألف رجل وحملوا إلى البيوت بعد أن أخذت ثيابهم
~~ودوابهم [88] وأسلحتهم.
# وكف أبو على عن القتل ومنع منه. فلم يقتل إلا أبو على ابن القلعي كاتب
~~رافع بن محمد.
# وقد كان نساء بنى خفاجة وعبيدهم وإماؤهم عند تلاقى الجمعين ركبوا الخيل
~~والجمال وصاروا إلى معسكر بنى عقيل وبينه وبين موضع الحرب بعد، وكبسوه
~~ونهبوه وولى بنو عقيل لا يلوى أول منهم على آخر، وغنم بنو خفاجة أموالهم
~~وسلاحهم وكراعهم وسوادهم.
# فحدثني أبو على الحسن بن ثمال: انه اتبع بنى عقيل فى عرض البرية مع فوارس
~~من أصحابه إلى المشهد بالحائر على ساكنه السلام، وهم منقطعون.
# فلما تجاوزوه بات وزار وعاد إلى حلته من غد.
# فذكرت ذاك للحاجب أبى طاهر فقال: قد كان. ولما فقده أبو جعفر قلق قلقا
~~شديدا به وظن أن حادثا حدث فى بابه. فقال له أصحابه:
# - «لو لحقه لاحق لعادت بنو عقيل.» حتى إذا كانت صبيحة تلك الليلة وافى
~~ومعه ms67 اثنا عشر فارسا.
# وحكى انه اتبع المنهزمين حتى تجاوزوا المشهد بالحائر وباتوا هناك وانه لو
~~كان فى عدة قوية لكشف نفسه وأخذ أموالهم ورؤساءهم.
# وعاد أبو جعفر وابو على إلى الكوفة فأقاما بها وسنذكر ما جرى عليه أمرهما
~~من بعد فى موضعه بإذن الله تعالى [1] .
# وفى شعبان قبض على الموفق ابى على ابن إسماعيل وأعيد إلى القلعة.
~~PageV07P493
### ||||| شرح الحال فى هربه من القلعة عند اعتقاله أولا فيها وحصوله عند الديواني [1] وعوده الى شيراز بعد التوثقة التي أعطيها وما جرى عليه أمره الى أن قبض عليه ثانيا ورد الى القلعة وكل ذلك على ما [89] حدثنى به أبو نصر بشر بن إبراهيم السنى كاتب الموفق
# قال أبو نصر: لما حصل الموفق فى القلعة أولا رد الأمر فى التوكل به
~~وحفظه، إلى أبى العباس أحمد بن الحسين الفراش وكانت فيه غلظة وفظاظة وقد
~~عرف من رأى بهاء الدولة ووسطائه فيه ما يدعو إلى التضييق عليه وإساءة
~~المعاملة له. فاعتقله فى حجرة لطيفة وتركه فى وسط الشتاء وشدة البرد بقميص
~~واحد وكساء طبرى حتى أشفى على التلف.
# ولما فعل هذا الفعل به اختار الموت على ما يقاسيه وحمل نفسه على الأشد فى
~~طلب الخلاص منه واستمال الموكلين المقيمين معه من قبل أبى العباس الفراش
~~وخدعهم ووعدهم وأرغبهم وراسلني على أيديهم واستدعى منى طعاما أمده به
~~وثيابا ونفقة وكان يأتيه من جهتي ما يريده شيئا شيئا.
# وكان يتقدم الموكلين فراش يختص بأحمد الفراش ويتميز بفضل الثقة عنده
~~ونفسه ساكنة إلى موضعه فطاوع الموفق وساعده وتردد فى رقاعه وأجوبتها بيني
~~وبينه واستقرت الموافقة معى على أن أحضر جماعة من أصحاب الديواني وأقيمهم
~~ليلا تحت القلعة ويتدلى الموفق والفراش فى نقب ينقبانه فى بيت ما يتصل
~~بالحجرة التي هو فيها ففعلت ذلك وأحضرت الفرسان بعد ان حصلت عند الموفق على
~~يدي الفراش مبردا يبرد به قيده PageV07P494
# وزبيلا وحبلا ينزل فيها وبرد القيد ونقب النقب ونزل الموفق والفراش بعده
~~ليلة النوروز الواقع فى شهر ربيع الآخر يوم الإثنين ms68 لليلتين بقيتا منه وقد
~~أعددت له ما يركبه. فركبه وسرنا فلم يصبح إلا ببلاد سابور وخرج الديواني
~~[1] فاستقبله [90] وخدمه.
# قال أبو نصر: فلما نزل وسكن جأشه قلت له:
# - «قد خلصت وملكت أمرك، إلا أن بهاء الدولة خصمك والبلاد له والناس فى
~~طاعته، واعتقاده فيك الاعتقاد الذي تعرفه. والصواب أن تأخذ لنفسك وتسبق
~~خبرك إلى حيث تأمن فيه من طلب يلحقك.» وقال له الديواني قريبا من هذه
~~المقالة، ووعده أن يسير به حتى يوصله الى أعمال بدر بن حسنويه وأعمال
~~البطيحة، فلم يقبل وقال:
# - «بل أراسل الملك واستصلح رأيه.» وراجعناه وبينا له وجه الرأى فيما
~~أشرنا به. فأقام على المخالفة وألزمنى أن أعود الى شيراز واجتمع مع أبى
~~الخطاب واستعلم رأيه له فيما يدبر به أمره. وكتب كتابا الى بهاء الدولة ب:
# - «اننى لم أفارق اعتقالك خروجا عن طاعتك ولا عدولا عن استعطافك من تحت
~~قبضتك ولكننى عوملت معاملة طلبت بها نفسي فحملني الإشفاق من تلفها [2] على
~~ما طلبت به خلاصها وها أنا مقيم على ما يرد به أمرك وما أريد إلا رعاية
~~خدمتي فى استبقاء مهجتي» . PageV07P495
# إلى غير ذلك من القول الجاري فى هذه الطريقة.
# قال أبو نصر: وكلفنى من هذا العود والرسالة ما حملني فيه على الغرر
~~والمخاطرة ثم لم أجد بدا من القبول والطاعة ورجعت إلى شيراز وقصدت دار أبى
~~الخطاب ليلا فقال لى:
# - «ما الخبر؟ فإن القيامة قد قامت على الملك بهرب الموفق وتصور له أنه
~~سيتم عليه به فساد عظيم.» فأعلمته ما جئت فيه فقال:
# - «ليس يجوز أن أتولى إيصال الكتاب وإيراد ما تحملته فى معناه على الملك
~~وهو يعلم ما بيني وبينكم. ولكن امض إلى المظفر أبى العلاء عبيد الله بن
~~الفضل واسأله أن يكتم خبرك فى ورودك وأن يوصل الكتاب كأنه وصل مع بعض
~~الركابية ويستر الأمر [91] ويعرف ما عند الملك فيه.» فصرت إليه ووافقته على
~~ما وافقنى عليه أبو الخطاب فلشدة حرص المظفر على اعلام بهاء الدولة الخبر
~~وازالة قلقه به ما باكر ms69 الدار وعرض الكتاب ولم يكتم ورودي بل ذكره فسكنت
~~نفس الملك إلى هذه الجملة فقال:
# - «فما الذي يريد.» قال: «التوثقة على يدي الشريف الطاهر أبى أحمد
~~الموسوي.» فأجاب إليها ووعد بها. وراسلني أبو الخطاب بأن أقتصر فيها ولا
~~أستوفيها ووعدت بذاك ثم لم أفعله وعملت لليمين نسخة استقصيت القول فيها
~~وحضرت الدار بها وحضر الشريف الطاهر أبو أحمد والمظفر أبو العلاء فخرج إلى
~~الأمين أبو عبد الله وقال لى:
# - «الملك يقول: ما الذي تقترحه من التوثقة؟» فأخرجت النسخة من كمى
~~وسلمتها إليه وقلت: PageV07P496
~~- «هذه نسخة أصحبنيها الموفق ورسم لى الرغبة إلى الكرم الفائض فى أن تحرر
~~بخط مولانا الأمين وأن تشرف بتلفظ الحضرة العالية بها بمحضر من الشريف
~~الطاهر.» فقال: «أقوم وأعرضها.» ودخل وعرضها. فلما رأى الملك طولها وتأكد
~~الإستيفاء فيها، قال لأبى الخطاب:
# - «أليس رسمنا لك مراسلة أبى نصر بالاقتصار والتخفيف؟» قال: «قد فعلت.»
~~ووعد ثم لم يفعل. فتقدم إلى الأمين بتحريرها فحررها حرفا حرفا وأحضرت
~~المجلس وحضر الشريف الطاهر أبو أحمد والمظفر أبو العلاء وأبو الخطاب
~~والأثير أبو المسك عنبر والأمين أبو عبد الله، وبدأ الملك بقراءتها.
# فلما مضى شطرها قطعها بأن قال قولا استفهم به شيئا منها ثم عاد
~~لاستتمامها [1] فقبلت الأرض ورفع رأسه وقال:
# - «مالك؟» قلت: «الخادم الغائب يسأل الإنعام بأن يكون قراءة هذا التشريف
~~بغير عارض يقطعه.» فاغتاظ غيظا بان فى وجهه، ثم [92] أعاد قراءتها من أولها
~~إلى آخرها.
# فلما فرغ منها قبلت الأرض. فقال:
# - «أى شيء تريد أيضا؟» قلت: «التشريف بالتوقيع العالي فيها.» فاستدعى
~~دواة وكتب: «حلفت بهذه اليمين والتزمت الوفاء بها على ما PageV07P497
# اقترحه من ذلك» .
# وأخذتها وخرج الشريف الطاهر أبو أحمد والمظفر أبو العلاء وخرجت الى
~~الموفق ليرد معنا.
# وقد كان بهاء الدولة جرد مع أبى الفضل ابن سودمند [1] عسكرا إلى سابور
~~لطلب الديواني ودخل الديواني الماهور وأقام ابو الفضل على حصاره.
# فلما وصلنا أقام المظفر أبو العلاء عند العسكر ودخلت أنا والشريف أبو
~~أحمد وصرنا إلى الموفق ومعى خيل وبغال وثياب ms70 ورحل أنفذ ذلك المؤيد أبو
~~الفتح اذكوتكين والمظفر أبو العلاء اليه على سبيل الخدمة له به واجتمعنا
~~معه وعرف من الشريف الطاهر جملة الأمر ومنى شرحه. وسار وسرنا وسار المظفر
~~أبو العلاء الى شيراز وكان وصولنا فى روز آبان من ماه أرديبهشت [2] الواقع
~~فى جمادى الآخرة.
# وأظهر الموفق لبس الصوف وخرج إلينا أبو الخطاب والأمين أبو عبد الله
~~متلقين. فلما أراد الانصراف قال لأبى الخطاب:
# - «أريد الخلوة معك.» فقال له:
# - «لا يمكنني ذلك مع كون الأمين معى، ولكن أنفذ إلى أبا نصر الكاتب
~~الليلة.» ودخل الموفق البلد ونزل دارا أعدت له فيه. PageV07P498
### ||||| ذكر ما جرى عليه أمره بعد دخوله
# قال ابو نصر: وصرت الى أبى الخطاب وقلت له:
# - «يقول لك الموفق بأى شيء ترى إن أدبر أمرى؟» قال: قل له:
# - «قد كنت أشرت عليك بآراء خالفتها فلم تحمد عقبى خلافها، وأنا أعرف
~~بأخلاق بهاء الدولة منك. [93] والصواب الآن أن تنفذ جميع ما حصل عندك من
~~الدواب والبغال التي قادهما الأولياء إليك وتراسل الملك وتقول له:
# من كان مثلي على الحال التي أنا معتقدها من اعتزال الأموال والرغبة عن
~~العمل، فلا حاجة به إلى دواب وبغال. وقد قدت ما قاده الأولياء إلى إلى
~~الاصطبل. لأنه أولى به ومتى أردت مركبا أركبه استدعيت منه ما أريده فى وقت
~~الحاجة إليه وإن من شروط ما اعتزمته أيضا ان أقل الاجتماع مع الناس وانفرد
~~بنفسي والدعاء للملك وأسال أن يختار أحد ثقات الستريين ويرتب على بابى لرد
~~من يقصدني ومنع من يحاول الدخول إلى. فإنه إذا رأى مثل هذا الفعل وسمع عنك
~~مثل هذا القول سكن وأنس وأمكنك وأمكننا ان نتلطف لك من بعد فى اخراجك الى
~~منزلك ببغداد او الاستئذان لك فى قصد بعض المشاهد وتملك حينئذ نفسك فتصرفها
~~على اختيارك.» قال أبو نصر: فلما سمعت من أبى الخطاب هذه المشورة علمت أنها
~~صادرة عن النية الصحيحة وعدت إلى الموفق فأخبرته بما كان. فكان من جوابه:
~~أبو الخطاب يريد أن يردني إلى الحبس ms71 ردا جميلا. ولم يقبل هذا الرأى ولا دخل
~~له قلبا ولا خالط فكرا. وأقام الدواب بين يديه الى المراود والكرداخورات
~~يسمنها ويضمرها وفتح بابه وقعد فى ثلثة مخاد بين اثنتين منها سيف والى
~~جانبه ترس وزوبينات وعليه قميص صوف وكان يدخل إليه PageV07P499
~~أبو طالب زيد بن على صاحب الصاحب أبى محمد ابن مكرم وأبو العباس أحمد بن
~~على الوكيل فيحدثهما ويحدثانه ويباسطهما ويباسطانه ويعيدان عليه ما يتسوقان
~~عنده به ويعيدان عنه ما يتسوقان به عليه.
# وورد الوزير أبو غالب قادما [94] من سيراف وقد كان خرج إليها بعد وفاة
~~الفرخان بن شيراز لتحصيل أمواله وإثارة ودائعه وترددت المراسلات بينه وبين
~~الموفق بالجميل الذي كنت أسدى وألحم فيه وأخذت لكل واحد منهما عهدا على
~~صاحبه ومضى على ذلك زمان.
# فأعاد أبو العباس الوكيل وأبو طالب زيد على الوزير أبى غالب على الموفق
~~ما أوحشاه به وكان مخالفا لما أورده عليه عنه وشك فى قولهما وقولي وأراد
~~امتحان صدقهما أو صدقى. فاستدعى أستاذ الأستاذين أبا الحسن علمكار، وكان
~~الموفق شديد الثقة به والوزير أبو غالب على مثل هذا الرأى فيه. فقال:
# - «أريد ان أخرج إليك بسر أشرط عليك أولا كتمانه ثم استعمال الفتوة
~~والنصيحة فيه.» فقال: «ما هو؟» قال: ان أبا نصر الكاتب يجيئني ويورد على عن
~~الموفق الجميل الذي يسكن إلى مثله يجيئني بعده أبو طالب وأبو العباس
~~فيحدثانى عنه ما يناقض ذلك ويقتضينى والنفور منه [1] وأريد أن تمتحن ما فى
~~نفسه وتطاوله مطاولة يستخرج بها ما عنده وتصدقني عما تقف عليه لأعمل بحسبه.
# فوعده أبو الحسن وصار الى الموفق وأقام عنده طويلا وجاراه من الحديث
~~ضروبا. ثم أورد فى عرض ذلك ذكر الوزير أبى غالب فخرج اليه بالشكر له وسوء
~~الرأى فيه وعاد أبو الحسن الى الوزير أبى غالب فقال له: PageV07P500
# - «قد صدقك أبو طالب وأبو العباس ونصحا لك.» فانقبض الوزير أبو غالب
~~حينئذ منه وعلم أنه على خطر متى ثاب أمره.
# قال أبو نصر: ومضت مديدة أخرى وأبو الفضل بن ms72 سودمند [1] مقيم مع العسكر
~~على حرب الديواني ومضايقته لأنه طولب بعد خروج الموفق من عنده بقصد الباب
~~ووطء البساط فلم يفعل وعول على أن أمر الموفق يستقيم فيمنع منه ويرد العسكر
~~عنه.
# فوضعت [95] موضوعات وكتبت ملطفات على أنها من الموفق إلى الأولياء الذين
~~بإزاء الديواني وروسلوا بالشغب وإظهار العود الى شيراز وحملت الملطفات الى
~~بهاء الدولة وقيل له: إن العسكر المقابل للديوانى قد هنجم وعمل على
~~الانكفاء الى الباب وهذا أمر قد قرره الموفق ورتبه وفيه من الخطر عليك وعلى
~~دولتك ما لا خفاء به، وإن ورد هؤلاء القوم أخرجوا الموفق وكاشفوا بالخلاف.
# فاغتاظ بهاء الدولة وشك شكا شديدا فظن ما قيل وعمل حقا فتقدم عند ذاك
~~بالقبض على الموفق ورده الى القلعة.
# فانفذ اليه أبو طالب الصغير فى وقت العشاء من روز أمرداذ من ماه تير [2]
~~الواقع فى يوم الأحد السابع من شعبان حتى أخذه وحمله إلى القلعة.
### ||||| ذكر ما جرى عليه أمره عند رده إلى القلعة
# وكل به أبو نصر منصور بن طاس الركابسلار، فأحسن معاملته ووسع عليه مقعده
~~وملبسه ومأكله ومشربه وتحمل عنه جميع مؤنه وكلفه. وكان يدخل اليه ويقول له:
~~PageV07P501
# - «أنا خادمك ونفسي ومالي مبذولان لك.» ومضت على ذلك أيام ثم جاءه وخلا
~~به وقال:
# - «أيها الموفق قد عرفت مخالفتي للسلطان فى كل ما أعاملك به وأخدمك به
~~ونفسي معرضة بك معه وإن وثقت إلى من نفسك بانه لا تسلمنى وأن تكون الحافظ
~~لها دوني كنت على جملتي فى خدمتك وتولى أمرك. وان كنت تحاول أمرا آخر فاخرج
~~إلى بسرك لأكون بين أن أساعدك عليه أو ان استعفى استعفاء لطيفا أتخلص به.»
~~فقال الموفق له:
# - «لك على عهد الله أننى لا أفارق موضعي [96] ولا أخرج منه إلا بأمر
~~سلطاني وما فارقته فى الدفعة الأولى إلا لسوء معاملة أحمد الفراش لى وطلبه
~~نفسي.» فشكره أبو نصر ووثق بهذا الوعد منه وكان يتردد بينه وبين أبى الخطاب
~~فى رسائل يتحملها من كل واحد منهما إلى صاحبه ومضت مدة ms73 على هذه الحال. ورتب
~~فى القلعة اللشكرى بن حسان لمانكيمح (كذا) فراسل الموفق يقول له أنت على
~~هذه الصورة ورأى السلطان فيك فاسد وأعداؤك بين يديه كثيرون والأمر الآن فى
~~يدي وأنا آخذك وأخرجك معى إلى الرى فإذا حصلت بها ملكت أمرك وبلغت هناك
~~معما شاع من ذكرك وتحصل فى نفوس الديلم لك أكثر مما بلغته هاهنا.
# فقال له:
# - «قد عاهدت أبا نصر الركابسلار على ألا أغدر به ولا أفارق موضعي
~~وأسلمه.» فعاود مراسلته وقال له:
# - «دع هذا القول عنك واقبل رأيى. فإن النفس لا عوض عنها وترك PageV07P502
~~الفرصة إذا عرضت عجز.» فلم يقبل.
# قال أبو نصر: ثم إن أبا الخطاب أراد امتحان ما عند الموفق. فقال لأبى نصر
~~المجرى:
# - «أريد أن تذمنى إذا خلوت أنت والموفق وتستكتمه ما خرجت به إليك فى أمرى
~~وتنظر ما يقوله لك فتعرفنيه.» فجاءه أبو نصر وقال له فى بعض ما يجاريه
~~إياه:
# - «لك أيها الموفق على حقوق إحسان أوليتنيه ومن حكم ذلك أن أصدقك. أراك
~~تعول من أبى الخطاب على من هو سبب فساد أمرك وتغير الملك عليك وسوء رأيه
~~فيك. فلو عدلت عنه لكان أولى وأصلح لك ومتى أردت أن أوصل لك رقعة الى الملك
~~سرا فعلت.» فصادف هذا القول منه شكا فى أبى الخطاب وتهمة له وحمله
~~الاسترسال واطراح التحفظ على أن اطلق لسانه [97] فيه بكل ما كان مكنونا فى
~~صدره وسأله أن يوصل له رقعة إلى الملك فبذل له ذاك.
# وكتب بخطه إليه كل ما استوفى اليمين على نفسه به فى أنه الخادم المخلص
~~الذي لم يتغير عن مناصحته ولا هم بخيانة وأنه وأنه ... وذكر ابن الخطاب بما
~~طعن عليه فيه وقال:
# - «اننى لم أهرب لما هربت إلا برأيه وموافقته وعلمه ومعرفته.» قال أبو
~~نصر السنى: وكان الأمر كذلك وأخذ أبو نصر الركابسلار الرقعة وجاء بها إلى
~~أبى الخطاب. فلما وقف عليها كتمها ولم يعد قولا فى معناها أدت الحال الى ما
~~سيرد ذكره فى موضعه من قتله [1] . PageV07P503
# وفى شعبان ms74 توفى أبو عبد الله ابن أيوب الشيرازي الكاتب.
# وفى شهر رمضان عظمت الفتنة ببغداد بعد خروج أبى جعفر الحجاج عنها وزاد
~~أمر العلويين العيارين وقتلوا النفوس وواصلوا العملات [1] وأخذوا الأموال
~~واشراف الناس منهم على خطة صعبة.
# وفيه ورد الأمين أبو عبد الله الحسين بن أحمد إلى واسط برسائل إلى أبى
~~جعفر الحجاج فى معنى أمر عميد الجيوش أبى على وخروجه إلى العراق.
# فلما عرف حصول أبى جعفر بسقى الفرات وتشاغله بحرب أبى الحسن ابن مزيد
~~وبنى عقيل توقف.
# وفى ليلة الأربعاء لثمان بقين منه طلع كوكب الذؤابة.
### ||||| مسير بهاء الدولة من الأهواز
# وفى هذا الشهر تواترت الأخبار بتعويل بهاء الدولة على عميد الجيوش فى
~~أمور العراق. ثم سار من الأهواز فى يوم الجمعة الثاني من شوال.
### |||||| شرح الحال فى ذلك
# لما استقام بعميد الجيوش ما استقام من أمور الأهواز وأعادها إلى حال
~~السكون [98] والعمارة وساس الجند والرعية فيها السياسة الشديدة واضطربت
~~أمور بغداد وانحل نظامها وعظمت أسباب الفساد والفتن فيها كوتب بقصد العراق
~~وإصلاح أحوالها وإزالة ما عرض من انتشارها واختلالها وأنفذ الأمين أبو عبد
~~الله إلى أبى جعفر الحجاج لتطييب قلبه واستدعائه إلى فارس. PageV07P504
# وورد عميد الجيوش واسطا بعد أن أقام أبا جعفر أستاذ هرمز بالأهواز والده
~~ناظرا فى الحرب ورتب أبا عبد الله الحسين بن على بن عبدان فى مراعاة الأمور
~~والأعمال.
# فاستبشر الناس به لما بلغهم من حسن سياسته وزوال المجازفة والظلم عن
~~معاملته، وكتب إلى الفقهاء وأماثل التجار بمدينة السلام كتبا يعدهم فيها
~~بالجميل ومحو أثار ما تقدم من المصادرات وتضاعفت المحبة له وتزايدت المسرة
~~به.
# وكاتب أبا القاسم الحسين بن محمد ابن مما مما تألفه وأمره بحفظ البلد
~~وضبطه إلى حين وصوله وأنفذ اليه تذكرة بأسماء جماعة ورسم له قتلهم وأخذهم
~~وكان منهم مرتوما ابن ققى (كذا) النصراني التاجر لأنه ذكر عنده بالسعاية
~~والغمز فاقتصر أبا القاسم على أخذ المعروف بابن دجيم وقتله فى وسط الكرخ.
~~وكان أحد الملاعين السعاة وأنذر الباقين لأنهم خدموه من ms75 قبل.
# وسار عميد الجيوش من واسط فتلقاه أبو الفوارس قلج سابقا الى خدمته ثم
~~تلاه الأولياء على طبقاتهم والناس على ضروبهم فبسط لهم وجهه ووفى كلامهم
~~حقه. ورأوا من لين جانبه وقرب حجابه وسهولة أخلاقه وعذوبة ألفاظه مع عظم
~~هيبته ما لم يعهدوا مثله. وعرف الأشرار والدعار [1] قوته وما يأخذ به نفسه
~~فذهبوا كل مذهب وهربوا [99] كل مهرب.
# ونزل النجمى فزينت له الأسواق ونصبت القباب وأظهر من الثياب والفروش
~~الفاخرة والأواني والصياغات الكثيرة ما كان مخبوءا للخوف، ودخل يوم
~~الثلاثاء السابع عشر من ذى الحجة وقد أقيم له فى الأسواق الجواري
~~PageV07P505
# والغلمان فى أيديهم المداخن بالبخور وخلقت وجوه الخيل ونثرت عليه الدراهم
~~فى عدة مواضع ودعى له من ذات الصدور وعدل من طاق الحراني الى دجلة ونزل فى
~~زبزبه وعبر إلى دار المملكة وخدم الأميرين أبا الشجاع وأبا طاهر وعاد فصعد
~~الى الدار بباب الشعير وهي التي كانت لأبى الحسن محمد بن عمر.
# وطلب العيارين من العلويين والعباسيين وكان إذا وقعوا تقدم بأن يقرن
~~العلوي بالعباسى ويغرقان نهارا بمشهد من الناس. وأخذ جماعة من الحواشي
~~الأتراك والمتعلقين بهم والمشتهرين بالتصرف والتشصص معهم فغرقهم أيضا.
# وهدأت بذلك الفتن المستمرة وتجددت الاستقامة المنسية وأمن البلد والسبل
~~وخاف الغائب والحاضر.
# وكان ممن قتل المعروف بأبى على الكرامى العلوي وقد هتك الحريم وارتكب
~~العظائم ونجا إلى أبى الحسن محمد بن الحسن بن يحيى وظن أنه يعصمه ويمنع منه
~~فركب أبو الحسن على بن أبى على الحاجب الى داره حتى قبض عليه من بين يديه
~~وهو يستغيث به فلا يجيبه وحمله إلى دار عميد الجيوش وقتله.
# وقد كان المعروف بابن مسافر العيار حصل فى دار الأمين أبى عبد الله فآواه
~~وستره ولم يزل ابو الحسن على بن أبى على يراصده حتى عرف أنه يجلس فى دهليزه
~~ثم كبس الدهليز والأمين أبو عبد الله غائب. فأخذه [100] وضرب عنقه.
# وامتعض الأمين أبو عبد الله من ذلك فلم ينفعه امتعاضه وشكا الى عميد
~~الجيوش فلم يكن منه إلا ms76 الاعتذار القريب منه. وتتبعت هذه الطوائف فى
~~النواحي والبلاد فلم يبق لهم ملجأ ولا معقل ومضت إلى الأطراف البعيدة وكفى
~~الله شرها وأزال عن الناس ضرها.
# PageV07P506
# وحدثني أبو الحسن على بن عيسى صاحب البريد قال:
# كان ابن ابى العباس العلوي ممن سلك الطريق الذميمة وارتكب المراكب
~~القبيحة. فلما ورد عميد الجيوش هرب إلى ميافارقين وبلغه خبر حصوله فيها
~~ومقامه فيها فبذل مائة دينار لمن يفتك به ويقتله ووسط ذاك بعض من أسر إليه
~~وعول فيه عليه وأنهى الأمر الى تعديل الدنانير عند بعض التجار فى ذلك
~~البلد، وتقدم عميد الجيوش بأخذ سفتجة بها وإنفاذها. وبينما هو في ذلك عرض
~~عليه كتاب بوفاة ابن أبى العباس هذا. فضحك وقال لى:
# - «قد بلغنا أيها الأستاذ المراد وربحنا الغرم ونحن نصرف الآن هذه
~~الدنانير فى الإراحة من مفسد آخر.» وسلك مثل هذه الطريقة مع أهل الشر من
~~الكتاب والمتصرفين وغرق منهم جماعة فى أوقات متفرقة ومن جملتهم طاهر الناظر
~~كان فى دار البطيخ وله صهر من الأتراك يعرف بالأعسر من وجوههم ومفسديهم،
~~وأبو على ابن الموصلية عامل الكار.
# فأذكر وقد جاءني ابن الموصلية هذا ليلا وكان هاربا مستترا وقال لى:
# - «قد خدمتك الخدمة الطويلة وأوجبت عليك الحقوق الكثيرة وفى مثل هذه
~~الحال أريد ثمرة ذلك ورعايته.» فقلت: «ما الذي تريده لأبذل جهدي فيه.» قال:
~~«عرفت حالي فى وقوع الطلب لى ومتى ظفر بى قتلت أو بقيت على جملتي فى التوقى
~~والتخفى لم يكن لى مادة أمشى بها أمرى وأستر من ورائي وأريد أن تخاطب
~~الصاحب أبا القاسم بن مما فى بابى وتذكره بخدمتى وحرمتي [101] وتسأله خطاب
~~عميد الجيوش فى إظهارى وإيمانى.
# قلت: «أفعل ولا اترك ممكنا فى ذلك.» فشكرنى وانصرف وباكرت أبا القسم
~~فقلت: PageV07P507
~~- «جاءني البارحة أبو على ابن الموصلية ورأيته على صورة يرحم فى مثلها
~~الأعداء فضلا عن الخدم والأولياء وله عليك حقوق وإنما أعدها لمثل هذا الوقت
~~ومتى لم [1] تخلصه وتلطف فى أمره هلك فى وقوعه واستتاره.
# فقال لى:
# - «لو كنت ms77 غائبا عن هذه الأمور لعذرتك. فاما وأنت حاضرها فلا عذر لك.»
~~فراجعته وقال لى:
# - «أنت تلقى عميد الجيش دائما وهو يميل إليك ويتوفر عليك فخاطبه وتحمل
~~رسالة عنى بما تورده عليه.» فسررت بذلك وظننت أننى سأبلغ الغرض به ودخلت
~~إلى عميد الجيوش فى آخر نهار وهو خال. فخاطبته فى أمر ابن الموصلية ورققته
~~وسألته كتب الأمان له. فقال: أفعل. وتبسم. ثم قال لى:
# - «لست عندي فى منزلة من أعده ثم أخلفه وأقرر معه ما يقتضيه وأنا أصدقك
~~عما فى نفسي. ليس لهؤلاء الأشرار عندي أمان ولا أرى استبقاءهم على كل حال.
~~فإن أردت أن تتنجز الأمان على هذا الشرط فما أمنعك بعد أن يكون [2] على
~~بينة من رأيى واعتقادي.» فقبلت الأرض بين يديه وشكرته على صدقه فيما صدقنى
~~عنه ورجعت الى أبى القاسم فعرفته بما جرى فقال:
# - «قد كنت أعلمه وإنما أحببت أن تشركني فيه وتسمعه بغير إسناد منى وربما
~~اتهمته.» وعاد إلى ابن الموصلية من بعد فى مثل الوقت الذي قصدني أولا فيه.
~~PageV07P508
# فشرحت له الحال على حقيقتها وقلت له:
# - «ما توجب الديانة ولا المروءة أن أغرك.» وفارقنى وهو عاتب مستزيد على
~~ما حدثت به من بعد ومضى الى أبى عمرو بن المسيحي وأبى اسحق صاحب أبى القاسم
~~بن مما، فسألهما مثل ما كان سألنيه [102] وعاودا خطاب أبى القاسم وتنجزا له
~~الأمان. فما مضت مديدة حتى أخذه أبو الحسين بن راشد.
# وكان لعمري من أهل الشر إلا أن التأول عليه كان بمكاتبته أبا جعفر الحجاج
~~عند حصوله بالنعمانية، ولأن أبا القاسم بن مما أغرى به للعداوة السابقة
~~بينه وبينه.
# وأخذ أيضا أبو الحسن محمد بن جابر وأبو القاسم على بن عبد الرحمن ابن
~~عروة ليفعل بهما مثل ما فعل بمن قدمنا ذكره.
# فتلطف مؤيد الملك أبو على الحسين بن الحسن فى خلاصهما واستنقاذهما وكان
~~ذلك فيما بعد سنة اثنتين وتسعين وثلاثمائة، إلا أننا أوردناه فى هذا الموضع
~~لاتصال بعض الحديث ببعض.
# وتقدم عميد الجيوش عند مورده بسمل أبى القاسم ms78 بن العاجز وقد كان قبض عليه
~~وأنفذ اليه الى واسط فسمل وضربت رقبته بعد السمل وطيف برأسه فى جانبي مدينة
~~السلام وطرحت جثته فى دجلة وذلك فى يوم الأحد لثمان بقين من ذى الحجة.
### ||||| ذكر ما عمله عميد الجيوش وأجرى أمور الأعمال والدواوين عليه
# فوض إلى مؤيد الملك أبى على أمور الأعمال وتقليد العمال وتحصيل الأموال
~~وكان ورد معه نائبا عنه وله فى الكتابة والكفاية القدم المتقدمة وفى PageV07P509
~~العفة والامانة الطريقة المعروفة. فاستقام بنظره ما كان مضطربا وانحرس
~~بحفظه ما كان متشذبا واستمر على الخلافة له فى مقامه وسفره.
# وجعل أمر الديلم الى أبى القاسم الحسين بن محمد بن مما وأبو نصر سعيد بن
~~عيسى على الديوان وأمر الأتراك إلى أبى محمد عبد الله بن عبد العزيز، وأبو
~~غالب سنان ابن عبد الملك يتولى الديوان. وأقر أبا على الحسن بن سهل الدورقي
~~على ديوان السواد، وأبو منصور [103] الاصطخرى خليفته عليه، وأبا الحسن محمد
~~ابن الحسين بن سابلويه على ديوان الزمام وأبا الحسن سعيد بن نصر على ديوان
~~الخاصة وأبا منصور يزدانفادار [1] بن المرزبان على الأشراف فى ديوان
~~الجيشين. وقلد أبا نعيم المحسن بن الحسن واسطا وضرب ضربا قرر قيمة الدينار
~~الصاحبى به على خمسة وعشرين درهما وباقى النقود على حسب ذلك واستعرض
~~الجرائد وميز الناس وأسقط كثيرا من الحشوة ورد جميع الاقساط لسائر الطوائف
~~الى سبعة آلاف دينار فى كل خمسة وثلاثين يوما وامتنع من تسليم ما ينحل من
~~الإقطاعات إلا بالأقساط وأقطع جماعة على هذه القاعدة فلو تمادت به المدة
~~على خلو الذرع والطمأنينة لسقطت الأقساط بالواحدة لكنه منى من أبى جعفر
~~الحجاج بمن أفسد نظام أمره وأبطل عليه جميع ترتيبه وتدبيره. وسيأتي ذكر ذلك
~~فى أوقاته ومواضعه.
# وما رأيت رجلا أعف ولا أظلف نفسا من عميد الجيوش ولقد رفع المصادرات
~~وأزال المجازفات رفعا وإزالة اقتدى به جميع ولاة بهاء الدولة على بلاده
~~فيها، وصار له الإسم الكبير والذكر الجميل بها [2] . PageV07P510
### ||||| ونعود الى ذكر الحوادث فى الشهور الداخلة فى ms79 هذه السياقة
# وفى يوم الأربعاء السابع من شوال توفى أبو محمد عبد الله بن أبى أحمد
~~يحيى الجهرمى القاضي.
# وفى هذا الشهر توفى أبو بكر محمد بن محمد بن جعفر الدقاق الشافعي العارض
~~المعروف بخياط.
# وفيه توفى أبو الفتح القنائى الكاتب.
### ||||| مقتل ابن شهرويه وأبى عبد الله المستخرج وابنه
# وفى يوم الإثنين لأربع بقين منه قتل أبو عبد الله بن الحيرى أبا الحسين
~~ابن شهرويه وأبا عبد الله المستخرج وابنه فى داره بالموصل.
### |||||| [104] ذكر الحال فى ذلك
# حدثني أبو الحسين بن الخشاب البيع الموصلي قال:
# كان ابن الحيرى يبيع الخزف بالموصل ثم ضمن كوازكه وتنقل من حال الى حال
~~حتى نظر فى جميع أبواب المال وتجاوز ذاك الى ان كتب لأبى عامر الحسن بن
~~المسيب. PageV07P511
# وكان ارتفاع البلد مشتركا بين الحسن وبين معتمد الدولة ابى المنيع قراوش
~~وكاتبه أبو الحسين بن شهرويه. وكان ابن الحيرى يستطيل على أبى الحسين
~~بالإسلام وبأن صاحبه الأمير ويتبسط عليه فى المعاملة والمناظرة.
# فأقام أبو الحسين أبا عبد الله المستخرج فيما يتعلق بمعتمد الدولة من
~~البلد والارتفاع ورمى ابن الحيرى منه بمن هو أشد قحة وثقل عليه أمره فعمل
~~على الفتك به وبابن شهرويه وشرع فى ترتيب أسباب ذلك.
# وكان معه جماعة من الرجالة الذين يحملون السلاح ويسلكون سبيل العيارة
~~فواقف قوما منهم على أن يلازموا داره- وكانت فى بنى هائدة- ليلا ونهارا
~~ويترقبوا حضور ابن شهرويه وابى عبد الله المستخرج، فإذا حضرا أوقعوا بهما
~~ووضعوا عليهما.
# وتقدم إليهم بأن يظهروا فى منازلهم وعند رفقائهم أنهم مقيمون فى الحلة،
~~وكان الحسن بن المسيب فى حلته بظاهر الموصل ومعتمد الدولة مخيم بالحصباء
~~يريد الانحدار إلى سقى الفرات وهو عليل قد بلغت العلة منه، وأظهر ابن
~~الحيرى العلة وشكر له [1] وتأخر فى منزله.
# فركب اليه أبو الحسين بن شهرويه وأبو عبد الله لعيادته على عادة كانت
~~لأبى الحسين فى مغالطته ومنافقته. فلما صاروا قريبا من داره فارقهما أبو
~~ياسر النصراني وكان معهما فقال [105] له أبو الحسين:
# - «لم لا تساعد ms80 على عيادة هذا الصديق؟» فقال له مازحا:
# - «يجوز أن يسلم منا من يعرف خبرنا.» وتمم أبو الحسين وأبو عبد الله
~~ونزلا ودخلا الى الدار ومنها إلى حجرة PageV07P512
# عليها باب حديد وثيق وتأخر عنهما ابن أبى عبد الله المستخرج فى الدار
~~الاولى ونزل الرجالة من الغرفة التي كانوا فيها ووضعوا عليهما وقتلوا أبا
~~الحسين وأبا عبد الله وأفلت ابن أبى عبد الله وصعد إلى السطح ورمى نفسه الى
~~دار قوم حاكة فاتبعه أصحاب ابن الحيرى وأخذوه وقتلوه وأخرج الثلاثة من
~~الدار وطرحوا على الطريق.
# وحل ابن الحيرى رجله وخرج من سرداب قد عمله تحت الأرض فى داره إلى درب
~~يعرف بفندق عروة على بعد من بنى هائدة واستتر وأخفى شخصه وقد كان استظهر
~~بإخلاء داره وتحويل ما كان فيها من ماله وثيابه.
# وبلغ الخبر معتمد الدولة فركب فى الحال على ما به وهاج الناس بين يديه
~~وطلب ابن الحيرى فلم يجده. وأظهر الحسن بن المسيب الإنكار لما فعله صاحبه
~~وراسل معتمد الدولة يعده بالتماسه والأخذ بالحق منه.
# وكان كمال الدولة أبو سنان غريب قد نزل فى ليلة ذلك اليوم على ابن الحيرى
~~كالضيف له. فلما جرى ما جرى بادر هاربا على وجهه إلى البرية وانحدر معتمد
~~الدولة إلى العراق.
# وظهر ابن الحيرى وخرج إلى حلة الحسن وأقام عذره عنده فيما فعله وقبض على
~~شيوخ أهل الموصل وصادرهم. واعتل الحسن علة قضى فيها وقام مرح أخوه فى إمارة
~~بنى عقيل بعده وانتقل إليه النصف من معاملة الموصل وتوسط بينه وبين ابن
~~الحيرى حتى أذم له [106] وعاهده واستكتبه وكانت بينه وبين أبى الحسن ابن
~~ابى الوزير عداوة لأنه سعى به إلى مرح حتى قبض عليه ونكبه.
# فاجتمع أبو الحسن وأبو القاسم سليمان بن فهد وأبو القاسم ابن مسرة الشاعر
~~على ابن الحيرى وأغروا مرحا به أوغروا صدره عليه وأفسدوا رأيه فيه فقبض
~~عليه ووجدوا له تذكرة تشتمل على نيف وخمسين ألف دينار، PageV07P513
~~فأثاروا ذلك وحصلوه، ثم سملوه فمات ودفن، ونبشه أهل البلد من ms81 بعد وأحرقوه
~~لسوء معاملته لهم وما قدمه من القبيح إليهم.
### ||||| حديث طريف
# وحدثنى أبو الحسن ابن الخشاب عن ابى الحيرى بحديث استطرفته فأوردته قال:
# أراد أن يقتل الحسن بن المسيب بسم يطعمه إياه ويهرب الى الشام. فسأله أن
~~يحضر فى دعوته فحضر فقدم إليه بطيخا مسموما. فقال له الحسن:
# - «تقدم يا با عبد الله وكل.» فأظهر له الصوم وقال لأبى الفتح ابنه:
# - «اجلس وكل مع الأمير.» فجلس وأكل ومات وتراخت مدة الحسن فعاش قليلا
~~ومات.
# وتجددت بين أبى الحسن ابن أبى الوزير وأبى القسم بن مسرة وحشة فوقع فيه
~~أبو الحسن عند مرح بن المسيب وكثر عنه حاله وماله وأغراه بنكبته ومصادرته
~~فقبض عليه وقرر أمره على جملة أخذها منه وخاف عاقبة ما عامله به فقال لمرح:
# - «هذا شاعر وقد أسأت إليه وإن أفلت من يدك هجاك ومزق عرضك.» فقتله وشق
~~بطنه وملاه حصى ورمى به فى دجلة. فاتفق أن وجدته امرأة كانت تغسل على
~~الشاطئ فأخرج ودفن بالموصل.
### ||||| انقضاض كوكب وتشققه
# وفى ليلة يوم الاثنين الثالث من ذى القعدة انقض [107] كوكب فى برج الحمل
~~والطالع آخر الثور أضاء كضوء القمر ليلة التمام ومضى الضياء وبقي PageV07P514
~~جرمه يتموج نحو ذراعين فى ذراع برأى العين وتشقق بعد ساعة.
# وفى آخر يوم الأحد التاسع من ذى القعدة كبس العيارون دار ابى عبد الله
~~المالكي للفتك به وكان ينظر فى المواريث وبعض معاملات أبواب المال وفيه جزف
~~فى المعاملة. فلم يجدوه ووجدوا أبا طالب بن عبد الملك أخا أبى غالب سنان
~~وكان صهر أبى عبد الله على ابنته فقتلوه. وقتل العيارون فى هذا اليوم أيضا
~~حماد بن السكر الشهرونى وكان وجها من وجوه الرستاقية وأهل الرفق والعصبية.
### ||||| دخول الحاج الخراسانية بغداد وعودهم إلى بلادهم
# وفى يوم الثلاثاء الحادي عشر منه تكامل دخول الحاج الخراسانية بغداد
~~وعبروا بأسرهم إلى الجانب الغربي، ثم وقفوا عن التوجه لخلو البلد من ناظر
~~وفساد الطرق ومقام أبى جعفر الحجاج بالكوفة وانتشار العرب من بنى خفاجة
~~وبنى عقيل فى ms82 البلاد، وعادوا إلى بلادهم فى يوم الخميس لعشر بقين منه، وبطل
~~الحج من المشرق فى هذه السنة.
### ||||| ذكر ورود على بن عبد الرحمن مطلقا من أسر بنى عقيل
# وفى يوم الإثنين الثاني من ذى الحجة ورد أبو القاسم على بن عبد الرحمن بن
~~عروة مطلقا من أسر بنى عقيل.
### ||||| ذكر الحال فى أسره وإطلاقه
# كان قد خرج مع أبى اسحق إبراهيم أخى أبى جعفر الحجاج ناظرا فى PageV07P515
~~الأعمال وتمشية أمور العسكر. فلما وقعت الوقعة بينه وبين أبى الحسن بن
~~مزيد ودعيج وبنى عقيل بباكرما وانهزم، أسره أحد العرب وبقي فى يده مدة.
# وابتاعه [108] أبو الحسن رشا بن عبد الله الخالدي منه بمال قرره عليه
~~وضمن أبو بكر الخوارزمي المال لرشا وأطلق.
### ||||| حوادث عدة
# وفى يوم الأحد الثامن منه قتل ابن بندار المستخرج والحسين بن بركسه غلام
~~ابن كامل وقبض على أبى طالب الصياد الهاشمي وابن زيد العلوي وغرقا.
# وفى يوم الاثنين التاسع منه ولد الأميران أبو على الحسن وأبو الحسين ابنا
~~بهاء الدولة توأمين وعاش أبو الحسين ثلث سنين وشهورا ومضى لسبيله وبقي
~~الأمير أبو على وملك الأمر بالحضرة ولقب بشرف الدولة. وأخباره تأتى فى
~~موضعها بإذن الله تعالى.
# وفى يوم الأحد لثماني بقين منه ورد الأمين أبو عبد الله بغداد عائدا عن
~~أبى جعفر الحجاج بن هرمز فيه ومعه أبو شاكر أحمد بن عيسى كاتبه وقد كان
~~الأمين توقف بواسط لما وردها على ما قدمنا ذكره. فلما وصل عميد الجيوش أبو
~~على وأصعد، أصعد معه وعدل من النعمانية الى أبى جعفر فلقيه بالكوفة.
# وفى يوم الإثنين لسبع بقين منه خرج الصاحب أبو القاسم بن مما إلى أبى
~~الفتح محمد بن عناز، فدعاه إلى طاعة عميد الجيوش وخدمته وقاده إلى الدخول
~~فى جملته، ووعده عنه بما طابت نفسه به، وعاد من عنده وقد أصلحه ونسج ما بين
~~عميد الجيوش وبينه.
# وفى يوم الثلاثاء لست بقين منه توفى أبو يعقوب محمد بن الحسن ابن PageV07P516
~~يحيى العلوي الحسيني النقيب.
# وفى هذه السنة ms83 هرب أبو العباس الضبى من الرى وصار إلى بروجرد لاجيا إلى
~~بدر بن حسنويه.
### ||||| شرح الحال فى ذلك وفيما جرى عليه أمر الوزارة بالرى بعده على ما أخبرني به القاضي [109] أبو العباس أحمد بن محمد البارودى
# قد ذكرنا من قبل صلاح أمر أبى العباس مع الجند بالري ونزوله من القلعة فى
~~اليوم الرابع من القبض عليه وحمله إليها وعوده إلى النظر والتدبير ولما كان
~~ذلك أقام مدة سنة والاستقامة جارية والأمور مترخية والحال بينه وبين بدر بن
~~حسنويه عامرة والعصبية له منه واقفة. وكانت فى أبى العباس شدة تغلب على
~~طبعه وشح يفسد عليه كثيرا من أمره. فاتفق أن توفى الإصفهبذ الأكبر ابن أخى
~~السيدة والدة مجد الدولة وفاة أتهم أبو العباس بأنه دبر عليه وسمه.
# وطلبت السيدة منه ما قدره مائتا دينار لإقامة رسم العزاية. فقال فى
~~جوابها:
# - «لو اشتغلت بما يعطاه الجند المطالبون لكان أولى من تشاغلها بعمل
~~المواتيم للموتى الماضين.» فاغتاظت وقالت:
# - «صدق، وكيف يقيم مأتمه من قتله. وبلغه قولها فأسر الاستيحاش منها وعلم
~~ما وراءه من تغير رأيها. فراسل أبا القاسم بن الكج القاضي بالدينور واستدعى
~~منه مطالعة بدر بن حسنويه بأمره واستئذانه فى خروجه إلى بلاده وتجديد
~~التوثقة عليه له. فخاطب ابن كج بدرا على ذلك فقال:
# - «الرأى له أن يقيم بموضعه ولا يفسد حاله بيده ويتلطف فى إصلاح السيدة.» PageV07P517
~~فلم يقبل أبو العباس هذا الرأى، لأنه خاف السيدة، وعاود بدر بن حسنويه
~~فقال:
# - «أما ما عندي من المشورة والنصيحة فقد قلتها، وأما ما يراه لنفسه من
~~غير ذلك فله عندي فيه كل ما يحبه ويؤثره.» وأقام أبو [110] العباس بعد
~~السنة الاولى سنة أخرى حتى حرز أموره وأنجز علائقه وأحرز أمواله. وكان
~~يعتقد الثقة بأبى على الحسين بن القاسم العارض الملقب بالخطير، ففاوضه أمره
~~وما قرر عليه عزمه.
# وكان أبو على ذا حيلة ومكيدة وكراهية له وعداوة. فقال له:
# - «الصواب فيما رأيته. فإن أحدا لا يقوم مقامك فيما تقوم فيه وإذا فارقت
~~مقامك تلقاك بدر ms84 بن حسنويه بساوة وقام بمعونتك ونصرتك وتشييد أمرك، وخاف
~~السيدة والجند منه، فنزلوا على حكمك وعدت جديد الجاه قوى الأمر.» قال
~~القاضي أبو العباس: فحدثني أبو الحسن البندارى وكان كاتب أبى العباس الضبى
~~على مكاتباته وسره. قال:
# - «جارانى الكافي أبو العباس ما أشار به عليه الخطير أبو على.» فقلت: «قد
~~غشك وما نصح لك، ومتى زالت قدمك عن موضعك تغيرت الأمور وحالت عن تقديرك.»
~~فقال: «ما كان أبو على ليشير بغير الصواب مع إحسانى إليه وتوفرى عليه.»
~~فلما كانت ليلة خروجه ترك داره بما فيها من فرشه وآلاته ورحله وأثقاله
~~وغلمانه وكانوا سبعين غلاما وخرج ومعه أبو القاسم ابنه وأبو الحسن البندارى
~~كاتبه وغلام تركي من غلمانه ونفر من حواشيه ممن احتاج إليهم لخدمته ونزل
~~على فرسخ من البلد.
# PageV07P518
# وأصبح الناس وقد شاع الخبر. فماجوا واجتمع الجند وانتدب الجند الخطير أبا
~~على لخطابهم وقال:
# - «قد هرب هذا الرجل بعد أن فرغ الخزائن وأخذ الأموال ومزق الأعمال وحل
~~النظام. والمواد اليوم قاصرة والإضاقة ظاهرة والاستحقاقات كثيرة. فإن قنعتم
~~بما كان فخر الدولة يطلقه لكم [111] قمت به وبذلت الاجتهاد فيه وفى تحصيله
~~وتفرقته عليكم، وإن أردتم غير ذلك فانظروا لنفوسكم واختاروا من يتولى
~~أموركم.» فلما سمعوا من هذا القول ما سمعوا وعرفوا من صحته ما عرفوه قالوا
~~له:
# - «قد رضينا بتدبيرك وقنعنا بما بذلته لنا من نفسك ولك علينا السمع
~~والطاعة والانقياد والمساعدة.» فتولى الأمر وأخذ ما كان فى دار الكافي أبى
~~العباس وكان كثيرا وتتبع أمواله وأموال أصحابه وأقطع أملاكه وإقطاعه وذكره
~~فى الكتب بأحمد بن إبراهيم المخل، وعلى المنابر بالطعن والقدح والوقيعة
~~والجرح، بالغ فى كل ما اعتمد مساءته به والغض منه فيه ومشت الأمور بين
~~يديه.
# ووصل أبو العباس الضبى إلى بروجرد فلم يستقبله بدر بن حسنويه ولا احد من
~~أصحابه لكنه أنفذ اليه بمن يقيم له اقامة فكان يأخذ من ذلك يسيرا وينفق من
~~عنده كثيرا حتى أخذ نحوا من خمسة آلاف درهم سودا. ثم سأل إعفاءه مما ms85 يقام
~~له من جهة بدر بن حسنويه فأعفى. ووافاه أصحابه من البلاد لاحقين وانكسر
~~جاهه وانتشر أمره وندم [1] الندم الشديد على فعله.
# قال القاضي أبو العباس: وكنت إذ ذاك ببروجرد. فاستشارني أبو الحسن
~~البندارى عنه فى أمره فقلت: PageV07P519
# - «يريد أن يطيب نفسا عما أقطع من أملاكه وإقطاعاته وينزل عنه لمن جعل له
~~فيلاطف السيدة ومجد الدولة ووجوه القواد بما يستميلهم فيه ويقلهم عن ابى
~~على الخطير به. فإنه إذا فعل ذلك أطاعه القوم وبلغوا له مراده.» فقال أبو
~~الحسن:
# - «يحتاج لهذا إلى نحو مائتي ألف دينار ونحن فارقنا [112] مكاننا وأفسدنا
~~أمرنا من أجل مائتي دينار وامتناعنا من إطلاقها.» ومضت للخطير مدة سبعة عشر
~~شهرا ثم قبض عليه فبادر أبو سعد محمد بن إسمعيل بن الفضل من همذان إلى الرى
~~مدلا بوصلة بينه وبين السيدة وبماله من الحال الكبيرة والضياع الكثيرة
~~والمادة الواسعة والمكنة التامة.
# وكره بدر بن حسنويه أن يتم له أمر لسوء رأيه فيه، وأنه كان ينقم عليه
~~قبيحا عامله به. فأنفذ أبا عيسى شأذى بن محمد ومعه أبو العباس الضبي الى
~~الرى فى ثلاثة آلاف رجل ليعيده الى نظره ويرده فى الوزارة إلى أمره، وكتب
~~فى ذلك بما أكده وأشار بالعمل عليه وترك خلافه فيه. فلما نزلوا بظاهر البلد
~~ووصلت الكتب من بدر بن حسنويه- وقد تردد فى معناها ما تقدم من قبل- راسلت
~~السيدة ومجد الدولة ووجوه القواد أبا العباس بأن:
# - «أدخل فان الأمر ممهد لك والرضا واقع بك» .
# وأنفذت إليه ثقات كانوا له فى القوم بأن:
# - «الباطن فيك غير الظاهر لك وقد رتب الأمر على الغدر بك والقبض عليك» .
# فخاف ورجع.
### ||||| ذكر تقلد أبى الفضل الوزارة ثم عود الخطير إليها
# وتقلد أبو سعد بن الفضل الوزارة وتوسع فى نظره بماله واستغلال أملاكه PageV07P520
~~وهادي مجد الدولة والسيدة بما ملأ عيونهما به وأعطاهما وأعطى الأكابر ما
~~استخلص نياتهم فيه.
# وكان شديد العجرفة عسوفا فى المعاملة متهجما على الجند بالمخاطبة الوحشة
~~فكرهوه واجتمعوا وقصدوه. فهرب الى بروجرد بعد أن استصلح بدر ms86 بن حسنويه،
~~وعاد الخطير أبو على إلى الوزارة، وسام بدرا ان يخاطبه بالوزير، فامتنع من
~~ذلك وامتنع أبو على من خطابه [113] بسيدنا، وانتهى ما بينهما إلى الشر
~~والمباينة والمكاشفة بالقبيح والعداوة وكتب الخطير إلى أصحاب الأطراف
~~يبعثهم على بدر بن حسنويه ويغريهم به ويهون عليهم أمره وواصل هلالا ابنه
~~وأفسده عليه وحمله على مباينته ومقاطعته فكان ذلك من أقوى الأسباب فيما خرج
~~اليه معه.
# وسنذكر شرح هذه الجملة وما انتهت إليه الحال بين الخطير وبين بدر فيما
~~نورده آنفا بمشيئة الله تعالى.
### ||||| ذكر السبب فى فساد رأى بدر بن حسنويه على أبى سعد ابن الفضل وما عامله به عند هزيمته من الرى وقصده إياه
# حدثني القاضي أبو العباس البارودى قال:
# كان أبو سعد ابن الفضل ينظر فى أعمال همذان والماهين وسهرورد وأبهر من
~~قبل مجد الدولة ويعطى شمس الدولة من ارتفاع ذلك مالا معينا ومبلغا مقننا.
# فشرع بدر بن حسنويه فى أن يبتاع خانا بهمذان ويفرده باسمه ويقيم فيه بيعا
~~يبيع ما يرد من الأمتعة المختارة فى أعماله وكانت الحمولات كلها واصلة منها
~~ومحمولة فيها وبذل له فى ارتفاع هذا الخان إذا تقرر أمره ألف PageV07P521
~~ألف ومائتا ألف درهم.
# وأنفذ أبا غالب بن مأمون الصيمري إلى همذان لترتيبه وعقده على الراغب فى
~~ضمانه. وشق على أبى سعد ابن الفضل تمام ذلك وتصور أنه طريق إلى خروج ارتفاع
~~البلد عن يده. فوضع قوما من الديلم على أن يقصدوا أبا غالب ويوقعوا به وكان
~~نازلا فى دار أبى عبد الله محمد بن على بن خلف النيرمانى لأنه برسم النيابة
~~عن بدر بهمذان. [114] فقصدوه وكبسوا الدار وهرب من بين أيديهم وعاد إلى
~~بروجرد.
# وادعى أنه قد نهب منه جملة كثيرة من المال الذي كان معه، وكتب إلى بدر
~~بالصورة واستأذنه فى الاعتراض على ضياع أبى سعد ابن الفضل وأن يأخذ منها
~~عوض ما أخذ منه. فأذن له فى ذلك واستخرج ما قدره خمسون ألف دينار.
# فقال أبو سعد لما بلغه الخبر:
# - «احسب ان ms87 يحيى بن عنبر [لرجل قاطع طريق] [1] أخذ مالي واعترض على
~~ضياعي.» وبلغ بدرا ذلك فأحفظه.
# وقبض على الخطير أبى على بالرى فبادر أبو سعد ابن الفضل طامعا فى الوزارة
~~وكره بدر أن يتم له أمره فأنفذ أبا العباس الضبى مع أبى عيسى شاذى فى ثلاثة
~~آلاف رجل لتقرير الوزارة له وجرى فى ذلك ما قدمنا ذكره.
# وتولى النظر أبو سعد ابن الفضل فأقام عليه سنتين ثم وقف أمره وشغب الجند
~~عليه. فهرب وقيل إنه دلى فى هربه فى زبيل من سطح دار وقصد بدر بن حسنويه
~~فما شعر به حتى حصل بالكرج [2] وتمم إليه الى سابور خواست PageV07P522
# فأحسن تقبله وأكرم منزله وحمل اليه ثلاثمائة رأس غنما وأصنافا كثيرة فيها
~~حمل سكر أبيض ولم يكن حمل مثل ذلك إلى أبى العباس الضبى، لأنه علم أن أبا
~~سعد واسع المروءة كثير التجمل، ووصل إليه من هذا المحمول ما وصل، فما انقضى
~~يومه حتى فرقه واستعمله. وأقام عنده أياما ثم صار إلى بروجرد.
# قال القاضي أبو العباس:
# فتأخر أبو العباس الضبى عن استقباله واحتج بنقرس كان عرض له وأنفذ أبا
~~القاسم سعيدا ابنه للنيابة عنه فى قضاء حقه وخرجت معه فسلم كل واحد من ابن
~~أبى العباس وأبى سعد على صاحبه وسارا [115] داخلين إلى البلد فتقدم عليه
~~ابن أبى العباس.
# فلما كان فى آخر ذلك اليوم ركب إليه أبو العباس الضبى فى محفة، ودخل داره
~~وهو يخرج من بيت الماء ويشد سراويله، وتلقاه وقبل صدره فى المحفة وخاطبه
~~أبو العباس بالوزير وقد كان أبو سعد كاتب أبا العباس من الرى عند وزارته
~~وخاطبه بالأستاذ الرئيس. فلما التقيا هذا الالتقاء اعتمد أبو العباس فى
~~خطابه بالوزارة أن يعلمه ان الصرف لا يزيل اسمه من الوزارة.
# ولم يجتمعا بعد هذه الدفعة.
# وفى هذه السنة أنشأ مهذب الدولة داره بالصليق فوسع صحنها وعظم أبنيتا
~~وكبر مجالسها وسلك مسالك الملوك فيها ونقل إليها من الآلات والساج الشيء
~~الكثير. فجاءت أحسن دار وأفخمها وأجلها وأعظمها.
# وقد رأيتها فى ms88 أيامه وكانت من أبنية الملوك وذوى الهمم الكبيرة منهم، وما
~~شاهدت صحنا كصحنها فى انفساحه واتساعه، وكانت راكبة لدجلة ولها روشن
~~وشبابيك عليها.
# ونقضت هذه الدار فى سنة سبع عشرة وأربع مائة حتى قلعت PageV07P523
~~أساساتها وجعلت دكة فى تعفى آثارها. وكان سبب ذاك أن باع العمال فى أيام
~~الفترة بعضها على أرباب الاقساط وطمع الجند بهذا الابتداء فأتوا على
~~جميعها.
### ||||| استتار
# وفيها خرج أبو الحسن ابن اسحق كاتب أبى الحسن محمد بن عمر كان الى فارس
~~على استتار.
### |||||| شرح الحال فى ذلك وفيما جرى عليه أمره الى أن قتل
# لما أصعد أبو الحسن الى بغداد مع الصاحب أبى القاسم بن مما على القاعدة
~~التي قدمنا ذكرها بدا [116] من أمره ما كان مستورا خافيا وقبض على جماعة من
~~التجار وصادرهم وتأول عليهم وجازفهم واعتقل الجاثليق ووكل به وبالغ فى الغض
~~منه واستعمال القبيح معه.
# وحاول فى القبض على أبى يعقوب العلوي ما حاوله. فلما لم يتم له وعرف خبر
~~أبى الحسن بن يحيى فى عوده الى واسط وانحلال أمر أبى نصر سابور وانتقاض
~~قواعده استتر وخرج الى أوانا وأقام بها مديدة.
# ثم توصل الى الحصول بالبطيحة وتوجه منها الى فارس بمرقعة تعويلا على حال
~~كانت بينه وبين أبى الخطاب. ونزل على أبى العلاء عبيد الله بن الفضل فأكرمه
~~وشرع فى مراسلة بهاء الدولة من داره فى أمور كثر الكلام فيها عليه. فتجعد
~~أبو العلاء منه وخاف أن يتطرق عليه سوء به وانتقل أبو الحسن عنه متغضبا
~~عليه.
# وقبله بهاء الدولة واعتقد فيه تأدية الأمانة فيما يقوم له به. فأنفذه الى
~~ناحية شق الروذان وكانت يومئذ مفردة للخاص فدبرها وقرر ارتفاعها وحمل PageV07P524
~~إلى بهاء الدولة منه ما قامت سوقه عنده به وثقل ذلك على أبى غالب محمد بن
~~على وهو إذ ذاك ناظر فى الوزارة وعلى أبى الفضل ابن سودمند [1] بعده.
# وتوجه بهاء الدولة الى الأهواز لقتال أبى العباس بن واصل فقبض الوزير أبو
~~غالب على أبى الحسن وحبسه فى دار المملكة ms89 مدة حتى بلغت منه الضغطة والشدة.
# ثم بلغ الوزير ان بهاء الدولة سأل عنه وقال ما فعل ذلك البائس ابن اسحق.
~~فاشفق ان يكاتبه بإنفاذه الى حضرته فاحتال عليه بان استدعاه من محبسه [117]
~~وخلا به وقال له:
# - «قد استولى أبو غالب الحسن بن منصور [2] على كرمان واستأكل أموالها
~~ومنعني مما كنت أرجو حصوله منها وعملت على أن أخرجك إليها كالمقرر
~~لارتفاعها. فإذا ثبتت قدمك واستقرت الدار بك قلدتك وسلمت أبا غالب إليك
~~لتستقصى أمره وترتجع منه ما أخذه واحتجنه. وأعلم أن المحنة قد بلغت منك
~~وأنك محتاج إلى ما تعيد به تجملك وقد وقعت لك الى أبى عبد الله بن يوسف
~~الفسوي بعشرين ألف درهم تصرفها فى ذلك وينبغي أن تسبقني الى فسا وتستوفى
~~هذا المال وتبتاع به رحلا وبهائم. فإننى سأتبعك إلى هناك وأقرر ما بيني
~~وبينك وأنفذك.» وحمل اليه ثيابا من خزانته ونفقة. فاغتر أبو الحسن وقدر هذا
~~القول حقا وما وراءه من الاعتقاد سليما. PageV07P525
# وواقف قوما من الزط على اتباعه والفتك به. فمضوا واعترضوا القافلة التي
~~كان فيها ومعهم من يعرف أبا الحسن. فلما بصر به دلهم عليه فأرجلوه من دابته
~~وقالوا له:
# - «أنت قريب الوزير ولنا عنده رهائن ونحن نأخذك ونعتقلك الى أن يفرج
~~عنهم.» وعدلوا به عن الطريق الى بعض الشعاب وذبحوه وخلوا عن القافلة ولم
~~يعرضوا لها.
# وكان أحمد حاجب ابن اسحق معه فأطلع على باطن القصة وتحدث به وبلغ الوزير
~~أبا غالب فحاول [1] فخاف أن يتصل ببهاء الدولة من جهته فأحضره ووعده الجميل
~~ومعاملته به وأطلق له نفقة سابغة وكان يراعيه مدة كونه بفارس.
# وهذا الخبر أرويه عن أبى عبد الله الفسوي وحدثنى معه أنه بلغ من [118]
~~مراعاة بهاء الدولة لأمر ابن اسحق وعنايته به أن أنفذ إليه بأحد خواصه من
~~الفراشين وقد هنجم غلمان الخيول بشيراز وكانوا ألفا ومائتي غلام، وانضاف
~~إليهم الخارجون عن الدار وقال له:
# - «احرس نفسك من أبى غالب ابن خلف واحذر ان يتم له عليك حيلة.
# وكان أمر ms90 الله قدرا مقدورا» 33: 38. [2]
### |||| سنة ثلاث وتسعين وثلاثمائة
# أولها يوم الإثنين والتاسع من تشرين الثاني سنة أربع عشرة وثلاثمائة
~~PageV07P526
# وألف للإسكندر وروز مار إسفند من ماه آبان [1] سنة احدى وسبعين وثلاثمائة
~~ليزدجرد.
# منع عميد الجيوش أهل الكرخ وباب الطاق فى عاشوراء من النوح فى المشاهد
~~وتعليق المسوح فى الأسواق. فامتنعوا. ومنع أهل باب البصرة وباب الشعير من
~~مثل ذلك فيما نسبوه إلى مقتل مصعب بن الزبير.
# وفى رشن من ماه آذر الواقع يوم الخميس لخمس بقين من المحرم قبض على أبى
~~غالب محمد بن على بن خلف وتقلد الوزارة أبو الفضل محمد بن القاسم بن سودمند
~~فى روز خرداد من ماه ... [2] الواقع فى يوم الأربعاء الرابع عشر من شهر
~~ربيع الاول.
### ||||| ذكر حال أبى الفضل وما جرى عليه الأمر فى تقليده
# أبو الفضل هذا أحد الكتاب الذين وردوا العراق من فارس مع أبى منصور بن
~~صالحان فى أيام شرف الدولة وكان يكتب بين يديه فى جملة كتاب الإنشاء. ثم
~~قلده عمالة عكبرا وانتقل منها إلى النظر فى بعض الأعمال بالأهواز [119]
~~وتدرجت به الأحوال بعد ذلك الى أن تقلد عرض الديلم وتقدم فى أيام الموفق
~~وخرج بعد وفاته الى كرمان على ما قدمنا ذكره.
# ولما عاد الوزير أبو غالب بن خلف من سيراف وعرف عوده من كرمان بعد أن فعل
~~فى تقرير أمورها ما فعله وحمل إلى الخزانة من مالها ما حمله ووقوع ذلك من
~~بهاء الدولة موقعه وتأكد حاله عنده به وموضعه، شق عليه PageV07P527
# أمره وأغراه المفسدون به. فقبض عليه ونكبه واضطره إلى التبذل والتسلم فى
~~تصحيح ما قرره عليه وطالبه به.
# وخرج من النكبة، فكتب الى بهاء الدولة رقعة جعل سفيره ووسيطه فيها الحسين
~~المزين وامرأته وسعى بالوزير أبى غالب وبذل فيه بذلا كثيرا.
# وقد كان تحصل فى نفس بهاء الدولة منه ما تكلم عليه به فى أمر تركة
~~الفرخان وما أخذه منها فأجابه إلى ما أراده ووافقه على القبض عليه، فسلمه
~~النظر فى الأمور بعده.
# فلما كان فى يوم ms91 القبض دخل أبو الفضل دار الوزير أبى غالب بقميصين ورداء
~~على زى المتعطلين والمنكوبين وحضر مجلسه وخدمه ثم خرج من بين يديه وقعد فى
~~الدهليز.
# وكان قد رتب أمر القبض من الليل وواقف كل رجل من أصحابه على أخذ كل واحد
~~من أصحاب الوزير أبى غالب فقبض عليه وعلى حواشيه وأصحابه وألزم الجماعة من
~~المصادرة على قدر حاله وموجب تصرفه، وقرر على أبى غالب مائة ألف دينار
~~قاسانية قيمتها أربعة آلاف ألف درهم من نقد الوقت وجد به فى الأداء
~~والتصحيح جدا. فخرج فيه إلى بعض العسف والإرهاق من غير أن يمكنه ....
# [1] PageV07P528 ms92