######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: Shamela_0001036
#META# 000.BookURI	:: NOCODE
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي القرطبي الظاهري (المتوفى: 456هـ)
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 456
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: جوامع السيرة وخمس رسائل أخرى لابن حزم
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: السيرة والشمائل
#META# 022.BookVOLS	:: 1
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shamela_0001036
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shamela.ws/browse.php/book-1036
#META# 031.LibURL	:: http://shamela.ws/index.php/book/1036
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: إحسان عباس
#META# 041.EdNUMBER	:: 1، 1900 م
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: دار المعارف - مصر
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

# PageV00P000
# مقدمة
### $ 1 - ابن حزم المؤرخ والسيرة النبوية (1)
# لسنا نبعد عن الحق حين نفترض أن ابن حزم، في كتابة سيرة الرسول صلى الله
~~عليه وسلم، كان يرمي إلى وضع مختصر قريب المأخذ، سهل المتناول، في أيدي
~~طلابه، كما فعل في كثير من رسائله التاريخية، مثل رسالة " نقط العروس "،
~~ورسائله في رجال القراءات، والحديث، والفتوح، وتواريخ الخلفاء؛ وأنه كان في
~~هذا المختصر يضع الأصول التي لا يستغني عن تذكيرها أو استظهارها كل من
~~اشتغل بالسيرة النبوية من طلاب العلم.
# قد تكون هذه الغاية التعليمية باعثا أكيدا، يحدو وعالما مثل ابن حزم إلى
~~كتابة السيرة النبوية، ولكنها ليست كل ما هنالك من بواعث. ومن يعرف قيمة
~~النقل والاستكثار من السنن في مذهب أهل الظاهر عامة، وعند ابن حزم خاصة
~~والسيرة جزء هام من هذا النقل يجد أن تناول ابن حزم للسيرة بالنظر الجديد،
~~والتحديد والتقييد، إنما هو جزء من مذهبه. فالنقل أساس من أسس المذهب
~~الظاهري، بل ميزة يعدها ابن حزم للملة الإسلامية على سائر الملل؛ وعن طريق
~~النقص في النقل، وضعف الثقة في الناقلين، هاجم PageV01P001
# ابن حزم الملل الأخرى، ورآها أضعف من أن تثبت للنقد الصحيح.
# غير أن سيرة الرسول ليست جزءا من النقل فحسب. بل هي صورة عليا من الكمال
~~الإنساني، في نفس ابن حزم، ولذلك لا غرابة في أن يجعل منها موضوعه المحبب،
~~وأن يحاول وضعها للناس وضعا ميسرا قريبا واضحا بين الحقائق. وإن الشخصا
~~يعتقد أن " من أراد خير الآخرة، وحكمة الدنيا، وعدل السيرة، والاحتواء على
~~محاسن الأخلاق كلها، واستحقاق الفضائل بأسرها، فليقتد بمحمد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، وليعتمد أخلاقه وسيره ما أمكنه " (1) ... لا يسأل كثيرا عن
~~البواعث التي تضاعف عنايته بالسيرة، وتحدوه إلى كتابتها من جديد.
# بل الأمر يزيد على كل ما تقدم قوة ورسوخا، حين نعلم أن سيرة الرسول عند
~~ابتن حزم، دليل من الأدلة الساطعة على ثبوت نبوته. حقا إن المعجزة من أدلة
~~النبوة، ولكن سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم معجزة تزيد في قوتها ms001 ودلالتها
~~على سائر المعجزات المادية.
# يقول ابن حزم: " إن سيرة محمد صلى الله عليه وسلم لمن تدبرها تقتضي
~~تصديقه ضرورة، وتشهد له بأنه رسول الله صلى الله عليه وسلم حقا، فلو لم تكن
~~له معجزة غير سيرته صلى الله عليه وسلم لكفى " (2) .
# ويوضح أبو محمد رأيه هذا بالأمثلة، فيقول: " وذلك: أنه عليه السلام نشأ
~~كما قلنا في بلاد الجهل، لا يقرأ ولا يكتب، ولا خرج عن تلك البلاد قط إلا
~~خرجتين: إحداهما إلى الشام وهو صبي مع عمه إلى أول أرض الشام ورجع؛ والأخرى
~~أيضا إلى أول الشام، ولم يطل بها البقاء، ولا فارق قومه قط. ثم أوطأ الله
~~تعالى رقاب العرب كلها، فلم تتغير نفسه، ولا حالت سيرته، إلى أن مات ودرعه
~~مرهونة في شعير لقوت أهله أصواع ليست بالكثيرة ولم يبيت قط في ملكه دينار
~~ولا درهم، وكان يأكل على الأرض PageV01P002
# ما وجد، ويخصف نعله بيده، ويرقع ثوبه، ويؤثر على نفسه؛ وقتل رجل من أفاضل
~~أصحابه، مثل فقده يهد عسكرا قتل بين أظهر أعدائه من اليهود فلم يتسبب إلى
~~أذى أعدائه بذلك، إذ لم يوجب الله تعالى ذلك، ولا توصل بذلك إلى دمائهم،
~~ولا إلى دم واحد منهم، ولا إلى أموالهم، بلى فداه من عند نفسه بمائة ناقة،
~~وهو في تلك الحال محتاج إلى بعير واحد يتقوى به
### | .... 
# " (1) .
# وبهذا الروح، بل بهذا الأسلوب نفسه، كتب ابن حزم سيرة الرسول صلى الله
~~عليه وسلم، وميز بالعناية البالغة فصلين هامين منها، هما: أعلام الرسول،
~~وخلقه وشمائله. وهذان هما الوضوعان اللذان سكررهما في كتاباته الأخرى (2) ،
~~لأنهما شاهدا حق على نبوة الرسول، ولأن ثانيهما يمثل الجانب العملي في
~~الكمال الخلقي.
# وقد ذكر ابن حزم كتابين من المصادر التي نقل عنهما، وهما: تاريخ أبي حسان
~~الزيادي، وتاريخ خليفة بن خياط (3) ، وهما من الكتب التي فقدت، وبقيت منهما
~~نقول مبثوثة في بعض الكتب التاريخية؛ ولا ندري أطلع عليهما ابن حزم، أم نقل
~~عنهما نقلا غير مباشر. أما الذي لا شك فيه فهو أن تاريخ ms002 خليفة قد وصل
~~الأندلس في عهد مبكر، برواية بقي بن خلد (4) ، وبقى عند ابن حزم شيخ
~~المفسرين والمحدثين.
# ويدلنا البناء العام لكتاب السيرة، على أن ابن حزم يتكئ كثيرا على سيرة
~~ابن إسحق، وخاصة حين أخذ في الحديث عن غزوات الرسول واحدة واحدة، وعد في كل
~~غزوة أسماء من شهدها من المسلمين والمشركين، وأسماء من استشهد PageV01P003
# من المسلمين، حتى إن شدة اتباعه لرواية ابن إسحق في هذه المواطن لتطلعنا
~~على ظاهرة عجيبة، فقد حافظ ابن حزم على النسب الكامل لأكثر من ذكرهم من
~~الأشخاص، وليس هذا مما يستغرب منه وهو صاحب الجمهرة في الأنساب إنما الغريب
~~حقا أنه في السيرة اختار رواية ابن إسحق نفسه في النسب، بينا لم يأخذ بها
~~في الجمهرة. فلعله ألف الكتابين في فترتين متباعدتين، أو لعل مصادره في
~~الجمهرة كانت كتبا أخرى، ليست تحتوي على رواية ابن إسحق.
# ونحن على ما يشبه اليقين من أن ابن حزم، الواسع الاطلاع، المعنى بالسيرة
~~النبوية أشد عناية وأبلغها، قد أطلع على كثير من الكتب المؤلفة في سيرة
~~الرسول، ونخص بالذكر منها مغازي موسى بن عقبة، وكتاب السير لسعيد بن يحيى
~~الأموي، وأعلام النبوة لأبي داود السجستاني، وأعلام النبوة لأبي جعفر أحمد
~~بن قتيبة، فكل هذه الكتب، وغيرها، هاجر إلى بلاد الأندلس، وتداوله
~~الأندلسيون رواية ودراسة (1) .
# وقد أفاد ابن حزم في كتابه السيرة، ما صنعه من قبله شيخه ومعاصره أبو عمر
~~بن عبد البر، مؤلف كتاب " الدرر في اختصار المغازي والسير "، ونحن لا نملك
~~من هذا الكتاب صورة كاملة أو وافية، تدلنا إلى أي مدى اعتمد عليه ابن حزم،
~~ولكن النقول القليلة التي احتفظ بها ابن سيد الناس من كتاب أبي عمر المذكور
~~(2) ، تؤكد أن ابن حزم قد نقل عن شيخه نقولا متفرقة في شيء قليل من التصرف،
~~إلا أن نفترض أن المؤلفين نعنى ابن عبد البر وابن حزم ينقلان عن مصدر ثالث
~~لم يقع إلينا.
# على أن من الطريف أن لا تحيا سيرة ابن عبد البر عند من ms003 جاء بعده من
~~المؤلفين باستثناء ابن سيد الناس وأن تصبح سيرة ابن حزم مرجعا معتمدا
~~PageV01P004
# ينقل منه بعض من كتبوا في السيرة، بعد القرن السادس، نقلا مباشرا أو غير
~~مباشر فقد أفاد منها ابن كثير مرتين: مرة في البداية والنهاية، ومرة أخرى
~~في كتابه " الفصول "، وهو مختصر لطيف في السيرة أيضا. وأكثر المقريزي
~~الاقتباس منها إكثارا أربى على غيره، حتى لقد ورد في الجزء المطبوع من
~~إمتاع الأسماع خمسة عشر نقلا عن سيرة ابن حزم. ونقل صاحب المواهب اللدنية
~~نصا قصيرا مأخوذا من السيرة، وردد الديار بكرى هذا النص نفسه في تاريخ
~~الخميس.
# وتمتاظ هذه النقول بأنها تحمل الرأي الخاص بابن حزم في مسائل كثر حولها
~~الاختلاف، وخاصة تأريخ الأحداث وزمان وقوعها، وإن إيراد بعض الأمثلة
~~المنقولة ليوضح جانبا من قيمة هذه السيرة، فمن ذلك:
# (أ) وفرضت الزكاة أيضا رفقا بالهاجرين في هذا التاريخ، كما ذكره أبو محمد
~~بن حزم؛ وقال بعضهم إنه فرض الزكاة متى كان (1) .
# (ب) قال الحافظ أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم: وفي مرجع الناس من
~~غزوة بني المصطلق، قال أهل الإفك ما قالوا، وأنزل الله تعالى في ذلك من
~~براءة عائشة، رضي الله عنها، ما أنزل، وقد روينا من طرق صحاح أن سعد بن
~~معاذ كانت له في شيء من ذلك مراجعة مع سعد بن عبادة، وهذا عندنا وهم، لأن
~~سعد بن معاذ مات إثر بني قريظة بلا شك وفتح بني قريظة في آخر ذي القعدة من
~~السنة الرابعة من الهجرة، وغزوة بني المصطلق في شعبان من السنة السادسة،
~~بعد سنة وثمانية أشهر من موته، وكانت المقاولة بين الرجلين المذكورين بعد
~~الرجوع من غزوة بني المصطلق بأزيد من خمسين ليلة (2) .
# (ح) وقال بعضهم: كانوا [أي المسلمين في عمرة الحديبية] سبعمائة، قال ابن
~~حزم: وهذا وهم شديد ألبتة، والصحيح بلا شك ما بين ألف وثلاثمائة، إلى ألف
~~وخمسمائة (3) . PageV01P005
# وبهذه الأمثلة، ومثلها كثير، تظهر لنا ميزة " جوامع السيرة "، وبم تنفرد
~~عن غيرها من السير ms004، وبم يتميز ابن حزم المؤرخ في طريقته التاريخية.
# فهذه الدقة البالغة في تحليل النص المنقول، واختيار الرواية الصائبة بعد
~~الفحص والنظر والمقارنة، وتصحيح الأوهام التي تنجم عن سرعة أو قلة تدقيق
~~... هذه هي المميزات التي لا يستطيع أحد أن ينكرها على ابن حزم المؤرخ.
# وهي مميزات لا يستكثر معها تلك اللهجة التقريرية القاطعة التي تغلب على
~~كتابته، ولا يستنكر إزاءها قوله دائما، " لا شك " و " لا بد ". فإن الثقة
~~القائمة على التحري المخلص، والنقل الثابت قطعا، هي وحدها التي تملى على
~~ابن حزم هذه الألفاظ القوية الحاسمة.
# ولقد عرف أبو محمد بين معاصريه بالضبط الدقيق في تقييد التواريخ، حتى إن
~~تلميذه الحميدي لا يفتأ يقول كلما وجد رواية أستاذه تخالف رواية غيره: "
~~وأبو محمد أعلم بالتواريخ "، أو كلاما بهذا المعنى (1) .
# ولذلك جاءت هذه السيرة تحمل رأيا قاطعا لا تردد فيه، في تأريخ الأحداث لا
~~لأن ابن حزم مؤرخ شديد الدقة والضبط فحسب، (بل لأنه ذو رأي مستقل في طريقه
~~التأريخ الهجري. فهو يعتبر شهر ربيع الأول وهو الشهر الذي هاجر فيه الرسول
~~إلى المدينة أول السنة الهجرية، محررا بذلك تأريخ وقائع السيرة، ينسبها إلى
~~الوقت الذي وقعت فيه الهجرة فعلا. لا يقصد بذلك مخالفة التاريخ الهجري الذي
~~استقر عليه المسلمون جميعا، منذ عهد عمر إلى الآن، وإلى ما شاء الله، وهو
~~اعتبار شهر المحرم بدء السنة الهجرية.) فصنيعه هذا من الناحية التأريخية
~~الصرفة أدق في التوقيت وأقرب إلى الواقع التاريخي. وخاصة حين أصبح المؤرخون
~~يقولون: إن هذه الحادثة أو تلك حدثت في السنة الثانية أو الثالثة، وانصرفوا
~~عن مثل قول الواقدي إنها حدثت مثلا - على رأس خمسة عشر أو ستة عشر شهرا من
~~مقدم الرسول إلى المدينة، وواضح أن بين التعبيرين PageV01P006
# فرقا يذهب بعدد من الأشهر، بعد إذ اعتبر المحرم رأس السنة الهجرية.
# نعم إن الخلافات في الناحية الزمنية كثيرة متشعبة، ورأى ابن حزم يزيدها
~~رأيا جديدا، ولكن الاطمئنان الذي يضيفه ابن حزم على آرائه يجعلنا نركن
~~إليها وتفضلها، فهو ms005 وحده الذي يلقانا مطمئنا إلى التأريخ الذي حدثت فيه
~~الموقعة، أو فرضت فيه الزكاة.
# وليس هذا الاطمئنان مؤسسا على الغلو في الثقة بالنفس، والاعتداد بالرأي
~~محض اعتداد، ولكنه قائم على الدقة والتمحيص.
# وقد رأينا كيف استطاع ابن حزم، من هذا كله، أن يصحح كثيرا من السهو في
~~التاريخ، كنسبة المقاولة في حديث الإفك إلى سعد بن معاذ وسعد بن عبادة؛ وهو
~~بتفضيله الحديث الصحيح على كل رواية أخرى من روايات أصحاب المغازي قد اتخذ
~~لنفسه منهجا واضحا في معالجة المسائل التاريخية حيث موضوعها وزمنها.
# وتمشت مع هذه الدقة الجازمة، والضبط الواثق، صفة أخرى استملاها أبو محمد
~~من قوله بالظاهر. ولا شك أن طبيعة السيرة من حيث هي، ومن حيث بناؤها على
~~الإيجاز لم تتح لأبي محمد أن ينطلق في انتزاع الأحكام من النصوص تأييدا
~~لمذهبه، ولذلك لم تستعلن الظاهرية في تفسيره للأحداث، ولكنها حين تنفست في
~~هذا المجال الضيق، جاءت طريفة تحمل الطابع الحازم الذي اشتهر ابن حزم، حين
~~يطمئن إلى النص في مواجهة خصومه.
# ومن ابرز الأمثلة على ذلك ما ذكره في غزوة بني قريظة، حين أمر الرسول أن
~~لا يصلى أحد العصر إلا في بني قريظة، ونهض المسلمون، فوافاهم وقت العصر في
~~الطريق، فقال بعض المسلمين: نصلي ولم نؤمر بتأخيرها عن وقتها؛ وقال آخرون
~~منهم: لا نصليها إلا حيث أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نصليها،
~~فذكر أن بعضهم لم يصلوا العصر إلا ليلا، فبلغ ذلك رسول الله
# PageV01P007
# صلى الله عليه وسلم، فلم يعنف من الطائفتين أحدا، قال ابن حزم بعد ذلك: "
~~أما التعنيف فإنما يقع على العاصي المعتمد المعصية وهو يعلم أنها معصية،
~~وأما من تأول قصدا للخير، فهو وإن لم يصادف الحق غير معتنف. وعلم الله
~~تعالى أننا لو كنا هناك ما صلينا العصر في ذلك اليوم إلا في بني قريظة ولو
~~بعد أيام، ولا فرق بين نقله صلى الله عليه وسلم صلاة في ذلك اليوم إلى موضع
~~بني قريظة، وبين نقله صلاة المغرب ms006 ليلة مزدلفة، وصلاة العصر من يوم عرفة
~~إلى وقت الظهر. والطاعة في ذلك واجبة. " (1)
# وليس ابن حزم صاحب مذهب في التاريخ بهذا وحده، ولكنه يتمتع بصفات المؤرخ
~~النزيه المنصف على ما فيه من حدة وعنف. والنزاهة ميزة عامة عنده، لا تخص
~~الكتابة في السيرة، لأن كتابة السيرة نوع من النقل، ولكنها تظهر في سائر ما
~~كتبه من مادة تاريخية.
# ومن المجانبة للإنصاف أن يتهم ابن حزم بأنه " كان متشيعا في بني أمية
~~منحرفا عمن سواهم من قريش " كما يقول ابن حيان (2) - فإن مثل هذا الاتهام
~~إساءة كبيرة إلى رجل عاش من طلاب الحق وعشاقه في القول والعمل.
# فإن كان ابن حيان يعني بني أمية بالأندلس، فابن حزم كان يعرف لهم قيامهم
~~بأمر الإسلام وجهادهم في سبيله، ويثني عليهم من هذه الناحية، أما إذا كان
~~يعني بني أمية بالمشرق، فليس فيما كتبه ابن حزم ما يشير إلى شيء من التعصب
~~لهم. وإن رسالته في تواريخ الخلفاء لتدلنا على أنه كان يرى إمامة ابن
~~الزبير، ويعد مروان بن الحكم خارجا عليه، ولا يثبت له حقا في الخلافة (3) ،
~~حتى إنه لقيول فيه، في موطن آخر: " مروان ما نعلم له جرحة PageV01P008
# قبل خروجه على أمير المؤمنين عبد الله ابن الزبير رضي الله عنهما " (1) .
~~وإذا ذكر الحرة قال: " وهي أيضا أكبر مصائب الإسلام وخرومه، لأن أفاضل
~~المسلمين وبقية الصحابة وخيار المسلمين من جلة التابعين قتلوا جهرا ظلما في
~~الحرب وصبرا " (2) . ويقول أيضا في مقتل عبد الله بن الزبير: " وقتله أحد
~~مصائب الإسلام وخرومه، لأن المسلمين استضيموا بقتله ظلما وعلانية وصلبه
~~واستحلال الحرم " (3) .
# ومثل هذه الأقوال لا يرددها من يتعصب للأمويين، أو من يحاول أن يعتذر عن
~~كل ما حدث في أيامهم.
# وقد غلبت على ابن حزم في التاريخ طريقة التلخيص، كما فعل في السيرة، فإنه
~~جردها من الأشعار والقصص. وكان تناوله للفتوحات، وتواريخ الخلفاء في نقط
~~العروس، وغير هذين، على هذا المنهج أيضا.
# ويمتاز عمله في هذه الناحية بجمعه أشياء متفرقة متباعدة تحت موضوع واحد ms007،
~~كأن يعقد فصلا يعدد فيه أمراء الرسول، وآخر يعدد فيه سراياه، وثالثا يذكر
~~أبناءه وأزواجه.
# وربما جمع المادة الواحدة تحت عنوان واحد، متوخيا في ذلك الاستطراف
~~والجدة، مقل: تسمية من ولي الخلافة في حياة أبيه، من ولي وأخوه أسن منه حي،
~~من كان له اسمان من الخلفاء، أقصر الخلفاء عمرا، من تسمى بالخلافة من غير
~~قريش ... الخ (4) . ولاشك أن هذه الرسائل تعين طلاب العلم لما فيها من
~~تركيز على تناول المادة المتفرقة دون عناء كبير.
# ويظهر من هذه الطريقة أن ابن حزم كان دائم التقييد أثناء مطالعته، وأن
~~مثل هذه الرسائل مجموعات من تلك المقيدات. ولم يكن ابن حزم مبتكرا
~~PageV01P009
# لهذه الطريقة، فقد مهدها له من قبل أمثال ابن قتيبة في كتاب المعارف،
~~وابن حبيب في كتاب المحبر.
# وأدل من هذه الطريقة التعليمية على ابن حزم المؤرخ، تلك النظرات الصائبة
~~التي يرسلها بين الحين والحين، في عبارات قصيرة مركزة مكتنزة، فتجمع في
~~نفسها صورة لتاريخ طويل. كقوله في وصف الدولتين الأموية والعباسية: "
~~وانقطعت دولة بني أمية، وكانت دولة عربية، لم يتخذوا قاعدة، إنما كان سكنى
~~كل امرئ منهم في داره وضيعته التي كانت له قبل الخلافة، ولا أكثروا احتجان
~~الأموال، ولا بناء القصور، ولا استعملوا مع المسلمين أن يخاطبوهم بالتمويل
~~ولا التسويد، ويكاتبوهم بالعبودية والملك، ولا تقبيل الأرض، ولا رجل ولا
~~يد، وإنما كان غرضهم الطاعة الصحيحة من التولية والعزل في أقاصي البلاد "
~~... إلى أن يقول في الدولة العباسية: " وكانت دولتهم أعجمية، سقطت فيها
~~دواوين العرب، وغلب عجم خراسان على الأمر، وعاد الأمر ملكا عضوضا محققا
~~كسرويا، إلا أنهم لم يعلنوا بسب أحد من الصحابة، رضوان الله عليهم، بخلاف
~~ما كان بنو أمية يستعملون من لعن علي بن أبي طالب رضوان الله عليه، ولعن
~~بنيه الطاهرين بني الزهراء، وكلهم كان على هذا حاشا عمر بن عبد العزيز،
~~ويزيد بن الوليد، رحمهما الله تعالى، فإنهما لم يستجيزا ذلك. وافترقت في
~~ولاية أبي العباس كلمة المسلمين، فخرج عنهم من منقطع الزابين دون ms008 إفريقية
~~إلى البحر وبلاد السودان، فتغلب في هذه البلاد طوائف من الخوارج وجماعية
~~وشيعة ومعتزلة ... " (1)
# ففي هذه الكلمات القليلة الدالة استطاع المؤرخ أن يصور الروح العام في
~~حياة دولتين كبيرتين. ومهما حاولنا التحليل والبسط للحقائق التاريخية، فإن
~~كل ما نذكره لن يتجاوز هذه الحقائق الكبرى التي أجملها ابن حزم في عبارات
~~قصيرة. PageV01P010
### $ 2 - هذه السيرة وعملنا في تحقيقها
# ذكر الذهبي أن لا بن حزم كتابا اسمه " السيرة النبوية " (1) ، وقال
~~السخاوي في معرض الحديث عن كتب المغازي والسير: " وأفردها (أي السيرة) أبو
~~محمد ابن حزم " (2) ، ولم يذكر اسم كتابه تصريحا؛ وجاء مكتوبا على الورقة
~~الأولى من نسختنا " كتاب السيرة النبوية لابن حزم "؛ ثم وجدنا في كتاب "
~~التراتيب الإدارية " (3) أن من بين الكتب التي نقل عنها الخزاعي مؤلف كتاب
~~التخريج: " كتاب جوامع السيرة لابن حزم " (4) . والخزاعي من رجال القرن
~~الثامن (710 781) ، ولا شك أن وضعه للاسم على هذا الوجه لا يرمز إلى أنه
~~تصرف فيه، فليس هناك من شيء يدعوه إلى اختراع اسم للكتاب إذا أمكنه أن
~~يسميه " السيرة النبوية ".
# فهذا الاسم " جوامع السيرة " هو الأشبه بكتاب السيرة الذي بين أيدينا،
~~وهو الأولى بمثله، لأن خير لفظة تعبر عن طريقة ابن حزم التي وصفناها آنفا
~~هي لفظة " جوامع "، أما تسميته بكتاب السيرة النبوية، فهو نوع من التساهل
~~في إيراد الاسم، والتساهل قد يفعل مثل هذا في كثير من الأحيان، فنحن كثيرا
~~ما نطلق على كتاب " الكامل في التاريخ "، اسم " تاريخ ابن الأثير "، ونقول
~~" سيرة ابن سيد الناس " فيما يسمى أصلا " عيونه الأثر في فنون المغازي
~~والشمائل والسير ". PageV01P011
# ولما كان اسم " جوامع السيرة " هو المفضل من حيث الدلالة والأصالة، فقد
~~اخترناه اسما لهذا الكتاب، ورفضنا ما جاء على الورقة الأولى منت النسخة
~~المصورة، وما ذكره الذهبي، لأن الذهبي قد يكون أطلع على هذه النسخة نفسها.
~~فالأصل في هذه التسمية إذن واحد لا تعدد، واسم " جوامع السيرة "، في نظرنا،
~~أرجح وأقرب إلى الصواب.
# أما هذه النسخة التي اتخذناها أصلا ننشر عنه هذا النص، فقد جاء بها ms009 "
~~معهد المخطوطات بالجامعة العربية " من المكتبة الحبيبية بالهند (1) ، وقد
~~أثبت كاتب النسخة في آخرها أنه انتهى من نسخها سنة 1354ه. فهي حديثة النسخ،
~~والأصل الذي أخذت عنه موجود بمكتبة شيخ الإسلام عارف حكمت بالمدينة
~~المنورة، وهو مكتوب في القرن الثامن من (سنة 776) ، أي بعد وفاة أبي حيان
~~النحوي (745) ، بنحو ثلاثين سنة. وإذن فالنسخة الأصلية قام بكتابتها الرجل
~~المجهول الذي انتهت إليه رواية السيرة عن أبي حيان أثير الدين.
# فإذا استثنينا هذا الراوي الذي لا نعرف شيئا عن صلته بأبي حيان، تبقى لنا
~~في سلسة الرواة الذين ذكرت أسماؤهم على الصفحة الثانية سن نسختنا عدد من
~~الأعلام البارزين، وأكثرهم ورث السيرة، كما ورث معها مذهب أهل الظاهر.
### | 1 - 
# فأما أثير الدين محمد بن يوسف أبو حيان الجياني الغرناطي (2) PageV01P012
# (654 745) صاحب البحر المحيط في التفسير، وذو المكانة المشهورة في النحو،
~~فقد روى هذه السيرة أيام تنقله في البلاد الأندلسية طلبا للعلم. وأثناء
~~تجواله لقي شيخين كبيرين من شيوخ الظاهرية، وهما: أبو العباس أحمد بن علي
~~أبن خالص الإشبيلي الزاهد، وأبو الفضل محمد بن محمد بن سعدون الفهري
~~الشنتمري. ولعله لقي أستاذه عبد الله بن محمد بن هارون في قرطبة، فأخذ عنه
~~فما أخذ سيرة ابن حزم، ولما ارتحل أثير الدين إلى مصر (679) كان قد روى
~~جميع كتب ابن حزم، فرواها بمصر لبعض تلامذته. وظل الشيخ محافظا على صلته
~~بمذهب أستاذه القديم، فاختصر كتاب " المحلى " في كتاب سماه " النور الأجلى
~~في اختصار المحلى ". ويذهب الصفدي إلى أن أثير الدين تخلى عن الظاهرية، لما
~~رأى الناس بمصر لا يميلون إليها، وتمذهب للشافعي. ولكن يبدو من تعلقه
~~بالمحلى أنه بقي محافظا على ظاهريته بمصر مدة غير قصيرة من الزمن، ويقول
~~غير الصفدي: " بل لم يزل ظاهريا ". وربما أيد هذا قول ابن حجر فيه: " كان
~~أبو حيان يقول: محال أن يرجع عن مذهب الظاهر من علق بذهنه " (1) . على أن
~~فضل أبي حيان في البيئة المشرقية لم يقتصر على تعريف المشارقة بكتب ابن
~~حزم، بل " هو الذي جسر الناس ms010 على مصنفات ابن مالك في النحو، ورغبهم في
~~قراءتها، وشرح لهم غوامضها، وخاض بهم لججهان وفتح مقفلها ". وكان رسولا
~~أمينا في التعريف بالثقافة المغربية ورجالها، وتقييد أسمائهم على ما
~~يتلفظون به من إمالة وترقيق وتفخيم، لأنهم يجاورون بلاد الأفرنج، وأسماؤهم
~~قريبة من لغاتهم، وألفاظهم كذلك (2) .
### | 2 - 
# وكان شيخه عبد الله بن محمد بن هارون بن عبد العزيز بن إسماعيل الطائي
~~(603 702) (3) من مهاجرة الأندلسيين، غير أنه أختار تونس PageV01P013
# لتكون موطن إقامته. وهو ممن جمع نواحي كثيرة من ثقافات عصره في القراءات
~~واللغة والحديث والنحو. ويتجلى في وسط هذه العلوم اهتمامه بالسيرة النبوية،
~~فقد سمع " الروض الأنف " من قريب له اسمه الحافظ أبو زكريا الحميري، وسمع
~~السيرة من أحمد بن علي الفحام النحوي، وسمع الشمائل من شيخ ثالث، وروى "
~~سيرة ابن حزم " عن شيخه أبي القاسم بن بقي، كما أخذ عنه أيضا " الموطأ "
~~وقرأ عليه " الكامل " للمبرد، وكان الطائي هذا آخر من روى عن ابن بقي. وليس
~~في المصادر ما يدل على أنه كان ظاهري المذهب، ولكن ليس هناك ما يمنع ذلك،
~~وقد عرف عنه شيء من التشيع، وانحراف عن معاوية وابنه يزيد، وفي هذه الناحية
~~يشبهه تلميذه أبو حيان الذي كان يميل إلى محبة علي والتجافي عن من قاتله
~~(1) .
### | 3 - 
# وكان حسن (أو حسين) بن عبد العزيز بن محمد بن أبي الأحوص المعروف بابن
~~الناظر (603 679) (2) ، ممن تلمذ أيضا لابن بقي حين لقيه بإشبيلية. وابن
~~الناظر هذا بلنسي الأصل غرناطي النشأة، رحل إلى كثير من بلاد الأندلس، وقرأ
~~على الشيوخ، حتى أصبح " متفننا في جملة معارف.. حافظا للحديث والتفسير،
~~ذاكرا للأدب واللغة والتاريخ "، كما كان أيضا من المعروفين بضبط الأسانيد
~~والروايات. وقد تنقل بين التدريس والقضاء، حتى وافته منيته بغرناطة. وذكره
~~أبو حيان في شيوخه إذ لقيه بمالقة، وقال فيه: " كان فيه بعض ترفع وتعتب على
~~الدنيا، حيث قدمت من هو دونه ".
### | 4 - 
# أما أحمد بن يزيد بن بقي أبو القاسم الأموي القرطبي، قاضي القضاة
~~PageV01P014
# بالمغرب (537 625) (1) ، فقد كان من رجالات الأندلس جلالا وكمالا، ولا
~~يعلم ms011 في الأندلس أعرق من بيته في العلم والنباهة، إلا بيت بني مغيث بقرطبة،
~~وبيت بني الباجي بإشبيلية. وقد عرف عنه أخذه بمذهب الظاهر في أحكامه أيام
~~توليه القضاء بمراكش، وببلده من بعد. ولما اعتزل القضاء تسابق الناس إلى
~~الأخذ عنه. وقد سمع " الروض الأنف " من السهيلي، وأجاز له شريح بن محمد وهو
~~ابن عام، فكانت سيرة ابن حزم داخلة ضمن هذه الإجازة، وكان ابن بقي لذلك آخر
~~من روى بالإجازة عن شريح.
### | 5 - 
# فشريح إذن (وهو شريح بن محمد بن شريح الرعيني الأشبيلي 451 539) (2) وهو
~~تلميذ ابن حزم مباشرة. غير أنه فيما يظهر أخذ عنه أيضا بالإجازة في سن
~~صغيرة، فقد كانت سنه يوم توفي ابن حزم لا تتجاوز خمسا. وعلى هذا فإنه من
~~آخر من أجاز لهم ابن حزم. وكان شريح مقرئا محدثا حافظا خطيبا بليغا، لقيه
~~ابن بشكوال صاحب " الصلة " فأجاز له، وتتصل روايته عن طريق ابن بقي بابن
~~الأبار، ويعتمدها في كتاب " التكملة " إذا روى عن أبي محمد بن حزم (3) .
### | 6 - 
# أما عبد الباقي بن بربال الحجاري (416 502) (4) فهو أبو بكر عبد الباقي
~~بن محمد بن سعيد بن بريال الحجاري، منسوب إلى بلد بالأندلس يسمى " وادي
~~الحجارة ". وروى عن المنذر بن المنذر، وأبي الوليد هشام بن أحمد الكناني،
~~وأبي القاسم بن الفتح، وأبي عمر الطلمنكي، وغيرهم، سكن PageV01P015
# في آخر عمره المرية، وتوفي بمدينة بلنسية بعد أن عمر عمرا طويلا.
# هؤلاء هم الذين اتصلت روايتهم لكتب أبي محمد عامة، ولكتاب السيرة خاصة.
~~وعن طريق آخرهم في السند، وصلت هذه الكتب إلى المشرق. وكلهم من ذوي العلم
~~والفضل، ومن هنا كانت لروايتهم قيمة كبيرة، وكان السند عنهم عاليا في صحته.
~~ولابد من أن نلحظ أن كاتب النسخة المروية عن أبي حيان كان يملك نسخة أخرى
~~لعلها نسخة أستاذه وقد كتب على ظهرها " كتب إلى القاضي أبو الحسن شريح بن
~~محمد بن شريح الرعيني من حمص الأندلس، قال: أنبأنا أبو محمد علي بن أحمد بن
~~سعيد بن حزم الظاهري الحافظ، قال: وقرأت علي أبي ms012 محمد بن عبد الله بن محمد
~~بن مرزوق اليحصبي الأندلسي بمصر عن أبي بكر عبد الباقي بن محمد بن بريال
~~الحجاري.. "
# وليس لهذه النسخة أو للأخرى المنقولة عنها وجود، وكلتا النسختين: هذه
~~التي بين أيدينا، أو المحفوظة في مكتبة المدينة المنورة، متأخرتان من حيث
~~الزمن، وقد قضت علينا ظروف غالبة، أن نكتفي بالنسخة المجلوبة من الهند،
~~وأعجزتنا عن الحصول عل نسخة المدينة. وكان مما يطمئننا إلى النسخة التي
~~نملكها أن ناسخها، وهو الشيخ أبو عبد الله السورتي، رجل مدقق محقق، وأنه
~~بذلك جهدا كبيرا في ضبط ما نقله، مقابلا نسخته على " سيرة ابن هشام "
~~المطبوعة على هامش " الروض الأنف " للسهيلي، ومطلعا بين حين وآخر على كتاب
~~جمهرة انساب العرب لمؤلف السيرة نفسه. وقد كتب أبو عبد الله الأصل المغير
~~على هامش النسخة، وأدخل تصحيحاته في السياق، وفي بعض الأحيان احتفظ بالنص
~~الأصلي ووضع الصواب مقابلا له على الهامش وميزه بعلامة (صح) ، وبذلك مضى
~~محافظا على أمانة النقل إلى أبعد الحدود. نعم إن شدة اتباعه لسيرة ابن
~~إسحاق المطبوعة قد أوقعته في بعض الخطأ، ولكن رد ما غيره إلى أصله، أو
~~العثور على الوجه الصحيح فيه، كان أمرا يسيرا، لأنه كان أمينا في ما يحدثه
~~من تغيير. وقد أضاف الشيخ أبو عبد الله أيضا بعض التعليقات على الهوامش
# PageV01P016
# فما وجدناه منها صالحا للإثبات أثبتناه، وأشرنا إلى أنه منقول من هامش
~~النسخة. ويظهر أن نسخة المدينة، التي نقل عنها أبو عبد الله، كانت مضطربة
~~في مواطن كثيرة، ناقصة في بعض المواطن، فأصلح منها ما استطاع، وزاد حيث تجب
~~الزيادة، وصحح جوانب من السهو لا يمكن أن يقع فيها عالم مدقق مثل ابن حزم.
~~ومع ذلك بقيت هناك مواطن أخرى في حاجة إلى إصلاح، فأصلحناها وميزنا ما
~~زدناه على النص الأصلي بوضعه بين معكفين. وأثبتنا في فهرس الأعلام، في آخر
~~الكتاب، تعليقات يسيرة، استدركنا فيها بعض ما فاتنا إثباته في صلب الكتاب.
# وقد كان لنا في تحقيق السيرة منهج محدد، وغاية مرسومة. ومن ms013 ثم أخذنا
~~أنفسنا بمراجعة السيرة على ما كتب قبلها وما كتب بعدها من أمهات كتب السير،
~~وبينا عند كب موضوع أين موقعه في هذه الكتب، لتكون هذه السيرة فهرستا لأكثر
~~كتب السيرة المشهورة، كسيرة ابن هشام، وابن سعد، والطبري، والبلاذري، وابن
~~سيد الناس، وابن كثير، والمقريزي، وغيرهم. فذلك قد يعين الباحثين في السيرة
~~على سرعة الوصول إلى الحقائق، ويساعد من يحب دراسة التأليف في السيرة على
~~نحو زمني أو موضوعي.
# وقد صرفنا عناية كبيرة إلى ضبط الأنساب والأعلام، وكثيرا ما آثرنا كتابة
~~الضبط بالحروف، لأننا نحس أن الفوضى في نطق الأعلام القديمة قد أصبحت شيئا
~~عاما، وأن الشكل وحده لا يؤدي الغرض من الضبط والدقة. وكان كتاب " الجمهرة
~~" نسخة ثانية نراجع عليها الأنساب، فإذا وجدنا ما في " الجمهرة " يخالف ما
~~في نسختنا سارعنا إلى إثباته قبل أي خلاف آخر في أي كتاب آخر، لأن "
~~الجمهرة " و " جوامع السيرة " من عمل مؤلف واحد.
# وقد أطلعتنا العناية بضبط الأنساب خاصة على أننا إزاء أربع روايات، تمثل
~~أربعة تيارات في تاريخ النسب، وهي: رواية الواقدي، ورواية ابن عمارة
~~الأنصاري (وخاصة في أنساب الأنصار) ، ورواية ابن إسحق، ورواية
# PageV01P017
# ابن الكلبي. وقد احتفظ ابن سعد بكثير من صور الخلاف بين هذه الروايات،
~~فكان خير معين لنا في تبينها واستقرائها وهذه حقيقة لابد أن يذكرها من
~~يتصدون لتحقيق الأنساب وضبط الأسماء فيها ضبطا دقيقا.
# على أن هناك إلى جانب هذه الروايات الأربع وجهتين من وجهات النظر في
~~قراءة بعض الأسماء: إحداهما تستطيع أن تسميها طريقة الأدباء في ضبط الاسم،
~~والثانية يمكن أن نطلق عليها مذهب المحدثين؛ وإن كانت صورة الخلاف بين
~~الفريقين لا تمتد إلى كثير من الأسماء.
# وألحقنا بالسيرة رسائل خمسا، كانت ملحقة بها في الأصل الذي صورنا عنه
~~نسختنا، وهذه الرسائل هي:
### | 1 - 
# رسالة في القراءات المشهورة في الأمصار، الآتية مجيء التواتر. وقد
~~اعتمدنا في ضبطها وتحقيقها على كتب القراءات؛ ولم نجد منها نقولا في كتاب.
### | 2 - 
# رسالة في أسماء الصحابة رواة الحديث، وما لكل واحد ms014 من العدد: وقد قمنا
~~بتحقيق هذه الرسالة على نسختين أخريين منها، وجدناهما في فن مصطلح الحديث
~~بدار الكتب المصرية، إحداهما رقم 254، رمزنا لها بالحرف (ح) ، وهي رسالة
~~ناقصة ورقة أو اثنتين، وخطها رديء، والأعلام فيها غير مضبوطة، ولذلك كان
~~اعتمادنا عليها في عدد الأسماء أكثر منه في معرفة الوجه الصحيح للاسم
~~المكتوب. أما الرسالة الثانية فهي من وضع أبي البقاء محمد بن علي بن خلف
~~الأحمدي، مستخرجة من كتابه " البارع الفصيح في شرح الجامع الصحيح "،
~~ومضمومة إلى مجموعة مقيدة برقم (521 مجاميع) ، وقد رمزنا لها بالحرف (د) ،
~~وكتب في آخرها " انتهى ما خرجه الإمام الحافظ أبو عبد الرحمن بقي بن مخلد
~~رحمه الله في مسنده عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ". فهي إذن أخت
~~النسخة السابقة، وإنما اقتبسها أبو البقاء الأحمدي فيما يظهر عن ابن حزم
~~وضمنها كتابه السابق الذكر.
# والفروق بين النسختين قائمة على الخطأ في النسخ، وفي عدد الأحاديث
# PageV01P018
# أحيانا، وعلى إدراج الأعلام وتداخلها ومزجها، ووضع كلمة (ابن) بين علمين
~~لا صلة بينهما، بحيث يصبحان علما واحدا.
# وهذا هو أيضا الغالب على نسختنا، فهي من هذه الناحية شديدة الاضطراب،
~~بينة النقص. ولذلك فإننا، حين أصلحنا هذه الناحية فيها، أغفلنا الإشارة
~~إليها كل حين في التعليقات، اكتفاء بهذه الإشارة العامة في المقدمة، وخاصة
~~أننا، بعد مقابلة نسختنا بالنسختين المذكورتين، عرضنا الشكل النهائي على
~~كتاب " تلقيح الفهوم " وهو الكتاب الذي رمزنا له بالحرف (ت) في التعليقات
~~وفيه تخريج أسماء الصحابة الرواة، ثم لم نكتف بذلك بل عارضنا الأسماء بما
~~يقابلها في الإصابة لابن حجر، لأن ابن حجر يشير كثيرا إلى ابن حزم وينقل
~~عنه. حتى إذا تم تمييز الأعلام واحدا بعد واحد، أخذنا نعرضها على كتب
~~الرجال، طلبا لضبطها نهائيا.
# وفي مسند بقي أسماء كثيرة مفردة لم تميز بنسبة، فلم يكن من السهل معرفتها
~~على وجهها أو التعريف بها، وفيه نقص آخر لم يشر إليه ابن حزم، وإنما تنبه
~~له ابن حجر، وهو: ابن بقي بن مخلد عد في ms015 الصحابة الرواة كثيرا من التابعين
~~ومن غيرهم. قال ابن حجر (رقم 8526) " وقد وقع لبقي في مسنده أنظار ذلك يخرج
~~الحديث من رواية التابعي، كبيرا كان أو صغيرا، وكذلك من رواية من لم يعد في
~~التابعين ". ويظهر أن ابن حجر اطلع على نسخة من رجال الحديث بترتيب ابن
~~حزم، غير النسخ من التي عثرنا عليها، إذ يقول في ترجمة محمد بن عمرو علقمة
~~(وهو مكتوب كذلك في نسختنا ونسختي دار الكتب) : " ثم وجدت في بعض النسخ من
~~جزء الصحابة الذين أخرج لهم بقي بن مخلد ترتيب ابن حزم: " محمد بن عمرو بن
~~علبة " بعد اللام باء غير مضبوطة بدل القاف والميم، فالله أعلم ". وهذا
~~يزيدنا يقينا بشدة الاضطراب والتفاوت بين النسخ، ويؤكد لنا أن عملنا في
~~رجال الحديث على شدة المشقة فيه لن يكون نهائيا قاطعا بحال.
# وقد وجدنا بالمقابلة بين النسخ أن النسخة التي نملكها ناقصة، فأكملنا
# PageV01P019
# ما فيها من نقص؛ وحتى لا نكثر على القارئ بذكر هذه الأسماء المجردة، لم
~~نضف إلى هذا العمل تلك الزيادات الكثيرة، التي أضافها البرقي وغيره،
~~واحتواها كتاب " تلقيح الفهوم "، مع أن ابن حزم قد أذن بذلك في آخر نسخته،
~~ولكن عدم الترتيب الهجائي في نسختنا أوقفنا عند حد الاكتفاء بضبط ما لدينا،
~~دون إضافات مستفيضة.
### | 3 - 
# رسالة في تسمية من روى عنهم الفتيا من الصحابة ومن بعدهم، على مراتبهم في
~~كثرة الفتيا: وهذه الرسالة تنمية لتلك الأصول الأولى التي وضعها ابن سعد في
~~كتاب " الطبقات " عن الصحابة الذين كانوا يفتون في حياة الرسول. وقد أطلع
~~على رسالة ابن حزم هذه، ونقل جزءا منها في كتابه " إعلام الموقعين ". ولكن
~~يبدو أن النسخة التي اطلع عليها تختلف عن نسختنا في ترتيبها، كما أن بعض
~~الأسماء التي ذكرها ابن القيم غير موجودة في نسختنا، وبعض ما لدينا لم
~~يذكره ابن القيم.
### | 4 - 
# جمل فتوح الإسلام: وهي رسالة طريفة موجزة، وتكاد تكون تلخيصا لكتاب "
~~فتوح البلدان " للبلاذري، ولا نعرف أحدا نقل عنها، ولذلك اكتفينا بضبطها
~~على المراجع التاريخية.
### | 5 - 
# أسماء ms016 الخلفاء المهديين والأئمة أمراء المؤمنين: وحكم هذه الرسالة كالتي
~~قبلها، وهي صورة أخرى لما جاء في " المحبر " لابن حبيب، و " المعارف " لابن
~~قتيبة، ومثلها رسالة أخرى في كتاب " تلقيح الفهوم ". وبين هذه الكتب جميعا
~~اختلافات في التواريخ الزمنية، ولكن لم نثبت من هذه الخلافات إلا ما كان
~~ضروريا لازما. ونعتقد أن هناك رسالة في ذكر تواريخ خلفاء الأندلس ذكرها
~~الحميدي فلعلها تتمة لهذه الرسالة، أو لعلهما رسالتان منفصلتان. ومن المؤكد
~~أن الرسالة الثانية التي نشير إليها ليست هي " نقط العروس "، لأن هذه ليست
~~مقصورة على تواريخ الخلفاء بالأندلس.
# وبعد أن تم لهذا العمل كله ما تم، من الأسباب التي تقدم وصفها، تقدمنا
# PageV01P020
# به إلى الأستاذ العلامة، محدث العصر، الشيخ أحمد محمد شاكر، فتفضل مشكورا
~~بمراجعته، وأضاف إلى التعليقات ما رآه لازما، واستدرك ما فاتنا مما يجب
~~التنبيه عليه.
# وبعد، فقد تحدثنا كثيرا عن أنفسنا في هذا العمل، وعن جهدنا في إخراجه.
~~ولكنا نشعر في أعماقنا أن كل ما يتمتع به عملنا هذا من ضبط وإتقان، فإنما
~~الفضل فيه إلى صديقنا العالم الأديب الأستاذ محمود محمد شاكر، الذي أخذ
~~بيدنا في كل خطوة، وبصرنا بالطريق الذي نسير فيه، ووضع تحت أيدينا مكتبته
~~القيمة، ووقته الثمين، وأفاض علينا من اطلاعه الواسع، وتواضعه الجم، ما
~~جعلنا نستسهل كل ما يعترض طريقنا من صعوبات. فنحن مدينون له بخير ما جاء في
~~هذا العمل. وأما ما كان فيه من خطأ فهو من عند أنفسنا، ومن قبل السهو الذي
~~لا يسلم منه إنسان.
# ومن الله نسأل العفو عن كل زلل، ومنه وحده نستلم القوة على الخير،
~~والتوفيق إلى الائتساء بسيرة رسوله الكريم، إنه سميع مجيب.
# PageV01P021
### | بسم الله الرحمن الرحيم
# صلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم
# أخبرني بتصانيف أبي محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الفارسي الظاهري،
~~شيخنا الإمام الأوحد الرحلة أبو حيان محمد بن يوسف بن علي ابن حيان
~~الأندلسي الجياني رحمه الله تعالى، قال: أخبرني بتصانيف الإمام أبي محمد
~~وجميع رواياته، الكاتب ms017 أبو محمد عبد الله بن محمد هارون الطائي القرطبي
~~بمدينة تونس وغيره، قالوا: أخبرنا قاضي الجماعة على مذهب أهل الحديث، أبو
~~القاسم أحمد بن يزيد بن بقي (ح) (1) وأخبرنا الحافظ القاضي أبو علي الحسن
~~بن عبد العزيز بن أبي الأحوص عن ابن بقي أيضا، قال: أخبرنا القاضي الخطيب
~~أبو الحسن شريح بن محمد [بن] شريح الرعيني، وهو آخر من حدث عنه، قال:
~~أخبرنا أبو محمد علي بن سعيد بن حزم رحمة الله عليه.
# وكان في صدر الأصل الذي كتبت منه:
# " كتب إلى القاضي أبو الحسن شريح بن محمد بن شريح الرعيني من حمص
~~الأندلس، قال: أنبأنا أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الظاهري الحافظ،
~~قال: وقرأت على ابن أبي محمد بن عبد الله بن محمد ابن مرزوق اليحصبي بمصر،
~~عن أبي بكر عبد الباقي بن محمد بن بريال الحجاري (2) ، قال رحمه الله تعالى
~~": PageV01P001
### | باب
# نسب (1) رسول الله صلى الله
# عليه وسلم
# هو أبو القاسم محمد بن عبد الله بن عبد المطلب واسمه شيبة الحمد بن هاشم،
~~- واسمه عمرو بن عبد مناف واسمه المغيرة ابن قصي - واسمه زيد بن كلاب بن
~~مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن
~~مدركه بن الياس بن مصر بن نزار بن معد بن عدنان.
# ههنا انتهى النسب الصحيح الذي لا شك فيه.
# وعدنان لا شك من ولد إسماعيل الذبيح رسول الله، بن إبراهيم خليل الله
~~ورسوله، صلى الله على سيدنا محمد، وعليهما وعلى جميع رسله وأنبيائه.
# وفي عبد المطلب يجتمع معه عليه السلام: بنو علي، وجعفر، وعقيل بني أبي
~~طالب -، وبنو العباس، وبنو الحارث، وبنو أبي لهب.
# وفي عبد مناف يجتمع معه: بنو أمية، وسائر بني عبد شمس، وبنو المطلب، وبنو
~~نوفل.
# وفي قصي يجتمع معه: بنو عبد العزي، وبنو عبد الدار، الذين منهم حجبة
~~الكعبة. PageV01P002
# وفي كلاب يجتمع معه: بنو زهرة، وأمه منهم، وهي آمنة بنت وهب بن عبد مناف
~~بن ms018 زهرة.
# وفي مرة يجتمع [معه] (1) : بنو تيم بن مرة، وبنو مخزوم بن يقظة ابن مرة.
# وفي كعب يجتمع معه: بنو عدي، وبنو جمح، وبنو سهم (2) .
# وفي لؤي يجتمع معه: بنو عامر بن لؤي.
# وفي غالب يجتمع معه: بنو تيم الأدرم.
# وفي فهر يجتمع معه: بنو الحارث، وبنو محارب. وفهر هذا: هو أبو قريش كلها،
~~من لم يكن من ولده فلا نسب له في قريش، ومن كان من ولد فهر فهو قرشي.
# وفي كنانة يجتمع معه: كل من ينتمي إلى كنانة من بني عبد مناة، وملك (3) ،
~~وملكان، وحدال (4) ، وعمرو بن كنانة.
# وفي خزيمة يجتمع معه: بنو أسد، والقارة، وهم بنو الهون بن خزيمة.
# وفي مدركة يجتمع معه: بنو هذيل.
# وفي اليأس يجتمع معه: بنو تميم وإخوتهم، وبنو ضبة، ومزينة، PageV01P003
# والرباب، وخزاعة، وأسلم. فأما الرباب فهم: تيم، وعدي، وثور، وعكل.
# وفي مضر يجتمع معه: قبائل قيس كلها (1) : سليم، ومازن، وفزارة، وعبس،
~~وأشجع، ومرة، وسائر بني ذبيان، وغطفان؛ وعقيل، وقشير، والحريش، وجعدة،
~~والعجلان، وكلاب، والبكاء، وهلال، وسواءة، وبنو جشم، وبنو نصر، وثقيف،
~~وسعد، وسائر هوازن، ومحارب، وعدوان، وفهم، وباهلة، وغنى، والطفاوة، وسائر
~~قيس.
# وفي نزار يجتمع معه: قبائل ربيعة، كبكر، وتغلب، وعنز بني وائل، وعبد
~~القيس وقبائلها (2) ، وعنزة، والنمر بن قاسط.
# وفي معد يجتمع معه: إياد، بلا شك.
# وفي عدنان يجتمع معه: بنو عك، وغافق (3) .
# وفي إبراهيم الخليل عليه الصلاة والسلام، يجتمع معه: بنو إسرائيل، ومن
~~عرف نسبه من بني عيصاد (4) بن إسحاق أخي يعقوب، وذلك لا يوجد اليوم.
# وأما قضاعة وقبائل قحطان، وهم أهل اليمن، فالله أعلم بتشعبهم، إلا أنهم
~~يجتمعون معه في نوح، بلا شك، وبالله تعالى التوفيق. PageV01P004
### | مولده ومبعثه وسنه ووفاته
# (1)
### | صلى الله عليه وسلم
# ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة، وعاش يتيما، إذ مات أبوه وهو
~~عليه السلام لم يكمل له ثلاث سنين (2) ، وماتت أمه وهو لم يستكمل سبع سنين.
# وكفله جده عبد المطلب، ومات عبد المطلب ولرسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ثماني سنين.
# ثم كفله ms019 عمه أبو طالب، وكان به رفيقا، وقد خفف الله تعالى بذلك من عذابه،
~~فهو أخف أهل النار عذابا.
# وأتته عليه السلام النبوة من عند الله عز وجل، وهو في غار حراء، وهو عليه
~~السلام ابن أربعين سنة، فأقام بمكة ثلاث عشرة سنة، أسلم فيها رجال من
~~أصحابه ونساء. PageV01P005
# ثم هاجر إلى المدينة، إذ أكرم الله الأنصار رضوان الله عليهم بذلك، فأقام
~~بالمدينة عشر سنين.
# ومات عليه السلام بها، وقبره فيها، في المسجد، في بيته الذي كان بيت
~~عائشة أم المؤمنين رضوان الله عليها، وفيه دفن صلى الله عليه وسلم.
# ابتدأه وجعه في بيت عائشة (1) ، واشتد أمره في بيت ميمونة أم المؤمنين
~~رضوان الله عليها، فمرض في بيت عائشة بإذن نسائه، رضوان الله عليهن، بذلك.
# وصلى الناس عليه أفذاذا (2) ، وكفن في ثلاثة أثواب بيض سحولية (3) قطنية،
~~ليس فيها قميص ولا سراويل (4) ولا عمامة؛ ولحد له في قبره، وهو الحفرة تحت
~~جرف القبر.
# وتولى غسله علي والعباس عمه، والفضل، وقثم، ابنا العباس، وأسامة بن زيد
~~مولاه، وشقران مولاه أيضا، رضى الله عنهم.
# ودخل في قبره علي بن أبي طالب رضوان الله عليه، والفضل، وقثم، وشقران،
~~وقيل: أوس بن خولي الأنصاري.
# وقد قيل: إن المغيرة بن شعبة نزل في قبره بحيلة.
# وسجى ببرد حبرة، ووضعت في قبره قطيفة كان يتغطاها. PageV01P006
# ومات وله ثلاث وستون سنة ولد ليوم الاثنين، لثمان بقين من ربيع الأول،
~~ونبئ يوم الاثنين لأيام خلت من ربيع الأول، وهاجر يوم الاثنين، لأيام خلت
~~لربيع. ومات صلى الله عليعه وسلم يوم الاثنين لثمان خلون لربيع الأول؛ وقد
~~قيل غير ذلك.
# ولم يختلف في أنه عليه السلام مات يوم الاثنين، ودفن ليلة الأربعاء،
~~وقيل: يوم الثلاثاء.
# وكانت علته اثني عشر يوما، وقيل: أربعة عشر يوما، ابتدأ به صداع وتمادى
~~به، وكان ينفث في علته شيئا يشبه نفث آكل الزبيب.
# ومات بعد أن خيره الله عز وجل بين البقاء في الدنيا ولقاء ربه عز وجل،
~~فاختار عليه السلام لقاء ربه تعالى.
### | أعلام رسول ms020 الله صلى الله عليه وسلم
# (1)
# (1) منها القرآن، الذي دعا العرب وغيرهم مذ بعثه الله عز وجل قرنا إلى
~~يومنا هذا، وإلى يوم القيامة إلى أن يأتوا بمثله إن شكوا في صدقه، فأعجز
~~الله تعالى عن ذلك جميع البلغاء، ومنع الجن عن ذلك وغيرهم، قال تعالى: {وإن
~~كنتم في ريب مما نزلنا على PageV01P007
# عبدنا فأتوا بسورة من مثله وادعوا شهداءكم من دون الله إن كنتم صادقين}
~~(البقرة: 22) . وقال تعالى {أم يقولون افتراه قل فأتوا بسورة مثله وادعوا
~~من استطعتم من دون الله إن كنتم صادقين} (يونس: 38) .
# (2) وشق الله تعالى له القمر بمكة، إذ سألته قريش آية، فأنزل الله تعالى
~~في ذلك: {اقتربت الساعة وانشق القمر. وإن يروا آية يعرضوا ويقولوا سحر
~~مستمر} (القمر: 1 2) .
# (3) وأطعم النفر الكثير في منزل جابر، وفي منزل أبي طلحة يوم الخندق:
# مرة ثمانين رجلا من أربعة أمداد من شعير وعناق (1) .
# ومرة أكثر من ذلك، من أقراص من شعير، حملها أنس بن مالك في يده.
# ومرة أطعم جميع الجيش، وهم تسعمائة، من تمر يسير أتت به ابنة بشير بن سعد
~~في يدها، فأكلوا منه حتى شبعوا، وفضلت منه فضلة.
# (4) ونبع الماء من بين أصابعه، فشرب منه العسكر كلهم وهم عطاش، وتوضأوا
~~كلهم، كل ذلك من قدح صغير ضاق عن أن يبسط فيه صلى الله عليه وسلم يده
~~المكرمة.
# وأهراق من وضوئه في عين تبوك، ولا ماء فيها، ومرة أخرى في بئر الحديبية،
~~فجاشتا بالماء، فشرب من عين تبوك أهل الجيش، وهم PageV01P008
# ألوف، حتى رووا كلهم، وفاضت إلى يوم القيامة. وشرب من بئر الحديبية ألف
~~وأربعمائة، حتى رووا كلهم، ولم يكن فيها قبل ذلك ماء.
# (5) وأمر عليه السلام عمر بن الخطاب رضوان الله عليه أن يزود أربعمائة
~~راكب من تمر كان في اجتماعه كربضة البعير، فزودهم كلهم منه، وبقى بجثته كما
~~كان (1) .
# (6) ورمى الجيش بقبضة من تراب، فعميت عيونهم، ونزل بذلبك القرآن في قوله
~~تعالى: {وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى} (الأنفال: 17)
# (7) وأبطل عز وجل الكهانة بمبعثه، فانقطعت ms021، وكانت ظاهرة موجودة.
# (8) وحن إليه الجذع الذي كان يخطب إليه، إذ عمل له المنبر، حتى سمع منه
~~جميع الحاضرين مثل صوت الإبل، فضمه إليه، فسكن. وموضع الجذع معروف إلى
~~اليوم، موقف عليه.
# (9) ودعا اليهود إلى تمنى الموت، وأخبرهم أنهم لا يتمنونه، فحيل بينهم
~~وبين النطق بذلك، وهذا منصوص في القرآن (2) . PageV01P009
# (10) وأخبر بالغيوب.
# وأنذر بأن عمارا تقتله الفئة الباغية.
# وأن عثمان رضى الله عنه تصيبه بلوى [وله] الجنة (1) .
# وأن الحسن بن علي رضوان الله عليهما سيد يصلح الله به بين فئتين عظيمتين
~~من المسلمين، فكان كل ذلك.
# وأخبر عن رجل قاتل في سبيل الله عز وجل بأنه من أهل النار، فظهر ذلك، بأن
~~ذلك الرجل قتل نفسه.
# وهذه الأشياء لا تعرف ألبتة بشيء من وجوه تقدمه المعرفة، لا بنجوم، ولا
~~بكتف، ولا بخط، ولا بزجر.
# (11) وأتبعه سراقة بن مالك بن خعشم، فساخت قدما فرسه في الأرض، ثم أخرجها
~~وأتبعه دخان، حتى استعاذه سراقة، فدعا له، فانطلقت الفرس.
# (12) وأنذر بأن ستوضع في ذراعيه سوار كشرى، فكان كذلك (2) .
# (13) وأخبر بقتل الأسود العنسي الكذاب ليلة قتله، وهو بصنعاء اليمن،
~~وأخبر بمن قتله. PageV01P010
# (14) وأنذر بموت النجاشي، وبينه وبينه البحر الملح، ومسيرة أيام في البر،
~~وخرج هو وجميع أصحابه إلى البقيع، فصلوا عليه فوجد قد مات ذلك اليوم، إذ
~~ورد الخبر بذلك.
# (15) وخرج من بيته على مائة من قريش ينتظرونه ليقتلوه بزعمهم، فوضع
~~التراب على رؤوسهم، ولم يروه.
# (16) وشكا إليه البعير بحضرة أصحابه وتذلل له.
# (17) وقال لنفر من أصحابه: أحدكم في النار ضرسه مثل أحد، فماتوا كلهم على
~~الإسلام وارتد منهم واحد: وهو الرحال الحنفي، فقتل مرتدا مع مسيلمة الكذاب،
~~لعنها الله تعالى.
# (18) وقال لآخرين منهم: آخركم موتا في النار، فسقط آخرهم موتا في النار،
~~فاحترق فمات.
# (19) ودعا شجرتين فأتتاه فاجتمعتا، ثم أمرهما فافترقتا.
# (20) وكان صلوات الله وسلامه عليه نحو الربعة، فإذا مشى مع الطوال طالهم
~~(1) .
# (21) ودعا النصارى إلى المباهلة بالتلاعن (2) ، فامتنعوا، وأخبر أنهم إن
~~فعلوا ذلك هلكوا كلهم، فعلموا صحة قوله، فامتنعوا.
# (22) وأتاه عامر بن ms022 الطفيل بن مالك بن جعفر بن كلاب بن ربيعة PageV01P011
# ابن عامر بن صعصعة، وأربد بن قيس (1) بن جزء بن خالد بن جعفر ابن كلاب،
~~وهما فارسا العرب وفاتكاهم، عازمين على قتله، فحال الله بينهما وبين ذلك؛
~~وضرب بين أربد وبينه، صلى الله عليه وسلم، مرة بعامر، ومرة بسور، ودعا
~~عليهما، فهلك عامر في وجهه من منصرفه عنه عليه السلام، وأهلك أربد الصاعقة،
~~أحرقته، لعنهما الله.
# (23) وأخبر أنه يقتل أبي بن خلف الجمحي، فخدشه يوم أحد خدشا لطيفا، فكانت
~~منيته منها.
# (24) وأطعم السم، فمات من أكله معه لحينه، وعاش هو صلى الله عليه وسلم
~~بعد ذلك بأربع سنين؛ وكلمه ذراع الشاة المسمومة بأنه مسموم.
# (25) وأخبر أصحابه يوم بدر بمصارع صناديد قريش، ووقفهم على مصارعهم رجلا
~~رجلا، فلم يتعد واحد منهم ذلك الموضع.
# (26) وأنذر بأن طوائف من أمته يغزون في البحر، وقال لأم حرام بنت ملحان:
~~أنت منهم؛ فكانت منهم؛ وصح غزو طائفة من أمته في البحر.
# (27) وزويت له الأرض، فأرى مشارقها ومغاربها (2) ، وأنذر ببلوغ ملك أمته
~~ما زوى له منها، فكان ذلك؛ وبلغ ملكهم من PageV01P012
# أول المشرق إلى بلاد السند والترك إلى ىخر المغرب من سواحل البحر المحيط
~~بالأندلس وبلاد البربر، ولم يتسعوا في الجنوب والشمال كل الاتساع، أعنى مثل
~~اتساعهم شرقا وغربا، فكان كما أخبر سواء بسواء.
# (28) وأخبر فاطمة ابنته رضوان الله عليها أنها أول أهله لحاقا به، فكان
~~كذلك.
# (29) وأخبر نساءه رضوان الله عليهن بأن أطوالهن يدا أسرعهن لحاقا به،
~~فكانت زينب بنت جحش الأسدية أطولهن يدا بالصدقة، وأولهن موتا بعده.
# (30) ومسح ضرع شاة فدرت، فكان ذلك سبب إسلام عبد الله ابن مسعود. ومرة
~~أخرى في أخرى في خيمتي أم معبد الخزاعية.
# (31) وندرت عين بعض أصحابه، وهو قتادة، فسقطت، فردها (1) ، فكانت أصح
~~عينيه وأحسنهما.
# (32) وتفل في عيني علي رضوان الله عليه، وهو أرمد، يوم خيبر، فصح من
~~حينه، ولم يرمد بعدها، وبعثه بالراية وقد قال: لا ينصرف حتى يفتح الله
~~عليه، فكان كما قال، لم ينصرف كرم الله وجهه ms023، إلا بالفتح.
# (33) وكانوا يسمعون تسبيح الطعام بين يديه.
# (34) وأصيبت رجل بعض أصحابه، فمسحها فبرئت من حينها.
# (35) وقل زاد جيش كان فيه، فدعا بجميع ما بقي مكن الزاد،، PageV01P013
# فاجتمع منه شيء يسير جدا، فدعا عليه بالبركة، ثم أمرهم فأخذوا، فلم يبق
~~وعاء في العسكر إلا ملئ.
# (36) وحكى الحكم بن أبي العاصي (1) مشيته مستهزئا، فقال له: كذلك فكن،
~~فلم يزل يرتعش إلى أن مات.
# (37) وخطب أمامة بنت الحارث بن عوف (2) بن أبي حارثة بن مرة بن نشبة بن
~~غيظ بن مرة بن عوف بن سعد بن ذيبان، وكان أبوها أعرابيا جافيا، سيد قومه،
~~فقال: إن بها بياضا، وكانت العرب تكنى بهذا عن البرص، فقال له صلوات الله
~~وسلامه عليه: لتكن كذلك؛ فبرصت من وقتها، وانصرف أبوها، فرأى ما حدث بها،
~~فتزوجها ابن عمها، يزيد بن جمرة بن عوف بن أبي حارثة، فولدت له الشاعر شبيب
~~بن يزيد وهو المعروف بابن البرصاء (3) .
# إلى غير ذلك من آياته ومعجزاته صلى الله عليه وسلم؛ وإنما أتينا بالمشهور
~~المنقول نقل التواتر. بالله التوفيق. PageV01P014
### | حجة صلى الله عليه وسلم
# وكم اعتمر في الإسلام
# (1)
# حج صلى الله عليه وسلم واعتمر قبل النبوة وبعدها قبل الهجرة، حججا وعمرا
~~لا يعرف عددها.
# ولم يحج بعد أن هاجر إلى المدينة إلا حجة واحدة، وهي حجة الوداع، سنة
~~عشر.
# واعتمر بعد أن هاجر إلى المدينة عمرتين مفردتين، قصد لهما وأتمهما:
# إحداهما: عمرة القضية، قصد لها من المدينة سنة سبع، فأتمها في ذي القعدة؛
~~والأخرى: عمرته من الجعرانة (2) ، عام ثمان، إثر وقعة حنين في ذي القعدة
~~أيضا.
# واعتمر عمرة ثالثة، قرنها مع حجته التي ذكرنا، قصد لهما من المدينة، أهل
~~بهما في ذي القعدة، وأتمهما في ذي الحجة.
# وكان خرج ليعتمر من المدينة، فصده المشركون وقد بلغ الحديبية، فحل عليه
~~السلام بها ونحر الهدى، ورجع هو وأصحابه، رضوان الله عليهم أجمعين.
~~PageV01P015
### | غزواته صلى الله عليه وسلم
# (1)
# غزا صلوات الله وسلامه عليه خمسا وعشرين غزوة، وهي على ترتيبها: أولها
~~غزوة ودان وهي الأبواء، ثم ms024 غزوة بواط وهي من ناحية رضوى، ثم غزوة العشيرة
~~من بطن ينبع، ثم غزوة بدر الأولى يطلب كرز بن جابر، ثم بدر الثانية، وهي
~~البطشة التي أعز الله تعالى فيها الإسلام، وأهلك رؤوس الكفرة، ثم غزوة بني
~~سليم حتى بلغ قرقرة الكدر، ثم غزوة السويق يطلب أبا سفيان بن حرب، ثم غزوة
~~غطفان وهي غزوة ذي أمر، ثم غزوة نجران، ثم غزوة أحد، ثم غزوة حمراء الأسد،
~~ثم غزوة ذات الرقاع من نخل، ثم بدر الآخرة، ثم دومة الجندل، ثم غزوة
~~الخندق، وهي آخرة غزوة غراها أهل الكفر إليه، ثم غزوة بني قريظة، ثم غزوة
~~بني لحيان من هذيل، ثم غزوة ذي قرد، ثم غزوة بني المصطلق من خزاعة، ثم غزوة
~~الحديبية، ثم غزوة خيبر، ثم غزوة الفتح فتح مكة ثم غزوة حنين إلى هوزان، ثن
~~الطائف، ثم تبوك.
# قاتل منها في تسع: وهي بدر المعظمة، وهي بدر القتال، وهي بدر البطشة،
~~وقاتل صلى الله عليه وسلم في أحد والخندق وقريظة والمصطلق وخيبر والفتح
~~وحنين والطائف. PageV01P016
# وقيل: إنه عليه الصلاة والسلام قاتل في وادي القرى والغابة، ولم يكن في
~~سائرها أصلا، وبالله التوفيق.
### | بعوثه صلى الله عليه وسلم
# (1)
# (1) بعث صلى الله عليه وسلم عبيدة بن الحارث بن المطلب أسفل ثنية المرة
~~(2) .
# (2) وبعث حمزة بن عبد المطلب إلى ساحل البحر من ناحية العيص. وكان هذان
~~البعثان متقاربين جدا أو معا، فلذلك أختلف في ايهما كان قبل، وهما أول
~~بعوثه، وأول رايه عقدها.
# (3) وبعث سعد بن أبي وقاص إلى الخرار.
# (4) وبعث عبد الله بن جحش إلى نخلة (3) .
# (5) وبعث زيد بن حارثة مولاه إلى القردة.
# (6) وبعث محمد بن مسلمة الأنصاري إلى قتل كعب بن الأشرف.
# (7) وبعث مرثد بن أبي مرثد الغنوي إلى الرجيع.
# (8) وبعث المنذر بن عمرو الأنصاري إلى بئر معونة. PageV01P017
# (9) وبعث عبد الله بن عتيك إلى قتل سلام بن أبي الحقيق، بخيبر.
# (10) وبعث أبا عبيدة بن الجراح إلى ذي القصة (1) ، من طريق العراق.
# (11) وبعث عمر بن الخطاب إلى تربة، من أرض بني ms025 عامر.
# (12) وبعث علي بن أبي طالب إلى اليمن.
# (13) وبعث غالب بن عبد الله الليثي إلى الكديد، إلى بني الملوح من بني
~~كنانة.
# (14) وبعث علي بن أبي طالب إلى بني عبد الله بن سعد، من أهل فدك.
# (15) وبعث ابن أبي العوجاء السلمي إلى بني سليم.
# (16) وبعث عكاشة بن محصن الأسدي إلى الغمرة (2) .
# (17) وبعث أبام سلمة بن عبد الأسد المخزومي إلى قطن (3) ، ماء لبني أسد
~~بناحية نجد.
# (18) وبعث محمد بن مسلمة الأنصاري من بني حارثة بن الأوس، إلى القرطاء،
~~من هوزان (4) .
# (19) وبعث بشير بن سعد الأنصاري، من بني الحارث بن الخزرج، إلى ناحية
~~خيبر.
# (20) وبعث زيد بن حارثة إلى الجموم (5) ، من أرض بني سليم. PageV01P018
# (21) وبعث زيدا أيضا إلى جذام، من أرض حسمى (1) .
# (22) وبعث زيدا أيضا إلى الطرف (2) ، من ناحية نخل من طريق العراق.
# (23) وبعث أبا بكر رضي الله عنه إلى فزارة.
# (24) وبعث أبا عامر الأشعري عم (3) أبي موسى إلى أوطاس.
# (25) وبعث زيدا أيضا إلى فزارة، فقتل أم قرفة وغيرها.
# (26) وبعث عبد الله بن رواحة إلى خيبر.
# (27) وبعث مرة أخرى عبد الله بن عتيك إلى خيبر، لقتل أبي رافع بن أبي
~~الحقيق.
# (28) وبعث عبد الله بن أنيس الجهني لقتل خالد بن سفيان الهذلي (4) ،
~~فقتله عبد الله، بعثه عليه السلام لذلك وحده، وجعل له عليه السلام وحده،
~~وجعل له عليه السلام آية عند لقائه أن تأخذ عبد الله رعدة، فكان كما قال
~~عليه السلام.
# (29) وبعث الأمراء: عليهم زيد بن حارثة، فإن قتل فعليهم جعفر بن أبي
~~طالب، فإن قتل فعليهم عبد الله بن رواحة. فقتلوا كلهم رضوان الله عليهم
~~بمؤتة في أول الشام، لقوا هنالك عساكر النصارى من الروم ومتنصرة العرب،
~~وأخذ الراية خالد بن الوليد، فانحاز بالمسلمين.
# (30) وبعث كعب بن عمير الغفاري إلى ذات أطلاح، من أرض الشام. PageV01P019
# (31) وبعث عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر الفزاري إلى بني العنبر من بني
~~تميم.
# (32) وبعث [غالب بن] (1) عبد الله الليثي إلى أرض بني مرة، فأصابوا في
~~الحرقات (2) من جيهنة.
# (33) وبعث خالد بن الوليد إلى ms026 بني جذيمة من بني كنانة.
# (34) وبعث خالدا أيضا إلى اليمن.
# (35) وبعث عمرو بن العاصي إلى ذات السلاسل من أرض بني عذرة، وأمده بجيش
~~عليهم أبو عبيدة.
# (36) وبعث عبد الله بن أبي حدرد الأسلمي إلى بطن إضم (3) .
# (37) وبعث ابن أبي حدرد أيضا إلى الغابة.
# (38) وبعث عبد الرحمن بن عوف إلى دومة الجندل.
# (39) وبعث أبا عبيدة بن الجراح إلى سيف البحر (4) .
# (40) وبعث عمرو بن أمية الضمري (5) إلى قتل أبي سفيان صخر بن حرب ابن
~~أمية، فلم يمكنه ذلك ولم تهيأ له. PageV01P020
# (41) وبعث زيد بن حارثة إلى مدين.
# (42) وبعث سالم بن عمير إلى أبي عفك (1) ، من بني عمرو بن عوف، فقتله.
# (43) وبعث عمرو بن عدي الخطمي إلى عصماء بنت مروان، من بني أمية بن زيد،
~~فقتلها.
# (44) وبعث [بعثا] (2) أسر فيه ثمامة بن اثالث الحنفي.
# (45) وبعث علقمة بن مجزر المدلجي.
# (46) وبعث كرز بن جابر (3) خلف الذين قتلوا الرعاء وسملوا عيونهم.
# (47) وبعت أسامة بن زيد إلى الشام، وهو آخر بعوثه، مات صلى الله عليه
~~وسلم قبل أن ينفذه، فأنفذه أبو بكر الصديق، رضوان الله عليهم ورحمته
~~وبركاته، وبالله التوفيق.
### | صفته وأسماؤه صلى الله عليه وسلم
# (4)
# كان صلى الله عليه وسلم ليس بالطويل البائن، ولا بالقصير، ولا بالأبيض
~~PageV01P021
# الأمهق، ولا الآدم (1) ، ولا بالجعد القطط، ولا السبط (2) ، رجل الشعر،
~~أزهر اللون، مشربا بحمرة في بياض ساطع، كأن وجهه القمر حسنا، ضخم الكراديس،
~~أوطف الأشفار (3) ، أدعج العينين، في بياضهما عروق حمر رقاق، حسن الثغر،
~~واسع الفم، حسن الأنف، إذا مشى كأنه يتكفأ (4) ، إذا التفت التفت بجميعه،
~~كثير النظر إلى الارض، ضخم اليدين لينهما، قليل لحم العقبين، كث اللحية
~~واسعها، أسود الشعر، ليس لرجليه أخمص، إذا طول شعره فإلى شحمة أذنيه ومع
~~كتفه، وإذا قصره فإلى أنصاف أذنيه، لم يبلغ شيب رأسه ولحيته عشرين شيبة (5)
~~.
# وهو: محمد، صلى الله عليه وسلمن وأحمد، والملحى: يمحو الله به الكفر،
~~والحاشر: يحشر الناس على عقبيه، والعاقب: ليس بعده نبي، والمقفى، ونبي
~~التوبة، ونبي الملحمة، وسماه الله تعالى: رؤوفا رحيما.
# وكان على نغض ms027 (6) كتفه الأيسر خاتم النبوة، كأنه بيضة حمام، لونه لون
~~جسده، عليه خيلان (7) ، ومن فوقه شعرات. PageV01P022
### | أمراؤه صلى الله عليه وسلم
# (1)
# باذان الفارسي على اليمن كلها، وهو باذان بن ساسان بن بلاش، ابن الملك
~~جاماساف، بن الملك فيروز بن يزدجر الملك، بن بهرام جور الملك، فلما مات
~~باذان ولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ابنه شهر بن باذان صنعاء وأعمالها
~~فقط.
# وولى المهاجر بن أبي أمية بن المغيرة كندة والصدف.
# وولى زياد بن لبيد البياضي الأنصاري حضرموت (2) .
# وولى أبا موسى الأشعري زبيد وعدن ورمع والساحل.
# وولى معاذ بن جبل الجند.
# وولى عتاب بن أسيد بن أبي العيص بن أمية بن عبد شمس مكة وإقامة الموسم
~~والحج بالمسلمين سنة ثمان، وهو دون العشرين سنة.
# وولى أبا سفيان صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس نجران (3) .
# وولى يزيد بن أبي سفيان صخر بن حرب على تيماء.
# وولى خالد بن سعيد بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس على صنعاء بعد قتل
~~شهر بن باذان، وقتل شهر بن باذان، رحمة الله عليه، الأسود العنسي الكذاب
~~لعنه الله. PageV01P023
# وولى أخاه عمرو بن سعيد على وادي القرى.
# وولى أخاهما الحكم بن سعيد على قرى عرينة (1) ، وهي فدك وغيرها.
# وولى أخاهم أبان بن سعيد على مدينة الخط بالبحرين (2) ، وهي التي تنسب
~~إليها الرماح.
# وولى العلاء بن الحضرمي حليف بن سعيد بن العاص على القطيف بالبحرين.
# وولى عمرو بن العاص على عمان وأعمالها.
# وولى عثمان بن [أبي] (3) العاصي الثقفي على الطائف.
# وولى محمية بن جزء بن عبد يغوث بن عويج بن عمرو بن زبيد (4) الزبيدي على
~~الأخماس (5) التي بحضرته (6) ، صلى الله عليه وسلم، قيل: وهو حليف بني جمح.
# وولى علي بن أبي طالب، كرم الله وجهه، على الأخماس باليمن، والقضاء بها.
~~PageV01P024
# وولى معيقيب بن أبي فاطمة الدوسي حليف بني أمية بن عبد شمس على خاتمه (1)
~~صلى الله عليه وسلم.
# وولى عدي بن حاتم على صدقات بني أسد.
# وولى مالك بن نويرة اليربوعي على صدقات بني ms028 حنظلة بن زيد مناة بن تميم.
# وولى قيس بن عاصم المنقري، والزبرقان بن بدر على صدقات بني سعد ابن زيد
~~مناة بن تميم.
# وولى عمر بن الخطاب على بعض من الصدقات أيضا، وجماعة كثيرة على الصدقات
~~أيضا، لأنه كان على كل قبيلة وال يقبض صدقاتها.
# وولى أبا بكر الصديق على موسم سنة تسع، وخليفته على ولاية الأمور كلها
~~أبو بكر الصديق رضي الله عنه.
### | فصل
# كان عمر بن عبسة السلمى صديق رسول الله صلى الله عليه وسلم في الجاهلية
~~(2) . وكان عياض بن حمار (3) بن [ناجية بن] (4) عقال بن محمد بن سفيان بن
~~مجاشع PageV01P025
# بن دارم بن مالك بن حنظلة بن زيد مناة بن تميم، حرمى (1) رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في الجاهلية، ويعني ذلك أن قريشا كانت من الحمس، وكانت بنو
~~مجاشع من الحلة، وعهما دينان من أديان العرب في الجاهلية، فكان الحل لا
~~يطوف بالبيت إلا عريانا إلا أن يعيره رجل من الحمس ثيابا يطوف بها؛ فكان
~~عياض يطوف في ثياب رسول الله، صلى الله عليه وسلم، وعياض هذا: ابن عم
~~الأقرع بن حابس بن عقال لحا.
# وكان الضحاك بن سفيان الكلابي سيافه (2) ، صلى الله عليه وسلم؛ وبالله
~~التوفيق.
### | كتابه صلى الله عليه وسلم
# (3)
# علي بن أبي طالب، وعثمان، وعمر، وأبو بكر، وخالد بن سعيد بن العاصي، وأبي
~~بن كعب الأنصاري، وحنظلة بن الربيع الأسيدي، ويزيد ابن أبي سفيان، وزيد بن
~~ثابت الأنصاري من بني النجار، ومعاية بن أبي سفيان. PageV01P026
# وكان زيد بن ثابت من ألزم الناس لذلك، ثم تلاه معاوية بعد الفتح. فكانا
~~ملازمين للكتابة بين يديه، صلى الله عليه وسلم، في الوحي وغير ذلك، لا عمل
~~لهما غير ذلك.
### | فصل
# (1)
# كان قيس بن سعد بن عبادة الساعدي من رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنزلة
~~صاحب الشرطة من الأمير.
# ووقف المغيرة بن شعبة الثقفي على رأسه بالسيف يوم الحديبية.
# وكان بلال بن رباح على نفقاته.
# وكانت أم أيمن دايته.
# وكان أنس بن مالك خادمه.
# وكان ذؤيب ms029 بن حلحلة بن عمرو الخزاعي، والد الفقيه قبيصة بن ذؤيب، صاحب
~~بدن رسول الله صلى الله عليه وسلم التي أهدى، والناظر عليها.
# وقد أذن عليه رباح الأسود مولاه، وأبو موسى الأشعري.
# وكان ابن أم مكتوم الأعمى، وهو من بني عامر بن لؤي، واسمه عمرو ابن قيس
~~بن زائدة [بن] (2) الأصم، واسمه جندب، بن هزم (3) بن رواحة بن حجر بن عبد
~~(4) بن معيص بن عامر بن لؤي: مؤذنه مع بلال. PageV01P027
# وحجمه أبو طيبة (1) من الأنصار.
# وكان شعراؤه الذين يذبون عن إسلام بألسنتهم: كعب بن مالك الأسلمي، وعبد
~~الله بن رواحة من بني الحارث بن الخزرج، وحسان بن ثابت من بني النجار، كلهم
~~من الخزرج من الأنصار.
# وخطيبه ثابت بن قيس بن الشماس.
# وفارسه أبو قتادة الأنصاري.
# وضيفه أبو أيوب خالد بن زيد من بني النجار.
# واتخذ صلى الله عليه وسلم خاتم ذهب (2) ، ثم رماه وتبرأ منه؛ واتخذ خاتم
~~فضة، فصه منه، نقشه: محمد، رسول، الله ثلاثة أسطر، كان يحبسه في خنصره
~~المقدس في يساره، وربما في يمينه المقدسة، يجعل فصه إلى باطن كفه، ونهى أن
~~ينقش أحد على نقشه، كما نهى أن يتكنى أحد بكنيته، فلا يحل شيء من ذلك. فلم
~~يزل الخاتم في يده إلى أن مات، ثم في يد أبي بكر، ثم عمر، ثم في يد عثمان،
~~فلما كان في السنة السادسة من خلافته سقط من يده في بئر أريس؛ فنزحت البئر،
~~وأخرج منها أكوام من طين، فلم يوجد الخاتم، فإنا لله وإنا إليه راجعون،
~~فإنه كان أثرا مباركا فذهب. PageV01P028
### | رسله صلى الله عليه وسلم
# (1)
# بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم، قبل الفتح وبعد الحديبية، رسله إلى
~~الملوك:
# (1) فبعث دحية بن خليفة الكلبي، إلى قيصر ملك الروم، واسمه هرقل.
# (2) وبعث عبد الله بن حذافة السهمي إلى كسرى ابرويز بن هرمز، ملك الفرس.
# (3) وبعث عمرو بن أمية الضمري، إلى النجاشي ملك الحبشة.
# (4) وبعث حاطب بن [أبي] (2) بلتعة اللخمي، إلى المقوقس صاحب الإسكندرية،
~~ومصر.
# (5) وبعث عمرو بن العاصي؛ إلى جيفر ms030 وعياذ (3) ابني الجلندي الأزديين،
~~ملكي عمان.
# (6) وبعث سليط بن عمرو [أحد بني] (4) عامر بن لؤي، إلى هوذة ابن علي،
~~الملك على اليمامة، وإلى ثمامة بن أثال، الحنفيين.
# (7) وبعث العلاء بن الحضرمي إلى المنذر بن ساوى العبدي ملك البحرين.
# (8) وبعث شجاع بن وهب الأسدي، من أسد خزيمة، إلى الحارث PageV01P029
# ابن أبي شمر الغساني، وابن عمه جبلة بن الأيهم، ملكي البلقاء من عمل
~~دمشق.
# (9) وبعث المهاجر بن أبي أمية المخزومي، إلى الحارث بن عبد الملك (1)
~~الحميري، أحد مقاولة اليمن.
# (10) وبعث معاذ بن جبل إلى جملة اليمن، داعيا إلى الإسلام، فأسلم جميع
~~ملوكهم، كذى الكلاع وذي ظليم وذي زرود وذي مران وغيرهم.
# وأسلم سائر الملوك الذين ذكرنا قبل أنهم أرسل إليهم عليه السلام، وأسلم
~~قومهم، حاشا قيصر والقومقس وهذوة وكسرى والحارث بن أبي شمر والنجاشي، وهو
~~غير الذي هاجر إليه أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بموته، فنعاه إلى
~~المسلمين، وخرج بهم إلى البقيع، وصف أصحابه صفوفا، وصلى عليه، وكبر عليه
~~أربعا، وكان يكتم قومه إسلامه خوفا منهم.
# وتأخر إسلام ثمامة بن أثال، ثم أسلم مختارا بعد ذلك.
# وأما قيصر فهم بالإسلام، فغلبه قومه، فلم يسلم.
# وأما المقوقس فقارب، وهادى رسول الله صلى الله عليه وسلم [مأبورا وهو
~~عبد] (2) مجبوب، والبغلة الشهباء، التي كانت تسمى الدلدل، وجاريتين:
~~إحداهما مارية أم ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم، والأخرى أختها سيرين،
~~PageV01P030
# وهبها رسول الله صلى الله عليه وسلم لحسان بن ثابت فولدت له ابنه عبد
~~الرحمن، فهو ابن خالة إبراهيم بن رسول الله صلى الله عليه وسلم. وأما
~~البغلة فكان يركبها إلى أن مات، ثم كانت عند علي بن أبي طالب إلى أن مات،
~~قيل ثم صارت عند عبد الله بن جعفر بن أبي طالب، وكان يجش (1) لها الشعير
~~لطول عمرها، إلى نفقت أيام معاوية.
# وأما كسرى فكان أقبح القوم ردا، ومزق كتابه، فدعا عليه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فمزق الله ملكه أولا، ثم ملك الفرس جملة. وكان صلوات الله
~~وسلامه ms031 عليه له رسل كثير إلى قبائل العرب (2) .
### | نساؤه صلى الله عليه وسلم
# (3)
# أول أزواجه صلى الله عليه وسلم: خديجة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزى بن
~~قصي بن كلاب، تزوجها عليه الصلاة والسلام وهو ابن خمس وعشرين سنة، وماتت
~~رضي الله عنها قبل الهجرة بثلاث سنين (4) ، ولم يتزوج غيرها حتى ماتت.
~~وكانت قبله عند عتيق بن عابد (5) بن عبد الله PageV01P031
# ابن عمر بن مخزوم، فولدت له عبد الله، ثم خلف عليها أبو هالة (1) ، واسمه
~~هند بن زرارة بن النباش (2) بن عدي بن حبيب بن صرد بن سلامة بن جروة (3) بن
~~أسيد بن عمرو بن تميم، فولدت له ابنين ذكرين، وهما: هند والحارث، وابنة
~~اسمها زينب. فأما هند بن هند فشهد أحدا، وسكن البصرة، وروى عنه الحسن بن
~~علي بن أبي طالب (4) . وأما الحارث فقلته أحد الكفار عند الركن اليماني.
# فلما ماتت خديجة تزوج عليه السلام سودة بنت زمعة بن قيس بن عبد شمس بن
~~عبد ود (5) بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي، وكانت قبله عند ابن عمها
~~السكران بن عمرو بن عبد شمس، فمات عنها.
# ثم تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم عائشة بنت أبي بكر الصديق، واسمه
~~عبد الله، بن أبي قحافة، واسمه عثمان، بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن
~~تيم، بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب، لم PageV01P032
# يتزوج بكرا غيرها. تزوجها بمكة وهي بنت ست سنين، وبنى بها بعد الهجرة
~~بسبعة أشهر في شوال، وهي بنت تسع سنين، وبقيت معه تسع سنين وخمسة أشهر،
~~وماتت سنة ثمان وخمسين.
# ثم تزوج حفصة بنت عمر بن الخطاب بعد الهجرة بسنتين وأشهر. وكانت قبله تحت
~~خنيس بن حذافة السهمي، فمات عنها، وتوفيت سنة خمس وأربعين، وصلى عليها
~~مروان، وهو أمير المدينة.
# ثم تزوج زينب بنت خزيمة بن الحارث بن عبد الله بن عمرو بن عبد الله بن
~~عبد مناف بن هلال بن عامر بن صعصعة، وكانت قبله عند عبيدة بن ms032 الحارث بن
~~المطلب بن عبد مناف، قتل يوم بدر. وتوفيت زينب في حياته بعد ضمه لها بشرين،
~~وقال الزهري: بل كانت عند عبد الله بن جحش الأسدي المستشهد يوم أحد.
# وتزوج أم سلمة، واسمها هند، بنت أبي أمية، واسمه حذيفة (1) ، ابن المغيرة
~~بن عبد الله بن عمر بن مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب بن لؤي. وكانت قبله عند
~~أبي سلمة، واسمه عبد الله، بن عبد الأسد المخزومي، فولدت له عمر، وسلمة،
~~ودرة (2) ، وزينب؛ وهي آخر نسائه موتا، ماتت سنة تسع وخمسين، وكذلك ذكر أبو
~~حسان الحسن بن عثمان الزيادي (3) في تأريخه: أنها توفيت في سنة تسع وخمسين،
~~وقال ابن أبي PageV01P033
# خيثمة (1) : قبل معاوية بسنة، وقال عطاء (2) : آخرهن موتا صفية، وهذا
~~وهم.
# وتزوج زينب بنت جحش بن رئاب بن يعمر بن صبرة بن مرة بن كبير بن غنم بن
~~دودان بن أسد بن خزيمة، وكانت قبله صلى الله عليه وسلم عند زيد بن حارثة
~~مولاه، وهي أول نسائه موتا بعده، ماتت في أول (3) خلافة عمر، وهي التي
~~زوجها الله تعالى منه، ولما فتحت البلاد وآتاها عمر ما فرض لها بكت وأعولت،
~~ودعت إلى الله عز وجل أن لا يريها عاما قابلا حتى تلقى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم على ما فارقته من التقلل في الدنيا، فماتت قبل تمام العام.
# ثم تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم جويرية بنت الحارث بن أبي ضرار،
~~واسمه حبيب، بن الحارث بن عابد (4) بن مالك بن جذيمة (5) ، وهو المصطلق، من
~~خزاعة. وكانت قبله عند رجل من بني عمها، اسمه PageV01P034
# عبد الله بن جحش الأسدي (1) ، وتوفيت سنة ست وخمسين في ربيع الأول، وصلى
~~عليها مروان، قاله الواقدي (2) .
# ثم تزوج أم حبيبة، واسمها رملة، وقيل هند (3) ، بنت أبي سفيان صخر بن حرب
~~بن أمية بن عبد شمس، فيما بعد الحديبية، سيقت إليه من بلاد الحبشة (4) ،
~~وكانت هنالك مهاجرة مسلمة، وكانت قبله تحت عبيد الله بن جحش الأسدي، فارتد
~~إلى النصرانية، ثم مات إلى النار ms033. قيل: إن النجاشي أصدقها أربعمائة دينار
~~ذهبا، وماتت في خلافة أخيها معاوية، سنة أربع وأربعين، فيما قاله أبو حسن
~~الزيادي، وقال أيضا مثله الواقدي.
# وتزوج إثر فتح خيبر صفية بنت حيي بن أخطب، من بني النضير، من ولد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم هرون بن عمران أخي موسى بن عمران عليهما السلام،
~~وهو عمران بن قاهاث (5) بن لاوي بن رسول PageV01P035
# الله صلى الله عليه وسلم يعقوب بن رسول الله صلى الله عليه وسلم اسحق ابن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إبراهيم رسول الله وخليله. وكانت قبله تحت
~~كنانة بن أبي الحقيق. قال الواقدي رحمه الله تعالى: وفي سنة خمسين (1) ماتت
~~صفية بنت حيي، وقاله أيضا أبو حسان الزيادي.
# ثم تزوج ميمونة بنت الحارث بن حزن بن بجير بن هرم (2) بن رويبة ابن عبد
~~الله بن هلال بن عامر بن صعصعة، وهي خالة خالد بن الوليد وعبد الله ابن
~~عباس. وكانت قبل رسول الله صلى الله عليه وسلم عند أبي رهم بن عبد العزى بن
~~أبي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر ابن لؤي. وقال عبد الله
~~بن محمد بن عقيل بن أبي طالب: بل كانت تحت حويطب بن عبد العزى أخى أبي رهم.
# وهي آخر من تزوج صلى الله عليه وسلم، تزوجها بمكة في عمرة القضاء بعد
~~إحلاله، وبني بها بسرف (3) ، وبها ماتت أيام معاوية، وذلك سنة إحدى وخمسين،
~~قاله خليفة (4) . وقبرها هناك معروف.
# وبعث في الجونية ليتزوجها، فدخل عليها ليخطبها، فاستعاذت بالله منه،
~~فأعاذها، ولم يتزوجها، ووردها إلى أهلها. PageV01P036
# ولم يصح عنه عليه السلام أنه طلق امرأة قط، إلا حفصة بنت عمر، ثم راجعها،
~~بأمر الله بمراجعتها.
# وأراد صلى الله عليه وسلم طلاق سودة بنت زمعة، إذ أسنت، وتوقع أن لا
~~يوفيها حقها؛ فرغبت أن يمسكها، ويجعل يومها لعائشة بنت أبي بكر، فأمسكها.
# ولم يبق ن نسائه أمهات المؤمنين امرأة إلا تخيرته، إذ أنزل الله تعالى
~~آية التخيير (1) ، ومن ذكر غير ms034 هذا فقد ذكر الباطل المتيقن.
# وصح أن صدقاته (2) لنسائه كان لكل امرأة خمسمائة درهم، هذا الثابت في
~~ذلك، إلا صفية، فإنه أعتقها وجعل عتقها صداقها، لا صداق لها غير ذلك ألبتة،
~~فصارت سنة بعده عليه السلام.
# وأولم على زينب بنت جحش بشاة واحدة (3) فكفت الناس، قال أنس بن مالك: ولم
~~نره أولم على امرأة من نسائه بأكثر من ذلك.
# وأولم على صفية وليمة ليس فيها شحم ولا لحم، إنما كان السويق والتمر
~~والسمن.
# وأولم على بعض نسائه، لم تسم لنا، بمدين من شعير (4) ، فكفى ذلك كل من
~~حضر. PageV01P037
# وكان ينفق على نسائه كل سنة عشرين وسقا من شعير، وثمانين وسقا من تمر.
~~هكذا رويناه من طريق في غاية الصحة، وروينا من طريق فيها ضعف: أن هذا العدد
~~لكل واحدة منهن في العام، فالله أعلم، فقد كان لكل واحدة منهن الإماء
~~والعبيد والعتقاء في حياته، صلى الله عليه وسلم ورضى عن جميعهن رضوانا يوجب
~~لهن الجنة.
### | أولاده صلى الله عليه وسلم
# (1)
# كل أولاده من ذكر وأنثى فمن خديجة بنت خويلد، حاشا إبراهيم، فإنه من
~~مارية القبطية التي أهداها له المقوقس، لم يولد له من غيرها.
# فالذكور من ولده:
# القاسم، وبه كان يكنى، وهو أكبر ولده، عاش أياما يسيرة، ولد له قبل
~~النبوة.
# وولدان آخران اختلف في اسم أحدهما، إلا أنه لا يخرج الرواية في ذلك عن "
~~عبد الله: و " الطاهر " و " الطيب ".
# وروينا من طريق هشام بن عروة عن أبيه: أنه كان له ولد اسمه عبد العزي قبل
~~النبوة، وهذا بعيد، والخبر مرسل، ولا حجة في مرسل.
# وأما إبراهيم فولد بالمدينة وعاش عامين غير شهرين (2) ، ومات قبل
~~PageV01P038
# موت أبيه صلى الله عليه وسلم بثلاثة أشهر، يوم كسوف الشمس.
# وبناته:
# وزينب، أكبر بناته، تزوجها أبو العاصي، اسمه القاسم، بن الربيع (1) ابن
~~عبد العزي بن عبد مناف، وكانت خديجة أم المؤمنين خالة أبي العاصي. لم يكن
~~لزينب زوج أبي العاصي، وماتت عنده سنة ثمان من الهجرة (2) ، قاله خليفة.
~~ومات أبو العاصي في خلافة ms035 عمر. فولدت زينب لأبي العاصي: عليا، ومات مراهقا،
~~وأمامة، تزوجها علي بن أبي طالب بعد فاطمة فلم تلد له، ومات عنها، فتزوجها
~~المغيرة بن نوفل بن الحارث ابن عبد المطلب، فماتت عنده ولم تلد له.
# وكان لرسول الله صلى الله عليه وسلم: رقية، تزوجها عثمان بن عفان، لم يكن
~~لها زوج غيره، فولدت له ابنا اسمه: عبد الله، مات وله أربع سنين (3) ، ثم
~~ماتت رقية بعد يوم بدر بثلاثة أيام.
# وكان له صلى الله عليه وسلم أيضا: فاطمة رضوان الله عليها، وتزوجها أمير
~~المؤمنين علي بن أبي طالب كرم الله جوهه، فولدت له: الحي، فهو أكبر ولده
~~والحسين، وزينب، وأم كلثوم، وابنا مات صغيرا اسمه PageV01P039
# المحسن (1) . تزوج زينب بنت علي عبد الله بن جعفر بن أبي طالب، فولدت له
~~علي بن عبد الله، له عقب. وتزوج أم كلثوم عمر بن الخطاب رضى الله عنه،
~~فولدت له زيدا، لا عقب له ولا لأمه. وماتت فاطمة بعد رسول صلى الله عليه
~~وسلم أشهر، ولم يكن لها زوج غير علي.
# وكان لرسول الله صلى الله عليه وسلم أم كلثوم، وهي أصغر بناته، كانت
~~مملكة بعتبة بن أبي لهب فلم يدخل بها فطلقها، فتزوجها عثمان ابن عفان،
~~فماتت عنده في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم، سنة تسع من الهجرة، قاله
~~خليفة بن خياط، ولم تلد له.
### | أخلاقه صلى الله عليه وسلم
# (2)
# كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم على خلق عظيم، كما وصفه ربه تعالى.
~~وكان صلوات الله عليه وسلامه أحلم الناس، وأشجع الناس، وأعدل الناس، وأعف
~~الناس، لم تمس قط يده امرأة لا يملك رقها أو عصمة نكاحها أو تكون ذات محرم
~~منه.
# وكان عليه الصلاة والسلام أسخى الناس، لا يثبت عنده دينار ولا درهم، فإن
~~فضل، ولم يجد من يعطيه ويجنه الليل، لم يأو منزله حتى PageV01P040
# يتبرأ منه إلى من يحتاج إليه، لا يأخذ مما آتاه الله تعالى إلا قوت عامه
~~فقط، من أيسر ما يجد من الشعير والتمر، ويضع ms036 سائر ذلك في سبيل الله تعالى.
~~لا يسأل لله شيئا إلا أعطاه، ثم يعود على قوت عامه فيؤثر منه حتى يحتاج قبل
~~انقضاء العام.
# يخصف النعل، ويرقع الثوب، ويخدم في مهنة أهله، ويقطع اللحم معهن.
# أشد الناس حياء، لا يثبت بصره في وجه أحد. يجيب دعوة العبد والحر.
# ويقبل الهدايا ولو أنها جرعة لبن أو فخذ أرنب، ويكافئ عليها ويأكلها. ولا
~~يقبل الصدقة ولا يأكلها.
# تستعتبه الأمة والمسكين، فيتبعها حيث دعواه.
# ولا يغضب لنفسه، ويغضب لربه، وينفذ الحق وإن عاد ذلك بالضرر عليه وعلى
~~أصحابه.
# عرض عليه الانتصار بالمشركين، وهو في قلة وحاجة إلى إنسان واحد يزيده في
~~عدد من معه، فأبى وقال: إنا لا نستنصر بمشرك.
# ووجد أصحابه قتيلا من خيارهم وفضلاء أصحابه، يهد البلاد العظيمة والعساكر
~~الكثيرة فقد مثله منهم، فلم يحف (1) لهم من أجله على أعدائه من اليهود
~~الذين وجده مقتولا بينهم، بل وداه مائة ناقة من صدقات المسلمين، وإن
~~بأصحابه لحاجة إلى بعير واحد يتقوون به. PageV01P041
# وودى بني جذيمة، وهم غير موثوق بإيمانهم، إذ وجب بأمر الله تعالى ذلك.
# يعصب الحجر على بطنه من الجوع، ومرة يأكل ما وجد، لا يرد ما حضر، ولا
~~يتكلف ما لم يحضر، ولا يتورع عن مطعم حلال، إن وجد تمرا دون خبز أكله، وإن
~~وجد شواء أكله، وإن وجد خبز بر أكله، وإن وجد حلواء أو عسلا أكله، وإن وجد
~~لبنا دون خبز اكتفى به، وإن وجد بطيخا أو رطبا أكله.
# لا يأكل متئكا ولا على خوان، منديله باطن قدميه. لم يشبع من خبز بر ثلاثا
~~تباعا حتى لقي الله تعالى، إيثارا على نفسه، لا فقرا، ولا بخلا.
# يجيب الوليمة، ويعود المرضى، ويشهد الجنائز.
# يمشي وحده بين يدي أعدائه بلا حارس.
# أشد الناس تواضعا، وأشكتهم في غير كبر، وأبلغهم في غير تطويل، وأحسنهم
~~بشرا.
# لا يهوله شيء من أمور الدنيا. ويلبس ما وجد، فمرة شملة، ومرة برد حبرة
~~يمانيا، ومرة جبة صوف، ما وجد من المباح، لبس خاتم فضة، فصه ms037 منه، يلبسه في
~~خنصره الأيمن، وربما في الأيسر.
# يردف خلفه عبده أو غيره. يركب ما أمكنه، مرة فرسا، ومرة بعيرا، ومرة
~~حمارا، ومرة بغلة شهباء، ومرة راجلا حافيا بلا رداء ولا عمامة ولا قلنسوة.
# PageV01P042
# يعود كذلك المرضة في أقصى المدينة. يحب الطيب، ويكره الريح الردية.
# يجالس الفقراء، ويواكل المساكين، ويلزم أهل (1) في أخلاقهم، ويستألف أهل
~~الشرف بالبر لهم.
# يصل ذوي رحمه من غير أن يؤثرهم على من هو أفضل منهم، لا يجفو على أحد،
~~يقبل معذرة المعتذر.
# يمزح ولا يقول إلا حقا، يضحك في غير قهقة، ويرى اللعب المباح فلا ينكره.
~~ويسابق أهله على الأقدام، ويرفع الأصوات عليه فيصبر.
# له لقاح (2) وغنم، يتقوت هو أهله من ألبانها. وله عبيد وإماء، لا يتفضل
~~عليهم في مأكل ولا ملبس.
# ولا يمضي له وقت في غير عمل لله تعالى، أو فيما لابد له من صلاح نفسه.
# يخرج إلى بساتين أصحابه، ويقبل البر اليسير، ويشرب النبيذ الحلو. ولا
~~يحقر مسكينا لفقره وزمانته، ولا يهاب ملكا لملكه، يدعو هذا وهذا إلى الله
~~تعالى مستويا.
# أطعم السم، وسحر، فلم يقتل من سمه، ولا من سحره، إذ لم ير عليهما قتلا،
~~ولو وجب ذلك عليها لما تركهما.
# قد جمع الله له السيرة الفاضلة، والسياسة التامة.
# وهو صلى الله عليه وسلم أمي لا يقرأ ولا يكتب، ونشأ في بلاد الجهل
~~والصحارى، في بلد فقر، وذي رعية غنم. PageV01P043
# ورباه الله تعالى محفوفا باللطف، يتيما لا أب له، ولا أم، فعلمه الله
~~جميع محاسن الأخلاق، والطرق الحميدة. وأوحى إليه جل وعلا أخبار الأولين
~~والآخرين، وما فيه النجاة والفوز في الآخرة، والغبطة والخلاص في الدنيا،
~~ولزوم الواجب، وترك الفضول من كل شيء.
# وفقنا الله تعالى لطاعته عليه الصلاة والسلام في أمرعه، والتأسي به في
~~فعله، إلا فيما يخص به، آمين، آمين.
### | جمل من التاريخ
# كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينفرد متقربا إلى الله عز وجل في غار
~~معروف بغار حراء (1) ، حبب إليه عليه صلوات الله وسلامه ذلك، لم يأمره ms038 بذلك
~~أحد من الناس، ولا رأى من يفعل ذلك فتأسى به، وإنما أراده الله تعالى لذلك،
~~فكان يبقى فيه عليه الصلاة والسلام الأيام والليالي، ففيه أتاه الوحي.
# وأول ما أتاه جاءه الملك فقال له: اقرأ، فقال: ما أنا بقارئ: فغطه حتى
~~بلغ منه الجهد (2) ، ثم أرسله، فقال: اقرأ؛ فقال: ما أنا بقارئ؛ فغطه
~~الثانية كذلك، ثم أرسله، فقال: اقرأ، مرتين أو ثلاثا، فقال له: ماذا أقرأ
~~فقال: {اقرأ باسم ربك الذي خلق. خلق الإنسان من علق. PageV01P044
# اقرأ وربك الأكرم. الذي علم بالقلم. علم الإنسان ما لم يعلم} . وهذا أول
~~ما نزل من القرآن.
# فأتى بها النبي صلى الله عليه وسلم خديجة أم المؤمنين، فكانت أول من آمن.
~~ثم آمن من الصبيان علي، ثم آمن من الرجال أبو بكر الصديق [ابن أبي قحافة]
~~(1) واسمه عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن [كعب بن]
~~(2) لؤي بن غالب بن فهر. وقيل: أول من آمن بعد خديجة أم المؤمنين: أبو بكر
~~(3) .
# ثم علي بن أبي طالب، واسم أبيه عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد
~~مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر. وزيد بن حارثة،
~~وبلال.
# ثم أسم عمرو بن عبسة السلمي (4) ، وخالد بن سعيد بن العاصي بن أمية
~~PageV01P045
# ابن عبد شمس بن عبد مناف. وسعد بن أبي وقاص، واسم أبي وقاص مالك بن وهيب
~~(1) بن عبد مناف بن قصي بن كلاب.
# ثم عثمان بن عفان بن أبي العاصي بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف ابن قصي
~~بن كلاب.
# والزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصى ابن كلاب.
# وعبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة ابن كلاب.
# وطلحة بن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم ابن مرة.
# وخالد بن سعيد (2) ، وعمرو بن عبسة، وسعد بن أبي وقاص: من ms039 أولهم إسلاما،
~~وكان سائر من ذكرنا بدعاء أبي بكر الصديق لهم إلى الإسلام. وقد قيل إن سعدا
~~أيضا أسلم بدعاء أبي بكر، غير خالد وعمرو، فإنهما أسلما سابقين بدعائه عليه
~~السلام.
# ثم أسلك أبو عبيدة، واسمه عامر بن عبد الله بن الجراح بن هلال ابن أهيب
~~بن ضبة بن الحارث بن فهر.
# وأبو سلمة بن عبد الأسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم ابن يقظة بن
~~مرة. PageV01P046
# وعثمان بن مظعون بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح بن عمرو بن هصيص بن كعب
~~بن لؤي. وإخوته قدامة، وعبد الله، [والسائب] (1) .
# وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن قرط [ابن] (2)
~~رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي. وكان أبوه زيد قد رفض الأوثان في الجاهلية ووحد
~~الله عز وجل، وأخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه يبعث يوم القيامة أمة
~~وحده (3) .
# وأسماء بنت أبي بكر الصديق.
# وفاطمة بنت الخطاب بن نفيل بن عبد العزى، أخت عمر بن الخطاب، زوجة سعيد
~~بن زيد.
# وعمير بن أبي وقاص، أخو سعد بن أبي وقاص.
# وعبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن فار (4) بن مخزوم بن هاصلة
~~بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركه، حليف بن زهرة، وكان
~~يرعى غما لعقبة بن أبي معيط، وكان سبب إسلامه أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حلب من غنمه شاة حائلا فدرت (5) . PageV01P047
# ومسعود بن ربيعة بن عمرو بن سعد بن عبد العزى بن حمالة بن غالب ابن محلم
~~بن عائذة بن يثيع (1) بن مليح بن الهون بن خزيمة بن مدركة، وهم القارة.
# وسليط بن عمرو بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن
~~لؤي بن غالب بن فهر.
# وعياش بن أبي ربيعة بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم بن يقظة بن
~~مرة.
# وامرأته أسماء بنت مخربة التميمية ms040.
# وخنيس بن حذافة بن قيس بن عدي بن سعيد بن سهم (2) بن عمرو بن هصيص بن كعب
~~بن لؤي، وهو زوج حفصة بنت [عمر بن] (3) الخطاب قبل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم.
# وعامر بن ربيعة العنزي، من عنز وائل، حليف آل الخطاب.
# وعبد الله بن جحش بن رئاب بن صبرة بن مرة بن كبير بن غنم ابن دودان بن
~~أسد بن خزيمة، حليف بني أمية بن عبد شمس.
# وأخوه أبو أحمد بن جحش، وكان أعمى.
# وجعفر بن أبي طالب بن عبد المطلب. وامرأته أسماء بنت عميس بن النعمان بن
~~كعب بن مالك الخثعمي.
# وحاطب بن الحارث بن معمر بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح بن عمرو بن هصيص
~~بن كعب. PageV01P048
# وامرأته بنت (1) المجلل بن عبد الله بن أبي قيس بن عبد ود بن نصر ابن
~~مالك بن حسل بن عامر بن لؤي بن غالب بن فهر.
# وأخوه حطاب (2) بن الحارث.
# وامرأته فكيهة بنت يسار.
# ومعمر بن الحارث بن عمرو بن حبيب بن [وهب بن] (3) حذافة ابن جمح بن عمرو
~~بن هصيص بن كعب بن لؤي.
# والسائب بن عثمان بن مظعون بن حبيب.
# والمطلب بن أزهر بن عبد عوف بن عبد الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب
~~بن لؤي بن غالب.
# وامرأته رملة بنت أبي عوف بن صبرة بن سعيد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب
~~بن لؤي.
# والنحام واسمه نعيم بن عبد الله بن [أسيد بن عبد مناف بن] (4) عوف بن
~~عبيد بن عويج بن عدي بن كعب بن لؤي.
# وعامر بن فهيرة أزدي، أمه فهيرة مولاة أبي بكر الصديق.
# وأمينة بنت خلف بن أسعد بن عامر بن بياضة بن يثيع (5) بن PageV01P049
# جعثمة (1) بن سعد بن مليح بن عمرو، من خزاعة، امرأة خالد بن سعيد بن أبي
~~العاصي.
# وحاطب بن عمرو بن عبد شمس بن عبد ود أخو سليط بن عمرو، المذكور قبل.
# وأبو حذيفة مهشم (2) بن عتبة بن ربيعة بن عبد ms041 شمس بن عبد مناف.
# وواقد بن عبد الله بن عبد مناف بن عرين بن ثعلبة بن يربوع بن حنظلة بن
~~مالك بن زيد مناة بن تميم، حليف بني عدي بن كعب.
# وخالد، وعاقل، وعامر، وإياس بنو البكير بن عبد ياليل بن ناشب PageV01P050
# ابن غيرة بن سعد (1) بن ليث بن بكر (2) بن عبد مناة بن كنانة، حلفاء لبني
~~عدي بن كعب.
# وعمار بن ياسر، عنسى من مذحج، مولى لبني مخزوم.
# وصهيب بن سنان من بني النمر بن قاسط، حليف آل جدعان من بني تيم بن مرة.
# والأرقم بن أبي الأرقم، واسمه عبد مناف، بن أبي جندب، واسمه أسد، بن عبد
~~الله بن عمر بن مخزوم.
# ثم عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن قرط، وقيل: به أتم
~~الله أربعين من الصحابة، ولعل ذلك كان وعمرو بن عبسة لم يكن بمكة، وعمير بن
~~أبي وقاص كان صغيرا، ولعل أيضا بينهم مثل هذا.
# وأول من أهراق دما في سبيل الله فسعد بن أبي وقاص، وكان مع قوم من
~~المسلمين يصلون، فاطلع عليهم قوم من المشركين، فقاتلومهم، فضرب سعد رجلا
~~منهم بلحى جمل فشجه (3) .
# ثم أعلن رسول الله صلى الله عليه وسلم بالدعاء إلى الله عز وجل، وجاهرته
~~قريش بالعداوة والأذى، إلا أن أبا طالب عمه كان حدبا عليه، مانعا له، وهو
~~باق على دين قومه. PageV01P051
# وكان المجاهرون لرسول الله صلى الله عليه وسلم بالأذى والعداوة (1) ،
~~أولهم وأشدهم من قومه: عمه أبو لهب، واسمه عبد العزى بن عبد المطلب، أحد
~~المستهزئين.
# وابن عمه أبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب.
# ومن بني عبد شمس بن عبد مناف: عتبة، وشيبة، ابنا ربيعة بن عبد شمس.
# وعقبة بن أبي معيط بن أبي عمرو بن ربيعة بن أمية بن عبد شمس، أحد
~~المستهزئين.
# وأبو سفيان صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس، أحد المستهزئين.
# والحكم بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس، أحد المستهزئين.
# ومعاوية بن المغيرة بن أبي العاصي بن ms042 أمية بن عبد شمس.
# ومن بني عبد الدار بن قصي: النضر بن الحارث بن علقمة بن كلدة ابن عبد
~~مناف بن عبد الدار بن قصي.
# ومن بني عبد العزى بن قصي: الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزى، أحد
~~المستهزئين.
# وابنه: ربيعة بن الأسود.
# وأبو البختري العاصي بن هشام بن عبد العزى بن قصي PageV01P052
# ومن بني زهرة بن كلاب: ابن خاله، وهو الأسد بن عبد يغوث ابن وهب بن عبد
~~مناف بن زهرو بن كلاب.
# ومن بني مخزوم بن يقظة بن مرة: أبو جهل عمرو بن هشام بن المغيرة ابن عبد
~~الله بن عمر بن مخزوم.
# وأخوه: العاصي بن هشام.
# وعمهما: الوليد بن المغيرة، والد خالد بن الوليد.
# وابنه: أبو قيس بن الوليد.
# وابن عمه: قيس بن الفاكه بن المغيرة.
# وابن عمهم: زهير بن أبي أمية بن المغيرة، أخو أم سلمة أم المؤمنين (1) .
# والأسود بن عبد الأسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم.
# وصيفي بن السائب، من بني عابد بن عبد الله بن عمر بن مخزوم.
# ومن سهم بن هصيص بن كعب بن لؤي: العاصي بن وائل بن هاشم (2) بن سعيد بن
~~سهم بن هصيص، والد عمرو.
# وابن عمه: الحارث بن عدي بن سعيد بن سهم بن هصيص.
# ومنبه، ونبيه، ابنا الحجاج بن عامر بن حذيفة بن سعيد بن سهم ابن هصيص.
~~PageV01P053
# ومن بني جمح: أمية، وأبي، ابنا خلف بن وهب بن حذافة بن جمح بن هصيص بن
~~كعب بن لؤي.
# وأنيس (1) بن [معير] (2) بن لوذان بن سعد بن جمح، أخو أبي محذورة.
# والحارث بن الطلاطلة الخزاعي.
# وعدي بن الحمراء الثقفي.
# فاشتد هؤلاء ورؤساء سائر قبائل قريش على من أسلم منهم، يعذبون من لا منعة
~~عنده، ويؤذون من لا يقدرون على عذابه، والإسلام على هذا يفشو في الرجال
~~والنساء.
# ولقى أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من العذاب أمرا عظيما. ورزقهم
~~الله تعالى على ذلك من الصبر أمرا عظيما، لما ذخر الله عز وجل لهم ms043 في
~~الآخرة من الكرامة، (3) فطعن الفاسق عدو الله أبو جهل سمية أم عمار بن ياسر
~~بحربة في قبلها فقتلها، رضوان الله عليها.
# وكان سادات بلال من بني جمح يأخذونه ويبطحونه على الرمضاء في حر مكة،
~~يلقون على بطنه الصخرة العظيمة، ثم يأخذونه ويلبسونه في ذلك الحر الشديد
~~درع حديد، ويضعون في عنقه حبلا، ويسلمونه إلى الصبيان يطوفون به، وهو في كل
~~ذلك صابر محتسب، لا يبالي بما لقى في ذات الله تعالى، رضوان الله عليه.
~~PageV01P054
# وأسلم ياسر والد عمار. وأسلم سلمة بن الوليد. والوليد بن الوليد بن
~~المغيرة وأبو حذيفة مهشم بن عتبة بن ربيعة، وغيرهم.
# وأعتق أبو بكر بلال بن رباح، وأمه حمامة، مولدة، وأعتق عامر بن فهيرة،
~~وأعتق أم عبيس (1) ، وزنيرة، والنهدية وابنتها. وجارية لبني عدي بن كعب،
~~كان عمر بن الخطاب يعذبها على الإسلام، وذلك قبل أن يسلم. وقيل إن أبا
~~قحافة قال: يا بني أراك تعتق رقابا ضعافا فلو أعتقت قوما جلدا يمنعونك؛
~~فقال أبو بكر: يا أبة إني أريد ما أريد. قيل: ففيه أنزل الله تعالى:
~~{وسيجنبها الأتقى، الذي يؤتى ماله يتزكى} إلى آخر السورة. رضوان الله
~~ورحمته وبركاته على الصديق.
# فلما كثر المسلمون واشتد العذاب والبلاء عليهم أذن الله تعالى لهم في
~~الهجرة إلى أرض الحبشة (2) ، وهي في غربي مكة، وبين البلدين صحارى السودان،
~~والبحر الآخذ (3) من اليمن [إلى] (4) القلزم (5) .
# فكان أول من خرج من المسلمين فارا بدينه إلى أرض الحبشة: عثمان بن عفان
~~مع زوجته رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم. PageV01P055
# وأبو حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس مراغما لأبيه، هاربا ومعه امرأته
~~سهلة بنت سهيل بن عمرو بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر ابن مالك بن حسل بن
~~عامر بن لؤي، مسلمة مراغمة لأبيها، فارة بدينها إلى الله تعالى، فولدت له
~~بأرض الحبشة محمد بن أبي حذيفة.
# ومن بني أسد بن عبد العزى: الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد ابن عبد
~~العزى.
# ومن بني عبد ms044 الدار بن قصي: مصعب بن عمير بن هاشم بن عبد مناف ابن عبد
~~الدار.
# ومن بني زهرة بن كلاب: عبد الرحمن بن عوف بن الحارث بن زهرة.
# ومن بني مخزوم: أبو سلمة عبد الله بن عبد الأسد بن هلال بن عبد الله ابن
~~عمر بن مخزوم. ومعه امرأته أم سلمة هند بنت أبي أمية بن المغيرة بن عبد
~~الله بن عمر بن مخزوم أم المؤمنين.
# ومن بني جمح: عثمان بن مظعون بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح.
# ومن بني عدي بن كعب: عامر بن ربيعة حليف [آل] (1) الخطاب. ومعه امرأته
~~ليلى بنت أبي حثمة بن غانم بن عبد الله بن عوف بن عبيد ابن عويج بن عدي بن
~~كعب.
# ومن بني عامر بن لؤي: أبو سبرة بن أبي رهم بن عبد العزى بن أبي قيس بن
~~عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي. وامرأته أم كلثوم بنت سهيل
~~بن عمرو بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر ابن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي.
~~PageV01P056
# وقد قيل: إن أول من هاجر إلى أرض الحبشة أبو حاطب بن عمرو بن عبد شمس بن
~~عبد ود بن نصر بن مالك.
# ومن بني الحارث بن فهر: سهيل ابن بيضاء، وهو سهيل بن وهب ابن ربيعة بن
~~هلال بن أهيب بن ضبة بن الحارث.
# ثم خرج بعدهم جعفر بن أبي طالب، ومعه امرأته أسماء بنت عميس، فولدت هناك
~~بنيه: محمدا، وعبد الله، وعونا.
# وعمرو بن سعيد بن العاصي بن أمية بن عبد الشمس. ومعه امرأته فاطمة بنت
~~صفوان بن أمية بن محرق (1) بن [خمل] (2) بن شق بن رقبة بن مخدج (3)
~~الكناني.
# وأخوه خالد بن سعيد. معه امرأته أمينة بنت خلف بن أسعد بن عامر ابن بياضة
~~بن يثيع بن جعثمة (4) بن سعد بن مليح بن عمرو، من (5) خزاعة. فولدت له هناك
~~سعيدا، وابنة حبة (6) ، وهي أم خالد التي تزوجها الزبير بعد ذلك. فولدت له
~~خالد بن ms045 الزبير، وعمرو بن الزبير.
# ومن حلفائهم من بني أسد بن خزيمة: عبد الله بن جحش بن رئاب ابن يعمر بن
~~صبرة.
# وأخوه عبيد الله، معه امرأته أم حبيبة بنت أبي سفيان أم المؤمنين، فتنصر
~~هنالك، ومات مرتدا. PageV01P057
# وقيس بن عبد الله، رجل منهم، معه امرأته بركة بنت يسار، مولاة أبي سفيان
~~بن حرب بن أمية.
# ومعيقيب بن أبي فاطمة، عديد لبني العاصي بن أمية (1) ، وهو من دوس.
# وقد ذكر قوم (2) . فيمن هاجر إلى الحبشة أبا موسى الأشعري، وأنه كان حليف
~~عتبة بن ربيعة، وليس كذلك، لكنه خرج في عصابة من قومه مهاجرا من بلاده بأرض
~~اليمن يريد المدينة، فركب البحر، فرمتهم السفينة إلى أرض الحبشة، فأقام
~~هنالك حتى أتى إلى المدينة مع جعفر بن أبي طالب.
# وكان أيضا ممن هاجر إلى أرض الحبشة: عتبة بن غزوان (3) بن جابر بن وهب بن
~~نسيب بن مالك بن الحارث بن مازن بن منصور، أخي سليم بن منصور بن عكرمة بن
~~خصفة بن قيس عيلان بن مضر، حليف بني نوفل بن عبد مناف، وهو الذي بنى البصرة
~~وأسسها أيام عمر.
# والأسود بن نوفل بن خويلد بن أسد.
# ويزيد بن زمعة بن الأسود بن المطلب بن الأسد.
# وعمرو بن أمية بن الحارث بن أسد.
# وطليب بن عمير بن وهب بن أبي كثير (4) بن عبد بن قصي. وقد PageV01P058
# انقرض جميع بني عبد بن قصي.
# وسويبط بن سعد بن حريملة (1) بن مالك بن عميلة بن السباق بن عبد الدار.
# وجهم، ويقال جهيم، بن قيس بن عبد شرحبيل بن هاشم بن عبد مناف بن عبد
~~الدار. معه امرأته أم حرملة بنت عبد الأسود بن جذيمة بن أقيش (2) بن عامر
~~بن بياضة بن يثيع بن جعثمة (3) بن سعد بن مليح بن عمرو، من (4) خزاعة،
~~وابناه: عمرو بن جهم، وخزيمة ابن جهم.
# وأبو الروم بن عمير بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار.
# وفراس بن النضر بن الحارث بن كلدة بن علقمة بن عبد مناف ابن عبد الدار.
# وعامر ms046 بن أبي وقاص، أخو سعد بن أبي وقاص.
# والمطلب بن أزهر بن عبد عوف بن عبد [بن] (5) الحارث بن زهرة؛ معه امرأته
~~رملة بنت أبي عوف بن صبيرة (6) بن سعيد، ولدت له هنالك عبد الله بن المطلب.
# وعبد الله بن مسعود، وأخوه عتبة بن مسعود. PageV01P059
# والمقداد بن عمرو بن ثعلبة بن مالك بن ربيعة بن ثمامة بن مطرود ابن عمرو
~~بن سعد بن دهير بن لوى (1) بن ثعلبة بن مالك بن الشريد بن أبي أهون (2) بن
~~فائش (3) بن دريم بن القين بن أهود بن بهراء بن عمرو بن الحاف بن قضاعة،
~~وهو المقداد بن الأسود حليف بني زهرة.
# والحارث بن خالد بن صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة؛ معه امرأته
~~ربطة بنت الحارث بن جبيلة بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة، فولدت له
~~هنالك: موسى، وزينب، وعائشة، وفاطمة (4) .
# وعمرو بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة، عم طلحة بن عبيد
~~الله.
# وشماس بن عثمان (5) بن الشريد بن هرمي (6) بن عامر بن مخزوم ابن يقظة بن
~~مرة؛ واسم شماس هذا: عثمان، وهو ابن أخت ربيعة.
# وهبار بن سفيان بن عبد الأسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم.
# وأخوه عبد الله بن سفيان. PageV01P060
# وهشام بن أبي حذيفة بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم (1) .
# وعياش بن أبي ربيعة بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم.
# ومعتب بن عوف بن عامر بن الفضل بن عفيف بن كليب بن حبشية بن سلول بن كعب
~~بن عمرو، من (2) خزاعة، وهو معتب بن حمراء حليف بني المخزوم.
# والسائب بن عثمان بن مظعون، وعماه: قدامة وعبد الله ابنا مظعون.
# وحاطب وحطاب (3) ابنا الحارث بن معمر بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح،
~~ومع حاطب زوجته بنت المجلل بن عبد الله (4) بن أبي قيس بن عبد ود بن نصر بن
~~مالك بن حسل بن عامر بن ms047 لؤي؛ وابناه منها: محمد والحارث ابنا حاطب؛ ومع
~~حطاب زوجته فكيهة بنت يسار.
# وسفيان بن معمر بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح، ومعه ابناه: جابر وجنادة
~~ابنا سفيان، وأمهما حسنة، وأخوهما لأمهما شرحبيل ابن حسنة؛ وهو شرحبيل بن
~~عبد الله بن [عمرو بن] (5) المطاع الكندي، وقيل (6) إنه من بني الغوث (7)
~~بن مر أخي تميم بن مر.
# وعثمان بن ربيعة بن أهبان (8) بن وهب بن حذافة بن جمح. PageV01P061
# وخنيس بن حذافة بن قيس.
# وقيس وعبد الله ابنا حذافة.
# ورجل من بني تميم اسمه سعيد بن عمرو (1) ، وكان أخا بشر بن الحارث بن قيس
~~لأمه.
# وهشام بن العاصي بن وائل، أخو عمرو بن العاصي.
# وعمير بن رئاب بن حذيفة بن مهشم بن سعيد بن سهم.
# وأبو قيس بن الحارث بن قيس بن عدي بن سعيد بن سهم (2) .
# وإخوته: الحارث بن الحارث، ومعمر بن الحارث، وبشر بن الحارث.
# ومحميه بن جزء الزبيدي، حليف لهم.
# ومعمر بن عبد الله بن نضلة بن عبد العزي بن حرثان بن عوف (3) بن عبيد بن
~~عويج بن عدي بن كعب.
# وعدي بن نضلة بن عبد العزي بن حرثان. وابنه النعمان بن عدي.
# ومالك بن زمعة (4) بن قيس بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن
~~عامر بن لؤي. ومعه امرأته عمرة بنت السعدي بن PageV01P062
# وقدان بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر ابن لؤي.
# وعبد الله بن مخرمة بن عبد العزي بن أبي قيس بن عبد ود.
# وسعد بن خولة من أهل اليمن، حليف لبني عامر بن لؤي.
# وعبد الله بن سهيل بن عمرو بن عبد شمس بن عبد ود.
# وعماه: سليط بن عمرو، والسكران بن عمرو.
# ومعه: امرأته أم المؤمنين سودة بنت زمعة بن قيس بن عبد ود.
# وأبو عبيدة عامر بن عبد الله بن الجراح بن هلال بن أهيب (1) بن ضبة ابن
~~الحارث بن فهر.
# وعياض بن غنم بن زهير بن أبي ms048 شداد بن ربيعة بن هلال بن مالك ابن ضبة بن
~~الحارث بن فهر.
# وعمرو بن الحارث بن زهير بن أبي شداد.
# وعثمان بن عبد غنم بن زهير بن أبي شداد (2) .
# وسعد بن عبد سقيس بن لقيط بن عامر بن أمية بن ظرب بن الحارث ابن فهر.
# ثم إن قريشا بعثت إلى النجاشي عبد الله بن أبي ربيعة بن المغيرة المخزومي
~~وعمرو بن العاصي، ليردا هؤلاء القوم إليهم، فعصم الله تعالى النجاشي من
~~ذلك، وكان قد أسلم ولم يقدر على إظهار ذلك خوف الحبشة، فمنعهم منهما،
~~وانصرفا خائبين. PageV01P063
# ثم أسلم حمزة بن عبد المطلب عم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فعز
~~الإسلام به، وبعمر، وكان قد أسلم خباب بن الأرت.
# وجعل الإسلام يزيد ويفشو؛ فلما رأت ذلك كفار قريش أجمعوا على أن يتعاقدوا
~~على بني هاشم وبني عبد المطل ابني عبد مناف: أن لا يناكحوهم ولا يبايعوهم
~~ولا يكلموهم ولا يجالسوهم، ففعلوا ذلك وكتبوا فيه صحيفة (1) ، وانحاز بنو
~~هاشم وبنو المطلب كلهم: كافرهم ومؤمنهم، فصاروا في شعب أبي طالب محصورين،
~~حاشا أبا لهب وولده، فإنهم صاروا مع قريش على قومهم، فبقوا كذلك ثلاث سنين،
~~إلى أن تألف قوم من قريش على نقضها، فكان أحسنهم في ذلك أثرا هشام بن عمرو
~~[بن ربيعة] (2) بن الحارث بن حبيب بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي،
~~فإنه لقى زهير بن أبي أمية بن المغيرة المخزومي، فعيره بإسلامه أخواله،
~~وكانت أم زهير عاتكة بنت عبد المطلب عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم.
~~فأجابه زهير إلى نقض الصحيفة، ثم مشى هشام إلى مطعم بن عدي بن نوفل بن عبد
~~مناف، فذكره أرحام بني هاشم والمطلب ابني عبد مناف، فأجابه مطعم إلى نقضها.
~~ثم مشى إلى أبي البختري بن هشام (3) بن الحارث بن أسد بن عبد العزي بن قصي،
~~فذكره أيضا بذلك، فأجابه ثم مشى إلى زمعة بن الأسود بن المطلب بن أسد بن
~~عبد العزي، فذكره PageV01P064
# بذلك، فأجابه. فقام هؤلاء في ms049 نقض الصحيفة، وأوحى (1) إليهم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول لجماعتهم: إن الله تعالى قد أرسل على تلك الصحيفة،
~~وكانت معلقة في الكعبة، فأكلت الأرضة كل ما فيها، حاشا ما كان فيها من اسم
~~الله تعالى، فإنها لم تأكله. فقاموا بأجمعهم راجين أن يجدوها بخلاف ما قال
~~لهم، فلما فتحوها وجدوها كما قال صلى الله عليه وسلم سواء سواء فخزوا، وقوى
~~القوم المذكورون، فنقضوا حكم تلك الصحيفة.
# وأراد أبو بكر أن يهاجر فلقيه ابن الدغنة (2) فرده.
# ثم اتصل بمن كان في أرض الحبشة من المهجرين أن قريشا قد أسلمت، وكان هذا
~~الخبر كذبا، فانصرف منهم قوم: منهم عثمان بن عفان، وزوجته رقية بنت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، وأبو حذيفة بن عتبة بن ربيعة، وامرأته سهلة بنت
~~سهيل، وعبد الله بن جحش، وعتبة بن غزوان، والزبير بن العوام، ومصعب بن
~~عمير، وسويبط بن سعد بن حرملة، وطليب بن عمير، وعبد الرحمن بن عوف،
~~والمقداد بن عمرو، وعبد الله بن مسعود، وأبو سلمة بن عبد الأسد، وامرأته أم
~~سلمة أم المؤمنين، وشماس PageV01P065
# ابن عثمان، وسلمة بن هشام بن المغيرة، وعمار بن ياسر (1) ، وعثمان وقدامة
~~وعبد الله بنو مظعون، والسائب بن مظعون، وخنيس ابن حذافة السهمي، وهشام بن
~~العاصي بن وائل، وعامر بن ربيعة وامرأته ليلى بنت أبي حثمة، وعبد الله بن
~~مخرمة بن عبد العزي من بني عامر ابن لؤي، وعبد الله بن سهيل بن عمرو (2) ،
~~والسكران بن عمرو، وامرأته سودة بنت زمعة، وسعد بن خولة، وأبو عبيدة بن
~~الجراح، وعمرو بن الحارث بن زهير بن [أبي] (3) شداد، وسهيل بن وهب، وهو
~~سهيل بن بيضاء، وعمرو بن أبي سرح.
# فوجدوا البلاء والأذى على المسلمين الذين بمكة. فبقوا صابرين على الأذى
~~إلى أن هاجروا إلى المدينة. حاشا السكران بن عمرو، فإنه مات بمكة قبل أن
~~يهاجر، فتزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم زوجته سودة بنت زمعة؛ وحاشا
~~سلمة بن هشام، فإنه حبسه حتى ذهبت بدر وأحد والخندق؛ وحاشا عياش ms050 بن أبي
~~ربيعة، فإنه هاجر إلى المدينة، فاتبعه أبو جهل والحارث بن هشام، وهما ابنا
~~عمه وأخواه لأمه، فذكراه سوء حال أمه، فرقت نفسه، فرجع، فثقفوه (4) إلى أن
~~مضت بدر وأحد والخندق، فهاجر حينئذ هو وسلمة بن هشام، والوليد بن الوليد بن
~~المغيرة؛ PageV01P066
# وحاشا عبد الله بن سهيل بن عمرو (1) ، فإنه حبس إلى أن خرج مع الكفار يوم
~~بدر، فهرب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# ووافق بعد نقض الصحيفة أن ماتت خديجة وأبو طالب (2) ، فأقدم عليه سفهاء
~~قريش، فخرج إلى الطائف يدعو إلى الإسلام فلم يجيبوه (3) ، فانصرف إلى مكة
~~في جوار المطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف، وجعل يدعو إلى الله عز وجل.
# وأسلم الطفيل بن عمرو الدوسي (4) ، ودعا قومه، ودعا له رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أن يجعل الله له آية، فجعل الله تعالى في وجهه نورا، فقال:
~~يا رسول الله، إني أخشى أن يقولوا هذه مثله، فدعا له رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فصار ذلك النور في سوطه، فهو المعروف بذي النور. وأسلم بعض
~~قومه، وأقام الطفيل في بلاده إلى أن هاجر بعد الخندق فيما بين السبعين إلى
~~الثمانين بيتا من قومه، فوافوا رسول الله صلى الله عليه وسلم بخيبر.
~~PageV01P067
### | الإسراء
# (1)
# وأسرى برسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بمكة، بجسده، إلى بيت المقدس.
### | المعراج الشريف
# وعرج به جبريل صلوات الله تعالى وسلامه عليهما إلى السموات، فمشى في
~~السموات سماء سماء، ولقى من لقى فيهن من الأنبياء؛ ولقى آدم في سماء
~~الدنيا، ورأى عنده نفوس أهل السعادة عن يمينه ونفوس أهل الشقاوة عن يساره،
~~ورأى عيسى ويحيى في السماء الثانية، ورأى يوسف في الثالثة، ورأى إدريس في
~~الرابعة، وهرون في الخامسة، ورأى في السادسة موسى، وقيل: إبراهيم، ورأى في
~~السابعة أحدهما، ورأى الجنة وهي جنة المأوى، وسدرة المنتهى في السماء
~~السادسة.
# وفي تلك الليلة فرضت الصلوات الخمس.
# وجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو إلى الله تعالى، فلا يجد من
~~قبائل ms051 العرب مجيبا (2) ، لما ذخر الله تعالى للأنصاري من الكرامة، إلى
~~PageV01P068
# أن قدم سويد بن الصامت، أخو بني عمرو بن عوف [بن مالك] (1) ابن الأوس.
~~فدعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الإسلام، فلم يبعد ولم يجب، ثم
~~انصرف إلى المدينة، فقتل في بعض حروبهم.
### | قدوم الأنصار يطلبون الحلف من قريش
# (2)
### | ولقاء رسول الله صلى الله عليه وسلم لهم ودعاؤهم إلى الإسلام
# ثم قدم إلى مكة أبو الحيسر أنيس بن رافع في مائة من قومه من بني عبد
~~الأشهل يلبون الحلف من قريش، فدعاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى
~~الإسلام، فقال إياس بن معاذ منهم وكان شابا حدثا: يا قوم، هذا والله خير
~~مما جئنا له. فضربه أبو الحيسر وانتهره، فسكت، ثم لم يتم لهم الحلف،
~~فانصرفوا إلى بلادهم بالمدينة، ومات إياس بن معاذ، فقيل إنه مات مسلما.
# ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لقى عند العقبة في الموسم ستة نفر من
~~الأنصار، كلهم من الخزرج، وهم: أبو أمامة أسعد بن زرارة ابن عدس بن عبيد بن
~~ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار، واسم النجار: تيم الله بن ثعلبة بن عمرو
~~بن الخزرج بن حارثة. وعوف بن الحارث بن PageV01P069
# رفاعة [بن الحارث] (1) بن سواد بن مالك بن غنم بن مالك بن النجار، وهو
~~ابن (2) عفراء. ورافع (3) بن مالك بن العجلام بن عمرو بن عامر بن زريف بن
~~عامر بن زريق بن عبد حارثة بن مالك بن غضب بن جشم ابن الخزرج. وقطبة بن
~~عامر بن حديدة بن عمرو بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد [بن علي بن
~~أسد بن] (4) ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج بن حارثة. وعقبة (5) بن عامر
~~بن نابي بن زيد بن حرام بن كعب بن غنم بن سلمة. وجابر بن عبد الله بن رئاب
~~بن النعمان بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة.
# فدعاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى ms052 الإسلام، فكان من صنع الله
~~تعالى لهم أنهم كانوا جيران اليهود، فكانوا يسمعونهم يذكرون أن الله تعالى
~~يبعث نبيا قد أظل زمانه، فقال بعضهم: هذا والله النبي الذي يتهددكم به
~~اليهود، فلا يسبقونا إليه. فآمنوا وأسلموا، وقالوا: إنا قد تركنا قومنا
~~وبينهم حروب فننصرف إليهم وندعوهم إلى ما دعوتنا إليه، فعسى الله يا يجمع
~~كلمتهم بك، فإن اتبعوك فلا أحد أعز منك. فانصرفوا إلى المدينة، فدعوا إلى
~~الإسلام، حتى فشا فيهم، ولم يبق دار من دور PageV01P070
# الأنصار إلا وفيها ذكر من رسول الله صلى الله عليه وسلم. حتى إذا كان
~~العام القادم قدم من الأنصار اثنا عشر رجلا، منهم خمسة من الستة الذين
~~ذكرنا، حاشا جابر بن عبد الله، فلم يحضرها منهم، وحضرها سبعة منهم.
### | العقبة الأولى
# (1)
# والسبعة: معاذ بن الحارث بن رفاعة بن سواد بن مالك بن غنم بن مالك بن
~~النجار، وهو ابن عفراء أخو عوف المذكور قبل.
# وذكوان بن عبد قيس بن خلدة وقيل خالد بن مخلد بن عامر ابن زريق. وذكوان
~~هذا رحل إلى مكة، فسكنها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فهو مهاجري
~~أنصاري؛ قتل يوم أحد.
# وعبادة بن الصامت بن قيس بن الأصرم بن فهر بن ثعلبة بن غنم ابن عوف [بن
~~عمرو بن عوف] (2) بن الخزرج بن حارثة.
# وابن عبد الرحمن يزيد بن ثعلبة بن خزمة (3) بن أصرم بن عمرو ابن عمارة
~~(4) ، من بني غصينة (5) ، ثم من بلي، حليف لهم. PageV01P071
# والعباس بن عبادة بن نضلة بن مالك بن العجلان بن زيد بن غنم ابن سالم بن
~~عوف بن عمرو بن الخزرج بن حارثة.
# فهؤلاء خمسة (1) من الخزرج.
# ومن الأوس بن حارثة رجلان، وهما: أبو الهيثم مالك بن تيهان (2) ، وهو من
~~بني عبد الأشهل (3) بن جشم بن الحارث بن الخزرج بن عمرو ابن مالك بن الأوس
~~بن حارثة؛ وعويم بن ساعدة (4) ، من بني عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس بن
~~حارثة.
# فبايع هؤلاء رسول الله صلى الله عليه وسلم عند العقبة على ms053 بيعة النساء،
~~ولم يكونوا أمروا بالقتال بعد، فلما حان انصرافهم بعث رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم معهم ابن أم مكتوم؛ ومصعب بن عمير، يعلم من أسلم منهم القرآن
~~والشرائع، ويدعو من لم يسلم إلى الإسلام. فنزل بالمدينة على أبي أمامة أسعد
~~بن زرارة؛ وكان مصعب بن عمير يؤمهم. فجمع بهم أول جمعة بالإسلام، في هزم
~~حرة بني بياضة، في نقيع يقال له: نقيع الخضمات (5) ، وهم أربعون رجلا.
~~PageV01P072
# فسلم على يد مصعب بن عمير خلق كثير من الأنصار؛ فأسلم في جملتهم: سعد ما
~~معاذ، وأسيد بن الحضير (1) ، وأسلم بإسلامهما جميع بني عبد الأشهل في يوم
~~واحد، الرجال والنساء، ما نعلمه تأخر عن الإسلام أحد منهم، حاشا الأصيرم
~~(2) ، وهو عمرو بن ثابت بن وقش (3) ، فإنه تأخر إسلامه إلى أحد، فأسلم
~~فاستشهد، ولم يسجد لله تعالى قط سجدة، وأخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أنه من أهل الجنة. ولم يكن في بني عبد الأشهل منافق ولا منافقة، كانوا كلهم
~~مخلصين، رضوان الله عليهم.
# ولم يبق دار من دور الأنصار إلا وفيها مسلمون رجالا ونساء، حاشا بني أمية
~~بن زيد، وخطمة، وواقف (4) ، وهم بطون الأوس، وكانوا سكانا في عوالي
~~المدينة، فأسلم منهم قوم، كان سيدهم أبو قيس صيفي ابن الأسلت الشاعر، فتأخر
~~إسلامه وتأخر إسلام قومه إلى أن مضت بدر وأحد والخندق، ثم أسلموا كلهم (5)
~~، والحمد لله رب العالمين.
# ثم رجع مصعب بن عمير إلى مكة، وخرج في الموسم جماعة كثيرة ممن أسلم من
~~الأنصار، يريدون لقاء رسول الله صلى الله عليه وسلم، في جملة قوم كفار منهم
~~بعد على دين قومهم، ومن دين قومهم الحج على PageV01P073
# ما كانت العرب عليه حالتئذ، فوافوا مكة، وكان في جملتهم البراء بن معرور،
~~فرأى أن يستقبل الكعبة في الصلاة، وكانت القبلة إلى بيت المقدس، فصلى كذلك
~~طول طريقه، فلما قدم مكة ندم، فاستفتى النبي صلى الله عليه وسلم، فأنكر ذلك
~~عليه، فراجع الحق رحمه الله تعالى.
# فواعدهم (1) رسول الله صلى الله عليه وسلم العقبة من ms054 أوسط أيام التشريق.
~~فلما كانت تلك الليلة دعا كعب بن مالك ورجال من بني سلمة عبد الله ابن عمرو
~~بن حرام، وكان سيدا فيهم، إلى الإسلام، ولم يكن أسلم بعد، فأسلم تلك الليلة
~~وبايع، وكان ذلك سرا ممن حضر من كفار قومهم، فخرجوا في ثلث الليل الأول
~~متسللين من رحالهم إلى العقبة.
### | العقبة الثانية
# (2)
# فبايعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عندها على أن يمنعوه مما يمنعون
~~منه نساءهم وأبناءهم وأزرهم (3) ، وأن يرحل هو إليهم وأصحابه، وحضر العقبة
~~تلك الليلة العباس بن عبد المطلب متوثقا لرسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~والعباس على دين قومه بعد لم يسلم؛ وكان للبراء بن معرور في تلك الليلة
~~المقام المحمود في الإخلاص لله تعالى والتوثق لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وهو أول من بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ ولحقه PageV01P074
# أبو الهيثم بن تيهان، والعباس بن عبادة بن نضلة. وكان المبايعون لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم تلك الليلة ثلاثة وسبعين وامرأتين. واختار رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم اثني عشر نقيبا، وهم: (1)
# أسعد بن زارة، وقد ذكرنا قبل من الستو ومن الاثني عشر.
# وسعد بن الربيع بن عمرو بن أبي زهير بن مالك (2) بن امرئ القيس ابن مالك
~~بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج بن حارثة.
# ورافع بن مالك بن العجلان بن عمرو بن عامر بن زريق، وقد ذكرناه قبل في
~~الستة والاثنى عشر.
# والبراء بن معرور بن صخر بن خنساء بن سنان بن عبيد بن عدي ابن غنم بن كعب
~~بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد ابن جشم بن الخزرج.
# وعبد الله بن عمرو بن حرام [بن ثعلبة بن حرام] (3) بن كعب بن غنم ابن
~~سلمة بن سعد؛ والد جابر.
# وسعد بن عبادة بن دليم بن حارثة بن أبي خزيمة (4) بن ثعلبة بن طريف بن
~~الخزرج [بن ساعدة بن كعب بن الخزرج] (5) بن حارثة. PageV01P075
# والمنذر بن عمرو بن خنيس ms055 بن حارثة (1) بن لوذان بن عبد ود بن زيد بن
~~ثعلبة بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرج بن حارثة.
# وعبادة بن الصامت بن قيس بن أصيرم بن فهر بن ثعلبة، وقد ذكرنا نسبه قبل
~~في الاثني عشر.
# وعبد الله بن رواحة [بن ثعلبة] (2) بن امرئ القيس بن عمرو بن امرئ القيس
~~بن مالك [الأغر] (3) بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج.
# فهؤلاء تسعة من الخزرج، منهم واحد من بني عمرو بن الخزرج، وهو أسعد بن
~~زرارة؛ وواحد من بني عوف بن الخزرج، وهو عبادة بن الصامت؛ واثنان من بني
~~الحارث، وهما عبد الله بن رواحة وسعد بن الربيع؛ واثنان من بني كعب بن
~~الخزرج، وهما سعد بن عبادة والمنذر ابن عمرو؛ وثلاثة من بني جشم بن الخزرج،
~~وهم عبد الله بن عمرو والبراء بن معرور ورافع بن مالك.
# وثلاثة من الأوس وهم:
# أسيد بن الحضير بن سماك بن عتيك بن رافع (4) بن امرئ PageV01P076
# القيس بن زيد بن عبد الأشهل بن جشم بن الحارث بن الخزرج بن عمرو ابن مالك
~~بن الأوس.
# وسعد بن خيثمة بن الحارث بن مالك [بن كعب] (1) بن النحاط (2) ابن كعب بن
~~حارثة بن غنم بن السلم بن امرئ القيس بن مالك بن الأوس بن حارثة، وقد انقرض
~~جميعهم، آخر من بقي من بني السلم رجل مات أيام الرشيد، فإنا لله وإنا إليه
~~راجعون. وقد صح إنذار رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك أن الناس يزيدون
~~والأنصار لا يزيدون.
# ورفاعة بن عبد المنذر بن زنير (3) بن زيد (4) بن أمية [بن زيد] (5) ابن
~~مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس بن حارثة.
# وقد عد قوم أبا الهيثم بن تيهان مكان رفاعة، والله أعلم. PageV01P077
### | هذه تسمية من شهد العقبة من غير النقباء
# (1)
### | رضوان الله عليهم ورحمته
# منهم من الأوس من بني عبد الأشهل بن جشم بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن
~~مالك بن الأوس بن حارثة:
# سلمة بن ms056 سلامة بن وقش بن زغبة (2) بن زعوراء بن عبد الأشهل.
# ومن بني حارثة بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس:
# ظهير بن رافع بن عدي بن زيد بن جشم بن حارثة.
# وأبو بردة بن نيار، واسمه هانئ بن نيار بن عمرو بن عبيد بن كلاب بن دهمان
~~بن غنم بن ذبيان بن هميم (3) بن كاهل بن ذهل بن هني بن بلي بن عمرو (4) بن
~~الحاف بن قضاعة، حليف لهم.
# ونهير بن الهيثم، من بني نابي بن مجدعة بن حارثة، ثم من آل البراق (5) بن
~~قيس بن عامر بن نابي.
# ومن بني عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس:
# عبد الله بن جبير بن النعمان بن أمية بن البرك، واسم البرك: امرؤ القيس
~~بن ثعلبة بن عمرو. PageV01P078
# ومعن بن عدي بن الجد بن العجلان بن ضبيعة، حليف لهم من بلي، استشهد يوم
~~اليمامة.
# وعويم بن ساعدة، حليف لهم من بلي (1) .
# فجميع من شهدها من الأوس أحد عشر رجلا.
# وشهدها من الخزرج ثم من بني النجار، وهم تيم الله بن ثعلبة بن عمرو بن
~~الخزرج:
# أبو أيوب خالد بن زيد بن كليب بن ثعلبة بن [عبد بن] (2) عوف ابن غنم بن
~~مالك بن النجار.
# ومعاذ ومعوذ وعوف، وهم بنو عفراء، وأبوهم الحارث بن رفاعة ابن الحارث بن
~~سواد بن مالك بن غنم بن مالك بن النجار.
# وعمارة بن حزم بن زيد بن لوذان بن عمرو بن عبد [بن] (3) عوف ابن غنم بن
~~مالك بن النجار، استشهد يوم اليمامة.
# ومن بني عمرو بن مبذول، واسم مبذول عامر بن مالك بن النجار: سهلب بن عتيك
~~بن النعمان بن [عمرو بن عتيك] (4) بن عمرو بن عامر، وهو مبذول.
# ومن بني عمرو بن مالك بن النجار، وهم من بني حديلة (5) : PageV01P079
# أوس بن ثابت بن المنذر بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن
~~مالك بن النجار.
# وأبو طلحة، وهو زيد بن سهل بن الأسود بن حرام بن عمرو بن ms057 زيد مناة بن عدي
~~بن عمرو بن مالك بن النجار.
# ومن بني مازن بن النجار:
# قيس بن أبي صعصعة، واسم أبي صعصعة: عمرو بن زيد بن عوف بن مبذول بن عمرو
~~(1) بن غنم بن مازن، وكان على الساقة (2) يوم بدر.
# وعمرو بن غزية بن عمرو بن ثعلبة (3) بن خنساء بن مبذول بن عمرو بن غنم بن
~~مازن؛ فجميعهم أحد عشر رجلا.
# وشهدها من بلحارث (4) بن الخزرج:
# خارجة بن زيد بن أبي زهير بن مالك بن امرئ القيس بن مالك [الأغر] بن
~~ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج.
# وبشير بن سعد بن ثعلبة بن خلاس (5) بن زيد بن [مالك الأغر بن] (6) ثعلبة
~~بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج، والد النعمان بن بشير. PageV01P080
# وعبد الله بن زيد بن ثعلبة (1) بن عبد ربه بن زيد بن الحارث بن الخزرج بن
~~جشم بن الحارث بن الخزرج، وهو الذي أرى النداء (2) .
# وخلاد بن سويد بن ثعلبة بن عمرو (3) بن حارثة بن امرئ القيس ابن مالك
~~[الأغر] بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج.
# وعقبة بن عمرو بن ثعلبة بن يسيرة بن جدارة (4) بن عوف ابن حارث بن
~~الخزرج، وهو أبو مسعود البدري، وهو أصغر من شهد العقبة سنا هو وجابر بن عبد
~~الله.
# ومن بن جشم بن الحارث، ثم من بني بياضة بن عامر بن زريق ابن عبد حارثة بن
~~مالك بن غضب بن جشم بن الخزرج:
# زياد بن لبيد بن ثعلبة بن سنان بن عامر بن عدي بن أمية ابن بياضة.
~~PageV01P081
# وفروة بن عمرو بن ودفة (1) بن عبيد بن عامر بن أمية بن بياضة.
# وخالد بن قيس بن مالك بن عجلان بن عامر بن بياضة (2) .
# ومن بني زريق بن عامر أخي بياضة بن عامر:
# ذكوان بن عبد قيس بن خلدة بن مخلد بن عامر بن زريق ابن عامر.
# ومن بني سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج،
~~ثم من بني عبيد بن ms058 [عدي بن] (3) غنم بن كعب بن سلمة:
# بشر بن البراء [بن] معرور بن صخر بن خنساء بن سنان بن عبيد.
# والطفيل بن مالك بن خنساء.
# ومن بني سواد بن غنم بن كعب بن سلمة:
# الشاعر كعب بن مالك بن أبي كعب بن القين بن كعب بن سواد ابن غنم.
# وسليم بن عمرو بن حديدة بن عمرو بن سواد بن غنم.
# وقطبة بن عامر بن حديدة.
# وأخوه يزيد بن عامر. PageV01P082
# وأبو يسر كعب بن [عمرو بن عباد بن] (1) عمرو بن سواد بن غنم.
# وابن عمه لحا صيفي بن سواد (2) بن عباد.
# وثعلبة بن عنمة (3) بن عدي بن نابي بن عمرو بن سواد بن غنم.
# وأخوه عمرو بن عنمة (4) .
# وابن عمهما لحا عبس بن عامر بن عدي.
# وابن عمهم لحا خالد بن عمرو بن عدي.
# وعبد الله بن أنيس بن أسعد (5) بن حرام بن حبيب بن مالك [ابن غنم] (6) بن
~~كعب بن تيم بن نفاثة بن إياس (7) بن يربوع بن البرك (8) ابن وبرة، حليف لهم
~~قضاعي.
# ومن بني حرام بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة:
# جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن [ثعلبة بن حرام بن] (9) كعب ابن
~~غنم، وكان من أحدثهم سنا. PageV01P083
# وثابت بن الجذع، واسم الجذع: ثعلبة بن زيد بن الحارث بن حرام ابن كعب.
# وعمير بن الحارث بن لبدة بن ثعلبة بن الحارث بن حرام بن كعب (1) .
# وخديج (2) بن سلامة بن أوس بن عمرو بن الفرافر (3) ، حليف لهم من بلي.
# ومن إخوة بني سلمة، وهم بنو أدى بن سعد بن علي:
# معاذ بن جبل بن عمرو بن أوس بن عائذ بن عدي بن كعب بن عمرو بن أدى.
# فجميع من شهدها من بني سلمة وحلفائهم ثلاثون رجلا؛ وقد زاد بعضهم فيهم
~~أوس بن عباد بن عدي بن كعب بن عمرو.
# ومن بني عوف بن الخزرج:
# العباس بن عبادة بن نضلة بن مالك بن العجلان بن زيد (4) بن غنم بن سالم
~~بن عوف، وهو مهاجري أنصاري ms059، هاجر إلى مكة، إلى النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فكان معه بها، استشهد يوم أحد، رضي الله تعالى عنه.
# وأبو عبد الرحمن يزيد بن ثعلبة بن خزمة (5) بن أصرم بن عمرو PageV01P084
# ابن عمارة (1) ، حليف لهم من بني غصينة من بلي.
# وعمرو بن الحارث بن لبدة بن عمرو بن ثعلبة، وهؤلاء هم القواقل.
# ومن بني الحبلى، واسمه سالم بن غنم بن عوف:
# رفاعة بن عمرو بن زيد [بن عمرو] (2) بن ثعلبة بن مالك بن سالم.
# وعقبة بن وهب بن كلدة بن الجعد بن الهلال بن الحارث بن عمرو ابن عدي بن
~~جشم بن عوف بن بهثة بن عبد الله بن غطفان بن سعد ابن قيس عيلان بن مضر،
~~حليف لهم، هاجر أيضا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى مكة؛ فهم خمسة
~~رجال.
# ومن بني كعب بن الخزرج النقيبان اللذان ذكرناهما قبل، وهما سعد ابن عبادة
~~والمنذر بن عمرو، فقط.
# والمرأتان: نسيبة (3) بنت كعب بن عمرو بن عوف بن مبذول بن عمرو بن غنم بن
~~مازن (4) بن النجار، وهي أم عمارة، قتل مسيلمة ابنها حبيب بن زيد بن عاصم
~~بن كعب. والأخرى أسماء بنت عمرو بن عدي ابن نابي بن عمرو بن سواد بن غنم بن
~~كعب بن سلمة، وهي أم منيع.
# وكانت هذه البيعة سرا عن كفار قومهم، فلما تمت هذه البيعة أمر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم من كان معه من المسلمين (5) بالهجرة إلى PageV01P085
# المدينة، فخرجوا أرسالا (1) . فقيل: أول من خرج أبو سلمة بن عبد الأسد
~~المخزومي، وقيل: عن هاجر قبل بيعة العقبة بسنة، وحال بنو المغيرة بينه وبين
~~امرأته، ابنة عمهم، وهي أم سلمة أم المؤمنين، فأمكست بمكة، نحو سنة، ثم أذن
~~لها في اللحاق بزوجها، فانطلقت، وشيعها عثمان بن طلحة بن أبي طلحة بن عبد
~~الدار، وهو كافر، إلى المدينة، وكان أبو سلمة نازلا في قباء.
# ثم هاجر عامر بن ربيعة حليف بن عدي بن كعب، معه امرأته ليلى بنت حثمة بن
~~غانم.
# ثم عبد ms060 الله وأبو احمد (2) ابنا جحش الأسديان، وكان أبو أحمد مكفوفا،
~~وكانت تحته الفرعة (3) بنت أبي سفيان بن حرب، وكان شاعرا، وأمه أميمة بنت
~~عبد المطلب؛ وهاجر جميع بني جحش بنسائهم، فعدا أبو سفيان [على دارهم] (4)
~~فتمكلها إذ بقيت يبابا لا أحد بها، وهي دار أبان بن عثمان اليوم التي
~~بالردم. فنزل هؤلاء الأربعة: أبو سلمة، وعامر، وعبد الله، وأبو أحمد، علي
~~مبشر بن عبد المنذر بن زنبر (5) في بني عمرو بن عوف بقباء. PageV01P086
# وقدم أيضا عكاشة بن محصن، وعقبة وشجاع ابنا وهب، وأربد ابن حميرة (1) ،
~~ومنقذ بن نباتة، وسعيد بن رقيش، وأخوه يزيد بن رقيش، ومحرز بن نضلة، وقيس
~~بن جابر، وعمرو بن محصن، ومالك ابن عمرو، وصفوان بن عمرو، وربيعة بن أكثم،
~~والزبير بن عبيدة، وتمام (2) بن عبيدة، وسخبرة بن عبيدة، ومحمد بن عبد الله
~~بن جحش؛ وهؤلاء كلهم من بني أسد بن خزيمة، حلفاء بني أمية بن عبد شمس. ومن
~~نسائهم: زينب بنت جحش، أم المؤمنين، وحمنة بنت جحش، وجذامة (3) بنت جندل،
~~وأم قيس بنت محصن، وأم حبيبة بنت نباتة، وأمامة (4) بنت رقيش، وأم حبيبة
~~(5) بنت جحش.
# ثم خرج عمر بن الخطاب، وعياش بن أبي ربيعة، في عشرين راكبا، فقدموا
~~المدنية، فنزلوا (6) في العوالي في بني أمية بن زيد، وكان يصلي بهم سالم
~~مولى أبي حذيفة؛ وكان هشام بن العاصي قد أسلم، وواعد عمر بأن يهاجر معه،
~~وانعدا (7) عند التناضب من أضاة بني غفار فوق PageV01P087
# سرف (1) ، فحبسه قومه من الهجرة.
# ثم إن أبا جهل والحارث بن هشام أتيا المدينة وكلما عياش بن أبي ربيعة،
~~وكان أخاهما لأمهما وابن عمتهما، وأخبراه أن أمه قد نذرت أن لا تغسل رأسها،
~~ولا تستظل حتى تراه، فرقت نفسه فرجع معهما، فكتفاه في الطريق وبلغاه مكة
~~فحبساه بها مسجونا، إلى أن تخلص بعد ذلك فهاجر إلى المدينة (2) .
# وكان من جملة القادمين مع عمر بن الخطاب أخوه زيد بن الخطاب، وسعيد بن
~~زيد بن عمرو بن نفيل، وعمر وعبد الله ابنا سراقة بن المعتمر ms061، وكلهم من بني
~~عدي بن كعب؛ وواقد بن عبد الله التميمي، وخولى، ومالك بن أبي خولى من بني
~~عجل بن لجيم، حلفاء لبني عدي، وخنيس بن حذافة السهمي، وكان متزوجا بحفصة أم
~~المؤمنين بنت عمر، رضي الله عنه، ونزلوا بقباء على رفاعة بن عبد المنذر بن
~~زنبر (3) في بني عمرو بن عوف.
# ثم قدم بن عبيد الله، فنزل هو وصهيب بن سنان، على خبيب ابن إسافن في بني
~~الحارث بن الخزرج بالسنح (4) ، ويقال: بل نزل PageV01P088
# طلحة على أبي أمامة، أسعد بن زرارة، وأخذت قريش كل ما كان اكتسبه صهيب
~~منهم، وكان ذا مال، وكان حليف بني جدعان.
# ونزل حمزة بن المطلب، وحليفه أبو مرثد كناز بن حصين الغنوي، وزيد بن
~~حارثة الكلبي، مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم على كلثوم ابن الهدم، أخى
~~بني عمرو بن عوف بقباء، ويقال: على سعد بن خيثمة، ويقال: بل نزل حمزة على
~~أسعد بن زرارة.
# ونزل عبيدة والطفيل والحصين بنو الحارث بن عبد المطلب بن عبد مناف، وابن
~~عمهم مسطح بن أثاثة بن عباد بن المطلب بن عبد مناف، وسويبط ابن سعد بن
~~حريملة (1) ، أخو بني عبد الدار، وطليب بن عمير أخو بني عبد قصي، وخباب بن
~~الأرت مولى عتبة بن غزوان - (2) على عبد الله بن سلمة أخي بني العجلان
~~بقباء.
# ونزل عبد الرحمن بن عوف في رجال من المهاجرين على سعد بن الربيع في بني
~~الحارث بن الخزرج.
# ونزل الزبير بن العوام، وأبو سبرة بن أبي رهم بن عبد العزى على المنذر بن
~~محمد بن عقبة بن أحيحة بن الجلاح بالعصبة (3) ، دار بنتي جحجبي.
# ونزل مصعب بن عمير بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار على سعد بن معاذ بن
~~النعمان في بني عبد الأشهل.
# ونزل أبو حذيفة بن عتبة بن ربيعة، وسالم مولى أبي حذيفة، وعتبة
~~PageV01P089
# ابن غزوان المازني من بني مازن بن منصور، أخى سليم وهوازن ابني منصور على
~~عباد بن بشر بن وقش أخى بني عبد الأشهل في ms062 دارهم. وسالم ليس مولى أبي
~~حذيفة، ولكنه مولى ثبيتة بنت يعار بن زايد (1) بن عبيد ابن زيد بن مالك بن
~~عوف بن عمرو ن عوف بن مالك بن الأوس، سيبته وأعتقته، فانقطع إلى أبي حذيفة،
~~فتبناه، فنسب إليه، وكانت ثبيته هذه، فيما ذكر، امرأة أبي حذيفة.
# ونزل عثمان بن عفان على أوس بن ثابت، أخى حسان بن ثابت، في بني النجار.
# ويقال: أنزل العزاب من المهاجرين على سعد بن خيثمة وكان عزبا.
# ولم يبق بمكة أحد من المسلمين إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعلي بن
~~أبي طالب، وأبو بكر، أقاما بأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإلا من حبس
~~كرها.
# وأراغت (2) قريش قتل رسول الله صلى عليه وسلم، ورصده على باب منزله طول
~~ليلهم. فأمر رسول الله صلى عليه وسلم علي بن أبي طالب رضي الله أن يضطجع
~~على فراشه. وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم، وطمس الله تعالى على
~~أبصارهم فلم يروه، ووضع على رؤوسهم ترابا ونهض، فلما أصبحوا خرج إليهم علي
~~رضي الله عنه فعلموا أن النبي صلى الله عليه وسلم [قد فاتهم] (3) .
# وتواعد رسول الله صلى الله عليه وسلم الهجرة مع أبي بكر الصديق (4) ،
~~PageV01P090
# فدفعا راحلتيهما إلى عبد الله بن أريقط (1) الديلي، رجل من بني بكر بن
~~عبد مناة، كافر، حليف العاصي بن وائل السهمي والد عمرو بن العاصي، ولكنهما
~~وثقا بأمانته، وكان دليلا بالطرق، فاستأجراه ليدل بهما إلى المدينة، ويتنكب
~~عن الطريق العظمى، وكانت أم أريقط سهمية.
# وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من خوخة في ظهر دار أبي بكر الصديق
~~رضي الله عنه، التي في بني جمح، ليلا، فنهضا نحو الغار الذي (2) في الجبل،
~~الذي اسمه ثور بسفل مكة، فدخلا فيه. وأمر أبو بكر ابنه عبد الله أن يتسمع
~~ما يقول الناس، وأمر مولاه عامر بن فهيرة أن يرعى غنمه، وأن يريحها عليهما
~~ليلا ليأخذا منها حاجتهما. وكانت أسماء بنت أبي بكر تأتيهما بالطعام،
~~ويأتيهما عبد الله بن أبي بكر ms063 بالأخبار، ثم يتلوهما عامر بالغنم، فيعفى
~~أثرهما. فلما فقدته قريش أتبعته بقائف معروف فقاف الأثر حتى وقف عند الغار،
~~فقال: هنا انقطع الأثر، فنظروا، فإذا بالعنكبوت وقد نسج على فم الغار من
~~وقته، فأيقنوا أنه لا أحد فيه، فرجعوا، وفتح الله تعالى في الوقت في جانب
~~الغار بابا واسعا خرجا منه، في صخرة صلد صماء لا تؤثر فيها المعاول،
~~فأمالها الله عز وجل، وهي اليوم ظاهرة، لا يشك من رآها أنها لو ردت لسدت
~~المكان، ولا يختلف أحد أن ذلك الباب لو كان هنالك حينئذ لرأته قريش جهارا.
~~وجعلوا في النبي صلى الله عليه وسلم مائة ناقة لمن رده عليهم، فلما مضت
~~لبقائهما في الغار ثلاثة PageV01P091
# أيام، أتاهما عبد الله بن أريقط براحلتيهما، وأتتهما أسماء بسفرتهما،
~~وشقت نطاقها، وربطت به السفرة وعلقتها، فركبا الراحلتين، وأردف أبو بكر
~~عامر بن فهيرة؛ فلذلك سميت أسماء ذات النطاقين. وحمل أبو بكر مع نفسه جميع
~~ماله وهو نحو ستة آلاف درهم.
# وخطروا (1) على سراقة بن مالك بن جعثم، فركب فرسه واتبعهم ليردهم، بزعمه.
~~فلما رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا عليه، فساخت يدا فرسه في الأرض،
~~ثم استقل، فأتبع يديه دخان، فعلم أنها آية، فناداهم: قفوا علي. وأمنهم من
~~نفسه، فوقف له رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى لحقه ورغب إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أن يكتب له كتابا، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~أبا بكر أن يكتب له.
# وسلك بهم الدليل أسفل مكة إلى الساحل أسفل من عسفان إلى أسفل أمج، ثم
~~اجتاز قديدا، ثم سلك الخرار، إلى ثنية المرة، إلى لقف، إلى مدلجة لقف، إلى
~~مدلجة مجاج (2) ، إلى مرجح ذي الغضوين (3) ، إلى بطن ذي كشد (4) ، إلى
~~جداجد، إلى الأجرد، إلى ذي سلم من بطن (5) تعهن بقرب السقيا، إلى العبابيد
~~(6) ، إلى القاحة (7) إلى العرج (8) . PageV01P092
# فوقف بهم بعض ظهرهم (1) ، فحمل رجل من أسلم، يقال له: أوس بن حجر، (2)
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم على جمل يقال ms064 له ابن الرداء، وبعث معه غلاما
~~له يقال له مسعود بنه هنيدة ليرده (3) إليه من المدينة، ثم أخذ بهم من
~~العرج إلى ثنية العائر (4) عن يمين ركوبه، إلى بطن رثم، إلى قباء، حين اشتد
~~الضحاء (5) يوم الاثنين لاثنتي عشرة ليلة خلت لربيع الأول، قرب استواء
~~الشمس.
# وأول من رآه رجل يهودي من سطح أطمه، فصاح بأعلى صوته: " يا بني قيلة هذا
~~جدكم " يريد: حظكم (6) - وقد كانت الأنصار انتظروه حتى قلصت الظلال، فدخلوا
~~بيوتهم، فخرجوا فتلقوه مع أبي بكر في ظل نخلة، فذكر أنه عليه السلام نزل
~~على كلثوم بن الهدم بقباء، وقيل على سعد بن خيثمة. وقيل: نزل أبو بكر السنح
~~على خبيب بن إساف (7) أخى بني الحارث بن الخزرج.
# وأقام علي بن أبي طالب رضي الله عنه بمكة حتى أدى ودائع كانت عند رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم للناس، ثم لحق بالمدينة، فنزل مع النبي صلى الله
~~عليه وسلم. فأقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بقباء أياما وأسس مسجدها.
~~PageV01P093
# ثم ركب ناهضا كما أمره الله تعالى، فأدركته الجمعة في بني سالم بن عوف،
~~فصلاها في المسجد الذي في بطن الوادي وادي، رانوناء (1) ؛ فرغب إليه العباس
~~بن عبادة، وعتبان بن مالك، ورجال بني سالم، أن يقيم عندهم، فقال: خلوا
~~سبيلها فإنها مأمورة، وكان عليه السلام على ناقته. فمشى الأنصار حواليه،
~~حتى إذا [وازت] (2) دار بني بياضة، تلقاه زياد بن لبيد، وفروة بن عمرو،
~~ورجال من بني بياضة، فدعوه إلى البقاء عندهم، فقال دعوها: فإنها مأمورة.
~~فمشى إلى دار بني ساعدة، فتلقاه سعد بن عبادة، والمنذر بن عمرو، ورجال من
~~بني ساعدة، فدعوه إلى البقاء عندهم، فقال: دعوها فإنها مأمورة؛ فمشى حتى
~~إذا وازت دار بني الحارث بن الخزرج تلقاه سعد بن الربيع، وخارجة ابن زيد،
~~وعبد الله بن رواحة، فدعوه إلى البقاء عندهم، فقال: دعوها فإنها مأمورة؛
~~فمشى إلى بني عدي بن النجار، وهم أخوال عبد المطلب، فتلقاه سليط بن قيس،
~~وأبو سليط أسيرة بن أبي خارجة، ورجال ms065 من بني عدي ابن النجار، فدعوه إلى
~~البقاء، فقال دعوها فإنها مأمورة؛ فمشى، فلما أتى دار بني مالك بن النجار
~~بركت على باب مسجده، وهو يومئذ مربد لغلامين من بني مالك بن النجار (3) ،
~~وهما: سهل وسهيل، وكانا في حجر معاذ بن عفراء، وكان فيه أيضا خرب ونخل
~~وقبور للمشركين؛ فبركت الناقة، فبقى رسول الله صلى الله عليه وسلم على
~~ظهرها لم ينزل، فقامت ومشت غير بعيد، ورسول الله PageV01P094
# صلى الله عليه وسلم لا يثنيها، ثم التفت خلفها، فرجعت إلى مكانها الذي
~~بركت فيه، فبركت فيه ثانية، واستقرت.
# وقد قيل إن جبار بن صخر من بني سلمة كان من صالح المؤمنين جعل ينخسها
~~منافسة لبني النجار: أن ينزل رسول الله صلى الله عليه وسلم عنده، فكان لأبي
~~أيوب وعيد على ذلك (1) . فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الناقة،
~~فحمل أبو أيوب رحله، فأدخله داره، ونزل عليه السلام دار أبي أيوب.
# وسأل عن المربد، فأخبر، فأراد شراءه للمسجد (2) ، فأبت بنو النجار من
~~بيعه، وبذلوه لله عز وجل دون ثمن. وقد روينا أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~أبى أن يأخذ إلا بالثمن، فالله أعلم.
# فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ببناء المسجد، فبنى من اللبن، وجعلت
~~عضادتاه الحجارة، وسواريه (3) جذوع النخل، وسقفه الجريد، بعد أن أمر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بالقبور فنبشت، وبالنخل فقطع، وبالخرب فسويت، وعمل
~~(4) رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعمل المسلمون فيه، حسبة لله تعالى.
# ثم وادع اليهود (5) ، فلم يبق إلا شهرا يسيرا حتى مات أبو أمامة أسعد
~~PageV01P095
# ابن زرارة بالذبحة، فلم يجعل عليه السلام نقيبا بعده.
# وآخى بين المهاجرين والأنصار (1) : فآخى (2) بين جعفر بن أبي طالب، وهو
~~غائب بالحبشة، ومعاذ بن جبل؛ وآخى بين أبي بكر الصديق رضي الله عنه وخارجة
~~بن زيد بن الحارث؛ وآخى بين عمر بن الخطاب وعتبان بن مالك من بني سالم؛
~~وآخى بين أبي عبيدة بن الجراح وسعد بن معاذ أخى بني عبد الأشهل؛ وآخى بين
~~عبد ms066 الرحمن بن عوف وبين سعد بن الربيع أخي بني الحارث بن الخزرج؛ وآخى بين
~~الزبير بن العوام وبين سلمة بن سلامة ابن وقش، وقيل: بل كعب بن مالك الشاعر
~~أخى بني سلمة، وقيل: بل بين طلحة بن عبيد الله وكعب بن مالك؛ وآخى بين
~~عثمان بن عفان وأوس ابن ثابت أخى حسان بن ثابت؛ وآخى بين سعيد بن زيد بن
~~عمرو وبين أبي بن كعب؛ وآخى بين مصعب بن عمير وبين أبي أيوب مضيفه (3) ؛
~~وآخى بين أبي حذيفة بن عتبة بن ربيعة وبين عباد بن بشر بن وقش أخى بني عبد
~~الأشهل؛ وآخى بين عمار بن ياسر وبين حذيفة بن اليمان العبسي حليف بني عبد
~~الأشهل، ويقال: بل ثابت بن قيس بن شماس؛ وآخى بين أبي ذر الغفاري وبين
~~المنذر بن عمرو المعنق ليموت (4) ، وهو نقيب من بني ساعدة بن كعب بن
~~الخزرج؛ وآخى بين PageV01P096
# حاطب بن أبي بلتعة حليف بني أسد بن عبد العزى وبين عويم بن ساعدة أخى بني
~~عمرو بن عوف؛ وآخى بين سلمان الفارسي وبين أبي الدرداء عويمر بن ثعلبة أخى
~~بني الحارث بن الخزرج؛ وآخى بين بلال وبين أبي رويحة عبد الله بن عبد
~~الرحمن الخثعمي.
### | فرض الزكاة
# (1)
# ثم فرضت الزكاة بالمدنية حينئذ.
# وأسلم عبد الله بن سلام، وكفر جمهور اليهود، وظاهرهم قوم من الأوس
~~والخزرج منافقون، يظهورن الإسلام مداراة لجمهور قومهم من الأنصار، ويسرون
~~ما يسخطون الله تعالى به من الكفر.
# فممن ذكر منهمن من الأوس، ثم من بني لوذان بن عمرو بن عوف: زوى (2) بن
~~الحارث.
# ومن بني حبيب بن عمرو بن عوف: الحارث بن سويد بن الصامت، قتله رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قودا (3) ؛ وكان أخوه خلاد بن سويد من فضلاء المسلمين،
~~وكانت لأخيهما الخلاس بن سويد نزغة (4) ، ثم لم ير PageV01P097
# منه إلا خير وصلاح وإسلام إلى أن مات؛ ونبتل بن الحارث (1) .
# ومن بني ضبيعة بن زد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف: بجاد بن عثمان بن
~~عامر، وأبو ms067 حبيبة بن الأزعر، وهو أحد أصحاب مسجد الضرار، وعباد بن حنيف
~~وكان أخواه سهل وعثمان ابنا حنيف من خيار المسلمين.
# ومن بني ثعلبة بن عمرو بن عوف: جارية بن عامر بن العطاف، وقد ذكر ابناه
~~زيد ومجمع، ولم يصح عن مجمع إلا الخير والقرآن والإسلام، لكنه استضر بأبيه
~~(2) ، وبأن قدمه وهو حدث وأصحابه (3) ، ليومهم في مسجد الضرار.
# ومن بني أمية بن زيد بن مالك: وديعة بن ثابت، وهو من أهل مسجد الضرار.
# [ومن بني عبيد بن زيد بن مالك] : [خالد بن حزام] (4) ، وبشر ورافع (5)
~~ابنا زيد. PageV01P098
# ومن النبيت، ثم من بني حارثة: مربع بن قيظي، وأخوه أوس بن قيظي.
# ومن النبيت، ثم من بني ظفر: حاطب بن أمية بن رافع، وكان ابنه يزيد بن
~~حاطب من الفضلاء؛ وقزمان حليف لهم، قاتل يوم أحد فأبلى، فذكر لرسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقال: هو من أهل النار. فعجب الناس من ذلك، فلما اشتد
~~به الألم قتل نفسه.
# ولم يكن في بني عبد الأشهل منافق ولا منافقة، إلا إن الضحاك ب ثابت، أحد
~~بني كعب، كان يتهم بذلك.
# ومن الخزرج، ثم من بني النجار: رافع بن وديعة، وزيد بن عمرو، وعمرو بن
~~قيس، وقيس بن عمرو بن سهل.
# ومن بني جشم بن الخزرج، ثم من بني سلمة: الجد بن قيس.
# ومن بني عوف بن الخزرج: عبد الله بن أبي بن سلول، كهف المنافقين ورأس أهل
~~النفاق، وكان ابنه عبد الله بن عبد الله من صلحاء؛ ووديعة، وسويد، وداعس،
~~ومالك بن أبي قوقل.
# وكان قوم من اليهود قد تعوذوا بالإسلام وهم يبطنون الكفرز منهم: سعد بن
~~حنيف، وزيد بن اللصيت (1) ، ورافع بن حرملة، ورفاعة بن زيد بن التابوت،
~~وسلسلة بن برهاغم، وكنانة بن صوريا. PageV01P099
### | غزوة الأبواء
# (1)
# فأقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة باقي ربيع الأول من مقدمه
~~المدينة، وهو أول التأريخ، وربيع الآخر في العام كله إلى صفر سنة اثنتين من
~~الهجرة، وهو آخر العام من مقدمه، لم يتحرك.
# ثم خرج ms068 غازيا في صفر المؤرخ، واستعمل على المدينة سعد بن عبادة، حتى بلغ
~~ودان، فهي غزوة الأبواء، فوادع فيها بني ضمرة بن عبد مناة ابن كنانة، وعقد
~~ذلك معه سيد بني ضمرة: مخشي بن عمرو؛ ورجع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إلى المدينة ولم يلق حربا. وهي أول غزاة غزاها بنفسه صلى الله عليه وسلم.
### | بعث حمزة بن عبد المطلب بن هاشم
# (2)
### | وبعث عبيدة بن الحارث
# فلما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة من غزوة الأبواء،
~~أقام بالمدينة بقية صفر، وربيع الأول، وصدر ربيع الآخر؛ ووجه في هذه
~~الإقامة عبيدة بن الحارث في ستين راكبا من المهاجرين، أو ثمانين، ليس
~~PageV01P100
# فيهم من الأنصار أحد، فنهض حتى بلغ أحياء (1) ، وهو ماء بالحجاز بأسفل
~~ثنية المرة، فلقى بها جمعا عظيما من قريش، قيل: إنه كان عليهم عكرمة ابن
~~أبي جهل، وقيل: بل كان عليهم مكرز بن حفص بن الأخيف. فلم يكن بينهم قتال،
~~إلا أن سعد بن أبي وقاص، وكان في ذلك البعث، رمى بسهم؛ فهو أول سهم رمى به
~~في سبيل الله تعالى. وفر من الكفار يومئذ إلى المسلمين: المقداد بن عمرو،
~~وعتبة بن غزوان، وهو الذي بنى البصرة بعد ذلك، وكانا قديمي الإسلام، إلا
~~أنهما لم يجدا السبيل إلى اللحاق بالنبي صلى الله عليه وسلم.
# وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم أيضا حمزة عمه حينئذ في ثلاثين راكبا
~~من المهاجرين، ليس فيهم من الأنصار أحد، إلى سيف البحر من ناحية العيص،
~~فلقى أبا جهل في ثلاثمائة راكب من كفار قريش، أهل مكة، فحجز بينهم مجدي بن
~~عمرو الجهني، وكان موادعا للفريقين، فلم يكن بينهم قتال.
# وكان بعث حمزة عبيدة متقاربين، واختلف في أيهما أسبق، قيل: إلا أنها أول
~~راية عقدها رسول الله صلى الله عليه وسلم لأحد من المسلمين. PageV01P101
### | وغزوة بواط
# (1)
# ثم خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في ربيع الآخر المؤرخ، وهو صدر
~~العام الثاني من مقدمه صلى الله عليه وسلم بالمدينة، واستعمل على ms069 المدينة
~~السائب ابن مظعون، حتى بلغ بواط من ناحية رضوى، ثم رجع إلى المدينة، ولم
~~يلق كيدا ولا حربا.
### | غزوة العشيرة
# (2)
# فأقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بقية ربيع الآخر، وبعض جمادى الأولى،
~~ثم خرج غازيا، واستخلف على المدينة أبا سلمة بن عبد الأسد المخزومي، وأخذ
~~على نقب بني دينار بن النجار، وأخذ [على] (3) فيفاء الخبار، فنزل تحت شجرة
~~ببطحاء ابن أزهر، فثم له مسجد، وموضع أثافي طعامه معلوم هنالك، وبها ماء
~~يقال له: المشيرب (4) ، ثم ترك الخلائق (5) بيساره، وسلك شعب عبد الله إلى
~~اليسار حتى هبط يليل، فنزل بمجتمع يليل PageV01P102
# والضبوعة، ثم سلك فرش ملل (1) ، حتى لقي الطريق بصخرات اليمام (2) إلى
~~العشيرة من بطن ينبع، فأقام هنالك باقي جمادى الأولى، وليالي [من] (3)
~~جمادى الآخرة، ووادع فيها بني مدلج، ثم رجع إلى المدينة، ولم يلق حربا.
### | غزوة بدر الأولى
# (4)
# فلم يقم النبي صلى الله عليه وسلم بعد العشيرة إلا نحو عشر ليال (5) ،
~~حتى أغار كرز بن جابر الفهري على سرح المدينة، فخرج رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في طلبه، حتى بلغ واديا يقال له: سفوان، في ناحية بدر، ففاته
~~كرز، فرجع صلى الله عليه وسلم إلى المدينة.
### | بعث سعد بن أبي وقاص
# (6)
# وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث في خلال هذه الغزوة سعد ابن
~~أبي وقاص في ثمانية رهط من المهاجرين، فبلغ الخرار (7) ، ثم رجع إلى
~~PageV01P103
# المدينة ولم يلق حربا، وقيل: إنه إنما بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في طلب مرز بن جابر.
### | بعث عبد الله بن جحش
# (1)
# ثم رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم من بدر الأولى كما ركنا إلى
~~المدينة، فأقام بها بقية جمادى الأخرى، ورجب، وشعبان.
# وبعث في رجب المذكور عبد الله بن جحش بن رئاب الأسدي، ومعه ثمانية رجال
~~من المهاجرين، وهم:
# أبو حذيفة بن عتبة بن ربيعة.
# وعكاشة بن محصن بن حرثان الأسدي.
# وعتبة بن غزوان بن جابر المازني.
# وسعد بن أبي وقاص.
# وعامر بن ربيعة العنزي ms070.
# وواقد بن عبد الله بن عبد مناف بن عرين بن ثعلبة بن يربوع بن حنظلة ابن
~~مالك ن زيد مناة بن تميم.
# وخالد بن البكير، أخو بني سعد ن ليث.
# وسهيل بن بيضاء الفهري.
# وكتب رسول الله صلى الله عليه وسلم كتابا لعبد الله بن جحش، وهو أمير
~~القوم، وأمره أن لا ينظر فيه حتى يسير يومين ثم ينظر فيه، ولا يكره أحدا من
~~أصحابه. PageV01P104
# ففعل ذلك عبد الله بن جحش، فلما فتح الكتاب وجد فيه: " إذا نظرت في كتابي
~~فامض حتى تنزل نخلة بين مكة والطائف، فترصد بها قريشا أو عيرا لقريش، وتعلم
~~لنا من أخبارهم ". فلما قرأ عبد الله بن جحش الكتاب قال: سمعا وطاعة. ثم
~~أخبر أصحابه بذلك، وبأنه لا يستكرههم، وأما هو فناهض، ومن أحب الشاهدة
~~فلينهض، ومن كره الموت فليرجع. فمضوا كلهم معه، فسلك الحجاز، حتى إذا كان
~~بمعدن فوق الفرع يقال له: بحران أضل سعد بن أبي وقاص وعتبة بن غزوان بعيرا
~~لهما كانا يعتقبانه، ونفذ عبد الله في سائرهم حتى ينزل بنخلة، فمرت به عير
~~لقريش تحمل زبيبا وأدما وتجارة، فيها عمرو بن الحضرمي، واسم الحضرمي: عبد
~~الله، وعثمان ابن عد الله بن المغيرة، وأخوه نوفل بن عبد المخزوميان،
~~والحكم ابن كيسان موى بني المغيرة.
# فتشاور المسلمون وقالوا: نحن في آخر يوم من رجب الشهر الحرام، فإن
~~قاتلناهم انتهكنا الشهر الحرام، وإن تركناهم الليلة دخلوا الحرم. ثم اتفقوا
~~على ملاقاتهم، فرمى عبد الله ن واقد التميمي عمرو بن الحضرمي فقتله، وأسروا
~~عثمان بن عبد الخ والحكم ن كيسان، وأفلت (1) نوفل بن عبد الله، ثم قدموا
~~العير والأسيرين، قد أخرجوا الخمس من ذلك فعزلوه، فذكر أنها أول غنيمة
~~خمست. فأنكر النبي صلى الله عليه وسلم ما فعلوا في الشهر الحرام، فسقط ف
~~أيدي القوم، فأنزل الله تعالى: {يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه، قل قتال
~~فيه كبير} الآية، إلى قوله: {حتى يؤدوكم عن دينكم إن استطاعوا} ، فقبض
~~النبي صلى الله PageV01P105
# عليه وسلم الخمس، وقسم ms071 الغنيمة، وقبل الفداء في الأسيرين؛ ورجع سعد وعتبة
~~سالمين إلى المدينة.
# وهذه أول غنيمة غنمت في الإسلام، وأول أسيرين أسرا من المشركين، وأول
~~قتيل قتل منهم.
# وأما الحكم بن كيسان فأسلم وأقم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى
~~استشهد يوم بئر معونة.
# وأما عثمان بن عبد الله فمات بمكة كافرا.
### | صرف القبلة
# (1)
# وصرفت القبلة عن بيت المقدس حينئذ، على سبعة عشر شهرا من مقدم رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم المدنة، وقد روى أن أول من صلى نحو الكعبة أبو سعيد بن
~~المعلى الأنصاري، سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم [يأمر] (2) بتحويل
~~القبلة، فصلى ركعتين إلى الكعبة. وقيل: بل صرفت على ثمانية عشر شهرا، وقيل:
~~على ستة عشر شهرا، لم يقل أحد أكثر ولا أقل. PageV01P106
### | بدر الثانية
# (1)
# وهي أكرم المشاهد، وهي بدر البطشة، وهي بدر القتال.
# فأقام رسول صلى الله عليه وسلم كما ذكرنا إلى رمضان من السنة الثانية، ثم
~~اتصل به عليه صلوات الله تعالى وسلامه عيرا لقريش عظيمة فيها أموال كثيرة
~~مقبلة من الشام إلى مكة، فيها ثلاثون رجلا من قريش، عميدهم أبو سفيان بن
~~حرب، أو قيل: أربعون رجلا؛ من جملتهم: مخرمة بن نوفل بن أهيب بن عبد مناف
~~بن زهرة، وعمرو بن العاصي؛ فندب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى هذه
~~العير، وأمر من كان ظهره حاضرا بالخروج، ولم يحتفل في الحشد، لأنه إنما قصد
~~العير، ولم يقدر أنه يلقى حربا ولا قتالا، فاتصل بأبي سفيان أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم خارج إليهم، فاستأجر ضمضم بن عمرو الغفاري، فبعثه إلى
~~أهل مكة مستنفرا لهم إلى نصر عيرهم، فنهض إلى (2) مكة، واستنفر، فنفر أهل
~~مكة، وأوعبوا إلا اليسير (3) ، وكان ممن تخلف أبو لهب، ونفر سائر أشرافهم.
# وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من المدينة لثمان خلون من رمضان،
~~واستعمل على المدينة عمرو بن أم مكتوم من بني عامر بن لؤي على الصلاة
~~بالمسلمين، ثم رد أبا لبابة من الروحاء PageV01P107
# واستعمله ms072 على المدينة، ودفع اللواء إلى مصعب بن عمير، ودفع الراية:
~~الواحدة إلى علي بن أبي طالب، كرم الله وجهه، والثانية إلى رجل من الأنصار،
~~وقيل: كانتا سوادوين؛ وكان مع أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، يومئذ،
~~سبعون بعيرا يعتقبونها فقط، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعلي بن
~~أبي طالب، ومرثد بن أبي مرثد، يعتقبون بعيرا؛ وكان حمزة، وزيد بن حارثة،
~~وأبو كبشة، وأنسة موالى رسول الله صلى الله عليه وسلم يعتقبون بعيرا، وكان
~~أبو بكر، وعمر، وعبد الرحمن بن عوف، يعتقبون بعيرا؛ وجعل على الساقة قيس بن
~~أبي صعصعة من بني النجار. وكانت راية الأنصار مع سعد بن معاذ.
# فسلك صلى الله عليه وسلم على نقب المدينة إلى العقيق، إلى ذي الحليفة،
~~إلى ذات الجيش، إلى تربان، وقيل: تربان (1) ، إلى ملل، إلى غميس الحمام من
~~مر يين (2) ، إلى صخيرات اليمام (3) ، إلى السيالة، إلى فج الروحاء، إلى
~~شنوكة، إلى عرق الظبية (4) .
# ونزل عليه السلام سجسج، وهو بئر بالروحاء، ثم رحل فترك طريق مكة عن
~~يساره، وسلك ذات اليمن على النازية يريد بدرا، فسلك وادي PageV01P108
# رحقان (1) ، بين النازية ومضيق الصفراء، ثم إلى مضيق الصفراء، فلم قرب من
~~الصفراء بعث بسبس بن عمرو الجهني، حليف بني ساعدة، وعدي ابن أبي الزغباء
~~الجهني، حليف بني النجار إلى بدر، يتجسسان أخبار أبي سفيان وعيره.
# ثم رحل، فأخبر عن جبلي الصفراء، وان اسميهما: مسلح ومخرى، وأن سكانهما
~~بنو النار وبنو حراق، بطنان من غفار، فكره النبي صلى الله عليه وسلم هذه
~~الأسماء، فترك الجبلين، وترك الصفراء على اليسار، وأخذ ذات اليمين على وادي
~~ذفران؛ فلما خرج منه (2) نزل.
# وأتاه الخبر بخروج نفير قريش لنصر العير، فأخبر أصحابه، رضوان الله
~~عليهم، واستشارهم فيما يعملون. فتكلم كثير من المهاجرين فأحسنوا فتمادى في
~~الاستشارة وهو يريد ما يقول الأنصار، فبادر سعد بن معاذ، وسارع في فنون
~~القول الجميل، وكان فيما قال: لو استعرضت هذا البحر بنا لخضناه معك، فسر
~~بنا يا رسول الله على بركة الله ms073 تعالى. فسر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بذلك، فقال: سيروا وأبشروا، فإن الله عز وجل قد وعدني إحدى الطائفتين.
# ثم رحل من ذفران، فسلك على ثنايا يقال لها الأصافر (3) إلى الدبة (4) ،
~~ونزل الحنان (5) ، وهو كثيب عظيم كالجبل على ذات اليمين، ثم نزل قريبا
~~PageV01P109
# من بدر، وركب مع رجل من أصحابه مستخبرا ثم انصرف، فلما أمسى بعث عليا
~~والزبير وسعد بن أبي وقاص في نفر إلى بدر يلتمسون الخبر، فأصابوا راوية (1)
~~لقريش، فيها اسلم غلام بني الحجاج السهمين، وأبو يسار (2) غريض غلام بني
~~العاصي بن سعيد الأمويين، فأتوا بهما، ورسول الله صلى الله عليه وسلم قائم
~~يصلي. فسألوهما: لمن أنتما فقالا: نحن سقاة قريش. فكره أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم هذا الخبر، وكانوا يرجون أن يكونا من العير، لعظم الغنيمة
~~في العير وقلة المئونة فيها، ولأن الشوكة في نفر قريش شديدة. فجعلوا
~~يضربونهما، ةفإذا آذاهما الضرب قالا: نحن من عير أبي سفيان. فسلم رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ثم قال: أخبراني أين قريش قالا: هم وراء هذا الكثيب.
~~وأخبراه أنهم ينحرون يوما عشرا من الإبل ويوما تسعا، فقال صلى الله عليه
~~وسلم: " القوم بين التسعة إلى الألف ".
# وكان بسبس بن عمرو وعدي بن أبي الزغباء اللذين بعثهما عليه السلام
~~يتجسسان له الأخبار، مضيا حتى نزلا بدرا، فأناخا بقرب الماء، ثم استقيا في
~~شن لهما، ومجدي بن عمرو بقربهما، فسمع عدي وبسبس جاريتان من الحي وإحداهما
~~تقول لصاحبتها: أعطيني ديني؛ فقالت الأخرى: إنما تأتي العير غدا فأعمل لهم
~~ثم أقضيك. فصدقها مجدي بن عمرو، ورجع عدي وبسبس بما سمعا إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم.
# ولما قرب أبو سفيان من بدر تقدم وحده حتى أتى ماء بدر، فقال PageV01P110
# لمجدي: هل أحسست أحدا فقال: لا، إلا باثنين أناخا إلى هذا التل، واستقيا
~~الماء ونهضا. فأتى أبو سفيان مناخهما، فأخذ من أبعار بعير ففته فإذا فيه
~~النوى، فقال: هذه والله علائف يثرب. فرجع سريعا، وقد حذر، فصرف العير عن
~~طريقها ms074، وأخذ طريق الساحل فنجا، وأوحى (1) إلى قريش يخبرهم بأنه قد نجا
~~والعير، فارجعوا، فأبى أبو جهل وقال: والله لا نرجع حتى نرد ماء بدر، ونقيم
~~عليها ثلاثا، فتهابنا العرب أبدا.
# ورجع الأخنس بن شريق الثقفي بجميع بني زهرة، فلم يشهد بدرا أحد منهم،
~~وكان حليفهم ومطاعا فيهم، فقال: إنما خرجتم تمنعون أموالكم وقد نجت.
# وكان قد نفر من جميع بطون قريش جماعة، حاشا بني عدي بن كعب فلم ينفر منهم
~~أحد، فلم يحضر بدرا مع المشركين عدوى ولا زهرى أصلا. وقد قيل إن ابنين لعبد
~~الله الأصغر بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة بن كلاب شهدا بدرا مع
~~المشركين، وقتلا يومئذ كافرين، وهما عما مسلم والد الفقيه محمد بن مسلم
~~الزهري.
# فسبق رسول الله صلى الله عليه وسلم قريشا إلى ماء بدر، ومنع قريشا من
~~السبق إليه مطر عظيم أرسله الله تعالى مما يليهم، ولم يصب منه المسلمين إلا
~~ما لبد لهم الأرض، يعني دهس الوادي (2) ، وأعانهم على السير. فنزل عليه
~~السلام على أدنى ماء من مياه بدر إلى المدينة، وأشار PageV01P111
# عليه الحباب بن المنذر بن عمرو بن الجموح بغير ذلك، وقال رول الله: أرأيت
~~هذا المنزل، أمنزل أنزلك الله ليس لنا أن نتقدمه ولا نتأخر عنه، أم هو
~~الرأي والحرب والمكيدة فقال عليه السلام: بل هو الرأي والحرب والمكيدة. يا
~~رسول الله، إن هذا ليس بمنزل، فانهض بنا حتى نأتي أدنى ماء من القوم
~~فننزله، ونغور ما وراءه من القلب (1) ، ثم نبني عليه حوضا فنملأه، ونشرب
~~ولا يشربون. فاستحسن رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا الرأي وفعله؛ وبنى
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم عريش يكون فيه، ومشى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم على موضع الوقعة، فعرض على أصحابه مصارع رؤوس الكفر من قريش
~~مصرعا مصرعا، يقول: هذا مصرع فلان، ومصرع فلان، فما عدا واحد منهم مضجعه
~~الذي حده رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# فلما تراءت قريش فيما يليهم بعثوا عمير بن وهب ms075 الجمحي فحزر لهم أصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكانوا ثلاثمائة وبعضة عشر رجلا فقط، فيهم
~~فارسان: الزبير والمقداد بن الأسود، ثم أنصرف. ورام حكم بن حزام وعتبة بن
~~ربيعة أن يرجعا بقريش ولا يكون حرب، فأبى أبو جهل، وساعده المشركون على
~~ذلك.
# وبدأت الحرب: فخرج عتبة بن ربيعة، وشيبة بن ربيعة، والوليد ابن عتبة بن
~~ربيعة، يطلبون البراز، فخرج إليهم عبيدة بن الحارث، وحمزة ابن عبد المطلب،
~~وعلي بن أبي طالب، فقتل الله عتبة وشيبة والوليد، وسلم حمزة وعلي بن أبي
~~طالب، وضرب عتبة عبيدة فقطع رجله، ومات PageV01P112
# بالصفراء وكان قد برز إليهم عوف ومعوذ ابنا الحارث، وهما ابنا عفراء،
~~وعبد الله بن رواحة الأنصاريون، فأبو إلا قومهم.
# وكانت وقعة بدر يوم الجمعة في اليوم السابع عشر من رمضان.
# وعدل عليه السلام الصفوف، ورجع إلى العريش ومعه أبو بكر وحده.
# وكان أول قتيل قتل من المسلمين، مهجع مولى عمر بن الخطاب، أصابه سهم
~~فقتله. وسمع عمير بن الحمام رسول الله صلى الله عليه وسلم يحض على الجهاد،
~~فيرغب في الجنة، وفي يده تمرات يأكلهن، فقال: بخ بخ، أما بيني وبين أن أدخل
~~الجنة إلا أن يقتلني هؤلاء ثم رمى بهن وقاتل حتى قتل، رضي الله عنه، وقد
~~فعل.
# ثم منح الله المسلمين النصر فهزم المشركون، وسعد بن معاذ وقوم من الأنصار
~~وقوف على باب العريش يحرسون رسول الله صلى الله عليه وسلم. وانقطع يومئذ
~~سيف عكاشة بن محصن، فأعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم جذلا (1) من حطب،
~~فقال: دونك هذا. فلما أخذه عكاشة وهزه عاد في يده سيفا طويلا شديدا أبيض،
~~فلم يزل عنده يقاتل به حتى قتل، رضوان الله عليه، في الردة أيام أبي بكر.
# ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بقتلى المشركين فسحبوا إلى
~~القليب، فرموا به، وطم عليهم التراب. وجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~على الثقل (2) عبد الله بن كعب بن عمرو بن عوف بن مبذول بن عمرو ابن ms076 غنم بن
~~مازن بن النجار. PageV01P113
# ثم انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما نزل الصفراء قسم بها
~~الغنائم كما أمر الله تعالى. وضرب عنق النضر بن الحارث بن كلدة من بني عبد
~~الدار؛ ثم لما نزل عرق الظبية، ضرب عنق عقبة بن أبي معيط ابن عمرو بن أمية
~~بن عبد شمس.
### | تسمية من شهد بدرا من المسلمين رضي الله عنهم
# مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
# (1)
# من بني هاشم والمطلب ابن عبد مناف:
# محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# وعمه حمزة بن عبد المطلب.
# وابن عمه علي بن أبي طالب بن عبد المطلب.
# ومن مواليه:
# زيد بن حارثة بن شراحيل بن كعب بن عبد العزى بن امرئ القيس ابن عامر بن
~~النعمان بن عامر بن عبد ود بن عوف بن كنانة بن بكر بن عوف بن عذرة بن زيد
~~الله بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة.
# وأنسة، وهو حبشي. PageV01P114
# وأبو كبشة، وهو فارسي.
# ومن حلفاء بني هاشم:
# أبو مرثد (1) كناز بن حصين بن يربوع بن عمرو بن عمير بن يربوع ابن خرشة
~~بن سعد بن طريف بن جلان بن غنم بن غني بن يعصر ابن سعد بن قيس بن عيلان،
~~حليف حمزة.
# وابنه مرثد بن أبي مرثد.
# وعبيدة بن الحارث بن المطلب بن عبد مناف.
# وأخواه: الطفيل والحصين ابنا الحارث.
# ومسطح، واسمه: عوف بن أثاثة بن عباد بن المطلب بن عبد مناف اثنا عشر
~~رجلا.
# ومن بني عبد شمس بن عبد مناف:
# عثمان بن عفان، تخلف على امرأته رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وكانت مريضة، فتوفيت، وجاءت البشرى بالفتح حين دفنت، فضرب له رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بسهمه من الغنيمة وبأجره من المشهد، فهو بدري.
# وأبو حذيفة، واسمه: قيس، وقيل: مهشم، بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس.
# وسالم مولى أبي حذيفة، وهو حينئذ يدعى: ابن أبي حذيفة.
# ومن مواليهم:
# قيل: إن صبيحا مولى أبي العاصي بن أمية تجهز للخروج ms077، فمرض، فحمل
~~PageV01P115
# على بعيره أبا سلمة بن عبد الأسد المخزومي، ثم شهد صبيح بعد ذلك المشاهد
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# ومن حلفائهم:
# عبد الله بن جحش بن رئاب بن يعمر بن صبرة بن مرة بن كبير ابن غنم بن
~~دودان بن أسد بن خزيمة.
# وعكاشة بن محصن بن حرثان بن قيس بن مرة بن كبير.
# وأخوه: سنان بن محصن (1) .
# وأخوه: أبو سنان بن محصن.
# وابنه: سنان بن أبي سنان.
# وشجاع بن وهب بن ربيعة بن أسد بن صهيب بن مالك بن كبير.
# وأخوه: عقبة بن وهب.
# ويزيد بن رقيش بن رئاب بن يعمر.
# ومحرز بن نضلة بن عبد الله بن مرة بن كبير.
# وربيعة بن أكثم بن سخبرة بن عمرو بن بكير (2) بن عامر بن غنم ابن دودان
~~بن أسد بن خزيمة.
# ومن حلفاء بني كبير بن عنم:
# ثقف (3) ، ومالك، ومدلج وقيل: ومدلاج وهم من بني سليم.
# وأبو مخشى سويد بن مخشى الطائي. ثمانية عشر رجلا.
# ومن بني نوفل بن عبد مناف بن قصي: PageV01P116
# عتبة بن غزوان بن جابر بن وهب بن نسيب بن مالك بن الحارث ابن مازن بن
~~منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان، حليف بني نوفل.
# وخباب مولى عتبة بن غزوان، وهو غير خباب بن الأرت؛ رجلان.
# ومن بني أسد بن عبد العزى بن قصي:
# الزبير بن العوام ن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي.
# وحاطب بن أبي بلتعة اللخمي، حليف لهم.
# وسعد الكلبي، مولى حاطب. ثلاثة رجال.
# ومن بني عبد الدار بن قصي بن كلاب:
# مصعب بن عمير بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار.
# وسويبط بن سعد بن حرملة بن مالك بن عميلة (1) بن السباق ابن عبد الدار.
~~رجلان.
# ومن بني زهرة بن كلاب بن مرة:
# عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن [عبد بن] (2) الحارث بن زهرة.
# وسعد بن أبي وقاص، واسم أبي وقاص مالك بن وهيب بن عبد مناف ابن زهرة.
# وأخوه عمير ms078 بن أبي وقاص.
# ومن حلفائهم:
# المقداد بن عمرو بن ثعلبة بن [مالك بن] (3) ربيعة بن ثمامة بن مطرود
~~PageV01P117
# ابن [عمرو] (1) بن سعد بن دهير بن لؤي بن ثعلبة بن بهراء بن عمرو بن
~~الحاف بن قضاعة (2) .
# وعبد الله بن مسعود بن الحارث بن شمخ بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل ابن
~~الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة.
# ومسعود بن ربيعة (3) بن عمرو بن سعد بن عبد العزى بن محلم بن غالب ابن
~~عائذة بن يثيع (4) بن الهون بن خزيمة بن مدركة، من القارة.
# وذو الشمالين [بن] عبد عمرو بن نضلة بن غبشان (5) بن سليم ابن ملكان بن
~~أفصى بن حارثة بن عمرو بن عامر بن خزاعة. وهو غير ذي اليدين، ذلك يسمى
~~بالخرباق، وهو من بني سليم بن منصور. قيل إن اسم ذي الشمالين: عمير بن عبد
~~عمرو (6) ، وكان أعسر، وكان ذو اليدين طويل اليدين.
# وخباب بن الأرت، وهو تميمي، وقيل خزاعي، وله عقب بالكوفة. ثمانية رجال.
# ومن بني تيم بن مرة:
# أبو بكر الصديق، وهو عبد الله بن أبي قحافة رضي الله عنه، واسمه:
~~PageV01P118
# عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كلاب.
# وبلال بن رباح، حبشي مولى أبي بكر.
# وعامر بن فهيرة، أسود، مولى أبي بكر، من مولدي الأسد.
# وصهيب بن سنان، من النمر بن قاسط، حليف بن جدعان.
# وطلحة بن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم ابن مرة، كان
~~بالشام في تجارة، فضرب له رسول الله صلى الله عليه وسلم بسهمه وأجره، فهو
~~بدري. خمسة رجال.
# ومن بني مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب:
# أبو سلمة بن عبد الأسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم.
# وشماس، واسمه: عثمان بن عثمان بن الشريد بن سويد (1) بن هرمي ابن عامر بن
~~مخزوم.
# والأرقم بن أبي الأرقم عبد المناف بن أبي جندب، واسمه: أسد بن عبد الله
~~بن عمر بن مخزوم ms079.
# وعمار بن ياسر العنسي، مولى فهر (2) .
# وعيهامة (3) ، واسمه: معتب بن عوف بن عامر بن الفضل بن عفيف ابن كليب بن
~~حبشية بن سلول بن كعب بن عمرو الخزاعي، حليف لهم. خمسة رجال.
# ومن بني عدي بن كعب: PageV01P119
# عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح
~~بن عدي.
# وأخوه: زيد بن الخطاب.
# وعمرو بن سراقة.
# [وأخوه: عبد الله بن سراقة] (1) .
# وكان سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل غائبا بالشام، فضرب له رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بسهمه وأجره، فهو بدري.
# ومهجع مولى عمر بن الخطاب.
# ومن حلفائهم:
# واقد بن عبد الله بن عبد مناف بن عرين بن ثعلبة بن يربوع بن حنظلة
~~التميمي.
# وخولي، ومالك، ابنا أبي خولي العجليان.
# وعامر بن ربيعة العنزي.
# وعامر، وعاقل، وخالد، وإياس، بنو البكير بن عبد ياليل بن ناشب ابن غيرة
~~بن سعد بن ليث. أربعة عشر رجلا.
# ومن بني جمح [بن عمرو] (2) بن هصيص بن كعب:
# عثمان، وقدامة، وعبد الله، بنو مظعون بن حبيب بن وهب بن حذافة ابن جمح
~~(3) . PageV01P120
# والسائب بن عثمان بن مظعون (1) .
# ومعمر بن الحارث بن معمر بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح. خمسة رجال.
# ومن بني سهم بن هصيص بن كعب بن لؤي:
# خنيس بن حذافة بن قيس بن عدي بن سعد (2) بن سهم. رجل واحد.
# ومن بني عامر بن لؤي بن غالب بن فهر:
# أبو سبرة بن أبي أبي رهم بن عبد العزى بن أبي قيس بن عبد ود بن نصر بن
~~مالك بن حسل.
# وعبد الله بن مخرمة بن عبد العزى بن أبي قيس بن عبد ود.
# وعبد الله بن سهيل بن عمرو بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل
~~بن عامر بن لؤي. وخرج مع المشركين، فلما التقى الجمعان فر إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم.
# ووهب (3) بن سعد بن أبي سرح.
# وحاطب بن عمرو.
# وعمير بن عوف مولى ms080 سهيل بن عمرو. PageV01P121
# وسعد بن خؤلة، حليف من اليمن. سبعة رجال.
# ومن بني الحارث بن فهر:
# أبو عبيدة عامر بن عبد الله بن الجراح بن هلال بن أهيب بن ضبة ابن الحارث
~~بن فهر.
# وعمرو بن الحارث بن ربيعة بن هلال بن أهيب، وهو ابن بيضاء.
# وأخوه: صفوان بن وهب.
# وعمرو بن أبي سرح بن ربيعة بن هلال بن أهيب بن ضبة.
# وعياض بن زهير (1) . ستة رجال.
# فجميع البدريين من المهاجرين رضوان الله عليهم ستة وثمانون رجلا، منهم
~~ثلاثة لم يشهدول ووجب لهم أجر من شهدها وسهم كمن شهدها، وهم: عثمان بن
~~عفان، وطلحة بن عبيد الله، وسعيد بن زيد؛ والباقون شهدوا بأنفسهم، منهم من
~~صليبة قريش واحد وأربعون رجلا: من هاشم ثلاثة؛ ومن بني المطلب أربعة؛ ومن
~~بني عبد شمس واحد؛ ومن بني عبد العزى واحد؛ ومن بني عبد الدار اثنان؛ ومن
~~بني زهرة ثلاثة؛ ومن بني تيم واحد؛ ومن بني مخزوم ثلاثة؛ ومن بني عدي
~~أربعة؛ ومن بني جمح خمسة؛ ومن بني سهم واحد؛ ومن بني عامر خمسة؛ ومن بني
~~الحارث ستة. والخمسة والأربعون موالي وحلفاء (2) ، منهم موالي أحد
~~PageV01P122
# عشر؛ وهم: زيد بن حارثة، وأنسة، وأبو كبشة، وخباب، وبلال، وعامر بن
~~فهيرة، وسالم، ومهجع، وسعد الكلبي، وصهيب، وعمرو ابن عوف مولى سهيل؛ وإن عد
~~عمار فهم اثنا عشر. ومنهم عرب: زيد، وسعدن وصهيب، وعمار؛ وباقيهم عجم.
~~ومنهم ثلاثة وثلاثون حليفا: منهم من أسد بن خزيمة واحد؛ ومن بني كنانة
~~أربعة؛ ومن بني تميم اثنان، اختلف في أحدهما فقيل إنه خزاعي؛ ومن غنى
~~اثنان؛ ومن سليم ثلاثة؛ ومن مازن أخي سليم واحد، ومن طيئ واحد؛ ومن عجل
~~اثنان؛ ومن عنز واحد؛ ومن اليمن غير منسوب واحد.
# والبدريون من الأوس بن حارثة من الأنصار، ثم من بني عمرو بن مالك بن
~~الأوس، ثم من بني عبد الأشهل بن جشم بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك
~~بن الأوس:
# سعد بن معاذ بن النعمان بن امرئ القيس بن زيد بن ms081 عبد الأشهل، وأخوه: عمرو
~~بن معاذ.
# والحارث بن أوس بن معاذ بن النعمان.
# والحارث بن أنس بن رافع بن امرئ القيس.
# وسعد بن زيد بن مالك بن عبيد بن كعب بن عبد الأشهل.
# وسلمة بن سلامة بن وقش بن زغبة (1) بن زعورا بن عبد الأشهل.
# وابن عمه: عباد بن بشر بن وقش.
# وسلمة بن ثابت بن وقش.
# ورافع بن يزيد بن كرز بن كن بن زعورا. PageV01P123
# ومن حلفائهم:
# الحارث بن خزمة بن عدي بن أبي بن غنم بن سالم بن عوف بن عمرو بن عوف بن
~~الخزرج بن حارثة، خرج عن قومه وحالف بني زعورا.
# ومحمد بن مسلمة [بن سلمة (1) ] بن خالد بن عدي بن مجدعة بن حارثة بن
~~الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس، خرج عن قومه وحالف بني عمه:
~~بني زعورا.
# وسلمة بن أسلم بن حريش بن عدي بن مجدعة بن حارثة، خرج أيضا عن قومه وحالف
~~بني عمه: بني زعورا.
# وأبو الهيثم بن التيهان.
# وعبيد بن التيهان (2) .
# وعبد الله بن سهل، وقيل: إن صليبة من بني زعورا؛ خمسة عشر رجلا.
# ومن بني ظفر، واسمه كعب بن الخزرج بن عمرو بن مالك ابن الأوس:
# قتادة بن النعمان بن زيد بن عامر بن سواد بن ظفر.
# وعبيد بن أوس بن مالك بن سواد، وعبيد هذا هو مقرن، سمي بذلك لأنه أسر
~~أربعة من المشركين فقرنهم كلهم وساقهم، وأحدهم عقيل بن أبي طالب.
~~PageV01P124
# ونصر بن الحارث بن عبد (1) بن عبيد بن ظفر.
# وعمه: معتب بن عبيد (2) .
# ومن حلفائهم:
# عبد الله بن طارق البلوي، خمسة رجال.
# [ومن بني حارثة بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس: مسعود بن
~~سعد بن عامر بن عدي بن جشم بن مجدعة بن حارثة. وأبو عبس بن جبر بن عمرو بن
~~زيد بن جشم بن مجدعة بن حارثة ومن حلفائهم ثم من يلي:
# أبو بردة بن نيار، واسمه: هانئ بن نيار بن عمرو بن عبيد بن كلاب بن دهمان
~~بن ms082 غنم بن ذبيان بن هميم بن كاهل بن ذهل بن هنى بن بلي بن عمرو بن الحاف بن
~~قضاعة. ثلاثة نفر] (3) .
# ومن بني عوف بن مالك بن الأوس، ثم من بني ضبيعة بن زيد ابن مالك بن عوف
~~بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس:
# عاصم بن ثابت بن أبي الأقلح، واسم أبي الأقلح: قيس بن عصمة PageV01P125
# ابن النعمان (1) بن مالك بن أمية (2) بن ضبيعة.
# ومعتب بن قشير بن مليل بن زيد بن العطاف بن ضبيعة، وقد ذكر معتب بن قشير
~~في المنافقين، وهذا باطل، لأن حضوره بدرا يبطل هذا الظن بلا شك.
# وأبو مليل بن الأزعر بن زيد بن العطاف بن ضبيعة.
# وعمير (3) بن معبد بن الأزعر بن زيد بن العطاف.
# وسهل بن حنيف بن واهب بن العكيم بن ثعلبة بن مجدعة بن الحارث بن بحزج،
~~وهو عمرو بن خنس أو خنيس، ويقال: خنساء [بن عوف] (4) بن عمرو بن عوف بن
~~الأوس، حليف لهم. خمسة.
# ومن بني أمية بن زيد بن عوف:
# أبو لبابة بشير، ومبشر، ورفاعة، بنو عبد المنذر بن زيد بن زنبر (5) بن
~~أمية بن زيد.
# وسعد بن عبيد بن النعمان بن قيس بن عمرو بن زيد بن أمية بن زيد.
# وعويم بن ساعدة بن عائش (6) بن قيس بن زيد بن أمية بن زيد.
# ورافع بن عنجدة، وهي أمه (7) . PageV01P126
# وعبيد بن أبي عبيد (1) .
# وثعلبة بن حاطب.
# وزعموا أن أبا لبابة والحارث بن حاطب خرجا مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فرجعا إلى المدينة، وأمر أبا لبابة عليها، وضرب لهما بسهمهما وأجرهما.
~~وقد قال قوم: إن ثعلبة بن حاطب منع الزكاة فنزلت فيه: {ومنهم من عاهد الله
~~لئن آتانا من فضله لنصدقن} الآيات، وهذا باطل، لأن شهوده بدرا يبطل ذلك بلا
~~شك. ثمانية رجال.
# ومن بني عبيد بن زيد بن مالك بن عوف:
# أنيس بن قتادة بن ربيعة بن خالد بن الحارث بن عبيد بن زيد.
# ومن حلفائهم من بلى:
# معن بن عدي بن الجد بن ms083 العجلان.
# وثابت بن أقرم (2) بن ثعلبة بن عدي بن العجلان.
# وابن عمه لحا: زيد بن أسلم بن ثعلبة.
# وربعى بن رافع بن زيد بن حارثة بن الجد بن العجلان.
# وخرج عاصم بن عدي بن الجد بن العجلان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فرده وضرب له بسهمه وأجره. ستة رجال. PageV01P127
# ومن بني معاوية بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف:
# جبر بن عتيك بن الحارث (1) بن قيس بن هيشة بن الحارث بن أمية ابن زيد بن
~~معاوية.
# ومالك بن نميلة المزني، حليف لهم.
# والنعمان بن عصر (2) البلوي، حليف لهم. ثلاثة رجال.
# ومن بني ثعلبة بن عمرو بن عوف بن مالك:
# عبد الله بن جبير بن النعمان بن أمية بن البرك (3) ، واسم البرك: امرؤ
~~القيس بن ثعلبة بن عمرو بن عوف.
# وعاصم بن قيس بن ثابت بن النعمان بن أمية بن البرك.
# وأبو ضياح بن ثابت بن النعمان بن أمية بن امرئ القيس بن ثعلبة.
# وأخوه: أبو حبة (4) بن ثابت.
# وسالم بن عمير بن ثابت بن النعمان بن أمية بن البرك.
# والحارث بن النعمان بن أمية بن امرئ القيس بن ثعلبة. PageV01P128
# وخوات بن جبير بن النعمان بن أمية بن البرك. رده رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وضرب له بسهمه وأجره. سبعة رجال.
# المنذر بن محمد بن عقبة بن أحيحة بن الجلاح بن الحريش بن جحجبي ابن كلفة.
# ومن حلفائهم:
# أبو عقيل بن عبد الله بم ثعلبة بن بيجان (1) بن عامر [بن الحارث] ابن
~~مالك بن عامر بن أنيف بن جشم بن عبد الله بن تيم بن إراش بن عامر بن عبيلة
~~(2) بن قسميل بن فران بن بلى بن عمرو بن الحاف بن قضاعة. رجلان.
# ومن بني أمرئ القيس بن مالك بن الأوس، ثم من بني غنم بن السلم ابن امرئ
~~القيس بن مالك بن الأوس:
# سعد بن خيثمة بن الحارث بن مالك بن كعب بن النحاط بن كعب بن حارثة بن
~~غنم.
# ومنذر بن قدامة بن عرفجة بن ms084 كعب بن النحاط بن كعب بن حارثة، وقيل: مالك
~~بن قدامة.
# وعمه: الحارث بن عرفجة.
# وتميم مولى سعد بن خيثمة. خمسة رجال.
# فجميع من شهد بدرا من الأوس بنفسه، ومن ضرب له بسهمه وأجره، PageV01P129
# واحد وستون رجلا (1) . وكان الأوس أقل عددا من الخزرج، وتأخرت منهم مع
~~ذلك قبائل عن الإسلام، ولكنهم كانوا أقوى وأنجد، وكانوا يسنكون العوالي على
~~بعد من المدينة، فلذلك قل عدد من حضر منهم المشاهد.
# والبديون من الخزرج بن حارثة من الأنصار، ثم من بني الحارث (2) ، ثم من
~~بني امرئ القيس بن مالك بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث ابن الخزرج بن
~~حارثة.
# خارجة بن زيد بن أبي زهير، وكانت ابنته تحت أبي بكر الصديق، فولدت له أم
~~كلثوم.
# وسعد بن الربيع بن عمرو بن أبي زهير بن مالك بن امرئ القيس.
# وعبد الله بن رواحة [بن ثعلبة] (3) بن امرئ القيس بن عمرو بن امرئ القيس
~~بن مالك.
# وخلاد بن سويد بن ثعلبة بن عمرو بن حارثة بن امرئ القيس. أربعة رجال.
# ومن بني زيد بن مالك أخي امرئ القيس بن مالك بن ثعلبة المذكور:
# بشير بن سعد بن ثعلبة بن خلاس بن زيد بن مالك.
# وأخوه: سماك بن سعد. رجلان.
# ومن بني عدي بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج: PageV01P130
# سبيع بن قيس بن عيشة (1) ، وقيل: عبسة، بن أمية بن مالك بن عامر ابن عدي.
# وأخوه: عباد (2) بن قيس.
# وعبد الله بن عبس. ثلاثة رجال.
# ومن بني أحمر بن حارثة بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج:
~~يزيد بن الحارث بن قيس بن مالك بن أحمر، وهو الذي يقال له: ابن فسخم (3) .
~~واحد.
# ومن بني جشم وزيد ابني الحارث بن الخزرج؛ وهما التوأمان:
# خبيب بن إساف بن عتبة (4) بن عمرو بن خديج بن عامر بن جشم.
# وعبد الله بن زيد بن ثعلبة بن عبد ربه بن زيد.
# وأخوه: حريث بن زيد بن ثعلبة.
# وسفيان بن بشر (5) بن عمرو بن الحارث ms085 بن كعب بن زيد. أربعة رجال.
# ومن بني جدارة بن عوف بن الحارث بن الخزرج:
# تميم بن يعار بن قيس بن عدي بن أمية بن جدارة.
# وعبد الله بن عمير. PageV01P131
# وزيد بن المرن بن قيس (1) بن عدي بن أمية بن جدارة، وقيل: هو زيد ابن
~~المزين (2) .
# وعبد الله بن عرفطة (3) بن عدي بن أمية بن جدارة. أربعة رجال.
# ومن بني الأيجر، وهم بنو خدرة بن عوف بن الحارث بن الخزرج:
# عبد الله بن ربيع بن قيس بن عمرو بن عباد بن الأيجر، وهو خدرة واحد.
# ومن بني عوف بن الخزرج، ثم من (4) بني عبيد بن مالك بن سالم بن غنم ابن
~~عوف بن الخزرج، يسمى سالم الحبلى لعظم بطنه:
# عبد الله بن عبد الله بن أبي سلول، وسلول امرأة، وهي أم أبي بن مالك ابن
~~الحارث بن عبيد.
# وأوس بن خولي بن عبد الله بن الحارث بن عبيد. رجلان.
# ومن بني جزء (5) بن عدي بن مالك بن سالم، وبني ثعلبة بن مالك: زيد بن
~~وديعة بن عمرو بن قيس بن جزء.
# وعقبة بن وهب بن كلدة، حليف لهم من بني عبد الله بن غطفان.
# ورفاعة بن عمرو بن زيد بن عمرو بن ثعلبة بن مالك بن سالم.
# وعامر بن سلمة بن عامر، حليف لهم من اليمن، ويقال: عمرو بن سلمة، وهو من
~~بلى. PageV01P132
# وأبو خميصة معبد بن عباد بن قشير بن المقدم بن سالم بن غنم (1) .
# وعامر بن البكير، حليف لهم، ويقال: هو عامر بن العليس. ستة رجال.
# ومن بني سالم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج، ثم من بني العجلان ابن
~~زيد بن غنم بن سالم:
# نوفل بن عبد الله بن مالك بن العجلان. رجل.
# وقد صح أن عتبان بن مالك بن عمرو بن العجلان حضرها؛ فهم حالتئذ رجلان.
# ومن بني أصرم بن فهر بن ثعلبة بن غنم بن سالم بن عوف، وقد قيل: إنه غنم
~~بن عوف أخو سالم بن عوف بن الخزرج:
# عبادة بن الصامت ms086.
# وأخوه: أوس بن الصامت. رجلان.
# ومن بني دعد بن فهر بن ثعلبة بن غنم:
# النعمان بن مالك بن ثعلبة بن دعد، والنعمان هو قوقل.
# ومن بني قربوس (2) بن غنم بن أمية بن لوذان بن سالم، ويقال: قريوس بن
~~غنم:
# ثابت بن هزال بن عمرو بن قربوس. رجل واحد.
# ومن بني مرضخة وعمرو، ابني غنم بن أمية بن لوذان: PageV01P133
# مالك بن الدخشم بن مرضحة، ويقال: مالك بن الدخشم بن مالك ابن الدخشم بن
~~مرضخة.
# والربيع بن إياس بن عمرو بن غنم بن أمية بن لوذان.
# وأخوه: ورقة (1) بن إياس.
# وعمرو بن إياس، حليف لهم من اليمن، ويقال: إنه أخو الربيع وورقة.
# ومن حلفائهم:
# المجذر بن ذباد بن عمرو بن زمزمة بن عمرو بن عمارة بن مالك بن غصينة بن
~~عمرو بن منشوء بن قسر (2) بن تيم بن إراش بن عامر ابن عبيلة (3) بن قسميل
~~بن فران بن بلى بن عمرو بن قضاعة. واسم المجذر: عبد الله.
# وعبادة (4) بن الخشخاش بن عمرو بن زمزمة.
# ونحاب بن ثعلبة بن خزمة بن أصرم بن عمرو بن عمارة، وقيل: نحاث.
# وعبد الله بن ثعلبة بن خزمة بن أصرم.
# وقد قيل أيضا: إن عتبة بن ربيعة بن خالد بن معاوية (5) البهراني، حليفهم،
~~شهد بدرا، وقد قيل: إن عتبة هذا من بهز، من بني (6) سليم. PageV01P134
# ومن بني كعب بن الخزرج، ثم من بني ساعدة بن كعب بن الخزرج، ثم من بني
~~ثعلبة بن الخزرج بن ساعدة:
# أبو دجانة: سماك بن خرشة، وقيل: سماك بن أوس بن خرشة بن لوذان بن عبد ود
~~بن زيد بن ثعلبة.
# والمنذر بن عمرو بن خنيس بن حارثة بن لوذان بن عبد ود بن زيد ابن ثعلبة.
~~رجلان.
# ومن بني عمرو بن الخزرج بن ساعدة:
# أبو أسيد: مالك بن ربيعة بن البدن (1) بن عامر بن عوف بن حازم ابن عمرو
~~بن الخزرج بن ساعدة.
# ومالك بن مسعود بن البدن (2) . رجلان.
# ومن بني طريف بن الخزرج بن ساعدة (3) :
# عبد ربه (4) بن حق بن ms087 أوس بن وقش بن ثعلبة بن طريف.
# ومن حلفائهم:
# كعب بن حمار (5) بن ثعلبة الجهني. PageV01P135
# وضمرة، وزياد، وبسبس، بنو عمرو.
# وعبد الله بن عامر، من (1) بلى.
# ومن بني جشم بن الخزرج، ثم من بني سلمة بن سعد بن علي بن أسد ابن ساردة
~~بن تزيد بن جشم:
# خراش بن الصمة بن عمرو بن الجموح بن زيد بن حرام بن كعب بن غنم بن كعب بن
~~سلمة (2) .
# والحباب بن المنذر بن الجموح.
# وعمير بن الحمام بن الجموح.
# وتميم مولى خراش بن الصمة.
# وعبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن حرام.
# ومعاذ بن عمرو بن الجموح.
# ومعوذ بن عمرو.
# وخلاد بن عمرو بن الجموح.
# وعقبة بن عامر (3) بن نابي بن زيد بن حرام.
# وثابت بن الجذع، واسم الجذع: ثعلبة بن زيد بن الحارث بن حرام.
# وعمير بن الحارث بن لبدة بن ثعلبة. PageV01P136
# وبشر بن البراء بن معرور بن صخر بن خنساء بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم
~~بن كعب بن سلمة.
# والطفيل بن مالك بن خنساء.
# والطفيل بن النعمان بن خنساء.
# وسنان بن صيفي بن صخر بن خنساء.
# وعبد الله بن الجد بن قيس بن صخر بن خنساء.
# وعتبة بن عبد الله بن صخر بن خنساء.
# وجبار بن أمية بن صخر بن خنساء.
# وخارجة (1) بن حمير.
# وأخوه: عبد الله بن حمير، حليفان لهم من أشجع، من بني دهمان.
# وقد قيل: إن جبار بن صخر هو ابن أمية بن خناس.
# ويزيد بن المنذر بن سرح بن خناس.
# ومعقل بن المنذر بن سرح بن خناس.
# وعبد الله بن النعمان بن بلدمة.
# والضحاك بن حارثة بن زيد بن ثعلبة بن عبيد بن عدي بن كعب.
# وسواد بن رزن بن زيد بن ثعلبة، وقيل: سواد بن زريق (2) ابن زيد بن ثعلبة.
# ومعبد بن قيس بن صخر بن حرام. PageV01P137
# وعبد الله بن قيس بن صخر بن حرام (1) .
# وعبد الله بن عبد مناف بن النعمان بن سنان.
# وجابر بن عبد الله بن رئاب بن ms088 النعمان، وليس هذا جابر بن عبد الله ابن
~~عمرو بن حرام الذي طال عمره وكثرت عنه الرواية، ذلك لم يشهد بدرا ولا أحدا،
~~وأول مشاهده غزوة حمراء الأسد، ثم ما بعدها متصلا إلى الخندق.
# وخليدة بن قيس بن النعمان.
# والنعمان بن يسار (2) ، مولى لهم.
# وأبو المنذر: يزيد بن عامر بن حديدة.
# وقطبة بن عامر بن حديدة.
# وسليم عمرو بن حديدة.
# وعنترة مولاه، وقيل: إن عنترة هذا من بني سليم بني بن منصور، ثم من بني
~~ذكوان.
# وعبس بن عامر بن عدي.
# وأبو اليسر: كعب بن عمرو بن عباد بن عمرو بن سواد بن غنم.
# وسهل بن قيس بن أبي كعب بن القين بن كعب بن سواد.
# وعمرو بن طلق بن زيد بن أمية بن سنان بن كعب بن غنم. خمسة وثلاثون رجلا.
# ومن بني أدى بن سعد، أخي سلمة بن سعد: PageV01P138
# معاذ بن جبل بن عمرو بن أوس بن عائذ بن عدي بن كعب بن عدي بن أدى. وقد
~~قيل في نسبه: معاذ بن جبل بن عمرو بن أوس ابن عباد بن عدي (1) بن كعب [بن
~~عمرو] (2) بن أدى بن سعد، أخي سلمة بن سعد. رجل واحد.
# ومن بني زريق بن [عبد] حارثة بن غضب بن جشم بن الخزرج:
# قيس بن محصن بن خالد بن مخلد بن عامر بن زريق بن عبد حارثة.
# وأبو خالد: الحارث بن قيس بن خالد بن مخلد.
# وجبير بن إياس [بن] خالد بن مخلد.
# وأبو عبادة: سعد بن عثمان بن خلدة بن مخلد.
# وأخوه: عقبة بن عثمان.
# وذكوان بن عبد قيس بن خلدة بن مخلد.
# وعبادة (3) بن قيس بن عامر بن خالد بن عامر بن زريق بن عبد حارثة.
# وأسعد بن يزيد (4) بن الفاكه بن زيد بن خلدة بن عامر بن زريق بن عبد
~~حارثة.
# والفاكه بن بشر (5) بن الفاكه بن زيد بن خلدة. PageV01P139
# ومعاذ بن ماعص بن قيس بن خلدة بن عامر بن زريقز
# وأخوه: عائذ بن ماعص بن قيس بن خلدة بن عامر ms089 بن زريقز
# وعمهما: مسعود [بن سعد (1) ] بن قيس.
# ورفاعة بن رافع (2) بن العجلان بن عمرو بن عامر بن زريق بن عبد حارثة.
# وأخوه: خلاد ن رافع.
# وعبيد بن زيد بن عامر بن العجلان.
# وزياد بن لبيد بن ثعلبة (3) بن سنان بن عامر بن عدي بن أمية ابن بياضة.
# وخالد بن قيس بن مالك بن العجلان بن عامر بن بياضة.
# ورجيلة (4) بن ثعلبة بن خالد بن ثعلبة (5) بن عامر بن بياضة.
# وعطية بن نويرة بن عامر بن عطية بن عامر بن بياضة.
# وخليفة بن عدي بن عمرو بن مالك بن عامر بن فهيرة بن بياضة.
# ورافع بن المعلى بن لوذان بن حارثة بن عدي بن ثعلبة بن زيد مناة بن حبيب
~~بن حارثة، أخي زريق بن حارثة.
# ومن بني عمرو بن الخزرج بن النجار، وهو: تيم الله بن ثعلبة بن عمرو ابن
~~الخزرج: PageV01P140
# أبو أيوب خالد بن زيد بن كليب بن ثعلبة بن عبد بن عوف بن غنم بن مالك بن
~~النجار.
# وثابت بن خالد بن النعمان بن خنساء بن عسيرة (1) بن عبد بن عوف ابن غنم
~~بن مالك بن النجار.
# وعمارة بن حزم بن زيد بن لوذان بن عمرو بن عبد بن عوف بن غنم بن مالك بن
~~النجار.
# وسراقة بن كعب بن عبد العزى بن غزية بن عمرو بن عبد بن عوف ابن غنم بن
~~مالك بن النجار.
# وسهيل بن رافع بن أبي عمرو بن عائذ بن ثعلبة بن غنم بن مالك ابن النجار.
# وعدي بن أبي الزغباء، حليف لهم من جيهنة.
# ومسعود بن أوس بن زيد [بن أصرم بن زيد] (2) بن ثعلبة بن غنم ابن مالك بن
~~النجار.
# وأبو خزيمة بن أوس بن زيد بن أصرم (3) بن زيد بن ثعلبة بن غنم ابن مالك
~~بن النجار.
# ورافع بن الحارث بن سواد بن زيد.
# ومن بني سواد بن مالك بن غنم: PageV01P141
# عوف، ومعوذ، ومعاذ، بنو الحارث بن رفاعة بن سواد بن مالك بن غنم بن مالك
~~بن النجار، وهم ms090 بنو عفراء.
# والنعمان (1) بن عمرو بن رفاعة بن سواد بن مالك بن غنم بن مالك ابن
~~النجار.
# وعبد الله بن قيس بن خالد بن خلدة بن الحارث بن سواد بن ثعلبة بن غنم بن
~~مالك بن النجار.
# وعصمة (2) ، حليف لهم من أشجع.
# ووديعة بن عمرو، حليف لهم من جهينة.
# وثابت بن عمرو بن زيد بن عدي بن سواد بن زيد بن ثعلبة بن غنم ابن مالك بن
~~النجار.
# وقد قيل: إن أبا الحمراء مولى الحارث بن رفاعة (3) شهد بدرا.
# وثعلبة بن عمرو بن محصن بن عمرو بن عتيك بن عمرو بن مبذول، واسم مبذول:
~~عامر بن مالك بن النجار.
# وسهل بن عتيك بن النعمان بن عمرو بن عتيك.
# والحارث بن الصمة بن عمرو بن عتيك، كسر به بالروحاء (4) ، فضرب له رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بسهمه. عشرون رجلا.
# ومن بني معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار، وهم بنو حديلة (5) :
~~PageV01P142
# أبي بن كعب بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار.
# وأنس بن معاذ بن أنس بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو ابن مالك
~~بن النجار. رجلان.
# ومن بني عدي بن عمرو بن مالك بن النجار، وهم بنو مغالة، وهي كنانية:
# أوس بن ثابت بن المنذر بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن
~~مالك بن النجار.
# وأبو شيخ بن [أبي بن] (1) ثابت بن المنذر بن حرام، وقال بعضهم: هو أبو
~~شيخ: أبي بن ثابت، أخو حسان بن ثابت وأوس بن ثابت.
# وأبو طلحة: زيد بن سهل بن الأسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن
~~[عمرو بن] مالك (2) بن النجار. ربعة رجال.
# ومن بني عدي بن النجار:
# حارثة بن سراقة بن الحارث بن عدي بن مالك بن عدي بن عامر بن غنم بن عدي
~~بن النجار.
# وعمرو بن ثعلبة بن وهب بن عدي بن مالك بن عدي بن عامر بن غنم ms091 بن عدي بن
~~النجار، وهو أبو حكيم.
# وسليط بن قيس بن عمرو بن عتيك بن مالك بن عدي بن عامر بن غنم ابن عدي بن
~~النجار. PageV01P143
# وأبو السليط: أسيرة بن عمرو، وهو أبو خارجة، بن قيس بن مالك بن عدي ابن
~~عامر بن غنم بن عدي بن النجار.
# وثابت بن خنساء بن عمرو بن مالك بن عدي بن عامر.
# وعامر بن أمية بن زيد بن الحسحاس بن مالك بن عدي بن عامر [بن غنم] (1) بن
~~عدي بن النجار.
# ومحرز بن عامر بن مالك بن عدي بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار.
# وسواد بن غزية بن أهيب، حليف لهم من بلى.
# وأبو زيد: قيس بن سكن بن قيس بن زعورا بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن
~~عدي بن النجار.
# وأبو الأعور بن الحارث بن ظالم بن عبس بن حرام.
# وسليم بن ملحان.
# وحرام بن ملحان، وهو مالك بن خالد بن زيد بن حرام. عشرة رجال.
# ومن بني مازن بن النجار:
# قيس بن أبي صعصعة، واسم أبي صعصعة: عمرو بن زيد بن عوف بن مبذول بن عمرو
~~بن غنم بن مازن بن النجار.
# وعبد الله بن كعب بن عمرو بن عوف (2) بن مبذول.
# وعصمة (3) ، حليف لهم من بني أسد بن خزيمة.
# وأبو داود: عمير بن عامر بن مالك بن خنساء بن مبذول. PageV01P144
# وسارقة بن عمرو بن عطية بن خنساء بن مبذول.
# وقيس بن مخلد بن ثعلبة بن صخر بن حبيب بن الحارث بن ثعلبة بن مازن بن
~~النجار. ستة رجال.
# ومن بني دينار بن النجار:
# النعمان بن عبد عمرو بن مسعود بن عبد الأشهل بن حارثة بن دينار ابن
~~النجار.
# والضحاك بن عبد عمرو، أخوه.
# وسليم بن الحارث بن ثعلبة بن كعب [بن عبد الأشهل] (1) بنم حارثة ابن
~~دينار بن النجار.
# وجابر بن خالد [بن مسعود] (2) بن عبد الأشهل بن حارثة بن دينار ابن
~~النجار.
# وسعد بن سهيل بن عبد الأشهل بن حارثة بن دينار بن النجار ms092.
# ومن بني قيس بن كعب بن حارثة بن دينار بن النجار:
# كعب بن زيد بن قيس.
# وبجير بن أبي بجير، حليف لهم من بني جذيمة بن رواحة من بني عبس.
# فجميع من شهد بدرا من الخزرج مائة رجل وسبعون رجلا.
# وجميع أهل بدر ثلاثمائة رجل وتسعة عشر رجلا. منهم من غاب عنها وضرب له
~~بسهمه وأجره، ثمانية رجال، والباقون شهدوها بأنفسهم، وهم ثلاثمائة وأحد عشر
~~رجلا؛ رضوان الله عليهم أجمعين. PageV01P145
# وقد ذكر فيمن شهد بدرا:
# عتبان بن مالك بن عمرو بن العجلان بن زيد بن غنم بن سالم بن عوف بن عمرو
~~بن عوف بن الخزرج.
# وابن أخيه: عصمة بن الحصين بن وبرة.
# [وهلال بن] (1) المعلى بن لوذان بن حارثة بن عدي بن زيد بن ثعلبة بن مالك
~~بن زيد مناة بن حبيب بن عبد حارثة بن مالك بن غضب ابن جشم بن الخزرج.
### | ذكر شهداء بدر رضوان الله عليهم أجمعين
# (2)
# عبيدة بن الحارث بن المطلب بن عبد مناف.
# وعمير بن أبي وقاص، أخو سعد بن أبي وقاص، قتل يومئذ وله ستة عشر عاما.
# وذو الشمالين بن عبد عمرو بن نضلة الخزاعي، حليف بني زهرة.
# وعاقل بن البكير الليثي، حليف بني عدي بن كعب.
# ومهجع، مولى عمر بن الخطاب.
# وصفوان بن بيضاء، من بني الحارث بن فهر فهؤلاء ستة من المهاجرين.
# ومن الأنصار، ثم من الأوس:
# سعد بن خثيمة بن عمرة بن عوف.
# ومبشر بن عبد المنذر بن زنبر فهم أيضا رجلان. PageV01P146
# ومن بني الحارث بن الخزرج:
# يزيد بن الحارث، وهو ابن فسحم بن الحارث بن الخزرج.
# ومن بني سلمة:
# عمير بن الحمام.
# ومن بني حبيب بن عبد حارثة:
# رافع بني النجار:
# حارثة بن سراقة.
# وعوف، ومعوذ، ابنا عفراء. فهم ستة من الخرزج. فالجميع أربعة عشر رجلا.
### | ذكر من قتل من المشركين يوم بدر
# (1)
# وقتل من كفار قريش ومن تبعهم سبعون رجلا، فمن مشاهيرهم: حنظلة بن أبي
~~سفيان صخر بن حرب بن أمية، وكان من قتلته: زيد ابن حارثة.
# وعبيدة ms093: بن سعيد بن العاصي، قتله الزبير.
# وأخوه: العاصي بن سعيد، قتلة علي رضي الله عنه.
# وعقبة بن أبي معيط، قتله عاصم بن ثابت بن أبي الأقلح صبرا، وقيل: قتله
~~علي رضي الله عنه. PageV01P147
# وعتبة بن ربيعة بن عبد شمس.
# وشيبة بن ربيعة.
# والوليد بن عتبة.
# والحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف.
# وابن عمه: طعيمة بن عدي، قتل صبرا.
# وزمعة بن الأسود بن المطلب بن أسد.
# وابنه: الحارث بن زمعة.
# وأخوه: عقيل بن الأسود.
# وابن عمه: أبو البحتري العاصي بن هشام بن الحارث بن أسد.
# ونوفل بن خويلد بن أسد، قيل: قتله ابن أخيه الزبير، وقيل: علي.
# والنضر بن الحارث بن كلدة بن علقمة بن عبد مناف بن عبد الدار، ضربت عنقه
~~صبرا بالصفراء.
# وعمير بن عثمان، عم طلحة بن عبيد الله.
# وأبو جهل بن هشام، اشترك في قتله: معاذ بن عمرو بن الجموح، ومعوذ ابن
~~عفراء؛ ووجده عبد الله بن مسعود وبه رمق، فخز رأسه.
# وأخوه: العاصي بنم هشام.
# وابن عمهما: مسعود بن أبي أمية بن المغيرة، وأخو أم سلمة أم المؤمنين.
# وأبو قيس بن الوليد بن المغيرة، أخو خالد بن الوليد.
# وابن عمه: أبو قيس بن الفاكه بن المغيرة.
# والسائب بن أبي السائب بن عائذ بن عبد الله بن عمر (1) بن مخزوم،
~~PageV01P148
# وقد اختلف فيه، فقيل: إنه لم يقتل يومئذ بل أسلم بعد ذلك.
# ومنبه بن الحجاج.
# وابنه: العاصي بن منبه بن الحجاج.
# وأخوه: نبيه.
# وأمية بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمح.
# وابنه: علي بن أمية.
# وأسر مالك بن عبيد الله بن عثمان، أخو طلحة بن عبيد الله، فمات أسيرا.
# وحذيفة وهشام ابنا أبي حذيفة بن المغيرة.
# وذكر أنه قتل وأسر من بني مخزوم وحلفائهم من المشركين يوم بدر أربعة
~~وعشرون رجلا.
# ومن بني عبد شمس وحلفائهم اثنا عشر رجلا.
# ومن مشاهيرهم ممن أسر يوم بدر، من بني هاشم:
# العباس بن عبد المطلب.
# وعقيل بن أبي طالب، أخو علي.
# ونوفل بن الحارث بن عبد المطلب ms094.
# ومن بني المطلب بن عبد مناف:
# السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف.
# والنعمان بن عمرو بن علقمة بن المطلب.
# ومن بني عبد شمس:
# عمرو بن أبي سفيان بن حرب.
# PageV01P149
# والحارث بن أبي وجزة (1) بن أبي عمرو بن أمية.
# وأبو العاص بن الربيع بن عبد العزي بن عبد شمس، صهر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، زوج ابنته زينب.
# وخالد بن أسيد بن أبي العيص.
# وأربعة حلفاء لهم.
# [ومن بني نوفل بن عبد مناف (2) :
# عدي بن الخيار بن عدي بن نوفل بن عبد مناف.
# وعثمان بن عبد شمس بن جابر، ابن عم عتبة بن غزوان، لحا.
# [ومن بني عبد الدار] :
# أبو عزيز بن عمير بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار، أخو مصعب بن عمير.
# [ومن بني أسد بن عبد العزى] :
# السائب بن أبي حبيس بن المطلب بن أسد.
# والحارث بن عائذ بن عثمان بن أسد.
# [ومن بني مخزوم] :
# خالد بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم.
# وصيفي بن أبي رفاعة بن عابد بن عبد الله بن عمر بن مخزوم.
# وابن أخيه: عبد الله بن أبي المنذر بن أبي رفاعة. PageV01P150
# والمطلب بن حنطب بن الحارث بن عبيد بن عمر بن مخزوم.
# وخالد بن الأعلم الخزاعي، ويقال (1) : عقيلي، حليف لهم، وهو القائل: (2)
# ولسنا على الأعقاب تدمى كلومنا ... ولكن على أقدامنا تقطر الدما وهو أول
~~من فر يوم بدر، فأدرك وأسر.
# وأمية بن أبي حذيفة بن المغيرة.
# والوليد بن الوليد، أخو خالد بن الوليد.
# وعثمان بن عبد الله بن المغيرة.
# وأبو عطاء: عبد الله بن أبي السائب بن عابد (3) بن عبد الله بن عمر بن
~~مخزوم.
# [ومن بني سهم] :
# أبو وداعة بن صبيرة بن سعيد [بن سعد] بن سهم، وهو أول أسير فدى.
# [ومن بني جمح] :
# عبد الله بن أبي بن خلف.
# وأخوه: عمرو بن أبي.
# وأبو عزة: عمرو بن عبد الله بن عمير (4) بن أهيب بن حذافة بن جمح.
~~PageV01P151
# [ومن ms095 بني عامر] :
# سهيل بن عمرو بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن
~~لؤي.
# عبد بن زمعة بن قيس بن عبد شمس بن عبدود.
# [ومن بني أسد بن عبد العزى] : (1)
# عبد الله بن حميد بن زهير بن الحارث بن أسد بن عبد العزى ابن قصي.
### | غزوة بني سليم
# (2)
# ولم يتم للنبي صلى الله عليه وسلم بعد منصرفه من بدر إلا سبعة أيام (3) ،
~~ثم خرج بنفسه يريد بني سليم، واستخلف على المدينة سباع بن عرفطة الغفاري،
~~وقيل: ابن أم مكتوم. فبلغ ماء يقال له: الكدر، فأقام عليه ثلاثة أيام، ثم
~~انصرف ولم يلق حربا.
### | غزوة السويق
# (4)
# ثم إن أبا سفيان، لما انصرف فل بدر، آلى أن يغزو رسول الله صلى
~~PageV01P152
# الله عليه وسلم، فخرج في مائتي راكب، حتى أتى العريض في طرف المدينة،
~~فحرق أصوار (1) من النخل، وقتل رجلا من الأنصار وحليفا له، وجدها في حرث
~~لهما، ثم كر راجعا. فنفر رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمون، واستعمل
~~على المدينة أبا لبابة بن عبد المنذر. وبلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قرقرة الكدر، وفاته أبو سفيان والمشركون، وقد طرح الكفار سويقا كثيرا من
~~أزوادهم، يتخففون بذلك، فأخذها المسلمون، فسميت غزوة السويق؛ وكان ذلك في
~~السنة الثانية من ذي الحجة بعد بدر بشهرين وكسر.
### | غزوة ذي أمر
# (2)
# فأقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بقية ذي الحجة، ثم غزا نجدا يريد
~~غطفان، واستعمل على المدينة عثمان بن عفان، وأقام رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بنجد صفرا كله، صم انصرف ولم يلق حربا.
### | غزوة بحران
# (3)
# فأقام عليه السلام بالمدينة ربيعا الأول، ثم غزا قريشا، واستخلف على
~~المدينة ابن أم مكتوم، فبلغ بجران، معدنا بالحجاز، ولم يلق حربا،
~~PageV01P153
# فأقام هنالك ربيع الآخر وجمادى الأول من السنة الثالثة، ثم انصرف إلى
~~المدينة.
### | غزوة بني قينقاع
# (1)
# ونقض بنو قينقاع، من اليهود، عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ فحاصرهم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، حتى ms096 نزلوا على حكمه، فشفع فيهم عبد الله بن
~~أبي ابن سلول، وألح في الرغبة، حتى حقن له رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~دماءهم. واستعمل على المدينة في حصاره لهم أبا لبابة بشير بن عبد المنذر،
~~وحاصرهم خمس عشرة (2) ليلة. وهم قوم عبد الله بن سلام مخفف وكانوا في طرف
~~المدينة، وكانوا سبعمائة مقاتل، فيهم ثلاثمائة مدرع، مدرعون بدروع الحديد،
~~ولم يكن لهم زرع ولا نخل، وإنما كانوا تجارا وصاغة، يعملون بأموالهم.
### | البعث إلى كعب بن الأشرف
# (3)
# وكان كعب بن الأشرف من طيء، أمه من بني النضير، وكان عدوا لله تعالى
~~ولرسوله صلى الله عليه وسلم، فحض رسول الله صلى الله عليه وسلم PageV01P154
# على قتله، فانتدب لذلك محمد بن مسلمة، وسلكان بن سلامة بن وقش أبو نائلة،
~~أحد بني عبد الأشهل، وكان أخا كعب بن الأشرف من الرضاعة، وعباد بن بشر بن
~~وقش، والحارث بن أوس بن معاذ، وهما من بني عبد الأشهل، وأبو عبس بن جبر،
~~أخو بني حارثة. فأذن لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقولوا غير ما
~~يعتقدون، على سبيل جواز ذلك في الحرب. فقدموا إليه سلكان بن سلامة، فقصد
~~له، وأظهر له موافقته على الانحراف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وشكا
~~إليه ضيق حالهم، وكلمه في أن يبيعه وأصحابه، فخرجوا، وشيعهم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إلى بقيع الغرقد في ليلة مقمرة. فأتوا كعبا، فخرج إليهم من
~~حصنه، فتماشوا، فوضعوا عليه سيوفهم، ووضع محمد بن مسلمة مغولا كان معه في
~~ثنته فقتله (1) ، وصاح الفاسق صيحة شديدة، انذعر بها أهل الحصون حواليه،
~~فأوقدوا النيران؛ وجرح الحارث بن أوس في رجله ببعض سيوف أصحابه أو في رأسه،
~~فنزفه الدم، فتأخر ونجا أصحابه، فسلكوا على بني أمية بن زيد إلى بني قريظة،
~~إلى بعاث، إلى حرة العريض، فانتظروا صاحبهم هنالك، فوافاهم، فأتوا به رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في آخر الليل وهو يصلي، فأخبروه، وتفل على جرح
~~الحارث بن أوس فبرأ، وأطلق رسول ms097 الله صلى الله عليه وسلم المسلمين على
~~PageV01P155
# قتل اليهود. وحينئذ أسلم حويصة بن مسعود، وقد كان أسلم قبله محيصة ابن
~~مسعود، وهما من بني حارثة.
### | غزوة أحد
# (1)
# فأقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة بعد قدومه من بحران، جمادى
~~الآخرة، ورجبا، وشعبان، ورمضان، فغزته كفار قريش في شوال سنة ثلاثة، وقد
~~استمدوا بحلفائهم والأحابيش (2) من بني كنانة وغيرهم، وخرجوا بنسائهم لئلا
~~يفروا، فأتوا فنزلوا بموضع يقال له: عينين، وهو بقرب أحد على جبل ببطن
~~السبخة من قناة، على شفير الوادي، مقابلة المدينة.
# فرأى رسول الله صلى الله عليه وسلم رؤيا، أن في سيفه ثلمة، وأن بقرا
~~تذبح، وأنه أدخل يده في درع حصينة؛ فتأولها: أن نفرا من أصحابه يقتلون، وأن
~~رجلا من أهل بيته يصاب، وأول الدرع المدينة.
# فأشار رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا يخرجوا إليهم، وأن يتحصنوا
~~بالمدينة، فإن قدموا منها قاتلهم على أفواه الأزقة، ووافق رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم على هذا الرأي عبد الله بن أبي ابن سلول، وألح قوم من
~~PageV01P156
# فضلاء المسلمين، ممن أكرمه الله تعالى بالشهادة في ذلك اليوم على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في الخزرج إلى قتالهم، حتى دخل النبي صلى الله
~~عليه وسلم فلبس لأمته وخرج، وذلك يوم الجمعة، فصلى على رجل من بني النجار
~~مات، يقال له: مالك بن عمرو، وقيل: بل اسمه محرز ابن عامر؛ فندم الذين
~~ألحوا عليه، وقالوا: يا رسول الله إن شئت فاقعد. فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: ما ينبغي لنبي إذا لبس لأمته أن يضعها حتى يقاتل. فخرج رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في ألف من أصحابه، واستعمل على المدينة ابن أم
~~مكتوم للصلاة بمن بقى بالمدينة من المسلمين. فلما صار رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بالشؤط بين المدينة وأحد، انصرف عبد الله ابن أبي ابن سلول بثلث
~~الناس مغاضبا إذ خولف رأيه، فاتبعهم عبد الله بن عمرو بن حرام، والد جابر،
~~يذكرهم الله عز وجل ms098 والرجوع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأبوا عليه،
~~ورجع عنهم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# وقد ذكر له قوم من الأنصار أن يستعينوا بحلفائهم من يهود فأبى [من] (1)
~~ذلك، ومن أن يستعين بمشرك.
# فسلك [عليه السلام مع المسلمين] (2) حرة بني حارثة، وقال: من يخرج بنا
~~(3) على القوم من كثب فقال أبو خيثمة، أحد بني حارثة: أنا يا رسول الله.
~~فسلك به بين أموال بني حارثة، حتى سلك في مال PageV01P157
# لمربع بن قيظي، وكان منافقا ضرير البصر، فقام الفاسق يحثو التراب في وجوه
~~المسلمين، ويقول: إن كنت رسول الله فإني لا أحل لك أن تدخل حائطي، وزاد في
~~القول، فابتدره القوم ليقتلوه، فقال: لا تقتلوه، فهذا الأعمى أعمى القلب
~~أعمى البصر. وضربه سعد بن زيد أخو بني عبد الأشهل بقوسه، فشجه في رأسه.
# ونفذ رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى نزل (1) الشعب من أحد، في عدوة
~~الوادي إلى الجبل (2) ، فجعل ظهره إلى أحد، ونهى الناس عن القتال حتى
~~يأمرهم؛ وقد سرحت قريش الظهر والكراع في زروع بالصمغة من قناة للمسلمين (3)
~~؛ وتعبأ رسول الله صلى الله عليه وسلم في القتال، وهو في سبعمائة؛ وقيل: إن
~~المشركين كانوا في ثلاثة آلاف، فيهم مائتا فرس، وقيل: كان في المشركين
~~يومئذ خمسون فارسا. وكان رماة المسلمين خمسين رجلا، فأمر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم على الرماة عبد الله بن جبير، أخا بني عمرو بن عوف من (4)
~~الأوس، وهو أخو خوات بن جبير، وعبد الله يومئذ [معلم] (5) بثياب بيض.
~~فرتبهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، خلف الجيوش، فأمره أن ينصح المشركين
~~بالنبل، لئلا يأتوا المسلمين من ورائهم. وظاهر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بين درعين (6) ، ودفع اللواء إلى مصعب بن عمير، أخي بني عبد الدار.
~~PageV01P158
# وأجاز عليه السلام يومئذ سمرة بن جندب الفزاري، ورافع بن خديج من بني
~~حارثة، ولهما خمسة عشر عاما؛ كان رافع راميا. ورد أسامة بن زيد، وعبد الله
~~بن عمر بن الخطاب، وزيد بن ms099 ثابت، وعمرو ابن حزم، وهما من بني مالك بن
~~النجار، والبراء بن عازب، وأسيد بن ظهير، وهما من بني حارثة، وعرابة بن
~~أوس، وزيد بن أرقم، وأبا سعيد الخدري؛ ثم أجازهم عام الخندق، بعد ذلك بسنة.
~~وكان لعبد الله ابن عمر يوم أحد أربعة عشر عاما، وكان سائر من رد معه في
~~هذه (1) السن أيضا.
# فجعلت قريش على ميمنتهم في الخيل خالد بن الوليد، وعلى ميسرتهم في الخيل
~~عكرمة بن أبي جهل.
# ودفع رسول الله صلى الله عليه وسلم سيفه بحقه (2) إلى أبي دجانة سماك بن
~~خرشة أخي بني ساعدة، وكان شجاعا بطلا يختال عند الحرب.
# وكان أبو عامر عبد عمرو بن صيفي بن مالك بن النعمان أحد بني ضبيعة، وهو
~~والد حنظلة غسيل الملائكة، وكان أبوه كما ذكرنا في الجاهلية قد ترهب وتنسك،
~~فلما جاء الإسلام غلب عليه الشقاء، ففر مباعدا لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، في جماعة من فتيان الأوس، فلحق بمكة، وشهد يوم أحد مع المشركين، وكان
~~سيدا في الأوس، فوعد قريشا بانحراف قومه إليه، وكان هو أول من لقي المسلمين
~~يوم أحد في عبدان أهل مكة والأحابيش؛ فلما نادى قومه وعرفهم بنفسه، قالوا:
~~لا أنعم الله بك PageV01P159
# عينا يا فاسق. قال: لقد أصاب قومي بعدي شر. ثم قاتل المسلمين قتالا
~~شديدا.
# وكان شعار أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد: أمت أمت. وأبلي
~~يومئذ أبو دجانة، وطلحة، وحمزة، وعلي، وأبلى أنس بن النضر (1) بلاء شديدا
~~عجز عن مثله كثير ممن سواه؛ وكذلك جماعة من الأنصار، أصيبوا يومئذ مقبلين
~~غير مدبرين. وقاتل الناس، فاستمرت الهزيمة على قريش، فلما رأى ذلك الرماة
~~قالوا: قد هزم الله أعداء الله. قالوا. فما لقعودنا هاهنا معنى، فذكر لهم
~~أميرهم عبد الله بن جبير أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم لهم بأن لا
~~يزولوا، فقالوا: قد انهزموا؛ ولم يلتفتوا إلى قوله، فقاموا، ثم كر
~~المشركون، فأكرم الله تعالى من أكرم من أكرم من المسلمين بالشهادة، ووصلوا
~~(2) إلى رسول ms100 الله صلى الله عليه وسلم، فقاتل مصعب بن عمير دون رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، حتى قتل رضوان الله عليه؛ وجرح رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في وجهه المكرم، وكسرت رباعيته اليمنى والسفلى بحجر (3) ، وهشمت
~~البيضة في رأسه المقدس (4) ، فأعطي رسول الله صلى الله عليه وسلم الراية
~~لعلي بن أبي طالب بعد مقتل مصعب، وصار رسول الله صلى الله عليه وسلم تحت
~~راية الأنصار. وكان الذي نال مما ذكرنا من نحو النبي صلى الله عليه وسلم
~~عمرو بن قميثة الليثي، وعتبة بن أبي وقاص. PageV01P160
# وشد حمظلة الغسيل بن أبي عامر علي أبي سفيان، فلما تمكن منه، حمل شداد بن
~~الأسود الليثي، وهو ابن شعوب، على حنظلة فقتله؛ وكان حنظلة قتل جنبا كما
~~قام من امرأته، فغسلته الملائكة، فأخبر بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم.
~~وكان قد قتل أصحاب اللواء من المشركين حتى سقط، فرفعته عمرة بنت علقمة
~~الحارثية للمشكرين، فاجتمعوا إليه.
# وقد قيل: إن عبد الله بن شهاب الزهري، عم الفقيه محمد بن مسلم ابن شهاب
~~الزهري، هو الذي شج رسول الله صلى الله عليه وسلم في جبهته، وألبت (1)
~~الحجارة على رسول الله صلى الله عليه وسلم، حتى سقط في حفرة، قد كان حفرها
~~أبو عامر الأوسي مكيدة للمسلين. فخر النبي صلى الله عليه وسلم. ومص مالك بن
~~سنان والد أبي سعيد الخدري الدم من جرح رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ ونشب
~~حلقتان من حلق المغفر في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فانتزعهما أبو
~~عبيدة بن الجراح بثنينيه (2) ، وعض عليهما حتى ندرت ثنيتا أبي عبيدة، وكان
~~الهتم يزينه.
# ولحق المشركون رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكر دونه نفر من المسلمين
~~رضوان الله عليهم، كانوا سبعة، وقيل أكثر، حتى قتلوا كلهم، وكان آخرهم
~~عمارة بن يزيد بن السكن.
# ثم قاتل طلحة بعد ذلك كقتال الجماعة، حتى أجهض المشركين عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم (3) . PageV01P161
# وقاتلت أم عمارة نسيبة بنت كعب المازنية قتالا شديدا ms101، وضربت عمرو بن
~~قميئة بالسيف ضربات، فوقعت درعان كانتا عليه، وضربها عمرو بالسيف فجرحها
~~جرحا عظيما على عاتقها. وترس أبو دجانة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بظهره، والنبل يقع فيه، وهو لا يتحرك، وحينئذ قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لسعد بن أبي وقاص: ارم فداك أبي وأمي.
# فأصيبت يومئذ عين قتادة بن النعمان الظفري، فأتى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وعينه على وجنته، فردها رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده، فكانت أصح
~~عينيه وأحسنهما.
# وانتهى أنس بن النضر عم أنس بن مالك إلى جماعة من الصحابة، قد ألقوا
~~بأيديهم، فقال لهم: ما يجلسكم قالوا: قتل رسول الله صلى الله عليه وسلم.
~~فقال لهم: ما تصنعون بالحاءة بعده قوموا فموتوا على ما مات عليه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم. ثم استقبل الناس، ولقى سعد بن معاذ، قال: يا سعد، إني
~~والله لأجد ريح الجنة من قبل أحد. فقاتل حتى قتل رضوان الله عليه، وجد به
~~سبعون ضربة.
# وجرح يومئذ عبد الرحمن بن عوف نحو عشرين جراحة، بعضها في رجله، فعرج
~~منها.
# وأول من ميز رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ بعد الحملة كعب بن مالك
~~الشاعر من بني سلمة، فنادى بأعلى صوته: يا معشر المسلمين، أبشروا، هذا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم. فأشار رسول الله صلى الله عليه وسلم أن اصمت.
~~فلما عرفه لاثوا به، ونهضوا معه نحو الشعب، فيهم: أبو بكر
# PageV01P162
# وعمر، وعلي، وطلحة، والزبير، والحارث بن الصمة الأنصاري، وغيرهم.
# فلما أسند رسول الله صلى الله عليه وسلم في العب، أدركه أبي بن خلف
~~الجمحي، فتناول رسول الله صلى الله عليه وسلم الحربة من الحارث بن الصمة،
~~ثم طعنه بها في عنقه، فكر أبي منهزما، فقال له المشركون: والله ما بك من
~~بأس. فقال: والله لو بصق علي لقتلني. وكان قد أوعد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم القتل بمكة، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنا أقتلك. فمات ms102
~~عدو الله بسرف، مرجعه إلى مكة.
# وملأ على درقته من المهراس (1) فأتى به النبي صلى الله عليه وسلم، فوجد
~~له رائجة، فعافه، وغسل به وجهه، ونهض إلى صخرة من الجبل ليعلوها، وكان بدن
~~(2) ، وظاهر بين درعين، فجلس طلحة بن عبيد الله، وصعد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم على ظهره، ثم استقل به طلحة حتى استوى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم. وحانت الصلاة، فصلى صلى الله عليه وسلم قاعدا والمسلمون وراءه قعودا.
# وانهزم قوم من المسلمين، فبلغ بعضهم إلى الجلعب (3) دون الأعوص (4) .
~~منهم: عثمان بن عفان، وعثمان بن عبيد الأنصاري، غفر الله عز وجل ذلك لهم،
~~PageV01P163
# ونزل القرآن بالعفو بقوله تعالى: {إن الذين تولوا منكم يوم التقى الجمعان
~~إنما استنزلهم الشيطان ببعض ما كسبوا، ولقد عفا الله عنهم} إلى آخر الآية.
# وكان الحسيل بن جابر، وهو اليمان والد حذيفة، وثابت بن وقش، شيخين كبيرين
~~فاضلين، قد جعلا في الآطام مع النساء والصبيان والهرمى؛ فقال أحدهما
~~لصاحبه: ما بقى من أعمارنا إلا ظمء حمار (1) ، فلو أخذنا سيوفنا فلحقنا
~~برسول الله صلى الله عليه وسلم، لعل الله تعالى يرزقنا الشهادة. ففعلا ذلك،
~~ودخلا في المسلمين؛ فأما ثابت بن وقش فقتله المشركون، وأما الحسيل فظنه
~~المسلمون من المشركين فقتلوه خطأ، وقيل: إن متولي قتله كان عتبة بن مسعود،
~~أخا عبد الله بن مسعود، فتصدق حذيفة بديته على المسلمين.
# وكان مخيريق أحد بني ثعلبة بن الفطيون من اليهود، فدعا اليهود مخيريق إلى
~~نصر رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال لهم: والله إنكم لتعلمون أن نصر
~~محمد عليكم حق واجب. فقالوا له: إن اليوم السبت. فقال: لا سبت لكم. فأخذ
~~سلاحه، ولحق رسول الله صلى الله عليه وسلم فقاتل معه حتى قتل، وأوصى أن
~~يكون ماله لرسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع فيه ما يشاء، فيقال: إن بعض
~~صدقات رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة من مال مخيريق.
# وكان الحارث بن سويد بن الصامت منافقا، فخرج يوم أحد مع المسلمين، فلما ms103
~~التقى المسلمون عدا على المجذر بن ذياد البلوي، وعلى قيس بن زيد أحد بني
~~ضبيعة، فقتلهما، وفر إلى الكفار، وكان المجذر في الجاهلية PageV01P164
# قتل سويدا والد الحارث المذكور في بعض حروب الأوس والخزرج. ولحق الحارث
~~بنم سويد بمكة، فأقام هنالك، ثم إنه حينه الله تبارك وتعالى (1) ، فانصرف
~~إلى قومه، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم الخبر من السماء، فنهض عليه
~~السلا إلى قباء في وقت لم يكن يأتيهم فيه، فخرج إليه الأنصار أهل قباء، في
~~جملتهم الحارث بن سويد عليه ثوب مورس (2) ، فأمر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عويم بن ساعدة بأن يضرب عنق الحارث بن سويد. فقال الحارث: فيم يا رسول
~~الله فقال: في قتلك المجذر بن ذياد يوم أحد غيلة. فما راجعه الحارث بكلمة.
~~وضرب عويم عنقه، فانصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يجلس. وقد روى
~~أنه قال: يا رسول الله، والله ما قتلته شكا في ديني، ولكني لما رأيته لم
~~أملك نفسي، إذ ذكرت أنه قاتل أبي. ثم مد عنقه وقتل.
# وكان عمرو بن ثابت بن وقش، من بني عبد الأشهل، يعرف بالأصيرم يأبى
~~الإسلام. فلما كان يوم أحد، قذف الله تعالى في قلبه الإسلام للذي أراد به
~~من السعادة، فأسلم، وأخذ سيفه ولحق بالنبي صلى الله عليه وسلم. فقاتل،
~~فأثبت بالجراح، ولم يعلم أحد بأمره؛ فلما انجلت الحرب طاف بنو عبد الأشهل
~~في القتلى يلتمسون قتلاهم، فوجدوه وبه رمق يسير، فقال بعضهم لبعض: والله إن
~~هذا الأصيرم. فأجابه: لقد تركناه وإنه لمنكر لهذا الأمر. ثم سألوه: يا
~~عمرو، ما الذي أتى بك أحدب على قومك أم رغبة في الإسلام فقال: بل رغبة في
~~الإسلام، آمن بالله ورسوله، ثم قاتلت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى
~~أصابني ما ترون. فمات من PageV01P165
# وقته؛ ذكره لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: هو من أهل الجنة. قيل:
~~وكان أبو هريرة إذا بلغه أمره يقول: ولم يصل لله قط.
# وكان في بني ظفر رجل ms104 أتى (1) لا يدرى ممن هو، يقال له قزمان، فأبلي يوم
~~أحد بلا شديدا، وقتل سبعة من وجوه المشركين، وأثبت جرحا، فأخبر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بأمره، فقال: هو من أهل النار. فقيل لقزمان: أبشر
~~بالجنة. فقال: بماذا أبشر والله ما قتلت إلا عن أحساب قومي. ثم لما اشتد
~~عليه الألم أخرج سهما من كنانته، فقطع به بعض عروقه، فجرى دمه حتى مات.
# ومثل بقتلى المسلمين.
# وأخذ الناس ينقلون قتلاهم بعد انصراف قريش، فأمر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بأن يدفنوا في مضاجعهم، وأن لا يغسلوا، ويدفنوا بدمائهم وثيابهم.
# فكان ممن استشهد من المسلمين يوم أحد (2) :
# حمزة، عم رسول الله صلى الله عليه وسلم، قتله وحشي، غلام بني نوفل ابن
~~عبد مناف، وأعتق لذلك، رماه بحربة، فوقعت في ثنته. ثم إن وحشيا أسلم، وقتل
~~بتلك الحربة نفسها مسيلمة الكذاب يوم اليمامة.
# وعبد الله بن جحش حليف أمية، وقيل: إنه دفن مع حمزة في قبر واحد، لأن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أمرهم أن يحفروا ويعمقوا، وبدفنوا الرجلين
~~والثلاثة في قبر واحد، ويقدموا أكثرهم قرآنا. PageV01P166
# وذكر سعد بن أبي وقاص قال: قعدت أنا وعبد الله بن جحش صبيحة يوم أحد
~~نتمنى، فقلت: اللهم لقني من المشركين رجلا عظيما كفره، شديدا حرده (1) ،
~~فيقاتلني فأقتله: قيل: فآخذ سلبه. فقال عبد الله بن جحش: اللهم لقني من
~~المشركين رجلا عظيما كفره، شديدا [حرده] (2) ، فأقاتله فيقتلني، قيل:
~~ويسلبني ثم يجدع انفي وأذني، فإذا لقيتك فقلت: يا عبد الله ابن جحش، فيم
~~جدعت قلت: فيك يا ربي. قال سعد: فوالله لقد رأيته آخر ذلك النهار وقد قتل،
~~وإن أنفه وأذنه لفي خيط واحد بيد رجل من المشركين؛ وكان سعد يقول: كان عبد
~~الله بن جحش خيرا مني.
# ومصعب بن عمير، قتله ابن قميثة الليثي.
# وعثمان بن عثمان، وهو شماس بن عثمان المخزومي.
# ومن الأنصار، ثم من الأوس، ثم من بني عبد الأشهل:
# عمرو بن معاذ بن النعمان، أخو سعد بن معاذ.
# والحارث بن أنس ms105 بن رافع.
# وعمارة بن زياد بن السكن.
# وسلمة وعمرو، ابنا ثابت بن وقش.
# وأبوهما: ثابت بن وقش.
# وأخوه: رفاعة بن وقش.
# وصيفي بن قيظي.
# وحباب (3) بن قيظي. PageV01P167
# وعباد بن سهل.
# والحارث بن أوس بن معاذ، ابن أخي سعد بن معاذ.
# واليمان، وهو الحسيل بن جابر، والد حذيفة حليف لهم.
# ومن أهل راتج (1) من بني عبد الأشهل أيضا:
# إياس بن أوس بن عتيك بن عمرو (2) بن الأعلم بن زعورا بن جشم (3) .
# وعبيد بن التيهان.
# وحبيب بن زيد بن تيم (4) .
# ومن بني ظفر:
# يزيد، أو زيد (5) ، بن حاطب (6) بن أمية بن رافع.
# ومن بني عمرو بن عوف؛ ثم من بني ضبيعة بن زيد:
# أبو سفيان بن الحارث بن قيس بن زيد (7) . PageV01P168
# وحنظلة الغسيل بن أبي عامر بن صيفي بن النعمان بن مالك (1) .
# ومن بني عبيد بن زيد:
# أنيس بن قتادة.
# ومن بني ثعلبة بن عمرو بن عوف:
# أبو حبة بن عمرو بن ثابت، أخو سعد بن خيثمة لأمه.
# وعبد الله بن جبير بن النعمان، أمير الرماة.
# ومن بني السلم بن امرئ القيس بن مالك بن الأوس:
# خيثمة، والد سعد بن خيثمة.
# ومن حلفائهم من بني العجلان:
# عبد الله بن سلمة.
# ومن بني معاوية بن مالك:
# سبيع بن حاطب بن الحارث بن قيس بن هيشة.
# ومن بني خطمة:
# عمير بن عدي، ولم يكن في بني خطمة يومئذ مسلم غيره (2) .
# ومن بني النجار، ثم من بني سواد (3) :
# عمرو بن قيس. PageV01P169
# وابنه: قيس بن عمرو بن قيس بن زيد بن سواد.
# وثابت بن عمرو بن زيد.
# وعامر بن مخلد.
# ومن بني مبذول [بن مالك بن النجار] (1) :
# أبو هبيرة بن الحارث بن علقمة بن عمرو بن ثقف بن مالك بن مبذول.
# وعمرو بن مطرف.
# [ومن بني عمرو بن مالك بن النجار] :
# أوس بن ثابت بن المنذر، أخو حسان بن ثابت (2) .
# [ومن بني عدي بن النجار] :
# أنس بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن
~~النجار (3) .
# وقيس بن ms106 مخلد، من بني مازن بن النجار.
# وكيسان، عبد لهم.
# ومن بني الحارث بن الخزرج:
# خارجة بن زيد بن أبي زهير.
# وسعد بن الربيع بن عمرو بن أبي زهير دفنا في قبر واحد.
# وأوس بن أرقم بن زيد بن قيس بن النعمان بن مالك بن ثعلبة بن كعب، وهو أخو
~~زيد بن أرقم. PageV01P170
# ومن بني الأبجر، وهم بنو خدرة:
# مالك بن سنان، والد أبي سعيد الخدري.
# وسعيد بن سويد بن قيس بن عامر بن عباد بن الأبجر. وعتبة بن ربيع (1) بن
~~رافع بن معاوية بن عبيد بن ثعلبة بن عبد ابن الأبجر.
# ومن بني ساعدة بن كعب بن الخزرج:
# ثعلبة بن سعد بن مالك بن خالد بن ثعلبة بن حارثة بن عمرو بن الخزرج ابن
~~ساعدة.
# وثقف بن [فروة بن] البدن (2) .
# [ومن بني طريف رهط سعد بن عبادة] :
# عبد الله بن عمرو بن وهب بن ثعلبة بن وقش بن ثعلبة بن طريف.
# وضمرة، حليف لهم من جهينة.
# ومن بني عوف بن الخزرج، ثم من بني سالم، ثم من بني مالك بن العجلان بن
~~يزيد بن غنم بن سالم:
# نوفل بن عبد الله.
# والعباس بن عبادة بن نضلة بن مالك بن العجلان.
# والنعمان بن مالك بن ثعلبة بن فهر بن غنم بن سالم.
# والمجذر بن ذياد البلوي، حليف لهم. PageV01P171
# وعبادة بن الحسحاس دفن هؤلاء الثلاثة: النعمان والمجذر وعبادة في قبر
~~واحد.
# ومن بني سلمة:
# عبد الله بن عمرو بن حرام، والد جابر بن عبد الله، اصطبح الخمر في صبيحة
~~ذلك اليوم، ثم قتل من آخره شهيدا، وذلبك قبل أن تحرم الخمر.
# وعمر بن الجموح بن زيد بن حرام دفنا في قبر واحد، وكانا صديقين جدا.
# وابنه خلاد بن عمرو بن الجموح.
# وأبو أيمن، مولى عمرو بن الجموح.
# ومن بني سواد بن غنم:
# سليم بن عمرو بن حديدة.
# ومولاه عنترة.
# وسهل بن قيس بن أبي كعب.
# ومن بني زريق بن عامر:
# ذكوان بن عبد قيس.
# وعبيد بن المعلى بن لوذان فجميعهم خمسة وستون ms107 رجلا.
# وقد ذكر أيضا في شهداء أحد من الأوس:
# مالك بن نميلة، حليف بني معاوية بن مالك.
# ومن بني خطمة، واسم خطمة: عبد الله بن جشم بن مالك بن الأوس: الحارث بن
~~عدي بن خرشة بن أمية بن عامر بن خطمة.
# ومن الخزرج، ثم من بني سواد بن مالك:
# PageV01P172
# مالك بن إياس.
# ومن بني عمرو بن مالك بن النجار:
# إياس بن عدي.
# ومن بني سالم بن عوف:
# عمرو بن إياس.
# فتموا سبعين، رضوان الله عليهم؛ ولم يصل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~على قتلى أحد حين دفنهم.
# وقتل من كفار قريش يومئذ اثنا وعشرون رجلا:
# فيهم من بني عبد الدار:
# طلحة، وأبو سعيد (1) ، وعثمان، بنو أبي طلحة واسم أبي طلحة: عبد الله ابن
~~عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار.
# ومسافع، وجلاس، والحارث، وكلاب، بنو طلحة بن أبي طلحة المذكور.
# وأرطاة بن عبد شرحبيل بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار.
# وابن عمه: أبو يزيد [بن] (2) عمير بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار.
# وابن عمهما: القاسط بن شريح بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار.
# وصؤاب مولى أبي طلحة.
# ومن بني أسد بن عبد العزى:
# عبد الله بن حميد بن زهير بن الحارث بن أسد، قتله علي.
# ومن بني زهرة بن كلاب: PageV01P173
# أبو الحكم بن الأخنس بن شريق بن عمرو بن وهب الثقفي، حليف لهم، قتله علي.
# وسباع بن عبد العزى الخزاعي، حليف لهم.
# ومن بني مخزوم:
# هشام بن أبي أمية بن المغيرة، أخو أم سلمة أم المؤمنين.
# والوليد بن العاصي بن هشام بن المغيرة.
# وأبو أمية بن أبي حذيفة بن المغيرة.
# وخالد بن الأعلم، حليف لهم.
# ومن بني جمح:
# أبو عزة الشاعر، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم أسره يوم بدر، ثم من
~~عليه وأطلقه بغير فداء، وأخذ عليه أن لا يعين عليه، فنقض العهد، فأسر يوم
~~أحد، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فضرب عنقه صبرا، وقال له: والله لا
~~تمسح ms108 عارضيك بمكة وتقول: خدعت محمدا مرتين.
# وأبي بن خلف رجلان.
# ومن بني عامر بن لؤي:
# عبيدة بن جابر.
# وشيبة بن مالك بن المضرب رجلان.
# PageV01P174
### | غزوة حمراء الأسد
# (1)
# وكانت وقعة أحد يوم السبت، النصف من شوال من السنة الثالثة من الهجرة،
~~فلما كان من الغد يوم الأحد لست عشرة (2) ليلة خلت لشوال، أذن مؤذن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في الطلب للعدو، وعهد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أن لا يخرج معه أحد إلا من حضر المعركة يوم أحد، فاستأذنه جابر بن عبد
~~الله أن يفسح له في الخروج معه، ففسح له في ذلك.
# فخرج المسلمون على ما بهم من الجهد والجراح، وخرج رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، مرهبا للعدو ومتجلدا، فبلغ حمراء الأسد، وهي على ثمانية أميال
~~من المدينة، فأقام بها الاثنين، والثلاثاء، والأربعاء، ثم رجع إلى المدينة.
# ومر برسول الله صلى الله عليه وسلم معبد بن أبي معبد الخزاعي، ثم طواه
~~(3) ، ولقي أبا سفيان وكفار قريش بالروحاء، فأخبرهم بخروج رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في طلبهم، ففت ذلك في أعضاد قريش، وقد كانوا أرادوا الرجوع
~~إلى المدينة، فكسرهم خروجه عليه السلام، فتمادوا إلى مكة، فظفر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في خروجه بمعاوية بن المغيرة بن العاص بن أمية، فأمر
~~بضرب عنقه صبرا، وهو والد عائشة أم عبد الملك بن مروان. PageV01P175
### | بعث الرجيع
# (1)
# وقدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم في نصف صفر، في آخر تمام السنة
~~الثالثة من الهجرة نفر من عضل والقارة، وهم بنو الهون بن خزيمة بن مدركة،
~~أخي بني أسد بن خزيمة. فذكروا له صلى الله عليه وسلم أن فيهم إسلاما،
~~ورغبوا أن يبعث نفرا من المسلمين يفقهونهم في الدين، فبعث رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم معهم ستة رجال من أصحابه (2) : مرثد بن أبي مرثد الغنوي،
~~وخالد بن البكير الليثي، وعاصم بن ثابت بن أبي الأقلح أحد بني عمرو بن عوف
~~بن الأوس، وخبيب بن عدي أحد بني ms109 جحجبي بن كلفة بن عمرو بن عوف، وزيد بن
~~الدقنة أحد بني بياضة بن عامر، وعبد الله بن طارق حليف بني ظفر.
# وأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم مرثد بن أبي مرثد (3) ، ونهضوا مع
~~القوم، حتى إذا صاروا بالرجيع (4) ، ماء لهذيل بناحية الحجاز بالهدأة،
~~غدروا بهم، واستصرخوا عليهم هذيلا، فلم يرع القوم وهم في رحالهم إلا الرجال
~~PageV01P176
# بأيديهم السيوف وقد غشوهم، فأخذ المسلمون سيوفهم لقاتلوهم، فأمنوهم،
~~وخبروهم أنهم لا أرب لهم في قتلهم، وإنما يريدون أن يصيبوا بهم فداء من أهل
~~مكة.
# فأما مرثد وخالد بن البكير وعاصم بن ثابت فأبوا، وقالوا: والله لا قبلنا
~~لمشرك عهدا أبدا. فقاتلوهم حتى قتلوا؛ وكان عاصم يكنى أبا سليمان، وكان قد
~~قتل يوم أحد فتيين من بني عبد الدار، ابنين لسلافة ابنة سعد، وكانت قد نذرت
~~حين أصاب ابنها (1) أن تشرب الخمر في قحفة (2) ، فرأت بنو هذيل أخذ رأسه
~~ليبيعوه من سلافة بنت سعد ابن شهيد، فأرسل الله تعالى الدبر (3) فحمته،
~~فقالت هذيل: إذا جاء الليل ذهب الدبر، فأرسل الله تعالى سيلا لم يدر سببه،
~~فحمله قبل أن يقطعوا رأسه، فلم يصلوا إليه، وكان قد نذر أن لا يمس مشركا
~~أبدا، فأبر الله تعالى قسمه بعد موته، رضوان الله عليه.
# وأما زيد الدثنة، وخبيب بن عدي، وعبد الله بن طارق فأعطوا بأيديهم (4)
~~فأسروا، وخرجوا بهم إلى مكة، فلما صاروا بمر الظهران انتزع عبد الله بن
~~طارق يده من القران، ثم أخذ سيفه، واستأخر عنه القوم، ورموه بالحجارة حتى
~~مات، رضوان الله عليه، فقبره بمر الظهران.
# وحملوا خبيب بن عدي وزيد بن الدثنة، فباعوهما بمكة، فصلب PageV01P177
# خبيب بالتنعيم، رضوان الله عليهم؛ وهو القائل إذ قرب ليصلب (1) :
# ولست أبالي حين أقتل مسلما ... على أي شق كان في الله مضجعي
# وذلك في ذات الإله وإن يشأ ... يبارك على أوصال شلو ممزع وهو أول من سن
~~الركعتين عند القتال.
# وابتاع زيد بن الدثنة صفوان بن أمية، فقتله بأبيه، رضوان الله على زيد.
~~وقال أبو سفيان لخبيب ms110 أو لزيد: يسرك أن محمد مكانك يضرب عنقه وأنك في أهلك
~~فقال: والله ما يسرني أني في أهلي وأن محمدا في مكانه الذي هو في يصيبه
~~شوكة تؤذيه.
### | بعث بئر معونة
# (2)
# وأقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة بقية شوال، وذا القعدة، وذا
~~الحجة، والمحرم، ثم بعث أصحاب بئر معونة في صفر، في آخر تمام السنة الثالثة
~~من الهجرة على رأس أربعة أشهر من أحد.
# وكان سبب ذلك أن أبا براء عامر بن مالك بن جعفر بن كلاب بن ربيعة بن عامر
~~بن صعصعة، وهو ملاعب الأسنة، وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فدعاه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الإسلام، فلم يسلم ولم يبعد، وقال: يا
~~محمد، لو بعثت رجالا من أصحابك إلى أهل PageV01P178
# نجد فدعوهم إلى أمرك، لرجوت أن يستجيبوا لك. فقال صلى الله عليه وسلم:
~~إني أخشى عليهم أهل نجد. فقال أبو براء: أنا جارهم.
# فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم المنذر بن عمرو، أحد بني ساعدة، وهو
~~الذي يلقب: المعنق ليموت، في أربعين رجلا من المسلمين، وقد قيل في سبعين من
~~خيار المسلمين، منهم: الحارث بن الصمة، وحرام بن ملحان أخو أم سليم، وهو
~~خال أنس بن مالك وعروة ابن أسماء بن الصلت السلمي، ونافع بن بديل بن ورقاء
~~الخزاعي، وعامر بن فهيرة مولى أبي بكر الصديق، وغيرهم؛ فنهضوا فنزلوا بئر
~~معونة (1) ، وهي بين أرض بني عامر وحرة بني سليم، ثم بعثوا منها حرام بن
~~ملحان بكتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عدو الله ورسوله صلى الله
~~عليه وسلم، عامر بن الطفيل. فلما أتاه لم ينظر في كتابه، ثم عدا عليه
~~فقتله، ثم استنهض إلى قتال الباقين بني عامر، فأبوا أن يجيبوه، لأن أبا
~~براء أجارهم، فاستغاث عليهم بني سليم، فنهضت معه عصية ورعل وذكوان، وهم
~~قبائل من بني سليم، فأحاطوا بهم، فقاتلوا فقتلوا كلهم رضوان الله عليهم،
~~إلا كعب بن زيد أخا بني دينار بن النجار، فإنه ترك ms111 في القتلى وفيه رمق،
~~فارتث (2) من القتلى، فعاش حتى قتل يوم الخندق رضوان الله عليه.
# وكان عمرو بن أمية في سرح المسلمين، ومعه المنذر بن محمد بن عقبة
~~PageV01P179
# ابن أحيحة بن الجلاح (1) ، فنظر إلى الطير تحوم على العسكر، فنهضا ناحية
~~اصحابها، فإذا الطير تحوم على القتلى، والخيل التي أصابتهم لم تزل بعد؛
~~فقال المنذر بن محمد لعمرو بن أمية: فما ترى فقال: أرى أن نلحق برسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فنخبره الخبر. فقال الأنصاري: ما كنت لأرغب بنفسي عن
~~موطب قتل في المنذر بن عمرو. فقاتل حتى قتل، وأخذ عمرو بن أمية أسيرا، فلما
~~أخبرهم أنه من مضر، جز ناصيته عامر بن الطفيل، وأطلقه عن رقبة كانت على
~~أمه. وذلك لعشرين بقين من صفر، مع الرجيع في شهر واحد.
# فرجع عمرو بن أمية، حتى إذا كان بالقرقرة من صدر قناة، أقبل رجلان من بني
~~كلاب، وقيل من بني سليم، حتى نزلا مع عمرو بن أمية في ظل كان فيه، وكان
~~معهما عهد من رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يعلم به عمرو، فسألهما: من
~~أنتما فانتسبا له، فأمهلهما حتى إذا ناما عدا عليهما فقتلهما، وهو يرى أنه
~~أصاب ثأرا من قتلة أصحابه.
# فلما قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبره بذلك، فقال له رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: لقد قتلت قتيلين لأدينهما. وهذا سبب غزوة بني
~~النضير. PageV01P180
### | غزوة بني النظير
# (1)
# ونهض رسول الله صلى الله عليه وسلم بنفسه إلى بني النضير، مستعينا بهم في
~~دية ذينك القتيلين اللذين قتلهما عمرو بن أمية، فلما كملهم قالوا: نعم.
~~فقعد رسول الله صلى الله عليه وسلم مع أبي بكر وعمر وعلي ونفر من أصحابه
~~إلى جدار من جدرهم. فاجتمع بنو النضير، وقالوا: من رجل يصعد على ظهر البيت،
~~فيلقي على محمد صخرة، فيقتله، فيريحنا منه فانتدب لذلك عمرو بن جحاش بن
~~كعب؛ فأوحى الله تعالى بذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقام لوم
~~يشعر بذلك أحدا ms112 من أصحابه ممن معه، فلما استلبثه (2) أصحابه رضي الله عنهم
~~قاموا فرجعوا إلى المدينة، وأتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخبرهم
~~بما أوحى الله تعالى إليه مما أرادته اليهود، وأمر أصحابه بالتهيؤ لحربهم،
~~واستعمل على المدينة ابن أم مكتوم. ونهض إلى بني النضير في أول السنة
~~الرابعة من الهجرة، فحاصرهم ست ليال، وحينئذ نزل تحريم الخمر (3) . فتحصنوا
~~منه في الحصون، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقطع النخل وإحراقها،
~~ودس عبد الله بن أبي ابن سلول ومن معه من المنافقين إلى بني النضير: إنا
~~معكم، وإن قوتلتم قاتلنا معكم، وإن أخرجتم PageV01P181
# خرجنا معكم، فاغتروا بذلك. فلما جاءت الحقيقة خذلوهم وأسلموهم، فسألوا
~~رسول اله صلى الله عليه وسلم أن يجليهم ويكف عن دمائهم، على أن لهم ما حملت
~~الإبل من أموالهم إلا لسلاح. فاحتملوا بذلك إلى خيبر، ومنهم من صار إلى
~~الشام، وكان ممن سار معهم إلى خيبر أكابرهم: حيي بن أخطب، وسلام بن أبي
~~الحقيق، وكنانة بن الربيع بن أبي الحقيق؛ فدانت لهم خيبر. فقسم رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أموال بني النضير بين المهاجرين الأولين خاصة، إلا أنه
~~أعطي منها أبا دجانة سماك بن خرشة، وسهل بن حنيف، وكانا فقيرين.
# ولم يسلم من بني النضير إلا رجلان: يامين بن عمير بن كعب (1) بن عمرو بن
~~جحاش، وأبو سعد بن وهب أسلما، فأحرزا أموالهما، وذكر أن يامين بن عمير جعل
~~جعلا لمن قتل ابن عمه عمرو بن جحاش، لما هم به في رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم.
# وفي قصة بني النضير نزلت سورة الحشر.
### | غزوة ذات الرقاع
# (2)
# ثم أقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد بني النضير بالمدينة شهر ربيع
~~الآخر، وبعض جمادى الأولى، في صدر السنة الرابعة بعد الهجرة. ثم غزا نجدا،
~~يريد بني محارب وبني ثعلبة بن سعد بن غطفان، واستعمل على PageV01P182
# المدينة أبا ذر الغفاري، أو عثمان بن عفان، ونهض حتى نزل نخلا (1) .
# وإنما سميت هذه الغزوة ذات الرقاع لأن أقدامهم رضي ms113 الله عنهم نقبت (2) ،
~~وكانوا يلفون عليها الخرق، فلذلك سميت ذات الرقاع.
# فلقي صلى الله عليه وسلم بنخل جمعا من غطفان، فتوافقوا، إلا أنه لم يكن
~~حرب، وصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ صلاة الخوف.
# وفي انصرافهم من تلك الغزوة أبطأ جمل جابر، فنخسه عليه السلام، فانطلق
~~متقدما للركاب، وابتاعه منه عليه السلام، ثم رده عليه ووهبه الثمن وزيادة
~~قيراط، فلم يزل عند جابر متبركا به، حتى أخذه أهل الشام في جملة ما انتهبوه
~~بالمدينة يوم الحرة.
# وفي هذه الغزوة أيضا أتى رجل من بني محارب بن خصفة، اسمه غورث ابن
~~الحارث، فأخذ سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم وهزه، وقال: يا محمد من
~~يمنعك مني قال: الله. فرد غورث السيف مكانه، فنزل في ذلك: {يا أيها الذين
~~آمنوا اذكروا نعمة الله عليكم إذ هم قوم أن يبسطوا إليكم أيديهم فكف أيديهم
~~عنكم} .
# وفي هذه الغزوة رمى رجل من المشركين رجلا من الأنصار كان ربيئة (3) لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فجرحه وهو يقرأ سورة من القرآن، فتمادى في
~~القراءة ولم يقطعها لما أصابه. PageV01P183
### | غزوة بدر الثالثة
# (1)
# وكان أبو سفيان يوم أحد نادى: موعدنا وإياكم بدر في عامنا المستقبل. فأمر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بعض أصحابه أن يجيبه بنعم؛ فأقام رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم منصرفه من ذات الرقاع (2) بالمدينة، بقية جمادى الأولى،
~~وجمادى الآخرة، ورجب، ثم خرج في شعبان من السنة الرابعة، للميعاد المذكور.
~~فاستعمل على المدينة [عبد الله بن] (3) عبد الله بن أبي ابن سلول، ونزل في
~~بدر، فأقام هنالك ثمان ليال. وخرج أبو سفيان في أهل مكة، حتى نزل مجنة (4)
~~من ناحية الظهران، وقيل: بلغ عسفان، ثم بدا لهم في الرجوع، واعتذر بأن
~~العام عام جدب.
### | غزوة دومة الجندل
# (5)
# وانصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة، فأقام بها إلى أن
~~انسلخ ذو الحجة من السنة الرابعة من الهجرة، ثم غزا عليه السلام إلى
~~PageV01P184
# دومة الجندل في شهر ربيع الأول، ابتداء ms114 العام الخامس من الهجرة، واستعمل
~~على المدينة سباع بن عرفطة. وانصرف عليه السلام من طريقه قبل أن يبلغ دومة
~~الجندل، ولم يلق حربا.
### | غزوة الخندق
# (1)
# ثم كانت غزوة الخندق في شوال من السنة الخامسة من الهجرة، هكذا قال أصحاب
~~المغازي (2) ؛ والثابت أنها في الرابعة بلا شك، لحديث ابن عمر: " عرضت على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد وأنا ابن أربع عشرة سنة فردني، ثم
~~عرضت عليه يوم الخندق وأنا ابن خمس عشرة سنة فأجازني ". فصح أنه لم يكن
~~بينهما إلا سنة واحدة فقط، وأنها قبل دومة الجندل بلا شك (3) .
# وسببها: أن نفرا من اليهود، منهم سلام بن أبي الحقيق، وكنانة PageV01P185
# ابن الربيع بن أبي الحقيق، وسلام بن مشكم النضريون، وهوذة بن قيس، وأبو
~~عمار الوائليان (1) . وهم حزبوا الأحزاب: خرجوا فأتوا مكة داعين إلى حرب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، وواعدين من أنفسهم بعون من انتدب إلى ذلك،
~~فأجابهم أهل مكة إلى ذلك؛ ثم خرج اليهود المذكورون إلى غطفان، فدعوهم إلى
~~مثل ذلك، فأجابوهم.
# فخرجت قريش وقائدها أبو سفيان بن حرب، وخرجت غطفان وقائدها عيينة بن حصن
~~بن حذيفة بن بدر الفزاري على بني فزارة، والحارث ابن عوف بن أبي حارثة
~~المري في بني مرة، ومسعر بن رخيلة (2) بن نويرة ابن طريف بن سحمة بن عبد
~~الله بن هلال بن خلاوة بن أشجع بن ريث بن غطفان فيمن تابعه من أشجع. فلما
~~سمع [بهم] رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بحفر الخندق على المدينة، فعمل
~~فيه صلى الله عليه وسلم بيده، فتم الخندق؛ وكانت فيه المعجزات، منها أن
~~كدية صخر عرضت في الخندق كلت المعاول عنها (3) ، فأتى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فدعا ونضح عليها الماء، فانهالت كالكثيب؛ وأطعم النفر العظيم من
~~تمر يسير، إلى غير ذلك.
# وقبلت الأحزاب حتى نزلت بمجتمع السيول من رومة (4) ، بين الجرف
~~PageV01P186
# وزغابة (1) ، في عشرة آلاف من أحابيشهم ومن تبعهم من كنانة وغيرهم. ونزلت
~~غطفان ومن تبعهم من أهل نجد، حتى ms115 نزلوا بذنب نقمى (2) ، إلى جانب [أحد] (3)
~~.
# وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثلاثة آلاف من المسلمين (4) ، وقد
~~قيل: في تسعمائة فقط، وهو الصحيح الذي لا شك فيه، والأول وهم؛ حتى جعلوا
~~ظهورهم إلى سلع، فنزلوا هنالك والخندق بينهم. واستعمل على المدينة ابن أم
~~مكتوم، وأمر بالنساء والذراري فجعلوا في الآطام.
# وكان كعب بن أسد رئيس بني قريظة موادعا لرسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فأتاه حيي بن أخطب، فلم يزل به، وكعب يأبى عليه، حتى أثر فيه، ونقض كعب
~~عهده مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومال مع حيي. PageV01P187
# وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ بلغه الأمر سعد بن معاذ، وسعد بن
~~عبادة، وهما سيد الأوس والخزرج، وخوات بن جبير أخا بني عمرو بن عوف، وعبد
~~الله بن رواحة أخا بني الحارث بن الخزرج، ليعرفوا الأمر، فلما بلغوا بني
~~قريظة وجدوهم مكاشفين بالغدر، ونالوا من رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فشاتمهم سعد بن معاذ، وانصرفوا.
# وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أمرهم إن وجدوا غدر بني قريظة حقا
~~أن يعرضوا له الخبر ولا يصرحوا، فأتوا فقالوا: عضل والقارة؛ تذكيرا بغدر
~~القارة بأصحاب الرجيع. فعظم الأمر، وأحيط بالمسلمين من كل جهة؛ واستأذن بعض
~~بني حارثة فقالوا: يا رسول الله، إن بيوتنا عورة وخارجة عن المدينة، فأذن
~~لنا نرجع إلى ديارنا. وهم أيضا بالفشل بنو سلمة، ثم ثبت الله كلتا
~~الطائفتين، ورحم القبيلتين؛ وبقى المشركون محاصرين للمسلمين نحو شهر، ولم
~~يكن بينهم حرب، إلى أن رسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عيينة بن حصن
~~بن حذيفة، والحارث بن عوف ابن أبي حارثة، رئيسي غطفان، فأعطاهما ثلث ثمار
~~المدينة، وجرت المراوضة في ذلك (1) ، ولم يتم الأمر، فذكر ذلك رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم لسعد بن معاذ وسعد بن عبادة، فقالا: يا رسول الله، أشيء
~~أمرك الله به فلا بد لنا منه أم شيء تحبه فنصنعه أم شيء تصنعه لنا قال: بل
~~شيء ms116 أصنعه لكم، والله ما أصنع ذلك إلا أني رأيت العرب قد رمتكم عن قوس
~~واحدة. فقال سعد بن معاذ: يا رسول الله، قد كنا نحن وهؤلاء القوم على
~~PageV01P188
# الشرك بالله وعبادة الأوثان (1) ، وهم لا يطيقون (2) أن يأكلوا منها تمرة
~~إلا قرى أو بيعا، فحين أكرمنا الله تعالى بالإسلام، وهدانا له، وأعزنا بك
~~[و] به نعطيهم أموالنا والله لا نعطيهم إلا السيف. فصوب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم رأيه، وتمادوا على حالهم.
# ثم إن فوارس من قريش، منهم: عمرو بن عبد ود، أخو بني عامر بن لؤي، وعكرمة
~~بن أبي جهل، وهبيرة بن أبي وهب المخزوميان، وضرار بن الخطاب أخو بني محارب
~~بن فهر، خرجوا على خيلهم، فلما وقفوا على الخندق، قالوا: هذه مكيدة والله
~~ما كانت تعرفها العرب. وقد قيل: إن سلمان أشار به. ثم تيمموا مكانا ضيقا من
~~الخندق، فاقتحموه وجاوزوه، وجالت بهم خيلهم في السبخة بين الخندق وسلع،
~~ودعوا إلى البراز، فبارز علي بن أبي طالب عمرا فقتله، وخرج الباقون من حيث
~~دخلوا، فعادوا إلى قومهم. وكان شعار المسلمين يوم الخندق: " حم، لا ينصرون
~~".
# وكانت عائشة أم المؤمنين مع أم سعد بن معاذ في حصن بني حارثة، وكان من
~~أحصن حصن بالمدينة. وكان صفية عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم في فارع،
~~أطم حسان بن ثابت، وكان حسان بن ثابت فيه مع النساء والصبيان.
# ورمى في بعض تلك الأيام سعد بن معاذ بسهم قطع منه الأكحل، PageV01P189
# ورماه حبان بن قيس ابن العرقة (1) ، وقد قيل: بل رماه أبو أسامة الجشمي
~~(2) حليف بني مخزوم، وقيل: إن سعدا دعا إذ أصيب رضوان الله عليه فقال:
~~اللهم إن كنت أبقيت من حرب قريش شيئا فأبقني لها، فإنه لا قوم أحب إلى أن
~~أجاهدهم (3) من قوم آذوا رسولك وكذبوه وأخرجوه، اللهم وإن كنت وضعت الحرب
~~بيننا وبينهم، فاجعلها لي شهادة، ولا تمتني حتى تقر عيني من بني قريظة.
# ولما اشتدت الحال وصعب الأمر أتى نعيم بن مسعود بن عامر بن أنيف ms117 ابن
~~ثعلبة بن قنفذ بن هلال بن حلاوة بن أشجع بن ريث بن غطفان إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، إني قد أسلمت، وإن قومي لم يعلموا
~~بإسلامي، فمرني بما شئت. فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنما أنت
~~فينا رجل واحد، فخذل عنا إن استطعت، فإن الحرب خدعة. فخرج نعيم فأتى بني
~~قريظة، وكان ينادمهم في الجاهلية، فقال: يا بني قريظة، قد عرفتم ودي إياكم،
~~وخاصة ما بيننا وبينكم. قالوا: صدقت. فقال: إن قريشا وغطفان ليسوا كذلك ولا
~~مثلكم، إن رأوا ما يسرهم وإلا لحقوا ببلادهم وتركوكم؛ ولا طاقة لكم بمحمد
~~إن تركتم معه، فلا تقاتلوا معهم حتى تأخذوا منهم رهنا. فقالوا: لقد أشرت
~~بالرأي، ثم نهض إلى قريش، فقال لأبي سفيان: قد عرفتم PageV01P190
# صداقتي لكم، وبلغني أمر لزمني أن أعرفكموه، فاكتموا عني. قالوا: وما هو
~~قال: اعلموا أن اليهود قد ندموا على ما فسخوا من عهد محمد، وقد أرسلوا إليه
~~أن يأخذوا منكم رهنا يدفعونه إلى محمد، ويرجعون معه عليكم. فشكرته قريش على
~~ذلك. ثم نهض حتى أتى غطفن فقال لهم مثل ما قال لقريش. فلما كانت ليلة السبت
~~من شوال سنة أربع أرسل أبو سفيان وغطفان إلى بني قريظة: إنا لسنا بدار
~~مقام، فاغدوا للقتال. فأرسل اليهود إليهم: إن اليوم يوم سبت، ومع ذلك لا
~~نقاتل معكم حتى تعطونا رهنا. فردوا إليهم الرسول: والله لا نعطيكم فاخرجوا
~~معنا. فقال بنو قريظة: صدق والله نعيم، فلما رجع الرسل إليهم بذلك قالوا:
~~صدقنا والله نعيم. فأبوا من القتال معهم، وأرسل الله تعالى عليهم ريحا
~~عظيمة كفأت قدورهم وآنيتهم.
# وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إليهم حذيفة بن اليمان عينا، فأتاه
~~بخبر رحيلهم، ورحلت قريش وغطفان.
# فلما أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد ذهب الأحزاب، رجع عن الخندق
~~إلى المدينة، ووضع المسلمون سلاحهم، فأتاه جبريل عن الله تعالى بالنهوض إلى
~~بني قريظة (1) ، وذلك بعد صلاة الظهر من ذلك اليوم. ورأى ms118 قوم من المسلمين
~~يومئذ جبريل عليه السلام في صورة دحية الكلبي على بغلة عليها قطيفة ديباج،
~~ثم مر عليهم دحية بعد ذلك. PageV01P191
# فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا يصلي أحد العصر إلا في بني
~~قريظة. ونهض المسلمون، فوافاهم وقت العصر في الطريق، فقال بعضص المسلمين:
~~نصلي، ولم نؤمر بتأخيرها عن وقتها. وقال آخرون: لا نصليها إلا حيث أمرنا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نصليها. فذكر أن بعضهم لم يصلوا العصر إلا
~~ليلا؛ فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يعنف من الطائفين أحدا.
# أما التعنيف فإنما يقع على العاصي المتعمد المعصية وهو يعلم أنها معصية؛
~~وأما من تأويل قصدا للخير، فهو وإن لم يصادف الحق غير معنف؛ وعلم الله
~~تعالى أننا لو كنا هناك ما صلينا العصر في ذلك اليوم إلا في بني قريظة ولو
~~بعد أيام (1) ؛ ولا فرق بين نقله صلى الله عليه وسلم صلاة في ذلك اليوم إلى
~~موضع بني قريظة، وبين نقله صلاة المغرب ليلة مزدلفة، وصلاة العصر من يوم
~~عرفة على قوت الظهر، والطاعة في ذلك واجبة.
# رجع الخبر: فأعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم الراية علي بن أبي طالب
~~رضي الله عنه، واستخلف على المدينة ابن أم مكتوم، ونازل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم حصونهم، فأسمعوا المسلمين سب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلقي
~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فعرض له بأن لا يدنو منهم من أجل ما
~~سمع. فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: لو رأوني لم يقولوا من ذلك
~~شيئا. فلما رأوا النبي صلى الله PageV01P192
# عليه وسلم أمسكوا عما كانوا يقولون. فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~على بئر من آبارهم يقال لها " بئر أنا " (1) وقيل " بئر أني "، وحاصرهم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم خمسا وعشرين [ليلة] (2) ، وعرض عليهم سيدهم
~~كعب بن أسد ثلاث خصال، وهي: إما الأسلام؛ وإما قتل ذراريهم ونسائهم ثم
~~القتال حتى يموتوا؛ وإما ms119 تبيت النبي صلى الله عليه وسلم ليلة السبت ظنا منه
~~أن المسلمين قد أمنوا منهم. وأبوا كل ذلك، وأرسلوا إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أن يبعث إليهم أبا لبابة بن عبد المنذر أخا بني عمرو بن عوف،
~~وكانوا حلفاء الأوس فأرسله صلى الله عليه وسلم إليهم، فلما أتاهم أجتمع
~~إليه رجالهم والنساء والصبيان، فقالوا له: يا أبا لبابة، أترى أن ننزل على
~~حكم محمد قال: نعم. أشار إليهم أنه الذبح. ثم ندم أبو لبابة من وقته وعلم
~~أنه قد أذنب، فانطلق على وجهه ولم يرجع إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فكتف
~~نفسه إلى عمود من أعمدة المسجد، وقال: لا أبرح مكاني هذا حتى يتوب الله عز
~~وجل علي. وعاهد الله تعالى أن لا يدخل أرض بني قريظة أبدا، ولا يكون بأرض
~~خان الله ورسوله فيها. وبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: لو
~~أتاني لا ستغفرت له، فأما إذ فعل ما فعل فما أنا بالذي أطلقعه من مكانه حتى
~~يتوب الله عليه. فنزلت التوبة على رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمر أبي
~~لبابة، فتولى رسول الله صلى الله عليه وسلم إطلاقه بيده، وقيل: إنه رضوان
~~الله تعالى عليه أقام مرتبطا بالجذع ست ليال لا يحل إلا للصلاة. (3) .
~~PageV01P193
# ونزل بنو قريظة على حكم سعد بن معاذ، إذ حكم فيهم بحكم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم. وأسلم ليلة نزولهم ثعلبة وأسيد ابنا سعية، وأسد بن عبيد،
~~وهم نفر من هدل، من بني عم قريظة والنضير.
# وخرج في تلك الليلة عمرو بن سعدي القرظي، وكان قد أبى من الدخول معهم في
~~نقض عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فنجا، ولم يعلم أين وقع.
# فلما نزلت بنو قريظة على حكمه، صلى الله عليه وسلم، قالت الأوس: يا رسول
~~الله، قد فعلت في بني قينقاع ما قد علمت، وهم حلفاء إخواننا الخزرج، وهؤلاء
~~موالينا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ألا ترضون يا معشر الأوس ms120 أن
~~يحكم فيهم رجل منكم قالوا: بلى. قال: فذاك إلى سعد بن معاذ. وكان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قد جعل سعد بن معاذ في خيمة في المسجد، تسكنها رفيدة
~~الأسلمية وكانت امرأة صالحة تقوم على المرضى، وتداوي الجرحى ليعوده النبي
~~صلى الله عليه وسلممن قريب. فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى سعد
~~ليؤتي به فيكم في بني قريظة، فأتى به على حمار، وقد وطئ له بوسادة أدم،
~~وأحاط به قومه، وهم يقولون: يا أبا عمرو، أحسن في مواليك. فقال لهم سعد: قد
~~آن لسعد أن لا تأخذه في الله لومة لائم. فرجع بعض (1) من معه إلى ديار بني
~~عبد الأشهل، فنعى إليهم رجال بني قريظة، فلما أظل سعد على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، قال للمسلمين: قوموا إلى سيدكم. فقام المسلمون، فقالوا: يا
~~أبا عمرو، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد ولاك أمر مواليك لتحكم فيهم.
~~فقال: عليكم بذلك عهد الله وميثاقه أن PageV01P194
# الحكم فيهم لما حكمت قالوا: نعم. قال: وعلى من هاهنا في الناحيثة التي
~~فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو معرض عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إجلالا له فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: نعم. قال سعد: إني أحكم
~~فيهم أن تقتل الرجال، وتقسم الأموال، وتسبي الذراري والنساء. فقال له رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: لقد حكمت فيهم بحكم الله من فوق سبعة أرقعة. (1)
~~.
# فأمر بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى موضع سوق المدينة اليوم،
~~فخندق بها خنادق، ثم أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فضربت أعناقهم في
~~تلك الخنادق. وقتل يومئذ حيي بن أحطب والد أم المؤمنين صفية، وكعب بن أسد،
~~وكانوا من الستمائة إلى السبعمائة. وقتل من نسائهم امرأة واحدة، وهي بنابة
~~(2) امرأة الحكم القرظي، التي طرحت الرحى على خلاد ابن سويد بن الصامت
~~فقتلته، وأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتل كل من أنبت، وترك من لم
~~ينبت ms121.
# ووهب رسول الله صلى الله عليه وسلم لثابت بن قيس بن الشماس ولد الزبير
~~باطا، فاستحياهم، منهم عبد الرحمن بن الزبير، أسلم وله صحبة.
# ووهب أيضا صلى الله عليه وسلم رفاعة بن شمويل القرظي لأم المنذر سلمى (3)
~~بنت قيس من بني النجار، وكانت قد صلت القبلتين، فأسلم رفاعة وله صحبة، وكان
~~ممن لم ينبت (4) . PageV01P195
# واستحيا عطية القرظي، وله صحبة.
# وقسم رسول الله صلى الله عليه وسلم أموال بني قريظة، فأسهم للفارس صلاصة
~~أسهم، وللراجل سهما، وكان الخيل يومئذ في المسلمين ستة وثلاثين فرسا.
# ووقع للنبي صلى الله عليه وسلم من سبيهم ريحانة بنت عمرو بن خنافة، إحدى
~~(1) نساء بني عمرو بن قريظة، فلم تزل في ملكه حتى مات صلى الله عليه وسلم.
# فكان فتح بني قريظة في آخر ذي القعدة متصلا بأول ذي الحجة في السنة
~~الرابعة من الهجرة.
# فلما تم أمر بني قريظة أجيبت دعوة الرجل الصالح: سعد بن معاذ رضول الله
~~عليه، فانفجر عرقه فمات. وهو الذي اهتز عرش الرحمن لموته، يعني سرور حملة
~~العرش بروحه، رضى الله عنه.
### | ذكر من استشهد يوم الخندق ويوم بني قريظة
# (2)
# ذكرناهما معا لأنهما متصلان، لم يكن بينهما فصل.
# أصيب يوم الخندق: سعد بن معاذ من بني عبد الأشهل.
# وأنس بن أوس بن عتيك بن عمرو.
# وعبد الله (3) بن سهل كلاهما من بني عبد الأشهل. PageV01P196
# ومن بني سلمة بن الخزرج:
# الطفيل بن النعمان.
# وثعلبة بن عنمة (1) .
# ومن بني دينار بن النجار بن الخزرج:
# كعب بن زيد، أصابه سهم غرب فقتله (2) .
# وأصيب من المشركين يوم الخندق:
# [من بني عبد الدار] :
# منبه بن عثمان بن عبيد بن السباق بن عبد الدار، أصابه سهم مات منه بمكة.
# وقيل: بل هو عثمان بن منبه بن السباق.
# ومن بني مخزوم [بن يقظة] :
# نوفل بن عبد الله بن المغيرة، اقتحم الخندق فقتل فيه.
# [ومن بني عامر بن لؤي] :
# عمرو بن عبدود.
# وابنه (3) : حسل بن عمرو، من بني عامر بن لؤي.
# واستشهد يوم بني قريظة من المسلمين:
# خلاد بن ms122 سويد بن ثعلبة بن عمرو، من بني الحارث بنم الخزرج، طرحت عليه
~~امرأة من بني قريظة رحى فقتلته (4) . PageV01P197
# ومات في الحصار: أبو سنان بن محصن بن حرثان الأسدي، أخو عكاشة بن محصن،
~~فدفنه النبي صلى الله عليه وسلم في مقبرة بني قريظة التي يتدافن فيها
~~المسلمون السكان بها إلى اليوم. ولم يصب غير هذين.
# ولم يغز كفار قريش المسلمين بعد الخندق (1) ، والحمد لله رب العالمين.
### | بعث عبد الله بن أبي عتيك إلى قتل سلام
# ابن أبي الحقيق، وهو أبو رافع
# (2)
# ولما فتح الله تعالى في الكافر كعب بن الأشرف على يدي رجال من الأوس (3)
~~، رغبت الخزرج في مثل ذلك تزيدا في الأجر والغناء في الإسلام؛ فتذاكروا أن
~~سلام بن أبي الحقيق من العداوة لرسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمين
~~على مثل حال كعب بن الأشرف، فاستأذنوا رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~قتله، فأذن لهم.
# فخرج إليه خنمسة نفر من الخزرج، كلهم من بني سلمة: وهم: عبد الله ابن
~~عتيك، وعبد الله بن أنيس، وأبو قتادة الحارث بن ربعي، ومسعود بن سنان،
~~وخزاعي بن الأسود (4) ، حليف لهم من المسلمين.
# وأمر عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله بن عتيك، ونهاهم عن
~~PageV01P198
# قتل النساء والصبيان. فنهضوا حتى أتوا خيبر ليلا، وكان سلام ساكنا في دار
~~مع جماعة، وهو في علية منها، فتسوروا الدار، ولم يدعوا بابا من أبوابها إلا
~~استوثقوا منه في خارج، ثم أتوا العلية التي هو فيها، فاستأذنوا عليه، فقالت
~~امرأته: من أنتم فقالوا: أناس من العرب. فقالت: هذاكم صاحبكم فادخلوا. فلما
~~دخلوا أغلقوا الباب على أنفسهم، فأيقنت بالشر وصاحت فهموا بقتلها، ثم ذكروا
~~نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن قتل النساء، فأمسكوا عنها؛ ثم تعاوروه
~~بأسيافهم وهو راقد على فراشه، أبيض في سواد الليل كأنه قبطية (1) ، ووضع
~~عبد الله بن عتيك سيفه في بطنه حتى أنفذه، وعدو الله يقول: قطني قطني (2) .
~~ثم نزلوا. وكان عبد الله بن عتيك سيء البصر، فوقع فوثئت رجله ms123 وثئا شديدا
~~(3) ، فحمله أصحابه حتى أتوا منهرا من مناهرهم (4) ، فدخلوا فيه استتروا.
~~وخرج أهل الآطام، وأوقدوا النيران في كل وجه، فلما يئسوا رجعوا، فقال
~~المسلمون: كيف لنا و [أن] نعلم أن عدو الله قد مات فرجع أحدهم، ودخل بين
~~الناس، ثم رجع إلى أصحابه فذكر لهم أنه وقف مع الجماعة، وأنه سمع امرأته
~~تقول: والله لقد سمعت صوت ابن عتيك، ثم [أكذبت نفسي] (5) وقلت: أني ابن
~~عتيك بهذه البلاد! ثم إنها نظرت في وجهه فقالت: فاظ وإله يهود. قال: فسررت،
~~PageV01P199
# وانصرف إلى أصحابه فأخبرهم بهلاكه، فرجعوا إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فأخبروه، وتداعوا في قتله، فقال صلى الله عليه وسلم: هاتوا سيوفكم.
~~فأروه إياها، فقال عن سيف عبد الله بن أنيس: هذا قتله، أرى فيه أثر الطعام.
### | غزوة بني لحيان
# (1)
# وأقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد فتح قريظة بقية ذي الحجة،
~~والمحرم، وصفرا، وربيعا الأول، وربيعا الآخر، وجمادي الأولى، ثم خرج وهو
~~الشهر السادس من فتح بني قريظة، في الشهر الثالث من السنة السادسة من
~~الهجرة، كذا قالوا، والصحيح: أنها السنة الخامسة قاصدا إلى بني لحيان،
~~مطالبا بثأر عاصم بن ثابت وخبيب بن عدي وأصحابهما، المقتولين بالرجيع، وذلك
~~إثر رجوعه من دومة الجندل. فسلك صلى الله عليه وسلم على غراب، جبل بناحية
~~على طريق الشام إلى مخيض (2) ، [ثم إلى] البتراء، ثم أخذ ذات اليسار فخرج
~~على يين (3) ، ثم على صخيرات اليمام، ثم أخذ المحجة من طريق مكة، فأغذ
~~السير حتى نزل غران (4) ، PageV01P200
# واد بين أمج وعسفان، وهي منازل بني لحيان، إلى أرض يقال لها: ساية (1) ،
~~فوجدهم قد حذروا وتمنعوا في رءوس الجبال، فخرج رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إذ فاته غرتهم وتمنعوا في مائتي راكب من أصحابه، حتى نزل عسفان، وبعث
~~عليه السلام رجلين من أصحابه فارسين، حتى بلغا كراع الغميم، ثم كرا، ورجع
~~عليه السلام قافلا إلى المدينة.
### | غزوة ذي قرد
# (2)
# وفي غزوة بني لحيان قالت الأنصار: إن المدينة خالية منا، وقد بعدنا عنها ms124،
~~ولا نأمن عدونا يخالفنا إليها، فأخبرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
~~على كل نقب من أنقابها ملكا يحميها بأمر الله عز وجل. ثم قفل حينئذ، فما هو
~~إلا أن نزل المسلمون المدينة وبقوا ليالي، وأغار عليهم عيينة ابن حصن في
~~بني عبد الله بن غطفان، فاكتسحوا لقاحا لرسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وفيها رجل من بني غفار وامرأة، فقتلوا الغفارى، وحملوا المرأة واللقاح.
# وكان أول من نذر بهم سلمة بن عمرو بن الأكوع الأسلمي، وكان ناهضا إلى
~~الغابة (3) ، فلما علا ثنية الوداع نظر إلى خيل الكفار، فصاح، فأنذر
~~المسلمين، ثم نهض في آثارهم، فأبلى بلاء عظيما، ورماهم بالنبل حتى استنقذ
~~PageV01P201
# ما كان بأيديهم. فلما وقعت الصيحة بالمدينة، فكان أول من أتى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم من الفرسان المقداد بن الأسود، ثم عباد بن بشر بن وقش
~~من بني عبد الأشهل، وسعد بن زيد من بني عبد الأشهل، وأسيد ابن ظهير أخو بني
~~الحارثة، وعكاشة بن محصن الأسدي، ومحرز بن نضلة الأسدي الأخرم (1) ، وأبو
~~قتادة الحارثة بن ربعي أخو بني سلمة، وأبو عياش بن زيد بن الصامت أخو بني
~~زريق.
# فلما اجتمعوا أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم عليهم سعد بن زيد، وقيل:
~~إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطى فرس أبي عياش معاذ بن ماعص، أو عائذ
~~بن ماعص، وكان أحكم للفروسية من أبي عياش. وأول من لحق بهم: فمحرز بن نضلة
~~الأخرم، فقتل رضي الله عنه، وكان على فرس لمحمود بن مسلمة من بني عبد
~~الأشهل، أخذه إذ كان صاحبه غائبا، فلما قتل رجع الفرس إلى آريه (2) في بن
~~عبد الأشهل؛ وقيل: قتله عبد الرحمن بن عيينة بن حصن، فركب فرسه، ثم قتل
~~سلمة عبد الرحمن، واسترجع الفرس.
# وكان اسم فرس المقداد: سبحة، وقيل: بعزجة (3) ؛ وفرس معاذ بن وقش: لماع
~~(4) ؛ وفرس عكاشة بن محصن: ذو اللمة؛ وفرس سعد ابن زيد: لاحق؛ وفرس أبي
~~قتادة: جروة (5) ؛ وفرس أسيد بن PageV01P202
# ظهير: مسنون؛ وفرس أبي ms125 عياش؛ جلوة، والفرس الذي ركب الأخرم: الجناح (1) .
# وولى المشركون منهزمين، وبلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم ماء يقال له
~~ذو القرد، ونحر ناقة من لقاحه المسترجعة، وأقام رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ليلة ويوما، ثم رجع إلى المدينة.
# وأقبلت امرأة الغفاري على ناقة رسول الله صلة الله عليه وسلم، فلما أتت
~~المدينة نذرت أن تنحرها، فأخبرها رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه لا نذر
~~في معصية، ولا لأحد فيما لا يملك، وأخذ عليه السلام ناقته.
### | غزوة بني المصطلق
# (2)
# ثم أقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة بعض جمادى الآخرة، ورجبا،
~~وباقي العام، ثم غزا بني المصطلق من خزاعة في شعبان من السنة السادسة من
~~الهجرة، واستعمل على المدينة أبا ذر الغفاري، وقيل: بل نميله بن عبد الله
~~الليثي، وأغار رسول الله صلى الله عليه وسلم على بني المصطلق، وعم غارون
~~(3) ، على ماء يقال له: المريسيع (4) ، من ناحية PageV01P203
# قديد إلى الساحل، فقتل من قتل منهم، وسبى النساء والذرية. ومن ذلك السبى
~~كانت جويرية بنت الحارث بن أبي ضرار سيد بني المصطلق، فوقعت في سهم ثابت بن
~~قيس بن شماس، فكاتبها، فأدى عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأعتقها
~~وتزوجها.
# وأصيب في هذه الغزوة هشام يبن صبابة الليثي، من بنى ليث بن بكر بن عبد
~~مناة بن كنانة، أصابه رجل من الأنصار من رهط عبادة ابن الصامت خطأ، وهو
~~يظنه من العدو.
# وفي رجوع رسول الله صلى الله عليه وسلم من هذه الغزوة قال عبد الله ابن
~~أبي بن سلول: " لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل "، وذلك لشر
~~وقع لبني جهجاه بن مسعود (1) الغفاري أجير عمر بن الخطاب، وبين سنان بن وبر
~~الجهني، حليف بني عوف بن الخزرج، فنادى فنادى الغفاري؛ يا للمهاجرين. ونادى
~~الجهني: يا للأنصار. وبلغ زيد بن أرقم رسول الله صلى الله عليه وسلم مقالة
~~عبد الله بن أبي. فنزل في ذلك من عند الله تعالى سورة المنافقين.
# وتبرأ عبد الله بن ms126 أبي من أبيه، وأتى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فقال له: يا رسول الله، أنت والله الأعز وهو الأذل، والله إن شئت لتخرجنه
~~يا رسول الله. ووقف لأبيه قرب المدينة، فقال: والله لا تدخلها حتى يأذن لك
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في الدخول فتدخل حينئذ. PageV01P204
# وقال أيضا عبد الله بن عبد الله لرسول الله صلى الله عليه وسلم: يا رسول
~~الله، بلغني أنك تريد قتل أبي، وإني أخشى إن أمرت بذلك غيري لا تدعني نفسي
~~أرى أبي قاتل أبي يمشي على الأرض، فأقتله به، فأدخل النار إذا قتلت مسلما
~~بكافر، وقد علمت الأنصار أبي من أبرها بأبيه، ولكن، يا رسول الله، إذا أردت
~~قتله فمرني بذلك، فأنا والله أحمل إليك رأسه. فقال له رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم خيرا. وأخبره أنه لا يسيء إلى أبيه.
# وقدم من مكة مقيس بن صبابة، مظهرا الإسلام، وطالبا دية أخيه هشام بن
~~صبابة، فأمر له رسول الله صلى الله عليه وسلم بها، فأخذها، ثم عدا على قاتل
~~أخيه فقتله، وفر إلى مكة كافرا. وهو الذي أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بقتله يوم فتح مكة، في جملة من أمر بقتله.
# وكان شعار المسلمين يوم بنى المصطلق: أمت أمت.
# ولما علم المسلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوج جويرية أعتقوا
~~كل ما كان في أيديهم من بني المصطلق، كرامة لمصاهرة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فلقد أطلق بسببها أهل بيت من قومها.
# ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث إلى بني المصطلق بعد إسلامهم
~~بأزيد من عامين: الوليد بن عقبة بن أبي معيط مصدقا (1) ، فخرجوا ليتلقوه،
~~ففزع، فرجع وأخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم أنهم هموا بقتله، فتكلم
~~الناس في غزوهم، ثم أتى وافدهم منكرا لرجوع مصدقهم، قبل أن يلقاهم، معرفين
~~أنهم إنما خرجوا متلقين له مكرمين لوروده، PageV01P205
# فنزلت في ذلك: {يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبإ فتبينوا أن
~~تصيبوا قوما ms127 بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين} [سورة الحجرات، الآية: 6]
# وفي مرجع الناس من غزوة بني المصطلق قال أهل الإفك ما قالوا، وأنزل الله
~~تعالى في ذلك براءة عائشة أم المؤمنين رضوان الله عليها ما أنزل (1) .
# وقد روينا من طرق صحاح (2) : أن سعد بن معاذ كانت له في شيء من ذلك
~~مراجعة مع سعد بن عبادة، وهذا عندنا وهم، لأن سعد بن معاذ مات إثر فتح
~~قريظة، بلا شك، وفتح بني قريظة في آخر ذي القعدة من السنة الرابعة من
~~الهجرة، وغزوة بني المصطلق في شعبان من السنة السادسة، بعد سنة وثمانية
~~أشهر من موت سعد، وكانت المقالة بين الرجلين المذكورين بعد الرجوع من غزوة
~~بني المصطلق بأزيد من خمسين ليلة (3) .
# وذكر ابن إسحاق عن الزهري عن عبيد الله بن عبد وغيره: أن المقاول لسعج بن
~~عبادة إنما كان أسيد بن الحضير. وهذا هو الصحيح، والوهم لم يعر منه أحد من
~~بني آدم، إلا من عصم الله تعالى (4) . PageV01P206
### | غزوة الحديبية
# (1)
# فأقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة، بعد منصرفه من غزوة بني
~~المصطلق، رمضان، وشوالا، وخرج في السنة السادسة في ذي القعدة معتمرا،
~~واستنفر الأعراب الذين حول المدينة، فأبطأ عنه أكثرهم، وخرج بمن معه من
~~المهاجرين والأنصار ومن اتبعه من العرب، وساق الهدى، وأحرم بالعمرة من ذي
~~الحليفة، ليعلم الناس أنه لم يخرج لحرب، وخرج في ألف رجل ونيف، المكثر
~~يقول: ألف وخمسمائة لا تزيد أصلا؛ والمقلل يقول: ألف وثلاثمائة؛ والمتوسط
~~يقول: ألف وأربعمائة.
# وقد قال بعضهم: كانوا سبعمائة، وهذا وهم شديد ألبتة، والصحيح بلا شك بين
~~الألف والثلاثمائة إلى ألف وخمسمائة (2) .
# فلما بلغ قريشا ذلك خرج حمها (3) عازمين على صد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عن البيت، أو قتاله دون ذلك. وقدموا خالد بن الوليد في خيل إلى كراع
~~الغمم. فورد الخبر بذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بعسفان، فسلك
~~طريقا خرج منه في ظهورهم، كان دليلهم فيه رجل من أسلم، وذلك ذات اليمين
~~[بين ms128] ظهري الحمض، في طريق أخرجه على ثنيه المرار، مهبط الحديبية من أسفل
~~مكة، فلما بلغ ذلك قريشا PageV01P207
# التي مع خالد، كرت إلى قريش، فلما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بالمكان الذي ذكرنا بالحديبية، بركت ناقته، فقال الناس: خلأت (1) . وما هو
~~لها بخلق، ولكن حبسها حابس الفيل عن مكة، لا تدعوني قريش اليوم إلى خطة
~~يسألوني فيها صلة الرحم إلا أعطيتهم إياها. ثم نزل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم هنالك، فقيل له: يا رسول الله، ليس بالوادي ماء. فأخرج سهما من
~~كنانته، فغرزه في جوفه، فجاش بالرواء (2) ، حتى كفى جميع أهل الجيش. وقيل:
~~إن الذي نزل بالسهم في القليب ناجية بن جندب ابن عمير بن يعمر بن دارم بن
~~عمرو بن واثلة بن سهم بن مازن بن سلامان بن أسلم بن أفصى بن أبي حارثة، وهو
~~سائق بدن رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ وقيل: بل نزل به البراء بن عازب.
# ثم جرت السفراء بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين كفار قريش، وطال
~~الخطب، إلى أن أتاه صلى الله عليه وسلم سهيل بن عمرو، فقاضاه على أن ينصرف
~~عامه ذلك، فإذا كان من قابل أتى معتمرا، ودخل مكة وأصحابه بلا سلاح، حاشا
~~السيوف في القرب فقط، فيقيم بها ثلاثا ولا مزيد، على أن يكون بينهم صلح
~~متصل عشرة أعوام، يتداخل فيها الناس ويأمن بعضهم بعضا، وعلى أن من جاء من
~~الكفار إلى المسلمين مسلما من رجل أو امرأة رد إلى الكفار، ومن جاء من
~~المسلمين إلى الكفار مرتدا لم يرد إلى المسلمين. فعظم ذلك على المسلمين،
~~حتى PageV01P208
# كان لبعضهم فيه كلام، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم أعلم بما علمه
~~ربه تعالى، وقد علم عليه السلام أن الله تعالى سيجعل للمسلمين فرجا مضمونا
~~من عند الله تعالى، وأنذر المسلمين بذلك، وعلم عليه السلام أن هذا الصلح قد
~~جعله الله تعالى سببا لظهور الإسلام. وأنس الناس بعد نفارهم، وكره سهيل بن
~~عمرو أن يكتب صدر الصحيفة ms129 " محمد رسول الله " وأبى علي بن أبي طالب، وهو
~~كاتب الصحيفة، أن يمحو بيده " رسول الله " صلى الله عليه وسلم (1) ، فمحا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الصفة بيده، وأمر الكاتب أن يكتب " محمد
~~بن عبد الله ".
# وأتى أبو جندل بن سهيل، يرسف في قيوده، فرده رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إلى أبيه بعد أن أجاره مكرز بن حفص (2) ، فعظم ذلك على المسلمين،
~~فأخبرهم عليه السلام أن الله سيجعل له فرجا.
# وكان قد أتى قوم من عند قريش، قيل: ما بين الأربعين إلى الثلاثين،
~~فأرادوا الإيقاع بالمسلمين، فأخذوا أخذا، فأطلقهم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فهم العتقاء الذين ينتمون إليهم العتقيون.
# وكان عليه السلام قبل تمام هذا الصلح قد بعث عثمان بن عفان إلى مكة
~~رسولا، وشاع أن المشركين قتلوه، فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى
~~المبايعة على الموت، وأن لا يفروا عن القتال، وهي بيعة الرضوان، التي كانت
~~تحت الشجرة، التي أنثنى الله تعالى على أهلها، وأخبر عليه السلام أنهم لا
~~يدخلون النار. PageV01P209
# وضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم بيساره على يمينه، وقال: هذه عن
~~عثمان. فلما تم الصلح المذكور أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ينحروا
~~ويحلوا، ففعلوا بعد إباء كان منهم وتوقف أغضب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، ثم وفقهم الله تعالى ففعلوا، وقيل: إن الذي حلق رأس رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم خراش بن أمية بن الفضل الخزاعي.
# ثم رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة، فأتاه أبو بصير عتبة
~~ابن أسيد بن جارية هاربا، وكان ممن حبس بمكة، وهو ثقفي حليف لبني زهرة،
~~فبعث إليه الأزهر بن عبد عوف عم عبد الرحمن بن عوف، والأخنس بن شريق
~~الثقفي، رجلا من بني عامر بن لؤي ومولى لهم، فأتيا النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فأسلمه إليهما، فاحتملاه، فلما صار بذي الحذيفة نزلوا، فقال أبو بصير
~~لأحد الرجلين: أرني هذا السيف. فلما صار بيده، ضرب به ms130 العامري فقتله، وفر
~~المولى فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره بما وقع. وأظل أبو بصير،
~~فقال: يا رسول الله وفت ذمتك، وأدى الله عنك، أسلمتني بيد القوم، وقد
~~امتنعت بديني أن أفتتن فيه أو يعبث بي (1) ، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: ويل أمه، مسعر حرب (2) ، لو كان له رجال. فعلم أبو بصير أنه سيرده،
~~فخرج حتى أتى سيف البحر، موضعا يقال له: العيص، من ناحية ذي المروة، على
~~طريق قريش إلى الشام، فقطع على رفاقهم (3) ، فاستضاف إليه كل من فر عن قريش
~~ممن أراد PageV01P210
# الإسلام، فآذوا قريشا، وكتبوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بأن
~~يضمهم إلى المدينة.
# وأنزل الله تعالى بفسخ الشرط المذكور في رد النساء، ومنع تعالى من ردعن.
~~ثم نسخت براءة كل ذلك، والحمد لله رب العالمين.
# وهاجرت أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط، فأتى أخواها عمارة والوليد ابنا
~~عقبة فيها، فمنع الله تعالى من رد النساء، وحرم الله تعالى حينئذ على
~~[المؤمنين] (1) الإمساك يعضم الكوافر، فنفسخ نكاحهن من المسلمين؛ ثم رجع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة.
### | غزوة خيبر
# (2)
# فأقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة مرجعه من الحديبية، ذا
~~الحجة وبعض المحرم، ثم خرج في بقية من المحرم غازيا إلى خيبر، وذلك قرب آخر
~~السنة السادسة من الهجرة (3) .
# واستخلف رسول الله صلى الله عليه وسلم نميلة بن عبد الله الليثي،
~~PageV01P211
# ودفع الراية إلى علي بن أبي طالبن وقيل: إنها كانت بيضاء. وسلك على عصر
~~(1) ، فبنى له بها مسجد (2) ، ثم على الصهباء، ثم نزل بواد يقال له:
~~الرجيع، فنزل بينهم وبين غطفان لئلا يمدوهم وكانت غطفان قد أرادت إمداد
~~يهود خيبر فلما خرجوا أسمعهم الله تعالى من ورائهم حسا راعهم، فانصرفوا،
~~وبدا لهم فأقاموا في أماكنهم. وجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يفتتح
~~الآطام والحصون والأموال مالا مالا. فأول حصونهم افتتح حصن اسمه: ناعم،
~~وعنده قتل محمود بن مسلمة، ألقيت عليه رحى فقتلته؛ ثم القموص، حصن بني ms131 أبي
~~الحقيق. وأصاب رسول الله صلى الله عليه وسلم منهم سبايا، منهن (3) : صفية
~~بنت حيي بن أخطب، وكانت عند كنانة بن الربيع بن أبي الحقيق، وبنتي (4) عم
~~لها، فوهب عليه السلام صفية لدحية، ثم ابتاعها منه بتسعة أرؤس، وجعلها عند
~~أم سليم، حتى اعتدت وأسلمت، ثم أعتقها رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وتزوجها، وجعل عتقها صداقها، لا صداق لها غيره، فصارت سنة مستحبة لكل من
~~أراد أن يفعل ذلك إلى يوم القيامة.
# وفي غزوة خيبر حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم لحوم الحمر الأهلية،
~~وأخبر أنها رجس، وأمر بالقدور فألقيت وهي تفور بلحومها، وأمر بغسل
~~PageV01P212
# القدور بعد، وأحل حينئذ لحوم الخيل وأطعمهم إياها.
# ثم فتح حصن الصعب بن معاذ، ولم يكن بخيبر حصن أكثر طعاما من، ولا أوفر
~~ودكا منه (1) . وآخر ما افتتح عليه السلام من حصونهم: الوطيح والسلالم،
~~حاصرهما بضع عشرة ليلة. وكان شعار المسلمين يوم خيبر أمت أمت.
# ووقف إلى بعض حصونهم أبو بكر وعمر رضوان الله عليهما، فلم يفتحاه، فدفع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم الراية إلى علي رضوان الله عليه، ففتحه، وكان
~~أرمد، فتفل في عينيه، فبرئ.
# وكان فتح خيبر: الأرض كلها وبعض الحصون عنوة وهي الأكثر [وبعضها] (2)
~~صلحا على الجلاء، فقسمها رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد أن عزل الخمس،
~~وأقر اليهود على أن يعتملوها (3) بأموالهم وأنفسهم، ولهم النصف من كل ما
~~يخرج منها من زرع أو ثمر، ويقرهم على ذلك ما بدا له. فبقوا على ذلك حتى مات
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومدة خلافة أبي بكر، وجمهور خلافة عمر؛ فلما
~~كان في آخر خلافته، بلغه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر في مرضه الذي
~~مات فيه أن لا يبقى في جزيرة العرب دينان. فأمر بإجلائهم عن خيبر وغيرها من
~~بلاد العرب، وأخذ المسلمون ضياعهم من مقاسم خيبر، فتصرفوا فيها. وكان
~~PageV01P213
# متولي قسمتها بين أصحابها جبار بن صخر من بني سلمة، وزيد بن ثابت من بني
~~النجار ms132.
# وفي فتح خيبر أهدت يهودية تسمى زينب بنت الحارث، امرأة سلام ابن مشكم،
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم شاة مصلية (1) ، قد جعلت فيها السم، وكان
~~أحب اللحم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الذراع، فتناول رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فلاك منها مضغة، وكان معه عليه السلام بشر بن البراء بن
~~معرور من بني سلمة، فأكل منه وازداد (2) لقمة، فقال عليه السلام: إن هذا
~~العظم ليخبرني أنه مسموم، ولفظ لقمة، ثم دعا باليهودية فاعترفت، ومات بشر
~~من أكلته تلك، رضوان الله عليه، ولم يقتل عليه السلام اليهودية (3) .
# وكان المسلمون يوم خيبر ألفا وأربعمائة رجل ومائتي فارس. ووقع سهم زبير
~~بن العوام بالخوع (4) من النطاة؛ ووقع أيضا بالنطاة سهم بني بياضة وبني
~~الحارث بن الخزرج؛ ووقع بنو عوف بن الخزرج ومزينة في ناعم من النطاة، ووقع
~~سهم عاصم بن عدي أخي بني عجلان مع سهم رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ وسهم
~~عبد الرحمن بن عوف، وسهام بني ساعدة، وبني النجار، وعلي بن أبي طالب، وطلحة
~~بن عبيد الله، وغفار، وأسلم، وعمر بن الخطاب، وبني سلمة، وبني حارثة،
~~وجهينة، وثقيف من العرب -: في الشق. PageV01P214
# وكان عبيد بن أوس من بني حارثة بن عوف، عرف يومئذ بعبيد السهام، لكثرة ما
~~اشترى من سهام الناس يومئذ. واشترى عمر مائة سهم بخيبر، فهي صدقته الباقية
~~إلى اليوم، وإلى يوم القيامة.
### | ذكر من استشهد يوم خيبر
# (1)
# ربيعة بن أكثم بن سخبرة (2) بن عمرو بن لكيز (3) بن عامر بن غنم بن دودان
~~بن أسد بن خزيمة.
# وثقف بن عمرو بن سميط بن ثعلبة بن عبد الله بن غنم بن دودان.
# ورفاعة بن مسروح وهؤلاء كلهم من بني أمية بن عبد شمس.
# ومسعود بن ربيعة، من القارة، حليف بني زهرة.
# وعبد الله بن الهبيب وقيل: [ابن الهبيب] (4) بن أهيب ابن سحيم بن غيرة،
~~[من بني ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة] (5) ، حليف بني أسد بن عبد العزى
~~وابن أختهم.
# وبشر بن ms133 البراء بتن معرور، من بني سلمة، مات من السم الذي أكله مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم.
# وفضيل بن النعمان، من بني سلمة أيضا. PageV01P215
# ومسعود بن سعد بن قيس بن خلدة بن عامر بن زريق.
# ومحمود بن مسلمة بن خالد بن عدي بن مجدعة بن حارثة بن الحارث ابن الأوس،
~~حليف لبني عبد الأشهل.
# وابو ضياح ثابت (1) بن أمية بن امرئ القيس بن ثعلبة بن عمرو ابن عوف، من
~~أهل قباء.
# ومبشر بن عبد المنذر (2) بن دينار بن أمية بن مالك بن عوف بن عمرو بن
~~عوف.
# والحارث بن حاطب.
# وأوس بن قتادة.
# وعروة (3) بن مرة بن سراقة.
# وأوس بن القائد.
# وأنيف بن حبيب.
# وثابت بن أثلة (4) .
# وطلحة.
# والأسود الراعي، واسمه: أسلم (5) - كل هؤلاء من بني عمرو بن عوف.
# ومن بني غفار: PageV01P216
# عمارة بن عقبة بن حارثة بن غفار بن مليل بن ضمرة، أصابه سهم. ومن أسلم:
# عامر بن الأكوع.
# وإثر فتح خيبر قدم من الحبشة (1) :
# جعفر بن أبي طالب، وامرأته: أسماء بنت عميس، وابناهما (2) : عبد الله ابن
~~جعفر، ومحمد بن جعفر.
# وخالد بن سعيد بن العاصي بن أمية بن عبد شمس، مع امرأته: أمينة بنت خلف.
# وابناهما: سعيد، وأمة.
# وعمرو بن سعيد بن العاصي (3) ، وكانت امرأته فاطمة بنت صفوان الكنانية قد
~~ماتت بأرض الحبشة.
# ومعيقيب بن أبي فاطمة، وهو الذي ولي بيت المال لعمر، وهو حليف آل عتبة بن
~~ربيعة.
# والأسود بن نوفل بن خويلد بن أسد بن عبد العزى.
# وجهم بن قيس بن عبد شرحبيل، وابناه: عمرو بن جهم، وخزيمة بنت جهم. وهو من
~~بني عبد الدار، وكانت امرأته: أحرملة بنت عبد الأسود، قد هلكت بأرض الحبشة.
~~PageV01P217
# والحارث بن خالد بن صخر، من بني تيم بن مرة، وكانت امرأته: ريطة بنت
~~الحارث بن جبيلة، هلكت بأرض الحبشة.
# وعثمان بن ربيعة بن أهبان الجمحي.
# ومحمية بن جزء الزبيدي، حليف لبني سهم، ولاه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم الخمس.
# ومعمر بن عبد الله بن نضلة، من بني عدي ms134 بن كعب.
# وأبو حاطب بن عمرو بن عبد شمس، من بني عامر بن لؤي.
# ومالك بن ربيعة بن قيس بن عبد شمس، من بني عامر بن لؤي، ومعه امرأته:
~~عمرة بنت السعدي بن وقدان بن عبد شمس العامرية.
# وكان أتى سائر مهاجرة الحبشة قبل ذلك بسنتين، وكان هؤلاء المذكورون آخر
~~من بقى بها (1) .
### | فتح فدك
# (2)
# ولما اتصل بأهل فدك ما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم بأهل خيبر،
~~بعثوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ليؤمنهم، ويتركوا الأموال. فأجابهم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى ذلك، فكانت مما لم يوجف عليه بخيل ولا
~~ركاب، فلم تقسم لذلك، ووضعها عليه السلام حيث أمره ربه تعالى. PageV01P218
### | فتوح وادي القرى
# (1)
# وانصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم عن خيبر إلى وادي القرى، فأصيب بها
~~غلام اسمه: مدعم، أصابه سهم غرب فقتله (2) ، فقال الناس: هنيئا له الجنة،
~~فقال عليه السلام: كلا والذي نفسي بيده، إن الشملة التي أصابها يوم خيبر من
~~الغنائم لم تصبها المقاسم، تشتعل عليه الآن نارا؛ أو كما قال عليه السلام،
~~فافتتحها عنوة وقسمها.
### | عمرة القضاء
# (3)
# فلما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم من خيبر، أقام بها شهري ربيع،
~~وشهري جمادى، ورجبا، وشعبان، ورمضان، وشوالا، فبعث في خلال ذلك السرايا، ثم
~~خرج في ذي القعدة في السنة السابعة من الهجرة، قاصدا للعمرة، على ما عاهد
~~عليه قريشا حين الحديبية، وخرج أكابر قريش عن مكة، عداوة لله تعالى ولرسوله
~~صلى الله عليه وسلم. فأتم عليه السلام عمرته، وتزوج هنالك بعد إحلاله
~~ميمونة بنت الحارث، خالة ابن عباس وخالد بن الوليد؛ فلما تمت الثلاث أوجبت
~~عليه قريش PageV01P219
# أن يخرج عن مكة، ولم يمهلوه حتى يبني بأم المؤمنين، فخرج فبنى بها بسرف
~~(1) ، وهنالك ماتت أيام معاوية، وبها دفنت، وقبرها هنالك إلى اليوم مشهور.
### | غزوة مؤته
# (2)
# فلما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم من عمرة القضاء، أقام بالمدينة
~~ذا الحجة، والمحرم، وصفرا، وربيعا، ثم بعث في جمادى الأولى من السنة ms135
~~الثامنة من الهجرة بعث الأمراء إلى الشام.
# وقد كان أسلم قبل ذلك وبعد الحديبية وبعد خيبر: عمرو بن العاصي، وخالد بن
~~الوليد، وعثمان بن طلحة بن أبي طلحة، وهم من كبار قريش.
# فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم على الجيش زيد بن حارثة، فإن أصابه
~~قدر فعلى الناس جعفر بن أبي طالب، فإن أصابه قدر فعلى الناس عبد الله بن
~~رواحة. وشيعهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وودعهم، ثم انصرف ونهضوا. فلما
~~بلغوا معان من أرض الشام، أتاهم الخبر: أن هرقل ملك الروم قد نزل أرض بني
~~مآب، وهي أرض بني مآب المذكورين في كتب بني إسرائيل، وأنهم كانوا يغاورونهم
~~في أيام دولتهم (3) ، وأنهم من بني لوط عليه السلام، وهي أرض البلقاء -: في
~~مائة ألف من الروم، PageV01P220
# ومائة ألف أخرى من نصارى أهل الشام من لخم، وجذام، وقبائل قضاعة: من
~~بهرام وبلى وبلقين، وعليهم رجل من بني إراشة من بلى، يقال له: مالك بن
~~راقلة (1) . فأقام المسلمون في معان ليلتين، وقالوا: نكتب إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم نخبره بعدد عدونا، فيأمرنا بأمره أو يمدنا. فقال (2)
~~عبد الله بن رواحة: يا قوم، إن الذي تكرهون للتي خرجتم تطلبون يعني الشهادة
~~وما نقاتل الناس بعدد ولا قوة، وما نقاتلهم إلا بهذا الذي أكرمنا الله به،
~~فانطلقوا فهي إحدى الحسنيين (3) : إما ظهور، وإما شهادة. فوافقه الجيش على
~~هذا الرأي، ونهضوا، حتى إذا كانوا بتخوم البلقاء، لقوا الجموع التي ذكرناها
~~مع هرقل إلى جنب قرية يقال لها: مشارف، وصار المسلمون في قرية يقال لها:
~~مؤتة، فجعل المسلمون على ميمنتهم قطبة بن قتادة العذرى، وعلى الميسرة عباية
~~بن مالك الأنصاري، وقيل: عبادة. واقتتلوا، فقتل الأمير الأول: زيد بن
~~حارثة، ملاقيا بصدره الرماح، والراية في يده؛ فأخذها جعفر بن أبي طالب،
~~ونزل عن فرس شقراء، وقيل: إنه عقرها، فقاتل حتى قطعت يمينه، فأخذ الراية
~~بيسراه، فقطعت، فاحتضنها، فقتل كذلك، وهو ابن ثلاث وثلاثين سنة. فأخذ عبد
~~الله بن رواحة الراية، وتردد عن ms136 النزول بعض التردد، ثم صمم، فقاتل حتى قتل.
~~فأخذ الراية ثابت بن أقرم أخو بني العجلان، وقال: يا معشر المسلمين،
~~اصطلحوا على رجل منكم. فقالوا: PageV01P221
# أنت؛ قال: لا. فأخذها خالد بن الوليد، وانحاز بالمسلمين، فأنذر النبي صلى
~~الله عليه وسلم بقتل الأمراء المذكورين قبل ورود الخبر، في يوم قتلهم
~~بعينه.
### | تسمية من استشهد يوم مؤتة
# (1)
# زيد بن حارثة، الأمير الأول.
# وجعفر بن أبي طالب، الأمير الثاني بعده.
# وعبد الله بن رواحة، الأمير الثالث.
# ومسعود بن الأسود بن حارثة بن نضلة، من بني عدي بن كعب.
# ووهب بن سعد بن أبي سرح، من بني حسل، ثم من بني عامر ابن لؤي.
# وعباد بن قيس، وهو وعبد الله بن رواحة من بني الحارث بن الخزرج.
# والحارث بن النعمان بن إساف بن نضله بن عوف بن غنم بن مالك ابن النجار.
# وسراقة بن عمرو بن عطية بن خنساء بن مبذول، من بني مازن ابن النجار.
# وابو كليب، وقيل: أبو كلاب.
# وأخوه: جابر ابنا عمرو بن زيد بن عوف بن مبذول.
# وعمرو، وعامر، ابنا سعد بن الحارث بن عباد بن سعد بن عامر بن ثعلبة
~~PageV01P222
# ابن مالك بن أفصى، من بني النجار.
# هؤلاء من ذكر منهم.
# وقيل: إن عدد المسلمين يوم مؤتة ثلاثة آلاف.
### | غزوة فتح مكة
# (1)
# فأقام عليه السلام بعد مؤتة جمادى ورجبا. ثم حدث الأمر الذي أوجب نقض عهد
~~قريش المعقود يوم الحديبية، وهو: أن خزاعة كانت في عقد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: مؤمنها وكافرها، وكانت كفار بني بكر بن عبد مناة بن كنانة في
~~عقد قريش، فعدت بنو بكر بن عبد بن كنانة في عقد قريش، فعدت بنو بكر بن عبد
~~مناة على قوم من خزاعة، على ماء يقال له: الوتير، بأسفل مكة. وكان سبب ذلك:
~~أن رجلا يقال له: مالك بن عباد الحضرمي، حليفا لآل الأسود بن رزن، خرج
~~تاجرا، فلما توسط أرض خزاعة عدوا عليه فقتلوه وأخذوا ماله، وذلك قبل
~~الإسلام بمدة، فعدت بنو بكر بن عبد ms137 مناة، رهط الأسود بن رزن، على رجل من
~~بني خزاعة، فقتلوه بمالك بن عباد. فعدت خزاعة على سلمى وكلثوم وذؤيب، بني
~~الأسود ابن رزن، فقتلوهم، وهؤلاء الإخوة أشراف بني كنانة، كانوا يودون في
~~الجاهلية ديتين، ويؤدي سائر قومهم دية دية، وكل هذه المقاتل قبل الإسلام؛
~~فلما جاء الإسلام حجز ما بين من ذكرنا، واشتغل الناس به، PageV01P223
# فلما كلنت الهدنة المنعقدة يوم الحديبية أمن الناس بعضهم بعضا، فاغتنم
~~بنو الديل من بني بكر بن عبد مناة تلك الفرصة، وغفلة خزاعة، وأرادوا إدراك
~~ثأر بني الأسود بن رزن. فخرج نوفل بن معاوية الدبلى بمن أطاعه من بني بكر
~~بن عبد مناة، وليس كلهم تابعه، جاء حتى بيت خزاعة، وهم على الوتير،
~~فاقتتلوا، ورفدت قريش بني بكر بالسلاح، وأعانهم قوم من قريش بأنفسهم
~~مستخفين، وانهزمت خزاعة إلى الحرم.
# فقال قوم نوفل بن معاوية: يا نوفل، الحرم، اتق الله إلهك. فقال الكافر:
~~لا إله له اليوم، والله يا بني كنانة إنكم لتسرقون في الحرم، أفلا تدركون
~~فيه ثأركم فقتلوا رجلا من خزاعة يقال له: منبه، وانجحرت في دور مكة (1) ،
~~فدخلوا دار بديل بن ورقاء الخزاعي، ودار (2) مولى لهم اسمه رافع، وكان هذا
~~نقضا للعهد الواقع يوم الحديبية.
# فخرج عمرو بن سالم الخزاعي ثم أحد بني كعب، وبديل بن ورقاء، وقوم من
~~خزاعة، حتى قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم مستغيثين مما أصابهم به
~~بنو بكر بن عبد مناة وقريش، فأجابهم. وأنذرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بأن أبا سفيان سيأتي ليشد العقد ويزيد في المدة، وأنه سيرجع بغير حاجة.
~~وندمت قريش على ما فعلت، فخرج أبو سفيان إلى المدينة ليشد العقد ويزيد في
~~المدة، فلقى بديل بن ورقاء بعسفان، فكتمه بديل مسيره إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم، وأخبره [أنه] (3) PageV01P224
# إنما سار خزاعة على الساحل؛ فنهض أبو سفيان حتى أتى المدينة، فدخل على
~~ابنته أم حبيبة، أم المؤمنين، فذهب ليقعد على فراش رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فطوته دونه، فقال ms138 لها في ذلك. فقالت: هو من أثر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، وأنت رجل مشرك نجس، فلم أحب أن تجلس عليه. فقال: لقد أصابك بعدي
~~شر يا بنية. ثم أتى النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد، فكلمه، فلم يجبه
~~بكلمة. ثم ذهب أبو سفيان إلى أبي بكر الصديق، فكلمه أن يكلم له رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فيما أتى له، فأبى أبو بكر من ذلك، فلقي عمر فكلمه في
~~ذلك، فقال عمر: أنا أفعل ذلك والله لو لم أجد إلا الذر لجاهدتكم به. فدخل
~~على علي بيته، فوجد عنده فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، والحسن
~~وهو صبي، فكلمه فيما أتى له، فقال له علي: والله ما نستطيع أن نكلم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في أمر قد عزم عليه. فالتفت إلى فاطمة فقال: يا
~~بنت محمد، هل لك أن تأمري بنيك هذا فيجير بين الناس فقالت: ما بلغ بني ذلك،
~~وما يجير أحد على رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال علي: يا أبا سفيان،
~~أنت سيد بني كنانة، فقم فأجر بين الناس ثم ألحق بأرضك. فقال: أترى ذلك
~~مغنيا عني شيئا قال: ما أظن ذلك، ولكن لا أجد لك سواه. فقام أبو سفيان في
~~المسجد فقال: يا أيها الناس، إني قد أجرت بين الناس. ثم ركب فانطلق راجعا
~~إلى مكة حتى قدمها، وأخبر قريشا بما فعل وبما لقي، فقالوا له: ما جئت بشيء،
~~وما زاد علي بن أبي طالب على أن لعب بك.
# ثم أعلم رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه سائر إلى مكة، فأمرهم
# PageV01P225
# بالتجهز لذلك، ودعا الله تعالى أن يأخذ عن قريش بالأخبار (1) . فكتب حاطب
~~بن أبي بلتعة إلى قريش كتابا يخبرهم فيه بقصد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم. فأتى الخبر بذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من عند الله
~~تعالى، فدعا علي بن أبي طالب والزبير والمقداد، وهم فرسان، فقال لهم:
~~انطلقوا إلى روضة خاخ ms139، فإن بها ظعينة معها كتاب لقريش. فانطلقوا، فلما أتوا
~~المكان الذي وصف لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، وجدوا المرأى فأناخوا
~~بها، ففتشوا رحلها كله فلم يجدوا شيئا، فقالوا: والله ما كذب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم. فقال علي: والله لتخرجن الكتاب، أو لنلقين الثياب. فحلت
~~قرون رأسها، فأخرجت الكتاب منها؛ فأتوا به النبي صلى الله عليه وسلم، فلما
~~قرئ عليه قال: ما هذا يا حاطب فقال حاطب: يا رسول الله، والله ما شككت في
~~الإسلام، ولكني ملصق في قريش، فأردت أن أتخذ عندهم يدا يحفظونني بها في
~~شأفتي (2) بمكة وولدي وأهلي. فقال عمر: دعني يا رسول الله أضرب عنق هذا
~~المنافق. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: وما يدريك يا عمر، لعل الله
~~تعالى قد اطلع على أهل بدر فقال: اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم.
# وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في عشرة آلاف، واستخلف على المدينة
~~أبا رهم كلثوم بن حصين بن عتبة بن خلف الغفاري، وذلك لعشر خلون من رمضان،
~~فصام حتى بلغ الكديد، بين عسفان وأمج، فأفطر بعد صلاة PageV01P226
# العصر، وشرب على راحلته علانية ليراه الناس، وأمر بالفطر، فبلغه صلى الله
~~عليه وسلم أ، قوما تمادوا على الصيام فقال: أولئك العصاة. فكان هذا نسخا
~~لما تقدم من إباحة الصيام في السفر. ولم يسافر صلى الله عليه وسلم بعدها في
~~رمضان أصلا، فهذا الحكم في السفر ناسخ لما قبله، ولم يأت بعد شيء ينسخه،
~~ولا حكم يرفعه.
# فلما نزل مر الظهران، ومعه من بني سليم ألف رجل، ومن مزينة ألف رجل
~~وثلاثة (1) رجال، وقيل: من بني سليم سبعمائة، ومن غفار أربعمائة، ومن أسلم
~~أربعمائة، وطوائف من قيس وأسد وتميم وغيرهم، ومن سائر القبائل أيضا جموع.
# وقد أخفى الله تعالى عن قريش الخبر لدعوة رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~إلا أنهم وجسون خائفون؛ وقد خرج أبو سفيان، وبديل بن ورقاء، وحكم بن حزام،
~~يتجسسون الأخبار.
# وقد كان العباس بن عبد المطلب هاجر ms140 في تلك الأيام، فلقى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بذي الحليفة، فبعث ثقله إلى المدينة، وانصرف مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم غازيا. فالعباس من المهاجرين من قبل الفتح، وقيل: بل
~~لقيه بالجحفة.
# وذكر أيضا أن أبا سفيان بن الحارث بن عبد المطلب، وعبد الله بن أبي أمية
~~بن المغيرة، أخا أم سلمة أم المؤمنين، لقياه بنيق العقاب مهاجرين؛ فاستأذنا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلم يأذن لهما، فكلمته أم سلمة فأذن لهما،
~~فأسلما. PageV01P227
# فلما نزلوا بمر بمر الظهران أسفت نفس العباس على ذهاب قريش، إن فجئهم
~~الجيش قبل أن يأخذوا (1) لأنفسهم فيستأمنوا (2) ، فركب بغلة النبي صلى الله
~~عليه وسلم ونهض، فلما أتى الأراك وهو يطمع أن يرى حطابا أو صاحب لبن يأتي
~~مكة فينذرهم؛ فبينما هو يمشي كذلك، إذ سمع صوت أبي سفيان وبديل بن ورقاء،
~~وهما يتساءلان، وقد رأيا نيران عسكر النبي صلى الله عليه وسلم، وبديل يقول
~~لأبي سفيان: هذه والله نيران خزاعة. فيقول له أبو سفيان: خزاعة أقل وأذل من
~~أن تكون لها هذه النيران. فلما سمع العباس كلامه ناداه: يا أبا حنظلة. فميز
~~أبو سفيان صوته، فقال: أبو الفضل قال: نعم. فقال له أبو سفيان: ما الشأن
~~فداك أبي وأمي. فقال له العباس: ويحك يا أبا سفيان، هذا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في الناس، وإصباح قريش! فقال له أبو سفيان: وما الحيلة فقال له
~~العباس: والله إن ظفر بك ليقتلنك، فارتدف خلفي وانهض معي إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم. فأردفه العباس، فأتى به العسكر، فلما مر على نار عمر، نظر
~~عمر إلى أبي سفيان فميزه، فقال: أبو سفيان عدو الله، الحمد لله الذي أمكن
~~منك بغير عقد ولا عهد. ثم خرج يشتد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وسابقه
~~العباس، فسبقه العباس على البغلة، وكان عمر بطيئا في الجري، فدخل العباس
~~ودخل عمر على أثره، فقال: يا رسول الله، هذا أبو سفيان قد أمكن الله منه
~~بلا عقد ms141، فأذن لي أضرب عنقه. فقال العباس: يا رسول الله، قد أجرته. فراده
~~عمر الكلام، فقال العباس: مهلا يا عمر، فلو كان من بني عدي بن كعب ما قلت
~~هذا، PageV01P228
# ولكنه من بني عبد مناف. فقال عمر: مهلا، فوالله لإسلامك، يوم أسلمت (1) ،
~~كان أحب إلي من إسلام الخطاب لو أسلم، وما بي إلا أني قد عرفت أن إسلامك
~~كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من إسلام الخطاب. فأمر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أن يحمله إلى رحله، ويأتيه به صباحا، ففعل العباس ذلك.
~~فلما أتى به النبي صلى الله عليه وسلم قال (2) له رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: ألم يأن لك ألم تعلم أنه لا إله إلا الله فقال أبو سفيان: بأبي أنت
~~وأمي، ما أحلمك وأكرمك وأوصلك! والله لقد ظننت أنه لو كان معه إله غيره لقد
~~أغنى. ثم قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: ويحك يا أبا سفيان، ألم يأن
~~لك ألم تعلم أني رسول الله فقال: بأبي أنت وأمي، ما أحلمك وأكرمك وأصولك!
~~أما هذه (3) والله فإن في نفسي منها شيئا حتى الآن. فقال له العباس: ويحك،
~~أسلم قبل أن تضرب عنقك. فأسلم، فقال العباس: يا رسول الله، إن أبا سفيان
~~رجل يحب هذا الفخر، فاجعل له شيئا. فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~من دخل دار أبي سفيان فهو آمن، ومن أغلق بابه فهو آمن، ومن دخل المسجد فهو
~~آمن.
# وهذا القول من رسول الله صلى الله عليه وسلم لكل من كان لا يقاتل من أهل
~~مكة، بنص جلي لا إشكال فيه، فمكة مؤمنة بلا شك، ومن ثم لم تؤخذ عنوة بوجه
~~من الوجه، ولم أمن مسلم من أي من المسلمين PageV01P229
# قرية من دار الحرب على أن يغلقوا أبوابهم ولا يقاتلوا، على ما فعل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بأهل مكة، لكان أمانا صحيحا، وللزم ذلك كل مسلم،
~~ولحرمت دماؤهم وموالهم وديارهم، وللزمهم الإسلام أو الجلاء، إلا ms142 أن يكونوا
~~كتابيين، فيباح لهم القرار، على الجزية والصغار، فكيف أمان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم! فمن قال: إن مكة صلح على هذا المعنى، فقد صدق؛ ومن قال:
~~إنها صلح على أنهم دافعوا وامتنعوا حتى صالحوا، فقد أخطأ؛ وأما من قال:
~~عنوة، فقد أخطأ على كل حال.
# والصحيح اليقين: أنها مؤمنة على دمائهم وذراريهم وأموالهم ونسائهم، إلا
~~من قاتل أو استثني فقط.
# ثم أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم العباس أن يوقف أبا سفيان بخطم
~~الجبل أو الوادي (1) ليرى جيوش الله تعالى. ففعل ذلك العباس، وعرض عليه
~~القبائل، قبيلة قبيلة، إلى أن جاء موكب رسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~المهاجرين والأنصار، رضوان الله عليهم، خاصة، كلهم في الدروع والبيض. فقال
~~أبو سفيان: من هؤلاء قال: هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم في المهاجرين
~~والأنصار، فقال: والله ما لأحد بهؤلاء من قبل، والله يا أبا الفضل لقد أصبح
~~ملك ابن أخيك الغداة عظيما. فقال العباس: إنه النبوة يا أبا سفيان. قال:
~~فهذا إذن. فقال العباس: يا أبا سفيان، النجاء إلى قومك. فأسرع أبو سفيان،
~~فلما أتى مكة عرفهم بما أحاط بهم، وأخبرهم بتأمين رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كل من دخل داره، أو المسجد، أو دار أبي سفيان. PageV01P230
# وتأبش (1) قوم ليقاتلوا، فبلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد رتب
~~الجيش.
# وكان قد جعل الراية بيد سعد بن عبادة، ثم بلغه أنه قال: اليوم يوم
~~الملحمة، اليوم تستحل الحرمة. فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يدفع
~~الراية إلى الزبير بن العوام، وقيل: إلى علي بن أبي طالب، وقيل: إلى قيس بن
~~سعد بن عبادة، وكان الزبير على الميسرة، وخالد بن الوليد على الميمنة،
~~وفيها أسلم وغفار ومزينة وجهينة، وكان أبو عبيدة بن الجراح على مقدمة موكب
~~النبي صلى الله عليه وسلم، وسرب رسول الله صلى الله عليه وسلم الجيوش من ذي
~~طوى، وأمر الزبير بالدخول، من ذي كداء (2) ، في أعلى مكة، وأمر خالدا ms143
~~بالدخول من الليط، أسفل مكة، وأمرهم بقتال من قاتلهم.
# وكان عكرمة بن أبي جهل، وصفوان بن أمية، وسهيل بن عمرو، قد جمعوا جمعا
~~بالخندمة ليقاتلوا، فناوشهم أصحاب خالد القتال. وأصيب من المسلمين رجلان،
~~وهما: كرز بن جابر، من بني محارب بن فهر، وخنيس بن خالد ابن ربيعة بن أصرم
~~الخزاعي، حليف بن منقذ، شذا عن جيش خالد فقتلا. وأصيب أيضا من المسلمين
~~سلمة بن الميلاء الجهني. وقتل من المشركين نحو ثلاثة عشر رجلا، ثم انهزموا.
# وكان شعار المسلمين يوم الفتح وحنين والطائف: فشعار الأوس: يا بني
~~PageV01P231
# عبيد الله؛ وشعار الخزرج: يا بني عبد الله؛ وشعار المهاجرين: يا بني عبد
~~الرحمن.
# وأمن النبي صلى الله عليه وسلم الناس كما ذكرنا، حاشا عبد العزى بن خطل،
~~وعبد الله بن سعد بن أبي سرح، وعكرمة بن أبي جهل، والحويرث بن نقيذ بن وهب
~~بن عبد [بن] قصي (1) ، ومقيس بن صبابة، وقينتي ابن خطل، وهما: فرتنا
~~وصاحبتها، وسارة مولاة لبني عبد المطلب.
# فأما ابن خطل وهو من بني تيم الأدرم بن غالب، كان قد أسلم وبعثه صلى الله
~~عليه وسلم مصدقا، وبعث معه رجلا من المسلمين، فعدا عليه وقتله ولحق
~~بالمشركين فوجد يوم الفتح وقد تعلق بأستار الكعبة، فقتله سعيد بن حريث
~~المخزومي وأبو برزة الأسلمي.
# وأما عبد الله بن سعد بن أبي سرح، فكان يكتب لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، ثم لحق بمكة فاختفى، وأتى به عثمان بن عفان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وكان أخاه من الرضاعة، فاستأمن له رسول الله صلى الله عليه وسلم؛
~~فسكت عليه السلام ساعة، ثم آمنه وبايعه. فلما خرج قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لأصحابه: هلا قام إليه بعضكم فضرب عنقه فقال رجل من الأنصار: هلا
~~أومأت إلينا فقال: ما كان لنبي أن يكون له خائنة الأعين. فعاش حتى استعمله
~~عمر، ثم ولاه عثمان مصر. وهو الذي غزا إفريقية، ولم يظهر منه بعد إسلامه
~~إلا خير وصلاح ودين.
# وأما عكرمة بن أبي جهل ms144 ففر إلى اليمن، فاتبعته امرأته أم حكيم
~~PageV01P232
# بنت الحارث بن هشام، فردته، فأسلم، وحسن إسلامه.
# وأما الحويرث بن نقيذ، وكان يؤذي رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة،
~~فقتله علي بن أبي طالب يوم الفتح.
# وأما مقيس بن صبابة، فكان قد أتى النبي صلى الله عليه وسلم مسلما، ثم عدا
~~على رجل من الأنصار فقتله لقتله أخاه خطأ، فقتله يوم الفتح نميلة ابن عبد
~~الله الليثي، وهو ابن عمه.
# وأما قينتا ابن خطل، فقتلت إحداهما، واستؤمن للأخرى، فأمنها رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فعاشت إلى أن ماتت بعد ذلك بمدة، وكانتا تغنيان بهجو
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# وأما سارة، فاستؤمن لها أيضا، فأمنها رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فعاشت إلى أن أوطأها رجل فرسا بالأبطح فماتت.
# واستتر رجلا من بني مخزوم عن أم هانئ بنت أبي طالب، فأمنها، فأمضى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أمانها لهما، وكان علي رضوان الله عليه قد أراد
~~قتلهما، وقيل: إنهما الحارث بن هشام، وزهير بن أبي أمية أخو أم سلمة،
~~فأسلما، وكانا من خيار المسلمين.
# وطاف رسول الله صلى الله عليه وسلم بالكعبة، ودعا عثمان بن طلحة فأخذ منه
~~مفتاح الكعبة بعد أن مانعت أم عثمان دونه، ثم أسلمته. فدخل صلى الله عليه
~~وسلم الكعبة، ومعه أسامة بن زيد، وبلال، وعثمان ابن طلخة، ولا أحد معهم،
~~وأغلقوا الأبواب، وتموا (1) حينا، وصلى صلى الله عليه وسلم في داخلها، ثم
~~خرج وخرجوا، ورد المفتاح إلى عثمان بن طلحة، PageV01P233
# وأبقى له حجابة البيت، فهي في ولده إلى اليوم، في ولد شيبة بن عثمان ابن
~~طلحة.
# وأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بكسر الصور التي داخل الكعبة وخارجها،
~~وتكسير الأصنام التي حول الكعبة وبمكة. وأذن له بلال على ظهر الكعبة.
# وخطب رسول الله صلى الله عليه وسلم ثاني يوم الفتح، فأخبر أنه قد وضع
~~مآثر الجاهلية حاشا سدانة البيت، وسقاية الحاج. وأخبر أن مكة لم يحل القتال
~~فيها لأحد قبله، ولا لأحد ms145 بعده، وأنها لم تحل لأحد غيره، ولم تحل له إلا
~~ساعة من نهار، ثم عادت كحرمتها بالأمس، لا يسفك فيها دم.
# ومر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالأصنام وهي مشدود بالرصاص، فأشار
~~إليها بقضيب كان في يده وهو يقول: جاء الحق وزهق الباطل. فما أشار لصنم
~~منها إلا خر لوجهه.
# وتوقعت الأنصار أن يبقى رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة، فأخبرهم أن
~~المحيا محياهم، والممات مماتهم.
# ومر بفضالة بن عمير بن الملوح الليثي، وهو عازم على الفتك برسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فقال له: ما كنت تحدث به نفسك قال: لا شيء، كنت أذكر الله.
~~فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: استغفر الله. ووضع يده على صدره،
~~فكان فضالة يقول: والذي بعثه بالحق، ما رفع يده عن صدري حتى ما أجد على ظهر
~~الأرض أحب إلي منه.
# PageV01P234
# وهرب صفوان بن أمية إلى اليمن، فاتبعه عمير بن وهب الجمحي بتأمين رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إياه، فرجع، فأكرمه رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وأنظره أربعة أشهر.
# وكان ابن الزبعري السهمي الشاعر قد هرب إلى نجران، ثم رجع فأسلم.
# وهرب هبيرة بن أبي وهب المخزومي، زوج أم هانئ بنت أبي طالب، إلى اليمن،
~~فمات كافرا هناك.
# ثم بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم السرايا حول مكة، يدعو إلى الإسلام،
~~ويأمرهم بقتال من قاتل. وفي جملتهم خالد بن الوليد إلى بني جذيمة بن عامر
~~بن عبد مناة بن كنانة، فقتل منهم وأخذ، فأنكر النبي صلى الله عليه وسلم
~~ذلك، وبعث عليا بمال إليهم، فودي لهم قتلاهم، ورد إليهم ما أخذ منهم.
# ثم بعث خالد بن الوليد إلى العزى، وكان بيتا بنخلة تعظمه قريش وكنانة
~~وجميع مضر، وكان سدنته بنو شيبان من سليم حلفاء بني هاشم، فهدمه (1) .
# وكان فتح مكة لعشر بقين من رمضان سنة ثمان. PageV01P235
### | غزوة حنين
# (1)
# فلما بلغ فتح مكة هوازن، جمعهم مالك بن عوف النصري، واجتمع إليه ثقيف،
~~وقومه بنو نصر بن معاوية ms146، وبنو جشم، وبنو سعد بن بكر، ويسير من بني هلال بن
~~عامر، ولم يسهد من [قيس عيلان] (2) غير هؤلاء، وغاب عن ذلك عقيل وبشر ابنا
~~كعب بن ربيعة بن عامر، وبنو كلاب بن ربيعة بن عامر، وسائر إخوتهم، فلم
~~يحضرها من كعب وكلاب أحد يذكر، وساق بنو جشم مع أنفسهم شيخهم وكبيرهم
~~وسيدهم فيما خلا: دريد بن الصمة، وهو شيخ كبير لا ينتفع به، لكن يتيمن
~~بمحضره ورأيه، وهو في هودج لضعف جسمه. وكان في ثقيف سيدان لهم، في الأحلاف:
~~قارب بن الأسود بن مسعود بن معتب، وفي بني مالك: ذو الخمار سبيع بن الحارث
~~بن مالك، وأخوه: أحمر بن الحارث. والرياسة في الجميع إلى مالك النصري، فحشد
~~من ذكرنا، وساق مع الكفار أموالهم وماشيتهم ونساءهم وأولادهم، ليحموا بذلك
~~في القتال، فنزلوا بأوطاس.
# فقال لهم دريد: مالي أسمع رغاء البعير، ونهاق الحمير، وبكاء الصغير،
~~ويعار الشاء (3) فقالوا: ساق مالك مع الناس أموالهم وعيالهم. فقال: أين
~~مالك فقيل له: هو ذا. فسأله دريد: لم فعلت ذلك فقال PageV01P236
# مالك: ليكون مع الناس أهلهم وأموالهم فيقاتلوا عنهم. فقال دريد (1) :
~~راعى ضأن والله، وهل يرد المنهزم شيء إنها إن كانت لك لم ينفعك إلا رجل
~~بسلاحه، وإن كانت عليك فضحت في أهلك ومالك.
# ثم قال: ما فعل كعب وكلاب قالوا: لم يشهدها منهم أحد. قال: غاب الجد
~~والحد (2) ، لو كان يوم علاء ورفعة لم يغب عنه كعب وكلاب، ولوددت أنكم
~~فعلتم كما فعلت كعب وكلاب. فمن شهدها من بني عامر قالوا: عمرو بن عامر،
~~وعوف بن عامر. قال: ذانك الجذعان: عمرو بن عامر، وعوف بن عامر، لا ينفعان
~~ولا يضران (3) ! يا مالك! إنك لم تصنع بتقديم بيضة هوازن إلى نحور الخيل
~~شيئا (4) ، ارفعهم إلى ممتنع ديارهم، وعلياء قومهم، ثم ألق الصباة على متون
~~الخيل (5) ، فإن كانت لك لحق بك من وراءك، وإن كانت عليك كنت قد أحرزت أهلك
~~ومالك. فأبى مالك ذلك، وخالفت هوازن دريدا واتبعوا مالك بن عوف، فقال دريد:
~~هذا يوم لم ms147 أشهده، ولم يغب عني:
# يا ليتني فيها جذع ... أخب فيها وأضع وبعث إليهم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، عشاء، عبد الله بن أبي حدرد PageV01P237
# الأسلمي، فأتى بعد أن عرف مذاهبهم، وأخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~مقصدهم. واستعار رسول الله صلى الله عليه وسلم من صفوان بن أمية ابن خلف
~~دروعا، قيل: مائة درعن وقيل: أربعمائة درع.
# وخرج في اثني عشر ألف مسلم، منهم عشرة آلاف صحبوه من المدينة، وألفان من
~~مسلمة الفتح.
# واستعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم على مكة عتاب بن أسيد بن أبي العيص
~~بن أمية بن عبد شمس، ومضى عليه السلام. وفي جملة من اتبعه: عباس بن مرداس
~~في بني سليم، والضحاك بن سفيان الكلابي، وجموع من بني عبس وذبيان.
# وفي مخرجه هذا رأى جهال الأعراب شجرة خضراء، وكان لهم في الجاهلية شجرة
~~معروفة في مكان معروف تسمى: ذات أنواط (1) ، يخرج إليه الكفار يوما معروفا
~~في العام يعظمونها، فتصايح جهال الأعراب: يا رسول الله، اجعل لنا ذات أنواط
~~كما لهم ذات أنواط. فقال: قلتم، والذي نفس محمد بيده، كما قال موسى: {اجعل
~~لنا إلها كما لهم آلهة، قال: إنكم قوم تجهلون} (2) ، إنه السنن، لتركبن سنن
~~من كان قبلكم.
# ثم نهض، فلما أتى وادي حنين، وهو واد (3) حدور من أودية PageV01P238
# تهامة، وهوازن قد كمنت في جنبتي الوادي، وذلك في عماية الصبح (1) ؛
~~فحملوا على المسلمين حملة رجل واحد، فولى المنهزمون لا يلوي أحد على أحد،
~~فناداهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يرجعوا، وثبت مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: أبو بكر، وعمر، وعلي، والعباس، وأبو سفيان بن الحارث،
~~وابنه جعفر، والفضل بن العباس، وقثم بن العباس، وجماعة من غيرهم؛ والنبي
~~صلى الله عليه وسلم على بغلته البيضاء، واسمها: دلدلن والعباس آخذ بحكمتها
~~(2) ، فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن ينادي: يا معشر الأنصار! يا معشر
~~الأنصار! يا معشر أصحاب الشجرة (3) ! وكان العباس جهير الصوت جدا، وروينا
~~أنه أمره أن ينادي: يا معشر ms148 المهاجرين، بعد ذلك.
# فلما نادى العباس بمن ذكرنا، وسمعوا الصوت، ذهبوا ليرجعوا، وكان الرجل
~~منهم لا يستطيع أن يثني بعيره لكثرة المنهزمين، فيأخذ درعه فيلبسها، ويأخذ
~~سيفه وترسه ويقتحم عن بعيره، ويكر راجلا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
~~حتى إذا اجتمع حواليه منهم نحو المائة، استقبلوا هوازن، واشتدت الحرب
~~بينهم، وقذف الله تعالى في قلوب هوازن حين وصلوا إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم الرعب، ولم يملكوا أنفسهم، ورماهم بقبضة حصى بيده، فما منهم أحد
~~إلا أصابته، وفي ذلك يقول جل ثناؤه: {وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى} .
~~[سورة الأنفال، الآية: 17] . PageV01P239
# وقد ذكر عن بعض هوازن، ممن أسلم منهم بعد ذاك، أنه قال (1) : لقينا
~~المسلمين فما لبثنا (2) أن هزمناهم وابتعناهم، حتى أتينا إلى رجل راكب بغلة
~~شهباء، فلما رآنا زبرنا وانتهزنا (3) ، فما ملكنا أنفسنا أن رجعنا على
~~أعقابنا، وما تراجع سائر من كان مع النبي صلى الله عليه وسلم إلا وأسرى
~~هوازن بين يديه. وثبتت أم سليم في جملة من ثبت في أول الأمر، مخترمة ممسكة
~~خطام جمل بي طلحة وفي يدها خنجر.
# وانهزمت هوازن، وملك الأموال والعيال، واستحر القتل في بني مالك من ثقيف.
~~فقتل منهم خاصة يومئذ سبعون رجلا، في جملتهم رئيساهم: ذو الخمار، وأخوه
~~عثمان، ابنا عبد الله بن ربيعة بن الحارث، ولم يقتل من الحلاف إلا رجلان،
~~لأن سيدهم قارب بن السود لما رأى أول الهزيمة أسند رايته إلى شجرة وفر
~~بقومه. وهرب مالك بن عوف النصري مع جماعة منهم، فدخل الطائف مع ثقيف،
~~وانحازت طوائف مع هوازن إلى أوطاس. وتوجه بنو غيرة من الأحلاف من ثقيف إلى
~~نخلة، فاتبعت طائفة من خيل المسلمين من توجه نحو نخلة، وأدرك ربيعة بن رفيع
~~بن أهبان بن ثعلبة بن ربيعة بن يربوع بن سمال بن عوف بن امرئ القيس من بني
~~سليم -: دريد بن الصمة فقتله، وقيل: إن قاتل دريد هو عبد الله بن قنيع بن
~~أهبان بن ثعلبة بن ربيعة.
# وفي هذه الغزوة ms149 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد انقضائها: " من قتل
~~قتيلا له عليه بينة فله سلبه. ". PageV01P240
# وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى من اجتمع من هوازن بأوطاس، أبا
~~عامر الأشعري، واسمه عبيد، وهو عم أبي موسى الأشعري، فقتل أبو عامر بسهم،
~~رماه سلمة بن دريد، وأخذ أبو موسى الراية وشد على قاتل عمه فقتله. واستحر
~~القتل في بني نصر بن معاوية (1) ؛ [وقيل: رمى أبا عامر أخوان] (2) ، وهما:
~~العلاء وأوفى ابنا الحارث، أصاب أحدهما قلبه، والآخر ركبته، ثم قتلهما أبو
~~موسى. وقيل: بل قتل تسعة إخوة من المشركين يدعو كل واحد منهم إلى الإسلام،
~~ثم يحمل عليه فيقتله، ثم حمل عليه عاشرهم، فقتل عاشرهم أبا عامر، ثم أسلم
~~ذلك العاشر بعد ذلك.
# واستشهد يوم حنين من المسلمين:
# أيمن بن عبيد، وهو ابن أم أيمن، أخو أسامة بن زيد لأمه.
# ويزيد بن زمعة (3) بن الأسود بن المطلب [بن أسد] بن عبد العزى، جمح به
~~فرسه، ويقال له " الجناح " فقتل.
# وسراقة بن الحارث بن عدي بن العجلان، من الأنصار (4) .
# وأبو عامر الأشعري.
# وكانت وقعة هوازن، وهو يوم حنين، في أول شوال من السنة الثامنة من
~~الهجرة. PageV01P241
# وأما رد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى هوازن نساءهم وأبناءهم،
~~وإعطاؤه صلى الله عليه وسلم من أعطى من أموالهم من سادات قريش، وأهل نجد،
~~وغيرهم من رؤساء العرب -: فهو مذكور بعد
### | غزوة الطائف
# وكان منصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم من حنين إلى الطائف، ولم يعرج
~~صلى الله عليه وسلم على مكة.
# غزوة الطائف (1)
# قال أبو محمد علي بن أحمد رحمه الله تعالى: لم يشهد عروة بن مسعود ولا
~~غيلان بن سلمة الثقفيان يوم حنين، ولا حصار الطائف، كانا بجرش، يتعلمان
~~صنعة المجانيق والدبابات.
# فسلك رسول الله صلى الله عليه وسلم في طريقه من الجعرانة إلى الطائف على
~~نخلة اليمانية، ثم على قرن، ثم على المليح، ثم على بحرة الرغاء من لية (2)
~~، فابتنى بها صلى الله عليه وسلم مسجدا، فصلى فيه ms150.
# وذكر أن رجلا من بني هذيل ببحرة الرغاء حين نزلها طالب بدم، فأقاده صلى
~~الله عليه وسلم.
# وكان بالمكان المذكور حصن لمالك بن عوف النصري، فأمر النبي صلى الله عليه
~~وسلم بهدمه، فهدم. PageV01P242
# ثم سلك الطريق من بحرة الرغاء، فسأل عن اسمها، فقيل له: الضيقة، فقال: بل
~~هي اليسرى، ثم نزل تحت سدرة يقال لها: الصادرة، بقرب مال رجل من ثقيف،
~~فتمنع الرجل منه (1) في أطمه، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بهدم ماله،
~~فهدم وأخرب.
# ثم نزل بقرب الطائف، فتحصنت منه ثقيف، وحاربهم المسلمون، فأصيب من
~~المسلمين رجال بالنبل، فزال عن ذلك المنزل إلى موضع المسجد المشهور اليوم،
~~وكان واديا يقال له: العقيق، فحاصرهم بضعا وعشرين ليلة، ويقال: بل بضع عشرة
~~ليلة، وهو صحيح بلا شك. وكان معه امرأتان من نسائه، إحداهما أم سلمة.
# فموضع المسجد اليوم بين منزلهما، في موضع مصلاه صلى الله عليه وسلم.
~~وتولى بنيان ذلك المسجد عمرو بن أمية بن وهب بن مالك الثقفي.
# ورماهم صلى الله عليه وسلم بالمنجنيق، ثم دخل نفر من المسلمين تحت دبابة
~~ودنوا من سور الطائف، فصب عليهم أهل الطائف سكك الحديد المحماة، ورموا
~~بالنبل، فأصابوا منهم قوما.
# وأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقطع أعناب أهل الطائف، واسترحمه ابن
~~مسعود في ماله، وكان بعيدا عن الطائف، فكف عن قطعه.
# ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم رحل عن الطائف، وحينئذ نزل أبو بكر
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مسلم، وعبيد من أهل الطائف؛ قيل: إن
~~الأزرق، والد نافع بن الأزرق صاحب الأزارقة، منهم.
# واستشهد على الطائف: PageV01P243
# سعيد بن سعيد بن العاصي بن أمية.
# وعرفطة بن جناب (1) ، حليف لبني أمية من الأزد.
# وعبد الله بن أبي بكر الصديق، أصابه سهم، فاستمر منه مريضا حتى مات منه
~~بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم في خلافة أبيه.
# وعبد الله بن أبي أمية بن المغيرة المخزومي، أخو أم سلمة، أم المؤمنين.
# وعبد الله بن عامر بن ربيعة ms151 العنزي (2) ، حليف بني عدب بن كعب.
# والسائب بن الحارث بن قيس بن عدي.
# وأخوه: عبد الله بن الحارث، السهميان.
# وجليجة بن عبد الله، من بني سعد بن ليث.
# وثابت بن الجذع، من بني سلمة من الأنصار.
# والحارث بن سهل بن أبي صعصعة، من بني مازن بن النجار.
# والمنذر بن عبد الله، من بني ساعدة.
# ومن الأوس:
# رقيم بن ثابت بن ثعلبة بن زيد بن لوذان بن معاوية.
# وكان بجير بن زهير بن أبي سلمى، الشاعر ابن الشاعر، حسن الإسلام، ممن شهد
~~حنينا والطائف.
# ثم انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم من الطائف إلى الجعرانة، وأتاه
~~هناك وفد هوازن مسلمين راغبين، فحيرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بين
~~عيالهم وأبنائهم وبين أموالهم، فاختاروا عيالهم وأبناءهم، فأمر PageV01P244
# رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يكلموا المسلمين في ذلك، ففعلوان فقال
~~صلى الله عليه وسلم: ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم. وقال المهاجرون
~~والأنصار: أما ما كان لنا فهو لرسول الله صلى الله عليه وسلم. وامتنع
~~الأقرع بن حابس وعيينه بن حصن عن أن يردا عليهم ما وقع لهما (1) من الفئ،
~~وساعدهما قومهما. وامتنع العباس بن مرداس السلمي، فطمع أن يساعده قومه بنو
~~سليم، فأبوا: بل ما كان لنا فهو لرسول الله صلى الله عليه وسلم. فرد عليهم
~~صلى الله عليه وسلم نساءهم وأبناءهم، وعوض من لم تطب نفسه بترك نصيبه
~~أعواضا رضوا بها.
# وكان عدد سبي هوازن ستة آلاف إنسان، منهم الشيماء أخت النبي صلى الله
~~عليه وسلم من الرضاعة، وهي بنت الحارث بن عبد العزى، من بني سعد بن بكر بن
~~هوازن، فأكرمها رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأعطاها وأحسن إليها، ورجعت
~~إلى بلادها مختارة لذلك.
# وقسم رسول الله صلى الله عليه وسلم الأموال بين المسلمين، ثم أعطى من
~~نصيبه من الخمس (2) المؤلفة قلوبهم (3) ؛ وهم: أبو سفيان بن حرب ابن أمية،
~~وابنه معاوية، وحكيم بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى، والحارث بن
~~الحارث ms152 بن كلدة أخو بني عبد الدار، وقد قال بعضهم: الحارث بن الحارث هذا من
~~مهاجرة الحبشة، فإن صح ذلك فقد أعاذه الله تعالى من أن يكون من المؤلفة
~~قلوبهم الذين أعطوا في هذه السبيل، وهو PageV01P245
# أخو النضر بن الحارث الذي ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم عنقه صبرا
~~يوم بدر -، والحارث بن هشام بن المغيرة المخزومي، وسهيل بن عمرو، وحويطب بن
~~عبد العزى بن أبي قيس، والعلاء بن جارية الثقفي، حليف بن زهرة، وصفوان بن
~~أمية الجمحي، وعيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر، والأقرع بن حابس التميمي؛
~~أعطى كل واحد من هؤلاء مائة بعير. وأعطي عباس بن مرداس السلمي أقل من ذلك،
~~فقال شعرا يخاطب به رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأتم له المائة. ومالك
~~بن عوف النصري، وقد كان فر عن الطائف ولحق بالنبي صلى الله عليه وسلم.
~~فهؤلاء أصحاب المئين.
# وأعطى صلى الله عليه وسلم يومئذ عدي بن قيس بن حذافة السهمي خمسين من
~~الإبل؛ وسعيد بن يربوع [بن] عنكثة بن عامر بن مخزوم خمسين من الإبل؛
~~ولمخرمة بن نوفل الزهري، وعمرو بن وهب الجمحي، وهشام بن عمرو بن ربيعة بن
~~الحارث بن حبيب أخي بني عامر ابن لؤي بأقل من مائة لكل واحد منهم.
# وممن أعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم عددا دون ذلك: طليق بن سفيان بن
~~أمية بن عبد شمس، وخالد بن أسيد بن أبي العيص بن أمية ابن عبد شمس، وشيبة
~~بن عثمان بن أبي طلحة بن عبد العزى وكان يذكر عن نفسه أنه أراد الفتك برسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين، فتغشاه أمر لا يقدر على وصفه، قال:
~~فعلمت أنه ممنوع من عند الله -، وأبو النسابل بن بعكك بن حارثة بن عميلة بن
~~السباق بن عبد الدار، وعكرمة بن عامر بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار،
~~وزهير بن أبي
# PageV01P246
# أمية بن المغيرة، أخو أم سلمة أم المؤمنين، وخالد بن هشام بن المغيرة
~~المخزومي، وهشام بن ms153 الوليد، أخو خالد بن الوليد، وسفيان بن عبد الأسد ابن
~~هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم، والسائب بن ابي السائب بن عابد (1) بن
~~عبد الله بن عمر بن مخزوم، ومطيع بن الأسود بن حارثة بن نضلة، أخو بني عديب
~~بن كعب، وابو جهم بن حذيفة بن غانم العدوي، وأحيحة بن أمية الجمحي، ونوفل
~~بن معاوية بن عروة بن صخر بن رزن بن يعمر بن نفاثة بن عدي بن الديل، من بني
~~بكر بن عبد مناة ابن كنانة، وعلقمة بن علاثة بن عوف بن الأحوص بن جعفر بن
~~كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصة، وخالد بن هوذة بن خالد - الملقب بالحلس -
~~ابن ربيعة بن عمرو، فارس الضحياء (2) ، بن عامر بن ربيعة ابن عامر بن صعصة،
~~وأخوه: حرملة بن هوذة.
# فكان لشباب الأنصار في ذلك كلام لم يرض بن أشياخهم ولا خيارهم، فذكرهم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بنعمة الله تعالى عليهم بالإسلام، وبه عليه
~~الصلاة والسلام، وأنه إنما أعطى قوما حديثي عهد بالإسلام وبمصيبة، يتألفهم
~~على الإسلام، فرضوا، رضوان الله عليهم (3) .
# وذكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم جعيل بن سراقة الضمري، وأنه لم يعطه
~~شيئا، فأخبر أنه خير من طلاع الأرض مثل عيينة (4) ، PageV01P247
# تألف عيينة، ووكل جعيل بن سراقة إلى إسلامه.
# وكان هذا القسم بالجعرانية؛ ثم اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~الجعرانية إلى مكة، ثم رجع إلى المدينة فدخلها لست بقين لذي القعدة.
# وكانت قصة الطائف في ذي القعدة من السنة الثامنة من الهجرة.
# وكانت مدة غيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم - مذ خرج من المدينة إلى
~~مكة فافتتحها وأوقع بهوازن وحارب الطائف إلى أن رجع إلى المدينة -: شهرين
~~وستة عشر يوما.
# واستعمل صلى الله عليه وسلم مالك بن عوف بن سعيد بن يربوع النصرى، وهو
~~الذي كان رئيس الكفار يوم حنين، على من أسلم من قومه، ومن سلمة، وفهم،
~~وثمالة. وأمره صلى الله عليه وسلم بمغاورة ثقيف ففعل، وضيق عليهم، وحسن ms154
~~إسلامه وإسلام من معه وإسلام جميع المؤلفة قلوبهم، حاشا عيينة بن حصن فلم
~~يزل مغموزا.
# وكان المؤلفة قلوبهم - مع حسن إسلامهم - متفاضلين في الإسلام، منهم
~~الفاضل المجتهد: كالحارث بن هشام، وسهيل بن عمرو، وحكيم بن حزام؛ وفيهم
~~خيار دون هؤلاء: كصفوان بن أمية، وعمرو بن وهب، ومطيع ابن الأسود، ومعاوية
~~بن ابي سفيان؛ وسائرهم لا نظن بهم إلا الخير.
# وكان ممن أسلم، يوم الفتح وبعده، من الأشراف (1) نظراء من ذكرنا، ووثق
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بصحة إيمانهم، وقوة نياتهم في الإسلام لله
~~تعالى، فلم يدخلهم مدخل من أعطاه -: عكرمة بن ابي جهل، وعتاب بن أسيد بن
~~ابي أمية، وجبير بن مطعم. PageV01P248
# واستعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم على مكة عتاب بن أسيد؛ وهو شاب،
~~ابن نيف وعشرين سنة، وكان في غاية الورع والزهد، فأقام الحج بالمسلمين تلك
~~السنة. وهو أول أمير أقام الحج في الإسلام، وحج المشركون على مشاعرهم.
# وأتى كعب بن زهير بن أبي سلمى تائبا مادحا لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وكان قبل ذلك يهجو رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقبل صلى الله عليه
~~وسلم إسلامه ومدحه، وأثابه.
### | غزوة تبوك
# (1)
# هذه آخر غزوة غزاها رسول الله صلى الله عليه وسلم بنفسه. وكان رجوع النبي
~~صلى الله عليه وسلم من عمرته بعد حصار الطائف كما ذكرنا في آخر ذي القعدة
~~من سنة ثمان.
# فأقام بالمدينة ذا الحجة، والمحرم، وصفرا، وربيعا الأول، وربيعا الآخر،
~~وجمادى الأولى، وجمادى الآخرة. فلما كان في رجب من سنة تسع من الهجرة، أذن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بغزو الروم؛ وذلك في حر شديد حين طاب أول
~~الثمر، وفي عام جدب.
# وكان صلى الله عليه وسلم لا يكاد يغزو إلى وجه إلا ورى بغيره، إلا غزوة
~~تبوك، فإنه صلى الله عليه وسلم بينها للناس، لمشقة الحال فيها، PageV01P249
# وبعد الشقة، وقوة العدو المقصود. فتأخر الجد بن قيس أخو بني سلمة وكان
~~متهما، فاستأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ms155 البقاء، وهو غنى قوى، فأذن
~~له وأعرض عنه، ففيه نزلت: {ومنهم من يقول ائذن لي ولا تفتني، ألا في الفتنة
~~سقطوا} الآية [سورة التوبة، الآية: 49] .
# وكان نفر من المنافقين يجتمعون في بيت سويلم اليهودي، عند جاسوم (1)
~~يثبطون الناس عن الغزو. فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم طلحة بن عبيد
~~الله في نفر، وأمرهم ن يحرقوا عليهم البيت، ففعل ذلك طلحة، فاقتحم الضحاك
~~بن خليفة، وكان في البيت، فوقع فانكسرت رجله. وفر أيضا ابن أبيرق، وكان
~~معهم.
# وأنفق ناس كثير من المسلمين واحتسبوا. فأنفق عثمان رضي الله عنه نفقة
~~عظيمة، روى أنه حمل في هذه الغزوة على تسعمائة بعير، ومائة فرس، وجهز
~~ركابها، حتى لم يفقدوا عقالا ولا شكالا (2) . وروى أيضا أنه أنفق فيها ألف
~~دينار.
# وهذه الغزوة أتى فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم البكاؤون، وهم سبعة:
~~سالم بن عمير من بني عمرو بن عوف، وعلبة بن زيد أخو بني حارثة، وأبو ليلى
~~عبد الرحمن بن كعب أخو بني مازن بن النجار، وعمرو بن الحمام أخو بني سلمة،
~~وعبد الله بن المغفل المزني، وقيل: هو عبد الله بن عمرو المزني، وهرمي بن
~~عبد الله أخو بني واقف، وعرباض PageV01P250
# ابن سارية الفزاري. فاستحملوا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلم يجدوا
~~عنده ما يحملهم عليه، فتولوا وأعينهم تفيض من الدمع حزنا أن لا يجدوا ما
~~ينفقون. فذكر أن ابن يامين بن عمرو بن كعب النضري حمل أبا ليلى وعبد الله
~~بن مغفل على ناضح له يعتقبانه وزودهما تمرا (1) .
# واعتذر المخلفون من الأعراب، فعذرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم (2) .
# ونهض عليه صلوات الله وسلامه، واستعمل على المدينة محمد بن مسلمة، وقيل:
~~بل سباع بن عرفطة، وقيل: بل علي بن أبي طالب.
# وضرب عبد الله بن أبي ابن سلول عسكره بناحية غازيا مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فكان عسكره فيما يزعمون ليس بأقل العسكرين؛ وهذا باطل، لأنه لم
~~يتخلف معه إلا ما بين السبعين إلى الثمانين فقط، وإنما ms156 وقع هذا في يوم أحد،
~~وفيه أيضا نظر؛ وقد قيل: إنه لم يكن يومئذ من معه أقل العسكرين. والصحيح:
~~أنه كان في دون ما معه صلى الله عليه وسلم يوم أحد. وأما من كان مع عبد
~~الله بن أبي في غزوة تبوك، ممن تخلف معه بعد مسيره عليه السلام، فأهل
~~النفاق وأصحاب الريب في العدة المذكورة.
# وخطر (3) رسول الله صلى الله عليه وسلم على الحجر بلاد ثمود، فأمرهم أن
~~لا يتوضأ أحد من مائهم، ولا يعجنوا منه، وما عجنوا منه فليعلفوه الإبل،
~~وأمرهم أن يستعملوا في كل ذلك من ماء بئر الناقة، وأمر أن لا يدخلوا عليهم
~~بيوتهم إلا أن يدخلوها باكين. PageV01P251
# ونهاهم صلى الله عليه وسلم أن يخرج أحد منهم منفردا دون صاحبه، فخرج
~~رجلان من بني ساعدة متفرقين، أحدهما للغائط، فخنث على مذهبه، فأخبر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فدعا له فشفى. والآخر خرج في طلب بعير له فرمته
~~الريح في أحد جبلي طيء، فردته طيء بعد ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم.
# وعطش الناس في هذه الغزوة، فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم ربه، فأرسل
~~سبحانه سحابة فأمطرت.
# وأضل عليه السلام ناقته، فقال بعض المنافقين: محمد يدعي أنه يعلم خبر
~~السماء وهو لا يدري أين ناقته فأتى الوحي بذلك إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بموضع ناقته، فأخبر أصحابه بذلك، وابتدروا المكان الذي وصف، فوجدوها
~~هنالك. قيل: إن قائل هذا القول زيد بن اللصيت القينقاعي، وكان منافقا،
~~وقيل: إنه تاب بعد ذلك، وقيل: لم يتب.
# وفي هذه الغزوة ذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وقد رأى أبا ذر
~~يتبع أثر الجيش قاصدا اللحاق به صلى الله عليه وسلم: " يرحم الله أبا ذر،
~~يمشي وحده، ويموت وحده، ويعث وحده ". وكان كذلك كما قال صلى الله عليه
~~وسلم.
# وفضح الله تعالى بالوحي قوما من المنافقين، فتوا في أعضاد المسلمين
~~بالتخذيل لهم، فتاب منهم مخشن بن حمير، ودعا إلى الله تعالى أن ms157 يكفر عنه
~~بشهادة يخفي بها مكانه، فقتل يوم اليمامة، ولم يوجد له أثر.
# PageV01P252
# وصالح رسول الله صلى الله عليه وسلم يحنة بن رؤبة صاحب أيلة على الجزية
~~(1) .
# وبعث صلى الله عليه وسلم خالد بن الوليد إلى أكيدر بن عبد الملك الكندي،
~~صاحب دومة، وأخبره أنه يجده يصيد البقر، فاتفق أن قرب خالد، من حصن أكيدر
~~في الليل، وقد أرسل الله تعالى بقر الوحش، فباتت تحك القصر بقرونها، فنشط
~~أكيدر ليصيدها، فخرج في الليل، فأخذه خالد، فبعث به إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فعفا عنه ورده وصالحه على الجزية.
# وأقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بتبوك عشرين ليلة (2) ، ولم
~~يتجاوزها.
# وكان في طريقه ماء قليل، فنهى أن يسبق أحد إلى الماء، فسبق رجلان
~~فاستنفدا ماءه، فسبهما (3) صلى الله عليه وسلم، ثم وضع يده فيه وتوضأ بماء
~~يبض منه، ثم صبه ودعا بالبركة، فجاشت بماء عظيم غزير، كفى الجيش كله. وأخبر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ذلك الموضع يصير جنانا، فكان كذلك.
# وفي منصرفه صلى الله عليه وسلم أمر بهدم مسجد الضرار. وأمر مالك ابن
~~الدخشم أخا بني سالم، ومعن بن عدي أو أخاه عاصم بن عدي أخا بني العجلان -:
~~بهدم المسجد وحرقه. فدخل مالك بن الدخشم منزله فأخرج منه شعلة نار، فأحرقا
~~المسجد وهدماه. PageV01P253
# وكان الذين بنوه:
# خذام بن خالد، من بني عبيد بن زيد، أحد بني عمرو بن عوف، ومن داره أخرج
~~مسجد الضرار.
# ومعتب بن قشير، من بني ضبيعة بن زيد.
# وأبو حبيبة بن الأزعر، من بني ضبيعة بن زيد.
# وعباد بن حنيف، من بني عمرو بن عوف.
# وجارية بن عامر، وابناه: مجمع بن جارية، وزيد بن جارية.
# ونبتل بن الحارث، من بني ضبيعة.
# وبخرج، من بني ضبيعة.
# وبجاد بن عثمانن من بني ضبيعة.
# ووديعة بن ثابت، من بني زيد.
# وقد ذكر بعضهم فيه: ثعلبة بن حاطب، وهذا خطأ، لأن ثعلبة بدري.
# ولرسول الله صلى الله عليه وسلم مساجد بين تبوك والمدينة مسماة (1) :
# مسجد ms158 تبوك، ومسجد بثينة مدران (2) ، ومسجد بذات الزراب، ومسحج بالأخضر،
~~ومسجد بذات الخطمي، ومسجد بألاء (3) ، ومسجد بطرف البتراء من ذنب كواكب (4)
~~، ومسجد بشق تارا، ومسجد بذي PageV01P254
# الجيفة (1) ، ومسجد بصدر حوضي، ومسجد بالحجر، ومسجد بالصعيد، ومسجد بوادي
~~القرى، ومسجد بالرقعة (2) في شقة بني عذرة، ومسجد بذي المروة (3) ، ومسجد
~~بالفيفاء، ومسجد بذي خشب (4) .
# وفي هذه الغزاة تخلف كعب بن مالك من بني سلمة، ومرارة بن الربيع من بني
~~عمرو بن عوف، وهلال بن أمية الواقفي، وكانوا صالحين، فنهى النبي صلى الله
~~عليه وسلم عن كلامهم مدة خمسين يوما، ثم نزلت توبتهم.
# وكان المتخلفون لسوء نياتهم من أهل المدينة نيفا وثمانين رجلا.
# وكان رجوع رسول الله صلى الله عليه وسلم من تبوك في رمضان سنة تسع.
### | إسلام ثقيف
# (5)
# ولما كان في رمضان سنة تسع المؤرخ، منصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~من تبوك، أتاه وفد ثقيف. وقد كان عروة بن مسعود الثقفي لحق برسول الله صلى
~~الله عليه وسلم منصرفه من حنين والطائف، قبل أن يدخل عليه السلام المدينة،
~~فأسلم، وكان سيد ثقيف، فاستأذن رسول الله PageV01P255
# صلى الله عليه وسلم في الرجوع إلى قومه ودعائهم إلى الإسلام، فخشى عليه
~~منهم وحذره، فأبى ووثق بمكانه منهم، فانصرف ودعاهم إلى الإسلام فرموه
~~بالنبل، فمات، فأوصى عند موته أن يدفن خارج الطائف مع الشهداء الذين أصيبوا
~~إذ حاصرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فدفن هناك، رضوان الله عليه.
# ثم إن ثقيفا رأوا أنهم لا طاقة لهم بما هم فيه من مغاورة جميع العرب،
~~وكان رئيسهم عمرو بن أمية أخا بني علاج وعبد ياليل بن عمرو بن عمير، وهو من
~~الأحلاف من بني غيرة، وهم فخذ من ثقيف، فاتفقوا على أن يبعثوا إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عبد ياليل بن عمرو ورجلين من الأحلاف، وهما: الحكم
~~بن عمرو بن وهب بن معتب، وشرحبيل بن غيلان، وثلاثة من بني مالك، وهم: عثمان
~~بن أبي العاصي ابن بشر بن عبد دهمان أخو بني يسار، ونمير بن ms159 خرشة بنم ربيعة
~~أخو بني الحارث، وأوس بن عوف؛ وقد قيل: إنه قاتل عروة بن مسعود؛ فخرجوا حتى
~~قدموا المدينة.
# فأول من رآهم بقناة: ابن عمهم المغيرة بن شعبة، وكان يرعى في نوبته ركاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ فترك عندهم الركاب، ونهض مسرعا ليبشر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بقدومهم، فلقي أبا بكر، فاستخبره عن شأنه، فأخبره
~~المغيرة بقدوم وفد قومه للإسلام، فأقسم عليه أبو بكر أن يؤثره بتبشير رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بذلك. فكان أبو بكر هو الذي بشر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بهذا الأمر.
# PageV01P256
# فرجع المغيرة ورجع معهم، وأخبرهم كيف يحيون (1) رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فلم يفعلوا، وحيوه بتحية أهل الجاهلية، فضرب لهم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قبة في ناحية المسجد.
# وكان خالد بن سعيد بن العاصي هو الذي يختلف بينهم وبين رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، وهو الذي كتب لهم الكتاب، وكان الطعام يأتيهم من عند رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فلا يأكلونه حتى يأكل منه خالد.
# وسألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يترك لهم الطاغية (2) مدة ما، لا
~~يهدمها؛ فأبى عليهم ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم. وسألوا أيضا أن
~~يعفوا من (3) الصلاة، فأبى عليهم صلى الله عليه وسلم من ذلك. وسألوا أن لا
~~يهدموا أوثانهم بأيديهم، فأجابهم إلى ذلك.
# وأمر عثمان بن أبي العاصي، وكان أحدثهم سنا، لأنه عليه السلام رآه أحرصهم
~~على تعلم القرآن وشرائع الإسلام؛ فأسلموا، وأمر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عثمان بن أبي العاصي بتعليمهم شرائع الإسلام. ومما أمره به: أن يصلي
~~بهم، وأن يقتدي بأضعفهم، أي لا يطول عليهم إلا على قدرة قوة أضعف من يصلي
~~وراءه. وأمره أيضا أن يتخذ مؤذنا لا يأخذ على أذانه أجرا.
# ثم انصرفوا إلى بلادهم، وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا سفيان ابن
~~حرب، والمغيرة بن شعبة، لهدم الطاغية، وهي اللات. فأقام أبو سفيان
~~PageV01P257
# بماله ms160 بذي الهرم، وقال المغيرة: ادخل أنت على قومك. فدخل المغيرة وشرع في
~~هدم الطاغية، وأقام قومه دونه: بنو معتب، خشية أن يرمي؛ وخرج نساء ثقيف
~~حسرا يبكين اللات وينحن عليها. وهدمها المغيرة، وأخذ مالها وحليها. وقضى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم من مال الطاغية دين عروة بن مسعود؛ ورغب إليه
~~قارب بن الأسود بن مسعود أن يقضي دينه الذي تحمل به عن أبيه، ففعل ذلك. وقد
~~كان أبو مليح ابن عروة بن مسعود، وقارب بن الأسود، قد أسلما قبل إسلام
~~ثقيف.
### | حجة أبي بكر الصديق رضي الله عنه
# وبعث علي بن أبي طالب رضي الله عنه بسورة " براءة "
# يقرؤها على الناس في الموسم
# (1)
# وحج الناس عام تسع في ذي الحجة أبو بكر الصديق، أميرا على الناس في الحج.
~~وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب رضوان الله عليه بسورة
~~براءة، يقرؤه على الناس في الموسم، نابذا إلى كل ذي عهد عهده، ومبطلا كل
~~عقد سلف، على ما نص في السورة من الأحكام. وبالله تعالى التوفيق.
~~PageV01P258
### | فصل
# (1)
# ثم تواترت وفود العرب مذعنة بالإسلام، إلا من خذله الله تعالى: كعامر بن
~~الطفيل بن مالك بن جعفر بن كلاب، وأربد بن قيس بن جزء بن خالد بن جعفر بن
~~كلاب، فإنهما وفدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأبيا الإسلام، فدعا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عليهما؛ فهلك عامر بالغدة، وهلك أربد
~~بالصاعقة.
# ووفد من بني تميم على رسول الله صلى الله عليه وسلم: عطارد بن حاجب بن
~~زرارة، والأقرع بن حابس، والزبرقان بن بدر، وعمرو بن الأهتم المنقري، ومالك
~~بن وقش بن عاصم، والحتات، وهو الذي آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه
~~وبين معاوية بن أبي سفيان، ونعيم بن يزيد، وقيس بن الحارث. وقد كان الأقرع
~~بن حابس أسلم قبل ذلك.
# وقدم من بني سعد بن بكر: ضمام بن ثعلبة.
# وقدم الجارود العبدي، والأشج العصري (2) ، وغيرهما من وفود عبد القيس،
~~وكانوا قد قدموا ms161 قبل فتح مكة فأسلموا حينئذ.
# وقدم وفد بني حنيفة، فيهم مسيلمة، فلما رجعوا تنبأ لعنه الله تعالى،
~~وارتد معه من العرب من خذله الله تعالى من قومه. وثبت ثمامة بن أثال، رضوان
~~الله عليه، على الإسلام. PageV01P259
# ووفد زيد الخيل الطائي، وافد طيئ.
# وقدم فروة بن مسيك المرادي، وافد قومه، فولاه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم على مذحج كلها بجميع قبائلها.
# ووفد عمرو بن معد يكرب (1) ، وافد الأزد.
# وبعث صلى الله عليه وسلم معاذ بن جبل إلى اليمن (2) .
# وأسلم فروة بن عمرو الجذامي، وهادى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخذه
~~صاحب ما يليه من بلاد الروم فصلبه (3) .
# وبعث صلى الله عليه وسلم خالد بن الوليد إلى بني الحارث بن كعب بنجران
~~(4) ، فأسلموا.
### | [حجة الوداع]
# (5)
# ثم حج عليه السلام حجة الوداع، خرج لها من المدينة بعد أن صلى الظهر يوم
~~الخميس لست بقين لذي القعدة، وبات بذي الحليفة، وأهل منها قارنا بين الحج
~~والعمرة (6) ، وكان معه الهدي: مائة من الإبل، PageV01P260
# بعضها حملها صلى الله عليه وسلم مع نفسه، وبعضها، وهو نحو الثلث، أتى بها
~~علي بن أبي طالب رضي الله عنه من اليمن.
# ودخل عليه الصلاة والسلام مكة من أعلاها (1) ، يوم الأحد لأربع خلون لذي
~~الحجة سنة عشر. وأمر في طريقه من شاء أن يهل بحج فليفعل، ومن شاء أن يهل
~~بعمرة فليفعل، ومن شاء أن يقرن بينهما فليفعل. فلما قرب من مكة أمر من كان
~~معه هدي أن يقرن بين عمرة وحجة (2) ، وأمر كل من لا هدي معه أن يفسخ حجه
~~بعمرة (3) ولابد. وسئل عن تمتعهم تلك (4) ، ألعامهم ذلك أم للأبد فقال صلى
~~الله عليه وسلم: بل لأبد أبد، دخلت العمرة في الحج إلى يوم القيامة.
# وأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم عائشة رضي الله عنها إذ حاضت، وكانت
~~قد أهلت بعمرة أن تضيف إليها حجة، وتعمل كل ما يعمل الحاج، حاشا الطواف
~~بالبيت (5) .
# وطاف صلى الله عليه وسلم لعمرته وحجه طوافا واحدا.
# وتطيب لإحرامه حين أحرم، ولإحلاله ms162 قبل أن يطوف بالبيت، PageV01P261
# بطيب فيه مسك، بقي ظاهرا في رأسه المقدس أكثر من ثلاثة أيام بعد إحرامه
~~(1) .
# وأمر بمحرم مات بعرفة أن يكفن في ثوبيه، ولا يمس بطيب، ولا يخمر وجهه ولا
~~رأسه.
# وأمر الناس أن لا ينفر أحد حتى يكون آخر عهده بالبيت، إلا الحائض التي
~~طافت قبل حيضها بالبيت طواف الإفاضة.
# ثم رجع إلى المدينة من أسفل مكة قبل طلوع الشمس يوم الأربعاء الرابع عشر
~~لذي الحجة.
# قال رحمه الله تعالى: وقد أفردنا لها جزءا ضخما استوعبنا فيه جميع خبرها
~~(2) ، بحمد الله تعالى، وبه جل وعلا التوفيق.
### | وفاته صلى الله عليه وسلم
# (3)
# ثم لما أسلم الناس علم صلى الله عليه وسلم أنه راحل إلى ربه تعالى، فخرج
~~صلى الله عليه وسلم فصلى على قتلى أحد صلاته على الميت بعد نحو عشرة أعوام
~~(4) . PageV01P262
# ثم لما أصاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وجعه الذي مات فيه، كان في بيت
~~ميمونة أم المؤمنين، ثم استأذن صلى الله عليه وسلم نساءه أن يمرض في بيت
~~عائشة أم المؤمنين، فأذن له في ذلك (1) .
# وعرض عليه عند إغمائه أن يلدوه، فنهاهم عن ذلك، فتمادوا على أمرهم ولدوه.
~~واللد: شيء كانت تصنعه العرب، وهو دواء في شقي الفم. فلما أفاق أمر
~~بالاقتصاص منهم كلهم، فلدوا كلهم، حاشا عمه العباس، فإنه لم يحضر ذلك الفعل
~~إذ لدوه. ولدت سودة أم المؤمنين وهي صائمة (2) .
# فلما كان يوم الخميس قبل موته صلى الله عليه وسلم بأربع ليال اجتمع عنده
~~جمع من الصحابة، فقال عليه السلام: ائتوني بكتف ودواة أكتب لكم كتابا، لا
~~تضلون (3) بعدي. فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه كما أراد بها الخير،
~~فكانت سببا لامتناعه من ذلك الكتاب، فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قد غلب عليه الوجع، وعندنا كتاب الله، وحسبنا كتاب الله. وساعده قوم، حتى
~~قالوا: أهجر رسول الله صلى الله عليه وسلم (4) وقال آخرون: أجيبوا بالكتف
~~والدواة يكتب لكم رسول الله صلى الله عليه وسلم كتابا لا تضلون ms163 بعده. فساء
~~ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأمرهم بالخروج من عنده. فالرزية كل
~~الرزية ما حال PageV01P263
# بينه وبين ذلك الكتاب. إلا أنه لا شك لو كان من واجبات الدين ولوازم
~~الشريعة لم يثنه عنه كلام عمر ولا غيره.
# وكان في تلك المرضة قال لعائشة أم المؤمنين رضي الله عنها: لقد هممت أن
~~أبعث إلى أبيك وأخيك فأكتب كتابا وأعهد عهدا، لئلا يتمنى متمن أو يقول
~~قائل، ويأبى الله والمؤمنون إلا أبا بكر. فلم يكن، والله أعلم، الكتاب الذي
~~أراد صلى الله عليه وسلم أن يكتبه، فلا يضل بعده، إلا في استخلاف أبي بكر.
~~وقد ظهرت مغبة ذلك، وكاد الناس يهلكون في الاختلاف فيمن يلي أمر المسلمين
~~بعد، وفي الذي يلي من بعد من قام بعده، وإلى زمن علي، والأمر كذلك فيمن بعد
~~علي. وبالجملة فالكتاب كان رافعا لهذا النزاع، ولو لم يكن فيه إلا استراحة
~~من سفك الدماء في أمر عثمان ومن بعده؛ فلا حول ولا قوة إلا بالله تعالى،
~~فلقد هلكت في هذا طوائف، وتمادى ضلالهم إلى اليوم.
# وصلى عليه السلام أبي بكر في الصف صلاة تامة، وصلى أبو بكر بالناس تلك
~~الأيام، بعهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك إليه.
# وخرج صلى الله عليه وسلم في بعض تلك الأيام وهو متوكئ على علي والعباس،
~~وأبو بكر قد أخذ في الصلاة بالناس، فقعد عن يسار أبي بكر، وأبو بكر في موضع
~~الإمام، وصار أبو بكر واقفا عن يمينه في موضع المأموم، يسمع تكبير رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم. فصلى النبي صلى الله عليه وسلم بالناس، يؤمهم
~~قاعدا وهم خلفه. فصار ذلك مؤيدا لما سبق من صلاته صلى الله عليه وسلم
~~بالناس جالسا.
# وكان هذا إجازة وقوف المذكر في مثل هذه الصلاة عن يمين الإمام.
# PageV01P264
# وهذه آخر صلاة صلاها رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناس.
# ثم إن الله تعالى توفى نبيه صلى الله عليه وسلم يوم الاثنين، حين اشتد
~~الضحى، في اليوم الثاني عشر ms164 من ربيع الأول، عند تمام عشر سنين من الهجرة.
# وآخر ما رأوه رجال من أصحابه، في صلاتهم الصبح من يوم الاثنين المؤرخ.
~~وانقطع الوحى بموته صلى الله عليه وسلم، واستقر الدين.
# وصلى الناس عليه أرسالا، لم يؤمهم أحد. ودفن في بيت عائشة أم المؤمنين،
~~نصف ليلة الأربعاء، بعد موته بيوم ونصف يوم ونصف ليلة.
# وغسله العباس، والفضل وقثم ابناه، وعلي بن أبي طالب، وأسامة ابن زيد،
~~وشقران مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأوس بن خولي، أحد بني عوف بن
~~الخزرج، من الأنصار بدري. فكان أسامة وشقران يصبان الماء.
# وكفن في ثلاثة أثواب قطن سحولية بيض، ليس فيها قميص ولا عمامة ولا سراويل
~~ولا درع. أدرج فيها عليه السلام فقط (1) .
# وحفر له أبو طلحة الأنصاري، ولحد له في جانب القبر، وجبل أسامة اللبن،
~~ودلاه في قبره علي بن أبي طالب، والفضل وقثم ابنا العباس، وشقران وأوس بن
~~خولي.
# وبسطت تحته قطيفة له كان يفرشها في حياته. وقد قيل: إن عبد الرحمن ابن
~~الأسود الزهري أدخله معهم في قبره. PageV01P265
# وكانت مدة مرضه عليه السلام اثني عشر يوما، ابتدأه الصداع يوم الخميس،
~~وقيل: بل أربعة عشر يوما. وقالت عائشة أم المؤمنين: كان ينفث رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه يشبه نفث آكل الزبيب.
# وخير عليه السلام عند موته، فاختار لقاء ربه تعالى، قالت عائشة: سمعته
~~يقول ببحة شديدة: " بل الرفيق الأعلى ". ومات صلى الله عليه وسلم مستندا
~~إلى صدرها.
# نسأله الله تعالى، مستشفعين به صلى الله عليه وسلم إلى الله تعالى جل
~~ثناؤه، أن يجمع بيننا وبينه، وأن يحجبنا ببركة متابعته عن النار، وأن يصلي
~~عليه، وأن يغفر لأمته أجمعين، وأن يجعلنا من أمته. آمين.
# تم كتاب جوامع السيرة
# ويليه
# رسائل أخرى لابن حزم
# PageV01P266
### | الرسالة الأولى
# القراءات المشهورة في الأمصار
# الآتية مجيء التواتر
# PageV01P267
# فراغ
# PageV01P268
### | القراءات المشهور في الأمصار
# الآتية مجيء التواتر
# قال أبو محمد رحمه الله تعالى:
# لأهل مكة: القراءة المعروفة بعبد الله بن كثير الداري ms165، مات سنة عشرين
~~ومائة، قرأ على عبد الله بن السائب المخزومي، [وقرأ عبد الله بن السائب]
~~(1) على أبي بن كعب [صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم] (2) ، وقرأ أيضا
~~على مجاهد. وقرأ مجاهد على ابن عباس. وقرأ ابن عباس على أبي، وزيد بن ثابت،
~~كلاهما عن النبي صلى الله عليه وسلم.
# ولأهل المدينة: القراءة المعروفة بنافع بن أبي نعيم، مات سنة تسع وستين
~~ومائة. قرأ على يزيد (3) بن القعقاع،، وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج، ومسلم
~~بن جندب الهذلي، ويزيد بن رومان، وشيبة بن نصاح. هؤلاء عن أبي هريرة، وابن
~~عباس، وعبد الله بن عياش بن أبي ربيعة المخزومي. هؤلاء كلهم عن أبي بن كعب.
# ولأهل الكوفة: القراءة المعروفة بعاصم بن أبي النجود، تابعي أدرك الحارث
~~بن حسان، وافد بني بكر (4) على النبي صلى الله عليه وسلم؛ مات سنة ثمان أو
~~سبع وعشرين ومائة. قرأ على أبي عبد الرحمن السلمي، وعلى PageV01P269
# زر بن حبيش. وقرأ أبو عبد الرحمن على عثمان، وعلي، وابن مسعود، وأبي،
~~وزيد. وقرأ زر على ابن مسعود. وهي خير القرآن (1) عندنا، من غير أن ننكر
~~غيرها، ومعاذ الله من ذلك.
# ولهم القراءة المعروفة بحمزة بن حبيب، مات سنة ست وخمسين ومائة. قرأ على
~~محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وحمران بن أعين، وأبي إسحاق السبيعي،
~~ومنصور بن المعتمر، والمغيرة بن مقصم، وجعفر بن محمد ابن علي بن الحسين بن
~~علي بن أبي طالب، رضوان الله عليهم أجميعن.
# والأعمش؛ وقرأ الأعمش على يحيى بن وثاب، وقرأ يحيى على علقمة، والأسود،
~~وعبيد (2) بن نضلة الخزاعي، وأبي عبد الرحمن السلمي، وزر بن حبيش. كل هؤلاء
~~عن ابن مسعود.
# ولهم القراءات المعروفة بالكسائي، ومات سنة تسع وثمانين ومائة. قرأ على
~~حمزة، وعيسى بن عمر، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وغيرهم.
# ولأهل البصرة: القراءات المعروفة بأبي عمرو، ومات سنة أربع وخمسين مائة.
~~قرأ على مجاهد، وسعيد بن جبير، وعكرمة بن خالد المخزومي، وعطاء بن أبي
~~رباح، ومحمد بن عبد الرحمن ms166 بن محيصن، وحميد بن قيس الأعرج، وكلهم مكي؛ وقرأ
~~أيضا على يزيد بن القعقاع، ويزيد بن رومان، وشيبة بن نصاح، وكلهم مدني؛
~~وقرأ أيضا على الحسن، ويحيى بن يعمر، وغيرهما من أهل البصرة. وأخذ هؤلاء عن
~~الصحابة رضوان الله عليهم. PageV01P270
# ولهم القراءات المعروفة بيعقوب بن إسحق الحضرمي صاحب شعبة (1) ، وقرأ على
~~أبي عمرو، وغيره.
# ولأهل الشام: القراءات المعروفة بعبد الله (2) بن عامر، مات سنة ثمان
~~عشرة ومائة. قرأ على [أبي] (3) الدرداء، وقرأ أيضا على المغيرة ابن أبي
~~شهاب المخزومي، وقرأ المغيرة على عثمان رضي الله عنه.
# وها هنا قراءة غير هذه أيضا (4) عن الأئمة المشهورة، مما لم يشتهر عنهم،
~~فلا يحل أن يقرأ بها، بمعنى: أن تعلم، ولا يصلي بها، ولا تكتب في المصاحف
~~أصلا؛ وبالله التوفيق.
# تمت الرسالة الأولى PageV01P271
# فراغ
# PageV01P272
### | الرسالة الثانية
### | أسماء الصحابة الرواة
# وما لكل واحد من العدد
# </span>
# PageV01P273
# فراغ
# PageV01P274
### | [أسماء الصحابة الرواة
# وما لكل واحد من العدد]
# (1)
# قال أبو محمد رحمه الله تعالى:
# هذا باب من ذكر من روى عن النبي صلى الله عليه وسلم من الصحابة، رضوان
~~الله عليهم، حديثا فما فوقه، ممن نقل الحديث عنهم، على مراتبهم في ذلك:
~~أصحاب الألوف وما زاد (2) منهم، ثم أصحاب الألفين وما زاد، ثم أصحاب الألف
~~وما زاد، ثم أصحاب المئين وشيء، ثم أصحاب المئتين وشيء (3) ، ثم أصحاب
~~المائة وشيء ثم أصحاب العشرات وشيء، ثم أصحاب العشرين، ثم أصحاب التسعة
~~عشر، ثم أصحاب الثمانية عشر، ثم أصحاب السبعة عشر، ثم كذلك نقص واحد واحد،
~~إلى أصحاب الأفراد.
# (1) صاحب الألوف: أبو هريرة: خمسة آلاف حديث وثلاثمائة وأربعة وسبعون
~~حديثا (4) .
# (2) أصحاب الألفين وما زاد عنها:
# عبد الله بن عمر بن الخطاب: ألفا حديث وستمائة وثلاثون حديثا.
~~PageV01P275
# أنس بن مالك: ألفا حديث [ومائتا حديث] (1) وستة وثمانون حديثا.
# عائشة أم المؤمنين: ألفا حديث ومائتا حديث وعشرة أحاديث.
# (3) أصحاب الألف وما زاد عنها:
# عبد الله بن العباس: ألف حديث وستمائة حديث وستون حديثا.
# جابر بن عبد الله: ألف حديث وخمسمائةحديث وأربعون حديثا.
# أبو سعيد ms167 الخدري: ألف حديث ومائة حديث وسبعون حديثا.
# (4) أصحاب المئين [وشيء] (2) :
# عبد الله بن مسعود: ثمانمائة حديث وثمانية وأربعون حديثا.
# عبد الله بن عمرو بن العاصي: سبعمائة حديث.
# عمر بن الخطاب: خمسمائة حديث [وسبعة وثلاثون حديثا] (3) .
# علي بن أبي طالب: خمسمائة حديث [وستة وثلاثون حديثا] (4) .
# أم سلمة، أم المؤمنين: ثلاثمائة حديث وثمانية وسبعون حديثا.
# أبو موسى الأشعري، واسمه عبد الله بن قيس: ثلاثمائة حديث وستون حديثا.
# البراء بن عازب: ثلاثمائة حديث [وخمسة أحاديث] (5) . PageV01P276
# (5) أصحاب المئتين وشيء:
# أبو ذر الغفاري: مائتا حديث وواحد وثمانون حديثا (1) .
# سعد بن أبي وقاص: مائتا حديث وواحد وسبعون حديثا.
# أبو أمامة الباهلي: مائتا حديث وسبعون حديثا (2) .
# حذيفة بن اليمان: مائتا حديث وخمسة وعشرون حديثا.
# (7) أصحاب المائة وشيء:
# سهل بن سعد: مائة وثمانية وثمانون حديثا.
# عبادة بن الصامت: مائة حديث وأحد وثمانون حديثا.
# عمران بن حصين: مائة وثمانون حديثا.
# أبو الدرداء: مائة حديث وتسعة وسبعون حديثا.
# أبو قتادة: مائة حديث وسبعون حديثا.
# بريدة بن الحصيب الأسلمي: مائة حديث وسبعة وستون حديثا.
# أبي بن كعب: مائة حديث وأربعة وستون حديثا.
# معاوية بن أبي سفيان: مائة حديث وثلاثة وستون حديثا.
# معاذ بن جبل: مائة حديث وسبعة وخمسون حديثا.
# أبو أيوب الأنصاري: مائة حديث وخمسة وخمسون حديثا.
# عثمان بن عفان: مائة حديث وستة وأربعون حديثا.
# جابر بن سمرة الأنصاري: مائة حديث وستة وأربعون حديثا. PageV01P277
# أبو بكر الصديق: مائة حديث واثنان وأربعون حديثا.
# المغيرة بن شعبة: مائة حديث وستة وثلاثون حديثا.
# أبو بكرة: مائة حديث واثنان وثلاثون حديثا.
# أسامة بن زيد: مائة حديث وثمانية وعشرون حديثا.
# ثوبان، مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم: مائة حديث وثمانية (1) وعشرون
~~حديثا.
# النعمان بن بشير: مائة حديث وأربعة عشر حديثا.
# أبو مسعود الأنصاري: مائة حديث وحديثان.
# جرير بن عبد الله البجلي: مائة حديث، ويغتفر لكونه لم يزد على المائة،
~~وشرط الترجمة الزيادة.
# (8) أصحاب العشرات وشيء، والعشرات وغير شيء:
# عبد الله بن أبي أوفى: خمسة وتسعون حديثا.
# زيد بن خالد: واحد وثمانون حديثا.
# أسماء بنت زيد ms168 بن السكن: واحد وثمانون حديثا.
# كعب بن مالك: ثمانون حديثا.
# رافع بن خديج: ثمانية وسبعون حديثا.
# سلمة بن الأكوع: سبعة وسبعون حديثا.
# ميمونة، أم المؤمنين: ستة وسبعون حديثا.
# وائل بن حجر: واحد وسبعون حديثا. PageV01P278
# زيد بن أرقم الأنصاري: سبعون حديثا.
# أبو رافع، مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم: ثمانية وستون حديثا.
# عوف بن مالك: سبعة وستون حديثا.
# [عدي بن حاتم: ستة وستون حديثا] . (1)
# [أم حبيبة، أم المؤمنين: خمسة وستون حديثا] .
# عبد الرحمن بن عوف: خمسة وستون حديثا.
# [عمار بن ياسر: اثنان وستون حديثا] .
# [سلمان الفارسي: ستون حديثا] .
# [حفصة أم المؤمنين: ستون حديثا] .
# أسماء بنت عميس: ستون حديثا.
# جبير بن مطعم: ستون حديثا.
# أسماء بنت أبي بكر: ثمانية وخمسون حديثا.
# وائلة بن الأسقع: ستو وخمسون حديثا.
# عقبة بن عامر الجهني: خمسة وخمسون حديثا.
# [شداد بن أوس: خمسون حديثا] (2) .
# فضالة بن عبيد: خمسون حديثا (3) .
# عبد الله بن بشير: خمسون حديثا.
# سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل: ثمانية وأربعون حديثا. PageV01P279
# [عبد الله بن زيد: ثمانية وأربعون حديثا] (1) .
# المقدام بن معد يكرب (2) : سبعة وأربعون حديثا.
# كعب بن عجزة: سبعة وأربعون حديثا.
# [أم هانئ بنت أبي طالب: ستة وأربعون حديثا] .
# أبو برزة (3) : ستة وأربعون حديثا.
# أبو جحيفة: خمسة وأربعون حديثا.
# بلال المؤذن: أربعة وأربعون حديثا.
# جندب بن عبد الله بن سفيان: ثلاثة وأربعون حديثا.
# عبد الله بن مغفل: ثلاثة وأربعون حديثا.
# [المقداد: اثنان وأربعون حديثا] .
# [معاوية بن حيدة: اثنان وأربعون حديثا] .
# سهل بن حنيف: أربعون حديثا.
# حكيم بن حزام: أربعون حديثا.
# [أم ثعلبة الخشني: أربعون حديثا] .
# [أم عطية: أربعون حديثا] .
# عمرو بن العاصي: تسعة وثلاثون حديثا.
# خزيمة بن ثابت ذو الشهادتين: ثمانية وثلاثون حديثا.
# [الزبير بن العوام: ثمانية وثلاثون حديثا] . PageV01P280
# طلحة بن عبيد الله: ثمانية وثلاثون حديثا.
# [عمرو بن عبسة: ثمانية وثلاثون حديثا] (1) .
# العباس بن عبد المطلب: خمسة وثلاثون حديثا.
# معقل: أربعة وثلاثون حديثا.
# فاطمة بنت قيس: أربعة وثلاثون حديثا.
# خباب بن الأرت: اثنان وثلاثون حديثا.
# العرباض بن سارية: واحد وثلاثون حديثا.
# معاذ ms169 بن أنس: ثلاثون حديثا.
# عياض بن حمار المجاشعي: ثلاثون حديثا.
# [صهيب: ثلاثون حديثا] .
# أم الفضل بنت الحارث: ثلاثون حديثا.
# عثمان بن أبي العاصي الثقفي: تسعة وعشرون حديثا.
# يعلى بن أمية: ثمانية وعشرون حديثا.
# عتبة بن عبد: ثمانية وعشرون حديثا.
# أبو أسيد الساعدي: ثمانية وعشرون حديثا.
# عبد الله مالك ابن بحينة: سبعة وعشرون حديثا.
# أبو مالك الأشعري: سبعة وعشرون حديثا.
# [أبو حميد الساعدي: ستة وعشرون حديثا] .
# يعلى بن مرة: ستة وعشرون حديثا. PageV01P281
# [عبد الله بن جعفر: خمسة وعشرون حديثا] (1) .
# أبو طلحة الأنصاري: خمسة وعشرون حديثا.
# [عبد الله بن سلام: خمسة وعشرون حديثا] (2) .
# سهل بن أبي حثمة: خمسة وعشرون حديثا.
# أبو المليح الهذلي: خمسة وعشرون حديثا.
# الفضل بن العباس: أربعة وعشرون حديثا.
# أبو واقد الليثي: أربعة وعشرون حديثا.
# رفاعة بن رافع: أربعة وعشرون حديثا.
# [عبد الله بن أنيس: أربعة وعشرون حديثا] .
# [أوس بن أوس: أربعة وعشرون حديثا] .
# [الشريد: أربعة وعشرون حديثا] .
# لقيط بن عامر: أربعة وعشرون حديثا.
# أم قيس بنت محصن: أربعة وعشرون حديثا.
# عامر بن ربيعة (3) : اثنان وعشرون حديثا.
# قرة: اثنان وعشرون حديثا.
# السائب: اثنان وعشرون حديثا.
# سعد بن عبادة: واحد وعشرون حديثا.
# الربيع بنت معوذ: واحد وعشرون حديثا. PageV01P282
### | 9 - 
# أصحاب العشرشين:
# أبو برزة (1) : عشرون حديثا.
# أبو شريح الكعبي: عشرون حديثا.
# عبد الله بن جراد: عشرون حديثا.
# المسور بن مخرمة: عشرون حديثا.
# عمرو بن أمية الضمري: عشرون حديثا.
# صفوان بن عسال: عشرون حديثا.
### | 10 - 
# [أصحاب التسعة عشر:
# سراقة بن مالك. سبرة بن معبد الجهني] (2) .
### | 11 - 
# أصحاب الثمانية عشر:
# تميم الداري. خالد بن الوليد.
# عمرو بن حريث. أبو حوالة الأزدي (3) .
# أسيد بن الحضير. فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم.
### | 12 - 
# أصحاب السبعة عشر:
# النواس بن سمعان الكلابي. عبد الله بن سرجس.
# عبد الله بن الحارث بن جزء.
### | 13 - 
# أصحاب الستة عشر:
# الصعب بن جثامة. قيس بن سعد بن عبادة.
# محمد بن مسلمة. PageV01P283
### | 14 - 
# أصحاب الخمسة عشر:
# مالك بن الحويرث الليثي. أبو لبابة بن عبد المنذر.
# سليمان بن صرد. خولة بنت حكيم.
### | 15 - 
# أصحاب الأربعة عشر:
# عبد الرحمن ms170 بن شبل. ثابت بن الضحاك.
# طلق بن علي. أبو عبيدة بن الجراح.
# طارق آخر (1) . الصنابحي.
# عبد الرحمن (2) بن سمرة. الحكم بن عمير.
# سفينة، مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# كعب بن مرة. أم سليم بنت ملحان.
### | 16 - 
# أصحاب الثلاثة عشر:
# أبو ليلى الأنصاري. معاوية بن الحكم.
# الحسن بن علي بن أبي طالب. حذيفة بن أسيد الغفاري.
# سلمان بن عامر. عروة البارقي.
# صفوان بن أمية بن خلف.
### | 17 - 
# أصحاب الاثني عشر:
# أبو بصرة الغفاري. عبد الرحمن بن أبزى.
# عبد الله بن عكيم. عمر بن أبي سلمة.
# عامر بن ربيعة (3) . ربيعة بن كعب. PageV01P284
# سلمة بن المحبق الهذلي. الشفاء بنت عبد الله العدوية.
# سبيعة الأسلمية.
### | 18 - 
# أصحاب الأحد عشر:
# نبيشه. أبو كبشة الأنماري.
# عمرو بن الحمق. الهلب (1) .
# وابصة بن معبد الأسدي. أبو اليسر.
# زينب بنت جحش، أم المؤمنين.
# ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب.
# بسرة بنت صفوان.
### | 19 - 
# أصحاب العشرة:
# صفية أم المؤمنين. أم هشام بنت حارثة الأنصارية.
# أم مبشر. أم كلثوم.
# أم كرز. أم معقل الأسدية.
# عتبان بن مالك.
# [عروة بن مضرس. مجمع بن جارية. نعيم بن همار] (2) .
# أبو محذورة. خريم بن فاتك الأسدي.
# عدي بن عميرة. عمير مولى آبى اللحم. PageV01P285
### | 20 - 
# أصحاب التسعة:
# نوفل بن معاوية. أبو الطفيل.
# عمارة بن رويبة. حمزة بن عمرو الأسلمي.
# ابن الحنظلة. هشام بن عامر.
# المطلب بن أبي وداعة. بشير الخصاصية.
# أبياض بن حمال المأربي (1) . أبو ريحانة.
# الأشعث بن قيس الكندي. أبو صرمة.
### | 21 - 
# أصحاب الثمانية:
# أبو رمثة (2) . الحسين بن علي بن أبي طالب.
# أبو عتيك (3) . عبد المطلب بن ربيعة.
# الأسود بن سريع. جرهد الأسلمي.
# حبشي بن جنادة. أسامة بن شريك.
# عمرو بن خارجة. حنظلة الكاتب.
# رويفع بن ثابت. عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق.
# بلال بن الحارث المزني. عائذ بن عمرو المزني.
# أم الحصين (4) . خولة بنت قيس. PageV01P286
# زينب امرأة ابن مسعود. الفريعة بنت مالك.
# خنساء بنت خدام. أميمة بنت رقيقة.
### | 22 - 
# أصحاب السبعة:
# عويثم بن ساعدة. أبو أمية.
# قطبة بن مالك. حبيب بن سلمة.
# عوف بن مالك بن نضلة. أبو جمعة ms171.
# قتادة بن النعمان الظفري. عبد الله بن السائب.
# محمد بن عبد الله بن جحش. سلمة بن قيس الأشجعي.
# معيقيب. قيس بن طخفة.
# سلمة بن صخر البياضي. عقبة بن الحارث.
# الحارث بن يزيد البكري. الحارث بن أوس.
# عرفجة. علي بن شيبان.
# المسيب، وأراه: أبا سعيد. المستورد (1) بن شداد.
# عبد الله المزني. قيس بن [أبي] غرزة (2) .
# سويد بن النعمان. أم خالد، أراها: بنت خالد (3) .
# أم حرام بنت ملحان. زينب بنت أم سلمة أم المؤمنين.
# جويرية أم المؤمنين. سلمى مولاة رسول الله صلى الله عليه وسلم.
~~PageV01P287
### | 23 - 
# أصحاب الستة:
# عاصم بن عدي. مخنف بن سليم.
# كرز (1) بن علقمة. عبد الله بن حنظلة.
# سلمة بن يزيد. الحجاج الأسلمي.
# الحارث الأشعري. رافع بن عرابة.
# نصر بن حزن. الفلتان (2) بن عاصم.
# ذو مخمر. أبو عياش الزرقي.
# النعمان بن مقرن. حارثة بن وهب الخزاعي.
# أبو وهب الجشمي (3) . مالك بن الحويرث.
# سويد بن مقرن مذكور في أصحاب الثلاثة (4) .
# المهاجر بن قنفذ. عويمر بن أشقر.
# هشام بن حكيم بن حزام. محمد بن صفوان.
# قبيصة بن المخارق. عقيل بن أبي طالب.
# أم جندب، وهي والدة سليم بن عمرو (5) . أم العلاء.
# بشر بن سحيم. أبو الحمراء. PageV01P288
### | 24 - 
# أصحاب الخمسة:
# خفاف بن إيماء. صحار العبدي.
# ربيعة بن عباد. أبو عريب.
# مالك بن صعصعة.
# مجاشع بن مسعود السلمي. قابوس بن أبي المخارق (1) .
# يزيد بن أبي الأسود. معن بن يزيد.
# عثمان بن طلحة. معقل بن سنان الأشجعي.
# سلمة بن نفيل السكوني. ثعلبة بن الحكم.
# معمر بن عبد الله بن نضلة العدوي. عمرو بن حزم.
# محجن بن الأدرع. أبو الجعد (2) .
# أبو عبس بن جبر (3) . سالم بن عبيد الله.
# السائب بن خلاد. لقيط بن صبرة.
# سفيان بن عبد الله. سفيان بن أبي زهير.
# خويلد بن (4) ثعلبة بن مالك. أم بجيد.
# أم الدرداء. سودة أم المؤمنين.
# صفية بنت شبيبة. أم أيمن.
# خالد بن الوليد. عبد الله بن سلام (5) . PageV01P289
### | 25 - 
# أصحاب الأربعة:
# عبد الله بن يزيد الأنصاري. أبي بن مالك.
# أبو حازم الأنصاري. معاذ بن عفراء.
# سعيد أبو عبد العزيز (1) . هانئ ms172 بن هانئ.
# ذؤيب، والدقبيصة بن ذؤيب. العلاء بن الحضرمي.
# أبو خزامة. وحشي بن حرب.
# قيس بن عاصم. مالك بن هبيرة.
# ركانة بن عبد يزيد بن الحارث. [الحارث بن عمرو] (2) .
# أبو زيد الأنصاري. سبرة (3) بن فاتك.
# عتبة بن غزوان. عثمان بن مظعون.
# الحارث بن مسلم. الحكم.
# أبو لبيبة (4) . فيروز الديلمي.
# الحارث بن قيس. خالد بن عرفطة.
# بسر بن أبي أرطاة. عمرو بن أمية، آخر (5) .
# عبد الرحمن بن صفوان. الحجاج بن عمرو الزبيدي.
# عبد الرحمن بن حسنة. محمد بن صيفي.
# جارية بن قدامة. طارق بن عبد الله المحاربي.
# سنان بن سنة. ديلم الحميري. PageV01P290
# زياد بن الحارث. معاوية بن حديج.
# هزال. عكاف (1) بن وداعة.
# عباس بن مرداس. الضحاك بن سفيان (2) .
# أبو رهم. أبو بشير الأنصاري.
# أبو جبيرة الأنصاري. زيد بن حارثة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# ابن أبي عميرة. الجارود العبدي.
# أبو نجيح السلمي. أم ضبة (3) .
# بنت ليلى. أم المعذر.
# بنت كردم (4) . أم حبيبة بنت سهل (5) .
### | 26 - 
# أصحاب الثلاثة:
# يوسف بن عبد الله بن سلام. حرملة.
# بديل بن ورقاء. حكيم بن معاوية.
# غطيف بن الحارث. الحارث بن زياد.
# علي بن طلق. جنادة الأزدي.
# محرش الكعبي. العداء (6) بن خالد. PageV01P291
# عابس (1) التميمي. حنظلة بن حذيم.
# الأغر. دحية الكلبي.
# الأقرم. شريك بن طارق.
# أبو لبيد الأنصاري. أبو عزة.
# أبو حبة: عامر (2) بن ثابت، بدري. نبيط بن شريط (3) .
# أنس بن مالك الأشهلي. ذو الجوشن الضبابي.
# عبد الله بن السعدي، من بني مالك بن حسل (4) .
# أبو زيد. محيصة، ذكر أيضا في أصحاب الاثنين.
# عبد الرحمن بن معمر. هبار بن صيفي (5) .
# سهل بن الحنظلية الأنصاري. عبد الله بن أبي حبيبة.
# ابن أم مكتوم. ابن مقرن.
# عبد الله بن أبي الجدعاء (6) . أبو بحينة الباهلي (7) .
# سعيد بن حريث. سهيل بن البيضاء.
# يزيد بن ثابت. فروة بن مسيك.
# أبو عبد الرحمن الجهني. جعدة أبو جزء. PageV01P292
# حنظلة الأسيدي. عبد الله بن أبي ابن سلول.
# عطية السعدي. أبو سعيد الأنصاري.
# مالك بن عبد الله. سويد (1) بن هبيرة.
# خارجة بن حذافة (2) . خالد بن سعيد ms173.
# عبد الله (3) بن قارب. أبو البداح (4) .
# أبو سهم. أبو عنبة.
# كردم بن كاس (5) . خالد بن علي (6) .
# كعب بن عاصم الأشقري. خالد الخزاعي.
# عبد الله بن حبيب. سلمة.
# سويد بن قيس. أبو هاشم بن عتبة بن أبي ربيعة.
# بصرة بن أبي بصرة (7) . عطية القرظي.
# حارثة بن وهب الخزاعي. عبيدة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# أبو مويهبة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# أم أيوب. أم جميل، وهي أم محمد بن حاطب.
# أم فروة. الصماء بنت بشر. PageV01P293
# فاطمة بنت أبي حبيش. أم سعد (1) .
# أنيسة. سلامة.
# درة بنت أبي لهب. ميمونة بنت سعد (2) .
### | 27 - 
# أصحاب الاثنين:
# عبد الله بن حنظلة الغسيل. الوليد بن عقبة.
# عبد الرحمن بن عائذ. سعد (3) مولى أبي بكر.
# سليم بن جابر الجهني (4) . أوس بن الصامت.
# المطلب بن عبد الله بن حنطب. عبد الرحمن بن أزهر.
# عبد الرحمن بن أبي عمرة. العرس بن عميرة (5) .
# سلمة بن سلامة بن وقش. محمد بن حاطب.
# أبو رافع الغفاري. أسيد بن ظهير.
# الحارث بن قيس. أبو سلامة.
# عبد الله بن أرقم. ثابت بن وديعة.
# مسعود. أبو إبراهيم.
# سعيد بن سعد. عتبة.
# أوس بن حذيفة. أبو الورد. PageV01P294
# قتادة بن ملحان. حمل بن النابغة.
# حكيم بن سعد المزني. أبو السمح.
# عبد الله بن قريط. كعب بن عياض.
# سوادة بن الربيع (1) . عبد الله بن السائب.
# أبو نملة (2) . عبد الله بن عدي.
# أبو سلمى، راعي رسول الله صلى الله عليه وسلم. أبو زهير النميري.
# عتبة (3) بن الحارث بن عامر. أبو عمرة.
# سلمة الهذلي. فرات بن حيان.
# معاوية بن جاهمة. الخشخاش (4) .
# حكيم بن جابر. معقل بن أبي معقل.
# صخر (5) الغامدي. إياس بن عبد الله المزني.
# أبو رفاعة. وهب بن حذبفة.
# أبو مجزأة، وهو زاهر (6) . يعلى الأشعري. PageV01P295
# عمرو بن غيلان. رياح بن الربيع.
# عبد الله القرشي الفارسي (1) . عمرو بن الأحوص.
# سرق. سويد بن حنظلة.
# رفاعة الجهني. عبد الرحمن بن المرقع (2) .
# أبو الجعد. محصن.
# رافع بن عمرو المزني. أبو سليط.
# أشج بني عصر. نافع بن الحارث.
# عمرو بن تغلب ms174. أبو غطيف.
# أبو بردة. ذو الأصابع.
# عقبة بن الحارث. أبو أمامة الحارثي.
# عتاب بن شمير (3) . محمد بن عبد الله بن سلام (4) .
# أبو مرثد الغنوي. ابن الرسيم (5) .
# عبادة. عدي بن عدي.
# ابن مخاشن (6) . أبو كليب (7) . PageV01P296
# خالد بن اللجلاج (1) . أبي بن عمارة (2) .
# عياش (3) بن أبي ربيعة. ظهير.
# بريل السهالي (4) . الحارث بن البرصاء.
# مالك بن عبد الله الأزدي. ابن صعير (5) .
# مالك، هو أبو صفوان (6) . بسر بن حجاش (7) .
# ربيعة بن الهاد. ذو اليدين.
# عبد الله بن مالك. عقبة بن مالك.
# الزبيب (8) . زيد بن أبي أوفى.
# الحارث بن هشام. أبو ثابت.
# قدامة بن عبد الله. أبو الشعراء.
# أبو سيادة المتعي (9) . نعيم بن النحام.
# الأسلع. أم طارق (10) .
# خولة بنت إلياس. أم عمارة.
# سهلة بنت سهيل (11) . أم عبد الله بنت أوس. PageV01P297
# أم الحكم. أم بشير بنت (1) البراء بن معرور.
# عائشة بنت قدامة. أم زياد.
# أنم ورقة. أم عبد الرحمن بن طارق.
# السوداء. ميمونة بنت سعد (2) .
# جذامة بنت وهب. أم معبد.
# ميمونة مولاة النبي صلى الله عليه وسلم. مارية مولاته صلى الله عليه
~~وسلم.
# [أبو] (3) سلامة. أميمة.
# سعد بن العلاء (4) [قال أبو محمد: ذكره في الواحد وله عندي حديثان] (5) .
### | 28 - 
# أصحاب الأفراد:
# مهران مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم. سانية (6) مولاة رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم.
# أبو سلمى مولاه. عبد الرحمن بن سبرة (7) .
# رافع بن أبي رافع. عبد الله بن السعدي (8) .
# الحارث بن خزمة. أبو العلاء الأنصاري. PageV01P298
# يزيد بن نعيم. قيس بن سهل.
# الفقيم. أبو هانئ.
# مرزوق الصيقل (1) شعيب.
# أبو داود، عمير بن عامر بن مالك (2) . زنكل (3) .
# بصرة (4) . قبيصة البجلي (5) .
# سليمان. ثابت بن أبي عاصم (6) .
# خرشة بن الحر (7) . مخمر (8) بنم معاوية.
# مالك بن أحيمر. سعد.
# عمر الخثعمي (9) .
# هلال. عمرو العجلاني.
# عبد الرحمن بن عائش الحضرمي (10) . الحارث بن الحارث. PageV01P299
# عمرو بن مرة الجهني. ابن زمل (1) .
# أبو قرصافة: جندرة (2) بن خيشنة. ابن السمط.
# أبو علي بن البحير (3) . عبد الربحمن بن عتبة.
# أبو شبيب (4) . عبد الله بن سعد.
# جبلة بن الأزرق. عبد الرحمن بن قتادة.
# الهاد (5) . هند بن أبي هالة ms175.
# حرملة العنبري (6) . صعصعة بن ناجية.
# هبيب (7) بن مغفل. الزارع (8) .
# مجمع بن يزيد. سعيد (9) بن أبي راشد.
# جندب بن عبد الله. سلمة بن سلامة [بن] وقش.
# المسور بن يزيد. أبو الأرقم. PageV01P300
# سعيد بن العاصي (1) . سهل بن يوسف (2) .
# النمر (3) . أبو خراش.
# النابغة. ثابت بن قيس بن الشماس.
# ميسرة. عامر بن ربيعة.
# نصر بن دهر الأسلمي (4) . طارق بن عبد الله المحاربي.
# أبو خيثمة (5) . عمير بن سلمة الضمري.
# كدير الضبي (6) . رافع بن بشر (7) .
# أبو بشر (8) . بدرة أبو مالك (9) .
# أبو سهلة. السائب الأنصاري.
# عمرو بن أبي سليمان. عبد الله بن أبي سفيان. PageV01P301
# أبو سود (1) . فروة بن نوفل.
# خالد بن أبي جبل. علقمة بن رمثة البلوي.
# يزيد بن عامر السوائي. صهيب، آخر.
# أبو نجيح السلمي. عمرو البكالي.
# عمير. أبو خلاد الأنصاري.
# عطية الجشمي. يزيد العكلي.
# عبد الرحمن بن قتادة السلمي. علقمة بن الحويرث.
# بشير أبو جميلة (2) . عبد الله بن معقل بن مقرن.
# أبو موسى مالك بن عبادة الغافقي. أبو أبي الأنصاري.
# عبد بن عامر. يعقوب.
# مسلم بن رياح. ثمامة (3) بن أنس.
# عبد الرحمن بن سنة (4) . زياد بن حارثة.
# خولي. عمرو بن شأس.
# حارثة الخزاعي. أبو عائش.
# عروة. أبو أسيد بن ثابت.
# يزيد بن سلمة. نضلة. PageV01P302
# عمرو بن عامر [بن الطفيل] (1) . عبد الله بن سبرة (2) .
# عبد الله بن أبي بكر، آخر. طلق بن يزيد.
# قطبة بن قتادة. المسور بن يزيد (3) .
# حجر المدري (4) . أبو سفيان بن حرب.
# مروان (5) بن قيس. حمزة بن [أبي] (6) أسيد.
# المقنع (7) . عبد الله بن سهيل.
# مالك الأشعري. سابط.
# عبيد بن عمرو الكلابي. يزيد بن ثعلبة.
# سبرة بن أبي فاكه. عبد الرحمن بن مالك.
# أبو كاهل. قيس بن عمرو.
# أبو النسابل بن بعكك. شيبة بن عثمان.
# أبو بشر الخثعمي. السائب بن خباب.
# عمير العبدي. عبد الرحمن بن أزهر.
# طلحة بن مالك. خزيمة بن جزي.
# صعصعة (8) . الربيع الأنصاري. PageV01P303
# ثابت بن يزيد. أبو حدرد.
# تميم المازني. الحكم بن حزن.
# ناجية الخزاعي. حجاج بن عبد الله.
# أبو لاس الخزاعي. عمرو بن أبي عقرب.
# حليس. جعدة بن هبيرة.
# نصر ms176 الأسلمي. أبو عقرب.
# سلمة (1) بن نعيم. يزيد بن شجرة (2) .
# عامر بن شهر. أبو حبيب.
# طارق بن شهاب. الحارث بن مالك.
# أبو عقبة. أبو سعيد الأنصاري.
# صفوان الزهري. عدي الجذامي.
# ابن بحينة (3) . عبد الله بن معبد.
# طلحة بن معاوية. عباد بن شرحبيل.
# كردم بن قيس. أبو أبي بن أمر حرام (4) .
# سويد الأنصاري. أبو منيب (5) .
# يونس بن شداد. عمرو بن سعد. PageV01P304
# أبي بن عمارة (1) . عامر الرامي.
# الحجاج بن علاط السلمي (2) . يزيد بن شريح.
# عمرو بن معد يكرب. خالد.
# سعد بن إسحاق. أبو فروة.
# المغيرة. أبو خالد.
# جابر بن عمير. سويد بن جبلة.
# مالك بن عوف القشيري. قسامة بن زهير.
# حرام بن معاوية. محمود بن الربيع.
# نافع بن الحارث. الحارث بن نوفل.
# عبادة بن قرط (3) . المنهال.
# عسعس بن سلامة. غرفة (4) الكندي.
# يزيد بن السكن. مسلمة بن مخلد.
# أبو العلاء. أبو بعجة (5) .
# عبد الله بن عيسى (6) . أبو عبد الله الأنماري.
# أبو ثعلبة الأشجعي. قيس الجعدي (7) . PageV01P305
# عبد الله بن عامر بن أنيس (1) .
# أبو خلاد. عمارة بن زعكرة.
# أبو سلمة. عمرو بن الحارث.
# جعيل الأشجعي. زهير بن عثمان.
# أبو المنتفق (2) . أبو الدحداح.
# ثعلبة. أبو سعيد بن أبي فضالة (3) .
# يزيد بن خارجة. جبير الكندي.
# عبد الرحخمن بن عثمان التيمي. إياس بن عبد الله بن أبي ذباب (4) .
# عقبة بن أوس. قيس بن مخرمة.
# عروة بن عامر الجهني. سويد الأنصاري (5) .
# الحكم بن عمرو الغفاري. دغفل.
# عبد الله بن أبي بكر. جاهمة.
# حسان بن أبي بكر. جاهمة.
# حسان بن أبي جابر السلمي. عامر بن مسعود.
# بشير. شيبان.
# أبو السائب. عكرمة بن أبي جهل. PageV01P306
# زيد بن ثابت، آخر. جنادة بن مالك.
# أبو جميل (1) . أبو يزيد المحاربي.
# عمرو بن أبي عمرة. غالب.
# بسر بن محجن (2) . ثعلبة بن [أبي] (3) مالك.
# أبو فسيلة (4) . عبد الله بن عبد الرحمن.
# سعيد بن أبي ذباب (5) . حبيب بن فديك (6) بن حذافة.
# المستورد، آخر. أنيس بن أبي مرثد.
# علقمة بن نضلة. نمير الخزاعي.
# حنظلة السدوسي. عبد الله بن زمعة.
# حبة وسواء ابنا خالد لهما حديث واحد. أبو زهير، وقيس ms177، وعبيد، [ومالك] (7)
~~بنو الخشخاش، لهم حديث.
# أسماء بن خارجة. أبو منصور.
# جودان. عبد الله بن عتيك.
# [الجهجاه. المقعد. عمارة بن مدرك بن عبادة] (8) . PageV01P307
# حسان بن ثابت. سعد بن الأطول.
# الفجيع العامري. صخر بن العيلة.
# القعقاع بن أبي الحدرد. ثعلبة بن زهدم.
# حبان بن بح (1) . أبو سهل.
# نقادة الأسدي. أبو عبيدة.
# عبد الرحمن بن عقيل. ابن سيلان.
# الضحاك بن قيس. طارق بن سويد.
# طفيل بن سخبرة. عقبة بن مالك.
# ثابت بن رفيع (2) . عثمان بن حنيف.
# أبو عبد الرحمن الفهري. أبو عبد الله.
# أبو غادية (3) .
# [شكل بن حميد. أبو يزيد بن أبي مريم (4) .
# دكين بن سعيد. شمير (5) . PageV01P308
# عمرو بن أبي عمرة (1) . عبد الله بن عدي.
# مالك بن التيهان. عبيد الله بن جبير الخزاعي.
# كلثوم. محمد بن عبد الله بن سلام (2) .
# عبد الله بن هلال الثقفي. عبد الرحمن بن أزهر (3) .
# شداد. أبو علقمة.
# آبي اللحم السعدي. أبو قتادة السدوسي.
# أبو الغيث. زرارة بن جزء.
# مرداس بن عروة. مسروق بن وائل.
# ابو سلام. شفي بن ماتع (4) .
# طلحة السلمي (5) . عبد الله بن كعب.
# عبد الحميد بن عمرو (6) . بلال بن سعد (7) .
# عبد الله بن عتبة. عبد الله بن أبي المطرف.
# مطيع. رافع بن مكيث.
# ذو الزوائد. ذو الغرة. PageV01P309
# عميرة الليثي. أبو بشر السلمى.
# هرم بن خنبش (1) . عياض بن يحيى.
# عبد الرحمن بن معاوية. عامر المزني.
# عبد الرحمن بن علقمة. ابن أبي شيخ.
# أذينة. عبد الله بن أبي أمية.
# عمار بن أوس (2) . أبو بردة بن قيس، أخو أبي موسى الأشعري.
# أبو عمرو بن حفص بن المغيرة. عبد الله بن رواحة.
# أبو عقيل. بشر ين عاصم.
# رافع بن عمرو المزني. أبو أبي (3) .
# حجير بن بيان. منقذ بن عمرو.
# يعلى بن سيابة. مالك بن عتاهية.
# الأدرع السلمى. حصين.
# محمد بن فضالة. سلمة بن قيس.
# الحارث بن غزية (4) . مهيد الغفاري (5) .
# يعمر، من بني الحارث بن سعد بن هذيم. هشام بن فديك (6) .
# السائب. قيس بن السكن. PageV01P310
# سهل بن حنيف. سعيد.
# عباد. أسمر بن مضرس.
# أبو صبرة (1) . هنيدة بن خالد الخزاعي.
# سواد ms178 بن عمرو. مالك بن فلان.
# عامر بن عائذ. مسعدة صاحب الجيوش.
# أبو القين. أبو حدرد.
# التلب (2) . عمرو بن مالك الرواسي.
# عبد الرحمن بن عديس. سفيان بن مجيب.
# زيد بن سعنة (3) . السليل الأشجعي.
# عبد الرحمن بن عمرو السلمي. عبد الله بن سعد.
# أبو حصين. هشام بن حبيش.
# أبو رفاعة. ابن الشباب (4) .
# عمرو بن أبي حبيبة. مالك بن مرارة.
# أبو الحجاج الثمالي. عبد الله بن شرحبيل (5) .
# قيس الجذمي (6) . عبد الله بن زمعة. PageV01P311
# ثعلبة. أبو فروة (1) .
# عكراش بن ذؤيب. ابن كيسان] (2) .
# كندير (3) . محمد بن عمرو بن علقمة (4) .
# الحارث بن بدل (5) . عمار بن عبيد (6) .
# مطر بن عكامس. أبو قتيلة.
# الفاكه. أبو حازم مولى الأنصار.
# عمرو بن سعد (7) . عطية.
# ميسرة (8) . أبو بردة الظفري.
# عبيد الليثي. عدي بن زيد (9) .
# سعيد بن عامر (10) . ابن سندر (11) . PageV01P312
# أبو أمية. زياد بن الحارث.
# حوط بن عبد العزى. زهير بن عمرو.
# قبيصة بن المخارق، آخر، أو مشترك.
# مع زهير بن عمرو. شعبة بن التوأم (1) .
# ضرار بن الأزور الأسدي. خزيمة (2) بن معمر.
# عبد الرحمن بن معاذ. ابن مربع الأنصاري (3) .
# جعفر بن أبي الحكم السعدي. قيس بن عائذ.
# بشير (4) الأسلمي. مطيع.
# جميلة بنت أبي ابن سلول. خديجة أم المؤمنين.
# أم شريك. أم كبشة.
# أم مالك البهزبة. كبشة.
# بقيرة (5) امرأة القعقاع. جمرة بنت عبد الله اليربوعية.
# خولة بنت الصامت. أم عثمان بنت سفيان.
# أم نصر. الشموس بنت النعمان.
# سلامة بنت معقل (6) . سراء بنت نبهان. PageV01P313
# ليلى بنت قانف (1) الثقفية. بروع بنت واشق.
# أم سنبلة. سلمى.
# بريرة مولاة عائشة أم المؤمنين. خيرة امرأة كعب بن مالك.
# [أم] (2) جميلة. أم إسحاق.
# ندبة (3) . حبيبة بنت أبي سيرة (4) .
# عزة بنت خابل (5) . أم سعد خالدة بنت أنس.
# أم سليمان بنت حكيم. طعمة (6) بنت جزء.
# قتيلة. أم مالك البهزية (7) .
# أم أنس. أم هلال (8) بنت بلال الأسلمية.
# أم خالد بنت الأسود. أم الحجاج، سرية أسامة.
# أم هانئ الأنصارية. أم رومان.
# أم حميد. أم الصهباء.
# قيل، أخرى. أم الطفيل، امرأة امرأة أبي بن كعب.
# أم فروة. حمنة بنت حجش. PageV01P314
# أم عامر. رقيقة.
# حبيبة ms179 بنت أبي تجرأة (1) . بنت حمزة بن عبد المطلب.
# فهذا آخر من روى عنه عليه السلام حديثا فيما ضبطناه من قبلنا الإمام
~~الحافظ بقي بن مخلد الأندلسي وغيره من قبله، وبالله تعالى التوفيق.
# فصل: يتتبع العلماء والحفاظ ما ضبطناه، فمن وجد زيادة فليضعها حيث تليق،
~~وبالله تعالى التوفيق.
# تمت الرسالة الثانية. PageV01P315
# فراغ
# PageV01P316
### | الرسالة الثالثة
# أصحاب الفتيا
# من الصحابة ومن بعدهم على مراتبهم
# في كثرة الفتيا
# PageV01P317
# فراغ
# PageV01P318
### | باب في تسمية من روى عنهم من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
# على مراتبهم في كثرة الفتيا فقط، وفيمن بعدهم إلى زماننا على
# مراتبهم في كثرة الفتيا فقط، وكيف تيسر فيمن تقاربت
# فتياهم، رضوان الله عليهم
# (1)
# عائشة أم المؤمنين. عمر بن الخطاب.
# علي بن أبي طالب. ابن مسعود.
# ابن عمر. زيد بن ثابت.
# عبد الله بن عباس. عثمان بن عفان.
# سعد بن أبي وقاص. أبو بكر الصديق.
# أبو بكرة. جابر بن عبد الله.
# حذيفة بن اليمان. جرير بن عبد الله البجلي. PageV01P319
# أبو موسى الأشعري. عبد الله بن الزبير.
# عثمان بن مظعون. جابر بن سمرة.
# عبد الله بن أنيس. عبد الله بن أبي أوفى.
# أم سلمة أم المؤمنين. عبد الله بن عمرو بن العاصي.
# أبو اليسر. غرفة بن الحارث (1) .
# أنس بن مالك. عبادة بن الصامت.
# معاوية بن أبي سفيان. الزبير.
# طلحة. عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق.
# سمرة بن جندب. قدامة بن مظعون.
# محمد بن سلمة. خباب.
# عبد الرحمن بن عوف. أبو جحيفة.
# أبو عبيدة بن الجراح. الحسن.
# والحسين (ابنا علي بن أبي طالب) . معاذ بن جبل.
# النعمان بن بشير. أبو مسعود عقبة بن مالك البدري.
# سعيد بن زيد. أبي.
# أبو أيوب. أبو طلحة.
# أبو سعيد الخدري. أبو هريرة.
# أبو ذر. حفصة، أم المؤمنين.
# أم حبيبة، أم المؤمنين. عمران بن الحصين.
# عمرو بن العاصي. عبد الله بن جعفر. PageV01P320
# أسامة بن زيد. العباس.
# عبد الرحمن بن سهل. خالد بن الوليد.
# مالك بن الحويرث. عوف بن مالك.
# بسر بن أبي أرطاة. عمار.
# ماعز الأسلمي (1) . سيار بن ms180 روح (2) بن سيار.
# ظهير بن رافع. رويفع بن ثابت.
# فضالة بن عبيد. رافع بن خديج.
# زيد بن أرقم. البراء بن عازب.
# فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم. فاطنة بنت قيس.
# المقداد. عدي بن حاتم.
# سهل بن سعد. سويد بن مقرن.
# معاوية بن مقرن. عبد الله بن سلام.
# سلمان الفارسي. أبو الدرداء.
# عمرو بن عبسة. عتاب بن أسيد.
# أبو محمد عثمان بن أبي العاصي. هشام بن حكيم.
# الجارود العبدي. عبد الله بن سرجس.
# الغامدية. أبو محذورة. PageV01P321
# أبو شريح الكعبي. أبو برزة.
# بريدة الأسلمي. طارق بن شهاب.
# أبو الغادية السلمي. المغيرة بن شعبة.
# أسماء بنت أبي بكر الصديق. أم شريك.
# الحولاء بنت تويت (1) . أبو قتادة السلمي.
# دحية بن خليفة. سهلة بنت سهيل.
# حسان بن ثابت. عبد الله بن رواحة.
# أسيد بن الحضير. أبو منيب.
# أبو حذيفة بن عتبة بن ربيعة. أبو السنابل بن بعكك.
# أبو سلمة بن عبد الأسد. الضحاك بن قيس.
# حبيب بن مسلمة (2) . سعد بن معاذ.
# قيس بن سعد (3) . عقيل بن أبي طالب.
# أبو أسيد. أبو سعيد بن المعلى.
# سلمة بن الأكوع. بلال المؤذن.
# ثمامة بن أثال. حكيم بن حزام.
# خبيب بن عدي. عبد الله بن معمر العدوي.
# شرحبيل بن السمط. ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# نافع أخو أبي بكرة. النعيمان. PageV01P322
# صهيب بن سنان. الضحاك بن خليفة.
# ضمرة بن العيص. عمير بن سعد.
# أم الدرداء الكبرى. ثابت بن قيس بن الشماس.
# حبيب بن عدي (1) . ثعلبة بن زهدم.
# عبد الله بن أبي بكر الصديق. زينب بنت أم سلمة أم المؤمنين.
# أم أيمن. أم يوسف.
# عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل. عبد الله بن عوف الزهري.
# وابصة بن معبد الأسدي. سرق (2) .
# أبو سعيد الخير، حديثه في المغازي. أبو عبد الله البصري، حديثه ضمن هؤلاء
~~ثلاثة.
# جبير بن مطعم. أبو حية المصري.
# عبد الرحمن بن الأسود. معيقيب بن أبي فاطمة.
# فهم مائة واثنان وأربعون رجلا وعشرون امرأة، فالجميع مائة واثنان وستون،
~~منهم المكثرون سبعة، ذكرناهم أولا على ms181 الولاء، ومنهم ثلاثة عشر متوسطون،
~~والباقون مقلون جدا.
# وقد جاءت روايات بأبواب من الفقه مجملة، جاءت منقولة عن مائتين منهم،
~~رضوان الله عليه، كالاشتراك في الهدى، والصلاة خلف الجالس، وتكبير المأموم
~~قبل إمامه الثاني، والسجود في بعض القرآن، وما أشبه هذا. PageV01P323
### | ومن أهل مكة بعد الصحابة رضي الله عنهم:
# عطاء بن أبي رباح. طاوس بن كيسان.
# مجاهد بن جبر. عبيد بن عمير الليثي.
# ابنه: عبد الله بن عبيد. عمرو بن دينار.
# عبد الله بن أبي مليكة. عمرو بن شعيب.
# محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاصي. عبد الله بن سابط.
# عكرمة مولى ابن عباس. أبو الزبير.
# عبد الله بن خالد بن أسيد. عبد الله بن طاوس.
# وبعدهم:
# عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج. سفيان بن عيينة.
# وبعدهما:
# مسلم بن خالد الزنجي (1) . سعيد بن سالم القداح (2) .
# وبعدهما:
# محمد بن إدريس الشافعي.
# وبعده:
# عبد الله بن الزبير الحميدي. موسى بن أبي الجارود.
# إبراهيم بن محمد الشافعي. PageV01P324
### | ومن أهل المدينة بعد الصحابة رضوان الله عليهم:
# سعيد بن المسيب. عروة بن الزبير.
# القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق. عبيد بن عبد الله بن عتبة بن مسعود.
# خارجة بن زيد بن ثابت. أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام.
# سليمان بن يسار. أبان بن عثمان بن عفان.
# أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف. محمد بن علي بن أبي طالب (رضي الله
~~عنهما) وهو ابن الحنفية.
# علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، رضي الله عنهم.
# ابنه: محمد بن علي. سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهم.
# نافع، مولى ابن عمر. أبو بكر بن سليمان بن أبي حثمة.
# عمرة بنت عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة. أم كلثوم بنت أبي بكر الصديق.
# عيسى بن طلحة بن عبيد الله. عبد الرحمن ومجمع ابنا جارية.
# مروان بن الحكم.
# وبعدهم:
# أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم. ابناه: محمد وعبد الله.
# عبد الله بن عمرو بن عثمان ms182. ابنه: محمد.
# عبد الله والحسن ابنا محمد ابن الحنفية. عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن
~~أبي بكر رضي الله عنهم.
# PageV01P325
# مصعب بن محمد بن شرحبيل العبدري. محمد بن المنكدر التميمي.
# عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم. عبد الله بن الحسن بن علي.
# جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي رضي الله عنهم.
# يحيى بن سعيد بن قيس الأنصاري. محمد بن مسلم بن شهاب الزهري.
# أبو الزناد عبد الله بن ذكوان. يزيد بن هرمز.
# عمرو بن حسين. سعد بن إبراهيم الزهري.
# عباس بن عبد الله بن معبد. زيد بن أسلم.
# صفوان بن سليم الزرقي. عثمان بن عروة بن الزبير.
# ربيعة بن أبي عبد الرحمن. إسماعيل بن أمية بن عمرو بن سعيد ابن العاصي.
# عبد الله بن حرملة الأسدي.
# وبعدهم:
# محمد بن أبي ذئب القرشي العامري. مالك بن أنس.
# عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون. محمد بن إسحاق.
# وبعدهم:
# أصحاب مالك الذين نذكر، فإنهم وإن كانوا في أغلب فتياهم موافقين له لم
~~يقلدوا في الكل، بل خالفوه في كثير، وهم:
# عبد العزيز بن أبي حازم. المغيرة بن عبد الرحمن بن عبد الله ابن عياش بن
~~أبي ربيعة المخزومي.
# محمد بن إبراهيم بن دينار. عثمان بن عيسى بن كنانة.
# PageV01P326
# محمد بن مسلمة المخزومي. عبد الله بن نافع الصائغ.
# عبد الملك بن عبد العزيز الماجشون. مطرف بن عبد الله بن سليمان بن يسار.
# أبو المصعب الزهري، من ولد عبد الرحمن بن عوف، وهو: أحمد بن أبي بكر بن
~~الحارث بن زرارة بن المصعب بن عبد الرحمن بن عوف.
### | ومن أهل البصرة بعد الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين:
# عمرو بن سلمة الجرمي، وقد قيل إن له صحبة.
# مسلم بن يسار. الحسن بن أبي الحسن البصري.
# جابر بن يزيد. محمد بن سيرين.
# يحيى بن يعمر. أنس بن سيرين.
# أبو قلابة الجرمي، وهو صاحب ابن عباس، واسمه: عبد الله بن زيد.
# أبو العالية الرياحي. بكير بن عبد الله المزني.
# حميد بن عبد ms183 الرحمن. مطرف بن عبد الله الشخير.
# زرارة بن أوفى. أبو بردة بن أبي موسى الأشعري.
# معبد بن عبد الله بن عكيم الجهني. عائشة بنت طلحة بن عبيد الله.
# زياد بن مطر العدوى. ابنة: العلاء بن زياد.
# عبد الملك بن يعلى القاضي.
# وبعدهم: أيوب السختياني. عبد الله بن عوف.
# أشعث بن عبد الملك الحمراني. حفص بن سليمان المنقري.
# PageV01P327
# خالد بن عمران. سليمان [بن] (1) طرخان التميمي.
# يونس بن عبيد. إياس بن معاوية القاضي.
# طلحة بن إياس القاضي. عثمان بن سليمان الليثي.
# عوف بن أبي جميلة، هو الأعرابي. بلال بن أبي بردة بن أبي موسى.
# أشعث بن جابر بن زيد. قتادة بن دعامة.
# وبعدهم:
# عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي. سعيد بن أبي عروبة.
# حماد بن سلمة. حماد بن زيد.
# عبيد الله بن الحسن العنبري القاضي. عبد السلام بن عمير.
# إسماعيل بن علية (2) . بشر بن المفضل بن لاحق.
# معاذ بن معاذ العنبري. أبو عاصم الضحاك بن مخلد.
# معمر بن راشد. قريش بن أنس.
# عبد الله بن معاذ العنبري. كلثوم.
# يحيى بن أكثم القاضي. سليمان بن حرب الواشجي.
# عبد الوارث بن سعيد التنوري. إبراهيم بن علية.
# مهذب بن هلال. الزبير بن سليمان بن أحمد الزبيري.
# وكان شعبة بن الحجاج، وعبد الرحمن بن مهدي، ويحيى بن سعيد القطان، وخالد
~~بن الحارث، من الفقهاء، ولكن شغلهم الورع عن الاشتغال بالفتوى. PageV01P328
### | من أهل الكوفة بعد الصحابة رضوان الله عليهم أجميعن:
# علقمة بن قيس بن يزيد، وعماه: الأسود بن يزيد النخعي، وعبد الرحمن ابن
~~يزيد.
# أبو ميسرة، وهو عمرو (1) بن شرحبيل الهمداني.
# مسروف بن الأجدع الهمداني.
# عبيدة السلماني. شريح بن الحارث الكندي القاضي.
# سلمان بن ربيعة الباهلي. سويد بن غفلة الجعفي.
# الحارث بن قيس الجعفي. عبد الرحمن بن الأسود بن يزيد بن قيس.
# عبد الله بن عتبة بن مسعود. خيثمة.
# أبو حذيفة. أبو عطية مالك بن عامر.
# أبو الأحوص سالم بن سليم. زر بن حبيش.
# عمرو بن ميمون الأودي. همام بن الحارث.
# نباتة الجعفي (2) . معضد الشيباني (3) .
# الحارث بن ms184 سويد بن يزيد بن معاوية النخعي. الربيع بن خيثم.
# شريح بن هانئ. عمرو بن عتبة بن فرقد السلمي.
# أبو عتبة. صلة بن فرقد العبسي.
# تميم بن حذلم. خداش بن عمرو. PageV01P329
# شريك بن حنبل. أبو وائل شقيق بن سلمة الأسدي.
# عبيد بن نضلة. عبد الرحمن بن أبي يعلى.
# أبو عبيدة وعبد الرحمن ابنا عبد الله بن مسعود. ميسرة.
# زاذان. الضحاك المشرقي (1) .
# ميمون بن أبي شبيب.
# وبعدهم:
# إبراهيم النخعي. عامر (2) الشعبي.
# سعيد بن جبير. جبلة بن سحيم.
# القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود. أبو بكر بن أبي موسى
~~الأشعري.
# محارب بن دثار. الحكم بن عتيبة.
# وبعدهم:
# حماد بن أبي سليمان. منصور بن المعتمر (3) السلمي.
# المغيرة بن مقسم الضبي. عبد الله بن أبي لبابة.
# سليمان بن مهران الأعمش. مسعر بن كدام الهلالي.
# محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري القاضي. عبد الله بن شبرمة
~~القاضي الضبي.
# سعيد بن أشوع (4) القاضي. شريك القاضي.
# القاسم بن معن (5) . سفيان بن سعيد الثوري. PageV01P330
# أبو حنيفة النعمان بن ثابت. الحسن بن صالح بن حي.
# الحجاج بن أرطاة.
# وبعدهم:
# حفص بن غياث النخعي. وكيع بن الجراح.
# يحيى بن آدم. حميد الرواسي.
# المعافي بن عمران الأشجعي. القاسم بن معن بن عبد الرحمن بن عبد الله بن
~~مسعود.
# عبد الله بن داود الخريبي.
# وبعدهم أصحاب أبي حنيفة، فإنهم وإن كانوا كثيرا ما يوافقونه فلم يقلدوه:
# كزفر بن الهذيل العنبري. وأبي يوسف القاضي.
# وحماد بن أبي حنيفة. والحسن بن زياد اللؤلؤي.
# ومحمد بن الحسن القاضي.
# @ومن أهل الشام بعد الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين:
# أبو إدريس الخولاني. وعدي بن عمير الكندي.
# عبد الله بن أبي زكريا الخزاعي. قبيصة بن ذؤيب الخزاعي.
# جنادة بن أبي أمية الأزدي. سليمان بن حبيب المحاربي.
# الحارث بن عمير الدهماني (1) . خالد بن معدان.
# عبد الرحمن بن غنم الأشعري. عدي بن عدي الكندي. PageV01P331
# أم الدرداء. جبير بن نفير.
# وبعدهم:
# عبد الرحمن بن جبير بن نفير. مكحول.
# عمر بن عبد العزيز أمير المؤمنين. رجاء بن حيوة ms185.
# وقد كان عبد الملك بن مروان يعد من الفقهاء قبل قيامه.
# ابن محمد القاضي (1) . حدير (2) بن كريب.
# وبعدهم:
# يحيى بن حمزة القاضي. أبو عمرو بن عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي.
# إسماعيل بن أبي المهاجر. موسى بن عمرو.
# سعيد بن عبد العزيز التنوخي. سليمان بن موسى.
# أيوب بن موسى. عمرو بن سعيد.
# مخلد بن الحسين الأزدي. أبو إسحق الفزاري.
# الوليد بن مسلم، صاحب الأوزاعي. العباس بن يزيد، صاحب الأوزاعي.
# شعيب بن إسحق، صاحب أبي حنيفة.
### | ومن أهل مصر بعد الصحابة رضي الله عنهم أجمعين:
# يزيد بن أبي حبيب. بكير بن عبد الله الأشج.
# وبهدهما:
# عمرو بن الحارث الأنصاري. والليث بن سعد.
# وعبيد الله بن جعفر. PageV01P332
# وبعدهم أصحاب مالك، فنهم وإن كانوا وافقوه في الأغلب فقد خالفوه:
# كعبد الله بن وهب. وأشهب.
# وعثمان بن أبي كنانة. وعبد الرحمن بن القاسم، على غلبة تقليد مالك عليه
~~في الأكثر.
# ثم أصحاب الشافعي، وكانوا مجتهدين غير مقلدين:
# كأبي يعقوب البويطي. وإسماعيل بن يحيى المزني.
# ومن المائلين إلى قول مالك وإن كانوا لم يستهلكوا في التقليد:
# محمد بن عبد الله بن عبد الحكم. أصبغ بن الفرج.
# ومن المائلين إلى قول الشافعي كذلك:
# محمد بن عقيل الفريابي. محمد بن علي بن يوسف النسائي.
# ومن المائلين إلى قول أبي حنيفة كذلك:
# أحمد بن أبي عمران. أبو بكر بكار بن قتيبة القاضي.
# أبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الطحاوي.
### | ومن غير هذه الأمصار:
# الحارث بن الجارود قاضي الموصل، روى عنه أبو عوانة. المعافى بن عمران (1)
~~.
# عمرو بن حبيب. مطرف بن مازن، قاضي صنعاء.
# عبد الرزاق بن همام الصنعاني. هشام بن يوسف، وابنه: عبد الرحمن.
# محمد بن ثور. سماك بن الفضل يمانيون. PageV01P333
# عبد الله بن المبارك الخراساني. يحيى بن يحيى التميمي.
# نعيم بن حماد الخراساني. إسحق بن راهويه النيسابوري، لأنه مات بها وسكنها
~~وهو في أصله مروزي.
# أحمد بن حنبل الإمام الجليل رضي الله عنه. محمد بن اسلم الطوسي.
# أبو ثور إبراهيم بن خالد الكلبي. الحسين بن علي الكرابيسي ms186.
# سليمان بن داود بن علي الهاشمي. أبو عبيد القاسم بن سلام البغدادي
~~اللغوي.
# أبو خيثمة زهير بن حرب. هشيم بن بشير الواسطي.
# إبراهيم بن علية (1) . داود بن علي بن خلف الأصبهاني الإمام لأهل الظاهر.
# محمد بن نصر المروزي. محمد بن إسماعيل البخاري.
# مسلم بن الحجاج النيسابوري. محمد بن جرير الطبري.
# أبو بكر محمد بن المنذر النيسابوري. أبو بكر محمد بن علي بن خلف
~~الأصبهاني إمام أهل الظاهر.
# عبد الله بن أحمد ن المغلس. عبد الله بن محمد بقية (2) .
# رويم بن عبد الله بن محمد الوضيع. أبو بكر بن النجاد.
# محمد بن أحمد الأواني. الخلال أبو الطيب محمد بن أحمد الديباجي.
# أبو عبيد علي بن حرب قاضي مصر. أبو إسحاق محمد بن جعفر بن جابر قاضي حلب.
~~PageV01P334
# يحيى بن أبي ميسرة قاضي مكة. محمد بن شجاع الثلجي.
# سحنون بن سعيد الإفريقي. سعيد بن محمد بن الحداد، إفريقي.
# بقي بن مخلد، أندلسي. قاسم ن أصبغ، أندلسي.
# وممن أدركنا ممن جرى على سنن من تقدم ممن ذكرنا: مسعود بن سليمان بن تغلب
~~أبو الخيار، يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر النمري.
# فهؤلاء أهل الاجتهاد من أهل العناية والتوفر على طلب علم أحكام القرآن،
~~وفقه كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإجماع العلماء واختلافهم،
~~والاحتياط لأنفسهم فيما يدينون به ربهم تعالى، وقلما فاتنا من أهل هذه
~~الصفة أحد، والحمد لله رب العالمين.
# وأما من قلد دينه رجلا، لا يعدو مذهبه، فليس من أهل العلم بالاجتهاد، ولا
~~يذكر في جملتهم، وإنما يذكر في أهل التقليد، لا أهل الاجتهاد ممن ذكرنا،
~~وحسبنا الله ونعم الوكيل.
# تمت الرسالة الثالثة.
# PageV01P335
# فراغ
# PageV01P336
### | الرسالة الرابعة
### | جمل فتوح الإسلام
# بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم
# </span>
# PageV01P337
# فراغ
# PageV01P338
### | جمل فتوح الإسلام
# بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم
# لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم ارتد أكثر العرب وثبت أهل
~~البحرتين (1) من أهل مكة والطائف، وكثير ممن يكن اليمن فبعض كفر وارتد،
~~وبعض قال أصلي ولا أؤدي ms187 الزكاة. فأذعن جمهور الصحابة إلى مسالمتهم، وأبى
~~أبو بكر:
# فأنفذ بعث أسامة بن زيد، فبلغ قرب الشام، وأغار على قضاعة وانصرف.
# وبعث أبو بكر رضي الله عنه البعوث، حتى قهر المرتدين، وراجع الناس
~~الإسلام.
# وكان قد تنبأ باليمن الأسود العنسي، فقتله فيروز الفارسي.
# وتنبأ طليحة الأسدي في أسد وغطفان، فحاربه خالد، فهرب طليحة ثم أسلم.
# وتنبأت سجاح اليربوعية، وتزوجها مسيلمة الكذاب، ثم أسلمت بعد قتل مسيلمة.
### | وأصحاب الفتوح من الخلفاء بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم
# أبو بكر، ثم عمر، ثم عثمان، ثم علي بن أبي طالب في قتل الخوارج، وكفى به
~~فتحا، ولقد لقي الناس ممن نحا ما نحوه من المخاوف والقتل والنهب
~~PageV01P339
# ما لا يجهل، وكيف هو فتح قد أنذره به، رضي الله عنه، رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، وأعلم له أن منهم ذا الثدية (1) ، وقد وجده علي؛ ثم معاوية، ثم
~~الوليد بن عبد الملك، ثم سليمان بن عبد الملك، ثم أبو جعفر المنصور، ثم عبد
~~الله المأمون، وكانت للمعتصم فتوح غير مبتدأه.
# فأما أبو بكر رضي الله عنه فكانت فتوجه اليمامة، وهي من أجل الفتوح، لأنه
~~كان بها مسيلمة، لعنه الله تعالى، يدعى النبوة. ثم دوخ أبو بكر جميع بلاد
~~العرب، فجعلها متملكة ينفذ فيها حكم الإسلام والولاية والعزل دون معترض،
~~ولم يبق بها إلا مسلم طائع منقاد، أو ذمي مصغر كتابي.
# ثم فتح عمر وعثمان رضوان الله عليهما جميع الشام ومصر وإرمينية وأذربيجان
~~والري وما دون النهر من خراسان.
# ثم فتح علي رضي الله عنه قتل الخوارج، وهو كما تقدم من أجل الفتوح، لأنهم
~~كانوا لا يرون طاعة خليفة، ولا يرونها في قرشي، وكان ضررهم معلوما.
# ثم فتح معاوية رضي الله عنه إفريقية وجميع بلاد البربر إلى بلاد السودان
~~أسلم كل من ذكرنا؛ وحاصر القسطنطينية.
# وفتح الوليد الأندلس كلها، والسند كلها، وما وراء النهر، وغزا ملك الصين.
# ثم فتح سليمان جرجان، وحاصر القسطنطينية. PageV01P340
# ثم فتح المنصور طبرستان.
# ثم فتح المأمون صقلية وإقريطش.
# ثم غلب ms188 الكفر على آذربيجان وطبرستان ففتحهما المعتصم.
# اليمامة: وثب مسيلمة في بني حنيفة، فبعث إليه أبو بكر رضي الله عنه خالد
~~بن الوليد، فقتل عدو الله، وأسلم أهل اليمامة.
# فتح الشام: ولما أتم الله تعالى على يدي خليفة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أمر الردة، بعث أبا عبيدة عامر بن الجراح، ومعاذ بن جبل، وشرحبيل بن
~~حسنة وهو شرحبيل بن عبد الله بن عمرو بن المطاع الكندي ويزيد بن أبي سفيان،
~~أمراء إلى الشام. وقد قيل مكان معاذ بن جبل: عمرو بن العاصي. فافتتح شرحبيل
~~بن حسنة الأردن صلحا، ثم نقضوا، ففتحها عمرو بن العاصي ثانية؛ وقيل: بل
~~افتتحها شرحبيل بن حسنة ثانية.
# وافتتح دمشق خالد وأبو عبيدة ويزيد بن أبي سفيان.
# وبعث أبو عبيدة إلى حمص جموعا فصالحوهم.
# وافتتح فلسطين كلها عمرو بن العاصي، حاشا بيت المقدس، فإن عمر رضي الله
~~عنه شخص إليها من المدينة فصالحوه.
# وافتتح أبو عبيدة قنسرين.
# وعمر بعد ذلك معاوية ثغور الشام.
# وكان فتح اليمامة بعد ولاية أبي بكر بسبعة أشهر وستة أيام.
# وكان فتح بصري من أرض الشام بعد ولايته بعام وأربعة أشهر.
# PageV01P341
# وكان فتح دمشق بعد موت أبي بكر الصديق، وبعد ولاية عمر، بنحو أحد عشر
~~شهرا.
# وذلك في سنة أربع عشرة من الهجرة.
# وكان فتح حمص بعد دمشق بأربعة أشهر، من سنة أربع عشرة من الهجرة أيضا.
# وكان فتح بيت المقدس صلحا بعد فتح حمص بعامين، وذلك في سنة ست عشرة من
~~الهجرة.
# وكان فتح الأردن وفلسطين بعد فتح دمشق.
# وكان فتح قنسرين بعد فتح حمص.
# وكانت في خلال ذلك وقائع عظيمة، منها في حياة أبي بكر: وقعة العربة (1)
~~ثم وقعة الدائنة (2) ، وليست من كبار الوقائع؛ ثم وقعة بصرى، وأجنادين،
~~وقتل [فيها] أبان بن سعيد بن العاصي وهشام بن العاصي أخو عمرو بن العاصي؛
~~وكان يوم أجنادين لليلتين بقيتا من جمادى الأولى سنة ثلاث عشرة قبل موت أبي
~~بكر، خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم، بأربعة وعشرين يوما؛ [ثم وقعة ms189
~~مرج الصفر (3) ] وفيها قتل خالد بن سعيد بن العاصي. ثم وقعة فحل الأردن في
~~خلافة عمر بعد خمسة أشهر (4) منها، وذلك في آخر ذي القعدة سنة ثلاث عشرة،
~~وفيها قتل عمرو بن سعيد بن العاصي؛ ثم يوم PageV01P342
# اليرموك في سنة خمس عشرة بعد خلافة عمر بسنة وتسعة أشهر، وكان اندفاع
~~المسلمين من المدينة في خلافة أبي بكر إلى الشام في أربعة وعشرين ألفا.
# فتح الجزيرة: افتتح أكثرها عياض بن غنم الفهري [في خلافة] (1) عمر [بعد
~~وفاة] أبي عبيدة بن الجراح رضي الله عنهما.
# استخلفه (2) أبو عبيدة بعد موته سنة ثمان عشرة في طاعون عمواس، ففتح
~~الرها والرقة صلحا ثم فتح حران ثم سروج. وقدم صفوان بن المعطل إلى أول
~~أعمال إرمينية، وفتح أيضا آمد وسائر تلك البلاد أيام عمر رضي الله عنه.
# فتح إرمينية: وجه عثمان رضي الله عنه في خلافته حبيب بن مسلمة الفهري من
~~الشام إلى إرمينية، ثم كتب إلى الكوفة أن ينهض سلمان بن ربيعة الباهلي ممدا
~~لحبيب، فافتتحا إرمينية.
# فتح آذربيجان: افتتحها حيفة بن اليمان رضي الله عنه سنة تسع عشرة [في
~~خلافة عمر] (3) رضي الله عنه صلحا.
# فتح مصر: افتتحها عمرو بن العاص عنوة سنة تسع عشرة في خلافة عمر رضي الله
~~عنهما، وانتهى مفتتحا إلى برقة وزويلة فصالحهما (4) وبلغ أطرابلس.
~~PageV01P343
# فتح إفريقية: أول من غزاها عبد الله بن سعد بن أبي سرح أيام عثمان
~~فصالحهم، ثم انصرف عنهم، فلما كانت سنة خمسين من الهجرة، بعث إليها معاوية
~~عقبة بن نافع الفهري، فاختط مدينة القيروان، وسكن المسلمون إفريقية، وافتتح
~~أعمالها، وأسلم البربر، وكانوا نصارى، وفشا الإسلام إلى أن اتصل ببلاد
~~السودان وبالبحر المحيط؛ وكان تمام ذلك أيام الوليد بن عبد الملك، على يدي
~~موسى بن نصير.
# فتح الأندلس: ووقع فتحها في سنة اثنتين وتسعين من الهجرة، دخلها طارق بن
~~زياد، قيل إنه من الصدف، وقيل هو مولى موسى بن نصير، ثم اتبعه موسى بن
~~نصير، ويذكر ولده أنهم من بكر بن وائل، وغيرهم يقول إنه ms190 مولى.
# واستوعب فتح جميع الجزيرة من البحر الشامي إلى ما يقابله من البحر المحيط
~~عند المضيق؛ ثم غلب النصارى بعد ذلك على نحو نصف الجزيرة.
# فتح صقلية: افتتحها أسد بن الفرات القاضي الحنفي أيام ابن الأغلب، سنة
~~اثنتي عشرة ومائتين.
# فتح أقريطش: فتحها أبو حفص عمر بن عيسى (1) بن نصير من بربر فحص البلوط
~~من قرية ناطرة لونجه منها (2) ، تولد بها بنوه والمسلمون إلى أن غلب عليها
~~الروم سنة خمسين وثلاثمائة؛ فإنا لله وإنا إليه راجعون. PageV01P344
# فتح النوبة والبجه: غزاهم عبد الله بن سعد بن أبي سرح أيام عثمان وهم
~~نصارى، فصالحهم على رقيق يؤدونه، وبني على باب مدينة ملكهم مسجدا، وشرط
~~عليهم حفظه أبدا، ثم أسلمت البجة كلهم، وبقيت النوبة والحبشة خاصة دون سائر
~~السودان منهم نصارى، وهم الأكثر؛ وما ارتفع عن بلادهم يعبدون الأصنام
~~ويسمونها الدقرة، الواحد دقور.
# القسطنطينية: حاصرها المسلمون مرتين: مرة في أيام معاوية وعلى الجيش يزيد
~~ابنه، وهنالك مات أبو أيوب الأنصاري صاحب رحل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وقبره هنالك محفوظ مشهور إلى اليوم؛ ومرة ثانية في أيام سليمان بن
~~عبد الملك، وصاحب الجيش مسلمة بن عبد الملك، فأشرف على فتحها لولا موت
~~سليمان، وإقفال عمر بن عبد العزيز إياه، وبني عليها مسجدا، وشرط عليهم
~~حفظه، فهو محفوظ هنالك إلى اليوم.
# فتح مدائن كسرى والعراق: كانت وقعة القادسية التي أذل الله تعالى فيها
~~الفرس سنة ست عشرة، وقائد المسلمين سعد بن أبي وقاص أيام عمر رضى الله عنه،
~~ثم حاصر المدائن حتى فتحها، وبني عتبة بن غزوان البصرة سنة سبع عشرة.
# وكانت وقعة جلولاء سنة ثمان عشرة، وفتح في خلال ذلك السواد وأعمال
~~العراق.
# فتح حلوان: فتح جرير بن عبد الله البجلي حلوان إثر وقعة جلولاء.
# PageV01P345
# فتح الجبل: وفتح قرميسين جرير بن عبد الله بن حلوان؛ وكانت وقعة نهاوند
~~العظيمة التي فل (1) الله جل ثناؤه فيها حد المجوس سنة عشرين. وفيها قتل
~~أمير المسلمين النعمان بن مقرن المزني؛ وفتحت نهاوند؛ وافتتح أبو موسى ms191
~~الأشعري الدينور وماسبذان (2) ؛ وبعث صهره السائب بن الأقرع الأشعري [إلى]
~~مهرجان قذق (3) ، ففتحها.
# وفتح جرير بن عبد الله أيضا همذان، قيل في أيام عمر، وقيل في أول أيام
~~عثمان، وقيل فتحها قرظة بن كعب الأنصاري ومسلمة بن قيس.
# وفتح أبو موسى قم، ووجه الأحنف إلى قاشان ففتحها.
# فتح إصبهان والري وقومس: ثم فتح إصبهان في آخر خلافة عمر وأول خلافة
~~عثمان عبد الله بن بديل بن ورقاء الخزاعي.
# وفتح الري وقومس جيش بعثهم حذيفة بن اليمان، عليهم البراء ابن عازب، وقيل
~~سلمة بن عمر الضبي أيام عمر.
# ثم نقضت الري، ففتحها قرظة بن كعب الأنصاري، بعثه أبو موسى الأشعري في
~~أيام عثمان.
# فتح أبهر وقزوين وزنجان: فتح البراء بن عازب في ولاية حذيفة أيام عمر،
~~أبهر وقزوين وزنجان. PageV01P346
# فتح شهرزور والصامغان: فتحها عقبة بن فرقد السلمي أيام عمر، رضى الله
~~عنهما.
# فتح كور الأهواز: فتحها أبو موسى الأشعري أيام عمر، عنوة وصلحا.
# فتح كور فارس وكرمان: ووجه عثمان بن أبي العاصي، وهو والي عمر، أخاه
~~الحكم بن أبي العاصي، فقطع البحر إلى توج (1) من أردشير خرة، ففتحها وسكنها
~~المسلمون، فغزاه شهرك (2) ، وهزم الفرس، وأمر عثمان بن أبي العاصي بالنهوض
~~إلى فارس، فنهض نحوها، واستخلف على البحرين أخاه المغيرة بن أبي العاصي،
~~وقيل بل أخاه حفص بن أبي العاصي. وكتب عمر إلى أبي موسى الأشعري وهو
~~بالبصرة في إنجاد (3) عثمان بن أبي العاصي ففعل، ففتح عثمان كور سابور،
~~وفتحا معا أرجان وشيراز صلحا وشيراز كورة من كورة أردشير خرة (4) - وصالح
~~عثمان بن أبي العاصي نسا، ومدينة سابور، ثم نقص أهلها، ففتحت سنة ست
~~وعشرين. ثم فتح عبد الله بن عامر إصطخر في ولايتخ البصرة لعثمان سنة ثمان
~~وعشرين. ثم فتح جور وهي قاعدة أردشير خرة عنوة سنة تسع وعشرين، ويومئذ فني
~~أكثر الأساورة وبيوتات فارس. وكانوا قد لجأوا إلى إصطخر؛ ووجه عبد الله بن
~~عامر مجاشع بن مسعود السلمي في طلب يزدجر بن شهريار PageV01P347
# ملك الفرس، فبلغ مجاشع كرمان، وولاه ابن ms192 عامر كرمان، وفتح السيرجان (1)
~~قاعدة كرمان عنوة. ثم وجه أبو موسى إلى كرمان الربيع بن زياد الحارثي. ففتح
~~قم غيرها. ثم فتح مجاشع جيرفت عنوة.
# فتح سجستان وكابل: وجه عبد الله بن عامر الربيع بن زياد الحارثي إلى
~~سجستان ففتح زرنج، قاعدة سجستان، وكثيرا من أعمالها؛ تم أتبعه ابن عامر
~~بعبد الرحمن بن سمرة بن حبيب (2) بن عبد شمس، وله صحبة، ففتح أكثر سجستان.
~~حتى بلغ الداور (3) من أعمال السند، وفتح بست وجابلستان (4) ، ثم تخبل (5)
~~أمر سجستان، فبعث إليهم عبد الله بن عامر، أيام ولايته لمعاوية، عبد الرحمن
~~بن سمرة أيضا، ففتحها وفتح كابل.
# أمر خراسان: غزا عبد الله بن بديل بن ورقاء من قبل أبي موسى الأشعري في
~~أيام عمر، فبلغ الطبسين، فخرج قوم من أهلها فأتوا عمر بن الخطاب فصالحوه.
~~ثم غزا عبد الله بن عامر خراسان سنة ثلاثين أيام عثمان، فبعث الأحنف على
~~جيش ففتح قوهستان، وهزم الهياطلة (6) ، ثم صالح ابن عامر نيسابور وأعمالها.
~~وبث ابن عامر البعوث ففتح أبيورد وسرخس وطوس وهراة وبوشنج وباذغيس
~~وطخارستان وبلخ ومرو الشاهجان، PageV01P348
# ومرو الروذ، والجوزجان (1) والطالقان والفارياب وخوازم وجميع ما دون
~~النهر.
# ثم جاز سعيد بن عثمان أيام معاوية النهر نهر جيحون، فدخل بخاري وصالح
~~سمرقند وترمذ.
# ثم استوعب قتيبة بن مسلم أيام الوليد بن عبد الملك - (2) فتح ما وراء
~~النهر.
# السند: كان عمر رضي الله عنه ولي عثمان بن أبي العاصي الثقفي البحرين
~~وعمان ولم يعزله عن الطائف، وقال له: لا أعزلك ورسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ولاك. فاستخلف عثمان على الطائف خالا له من ثقيف، ثم بعث من البحرين
~~أخاه الحكم بن أبي العاصي، كما ذكرنا آنفا، إلى فارس.
# ثم نهض عثمان بنفسه إلى عمان، وبعث جيشاص إلى تانه (3) من أعمال السند،
~~ثم لم تزل السند تغزي إلى زمان زياد بن أبيه الذي ألحقه معاوية بأبيه، فقيل
~~بعد: زياد بن أبي سفيان، فإنه وجه إليها سنان بن سلمة ابن المحبق الهذلي.
~~ففتح مكران عنوة وسكنها.
# ثم لم ms193 تزل تغزي إلى أن ولاها الحجاج بن يوسف محمد بن القاسم الثقفي،
~~فاففتح باقي السند.
# ثم غلب الكفر على ممالك، منها سندان، وبقي بأيدي المسلمين المنصورة
~~وأعمالها، والمولتان (4) وأعمالها، وهي بلاد واسعة جدا. PageV01P349
# أمر الديلم: دخل إليهم الحسن بن علي بن عمر (1) بن علي بن الحسين ابن علي
~~بن أبي طالب رضوان الله عليهم، وهو المعروف بالأطروش، في حدود سنة
~~ثلاثمائة، فأسلموا كلهم على يديه، فهم كلهم شيعة مسلمون (2) .
# قال أبو محمد رحمه الله تعالى: وقد كان أسلم بعضهم على يدي صاحب طبرستان
~~الحسن بن زيد بن محمد بن إسماعيل بن الحسن بن زيد ابن الحسن.
# أمر التتر والطيلسان وجبل القبق والترك: أسلم التتر والطيلسان والجبل
~~كلهم، وفشا الإسلام في جبل القبق والترك قديما وحديثا، والحمد لله رب
~~العالمين.
# ثم افتتح السلطان العادل محمود بن سبكتكين فتوحات متصلات إلى أن مات رحمه
~~الله تعالى، بلادا عظيمة في الهند، هي الآن مسكونة بالمسلمين، معمورة بطلاب
~~الحديث والقرآن، والغالب عليها، والحمد لله رب العالمين، مذهب الظاهر (3) .
# بلاد السودان: بلغت في عام إحدى وثلاثين وأربعمائة أنه أسلم أهل سلا (4)
~~وتكرور، وهما أمتان عظيمتان من بلاد السودان، أسلم ملوكهم وعامتهم، ولله
~~تعالى الحمد كثيرا.
# تمت الرسالة الرابعة PageV01P350
### | الرسالة الخامسة
# أسماء الخلفاء والولاة
# وذكر مددهم
# PageV01P351
# فراغ
# PageV01P352
### | أسماء الخلفاء المهديين، والأئمة أمراء المؤمنين
# وأسماء الولاة من قريش ومن بني هاشم أمور المسلمين
# وذكر مددهم إلى زماننا وبالله التوفيق
# خلافة أبي بكر الصديق رضي الله عنه
# استخلف أبو بكر رضوان الله عليه وبركاته، يوم مات رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، وسمى خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكانت مدته في
~~الخلافة عامين وثلاثة أشهر وثمانية أيام. وتوفي في ثمان خلون (1) من جمادى
~~الآخرة سنة ثلاث عشرة، وله ثلاث وستون سنة.
# وأمه: سلمى، تكنى بأم الخير، بنت صخر (2) بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم
~~بن مرة، مسلمة، رحمها الله تعالى.
# وفي أيامه كانت وقعة اليمامة، ووقعة بصرى، ووقعة أجنادين، ووقعة مرج
~~الصفر.
### | خلافة أمير ms194 المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه
# يكنى أبا حفص، ولي الخلافة في رجب (3) سنة ثلاث عشرة حين موت أبي كر.
~~وقتل في آخر ذي الحجة سنة ثلاث وعشرين، قتله أبو لؤلؤة، PageV01P353
# واسمه فيروز، عبد المغيرة بن شعبة، مجوسي، طعنه حين كبر للصلاة، صلاة
~~الصبح؛ فكانت ولايته عشر سنين وستة أشهر ونصف شهر، قتل فيلة، وله ثلاث
~~وستون سنة، وهو أول من سمي أمير المؤمنين.
# أمه: حنتمة بنت هاشم بن المغيرة بن عبد الله ن عمر بن مخزوم.
# وفي أيامه كانت وقعة فحل واليرموك مع الروم، والقادسية وجلولاء ونهاوند
~~على الفرس، وبنيت الكوفة والبصرة وفسطاط مصر.
### | خلافة أمير المؤمنين عثمان رضي الله عنه
# يكنى أبا عمرو، وقيل أبا عبد الله، وولي الخلافة في ذي الحجة، بعد قتل
~~عمر، رضي الله عنه، بثلاث ليال، وقيل: بل أول يوم من المحرم سنة أربع
~~وعشرين، وقتل في ذي الحجة سنة خمس وثلاثين. وكانت ولايته اثني عشر عاما
~~كاملة غير عشرة أيام (1) . وقتله أول خرم دخل في الإسلام، فإن المسلمين
~~استضيموا في قتله غيلة. واشترك في قتله جماعة، منهم: كنانة ابن بشر
~~التجيبي، وقتيرة السكوني (2) ، وعبد الرحمن بن عديس البلوي، وكلهم من أهل
~~مصر. واختلف في سنه ما بين ثلاث (3) وستين إلى تسعين سنة.
# وأمه: أروى بنت كريز بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف.
# وفي أيامه كانت وقعة إفريقية. PageV01P354
### | خلاقة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب الهاشمي
# رضي الله عنه
# يكنى أبا الحسن، ولي الخلافة يوم قتل عثمان رضي الله عنهما بالمدينة،
~~فرحل عن المدينة إلى الكوفة فاستقر بها، وكانت الخلافة قبل ذلك بالمدينة.
~~وتأخر عن بيعته قوم من الصحابة بغير عذر شرعي (1) ، إذ لا شك في إمامته.
~~وقتل رضي الله عنه بالكوفة غيلة، قتله عبد الرحمن ابن ملجم المرادي حين دخل
~~المسجد، وذلك في رمضان لثلاث بقين منه لسنة أربعين من الهجرة، وله ثلاث
~~وستون سنة.
# أمه: فاطمة بت أسد بن هاشم بن عبد مناف، مهاجرة، رضوان الله عليها.
# وفي أيامه ms195 كانت وقعة الجمل وصفين، وعلم الناس منه فيها كيف قتال أهل
~~البغي، وحديثهما قد اعتنى به ثقات أهل التاريخ، كأبي جعفر ابن جرير وغيره.
# وقتل أهل النهروان من الخوارج، ونعم الفتح كان، أنذر به صلى الله عليه
~~وسلم.
# وكانت خلافته رضي الله عنه أربع سنين وتسعة أشهر وعشرة أيام، واستضيم
~~المسلمون في قتله غيلة، رضي الله عنه. PageV01P355
### | خلافة ابنه أمير المؤمنين الحسن بن علي بن أبي طالب
# رضوان الله عليهما
# يكنى أبا محمد، ولي الخلافة يوم مات أبوه علي، وكانت مدة خلافته ستة أشهر
~~(1) . كره سفك الدماء، فتخلى عن حقه لمعاوية بن أبي سفيان، وانخلع (2) ،
~~وبايع معاوية، وعاش رضي الله عنه متخليا عن الدنيا إلى أن مات، سنة ثمان
~~وأربعين.
# وأمه: فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم.
### | ولاية معاوية بن أبي سفيان
# ثم ولي الخلافة إذ تركها الحسن بن علي بن أبي طالب معاوية ابن أبي سفيان
~~صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف، يكنى أبا عبد الرحمن.
# بويع لثلاثة أشهر خلت من سنة إحدى وأربعين، وكانت مدته عشرين سنة غير
~~سبعة أشهر، ومات في نصف رجب سنة ستين، وسنة ثمان (3) وسبعون (4) سنة.
# وأمه: هند بنت عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف، مسلمة. رحمها الله
~~تعالى. PageV01P356
# وفي أيامه حوصرت القسطنطينية؛ وقتل حجر بن عدي وأصحابه صبرا بظاهر دمشق
~~أيضا (1) من الوهن للإسلام أن يقتل من رأي النبي صلى الله عليه وسلم من غير
~~ردة ولا زنى بعد إحصان ولعائشة في قتلهم كلام محفوظ (2) .
# وفي أيامه بنيت القيرون بإفريقية.
### | ولاية يزيد ابنه
# وبويع يزيد بن معاوية، إذ مات أبوه؛ يكنى أبا خالد. وامتنع من بيعته
~~الحسين بن علي بن أبي طالب، وعبد الله بن الزبير بن العوام. فأما الحسين
~~عليه السلام والرحمة فنهض إلى الكوفة فقتل قبل دخولها. وهو ثالثة مصائب
~~الإسلام بعد أمير المؤمنين عثمان، أو رابعها بعد عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه، وخرومه، لأن المسلمين استضيموا في قتله ظلما ms196 علانية. وأما عبد الله بن
~~الزبير فاستجار بمكة، فبقى هنالك إلى أن أغزى يزيد الجيوش إلى المدينة، حرم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإلى مكة، حرم الله تعالى، فقتل بقايا
~~المهاجرين والأنصار يوم الحرة. وهي أيضا أكبر مصائب الإسلام وخرومه، لأن
~~أفاضل المسلمين وبقية الصحابة وخيار المسلمين من جلة التابعين قتلوا جهرا
~~ظلما في الحرب وصبرا. وجالت الخيل في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وراثت وبالت في الروضة بين القبر والمنبر، ولم تصل جماعة في مسجد النبي صلى
~~الله عليه وسلم، ولا كان فيه أحد، PageV01P357
# حاشا سعيد بن المسيب فإنه لم يفارق المسجد؛ ولولا شهادة عمرو بن عثمان
~~ابن عفان، ومروان بن الحكم عند مجرم بن عقبة المري بأنه مجنون لقتله. وأكره
~~الناس على أن يبايعوا يزيد بن معاوية على أنهم عبيد له، إن شاء باع، وإن
~~شاؤ أعتق؛ وذكر له بعضهم البيعة على حكم القرآن وسنة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فأمر بقتله فضرب عنقه صبرا. وهتك مسرف أو مجرم الإسلام هتكا،
~~وأنهب المدينة ثلاثا، واستخف بأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومدت
~~الأيدي إليهم وانتهبت دورهم؛ وانتقل هؤلاء إلى مكة شرفها الله تعالى،
~~فحوصرت، ورمي البيت بحجارة المنجنيق، تولى ذلك الحصين بن نمير السكوني في
~~جيوش أهل الشام، وذلك لأن مجرم بن عقبة المري، مات بعد وقعة الحرة بثلاث
~~ليال، وولى مكانه الحصين بن نمير. وأخذ الله تعالى يزيد أخذ عزيز مقتدر،
~~فمات بعد الحرة بأقل من ثلاثة أشهر وأزيد من شهرين. وانصرفت الجيوش عن مكة.
# ومات يزيد في نصف ربيع الأول سنة أربع وستين، وله نيف وثلاثون سنة. أمه:
~~ميسون بنت بحدل الكلبية، وكانت مدته ثلاث سنين وثمانية أشهر وأياما فقط.
### | ولاية ابنه معاوية بن يزيد
# ثم بويع أبو ليلى معاوية بن يزيد بن معاوية، فبقى نحو أربعين يوما، ثم
~~رأى صعوبة الأمر، وكان رجلا صالحا، فتبرأ عن الأمر، وانخلع، ولزم
# PageV01P358
# بيته، ومات رحمه الله، إلى أيام (1) ، نحو أربعين يوما، وسنه عشرون ms197 سنة.
# أمه: أم خالد بنت أبي هاشم بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف.
### | ولاية عبد الله بن الزبير بمكة
# بويع له بمكة سنة أربع وستين، بعد ثلاثة أشهر منها، وأجمع عليه المسلمون
~~كلهم من إفريقية إلى خراسان، حاشا شرذمة ابن الأعرابية (2) بالأردن، فوجه
~~إليهم رسوله مروان بن الحكم ليأخذ بيعتهم بعد أن بايعه مروان ابن الحكم.
~~فلما ورد عليهم خلع الطاعة، وهو أول من شق عصا المسلمين بلا تأويل ولا
~~شبهة، وبايعه أهل الأردن، وخرج على ابن الزبير، وقتل النعمان بن بشير، أول
~~مولود في الإسلام من الأنصار، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، بحمص.
# وخرج بن أبي عبيد بن مسعود الثقفي، فقتل بالكوفة، وأدعى النبوة في جهالات
~~توجب أنه كان يعلم من نفسه أنه ليس كما يظهر، وحاله مضبوطة عند علماء
~~التاريخ.
# ومن جيد ما وقع منه أنه تتبع من (3) الذين شاركوا في أمر ابن الزهراء
~~الحسين، فقتل منهم ما أقدره الله عليه، وفعل أفعالا يعفى فيها على هذه
~~PageV01P359
# الحسنة، وقتل بالكوفة ممن توهم منه ما يوجب مباينة ما هو عليه، فهذا كان
~~الغالب عليه.
# وتغلب مروان على مصر والشام، ثم مات بعد عشرة أشهر، فقام مقامه في
~~الخلعان (1) لعبد الله بن الزبير، ابنه عبد الملك، وبقيت فتنته إلى أن قوى
~~أمره، ووجه عامله الحجاج بن يوسف إلى مكة فحاصرها، ورمى البيت بحجارة
~~المنجنيق، وقتل ابن الزبير في المسجد الحرام بمكة سنة ثلاث وسبعين في جمادى
~~الآخرة مقبلا غير مدبر، مدافعة عن نفسه، مقاتلا، فلذلك لم يعرف من قتله،
~~وله ثلاث وسبعون سنة، وهو أول مولود ولد في الإسلام. [وقتله أحد مصائب
~~الإسلام] (2) وخرومه، لأن المسلمين استضيموا بقتله ظلماص علانية، وصلبه،
~~واستحلال الحرم.
# وكانت ولايته تسعة أعوام وشهرين ونصف شهر.
# أمه: أسماء بنت أبي بكر الصديق رضوان الله عليهم.
### | ولاية عبد الملك بن مروان بن الحكم
# هو أبو الوليد عبد الملك بن مروان بن الحكم بن [أبي] (3) العاصي ابن أمية
~~بن عبد شمس بن ms198 عبد مناف، يكنى بأبي الوليد. ولي إذ قتل ابن PageV01P360
# الزبير، وبقى إلى أن مات، يوم الخميس النصف من شوال سنة ست وثمانين
~~بدمشق. وكانت ولايته ثلاثة عشر عاما وشهرين ونصفا.
# أمه: عائشة بنت معاوية بن المغيرة بن أبي العاصي بن أمية بن عبد شمس،
~~قتله (1) النبي صلى الله عليه وسلم صبرا.
# سنه إذ مات اثنتان وخمسون سنة.
### | ولاية الوليد بن عبد الملك
# يكنى بأبي العباس؛ ولي إذ مات أبوه، وبقي واليا إلى أن مات يوم السبت في
~~النصف من جمادى الأولى سنة خمس وتسعين، وكانت مدة ولايته تسع سنين وسبعة
~~أشهر، ومات وله ست وأربعون سنة.
# أمه: ولاده بنت العباس بن جزء (2) بن الحارث بن زهير بن جذيمة العبسي.
# وفي أيامه فتحت الأندلس، وما وراء النهر بخراسان والسند.
### | ولاية سليمان بن عبد الملك
# كنيته أبو أيوب، وسكناه بالرملة من فلسطين، وكانت سكنى أبيه وأخيه بدمشق.
~~بويع إذ مات أخوه الوليد، وبقى واليا إلى أن مات يوم الجمعة لعشر خلون من
~~صفر سنة تسع وتسعين. فكانت ولايته عامين وتسعة أشهر وخمسة أيام. ومدة عمره،
~~قيل: سبع وثلاثون سنة، وهو شقيق الوليد PageV01P361
# أخيه؛ وفي أيامه حوصرت القسطنطينية، وحاصرها أخوه مسلمة، وسن مسلمة أربع
~~وعشرون سنة.
### | خلافة عمر بن عبد العزيز
# يكنى أبا حفص. وهو عمر بن عبد العزيز، ولي رحمه الله يوم مات سليمان،
~~باستخلاف سليمان، وسكناه بخناصرة من عمل حمص. فأقام واليا إلى أن مات، رحمه
~~الله، يوم الجمعة لخمس بقين من رجب سنة إحدى ومائة. وكانت خلافته سنتين
~~وخمسة أشهر وخمسة أيام، ومات وله تسع وثلاثون سنة، وقيل أربعون سنة كاملة،
~~رضوان الله عليه، وهذا أصح لأن مولده ومولد الأعمش وهشام بن عروة كلهم
~~ولدوا سنة إحدى وستين من الهجرة. وفضله أشهر من أن نتكلف ذكره هنا (1) ،
~~لأن الكتاب بني على ما لا بد من ذكره من الضروري.
# أمه: أم عاصم بنت عاصم بن عمر بن الخطاب.
### | ولاية يزيد بن عبد الملك بن مروان
# بويع إذ مات عمر بن عبد ms199 العزيز، باستخلاف سليمان له بعد عمر؛ يكنى أبا
~~خالد. فبقى واليا إلى أن مات ليلة الجمعة لأربع بقين لشعبان سنة خمس ومائة.
~~وكان سكناه بالبخراء (2) من عمل حمص، فكانت ولايته أربعة PageV01P362
# أعوام وشهرا واحدا. مات وله نحو أربعين سنة.
# وأمه: عاتكة بنت يزيد بن معاوية.
### | ولاية هشام بن عبد الملك
# بويع إذ مات أخوه يزيد باستخلاف يزيد له، وكانت سكناه بالرصافة، على (1)
~~يوم الرقة؛ يكنى أبا الوليد. فبقى واليا إلى أن مات لعشر خلون لربيع الآخر
~~سنة خمس وعشرين ومائة، فكانت ولايته تسع عشرة (2) سنة وسبعة أشهر غير أيام،
~~ومات وله اثنتان (3) وخمسون سنة.
# أمه: أم هاشم (4) بنت [هشام بن] (5) إسماعيل بن هشام بن الوليد بن
~~المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم.
### | ولاية الوليد بن يزيد بن عبد الملك
# بويع إذ مات عمه هشام، باستخلاف يزيد له بعد عمه هشام. فلم يزل واليا إلى
~~أن قتل يوم الخميس لثلاث ليال بقين من جمادى الآخرة سنة ست وعشرين ومائة.
# وكان يكنى أبا العباس، وسكناه في بعض أعمال حمص. وكان فاسقا PageV01P363
# خليعا ماجنا، وكانت ولايته سنة واحدة وشهرين، وقتل وله اثنتان وأربعون
~~سنة.
# أمه: بنت محمد بن يوسف، أخي الحجاج بن يوسف الثقفي.
### | خلافة يزيد بن الوليد بن عبد الملك بن مروان
# أقام رحمه الله تعالى منكرا للمنكر، فقتل ابن عمه الوليد بن يزيد، بما صح
~~من فسقه وكفره. وبويع يزيد فأقام واليا إلى أن مات في ذي الحجة سنة ست
~~وعشرين ومائة؛ وكانت مدته ستة أشهر، ومات وله نحو خمس وثلاثين سنة، وكان
~~فاضلا؛ يكنى أبا خالد، وسكناه بدمشق.
# أمه: شاهفريد (1) بنت خسرو بن فيروز ملك الفرس بن يزدجرد بن شهريار بن
~~كسرى أبرويز.
### | ولاية إبراهيم بن الوليد بن عبد الملك بن مروان بن الحكم
# بويع إذ مات أخوه. فأقام ثلاثة أشهر مضطرب الحال، مخالف الأمر، إلى أن
~~انخلع لمروان بن محمد بن مروان بن الحكم. وبقى حيا إلى أن مات: قيل غرق يوم
~~الزاب، وقيل مات قبل ذلك ms200. يكنى أبا إسحاق. أمه أم ولد لا أعرف اسمها.
~~PageV01P364
### | ولاية مروان بن محمد بن مروان بن الحكم
# آخر الأمويين من الأعياص
# بويع مروان بن محمد بن مروان بالجزيرة في صفر سنة سبع وعشرين ومائة. فلم
~~يستقر له حال؛ ولا ثبت في مكان واحد، واضطربت عليه الأمور بكثرة خروج بني
~~عمه عليه وغيرهم. ويكنى أبا عبد الملك. فلم يزل كذلك إلى أن قتل ببوصير من
~~أرض مصر، وهو يقاتل إلى أن سقط ميتان فلم يمكن من نفسه، يوم الجمعة لثلاث
~~عشرة ليلة خلت من ربيع سنة اثنتين وثلاثين ومائة. وتولى قتله عامر بن
~~إسماعيل المسلي (1) من أهل خراسان. فكانت ولايته خمس سنين وشهرا، وله ست
~~وتسعون سنة.
# واختلف في أمه: فقيل أم ولد، وقيل من بني جعدة من بني عامر ابن صعصعة.
# وانقطعت دولة بني أمية، وكانت دولة عربية، لم يتخذوا قاعدة، إنما كان
~~سكنى كل امرئ منهم في داره وضيعته التي كانت له قبل الخلافة، ولا أكثروا
~~احتجان الأموال، ولا بناء القصور، ولا استعملوا مع المسلمين أن يخاطبوهم
~~بالتمويل ولا التسويد (2) ، ويكاتبوهم بالعبودية والملك، ولا تقبيل الأرض
~~ولا رجل ولا يد، وإنما كان غرضهم الطاعة الصحيحة من التولية PageV01P365
# والعزل في أقاصي البلاد، فكانوا يعزلون العمال، يولون الآخر، في الأندلس،
~~وفي السند، وفي خراسان، وفي إرمينية، وفي اليمن، فما بين هذه البلاد.
### | ولاية السفاح أبي العباس
# وانتقل الأمر إلى بني العباس بن عبد المطلب رضوان الله عليه.
# وكانت دولتهم أعجيمة، سقطت فيها دولوين العرب، وغلب عجم خراسان على المر،
~~وعاد الأمر ملكا عضوضا محصصا كسرويا، إلا أنهم لم يعلنوا بسب أحد من
~~الصحابة، رضوان الله عليهم، بخلاف ما كان بنو أمية يستعملون من لعن علي بن
~~أبي طالب رضوان الله عليه، ولعن بنيه الطاهرين بني الزهراء؛ وكلهم كان على
~~هذا حاشا عمر بن عبد العزيز ويزيد بن الوليد رحمهما الله تعالى، فإنهما لم
~~يستجيزا ذلك.
# وافترقت في ولاية أبي العباس (1) كلمة المسلمين، فخرج عنهم من منقطع
~~الزابين دون إفريقية إلى البحر ms201 وبلاد السودان، فتغلب في هذه البلاد طوائف
~~من الخوارج وجماعية وشيعية وعتزلة من ولد إدريس وسليمان ابني (2) عبد الله
~~بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب، ظهورا في نواحي بلاد البربر، ومنهم
~~من ولد معاوية بن هشام بن عبد الملك بن مروان، تغلبوا على الأندلس، وكثير
~~من غيرهم. وأيضا في خلال هذه الأمور تغلب الكفرة على نصف الأندلس وعلى نحو
~~نصف السند. PageV01P366
# فكانت ولاية أبي العباس السفاح، وهو عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله
~~بن العباس في الكوفة في ربيع الآخر سنة اثنتين وثلاثين ومائة، وسكن الأنبار
~~واليا إلى أن مات في ذي الحجة سنة ست وثلاثين، ومات وله ثلاث وثلاثون سنة،
~~فكانت ولايته أربع سنين وثمانية أشهر.
# وأمه: ريطة بنت عبيد [الله] (1) بن عبد الله بن عبد المدان الحارثية، من
~~بني الحارث بن كعب، كانت قبله (2) تحت الحجاج بن عبد الملك بن مروان، فولدت
~~له عبد العزيز بن الحجاج، وكان أخا بني العباس لأمه، ثم خلف عليها بعد أخوه
~~عبد الله بن عبد الملك بن مروان، فولدت له ابنة أدركت ولاية العباس وكان
~~يكرمها. وفي ولاية أبي العباس استعرض (3) ابن أخيه إبراهيم (4) أهل الموصل
~~في الجامع إلى أن كسروا المقصورة، وأخذوا العيدان، وصدموا الجند، فأخرجوهم
~~(5) ، فنجوا؛ وكان منهم ابن زريق جد صدقة الأزدي.
### | ولاية المنصور أبي جعفر
# وولي بعد السفاح أخوه: المنصور، وهو أبو جعفر عبد الله بن محمد بن علي بن
~~عبد الله بن العباس؛ بويع إذ مات أخوه، وهو بنى بغداد، PageV01P367
# وجعلها قاعدة ملكهم، وبقى واليا إلى أن مات في ذي الحجة سنة ثمان وخمسين
~~ومائة، فكانت ولايته اثنتين وعشرين سنة، مات متوجها إلى الحج، ودفن ببئر
~~ميمون بقرب مكة، وله ثلاث وستون سنة.
# أمه: أم ولد نفزية (1) ، وقيل صنهاجة.
### | ولاية المهدي
# المهدي لقبه، واسمه محمد. وولي بعد المنصور ابنه: أبو عبد الله محمد ابن
~~عبد الله، فلم يزل واليا إلى أن مات سنة تسع وستين ومائة، فكانت ولايته عشر
~~سنين واشهرا ms202 (2) ، إذ مات وله ثلاث وأربعون سنة بعيساباد (3) .
# أمه: أم موسى بنت منصور الحميري، كانت من أهل قيروان إفريقية، فتزوجها
~~هنالك فتى من ولد عبيد الله بن العباس بن عبد المطلب، كان خليعا متخلعا،
~~فولدت له ابنة، وكان لها زوج قبله خياط ولدت منه ولدا (4) ، PageV01P368
# وبلغ ذلك قومها، فنهض أبو جعفر المنصور بنفسه، وذلك في خلافة هشام ابن
~~عبد الملك، فدخل القيروان ووجد الخياط قد مات أو طلقها، فتزوجها أبو جعفر
~~وأتى بها، فلما صارت الخلافة إليه سموا ابن ذلك الخياط: طيفور، وقالوا: هو
~~مولى المهدي، وإنما كان أخاه لأمه، وهو جد عبيد الله بن أحمد بن أبي طاهر
~~مؤلف أخبار بغداد.
### | ولاية الهادي
# وولي بعد المهدي ابنه: أبو محمد موسى بن محمد، فلم يزل واليا إلى أن مات
~~بموساباد سنة سبعين ومائة؛ وكانت ولايته عاما واحدا وشهرين، وله أربع
~~وعشرون سنة واشهر. وأمه أم وله أربع وعشرون سنة وأشهر. وأمه أم ولد، اسمها:
~~الخيزران.
### | ولاية الرشيد
# وولي بعد الهادي أخوه: أبو جعفر هارون بن محمد، فلم يزل والياص إلى أن
~~مات بطوس من خراسان، وهنالك قبره. وكان يحج عاما ويغزو عاما، وهو آخر خليفة
~~حج في خلافته، وحج من بعده كثير من قبل ولايتهم. وقد سكن الرقة والحيرة،
~~وكانت وفاته سنة ثلاث وتسعين ومائة. وكانت مدى ولايته ثلاثا وعشرين سنة
~~وشهرا، ومات وله ست وأربعون سنة؛ وهو شقيق أخيه موسى.
# PageV01P369
### | ولاية الأمين
# وولي بعد الرشيد ابنه: أبو عبد الله محمد الأمين بن هارون الرشيد بن محمد
~~المهدي، فأقام واليا إلى أن قتل سنة ثمان وتسعين ومائة، أمر أخوه المأمون
~~طاهر بن الحسين قائده (1) حين وجهه إلى حربه بقتله، فقتل صبرا محمدا
~~الأمين، وكانت ولايته أربع سنين وأشهران ومات وله سبع وعشرون سنة.
# وأمه: زبيدة، واسمها أم جعفر بنت جعفر الأكبر بن أبي جعفر المنصور.
### | ولاية المأمون
# وولي بعد الأمين أخوه: أبو العباس عبد الله بن هارون الرشيد بن محمد
~~المهدي، فلم يزل واليا إلى أن مات غازيا بأرض الروم، وقبره ms203 بطرسوس، وكانت
~~ولايته عشرين سنة وأشهرا، ومات وله ثمان وأربعون سنة، وكانت وفاته سنة
~~ثماني عشرة ومائتين يوم الخميس، في نصف رجب، وكان يرى حب آل البيت، ولا
~~يعطي من أعرض عنهم، أو عرضهم (2) ، رخصة، فقيل: كان يتشيع.
# أمه أم ولد، اسمها: مراجل، بادغيسية خراسانية تركية.
# وفي أيامه افتتح المسلمون صقلية وإقريطش. PageV01P370
### | ولاية المعتصم
# وولي بعد المأمون أخوه: أبو إسحاق محمد بن هارون بن محمد بن عبد الله،
~~فرحل عن بغداد، واتخذ سر من رأى قاعدة، وأضعف أمور الخراسانية جند آبائه،
~~واستظهر بالأتراك، فأتى بهم واتخذهم جندا (1) ، فبطلت دولة الإسلام، وابتدأ
~~ارتفاع عمود الفساد من حينئذ، وكانت له مع ذلك فتوحات عظيمة الغناء في
~~الإسلام، منها:
# قتل بابك الخرمي، وقد ظهر بآذربيجان معلنا بدين المجوسيةن وبقى نحو عشرين
~~عاما يهزم الجيوش السلطانية، ويضع سيفه في الإسلام.
# ومنها قتل المازيار المجوسي صاحب جبال طبرستان، وفتح طبرستان. وكان هنال
~~أيضا معلنا بدين المجوسية.
# ومنها قتله المحمرة (2) بالجبل، وقد قاموا أيضا بدين المجوسية.
# وهو آخر خليفة غزا أرض الكفر بنفسه.
# وكان أميا لا يقرأ ولا يكتب.
# وكان يذهب مذهب الاعتزال.
# وكانت ولايته ثمانية أعوام وثمانية أشهر وثمانية أيام؛ ومات وله ثمان
~~وأربعون سنة؛ وذلك سنة سبع وعشرين ومائتين في ربيع الأول.
# أمه أم ولدن اسمها: ماردة، كوفية، مولدة. PageV01P371
### | ولاية الواثق
# وولى بعد المعتصم: أبو جعفر هارون بن محمد بن هارون بن عبد الله، فبقى
~~واليا إلى أن مات في ذي الحجة سنة اثنتين وثلاثين ومائتين.
# وكانت ولايته خمس سنين وثمانية أشهر، وله إذ مات ست وثلاثون سنة وأشهر،
~~وكان يذهب مذهب الاعتزال.
# أمه أم ولد، اسمها: قراطيس، رومية.
### | ولاية المتوكل
# وولي بعد الواثق أخوه: أبو الفضل جعفر بن محمد بن هارون بن محمد، فقام
~~واليا إلى أن قتل ليلة الأربعاء لأربع خلون لشوال سنة سبع (1) وأربعين
~~ومائتين. تولى قتله باغر (2) ويجن التركيان (3) ، غدرا في مجلسه، بأمر ابنه
~~المنتصر، فكانت ولايته خمسة عشر عاما، غير شهرين، وقتل وهو ابن اثنين
~~وأربعين.
# أمه أم ولد ms204، اسمها: شجاع، تركية.
### | ولاية المنتصر
# وولي بعد المتوكل ابنه: أبو جعفر محمد بن جعفر بن محمد بن هارون بن محمد،
~~وهو الذي دس على قتل أبيه، فأقام واليا إلى أن مات لخمس PageV01P372
# خلون لربيع الأول سنة ثمان وأربعين ومائتين.
# وكانت ولايته ستة أشهر. وكانت مدة عمره خمسا وعشرين سنة، وكان يتشيع.
# أمه أم ولد، اسمها: حبشية، رومية. وقيل إنما قتل والده لما كان يراه منه
~~ويسمعه من تنقص آل البيت، وما يسميه من جلسائه، كعلي بن الجهم ومن نحا
~~نحوه.
# وقد كان الرشيد يميل إلى ما يميل إليه المتوكل لكن بغير إفراط، فقد مدح
~~الرشيد وتنقص أهل البيت في أثناء مدحه بما لا يرضاه، فكان سببا لحرمان ذلك
~~الشاعر ولطرده، ولم يكن المتوكل يكره المبالغة في تنقص أهل البيت.
### | ولاية المستعين
# وولي بعد المنتصر ابن عمه لحا: أبو العباس أحمد بن محمد المعتصم، فأقام
~~والياص مخلوعا إلى أن قتل في شوال من العام المؤرخ (1) . أمر بقتله المعتز،
~~فقتل صبرا، وكان عمره ستا وثلاثين سنة، وقيل اثنتين وثلاثين سنة.
# أمه: مخارق، قيل أم ولد، وقيل إنها بنت عبيد (2) من أهل دوسرة (3) قرية
~~بالموصل. PageV01P373
### | ولاية المعتز
# وولي بعد المستعين ابن عمه لحا: أبو عبد الله الزبير بن جعفر المتوكل،
~~فأقام واليا، إلى أن قتل في شعبان سنة خمس وخمسين ومائتين. أدخل في حمام
~~وسد عليه بابه حتى مات. أمر بذلك صالح بن وصيف التركي متولي خلعه.
# وفي أيامه ابتدأ ظهور المتغلبين في أطراف البلاد، فكانت مدته منذ خلع
~~المستعين إلى أن خلع هو أربع سنين غير خمسة أشهر، وكان عمره خمسا وعشرين
~~سنة غير شهر، ولم يحج قط.
# أمه أم ولد، اسمها: قبيحة، صقلية.
### | خلافة المهتدي رضي الله عنه
# وولي بعد المعتز ابن عمه لحا: أبو عبد الله محمد بن هارون الواثق، وكان
~~رحمه الله تعالى إمام عدل، فأقام واليا إلى قتل في نصف رجب سنة ست وخمسين
~~ومائتين؛ فقام عليه موسى بن بغا، فحاربه، فأصابت المهتدي جراحات، ثم أخذ
~~فقتل، فكانت ms205 مدته في الخلافة أحد عشر شهرا، وعمره سبع وثلاثون سنة.
# أمه أم ولد، اسمها: قرب.
# PageV01P374
### | ولاية المعتمد
# وولي بعد المهتدي ابن عمه لحا: أبو العباس أحمد بن جعفر المتوكل، فأقام
~~واليا إلى أن مات، فكانت ولايته ثلاثا وعشرين سنة، ومات لإحدى عشرة ليلة
~~بقيت من رجب سنة تسع وسبعين ومائتين، وله خمسون سنة.
# أمه أم ولد، اسمها فتيان (1) .
# وفي أيامه قتل أخوه أبو أحمد الموفق صاحب الزنج القائم بهدم الإسلام.
# والمعتمد أول خليفة تغلب عليه، ولم ينفذ له أمر ولا نهي.
# ولم يكن بيده من أمر الخلافة إلا الاسم فقط.
### | ولاية المعتضد
# وولي بعد المعتمد ابن أخيه: أبو العباس أحمد بن أبي أحمد طلحة بن
~~المتوكل، فأقام واليا إلى أن مات لسبع بقين من ربيع الآخر سنة تسع وثمانين
~~ومائتين، فكانت ولايته عشر سنين غير شهرين وأيام، ومات وله ست وأربعون سنة.
~~وكانت يتشيع، ورجع إلى بغداد وسكنها، ولم يحج قط، لا هو ولا أحد بعده من
~~الخلفاء إلى زماننا إلى أن نقطع عنده إن شاء الله تعالى التأليف عند آخرهم.
~~PageV01P375
# أمه أم ولد، اسمها: ضرار.
# وفي أيامه ظهرت دعوة الكفر بقرامطة البحرين، وفي بلاد إفريقية وباليمن،
~~وحسبنا الله ونعم الوكيل.
### | ولاية المكتفي
# وولي بعد المعتضد ابنه: أبو محمد علي بن أحمد؛ فأقام واليا إلى أن مات
~~عشية يوم السبت لثلاث عشرة ليلة خلت لذي القعدة سنة أربع وتسعين ومائتين.
~~وكانت ولايته خمس سنين وسبعة أشهر وأياما، ومات وله ثلاث وثلاثون سنة، وكان
~~يتشيع.
# أمه أم ولد، اسمها: جيجك (1) .
### | ولاية المقتدر
# وولي بعد المكتفي أخوه: أبو الفضل جعفر بن أحمد، وله أربع عشرة سنة، ولم
~~يل إمرة المؤمنين أحد إلى يومنا هذا أصغر منه.
# وفي أيامه فسدت الخلافة، ورقت أمور الإسلام، وظهرت غالية الروافض الكفرةن
~~فغلبوا على كثير من البلاد، وتسموا بإمرة المؤمنين، وسلك سبيلهم في ذلك من
~~تغلب على الأندلس من ولد هشام بن عبد الملك بن مروان، وكانوا قبل ذلك
~~يتوقفون عن التسمي بذلك، ولا يعتدون التسمي بالإمرة ms206 فقط، وسلك سبيلهم في
~~ذلك في زماننا من تغلب على بعض PageV01P376
# الجهات من ولد أمير المؤمنين الحسن بن علي رضي الله عنهما، واختل النظام
~~جملة.
# فلم يزل واليا إلى أن قتل في شوال سنة عشرين وثلاثمائة، يوم الأربعاء
~~لثلاث بقين من شوال في حرب مؤنس الخادم، إذ قام عليه، وسنه ثمان وثلاثون
~~سنة وأشهر. وكانت ولايته خمسا وعشرين سنة غير شهرين.
# أمه أم ولد، اسمها: شغب (1) .
# وفي أيامه ملك الروافض الغالية إفريقية كلها، وغلب القرامطة الكفرة على
~~مكة، وقلعوا الحجر الأسود. وقتل الناس في الطواف، فإنا لله وإنا إليه
~~راجعون.
### | ولاية القاهر
# وولي بعد المقتدر أخوه: أبو منصور محمد بن أحمد، فأقام واليا إلى أن خلع
~~وسملت عيناه، يوم الأربعاء لست خلون من جمادى الأولى سنة اثنتين وعشرين
~~وثلاثمائة، فكانت ولايته عاماص واحدا وستة أشهر، ثم عاش خاملا مضاعا فقيرا،
~~إلى أن مات سنة ثمان وثلاثين وثلاثمائة، وله ثمان وخمسون سنة.
# وأمه أم ولد، اسمها: قتول.
### | ولاية الراضي
# وولي بعد القاهر ابن أخيه: أبو العباس محمد بن جعفر بن المقتدر، فأقام
~~واليا إلى أن مات ليلة السبت النصف من ربيع الأول سنة تسع وعشرين
~~PageV01P377
# وثلاثمائة، وكانت ولايته سبع سنين غير شهر واثنين وعشرين يوما، وكانت سنه
~~إذ مات إحدى وثلاثين سنة وشهورا.
# أمه أم ولد، اسمها: ظلوم.
# وفي أيامه كثر المتعلبون، فتغلب على كل ناحية متغلب، وتغلب عليه وعلى من
~~بعده من الخلفاء، وفسد الأمر إلى هلم جرا.
### | ولاية المتقي
# وولي بعد الراضي أخوه: أبو إسحاق إبراهيم بن جعفر، المتقي، فأقام واليا
~~إلى أن انخلع، وسملت عيناه، لسبع بقين من صفر، سنة ثلاث وثلاثين وثلاثمائة،
~~أمر بذلك توزون التركي إذ قام عليه، فكانت ولايته أربع سنين غير شهر. وكان
~~رجلا صالحا إلا أنه لم يتمكن من ولاية الأمور، وعاش مخلوعا إلى أن مات سنة
~~ثلاث وأربعين وثلاثمائة. وسنه إذ مات سبع وأربعون سنة.
# وأمه أم ولد، اسمها: خلوب.
### | ولاية المستكفي
# وولي بعد المتقي ابن عمه لحا: أبو القاسم عبد الله ms207 بن علي المستكفي.
~~فأقام واليا إلى أن خلع وسلمت عيناه في جمادى الآخرة سنة أربع وثلاثين
~~وثلاثمائة، بأمر أحمد بن بوبه الديلمي الأقطع، إذ دخل بغداد وتغلب على
~~الخلافة. وكانت ولايته سبعة عشر شهرا، وعاش مخلوعا إلى أن مات
# PageV01P378
# سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة، وسنه إذ مات إحدى وخمسون سنة وشهور.
# أمه أم ولد، اسمها: غصن.
### | ولاية المطيع
# وولي بعد المستكفي ابن عمه لحا: أبو القاسم بن جعفر المقتدر. فأقام واليا
~~إلى أن فلج، وتخلى لابنه عن الأمر طائعا غير مكره، يوم الأربعاء لثلاث عشرة
~~ليلى خلت لذي القعدة سنة ثلاث وستين وثلاثمائة. وكانت ولايته تسعا وعشرين
~~سنة وخمسة أشهر ونصفا، وسنه إذ مات أربع وستون سنة، وعاش في ولايته مضطهدا
~~ليس له من الأمر شيء إلا الاسم.
# وأمه أم ولد، اسمها: مشغلة.
# وفي أيامه ضعفت الخلافة ووهت، وغلبت الديالم على بغداد، وغالية الروافض
~~في مصر والشام كلها ومكة والمدينة، وغلب الروم على إقريطش والثغور الشامية
~~وبعض الجزيرة، وردت القرامطة الحجر الأسود إلى مكانه من الكعبة.
### | ولاية الطائع
# وولي بعد المطيع ابنه: أبو بكر عبد الكريم، وأقام والياص إلى أن خلع سنة
~~ثمانين وثلثمائة. وكانت ولايته ستة عشر عاما وأشهرا، وعاش بعد ذلك مخلوعا
~~مسمولا إلى أن مات سنة أربعمائة (1) ، وتولى خلعه وسمله حسر مهر (2) بن
~~فناخسرو بن الحسن بن بويه الديلمي. PageV01P379
### | ولاية القادر
# ثم تولى بعد الطائع ابن عمه لحا: أبو العباس أحمد بن إسحاق بن جعفر
~~المقتدر، فأقام واليا إلى أن مات سنة ثلاث وعشرين وأربعمائة، ولم يبلغ أحد
~~من الخفاء في الإسلام مدته في إمرة المؤمنين، ولا طول عمره، لأن ولايته
~~اتصلت ثلاثا وأربعين سنة، ومات وهو ابن ثلاث وتسعين سنة، لأن مولده كان سنة
~~إحدى وثلاثين وثلاثمائة.
### | ولاية القائم بالله عبد الله بن القادر بالله
# تولى بعد القادر بالله: أبو جعفر عبد الله بن القادر بالله، فهو أمير
~~المؤمنين اليوم.
# ونسأل الله تعالى بمنه أن يوزع المسلمين أميرا رشيدا يعز به وليهن ويذل
~~به عدوهن ويعلي به ms208 كلمة الإسلام، ويسفل كلمة من ناوأه من سائر الأديان،
~~ويظهر معه العدل، وحكم الكتاب والسنة، آمين، آمين.
# آمين رب العالمين.
# PageV01P380
# قد أعان الله تعالى على استيفاء الغرض في كتابنا هذا، فله الحمد واصبا
~~عدد خلقه، ورضى نفسه، وزنة عرشهن ومداد كلماته. وهو المستغفر من الزلل،
~~والمرجو للرحمة والقبول. لا إله إلا هو، رب كل شيء ومليكه، الأحد الأول
~~الحق. وصلى الله على سيدنا محمد خيرة الله تعالى من خلقه، وعلى آله وصحبه
~~وعترته، ورضى الله عن صحابته، وسلم تسليما.
# وكان الفراغ منه في العشر الأخير من شهر صفر سنة 776 ست وسبعين وسبعمائة.
~~PageV01P381 ms209