######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: Shamela_0009300
#META# 000.BookURI	:: NOCODE
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: أحمد بن الحسين بن علي بن موسى الخسروجردي الخراساني، أبو بكر البيهقي (المتوفى: 458هـ)
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 458
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: الجامع في الخاتم للبيهقي
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: بحوث ومسائل
#META# 022.BookVOLS	:: 1
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shamela_0009300
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shamela.ws/browse.php/book-9300
#META# 031.LibURL	:: http://shamela.ws/index.php/book/9300
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: NODATA
#META# 041.EdNUMBER	:: الأولى، 1407 هـ - 1987 م
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: الدار السلفية، بومباي - الهند
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

# PageV00P000
### | لبس خاتم الفضة في اليمين
# PageV01P023
# أخبرنا الشيخ الإمام أبو نصر عبد الرحيم بن عبد الكريم بن هوازن القشيري
~~في كتابه إلينا، قال: أخبرنا الشيخ الإمام أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي،
~~سنة اثنين وخمسين وأربعمائة، وأخبرنا الشيخ الإمام الحافظ أبو بكر محمد بن
~~عبد الله بن حبيب العامري أيده الله تعالى قال:
# [ص: 24]
# أخبرنا الإمام أبو علي إسماعيل بن أحمد البيهقي، أخبرنا والدي شيخ السنة
~~أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي، قال:
# 1 - 
# أخبرنا أبو نصر محمد بن علي بن محمد الفقيه الشيرازي , حدثنا أبو عبد
~~الله محمد بن يعقوب، حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى , حدثنا إسماعيل بن أبي
~~أويس , حدثنا سليمان
# [ص: 25]
# بن بلال , عن يونس بن يزيد , عن ابن شهاب , عن أنس بن مالك: أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «تختم بخاتم فضة , فلبسه في يمينه , فصه حبشي , كان
~~يجعل فصه مما يلي بطن كفه» رواه مسلم بن الحجاج رحمه الله في الصحيح عن
~~زهير بن حرب , عن ابن أبي أويس , وكذلك قاله ابن يحيى عن يونس بن يزيد
# [ص: 26]
# ورواه ابن وهب عن يونس بن يزيد دون ذكر اليمين. وذكر اليمين في الخاتم
~~الذي اتخذه من فضة غير محفوظ في سائر الروايات , وإنما هو في الخاتم الذي
~~اتخذه من ورق , أنه طرحه , وذلك بخلاف سائر الروايات
# PageV00P000
### | إباحة الخاتم للإمام
# PageV01P026
# 2 - 
# أخبرناه أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , حدثنا أحمد بن عبيد الصفار ,
~~حدثنا
# [ص: 27]
# عبيد بن شريك , وابن ملحان قالا: حدثنا يحيى بن بكير , حدثنا الليث ,
~~حدثنا يونس , عن ابن شهاب قال: حدثني أنس بن مالك: «أنه رأى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في يده خاتم من ورق يوما واحدا , ثم اصطنعوا الناس الخواتيم
~~من ورق ولبسوها , فطرح رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتمه , فطرح الناس
~~خواتيمهم» رواه البخاري عن يحيى بن بكير قال البخاري: تابعه إبراهيم بن سعد
~~,
# [ص: 28]
# وشعيب بن أبي حمزة , وزياد بن سعد , عن الزهري. وأخرجه مسلم من ms1 حديث
~~إبراهيم , وزياد , عن الزهري ويشبه أن يكون ذكر الورق في هذا الحديث وهما
~~سبق إليه لسان الزهري ,
# [ص: 29]
# فحملوه عنه على الوهم. فسائر الروايات عن أنس بن مالك , ثم الروايات
~~الصحيحة عن ابن عمر , تدل على أن الذي طرحه هو الخاتم الذي اتخذه من ذهب ,
~~وأن الذي اتخذه من ورق كان في يده حتى مات , وأن الذي جعله في يمينه هو
~~الذي اتخذه من ذهب , دون الذي اتخذه من ورق , وأن الذي اتخذه من ورق جعله
~~في يساره
# PageV00P000
### | الكتابة إلى الأعاجم 
# أما حديث أنس بن مالك
# PageV01P030
# 3 - 
# فأخبرناه أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ , حدثنا أبو الحسن علي بن
~~محمد بن سختويه , حدثنا أبو المثنى , ويوسف
# [ص: 31]
# بن يعقوب القاضي قال: حدثنا محمد بن المنهال , حدثنا يزيد بن زريع ,
~~حدثنا سعيد بن أبي عروبة , عن قتادة , عن أنس: «أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أراد أن يكتب إلى بعض الأعاجم» قال: " فقيل: إنهم لا يقبلون كتابا إلا
~~بخاتم " قال: " فاتخذ خاتما من فضة , نقشه: محمد رسول الله "
# PageV00P000
### | مصير خاتم النبوة
# PageV01P032
# 4 - 
# وأخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري , حدثنا أبو بكر بن داسة ,
~~حدثنا أبو داود , حدثنا وهب بن بقية , عن خالد , عن سعيد , عن قتادة , عن
~~أنس معنى حديث يزيد بن زريع
# [ص: 33]
# زاد: «فكان في يده حتى قبض صلى الله عليه وسلم , وفي يد أبي بكر رضي الله
~~عنه حتى قبض , وفي يد عمر رضي الله عنه حتى قبض , وفي يد عثمان رضي الله
~~عنه فبينما هو عند بئر أريس , إذ سقط في البئر , فأمر بها فنزحت , فلم يقدر
~~عليه» أخرجه البخاري في الصحيح , مختصرا من حديث يزيد بن زريع وأخرج هذه
~~الزيادة , عن أحمد بن حنبل , عن محمد بن عبد الله الأنصاري , عن أبيه , عن
~~ثمامة , عن أنس بن مالك
# PageV00P000
### | التختم في الخنصر من اليد اليسرى
# PageV01P034
# 5 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان , حدثنا أبو سهل بن زياد القطان ,
~~حدثنا سعيد بن عثمان ms2 الأهوازي , حدثنا أبو بكر بن خلاد , حدثنا عبد الرحمن
~~بن مهدي , حدثنا حماد بن سلمة , عن ثابت , عن أنس قال: «كان خاتم النبي صلى
~~الله عليه وسلم في هذه»
# [ص: 35]
# وأشار إلى خنصره , من يده اليسرى رواه مسلم في الصحيح , عن أبي بكر بن
~~خلاد. فهذه الروايات الصحيحة , عن أنس بن مالك , دلت على أن الخاتم الذي
~~اتخذه النبي صلى الله عليه وسلم من فضة لم يطرحه , وأنه كان يجعله في خنصره
~~, من يده اليسرى
# PageV00P000
### | التختم في الإصبع اليسرى
# PageV01P035
# 6 - 
# فأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي , من
# [ص: 36]
# أصل كتابه , حدثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ , أخبرنا أبو عبد الرحمن
~~النسائي , حدثنا الحسين بن عيسى البسطامي , حدثنا سلم بن قتيبة , حدثنا
~~شعبة , عن قتادة , عن أنس قال: «كأني أنظر إلى بياض خاتم النبي صلى الله
~~عليه وسلم في إصبعه اليسرى» هذا إسناد صحيح
# PageV00P000
### | الرخصة في التختم بالفضة
# وأما حديث عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه
# PageV01P037
# 7 - 
# فأخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل القطان ببغداد قال:
~~حدثنا أبو سهل بن زياد , حدثنا الحسن بن العباس , حدثنا سهل بن عثمان ,
~~حدثنا عقبة بن خالد , عن عبيد الله بن عمر , عن نافع , عن ابن عمر عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم: أنه أتي بخاتم من ذهب , فجعله في يده اليمنى , وجعل
~~فصه مما يلي كفه , فاتخذ الناس خواتيم من ذهب , فلما رأى ذلك نزعه , وقال:
# [ص: 38]
# «لا ألبسه أبدا» فاتخذه من ورق رواه مسلم في الصحيح , عن سهل بن عثمان
~~وكذلك قاله: جويرية بن أسماء , وأسامة
# [ص: 39]
# بن زيد , ومحمد بن إسحاق بن يسار , عن نافع , عن ابن عمر: في يمينه , ثم
~~رمى به وزاد بعضهم: ونهاهم عن تختم الذهب ووافق عبد الله بن دينار نافعا ,
~~عن ابن عمر , في أن الذي نبذه , ونبذه الناس , هو الخاتم الذي اتخذه من ذهب
# PageV00P000
### | اتخاذ خاتم الفضة
#  فأما الذي اتخذه من ورق
# PageV01P040
# 8 - 
# فأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , حدثنا ms3 أبو عبد الله محمد بن يعقوب , حدثنا
~~جعفر بن محمد , حدثنا يحيى بن يحيى , أخبرنا عبد الله بن نمير , عن عبيد
~~الله بن عمر , عن نافع , عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: «اتخذ رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم خاتما من ورق , وكان في يده , ثم كان في يد أبي بكر من
~~بعده , ثم كان في يد عمر , ثم كان في يد عثمان ,
# [ص: 41]
# حتى وقع منه في بئر أريس» رواه مسلم بن الحجاج في الصحيح , عن يحيى بن
~~يحيى ورواه البخاري , عن محمد بن سلام , عن ابن نمير , دون قوله: «منه»
~~ورواه أيضا: أيوب بن موسى , عن نافع , عن ابن عمر , في أن الذي ألقاه هو
~~خاتمه من ذهب , وأن الذي اتخذه من ورق , كان يلبسه
# PageV00P000
### | التختم في اليسار
# ثم في كتاب السنن لأبي داود السجستاني , رواية مرفوعة , ورواية موقوفة , تشهد للمرفوعة بالصحة , تدل على أنه جعل ذلك في يساره أما المرفوعة:
# PageV01P042
# 9 - 
# فأخبرنا أبو علي الروذباري , أخبرنا أبو بكر بن داسة , حدثنا أبو داود ,
~~حدثنا نصر بن علي , حدثني أبي , حدثنا عبد العزيز بن أبي رواد , عن نافع ,
~~عن ابن عمر: أن النبي صلى الله عليه وسلم: «كان يتختم في يساره , وكان فصه
~~في باطن كفه»
# [ص: 43]
# وأما الموقوفة:
# PageV00P000
# 10 - 
# فأخبرنا أبو علي الروذباري , أخبرنا أبو بكر بن داسة , حدثنا أبو داود ,
~~حدثنا هناد بن السري , عن عبدة , عن عبيد الله بن عمر , عن نافع , عن ابن
~~عمر: «أنه كان يلبس خاتمه في يده اليسرى» قلت: ومعلوم عن ابن عمر , أنه كان
~~لا يخالف النبي صلى الله عليه وسلم فيما روى عنه , فلما
# [ص: 44]
# روى عنه في خاتم الذهب , أنه جعله في يمينه , هو الخاتم الذي طرحه , وأن
~~الذي جعله في يساره , هو الذي اتخذه من ورق , واقتدى به فيما لم يطرحه ,
~~وكان الآخر من أمريه صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | الجمع بين الروايات
# وقد روينا عن أبي عبد الله جعفر بن محمد الصادق , عن أبيه رضي الله ms4 عنهما بإسناد صحيح ما يشهد لما ذكرنا من الجمع بين هذه الروايات بالصحة , وأن الذي جعله في يساره , هو خاتمه من فضة , ثم لم يرمه
# PageV01P044
# 11 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: حدثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب وهو الأصم , حدثنا الربيع
# [ص: 45]
# بن سليمان , حدثنا ابن وهب , حدثنا سليمان بن بلال , عن جعفر بن محمد ,
~~عن أبيه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «تختم خاتما من ذهب في يده
~~اليمنى , على خنصره , حتى رجع إلى البيت , فرماه , فما لبسه , ثم تختم
~~خاتما من ورق , فجعله في يساره , وأن أبا بكر الصديق , وعمر بن الخطاب ,
~~وعلي بن أبي طالب , وحسنا , وحسينا رضي الله عنهم كانوا يتختمون في يسارهم»
~~هذه رواية صحيحة , لا يشك أهل العلم
# [ص: 46]
# بالحديث في صحتها أخرجها أبو عمرو بن مطر في فوائد أبي العباس الأصم رحمه
~~الله
# PageV00P000
# 12 - 
# وقرأت في كتاب أبي عيسى الترمذي رحمه الله: عن قتيبة بن سعيد , عن حاتم
~~بن إسماعيل , عن جعفر بن محمد , عن أبيه قال: «كان الحسن والحسين يتختمان
~~في يسارهما»
# [ص: 47]
# قال أبو عيسى: هذا حديث حسن صحيح قلت: وهو شاهد لبعض متن رواية سليمان بن
~~بلال , عن جعفر بن محمد , عن أبيه
# PageV00P000
### | التختم في اليمين
# وأما الحديث الذي
# PageV01P047
# 13 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , حدثنا
~~الربيع بن سليمان , حدثنا ابن وهب , حدثنا سليمان بن بلال , عن شريك بن أبي
~~نمر , عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين , عن أبيه , عن علي بن
# [ص: 48]
# أبي طالب , رضي الله عنه
# 14 - 
# قال شريك: وحدثني أبو سلمة , «أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يلبس
~~خاتمه في يمينه» فرواية أبي سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم منقطعة وأما
~~رواية ابن حنين عن علي , فإن أراد هذا الحديث فهي موصولة من تلك الجهة ,
~~لكني أخاف أن يكون أراد حديث النهي عن تختم الذهب , ولبس القسي , والمعصفر
~~, والقراءة في الركوع ms5 , وهو المعروف بهذا
# [ص: 49]
# الإسناد , دون ذكر التختم في اليمين , فشط متنه , والله أعلم ورواه نافع
~~مولى ابن عمر , والزهري , ويزيد بن أبي حبيب , وزيد بن أسلم ,
# [ص: 50]
# والوليد بن كثير , وأسامة بن زيد , ومحمد بن عمرو , ومحمد بن إسحاق بن
~~يسار , كلهم عن إبراهيم , عن عبد الله بن
# [ص: 51]
# حنين , عن علي , دون هذه اللفظة. ورواه محمد بن المنكدر , عن عبد الله بن
~~حنين , دون هذه اللفظة. ثم إن صح ذلك , فيحتمل أن يكون خبرا عن الأمر الأول
~~, وهو حين تختم بخاتم من ذهب في يمينه. وهكذا سائر ما روي في التختم في
~~اليمين , يكون خبرا عن الأمر الأول , والذي ذكرنا مما لم نذكره هاهنا في
~~التختم في اليسار خبرا عن الأمر الآخر جمعا بين الروايات. والذي روي في
~~التختم في اليمين حتى قبض أسانيده ضعيفة بمرة , والله أعلم. قلت: ولحديث
~~الزهري , عن أنس بن مالك , في ذكر الورق , في الخاتم الذي طرحه علة أخرى ,
~~وهي أن الزهري ذكر
# [ص: 52]
# عن أنس بن مالك: أن فصه كان حبشيا. ثم عن ابن عمر , في الخاتم الذي اتخذه
~~من ورق: أن فصه كان منه , دل على أن الخاتم الذي فصه حبشيا , هو الخاتم
~~الذي اتخذه من ذهب , وهو الذي كان يجعله في يمينه , ثم طرحه , والله أعلم
# PageV00P000
### | ما يستحب في فص الخاتم
# PageV01P052
# 15 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري , حدثنا أبو بكر بن داسة ,
~~حدثنا أبو داود , حدثنا أحمد بن يونس , حدثنا
# [ص: 53]
# زهير , حدثنا حميد الطويل , عن أنس قال: «كان خاتم النبي صلى الله عليه
~~وسلم من فضة كله , فصه منه»
# PageV00P000
# 16 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب , أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي ,
~~أخبرني الحسن هو ابن سفيان , حدثنا أمية بن بسطام , حدثنا المعتمر قال:
~~سمعت حميدا يحدث عن أنس: «أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان خاتمه من فضة
~~, وكان فصه منه»
# [ص: 54]
# رواه البخاري في الصحيح عن إسحاق , عن معتمر بن سليمان
# PageV00P000
### | ختم الكتب
# PageV01P054
# 17 ms6 - 
# وأخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الطوسي , حدثنا أبو محمد بن شوذب الواسطي
~~بها , حدثنا شعيب بن أيوب , حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري , حدثني أبي ,
~~عن ثمامة , عن أنس:
# [ص: 55]
# أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه: " لما استخلف بعثه إلى البحرين , وكتب
~~له هذا الكتاب , وختمه بخاتم النبي صلى الله عليه وسلم وكان نقش الخاتم
~~ثلاثة أسطر: محمد سطر , ورسول سطر , والله سطر " رواه البخاري , عن
~~الأنصاري وقال فيه: حدثني أبي , عن عمه ثمامة , عن أنس قال:
# [ص: 56]
# " كان خاتم رسول الله صلى الله عليه وسلم من فضة , فصه منه , نقشه ثلاثة
~~أسطر: سطر محمد , وسطر رسول , وسطر الله , وكان في يد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم حتى قبض "
# 18 - 
# أخبرناه محمد بن عبد الله الحافظ , حدثنا أبو أحمد الحافظ , أخبرني أبو
~~العلاء أحمد بن صالح التميمي بصور , حدثنا أبو حاتم الرازي , فذكره.
# [ص: 57]
# وقال البخاري , بعد حديثه عن الأنصاري: وزادني يعني أحمد بن حنبل عن
~~الأنصاري , قال: حدثني أبي , عن ثمامة , عن أنس قال: " كان خاتم النبي صلى
~~الله عليه وسلم في يده , وفي يد أبي بكر بعده , وفي يد عمر بعد أبي بكر ,
~~قال: فلما كان عثمان , جلس على بئر أريس , فأخرج الخاتم , فجعل يعبث به ,
~~فسقط , فاختلفنا ثلاثة أيام مع عثمان , فنزح البئر , فلم يجده " وفي كل هذا
~~دلالة على أن الذي اتخذه
# [ص: 58]
# وفصه حبشي , ثم طرحه , وهو الذي اتخذه من ذهب , وهو الذي كان يجعله في
~~يمينه , وأن الذي اتخذه من فضة وفصه منه , لم يطرحه , وهو الذي كان يجعله
~~في يساره , بدليل ما مضى ذكره , الذي يؤكد رواية أنس , فيما حكى من صفة
~~الخاتم الذي اتخذه من فضة
# PageV00P000
### | نقش الخاتم
# PageV01P058
# 19 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه , أخبرنا
~~بشر بن موسى , حدثنا الحميدي , حدثنا سفيان ,
# [ص: 59]
# حدثنا أيوب بن موسى , عن نافع , عن ابن عمر قال: " اتخذ رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم خاتما من ذهب ms7 , ثم ألقاه , واتخذ خاتما من فضة , فصه منه ,
~~وكان يجعل فصه في باطن كفه , ونقش فيه: محمد رسول الله ونهى أن ينقش أحد
~~عليه , وهو الذي سقط من معيقيب , في بئر أريس " قوله: فصه منه , غريب في
~~حديث ابن عيينة , حفظه عنه عبد الله بن الزبير الحميدي , وهو حافظ ثقة
# PageV00P000
### | فقد خاتم النبوة
#  والذي وقع في بئر أريس , هو هذا الخاتم الذي اتخذه من ورق , غير أن ابن عمر يقول في هذه الرواية: سقط من معيقيب , وأنس بن مالك يقول: من عثمان , وفي رواية عبيد الله بن عمر , عن نافع , عن ابن عمر , ما دل على ذلك , فيحتمل أن يكون عثمان أخرجه 
# من يده , وجعل يعبث به , ثم دفعه إلى معيقيب , فسقط منه في البئر جمعا
~~بين الروايتين , وكان معيقيب فيما روي على خاتم النبي صلى الله عليه وسلم.
~~وإن صرنا إلى الترجيح: فرواية عبيد الله بن عمر , عن نافع , عن ابن عمر ,
~~في سقوطه من عثمان أولى , لزيادة حفظ عبيد الله بن عمر , ولموافقته رواية
~~أنس بن مالك.
# PageV01P060
# وفي رواية أيوب بن موسى , عن نافع , شيء آخر , وهو أن قوله في الخاتم
~~الذي اتخذه من فضة: وكان يجعل فصه في باطن كفه , وتابعه على ذلك: عبد
~~العزيز بن أبي رواد , عن نافع , ورواية الجماعة , عن نافع: أنه كان يفعل
~~ذلك في الخاتم الذي اتخذه من ذهب
# PageV01P061
### | خطر خاتم الذهب
# PageV01P061
# 20 - 
# أخبرناه أبو الحسين بن بشران ببغداد , حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار ,
# [ص: 62]
# حدثنا أحمد بن منصور الرمادي , حدثنا عبد الرزاق , حدثنا معمر , عن أيوب
~~بن أبي تميمة السختياني , عن نافع , عن ابن عمر قال: اتخذ رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم خاتما من ذهب , وضع فصه من داخل , قال: فبينا هو يخطب ذات
~~يوم قال: «إني كنت صنعت خاتما , وكنت ألبسه , وأجعل فصه من داخل , وإني
~~والله لا ألبسه أبدا» قال: فنبذه , ونبذ الناس خواتيمهم
# [ص: 63]
# ورواه عبد الوارث , عن أيوب السختياني , وقال فيه: فجعل فصه في باطن كفه. ms8
~~ومن ذلك الوجه أخرجه مسلم في الصحيح. وبهذا المعنى رواه عبيد الله بن عمر ,
~~وموسى بن عقبة , والليث بن سعد ,
# [ص: 64]
# وأسامة بن زيد , عن نافع , عن ابن عمر , وساق بعضهم الحديث في الخاتمين ,
~~واتفقوا على أن الذي جعل فصه مما يلي كفه , هو الذي اتخذه من ذهب , ويحتمل
~~أن يكون الذي جعله من فضة , جعل أيضا فصه في باطن كفه , والله أعلم
# PageV00P000
### | مذهب البيهقي التختم في اليسار
# قال الشيخ أحمد رحمه الله: هذا الذي ذكرناه من تختم النبي صلى الله عليه وسلم في يمينه , ثم في يساره , لا يخلو من أن يكون واجبا , أو مستحبا , أو مباحا. فإن كان واجبا , فالآخر من فعله هو الواجب. وإن كان مستحبا , فالآخر هو 
# المستحب. وإن كان مباحا , وكلاهما جائز , فالتختم في اليسار أولى؛ لأنه
~~الآخر من فعله , والحجة أبدا في الآخر من أمره.
# PageV01P065
# وهذا نظير ما قاله الشافعي رحمه الله في قيام النبي صلى الله عليه وسلم
~~للجنازة , ثم قعوده. وذلك فيما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , حدثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , أنبأنا الربيع , أنبأنا الشافعي , قال عقيب: حديث
~~قيام النبي صلى الله عليه وسلم للجنازة: وهذا لا يعدو من أن يكون منسوخا ,
~~أو أن يكون قد قام لها لعلة قد رواها بعض المحدثين فذكرها ثم قال: وأيهما
~~كان فقد جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم تركه بعد فعله , والحجة في الآخر
~~من أمره , إن كان الأول واجبا , فالآخر من أمره ناسخ , وإن كان استحبابا ,
~~فالآخر هو الاستحباب ,
# PageV01P066
# وإن كان مباحا , فلا بأس بالقيام والقعود , والقعود أحب إلي؛ لأنه الآخر
~~من فعله , وقد روينا عن الشافعي رحمه الله أنه كان يتختم في يساره , وكان
~~نقش خاتمه: الله ثقة محمد بن إدريس PageV01P067 ms9