######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: Shamela_0012228
#META# 000.BookURI	:: NOCODE
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: أبو طاهر إسماعيل بن خلف بن سعيد المقرئ الأنصاري السرقسطي (المتوفى: 455هـ)
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 455
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: العنوان في القراءات السبع
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: علوم القرآن
#META# 022.BookVOLS	:: 1
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shamela_0012228
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shamela.ws/browse.php/book-12228
#META# 031.LibURL	:: http://shamela.ws/index.php/book/12228
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: (الدكتور زهير زاهد - الدكتور خليل العطية) (كلية الآداب - جامعة البصرة)
#META# 041.EdNUMBER	:: NODATA
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: عالم الكتب، بيروت
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: 1405هـ
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

# PageV00P000
### | بسم الله الرحمن الرحيم
# قال الشيخ أبو طاهر إسماعيل بن خلف بن سعيد النحوي المقرىء رضي الله
~~تعالى عنه: الحمد لله الذي أنشأنا بقدرته، وهدانا للإسلام وفطرته وفضلنا
~~بمحمد وشريعته صلى الله عليه وعلى عترته.
### | أما بعد:
# فإني ذاكر في هذا الكتاب - إن شاء الله - ما اختلف فيه القراء السبعة
~~المشهورون من أئمة الأمصار بإيجاز واختصار ليقرب على المتحفظين المعنيين
~~بهذا الشان دون الأغمار المبتدئين والغلمان، إذ كنت قد جعلت كتابي المترجم
~~ب " الاكتفاء " كافيا للمتناهي والمبتدي، فبسطته بسطا لا يشكل على ذي لب
~~سوي، فجعلت هذا المختصر كالعنوان والترجمة عنه، لمن مارس هذا الشأن وعني
~~تفسير آية بخدمته.
# فإذا اختلف القراء على ترجمتين في الحرف، ذكرت ترجمة الأقل منهم، وأمسكت
~~عن ذكر الباقين، تقليلا للفظ، وتوطئة للحفظ.
# PageV01P039
# وإذا اختلفوا على ثلاث تراجم فأكثر، ذكرت جميعها خيفة اللبس والإشكال،
~~واضربت عن ذكر أسانيدي في هذا المختصر، إذ كنت قد بينتها في كتاب "
~~الإكتفاء " فمن أراد شيئا منها التمسه هناك إن شاء الله تعالى.
# وإياه نسأل العصمة والتوفيق ونستهديه قصد الطريق بمنه ولطفه.
### | باب ذكر الأئمة السبعة
# وهم: عبد الله بن كثير المكي، ونافع بن أبي نعيم المدني، وعبد الله بن
~~عامر الشامي، وأبو عمرو بن العلاء البصري، وعاصم، وحمزة، والكسائي
~~الكوفيون.
# ذكر الرواة عنهم، والرواة المشهورون عن هؤلاء السبعة أربعة عشر رجلا.
# فعن ابن كثير: البزي، وقنبل.
# وعن نافع: ورش، وقالون.
# وعن ابن عامر: ابن ذكوان، وهشام.
# وعن أبي عمرو: أبو عمر الدوري، وأبو شعيب السوسي.
# وعن عاصم: أبو بكر، وحفص.
# وعن حمزة: خلف، وخلاد.
# وعن الكسائي: أبو الحارث، وأبو عمر الدوري.
### | 
### | فصل
# </span>
# فإذا قلت الحرميان فهما: ابن كثير ونافع.
# وإذا قلت: الإبنان فهما: ابن كثير وابن عامر.
# وإذا قلت: الأخوان فهما: حمزة والكسائي.
# PageV01P040
# وإذا قلت: الأبوان فهما: أبو عمرو وأبو بكر عن عاصم.
# وإذا قلت: النحويان فهماك أبو عمرو والكسائي.
# وإذا قلت: الكوفيون فهم: عاصم وحمزة والكسائي فاعلم ذلك.
### | باب اختلافهم في الأصول المطردة
# عليهم وإليهم ولديهم ... حمزة ms01 يضم الهاء في هذه
# الثلاث في جميع القرآن، ووافقه الكسائي على ضم الهاء فيهن، إذا لقي الميم
~~ساكن نحو: " عليهم الذلة " و " إليهم اثنين " فإذا وقفا على هذه الكلم
~~الثلاث أسكنا الميم، وترك حمزة الهاء على ضمها، وكسرها الكسائي.
# وكذلك يضمان جميعا كل هاء اتصل بها ميم الجمع، وقبلها ياء أو كسرة، نحو
~~(في قلوبهم العجل) (ويريهم الله) (وقبلتهم التي) ونحو ذلك؛ يضمان الهاء
~~الميم جميعا إذا لقي الميم ساكن وأبو عمرو يكسر الهاء والميم جميعا في ذلك
~~كله.
# الباقون: يكسرون الهاء ويضمون الميم. فإذا وقفوا أسكنوا الميم، وكسروا
~~الهاء، ولا خلاف بينهم في ذلك.
# فصل
# ابن كثير يضم ميم الجمع في الوصل، ويتبعها واوا في اللفظ نحو: " عليهمو "
~~و " على سمعهمو " و " أبصارهمو " ونحو ذلك.
# PageV01P041
# هذا إذا لم يلقها ساكن.
# وتابعه ورش إذا جاءت بعد الميم همزة نحو: (عليهمو: أأنذرتهم) ، (ومنهمو
~~أميون) وما أشبه ذلك. فإذا وقفا أسكنا الميم كغيرهما.
# الباقون: بإسكان هذه الميم في الوصل والوقف.
### | فواتح السور
# أجمع القراء على ترك المد فيما كان من حروف فواتح السور على حرفين في
~~التهجي نحو: راء وياء وطاء وحاء، وعلى المد فيما كان منها على ثلاثة أحرف،
~~أوسطها حرف مد ولين نحو: لام وميم وصاد وقاف ونون، وعلى تمكين العين من:
~~كهيعص وحم عسق من أجل حرف اللين، ولا يمدون لأنه ليس بحرف مد.
### | باب هاء الكناية
# اختلفوا في هذه الهاء، إذا كانت ضمير الواحد المذكر وكان قبلها ساكن. فإن
~~كان الساكن ياء وصلها ابن كثير بياء في جميع القرآن نحو: (فيهى هدى)
~~(ونوحيهى، إليك) وإن كان غير ياء أي حرف كان وصل الهاء بواو نحو: " لمن
~~اشتراهو " واجتباهو وهداهو " وفهو " " وعنهو " ومن لم " يطعهو " ونحو ذلك.
# PageV01P042
# وتابعه حفص في موضع واحد قوله: (ويخلد فيهى مهانا) في " الفرقان " فوصله
~~بياء.
# فإن لقي هذه الهاء ساكن، فإن ابن كثير يختلس حركتها كغيره، وإذا وقفوا
~~على هذه الهاء فكلهم سكنها إلا من يرى الروم والأشمام.
### | 
### | 
### | فصل
# </span></span>
# وانفرد حفص بضم الهاء ms02 في موضعين، ضمة مختلسة: أحدهما: في " الكهف " (وما
~~أنسانيه إلا الشيطان) والآخر: في " الفتح " (بما عاهد عليه الله) .
### | باب المد والقصر
# قرا الحرميان إلا ورشا وأبو عمرو بإشباع المد في حروف المد واللين إذا
~~كانت مع الهمزة في كلمة واحدة نحو: (أولئك) و (الملائكة) و (الخائفين) وما
~~أشبه ذلك. ويترك مدهن إلا بمقدار ما فيهن من المد واللين إذا لم تكن مع
~~الهمزة في كلمة واحدة نحو: (وما لنا ألا نتوكل) (وقالوا أمنا) (وفي أنفسكم)
~~ونحو ذلك. لا يمدون كلمة لأخرى. الباقون بالمد المشبع في ذلك كله من غير
~~اعتبار كلمة أو كلمتين وأطولهم مدا حمزة وورش.
# PageV01P043
# فصل
# وكان ورش يشبع المد في حروف المد واللين الواقعة بعد الهمزة نحو: (أمنا)
~~(وآدم) (وأويناهما) (والسيئات) (وأوتينا العلم) (وإيتاء الزكاة) (والموؤدة)
~~(وإسرائيل) وما أشبه ذلك.
# باب اختلافهم في الهمزتين من كلمة واحدة أما المفتوحتان نحو: (أأنذرتهم)
~~و (أأنت قلت للناس) و (أأشفقتم) فقرأ الحرميان وأبو عمرو وهشام بتحقيق
~~الأولى، وتليين الثانية، فتصير كالمدة في اللفظ.
# غير أن أبا عمرو وقالون وهشاما أطولهم مدا فيها، لأنهم يدخلون بينهما
~~ألفا.
# الباقون: بتحقيقهما جميعا في القرآن كله.
# فأما قوله: (أأعجمي و (أألهتنا خير) و (أأذهبتم) و (أإن كان ذا مال) فإنا
~~نذكرها في مواضعها إن شاء الله.
# وأما المفتوحة والمكسورة كقوله: (أإله مع الله) (أإن ذكرتم) (أإذا كنا)
~~ونحو ذلك.
# فقرأ الحرميان وابو عمرو وقالون بتحقيق الأولى، وجعلوا الثانية كالياء
# PageV01P044
# المختلسة الكسرة غير أن أبا عمرو وقالون يمدان الهمزة الأولى لأنهما
~~يدخلان بينهما ألفا كما تقدم في المفتوحتين.
# الباقون: بتحقيق الهمزتين من غير مد في ذلك كله، إلا أن هشاما خالف أصله
~~في سبعة مواضع من هذا الفصل منها: في " الأعراف " موضعان: (أإنكم لتأتون)
~~(أإن لنا لأجرا) .
# وفي " مريم ": (أإذا ما مت) .
# وفي " الشعراء ": (أإن لنا لأجرا) .
# وفي " الصافات " موضعان: (أإنك لمن المصدقين) (أإفكا آلهة) .
# فقرأ في هذه الستة المواضع بهمزتين محققتين بينهما مدة، والموضع السابع
~~في " حم السجدة ": (أإنكم لتكفرون) قرأه بهمزة واحدة ممدودة ms03 بعدها كالياء
~~المختلسة الكسرة مثل أبي عمرو. طوخالف ابن ذكوان أصله في موضع واحد قوله:
~~(إذا ما مت) في مريم فقرأه بهمزة واحدة مكسورة على الخبر.
# وخالف نافع وحفص أصيلهما في موضعين في " الأعراف ": (إنكم لتأتون الرجال)
~~(إن لنا لأجرا) فقرأهما بهمزة واحدة مكسورة على الخبر.
# وخالف ابن كثير أصله في موضعين أيضا أحدهما: في " الأعراف " (إنكم لتأتون
~~الرجال) (إن لنا لأجرا) فقرأهما بهمزة واحدة مكسورة على الخبر.
# وخالف ابن كثير أصله في موضعين أيضا أحدهما: في " الأعراف " (إن لنا
~~لأجرا) والآخر في " يوسف " (إنك لأنت يوسف) فقرأهما بهمزة واحدة مكسورة على
~~الخبر.
# PageV01P045
# وأما المفتوحة والمضمومة كقوله: (أؤنبئكم) ن في " آل عمران " (أأنزل عليه
~~الذكر) في " ص " (أألقي الذكر عليه) في " القمر " ليس في القرآن غيرها.
# فقرأ الحرميان وأبو عمرو بتحقيق الأولى وجعلوا الثانية كالواو المختلسة
~~الضمة من غير مد.
# الباقون: بتحقيق الهمزتين من غير مد في الثلاثة، إلا أن هشاما قرأ في " ص
~~" و " القمر ": بتحقيق الأولى، وتليين الثانية وأدخل بينهما مدة.
# فصل
# وأما قوله في " الأنعام " (آلذكرين) في الموضعين، وفي " يونس " (آلآن) في
~~الموضعين وفيهما (قل الله آذن لكم) وفي " النمل " (الله خير) .
# فكلهم يقرأ في هذه الستة بهمزة مفتوحة بعد مدة إلا أن ورشا نقل حركة
~~الهمزة إلى اللام الساكنة التي قبلها في قوله: (قل الذكرين) في الموضعين،
~~وقوله: (قل الله) فيحركها بحركتها، ويسقط الهمزة، فيلفظ بمد يسير من غير
~~همز في هذه الثلاثة.
# PageV01P046
### | باب اختلافهم في الهمزتين من كلمتين
# أما المتفقتا الحركتين نحو: (جاء أحدهم) و (تلقاء أصحاب) و (هؤلاء إن
~~كنتم) و (من النساء إلا) و (أولياء أولئك) .
# فقرأ قنبل وورش بتحقيق الأولى، وتليين الثانية فتحصل في قراءتهما مدتان:
~~مدة قبل الهمزة، ومدة بعدها. غير أن المدة الأولى أطول لأنها ألف محضة،
~~والثانية: ليست ألفا محضة، ولا ياء ولا واوا، وإنما هي بين الهمزة والحرف
~~الذي منه حركتها.
# وقرأ أبو عمرو: بإسقاط الأولى وتحقيق الثانية فتحصل في قراءته مدة واحدة
~~قبل الهمز فقط، وتابعه البزي ms04 وقالون في المفتوحتين لا غير.
# وقرأ في المكسورتين والمضموتين بتليين الأولى، وتحقيق الثانية، فتصير
~~الأولى من المكسورتين كالياء المختلسةن الكسرة، ومن المضمومتين كالواو
~~المختلسة الضمة.
# الباقون بتحقيق الهمزتين في ذلك كله.
# وأما المختلفتا الحركتين، فقرأ الحرميان وأبو عمرو بتحقيق الأولى، وتليين
~~الثانية. فإن كانت الثانية مفتوحة، وقبلها ضمة أو كسرة، قلبوها حرفا من جنس
~~حركة ما قبلها نحو: (السفهاء ولا) و (أن لو نشاء وصبناهم) هذه واو محضة.
# و (من الشهداءين تضل) و (هؤلاء يضلونا) هذه ياء محضة.
# وإن كانت الثانية مكسورة، أو مضمومة جعلوها من الهمزة والحرف الذي منه
# PageV01P047
# حركتها ولم يحفلوا بحركة ما قبلها نحو: (الشهداء إذا ما) و (البغضاء إلى)
~~و (جاء امة) وما أشبه ذلك.
# الباقون: بتحقيق الهمزتين في ذلك كله.
### | باب نقل ورش لحركة الهمزة
# أعلم أن ورشا ينقل حركة الهمزة إلى الساكن الذي قبلها، فيحركه بحركتها
~~ويسقط الهمزة في جميع القرآن هذا إذا كانت الهمزة في أول كلمة، والساكن في
~~كلمة أخرى قبلها.
# وسواء كان ذلك الساكن تنوينا أو غيره من الحروف كقوله (من شيء إذ كانوا)
~~و (كفور إذن) و (قد أفلح) و (أن أرضعيه) و (من أوسط) وما أشبه ذلك.
# إلا أن يكون الساكن الذي قبل الهمزة أحد حروف المد واللين أو هاء السكت
~~في قوله تعالى: (كتابيه) إلا في " الحاقة " فإنه لا ينقل إليها حركة
~~الهمزة.
# فأما إذا كان الساكن مع الهمزة في كلمة واحدة، فإنه لا ينقل إليه الحركة
~~غلا في لام التعريف وحده فقط نحو: الأسماء والإنسان والآخرة وما أشبه ذلك.
# فأما قوله: (الآن) في " يونس " " 51 ".
# وقوله: (ردءا يصدقني) في " القصص " 34 " وقوله: (عادا الأولى) في " النجم
~~" " 50 ".
# فنذكرها في مواضعها إن شاء الله.
# PageV01P048
### | باب الهمزة التي تترك من غير نقل
### | في الكلمة الواحدة
# أما الهمزة الساكنة المفتوح ما قبلها.
# فإن ورشا كان يعتبر ما قبلها، فإن كان أحد ستة أحرف وهي هجاء " تنوفين "
~~قلب الهمزة الساكنة التي بعدها ألفا في الوصل والوقف جميعا، وحققها فيما
~~سوى ذلك، ms05 وخالف أصله مع ثلاثة أحرف من هذه الستة وهي هجاء " موف ".
# فأما الميم: فإنه خالف أصله معها في " المأوى " وما تصرف منه، وفي قوله:
~~(فإذا أطمأننتم) في " النساء " فهمز فيهما.
# وأما الواو: فإنه خالف أصله معها في قوله: (بوأنا) في " يونس " 93 و "
~~الحج " 26 فهمزهما.
# وأما الغاء: فإنه خالف أصله معها في قوله: (فأؤوا إلى الكهف) في سورة "
~~الكهف " 16 فهمزه.
### | 
### | 
### | فصل
# </span></span>
# وأما الهمزة الساكنة المضموم ما قبلها، فإنه كان يعتبر ما قبلها، فإن كان
~~أحد أربعة أحرف وهي هجاء " متين " قلب الهمزة واوا في الوصل والوقف وحققها
~~فيما سوى ذلك.
# وخالف أصله مع التاء في قوله: (تؤوي إليك) في " الأحزاب " 51 و (فصيلته
~~التي تؤيه) في " المعارج 13 فهمزهما.
# فصل
# وأما الهمزة الساكنة المكسور ما قبلها، فإنه لا يتركها إلا في " بئس "
~~وما
# PageV01P049
# تصرف منه و (بئر معطلة) في الحج 45، و " الذئب " حيث وقع.
# وتابعه قالون في موضع واحد قوله: (بعذاب بئيس) في " الأعراف 165 فترك
~~همزه، وتابعه الكسائي في الذئب فترك همزه حيث وقع.
# الباقون: بتحقيق الهمز في جميع ذلك.
# فصل
# فأما الهمزة المتحركة، فإن ورشا كان يحققها كسائر القراء إلا في موضعين:
~~أحدهما: " لئلا " حيث وقع، فإنه قلب الهمزة فيه ياء.
# والآخر: إذا كانت الهمزة مفتوحة، وقبلها أحد أربعة أحرف مضموما، وهي هجاء
~~" متين " فإنه قلب الهمزة واوا بعد هذه الأحرف نحو: (مؤجلا) و (المؤلفة) و
~~(تؤدوا الأمانات) و (يؤيد) و (ما نؤخره) .
# الباقون: بتحقيق الهمزة في ذلك كله، إلا أن حفصا خالف أصله في قوله:
~~(هزوا) حيث وقع وقوله: (كفوا) فقلب الهمزة فيهما واوا مفتوحة.
# وأما (سأل سائل) فنذكره في موضعه.
# PageV01P050
### | باب الهمزة الساكنة
### | التي هي فاء من الفعل
# هذه الهمزة أصلية، ولكن لا يمكن النطق بها لسكونها فتجتلب لها همزة الوصل
~~ليتوصل إلى النطق بها.
# فإذا دخلت عليها همزة الوصل انقلبت هي على حركتها كراهة الجمع بين
~~همزتين.
# فإن كانت حركة همزة الوصل الكسر، انقلبت هذه الأصلية ياء، وإن كانت الضم
~~انقلبت واوا ms06 نحو: (إئت بقرآن) (اؤتمن أمانته) لا خلاف بينهم في هذا.
# فإذا اتصل بهذه الهمزة شيء من قبلها، فإن همزة الوصل تذهب للإستغناء
~~عنها، ويقع في الأصلية الإختلاف، فكل القراء يهمزها إلا ورشا وأبا عمرو.
~~إذا ترك الهمز فإنهما يقلبانها على حركة ما قبلها نحو: (لقاءنا أئت بقرآن)
~~(ثم أئتوا صفا) (الذي أؤتمن) (يا صالح إئتنا) وما أشبهه.
### | باب مذهب أبي عمرو
### | في الهمزات السواكن
# روى السوسي عن البزي عن أبي عمرو: أنه كان يترك كل همزة ساكنة في القرآن،
~~ويبدل منها حرفا من جنس حركة ما قبلها إلا في خمسة وثلاثين موضعا خالف أصله
~~فيها فهمزها منها:
# PageV01P051
# ما كان سكون الهمزة علامة للجزم نحو قوله: (إن نشأ نذهبكم) (أو ننسأها) و
~~(إن تصبك حسنة تسؤهم) وما أشبه ذلك مما قد دخل عليه حرف جزم، أو كان جوابا
~~لمجزوم، أو معطوفا على مجزوم، وجملته تسعة عشر موضعا ومنها: ما كان سكون
~~الهمزة فيه علامة للبناء في فعل الأمر خاصة نحو: (أنبئهم بأسمائهم) و (أزجه
~~وأخاه) و (نبئنا بتأويله) وما أشبه ذلك مما يدخل عليه جازم، وإنما هو مبني
~~للأمر، وجملته أحد عشر موضعا، ومنها: قوله: (وتؤدي إليك) في الأحزاب " 51
~~(وفصيلته التي تؤويه) في سأل سائل ومنها قوله: (ورئيا) في مريم 74.
# ومنها قوله: (مؤصدة) في " البلد " 20 " والهمزة " 8.
# وكان شيخنا - رحمه الله - يخير لأبي عمرو في كلتا روايته في ترك الهمزات
~~السواكن وفي تحقيقها. والذي قرأت به عليه لأبي عمرو والدوري بالهمز للسوسي
~~بغير همز.
# PageV01P052
### | باب مذهب حمزة وهشام
### | في الوقف على الهمز
# أما الهمزة الساكنة: فإن حمزة يبدل منها في الوقف حرفا من جنس حركة ما
~~قبلها متوسطة كانت أو متطرفة نحو (يأكل) و (الذئب) و (يؤمنون) و (إن يشأ) و
~~(يهيء) .
# وكذلك إن كانت متطرفة وقبلها متحرك كقوله: (الله يستهزىء و (يتفيؤ) و (إن
~~امرؤ) و (لؤلؤ) ونحو ذلك.
# ويقف على قوله تعالى: (تؤوي إليك) و (تؤويه) بواو مشددة، وعلى قوله:
~~(ورئيا) مشددة.
# هذا هو الإختيار في هذين الموضعين. ms07
### | 
### | 
### | 
### | فصل
# </span></span></span>
# فأما الهمزة المتحركة إذا كان قبلها ساكن متوسطة كانت أو متطرفة، فإنه
~~يعتبر ذلك الساكن.
# فإن كان أصليا نقل إليه حركة الهمزة - أي حركة كانت - فحركه بها، وأسقط
# PageV01P053
# الهمزة، كقوله: (النشأة) و (المؤودة) و (جزاء) و (شيئا) و (دفء) و
~~(الخبء) وما أشبهه.
# إلا أن المتطرفة إذا نقل حركتها إلى ما قبلها وحذفها أسكن الحرف المتحرك
~~بحركتها للوقف نحو: (دفء) و (الخبء) وله أن يروم الحركة، ويشمها في المجرور
~~المضموم، لأن مذهبه الروم والإشمام، وهو الإختيار له، والإسكان جائز، وهو
~~الأصل.
# وإن كان الساكن الذي قبل هذه الهمزة زائدا، فلا يكون إلا أحد حروف المد
~~واللين.
# فإن كان ياءا أو واوا قلب الهمزة التي بعده حرفا من جنسه بأي تحركت وأدغم
~~ذلك الزائد فيه، كقوله: (خطيئة) و (هنيئا) و (النسىء) و (ثلاثة قروء) وإن
~~كان الزائد ألفا جعل الهمزة التي بعده بين بين أن الألف لا ترغم نحو: (وما
~~كانوا أولياءه) (إن أولياؤه) و (لائم) يجعلها
# PageV01P054
# بين الهمزة والحرف الذي منه حركتها. وكذلك إن كانت الألف من نفس الكلمة
~~حكمها في هذا كحكم الزائدة نحو: (فمن جاءه) و (جاءوا) وما أشبهه.
# فصل
# فإن كانت الهمزة التي بعد الألف متطرفة قلبها ألفا على كل حال بأي حركة
~~تحركت لسكونها في الوقف وانفتاح ما قبل الألف التي قبلها؛ لأن الألف ليست
~~بحاجز حصينن فكأن الفتحة قد وليت الهمزة نحو: (يشاء) و (من الماء) و
~~(شهداء) ويمد مدا طويلا لاجتماع الألفين.
# فصل
# فإن كان ما قبل الهمزة المتحركة متحركا فإنه يعتبر هذه الهمزة.
# فإن كانت مفتوحة وقبلها ضمة أو كسرة قبلها حرفا من جنس حركة ما قبلها
~~نحو: (نؤيد) و (فيء) وما أشبه ذلك، ثم بعد ذلك يحكم لها بحركة نفسها باي
~~حركة تحركت، وتحرك ما قبلها فتجعلها بين الهمزة والحرف الذي منه حركة
~~نفسهان نحو: (شيئان) و (الصابئين) و (كما سئل موسى) و (مستهزؤن) وما أشبه
~~ذلك.
# وتابعه هشام على ترك المتطرفة لا غير في الوقف على الأحكام التي تقدمت. ms08
# PageV01P055
### | 
### | 
### | فصل
# </span></span>
# واعلم أن هشاما يجعل الهمزة المنصوبة التي يصحبها التنوين في حكم
~~المتوسطة، فلا تتركها من أجل لزوم الألف التي هي بدل من التنوين في حال
~~الوقف.
### | باب الإدغام
# أما ذال " إذا " إذا وقع بعدها أحد ستة أحرف يجمعها قولك: " شجز صدت "
~~فقرأ الحرميان وعاصم بالإظهار فيها كلها، وأبو عمرو وهشام بالإدغام فيها
~~كلها، وابن ذكوان بالإدغام عند الدال فقط. وخلف عند التاء والدال فقط،
~~وخلاد والكسائي بالإظهار عند الجيم فقط، زاد خلاد إظهارها عن الزاي في
~~قوله: (وغذ زاغت الأبصار) لا غير.
### | باب دال قد
# وذلك عند ثمانية أحرف: وهي أول كل حرف من كلمات هذا البيت:
# شهدت ضحى ظباء سانحات ... ذكرت زمان جزء صافنات
# فقرأ الحرميان وعاصم بالإظهار فيها كلها. وخالفهم ورش في الظاء والضاد
~~فأدغم فيهما، وأظهر ابن ذكوان عند أربعة أحرف منهاه وهي: شص جس! وأدغم فيما
~~بقي.
# وقرا الأخوان: أبو عمرو وهشام بالإدغام فيها كلها إلا أن هشاما خالفهم
~~عند الظاء في موضع واحد فأظهر فيه، وهو قوله: (لقد ظلمك) في " صاد ".
### | باب تاء التأنيث
# وذلك عند ستة أحرف، وهي أوائل كلمات هذا البيت:
# صد جائرا ظهرا ... ثم زارني سمرا
# PageV01P056
# فقرا الحرميان وعاصم بالإظهار فيها كلها. وخالفهم ورش الظاء فقط فأدغم
~~فيها، وأظهرها ابن ذكوان عند ثلاثة أحرف منها وهي: سحر وأدغم فيما بقي،
~~وقرأ الأخوان أبو عمرو وهشام بالإدغام فيها كلها.
### | باب لام هل وبل
# وذلك عند ثمانية أحرف، وهي أوائل كلمات هذا البيت:
# تقول سلمى ضاع طالبوكا ... نأيت ظلما ثم زايلوكا
# فقرأ الكسائي بالإدغام فيها كلها وزاد أبو الحارث عنه، إدغام اللام
~~الساكنة في الذال نحو: (من يفعل ذلك) حيث وقع.
# وقرأ حمزة بإدغامها عند التاء والتاء والسين فقط، وقرأ هشام بالإظهار عند
~~النون والضاد فقط، وبالإدغام فيما بقي إلا أنه خالف أصله عند التاء في موضع
~~واحد، وهو قوله في " الرعد ": (أم هل تستوي الظلمات) فأظهرها فيها كلها،،
~~إلا أن أبا عمرو خالفهم عند التاء في موضعين فأدغم فيهما، وهما قوله: ms09 (هل
~~ترى من فطور) في " تبارك " و (هل ترى لهم من باقية) في " الحافة ".
# فصل
# فأما قوله (أخذتم) و (اتخذتم) و (لاتخذت) حيث وقع فأظهر الذال فيه. ابن
~~كثير وحفص وأدغم الباقون.
# PageV01P057
### | باب النون الساكنة والتنوين
# أجمع القراء على إظهارها عند حروف الحلق، وعلى إدغامهما في حروف " يرملون
~~" إلا ان تكون النون مع الواو والياء في كلمة واحدة نحو: قنوان وصنوان
~~وبنيان، فإنهم يظهرونها بإجماع، وكذلك اتفقوا على إبدالهما عند الياء ميما
~~في اللفظ من غير إدغام، وعلى إخفائهما عند باقي حروف المعجم.
# والإخفاء: هو حال بين الإظهار وبين الإدغام.
# فصل
# فأما الغنة التي فيهما إذا أدغما في هجاء " يرملون " فإن القراء أجمعوا
~~على إظهارها مع أربعة أحرف منها، وهي هجاء (يؤمن) إلا خلفا فإنه أذهبها مع
~~الياء والواو فقط، وأجمعوا على إذهابها مع اللام والراء.
### | باب الإمالة
# أجمعوا على الفتح في الأفعال الثلاثية من ذوات الواو نحو: دعا عفا ونجا
~~وما أشبه ذلك حيث وقع إلا أربعة أفعال منها وهي: (دحاها) و (طحاها) و
~~(تلاها) و (سجا) فإن الكسائي أمالها، وكذلك الأسماء الثلاثية من ذوات
~~الواو. وأجمعوا أيضا على فتحها نحو: (الصفا) و (عصاه) و (شفا جرف) وما
~~أشبهه إلا ثلاثة أحرف منها: (الربا) و (الضحى)
# PageV01P058
# حيث وقعا نكرتين أو معرفتين، والثالث قوله: (أو كلاهما) في سبحان فإن
~~الأخوين أمالا هذه الثلاثة، وكذلك أمالا كل ألف منقلبة من ياء أو في حكم
~~المنقلب في الأفعال والأسماء. فالأفعال نحو: (أتى) و (سعى) و (كفى) و
~~(هداكم) و (قد نرى) و (يسعى) و (يرضى) و (ثم توفى) و (لا يلقاها) و (حتى
~~نؤتى مثل) و (تولى) و (تغشاها) و (يتوفاهن الموت) و (تتلقاهم) و (تتجافى) و
~~(ما ولاهم) و (إني أراك) و (كيف أسى) و (استسقى) و (استغنى) و (تعالى) و
~~(نتعاطى) ونحو ذلك.
# والأسماء نحو: (ولا أدنى من ذلك) .
# (وأزكى لكم) و (أربى لكم من أمة) و (أعمى) و (من أوفى بعهده) و (الأعلى)
~~و (أبقى) و (أتقاكم) و (أحوى) ms10 و (أخرى) و (أشقاها) و (اليتامى) و (الحوايا)
~~و (الأيامى) و (كسالى) و (سكارى) و (فرادى) و (موسى) و (عيسى) و (يحيى) و
~~(انثى) و (الدنيا) و (العليا) و (السوى) و (السلوى) و (الموتى) و (نجواهم)
~~و (إحدى) كيف تصرف و (بسيماهم) و (الترى) و (الهدى) و (الزنا) حيث وقع و
~~(المولى) و (المأوى) كيف تصرفا - و (مثنى) حيث وقع (يا ويلنا) و (يا أسفا)
~~و (بضاعة مزجاة) و (مرساها) و (متى) و (أنى لك هذا) و (أنى يؤفكون) ونحو
~~ذلك.
# وكذلك أمالا بلى - وهو حرف - فأما (أحيا) و (فأحياكم) و (أحيا به) - كيف
~~تصرف - فإن حمزة لم يمل غلا ما كان قبله واو فقط، ماضيا كان أو مستقبلا،
~~فإن كان قبله فاء أو ثم أو لم يكونا قبله فتح.
# PageV01P059
# وأمامل الكسائي الباب كله على أصله. وقرأ أبو عمرو ما كان من ذلك كله رأس
~~آية، وليس في آخرة راء بعدها ياء في الخط بين اللفظين، وأماله منه ما كان
~~فيه راء بعدها ياء في الخط راس آية كان أو غيره وفتح الباقي وقرأ نافع جميع
~~ذلك بين اللفظين، وأمال منه ما كان فيه راء بعدها ياء في الخط رأس آية كان
~~أو غيره وفتح الباقي وقرأ نافع جميع ذلك بين اللفظين.
# وفتح الباقون جميع ذلك كيف تصرف إلا مواضع يسيرة ربما اختلفوا فيها على
~~غير هذا الترتيب، نحن نذكرها في مواضعها من السور إن شاء الله تعالى.
### | باب ما انفرد بإمالته الدوري عن الكسائي
# من ذلك قوله: (بارئكم) في الموضعين و (البارى) ، و (طغيانم) حيث وقع (في
~~آذانهم) و (آذاننا) حيث وقع (محياي) و (مثواري) و (من أنصاري) في " آل
~~عمران " " 52 " والصف 14 و (الجار ذي القربى) و (الجار الجنب) في النساء و
~~(جبارين) في المائدة و " الشعراء " و (الجواري) حيث وقع (وسارعوا) و
~~(يسارع) حيث وقع وكمشكاة في النور.
### | باب ما انفرد بإمالته الكسائي
### | في كلتا روايتيه
# من ذلك قوله: (مرضاة الله) و (مرضاتي) و (مرضاة أزواجك) ms11 حيث وقع و
~~(خطاياكم) و (خطايانا) حيث وقع (حق تقاته)
# PageV01P060
# في " آل عمران 102 (وقد هدان) في الأنعام 80 (ومن عصاني) في إبراهيم 36 و
~~(وما أنسانيه) في الكهف (وأوصاني بالصلاة) في " مريم 31.
# وفيها (آاني الكتاب) 30 وفي " النمل ": (فما آتاني الله) 36 " النمل " و
~~(محياهم) في " الجاثية " 21 والأربعة الأفعال التي تقدم ذكرها، و (الرؤيا)
~~كيف تصرف إلا أن أبا الحارث خالف أصله في قوله: (لا تقصص رؤياك) في " يوسف
~~" ففتحه وحده.
### | فصل
# واختلفوا في عشرة أفعال ثلاثية ماضية، وهي: جاء، وشاء وزاد، وضاق، وخاف،
~~وخاب، وحاق، وطاب، وزاغ و (بل ران) فأمالها كلها - كيف تصرفت - حمزة إلا
~~قوله: (إذ زاغت الأبصار) في " الأحزاب " 10 و (أم زاغت عنهم الأبصار) في "
~~صاد " 63 وأمال منها ابن ذكوان: شاء، وجاء، كيف تصرفا و (فزادهم الله مرضا)
~~في " البقرة " 10 لا غير.
# وأمال منها الكسائي وأبو بكر (بل ران) فقط الباقون: بالفتح فيها كلها -
~~كيف تصرفت - فأما المستقبل من هذه الأفعال والرباعي فغير محال بإجماع.
# فأما ما كان في آخره راء مكسورة قبلها ألف من الأسماء على أي وزن - كان
~~مفردا أو جمعا - نحو: (على أبصارهم) و (من أنصار) و (بالأسحار) و (مع
~~الأبرار) و (النار) و (الغار) و (آثارهم) ونحو ذلك.
# فقرا أبو عمر والدوري - عن الكسائي - جميع ذلك بالإمالة - كيف تصرف -
~~وقرأه نافع وحمزة وأبو الحارث بين اللفظين وهم إلى الفتح أقرب إلى ما تكررت
# PageV01P061
# فيه الراء نحو: الأبرار والأشرار وقرار، فإن حمزة وأبا الحارث قرآه
~~بالإمالة، وقرأه نافع وابن ذكوان بين اللفظين.
# الباقون: بالفتح في جميع ذلك.
### | باب مذهب ورش
### | في ترقيق الراء المفتوحة
# إذا كانت الراء مفتوحة، وكان قبلها كسرة أو ياء قرأها ورش بين اللفظين -
~~سواء كانت الكسرة قبل الراء بلا حائل بينهما أو حال بينهما ساكن - نحو
~~(خيرا) و (غيركم) و (فاطر السموات) و (خسر الدنيا والآخرة) و (الذكر) و
~~(وزر أخرى) وما أشبهه.
# وقد خالف أصله مع الكسرة في مواضع: فأما ما وليت السكرة ms12 فيه الراء فخالف
~~أصله فيه في خمسة مواضع: ففتح الراء فيها: أحدها: أن يكون الحرف المكسور
~~باء الخفض أولامه نحو (برازقين) و (لرسوله) .
# والثاني: الصراط وصراط حيث وقعا.
# والثالث: إذا كان بعد الراء ألف بعدها راء مفتوحة أو مضمومة نحو: قرار
~~والقرار.
# والرابع: إذا كان بعد الراء ألف بعدها قال مضمومة نحو: (هذا فراقه) .
# PageV01P062
# والخامس: إذا كان بعد الراء ألف بعدها عين مفتوحة نحو: سراعا وسبعون
~~ذراعا.
# وقد ذكر عنه اختلاف في غير هذه المواضع أيضا.
# والإختيار عندي ما ذكرته.
# وأما ما حال بين الكسرة والراء فيه ساكن فإنه خالف أصله فيه في أربعة
~~مواضع ففتحها.
# أحدها: الأسماء الأعجمية وهي: إبراهيم وإسرائيل وعمران حيث وقعت.
# والثاني: (أو إعراضا) و (إن كان كبر عليك إعراضهم) والثالث: إذا كان بعد
~~الراء ألف بعدها راء مفتوحة نحو: أسرارا ومدرارا.
# والرابع: إذا كان الساكن الحائل بينهما صادا أو طاءا نحو: مصرا وإصرا
~~وقطرا وفطرة الله.
# الباقون: يفتحون الراء في جميع ذلك.
### | باب مذهب الكسائي
### | في إمالة ما قبل هاء التأنيث في الوقف
# أعلم أن الكسائي يقف على ما قبل هاء التأنيث بالإمالة سواء كان في الكلمة
~~قبله كسرة أو ياء أو غيرها، إلا أن يقع قبل الهاء أحد عشر أحرف يجمعها
~~أواخر كلمات هذا البيت:
# يروع أخ لفرط حريق غيظ ... يمص لنص داع راح يلحى.
# فإنه يقف حينئذ بالفتح. وكذلك يقف على ما قبل هاء السكت بالفتح نحو
# PageV01P063
# (ينسنه) و (كتابيه) .
### | 
### | فصل
# </span>
# فإن وقع قبل الهاء أحد أربعة أحرف وهي هجاء " أكره " فلهن أحكام على غير
~~هذه الرتبة.
# أما الهمزة فإنه وقع قبلها كسرة وقف بالإمالة نحو (سيئه) وإن وقع قبلها
~~ألف أو فتحة تليانها وقف بالفتح نحو: براءة وامرأة. فإن حال بين الفتحة
~~وبين الهمزة ساكن غير الألف، وقف بالإمالة نحو: سوأة والنشأة.
# وأما الكاف: فإن وقع قبلها كسرة أو ياء وقف بالإمالة نحو: الملائكة
~~والأيكة، وإن وقع قبلها فتحة أو ضمة بالفتح: نحو: التهلكة ومباركة.
# وأما الراء فإن وقع قبلها كسرة ms13 أو ياء - سواء وليتاها أو حال بينهما ساكن
~~وقف بالإمالة نحو: الآخرة وعبرة وكبيرة. وإن وقع قبلها فتحة أو ضمة سواء
~~وليتاها أو حال بينهما ساكن وقف بالفتح نحو: شجرة ونصرة وحفرة ومحشورة.
# وأما الهاء فإن كان قبلها كسرة وقف بالإمالة نحو: آلهة وفاكهة، وإن لم
~~يكن قبلها كسرة وقف بالفتح نحو: سفاهة.
# الباقون: يقفون على ما قبل هاء التأنيث بالفتح في جميع القرآن.
### | باب الروم والإشمام
# الذين يروى عنهم الروم والإشمام في الوقف: النحويان، وحمزة، وأما سائر
~~القراء فلم يرو عنهم في ذلك شيء، والمختار لهم الروم والإشمام أيضا.
# PageV01P064
# والروم يكون في المضموم والمكسور - سواء كانت الضمة والكسرة حركتي إعراب
~~أو بناء - وهو إشارة.
# فصل
# أعلم أن ورشا كان يفخم اللام المفتوحة إذا وقع قبلها صاد أو ظاء مفتوحتين
~~أو ساكنتين نحو: الصلاة، ويصلي، وسيصلون، وظلموا ممن أظلم وما أشبهه.
### | الاستعاذة
# المختار من لفظ الإستعاذة: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم لا غير، وبه
~~قرأت وبه آخذ التسمية.
# لا خلاف في قراءة (بسم الله الرحمن الرحيم) في أول الحمد وفي تركها في
~~أول براءة.
# واختلفوا فيما عداها من السور، فقرا أبو عمرو وحمزة وورش بغير فصل بين
~~السورتين ببسم الله الرحمن الرحيم في جميع القرآن.
# والباقون بالفصل بينهما في القرآن كله والله أعلم.
# PageV01P065
### | فاتحة الكتاب " 1 "
### | باب اختلافهم في فرش الحروف
# (مالك يوم الدين) بالألف عاصم والكسائي.
# (السراط وسراط) حيث وقعا - قنبل.
# الباقون: بالصاد. وكان خلف يشم الصاد الزاي - حيث وقع - وأشم خلاد في هذه
~~السورة فقط.
# PageV01P067
### | سورة البقرة " 2 "
# (وما يخادعون إلا أنفسهم) بالألف الحرميان وأبو عمرو ولا خلاف في الأول
~~أنه بالألف.
# (فزادهم الله مرضا) 10 أمال ابن ذكوان هذا الحرف وحده، وأماله حمزة حيث
~~وقع.
# (يكذبون) بالتخفيف الكوفيون.
# (قيل) 11 و (غيض) و (جيء) بالإشمام في هذه الثلاثة - حيث وقعت - الكسائي
~~وهشام.
# (وحيل) و (سيق) و (سيء) و (سيئت) بالإشمام في هذه الأربعة، ابن عامر
~~والكسائي وتابعهما نافع في: سيء وسئت حيث وقعا.
# (على كل شيء قدير) ms14 20 بالمد في هذه الكلمة كيف تصرفت حمزة وورش.
# PageV01P068
# وهو 29 و (فهو) و (لهو) و (ثم هو) بإسكان الهاء حيث وقعت النحويان
~~وقالون، وخالف أبو عمر وأصله في (ثم هو) فضم الهاء بعدها.
# و" هو " موضع واحد في القصص لا غير.
# - (فأزالهما الشيطان) 36 بالألف حمزة.
# - (فتلقى آدم) 37 بالنصب كلمات بالرفع ابن كثير.
# - (ولا تقبل منها) 48 بالتاء ابن كثير وأبو عمروس.
# - (وإذ واعدنا) 51 بغير ألف أبو عمرو، وكذلك في " الأعراف " و " طه ".
# - (بارئكم) 54.
# - (ويأمركم) و (يشعركم) و (ينصركم) و (يأمرهم) ونحو ذلك بالاختلاس في ذلك
~~كله: أبو عمرو.
# - (يغفر لكم) 58 بالياء نافع.
# (تغفر) بالتاء ابن عامر.
# (الباقون) نغفر - بالنون مفتوحة.
# وأدغم أبو عمرو الراء في اللام وكذلك يدغم الراء الساكنة في اللام في
~~جميع القرآن.
# - (النبيين) 61 والأنبياء والنبوة - حيث وقع نافع إلا أن قالون قرأ في "
~~الأحزاب ": (للنبي إن أراد) و (بيوت النبي إلا) بتشديد الياء فيهما من غير
~~همز.
# - (الصابين والصابون) 62 بغير همز حيث وقعا نافع.
# - (هزءا) 67 بإسكان الزاي - حيث وقع حمزة.
# (الباقون) بضمها، إلا أن حمزة يقلب الهمزة واوا.
# PageV01P069
# - (عما يعملون) 74 بالياء ابن كثير بعده: (أفتطمعون) 75.
# - (خطاياته) 81 على الجمع نافع.
# - (لا يعبدون إلا الله) 83 بالياء ابن كثير والأخوان.
# - (للناس حسنا) بالفتح الأخوان.
# - (تظاهرون عليهم) 85 بالتخفيف الكوفيون.
# - وكذلك: (وإن تظاهروا عليه) في " التحريم ".
# - (أسرى) على فعلى - حمزة، الباقون: - (أسارى) على فعالى - وأماله:
~~الأخوان وأبو عمرو.
# - (تفادوهم) بالألف نافع وعاصم والكسائي.
# - (عما يعملون أولئك) 86 بالياء الحرميان وأبو بكر.
# - (بروح القدس) 87 ساكنة الدال - حيث وقع - ابن كثير.
# - (ينزل 90) (وتنزل) ، (وتنزل) بالإسكان في ذلك كله حيث وقع - ابن كثير
~~وأبو عمرو وخالف أبو عمرو أصله في الأنعام.
# - (قادر على أن ينزل آية) فشدده لا غير، وخالف ابن كثير أصله في موضعين:
~~- قوله في سبحان: (وننزل في القرآن) و (حتى تنزل علينا) فشددهما لا غير،
~~ولا خلاف في تشديدن الزاي الذي في الحجر قوله: (وما ننزله إلا بقدر) ونذكر ms15
~~الذي في " لقمان " والذي في " الشورى " هناك إن شاء الله.
# PageV01P070
# - (جبرئل) 97 مثل: جبرعل - أبو بكر، جبرئيل مثل جبرعيلك الأخوان.
# - (الباقون) جبريل - بغير همز - إلا أن ابن كثير فتح الجيم وكسرها
~~الباقون.
# - (ميكال) 98 أبو عمرو وحفص، ميكائل بالهمز نافع.
# (الباقون) ميكائيل بياء بعد الهمزة.
# (ولكن) 102 بكسر النون وتخفيفها.
# (الشياطين) بالرفع ابن عامر والأخوان.
# - (ما ننسخ من آية) 106 بضم النون وكسر السين ابن عامر " أو ننسأها "
~~بالفتح والهمز ابن كثير وأبو عمرو.
# - (قالوا اتخذ الله) بغير واو وابن عامر.
# - (كن فيكون) 117 بالفتح - ابن عامر ومثله في آل عمران.
# - والنحل ومريم ويس والطوال وتابعه الكسائي على الذي في " النحل " و " يس
~~" فقط.
# - (ولا تسأل) 119على النهي نافع.
# - (" وأرني " و " أرنا ") حيث وقع - أبو عمرو بالاختلاس فيهما.
# - (واتخذوا من مقام إبراهيم) 125 بفتح الخاء نافع وابن عامر.
# (فأمتعه) 126 بالتخفيف ابن عامر.
# قرأ هشام " إبراهام " بالألف في ثلاثة وثلاثين موضعا فيها كل ما في "
~~البقرة " وجملته خمسة عشر موضعا، ونذكرها سائرها في مواضعها، وقرأ ابن
~~ذكوان هذه التي في " البقرة " كلها بالوجهين بالألف والياء وباقيها بالياء
~~لا غير.
# (وأوصى بها) 132 بالألف نافع وابن عامر.
# PageV01P071
# (أم تقولون) 140 بالتاء ابن عامر والكوفيون سوى أبي بكر.
# (لرؤوف) 143 بغير واو حيث وقع أبو عمرو والكوفيون سوى حفص.
# - (عما تعملون) 144 بالتاء ابن عامر والأخوان بعده: و (لئن أتيت) .
# - (هو مولاها) 148 ابن عامر.
# - (عما يعملون) 149 بالياء أبو عمرو بعده (ومن حيث خرجت) ليلا " ومن يطوع
~~خيرا فهو خير له " 184.
# - (تصريف الريح) 164 الأخوان. نونذكر جميع ما اختلفوا فيه من هذه الكلمة
~~في مواضعه وجملته أحد عشر موضعا.
# - (ولو ترى الذين ظلموا) 165 بالتاء نافع وابن عامر.
# (إذ يرون) بضم الياء ابن عامر.
# - (خطوات) 168 بضم الطاء حيث وقع ابن عامر والكسائي وقنبل وحفص.
# - (فمن اضطر) 173 بكسر النون أبو عمرو وعاصم وحمزة وكذلك النون من إن،
~~ولكن، والدال من قد، والتاء من قالت، واللام من قل، والواو، من أو ms16 والتنوين
~~إذا لقيهن ساكن بعده ضمة لازمة إلا أن أبا عمرو خالف أصله في اللام من قل
~~والواو من أو فضمهما.
# - (الباقون) بضم هذه الحروف كلها إلا أن ابن ذكوان خالفهم في التنوين
~~فكسره - حيث وقع - إلا موضعين خالف أصله فيهما فضم التنوين، وهما: - (برحمة
~~أدخلوا) الأعراف.
# - و (خبيثة اجتثت) في " إبراهيم ".
# PageV01P072
# - (ليس البر) 177 بالنصب حفص وحمزة.
# - (ولكن البر من آمن) 177 (ولكن البر من اتقى) 189 بتخفيف لكن ورفع البر
~~فيهما نافع وابن عامر.
# - (من موص) 182 بالتشديد الكوفيون سوى حفص.
# - (فدية طعام) 184 بالإضافة نافع وابنه ذكوان.
# - (مساكين) على الجمع نافع وابن عامر.
# - (القرآن) و (قرآن) 185 بغير همز حيث وقعا - ابن كثير، وهمز افعل منه
~~كيف تصرفت.
# - (ولتكملوا العدة) بالتشديد أبو بكر.
# - (البيوت) 189 بضم الباء - حيث وقع - أبو عمرو وورش وحفص، فأما العين من
~~" العيون " والغين من " الغيوب " والجيم من " الجيوب " والشين من (شيوخا)
~~فكسرها كلها حمزة، وكذنلك ابن كثير وابن ذكوان، والكسائي إلا الغين من
~~(الغيوب) فإنهم ضموها. وكذلك أبو بكر أيضا إلا الجيم من الجيوب فإنه ضمهاز
~~الباقون: بالضم فيها كلها.
# - (ولا تقتلوهم عند المسجد) 191 - (حتى يقتلوكم) (فإن قتلوكم) بغير ألف
~~في الثلاثة الأخوان.
# - (فلا رفث ولا فسوق) 197 بالرفع فيها ابن كثير وأبو عمرو.
# - (مرضاة الله) 207 بالإمالة الكسائي.
# - (في السلم) 208 بالفتح الحرميان والكسائي.
# - (ترجع الأمور) 210 بفتح وكسر الجيم حيث وقع ابن عامر والأخوان.
# - (حتى يقول الرسول) 214 بالرفع نافع.
# PageV01P073
# - (إثم كثير) 216 بالتاء الأخوان.
# - (قل العفو) 219 بالرفع أبو عمرو.
# - (حتى يطهرن) 222 بتشديد الطاء والهاء الكوفيون سوى حفص.
# - (إلا أن يخافا) 229 أن لا يقيما بضم الياء حمزة.
# - (لا تضار) 233 بالرفع ابن كثير وأبو عمرو.
# - و (ما أتيتم بالمعروف) بالقصر ابن كثير.
# - (ما لم تماسوهن) 236 (ومن قبل أن تماسوهن) 237 بضم التاء وبالألف فيهما
~~الأخوان ومثله في الأحزاب.
# - (على الموسع قدره وعلى المقتر قدره) بفح الدال فيهما الأخوان وحفص وابن
~~ذكوان.
# - (وصية لأزواجهم) 240 بالرفع ms17 الحرميان والكسائي وأبو بكر.
# - (فيضاعفه) 245 بفتح الفاء ابن عامر وعاصم، ومثله في الحديد إلا "
~~فيضعفه " و " مضعفة " و (يضعف) بغير ألف كيف تصرف الآيتان - يقبض ويبصط 245
~~بالصاد نافع والكسائي وأبو بكر وابن ذكوان.
# - (بصطة) بالصاد - أبو بكر بخلف عنه.
# - (عسيتم) 246 بالكسر نافع ومثله في " القتال ".
# - (غرفة بيده) 249 بفتح الغين - الحرميانن وأبو عمرو.
# - (ولولا دفاع الله) 251 بالألف نافع ومثله في " الحج ".
# PageV01P074
# - (لا بيع فيه ولا خلة ولا شفاعة) 154 بالفتح فيهن ابن كثير وأبو عمرو.
# - (وأنا أحيي) 258 بالمد - نافع، وكذلك ما أشبهه غلا أن يكون بعده همزة
~~مكسورة فإنه لا يمده كغيره.
# - و (لبثت) 259 ولبثتم، بالإظهار حيث وقع الحرميان وعاصم.
# - (لم يتسن وانظر) بغير هاء في الوصل - الأخوان، ولا خلاف في الوقف أنه
~~بالهاء.
# - (ننشزها) بالزاي - ابن عامر والكوفيون.
# - (قال أعلم أن الله) على الأمر - الأخوان.
# - (فصرهن) 260 بكسر الصاد - حمزة.
# - (جزوا) - بضم الزاي - أبو بكر، وكذلك في " الحجر " و " الزخرف ".
# - (بربوة) 265 بفتح الراء - ابن عامر وعاصم ومثله في " قد أفلح " " أكلها
~~" والأكل وأكل بإسكان الكاف حيث وقع - الحرميان، وتابعهما أبو عمرو على ما
~~اتصل به ضمير المؤنث لا غير.
# - (ولا تيمموا الخبيث) 267 تشديد التاء البزي، وكذلك يشدد التاء في أحد
~~وثلاثين موضعا هذا أحدها، ونحن نذكر باقيها في مواضعها إن شاء الله.
# - (فنعما) 271 ساكنة العين مع كسر النون - الأبوان وقالون.
# - (فنعما) بفتح النون وكسر العين ابن عامر والأخوان. الباقون: بكسرهما
~~جميعا، ومثله في " النساء ".
# PageV01P075
# - (ويكفر عنكم) - بالياء - ابن عامر وحفص.
# - (الباقون) بالنون وجزم الراء نافع والأخوان ورفعهما الباقون.
# - (يحسبهم الجاهل) 273 بفتح السين - ابن عامر وعاصم وحمزة، وكذلك: يحسب،
~~ويحسبون ويحسبه حيث وقع.
# - (فآذنوا) - 279 - بالمد وكسر الذال - أبو بكر وحمزة.
# - (إلى ميسرة) .. 280 بالضم، نافع.
# - (وإن تصدقوا) خفيفة الصاد عاصم.
# - (يوما ترجعون فيه) 281 - بكسر الهمزة حمزة.
# - (فتذكر إحداهما) بالتخفيف - ابن كثير وأبو عمرو، الباقون: بالتشديد.
# وضم حمزة الراء وفتحها الباقون.
# - (فرهان مقبوضة) 283 ابن كثير وأبو عمرو.
# (فيغفر ms18 لمن يشاء ويعذب) 284 بالرفع فيهما - ابن عامر وعاصم.
# (الباقون) بالحزم، وأظهر الباء ورش وحمزة.
# - (وكتابه) 285 على التوحيد - الأخوان. أبو عمرو: يسكن السين من الرسل
~~والباء من السبل إذا كان بعد اللام حرفان كيف تصرفا.
# فيها ثماني ياءات إضافة مختلف فيها.
# - (إني أعلم) 30 - 33 في موضعين فتح الياء فيهما الحرميان وأبو عمرو.
# - (عهدي الظالمين) 128 أسكنهما حفص وحمزة.
# - (بيتي للطائفين) 125 فتحها نافع ابن كثير وحده.
# - (فاذكروا أذكركم) 125 فتحها نافع ابن كثير وحده.
# - (فاذكروا أذكركم) 152 فتحها ابن كثير وحده.
# - (وليؤمنوا بي) 186 فتحها ورش وحده.
# PageV01P076
# - (مني إلا) 249 فتحها نافع وأبو عمرو.
# - (وربي الذي يحيي) 258 أسكنها حمزة وحده وفيها ثلاث محذوفات: - (الداع)
~~186 ورش وأبو عمرو بياء في الوصل فقط.
# - (رعان) 186 نافع وابو عمرو بياء في الوصل فقط.
# - (واتقون يا أولي الألباب 197 أبو عمرو بياء في الوصل فقط الباقون: بغير
~~ياء في الحالين في الثلاثة.
# PageV01P077
### | سورة آل عمران " 3 "
# - التوراة 3 بالإمالة حيث وقع النحويان وابن ذكوان، وقرأه نافع وحمزة بين
~~اللفظين. الباقون بالفتح.
# - (سيغلبون ويحشرون) " 12 " بالياء فيهما الأخوان.
# - (ترونهم) 13 بالتاء نافع.
# - (أأنبيكم) 15 قد ذكر في باب الهمزتين في كلمة. رضوان بضم الراء حيث وقع
~~وكيف تصرف، أبو بكر إلا موضعا واحدا قوله من " المائدة " (رضوانه سبل
~~السلام) فإنه كسره.
# - (إن الدين عند الله) 19 بفتح الألف الكسائي.
# - (ويقاتلون الذين يأمرون) 21 حمزة.
# - (الحي من الميت) 27 و (الميت من الحي) و (لبلد ميت) و (إلى بلد ميت)
~~بالتشديد حيث وقعت نافع. والأخوان وحفص ولا خلاف في تخفيف قوله (بلدة ميتا)
~~حيث وقع في وفي تشديد قوله (وما هو بميت) وثم (إنكم بعد
# PageV01P078
# ذلك لميتون) و (إنك ميت وإنهم ميتون) .
# - (منهم تقاة) 28 بالإمالة، الأخوان.
# - (بما وضعت) 36 بإسكان العين وضم التاء، ابن عامر وأبو بكر.
# - (وكفلها) 37 بالتشديد. الكوفيون زكريا مقصود حيث وقع الأخوان وحفص.
~~زكريا بالنسب، أبو بكر، بعده كلما.
# - (فناداته الملائكة) 39 بألف ممالة، الأخوان. المحراب بين ms19 اللفظين حيث
~~وقع، ورش وقرنأ ابن ذكوان ما كان منه في وضع خفض بالإمالة وهما موضعان ها
~~هنا: (يصلي في المحراب) وفي " مريم " (فخرج على قومه من المحراب) وفتح
~~الباقي. الباقون بالفتح فيه حيث وقع.
# - عمران 33 بإشمام الراء الكسر حيث وقع، ابن ذكوان.
# - (إن الله يبشرك) 39 بكسر الألف. ابن عامر وحمزة (يبشرك) بالتخفيف في
~~الموضعين الأخوان وقد اختلفوا في هذا الفعل في سبعة مواضع غير هذين نحن
~~نذكرها في مواضعها.
# (كن فيكون) 47 بالنصب ابن عامر، بعده ونعلمه (ويعلمه الكتاب) 48 بالياء
~~نافع وعاصم.
# (أني أخلق) 49 بكسر الألف نافع (فيكون طائرا) بالألف ومثله في " المائدة
~~" نافع.
# - (فيوفيهم أجورهم) 57 بالياء، حفص.
# - (هأنتم) 66 مثل هعنتم حيث وقع قنبل. (هآنتم) ممدودا غير مهموز، نافع
~~وأبو عمرو. الباقون بالمد والهمز حيث وقع.
# PageV01P079
# - (أن يؤتى أحد) 73 بالمد، ابن كثير.
# - (يؤده إليك) 75 ساكنة الهاء في الموضعين، الأبوان وحمزة وقرأ قالون
~~بكسر مختلسة فيهما. الباقون بوصل الهاء بياء، وكذلك اختلافهم في قوله:
~~(نؤته منها) في الموضعين من هذه السورة وفي النساء قوله: (نوله ما تولى
~~ونصله جهنم) وفي " عسق " (نؤته منها) .
# - (بما كنتم تعلمون الكتاب) 79 بالتشديد، ابن عارم والكوفيون.
# - (ولا يأمركم) 80 بضم الراء، الحرميان والنحويان.
# - (لما آتيتكم) 81 بكسر اللام. حمزة (آتيناكم) على الجمع نافع..
# - (يبغون) 83 بالياء أبو عمرو وحفص (وإليه يرجعون) بالياء حفص.
# - (حج البيت) 97 بكسر الحاء، الأخوان وحفص.
# - (حق تقاته) 103 بتشديد التاء البزي.
# - (ترجع الأمور) 109 قد ذكر في البقرة.
# - (وما يفعلوا من خير فلن يكفروه) 115 بالياء فيهما، الأخوان وحفص.
# - (لا يضركم كيدهم) 120 من ضار يضير، الحرميان وأبو عمرو. الباقون
~~(يضركم) من ضر يضر.
# - (منزلين) 124 بالتشديد، ابن عامر.
# - (مسومين) 125 بكسر الواو، ابن كثير وأبو عمرو وعاصم.
# - (سارعوا إلى) 133 بغير واو نافع وابن عامر وأماله الدوري عن الكسائي
~~وكذلك نسارع ويسارعون حيث وقع.
# - (مضعفة) 130 بالتشديد الإبنان.
# PageV01P080
# - (قرح) 140 والقرح بالضم حيث وقع، الكوفيون سوى حفص.
# - (وكائن) 146 بوزن ms20 كاعن حيث وقع، ابن كثير.
# - (ومن يرد ثواب) 145 بالإظهار في الموضعين، الحرميان وعاصم.
# - (من نبي قاتل معه) 146 ابن عامر والكوفيون.
# - (الرعب) 151 ورعب بضم العين حيث وقع، ابن عامر والكسائي.
# - (تغشى طائفة) 154 بالتاء والإمالة، الأخوان (كله لله) بالرفع أبو عمرو.
# - (بما يعملون بصير) 156 بالياء، ابن كثير والأخوان. بعده (ولئن قتلتم) .
# - (متم) 158 ومتنا بكسر الميم حيث وقع، نافع والأخوان وحفص إلا أن حفصا
~~خالف أصله في الموضعين ها هنا، فضم الميم فيهما قوله: (أو متم) (لئن متم) .
# - (مما يجمعون) 157 بالياء حفص.
# - (يغل) 161 بفتح الياء وضم الغين، ابن كثير وأبو عمرو وعاصم.
# - (لو أطاعونا ما قتلوا) 168، (ولا تحسبن الذين قتلوا) 169 بالتشديد
~~فيهما، هشام وتابعه ابن ذكوان على الثاني منهما.
# - (وإن الله لا يضيع) 171 بالكسر الكسائي.
# - (ولا يحزنك) 176 بضم الياء وكسر الزاي، نافع وكذلك ماتصرف منه إلا قوله
~~في الأنبياء (لا يحزنهم الفزع) فإنه فتح الياء وضم الزاي فيه وحده.
# - (ولا تحسبن الذين كفروا) 178 (ولا تحسبن يبخلون) 180 بالتاء فيهما،
~~حمزة وقد ذكر فتح السين.
# - (حتى يميز الخبيث) 179 بالتشديد، الأخوان ومثله في " الأنفال ".
# PageV01P081
# - (بما يعملون خبير) 180 بالياء ابن كثير وأبو عمرو، وبعده (لقد سمع
~~الله) 181.
# - (سنكتب) 181 على ما لم يسم فاعله وقتلهم بالرفع (ويقول ذوقوا) بالياء
~~حمزة.
# - (بالبينات وبالزبر والكتاب) 184 بإثبات الباء فيهما، هشام وتابعه ابن
~~ذكوان على إثباتها في الزبر فقط.
# - (ليبيننه للناس ولا يكتمونه) 187 بالياء فيهما، ابن كثير والأبوان.
# - (لا يحسبن الذين يفرحون) 188 بالتاء، الكوفيون (فلا يحسبنهم) بالياء
~~وضم الباء، ابن كثير وأبو عمرو. الباقون بالتاء وفتح الباء - وقد تقدم
~~القول في السين.
# - (وقتلوا وقاتلوا) 195 الأخوان. الباقون بعكسه، وشدد التاء من (قتلوا)
~~الإبنان.
# - فيها ست ياءات إضافة: (وجهي لله) 20 فتحها نافع وابن عامر وحفص. (فتقبل
~~مني أنك) 35 و (اجعل لي آية) 41 فتحهما نافع وأبو عمرو. (إني أعيذها) 36 و
~~(من أنصاري إلى الله) 52 فنحهما نافع وحده.
# - (إني أخلق) 49 ms21 فتحها الحرميان وأبو عمرو.
# - وفيها محذوفتان: (ومن اتبعن) 20 نافع وأبو عمرو وبياء في الوصل فقط.
# - (وخافون إن كنتم) 175 أبو عمرو بياء في الوصل. الباقون بغير ياء فيهما
~~في الحالين.
# PageV01P082
### | سورة النساء " 4 "
# - (تساءلون به) " 1 " بالتخفيف، الكوفيون (والأرحام) بالخفض، حمزة.
# - (قيما) نافع وابن عامر.
# - (ضعافا) 9 بالإمالة، حمزة.
# - (وسيصلون) 10 بضم الياء. ابن عامر وأبو بكر.
# - و (إن كانت واحدة) 11 بالرفع. نافع (فلأمة) بكسر الهمزة في الموضعين،
~~الأخوان وكذلك في " القصص " و " الزخرف " يوصى بها بالفتح في الموضعين،
~~الإبنان وأبو بكر وتابعهم حفص على الثاني منهما فقط.
# - (ندخله جنات) 13 (وندخله نارا) 14 بالنون فيهما، نافع وابن عامر.
# - (واللذان يأتيانها) 16 بالتشديد ابن كثير.
# - (النساء كرها) 19 بضم الكاف. الأخوان ومثله في " التوبة.
# - (بفاحشة مبينة) بفتح الياء حيث وقع، ابن كثير وأبو بكر (آيات مبينات)
~~بفتح الياء حيث وقع، الحرميان والأبوان.
# PageV01P083
# - (المحصنات) 24 ومحصنات بكسر الصاد حيث وقعا الكسائي إلا الحرف الأول من
~~هذه السورة فإنه فتحه قوله: (والمحصنات من النساء) ولا خلاف في (محصنين) و
~~(أحل لكم) بضم الألف وكسر الحاء، الأخوان وحفص.
# - (فإذا أحصن) . (وأحل لكم) بضم الألف وكسر الحاء، الأخوان وحفص.
# - (فإذا أحصن) 25 بفتح الألف والصاد، الأخوان وأبو بكر.
# - (تجارة) 29 بالنصب الكوفيون.
# - (مدخلا) 31 بفتح الميم، نافع مثله في الحج.
# - (وسلوا الله) 32 بغير همز، ابن كثير والكسائي وكذلك كل أمر للمخاطب من
~~هذا الفعل إذا كان قبله واو أو فاء.
# - (عقدت إيمانكم) 33 بغير ألف، الكوفيون.
# - (بالبخل) 37 بفتح الباء والخاء، الأخوان ومثله في " الحديد " - (وإن تك
~~ح - (سنة) 40 بالرفع، الحرميان (يضاعفها) بالتشديد، الإبنان.
# - ... (لو تسوى) 42 بفتح التاء وتشديد السين، نافع وابن عامر (تسوى) بفتح
~~التاء خفيفة السين مع الإمالة، الأخوان. الباقون (تسوى) بضم التاء خفيفة
~~السين.
# - (أو لامستم النساء) 43 بغير ألف، الأخوان ومثله في " المائدة ".
# - (نعما) 58 قد ذكر في " البقرة ".
# - (إلا قليلا منهم 66 بالنصب، ابن عامر.
# - (كأن لم تكن بينكم) 73 بالتاء، ابن كثير وحفص. ms22
# - (أو يغلب فسوف) 74 بالإدغام النحويان وخلاد، وكذلك في الرعد (وإن تعجب
~~فعجب) وفي سبحان (قال اذهب فمن تبعك) وفي
# PageV01P084
# (قال فاذهب فإن لك) وفي الحجرات (يتب فأولئك) إلا أن خلادا خالفهما في
~~الحجرات فأظهر فيها.
# - (ولا يظلمون فتيلا) 77 بالياء، ابن كثير والأخوان. بعده (أينما تكونوا)
~~.
# - (بيت طائفة) الإدغام. أبو عمرو وحمزة.
# - (ومن أصدق من الله) 87 بإشمام الصاد الزاي، الأخوان وكذلك كل صاد ساكن
~~بعدها دال حيث وقع.
# - (فتثبتوا) 94 من التثبت في الموضعين الأخوان ومثله في " الحجرات.
# - (إليكم السلم لست) بغير ألف، نافع وابن عامر وحمزة.
# - (غير أولي الضرر) 95 بالنصب، نافع وابن عامر والكسائي.
# - (إن الذين توفاهم) 97 بتشديد التاء، البزي.
# - (فسوف يؤتيه أجرا عظيما) 114 بالياء، أبو عمرو وحمزة. بعده (من يشاقق)
~~.
# - (يدخلون الجنة) 124 على ما لم يسم فاعله، ابن كثير والأبوان، ومثله في
~~" مريم " و " الطور ".
# - (إبراهام حنيفا) 125 (إبراهام خليلا) (وأوحينا إلى إبراهام) هشام في
~~الثلاثة بالألف.
# - (أن يصلحا بينهما) 128 مضارع أصلح، الكوفيون.
# - قالون شدد الدال وخففها الباقون ... (سيؤتيهم أجرا عظيما) . 162
~~بالياء، حمزة.
# - (زبورا) (وإن تلوا) 135 بضم اللام، مضارع وليتم، ابن عامر وحمزة.
# - (والكتاب الذي نزل) (والكتاب الذي أنزل) 136 على ما لم يسم فاعله
~~فيهما، الإبنان وأبو عمرو.
# PageV01P085
# - (وقد نزل عليكم) 140 مسمى الفاعل، عاصم.
# - (في الدرك) 145 بسكون الراء، الكوفيون.
# - (سوف يؤتيهم أجورهم) 152 بالياء حفص.
# - (لا تعدوا في السبت) 154 بفتح العين وتشديد الدال، ورش. الباقون باسكان
~~العين إلا أن 163 و (الزبور) بضم الزاي حيث وقع حمزة.
# PageV01P086
### | سورة المائدة " 5 "
# - (شنآن قوم) 2 ساكنة النون في الموضعين، ابن عامر وأبو بكر (إن صدوركم)
~~بالكسر، ابن كثير وأبو عمرو.
# - (المحصنات) 5 ومحصنات بالكسر الكسائي.
# - (ولا تعاونوا) 2 بتشديد التاء، البزي.
# - (وأرجلكم) بكسر اللام، ابن كثير والأبوان وحمزة (أو لمستم النساء) بغير
~~ألف، الأخوان.
# - (قلوبهم قاسية) 13 بالتشديد الأخوان.
# - (جبارين) 22 بالإمالة، الدوري عن الكسائي.
# - (رسلنا) 32 وسلكم ورسلهم وسبلنا بالإسكان، أبو عمرو.
# - (السحت) 42 بضم الحاء ms23 حيث وقع، ابن كثير والنحويان.
# - (والعين بالعين والأنف بالأنف والأذن بالأذن والسن بالسن والجروح) 45.
# - مع الخمسة، الكسائي وتابعه الإبنان وأبو عمرو على رفع الجروح فقط. لأذن
~~ساكنة الذال في جميع القرآن، نافع.
# - (وليحكم أهل) 47 بكسر اللام وفتح الميم على أنها لام كي، حمزة.
# - (الجاهلية تبغون) 50 بالتاء، ابن عامر.
# PageV01P087
# - (يقول الذين آمنوا) 53 بغير واو، الحرميان وابن عامر. الباقون (ويقول)
~~بالواو وفتح أبو عمرو اللام وضمها الباقون.
# - (من يرتدد منكم) 54 بدالين، نافع وابن عامر.
# - (وعبد الطاغوت) 60 بضم الباء والإضافة، حمزة.
# - (بلغت رسالاته) 67 جماعة، نافع وابن عامر وأبو بكر.
# - (ألا تكون فتنة) 71 بضم النون، الأخوان وأبو عمرو.
# - (عقدتم الإيمان) 89 خفيفة القاف، الكوفيون سوى حفص (عاقدتم) ابن ذكوان.
~~الباقون (عقدتم) مشددة.
# - (فجزاء) 95 منون مثل ما رفع الكوفيون (أو كفارة طعام) بالإضافة نافع
~~وابن عامر.
# - (قيما للناس) 97 بغير ألف، ابن عامر.
# - (استحق عليهم) 107 بفتح التاء والحاء، حفص. (الأولين) على الجمع، حمزة
~~وأبو بكر.
# - (فيكون طائرا) 110 بألف، نافع (إلا ساحر مبين) على فاعل، الأخوان ومثله
~~في أول " هود " وفي " الصف ".
# - (هل تستطيع) 112 بالتاء (ربك) بالنصب، الكسائي وأدغم اللام في التاء
~~على أصله.
# - (منزلها عليكم) 115 بالتشديد، نافع وابن عامر وعاصم.
# - (هذا يوم ينفع) 119 مفتوحة الميم، نافع.
# PageV01P088
# فيها ست ياءات إضافة: (يدي إليك) 28 فتحها نافع وأبو عمرو وحفص.
# (أني أخاف) 28 (لي أن أقول) 116 فتحهما الحرميان وأبو عمرو. (أني أريد)
~~29 (فإني أعذبه) 115 فتحهما نافع. (وأمي إلهين) 116 اسكنها ابن كثير
~~والكوفيون سوى حفص.
# وفيها زائدة واحدة: (واخشون ولا تشتروا) 44 أبو عمرو بياء في الوصل.
~~الباقون بغير ياء في الحالين.
# PageV01P089
### | سورة الأنعام " 6 "
# - (من يصرف عنه) 16 بفتح الياء وكسر الراء، الكوفيون سوى حفص..
# - (ثم لم يكن) 23 بالياء، الأخوان (فتنتهم) بالرفع، لإبنان وحفص، (الله
~~ربنا) بفتح الباء الأخوان.
# - (ولا نكذب) 27 بالنصب، حفص وحمزة (ونكون) بالنصب، ابن عامر وحفص وحمزة.
# - (ولدار الآخرة) 32 بالإضافة ابن عامر (أفلا تعقلون) ms24 بالتاء. نافع وابن
~~عامر وحفص.
# - (لا يكذبونك) 33 بالتخفيف نافع والكسائي.
# - (أريتكم) 40 واريتم واريتم بغير همز حيث وقع، الكسائي. الباقون
~~(أرأيتكم) وأرأيت وأرأيتم بهمزة بعد الراء حيث وقع، إلا أن نافعا يلين
~~الهمزة فتصير كالمدة اليسيرة في اللفظ.
# - (فتحنا عليهم) 44 بالتشديد، ابن عامر ومثله في الأعراف وفي " الأنبياء
~~" كالمدة اليسيرة في اللفظ.
# - (فتحنا عليهم) 44 بالتشديد، ابن عامر ومثله في " الأعراف " وفي "
~~الأنبياء " وفي " القمر ".
# - (بالغدوة والعشي) 52 ابن عامر ومثله في الكهف.
# PageV01P090
# - (أنه من عمل) فأنه غفور 54 بالفتح فيهما، ابن عامر وعاصم وفتح نافع
~~الأول وكسر الثاني. الباقون بكسرهما جميعا.
# - (وليستبين) 55 بالياء، الكوفيون سوى حفص (سبيل) بالنصب، نافع.
# - (يقص الحق) 57 من القصص، الحرميان وعاصم الباقون (يقضي) من القضاء.
# - (توفاه رسلنا) 61 بألف ممالة حمزة.
# - (تضرعا وخفية) 63 بكسر الخاء أبو بكر ومثله في " الأعراف " (لئن أنجانا
~~من هذه) بألف، الكوفيون وأماله الأخوان وفتح عاصم.
# - (قل الله ينجيكم) 64 بالتشديد. الكوفيون وهشام.
# - (ينسينك الشيطان) 68 بالتشديد، ابن عامر.
# - (استهواه الشياطين) .. 71 بألف ممالة، حمزة.
# - (رأى كوكبا) 76 بكسر الراء والهمزة، الأخوان وابن ذكوان وأبو بكر في
~~رواية أهل بغداد، وفتح أبو عمرو الراء وكسر الهمزة وكذلك أبو بكر في رواية
~~أهل واسط نافع بين اللفظين. الباقون بالفتح وكذلك رأى ورآك حيث وقع.
# - (رأى القمر) 77 و (رأى الشمس) 78 بكسر الراء وفتح الهمزة، حمزة
~~وأبوبكر. الباقون بفتحهما، وكذلك ما أشبهه مما لقيه الألف واللام.
# - (أتحاجوني) 80 مخففة النون، نافع وابن عامر.
# - (درجات من نشاء) 83 منون، الكوفيون ومثله في يوسف والليسع 86 بالتشديد،
~~الأخوان ومثله في صاد.
# - (فبهداهم اقتده قل) 90 بحذف الهاء في الوصل، الأخوان، (افتدهي
# PageV01P091
# قل) بياء بعد الهاء في اللفظ، ابن ذكوان (افتدة قل) بكسرة مختلسة هشام.
~~الباقون بهاء ساكنة في الوصل، ولا خلاف في الوقف أنه بالهاء.
# (يجعلونه قراطيس يبدونها ويخفون كثيرا) 91 بالياء في الثلاثة. ابن كثير
~~وأبو عمرو.
# (لينذر أم القرى) 92 بالياء - أبو بكر.
# (لقد تقطع بينكم) 94 ms25 بالنصب، نافع والكسائي وحفص.
# (وجعل الليل سكنا) 96 الكوفيون.
# (فمستقر) 98 بالكسر، ابن كثير وأبو عمرو.
# (إلى ثمرة) 99 و (وكلوا من ثمره) 141 بالضم فيهما، الأخوان ومثله في " يس
~~".
# (وخرقوا له) 100 بالتشديد، نافع.
# (درست) 105 ساكنة التاء، ابن عامر " دارست " بالألف وفتح التاء، ابن كثير
~~وأبو عمرو. الباقون " درست " بغير ألف.
# (يشعركم إنها) 109 بالكسر ابن كثير وأبو عمرو (لا تؤمنون) بالتاء. ابن
~~عامر وحمزة.
# (كل شيء قبلا) 111 بكسر القاف وفتح الباء، نافع وابن عامر.
# (منزل من ربك) 114 بالتشديد، ابن عامر وحفص.
# (كلمة ربك) 115 على التوحيد، الكوفيون.
# (وقد فصل لكم) 119 بالضم، الإبنان وأبو عمرو (ما حرم عليكم) بالفتح، نافع
~~وحفص (ليضلون بأهوائهم) بالضم الكوفيون، (أو من كان ميتا) 122 بالتشديد،
~~نافع.
# (حيث يجعل رسالته) 124 على التوحيد، ابن كثير وحفص.
# (ضيقا) 125 مخففا ابن كثير ومثله في الفرقان، (حرجا) بالكسر نافع
# PageV01P092
# وأبو بكر. (كأنما يصعد) بالتخفيف، ابن كثير. " يصاعد " أبو بكر. الباقون
~~" يصعد " بالتشديد.
# (ويوم يحشرهم) 128 بالياء، حفص وكذلك الثاني من سورة " يونس ".
# (عما تعملون) 132 بالتاء، ابن عامر.
# (مكاناتكم) 135 (ومكاناتهم) بالألف حيث وقع، أبو بكر (من يكون له عاقبة)
~~بالياء، الأخوان.
# (بزعمهم) 136 بالضم في الموضعين، الكسائي.
# (وكذلك زين) 137 بالضم قتل بالرفع أولادهم نصبا، شركائهم خفضا، ابن عامر.
# (وإن تكن) 139 بالتاء، ابن عامر وأبو بكر " ميتة " بالرفع، الإبنان.
# (قتلوا أولادهم) 140 بالتشديد، الإبنان.
# (يوم حصاده) 141 بالكسر، الحرميان والأخوان.
# من المعز ... 143 بالإسكان، نافع والكوفيون.
# (ألا أن تكون) 145 بالتاء، الإبنان وحمزة " ميتة " بالرفع، ابن عامر. ز
~~(تذكرون) 152 مخففة الدال، الأخوان وحفص وكذلك ما أشبهه إذا كان بالتاء.
# (وأن هذا صراطي) 153 بالفتح والتخفيف ابن عامر. " وأن هذا " بالكسر
~~والتشديد، ن الأخوان. الباقون " وأن " بالفتح والتشديد (فتفرق بكم)
~~بالتشديد البزي.
# (إلا أن يأتيهم الملائكة) 158 بالياء، الأخوان.
# (فارقوا دينهم) 159 الأخوان ومثله في الروم.
# (دينا قيما) 161 بالكسر والتخفيف، ابن عامر والكوفيون. (ملة إبراهام) .
# PageV01P093
# فيها ثماني ياءات إضافة: ms26 (إني أمرت) 14 فتحها نافع.
# (إني أخاف) 15 و (إني أراك) فتحهما الحرميان وأبو عمرو.
# (وجهي للذي) 79 فتحها نافع وابن عامر وحفص.
# (صراطي مستقيما) 153 فتحها ابن عامر.
# (ربي إلى صراط) 161 فتحها نافع وأبو عمرو.
# (ومحياي) 162 بالإسكان (ومماتي) بالفتح، نافع. الباقون بعكسه. وروي عن
~~ورش في محياي بالفتح أيضا.
# فيها زائدة واحدة: (وقد هدان) 80 أبو عمرو وبياء في الوصل فقط، الباقون
~~بغير ياء في الحالين.
# PageV01P094
### | سورة الأعراف " 7 "
# (قليلا ما يتذكرون) 3 بياء قبل التاء، ابن عامر. الباقون (تذكرون) بغير
~~ياء وخفف الذال الأخوان وحفص على أصلهم.
# (ومنها تخرجون) 25 مسمى الفاعل، ابن ذكوان والأخوان ومثله في " الزخرفط.
# (ولباس التقوى) 26 بالنصب، نافع وابن عامر والكسائي.
# (خالصته) 32 بالرفع نافع.
# (ولكن لا يعلمون) 38 بالياء، أبو بكر.
# (لا يفتح لهم) 40 بالياء والتخفيف، الأخوان. أبو عمرو مثلهما إلا أنه
~~بالتاء. الباقون بفتح التاء والشديد.
# (ما كنا لنهتدي) 43 بغير واو ابن عامر. (أورثموها) بالإدغام الأخوان وأبو
~~عمرو وهشام ومثله في " الزخرف ".
# (قالوا نعم) 44 بكسر العين حيث وقع، الكسائي. (أن لعنة) بالتشديد ونصب
~~اللعنة، الأخوان وابن عامر والبزي.
# (يغشى الليل) 54 بالتشديد، الكوفيون سوى حفص ومثله في " الرعد " (والشمس
~~والقمر والنجوم مسخرات) برفع الأربعة، ابن عامر.
# PageV01P095
# (وخفية) 55 بالكسر أبو بكر.
# (يرسل الريح) 57 على التوحيد، ابن كثير والأخوان. (بشرا) بالباء، عاصم.
~~(نشرا) بنون مفتوحة مع سكون الشين، الأخوان (نشرا) مضمومة النون ساكنة
~~الشين، ابن عامر. الباقون بضم النون والشين وكذلك ما أشبهه حيث وقع.
# (لبلد ميت) بالتشديد، نافع والأخوان وحفص.
# (من إله غيره) 59 بالخفض حيث وقع، الكسائي.
# (أبلغكم) 69 بالسين، أبو عمرو وحمزة وحفص وهشام وقنبل.
# (وقال الملأ) 75 بالواو في قصة صالح ابن عامر.
# (إنكم لتأتون) 81 و (أن لنا لأجرا) 113 على الخبر فيهما، نافع وحفص
~~وتابعهما ابن كثير على الثاني (إن لنا لأجرا) أبو عمرو (أينكم) و (أين لنا)
~~على أصله. الباقون بتحقيق الهمزتين فيهما. وقد ذكر في الهمزتين (لفتحنا
~~عليهم) ms27 96 بالتشديد، ابن عامر.
# (أو أمن) 98 ساكنة الواو، الحرميان وابن عامر غير أن ورشا ينقل حركة
~~الهمزة إلى الواو ويحذف الهمزة.
# (حقيق علي) 105 بالتشديد نافع.
# (أرجه وأخاه) 111 بإسكان الهاء حمزة وعاصم (ارجئهو وأخاه) بالهمز ووصل
~~الهاء بواو، ابن كثير وهشام. (أرجئه) بالهمزة واختلاس حركة الهاء، أبو عمرو
~~وابن ذكوان، غير أن أبا عمرو ضم الهاء وابن ذكوان كسرها. (أرجه) مختلسة
~~حركة الهاء من غير همز، قالون. (أرجهي وأحاه) بوصل الهاء بياء من غير همز،
~~الكسائي وورش ومثله في " الشعراء ".
# (بكل سحاء) 112 الأخوان ومثله في " يونس ".
# PageV01P096
# قال: نعم 114 بالكسر، الكسائي.
# (فإذا هي تلقف) 117 بإسكان اللام وتخفيف القاف، حفص، الباقون بفتح اللام
~~وتشديد القاف، وشدد البزي التاء ومثله في " طه " و " الشعراء ".
# (قال فرعون وآمنتم به) 123 بواو موضع الهمزة بعدها ألف ها هنا فقط قنبل.
~~(أمنتم) بهمزتين بعدهما مده، الكوفيون سوى حفص ومثله في " طه " و " الشعراء
~~" حفص (أمنتم) بهمزة واحدة بعدها مد يسير على الخبر. الباقون بهمزة واحدة
~~بعدها مدة مطولة على الإستفهام إلا أن قنبلا خالفهم في " طه " فقرأ فيها
~~على الخبر مثل حفص.
# (سنقتل أبناءهم) 117 بالتخفيف، الحرميان.
# (يعرشون) 137 بضم الراء، ابن عامر وأبو بكر ومثله في " النحل ".
# (يعكفون) 138 مكسورة الكاف، الأخوان.
# (وإذ أنجاكم) 141 فعل غائب، ابن عامر. (يقتلون أبناءكم) مخفف، نافع.
# (أرني أنظر) 143 بالإسكان ابن كثير. (جعله دكاء) بالمد والهمز الأخوان.
# (برسالتي) 144 على التوحيد الحرميان.
# (سبيل الرشد) 146 بفتح الراء والشين، الأخوان.
# (لئن لم ترحمنا) 149 بالتاء " ربنا " بالنصب (وتغفر لنا) بالتاء أيضا.
~~الأخوان.
# PageV01P097
# (قال ابن أم) 150 بالكسر، ابن عامر والكوفيون سوى حفص ومثله في " طه ".
# (عنهم أصارهم) 157 على الجمع، ابن عامر.
# (تغفر لكم) 161 بالتاء غير مسمى الفاعل، نافع وابن عامر. الباقون.
# (نغفر) بالنون مسمى الفاعل (خطيئتكم) واحدة مرفوعة، ابن عامر، (خطيأتكم)
~~جمع مسلم مرفوع، نافع (خطاياكم) جمع التكسير أبو عمرو. الباقون (خطيئاتكم)
~~جمع مسلم مكسور التاء.
# (قالوا معذرة) 164 بالنصب، حفص.
# (بعذاب ms28 بئس) 165 مثل بئر ابن عامر وكذلك نافع إلا أنه بغير همز.
# (بيئس) على فيعل، أبو بكر. الباقون " بئيس " على فعيل.
# (أفلا تعقلون) 169 بالتاء، نافع وابن عامر وحفص.
# (والذين يمسكون) 170 خفيفة، أبو بكر.
# (من ظهورهم ذريتهم) 172 على التوحيد، ابن كثير والكوفيون (أن يقولوا يوم
~~القيامة) أو يقولوا 173بالياء فيهما، أبو عمرو.
# (يلهث ذلك) 176 بالإظهار، الحرميان وعاصم وهشام.
# (يلحدون في أسمائه) 180 من لحد، حمزة ومثله في النحل والسجدة وتابعه
~~الكسائي على الذي في " النحل " فقط.
# (ونذرهم) 186 بالنون، الحرميان وابن عامر الباقون بالياء وجزم الراء حمزة
~~والكسائي.
# (جعلا له شركا) 190 مصدر شركته نافع وأبو بكر.
# (لا يتبعوكم) 193 بالتخفيف نافع.
# PageV01P098
# (مسهم طيف) 101 ابن كثير والنحويان.
# (يمدونهم) 202 مضمومة الأول من أمددت، نافع.
# فيها سبع ياءات إضافة: (حرم ربي الفواحش) 33 أسكنها حمزة.
# (إني أخاف) 59 (من بعدي أعجلتم) 150 فتحهما الحرميان وأبو عمرو.
# (معي بني إسرائيل) 105 فتحها حفص ها هنا وحيث وقعت هذه اللفظة من جميع
~~القرآن.
# (إني اصطفيتك) 144 فتحها ابن كثير وابو عمرو.
# (عن آياتي الذين) اسكنها ابن عامر وحمزة.
# وفيها محذوفة واحدة: (ثم كيدون) 195 أبو عمرو بياء في الوصل فقط وهشام
~~بياء في الحالين. الباقون بغير ياء في الحالين.
# PageV01P099
# (ولا تنازعوا) 46 بالتشديد البزي.
# (إذ تتوفى الذين كفروا) 50 بتاءين، ابن عامر.
# (ولا يحسبن الذين كفروا) 59 بالياء، ابن عامر وحفص وحمزة (أنهم لا
~~يعجزون) بفتح أن، ابن عامر.
# (للسلم) 61 بالكسر، أبو بكر.
# (وأن تكن منكم مئة) 65 (فإن تكن منكم مئة) 66 بالتاء فيهما الحرميان وابن
~~عامر وتابعهم أبو عمرو على الثاني من أجل صابرة وقرأ الأول بالياء. الباقون
~~بالياء فيهما. " ضعفا " بالفتح، عاصم وحمزة ومثله في " الروم ".
# (أن تكون له) 67 بالتاء، أبو عمرو وكذلك من الأساري 70 بألف.
# (من ولايتهم) 72 بكسر الواو، حمزة.
# فيها ياءان: (أني أرى) (أني أخاف الله) 48 فتحهما الحرميان وأبو عمرو.
# PageV01P101
### | سورة التوبة
# (أئمة) 12 بهمزتين، ابن عامر والكوفيون وكذلك ms29 حيث وقعت هذه الكلمة. (لا
~~إيمان لم) بكسر الهمزة، ابن عامر.
# (يعمروا مساجد الله) 17 على التوحيد، ابن كثير وأبو عمرو ولا خلاف في
~~الباقي أنه على الجمع.
# (يبشرهم ربهم) 21 بالتخفيف، حمزة.
# (وعشيراتكم) 24 جمع، أبو بكر.
# (عزير ابن الله) 30 بالتنوين، عاصم والكسائي. (يضاهئون) بالهمز عاصم.
# (إنما النسى) 37 بغير همز، ورش، (يضل به الذين كفروا) مفتوحة الضاد،
~~الأخوان وحفص.
# (هل تربصون) 52 بتشديد التاء، البزي.
# (أوكرها) 53 بضم الكاف، الأخوان، وكذلك (أن يقبل منهم نفقاتهم) بالياء.
# (هو أذن قل أذن خير) 61 بسكون الذال، نافع، (ورحمة للذين) بالخفض، حمزة.
# (أن نعف) 66 بالنون (نعذب طائفة) بالنون أيضا (طائفة) بالنصب، عاصم.
# (قربه لهم) 99 مضمومة الراء، ورش.
# PageV01P102
# (دائرة السوء) 68 بضم السين، ابن كثير وأبو عمرو ومثله في " الفتح ".
# (من تحتها الأنهار 100 بزيادة من ابن كثير.
# (إن صلاتك سكن لهم) 103 على التوحيد، الأخوان وحفص ومثله في " هود ".
# (مرجؤن) 106 بالهمز، الإبنان والأبوان.
# (الذين اتخذوا مسجدا) 107 بغير واو، نافع وابن عامر.
# (أفمن أسس بنيانه) 109 على ما لم يسم فاعله فيهما، نافع وابن عامر " جرف
~~" ساكنة الراء، ابن عامر وحمزة وأبو بكر " هار " بالإمالة، النحويان وأبو
~~بكر وابن ذكوان. ورش بين اللفظين. الباقون بالفتح.
# (إستغفار إبراهام..) (ان إبراهام لأواه) 114 هشام.
# (تقطع قلوبهم) 110 بفتح التاء، ابن عامر وحمزة وحفص.
# (فيقتلون) 111 على ما لم يسم فاعله. (ويقتلون) مسمى الفاعل، الأخوان.
~~الباقون بعكسه.
# (كاد يزيغ) 117 بالياء، حمزة وحفص.
# (أو لاترون) 126 بالتاء، حمزة.
# فيها ياءان: (معي أبدا) 83 أسكنها الكوفيون سوى حفص.
# (معي عدوا) 83: فتحها حفص وحده.
# PageV01P103
### | سورة يونس " 10 "
# (الر) 1 بالفتح، ابن كثير وحفص وقرأ نافع بين اللفظين. الباقون مالة
~~وكذلك أخواتها.
# (إن هذا لساحر مبين) 2 ابن كثير والكوفيون.
# (ضيآء) 5 بهمزتين قنبل وكذلك ما أشبهه حيث وقع " يفصل الآيات " بالياء،
~~ابن كثير وأبو عمرو وحفص.
# (لقضي إليهم) 11 بفتح القاف والضاد (أجلهم) بالنصب. ابن عامر.
# (ولأدراكم به) 16 بغير مد، قنبل ms30 الباقو بالمد وفتح الراء حيث وقع ابن
~~كثير وحفص وهشام وكذلك أدراك حيث وقع، وقرأ نافع بين اللفظين حيث وقعا
~~الباقون بالإمالة فيهما في كل القرآن (عما تشركون) 18 بالتاء، الأخوان
~~وكذلك الموضعان من سورة النحل وموضع في الروم.
# (هو الذي ينشركم) 22 بنون ساكنة من النشر، ابن عامر.
# (متاع الحياة الدنيا) 23 بفتح العين، حفص.
# PageV01P104
# (قطعا من الليل) 27 ساكنة الطاء، ابن كثير والكسائي. هناك تتلو كل نفس 03
~~بتاءين، الأخوان.
# (كلمات ربك) 33 جماعة، نافع وابن عامر وكذلك في آخر السورة، ومثله في "
~~غافر ".
# (أم من لا يهدي) 35 ساكنة الهاء خفيفة الدال، الأخوان. أبو عمرو وقالوا
~~مثلهما إلا أنهما شددا الدال وأشم أبو عمرو الهاء شيئا من الفتح " يتهدى "
~~بفتح الهاء وتشديد الدال، الإبنان وورش " يهدي " بكسر الهاء وتشديد الدال،
~~حفص (يهدي) بكسر الياء والهاء والتشديد، أبو بكر ولم يكسر الياء غيره.
# (ولكن الناس) 44 بتخفيف لكن ورفع الناس، الأخوان. (ويوم يحشرهم) 45 بنقل
~~حركة الهمزة إلى اللام في الموضعين، نافع.
# (خير مما تجمعون) 58 بالتاء، ابن عامر.
# (وما يعزب عن ربك) 61 بكسر الزاي، الكسائي ومثله في " سبأ " ولا أصغر من
~~ذلك ولا أكبر) بالرفع فيهما، حمزة.
# (بكل سحار عليم) 79 الأخوان.
# (به السحر) 81 بالمد على الاستفهام، أبو عمرو.
# (ليضلوا عن سبيلك) 88 بضم الياء، الكوفيون.
# (ولا تتبعان سبيل) 89 خفيفة النون، ابن ذكوان. الباقون بتشديدها.
# وقد روي عن ابن ذكوان " تتبعان " ساكنة التاء مشددة النون من تبع يتبع
~~وقد قرأت به.
# (آمنت إنه) 90 بالكسر، الأخوان.
# (ونجعل الرجس) 100 بالنون، أبو بكر.
# PageV01P105
# (فنجى المؤمنين) 103 بالتخفيف، حفص والكسائي.
# فيها خمس ياءات إضافة: (لي أن أبدله) (أني أخاف) 15 فتحهما الحرميان وأبو
~~عمرو.
# (من تلقاء نفسي أن) 15 (أي وربي أنه) 53 فتحهما نافع وأبو عمرو.
# (أن أجري إلا) 72 أسكنها ابن كثير والكوفيون سوى حفص.
# PageV01P106
### | سورة هود " 11 "
# (وإن تولوا) 3 بتشديد التاء، البزي.
# (إلا ساحر مبين) 25 بفتح الألف، ابن كثير والنحويان.
# (باديء) ms31 27 بالهمز، أبو عمرو.
# (فعميت عليكم) 28 بضم العين وتشديد الميم، الأخوان وحفص.
# (من كل زوجين) 40 منون، حفص ومثله في " المؤمنين ".
# (مجراها) 41 بفتح الياء وإمالة الراء. الأخوان وحفص، الباقون بضم الميم
~~وأمال الراء، أبو عمرو، وقرأها ورش بين اللفظين وفتحها الباقون، ولم
~~يختلفوا في ضم الميم من " مرساها " وأمال السين الأخوان.
# (يا بني) 42 بفتح الياء في كل القرآن، حفص ووافقه أبو بكر ها هنا فقط
~~ونذكر الذي في " لقمان " في موضعه إن شاء الله (اركب معنا) بإظهار الباء،
~~ورش وحمزة.
# (إنه عمل) 46 على أنه فعل ماض (غير صالح) نصبا، الكسائي. (فلا تسألن)
~~بفتح اللام وكسر النون وتشديدها، نافع وابن عامر وابن كثير مثلهما إلا أنه
~~فتح النون. الباقون باسكان اللام وكسر النون وتخفيفها.
# (فإن تولوا) 57 بتشديد التاء، البزي.
# PageV01P107
# (ومن خزي يومئذ) 66 بفتح الميم، نافع والكسائي ومثله في " المعارج " (من
~~عذاب يومئذ) .
# (إلا أن ثمود كفروا ربهم) 69 بغير تنوين، حمزة وحفص ومثله في " الفرقان "
~~و " العنكبوت " (ألا بعدا لثمود) بالخفض والتنوين، الكسائي.
# (قال سلم) 69 الأخوان ومثله في " الذاريات " (ومن وراء إسحاق يعقوب) 71
~~بفتح الباء، ابن عامر وحفص وحمزة.
# (فاسر بأهلك) 81 موصولة الألف، الحرميان وكذلك ما أشبهه حيث وقع. (إلا
~~إمرأتك) بالرفع، ابن كثير وأبو عمرو.
# (أصلاتك تأمرك) 87 على التوحيد، الأخوان وحفص.
# (لا تكلم نفس) 105 بتشديد التاء، البزي.
# (وأما الذين سعدوا) 108 بضم السين، الأخوان وحفص.
# (وإن كلا) 111 بإسكان النون، الحرميان وأبو بكر (لما) بالتشديد ابن عامر
~~وعاصم وحمزة ومثله في " يس " و " الطارق ".
# (على مكاناتكم) 121 جمع أبو بكر.
# (يرجع الأمر) 123 بضم الياء وفتح الجيم، نافع وحفص. (عما تعملون) بالتاء،
~~نافع وابن عامر وحفص.
# فيها ثماني عشرة ياء إضافة (أني أخاف) 3، 26، 82 في ثلاثة مواضع (عني
~~أنه) 10 (ولكني أراكم) 29 (إن أجري إلا) 29 51 في موضعين (أني إذا) 31 11
~~(نصحي أن) 34 (أني أعظك) 46 (أني أعود بك) 47 (فطرني أفلا) 51 (أني أشهد ms32
~~الله) 54 (في ضيفي اليس) 78 (أني أراكم) 84 (وما توفيقي إلا بالله) 88
~~(شقاقي أن) 89 (أرهطي أعز) 92 أسكنها كلها
# PageV01P108
# الكوفيون إلا قوله (أن أجري إلا) في الموضعين، فاحفصا فتحهما. وكذلك ابن
~~عامر اسكنها كلها إلا ثلاثة مواضع (أن أجري إلا) في الموضعين (وما توفيقي
~~إلا بالله) فإنه فتحها واختلف عنه في (أرهطي أعز) ففتحها ابن ذكوان وأسكنها
~~هشام وفتحها كلها نافع وكذلك أبو عمرو إلا في موضعين (فطرني أفلا) و (أني
~~أشهد الله) فإنه أسكنها، وكذلك قنبل فتحها كلها إلا أربعة مواضع (ولكني
~~أراكم) و (أني أراكم) و (فطرني أفلا) و (ضيفي أليس) فإنه أسكنها.
# وفيها ثلاث محذوفات: (فلا تسلن ما ليس لك) 46 أبو عمرو وورش بياء في
~~الوصل فقط.
# (ولا تخزوني في ضيفي) 78 أبو عمرو بياء في الوصل فقط.
# (يوم يأت لا تكلم) 105 ابن كثير بياء في الوصل والوقف، ونافع والنحويان
~~بياء في الوصل فقط. الباقون بغير ياء فيهن في الحالين.
# PageV01P109
### | سورة يوسف " 12 "
# (يا أبة) 4 بفتح التاء حيث وقع، ابن عامر ووقف عليه الإبنان بالهاء حيث
~~وقع والباقون بالتاء.
# (يا بني) بفتح الياء، حفص. (رؤياك) بالإمالة، الدوري عن الكسائي ووافقه
~~أبو الحارث على إمالة الرؤيا كيف تصرفت في جميع القرآن غير هذا الحرف بأنه
~~فتحه.
# (آية للسائلين) 7 واحدة، ابن كثير.
# (في غيابات الجب) 10 جماعة، نافع.
# (نرتع ونلعب) 12 بالنون فيهما، الإبنان وابو عمرو والباقون بالياء فيهما.
~~وكسر العين من " يرتع " الحرميان وأسكنها الباقون.
# (الذيب) 13 بغير همز، الكسائي وورش.
# (يا بشرى هذا) 19 الكوفيون وأماله الأخوان.. الباقون (يا بشراي) وقرأه
~~ورش بين اللفظين وفتحه الباقون.
# (هيت لك) 23 بفتح الهاء وضم التاء ابن كثير. (هيت لك) بكسر الهاء وفتح
~~التاء، نافع وابن عامر، غير أن هشاما همز. الباقون (هيت لك) بفتح التاء
~~والهاء من غير همز.
# (المخلصين) 24 بفتح اللام، نافع والكوفيون وكذلك ما أشبهه حيث وقع إذا
~~كان بألف ولام.
# (حاشى لله) 31 في الموضعين، أبو عمرو في ms33 الوصل.
# PageV01P110
# (وأبا) 47 بفتح الهمزة، حفص.
# (وفيه تصرون) 49 بالتاء، الأخوان.
# (بالسوء إلا) 53 على أصولهم في الهمزتين من كلمتين.
# (منها حيث نشاء) 56 بالنون، ابن كثير.
# (لفتيانه) 62 بألف ونون، الأخوان وحفص.
# (يكتل) 63 بالياء، الأخوان.
# (درجات من نشاء) 76 منون، الكوفيون.
# (إنك لأنت يوسف) 90 على الخبر، ابن كثير، الباقون على أصولهم.
# (من يتقي ويصير) بياء في الحالين، قنبل.
# (فلما استيأيسوا منه) 80 (ولا تأيسوا) (أنه لا يابس) 87 (حتى إذا استأيس)
~~110 وفي " الرعد " (فلم يأيس الذين) بغير همز في ذلك كله، البزي.
# (إلا رجالا نوحي إليهم) 109 بالنون. حفص ومثله في " النحل " و " الأنبياء
~~" (أفلا تعقلون) بالتاء، نافع وابن عامر وعاصم.
# (قد كذبوا) 110 خفيفة الذال. الكوفيون (فنجي من نشاء) فعل ما لم يسم
~~فاعله، ابن عامر عاصم.
# فيها اثنان وعشرون ياء إضافة مختلف فيها: (ليحزنني أن) 13 (ربي أحسن) 23
~~(إني أراني أعصر) (أني أراني أحمل) 36 (ربي أني تركيت) 37 (آبائي إبراهيم)
~~38 (أني أرى سبع) 43 (لعلي أرجع) 46 (نفسي أن النفس) (رحم ربي أن) 53 (أني
~~أوفي الكيل) 59 (أني أنا أحوك) 69 (يأذن لي أبي) 80 (وحزبي إلى الله) 86
~~(أني أعلم) 96 (ربي أنه) 98 (بي إذ) 100 (بين أخوتي أن) 100 (سبيل أدعو)
~~108.
# PageV01P111
# أسكنها كلها. الكوفيون وكذلك ابن عامر إلا ثلاثة مواضع (لعلي أرجع)
~~(آبائي إبراهيم) (وحزني إلى الله) فتحها. وأسكن منها ابن كثير كل ياء بعدها
~~همزة مكسورة أو مضمومة إلا قوله: (آبائي إبراهيم) فإنه خالف أصله فيها
~~فتحها وفتح كل ما كان بعده همزة مفتوحة إلا أربعة مواضع: (أني أراني) (أني
~~أراني) اسكن الياء من أني في الموضعين. والثالث (لي أبي) أسكن الياء من لي
~~فقط. والرابع (سبيلي أدعو) .
# وفتحها كلها نافع إلا قوله: (وبين أخوتي) فإن قالون أسكنها وفتحها ورش.
~~وكذلك أبو عمرو فتحها كلها إلا أربعة مواضع: (ليحزنني أن) (أني أو في
~~الكيل) (وبين أخوتي) و (هذه سبيلي أدعو) فإنه أسكنها.
# وفيها محذوفتان: (حتى تؤتون ms34 موثقا) 66 أبو عمرو بياء في الوصل فقط وابن
~~كثير بياء في الحالين.
# (من يتقي ويصبر) 90 قنبل بياء في الحالين. الباقون بغير ياء فيهما في
~~الحالين.
# PageV01P112
### | سورة الرعد " 13 "
# (يغشى الليل) 3 قد ذكرت في " الأعراف ".
# (وزرع ونخيل صنوان وغير) 4 برفع الأربعة، ابن كثير وأبو عمرو وحفص. (يسقى
~~بماء) بالياء، ابن عامر وعاصم. (ويفصل بعضها) بالياء، الأخوان.
# اختلفوا في الإستفهامين إذا اجتمعا في أحد عشر موضعا ها هنا موضع وفي "
~~سبحان " موضعان وفي " المؤمنين " موضع وفي " النمل " موضع وفي " العنكبوت "
~~موضع وفي " السجدة " موضع وفي " الصافات " موضعان وفي " الواقعة " موضع وفي
~~" النازعات " موضع. فقرأ عاصم وحمزة بالإستفهام فيها جميعا بهمزتين همزتين
~~في ذلك كله غير أن حفصا خالف أصله في " العنكبوت " فقرا الأول على الخبر
~~والثاني بهمزتين على أصله. وقرأ ابن كثير وأبو عمرو مثلهما إلا أنهما
# PageV01P113
# خففا الهمزة الثانية منهما وجعلاها بين الهمز والياء في جميع ذلك. وأبو
~~عمرو بهذا الهمزة الأولى وابن كثير لا يمد. وخالف ابن كثير أصله في "
~~العنكبوت " فقرا الأولى على الخبر والثاني " أينكم " على أصله. وقرأ نافع
~~الأول على الاستفهام والثاني على الخبر غير أن قالون يمد الهمزة مثل أبي
~~عمرو، وورش لا يمد مثل ابن كثير. وخالف نافع أصله " في النمل " و "
~~العنكبوت " فقدم الخبر فيهما وأخر الاستفهام. وقرأ الكسائي مثل نافع،
~~الأولى على الاستفهام والثاني على الخبر غير أنه يستفهم بتحقيق الهمزتين.
# وخالف أصله في " العنكبوت " فقرأ الاستفهام فيهما جميعا بهمزتين مثل
~~حمزة. وقرأ ابن عامر الأول من ذلك كله على الخبر والثاني بهمزتين على
~~الاستفهام إلا في ثلاثة مواضع في " النمل " و " الواقعة " و " النازعات "
~~فقرأ في " النمل " و " النازعات " الأول منهما بالاستفهام بهمزتين والثاني
~~على الخبر عكس أصله، وقرأ في " الواقعة " بالاستفهام فيهما جميعا بهمزتين
~~همزتين.
# وهشام يدخل بين الهمزتين مدة في جميع ذلك. وابن ذكوان لا يمد.
# (من والي) 11 بياء في الوقف، ابن كثير وكذلك من (هادي) 33 ومن (واقي) 34
~~حيث وقع وقرأ (المتعالي) 9 ms35 بياء في الحالين.
# (أم هل يستوي الظلمات) 16 بالياء، الكوفيون سوى حفص. الباقون بالتاء،
~~وخالف هشام أصله 12 فاظهر اللام عند التاء.
# (ومما يوقدون عليه) 17 بالياء، الأخوان وحفص.
# (وصدوا عن السبيل) 33 بضم الصاد، الكوفيون ومثله في " غافر ".
# (ويثبت وعنده) 39 بالتخفيف، ابن كثير وأبو عمرو وعاصم.
# (وسيعلم الكافر) 42 على التوحيد. الحرميان وأبو عمرو.
# PageV01P114
### | سورة إبراهيم " 14 "
# (الحميد الله) 1 - 2 بالرفع. نافع وابن عامر.
# (سبلنا) 12 و (لرسلهم) 13 بالإسكان، أبو عمرو.
# (به الرياح) 18 جمع نافع وحده.
# (خالق) 19 بالرفع (السموات والأرض) خفض بالإضافة، الأخوان.
# (بمصرخي) 22 مكسورة الياء، حمزة.
# (ليضلوا) 03 بفتح الياء، ابن كثير وأبو عمرو.
# (لا بيع فيه ولا خلال) 31 نصبا، ابن كثير وأبو عمرو.
# فيها أربع ياءات إضافة: (لي عليكم) 22 فتحها حفص وحده.
# (بمخصرخي) 22 قد ذكر. (لعبادي الذين) 31 أسكنها ابن عامر والأخوان. (أني
~~أسكنت) 37 فتحها الحرميان وأبو عمرو.
# وفيها ثلاث محذوفات: (وعيد) 14 ورش بياء في الوصل فقط. (بما اشركتموني)
~~22 أبو عمرو بياء في الوصل فقط (وتقبل دعاء) 40 ورش وأبو عمرو وحمزة بياء
~~في الوصل. والبزي بياء في الحالين. الباقون بغير ياء فيهن في الحالين.
# PageV01P115
### | سورة الحجر " 15 "
# (ربما يود) 2 مخفف الباء، نافع وعاصم.
# (ما ننزل) 8 بنونين مع التشديد. (الملائكة) نصبا، الأخوان وحفص. (ما
~~تنزل) بضم التاء (الملائكة) رفع، أبو بكر. الباقون بفتحها ورفع الملائكة
~~أيضا.
# (ما تنزل) مشددة التاء، البزي.
# (سكرت أبصارنا) 15 خفيفة الكاف، ابن كثير.
# (الريح لواقح) 22 حمزة.
# (جزء مقسوم) 44 بضم الزاي، أبو بكر.
# (انا نبشرك) 53 مخفف، حمزة.
# (فبم تبشرون) 54 بكسر النون، الحرميان. غير أن نافعا خففها وشدوا ابن
~~كثير.
# (ومن يقنط) 56 بكسر النون، النحويان ومثله في " الروم " و " الزمر ".
# (إنا لمنجوهم) 59 بالتخفيف، الأخوان.
# (قدرنا أنها) 60 خفيفة الدال، أبو بكر ومثله في " النمل ". فاسر 65
~~موصولة، الحرميان.
# فيها أربع آيات إضافة: (نبي عبادي أني أنا) 49 فتحهما الحرميان وأبو
~~عمرو.
# (بناتي أن) 71 ms36 فتحها نافع وحده. (أني أنا النذير) 89 فتحها الحرميان وأبو
~~عمرو.
# PageV01P116
# سورة النحل " 16 " (عما تشركون) " 1، 3 " بالتاء في الموضعين، الأخوان.
# ننبت لكم 11 بنونين، أبو بكر.
# (والشمس والقمر والنجوم مسخرات 12 برفع الأربعة. ابن عامر وتابعه حفص على
~~رفع النجوم ومسخرات لا غير.
# (والذين يدعون 20 بالياء، عاصمس.
# (تشاقون فيهم 27 مكسورة النون، نافع.
# (يتوفاهم الملائكة 28 بالياء في الموضعين، حمزة.
# (أن ياتيهم الملائكة 33 بالياء، الأخوان.
# (لا يهدي من يضل 37 بفتح الياء وكسر الدال، الكوفيون.
# (كن فيكون) 40 بالنصب، ابن عامر والكسائي.
# (إلا رجالا نوحي إليهم) 43 بالنون، حفص.
# (أو لم تروا إلى ما خلق الله) 48 بالتاء، الأخوان. (تتفيا ظلاله) بالتاء،
~~أبو عمرو.
# PageV01P117
# (مفرطون) 62 بكسر الراء، نافع.
# (نسقيكم) 66 بفتح النون، نافع وابن عامر وأبو بكر ومثله في " قد أفلح ".
# (يعرشون) 68 بضم الراء، ابن عامر وأبو بكر.
# (فبنعمة الله تجحدون) 71 بالتاء أبو بكر.
# (من بطون إمهاتكم) 78 بكسر الألف، الأخوان وكسر حمزة الميم وفتحها
~~الكسائي ومثله في " النور " و " الزمر " و " النجم " (يوم ظعنكم) 80 ساكنة
~~العين، ابن عامر والكوفيون.
# (وما عند الله باقي) 96 بياء في الوقف، ابن كثير (ولنجزين الذين صبروا)
~~بالنون، ابن كثير وعاصم.
# (لسان الذين يلحدون إليه) 103 بفتح الياء والحاء، الأخوان.
# (من بعد ما فتنوا) 110 بفتح الفاء والتاء. ابن عامر.
# (إن إبراهام كان أمة) 120 (ملة إبراهام) 123 بالألف فيهما، هشام.
# (في ضيق) 127 بكسر الضاد، ابن كثير ومثله في " النمل ".
# PageV01P118
# سورة سبحان " 17 " (الا يتخذوا) 2 بالياء، أبو عمرو.
# (ليسوء وجوهكم) 7 فعل واحد، ابن عامر وحمزة، وأبو بكر وكذلك قرأ الكسائي
~~إلا أنه بالنون.
# (ويبشر المؤمنين) 9 مخفف، الأخوان.
# (يلقاه منشورا) 13 بضم الياء، والتشديد، ابن عامر.
# (إما يبلغان عندك) 23 فعل اثنين، الأخوان. (أو كلاهما) بالإمالة، الأخوان
~~(أف) مكسورة منونة في الثلاثة، نافع وحفص. الباقون (أف) بكسر الفاء من غير
~~تنوين فيهن.
# (خطأ كبيرا) 31 بكسر الخاء وفتح الطاء ممدودة. ابن كثير " خطأ " بفتح ms37
~~الخاء والطاء من غير مد، ابن ذكوان. الباقون (خطأ) بكسر الخاء وإسكان
~~الطاء.
# (فلا تسرف في القتل) 33 بالتاء، الأخوان.
# (بالقسطاس) 35 بكسر القاف، الأخوان وحفص ومثله في الشعراء.
# PageV01P119
# (كان سيئه عند ربك) 38 بضم الهمزة والهاء ضد حسنة. ابن عارم والكوفيون.
# (ليذكروا) 41 مخفف، الأخوان ومثله في " الفرقان ".
# (آلهة كما يقولون) 42 بالياء، ابن كثير وحفص.
# (تسبح له) 44 بالتاء، أبو عمرو والأخوان وحفص.
# (بخيلك ورجلك 64 بكسر الجيم، حفص.
# (أن نخسف بكم) (أو نرسل عليكم) (أن نعيدكم) (فنرسل) (فنغرقكم) 68، 69
~~بالنون في الخمسة، ابن كثير وأبو عمرو.
# (أعمى) 72 بالإمالة في الموضعين، الكوفيون سوى حفص، وأمال أبو عمرو الأول
~~وفتح الثاني وقرأهما نافع بين اللفظين وفتح الباقون. فأما الذي في " طه "
~~فأماله الأخوان وقرأه نافع بين اللفظين وفتح الباقون.
# (لا يلبثون خلافك) 76 ابن عامر والأخوان وحفص.
# (وناء بجانبه) 83 الهمز بعد الألف في وزن فاع، ابن ذكوان. الباقون " ونأى
~~" الهمز قبل الألف في وزن فعى. وأمال النون والهمز جميعا الكسائي وخلف وفتح
~~النون وأما الهمزة أبو بكر وخلاد. الباقون بفتحهما جميعا ومثله في " حم
~~السجدة " غير أن أبا بكر خالف أصله هناك فلم يمل شيئا.
# (حتى تفجر لنا) 90 مخفف، الكوفيون ولا خلاف في الثاني أنه بالتشديد.
# (كسفا) 92 بفتح السين، نافع وابن عامر وعاصم.
# PageV01P120
# (قال سبحان ربي) 93 على الخبر، الإبنان. الباقون " قل " على الأمر.
# (لقد علمت) 102 بضم التاء الكسائي.
# فيها ياء إضافة (رحمة ربي إذا) 100 فتحها نافع وأبو عمرو.
# وفيها زائدتان: (أخرتن إلى) 62 نافع وأبو عمرو بياء في الوصل فقط وابن
~~كثير بياء في الحالين. (المهتد) 97 نافع وأبو عمرو بياء في الوصل فقط.
~~الباقون بغير ياء فيهما في الحالين.
# PageV01P121
# سورة الكهف " 18 " كان حفص يسكت على قوله (عوجا) 1 سكتة خفيفة ثم يبتدىء
~~(قيما) 2 وكذلك في " يس " يقف على (من مرقدنا) ثم يبتدىء (هذا ما وعد
~~الرحمن) .
# ووصلها بياء في اللفظ، أبو بكر. الباقون (من لدنه) . وابن كثير يصل 13 ms38
~~الهاء بواو على أصله (ويبشر المؤمنين) بالتخفيف، الأخوان.
# (مرفقا) 16 بفتح الميم وكسر الفاء، نافع وابن عامر. الباقون (مرفقا) بكسر
~~الميم وفتح القاف.
# (تزور عن كهفهم) 17 في وزن تحمر، ابن عامر. الباقون (مرفقا) بكسر الميم
~~وفتح القاف.
# (تزور عن كهفهم) 17 في وزن تحمر، ابن عامر. (تزاور) بتخفيف الزاي،
~~الكوفيون. الباقون (تزاور) مشددة الزاي.
# (ولملئت منهم) 18 مشددة اللام، الحرميان " رعبا " بالضم ابن عامر
~~والكسائي.
# (بورقكم) 19 ساكنة الراء، الأبوان وحمزة.
# (ثلاث مائة سنين) 25 بغير تنوين في مئة، الأخوان.
# (ولا تشرك في حكمه) 26 بالتاء والجزم على النهي، ابن عامر.
# (بالغدوة والعشي) 28 ابن عامر.
# PageV01P122
# (وكان له ثمر) 34 وأحيط بثمرة. 42 بفتح الثاء والميم فيهما عاصم، وقرأ
~~أبو عمرو بإسكان الميم وضم الثاء فيهما. الباقون بفتحهما جميعا فيهما.
# (منهما منقلبا) 36 على التثنية. الحرميان وابن عامر.
# (لكنا هو الله) 38 بالألف في الوصل. ابن عامر. الباقون (لكن) بغير ألف في
~~الوصل ولا خلاف في الوقف أنه بالألف.
# (ولم يكن له فيه) 43 بالياء، الأخوان.
# (هنالك الولاية) 44 مكسورة الواو، الأخوان. (لله الحق) بالرفع النحويان.
# (وخير عقبا) ساكنة القاف، عاصم وحمزة.
# (تذروه الريح) 45 الأخوان.
# (ويوم تسير) 47 بالتاء على ما لم يسم فاعله. " الجبال " رفع الإبنان وأبو
~~عمرو.
# (ويوم نقول نادوا) 52 بالنون، حمزة.
# (العذاب قبلا) 55 بضم القاف والباء، الكوفيون.
# (لمهلكهم) 59 بفتح الميم، عاصم غير أن حفصا كسر اللام الثانية وفتحها أبو
~~بكر ومثله في " النمل ".
# (وما إنسانيه إلا) 63 بضم الهاء، ضمة مختلسة، حفص. الباقون بكسرة مختلسة
~~إلا أن ابن كثير فإنه يصل الهاء بياء في اللفظ على أصله وأماله الكسائي
~~وحده.
# (علمت رشدا) 66 بفتح الراء والشين، أبو عمرو.
# (فلا تسئلني) 07 بفتح اللام وتشديد النون، نافع وابن عامر.
# (ليغرق) 71 بالياء مفتوحة مع فتح الراء أيضا: أهلها رفع الأخوان.
# PageV01P123
# (نفسا زكية) 74 بالتشديد، ابن عامر والكوفيون. (نكرا) بضم الكاف حيث وقع.
~~نافع وأبو بكر وابن ذكوان، ونذكر الذي في " القمر " في موضعه. ms39
# (من لدني عذرا) 76 بتخفيف النون، نافع وكذلك أبو بكر إلا أنه يسكن الدال
~~ويشمها الضم. الباقون بضم الدال وتشديد النون.
# (لتخذت عليه) 77 ابن ثكير وأبو عمرو والباقون (لاتخذت) وأظهر الذال ابن
~~كثير وحفص على أصلهما.
# (أن يبدلهما) 81 بالتشديد، نافع وأبو عمرو ومثله في " التحريم " وفي "
~~نون والقلم " (وأقرب رحما) بضم الحاء، ابن عامر والكوفيون. وكذلك (ثم أتبع
~~سببا) في الموضعينز (في عين حامية) 86 بغير همز. ابن عامر والكوفيون سوى
~~حفص.
# (فله حزاء الحسنى) 88 بنصب جزاء وتنوينه، الأخوان وحفص.
# (بين السدين) 93 (وبينهم سدا) 94 بفتح السين فيهما، ابن كثير (يفقهون)
~~بضم الياء وكسر القاف، الأخوان.
# (يأجوج ومأجوج) 94 بالهمز فيهما. عاصم ومثله في " الأنبياء ".
# (نجعل لك خراجا) بالألف، الأخوان.
# (ما مكنني فيه) 95 بنونين، ابن كثير.
# (ردما آيتوني) 95، 96 بكسر التنوين من المجيء، أبو بكر. (بين
# PageV01P124
# الصدفين) بضم الصاد والدال، الإبنان وأبو عمرو و (الصدفين) بإسكان الدال
~~مع ضم الصاد، أبو بكر. الباقون بفتحهما. (قال آئتوني أفرع) بوصل الألف من
~~المجيء، أبو بكر وحمزة.
# (فما اسطاعوا) 97 مشددة الطاء، حمزة.
# (جعله دكاء) 98 بالمد والهمز، الكوفيون.
# (قبل أن ينفد كلمات) 109 بالياء، الأخوان.
# فيها تسع ياءات إضافة: (ربي أعلم) 22 (بربي أحدا) 38 (عسى ربي أن) 40
~~(بربي أحدا) 42.
# فتح هذه الأربع الحرميان وأبو عمرو.
# وفيها ست محذوفات: (المهتد) 17 (أن يهدين) 24 (إن ترن أنا) 39 (أن يؤتين)
~~40 (أن تعلمن) 66 (ما كنا نبغ) 64 قرأ نافع وأبو عمرو بالياء فيهن كلهن في
~~الوصل فقط وخالفهم ورش في قوله: (ان ترن أنا) فحذفها في الحالين، وتابعهم
~~الكسائي في (نبغ) فاثبتها في الوصل وأثبتها ابن كثير كلها في الوصل والوقف
~~إلا (المهتد) فإنه حذفها في الحالين. الباقون بحذفها كلها في الحالين.
# PageV01P125
### | سورة مريم " 19 "
# (كهيعص) " 1 " قرأ ابن كثير وحفص بفتح الهاء والياء وقرأهما نافع بين
~~اللفظين وأمالهما الكسائي وأبو بكر وقرأ ابن عامر وحمزة بفتح الهاء وإمالة
~~الياء. أبو عمرو بعكسهما. وأظهر الدال ms40 عند الذال، الحرميان وعاصم.
# (من ورائي وكانت) 5 بفتح الياء ابن كثير.
# (يرثني ويرث من آل) 6 بالجزم فيهما، النحويانز (عتيا) 8، 69 و (جثيا) 68
~~و (صليا) 70 و (بكيا) 58 بكسر أوائل هذه الأربعة، الأخوان وكذلك حفص إلا
~~(بكيا) فإنه ضمه.
# (وقد خلقناك من قبل) 9 الأخوان.
# (ليهب لك) 19 بالياء، أبو عمرو وورش.
# (وكنت نسيا) 24 بفتح النون، حمزة وحفص.
# (تساقط عليك) 25 بضم التاء وكسر القاف خفيفة السين، حفص (تساقط) مفتوحة
~~الحروف خفيفة السين. حمزة. الباقون مثله إلا أن السين مشددة.
# (آتاني الكتاب) 30 وأوصاني بالصلاة 31 بالإمالة فيهما الكسائي.
# PageV01P126
# (قول الحق) 34 بفتح اللام، ابن عامر وعاصم. (كن فيكون) بالنسب، ابن عامر.
# (وإن الله ربي) 36 بكسر الألف، ابن عامر والكوفيون.
# (يا أبة) 42 بفتح التاء، ابن عامر.
# (كان مخلصا) 51 بفتح اللام. الكوفيون.
# (يدخلون الجنة) 60 بضم الياء. ابن كثير والأبوان.
# (في الكتاب إبراهام) 41 (عن آلهتي يا إبراهام) 46 ومن ذرية إبراهام 58
~~هشام.
# (إذا ما مت) 66 على الخبر، ابن ذكوان. الباقون على أصولهم في الهمزتين من
~~كلمة (مت) قد ذكر.
# (أولا يذكر الإنسان) 67 بالتخفيف، نافع وابن عامر وعاصم.
# (ثم ننجي الذين) 72 مخفف، الكسائي.
# (خير مقاما) 73 بضم الميم، ابن كثير.
# (وريا) 74 بتشديد الياء غير مهموز، ابن ذكوان وقالون.
# (مالا وولدا) 77 بضم الواو وإسكان اللام، الأخوان، وكذلك (قالوا اتخذ
~~الرحمن ولدا) 88 (وللرحمن ولدا) 91 (ان يتخذ ولدا) 92 وفي " الزخرف " (أن
~~كان للرحمن ولدا) وفي " نوح " (ماله وولده) ستة أحرف وتابعهما ابن كثير
~~وأبو عمرو على الحرف الذي في " نوح " فقط.
# (يكاد السموات) 90 بالياء نافع والكسائي. (يتفطرن) : بالتاء والتشديد،
~~الحرميان والكسائي وحفص.
# PageV01P127
# (لتبشر به) 97 بالتخفيف، حمزة.
# فيها ست ياءات إضافة: (من ورائي وكانت) 5 قد ذكر. (إجعل لي آية) 10 (ربي
~~أنه) 47 فتحهما نافع وأبو عمرو.
# (أني أعوذ) 18 (أني أخاف) 45 فتحهما الحرميان وأبو عمرو.
# (آتاني الكتاب) 30 أسكنها حمزة.
# PageV01P128
### | سورة طه " 20 "
# قرأ ms41 الإبنان وحفص وقالون " طه " 1 بفتح الطاء والهاء، وقرأ أبو عمرو وورش
~~بفتح الطاء وإمالة الهاء.. الباقون بإمالتهما جميعا.
# (لأهله أمكثوا) 10 بضم الهاء، حمزة ومثله في " القصص ".
# (أني أنا ربك) 12 بفتح الألف. ابن كثير وأبو عمرو. (طوى) بالتنوين، ابن
~~عامر والكوفيون ومثله في " النازعات " (وأنا) 13 بالتشديد (اخترناك) بلفظ
~~الجمع، حمزة.
# (أخي) 30 أشدد 31 بقطع الألف. وأشركه بضم الألف ابن عامر. الباقون بوصل
~~الألف من أشدد وفتح الألف من (وأشركه) وفتح الياء من " أخي " ابن كثير وأبو
~~عمرو.
# (الأرض مهدا) 53 الكوفيون ومثله في " الزخرف ".
# (مكانا سوى) 58 بضم السين، ابن عامر وعاصم وحمزة. وأماله في حال الوقف
~~الكوفيون سوى حفص وكذلك (سدى) .
# (فيسكتكم) 63 بضم الياء وكسر الحاء، الأخوان وحفص.
# (إن) 63 ساكنة النون، ابن كثير وحفص. هذين بالياء أبو عمرو والباقون
~~بالألف، وشدد النون ابن كثير.
# PageV01P129
# (فأجمعوا كيدكم) 64 موصولة الألف مفتوحة الميم، أبو عمرو.
# (تخيل إليه) 66 بالتاء، ابن ذكوان.
# (تلقف ما) 69 بضم الفاء، ابن ذكوان. الباقون بإسكانها واسكن حفص اللام
~~وخفف القاف. الباقون بفتح اللام وتشديد القاف وشدد التاء، البزي. (كيد سحر)
~~الأخوان.
# (قال أمنتم له) 71 على الخبر. قنبل وحفص.
# (أن آسر بعبادي) 77 بوصل الألف، الحرميان. (لا تخف دركا) على النهي،
~~حمزة.
# (قد أنجيتكم.. وواعدتكم) 80 (من طيبات ما رزقتكم) 81 بالتاء على لفظ
~~التوحيد في الثلاثة، الأخوان. الباقون. بالنون والألف على لفظ الجمع. و
~~(وعدناكم) بغير ألف، أبو عمرو.
# (فيحل عليكم) 81 بضم الحاء، (ومن يحلل عليه) بضم اللام، الكسائي.
# (بملكنا) 87 بفتح الميم، نافع وعاصم، وضم الميم الأخوان، وكسرها الباقون
~~(حملنا أوزارا) بفتح الحاء والميم مخففة، أبو عمرو والكوفيون سوى حفص.
# (يا بن أم) 94 بالكسر، ابن عامر والكوفيون سوى حفص.
# (بما لم تبصروا به) 96 بالتاء، الأخوان. (فبندتها) بالادغام أبو عمرو
~~والأخوان.
# (لن تخلفه) 97 بكسر اللام، ابن كثير وأبو عمرو.
# (يوم ننفخ في الصور) 102 بنونين، أبو عمرو.
# (فلا يخف ظلما) 112 جزما بغير ألف، ابن ms42 كثير.
# (وإنك لا تظما) 119 بكسر الألف، نافع وأبو بكر.
# (لعلك ترضى) 130 بضم التاء، الكسائي وأبو بكر.
# PageV01P130
# (أو لم تأتهم بينة) 133 بالتاء، نافع وأبو عمرو وحفص.
# فيها ثلاث عشرة ياء إضافة مختلف فيها: (أني آنست) 10 (لعلي آتيكم) 10
~~(أني أنا ربك) 12 (أنني أنا الله) 14 (لذكري إن) 14 (ولي فيها مآرب) 19
~~(ويسر لي) 26 (أخي أشدد به) 30 (على عيني) 39 (لنفسي أرهب) 41 (في ذكري
~~إذهبا) 42 (ولا برأسي إني) 94 (لم حشرتني أعمى) 125 أسكنها كلها الكوفيون
~~إلا قوله: (ولي فيها) فإن حفصا فتحها.
# وكذلك ابن عارم أسكنها كلها إلا قوله: (لعلي آتيكم) فإنه فتحها. وأسكن
~~ابن كثير فيها كل ما كان بعده همزة مكسورة وفتح سايرها إلا في موضعين: (ولي
~~فيها) (ويسر لي أمري) فإنه أسكنها. وفتحها كلها نافع إلا قوله: (أخي أشدد
~~به) فإنه أسكنها واختلف عنه في قوله: (ولي فيا) ففتحها ورش وأسكنها قالونز
~~وكذلك أبو عمرو فتحها كلها إلا موضعين: (ولي فيها) و (حشرتني أعمى) فإنه
~~أسكنهما.
# وفيها زائدة واحدة قوله: (ألا تتبعن) 93 قرأ نافع وأبو عمرو بياء في
~~الوصل فقط وابن كثير بياء في الحالين والباقون بغير ياء في الحالين.
# PageV01P131
### | سورة الأنبياء
# قال ربي يعلم القول 4 على الخبر، الأخوان وحفص.
# (إلا رجالا نوحي إليهم) 7 بالنون، حفص.
# (من رسول إلا نوحي إليه) 25 بالنون، الأخوان وحفص.
# (ألم ير الذين كفروا) 30 بغير واو، ابن كثير.
# (ولا تسمع) 45 بالتاء مضارع أسمعت (الصم) بالنصب، ابن عامر.
# (وإن كان مثقال حبة) 47 بالرفع نافع ومثله في لقمان. (أف لكم) 67 قد ذكر.
# (فجعلهم جذاذا) 58 بكسر الجيم، الكسائي.
# (لتحصنكم) 80 بالتاء، ابن عامر وحفص، وقرأ أبو بكر بالنون والباقون
~~بالياء.
# (نجى المؤمنين) 88 بنون واحدة وتشديد الجيم، ابن عامر وأبو بكر.
# (وحرم على قرية) 95 بكسر الحاء وإسكان الراء، الكوفيون سوى حفص.
# (فتحت ياجوج) 96 بالتشديد، ابن عامر (ياجوج ومأجوج) بالهمز فيهما، عاصم.
# (السجل للكتب 104 على الجمع؛ ms43 الأخوان وحفص.
# PageV01P132
# (في الزبور) 105 بضم الزاي، حمزة.
# (قال رب أحكم) 112 على الخبر، حفص.
# فيها أربع ياءات إضافة: (من عي) 24 فتحها حفص وحده. (أني إله) 29 فتحها
~~نافع وأبو عمرو (مسني الضر) 83 (عبادي الصالحون) 105 أسكنهما حمزه وحده.
# PageV01P133
### | سورة الحج " 22 "
# (سكرى وما هم بسكرى) 2 بفتح السين والأمالة، الأخوان (سكارى) فيهما
~~وأمالهما أبو عمرو وقرأهما نافع بين اللفظين وفتحهما الباقون.
# (ليضل عن سبيل الله) 9 بفتح0 الياء، ابن كثير وأبو عمرو. (ثم ليقطع) 15
~~(ثم ليقضوا) 29 بكسر اللام فيهما، ابن عامر وأبو عمرو وورش وتابعهم قنبل
~~على كسر اللام في (ليقضوا) فقط. الباقون بالإسكان فيهما.
# (وليوفوا.. وليطوفوا) 29 بالكسر فيهما، ابن ذكوان. الباقون بالإسكان وفتح
~~أبو بكر الواو من قوله (وليوفوا) وشدد الفاء.
# (هذان خصمان) 19 بتشديد النون، ابن كثير.
# (ولؤلوا) 23 بالنصب، نافع وعاصم ومثله في " فاطر " وأبو بكر يترك الهمزة
~~الأولى من اللؤلؤ ويخفف الثانية في جميع القرآن.
# (سواء العاكف) 25 بنصب سواء، حفص.
# (فتخطفه الطير) 31 بالتشديد، نافع.
# (منسكا) 34 بكسر السين في الموضعين، الأخوان.
# (إن الله يدفع) 38 ابن كثير وأبو عمرو.
# PageV01P134
# (أذن للذين) 39 بفتح الألف، الإبنان والأخوان. (يقاتلون) بفتح التاء،
~~نافع وابن عامر وحفص.
# (ولولا دفاع الله) 40 بالألف، نافع. (لهدمت) بتخفيف الدال، الحرميان.
~~الباقون بتشديدها، وأظهر التاء الحرميان وعاصم.
# (من قرية أهلكتها) 45 فعل واحد، أبو عمرو. (وكائن من قرية) ابن كثير
~~(وبير) بغير همز، ورش وأبو عمرو إذا ترك الهمز وحمزة إذا وقف.
# (مما يعدون) 47 بالياء، ابن كثير والأخوان.
# (في آياتنا معجزين) 51 بالتشديد، ابن كثير وأبو عمرو ومثله في " سبأ ".
# (ثم قتلوا) 58 بالتشديد، ابن عامر.
# (مدخلا) 59 بفتح الميم، نافع.
# (وإن ما يدعون من دونه) 62 بالياء، أبو عمرو والأخوان وحفص ومثله في "
~~لقمان ".
# (بيتي للطائفين) 26 فتحها نافع وحفص وهشام.
# فيها زائدتان: (والباد) 25 أبو عمرو وورش بياء في الوصل فقط وابن كثير في
~~الحالين. الباقون بغير ياء في الحالين (نكير) 44 ورش ms44 بياء في الوصل فقط.
~~الباقون بغير ياء في الحالين.
# PageV01P135
### | سورة المؤمنين " 23 "
# (لأمانتهم) 8 واحدة، ابن كثير ومثله في " المعارج ".
# (والذين هم على صلاتهم) 9 واحدة، الأخوان.
# (المضغة) 15 عظما فكسونا العظم 14 على الأفراد فيهما، ابن عامر وأبو بكر.
# (سيناء) 20 بكسر السين، الحرميان وأبو عمرو.
# (تنبت بالدهن) بضم التاء وكسر الباء، ابن كثير وأبو عمرو.
# (نسقيكم) 21 بفتح النون، نافع وابن عامر وأبو بكر.
# (من كل زوجين) 27 بالتنوين، حفص.
# (منزلا مباركا) 29 بفح الميم وكسر الزاي، أبو بكر.
# (من إله غيره 32 بالخفض، الكسائي.
# ووقف البزي والدوري عن الكسائي على " هيهات " 36 الثاني. بالهاء ووقف
~~الباقون بالتاء ولا خلاف في الوقف على الأول أنه بالتاء.
# (تترا) 44 بالتنوين، ابن كثير وابو عمرو ويقفان بالألف عوضا من التنوين.
~~والباقون (تترنى) بغير تنوين، وأماله الأخوان وقرأه ورش بين اللظفين وفتحه
~~الباقون.
# PageV01P136
# (وإن هذه أمتكم) 52 بكسر الألف، الكوفيون. الباقون بفتحها وأسكن النون
~~وخففها، ابن عامر.
# (إلى ربوة) 50 بفتح الراء، ابن عامر وعاصم.
# (تهجرون) 67 بضم التاء وكسر الجيم، نافع.
# (خرجا) فخرج ربك) 72 بغير ألف فيهما، ابن عامر (خراجا فخراج) بالألف
~~فيهما. الأخوان. الباقون (خرجا) بغير ألف (فخراج ربك) بالأف.
# (سيقولون الله) 87 بالألف والرفع في الموضعين، أبو عمرو.
# الباقون (لله) بالخفض فيهما. ولا خلاف في الحرف الأول إنه (لله) بغير ألف
~~عالم الغيب 92 بالرفع، نافع والكوفيون سوى حفص.
# (شقاوتنا) 106 بالفتح والألف، الأخوان.
# (سخريا) 110 بضم السين، نافع والأخوان ومثله في " ص ".
# (إنهم هم الفائزون) 111 بكسر الألف، الأخوان.
# (قل كم لبثم) 112 على الأمر، ابن كثير الأخوان.
# (قل أن لبثتم) 114 على الأمر، الأخوان. وأظهر التاء الحرميان وعاصم.
# (إلينا لا ترجعون) 135 بفتح التاء وكسر الجيم، الأخوان.
# (لعلي أعمل 100 أسكنها الكوفيون.
# PageV01P137
### | سورة النور " 24 "
# (وقرضناها) 1 بالتشديد، ابن كثير وأبو عمرو.
# (رأفة) 20 بفتح الهمزة، ابن كثير. ولا خلاف (في الذي) في " الجديد ".
# (المحصنات) 4 بكسر الصاد، الكسائي.
# (أربع شهادات) 8 بالرفع - الأخوان وحفص. ms45
# (أن لعنة الله) 7 بتخفيف أن ورفع اللعنة.
# نافع وكذلك (أن غضب الله) 9 بتخفيف " أن " أيضا ورفع إسم الله على أن غضب
~~فعل ماض. الباقون (أن لعنة الله) و (أن غضب الله) بتشديد " أن " ونصب
~~اللعنة والغضب فيهما وخفص إسم الله بالإضافة. (والخامسة) بالنصب، حفص. بعده
~~(أن غضب الله) .
# (إذ تلقونه) 15 بتشديد التاء، البزي.
# (يوم يشهد عليهم) 24 بالياء، الأخوان.
# (جيوبهن) 31 قد ذكر (غير أولي الأربعة) بالنصب، ابن عامر وأبو بكر.
# (أية المؤمنون9 بضم الهاء، ابن عامر ومثله في " الزخرف " وفي " الرحمن "
~~الباقون
# PageV01P138
# (أيها (بالألف في الثلاثة. ووقف النحويان بالألف فيهن ووقف الباقون على
~~الهاء من غير ألف.
# (من بعد إكراههن) 33 بإشمام الراء الكسر، ابن ذكوان.
# (آيات مبينات) 34 بفتح الياء، الحرميان والأبوان.
# (كمشكاة) 35 بالإمالة، الدوري عن الكسائي. (دريء) بكسر الدال والمد
~~والهمز، النحويان وقرأ حمزة وأبو بكر مثلهما إلا أنهما فتحا الدال. الباقون
~~(دري) ضم الدال وتشديد الياء من غير همز (توقد) بالتاء وفتح حروف الكلمة
~~كلها، ابن كثير وأبو عمرو. (توقد) بالتاء مضمومة فعل مضارع لم يسم فاعله،
~~الكوفيون سوى حفص، وقرأ نافع وابن عامر وحفص مثلهم إلا أنه بالياء.
# (يسبح له فيها) 36 بفتح الباء، ابن عامر وأبو بكر.
# (سحاب) 40 بغير تنوين ظلمات بالخفض، البزي ووافقه قنبل على خفض ظلمات
~~فقط.
# (والله خالق) 45 على فاعل (كل دابة) بالخف، الأخوان.
# (ويتقه) 52 بإسكان القاف واختلاس كسرة الهاء، حفصز الباقون بكسر القاف
~~واسكن الهاء البوان واختلس كسرتها قالون ووصلها الباقون بياء.
# (فإن تولوا) 54 بالتشديد، البزي.
# (كما استخلف الذين) 55 بضم التاء وكسر اللام، أبو بكر. (وليبدلنهم)
~~بالتخفيف، ابن كثير وأبو بكر.
# (لا يحسبن الذين كفروا) 57 بالياء، ابن عامر وحمزة وفتحا السين على
~~أصلهما.
# (ثلاث عورات لكم) 58 بالنصب، الكوفيون سوى حفص.
# (أو بيوت) 61 قد ذكر في " النحل ".
# PageV01P139
### | سورة الفرقان " 25 "
# (جنة ناكل منها) 8 بالنون، الأخوان.
# (ويجعل لك قصورا) 10 بالرفع، الإبنان وأبو بكر.
# (مكانا ضيقا) 13 مخفف، ابن ms46 كثير.
# (ويوم يحشرهم) 17 بالياء، ابن كثير وحفص. (فنقول أنتم) بالنون، ابن عامر.
# (فما تستطيعون صرفا) 19 بالتاء، حفص.
# (وننزل) 25 بنونين (الملائكة) نصبا، ابن كثير. (تشقق السماء) بتخفيف
~~الشين، الكوفيون وأبو عمرو ومثله في " قاف ".
# (وعادا وثمودا) 38 بغير تنوين، حفص وحمزة.
# (أرسل الريح 48 على التوحيد ابن كثير وحده. (نشرا) قد ذكر في " الأعرافط.
# (بينهم ليذكروا) 50 خفيفة الذال الأخوان.
# (لما يأمرنا 60 بالياء، الأخوان.
# (وجعل فيها سرجا) 61 جماعة، الأخوان.
# PageV01P140
# (لمن أراد أن يذكر) 62 بالتخفيف حمزة.
# (ولم يقتروا) 67 بضم الياء وكسر التاء، نافع وابن عامر (يقتروا) بفتح
~~الياء وكسر التاء، ابن كثير وأبو عمرو. الباقون (يقتروا) بفتح الياء وضم
~~التاء.
# (يضاعف له) 69 بضم الفاء. (ويخلد) بضم الدال، ابن عامر وأبو بكر غير أن
~~ابن عامر يحذف الألف ويشدد العين على أصله. (فيهي مهانا) بوصل الهاء بياء،
~~ابن كثير وحفص.
# (وذريتنا) 74 بغير ألف، أبو عمرو والكوفيون سوى حفص.
# (ويلقون فيها) 75 خفيفة، الكوفيون سوى حفص.
# فيها ياء إضافة قوله: (يا ليتني اتخذت) 27 فتحها أبو عمرو وحده. (أن قومي
~~اتخذوا 30 فتحها نافع وأبو عمرو والبزي.
# PageV01P141
### | سورة الشعراء " 26 "
# (طسم) 1 بإمالة الطاء، الكوفيون سوى حفص. وقرأها نافع بين اللفظين
~~والباقون بالفتح وكذلك اختاها، وأظهر النون من هجاء سين عند الميم حمزة ولا
~~خلاف في إخفاء النون عند التاء من " طس تلك ".
# (أرجه وأخاه) 36 قد ذكر.
# (فإذا هي تلقف) 45 بتشديد التاء، البزي وقد ذكر الخلاف فيه في " الأعراف
~~".
# (قال آمنتم له) 49 على الخبر، حفص.
# (أن آسر بعبادي) 52 موصولة الألف، الحرميان.
# (حاذرون) 56 و (فارهين) 149 بالألف فيهما، الكوفيون وابن ذكوان.
# (ترآى الجمعان) 61 بكسر الراء وفتح الهمزة، حمزة الباقون بفتحهما.
# (إلا خلق الأولين) 137 بفتح الخاء وإسكان اللام، ابن كثير والنحويان.
# (أصحاب ليكة 176 بفتح اللام والتاء من غير همز، الحرميان وابن عامر ومثله
~~في صاد.
# (بالقسطاس) 182 بكسر القاف. الأخوان وحفص.
# PageV01P142
# (كسفا) 187 بفتح السين، حفص ومثله في " سبأ ms47 ".
# (نزل به) 193 بالتشديد. (الروح الأمين) بالنصب فيهما، ابن عامر والكوفيون
~~سوى حفص.
# (أو لم تكن لهم) 197 بالتاء. (آية) بالرفع، ابن عامر.
# (فتوكل على العزيز) 217 بالفاء، نافع وابن عامر.
# (على من تنزل الشياطين) 221 تنزل على 222 بالتشديد فيهما.
# البزي.
# (يتبعهم الغاوون) 224 بالتخفيف، نافع.
# فيها ثلاث عشر ياء إضافة: (إني أخاف) في موضعين (12، 135) (بعبادي إنكم)
~~52 0أن معي) 62 (عدو لي إلا) 77 (لأبي أنه) 86 (أن أجري ألا) في خمسة مواضع
~~109، 127، 145، 164، 180 " (ومن معي من المؤمنين) 118 (ربي أعلم) 188.
# أسكنها كلها الكوفيون سوى حفص وفتح منها حفص سبع ياءات: (أن معي) و (من
~~معي) (أن أجرى الا) في الخمسة المواضع وأسكن ما بقي.
# وأسكنها كلها ابن عامر إلا قوله: (أن أجرى الا) في الخمسة المواضع فإنه
~~فتحها. وكذلك ابن كثير أسكنها كلها إلا ثلاثة مواضع (أني أخاف) في الموضعين
~~و (ربي أعلم) .
# وفتحها كلها نافع إلا موضعين: أحدهما: (أن معي) : فإنه أسكنه، والآخر
~~(ومن معي من المؤمنين) .
# أسكنها قالون وفتحها ورش، وكذلك أبو عمرو وفتحها كلها إلا ثلاثة مواضع:
~~(بعبادي إنكم) 16 (ومن معي) في الموضعين فإنه أسكنها.
# PageV01P143
### | سورة النمل " 27 "
# (طس) 1 قد ذكر.
# (بشهاب قبس) بالتنوين، الكوفيون.
# (أو لياينني بسلطان 21 بنونين، ابن كثير.
# (فمكث 22 بفتح الكاف. (ومن سبأ) بفتح الهمزة من غير تنوين، أبو عمرو
~~والبزي وكذلك (لسبأ) بسورتها واسكن الهمزة فيهما قنبل. الباقون بالخفض
~~والتنوين فيهما.
# (ألا يسجدوا) 25 بتخفيف (ألا) الكسائي. (ما تخفون وما تعلنون) بالتاء
~~فيهما، الكسائي وحفص.
# (فألقه إليهم) 28 ساكنة الهاء، أبو عمرو وعاصم وحمزة واختلس كسرتها قالون
~~ووصلها الباقون بياء.
# (أتمدوني) 36 بنون واحدة مشددة، حمزة. الباقون. (أتمدونن) بنونين وأثبت
~~الياء فيه في الوصل والوقف، ابن كثير وحمزة وأثبتها في الوصل فقط نافع وأبو
~~عمرو والباقون بغير ياء في الحالين. (فما آتاني الله) بياء مفتوحة في
~~الوصل، نافع وأبو عمرو وحفص. الباقون (فما أتان الله) بغير ياء في الوصل
~~والوقف وأماله الكسائي وحده.
# PageV01P144
# (أنا آتيك به) ms48 بإمالة الهمزة في الموضعين، خلف عن سليم عن حمزة.
# (عن سأقيها) 44 بالهمز، قنبل وكذلك " بالسوق " في صاد و " على سوقه " في
~~الفتح.
# (لتبيتنه.. ثم لتقولن) 49 بالتاء فيهما فعل جماعة مخاطبين، الأخوان.
# (مهلك أهله) بفتح الميم، عاصم وكسر اللام حفص وفتحها أبو بكر.
# (أنا دمرناهم) 51 بالتخفيف، أبو بكر.
# (خير أما يشركون) 59 بالياء، عاصم وأبو عمرو ولا خلاف في الثاني أنه
~~بالياء.
# (قليلا ما يذكرون) 62 بالياء، أبو عمرو وهشام. الباقون بالتاء وخفف الذال
~~الأخوان وحفص على أصلهم.
# (ومن يرسل الريح) 63 واحدة، ابن كثير والأخوان (نشرا) قد ذكر.
# الإستفهامان قد ذكرا في " الرعد " (إننا لمخرجون) بنونين، ابن عامر
~~والكسائي.
# (في ضيق) 70 بالكسر، ابن كثير.
# (ولا يسمع) 80 بالياء مفتوحة وفته الميم. (الصم) بالرفع، ابن كثير ومثله
~~في " الروم ".
# PageV01P145
# (وما أنت تهدي) 81 بالتاء مضارع هديت (العمي) بالنصب، حمزة ومثله في "
~~الروم ".
# (أن الناس كانوا) 82 بفتح الألف، الكوفيون.
# (خبير بما يفعلون) 88 بالياء، ابن كثير وأبو عمرو وهشام.
# (من فزع) 89 بالتنوين، الكوفيون. (يومئذ) بكسر الميم، الإنان وأبو عمرو.
# (عما تعملون) 93 بالتاء. نافع وابن عامر وحفص.
# فيها خمس ياءات إضافة: (أني آنست) 7 فتحها الحرميان وأبو عمرو.
# (أوزعني أن أشكر) 19 فتحها ورش والبزي.
# (ما لي لا أرى) 20 فتحها ابن كثير وعاصم والكسائي وهشام.
# (إني ألقي) 29 (ليبلوني أشكر) 40 فتحهما نافع.
# وفيها زائدتان: (أتمدونن) 36 (فما أتان الله) وقد ذكرتا.
# PageV01P146
### | سورة القصص " 28 "
# (ويرى) 6 بالياء والإمالة فعل غائب (فرعون وهامان وجنودهما) برفع الأسماء
~~الثلاثة، الأخوان.
# (عدوا وحزنا) 8 بضم الحاء وإسكان الزاي، الأخوان.
# (حتى يصدر الرعاء) 23 بفتح الياء وضم الدال، ابن عامر وأبو عمرو.
# (لأهله أمكثوا) 29 بضم الهاء، حمزة، (أو جذوة) بفتح الجيم، عاصم وضمها
~~حمزة وكسرها الباقون.
# (هاتين) 27 بالتشديد، ابن كثير.
# (من الرهب) 32 بضم الراء وإسكان الهاء، ابن عامر والكوفيون سوى حفص وقرأ
~~حفص بفتح الراء وإسكان الهاء. الباقون بفتحهما. (فذانك) بالتشديد، ابن كثير
~~وأبو عمرو.
# (ردا) ms49 34 بغير همز، نافع (يصدقني) بضم القاف، عاصم وحمزة.
# (قال موسى ربي أعلم) 37 بغير واو، إبن كثير. (ومن يكون له عاقبة الدار)
~~بالياء، الأخوان.
# (الينا لا يرجعون) 39 بفتح الياء وكسر الجيم، نافع والأخوان.
# (سحران تظاهرا) 48 الكوفيون.
# (تجبي إليه) 57 بالتاء، نافع.
# (في أمها رسولا) 59 بالكسر الأخوان.
# PageV01P147
# (أفلا يعقلون) 60 بالياء، أبو عمرو.
# (ثم هو يوم القيامة) 61 الهاء، قالون والكسائي.
# (لخسف بنا) 82 بفتحتين، حفص.
# (بضئآء) 71 بهمزتين، قنبل.
# فيها اثنتا عشرة ياء إضافة مختلف فيها: (عسى ربي أن) 22 (أني آنست) 29
~~(أني أنا الله) 30 (أني أخاف) 34 (ربي أعلم) 37 (عندي أو لم) 78 (ربي أعلم)
~~85.
# ففتح هذه السبع الحرميان وابو عمروز (أني أريد 27 (ستجدني إن شاء الله)
~~27 فتحهما نافع وحده.
# (لعلي آتيكم) 29 (لعلي أطلع) 38 أسكنهما الكوفيون.
# (معي ردا) 34 فتحها حفص وحده.
# وفيها زائدة واحدة: (أن يكذبون) 34 ورش بياء في الوصل فقط. الباقون بغير
~~ياء في الحالين.
# PageV01P148
### | سورة العنكبوت " 29 "
# (أو لم تروا) 19 بالتاء، الكوفيون سوى حفص.
# (النشآة) 20 بالمدن ابن كثير وأبو عمرو ومثله في " النجم " و " الواقعة
~~".
# (مودة) 25 بالرفع (بينكم) بالخفض، ابن كثير والنحويان.
# (مودة) بالنصب (بينكم) خفض أيضا، حفص وحمزة. الباقون (مودة) بالنصب
~~والتنوين (بينكم) نصبا أيضا.
# الإستفهامان قد ذكرا.
# (لنجينه) 32 بالتخفيفن الأخوان.
# (إنا منجوك) 33 بالتخفيف، ابن كثير والكوفيون سوى حفص.
# (إنا منزلون) 34 بالتشديد. ابن عامر.
# (وعادا وثمود) 38 بغير تنوين، حفص وحمزة.
# (ولما جاءت رسلنا إبراهام) 31 بالألف، هشام.
# (إن الله يعلم ما يدعون) 42 بالياء، عاصم وأبو عمرو.
# PageV01P149
# (لولا أنزل عليه آية من ربه) 50 واحدة، ابن كثير والكوفيون سوى حفص.
# (ويقول ذوقوا) 55 بالياء، نافع والكوفيون.
# (ثم الينا يرجعون) 57 بالياء، أبو بكر.
# (لنثوينكم من الجنة) 58 من أثويت، الأخوان.
# (وليتمتعوا) 66 ساكنة اللام، ابن كثير والأخوان وقالون.
# (سبلنا) 69 ساكنة الباء، أبو عمرو.
# فيها ثلاث ياءات إضافة: (إلى ربي أنه) 26 فتحها نافع وأبو عمرو. ms50
# (يا عبادي الذين آمنوا) 56 أسكنها أبو عمرو والأخوان.
# (أن أرضي واسعة) 56 فتحها ابن عامر وحده.
# PageV01P150
### | سورة الروم " 30 "
# (ثم كان عاقبة الذين) 10 بالنصب، ابن عامر والكوفيون.
# (ثم إليه يرجعون) 11 بالياء، الأبوان.
# (وكذلك تخرجون) 19 بفتح التاء وضم الراء، الأخوان.
# (لآيات للعالمين) 22 بكسر اللام، حفص.
# (فارقوا دينهم 32 الأخوان.
# (يقنطون) 36 بكسر النون، النحويان.
# (وما أتيتم من ربا) 39 بغير مد من المجيء، ابن كثير ولا خلاف في الثاني
~~أنه بالمد. (لتربوا) بالتاء فعل جماعة مخاطبين نافع.
# (لنذيقهم) 41 بالنون، قنبل.
# (عما تشركون) 40 بالتاء، الأخوان.
# (الله الذي يرسل الريح) 48 على التوحيد، ابن كثير والأخوان (ويجعله كسفا)
~~ساكنة السين، ابن عامر.
# 0إ - لى آثار رحمة الله) 50 جماعة، ابن عامر والأخوان وحفص.
# (ولا يسمع) 52 بياء مفتوحة والميم مفتوحة أيضا (الصم) بالرفعن ابن كثير.
# (وما أنت تهدي) 53 بالتاء مضارع هديت (العمي) بالنصب، حمزة.
# (من ضعف) 54 بفتح الضاد في الثلاثة، عاصم وحمزة والباقون بضم.
# (لا ينفع الذين ظلموا) 57 بالياء، الكوفيون.
# PageV01P151
### | سورة لقمان " 31 "
# (هدى ورحمة) 3 بالرفع، حمزة.
# (ليضل عن سبيل الله) 6 بفتح الياء، ابن كثير وأبو عمرو (ويتخذها) بفتح
~~الذال، الأخوان وحفص (هزءا) ساكنة الزاي، حمزة. الباقون بضمها وقلب حفص
~~الهمزة واوا.
# (يا بني) 13 بفتح الياء في الثلاثة الأحرف، حفص وقرأ قنبل (يا بني لا
~~تشرك) و (يا بني أقم الصلاة) 17 بإسكان الياء فيهما ووافقه البزي على الأول
~~فأسكنه وفتح الثاني مثل حفص 17 واتفقا على قوله (يا بني أنها) 16 فقرآها
~~بالكسر والتشديد وكذلك قرأهن الباقون.
# (مثقال حبة) 16 بالرفع. نافع.
# (ولا تصعر خدك) 18 بالتشديد، الإئنان وعاصم.
# (عليكم نعمه) 20 جماعة، نافع وأبو عمرو وحفص.
# (والبحر يمده) 27 بالنصب، أبو عمرو.
# (وأن ما يدعون من دونه) 30 بالياء أبو عمرو والأخوان وحفص.
# (وينزل الغيث) 34 بالتشديد، نافع وابن عامر وعاصم.
# PageV01P152
# (كل شيء خلقه) 7 ساكنة اللام، الإئنان، وأبو عمرو.
# (ما أخفي لهم) 17 ساكنة الياء، حمزة.
# (لما ms51 صبروا) 24 بكسر اللام وتخفيف الميم، الأخوان.
# PageV01P153
### | سورة الأحزاب " 33 "
# (بما يعملون خبيرا) 2 بالياء، أبو عمرو.
# اللاي 4 بياء ساكنة، أبو عمرو والبزي وقرأ ورش بشبه المكسورة.
# وقرأ قالون وقنبل (اللاء) بهمزة مكسورة من غير ياء. الباقون (اللائي)
~~بهمزة بعدها ياء. ومثله في " المجادلة " و " الطلاق ". (تظاهرون) بضم التاء
~~وكسر الهاء والتخفيف، عاصم (تظاهرون) بفتحهما والتخفيف، الأخوان. ابن عامر
~~مثلهما إلا أنه شدد الظاء. الباقون (تظهرون) بفتحهما وتشديد الظاء والهاء
~~من غير ألف.
# (بما يعملون بصيرا) 9 بالياء أبو عمرو.
# (الظنونا) 10 بألف في الوصل والوقف، نافع وابن عامر وأبو بكر، وكذلك
~~(الرسولا) 66 و (السبيلا) 67 في آخر السورة. وقرأ أبو عمرو وحمزة بغير ألف
~~في الثلاثة في وصل ولا وقف. وقرأ ابن كثير والكسائي وحفص بغير ألف في الوصل
~~وبإثباتها في الوقف فيهن.
# (لا مقام لكم) 13 بضم الميم، حفص.
# (لأتوها) 14 بالقصر، الحرميان.
# (أسوة) 21 بضم الألف، عاصم ومثله في " الممتحنة ".
# PageV01P154
# (نضعف لها) 30 بالنون وكسر العين وتشديدها (العذاب9 بالنصب، الإئنان.
~~(يضعف) بالياء وفتح العين وتشديدها (العذاب) بالرفع، أبو عمرو.
# الباقون (يضاعف) بالياء والتخفيف ورفع العذاب أيضا.
# (ويعمل صالحا يوتها) 31 بالياء فيهما، الأخوان.
# (وقرن في بيوتكن) 33 بفتح القاف، نافع وعاصم. (ولا تبرحن) بتشديد التاء،
~~البزي.
# (أن يكون لهم الخيرة) 36 بالياء، الكوفيون وهشام.
# (وخاتم النبيين) 40 بفتح التاء، عاصم.
# (أن تماسوهن) 49 الأخوان.
# (ترجى من تشاء) 51 بالهمز، الإئنان والأبوان.
# (لا تحل لك النساء) 52 بالتاء، أبو عمرو. (ولا أن تبدل بهن) بتشديد
~~التاء، البزي.
# (إناه) بالإمالة، الأخوان وهشام.
# (ساداتنا) 67 بالألف وكسر التاء، ابن عامر.
# (لعنا كبيرا) 68 بالباء، عاصم.
# PageV01P155
### | سورة سبأ " 34 "
# (علام الغيب) 3 الأخوان. الباقون (عالم) وضم الميم نافع وابن عامر.
# (لا يعزب) بكسر الزاي، الكسائي.
# (من رجز أليم) 5 بضم الميم، ابن كثير وحفص ومثله في " الجاثية ".
# (إن يشأ يخسف بهم.. أو يسقط) 9 بالياء في الثلاثة، الأخوان وأدغم
~~ولسليمان الريح 12 بضم الحاء، أبو بكر.
# (منساته) 14 بغير ms52 همز، نافع وأبو عمرو، وقرأ ابن ذكوان بهمزة ساكنة
~~والباقون بهمزة مفتوحة.
# (لسبأ) 15 مذكور في " النمل " (في مسكنهم) على التوحيد، الأخوان.. أكل
~~خمط 16 بالإضافة، أبو عمرو. الباقون (أكل) بالتنوين وأسكن الكاف الحرميان
~~وضمها الباقون.
# (وهل نجازي) 17 بالنون وكسر الزاي (إلا الكفور) نصبا، الأخوان وحفص وأدغم
~~الكسائي اللام في النون 17 على أصله.
# (بعد بين أسفارنا) 19 بالتشديد، ابن كثير وأبو عمرو وهشام.
# (ولقد صدق عليهم) 20 بالتشديد، الكوفيون.
# PageV01P156
# (إلا لمن أذن له) 23 بضم الألف، أبو عمرو والأخوان. (فزع عن قلوبهم) بفتح
~~الفاء والزاي، ابن عامر.
# 0و - هم في الغرفة) 37 واحدة، حمزة.
# (ويوم يحشرهم ثم يقول) 40 بالياء فيهما، حفص.
# (التناؤش) 52 بالهمز، أبو عمرو والكوفيون سوى حفص.
# فيها ثلاث ياءات إضافة: (عبادي الشكور) 13 أسكنها حمزة.
# (إن أجري إلا) 47 أسكنها ابن كثير والكوفيون سوى حفص.
# (ربي أنه) 50 فتحها نافع وأبو عمرو.
# وفيها محذوفتان: (كالجواب) 13 أبو عمرو وورش بياء في الوصل فقط وابن كثير
~~بياء في الحالين.
# (نكير 45 ورش بياء في الوصل فقط. الباقون بحذفها في الحالين.
# PageV01P157
### | سورة فاطر " 35 "
# (من خالق غير الله) 3 بالخفض، الأخوان.
# (أرسل الريح) 9 ابن كثير والأخوان.
# (يدخلونها) 33 على ما لم يسم فاعله، أبو عمرو.
# (كذلك يجزى) 36 بالياء على ما لم يسم فاعله. (كل كفور) بالرفع. أبو عمرو
~~أيضا.
# (على بينة منه) 40 واحدة، ابن كثير وأبو عمرو وحفص وحمزة.
# (ومكر السيء ولا) 43 ساكنة الهمزة، حمزة ولا خلاف في الثاني.
# (ولؤلؤ) 33 قد ذكر في " الحج ".
# فيها زائدة واحدة: (نكير9 26 ورش بياء في الوصل فقط. الباقون بحذفها في
~~الحالين.
# PageV01P158
### | سورة يس " 36 "
# أمال الياء الكسائي وأبو بكر وقرأها نافع وحمزة بين اللفظين وفتحها
~~الباقون، وأدغم النون في هجاء سين في الواو ابن عامر والكسائي وأبو بكر
~~وورش وأظهرها الباقون.
# (تنزيل العزيز) 5 بالنصب، ابن عامر والأخوان وحفص.
# (سدا) 9 بفتح السين في الموضعين، الأخوان وحفص.
# (أإذكرتم) 19 ثم على أصولهم في الهمزتين ms53 من كلمة.
# (لما جميع) 32 بالتشديد، ابن عامر وعاصم وحمزة.
# (الأرض الميتة) 33 بالتشديد، نافع.
# (من ثمره) 35 بضمتين، الأخوان (وما عملت أيديهم) بغير هاء، الكوفيون سوى
~~حفص.
# (والقمر قدرناه) 39 بالنصب، ابن عامر والكوفيون.
# (حملنا ذرياتهم) 41 جميع، نافع وابن عامر.
# (يخصمون) 49 بإسكان الخاء وتشديد الصاد، قالون وأبو عمرو وهشام غير أن
~~أبا عمرو وهشاما يشما الخاء شيئا من الفتح. (يخصمون) ساكنة الخاء أيضا
~~خفيفة الصاد، حمزة (يخصمون) بفتح الخاء وتشديد الصاد، ابن كثير وورش.
# الباقون (يخصمون) بكسر الخاء وتشديد الصاد.
# (في شغل) 55 ساكنة الغين، الحرميان وأبو عمرو.
# PageV01P159
# (في ظلل) 56 جماعة، الأخوان.
# (جبلا) 62 بكسر الجيم والباء وتشديد اللام، نافع وعاصم.. (جبلا) بضم
~~الجيم وإسكان الباء، ابن عامر وأبو عمرو. الباقون (جبلا) بضمهما وتخفيف
~~اللام.
# (على مكاناتهم) 67 جمع، أبو بكر.
# (ننكسه) 68 بتشديد الكاف، عاصم وحمزة. (أفلا تعقلون) بالتاء، نافع وابن
~~ذكوان.
# (لتنذر من كان حيا) 70 بالتاء، نافع وابن عامر.
# (ومشارب) 73 بالإمالة، هشام.
# (كن فيكون) 82 بالنصب، ابن عامر والكسائي.
# فيها ثلاث ياءات إضافة: (ومالي لا أعبد) 22 أسكنها حمزة وحده. (أني اذن
~~لفي ضلال) 24 فتحها نافع وأبو عمرو أني آمنت) 25 فتحها الحرميان وأبو عمرو.
# وفيها زائدة واحدة: (ولا ينقذون) 23 ورش بياء في الوصلز الباقون بغير ياء
~~في الحالين.
# PageV01P160
### | سورة الصافات " 37 "
# (والصافات صفا) 1 فالزاجرات زجرا 2 فالتاليات ذكرا 3 بإدغام التاء في
~~الصاد والزاي والذال، حمزة. وكذلك (والذاريات ذروا.
# (بزينة) 6 بالتنوين. عاصم وحمزة. (الكواكب) بالنصب، أبو بكر. لا يسمعون)
~~8 بتشديد السين والميم، الأخوان وحفص. (بل عجبت) 12 بضم التاء، الأخوان.
# (أو آباؤنا) 17 بإسكان الواو، ابن عامر وقالون مثله في " الواقعة ".
# (قل نعم) 18 بكسر العين، الكسائي.
# (لا تناصرون) 25 بتشديد التاء، البزي.
# (عنها ينزفون) 47 بكسر الزاي، الأخوان.
# (إليه يزفون) 64 بضم الياء، حمزة.
# (با بني) 102 حفص على أصله. (ماذ ترى) بضم التاء وكسر الراء، الأخوان.
# PageV01P161
# (الله ربكم ورب آبائكم) 126 بنصب الثلاثة، الأخوان ms54 وحفص.
# (على آل ياسين) 130 بإضافة آل إلى ياسين، نافع وابن عامر.
# فيها ثلاث ياءات إضافة: (أني أرى في المنام أني أذبحك) 102 فتحهما
~~الحرميان وأبو عمرو. (ستجدني إن شاء الله) 103 فتحها نافع وحد.
# وفيها زائدة واحدة: (إن كدت لتردين) 56 ورش بياء في الوصل فقط.
# الباقون بغير ياء في الحالين.
# PageV01P162
### | سورة ص " 38 "
# (أأنزل عليه الذكر) 8 بتحقيق الأولى وتليين الثانية، وابو عمرو وهشام غير
~~أن هشاما يمد الهمزة الأولى، وكذلك (أؤلقي الذكر عليه) في " القمر " ز
~~الباقون بتحقيق الهمزتين فيهما.
# الدوري عن الكاسي يقف على (ولات حين مناص) (ولاه) بالهاء.
# (من فواق) 15 بضم الفاء، الأخوان.
# (بالسؤق) 33 بالهمز، قنبل.
# (وأذكر عبدنا إبراهيم وإسحاق ويعقوب) 45 على التوحيد، ابن كثير.
# (بخالصة ذكرى الدار) 46 بغير تنوين في (خالصة) نافع وهشام.
# (والليسع) 48 بلاعين، الأخوان.
# (هذا ما يوعدون) 52 بالياءن ابن كثير وأبو عمرو.
# (وغساق) 57 بالتشديد، الأخوان وحفص ومثله في (عم يتساءلون) (وأخر من
~~شكله) 58 جمع، أبو عمرو.
# (من الأشرار اتخذناهم) 62، 63 موصولة الألف أبو عمرو والأخوان.
# (سخريا) بالضم، نافع والأخوان.
# PageV01P163
# قال فالحق 84 بالرفع، عاصم وحمزة ولا خلاف في الثاني أنه بالنصب.
# فيها ست ياءات إضافة: (ولي نعجة) 23 (ما كان لي من علم) 69 فتحهما حفص
~~وحده (إني أحببت) 32 فتحها الحرميان وأبو عمرو.
# (من بعدي إنك) 35 فتحها نافع وأبو عمرو (مسني الشيطان) أسكنها حمزة.
# (لعنتي إلى) 78 فتحها نافع وحده.
# PageV01P164
### | سورة الزمر
# (في بطون أمهاتكم) 6 قد ذكر في " النحل ".
# (يرضه لكم) 7 بإسكان الهاء، أبو عمرو وأبو بكر بخلف عنه، واختلس ضمتها
~~نافع وعاصم بخلف عن أبي بكر وحمزة وهشام ووصلها الباقون بواو.
# (ليضل عن سبيله) 8 بفتح الياء، ابن كثير وأبو عمرو.
# (أمن هو قانت) 9 بالتخفيف، الحرميان وحمزة.
# (ورجلا سالما) 29 ابن كثير وأبو عمرو.
# (بكاف عباده) 36 جمع، الأخوان، ووقف ابن كثير (فما له من هادي) بالياء في
~~الموضعين.
# (كاشفات ضره) 38 و (ممسكات رحمته) بالتنوين في كاشفات ms55 وممسكات ونصب ما
~~بعدهما، أبو عمرو.
# (على مكاناتكم) 39 جمع، أبو بكر.
# (لا تقنطوا 53 بكسر النون، النحويان.
# (التي قضي) 42 على ما لم يسم فاعله (عليها الموت) : بالرفع، الأخوان.
# PageV01P165
# (بمعازاتهم) 61 جماعة، الكوفيون سوى حفص.
# (تأمرونني أعبد) 64 بنونين، ابن عامر. الباقون بنون واحدة خففها نافع
~~وشددها الباقون وفتح ياءه الحرميان وأسكنها الباقون.
# (فتحت أبوابها) 79 بالتخفيف في الموضعين. الكوفيون ومثله في (عم
~~يتساءلون) .
# فيها خمس ياءات إضافة: (أني أمرت) 11 فتحها نافع (أني خاف) 111 فتحها
~~الحرميان وأبو عمرو. (أن أرادني الله) 38 أسكنها حمزة (قل ياعبادي الذين
~~أسرفوا) 53 أسكنها أبو عمرو والأخوان (تأمروني) تأمروني) 64 قد ذكرت.
# PageV01P166
### | سورة غافر " 40 "
# (حم) 1 وأخواتها بفتح الحاء، ابن كثير وحفص وهشام وقرأ نافع وأبو عمرو
~~بين اللفظين. الباقون بالإمالة.
# (كلمات ربك) 6 جماعة، نافع وابن عامر.
# (والذين تدعون) 20 بالتاء، نافع وهشام.
# (أشد منكم قوة) 21 بالكاف، ابن عامر (من واقي) و (من هادي) بياء فيهما في
~~الوقف، ابن كثير.
# (أو أن يظهر) 26 ساكنة الواو، الكوفيون. الباقون (وأن يظهر في الأرض
~~الفساد) بالنصب. نافع وابو عمرو وحفص.
# (عذت بربي) 27 مدغم، أبو عمرو الأخوان ومثله في " الدخان ".
# (على كل قلب) 35 منون. أبو عمرو وابن ذكوان.
# (فأطلع إلى) 37 بالنصب، حفص. (وصد عن السبيل) بضم الصاد، الكوفيون.
# (يدخلون الجنة) 40 على ما لم يسم فاعله، ابن كثير والأبوان.
# (الساعة ادخلوا) 46 موصولة الألف من دخل، الائنان والأبوان.
# (يوم لا ينفع الظالمين) 52 بالياء، نافع والكوفيون.
# (قليلا ما تتذكرون) 58 بتاءين الكوفيون.
# PageV01P167
# (سيدخلون جهنم) 60 على ما لم يسم فاعله، ابن كثير وأبو بكر.
# (شيوخا) 67 قد ذكر في " البقرة ".
# (كن فيكون) 68 بالنصب، ابن عامر.
# فيها ثماني ياءات إضافة: (ذروني أقتل) 26 (ادعوني استجب لكم) 6 فتحهما
~~ابن كثير وحده.
# (أني أخاف) 26، 30، 32 في ثلاثة مواضع فتحها الحرميان وأبو عمرو.
# (لعلي أبلغ) 36 أسكنها الكوفيون.
# (مالي أدعوكم) 41 فتحها الحرميان وأبو عمرو وهشام.
# (أمري إلى الله) 44 ms56 فتحها نافع وأبو عمرو.
# وفيها ثلاث محذوفات: (التلاق) 15 و (التناد) 32 ورش بياء فيهما في الوصل
~~وابن كثير في الحالين. الباقون بغير ياء في الحالين.
# (أتبعون أهدكم) 38 أبو عمرو وقالون بياء في الوصل فقط وابن كثير بياء في
~~الحالين. الباقون بغير ياء في الحالين.
# PageV01P168
### | سورة حم السجدة " 41 "
# (حم) 1 قد ذكرت.
# (قل أئنكم) 9 مذكور في باب الهمزتين من كلمة.
# (في أيام نحسات) 16 بكسر الحاء، ابن عامر والكوفيون.
# (ويوم نحشر) 19 بالنون وضم الشين (أعداء الله) بالنصب، نافع.
# (أرنا) 29 بإسكان الراء، الإئنان وأبو بكر. أبو عمرو باختلاس كسرتها.
~~الباقون بإشباع الكسر.
# (الذين) 40 بالتشديد، ابن كثير. (إن الذين يلحدون) بفتح الياء الحاء.
~~حمزة.
# (أأعجمي) 44 بهمزتين. الكوفيون سوى حفص (أعجمي) بغير مد على الخبر، هشام.
~~الباقون بالمد على الإستفهام.
# (من ثمرات) 47 جماعة، نافع وابن عامر وحفص.
# (وناء بجانبه) 51 في وزن جاء، ابن ذكوان. الباقون (ونأى) في وزن رأى.
~~وأمال النون والهمزة الكسائي وخلف. وفتح النون وأمال الهمزة خلاد.
# الباقون بفتحهما جميعا.
# فيها ياءا إضافة: (أين شركائي قالوا) : فتحها ابن كثير (إلى ربي أن لي
~~عنده) 50 فتحها أبو عمرو وورش.
# PageV01P169
### | سورة الشورى " 42 "
# (كذلك يوحى إليك) 3 بفتح الحاء، ابن كثير.
# (يكاد السموات) 5 بالياء، نافع والكسائي (يتفطرن) بالنون، الأبوان.
# (وما وصينا به إبراهام) 13 هشام.
# (ذلك الذي يبشر الله) 23 بالتخفيف، ابن كثير وأبو عمرو 19 والأخوان.
# (ويعلم ما تفعلون) 25 بالتاء، الأخوان وحفص.
# (ينزل الغيث) 28 بالتشديد، نافع وابن عامر وعاصم.
# (بما كسبت أيديكم) 30 بغير فاء، نافع وابن عامر.
# (يسكن الرياح) 33 جماعة، نافع.
# (كبير الإيثم) 35 بالرفع، نافع وابن عامر.
# (كبير الإثم) 37 واحد، الأخوان ومثله في " النجم ".
# (أو يرسل رسولا) 51 بالرفع. (فيوحي بإذنه) ساكن الياء، نافع.
# فيها زائدة واحدة: (الجوار) 32 نافع وأبو عمرو بياء في الوصل وابن كثير
~~بياء في الحالين. الباقون. الباقون بحذفها في الحالين.
# PageV01P170
### | سورة الزخرف " 43 "
# (في إم الكتاب) 4 بكسر الألف، الأخوان. ms57
# (صفحا إن كنتم) 5 بكسر الألف، نافع والأخوان.
# (الأرض مهدا) 10 الكوفيون.
# (كذلك تخرجون) 11 بفتح التاء وضم الراء مسمى الفاعل، الأخوان وابن ذكوان.
# (جزءا) 15 بضم الزاي، أبو بكر.
# (أو من ينشأ) 18 بالتشديد، الأخوان وحفص.
# (عذر الرحمن) 19 الحرميان وابن عامر. الباقون (عباد) .
# (أؤشهدوا خلقهم) نافع. الباقون (اشهدوا) .
# (قال أو لو جئتكم) 24 على الخبر، ابن عامر وحفص. الباقون (قل) على الأمر.
# (سقفا من فضة) 33 واحد، ابن كثير وأبو عمرو.
# (لما متاع) 35 بالتشديد، عاصم وحمزة وهشام.
# (أسورة من ذهب) 53 حفص.
# (يأيه الساحر) 49 بضم الهاء، ابن عامر وقد ذكر.
# (سلفا) 56 بضمتين، الأخوان.
# PageV01P171
# (منه يصدون) 57 بضم الصاد، نافع وابن عامر والكسائي.
# (أألهتنا خير) 58 بهمزتين بعدهما مدة، الكوفيون. الباقون بهمزة واحدة
~~بعدها مدة مطولة.
# (يا عباد لا خوف عليكم) 68 بغير ياء في الوصل والوقف، ابن كثير والأخوان.
~~الباقون بالياء في الحالين. فتحها أبو بكر وأسكنها الباقون.
# (وفيها ما تشتهيه إلانفس) 71 بهاء بعد الياء، نافع وابن عامر وحفص.
# (قل أن كان للرحمن ولد 81 بضم الواو وإسكان اللام، الأخوان.
# (وإليه يرجعون) 85 بالياء، ابن كثير والأخوان.
# (وقيله يا رب) 88 بكسر اللام والهاء. عاصم وحمزة.
# (فسوف تعلمون) 89 بالتاء، نافع وابن عامر.
# فيها ياء إضافة: (من تحيى أفلا) 51 فتحها نافع وأبو عمرو والبزي.
# (يا عباد) 68 قد ذكرت.
# وفيها زائدة واحدة: (واتبعون هذا) 61 أبو عمرو بياء في الوصل فقط.
# الباقون بغير ياء في الحالين.
# PageV01P172
### | سورة الدخان " 44 "
# (رب السموات) 7 بالخفض، الكوفيون.
# (يغلي في البطون) 45 بالياء، ابن كثير وحفص.
# (فاعتلوه) 47 بضم التاء، الحرميان وابن عامر.
# (ذق أنك) 49 بفتح الألف، الكسائي.
# (في مقام) 51 بضم الميم، نافع وابن عامر.
# فيها ياءان: (أني آتيكم) 19 فتحها الحرميان وأبو عمرو.
# (لي فاعتزلون) 21 فتحها ورش وحده.
# وفيها محذوفتان: (أن ترجمون) 20 و (فاعتزلون) 21 ورش بياء فيهما في
~~الوصل. الباقون بحذفها في الحالين.
# PageV01P173
### | سورة الجاثية " 45 "
# (وما يبث من دابة آيات) ms58 4 (وتصريف الريح) 5 " آيات " بكسر التاء فيهما،
~~الأخوان وقرأ الريح على التوحيد.
# (وآياته تؤمنون) 6 بالتاء، ابن عامر والكوفيون سوى حفص.
# (من رجز أليم) 14 بالنون، ابن عامر والأخوان.
# (سواء محياهم) 21 بالنصب، الأخوان وحفص، وأمال " محياهم " الكسائي وحده.
# (على بصره غشوة) 23 الأخوان.
# (والساعة لا ريب فيها) 32 بالنصب، حمزة.
# (لا يحرجون منها) 32 بفتح الياء وضم الراء، الأخوان.
# PageV01P174
### | سورة الأحقاف " 46 "
# (لتنذر الذين ظلموا) 12 بالتاء، نافع وابن عامر والبزي.
# (بوالديه إحسانا) 15 الكوفيون. (كرها ووضعته كرها) بضم الكاف فيهما،
~~الكوفيون وابن ذكوان.
# (نتقبل عنهم.. ونتجاوز) 16 بنون مفتوحة فيهما (أحسن) بالنصب، الأخوان
~~وحفص.
# (أف لكما) 17 قد ذكر في " سبحان " (أتعداني) بنون واحدة مشددة، هشام.
~~الباقون بنونين. وفتح الياء فيه الحرميان وأسكنها الباقون.
# (ولنهوفينهم) 19 بالنون، نافع والأخوان وابن ذكوان.
# (آذهبتم) 20 بهمزة بعدها مدة، ابن كثير وهشام (أأذهبتم) بهمزتين من غير
~~مد، ابن ذكوان. الباقون بهمزة واحدة من غير مد على الخبر.
# (وأبلغكم) 23 بالتخفيف، أبو عمرو.
# (لا يرى) 25 بياء مضمومة (إلا مساكنهم) رفع، عاصم وحمزة.
# فيها أربع ياءات إضافة (أوزعني أن) 15 فتحها ورش والبزي.
# (أتعدانني) 17 قد ذكر (أني سأخاف) 21 فتحها الحرميان وأبو عمرو.
# (ولكني أراكم) 23 فتحها نافع وأبو عمرو والبزي.
# PageV01P175
### | سورة محمد صلى الله عليه وسلم " 47 "
# (والذين قتلوا في سبيل) 4 أبو عمرو وحفص.
# (من ماء غير أسن) 15 بالقصر، ابن كثير.
# (تمسيتم) 22 بكسر السين، نافع.
# (وأملي لهم) 25 على ما لم يسم فاعله، أبو عمرو.
# (إسرارهم) 26 بكسر الألف، الأخوان وحفص.
# (وليبلونكم حتى يعلم المجاهدين.. ويبلو أخباركم) 31 بالياء في الثلاثة.
~~أبو بكر.
# (إلى السلم) 35 بالكسر، حمزة وأبو بكر.
# PageV01P176
### | سورة الفتح " 48 "
# (دائرة السوء) 6 بضم السين، ابن كثير وأبو عمرو.
# (ليؤمنوا بالله ورسوله ويعزروه ويوقروه ويسبحوه) 9 بالياء في الأربعة،
~~ابن كثير وأبو عمرو.
# (فسنؤتيه أجرا) 10 بالنون، الحرميان وابن عامر. (بما عاهد عليه الله) بضم
~~الهاء، حفص.
# (أن أراد بكم ضرا) 11 بضم ms59 الضاد، الأخوان.
# (أن يبدلوا كلم الله) 15 بكسر اللام، الأخوان.
# (ندخله جنات) 17 و (نعذبه عذابا) بالنون فيهما، نافع وابن عامر.
# (بما يعملون بصيرا) 24 بالياء، أبو عمرو.
# (أخرج شطأه) 29 بفتح الطاء، ابن كثير وابن ذكوان. (فأزره) مقصور، ابن
~~ذكوان (على سوقه) مهموز، قنبل.
# PageV01P177
### | سورة الحجرات " 49 "
# (فتثبتوا) 6 بالثاء والتاء من التثبت، الأخوان.
# (يتب فأولئك) 11 قد ذكر في " النساء " وخالف خلاد أصله ها هنا وأظهر
~~الباء عند الفاء.
# (لحم أخيه ميتا) 12 بالتشديد، نافع.
# (لا يألتكم) 14 بالهمز، أبو عمرو.
# (بصير بما يعملون) 18 بالياء، ابن كثير.
# (ولا تنابزوا) 11 (ولا تجسسوا) 12.. لتعارفوا) 13 بتشديد التاء في
~~الثلاثة، البزي.
# PageV01P178
### | سورة ق " 50 "
# (أئذا) 3 قد ذكر في باب الهمزتين من كلمة. (متنا) مذكور في " آل عمران ".
# (يوم يقول لجهنم) 30 بالياء نافع وأبو بكر.
# (هذا ما يوعدون) 32 بالياء، ابن كثير.
# (وإدبار السجود) 40 بكسر الألف، الحرميان وحمزة.
# (يوم تشقق) 44 بتخفيف الشين، الكوفيون وأبو عمرو.
# فيها ثلاث محذوفات: (وعيد) 14 في الموضعين، ورش بياء في الوصل فقط.
~~الباقون بحذفها في الحالين.
# (المناد) 41 نافع وأبو عمرو بياء في الوصل. ابن كثير بياء في الحالين.
~~الباقون بحذفها في الحالين.
# PageV01P179
### | سورة والذاريات " 51 "
# (والذاريات ذروا) 1 بالإدغام، حمزة.
# (مثل إنكم) 23 بالرفع، الكوفيون سوى حفص.
# (ضيف إبراهام) 24 هشام.
# (قال سلم) 25 الأخوان.
# (فأخذتهم الصعقة) 44 ساكنة العين 20 الكسائي.
# (وقوم نوح) 46 بالخفض، أبو عمرو والأخوان.
# PageV01P180
### | سورة والطور " 52 "
# (وأتبعناهم) 21 فعل جماعة متكلمين، أبو عمرو. الباقون (وأتبعتهم) فعل
~~واحد مؤنث. (ذرياتهم بإيمان) بألف على الجمع، ابن عامر وأبو عمرو غير أن
~~ابن عامر ضم التاء وكسرها أبو عمرو والباقون (ذريتهم) واحدة مضمومة التاء.
# (ألحقنا بهم ذرياتهم) جماعة مكسورة التاء، نافع وابن عامر وأبو عمرو.
~~الباقون (ذريتهم) واحدة مفتوحة التاء (وما التناهم) بكسر اللام، ابن كثير.
# (لا نعو فيها ولا تأثيم) 23 بالفتح فيهما من غير تنوين، ابن كثير وأبو
~~عمرو.
# (ندعوه أنه) 28 بفتح الألف، نافع ms60 والكسائي.
# (المسيطرون) 37 بالسين، قنبل وهشام. الباقون بالصاد غير أن حمزة يشم
~~الصاد الزاي.
# (فيه يصعقون) 45 بضم الياء، ابن عامر وعاصم.
# PageV01P181
### | سورة النجم " 53 "
# أمال أواخر آياتها الأخوان وقرأها نافع وأبو عمرو بين اللفظين إلا ما كان
~~فيه راء بعدها ياء في الخط فإن أبا عمرو يميله. الباقون بالفتح.
# (رآه) 13 و (رأى) 11 قد ذكر في " الأنعام ".
# (أفتمرونه) 12 الأخوان.
# (ما كذب الفؤاد) 11 بتشديد الذال، هشام.
# (ومناءة الفؤاد) 20 بالمد والهمز. ابن كثير ووقف الدوري عن الكسائي
~~(أفرأيتم اللاه) 19 بالهاء، الباقون بالتاء.
# (قسمة ضئزى) 22 بالهمز، ابن كثير.
# (كبير الإثم) 32 على التوحيد، الأخوان. (في بطون أمهاتكم) قد ذكر في "
~~النحل ".
# (النشأة) 47 قد ذكر في " العنكبوت ".
# (عادا لولي) 50 بتشديد اللام من غير همز، نافع وأبو عمرو، غير أن قالون
~~جعل مكان الواو همزة ساكنة.
# (وثمود فما) 51 بغير تنوين، عاصم وحمزة.
# (وإبراهام الذي وفى) 37 هشام.
# PageV01P182
### | سورة القمر " 54 "
# (خاشعا أبصارهم) 7 بالألف، أبو عمرو والأخوان.
# (ففتحنا أبواب) 11 بالتشديد، ابن عامر.
# (إلى شيء نكر) 6 ساكنة الكاف، ابن كثير.
# (ستعلمون غدا) 26 بالتاء، ابن عامر وحمزة.
# (أؤلقى الذكر) 25 قد ذكر في " صاد ".
# فيها ثماني زوائد: (يدع الداع) 6 ورش وأبو عمرو بياء في الوصل فقط.
~~الباقون بحذفها في الحالين.
# (مهطعين إلى الداع) 8 نافع وأبو عمرو بياء في الوصل فقط، وابن كثير بياء
~~في الحالين. الباقون بغير ياء في الحالين.
# (ونذر) في ستة مواضع (16، 18، 21، 30، 37، 39) ورش بياء في الوصل فقط.
~~الباقون بحذفها في الحالين.
# PageV01P183
### | سورة الرحمن جل وعز " 55 "
# (والحب ذا العصف والريحان) 12 بنصب الثلاثة، ابن عامر. الباقون برفعها
~~وخالفهم الأخوان في الريحان فقط فقرآه بالخفض.
# (يخرج منهما) 22 بضم الياء وفتح الراء غير مسمى الفاعل، نافع وأبو عمرو.
~~الباقون (يخرج) بفتح الياء وضم الراء مسمى الفاعل. وترك الهمزة الأولى من
~~(اللؤلؤ) أبو بكر على أصله.
# (الجوار) 24 بالإمالة، الدوري عن الكسائي (المنشآات) بكسر الشين، حمزة
~~وروى عن أبي بكر الكسر والفتح ms61 جميعا وأنا آخذ له بالوجهين. الباقون بالفتح.
# (والإكرام) 27 باضجاع الراء، ابن ذكوان وكذلك في آخر السورة.
# (سيفرغ لكم) 31 بالياء، الأخوان (أيه الثقلان) بضم الهاء، ابن عامر وقد
~~ذكر في " النور ".
# (شواظ) 35 بكسر الشين، ابن كثير (ونحاس) بالخفض، ابن كثير وأبو عمرو.
# (لم يطمثهن) 56 بضم الميم في الحرف الأولن الكسائي وكسرها في الحرف
~~الثاني كغيره.
# (ذو الجلال) 78 بالواو، ابن عامر. الباقون (ذي) بالياء ولا خلاف في الحرف
~~الأول قوله: (ويبقى وجه ربك ذو الجلال) إنه بالواو.
# PageV01P184
### | سورة الواقعة " 56 "
# (ولا ينزفون) 19 بكسر الزاي، الكوفيون.
# (وحور عين) 22 بالخفض فيهما، الأخوان.
# (عربا) 37 ساكنة الراء، حمزة وأبو بكر.
# (شرب إليهم) 55 بفتح الشين، الإئنان والنحويان.
# (النشأة) 62 قد ذكر.
# (نحن قدرنا بينكم) 60 بتخفيف الدال، ابن كثير.
# (أإنا لمغرمون) 66 بهمزتين. أبو بكر. الباقون " إنا " بهمزة واحدة على
~~الخبر.
# (بموقع النجوم) 75 ساكنة الواو، الأخوان.
# PageV01P185
### | سورة الحديد " 75 "
# (وقد أخذ) 8 بضم الألف (ميثاقكم) بالرفع، أبو عمرو.
# (وكل وعد) 10 بالرفع، ابن عامر.
# (فيضاعفه) 11 قد ذكر في " البقرة ".
# (للذين آمنوا أنظرونا) 13 بقطع الألف وكسر الظاء، حمزة.
# (وما نزل من الحق) 16 مخففة الزاي، نافع وحفص.
# (فاليوم لا تؤخذ منكم) 15 بالتاء، ابن عامر.
# (إن المصدقين والمصدقات) 18 بتخفيف الصاد فيهما، ابن كثير وأبو بكر.
# (يضعف لهم) بالتشديد، الإئنان وكذلك (فيضعفه) 11.
# (بما أتاكم) 23 بالقصر، أبو عمرو.
# (بالبخل) 24 بفتحتين، الأخوان (فإن الله الغني) بغير " هو " نافع وابن
~~عامر.
# (نوحا وإبراهام) 26 بالألف هشام.
# PageV01P186
### | سورة المجادلة " 58 "
# (الذين يظاهرون منكم) 2 بضم الياء، عاصم وكذلك الحرف الثاني.
# (يظاهرون) بفتح الياء والظاء والهاء مع التشديد فيهما، ابن عامر
~~والأخوان. الباقون (يظهرون) بتشديد الظاء والهاء من غير ألف. (اللائي) قد
~~ذكر في " الأحزاب ".
# (وينتجون) 8 على وزن ينتهون، حمزة. الباقون (ويتناجون) ولا خلاف في
~~الحرفين الآخرين.
# (تفسحوا في المجالس) 11 جماعة. عاصم (وإذا قيل أنشزوا فانشزوا) بضم الشين
~~فيهما، نافع وابن عامر وعاصم.
# (أنا ورسلي) 21 بفتح ms62 الياء، نافع وابن عامر.
# PageV01P187
### | سورة الحشر " 59 "
# (الرعب) 2 بضم العين، ابن عامر والكسائي. (يخربون) بالتشديد، أبو عمرو
~~(بيوتهم) قد ذكر في " البقرة ".
# (كي لا تكون) 7 بالتاء (دولة) بالرفع، هشام.
# (أو من وراء جدار) 14 على التوحيد، ابن كثير وابو عمرو وأماله أبو عمرو
~~وحده.
# (أني أخاف) 16 فتحها الحرميان وأبو عمرو.
# PageV01P188
### | سورة الممتحنة " 60 "
# (يفصل بينكم) 3 بضم الياء والتشديد وكسر الصاد الأخوان.
# ابن عامر مثلهما إلا أنه فتح الصاد وعاصم (يفصل) بفتح الياء وغسكان الفاء
~~وكسر الصاد. الباقون (يفصل) بضم الياء وفتح الصاد وإسكان الفاء.
# (أسوة) 4 بضم الألف، عاصم. (في إبراهام) هشام.
# (ولا تمسكوا) 10 بفتح الميم وتشديد السينس، أبو عمرو.
# (أن تولوهم) 9 بتشديد التاء، البزي.
# PageV01P189
### | سورة الصف " 61 "
# (فلما زاغو) 5 بالإمالة، حمزة ولا خلاف في قوله: (أزاغ الله قلوبهم) أنه
~~بالفتح.
# (هذا ساحر مبين) 6 الأخوان.
# (متم) 8 بغير تنوين (نوره) بالخفص، ابن كثنير والأخوان وحفص.
# (تنجيكم من عذاب) 10 بالتشديد، ابن عامر.
# (كونوا أنصار الله) 14 بالإضافة، ابن عامر والكوفيونز
# (من بعدي اسمه) 6 فتح الياء، الحرميان والأبوان.
# (من أنصاري إلى الله) 14 فتحها نافع وحده.
### | سورة الجمعة " 62 "
# (الحمار) 5 أماله أبو عمرو وابن ذكوان والدوري عن الكسائي، وقرأه نافع
~~وحمزة وأبو الحارث بين اللفظين وفتحه الباقون.
# PageV01P190
### | سورة المنافقون " 63 "
# (كأنهم خشب) 4 ساكنة الشين، النحويان وقنبل.
# (لووا رؤسهم) 5 بالتخفيف، نافع.
# (وأكون من الصالحين) 10 بالنصب، أبو عمرو.
# (والله خبير بما يعملون) 11 بالياء، أبو بكر.
### | سورة التغابن " 64 "
# (نكفر عنه سيئاته وندخله) 9 بالنون فيهما، نافع وابن عامر.
# (يضعفه لكم) 17 بالتشديد، الإئنان.
# PageV01P191
### | سورة الطلاق " 65 "
# (بفاحشة مبينة) 1 بفتح الياء، ابن كثير وأبو بكر.
# (مبينات) 11 بفتح الياء، الحرميان والأبوان.
# (بالغ) 3 بغير تنوين (أمره) خفض بالإضافة، حفص.
# (ندخله جنات) 11 بالنون، نافع وابن عامر.
# (اللائي) 4 و (نكر) 8 و (كاين) 8 قد ذكر.
# PageV01P192
### | سورة التحريم " 66 "
# (عرف بعضه) 3 بتخفيف الراء الكسائي.
# (وأن تظاهرا عليه) 4 ms63 بالتخفيف، الكوفيون (جبريل) قد ذكر في " البقرة ".
# (أن يبد له) 5 بالتشديد، نافع وأبو عمرو.
# (توبة نصوحا) 8 بضم النون، أبو بكر.
# (عمران) 12 باضجاع الراء، ابن ذكوان. (وكتبه) بضم التاء على الجمع، أبو
~~عمرو وحفص.
# PageV01P193
### | سورة الملك " 67 "
# (من تفوت) 3 بتشديد الواو، الأخوان.
# (تكاد تميز) 8 بتشديد التاء، البزي.
# (فسحقا) 11 بضم الحاء، الكسائي.
# (النشور وأمنتم) 15، 16 بقلب الهمزة واوا، قنبل. (النشور أأمنتم)
~~بهمزتين، الكوفيون وابن ذكوان. الباقون (آمنتم) بهمزة بعدها مدة وكذلك
~~يبتدىء قنبل إذ أوقف على النشور.
# (فسيعلمون من هو في ضلال) 29 بالياء، الكسائي ولا خلاف في الأول، أنه
~~بالتاء.
# فيها ياء إضافة: (أن أهكلني الله) 28 أسكنها حمزة وحده. (ومن معي أو
~~رحمنا) 28 أسكنها الكوفيون سوى حفص.
# وفيها زائدتان: (نذير) 17 و (نكير) 18 ورش بياء في الوصل فقط. الباقون
~~بحذفها في الحالين.
# PageV01P194
### | سورة نون والقلم " 68 "
# أدغم النون في الواو ابن عامر والكسائي وأبو بكر وأظهرها الباقون.
# (أأن كان ذال مال) 14 بهمزتين من غير مد، حمزة وأبو بكر وقرأ ابن عامر
~~(آن كان) بهمزة واحدة بعدها مدة، غير أن هشاما يمد أول من مد ابن ذكوان
~~لأنه يدخل بين الهمزتين ألفا على أصله. الباقون بهمزة واحدة من غير مد.
# (لما تخيرون) 38 بتشديد التاء، البزي.
# (أن يبدلنا) 32 بالتشديد، نافع وأبو عمرو.
# (ليزلقونك) 51 بفتح الياء، نافع.
# PageV01P195
### | سورة الحاقة " 96 "
# (ومن قبله) 9 بكسر القاف وفتح الباء، النحويان.
# (لا يخفى منكم) 18 بالياء، الأخوان.
# (ما أغنى عني مالي) 28 (هلك عني سلطاني) بالهاء فيها في الوصل. ولا خلاف
~~في الوقف أنه بالهاء.
# (قليلا ما يؤمنون) 41 و (قليلا ما يذكرون) 42 بالياء فيهما الإئنان،
~~الباقون بالتاء فيهما وخفف الذال الأخوان وحفص على أصلهم.
# PageV01P196
### | سورة المعارج " 70 "
# (سال) 1 بغير همز مثل قال، نافع وابن عامر.
# (يعرج الملائكة) 4 بالياء، الكسائي.
# (نزاعة) 16 بالنصب، حفص.
# (لأمانتهم) 32 بألف على الجمع. حفص.
# (إلى نصب) 43 بضمتين، ابن عامر وحفص.
### | سورة نوح عليه السلام ms64 " 71 "
# (ماله وولده) 21 بفتح الواو واللام، نافع وابن عامر وعاصم.
# (ودا) 23 بضم الواو، نافع.
# (مما خطاياهم) 25 أبو عمرو.
# فيها ثلاث ياءات إضافة: (دعائي إلا) 6 أسكنها الكوفيون (أني أعلنت) 9
~~فتحها الحرميان وأبو عمرو.
# (ولمن دخل بيتي مؤمنا) 28 فتحها حفص وهشام.
# PageV01P197
### | سورة الجن " 72 "
# قرأ ابن عامر والكوفيون سوى أبي بكر بفتح الهمزة من " أنه " و " أنا) في
~~اثني عشر موضعا متوالية أولها (وأنه تعالى) 3 وآخرها (وأنا منا المسلمون)
~~14.
# وأنه لما قام عبد الله 19 قرأ نافع وابن كثير بكسر الهمزة وفتحها
~~الباقون.
# واتفقوا على فتح الهمزة في أربعة مواضع: (أنه استمع) 1 (وأن لو استقاموا)
~~16 (وأن المساجد لله) 18 و (أن قد أبلغوا) 28 وكذلك اتفقوا على كسرها بعد
~~القول وفاء الجزاء.
# (يسلكه عذابا) 17 بالياء، الكوفيون.
# (قل إنما ادعوا ربي) 20 على الأمر، عاصم وحمزة.
# (عليه لبدا) 19 بضم اللام، هشام.
# (ربي أمدا) 25 فتحها الحرميان وأبو عمرو.
# PageV01P198
### | سورة المزمل " 73 "
# (أشد وطأ) 6 بكسر الواو وفتح الطاء ممدودة، ابن عامر وأبو عمرو.
# (رب المشرق) 9 بالخفض، ابن عامر والكوفيون سوى حفص.
# (من ثلثي الليل) 20 بإسكن اللام، هشام. (ونصفه وثلثه) بالنصب فيهما، ابن
~~كثير والكوفيون.
### | سورة المدثر " 74 "
# (والرجز) 5 بضم الراء، حفص.
# (والليل إذ) 33 ساكنة الذال " أدبر " بهمزة قبل الذال، نافع وحمزة وحفص
~~غير أن ورشا ينقل فتحة الهمزة إلى الذال ويحذف الهمزة.
# (مستنفرة) 50 مفتوحة الفاء، نافع وابن عامر.
# (وما تذكرون) 56 بالتاء، نافع.
# PageV01P199
### | سورة القيامة " 75 "
# (لأقسم بيوم) 1 ليس بين اللام والهمزة مدة، ابن كثير. الباقون بالمد ولا
~~خلاف في الثاني أنه ممدود.
# (فإذا أبرق) 7 بفتح الراء، نافع.
# (بل يحبون) 20 (ويذرون) 21 بالياء فيهما، الإئنان وأبو عمروس.
# حفص يقف على النون من (من) 27 وقفة خفيفة ثم يبتدي (راق) .
# (سدى) 36 بالإمالة في حال الوقف، الكوفيون سوى حفص.
# (من مني يمنى) 37 بالياء، حفص.
# PageV01P200
### | سورة الإنسان " 76 "
# (سلاسلا) 4 بالتنوين، نافع والكسائي وأبو بكر ms65 وهشام. الباقون بغير تنوين
~~ووقف عليه قنبل وحمزة (سلاسل) بغير ألف ووقف الباقون بالألف.
# (قواريرا) 15 الأول بالتنوين، الحرميان والكسائي وأبو بكر وهشام.
# الباقون بغير تنوين ووقف عليه حمزة بغير ألف ووقف الباقون بالألف.
~~(قوارير من فضة) 16 الثاني بالتنوين، نافع والكسائي وأبو بكر وهشام ووقفوا
~~عليه بالألف.
# الباقون بغير تنوين في الوصل وبغير ألف في الوقف.
# (عاليهم ثياب) 21 ساكنة الياء، نافع وحمزة (خضر) بالخفض، ابن كثير
~~والكوفيون سوىحفص. (واستبرق) بالرفع، الحرميان وعاصم.
# (وما يشاؤن) 30 بالياء، الإئنان وأبو عمرو.
# PageV01P201
### | سورة والمرسلات " 77 "
# (أو نذرا) 6 ساكنة الذال، أبو عمرو والأخوان وحفص.
# (وقتت) 11 بالواو، أبو عمرو.
# (فقدرنا) 23 بالتشديد، نافع والكسائي.
# (جمالة) 33 بغير ألف، الأخوان وحفص.
### | سورة عم يتساءلون " 78 "
# (وفتحت السماء) 19 بالتخفيف، الكوفيون.
# (لبثين فيها) 23 بغير ألف، حمزة.
# (وغساقا 25 بالتشديد، الأخوان وحفص.
# (ولا كذابا) 35 بالتخفيف، الكسائي.
# (رب السموات والأرض) 37 بالخفض، ابن عامر والكوفيون. (الرحمن) بالخفض،
~~ابن عامر وعاصم.
# PageV01P202
### | سورة النازعات " 79 "
# (عظاما ناخرة) 11 بألف، الكوفيون سوى حفص.
# (طوى) 16 بالتنوين، ابن عامر والكوفيون.
# (إلى أن تزكى) 18 بتشديد الزاين الحرميان.
# (الاستفهامان (آية 10، 11) قد ذكرا في " الرعد ".
### | سورة عبس " 80 "
# (فتنفعه الذكرى) 4 بفتح العين، عاصم.
# (تصدى) 6 مشددة الصاد، الحرميان.
# (عنه تلهى) 10 بتشديد التاء، البزي.
# (أنا صببنا) 25 بفتح الألف، الكوفيون.
# PageV01P203
### | سورة التكوير " 81 "
# (سجرت) 6 بتخفيف الجيم، ابن كثير وأبو عمرو.
# (نشرت) 10 بتخفيف الشين، نافع وابن عامر وعاصمز (سعرت) 12 بتشديد العين،
~~نافع وابن ذكوان وحفص.
# (على الغيب بظنين) 24 بالظاء، ابن كثير والنحويان.
# (الجوار الكنس) 16 بالإمالة، الدوري عن الكسائي.
### | سورة الإنفطار " 82 "
# (فعدلك) 7 بتخفيف الدال، الكوفيون.
# (أدراك) 17 قد ذكرت الإمالة فيه في " يونس ".
# (يوم لا تملك) 19 بضم الميم، ابن كثير وأبو عمرو.
# PageV01P204
### | سورة المطففين " 83 "
# (بل ران) 14 بالإمالة، الكوفيون سوى حفص. الباقون بالفتح. حفص يقف على
~~اللام من " بل " وقفة خفيفة في وصله ثم بقول: (بل ران على قلوبهم) .
# (خاتمة مسك) ms66 26 الكسائي.
# (الأبرار) 22 قد ذكر في باب لإمالة.
# (انقلبوا فكهين) 31 بغير ألف، حفص.
# (هل ثوب الكفار) 36 بالإدغام، الأخوان وهشام.
### | سورة الإنشقاق " 84 "
# (ويصلى سعيرا) بفتح الياء والتخفيف، أبو عمرو وعاصم وحمزة. (لتركبن طبقا)
~~19 بفتح الباء، ابن كثير والأخوان.
# PageV01P205
### | سورة البروج " 85 "
# (ذو العرش المجيد) 15 بالخفض، الأخوان.
# (في لوح محفوظ) 22 بالرفع، نافع.
### | سورة الطارق " 86 "
# (لما عليها) 4 بالتشديد، ابن عامر وعاصم وحمزة.
# PageV01P206
### | سورة الأعلى 87 "
# (والذي قدر) 3 بتخفيف الدال، الكسائي.
# (بل يؤثرون) 16 بالياء، أبو عمرو. الباقون بالتاء وادغم اللام في التاء،
~~الأخوان وهشام.
# وأمال أواخر آياتها الأخوان وكذلك آيات (والشمس وضحاها) (والليل إذا
~~يغشى) (والضحى) وقرأ نافع وأبو عمرو جميع ذلك بين اللفظين وفتح الباقون.
# PageV01P207
### | سورة الغاشية " 88 "
# (تصلى نارا) 4 بضم التاء، الأبوان.
# (لا يسمع فيها) 11 بياء مضمومة (لاغية) رفع ابن كثير وأبو عمرو و (تسمع)
~~بتاء مضمومة (لاغية) رفع أيضا، نافع. الباقون (تسمع) بتاء مفتوحة (لاغية)
~~بالنصب.
# (من عين آنية) 5 بالإمالة، هشام.
# (بمسيطر) 22 بالسين، هشام. الباقون بالصاد وحمزة يشم الصاد الزاي.
# PageV01P208
### | سورة الفجر " 89 "
# (والوتر) 3 بكسر الواو، الأخوان.
# (فقدر عليه) 16 بالتشديد ابن عامر.
# (بل لا يكرمون) 17. (ولا يحضون) 18 (ويأكلون) 19 (ويحبون) 20 بالياء في
~~الأربعة، أبو عمرو. (تحاضون) الكوفيون.
# (لا يعذب عذابه) 25 (ولا يوثق وثاقه) 26 فتحهما الحرميان وأبو عمرو.
# وفيها أربع محذوفات: (إذا يسر) نافع وأبو عمرو بياء في الوصل فقط وابن
~~كثير بياء في الحالين.
# (بالواو) 9 ورش وقنبل بياء في الوصل فقط والبزي بياء في الحالين.
# (أكرمن) 15 و (أهانن) 16 نافع بياء فيهما في الوصل فقط والبزي بياء فيهما
~~في الحالين. الباقون بغير ياء في الحالين.
# PageV01P209
### | سورة البلد " 90 "
# (فك) 13 بفتح الكاف (رقبة) بالنصب.
# (أو أطعم) 14 فعل ماض، ابن كثير والنحويان.
# (مؤصدة) 20 بالهمز، أبو عمرو وحفص وحمزة ومثله في " الهمزة ".
### | سورة الشمس " 91 "
# (وضحاها) 1 (تلاها) و (طحاها) 6 بالإمالة. الكسائي وحده، وكذلك، (دحاها)
~~في " والنازعات ms67 " و " سجا " في سورة و " الضحى " وقرأ نافع وأبو عمرو بين
~~اللفظين في الأربعة. الباقون بالفتح. وقد ذكرنا أواخر آياتها.
# (فلا يخاف عقباها) 15 بالفاء، نافع وابن عامر.
# PageV01P210
### | سورة الليل " 92 "
# قد ذكرنا أواخر آياتها.
# (نارا تلظى) 14 بتشديد التاء، البزي.
### | سورة العلق " 96 "
# (أن رأه استغنى) مثل زعه قنبل. الباقون (رآه) مثل دعاه. وقد ذكرنا الفتح
~~فيه والإمالة. في " الأنعام ".
### | سورة القدر " 97 "
# (ألف شهر تنزل) " 3، 4 " بتشديد التاء، البزي.
# (حتى مطلع الفجر) 5 بكسر اللام، الكسائي.
# PageV01P211
### | سورة لم يكن " 98 "
# (البريئة) 6 بالهمز والمد، نافع وابن ذكوان.
### | سورة الزلزلة " 99 "
# (خيرا يره) و (شرا يره) 8 بإسكان الهاء فيهمان هشام.
### | سورة القارعة " 101 "
# (ما هي نار) 10، 11 بغير هاء في الوصل، حمزة، الباقون بالهاء ولا خلاف في
~~الوقف أنه بالهاء.
# PageV01P212
### | سورة التكاثر " 102 "
# (لترون الجحيم) 6 بضم التاء، ابن عامر والكسائي، ولا خلاف في (لترونها) 7
~~أن التاء مفتوحة فيه.
### | سورة الهمزة " 104 "
# (الذي جمع مالا) 2 بالتشديد ابن عامر والأخوان.
# (موصدة) 8 قد ذكر.
# (في عمد) 9 بضمتين، الكوفيون سوى حفص.
### | سورة قريش " 106 "
# (لإلاف قريش) 1 بغير ياء، ابن عامر ولا خلاف في الثاني أنه بالياء.
# PageV01P213
### | سورة الكافرون " 109 "
# (عابد) 4 و (عابدون) 3، 5 بالإمالة فيهما، هشام.
# (ولي دين) 6 فتحها نافع والبزي وحفص وهشام.
### | سورة تبت " 111 "
# (أبي لهب) 1 ساكنة الهاء، ابن كثير.
# (حمالة الحطب) 4 بالنصب، عاصم.
### | سورة الإخلاص " 112 "
# (كفؤا) 4 بإسكان الفاء، حمزة وقالون. الباقون بضمها وحفص يقلب الهمزة
~~واوا.
# PageV01P214
### | التكبير
# كان البزي إذا ختم سورة والضحى كبر ثم افتتح السورة التي بعدها وكذلك
~~باشر كل سورة حتى يختم. ز وقد اختلف عنه في لفظ التكبير والذي اختاره من
~~ذلك: الله أكبر لا غير وبه قرأت وبه أخذ.
# تم الكتاب والحمد لله كثيرا كما هو أهله ومستحقه.
# وصلى الله على محمد نبيه وعلى آله الطيبين وسلم تسليما. هذا آخر ما وجدته
~~بخط مصنفه رحمه الله والحمد لله وسلام على عباده الذين ms68 اصطفى. PageV01P215 ms69