######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: Shamela_0010660
#META# 000.BookURI	:: NOCODE
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: أحمد بن الحسين بن علي بن موسى الخسروجردي الخراساني، أبو بكر البيهقي (المتوفى: 458هـ)
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 458
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: شعب الإيمان
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: متون الحديث
#META# 022.BookVOLS	:: 14 (13، ومجلد للفهارس)
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shamela_0010660
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shamela.ws/browse.php/book-10660
#META# 031.LibURL	:: http://shamela.ws/index.php/book/10660
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: الدكتور عبد العلي عبد الحميد حامد :: مختار أحمد الندوي، صاحب الدار السلفية ببومباي - الهند
#META# 041.EdNUMBER	:: الأولى، 1423 هـ - 2003 م
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: مكتبة الرشد للنشر والتوزيع بالرياض بالتعاون مع الدار السلفية ببومباي بالهند
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

# PageV00P000
### | [شعب الإيمان]
# المؤلف: أحمد بن الحسين بن علي بن موسى الخسروجردي الخراساني، أبو بكر
~~البيهقي (المتوفى: 458ه)
# حققه وراجع نصوصه وخرج أحاديثه: الدكتور عبد العلي عبد الحميد حامد
# أشرف على تحقيقه وتخريج أحاديثه: مختار أحمد الندوي، صاحب الدار السلفية
~~ببومباي - الهند
# الناشر: مكتبة الرشد للنشر والتوزيع بالرياض بالتعاون مع الدار السلفية
~~ببومباي بالهند
# الطبعة: الأولى، 1423 ه - 2003 م
# عدد الأجزاء: 14 (13، ومجلد للفهارس)
# [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع وهو ضمن خدمة تخريج الأحاديث] PageV00P000
### | مقدمة
# شعب الإيمان للبيهقي
# بسم الله الرحمن الرحيم
# رب يسر وأعن يا كريم
# أخبرنا الإمام الحافظ أبو محمد القاسم بن الحافظ أبي القاسم علي بن
~~الحسين الشافعي قراءة عليه قال: أخبرنا الفقيه أبو عبد الله محمد بن الفضل
~~الفراوي، وأبو القاسم زاهر بن طاهر الشحامي، وحدثني أبي وأبو الحسن علي بن
~~سليمان المرادي، عن زاهر، قال: أخبرنا الشيخ الإمام الحافظ شيخ السنة أبو
~~بكر أحمد بن الحسين بن علي بن موسى البيهقي الحافظ رحمه الله قال:
# الحمد لله الواحد، القديم، الماجد، العظيم، الواسع، العليم، الذي خلق
~~الإنسان في أحسن تقويم، وعلمه أفضل تعليم، وكرمه على كثير ممن خلق أبين
~~تكريم. أحمده، وأستعينه، وأعوذ به من الزلل، وأستهديه لصالح القول والعمل،
~~وأسأله أن يصلي على النبي المصطفى، الرسول الكريم المجتبي، محمد خاتم
~~النبيين وسيد المرسلين، وعلى آله الطيبين الطاهرين، ويسلم كثيرا. أما بعد
~~فإن الله - جل ثناؤه وتقدست أسماؤه - بفضله ولطفه وفقني لتصنيف كتب مشتملة
~~على أخبار مستعملة في أصول الدين وفروعه، والحمد لله على ذلك كثيرا. ثم أني
# PageV01P083
# أحببت تصنيف كتاب جامع أصل الإيمان وفروعه وما جاء من الأخبار في بيانه
~~وحسن القيام به لما في ذلك من الترغيب والترهيب، فوجدت الحاكم أبا عبد الله
~~الحسين بن الحسن الحليمي - رحمنا الله وإياه - أورد في" كتاب المنهاج
~~المصنف في شعب الإيمان" المشار إليها في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~من حقيقة كل واحدة من شعبه، وبيان ما يحتاج إليه مستعمله من فرضه وسننه
~~وأدبه وما جاء في معناه من ms0001 الأخبار والآثار - ما فيه كفاية، فاقتديت به في
~~تقسيم الأحاديث على الأبواب، وحكيت من كلامه عليها ما تبين به المقصود من
~~كل باب، إلا أنه - رضي الله عنه - اقتصر في ذلك على ذكر المتون وحذف
~~الإسناد تحريا للاختصار، وأنا - على رسم أهل الحديث - أحب إيراد ما أحتاج
~~إليه من المسانيد والحكايات بأسانيدها، والاقتصار على ما لا يغلب على القلب
~~كونه كذبا. ففي الحديث الثابت عن سيدنا المصطفى صلى الله عليه وسلم أنه
~~قال:" من حدث بحديث وهو يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين". وحكينا عن الإمام
~~أبي عبد الله محمد بن إدريس الشافعي - رحمه الله تعالى - روايته عن سفيان
~~بن عيينة أنه قال: حدثني الزهري يوما بحديث فقلت: هاته بلا إسناد، فقال
~~الزهري: أترقى السطح بلا سلم
# PageV01P084
# وقد ذكرت هذا الحديث وهذه الحكاية في" كتاب المدخل"، وأوردت في" كتاب
~~الأسماء والصفات" و" كتاب الإيمان" و" القدر" و" الرؤية" و" دلائل
~~النبوة"،" والبعث والنشور" و" عذاب القبر" و" الدعوات"، ثم في الكتب
~~المخرجة في السنن على ترتيب مختصر أبي إبراهيم إسماعيل بن يحيى المزني -
~~رحمه الله - من الأخبار والآثار - ما وقعت الحاجة إليه في كل باب: فاقتصرت
~~في هذا الكتاب على إخراج ما يتبين به بعض المراد وأحلت الباقي على هذه
~~الكتب خوفا من الملال في الإطناب. واستعنت بالله - عز وجل - في ذلك وفي
~~جميع أموري استعانة من لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
# PageV01P085
### | باب ذكر الحديث الذي ورد في شعب الإيمان
# PageV01P086
### | 1 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه رحمه الله
~~تعالى، حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، حدثنا أبو عمرو أحمد بن المبارك
~~المستملي، وأبو سعيد محمد
### | [ص: 87]
# بن شاذان الأصم قالا: حدثنا أبو قدامة عبيد الله بن سعيد، حدثنا أبو عامر
~~العقدي، حدثنا سليمان بن بلال، عن عبد الله بن دينار، عن أبي هريرة رضي
~~الله عنه عن صلى الله عليه وسلم قال: " الإيمان بضع وستون شعبة، والحياء
~~شعبة من الإيمان ms0002 " رواه أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري في الصحيح،
~~عن عبد الله بن محمد المسندي، عن أبي عامر. ورواه أبو الحسين مسلم بن
~~الحجاج، عن عبيد الله بن سعيد
# PageV00P000
### | 2 - 
# أخبرنا أبو صالح العنبر بن الطيب بن محمد العنبري ابن ابنة يحيى بن منصور
### | [ص: 88]
# القاضي، حدثنا جدي، حدثنا أحمد بن سلمة، حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي،
~~وعمرو بن زرارة الكلابي قالا: حدثنا جرير، عن سهيل بن أبي صالح، عن عبد
~~الله بن دينار، عن أبي صالح، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " الإيمان بضع وستون، أو سبعون شعبة، فأرفعها قول لا
~~إله إلا الله، وأدناها إماطة الأذى عن الطريق، والحياء شعبة من الإيمان "
~~رواه مسلم في الصحيح، عن زهير بن حرب، عن جرير. قال الإمام أحمد رحمه الله
~~تعالى: " وهذا شك وقع من سهيل بن أبي صالح في بضع وستين أو في بضع وسبعين،
~~وسليمان بن بلال قال: بضع وستون لم يشك فيه وروايته أصح عند أهل العلم
~~بالحديث غير أن بعض الرواة عن سهيل
### | [ص: 89]
# رواه من غير شك "
# PageV00P000
# قال: " بضع وسبعون أفضلها قول لا إله إلا الله، وأدناها إماطة الأذى
~~والعظم عن الطريق، والحياء شعبة من الإيمان "
### | 3 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد بن محمد بن علي الروذباري، أنبأ أبو بكر
~~محمد بن بكر، حدثنا أبو داود السجستاني، حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا حماد
~~بن سلمة، حدثنا سهيل بن أبي صالح " فذكره من غير شك، وهذا زائد، فأخذ به
~~صاحب كتاب المنهاج في تقسيم ذلك على سبعة وسبعين بابا بعد بيان صفة الإيمان
~~وبالله التوفيق "
# PageV00P000
### | باب حقيقة الإيمان 
# قال: أبو عبد الله الحليمي رحمه الله تعالى: " الإيمان مشتق من الأمن
~~الذي هو ضد الخوف " كما قال الله عز وجل: {فإن خفتم فرجالا أو ركبانا، فإذا
~~أمنتم فاذكروا الله} [البقرة: 239] الآية، ومعناه والغرض الذي يراد به عند
~~إطلاقه هو التصديق والتحقيق، لأن الخبر هو القول الذي يدخله الصدق والكذب
~~والأمر ms0003 والنهي كل
# PageV01P089
# واحد منهما قول يتردد بين أن يطاع قائله، وبين أن يعصى فمن سمع خبرا فلم
~~يستشعر في نفسه جواز أن يكون كذبا، واعتقد أنه حق وصدق، فكأنما أمن نفسه
~~باعتقاد ما اعتقد فيما سمع من أن يكون مكذوبا، أو ملبسا عليه، ومن سمع
~~أمرا، أو نهيا فاعتقد الطاعة له فكأنما آمن في نفسه باعتقاد ما اعتقد فيما
~~سمع من أن يكون مظلوما، أو مستسخرا، أو محمولا على ما لا يلزمه قبوله،
~~والانقياد له، فمن ذهب إلى هذا أنزل قول القائل آمنت بكذا، والمراد أمنت
~~نفسي منزلة قولهم وطنت نفسي، أو حملت نفسي على كذا، أو يكون تركهم ذكر
~~النفس في قولهم آمنت اختصارا لكثرة الاستعمال كما يقال: بسم الله بمعنى
~~بدأت أو أبدأ بسم الله " قال: " وفيه وجه آخر، وهو أن يكون معنى آمنت: أي
~~آمنت مخبري أو الداعي لي من التكذيب، والخلاف بما صرحت له به من التصديق،
~~والوفاق، ثم الإيمان الذي يراد به التصديق لا يعدى إلى من يضاف إليه، ويلصق
~~به إلا بصلة، وتلك الصلة قد تكون باء، وقد تكون لاما، وقد ورد الكتاب بكل
~~واحد منهما، فالإيمان بالله عز وجل ثناؤه إثباته، والاعتراف بوجوده
~~والإيمان له القبول عنه والطاعة له، والإيمان بالنبي صلى الله عليه وسلم
~~إثباته والاعتراف بنبوته. والإيمان للنبي صلى الله عليه وسلم اتباعه
~~وموافقته والطاعة له. ثم إن التصديق الذي هو معنى الإيمان بالله وبرسوله
~~منقسم فيكون منه ما يخفى وينكتم وهو الواقع منه بالقلب، ويسمى اعتقادا،
~~ويكون منه ما ينجلي ويظهر وهو الواقع باللسان، ويسمى إقرارا وشهادة، وكذلك
~~الإيمان لله
# PageV01P090
# ولرسوله ينقسم إلى: جلي وخفي، والخفي منه هو النيات والعزائم التي لا
~~تجوز العبادات إلا بها، واعتقاد الواجب واجبا، والمباح مباحا والرخصة رخصة
~~والمحظور محظورا، والعبادة عبادة، والحد حدا ونحو ذلك، والجلي منها ما يقام
~~بالجوارح إقامة ظاهرة وهو عدة أمور منها: الطهارة، ومنها الصلاة، ومنها
~~الزكاة، ومنها الصيام، ومنها الحج والعمرة، ومنها الجهاد في سبيل الله،
~~وأمور سواها ستذكر ms0004 في مواضعها إن شاء الله تعالى، وكل ذلك إيمان وإسلام
~~وطاعة لله عز وجل ولرسوله صلى الله عليه وسلم إلا أنه إيمان لله بمعنى أنه
~~عبادة له وإيمان للرسول بمعنى أنه قبول عنه دون أن يكون عبادة له إذ
~~العبادة لا تكون إلا لله عز وجل " قال: " والإيمان بالله ورسوله فرع وهو
~~الذي يكمل بكماله الإيمان وينقص بنقصانه الإيمان، ومعنى هذا أن أصل الإيمان
~~إذا حصل، ثم تبعته طاعة زائدة زاد الإيمان المتقدم بها لأنه إيمان انضم
~~إليه إيمان كان يقتضيه، ثم إذا تبعت تلك الطاعة طاعة أخرى ازداد الأصل
~~المتقدم، والطاعة التي تليه بها، وعلى هذا إلى أن تكمل شعب الإيمان " قال:
~~" ونقصان الإيمان هو انفراد أصله عن بعض فروعه، أو انفراد أصله، وبعض فروعه
~~عما بقي منها مما اشتمل عليه الخطاب والتكليف لأن النقصان خلاف الزيادة،
~~فإذا قيل لمن آمن، وصلى زاد إيمانه، وجب أن يقال: لمن آمن ووجبت عليه
~~الصلاة فلم يصل: إنه ناقص الإيمان، وأنه صار بتركها مع القدرة عليها فاسقا
~~عاصيا، وعلى هذا سائر الأركان،
# PageV01P091
# فأما ما يتطوع به الإنسان مما ليس بواجب عليه بمعنى تصديق العقد، والقول
~~بالفعل موجود فيه فيزداد به الإيمان، وتركه بالإضافة إلى من لم يتركه يجوز
~~أن يسمى نقصانا لكن لا يوجب لتاركه عصيانا وهذا معنى قوله " قال: " وإذا
~~أوجبنا أن تكون الطاعات كلها إيمانا لم نوجب أن تكون المعاصي الواقعة من
~~المؤمنين كفرا، وذلك أن الكفر بالله أو برسوله مقابل للإيمان به، فإذا كان
~~الإيمان بالله أو برسوله: الاعتراف به، والإثبات له كان الكفر جحوده،
~~والنفي له والتكذيب به، وأما الأعمال فإنها إيمان لله وللرسول بعد وجود
~~الإيمان به، والمراد به إقامة الطاعة على شرط الاعتراف المتقدم، فكان الذي
~~يقابله هو الشقاق، والعصيان دون الكفر، وقد ذكرت في كتاب الإيمان من
~~الأخبار، والآثار ما يكشف عن صحة هذه الجملة فأنا أشير في هذا الكتاب إلى
~~طرف منها بمشيئة الله عز وجل "
# PageV01P092
### | باب الدليل على أن التصديق بالقلب، والإقرار باللسان ms0005 أصل الإيمان، وأن كلاهما شرط في النقل عن الكفر عند عدم العجز " 
# قال الله تعالى: {قولوا آمنا بالله، وما أنزل إلينا، وما أنزل إلى
~~إبراهيم وإسماعيل وإسحاق} الآية. " فأمر المؤمنين أن يقولوا: آمنا بالله "
~~وقال الله عز وجل: {قالت الأعراب آمنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا،
~~ولما يدخل الإيمان في قلوبكم} [الحجرات: 14]، " فأخبر أن القول العاري عن
~~الاعتقاد ليس بإيمان، وأنه لو كان في قلوبهم إيمان لكانوا مؤمنين لجمعهم
~~بين التصديق بالقلب والقول باللسان، ودلت السنة على مثل ما دل عليه الكتاب
~~"
# PageV01P092
### | 4 - 
# أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح القاضي بالكوفة، حدثنا أبو جعفر
~~محمد بن علي بن دحيم، حدثنا أبو عمرو أحمد بن حازم الغفاري، حدثنا يعلى بن
~~عبيد، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر، وعن أبي صالح، عن أبي هريرة قالا:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله
~~إلا الله، فإذا قالوها منعوا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها، وحسابهم على
~~الله عز وجل " أخرجه مسلم في الصحيح من وجه آخر، عن الأعمش
# PageV00P000
### | 5 - 
# أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري، حدثنا جدي يحيى بن منصور القاضي،
### | [ص: 95]
# حدثنا أحمد بن سلمة، حدثنا أحمد بن عبدة، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن
~~العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن النبي قال: " أمرت أن
~~أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله، فإن شهدوا أن لا إله إلا الله
~~وآمنوا بي، وبما جئت به فقد عصموا مني دماءهم إلا بحقها وحسابهم على الله "
~~رواه مسلم في الصحيح
# PageV00P000
# عن أحمد بن عبدة، وأخرج حديث عكرمة بن عمار، عن أبي كثير، عن أبي هريرة،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم " اذهب فمن لقيت يشهد أن لا إله إلا الله
~~مستيقنا بها قلبه فبشره بالجنة "
### | 6 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم
~~القنطري، حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي، حدثنا أبو حذيفة، حدثنا ms0006 عكرمة
~~بن عمار، بإسناده ومعناه
# PageV00P000
### | 7 - 
# أخبرنا أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش الفقيه، أخبرنا أبو حامد أحمد بن
~~محمد
### | [ص: 97]
# بن يحيى، حدثنا علي بن الحسن بن أبي عيسى الدارابجردي، حدثنا محمد بن
~~عرعرة بن البرند، حدثنا شعبة، عن قتادة، عن أنس بن مالك، عن معاذ بن جبل،
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من مات وهو يشهد أن لا إله إلا
~~الله، وأن محمدا رسول الله صادقا من قلبه دخل الجنة " وروينا في هذا
~~المعنى، عن عتبان بن مالك، ورفاعة بن عرابة، وغيرهما عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم
# PageV00P000
### | 8 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا العباس بن
~~الفضل
### | [ص: 98]
# الأسفاطي، حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا فضيل بن عياض، عن هشام، عن الحسن،
~~عن بعض أصحابه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يستقيم إيمان
~~عبد حتى يستقيم قلبه، ولا يستقيم قلبه حتى يستقيم لسانه "
# PageV00P000
### | 9 - 
# وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، حدثنا أبو عمرو بن مطر، حدثنا خشنام بن بشر بن
### | [ص: 99]
# العنبر، حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، حدثنا أبو ضمرة أنس بن عياض،
~~حدثني عبد الله بن يرفأ، عن عبد الرحمن بن فروخ، عن عبد الله بن أبي قتادة،
~~عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من شهد أن لا إله إلا
~~الله، وأن محمدا رسول الله، فذل بها لسانه، واطمأن بها قلبه لم تطعمه النار
~~"
# PageV00P000
### | 10 - 
# حدثنا حمزة بن عبد العزيز، أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن دلويه، حدثنا
~~أحمد بن حفص بن عبد الله، حدثني أبي، حدثني إبراهيم بن طهمان، عن عمر بن
~~سعيد، عن سليمان، عن مجاهد، أنه قال في قول الله عز وجل: {إلا من شهد
~~بالحق، وهم يعلمون} [الزخرف: 86] قال: " شهد بالحق، وهو يعلم أن الله ربه "
# PageV00P000
### | باب الدليل على أن الطاعات كلها إيمان " 
# قال الله عز وجل في وصف المؤمنين: {إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله
~~وجلت قلوبهم، وإذا تليت عليهم ms0007 آياته زادتهم إيمانا} [الأنفال: 2] إلى قوله:
~~{أولئك هم المؤمنون حقا} [الأنفال: 4]،
# PageV01P099
# فأخبر أن المؤمنين هم الذين جمعوا هذه الأعمال، فدل ذلك على أنها من
~~جوامع الإيمان " قال الحليمي رحمه الله تعالى: " إذا ثبت أن المؤمنين
~~الموصوفين في هذه الآية إنما استوجبوا اسم المؤمنين حقا لمكان الأعمال التي
~~وصفهم الله تعالى بها، ولم تكن الأعمال المتعبد بها هذه وحدها صح أن المراد
~~بذكرها هي، وما في معناها من الأعمال المفروضة، أو المندوب إليها، فالصلاة
~~إشارة إلى الطاعات التي تقام بالأبدان خاصة، والإنفاق مما رزق الله إشارة
~~إلى الطاعات التي تقام بالأموال، ووجل القلب إشارة الاستقامة من كل وجه،
~~ويدخل فيها إقامة الطاعات والانزجار عن المعاصي " قال: " والآية فيمن إذا
~~ذكر الله وجل قلبه، وليس ارتكاب المعاصي ومخالفة الأوامر من أمارات الوجل،
~~والآية فيمن إذا تليت عليه آيات الله زادته إيمانا، وليس التخلف عن
~~الفرائض، والقعود عن الواجبات اللوازم من زيادة الإيمان بسبيل فصح أن الذين
~~نفينا أن يكونوا مؤمنين حقا، وأوجبنا أن يكونوا ناقصي الإيمان غير داخلين
~~في الآية. قال الله عز وجل: {ولكن الله حبب إليكم الإيمان وزينه في قلوبكم،
~~وكره إليكم الكفر والفسوق والعصيان} [الحجرات: 7] فقابل بين ما حببه إلينا،
~~وبين ما كره إلينا، ثم أفرد الإيمان بالذكر فيما حبب، وقابله بالكفر
~~والفسوق فيما كره، فدل ذلك على أن للإيمان ضدين، أو أن من الإيمان ما ينقضه
~~الكفر، ومن الإيمان ما ينقضه الفسوق وفي ذلك ما أبان أن الطاعات كلها
~~إيمان، ولولا ذلك لم يكن الفسوق ترك الإيمان والله أعلم " قال الإمام أحمد:
~~" وفصل بين الفسوق والعصيان، وفي ذلك دلالة على أن من المعاصي ما لا يفسق
~~به، وإنما يفسق بارتكاب ما يكون منها من الكبائر، أو الإصرار على ما يكون
~~منها من الصغائر، واجتناب جميع ذلك من الإيمان وبالله التوفيق وقال الله
~~تعالى: {وما كان الله ليضيع إيمانكم} [البقرة: 143]
# PageV01P100
# وأجمع المفسرون على أنه أراد به صلاتكم إلى بيت المقدس، فثبت أن الصلاة
~~إيمان، وإذا ثبت ذلك فكل طاعة ms0008 إيمان إذ لا فارق يفرق بينهما " قال الإمام
~~أحمد: وقد روينا في الحديث الثابت، عن أبي إسحاق، عن البراء بن عازب في
~~صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بعدما قدم المدينة قبل بيت المقدس ستة
~~عشر، أو سبعة عشر شهرا، ثم حولت إلى البيت، وأنه مات قبل أن تحول رجال،
~~وقتلوا فلم ندر ما نقول فيهم، فأنزل الله عز وجل: {وما كان الله ليضيع
~~إيمانكم إن الله بالناس لرءوف رحيم} "
### | 11 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو النضر الفقيه حدثنا عثمان بن سعيد
~~الدارمي حدثنا النفيلي حدثنا زهير حدثنا أبو إسحاق فذكره
# PageV00P000
# أخرجاه في الصحيح من حديث زهير بن معاوية، " وجعل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم الطهور من الإيمان "
# PageV01P102
### | 12 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن محمد الأشناني قالا: حدثنا
~~أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس، حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي، حدثنا مسلم
~~بن إبراهيم، حدثنا أبان بن يزيد، عن يحيى بن أبي كثير، عن زيد بن سلام، عن
~~أبي سلام، عن أبي مالك الأشعري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول:
~~" الطهور شطر الإيمان "
### | [ص: 103]
# أخرجه مسلم في الصحيح من حديث أبان بن يزيد العطار
### | 13 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الله البيهقي السديوري فيما قرأت عليه
~~من أصله
### | [ص: 104]
# بخسروجرد وقال: أخبرنا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسين البيهقي
# PageV00P000
# حدثنا داود بن الحسين البيهقي، حدثنا حميد بن زنجويه النسائي، حدثنا أبو
~~شيخ الحراني، حدثنا موسى بن أعين، عن ليث، عن عمرو بن مرة، عن معاوية بن
~~سويد قال: أراه قال: عن أبيه - الشك من أبي شيخ - قال: كنا جلوسا عند النبي
~~صلى الله عليه وسلم يوما نتحدث، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~أتدرون أي عرى الإيمان أوثق؟ " فقالوا: الصلاة، فقال: " إن الصلاة لحسنة،
~~وما هي بها ". فقالوا: الجهاد فقال: " إن الجهاد لحسن، وما هو به ".
~~فقالوا: الحج. فقال: " حسن، وليس به ". فقالوا: الصيام، فقال: " الصيام
~~لحسن، وليس ms0009 به ". فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أوثق عرى الإيمان
~~أن تحب لله، وتبغض له "
# PageV01P104
# ورواه جرير بن عبد الحميد، عن ليث بن أبي سليم، عن عمرو بن مرة، عن
~~معاوية بن سويد بن مقرن، عن البراء بن عازب، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
### | 14 - 
# أخبرناه أبو منصور النخعي، بالكوفة، حدثنا أبو جعفر بن دحيم، حدثنا أحمد
~~بن
### | [ص: 105]
# حازم، حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا جرير، ذكره بإسناده نحوه غير أنه
~~قال: في آخره، فذكروا شرائع الإسلام، فلما رآهم لا يصيبون قال: " إن أوثق
~~عرى الإيمان أن تحب في الله، وأن تبغض في الله، فجعل هذه الشرائع كلها من
~~الإيمان " وشاهده في الحب والبغض ما:
# PageV00P000
### | 15 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا محمد بن صالح بن هانئ، وإبراهيم بن
~~عصمة قالا:
### | [ص: 106]
# حدثنا السري بن خريمة، حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، حدثنا سعيد بن أبي
~~أيوب، عن أبي مرحوم، عن سهل بن معاذ بن أنس الجهني، عن أبيه، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: " من أعطى لله ومنع لله، وأحب لله، وأبغض لله،
~~وأنكح لله فقد استكمل إيمانه " " وروى ذلك أيضا في حديث أبي أمامة الباهلي،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم في غير الإنكاح، فصرح بأن هذه الخصال كلها
~~إيمان، وأبان أن أوثق عرى الإيمان الإخلاص "
# PageV00P000
### | 16 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه،
~~أخبرنا علي بن عبد العزيز، حدثنا عبد السلام بن صالح الهروي، حدثنا علي بن
~~موسى بن جعفر بن
### | [ص: 107]
# محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، حدثني أبي، عن جعفر، عن أبيه،
~~عن
### | [ص: 108]
# علي بن الحسين، عن أبيه، عن علي رضي الله عنهم قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " الإيمان معرفة بالقلب، وإقرار باللسان، وعمل بالأركان "
# PageV00P000
### | 17 - 
# وحدثنا أبو محمد عبيد بن محمد بن مهدي القشيري، أخبرنا أبو محمد عبد الله
~~بن محمد بن موسى بن كعب، حدثنا أبو محمد الفضل بن ms0010 محمد بن المسيب البيهقي،
~~حدثنا أبو الصلت الهروي عبد السلام، ومحمد بن أسلم قالا: حدثنا علي بن موسى
~~الرضا، عن أبيه فذكره بإسناده غير أنه قال: " الإيمان إقرار باللسان،
~~ومعرفة بالقلب، وعمل بالجوارح " " وشاهد هذا الحديث ما مضى في الحديث
~~الثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم في عدد شعب الإيمان. وأما قول الله عز
~~وجل: {إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات} [البقرة: 277] فأفرد العمل الصالح
~~بالذكر، وقد قال: أيضا: {إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات،
### | [ص: 109]
# وتواصوا بالحق، وتواصوا بالصبر} [العصر: 3] فأفرد التواصي بالحق،
~~والتواصي بالصبر بالذكر، ولم يدل ذلك على أنهما ليسا من الأعمال الصالحة،
~~فكذلك قوله: {إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات} [البقرة: 277] لا يدل على أن
~~عمل الصالحات ليس بإيمان، وإنما معناه أن الذين آمنوا أقل الإيمان - وهو
~~الناقل عن الكفر - ثم لم يقتصروا عليه، ولكنهم ضموا إليه الصالحات فعملوها
~~حتى ارتقى إيمانهم من درجة الأقل إلى الأكمل أو نقول: إن المراد بالذين
~~آمنوا الإيمان بالله وبعمل الصالحات الإيمان لله، والإيمانان متغايران على
~~ما بينا، فلذلك سميا باسمين والله أعلم "
# PageV00P000
### | باب الدليل على أن الإيمان والإسلام على الإطلاق عبارتان عن دين واحد " 
# قال الله عز وجل: {إن الدين عند الله الإسلام} [آل عمران: 19]، وقال:
~~{قولوا آمنا بالله} [البقرة: 136]، فصح أن قولنا آمنا بالله إسلام. وقال في
~~قصة لوط: {فأخرجنا من كان فيها من المؤمنين، فما وجدنا فيها غير بيت من
~~المسلمين} [الذاريات: 36]، فسماهم مرة مؤمنين، ومرة مسلمين، وإنما أراد
~~تمييزهم عن غيرهم بأديانهم، فصح أن الإيمان والإسلام اسمان لدين واحد، وإن
~~كانت حقيقة الإسلام التسليم، وحقيقة الإيمان التصديق، فاختلاف الحقيقة
~~فيهما لا يمنع من أن يجعلا اسما لدين واحد كالغيث والمطر هما اسمان لمسمى
~~واحد، وإن كان حقيقة الغيث في اللسان غير حقيقة المطر "
# PageV01P109
### | 18 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ الإسفراييني بها، أخبرنا
~~الحسن بن محمد بن إسحاق، حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي، حدثنا عمرو بن مرزوق،
~~حدثنا شعبة، عن أبي جمرة، عن ابن عباس رضي ms0011 الله عنه، أن وفد عبد القيس لما
~~قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من القوم؟ " قالوا: ربيعة
~~قال: " مرحبا بالوفد غير الخزايا ولا النادمين ". قالوا: يا رسول الله، إنا
~~حي من ربيعة، وإنا نأتيك من شقة بعيدة، وإنه يحول بيننا وبينك، هذا الحي من
~~كفار مضر، وإنا لا نصل إليك إلا في شهر حرام، فمرنا بأمر،
### | [ص: 111]
# فصل ندعو إليه من وراءنا، وندخل به الجنة قال: فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " آمركم بأربع، وأنهاكم عن أربع: آمركم بالإيمان بالله وحده،
~~أتدرون ما الإيمان بالله وحده؟ شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول
~~الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وأن تعطوا من المغانم الخمس، وأنهاكم
~~عن أربع: عن الدباء، والحنتم، والنقير، والمزفت " قال: وربما قال: " المقير
~~احفظوهن، وادعوا إليهن من وراءكم ". أخرجه البخاري، ومسلم في الصحيح من
~~حديث شعبة، وغيره، "
### | [ص: 112]
# فسمى رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمة الشهادة في هذا الحديث إيمانا،
~~وسماها في حديث آخر إسلاما "
# PageV00P000
### | 19 - 
# وذلك فيما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو عبد الله محمد بن
~~يعقوب، حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى، وأبو عبد الله البوشنجي قالا: حدثنا
~~مسدد، وأخبرنا أبو نصر عمر بن
### | [ص: 113]
# عبد العزيز بن عمر بن قتادة من أولاد النعمان بن بشير، حدثنا أبو محمد
~~عبد الله بن أحمد بن سعد الحافظ، حدثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم
~~البوشنجي، حدثنا أبو الحسن مسدد بن مسرهد، حدثنا يحيى بن سعيد، عن عثمان بن
~~غياث، حدثني عبد الله بن بريدة، عن يحيى بن يعمر، وحميد بن عبد الرحمن
~~قالا: لقينا عبد الله بن عمر فذكرنا له القدر وما يقولون فيه، فقال: إذا
~~رجعتم إليهم فقولوا لهم: إن ابن عمر منكم بريء، وأنتم منه براء ثلاث مرات،
~~ثم قال: أخبرني عمر أو قال: حدثني عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنهم بينما
~~هم جلوس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء رجل حسن الوجه حسن ms0012 الشعر
~~عليه ثياب بيض، فنظر القوم بعضهم إلى بعض فقالوا: ما نعرف هذا ولا هذا صاحب
~~سفر، ثم قال: يا رسول الله آتيك. قال: " نعم ". قال: فجاء فوضع ركبتيه عند
~~ركبتيه، ويديه على فخذيه، فقال: ما الإسلام؟ قال: " الإسلام شهادة أن لا
~~إله إلا الله وحده، وأن محمدا رسول الله، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة،
~~وتصوم رمضان، وتحج البيت ". قال: فما الإيمان؟ قال: " أن تؤمن بالله
~~وملائكته، والجنة والنار، والبعث بعد الموت، والقدر كله ". قال: فما
~~الإحسان؟ قال: " أن تعمل كأنك ترى، فإن لم تكن تراه فإنك ترى ". قال: فمتى
~~الساعة؟ قال: " ما المسئول عنها بأعلم من السائل ". قال: فما أشراطها؟ قال:
~~" إذا رأيت الحفاة العراة العالة رعاء
### | [ص: 114]
# الشاء يتطاولون في البنيان، وولدت الإماء أربابهن ". ثم قال: " علي
~~بالرجل " فطلبوه، فلم يروا شيئا، فلبث يومين أو ثلاثة، ثم قال: " يا ابن
~~الخطاب أتدري من السائل عن كذا وكذا؟ " قال: الله ورسوله أعلم قال: " ذاك
~~جبريل جاءكم يعلمكم أمر دينكم "
# PageV00P000
# قال: وسأله رجل من جهينة - أو مزينة قال: يا رسول الله، فيم نعمل أفي شيء
~~قد خلا أو مضى أو شيء يستأنف الآن؟ قال: " في شيء قد خلا ومضى "، فقال رجل
~~أو بعض القوم: فيم نعمل إذن؟ قال: " إن أهل الجنة ييسرون لعمل أهل الجنة،
~~وإن أهل النار ييسرون لعمل أهل النار " رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن
~~حاتم، عن يحيى بن سعيد
### | [ص: 115]
# قال الإمام أحمد: " وفي تسمية كلمة الشهادة في هذا الحديث إسلاما، وفي
~~الحديث الأول إيمانا دلالة على أنهما اسمان لمسمى واحد إلا أنه فسر في هذا
~~الحديث الأيمان بما هو صريح فيه وهو التصديق، وفسر الإسلام بما هو أمارة
~~له، وإن كان اسم
### | [ص: 116]
# صريحه يتناول أماراته، واسم أماراته يتناول صريحه، وهذا كما فصل بينهما
~~وبين الإحسان، وإن كان الإيمان والإسلام إحسانا والإحسان الذي فسره
~~بالإخلاص، واليقين يكون إيمانا، والله تعالى أعلم "
# PageV01P114
### | 20 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله
~~الصفار ms0013 حدثنا أحمد بن مهران، حدثنا عبيد الله بن موسى، حدثنا حنظلة بن أبي
~~سفيان، عن عكرمة بن خالد، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " بني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله - أظنه قال -: وأن
~~محمدا رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، والحج، وصوم رمضان "، رواه
~~البخاري في الصحيح، عن عبيد الله بن موسى، وقال: وأن محمدا رسول الله، ولم
~~يذكره بعض الرواة عن عبيد الله ولا أكثرهم عن حنظلة، وأخرجه مسلم عن وجه
~~آخر، عن حنظلة
### | [ص: 117]
# فسمى هذه الأركان الخمسة في هذه الرواية إسلاما، وقد سماهن في رواية أخرى
~~إيمانا
# PageV00P000
### | 21 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه،
~~حدثنا
### | [ص: 118]
# موسى بن إسحاق، حدثنا عبد الله بن أبي شيبة، حدثنا جرير بن عبد الحميد،
~~عن منصور، عن سالم بن أبي الجعد، عن عطية، مولى بني عامر، عن يزيد السكسكي
~~قال: قدمت المدينة فدخلت على عبد الله بن عمر فأتاه رجل من أهل العراق
~~فقال: يا أبا عبد الرحمن ما لك تحج، وتعتمر وقد تركت الغزو في سبيل الله؟
~~قال: " ويلك إن الإيمان بني على خمس تعبد الله، وتقيم الصلاة، وتؤتي
~~الزكاة، وتحج البيت، وتصوم رمضان " قال: فردها عليه فقال عبد الله: " كذلك
~~حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم الجهاد بعد ذلك حسن " قال أحمد:
~~وإنما أراد - والله أعلم - أن الجهاد من فروض الكفايات، وليس بفرض على
~~الأعيان "
# PageV00P000
### | 22 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ، حدثنا الحسن بن محمد بن
### | [ص: 119]
# إسحاق، حدثنا يوسف بن يعقوب، حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن زيد، عن
~~أيوب، وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد الصفار،
~~حدثنا عبيد بن شريك، حدثنا أبو صالح، حدثنا الفزاري، حدثنا سفيان بن سعيد،
~~عن أيوب، عن أبي قلابة، عن رجل من أهل الشام من أهل الإسلام، عن أبيه قال:
~~جاء رجل إلى رسول الله ms0014 صلى الله عليه وسلم فسأله عن الإسلام - وفي رواية
~~حماد قال: عن
### | [ص: 120]
# أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم - قال له: " أسلم تسلم ". قال: وما
~~الإسلام؟ قال: " يسلم قلبك لله، ويسلم المسلمون من لسانك ويدك ". قال: فأي
~~الإسلام أفضل؟ قال: " الإيمان ". قال: فما الإيمان؟ قال: " تؤمن بالله
~~وملائكته، وكتبه ورسله، وبالبعث بعد الموت ". قال: فأي الإيمان أفضل؟ قال:
~~" الهجرة ". قال: وما الهجرة؟ قال: " أن تهجر السوء ". قال: فأي الهجرة
~~أفضل؟ قال: " الجهاد ". قال: وما الجهاد؟ قال: " أن تجاهد " أو قال: "
~~تقاتل الكفار إذا لقيتهم ". وفي رواية سفيان قال: " تقاتل العدو إذا
~~لقيتهم، ولا تغل ولا تجبن ".، وفي رواية حماد: " ثم لا تغل ولا تجبن "
~~وزاد، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثم عملان هما من أفضل
~~الأعمال إلا من عمل عملا بمثلهما - وقال بإصبعيه هكذا السبابة والوسطى -
~~حجة مبرورة أو عمرة مبرورة " قال الحليمي رحمه الله تعالى: فأبان هذا
~~الحديث أن الإسلام الذي أخبر الله عز وجل أنه هو الدين عنده بقوله: {إن
~~الدين عند الله الإسلام} [آل عمران: 19]، وقوله {ومن يبتغ غير الإسلام دينا
~~فلن يقبل منه} [آل عمران: 85]، وقوله {اليوم أكملت لكم دينكم، وأتممت عليكم
~~نعمتي، ورضيت لكم الإسلام دينا} [المائدة: 3] ينتظم الاعتقاد والأعمال
~~الظاهرة لأن قوله: " الإسلام أن يسلم قلبك لله " إشارة إلى تصحيح الاعتقاد،
~~وقوله: " أن يسلم المؤمنون من لسانك ويدك " إشارة إلى تصحيح المعاملات
~~الظاهرة، ثم صرح بذلك، فأخبر أن الإيمان أفضل الإسلام، وفسره بأنه الإيمان
~~بالله وملائكته وكتبه ورسله والبعث، أراد أن الإيمان بالغيب أفضل من
~~الإيمان بما يشاهد ويرى، وهذا موافق لقول الله عز وجل: {الذين يؤمنون
~~بالغيب} [البقرة: 3] مدحا لهم وثناء عليهم، ثم أبان أن الاعتقاد وعامة
~~الأعمال
### | [ص: 121]
# إيمان، فقال: " أفضل الإيمان الهجرة "، ثم فرع الهجرة فدل ذلك على أن
~~الطاعات كلها إيمان كما هي إسلام، وأن الإسلام هو الإذعان لله عز وجل سواء
~~وقع بأمر باطن، أو بأمر ظاهر بعد أن يكون الأمران مما رضي الله تعالى ms0015
~~لعباده أن يتقربوا به إليه "
# PageV00P000
### | 23 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
~~الحسن بن علي بن عفان العامري، حدثنا ابن نمير، عن الأعمش، وأخبرنا أبو عبد
~~الله، أخبرني أبو النضر محمد بن يوسف الفقيه، حدثنا معاذ بن نجدة القرشي،
~~حدثنا خلاد بن يحيى، حدثنا سفيان، عن منصور، والأعمش، عن أبي وائل، عن عبد
~~الله بن مسعود قال: قال رجل: يا رسول الله، أيؤاخذ الله الرجل بما عمل في
### | [ص: 122]
# الجاهلية؟ قال:" من أحسن في الإسلام لم يؤاخذ بما عمل في الجاهلية، ومن
~~أساء في الإسلام أخذ بالأول والآخر"" لفظ حديث أبي النضر" رواه البخاري في
~~الصحيح، عن خلاد بن يحيى ورواه مسلم، عن محمد بن عبد الله بن نمير، عن أبيه
### | [ص: 123]
# قال الحليمي رحمه الله تعالى:" وهذا على أن الطاعات في الإيمان إيمان،
~~وأن المعاصي في الكفر كفر، فإذا أسلم الكافر أحبط إسلامه كفره، فإن أحسن في
~~الإسلام أحبطت طاعته تلك المعاصي التي قدمها في حال كفره، وإن لم يحسن في
~~الإسلام بقيت تلك المعاصي بحالها لم يجد ما يحبطها، فأخذ بإساءته في
~~الإسلام وفيما قبله، وبسط الكلام في شرح ذلك ولا يلزم على هذا إلزامه قضاء
~~ما ترك من صوم وصلاة لأنه إن صام وصلى بعدما أسلم سقط عنه ما ترك في الكفر
~~بدلالة الحديث، وإن لم يصل، ولم يصم أمر بهما، وحمله على ذلك حمل له على ما
~~إذا فعله سقط عنه ما مضى"
# PageV00P000
### | 24 - 
# أخبرنا أبو جعفر كامل بن أحمد المستملي وأبو نصر عمر بن عبد العزيز بن
~~قتادة
### | [ص: 124]
# قالا: أخبرنا أبو العباس محمد بن إسحاق بن أيوب الصبغي حدثنا الحسن بن
~~علي بن زياد السري، حدثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني مالك، عن زيد بن أسلم،
~~عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " إذا أسلم العبد فحسن إسلامه كفر الله عنه كل سيئة كان زلفها، وكتب
~~الله له كل حسنة كان ms0016 زلفها، ثم كان القصاص الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة
~~ضعف، والسيئة بمثلها إلا أن يتجاوز الله عز وجل " أخرجه البخاري في الصحيح
~~فقال: وقال مالك. . . فذكره.
### | [ص: 126]
# قال الإمام أحمد: " أسنده مالك، وأرسله ابن عيينة "
# PageV00P000
### | 25 - 
# أخبرناه أبو الحسين بن بشران، حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا سعدان
### | [ص: 127]
# بن نصر، حدثنا سفيان بن عيينة، عن زيد بن أسلم، سمع عطاء بن يسار يخبر،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا أسلم العبد فحسن إسلامه يقبل الله
~~منه كل حسنة زلفها، وكفر عنه كل سيئة زلفها، وكان في الإسلام ما كان الحسنة
~~بعشر أمثالها إلى سبعمائة والسيئة بمثلها، أو يمحوها الله عز وجل "
# PageV00P000
# باب القول في زيادة الإيمان ونقصانه، وتفاضل أهل الإيمان في إيمانهم "
~~وهذا يتفرع على قولنا في الطاعات إنها إيمان، وهو أنها إذا كانت إيمانا كان
~~تكاملها تكامل الإيمان، وتناقصها تناقص الإيمان، وكان المؤمنون متفاضلين في
~~إيمانهم كما هم يتفاضلون في أعمالهم، وحرم أن يقول قائل: إيماني وإيمان
~~الملائكة والنبيين صلوات الله عليهم أجمعين واحد قال الله عز وجل:
~~{ليزدادوا إيمانا مع إيمانهم} [الفتح: 4]، وقال: {وإذا تليت عليهم آياته
~~زادتهم إيمانا} [الأنفال: 2]، وقال: {وإذا ما أنزلت سورة فمنهم من يقول
~~أيكم زادته هذه إيمانا، فأما الذين آمنوا فزادتهم إيمانا وهم يستبشرون}
~~[التوبة: 124]، وقال: {ويزداد الذين آمنوا إيمانا} [المدثر: 31] فثبت بهذه
~~الآيات أن الإيمان قابل للزيادة، وإذا كان قابلا للزيادة فعدمت الزيادة كان
~~عدمها نقصانا على ما مضى بيانه، ودلت السنة على مثل ما دل عليه الكتاب "
# PageV01P127
### | 26 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو بكر محمد بن عمر بن حفص الزاهد حدثنا
~~السري بن خزيمة الأبيوردي، حدثنا عبد الله بن يزيد هو المقرئ، حدثنا سعيد
~~هو ابن أبي أيوب، حدثني محمد بن عجلان، عن القعقاع بن حكيم، عن أبي صالح،
~~عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أكمل المؤمنين إيمانا
~~أحسنهم خلقا "
# PageV00P000
### | 27 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو محمد حاجب بن أحمد الطوسي حدثنا
~~محمد
### | [ص ms0017: 129]
# بن يحيى الذهلي، حدثنا يعلى بن عبيد، حدثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة،
~~عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أكمل المؤمنين
~~إيمانا أحسنهم خلقا، وخياركم خياركم لنسائكم " قال الحليمي - رحمه الله
~~تعالى -: " فدل هذا القول على أن حسن الخلق إيمان، وأن عدمه نقصان إيمان،
~~وأن المؤمنين متفاوتون في إيمانهم، فبعضهم أكمل إيمانا من بعض "
# PageV00P000
### | 28 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران حدثنا إسماعيل بن
~~محمد الصفار، حدثنا الحسن بن علي بن عفان، حدثنا ابن نمير، عن الأعمش، عن
~~إسماعيل بن رجاء، عن أبيه قال: أخرج مروان المنبر، وبدأ بالخطبة قبل
~~الصلاة، فقام رجل فقال: يا مروان خالفت السنة أخرجت المنبر، ولم يكن يخرج
### | [ص: 130]
# وبدأت بالخطبة قبل الصلاة، فقال أبو سعيد: من هذا؟ فقالوا: فلان، فقال
~~أبو سعيد: قد قضى هذا الذي عليه. أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~من رأى أمرا منكرا فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع
~~فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان " أخرجه مسلم في الصحيح، من حديث الأعمش
# PageV00P000
### | 29 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أخبرنا أحمد
~~بن إبراهيم بن ملحان، حدثنا ابن بكير، حدثنا الليث، عن ابن الهاد، عن عبد
~~الله بن دينار، عن عبد الله بن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~" يا معشر النساء تصدقن، وأكثرن الاستغفار، فإني رأيتكن أكثر أهل النار ".
~~قالت امرأة منهن: وما لنا يا رسول الله؟
### | [ص: 131]
# قال: " تكثرن اللعن، وتكفرن العشير، وما رأيت من ناقصات عقل ودين أغلب
~~لذي اللب منكن ". قالت: يا رسول الله، وما نقصان العقل والدين؟ قال: " أما
~~نقصان العقل فشهادة امرأتين تعدل شهادة رجل فهذا نقصان العقل، وتمكث
~~الليالي ما تصلي، وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين " رواه مسلم في الصحيح،
~~عن محمد بن رمح عن الليث وأخرجاه من حديث أبي سعيد
# PageV00P000
### | 30 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو منصور محمد بن القاسم ms0018 العتكي،
~~أخبرنا
### | [ص: 132]
# الفضل بن محمد الشعراني، أخبرنا إسماعيل بن أبي أويس، حدثني مالك، ح
~~وأخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب، أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي،
~~أخبرني الحسن بن سفيان، حدثنا هارون بن سعيد الأيلي، حدثنا عبد الله بن
~~وهب، حدثني مالك، عن عمرو بن يحيى المازني، أخبرني أبي، عن أبي سعيد
~~الخدري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " يدخل الله أهل الجنة
~~الجنة، ويدخل من يشاء برحمته، ويدخل أهل النار النار، ثم
### | [ص: 133]
# يقول: انظروا من وجدتم في قلبه مثقال حبة خردل من إيمان فأخرجوه، فيخرجون
~~منها حمما قد امتحشوا، ويلقون في نهر الحياة أو الحيا فينبتون فيه كما تنبت
~~الحبة إلى جانب السيل ألم تروها تخرج صفراء ملتوية "، هذا لفظ حديث ابن وهب
~~رواه البخاري في الصحيح، عن ابن أبي أويس، ورواه مسلم، عن هارون بن سعيد
~~قال الحليمي رحمه الله تعالى: " ووجه هذا أن يكون في قلب واحد توحيد ليس
~~معه خوف غالب على القلب فيردع ولا رجاء حاضر له، فيطمع بل يكون صاحبه ساهيا
~~قد أذهلته الدنيا عن الآخرة، فإنه إذا كان بهذه الصفة انفرد التوحيد في
~~قلبه عن قرائنه التي لو كانت لكانت أبوابا من الإيمان تتكثر بالتوحيد،
~~ويتكثر التوحيد بها إذ كانت تصديقا والتصديق من وجه واحد أضعف من التصديق
~~من وجوه كثيرة، فإذا كانت كذلك خف وزنه، وإذا تتابعت شهاداته ثقل وزنه،
### | [ص: 134]
# وله وجه آخر وهو أن يكون إيمان واحد في أدنى مراتب اليقين حتى إن شكك
~~يشكك، وإيمان آخر في أقصى غايات اليقين، فهذا يثقل وزنه والأول يخف وزنه،
~~وله وجه آخر وهو أن يكون إيمان واحد ناشئا عن استدلال قوي ونظر كامل،
~~وإيمان آخر واقع عن الخبر والركون إلى المخبر به على ما نذكره، فيكون الأول
~~أثقل وزنا، والثاني أخف وزنا، وهذا الخبر يدل على تفاوت الناس في إيمانهم "
# PageV00P000
# قال الإمام أحمد - رحمه الله تعالى - وقد روي عن عبد الرحمن بن بزرج قال:
~~سمعت أبا هريرة يقول ms0019: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما أخاف على
~~أمتي إلا ضعف اليقين "
### | 31 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا أحمد بن
~~بشر المرثدي، حدثنا أحمد بن عيسى، حدثنا عبد الله بن وهب، حدثنا سعيد بن
~~أبي أيوب، عن عبد الرحمن بن بزرج. . .، فذكره " وهذا أيضا يدل على تفاوتهم
~~في اليقين، وأما قول الله عز وجل: {اليوم أكملت لكم دينكم} [المائدة: 3]
~~وما ورد في معناه فإنه لا
### | [ص: 135]
# يمنع من قولنا بزيادة الإيمان ونقصانه لأن معنى قوله {اليوم أكملت لكم
~~دينكم} [المائدة: 3] أي أكملت لكم وضعه فلا أفرض عليكم من بعد ما لم أفرضه
~~عليكم إلى اليوم، ولا أضع عنكم بعد اليوم ما قد فرضته قبل اليوم فلا تغليظ
~~من الآن ولا تخفيف، ولا نسخ ولا تبديل، وليس معناه أنه أكمل لنا ديننا من
~~قبل أفعالنا لأن ذلك لو كان كذلك لسقط عن المخاطبين بالآية الدوام على
~~الإيمان لأن الدين قد كمل، وليس بعد الكمال شيء، فإذا كان الدوام على
~~الإيمان مستقبلا وهو إيمان فكذلك الطاعات الباقية التي تجب شيئا فشيئا كلها
~~إيمان، والكمال راجع إلى إكمال الشرع والوضع لا إلى إكمال أداء المؤدين له
~~وقيام القائمين به والله أعلم "
# PageV00P000
### | 32 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الرحمن بن محبوب الدهان، حدثنا الحسين بن محمد بن
~~هارون، حدثنا أحمد بن محمد بن نصر، حدثنا يوسف بن بلال، حدثنا محمد بن
### | [ص: 136]
# مروان، عن الكلبي، عن أبي صالح، عن ابن عباس، في هذه الآية {اليوم يئس
~~الذين كفروا من دينكم} [المائدة: 3] يقول: " يئس أهل مكة أن ترجعوا إلى
~~دينهم - عبادة الأوثان - أبدا "، {فلا تخشوهم} [البقرة: 150] " في اتباع
~~محمد صلى الله عليه وسلم " {واخشون} [المائدة: 3] " في عبادة الأوثان،
~~وتكذيب محمد صلى الله عليه وسلم "، فلما كان واقفا بعرفات نزل عليه جبريل
~~عليه السلام وهو رافع يده والمسلمون يدعون الله تعالى {اليوم أكملت لكم
~~دينكم} [المائدة: 3] يقول: " حلالكم، وحرامكم فلم ينزل بعد هذا حلال ولا
~~حرام "، {وأتممت عليكم نعمتي} [المائدة ms0020: 3] قال: " منتي فلم يحج معكم مشرك
~~"، {ورضيت} [المائدة: 3] يقول: " واخترت لكم الإسلام دينا، ثم مكث رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بعد نزول هذه الآية إحدى وثمانين يوما، ثم قبضه
~~الله تعالى إليه وإلى رحمته "
# PageV00P000
### | 33 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو الحسين علي بن عبد الرحمن بن
~~عيسى الدهقان بالكوفة، حدثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة الغفاري، حدثنا جعفر
~~بن عون، عن أبي العميس، عن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب، أن رجلا من
~~اليهود قال لعمر: يا أمير المؤمنين، آية في كتابكم تقرؤنها لو علينا معشر
~~اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا قال: " أي آية؟ " قال: {اليوم أكملت
~~لكم دينكم، وأتممت عليكم نعمتي، ورضيت لكم الإسلام دينا} [المائدة: 3]،
~~فقال عمر: " قد عرفنا ذلك اليوم والمكان الذي نزلت
### | [ص: 137]
# فيه على رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفات يوم جمعة " رواه البخاري في
~~الصحيح، عن الحسن بن الصباح، ورواه مسلم، عن عبد بن حميد كلاهما، عن جعفر
~~بن عون " وذهب بعض من قال بزيادة الإيمان ونقصانه إلى أنه إذا ارتكب معصية
~~فإنها تحبط مما يقدمها من الطاعات بقدرها، وحتى ارتقى بعضهم إلى أصل
~~الإيمان غير أنه لا يقول بالتخليد، وأمره موكول إلى الله تعالى إن شاء عفا
~~عنه برحمته، أو بشفاعة الشافعين، وإن شاء عاقبه بذنوبه، ثم أدخله الجنة
~~برحمته، واحتج بعض من قال بقولهم بقول الله عز وجل: {يا أيها الذين آمنوا
~~لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي، ولا تجهروا له بالقول} [الحجرات: 2]
~~الآية إنما أراد بذلك أن رفع الصوت فوق صوته يقع معصية، فيخرج إيمان الرافع
~~ويحبط بعض عمله، واحتج أيضا بقوله: {يا أيها الذين آمنوا لا تبطلوا صدقاتكم
~~بالمن والأذى} [البقرة: 264] " قال الحليمي رحمه الله تعالى: " وقد يخرج
~~هذا على غير ما قاله المحتج به، وهو أن يكون المعنى لا يحملنكم أيها
~~المهاجرون هجرتكم معه، ولا أيها الأنصار إيوائكم إياه على أن تضيعوا حرمته،
~~وترفعوا أصواتكم فوق صوته، فتكونوا بذلك صارفين
### | [ص: 138]
# ما تقدم ms0021 منكم من الهجرة والإيواء والنصرة من ابتغاء وجه الله به، إلى غرض
~~غيره ووجه سواه فلا تستوجبوا به مع ذلك أجرا، ويخرج على وجه آخر وهو أن
~~يقال: {ولا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض} [الحجرات: 2]، فإن ذلك قد
~~يبلغ بكم حد الإزراء به والاستخفاف له فتكفروا، وتحبط أعمالكم إلا أن
~~تتوبوا وتسلموا، وكذلك قوله: {لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى} [البقرة:
~~264] فليس على أن المن يحبط الصدقة، وإنما وجهه أن الصدقة يبتغي بها وجه
~~الله تعالى جده، وهو المأمول منه ثوابها، فإذا من المتصدق على السائل وآذاه
~~بالتعيير فقد صرفها عن ابتغاء وجه الله بها إلى وجه السائل فحبط أجره عند
~~الله لهذا ووصلت عند المتصدق عليه مع ذلك لأنه إن كان حباه فقد آذاه، وإن
~~كان أعطاه فقد أخزاه، ولو كان ذلك على معنى إفساد الطاعة بالمعصية لم تختص
~~بالبطلان صدقته. وبسط الكلام فيه - إلى أن قال - وإن من الطعن على هذا
~~القول أن سيئات المؤمن متناهية الجزاء، وحسناته ليست بمتناهية لأن مع
~~ثوابها الخلود في الجنة، فلا يتوهم أن تكون التبعة المتناهية التي يستحقها
~~المؤمن بسيئة تأتي على ثواب حسنة لا نهاية له، فأما قول النبي صلى الله
~~عليه وسلم: " من اقتنى كلبا إلا كلب صيد
### | [ص: 139]
# أو ماشية فإنه ينقص من عمله كل يوم قيراطان ". فإنما هو على معنى أنه
~~ينقص من أجر عمله كل يوم قيراطان، وهو في أكثر الرواية، عن ابن عمر في هذا
~~الحديث من أجره وفي بعضها من عمله " قال الحليمي: " وهو على معنى أنه يحرم
~~لأجل هذه السيئة بعض ثواب عمله، ولسنا ننكر جواز أن يحرم الله تعالى المؤمن
~~بعض جزاء إحسانه ويقلل ثوابه لأجل سيئة، أو سيئات تكون منه، وإنما أنكرنا
~~قول من يقول: إن السيئة قد تحبط الطاعة، أو توجب إبطال ثوابها أصلا، وذلك
~~أنه لم يأت به كتاب، ولا خبر، ولا يمكن أن يكون مع ثبوت الخلود للمؤمنين في
~~الجنة، والله تعالى أعلم " قال الإمام أحمد رحمه الله: " وأما ms0022 قول النبي
~~صلى الله عليه وسلم: " أتدرون ما المفلس؟ "
### | [ص: 140]
# قالوا: المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع. قال: " إن المفلس من أمتي
~~يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة، ويأتي وقد شتم هذا وقذف هذا، وأكل مال
~~هذا، وسفك دم هذا، وضرب هذا فيعطى هذا من حسناته، وهذا من حسناته فإن فنيت
~~حسناته قبل أن يقضى ما عليه أخذ من خطاياهم فطرحت عليه، ثم طرح في النار "
~~فهذا إنما يحتج به من قال: بإحباط السيئة الحسنة، ووجهه عندي - والله أعلم
~~- أنه يعطى خصماؤه من أجر حسناته، ما يوازي عقوبة سيئاته، فإن فنيت حسناته
~~أي أجر حسناته الذي قوبل بعقوبة سيئاته أخذ من خطاياهم فطرحت عليه، ثم طرح
~~في النار حتى يعذب بها إن لم يغفر له حتى إذا انتهت عقوبة تلك الخطايا رد
~~إلى الجنة بما كتب له من الخلود، ولا يعطى خصماؤه ما زاد من الأجر على ما
~~قابل عقوبة سيئاته لأن ذلك فضل من الله تعالى يخص به من وافى يوم القيامة
~~مؤمنا، والله تعالى أعلم "
# PageV00P000
### | 34 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه،
~~أخبرنا أحمد بن إبراهيم بن ملحان، حدثنا يحيى بن بكير، حدثنا الليث، عن
~~عقيل، عن الزهري، عن
### | [ص: 141]
# أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، عن أبي هريرة أنه قال: إن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن، ولا
~~يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن، ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن، ولا
~~ينتهب نهبة يرفع الناس إليه فيها أبصارهم حين ينتهبها وهو مؤمن " وبهذا
~~الإسناد عن ابن شهاب، عن سعيد، وأبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم مثل حديث أبي بكر ولم يذكر النهبة. رواه البخاري في الصحيح عن
### | [ص: 142]
# يحيى بن بكير ورواه مسلم من وجه آخر، عن الليث " وإنما أراد - والله
~~تعالى أعلم - وهو مؤمن مطلق الإيمان لكنه ناقص الإيمان بما ارتكب من ms0023
~~الكبيرة وترك الانزجار عنها، ولا يوجب ذلك تكفيرا بالله عز وجل - كما مضى
~~شرحه - وكل موضع من كتاب أو سنة ورد فيه تشديد على من ترك فريضة أو ارتكب
~~كبيرة، فإن المراد به نقصان الإيمان فقد قال الله عز وجل: {إن الله لا يغفر
~~أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء} [النساء: 48] وذكرنا في كتاب
~~الإيمان من الأخبار، والآثار التي تدل على صحة ما ذكرنا من التأويل ما فيه
~~كفاية وبالله التوفيق، وذكر الحليمي - رحمه الله تعالى - ههنا آثارا تدل
~~على أن الطاعات من الإيمان، وأن
### | [ص: 143]
# الإيمان يزيد وينقص، وأن أهل الإيمان يتفاضلون في الإيمان، ونحن قد
~~ذكرناها في كتاب الإيمان، ونشير إلى طرف منها ههنا بمشيئة الله عز وجل "
# PageV00P000
### | 35 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه، حدثنا
~~محمد بن عيسى بن السكن، حدثنا موسى بن عمران، حدثنا ابن المبارك، عن ابن
~~شوذب، عن محمد بن جحادة، عن سلمة بن كهيل، عن هزيل بن شرحبيل قال: قال عمر
~~بن
### | [ص: 144]
# الخطاب رضي الله عنه: " لو وزن إيمان أبي بكر بإيمان أهل الأرض لرجح بهم
~~"
# PageV00P000
### | 36 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر بن إسحاق، حدثنا محمد بن
~~أيوب، حدثنا سهل بن بكار، عن محمد بن طلحة، عن زبيد، عن ذر قال: كان عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه ربما أخذ بيد الرجل والرجلين فيقول: " تعالوا نزداد
~~إيمانا "
# PageV00P000
### | 37 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا بشر بن
~~موسى، أخبرنا هوذة بن خليفة، حدثنا عوف، عن عبد الله بن عمرو بن هند قال:
~~قال علي رضي الله عنه: " إن الإيمان يبدو لمظة بيضاء في القلب، فكلما ازداد
~~الإيمان عظما ازداد ذلك
### | [ص: 145]
# البياض، فإذا استكمل الإيمان ابيض القلب كله، وإن النفاق يبدو لمظة في
~~القلب، فكلما ازداد النفاق عظما ازداد ذلك سوادا، فإذا استكمل النفاق اسود
~~القلب كله، وايم الله، لو شققتم عن قلب مؤمن لوجدتموه أبيض، ولو شققتم عن ms0024
~~قلب منافق لوجدتموه أسود ". قال: " واللمظة هي الذوقة، وهو أن يلمظ الإنسان
~~بلسانه شيئا يسيرا: أي يتذوقه فكذلك القلب يدخل من الإيمان شيء يسير، ثم
~~يتسع فيه فيكثر "
# PageV00P000
### | 38 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، حدثنا أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني،
~~حدثنا عبيد الله بن غنام بن حفص بن غياث، حدثنا سفيان بن وكيع، حدثنا سفيان
~~بن عيينة، عن محمد بن سوقة، عن العلاء بن عبد الرحمن قال: قام رجل إلى علي
~~بن أبي طالب
### | [ص: 146]
# رضي الله عنه فقال: يا أمير المؤمنين، ما الإيمان؟ فقال: " الإيمان على
~~أربع دعائم: على الصبر، والعدل، واليقين، والجهاد " " ثم ذكر تقسيم كل
~~واحدة من هذه الدعائم، وقد روينا من أوجه أخر عن علي "
# PageV00P000
### | 39 - 
# أخبرنا أبو بكر الأشناني، حدثنا أبو الحسن الطرائفي، أخبرنا عثمان بن
~~سعيد، حدثنا عبد الله بن رجاء البصري، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن أبي
~~ليلى، قال: قال حجر بن عدي، سمعت علي بن أبي طالب رضي الله عنه يقول: "
~~الوضوء نصف الإيمان "
# PageV00P000
### | 40 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد الأشناني، حدثنا أبو الحسن الطرائفي، حدثنا
~~عثمان بن سعيد الدارمي، حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا أبو خالد الأحمر،
~~عن عمرو بن
### | [ص: 147]
# قيس، عن أبي إسحاق قال: قال علي: " الصبر من الإيمان بمنزلة الرأس من
~~الجسد، وإذا ذهب الصبر ذهب الإيمان "
# PageV00P000
### | 41 - 
# أخبرنا أبو بكر الأشناني، أخبرنا أبو الحسن الطرائفي، حدثنا عثمان بن
~~سعيد الدارمي، حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا ابن نمير، حدثنا محمد بن
~~أبي إسماعيل، عن معقل الخثعمي قال: أتى عليا رضي الله عنه رجل، وهو في
~~الرحبة فقال: يا أمير المؤمنين، ما ترى في امرأة لا تصلي؟ قال: " من لم يصل
~~فهو كافر "
# PageV00P000
### | 42 - 
# أخبرنا أبو بكر الأشناني، حدثنا أبو الحسن الطرائفي، حدثنا عثمان بن
~~سعيد،
### | [ص: 148]
# حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا شريك، عن عاصم، عن زر، عن عبد الله بن
~~مسعود قال: " من لم يصل فلا دين له "
# PageV00P000
# وقد روينا، عن بريدة ms0025 بن الحصيب، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "
~~العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة، فمن تركها فقد كفر " " وإنما أراد - والله
~~تعالى أعلم - كفرا يكون نقيض الإيمان لله تعالى بترك شعبة من شعبه، ولم يرد
~~به كفرا يكون نقيض الإيمان بالله تعالى إذا لم يجحد فرضها، ويشبه أن يكون
~~تخصيصه الصلاة بالذكر لوجوب القتل بتركها كوجوبه بترك الإيمان بالله تعالى
~~"
# PageV01P148
### | 43 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا بشر بن
~~موسى، حدثنا أبو نعيم، حدثنا الأعمش، عن جامع بن شداد، عن الأسود بن هلال
~~قال: قال معاذ بن جبل لأصحابه: " اجلسوا بنا نؤمن " أظنه قال: ساعة أي نذكر
~~الله
# PageV00P000
### | 44 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا محمد بن
~~أيوب، حدثنا عبد الله بن الجراح، حدثنا محمد بن فضيل، عن أبيه، عن شباك، عن
~~إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله أنه قال: " اجلسوا بنا نزدد إيمانا "
# PageV00P000
### | 45 - 
# أخبرنا أبو عبد الله، حدثنا أبو بكر، حدثنا محمد بن أيوب، حدثنا عبد الله
~~بن الجراح، حدثنا ابن الحماني، حدثنا شريك، عن هلال الوزان، عن عبد الله بن
~~عكيم، عن عبد الله يعني ابن مسعود أنه كان يقول: " اللهم زدني إيمانا وفقها
~~"
### | [ص: 150]
### | 46 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو منصور النضروي، حدثنا أحمد بن نجدة،
~~حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا شريك. . . فذكره بإسناده نحوه وزاد: " يقينا
~~وعلما "
# PageV00P000
### | 47 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي إملاء، حدثنا عبد الله بن
~~محمد
### | [ص: 151]
# بن الحسن النصراباذي، حدثنا عبد الله بن هاشم، حدثنا وكيع، حدثنا الأعمش،
~~عن أبي ظبيان، عن علقمة، قال قال عبد الله بن مسعود: " الصبر نصف الإيمان،
~~واليقين الإيمان كله " " وقد روي هذا من وجه آخر غير قوي مرفوعا، وروينا عن
~~ابن مسعود من أقواله في هذا المعنى شواهد، وهو في كتاب الإيمان مذكور من
~~أراد الوقوف عليه رجع إليه إن شاء الله "
# PageV00P000
### | 48 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا ms0026 بشر بن
~~موسى، حدثنا أبو نعيم، حدثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن صلة بن زفر، عن عمار
~~قال: " ثلاثة من جمعهن فقد جمع الإيمان: الإنفاق من الإقتار، والإنصاف من
~~النفس، وبذل السلام للعالم "
# PageV00P000
### | 49 - 
# أخبرنا أبو عبد الله، حدثنا أبو بكر بن إسحاق، حدثنا محمد بن أيوب،
~~أخبرنا أحمد بن يونس، حدثنا شيخ أهل المدينة، عن صفوان بن سليم، عن عطاء بن
~~يسار، أن عبد الله بن رواحة قال لصاحب له: " تعال حتى نؤمن ساعة ". قال:
~~أولسنا بمؤمنين؟ قال: " بلى، ولكنا نذكر الله فنزداد إيمانا "
# PageV00P000
### | 50 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الله البيهقي، أخبرنا أبو حامد أحمد
~~بن محمد بن الحسن البيهقي، حدثنا داود بن الحسين البيهقي، حدثنا حميد بن
~~زنجويه، حدثنا الحجاج بن نصير، حدثنا حماد بن نجيح، عن أبي عمران الجوني
~~قال: سمعت جندبا البجلي قال: " كنا فتيانا حزاورة مع نبينا صلى الله عليه
~~وسلم، فتعلمنا الإيمان قبل أن نتعلم القرآن، ثم تعلمنا القرآن فازددنا به
~~إيمانا، وإنكم اليوم تعلمون القرآن قبل الإيمان "
# PageV00P000
### | 51 - 
# قال: وحدثنا حميد بن زنجويه، حدثنا عبيد الله بن موسى، أخبرنا إسرائيل،
~~عن
### | [ص: 153]
# منصور، عن طلحة، عن أبي حازم، عن أبي هريرة قال: " ثلاث من الإيمان: أن
~~يحتلم الرجل في الليلة الباردة فيقوم فيغتسل لا يراه إلا الله، والصوم في
~~اليوم الحار، وصلاة الرجل في الأرض الفلاة لا يراه إلا الله "
# PageV00P000
### | 52 - 
# أخبرنا أبو بكر الأشناني، حدثنا أبو الحسن الطرائفي، حدثنا عثمان بن
~~سعيد، حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا إسماعيل بن عياش الحمصي، عن عبد الوهاب بن
~~مجاهد، عن أبيه، عن ابن عباس، وأبي هريرة قالا: " الإيمان يزداد وينقص "
# PageV00P000
### | 53 - 
# وبإسناده قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، حدثنا حريز بن عثمان الرحبي، عن
~~أبي حبيب الحارث بن مخمر، عن أبي الدرداء قال: " الإيمان يزداد وينقص "
# PageV00P000
### | 54 - 
# وبإسناده حدثنا إسماعيل بن عياش، عن صفوان بن عمرو، عن عبد الله بن ربيعة
~~الحضرمي، عن أبي هريرة قال: " الإيمان يزداد وينقص "
# PageV00P000
### | 55 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر بن إسحاق ms0027، حدثنا الحسن بن
~~علي بن زياد، حدثنا أبو نصر التمار، حدثنا حماد بن سلمة، وأخبرنا أبو بكر
~~الأشناني، أخبرنا الطرائفي، حدثنا عثمان بن سعيد، حدثنا أبو بكر بن أبي
~~شيبة، حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، عن أبي جعفر الخطمي، عن أبيه، عن
~~جده عمير بن حبيب بن خماشة أنه قال: " الإيمان يزيد وينقص "، فقيل له: وما
~~زيادته وما نقصانه؟ قال: " إذا ذكرنا ربنا وخشينا فذلك زيادته، وإذا غفلنا
~~ونسينا وضيعنا فذلك نقصانه " " هذا لفظ حديث عفان "
# PageV00P000
### | 56 - 
# أخبرنا الأشناني، أخبرنا الطرائفي، حدثنا عثمان بن سعيد، حدثنا أبو بكر
~~بن أبي شيبة، حدثنا محمد بن فضيل، عن أبيه، عن شباك، عن إبراهيم، عن علقمة
~~أنه كان يقول لأصحابه: " امشوا بنا نزداد إيمانا "
# PageV00P000
### | 57 - 
# وبإسناده حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا وكيع، عن سفيان، عن هشام بن
~~عروة، عن أبيه قال: " ما نقصت أمانة عبد قط إلا نقص من إيمانه "
# PageV00P000
### | 58 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر بن إسحاق، حدثنا محمد بن
~~أيوب، أخبرنا شيبان، حدثنا جرير، حدثنا عيسى بن عاصم، عن عدي بن عدي، أن
~~عمر بن عبد العزيز " كتب إليه: أما بعد، فإن للإيمان حدودا وشرائع، وفرائض
~~من استكملها استكمل الإيمان، ومن لم يستكملها لم يستكمل الإيمان "
# PageV00P000
### | 59 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا بشر بن
~~موسى، حدثنا عبد الصمد بن حسان، حدثنا سفيان، عن يزيد بن أبي زياد، عن
~~مجاهد قال: " الإيمان قول وعمل، يزيد وينقص "
# PageV00P000
### | 60 - 
# أخبرنا أبو بكر الأشناني، أخبرنا أبو الحسن الطرائفي، حدثنا عثمان بن
~~سعيد قال: حدثت عن علي بن المديني، عن خلف بن خليفة، عن ليث، عن مجاهد في
~~قوله تعالى: {ولكن ليطمئن قلبي} [البقرة: 260] قال: " أزداد إيمانا إلى
~~إيماني " " وروينا أيضا عن سعيد بن جبير، وإبراهيم النخعي "
# PageV00P000
### | 61 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر بن إسحاق، حدثنا يوسف بن
~~يعقوب، حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا أبو هلال، حدثنا بكر بن عبد الله المزني
~~قال: " قال عيسى عليه السلام ms0028 لبعض الحواريين أرني يدك يا قصير الإيمان،
### | [ص: 157]
# وهذا حين مشى على الماء فتبعه واحد، فذهب يضع رجله، فإذا هو قد انغمر،
~~فقال له عيسى عليه الصلاة والسلام: هات يدك يا قصير الإيمان "
# PageV00P000
### | 62 - 
# أخبرنا أبو بكر الأشناني، أخبرنا أبو الحسن الطرائفي، حدثنا عثمان بن
~~سعيد، حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا أبو شهاب، عن ليث، عن عبد الرحمن بن سابط
~~قال: " والله ما أرى إيمان أهل الأرض يعدل إيمان أبي بكر رضي الله عنه، ولا
~~أرى إيمان أهل مكة يعدل إيمان عطاء "
# PageV00P000
### | 63 - 
# أخبرنا أبو عبد الله البيهقي، أخبرنا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسين
~~البيهقي، حدثنا داود بن الحسين البيهقي، حدثنا حميد بن زنجويه، حدثنا يعقوب
~~بن إسحاق بن أبي عباد، حدثنا نافع بن عمر قال: قيل لابن أبي مليكة إنه
~~يجالسك رجل يزعم أن إيمانه مثل إيمان جبريل عليه السلام قال: " والله لقد
~~فضل الله جبريل في الثناء فقال: {إنه لقول رسول كريم ذي قوة عند ذي العرش
~~مكين مطاع، ثم
### | [ص: 158]
# أمين وما صاحبكم بمجنون} [التكوير: 20]، وتزعمون أن إيمان مهران - رجل
~~كان يضرب في الخمر كل ساعة مثل إيمان - جبريل عليه السلام "
# PageV00P000
### | 64 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم،
~~حدثنا أبو عتبة، حدثنا بقية، أخبرنا عبد الملك بن أبي النعمان - شيخ من أهل
~~الجزيرة - عن ميمون بن مهران قال: " خاصمه رجل في الإرجاء قال: فبينما هما
~~على ذلك إذ سمعا امرأة تغني، فقال ميمون: " أين إيمان هذه من إيمان مريم
~~بنت عمران؟ " قال: فلما قالها له انصرف الرجل، ولم يزد عليه شيئا "
# PageV00P000
### | 65 - 
# أخبرنا أبو عبد الله البيهقي، أخبرنا أحمد بن محمد بن الحسين، حدثنا داود
~~بن
### | [ص: 159]
# الحسين، حدثنا حميد بن زنجويه، حدثنا عبيد الله بن موسى، أخبرنا أبو بشر
~~الحلبي، عن الحسن قال: " ليس الإيمان بالتحلي ولا بالتمني، ولكن ما وقر في
~~القلب، وصدقته الأعمال، من قال حسنا وعمل غير صالح رده الله على قوله، ومن
~~قال حسنا وعمل صالحا رفعه العمل ms0029، ذلك بأن الله تعالى قال: {إليه يصعد الكلم
~~الطيب، والعمل الصالح يرفعه} [فاطر: 10] " قال الإمام أحمد رحمه الله
~~تعالى: " وقد روينا أيضا قولنا في الإيمان، عن محمد ابن
### | [ص: 161]
# الحنفية، وعطاء بن أبي رباح، والحسن، وابن سيرين، وعبيد بن عمير، ووهب بن
~~منبه، وحبيب بن أبي ثابت وغيرهم من أئمة المسلمين الأوزاعي، ومالك، وسفيان
~~بن عيينة، والفضيل بن عياض، والشافعي، وأحمد بن حنبل، وإسحاق بن إبراهيم
~~الحنظلي، ومحمد بن إسماعيل البخاري وغيرهم رحمهم الله "
# PageV00P000
### | 66 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، حدثنا أبو العباس، أخبرنا الربيع قال: قال
### | [ص: 162]
# الشافعي رحمه الله تعالى في مسألة ذكرها في كتاب السير: " الصلاة من
~~الإيمان "، وقال في التسمية على الذبيحة: " والصلاة على النبي صلى الله
~~عليه وسلم، ولا أكره مع التسمية على الذبيحة أن يقول صلى الله على رسوله بل
~~أحبه له لأن ذكر الله والصلاة على رسول الله إيمان بالله، وعبادة له يؤجر
~~عليها إن شاء الله تعالى من قالها " وروينا عن يوسف بن عبد الأحد، عن
~~الربيع بن سليمان قال: سمعت الشافعي يقول: " الإيمان قول وعمل يزيد وينقص "
### | 67 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني الزبير بن عبد الواحد، حدثني يوسف
~~فذكره
# PageV00P000
### | 68 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو علي الحسين بن صفوان، حدثنا عبد
~~الله
### | [ص: 163]
# بن محمد بن أبي الدنيا، حدثنا إبراهيم بن سعيد، حدثنا عبد الصمد بن
~~النعمان، حدثنا هارون البربري، عن عبد الله بن عبيد بن عمير قال: " الإيمان
~~قائد، والعمل سائق، والنفس حرون، فإذا وني قائدها لم تستقم لسائقها، وإذا
~~ونى سائقها لم تستقم لقائدها. ولا يصلح هذا إلا مع هذا حتى تقدم على الخير
~~الإيمان بالله مع العمل لله، والعمل لله مع الإيمان بالله " تابعه قبيصة بن
~~عقبة، عن هارون
# PageV00P000
### | 69 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا محمد
~~بن
### | [ص: 164]
# إسحاق الصغاني، حدثنا يعلى بن عبيد، حدثنا أبو سنان، عن الضحاك، في قول
~~الله: {إليه يصعد الكلم الطيب، والعمل الصالح يرفعه} [فاطر: 10] قال ms0030: "
~~العمل الصالح يرفع الكلام الطيب "
# PageV00P000
# باب الاستثناء في الإيمان
# PageV01P164
### | 70 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد بن محبوب،
~~حدثنا سعيد بن مسعود، حدثنا عبيد الله بن موسى، أخبرنا شعبة، عن سلمة بن
~~كهيل، عن إبراهيم، عن علقمة قال: قال رجل عند عبد الله بن مسعود: " أنا
~~مؤمن "، قال: " قل إني في الجنة، ولكنا نقول آمنا بالله، وملائكته، وكتبه،
~~ورسله "
# PageV00P000
### | 71 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني محمد بن علي بن دحيم الشيباني، حدثنا
~~إبراهيم
### | [ص: 165]
# بن إسحاق الزهري، حدثنا عبيد الله بن موسى، حدثنا إسرائيل، عن منصور، عن
~~إبراهيم قال: قال رجل لعلقمة أمؤمن أنت؟ قال: " أرجو إن شاء الله "
# PageV00P000
# وقد روينا هذا عن جماعة من الصحابة، والتابعين، والسلف الصالح رضي الله
~~تعالى عنهم أجمعين وروينا، عن معاذ بن جبل رضي الله عنه أنه خطبهم فقال: "
~~أنتم المؤمنون أنتم أهل الجنة، والله إني لأطمع أن يكون عامة من تصيبون من
~~أهل فارس والروم في الجنة لأن أحدهم يعمل لكم العمل، فيقول: أحسنت رحمك
~~الله أحسنت بارك الله فيك، والله يقول: {ويستجيب الذين آمنوا، وعملوا
~~الصالحات، ويزيدهم من فضله} [الشورى: 26]
### | 72 - 
# " أخبرنا أبو محمد المؤملي، حدثنا أبو عثمان البصري، حدثنا محمد بن عبد
~~الوهاب، أخبرنا يعلى بن عبيد، حدثنا الأعمش، عن شقيق، عن سلمة بن سبرة قال:
~~خطبنا معاذ فذكره. "
### | [ص: 166]
# وفي هذا الحديث أنه يخاطب الجماعة بذلك، ولم يعين به شخصا، وقد رجع في
~~آخر الحديث إلى الاستثناء في دخول الجنة فقال: إني لأطمع "
# PageV00P000
### | 73 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله بن عبد الله السديري، أخبرنا أبو حامد الخسروجردي،
~~حدثنا داود بن الحسين الخسروجردي، حدثنا حميد بن زنجويه، حدثنا أبو شيخ
~~الحراني، حدثنا محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن سعيد بن يسار قال: بلغ
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن رجلا بالشام يزعم أنه مؤمن، فكتب إلى أميره
~~أن ابعثه إلي، فلما قدم عليه قال: " أنت الذي تزعم أنك مؤمن؟ ". قال: نعم،
~~يا أمير المؤمنين. قال: " ويحك ومم ms0031 ذاك؟ " قال: أولم تكونوا مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أصنافا: مشرك، ومنافق، ومؤمن فمن أيهم كنت؟ قال: فمد
~~عمر يده إليه معرفة لما قال حتى أخذ بيده
# PageV00P000
### | 74 - 
# وبإسناده حدثنا حميد بن زنجويه، حدثنا هشام بن عمار، حدثنا صدقة بن خالد،
~~حدثنا عثمان بن الأسود قال: قلت لعطاء بن أبي رباح: الرجل يقول: لا أدري
### | [ص: 167]
# أمؤمن أنا أم لا؟ قال: " سبحان الله قال الله تعالى: {الذين يؤمنون
~~بالغيب} [البقرة: 3] فهو الغيب، فمن آمن بالغيب فهو مؤمن بالله " قال
~~الإمام أحمد - رحمه الله تعالى -: " فهذا الذي روينا من إطلاق معاذ، وما
~~روي مرسلا من تصويب قول عمر، وقول عطاء في تسمية من آمن بالله وبرسله
~~بالمؤمن يرجع إلى الحال " قال الحليمي - رحمه الله تعالى -: " لا ينبغي
~~للمؤمن أن يمتنع من تسمية نفسه مؤمنا في الحال لأجل ما يخشاه من سوء
~~العاقبة - نعوذ بالله منه - لأن ذلك، وإن وقع، وحبط ما قدم من إيمانه، فليس
~~ينقلب الموجود منه معدوما من أصله، وإنما يحبط أجره ويبطل ثوابه - وبسط
~~الكلام في شرح ذلك - وأما من أنكر من السلف إطلاق اسم الإيمان فالموضع الذي
~~يليق به ما قال أن يقول الواحد: أنا مؤمن وأعيش مؤمنا، وأموت مؤمنا، وألقى
~~الله مؤمنا، ولا يستثني، ولذلك قال ابن مسعود: قل إني في الجنة لأن من مات
~~مؤمنا كان في الجنة، وليس كل من كان مؤمنا في ساعة من عمره أو يوما أو سنة
~~كان في الجنة، فعلمنا أن عبد الله إنما قال هذا لمن اتكل على إيمانه فقطع
~~بأنه مؤمن مطلق في عامة أحواله، وأوقاته ولا يعيش إلا مؤمنا، ولا يموت إلا
~~مؤمنا، ولم يكل أمره إلى الله عز وجل، فأما قول المؤمن: أنا الآن مؤمن فليس
~~مما ينكر، وإنما يصح الاستثناء إذا كان الخبر عن المستقبل خاصة، فيكون
~~المعني أرجو أن يمن الله علي بالتثبت، ولا يسلبني هدايته بعد أن آتانيها،
~~قال وللاستثناء موضع آخر يصح فيه، ويحسن وهو أن يرد على كمال الإيمان
### | [ص ms0032: 168]
# لا على أصله وأسه كما روي أن رجلا سأل قتادة أمؤمن أنت؟ فقال: أما أنا
~~فأومن بالله وملائكته وبكتبه وبرسله، وبالبعث بعد الموت، وبالقدر خيره
~~وشره، وأما الصفة التي ذكرها الله عز وجل: {إنما المؤمنون الذين إذا ذكر
~~الله وجلت قلوبهم} [الأنفال: 2] قرأ الآيات إلى قوله: {أولئك هم المؤمنون
~~حقا لهم درجات عند ربهم، ومغفرة ورزق كريم} [الأنفال: 4] فلا أدري أنا منهم
~~أو لا. فقد أبان قتادة أنه قد آمن الإيمان الذي يبعده عن الكفر، ولكنه لا
~~يدري استكمل الأوصاف التي حكى الله تعالى بها قوما من المؤمنين، فأوجب لهم
~~بها المغفرة والدرجات، وكان ذلك تشككا منه في الاستكمال الذي يوجب له
~~الدرجات لا في مجانبة الكفر الذي يسقط عنه العذاب، فمن وضع الاستثناء في
~~أحد هذين الموضعين فليس من الشكاك " قال أحمد رحمه الله تعالى: " وقد روينا
~~معنى هذا، عن الحسن البصري "
# PageV00P000
### | 75 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو أحمد الحافظ، حدثنا أبو العباس
~~محمد بن
### | [ص: 169]
# شاذان الهاشمي حدثنا أحمد بن نصر المقرئ الزاهد، حدثنا عبد الله بن عبد
~~الجبار الحمصي، أخبرنا بقية بن الوليد، عن تمام بن نجيح قال: سأل رجل الحسن
~~البصري عن الإيمان، فقال: " الإيمان إيمانان، فإن كنت تسألني عن الإيمان
~~بالله، وملائكته، وكتبه ورسله، والجنة والنار، والبعث والحساب، فأنا مؤمن،
~~وإن كنت تسألني عن قول الله عز وجل: {إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله
~~وجلت قلوبهم. . .} [الأنفال: 2] الآية قرأ إلى قوله {أولئك هم المؤمنون
~~حقا} [الأنفال: 4] فوالله ما أدري أنا منهم أو لا "
# PageV00P000
### | 76 - 
# وأخبرنا أبو منصور الفقيه، أخبرنا أبو أحمد بن إسحاق الحافظ قال: سمعت
~~أبا العباس الثقفي يقول: سمعت قتيبة بن سعيد يقول: " هذا قول الأئمة
~~المأخوذ في الإسلام والسنة بقولهم " - فذكر الحكاية - قال: " والإيمان
~~يتفاضل، والإيمان قول وعمل ونية، والصلاة من الإيمان، والزكاة من الإيمان،
~~والحج من الإيمان، وإماطة الأذى عن الطريق من الإيمان
### | [ص: 170]
# ونقول: الناس عندنا مؤمنون بالاسم الذي سماهم الله في الإقرار والحدود
~~والمواريث، ولا نقول حقا ولا نقول ms0033 عند الله ولا نقول كإيمان جبريل وميكائيل
~~لأن إيمانهما متقبل " قال الإمام الحافظ البيهقي رحمه الله تعالى: وروينا،
~~عن وكيع أنه قال: كان سفيان الثوري يقول: " أنا مؤمن وأهل القبلة كلهم
~~مؤمنون في النكاح والدية والمواريث، ولا يقول: أنا مؤمن عند الله عز وجل "
~~" والمراد بهذا - والله أعلم - أن الله تعالى يعلم إلى ما يصير أمره في
~~المستقبل، وهو لا يعلم فيكل الأمر فيما لا يعلم إلى عالمه، ويخبر عما هو
~~عليه في الحال وبالله تعالى التوفيق "
# PageV00P000
# باب ألفاظ الإيمان قال الله عز وجل: {وإذ قال إبراهيم لأبيه وقومه إنني
~~براء مما تعبدون إلا الذي فطرني، فإنه سيهدين وجعلها كلمة باقية في عقبه}
~~[الزخرف: 27] الآية، قيل: وهي قول لا إله إلا الله وروينا عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم أنه قال: " أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا
~~الله، فإذا قالوها عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها، وحسابهم على الله
~~عز وجل "
# PageV01P170
### | 77 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا حاجب بن أحمد الطوسي، حدثنا عبد الرحيم
~~بن منيب، حدثنا جرير بن عبد الحميد، أخبرنا سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن
~~أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لأعطين الراية غدا
~~رجلا يحب الله ورسوله يفتح الله عليه ". قال سهيل: أحسبه خيبر، قال عمر:
~~فما أحببت الإمارة قط حتى يومئذ، فدعا عليا فبعثه، ثم قال: " اذهب فقاتل
~~حتى يفتح الله عليك، ولا تلتفت ". قال: علي رضي الله عنه على ماذا أقاتل
~~الناس؟ قال: " قاتلهم حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله، وأن محمدا عبده
~~ورسوله، فإذا فعلوا ذلك فقد منعوا منكم دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم
~~على الله عز وجل " أخرجه مسلم في الصحيح من وجه آخر عن سهيل
# PageV00P000
### | 78 - 
# وفيما أنبأني أبو عبد الله الحافظ إجازة، حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا
~~الربيع قال: قال الشافعي رحمه الله تعالى: " الإقرار بالإيمان وجهان: فمن
~~كان من أهل الأوثان، ومن لا دين له يدعي أنه دين نبوة، فإذا شهد أن ms0034 لا إله
~~إلا الله، وأن محمدا عبده ورسوله، فقد أقر بالإيمان، ومتى رجع عنه قتل، ومن
~~كان على دين اليهودية، والنصرانية فهولاء يدعون دين موسى وعيسى عليهما
~~الصلاة والسلام، وقد بدلوا منه، وقد أخذ عليهم فيه الإيمان بمحمد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فكفروا بترك الإيمان به، واتباع دينه مع ما كفروا به من
~~الكذب على الله قبله فقد قيل لي: إن فيهم من هو مقيم على دينه يشهد أن لا
~~إله إلا الله، ويشهد أن محمدا رسول الله، ويقول: لم يبعث إلينا، فإن كان
~~فيهم أحد هكذا فقال أحد منهم أشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله
~~لم يكن هذا مستكمل الإقرار بالإيمان حتى يقول وإن دين محمد حق، أو فرض، وأن
~~محمدا رسول الله وأبرأ مما خالف دين محمد صلى الله عليه وسلم، أو دين
~~الإسلام، فإذا قال: هذا فقد استكمل الإقرار بالإيمان - وبسط الكلام فيه -
~~وعلى قياس هذا كل من تلفظ بكلام محتمل، لم يكن ذلك منه صريح إقرار بالإيمان
~~حتى يأتي بما يخرجه عن حد الاحتمال " " وقد بسط الحليمي رحمه الله تعالى
~~الكلام في شرحه، وقد ينعقد الإيمان بغير القول المعروف إذا أتى بما يؤدي
~~معناه، وما ذكرنا من الآية دلالة على ذلك " قال البيهقي رحمه الله تعالى
# PageV00P000
# وقد روينا في حديث المقداد بن الأسود أنه قال: يا رسول الله، أرأيت إن
~~لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب إحدى يدي بالسيف فقطعها، ثم لاذ مني
~~بشجرة فقال: أسلمت لله، أقتله يا رسول الله، بعد أن
### | [ص: 174]
# قالها؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تقتله ". فقلت: يا رسول
~~الله، إنه قطع يدي، ثم قال ذلك بعد: أقتله؟ فقال: " لا تقتله فإن قتلته،
~~فإنه بمنزلتك قبل أن تقتله، وإنك بمنزلته قبل أن يقول كلمته التي قال "
~~أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أخبرنا أحمد
~~بن إبراهيم بن ملحان، حدثنا ابن بكير، حدثنا الليث، عن ابن شهاب، عن ms0035 عطاء
~~بن يزيد الليثي، عن عبيد الله بن عدي بن الخيار، عن المقداد، أنه قال: يا
~~رسول الله. . . فذكره أخرجاه في الصحيح
### | [ص: 175]
# وروينا في حديث عقبة بن مالك في قصة شبيهة بقصة المقداد غير أنه قال:
~~فقال: إني مسلم. فذكر ما كان من النبي صلى الله عليه وسلم من إعراضه عن
~~قاتله وقوله: " أن الله أبى علي من قتل مؤمنا "
# PageV01P173
# فصل فيمن كفر مسلما
# PageV01P175
### | 80 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو الوليد الفقيه، أخبرنا الحسن بن
~~سفيان، حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا محمد بن بشر، وعبد الله بن نمير
~~قالا: حدثنا
### | [ص: 176]
# عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " إذا كفر الرجل أخاه فقد باء بها أحدهما " رواه مسلم في الصحيح، عن
~~أبي بكر بن أبي شيبة، وفي رواية عبد الله بن دينار، عن ابن عمر إن كان كما
~~قال: وإلا رجعت إليه. قال الحليمي - رحمه الله تعالى -: " إذا قال ذلك مسلم
~~لمسلم، فهذا على وجهين إن أراد أن الدين الذي يعتقده كفر كفر بذلك، وإن
~~أراد أنه كافر في الباطن، ولكنه يظهر الإيمان نفاقا لم يكفر، وإن لم يرد
~~شيئا لم يكفر لأن ظاهره أنه رماه بما لا يعلم في نفسه مثله " قال البيهقي -
~~رحمه الله تعالى -: قد روينا، عن عمر بن الخطاب - رضي الله تعالى
### | [ص: 177]
# عنه - أنه قال في حاطب بن أبي بلتعة حين خان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بالكتابة إلى مكة: " دعني أضرب عنق هذا المنافق " " فسماه عمر منافقا،
~~ولم يكن منافقا فقد صدقه النبي صلى الله عليه وسلم فيما أخبر عن نفسه، ولم
~~يصر به عمر كافرا لأنه اكفره بالتأويل، وكأن ما ذهب إليه عمر يحتمل "
# PageV00P000
# باب القول في إيمان المقلد والمرتاب " المقلد: من تدين ما تدين لأنه دين
~~آبائه وقرابته، وأهل بلده، وليس عنده وراء ذلك حجة يأوي إليها، والمرتاب:
~~من يقول: اعتقدت الإسلام، وتابعت أهله احتياطا لنفسي، فإن كان ms0036 حقا فقد فزت،
~~وإن لم يكن من ذلك شيء لم يضرني وواحد من هذين ليس بمسلم " وبسط الحليمي -
~~رحمه الله تعالى - فيه الكلام، قال: " والمؤمن الذي ليس بمقلد رجلان:
~~أحدهما: الذي عرف الله - تعالى جده - بالدلائل، والحجج معرفة تامة لا شك
~~معها، وعرف رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحجج الدالة على صدقه، ثم اعترف
~~بالله ورسوله، وقبل عن رسوله جميع ما جاء به من عنده، وأسلم نفسه بالطاعة
~~له فيما أمره به ونهاه عنه، والآخر من يؤمن بالله إجابة لدعوة نبيه بعد
~~قيام الحجة على نبوته - وبسط الكلام فيه إلى أن قال - ثم ينظر فإن كان
~~المؤمن قبل أن آمن يثبت الله - تعالى جده - إلا أنه يلحد في أسمائه وصفاته
~~كان إيمانه الحادث ترك ذلك الإلحاد لما يقوله النبي صلى الله عليه وسلم
~~ويدعوه إليه وإن كان قبل ذلك لا يدين دينا ويرى أن لا صانع للعالم، وأنه لم
~~يزل على ما هو عليه الآن، فوجه إيمانه بالله لدعوة نبيه هو أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم ذكر أن للعالم إلها واحدا لم يزل، ولا يزال، ولا يشبه شيئا
~~قادرا لا يعجزه شيء عالما، حكيما كان ولا شيء غيره، وأبدع كل موجود سواه،
~~واخترعه اختراعا لا من أصل، وأنه أرسله إلى الناس ليعرفه إليهم وينبههم على
~~آثار خلقه التي يرونها، ويغفلون عنها ويدعوهم إلى طاعته، وعبادته
# PageV01P177
# وأن دلالته على صدقه هي ما أيده به من كذا وكذا مما لا يستطيع الناس، -
~~وإن تظاهروا - أن يأتوا بمثله، وأنه إذا كان واحد من الناس يجمعه وإياهم
~~البشرية، ثم يجمعه وأهل بلده الهواء والأرض والماء، وكان ما عدا هذا - الذي
~~يذكر أنه أمد به ليكون دلالة على صدقه - لا يباين فيه أحدا من الناس،
~~ويحتاج من الطعام والشراب إلى مثل ما يحتاجون إليه ولا يقدر من الأشياء
~~المعتادة إلا على مثل ما يقدرون عليه، ويعجز عما يعجزون عنه وجب أن يعلموا
~~أنه من فضل هذا الذي اختص به مما هو خارج عن ms0037 قضية العادات عاجز مثلهم، وإنه
~~وإن كان عاجزا عنه، وقد وجد به وظهر على يده حق أنه ليس من صنعه، ولكن من
~~صنع غيره ولا جائز أن يكون ذلك الغير من جنسه أو مثله أو في القدرة نظيره
~~إذ لو كان كذلك لاستحال وجوده من غيره كما استحال وجوده منه، وفي ذلك ما
~~يوجب أن يكون من صنع صانع لا يفعل الأشياء بمثل القوة، والقدرة التي بها
~~يصنع الصناع المشاهدون، وأنه كما لم يشبه صنعه صنعهم، فكذلك هو غير مشبه
~~إياهم ولا جائز عليه من معاني النقص ما هو جائز عليهم فانتظمت حجته هذه
~~إثبات الصانع على من يجهله ولا يعترف به، وإثبات رسالته من عنده فمن استسلم
~~لحجته وصدقه في جميع قوله، وآمن بجملة دعوته كان إثبات الرسول والمرسل منه
~~معا في مقام واحد، فهذا وجه الإيمان بالله إجابة لدعوة رسوله إليه وهذا
~~إجابة بحجة، ومن هذا الوجه كان إيمان عامة المستجيبين للأنبياء، والرسل
~~صلوات الله وسلامه عليهم، ثم قد كان فيهم من تنبه بعد فرأى ونظر وبحث،
~~فبصره الله من الدلائل ما شد به أزره، وعصم دينه، وقوى يقينه، وطلب من هذا
~~العلم ما ينصر به الدين، ويجادل به أعداءه، وينتصب به للدفع عنه "
# PageV01P178
### | 81 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد المقرئ، أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق،
~~حدثنا يوسف بن يعقوب، حدثنا نصر بن علي، حدثنا وهب بن جرير، حدثنا أبي، عن
~~محمد بن إسحاق، حدثني الزهري، عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام،
~~وعن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، وعن عروة بن الزبير، رضي الله
~~عنه، وصلب الحديث عن أبي بكر بن عبد الرحمن، عن أم سلمة، زوج النبي صلى
~~الله عليه وسلم قالت: " إن النبي صلى الله عليه وسلم لما فتن أصحابه بمكة
~~أشار عليهم أن يلحقوا بأرض الحبشة - فذكر الحديث بطوله إلى أن قال، فكلمه
~~جعفر يعني النجاشي قال: كنا على دينهم - يعني دين أهل مكة - حتى بعث ms0038 الله
~~عز وجل فينا رسولا نعرف نسبه وصدقه وعفافه، فدعانا إلى أن نعبد الله وحده،
~~لا نشرك به شيئا، ونخلع ما يعبد قومنا، وغيرهم من دونه، وأمرنا بالمعروف،
~~ونهانا عن المنكر وأمرنا بالصلاة، والصيام، والصدقة، وصلة الرحم، وكل ما
~~يعرف من الأخلاق الحسنة وتلا علينا تنزيلا جاءه من الله عز وجل لا يشبهه
~~شيء غيره فصدقناه وآمنا به، وعرفنا أن ما جاء به هو الحق من عند الله عز
~~وجل قال: ففارقنا عند ذلك قومنا وآذونا، وفتنونا فلما بلغ منا ما يكره ولم
~~نقدر على الامتناع أمرنا نبينا صلى الله عليه وسلم بالخروج إلى بلادك
~~اختيارا لك على من سواك لتمنعنا منهم، فقال النجاشي: هل معكم مما أنزل عليه
~~شيء تقرؤونه علي؟ قال جعفر: نعم فقرأ كهيعص، فلما قرأها بكى النجاشي حتى
~~أخضل لحيته وبكت أساقفته حتى أخضلوا مصاحفهم، وقال النجاشي: إن هذا الكلام
~~والكلام الذي جاء به عيسى ليخرجان من مشكاة واحدة "
# PageV00P000
### | 82 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى قالا: حدثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب حدثنا العباس بن محمد الدوري، حدثنا فضيل بن عبد الوهاب، حدثنا
~~شريك، عن سماك، عن أبي ظبيان، عن ابن عباس قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: بم كنت نبيا؟ قال: " أرأيت إن دعوت شيئا من هذه النخل
~~فأجابني تؤمن بي؟ " قال: نعم. فدعاه فأجابه فآمن به وأسلم، وكذا رواه محمد
~~بن سعيد بن الأصبهاني، عن شريك وأتم من هذا، ورواه أيضا عن الأعمش، عن أبي
~~ظبيان " وقد ذكرنا شواهد هذا في كتاب " دلائل النبوة "، وذكرنا فيه من
~~إيمان من آمن حين وقف على صدق النبي صلى الله عليه وسلم ومعجزته ما يكشف عن
~~صحة ما قاله الحليمي - رحمه الله تعالى - "
# PageV00P000
### | 83 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان، أخبرنا
~~أحمد بن يوسف السلمي، حدثنا محمد بن يوسف الفريابي، حدثنا سفيان، عن جعفر
~~بن برقان، عن عمر بن عبد العزيز - رضي الله عنه - أنه سأله رجل ms0039 عن شيء من
~~الأهواء فقال: " عليك بدين الأعرابي، والغلام في الكتاب واله عمن سواه "
~~قال الإمام البيهقي - رحمه الله تعالى -: " وهذا الذي قاله عمر بن عبد
~~العزيز وقال غيره من السلف - في النهي عن الخوض في مسائل الكلام - فإنما هو
~~لأنهم رأوا أنه لا يحتاج إليه لتبيين صحة الدين في أصله، إذا كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إنما بعث مؤيدا بالحجج، فكانت مشاهدتها للذين شاهدوها،
~~وبلاغها المستفيض، لمن بلغه كافيا في إثبات التوحيد، والنبوة معا عن غيرها،
~~ولم يأمنوا إن توسع الناس في علم الكلام، أن يكون فيهم من لا يكمل عقله،
~~ويضعف رأيه فيرتبك في بعض ضلالة الضالين، وشبه الملحدين، ولا يستطيع منها
~~مخرجا كالرجل الضعيف غير الماهر بالسباحة إذا وقع في ماء غامر قوي، لم يؤمن
~~أن يغرق فيه، ولا يقدر على التخلص منه، ولم ينهوا عن علم الكلام لأن عينه
~~مذموم، أو غير مفيد، وكيف يكون العلم الذي يتوصل به إلى معرفة
### | [ص: 182]
# الله عز وجل، وعلم صفاته، ومعرفة رسله، والفرق بين النبي الصادق، وبين
~~المتنبئ الكاذب عليه مذموما أو مرغوبا عنه؟ ولكنهم لإشفاقهم على الضعفاء أن
~~لا يبلغوا ما يريدون منه فيضلوا، نهوا عن الاشتغال به " ثم بسط الحليمي -
~~رحمه الله تعالى - الكلام في التحريض على تعلمه إعدادا لأعداء الله عز وجل.
~~وقال: " غيره في نهيهم عن ذلك إنما هو لأن السلف من أهل السنة، والجماعة
~~كانوا يكتفون بمعجزات الرسل صلوات الله عليهم على الوجه الذي بينا، وإنما
~~يشتغل في زمانهم بعلم الكلام أهل الأهواء، فكانوا ينهون عن الاشتغال بكلام
~~أهل الأهواء، ثم إن أهل الأهواء كانوا يدعون على أهل السنة أن مذاهبهم في
~~الأصول تخالف المعقول، فقيض الله تعالى جماعة منهم للاشتغال بالنظر،
~~والاستدلال حتى تبحروا فيه، وبينوا بالدلائل النيرة، والحجج الباهرة أن
~~مذاهب أهل السنة توافق المعقول، كما هي موافقة لظاهر الكتاب والسنة، إلا أن
~~الإيجاب يكون بالكتاب والسنة لما يجوز في العقل أن يكون غير واجب، دون
~~العقل. وقد كان من ms0040 السلف من يشرع في علم الكلام، ويرد به على أهل الأهواء "
# PageV00P000
### | 84 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أحمد بن سهل، حدثنا إبراهيم بن معقل،
~~حدثنا حرملة، حدثنا ابن وهب، حدثنا مالك، أنه دخل يوما على عبد الله بن
~~يزيد بن هرمز، فذكر قصة - ثم قال: وكان - يعني ابن هرمز - بصيرا بالكلام،
~~وكان يرد على أهل الأهواء، وكان من أعلم الناس بما اختلفوا فيه من هذه
~~الأهواء "
# PageV00P000
# باب القول فيمن يكون مؤمنا بإيمان غيره
# PageV01P183
### | 85 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، حدثنا أبو عبد الله بن يعقوب، حدثنا
~~محمد بن شاذان، حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن العلاء
~~بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " كل إنسان تلده أمه على الفطرة، وأبواه يهودانه، أو
~~ينصرانه، أو يمجسانه، فإن كانا مسلمين فمسلم، كل إنسان تلده أمه يلكزه
~~الشيطان في حضنيه إلا مريم وابنها " رواه مسلم في الصحيح، عن قتيبة، وقد
~~حكينا عن الشافعي رحمه الله تعالى أنه قال: " كل مولود يولد على الفطرة هي
~~الفطرة التي فطر الله تعالى عليها الخلق، فجعلهم رسول الله صلى الله عليهم
~~وسلم ما لم يفصحوا بالقول، فيختاروا أحد القولين: الإيمان، أو الكفر لا حكم
~~لهم في أنفسهم إنما الحكم
### | [ص: 184]
# لهم بآبائهم، فما كان آباؤهم يوم يولدون فهم بحاله إما مؤمن فعلى إيمانه،
~~أو كافر فعلى كفره " " فذهب الشافعي - رحمه الله تعالى - في هذا إلى أن
~~الله تعالى خلق المولود لا حكم له في نفسه، وإنما هو تبع لوالديه في الدين
~~في حكم الدنيا حتى يعرب عن نفسه بعد البلوغ، وأما في الآخرة فمنهم من
~~ألحقهم بآبائهم في حكم الآخرة أيضا، ومنهم من ألحق ذراري المسلمين بهم،
~~وزعم أن أولاد المشركين خدم أهل الجنة، ومنهم من توقف في الجميع، ووكل
~~أمرهم إلى الله عز وجل وهذا أشبه الأقاويل بالسنن الصحيحة، والله تعالى
~~أعلم. وقد ذكرنا أقاويل السلف في ذلك، وما احتج ms0041 به كل فريق منهم في آخر
~~كتاب القدر، فمن أحب الوقوف عليه رجع إليه إن شاء الله تعالى
### | [ص: 185]
# ومتى ما أسلم الأبوان، أو أحدهما صار الولد مسلما بإسلام أبويه، أو
~~أحدهما وقد ذكرنا في كتاب السنن إسلام من صار مسلما بإسلام أبويه، أو
~~أحدهما من أولاد الصحابة،
### | [ص: 186]
# وإذا سبي الصغير من دار الحرب، ومعه أبواه أو أحدهما فدينه دين من معه من
~~أبويه، وإن سبي وحده فدينه دين السابي لأنه وليه الذي أولى به منه، فقام في
~~دينه مقام أبويه كما قام في الولاية، والكفالة مقامهما، والله تعالى أعلم "
# PageV00P000
# باب القول فيمن يصح إيمانه، أو لا يصح " قال الله عز وجل: {وإذا بلغ
~~الأطفال منكم الحلم فليستأذنوا} [النور: 59]، فأخبر أنه إنما يثبت عليهم
~~الفرض في إيذانهم في الاستئذان إذا بلغوا قال: {إن في خلق السموات، والأرض}
~~إلى قوله {لآيات لقوم يعقلون} [البقرة: 164]، وفي موضع آخر {لآيات لأولي
~~الألباب} [آل عمران: 190]، وخاطب بالفرائض من عقلها "
# PageV01P186
### | 86 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا محمد بن
~~أيوب، حدثنا أبو الوليد الطيالسي، وموسى بن إسماعيل قالا: حدثنا حماد بن
~~سلمة، عن حماد،
### | [ص: 187]
# عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:" رفع
~~القلم عن ثلاثة: عن الصبي حتى يحتلم، وعن المعتوه حتى يفيق، وعن النائم حتى
~~يستيقظ" وأما ما روي من إسلام علي، وصلاته مع النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فقد قال الحليمي رحمه الله تعالى:" لما أمره رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بالإسلام والصلاة فهو أحد شيئين، إما أن يكون خصه بالخطاب لما صار من أهل
~~التمييز، والمعرفة دون سائر الصغار ليكون ذلك كرامة له، ومنقبة، فلما توجه
~~عليه الخطاب والدعوة صحت منه الإجابة، وسائر الصغار لا يتوجه عليهم الخطاب،
~~والدعوة ولا يصح منهم الإسلام، أو يكون خطاب النبي صلى الله عليه وسلم إياه
~~بالدعاء إلى الإسلام، والصلاة يومئذ على أنه بالغ عنده لأن البلوغ بالسن
~~ليس مما شرع في أول ms0042 الإسلام بل ليس يحفظ قبل قصة ابن عمر في أحد، والخندق
~~في ذلك شيء، والظاهر أن الناس كانوا يجرون في ذلك على
### | [ص: 188]
# رأيهم، وما تعارفوه من أن الصبي لا يمكن أن يولد له، والرجل من يمكن أن
~~يولد له، وكان علي - رضي الله عنه - ابن عشر سنين لما أسلم"" وظاهر قول من
~~قال إنه ابن عشر أنه استكمل عشرا، ودخل في الحادي عشر، ومن بلغ هذا السن
~~فقد يمكن أن يولد له، فلما شرع البلوغ بعد ذلك بالسنين نظر إلى السن التي
~~كل من بلغها جاز أن يولد له دون السن التي يندر ممن بلغها الإيلاد، وكان من
~~قصرت سنوه عن ذلك الحد صغيرا في الحكم، ولم يجز أن يصح إسلامه والله تعالى
~~أعلم، وقد ذكرنا في كتاب السنن، وفي كتاب الفضائل سائر ما قيل فيه"
# PageV00P000
# باب الدعاء إلى الإسلام
# PageV01P188
### | 87 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرنا محمد بن إبراهيم
~~المزكي، وأخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري، أخبرنا جدي يحيى بن منصور
~~قالا: حدثنا
### | [ص: 189]
# أحمد بن سلمة، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا وكيع، حدثنا زكريا بن
~~إسحاق المكي، عن يحيى بن عبد الله بن صيفي، عن أبي معبد، عن عبد الله بن
~~عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما بعث معاذا إلى اليمن قال له
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنك تأتي قوما أهل كتاب، فادعهم إلى شهادة
~~أن لا إله إلا الله، فإن هم أجابوك لذلك فأعلمهم أن الله افترض عليهم خمس
~~صلوات في كل يوم وليلة، فإن هم أجابوك لذلك فأعلمهم أن الله قد افترض عليهم
~~صدقة في أموالهم تؤخذ من أغنيائهم فترد في فقرائهم، فإن هم أجابوك لذلك،
~~فإياك وكرائم أموالهم، وإياك ودعوة المظلوم فإنها ليس بينها وبين الله حجاب
~~" رواه البخاري، عن يحيى بن موسى، عن وكيع ورواه مسلم، عن إسحاق بن إبراهيم
~~وغيره " ودعاء من لم تبلغه الدعوة مستحق، ودعاء من بلغته الدعوة إذا لم
~~يحتج ms0043 إلى التثبت في قهرهم مستحب، وقد مضى الكلام، وما ورد فيه من الأخبار
~~في كتاب السنن "
# PageV00P000
# الأول من شعب الإيمان، وهو باب في الإيمان بالله عز وجل
# PageV01P190
### | 88 - 
# قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه،
~~أخبرنا أبو مسلم، حدثنا محمد بن كثير، حدثنا سفيان، عن سهيل بن أبي صالح،
~~عن عبد الله بن دينار، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " الإيمان بضع وستون، أو بضع وسبعون أفضلها لا إله إلا
~~الله، وأدناها إماطة الأذى عن الطريق، والحياء شعبة من الإيمان " قال
~~الحليمي رحمه الله تعالى: " وهذه الشهادة فرض تجمع الاعتقاد بالقلب،
~~والاعتراف باللسان، والاعتقاد والإقرار، وإن كانا عملين يعملان بجارحتين
~~مختلفتين، فإن نوع العمل واحد والمنسوب منه إلى القلب هو المنسوب إلى
~~اللسان، والمنسوب إلى اللسان هو المنسوب إلى القلب كما أن المكتوب - مما
~~جمع بين كتبه وقوله - هو المقول والمقول هو المكتوب " قال: " والعمل الصالح
~~بالاعتقاد، والإقرار مجموع عدة أشياء أحدها إثبات البارئ جل جلاله ليقع به
~~مفارقة التعطيل،
### | [ص: 191]
# والثاني: إثبات وحدانيته لتقع به البراءة من الشرك، والثالث: إثبات أنه
~~ليس بجوهر ولا عرض ليقع به البراءة من التشبيه، والرابع: إثبات أن وجود كل
~~ما سواه كان معدوما من قبل إبداعه له واختراعه إياه ليقع به البراءة من قول
~~من يقول بالعلة والمعلول والخامس: إثبات أنه مدبر ما أبدع، ومصرفه على ما
~~يشاء ليقع به البراءة من قول القائلين بالطبائع، أو تدبير الكواكب أو تدبير
~~الملائكة، فأما البراءة بإثبات البارئ جل ثناؤه والاعتراف له بالوجود من
~~معاني التعطيل فلأن قوما ضلوا عن معرفة الله جل ثناؤه فكفروا، وألحدوا،
~~وزعموا أنه لا فاعل لهذا العالم، وأنه لم يزل على ما هو عليه، ولا موجود
~~إلا المحسوسات، وليس وراءها شيء، وأن الكوائن والحوادث إنما تكون وتحدث من
~~قبل الطبائع التي في العناصر وهي: الماء، والنار، والهواء، والأرض، ولا
~~مدبر للعالم يكون ما يكون باختياره وصنعه، فإذ أثبت ms0044 المثبت للعالم إلها،
~~ونسب الفعل والصنع إليه فقد فارق لإلحاد التعطيل، وهذا أحسن مذاهب
~~الملحدين، والقائلون به يسميهم غيرهم من أهل الإلحاد الفرقة المتجاهلة
~~ويدعونهم غير الفلاسفة، أما البراءة من الشرك بإثبات الوحدانية فلأن قوما
~~ادعوا فاعلين وزعموا أن أحدهما يفعل الخير، والآخر يفعل الشر، وزعم قوم أن
~~بدء الخلق كان من النفس إلا أنه كان يقع منها لا على سبيل السداد، والحكمة
~~فأخذ البارئ على يدها، وعمد إلى مادة قديمة كانت موجودة معه لم تزل، فركب
~~منها هذا العالم على ما هو عليه من السداد والحكمة،
### | [ص: 192]
# فإذا أثبت المثبت أن لا إله إلا الله وحده ولا خالق سواه ولا قديم غيره
~~فقد انتفى عن قول التشريك الذي هو في البطلان ووجوب اسم الكفر لقائله
~~كالإلحاد والتعطيل، وأما البراءة من التشبيه بإثبات أنه ليس بجوهر ولا عرض،
~~فلأن قوما زاغوا عن الحق فوصفوا البارئ - جل وعز - ببعض صفات المحدثين،
~~فمنهم من قال: إنه جوهر ومنهم من قال: إنه جسم، ومنهم من أجاز أن يكون على
~~العرش قاعدا كما يكون الملك على سريره، وكل ذلك في وجوب اسم الكفر لقائله
~~كالتعطيل والتشريك، فإذا أثبت المثبت أنه ليس كمثله شيء وجماع ذلك أنه ليس
~~بجوهر ولا عرض فقد انتفى التشبيه لأنه لو كان جوهرا أو عرضا لجاز عليه ما
~~يجوز على سائر الجواهر، والأعراض، وإذا لم يكن جوهرا، ولا عرضا لم يجز عليه
~~ما يجوز على الجواهر من حيث إنها جواهر كالتأليف والتجسيم وشغل الأمكنة
~~والحركة والسكون، ولا ما يجوز على الأعراض من حيث إنها أعراض كالحدوث وعدم
~~البقاء، وأما البراءة من التعطيل بإثبات أنه مبدع كل شيء سواه فلأن قوما من
~~الأوائل خالفوا المعطلة، ثم خذلوا عن بلوغ الحق فقالوا: إن البارئ موجود
~~غير أنه علة لسائر الموجودات، وسبب لها بمعنى أن وجوده اقتضى وجودها شيئا
~~فشيئا على ترتيب لهم يذكرونه، وأن المعلول إذا كان لا يفارق العلة فواجب
~~إذا كان البارئ لم يزل أن يكون مادة هذا العالم لم ms0045 تزل معه، فمن أثبت أنه
~~المبدع الموجد المحدث لكل ما سواه من جوهر، وعرض
### | [ص: 193]
# باختياره وإرادته المخترع لها لا من أصل فقد انتفى عن قوله التعليل الذي
~~هو في وجوب اسم الكفر لقائله كالتعطيل، وأما البراءة من الشريك في التدبير
~~بإثبات أنه لا مدبر لشيء من الموجودات إلا الله فلأن قوما زعموا أن
~~الملائكة تدبر العالم وسموها آلهة، وقد قال الله عز وجل للملائكة:
~~{فالمدبرات أمرا} [النازعات: 5] ومعنى المدبرات: المنفذات لما دبر الله على
~~أيديها كما يقال لمن ينفذ حكم الله بين الخصوم حاكم، وزعم قوم أن الكواكب
~~تدبر ما تحتها وأن كل كائنة، وحادثة في الأرض، فإنما هي من آثار حركات
~~الكواكب وافتراقها، واقترانها، واتصالها، وانفصالها وغير ذلك من أحوالها،
~~فمن أثبت أن الله - عز وجل - هو المدبر لما أبدع، ولا مدبر سواه، فقد انتفى
~~عن قوله التشريك في التدبير الذي هو في وجوب اسم الكفر لقائله كالتشريك في
~~القدم، أو في الخلق، ثم إن الله عز وجل ثناؤه ضمن هذه المعاني كلها كلمة
~~واحدة، وهي لا إله إلا الله، وأمر المأمورين بالإيمان أن يعتقدوها
~~ويقولوها، فقال جل وعز: {فاعلم أنه لا إله إلا هو} " وقال: " فيما ذم مشركي
~~العرب: {إنهم كانوا إذا قيل لهم لا إله إلا الله يستكبرون ويقولون أئنا
~~لتاركوا آلهتنا لشاعر مجنون} [الصافات: 36]، والمعنى أنهم كانوا إذا قيل
~~لهم قولوا لا إله إلا الله استكبروا، ولم يقولوا: بل قالوا: مكانها أئنا
~~لتاركوا آلهتنا لشاعر مجنون "
# PageV00P000
### | 89 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، حدثنا علي بن محمد
~~بن عيسى الحكاني، أخبرنا أبو اليمان، أخبرني شعيب، عن الزهري، أخبرنا سعيد
~~بن المسيب، أن أبا هريرة أخبره، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله، فمن قال لا إله إلا الله
~~فقد عصم مني نفسه وماله إلا بحقه، وحسابه على الله " رواه البخاري في
~~الصحيح، عن أبي اليمان
# PageV00P000
### | 90 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا الحسن ms0046 بن يعقوب، حدثنا الحسين بن
~~محمد
### | [ص: 195]
# القباني، حدثنا محمد بن بشار، حدثنا يحيى، حدثنا يزيد بن كيسان حدثني أبو
~~حازم، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمه: " قل لا
~~إله إلا الله أشهد لك بها يوم القيامة ". فقال: لولا أن تعيرني قريش إنما
~~حمله عليه الجزع لأقررت بها عينك، فأنزل الله عز وجل: {إنك لا تهدي من
~~أحببت، ولكن الله يهدي من يشاء} [القصص: 56] رواه مسلم في الصحيح، عن محمد
~~بن حاتم، عن يحيى بن سعيد
# PageV00P000
### | 91 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أخبرنا أبو محمد بن شوذب الواسطي، حدثنا شعيب
~~بن أيوب، حدثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل النهدي، حدثنا عبد السلام بن حرب،
~~عن عبد الله بن بشر، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن عثمان بن عفان - رضي
~~الله عنه - قال: لما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم وسوس ناس فكنت ممن
~~وسوس، فمر علي عمر رضي الله عنه فسلم علي فلم أرد عليه، فشكاني إلى أبي بكر
~~رضي الله عنه، فجاء فقال: سلم عليك أخوك فلم تسلم عليه، فقلت: ما علمت
~~تسليمه، وإني
### | [ص: 198]
# عن ذلك لفي شغل، فقال: أبو بكر رضي الله عنه: ولم؟ فقلت: قبض رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، ولم أسأله عن نجاة هذا الأمر قال: قد سألته عن ذلك
~~قال: فقمت إليه فاعتنقته فقلت: بأبي أنت وأمي أنت أحق بذلك، قال: قد سألت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نجاة هذا الأمر قال: " من قبل الكلمة التي
~~عرضتها على عمي فهي له نجاة "،
### | 92 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس بن يعقوب، حدثنا العباس
~~بن محمد بن حاتم الدوري، حدثنا مالك بن إسماعيل فذكره بإسناده مثله غير أنه
~~قال في آخره: " من قبل الكلمة التي عرضتها على عمي فردها فهي له نجاة "
# PageV00P000
### | 93 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو عبد الله الصفار الأصبهاني،
~~حدثنا أحمد بن
### | [ص: 199]
# مهدي بن رستم، حدثنا أبو عاصم النبيل، حدثنا ms0047 عبد الحميد بن جعفر، حدثني
~~صالح بن أبي عريب، عن كثير بن مرة، عن معاذ بن جبل قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة "
# PageV00P000
### | 94 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو طاهر محمد بن الحسن المحمدآباذي ,
~~حدثنا
### | [ص: 200]
# أبو قلابة، حدثنا عبد الصمد، حدثنا شعبة، عن خالد الحذاء، عن الوليد أبي
~~بشر، عن حمران بن أبان، أنه سمع عثمان بن عفان، رضي الله عنه يقول: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من مات يعلم أنه لا إله إلا الله دخل
~~الجنة "
# PageV00P000
### | 95 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أحمد بن جعفر، حدثنا عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل، حدثني أبي، حدثنا إسماعيل بن علية، عن خالد فذكره غير أنه
~~قال: " من مات، وهو يعلم أن لا إله إلا الله دخل الجنة " رواه مسلم، عن
~~زهير بن حرب وغيره، عن ابن علية قال البيهقي رحمه الله تعالى: " وقد ذكرنا
~~من فضائل هذه الكلمة في الجزء الخامس من كتاب الأسماء والصفات جملة كافية،
~~فاقتصرنا ههنا على ما ذكرنا "
# PageV00P000
### | 96 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد، حدثنا البزار يعني
~~أحمد بن عمرو، حدثنا أبو كامل، حدثنا أبو عوانة، عن منصور، عن هلال بن
~~يساف، عن الأغر، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من
~~قال لا إله إلا الله نفعته يوما من دهره أصابه قبل ذلك ما أصابه "
### | 97 - 
# وأخبرنا علي، أخبرنا أحمد، حدثنا ابن ملحان، حدثنا عمرو بن خالد، حدثنا
### | [ص: 202]
# ابن عيسى بن يونس، عن سفيان الثوري، عن منصور، فذكره بنحوه غير أنه قال:
~~أنجته بدل نفعته
### | 98 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه،
~~أخبرنا أحمد بن إبراهيم بن ملحان فذكره بإسناده نحوه
# PageV00P000
### | 99 - 
# أخبرنا عبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد الله الحرفي إملاء ببغداد، حدثنا
~~حبيب
### | [ص: 203]
# بن الحسن القزاز، حدثنا أبو جعفر أحمد بن يحيى بن إسحاق الحلواني ms0048، حدثنا
~~يحيى يعني ابن عبد الحميد، وأخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الماليني - واللفظ
~~له - أخبرنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، حدثنا محمد بن إبراهيم بن أبان بن
~~ميمون السراج، وأحمد بن محمد بن خالد البراثي قالا: حدثنا يحيى الحماني،
~~حدثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن ابن عمر قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " ليس على أهل لا إله إلا الله وحشة في قبورهم، ولا في
~~نشورهم، وكأني بأهل لا إله إلا الله ينفضون عن رءوسهم يقولون: الحمد لله
~~الذي أذهب عنا الحزن " " تفرد به عبد الرحمن بن زيد بن أسلم "
### | [ص: 204]
# قال البيهقي - رحمه الله تعالى -: " وروي من وجه آخر ضعيف، عن ابن عمر قد
~~أخرجناه في كتاب البعث والنشور، وذكرنا انتظام هذه الكلمة مع ما أشرنا إليه
~~من العقائد الخمس؛ لأن من قال: لا إله إلا الله، فقد أثبت الله، ونفى غيره
~~فخرج بإثبات ما أثبت من التعطيل، وبما ضم إليه من نفي غيره عن التشريك،
~~وأثبت باسم الإله الإبداع والتدبير، ونفى عنه التشبيه لأن اسم الإله لا يجب
~~إلا للمبدع، وإذا وقع الاعتراف بالإبداع، فقد وقع بالتدبير لأن الإيجاد
~~تدبير وإبقاءه وإحداث الأعراض فيه وإعدامه بعد إيجاده تدبير، ولا يجوز أن
~~يكون له من خلقه شبيه لأنه لو كان لوجب أن يجوز عليه من ذلك الوجه ما يجوز
~~على شبيهه، وإذا جاز ذلك عليه لم يستحق اسم الإله كما لا يستحقه خصمه الذي
~~شبهه به، فدل على أن اسم الإله، والشبيه لا يجتمعان كما أن اسم الإله، ونفي
~~الإبداع لا يأتلفان، وقد ذكر الحليمي - رحمه الله تعالى - حديث الأسامي،
~~وضم إليها من الأسامي ما
### | [ص: 205]
# ورد في غير ذلك الحديث، وجعلها منقسمة بين العقائد الخمس، ونحن قد نقلنا
~~جميع ذلك في كتاب الأسماء والصفات، وأضفنا إليه من الشواهد ومعرفة الصفات،
~~وتأويل الآيات المشكلات والأحاديث المشتبهات ما لا بد من معرفته من أحب
~~الوقوف عليه رجع إليه إن شاء الله تعالى، وذكر ms0049 الحليمي - رحمه الله تعالى -
~~في إثبات حدث العالم، وما يدل على أن له صانعا ومدبرا لا شبيه له من خلقه
~~فصولا حسانا لا يمكن حذف شيء منها فتركتها على حالها، ونقلت ههنا من كلام
~~غيره ما لا بد منه في هذا الباب "
# PageV00P000
# فصل في معرفة الله عز وجل ومعرفة صفاته وأسمائه " حقيقة المعرفة أن نعرفه
~~موجودا قديما، لم يزل ولا يفنى أحدا صمدا شيئا واحدا لا يتصور في الوهم،
~~ولا يتبعض ولا يتجزأ ليس بجوهر، ولا عرض، ولا جسم قائما بنفسه مستغنيا عن
~~غيره حيا قادرا عالما مريدا سميعا بصيرا متكلما له الحياة، والقدرة والعلم،
~~والإرادة والسمع، والبصر، والكلام لم يزل ولا يزال هو بهذه الصفات، ولا
~~يشبه شيء منها شيئا من صفات المصنوعات، ولا يقال فيها: إنها هو ولا غيره
~~ولا هي هو وغيره ولا يقال: إنها تفارقه، أو تجاوزه، أو تخالفه، أو توافقه،
~~أو تحله بل هي نعوت له أزلية، وصفات له أبدية تقوم به موجودة بوجوده قائمة
~~بدوامه ليست بأعراض ولا بأغيار، ولا حالة في أعضاء غير مكيفة بالتصور في
~~الأذهان ولا مقدورة بالتمثيل في الأوهام، فقدرته تعم المقدورات، وعلمه يعم
~~المعلومات وإرادته تعم المرادات لا يكون إلا ما يريد، ولا يريد ما لا يكون
~~وهو المتعالي عن الحدود، والجهات، والأقطار، والغايات المستغني عن الأماكن،
~~والأزمان لا تناله الحاجات، ولا تمسه المنافع، والمضرات، ولا تلحقه اللذات،
~~ولا الدواعي، ولا الشهوات، ولا يجوز عليه شيء مما جاز على المحدثات يدل على
~~حدوثها،
# PageV01P205
# ومعناه أنه لا يجوز عليه الحركة ولا السكون، والاجتماع، والافتراق،
~~والمحاذاة، والمقابلة، والمماسة، والمجاوزة، ولا قيام شيء حادث به ولا
~~بطلان صفة أزلية عنه، ولا يصح عليه العدم ويستحيل أن يكون له ولد أو زوجة
~~أو شريك قادر على إماتة كل حي سواه، ويجوز منه إفناء كل شيء غيره، وإعادته
~~الأجسام بعده وخلق أمثالها من غير قصر على حد قادر على كل شيء يتوهم على
~~الانفراد حدوثه له الملك، وله الحمد كل ما أنعم به تفضل ms0050 منه، وكل ما أضر به
~~عدل منه لا يجوز عليه جور، ولا يصح منه ظلم "
# PageV01P206
### | 100 - 
# حدثنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب
~~الحافظ،
### | [ص: 207]
# وأبو جعفر محمد بن صالح قالا: حدثنا الحسين بن الفضل، حدثنا محمد بن
~~سابق، حدثنا أبو جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس، عن أبي العالية، عن أبي بن
~~كعب، أن المشركين قالوا: يا محمد، انسب لنا ربك، فأنزل الله عز وجل: {قل هو
~~الله أحد الله الصمد} [الإخلاص: 2] قال: " الصمد الذي لم يلد ولم يولد، ولم
~~يكن له كفوا أحد، لأنه ليس شيء يولد إلا سيموت، وليس شيء يموت إلا سيورث،
~~وأن الله تبارك وتعالى لا يموت ولا يورث، ولم يكن له كفوا أحد، لم يكن له
~~شبيه ولا عدل، وليس كمثله شيء "
# PageV00P000
### | 101 - 
# أخبرنا أبو منصور أحمد بن علي الدامغاني، أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي،
~~وحدثنا
### | [ص: 209]
# أبو عبد الرحمن السلمي محمد بن الحسين، أخبرنا جدي إسماعيل بن نجيد، وأبو
~~عمرو بن مطر، وعلي بن بندار الصيرفي، وأبو عمرو بن حمدان، وأبو بكر بن قريش
~~وغيرهم قالوا: حدثنا الحسن بن سفيان، حدثنا صفوان بن صالح، حدثنا الوليد بن
~~مسلم، حدثنا شعيب بن أبي حمزة، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة رضي
~~الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن لله تسعة وتسعين
~~اسما مائة إلا واحدة إنه وتر يحب الوتر، من أحصاها دخل الجنة، هو الله الذي
~~لا إله إلا هو الرحمن، الرحيم، الملك، القدوس، السلام، المؤمن، المهيمن،
~~العزيز، الجبار، المتكبر، الخالق، البارئ، المصور، الغفار، القهار، الوهاب،
~~الرزاق، الفتاح، العليم، القابض، الباسط، الخافض، الرافع، المعز، المذل،
~~السميع، البصير، الحكم، العدل، اللطيف، الخبير، الحليم، العظيم، الغفور،
~~الشكور، العلي، الكبير، الحفيظ، المقيت، الحسيب، الجليل، الكريم، الرقيب،
~~المجيب، الواسع، الحكيم، الودود، المجيد، الباعث، الشهيد، الحق، الوكيل،
~~القوي، المتين، الولي، الحميد، المحصي، المبدئ، المعيد، المحيي، المميت،
~~الحي القيوم، الماجد، الواجد، الواحد، الأحد، الصمد، القادر، المقتدر،
~~المقدم، المؤخر، الأول، الآخر، الظاهر ms0051، الباطن، البر، التواب، المنتقم،
~~العفو، الرءوف، مالك الملك، ذو الجلال والإكرام، الوالي، المتعالي المقسط،
~~الجامع، الغني، المغني، الرافع، الضار، النافع، النور، الهادي، البديع،
~~الباقي، الوارث، الرشيد، الصبور "
### | [ص: 210]
# وقال غيره: المانع بدل قوله الرافع، وقال: الوالي المتعالي عقب قوله:
~~الباطن. وقال البيهقي - رحمه الله -: " وذكر الأستاذ أبو إسحاق إبراهيم بن
~~محمد الإسفراييني قوله: " من أحصاها دخل الجنة " يريد من علمها، وذكر أن من
~~هذه الأسماء ثمانية وعشرين اسما للذات، وثمانية وعشرين اسما لصفات الذات
~~وثلاثة وأربعين اسما للفعل "
# PageV00P000
# بيان معاني أسماء الذات
# " الله: وله معان منها: أنه القادر على الخلق، وأنه لا يكون إلا ما يريد،
~~وأنه الغالب الذي لا يغلب، وأنه القاهر الذي لا يقهر، وأنه لا يصح التكليف
~~إلا منه. الملك: ومعناه أنه يعز من يشاء، ويذل من يشاء، ويستحيل عليه
~~الإذلال،
# PageV01P211
# وقد قيل: إن معناه أنه المملك، السالب، الممكن المانع، النافع، وقد قيل:
~~إن معناه أنه يولي، ويعزل، ولا يتوجه عليه العزل، والسلب، وقد قيل: إن
~~معناه أنه المتفرد بالعز، والسلطان، لا يشاركه أحد في معناه. القدوس: وله
~~معان أحدها: أنه البريء عن المعايب، والشركاء، والأنداد، والأضداد ومنها:
~~أن له الكمال في كل وصف يختص به، ومنها: أن تطهير غيره من العيوب إليه،
~~ومنها: أن الأوهام لا تدركه بالتحديد، والأبصار، لا تدركه بالتصوير.
# PageV01P212
# السلام وله معان: منها: أن السلامة به ومنه، ومنها: أن من أطاعه سلم،
~~ومنها: أنه سليم من النقائص، ومنها: أنه يسلم منه من عبده على تحقيق
~~المراد. المؤمن: وله معان: منها: أن الهدى والإيمان إليه، ومنها: أن
~~التصديق، والتكذيب به، ومنها: أن الحقائق تنكشف لديه، ومنها: أن الأمر يؤخذ
~~منه، ومنها: أن القول قوله، لا خلاف عليه، ومنها: استحالة الزوال عليه،
~~ومنها: تعذر المنازعة له. المهيمن: وهو من أسامي الكمال يجمع أوصاف الفضل،
~~وينقض أوصاف النقص، كأن الكمال الذي لا يصح عليه الزوال، تدخل فيه الشهادة،
# PageV01P213
# والحفظ، والعطاء، والمنع، والاختصاص به عن الغير. العزيز: وله معان:
~~منها: أنه لا يرام، منها أنه لا يخالف ms0052 في المراد، ومنها أنه لا يخوف
~~بالتهديد، ومنها أنه لا يحط عن المنزلة، ومنها أنه يعذب من أراد، ومنها أنه
~~ملجأ الهاربين، ومنها أن إليه مطالب المريدين، ومنها أن عليه طريق
~~المارقين، ومنها أن عليه ثواب العاملين، ومنها أنه لا يوجد له مثل، وأنه لا
~~يحد بحد، وأنه لا يصح عليه نقص. الجبار: وله معان منها أنه لا يحنو عند
~~التعذيب، ولا يشفق عند البذل إذا
# PageV01P214
# أعطى أعطى عن سعة، وإذا منع منع عن قدرة، ومنها أنه لا يكترث بالناكبين،
~~ولا يفرح بالمخلصين، ومنها أنه لا يتمنى ما لا يكون، ولا يتلهف على ما لم
~~يكن، ومنها أنه لا يناقش في الفعل، ولا يطالب بالعلة، ولا يحجر عليه في
~~مقدوره، وأنه لا يجب عليه شيء بتة، وأنه يذل عند عزته الأعزاء، ويشرف عند
~~تقريبه الأذلاء. المتكبر: وله معان منها أنه لا مقدار لشيء عنده، ومنها أنه
~~لا يؤثر فيه اللوم، ولا يصح فيه العقاب، ومنها أنه لا يخلق للنفع، ولا
~~يخترع للدفع، وأنه لا يتوجه
# PageV01P215
# عليه المنة بالطاعة، والعبادة، ولا يلزمه الثواب عن المتابعة، وأنه لا
~~يشرف بالاتباع، ولا ينحط بالاعتداء، وأنه لا يأمر لفائدة، ولا ينهى لعائدة.
~~العلي: وله معان منها أنه علي عن المالك، والآمر والناهي والتهديد، والرسم،
~~والمنع، والإيجاب، ومنها أنه علي عن الحاجة إلى الخلائق، والخلق، ومنها أنه
~~لا يسئل عما يفعل، ولا يحاسب على ما يقبض. العظيم: وله معان منها أنه
~~يستحيل عليه التحديد، والمساحة، ومنها نفي الكثافة والرقة، ومنها وجوب
~~التذلل والخضوع عند الطاعة.
# PageV01P216
# الجليل: وله معان منها أنه يجل عن أن يجوز عليه ما دل على الحدوث، ومنها
~~أنه يجب الانقياد له، ومنها أنه لا يجل إلا من رفعه. الكبير: وله معان وهي
~~أنه لا يقع عليه المقدار، والتقدير، ولا يرد عليه في التدبير، ولا يخالف في
~~الأمور. الحميد: وله معان محمودة، وله صفات المدح، والكمال.
# PageV01P217
# المجيد: وله معان منها أنه لا يساوي فيما له من أوصاف الكمال، ومنها أنه
~~المنفرد بالجلال، والكبرياء ms0053 والعز، ومنها أن الذي يفيد من أوصاف المدح
~~لغيره لا يكون إلا به. الحق: وله معان منها أن لا يمكن رده ولا يصح رفعه،
~~ولا يوصف بالقدرة على ما يوجب ذمه، ومنها أن ما لم يكن بأمره من غيره لم
~~يحمد وصفه، ومنها المبين لخلقه ما أرادهم له.
# PageV01P218
# المبين: وله معان منها أنه بين لذوي العقول، ومنها أن الفضل يقع به ومنها
~~أن التحقيق، والتمييز إليه، ومنها أن الهداية به. الواحد: وله معان منها
~~أنه لا يجوز عليه التبعيض، ولا يجوز عليه التشبيه، ولا يصح الخروج من ملكه،
~~ولا حد لسلطانه.
# PageV01P219
# الماجد: وله معان منها الارتفاع، والعلو على المبالغة، ومنها التقريب على
~~حسب المشيئة، ومنها الاختصاص بالولاية والتولية. الصمد: وله معان منها أنه
~~لا يتجزأ في الوهم، ومنها أن الكون والأحوال منه تطلب.
# PageV01P220
# الأول: وله معان منها أنه لم يزل، ومنها أنه لا يكافأ على النعمة،
~~والبلية، ولا يسبق بالفعل. الآخر: ومعناه الدائم، فإنه يستحيل عليه العدم.
~~الظاهر: ومعناه أنه يصح إدراكه بالأدلة على القطع واليقين. الباطن: ومعناه
~~أنه لا يدرك باللمس، والشم، والذوق، وأنه يقف على الخفيات. المتعال: وله
~~معان أحدها أنه تعالى على أن يطاق، والثاني أنه تعالى عن الزوال بالذات
~~والصفة، والثالث أنه تعالى عن الحاجة.
# PageV01P221
# الغني: وله معان منها أنه لا يتعلق بالقدرة، ولا يحتاج إلى دعامة، أو
~~علاقة وأنه لا يتوهم حدوث شيء إلا يصح منه بما له من الصفات من غير توقف
~~على استحداث حكم. النور: وله معان منها أنه لا يخفى على أوليائه بالدليل،
~~ولا يصح إدراكه بالأبصار، ويظهر لكل ذي لب بالعقل. ذو الجلال: ومعناه
~~المختص بما ذكرناه من الأوصاف، وقال: وفي بعض الأخبار أنه السيد "
# PageV01P222
# قال الإمام البيهقي - رحمه الله تعالى -: " وقد ذكرت إسناده في كتاب
~~الأسماء والصفات وإسناد غيره مما ورد به الحديث. قال الأستاذ: ومعناه أنه
~~مالك كل مخلوق، وأنه متفرد بالإيجاد المولى: ومعناه أنه يغير ما شاء، كيف
~~شاء. الأحد: ومعناه أنه لا يصح عليه الاتصال والمماسة، ولا ms0054 يجوز عليه
~~النقصان والزيادة.
### | [ص: 224]
# الفرد: ومعناه أنه لا تصح له الزوجة والولد. الوتر: ومعناه أنه لا يعد في
~~المعدودات بالمعنى، وتحقيقه أنه لا يوصف بصفة يصح، وصف غيره بها إلا وله
~~اختصاص ومباينة "
# PageV01P223
# أسامي صفات الذات " فمن أسامي صفات الذات الذي عاد إلى القدرة القاهر:
~~ومعناه الغالب. القهار ومعناه: الذي لا يقهر ولا يغلب
# PageV01P224
# القوي ومعناه المتمكن من كل مراد. المقتدر: ومعناه الذي لا يرده شيء عن
~~المراد. القادر: ومعناه إثبات القدرة.
# PageV01P225
# ذو القوة المتين: ومعناه نفي النهاية في القدرة وتعميم المقدورات قال:
~~وروي في بعض الآثار الغلاب ومعناه يكره على ما يريد ولا يكره على ما يراد.
~~ومن أسامي صفات الذات ما هو للعلم ومعناه، فمنها العليم: ومعناه تعميم
~~المعلومات ومنها
# PageV01P226
# الخبير ويختص بأن يعلم ما يكون قبل أن يكون. ومنها الحكيم: ويختص بأن
~~يعلم دقائق الأوصاف. ومنها الشهيد: ويختص بأن يعلم الغائب والحاضر ومعناه
~~أنه لا يغيب عنه شيء. ومنها
# PageV01P227
# الحافظ: ويختص بأنه لا ينسى ما علم ومنها المحصي: ويختص بأنه لا يشغله
~~الكثرة عن العلم، وذلك مثل ضوء النور، واشتداد الريح، وتساقط الأوراق،
~~فيعلم عند ذلك عدد أجزاء الحركات في كل ورقة، وكيف لا يعلم وهو الذي خلقها؟
~~وقد قال {ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير} [الملك: 14]،
# PageV01P228
# ومن أسامي صفات الذات ما يعود إلى الإرادة فمنها: الرحمن وهو المريد لرزق
~~كل حي في دار البلوى والامتحان. ومنها الرحيم وذلك المريد لإنعام أهل
~~الجنة. ومنها
# PageV01P229
# الغفار وهو المريد لإزالة العقوبة بعد الاستحقاق. ومنها الودود وهو
~~المريد للإحسان إلى أهل الولاية. ومنها العفو وهو المريد لتسهيل الأمور على
~~أهل المعرفة. ومنها
# PageV01P230
# الرؤوف وهو المريد للتخفيف عن العبادة. ومنها الصبور وهو المريد لتأخير
~~العقوبة، ومنها الحليم وهو المريد لإسقاط العقوبة على المعصية. ومنها
# PageV01P231
# الكريم وهو المريد لتكثير الخيرات عند المحتاج. ومنها البر وهو المريد
~~لإعزاز أهل الولاية.
# PageV01P232
# ومن أسامي صفات الذات ما يرجع إلى السمع وهو السميع. ومنها ما يرجع إلى
~~البصر وهو البصير. ومنها ما يرجع إلى ms0055 الحياة وهو الحي.
# PageV01P233
# ومنها ما يرجع إلى البقاء وهو الباقي. وفي معناه الوارث الذي يبقى بعد
~~فناء خلقه. ومنها ما يرجع إلى الكلام. وهو الشكور
# PageV01P234
# ومنها ما يرجع إلى العلم والسمع والبصر وهو الرقيب. أسامي صفات الفعل
~~منها الخالق ويختص باختراع الشيء. ومنها البارئ ويختص باختراعه على الحسن.
~~ومنها
# PageV01P235
# المصور ويختص بأنواع التركيب، ومنها الوهاب ويختص بكثرة العطية واستحالة
~~ورود ما يحجزه عنه ومنها
# PageV01P236
# الرزاق ويختص بعطية ما يقوت ويدفع التلف، ومنها الفتاح ويختص بتيسير ما
~~عسر، ومنها القابض ويختص بالسلب. ومنها الباسط ويختص بالتوسعة في المنح.
~~ومنها
# PageV01P237
# الخافض ويختص بإذلال الجاحدين، ومنها الرافع ويختص بإعطاء المنازل، ومنها
~~المعز ويختص بتحسين الأحوال. ومنها المذل ويختص بالحط، ومنها الحكم ويختص
~~بأن يفعل ما يريد، ومنها
# PageV01P238
# العدل ويختص بأن لا يقبح منه ما يفعل، ومنها اللطيف ويختص بدقائق
~~الأفعال. ومنها الحفيظ ويختص بأن لا يشغله دفع عن دفع، ومنها
# PageV01P239
# المقيت ويختص بأن لا يشغله فعل بلية عن بلية، ومنها الحسيب ويختص بأن لا
~~يشغله شأن عن شأن، ومنها الرقيب ويختص بأن لا يشغله شأن عن شأن، ومنها
~~المجيب ويختص بالبذل عند المسألة، ومنها الواسع ويختص بأن لا يتعذر عليه
~~عطية، ومنها
# PageV01P240
# الباعث ويختص بالحشر، ومنها الوكيل ويختص بكفالة الخلق، ومنها المبدئ
~~ويختص بابتداء التفضل، ومنها المعيد ويختص بالإعادة، ومنها المحيي ويختص
~~بخلق الحياة، ومنها
# PageV01P241
# المميت ويختص بخلق الموت، ومنها القيوم ويختص بإدامة الخلق على الأوصاف،
~~ومنها الواجد ويختص بوجود ما يريد، ومنها المقدم ويختص بتقديم ما يريد،
~~ومنها المؤخر ويختص بتأخير ما يريد، ومنها
# PageV01P242
# الولي ويختص بحفظ أهل الولاية، ومنها التواب ويختص بخلق توبة التائبين،
~~ومنها المنتقم ويختص بعقاب الناكثين، ومنها المقسط ويختص بفعل العدل، ومنها
~~الجامع ويختص بجمع الخصوم والإنصاف، ومنها
# PageV01P243
# المغني ويختص بإزالة النقائص والحاجات، ومنها النافع ويختص بخلق اللذات،
~~ومنها الهادي ويختص بفعل الطاعات، ومنها
# PageV01P244
# المضل ويختص بخلق المعاصي يعني يخلقها، ومنها البديع ويختص باستحالة
~~المشاركة له في الخلق، ومنها الرشيد ويختص بإصابة المقصود، ومنها مالك
~~الملك ويختص بالتبديل ms0056
# PageV01P245
# قال: ويمكن تأويل بعض هذه العبارات على أسامي الذات. قال: واعلم أن أسماء
~~الله تعالى على ثلاثة أقسام
# PageV01P246
# قسم منها للذات، وقسم لصفات الذات، وقسم لصفات الفعل، فالقسم الأول الاسم
~~والمسمى واحد وهو مثل قديم وشيء وإله ومالك، ومعنى قوله " الاسم هو المسمى
~~" أنه لا يثبت بالاسم زيادة صفة للمسمى بل هو إثبات للمسمى. الثاني: الاسم
~~صفة قائمة بالمسمى، ولا يقال إنها هي المسمى، ولا يقال إنها غير المسمى.
~~وهو مثل العالم والقادر، لأن الاسم هو العلم والقدرة. القسم الثالث وهو من
~~صفات الفعل، فالاسم فيه غير المسمى وهو مثل الخالق والرازق، لأن الخلق
~~والرزق غيره فأما التسمية إذا كانت من المخلوق فهي فيها غير الاسم والمسمى،
~~وإذا كانت التسمية من الله عز وجل فإنها صفة قائمة بذاته وهي كلامه. ولا
~~يقال إنها المسمى ولا غير المسمى، ولا يقال إنها العلم والقدرة، وذهب بعض
~~أصحابنا من أهل الحق في جميع أسماء الله عز وجل إلى أن الاسم والمسمى واحد
# PageV01P247
# قال: والاسم في قولنا " عالم وخالق لذات الباري التي لها صفات الذات مثل
~~العلم والقدرة وصفات الفعل مثل الخلق والرزق. قال: ولا نقول لهذه الصفات
~~إنها أسماء بل الاسم ذات الله الذي له هذه الصفات قال البيهقي - رحمه الله
~~تعالى -: وإلى هذا ذهب الحارث بن أسد المحاسبي فيما حكاه عنه الأستاذ أبو
~~بكر محمد بن الحسن بن فورك قال: ويصح ذلك عندي بما يشهد له اللسان بذلك.
~~ألا ترى إلى قوله عز وجل {بغلام اسمه يحيى} [مريم: 7] فأخبر أن اسمه يحيى
~~ثم قال: {يا يحيى} [مريم: 12] فخاطب اسمه، فعلم أن المخاطب يحيى وهو اسمه،
~~واسمه هو، وكذلك قال: {ما تعبدون من دونه إلا أسماء سميتموها} [يوسف: 40]
~~وأراد المسميات. ولأنه لو كان غيره أولا هو المسمى لكان القائل إذا قال:
~~عبدت
# PageV01P248
# الله - والله اسمه - أن يكون عبد اسمه، أما غيره وأما لا، فقال له: إنه
~~هو وذلك محال. وقوله: " إن لله تسعة وتسعين اسما " معناه تسميات العباد لله
~~لأنه في نفسه واحد ms0057، قال الشاعر: إلى الحول ثم اسم السلام عليكما قال أبو
~~عبيد: أراد ثم السلام عليكما، لأن اسم السلام هو السلام. ومن أصحابنا من
~~أجرى الأسماء مجرى الصفات. وقد مضى الكلام فيها. والمختار من هذه الأقاويل
~~ما اختاره الشيخ أبو بكر بن فورك - رحمه الله تعالى -
# PageV01P249
### | 102 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت أبا الوليد حسان بن محمد الفقيه
~~يقول: سمعت أبا عثمان سعيد بن إسماعيل وسئل عن قوله تعالى {تبارك}
~~[الأعراف: 54] فقال: " ارتفع وعلا " فصل في الإشارة إلى أطراف الأدلة في
~~معرفة الله عز وجل وفي حدث العالم العالم عبارة عن كل شيء غير الله هو جملة
~~الأجسام والأعراض وجميع ذلك موجود عن عدم بإيجاد الله عز وجل واختراعه إياه
~~قال الله عز وجل {وهو الذي يبدأ الخلق ثم يعيده} [الروم: 27]
### | [ص: 250]
# وسئل نبينا صلى الله عليه وسلم عن بدء هذا الأمر فقال " كان الله ولم يكن
~~شيء غيره " ثم ذكر الخلق فإن قال قائل: فهل في العقل دليل على حدث الأجسام؟
~~قيل: نعم وقد وجدنا الأجسام لا تنفك عن الحوادث المتعاقبة عليها كالاجتماع
~~والافتراق والسكون والحركة والألوان والطعوم والأرايح وما لم ينفك من
~~الحوادث ولم يسبقها محدث مثلها وإن قال: وهل فيه دليل على حدث الأعراض؟
~~قيل: نعم قد وجدناها تتضاد في الوجود ولا يصح وجود جميعها معا في محل فثبت
~~أن بعضها يبطل ببعض وما يجوز عليه البطلان لا يكون إلا حادثا، لأن القديم
~~لم يزل ولا يصح عليه العدم فإن قال: فهل فيه دليل على أن الحوادث لابد لها
~~من محدث؟ قيل: نعم حقيقة المحدث ما وجد عن عدم ولولا أن موجودا أوجده لم
~~يكن وجوده أولى من عدمه ويتقدم بعضها على بعض فلولا أن مقدما قدم ما تقدم
~~منه لم يكن حدوثه متقدما أولى من حدوثه متأخرا وكذلك وجود بعضه على بعض
~~الهيئات المخصوصة يدل على جاعل خصه بتلك لولاه لم يكن بعض الهيئات أولى من
~~بعض ولأنا نشاهد الأجسام ينتقل أسبابها، وتتبدل أحوالها فلولا أن ms0058 منقلا
~~نقلها، لم يكن انتقالها أولى من بقائها عليها وفي ذلك دليل على تعلقها بمن
~~نقلها،
### | [ص: 251]
# وحاجتها إلى من غيرها، وأنها مصنوعة، وأن لها صانعا غيرها، ونحن نصوره في
~~الإنسان الذي هو في غاية الكمال والتمام، بإنه كان نطفة، ثم علقة، ثم مضغة،
~~ثم عظاما ولحما ودما وقد علمنا أنه لم ينقل نفسه من حال إلى حال، لأنا نراه
~~في حال كمال قوته وتمام عقله لا يقدر على أن يحدث لنفسه سمعا ولا بصرا، ولا
~~أن يخلق لنفسه جارحة، فدل ذلك على أنه قبل تكامله واجتماع قوته عن ذلك
~~أعجز. وقد رأيناه طفلا ثم شابا، ثم كهلا ثم شيخا. وقد علمنا أنه لم ينقل
~~نفسه من حال إلى حال فدل على أن ناقلا نقله من حال إلى حال ودبره على ما هو
~~عليه. ومما يبين ذلك أن القطن لا يجوز أن يتحول غزلا مفتولا ثم ثوبا منسوجا
~~من غير صانع ولا مدبر، والطين والماء لا يجوز أن يصيرا بناء مشيدا من غير
~~بان، وكما لا يجوز صانع لا صنع له. لا يجوز صنع إلا من صانع. وقد نبهنا
~~الله تعالى في غير موضع من كتابه العزيز على ما ذكرنا من العبر، فقال عز
~~وجل {ومن آياته أن خلقكم من تراب ثم إذا أنتم بشر تنتشرون، ومن آياته أن
~~خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها، وجعل بينكم مودة ورحمة، إن في ذلك
~~لآيات لقوم يتفكرون، ومن آياته خلق السموات والأرض، واختلاف ألسنتكم
~~وألوانكم إن في ذلك لآيات للعالمين، ومن آياته منامكم بالليل والنهار،
~~وابتغاؤكم من فضله إن في ذلك لآيات لقوم يسمعون، ومن آياته يريكم البرق
~~خوفا وطمعا وينزل من السماء ماء فيحيي به الأرض بعد موتها إن في ذلك لآيات
~~لقوم يعقلون، ومن آياته أن تقوم السماء والأرض بأمره، ثم إذا دعاكم دعوة من
~~الأرض إذا أنتم تخرجون}. وإن قال قائل: ومن لكم بأن أثر الصنع موجود في
~~السماوات والأرض؟ قال الحليمي - رحمه الله تعالى - قيل له إن ms0059 السماء جسم
~~محدود متناه، فالمحدود المتناهي لا يجوز أن يكون قديما، لأن
### | [ص: 252]
# القديم هو الموجود الذي لا سبب لوجوده، وما لا سبب لوجوده، فلا جائز أن
~~يكون له نهاية لأنه لا يكون وجوده إلى تلك النهاية أولى من وجوده دونها، أو
~~ورائها، ولأن المتناهي لا يكون خالص الوجود لأنه إلى نهايته يكون موجودا،
~~ثم يكون وراء نهايته معدوما، والقديم لا يعدم. فصح أن المتناهي لا يجوز أن
~~يكون قديما، والسماء متناهية، فثبت أنها ليست بقديم، فإن قيل: وما الدليل
~~على أنها متناهية؟ قيل: الدليل على ذلك أنها متناهية عيانا من الجهة التي
~~تلينا، فدل ذلك على أنها متناهية من الجهات التي لا نراها ولا نشاهدها، لأن
~~تناهيها من هذه الجهة قد أوجب أن لا يكون ما يلينا منها قديما موجودا إلا
~~بسبب، فصح، أن ما لا تلينا منها فهي كذلك أيضا، لأنه لا يجوز أن يكون شيء،
~~واحد بعضه قديم وبعضه غير قديم، وأيضا فإن السماء جسم ذو أجزاء، كل جزء منه
~~محدود متناه، فدل ذلك على أن جميعها محدود متناه - ثم ساق الكلام إلى أن
~~قال - " وما قلته في السماء فهو في الأرض مثله وأبين، لأن أجزاء الأرض تقبل
~~في العيان أنواعا من الاستحالة، وكذلك الماء والهواء لأن أجزاء كل واحد من
~~هذه الأشياء يجتمع مرة، ويفترق أخرى، وينتقل من حال إلى حال، فصار حكمها
~~حكم غيرها من الأجسام التي ذكرنا في الحاجة إلى مغير غيرها، وناقل نقلها،
~~وهو الله الواحد القهار " قال: البيهقي - رحمه الله تعالى -: " فإن قال
~~قائل: وهل في العقل دليل على أن محدثها
### | [ص: 253]
# واحد؟ قيل: نعم وهو استغناء الجميع في حدثه بمحدث واحد، والزيادة عليه لا
~~ينفصل منها عدد من عدد، ولأنه لو كان للعالم صانعان لكان لا يجري تدبيرهما
~~على نظم، ولا يتسق على أحكام، كما قال الله عز وجل: {لو كان فيهما آلهة إلا
~~الله لفسدتا فسبحان الله} [الأنبياء: 22]. ولكان العجز يلحقهما، أو أحدهما
~~وذلك أنه لو أراد أحدهما إحياء جسم ms0060، أراد الآخر إماتته، كان لا يخلو من أن
~~يتم مرادهما، وهذا مستحيل، أو لا يتم مرادهما، أو مراد أحدهما دون صاحبه،
~~ومن لم يتم مراده كان عاجزا، والعاجز لا يكون إلها ولا قديما، وبعبارة أخرى
~~وهي أن حال الاثنين لا يخلو من صحة المخالفة، أو تعذر المنازعة، فإن صحت
~~المخالفة، كان الممنوع من المراد موصوفا بالقهر، وإن تعذرت المنازعة كان كل
~~واحد منهما موصوفا بالنقص والعجز، وذلك يمنع من التشبيه، وقد دعانا الله عز
~~وجل إلى توحيده في غير موضع من كتابه بما أرانا من الآيات، وأوضح لنا من
~~الدلالات، فقال عز وجل: {وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم}
~~[البقرة: 163]. قرأها إلى قوله: {لآيات لقوم يعقلون} [البقرة: 164] إلى
~~سائر ما ورد في الكتاب من الدلالات على صنعه وتوحيده "
# PageV00P000
### | 103 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا أحمد بن
~~الفضل
### | [ص: 254]
# الصائغ، حدثنا آدم، حدثنا أبو جعفر الرازي، حدثنا سعيد بن مسروق، عن أبي
~~الضحى، في قوله: " {وإلهكم إله واحد} [البقرة: 163] لما نزلت هذه الآية عجب
~~المشركون وقالوا: إن محمدا يقول: وإلهكم إله واحد، فليأتنا بآية إن كان من
~~الصادقين، فأنزل الله عز وجل: {إن في خلق السموات والأرض، واختلاف الليل
~~والنهار} الآية يقول: إن في هذه الآيات {لآيات لقوم يعقلون} [البقرة: 164]
~~"
# PageV00P000
### | 104 - 
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني محمد بن يوسف الدقيقي قال: وجدت في
~~كتاب للشافعي رحمه الله:"
# [البحر المتقارب]
# فيا عجبا كيف يعصى الإل ... ه أم كيف يجحده جاحد؟
# ولله في كل تحريكة ... وتسكينة أبدا شاهد
# في كل شيء له آية ... تدل على أنه واحد"
# ويقال إن هذه الأبيات لأبي العتاهية
# PageV00P000
### | 105 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا الحسين عبد الواحد بن أبي عبد
~~الرحمن ناقله أي القسم المذكور يقول: حكى جدي في كتبه عن شيوخه، أن
### | [ص: 255]
# أبا العتاهية إسماعيل بن قاسم" جاء إلى دكان سقيفة الوراق فجلس وتحدث، ثم
~~ضرب بيده إلى دفتر فكتب في ظهره:
# [البحر المتقارب]
# فيا عجبا كيف ms0061 يعصى الإل ... ه أم كيف يجحده الجاحد
# ولله في كل تحريكة ... وتسكينة أبدا شاهد
# وفي كل شيء له آية ... تدل على أنه واحد
# ثم ألقاه ونهض، فلما كان من الغد أو بعد ذلك جاء أبو نواس فجلس وتحدث،
~~وضرب بيده إلى ذلك الدفتر، فقال: أحسن قاتله الله، والله لوددته لي بجميع
~~ما قلته لمن هي؟ قلت: لأبي العتاهية فقال: هو أحق به، ثم أخذ أبو نواس
~~الدفتر، فكتب:
# [البحر المجتث]
# سبحان من خلق الخل ... ق من ضعيف مهين
# يسوقه من قرار ... إلى قرار مكين
# يحوز شيئا فشيئا ... في الحجب دون العيون
# حتى بدت حركات ... مخلوقة من سكون
# فلما عاد أبو العتاهية نظر فيه فقال أحسن قاتله الله، والله لوددت أنها
~~لي بجميع ما قلت وما أقول، لمن هي؟ فقلنا: لأبي نواس
### | [ص: 256]
# فقال: الشيطان، ثم كتب أبو العتاهية:
# [البحر الوافر]
# فإن أك حالكا فالمسك أحوى ... وما لسواد جلدي من بقاء
# ولكني عن الفحشاء ناء ... كبعد الأرض عن جو السماء"
# PageV00P000
### | 106 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا
~~السري بن خزيمة، حدثنا أبو نعيم، حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن المنهال بن
~~عمرو، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس في قوله تعالى: {ولقد خلقناكم ثم
~~صورناكم} [الأعراف: 11] قال: " خلقوا في أصلاب الرجال، ثم صوروا في أرحام
~~النساء "
# PageV00P000
### | 107 - 
# حدثنا الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان، حدثنا عبد الله بن محمد
~~بن علي بن زياد الدقيقي، حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن المديني،
~~حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، أخبرنا بقية بن الوليد، حدثنا بحير بن
~~سعد، عن خالد بن معدان قال: قال أبو ذر رضي الله عنه، قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " قد أفلح من أخلص الله قلبه للإيمان، وجعل قلبه سليما،
~~ولسانه صادقا، ونفسه مطمئنة، وخليقته
### | [ص: 257]
# مستقيمة، وجعل أذنه مستمعة، وعينه ناظرة فأما الأذن فقمع، وأما العين
~~فمقرة لما يوعي القلب، وقد أفلح من جعل الله قلبه واعيا "
# PageV00P000
### | 108 - 
# أخبرنا ms0062 أبو الحسين بن بشران، حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا أحمد
~~بن منصور الرمادي، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن عاصم، عن أبي صالح،
~~عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: " القلب ملك وله جنود، فإذا صلح الملك صلحت
~~جنوده، وإذا فسد الملك فسدت جنوده، والأذنان قمع، والعينان مسلحة، واللسان
~~ترجمان، واليدان جناحان، والرجلان بريدان، والكبد رحمة، والطحال ضحك،
~~والكليتان مكر، والرئة نفس " قال البيهقي رحمه الله تعالى: " هكذا جاء
~~موقوفا، ومعناه في القلب جاء في حديث النعمان بن بشير مرفوعا " أخبرناه أبو
~~عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو سعيد أحمد بن محمد النسوي، حدثنا
### | [ص: 258]
### | 109 - 
# وقد رواه عبد الله بن المبارك، عن معمر بإسناده وقال: رفعه
# إسماعيل بن إبراهيم النيسابوري قال: سئل الحسن بن عيسى، عن حديث ابن
~~المبارك، فقال: حدثني أبو الأسود، حدثنا عبد الله، أخبرنا معمر، عن عاصم بن
~~أبي النجود، عن أبي صالح، عن أبي هريرة رضي الله عنه، فذكره، ورواه أيضا
~~الحكم بن فصيل (1)، عن عطية، عن أبي سعيد مرفوعا PageV00P000
### | 110 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا عباس بن
~~محمد، حدثنا عبيد الله بن موسى، حدثنا سفيان، عن ابن جريج، عن محمد بن
### | [ص: 259]
# المرتفع، عن عبد الله بن الزبير، رضي الله عنه: {وفي أنفسكم أفلا تبصرون}
~~[الذاريات: 21] قال: " سبيل الخلاء والبول "
# PageV00P000
### | 111 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو جعفر الرزاز، حدثنا أحمد بن
~~الوليد الفحام، حدثنا أبو نعيم، حدثنا سفيان، عن ابن جريج، عن عبد الله بن
~~كثير، عن عبد الله بن الزبير {وفي أنفسكم أفلا تبصرون} [الذاريات: 21] قال:
~~" سبيل الخلاء والبول " كذا قال
### | 112 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو بكر محمد بن عمر بن حفص التاجر،
~~حدثنا السري بن خزيمة الأبيوردي، حدثنا أبو نعيم، حدثنا سفيان، عن ابن
~~جريج، عن , محمد بن المرتفع، عن ابن الزبير فذكره
# PageV00P000
### | 113 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، حدثني محمد بن محمد بن عبيد الله
### | [ص: 260]
# الأديب، حدثنا محمود بن محمد، حدثنا عبد الله بن الهيثم ms0063، حدثنا الأصمعي
~~قال: سمعت ابن السماك يقول لرجل: " تبارك من خلقك فجعلك تبصر بشحم، وتسمع
~~بعظم، وتتكلم بلحم "
# PageV00P000
### | 114 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في آخرين قالوا: حدثنا أبو العباس الأصم،
~~حدثنا أبو أمية، حدثنا أبو عاصم، حدثنا صالح الناجي، عن ابن جريج، عن ابن
~~شهاب في قوله تعالى: {يزيد في الخلق ما يشاء} [فاطر: 1] قال: " حسن الصوت "
# PageV00P000
### | 115 - 
# قال: وحدثنا أبو أمية الطرسوسي، حدثنا محمد بن سليمان البصري، حدثنا
~~إبراهيم بن الجنيد، عن عمر بن حفص العسقلاني، عن خليد بن دعلج، عن قتادة في
~~قوله: {يزيد في الخلق ما يشاء} [فاطر: 1] قال: " الملاحة في العينين "
# PageV00P000
### | 116 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا الحسن بن محمد بن إسحاق قال: سمعت أبا
~~عثمان الخياط يقول: حدثنا ذو النون بن إبراهيم المصري قال: " إن الله عز
~~وجل خلق القلوب أوعية للعلم، ولولا أن الله سبحانه وبحمده أنطق اللسان
~~بالبيان، وافتتحه بالكلام ما كان الإنسان إلا بمنزلة البهيمة يومئ بالرأس،
~~ويشير باليد "
# PageV00P000
### | 117 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا سعدان
### | [ص: 262]
# بن نصر، حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن سالم بن أبي
~~الجعد، عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء قال: " تفكر ساعة خير من قيام ليلة "
# PageV00P000
### | 118 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار قال: حدثنا
~~سعدان بن نصر، حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن سالم بن
~~أبي الجعد، قيل لأم الدرداء: ما كان أفضل أعمال أبي الدرداء؟ قالت: "
~~التفكر "
# PageV00P000
### | 119 - 
# أخبرنا حمزة بن عبد العزيز، أخبرنا أبو الفضل عبدوس بن الحسين بن منصور،
### | [ص: 263]
# حدثنا أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، حدثنا محمد بن حاتم الزمي المؤدب،
~~أخبرنا علي بن ثابت، عن الوازع بن نافع، عن سالم، عن ابن عمر رضي الله عنه
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تفكروا في آلاء الله - يعني
~~عظمته - ولا تتفكروا في الله " هذا إسناد فيه نظر
# PageV00P000
### | 120 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا علي ms0064 بن محمد المروزي، حدثنا محمد بن
~~إبراهيم الرازي، حدثنا يحيى بن معاذ قال: " جملة التوحيد في كلمة واحدة،
~~وهي أن لا تتصور في وهمك شيئا إلا واعتقدت أن الله عز وجل مالكه من جميع
~~الجهات " قال البيهقي رحمه الله تعالى: " فإن قال قائل: وأين الدليل على
~~أنه سبحانه موجود؟
### | [ص: 264]
# قيل: قد بينا أنه أوجد العالم وأحدثه، والفعل لا يصح وقوعه إلا من ذوي
~~قدرة. والقدرة لا تقوم بنفسها فوجب أنها تقوم بقادر موجود، ولأن استحالة
~~وقوع الفعل من معدوم كاستحالة وقوعه لا من فاعل، فلما استحال فعل لا من
~~فاعل استحال فعل من معدوم، وفي ذلك دليل على وجوده، فإن قال قائل: وما
~~الدليل على أنه سبحانه قديم لم يزل؟ قيل: قد ثبت أنه موجود، ولو كان محدثا
~~لتعلق بغيره لا إلى نهاية، فالموجود لا ينفك من أن يكون قديما، أو محدثا،
~~فلما فسد كونه محدثا ثبت أنه قديم، وإن شئت قلت: قد بينا احتياج المحدثات
~~إلى مقدم يقدم ما تقدم منها، ومؤخر يؤخر ما تأخر منها، ومخصص يخصص بعضها
~~ببعض، الهيئات دون بعض، فلو كان الذي يفعل ذلك بها مشاركا لها في الحدوث
~~لشاركها في الحاجة إلى المقدم، والمؤخر والمخصص، ولو كان بهذا الوصف لاقتضى
~~كل محدثا قبله، ويستحيل وجود محدثات، واحد قبل واحد لا إلى أول لاستحالة
~~الجمع بين الحدوث، ونفي الابتداء فثبت أنه قديم لم يزل. فإن قال قائل: فما
~~الدليل على أنه ليس بجسم، ولا جوهر، لا عرض قيل: لأنه لو كان جسما لكان
~~مؤلفا. والمؤلف شيئان، وهو سبحانه شيء واحد ولا يحتمل التأليف، وليس بجوهر
~~لأن الجوهر هو الحامل للأعراض، المقابل للمتضادات، ولو كان كذلك لكان ذلك
~~دليلا على حدوثه، وهو سبحانه تعالى قديم لم يزل، وليس بعرض لأن العرض لا
~~يصح بقاؤه، ولا يقوم بنفسه، - وهو - سبحانه قائم بنفسه لم يزل موجودا، فلا
~~يصح عدمه.
### | [ص: 265]
# فإن قال قائل: فإذا كان القديم سبحانه شيئا لا كالأشياء، ما أنكرتم أن
~~يكون جسما لا كالأجسام ms0065؟ قيل له: لو لزم ذلك للزم أن يكون صورة لا كالصور،
~~وجسدا لا كالأجساد، وجوهرا لا كالجواهر، فلما لم يلزم ذلك، لم يلزم هذا.
~~وبعد: فإن الشيء سمة لكل موجود، وقد سمى الله - سبحانه - نفسه شيئا، قال
~~الله عز وجل: {قل أي شيء أكبر شهادة؟ قل الله شهيد بيني وبينكم}، ولم يسم
~~نفسه جسما، ولا سماه رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا اتفق المسلمون
~~عليه، قال الله عز وجل: {ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها، وذروا الذين
~~يلحدون في أسمائه سيجزون ما كانوا يعملون} [الأعراف: 180]، فإن قال قائل:
~~وما الدليل على أنه لا يشبه المصنوعات، ولا يتصور في الوهم؟ قيل: لأنه لو
~~أشبهها لجاز عليه جميع ما يجوز على المصنوعات من سمات النقص
### | [ص: 266]
# وأمارات الحدث، والحاجة إلى محدث غيره، وذلك يقتضي نفيه، فوجب أنه كما
~~وصف نفسه: {ليس كمثله شيء، وهو السميع البصير} [الشورى: 11]، ولأنا نجد كل
~~صنعة فيما بيننا لا تشبه صانعها كالكتابة لا تشبه الكاتب، والبناء لا يشبه
~~الباني، فدل ما ظهر لنا من ذلك على ما غاب عنا، وعلمنا أن صنعة الباري لا
~~تشبهه. فإن قال قائل: وما الدليل على أنه قائم بنفسه، مستغن عن غيره؟ قيل:
~~لأن خلاف هذا الوصف يوجب حاجته إلى غيره، والحاجة دليل الحدث لأنها تكون
~~إلى وقت، ثم تبطل بحدوث ضدها، وما جاز دخول الحوادث عليه كان محدثا مثلها،
~~وقد قامت الدلالة على قدمه، فإن قال قائل: وما الدليل على أنه حي عالم
~~قادر؟ قيل: ظهور فعله دليل على حياته وقدرته وعلمه لأن ذلك لا يصح وقوعه من
~~ميت، ولا عاجز، ولا جاهل به، فدل ذلك على أنه بخلاف وصف من لا يتأتى ذلك
~~منه، ولا يكون بخلاف ذلك إلا وهو حي قادر عالم، فإن قال قائل: وما الدليل
~~على أنه مريد؟ قيل: لأنه حي، عالم ليس بمكره، ولا مغلوب، ولا به آفة تمنعه
~~من ذلك، وكل حي خلا مما يضاد العلم، ولم يكن به آفة تخرجه من الإرادة كان
~~مريدا ms0066 مختارا قاصدا، فإن قال قائل: وما الدليل على أنه سميع بصير؟ قيل:
~~لأنه حي، ويستحيل وجود حي يتعرى عن الوصف بما يدرك المسموع، والمرئي، أو
~~بالآفة المانعة منه، ويستحيل تخصيصه من أحد هذين الوصفين، بالآفة لأنها
~~منع، والمنع يقتضي مانعا وممنوعا، ومن كان ممنوعا كان مغلوبا، وذلك صفة
~~الحدث، والباري قديم لم يزل، فهو سميع بصير لم يزل ولا يزال،
### | [ص: 267]
# فإن قال قائل: وما الدليل على أنه متكلم؟ قيل: لأنه حي ليس بساكت، ولا به
~~آفة تمنعه من الكلام، وكل حي كان كذلك، كان متكلما، ولأنه يستحيل لزوم
~~الخطاب، ووجود الأمر عمن لا يصح منه الكلام، فوجب أن يكون متكلما، فإن قال
~~قائل: فما الدليل على أنه لم يزل حيا، قادرا، عالما، مريدا، سميعا، بصيرا،
~~متكلما؟ قيل: لأنه لو لم يكن كذلك لكان موصوفا بأضدادها من موت، أو عجز أو
~~آفة، ولو كان كذلك لاستحال أن يقع منه فعل، وفي صحة الفعل منه دليل على أنه
~~لم يزل كذلك، ولا يزال كذلك، فإن قال قائل: وما الدليل على أنه حي، قادر،
~~عالم، مريد، سميع، بصير، متكلم، له الحياة والقدرة والعلم والإرادة،
~~والسمع، والبصر، والكلام؟ قيل: لأنه يستحيل إثباث موجود بهذه الأوصاف مع
~~نفي هذه الصفات عنه، وحين لزم إثباته بهذه الأوصاف لزم إثبات هذه الصفات
~~له، قال الله عز وجل: {ولا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء} [البقرة:
~~255]، وقال تعالى {وسع كل شيء علما} [طه: 98]، وقال: {وأن الله قد أحاط بكل
~~شيء علما} [الطلاق: 12]، أي علمه قد أحاط بالمعلومات كلها - إلى سائر
~~الآيات التي وردت في هذا المعنى، وقال: {إن الله هو الرزاق ذو القوة
~~المتين} [الذاريات: 58]. فأثبت القوة لنفسه، وهي القدرة، وأثبت العلم، فدل
~~على أنه عالم بعلم، قادر بقدرة، ولأنه لو جاز عالم لا علم له لجاز علم لا
~~لعالم به، كما أنه لو جاز فاعل لا فعل له، لجاز فعل لا لفاعل، فلا استحال
~~فاعل لا فعل له كما استحال فعل لا فاعل له، كذلك ms0067 يستحيل عالم لا علم له كما
~~يستحيل علم لا لعالم،
### | [ص: 268]
# ولأن العلم لو لم يكن شرطا في كون العالم عالما لم يضر عدمه في كل عالم،
~~حتى يصح كل عالم أن يكون عالما مع عدم العلم، وحين كان شرطا في كون بعضهم
~~عالما وجب ذلك في كل عالم لامتناع اختلاف الحقائق من الموصوفين، ولأن إحكام
~~الفعل يمتنع مع عدم العلم منا به كما يمتنع مع كوننا غير عالمين به، فكما
~~وجب استواء جميع المحكمين في كونهم علماء، كذلك يجب استواءهم في كون العلم
~~لهم لاستحالة وقوعه من غير ذي علم به منا كاستحالة وقوعه من غير عالم به
~~منا، ولأن حقيقة العلم ما يعلم به العالم، وبعدمه يخرج عن كونه عالما، فلو
~~كان القديم عالما بنفسه كانت نفسه علما له، ولا يجوز أن يكون العالم في
~~معنى العلم، فإن عارضوا ما ذكرنا من الآيات بقول الله عز وجل: {وفوق كل ذي
~~علم عليم} [يوسف: 76] قلنا: لسنا نقول: إن الله ذو علم على التنكير، وإنما
~~نقول: إنه ذو العلم على التعريف كما نقول: إنه ذو الجلال، والإكرام على
~~التعريف، ولا نقول إنه ذو جلال وإكرام على التنكير فمعنى الآية إذا: وفوق
~~كل ذي علم محدث من هو أعلم منه، فإن قالوا: فيقولون: إن علمه قديم وهو
~~قديم. قيل: من أصحابنا من لا يقول ذلك مع إثباته له أزليا، ومنهم من يقول:
~~ذلك ولا يجب به الاشتباه لأن القديم هو المتقدم في وجوده بشرط المبالغة،
~~والتقدم في الوجود هو الوجود، والوجود لا يوجب الاشتباه عند أحد، فكذلك
~~التقدم في الوجود لا يوجب الاشتباه، ولأن القدم وصف مشترك يقال: شيخ قديم،
~~وبناء قديم، وعرجون قديم، فالاشتباه لا يقع بالاشتراك في الوصف المشترك،
~~ولأنه لو كان الاشتباه يقع بالاشتراك في القدم، لكان يقع بالاشتراك في
~~الحدث، فلما لم يقع بالاشتراك في الحدث، لم يقع بالاشتراك في القدم،
### | [ص: 269]
# ولأن عندنا حقيقة المشتبهين هما الغيران اللذان يجوز على أحدهما جميع ما
~~يجوز على صاحبه ms0068 وينوب منابه، وصفات الله تعالى ليست بأغيار له، فإن قالوا:
~~لو كان له علم لم يخل من أن يكون هو أو غيره أو بعضه قيل: هذه دعوى بل ما
~~ينكر من علم لا يجوز أن يقال هو هو لاستحالة أن يكون العلم عالما، ولا يجوز
~~أن يقال: غيره لاستحالة مفارقته له، ومعنى الغيرين ما لا يستحيل مفارقة
~~أحدهما لصاحبه بوجه، ولا يجوز أن يقال بعضه إذ ليس الموصوف به متبعضا، فإن
~~قال: لو كان له علم لكان عرضا مكتسبا، أو مضطرا إليه، وكان اعتقادا من جنس
~~علومنا لأن ذلك حكم العلم المعقول، قيل: ليس الأمر كذلك لأن العلم لم يكن
~~علما لأنه عرض أو بصفة مما ذكرتم، وإنما كان علما لأن العالم به يعلم، ثم
~~ينظر فإن كان العلم محدثا كان علمه عرضا مكتسبا، أو مضطرا إليه، وإن لم يكن
~~محدثا لم يصح وصفه بما يوجب الحدث، ولما وجب أن يكون عالما غير معتقد، ولا
~~مكتسب ولا مضطر وجب أن يكون له علم لا يصح وصفه بشيء مما ذكرتم، فإن قالوا:
~~لو كان عالما بعلم لكان محتاجا إلى علمه قيل: لا تجوز عليه الحاجة لأنه
~~غني، ليس علمه، ولا سائر صفاته الذاتية أغيارا له، ولا أبعاضا حتى يصح وصفه
~~بالحاجة إلى غيره أو إلى بعضه، فإن قالوا: فيقولون إن علمه علم بكل ما يصح
~~أن يعلم قيل: كذلك نقول، ولذلك وصف الله تعالى علمه، فقال: {لتعلموا أن
~~الله
### | [ص: 270]
# على كل شيء قدير، وأن الله قد أحاط بكل شيء علما} [الطلاق: 12]، وأما غير
~~الله عز وجل، فإنه لا يصح أن يكون عالما بكل معلوم، فلم يصح أن يكون له علم
~~بذلك، فالله سبحانه وتعالى يجب كونه عالما بكل معلوم، وكذلك يجب أن يكون
~~علمه علما بكل ما يصح أن يعلم. والكلام في سائر الصفات الذاتية كالكلام في
~~العلم، ولا يجوز في شيء من ذلك أن يقال: إنه يجاوره لأن المجاورة تقتضي
~~المماسة، أو المقاربة في المكان، وذلك صفة للأجسام التي ms0069 هي محل الحوادث،
~~ولا يقال: إنها تحله لأن الحلول يقتضي المجاورة، وقد قامت الدلالة على
~~بطلانها، ولا يقال: إنها تخالفه أو تفارقه لأن المفارقة، والمخالفة فرع
~~للغيرية، والتغاير بينه، وبين صفاته محال، ولا يقال: إنه ملكه لأن ما يملك
~~يصح أن يفعل، وصفاته أزلية لا يصح أن تفعل، ولا يقال: في صفات ذاته إنها في
~~أنفسها مختلفة، ولا متفقة لأنها ليست بمتغايرة، ولا يقال: إنها مع الله أو
~~في الله بل هي مختصة بذاته قائمة به لم يزل كان موصوفا بها، ولا يزال هو
~~موصوفا بها. ولله تعالى صفات خبرية منها الوجه واليد. وطريق إثباتها ورود
~~خبر الصادق بها فنثبتها ولا نكيفها. وأما صفات الفعل: كالخلق والرزق فإنها
~~أغيار، وهي فيما لا يزال، ولا يصح وصفه بها في الأزل، وأبى المحققون من
~~أصحابنا أن يقولوا: في الله جل ثناؤه أنه لم يزل خالقا ورازقا، ولكن
~~يقولون: خالقنا لم يزل، ورازقنا لم يزل، قادرا على الخلق والرزق لأنه لم
~~يخلق في الأزل، ثم خلق، وإذا سمي خالقا بعد وجود الخلق لم يوجب ذلك تغيرا
~~في ذاته، كما أن الرجل إذا سمي أبا بعد أن لم يسم أبا، لم يوجب ذلك تغيرا
~~في نفسه. ومن أصحابنا من قال: يجوز القول بأنه لم يزل خالقا رازقا على معنى
~~أنه سيخلق وسيرزق وبالله التوفيق "
# PageV00P000
### | 121 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أخبرنا أبو الحسن الطرائفي، حدثنا عثمان
~~بن سعيد الدارمي، حدثنا عبد الله بن صالح، عن معاوية بن صالح، عن علي بن
~~أبي طلحة، عن ابن عباس رضي الله عنه في قوله: {هل تعلم له سميا} [مريم: 65]
~~" هل تعلم للرب عز وجل مثلا، أو شبها "
# PageV00P000
### | 122 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ح وأخبرنا
~~أبو الحسين بن الفضل القطان، حدثنا علي بن عبد الرحمن بن عيسى بن ماتي
~~قالا: حدثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة الغفاري، حدثنا خالد بن يزيد، حدثنا
~~إسرائيل، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي ms0070 الله عنه في قوله عز وجل: {هل
~~تعلم له سميا} [مريم: 65] قال: " ليس أحد يسمى الرحمن غيره "
# PageV00P000
# الثاني من شعب الإيمان، وهو باب في الإيمان برسل الله صلوات الله عليهم
~~عامة " اعتقادا وإقرارا إلا أن الإيمان بما عدا نبينا صلى الله عليه وسلم
~~هو الإيمان بأنهم كانوا مرسلين إلى الذين ذكروا لهم أنهم رسل الله إليهم،
~~وكانوا في ذلك صادقين محقين، والإيمان بالمصطفى نبينا صلى الله عليه وسلم
~~هو التصديق بأنه نبيه ورسوله إلى الذين بعث فيهم وإلى من بعدهم من الجن،
~~والإنس إلى قيام الساعة قال الله عز وجل: {آمنوا بالله ورسوله} [النساء:
~~136]، فقرن الإيمان برسوله بالإيمان به، وقال: {والمؤمنون كل آمن بالله،
~~وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله} [البقرة: 285]، وقال: {إن
~~الذين يكفرون بالله ورسله ويريدون، أن يفرقوا بين الله ورسله} [النساء:
~~150] الآية إلى آخرها، ففي هذه الآية أن الله جل عز وجل جعل الكفر ببعض
~~رسله كفرا بجميعهم، ثم جعل الكفر بجميعهم كفرا به، وقال: بعد ذلك: {والذين
~~آمنوا بالله ورسله} [النساء: 152] الآية فثبت أن حسن المآب إنما يكون لمن
~~لم يفرق بين رسل الله عز وجل، وآمن بجماعتهم "
# PageV01P272
# وقد روينا في حديث ابن عمر، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم حين سئل عن الإيمان فقال: " أن تؤمن بالله وملائكته، وكتبه
~~ورسله، واليوم الآخر، وتؤمن بالقدر كله خيره وشره " -[273]
### | 123 - 
# أخبرناه أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو جعفر الرزاز، حدثنا عيسى بن عبد
~~الله الطيالسي، حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، حدثنا كهمس بن الحسن قال:
~~سمعت عبد الله بن بريدة يحدث، عن يحيى بن يعمر، عن ابن عمر، عن عمر رضي
~~الله عنهما بذلك أخرجه مسلم في الصحيح من حديث كهمس
# PageV00P000
### | 124 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري،
~~حدثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي، حدثنا أمية بن بسطام، حدثنا يزيد بن زريع،
~~حدثنا روح بن القاسم، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن ms0071 أبي هريرة رضي
~~الله عنه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أمرت أن أقاتل الناس حتى
~~يشهدوا أن لا إله إلا الله،
### | [ص: 274]
# ويؤمنوا بي وبما جئت به، فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا
~~بحقها، وحسابهم على ربهم عز وجل " رواه مسلم في الصحيح، عن أمية بن بسطام
# PageV00P000
### | 125 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه،
~~حدثنا عبد الله بن محمد بن الليث، حدثنا إسحاق بن منصور، أخبرنا معاذ بن
~~هشام، حدثني أبي، عن قتادة، حدثنا أنس بن مالك رضي الله عنه، أن نبي الله
~~صلى الله عليه وسلم، ومعاذ بن جبل رديفه على الرحل، فقال: " يا معاذ ".
~~قال: لبيك يا رسول الله وسعديك. قال: " ما من عبد يشهد أن لا إله إلا الله،
~~وأن محمدا عبده ورسوله إلا حرمه الله على النار ". قال: يا رسول الله، أفلا
~~أخبر بها الناس فيستبشروا؟ قال: " إذا يتكلوا ". قال: وأخبر بها معاذ عند
~~موته تأثما رواه مسلم في الصحيح، عن إسحاق بن منصور
# PageV00P000
### | 126 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الله بن إبراهيم الهاشمي ببغداد، حدثنا أبو
~~عمرو
### | [ص: 275]
# عثمان بن أحمد بن السماك، حدثنا عبد الله بن روح المدائني، حدثنا عثمان
~~بن عمر بن فارس، حدثنا شعبة، عن قتادة قال: سمعت أنس بن مالك رضي الله عنه
~~يحدث عن معاذ بن جبل رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~من شهد أن لا إله إلا الله مخلصا من قلبه، وأن محمدا رسول الله دخل الجنة "
# PageV00P000
### | 127 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس بن يعقوب، حدثنا أبو
~~قلابة، ح
### | [ص: 276]
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، حدثنا أبو بكر أحمد بن كامل بن خلف
~~القاضي، حدثنا عبد الملك بن محمد يعني أبا قلابة، حدثنا قريش بن أنس، حدثنا
~~حبيب بن الشهيد، عن حميد بن هلال، عن هصان بن كاهل، عن عبد الرحمن بن سمرة،
~~عن معاذ بن جبل رضي الله ms0072 عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من
~~مات يشهد أن لا إله إلا الله، وأني رسول الله يرجع ذلك إلى قلب موقن دخل
~~الجنة "
### | 128 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ،
~~حدثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي، حدثنا قريش بن أنس، فذكره بإسناده نحوه
~~غير أنه قال: عن عبد الرحمن بن سمرة، عن معاذ بن جبل رضي الله عنه، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 129 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى قالا: حدثنا أبو العباس محمد
~~بن
### | [ص: 277]
# يعقوب، حدثنا أحمد بن عبد الجبار، حدثنا وكيع، عن المسعودي قال: أنبأني
~~أبو عمر الدمشقي، عن عبيد بن الخشخاش، عن أبي ذر قال: قلت: يا رسول الله كم
~~المرسلون؟ قال: " ثلاثمائة وبضعة عشر جما غفيرا ". قال: قلت آدم نبي كان؟
~~قال: " نعم نبي مكلم "
# PageV00P000
### | 130 - 
# قال: وحدثنا وكيع، عن موسى بن عبيدة، عن محمد بن ثابت، عن أبي
### | [ص: 278]
# هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " صلوا على أنبياء الله
~~ورسله، فإن الله بعثهم كما بعثني "
# PageV00P000
### | 131 - 
# وروى يحيى بن سعيد السعدي البصري وهو ضعيف، عن ابن جريج، عن عطاء، عن
~~عبيد بن عمير الليثي، عن أبي ذر رضي الله عنه قال: قلت:
### | [ص: 279]
# يا رسول الله، كم النبيون؟ قال: " مائة ألف نبي وأربعة وعشرون ألف نبي ".
~~قال: قلت: كم المرسلون منهم؟ قال: " ثلاثمائة وثلاثة عشر " أخبرنا أبو عبد
~~الله الحافظ، أخبرنا أبو الحسن علي بن الفضل السامري ببغداد، حدثنا الحسن
~~بن عرفة، حدثنا يحيى بن سعيد السعدي البصري فذكره " وروي ذلك من وجه آخر
~~غير قوي، عن أبي ذر "
# PageV00P000
### | 132 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو زكريا العنبري، حدثنا محمد بن
~~عبد السلام، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا عمرو بن محمد، حدثنا إسرائيل،
~~عن سماك بن حرب، عن عكرمة، عن ابن عباس، في قوله عز وجل: {واذكر في الكتاب
~~إبراهيم إنه كان صديقا نبيا} [مريم: 41] قال:" كان الأنبياء من بني ms0073 إسرائيل
~~إلا عشرة: نوح، وصالح، وهود، ولوط، وشعيب، وإبراهيم، وإسماعيل، وإسحاق،
~~ويعقوب، ومحمد صلى الله عليه وسلم، ولم يكن من الأنبياء من له اسمان إلا
~~إسرائيل، وعيسى فإسرائيل يعقوب، وعيسى المسيح" قال البيهقي رحمه الله
~~تعالى:" والإيمان برسول الله صلى الله عليه وسلم يتضمن الإيمان له، وهو
~~قبول ما جاء به من عند الله عنه، والعزم على العمل به، لأن تصديقه في أنه
~~رسول الله إلتزام لطاعته، وهو راجع إلى الإيمان بالله، والإيمان له لأنه من
~~تصديق الرسل، وفي طاعة الرسول طاعة المرسل لأنه بأمره أطاعه.
### | [ص: 280]
# قال الله تعالى: {من يطع الرسول فقد أطاع الله} [النساء: 80] " قال:"
~~والنبوة اسم مشتق من النبأ، وهو الخبر إلا أن المراد به في هذا الموضع خبر
~~خاص، وهو الذي يكرم الله عز وجل به أحدا من عباده فيميزه عن غيره بإلقائه
~~إليه، ويوقفه به على شريعته بما فيها من أمر ونهي ووعظ وإرشاد، ووعد ووعيد،
~~فتكون النبوة على هذا الخبر والمعرفة بالمخبرات الموصوفة، والنبي صلى الله
~~عليه وسلم هو المخبر بها، فإن انضاف إلى هذا التوقيف أمر بتبليغه الناس
~~ودعائهم إليه كان نبيا رسولا، وإن ألقي إليه ليعمل به في خاصته، ولم يؤمر
~~بتبليغه، والدعاء إليه كان نبيا، ولم يكن رسولا، فكل رسول نبي، وليس كل نبي
~~رسولا" قال:" وقد أرشد الله تعالى إلى أعلام النبوة في القرآن كما أرشد إلى
~~آيات الحدث الدالة على الخالق والخلق، فقال عز اسمه: {لقد أرسلنا رسلنا
~~بالبينات، وأنزلنا معهم الكتاب والميزان ليقوم الناس بالقسط} [الحديد: 25]،
~~وقال: {رسلا مبشرين ومنذرين لئلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل}
~~[النساء: 165]، وقال: {ولو أنا أهلكناهم بعذاب من قبله لقالوا ربنا لولا
~~أرسلت إلينا رسولا فنتبع آياتك من قبل أن نذل ونخزى} [طه: 134]، فأخبر
~~تعالى أنه بعث الرسل لقطع حجة العباد، وقيل في ذلك وجوه: أحدها أن الحجة
~~التي قطعت على العباد هي أن لا يقولوا: إن الله جل ثناؤه إن كان خلقنا
~~لنعبده، فقد كان ينبغي أن يبين لنا ms0074 العبادة التي يريدها منا ويرضاها لنا،
~~ما هي؟ وكيف هي؟ فإنه وإن كان في عقولنا الاستجداء له، والشكر على نعمه
~~التي
### | [ص: 281]
# أنعمها علينا، فلم يكن فيها أن التذلل والعبودية منا بماذا ينبغي أن
~~يكون، وعلى أي وجه ينبغي أن يظهر فقطعت حجتهم بأن أمروا، ونهوا وشرعت لهم
~~الشرائع، ونهجت لهم المناهج فعرفوا ما يراد منهم، وزالت الشبهة عنهم،
~~والآخر أن الحجة التي قطعت هي ألا يقولوا: إنا ركبنا تركيب شهوة، وغفلة،
~~وسلط علينا الهوى، ووضعت فينا الشهوات، فلو أمددنا بمن إذا سهونا نبهنا،
~~وإذا مال بنا الهوى إلى وجه قومنا لما كان منا إلا الطاعة، ولكن لما خلينا
~~ونفوسنا، ووكلنا إليها، وكانت أحوالنا ما ذكرنا غلبت الأهواء علينا، ولم
~~نملك قهرها، وكانت المعاصي منا لذلك، والثالث: أن الحجة التي قطعت هي أن لا
~~يقولوا: قد كان في عقولنا حسن الإيمان، والصدق، والعدل وشكر المنعم وقبح
~~الكذب، والكفر، والظلم، ولكن لم يكن فيها أن من ترك الحسن إلى القبيح عذب
~~بالنار خالدا مخلدا فيها، وأن من ترك القبيح إلى الحسن أثيب بالجنة خالدا
~~مخلدا فيها لأنه إذا كان لا تدرك بالعقل أن لله جل جلاله خلقا هو الجنة، أو
~~خلقا هو النار الغائب، فكيف يدرك أن أحدهما معد للعصاة، والآخر لأهل
~~الطاعة، ولو علمنا أنا نعذب على معاص، وذنوب متناهية عذابا متناهيا، أو غير
~~متناه، أو نثاب على الطاعة المتناهية ثوابا غير متناه، لما كان منا إلا
~~الطاعة فقطع الله تبارك وتعالى هذه الحجج كلها ببعثة الرسل، وبالله
~~التوفيق.
### | [ص: 282]
# ثم إن الحليمي - رحمه الله تعالى - احتج في صحة بعث الرسل بما عرف من
~~بروج الكواكب، وعددها وسيرها، ثم بما في الأرض مما يكون قوتا، وما يكون
~~دواء لداء بعينه، وما يكون سما، وما يختص بدفع ضرر السم، وما يختص بجبر
~~الكسر وغير ذلك من المنافع، والمضار التي لا تدرك إلا بخبر، ثم بوجود
~~الكلام من الناس، فإن من ولد أصم لم ينطق أبدا، ومن سمع لغة، ونشأ عليها
~~تكلم ms0075 بها فبان بهذا أن أصل الكلام سمع، وأن أول من تكلم من البشر تكلم عن
~~تعليم ووحي كما قال الله عز وجل: {وعلم آدم الأسماء كلها} [البقرة: 31]،
~~وقال تعالى: {خلق الإنسان علمه البيان} [الرحمن: 4]، ثم إن كل رسول أرسله
~~الله تعالى إلى قوم، فلم يخله من آية أيده بها، وحجة آتاها إياه، وجعل تلك
~~الآية مخالفة للعادات، إذ كان ما يريد الرسول إثباته بها من رسالة الله عز
~~وجل أمرا خارجا، عن العادات ليستدل لاقتران تلك الآية بدعواه أنه رسول
~~الله" وبسط الحليمي - رحمه الله تعالى - الكلام في ذلك إلى أن قال:" والكذب
~~على الله تعالى والافتراء عليه بدعوى الرسالة من عنده من أعظم الجنايات،
~~فلا يليق بحكمة الله تعالى أن يظهر على من تعاطى ذلك آية ناقضة للعادات
~~فيفتتن العباد به، وقد نزل الله تعالى من هذا الصنع نصا في كتابه، فقال -
~~يعني نبيه صلى الله عليه وسلم - {ولو تقول علينا بعض الأقاويل لأخذنا منه
~~باليمين، ثم لقطعنا منه الوتين} [الحاقة: 44] " قال:" وكل آية آتاها الله
~~رسولا، فإنه يقرر بها عند الرسول أولا أنه رسول حقا، ثم عند غيره، وقد يجوز
~~أن يخصه بأن يعلم بها نبوة نفسه، ثم يجعل له
### | [ص: 283]
# على قومه دلالة سواها، ومعجزات الرسل كانت أصنافا كثيرة، وقد أخبر الله
~~عز وجل أنه أعطى موسى عليه السلام تسع آيات بينات: العصا، واليد، والدم،
~~والطوفان، والجراد، والقمل، والضفادع، والطمس، والبحر، فأما العصا فكانت
~~حجته على الملحدين والسحرة جميعا، وكان السحر في ذلك الوقت فاشيا، فلما
~~انقلبت عصاه حية تسعى، وتلقفت حبال السحرة وعصيهم، علموا أن حركتها عن حية
~~حادثة فيها حقيقة، وليست من جنس ما يتخيل بالحيل، فجمع ذلك الدلالة على
~~الصانع، وعلى نبوته جميعا، وأما سائر الآيات التي لم يحتج إليها مع السحرة،
~~فكانت دلالات على فرعون وقومه القائلين بالدهر، فأظهر الله تعالى بها صحة
~~ما أخبرهم به موسى عليه أفضل الصلاة والسلام من أن له ولهم ربا وخالقا،
~~وألان الله عز وجل الحديد لداود ms0076، وسخر له الجبال والطير، فكانت تسبح معه
~~بالعشي والإشراق، وأقدر عيسى ابن مريم عليه أفضل الصلاة والسلام على الكلام
~~في المهد، فكان يتكلم فيه كلام الحكماء، وكان يحيي له الموتى، ويبرئ بدعائه
~~أو بيده إذا مسح الأكمه، والأبرص، وجعل له أن يجعل من الطين كهيئة الطير،
~~فينفخ فيه فيكون طيرا بإذن الله، ثم إنه رفعه من بين اليهود، لما أرادوا
~~قتله وصلبه، فعصمه الله تعالى بذلك
### | [ص: 284]
# من أن يخلص ألم القتل، والصلب إلى بدنه، وكان الطب عاما غالبا في زمانه،
~~فأظهر الله تعالى بما أجراه على يده، وعجز الحذاق من الأطباء عما هو أقل من
~~ذلك بدرجات كثيرة، أن التعويل على الطبائع، وإمكان ما خرج عنها باطل وإن
~~للعالم خالقا، ومدبرا، ودل بإظهار ذلك له وبدعائه على صدقه. وبالله
~~التوفيق. وأما المصطفى نبينا صلى الله عليه وسلم خاتم النبيين صلوات الله
~~عليهم وعليه وعلى آله الطيبين، وصحبه أجمعين فإنه أكثر الرسل آيات وبينات،
~~وذكر بعض أهل العلم أن أعلام نبوته تبلغ ألفا، فأما العلم الذي اقترن
~~بدعوته، ولم يزل يتزايد أيام حياته، ودام في أمته بعد وفاته فهو القرآن
~~المعجز المبين، الذي هو كما وصفه به من أنزله، فقال: {وإنه لكتاب عزيز لا
~~يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد} [فصلت: 41] وقال
~~تعالى: {إنه لقرآن كريم في كتاب مكنون لا يمسه إلا المطهرون تنزيل من رب
~~العالمين} [الواقعة: 77] وقال: {بل هو قرآن مجيد في لوح محفوظ} [البروج:
~~21] وقال: {إن هذا لهو القصص الحق} [آل عمران: 62]، وقال: {وهذا كتاب
~~أنزلناه مبارك فاتبعوه، واتقوا لعلكم ترحمون} [الأنعام: 155] وقال: {إنها
~~تذكرة فمن شاء ذكره، في صحف مكرمة مرفوعة مطهرة بأيدي سفرة كرام بررة}
~~[عبس: 11]، وقال: {قل لئن اجتمعت الإنس والجن على أن يأتوا بمثل هذا القرآن
~~لا يأتون
### | [ص: 285]
# بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا} [الإسراء: 88] فأبان - جل ثناؤه - أنه
~~أنزله على وصف مباين لأوصاف كلام البشر لأنه منظوم، وليس بمنثور، ونظمه ليس
~~نظم الرسائل، ولا نظم ms0077 الخطب، ولا نظم الأشعار، ولا هو كأسجاع الكهان،
~~وأعلمه أن أحدا لا يستطيع أن يأتي بمثله، ثم أمره أن يتحداهم على الإتيان
~~بمثله إن ادعوا أنهم يقدرون عليه أو ظنوه، فقال تعالى: {فأتوا بعشر سور
~~مثله مفتريات} [هود: 13]، ثم نقصهم تسعا، فقال: {فأتوا بسورة من مثله}
~~[البقرة: 23]، فكان ما يقصه من الأمر غير أن من قبل ذلك دلالة، وهي أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم كان غير مدفوع عند الموافق والمخالف عن الحصافة
~~والمتانة وقوة العقل والرأي، ومن كان بهذه المنزلة، وكان مع ذلك قد انتصب
~~لدعوة الناس إلى دينه لم يجز بوجه من الوجوه أن يقول للناس: أن ائتوا بسورة
~~من مثل ما جئتكم به من القرآن، ولن تستطيعوه إن أتيتم به، فأنا كاذب وهو
~~يعلم من نفسه أن القرآن لم ينزل عليه، ولا يأمن أن يكون في قومه من يعارضه،
~~وأن ذلك إن كان بطلت دعواه، فهذا إلى أن نذكر ما بعده دليل قاطع على أنه لم
~~يقل للعرب أن ائتوا بمثله إن استطعتموه، ولن تستطيعوه إلا وهو واثق متحقق
~~أنهم لا يستطيعونه، ولا يجوز أن يكون هذا اليقين وقع له إلا من قبل ربه
~~الذي أوحى إليه به فوثق بخبره وبالله التوفيق، وأما ما بعد هذا فهو أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال لهم:" ائتوا بسورة من مثله إن كنتم صادقين"
~~فطالت المهلة والنظرة لهم في ذلك، وتواترت الوقائع والحروب بينه وبينهم،
~~فقتلت صناديدهم، وسبيت ذراريهم ونساؤهم، وانتهبت أموالهم، ولم يتعرض أحد
~~لمعارضته فلو قدروا عليها لافتدوا بها أنفسهم، وأولادهم وأهاليهم وأموالهم،
~~ولكان الأمر في ذلك قريبا سهلا عليهم إذ كانوا أهل لسان وفصاحة وشعر
~~وخطابة، فلما لم
### | [ص: 286]
# يأتوا بذلك ولا ادعوه صح أنهم كانوا عاجزين عنه، وفي ظهور عجزهم بيان أنه
~~في العجز مثلهم إذ كان بشرا مثلهم لسانه لسانهم وعادته عادتهم وطباعه
~~طباعهم وزمانه زمانهم، وإذا كان كذلك، وقد جاء القرآن فوجب القطع بأنه من
~~عند الله تعالى جده لا من عنده وبالله ms0078 التوفيق. فإن ذكروا سجع مسيلمة فكل
~~ما جاء به مسيلمة لا يعدو أن يكون بعضه محاكاة وسرقة وبعضه كأساجيع الكهان،
~~وأراجيز العرب، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يقول ما هو أحسن لفظا، وأقوم
~~معنى، وأبين فائدة، ثم لم تقل له العرب ها أنت تتحدانا على الإتيان بمثل
~~القرآن، وتزعم أن الإنس والجن لو اجتمعوا على أن يأتوا بمثله لم يقدروا
~~عليه، ثم قد جئت بمثله مفترى أنه ليس من عند الله وذلك قوله:" أنا النبي لا
~~كذب أنا ابن عبد المطلب" وقوله:"
# [البحر الرجز]
# تالله لولا الله ما اهتدينا ... ولا تصدقنا ولا صلينا
# فأنزلن سكينة علينا ... وثبت الأقدام إن لاقينا"
# وقوله:" إن العيش عيش الآخره فارحم الأنصار والمهاجره"
### | [ص: 287]
# وقوله:" تعس عبد الدينار، والدرهم، وعبد الخميصة إن أعطي منها رضي، وإن
~~لم يعط سخط تعس، وانتكس - وإن شيك - فلا انتقش" فلم يدع أحد من العرب أن
~~شيئا من هذا يشبه القرآن، وأن فيه كثيرا" كقوله: وحكى الأستاذ أبو منصور
~~الأشعري - رحمه الله تعالى - فيما كتب إلي عن بعض أصحابنا أنه قال:" يجوز
~~أن يكون هذا النظم قد كان، فيما بينهم فعجزوا عنه عند التحدي، فصار معجزة
~~لأن إخراج ما في العادة عن العادة نقض للعادة كما أن إدخال ما ليس في
~~العادة في الفعل نقض للعادة - وبسط الكلام في شرحه - وأيهما كان فقد ظهرت
~~بذلك معجزته، واعترفت العرب بقصورهم عنه وعجزهم عن الإتيان بمثله
# PageV00P000
### | 133 - 
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني
~~بمكة، حدثنا
### | [ص: 288]
# إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب السختياني، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما، " أن الوليد بن المغيرة، جاء إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقرأ عليه القرآن، فكأن رق له، فبلغ ذلك أبا جهل، فذكر
~~ما جرى بينهما إلى أن قال الوليد: والله ما فيكم رجل أعلم بالأشعار مني،
~~ولا أعلم برجزه ولا بقصيدته مني، ولا بأشعار الجن، والله ما يشبه الذي يقول ms0079
~~شيئا من هذا، والله إن لقوله الذي يقول: حلاوة وإن عليه لطلاوة، وإنه لمثمر
~~أعلاه مغدق أسفله، وإنه ليعلو وما يعلى، وإنه ليحطم ما تحته " وذكر الحديث
~~قال البيهقي رحمه الله: " هكذا حدثناه موصولا، ورواه حماد بن زيد، عن أيوب،
~~عن عكرمة مرسلا، وذكر الآية التي قرأها {إن الله يأمر بالعدل والإحسان}
~~[النحل: 90] "
# PageV00P000
# وروينا من وجه آخر، عن ابن عباس أتم من ذلك: " حين اجتمع الوليد بن
~~المغيرة،
### | [ص: 289]
# ونفر من قريش، وقد حضر الموسم ليجتمعوا على رأي واحد فيما يقولون: في
~~محمد صلى الله عليه وسلم لوفود العرب، فقالوا: فأنت يا أبا عبد شمس فقل
~~وأقم لنا رأيا نقوم به، فقال: بل أنتم فقولوا: أسمع فقالوا: نقول كاهن.
~~فقال: ما هو بكاهن. لقد رأيت الكهان فما هو بزمزمة الكاهن وسحره، فقالوا:
~~نقول مجنون. فقال: ما هو بمجنون، ولقد رأينا الجنون، وعرفناه فما هو بخنقه،
~~ولا تخالجه، ولا وسوسته، فقالوا: نقول شاعر قال: ما هو بشاعر، ولقد عرفنا
~~الشعر برجزه وهزجه، وقريضه، ومقبوضه ومبسوطه، فما هو بالشعر قالوا: فنقول
~~هو ساحر قال: فما هو بساحر لقد رأينا السحار وسحرهم، فما هو بنفثه ولا
~~عقده، فقالوا: فما تقول يا أبا عبد شمس قال: والله إن لقوله لحلاوة، وإن
~~أصله لمغدق، وإن فرعه لجنى، فما أنتم بقائلين من هذا شيئا إلا عرف أنه
~~باطل، وإن أقرب القول أن تقولوا: ساحر يفرق بين المرء، وبين أبيه وبين
~~المرء، وبين أخيه وبين المرء وبين زوجته، وبين المرء وبين عشيرته فتفرقوا
~~عنه بذلك، فأنزل الله عز وجل في الوليد بن المغيرة: {ذرني، ومن خلقت وحيدا}
~~[المدثر: 11] إلى قوله: {سأصليه سقر} [المدثر: 26]
### | 134 - 
# " أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس بن يعقوب، حدثنا أحمد
~~بن عبد الجبار، حدثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، حدثني محمد بن أبي محمد،
### | [ص: 290]
# عن سعيد بن جبير، أو عكرمة، عن ابن عباس، - رضي الله عنهما -، أن الوليد
~~بن المغيرة اجتمع ونفر من قريش فذكره. " وقد ذكرناه في كتاب دلائل ms0080 النبوة
~~في الجزء الثامن منه مع سائر ما ورد، عن النضر بن الحارث، وعتبة بن ربيعة
~~وغيرهما فيما قالوا: عند سماع القرآن، واعترفوا به من أنهم لم يسمعوا مثله،
~~وفي القرآن وجهان آخران للإعجاز: أحدهما ما فيه من الخبر، عن الغيب، وذلك
~~في قوله عز وجل: {ليظهره على الدين كله، ولو كره المشركون} [التوبة: 33]،
~~وقوله: {ليستخلفنهم في الأرض} [النور: 55]، وقوله في الروم: {وهم من بعد
~~غلبهم سيغلبون في بضع سنين} [الروم: 4]، وغير ذلك من وعده إياه بالفتوح في
~~زمانه وبعده، ثم كان كما أخبر، ومعلوم أنه صلى الله عليه وسلم كان لا يعلم
~~النجوم ولا الكهانة، ولا يجالس أهلها. والآخر: ما فيه من الخبر عن قصص
~~الأولين من غير خلاف ادعي عليه فيما وقع الخبر عنه ممن كان من أهل تلك
~~الكتب ومعلوم أنه صلى الله عليه وسلم كان أميا لا يقرأ كتابا، ولا يخطه،
~~ولا يجالس أهل الكتاب للأخذ عنهم، وحين زعم بعضهم أنه يعلمه بشر رد الله
~~تعالى ذلك عليه فقال: {لسان الذي يلحدون إليه أعجمي، وهذا لسان عربي مبين}
~~[النحل: 103] "
# PageV00P000
### | 135 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في التفسير، أخبرنا عبد الرحمن بن الحسن
~~القاضي، حدثنا إبراهيم بن الحسين، حدثنا آدم بن أبي إياس، حدثنا ورقاء، عن
~~ابن أبي نجيح، عن مجاهد قال: " قالت قريش: إنما يعلم محمدا عبد لابن
~~الحضرمي رومي، وكان صاحب كتب يقول الله عز وجل: {لسان الذي يلحدون إليه
~~أعجمي} [النحل: 103]- أي يتكلم بالرومية - {وهذا لسان عربي مبين} [النحل:
~~103] " " أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في كتاب المستدرك فقال: عن مجاهد، عن
~~ابن عباس. . . . . "
# PageV00P000
### | 136 - 
# وبهذا الإسناد، حدثنا ورقاء، عن حصين بن عبد الرحمن، عن عبيد الله بن
~~مسلم
### | [ص: 292]
# بن الحضرمي قال: " كان لنا غلامان نصرانيان من أهل عين التمر ويسمى
~~أحدهما: يسار، والآخر: جبر، وكانا صيقلين وكانا يقرآن كتابا لهما، فربما مر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام عليهما، فقال المشركون: إنما يتعلم محمد
~~صلى الله عليه وسلم منهما فأنزل الله عز وجل هذه ms0081 الآية " وزعم الكلبي فيما
~~روى عن أبي صالح، عن ابن عباس رضي الله عنهما " أنهما كانا أسلما، فكان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتيهما فيحدثهما، ويعلمهما، وكانا يقرآن
~~كتابيهما بالعبرانية " قال البيهقي رحمه الله: " ومن تعلق بمثل هذا الضعيف
~~لم يسكت عن شيء يتهمه به، فدل على أنهم لو اتهموه بشيء مما نفيناه عنه
~~لذكروه، ولم يسكتوا عنه، وبالله التوفيق وبسط الحليمي - رحمه الله تعالى -
~~كلامه في الإشارة إلى ما في كتاب الله تعالى من أنواع العلوم، وما في ذلك
~~من الإعجاز، ثم إن له صلى الله عليه وسلم وراء القرآن من الآيات الباهرة: "
~~إجابة الشجرة إياه لما دعاها،
### | [ص: 293]
# وتكلم الذراع المسمومة إياه، وازدياد الطعام لأجله حتى أصاب منه ناس
~~كثير، وخروج الماء من بين أصابعه في المخضب حتى توضأ منه ناس كثير، وحنين
~~الجذع، وظهور صدقه في مغيبات كثيرة أخبر عنها " وغير هذه كما قد ذكر، ودون
~~وفي الواحد منها كفاية غير أن الله - جل ثناؤه - لما جمع له بين أمرين
~~أحدهما بعثه إلى الجن والإنس عامة،
### | [ص: 294]
# والآخر ختمه النبوة به ظاهر له بين الحجج حتى إن شذت واحدة عن فريق
~~بلغتهم أخرى، وإن لم تنجع واحدة نجعت أخرى، وإن درست على الأيام واحدة بقيت
~~أخرى، ولله في كل حال الحجة البالغة، وله الحمد على نظره لخلقه ورحمته
~~إياهم كما يستحقه. وذكر الحليمي - رحمه الله تعالى - فصولا في الكهنة،
~~ومسترقي السمع، وقد ذكرنا في كتاب دلائل النبوة ما ورد في ذلك من الأخبار
~~وما وجد من الكهنة، والجن في تصديق نبينا صلى الله عليه وسلم، وإشاراتهم
~~على أوليائهم من الإنس بالإيمان به، ولا يجوز على مؤمني الجن أن يحملوا
~~أولياءهم على الكذب على الله، أو على متابعة من يكذب على الله، وعلى كفارهم
~~أن يأمروا أولياءهم بالإيمان بمن كفروا به، فدل على أن من آمن به منهم إنما
~~هو لمعرفة وقعت له لصدقه لمن آمن به من الإنس، وبالله التوفيق "
# PageV00P000
### | 137 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان ms0082، أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا عبيد بن
~~شريك، حدثنا يحيى هو ابن بكير، حدثنا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، أنه
~~قال: قال سعيد بن المسيب، أن أبا هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: " بعثت بجوامع الكلم، ونصرت بالرعب، وبينما أنا
~~نائم أتيت بمفاتيح خزائن الأرض فوضعت في يدي " قال أبو هريرة: " فذهب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وأنتم تنتثلونها "
### | [ص: 295]
# قال ابن شهاب: " وبلغنى أن جوامع الكلم أن الله تعالى جمع له الأمور
~~الكبيرة التي كانت تكتب في الكتب قبله في الأمر الواحد والأمرين أو نحو ذلك
~~" رواه البخاري في الصحيح، عن ابن بكير وأخرجه مسلم، من حديث يونس عن ابن
~~شهاب
# PageV00P000
### | 138 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو طاهر محمد بن الحسن المحمد آبادي،
~~حدثنا أبو بكرعمر بن حفص السدوسي، حدثنا عاصم بن علي، حدثنا جويرية بن بشير
~~الهجيمي قال: سمعت الحسن، قرأ يوما هذه الآية: {إن الله يأمر بالعدل
~~والإحسان} [النحل: 90] إلى آخرها ثم وقف فقال: " إن الله عز وجل جمع لكم
~~الخير كله، والشر كله في آية واحدة فوالله ما ترك العدل، والإحسان من طاعة
~~الله شيئا إلا جمعه، ولا ترك الفحشاء، والمنكر والبغي، من معصية الله شيئا
~~إلا جمعه "
# PageV00P000
# الثالث من شعب الإيمان، وهو باب في الإيمان بالملائكة " والإيمان
~~بالملائكة ينتظم معاني أحدها: التصديق بوجودهم. والآخر: إنزالهم منازلهم،
~~وإثبات أنهم عباد الله، وخلقه كالإنس، والجن مأمورون مكلفون لا يقدرون إلا
~~على ما قدرهم الله تعالى عليه، والموت عليهم جائز، ولكن الله تعالى جعل لهم
~~أمدا بعيدا، فلا يتوفاهم حتى يبلغوه، ولا يوصفون بشيء يؤدي وصفهم به إلى
~~إشراكهم بالله تعالى جده، ولا يدعون آلهة كما ادعتهم الأوائل. والثالث
~~الاعتراف بأن منهم رسل الله يرسلهم إلى من يشاء من البشر، وقد يجوز أن يرسل
~~بعضهم إلى بعض، ويتبع ذلك الاعتراف بأن منهم حملة العرش، ومنهم الصافون،
~~ومنهم خزنة الجنة، ومنهم خزنة النار، ومنهم كتبة الأعمال، ومنهم الذين
~~يسوقون ms0083 السحاب، وقد ورد القرآن بذلك كله، أو بأكثره قال الله تعالى في
~~الإيمان بهم خاصة: {آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون كل آمن
~~بالله وملائكته، وكتبه ورسله} [البقرة: 285] "
# PageV01P296
# فصل في معرفة الملائكة قال الحليمي رحمه الله تعالى: " من الناس من ذهب
~~إلى أن الأحياء العقلاء الناطقين فريقان: إنس وجن، وكل واحد من الفريقين
~~صنفان أخيار وأشرار، فأخيار الإنس يدعون أبرارا، ثم ينقسمون إلى رسل وغير
~~رسل، وأشرارهم يدعون فجارا ثم ينقسمون إلى كفار، وغير كفار، وأخيار الجن
~~يسمون ملائكة، ثم ينقسمون إلى رسل وغير رسل، وأشرارهم يدعون شياطين، ثم قد
~~يستعار هذا الاسم لفجار الإنس تشبيها لهم بفجار الجن، وقد يحتمل هذا
~~التفسير، وجها آخر وهو أن الجن منهم سكان الأرض، ومنهم سكان السماء فالذين
~~هم سكان السماء يدعون الملأ الأعلى، ويدعون الملائكة، والذين هم سكان الأرض
~~هم الجن بالإطلاق، وينقسمون إلى أخيار وفجار، ومؤمنين، وكافرين، وإنما قيل
~~للملأ الأعلى ملائكة لأنهم مستصلحون للرسالة التي تسمى الولا، وأكثر الناس
~~على أن الملك أصله مالك، وأن ملاك مقلوب، وأنه قيل: الواحد الملائكة مالك،
~~بمعنى أنه موضع للرسالة بكونه مصطفى مختارا للسماء أن يسكنها إذ كانت
~~الرسالة منها تأتي سكان الأرض، ومن ذهب إلى هذا قال أخبر الله عز وجل أنه
~~أمر الملائكة أن يسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس فلو لم يكن من الملائكة لم
~~يكن لاستثنائه منهم معنى، ثم قال تعالى: في آية أخرى: {إلا إبليس كان من
~~الجن ففسق عن أمر ربه} [الكهف: 50] فأبان أن
# PageV01P297
# المأمورين بالسجود كانوا طبقة واحدة إلا أن إبليس لما عصى، ولعن صار من
~~الجن الذين يسكنون الأرض، وأيضا إن الله عز وجل أخبر عن الكفار الذين
~~قالوا: إن الملائكة بنات الله فقال تعالى: {وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا}
~~[الصافات: 158] فدل ذلك على أن الملائكة من الجن، وأن النسب الذي جعلوه بين
~~الله تعالى وبين الجن قولهم الملائكة بنات الله تعالى عما قالوا علوا
~~كبيرا، وأيضا فإن الإنس هم الظاهرون والجن هم المجتنون، والملائكة ms0084 مجتنون،
~~وأيضا فإن الله تعالى لما وصف الخلائق قال: {خلق الإنسان من صلصال كالفخار،
~~وخلق الجان من مارج من نار} [الرحمن: 15] فلو كانت الملائكة صنفا ثالثا لما
~~كان يدع أشراف الخلائق فلا يتمدح بالقدرة على خلقه " قال: " ومن خالف هذا
~~القول قال إن سكان الأرض ينقسمون إلى إنس وجن، فأما من خرج عن هذا الحد لم
~~يلحقه اسم الإنس وإن كان مرئيا، ولا اسم الجن، وإن كان غير مرئي، والذي يدل
~~على أن الملائكة غير الجن أن الله عز وجل لما أمر الملائكة أن يسجدوا لآدم
~~فسجدوا إلا إبليس أخبر الله عز وجل عن سبب مفارقته الملائكة فقال: {إلا
~~إبليس كان من الجن ففسق عن أمر ربه} [الكهف: 50] فلو كان كلهم جنا لاشتركوا
# PageV01P298
# في الامتناع عن السجود، ولم يكن في أن إبليس كان من الجن ما يحمله على أن
~~لا يسجد، وفي هذا ما أبان أن الملائكة خير والجن خير وأنهما فريقان شتى،
~~وإنما دخل إبليس في الأمر الذي خوطبت به الملائكة لأن الله تعالى قد أذن له
~~في مساكنة الملائكة ومجاورتهم بحسن عبادته، وشدة اجتهاده فجرى في عدادهم،
~~فلما أمرت الملائكة بالسجود لآدم دخل في الجملة الملك الأصلي، والملحق بهم
~~غير أن مفارقته الملائكة في أصل جبلته حملته على مفارقتهم في الطاعة، فلذلك
~~قال الله عز وجل: {إلا إبليس كان من الجن ففسق عن أمر ربه} [الكهف: 50]،
~~وأما قول الله عز وجل: {وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا} [الصافات: 158]
~~فيحتمل أن ذلك تسميتهم الأصنام آلهة ودعواهم أنها بنات الله عز وجل وتقربهم
~~بعبادتها إلى الله عز وجل، وذلك حين كان شياطين الجن يدخلون أجوافها
~~ويكلمونهم منها، فكانوا ينسبون ذلك الكلام إلى الله عز وجل، فقال الله
~~تعالى: {وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا} [الصافات: 158] لأنهم يسمون الأصنام
~~لمكان تكليم الجنة إياهم من أجوافها آلهة، وادعوا أنها بنات الله فأثبتوا
~~بين الله تعالى، وبين الجنة نسبا جهلا منهم "
# PageV01P299
### | 139 - 
# قال البيهقي رحمه الله تعالى: وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في تفسير
~~هذه ms0085 الآية أخبرنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي، حدثنا إبراهيم بن الحسين،
~~حدثنا آدم، حدثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في قوله تعالى:
~~{وجعلوا بينه، وبين الجنة نسبا} [سورة: الصافات، آية رقم: 158] قال: " قال
~~كفار قريش: الملائكة بنات الله تعالى، فقال لهم: أبو بكر الصديق رضي الله
~~عنه فمن أمهاتهم؟ فقالوا: بنات سروات الجن، فقال الله عز وجل: {ولقد علمت
### | [ص: 300]
# الجنة إنهم لمحضرون} [سورة: الصافات، آية رقم: 158] يقول: إنها ستحضر
~~الحساب "، قال: " والجنة هي الملائكة " وروينا، عن قتادة أنه قال: " جعلوا
~~الملائكة بنات الله من الجن، وكذب أعداء الله "، وعن أبي عمران الجوني قال:
~~" قالت اليهود إن الله صاهر الجن، فخرجت الملائكة "
# PageV00P000
# وروينا، عن الكلبي أنه قال: " يقول ذلك لقولهم الملائكة بنات الله يقول
~~الله عز وجل: {ولقد علمت الجنة إنهم لمحضرون} [الصافات: 158] محضرون النار
~~الذين قالوا الملائكة بنات الله، قال ويقال نزلت هذه الآية في الزنادقة،
~~وذلك أنهم قالوا: خلق الله الناس، والدواب، والأنعام، فقال: إبليس لأخلقن
~~خلقا أضرهم به فخلق الحيات والعقارب والسباع، فذلك قوله تعالى: {وجعلوا
~~بينه، وبين الجنة نسبا} [الصافات: 158] قالوا: هو إبليس أخزاه الله تعالى
~~الله عما يشركون "
### | 140 - 
# أخبرناه أبو عبد الرحمن الدهان، أخبرنا الحسين بن محمد بن هارون، أخبرنا
~~أحمد بن محمد بن نصر، حدثنا يوسف بن بلال، حدثنا محمد بن مروان، عن الكلبي
~~فذكره قال الحليمي رحمه الله تعالى: " وأما قول الله عز وجل: {خلق الإنسان
~~من صلصال كالفخار، وخلق الجان من مارج من نار} [الرحمن: 15] فإنما هو بيان
~~ما ركبه من خلق
# PageV00P000
# متقدم، فلم تدخل الملائكة في ذلك لأنهم مخترعون قال الله عز وجل: لهم
~~كونوا فكانوا كما قال: للأصل الذي منه خلق الجن، والأصل الذي خلق منه الإنس
~~هو: التراب، والماء والنار والهواء كن فكان، فكانت الملائكة في الاختراع
~~كأصول الجن، والإنس لا كأعيانهم، فلذلك لم يذكروا معهم، والله أعلم " قال
~~البيهقي رحمه الله تعالى: " وأبين من هذا كله في أن الملائكة صنف غير الجن
~~حديث عائشة رضي الله ms0086 عنها "
# PageV01P301
### | 141 - 
# وذلك فيما أخبرنا السيد أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي، أخبرنا أبو
~~حامد بن الشرقي، حدثنا محمد بن يحيى، وأبو الأزهر، وحمدان السلمي قالوا:
~~حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، رضي الله
~~عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خلقت الملائكة من نور،
~~وخلق الجان من مارج من نار، وخلق آدم مما وصف لكم " رواه مسلم، عن محمد بن
~~رافع، عن عبد الرزاق " وفي
### | [ص: 302]
# فصله بينهما في الذكر دليل على أنه أراد نورا، آخر غير نور النار، والله
~~تعالى أعلم "
# PageV00P000
### | 142 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو بكر القطان، حدثنا إبراهيم بن الحارث
~~البغدادي، حدثنا يحيى بن أبي بكير، حدثنا زهير بن محمد، عن شريك بن عبد
~~الله بن أبي نمر، عن صالح مولى التوأمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: "
~~إن من الملائكة قبيلة يقال: لها الجن، وكان إبليس منها، وكان يسوس مما بين
~~السماء والأرض، فسخط الله عليه فمسخه شيطانا رجيما "
### | [ص: 303]
# قال البيهقي رحمه الله تعالى: " فهذا إن ثبت دل على مفارقة هذه القبيلة
~~غيرهم من الملائكة في التسمية " وزعم مقاتل بن سليمان: " أن خلق إبليس،
~~وخلق هؤلاء وقع من نار السموم، ومن مارج من نار، وهم كانوا خزان الجنة
~~رأسهم إبليس، وكانوا أهل السماء الدنيا فهبطوا إلى الأرض حين اقتتلت الجن
~~الذين كانوا سكان الأرض، وهم الذين أوحى الله عز وجل إليهم: {إني جاعل في
~~الأرض خليفة} [البقرة: 30] " وزعم الكلبي: " أنهم كانوا خزان الجنان يقال:
~~لذلك الجنة، الجن، اشتق لهم اسم من الجنة، وكان مع إبليس أقاليد الجنان،
~~وخلقه من مارج من نار، وهي نار لا دخان لها فاقتتل الجن بنو الجان، فيما
~~بينهم فبعث الله تعالى إبليس من السماء الدنيا في جند من الملائكة فهبطوا
~~إلى الأرض، وأخرجوا الجن بني الجان منها وألحقوهم بجزائر البحر، وسكنوا
~~الأرض، وهم الذين قال الله عز وجل: لهم: {إني جاعل في الأرض خليفة}
~~[البقرة: 30]، ولم يعن به الملائكة الذين في ms0087 السماء " قال البيهقي رحمه
~~الله تعالى: " فعلى هذا يحتمل إن كان خلق هؤلاء أيضا وقع من مارج من نار أن
~~يكونوا إنما يسمون الجن لما ذكره الكلبي، أو لموافقتهم الجن في
### | [ص: 304]
# أصل الخلقة، وخلق غيرهم من الملائكة، وقع من نور كما روينا من حديث
~~عائشة، وقوله: {وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا} [الصافات: 158] يحتمل أن يكون
~~المراد به هذه القبيلة التي يقال: لها الجن دون غيرهم من الملائكة " قال
~~الحليمي رحمه الله تعالى: " ومما يدل على مفارقة الجن الملائكة، أن الله عز
~~وجل أخبر أنه يسأل الملائكة يوم القيامة عن المشركين فيقول لهم: {أهؤلاء
~~إياكم كانوا يعبدون} [سبأ: 40]، فيقول الملائكة: {سبحانك أنت ولينا من
~~دونهم بل كانوا يعبدون الجن} [سبأ: 41] فثبت بهذا أن الملائكة غير الجن "
~~فقال البيهقي رحمه الله: " ويحتمل أن يكون هذا التبري من الملأ الأعلى
~~الذين كانوا لا يسمون جنا، والله أعلم "
# PageV00P000
### | 143 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا أحمد
~~بن منصور، حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن عبد
~~الله الأصم، عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: " إن ناركم هذه التي توقدون
~~لجزء من سبعين جزء من نار جهنم وأن السموم الحار التي خلق الله تعالى منها
~~الجان لجزء من سبعين جزءا من نار جهنم "
# PageV00P000
### | 144 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو عمرو بن السماك، حدثنا حنبل بن
~~إسحاق، حدثنا سعيد بن سليمان، حدثنا عباد، عن سفيان بن حسين، عن يعلى بن
~~مسلم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: " كان اسم إبليس
~~عزازيل، وكان من أشراف الملائكة من ذوي الأربعة الأجنحة، ثم أبلس بعد "
# PageV00P000
### | 145 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: حدثنا أبو العباس بن
~~يعقوب، حدثنا أحمد بن عبد الجبار، حدثنا وكيع، عن الأعمش، عن حبيب بن أبي
~~ثابت، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: " كان إبليس من
~~خزان الجنة، وكان يدبر أمر السماء ms0088 الدنيا "
# PageV00P000
### | 146 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى قالا: حدثنا أبو العباس
~~الأصم، حدثنا السري بن يحيى، حدثنا عثمان بن زفر، حدثنا يعقوب القمي، عن
~~جعفر، عن سعيد بن جبير في قوله: {كان من الجن} [الكهف: 50] قال: " كان من
~~الجنانين الذين يعملون في الجنة " قال الحليمي رحمه الله تعالى: " ثم إن
~~الملائكة يسمون روحانيين بضم الراء، وسمى الله عز وجل جبريل عليه السلام
~~الروح الأمين، وروح القدس وقال: {يوم يقوم الروح والملائكة صفا} [النبأ:
~~38] فقيل إن المراد به جبريل عليه السلام، وقيل إنه ملك عظيم سوى جبريل
~~يقوم وحده صفا، والملائكة صفا، ومن قال هذا قال الروح جوهر، وقد يجوز أن
~~يؤلف الله عز وجل، أرواحا فيجسمها ويخلق خلقا ناطقا عاقلا، وقد يجوز أن
~~تكون أجسام الملائكة على ما هي عليه اليوم مخترعة كما اخترع عيسى، وناقة
~~صالح عليهما السلام،
### | [ص: 307]
# وقال بعض الناس: إن الملائكة روحانيون - بفتح الراء - بمعنى أنهم ليسوا
~~محصورين في الأبنية، والظلل ولكنهم في فسحة، وبساطة وقد قيل: إن ملائكة
~~الرحمة هم الروحانيون وملائكة العذاب هم الكروبيون فهذا من الكرب، وذاك من
~~الروح والله أعلم " قال رحمه الله: وذكر وهب بن منبه: " أن الكروبيين سكان
~~السماء السابعة يبكون، وينتحبون " " وقد ذكرنا الأخبار التي وردت في تفسير
~~الروح، والملك الذي يسمى روحا في الثالث عشر من كتاب الأسماء والصفات، وقد
~~تكلم الناس قديما، وحديثا في المفاضلة بين الملائكة، والبشر فذهب ذاهبون
~~إلى أن الرسل من البشر أفضل من الرسل من الملائكة، والأولياء من البشر أفضل
~~من الأولياء من الملائكة وذهب آخرون إلى أن الملأ الأعلى مفضلون على سكان
~~الأرض، ولكل واحد من القولين وجه "
# PageV00P000
### | 147 - 
# وقد أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو حامد بن بلال، حدثنا أبو زرعة
~~الرازي،
### | [ص: 308]
# حدثنا هشام بن عمار، حدثنا عبد ربه بن صالح القرشي، حدثنا عروة بن رويم،
~~عن الأنصاري، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لما خلق الله آدم عليه
~~السلام وذريته قالت الملائكة: يا رب خلقتهم يأكلون ويشربون ms0089، وينكحون
~~ويركبون فاجعل لهم الدنيا، ولنا الآخرة، فقال الله تبارك وتعالى: لا أجعل
~~من خلقته بيدي، ونفخت فيه من روحي كمن قلت له كن فكان " قال البيهقي رحمه
~~الله: " وقال فيه غيره عن هشام بن عمار بإسناده، عن جابر بن عبد الله
~~الأنصاري وفي ثبوته نظر، ومن قال في الملائكة هم قبيلان أشبه أن يقول: في
~~هذا أراد القبيل الذي كان منهم إبليس دون الملأ الأعلى، وهم الأشراف،
~~والعظماء والله تعالى أعلم "
# PageV00P000
# وروينا، عن عبد الله بن سلام أنه قال: " إن أكرم خليقة الله تعالى على
~~الله سبحانه أبو القاسم صلى الله عليه وسلم ". قال بشر: قلت رحمك الله:
~~فأين الملائكة؟ قال: فنظر إلي وضحك فقال: " يا ابن أخي، وهل تدري ما
~~الملائكة؟ إنما الملائكة خلق كخلق الأرض، وخلق السماء، وخلق السحاب، وخلق
~~الجبال، وخلق الرياح وسائر الخلائق، وإن أكرم الخلائق على الله تعالى أبو
~~القاسم صلى الله عليه وسلم " وذكر الحديث،
### | [ص: 309]
### | 148 - 
# أخبرناه أبو الحسين المقرئ، أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق، حدثنا يوسف
~~بن يعقوب، حدثنا عبد الله بن محمد بن أسماء، حدثنا مهدي بن ميمون، حدثنا
~~محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب، عن بشر بن شغاف، عن ابن سلام فذكره
# PageV00P000
### | 149 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد، حدثنا
~~إسماعيل
### | [ص: 310]
# بن محمد الصفار، حدثنا عباس بن عبد الله الترقفي، حدثنا حفص بن عمر، عن
~~الحكم، عن عكرمة قال: سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول: " إن الله عز وجل
~~فضل محمدا صلى الله عليه وسلم على أهل السماء، وعلى الأنبياء ". قالوا: يا
~~ابن عباس، ما فضله على أهل السماء؟ قال: " لأن الله عز وجل قال لأهل
~~السماء: {ومن يقل منهم إني إله من دونه، فذلك نجزيه جهنم كذلك نجزي
~~الظالمين} [الأنبياء: 29]، وقال لمحمد صلى الله عليه وسلم: {إنا فتحنا لك
~~فتحا مبينا، ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر} [الفتح: 2] ". قالوا:
~~يا ابن عباس، ما فضله على الأنبياء؟ قال ms0090: " لأن الله عز وجل يقول: {وما
~~أرسلنا من رسول إلا بلسان قومه} [إبراهيم: 4] وقال الله تعالى لمحمد صلى
~~الله عليه وسلم: {وأرسلناك للناس رسولا} [النساء: 79] فأرسله الله تعالى
~~إلى الإنس والجن " وكذلك رواه إبراهيم بن الحكم بن أبان، عن أبيه وليس
~~بالقوي. " ومن قال بالقول الآخر عارضه بقوله عز وجل: {لئن أشركت ليحبطن
~~عملك، ولتكونن من الخاسرين} [الزمر: 65] إلا أن يقول قائل: الخطاب وقع
~~إليه، والمراد به غيره أو يقول: إن كان هو المراد به فقد أمنه الآية التي
~~قرأها ابن عباس فيما روي عنه "
# PageV00P000
### | 150 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، حدثنا أبو حامد بن بلال، حدثنا أبو الأزهر،
~~حدثنا أبو قتيبة، حدثنا حماد بن سلمة، عن أبي المهزم، عن أبي هريرة رضي
~~الله عنه قال: " المؤمن أكرم على الله من الملائكة " " كذا رواه أبو
~~المهزم، عن أبي هريرة موقوفا، وأبو المهزم متروك "
# PageV00P000
### | 151 - 
# أخبرنا الأستاذ أبو منصورعبد القاهر بن طاهر من أصله، حدثنا أبو العباس
~~أحمد
### | [ص: 312]
# بن محمد بن أحمد العمروي إملاء، حدثنا أبو بكر محمد بن حمويه بن عباد
~~السراج، حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا عبد الغفار بن عبيد الله، حدثنا عبيد
~~الله بن تمام السلمي، عن خالد الحذاء، عن بشر بن شغاف، عن أبيه، عن عبد
~~الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما
~~من شيء أكرم على الله من ابن آدم ". قال: قيل: يا رسول الله، ولا الملائكة
~~قال: " الملائكة مجبورون بمنزلة الشمس والقمر " " تفرد به عبيد الله بن
~~تمام، قال البخاري: عنده عجائب، ورواه غيره، عن خالد الحذاء موقوفا على عبد
~~الله بن عمرو وهو الصحيح "
# PageV00P000
### | 152 - 
# أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد، حدثنا ابن أبي قماش،
~~حدثنا وهب بن بقية، عن خالد الحذاء، عن بشر بن شغاف، عن أبيه - كذا قال -
~~سمعت عبد الله بن عمرو يقول: " ليس شيء أكرم على الله عز وجل من ابن آدم ".
~~قلت: الملائكة؟ قال: " أولئك بمنزلة الشمس والقمر أولئك مجبورون ms0091 "
# PageV00P000
### | 153 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن
~~محمد
### | [ص: 313]
# الديبلي، حدثنا محمد بن علي بن زيد الصائغ، حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا
~~الحارث بن عبيد الأيادي، عن أبي عمران الجوني، عن أنس بن مالك قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " بينا أنا قاعد إذ جاء جبريل عليه السلام،
~~فوكز بين كتفي، فقمت إلى شجرة فيها مثل وكري الطير، فقعدت في أحدهما، وقعدت
~~في الآخر، فسمت، وارتفعت حتى إذا سدت الخافقين، وأنا أقلب طرفي، ولو شئت أن
~~أمس السماء لمسست فالتفت، فإذا جبريل عليه السلام كأنه حلس لاطئ فعرفت فضل
~~علمه بالله عز وجل علي "
# PageV00P000
# ورواه حماد بن سلمة، عن أبي عمران الجوني، عن محمد بن عطارد، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم،
### | [ص: 314]
# وقال صلى الله عليه وسلم: " فوقع جبريل مغشيا عليه كأنه حلس، فعرفت فضل
~~خشيته، على خشيتي، فأوحي إلي: نبيا ملكا، أو نبيا عبدا، أو إلى الجنة فأومأ
~~إلي جبريل وهو مضطجع أن تواضع، فقلت: لا، بل نبيا عبدا "
# PageV01P313
### | 154 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله
~~الزاهد الأصبهاني، حدثنا أبو السري موسى بن الحسن بن عباد، حدثنا حبيش بن
~~مبشر الفقيه قال: كنا عند يزيد بن هارون فذكر قصة، ثم قال يزيد: حدثنا حماد
~~بن سلمة، أخبرنا أبو عمران الجوني، عن محمد بن عمير بن عطارد بن حاجب
~~التميمي، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لما أسري بي
~~كنت أنا في شجرة وجبريل في شجرة فغشينا من أمر الله بعض ما غشينا فخر جبريل
~~عليه السلام مغشيا عليه، وثبت على أمري فعرفت فضل إيمان جبريل على إيماني "
# PageV00P000
### | 155 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا أبو
~~أسامة عبد الله بن أسامة الكلبي، حدثنا محمد بن عمران بن أبي ليلى، عن
~~أبيه، حدثنا ابن أبي ليلى، عن مقسم، عن ابن عباس قال: " بينما رسول الله
~~صلى الله ms0092 عليه وسلم ومعه جبريل عليه السلام يناجيه، إذ انشق أفق السماء
~~فأقبل جبريل يتضاءل، ويدخل بعضه في بعض، ويدنو من الأرض، فإذا ملك قد مثل
~~بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا محمد، إن ربك يقرئك السلام،
~~ويخيرك بين أن تكون نبيا ملكا، وبين أن تكون نبيا عبدا ". قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " فأشار
### | [ص: 316]
# جبريل إلي بيده أن تواضع فعرفت أنه ناصح، فقلت: عبدا نبيا "، فعرج ذلك
~~الملك إلى السماء، فقلت: " يا جبريل، قد كنت أردت أن أسألك عن هذا فرأيت من
~~حالك ما شغلني عن المسألة، فمن هذا يا جبريل؟ " قال: هذا إسرافيل خلقه الله
~~يوم خلقه بين يديه صافنا قدميه لا يرفع طرفه بينه وبين الرب سبعون نورا، ما
~~منها نور يدنو منه إلا احترق بين يديه اللوح المحفوظ، فإذا أذن الله في شيء
~~من السماء، أو في الأرض ارتفع ذلك اللوح يضرب جبينه، فينظر فيه فإن كان من
~~عملي أمرني به، وإن كان من عمل ميكائيل أمره بعمله، وإن كان من عمل ملك
~~الموت أمره به فقلت: " يا جبريل، على أي شيء أنت؟ " قال: على الرياح
~~والجنود. قلت: " على أي شيء ميكائيل؟ " قال: على النبات والقطر. قلت: " على
~~أي شيء ملك الموت؟ " قال: على قبض الأنفس، وما ظننت أنه هبط إلا بقيام
~~الساعة، وما ذاك الذي رأيت مني إلا خوفا من قيام الساعة " قوله: بينه وبين
~~الرب سبعون نورا: يحتمل أن يريد بينه، وبين عرش الرب "
# PageV00P000
### | 156 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد الجمحي بمكة، حدثنا
~~علي بن عبد العزيز، حدثنا أبو نعيم، حدثنا الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن عبد
~~الرحمن بن سابط قال: " يدبر أمر الدنيا أربعة: جبريل، وميكائيل، وملك
~~الموت، وإسرافيل. فأما جبريل: فوكل بالرياح والجنود، وأما ميكائيل: فوكل
~~بالقطر والنبات، وأما ملك الموت: فوكل بقبض الأرواح، وأما إسرافيل: فهو
~~ينزل بالأمر عليهم "
# PageV00P000
### | 157 - 
# أخبرنا أبو الحسن أحمد بن الحسن، أخبرنا حاجب بن أحمد، حدثنا ms0093 محمد بن
### | [ص: 317]
# حماد، حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن مسلم بن صبيح، عن مسروق قال: قال
~~عبد الله: " إن في السماوات لسماء ما فيها موضع شبر إلا وعليها جبهة ملك أو
~~قدماه "، ثم قرأ: {وإنا لنحن الصافون، وإنا لنحن المسبحون} [الصافات: 166]
# PageV00P000
### | 158 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى قالا: حدثنا أبو العباس بن
~~يعقوب،
### | [ص: 318]
# حدثنا يحيى بن أبي طالب، أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء، أخبرنا حميد الطويل،
~~عن إسحاق بن عبد الله بن الحارث، عن أبيه، أنه سأل كعبا عن قول الله:
~~{يسبحون الليل والنهار لا يفترون} [الأنبياء: 20]، و {لا يسأمون} [فصلت:
~~38]، فقال: " هل يؤذيك طرفك؟ " قال: لا. قال: " فهل يؤذيك نفسك؟ " قال: لا.
~~قال: " فإنهم ألهموا التسبيح كما ألهمتم النفس والطرف "
# PageV00P000
### | 159 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا أحمد
~~بن عبد الجبار، حدثنا أبو معاوية، عن أبي إسحاق الشيباني، عن حسان بن
~~المخارق، عن عبد الله بن الحارث بن نوفل قال: قلت لكعب: أرأيت قول الله:
~~{يسبحون الليل والنهار لا يفترون} [الأنبياء: 20] أما شغلهم رسالة؟ أما
~~شغلهم عمل؟ فقال: " من هذا؟ " فقال: غلام من بني عبد المطلب فأخذني فضمني،
~~وقال: " يا ابن أخي إنه جعل لهم التسبيح كما جعل لكم النفس ألست تأكل،
~~وتشرب وتجيء وتذهب وتتكلم، وأنت تتنفس؟ فكذلك جعل لهم التسبيح " قال
~~البيهقي: " ومن قال: بالأول زعم أنهم خلقوا بلا شهوة، فمن يعبد الله وطينه
~~معجون بالهوى والشهوة كانت عبادته أفضل ألا ترى من ابتلي من الملائكة
~~بالشهوة كيف وقع في المعصية، وذكر قصة هاروت، وماروت "
# PageV00P000
### | 160 - 
# أخبرنا الشيخ أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي، أخبرنا أحمد
### | [ص: 320]
# بن محمد بن الحسن الحافظ، حدثنا العباس بن محمد الدوري، وإبراهيم بن
~~الحارث البغدادي قالا: حدثنا يحيى بن بكير، حدثنا زهير بن محمد، عن موسى بن
~~جبير، عن نافع مولى عبد الله بن عمر، عن عبد الله بن عمر، أنه سمع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن آدم ms0094 عليه السلام لما أهبطه الله تعالى
~~إلى الأرض، قالت الملائكة: أي رب أتجعل فيها من يفسد فيها، ويسفك الدماء،
~~ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك؟ قال: إني أعلم ما لا تعلمون، قالوا: ربنا نحن
~~أطوع لك من بني آدم قال الله تعالى للملائكة: هلموا ملكين من الملائكة حتى
~~نهبطهما إلى الأرض، فننظر كيف تعملون قالوا: ربنا هاروت، وماروت فأهبطا إلى
~~الأرض، ومثلت لهما الزهرة امرأة من أحسن البشر فجاءتهما، فسألاها نفسها
~~فقالت: لا والله حتى تكلما بهذه الكلمة في الإشراك قالا: لا والله لا نشرك
~~بالله شيئا أبدا، فذهبت عنهم ثم رجعت بصبي تحمله فسألاها نفسها
### | [ص: 321]
# فقالت: لا والله حتى تقتلا هذا الصبي فقالا: لا والله لا نقتله فذهبت
~~عنهما، ثم رجعت بقدح خمر تحمله فسألاها نفسها، فقالت: لا والله حتى تشربا
~~هذا الخمر فشربا فسكرا فوقعا عليها وقتلا الصبي، فلما أفاقا قالت المرأة:
~~والله ما تركتما مما أبيتما علي إلا وقد فعلتماه حين سكرتما فخيراعند ذلك
~~بين عذاب الدنيا، وعذاب الآخرة، فاختارا عذاب الدنيا " كذا رواه زهير بن
~~محمد، عن موسى بن جبير، عن نافع ورواه سعيد بن سلمة، عن موسى بن جبير
# PageV00P000
### | 161 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر أحمد بن إسحاق بن أيوب،
~~أخبرنا محمد بن يونس بن موسى، حدثنا عبد الله بن رجاء، حدثنا سعيد بن سلمة،
~~عن موسى بن
### | [ص: 322]
# جبير، عن موسى بن عقبة، عن سالم، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " أشرفت الملائكة على الدنيا، فرأت بني آدم يعصون، فقالوا: يا
~~رب ما أجهل هؤلاء ما أقل معرفة هؤلاء بعظمتك، فقال: لو كنتم في مسلاخهم
~~لعصيتموني. قالوا: كيف يكون هذا ونحن نسبح بحمدك، ونقدس لك؟ قال: فاختاروا
~~منكم ملكين، قالوا: فاختاروا هاروت، وماروت، ثم أهبطا إلى الدنيا، وركبت
~~فيهما شهوات بني آدم، ومثلت لهما امرأة فما عصما حتى واقعا المعصية فقال
~~الله عز وجل لهما: فاختارا عذاب الدنيا، أو عذاب الآخرة، فنظر أحدهما إلى
~~صاحبه، فقال: ما ms0095 تقول؟ قال: أقول إن عذاب الدنيا منقطع، وإن عذاب الآخرة لا
~~ينقطع، فاختارا عذاب الدنيا فهما اللذان ذكرهما الله عز وجل في كتابه: {وما
~~أنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت} [البقرة: 102] " الآية ورويناه من
~~وجه آخر، عن مجاهد، عن ابن عمر موقوفا عليه، وهو أصح " فإن ابن عمر إنما
~~أخذه، عن كعب "
# PageV00P000
### | 162 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان، حدثنا
~~أحمد بن يوسف السلمي، حدثنا حمد بن يوسف، قال: ذكر سفيان، عن موسى بن عقبة،
~~عن سالم بن عبد الله، عن ابن عمر، عن كعب قال: " ذكرت الملائكة بني آدم،
~~وما يأتون من الذنوب قال: قال: فاختاروا منكم ملكين فاختاروا هاروت وماروت،
~~فقال لهما: إني أرسل رسولي إلى الناس وليس بيني وبينكم رسل، انزلا فلا
~~تشركا بي شيئا، ولا تسرقا، ولا تزنيا " قال عبد الله: قال كعب: " فما
~~استكملا يومهما الذي نزلا فيه حتى أتيا فيه بما
### | [ص: 323]
# حرم عليهما " وهذا أشبه أن يكون محفوظا. وروي في ذلك عن علي بن أبي طالب
~~رضي الله عنه " ومن قال: بالقول الآخر أشبه أن يقول: إذا كان التوفيق
~~للطاعة، والمعصية من الله عز وجل وجب أن يكون الأفضل من كان توفيقه له
~~وعصمته إياه أكثر، ووجدنا الطاعة التي وجودها بتوفيقه، وعصمته من الملائكة
~~أكثر فوجب أن يكونوا كذلك، وذكر الحليمي رحمه الله توجيه القولين ولم
~~أنقله، واختار تفضيل الملائكة، وأكثر أصحابنا ذهبوا إلى القول الأول،
~~والأمر فيه سهل، وليس فيه من الفائدة إلا معرفة الشيء على ما هو به وبالله
~~التوفيق "
# PageV00P000
### | 163 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى قالا: حدثنا أبو العباس
~~الأصم،
### | [ص: 324]
# حدثنا أحمد بن عبد الجبار، حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن إسماعيل بن
~~رجاء، عن عمير، مولى ابن عباس، عن ابن عباس قال: " إنما قوله: جبريل
~~وميكائيل، كقوله عبد الله وعبد الرحمن "
# PageV00P000
### | 164 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، حدثنا أبو الحسين عبد
~~الصمد بن علي بن مكرم البزار ببغداد، حدثنا ms0096 جعفر بن أبي عثمان الطيالسي،
~~حدثنا إسحاق بن محمد الفروي، حدثنا عبد الملك بن قدامة الجمحي، عن عبد
~~الرحمن بن عبد الله بن دينار، عن
### | [ص: 325]
# أبيه، عن عبد الله بن عمر، أن عمر بن الخطاب جاء والصلاة قائمة، فذكر قصة
~~امتناع أبي جحش الليثي عن الصلاة مع النبي صلى الله عليه وسلم، وفيها أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: هلم يا عمر " اجلس حتى أحدثك بغنى الرب
~~تبارك وتعالى عن صلاة أبي جحش إن لله في سمائه ملائكة خشوعا لا يرفعون
~~رؤوسهم حتى تقوم الساعة، فإذا قامت الساعة رفعوا رءوسهم قالوا: ربنا ما
~~عبدناك حق عبادتك، وإن لله في السماء الثانية ملائكة سجودا لا يرفعون
~~رؤوسهم حتى تقوم الساعة، فإذا قامت الساعة رفعوا رءوسهم، ثم قالوا: ربنا ما
~~عبدناك حق عبادتك " قال البيهقي رحمه الله تعالى: " قد أخرجته بطوله في
~~مناقب عمر رضي الله عنه "
# PageV00P000
### | 165 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا عبيد بن
~~شريك، حدثنا ابن أبي مريم، حدثنا عبد الله بن فروخ، أخبرني أسامة بن زيد،
~~حدثني أبان بن صالح، عن مجاهد، عن ابن عباس قال: " إن لله عز وجل ملائكة
~~سوى الحفظة يكتبون ما سقط من ورق الشجر، فإذا أصاب أحدكم عرجة بأرض فلاة
~~فليناد أعينوا عباد الله يرحمكم الله تعالى "
# PageV00P000
# الرابع من شعب الإيمان، وهو باب في الإيمان بالقرآن المنزل على نبينا
~~محمد صلى الله عليه وسلم وسائر الكتب المنزلة على الأنبياء صلوات الله
~~عليهم أجمعين قال الله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا آمنوا بالله ورسوله،
~~والكتاب الذي نزل على رسوله، والكتاب الذي أنزل من قبل} [النساء: 136]
~~وقال: {والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته، وكتبه ورسله} [البقرة: 285] وقال:
~~{والذين يؤمنون بما أنزل إليك، وما أنزل من قبلك} [البقرة: 4] وغير ذلك من
~~الآيات في هذا المعنى
# PageV01P326
# وروينا في حديث ابن عمر، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم حين سئل عن الإيمان فقال: " أن تؤمن ms0097 بالله وملائكته وكتبه
~~ورسله " " والإيمان بالقرآن يتشعب شعبا، فأولاها: الإيمان بأنه كلام الله
~~تبارك وتعالى، وليس من وضع محمد صلى الله عليه وسلم، ولا من وضع جبريل عليه
~~السلام، والثانية: الاعتراف بأنه معجز النظم لو اجتمعت الإنس، والجن على أن
~~يأتوا بمثله لم يقدروا عليه. والثالثة: اعتقاد أن جميع القرآن الذي توفي
~~النبي صلى الله عليه وسلم عنه هو هذا الذي في مصاحف المسلمين، لم يفت منه
~~شيء، ولم يضع بنسيان ناس ولا ضلال صحيفة، ولا موت قارئ، ولا كتمان كاتم،
~~ولم يحرف منه شيء، ولم يزد فيه حرف، ولم ينقص منه
### | [ص: 327]
# حرف، فأما الوجه الأول: فإن الله عز وجل قال: {أفلا يتدبرون القرآن، ولو
~~كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا} [النساء: 82]، وقال: {وهذا
~~كتاب أنزلناه مبارك فاتبعوه} [الأنعام: 155] وقال: {لكن الله يشهد بما أنزل
~~إليك أنزله بعلمه، والملائكة يشهدون، وكفى بالله شهيدا} [النساء: 166]،
~~وقال: {وإنه لتنزيل رب العالمين نزل به الروح الأمين على قلبك لتكون من
~~المنذرين} [الشعراء: 193] وقال: {إنا أنزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون}
~~[يوسف: 2]، ومعناه والله أعلم أنزلنا الرسول المودى له به فيكون الرسول
~~منتقلا من علو إلى سفل مؤديا للكلام الذي حفظه، وذلك بين في الآية قبلها،
~~وهو أنه أخبر أنه نزل به الروح الأمين على قلب محمد صلى الله عليه وسلم
~~فيكون جبريل عليه السلام منتقلا به من مقامه المعلوم إلى الأرض موديا له
~~إلى محمد صلى الله عليه وسلم، وأخبر في الآية قبلها أنه أنزله بعلمه، وفي
~~الآية قبلها أنه من عنده لا من عند غيره، وقال: {ألا له الخلق والأمر}
~~[الأعراف: 54]، ففصل بين المخلوق والأمر، ولو كان الأمر مخلوقا، لم يكن
~~لتفصيله معنى، وقال: {لولا كلمة سبقت من ربك} [يونس: 19]، والسبق على
~~الإطلاق يقتضي سبق كل شيء سواه، وقال: {إنما قولنا لشيء إذا أردناه أن نقول
~~له كن فيكون} [النحل: 40]، فلو كان قوله مخلوقا تعلق بقول آخر، وذلك حكم
~~ذلك القول حتى يتعلق بما لا
### | [ص: 328]
# يتناهى، وذلك محال ms0098 " قال الأستاذ: أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك رحمه
~~الله فيما عسى أن يقال على هذا من السؤال: " الكلام على الحقيقة لا ينقل
~~عنه إلا بدليل، وقوله " كن " أمر تكوين للمعدوم لا أمر تكليف بمنزلة قوله:
~~{كونوا حجارة} [الإسراء: 50]، و {كونوا قردة خاسئين} [البقرة: 65]، ويكون
~~قوله: كن متعلقا بما يكون في الوقت الذي يكون في المعلوم أنه يكون فيه، فلا
~~يكون ذلك الوقت إلا كان كما يكون نفسه سامعا للصوت وقت وجود الصوت، وإن كان
~~قبل ذلك سامعا أيضا إلا أنه يتعلق بالصوت وقت وجوده في أنه سمعه حينئذ لا
~~قبله، والفاء في قوله: {فيكون} [النحل: 40] لا تقتضي أن يكون للتعقيب، مع
~~ما علق عليه لأن ذلك جواب إنما فكأنه قال: لا يكون قوله كن متعلقا بما يكون
~~إلا كان في الحال التي علم أنه يكون فيها، وأن لا يوجب استقبال لأن ذلك مع
~~ما بعده بمنزلة المصدر كما كان قوله: {وأن تصوموا خير لكم} [البقرة: 184]،
~~معناه: والصيام خير لكم، وذلك لا يقتضي استقبالا قلنا، وقد قال الله عز
~~وجل: في إثبات صفة الكلام لنفسه، ونفي النفاد عنه: {قل لو كان البحر مدادا
~~لكلمات ربي لنفد البحر قبل أن تنفد كلمات ربي ولو جئنا بمثله مددا} [الكهف:
~~109]. وإنما ذكرها بلفظ الجمع على طريق التعظيم كقوله: {إنا نحن نزلنا
~~الذكر وإنا له لحافظون} [الحجر: 9] ". قال البيهقي رحمه الله: قال: {وكلم
~~الله موسى تكليما} [النساء: 164]، فذكره بالتكرار، وأخبر الله عز وجل بما
~~كلم به موسى فقال: {يا موسى إني أنا ربك فاخلع نعليك إنك بالواد المقدس
~~طوى، وأنا اخترتك فاستمع لما يوحى، إنني أنا الله لا إله إلا أنا فاعبدني،
~~وأقم الصلاة لذكري}، إلى قوله: {واصطنعتك لنفسي} [طه: 41]
### | [ص: 329]
# وقال: {يا موسى إني اصطفيتك على الناس برسالاتي، وبكلامي فخذ ما آتيتك،
~~وكن من الشاكرين} [الأعراف: 144]. فهذا كلام سمعه موسى عليه السلام من ربه
~~بإسماع الحق إياه بلا ترجمان كان بينه وبينه، ودل بذلك على ربوبيته، ودعاه
~~إلى وحدانيته وعبادته، وإقامة الصلاة ms0099 لذكره، وأخبره أنه اصطفاه لنفسه،
~~واصطفاه برسالاته وبكلامه، وأنه مبعوث إلى خلقه، فمن زعم إما سمعه من غير
~~الله عز وجل، فقد زعم أن غير الله ادعى الربوبية لنفسه، ودعا موسى إلى
~~وحدانية نفسه وذلك كفر، وإن زعم أن ذلك الغير دعا إلى الله، كذبه قوله:
~~{إني أنا ربك، وإنني أنا الله لا إله إلا أنا فاعبدني}، ولكان ذلك الغير
~~يقول: ربي وربك، فاعبده دل على أنه إنما سمعه ممن له الربوبية والوحدانية،
~~ولأن الأمة اجتمعت مع سائر أهل الملل، على أن موسى كان مخصوصا بفضل كلام
~~الله عز وجل، ولو كان إنما سمعه من مخلوق لم يكن له خاصية، ولا شبه أن يكون
~~من سمعه من جبريل أكثر خاصية منه لزيادة فضل جبريل على صوت يخلقه الله عز
~~وجل في الوقت لموسى، وقد روينا في حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم في قصة مناظرة آدم وموسى قال: " فقال آدم لموسى:
~~أنت نبي بني إسرائيل الذي كلمك الله من وراء الحجاب لم يجعل الله بينك
~~وبينه رسولا من خلقه " "
# PageV01P326
### | 166 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أخبرنا أبو بكر بن داسة، حدثنا أبو داود،
~~حدثنا
### | [ص: 330]
# محمد بن كثير، حدثنا إسرائيل، عن عثمان بن المغيرة، عن سالم يعني ابن أبي
~~الجعد، عن جابر بن عبد الله قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرض
~~نفسه على الناس بالموسم "، فقال: " ألا رجل يحملني إلى قومه، فإن قريشا قد
~~منعوني أن أبلغ كلام ربي عز وجل " وروينا، عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه،
~~أنه لما قرأ سورة الروم على مشركي مكة فقالوا: هذا ما أتى به صاحبك. قال: "
~~لا، ولكنه كلام الله عز وجل " وقوله: وفي رواية أخرى: " ليس بكلامي، ولا
~~كلام صاحبي، ولكنه كلام الله عز وجل " وروينا عن عامر بن شهر أنه قال: "
~~كنت عند النجاشي فقرأ ابن له آية من الإنجيل فضحك، فقال: أتضحك من كلام
~~الله عز وجل؟ " وروينا، عن خباب بن ms0100 الأرت أنه قال: " تقرب ما استطعت، واعلم
~~أنك لن تتقرب إلى الله بشيء أحب إليه من كلامه "
### | [ص: 331]
# وروينا، عن ابن مسعود أنه قال: " أصدق الحديث كلام الله عز وجل "، وعن
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: " القرآن كلام الله عز وجل " وعن عثمان بن
~~عفان رضي الله عنه قال: " لو أن قلوبنا طهرت لما شبعنا من كلام ربنا "، وعن
~~علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه قال: " ما حكمت مخلوقا إنما حكمت القرآن
~~" وعن ابن عباس أنه، " صلى على جنازة فقال رجل: اللهم رب القرآن العظيم
~~اغفر له، فقال ابن عباس: ثكلتك أمك إن القرآن منه، إن القرآن منه " " وقد
~~ذكرنا أسانيد هذه الآثار في كتاب الصفات مع سائر ما ورد فيه عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم، وعن أصحابه والتابعين، وأتباعهم "
# PageV00P000
### | 167 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي في التاريخ، حدثنا أبو إسحاق
~~إبراهيم
### | [ص: 332]
# بن عبد الله الأصبهاني، أخبرنا أبو أحمد محمد بن سليمان بن فارس، حدثنا
~~محمد بن إسماعيل البخاري قال: الحكم بن محمد أبو مروان الطبري حدثناه، سمع
~~ابن عيينة قال: " أدركت مشيختنا منذ سبعين سنة منهم عمرو بن دينار يقولون:
~~" القرآن كلام الله ليس بمخلوق " كذا قال البخاري، عن الحكم ورواه سلمة بن
~~شبيب، عن الحكم بن محمد قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار قال:
~~سمعت مشيختنا منذ سبعين يقولون فذكر معنى هذه الحكاية.
### | 168 - 
# أخبرنا أبو منصور الفقيه، أخبرنا أبو أحمد الحافظ، أخبرنا أبو عروبة
~~السلمي قال: أخبرنا سلمة بن شبيب، فذكره وكذلك رواه غيره عن الحكم بن محمد،
~~عن سفيان قال البيهقي رحمه الله: " مشيخة عمرو بن دينار جماعة من الصحابة
~~منهم: عبد الله
### | [ص: 333]
# بن عباس، وعبد الله بن عمر، وجابر بن عبد الله، وعبد الله بن الزبير
~~وأكابر التابعين، وروينا هذا القول عن علي بن الحسين، وجعفر بن محمد
~~الصادق، ومالك بن أنس،
### | [ص: 335]
# والليث بن سعد، وسفيان بن عيينة، وحماد بن زيد، وعبد الله بن ms0101 المبارك،
~~وعبد الرحمن بن مهدي، ومحمد بن إدريس الشافعي، ويحيى بن يحيى، وأحمد بن
~~حنبل، وأبي عبيد، ومحمد بن إسماعيل البخاري في مشيخة أجلة سواهم، وإنما
~~أحدث هذه البدعة الجعد بن درهم، ومنه كان يأخذ جهم، فذبحه خالد بن عبد الله
~~القسري يوم الأضحى " قال الأستاذ أبو بكر بن فورك رحمه الله: " لو كان كلام
~~الباري جل وعز محدثا كان قبل حدوثه موصوفا بأنه يمنع منه كما لو كان غير
~~عالم كان موصوفا بجهل، وآفة مانعة منه، ولو كان كذلك لما صح أن يتكلم في
~~حال كما لا يصح أن يعلم لو كان لم يزل غير عالم، فوجب أنه لم يزل متكلما
~~لما لم يلحق به أضداد الكلام من السكوت، والخرس والطفولية، وإن شئت قلت:
~~كلام الله سبحانه لو كان مخلوقا، كان يجب أن يكون موصوفا بضده قبل خلقه له
~~لاستحالة أن يخلو الحي من الكلام وضده، وضد الكلام لو كان قديما، لم يجز
~~عدمه وكان يؤدي إلى إحالة، وصفه بالأمر والنهي، والخبر وذلك خلاف الدين،
### | [ص: 336]
# ولأن الكلام لو كان مخلوقا كان لا يخلو من أن خلقه في نفسه، أو في غيره
~~أو في لا شيء، ويستحيل أن يخلقه في لا شيء لأنه عرض، والعرض لا يقوم بنفسه،
~~ويستحيل أن يخلقه في نفسه لاستحالة أن يكون محلا للحوادث، ويستحيل أن يخلقه
~~في غيره لأنه، لو كان مخلوقا في غيره لكان مضافا إلى ذلك الغير بأخص،
~~أوصافه كسائر الأعراض التي هي علم وقدرة، وحياة إذا خلقها في غيره، ولو كان
~~كذلك لم يكن كلاما لله، ولا أمرا له، فإن قيل: يكون كلاما له كما يكون فعله
~~تفضلا له، وإن كان في غيره قيل: التفضل هو اسم يعم أجناسا، ونحن قلنا يضاف
~~إليه بأخص أوصافه، فإن كان قوة أضيفت إلى ما خلقت فيه، وإن كان سمعا وبصرا،
~~فكذلك فقولوا: بأنه يضاف إليه باسم الأمر، والنهي بلفظ الكلام، والقول فإن
~~لم يضيفوه لا بالأخص ولا بالأعم، ولا إلى الجملة، ولا إلى المحل ms0102 فقد افترق
~~الأمر فيهما، إن قيل: لو كان كلامه غير مخلوق كان لم يزل خبرا {إنا أرسلنا
~~نوحا} [نوح: 1] نوح، ولم يزل يرسل ذلك كذب قيل: أوليس قد قال: {وقال:
~~الشيطان لما قضي الأمر إن الله، وعدكم وعد الحق} [إبراهيم: 22] إبراهيم،
~~ولم يقل بعد، أفهو كذب؟ فإن قال: معناه سيقول قيل ذلك قوله: {إنا أرسلنا
~~نوحا إلى قومه} [نوح: 1] في أزله خبرا عن أن سنرسل نوحا قبل إرساله، فإذا
~~أرسل يكذب خبرا عن إرساله أنه وقع من غير أن يحدث خبرا، كما أن علمه بأن
~~سيكون الدنيا علمه بأنه كائن، وإذا كان لم يحدث علم إنما حدث المعلوم،
~~والمخبر عنه دون العلم والخبر. فإن قالوا: لو كان لم يزل متكلما لكان لم
~~يزل آمرا، وأمر من ليس بموجود محال قيل: من قال: من أصحابنا لم يزل آمرا
~~فهو يقول: لم يزل آمرا، له يكون على معنى إذا خلقت وبلغت، وكمل عقلك، فافعل
~~كذا كأوامر الرسول صلى الله عليه وسلم لمن يأتي بعده،
### | [ص: 337]
# ومن قال: لم يزل غير آمر، وإنما يكون كلامه أمرا لحدوث معنى فنقول: لا
~~يجب إذا كان لم يزل متكلما، أن يكون لم يزل آمرا لأن حقيقة الكلام غير
~~حقيقة الأمر، ولم يكن كلاما لأنه أمر، وإنما كان كلاما لأنه مسموع يفيد
~~معاني المتكلم، وينفي السكوت والخوص، ويكون أمرا لعلة الإفهام أن كذا يلزمه
~~أن يفعله، فإن قيل: لو كان لم يزل متكلما لكان هاذيا إذ لا يسمع كلامه أحد
~~قيل أليس المسبح لا يسمع كلامه أحد؟، ولا يكون هذيا، فإن قيل الله يسمعه،
~~قيل فهو يسمع الهذيان أيضا، ولا يخرجه من أن يكون هذيانا، ولأن معنى
~~الهذيان أنه كلام لا يفيد، وكلام الله يفيد المعاني الجليلة، فإن احتج محتج
~~بالحروف، وتأخر بعضها عن بعض وفي ذلك دلالة على الحدث، وكلام الباري ليس
~~بحروف، وإنما هو معنى موجود قائم بذاته يسمع، وتفهم معانيه، والحروف تكون
~~أدلة عليه كما تكون الكتابة أمارات الكلام، ودلالات عليه، وكما يعقل متكلما ms0103
~~لا مخارج له، ولا أدوات كذلك يعقل له كلاما ليس بحروف ولا أصوات، وقوله:
~~{ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث} [الأنبياء: 2] دليلنا لأنه لولا أن في
~~الأذكار ذكرا غير محدث ما كانت له فائدة كما أن من قال: جاءني رجل له رأس
~~ما كانت له فائدة إذ لا يخلو منه رجل، ومعنى الذكر كلام الرسول صلى الله
~~عليه وسلم، أو نفس الرسول لأنه هو الذي يأتي في الحقيقة، وأما النسخ
~~والتبديل والحفظ فكل ذلك راجع إلى الإحكام، وإلى القراءة الدالة على الكلام
~~لا إلى عين الكلام، وكذلك التبعيض إنما هو في القراءة الدالة عليه،
~~والقراءة غير المقروء كما أن ذكر الله غير الله، وقوله: {إنا جعلناه قرآنا
~~عربيا} [الزخرف: 3] يريد به سميناه كقوله: {وجعلوا الملائكة الذين هم عباد
~~الرحمن إناثا} [الزخرف: 19] يعني وصفوا الملائكة إناثا "
### | [ص: 338]
# قال الحليمي رحمه الله: " وقوله عز وجل: {إنه لقول رسول كريم} [الحاقة:
~~40]، {ولا بقول كاهن} [الحاقة: 42]، وقال: {إنه لقول رسول كريم ذي قوة عند
~~ذي العرش مكين مطاع ثم أمين} [التكوير: 20]، فإنما معناه إنه لقول رسول
~~كريم أي قول تلقاه عن رسول كريم، أو قول سمعه عن رسول كريم إذ نزل به عليه
~~رسول كريم، وقد قال في آية أخرى: {وإن أحد من المشركين استجارك فأجره حتى
~~يسمع كلام الله} [التوبة: 6] فأثبت أن القرآن كلامه ولا يجوز أن يكون كلامه
~~وكلام جبريل معا، فدل أن معناه ما قلنا " قال البيهقي رحمه الله: "
~~والمقصود من تلك الآية تكذيب المشركين، فما كانوا يزعمون من وضع النبي صلى
~~الله عليه وسلم هذا القرآن، ثم قد أخبر الله عز وجل أنه هو الذي نزل به
~~الروح الأمين عليه السلام على قلب محمد صلى الله عليه وسلم، وأن جبريل نزل
~~به من عنده، وبالله التوفيق. وأما الوجه الثاني: وهو الاعتراف بأنه معجز
~~النظم فقد مضى الكلام فيه، والإعجاز عن أكثر أصحابنا يقع في قراءة القرآن،
~~فنظم حروفه ودلالاته في عين كلامه القديم، ولما كان الجن والإنس عاجزين عن ms0104
~~الإتيان بمثله والملائكة أيضا عاجزون عن الإتيان بمثله لأنه في قول أكثر
~~أهل العلم ليس من جنس نظوم كلام الناس، ولا يهتدى إلى وجهه ليحتذى، ويمثل
~~وهو كتركيب الجواهر لتصير أجساما، وقلب الأعيان إذ كما لا يقدر عليه الجن
~~والإنس لا يقدر عليه الملائكة، وإنما وقع التحدي عليه للجن والإنس دون
~~الملائكة لأن النبي صلى الله عليه وسلم إنما أرسل إلى الجن، والإنس دون
~~الملائكة، وفي ذلك ما أبان أن نظم القرآن ليس من عند جبريل، ولكنه من عند
~~اللطيف الخبير، وهذا معنى كلام الحليمي رحمه الله.
### | [ص: 339]
# الوجه الثالث: فبيانه أن الله عز وجل ضمن حفظ القرآن فقال: {إنا نحن
~~نزلنا الذكر، وإنا له لحافظون} [الحجر: 9]، وقال: {وإنه لكتاب عزيز لا
~~يأتيه الباطل من بين يديه، ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد} [فصلت: 41] فمن
~~أجاز أن يتمكن أحد من زيادة شيء في القرآن، أو نقصانه منه، أو تحريفه فقد
~~كذب الله في خبره، وأجاز الخلف فيه، وذلك كفر، وأيضا فإن ذلك لو كان ممكنا
~~لم يكن أحد من المسلمين على ثقة من دينه، ويقين مما هو متمسك به لأنه كان
~~لا يأمن، أن يكون فيما كتم من القرآن، أو ضاع بنسخ شيء مما هو ثابت من
~~الأحكام، أو تبديله بغيره، وبسط الحليمي رحمه الله الكلام فيه، فصح أن من
~~تمام الإيمان بالقرآن الاعتراف بأن جميعه هو هذا المتوارث خلفا عن سلف لا
~~زيادة فيه، ولا نقصان منه وبالله التوفيق "
# PageV00P000
# ذكر حديث جمع القرآن
# PageV01P339
### | 169 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو الحسين علي بن
~~محمد
### | [ص: 340]
# بن سختويه، حدثنا بشر بن موسى، حدثنا الحسن بن موسى الأشيب، عن إبراهيم
~~بن سعد الزهري، عن ابن شهاب، ح وأخبرنا أبو نصر محمد بن محمد بن علي بن
~~مقاتل الهاشمي الفروي، حدثنا أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني، أخبرنا أبو
~~خليفة الفضل بن الحباب، حدثنا أبو الوليد الطيالسي، حدثنا إبراهيم بن سعد،
~~حدثنا ابن شهاب، عن عبيد ms0105 بن السباق، عن زيد بن ثابت قال: " أرسل إلي أبو
~~بكر الصديق رضي الله عنه مقتل أهل اليمامة، فإذا عمر جالس عنده، فقال أبو
~~بكر: إن عمر جاءني فقال: إن القتل فقد استحر وإني أرى أن تأمر بجمع القرآن،
~~فقلت لعمر: كيف نفعل شيئا لم يفعله رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال
~~عمر: هو والله خير. فلم يزل يراجعني حتى شرح الله لذلك صدري، ورأيت في ذلك
~~الذي رأى عمر رضي الله عنه ". قال زيد: " قال أبو بكر: إنك رجل شاب عاقل لا
~~نتهمك، وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلى الله عليه وسلم فتتبع القرآن
~~واجمعه ". قال زيد: " فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان أثقل علي
~~مما أمروني به من جمع القرآن قال: قلت: وكيف تفعلون شيئا لم يفعله رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: هو والله خير، فلم يزل أبو بكر يراجعني حتى
~~شرح الله صدري للذي شرح له صدر أبي بكر وعمر ". قال: " فتتبعت القرآن أجمعه
~~من الرقاع والعسب، واللخاف وصدور الرجال حتى وجدت آخر سورة التوبة مع أبي
~~خزيمة "
### | [ص: 341]
# وفي رواية أبي الوليد مع خزيمة أو أبي خزيمة الأنصاري: " لم أجدها مع أحد
~~غيره: {لقد جاءكم رسول من أنفسكم} [التوبة: 128] خاتمة سورة براءة " قال: "
~~وكانت الصحف عند أبي بكر حياته حتى توفاه الله عز وجل، ثم عند عمر حياته
~~حتى توفاه الله عز وجل، ثم عند حفصة بنت عمر أم المؤمنين " " انتهى حديث
~~الأشيب "
# PageV00P000
# وزاد أبو الوليد في روايته قال: إبراهيم بن سعد: حدثني ابن شهاب، عن أنس
~~بن مالك، " أن حذيفة قدم على عثمان بن عفان، وكان يغازي أهل الشام مع أهل
~~العراق في فتح أرمينية وأذربيجان، فأفزع حذيفة اختلافهم في القراءة، فقال
~~لعثمان: يا أمير المؤمنين أدرك هذه الأمة قبل أن يختلفوا في الكتاب كما
~~اختلفت اليهود والنصارى، فبعث عثمان إلى حفصة أرسلي المصحف - أو قال الصحف
### | [ص: 342]
# ننسخها في المصاحف - ثم نردها إليك، فبعثت بها إليه، فدعا ms0106 زيد بن ثابت
~~وأمره وأمر عبد الله بن الزبير، وسعيد بن العاص " - وقال غير أبي الوليد،
~~وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام: وأمرهم أن ينسخوا الصحف في المصاحف - وقال
~~لهم: ما اختلفتم أنتم وزيد بن ثابت في شيء فاكتبوه بلسان قريش، فإنما نزل
~~بلسانهم، فكتبت الصحف في المصاحف، فبعث إلى كل أفق بمصحف، وأمر بما سوى ذلك
~~من القرآن في كل صحيفة أو مصحف أن يمحى، أو يحرق "
# PageV01P341
# قال ابن شهاب: وأخبرني خارجة بن زيد، أنه سمع زيد بن ثابت يقول: " فقدت
~~آية من سورة الأحزاب حين نسخت الصحف، كنا نسمع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقرأها، فالتمستها فوجدتها مع خزيمة بن ثابت الأنصاري {من المؤمنين
~~رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه} [الأحزاب: 23] فألحقتها به في سورتها في
~~المصحف " قال ابن شهاب: " فاختلفوا يومئذ في التابوت، فقال زيد بن ثابت:
~~التابوه، وقال ابن الزبير: وسعيد بن العاص: التابوت فرفع كلامهم إلى عثمان
~~فقال: اكتبوه التابوت " رواه البخاري في الصحيح، عن موسى بن إسماعيل، عن
~~إبراهيم بن سعد دون
### | [ص: 343]
# قول ابن شهاب قال البيهقي رحمه الله: " وتأليف القرآن على عهد النبي صلى
~~الله عليه وسلم " روينا، عن زيد بن ثابت أنه قال: " كنا عند رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم نؤلف القرآن من الرقاع، وإنما أراد - والله تعالى أعلم -
~~تأليف ما نزل من الآيات المتفرقة، في سورتها وجمعها فيها بإشارة من النبي
~~صلى الله عليه وسلم، ثم كانت مثبتة في الصدور مكتوبة في الرقاع واللخاف،
~~والعسب، فجمعت منها في صحف بإشارة أبي بكر، وعمر وغيرهما من المهاجرين
~~والأنصار، ثم نسخ ما جمع في الصحف في مصاحف بإشارة عثمان بن عفان على ما
~~رسم المصطفى صلى الله عليه وسلم " وروينا عن سويد بن غفلة أنه قال: قال علي
~~بن أبي طالب: " يرحم الله عثمان لو كنت أنا لصنعت في المصاحف ما صنع عثمان
~~" " وقد ذكرنا في كتاب المدخل، وفي آخر كتاب دلائل النبوة ما يقوي هذا
~~الإجماع ويدل على صحته ms0107 والحمد لله على حفظ عباده وتركهم على الواضحة وفقنا
~~لمتابعة السنة ومجانبة البدعة "
# PageV01P342
### | 170 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر محمد بن المؤمل بن الحسن بن
~~عيسى،
### | [ص: 344]
# أخبرنا الفضل بن محمد بن المسيب، حدثنا النفيلي، حدثنا سفيان بن عيينة،
~~عن عبد العزيز بن رفيع قال: دخلت مع شداد بن معقل على ابن عباس فسألناه: هل
~~ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا سوى القرآن؟ قال: " ما ترك سوى ما
~~بين هذين اللوحين " ودخلنا على محمد بن الحنفية فسألناه فقال مثل ذلك رواه
~~البخاري في الصحيح، عن قتيبة عن سفيان
# PageV00P000
### | 171 - 
# أخبرنا السيد أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي، حدثنا أبو حامد أحمد بن
### | [ص: 345]
# الحسن الحافظ، حدثنا محمد بن يحيى الذهلي، وأبو حاتم الرازي قالا، حدثنا
~~محمد بن يزيد بن سنان الرهاوي، حدثنا يزيد بن سنان يعني أباه، عن عطاء قال:
~~سمعت أبا الحجاج مجاهد بن جبر يقول: سمعت سعيد بن المسيب يقول: سمعت صهيبا
~~يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ما آمن بالقرآن من استحل
~~محارمه "
# PageV00P000
### | 172 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو أحمد بن أبي الحسن، حدثنا محمد
~~بن
### | [ص: 346]
# إسحاق بن خزيمة، حدثنا أحمد بن سعيد الرباطي، قال حدثنا صدقة بن صادق
~~مولى بني هاشم، حدثنا مفضل بن مهلهل، عن مجاهد، عن سعيد بن المسيب قال:
~~سمعت صهيبا يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ما آمن
~~بالقرآن من استحل محارمه " قال البيهقي رحمه الله: " وأما الإيمان بسائر
~~الكتب مع الإيمان بالقرآن، فهو نظير الإيمان بسائر الرسل مع الإيمان بنبينا
~~صلى الله عليه وسلم وعليهم أجمعين، والذي يحق علينا معرفته في كلام الله عز
~~وجل أن نعرف أن كلامه صفة من صفات ذاته يقوم به، وكلامه مقروء في الحقيقة
~~بقراءتنا، محفوظ في قلوبنا، مكتوب في مصاحفنا غير حال فيها، كما أن الله
~~تعالى مذكور في الحقيقة بألسنتنا، معلوم في قلوبنا، معبود في مساجدنا، غير
~~حال فيها، وكلام الله إذا قرئ ms0108 بالعربية سمي قرآنا، وإذا قرئ بالسريانية سمي
~~إنجيلا، وإذا قرئ بالعبرانية سمي توراة، وإنما سمي في هذه الشريعة قراءة ما
~~سمي قرآنا دون ما سمي توراة وإنجيلا؛ لأن الله تعالى كذب أهل التوراة،
~~والإنجيل الذين كانوا على عهد نبينا صلى الله عليه وسلم، وأخبر عن خيانتهم،
~~وتحريفهم الكلام عن مواضعه، ووضعهم الكتاب ثم يقولون هذا من عند الله، وما
~~هو من عند الله ويقولون: على الله الكذب وهم يعلمون، فلا يأمن المسلم إذا
~~قرأ شيئا من كتبهم أن يكون ذلك من وضع اليهود والنصارى "
# PageV00P000
### | 173 - 
# وقد أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد الصفار،
~~حدثنا عبد الله بن الصقر بن نصر السكري، حدثنا أبو مروان، حدثنا إبراهيم بن
~~سعد، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس قال: " كيف
~~تسألون أهل الكتاب عن شيء، وكتابكم الذي أنزل الله عز وجل على نبيه صلى
~~الله عليه وسلم أحدث
### | [ص: 347]
# الأخبار تقرءونه محضا لم يشب، ثم يخبركم الله في كتابه أنهم قد غيروا
~~كتاب الله وبدلوه، وكتبوا الكتاب بأيديهم، ثم قالوا: هو من عند الله
~~ليشتروا به ثمنا قليلا ألا ينهاكم العلم الذي جاءكم عن مسألتهم، والله ما
~~رأينا رجلا منهم قط سألكم عما أنزل الله إليكم "
# PageV00P000
### | 174 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبيد، حدثنا عبيد بن بشر، حدثنا يحيى بن بكير،
~~حدثنا الليث، عن يونس، عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس
~~قال: " يا معشر المسلمين، كيف تسألون أهل الكتاب عن شيء، وكتابكم الذي أنزل
~~الله على نبيكم أحدث الأخبار بالله تقرءونه؟ " فذكر نحوه رواه البخاري في
~~الصحيح، عن يحيى بن بكير، وعن موسى بن إسماعيل، عن إبراهيم بن سعد
# PageV00P000
# وقد روينا عن مجالد، عن الشعبي، عن جابر بن عبد الله، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم، أن عمر أتاه فقال: إنا نسمع أحاديث من اليهود تعجبنا أفترى أن
~~نكتب بعضها؟ فقال: " أمتهوكون أنتم كما تهوكت اليهود والنصارى ms0109؟ لقد جئتكم
~~بها بيضاء نقية، ولو كان موسى حيا ما وسعه إلا اتباعي "
### | 175 - 
# [348]- أخبرناه أبو عبد الرحمن السلمي، أخبرنا أبو الحسن الكارزي، أخبرنا
~~علي بن عبد العزيز، عن أبي عبيد، حدثنا هشيم، أخبرنا مجالد، فذكر نحوه
# PageV00P000
# قال أبو عبيد: وحدثنا معاذ، عن ابن عون، عن الحسن - يرفعه نحو ذلك - قال:
~~قال ابن عون: فقلت للحسن: ما متهوكون؟ قال: " متحيرون "
# PageV01P348
### | 176 - 
# حدثنا أبو محمد بن يوسف الأصبهاني إملاء، أخبرنا أبو سعيد أحمد بن محمد
~~بن
### | [ص: 349]
# زياد البصري بمكة، حدثنا الهيثم بن سهل التستري، حدثنا حماد بن زيد،
~~حدثنا مجالد بن سعيد، وأخبرنا أحمد بن الحسن القاضي، حدثنا أبو علي حامد بن
~~محمد الرفاء، حدثنا محمد بن شاذان الجوهري، حدثنا زكريا بن عدي، حدثنا حماد
~~بن زيد، عن مجالد، عن الشعبي، عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " لا تسألوا أهل الكتاب عن شيء، فإنهم لن يهدوكم وقد ضلوا " زاد
~~القاضي في روايته: " والله لو كان موسى عليه السلام حيا ما حل له إلا أن
~~يتبعني ". " وروي عن جبير بن نفير، عن عمر بن الخطاب، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم في محو ما كتب من قول اليهود بريقه والنهي عن ذلك "
# PageV00P000
# الخامس من شعب الإيمان، وهو باب في القدر خيره وشره من الله عز وجل " قال
~~الله تعالى: {وإن تصبهم حسنة يقولوا هذه من عند الله، وإن تصبهم سيئة
~~يقولوا هذه من عندك قل كل من عند الله} [النساء: 78] قرأها وفي هذه الآية
~~دلالة على أن قوله: {ما أصابك من حسنة فمن الله، وما أصابك من سيئة فمن
~~نفسك} [النساء: 79] معناه: ما أصابك من شيء يسرك من صحة بدن، أو ظفر بعدو
~~وسعة رزق، ونحو ذلك فالله مبتديك بالإحسان به إليك، وما أصابك من شيء
~~يسوءك، ويغمك فبكسب يدك لكن الله مع ذلك سائقه إليك والقاضي به عليك، وهو
~~كما قال: في آية أخرى وما أصابكم من مصيبة، فبما كسبت أيديكم، ويعفو عن
~~كثير وقد يكون فيما يسوءه ms0110 جراحات تصيبه، أو قتل أو أخذ مال، أو هزيمة وقد
~~أمر في الآية الأخرى بأن يقول: فيها وفيما يصيبه من خلافها: {قل كل من عند
~~الله} [النساء: 78] فدل أن ذلك كله بتقدير الله عز وجل غير أنه في آية أخرى
~~أخبر أنه إنما يصيبه جزاء له بما جناه على نفسه بكسبه، وليس ذلك بخلاف لما
~~أمر به في الآية الأولى "
# PageV01P350
### | 177 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا بشر بن
~~موسى، حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، حدثنا كهمس بن الحسن، عن عبد الله بن
~~بريدة، عن يحيى بن يعمر قال: كان أول من قال في القدر معبد الجهني بالبصرة
~~قال: فانطلقنا حجاجا أنا، وحميد بن عبد الرحمن الحميري، فلما قدمنا المدينة
~~وافقنا عبد الله بن عمر
### | [ص: 351]
# وهو في المسجد، فقلت: يا أبا عبد الرحمن إن قبلنا ناسا يقرءون القرآن،
~~ويتقفرون العلم ويقولون: لا قدر وإنما الأمر أنف قال: فإذا لقيت أولئك
~~فأخبرهم أني منهم بريء وأنهم مني براء، والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو
~~كان لأحدهم مثل أحد ذهبا فأنفقه ما قبل الله منه حتى يؤمن بالقدر كله خيره
~~وشره. حدثني عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: بينما نحن عند رسول الله صلى
~~الله عليه إذ طلع علينا رجل شديد بياض الثوب، شديد سواد الشعر، لا يرى عليه
~~أثر سفر ولا يعرفه منا أحد حتى جلس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فأسند ركبتيه إلى ركبتيه، ووضع كفيه على فخذيه، ثم قال: يا محمد، أخبرني عن
~~الإيمان ما الإيمان؟ قال: الإيمان " أن تؤمن بالله، وملائكته، وكتبه ورسله،
~~واليوم الآخر، والقدر خيره وشره " قال: صدقت وذكر الحديث أخرجه مسلم في
~~صحيحه من وجه آخر عن كهمس
# PageV00P000
# ورواه يزيد بن زريع، عن كهمس وقال: في الحديث " أن تؤمن بالله، وملائكته،
~~وكتبه ورسله، وبالقدر خيره وشره، حلوه ومره، وبالبعث بعد الموت " قال: صدقت
### | [ص: 352]
### | 178 - 
# وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر بن إسحاق ms0111، أنبأنا أبو
~~المثنى، حدثنا محمد بن المنهال، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا كهمس فذكره وقد
~~روينا عن: أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذه القصة: " وتؤمن
~~بالقدر كله ". وروينا في الإيمان بالقدر: عن علي بن أبي طالب، وعبد الله بن
~~عمر، وأنس بن مالك، وعدي بن حاتم، عن النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 179 - 
# وقد أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري، أخبرنا محمد بن بكر، حدثنا
~~أبو داود، حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا سفيان، عن أبي سنان، عن وهب بن خالد
~~الحمصي، عن ابن الديلمي قال: أتيت أبي بن كعب فقلت له: وقع في نفسي شيء من
~~القدر فحدثني بشيء لعل الله جل ثناؤه أن يذهبه من قلبي، فقال: " لو أن الله
~~جل ثناؤه عذب أهل سماواته، وأهل أرضه عذبهم، وهو غير ظالم لهم، ولو رحمهم
~~كانت رحمته خيرا لهم من أعمالهم، ولو أنفقت مثل أحد ذهبا في سبيل الله، ما
~~تقبله الله منك حتى تؤمن بالقدر، وتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك، وما
~~أخطأك لم يكن ليصيبك، ولو مت على غير هذا لدخلت النار ". قال: ثم لقيت عبد
~~الله بن مسعود فقال: مثل ذلك، ثم أتيت حذيفة بن اليمان فقال: مثل ذلك، ثم
~~أتيت زيد بن ثابت، فحدثني عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل
### | [ص: 354]
# ذلكوقد روينا عن عبادة بن الصامت، وغيره في كيفية الإيمان بالقدر نحو
~~ذلك. " وفي ذلك بيان أن المراد بالحديث الأول أن كل مقدور، فالله قادره وأن
~~الخير والشر، وإن كانا ضدين فإن قادرهما واحد وليس قادر الشر غير قادر
~~الخير كما تقوله الثنوية فإذا ثبت أن الإيمان بالقدر شعبة من شعب الإيمان
~~فقد دل الكتاب ثم السنة على أن الله تعالى علم في الأزل ما يكون من عباده
~~من خير وشر، ثم أمر القلم فجرى في اللوح المحفوظ بما علم قال الله تعالى:
~~{وكل شيء أحصيناه في إمام مبين} [يس: 12]، وقال: {ما أصاب من مصيبة في
~~الأرض، ولا في ms0112 أنفسكم إلا في كتاب من قبل أن نبرأها} [الحديد: 22]، وقال:
~~{كان ذلك في الكتاب مسطورا} [الإسراء: 58] "
# PageV00P000
# وروينا، عن عمران بن حصين، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " كان الله
~~ولم يكن شيء
### | [ص: 355]
# غيره، وكتب في الذكر كل شيء، ثم خلق السماوات والأرض " " وروينا في هذا
~~المعنى أحاديث كثيرة، ثم إن الله جل ثناؤه خلق الخلق على ما علمه منهم،
~~وعلى ما قدره عليهم قال الله عز وجل: {إنا كل شيء خلقناه بقدر} [القمر: 49]
~~يعني بحسب ما قدرناه قبل أن نخلقه فجرى الخلق على علمه وكتابه " والسبب في
~~نزول هذه
# PageV01P354
### | 180 - 
# ما أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أخبرنا عبد الله بن جعفر النحوي،
~~حدثنا يعقوب بن سفيان، حدثنا أبو نعيم، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ،
~~أخبرنا أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا أبو المثنى، حدثنا محمد
### | [ص: 356]
# بن كثير قالا: حدثنا سفيان، عن زياد بن إسماعيل السهمي، عن محمد بن عباد
~~المخزومي، عن أبي هريرة قال: " كان مشركو قريش عند رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يخالفونه في القدر فنزلت هذه الآية: {إن المجرمين في ضلال، وسعر يوم
~~يسحبون في النار على وجوههم، ذوقوا مس سقر إنا كل شيء خلقناه بقدر} [القمر:
~~48] " أخرجه مسلم في الصحيح من حديث سفيان
# PageV00P000
### | 181 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، حدثنا أبو سعيد أحمد بن
~~محمد بن زياد البصري بمكة، حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني، حدثنا سفيان بن
~~عيينة، عن عمرو، عن طاوس، سمع أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " احتج آدم موسى، فقال موسى: يا آدم، أنت أبونا خيبتنا أخرجتنا من
~~الجنة، فقال له آدم: يا موسى اصطفاك
### | [ص: 357]
# الله بكلامه، وخط لك التوراة أتلومني على أمر قدره الله علي قبل أن
~~يخلقني؟ قال: فحج آدم موسى " أخرجه البخاري، ومسلم في الصحيح من حديث سفيان
~~بن عيينة "
### | [ص: 358]
# وفي هذا دليل على تقدم علم الله عز وجل بما يكون من أفعال العباد،
~~وصدورها عن تقدير منه، وأنه ms0113 ليس لأحد من الآدميين أن يلوم أحدا على القدر
~~المقدر الذي لا مدفع له إلا على وجه التحذير للوقوع في المعصية، ولم يكن
~~قول موسى بعد خروج آدم من دار الدنيا في وقت يكون للتحذير فيه معنى، فصار
~~بما عارضه به آدم محجوجا بقضية المصطفى صلى الله عليه وسلم والله أعلم "
# PageV00P000
### | 182 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا الحسين بن
~~محمد بن زياد، حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا أبو الأحوص، عن منصور، عن
~~سعد بن عبيدة، عن أبي عبد الرحمن السلمي، عن علي رضي الله عنه قال: كنا في
~~جنازة، فلما انتهينا إلى بقيع الغرقد قعد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وقعدنا حوله، فأخذ عودا فنكت به الأرض، ثم رفع رأسه فقال: " ما منكم من نفس
~~منفوسة إلا وقد علم مكانها من الجنة والنار، وشقية أم سعيدة؟ " قال: فقال
~~رجل من القوم: يا رسول الله، ألا ندع العمل، ونتكل عن كتابنا، فمن كان منا
~~من أهل السعادة صار إلى السعادة، ومن كان من أهل الشقوة صار إلى الشقاء.
~~قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اعملوا فكل ميسر، فمن كان من
~~أهل الشقوة ييسر لعملها، ومن كان من أهل السعادة ييسر لعملها "، ثم قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: {فأما من أعطى واتقى، وصدق بالحسنى فسنيسره
~~لليسرى، وأما
### | [ص: 359]
# من بخل واستغنى، وكذب بالحسنى فسنيسره للعسرى} [الليل: 6] رواه مسلم، عن
~~أبي بكر بن أبي شيبة وأخرجه من حديث جرير بن عبد الحميد، عن منصور، ومن
~~حديث الأعمش، عن سعد
# PageV00P000
### | 183 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو طاهر محمد بن الحسن المحمدآباذي،
~~حدثنا أبو قلابة، حدثنا عثمان بن عمر، أخبرنا عزرة بن ثابت، عن يحيى بن
~~عقيل، عن يحيى بن يعمر، عن أبي الأسود الدؤلي قال: قال لي عمران بن حصين:
~~أرأيت ما يعمل الناس ويكدحون فيه؟ أشيء قضي عليهم من قدر قد سبق؟ أو مما
~~يستقبلون به مما
### | [ص: 360]
# آتاهم به نبيهم ms0114، وثبتت عليهم به الحجة؟ قلت: لا بل شيء قضي عليهم. قال:
~~فهل يكون ذلك ظلما؟ قال: ففزعت من ذلك فزعا شديدا، وقلت: ليس شيئا إلا وهو
~~خلق الله، وملكه لا يسأل عما يفعل، وهم يسألون قال: فقال لي: يرحمك الله
~~إني والله ما سألتك إلا لأحرز عقلك، إن رجلين - أو قال: رجل - من مزينة أتى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال: أرأيت ما يعملون، ويكدح الناس فيه اليوم،
~~فيه شيء قضي عليهم ومضى عليهم من قدر قد سبق، أو فيما يستقبلون مما أتاهم
~~به نبيهم، واتخذت عليهم به الحجة؟ قال: " لا بل شيء قضي عليهم ومضى عليهم
~~". قال: وفيما نعمل إذا؟ قال: " من كان خلقه الله لواحدة من المنزلتين
~~فييسره لها، وتصديق ذلك في كتاب الله عز وجل: {ونفس وما سواها فألهمها
~~فجورها وتقواها} [الشمس: 8] رواه مسلم في الصحيح، عن إسحاق بن إبراهيم، عن
~~عثمان بن عمر " وفي هذا والذي قبله دلالة على أن العبد إنما ييسر لما خلق
~~له، وأن التيسير إنما هو بحق الملك، ولا يسأل عما يفعل، وهم يسألون ويشبه
~~أن يكونوا إنما تعبدوا بهذا النوع من التعبد ليتعلق خوفهم بالباطن المغيب
~~عنهم، فلا يتكلوا على ما يظهر من أعمالهم، ورجاءهم بالظاهر البادي لهم
~~فيرجوا به حسن أحوالهم والخوف، والرجاء مدرجا
### | [ص: 361]
# العبودية فيستكملوا بذلك صفة الإيمان، وفي مثل هذا المعنى حديث عبد الله
~~بن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم "
# PageV00P000
### | 184 - 
# أخبرناه علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد، أخبرنا إسماعيل بن
~~محمد الصفار، حدثنا سعدان بن منصور، أخبرنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن
~~زيد بن وهب، عن عبد الله قال: حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو
~~الصادق المصدوق: " إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما، ثم يكون
~~علقة مثل ذلك، ثم يكون مضغة مثل ذلك، ثم يبعث إليه الملك فينفخ فيه الروح،
~~ثم يؤمر بأربع بكتب رزقه وعمله، وأجله، وشقي هو أم سعيد فوالذي لا إله
~~غيره، إن أحدكم ms0115 ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه، وبينها إلا ذراع
~~فيسبق عليه الكتاب فيختم له بعمل أهل الجنة فيدخلها، وإن أحدكم ليعمل بعمل
~~أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيختم له
~~بعمل أهل النار فيدخلها " رواه مسلم في الصحيح، عن أبي بكر بن أبي شيبة
~~وغيره، عن أبي معاوية وأخرجه البخاري من وجه آخر، عن الأعمش
# PageV00P000
### | 185 - 
# حدثنا الشيخ أبو بكر بن فورك، حدثنا عبد الله بن جعفر بن أحمد الأصبهاني
~~قال: حدثني أبي، حدثنا عمرو بن علي أبو حفص، حدثنا أبو عبد الله الأسفاطي
~~قال: " رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام فقلت: يا رسول الله، بلغنا
~~عنك حديث الأعمش، عن زيد بن وهب، عن عبد الله بن مسعود في القدر، فقال: نعم
~~أنا قلته رحم الله الأعمش ورحم الله زيد بن وهب، ورحم الله عبد الله بن
~~مسعود، ورحم الله من حدث بهذا الحديث "
# PageV00P000
### | 186 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن يعقوب
~~المتوثي بالبصرة إملاء، حدثنا أبو داود هو السجستاني، حدثنا محمد بن يزيد
~~الأعور قال: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في المنام جالسا مع عمر
~~بن الخطاب، وعلي بن أبي طالب، فقلت: يا رسول الله، حديث عبد الله بن مسعود
~~وحديث الصادق المصدوق، أريد حديث القدر قال: أنا والله الذي لا إله إلا هو
~~حدثته به، - فأعادها ثلاثا غفر الله للأعمش - كما حدث به غفر الله لمن حدث
~~به قبل الأعمش، وغفر الله لمن حدث به بعد الأعمش "
### | [ص: 363]
# قال البيهقي رحمه الله: " وفي الحديث دلالة على أن الاعتبار بما يختم
~~عليه عمله، وإنه إنما يختم بما سبق كتابه، وفي ذلك كله دلالة على أن الله
~~سبحانه وتعالى يهدي من يشاء، ويضل من يشاء، وأن أعمال عباده مخلوقة له
~~مكتسبة للعباد، ومما دل عليه قوله عز وجل: {والله خلقكم وما تعملون}
~~[الصافات: 96] وما يعمله ابن آدم ليس هو الصنم، وإنما هو حركاته
~~واكتساباته ms0116، وقد حكم بأنه خلقنا وخلق ما نعمله، وهو حركاتنا واكتساباتنا،
~~وقال: {الله خالق كل شيء} [الرعد: 16] وقال: {خلق السموات والأرض وما
~~بينهما} وأفعال الخلق بينهما، ولا يتناول ذلك شيئا من صفات ذاته، لأن صفات
~~ذاته ليست بأغيار له، فلا يتناولها كما لا يتناول ذاته، وقال: {هل من خالق
~~غير الله} [فاطر: 3] كما قال: {من إله غير الله} [القصص: 71]، فكما لا إله
~~إلا هو كذلك لا خالق إلا هو، وقال: {فمن يرد الله أن يهديه يشرح صدره
~~للإسلام، ومن يرد أن يضله يجعل صدره ضيقا حرجا، كأنما يصعد في السماء كذلك
~~يجعل الله الرجس على الذين لا يؤمنون} [الأنعام: 125]، وهذه الآية كما هي
~~حجة في الهداية، والإضلال فهي حجة في خلق الهداية والضلال لأنه قال: " يشرح
~~" و " يجعل "، وذلك يوجب الفعل والخلق، والآيات في هذا المعنى كثيرة،
~~وروينا عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " اعملوا فكل ميسر لما خلق له
~~" "
# PageV00P000
# وعن حذيفة بن اليمان، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " إن الله خالق كل
~~صانع وصنعته "
# PageV01P363
### | 187 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن أبي المعروف أخبرنا أبو سهل الإسفراييني،
~~أخبرنا
### | [ص: 364]
# أبو جعفر الحذاء، حدثنا علي بن المديني، حدثنا مروان بن معاوية الفزاري،
~~حدثنا أبو مالك، عن ربعي بن حراش، عن حذيفة قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " إن الله صانع كل صانع وصنعته "
# PageV00P000
# وروينا، عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " الخير والشر خليقتان تنصبان للناس يوم القيامة " " وروينا في هذا
~~الباب أحاديث كثيرة، وهي في كتاب القدر مذكورة، من أراد الوقوف عليها رجع
~~إليها إن شاء الله تعالى قال أصحابنا: ولأن الإنسان لو صح أن يحدث شيئا
~~فيما يصح أن يحدث لم يكن بعض ما يصح أن يحدث بأن يكون محدثه بأولى من بعض
~~كما أن الله سبحانه وتعالى، لما
### | [ص: 365]
# صح أن يحدث لم يكن بعض ما يصح أن يحدث بأن يصح منه، إحداثه بأولى من بعض
~~ولأن الإنسان ms0117 محدث، والمحدث لا يصح أن يحدث كما أن الحركة لا يصح أن تتحرك،
~~ولأن هذه الحوادث التي هي تقع على وجوه لا يقصدها ككون الكفر قبيحا من
~~الكافر غير واقع، على قصده لأن الكافر يقصد أن يقع كفره حسنا غير قبيح، ولا
~~يقع إلا قبيحا، فدل أن قاصدا قصد إيقاعه قبيحا لأنه يستحيل أن يقع كذلك من
~~غير فاعل فعله، على ما هو به وكذلك الإيمان يقع متعبا مؤلما، ولو قصد
~~المؤمن أن يقع على خلاف هذا الوجه لم يتأت منه ذلك دل على أنه وقع كذلك
~~لقصد موقع أوقعه كذلك غير الذي لو جهد لخلافه أن يقع لم يقع، ولأنا نجد
~~الإنسان غير عالم بحقائق أفعاله كلها، وكمياتها وعدد أجزائها، ولا يجوز أن
~~يكون مخترعا لها وهو لا يحيط بها علما إذا لو ساغ ذلك لم ينكر أن يكون سائر
~~المخترعين كذلك، وأن يكون كذلك حكمة الباري في اختراعه، ولا يدخل عليه
~~الكسب لأن الكسب هو اختراع عالم بحقائقه من جميع وجوهه، جعله كسبا لنا ونحن
~~مكتسبون له غير مخترعين له، والذي يؤكد هذه الطريقة قوله عز وجل: {وأسروا
~~قولكم، أو اجهروا به إنه عليم بذات الصدور ألا يعلم من خلق، وهو اللطيف
~~الخبير} [الملك: 14] وظاهر هذا أنه خلق الإسرار والجهر اللذين يكتسبان
~~بالقلب، وأنه عليم بهما وكيف لا يعلم وهو خلقهما، فدل على أن الخلق يقتضي
~~علم الخالق بالخلق من كل الوجوه، ولأن الدلالة قد قامت أن كل مقدور فالله
~~قادر عليه لقيام الدلالة على أن القدرة من صفات ذاته كالعلم، فوجب أن يقدر
~~كل مقدور كما يعلم كل معلوم، وإذا كان كذلك فوجب أن يكون إذا وجد وهو مقدور
~~أن يكون مرادا له، وأن يكون فعله كما إذا وجد مقدور الإنسان مرادا له ألم
~~يكن فعله؟
### | [ص: 366]
# فإن قيل: إذا كان الله خالقا لكسب العباد أفتقولون: إن الفعل وقع من
~~فاعلين؟ قيل: لا فاعل في الحقيقة إلا الله عز وجل كما أنه لا خالق إلا هو،
~~والإنسان ms0118 مكتسب على الحقيقة غير فاعل ولا محدث العين عن العدم " وكان الشيخ
~~الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان يقول: " فعل القادر القديم خلق
~~وفعل القادر المحدث كسب فتعالى القديم عن الكسب، وجل وصغر المحدث عن الخلق
~~وذل " " فإن قيل: أفتقولون هو مقدور لقادرين؟ قيل: نعم أحدهما يخلقه
~~ويخترعه، ويخرجه عن العدم، وهو الله سبحانه وتعالى، والثاني يكتسبه، ولا
~~يخلقه وهو العبد، والخلق ما تعلقت به قدرة حادثة، فالقدرة الأزلية تؤثر في
~~الاختراع، والقدرة الحادثة تؤثر في الاكتساب، فإن قالوا: فإذا كان الله
~~تعالى خلق أعماله كلها أعمالا له فكيف يثيبه ويعاقبه، قيل ليس الثواب من
~~الله عز وجل إلا بتفضل عليه، وأما العقاب فهو لو ابتلاه في العذاب كان له
~~أن يفعله لأنه ملكه وفي قبضته، وليس الكفر علة العقاب، ولا الإيمان علة
~~الثواب إنما هما أمارتان جعلتا علمين لهما. فقيل: إن كنت كافرا عذبت في
~~الآخرة، وإن كنت مؤمنا عوفيت وأثبت. وجميع ذلك من الثواب والعقاب، والكفر
~~والإيمان خلقه واختراعه لا لعلة يفعل ما يشاء. فإن قيل: فإذا عاقبه ما خلقه
~~له كان ظالما له، قيل: لم قلت ذلك؟ وما ينكر أن حقيقة الظلم هو تعدي الحد،
~~والرسم الذي يرسمه الآمر الذي لا آمر فوقه، وأن لا يكون للظلم منه معنى إذ
~~أفعاله كلها تقع على غير وجه التعدي، والتحكم فيما لا يملك فلا يستحق اسم
~~الظالم، ولو ساغ ما قلته لم
### | [ص: 367]
# ينفصل ممن قال: إذا أمكنه من الكفر، وعلم أنه لا يأتي إلا بالكفر لم يصح
~~أن يعاقبه لأنه يكون ظالما له حينئذ، وما الفصل؟ وكذلك إذا خلق له الآلات،
~~والحياة والقدرة، والشهوة للمعاصي، وعلم أنه لا يفعل بها إلا كفرا به، عرضه
~~للهلاك، والعطب فيكون له ظالما، ووجب أن يكون في إيلام الأطفال والمجانين،
~~والبهائم ظالما، ولا معنى لتقدير العوض فيه، فإن العوض لا يحسن به القبيح
~~في الشاهد إلا بمرضاة، فإذا كان جميع ذلك منه غير منسوب إلى الظلم لأنه
~~المالك على الحقيقة ms0119، وهو فيما يفعله في ملكه غير متعد، ذلك ما قلنا لا فصل
~~بينهما، فإن قيل: من خلق الكفر كان كافرا ومن خلق الظلم كان ظالما. قيل له:
~~ما ينكر على من يقول: من خلق النوم كان نائما، ومن خلق الخوف كان خائفا،
~~ومن خلق المرض كان مريضا، ومن خلق الموت كان ميتا، فإذا لم يلزم ذلك من هذه
~~الأشياء لم يلزم في الكفر والظلم. فإن قيل: أفتقولون: إن الله يشاء الكفر
~~والظلم؟ قيل له: إن أردت بقولك يشاء الكفر نفي الغلبة، والعجز، والإكراه
~~على ما يشاء فنعم يشاء أن يكون ما يريد، وجواب آخر: وهو أن يشاء أن يكون
~~موجودا، لما لم يزل عالما بأنه يكون موجودا فلا يكون خلاف ما علم، والكفر
~~مما لم يزل كان عالما به، أنه يكون موجودا ألا تراه يقول: {يريد الله ألا
~~يجعل لهم حظا في الآخرة} [آل عمران: 176]، وفيه جواب آخر، وهو أنه شاء أن
~~يكون الكفر من الكافر خلاف الإيمان من المؤمن ألا ترى أن موسى وهارون سألا
~~إضلال فرعون وقومه، والشد على قلوبهم فلا يؤمنوا، فقال الله تعالى: {قد
~~أجيبت دعوتكما فاستقيما} [يونس: 89] فشاء إضلالهم والسد على قلوبهم فلا
~~يؤمنوا لما أجاب دعوتهما، وفيه جواب آخر يشاء أن يكون الكفر قبيحا ضلالا
~~عمى خسارا لا نورا وهدى وحقا وبيانا، وإن أردت تقول: يشاء الكفر أي يأمر
~~به، فتقول ذلك،
### | [ص: 368]
# فإن قيل: الحكيم من يريد أن يشتم ويذكر بسوء قيل الحكيم من يجري الشتم
~~على لسان النائم، والمبرسم ولا فعل لهما، الحكيم من يخلق عبدا يعلم أنه لا
~~يزال يشتمه ويجحده، ثم يحدث له كل ساعة قوة جديدة وقيل: من كان الشتم ينقصه
~~فليس بحكيم، ومن لم ينقصه فحكيم لأنه يشاء ما لم يكن، ولأن من يريد أن يكون
~~شتم الشاتم له بخلاف مدح المادح له فحكيم، ومن أراد أن يكون شتم الشاتم، له
~~معصية من الكافر، لا طاعة فحكيم، لأن من يريد الشيء على ما لا يكون خلافه
~~فحكيم، ومن ms0120 أراد أن يكون الشتم موجودا في الوقت الذي لم يزل به عالما أنه
~~يكون فيه موجودا فحكيم، لأنه أراد الشيء في الوقت الذي كان يكون فيه، ومن
~~أراد أن لا يكون مغلوبا مقهورا مكرها & على كون ما لا يريد فحكيم
~~والكلام في هذا يطول، فإن قيل: ما تقولون في استطاعة العبد؟ قيل: نقول هي
~~قدرته وهي مع فعل العبد، وهي توفيق من الله تعالى للطاعة، وخذلان منه في
~~المعصية قال الله عز وجل: {فضلوا فلا يستطيعون سبيلا} [الإسراء: 48] وقد
~~كانوا لسبيل الباطل مستطيعين، فدل على أنه نفى عنهم استطاعة الحق لأنهم لم
~~يكونوا فاعلين له وقال: مخبرا عن صاحب موسى عليه السلام: {إنك لن تستطيع
~~معي صبرا} [الكهف: 67] فنفى عنه استطاعة الصبر حين أراد أن ينفي عنه الصبر،
~~وقال النبي صلى الله عليه وسلم: " كل ميسر لما خلق له " فدل أنه في حال
~~كسبه ميسر، وتيسيره قدرته، ولأن المسلمين يقولون: إنه لا يستطيع الخير، إلا
~~بالله وهو قبل كونه ليس بخير فدل على أن استطاعتهم تكون معه، ولأن
~~الاستطاعة سبب للفعل يوجد بوجودها، ويعدم بعدمها فجرت مع الكسب مجرى العلة
~~مع المعلول، ولا يصح تقدم العلة على المعلول فلا يصح تقدم الاستطاعة على
~~الكسب "
# PageV01P364
### | 188 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا أحمد بن
~~يحيى الحلواني، حدثنا علي بن حكيم الأودي، أخبرنا شريك، عن يحيى بن سعيد،
~~وعاصم، عن القاسم، عن عائشة رضي الله عنها قالت: فقدت النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فاتبعته فانتهى إلى المقابر، فقال: " السلام عليكم ديار قوم مؤمنين
~~أنتم فرط لنا "، ثم التفت إلي فقال: " ويحها لو استطاعت ما فعلت وما
~~استطاعت " " وهذا يدل على ما قلنا في الاستطاعة، لأنه نفى عنها الاستطاعة
~~في المكث دون الاتباع، فإن قيل: يقولون: إن الله كلف العبد ما لا يطيقه،
~~إلا به وهذا معنى قول المسلمين: لا حول ولا قوة إلا بالله ولذلك أمر الله
~~عباده أن يقولوا: إياك نعبد، وإياك نستعين، ولا تكون عبادة ms0121 العبد، إلا
~~بمعونة الرب، وقوله: {لا يكلف الله نفسا إلا وسعها} [البقرة: 286] فمعناه
~~إلا ما يحل لها، أو لا تعجز عن فعله بزمانه، أو غيرها، أو أراد لا يكلف
~~الله نفسا مؤمنة، إلا وسعها لأنها نزلت في العفو عن المؤاخذة بحديث النفس،
~~وقد قال فيما علمنا: {ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به} [البقرة: 286]
### | [ص: 370]
# ولولا جواز ذلك لما علمنا هذه المسألة، وإذا جاز تكليف ما قد علم أنه لا
~~يكون فقد جاز تكليف ما لا يوفق له، ولا يعان عليه، فإن قيل: أفتقولون: إن
~~في مقدور الله لطفا لو فعله بالكافر لآمن؟ قيل: نعم وذلك اللطف هو القدرة
~~التي بها يفعل الطاعة، وهو ضد ما فعله بالكافر قال الله عز وجل: {ولو شئنا
~~لآتينا كل نفس هداها} [السجدة: 13] قال: {ولو شاء الله لجعلكم أمة واحدة،
~~ولكن يضل من يشاء ويهدي من يشاء ولتسألن عما كنتم تعملون} [النحل: 93]،
~~وقال: {ولولا فضل الله عليكم ورحمته لاتبعتم الشيطان إلا قليلا} [النساء:
~~83] والآيات في هذا المعنى كثيرة وكذلك الأخبار، ولا يجب على الله ذلك، وهو
~~متفضل في فعله إن شاء فعل، وإن شاء ترك، ومن زعم أنه سوى بين الكافر في
~~النظر بطل قوله بنفسين أمات أحدهما قبل البلوغ وأمات الآخر بالغا كافرا مع
~~علمه بأنه لو بلغ كان كافرا، ونفسين أمات أحدهما مؤمنا، وأبقى الآخر سنة
~~أخرى حتى كفر مع علمه بأنه يكفر والكلام في هذا يكثر "
# PageV00P000
### | 189 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق قال: سمعت
~~أبا عثمان الخياط يقول: سمعت ذا النون يقول: " ثلاثة من علامات التوفيق:
~~الوقوع في أعمال البر بلا استعداد له، والسلامة من الذنب مع الميل إليه،
~~وقلة الهرب منه، واستخراج الدعاء والابتهال، وثلاثة من علامات الخذلان:
~~الوقوع في الذنب مع الهرب منه، والامتناع من الخير مع الاستعداد له،
~~وانغلاق باب الدعاء والتضرع " قال البيهقي رحمه الله: " وقد روينا في هذه
~~المسائل ما جاء في الأخبار، والآثار في كتاب القدر، وأجبنا عما يحتجون ms0122 به
~~من الآيات والأخبار، واقتصرنا على ما قلنا في هذا الكتاب نحو الاختصار،
~~وبالله التوفيق،
### | [ص: 371]
# ومما تحق معرفته في هذا الباب أن الله عز وجل لا يجب عليه شيء، ولا علة
~~لصنعة، ولا يقال: لم فعل لأنه لو كان لفعله علة، فإن كانت قديمة اقتضت قدم
~~معلولها، وذلك محال، وإن كانت حادثة كانت لها علة أخرى، ولتلك العلة علة
~~أخرى حتى تؤدي إلى ما لا يتناهى، وذلك محال، وإن استغنت العلة عن العلة
~~استغنى الحوادث عن العلة، وذلك محال، فدل أن ربنا عز وجل فعال لما يريد لا
~~علة لفعله، ولا معقب لحكمه، وأنه علم في الأزل ما يكون من الحوادث بخلقه
~~فقدره على ما لم يزل عالما به، ثم خلقه على ما قدره فلا تبديل لحكمه، ولا
~~مرد لقضائه، وفي الإيمان به وجوب التبري من الحول، والقوة إلا إليه
~~والاستسلام للقضاء، والقدر بالقلب واللسان، أما بالقلب: بأن لا يبطر، ولا
~~يأشر مما يجري به القضاء مما يوافقه ولا يأسف، ولا يحزن لما يأتي به القضاء
~~مما لا يوافقه. وأما باللسان: فهو أن لا يفتخر بما يعجبه على غيره، ولا
~~ينسب ذلك إلى سبب يكون مرجعه إلى نفسه، ولا يتضجر مما يسوءه فعل من يشكو
~~أحدا أو ينسبه إلى ظلم أصابه من قبله لكن يضيف الأمرين إلى الله جل ثناؤه،
~~وينسبهما إلى فضله، وقدره ويذعن، ويستسلم لما يكرهه، ويحمد الله على ما
~~يسره " قال البيهقي رحمه الله: " وقد روينا أحاديث، وحكايات في الترغيب في
~~الاستسلام للقضاء، والقدر، والتبري من الحول والقوة من ذلك "
# PageV00P000
### | 190 - 
# ما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الرحمن بن الحسن الهمداني،
~~حدثنا إبراهيم
### | [ص: 372]
# بن الحسين، حدثنا آدم، حدثنا شعبة، حدثنا يحيى بن سليم قال: سمعت عمرو بن
~~ميمون يحدث، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ألا
~~أعلمك، أو أدلك على كلمة من تحت العرش من كنز الجنة لا حول ولا قوة إلا
~~بالله، يقول الله عز وجل: أسلم عبدي ms0123 واستسلم "
# PageV00P000
### | 191 - 
# وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر بن عبد الله، أخبرنا
~~الحسن بن
### | [ص: 373]
# سفيان، حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، حدثنا عبد الله بن إدريس، عن
~~ربيعة بن عثمان، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن الأعرج، عن أبي هريرة قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من
~~المؤمن الضعيف وفي كل خير، احرص على ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز، وإن
~~أصابك شر فلا تقل لو أني فعلت كذا وكذا قل قدر الله وما شاء الله فعل، فإن
~~لو تفتح عمل الشيطان " رواه مسلم في الصحيح، عن ابن نمير
# PageV00P000
# وروينا عن أنس بن مالك قال: خدمت رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر سنين،
~~فما أرسلني في حاجة قط، فلم تتهيأ إلا قال: " لو قضى الله كان، ولو قدر كان
~~"
# PageV01P373
### | 192 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أخبرنا
~~محمد بن محمد بن حيان الأنصاري، حدثنا أبو الوليد، حدثنا الليث بن سعد،
~~حدثني قيس بن الحجاج، عن حنش الصنعاني، عن ابن عباس قال: كنت رديف رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فقال: "
### | [ص: 375]
# يا غلام أو يا غليم، احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك، وإذا سألت
~~فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله، واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن
~~ينفعوك بشيء، لم يكتبه الله لك لم يقدروا على ذلك، ولو اجتمعوا على أن
~~يضروك بشيء، لم يكتبه الله عليك لم يقدروا على ذلك، قضي القضاء وجفت
~~الأقلام، وطويت الصحف " وروينا في دعاء النبي صلى الله عليه وسلم: " اللهم
~~إني أسألك الصحة، والعفة، والأمانة وحسن الخلق، والرضا بالقدر "، وفي حديث
~~آخر: " وأسألك الرضا بعد القضاء "
# PageV00P000
### | 193 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنه سمع عبد الله الرازي يقول: سئل أبو
~~عثمان عن قول النبي صلى الله عليه وسلم: أسألك الرضا بعد القضاء فقال: "
~~الرضا قبل القضاء عزم على الرضا، والرضا بعد القضاء هو الرضا "
# PageV00P000
### | 194 - 
# أخبرنا أبو ms0124 سعد أحمد بن محمد الماليني، أخبرنا علي بن الحسن المصري قال:
### | [ص: 376]
# سمعت أبا عثمان سعيد بن عثمان المصري يقول: سمعت أبا سعيد الخراز يقول: "
~~الرضا قبل القضاء تفويض، والرضا بعد القضاء تسليم "
# PageV00P000
### | 195 - 
# أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري، أخبرنا جدي يحيى بن منصور، حدثنا
~~أحمد بن سلمة، حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا الليث، عن ابن الهاد، عن محمد بن
~~إبراهيم بن الحارث، عن عامر بن سعد، عن العباس بن عبد المطلب، أنه سمع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ذاق طعم الإيمان من رضي بالله ربا،
~~وبالإسلام دينا، وبمحمد نبيا " أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو
~~النضر الفقيه، حدثنا الحارث بن أبي أسامة، حدثنا المعلى بن منصور، حدثنا
~~عبد العزيز بن محمد، عن يزيد بن الهاد، بهذا الحديث أخرجه مسلم في الصحيح،
~~عن عبد العزيز
# PageV00P000
### | 196 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو الحسن محمد بن الحسن بن علي
~~الوراق بمرو كتبه لي بخطه، حدثنا علي بن يزداد الجرجاني، وكان قد أتى عليه
~~مائة وخمسة وعشرون سنة قال: سمعت عصام بن الليث الليثي السدوسي من بني
~~مرارة في البادية يقول: سمعت أنس بن مالك قال: سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: قال الله تعالى: " من لم يرض بقضائي وقدري فليلتمس ربا
~~غيري "
# PageV00P000
### | 197 - 
# أخبرنا أبو القاسم زيد بن أبي هاشم العلوي، وعبد الواحد بن محمد بن إسحاق
### | [ص: 378]
# المقرئ بالكوفة قالا: حدثنا محمد بن علي بن دحيم، حدثنا إبراهيم بن إسحاق
~~القاضي، حدثنا قبيصة، عن سفيان، عن العلاء، عن أبي وائل، عن عبد الله قال:
~~" أد ما افترض الله عليك تكن من أعبد الناس، واجتنب ما حرم عليك تكن من
~~أورع الناس، وارض بما قسم الله لك تكن من أغنى الناس "
# PageV00P000
### | 198 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
~~أبو عتبة، حدثنا بقية، عن بحير بن سعد، عن خالد بن معدان، عن يزيد بن مرثد،
~~عن أبي الدرداء قال: " ذروة الإيمان ms0125 أربع: الصبر للحكم، والرضا بالقدر،
~~والإخلاص للتوكل والاستسلام للرب عز وجل "
# PageV00P000
### | 199 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا يحيى بن منصور القاضي، حدثنا الحسن بن
### | [ص: 379]
# علي بن القاسم الشاذياخي، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، حدثنا ابن أبي فديك،
~~حدثنا ابن أبي حميد، ح وأخبرنا الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي، أخبرنا أبو
~~الحسن بن صبيح، حدثنا عبد الله
### | [ص: 380]
# بن محمد بن عبد الرحمن، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، حدثنا أبو عامر العقدي،
~~حدثنا محمد بن أبي حميد، عن إسماعيل بن محمد بن سعد يعني ابن أبي وقاص، عن
~~أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من سعادة ابن آدم
~~استخارته الله ورضاه بما قضى الله عليه، ومن شقاوة ابن آدم تركه استخارة
~~الله، وسخطه بما قضى الله عز وجل " ورواه عمر بن علي المقدمي، عن محمد بن
~~أبي حميد، وعبد الرحمن بن أبي بكر بن عبيد الله، عن إسماعيل
# PageV00P000
### | 200 - 
# أخبرنا أبو علي بن شاذان البغدادي، بها أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا
~~يعقوب بن سفيان، حدثنا أبو بشر حاتم بن سالم القزاز، حدثنا زنفل العرفي
~~يكنى أبا عبد الله، حدثنا عبد الله بن أبي مليكة، عن عائشة، عن أبي بكر
~~الصديق رضي الله
### | [ص: 381]
# عنهما، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد أمرا قال: " اللهم خر
~~لي واختر لي " " وقد ذكرنا دعاء الاستخارة في غير هذا الموضع "
# PageV00P000
### | 201 - 
# أخبرنا محمد بن موسى، أخبرنا أبو عبد الله الصفار، حدثنا ابن أبي الدنيا،
~~حدثنا إسحاق بن إسماعيل، حدثنا جرير، عن ليث، عن أبي وائل قال: قال عبد
~~الله: " يستخير أحدكم فيقول: اللهم خر لي، فيخير الله له فلا يرضى، ولكن
~~ليقل اللهم خر لي برحمتك وعافيتك، ويقول: اللهم اقض لي بالحسنى، ومن القضاء
~~بالحسنى قطع اليد والرجل، وذهاب المال والولد، ولكن ليقل اللهم اقض لي
~~بالحسنى في يسر منك وعافية "
# PageV00P000
### | 202 - 
# أخبرنا محمد بن موسى، حدثنا أبو عبد الله الصفار، حدثنا ابن أبي الدنيا،
~~حدثنا
### | [ص: 382]
# أبو خيثمة، حدثنا يعقوب بن ms0126 إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن محمد بن إسحاق
~~قال: حدثني عيسى بن عبد الله بن مالك، عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن عطاء بن
~~يسار، عن أبي سعيد الخدري قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "
~~إذا أراد أحدكم أمرا فليقل: اللهم إني أستخيرك بعلمك، وأستقدرك بقدرتك،
~~وأسألك من فضلك العظيم، فإنك تقدر ولا أقدر، وتعلم ولا أعلم، وأنت علام
~~الغيوب، اللهم إن كان كذا وكذا - للأمر الذي يريد - خيرا لي في ديني
~~ومعيشتي، وعاقبة أمري وإلا فاصرفه عني، واصرفني عنه، ثم اقدر لي الخير أين
~~كان، ولا حول ولا قوة إلا بالله "
# PageV00P000
### | 203 - 
# أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الإمام، أخبرنا أبو بكر أحمد
~~بن
### | [ص: 383]
# إبراهيم بن إسماعيل، أخبرنا علي بن روحان العسكري، حدثنا علي بن محمد بن
~~مروان السدي، حدثنا أبي، حدثنا عمرو بن قيس الملائي، ح وأخبرنا أبو عبد
~~الرحمن السلمي، أخبرنا محمد بن يزيد، أخبرنا محمد بن خلف وكيع، حدثنا علي
~~بن شعيب، حدثنا موسى بن بلال، حدثنا أبو عبد الرحمن السدي، عن عمرو بن قيس
~~الملائي، عن عطية العوفي، عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " إن من ضعف اليقين أن ترضي الناس بسخط الله، وأن تحمدهم على
~~رزق الله، وأن تذمهم على ما لم يؤتك الله إن رزق الله لا يجره حرص حريص،
~~ولا يرده كره كاره، إن الله بحكمه وجلاله جعل الروح والفرح في الرضا
~~واليقين، وجعل الغم والحزن في الشك والسخط " " محمد بن مروان ضعيف، وروي
~~ذلك عن ابن مسعود من قوله مرة، ومرفوعا أخرى أما المرفوع فما "
# PageV00P000
### | 204 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا جعفر بن
### | [ص: 384]
# شعيب الشاشي، حدثنا أبو حمة، حدثنا أبو قرة، عن سفيان بن سعيد، عن منصور
~~بن المعتمر، عن خيثمة، عن ابن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
~~" لا ترضين أحدا بسخط الله، ولا تحمدن أحدا على ms0127 فضل الله، ولا تذمن أحدا
~~على ما لم يؤتك الله، فإن رزق الله لا يسوقه إليك حرص حريص، ولا يرده عنك
~~كره كاره، وإن الله عز وجل بقسطه، وعدله جعل الروح والراحة، والفرح في
~~الرضا واليقين، جعل الهم والحزن في السخط والشك " وأما الموقوف
# PageV00P000
### | 205 - 
# فأخبرنا أبو الحسين بن بشران، حدثنا الحسين بن صفوان، حدثنا عبد الله بن
~~محمد بن أبي الدنيا، حدثنا الحسن بن الصباح، حدثنا سفيان، عن أبي هارون
~~المدني قال: قال ابن مسعود: " الرضا أن لا ترضي الناس بسخط الله، ولا تحمد
~~أحدا على
### | [ص: 385]
# رزق الله، ولا تلم أحدا على ما لم يؤتك الله، فإن الرزق لا يسوقه حرص
~~حريص، ولا يرده كراهية كاره، والله بقسطه وعلمه جعل الروح والفرح في اليقين
~~والرضا، وجعل الهم والحزن في الشك والسخط "
# PageV00P000
### | 206 - 
# أخبرنا أبو سعيد عبد الرحمن بن محمد بن شبانة الهمداني بها، حدثنا أبو
~~القاسم عبد الرحمن بن الحسن القاضي، أخبرنا محمد بن الحسن بن سماعة، حدثنا
~~أبو نعيم، حدثنا الأعمش، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله قال: "
~~إذا طلب أحدكم الحاجة فليطلبها طلبا يسيرا، فإنما له ما قدر له، ولا يأتي
~~أحدكم صاحبه فيمدحه فيقطع ظهره "
# PageV00P000
### | 207 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
~~الحسن بن علي بن عفان، حدثنا ابن نمير، عن الأعمش، عن المعرور بن سويد قال:
~~قال عبد الله هو ابن مسعود: " إن في طلب الرجل إلى أخيه الحاجة فتنة، إن هو
~~أعطاه حمد غير الذي أعطاه، وإن منعه ذم غير الذي منعه "
# PageV00P000
### | 208 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني،
~~حدثنا جدي، حدثنا أبو الوليد هشام بن إبراهيم المخزومي، حدثنا موسى بن جعفر
~~بن أبي كثير، عن عمه قال: " بلغني في قول الله عز وجل: {وأما الجدار فكان
~~لغلامين يتيمين في المدينة، وكان تحته كنز لهما} [الكهف: 82] أن الكنز الذي
~~كان لوحا من ذهب مكتوب فيه: عجبا لمن أيقن بالموت كيف يفرح عجبا ms0128، لمن أيقن
~~بالحساب كيف يضحك عجبا لمن أيقن بالقدر كيف يحزن عجبا، لمن يرى الدنيا
~~وزوالها، وتقلبها بأهلها كيف يطمئن إليها لا إله إلا الله محمد رسول الله "
# PageV00P000
### | 209 - 
# أخبرنا أبو عبد الله، ومحمد بن موسى قالا: حدثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب،
### | [ص: 387]
# حدثنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن المستورد، حدثنا حكم بن سليمان
~~القرشي، حدثني عمرو بن جميع، عن جويبر، عن الضحاك، عن النزال بن سبرة، عن
~~علي بن أبي طالب في قول الله عز وجل: {وكان تحته كنز لهما} [الكهف: 82]
~~قال: " كان لوح من ذهب مكتوب فيه لا إله إلا الله محمد رسول الله عجبا لمن
~~يذكر أن الموت حق كيف يفرح، وعجبا لمن يذكر أن النار حق كيف يضحك، وعجبا
~~لمن يذكر أن القدر حق كيف يحزن، وعجبا لمن يرى الدنيا وتصرفها بأهلها حالا
~~بعد حال كيف يطمئن إليها "
# PageV00P000
### | 210 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن، وأبوسعيد بن أبي عمرو
~~قالوا:
### | [ص: 388]
# حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا العباس بن محمد، حدثنا أبو
~~الجواب، حدثنا عمار بن رزيق، عن أبي حصين، عن يحيى بن وثاب، عن مسروق قال:
~~قال عبد الله: " لا يؤمن العبد حتى يؤمن بالقدر، يعلم أن ما أصابه لم يكن
~~ليخطئه، وما أخطأه لم يكن ليصيبه، ولأن أعض على جمرة حتى تطفأ، أحب إلي من
~~أن أقول لأمر قضاه الله ليته لم يكن "
# PageV00P000
### | 211 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أخبرنا أبو الحسين أحمد بن عثمان بن يحيى
~~الآدمي، حدثنا عباس بن محمد الدوري، حدثنا الهيثم بن خارجة، أخبرنا سليمان
~~بن عتبة، عن يونس بن ميسرة، عن أبي إدريس الخولاني، عن أبي الدرداء، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن لكل شيء حقيقة، وما بلغ عبد حقيقة
~~الإيمان حتى يعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه، وما أخطأه لم يكن ليصيبه "
# PageV00P000
### | 212 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق قال: سمعت
~~سعيد بن عثمان الخياط، يقول ms0129: سمعت ذا النون يقول: " من وثق بالمقادير لم
~~يغتم "
# PageV00P000
### | 213 - 
# وبهذا الإسناد قال: سمعت ذا النون يقول: " ارض عن الله، وثق بالله فكل
~~شيء بقضاء الله، وأثن على الله فإنه من عرف الله رضي بالله وسره ما قضى،
~~ومن طلب المعروف من عند الله تيسر لجود كف الله، ولو عرف الإنسان ما قرب
~~لما عصى الله لغير الله "
# PageV00P000
### | 214 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو علي الحسين بن صفوان، حدثنا عبد
~~الله بن محمد القرشي قال: حدثني محمد بن الحسين، حدثني عمار بن عثمان،
~~حدثني بشر بن سنان المجاشعي وكان من العابدين قال: قلت لعابد: أوصني، قال:
~~" ألق نفسك مع القدر حيث ألقاك، فهو أحرى أن تفرغ قلبك، وأن تقل همك، وإياك
~~أن تسخط ربك فيحل بك السخط، وأنت عنه في غفلة ولا تشعر به "
# PageV00P000
### | 215 - 
# أخبرنا عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي ببغداد، حدثنا علي بن محمد بن
~~الزبير
### | [ص: 390]
# الكوفي، حدثنا الحسن بن علي بن عفان، حدثنا زيد بن الحباب، حدثني عبيد
~~الله بن شميط بن عجلان، عن أبيه، عن الحسن قال: " يصبح المؤمن حزينا ويمسي
~~حزينا، وينقلب في النوم ويكفيه ما يكفي العنيزة "
# PageV00P000
### | 216 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا جعفر بن محمد بن نصير قال: سمعت أبا
~~العباس بن عطاء يقول: " ذروا التدبير والاختيار تكونوا في طيب من العيش،
~~فإن التدبير والاختيار يكدر على الناس عيشهم " قال: سئل أبو العباس: أي
~~منزلة إذا قام العبد بها قام مقام العبودية؟ قال: " ترك التدبير " قال:
~~وسمعت أبا العباس يقول: " لا تحل السلامة حتى تكون في التدبير كأهل القبور
~~"
### | [ص: 391]
# قال: وسمعت أبا العباس يقول: " الفرح في تدبير الله تعالى لنا، والشقاء
~~في تدبيرنا "
# PageV00P000
### | 217 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو عمرو الزاهد، حدثنا أبو العباس
~~محمد بن علي الأنصاري، حدثنا أبي قال: سمعت سفيان بن عيينة يقول: " قال
~~العلماء: من لم يصلح على تقدير الله لم يصلح على تدبير نفسه "
# PageV00P000
### | 218 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنه سمع عبد الله بن محمد ms0130 بن عبد الرحمن
~~الرازي يقول: سمعت أبا العباس أحمد بن محمد بن مسروق الطوسي يقول: " من ترك
~~التدبير عاش في راحة "
# PageV00P000
### | 219 - 
# سمعت أبا العباس يقول: سمعت أبا الحسين الفارسي يقول: سمعت عباس بن عاصم
~~يقول: سمعت سهلا يقول: " البلوى من الله على وجهين: بلوى رحمة، وبلوى
~~عقوبة،
### | [ص: 392]
# فبلوى الرحمة يبعث صاحبه على إظهار فقره إلى الله وترك التدبير، وبلوى
~~العقوبة يبعث صاحبه على اختياره وتدبيره "
# PageV00P000
### | 220 - 
# حدثنا عبد الله بن يوسف الأصبهاني، حدثنا أبو سعيد بن الأعرابي، حدثنا
~~محمد بن إسماعيل الأصبهاني قال: سمعت أبا تراب يقول: سمعت حاتما يقول: سمعت
~~شقيقا يقول: " يا فقير لا تشتغل، ولا تتعب في طلب الغنى، فإنه إذا قسم لك
~~الفقر لا تكون غنيا "
# PageV00P000
### | 221 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، حدثنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يعقوب
~~بن سفيان، حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد قال: قال أيوب: " إذا لم يكن ما
~~تريد فأرد ما يكون "
# PageV00P000
### | 222 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، حدثنا محمد بن أحمد بن سعيد الرازي، حدثنا
### | [ص: 393]
# العباس بن حمزة، حدثنا أحمد بن أبي الحواري، عن سفيان في قوله: {ومن يؤمن
~~بالله يهد قلبه} [التغابن: 11] قال: " بالرضا والتسليم "
# PageV00P000
### | 223 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال: سمعت علي بن أحمد بن عبد العزيز
~~القزويني قال: سمعت جعفرا يقول: سمعت أبا العباس بن عطاء يقول: " الرضا ترك
~~الخلاف على الله فيما يجريه على العبد "
# PageV00P000
### | 224 - 
# أخبرنا أبو نصر عمر بن قتادة، أخبرنا أبو العباس محمد بن إسحاق الضبعي،
~~حدثنا الحسن بن علي بن زياد، حدثنا إسحاق الفروي، حدثنا مالك، عن يحيى بن
~~سعيد، أن عمر بن عبد العزيز قال: " لقد تركني هؤلاء الدعوات، وما لي في شيء
~~من الأمور كلها أردت في موضع قدر الله "
### | [ص: 394]
# قال وكان كثيرا ما يدعو بهما: " اللهم رضني بقضائك، وبارك لي في قدرك حتى
~~لا أحب تعجيل شيء أخرته، ولا تأخير شيء عجلته "
# PageV00P000
### | 225 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن إسحاق، حدثنا أبو الحسن أحمد بن الحسن بن يزيد
~~القزويني بالري، حدثنا ms0131 محمد بن أيوب بن يحيى، أخبرنا سليمان العتكي، حدثنا
~~حماد، حدثنا يحيى بن سعيد قال: سمعت عمر بن عبد العزيز يقول: " ما أصبح لي
~~هوى في شيء سوى ما قضى الله عز وجل "
# PageV00P000
### | 226 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا
~~العباس بن محمد، حدثنا يحيى بن معين، حدثنا حجاج، عن شعبة قال: قال لي يونس
~~بن عبيد: " ما تمنيت شيئا قط "
# PageV00P000
### | 227 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ، أخبرنا محمد بن أحمد بن سنان، حدثنا الهيثم بن
~~خلف،
### | [ص: 395]
# حدثنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق قال: سمعت إبراهيم بن الأشعث يقول:
~~سمعت الفضيل بن عياض يقول: " الراضي لا شيء فوق منزلته "
# PageV00P000
### | 228 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا الحسن بن محمد بن إسحاق قال: سمعت أبا
~~عثمان الخياط يقول: سمعت ذا النون يقول: " ثلاثة من أعلام التسليم: مقابلة
~~القضاء بالرضا، والصبر على البلاء، والشكر على الرخاء، وثلاثة من أعلام
~~التفويض: ترك الحكم في أقدار الله في وقت إلى وقت، وتعطيل الإرادة لإرادته
~~في النوافل، وأسباب الدنيا، والنظر إلى ما يقع به من تدبير الله عز وجل،
~~وثلاثة من أعلام ذكاء القلب: رؤية كل شيء من الله، وقبول كل شيء عنه،
~~وإضافة كل شيء إليه "
# PageV00P000
### | 229 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا أحمد الحافظ يقول: أخبرنا أبو
~~عثمان
### | [ص: 396]
# سعيد بن عبد العزيز الحلبي، حدثنا أحمد بن أبي الحواري قال: سمعت أبا عبد
~~الله النباجي يقول: " أجل العبادة عندي ثلاثة: لا ترد من أحكامه شيئا، ولا
~~تسأل غيره حاجة، ولا تدخر عنه شيئا "
# PageV00P000
### | 230 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال: سمعت محمد بن أحمد بن شمعون وكان قد
~~سئل عن الرضا فقال: " الرضا بالحق، والرضا عنه، والرضا له " فقال: " الرضا
~~به مدبرا ومختارا، والرضا عنه قاسما ومعطيا، والرضا له إلها وربا "
# PageV00P000
### | 231 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن، أنه سمع منصور بن عبد الله يقول: سمعت العباس بن
~~يوسف الشكلي يقول: سمعت ابن الفرجي يقول: " معنى الرضا فيه ثلاثة أقوال:
### | [ص: 397]
# ترك ms0132 الاختيار، وسرور القلب بمر القضاء، وإسقاط التدبير من النفس حتى يحكم
~~لها عليها "
# PageV00P000
### | 232 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن، أنه سمع أبا بكر بن شاذان يقول: سئل أبو عثمان
~~البيكندي عن الرضا قال: " من لم يندم على ما فات من الدنيا، ولم يتأسف
~~عليها "
# PageV00P000
### | 233 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، حدثنا أحمد بن محمد بن الحسن، حدثنا أبو العباس
~~بن حكمويه الرازي قال: سمعت يحيى بن معاذ الرازي يقول: " يا ابن آدم، لا
~~تأسف على مفقود لا يرده عليك الفوت، ولا تفرح بموجود لا يتركه في يديك
~~الموت "
# PageV00P000
### | 234 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا أحمد
~~بن حازم، حدثنا عبيد الله بن موسى، عن سفيان، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن
~~عباس في قوله: {لكيلا تأسوا على ما فاتكم، ولا تفرحوا بما آتاكم} [الحديد:
~~23] قال: " ليس أحد إلا وهو يفرح ويحزن، ولكن إذا أصابته مصيبة جعلها صبرا،
~~فإن أصابه خير جعله شكرا " قال البيهقي رحمه الله: " وهذا يؤكد قول الحليمي
~~رحمه الله في هذه الآية: أن المراد بالحزن التسخط والتفجر، والمراد بالفرح
~~فرح التبذخ والتكبر "
# PageV00P000
### | 235 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، حدثنا أبو محمد الحسن بن أبي الحسين العسكري،
~~حدثنا محمد بن أحمد بن عبد العزيز العامري، حدثني عمر بن صدقة الحمال قال:
~~كنت مع ذي النون بأخميم فسمع صوت لهو ودفاف وإكبار فقال: " ما هذا؟ " فقيل
~~عرس لبعض أهل المدينة، وسمع إلى جانبه بكاء وصياحا وولولة فقال: " ما هذا؟
~~" فقيل: فلان مات، فقال لي: " يا عمر بن صدقة أعطوا هؤلاء فما شكروا،
~~وابتلوا هؤلاء فما صبروا، ولله علي إن بت في هذه المدينة " فخرج من ساعته
~~من إخميم إلى الفسطاط
# PageV00P000
### | 236 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، حدثنا أبو الوليد، حدثنا أبو عبد الله
~~البوشنجي،
### | [ص: 399]
# حدثنا أحمد بن حنبل، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن بشر بن جابان
~~الصنعاني، عن حجر بن قيس المدري قال: بت عند أمير المؤمنين علي بن أبي طالب
~~رضي الله عنه فسمعته وهو يصلي من ms0133 الليل يقرأ فمر بهذه الآية: {أفرأيتم ما
~~تمنون أأنتم تخلقونه، أم نحن الخالقون} [الواقعة: 59] قال: " بل أنت يا رب
~~ثلاثا "، ثم قرأ: {أفرأيتم ما تحرثون أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون}
~~[الواقعة: 63] قال: " بل أنت يا رب، بل أنت يا رب، بل أنت يا رب "، ثم قرأ:
~~{أفرأيتم الماء الذي تشربون، أأنتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون}
~~[الواقعة: 68] قال: " بل أنت يا رب ثلاثا "، ثم قرأ: {أفرأيتم النار التي
~~تورون أأنتم أنشأتم شجرتها، أم نحن المنشئون} قال: " بل أنت يا رب ثلاثا "
# PageV00P000
### | 237 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني،
~~حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر، عن جعفر بن برقان، "
~~أن عيسى ابن مريم عليه السلام كان يقول: اللهم إني أصبحت لا أستطيع دفع ما
~~أكره، ولا أملك نفع ما أرجو، وأصبح الأمر بيد غيري، وأصبحت مرتهنا بعملي،
~~فلا فقير أفقر مني، اللهم لا تشمت بي عدوي، ولا تسؤ بي صديقي، ولا تجعل
~~مصيبتي في ديني، ولا تسلط علي من لا يرحمني "
### | 238 - 
# [400]- أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي فيما قرئ عليه حكاية عن بعضهم، أنه
~~قال: " كمال الدين في التبري من الحول والقوة، والرجوع في الكل إلى من له
~~الكل "
### | 239 - 
# قال: وقال سهل: " ما نظر أحد إلى نفسه فأفلح، ولا ادعى لنفسه حالا فتم
~~له، والسعيد من الخلق من صرف بصره عن أفعاله، وفتح له سبيل الفضل والأفضال،
~~ورؤية منة الله عليه في جميع الأفعال، والشقي من زين في عينه أفعاله
~~وأقواله فافتخر بها وادعاها لنفسه فسوف تهلكه يوما، إن لم تهلكه في الوقت
~~ألا ترى الله عز وجل كيف حكى عن قارون قوله: {إنما أوتيته على علم عندي}
~~[القصص: 78]، نسي الفضل وادعى لنفسه فضلا، فخسف الله به ظاهرا، وكم قد خسف
~~بالأشرار وأصحابها لا يشعرون بذلك، وخسف الأشرار هو منع العصمة، والرد إلى
~~الحول والقوة، وإطلاق اللسان بالدعاوي العريضة، والعمى عن رؤية الفضل،
~~والقعود عن القيام بالشكر على ما أولى وأعطى، حينئذ ms0134 يكون وقت الزوال "
# PageV00P000
### | 240 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر محمد بن جعفر الآدمي القارئ،
~~حدثنا
### | [ص: 401]
# أبو العيناء، حدثنا عمر بن إسماعيل بن مجالد بن سعيد الهمداني، حدثنا
~~أبي، عن مجالد، عن الشعبي، عن محمد بن الأشعث الكندي قال: " إن لكل شيء
~~دولة حتى إن للحمق على العقل دولة " قال البيهقي رحمه الله: " الدولة لمن
~~وافقه القضاء والتقدير قال الله تعالى: {وتلك الأيام نداولها بين الناس}
~~[آل عمران: 140] "
# PageV00P000
### | 241 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا عبد الله محمد بن إبراهيم بن
~~حمش يقول: سمعت أبي يقول: " إذا لم تطع ربك فلا تأكل رزقه، وإذا لم تجتنب
~~نهيه فاخرج عن مملكته، وإذا لم ترض بفعله فاطلب ربا سواه، وإذا عصيته فاخرج
~~إلى مكان لا يراك "
# PageV00P000
### | 242 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا منصور الصوفي ابن ابنة إبراهيم
~~بن حمش الزاهد يقول: سمعت جدي يقول: " يضحك القضاء من الحذر، ويضحك الأجل
~~من الأمل، ويضحك التقدير من التدبير، وتضحك القسمة من الجهد والعناء "
# PageV00P000
### | 243 - 
# أنشدنا أبو عبد الله الحافظ، أنشدني أبو محمد الحسين بن علي العلوي
~~الشهيد،
### | [ص: 402]
# أنشدني المثنى لنفسه:"
# [البحر الكامل]
# وبعين مفتقر إليك رأيتني ... فهجرتني، ونزلت بي من حالق
# لست الملوم أنا الملوم لأنني ... أنزلت حاجاتي بغير الخالق"
# PageV00P000
### | 244 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا محمد الحسن بن أحمد بن يعقوب
~~المأموني يقول: سمعت أبا عمر الزاهد، ينشد للشافعي رحمه الله:"
# [البحر الكامل]
# وإذا سمعت بأن مجدودا حوى ... عودا فأثمر في يديه فصدق
# وإذا سمعت بأن محروما أتى ... ماء ليشربه فغاض فحقق
# ومن الدليل على القضاء وكونه ... بؤس اللبيب، وطيب عيش الأحمق"
# PageV00P000
### | 245 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو الصقر، أحمد بن الفضل الكاتب
~~بهمدان
### | [ص: 403]
# أنشدنا أحمد بن يحيى ثعلب، أنشدنا عبد الله بن شبيب:"
# [البحر البسيط]
# ليس اختيار ولا عقل ولا أدب ... يجدي عليك إذا لم يسعد القدر
# ما يقضه الله لا يعييك مطلبه ... والسعي في نيل ما لم يقضه عسر
# كم مانع نفسه ms0135 أرابها حذرا ... للفقر ليس له من ماله ذخر
# إن كان إمساكه للفقر يحذره ... فقد يعجل فقرا قبل يفتقر"
# PageV00P000
### | 246 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنشدنا أبو عمرو محمد بن أحمد بن إسحاق
~~النحوي، أنشدنا أحمد بن عبيد الله الدارمي بأنطاكية لنفسه:"
# [البحر السريع]
# يا لائم الدهر على ما بنا ... لا تلم الدهر على غدره
# فالدهر مأمور له آمر ... ينصرف الدهر إلى أمره
# كم كافر بالله أمواله ... تزداد أضعافا على كفره
# ومؤمن ليس له دانق ... يزداد إيمانا على فقره
# لا خير فيمن لم يكن عاقلا ... يبسط رجليه على قدره"
# PageV00P000
### | 247 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري،
~~حدثنا محمد بن عبد السلام، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا أبو معاوية،
~~حدثنا الأعمش، عن المنهال بن عمرو، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، وذكر قصة
~~سليمان بن داود
### | [ص: 404]
# عليهما السلام في مسيره قال: " فبينما هو يسير في فلاة إذ احتاج إلى
~~الماء فجاءه الهدهد، فجعل ينقر الأرض فأصاب موضع الماء فجاءت الشياطين،
~~فسلخت ذلك الموضع كما تسلخ الإهاب فأصابوا الماء " قال نافع بن الأزرق: قف
~~أرأيت الهدهد كيف يجيء فينقر الأرض فيصيب موضع الماء وهو يجيء إلى الفخ،
~~وهو لا يبصره حتى يقع في عنقه؟ قال ابن عباس: " إن القدر إذا جاء حال دون
~~البصر "
# PageV00P000
### | 248 - 
# سمعت أبا عبد الرحمن السلمي يقول: سمعت الحسن بن أحمد بن موسى القاضي
~~يقول: سمعت الترمذي يقول: " إذا جاء القدر عمي البصر، وإذا جاء الحين غطى
~~العين "
# PageV00P000
### | 249 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنشدنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن ثابت
~~البغدادي قال: أنشدنا أبو عمرو الزاهد:"
# [البحر الرجز]
# إذا أراد الله أمرا بامرئ ... وكان ذا رأي وعقل وبصر
### | [ص: 405]
# وحيلة يعملها في كل ما يأتي ... به محتوم أسباب القدر
# أغراه بالجهل وأعمى عينه ... فسله عن عقله سل الشعر
# حتى إذا أنفذ فيه حكمه ... رد عليه عقله ليعتبر"
# PageV00P000
### | 250 - 
# أنشدنا الأستاذ أبو القاسم الحسن بن محمد بن حبيب، أنشدني أبو جعفر محمد
~~بن صالح الأوبري ms0136، أنشدنا حماد بن علي البكراوي، لمحمود بن الحسن الوراق:"
# [البحر الطويل]
# توكل على الرحمن في كل حاجة ... أردت فإن الله يقضي ويقدر
# متى ما يرد ذو العرش أمرا بعبده ... يصبه وما للعبد ما يتخير
# وقد يهلك الإنسان من وجه أمنه ... وينجو بحمد الله من حيث يحذر"
# PageV00P000
# قال: وأنشدني أبو الفوارس جنيد بن أحمد الطبري:"
# [البحر البسيط]
# العبد ذو ضجر والرب ذو قدر ... والدهر ذو دول والرزق مقسوم
# والخير أجمع فيما اختار خالقنا ... وفي اختيار سواه اللوم والشوم"
# PageV01P405
# السادس من شعب الإيمان، وهو باب في الإيمان باليوم الآخر قال الحليمي
~~رحمه الله: " ومعناه التصديق بأن لأيام الدنيا آخرا أي أن هذه الدنيا
~~منقضية، وهذا العالم منتقض يوما صنعه منحل تركيبه، وفي الاعتراف بانقضائه
~~اعتراف بابتدائه لأن القديم لا يفنى ولا يتغير " قال: " وفي اعتقاده
~~وانشراح الصدر به ما يبعث على فضل الرهبة من الله تعالى جده وقلة الركون
~~إلى الدنيا والتهاون بأحزانها ومصائبها والصبر عليها وعلى مضض الشهوات،
~~احتسابا وثقة بما عند الله تعالى جده عنها من حسن الجزاء، والثواب وقد ذكره
~~الله عز وجل في كتابه فقال: {ومن الناس من يقول: آمنا بالله وباليوم الآخر،
~~وما هم بمؤمنين} [البقرة: 8]، وقال: {قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا
~~باليوم الآخر} [التوبة: 29] إلى غير ذلك من الآيات سواها "
# PageV01P406
# قال البيهقي رحمه الله وروينا في حديث ابن عمر، عن عمر بن الخطاب، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم حين سئل عن الإيمان فقال: " أن تؤمن بالله
~~وملائكته وكتبه ورسله، واليوم الآخر، وتؤمن بالقدر خيره وشره "
### | [ص: 407]
### | 251 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر بن محمد الصوفي، حدثنا عبد
~~الصمد بن الفضل، حدثنا عبد الله بن يزيد، حدثنا كهمس بن الحسن عن يحيى بن
~~يعمر، عن ابن عمر فذكره. قال الحليمي رحمه الله: " وقد أخبر الله عز وجل
~~على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم أنه مفن ما على الأرض، ومبدل الأرض غير
~~الأرض، وأن الشمس تكور، والبحار تسجر، والكواكب تنتثر، والسماء تنفطر،
~~وتصير ms0137 كالمهل فتطوى كما يطوى الكتاب، وأن الجبال تصير كالعهن المنفوش،
~~وينسفها الله نسفا فيذرها قاعا صفصفا لا ترى فيها عوجا، ولا أمتا وكل ذلك
~~كائن كما جاء به الخبر، ووعد الله صدق، وقوله حق " قال: " والساعة التي
~~تكرر ذكرها في القرآن على وجهين: أحدهما الساعة الآخرة من ساعات الدنيا قال
~~الله عز وجل: {يسألونك عن الساعة أيان مرساها} [الأعراف: 187]،
### | [ص: 408]
# فهذا على الساعة الآخرة لقوله: {لا تأتيكم إلا بغتة} [الأعراف: 187]،
~~وكذلك قوله: {وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا} [الأحزاب: 63]، والآخر
~~الساعة الأولى من ساعات الآخرة. قال الله عز وجل: {ويوم تقوم الساعة}
~~[الروم: 55] يعني حين يبعث من في القبور لقوله: {يقسم المجرمون ما لبثوا
~~غير ساعة} [الروم: 55] وكذلك قوله: {ويوم تقوم الساعة أدخلوا آل فرعون أشد
~~العذاب} [غافر: 46] " قال البيهقي رحمه الله: " وقد نطق القرآن بأن النبي
~~صلى الله عليه وسلم كان لا يعلم متى تقوم الساعة، ولا يعلم أحد من خلق
~~الله، وقول النبي صلى الله عليه وسلم: " بعثت أنا والساعة كهاتين " معناه
~~والله تعالى أعلم أني أنا النبي الآخر لا يليني نبي آخر، وإنما يليني
~~القيامة وهي مع ذلك دانية لأن أشراطها متتابعة بيني وبينها غير أن ما بين
~~أول أشراطها إلى آخرها غير معلوم، وقد ذكرنا في كتاب البعث والنشور ما ورد
~~من الأخبار في أشراطها فأغنى ذلك عن إعادتها ههنا "
# PageV00P000
# وروينا عن شعيب بن أبي حمزة، عن أبي الزناد عن الأعرج، عن أبي هريرة
### | [ص: 409]
# قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " والذي نفس محمد بيده، لتقومن
~~الساعة، وقد نشر الرجلان ثوبا بينهما لا يتبايعانه ولا يطويانه، ولتقومن
~~الساعة، وهو يليط حوضه لا يسقيه، ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن
~~لقحته من تحتها لا يطعمها، وقد رفع أكلته إلى فيه فلا يطعمها "
### | 252 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في آخرين قالوا، حدثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، حدثنا محمد بن خالد، حدثنا بشر بن شعيب، عن أبيه فذكره رواه البخاري
~~في الصحيح، عن أبي اليمان، عن ms0138 شعيب وأخرجه مسلم، من حديث سفيان عن أبي
~~الزناد
# PageV00P000
# السابع من شعب الإيمان، وهو باب في الإيمان بالبعث والنشور بعد الموت "
~~وآيات القرآن في البعث كثيرة فمنها: قول الله عز وجل: {زعم الذين كفروا أن
~~لن يبعثوا} [التغابن: 7]، وقوله: {قل الله يحييكم ثم يميتكم} [الجاثية: 26]
~~الآية، وقوله: {أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا، وأنكم إلينا لا ترجعون}
~~[المؤمنون: 115] "
# PageV01P410
# وروينا عن مطر الوراق، عن عبد الله بن بريدة، عن يحيى بن يعمر، عن ابن
~~عمر، عن عمر بن الخطاب، عن النبي صلى الله عليه وسلم في حديث الإيمان قال:
~~فقال: يا رسول الله، ما الإيمان؟ قال: " أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه
~~ورسله، وبالبعث من بعد الموت، وبالقدر كله
### | 253 - 
# " أخبرناه أبو بكر أحمد بن محمد الأشناني، أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد
~~بن عبدوس، حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي، حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد
~~بن زيد، عن مطر فذكره. وهو مخرج في كتاب مسلم " والإيمان بالبعث هو أن يؤمن
~~بأن الله تعالى يعيد الرفات من أبدان الأموات،
### | [ص: 411]
# ويجمع ما تفرق منها في البحار، وبطون السباع وغيرها حتى تصير بهيئتها
~~الأولى، ثم يجمعها حية، فيقوم الناس كلهم بأمر الله تعالى أحياء صغيرهم
~~وكبيرهم حتى السقط الذي قد تم خلقه، ونفخ فيه الروح، فأما الذي لم يتم خلقه
~~أو لم ينفخ فيه الروح أصلا فهو وسائر الأموات بمنزلة واحدة، والله تعالى
~~أعلم. وأما قول الله عز وجل في صفة القيامة: {إن زلزلة الساعة شيء عظيم يوم
~~ترونها تذهل كل مرضعة عما أرضعت، وتضع كل ذات حمل حملها} [الحج: 2]، فإنما
~~أراد الحوامل اللاتي متن بأحمالهن، فإذا بعثن أسقطن تلك الأحمال من فزع يوم
~~القيامة، ثم إن كانت الأحمال أحياء في الدنيا أسقطنها يوم القيامة أحياء،
~~ولا يتكرر عليها الموت، وإن كانت الأحمال لم ينفخ فيها الروح في الدنيا
~~أسقطنها أمواتا كما كانت لأن الإحياء إنما هو إعادة الحياة إلى من كان حيا
~~فأميت، ومن لم يكن له في الحياة الدنيا نصيب فلا نصيب له في ms0139 الحياة الآخرة.
~~وقد ذكر الله عز وجل في غير آية من كتابه إثبات البعث منها قول الله عز
~~وجل: {أوليس الذي خلق السماوات والأرض بقادر على أن يخلق مثلهم} [يس: 81]،
~~وقال: {أولم يروا أن الله الذي خلق السماوات والأرض ولم يعي بخلقهن بقادر
~~على أن يحيي الموتى بلى إنه على كل شيء قدير} [الأحقاف: 33] فأحال بقدرته
~~على إحياء الموتى على قدرته على خلق السماوات والأرض التي هي أعظم جسما من
~~الناس.
### | [ص: 412]
# ومنها قوله عز وجل: {قال من يحيي العظام وهي رميم، قل يحييها الذي أنشأها
~~أول مرة وهو بكل خلق عليم} [يس: 78] فجعل النشأة الأولى دليلا على جواز
~~النشأة الآخرة لأنها في معناها، ثم قال: {الذي جعل لكم من الشجر الأخضر
~~نارا، فإذا أنتم منه توقدون} [يس: 80] فجعل ظهور النار على حرها ويبسها من
~~الشجر الأخضر على نداوته ورطوبته دليلا على جواز خلقه الحياة في الرمة
~~البالية، والعظام النخرة، وقد نبهنا الله عز وجل في غير آية من كتابه على
~~إحياء الموتى بالأرض تكون حية تنبت وتنمى، وتثمر، ثم تموت فتصير إلى أن لا
~~تنبت وتبقى خاشعة جامدة، ثم يحييها فتصير إلى أن تنبت وتنمى وهو الفاعل
~~لحياتها وموتها ثم حياتها، فإذا قدر على ذلك لم يعجزه أن يميت الإنسان،
~~ويسلبه معاني الحياة ثم يعيدها إليه، ويجلعه كما كان ونبهنا بإحياء النطفة
~~التي هي ميتة، وخلق الحيوان منها على قدرته على إحياء الموتى فقال عز وجل:
~~{كيف تكفرون بالله وكنتم أمواتا فأحياكم} [البقرة: 28] يعني نطفا في
~~الأصلاب، والأرحام فخلقكم منها بشرا تنتشرون، وقال تعالى: {ألم نخلقكم من
~~ماء مهين فجعلناه في قرار مكين إلى قدر معلوم فقدرنا فنعم القادرون}
~~[المرسلات: 20]،
### | [ص: 413]
# فأعلمنا أنه إذا أخرج النطفة من صلب الأب فهي ميتة، ثم إنه جل ثناءه
~~جعلها حية في رحم الأم يخلق من يخلق منها ويركب الحياة فيه فهذا إحياء ميتة
~~في المشاهدة، فمن يقدر على هذا لا يعجز عن أن يميت هذا الخلق، ثم يعيده
~~حيا، ثم بسط هذا ms0140 المعنى في آية أخرى فقال: {ألم يك نطفة من مني يمنى، ثم
~~كان علقة، فخلق فسوى فجعل منه الزوجين الذكر والأنثى، أليس ذلك بقادر على
~~أن يحيي الموتى} [القيامة: 37] ونبهنا على ذلك بفلق الحب والنوى فقال عز
~~وجل: {إن الله فالق الحب والنوى يخرج الحي من الميت} [الأنعام: 95] وذلك أن
~~الحب إذا جف ويبس بعد انتهاء نمائه وقع اليأس من ازدياده، وكذلك النوى إذا
~~تناهى عظمه، وجف ويبس كانا ميتين، ثم إنهما إذا أودعا الأرض الحية فلقهما
~~الله تعالى، وأخرج منهما ما يشاهد من النخل، والزرع حيا ينشأ وينمو إلى أن
~~يبلغ غايته، ويدخل في هذا المعنى البيضة تفارق البائض، ويجري عليها حكم
~~الموت، ثم يخلق الله منها حيا فهل هذا إلا إحياء الميتة، وهو أمر مشاهد
~~والعلم به ضرورى، وقد نبهنا الله عز وجل على إحياء الموتى بما أخبر من
~~إراءة إبراهيم عليه السلام إحياء الأموات، وقد نقلته عامة أهل الملل، وبما
~~أخبر به عن الذين خرجوا من ديارهم، وهم ألوف حذر الموت فقال لهم الله موتوا
~~ثم أحياهم.
### | [ص: 414]
# وبما أخبر به عن الذي مر على قرية، وهي خاوية على عروشها قال: أني يحيي
~~هذه الله بعد موتها فأماته الله مائة عام ثم بعثه. وبما أخبر به عن عصا
~~موسى عليه السلام وقلبه إياه حية، ثم إعادتها خشبة، ثم جعلها عند محاجة
~~السحرة حية، ثم إعادتها خشبة، وقد أشتركت عامة أهل الملل في نقله. وبما
~~أخبر به من شأن أصحاب الكهف الذين ضرب على آذانهم زيادة على ثلثمائة سنة،
~~ثم أحياهم ليدل قومهم عندما أعثرهم عليهم على أن ما أنذروا به من البعث بعد
~~الموت حق لا ريب فيه وقد نقلنا الآثار في شرح ذلك في الأول من كتاب البعث
~~والنشور "
# PageV00P000
# الثامن من شعب الإيمان، وهو باب في حشر الناس بعد ما يبعثون من قبورهم
~~إلى الموقف الذي بين لهم من الأرض " فيقومون ما شاء الله تعالى، فإذا جاء
~~الوقت الذي يريد الله محاسبتهم فيه أمر بالكتب التي ms0141 كتبتها الكرام الكاتبون
~~بذكر أعمال الناس فأوتوها، منهم من يؤتى كتابه بيمينه فأولئك هم السعداء،
~~ومنهم من يؤتى كتابه بشماله، أو وراء ظهره وهؤلاء هم الأشقياء قال الله
~~تعالى في المطففين: {ألا يظن أولئك أنهم مبعوثون ليوم عظيم، يوم يقوم الناس
~~لرب العالمين} [المطففين: 5]، وأخبر أن الناس يكونون يوم القيامة واقفين
~~على أقدامهم، وأبان أنه لا حال لهم يومئذ سوى القيام "
# PageV01P415
### | 254 - 
# حدثنا أبو الحسن العلوي، أخبرنا أبو حامد هو ابن الشرقي، حدثنا محمد بن
~~يحيى الذهلي، حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، حدثنا أبي، عن صالح بن كيسان،
~~حدثنا نافع، أن عبد الله بن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~يقوم الناس يوم القيامة لرب العالمين حتى يغيب أحدهم في رشحه إلى أنصاف
~~أذنيه "
### | [ص: 416]
# أخرجه مسلم في الصحيح، من حديث يعقوب
# PageV00P000
### | 255 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر بن عبد الله، أخبرنا الحسن
~~بن سفيان، حدثنا الحكم بن موسى، حدثنا يحيى بن حمزة، عن عبد الرحمن بن يزيد
~~بن جابر قال: حدثني سليم بن عامر، حدثني المقداد بن الأسود قال: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: " تدنى الشمس يوم القيامة من الخلق حتى تكون
~~منهم كمقدار ميل ". قال سليم بن عامر: فوالله ما أدري ما عنى بالميل أمسافة
~~الأرض أم الميل الذي يكحل به العين. قال: " فيكون الناس على قدر أعمالهم في
~~العرق فمنهم من يكون إلى كعبيه، ومنهم من يكون إلى ركبتيه، ومنهم من يكون
~~إلى حقويه، ومن يلجمه إلجاما " قال: وأومأ رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إلى فيه
### | [ص: 417]
# رواه مسلم في الصحيح، عن الحكم بن موسى " وقد ذكرنا سائر الأحاديث فيه في
~~كتاب البعث قال الله عز وجل: {وكل إنسان ألزمناه طائره في عنقه، ونخرج له
~~يوم القيامة كتابا يلقاه منشورا، اقرأ كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا}
~~[الإسراء: 14]، وقال عز وجل: {إن عليكم لحافظين كراما كاتبين يعلمون ما
~~تفعلون} [الانفطار: 10]، وقال تعالى: {عن اليمين وعن الشمال قعيد ما ms0142 يلفظ
~~من قول إلا لديه رقيب عتيد} [ق: 17]، وقال: {هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق،
~~إنا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون} [الجاثية: 29] وأخبر أن الذين يقرءون كتبهم
~~يقولون: {ما لهذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها}، وأن من
~~أوتي كتابه بيمينه فيقول: {هاؤم اقرأوا كتابيه، إني ظننت أني ملاق حسابيه
~~فهو في عيشة راضية، في جنة عالية}، {وأما من أوتي كتابه بشماله فيقول يا
~~ليتني لم أوت كتابيه، ولم أدر ما حسابيه، يا ليتها كانت القاضية} [الحاقة:
~~25]
### | [ص: 418]
# ، {فأما من أوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا، وينقلب إلى أهله
~~مسرورا، وأما من أوتي كتابه وراء ظهره فسوف يدعو ثبورا ويصلى سعيرا}
~~[الانشقاق: 7]، وإذ وقف الناس على أعمالهم من الصحف التي يؤتونها حوسبوا
~~بها، ولعل ذلك والله أعلم لأن الناس إذا بعثوا لا يكونون ذاكرين لأعمالهم
~~فإن الله عز وجل قال: {يوم يبعثهم الله جميعا فينبئهم بما عملوا أحصاه الله
~~ونسوه} [المجادلة: 6] فإذا ذكروها ووقفوا عليها حوسبوا عليها، وقد جاء في
~~كيفية المحاسبة أخبار ذكرناها في كتاب البعث والنشور " منها
# PageV00P000
### | 256 - 
# ما أخبرنا أبو الحسين بن بشران، حدثنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز،
~~حدثنا عبد الله بن محمد بن شاكر، حدثنا أبو أسامة، حدثنا الأعمش، عن خيثمة
~~بن عبد الرحمن، عن عدي بن حاتم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~ما منكم من أحد إلا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه حاجب ولا ترجمان، فينظر أيمن
~~منه فلا يرى شيئا إلا شيئا قدمه، وينظر أشأم منه فلا يرى إلا شيئا قدمه،
~~وينظر أمامه فلا يرى إلا النار فاتقوا النار ولو بشق تمرة " رواه البخاري
~~في الصحيح، عن يوسف بن موسى، عن أبي أسامة "
### | [ص: 419]
# وفي هذا دلالة على أنه يحاسب المكلفين بنفسه، وأنه يخاطبهم معا، ولا
~~يخاطبهم واحدا بعد واحد، وعلى هذا تدل سائر الأحاديث عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم غير أن تكليمه أهل رحمته مما يزيدهم بشارة وكرامة وتكليمه أهل
~~عقوبته مما يزيدهم خسارة وحسرة قال ms0143 الله عز وجل: {ألم أعهد إليكم يا بني
~~آدم ألا تعبدوا الشيطان إنه لكم عدو مبين} مع سائر ما ورد فيه من الكتاب
~~والسنة، وقد قيل إنه يأمر ملائكته بمحاسبة الخلق بأمره، وقد قيل إنه يتولى
~~حساب المؤمنين بنفسه ويأمر الملائكة بمحاسبة الكفار وما دل عليه ظاهر ما
~~ذكرناه من السنة الصحيحة، وأشرنا إليه أصح الأقاويل في ذلك والله أعلم،
~~وإذا انتهى الحساب كان بعده وزن الأعمال لأن الوزن للجزاء "
# PageV00P000
### | 257 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى
~~يقول:
### | [ص: 420]
# سمعت أبا عبد الله محمد بن إبراهيم العبدوي يقول: سمعت إبراهيم بن أبي
~~طالب يقول: سمعت إسحاق بن إبراهيم بن مخلد الحنظلي يقول: سمعت أبي يقول:
~~سمعت أبا سيف الزاهد يقول: " ما أحب أن يلي حسابنا غير الله عز وجل لأن
~~الكريم يتجاوز "
# PageV00P000
### | 258 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا الحسين بن صفوان، حدثنا ابن أبي
~~الدنيا، حدثني الحسين بن عمرو، عن يحيى بن يمان قال: قال سفيان الثوري: "
~~ما أحب أن حسابي جعل إلى والدي ربي خير لي من والدي "
### | [ص: 421]
# قال البيهقي رحمه الله: " وقد روي في معناه حديث مسند لكنه يشبه أن يكون
~~موضوعا، فلم أجسر على نقله، ثم إني نقلته لشهرته بين المذكرين وأنا أبرأ من
~~عهده "
# PageV00P000
### | 259 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، في التاريخ، حدثنا أبو محمد الحسن بن محمد
~~بن إسحاق الأزهري، حدثنا محمد بن زكريا الغلابي، حدثنا عبيد الله بن محمد
~~التيمي، حدثنا أبي، عن عمه، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن سعيد بن
~~المسيب، عن أبي هريرة قال: قال أعرابي: يا رسول الله، من يحاسب الخلق يوم
~~القيامة؟ قال: " الله ". قال: الله؟ قال: " الله ". قال: نجونا ورب الكعبة
~~قال: " وكيف يا أعرابي؟ " قال: لأن الكريم إذا قدر عفا أخبرنا أبو الحسن بن
~~علي بن محمد المقرئ الإسفراييني بها، حدثنا الحسن بن محمد بن إسحاق، فذكره
~~بإسناده نحوه " تفرد به محمد بن زكريا الغلابي، عن عبيد الله بن ms0144 محمد ابن
~~عائشة، والغلابي متروك،
### | [ص: 422]
# وقد أخبر الله عز وجل ثناؤه أن المحاسبة تكون بشهادة النبيين والشهداء،
~~وقال تعالى: {وجيء بالنبيين والشهداء وقضي بينهم بالحق وهم لا يظلمون}
~~[الزمر: 69]، وقال: {فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد، وجئنا بك على هؤلاء
~~شهيدا} [النساء: 41] والشهيد في هذه الآية النبي، وشهيد كل أمة نبيها، وأما
~~الشهداء في الآية قبلها فالأظهر أنهم كتبة الأعمال تحضر الأمة ورسولها
~~فيقال للقوم: ماذا أجبتم المرسلين، ويقال للرسل: ماذا أجبتم فتقول الرسل
~~لله: لا علم لنا إنك أنت علام الغيوب، وكأنهم نسوا ما أجيبوا به، وتأخذ
~~الهيبة بمجامع قلوبهم فيذهلون في تلك الساعة عن الجواب، ثم يثبتهم الله،
~~ويحدث لهم ذكرى فيشهدون بما أجابتهم به أممهم " قال البيهقي رحمه الله: "
~~فإن كذبت أمة رسولها وقالت: ما أتانا من نذير "
# PageV00P000
### | 260 - 
# فقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب،
~~حدثنا محمد بن عبد الوهاب الفراء، أخبرنا جعفر بن عون، حدثنا الأعمش، عن
~~أبي صالح، عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~يدعى نوح عليه السلام يوم القيامة فيقال: هل بلغت؟ فيقول: نعم، فتدعى أمته
~~فيقال: هل بلغكم؟ فيقولون: ما أتانا من نذير، وما أتانا من أحد قال: فيقال:
~~من شهودك؟ قال: فيقول: محمد وأمته قال: فيؤتى بكم فتشهدون أنه قد بلغ،
~~وذلكم قول الله عز وجل: {وكذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس،
~~ويكون الرسول عليكم شهيدا} [البقرة: 143] " رواه البخاري في الصحيح، عن
~~إسحاق بن منصور، عن جعفر بن عون
### | [ص: 423]
# وبمعناه رواه أبو أسامة، عن الأعمش ورواه أبو معاوية، عن الأعمش فقال في
~~الحديث: " يجيء النبي يوم القيامة، ومعه الثلاثة والأربعة والرجلان حتى
~~يجيء النبي وليس معه أحد قال: فيقال لهم: هل بلغتم فيقولون: نعم، قال:
~~فيدعى قومهم فيقال لهم: هل بلغكم؟ فيقولون: لا، قال: فيقال للنبيين: من
~~يشهد لكم أنكم قد بلغتم؟ قال: فيقولون: أمة محمد صلى الله عليه وسلم، قال:
~~فتدعى أمة أحمد فيشهدون ms0145 أنهم قد بلغوا قال: فيقال: وما علمكم بهم أنهم قد
~~بلغوا قال: فيقولون جاءنا رسولنا بكتاب أخبرنا أنهم قد بلغوا فصدقناه، قال:
~~فيقال صدقتم قال: وذلك قول الله عز وجل في كتابه: {وكذلك جعلناكم أمة وسطا
~~لتكونوا شهداء على الناس، ويكون الرسول عليكم شهيدا} [البقرة: 143] "
### | 261 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
~~أحمد بن عبد الجبار، حدثنا أبو معاوية، فذكره "
### | [ص: 424]
# فهذا فيما بين كل نبي وقومه، فأما كل واحد من القوم على الانفراد فالشاهد
~~عليه صحيفة عمله، وكاتباها فإنه قد أخبر في الدنيا بأن عليه ملكين موكلين
~~يحفظان أعماله وينسخانها، فأما إخبار الله عز وجل عن شهادة الجوارح على
~~أهلها بقوله تعالى: {يوم تشهد عليهم ألسنتهم وأيديهم وأرجلهم بما كانوا
~~يعملون} [النور: 24] وقوله: {وما كنتم تستترون أن يشهد عليكم سمعكم ولا
~~أبصاركم ولا جلودكم، ولكن ظننتم أن الله لا يعلم كثيرا مما تعملون} [فصلت:
~~22]، {وقالوا لجلودهم لم شهدتم علينا قالوا: أنطقنا الله الذي أنطق كل شيء}
~~[فصلت: 21]، وقوله {اليوم نختم على أفواههم، وتكلمنا أيديهم، وتشهد أرجلهم
~~بما كانوا يكسبون} [يس: 65] "
# PageV00P000
# وروينا في الحديث الثابت، عن أنس بن مالك قال: كنا مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فضحك فقال: " أتدرون مم أضحك "؟ قال: قلنا الله ورسوله أعلم.
~~قال: " من مخاطبة العبد ربه. بقوله: يا رب، ألم تجرني من الظلم؟ قال:
~~فيقول: بلى. قال: فيقول: إني لا أجيز على نفسي إلا شاهدا مني. قال: فيقول:
~~كفى بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا قال: فيختم على فيه،
~~ويقال لأركانه انطقي. قال: فتنطق بأعماله قال: ثم يخلى بينه وبين الكلام
~~فيقول: بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت أناضل "
### | 262 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس بن يعقوب، حدثنا محمد بن
~~إسحاق
### | [ص: 425]
# الصغاني، حدثني أبو بكر بن أبي النضر، حدثنا أبو النضر، عن الأشجعي، عن
~~سفيان، عن عبيد المكتب، عن فضيل بن عمرو، عن الشعبي، عن أنس بن مالك فذكره
~~رواه مسلم في الصحيح، عن ms0146 أبي بكر بن أبي النضر
# PageV00P000
# وروينا في حديث أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث الرؤية
~~قال:" فيلقى العبد فيقول: أي فل، ألم أكرمك وأسودك، وأزوجك، وأسخر لك الخيل
~~والإبل، وأذرك ترأس وتربع؟ قال: فيقول: بلى أي رب، قال: فيقول: أظننت أنك
~~ملاقي؟ فيقول: لا. فيقول: اليوم أنساك كما نسيتني، ثم يلقى الثاني فيقول:
~~أي فل، فذكر في السؤال، والجواب مثل الأول، ثم يلقى الثالث فيقول: مثل ذلك
~~فيقول: آمنت بك، وبكتابك، وبرسولك، وصليت، وصمت، وتصدقت فيقال: الآن نبعث
~~شاهدنا عليك فيفكر في نفسه من الذي يشهد عليه فيختم على فيه، ويقال لفخذه
~~انطقي فتنطق فخذه، ولحمه، وعظمه بعمله ما كان ذلك ليعذر من نفسه، وذلك
~~المنافق، وذلك الذي يسخط الله عليه"
### | 263 - 
# أخبرناه محمد بن عبد الله، حدثنا أبو بكر بن إسحاق، حدثنا بشر بن موسى،
### | [ص: 426]
# حدثنا الحميدي، حدثنا سفيان، حدثنا سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي
~~هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الحديث وهو مخرج في كتاب مسلم"
~~وفيه دلالة على أن بعضهم تشهد عليهم ألسنتهم، وبعضهم ينكر فيختم على
~~أفواههم، وتشهد عليهم سائر جوارحهم، ويشبه أن يكون هذا الإنكار من
~~المنافقين كما في خبر أبي هريرة، ويشبه أن يكون منهم وممن شاء الله، ومن
~~سائر الكافرين حين رأوا يوم القيامة يغفر الله لأهل الإخلاص ذنوبهم، لا
~~يتعاظم عليه ذنب أن يغفره، ولا يغفر الشرك. قالوا:" إن ربنا يغفر الذنوب،
~~ولا يغفر الشرك، فتعالوا حتى نقول: إنا كنا أهل ذنوب، ولم نكن مشركين فقال
~~الله عز وجل: أما إذ كتموا الشرك فاختموا على أفواههم فيختم على أفواههم،
~~فتنطق أيديهم وتشهد أرجلهم بما كانوا يكسبون، فعند ذلك عرف المشركون أن
~~الله لا يكتم حديثا، فذلك قوله: {يومئذ يود الذين كفروا، وعصوا الرسول لو
~~تسوى بهم الأرض، ولا يكتمون الله حديثا} [النساء: 42] " وهذا فيما روينا،
~~عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس أنه سئل عن ذلك فذكره." وقد قال الله عز وجل:
~~في سورة ms0147 زلزلت: {يومئذ تحدث أخبارها} [الزلزلة: 4]،
### | [ص: 427]
# وروينا، عن أبي هريرة مرفوعا أنه سئل عن هذه الآية فقال:" أن تشهد على كل
~~عبد وأمة بما عملوا على ظهرها فتقول عمل كذا وكذا في يوم كذا وكذا فذلك
~~أخبارها"، ودلت الأخبار عن سيدنا المصطفى صلى الله عليه وسلم على أن كثيرا
~~من المؤمنين يدخلون الجنة بغير حساب، وكثيرا منهم يحاسبون حسابا يسيرا،
~~وكثيرا منهم يحاسبون حسابا شديدا"
# PageV00P000
### | 264 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم
~~الشيباني، حدثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة، حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي
~~شيبة، حدثنا محمد بن فضيل، حدثنا حصين قال: سمعت سعيد بن جبير، عن ابن عباس
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا
~~بغير حساب". ثم دخل ولم يبين لهم فأفاض القوم فقالوا: نحن الذين آمنا بالله
~~واتبعنا رسوله، فنحن هم أو أولادنا الذين ولدوا على الإسلام، فإنا نحن
~~ولدنا في الجاهلية، فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:" هم الذين
~~لا يكتوون، ولا يسترقون، ولا يتطيرون، وعلى ربهم يتوكلون" فقال: عكاشة بن
~~محصن أنا منهم يا رسول الله؟ قال:" نعم". ثم قال: رجل آخر: أنا منهم يا
~~رسول الله قال:" قد سبقك بها عكاشة" رواه مسلم في الصحيح، عن أبي بكر بن
~~أبي شيبة
### | [ص: 428]
# ورواه البخاري، عن عمران بن ميسرة عن ابن الفضيل
# PageV00P000
# ورويناه في حديث عمرو بن حزم، عن النبي صلى الله عليه وسلم إنه تغيب عنهم
~~ثلاثا لا يخرج إلا لصلاة مكتوبة، فقيل له في ذلك قال: " إن ربي عز وجل
~~وعدني أن يدخل من أمتي الجنة سبعون ألفا لا حساب عليهم، وإني سألت ربي في
~~هذه الثلاثة الأيام المزيد، فوجدت ربي واجدا ماجدا كريما فأعطاني مع كل
~~واحد من السبعين ألفا سبعين ألفا قال: قلت: يا رب وتبلغ أمتي هذا؟ قال:
~~أكمل لك العدد من الأعراب " " وقد ذكرناه في كتاب البعث والنشور "
# PageV01P429
### | 265 - 
# أخبرنا ms0148 أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر بن إسحاق إملاء، حدثنا أبو
~~مسلم، ويوسف بن يعقوب قالا، حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن زيد، عن
~~أيوب، عن ابن أبي مليكة، عن عائشة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~" من حوسب عذب " قالت عائشة: يا رسول الله، فأين قوله: {فأما من أوتي كتابه
~~بيمينه، فسوف يحاسب حسابا يسيرا} [الانشقاق: 8] قال: " ذلكم العرض، ولكنه
~~من نوقش الحساب عذب " رواه البخاري في الصحيح، عن سليمان
### | [ص: 430]
# ورواه مسلم، عن أبي الربيع، عن حماد
# PageV00P000
### | 266 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا أبو
~~زرعة
### | [ص: 431]
# الدمشقي، حدثنا أحمد بن خالد الوهبي، حدثنا محمد بن إسحاق ح وأخبرنا أبو
~~عبد الله الحافظ، أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي، حدثنا عبد الله بن أحمد،
~~حدثني أبي، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، حدثنا محمد بن إسحاق، حدثني عبد
~~الواحد بن حمزة بن عبد الله بن الزبير، عن عباد بن عبد الله بن الزبير، عن
~~عائشة قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في بعض صلاته: " اللهم
~~حاسبني حسابا يسيرا "، فلما انصرف قلت: يا رسول الله، ما الحساب اليسير؟
~~قال: " ينظر في كتابه، ويتجاوز له عنه، وإنه من نوقش الحساب يومئذ يا عائشة
~~هلك، وكل ما يصيب المؤمن يكفر الله عنه حتى الشوكة تشوكه "
# PageV00P000
### | 267 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب، أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي،
~~أخبرني الحسن بن سفيان، حدثنا هدبة بن خالد، حدثنا همام بن يحيى، حدثنا
~~قتادة، عن صفوان بن محرز قال: كنت آخذا بيد عبد الله بن عمر فأتاه رجل
~~فقال: كيف سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في النجوى؟ قال: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن الله يدني
### | [ص: 432]
# المؤمن يوم القيامة حتى يضع عليه كنفه يستره من الناس فيقول: أي عبدي
~~تعرف ذنب كذا وكذا؟ فيقول: نعم أي رب حتى إذا قرره بذنوبه، ورأى في نفسه
~~أنه قد هلك قال ms0149: إني قد سترتها عليك في الدنيا، وقد غفرتها لك اليوم. قال:
~~ثم أعطي كتاب حسابه، وأما الكافر والمنافق فيقول: الأشهاد هؤلاء الذين
~~كذبوا على ربهم ألا لعنة الله على الظالمين " رواه البخاري في الصحيح، عن
~~موسى بن إسماعيل، عن همام وأخرجاه من أوجه أخر، عن قتادة قال البيهقي رحمه
~~الله: " قوله: " يدني المؤمن " يريد به يقربه من كرامته، وقوله: " يضع عليه
~~كنفه " يريد والله أعلم عطفه ورأفته ورعايته "
# PageV00P000
### | 268 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، أخبرنا أبو عبد الله الصفار، حدثنا أبو بكر
~~بن أبي
### | [ص: 433]
# الدنيا، حدثنا عبد الرحمن بن صالح، حدثنا جرير، عن أشعث، حدثنا شمر بن
~~عطية، في قوله: {إن ربنا لغفور شكور} [فاطر: 34] قال: " غفر لهم الذنوب
~~التي عملوها، وشكر لهم الخير الذي دلهم عليه فعملوا به فأثابهم عملهم "
# PageV00P000
### | 269 - 
# وأخبرنا أبو سعيد، حدثنا أبو عبد الله، حدثنا ابن أبي الدنيا، حدثنا
~~إسحاق بن إبراهيم، حدثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن طاوس قال:
~~سمعت ابن عمر يقول: " كل ابن آدم خطاء إلا ما رحم الله "
# PageV00P000
### | 270 - 
# قال: وأخبرنا ابن أبي الدنيا، حدثنا سعدويه، عن مبارك بن فضالة، قال:
### | [ص: 434]
# سمعت الحسن يقول: " إن الله لا يجازي عبده المؤمن بذنوبه، والله ما جازى
~~الله عبدا قط بالخير، والشر إلا هلك، ولكن الله إذا أراد بعبد خيرا أضعف له
~~الحسنات، وألقى عنه السيئات " قال الحليمي رحمه الله: " وإذا كان من
~~المؤمنين من يكون أدنى إلى رحمة الله فيدخله الجنة بغير حساب، فليس ببعيد
~~أن يكون من الكفار من هو أدنى إلى سخط الله فيدخله النار بغير حساب " قال
~~البيهقي رحمه الله: " وقد قال الله عز وجل: {ولا يسأل عن ذنوبهم المجرمون}
~~[القصص: 78]، وقال: {فإذا انشقت السماء فكانت وردة كالدهان} [الرحمن: 37]،
~~{فيومئذ لا يسأل عن ذنبه إنس ولا جان} [الرحمن: 39]، {يعرف المجرمون
~~بسيماهم فيؤخذ بالنواصي والأقدام} [الرحمن: 41]، وقال: {احشروا الذين
~~ظلموا، وأزواجهم وما كانوا يعبدون من دون الله فاهدوهم إلى صراط الجحيم،
~~وقفوهم إنهم مسئولون} [الصافات: 23]، وقال {فوربك لنسألنهم ms0150 أجمعين عما
~~كانوا يعملون} [الحجر: 92] ولا اختلاف بين هذه الآيات ووجه الجمع ما روينا
~~عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس أنه قال: لا يسألهم عن عملهم كذا وكذا.
~~لأنه أعلم بذلك منهم ولكن يقول: عملتم كذا وكذا "
# PageV00P000
# وروينا عن الكلبي، عن أبي صالح، عن ابن عباس في قوله: ولا يسئل عن ذنوبهم
~~المجرمون يقول: " لا يسأل كافر عن ذنبه كل كافر معروف بسيماه "، وفي قوله:
~~فيومئذ لا يسئل عن ذنبه إنس ولا جان يعني: " يوم تشقق السماء وتكور لا يسأل
~~عن ذنبه إنس ولا جان، وذلك عند الفراغ من الحساب، وكل معروف يعرف المجرمون
~~بسيماهم، أما الكافر فبسواد وجهه وزرقة عينيه، وأما المؤمن فأغر محجل من
~~أثر الوضوء "
### | 271 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن الدهان، أخبرنا الحسين بن محمد بن هارون، أخبرنا
~~اللباد، حدثنا يوسف بن بلال، حدثنا محمد بن مروان، عن الكلبي فذكره وقال
~~الحليمي رحمه الله: " معنى قوله: ولا يسأل عن ذنوبهم المجرمون، وقوله:
~~فيومئذ لا يسئل عن ذنبه إنس ولا جان سؤال التعرف لتمييز المؤمن عن الكافر،
~~أي إن الملائكة لا تحتاج أن تسأل أحدا يوم القيامة فتقول: ما كان ذنبك، وما
~~كنت تصنع في الدنيا حتى يتبين له بأخباره عن نفسه أنه كان مؤمنا أو كافرا
~~لكن المؤمنين يكونون ناضري الوجوه
### | [ص: 436]
# مشروحي الصدور، والمشركين يكونون سود الوجوه زرقا مكروبين، فهم إذا كلفوا
~~سوق المجرمين إلى النار، وتمييزهم في الموقف عن المؤمنين كفتهم مناظرهم عن
~~تعرف ذنوبهم والله أعلم " وقال البيهقي رحمه الله: " وهذا الذي ذكره
~~الحليمي أشبه أن يكون مأخوذا مما روينا عن تفسير الكلبي، وبمعناه ذكر مقاتل
~~بن سليمان في الآية الأخيرة غير أنه لم يذكر الفراغ من الحساب، فقال: في
~~قوله تعالى: ولا يسئل عن ذنوبهم المجرمون ذلك أن كفار مكة قالوا: لو أن
~~عندنا ذكرا يعني خبرا من الأولين بم أهلكوا، فأنزل الله عز وجل: ولا يسئل
~~عن ذنوبهم المجرمون يقول: لا يسئل مجرمو هذه الأمة عن ذنوب الأمم الماضية
~~الذين عذبوا ms0151 في الدنيا، فإن الله تعالى قد أحصى أعمالهم الخبيثة وعلمها "
### | 272 - 
# أخبرنا الأستاذ أبو إسحق، حدثنا عبد الخالق بن الحسن، أخبرنا عبد الله بن
~~ثابت، أخبرني أبي، عن الهذيل، عن مقاتل فذكره
# PageV00P000
### | 273 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي، حدثنا
~~إبراهيم بن الحسين، حدثنا آدم، حدثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في
~~قوله: {فيومئذ لا يسأل عن ذنبه إنس ولا جان} [الرحمن: 39] قال: " يقول: لا
~~تسأل الملائكة عن المجرم إنسا، ولا جانا يقول: يعرفون بسيماهم " قال
~~البيهقي رحمه الله: " من زعم أن الكافرين غير مخاطبين بشرائع الإسلام زعم
~~أنهم لا يسألون عما يعلمون مما كانت مللهم تقتضيه، وإن كان في الإسلام
~~ذنبا، ويسألون عن الله، وعن رسله صلوات الله عليهم، وعن الإيمان في الجملة،
~~وما نقلناه عن أهل التفسير أصح والله أعلم "
# PageV00P000
# فصل " وإذا انقضى الحساب كان بعده وزن الأعمال لأن الوزن للجزاء فينبغي
~~أن يكون بعد المحاسبة، فإن المحاسبة لتقرير الأعمال، والوزن لإظهار
~~مقاديرها ليكون الجزاء بحسبها، قال الله عز وجل: {ونضع الموازين القسط ليوم
~~القيامة فلا تظلم نفس شيئا} [الأنبياء: 47]، وقال: {والوزن يومئذ الحق فمن
~~ثقلت موازينه، فأولئك هم المفلحون، ومن خفت موازينه فأولئك الذين خسروا
~~أنفسهم بما كانوا بآياتنا يظلمون} [الأعراف: 9]. وقال: {فإذا نفخ في الصور
~~فلا أنساب بينهم يومئذ، ولا يتساءلون} [المؤمنون: 101] إلى قوله: {وهم فيها
~~كالحون} [المؤمنون: 104]، وقال: {فأما من ثقلت موازينه فهو في عيشة راضية}
~~[القارعة: 6] إلى آخر السورة
# PageV01P437
# وقد ورد ذكر الميزان في حديث الإيمان، فالإيمان به كالإيمان بالبعث،
~~وبالجنة وبالنار، وسائر ما ذكر معه "
# PageV01P438
### | 274 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس بن يعقوب، حدثنا محمد بن
~~عبيد الله المنادي، حدثنا يونس بن محمد، حدثنا المعتمر بن سليمان، عن أبيه،
~~عن يحيى بن يعمر، عن ابن عمر، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم سئل عن الإيمان قال: " الإيمان أن تؤمن بالله، وملائكته،
~~وكتبه ورسله، وتؤمن بالجنة والنار، والميزان، وتؤمن بالبعث ms0152 بعد الموت،
~~وتؤمن بالقدر خيره وشره ". قال - يعني السائل -: إذا فعلت هذا فأنا مؤمن؟
~~قال: " نعم ". قال: صدقت قال البيهقي رحمه الله: " في الآية التي كتبناها
~~دلالة على أن أعمال الكفار توزن لأنه قال في آية أخرى: {بما كانوا بآياتنا
~~يظلمون} [الأعراف: 9]، والظلم بآيات الله الاستهزاء بها، وترك الإذعان لها،
~~وقال في آية: {في جهنم خالدون} [المؤمنون: 103] إلى أن قال: {ألم تكن آياتي
~~تتلى عليكم فكنتم بها تكذبون} [المؤمنون: 105]، وقال في آية: {فأمه هاوية
~~وما أدراك ما هيه نار حامية} [القارعة: 10]،
### | [ص: 439]
# وهذا الوعيد بالإطلاق لا يكون إلا للكفار، فإذا جمع بينه وبين قوله: {وإن
~~كان مثقال حبة من خردل أتينا بها} [الأنبياء: 47] ثبت أن الكفار يسألون عن
~~كل ما خالفوا به الحق من أصل الدين وفروعه، إذ لو لم يسألوا عما وافقوا فيه
~~أصل تدينهم من ضروب تعاطيهم، ولم يحاسبوا بها لم يعتد بها في الوزن أيضا،
~~وإذا كانت موزونة في وقت الوزن دل ذلك على أنهم محاسبون بها في موقف الحساب
~~والله أعلم، وهذا على قول من قال في الكفار أنهم مخاطبون بالشرائع، وهو
~~الصحيح لأن الله عز وجل يقول: {وويل للمشركين الذين لا يؤتون الزكاة}
~~[فصلت: 6] فتوعدهم على منع الزكاة وأخبر عن المجرمين أنهم يقال لهم {ما
~~سلككم في سقر قالوا: لم نك من المصلين، ولم نك نطعم المسكين، وكنا نخوض مع
~~الخائضين، وكنا نكذب بيوم الدين حتى أتانا اليقين} [المدثر: 42] فبان بهذا
~~أن المشركين مخاطبون بالإيمان بالبعث، وبإقام الصلاة وإيتاء الزكاة، وأنهم
~~مسئولون عنها مخاطبون بها مجزون على ما أخلوا به منها والله أعلم، واختلفوا
~~في كيفية الوزن، فذهب ذاهبون إلى أن الكافر قد يكون منه صلة الأرحام
~~ومواساة الناس، ورحمة الضعيف وإغاثة اللهفان، والدفع عن المظلوم، وعتق
~~المملوك، ونحوها مما لو كانت من المسلم لكانت برا وطاعة فمن كان له أمثال
~~هذه الخيرات من الكفار، فإنها تجمع وتوضع في ميزانه لأن الله تعالى قال:
~~{فلا تظلم نفس شيئا} [الأنبياء: 47] فتأخذ من ميزانه شيئا غير أن ms0153 الكفر إذا
~~قابلها رجح بها، وقد حرم الله الجنة
### | [ص: 440]
# على الكفار فجزاء خيراته أن يخفف عنه العذاب فيعذب عذابا، دون عذاب كأنه
~~لم يصنع شيئا من هذه الخيرات " ومن قال: بهذا احتج بما
# PageV00P000
### | 275 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الوليد، أخبرنا الحسن بن سفيان،
~~حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي قال أبو الوليد: وحدثنا عبد الله بن محمد،
~~حدثنا محمد بن عبد الملك قالا، حدثنا أبو عوانة، عن عبد الملك بن عمير، عن
~~عبد الله بن الحارث بن نوفل، عن العباس
### | [ص: 441]
# بن عبد المطلب قال: قلت يا رسول الله، هل نفعت أبا طالب بشيء فإنه كان
~~يحوطك ويغضب لك؟ قال: " نعم، هو في ضحضاح من النار، ولولا أنا لكان في
~~الدرك الأسفل من النار " رواه البخاري في الصحيح، عن موسى بن إسماعيل، عن
~~أبي عوانة ورواه مسلم، عن محمد بن أبي بكر وابن أبي الشوارب قال البيهقي
~~رحمه الله: " وذهب ذاهبون إلى أن خيرات الكافر، لا توزن ليجزى بها بتخفيف
~~العذاب عنه، وإنما توزن قطعا لحجته حتى إذا قابلها الكفر رجح بها وأحبطها،
~~أو لا توزن أصلا، ولكن يوضع كفره أو كفره وسائر سيئاته في إحدى كفتيه، ثم
~~يقال له: هل لك من طاعة نضعها في الكفة الأخرى، فلا يجدها فيتثاقل الميزان
~~فترتفع الكفة الفارغة، وتبقى الكفة المشغولة فذلك خفة ميزانه، فأما خيراته
~~فإنها لا تحسب بشيء منها مع الكفر قال الله عز وجل: {وقدمنا إلى ما عملوا
~~من عمل فجعلناه هباء منثورا} [الفرقان: 23] "
# PageV00P000
# وروينا عن عائشة رضي الله عنها قالت: يا رسول الله، إن ابن جدعان كان في
### | [ص: 442]
# الجاهلية يصل الرحم، ويطعم المسكين فهل ذالك نافعه؟ قال: " لا ينفعه لأنه
~~لم يقل يوما رب اغفر لي خطيئتي يوم الدين "
# PageV01P441
# وروينا عن عدي بن حاتم أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن أبيه، فقال:
~~" إن أباك طلب أمرا فأدركه " يعني الذكر
# PageV01P442
# وروينا عن أنس بن مالك، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن ms0154 الله
~~لا يظلم المؤمن حسنة يثاب عليها في الدنيا، ويجزى بها في الآخرة، وأما
~~الكافر فيعطى بحسناته في الدنيا حتى إذا أفضى إلى الآخرة لم يكن له حسنة
~~فيعطى بها خيرا "
### | 276 - 
# أخبرناه أبو الحسين بن الفضل القطان، أخبرنا أحمد بن محمد بن زياد أبو
~~سهل
### | [ص: 443]
# القطان، حدثنا إسحاق بن الحسن الحربي، حدثنا عفان، حدثنا همام، عن قتادة،
~~عن أنس، أن النبي صلى الله عليه سلم قال: إن الله عز وجل فذكر الحديث أخرجه
~~مسلم في الصحيح من حديث همام قال البيهقي رحمه الله: " من قال: بالأول زعم
~~أن المراد بالآية، والأخبار أنه لا يكون لحسنات الكافر موقع التخليص من
~~النار، والإدخال في الجنة، وقد يجوز أن يخفف عنه من عذابه الذي استوجبه
~~بسيئاته بما تقدم منه في الشرك من خيراته " وقد روي في حديث مرفوع ما:
# PageV00P000
### | 277 - 
# حدثنا الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان، أخبرنا أبو عبد الله محمد
~~بن
### | [ص: 444]
# يزيد الجوزي، حدثنا زكريا بن يحيى البزاز، حدثنا زيد بن أخزم الطائي،
~~حدثنا عامر بن مدرك، حدثنا عتبة بن يقظان، عن قيس بن مسلم، عن طارق بن
~~شهاب، عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما
~~أحسن من محسن كافر أو مسلم إلا أثابه الله عز وجل ". قلنا: يا رسول الله،
~~وما إثابة الله الكافر؟ قال: " إن كان وصل رحما، أو تصدق بصدقة، أو عمل
~~حسنة أثابه الله تعالى، وإثابته إياه المال، والولد، والصحة، وأشباه ذلك ".
~~قال: قلنا: وما إثابته في الآخرة؟ قال: " عذاب دون العذاب "، وقرأ: {أدخلوا
~~آل فرعون أشد العذاب} [غافر: 46] قال البيهقي رحمه الله: " وهذا إن ثبت
~~ففيه الحجة، وإن لم يثبت لأن في إسناده من لا يحتج به، وحديث أبي طالب
~~صحيح، ولا معنى لإنكار الحليمي رحمه الله الحديث، ولا أدري كيف ذهب عنه صحة
~~ذلك، فقد روي من أوجه عن عبد الملك بن عمير،
### | [ص: 445]
# وروي من وجه آخر صحيح عن أبي سعيد الخدري، عن النبي ms0155 صلى الله عليه وسلم
~~بمعناه، وقد أخرجه صاحبا الصحيح وغيرهما من الأئمة في كتبهم الصحاح، وإنما
~~يصح لمن ذهب المذهب الثاني في خيرات الكافر أن يقول: حديث أبي طالب خاص في
~~التخفيف عن عذابه بما صنع إلى النبي صلى الله عليه وسلم خص به أبو طالب
~~لأجل النبي صلى الله عليه وسلم تطييبا لقلبه، وثوابا له في نفسه لا لأبي
~~طالب، فإن حسنات أبي طالب صارت بموته، على كفره هباء منثورا، ومثل هذا حديث
~~عروة بن الزبير في إعتاق أبي لهب ثويبة وإرضاعها رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فلما مات أبو لهب أريه بعض أهله في النوم بشر خيبة فقال له: ماذا
~~لقيت؟ فقال أبو لهب: لم ير بعدكم رخاء غير أني سقيت في هذه مني بعتاقتي
~~ثويبة، وأشار إلى النقيرة التي بين الإبهام، والتي تليها، وهذا أيضا لأن
~~الإحسان كان مرجعه إلى صاحب النبوة فلم يضيع والله أعلم. وأما المؤمنون
~~يحاسبون فإن أعمالهم توزن وهم فريقان: أحدهما المؤمنون الذين المتقون
~~لكبائر الذنوب فهؤلاء توضع حسناتهم في الكفة النيرة، وصغائرهم إن كانت لهم
~~في الكفة الأخرى فلا يجعل الله لتلك الصغائر وزنا، وتثقل الكفة النيرة،
~~وترتفع الكفة الأخرى ارتفاع الفارغ الخالي فيؤمر بهم إلى الجنة، ويثاب كل
~~واحد منهم على قدر حسناته وطاعاته كما تلونا في الآيات التي ذكرناها في
~~الموازين،
### | [ص: 446]
# والآخر المؤمنون المخطئون، وهم الذين يوافون القيامة بالكبائر، والفواحش
~~غير أنهم لم يشركوا بالله شيئا فحسناتهم توضع في الكفة النيرة، وآثامهم
~~وسيئاتهم في الكفة المظلمة فيكون يومئذ لكبائرهم التي جاءوا بها ثقل
~~ولحسناتهم ثقل إلا أن الحسنات تكون بكل حال أثقل لأن معها أصل الإيمان،
~~وليس مع السيئات كفر ويستحيل وجود الإيمان والكفر معا لشخص واحد، ولأن
~~الحسنات لم يرد بها إلا وجه الله تعالى والسيئات لم يقصد بها مخالفة الله
~~وعناده بل كان تعاطيها لداعية الهوى، وعلى خوف من الله عز وجل وإشفاق من
~~غضبه، فاستحال أن توازي السيئات، وإن كثرت حسنات المؤمن، ولكنها عند الوزن ms0156
~~لا تخلو من تثقيل ويقع بها الميزان، حتى يكون ثقلها كبعض ثقل الحسنات،
~~فيجري أمر هؤلاء على ما ورد به الكتاب جملة، ودلت سنة المصطفى صلى الله
~~عليه وسلم على تفصيلها، وهو قوله عز وجل: {إن الله يغفر الذنوب جميعا}
~~[الزمر: 53]، وقوله: {ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء} [النساء: 48]. فيغفر لمن
~~يشاء بفضله، ويشفع فيمن شاء منهم بإذنه، ويعذب من شاء منهم بمقدار ذنبه، ثم
~~يخرجه من النار إلى الجنة برحمته كما ورد به خبر الصادق، وقد دل الكتاب على
~~وزن أعمال المخلطين من المؤمنين، وهو قوله عز وجل: {ونضع الموازين القسط
~~ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيئا، وإن كان مثقال حبة من خردل أتينا بها،
~~وكفى بنا حاسبين} [الأنبياء: 47] وإنما أراد والله أعلم أنه لا يترك له
~~حسنة إلا توزن، وهذا بالمؤمن المخلط لأنه لو تركت له حسنة، لم توزن لزاد
~~ذلك في ثقل سيئاته، فأوجب ذلك زيادة في عذابه، فأما أن الوزن كيف يكون ففيه
~~وجهان: أحدهما: أن صحف الحسنات توضع في الكفة النيرة، وصحف السيئات في
~~الكفة المظلمة لأن الأعمال لا تنسخ في صحيفة واحدة، ولا كاتبها يكون واحدا
~~لكن
### | [ص: 447]
# الملك الذي يكون عن اليمين يكتب الحسنات، والملك الذي يكون على الشمال
~~يكتب السيئات، فيتفرد كل واحد منهما بما ينسخ، فإذا جاء وقت الوزن، وضعت
~~الصحف في الموازين فيثقل الله عز وجل ما يحق تثقيله، ويخفف ما يحق تخفيفه،
~~والوجه الآخر: أنه يجوز أن يحدث الله تبارك وتعالى أجساما مقدرة بعدد
~~الحسنات والسيئات، ويميز إحداهما عن الأخرى بصفات تعرف بها فتوزن كما توزن
~~الأجسام بعضها ببعض في الدنيا، والله أعلم ويعتبر في وزن الأعمال مواقعها
~~من رضى الله عز وجل وسخطه، وذهب أهل التفسير إلى إثبات هذا الميزان بكفتيه،
~~وجاء في الأخبار ما دل عليه "
# PageV00P000
# وقد روى الكلبي، عن أبي صالح، عن ابن عباس أنه قال: " الميزان له لسان
~~وكفتان يوزن فيه الحسنات، والسيئات، فيؤتى بالحسنات في أحسن صورة فتوضع في
~~كفة الميزان فتثقل على السيئات ms0157 ". قال: " فيؤخذ فيوضع في الجنة عند منازله
~~ثم يقال للمؤمن الحق بعملك ". قال: " فينطلق إلى الجنة فيعرف منازله بعمله
~~". قال: " ويؤتى بالسيئات في أقبح صورة فتوضع في كفة الميزان فتخفف،
~~والباطل خفيف فيطرح في جهنم إلى منازله منها ويقال له: الحق بعملك إلى
~~النار ". قال: " فيأتي النار فيعرف منازله بعمله، وما أعد الله فيها من
~~ألوان العذاب " قال ابن عباس: " فلهم أعرف بمنازلهم في الجنة والنار بعملهم
~~من القوم فينصرفون يوم الجمع راجعين إلى منازلهم "
### | 278 - 
# أخبرناه أبو عبد الرحمن الدهان، أخبرنا الحسين بن محمد بن هارون، حدثنا
~~أحمد بن محمد بن نصر، حدثنا يوسف بن بلال، حدثنا محمد بن مروان، عن الكلبي،
~~فذكره
# PageV00P000
### | 279 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا عبد الله بن الحسين القاضي، حدثنا
~~الحارث بن
### | [ص: 449]
# أبي أسامة، حدثنا يونس بن محمد، حدثنا الليث بن سعد، حدثني عامر بن يحيى،
~~عن أبي عبد الرحمن المعافري، ثم الحبلي قال: سمعت عبد الله بن عمرو بن
~~العاص قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله سيخلص رجلا من
~~أمتي على رءوس الخلائق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل
~~مد البصر، ثم يقول: أتنكر من هذا شيئا؟ أظلمك كتبتي الحافظون؟ فيقول: لا يا
~~رب فيقول: أفلك عذر أو حسنة؟ فيقول: لا يا رب، فيقول: بلى إن لك عندنا
~~حسنة، وإنه لا ظلم عليك اليوم فيخرج بطاقة فيها أشهد أن لا إله إلا الله،
~~وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، فيقول: يا رب، ما هذه البطاقة مع هذه السجلات؟
~~فيقال: إنك لا تظلم ". قال: " فتوضع السجلات في كفة، والبطاقة في كفة فطاشت
~~السجلات، وثقلت البطاقة، ولا يثقل مع اسم الله تعالى شيء " ورواه عبد الله
~~بن صالح، عن الليث بهذا الإسناد وقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~سيصاح يوم القيامة برجل من أمتي على رءوس الخلائق ينشر عليه تسعة وتسعين
~~سجلا " فذكر الحديث
# PageV00P000
# فصل في بيان كبائر الذنوب وصغائرها وفواحشها قال الله عز وجل: {قل ms0158 إنما
~~حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن} [الأعراف: 33]، وقال: {إن تجتنبوا
~~كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم} [النساء: 31]، وقال: {الذين يجتنبون
~~كبائر الإثم والفواحش إلا اللمم} [النجم: 32]، وقد ورد عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم في عدد الكبائر ما.
# PageV01P449
### | 280 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، أخبرنا أبو الحسين أحمد بن عثمان
~~الآدمي، حدثنا أبو إسماعيل الترمذي، حدثنا الأويسي، حدثنا سليمان بن بلال،
~~عن ثور بن زيد، عن أبي الغيث، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " اجتنبوا السبع الموبقات ". قالوا: يا رسول الله، وما هن؟ قال:
~~" الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق، وأكل الربا،
~~وأكل مال اليتيم، والتولي يوم الزحف، وقذف المحصنات المؤمنات الغافلات "
~~رواه البخاري في الصحيح، عن عبد العزيز بن عبد الله الأويسي وأخرجه مسلم من
~~وجه آخر، عن سليمان
### | [ص: 451]
# قال الإمام أحمد رحمه الله تعالى: " وليس في تقييده ذلك بالسبع منع
~~الزيادة عليهن، وإنما فيه تأكيد اجتنابهن، ثم قد ضم إليهن غيرهن، روينا، عن
~~عبيد بن عمير، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " الكبائر تسع "،
~~فذكرهن وذكر معهن عقوق الوالدين واستحلال البيت الحرام "
# PageV00P000
# وفي الحديث الثابت، عن أنس بن مالك رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم سئل عن الكبائر فقال: " الشرك بالله، وقتل النفس وعقوق الوالدين ".
~~وقال: " ألا أنبئكم بأكبر الكبائر قول الزور " - أو قال: شهادة الزور بدل
~~قول الزور
# PageV01P451
# وروي في الحديث الثابت، عن عبد الله بن عمرو قال: جاء أعرابي إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال: ما الكبائر؟ قال: " الإشراك بالله ". قال:
~~ثم ماذا؟ قال: " عقوق الوالدين ". قال: ثم ماذا؟ قال: " اليمين الغموس "
# PageV01P451
# وفي الحديث الثابت، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " من الكبائر شتم الرجل والديه ". قالوا يا رسول الله: وهل يشتم الرجل
~~والديه؟ قال: " نعم، يسب أبا الرجل فيسب أباه، ويسب أمه فيسب أمه "
# PageV01P451
# وفي الحديث الثابت ms0159، عن عبد الله بن مسعود قال: قلت: يا رسول الله، أي
~~الذنوب أعظم عند الله عز وجل؟ قال: " أن تجعل لله ندا، وهو خلقك ". قلت: ثم
~~ماذا؟ قال: " أن تقتل ولدك خشية، أن يطعم ". قلت: ثم ماذا؟ قال: " أن تزاني
~~حليلة جارك "
# PageV01P452
# وفي الحديث الثابت، عن عبادة بن الصامت، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال وحوله عصبة من أصحابه: " بايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئا، ولا
~~تسرقوا، ولا تزنوا، ولا تقتلوا أولادكم، ولا تأتوا ببهتان، ولا تعصوا في
~~معروف " " وقد ورد في الكتاب تحريم الميتة، والدم ولحم الخنزير، وسائر ما
~~ذكر معهما، وورد فيه تحريم الخمر والميسر، وورد فيه تحريم أكل مال اليتيم،
~~وتحريم أكل الأموال بالباطل، وتحريم قتل النفس، وتحريم الزنا، والسرقة،
~~وغير ذلك وهو في مواضعه مذكور "
# PageV01P452
# وورد في السنة حديث جابر بن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم " ليس
~~بين العبد وبين الشرك إلا ترك الصلاة " " وإنما أراد والله أعلم تخصيص
~~الصلاة بوجوب القتل بتركها " وقد أورد الحليمي رحمه الله بعض ما أوردناه،
~~ثم قال: " وإذا تتبع ما في الكتاب والسنة من المحرمات كثر، وإنما أوردنا
~~هذا لنبين الصغائر والكبائر بيانا حاويا نأتي به على ما نحتاج إليه في هذا
~~الباب بإذن الله،
### | [ص: 453]
# فنقول: قتل النفس بغير حق كبيرة، فإن كان المقتول: أبا، أو ابنا، أو ذا
~~رحم من الجملة، أو أجنبيا متحرما بالحرم، وبالشهر الحرام فهو فاحشة، وأما
~~الخدشة، والضربة بالعصا مرة أو مرتين فمن الصغائر، والزنا كبيرة فإن كان
~~بحليلة الجار، أو بذات محرم، أولا بواحدة من هاتين ولكن يأتيه في شهر
~~رمضان، أو في البلد الحرام فهو فاحشة قال الله عز وجل: {ومن يرد فيه بإلحاد
~~بظلم نذقه من عذاب أليم} [الحج: 25]، وأما ما دون الزنا الموجب للحد فإنه
~~من الصغائر، فإن كان مع امرأة الأب، أو حليلة الابن، أو مع أجنبية أثم لكن
~~على سبيل القهر والإكراه كان كبيرة، وقذف المحصنات كبيرة، وإن كانت
~~المقذوفة أما، أو ms0160 أختا، أو امرأة زانية كان فاحشة، وقذف الصغيرة والمملوكة،
~~والحرة المتهتكة من الصغائر، وكذلك القذف بالخيانة، والكذب والسرقة والفرار
~~من الزحف كبيرة، فإن كان من واحد أو اثنين ضعيفين، وهو أقوى منهما أو اثنين
~~حملا عليه بلا سلاح، وهو شاك السلاح فذلك فاحشة، وعقوق الوالدين كبيرة فإن
~~كان مع العقوق سب أو شتم أو ضرب فهو فاحشة، وإن كان العقوق بالاستثقال
~~لأمرهما ونهيهما والعبوس في وجوههما، والتبرم بهما مع بذل الطاعة ولزوم
~~الصمت فهذا من الصغائر، فإن كان ما يأتيه من ذلك يلجئهما إلى أن ينقبضا عنه
~~فلا يأمرانه، ولا ينهيانه، ويلحقهما من ذلك ضرر فهذا كبيرة والسرقة من
~~الكبائر، وأما أخذ المال في قطع الطريق فاحشة، ولذلك تقطع يد السارق، وتقطع
~~يد المحارب، ورجله من خلاف،
### | [ص: 454]
# وقتل النفس في قطع الطريق فاحشة، ولذلك لا يعمل عفو الوالي عنه إذا قدر
~~عليه قبل التوبة، وسرقة الشيء التافه صغيرة، فإن كان المسروق منه مسكينا لا
~~غنى به عما أخذ منه فذلك كبيرة، وإن لم يكن على السارق الحد، وأخذ أموال
~~الناس بغير حق كبيرة فإن كان المأخوذ ماله مفتقرا، أو كان أبا الآخذ أو
~~أمه، أو كان الآخذ بالاستكراه والقهر فهو فاحشة، وكذلك إن كان على سبيل
~~القمار، فإن كان المأخوذ شيئا تافها، والمأخوذ منه غنيا، لا يتبين عليه من
~~ذلك ضرر فذلك صغيرة، وشرب الخمر من الكبائر فإن استكثر الشارب منه حتى سكر،
~~أو جاهر به فذلك من الفواحش فإن مزج خمرا بمثلها من الماء فذهبت شرتها
~~وشدتها فذلك من الصغار، وترك الصلاة من الكبائر فإن صار عادة فهو من
~~الفواحش فإن كان أقامها، ولم يؤتها حقها من الخشوع لكنه التفت فيها، أو
~~فرقع أصابعه، أو استمع إلى حديث الناس، أو سوى الحصى، أو أكثر من مس الحصى
~~من غير عذر فذلك من الكبائر، فإن اتخذه عادة فهو من الفواحش، وإن ترك إتيأن
~~الجماعة لغيرها فهو من الصغائر فإن اتخذ ذلك عادة، وقصد به مباينة الجماعة،
~~والانفراد عنهم فذلك ms0161 كبيرة، وإن اتفق على ذلك أهل قرية، أو أهل بلد فهو من
~~الفواحش، ومنع الزكاة كبيرة ورد السائل صغيرة فإن اجتمع على منعه، أو كان
~~المنع من واحد إلا أنه زاد على المنع الانتهار، والإغلاظ فذلك كبيرة، وهكذا
~~إن أتى محتاج رجلا موسعا على الطعام فرآه فتاقت إليه نفسه فسأله منه فرده
~~فذلك كبيرة "
### | [ص: 455]
# قال: " والأصل في هذا الباب أن كل محرم بعينه منهي عنه لمعنى في نفسه،
~~فإن تعاطيه كبيرة وتعاطيه على وجه يجمع وجهين، أو أوجها من التحريم فاحشة،
~~وتعاطيه على وجه يقصر به عن رتبة المنصوص، أو تعاطي ما دون المنصوص الذي لا
~~يستوفي معنى المنصوص، أو تعاطي المنصوص الذي نهى عنه لأن لا يكون ذريعة إلى
~~غيره فهذا كله من الصغائر،
### | [ص: 456]
# وتعاطي الصغير على وجه يجمع وجهين، أو أوجها من التحريم كبيرة، ومثال ذلك
~~موجود فيما مضى ذكره، وأعاده ههنا وزاد فيما ذكره من الذريعة أن يدل رجلا
~~على مطلوب ليقتل ظلما، أو يحضره سكينا وهذا يحرم لقوله: {ولا تعاونوا على
~~الإثم والعدوان} [المائدة: 2]، لكنه من الصغائر لأن النهي عنه لأن لا يكون
~~ذريعة للظالم إلى التمكن من ظلمه، وكذلك سؤال الرجل لغيره الذي لا يلزمه
~~طاعة أن يقتل آخر ليس من الكبائر، لأنه ليس فيه إلا إرادة هلاكه من غير أن
~~يكون معها فعل والله أعلم " قال البيهقي رحمه الله: " وقد نجد اسم الفاحشة
~~واقعا على الزنا، وإن لم ينضم إليه زيادة حرمة، لكنه لما رأى الله عز وجل
~~فرق بين الكبائر، والفواحش في الذكر فرق هو أيضا بينهما فكل ما كان أفحش
~~ذكرا جعله زائدا على الكبيرة والله أعلم " وقد فسر مقاتل بن سليمان
~~الكبائر: " بكل ذنب ختم بالنار، والفواحش ما يقام فيه الحد في الدنيا " "
~~ودل كلام الحليمي رحمه الله وغيره من الأئمة على أن الإصرار على الصغيرة
~~كبيرة، وقد وردت أخبار وحكايات في التحريض على اجتناب الصغائر خوفا من
~~الإصرار عليها فتصير من الكبائر "
# PageV01P452
### | 281 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن ms0162 بن فورك رحمه الله، حدثنا عبد الله بن جعفر
### | [ص: 457]
# الأصبهاني، حدثنا يونس بن حبيب، حدثنا أبو داود، حدثنا عمران القطان، عن
~~قتادة، عن عبد ربه، عن أبي عياض، عن عبد الله بن مسعود، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " إياكم ومحقرات الأعمال إنهن يجتمعن على الرجل حتى
~~يهلكنه "، وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم " ضرب لهن مثلا كمثل قوم نزلوا
~~بأرض فلاة فحضر صنيع القوم فجعل الرجل يجيء بالعود، والرجل يجيء بالعويد
~~حتى جمعوا من ذلك سوادا، ثم أججوا نارا فأنضجت ما قذف فيها "
# PageV00P000
### | 282 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا دعلج بن أحمد بن دعلج، حدثنا محمد بن
~~إسماعيل بن مهران الإسماعيلي، حدثنا عمرو بن عثمان، حدثنا الوليد بن مسلم،
~~عن الأوزاعي قال: سمعت بلال بن سعد يقول: " لا تنظر إلى صغر الخطيئة، ولكن
~~انظر من عصيت "
# PageV00P000
### | 283 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال: سمعت منصور بن عبد الله يقول: سمعت
~~أبا العباس بن عطاء يقول: " تولد ورع المتورعين من ذكر الذرة، والخردلة،
~~وأن ربنا الذي يحاسب على اللحظة والهمزة واللمزة لمستقص في المحاسبة، وأشد
~~منه أن يحاسبه على مقادير الذرة وأوزان الخردلة، ومن يكن هكذا حسابه لحري
~~أن يتقى "
# PageV00P000
### | 284 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، حدثنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يعقوب
~~بن سفيان، حدثنا زيد بن بشر، أخبرنا ابن وهب، حدثنا ابن زيد، وذكر عمر،
~~وأبا بكر ابني المنكدر قال: " فلما حضر أحدهما الوفاة بكى فقيل له: ما
~~يبكيك؟ إن كنا لنغبطك لهذا اليوم قال: أما والله ما أبكي أن أكون أتيت شيئا
~~ركبته من معاصي الله اجتراء على الله، ولكني أخاف أن أكون أتيت شيئا أحسبه
~~هينا وهو عند الله
### | [ص: 460]
# عظيم ". قال: " وبكى الآخر عند الموت فقيل له مثل ذلك فقال إني سمعت الله
~~يقول: لقوم وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون فأنا أنظر ما ترون،
~~والله ما أدري ما يبدو لي " قال: " وكان يقال محمد أخوهم أدناهم في
~~العبادة، وأي ms0163 شيء كان محمد في زمانه "
# PageV00P000
### | 285 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو الحسن أحمد بن إسحاق الطيبي،
~~حدثنا إبراهيم بن الحسين الهمداني، حدثنا آدم بن أبي إياس، حدثنا ضمرة بن
~~ربيعة، عن سفيان الثوري، في قوله عز وجل: {فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء}
~~[البقرة: 284] قال: " يغفر لمن يشاء العظيم، ويعذب من يشاء على الصغير " "
~~وروي عن ابن عباس الفرق بين الصغائر والكبائر، ويروى عنه أنه لم يفرق
~~بينهما "
# PageV00P000
### | 286 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، حدثنا أبو الحسن الطرائفي، حدثنا
~~عثمان بن سعيد الدارمي، حدثنا عبد الله بن صالح، عن
### | [ص: 461]
# معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس في قوله: {إن تجتنبوا
~~كبائر ما تنهون عنه} [النساء: 31] قال: " الكبائر كل ذنب ختمه الله بنار،
~~أو غضب، أو عذاب، أو لعنة "
# PageV00P000
### | 287 - 
# وبهذا الإسناد عن ابن عباس قال:" أكبر الكبائر الشرك بالله لأن الله
~~يقول: {إنه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة} [المائدة: 72] واليأس
~~من روح الله لأن الله يقول: {لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون}
~~[يوسف: 87]، والأمن لمكر الله لأن الله يقول: {فلا يأمن مكر الله إلا القوم
~~الخاسرون} [الأعراف: 99]، ومنها عقوق الوالدين لأن الله تعالى جعل العاق
~~جبارا شقيا عصيا، وقتل النفس التي حرم الله لأن الله سبحانه يقول: {فجزاؤه
~~جهنم} [النساء: 93]، وقذف المحصنات لأن الله يقول: {لعنوا في الدنيا
~~والآخرة، ولهم عذاب عظيم} [النور: 23]، وأكل مال اليتيم لأن الله يقول: {إن
~~الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما إنما يأكلون في بطونهم نارا وسيصلون
~~سعيرا} [النساء: 10]
### | [ص: 462]
# والفرار من الزحف لأن الله تعالى يقول: {ومن يولهم يومئذ دبره إلا متحرفا
~~لقتال أو متحيزا إلى فئة} [الأنفال: 16] الآية وأكل الربا لأن الله يقول:
~~{الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه} [البقرة: 275]
~~الشيطان من المس، والسحر لأن الله يقول: {ولقد علموا لمن اشتراه ما له في
~~الآخرة من خلاق} [البقرة: 102]، والزنا لأن الله يقول: {ومن يفعل ذلك يلق
~~أثاما يضاعف له ms0164 العذاب يوم القيامة، ويخلد فيها مهانا}، واليمين والغموس
~~الفاجرة لأن الله تعالى يقول: {إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا
~~قليلا أولئك لا خلاق لهم في الآخرة} [آل عمران: 77]، والغلول لأن الله
~~يقول: {ومن يغلل يأت بما غل يوم القيامة} [آل عمران: 161]، ومنع الزكاة
~~المفروضة لأن الله يقول: {فتكوى بها جباههم} [التوبة: 35]، وشهادة الزور
~~وكتمان الشهادة فإن الله يقول: {ومن يكتمها فإنه آثم قلبه} [البقرة: 283]،
~~وشرب الخمر لأن الله عدل بها الأوثان، وترك الصلاة متعمدا، وأشياء مما فرض
~~الله تعالى لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" ومن ترك الصلاة متعمدا،
~~فقد برئ من ذمة الله ورسوله، ونقض العهد"، وقطيعة الرحم لأن الله تعالى
~~يقول: {لهم اللعنة، ولهم سوء الدار} [الرعد: 25] " قال البيهقي رحمه الله:
~~وأما ترك الفرق بينهما ففيما:
# PageV00P000
### | 288 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو عمرو بن نجيد، أخبرنا أبو مسلم
~~الكجي،
### | [ص: 463]
# أخبرنا عبد الرحمن بن حماد الشعيثي، حدثنا ابن عون، عن محمد، عن ابن عباس
~~قال: " كل ما نهى الله عنه كبيرة " هكذا قال: وكذا قال: يحيى بن عتيق،
~~وهشام، عن محمد بن سيرين، عن ابن عباس
# PageV00P000
### | 289 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا أحمد
~~بن منصور، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن عبيدة
~~قال: " كل ما عصي الله به فهو كبيرة، وقد ذكر الطرفة فقال تعالى: {قل
~~للمؤمنين يغضوا من أبصارهم} [النور: 30] "
# PageV00P000
### | 290 - 
# وبإسناده، حدثنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: قيل لابن عباس: الكبائر
~~سبع؟ فقال: " هي إلى السبعين أقرب "
### | [ص: 464]
# قال البيهقي رحمه الله: " فيحتمل أن يكون هذا في تعظيم حرمات الله،
~~والترهيب عن ارتكابها، فأما الفرق بين الصغائر والكبائر فلا بد منه في
~~أحكام الدنيا والآخرة على ما جاء به الكتاب والسنة "
# PageV00P000
# فصل في أصحاب الكبائر من أهل القبلة إذا وافوا القيامة بلا توبة قدموها "
~~قال أصحابنا رضي الله عنهم أمرهم إلى الله تعالى جده، فإن شاء عفا عنهم
~~مبتديا، وإن شاء ms0165 شفع فيهم نبيهم صلى الله عليه وسلم، وإن شاء أمر بإدخالهم
~~النار فكانوا معذبين مدة، ثم أمر
# PageV01P464
# بإخراجهم منها إلى الجنة إما بشفاعة، وإما بغير شفاعة، ولا يخلد في النار
~~إلا الكفار، واستدلوا بقول الله عز وجل: {بلى من كسب سيئة، وأحاطت به
~~خطيئته} [البقرة: 81] الآية وأخبر أن التخليد في النار إنما هو لمن أحاطت
~~به خطيئته، والمؤمن صاحب الكبيرة، أو الكبائر لم تحط به خطيئته لأن رأس
~~الخطايا هو الكفر، وهو غير موجود منه فصح أنه لا يخلد في النار، فإن قيل:
~~هذا معارض بقوله عز وجل: {والذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك أصحاب الجنة
~~هم فيها خالدون} [البقرة: 82] فوعد الجنة من جمع بين أصل الإيمان، وفروعه،
~~وصاحب الكبيرة أو الكبائر تارك الصالحات فصح أن وعد الجنة ليس له قيل له:
~~المتعاطي لها إذا تاب منها ووافى القيامة تائبا تاركا للصالحات غير جامع
~~بين الإيمان وفروعه، ومع ذلك يدخل الجنة وتوبته ما تقوم مقام ما ترك من
~~الصالحات لأنه كان عليه أن يكون نازعا، عن الشر أبدا، فإذا أقدم عليه وقتا،
~~ثم نزع عنه وقتا كان بذلك للفرض مبعضا وبعض الفرض لا يجوز أن يكون بدلا عن
~~جميعه، وإذا جاز أن يمن الله تعالى على التائب فيكفر بتوبته خطاياه لم لا
~~يجوز أن يمن على المصر فيكفر بإيمانه الذي هو أحسن الحسنات خطاياه، ويكفر
~~بصلواته وما يأتي به الحسنات ما فرط منه مدة من سيئاته كما قال تعالى: {إن
~~الحسنات يذهبن السيئات} [هود: 114] ذلك، وإنما افترقا في أن التائب مغفور
~~له من غير تعذيب، والمصر قد يعذب بذنبه مدة، ثم يدخل الجنة لأن خبر الصادق
~~بذلك ورد، واستدل أصحابنا بقوله تعالى: {إن الله لا يغفر أن يشرك به، ويغفر
~~ما دون ذلك لمن يشاء} [النساء: 48]، ولا يجوز أن يفرض في خبر الله خلف،
~~وبذلك وردت السنة أيضا عن النبي صلى الله عليه وسلم "
# PageV01P465
### | 291 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو حامد بن بلال، حدثنا يحيى بن الربيع
~~المكي، حدثنا سفيان، عن ms0166 الزهري، عن أبي إدريس، عن عبادة بن الصامت، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال لهم في بيعة النساء: " تبايعوني على أن لا
~~تشركوا بالله شيئا، ولا تسرقوا، ولا تزنوا - يعني الآية كلها - فمن وفى
~~منكم فأجره على الله، ومن أصاب من ذلك شيئا فعوقب فهو كفارته، ومن أصاب من
~~ذلك شيئا فستره الله عليه فهو إلى الله عز وجل إن شاء غفر له وإن شاء عذبه
~~" أخرجاه في الصحيح، من حديث سفيان بن عيينة
### | [ص: 467]
# قال البيهقي رحمه الله: " قوله في بيعة النساء أراد كما في بيعة النساء،
~~وهو قوله عز وجل: {يا أيها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك على أن لا
~~يشركن بالله شيئا، ولا يسرقن، ولا يزنين، ولا يقتلن أولادهن، ولا يأتين
~~ببهتان يفترينه بين أيديهن وأرجلهن، ولا يعصينك في معروف} [الممتحنة: 12]،
~~وقوله: " من أصاب من ذلك شيئا فستره الله عليه " أراد به ما خلا الشرك كما
~~أراد بقوله: " فعوقب به " ما خلا الشرك فجعل الحد كفارة، لما أصاب من الذنب
~~بعد الشرك، وجعل ما لم يحد فيه موكولا إلى مشيئة الله عز وجل إن شاء غفر
~~له، وإن شاء عذبه، ثم التعذيب لا يكون مؤبدا بدليل أخبار الشفاعة، وما ورد
~~في معناها من كتاب الله عز وجل، فإن قيل: المعنى أنه يغفر الصغائر لمجتنب
~~الكبائر، ولا يغفرها لمن لا يجتنب الكبائر كما قال: في آية أخرى: {إن
~~تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم وندخلكم مدخلا كريما}
~~[النساء: 31] قيل: المراد بالكبائر التي شرط في المغفرة اجتنابها هي الشرك
~~فهي في هذه الآية مطلقة، وتكفير السيئات بها مطلقة، وهما في الآية التي
~~احتججنا بها في الموضعين جميعا مقيدتان فوجب الجمع بينهما، وحمل المطلق على
~~المقيد، فإن قيل قد توعد أصحاب الكبائر بالنار والخلود فيها، ولم يستثن
~~منهم إلا التائبين
### | [ص: 468]
# فقال: {ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق} [الفرقان: 68] إلى أن
~~قال: {إلا من تاب} [مريم: 60] قيل هذا الوعيد ينصرف إلى جميع ما تقدم ms0167 ذكره،
~~فإن الله جل ثناؤه افتتح هذه الآية بذكر الشرك فقال: {والذين لا يدعون مع
~~الله إلها آخر} [الفرقان: 68] فانصرف قوله، ومن يفعل ذلك إلى جميع ما تقدم
~~ذكره، ومن جمع بين هذه الكبائر استوجب هذا الوعيد، والذي يدل على هذا أنه
~~قال: {يضاعف له العذاب} [الفرقان: 69] وإنما أراد والله أعلم أن من جمع بين
~~الشرك، وغيره من الكبائر جمع عليه مع عذاب الشرك عذاب الكبائر فيصير العذاب
~~مضاعفا عليه، ثم قال: {إلا من تاب وآمن وعمل عملا صالحا} [الفرقان: 70]
~~فذكر في التوبة الإيمان والعمل الصالح، وذلك ليحبط الإيمان كفره، ويحبط
~~إصلاحه في الإيمان ما تقدم من إفساده في الكفر كما روينا فيه عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم فإن قيل: وقد قال: {ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم
~~خالدا فيها} [النساء: 93] قيل: قد ذهب أهل التفسير إلى أن هذه الآية نزلت
~~فيمن قتل وارتد عن الإسلام، وذهب بعض أصحابنا إلى أن هذه الآية مقصورة على
~~سببها "
# PageV00P000
### | 292 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن بن محبوب الدهان، حدثنا الحسين بن محمد بن هارون،
~~حدثنا أحمد بن محمد بن نصر، حدثنا يوسف بن بلال، حدثنا محمد بن مروان،
~~حدثني الكلبي، عن أبي صالح، عن ابن عباس قال: إن مقيس بن صبابة وجد أخاه
~~هشام
### | [ص: 469]
# بن صبابة مقتولا في بني النجار، وكان مسلما، فأتى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فذكر ذلك له، فأرسل إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم رسولا
~~من بني فهر، وقال له:" ايت بني النجار فأقرئهم مني السلام، وقل لهم: إن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمركم إن علمتم قاتل هشام أن تدفعوه إلى
~~أخيه فيقتص منه، وإن لم تعلموا له قاتلا أن تدفعوا إليه ديته"، فأبلغهم
~~الفهري ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا: سمعا وطاعة لله ولرسول
~~الله والله ما نعلم له قاتلا، ولكنا نؤدي إليه ديته قال: فأعطوه مائة من
~~الإبل، ثم انصرفا راجعين نحو المدينة، وبينهما وبين المدينة قريب، فأتى
~~الشيطان مقيس بن ms0168 صبابة فوسوس إليه فقال: أي شيء صنعت؟ تقبل دية أخيك فيكون
~~عليك سبة، اقتل الذي معك فيكون نفس مكان نفس، وفضل بالدية قال: فرمى إلى
~~الفهري بصخرة فشدخ رأسه، ثم ركب بعيرا منها وساق بقيتها راجعا إلى مكة
~~كافرا فجعل يقول في شعره:
# [البحر الطويل]
# قتلت به فهرا وحملت عقله ... سراة بني النجار أرباب قارع
# وأدركت ثأري واضطجعت موسدا ... وكنت إلى الأوثان أول راجع
# قال: فنزلت فيه هذه الآية: {ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم} [النساء:
~~93] إلى آخر الآية قال البيهقي رحمه الله:" وجواب آخر، وهو ما روينا عن أبي
~~مجلز لاحق بن حميد، وهو من كبار التابعين أنه قال في قوله: {ومن يقتل مؤمنا
~~متعمدا فجزاؤه جهنم} [النساء: 93] قال: هي جزاؤه فإن شاء الله أن يتجاوز عن
~~جزائه فعل.
### | 293 - 
# أخبرناه أبو علي الحسين بن محمد الروذباري، أخبرنا محمد بن بكر، حدثنا
### | [ص: 470]
# أبو داود، حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا أبو شهاب، عن سليمان التيمي، عن أبي
~~مجلز لاحق بن حميد فذكره وقد روي هذا، عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم
~~يثبت إسناده. قال البيهقي رحمه الله: وبلغني عن أبي سليمان الخطابي البستي
~~رحمه الله أنه قال:" القرآن كله بمنزلة الكلمة الواحدة، وما تقدم نزوله وما
~~تأخر في وجوب العمل به سواء ما لم يقع بين الأول والآخر منافاة، ولو جمع
~~بين قوله: {ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء} [النساء: 48]، وبين قوله: {ومن يقتل
~~مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها} [النساء: 93] وألحق به قوله: {لمن
~~يشاء} [النساء: 48] لم يكن متناقضا، فشرط المشيئة قائم في الذنوب كلها ما
~~عدا الشرك، وأيضا فإن قوله: {فجزاؤه جهنم} [النساء: 93] يحتمل أن يكون
~~معناه: فجزاؤه جهنم إن جازاه الله، ولم يعف عنه فالآية الأولى خبر لا يقع
~~فيه الخلف، والآية الأخرى، وعد يرجى فيه العفو والله أعلم"
# PageV00P000
### | 294 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أخبرنا أبو أحمد بن عدي الحافظ قال: سمعت عمر
~~بن محمد الوكيل يقول: حدثني معاذ بن المثنى، حدثنا سوار بن عبد الله، حدثنا ms0169
~~الأصمعي
### | [ص: 472]
# قال: جاء عمرو بن عبيد إلى أبي عمرو بن أبي العلاء فقال له: يا أبا عمرو،
~~الله يخلف وعده؟ قال:" لن يخلف الله وعده". قال عمرو: فقد قال: قال:" أين؟
~~" فذكر آية وعيد لم يحفظها أبو عمرو فقال أبو عمرو:" من العجمة أتيت الوعد
~~غير الإيعاد" ثم أنشد أبو عمرو:
# [البحر الطويل]
# وإني وإن أوعدته أو وعدته ... سأخلف إيعادي، وأنجز موعدي
# قال البيهقي رحمه الله:" فإن قيل: فقد قال الله تعالى: {ومن يعص الله
~~ورسوله، ويتعد حدوده يدخله نارا خالدا فيها} [النساء: 14] قيل: هكذا نقول
~~الحدود اسم جمع، وإنما يصير متعديا لحدود الله تعالى أجمع بترك الإيمان،
~~وتارك الإيمان مخلد في النار، فإن قيل قد قال: {وإن الفجار لفي جحيم
~~يصلونها يوم الدين، وما هم عنها بغائبين} [الانفطار: 15] قيل: وقد قال: {إن
~~الأبرار لفي نعيم} [الانفطار: 13]، والفاسق المؤمن بر بإيمانه، فإن قيل:
~~ليس برا مطلقا قيل: وكذلك ليس بفاجر مطلقا، فإن قيل: فجوره أحبط إيمانه
~~قيل: ليس الفصل بين هذا القول، وبين من يقول: من المرجئة أن إيمانه أحبط
~~فجوره، فدل أنه أراد بالفجار الذين قابل بينهم، وبين الأبرار الكفار لأن
~~رأس البر الإيمان، وكذلك رأس الفجور الكفر، والذي يدل على صحة ما ذهبنا
~~إليه قول الله عز وجل: {إنا لا نضيع أجر من أحسن عملا} [الكهف: 30]،
### | [ص: 473]
# وقوله: {لا أضيع عمل عامل منكم} [آل عمران: 195]، وقوله: {إن الله لا
~~يظلم مثقال ذرة، وإن تك حسنة يضاعفها، ويؤت من لدنه أجرا عظيما} [النساء:
~~40]، وقوله: {فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره} [الزلزلة: 7]، وقوله: {يوم تجد
~~كل نفس ما عملت من خير محضرا} [آل عمران: 30]، وقوله: {فالذين آمنوا منكم
~~وأنفقوا لهم أجر كبير} [الحديد: 7]، وقوله: {وعد الله المؤمنين، والمؤمنات}
~~[التوبة: 72]، وقوله: {هل جزاء الإحسان إلا الإحسان} [الرحمن: 60] فهذه
~~الآيات وما ورد في معناها كلها تدل على أن الله تعالى لا يضيع أجر من أحسن
~~عملا، وأحسن الأعمال الإيمان بالله وبرسوله، ومن قال بتخليد المؤمن في
~~النار كان قد أضاع أجر ms0170 عمله، ولم يجعل له عوضا، ولأنا وجدنا الله عز وجل
~~وعد على الطاعات ثوابا، وعلى المعاصي عقابا فليس لأحد أن يقول يرى ما عمل
~~من المعاصي دون ما عمل من الطاعات، وقد عملهما جميعا إلا ولآخر أن يعكس ذلك
~~فلا يجد القائل بذلك فضلا، ولأنا قد أجمعنا على حصول طاعاته، واختلفنا في
~~زوال حكمها فلا يرفع حكم ما تيقناه من حصول الطاعات بمعصية لا تنفيها، ولا
~~تضادها فإن احتجوا في إبطال الشفاعة بقوله عز وجل: {ما للظالمين من حميم،
~~ولا شفيع يطاع} [غافر: 18]
### | [ص: 474]
# فالظالمون ههنا هم الكافرون، ويشهد لذلك مفتتح الآية إذ هي في ذكر
~~الكافرين، فإن احتجوا بقوله: {ولا يشفعون إلا لمن ارتضى} [الأنبياء: 28]
~~قيل: هذا دليلنا لأن الفاسق مرتضى بإيمانه قال الله عز وجل: {ثم أورثنا
~~الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا} [فاطر: 32] واصطفينا وارتضينا واحد في
~~اللسان، ثم قال: {فمنهم ظالم لنفسه} [فاطر: 32] أي من المصطفين ظالم لنفسه،
~~والظلم هو الفسق فأخبر أن فيهم ظالما، وقال في قصة يونس {إني كنت من
~~الظالمين} [الأنبياء: 87] وقد روينا من أوجه عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~في قوله: {ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا} [فاطر: 32] الآية
~~قال: كلهم في الجنة، وهو في الجزء السابع من كتاب البعث مذكور بشواهده،
~~وقيل: معناه إلا من ارتضى أن يشفعوا له كما قال: {من ذا الذي يشفع عنده إلا
~~بإذنه} [البقرة: 255] " قال الحليمي رحمه الله:" ولا تحتمل الآية غير ذلك
~~لأن المرتضين عند الله لا يحتاجون إلى شفاعة ملك، ولا نبي فصح أن المعنى ما
~~قلناه، ولا يجوز أن يقال إن الله لا يرتضي أن يشفع لصاحب الكبيرة لأن
~~المذنب هو الذي يحتاج إلى الشفاعة، فكلما كان ذنبه أكبر كان إلى الشفاعة
~~أحوج، فكيف يجوز أن يكون اشتداد حاجته إلى الشفاعة حائلا بينه، وبين
~~الشفاعة، وليس امتناع الشفاعة للكافرين لأن ذنبه كبير، ولكنه بجحده الباري
~~المشفوع إليه، أو الرسول الشافع له، أو لأن الله تعالى أخبر أنه
### | [ص: 475]
# لا يشفع فيه أحدا ms0171، وهذه المعاني كلها معدومة في صاحب الكبيرة من أهل
~~القبلة" وقوله:" {يوم لا تملك نفس لنفس شيئا} [الانفطار: 19] لا يدفع
~~الشفاعة لأن المراد بالملك الدفع بالقوة، وإنما الشفاعة تذلل من الشافع
~~للمشفوع عنده، وإقامة الشفيع بذلك من المشفوع له، فلا يوم أليق به وأشبه
~~بأحواله من يوم الدين وقد ورد عن سيدنا المصطفى صلى الله عليه وسلم في
~~إثبات الشفاعة وإخراج قوم من أهل التوحيد من النار وإدخالهم الجنة أخبار
~~صحيحة صريحة قد صارت من الاستفاضة، والشهرة بحيث قارنت الأخبار المتواترة،
~~وكذلك في مغفرة الله تبارك وتعالى جماعة من أهل الكبائر دون الشرك من غير
~~تعذيب فضلا منه ورحمة، والله واسع كريم" قال البيهقي رحمه الله:" وقد ذكرنا
~~هذه الأخبار في كتاب البعث والنشور، ونحن نشير ههنا إلى طرف منها قال الله
~~عز وجل لمحمد صلى الله عليه وسلم: {ومن الليل فتهجد به نافلة لك عسى أن
~~يبعثك ربك مقاما محمودا} [الإسراء: 79] وروينا في الحديث الثابت عن يزيد
~~الفقير، عن جابر بن عبد الله ما دل على أن ذلك في الشفاعة وكذلك عن حذيفة
~~بن اليمان، وابن عمر وغيرهم
# PageV00P000
### | 295 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس،
### | [ص: 477]
# حدثنا العباس الدوري، حدثنا محمد بن عبيد، حدثنا داود، ح وحدثنا أبو عبد
~~الرحمن السلمي، حدثنا جدي أبو عمرو، حدثنا محمد بن موسى الحلواني، حدثنا
~~عمرو بن علي، حدثنا وكيع بن الجراح، حدثنا داود الزعافري، عن أبيه، عن أبي
~~هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " المقام المحمود الشفاعة "
~~وفي رواية محمد بن عبيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله: {عسى أن
~~يبعثك ربك مقاما محمودا} [الإسراء: 79] قال: " هو المقام الذي يشفع فيه
~~لأمته "
# PageV00P000
### | 296 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر محمد بن داود بن سليمان،
~~حدثنا
### | [ص: 478]
# عبد الله بن أحمد الأهوازي، حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، في المسند، حدثنا
~~وكيع، عن إدريس الأودي، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم ms0172 {عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا} [الإسراء: 79] قال: " الشفاعة "
# PageV00P000
### | 297 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا بكر بن داود قال: سمعت عبدان
~~يقول: " هذه مما أنكروا علينا "
# PageV00P000
# حدثنا أبو بكر، في كتاب التفسير، حدثنا وكيع، عن داود الزعافري، عن أبيه،
~~عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: {عسى أن يبعثك ربك مقاما
~~محمودا} [الإسراء: 79] قال: " الشفاعة " قال البيهقي رحمه الله: " إنما
~~أنكروا عليه في الرواية الأولى لتفرده بها، وأن سائر الناس رووه، عن وكيع،
~~عن داود "
# PageV01P478
### | 298 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا الكديمي،
~~حدثنا محمد بن خالد بن عثمة، حدثنا إبراهيم بن سعد، عن صالح بن كيسان،
### | [ص: 479]
# عن الزهري، عن علي بن الحسين قال: حدثني رجل، من أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم أنه، سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " تمد الأرض يوم
~~القيامة لعظمة الرحمن جل ثناؤه، ولا يكون فيها لأحد إلا موضع قدمه، فأكون
~~أول من يدعى فأجد جبريل عليه السلام قائما عن يمين الرحمن، لا والذي نفسي
~~بيده ما رأى الله قبلها قال: فأقول: يا رب إن هذا جاءني فزعم أنك أرسلته
~~إلي قال وجبريل ساكت قال فيقول عز وجل: صدق أنا أرسلته إليك حاجتك؟ فأقول:
~~يا رب إني تركت عبادا من عبادك قد عبدوك في أطراف البلاد، وذكروك في شعب
~~الآكام ينتظرون جواب ما أجيء به من عندك، فيقول: أما إني لا أخزيك فيهم قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فهذا المقام المحمود الذي قال الله عز وجل:
~~{عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا} [الإسراء: 79] " رواه جماعة، عن إبراهيم
~~بن سعد. قال البيهقي رحمه الله: " وتمامه في سائر الروايات التي وردت في
~~الشفاعة، وقال الله عز وجل: {ولسوف يعطيك ربك فترضى} [الضحى: 5] "
# PageV00P000
# وروينا من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~تلا قول الله عز وجل في إبراهيم: {رب إنهن أضللن كثيرا من الناس، فمن تبعني
~~فإنه مني ms0173} [إبراهيم: 36]، وقال: عيسى ابن مريم: {إن تعذبهم فإنهم عبادك}
~~[المائدة: 118] الآية فرفع يديه وقال: " اللهم أمتي أمتي، وبكى قال الله عز
~~وجل: يا جبريل اذهب إلى محمد وربك أعلم، فسله ما يبكيك؟ فأتاه جبريل فسأله،
~~فأخبره رسول الله صلى الله عليه وسلم بما قال، وهو أعلم، فقال الله تبارك
~~وتعالى: يا جبريل، اذهب إلى محمد فقل إنا سنرضيك في أمتك ولا نسوءك "
### | 299 - 
# [480]- أخبرناه محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني أبو محمد بن زياد العدل،
~~حدثنا محمد بن إسحاق، حدثنا يونس بن عبد الأعلى، أخبرنا ابن وهب، حدثني
~~عمرو بن الحارث، أن بكر بن سوادة حدثه، عن عبد الرحمن بن جبير، عن عبد الله
~~بن عمرو، فذكره رواه مسلم في الصحيح، عن يونس قال البيهقي رحمه الله:
# PageV00P000
# وروينا عن يزيد الفقير، عن جابر بن عبد الله، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " أعطيت خمسا لم يعطهن أحد قبلي " فذكرهن، وقال فيهن: " وأعطيت
~~الشفاعة "
### | 300 - 
# أخبرناه أبو حازم الحافظ، أخبرنا أبو عمرو بن مطر، أخبرنا إبراهيم بن
~~علي، أخبرنا يحيى بن يحيى، أخبرنا هشيم، عن سيار، عن يزيد الفقير فذكره،
~~وهو مخرج في الصحيحين
# PageV00P000
### | 301 - 
# أخبرنا عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أخبرنا أبو سعيد بن الأعرابي حدثنا
~~الحسن بن محمد الزعفراني، حدثنا روح بن عبادة، حدثنا شعبة، عن قتادة، عن
~~أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن لكل نبي دعوة قد دعا بها
~~في أمته، وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي " رواه مسلم في الصحيح، عن زهير
~~وغيره، عن روح
### | [ص: 482]
# وأخرجاه من حديث أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم وأخرجه مسلم
~~أيضا من حديث جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه أيضا عبد الرحمن بن
~~أبي عقيل، عن النبي صلى الله عليه وسلم وأخرج مسلم حديث أبي بن كعب في قصة
~~القراءة.
### | [ص: 483]
# قال البيهقي رحمه الله: " وقول النبي صلى الله عليه وسلم: " اللهم اغفر
~~لأمتي، اللهم اغفر لأمتي " وتأخير الدعوة الثالثة إلى يوم يرغب إليه فيه ms0174
~~الخلق حتى إبراهيم عليه السلام "
# PageV00P000
### | 302 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، أخبرنا أبو سعيد بن الأعرابي، حدثنا الزعفراني،
~~حدثنا عفان بن مسلم، حدثنا عبد الواحد بن زياد، حدثنا المختار بن فلفل،
~~حدثنا أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أنا أكثر
~~الأنبياء يوم القيامة تبعا يجيء النبي، وليس معه مصدق غير رجل واحد، وأنا
~~أول شافع وأول مشفع " أخرجه مسلم من أوجه أخر، عن المختار
### | [ص: 484]
# قال البيهقي رحمه الله: " وقد روينا في معناه، عن جابر بن عبد الله، وعبد
~~الله بن سلام، وأبي بن كعب، وأبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم "
~~وهذا لأن النبي صلى الله عليه وسلم يختص يوم القيامة بالشفاعة لأهل الجمع
~~حتى يريحهم الله عز وجل من مكانهم الذي أقيموا فيه، ثم يشارك غيره من
~~الأنبياء والملائكة
### | [ص: 485]
# والصديقين في الشفاعة لآحاد المسلمين، وقد قيل إنه مخصوص أيضا من بينهم
~~بالشفاعة لأهل الكبائر من أهل التوحيد "
# PageV00P000
### | 303 - 
# أخبرنا الأستاذ أبو بكر بن فورك، أخبرنا عبد الله بن جعفر الأصبهاني،
~~حدثنا يونس بن حبيب، حدثنا أبو داود، حدثنا هشام، عن قتادة، عن أنس قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" يجمع المؤمنون يوم القيامة فيهتمون
~~لذلك فيقولون: لو استشفعنا إلى ربنا حتى يريحنا من مكاننا هذا فيأتون آدم
~~عليه السلام فيقولون: يا آدم أنت أبو الناس خلقك الله بيده، وأسجد لك
~~ملائكته، وعلمك أسماء كل شيء اشفع لنا إلى ربنا حتى يريحنا من مكاننا هذا
~~فيقول: إني لست هناكم، ويذكر لهم خطيئته التي أصاب، ولكن ايتوا نوحا عليه
~~السلام أول رسول بعثه الله عز وجل فيأتون نوحا عليه السلام فيقول: لست
~~هناكم، ويذكر خطيئته التي أصاب، ولكن ايتوا إبراهيم عليه السلام خليل
~~الرحمن فيأتون إبراهيم عليه السلام فيقول: لست هناكم ويذكر لهم خطاياه،
~~ولكن ايتوا موسى عليه السلام عبدا آتاه الله التوراة، وكلمه تكليما فيأتون
~~موسى عليه السلام فيقول: إني لست هناكم، ويذكر لهم خطيئته التي أصاب، ولكن
~~ايتوا عيسى عليه
### | [ص ms0175: 486]
# السلام عبد الله ورسوله، وكلمة الله وروحه فيأتون عيسى عليه السلام
~~فيقول: لست هناكم ولكن ايتوا محمدا عليه السلام عبدا غفر الله له ما تقدم
~~من ذنبه وما تأخر، فيأتوني فأنطلق فأستأذن على ربي عز وجل فيؤذن لي عليه،
~~فإذا رأيت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله أن يدعني، ثم يقال: ارفع
~~محمد، وقل يسمع وسل تعطه، واشفع تشفع، فأحمد ربي بمحامد يعلمنيه، ثم اشفع
~~فيحد لي حدا فأدخلهم الجنة ثم أرجع، فإذا رأيت ربي تبارك وتعالى وقعت له
~~ساجدا فيدعني ما شاء الله أن يدعني، ثم يقال: ارفع محمد، قل يسمع وسل تعطه،
~~واشفع تشفع، فأحمد ربي بمحامد يعلمنيه، ثم أشفع فيحد لي حدا فأدخلهم الجنة
~~ثم أرجع، فإذا رأيت ربي وقعت له ساجدا فيدعني ما شاء الله أن يدعني، ثم
~~يقال: ارفع محمد، وقل تسمع وسل تعطه، واشفع تشفع فأحمد ربي بمحامد يعلمنيه،
~~ثم اشفع فيحد لي حدا فأدخلهم الجنة حتى أرجع فأقول يا رب ما بقي في النار
~~إلا من حبسه القرآن أي وجب عليه الخلود" رواه البخاري، ومسلم من حديث هشام
~~الدستوائي، وغيره
### | [ص: 487]
# وفي حديث أبي عوانة، عن قتادة يجمع الله الناس يوم القيامة
# PageV00P000
# وفي حديث أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذه القصة قال: "
~~يجمع الله يوم القيامة الأولين والآخرين في صعيد واحد فيسمعهم الداعي،
~~وينفذهم البصر، وتدنو الشمس، ويبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون، وما
~~لا يحتملون " ثم ذكر هذه القصة
### | [ص: 488]
# قال البيهقي رحمه الله: " وهذا الحديث يجمع شفاعة النبي صلى الله عليه
~~وسلم لأهل الجمع حتى يريحهم من مكانهم، الذي بلغوا فيه من الغم والكرب ما
~~لا يطيقون من طول القيام في الشمس، ثم شفاعته لأهل الذنوب من أمته " وفي
~~رواية معبد بن هلال، عن أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذه
~~القصة ما دل على أن ذلك لأهل الكبائر من أمته فإنه قال: في حديثه: " فأقول
~~ربي أمتي أمتي، فيقال ms0176: انطلق فمن كان في قلبه مثقال حبة من برة، أو شعيرة
~~من إيمان فأخرجه منها ". وقال: في المرة الثانية: " مثقال حبة خردل من
~~إيمان ". وفي المرة الثالثة: " فمن كان في قلبه أدنى أدنى أدنى من مثقال
~~حبة من خردل من إيمان فأخرجه من النار "
# PageV01P487
### | 304 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق،
~~حدثنا يوسف بن يعقوب، حدثنا محمد بن أبي بكر، حدثنا معتمر بن سليمان، عن
~~أبيه، عن أنس قال: " يشفع محمد صلى الله عليه وسلم حتى يخرج من النار من
~~كان في قلبه مثقال شعيرة من خير، ثم يشفع محمد صلى الله عليه وسلم حتى يخرج
~~من النار من كان في قلبه مثقال خردلة من خير، ثم يشفع محمد صلى الله عليه
~~وسلم حتى يخرج من النار من كان في قلبه أدنى من شطر خردلة من خير " قال
~~البيهقي رحمه الله: " وفي كل ذلك دلالة على أنه يشفع لأهل الكبائر من أمته
~~"
# PageV00P000
### | 305 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو طاهر المحمد آبادي، وأبو بكر القطان
~~قالا: حدثنا أحمد بن يوسف السلمي، حدثنا عبد الرزاق، ح وأخبرنا أبو عبد
~~الله الحافظ، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي بن عبد الحميد الصنعاني
~~بمكة، حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن عباد، أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن
~~ثابت، عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " شفاعتي لأهل
~~الكبائر من أمتي " وروي ذلك عن أشعث الحداني، ومالك بن دينار،
### | [ص: 490]
# وثابت، وقتادة، وزياد النميري، ويزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك
# PageV00P000
### | 306 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي، أخبرنا أبو حامد بن الشرقي،
~~حدثنا أحمد بن يوسف السلمي، حدثنا أبو حفص عمرو بن أبي سلمة، حدثنا زهير بن
~~محمد، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر قال: قال صلى الله عليه وسلم: "
~~شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي " قال البيهقي رحمه الله:
# PageV00P000
# وكذلك رواه الوليد بن مسلم، عن زهير بن محمد وزاد، أن
### | [ص: 491]
# رسول الله صلى ms0177 الله عليه وسلم تلا قوله تعالى: {ولا يشفعون إلا لمن
~~ارتضى} [الأنبياء: 28] فقال: " إن شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي "
### | 307 - 
# أخبرناه أبو عبد الله، حدثنا أبو بكر محمد بن جعفر بن أحمد المزكي، حدثنا
~~محمد بن إبراهيم العبدي، حدثنا يعقوب بن كعب الحلبي قال: حدثنا الوليد بن
~~مسلم فذكره
# PageV00P000
### | 308 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، حدثنا أحمد بن عبد الجبار، حدثنا أبو معاوية ح قال: وأخبرني أبو
~~عمرو، حدثنا عبد الله بن محمد، حدثنا أبو كريب، حدثنا أبو معاوية، عن
~~الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" لكل نبي دعوة مستجابة، فتعجل كل نبي دعوته، وإني اختبأت دعوتي شفاعة
~~لأمتي يوم القيامة، فهي نائلة إن شاء الله تعالى من مات من أمتي لا يشرك
~~بالله شيئا " رواه مسلم، عن أبي كريب
### | [ص: 492]
# قال البيهقي رحمه الله: وكذلك رواه عمرو بن أبي سفيان، عن أبي هريرة
~~وبمعناه روى أبو ذر، ومعاذ بن جبل، وأبو موسى، وعوف بن مالك، وغيرهم عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 309 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار،
~~حدثنا إسماعيل بن إسحاق، حدثنا عارم بن الفضل، حدثنا حماد بن زيد، عن عمرو
~~بن دينار، عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~إن الله يخرج قوما من النار بالشفاعة فينبتون كأنهم الثعارير " قال: قيل:
~~لعمرو: " وما الثعارير؟ قال: الضغابيس " قال حماد: " وكان سقط فمه " قال
~~حماد: قلت لعمرو: يا أبا محمد سمعت جابر بن عبد الله يقول: يخرج قوما من
~~النار بالشفاعة، قال: نعم " رواه البخاري في الصحيح، عن عارم ورواه مسلم،
~~عن أبي الربيع، عن حماد
### | [ص: 494]
# ورواه أيضا عمران بن حصين، وغيره عن النبي صلى الله عليه وسلم ببعض معناه
# PageV00P000
### | 310 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو أحمد بكر بن محمد الصيرفي، حدثنا
~~إسحاق بن الحسن الحربي، حدثنا ms0178 أبو نعيم الفضل بن دكين، حدثنا أبو عاصم محمد
~~بن أبي أيوب الثقفي، حدثنا يزيد الفقير قال: كنت قد شغفني رأي من رأي
~~الخوارج، وكنت رجلا شابا فخرجنا في عصابة ذوي عدد نريد الحج، ثم نخرج على
~~الناس، فمررنا على المدينة، فإذا جابر بن عبد الله يحدث القوم عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم جالسا إلى سارية، وإذا قد ذكر الجهنميين، فقلت له: يا
~~صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وما هذا الذي تحدثون، والله تعالى
~~يقول: {إنك من تدخل النار فقد أخزيته} [آل عمران: 192]،
### | [ص: 495]
# و {كلما أرادوا أن يخرجوا منها أعيدوا فيها} [السجدة: 20]، فما هذا الذي
~~تقولون؟ فقال: " أي بني تقرأ القرآن؟ " فقلت: نعم، فقال: " هل سمعت بمقام
~~محمد صلى الله عليه وسلم المحمود الذي يبعثه الله فيه؟ " فقلت: نعم، قال: "
~~فإنه مقام محمد المحمود الذي يخرج الله به من يخرج من النار ". قال: ثم نعت
~~وضع الصراط، ومر الناس عليه فأخاف أن لا أكون حفظت ذلك غير أنه قد زعم أن
~~قوما يخرجون من النار بعد أن يكونوا فيها قال: " فيخرجون كأنهم عيدان
~~السماسم فيدخلون نهرا من أنهار الجنة فيغتسلون فيه ". قال: " فيخرجون كأنهم
~~القراطيس البيض ". قال فرجعنا، فقلنا: ويحكم ترون هذا الشيخ يكذب على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ". قال: فرجعنا فوالله ما خرج منا غير رجل واحد "
~~رواه مسلم في الصحيح، عن حجاج بن الشاعر، عن الفضل بن دكين
# PageV00P000
### | 311 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أحمد بن سلمان الفقيه، حدثنا محمد بن
~~غالب، حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا وهيب بن خالد، عن عمرو بن يحيى، عن
~~أبيه، عن أبي سعيد، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا دخل أهل
~~الجنة الجنة، وأهل النار النار، يقول الله
### | [ص: 496]
# عز وجل: من كان في قلبه مثقال حبة خردل من خير فأخرجوه، فيخرجون قد
~~امتحشوا، وعادوا حمما ". قال: " فيلقون في نهر يقال له نهر الحياة ". قال:
~~" فينبتون فيه كما تنبت الحبة في حميل ms0179 السيل ". فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " ألا ترونها تنبت صفراء ملتوية؟ " رواه البخاري في الصحيح، عن
~~موسى بن إسماعيل وأخرجه مسلم، من وجه آخر، عن وهيب
# PageV00P000
### | 312 - 
# أخبرنا الإمام أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر بن
~~إسحاق، حدثنا موسى يعني ابن إسحاق الأنصاري، حدثنا عبد الله بن أبي شيبة،
~~حدثنا يونس بن محمد، حدثنا شيبان قال: قال: قتادة، سمعت أبا نضرة يحدث، عن
~~سمرة بن جندب أنه،
### | [ص: 497]
# سمع رسول الله، صلى الله عليه وسلم يقول: " إن منهم من تأخذه النار إلى
~~كعبيه، ومنهم من تأخذه إلى حجزته، ومنهم من تأخذه إلى ترقوته " رواه مسلم،
~~عن ابن أبي شيبة وفي رواية سعيد، عن قتادة: " ومنهم من تأخذه النار إلى
~~ركبتيه ". قال البيهقي رحمه الله: وروينا في الحديث الثابت، عن عطاء بن
~~يسار، عن أبي سعيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم " في حديث الرؤية والصراط
~~ومرور المؤمنين عليه، ثم قولهم: أي ربنا إخواننا كانوا يصلون معنا، ويصومون
~~معنا ويحجون معنا، ويجاهدون معنا قد أخذتهم النار، فيقول: اذهبوا فمن عرفتم
~~صورته فأخرجوه، وتحرم صورهم على النار فيجدون الرجل قد أخذته النار إلى
~~قدميه، وإلى أنصاف ساقيه، وإلى ركبتيه، وإلى حقويه فيخرجون منها بشرا
~~كثيرا، ثم يعودون فيتكلمون فيقول: اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال قيراط
~~خير فأخرجوه فيخرجون بشرا كثيرا، ثم يعودون فيتكلمون، فلا يزال
### | [ص: 498]
# يقول ذلك حتى يقول: اذهبوا وأخرجوا من وجدتم في قلبه مثقال ذرة فأخرجوه "
# PageV00P000
# وكان أبو سعيد إذا حدث بهذا الحديث يقول: " وإن لم تصدقوني، فاقرءوا: {إن
~~الله لا يظلم مثقال ذرة، وإن تك حسنة يضاعفها} [النساء: 40] الآية فيقولون:
~~ربنا لم نذر فيها خيرا فيقول هو: بقي أرحم الراحمين. قال: " فيقول: قد شفعت
~~الملائكة، وشفع النبيون، وشفع المؤمنون، فهل بقي إلا أرحم الراحمين فيأخذ
~~قبضة من النار ". قال: " فيخرج قوما قد عادوا حمما لم يعملوا لله عمل خير
~~قط فيطرحون في نهر الجنة يقال له نهر الحياة فينبتون فيه والذي ms0180 نفسي بيده،
~~كما تنبت الحبة في حميل السيل ألم تروها، وما يليها من الظل أصيفر، وما
~~يليها من الشمس أخيضر، قلنا: يا رسول الله، كأنك كنت في الماشية ". قال: "
~~فينبتون كذلك فيخرجون أمثال اللؤلؤ، فيحلون في رقابهم الخواتيم، ثم يرسلون
~~في الجنة هؤلاء الجهنميون هؤلاء الذين أخرجهم الله من النار بغير عمل عملوه
~~ولا خير قدموه. قال الله عز وجل: خذوا فلكم ما أخذتم فيأخذون حتى ينتهوا ".
~~قال: " ثم يقولون لو يعطينا الله ما أخذنا فيقول الله عز وجل: إني أعطيتكم
~~أفضل مما أخذتم ". ثم قال: " فيقولون: أي ربنا وما أفضل مما أخذنا؟ فيقول:
~~رضواني فلا أسخط
### | 313 - 
# " أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا: حدثنا أبو
~~عبد الله محمد بن يعقوب، حدثنا محمد بن عبد الوهاب، أخبرنا جعفر بن عون،
~~أخبرنا هشام بن سعد، أخبرنا زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد
~~الخدري فذكره رواه مسلم، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن جعفر بن عون
### | [ص: 499]
# قال البيهقي رحمه الله: " وأخرجنا حديث سعيد بن المسيب، وعطاء بن يزيد،
~~عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذه القصة قال في آخرها
~~فيقول له: " تمن فيتمنى حتى إذا انقطع به قال الله عز وجل: من كذا وكذا،
~~فسل يذكره ربه حتى إذا انتهت به الأماني قال الله تعالى: لك ذلك ومثله معه
~~" قال أبو سعيد الخدري لأبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~لك ذلك وعشرة أمثاله " وروينا في حديث أبي صالح، عن أبي سعيد، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم فيمن يخرج من النار فيمكثون في الجنة حينا فيقال لهم هل
~~تشتهون شيئا، فيقولون ترفع عنا هذا الاسم فيرفع عنهم "
# PageV00P000
### | 314 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو طاهر المحمد آبادي، أخبرنا العباس بن
~~محمد، حدثنا عبيد الله بن موسى، حدثنا إسرائيل، عن منصور، عن إبراهيم، عن
~~عبيدة، عن عبد الله بن مسعود، عن رسول الله صلى الله عليه ms0181 وسلم قال: " إني
~~لأعلم آخر أهل الجنة دخولا، وآخر أهل النار خروجا من النار رجل يخرج حبوا،
~~فيقول له ربه: ادخل الجنة فيقول: أرى الجنة ملأى فيقول: له ذلك ثلاث مرات
~~كل ذلك يعيد الجنة ملأى فيقول: إن لك مثل الدنيا عشر مرات "
### | [ص: 500]
# رواه البخاري في الصحيح، عن محمد بن خالد، عن عبيد الله وأخرجاه، من حديث
~~جرير، عن منصور قال البيهقي رحمه الله: " وقد ذكرنا هذه الأخبار في كتاب
~~البعث والنشور، بعضها في أبواب الشفاعة، وبعضها في أبواب آخر من يخرج من
~~النار، وذكرنا معها غيرها، وفيما ذكرناه ههنا كفاية وبالله التوفيق "
# PageV00P000
### | 315 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن أحمد القطان، حدثنا أبو عبد الله
~~محمد بن
### | [ص: 501]
# يعقوب الحافظ، حدثنا محمد بن عبد الوهاب الفراء، أخبرنا أبو النعمان،
~~حدثنا سلام بن مسكين، حدثنا أبو ظلال، عن أنس، عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " إن رجلا ينادي في النار ألف سنة يا حنان يا منان، فيقول الله
~~لجبريل: اذهب فأتني بعبدي هذا ". قال: " ذهب جبريل فوجد أهل النار منكبين
~~يبكون ". قال: " فرجع إليه فأخبر ربه قال: اذهب إليه فأتني به، فإنه في
~~مكان كذا وكذا ". قال: " فذهب فجاء به قال: يا عبدي كيف وجدت مكانك ومقيلك؟
~~قال: يا رب شر مكان، وشر مقيل: قال: ردوا عبدي. قال: ما كنت أرجو أن تعيدني
~~إليها إذا أخرجتني منها قال الله لملائكته: دعوا عبدي " قال البيهقي رحمه
~~الله: " هكذا روي في هذا الحديث "
# PageV00P000
# وقد روينا حديث بشر بن المفضل، عن أبي مسلمة، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أما أهل النار الذين هم أهلها،
~~فإنهم لا يموتون فيها، ولا يحيون، ولكن ناس أصابتهم النار بذنوبهم - أو
~~قال: بخطاياهم - أماتتهم إماتة حتى إذا كانوا فحما أذن في الشفاعة فيجاء
~~بهم ضبائر قد امتحشوا فيلقون على أنهار الجنة، ثم قيل: يا أهل الجنة أفيضوا
~~عليهم من الماء فينبتون نبات الحبة تكون في ms0182 حميل السيل، فقال رجل: كأن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قد كان بالبادية "
### | 316 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو نضر الفقيه، حدثنا نصر بن أحمد
### | [ص: 502]
# البغدادي، حدثنا نصر بن علي الجهضمي قال: وأخبرني أبو النضر، حدثنا جعفر
~~بن أحمد الشاماتي، حدثنا أبو الأشعث أحمد بن المقدام قالا، حدثنا بشر بن
~~المفضل، فذكره. رواه مسلم، عن نصر بن علي ورواه سليمان التيمي، عن أبي
~~نضرة، عن أبي سعيد، أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب، فأتى على هذه الآية:
~~{إنه من يأت ربه مجرما، فإن له جهنم لا يموت فيها ولا يحيى} [طه: 74]،
~~فقال: معنى ما رويناه في رواية أبي مسلمة، عن أبي نضرة قال البيهقي رحمه
~~الله: " فيحتمل أن يكون هذا صنيعه ببعض أهل التوحيد الذين ارتكبوا الذنوب
~~والخطايا، وكما في الحديث الأول إن صح إسناده صنيعه ببعضهم، وكذلك ما روينا
~~ههنا، وفي كتاب البعث والنشور من اختلاف حال من يخرج من النار إنما هو على
~~حسب ذنوبهم، وعلى مقدار ما أراد الله تعالى من عقوبتهم، والله يعصمنا من
~~النار بفضله ورحمته "
# PageV00P000
### | 317 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى قالا: حدثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، حدثنا إبراهيم بن مرزوق، حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا خالد بن
~~يزيد، حدثنا الأشعث بن جابر قال: قلت للحسن: يا أبا سعيد قول الله عز وجل:
~~{يريدون أن يخرجوا من النار وما هم بخارجين} [المائدة: 37] قال: فضرب بيده
~~على فخذي فقال: " إن أولئك أهلها، إنما هؤلاء قوم أصابوا ذنوبا لم يوجد
~~منهم فينتقم على الصراط، ثم عفى عنهم " وروي أن جابرا أجاب بمثل هذا
# PageV00P000
### | 318 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا سعيد بن
~~عثمان الأهوازي، حدثنا عاصم بن علي، حدثنا أيوب بن عتبة، عن قيس بن طلق بن
~~علي، عن أبيه، قال كنت من أشد الناس تكذيبا بالشفاعة حتى أتيت جابر بن عبد
~~الله فقرأت عليه كل آية أقدر عليها في ذكر خلود أهل النار ms0183 فيها، فقال لي: "
~~يا طلق، أنت أعلم
### | [ص: 504]
# بكتاب الله مني، وأعلم بسنة النبي صلى الله عليه وسلم مني، إن الذي قرأت
~~لهم أهلها، ولكن هؤلاء أصابوا ذنوبا فعذبوا، ثم أخرجوا منها، ونحن نقرأ كما
~~قرأت " " وشاهده عن جابر بن عبد الله قد مضى في هذا الجزء "
# PageV00P000
### | 319 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا عبيد بن
~~شريك، حدثنا نعيم بن حماد، حدثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن
~~جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يخرج قوم من
~~النار بعدما امتحشوا فيدخلون الجنة " قال عمرو بن دينار: قال عبيد بن عمير:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يخرج قوم من النار
### | [ص: 505]
# فيدخلون الجنة ". قال: فقال له رجل: يا أبا عاصم، ما هذا الحديث الذي
~~تحدث به؟ قال: فقال عبيد بن عمير: إليك عني يا علج، فلو لم أسمعه من ثلاثين
~~من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ما حدثته "
# PageV00P000
# قال: سفيان: قدم علينا عمرو بن عبيد ومعه رجل تابع له على هواه قال: فدخل
~~عمرو بن عبيد الحجر فصلى فيه، وخرج صاحبه، فقام على عمرو بن دينار وهو يحدث
~~هذا، عن جابر بن عبد الله، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجع إلى عمرو
~~بن عبيد فقال له: يا ضال أما كنت تخبرنا أنه لا يخرج من النار أحد؟ قال:
~~بلى، قال: فهو ذا عمرو بن دينار يزعم أنه، سمع جابر بن عبد الله يقول: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يخرج قوم من النار فيدخلون الجنة " قال:
~~فقال عمرو بن عبيد: " هذا له معنى لا تعرفه قال: فقال الرجل: وأي معنى يكون
~~لهذا قال: ثم نفض يده من يده وفارقه "
# PageV01P505
### | 320 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو حامد بن بلال، حدثنا أبو الأزهر،
~~حدثنا يحيى بن أبي الحجاج، عن عيسى بن سنان، حدثني رجاء بن حيوة قال: سئل
~~جابر بن عبد الله هل كنتم ms0184 تسمون من الذنوب كفرا أو شركا أو نفاقا؟ قال: "
~~معاذ الله، ولكنا نقول: مؤمنين مذنبين "
### | [ص: 506]
# قال البيهقي رحمه الله: وروينا في معناه، عن علي بن أبي طالب، وسعد بن
~~أبي وقاص، وحذيفة بن اليمان وغيرهم " وقد ثبت بما ذكرنا ههنا، وفي كتاب
~~البعث أن المؤمن لا يخلد في النار بذنوبه غير أن القدر الذي يبقى فيها غير
~~معلوم، والذي تلحقه الشفاعة ابتداء حتى لا يعذب أصلا غير معلوم، فالذنب
~~خطره عظيم، وشأنه جسيم، وربنا غفور رحيم عقابه شديد أليم "
# PageV00P000
### | 321 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا إبراهيم بن
~~مرزوق، حدثنا سعيد بن عامر، حدثنا خشيش أبو محرز قال: سمعت أبا عمران
~~الجوني يقول: " هبك تنجو بعد كم تنجو "
# PageV00P000
# فصل فيما يجاوز الله عن عباده، ولا يؤاخذهم به فضلا منه ورحمة
# PageV01P507
### | 322 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف
~~الفقيه، حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي، حدثنا محمد بن المنهال، حدثنا يزيد
~~بن زريع، ح أخبرنا أبو عبد الله، حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري
~~واللفظ له، حدثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم العبدي، حدثنا أمية بن
~~بسطام، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا روح بن القاسم، عن العلاء، عن أبيه، عن
~~أبي هريرة قال: لما نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم: {لله ما في
~~السموات وما في الأرض} الآية، فاشتد ذلك على أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فأتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم بركوا على الركب، ثم قالوا:
~~أي رسول الله كلفنا من الأعمال ما نطيق الصلاة، والصيام، والزكاة، والصدقة،
~~وقد نزلت عليك هذه الآية ولا نطيقها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~أتريدون أن تقولوا كما قال: أهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا، بل قولوا:
~~سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا، وإليك المصير ". قالوا: سمعنا وأطعنا غفرانك
~~ربنا، وإليك المصير، فلما قرأها القوم وذلت بها ألسنتهم أنزل الله عز وجل
~~في إثرها: {آمن الرسول بما ms0185 أنزل إليه من ربه والمؤمنون} [البقرة: 285] إلى
~~قوله {غفرانك ربنا وإليك المصير} [البقرة: 285]، فلما فعلوا ذلك نسخها الله
~~فأنزل الله عز وجل: {لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت، وعليها ما
~~اكتسبت ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا} [البقرة: 286] قال: نعم {ربنا
~~ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا} [البقرة: 286] قال: نعم
~~{ربنا ولا تحملنا ما
### | [ص: 508]
# لا طاقة لنا به} [البقرة: 286] قال: نعم {واعف عنا، واغفر لنا وارحمنا
~~أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين} [البقرة: 286] قال: نعم " رواه
~~مسلم في الصحيح، عن أمية بن بسطام، ومحمد بن المنهال
# PageV00P000
### | 323 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى قالا، حدثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، حدثنا أحمد بن الفضل الصائغ، حدثنا آدم، حدثنا ورقاء، عن عطاء بن
~~السائب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: " لما نزلت {وإن تبدوا ما في
~~أنفسكم أو تخفوه} [البقرة: 284]، نسختها الآية التي بعدها {لا يكلف الله
~~نفسا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت} [البقرة: 286] "
# PageV00P000
### | 324 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا
~~يعقوب بن سفيان قال: حدثني عبد العزيز بن عبد الله، حدثنا إبراهيم بن سعد،
~~عن ابن شهاب، عن سعيد بن مرجانة قال: جلست إلى عبد الله بن عمر فتلا هذه
~~الآية: {لله ما في السموات وما في الأرض} إلى آخرها فبكى حتى سمعت نشيجه
~~فقمت حتى أتيت ابن عباس فأخبرته بما تلا ابن عمر فقال: " يغفر الله لأبي
~~عبد الرحمن لقد وجد المسلمون منها حين نزلت مثل ما وجد عبد الله فأنزل الله
~~عز وجل: {لا يكلف الله نفسا إلا وسعها} [البقرة: 286] الآية، وكانت الوسوسة
~~مما لا طاعة للمسلمين به، فصار الأمر بعد إلى قضاء الله تعالى أن النفس لها
~~ما كسبت وعليها ما اكتسبت في القول والفعل "
# PageV00P000
### | 325 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ،
~~أخبرنا محمد
### | [ص: 510]
# بن الحسين بن مكرم بالبصرة، حدثنا محمد ms0186 بن الحسن بن تسنيم، حدثنا روح،
~~حدثنا شعبة، عن خالد يعني الحذاء، عن مروان الأصفر، عن رجل من أصحاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم أحسبه ابن عمر: {إن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه
~~يحاسبكم به الله} [البقرة: 284] قال: " نسختها الآية التي بعدها " رواه
~~البخاري في الصحيح، عن إسحاق بن منصور عن روح قال البيهقي رحمه الله: "
~~وهذا النسخ بمعنى التخصيص والتبيين، فإن الآية الأولى وردت مورد العموم
~~فوردت الآية التي بعدها فبينت أنما يخفى مما لا يؤاخذ به، وهو حديث النفس
~~الذي لا يستطيع العبد دفعه عن قلبه، وهذا لا يكون منه كسب في حدوثه وبقائه
~~وكثير من المتقدمين كانوا يطلقون عليه اسم النسخ على الاتساع، بمعنى أنه
~~لولا الآية الأخرى لكانت الآية الأولى تدل على مؤاخذته بجميع ذلك. ويحتمل
~~أن يكون هذا خبرا مضمنا بحكم، وكأنه حكم بمؤاخذة عباده بجميع ذلك وتعبدهم
~~به وله أن يتعبدهم بما شاء، فلما قابلوه بالسمع والطاعة خفف عنهم ووضع عنهم
~~حديث النفس فيكون قوله: {يحاسبكم به الله} [البقرة: 284] خبرا مضمنا لحكم،
~~أي حكم بمحاسبتكم به، وهذا كقوله عز وجل: {إن يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا
~~مائتين}.
### | [ص: 511]
# أي حكم بذلك ثم قال: {الآن خفف الله عنكم وعلم أن فيكم ضعفا فإن يكن منكم
~~مائة صابرة يغلبوا مائتين}. فنسخ الحكم الأول وأثبت الثاني كذلك هذا والله
~~أعلم. وهذا الذي كتبته مختصر من جملة ذكرها الشيخ أبو بكر الإسماعيلي رحمه
~~الله في هذا الباب فيما أخبرنا أبو عمرو الأديب عنه، وذكر فيما لا يؤاخذ به
~~من حديث النفس معنى ما ذكرناه، ثم قال وعلى هذا المعنى ما روي: " لك النظرة
~~الأولى، وليست لك الثانية " إذا كانت الأولى لا عن قصد تعمد، فإذا أعاد
~~النظر فهو كمن حقق الخطرة " قال البيهقي رحمه الله: وإذا تحقق الخطرة فهو
~~كمن حقق النظر وبالله التوفيق " وقال أبو سليمان الخطابي رحمه الله: "
~~النسخ لا يجري فيما أخبر الله عنه عنه أنه كان وأنه فعل ذلك فيما مضى، لأنه
~~يؤدي ms0187 إلى الكذب والخلف، ويجري عند بعضهم فيما أخبر أنه يفعله، وذلك أن ما
~~أخبر الله أنه يفعله يجوز أن يفعله بشرط وإخباره عما فعله لا يجوز دخول
~~الشرط فيه، وهذا أصح الوجوه، وعليه تأول ابن عمر الآية ويجري ذلك مجرى
~~العفو والتخفيف عن عباده، وهو كرم منه وفضل وليس بخلف. قال: وأما ما تعلق
~~من الأخبار في الأمر والنهي فالنسخ فيه جائز عند جماعة من الناس وسواء كان
~~ذلك خبرا عن ماض أو عن زمان مستقبل "
# PageV00P000
### | 326 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المصري، حدثنا
### | [ص: 512]
# مالك بن يحيى، حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا مسعر بن كدام، عن قتادة، عن
~~زرارة بن أبي أوفى، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " تجوز
~~لأمتي عما وسوست به أنفسها أو حدثت به أنفسها ما لم تكلم به أو تعمل به "
~~أخرجاه في الصحيح، من حديث مسعر
# PageV00P000
### | 327 - 
# أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران، حدثنا أبو جعفر محمد بن عمرو
### | [ص: 513]
# الرزاز، حدثنا جعفر بن محمد بن شاكر، حدثنا عفان، حدثنا همام، وحماد،
~~وأبان، وأبو عوانة كلهم يحدثون عن قتادة، عن زرارة بن أبي أوفى، عن أبي
~~هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله تجاوز لأمتي عما حدثت
~~به أنفسها ما لم يتكلموا به أو يعملوا " رواه مسلم في الصحيح، عن سعيد بن
~~منصور وغيره، عن أبي عوانة وأخرجاه من أوجه أخر، عن قتادة
# PageV00P000
### | 328 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد، حدثنا إسماعيل بن
~~إسحاق، حدثنا مسدد، حدثنا عبد الوارث بن سعيد، ح
### | [ص: 514]
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الرحمن بن أحمد بن حمدويه
~~المؤذن، حدثنا عبد الله بن محمد البغوي، حدثنا شيبان، عن عبد الوارث بن
~~سعيد، حدثنا الجعد أبو عثمان، عن أبي رجاء العطاردي، عن ابن عباس، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه عز وجل قال: " إن الله كتب الحسنات ms0188
~~والسيئات، ثم بين ذلك فمن هم بالحسنة فلم يعملها كتبها الله له حسنة، ومن
~~عملها كتب الله له بها عشرا إلى سبع مائة ضعف وأضعاف كثيرة، ومن هم بسيئة
~~ولم يعملها كتب الله له بها حسنة كاملة، ومن هم بها فعملها كتب الله عليه
~~سيئة واحدة " رواه مسلم في الصحيح، عن شيبان بن فروخ
# PageV00P000
### | 329 - 
# أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري، حدثنا جدي يحيى بن منصور القاضي،
### | [ص: 515]
# حدثنا أحمد بن سلمة، حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا جعفر بن سليمان الضبعي،
~~عن الجعد أبي عثمان، عن أبي رجاء العطاردي، عن ابن عباس، عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فيما روى عن ربه عز وجل: " إن ربكم رحيم فمن هم بحسنة فلم
~~يعملها كتبت له حسنة، وإن عملها كتبت له عشر أمثالها إلى سبعمائة إلى أضعاف
~~كثيرة، ومن هم بسيئة فلم يعملها كتبت له حسنة، وإن عملها كتبت عليه واحدة
~~أو يمحوها الله ولا يهلك على الله إلا هالك " أخبرنا أبو عبد الله الحافظ،
~~أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى، حدثنا
~~يحيى بن يحيى، أخبرنا جعفر بن سليمان، بهذا الإسناد نحوه رواه مسلم في
~~الصحيح، عن يحيى بن يحيى قال البيهقي رحمه الله: وقد روينا في حديث همام بن
~~منبه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث في السيئة
~~قال: " وإن تركها اكتبوها له حسنة إنما تركها من جرائي ". " وهو مذكور في
~~باب التوبة "
# PageV00P000
### | 330 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي، حدثنا
### | [ص: 516]
# موسى بن هارون، حدثنا قتيبة بن سعيد، أخبرنا المغيرة بن عبد الرحمن
~~الحزامي، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: يقول الله عز وجل: " إذا أراد عبدي بعمل سيئة فلا تكتبوها
~~عليه حتى يعملها، فإن عملها فاكتبوها بمثلها، وإن تركها من أجلي فاكتبوها
~~حسنة، فإذا أراد أن يعمل حسنة فلم يعملها ms0189 فاكتبوها حسنة، فإن عملها
~~فاكتبوها بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف " رواه البخاري في الصحيح، عن قتيبة
# PageV00P000
### | 331 - 
# أخبرنا أبو عبد الله، وأحمد بن الحسن، ومحمد بن موسى قالوا: حدثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني، حدثنا أبو الجواب، عن
~~عمار بن
### | [ص: 518]
# رزيق، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: جاء رجل إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، إني لأحدث نفسي بالحديث لأن أخر من
~~السماء أحب إلي من أن أتكلم به قال: " ذلك صريح الإيمان " رواه مسلم في
~~الصحيح، عن الصغاني
# PageV00P000
# ورواه سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: جاء ناس من أصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: يا رسول الله، إنا نجد في أنفسنا
~~الشيء ما نحب أن نتكلم به، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أوقد
~~وجدتموه؟ " قالوا نعم قال: " ذلك صريح الإيمان
### | 332 - 
# " أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أخبرنا
~~أحمد بن سلمة، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا جرير، عن سهيل بن أبي صالح،
~~فذكره رواه مسلم في الصحيح، عن زهير بن حرب
# PageV00P000
### | 333 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه من أصل سماعه، حدثنا أبو عثمان عمرو بن عبد الله
~~البصري، حدثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب قال: سمعت علي بن عثام يقول:
~~أتيت سعير بن الخمس فسألته عن حديث الوسوسة، فلم يحدثني فأدبرت أبكي، ثم
~~لقيني فقال لي: حدثنا مغيرة، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله قال: سألنا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل يجد الشيء لو خر من السماء فتخطفه
~~الطير كان أحب إليه من أن يتكلم به، قال: " ذاك محض أو صريح الإيمان " رواه
~~مسلم في الصحيح، عن يوسف بن يعقوب الصفار، عن علي بن عثام قال البيهقي رحمه
~~الله: ورواه جرير، وسليمان التيمي، وأبو عوانة، وأبو جعفر الرازي، عن
~~مغيرة، عن إبراهيم مرسلا " وهو فيما ذكره شيخنا أبو عبد الله، عن أبي ms0190 علي
~~الحافظ "
# PageV00P000
### | 334 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو طاهرمحمد بن الحسن المحمد آبادي،
~~حدثنا
### | [ص: 520]
# أبو قلابة، حدثنا أبو الوليد، حدثنا شعبة، عن منصور، وسليمان، عن ذر، عن
~~عبد الله بن شداد، عن ابن عباس، أن رجلا قال: يا رسول الله، تحدثني نفسي من
~~أمر الرب لأن أكون حممة أحب إلي من أن أتكلم به فقال: " أحدهما الحمد لله
~~الذي لم يقدر منكم إلا على الوسوسة " فقال الآخر: الحمد لله الذي رد أمره
~~إلى الوسوسة
# PageV00P000
### | 335 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي
### | [ص: 521]
# ومحمد بن موسى قالوا: حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا هارون بن سليمان
~~الأصبهاني، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن منصور، عن ذر، عن عبد
~~الله بن شداد، عن ابن عباس، أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم: يا رسول
~~الله، إني أجد في نفسي شيئا لأن أكون حممة أحب إلي، فقال: " الحمد لله الذي
~~رد أمره إلى الوسوسة "
# PageV00P000
### | 336 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن
~~محمويه العسكري، حدثنا جعفر بن محمد القلانسي، حدثنا آدم بن أبي إياس،
~~حدثنا شيبان، حدثنا قتادة، عن ذر أبي عمر، عن عبد الله بن شداد بن الهاد،
~~عن ابن عباس، أن رجلا قال: يا رسول الله، إن أحدنا ليحدث نفسه تعرض له
~~بالشيء لأن يكون حمما أحب إليه من أن يتكلم به، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " الله أكبر، الله أكبر، الحمد لله الذي رد أمره إلى الوسوسة "
# PageV00P000
### | 337 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، حدثنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يعقوب بن
~~سفيان، حدثني عبد العزيز بن عبد الله الأويسي، حدثنا إبراهيم بن سعد، عن
### | [ص: 522]
# ابن شهاب، عن يحيى بن عمارة بن أبي حسن المازني بلغه، أن رجالا من أصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~الوسوسة التي يوسوس بها الشيطان في أنفسهم فقالوا ms0191: يا رسول الله، أشياء
~~نجدها في أنفسنا يسقط أحدنا من عند الثريا أحب إليه من أن يتكلم به، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: " أوجدتم ذلك؟ ذلك صريح الإيمان إن الشيطان يريد
~~أن يوقع العبد فيما دون ذلك، فإذا عصمتم منه وقع فيما هناك " قال البيهقي
~~رحمه الله: " وإنما الإيمان اغتمامه بما وقع في قلبه مما لا طاقة له بدفعه
~~عنه وكراهيته له، وإشفاقه محبة، وبالله العصمة "
# PageV00P000
# فصل في القصاص من المظالم
# PageV01P522
### | 338 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، حدثنا
~~محمد بن نعيم، حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا إسماعيل بن جعفر، عن العلاء بن
~~عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~" قال أتدرون من المفلس؟ " قالوا: المفلس من لا درهم له ولا متاع، فقال: "
~~إن المفلس من أمتي يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة، ويأتي قد شتم هذا
~~وقذف هذا، وأكل مال هذا، وسفك دم هذا، وضرب هذا فيعطى هذا من حسناته، وهذا
~~من حسناته، فإن فنيت حسناته قبل أن يقضى ما عليه أخذ من خطاياهم فطرحت
~~عليه، ثم طرح في النار " رواه مسلم في الصحيح، عن قتيبة
### | [ص: 523]
# قال البيهقي رحمه الله: " وقد ذكرنا متن هذا الحديث في باب زيادة
~~الإيمان، ونقصانه وقد ذكرنا تفسيره، وهو أن من لم ير إحباط الحسنة بالسيئة
~~في الإيمان يقول: يعطى خصمه من أجر حسناته الذي تقابل عقوبة سيئاته، ولا
~~يذهب جميعه لأن أجر حسناته لا نهاية له، وعقوبة سيئاته له نهاية فلا يستحق
~~ما لا نهاية له بما له نهاية، وقوله: إن فنيت حسناته يعني آخرها قابل منها
~~بسببه، والله أعلم "
# PageV00P000
### | 339 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب، أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي،
~~أخبرني الحسن بن سفيان، وأبو يعلى قالا: حدثنا محمد وهو ابن المنهال، حدثنا
~~يزيد بن زريع، حدثنا سعيد، عن قتادة، عن أبي المتوكل، عن أبي سعيد، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم في هذه الآية: {ونزعنا ms0192 ما في صدورهم من غل إخوانا
~~على سرر متقابلين} [الحجر: 47] قال: " يخلص المؤمنون على الصراط فيحبسون
~~على قنطرة بين الجنة والنار، فيقتص
### | [ص: 524]
# لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا، حتى إذا هذبوا ونقوا أذن لهم
~~في دخول الجنة، فوالله إن أحدهم لأهدى لمنزله في الجنة من منزله في الدنيا
~~" قال قتادة: " كان يقال: ما يشبه بهم إلا أهل الجمع انصرفوا من جمعهم "
~~رواه البخاري في الصحيح، عن الصلت بن محمد، عن يزيد بن زريع قال البيهقي
~~رحمه الله: " وهذا يحتمل أن يكون المراد به حتى إذا هذبوا ونقوا بأن يرضى
~~عنهم خصماؤهم، ورضاهم قد يكون بالاقتصاص كما مضى في حديث أبي هريرة، وقد
~~يكون بأن يثيب الله المظلوم خيرا من مظلمته، ويعفو عن الظالم برحمته "
# PageV00P000
# وقد روي فيه ما
### | 340 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أخبرنا أبو بكر محمد بن
~~الحسين
### | [ص: 525]
# القطان، حدثنا علي بن الحسن بن أبي عيسى الهلالي، حدثنا أبو داود
~~الطيالسي، حدثنا عبد القاهر بن السري، حدثني ابن لكنانة بن العباس بن مرداس
~~السلمي، عن أبيه، عن جده عباس بن مرداس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم "
~~دعا عشية عرفة لأمته بالمغفرة، والرحمة فأكثر الدعاء "، فأوحى الله إليه
~~أني قد فعلت إلا ظلم بعضهم بعضا، وأما ذنوبهم فيما بينهم وبيني قد غفرتها،
~~فقال: " يا رب، إنك قادر على أن تثيب هذا المظلوم خيرا من مظلمته، وتغفر
~~لهذا الظالم " فلم يجبه ذلك العشية، فلما كان غداة المزدلفة أعاد الدعاء
~~فأجابه أني قد غفرت لهم، قال: فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له
~~بعض أصحابه: يا رسول الله، تبسمت في ساعة لم تكن تتبسم فيها قال: " تبسمت
~~من عدو الله إبليس أنه لما علم أن الله تعالى قد استجاب لي في أمتي أهوى
~~يدعو بالويل، والثبور، ويحثو التراب على رأسه " قال البيهقي رحمه الله: "
~~وهذا الحديث له شواهد كثيرة، وقد ذكرناها في كتاب البعث، فإن صح بشواهده
~~ففيه الحجة، وإن لم ms0193 يصح فقد قال الله عز وجل: {ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء}
~~[النساء: 48] وظلم بعضهم بعضا دون الشرك "
# PageV00P000
# وفي الحديث الثابت، عن زيد بن وهب، عن أبي ذر، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " أتاني جبريل فأخبرني أن من مات من أمتي لا يشرك بالله شيئا دخل
~~الجنة ". قال: قلت: يا رسول الله، وإن زنى وإن سرق؟ قال: " وإن زنى، وإن
~~سرق "
### | 341 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا السري بن
### | [ص: 526]
# خريمة، حدثنا عمر بن حفص، حدثنا أبي، حدثنا الأعمش، حدثنا زيد بن وهب،
~~فذكره في حديث طويل رواه البخاري في الصحيح، عن عمر بن حفص
### | [ص: 527]
# وأخرجه مسلم من أوجه: أحدها عن الأعمش قال البيهقي رحمه الله:
# PageV00P000
# رواه أبو الأسود الديلي، عن أبي ذر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~ما من عبد قال: لا إله إلا الله، ثم مات على ذلك إلا دخل الجنة ". قال:
~~قلت: وإن زنى وإن سرق؟ قال: " وإن زنى وإن سرق على رغم أنف أبي ذر " وقد
~~أخرجاه في الصحيح، وله شواهد عن أبي الدرداء، عن النبي صلى الله عليه وسلم،
~~ثم عن عثمان بن عفان، وعبد الله بن مسعود، وعبادة بن الصامت، وجابر بن عبد
~~الله وغيرهم، عن النبي صلى الله عليه وسلم. " وليس بين هذه الأحاديث، وبين
~~حديث أبي هريرة، وأبي سعيد منافاة، وقد يكون دخوله الجنة بعد الاقتصاص،
~~والاقتصاص قد يكون بالتعذيب على ما طرح عليه من سيئات خصمه وحبط من أجر
~~حسناته فيبقى مرتهنا بسيئاته، وسيئات خصمه، وقد يثيب الله تعالى المظلوم
~~ويعفو عن الظالم إن صح الخبر الوارد به، أما التعزير بالنفس فما لا يرضاه
~~عاقل، ومن لا يصبر على وجع سن، وحمى يوم فحقيق أن يحترز من أمر يعرضه لعذاب
~~وجيع وعقاب أليم لا يعلم شدته ولا نهايته إلا الله عز وجل، وقد جاء في حديث
~~أبي ظلال، عن أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم،
### | [ص: 528]
# أن ms0194 عبدا في جهنم ينادي ألف سنة يا حنان يا منان حتى يأمر به جبريل عليه
~~السلام فيخرجه منها نعوذ بالله من عذاب الله عز وجل "
# PageV01P527
### | 342 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، أخبرنا أبو عبد الله الصفار، حدثنا أبو بكر
~~بن أبي الدنيا، حدثنا محمد بن حسان الأزرق، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال:
~~كان حزم بن أبي حزم يقول: " اللهم من ظلمناه بمظلمة فأثبه من مظلمتنا خيرا
~~واغفرها لنا، ومن ظلمنا بمظلمة فأثبنا من مظلمته واغفرها له "
# PageV00P000
### | 343 - 
# قال: وحدثنا أبو بكر، حدثني رجل من عبد القيس من أهل البصرة قال: كانت
~~رابعة العابدة تقول: " اللهم، وهبت لك من ظلمني فاستوهبني ممن ظلمت "
# PageV00P000
# فصل في كيفية انتهاء الحياة الأولى، وابتداء الحياة الأخرى، وصفة يوم
~~القيامة قال البيهقي رحمه الله: " أما انتهاء الحياة الأولى فإن لها مقدمات
~~تسمى أشراط
# PageV01P528
# الساعة، وهي أعلامها منها خروج الدجال، ونزول عيسى ابن مريم عليه السلام
~~وقتله الدجال، ومنها خروج يأجوج ومأجوج، ومنها خروج دابة الأرض، ومنها طلوع
~~الشمس من مغربها فهذه هي الآيات العظام، وأما ما تقدم هذه من قبض العلم،
~~وغلبة الجهل واستعلاء أهله، وبيع الحكم، وظهور المعازف، واستفاضة شرب
~~الخمر، واكتفاء النساء بالنساء والرجال بالرجال، وإطالة البنيان، وإمارة
~~الصبيان، ولعن آخر هذه الأمة أولها، وكثرة الهرج وغير ذلك فإنها أسباب
~~حادثة، ورواية الأخبار المنذرة بها بعدما صار الخبر عيانا تكلف، وقد
~~رويناها مع ما ورد في الأعلام العظام في كتاب البعث والنشور فأغنى عن
~~إعادتها ههنا وبالله التوفيق. وإذا انقضت الأشراط، وجاء الوقت الذي يريد
~~الله عز وجل إماتة الأحياء من سكان السماوات والبحار والأرضين أمر إسرافيل
~~عليه السلام وهو أحد حملة العرش في قول بعض أهل العلم وصاحب اللوح المحفوظ
~~فينفخ في الصور وهو القرن "
# PageV01P529
### | 344 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، حدثنا أبو بكر محمد بن مهرويه الرازي، حدثنا
### | [ص: 530]
# عمرو بن تميم، حدثنا أبو نعيم، حدثنا سفيان الثوري، عن سليمان التيمي، عن
~~أسلم العجلي، عن بشر بن شغاف، عن عبد الله بن عمرو بن ms0195 العاص قال: سئل النبي
~~صلى الله عليه وسلم عن الصور قال: " قرن ينفخ فيه "
# PageV00P000
### | 345 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو الفضل بن إبراهيم، حدثنا أحمد بن
~~سلمة، حدثنا محمد بن بشار، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن النعمان بن
~~سالم قال: سمعت يعقوب بن عاصم بن عروة بن مسعود قال: سمعت رجلا قال لعبد
~~الله بن عمرو: إنك تقول: الساعة تقوم إلى كذا وكذا، فقال: لقد هممت ألا
~~أحدثكم بشيء، إنما قلت إنكم ترون بعد قليل أمرا عظيما، فكان حريق البيت
~~فقال شعبة: هذا أو نحوه قال عبد الله بن عمرو قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم" يخرج الدجال في أمتي فيمكث فيهم أربعين لا ندري أربعين يوما، أو
~~أربعين شهرا، أو أربعين عاما، فيبعث الله عز وجل عيسى ابن مريم كأنه عروة
~~بن مسعود الثقفي فيطلبه فيهلكه، ثم يلبث الناس بعده سبع سنين ليس بين اثنين
~~عداوة، ثم يرسل الله عز وجل ريحا باردا من قبل الشام فلا يبقى أحد في قلبه
~~مثقال ذرة من الإيمان إلا قبضته حتى لو أن أحدكم دخل في كبد جبل لدخلت عليه
~~حتى تقبضه". قال سمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم:" ويبقى شرار
~~الناس في خفة الطير، وأحلام السباع لا يعرفون معروفا، ولا ينكرون منكرا
~~فيتمثل لهم الشيطان فيقول: ألا تستجيبون فيأمرهم بالأوثان فيعبدونها وهم في
~~ذلك دارة أرزاقهم
### | [ص: 531]
# حسن عيشهم، ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه أحد إلا أصغى ليتا - ورفع بندار
~~إحدى منكبيه -، وأول من يسمعه رجل يلوط حوضه فيصعق، ثم لا يبقى أحد إلا صعق
~~ثم يرسل الله، أو ينزل الله مطرا كأنه الطل أو الظل، النعمان الشاك فتنبت
~~منه أجساد الناس، ثم ينفخ فيه أخرى فإذا هم قيام ينظرون، ثم يقال: يا أيها
~~الناس هلموا إلى ربكم عز وجل وقفوهم إنهم مسئولون، ثم يقال: أخرجوا بعث
~~النار فيقال: كم؟ فيقال: من كل ألف تسعمائة وتسعة وتسعون" قال محمد بن
~~جعفر:" وحدثني شعبة بهذا ms0196 الحديث مرات وعرضته عليه" رواه مسلم في الصحيح، عن
~~محمد بن بشار قال البيهقي رحمه الله:" ولم يذكر عبد الله بن عمرو في هذا
~~الحديث سائر الأعلام من خروج يأجوج ومأجوج، والدابة وطلوع الشمس من مغربها،
~~وقد ذكر غيره خروج يأجوج ومأجوج بعد نزول عيسى ابن مريم وإرسال الله عليهم
~~النغف، وموتهم في قيام الساعة بعد ذلك، وذكر هو عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم أن أول الآيات خروجا طلوع الشمس من مغربها، أو خروج الدابة على الناس
~~ضحى فأيهما كانت قبل صاحبتها فالأخرى على أثرها، وقال من قبل نفسه فأظن
~~أولها خروجا طلوع الشمس من مغربها، وإنما قال: ذلك عبد الله بن عمرو حين
~~أخبر بقول: مروان بن الحكم أن أول الآيات خروجا الدجال فإذا كان حديث عبد
~~الله صحيحا فهو أولى من غيره، وهو صحيح لا شك فيه لصحة إسناده والله أعلم.
~~ولا شك في كون هذه الآيات قبل النفخ في الصور تقدم بعضها، أو تأخر وكل ما
~~هو آت قريب"
# PageV00P000
### | 346 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا جعفر بن
~~محمد الفريابي، حدثنا أبو عمرو سعيد بن حفص خال النفيلي، حدثنا موسى بن
~~أعين، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد، وعن عمران يعني البارقي، عن
~~عطية، عن
### | [ص: 533]
# أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " كيف أنعم وصاحب
~~القرن قد التقمه وأصغى سمعه، وحنا جبينه ينتظر متى يؤمر فينفخ؟ " قالوا: يا
~~رسول الله، كيف نقول؟ قال: " قولوا: حسبنا الله ونعم الوكيل على الله
~~توكلنا " أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن بالويه المزكي، أخبرنا أبو
~~الوليد الفقيه، حدثنا إبراهيم بن علي، حدثنا يحيى بن يحيى، حدثنا موسى بن
~~أعين، فذكر حديث أبي صالح بمعناه قال البيهقي رحمه الله: " فإذا نفخ في
~~الصور فصعق من في السماوات، ومن في الأرض كما قال الله عز وجل: {ونفخ في
~~الصور فصعق من في السموات، ومن في الأرض إلا من ms0197 شاء الله}، واختلفوا في هذا
~~الاستثناء " فروي عن جابر بن عبد الله أنه قال: " موسى فيمن استثنى الله،
~~قد صعق مرة "
# PageV00P000
# وهذا لما في الحديث الثابت، عن أبي هريرة في المسلم
### | [ص: 534]
# الذي لطم اليهودي حين قال: والذي اصطفى موسى على البشر، فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " لا تفضلوا بين أنبياء الله، فإنه ينفخ في الصور فيصعق من
~~في السموات، ومن في الأرض إلا من شاء الله، ثم ينفخ فيه أخرى فأكون أول من
~~بعث، أو في أول من بعث، فإذا موسى آخذ بالعرش فلا أدري أحوسب بصعقة يوم
~~الطور، أم بعثه قبلي " وهذا حديث صحيح قال البيهقي رحمه الله: " ووجهه عندي
~~أن نبينا صلى الله عليه وسلم أخبر عن رؤية جماعة من الأنبياء ليلة المعراج،
~~وإنما يصح ذلك على تقدير أن الله تعالى رد إليهم أرواحهم فهم أحياء عند
~~ربهم، فإذا نفخ في الصور النفخة الأولى صعقوا فيمن صعق، ثم لا يكون ذلك
~~موتا في جميع معانيه، إلا في ذهاب الاستشعار فإن كان موسى فيمن استثنى الله
~~عز وجل بقوله: {إلا من شاء الله} [النمل: 87] فإنه لا يذهب استشعاره في تلك
~~الحالة، والله أعلم " وروينا عن سعيد بن جبير أنه قال: " هم الشهداء ثنية
~~الله عز وجل مقلدي السيوف حول العرش "
# PageV01P533
# وروي فيه حديث مرفوع، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم أنه سأل جبريل عن هذه الآية وقال: " ومن الذين لم يشأ
~~الله عز وجل أن يصعقوا؟ قال: هم شهداء الله عز وجل " " وهذا لأن الله عز
~~وجل أخبر في كتابه أنهم أحياء عند ربهم يرزقون فلا يموتون في النفخة الأولى
~~فيمن يموت من الأحياء والله أعلم "
# PageV01P534
# وروينا عن زيد بن أسلم أنه قال: " الذين استثنى الله عز وجل اثنا عشر:
~~جبريل، وميكائيل، وإسرافيل، وملك الموت، وحملة العرش ثمانية " وذهب الحليمي
~~رحمه الله إلى اختيار قول من قال: " إن الاستثناء لأجل الشهداء، ورواه عن
~~ابن عباس، وحمل قول النبي ms0198 صلى الله عليه وسلم في موسى عليه السلام على أنه
~~لم يدر أبعث قبل غيره من الأنبياء عليهم السلام تخصيصا له عليه السلام كما
~~فضل في الدنيا بالتكليم، أو قدم بعثه على بعث غيره من الأنبياء عليهم
~~السلام بقدر صعقته عندما تجلى ربه للجبل إلى أن أفاق ليكون هذا جزاء له
~~بها، وليس فيه أن يموت عند النفخة الأولى، وضعف قول من زعم الاستثناء لأجل
~~الملائكة الذين سماهم لأنهم ليسوا من سكان الأرض لأن العرش فوق السموات
~~كلها وجبريل وميكائيل من الصافين المسبحين حول العرش فلم يدخلوا في الآية،
~~وكذلك لا يدخل فيها الولدان والحور لأن الجنة فوق السموات، والآية في سكان
~~السموات والأرض " " ثم قد ورد في بعض الآثار يميت حملة العرش، ويميت جبريل،
~~وميكائيل، وملك الموت، ثم ينادي لمن الملك اليوم فلا يجبه أحد فيقول هو لله
~~الواحد القهار، وقد روي فيه حديث مرفوع في إسناده ضعف، وقد ذكرناه في كتاب
~~البعث والنشور.
# PageV01P535
# وأما الجنة وما فيها من الحيوان فإنها خلقت للبقاء لا للفناء، وهي دار
~~لذة وسرور، ولم يأتنا خبر بموت من فيها " فإن قيل: قد قال الله عز وجل: {كل
~~نفس ذائقة الموت}، {كل شيء هالك إلا وجهه} [القصص: 88] قال الحليمي رحمه
~~الله: " يحتمل أن يكون معناه ما من شيء إلا وهو قابل للهلاك فيهلك إن أراد
~~الله به ذلك إلا وجهه أي إلا هو، فإنه تعالى جده قديم والقديم لا يجوز عليه
~~الفناء وما عداه محدث، والمحدث لا يبقى إلا قدر ما يبقيه محدثه، فإذا حبس
~~البقاء عنه فني، ولم يبلغنا في خبر أنه يهلك العرش ويفنيه فلتكن الجنة مثله
~~والله أعلم " قال البيهقي رحمه الله: وروينا، عن سفيان الثوري أنه قال: في
~~تفسير هذه الآية: " كل شيء هالك إلا ما أريد به وجهه " وفي رواية: " إلا ما
~~ابتغي به وجهه من الأعمال الصالحة " " فإذا مات الأحياء كلهم، وجاء وقت
~~النفخة الأخرى فقد جاء في حديث الصور وهو حديث روي عن محمد بن كعب، عن ms0199 رجل،
~~عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وفي إسناده مقال فذكر قصة في
~~النفخة الأولى وما بعدها " وذكر موت جبريل وميكائيل، ثم موت حملة العرش،
~~وموت إسرافيل، ثم موت ملك الموت، ثم ينزل ماء من تحت العرش كمني الرجال، ثم
~~يأمر السماء أن تمطر أربعين يوما، ويأمر الأجساد أن تنبت كنبات الطراثيث،
~~أو كنبات البقل حتى إذا تكاملت أجسادهم قال الله تعالى: ليحيى حملة العرش
~~فيحيون، ثم يقول: ليحيى جبريل، وميكائيل أظنه، وذكر معهما
# PageV01P536
# غيرهما فيحيون فيأمر الله عز وجل إسرافيل فيأخذ الصور فيضعه على فيه، ثم
~~يدعو الله بالأرواح فيؤتى بها تتوهج أرواح المؤمنين نورا، والأخرى ظلمة
~~فيلقيها في الصور، ثم يأمر الله إسرافيل أن ينفخ فيه نفخة البعث فتخرج
~~الأرواح كأنها النحل قد ملأت ما بين السماء والأرض فيقول: الله وعزتي
~~وجلالي ليرجعن كل روح إلى جسده فتدخل الأرواح في الخياشيم، ثم تمشي في
~~الأجساد مشي السم في اللديغ، ثم تنشق الأرض عنهم سراعا " "
# PageV01P537
### | 347 - 
# وهذا فيما قرئ إسناده على الأستاذ أبي إسحاق الإسفراييني وأنا أسمع، أن
~~أبا بكر محمد بن عبد الله الشافعي أخبرهم، حدثنا أبو قلابة الرقاشي، حدثنا
~~أبو عاصم، حدثنا إسماعيل بن رافع، عن محمد بن يزيد بن أبي زياد، عن محمد بن
~~كعب القرظي، عن رجل من الأنصار، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~- وروينا في حديث آخر بإسناد ضعيف عن ابن عباس في صفة القيامة فذكر فيه صفة
~~الصور وعظمه، وعظم إسرافيل - ثم قال: "
### | [ص: 538]
# فإذا بلغ الوقت الذي يريد الله أمر إسرافيل فينفخ في الصور النفخة
~~الأولى، فتهبط النفخة من الصور إلى السماوات فيصعق سكان السماوات
~~بحذافيرها، ثم تهبط النفخة إلى الأرض فيصعق سكان الأرض بحذافيرها، وجميع
~~عالم الله وبريته فيهن من الجن والإنس، والهوام والأنعام ". قال: " وفي
~~الصور من الكوى عدد من يذوق الموت من جميع الخلائق، فإذا صعقوا جميعا يقول
~~الله عز وجل: يا إسرافيل من بقي؟ فيقول: بقي إسرافيل عبدك الضعيف، فيقول:
~~مت يا ms0200 إسرافيل فيموت، ثم يقول الجبار تعالى: لمن الملك اليوم؟ فلا هميس،
~~ولا حسيس، فلا ناطق يتكلم، ولا مجيب يفهم، وقد مات حملة العرش وإسرافيل،
~~وملك الموت، وكل مخلوق فيرد الجبار على نفسه لله الواحد القهار اليوم تجزى
~~كل نفس بما كسبت لا ظلم اليوم إن الله سريع الحساب، وذلك حين تمت كلمة ربك
~~صدقا، وعدلا لا مبدل لكلماته، وهو السميع العليم فتتم كلمته بإنفاذ قضائه
~~على أهل أرضه وسمائه لقوله تعالى: {كل شيء هالك إلا وجهه له الحكم وإليه
~~ترجعون} [القصص: 88] فأما إسرافيل فيموت ويحيى في طرفة عين، وأما حملة
~~العرش فيحيون في أسرع من طرفة عين فيأمر الله تعالى إسرافيل بعد النفخة
~~الأولى بأربعين، وكذلك هو في التوراة بين النفختين أربعون لا يدر ما هو،
~~فإذا انقضت الأربعون نظر الله إلى أهل السماوات، وإلى أهل الأرضين فيقول:
~~وعزتي لأعيدنكم كما بدأتكم ولأحيينكم كما أمتكم، ثم يأمر إسرافيل فينفخ
~~النفخة الثانية، وقد جمعت الأرواح كلها في الصور، فإذا نفخ خرج كل روح من
~~كوة معلومة من كوى الصور، فإذا الأرواح تهوش بين السماء والأرض لها دوي
~~كدوي النحل فينادي إسرافيل: يا أيتها الجلود المتمزقة، ويا أيتها الأعضاء
~~المتهشمة، ويا أيتها العظام البالية، ويا أيتها الأجساد المتفرقة، ويا
~~أيتها الأشعار المتمرطة قوموا إلى موقف الحساب، والعرض الأكبر فيدخل كل روح
~~في جسده قال: وتمطر السماء طشا من تحت العرش على جميع
### | [ص: 539]
# الموتى فيحيون كما تحيى الأرض الميتة بوابل السماء فيبعث الله الأجساد
~~التي كانت في الدنيا من حيث كانت بعضها من بطون السباع وبعضها من حواصل
~~الطير، وحيتان البحور، وبطون الأرض، وظهورها فيدخل كل روح في جسده، فإذا هم
~~قيام ينظرون فيبعث الله نارا من المشارق فتحشر الناس إلى المغارب إلى أرض
~~تسمى الساهرة من وراء بيت المقدس أرض طاهرة لم يعمل عليها سيئة ولا خطيئة
~~فذلك قوله: {فإنما هي زجرة واحدة، فإذا هم بالساهرة} [النازعات: 14] وقوله
~~{ألا يظن أولئك أنهم مبعوثون ليوم عظيم يوم يقوم الناس لرب العالمين}
~~[المطففين ms0201: 4]، {وحشرناهم فلم نغادر منهم أحدا} [الكهف: 47]، {ونفخ في
~~الصور فجمعناهم جمعا وعرضنا جهنم يومئذ للكافرين عرضا الذين كانت} [الكهف:
~~99] الآية "
# PageV00P000
### | 348 - 
# وهذا فيما أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر محمد بن طلحة بن
~~منصور
### | [ص: 540]
# القطان، حدثنا إبراهيم بن الحارث البغدادي، حدثنا أبو الحسن علي بن قدامة
~~النحوي، حدثنا مجاشع بن عمرو، عن ميسرة بن عبد ربه، عن عبد الكريم الجزري
~~قال: حدثني سعيد بن جبير أنه، سأل ابن عباس عن القيامة وما فيها فحدثه وذكر
~~ما كتبناه فيه، وهذا إسناد ضعيف بمرة غير أنا قد روينا في الحديث الثابت،
~~عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " بين النفختين أربعون ". قالوا: يا أبا هريرة أربعون يوما؟ قال:
~~أبيت، قالوا: أربعون شهرا؟ قال: أبيت، قالوا: أربعون سنة؟ قال أبيت، قال: "
~~ثم ينزل الله عز وجل من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل ". قال: " وليس
~~من الإنسان شيء إلا يبلى إلا عظما واحدا وهو عجب الذنب، وفيه يركب الخلق
~~يوم القيامة "
### | 349 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر بن إسحاق، حدثنا موسى بن
~~إسحاق، حدثنا عبد الله بن أبي شيبة، حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، بهذا
~~الحديث , رواه مسلم في الصحيح، عن أبي كريب، عن أبي معاوية وأخرجه البخاري،
~~من وجه آخر، عن الأعمش
### | [ص: 541]
# قال البيهقي رحمه الله:
# PageV00P000
# وروينا عن أبي غالب، عن أنس بن مالك مرفوعا، " يبعث الناس يوم القيامة
~~والسماء تطش عليهم " " وروينا بإسناد صحيح، عن عبد الله بن مسعود في أشراط
~~الساعة في النفخة الأولى، ثم في إرسال الله ماء من تحت العرش منيا كمني
~~الرجال حتى تنبت جسمانهم ولحمانهم من ذلك الماء، ثم قيام ملك الصور ونفخه
~~فيه مرة أخرى، وانطلاق كل نفس إلى جسمها ودخولها فيه، ثم قيامهم لرب
~~العالمين ما يؤكد جميع ما قلنا والله أعلم "
# PageV01P541
### | 350 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن بن محبوب، أخبرنا الحسين بن محمد بن هارون، حدثنا
~~أحمد بن محمد بن نصر ms0202، حدثنا يوسف بن بلال، حدثنا محمد بن مروان، عن الكلبي،
~~عن أبي صالح، عن ابن عباس، {ويقولون} [يس: 48]: " يعني أهل مكة ". {متى هذا
~~الوعد} [يس: 48] " يعني يوم القيامة ". يقول الله عز وجل: {ما ينظرون} [يس:
~~49] " كفار قريش إذ كذبوا ". {إلا صيحة واحدة} [يس: 49] " لا تثنى "
~~{تأخذهم وهم يخصمون} [يس: 49] " يتكلمون في أسواقهم يتبايعون " {فلا
~~يستطيعون} [يس: 50] " لا يقدرون "، {توصية} [يس: 50] " كلاما "، {ولا إلى
~~أهلهم يرجعون} [يس: 50] " فيخيرون الكلام إليهم "، {ونفخ في الصور} [يس:
~~51] " وهي النفخة الآخرة " {فإذا هم من الأجداث} [يس: 51] " يعني القبور "،
~~{إلى ربهم
### | [ص: 542]
# ينسلون} [يس: 51] " يخرجون من قبورهم ". {قالوا: يا ويلنا من بعثنا من
~~مرقدنا} [يس: 52] " يقول: من منامنا، يقول: هذا بعضهم لبعض إذا خرجوا من
~~القبور، وظنوا أنهم كانوا نياما، وذلك أنه يرفع عنهم العذاب بين النفختين
~~وبينهما أربعون سنة نسوا العذاب، فقالت لهم الملائكة: {هذا ما وعد الرحمن،
~~وصدق المرسلون} [يس: 52] " يعني وتصديق المرسلين البعث يقول الله عز وجل:
~~{إن كانت إلا صيحة واحدة} [يس: 29] " نفخة واحدة "، {فإذا هم جميع لدينا
~~محضرون} [يس: 53] " الحساب " قال البيهقي رحمه الله:
# PageV00P000
# وقد روينا، عن أسامة بن زيد عن الزهري، عن أنس بن مالك قال: لما كان يوم
~~أحد مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بحمزة بن عبد المطلب وقد جدع ومثل به،
~~فقال: " لولا أن تجد صفية تركته حتى يحشره الله من بطون الطير والسباع "
### | 351 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا عبد الله بن الحسين القاضي، حدثنا
~~الحارث بن أبي أسامة، حدثنا روح، حدثنا أسامة فذكره قال البيهقي رحمه الله:
~~" وروينا في حديث مقسم، عن ابن عباس غير أنه قال: "
### | [ص: 543]
# لولا جزع النساء لتركته يحشر من حواصل الطير وبطون السباع، وفي هذا دلالة
~~على أن ما أكله السبع أو الطير أو حوت الماء حشر بجميع الأجزاء التى أكلت
~~منها أما ما أكله الناس بعضهم من بعض وصار غذاء له "، فقد زعم الحليمي رحمه
~~الله: أنه لا يرد إلى أصله لكن صاحبه يعوض منه، وقد فرق بينهما ms0203 بأنه قد
~~انقلب من مكلف إلى مكلف ورده يؤدي إلى إدخال جزء من الكافر الجنة، أو جزء
~~من المؤمن النار، وليس كذلك في غير المكلف، وإنما هو في معنى ما تأكله
~~الأرض فيعاد، وبسط الكلام فيه، فصل وإذا أحيا الله تبارك وتعالى الناس كلهم
~~قاموا عجلين ينظرون ما يراد بهم لقوله تعالى: {ثم نفخ فيه أخرى، فإذا هم
~~قيام ينظرون} [الزمر: 68] وقد أخبر الله عز وجل عن الكفار أنهم يقولون: {يا
~~ويلنا من بعثنا من مرقدنا} [يس: 52]، وأنهم يقولون: {هذا يوم الدين}
~~[الصافات: 20]، فتقول لهم الملائكة: {هذا يوم الفصل الذي كنتم به تكذبون}
~~[الصافات: 21] ثم يومر بحشر الناس إلى موقف العرض، والحساب وهو الساهرة
~~فقال الله عز وجل: {فإنما هي زجرة واحدة فإذا هم بالساهرة} [النازعات: 14]
~~" قال البيهقي رحمه الله: وروينا عن وهب بن منبه، أنه قرأ هذه الآية وهو
~~يومئذ ببيت المقدس فقال: " ههنا الساهرة يعني بيت المقدس "
### | [ص: 544]
# وروينا عن ابن عباس موقوفا ومرفوعا ما دل على: " أن الشام أرض المحشر "
~~وقال الفراء: " الساهرة وجه الأرض كأنها سميت بهذا الاسم لأن فيه الحيوان
~~نومهم وسهرهم " وروى بإسناده، عن ابن عباس قال: " الساهرة: الأرض " قال
~~الحليمي رحمه الله: " ومعناه فإذا هم قد صاروا على وجه الأرض بعد أن كانوا
~~في جوفها، وقيل: الساهرة صحراء، قرب شفير جهنم والله أعلم "
# PageV00P000
# وروينا في الحديث الثابت، عن سهل بن سعد، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " يحشر الناس يوم القيامة على أرض بيضاء عفراء كقرصة النقي - وفي
~~رواية كقرصة النقي - ليس فيها لأحد علم " "
### | [ص: 545]
# والنقي: الخبز الحواري، وقوله: " ليس فيها علم " يريد: أرضا مستوية ليس
~~فيها حدب، ولا بناء، وأما صفة الحشر فقد قال الله عز وجل: {يوم نحشر
~~المتقين إلى الرحمن وفدا ونسوق المجرمين إلى جهنم وردا} [مريم: 86] " روينا
~~عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس أنه قال: في قوله: {وفدا} [مريم: 85] "
~~ركبانا "، وفي قوله: {وردا} [مريم: 86] " عطاشا "
# PageV01P544
# وروينا عن النعمان بن سعد، عن علي أنه قال في ms0204 هذه الآية: " أما والله ما
~~يحشر الوفد على أرجلهم، ولا يساقون سوقا، ولكنهم يؤتون بنوق لم ير الخلائق
~~مثلها عليها رحال الذهب وأزمتها الزبرجد فيركبون عليها حتى يضربوا أبواب
~~الجنة "
### | 352 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، حدثنا
~~محمد بن عبد الوهاب، حدثنا يعلى بن عبيد، حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق، عن
~~النعمان بن سعد، عن علي، رضي الله عنه فذكره
# PageV00P000
### | 353 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا إبراهيم بن عصمة بن إبراهيم، حدثنا
~~السري بن خزيمة، حدثنا معلى بن أسد، حدثنا وهيب، عن عبد الله بن طاوس، عن
~~أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يحشر الناس على
~~ثلاث طرائق راغبين راهبين اثنان على بعير، وثلاثة على بعير، وأربعة على
~~بعير، وعشرة على بعير، وتحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا، وتبيت معهم
~~حيث باتوا وتصبح معهم حيث أصبحوا، وتمسي معهم حيث أمسوا " رواه البخاري، عن
~~معلى بن أسد وأخرجه مسلم من وجه آخر، عن وهيب قال الحليمي رحمه الله: "
~~فيحتمل أن يكون قول النبي صلى الله عليه وسلم: " يحشر الناس على ثلاث طرائق
~~" أشار إلى الأبرار، والمخلطين والكفار فالأبرار الراغبون إلى الله جل
~~ثناؤه فيما أعد لهم من ثواب، والراهبين الذين هم بين الخوف، والرجاء فأما
~~الأبرار: فإنهم يؤتون بالنجائب كما روي في حديث علي، وأما المخلطون فهم
~~الذين أريدوا في هذا الحديث، أنهم يحملون على الأبعرة والأشبه أنها لا تكون
~~من نجائب الجنة لأن من هؤلاء من لا يغفر له ذنوبه حتى يعاقب بها بعض
~~العقوبة، ومن أكرم بشيء من نعيم الجنة، لم يهن بعده بالنار "
### | [ص: 547]
# قال البيهقي رحمه الله:
# PageV00P000
# وروى علي بن زيد بن جدعان وليس بالقوي، عن أوس بن خالد، عن أبي هريرة، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يحشر الناس يوم القيامة على ثلاثة أصناف:
~~ركبانا، ومشاة، وعلى وجوههم ". فقال رجل: يا رسول الله، ويمشون على وجوههم؟
~~قال: " الذي أمشاهم على أقدامهم قادر أن ms0205 يمشيهم على وجوههم " " وهذا الأصح
~~فكأن بعض المخلطين من المؤمنين يكون راكبا كما جاء في الحديث الأول، وبعضهم
~~يكون ماشيا كما جاء في الحديث، أو يركب في بعض الطريق ويمشي في بعض، وأما
~~المشاة على وجوههم فهم الكفار ويحتمل أن يكون بعضهم أعتى من بعض فهؤلاء
~~يحشرون على وجوههم، والذين هم أتباع يمشون على أقدامهم فإذا سيقوا من موقف
~~الحساب إلى جهنم سحبوا على وجوههم قال الله عز وجل: {يوم يسحبون في النار
~~على وجوههم} [القمر: 48] وقال: {الذين يحشرون على وجوههم إلى جهنم أولئك شر
~~مكانا وأضل سبيلا} [الفرقان: 34]، ويكونون في تلك الحالة عميا وبكما وصما،
~~قال الله تعالى: {ونحشرهم يوم القيامة على وجوههم عميا وبكما وصما مأواهم
~~جهنم} [الإسراء: 97]،
### | [ص: 548]
# وقبل ذلك يكونوا كاملي الحواس والجوارح لقوله تعالى: {يتعارفون بينهم}
~~[يونس: 45]، وقوله: {يتخافتون بينهم إن لبثتم إلا عشرا} [طه: 103]، وسائر
~~ما أخبر الله عز وجل عنهم وأقوالهم ونظرهم وسمعهم، فإذا دخلوا النار ردت
~~إليهم حواسهم ليشاهدوا النار، وما أعد لهم فيها من العذاب قال الله تعالى:
~~{كلما ألقي فيها فوج سألهم خزنتها ألم يأتكم نذير، قالوا: بلى قد جاءنا
~~نذير فكذبنا} [الملك: 9] وسائر ما أخبر الله عنهم من أقوالهم وسمعهم
~~ونظرهم، فإذا نودوا بالخلود سلبوا أسماعهم قال الله عز وجل: {لهم فيها زفير
~~وهم فيها لا يسمعون} [الأنبياء: 100] وقد قيل إنهم يسلبون أيضا الكلام
~~لقوله تعالى: {اخسئوا فيها ولا تكلمون} "
# PageV01P547
# وروينا عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم قام في الناس فوعظهم،
~~فقال: " أيها الناس إنكم تحشرون إلى الله حفاة عراة غرلا، ثم قرأ: {كما
~~بدأنا أول خلق نعيده} [الأنبياء: 104] وأن أول من يكسى يوم القيامة إبراهيم
~~عليه السلام "
# PageV01P548
# وعن عائشة رضي الله عنها، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " تحشرون يوم
~~القيامة حفاة عراة غرلا ". فقلت: يا رسول الله، الرجال من النساء؟ فقال: "
~~يا عائشة، الأمر يومئذ أشد من ذلك " " والذي يدل عليه ما قدمنا ذكره أن ذلك
~~يكون حال خروجهم من قبورهم، ثم يكرم ms0206 المتقون، ومن شاء من المخلطين المؤمنين
~~بالكسوة والركوب كما قدمنا ذكره والله أعلم "
# PageV01P549
# والذي روي في حديث أبي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " يبعث
~~الميت في ثيابه التي يموت فيها " " يحتمل أن يكون المراد في أعماله التي
~~عليها من خير أو شر كقوله صلى الله عليه وسلم في رواية جابر: " يبعث كل عبد
~~على ما مات عليه "، وقد يحتمل أن يبعث في ثيابه التي يموت فيها، ثم تتناثر
~~عنه أو عن بعضهم، ثم يحشر إلى موقف الحساب عاريا، ثم يكسى بعد ذلك من ثياب
~~الجنة، والله أعلم. وأما قول الله عز وجل في صفة الكفار يوم القيامة:
~~{خاشعة أبصارهم} [القلم: 43]، وقوله: {خشعا أبصارهم} [القمر: 7] فإن المراد
~~بذلك والله أعلم حال مضيهم إلى الموقف، وقوله: {مهطعين مقنعي رءوسهم}
~~[إبراهيم: 43]
### | [ص: 550]
# وإنما هو إذا طال القيام عليهم في الموقف فيصيرون من الحيرة كأنهم لا
~~قلوب لهم ويرفعون رءوسهم فينظرون النظر الطويل الدائم، ولا يرتد إليهم
~~طرفهم كأنهم قد نسوا الغمض أو جهلوه والناس في القيامة لهم أحوال ومواقف
~~واختلف الأخبار عنهم لاختلاف مواقفهم وأحوالهم " وأما قول الله عز وجل:
~~{فلا أنساب بينهم يومئذ ولا يتساءلون} [المؤمنون: 101] فقد روينا: عن ابن
~~عباس أنه قال: " هذا في النفخة الأولى ينفخ في الصور فيصعق من في السماوات،
~~ومن في الأرض إلا من شاء الله فلا أنساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون، ثم
~~إذا نفخ في النفخة الأخرى قاموا فأقبل بعضهم على بعض يتساءلون "
# PageV01P549
# فصل قد روينا عن ابن عباس أنه قال في قوله عز وجل: {ونسوق المجرمين إلى
~~جهنم وردا} [مريم: 86] يقول: " عطاشا " " والأخبار تدل على أن العطش يعم
~~الناس في ذلك اليوم إلا أن المجرمين لا يسكن عطشهم، ولكنه يزداد حتى يوردوا
~~النار فيشربون الحميم شرب الهيم نعوذ بالله من عذاب النار، وأما المتقون
~~ومن شاء الله من المخلطين المؤمنين، فإنهم يسقون من حوض نبينا صلى الله
~~عليه وسلم، وقد ذكرنا صفة الحوض، وصفة مائه في كتاب البعث والنشور "
# PageV01P550
### | 354 - 
# أخبرنا أبو ms0207 عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، حدثنا عثمان بن
~~سعيد الدارمي، حدثنا سعيد بن أبي مريم، حدثنا أبو غسان، حدثني أبو حازم،
~~حدثنا سهل بن سعد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إني فرطكم على
~~الحوض من مر علي شرب، ومن شرب لم يظمأ أبدا " وذكر الحديث أخرجاه في الصحيح
~~قال البيهقي رحمه الله: " ويشبه أن يكون عطش المتقين لكي إذا سقوا من حوض
~~المصطفى صلى الله عليه وسلم وجدوا لذة ذلك الماء إذ الريان، لا يستلذ الماء
~~كما يستلذه العطشان، والله أعلم "
# PageV00P000
# فصل قال البيهقي رحمه الله: " ذكر الله عز وجل في كتابه ما يكون في الأرض
~~من زلزالها وتبديلها وهو تغيير هيئتها ومدها، وما يكون في الجبال وتسييرها
~~ونسفها، وما يكون
# PageV01P551
# في البحار وتفجيرها وتسجيرها، وما يكون في السماء، وتشقيقها وطيها، وما
~~يكون في الشمس من تكويرها، وفي القمر من خسفه، وما يكون في النجوم من
~~انكدارها وانتثارها، وما يكون من شغل الوالدة عن ولدها ووضع الحوامل ما في
~~بطونها، واختلف أهل العلم في وقت هذا الكوائن فذهب بعض أهل التفسير إلى أن
~~ذلك يكون بعد النفخة الأولى، وقبل الثانية وروي ذلك الحديث الذي ذكرنا
~~إسناده، عن محمد بن كعب، عن رجل من الأنصار، عن أبي هريرة، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم في الصور، وذهب أكثر أهل العلم إلى أن ذلك إنما يكون بعد
~~النفخة الثانية وخروج الناس من قبورهم ووقوفهم يوم القيامة قبلها ينظرون
~~ليكون ذلك أرعب لعرضهم، وأشد لحالهم وعلى هذا يدل سياق أكثر الآيات التي
~~وردت في هذه الكوائن، وكذلك روي عن ابن عباس في الحديث الذي ذكرنا إسناده
~~في صفة القيامة وقد ذكرنا أحد الحديثين في كتاب البعث والنشور آخره وعلى
~~مثل ذلك يدل أكثر الأحاديث فمنها حديث أبي سعيد الخدري وغيره في بعث النار
~~"
# PageV01P552
### | 355 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو الفضل الحسن بن يعقوب العدل،
~~وأبو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني بالكوفة قالا: حدثنا إبراهيم بن ms0208
~~عبد الله العبسي، أنبأ وكيع، ح
### | [ص: 553]
# وأخبرنا أبو عبد الله، أخبرني أبو بكر بن عبد الله، حدثنا الحسن بن
~~سفيان، حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، حدثنا وكيع، عن الأعمش، عن أبي
~~صالح، عن أبي سعيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يقول تبارك
~~وتعالى يوم القيامة: قم يا آدم ابعث بعث النار، فيقول: لبيك وسعديك، والخير
~~في يديك، يا رب وما بعث النار؟ قال فيقول: من كل ألف تسعمائة وتسعة وتسعون،
~~قال: فحينئذ يشيب المولود، وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكارى، وما هم
~~بسكارى، ولكن عذاب الله شديد " فيقولون: وأينا ذلك الواحد؟ فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " تسعمائة وتسع وتسعون من يأجوج، ومأجوج ومنكم واحد "،
~~فقال الناس: الله أكبر فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " إني لأرجو أن
~~تكونوا ربع أهل الجنة، والله إني لأرجو أن تكونوا ثلث أهل الجنة، والله إني
~~لأرجو أن تكونوا نصف أهل الجنة فكبر الناس "
# PageV00P000
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما أنتم يومئذ في الناس إلا
~~كالشعرة البيضاء في الثور الأسود، أو الشعرة السوداء في الثور الأبيض "
~~رواه مسلم في الصحيح، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن وكيع قال البيهقي رحمه
~~الله: وأخرجاه من حديث جرير عن الأعمش، وفي حديثه: "
### | [ص: 554]
# أبشروا فإن من يأجوج، ومأجوج ألفا ومنكم رجل " " وروينا في حديث عمران بن
~~حصين، وأنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ قوله تعالى: {يا أيها
~~الناس اتقوا ربكم إن زلزلة الساعة شيء عظيم} [الحج: 1] إلى آخر الآيتين، ثم
~~قالا: معنى ما رواه أبو سعيد غير أن في حديثهما قال: " اعملوا وأبشروا،
~~والذي نفس محمد بيده إن معكم لخليقتين ما كانتا مع أحد قط إلا كثرتاه مع من
~~هلك من بني آدم، وبني إبليس " وقالوا: ومن هما؟ قال: " يأجوج، ومأجوج " "
# PageV01P553
# وروينا، عن عائشة أنها قالت: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم أرأيت قول
~~الله عز وجل
### | [ص: 555]
# : {يوم تبدل ms0209 الأرض غير الأرض والسموات، وبرزوا لله الواحد القهار}، أين
~~الناس يومئذ؟ قال: " على الصراط "
# PageV01P554
# وفي حديث ثوبان، عن النبي صلى الله عليه وسلم زيادة قال: " هم في الظلمة
~~دون الجسر " " والجسر: هو الصراط، وأما قوله: {وإذا الأرض مدت وألقت ما
~~فيها وتخلت} [الانشقاق: 4] فمعناه قد ألقت ما فيها، وقوله تعالى: {إذا
~~زلزلت الأرض زلزالها وأخرجت الأرض أثقالها} [الزلزلة: 1] معناه: وقد أخرجت
~~الأرض أثقالها، وسياق الآية يدل على ذلك، وقوله: {فإذا نفخ في الصور نفخة
~~واحدة، وحملت الأرض والجبال فدكتا دكة واحدة} [الحاقة: 13] فمعناه النفخة
~~الآخرة والله أعلم "
# PageV01P555
# فصل " في معنى قول الله عز وجل: {تعرج الملائكة، والروح إليه في يوم كان
~~مقداره خمسين ألف سنة} [المعارج: 4] روينا، عن أبي هريرة، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم في صاحب الكنز إذا لم يؤد زكاته جيئ به يوم القيامة، وبكنزه
~~فيحمى صفائح فى نار جهنم فيكوى بها جبهته وجبينه وظهره، حتى يحكم الله بين
~~عباده في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة "
### | [ص: 556]
# وروينا عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس أنه قال في قوله: {يعرج إليه في
~~يوم كان مقداره ألف سنة} [السجدة: 5] قال: " هذا في الدنيا، وقوله في يوم
~~كان مقداره خمسين ألف سنة، فهذا يوم القيامة جعله الله على الكافرين مقدار
~~خمسين ألف سنة " وروينا: عن أبي هريرة قال: " يوم القيامة على المؤمن كقدر
~~ما بين الظهر والعصر " ويروى ذلك مرفوعا:
# PageV01P555
# وروي في حديث ابن لهيعة، عن دراج، عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد قال: سئل
~~النبي صلى الله عليه وسلم عن يوم كان مقداره خمسين ألف سنة ما طول هذا
~~اليوم؟ فقال: " والذي نفسي بيده، إنه ليخفف على المؤمن حتى يكون أهون عليه
~~من الصلاة المكتوبة يصليها في الدنيا " " وقد ذكرنا أسانيد هذه الأحاديث في
~~كتاب البعث "
# PageV01P556
### | 356 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو عمرو بن مطر، أخبرنا حمزة بن محمد
~~بن
### | [ص: 557]
# عيسى الكاتب، أخبرنا نعيم بن حماد، حدثنا ابن المبارك، عن معمر، عن همام
~~بن ms0210 منبه، عن أبي هريرة، أظنه رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن
~~الله يخفف على من يشاء من عباده طول يوم القيامة كوقت صلاة مكتوبة " قال
~~البيهقي رحمه الله: " هذا وجدته في فوائد أبي عمرو، ولا أدري من القائل
~~أظنه " وكذلك رواه أبو سهل الإسفراييني، عن حمزة
# PageV00P000
# وذلك فيما أخبرنا به أبو الحسن العلاء بن محمد بن أبي سعيد، عنه
### | 357 - 
# أخبرنا أبو إسحاق الاسفراييني الإمام، أنبأ عبد الخالق بن الحسن، حدثنا
~~عبد الله بن ثابت، حدثني أبي، عن الهذيل، عن مقاتل بن سليمان، أنه قال في
~~هذه الآية: {تعرج} [المعارج: 4] " يعني: تصعد ". {الملائكة} [المعارج: 4] "
~~من السماء إلى العرش "، {والروح} [المعارج: 4] " يعني جبريل عليه السلام
~~إليه فى الدنيا "، {في يوم كان مقداره} [المعارج: 4] " عندكم يا بني آدم "،
~~{خمسين ألف سنة} [المعارج: 4] يعني بقوله: {في يوم كان مقداره خمسين ألف
~~سنة} [المعارج: 4] يقول: " لو ولي حساب الخلائق، وعرضهم غيري لم يفرغ منه
~~إلا في مقدار خمسين ألف سنة، فإذا أخذ الله في عرضهم يفرغ الله منه في
~~مقدار نصف يوم من أيام الدنيا فلا ينتصف ذلك اليوم حتى يستقر أهل الجنة في
~~الجنة، وأهل النار في النار، وذلك قوله تعالى: {أصحاب الجنة يومئذ خير
~~مستقرا وأحسن مقيلا} [الفرقان: 24] يقول: " ليس مقيلهم كمقيل أهل النار " "
~~وإلى معنى هذا ذهب الكلبي في تفسيره الذي يرويه، عن أبي صالح، عن ابن عباس
~~يعني لو ولي محاسبة العباد غير الله عز وجل، لم يفرغ منه في خمسين ألف سنة
~~" قال البيهقي رحمه الله: وروينا عن الفراء أنه قال في هذه الآية: يقول: "
~~لو صعد غير الملائكة لصعدوا في قدر خمسين ألف سنة "
### | [ص: 558]
# وإلى معنى هذا ذهب الحليمي رحمه الله، وقال: " التقدير إنما هو لعروج
~~الملائكة، والروح من الأرض يعني إلى العرش، وقد قال: في غير هذه السورة
~~{يدبر الأمر من السماء إلى الأرض، ثم يعرج إليه في يوم كان مقداره ألف سنة
~~مما تعدون} [السجدة: 5] فيحتمل أن يكون المعنى أنها تنزل من السماء ms0211 إلى
~~الأرض، ثم تعرج من الأرض إلى السماء الدنيا فى يومها فتقطع ما لو احتاج
~~الناس إلى قطعها من المسافة، لم يقطعوها إلا في ألف سنة مما تعدون، وينزل
~~من عند العرش إلى الأرض، ثم يعرج منها إليه من يومها، ولو احتاج الناس إلى
~~قطع هذا المقدار من المسافة لم يقطعوها إلا في خمسين ألف سنة مما تعدون،
~~وليس هذا من تقدير يوم القيامة بسبيل، وإنما هو من صلة قوله " ذي المعارج
~~"، وقوله: {إنهم يرونه بعيدا ونراه قريبا} [المعارج: 7] عاد إلى ذكر العذاب
~~الذي وصفه في أول السورة " وأكد هذا مما حكي عن وهب بن منبه أنه قال: " إن
~~ما بين الأرض والعرش خمسين ألف سنة من أيامنا وشهورنا وسنيننا " قال: "
~~ويمكن أن يقال إن الملائكة كانت تستطيع قبل يوم القيامة أن تنزل إلى الأرض
~~من أعلى مقام لهم في السموات وفوقها، ثم تعرج إليه في يوم كان مقداره ألف
~~سنة، فأما يوم القيامة فلا تستطيع ذلك إما لأن السموات إذا طويت لم يكن لهم
~~يومئذ مصعد يقرون فيه، وإما لما يشاهدون من عظمة الله، وشدة غضبه ذلك اليوم
~~على أهل العناد من عباده فيفتر قواهم فيحتاجون إلى العروج إلى مدة أطول مما
~~كانوا يحتاجون إليه منها قبله فقدر الله ذلك بخمسين ألف سنة على معنى أن
~~غيرهم لو قطعها لم يقطعها إلا في خمسين ألف سنة، وهكذا كما جاءت به الأخبار
~~من أن العرش على
### | [ص: 559]
# كواهل أربعة من الملائكة، ثم أخبر الله عز وجل أنهم يكونون يوم القيامة
~~ثمانية ويشبه أن يكون ذلك لأنه يفتر قواهم يومئذ إلى ما ذكرنا فيؤيدون
~~بغيرهم، والله أعلم بجميع ذلك نسأل الله خير ذلك اليوم، ونعوذ به من شر ذلك
~~اليوم "
# PageV00P000
### | 358 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا العباس بن
~~الوليد بن مزيد قال: أخبرني أبي قال: سمعت الأوزاعي قال: حدثني هارون بن
~~رياب قال: " حملة العرش يتجاوبون بصوت حسن رخيم يقول الأربعة: سبحانك
~~وبحمدك على حلمك بعد ms0212 علمك، ويقول الأربعة الآخرون: سبحانك وبحمدك على عفوك
~~بعد قدرتك "
# PageV00P000
# التاسع من شعب الإيمان، وهو باب في أن دار المؤمنين، ومآبهم الجنة ودار
~~الكافرين ومآبهم النار " قال الله عز وجل: {بلى من كسب سيئة، وأحاطت به
~~خطيئته فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون، والذين آمنوا وعملوا الصالحات
~~أولئك أصحاب الجنة هم فيها خالدون} [البقرة: 82] وقال عز وجل: فيما وصف به
~~يوم القيامة: {يوم يأت لا تكلم نفس إلا بإذنه} [هود: 105] قرأ إلى قوله
~~تعالى: {عطاء غير مجذوذ} [هود: 108]، وقوله تعالى: {إلا ما شاء ربك} [هود:
~~107] يريد به والله أعلم من وقفهم حيث كانوا فيه إلى أن حوسبوا ووزنت
~~أعمالهم، وسيق كل فريق إلى حيث قضي له به، وقوله: {ما دامت السموات والأرض}
~~يريد به التأبيد بدوامها، وقيل: معناه ما دامت السماوات والأرض إلا ما شاء
~~ربك من الزيادة عليها، وإلا بمعنى سوى وذلك يحسن إذا كان المستثنى أكثر من
~~المستثنى منه كرجل يقول: لفلان علي ألف درهم إلا الألفين التي هي إلى سنة
~~يريد سوى الألفين، وقد
# PageV01P560
# بسطنا الكلام في ذلك في كتاب البعث عن الفراء، وعن الحليمي رحمه الله "
# PageV01P561
### | 359 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، حدثنا
~~إبراهيم بن عبد الله، حدثنا عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي، حدثنا قرة بن
~~خالد، ح
### | [ص: 562]
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو حامد بن بلال، حدثنا أبو الأزهر،
~~حدثنا يحيى بن أبي الحجاج، حدثنا قرة بن خالد، ح وأخبرنا أبو صالح بن أبي
~~طاهر العنبري، أخبرنا جدي يحيى بن منصور القاضي، حدثنا أحمد بن سلمة، حدثنا
~~إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا أبو عامر العقدي، حدثنا قرة بن خالد، عن أبي
~~الزبير، عن جابر بن عبد الله، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من
~~لقي الله وهو لا يشرك به شيئا دخل الجنة، ومن لقيه يشرك به شيئا دخل النار
~~" وذكر الحديث في رواية أبي طاهر، وذكر النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من
~~لقي الله ms0213 لا يشرك به شيئا دخل الجنة، ومن لقيه يشرك به دخل النار ". رواه
~~مسلم في الصحيح، عن حجاج بن شاعر، عن أبي عامر قال الحليمي رحمه الله: "
~~وإذا ظهر أن مآب المؤمنين الجنة، ومآب الكافرين النار، فقد قال الله عز
~~وجل: {إن كتاب الفجار لفي سجين} [المطففين: 7]،
### | [ص: 563]
# و {إن كتاب الأبرار لفي عليين} [المطففين: 18] وكان المعنى ما كتب لهؤلاء
~~ولهؤلاء علمنا أن السجين خلاف العليين كما أن الفجار خلاف الأبرار، وسمى
~~الله جل ثناءه النار بالهاوية ووصف الجنة أنها عالية وجاء في الحديث أن روح
~~المؤمن تعلى به، وروح الكافر يهوي به، ولم نعلم أحدا قال: إن الجنة في
~~الأرض ثبت أن الجنة فوق السموات، ودون العرش، واحتمل قول الله عز وجل:
~~{وإذا السماء كشطت} [التكوير: 11]، أنها تكشط عما وراءها من الجنان فتنظر
~~آثارها، وأن يكون ذلك إزلافها في قوله: {وأزلفت الجنة للمتقين} [الشعراء:
~~90] " قال البيهقي رحمه الله:
# PageV00P000
### | 360 - 
# وقد أخبرنا أبو الحسن المقرئ، أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق، حدثنا يوسف
~~بن يعقوب، حدثنا عبد الله بن محمد بن أسماء، حدثنا مهدي بن ميمون، حدثنا
~~محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب، عن بشر بن شغاف قال: كنا جلوسا مع عبد الله
~~بن سلام فذكر الحديث إلى أن قال: " وإن أكرم الخلائق على الله تعالى أبو
~~القاسم صلى الله عليه وسلم، وإن الجنة في السماء، وإن النار في الأرض، فإذا
~~كان يوم القيامة بعث الله الخلائق أمة أمة، ونبيا ونبيا، ثم يوضع الجسر على
~~جهنم، ثم ينادي مناد أين أحمد وأمته فيقوم وتتبعه أمته برها، وفاجرها
~~فيأخذون الجسر فيطمس الله أبصار أعدائه فيتهافتون فيها من يمين وشمال،
~~وينجو النبي صلى الله عليه وسلم والصالحون معه وتتلقاهم الملائكة وثبا
~~يرونهم منازلهم من الجنة على يمينك على يسارك " ثم ذكر مرور كل نبي وأمته
### | [ص: 564]
# قال الحليمي رحمه الله: " وفي ورود الأخبار بذكر الصراط، وهو جسر جهنم
~~بيان أن الجنة في العلو كما أن جهنم في السفل إذ لو لم يكن ms0214 كذلك لم يحتج
~~الصائر إليها إلى جسر "
# PageV00P000
# قال: وروي عن أنس، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن على جهنم جسرا
~~أدق من الشعر وأحد من السيف أعلاه نحو الجنة دحض مزلة بجنبيه كلاليب، وحسك
~~النار يحبس الله به من يشاء من عباده الزالون والزالات يومئذ كثير،
~~والملائكة بجانبيه قيام ينادون اللهم سلم، اللهم سلم فمن جاء بالحق جاز،
~~ويعطون النور يومئذ على قدر إيمانهم، وأعمالهم فمنهم من يمضي عليه كلمح
~~البرق، ومنهم من يمضي عليه كمر الريح، ومنهم من يعطى نورا إلى موضع قدميه،
~~ومنهم من يحبو حبوا، وتأخذ النار منه بذنوب أصابها، وهي تحرق من يشاء الله
~~منهم على قدر ذنوبهم حتى ينجو وتنجو أول أول زمرة سبعون ألفا لا حساب عليهم
~~ولا عذاب كأن وجوههم القمر ليلة البدر، والذين يلونهم كأضواء نجم في السماء
~~حتى يبلغوا إلى الجنة برحمة الله تعالى " قال البيهقي رحمه الله: وهذا
~~الحديث فيما
### | 361 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد، حدثنا إسماعيل بن
~~محمد،
# PageV00P000
# حدثنا مكي بن إبراهيم، حدثنا سعيد بن زربي، عن يزيد الرقاشي، عن أنس بن
~~مالك، حدث عن النبي صلى الله عليه وسلم فذكره. قال البيهقي رحمه الله: "
~~وهذا إسناد ضعيف غير أن معنى ما روي فيه موجود في الأحاديث الصحيحة، التي
~~وردت في ذكر الصراط، وقد ذكرناها في كتاب البعث " قال الحليمي رحمه الله: "
~~قوله في الصراط أنه أدق من الشعرة معناه، أن أمر الصراط، والجواز عليه أدق
~~من الشعر أي يكون يسره وعسره على قدر الطاعات والمعاصي، ولا يعلم حدود ذلك
~~إلا الله عز وجل لخفائها وغموضها وقد جرت العادة بتسمية الخامض الخفي
~~دقيقا، وضرب المثل له بدقة الشعرة، وقوله: " إنه أحد من السيف " فقد يكون
~~معناه، والله أعلم أن الأمر الدقيق الذي يصدر من عند الله إلى الملائكة في
~~إجازة الناس على الصراط يكون في نفاذ حد السيف ومضيه اسراعا منهم إلى
~~طاعته، وامتثاله ولا يكون له مرد كما أن السيف إذا ms0215 نفذ بحده وقوة ضاربه في
~~شيء لم يكن له بعد ذلك مرد " قال البيهقي رحمه الله: " وهذا اللفظ من
~~الحديث لم أجده في الروايات الصحيحة "
# PageV01P565
# وروي عن زياد النميري، عن أنس مرفوعا " الصراط كحد الشفرة أو كحد السيف "
~~" وهي أيضا رواية ضعيفة،
### | [ص: 566]
# وروي بعض معناه، عن عبيد بن عمير عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا،
~~وجاء عنه من قوله " وروي عن عبد الله بن مسعود أنه قال: " الصراط في سواء
~~جهنم مدحضة مزلة كحد السيف المرهف " وروي عن سعيد بن أبي هلال أنه قال: "
~~بلغنا أن الصراط يوم القيامة وهو الجسر يكون على بعض الناس أدق من الشعر،
~~وعلى بعضهم مثل الدار والوادي الواسع فيحتمل أن يكون لشدة مروره عليه
~~وسقوطه عنه يشبه بذلك، والله أعلم " وأما ما قيل في رواية أنس من أن: "
~~أعلى الجسر نحو الجنة " " ففيه بيان أن أسفله نحو طرف الأرض، وذلك لما مضى
~~بيانه من أن جهنم سافلة، والجنة عالية "
# PageV01P565
### | 362 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ، أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق، أنبأنا محمد بن
~~أحمد
### | [ص: 567]
# بن البراء، حدثنا عبد المنعم بن إدريس، حدثني أبي، عن وهب بن منبه قال: "
~~إذا قامت القيامة وقضى الله بين أهل الدارين أمر بالفلق فيكشف عن سقر وهو
~~غطاؤها فتخرج منه نار فتحرق نار جهنم، وتأكلها كما تأكل النار في الدنيا
~~القطن المندوف، فإذا وصلت البحر المطبق على شفير جهنم وهو بحر البحور نشفته
~~أسرع من طرفة العين نشفا فينضب كأن لم يكن مكانه ماء قط، وهوحاجز بين جهنم،
~~والأرضين السبع فإذا نشفت ماء ذلك البحر اشتعلت في الأرضين السبع فتدعها
~~جمرة واحدة " وقد روينا عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه قال ليهودي: "
~~أين جهنم؟ " قال: تحت البحر، فقال علي: " صدق، ثم قرأ {والبحر المسجور}
~~[الطور: 6] " قال البيهقي رحمه الله: " ويحتمل ما حكيناه عن وهب بن منبه
~~معنى ما قال الله عز وجل: {يوم تبدل الأرض غير الأرض والسموات} ويكون ذلك
~~بعد ركوب الناس الصراط ms0216 "
# PageV00P000
# وروينا، عن عائشة أنها سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك وقالت: فأين
~~الناس يومئذ؟ قال: " على الصراط " " ثم قد قال بعض العلماء: إن الكفار لا
~~يجاوزون على الصراط لأنهم في معدن النار، فإذ خلص المؤمنون وخلصوا على
~~الصراط انفرد الكفار بمواقفهم، وصار مواقفهم من النار قال غيرهم: إنهم
~~يركبون الصراط، ثم قد تكون أبواب جهنم فروجا في الجسر كأبواب السطوح فهم
~~يقذفون منها في جهنم ليكون غمهم أشد وأفظع،
### | [ص: 568]
# وإلقاؤهم من الجسر أخوف وأهول، وفرح المؤمنين بالخلاص أكثر وأعظم، ولعل
~~قول الله عز وجل: {وامتازوا اليوم أيها المجرمون} [يس: 59] يكون في هذا
~~الوقت وما في القرآن من قول الله عز وجل: {كلما ألقي فيها فوج سألهم خزنتها
~~ألم يأتكم نذير} [الملك: 8]، وقوله: {ألقيا في جهنم كل كفار عنيد} [ق: 24]
~~كالدليل على هذا لأن الإلقاء في الشيء أكثر ما يستعمل في الطرح من علو إلى
~~سفل، والله أعلم بكيفية ذلك، وأما المنافقون فالأشبه أنهم يركبون الجسر مع
~~المؤمنين ليمشوا في نورهم فيظلم الله عز وجل على المنافقين فيقولون
~~للمؤمنين {انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا}
~~[الحديد: 13] فيرجعون إلى المكان الذي قسم فيه النور على قدر إيمانهم،
~~وأعمالهم فلا يجدون شيئا فينصرفون إليهم، وقد ضرب بينهم بسور له باب باطنه
~~فيه الرحمة، وظاهره من قبله العذاب ينادونهم، ألم نكن معكم نصلي بصلاتكم،
~~ونغزو مغازيكم قالوا: بلى ولكنكم فتنتم أنفسكم إلى آخر الآية فيحتمل والله
~~أعلم أن هذا السور إنما يضرب عند انتهاء الصراط، ويترك له باب يخلص منه
~~المؤمنون إلى طريق الجنة فذلك هو الرحمة التي في باطنه. وأما ظاهره فإنه
~~يلي النار، وإن كانت النار سافلة عنه لا محاذية إياه، فإذا لم يجد
~~المنافقون إلى باطن السور سبيلا فليس إلا أن يقذفوا من أعلى الصراط
### | [ص: 569]
# فيهوون منه إلى الدرك الأسفل من النار هذا باستهزائهم بالمؤمنين في دار
~~الدنيا كما شرحنا في كتاب الأسماء والصفات "
# PageV01P567
# فصل في قول الله عز وجل: {فوربك لنحشرنهم والشياطين، ثم ms0217 لنحضرنهم حول
~~جهنم جثيا، ثم لننزعن من كل شيعة أيهم أشد على الرحمن عتيا} [مريم: 69] إلى
~~قوله: {ونذر الظالمين فيها جثيا} [مريم: 72] اختلف أهل العلم بالتفسير في
~~معنى هذا الورود، فذهب عبد الله بن عباس في أصح الروايتين عنه إلى أن: "
~~المراد به الدخول، واستشهد بقوله عز وجل: {أنتم لها واردون} [الأنبياء: 98]
~~لو كان هؤلاء آلهة ما وردوها، وكل فيها خالدون، وبقوله: {فأوردهم النار
~~وبئس الورد المورود} [هود: 98]، والمراد به في هذا الموضع الدخول كذلك
~~قوله: {إلا واردها} [مريم: 71] والمراد به الدخول ". وذلك حين جادله نافع
~~بن الأزرق قال لنافع بن الأزرق: " أما أنا وأنت فسندخلها فانظر هل نخرج أم
~~لا؟ "
# PageV01P569
# وروي عن عبد الله بن السائب، عمن سمع ابن عباس يقول: " هم الكفار ولا
~~يردها مؤمن " " وهذا منقطع والرواية الأولى عن ابن عباس أكثر وأشهر "
~~وروينا عن عبد الله بن رواحة أنه بكى وبكت امرأته لبكائه، وقال: " إني أعلم
~~أني وارد النار، ولا أدري أناج منها أم لا؟ "
# PageV01P570
# وروى عن السدي، عن مرة الهمداني، عن عبد الله بن مسعود أنه حدثهم، عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " يرد الناس النار، ثم يصدرون
~~بأعمالهم " وفي رواية أخرى عنه عن مرة، عن عبد الله قال: " يدخلونها "، أو
~~قال: " يلجونها ثم يصدرون منها بأعمالهم " وفي رواية أبي الأحوص، عن عبد
~~الله {وإن منكم إلا واردها} [مريم: 71] قال: " الصراط على جهنم مثل حد
~~السيف فتمر الطائفة الأولى كالبرق، والثانية كالريح، والثالثة كأجود الخيل،
~~والرابعة كأجود الإبل والبهائم يمرون والملائكة يقولون: رب سلم سلم " " وقد
~~ذكرنا أسانيد هذه الآثار في كتاب البعث "
# PageV01P570
# وروينا عن سفيان، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة قال:
### | [ص: 571]
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يموت لمسلم ثلاثة من الولد فيلج
~~النار إلا تحلة القسم " ثم قرأ سفيان: {وإن منكم إلا واردها} [مريم: 71]
~~أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أحمد بن جعفر، حدثنا عبد الله بن أحمد
~~بن حنبل، حدثني أبي، حدثنا ms0218 سفيان، بهذا الحديث قال البيهقي رحمه الله: وهو
~~مخرج في الصحيح وفي رواية مالك، عن الزهري في هذا الحديث: " فتمسه النار
~~إلا تحلة القسم " " وهذا يؤكد قول من قال: المراد بالورود الدخول "
# PageV01P570
### | 364 - 
# أخبرنا أبو علي بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان البغدادي بها، أخبرنا عبد
~~الله بن جعفر النحوي قال: يعقوب بن سفيان، حدثنا سليمان بن حرب أبو أيوب
~~الواشحي، حدثنا أبو صالح غالب بن سليمان، عن كثير بن زياد البرساني، عن أبي
~~سمية قال: اختلفنا في الورود بالبصرة، فقال قوم: لا يدخلها مؤمن، وقال
~~آخرون: يدخلونها جميعا، ثم ينجي الله الذين اتقوا، ويذر الظالمين فيها
~~جثيا، فلقيت جابر بن عبد الله فسألته فقال: يدخلونها جميعا، فقلت: إنا
~~اختلفنا فذكر اختلافهم قال: فأهوى جابر بإصبعه إلى أذنه فقال: صمت إن لم
~~أكن سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " الورود: الدخول لا يبقى بر
~~ولا فاجر إلا دخلها، فتكون على المؤمنين بردا وسلاما كما كانت على إبراهيم
~~عليه السلام حتى إن للنار - أو قال لجهنم - ضجيجا من بردهم، ثم ينجي الله
~~الذين اتقوا ويذر الظالمين فيها جثيا " قال البيهقي رحمه الله: " هذا إسناد
~~حسن " ذكره البخاري في التاريخ " وشاهده في
### | [ص: 573]
# الحديث الثابت عن أبي الزبير، عن جابر، عن أم مبشر، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم مثله، إلا أنه قال: خامدة " قال أبو عبيد: " وإنما أراد تأويل
~~قوله: {وإن منكم إلا واردها} [مريم: 71] فيقول ورودها، ولم يصبهم من حرها
~~شيء إلا ليبر الله قسمه "
# PageV00P000
### | 365 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس بن يعقوب، حدثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، حدثنا حجاج بن محمد قال: قال ابن جريج: أخبرني أبو الزبير،
~~أنه سمع جابر بن عبد الله يقول: أخبرتني أم مبشر، أنها سمعت النبي صلى الله
~~عليه وسلم يقول عند حفصة: " لا يدخل النار إن شاء الله من أصحاب الشجرة
~~الذين بايعوا تحتها ". قالت: بلى يا رسول الله، فانتهرها فقالت حفصة: {وإن
~~منكم إلا واردها} [مريم: 71]، فقال النبي صلى ms0219 الله عليه وسلم: " فقد قال
~~الله عز وجل: {ثم ننجي الذين اتقوا، ونذر الظالمين فيها جثيا} [مريم: 72] "
~~رواه مسلم في الصحيح، عن هارون بن عبد الله، عن حجاج بن محمد قال البيهقي
~~رحمه الله: " وهذا يحتمل أن يكون النبي صلى الله عليه وسلم إنما نفى عن
~~أصحاب
### | [ص: 574]
# الشجرة دخول النار دخول البقاء فيها، أو دخولا يمسهم منها أذى لا أصل
~~الدخول ألا تراه احتج بقوله: {ثم ننجي الذين اتقوا، ونذر الظالمين فيها
~~جثيا} [مريم: 72]، وقد يكون المحفوظ في الحديث الأول رواية سفيان بن عيينة
~~فيكون ذلك ولوجا من غير مس نار، وإصابة أذى " كما روينا عن خالد بن معدان
~~وهو من أكابر التابعين أنه قال: " إذا دخل أهل الجنة الجنة قالوا: يا رب
~~ألم تعدنا أن نرد النار؟ قال: بلى مررتم بها وهي خامدة " وروينا عن مقاتل
~~بن سليمان أنه قال: " يجعل الله النار على المؤمنين يومئذ بردا وسلاما كما
~~جعلها على إبراهيم عليه السلام "
# PageV00P000
### | 366 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكرأحمد بن علي بن محمد القاضي،
~~حدثنا أحمد بن سلمة بن عبد الله البزار، حدثنا عمران بن موسى القزاز، حدثنا
~~عبد الوارث، حدثنا الجريري، عن أبي السليل، عن عقبة بن عامر قال: قال "
~~تمسك النار يوم القيامة حتى تبيض كأنها متن إهالة، فإذا استوت عليها أقدام
~~الخلائق برهم وفاجرهم نادى مناد أن خذي أصحابك، ودعي أصحابي ". قال: " فلهي
~~أعرف بهم من الرجل
### | [ص: 575]
# بولده ". قال: " فيخسف بهم، ويخرج المؤمن منها ندية ثيابهم " " كذا في
~~الكتاب " قال: قال: "، ولم يذكر قائله، وهو معروف بكعب الأحبار "
# PageV00P000
### | 367 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنبأنا أبو الحسن الكارزي، أخبرنا علي بن
~~عبد العزيز، عن أبي عبيد، حدثنا يزيد، عن الجريري، عن أبي السليل، عن غنيم
~~بن قيس، عن أبي العوام، عن كعب قال: " يجاء بجهنم يوم القيامة كأنها متن
~~إهالة حتى إذا استوت عليها أقدام الخلائق نادى مناد خذي أصحابك، ودعي
~~أصحابي ". قال: " فيخسف بأولئك " قال أبو عبيد: " الإهالة: ما أذيب من ms0220
~~الألية والشحم، ومتن الإهالة: ظهرها إذا سكن الذائب منها في الإناء فإنما
~~شبه كعب سكون جهنم قبل أن يصير الكافر في جوفها بذلك " ومما يبينه حديث
~~خالد بن معدان
# PageV00P000
# قال: أبو عبيد، حدثنا مروان بن معاوية، حدثنا بكار بن أبي مروان، عن خالد
~~بن معدان قال: " لما أدخل أهل الجنة الجنة قالوا: يا رب ألم تكن وعدتنا
~~الورود؟ قال: نعم ولكنكم مررتم بجهنم وهي جامدة " قال أبو عبيد: وحدثنا
~~الأشجعي، عن سفيان، عن ثور، عن خالد بن معدان مثله، إلا أنه قال: خامدة
# PageV01P575
# قال أبو عبيد: " وإنما أراد تأويل قوله تعالى: {وإن منكم إلا واردها}
~~[مريم: 71] فيقول: ورودها ولم يصبهم من حرها شيء إلا ليبر الله قسمه " قال
~~البيهقي رحمه الله: " وقد يكون هذا الورود من وراء الصراط " كما: قال أبو
~~الأحوص، عن عبد الله بن مسعود " وسماه باسم النار لأنه جسر جهنم، ومنه يلقى
~~فيها من يلقى، ومنه تخطف الكلاليب من تخطف وعليه الحسك وألوان العذاب ما
~~عليه إلا أن الله تعالى ينجي الذين اتقوا يعني بالجواز عنه، ويذر الظالمين
~~فيها جثيا أي في جهنم جثيا على الركب بعدما يلقي فيها من الصراط والله أعلم
~~"
# PageV01P576
# وقد روينا في الحديث الثابت، عن أبي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم في حديث الرؤية قال: " فينصب الجسر على جهنم، ويقولون: اللهم سلم سلم
~~". قيل: يا رسول الله، وما الجسر؟ قال: " دحض مزلة عليه خطاطيف وكلاليب
~~وحسك يكون، بنجد فيه شوك يقال له السعدان فيمر المؤمن كطرف العين والبرق،
~~وكالريح , وكأجاويد الخيل فناج مسلم، ومخدوش مرسل ومكدوس في نار جهنم حتى
~~إذا خلص المؤمنون من النار " " وفي رواية عبد الله بن مسعود فيمرون على قدر
~~أعمالهم حتى يمر الذي نوره
### | [ص: 577]
# على إبهام قدمه تجر يد وتعلق يد، وتجر رجل وتصيب جوانبه النار فيخلصون
~~فإذا خلصوا قالوا: الحمد لله الذي نجانا منك بعد الذي أراناك، وقد ذكرنا
~~إسنادهما مع ما يشهد لهما في الخامس من كتاب البعث والله أعلم، وذلك يبين ms0221
~~ما قلناه في الورود أنه يحتمل أن يكون المراد به المرور على الصراط والله
~~أعلم "
# PageV01P576
### | 368 - 
# أخبرنا محمد بن موسى بن الفضل، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
~~أحمد بن عبد الحميد الحارثي، حدثنا عبد الرحمن بن أبي حماد، عن يحيى بن
~~يمان، عن عثمان بن الأسود، عن مجاهد في قول الله عز وجل: {وإن منكم إلا
~~واردها} [مريم: 71] قال: " من حم من المسلمين فقد وردها "
# PageV00P000
### | 369 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، حدثنا أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني،
~~حدثنا
### | [ص: 578]
# أبو الحسن أحمد بن الحسين الصوفي، سمعت سليم بن منصور بن عمار يقول:
~~حدثني أبي، عن الهقل بن زياد، عن خالد الدريك، عن بشير بن طلحة، عن يعلى بن
~~منبه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: إن " النار تقول يوم القيامة: يا
~~مؤمن جز فقد أطفأ نورك لهبي " " تفرد به سليم بن منصور وهو منكر "
# PageV00P000
# فصل في فداء المؤمن
# PageV01P579
### | 370 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي
~~بمرو، حدثنا سعيد بن مسعود، حدثنا عبيد الله بن موسى، حدثنا طلحة بن يحيى،
~~ح وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو حامد بن بلال، حدثنا أبو الأزهر،
~~حدثنا أبو أسامة، عن طلحة بن يحيى، عن أبي بردة بن موسى، عن أبيه قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا كان يوم القيامة دفع إلى كل مؤمن رجل
~~من أهل الملل فقيل له: هذا فداؤك من النار " لفظ حديث أبي طاهر رواه مسلم
~~في الصحيح، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن أبي أسامة وأخرجه أيضا من حديث عون،
~~وسعيد بن أبي بردة، عن أبي بردة ورواه جماعة غير هؤلاء، عن أبي بردة
# PageV00P000
### | 371 - 
# أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم بن حامد البزاز بهمدان، حدثنا أبو
~~القاسم عبد الرحمن بن الحسن القاضي، حدثنا محمد بن أيوب، حدثنا محمد بن
~~سنان العوقي، حدثنا همام، عن قتادة، عن سعيد بن أبي بردة، وعن عون بن عبد
~~الله، أنهما شهدا ms0222 أبا بردة يحدث عمر بن عبد العزيز، عن أبيه، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " لا يموت رجل من المسلمين إلا أدخل الله مكانه النار
~~يهوديا أو نصرانيا " فقال عون: " ولم ينكر سعيد على عون قوله فاستحلفه عمر
~~بالله الذي لا إله إلا هو ثلاث مرات بأن أباه حدثه، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم فحلف " أخرجه مسلم في الصحيح، من حديث عفان، عن همام قال البيهقي رحمه
~~الله: وروينا في الحديث الثابت
# PageV00P000
# عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " لا يدخل أحد الجنة إلا أري مقعده من النار
### | [ص: 581]
# لو أساء ليزداد شكرا، ولا يدخل النار أحد إلا أري مقعده من الجنة، لو
~~أحسن ليكون عليه حسرة " أخبرنا أبو عمرو الأديب، أخبرنا أبو بكر
~~الإسماعيلي، أخبرنا الحسن بن سفيان، أخبرنا فياض بن زهير، حدثنا علي بن
~~عياش، حدثنا شعيب، عن أبي الزناد فذكره رواه البخاري رحمه الله في الصحيح،
~~عن أبي اليمان، عن شعيب بن أبي حمزة قال البيهقي رحمه الله: " وروي ذلك
~~أيضا من حديث أبي صالح، عن أبي هريرة مرفوعا "
# PageV01P580
# وفي رواية أخرى عنه " ما منكم من رجل إلا له منزلان منزل في الجنة، ومنزل
~~في النار، فإن مات دخل النار ورث أهل الجنة منزله ". قال: " فذلك: {أولئك
~~هم الوارثون} [المؤمنون: 10]
### | 373 - 
# " أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس وهو الأصم، حدثنا أحمد
~~بن
### | [ص: 582]
# عبد الجبار، أخبرنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكر هذه الرواية الآخرة. قال
~~البيهقي رحمه الله: " ويشبه أن يكون هذا الحديث تفسيرا لحديث الفداء،
~~والكافر إذا أورث على المؤمن مقعده من الجنة، والمؤمن إذا أورث على الكافر
~~مقعده من النار يصير في التقدير كأنه فدي المؤمن بالكافر، والله أعلم. وقد
~~علل البخاري رحمه الله حديث الفداء برواية بريد بن عبد الله وغيره، عن أبي
~~بردة، عن رجل من الأنصار ms0223، عن أبيه وبرواية أبي حصين عنه، عن عبد الله بن
~~يزيد، وبرواية حميد عنه، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، ثم قال
~~الخبر عن النبي صلى الله عليه وسلم في الشفاعة، وأن قوما يعذبون ثم يخرجون
~~من النار أكثر وأبين.
### | [ص: 583]
# وحديث أبي بردة بن أبي موسى، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قد صح
~~عند مسلم بن الحجاج وغيره رحمهم الله من الأوجه التي أشرنا إليها وغيرها
~~ووجهه ما ذكرناه، وذلك لا ينافي حديث الشفاعة، فإن حديث الفداء وإن ورد
~~مورد العموم في كل مؤمن فيحتمل أن يكون المراد به كل مؤمن قد صارت ذنوبه
~~مكفرة بما أصابه من البلايا في حياته ففي بعض ألفاظه، إن أمتي أمة مرحومة
~~جعل الله عذابها بأيديها، فإذا كان يوم القيامة دفع الله إلى كل رجل من
~~المسلمين رجلا من أهل الأديان فكان فداؤه من النار، وحديث الشفاعة يكون
~~فيمن لم تصر ذنوبه مكفرة في حياته، ويحتمل أن يكون هذا القول لهم في حديث
~~الفداء بعد الشفاعة والله أعلم " وأما حديث:
# PageV00P000
# شداد أبي طلحة الراسبي، عن غيلان بن جرير، عن أبي بردة بن أبي موسى، عن
~~أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يجيء يوم القيامة ناس من
~~المسلمين بذنوب مثل الجبال يغفرها الله لهم ويضعها على اليهود والنصارى " "
~~فيما أحسب أنا قاله بعض رواته،
### | [ص: 584]
# فهذا حديث شك فيه راويه، وشداد أبو طلحة ممن تكلم أهل العلم بالحديث فيه،
~~وإن كان مسلم بن الحجاج استشهد به في كتابه فليس هو ممن يقبل منه ما يخالف
~~فيه كيف، والذين خالفوه في لفظ الحديث عدد وهو واحد، وكل واحد ممن خالفه
~~أحفظ منه فلا معنى للاشتغال بتأويل ما رواه مع خلاف ظاهر ما رواه الأصول
~~الصحيحة الممهدة في: {ألا تزر وازرة وزر أخرى} [النجم: 38] والله أعلم "
# PageV01P583
### | 374 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء، حدثنا أبو بكر بن محمد
~~بن
### | [ص: 585]
# محمد بن إسماعيل القاضي، حدثنا جعفر ms0224 بن محمد بن سوار، حدثنا محمد بن
~~رافع، حدثنا يحيى بن آدم قال: قال: سفيان بن عيينة قال أبو بكر الهذلي لما
~~نزلت هذه الآية: {ورحمتي وسعت كل شيء} [الأعراف: 156] مد إبليس عنقه فقال:
~~أنا من الشيء، فنزلت: {فسأكتبها للذين يتقون، ويؤتون الزكاة، والذين هم
~~بآياتنا يؤمنون} [الأعراف: 156] " قال: " فمدت اليهود والنصارى أعناقها
~~فقالوا: نحن نؤمن بالتوراة، والإنجيل ونؤدي الزكاة " قال: " فاختلسها الله
~~من إبليس واليهود والنصارى فجعلها لهذه الأمة خاصة، فقال: {الذين يتبعون
~~الرسول النبي الأمي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والإنجيل}
~~[الأعراف: 157] الآية "
# PageV00P000
### | 375 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني عمر بن أحمد الزاهد قال: سمعت الثقة
~~من
### | [ص: 586]
# أصحابنا يذكر أنه، رأى أبا بكر بن الحسين بن مهران رحمه الله في المنام
~~في الليلة التي دفن فيها قال: فقلت: " أيها الأستاذ، ما فعل الله بك؟ فقال:
~~إن الله عز وجل أقام أبا الحسن العامري بحذائي، وقال لي: هذا فداؤك من
~~النار " قال أبو عبد الله: " وتوفي في اليوم الذي مات فيه أبو بكر، أبو
~~الحسن العامري، وأشار إلى كونه معروفا بالإلحاد نعوذ بالله من الكفر،
~~والفسوق، وسوء العاقبة "
# PageV00P000
# فصل في أصحاب الأعراف قال البيهقي رحمه الله: روينا عن ابن عباس أنه قال:
~~" الأعراف: هو الشيء المشرف " وروينا عن حذيفة بن اليمان أنه قال: " أصحاب
~~الأعراف: قوم تجاوزت بهم حسناتهم النار، وقصرت بهم سيئاتهم عن الجنة، فإذا
~~صرفت أبصارهم تلقاء أصحاب النار قالوا: ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين
~~فبينما هم كذلك إذ طلع عليهم ربك فقال لهم: قوموا فادخلوا الجنة فإني قد
~~غفرت لكم " " وروي ذلك مرفوعا بمعناه "
# PageV01P586
# وفي حديث علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس في قوله: {وبينهما حجاب وعلى
~~الأعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم} [الأعراف: 46] قال: " يعرفون أهل النار
~~بسواد الوجوه وأهل الجنة ببياض الوجوه "، قال: " والأعراف هو السور بين
~~الجنة والنار "، وقوله: {لم يدخلوها وهم يطمعون} [الأعراف: 46] قال: " هم
~~رجال كانت لهم ذنوب عظام، وكان جسيم أمرهم لله عز وجل يقومون على الأعراف ms0225،
~~فإذا نظروا إلى الجنة طمعوا أن يدخلوها، وإذا نظروا إلى النار تعوذوا بالله
~~منها فأدخلهم الله الجنة "، فذلك قوله: {أهؤلاء الذين أقسمتم لا ينالهم
~~الله برحمة} [الأعراف: 49] " يعني أصحاب الأعراف ": {ادخلوا الجنة لا خوف
~~عليكم، ولا أنتم تحزنون} [الأعراف: 49]
### | 376 - 
# " أخبرناه أبو زكريا قال: أخبرنا أبو الحسن الطرائفي، حدثنا عثمان بن
~~سعيد الدارمي، حدثنا عبد الله بن صالح، عن معاوية بن صالح، عن علي بن أبي
~~طلحة، عن ابن عباس فذكره قال البيهقي رحمه الله: " وروينا في حديث مرسل
~~ضعيف أنه سئل عن أصحاب
### | [ص: 588]
# الأعراف فقال: قوم قتلوا في سبيل الله عز وجل في معصية آبائهم فمنعتهم
~~الجنة معصيتهم آباءهم، ومنعهم من النار قتلهم في سبيل الله عز وجل، وأما
~~قوله: {ونادى أصحاب الأعراف رجالا يعرفونهم بسيماهم قالوا: ما أغنى عنكم
~~جمعكم، وما كنتم تستكبرون} [الأعراف: 48] فهذا قولهم، وهم على السور قبل أن
~~يدخلوا الجنة لرجال من الكفار، ثم ينظرون إلى أهل الجنة فيرون فيها
~~الضعفاء، والمساكين ممن كان يستهزئ بهم الكفار في الدنيا فينادونهم يعني
~~فينادون الكفار، أهؤلاء يعني الضعفاء، والمساكين الذين أقسمتم يعني إذ أنتم
~~في الدنيا لا ينالهم الله برحمة يعني الجنة، ويقول الله لأصحاب الأعراف:
~~{ادخلوا الجنة لا خوف عليكم، ولا أنتم تحزنون} [الأعراف: 49] هكذا فسره
~~الكلبي فيما رواه، عن أبي صالح، عن ابن عباس " وقال مقاتل بن سليمان: " هذا
~~قول أصحاب الأعراف لرجال من أهل النار في النار يعرفونهم بسيماهم ما أغنى
~~عنكم جمعكم، وما كنتم تستكبرون، فأقسم أهل النار أن أصحاب الأعراف داخلون
~~النار معهم، فقالت: الملائكة الذين حبسوا أصحاب الأعراف على الصراط أهؤلاء
~~يعني أصحاب الأعراف الذين أقسمتم يا أهل النار، أنهم لا ينالهم الله برحمة،
~~وهم داخلون النار معكم ادخلوا الجنة لا خوف عليكم، ولا أنتم تحزنون بالموت
~~" " وهذا القول أشبه بما روينا عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس، وأمر
~~أصحاب الأعراف على الأصل الذي قدمنا ذكره، وهو أن من وافى القيامة مؤمنا
~~ولسيئاته وزن في ميزانه، وهو بين أن ms0226 يغفر له من غير تعذيب وبين أن يعذب
### | [ص: 589]
# بقدر ذنوبه، ثم يغفر له فقد يكون منهم من لا يدخل الجنة في الحال، ولا
~~يدخل النار ولكن يحبس على الأعراف وهو السور " قال مقاتل: " على الصراط
~~فإذا أراد الله دخولهم الجنة أمرهم بدخولها برحمته وبشفاعة الشفعاء " والله
~~أعلم
# PageV00P000
# فصل " مما يحق معرفته في هذا الباب أن يعلم أن الجنة والنار مخلوقتان
~~معدتان لأهلهما، قال الله عز وجل في الجنة: {أعدت للمتقين} [آل عمران:
~~133]، وقال في النار: {أعدت للكافرين} [البقرة: 24] والمعدة لا تكون إلا
~~مخلوقة موجودة، وقال في الجنة: {وجنة عرضها السموات والأرض}، والمعدوم لا
~~عرض له "
# PageV01P589
### | 377 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
~~الحسن بن عفان، حدثنا عبد الله بن نمير، عن الأعمش، ح قال: وحدثنا أبو
~~العباس، حدثنا أحمد بن عبد الجبار، حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي
~~صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يقول الله عز
~~وجل: أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب
~~بشر، ثم قرأ: {فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا
~~يعملون} [السجدة: 17] وفي رواية أبي معاوية " من قرات أعين جزاء بما كانوا
~~يعملون " أخرجاه في الصحيح، من حديث أبي معاوية، وأخرجه مسلم من حديث ابن
~~نمير
# PageV00P000
### | 378 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، حدثنا
~~يحيى بن محمد بن يحيى، حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا الليث بن سعد، عن نافع،
~~عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا مات أحدكم عرض
~~على مقعده بالغداة والعشي، إن كان من أهل الجنة فمن أهل الجنة، وإن كان من
~~أهل النار فمن أهل النار " رواه البخاري رحمه الله في الصحيح، عن أحمد بن
~~يونس وأخرجاه من حديث مالك، عن نافع
### | [ص: 592]
# قال البيهقي رحمه الله: " وفيه من الزيادة يقال: هذا مقعدك حتى يبعثك
~~الله ms0227 إليه يوم القيامة " وفي رواية سالم، عن ابن عمر، " إن كان من أهل
~~الجنة فالجنة، وإن كان من أهل النار فالنار "
# PageV00P000
### | 379 - 
# حدثنا أبو سعد عبد الملك بن أبي عثمان الزاهد إملاء، أخبرنا أبو عمرو بن
~~مطر، حدثنا محمود بن محمد الواسطي، حدثنا وهب بن بقية، أخبرنا خالد بن عبد
~~الله، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " لما خلق الله الجنة والنار أرسل جبريل عليه السلام إلى
~~الجنة فقال: اذهب فانظر إليها، وإلى ما أعددت لأهلها فيها فذهب فنظر إليها
~~وإلى ما أعد الله لأهلها فيها فرجع فقال: وعزتك لا يسمع بها
### | [ص: 593]
# أحد إلا دخلها، فأمر بالجنة فحفت بالمكاره فقال: ارجع فانظر إليها وإلى
~~ما أعددت لأهلها فيها قال: فنظر إليها، ثم رجع فقال وعزتك لقد خشيت أن لا
~~يدخلها أحد قال: ثم أرسله إلى النار قال: اذهب فانظر إليها وإلى ما أعددت
~~لأهلها فيها، قال: فنظر إليها فإذا هي تركب بعضها بعضا، ثم رجع فقال: وعزتك
~~لا يدخلها أحد يسمع بها فأمر بها فحفت بالشهوات، ثم قال: اذهب فانظر إليها
~~وإلى ما أعددت لأهلها فيها فنظر إليها فرجع فقال: وعزتك لقد خشيت أن لا
~~ينجو منها أحد إلا دخلها " قال البيهقي رحمه الله: " وهذا باب كبير الأخبار
~~فيه كثيرة، وقد ذكرناها في الجزء الثامن من كتاب البعث، وذكرنا في الآخر
~~بعده ما ورد من الآثار والأخبار في صفة الجنة، وعددها وصفة النار، وعددها
~~فأغنى ذلك عن الإعادة ههنا ودل الكتاب، ثم السنة على أن عدد الجنان أربعة،
~~وذلك لأنه قال في سورة الرحمن: {ولمن خاف مقام ربه جنتان} [الرحمن: 46]، ثم
~~وصفهما ثم قال: {ومن دونهما جنتان} [الرحمن: 62] ثم وصفهما "
# PageV00P000
# وروينا، عن أبي موسى، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " جنتان من
~~ذهب آنيتهما وما فيهما، وجنتان من فضة آنيتهما وما فيهما "
### | [ص: 594]
# وفي رواية أخرى: " جنتان من ذهب للسابقين، وجنتان من ورق لأصحاب اليمين "
~~" وذكر ms0228 بعض أهل العلم أن جنة المأوى اسم للجميع، وكذلك جنة عدن، وجنة
~~النعيم، ودار الخلد، ودار السلام، ويشبه أن يكون الفردوس أيضا اسما للجميع
~~وقد قيل: هي اسم لأعلاهن درجة،
### | [ص: 595]
# وأما أبواب الجنة فهي ثمانية "
# PageV01P593
# روينا ذلك في حديث عمر، وسهل بن سعد وغيرهما، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم،
### | [ص: 596]
# وروينا عن عتبة بن عبد السلمي، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "
~~وإن لها يعني الجنة ثمانية أبواب، ولجهنم سبعة أبواب، وقد قال الله عز وجل
~~في جهنم: {لها سبعة أبواب لكل باب منهم جزء مقسوم} [الحجر: 44] " وروينا عن
~~علي رضي الله عنه أنه قال: " أبواب جهنم هكذا يعني بابا فوق باب " " وروينا
~~في حديث مرسل أنها سبعة أبواب جهنم: ولظى، والحطمة، والسعير وسقر، والجحيم،
~~والهاوية.
### | [ص: 597]
# وقال بعض أهل العلم: جهنم اسم لجميع الدركات، ودركاتها سبع فذكر هذه وذكر
~~معهن الحريق، وأما إكرام الله المؤمنين بالنظر إليه فقد ذكرناه في كتاب
~~الرؤية مع ما ورد فيه من الكتاب والسنة من أراد معرفته نظر فيه إن شاء الله
~~وعندي أنه لو وقف الحليمي رحمه الله على حديث أبي هريرة في صفة الإيمان،
~~وتأول اللقاء المذكور فيه على ما تأوله عليه أبو سليمان الخطابي رحمه الله
~~في جماعة من أصحابنا رحمهم الله لجعل الإيمان بلقاء الله تعالى وهو رؤيته،
~~والنظر إليه كما وردت به الأخبار الصحيحة مع الآيات التي دلت عليه من كتاب
~~الله عز وجل شعبة من شعب الإيمان، وبالله التوفيق "
# PageV01P595
### | 380 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ،
~~حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى، حدثنا مسدد، حدثنا إسماعيل بن علية، حدثنا أبو
~~حيان، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بارزا يوما للناس فأتاه رجل فقال: ما الإيمان؟ قال: " الإيمان أن تؤمن
~~بالله وملائكته، وكتابه ولقائه ورسله، وتؤمن بالبعث " وذكر الحديث أخرجه
~~البخاري، ومسلم في الصحيح
### | [ص: 598]
# قال أبو سليمان: " قوله: أن تؤمن ms0229 بلقائه فيه إثبات رؤية الله عز وجل في
~~الدار الآخرة "
# PageV00P000
### | 381 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا
~~العباس بن محمد الدوري، حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، حدثنا أبي، عن صالح
~~بن كيسان، حدثنا نافع، أن عبد الله بن عمر قال: إن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " يدخل أهل الجنة الجنة، ويدخل أهل النار النار، ثم يقوم مؤذن
~~بينهم يا أهل الجنة لا موت يا أهل النار لا موت كل خالد فيما هو فيه " رواه
~~البخاري، عن علي بن عبد الله ورواه مسلم عن زهير بن حرب والحلواني وعبد بن
~~حميد كلهم عن يعقوب وأخرجه مسلم، من حديث محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر،
~~عن جده " وفيه من
### | [ص: 599]
# الزيادة ذبح الموت بين الجنة والنار، وقد أخرجناه في كتاب البعث "
# PageV00P000
### | 382 - 
# أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي المؤملي، حدثنا أبو عثمان عمرو بن عبد الله
~~البصري، حدثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب، أخبرنا يعلى بن عبيد، حدثنا
~~الأعمش، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: أخبرني أبو الوليد، حدثنا مسدد
~~بن قطن، حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا جرير، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن
~~أبي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا دخل أهل الجنة
~~الجنة، وأهل النار النار يجاء بالموت كأنه كبش أملح فينادي مناد: يا أهل
~~الجنة هل تعرفون هذا فيشرئبون وينظرون، وكلهم قد رآه فيقولون: نعم هذا
~~الموت، ثم ينادى: يا أهل النار هل تعرفون هذا فيشرئبون وينظرون وكلهم قد
~~رآه فيقولون نعم هذا الموت ثم يومر به فيذبح، ثم يقال: يا أهل الجنة، خلود
~~ولا موت، ويا أهل النار خلود ولا موت " قال: وذكر قول الله عز وجل:
~~{وأنذرهم يوم الحسرة إذ قضي الأمر وهم في غفلة} [مريم: 39]
### | [ص: 600]
# قال: " أهل الدنيا في غفلة " " لفظ حديث يعلى " رواه مسلم في الصحيح، عن
~~عثمان بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | 383 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، حدثنا أبو ms0230 إسحاق إبراهيم بن فراس المالكي بمكة،
~~حدثنا علي بن عبد العزيز، حدثنا أبو عبيد القاسم بن سلام، حدثنا الأشجعي،
~~عن يحيى بن عبيد الله المديني، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم أنه قال: " ما رأيت مثل النار نام هاربها، ولا رأيت مثل الجنة
~~نام طالبها "
# PageV00P000
### | 384 - 
# أخبرنا أبو عبد الله، أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي، حدثنا
~~محمد بن صابر قال: قلت لأبي شيبة بن أبي بكر بن أبي شيبة: أحدثك عبد الرحمن
~~بن شريك، حدثنا أبي، عن محمد الأنصاري، والسدي، عن أبيه، عن أبي هريرة قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما رأيت مثل الجنة نام طالبها، ولا
~~رأيت مثل النار نام هاربها " فأقر به وقال: نعم وروي ذلك أيضا، عن عاصم، عن
~~زر، عن عبد الله بن مسعود مرفوعا وروي عنه موقوفا
# PageV00P000
### | 385 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا بكر محمد بن عبد الله بن بنت
~~العباس بن حمزة يقول: سمعت جبيرا يقول: سمعت أحمد بن حنبل يقول: " سبحانك
~~ما أغفل هذا الخلق عما أمامهم الخائف منهم مقصر، والراجي منهم متوان "
# PageV00P000
### | 386 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن علي بن عبد الرحمن الساوي بها، أخبرنا
~~أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعي، حدثنا إسحاق الحربي، حدثنا سليم بن منصور
~~بن عمار، حدثني أبي، حدثنا الهقل بن زياد، عن الأوزاعي، عن بلال بن سعد
~~قال: " تنادي النار يوم القيامة بأربعة: يا نار خذي، يا نار أنضجي، يا نار
~~انتفي، يا نار كلي ولا تقتلي " قال البيهقي رحمه الله: " وقد ذكرنا في كتاب
~~البعث والنشور في صفة الجنة والنار من الكتاب والسنة والآثار ما نكتفي به،
~~ومما يحق معرفته في قول الله عز وجل: {كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا
~~غيرها ليذوقوا العذاب} [النساء: 56] "
# PageV00P000
### | 387 - 
# أخبرناه أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو عمر الزاهد، أخبرنا ثعلب، عن
### | [ص: 603]
# سلمة، عن الفراء قال: يقال: " أبدلت الخاتم بالحلقة إذا نحيت هذا وجعلت
~~هذا مكانه، وبدلت الخاتم بالحلقة إذا ms0231 أذبتها وجعلتها خاتما " قال ثعلب: "
~~وحقيقة بدلت إذا غيرت الصورة إلى صورة غيرها، والجوهرة بعينها وأبدلت إذا
~~نحيت الجوهرة وجعلت مكانها جوهرة أخرى " قال أبو عمر: فعرضت هذا الكلام على
~~محمد بن يزيد المبرد فاستحسنه، وقال لي: قد بقيت فيه فاصلة أخرى، قلت: ما
~~هي أعزك الله؟ قال: هي أن العرب قد جعلت بدلت بمعنى أبدلت، وهو قول الله عز
~~وجل: {فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات} [الفرقان: 70] ألا ترى أنه تعالى قد
~~أزال السيئات، وجعل مكانها الحسنات، وأما ما شرط أحمد بن يحيى وهو ثعلب
~~ومعنى قوله عز وجل: {كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها} [النساء: 56]
### | [ص: 604]
# قال: فهذه في الجوهرة وتبديلها تغيير صورتها إلى غيرها لأنها كانت ناعمة
~~فاسودت بالعذاب فردت صورة جلودهم الأولى لما نضجت تلك الصورة والجوهرة
~~واحدة والصور مختلفة " قال البيهقي رحمه الله: وروينا في كتاب البعث، عن
~~الحسن البصري أنه قال في هذه الآية: " تأكلهم النار كل يوم سبعين ألف مرة،
~~كلما أكلتهم قيل لهم: عودوا فيعودون كما كانوا "
# PageV00P000
### | 388 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا عيسى بن حامد القاضي، حدثنا حامد بن
~~شعيب، حدثنا سريج بن يونس، حدثنا حميد بن عبد الرحمن، عن الحسن بن صالح،
### | [ص: 605]
# عن هارون بن سعد، عن أبي حازم، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " ضرس الكافر في النار مثل أحد، وغلظ جلده مسيرة ثلاث " رواه
~~مسلم في الصحيح، عن سريج بن يونس وروينا في كتاب البعث:
# PageV00P000
# عن المقدام، عن النبي صلى الله عليه وسلم في الكافر قال: " يعظم للنار
~~حتى يصير جلده أربعين باعا، وحتى يصير ناب من أنيابه مثل أحد " " وروينا
~~غير ذلك، من أحب علمه رجع إليه "
# PageV01P605
### | 389 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه
~~إملاء،
### | [ص: 606]
# حدثنا أبو بكر محمد بن إبراهيم مربع الحافظ ببغداد، حدثنا يحيى بن معين،
~~حدثنا مروان بن معاوية الفزاري، حدثنا الفضل بن يزيد الثمالي، عن أبي
~~العجلان المحاربي قال: سمعت ms0232 عبد الله بن عمر يقول: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " إن الكافر ليجر لسانه فرسخين يوم القيامة يتوطأه الناس "
# PageV00P000
# فصل في عذاب القبر " وكل معذب في الآخرة من كافر، ومؤمن فإنه يميز بينه
~~وبين من لا عذاب عليه عند نزول الملائكة عليه بقبض روحه، وفي حال القبض وفي
~~الموضع الذي يصار إليه روحه وبعدما يقبر قال الله عز وجل: {إن الذين قالوا
~~ربنا الله ثم استقاموا} [فصلت: 30] الآية وما بعدها " قال مجاهد: " ذلك عند
~~الموت، وقال في الكفار: {ولو ترى إذ يتوفى الذين كفروا الملائكة يضربون
~~وجوههم، وأدبارهم، وذوقوا عذاب الحريق} [الأنفال: 50] أي يقولون لهم هذا
~~تعريضا لهم إياهم أنهم يقدمون على عذاب الحريق، وقال: {ولو ترى إذ الظالمون
~~في غمرات الموت، والملائكة باسطو أيديهم}. الآية، فدلت هذه الآيات على أن
~~الكفار يعنف عليهم في نزع أرواحهم، وإخراج أنفسهم ويعرفون مع ذلك أنهم
~~قادمون على الهون والعذاب الشديد كما يرفق بالمؤمنين، ويبشرون بما هم
~~قادمون عليه من الأمن والنعيم المقيم، قال الله عز وجل: {يثبت الله الذين
~~آمنوا} [إبراهيم: 27] " الآية "
# PageV01P607
# وروينا عن البراء بن عازب، وأبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أن
~~ذلك في المؤمن إذا سئل في قبره، وكذلك روي عن عائشة رضي الله عنها، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم وكذلك جاء في التفسير عن ابن عباس وقال الله
~~تعالى: {وحاق بآل فرعون سوء العذاب النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم
~~تقوم الساعة} [غافر: 46] الآية " وقال مجاهد: " يعني بقوله {يعرضون عليها
~~غدوا وعشيا} [غافر: 46] ما كانت الدنيا " وقال قتادة: " يقال لهم: يا آل
~~فرعون هذه منازلكم توبيخا وصغارا ونقمة،
# PageV01P608
# وقال في المنافقين: {سنعذبهم مرتين ثم يردون إلى عذاب عظيم} [التوبة:
~~101] " وقال قتادة: " عذاب في القبر، وعذاب في النار، وقال فيمن أعرض عن
~~ذكر الله: {ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا، ونحشره يوم القيامة أعمى}
~~[طه: 124] " وروينا عن أبي سعيد الخدري، وأبي هريرة مرفوعا إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم وموقوفا عليهما، ثم ms0233 عن ابن مسعود، وابن عباس من قولهما أن
~~ذلك في عذاب القبر وروينا عن عطاء في قوله: {إذا لأذقناك ضعف الحياة، وضعف
~~الممات} [الإسراء: 75]
# PageV01P609
# قال: " ضعف الممات عذاب القبر " وروينا عن ابن عباس في قوله: {وإن للذين
~~ظلموا عذابا دون ذلك} [الطور: 47] قال: " عذاب القبر قبل عذاب يوم القيامة
~~" " وقد ذكرنا الأحاديث التي وردت في هذا الباب في كتاب عذاب القبر ما أغنى
~~ذلك عن سياقها ههنا لكنا نذكر مقدار ما يتبين به المقصود بالباب، وبالله
~~التوفيق "
# PageV01P610
### | 390 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أخبرنا أبو سعيد أحمد بن
~~محمد بن زياد البصري بمكة، حدثنا سعدان بن نصر، حدثنا أبو معاوية الضرير،
~~حدثنا الأعمش، عن المنهال بن عمرو، عن زاذان أبي عمر، عن البراء بن عازب
~~قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنازة رجل من الأنصار
~~فانتهينا إلى القبر، ولما يلحد قال: فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وجلسنا حوله كأن على رؤسنا الطير، وفي يده عود ينكت به قال: فرفع رأسه
~~وقال:" استعيذوا بالله من عذاب القبر، فإن الرجل المؤمن إذا كان في انقطاع
~~من الدنيا، وإقبال من الآخرة نزلت إليه ملائكة من السماء بيض الوجوه، وكأن
~~وجوههم الشمس معهم حنوط من حنوط الجنة، وكفن من كفن الجنة حتى يجلسوا منه
~~مد البصر، ثم يجيء ملك الموت حتى يجلس عند رأسه فيقول: أيتها النفس الطيبة
~~اخرجي إلى مغفرة من الله ورضوان قال: فتخرج نفسه فتسيل كما تسيل القطرة من
~~فم السقاء، فيأخذها فإذا أخذها لم يدعها في يده طرفة عين حتى يأخذها
~~فيجعلها في ذلك الكفن، وفي ذلك الحنوط، ويخرج منها كأطيب نفحة ريح مسك،
~~وجدت على ظهر الأرض فلا يمرون بملأ من الملائكة إلا قالوا:
### | [ص: 611]
# ما هذه الريح الطيبة؟ فيقولون: فلان بن فلان بأحسن أسمائه الذي كان يسمى
~~بها في الدنيا حتى ينتهي بها إلى السماء الدنيا، فيفتح له فيشيعه من كل
~~سماء مقربوها إلى السماء التي تليها حتى ينتهي بها ms0234 إلى السماء السابعة
~~فيقول الله عز وجل: اكتبوا عبدي في عليين في السماء السابعة، وأعيدوه إلى
~~الأرض فإني منها خلقتهم، وفيها أعيدهم، ومنها أخرجهم تارة أخرى فتعاد روحه
~~في جسده، فيأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان: من ربك؟ فيقول: ربي الله،
~~فيقولان: وما دينك؟ فيقول: ديني الإسلام، فيقولان: ما هذا الرجل الذي بعث
~~فيكم؟ فيقول هو رسول الله، فيقولان: وما يدريك؟ فيقول: قرأت كتاب الله عز
~~وجل فآمنت به وصدقت، قال: فينادي مناد من السماء أن صدق عبدي فافرشوه من
~~الجنة، وألبسوه من الجنة، وافتحوا له بابا من الجنة فيأتيه من روحها
~~وطيبها، ويفسح له في قبره مد بصره، ويأتيه رجل حسن الوجه طيب الريح فيقول
~~له: أبشر بالذي يسرك فهذا يومك الذي كنت توعد فيقول: من أنت؟ فوجهك الوجه
~~الذي يأتي بالخير، فيقول: أنا عملك الصالح فيقول: رب أقم الساعة رب أقم
~~الساعة حتى أرجع إلى أهلي ومالي، قال وأما العبد الكافر إذا كان في انقطاع
~~من الدنيا، وإقبال من الآخرة نزل إليه من السماء ملائكة سود الوجوه ومعهم
~~المسوح حتى يجلسوا منه مد البصر، ثم يأتيه ملك الموت فيجلس عند رأسه فيقول:
~~أيتها النفس الخبيثة اخرجي إلى سخط الله وغضبه". قال:" فتفرق في جسده
~~فينتزعها، ومعها العصب والعروق كما ينتزع السفود من الصوف المبلول
~~فيأخذونها فيجعلونها في تلك المسوح". قال:" ويخرج منها أنتن من جيفة وجدت
~~على وجه الأرض فلا يمرون بها على ملأ من الملائكة إلا قالوا: ما هذه الروح
~~الخبيثة؟ فيقولون: فلان بن فلان بأقبح أسمائه التي كان يسمى بها في الدنيا
~~حتى ينتهي بها إلى السماء الدنيا فيستفتح له فلا يفتح له، ثم قرأ رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم {لا تفتح لهم أبواب السماء} [الأعراف: 40] إلى آخر
~~الآية قال: فيقول الله تبارك وتعالى: اكتبوا
### | [ص: 612]
# كتابه في سجين في الأرض السابعة السفلى، وأعيدوه إلى الأرض فإنا منها
~~خلقناهم، وفيها نعيدهم، ومنها نخرجهم تارة أخرى". قال:" فتطرح روحه طرحا،
~~ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم ms0235: {ومن يشرك بالله فكأنما خر من
~~السماء} [الحج: 31] الآية، ثم تعاد روحه في جسده فيأتيه ملكان فيجلسانه
~~فيقولان له: من ربك؟ فيقول: هاه هاه لا أدري، فيقولان له: ما دينك؟ فيقول:
~~هاه هاه لا أدري، فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم؟ فيقول: هاه هاه
~~لا أدري، فينادي مناد من السماء أن كذب فافرشوه من النار، وألبسوه من
~~النار، وافتحوا له بابا من النار فيأتيه من حرها وسمومها ويضيق عليه قبره
~~حتى تختلف فيه أضلاعه". قال:" ويأتيه رجل قبيح الوجه منتن الريح فيقول:
~~أبشر بالذي يسوءك هذا يومك الذي كنت توعد". قال:" فيقول: من أنت فوجهك
~~الوجه الذي يجي بالشر؟ فيقول: أنا عملك الخبيث، فيقول: رب لا تقم الساعة رب
~~لا تقم الساعة" قال البيهقي رحمه الله:" هذا حديث صحيح الإسناد،
### | [ص: 613]
# وقد ذكرنا سوى هذا من حديث أبي هريرة، وأبي سعيد الخدري، وأنس بن مالك،
~~وأسماء بنت أبي بكر وغيرهم، عن النبي صلى الله عليه وسلم"
### | [ص: 614]
# ورواه عيسى بن المسيب، عن عدي بن ثابت، عن البراء، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم وذكر فيه اسم الملكين فقال في ذكر المؤمن:" فيرد إلى مضجعه
~~فيأتيه منكر، ونكير يثيران الأرض بأنيابهما، ويلحقان الأرض بأشفاههما
~~أصواتهما كالرعد القاصف وأبصارهما كالبرق الخاطف فيجلسانه، ثم يقال له: يا
~~هذا من ربك؟ فذكره وقال في ذكر الكافر:" فيأتيه منكر ونكير يثيران الأرض
~~بأنيابهما ويلحقان الأرض بأشفاهما، أصواتهما كالرعد القاصف، وأبصارهما
~~كالبرق الخاطف فيجلسانه، ثم يقولان له: يا هذا من ربك؟ فيقول: لا أدري
~~فينادى من جانب القبر: لا دريت ويضربانه بمرزبة من حديد لو اجتمع عليها من
~~بين الخافقين لم يقلوها يشتعل منها قبره نارا ويضيق عليه قبره حتى تختلف
~~أضلاعه"
### | 391 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
~~محمد بن إسحاق الصاغاني، حدثنا أبو النضر هاشم بن القاسم، حدثنا عيسى بن
~~المسيب، حدثني عدي بن ثابت فذكره يزيد وينقص قال البيهقي رحمه الله:" وروي
~~عن عمر بن الخطاب ms0236 رضي الله عنه اسم الملكين كذلك،
### | [ص: 615]
# وروينا في الحديث الثابت، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:" أشعرت أنه
~~أوحي إلي أنكم تفتنون في القبور""
# PageV00P000
# وروينا عن أسماء بنت أبي بكر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " قد أوحي
~~إلي أنكم تفتنون في القبور قريبا من فتنة الدجال " " وروينا عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم في أخبار كثيرة أنه كان يستعيذ بالله من عذاب القبر
### | [ص: 616]
# ومن فتنة القبر "
# PageV01P615
# وروينا عن نافع، عن صفية امرأة ابن عمر، عن عائشة رضي الله عنها، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن للقبر ضغطة لو نجا منها أحد لنجا سعد
~~بن معاذ "
### | 392 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن إسحاق، حدثنا هاشم
~~بن القاسم، حدثنا شعبة، عن سعد بن إبراهيم، عن نافع فذكره. قال البيهقي
~~رحمه الله: " وروينا في حديث آخر أن ذلك لأنه كان يقصر في بعض الطهور من
~~البول،
### | [ص: 619]
# وفي سياق الأحاديث التي وردت في قبض المؤمن والكافر دلالة على أنهم
~~يعبرون بالنفس عن الروح، وأنهما عبارتان عن شيء واحد والبنية ليست من شرط
~~الحياة، والله تعالى قادر على إعادة الحياة في الأجزاء المتفرقة أو في
~~بعضها، وتعذيب ما شاء منها إلى الوقت الذي شاء، وليس علينا إلا طاعة الله
~~بالتسليم لما جاء به رسول الله صلى الله عليه وسلم وبالله التوفيق "
# PageV00P000
### | 393 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو محمد عبد الله بن أحمد بن سعد
~~الحافظ، حدثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم البوشنجي، حدثنا أحمد بن حنبل،
~~حدثنا علي بن عبد الله المديني، حدثنا هشام بن يوسف، عن عبد الله بن بحير
~~القاص، عن هانئ، مولى عثمان قال: كان عثمان بن عفان إذا وقف على قبر بكى
~~حتى يبل لحيته فقيل له: تذكر الجنة والنار فلا تبكي وتبكي من هذا؟ فقال: إن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " القبر أول منازل الآخرة فإن ينج منه
~~فما بعده أيسر منه، وإن لم ms0237 ينج منه فما بعده أشد منه " وقال: " والله ما
~~رأيت منظرا قط إلا والقبر أفظع منه "
# PageV00P000
### | 394 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن حسن الغضائري، وأبو عبد الله محمد بن أحمد
~~بن أبي طاهر الدقاق ببغداد قالا: حدثنا أبو بكر أحمد بن سلمان بن الحسن
~~النجاد، حدثنا الحسن بن مكرم، حدثنا عثمان بن عمر، حدثنا شعبة، عن عون بن
~~أبي جحيفة، عن أبيه، عن البراء، عن أبي أيوب، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم خرج حين وجبت الشمس، فقال: " هذه أصوات يهود تعذب في قبورها " أخرجه
~~البخاري، ومسلم في الصحيح من أوجه، عن شعبة بن الحجاج
# PageV00P000
### | 395 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا أحمد بن
~~يحيى الحلواني، حدثنا يوسف بن يعقوب، حدثنا حكام، عن عمرو بن أبي قيس، عن
~~الحجاج بن أرطأة، عن المنهال بن عمرو، عن زر، عن علي قال: " ما زلنا في شك
~~من عذاب القبر حتى نزلت: {ألهاكم التكاثر حتى زرتم المقابر} [التكاثر: 2] "
~~تابعه الحسين بن عبد الأول، عن حكام بن سلم
# PageV00P000
### | 396 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، حدثنا أبو منصور النضروي، حدثنا أحمد بن نجدة،
~~حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا هشيم، عن يعلى بن عطاء، عن ميمون بن ميسرة
### | [ص: 622]
# قال: كانت لأبي هريرة صرختان في كل يوم غدوة وعشية كان يقول في أول
~~النهار: " ذهب الليل وجاء النهار، وعرض آل فرعون على النار " فلا يسمع صوته
~~أحد إلا استعاذ بالله من النار، فإذا كان العشي قال: " ذهب النهار وجاء
~~الليل، وعرض آل فرعون على النار " فلا يسمع صوته أحد إلا استعاذ بالله من
~~النار
# PageV00P000
### | 397 - 
# أخبرنا أبو القاسم الحسن بن محمد بن حبيب، من أصل كتابه، حدثنا محمد بن
~~صالح بن هانئ، حدثنا عبدان بن محمد بن عيسى المروزي، حدثنا محمد بن جعفر،
~~حدثنا منصور بن عمار، حدثنا هقل بن زياد، عن الأوزاعي، عن بلال بن سعد قال:
~~" ينادي القبر كل يوم أنا بيت الغربة، وبيت الدود والوحشة، وأنا حفرة من
~~حفر ms0238 النار، أو روضة من رياض الجنة، وقال: تنادي النار يوم القيامة يا نار
~~أنضجي، يا نار أحرقي، يا نار كلي ولا تقتلي " وقال: " إن المؤمن إذا وضع في
~~لحده كلمته الأرض من تحته، فقالت: والله لقد كنت أحبك وأنت على ظهري، فكيف
~~وقد صرت في بطني، فإذ وليتك فستعلم ما أصنع فتتسع له مد بصره، وإذا وضع
~~الكافر قالت: والله لقد كنت أبغضك، وأنت تمشي على ظهري فإذا وليتك فستعلم
~~ما أصنع فتضمه ضمة فتختلف منها أضلاعه "
# PageV00P000
### | 398 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو الطيب محمد بن أحمد الكرابيسي،
~~حدثنا أبو يحيى البزار، حدثنا محمد بن عبد الرحمن، حدثنا عبد الصمد بن
~~حسان، عن سفيان، عن يزيد بن أبي زياد، عن محمد بن كعب القرظي قال: " إذا
~~استنقعت حياة المؤمن جاء ملك الموت فقال: السلام عليك يا ولي الله، إن الله
~~يقرأ عليك السلام " قال: ثم قرأ هذه الآية: {الذين تتوفاهم الملائكة طيبين
~~يقولون سلام عليكم ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون} [النحل: 32]
# PageV00P000
### | 399 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا علي بن عيسى، حدثنا أبو يحيى الخفاف
~~قال:
### | [ص: 624]
# سمعت مهرجان العابد يقول: سئل عبد الله بن المبارك، عن قول الله عز وجل:
~~{تحيتهم يوم يلقونه سلام} [الأحزاب: 44] فحدثنا عن محمد بن مالك، عن البراء
~~بن عازب قال: " يوم يلقون ملك الموت ليس من مؤمن تقبض نفسه إلا سلم عليه "
~~" وقيل فيه غير ذلك، وهو في كتاب الرؤية مذكور وبالله العصمة "
# PageV00P000
# العاشر من شعب الإيمان، وهو باب في محبة الله عز وجل قال الله عز وجل:
~~{ومن الناس من يتخد من دون الله أندادا يحبونهم كحب الله، والذين آمنوا أشد
~~حبا لله} قال البيهقي رحمه الله: " فدل ذلك على أن حب الله جل جلاله من
~~الإيمان لأن قوله: {والذين آمنوا أشد حبا لله} [البقرة: 165] إشارة إلى أن
~~الإيمان يحرك على حب الله جل جلاله، ويدعو إليه قال الله جل ثناءه: {قل إن
~~كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله} [آل عمران: 31] فأبأن أن ms0239 اتباع نبيه
~~صلى الله عليه وسلم من موجبات محبة الله فإذا كان اتباع النبي صلى الله
~~عليه وسلم إيمانا، فقد وجب أن يكون حب الله الموجب له إيمانا، وقال الله عز
~~وجل: {قل إن كان آباؤكم وأبناؤكم وإخوانكم وأزواجكم، وعشيرتكم، وأموال
~~اقترفتموها، وتجارة تخشون كسادها، ومساكن ترضونها أحب إليكم من الله ورسوله
~~وجهاد في سبيله فتربصوا حتى يأتي الله بأمره، والله لا يهدي القوم
~~الفاسقين} [التوبة: 24] " قال البيهقي رحمه الله: " فأبان بهذا أن حب الله
~~وحب رسوله، والجهاد في سبيله فرض، وأنه لا ينبغي أن يكون شيء سواه أحب
~~إليهم منه، وبمثل ذلك جاءت السنة "
# PageV02P005
### | 400 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد
~~بن
### | [ص: 6]
# الوليد بن مزيد البيروتي، أخبرني أبي قال: سمعت الأوزاعي، يقول: حدثني
~~يحيى بن أبي كثير، حدثني هلال بن أبي ميمونة، حدثني عطاء بن يسار، حدثني
~~رفاعة بن عرابة الجهني قال: صدرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من مكة
~~فجعل الناس يستأذنون رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجعل يأذن لهم قال:
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما بال شق الشجرة التي تلي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أبغض إليكم من الشق الآخر؟ " فلا نرى من القوم إلا
~~باكيا، قال: فيقول أبو بكر الصديق رضي الله عنه: إن الذي يستأذنك في نفسي
~~بعد هذا لسفيه، قال: فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فحمد الله وأثنى
~~عليه، ثم قال: " أشهد عند الله - وكان إذا حلف قال: والذي نفسي بيده - ما
~~منكم من أحد يؤمن بالله، ثم يسدد إلا سلك به في الجنة، ولقد وعدني ربي أن
~~يدخل من أمتي الجنة سبعين ألفا لا حساب عليهم ولا عذاب، وإني لأرجو أن لا
~~تدخلوها حتى تتبوؤا أنتم ومن صلح من أزواجكم وذرياتكم مساكن في الجنة "
~~وذكر الحديث
# PageV00P000
### | 401 - 
# أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري، أخبرنا جدي يحيى بن منصور
### | [ص: 7]
# القاضي، حدثنا أحمد بن سلمة، حدثنا إسحاق بن ms0240 إبراهيم، ومحمد بن بشار
~~العبدي، عن عبد الوهاب، حدثنا أيوب، عن أبي قلابة، عن أنس بن مالك، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان، أن
~~يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما، وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله، وأن
~~يكره أن يعود في الكفر كما يكره أن يوقد له نار فيقذف فيها " " لفظ حديث
~~محمد بن بشار " رواه البخاري في الصحيح، عن محمد بن المثنى، عن عبد الوهاب
~~الثقفي ورواه مسلم، عن محمد بن بشار وغيره
### | [ص: 8]
# قال البيهقي رحمه الله: " فأبان المصطفى صلى الله عليه وسلم بهذا أن حب
~~الله، وحب رسوله من الإيمان، وأبان بما قبله أن ترك متابعته يدل على خلاف
~~المحبة، وفي ذلك دلالة على وجوب المحبة، ووجوب ما تقتضيه المحبة من
~~المتابعة والموافقة "
# PageV00P000
### | 402 - 
# أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الماليني قال: سمعت عبد الرحمن بن أحمد
~~يقول:
### | [ص: 9]
# سمعت أبا عبد الله بن خفيف يقول: دخل البصري على أبي عباس بن سريج، فقال
~~له ابن سريج: أين تعرف في نص الكتاب أن محبة الله فرض؟ فقال: لا أدري، ولكن
~~يقول القاضي: فقال له قوله عز وجل: {قل إن كان آباؤكم وأبناؤكم وإخوانكم}
~~[التوبة: 24] إلى قوله {أحب إليكم من الله ورسوله وجهاد في سبيله فتربصوا}
~~[التوبة: 24]، والوعيد لا يكون إلا على ترك فرض "
# PageV00P000
### | 403 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق، حدثنا أبو
~~عثمان سعيد بن عثمان الخياط، حدثنا أحمد بن أبي الحواري قال: سمعت سفيان بن
~~عيينة يقول: " والله، لا تبلغوا ذروة هذا الأمر حتى لا يكون شيء أحب إليكم
~~من الله عز وجل، ومن أحب القرآن فقد أحب الله عز وجل "
# PageV00P000
# معاني المحبة قال الحليمي رحمه الله: " محبة الله اسم لمعان كثيرة أحدها:
~~الاعتقاد أنه عز اسمه محمود من كل وجه لا شيء من صفاته إلا وهو مدحه له.
~~والثاني: الاعتقاد أنه محسن إلى عباده منعم متفضل عليهم. والثالث: اعتقاد
~~أن ms0241 الإحسان الواقع منه أكبر وأجل من أن يقضي قول العبد وعمله، وإن حسنا
~~وكثرا شكره. والرابع: أن لا يستقل العبد قضاياه، ويستكثر تكاليفه.
# PageV02P009
# والخامس: أن يكون في عامة الأوقاف مشفقا وجلا من إعراضه عنه، وسلبه
~~معرفته التي أكرمه بها وتوحيده الذي حلاه وزينه به. والسادس: أن تكون آماله
~~منعقدة به لا يرى في حال من الأحوال أنه غني عنه. والسابع: أن يحمله تمكن
~~هذه المعاني في قلبه على أن يديم ذكره بأحسن ما يقدر عليه. والثامن: أن
~~يحرص على أداء فرائضه، والتقرب إليه من نوافل الخير بما يطيقه. والتاسع:
~~أنه إن سمع من غيره ثناء عليه وعرف منه تقربا إليه وجهادا في سبيله سرا، أو
~~إعلانا مالاه ووالاه. والعاشر: أنه إن سمع من أحد ذكرا له أعانه بما يجل
~~عنه، أو عرف منه غيا عن سبيله سرا، أو علانية باينه وناوأه " " فإذا
~~استجمعت هذه المعاني في قلب أحد فاستجماعها هو المشار إليه باسم محبة الله
~~تعالى جده، وهي وإن لم تذكر مجتمعة في موضع، فقد جاءت متفرقة عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم فمن دونه " فمن ذلك معنى ما:
# PageV02P010
### | 404 - 
# أخبرنا أبو محمد جعفر بن محمد بن الحسين الأبهري الصوفي بهمدان، حدثنا
### | [ص: 11]
# أبو الحسن علي بن عمر بن محمد بن الحسن بن شاذان الصوفي، حدثنا أحمد بن
~~الحسن بن عبد الجبار، حدثنا يحيى بن معين، حدثنا هشام بن يوسف، عن عبد الله
~~بن سليمان النوفلي، عن محمد بن علي يعني ابن عبد الله بن عباس، وعن أبيه،
~~عن عبد الله بن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أحبوا الله
~~لما يغذوكم به من النعمة، وأحبوني لحب الله، وأحبوا أهل بيتي لحبي "
### | [ص: 12]
# قال البيهقى رحمه الله: " وهذا يحتمل أن يكون عامة لأنعمه كلها، وأن يكون
~~اسم الغذاء في الطعام والشرب حقيقة، ولما عداهما من التوفيق والهداية ونصب
~~أعلام هذه المعرفة وخلو الحواس والعقل مجازا، أو يكون جميع ذلك بالاسم
~~مرادا، فقد جاء عنه صلى الله عليه وسلم ms0242: " ثلاث من كن فيه فقد وجد حلاوة
~~الإيمان " وفي بعض الروايات: " طعم الإيمان "، وإنما يكون الطعم للأغذية
~~وما يجري مجراها، فإذا جاز وصف الإيمان بالطعم جازت تسميته غذاء فيدخل
~~الإيمان في جميع نعم الله عز وجل في هذا الحديث، والله أعلم "
# PageV00P000
### | 405 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا عبيد بن
~~شريك، حدثنا يحيى بن بكير، حدثنا الليث، عن ابن عجلان، عن واقد بن سلامة،
~~عن يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه
~~قال: " ألا أخبركم، عن أقوام ليسوا بأنبياء ولا شهداء يغبطهم يوم القيامة
~~الأنبياء والشهداء بمنازلهم من الله عز وجل على منابر من نور يكونون عليها
~~". قالوا: من هم؟ قال: " الذين يحببون عباد الله إلى الله، ويحببون الله
~~إلى عباده، وهم يمشون على الأرض نصحاء ". قال: قلنا: يحببون الله إلى عباد
~~الله، فكيف يحببون عباد الله إلى الله؟ قال: " يأمرونهم بحب الله وينهونهم
~~- يعني - عما كره الله فإذا أطاعوهم أحبهم الله "
### | [ص: 13]
# قال البيهقي رحمه الله: " وجاء عنه صلى الله عليه وسلم قال: " علامة حب
~~الله حب ذكر الله، وعلامة بغض الله بغض ذكره "، وهذا إنما بلغنا بإسناد فيه
~~ضعف "
# PageV00P000
### | 406 - 
# أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا أبو
~~بكر عمر بن المعلى النرسي، حدثنا المعلى بن مهدي، حدثنا يوسف بن ميمون، عن
~~أنس بن مالك قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " علامة حب الله حب
~~ذكر الله، وعلامة بغض الله بغض ذكر الله " قال البيهقي رحمه الله: وروي عن
~~وجه آخر، عن زياد بن ميمون " وزياد منكر الحديث، وروي عن وجه آخر ضعيف عن
~~أنس بن مالك، والله أعلم، وروينا بمثلها عن السلف الصالحين "
# PageV00P000
### | 407 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أخبرنا عبد الله بن جعفر بن
### | [ص: 14]
# درستويه النحوي، حدثنا يعقوب بن سفيان، حدثنا عبد الله بن عثمان، أخبرنا
~~عبد الله بن المبارك، أخبرنا أبو بكر بن أبي مريم ms0243، عن خالد بن محمد الثقفي،
~~عن بلال بن أبي الدرداء، عن أبي الدرداء، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~" حبك الشيء يعمي ويصم " قال البيهقي رحمه الله: " وقد روي هذا موقوفا "
# PageV00P000
### | 408 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم،
~~حدثنا الحسن بن مكرم، حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا حريز بن عثمان، عن بلال
~~بن أبي الدرداء، عن أبيه قال: " حبك الشيء يعمي ويصم "
### | [ص: 15]
# قال البيهقي رحمه الله: وكذلك رواه سعيد بن أبي أيوب، عن حميد بن مسلم
~~الدمشقي، عن بلال بن أبي الدرداء، عن أبيه موقوفا، وهو في تاريخ البخاري
~~قال الحليمي رحمه الله: " فقد يفهم من هذا أن من أحب الله تعالى لم يعد
~~المصائب التي يقضيها عليه إساءة منه إليه، ولم يستثقل وظائف عبادته
~~وتكاليفه المكتوبة عليه، كما أن من أحب أحدا من جنسه لم يكد يبصر منه إلا
~~ما يستحسنه، ويزيده إعجابا به ولا يصدق من خبر المخبرين عنه إلا ما يتخذه
~~سببا للولوع والغلو في محبته "
# PageV00P000
### | 409 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو علي الحسين بن صفوان، حدثنا عبد
~~الله بن محمد بن أبي الدنيا، حدثني محمد بن الحسين قال: حدثني هشام بن عبيد
~~الله، حدثني ابن لهيعة، حدثنا عبد الحميد بن عبد الله بن إبراهيم القرشي،
~~عن أبيه قال: لما نزل بالعباس بن عبد المطلب موت قال لابنه: " يا عبد الله،
~~إني موصيك بحب الله عز وجل وحب طاعته، وخوف الله وخوف معصيته، فإنك إذا كنت
### | [ص: 16]
# كذلك لم تكره الموت متى أتاك، وإني أستوصيك الله يا بني " ثم استقبل
~~القبلة فقال: " لا إله إلا الله " ثم شخص بصره فمات
# PageV00P000
### | 410 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
~~الخضر بن أبان، حدثنا سيار، حدثنا جعفر، حدثنا مالك بن دينار قال: " بلغنا
~~أن داود نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يقول في دعائه: " اللهم اجعل حبك
~~أحب إلي من سمعي وبصري، ومن الماء البارد "
# PageV00P000
### | 411 - 
# وبإسناده ms0244 قال: سمعت مالكا قال: " أوحى الله عز وجل إلى بني إسرائيل أني
~~لا أقبل قولكم، ولكن أقبل همكم وهواكم، من كان همه وهواه في محبتي كان صمته
~~عندي تقديسا وتسبيحا ووقارا "
# PageV00P000
### | 412 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أخبرني الحسن بن رشيق إجازة، حدثنا علي بن
### | [ص: 17]
# يعقوب بن سويد الوراق، حدثنا محمد بن إبراهيم البغدادي، حدثنا محمد بن
~~سعيد الخوارزمي قال: سمعت ذا النون، وسئل عن المحبة قال: " أن تحب ما أحب
~~الله، وتبغض ما أبغض الله، وتفعل الخير لله، وترفض كل ما يشغل عن الله، وأن
~~لا تخاف في الله لومة لائم مع العطف للمؤمنين، والغلظة على الكافرين،
~~واتباع سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم في الدين "
# PageV00P000
### | 413 - 
# حدثنا أبو سعد عبد الملك بن أبي عثمان الزاهد رحمه الله، حدثنا علي بن
~~الحسن الفقيه، حدثنا أبي قال: سمعت المعروف بعمي البسطامي يقول: سمعت أبي
~~يقول: سئل أبو يزيد عن علامة من يحب الله، وعلامة من يحبه الله قال: " من
~~يحب الله فهو مشغول بعبادته ساجدا وراكعا، فإن عجز عن ذلك استروح إلى ذكر
~~اللسان والثناء، وإن عجز استروح إلى ذكر القلب والتفكير، فأما من يحبه الله
~~أعطاه سخاوة كسخاوة السحاب، وشفقة كشفقة الشمس، وتواضعا كتواضع الأرض "
# PageV00P000
### | 414 - 
# أخبرنا سعيد بن محمد الشعبي قال: سمعت علي بن الحسن بن المثنى الصوفي
~~يقول: سمعت الحسن بن علوية يقول: سمعت يحيى بن معاذ الرازي يقول: " المحبة
~~لا تصح إلا من جهة المحبوب، وليس من أحبه كمن يحبه "
# PageV00P000
### | 415 - 
# حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن سعيد
~~الرازي، حدثنا أبو الفضل العباس بن حمزة حدثنا أحمد بن أبي الحواري قال: "
~~علامة حب الله حب طاعة الله - وقيل حب ذكر الله - فإذا أحب الله العبد
~~أحبه، ولا يستطيع العبد أن يحب الله حتى يكون الابتداء من الله بالحب له،
~~وذلك حين عرف منه الاجتهاد في مرضاته "
# PageV00P000
### | 416 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال: سمعت محمد بن عبد الله بن شاذان يقول:
~~سمعت إبراهيم ms0245 بن علي المرثدي يقول: " من المحال أن تعرفه ثم لا تحبه، ومن
~~المحال أن
### | [ص: 19]
# تحبه ثم لا تذكره، ومن المحال أن تذكره ثم لا يوجدك طعم ذكره، ومن المحال
~~أن يوجدك طعم ذكره ثم لا يشغلك به عما سواه "
# PageV00P000
### | 417 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن قال: سمعت عبد الرحمن بن الحسن الحداد يقول: سمعت
~~الحسن بن محمد بن إسحاق يقول: سمعت سعيد بن عثمان يقول: سمعت ذا النون
~~يقول: " من علامة الحب ترك كل ما شغله عن الله حتى يكون الشغل كله بالله عز
~~وجل وحده "
# PageV00P000
### | 418 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن قال: سمعت عبد الواحد بن بكر الورثاني، يقول حدثني
~~أحمد بن علي البرذعي قال: سمعت طاهر بن إسماعيل الرازي قال: سمعت يحيى بن
~~معاذ يقول: " حقيقة المحبة ألا ترى شيئا سوى محبوبك، ولا ترى سواه لك ناصرا
~~ولا معينا، ولا تستغني بغيره عنه "
# PageV00P000
### | 419 - 
# أخبرنا أبو سعيد الماليني قال: سمعت أبا القاسم عمر بن أحمد بن محمد
~~البغدادي
### | [ص: 20]
# بشيراز يقول: سمعت أبا الحسن علي بن محمد الواعظ يقول: سمعت أبا سعيد
~~الخزاز يقول: {هل جزاء الإحسان إلا الإحسان} [الرحمن: 60] " هل جزاء من
~~انقطع عن نفسه إلا التعلق بربه؟ وهل جزاء من انقطع عن أنس المخلوقين إلا
~~الأنس برب العالمين؟ وهل جزاء من صبر علينا إلا الوصول إلينا؟ ومن وصل
~~إلينا هل يجمل به أن يختار علينا؟ وهل جزاء التعب في الدنيا والنصب فيها
~~إلا الراحة في الآخرة؟ وهل جزاء من صبر على البلوى إلا التقرب إلى المولى؟
~~وهل جزاء من سلم قلبه إلينا أن نجعل توليته إلى غيرنا؟ وهل جزاء من بعد عن
~~الخلق إلا التقرب إلى الحق؟ "
# PageV00P000
### | 420 - 
# سمعت أبا عبد الرحمن السلمي يقول: سمعت أبا بكر الرازي يقول: سمعت يوسف
~~بن الحسين يقول: سئل ذو النون المصري رحمه الله عن معنى قوله عز وجل: {هل
~~جزاء الإحسان إلا الإحسان} [الرحمن: 60]
### | [ص: 21]
# قال: " معناها هل جزاء من أحسنت إليه إلا أن أحفظ إحساني عليه فيكون
~~إحسانا إلى إحسان "
# PageV00P000
### | 421 - 
# أخبرنا أبو عبد ms0246 الله الحافظ، أخبرنا علي بن محمد الحبيبي بمرو، أخبرني
~~محمد بن عبد الله الجوهري، حدثنا الفيض بن إسحاق، أخبرني عبد الله بن أبي
~~عيسى قال: " كان رجل من أهل البصرة يقال له ضيغم تعبد قائما حتى أقعد، ثم
~~تعبد قاعدا حتى استلقي، ثم تعبد وهو مستلق حتى أفحم، فلما أجهد قال:
~~أجلسوني فرفع بصره إلى السماء، فقال: سبحانك عجبا للخليقة كيف أنست بأحد
~~سواك "
# PageV00P000
### | 422 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق، حدثنا أبو
~~عثمان الحناط، حدثنا أحمد بن أبي الحواري قال: سمعت أبا جذيمة وهب بن أبي
~~حافظ الليثي قال: قال: راهب من الرهبان إذا استقرت المحبة في القلب ذهل عن
~~الأهل والولد.
### | 223 - 
# قال: وحدثنا أحمد قال: سمعت راهبا في دير خلد يقول للحسن بن شوذب: لا
~~يكون المحب لله عز وجل محبا حتى يحبه بكل الكل، فصاح الحسن بن شوذب
### | 224 - 
# قال: وحدثنا أحمد قال: سمعت مضاء بن عيسى يقول: " حب الله يلهمك العمل له
~~بلا دليل يلجئك إليه "
# PageV00P000
### | 425 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، حدثنا أبو عمرو بن السماك، حدثنا جعفر بن
~~محمد الرازي أبو يحيى، حدثنا محمد بن عبد العزيز بن غزوان المروزي ابن أبي
~~رزمة، حدثنا إبراهيم بن محمد بن إسماعيل الكوفي، عن حبيب بن أبي العالية،
~~عن مجاهد، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: {هل جزاء
~~الإحسان إلا الإحسان} [الرحمن: 60] قال: " ما جزاء من أنعمت عليه بالتوحيد
~~إلا الجنة " قال البيهقي رحمه الله: " تفرد به إبراهيم بن محمد الكوفي هذا
~~وهو منكر، والله أعلم "
# PageV00P000
### | 426 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: أخبرني أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف
### | [ص: 23]
# الفقيه، حدثنا الفضل بن عبد الله اليشكري قال: سمعت الفيض بن إسحاق يقول:
~~قال الفضيل بن عياض: " قال حكيم من الحكماء: إني لأستحي من ربي أن أعبده
~~رجاء للجنة فقط فأكون مثل أجير السوء إن أعطي عمل وإن لم يعط لم يعمل، ولكن
~~حبه يستخرج مني ما لا يستخرجه ms0247 غيره "
# PageV00P000
### | 427 - 
# حدثنا أبو سعد أحمد بن محمد الماليني، حدثنا أبو الفضل عبيد الله بن عبد
~~الرحمن الزهري، حدثنا أبو عمرو الدقيقي، حدثنا محمد بن أحمد بن المهدي
~~يقول: سمعت علي بن الموفق ما لا أحصيه يقول: " اللهم إن كنت تعلم أني أعبدك
~~خوفا من نارك فعذبني بها، وإن كنت تعلم أني أعبدك حبا مني لجنتك وشوقا
~~إليها فاحرمنيها، وإن كنت تعلم أني إنما أعبدك حبا مني وشوقا إلى وجهك
~~الكريم فأبحنيه مرة، واصنع ما شئت "
# PageV00P000
### | 428 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله القرشي
~~بالساوة، حدثنا أبو العباس بن مسروق الزاهد، حدثني محمد بن معاذ، حدثني
~~حكيم بن جعفر قال: قال ضيغم الحلاب: " إن حبه شغل قلوب مريديه عن التلذذ
~~بمحب غيره، فليس لهم في الدنيا مع حبه لذة، ولا يأملون في الآخر من كرامته
~~الثواب أكثر عندهم من النظر إلى وجهه الكريم "
# PageV00P000
### | 429 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني قال: سمعت أبا عمرو محمد بن
~~محمد النجاد الزاهد يقول: سمعت عبد الرحمن بن عبد ربه يقول: قال ذو النون:
~~" من قتلته عبادته فديته جنته، ومن قتله حبه فديته النظر إليه "
# PageV00P000
### | 430 - 
# سمعت عبد الملك بن أبي عثمان الزاهد يقول: سمعت أبا الحسن علي بن عبد
~~الله الصوفي بمكة يقول: حدثنا محمد بن أحمد الوراق، حدثني عبد الله بن سهل
~~قال: سمعت يحيى بن معاذ يقول: " كم بين من يريد الوليمة للوليمة، وبين من
~~يريد حضور الوليمة ليلتقي الحبيب في الوليمة "
# PageV00P000
### | 431 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه،
~~حدثنا محمد بن أحمد بن النضر الأزدي، حدثني عبد الصمد الصائغ مردويه قال:
~~دخل سفيان
### | [ص: 25]
# الثوري على رابعة العدوية فقالت له: يا سفيان، ما تعدون السخاء فيكم؟
~~قال: أما عند أبناء الدنيا فالذي يجود بماله، وأما عند أبناء الآخرة فهو
~~الذي يجود بنفسه، فقالت: يا سفيان أخطأتم فيها، فقال سفيان: فما السخاء
~~عندك رحمك الله؟ قالت:" أن تعبدوه حبا له ms0248 لا لطلب جزاء ولا مكافأة، ثم
~~أنشأت تقول:
# [البحر المنسرح]
# لولاك ما طابت الجنان ... ولا نعيم لجنة الخلد
# قوم أرادوك للجنان ... وقلبي سواك لم يرد"
# PageV00P000
### | 432 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أخبرنا أبو زكريا عبد الله بن أحمد البلاذري
~~الحافظ، حدثنا محمد بن عبد الله العمري، حدثنا إبراهيم بن الجنيد، حدثنا
~~إسماعيل بن عبد الرحمن الكوفي، وكان من العباد قال: لقيني بهلول المجنون
~~فقال لي: " أسألك ". قال: قلت: سل، قال: " أي شيء السخاء؟ " قلت: البذل
~~والعطاء، قال: " هذا السخاء في الدنيا، فما السخاء في الآخرة؟ " قلت:
~~المسارعة إلى طاعة السيد، قال: " فتريد منه الجزاء؟ "
### | [ص: 26]
# قلت: نعم بالواحدة عشرة، قال: " هذا في الدين قبيح، ولكن المسارعة لطاعة
~~سيدي أن لا يطلع على قلبك، وأنت تريد منه شيئا بشيء "
# PageV00P000
### | 433 - 
# أخبرنا أبو سعيد الماليني، حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن الحسن قال:
~~سمعت جامع بن أحمد الخزاف قال: سمعت يحيى بن معاذ الرازي يقول: " العارفون
~~رجلان: رجل مسرور بأنه عبده، ورجل مسرور بأنه عرفه، فالأول يفرح بالله من
~~نفسه لنفسه، والآخر يفرح بالله لله " وقال: " هذا سرور الخبر فكيف سرور
~~النظر "
# PageV00P000
### | 434 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال: سمعت علي بن محمد بن جهضم بمكة يقول:
~~سمعت علي بن محمد بن حاتم يقول: سمعت الجنيد يقول: " بت ليلة عند السري،
~~فلما كان بعض الليل قال لي: يا جنيد أنت نائم؟ قلت: لا، قال: الساعة أوقفني
~~الحق بين يديه وقال: يا سري أتدري لم خلقت الخلق؟ قلت: لا، قال: خلقت الخلق
~~فادعوا
### | [ص: 27]
# كلهم محبتي في، وادعوا محبتي فخلقت الدنيا فاشتغلوا بها من عشرة آلاف
~~تسعة آلاف، وبقي ألف فخلقت الجنة فاشتغل تسعمائة بالجنة، وبقيت مائة فسلطت
~~عليهم شيئا من البلاء، فاشتغلوا عني بالبلاء من المائة تسعون، وبقيت عشرة
~~فقلت لهم: ما أنتم لا الدنيا أردتم، ولا في الجنة رغبتم، ولا من البلاء
~~هربتم قالوا: وإنك لتعلم ما نريد؟ فقال: إني أنزل بكم من البلاء ما لا
~~تطيقه الجبال الرواسي فتثبتون لذلك فقالوا: ألست أنت ms0249 الفاعل بنا قد رضينا
~~قلت: أنتم عبيدي حقا "
# PageV00P000
### | 435 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا الحسن بن محمد بن إسحاق قال: سمعت أبا
~~عثمان قال: سمعت ذا النون يقول: " ثلاثة من أعلام المحبة: الرضا في
~~المكروه، وحسن الظن به في المجهود، والتحسين لاختياره في المحدود، وثلاثة
~~من أعلام المعرفة: الإقبال على الله، والانقطاع إلى الله، والافتخار بالله
~~عز وجل، وثلاثة من أعلام الإلحاظ بالله: الهرب من كل شيء إليه، وسؤال كل
~~شيء منه، والدلالة في كل وقت عليه "
# PageV00P000
### | 436 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال: سمعت أحمد بن علي بن جعفر يقول: سمعت
~~فارسا يقول: سمعت ذا النون يقول: " إن لله عبادا لهم همم مكتوبة من لباب
~~المعرفة قد سقوا بكأس المحبة شربة وسارعوا إلى رضوان الله "
# PageV00P000
### | 437 - 
# أخبرنا أبو سعد الشعيبي قال: سمعت أبا الحسن علي بن الحسن بن المثنى
~~الصوفي يقول: سمعت أبا علي الحسن بن علوية يقول: سمعت يحيى بن معاذ الرازي
~~وقد سئل أي مجلس أشهى وألذ؟ قال: " الجلوس مع الفكرة في ميدان التوحيد تشم
~~من رائحة المعرفة، وتسقى بكأس المحبة، سبحان الله ما ألذه من مجلس، وأعذبه
~~من شراب ". قيل: أي الطعام أشهى؟ قال: " لقمة من ذكر الله في فم الصبر
~~بتوحيد الله رفعها من مائدة الرضا عن الله عز وجل عند النظر إلى كرامة الله
~~". قيل: فما عيد المؤمن؟ قال: " السرور بالإيمان، والنزهة بالقرآن قال الله
~~عز وجل: {قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون} [يونس:
~~58] "
# PageV00P000
### | 438 - 
# أخبرنا محمد بن الحسين السلمي قال: سمعت علي بن بندار يقول: سمعت علي بن
~~عبد الحميد يقول: سمعت سريا السقطي يقول: " السرور بالله هو السرور،
~~والسرور بغيره هو الغرور "
# PageV00P000
### | 439 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أخبرنا أبو زكريا البلاذري، حدثنا محمد بن عبد
~~الله المعمري، حدثنا إبراهيم الجنيد، حدثني محمد بن الحسين، حدثني أوس
~~الأعور قال: رأيت ريحانة المجنونة ليلة تدعو وتقول في دعائها:" أعوذ بك من
~~بدن لا ينتصب بين يديك، وعميت عينان لا تبكيان شوقا إليك، وجفت كفان ms0250 لا
~~يبتهلان بالتضرع
### | [ص: 29]
# إليك، ثم أنشأت تقول:
# [البحر المديد]
# يا حبيب القلوب أنت حبيبي ... لم تزل أنت منيتي وسروري"
# PageV00P000
### | 440 - 
# أخبرنا محمد بن الحسين قال: سمعت محمد بن عبد الله بن شاذان يقول: سمعت
~~يوسف بن الحسين يقول: سمعت ذا النون يقول: كنت في الطواف فرأيت ولهان
~~المجنون وهو يقول: " حبك قتلني وشوقك أتلفني، والاتصال بك أسقمني، فبعدت
~~قلوب تحب غيرك، وثكلت خواطر أنست بسواك "
# PageV00P000
### | 441 - 
# أخبرنا أبو سعد الشعيبي، أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الزبيري يقول:
~~سمعت أبا محمد الحسن بن محمد بن نصر الرازي ببلخ يقول: سمعت يوسف بن الحسين
~~يقول: سمعت ذا النون المصري يقول: " الأنس بالله نور ساطع، والأنس بالناس
~~غم واقع "
# PageV00P000
### | 442 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا سعيد العلاف يقول: سمعت عبد
~~الله بن القاسم الواعظ يقول: سمعت أبا دجانة يقول: سمعت ذا النون بن
~~إبراهيم يقول: " الأنس مع الله نور ساطع، والأنس مع الناس سم قاطع "
# PageV00P000
### | 443 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق قال: سمعت
~~أبا عثمان الحناط يقول: سمعت ذا النون يقول: " ثلاثة من أعلام الأنس بالله:
~~استلذاذ الخلوة، والاستيحاش من الصحبة، واستحلاء الوحدة، وثلاثة من علامات
~~الوصول: الأنس به في جميع الأحوال، والسكون إليه في جميع الأعمال، وحب
~~الموت لغلبة الشوق في جميع الأشغال ". قال: " وثلاثة من أعلام الشوق: حب
~~الموت مع الراحة، وبغض الحياة مع الدعة، ودوام الحزن مع الكفاية "
# PageV00P000
### | 444 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أخبرنا أبو زكريا عبد الله بن أحمد بن
~~البلاذري الحافظ، حدثنا محمد بن عبد الله المعمري، حدثنا إبراهيم بن
~~الجنيد، حدثني محمد بن الحسين، عن بكار بن خالد، عن أبيه، عن صالح المري
~~قال: رأيت ريحانة المجنونة وكتبت من وراء جيبها:"
# [البحر المديد]
# أنت أنسي ومنيتي وسروري ... قد أبى القلب أن يحب سواكا
# يا عزيزي ومنيتي واشتياقي ... طال شوقي متى يكون لقاكا
# ليس سؤلي من الجنان نعيم ... غير أني أريدها لأراكا
# وإذا على صدرها مكتوب:
# [البحر الكامل]
# حسب المحب من الحبيب ms0251 بعلمه ... أن المحب ببابه مطروح
# والقلب فيه وإن تنفس في الدجى ... بسهام لوعات الهوى مجروح"
# PageV00P000
### | 445 - 
# سمعت أبا عبد الرحمن السلمي يقول: سمعت أبا نصر الأصبهاني يقول: سمعت أبا
~~جعفر الحداد يقول: سمعت علي بن سهل يقول: " الأنس بالله أن تستوحش من الخلق
~~إلا من أهل ولاية الله، فإن الأنس بأهل ولاية الله هو الأنس بالله "
# PageV00P000
### | 446 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال: سمعت عبد الله الرازي يقول: كتبت هذا
~~من كتاب أبي عثمان، وذكر أنه من كلام شاه: علامة الأنس الاستيحاش من
~~الغافلين، والسكون إلى الوحدة، ومرافقة الأحبة , قال: وسمعت عبد الله
~~الرازي يقول: سمعت أبا عثمان يقول: " إذا صح للإنسان مكان السرور بالله
~~يتولد له من ذلك مقام الأنس به، فإذا صح أنسه به استوحش من كل شيء سواه "
# PageV00P000
### | 447 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق، حدثنا أبو
~~عثمان الحناط قال: سمعت السري يقول: سمعت فضيلا يقول عن ابنة له توجعت كفها
~~فعادها فقال لها: " يا بنية كيف كفك هذه؟ " فقالت له: يا أبت إن الله قد
~~بسط لي ثوابها ما لا أؤدي شكره عليها أبدا، فتعجبت من حسن يقينها، قال
~~الفضيل: " فأنا عندها قاعد إذ أتاني ابن لي له ثلاث سنين فقبلته، وضممته
~~إلى صدري "، فقالت لي: يا أبت سألتك بالله أتحبه؟ فقلت: " إي والله يا بنية
~~إني لأحبه "، فقالت لي: سوأة لك من الله يا أبت إني ظننت أنك لا تحب مع
~~الله غير الله، فقلت لها: " أي بنية أولا تحبون الأولاد "، فقالت: المحبة
~~للخالق والرحمة للأولاد، قال: " فلطم الفضيل رأس نفسه، وقال: " يا رب، هذه
~~ابنتي هجنتني في حبها وحب أخيها، وعزتك لا أحببت معك أحدا حتى ألقاك "
# PageV00P000
### | 448 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، حدثنا عبد الله بن أحمد الشيباني قال:
~~سمعت زنجويه بن الحسن، حدثنا علي بن الحسن، حدثنا إبراهيم بن الأشعث يقول:
~~سمعت الفضيل يقول: " طوبى لمن استوحش من الناس، وأنس بربه، وبكى على خطيئته
~~"
# PageV00P000
### | 449 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، أخبرنا أحمد ms0252 بن محمد بن زياد، حدثنا سلم بن عبد
~~الله أبو محمد الخراساني قال: سمعت الفضل بن عياض يقول: " كفى بالله محبا،
~~وبالقرآن مؤنسا، وبالموت واعظا، وكفى بخشية الله علما والاغترار بالله جهلا
~~"
# PageV00P000
### | 450 - 
# سمعت أبا محمد عبد الله بن يوسف يقول: سمعت أبا إسحاق إبراهيم بن فراس
~~يقول: سمعت إبراهيم بن أحمد الخواص يقول: " لا يطمع في لين القلب مع فضول
~~الكلام، ولا يطمع في حب الله مع حب المال والشرف، ولا يطمع في الأنس بالله
~~مع الأنس بالمخلوقين "
# PageV00P000
### | 451 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو عمرو بن السماك، حدثنا محمد بن
~~علي بن بحر، حدثنا محمد بن إبراهيم البرجلاني، عن أبيه يقول: سمعت بشرا
~~يقول: كان إبراهيم بن أدهم يؤدب نفسه حتى يكون ترك الطيبات ألذ عنده من
~~أكلها. وقال بشر: " أوحى الله عز وجل إلى داود يا داود خلقت الشهوات
~~واللذات لضعفة عبادي، فأما الأبطال فما لهم وللشهوات واللذات، يا داود فلا
~~تعقلن قلبك منها بشيء فأدنى ما أعاقبك به أن أنسخ حلاوة حبي من قلبك "
# PageV00P000
### | 452 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق، حدثنا أبو
~~عثمان الحناط، حدثنا أحمد بن أبي الحواري قال: سمعت أخي يقول: " تعبد رجل
~~من بني إسرائيل في غيضة في جزيرة في البحر أربعمائة سنة فطال شعره حتى كان
~~إذا مر في
### | [ص: 34]
# الغيضة تعلق بأغصانها بعض شعره، فبينما هو ذات يوم يدور إذ مر بشجرة فيها
~~وكر طير فنقل موضع مصلاه إلى قريب منها. فنودي آنست بغيري، وعزتي لأحطنك
~~مما كنت فيه درجتين "
# PageV00P000
### | 453 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال: سمعت أبا نصر منصور بن عبد الله
~~الأصبهاني يقول: سئل الشبلي ما علامة صحة المعرفة؟ قال: " نسيان كل شيء سوى
~~معروفه ". فقال: ما علامة صحة المحبة؟ فقال: " العمى عن كل شيء سوى محبوبه
~~" وسمعت الشبلي يقول في قوله: {وما كنا عن الخلق غافلين} [المؤمنون: 17]
~~فقال: " وما كنا عن من قرب منا غافلين، ولا عن من أقبل علينا شاغلين "
# PageV00P000
### | 454 - 
# سمعت أبا عبد ms0253 الرحمن السلمي يقول: سمعت أبا بكر محمد بن عبد الله الطبري
~~يقول: سمعت علي بن سهل بن الأزهر يقول: " الغافلون يعيشون في حلم الله،
~~والذاكرون يعيشون في رحمة الله، والعارفون يعيشون في لطف الله، والصادقون
~~يعيشون في قرب الله، والمحبون يعيشون في الأنس بالله والشوق إليه "
# PageV00P000
### | 455 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال: سمعت ابن عبيد الله علي بن قتادة
~~يقول: سمعت علي بن عبد الرحمن يقول: وقد سئل عن الفرق بين الحب والعشق،
~~فقال: " الحب لذة تعمي عن رؤية غير المحبوب، فإذا تناهى سمي عشقا، وهو قول
~~النبي صلى الله عليه وسلم حبك الشيء يعمي ويصم "
# PageV00P000
### | 456 - 
# وأخبرنا أبو عبد الرحمن قال: سمعت محمد بن عبد الله بن شاذان الرازي
~~يقول: سمعت يوسف بن الحسين يقول: سمعت ذا النون يقول: " الشوق أعلى
~~الدرجات، وأعلى المقامات، إذا أبلغها العبد استبطأ الموت شوقا إلى ربه وحبا
~~للقائه والنظر إليه "
# PageV00P000
### | 457 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال: سمعت عبد الله بن محمد الرازي يقول:
~~كتبت من كتاب أبي عثمان وذكر أنه من كلام شاه قال: " مقام المحبين شوقهم
~~إلى محبوبهم، وطلبهم رضاه حرصهم على خدمته "
# PageV00P000
### | 458 - 
# وبهذا الإسناد عن شاه قال: " المشتاقون على عشر مقامات: تعلق القلب به
~~وطيران الصدر إليه، والحركة عند ذكره، والأنس بالوحدة، والهرب من الألفة،
~~والتدبر لمعاني كلام الرحمن، ومحاسبة النفس في الخلوة، والاستغاثة به،
~~والتعرض لمناجاته " وأظنه قال: " والاشتياق للقائه ". وقال أبو عثمان: "
~~الشوق هو المحبة من أحب الله اشتاق إلى لقائه " وقال أبو عثمان في قوله
~~تعالى: {إن أجل الله لآت} قال: " هذه تعزية المشتاقين معناه إني أعلم أن
~~اشتياقكم إلي غالب، وإني قد أجلت للقائكم أجلا، وعن قريب يكون وصالكم إلى
~~من تشتاقون إليه " وقال أبو عثمان: " بقدر ما يصل إلى قلب العبد من السرور
~~بالله يشتاق إليه، وعلى قدر شوقه يخاف من بعده وطرده "
# PageV00P000
### | 459 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال: سمعت علي بن بندار يقول: سمعت محفوظا
### | [ص: 36]
# يقول: سمعت أبا حفص يقول: " صدق حب الله أن تخاف ms0254 سره فيك في غيب الأزل
~~على ما جبلك، وفطرك، وفي أي ديوان كتب اسمك "
# PageV00P000
### | 460 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا بكر بن أبي دارم يقول: حدثني
~~الفضل بن جعفر، حدثنا عبد الله بن مسلم قال: قال مالك بن دينار: " خرجت
~~يوما إلى المقابر فإذا شابان جالسان يكتبان شيئا، فقلت لهما: رحمكم الله من
~~أنتما؟ فقالا: ملكان نكتب المحبين لله عز وجل، فقلت لهما: سألتكما بالله
~~أنا ممن كتبتما؟ فقالا: لا فسقط مالك مغشيا عليه، ثم أفاق فقال: نشدتكما
~~بالله لما كتبتماني في أسفل سطر: مالك بن دينار طفيلي يحب المحبين لله؟
~~فلما كان الليل أتيت في منامي فقيل: قد كتبت منهم المرء مع من أحب "
# PageV00P000
### | 461 - 
# أخبرنا ابن بشران، أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا أحمد بن منصور
~~الرمادي، حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، وحدثني أنس بن مالك، أن
~~رجلا من الأعراب أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله متى
~~الساعة؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما أعددت لها؟ " فقال
~~الأعرابي: ما أعددت لها من كبير أحمد عليه نفسي، إلا أني أحب الله ورسوله،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فإنك مع من أحببت " رواه مسلم في
~~الصحيح، عن محمد بن رافع، وعبد بن حميد، عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 462 - 
# سمعت أبا عبد الرحمن السلمي يقول: سمعت أبا بكر الرازي يقول: سمعت أبا
~~علي الجوزجاني يقول: " ثلاثة أشياء من عقد التوحيد: الخوف والرجاء،
~~والمحبة، فزيادة الخوف من كثرة الذنوب لرؤية الوعيد، وزيادة الرجاء من
~~اكتساب الخير لرؤية الوعد، وزيادة المحبة من كثرة الذكر لرؤية المنة،
~~فالخائف لا يستريح من الهرب، والراجي لا يستريح من الطلب، والمحب لا يستريح
~~من ذكر المحبوب فالخوف نار منورة، والرجاء نور منور، والمحبة نور الأنوار "
# PageV00P000
### | 463 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أخبرنا علي بن حمدان، حدثنا عباد بن عباس
~~الرازي، حدثنا محمد بن جعفر الأشناني قال: سمعت يحيى بن معاذ يقول وأنا
~~أواكله على المائدة: " إن فطنك ببره ms0255 فرغك لذكره، وإن فرغك لذكره من عليك
~~بحبه، وإن من عليك بحبه ناجاك بقربه "
# PageV00P000
### | 464 - 
# وفيما قرأت على أبي عبد الرحمن السلمي قال: قال: أبو الحسين الوراق: "
~~المحبة شعبة من الإيمان بالله، وهو أصل لجميع مراتب الأولياء والأصفياء ".
~~وقال: " تتشعب شعب المحبة من دوام ذكر إحسان الله، فمن ذكر على الدوام
~~إحسان الله إليه تنسم ريح المحبة عن قربه "
# PageV00P000
### | 465 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال: سمعت أبا الحسين الفارسي يقول: سمعت
~~ابن عطاء يقول في معنى الحديث الذي روي جبلت القلوب على حب من أحسن إليها،
~~وبغض من أساء إليها فقال: " كيف لا تحب واجدك، وما انفككت من تواتر نعمته
~~قط، ولا تنفك أبدا، ولكن ضعف اليقين، وكدورة المعرفة، ونقص الإيمان حجبك عن
~~محبته والميل إليه "
# PageV00P000
### | 466 - 
# قال: وسمعت أبا الحسين يقول: سمعت أبا محمد الجريري يقول: سمعت أبا سعيد
~~الخزاز يقول: في معنى الحديث فقال: " واعجبا ممن لم ير محسنا غير الله كيف
~~لا يميل بكليته إليه "
# PageV00P000
### | 467 - 
# أخبرنا سعيد بن أحمد الشعيبي قال: سمعت أبا القاسم عبد الله بن الحسين
~~الصوفي يقول: سمعت أبا القاسم الحسن بن محمد بن أحمد الصوفي يقول: سئل أبو
~~الحسين بن مالك الصوفي وأنا أسمع، ما علامة المحبة؟ قال: " ترك ما تحب لمن
~~تحب "
# PageV00P000
### | 468 - 
# سمعت أبا عبد الرحمن يقول: سمعت أبا علي محمد بن إبراهيم البزاز يقول:
~~سمعت أبا عمرو الزجاجي يقول: سألت الجنيد عن المحبة قال: " تريد الإشارة؟ "
~~قلت: لا
### | [ص: 39]
# قال: " تريد الدعوى؟ " قلت: لا، قال: " فإيش تريد؟ " قلت: عين المحبة
~~قال: " أن تحب ما يحب الله في عباده، وتكره ما يكره الله في عباده "
# PageV00P000
### | 469 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا جعفر بن محمد بن نصير قال: سمعت
~~الجنيد يقول: " قال بعض شيوخنا: لا تكون لله عبدا حقا، وأنت لما يكره مسترق
~~"
# PageV00P000
### | 470 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أخبرنا أبو أحمد بن عدي، حدثنا عبد الصمد بن
~~عبد الله، حدثنا أحمد بن أبي الحواري قال: سمعت بشر بن السري يقول: " ليس
~~من أعلام الحب أن تحب ms0256 ما يبغض حبيبك "
# PageV00P000
### | 471 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال: سمعت أبا جعفر الرازي يقول: سمعت
~~العباس بن حمزة يقول: سمعت أحمد بن أبي الحواري قال: قلت لأبي سليمان
~~الداراني: بما نال أهل المحبة المحبة من الله عز وجل؟ قال: " بالعفاف، وأخذ
~~الكفاف "
# PageV00P000
### | 472 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أخبرنا أبو جعفر، حدثنا عباس، حدثنا أحمد
~~قال: سمعت أبا عبد الله النباجي يقول: سأل رجل فضيل بن عياض متى يبلغ رجل
~~غاية محبة الله؟ قال: " إذا كان عطاؤه إياك ومنعه سواء "
# PageV00P000
### | 473 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال: سمعت عبد الله بن محمد الرازي قال:
~~كتبت من كتاب أبي عثمان وذكر أنه من كلام شاه: " علامة المحبة: الرضا عنه
~~في المكروه، وحسن الظن به في المجهود، والتحسين لاختياره في المحذور "
# PageV00P000
### | 474 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا الحسن بن محمد بن زكريا، حدثنا محمد
~~بن علي قال: سمعت مضاء أبا سعيد يقول: قال عبد الواحد بن زيد: " ما أحسب أن
~~شيئا من الأعمال يتقدم الصبر إلا الرضا، ولا أعلم درجة أشرف ولا أرفع من
~~الرضا، وهو رأس المحبة "
# PageV00P000
### | 475 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا محمد الأزهري، حدثنا الغلابي، حدثنا
~~شعيب بن واقد قال: حدثني رجل من القراء قال: رأيت عتبة الغلام ذات ليلة فما
~~زال ليلته تلك حتى أصبح يقول: " إن تعذبني فإني لك محب، وإن ترحمني فأنا لك
~~محب "
# PageV00P000
### | 476 - 
# وفيما قرأت على أبي عبد الرحمن السلمي قال: قال يحيى بن معاذ: " حقيقة
~~المحبة التي لا تزيد بالبر، ولا تنقص بالجفوة "
# PageV00P000
### | 477 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال: سمعت أحمد بن علي يقول: سمعت إبراهيم
~~بن فاتك يقول: سمعت الجنيد يقول: سمعت الحارث المحاسبي وسئل عن المحبة قال:
~~" ميلك إلى الشيء بكليتك محبة له، ثم إيثارك له على نفسك ومالك، ثم موافقتك
~~له سرا وجهرا، ثم علمك بتقصيرك في حبه "
# PageV00P000
### | 478 - 
# وفيما قرأت على أبي عبد الرحمن السلمي قال: وقال الجنيد: قوام المحبة
~~موافقة الحبيب في جميع الأحوال، وأنشد:
# [البحر الطويل]
# ولو قلت مت مت سمعا ms0257 وطاعة ... وقلت لداعي الموت أهلا ومرحبا"
# PageV00P000
### | 479 - 
# سمعت عبد الله بن يوسف الأصبهاني يقول: سئل أبو الحسن البوشنجي رحمه الله
~~عن الحب فقال: " بذل المجهود مع معرفتك بالمحبوب، والمحبوب مع بذلك مجهودك
~~يفعل ما يشاء "
# PageV00P000
### | 480 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق، أخبرنا
~~الغلابي، عن إبراهيم بن عمر، حدثنا الأصمعي قال: قال أعرابي ورآه على معصية
~~قال: " ويلك ما تحب الله؟ " قال: بلى، قال: وهل رأيت محبا إلا وهو يتوخى
~~سرور من أحبه، إن من خاف أن يسأل عن الشكر طاب نفسا عن النعم "
# PageV00P000
### | 481 - 
# أخبرنا أبو سعيد الشعيبي، أخبرنا أبو الفضل نصر بن محمد الصوفي قال: سمعت
### | [ص: 42]
# إبراهيم بن شيبان يقول: سمعت أبا عبد الله المغربي يقول: " تفكر إبراهيم
~~عليه السلام ليلة من الليالي في شأن آدم عليه السلام قال: يا رب خلقته
~~ونفخت فيه من روحك، وأسجدت له ملائكتك، ثم بذنب واحد ملأت أفواه الناس حتى
~~يقولوا: {وعصى آدم ربه فغوى} [طه: 121] قال: فأوحى الله أن يا إبراهيم أما
~~علمت أن مخالفة الحبيب على الحبيب شديدة "
# PageV00P000
### | 482 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأ دعلج بن أحمد، حدثنا مخول بن محمد،
~~حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري، حدثنا إسماعيل بن عبد الكريم، حدثنا عبد
~~الصمد بن معقل، عن وهب قال: " أوحى الله عز وجل إلى داود عليه السلام يا
~~داود ارفع رأسك فقد غفرت لك غير أنه ليس لك عندي ذلك الود الذي كان "
# PageV00P000
### | 483 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف الأصبهاني، حدثنا أبو محمد عاصم بن العباس
~~بهراة، حدثنا أبو يعقوب يوسف بن يعقوب قال: سمعت سعيد بن عثمان بن عياش
~~يقول: سمعت ذا النون يقول وقد قيل له: متى يأنس العبد بربه؟ قال: " إذا
~~خافه أنس به، أما علمتم أنه من واصل الذنوب نحي عن باب المحبوب "
# PageV00P000
### | 484 - 
# وبإسناده، عن سعيد بن عثمان قال: سمعت ذا النون يقول: " ما رجع إلا من
~~الطريق، ولو وصلوا إليه ما رجعوا فازهد في الدنيا ترى العجب "
# PageV00P000
### | 485 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف ms0258 قال: سمعت عاصم بن العباس يقول: سمعت أبا الحسن
~~موسى بن عيسى الدينوري بها يقول: سمعت أبا يعقوب يوسف بن الحسين
### | [ص: 43]
# الرازي يقول: سمعت ذا النون المصري يقول: " وجدت صخرة ببيت المقدس عليها
~~أسطر مكتوبة، فجئت من ترجمها، فإذا عليها مكتوب: كل عاص مستوحش، وكل مطيع
~~مستأنس، وكل خائف هارب، وكل راج طالب، وكل قانع غني، وكل محب ذليل ففكرت في
~~هذه الأحرف فإذا هي أصول كلها استعبد الله عز وجل به الخلق "
# PageV00P000
### | 486 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر عبد الله بن يحيى الطلحي
~~بالكوفة، حدثنا أبو الحريش أحمد بن عيسى الكلابي قال: سمعت يحيى بن معاذ
~~الرازي رحمه الله ينشد:"
# [البحر الكامل]
# إن المليك قد اصطفى خداما ... متوددين مواطئين كراما
# رزقوا المحبة والخشوع لربهم ... فترى دموعهم تسح سجاما
# يحيون ليلتهم بطول صلاتهم ... لا يسأمون إذا الخلي ناما
# قوم إذا رقد العيون رأيتهم ... صفوا لشدة خوفه أقداما
# وتخالهم موتى لطول سجودهم ... يخشون من نار الإله غراما
# شغفوا بحب الله طول حياتهم ... فتجنبوا لوداده آثاما"
# PageV00P000
### | 487 - 
# أخبرنا أبو سعيد الشعيبي قال: سمعت أبا بكر محمد بن أحمد بن محمد بن
~~يعقوب المفيد يقول: سمعت الجنيد بن محمد يقول: سمعت سري السقطي يقول وقد
~~كلمته يوما في شيء من المحبة، فضرب بيده إلى جلدة ذراعه فمدها، ثم قال: "
~~والله لو قلت إن هذا جف على هذا من محبة الله لصدقت " ثم أغمي عليه ثم تورد
~~وجهه حتى صار مثل القمر
# PageV00P000
### | 488 - 
# سمعت أبا عبد الرحمن السلمي يقول: سمعت أبا نصر الطوسي يقول: سمعت
### | [ص: 44]
# جعفرا الخلدي يقول: سمعت الجنيد يقول: قال رجل للسري السقطي: كيف أنت؟
~~فأنشأ يقول:"
# [البحر الكامل]
# من لم يبت والحب حشو فؤاده ... لم يدر كيف تفتت الأكباد"
# PageV00P000
### | 489 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني جعفر بن محمد، حدثني الجنيد بن محمد
~~قال: رفع إلي سري مرة رقعة فقال لي:" احفظ هذه الرقعة فإذا فيها مكتوب:
# [البحر الطويل]
# لما شكوت الحب قال كذبتني ... فما لي أرى الأعضاء منك كواسيا ms0259
# فما الحب حتى يلصق الجلد بالحشى ... وتذبل حتى لا تجيب المناديا
# وتنحل حتى لا يبقي لك الهوى ... سوى مقلة تبكي بها أو تناجيا"
# PageV00P000
### | 490 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق، حدثنا أبو
~~عثمان الحناط، حدثنا محمد بن بشير الكندي، حدثنا إبراهيم بن مسلم المزني
~~قال: قال الحسن بن محمد ابن الحنفية:" من أحب حبيبا لم يبغضه"، ثم قال:
# [البحر الكامل]
# تعصي الإله وأنت تظهر حبه ... عار عليك إذا فعلت شنيع
# لو كان حبك صادقا لأطعته ... إن المحب لمن أحب مطيع
# [البحر البسيط]
# ما ضر من كانت الفردوس منزله ... ما كان في العيش من بؤس وإقتار
# تراه يمشي حزينا خائفا شعثا ... إلى المساجد يسعى بين أطمار"
# PageV00P000
### | 491 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال: سمعت أبا نصر محمد بن محمد بن إسماعيل
~~يقول: سمعت أبا القاسم الرازي الواعظ يقول: سمعت أبا دجانة، يقول: كانت
~~رابعة إذا غلب عليها الحب تقول:
# [البحر الكامل]
# تعصي الإله وأنت تظهر حبه ... هذا محال في الفعال بديع
# لو كان حبك صادقا لأطعته ... إن المحب لمن أحب مطيع"
# PageV00P000
### | 492 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أخبرني محمد بن أحمد بن محمد بن حماد
~~القرشي، حدثني أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن الطبري أملاه من حفظه قال:
~~سمعت محمد بن هارون الفقيه يقول: سمعت السختياني يقول: ويتمثل بقول إسماعيل
~~بن القاسم أبي العتاهية"
# [البحر الكامل]
# تعصي الإله وأنت تظهر حبه ... هذا محال في القياس بديع
# لو كان حبك صادقا لأطعته ... إن المحب لمن يحب مطيع"
# PageV00P000
### | 493 - 
# أخبرنا أبو عبد الله قال: سمعت أبا عبد الله محمد بن محمد بن عبد الله
~~الجرجاني الواعظ يقول: أنشدنا العبد الصالح أبو عمر بن سعيد الجرجاني
~~لنفسه"
# [البحر الطويل]
# وحبان في قلبي محال كلاهما ... محبة فردوس ودار غرور
# ومن يرج مولاه ويرجو جواره ... يسابق في الخيرات غير فتور
# وما صادق من يدعي حب ربه ... وأمسى عن اللذات غير صبور
# ويسلوا عن الدنيا، وعن كل شهوة ... وعن كل ما يؤدي بوصل سرور"
# PageV00P000
### | 494 - 
# أخبرنا ms0260 أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا محمد بن حمدان الصيرفي بمرو، حدثنا
~~أبو بكر بن أبي الدنيا القرشي، حدثنا العباس بن الفرج، حدثنا الأصمعي، عن
~~سلام بن مسكين قال: دخل السجن مالك بن المنذر بن الجارود فإذا فيه الفرزدق
~~فقال: أما آن لك أن تقصر من قذف المحصنات؟ فقال: " والله لله أحب إلي من
~~عيني التي أبصر بها أفتراه يعذبني؟ "
# PageV00P000
### | 495 - 
# أخبرنا أبو عبد الله قال: سمعت أبا عبد الله بن محمد بن العباس العصمي
~~يقول: سمعت أبا بكر بن أبي عثمان يقول: سمعت أبي يقول: وقام في مجلسه رجل
~~من أهل بغداد، فقال: يا أبا عثمان متى يكون الرجل صادقا في حب مولاه؟ قال:
~~" إذا خلا من خلافه كان صادقا في حبه ". قال: فوضع الرجل التراب على رأسه
~~وصاح، وقال: كيف ادعى حبه، ولم أخل طرفة عين من خلافه؟ قال: فبكى أبو عثمان
~~وأهل المجلس قال: فجعل يبكي أبو عثمان ويقول في بكائه: " صادق في حبه مقصر
~~في حقه "
### | [ص: 47]
# قال البيهقي رحمه الله: " وهذا الذي قاله أبو عثمان من صدق حبه، وإن كان
~~مقصرا في حياته يشهد له "
# PageV00P000
### | 496 - 
# ما أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
~~العباس بن محمد الدوري، حدثنا محمد بن كناسة، حدثنا الأعمش، عن شقيق، عن
~~أبي موسى قال: قلت: يا رسول الله، الرجل يحب القوم ولما يلحق بهم؟ فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " المرء مع من أحب " أخرجاه في الصحيح من
~~حديث الأعمش وقيل فيه: عن الأعمش، عن شقيق، عن عبد الله بن مسعود وقد
~~أخرجاه أيضا في الصحيح
# PageV00P000
### | 497 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا زكريا
~~بن يحيى، حدثنا سفيان، عن الزهري، عن أنس قال: قال رجل: يا رسول الله، متى
### | [ص: 48]
# الساعة؟ قال: " وما أعددت لها؟ " فلم يذكر كثيرا إلا أنه يحب الله
~~ورسوله، فقال: " أنت مع من أحببت " أخرجه مسلم في الصحيح، من حديث سفيان بن
~~عيينة
# PageV00P000
### | 498 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ms0261، حدثنا أبو العباس بن يعقوب هو الأصم، حدثنا
~~محمد بن إسحاق الصاغاني، حدثنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، حدثنا خالد
~~بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه، أن رجلا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم كان اسمه عبد
~~الله وكان يلقب حمارا، وكان يضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قد جلده في الشراب، فأتي به يوما، فأمر به فجلد،
~~فقال رجل من القوم: اللهم العنه ما أكثر ما يؤتى به، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " لا تلعنه، فوالله ما علمت أنه ليحب الله ورسوله " رواه
~~البخاري في الصحيح، عن يحيى بن بكير، عن الليث " وهذا يصحح قول: أبي عثمان:
~~صادق في حبه مقصر في حقه، فإنه مع شربه سماه محبا والله أعلم "
# PageV00P000
### | 499 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال: سمعت أبا بكر الرازي يقول: سمعت أبا
~~علي الحافظ يقول: سئل سمنون عن المحبة فقال: " صفاء الود مع دوام الذكر "
# PageV00P000
# قال أبو عبد الرحمن، وقال مالك بن دينار: " علامة حب الله دوام ذكره لأن
~~من أحب شيئا أكثر ذكره " قال الحليمي رحمه الله: " وقال بعضهم: الحب اللزوم
~~لأن من أحب شيئا ألزم ذكره قلبه، فمحبة الله تعالى لزوم لذكره " قال
~~الحليمي رحمه الله: " وهذا الذي فسره هذا القائل به المحبة من أنه اللزوم
~~موافق لقول أهل اللسان لأنهم يقولون: أحب الجمل إذا برك فلزم مكانه "
# PageV02P049
### | 500 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني جعفر بن محمد بن نصير، حدثني العباس
~~بن مسروق قال: سمعت السري بن المغلس يقول: " قرأت في بعض كلام الحكماء:
~~أبعد الناس من الملال والضجر من لم يفارق قلبه ذكر الله عز وجل، وحسبك من
~~صدق العبد دوام ذكر الله عز وجل عنده "
# PageV00P000
### | 501 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا بكر المفيد يقول: سمعت جدي
~~يعني العباس بن حمزة يقول: سمعت ذا النون المصري ms0262 يقول: " إن العارف استغنى
~~بربه فمن أغنى منه فلذته ذكره، وإناخته بفنائه واستئناس به " قال وسمعت ذا
~~النون يقول: " من عرف ربه وجد طعم العبودية ولذة الذكر والطاعة فهو مع
~~الخلق ببدنه، وقد باينهم بالهموم والخطرات "
# PageV00P000
# فصل في إدامة ذكر الله عز وجل قال الحليمي رحمه الله: " فأما إدامة ذكر
~~الله تعالى جده التي ذكرنا أنها من أمارات المحبة، فقد جاء فيها قول الله
~~عز وجل: {يا أيها الذين آمنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا، وسبحوه بكرة وأصيلا}
~~[الأحزاب: 42]، وقوله عز وجل: {فاذكروني أذكركم} [البقرة: 152]، قال: وجاءت
~~فيها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وفي الأحوال التي يستحب الذكر فيها،
~~وفي فضيلته والحث عليها أخبار منها ما جاء عن الحث على الاستكثار من الذكر
~~" فذكر حديثا لا يثبت ثم ذكر
# PageV02P050
# ما
### | 502 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو زكريا العنبري، أخبرنا أبو عبد
~~الله البوشنجي، حدثنا أمية بن بسطام، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا روح بن
~~القاسم، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يسير في طريق مكة فمر على جبل يقال له جمدان، فقال: " سيروا هذا
~~جمدان سبق المفردون ". قالوا: وما المفردون يا رسول الله؟ قال: " الذاكرون
~~الله كثيرا والذاكرات " رواه مسلم في الصحيح، عن أمية بن بسطام
# PageV00P000
### | 503 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو الحسين أحمد بن عثمان المقرئ
~~ببغداد، حدثنا العباس بن محمد الدوري، حدثنا أبو عامر العقدي، حدثنا علي بن
~~المبارك، عن يحيى بن أبي كثير، عن عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحرقة قال:
~~سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " سبق المفردون ".
~~قلت: وما المفردون؟ قال: " الذين يهترون في ذكر الله عز وجل "
# PageV00P000
### | 504 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أخبرنا محمد بن عبد الله بن محمد بن صبح،
~~أخبرنا عبد الله بن شيرويه، حدثنا إسحاق بن راهويه، أخبرنا محمد بن بشر
~~العبدي، عن عمر بن راشد اليمامي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي ms0263 سلمة، عن أبي
~~هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " سيروا سبق المفردون ". قيل:
~~يا رسول الله، ومن المفردون؟ قال: " المستهترون بذكر الله عز وجل يضع الذكر
~~عنهم أثقالهم، فيأتون يوم القيامة خفافا "
### | [ص: 52]
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد، حدثنا الحسين بن صفوان، حدثنا ابن
~~أبي الدنيا، حدثنا محمد بن يزيد العجلي، حدثنا محمد بن بشر، فذكره بإسناده
~~بنحوه غير أنه قال: " الذين أهتروا بذكر الله يضع الذكر عنهم أوزارهم " "
~~ولم يذكر ما بعده، والإسناد الأول أصح، والله أعلم "
# PageV00P000
### | 505 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو صادق العطار قالا: حدثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، حدثنا الحسن بن علي بن عفان، حدثنا عبيد الله بن موسى، عن
~~إسرائيل، عن أبي يحيى القتات، عن مجاهد، عن ابن عباس قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " من عجز منكم عن الليل أن يكابده، وبخل بالمال أن
~~ينفقه، وجبن عن العدو أن يجاهده فليكثر من ذكر الله "
# PageV00P000
### | 506 - 
# أخبرنا الشيخ الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان، حدثنا أبو العباس
### | [ص: 53]
# محمد بن يعقوب، حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أخبرنا إسحاق بن
~~بكر، عن أبيه، عن جعفر بن ربيعة، عن ربيعة بن يزيد الدمشقي، عن إسماعيل بن
~~عبيد الله مولى بني مخزوم قال: دخلت على أم الدرداء فلما سلمت جلست، سمعت
~~كريمة بنت الحسحاس المزنية - قال: وكانت من صواحب أم الدرداء - تقول: سمعت
~~أبا هريرة في بيت هذه تشير إلى أم الدرداء يقول: سمعت أبا القاسم صلى الله
~~عليه وسلم يقول: " إن الله عز وجل قال: أنا مع عبدي ما ذكرني، وتحركت بي
~~شفتاه "
# PageV00P000
### | 507 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
~~العباس بن الوليد بن مزيد، أخبرنا أبي قال: سمعت ابن جابر يقول: حدثني
~~إسماعيل بن عبيد الله، عن كريمة بنت الحسحاس المزنية، أنها قالت: حدثنا أبو
~~هريرة ونحن في بيت هذه - يعني أم الدرداء - قال: سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه ms0264 وسلم يقول: " قال ربك عز وجل: أنا مع عبدي ما ذكرني، وتحركت بي شفتاه
~~"
### | [ص: 54]
# هكذا روياه عن إسماعيل بن عبيد الله ورواه الأوزاعي، عن إسماعيل، عن أم
~~الدرداء، عن أبي هريرة موقوفا مرة، ومرة مرفوعا، وروايتهما أصح من رواية
~~الأوزاعي وذكر أيضا معنى
# PageV00P000
### | 508 - 
# ما أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، حدثنا الحسين بن علي الحافظ، حدثنا
~~إسحاق
### | [ص: 55]
# بن إبراهيم بن يونس بمصر، حدثنا يزيد بن سنان، حدثنا عمرو بن حصين، حدثنا
~~محمد بن علاثة، عن إبراهيم بن أبي عبلة، عن عمر بن عبد العزيز، عن عروة، عن
~~عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: " ما من ساعة
~~تمر بابن آدم لم يذكر الله فيها إلا تحسر عليها يوم القيامة " " وفي هذا
~~الإسناد ضعف غير أن له شواهد من حديث معاذ "
# PageV00P000
### | 509 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، حدثنا أبو عمرو بن مطر، أخبرنا جعفر بن محمد بن
~~المستفاض الفريابي، حدثنا سليمان بن عبد الرحمن، حدثنا يزيد بن يحيى
~~القرشي، حدثنا ثور بن يزيد، حدثنا خالد بن معدان، عن جبير بن نفير، عن معاذ
~~بن جبل قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليس يتحسر أهل الجنة إلا
~~على ساعة مرت بهم لم يذكروا الله فيها "
# PageV00P000
### | 510 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا
~~يعقوب بن سفيان قال: روي عن معاذ بن جبل قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " ليس يتحسر أهل الجنة إلا على ساعة مرت بهم لم يذكروا الله فيها "
### | [ص: 56]
# قال يعقوب: حدثني بذلك محمود بن خالد، عن سليمان بن عبد الرحمن، حدثنا
~~يزيد بن يحيى أبو خالد، عن ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان، عن جبير بن نفير
~~يعني عن معاذ
# PageV00P000
### | 511 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أخبرنا أبو طاهر محمد بن الحسن المحمد آبادي،
~~حدثنا عباس الدوري، حدثنا محمد يزيد بن خنيس قال: دخلنا على سفيان الثوري
~~نعوده بمكة، فدخل علينا سعيد بن حسان المخزومي فقال ms0265 له سفيان الثوري:
~~الحديث الذي حدثتنيه عن أم صالح اردده علي، فقال سعيد: نعم حدثتني أم صالح،
~~عن صفية بنت شيبة، عن أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كلام ابن آدم كله عليه لا له إلا أمر
~~بمعروف أو نهي عن منكر أو ذكر الله عز وجل "
# PageV00P000
### | 512 - 
# أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أخبرنا عبد
~~الله بن
### | [ص: 57]
# جعفر النحوي، حدثنا يعقوب بن سفيان، حدثنا أبو صالح، حدثنا معاوية بن
~~صالح، عن عمرو بن قيس الكندي، عن عبد الله بن بسر قال: جاء أعرابيان إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يسألانه، فقال أحدهما: يا رسول الله، أي
~~الناس خير؟ قال: " من طال عمره، وحسن عمله ". وقال الآخر: يا رسول الله، إن
~~شرائع الإسلام قد كثرت علي، فمرني بأمر أتشبث به قال: " لا يزال لسانك رطبا
~~بذكر الله عز وجل "
# PageV00P000
### | 513 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا حميد
~~بن
### | [ص: 58]
# داود القيسي، حدثنا يزيد بن خالد، حدثنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان. ح
~~أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري، أخبرنا جدي يحيى بن منصور، حدثنا
~~محمد بن إسماعيل الإسماعيلي، حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي، حدثنا
~~الوليد بن مسلم، حدثنا ابن ثوبان، عن أبيه، عن مكحول، عن جبير بن نفير، عن
~~مالك بن يخامر، عن معاذ بن جبل سمعه يقول: سألت النبي صلى الله عليه وسلم:
~~أي الأعمال أحب إلى الله عز وجل؟ قال: " أن تموت ولسانك رطب من ذكر الله عز
~~وجل " " لفظهما سواء غير أن أبا عبد الله قال عن معاذ بن جبل قال: سألت "
# PageV00P000
### | 514 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، حدثنا أبو بكر محمد بن مهرويه بن عباس بن سنان
~~الرازي، حدثنا أبو حاتم الرازي إملاء، حدثنا قبيصة بن عقبة، حدثنا سفيان،
~~عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن الطفيل بن أبي بن كعب، عن أبي بن ms0266 كعب، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم إذا ذهب ثلث الليل قام فقال: " يا أيها الناس،
~~اذكروا الله، جاءت الراجفة تتبعها الرادفة جاء الموت بما فيه جاء الموت بما
~~فيه "
# PageV00P000
### | 515 - 
# أخبرنا أبو علي بن شاذان، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يعقوب بن
~~سفيان، حدثنا محمد بن خنيس الغزي، حدثنا يحيى بن سليم الطائفي، عن إسماعيل
~~بن أمية، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~ألا أخبركم بخير أعمالكم، وأزكاها وأرفعها في درجاتكم وخير لكم ممن أعطي
~~الذهب والورق، وخير من أن لو غدوتم إلى عدوكم فضربتم رقابهم وضربوا رقابكم؟
~~" قالوا: بلى يا رسول الله. قال: " فاذكروا الله كثيرا "
# PageV00P000
### | 516 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
~~إسماعيل
### | [ص: 60]
# بن إسحاق القاضي، حدثنا إبراهيم وهو ابن حمزة، حدثنا المغيرة بن عبد
~~الرحمن بن الحارث المخزومي، عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند، عن زياد بن
~~أبي زياد مولى ابن عياش، عن أبي البحرية، عن أبي الدرداء، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " ألا أنبئكم بخير أعمالكم وأرضاها لكم عند مليككم،
~~وأرفعها في درجاتكم، وخير لكم ممن أعطي الذهب والورق، ومن أن تلقوا عدوكم
~~فتضربون أعناقهم ويضربون أعناقكم؟ " قالوا: بلى يا رسول الله. قال: " ذكر
~~الله " وقال معاذ بن جبل: " ما عمل امرؤ بعمل أنجى له من عذاب الله من ذكر
~~الله " " وروينا في كتاب الدعوات من حديث مكي بن إبراهيم، عن عبد الله بن
~~سعيد عاليا " وروي آخر الحديث من وجه آخر، عن معاذ بن جبل مرفوعا
# PageV00P000
### | 517 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا الحسين بن صفوان، حدثنا ابن أبي
~~الدنيا،
### | [ص: 61]
# حدثني إبراهيم بن راشد، حدثنا يعقوب بن محمد الزهري، حدثنا محمد بن عامر
~~بن خارجة بن عبد الله بن سعد بن أبي وقاص، عن محمد بن عبد الملك بن زرارة
~~الأنصاري، عن أبي عبد الرحمن الشامي، عن عبد الرحمن بن غنم، عن معاذ بن جبل
~~قال ms0267: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أكثروا ذكر الله على كل حال فإنه
~~ليس عمل أحب إلى الله ولا أنجى لعبده من ذكر الله في الدنيا والآخرة " قال
~~البيهقي رحمه الله: " وفي معناه من وجه آخر ضعيف مرفوعا "
# PageV00P000
### | 518 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن القاسم بن أحمد الفارسي، حدثنا أبو العباس
~~إسماعيل
### | [ص: 62]
# بن عبد الله بن ميكال، حدثنا عبدان الجواليقي، حدثنا زيد بن الحريش،
~~حدثنا محمد بن الزبرقان، عن مروان بن سالم، عن الأحوص بن حكيم، عن خالد بن
~~معدان، عن عبد الرحمن بن غنم، عن معاذ بن جبل قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " أكثروا ذكر الله فإنه ليس شيء أحب إلى الله، ولا أنجى للعبد
~~من حسنة في الدنيا والآخرة من ذكر الله، ولو أن الناس اجتمعوا على ما أمروا
~~به من ذكر الله لم نكن نجاهد في سبيل الله " " تفرد به مروان بن سالم والله
~~أعلم، وزاد فيه غيره، وإن الجهاد شعبة من ذكر الله " قال الحليمي رحمه
~~الله: " وفي هذا الحديث أن المراد بالذكر ليس هو الذكر باللسان وحده، ولكنه
~~جامع للسان والقلب، والذكر بالقلب أفضل لأن الذكر باللسان لا يردع عن شيء،
~~والذكر بالقلب يردع عن التقصير في الطاعات والتهافت في المعاصي والسيئات "
~~قال البيهقي رحمه الله: " وقد جاء في غير هذا الحديث ما هو أظهر في هذا
~~المعنى "
# PageV00P000
### | 519 - 
# أخبرناه أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا
~~محمد بن إسحاق، حدثنا علي بن عياش، حدثنا سعيد بن سنان، حدثني أبو
~~الزاهرية، عن أبي شجرة واسمه كثير بن مرة، عن عبد الله بن عمر، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم، أنه كان يقول: " إن لكل شيء سقالة، وإن سقالة القلوب
~~ذكر الله، وما من شيء أنجى من عذاب الله من ذكر الله ". قالوا: ولا الجهاد
~~في سبيل الله؟ قال: " ولو أن تضرب بسيفك حتى ينقطع "
# PageV00P000
### | 520 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، حدثنا أبو حامد بن بلال، حدثنا أبو الأزهر،
~~حدثنا أبو ms0268 النضر، عن أبي عقيل، عن عبد الله بن يزيد، عن ربيعة قال: قال:
~~أبو الدرداء: " إن لكل شيء جلاء، وإن جلاء القلوب ذكر الله عز وجل "
# PageV00P000
### | 521 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي بن عبد
~~الحميد الصنعاني الآدمي بمكة، حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن عباد، حدثنا عبد
~~الرزاق قال: وحدثنا أبو بكر بن بالويه، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل،
~~حدثني أبي، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن ثابت، عن أنس قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " لا تقوم الساعة على أحد يقول: الله الله " رواه
~~مسلم في الصحيح، عن عبد بن حميد، عن عبد الرزاق وفي رواية حماد بن سلمة، عن
~~ثابت في هذا الحديث: " لا تقوم الساعة حتى لا يقال في الأرض الله الله ".
### | 522 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الحسن علي بن أحمد بن قرقوب
~~التمار بهمدان، حدثنا إبراهيم بن الحسين، حدثنا عفان، عن حماد، فذكره ورواه
~~مسلم، عن زهير بن حرب، عن عفان
# PageV00P000
### | 523 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي،
~~حدثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل، حدثنا سعيد بن كثير، وأصبغ بن الفرج
~~قالا: أخبرنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، أن دراجا أبا السمح حدثه، عن
~~أبي الهيثم، عن أبي سعيد الخدري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~أكثروا ذكر الله حتى يقولوا مجنون "
# PageV00P000
### | 524 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني،
~~حدثنا
### | [ص: 65]
# جدي، قال: حدثنا أبو توبة، حدثنا ابن المبارك، حدثنا سعيد بن زيد، عن
~~عمرو بن مالك، عن أبي الجوزاء، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~أكثروا ذكر الله حتى يقول المنافقون: إنكم مراءون " " هذا مرسل " قال
~~الحليمي رحمه الله: " ومنها ما جاء في لزوم مجالس الذكر ومصاحبة أهله "
~~وذكر بعض متن الحديث
# PageV00P000
# الذي
### | 525 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ في آخرين قالوا: أخبرنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب،
### | [ص ms0269: 66]
# أخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد، أخبرنا أبو شعيب، أخبرنا عمر مولى
~~غفرة، ح وأخبرنا أبو محمد الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فراس بمكة، أخبرنا
~~أبو جعفرعمر بن محمد الجمحي، حدثنا علي بن عبد العزيز، حدثنا محمد بن مخلد
~~الحضرمي، حدثنا بشر بن المفضل، حدثنا عمر بن عبد الله مولى غفرة قال: سمعت
~~أيوب بن خالد بن صفوان أنه أخبره، عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال: خرج
~~علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " يا أيها الناس إن لله عز وجل
~~سرايا من الملائكة تقف وتحل على مجالس الذكر، فارتعوا في رياض الجنة ".
~~قلنا: أين رياض الجنة يا رسول الله؟ قال: " مجالس الذكر اغدوا وروحوا في
~~ذكر الله، واذكروه بأنفسكم، من كان يحب أن يعلم كيف منزلته من الله عز وجل
~~فلينظر كيف منزلة الله عنده، فإن الله تبارك وتعالى ينزل العبد حيث أنزله
~~من نفسه " قال البيهقي رحمه الله: " لفظ حديث أبي عبد الله، وفي رواية أبي
~~محمد قال: " مجالس الذكر في الأرض "، وقال: " منزلته عند الله "
# PageV00P000
### | 526 - 
# أخبرنا أبو سعد سعيد بن محمد الشعيبي، أخبرنا أبو الحسن علي بن هارون
### | [ص: 67]
# السمسار الحربي ببغداد، حدثنا موسى بن هارون الحمال، حدثنا عبد الله بن
~~عون الخراز، حدثنا أبو عبيدة الحداد، حدثنا محمد بن ثابت قال: سمعت أبي
~~يذكر، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا مررتم
~~برياض الجنة فارتعوا ". قالوا: يا رسول الله، وما رياض الجنة؟ قال: " حلق
~~الذكر " وكذلك رواه البغوي، عن ابن عون وذكر
# PageV00P000
### | 527 - 
# ما أخبرنا الأستاذ أبو بكر بن فورك رحمه الله، أخبرنا عبد الله بن جعفر
~~الأصبهاني، حدثنا يونس بن حبيب، حدثنا أبو داود الطيالسي، حدثنا شعبة، عن
~~أبي إسحاق، عن الأغر قال: أشهد على أبي هريرة، وأبي سعيد أنهما شهدا على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " لا يقعد قوم يذكرون الله إلا
~~حفتهم الملائكة، وغشيتهم الرحمة، ونزلت عليهم السكينة، وذكرهم الله فيمن
~~عنده ms0270 " أخرجه مسلم في الصحيح، من حديث شعبة
# PageV00P000
### | 528 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا الحسين بن صفوان، حدثنا ابن أبي
~~الدنيا، وإسحاق بن إسماعيل، حدثنا جرير، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ،
~~حدثني علي بن عيسى بن إبراهيم، حدثنا مسدد بن قطن، حدثنا عثمان بن أبي
~~شيبة، حدثنا جرير، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " إن لله ملائكة فضلا عن كتاب الأيدي يطوفون في
~~الطريق يلتمسون أهل الذكر، فإذا وجدوا قوما يذكرون الله تبارك وتعالى
~~ينادون: هلم
### | [ص: 69]
# إلى حاجتكم ". قال: " فتحفهم بأجنحتها إلى السماء الدنيا ". قال: "
~~فيسألهم ربهم وهو أعلم بهم: ما يقول عبادي؟ ". قال: " يقولون يسبحونك
~~ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونك، قال: وهل رأوني؟ ". قال: " فيقولون لا والله
~~يا رب ما رأوك، فيقول: فكيف لو أنهم رأوني؟ ". قال: " فيقولون لو رأوك
~~كانوا لك أشد عبادة، وأشد تحميدا، وأكثر لك تسبيحا، فيقول: فما يسألون؟
~~فيقولون: يسألونك الجنة، فيقول: وهل رأوها؟ فيقولون: لا والله يا رب ما
~~رأوها فيقول كيف لو رأوها؟ فيقولون: لو رأوها كانوا أشد عليها حرصا، وأشد
~~لها طلبا، وأعظم فيها رغبة، فيقول: مما يتعوذون؟ قال: يقولون: من النار،
~~فيقول: هل رأوا النار؟ فيقولون: ما رأوها فيقول كيف لو رأوها؟ فيقولون: لو
~~رأوها كانوا أشد منها فرارا وأشد لها مخافة فيقول: إني أشهدكم أني قد غفرت
~~لهم، فيقول ملك من الملائكة فيهم فلان وليس منهم إنما جاء لحاجة قال: هم
~~الجلساء لا يشقى بهم جليسهم " " هذا لفظ حديث أبي عبد الله غير أنه كان قد
~~سقط من روايته، فيقول: مما يتعوذون؟ قال: يقولون من النار، وهو في رواية
~~ابن بشران " رواه البخاري في الصحيح، عن قتيبة، عن جرير " وأخرجناه في كتاب
~~الدعوات من حديث وهيب، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة مرفوعا،
~~وفيه من الزيادة قال: فقال: " قد أجرتهم مما استجاروا وأعطيتهم ما سألوا "
~~ومن ذلك الوجه أخرجه مسلم في الصحيح " وفي بعض هذه الروايات
### | [ص ms0271: 70]
# فيقولون: " رب فيهم فلان عبد خطاء إنما مر فجلس معهم قال: فيقول: وله قد
~~غفرت وهم القوم لا يشقى بهم جليسهم "
# PageV00P000
### | 529 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، حدثنا
~~يحيى بن محمد بن يحيى، حدثنا مسدد، حدثنا مرحوم بن عبد العزيز العطار،
~~حدثنا أبو نعامة السعدي، عن أبي عثمان، عن أبي سعيد الخدري قال: خرج معاوية
~~رضي الله عنه على حلقة في المسجد فقال: ما أجلسكم؟ قالوا: جلسنا نذكر الله.
~~قال: آلله، ما أجلسكم إلا ذلك؟ قالوا: والله ما أجلسنا إلا ذلك. قال: أما
~~إني لم أستحلفكم تهمة لكم، وما كان أحد بمنزلتي من رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أقل عنه حديثا مني، وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج على حلقة من
~~أصحابه فقال: " ما أجلسكم؟ " قالوا: جلسنا نذكر الله ونحمده على ما هدانا
~~للإسلام، ومن علينا بك. قال: " آلله ما أجلسكم إلا ذلك؟ " قالوا: والله ما
~~أجلسنا إلا ذلك. قال: " أما إني لم أستحلفكم تهمة لكم، ولكنه أتاني جبريل
~~عليه السلام فأخبرني أن الله يباهي بكم الملائكة " رواه مسلم في الصحيح، عن
~~أبي بكر بن أبي شيبة، عن مرحوم
# PageV00P000
### | 530 - 
# أخبرنا أبو حامد أحمد بن أبي خلف الإسفراييني بها، حدثنا أبو بكر محمد بن
~~يزداد بن مسعود، حدثنا محمد بن أيوب الرازي، حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا
~~شداد بن سعيد أبو طلحة الراسبي، حدثنا أبو الوازع جابر بن عمرو، عن عبد
~~الله بن مغفل، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما من قوم اجتمعوا في
~~مجلس فتفرقوا ولم يذكروا الله عز وجل، إلا كان ذلك عليهم حسرة يوم القيامة
~~"
# PageV00P000
# وبهذا الإسناد، عن عبد الله بن مغفل قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " ما من قوم اجتمعوا يذكرون الله عز وجل إلا ناداهم مناد من السماء:
~~قوموا مغفورا لكم قد بدلت سيئاتكم حسنات "
# PageV02P071
### | 531 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المديني أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق،
~~حدثنا يوسف بن يعقوب ms0272، حدثنا أحمد بن عيسى، حدثنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن
~~الحارث، عن دراج، عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~أنه قال: يقول الرب يوم القيامة: سيعلم أهل الجمع اليوم من أهل الكرم وقيل:
~~من أهل الكرم يا رسول الله؟ قال: مجالس الذكر في المساجد "
### | [ص: 72]
# قال الحليمي رحمه الله: ومنها ما جاء في ذكر عمارة البيت بذكر الله فذكر
~~الحديث
# PageV00P000
### | 532 - 
# الذي أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا
~~أحمد بن عبد الحميد الحارثي، حدثنا أبو أسامة، حدثني بريد بن عبد الله، عن
~~جده أبي بردة، عن أبي موسى، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " مثل البيت
~~الذي يذكر الله فيه والبيت الذي لا يذكر فيه مثل الحي والميت " رواه
~~البخاري ومسلم في الصحيح، عن محمد بن العلاء، عن أبي أسامة
# PageV00P000
### | 533 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا محمد بن يعقوب الشيباني، حدثنا محمد
~~بن
### | [ص: 73]
# عبد الوهاب، أخبرنا جعفر بن عون، أخبرنا أبو العميس، عن عون، عن أبيه،
~~قال: قال عبد الله هو ابن مسعود: " إن الجبل ينادي الجبل باسمه يا فلان هل
~~مر بك اليوم لله ذاكر استبشارا بذكر الله "
# PageV00P000
### | 534 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان حدثنا
~~أحمد بن يوسف السلمي، حدثنا عبيد الله بن موسى، أخبرنا مسعر، عن عبد الله
~~بن واصل، عن عون، قال: قال عبد الله " إن الجبل ينادي الجبل باسمه يا فلان
~~هل مر بك اليوم ذاكر فإن قال نعم استبشر " ثم قال عبد الله {لقد جئتم شيئا
~~إدا، تكاد السموات يتفطرن منه وتنشق الأرض وتخر الجبال هدا} يسمعون الزور
~~ولا يسمعون الخير ومنها الاحتراز من الشيطان بذكر الله عز وجل، يروى أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أوحى الله إلى يحيى بن زكريا بخمس كلمات
~~أن يعمل بهن ويأمر بني إسرائيل أن يعملوا بهن فذكر الحديث إلى أن قال:
~~وآمركم بذكر الله كثيرا، ومثل ذلك كمثل ms0273 رجل طلبه العدو سراعا في أثره حتى
~~أتى حصنا حصينا فأحرز نفسه فيه وكذلك العبد لا ينجو من الشيطان إلا بذكر
~~الله
### | [ص: 74]
### | 535 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يونس بن حبيب،
~~حدثنا أبو داود، حدثنا أبان بن يزيد، عن يحيى بن أبي كثير، عن زيد بن سلام،
~~عن الحارث الأشعري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فذكره وقد خرجناه
~~بطوله في كتاب الدعوات
# PageV00P000
# وذكر أيضا ما
### | 536 - 
# أخبرنا أبو الحسن، علي بن محمد المقرئ أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق،
~~حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي، حدثنا محمد بن أبي بكر، أخبرنا عدي بن أبي
~~عمارة،
### | [ص: 75]
# حدثنا زياد النميري، عن أنس، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن "
~~الشيطان واضع خطمه في قلب ابن آدم فإذا ذكر خنس، وإذا نسي التقم قلبه.
~~وقال: منها ما جاء في مفارقة المجلس من غير ذكر الله تعالى جده فذكر متن
~~الحديث الذي "
# PageV00P000
### | 537 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا
~~الربيع بن سليمان، أخبرنا عبد الله بن وهب، أخبرني سليمان بن بلال، عن سهيل
~~بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " ما من قوم جلسوا مجلسا، وتفرقوا منه لم يذكروا الله فيه إلا كأنما
~~تفرقوا عن جيفة حمار، وكان عليهم حسرة يوم القيامة " رواه الأعمش، عن أبي
~~صالح
# PageV00P000
### | 538 - 
# كما أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا الحسين بن صفوان، أخبرنا عبد
~~الله بن أبي الدنيا، حدثنا خلف بن هشام، حدثنا عبثر بن القاسم، عن الأعمش،
~~عن أبي صالح قال: " ما جلس قوم مجلسا فتفرقوا قبل أن يذكروا الله إلا كان
~~عليهم حسرة قال: ومنها الذكر عند كل اضطجاعة والذكرعند كل مشي والذكر عند
~~كل حجر ومدر وشجر "
# PageV00P000
### | 539 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا أبو
~~مسلم، حدثنا أبو عاصم، عن ابن عجلان، عن أبيه، عن أبي هريرة قال ms0274: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " من اضطجع مضجعا لم يذكر الله فيه كان عليه ترة
~~يوم القيامة ومن جلس مجلسا لم يذكر الله فيه كان عليه ترة يوم القيامة، ومن
~~مشى ممشى لم يذكر الله فيه كان عليه ترة يوم القيامة "
# PageV00P000
### | 540 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا الحسن
~~بن سهل، حدثنا أبو عاصم، عن ابن عجلان، لا يدري أبو عاصم، عن أبيه، هو أو
~~عن المقبري، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من اضطجع
~~مضجعا لم يذكر الله فيه كان عليه فيه ترة يوم القيامة ومن قعد مقعدا، لم
~~يذكر الله فيه كان عليه فيه ترة يوم القيامة " رواه الليث بن سعد
# PageV00P000
### | 541 - 
# كما
### | [ص: 77]
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا عبيد بن
~~شريك، حدثنا يحيى بن بكير، حدثنا الليث، عن محمد بن عجلان، عن سعيد
~~المقبري، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من قعد
~~مقعدا لم يذكر الله فيه كانت عليه ترة ومن قام مقاما لم يذكر الله فيه كانت
~~عليه من الله ترة، ومن اضطجع مضجعا لم يذكر الله فيه كانت عليه من الله ترة
~~"
# PageV00P000
### | 542 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا حاجب بن أحمد بن سفيان، حدثنا أبو عبد
~~الرحمن المروزي، حدثنا ابن المبارك، حدثنا ابن أبي ذئب، حدثنا سعيد
~~المقبري، عن أبي إسحاق مولى عبد الله بن الحارث، عن أبي هريرة، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: " ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله إلا كانت عليهم
~~ترة، وما مشى قوم ممشى لم يذكروا الله إلا كان عليهم ترة " وكذلك رواه
~~عثمان بن عمر، عن ابن أبي ذئب أتم من ذلك متنا
# PageV00P000
### | 543 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا أحمد بن عبد
~~الحميد، حدثنا أبو أسامة، عن أسامة، حدثني سعيد المقبري، عن أبي هريرة قال:
~~جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه ms0275 وسلم فقال: إني أريد سفرا فقال له النبي
~~صلى الله عليه وسلم: " أوصيك بتقوى الله، والتكبير على كل شرف " فلما ولى
~~قال: اللهم ازو له الأرض وهون عليه السفر "
# PageV00P000
### | 544 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، حدثنا أبو الفضل بن خميرويه، أخبرنا أحمد بن
~~نجدة، حدثنا منصور، حدثنا الوليد بن أبي ثور، عن عبد الملك بن عمير، عن رجل
~~عن معاذ بن جبل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه إلى اليمن فقال: "
~~اعبد الله ولا تشرك به شيئا، واعمل لله كأنك تراه، واذكر الله عند كل حجر،
~~وشجر وإن عملت سيئة في سر فأتبعها حسنة، في سر وإن عملت سيئة علانية
~~فأتبعها حسنة علانية واتق الله، وإياك ودعوة المظلوم " وذكر الحديث
### | [ص: 79]
# قال: ومنها الذكر في الخلوة وروي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأبي
~~رزين: يا أبا رزين إذا خلوت فأكثر ذكر الله قال البيهقي رحمه الله: الأغلب
~~أن المراد به في هذا الحديث ذكر القلب لئلا يكون منه في الخلوة ذنب، لا
~~يستطاع مثله في الملأ، وعنه صلى الله عليه وسلم سبعة يظلهم الله في ظله يوم
~~لا ظل إلا ظله فذكر الحديث ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه
# PageV00P000
### | 545 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني علي بن عيسى، حدثنا عمران بن موسى،
~~حدثنا محمد بن عبيد بن حساب، حدثنا حماد بن زيد، حدثنا عبيد الله بن عمر،
~~حدثنا خالي خبيب حدثنا جدي حفص بن عاصم، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " سبعة يظلهم الله في ظله، يوم لا ظل إلا ظله، إمام
~~عادل وشاب نشأ في عبادة الله عز وجل ورجل، قلبه معلق بالمساجد ورجلان تحابا
~~في الله اجتمعا على ذلك، وتفرقا
### | [ص: 80]
# ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه ورجل دعته امرأة ذات حسب وجمال فقال:
~~إني أخاف الله ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما أنفقته يمينه
~~" أخرجاه في الصحيح من أوجه، عن عبد الله بن عمر قال: ومنها ms0276 الذكر في الملأ
# PageV00P000
### | 546 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو جعفر محمد بن علي الشيباني،
~~حدثنا إبراهيم بن إسحاق الزهري، حدثنا محمد بن عبيد، حدثنا الأعمش، ح قال:
~~وأخبرنا أبو العباس بن يعقوب، حدثنا أحمد بن عبد الجبار، حدثنا أبو معاوية،
~~عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " يقول الله أنا عند ظن عبدي بي، وأنا معه حين يذكرني فإن ذكرني في
~~نفسه ذكرته في نفسي، وإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منه "
### | [ص: 81]
# وذكر الحديث أخرجه مسلم في الصحيح من حديث أبي معاوية وغيره
# PageV00P000
### | 547 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا يحيى
~~بن
### | [ص: 82]
# أبي طالب، حدثنا علي بن عاصم، أخبرني عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن سعيد
~~بن جبير، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قال الله
~~تعالى: " عبدي إذا ذكرتني خاليا، ذكرتك خاليا، وإن ذكرتني في ملأ ذكرتك في
~~ملأ خير منهم، وأكبر " قال: ومنها الذكر الخفي وهو ضربان، أحدهما الذكر في
~~النفس، وقد قال الله عز وجل: {واذكر ربك في نفسك تضرعا وخيفة} [الأعراف:
~~205] والآخر ما دار به اللسان ولم يسمعه إلا صاحبه قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم " خير الذكر الخفي وخير الرزق ما يكفي "
# PageV00P000
### | 548 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
~~الحسن بن مكرم، حدثنا عثمان بن عمر، حدثنا أسامة بن زيد، عن محمد بن عبد
~~الرحمن بن أبي لبيبة عن سعد بن مالك، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~" خير الذكر الخفي وخير الرزق ما يكفي ". قال وكيع: عن أسامة بن زيد، عن
~~محمد بن عبد الرحمن بن أبي لبيبة، عن سعد قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم:
### | 549 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا حاجب بن أحمد، حدثنا محمد بن حماد، حدثنا
~~وكيع فذكره وقيل عنه
# PageV00P000
# كما
### | [ص: 83]
### | 550 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد ms0277 بن القاسم الفارسي، حدثنا أبو الحسن بن صبيح
~~الجوهري، حدثنا أبو القاسم المنيعي، حدثنا الحماني، حدثنا عبد الله بن
~~المبارك، عن أسامة بن زيد، عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان، عن ابن
~~أبي لبيبة، عن سعد بن أبي وقاص قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~خير الرزق ما يكفي، وخير الذكر الخفي " وذكر أيضا
# PageV00P000
# ما
### | [ص: 84]
### | 551 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن القاسم، حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن
~~رجاء، حدثنا أبو الحسين الغازي، حدثنا محمد بن حميد، حدثنا إبراهيم بن
~~المختار، حدثنا معاوية، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " الذكر الذي لا يسمعه الحفظة يزيد على الذكر الذي يسمعه
~~الحفظة سبعين ضعفا "
# PageV00P000
### | 552 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا الحسين بن صفوان، حدثنا عبد الله بن
~~أبي
### | [ص: 85]
# الدنيا، حدثنا أحمد بن حاتم الطويل، حدثنا محمد بن الحسن الواسطي، عن
~~معاوية بن يحيى، بهذا الإسناد ذكر النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يفضل أو
~~يضاعف الذكر الخفي الذي لا يسمعه الحفظة على الذي تسمعه سبعين ضعفا " تفرد
~~به معاوية بن يحيى الصدفي وهو ضعيف وقال: ومنها الذكر عند الشديدة وذكر متن
~~الحديث الذي
# PageV00P000
### | 553 - 
# أخبرناه أبو بكرأحمد بن الحسن وأبو سعيد محمد بن موسى قالا: حدثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد بن إسحاق، حدثنا أبو إسحاق الطالقاني،
~~حدثنا الوليد بن مسلم، حدثني أبو عائذ عفير بن معدان، عن أبي دوس اليحصبي،
~~عن ابن عائذ، عن عمارة بن زعكرة قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول:
~~قال الله عز وجل: " إن عبدي كل عبدي الذي يذكرني، وإن كان ملاقيا قرنه "
### | [ص: 86]
# وروي ذلك عن جبير بن نفير أنه قال: يقول الله عز وجل: ألا إن عبدي كل
~~عبدي الذي يذكرني وإن كان ملاقيا قرنه
# PageV00P000
### | 554 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا الحسين بن صفوان، حدثنا ابن أبي
~~الدنيا، حدثنا محمد بن الفرج الفراء، حدثنا محمد بن الزبرقان، عن ms0278 ثور بن
~~يزيد، عن أبي بكر، والضحاك، كلاهما من أهل الشام قال: سئل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أي المسجد خير؟ قال: " أكثرهم ذكرا لله ". قال: فأي الجنازة
~~خير؟ قال: " أكثرهم ذكرا لله " قال: فأي الجهاد خير؟ قال: " أكثرهم ذكرا
~~لله " قال: فأي الحجاج خير؟ قال: " أكثرهم ذكرا لله " قيل: فأي المجاهدين
~~خير؟ قال: أكثرهم ذكرا لله قال ": فأي العواد خير؟ قال: " أكثرهم ذكرا لله
~~" قال: أبو بكر رضي الله عنه ذهب الذاكرون الله بالخير كله قال: ومنها
~~الذكر بعد الغداة إلى طلوع الشمس، والذكر بعد العصر إلى غروب الشمس
# PageV00P000
### | 555 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي، حدثنا عبد الله بن محمد
### | [ص: 87]
# الحسن الشرقي، حدثنا عبد الله بن هاشم، حدثنا يحيى بن عيسى الرملي، حدثنا
~~الأعمش، قال: اختلفوا في القصص فأتوا أنس بن مالك فقالوا: أكان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقص فقال: إنما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بالسيف ولكن قد سمعته يقول: لأن " أذكر الله مع قوم بعد صلاة الفجر إلى
~~طلوع الشمس أحب إلي من الدنيا، وما فيها ولأن أذكر الله مع قوم بعد صلاة
~~العصر إلى أن تغيب الشمس أحب إلي من الدنيا وما فيها "
# PageV00P000
### | 556 - 
# أخبرنا أبو عبد الله، إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي حدثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، أخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد، أخبرني أبي قال: سمعت
~~الأوزاعي يقول: حدثني عمرو بن سعد، عن يزيد الرقاشي، حدثني أنس بن مالك،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لأن أجلس مع قوم يذكرون الله بعد
~~صلاة الصبح، إلى أن تطلع الشمس أحب إلي مما طلعت عليه الشمس، ولأن أجلس مع
~~قوم يذكرون الله بعد العصر إلى أن تغيب الشمس أحب إلي من أن أعتق ثمانية من
~~ولد إسماعيل دية كل رجل منهم اثنا عشر ألفا "
# PageV00P000
### | 557 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى قالا: حدثنا أبو العباس محمد
~~بن
### | [ص: 88]
# يعقوب، حدثنا محمد بن علي ms0279 الوراق، حدثنا أبو ظفر، حدثنا موسى بن خلف، عن
~~قتادة، عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لأن " أقعد مع قوم
~~يذكرون الله منذ صلاة الغداة حتى تطلع الشمس، أحب إلي من أن أعتق أربعة من
~~ولد إسماعيل ولأن أقعد مع قوم يذكرون الله منذ صلاة العصر إلى أن تغرب
~~الشمس أحب إلي من أعتق أربعة "
# PageV00P000
### | 558 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا
~~الأسفاطي وهو العباس بن الفضل حدثنا سعيد بن سليمان، حدثنا موسى بن خلف، عن
~~قتادة، عن أنس، ويزيد الرقاشي، عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " لأن أجلس مع قوم يذكرون الله من صلاة الغداة إلى أن تطلع الشمس أحب
~~إلي مما طلعت عليه الشمس، ولأن أجلس مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر إلى
~~صلاة المغرب أحب إلي من أن أعتق ثمانية من ولد إسماعيل دية كل رجل منهم
~~اثنا عشر ألفا "
# PageV00P000
### | 559 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا جعفر بن محمد
~~الصائغ، حدثنا الحسن بن الربيع، ح
### | [ص: 89]
# وأخبرنا علي بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد، حدثنا تمتام، حدثنا الحسن بن
~~الربيع، حدثنا حماد بن زيد، عن المعلى بن زياد، عن أنس بن مالك، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من صلى العصر، ثم جلس يملي خيرا حتى يمسي،
~~أو قال: حتى تغرب الشمس كان أفضل ممن أعتق ثمانية من ولد إسماعيل " وفي
~~حديث الصائغ حتى تغرب الشمس، لم يشك
# PageV00P000
### | 560 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الرحمن بن الحسن الهمداني، حدثنا
~~إبراهيم بن الحسين، حدثنا آدم بن أبي إياس، حدثنا شعبة، عن عبد الملك بن
~~ميسرة قال: سمعت كردوسا يقول: سمعت رجلا، من أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم من أهل بدر يقول: إنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لأن
~~أجلس في هذا المجلس أحب إلي من أن أعتق أربع رقاب قال: قلت: أي مجلس ms0280 تعني؟
~~قال: مجلس الذكر قال: ومنها الذكر بين الغافلين "
# PageV00P000
### | 561 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، وأبو عبد الله الحسين بن عمر بن برهان، وأبو
~~الحسين
### | [ص: 90]
# بن الفضل القطان، وأبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار قالوا:
~~أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا الحسن بن عرفة، حدثنا يحيى بن سليم
~~الطائفي قال: سمعت عمران بن مسلم، وعباد بن كثير يحدثان عن عبد الله بن
~~دينار، عن عبد الله بن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ذاكر
~~الله في الغافلين مثل الذي يقاتل عن الفارين، وذاكر الله في الغافلين مثل
~~الشجرة الخضراء في وسط الشجر الذي قد تحات ورقه، يعني من الضريب قال: يحيى
~~بن سليم يعني بالضريب البرد الشديد وذاكر الله في الغافلين يغفر له بعدد كل
~~فصيح وأعجمي قال: فالفصيح بنو آدم والأعجمي البهائم وذاكر الله في الغافلين
~~يعرفه الله مقعده في الجنة " قال البيهقي رحمه الله: والصواب هو الضريب
~~وكان ذلك في كتاب الصفار مصحفا وزاد فيه غيره وليس في روايتنا وذاكر الله
~~في الغافلين مثل المصباح في البيت المظلم أخبرنا أبو عبد الله الحافظ،
~~حدثنا أبو الفضل محمد بن إبراهيم حدثنا أبو سعيد محمد بن شاذان، حدثنا محمد
~~بن عبد العزيز بن أبي رزمة، حدثنا يحيى بن سليم
### | [ص: 91]
# فذكره بهذا الإسناد والمتن وذكر هذه الزيادة وقال: قد تحات من الكبر
# PageV00P000
### | 562 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو بكرمحمد بن الحسين القطان، حدثنا
~~الفضل بن العباس، حدثنا هشام هو ابن عبيد الله الحنظلي الرازي قال: قرأت
~~على محمد وهو ابن مسلم الطائفي، عن العلاء بن كثير، عن محمد بن جحادة، عن
~~سلمة بن كهيل، عن عبد الله بن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" ذاكر الله في الغافلين كالمقاتل عن الفارين، وذاكر الله في الغافلين
~~كالمصباح في البيت المظلم، وذاكر الله في الغافلين يعرفه الله مقعده ولا
~~يعذب بعده، وذاكر الله في الغافلين له من الأجر بعدد كل فصيح في السوق
~~وأعجمي ms0281، وذاكر الله في الغافلين ينظر الله إليه نظرة لا يعذبه الله بعدها
~~أبدا، وذاكر الله في السوق له بكل شعرة نور يوم القيامة يلقى الله " قال
~~البيهقي رحمه الله: هكذا وجدته مكتوبا ليس بين سلمة وبين ابن عمر أحد وهو
~~منقطع وإسناده غير قوي
# PageV00P000
### | 563 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أخبرنا أبو الحسن الكارزي، أخبرنا علي بن
~~عبد العزيز، عن أبي عبيد قال: سمعت المبارك بن سعيد بن مسروق يحدث عن عمرو
~~بن قيس عن الحسن قال: " من ذكر الله في السوق كان له من الأجر بعدد كل فصيح
~~فيها، وأعجمي " فقال المبارك: الفصيح الإنسان، والأعجم البهيمة قال أبو
~~عبيد: كل من لا يقدر على الكلام فهو أعجم مستعجم "
# PageV00P000
### | 564 - 
# أخبرنا محمد بن موسى بن الفضل، حدثنا أبو العباس هو الأصم، حدثنا الحسن
~~بن علي بن عفان، حدثنا أبو أسامة، عن أبي بكر قال: سمعت يحيى بن أبي كثير
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لرجل: " لا تزال مصليا قانتا ما
~~ذكرت الله قائما، وقاعدا وفي سوقك، أو في باديتك أو حيث ما كنت "
# PageV00P000
### | 565 - 
# أخبرنا أبو عبد الله، ومحمد بن موسى قالا: حدثنا أبو العباس هو الأصم
~~حدثنا محمد بن إسحاق، حدثنا يعلى بن عبيد، حدثنا الأجلح، عن ابن أبي الهذيل
### | [ص: 93]
# قال: إن " الله عز وجل يحب أن يذكر في الأسواق، وذلك لكثرة لغطهم
~~ولغفلتهم وإني لآتي السوق وما لي فيه حاجة إلا أن أذكر الله تعالى "
# PageV00P000
### | 566 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا
~~يعقوب بن سفيان، حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، عن عبد الرحمن بن زياد بن
~~أنعم قال: حدثني حديج بن صومي الحميري، من أهل مصر، عن عبد الله بن عمرو
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الغفلة في ثلاث: الغفلة عن ذكر
~~الله عز وجل، ومن حين يصلي الصبح إلى طلوع الشمس، وأن يغفل الرجل عن نفسه
~~في الدين حتى يركبه، ومنها الاشتغال بالذكر عن المسألة "
# PageV00P000
### | 567 - 
# أخبرنا أبو عبد ms0282 الرحمن السلمي، أخبرنا سليمان بن محمد بن ناجية المديني،
~~حدثنا
### | [ص: 94]
# أبو عمرو أحمد بن المبارك المستملي، حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا عثمان بن
~~زفر، حدثنا
### | [ص: 95]
# صفوان بن أبي الصهباء، عن بكير بن عتيق، عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن
~~أبيه، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: إن الله تعالى يقول: " من شغله ذكري عن مسألتي أعطيته أفضل ما أعطي
~~السائلين " وهكذا رواه البخاري، عن ضرار، عن صفوان في التاريخ
# PageV00P000
### | 568 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الله بن سعد، حدثنا الحسين بن
~~أحمد بن حفص النيسابوري، حدثنا محمد بن رافع، حدثنا أبو سفيان الحميري،
~~حدثنا الضحاك بن حمرة، عن يزيد بن خمير، عن جابر بن عبد الله، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم يرويه، عن ربه تبارك وتعالى قال: " من شغله ذكري عن مسألتي
~~أعطيته أفضل ما أعطي السائلين "
# PageV00P000
### | 569 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا الحسين بن صفوان البردعي، أخبرنا عبد
~~الله بن أبي الدنيا، حدثنا خلف بن هشام، حدثنا أبو الأحوص، عن منصور، عن
~~مالك بن الحارث قال: يقول الله تبارك وتعالى: " من شغله ذكري عن مسألتي،
~~أعطيته أفضل ما أعطي السائلين "
# PageV00P000
### | 570 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أخبرنا الحسن بن محمد الفسوي، حدثنا يعقوب بن
### | [ص: 96]
# سفيان، حدثنا الحسين بن الحسن المروزي، وكان جاور بمكة حتى مات قال: سألت
~~سفيان بن عيينة، عن تفسير قول النبي صلى الله عليه وسلم" أكثر دعائي ودعاء
~~الأنبياء قبلي بعرفة لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك، وله الحمد،
~~وهو على كل شيء قدير" وإنما هو ذكر ليس فيه دعاء. قال سفيان: سمعت حديث
~~منصور عن مالك بن الحارث؟ قلت: نعم قال: ذاك تفسير هذا ثم قال: أتدري ما
~~قال أمية بن أبي الصلت حين أتى ابن جدعان يطلب نائله ومعروفه؟ قلت: لا قال:
~~لما أتاه قال:
# [البحر الوافر]
# أأذكر حاجتي أم قد كفاني ... حباؤك أن شيمتك الحباء ms0283
# إذا أثنى عليك المرء يوما ... كفاه من تعرضك الثناء
# قال سفيان: فهذا مخلوق حين ينسب إلى الجود قيل يكفينا من تعرضك الثناء
~~عليك حتى تأتي على حاجتنا فكيف بالخالق؟ قال الحليمي رحمه الله: والذي يشد
~~هذا كله ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال" من أكثر ذكر الله برئ
~~من النفاق، وعن معاذ بن جبل قال" سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أي
~~الإيمان أفضل؟ قال:" أن تعمل لسانك في ذكر الله"
# PageV00P000
### | 571 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن قالا: حدثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، حدثنا حميد بن عياش الرملي، ثقة، حدثنا المؤمل بن
~~إسماعيل، حدثنا حماد بن سلمة، أخبرنا سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله
~~اصطفى من الكلام سبحان الله، والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر، من
~~قال: سبحان الله كتب له عشرون حسنة، ومحي عنه عشرون سيئة، ومن قال: الحمد
~~لله فهي ثناء الله كتب له ثلاثون حسنة وحط عنه ثلاثون سيئة، ومن قرأ عشر
~~آيات من كتاب الله عز وجل في ليلة لم يكتب من الغافلين، ومن قرأ مائة آية
~~في ليلة كتب من القانتين "
### | [ص: 98]
# قال سهيل: وأخبرني أخي، عن أبي، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم مثله وزاد فيه " ومن أكثر ذكر الله فقد برئ من النفاق "
# PageV00P000
### | 572 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأنا الحسين بن صفوان، أخبرنا ابن أبي
~~الدنيا، حدثنا علي بن الجعد، حدثني حماد بن سلمة، عن سهيل بن أبي صالح، عن
~~أبيه، عن كعب قال: " من أكثر ذكر الله برئ من النفاق " وقيل: عن حماد، عن
~~سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي السليل، عن كعب وهو أصح من رواية مؤمل
~~والله أعلم "
# PageV00P000
### | 573 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا هشام بن
### | [ص: 99]
# علي، حدثنا عبد الله ms0284 بن رجاء، حدثنا سعيد، حدثني موسى قال: سمعت من،
~~حدثني، عن إياس الجهني أنه كان يقول: قال معاذ بن جبل: يا نبي الله، أي
~~الإيمان أفضل؟ قال: تحب لله وتبغض لله، وتعمل لسانك بذكر الله قال: وماذا
~~مع ذلك يا نبي الله قال: " تحب للناس ما تحب لنفسك، وتكره للناس ما تكره
~~لنفسك، وتقول: خيرا، أو لتصمت فإنما يكب في نار جهنم من يكب فيها بلسانه "
# PageV00P000
### | 574 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الله البيهقي، أخبرنا أبو حامد أحمد
~~بن محمد بن الحسين البيهقي، حدثنا داود بن الحسين البيهقي، حدثنا حميد بن
~~زنجويه، حدثنا أبو الأسود، حدثنا ابن لهيعة، عن زبان بن فائد، عن سهيل بن
~~معاذ بن أنس، عن أبيه أن معاذ بن جبل " سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عن أفضل الإيمان قال: " تحب لله تبغض لله، وتعمل لسانك فى ذكرا لله قال:
~~وما مع ذا مع ذاك يا رسول الله قال: وأن تحب للناس ما تحب لنفسك، وتكره لهم
~~ما تكره لنفسك، وأن تقول: خيرا أو تصمت "
# PageV00P000
### | 575 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد
~~بن
### | [ص: 100]
# إسحاق، حدثنا سعيد بن أبي مريم، عن ابن لهيعة، حدثني الحارث بن يزيد، عن
~~علي بن رباح، عن عقبة بن عامر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لرجل
~~يقال له ذو البجادين: " إنه أواه وذلك أنه كان يكثر ذكر الله بالقرآن
~~والدعاء "
# PageV00P000
### | 576 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن إسحاق، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، حدثنا
~~أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب، أخبرنا جعفر بن عون، أخبرنا هشام بن سعد، عن
~~زيد بن أسلم قال: قال ابن الأدرع: كنت أحرس رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ليلة فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذ بيدي فانطلقت معه فمر في
~~المسجد برجل يصلي رافعا صوته فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
### | [ص: 101]
# عسى أن يكون هذا مرائيا " قال: قلت: يا رسول الله ms0285 رجل يصلي قال: " إنكم
~~لن تدركوا هذا الأمر بالمغالبة "، ثم خرج ليلة أخرى فوجدني أحرس فأخذ بيدي
~~فانطلقت معه فمر برجل في المسجد يصلي رافعا صوته قال: قلت: يا رسول الله،
~~عسى أن يكون هذا مرائيا قال: " ولكنه أواه " قال: فذهبت بعد ذلك أنظر من هو
~~فإذا هو عبد الله ذو النجادين بالنون قال أبو أحمد: إنما هو البجادين قال
~~البيهقي رحمه الله: هو كما قال: وإنما سمي بذلك لأنه لما أسلم نزع ثيابه
~~فأعطته أمه بجادا من شعر فشقه اثنين فاتزر بأحدهما وارتدى بالآخر، وإسناد
~~هذا الحديث مرسل وقد أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد،
~~حدثنا محمد بن غالب، حدثنا عمر بن عبد الوهاب الرياحي، حدثنا طلحة بن يحيى،
~~عن هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن سلمة بن الأكوع قال: كنت أحرس رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ليلة فذكر معناه وقال في آخره: فإذا هو عبد الله
~~ذو النجادين قال البيهقي رحمه الله: وهذا ليس بشيء والصحيح رواية جعفر بن
~~عون
# PageV00P000
### | 577 - 
# أخبرنا عبد الخالق بن علي المؤذن، أخبرنا أبو بكر بن خنب، حدثنا محمد بن
### | [ص: 102]
# إسماعيل الترمذي، حدثني أيوب بن سليمان، حدثني أبو بكر بن أبي أويس، عن
~~سليمان بن بلال، عن أبي عبد العزيز الربذي، عن سعيد بن أبي سعيد، عن الأدرع
~~الأسلمي قال: جئت ليلة أحرس رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا أنا بعبد
~~الله ذي البجادين يقرأ في المسجد عالية قراءته قال: فخرج علي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله بأبي أنت وأمي أمراء هذا؟ قال: معاذ
~~الله هذا عبد الله ذو البجادين قال: ثم توفي بالمدينة فلما رفع نعشه قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ارفقوا به رفق الله عليه، ثم حضر حفرته "
~~فقال: وسعوا له وسع الله عليه قال بعض أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~له: " أحزنت به يا رسول الله "؟ قال: " إنه يحب الله ورسوله "
# PageV00P000
### | 578 - 
# أخبرنا أبو ms0286 عبد الله الحافظ، أخبرنا محمد بن علي بن دحيم الشيباني،
~~أخبرنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة، حدثنا الفضل بن دكين، ح
### | [ص: 103]
# قال: وحدثنا أبو عبد الرحمن، أخبرنا أبو الحسن الكارزي، أخبرنا علي بن
~~عبد العزيز، حدثنا أبو نعيم، حدثنا محمد بن مسلم، عن عمرو بن دينار قال:
~~أخبرني جابر بن عبد الله وفي رواية أبي عبد الله حدثنا عمرو بن دينار، عن
~~جابر بن عبد الله قال: رأى ناس نارا في المقبرة فأتوها فإذا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في المقبرة، وإذا هو يقول: " ناولوني صاحبكم، وإذا هو الرجل
~~الأواه الذي كان يرفع صوته بالذكر "
# PageV00P000
### | 579 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا أحمد
~~بن عبد الحميد الحارثي، حدثنا إسحاق بن منصور السلولي، حدثنا محمد بن مسلم
~~الطائفي، عن عمرو بن دينار، عن جابر، أن رجلا كان يرفع صوته بالذكر فقال
~~رجل: لو أن هذا خفض من صوته فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فإنه
~~أواه " قال: فمات فرأى رجل نارا في قبره فأتاه فإذا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فيه وهو يقول: " هلموا صاحبكم " فإذا هو الرجل الذي كان يرفع
~~صوته بالذكر " وروي في حديث أبي ذر قال: كان رجل يطوف بالبيت وهو يقول في
~~دعائه: أوه أوه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنه لأواه قال أبو ذر:
~~فخرجت ذات ليلة فإذا النبي صلى الله عليه وسلم في المقابر يدفن ذلك الرجل
~~ومعه المصابيح
### | [ص: 104]
### | 580 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا الحسين بن علي الدارمي، حدثنا محمد
~~بن إسحاق، حدثنا بندار، حدثنا محمد، حدثنا شعبة، عن أبي يونس قال: سمعت
~~رجلا بمكة كان اسمه وقاص يحدث عن أبي ذر فذكره
# PageV00P000
### | 581 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس هو الأصم، حدثنا يحيى بن
~~أبي طالب، أخبرنا عبد الوهاب، أخبرنا سعيد، عن عاصم بن بهدلة، عن زر بن
~~حبيش، عن ابن مسعود أنه قال: إن " إبراهيم لأواه قال: الأواه ms0287 الدعاء "
# PageV00P000
### | 582 - 
# أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني، حدثنا الإمام أبو
~~الوليد،
### | [ص: 105]
# حدثنا يوسف بن يعقوب، حدثنا محمد بن أبي بكر، حدثنا حميد بن الأسود،
~~حدثنا عبد الله بن سعيد بن أبي هند، عن شريك بن أبي نمر، عن عطاء بن يسار،
~~عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ثلاثة لا يرد الله
~~دعاءهم: الذاكرون الله كثيرا، ودعوة المظلوم، والإمام المقسط "
# PageV00P000
### | 583 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن أبي المعروف الفقيه، أخبرنا أبو بكر أحمد بن
~~جعفر بن حمدان القطيعي، حدثنا أبو علي بشر بن موسى، ثنا أبو زكريا يحيى بن
~~إسحاق، حدثنا ابن لهيعة، عن دراج أبي السمح، عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد
~~الخدري قال: قيل: " يا رسول الله أي الناس أعظم درجة قال: الذاكرون الله "
# PageV00P000
### | 584 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا
### | [ص: 106]
# إسماعيل بن الفضل، حدثنا عبيد بن يعيش، حدثنا زيد بن الحباب، حدثنا شعبة،
~~عن سلم بن عطية قال: سمعت ابن أبي الهذيل قال: حدثني صاحب لي، عن عمر قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تبا للذهب والفضة يتخذ أحدكم لسانا
~~ذاكرا، وقلبا شاكرا وزوجة تعين على الآخرة " قال الحليمي رحمه الله: فبان
~~بهذا أن ذكر الله إيمان ثم ساق الكلام إلى أن قال: وإذا كان محل ذكر الله
~~ما وصفت كان من حق العبد أن يحافظ عليه، ثم يتحرى من الأذكار ما ظهر فضله،
~~وجاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم الحث عليه قال البيهقي رحمه الله:
~~وقد ذكرنا أخبارا كثيرة في ذلك في كتاب الدعوات، ونحن نشير ههنا إلى طرف
~~منها
# PageV00P000
### | 585 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر بن عبد الله، أخبرنا الحسن
~~بن سفيان،
### | [ص: 107]
# حدثنا أبو خيثمة، حدثنا ابن فضيل، حدثنا عمارة بن القعقاع، عن أبي زرعة،
~~عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كلمتان خفيفتان على
~~اللسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى ms0288 الرحمن، سبحان الله وبحمده، سبحان
~~الله العظيم " رواه البخاري في الصحيح، عن أبي خيثمة ورواه مسلم، عن أبي
~~كريب، عن ابن فضيل
# PageV00P000
### | 586 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل بن نظيف المصري بمكة، حدثنا أبو الفضل
### | [ص: 108]
# العباس بن محمد بن نصر الرافقي، بمصر حدثنا محمد بن محمد بن إسماعيل بن
~~شداد الجذوعي، حدثنا مسدد بن مسرهد، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، حدثنا
~~الجريري، عن أبي عبد الله الجسري، جسر عنزة، عن عبد الله بن الصامت، عن أبي
~~ذر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عاده، أو أنه عاد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال: يا رسول الله بأبي أنت وأمي، أي الكلام أحب إلى الله عز
~~وجل؟ قال: " ما اصطفاه الله لملائكته سبحان ربي وبحمده سبحان ربي وبحمده "
# PageV00P000
### | 587 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب،
~~حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني، أنبأنا عبد الوهاب بن عطاء، أخبرنا داود بن
~~أبي هند، عن عامر، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أبي أيوب الأنصاري، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك
~~له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، في يوم عشر مرات كن له بعدل
~~عشر محررين أو قال: بعدل محرر " شك داود قال البخاري رحمه الله وقال موسى:
~~حدثنا وهيب، عن داود فذكر هذه الرواية
# PageV00P000
### | 588 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو جعفر الرزاز، حدثنا يحيى بن
~~جعفر،
### | [ص: 110]
# أخبرنا علي بن عاصم، حدثني إسماعيل بن أبي خالد، حدثنا عامر، عن الربيع
~~بن خثيم، عن أبي أيوب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قال: لا
~~إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، عشر
~~مرات كل يوم كان عدل أربع محررين " قال عامر: قلت للربيع: من حدثك هذا؟
~~قال: حدثني عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أبي أيوب، عن ms0289 النبي صلى الله عليه
~~وسلم كذا قال علي بن عاصم: عن إسماعيل
# PageV00P000
### | 589 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن داود الرزاز، ببغداد أخبرنا أبو
~~بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي، حدثنا محمد بن الجهم السمري،
~~حدثنا يعلى بن عبيد، عن إسماعيل، عن عامر، عن الربيع بن خثيم قال: " من
~~قال: لا إله إلا الله وحده
### | [ص: 111]
# لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير عشرا كان عدل أربع
~~رقاب " قيل: من حدثك؟ قال: عمرو بن ميمون فلقيت عمرا فقلت: من حدثك؟ فقال:
~~عبد الرحمن بن أبي ليلى فلقيت عبد الرحمن بن أبي ليلى فقلت: من حدثك " قال:
~~أبو أيوب قال البخاري: وقال إسماعيل: عن عامر الشعبي، عن الربيع قوله
~~وأخرجاه من حديث ابن أبي السفر، عن عامر الشعبي قال: قلت للربيع: ممن سمعت
~~قال: من عمرو بن ميمون قلت لعمرو بن ميمون: ممن سمعته؟ قال: من ابن أبي
~~ليلى؟ قال: فأتيت ابن أبي ليلى فقال: سمعته من أبي أيوب، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم وهو مخرج في الدعوات قال البخاري: وقال الأعمش وحصين: عن هلال،
~~عن الربيع، عن عبد الله قوله
# PageV00P000
### | 590 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو جعفر الرزاز، حدثنا يحيى بن
~~جعفر،
### | [ص: 112]
# أخبرنا علي بن عاصم، أخبرنا حصين بن عبد الرحمن، عن هلال بن يساف قال: ما
~~قعدنا إلى الربيع بن خثيم إلا كان من آخر قوله قال ابن مسعود: من قال في
~~أول النهار: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو
~~على كل شيء قدير، عشر مرات كان عدل أربع محررين من ولد إسماعيل "
# PageV00P000
### | 591 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر أحمد بن سليمان الفقيه، حدثنا
~~محمد بن إسماعيل، أخبرنا القعنبي، عن مالك، عن سمي، عن أبي صالح، عن أبي
~~هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من قال: لا إله إلا الله
~~وحده لا شريك له، له ms0290 الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير كل يوم مائة مرة
~~كانت له عدل عشر رقاب، وكتب له مائة حسنة ومحي عنه مائة سيئة، وكانت له
~~حرزا من النار، يومه ذلك حتى يمسي، ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به إلا أحد
~~عمل أكثر من ذلك ومن قال: سبحان الله، وبحمده مائة مرة حطت خطاياه، وإن
~~كانت مثل زبد البحر " أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر بن
~~إسحاق، أخبرنا إسماعيل
### | [ص: 113]
# بن قتيبة، حدثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك فذكره بإسناده نحوه غير
~~أنه قال: وكانت له حرزا من الشيطان قال: و " كتبت " و " محيت " رواه
~~البخاري في الصحيح، عن القعنبي ورواه مسلم، عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 592 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أخبرنا أبو سعيد بن
~~الأعرابي، ح وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، حدثنا أبو جعفر الرزاز قالا:
~~حدثنا أحمد بن عبد الجبار، حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن
~~أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لأن أقول سبحان الله
~~والحمد لله، ولا إله إلا الله والله أكبر أحب إلي مما طلعت عليه الشمس "
~~ورواه مسلم في الصحيح، عن أبي بكر وأبي كريب، عن أبي معاوية
# PageV00P000
### | 593 - 
# أخبرنا أحمد بن الحسن، أخبرنا حاجب بن أحمد، حدثنا عبد الله بن هاشم،
~~حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا موسى الجهني، عن مصعب بن سعد، عن أبيه قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لجلسائه: " أيعجز أحدكم أن يكسب كل يوم ألف
~~حسنة؟ فقال رجل من جلسائه: كيف يكسب أحدنا ألف حسنة؟ قال: يسبح مائة تسبيحة
~~يكتب له ألف حسنة، ويكفر عنه ألف خطيئة "
# PageV00P000
### | 594 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو عبد الله الشيباني، حدثنا يحيى
~~بن محمد بن يحيى، حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا زهير، حدثنا منصور، عن هلال بن
~~يساف، عن الربيع بن عميلة، عن سمرة بن جندب، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " أحب الكلام ms0291 إلى الله أربع لا إله إلا الله، والله أكبر،
~~وسبحان الله، والحمد لله، لا يضرك بأيهن بدأت " وذكر الحديث رواه مسلم في
~~الصحيح، عن أحمد بن يونس
# PageV00P000
### | 595 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري، أخبرنا محمد بن بكر، حدثنا أبو
~~داود، حدثنا أحمد بن صالح، حدثنا عبد الله بن وهب، أخبرني عمرو، عن سعيد بن
~~أبي هلال، حدثه، عن خزيمة، عن عائشة بنت سعد بن أبي وقاص، عن أبيها أنه دخل
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على امرأة وبين يديها نوى، أو حصا تسبح
~~فقال: أخبرك بما هو أيسر عليك من هذا أو أفضل؟ فقال: " سبحان الله عدد ما
~~خلق في السماء، وسبحان الله عدد ما خلق في الأرض، وسبحان الله عدد ما بين
~~ذلك، وسبحان الله عدد ما هو خالق، والله أكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك،
~~ولا إله إلا الله مثل ذلك، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم مثل ذلك
~~" أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد، حدثنا إسماعيل بن
~~الفضل، حدثنا أحمد بن عيسى المصري، حدثنا ابن وهب، فذكره بإسناده مثله غير
~~أنه قال: قولي
# PageV00P000
### | 596 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد العنزي،
~~حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي، حدثنا علي بن المديني، حدثنا سفيان، حدثنا
~~محمد بن عبد الرحمن، مولى آل طلحة قال: سمعت كريبا أبا رشدين يحدث، عن ابن
~~عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج ذات غداة من عند جويرية بنت الحارث
~~الخزاعية وكان اسمها برة فحول رسول الله صلى الله عليه وسلم اسمها جويرية
~~وكره أن يقال: " خرج من عند برة فخرج وهي في المسجد قال: مرة أخرى فخرج من
~~عندها وهي في مصلاها ورجع بعدما ارتفعت الشمس فقال: وأنت في مجلسك هذا منذ
~~خرجت؟ قالت: نعم قال: لقد قلت: بعدك أربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بكلماتك
~~لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه، ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته "
~~أخرجه ms0292 مسلم في الصحيح من حديث سفيان
# PageV00P000
### | 597 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أخبرنا الحسن بن محمد إسحاق،
### | [ص: 118]
# حدثنا يوسف بن يعقوب، حدثنا أحمد بن عيسى، حدثنا ابن وهب، أخبرنا عمرو،
~~عن دراج، عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~استكثروا من الباقيات الصالحات قيل: ما هن يا رسول الله؟ قال: المسألة قيل:
~~وما هي؟ قال: التكبير، والتسبيح، والتهليل والحمد ولا حول ولا قوة إلا
~~بالله "
# PageV00P000
### | 598 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن علي بن عبد الرحمن الساوي بها، أخبرنا أبو
~~بكر أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعي، حدثنا إسحاق الحربي، حدثنا أبو عمر
~~الضرير، حدثنا عبد العزيز بن مسلم، حدثنا ابن عجلان، عن سعيد المقبري، عن
~~أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خذوا جنتكم قلنا: يا
~~رسول الله أمن عدو حضر؟ قال: لا،
### | [ص: 119]
# جنتكم من النار قول سبحان الله والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر
~~يأتين يوم القيامة مقدمات معقبات مجنبات هن الباقيات الصالحات "
# PageV00P000
### | 599 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ، حدثنا
~~مهران
### | [ص: 120]
# بن هارون بن علي الرازي، حدثنا سفيان بن عقبة أخو قبيصة، عن حمزة الزيات
~~وسفيان الثوري، عن زبيد، عن مرة، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~أنه قال: " إن الله قسم بينكم أخلاقكم كما قسم بينكم أرزاقكم، وإن الله
~~يعطي المال من يحب، ومن لا يحب، ولا يعطي الإيمان، إلا من يحب فإذا أحب
~~عبدا أعطاه الإيمان فمن ضن بالمال أن ينفقه وهاب الليل أن يكابده، وخاف
~~العدو أن يجاهده فليكثر من سبحان الله، والحمد لله ولا إله إلا الله، والله
~~أكبر فإنهن مقدمات مجنبات، ومعقبات وهن الباقيات الصالحات "
# PageV00P000
### | 600 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن شجاع الصوفي، أخبرنا أبو بكر بن الأنباري،
### | [ص: 121]
# حدثنا محمد بن أبي العوام، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا العوام بن حوشب،
~~عن عمرو بن مرة، عن عبد الرحمن بن ms0293 أبي ليلى، عن علي بن أبي طالب، رضي الله
~~عنه قال: " أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى وضع رجله بيني وبين
~~فاطمة فعلمنا ما نقول إذا أخذنا مضاجعنا ثلاثا وثلاثين تسبيحة وثلاثا
~~وثلاثين تحميدة وأربعا وثلاثين تكبيرة قال علي: فما تركتهن بعد فقال له رجل
~~ولا ليلة صفين قال: ولا ليلة صفين " مخرج في الصحيح من حديث مجاهد والحكم،
~~عن عبد الرحمن
# PageV00P000
### | 601 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، حدثنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه، حدثنا
~~إسحاق بن الحسن بن ميمون الحربي، حدثنا حرمي بن حفص أبو علي، حدثنا عبيد بن
~~مهران، قال: سمعت الحسن يحدث، عن عمران بن حصين قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " أيعجز أحدكم أن يعمل كل يوم عملا مثل أحد؟ قالوا: يا
~~رسول الله، ومن يستطيع أن يعمل كل يوم مثل أحد؟ قال: كلكم يستطيعه قالوا:
~~يا رسول الله ما ذاك؟ قال: سبحان الله أعظم من أحد، ولا إله إلا الله أعظم
~~من أحد، والله أكبر أعظم من أحد " قال الحليمي رحمه الله: وقد خصت هذه
~~الأذكار صلاة شرع التنفل بها لمن أحب فذكر صلاة التسبيح، وقد ذكرنا إسنادها
~~في كتاب الدعوات
# PageV00P000
### | 602 - 
# أخبرنا أبو سهل محمد بن نصرويه بن أحمد المروزي بنيسابور، حدثنا أبو بكر
~~محمد بن أحمد بن خنب، أخبرنا أبو بكر يحيى بن أبي طالب، أخبرنا زيد بن
~~حباب، أخبرنا موسى بن عبيدة الربذي، حدثنا سعيد بن أبي سعيد، مولى أبي بكر
~~بن محمد بن عمرو بن حزم، عن أبي رافع قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم للعباس: يا عم ألا أصلك ألا أحبوك ألا أنفعك؟ قال: بلى يا رسول الله،
~~قال: " صل أربع ركعات واقرأ في كل ركعة بفاتحة الكتاب، وسورة فإذا انقضت
~~القراءة فقل: الله أكبر والحمد لله وسبحان الله ولا إله إلا الله خمس عشرة
~~مرة قبل أن تركع، ثم اركع فقلها عشرا قبل أن ترفع رأسك، ثم ارفع رأسك فقلها
~~عشرا قبل أن تسجد ms0294، ثم اسجد فقلها عشرا قبل أن ترفع رأسك، ثم ارفع رأسك
~~فقلها عشرا قبل أن تسجد ثانية، ثم اسجد فقلها عشرا قبل أن ترفع رأسك، ثم
~~ارفع رأسك فقلها عشرا قبل أن تقوم فتلك خمسة، وسبعون في كل ركعة، وهي
~~ثلاثمائة في أربع ركعات، فلو كانت ذنوبك مثل رمل عالج لغفرها الله لك،
~~فقال: يا رسول الله، ومن يستطيع أن يقولها في كل يوم قال: فإن لم تستطع
~~فقلها في كل جمعة فإن لم تستطع فقلها في كل شهر فإن لم تستطع فقلها في كل
~~سنة " قال البيهقي رحمه الله: هذا الحديث أخرجه أبو عيسى الترمذي في كتاب
~~الجامع
### | [ص: 124]
# بهذا الإسناد، وأخرجه أبو داود بالإسناد الذي ذكرناه في كتاب الدعوات وفي
~~كتاب السنن وكان عبد الله بن المبارك يفعلها وتداولها الصالحون بعضهم من
~~بعض وفيه تقوية للحديث المرفوع وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | 603 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر محمد بن عبد الله بن الجراح
~~بمرو، حدثنا يحيى بن ساسويه، حدثنا عبد الكريم بن عبد الله، حدثنا أبو وهب
~~محمد بن مزاحم قال: سألت عبد الله بن المبارك، عن الصلاة التي يسبح فيها
~~فقال: تكبر ثم تقول: " سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى جدك، ولا
~~إله غيرك ثم تقول: خمس عشرة مرة سبحان الله، والحمد لله ولا إله إلا الله،
~~والله أكبر ثم تتعوذ وتقرأ بسم
### | [ص: 125]
# الله الرحمن الرحيم وفاتحة الكتاب وسورة ثم تقول: عشر مرات سبحان الله
~~والحمد لله، ولا إله إلا الله والله أكبر ثم تركع فتقولها عشرا، ثم ترفع
~~رأسك فتقولها عشرا، ثم تسجد فتقولها عشرا، ثم ترفع رأسك فتقولها عشرا، ثم
~~تسجد الثانية فتقولها عشرا، ثم ترفع رأسك فتقولها عشرا، فصل أربع ركعات على
~~هذا فذلك خمس وسبعون تسبيحة في كل ركعة، وذلك تمام الثلاثمائة فإن صلاها
~~ليلا فأحب أن يسلم في الركعتين، وإن صلاها نهارا فإن شاء سلم، وإن شاء لم
~~يسلم " قال البيهقي رحمه الله: هكذا اختار ابن المبارك في موضع التسبيح،
~~وقوله ms0295 في آخره " ثم ترفع رأسك فتقولها عشرا " أظنها زيادة من الكاتب فإنها
~~قد تمت خمسة وسبعين دون ذلك
# PageV00P000
### | 604 - 
# أخبرنا أبو الفتح محمد بن أحمد بن أبي الفوارس الحافظ، أخبرنا أبو بكر
~~محمد بن
### | [ص: 126]
# إبراهيم بن المقرئ، أخبرنا أبو شيبة داود بن إبراهيم البغدادي، حدثنا
~~محمد بن حميد، حدثنا جرير قال: وجدت في كتابي بخطي، عن أبي جناب الكلبي، عن
~~أبي الجوزاء، عن عبد الله بن عمرو قال قال لي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " ألا أحبوك ألا أعطيك ألا أجيزك، أربع ركعات من صلاهن غفر له كل ذنب
~~قديم، أو حديث صغير، أو كبير خطإ، أو عمد، تبدأ فتكبر أول الصلاة، ثم تقول
~~قبل القراءة خمس عشرة مرة سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله والله
~~أكبر، ثم تقرأ بفاتحة الكتاب وسورة، ثم تقولهن عشرا، ثم تركع فتقولهن عشرا،
~~ثم ترفع رأسك فتقولهن عشرا، ثم تسجد فتقولهن عشرا، ثم ترفع رأسك فتقولهن
~~عشرا، ثم تسجد الثانية فتقولهن عشرا فقال العباس: ومن يطيق هذا قال: " ولو
~~في سنة، ولو في شهر، ولو في جمعة، ولو أن تقرأ {قل هو الله أحد} [الإخلاص:
~~1] قال البيهقي رحمه الله: وهذا يوافق ما رويناه، عن ابن المبارك ورواه
~~قتيبة بن سعيد، عن يحيى بن سليم، عن عمران بن مسلم، عن أبي الجوزاء قال:
~~نزل علي عبد الله بن عمرو بن العاص فذكر هذا الحديث وخالفه في رفعه فلم
~~يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم ولم يذكر التسبيحات ابتداء القراءة
~~إنما ذكرها بعدها، ثم ذكرها في جلسة الاستراحة كما ذكرها سائر الرواة،
~~والله أعلم وكذلك رواه عمرو بن مالك وغيره، عن أبي الجوزاء موقوفا
# PageV00P000
### | 605 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى قالا: أنبا العباس محمد بن
~~يعقوب، حدثنا أسيد بن عاصم، حدثنا الحسين بن حفص، عن سفيان، عن عطاء بن
### | [ص: 128]
# السائب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " خصلتان لا يحصيهما رجل ms0296 مسلم، إلا دخل الجنة هما قليل ومن يعمل بهما
~~قليل قالوا: وما هما يا رسول الله قال: يسبح الله أحدكم في دبر صلاته عشرا،
~~ويحمد عشرا، ويكبر عشرا، فتلك خمسون ومائة باللسان، وألف وخمسمائة في
~~الميزان، وإذا أوى إلى فراشه " سبح الله وحمده وكبره، مائة فتلك مائة
~~باللسان وألف في الميزان فأيكم يعمل في اليوم، والليلة ألفين وخمسمائة سيئة
~~" قال: فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يعدهن بيده قالوا: يا رسول
~~الله، وكيف لا يحصيهما قال: " يأتي أحدكم الشيطان فيقول: اذكر حاجة كذا،
~~وحاجة كذا حتى ينصرف، ولا يذكر وينام ولا يذكر "
# PageV00P000
### | 606 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا الحسن بن محمد بن حليم المروزي،
~~حدثنا
### | [ص: 129]
# أبو الموجه، أخبرنا عبدان، أخبرنا عبد الله بن المبارك، حدثنا مالك بن
~~مغول قال: سمعت الحكم بن عتيبة، يحدث عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن كعب بن
~~عجرة قال:
### | [ص: 130]
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " معقبات لا يخيب قائلهن، أو فاعلهن
~~دبر كل صلاة مكتوبة ثلاثا وثلاثين تسبيحة، وثلاثا وثلاثين تحميدة، وأربعا
~~وثلاثين تكبيرة "
# PageV00P000
### | 607 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأحمد بن الحسن الحيري، وأبو عبد الله إسحاق
~~بن محمد بن يوسف السوسي قالوا: أخبرنا أبو العباس الأصم، أخبرنا العباس بن
~~الوليد بن مزيد، أخبرنا أبي قال: سمعت الأوزاعي يقول: حدثني حسان بن عطية،
~~حدثني محمد بن أبي عائشة قال: حدثني أبو هريرة قال: قال أبو ذر: يا رسول
~~الله، ذهب أصحاب الدثور بالأجور يصلون كما نصلي، ويصومون كما نصوم، ولهم
~~فضول أموال يتصدقون بها، ولا نجد ما نصدق به قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: يا أبا ذر ألا أعلمك كلمات إذا قلتهن أدركت من سبقك، ولا يلحق بك أحد
~~بعدك؟ قال: بلى يا رسول الله قال: " تكبر
### | [ص: 131]
# في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين تكبيرة، وتحمد ثلاثا وثلاثين تحميدة، وتسبح
~~ثلاثا وثلاثين تسبيحة، وتختمها بلا إله إلا الله وحده لا شريك له، له
~~الملك، وله الحمد وهو على ms0297 كل شيء قدير " أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو
~~عبد الله السوسي قالا: حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا سعيد بن عثمان
~~التنوخي، حدثنا بشر بن بكر، حدثني الأوزاعي، بإسناده نحوه وكذلك رواه عطاء
~~بن يزيد، عن أبي هريرة: ومن ذلك الوجه أخرجه مسلم في الصحيح
# PageV00P000
### | 608 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو جعفرمحمد بن عمرو بن البختري
~~الرزاز قراءة عليه، حدثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي، حدثنا يزيد بن هارون،
~~أخبرنا ورقاء، عن سمي، عن أبي صالح عن أبي هريرة قالوا: لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، ذهب أهل
### | [ص: 132]
# الدثور بالدرجات، والنعيم المقيم قال: كيف ذلك؟ قالوا: صلوا كما صلينا،
~~وجاهدوا كما جاهدنا، وأنفقوا من فضول أموالهم، وليس لنا أموال قال: " أفلا
~~أخبركم بأمر تدركون من كان قبلكم وتسبقون من جاء بعدكم، ولا يأتي أحد بمثل
~~ما جئتم به إلا من جاء بمثله؟ تسبحون في دبر كل صلاة عشرا، وتحمدون عشرا،
~~وتكبرون عشرا " رواه البخاري في الصحيح، عن إسحاق، عن يزيد
# PageV00P000
### | 609 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان، حدثنا
~~أحمد بن
### | [ص: 133]
# يوسف السلمي، حدثنا عبيد الله بن موسى، حدثنا مسعر، عن إبراهيم السكسكي،
~~عن عبد الله بن أبي أوفى، أن رجلا أتى إلى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر
~~أنه لا يستطيع أن يأخذ من القرآن شيئا، وسأله أن يعلمه شيئا يجزئ من القرآن
~~فقال له: " قل سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر ولا
~~حول، ولا قوة إلا بالله "
# PageV00P000
### | 610 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو جعفرمحمد بن عمرو الرزاز، حدثنا
### | [ص: 134]
# الحسن بن ثواب أبو علي، حدثني عمار بن عثمان الحلبي أبو عثمان، وكان،
~~أحمد بن حنبل يوثقه وتأسف على أنه، لم يكتب عنه شيئا حدثني جعفر بن سليمان
~~الضبعي، عن ثابت، عن أنس قال: جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال: يا رسول الله، علمني خيرا فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم بيده فقال:
~~" قل سبحان ms0298 الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر قال: فعقد
~~الأعرابي على يده " ومضى فتفكر ثم رجع فتبسم النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~تفكر البائس فجاء فقال يا رسول الله، سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا
~~الله، والله أكبر هذا لله فما لي؟ فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " يا
~~أعرابي إذا قلت: سبحان الله قال الله: صدقت وإذا قلت: الحمد لله قال الله:
~~صدقت، وإذا قلت: لا إله إلا الله قال الله: صدقت وإذا قلت: الله أكبر قال
~~الله: صدقت وإذا قلت: اللهم اعفر لي قال الله: فعلت وإذا قلت: اللهم ارحمني
~~قال الله: فعلت وإذا قلت: اللهم ارزقني قال الله: قد فعلت قال: فعقد
~~الأعرابي على سبع في يده ثم ولى "
# PageV00P000
### | 611 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
~~إبراهيم بن سليمان بن أبي داود البرلسي، حدثنا محمد بن عبيد الطنافسي،
~~حدثنا يونس بن أبي إسحاق السبيعي، حدثني إبراهيم بن محمد بن سعد بن أبي
~~وقاص، حدثني والدي
### | [ص: 135]
# محمد، عن أبيه سعد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " دعوة ذي
~~النون التي دعا بها في بطن الحوت، لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من
~~الظالمين، لم يدع بها مسلم في كربة إلا استجاب الله له "
# PageV00P000
### | 612 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد بن الصفار، حدثنا أحمد
~~بن علي الخزاز، حدثنا سعيد بن سليمان، عن موسى بن خلف العمي، عن عاصم بن
~~بهدلة، عن أبي صالح، عن أم هانئ بنت أبي طالب قالت: مر بي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ذات يوم فقلت: يا رسول الله، إني قد كبرت، وضعفت أو كما
~~قالت، فمرني بعمل أعمله، وأنا جالسة قال: " تسبحين الله مائة تسبيحة، فإنها
~~تعدل مائة رقبة، تعتقينها من ولد إسماعيل واحمدي الله مائة تحميدة فإنها
~~تعدل مائة فرس ملجمة مسرجة تحملين عليها، في سبيل الله تعالى وكبري الله
~~مائة تكبيرة فإنها تعدل ms0299 مائة بدنة مقلدة متقبلة وتهللي الله مائة تهليلة
~~قال موسى: أحسب قال " تملأ ما بين السماء والأرض، ولا يرفع لأحد يومئذ عمل
~~مثل عملك، إلا من أتى بمثل ما أتيت به "
# PageV00P000
### | 613 - 
# أخبرنا أبو علي بن شاذان، ببغداد أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يعقوب
~~بن سفيان، حدثنا أبو الربيع سليمان بن داود العتكي، حدثنا المعتمر، عن داود
~~الطفاوي، حدثنا أبو مسلم البجلي، عن زيد بن أرقم أن نبي الله صلى الله عليه
~~وسلم كان يقول: دبر صلاته " اللهم ربنا ورب كل شيء أنا شهيد أنك أنت الرب،
~~وحدك لا شريك لك اللهم ربنا ورب كل شيء أنا شهيد أن محمدا عبدك ورسولك،
~~اللهم ربنا ورب كل شيء، أنا شهيد أن العباد كلهم إخوة اللهم ربنا ورب كل
~~شيء اجعلني مخلصا لك، وأهلي في كل ساعة من الدنيا، والآخرة يا ذا الجلال،
~~والإكرام اسمع، واستجب الله أكبر الأكبر الله نور السماوات، والأرض الله
~~أكبر الأكبر حسبي الله ونعم الوكيل الله أكبر الأكبر "
# PageV00P000
### | 614 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: حدثنا أبو العباس محمد
~~بن
### | [ص: 137]
# يعقوب، حدثنا أحمد بن عبد الحميد الحارثي، حدثنا أبو أسامة، عن أسامة، عن
~~محمد
### | [ص: 138]
# بن كعب، عن عبد الله بن شداد، عن عبد الله بن جعفر قال: علمني علي رضي
~~الله عنه كلمات علمهن رسول الله صلى الله عليه وسلم إياه يقولهن عند الكرب
~~والشيء يصيبه " لا إله إلا الله الحليم الكريم سبحان الله وتبارك الله رب
~~العرش العظيم والحمد لله رب العالمين "
# PageV00P000
### | 615 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى قالا: حدثنا أبو العباس محمد
~~بن
### | [ص: 139]
# يعقوب، حدثنا الحسن بن علي بن عفان، حدثنا حسين بن علي، عن زائدة، عن عبد
~~الملك بن عمير، حدثني مصعب، أن عبد الملك بن مروان، كتب إلى عامله بالمدينة
~~هشام بن إسماعيل أنه بلغني أن الحسن بن الحسن، يكاتب أهل العراق فإذا جاءك
~~كتابي هذا فابعث إليه فليؤت به قال: فجيئ به وشغله شيء قال ms0300: فقام إليه علي
~~بن الحسين فقال: يا ابن عم قل كلمات الفرج " لا إله إلا الله الحليم الكريم
~~لا إله إلا الله العلي العظيم سبحان الله رب السماوات السبع ورب العرش
~~العظيم، الحمد لله رب العالمين، قال: فخلا للآخر وجهه فنظر إليه فقال: أرى
~~وجها قد قشب بكذبة، خلوا سبيله وليراجع أمير المؤمنين "
# PageV00P000
### | 616 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ،
~~حدثنا حامد بن أبي حامد المقرئ، حدثنا إسحاق بن سليمان يعني الرازي، أخبرنا
~~عبد الرحمن
### | [ص: 140]
# بن عبد الله يعني المسعودي، عن عبد الله بن المخارق بن سليم، عن أبيه، عن
~~عبد الله بن مسعود: إذا حدثناكم بحديث، أتيناكم بتصديق ذلك من كتاب الله عز
~~وجل إن العبد إذا قال: " سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله والله
~~أكبر، وتبارك الله قبض عليهن ملك فضمهن تحت جناحه فصعد بهن لا يمر بهن على
~~جمع من الملائكة إلا استغفروا لقائلهن حتى يجيئ بهن وجه الرحمن تبارك
~~وتعالى، ثم تلا عبد الله قوله {إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه}
~~[فاطر: 10] "
# PageV00P000
### | 617 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد
~~بن إسحاق، حدثنا الحسن بن موسى الأشيب، حدثنا حماد، عن ثابت البناني، أن
~~رجلا، أعتق أربع رقاب في الرحبة فقال رجل: " سبحان الله والحمد لله، ولا
~~إله إلا الله والله أكبر ثم دخل المسجد فإذا حبيب السلمي وأصحابه فقال: ما
~~تقولون في رجل أعتق أربع رقاب فقال الآخر: اللهم إن هذا أعتق أربع رقاب
~~وإني أقول سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر فأيهم أفضل
~~فنظروا هنية فقالوا: ما نعلم شيئا أفضل من ذكر الله عز وجل "
# PageV00P000
### | 618 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى قالا: حدثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، حدثنا هارون بن سليمان، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن
~~منصور، عن سالم بن أبي الجعد، أن رجلا قال لأبي الدرداء: إن أبا سعد ms0301 بن
~~منبه أعتق مائة محرر قال: إن " مائة محرر من مال رجل لكثير، وإن شئت أنبأتك
~~بما هو أفضل من ذلك إيمان ملزوم بالليل، والنهار لا يزال لسانك رطبا بذكر
~~الله تعالى "
# PageV00P000
### | 619 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد بن الصفار، حدثنا أحمد
~~بن عبيد الله النرسي، حدثنا حجاج بن محمد الأعور قال: قال ابن جريج: أخبرني
~~موسى بن عقبة، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم أنه قال: " من جلس مجلسا يكثر فيه لغطه ثم قال قبل أن يقوم:
~~سبحانك ربنا وبحمدك، لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك، إلا غفر له ما
~~كان في مجلسه ذلك "
# PageV00P000
### | 620 - 
# أخبرنا أحمد بن الحسن القاضي، حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا محمد بن
### | [ص: 142]
# إسحاق الصغاني، أخبرنا أبو سلمة الخزاعي، أخبرنا خلاد بن سليمان، وكان من
~~الخائفين، عن خالد بن أبي عمران، عن عروة بن الزبير، عن عائشة، رضي الله
~~عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا جلس مجلسا، أو صلى تكلم
~~بكلمات فسألته عن الكلمات فقال: إن " تكلم بخير كان طابعا عليهن إلى يوم
~~القيامة، وإن تكلم بغير ذلك كان كفارة له سبحانك اللهم وبحمدك، لا إله إلا
~~أنت أستغفرك وأتوب إليك "
# PageV00P000
### | 621 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس هو الأصم، حدثنا محمد بن
~~إسحاق، حدثنا أبو جعفر بن الأصبهاني، حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن
~~إبراهيم التيمي، عن الحارث بن سويد، عن عبد الله قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: إن " أحب الكلام إلى الله سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك
~~اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك وإن أبغض الكلام إلى الله عز وجل أن يقول
~~الرجل للرجل: اتق الله فيقول عليك بنفسك "
# PageV00P000
### | 622 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ،
~~أنبأنا أبو خليفة
### | [ص: 143]
# بن حباب الجمحي، بالبصرة، حدثنا محمد بن كثير، حدثنا سفيان، عن أبي
~~إسحاق، عن جري النهدي ms0302، عن رجل، من بني سليم قال: " عدهن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في يدي أو في يده، التسبيح نصف الميزان، والحمد لله تملؤه
~~والتكبير تملأ ما بين السماء والأرض، والصوم نصف الصبر، والطهور نصف
~~الإيمان "
# PageV00P000
### | 623 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو العباس بن محمد بن يعقوب، حدثنا
~~يحيى بن أبي طالب، حدثنا قبيصة، حدثنا سفيان بن سعيد، عن أبي حيان، عن أبيه
~~قال: كان شيخ لنا إذا سمع السائل يقول: من يقرض قرضا حسنا قال: " سبحان
~~الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر هذا القرض الحسن "
# PageV00P000
### | 624 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف الأصبهاني، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبيد
~~الله
### | [ص: 144]
# الجرجاني، حدثنا أبو بكر محمد بن القاسم الأنباري، حدثنا الحسن بن عبد
~~الرحمن، حدثنا العباس بن الفرج، حدثنا الأصمعي، عن عيسى بن عمر قال: كان
~~نابغة بني شيبان إذا أنشد الشعر قبض على لسانه ثم قال: " لأسلطن عليك ما
~~يسوءك سبحان الله، والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر "
# PageV00P000
### | 625 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أحمد بن حمزة بن محمد بن العباس،
~~حدثنا عبد الكريم بن الهيثم، حدثنا أبو صالح، حدثنا معاوية بن صالح، أن
~~شعوذ بن عبد الرحمن، حدثه، عن ابن عائذ أن عمر بن الخطاب، رضي الله عنه أمر
~~بضرب رجلين جعل أحدهما يقول: " بسم الله والآخر يقول: سبحان الله فقال:
~~ويحك خفف عن المسبح، فإن التسبيح لا يستقر، إلا في قلب مؤمن "
# PageV00P000
### | 626 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
~~العباس بن محمد، حدثنا محمد بن عبيد، حدثنا وائل قال: سمعت الحسن البصري
~~يحدث قال: " بينا رجل رأى في المنام أن مناديا ينادي من السماء، أيها الناس
~~خذوا سلاح فزعكم فعمد الناس فأخذوا السلاح حتى أن الرجل ليجيء وما معه إلا
~~عصا، فنادى من السماء ما هذا سلاح فزعكم فقال رجل من أهل الأرض وما سلاح
~~فزعنا؟ قال: لا إله إلا الله، وسبحان الله والله أكبر والحمد ms0303 لله "
# PageV00P000
### | 627 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو عمرو بن السماك، حدثنا حنبل بن
~~إسحاق، حدثنا خالد بن خداش، حدثنا إدريس بن أبي بكر ابن أخي جرير بن حازم
~~قال: كنا نجالس البتي عثمان فلما مات رأيته في المنام قلت: كيف رأيت ما كنا
~~فيه؟ قال: " باطل كله لم أجد خيرا من سبحان الله، والحمد لله ولا إله إلا
~~الله والله أكبر "
# PageV00P000
### | 628 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا زكريا بن أبي إسحاق العنبري
~~يقول: سمعت إبراهيم بن علي الذهلي يقول: سمعت بعض مشايخنا يذكر أنه رأى
~~الخليل بن أحمد في المنام فقال له ما حالك:؟ فقال: " لم أجد شيئا في الآخرة
~~أنفع من قول سبحان الله والحمد لله، ولا إله إلا الله والله أكبر "
### | [ص: 146]
# قال الحليمي رحمه الله: ومن ذلك الاستغفار قال الله عز وجل: {استغفروا
~~ربكم إنه كان غفارا} [نوح: 10] وجاء عن النبي صلى الله عليه وسلم فذكر
~~أحاديث قد ذكرناها في كتاب الدعوات، ونحن نذكر ههنا بعض ذلك إن شاء الله
# PageV00P000
### | 629 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان، حدثنا
~~أحمد بن يوسف السلمي، حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن الزهري، عن أبي
~~سلمة، عن أبي هريرة في قوله عز وجل: {واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات}
~~[محمد: 19] قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " إني لأستغفر الله في
~~اليوم سبعين مرة "
# PageV00P000
### | 630 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني،
~~حدثنا علي بن محمد بن عيسى، حدثنا أبو اليمان، أخبرني شعيب، عن الزهري،
~~أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن قال: قال أبو هريرة: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: " والله إني لأستغفر وأتوب في اليوم أكثر من سبعين
~~مرة " رواه البخاري في الصحيح، عن أبي اليمان
# PageV00P000
### | 631 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ، أخبرنا الحسن بن محمد بن
~~إسحاق، حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي، حدثنا أبو الربيع، حدثنا حماد بن زيد،
~~حدثنا ثابت البناني ms0304، عن أبي بردة، عن الأغر المزني، وكانت له صحبة قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنه ليغان على قلبي، وأني لأستغفر الله في
~~اليوم مائة مرة " رواه مسلم في الصحيح، عن أبي الربيع
# PageV00P000
### | 632 - 
# أخبرنا أبو بكرعبد الله بن محمد بن محمد بن سعيد بن مسعود السكري، في
~~آخرين قالوا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب المعقلي إملاء، حدثنا الحسن
~~بن علي بن عفان العامري، حدثنا أبو أسامة، حدثني مالك بن مغول، عن محمد بن
~~سوقة، عن نافع، عن ابن عمر قال: إن " كنا لنعد لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في المجلس رب اغفر لي وتب علي إنك أنت التواب الرحيم مائة مرة "
# PageV00P000
### | 633 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو بكر محمد بن أحمد العامري، حدثنا
~~محمد بن شاذان، حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، ومحمد بن رافع، ومحمد بن
~~يحيى قالوا: حدثنا يحيى بن يحيى، حدثنا عبد الحميد بن عبد الرحمن، عن عثمان
~~بن واقد، عن أبي نصيرة، عن مولى، لأبي بكر، عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لم يضر من استغفر وإن أذنب في
~~اليوم سبعين مرة "
# PageV00P000
### | 634 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار،
~~حدثنا
### | [ص: 150]
# تمتام، حدثنا أبو حذيفة، حدثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن عبيد قال: قال
~~حذيفة قلت للنبي صلى الله عليه وسلم: إني أخاف أن يدخلني لساني النار إني
~~رجل ذرب اللسان على أهلي فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " أين أنت من
~~الاستغفار إني لأستغفر الله في اليوم مائة مرة "
# PageV00P000
### | 635 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يونس بن حبيب،
~~حدثنا أبو داود، حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن الوليد أبي المغيرة، عن
~~حذيفة، قال: قلت: يا رسول الله، إني رجل ذرب اللسان، وعامة ذلك على أهلي
~~قال: " فأين أنت من الاستغفار، إني لأستغفر الله عز وجل في اليوم مائة مرة
~~"
# PageV00P000
### | 636 - 
# أخبرنا أبو ms0305 نصرعمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة، أخبرنا أبو عمرو بن
~~مطر،
### | [ص: 151]
# أخبرنا إبراهيم بن دحيم الدمشقي، بمكة، حدثنا هشام بن عمار، حدثنا الوليد
~~هو ابن مسلم، حدثنا الحكم بن مصعب القرشي قال: سمعت محمد بن علي بن عبد
~~الله بن عباس، يحدث، عن أبيه، عن جده ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " من أكثر الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا، ومن كل ضيق
~~مخرجا، ورزقه من حيث لا يحتسب "
# PageV00P000
### | 637 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأنا أبو بكر القطان، حدثنا أحمد بن يوسف
~~السلمي، حدثنا محمد بن يوسف قال: ذكر سفيان، عن منصور بن صفية، عن أمه، عن
~~عائشة، قالت: " طوبى لمن وجد في صحيفته استغفارا كثيرا هذا هو الصحيح
~~موقوفا " وروي عن النعمان بن عبد السلام، عن سفيان مرفوعا وروي من حديث
~~داود بن عبد الرحمن، عن منصور بن صفية كذلك مرفوعا
# PageV00P000
### | 638 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد، حدثنا عبيد بن شريك،
~~حدثنا عمرو بن عثمان، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أحمد بن أبي
~~عثمان الزاهد، حدثنا خشنام بن بشر، حدثنا عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن
~~دينار الحمصي، حدثنا أبي، حدثنا محمد بن عبد الرحمن، قال: سمعت عبد الله بن
~~بسر يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " طوبى لمن وجد في صحيفته من
~~الاستغفار وقال ابن عبدان في روايته: طوبى لمن وجد في كتابه استغفارا
~~كثيرا، ولم يقل سمعت "
# PageV00P000
### | 639 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد، حدثنا أحمد بن يحيى
### | [ص: 153]
# الحلواني، حدثنا عتيق بن يعقوب بن صديق بن موسى الزبيري، حدثني ابنا
~~المنذرعبد الله ومحمد، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن الزبير أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: " من أحب أن تسره صحيفته فليكثر فيها من الاستغفار
~~"
# PageV00P000
### | 640 - 
# أخبرنا أبو الحسين جامع بن أحمد المحمد آبادي أخبرنا أبو طاهر محمد بن
~~الحسين المحمد آبادي ح
### | [ص ms0306: 154]
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، قراءة عليه وحدثنا أبو عبد الرحمن،
~~إملاء قالا: أخبرنا أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي قالا: حدثنا عثمان بن
~~سعيد الدارمي، حدثنا الربيع بن روح الحمصي، حدثنا الوليد بن سلمة، حدثنا
~~النضر بن عربي، عن محمد بن المنكدر، عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " إن للقلوب صدأ كصدأ النحاس وجلأوها الاستغفار "
# PageV00P000
### | 641 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف الأصبهاني، حدثنا أبو الحسن علي بن محمد بن عقبة
~~الشيباني، بالكوفة، حدثنا الحسين بن الحكم، حدثنا أبو حفص الأعشى، حدثنا
~~سفيان الثوري قال: دخلت على جعفر بن محمد وهو في مسجده فقال: " ما جاء بك
~~يا سفيان؟ قال: قلت: طلب العلم قال: فقال يا سفيان إذا ظهرت عليك نعمة فاتق
~~الله وإذا أبطأ عنك الرزق فاستغفر الله وإذا دهمك أمر من الأمور فقل: لا
~~حول ولا قوة إلا بالله ثم قال: يا سفيان ثلاثا وأيما ثلاث "
# PageV00P000
### | 642 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن
~~دينار المعدل،
### | [ص: 155]
# حدثنا أحمد بن محمد بن نصر، حدثنا سعيد بن داود، حدثنا عبد العزيز بن أبي
~~حازم، وابن الدراوردي قالا: إنا لجلوس عند جعفر بن محمد بن علي بن الحسين
~~بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم إذ استأذن عليه سفيان فأذن له فدخل فسلم
~~ثم جلس فقال: يا سفيان قال: لبيك قال: إنك رجل تطلب السلطان، وأنا رجل أتقي
~~السلطان فقم غير مطرود فقال سفيان: تحدث وأقوم فقال جعفر أخبرني أبي، عن
~~جدي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من أنعم الله عليه بنعمة
~~فليحمد الله ومن استبطأ الرزق فليستغفر الله ومن حزبه أمر فليقل: لا حول
~~ولا قوة إلا بالله " ثم قام سفيان فناداه جعفر فقال: يا سفيان قال: لبيك
~~قال: خذهن ثلاث وأي ثلاث، وأشار بيده
# PageV00P000
### | 643 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن، أخبرنا أبو بكر بن مقسم المقرئ،
~~أخبرنا موسى بن الحسن بن عباد ms0307 النسوي، حدثنا بشر بن الوضاح، حدثنا الحسن بن
~~أبي جعفر، عن محمد بن جحادة، عن الحر بن الصياح، عن أنس بن مالك قال:
### | [ص: 156]
# كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسيرة فقال: " استغفروا الله "
~~فاستغفرنا فقال: " أتموها سبعين مرة " قال: فأتممناها فقال: " ما من عبد
~~ولا أمة استغفر الله تبارك وتعالى في يوم سبعين مرة إلا غفر الله له
~~سبعمائة ذنب "
# PageV00P000
### | 644 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
~~أحمد بن عبد الجبار، حدثنا حفص بن غياث، عن ليث، عن منذر الثوري، عن محمد
~~بن علي قال: إذا قال أحدكم: " أستغفر الله، وأتوب إليه فإنه إن لم يفعل كان
~~ذنبا، وكان كذبة ولكن ليقل: اللهم اغفر لي وتب علي "
# PageV00P000
### | 645 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
~~العباس بن محمد الدوري، حدثنا الأسود بن عامر، شاذان، حدثنا حماد بن سلمة،
~~عن أبي جعفر الخطمي، عن محمد بن كعب القرظي، عن أبي هريرة قال: " كان فيكم
~~أمانان فمضت إحداهما، وبقيت الأخرى {ما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم}
~~[الأنفال: 33] {وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون} [الأنفال: 33] "
### | [ص: 157]
# وروي مثل هذا عن أبي موسى الأشعري
# PageV00P000
### | 646 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو منصور النضروي، حدثنا أحمد بن نجدة،
~~حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا فرج بن فضالة، حدثني ربيعة بن يزيد، عن رجاء بن
~~حيوة، أنه سمع قاصا، في مسجد منى يقول: " يا أيها الناس ثلاث خلال لا
~~يعذبكم الله ما عملتم بهن الشكر، والدعاء والاستغفار، ثم قال: {ما يفعل
~~الله بعذابكم إن شكرتم وآمنتم} [النساء: 147] قال: {قل ما يعبأ بكم ربي
~~لولا دعاؤكم} [الفرقان: 77] وقال: {وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم}
~~[الأنفال: 33] {وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون} [الأنفال: 33] "
# PageV00P000
### | 647 - 
# أخبرنا أبو حازم عمر بن أحمد الحافظ، حدثنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن
~~زكريا، حدثنا أبو سعيد محمد بن شاذان الجندفرجي، حدثنا إسحاق بن إبراهيم
~~الحنظلي، أخبرنا المعتمر بن سليمان قال: سمعت ms0308 معمرا أبا سعيد القطان يقول:
~~سمعت
### | [ص: 158]
# الحسن البصري يقول: " أكثروا الاستغفار في بيوتكم، وعلى موائدكم وفي
~~طرقكم، وفي أسواقكم، وفي مجالسكم، وأين ما كنتم فإنكم لا تدرون في أي وقت
~~تنزل البركة "
# PageV00P000
### | 648 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا محمد
~~بن عبيد الله أبي داود، حدثنا المقرئ عبد الله بن يزيد، حدثنا أبو صخر
~~المدني حميد بن زياد أن عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر، أخبره
~~أن سالم بن عبد الله، أخبره أن أبا أيوب أخبره أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ليلة أسري به مر على إبراهيم عليه السلام فقال إبراهيم لجبريل عليه
~~السلام: من هذا؟ قال: هذا محمد فقال إبراهيم عليه السلام: يا محمد مر أمتك
~~فليكثروا من غراس الجنة فإن تربتها طيبة، وأرضها واسعة قال محمد لإبراهيم "
~~وما غراس الجنة "؟ قال: لا حول ولا قوة إلا بالله. " كذا قال
# PageV00P000
### | 649 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك،
~~حدثنا عبد الله بن أبي سعيد، حدثنا خالد بن خداش، حدثنا عبد الله بن وهب،
~~عن أبي صخر،
### | [ص: 159]
# أن عبد الله بن عبد الرحمن، مولى سالم حدثه قال: أرسلني سالم إلى محمد بن
~~كعب القرظي أحب أن تلقاني عند زاوية القبر فالتقيا فقال له سالم الباقيات
~~الصالحات فقال له محمد بن كعب سبحان الله والحمد لله، ولا إله إلا الله
~~والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله، فقال له سالم: متى زدت فيها لا حول
~~ولا قوة إلا بالله فقال: مازلت أقولها فراجعه مرتين، أو ثلاثا كل ذلك يقول:
~~ما زلت أقولها قال: فاثبت فإن أبا أيوب الأنصاري حدثني قال: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: " لما أسري بي مررت بإبراهيم عليه السلام فقال
~~لجبريل عليه السلام: من هذا؟ قال: محمد صلى الله عليه وسلم فرحب بي وسلم
~~علي وقال: مر أمتك يكثروا من غراس الجنة فإن تربتها طيبة، وأرضها واسعة ms0309
~~قال: قلت: وما غراس الجنة قال: لا حول ولا قوة إلا بالله " أخبرنا علي بن
~~أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي
~~الدنيا، حدثنا خالد بن خداش فذكره بإسناده نحوه وقد ذكر البخاري في التاريخ
~~اختلافهما في ذلك
# PageV00P000
### | 650 - 
# أخبرنا عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة، أخبرنا حامد بن محمد الهروي،
~~أخبرنا علي بن عبد العزيز، حدثنا عبد الله بن رجاء، أخبرنا إسرائيل، عن أبي
~~إسحاق،
### | [ص: 160]
# عن كميل بن زياد، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة قلت: بلى قال: لا حول ولا قوة إلا بالله
~~لا ملجأ من الله إلا إليه "
# PageV00P000
### | 651 - 
# أخبرنا أبو الحسن العلوي، أخبرنا أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ، حدثنا
~~أبو الأزهر، حدثنا وهب بن جرير، حدثنا أبي قال: سمعت منصور بن زاذان يحدث،
~~عن ميمون بن أبي شبيب، عن قيس بن سعد بن عبادة، أن أباه دفعه إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم يخدمه قال: فأتى النبي صلى الله عليه وسلم وقد صليت ركعتين
~~فضربني برجله وقال: " ألا أدلك على باب من أبواب الجنة قال: قلت: بلى قال:
~~لا حول ولا قوة إلا بالله "
### | 652 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو جعفر الرزاز، حدثنا حنبل بن
~~إسحاق، حدثنا موسى بن إسماعيل أبو سلمة، حدثنا جرير بن حازم فذكره بإسناده
~~غير أنه زاد قال: فدخلت المسجد فصليت ركعتين فأتى النبي صلى الله عليه وسلم
~~وقد صليت ركعتين واضطجعت فضربني برجله
# PageV00P000
### | 653 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى قالا: حدثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، حدثنا يحيى بن أبي طالب، أخبرنا علي بن عاصم، أخبرنا خالد
~~الحذاء، عن
### | [ص: 161]
# أبي عثمان، عن أبي موسى قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزاة
~~فجعلنا لا نصعد شرفا، ولا نهبط، واديا إلا رفعنا أصواتنا بالتكبير فالتفت
~~إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " يا ms0310 أيها الناس غضوا من
~~أصواتكم، فإنكم لا تدعون أصم، ولا غائبا إن الذي تدعون دون ركابكم وقال: يا
~~عبد الله بن قيس يعني أبا موسى قلت: لبيك يا رسول الله قال: ألا أدلك على
~~كنز من كنوز الجنة؟ قلت: بلى قال: لا حول ولا قوة إلا بالله " أخرجاه في
~~الصحيح
# PageV00P000
### | 654 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي
~~بمرو، حدثنا سعيد بن مسعود، حدثنا عبيد الله بن موسى، أخبرنا إسرائيل، عن
~~أبي إسحاق، عن الأغر، عن أبي هريرة، وأبي سعيد أنهما شهدا على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: " إذا قال العبد: لا إله إلا الله والله أكبر صدقه
~~ربه قال: صدق عبدي لا إله إلا الله أنا وحدي فإذا قال: لا إله إلا الله
~~وحده لا شريك له قال: صدق عبدي لا إله إلا أنا لا شريك لي، وإذا قال: لا
~~إله إلا الله له الملك وله الحمد قال: صدق عبدي لا إله إلا أنا لي الملك
~~ولي الحمد وإذا قال: لا إله إلا الله ولا حول ولا قوة إلا بالله قال: صدق
~~عبدي لا إله إلا أنا لا حول ولا قوة إلا بي "
# PageV00P000
### | 655 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر الداربردي محمد بن أحمد بن
~~محمد
### | [ص: 163]
# بمرو، حدثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم البوشنجي، حدثنا الهذيل بن
~~إبراهيم البصري، حدثنا صالح بن بيان الساحلي، حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله
~~المسعودي، ح وأخبرنا عبد الواحد بن محمد بن إسحاق بن النجاد المقرئ،
~~بالكوفة أخبرنا علي بن الحسين بن هارون، حدثنا أحمد بن عيسى بن هارون
~~العجلي، حدثنا محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة، أخبرنا الهذيل بن عبد الله
~~بن أبي شريح، حدثنا صالح بن بيان، عن عبد الرحمن المسعودي، عن القاسم بن
~~عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، عن أبيه، عن عبد الله بن مسعود قال: كنت
~~عند النبي صلى الله عليه وسلم يوما فقلت: لا حول ولا ms0311 قوة إلا بالله فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: " أتدري ما تفسيرها؟ قلت: الله ورسوله أعلم قال:
~~لا حول عن معصية الله إلا بعصمة الله، ولا قوة على طاعة الله إلا بعون الله
~~هكذا أخبرني جبريل عليه السلام " لفظ حديث أبي عبد الله
# PageV00P000
### | 656 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الله الخسروجردي، حدثنا أبو بكر الإسماعيلي،
~~أخبرني أبو العباس عبد الله بن الصقر السكري، حدثنا الفضل بن سخيت السندي،
### | [ص: 164]
# حدثنا صالح بن بيان، عن المسعودي، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن
~~ابن مسعود قال: جئت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: لا حول ولا قوة إلا
~~بالله فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " ألا أخبرك بتفسيرها يا ابن أم عبد؟
~~قلت: بلى يا رسول الله قال: لا حول عن معصية الله، إلا بعصمة الله، ولا قوة
~~على طاعة الله إلا بعون الله " قال: ثم ضرب منكبي وقال هكذا أخبرني جبريل
~~عليه السلام يا ابن أم عبد تفرد به صالح بن بيان السيرافي وليس بالقوي وروي
~~ذلك من وجه آخر ضعيف، عن زر، عن عبد الله مرفوعا وهو في السادس والثلاثين
~~في التاريخ
# PageV00P000
### | 657 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، حدثني عبد الله بن سعد، حدثنا أحمد بن محمد
~~بن عبيدة، حدثنا سعيد بن يحيى، حدثنا الحسين بن الحسن، عن أبي بكر بن عياش،
~~عن عاصم، عن زر، عن عبد الله بن مسعود، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~عن جبريل عليه السلام، عن الله عز وجل في تفسير " لا حول ولا قوة إلا
~~بالله، لا تحويل عن معصية الله، إلى طاعة الله إلا بعصمة الله، ولا قوة على
~~طاعة الله إلا بعون الله عز وجل "
# PageV00P000
### | 658 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
~~الحسن بن علي العامري، حدثنا أبو أسامة، حدثني حسين بن ذكوان، عن عبد الله
~~بن بريدة، عن بشير بن كعب عن شداد بن أوس، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه ms0312 وسلم: سيد الاستغفار أن يقول العبد: " اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت
~~خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما
### | [ص: 165]
# استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بذنوبي، وأبوء لك بنعمتك علي فاغفر
~~لي إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت " أخرجه البخاري في الصحيح
# PageV00P000
# الفصل الثاني في ذكر آثار وأخبار وردت في ذكر الله عز وجل
# PageV02P165
### | 659 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن إسحاق، أخبرنا أبو عبد الله بن يعقوب، حدثنا محمد بن
### | [ص: 166]
# عبد الوهاب، أخبرنا جعفر بن عون، عن عبد الملك بن ميسرة، عن هلال بن
~~يساف، عن عبد الله قال: لأن " أسبح تسبيحات أحب إلي من أن أنفق عددهن
~~دنانير في سبيل الله "
# PageV00P000
### | 660 - 
# أخبرنا أبو القاسم زيد بن أبي هاشم العلوي بالكوفة أخبرنا أبو جعفرمحمد
~~بن علي بن دحيم، حدثنا إبراهيم بن عبد الله، أخبرنا وكيع، عن الأعمش، عن
~~عبد الملك بن أبي زيد قال: جلس عبد الله بن عمرو وعبد الله بن مسعود فقال
~~عبد الله بن مسعود: لأن آخذ في طريق أقول: فيه " سبحان الله والحمد لله ولا
~~إله إلا الله والله أكبر أحب إلي من أن أنفق عددهن دنانير في سبيل الله
~~فقال عبد الله بن عمرو: لأن آخذ في طريق فأقولهن أحب إلي من أن أحمل عددهن
~~على الخيل في سبيل الله تعالى "
# PageV00P000
# وبإسناده، عن الأعمش، عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن يزيد قال: قال: رجل
~~لسلمان: أي الأعمال أفضل؟ قال: " ذكر الله أكبر "
# PageV02P166
### | 661 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس بن يعقوب، حدثنا العباس بن
~~محمد الدوري، حدثنا محمد بن عبيد، حدثنا هارون بن عنترة، عن أبيه قال: سمعت
~~ابن عباس، وسأله رجل: أي الأعمال أفضل؟ قال: ذكر الله أفضل فأعادها عليه
~~ثلاث
### | [ص: 167]
# مرات ثم أنشأ يحدث فقال: " ما جلس قوم في بيت من بيوت الله يدرسون كتاب
~~الله ويتعاطونه بينهم، إلا كانوا أضياف الله، وأظلت عليه الملائكة بأجنحتها
~~ما داموا فيه حتى يخوضوا في حديث غيره، وما ms0313 سلك رجل في طريق يبتغي فيه
~~العلم إلا سهل الله له به سبيلا إلى الجنة ومن بطأ به عمله لم يسرع به نسبه
~~"
# PageV00P000
### | 662 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس هو الأصم، حدثنا أحمد بن
~~عبد الجبار، حدثنا ابن فضيل، ح وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، ببغداد، حدثنا
~~الحسين بن صفوان، حدثنا ابن أبي الدنيا، حدثنا أبو هشام، حدثنا محمد بن
~~فضيل، عن هارون بن عنترة، عن أبيه، قال: سئل ابن عباس أي العمل أفضل؟ قال:
~~" ذكر الله أكبر " قال البيهقي رحمه الله: زاد أبو عبد الله في روايته ثم
~~ردها ثلاث مرات ثم ذكر معنى ما روينا من حديث محمد بن عبيد
# PageV00P000
### | 663 - 
# أخبرنا أبو الحسين، أخبرنا الحسين، حدثنا ابن أبي الدنيا، حدثنا أبو
~~هشام، حدثنا ابن فضيل، حدثنا فضيل بن مرزوق، عن عطية قال: {ولذكر الله
~~أكبر} [العنكبوت: 45] قال: هو قوله " {فاذكروني أذكركم} [البقرة: 152] فذكر
~~الله إياكم أكبر من ذكركم إياه
# PageV00P000
### | 664 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني علي بن حمشاذ، أخبرني يزيد بن الهيثم،
~~حدثنا إبراهيم بن أبي الليث، حدثنا الأشجعي، عن سفيان، عن عطاء بن السائب،
~~عن عبد الله بن ربيعة قال: سألني ابن عباس، عن قول الله عز وجل {ولذكر الله
~~أكبر} [العنكبوت: 45] قلت: ذكر الله بالتسبيح والتهليل والتكبير فقال: "
~~لا، ذكر الله أكبر من ذكركم إياه "
# PageV00P000
### | 665 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا الحسين بن صفوان، حدثنا عبد الله بن
~~أبي الدنيا، حدثنا خلف بن هشام، حدثنا حماد بن زيد، عن يحيى بن سعيد، عن
~~سعيد قال:
### | [ص: 169]
# قال معاذ: لأن " أذكر الله من بكرة إلى الليل أحب إلي من أن أحمل على
~~جياد الخيل في سبيل الله من بكرة إلى الليل "
# PageV00P000
### | 666 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا محمد بن علي الصنعاني، بمكة، حدثنا
~~إسحاق بن إبراهيم بن عباد، أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا سفيان الثوري، عن
~~حكيم بن جبير، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: " ما من مولود إلا على
~~قلبه الوسواس فإن ذكر ms0314 الله خنس، وإن غفل وسوس وهو قوله عز وجل {الوسواس
~~الخناس} [الناس: 4] "
# PageV00P000
### | 667 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن قالا: حدثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، أخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد، أخبرني أبي، حدثنا ابن
~~جابر، حدثني عثمان بن حيان، حدثتني أم الدرداء قالت: كان رجلان متواخيان
~~تواخيا في الله عز وجل وكان إذا لقي أحدهما الآخر قال له: أي أخي تعال هلم
~~نذكر الله فبينما هما التقيا في السوق عند باب حانوت فقال أحدهما للآخر: أي
~~أخي هلم نذكر الله عز وجل عسى الله أن يغفر لنا ثم لبثا لبثا فمرض أحدهما
~~فأتاه صاحبه فقال: أي أخي انظر أن تأتيني في منامي فتخبرني ماذا لقيت بعدي
~~قال: أفعل إن شاء الله قال: فلبث حولا ثم
### | [ص: 170]
# أتاه فقال: " أي أخي أشعرت أنا حين التقينا في السوق عند الحانوت فدعونا
~~الله عز وجل أن يغفر لنا إن الله غفر لنا يومئذ. قال ابن جابر: لقد سماهما
~~لي عثمان فنسيت اسمهما "
# PageV00P000
### | 668 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس بن يعقوب، حدثنا الخضر بن
~~أبان، حدثنا سيار، حدثنا جعفر بن سليمان، حدثنا ثابت قال: كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يواخي بين أصحابه فآخى بين سلمان الفارسي وبين أبي
~~الدرداء أو بين عوف بن مالك وبين الصعب بن جثامة فقال أحدهما لصاحبه: إن مت
~~قبلك يا أخي فترائى لي قال: فمات صعب قبله فترائى له عوف فرآه فقال: كيف
~~أنت يا أخي؟ قال: بخير، قال: ما صنعت قال: " غفر لنا يوم دعونا عند حانوت
~~فلان، ولم يكن في أهلي مصيبة إلا لحقني أجرها حتى هرة لنا ماتت منذ ثلاثة
~~أيام "
# PageV00P000
### | 669 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أخبرنا أبو الفضل الحسن بن يعقوب بن يوسف
~~البخاري، حدثنا يحيى بن أبي طالب، أخبرنا زيد بن الحباب، أخبرنا ابن أبي
### | [ص: 171]
# ذئب، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبيه، عن عبد الله بن سلام قال:
~~قال: موسى عليه السلام ms0315: يا رب ما الشكر الذي ينبغي لك؟ فأوحى الله عز وجل
~~إليه أن لا يزال لسانك رطبا من ذكري قال: " يا رب إني أكون على حال أجلك أن
~~أذكرك فيها قال: وما هي؟ قال: أكون جنبا أو على غائط أو إذا بلت قال: وإن
~~كان قال: يا رب فما أقول قال: قل سبحانك وبحمدك جنبني الأذى سبحانك وبحمدك
~~قني الأذى "
# PageV00P000
### | 670 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: حدثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، حدثنا أسيد بن عاصم، حدثنا الحسين بن حفص، عن سفيان،
~~عن عطاء بن أبي مروان أبي مصعب الأسلمي قال: حدثني أبي، عن كعب قال: " قال
~~موسى عليه السلام: يا رب أقريب أنت فأناجيك أم بعيد فأناديك؟ فقال له: يا
~~موسى، أنا جليس من ذكرني فقال: إني أكون على حال أجلك عنها قال: ما هي يا
~~موسى؟ قال: عند الغائط والجنابة قال: اذكرني على كل حال "
# PageV00P000
### | 671 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أخبرنا أبو الحسن بن صبيح، حدثنا عبد الله
~~بن شيرويه، حدثنا إسحاق، حدثنا جرير، عن يعقوب القمي، عن أبي عمرو
~~الشيباني،
### | [ص: 172]
# عن أبيه، عن ابن عباس قال: وفد موسى إلى طور سيناء قال: " يا رب أي عبادك
~~أحب إليك؟ قال: الذي يذكرني، ولا ينساني "
# PageV00P000
### | 672 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا علي بن حمشاذ، أخبرنا أحمد بن محمد بن
~~سالم، حدثنا إبراهيم بن الجنيد، حدثني أحمد بن حاتم الطويل، حدثنا حاتم بن
~~إسماعيل، حدثنا عبد الملك بن حسن، عن محمد بن كعب القرظي قال: قال موسى
~~عليه السلام: " يا رب، أي خلقك أكرم عليك؟ قال: الذي لا يزال لسانه رطبا من
~~ذكري قال: يا رب، أي خلقك أعلم؟ قال: الذي يلتمس إلى علمه علم غيره قال: يا
~~رب، فأي خلقك أعدل؟ قال: الذي يقضي على نفسه كما يقضي على الناس قال: يا
~~رب، فأي خلقك أعظم ذنبا؟ قال: الذي يتهمني قال: يا رب، وهل يتهمك أحد؟ قال:
~~الذي يستخيرني ثم لا يرضى بقضائي ms0316 "
# PageV00P000
### | 673 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أخبرنا أبو سهل بن زياد القطان، حدثنا عبد
~~الله
### | [ص: 173]
# بن أبي مسلم الحراني، حدثنا داود بن عمرو، حدثنا صالح بن عمر، عن عبد
~~الملك، عن عطاء في قوله عز وجل: " {فاذكروا الله كذكركم آباءكم} [البقرة:
~~200] قال: هذا الصبي يلهج يا أبه يا أبه "
# PageV00P000
### | 674 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى بن الفضل، قالا: حدثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، أخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد، أخبرني أبي، حدثنا
~~سعيد بن عبد العزيز قال: قال بلال بن سعد: " الذكر ذكران ذكر الله باللسان
~~حسن جميل، وذكر الله عند ما أحل أو حرم أفضل "
# PageV00P000
### | 675 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال: سمعت عبيد الله بن عبد الرحمن يقول:
### | [ص: 174]
# سمعت إسحاق بن إبراهيم بن أبي حسان الأنماطي، حدثنا أحمد بن أبي الحواري،
~~حدثنا أبو مسهر، حدثنا ابن شابور، عن سعيد بن عبد العزيز، عن بلال بن سعد
~~قال: " الذكر ذكران فذكر الله باللسان وكل ذكر حسن وذكر عند الطاعة
~~والمعصية فذاك أفضل "
# PageV00P000
### | 676 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أخبرنا أبو سهل بن زياد القطان، حدثنا أبو
~~إسماعيل الترمذي، حدثنا أبو صالح، حدثنا معاوية بن صالح، عن ربيعة بن يزيد،
~~عن إسماعيل بن عبيد الله، عن أم الدرداء، أنها قالت: " {ولذكر الله أكبر}
~~[العنكبوت: 45] وإن صليت فهو من ذكر الله وإن صمت فهو من ذكر الله وكل خير
~~تعمله فهو من ذكر الله وكل شيء تجتنبه فهو من ذكر الله وأفضل من ذلك تسبيح
~~الله عز وجل " وروي في معناه حديث مرسل
# PageV00P000
### | 677 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو منصور النضروي، حدثنا أحمد بن نجدة،
~~حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا عبد الله بن المبارك، عن سعيد بن أبي أيوب، عن
~~أبي هانئ الخولاني، عن ابن أبي عمران قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " من أطاع الله فقد ذكر الله، وإن قلت صلاته وصيامه وتلاوة القرآن،
~~ومن عصى الله فقد نسي الله وإن كثرت صلاته وصيامه وتلاوة ms0317 القرآن "
# PageV00P000
# قال: وحدثنا سعيد بن منصور قال: سمعت فضيلا يقول: في قوله تعالى
~~{فاذكروني أذكركم} [البقرة: 152]
### | [ص: 175]
# قال: " اذكروني بطاعتي أذكركم بمغفرتي لكم "
# PageV02P174
### | 678 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى قالا: حدثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، حدثنا هارون بن سليمان، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن
~~منصور، عن سالم بن أبي الجعد، عن مسروق قال: " ما دام قلب الرجل يذكر الله
~~فهو في صلاة، وإن كان في السوق "
# PageV00P000
### | 679 - 
# أخبرنا أبو عبد الله، ومحمد بن موسى قالا: حدثنا أبو العباس، حدثنا
~~هارون، حدثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن منصور، عن هلال، عن أبي عبيدة قال:
~~" ما دام قلب الرجل يذكر الله فهو في صلاة، وإن تحرك اللسان والشفتان، فذاك
~~أعظم "
# PageV00P000
### | 680 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو منصور النضروي، حدثنا أحمد بن نجدة،
~~حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا سفيان، عن مسعر، عن عون بن عبد الله، عن ابن
~~مسعود قال: إن " الجبل لينادي الجبل أي فلان هل مر بك أحد ذكر الله عز وجل؟
~~فإذا قال: نعم استبشر قال: عون فيسمعن الزور إذا قيل ولا يسمعن الخير هن
~~للخير أسمع وقرأ {وقالوا اتخذ الرحمن ولدا لقد جئتم شيئا إدا تكاد السموات
~~يتفطرن منه وتنشق الأرض، وتخر الجبال هدا أن دعوا للرحمن ولدا} "
# PageV00P000
### | 681 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، أخبرنا أبو سعيد بن الأعرابي، حدثنا
### | [ص: 176]
# الحسن بن محمد الزعفراني، حدثنا سفيان بن عيينة، حدثنا عمرو بن دينار، عن
~~عبيد بن عمير قال: " تسبيحة بحمد الله في صحيفة مؤمن خير له من جبال الدنيا
~~تجري معه ذهبا "
# PageV00P000
### | 682 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا أحمد
~~بن منصور، حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن غير واحد، عن الحسن قال: " إذا
~~كان يوم القيامة نادى مناد قال: سيعلم أهل الجمع من أولى بالكرم أين الذين
~~كانت تتجافى جنوبهم عن المضاجع، يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم
~~ينفقون؟ قال: فيقومون فيتخطون رقاب الناس قال: ثم ينادي ms0318 فيقول: سيعلم أهل
~~الجمع من أولى بالكرم أين الذين كانوا لا تلهيهم تجارة، ولا بيع عن ذكر
~~الله؟ قال: فيقومون فيتخطون رقاب الناس قال: ثم ينادي أيضا فيقول: سيعلم
~~أهل الجمع من أولى بالكرم أين الحمادون على كل حال؟ قال: فيقومون وهم كثير
~~ثم تكون التبعة والحساب على من بقي "
# PageV00P000
### | 683 - 
# أخبرنا أبو القاسم الحسن بن محمد بن حبيب، من أصل سماعه أخبرنا أبو إسحاق
~~إبراهيم بن محمد بن يحيى، أخبرنا أبو بكر محمد بن إسحاق، حدثنا أحمد بن
~~المقدام، حدثنا المعتمر بن سليمان قال: سمعت أبي يحدث، عن قتادة، عن أبي
~~العالية، عن سهيل بن حنظلة أنه قال: لقد " ذكر لي أنه لا يجتمع قوم على ذكر
~~الله إلا نودوا قوموا مغفورا لكم قد بدلت سيئاتكم حسنات "
# PageV00P000
### | 684 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا إبراهيم بن
~~سليمان، حدثنا ابن أبي السري، حدثنا المعتمر، حدثنا أبي، عن قتادة، عن أبي
~~العالية، حدثنا سهيل بن حنظلة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما
~~جلس قوم مجلسا يذكرون الله فيه فيقومون حتى يقال لهم قوموا فقد غفرت لكم
~~ذنوبكم، وقد بدلت سيئاتكم حسنات " قال البيهقي رحمه الله: هذا هو المحفوظ
~~وفي موضع آخر، عن سهيل ابن الحنظلية بالتعريف
# PageV00P000
### | 685 - 
# أخبرنا أبو عبد الله، حدثنا علي بن حمشاذ، حدثنا أبو يحيى الخفاف، حدثنا
~~يحيى بن يحيى، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن عقيل، عن لقمان بن عامر، عن أبي
~~مسلم الخولاني، أن رجلا، أتاه قال له: أوصني يا أبا مسلم قال: اذكر الله
~~تحت كل شجرة وحجر قال: زدني فقال: اذكر الله حتى يحسبك الناس من ذكر الله
~~مجنونا قال:
### | [ص: 178]
# فكان أبو مسلم يكثر ذكر الله فرآه رجل يذكر الله فقال: أمجنون صاحبكم
~~هذا؟ فسمعه أبو مسلم فقال: " ليس هذا بالجنون يا ابن أخي ولكن هذا دواء
~~الجنون "
# PageV00P000
### | 686 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو طاهر محمد بن الحسن المحمد آبادي،
~~حدثنا أحمد بن يوسف السلمي، حدثنا سعيد بن سليمان، حدثنا ms0319 النضر بن شميل،
~~حدثنا حميد المزني، عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن " من
~~الرجال مفاتيح للخير، مغاليق للشر، وإن من الناس مغاليق للخير مفاتيح للشر
~~"
# PageV00P000
### | 687 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يونس بن حبيب،
~~حدثنا أبو داود، حدثنا محمد بن أبي حميد الأنصاري، أخبرني حفص بن عبيد الله
~~بن أنس، عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن من الناس ناسا
~~مفاتيح للخير، مغاليق للشر، وإن من الناس ناسا مفاتيح للشر مغاليق للخير
~~فطوبى لمن كان مفاتيح الخير على يديه وويل لمن جعل مفاتيح الشر على يديه "
# PageV00P000
### | 688 - 
# أخبرنا محمد بن موسى بن الفضل، حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا يحيى بن
~~أبي طالب، حدثنا زيد بن الحباب العكلي، أخبرنا سفيان الثوري، عن حبيب بن
~~أبي ثابت، عن أبي وائل، عن ابن مسعود، قال: إن " من الناس مفاتيح ذكر الله
~~إذا رؤوا ذكر الله "
# PageV00P000
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: أخبرنا أبو العباس
~~الأصم قال: سمعت عبد الله بن أحمد بن حنبل يقول: سمعت أبي يقول: " ليس هذا
~~من حديث حبيب بن أبي ثابت نرى أنه ابن أبي الأشرس "
# PageV02P179
### | 689 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس بن يعقوب، حدثنا الخضر بن
~~أبان، حدثنا سيار، عن جعفر بن سليمان قال: سمعت ثابتا البناني قال: " بلغنا
~~أن القوم، يكونون في الحديث فيفتح الله الذكر على لسان بعضهم فيفيضون في
~~ذكر الله فيكون في الذكر له، مثل أجرهم من غير أن ينقص من أجورهم شيء ويكون
~~قوم في الذكر فيفتح الكلام على لسان بعضهم فيتركون الذكر فيفيضون في غيره
~~فيكون عليه مثل أوزارهم من غير أن ينقص من أوزارهم شيء "
# PageV00P000
### | 690 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، حدثنا أبو الحسين إسحاق بن أحمد الكاذي،
~~حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: أخبرت، عن سيار، حدثنا عبيد الله بن
~~شميط قال: سمعت أبي يقول: " جاءت امرأة إلى الحسن فقالت: يا ms0320 أبا سعيد، إني
~~إذا أتيت الذكر رق قلبي، وإذا تركته أنكرت نفسي قال: اذهبي حيث يصلح قلبك "
# PageV00P000
### | 691 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن أبي المعروف، أخبرنا أبو سهل الإسفراييني،
~~حدثنا أبو جعفر الحذاء، حدثنا علي بن المديني، حدثنا حماد بن زيد، ح
~~وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا الحسين بن صفوان، أخبرنا عبد الله بن
~~أبي الدنيا، حدثنا محمد بن سليمان الأسدي، حدثنا حماد بن زيد، عن المعلى بن
~~زياد، أن رجلا قال للحسن: " يا أبا سعيد، أشكو إليك قساوة قلبي قال: أدبه
~~من الذكر " وفي رواية علي قال: قال رجل للحسن: يا أبا سعيد وقال: أدبه
~~بالذكر
# PageV00P000
### | 692 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا الحسين، حدثنا ابن أبي الدنيا، حدثني
~~علي بن مسلم، حدثنا سيار بن حاتم، حدثنا جعفر بن سليمان، قال: سمعت مالك بن
~~دينار يقول: " ما تلذذ المتلذذون بمثل ذكر الله عز وجل "
# PageV00P000
### | 693 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت عبد الرحمن بن الحسن بن يعقوب
~~يقول: سمعت أبي يقول: سمعت أبا عثمان سعيد بن إسماعيل يقول: سمعت يحيى بن
~~معاذ يقول: يا من ذكره أعز علي من كل شيء لا تجعلني بين أعدائك أذل من كل
~~شيء قال: وسمعت يحيى بن معاذ يقول: " إلهي أدعوك في الملأ كما يدعى
~~الأرباب، وأدعوك في الخلاء كما يدعى الأحباب، أقول في الملأ يا إلهي، وأقول
~~في الخلاء يا حبيبي "
# PageV00P000
### | 694 - 
# أخبرنا أبو سعد الشعيبي قال: سمعت أبا بكر محمد بن عبد الله الجوزقي
~~يقول: سمعت أحمد بن محمد بن هاشم يقول: سمعت بكر بن عبد الرحمن يقول: سمعت
~~ذا النون يقول: " إلهي أنا لا أصبر عن ذكرك، في الدنيا فكيف أصبر عنك في
~~الآخرة "
# PageV00P000
### | 695 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق، قال: سمعت
~~أبا عثمان سعيد بن عثمان الحناط يقول: سمعت أبا الحسن،
### | [ص: 182]
# وأخبرنا أبو سعد بن أبي عثمان الزاهد، حدثنا عبد الله بن محمد الفقيه،
~~حدثنا عبد الله بن موسى المسيبي، حدثنا سعيد بن عثمان قال ms0321: سمعت ذا النون
~~يقول: ويحك، من ذكر الله على حقيقة ذكره نسي في جنب الله كل شيء ومن نسي في
~~جنب الله كل شيء حفظ الله عليه كل شيء، وكان له عوضا من كل شيء قال: وسمعت
~~ذا النون يقول: " لا يزال العارف ما دام في الدنيا مترددا بين الفقر والفخر
~~فإذا ذكر الله افتخر وإذا ذكر نفسه افتقر وزاد الزاهد في روايته ثم قال:
~~بالله فخرنا وإلى الله فقرنا "
# PageV00P000
### | 696 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني محمد بن عبد الله الجنيد قال: سمعت
~~جدي العباس بن حمزة يقول: سمعت ذا النون بن إبراهيم يقول: " من عرف ربه وجد
~~طعم العبودية ولذة الذكر، والطاعة فهو مع الخلق ببدنه وقد باينهم بالهموم
~~والخطرات " وبإسناده يقول: سمعت ذا النون المصري يقول: إن العارف استغنى
~~بربه فمن أغنى عنه فلذته به وإناخته بفنائه واستأنس به
# PageV00P000
### | 697 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ، وأبو حسان محمد بن أحمد بن محمد بن جعفر المزكي
~~قالا: أخبرنا أبو عمرو بن نجيد، حدثنا أبو جعفر محمد بن موسى الحلواني،
~~حدثنا محمد بن عبيد العامري، حدثنا أبو أسامة قال: قلت لمحمد بن النضر: "
~~أما تستوحش من طول الجلوس في البيت؟ قال: وما لي أستوحش وهو يقول: أنا جليس
~~من ذكرني "
# PageV00P000
### | 698 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا الحسين بن صفوان، حدثنا ابن أبي
~~الدنيا،
### | [ص: 183]
# حدثنا الحسن بن أبي الربيع، أخبرنا عبد الرزاق، حدثنا سفيان، عن الأعمش،
~~عن أبي الضحى، عن مسروق قال: إن " الرجل لمحقوق أن يكون له ساعة يخلو فيها
~~فيذكر ربه ويستغفر الله "
# PageV00P000
### | 699 - 
# قال: وأخبرنا عبد الرزاق، عن معمر، عن زيد بن أسلم، أن نبي الله موسى
~~عليه السلام قال: يا رب، قد أنعمت علي كثيرا فدلني أن أشكرك كثيرا قال: "
~~اذكرني كثيرا فإذا ذكرتني كثيرا فقد شكرتني كثيرا، وإذا نسيتني فقد كفرتني
~~"
# PageV00P000
### | 700 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت الزبير بن عبد الواحد بأسدآباد
~~يقول: سمعت أبا بكر الشبلي يقول: " سهوة طرفة عين عن الله شرك بالله "
# PageV00P000
### | 701 - 
# أخبرنا أبو ms0322 القاسم الحسن بن محمد بن حبيب، حدثنا أبو الحسن الكارزي قال:
~~سمعت أبا عبد الرحمن محمد بن يونس المقرئ قال: سمعت أبا الحسن علي بن جيد
~~البلخي يقول: سمعت محمد بن عبد الوهاب البلخي يقول: ما " أقبح الغفلة عن
~~ذكر من لا يغفل عن برك "
# PageV00P000
### | 702 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو محمد يحيى بن منصور القاضي، حدثنا
~~أبو بكر الإسماعيلي، حدثنا أحمد بن أبي الحواري قال: سمعت أبا سليمان
~~الداراني، يقول: " بينا أنا ساجد إذ ذهب بي النوم فإذا أنا بها يعني الحور،
~~قد ركضتني برجلها فقالت: حبيبي أترقد عيناك والملك يقظان ينظر إلى
~~المتهجدين في تهجدهم بؤسا لعين آثرت لذة نومه على لذة مناجاة العزيز قم فقد
~~دنا الفراغ ولقي المحبون بعضهم بعضا فما هذا الرقاد حبيبي وقرة عيني أترقد
~~عيناك، وأنا أربى لك في الخدر منذ كذا وكذا؟ فوثبت فزعا وقد عرقت استحياء
~~من توبيخها إياي وإن حلاوة منطقها لفي سمعي وقلبي "
# PageV00P000
### | 703 - 
# أخبرنا حمزة بن عبد العزيز بن محمد الصيدلاني، أخبرنا عبد الله بن محمد
~~بن منازل، حدثنا أبو سعيد محمد بن شاذان، حدثنا أبو عمار الحسين بن حريث،
~~حدثنا إسماعيل بن موسى، عن مسعر، عن ابن عون قال: " ذكر الناس داء وذكر
~~الله دواء "
# PageV00P000
### | 704 - 
# أخبرنا عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أخبرنا أبو بكر عثمان بن محمد بن
~~صاحب الكتاني، حدثنا أبو عثمان الكرخي، بطرطوس، حدثنا عبد الرحمن بن عمر بن
~~رستة، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن ابن المبارك، عن عيسى بن عمر، عن عمر
~~بن مرة، أن الربيع بن خثيم، ذكر عنده رجل فقال: " ذكر الله خير من ذكر
~~الناس "
# PageV00P000
### | 705 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا الحسين بن صفوان، حدثنا ابن أبي
~~الدنيا،
### | [ص: 185]
# حدثنا علي بن إشكاب، حدثنا أبو النضر، حدثنا أبو عقيل، عن عبد الله بن
~~يزيد، عن مكحول قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن " ذكر الله شفاء
~~وإن ذكر الناس داء " هذا مرسل وروي عن عمر بن الخطاب رضي ms0323 الله عنه من قوله
# PageV00P000
### | 706 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى قالا: حدثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، حدثنا محمد بن إسحاق، حدثنا يحيى بن معين، حدثنا محمد بن فضيل،
~~عن أبيه، عن ماهان الحنفي قال: " أما يستحي أحدكم أن تكون دابته التي
~~يركبها، وثوبه الذي يلبس أكثر ذكرا لله منه قال: وكان لا يفتر من التسبيح
~~والتهليل والتكبير "
# PageV00P000
### | 707 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا دعلج بن أحمد، حدثنا إبراهيم بن أبي
~~طالب، حدثنا إسحاق بن موسى الأنصاري، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا عبد
~~الرحمن بن يزيد بن جابر قال: قلت لعمير بن هانئ: " أرى لسانك لا يفتر من
~~ذكر الله فكم تسبح في كل يوم؟ قال: مائة ألف إلا أن تخطئ الأصابع "
# PageV00P000
### | 708 - 
# أخبرنا أبو الحسين، أخبرنا دعلج بن أحمد، حدثنا إبراهيم بن أبي طالب،
~~حدثنا جعفر بن عمران التغلبي، حدثنا المحاربي، عن سعير بن الخمس، عن عبد
~~العزيز بن أبي رواد قال: " كانت امرأة في أسفل مكة تسبح في كل يوم اثني عشر
~~ألف تسبيحة، فماتت فلما بلغ بها القبر أخذت من بين أيدي الرجال "
# PageV00P000
### | 709 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن بكر الفقيه الطوسي، أخبرنا أبو بشرمحمد بن أحمد
~~بن حاضر، أخبرنا أبو العباس محمد بن إبراهيم بن مهران، حدثنا عبد الله بن
~~سعيد، حدثنا محمد بن فضيل، عن رجل، قال: رأيت أبا صالح ماهان حين صلبه
~~الحجاج على الخشبة فجعل يسبح، ويعقد قال: " فبلغ التسبيح في يده ثلاثا
~~وثلاثين يعقدها قال: فجاء رجل فطعنه فقتله قال: فلقد رأيت في يده العقد بعد
~~كذا "
# PageV00P000
### | 710 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا علي بن عيسى بن إبراهيم بن محمد
~~السلولي، حدثنا محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة، عن أبيه، عن ابن المبارك،
~~أن أبا مجلز، كان يركب مع قتيبة بن مسلم في موكبه فيسبح الله اثني عشر ألف
~~تسبيحة ويعدها ببنانه "
# PageV00P000
### | 711 - 
# أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر، أخبرنا الحسين بن يحيى بن عياش،
~~حدثنا أبو الأشعث، حدثنا المعتمر ms0324 بن سليمان، حدثنا أبو كعب، عن جده بقية عن
~~أبي صفية، مولى النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان " يوضع له نطع ويؤتى
~~بزنبيل فيه حصا فيسبح به إلى نصف النهار، ثم يرفع فإذا صلى الأولى أتي به
~~فيسبح به حتى يمسي "
# PageV00P000
### | 712 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، رحمه الله أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق
~~قال: سمعت سعيد بن عثمان الحناط يقول: سمعت ذا النون يقول: " ثلاثة من
~~علامات موت القلب الأنس مع الخلق، والوحشة في الخلوة مع الله وافتقاد حلاوة
~~الذكر المقسوم وثلاثة من أعلام الوله إلى الله: اضطراب الروح في البدن عند
~~الذكر تشوقا وارتياح العقل عند النجوى تملقا وولوج الهمة في الغيوب نحو
~~الله تخلقا "
# PageV00P000
### | 713 - 
# وسمعت أبا سعد بن أبي عثمان الزاهد يقول: سمعت علي بن الحسين الفقيه
~~يقول: سمعت أبي يقول: سمعت عمي البسطامي يقول: سمعت أبي يقول: سئل أبو يزيد
~~البسطامي، عن حقيقة المعرفة فقال: " الحياة بذكر الله وعن حقيقة الجهل فقال
~~الغفلة عن الله "
# PageV00P000
### | 714 - 
# سمعت أبا عبد الرحمن السلمي رحمه الله يقول: سمعت أبا نصر بن عبد الله
~~يقول:
### | [ص: 188]
# سمعت يعقوب بن إسحاق يقول: سمعت إبراهيم الهروي يقول: سمعت أبا يزيد
~~البسطامي رحمه الله وسئل ما علامة العارف فقال: أن لا يفتر من ذكره، ولا
~~يمل من حقه، ولا يستأنس بغيره قال: وقال أبو يزيد: " غلطت في ابتدائي في
~~أربعة أشياء توهمت أني أذكره وأعرفه وأحبه وأطلبه فلما انتهيت رأيت ذكره
~~سبق ذكري ومعرفته تقدمت معرفتي ومحبته أقدم من محبتي وطلبه لي أولا حتى
~~طلبته، يريد بالطلب ههنا إرادته وقصده إلى رفع محله بالتوفيق له والله أعلم
~~"
# PageV00P000
### | 715 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، رحمه الله أخبرنا الحسين بن الحسن بن أيوب
~~الطوسي، أخبرنا أبو حاتم الرازي، حدثنا عبد الرحيم بن مطرف، أخبرنا عيسى بن
~~يونس، عن الأوزاعي قال: قال حسان بن عطية رضي الله عنه: " ما عادى عبد ربه
~~بشيء أشد عليه من أن يكره ذكره أو من يذكره "
# PageV00P000
# الحادي عشر من شعب الإيمان وهو ms0325 باب في الخوف من الله تعالى قال الله
~~تعالى: {إنما ذلكم الشيطان يخوف أولياءه فلا تخافوهم وخافون إن كنتم
~~مؤمنين} [آل عمران: 175] وقال {فلا تخشوا الناس واخشون} [المائدة: 44]
~~وقال: {وإياي فارهبون} [البقرة: 40] وقال: {واذكر ربك في نفسك تضرعا وخيفة}
~~[الأعراف: 205] وأثنى على ملائكته لخوفهم منه فقال: {وهم من خشيته مشفقون}
~~[الأنبياء: 28] ومدح أنبياءه عليهم السلام، وأولياءه بمثل ذلك فقال: {إنهم
~~كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا، ورهبا وكانوا لنا خاشعين}
~~[الأنبياء: 90] وقال: {والذين يصلون ما أمر الله به أن يوصل ويخشون ربهم
~~ويخافون سوء الحساب} [الرعد: 21] وعاتب الكفار على غفلتهم فقال: {ما لكم لا
~~ترجون لله وقارا} [نوح: 13] فقيل في التفسير ما لكم لا تخافون عظمة الله،
~~وذمهم في آية أخرى فقال: {وقال: الذين لا يرجون لقاءنا} [الفرقان: 21] فقيل
~~أراد به: لا يخافون.
# PageV02P189
# فدل جميع ما وصفناه على أن الخوف من الله تعالى من تمام الاعتراف بملكه
~~وسلطانه ونفاذ مشيئته في خلقه , وأن إغفال ذلك إغفال العبودية إذ كان من حق
~~كل عبد ومملوك أن يكون راهبا لمولاه لثبوت يد المولى عليه , وعجز العبد عن
~~مقاومته وترك الانقياد له. قال الحليمي رحمه الله والخوف على وجوه: أحدها:
~~ما يحدث من معرفة العبد بذلة نفسه وهوانها وقصورها , وعجزها عن الامتناع عن
~~الله - تعالى جده - إن أراده بسوء وهذا نظير خوف الولد والديه , وخوف الناس
~~سلطانهم وإن كان عادلا محسنا , وخوف المماليك ملاكهم. والثاني: ما يحدث من
~~المحبة , وهو أن يكون العبد في عامة الأوقات وجلا من أن يكله إلى نفسه ,
~~ويمنعه مواد التوفيق , ويقطع دونه الأسباب. وهذا خلق كل مملوك أحسن إليه
~~سيده , فعرف قدر إحسانه فأحبه , فإنه لا يزال يشفق على منزلته عنده خائفا
~~من السقوط عنها والفقد لها. والثالث: ما يحدث من الوعيد. وقد نبه الكتاب
~~على هذه الأنواع كلها. أما الأول فقوله تعالى: {ما لكم لا ترجون لله وقارا}
~~[نوح: 13] أي لا تخافون لله عظمة. قال البيهقي رحمه الله: هكذا فسره الكلبي
~~فيما رواه، عن أبي صالح، عن ms0326 ابن عباس
# PageV02P190
### | 716 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن
~~عبدوس، حدثنا عثمان بن سعيد، حدثنا عبد الله بن صالح، عن
### | [ص: 191]
# معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس، في قوله عز وجل: {ما
~~لكم لا ترجون لله وقارا} [نوح: 13] يقول: عظمة وقوله {وقد خلقكم أطوارا}
~~[نوح: 14] يقول: نطفة ثم علقة ثم مضغة "
# PageV00P000
### | 717 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، حدثنا أبو منصور العباس بن الفضل، حدثنا أحمد
~~بن نجدة، حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا خالد بن عبد الله، عن إسماعيل بن
~~سميع، عن أبي الربيع، عن ابن عباس في قوله تعالى: " {ما لكم لا ترجون لله
~~وقارا} [نوح: 13] قال: لا تعلمون لله عظمة "
# PageV00P000
# قال: وحدثنا سعيد، حدثنا جرير، عن منصور، عن مجاهد في قوله {ما لكم لا
~~ترجون لله وقارا} [نوح: 13] قال: " لا تبالون عظمة ربكم
### | [ص: 192]
# {وقد خلقكم أطوارا} [نوح: 14] قال: نطفة ثم علقة ثم مضغة شيئا بعد شيء "
# PageV02P191
### | 718 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن أبي المعروف، أخبرنا أبو سهل الإسفراييني، حدثنا أبو
~~جعفر الحذاء، حدثنا علي بن المديني، حدثنا جرير بن عبد الحميد، عن منصور،
~~عن مجاهد في قوله {ما لكم لا ترجون لله وقارا} [نوح: 13] قال: " لا تبالون
~~لله عظمة قال: والرجاء الطمع والمخافة "
# PageV00P000
# قال: وحدثنا علي، حدثنا مسكين أبو فاطمة قال: سأل منصور بن زاذان رجل
~~وأنا أسمع ما كان الحسن يقول في قوله: {ما لكم لا ترجون لله وقارا} [نوح:
~~13] قال: " لا تعلمون له عظمة، ولا تشكرون له نعمة " قال الحليمي رحمه
~~الله: ولا فرق بين أن يقول السيد لمملوكه: ما لك لا تخاف سلطاني وملكي وبين
~~أن يقول: ما لك لا تعرف نفسك قدرها، ولا تنزلها منزلة مثلها، ففي الكلامين
~~يراد بهما تقرير حال العبد عند نفسه لئلا يأمن سطوة سيده فيدعوه ذلك إلى
~~مفارقة طاعته، وأبين من هذا قوله عز وجل: {وإذا مسكم الضر في البحر ضل من
~~تدعون إلا إياه فلما نجاكم إلى البر أعرضتم ms0327، وكان الإنسان كفورا أفأمنتم أن
~~يخسف بكم جانب البر، أو يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا، أم آمنتم
~~أن يعيدكم فيه تارة أخرى فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم، ثم
~~لا تجدوا لكم علينا به تبيعا}، فعرفهم أنه لا ينبغي لهم في حال من الأحوال
~~أن يفارقوا طاعته، أو يقصروا في شكره مستشعرين منه أمنا لما يرونه من نعمه
~~السابغة عليهم مقدرين أنه راض
# PageV02P192
# منهم باليسير من الطاعة التي يوفونه من أنفسهم فإنه لا يأمن مكر الله إلا
~~القوم الخاسرون بل سبيلهم أن يكونوا في الأحوال كلها مشفقين من سخطه
~~ومؤاخذته مخطرين بقلوبهم أنه إن أراد بهم هلكا أو سوءا دونه ما كان، لم
~~يجدوا من يدفعه عنهم ولا من يمنعه بما يملكه منهم وأما الثاني: فإن الله عز
~~وجل ثناؤه أثنى على الذين يدعونه فيقولون {ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ
~~هديتنا} [آل عمران: 8] وقرأ الآية فسماهم الراسخين في العلم، ومعلوم أن
~~أحدا لا يدعو فيقول: رب لا تزغ قلبي بعد إذ هديتني إلا وهو خائف على الهدى
~~الذي أكرمه الله تعالى به أن يسلبه إياه، وأخبر عن أهل الجنة أنهم يقولون
~~{إنا كنا قبل في أهلنا مشفقين} [الطور: 26] قرأ الآيتين وجاء في التفسير
~~أنهم كانوا مشفقين أن يسلبوا الإسلام فيوردوا يوم القيامة موارد الأشقياء
~~وكانوا يدعون الله أن لا يفعل بهم ذلك وكذلك سائر نعم الله وإن كان الإسلام
~~أعلاها وأما الثالث: فقد قال في غير موضع من كتابه {يا أيها الناس اتقوا
~~ربكم} [النساء: 1] وقال: {وإياي فاتقون} [البقرة: 41] وقال: {قوا أنفسكم
~~وأهليكم نارا وقودها الناس والحجارة} [التحريم: 6]
# PageV02P193
# فأمر بالتقوى وهي أن يقي المخاطبون أنفسهم من نار جهنم بفعل ما أمر الله
~~به وترك ما نهى الله عنه، ومعنى {اتقون} [البقرة: 41] اتقوا عذابي ومؤاخذتي
~~وقال النبي صلى الله عليه وسلم: " اتقوا النار ولو بشق تمرة "
# PageV02P194
### | 719 - 
# أخبرنا أبو الفتح محمد بن أحمد بن أبي الفوارس الحافظ ببغداد أخبرنا أبو
~~بكر محمد بن عبد الله الشافعي ms0328، حدثنا جعفر بن محمد الصائغ، حدثنا عفان،
~~حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق قال: اتقوا النار واعملوا خيرا فإني سمعت عبد
~~الله بن معقل يقول: سمعت عدي بن حاتم يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: " اتقوا النار ولو بشق تمرة " أخرجه البخاري في الصحيح من حديث
~~شعبة وأخرجه مسلم من وجه آخر، عن أبي إسحاق
# PageV00P000
### | 720 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أخبرنا
~~محمد بن شاذان الجوهري، حدثنا سعيد بن سليمان الواسطي، حدثني ابن يزيد بن
~~خنيس، عن عبد العزيز بن أبي رواد، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: " لما أنزل
~~الله عز وجل على نبيه صلى الله عليه وسلم {يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم
~~وأهليكم نارا} [التحريم: 6] تلاها رسول الله صلى الله عليه وسلم على أصحابه
~~ذات ليلة - أو قال: يوم - فخر فتى مغشيا عليه فوضع النبي صلى الله عليه
~~وسلم يده على فؤاده فإذا هو يتحرك فقال: يا فتى، قل لا إله إلا الله فقالها
~~فبشره بالجنة فقال أصحابه: يا رسول الله، أمن بيننا فقال صلى الله عليه
~~وسلم: أما سمعتم قوله تعالى {ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد} [إبراهيم: 14] "
# PageV00P000
### | 721 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد السماك،
~~حدثنا محمد بن عبدك، حدثنا أبو بلال، حدثنا أبو المليح الرقي، عن ميمون بن
~~مهران، عن ابن عباس قال: قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم وفد من
~~العرب فيهم شاب فقال الشاب للكهول: " اذهبوا فبايعوا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وأنا أحفظ لكم رحالكم
### | [ص: 198]
# فذهب الكهول فبايعوه ثم جاء الشاب فأخذ بحقوي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال: يا رسول الله أستجيرك من النار فقال القوم: دعه يا غلام فقال
~~والذي بعثه لا أتركه حتى يجيرني من النار فأتى جبريل فقال: يا محمد أجره
~~فإن الله تعالى قد أجاره "
# PageV00P000
### | 722 - 
# وفيما أنبأني أبو الحسين، علي بن محمد بن بشران إجازة حدثنا أبو علي
~~البرذعي، عن ms0329 عبد الله بن محمد بن عبيد، حدثنا محمد بن يحيى بن أبي حاتم
~~الأزدي، حدثنا جعفر بن أبي جعفر الرازي، عن أبي جعفر السائح، عن الربيع بن
~~صبيح، عن الحسن قال: كان شاب على عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه يلازم
~~المسجد والعبادة فعشقته جارية فأتته في خلوة فكلمته فحدث نفسه بذلك فشهق
~~شهقة فغشي عليه فجاء عم له فحمله إلى بيته فلما أفاق قال: " يا عم انطلق
~~إلى عمر فأقرئه مني السلام، وقل له ما جزاء من خاف مقام ربه فانطلق عمه
~~فأخبر عمر وقد شهق الفتى شهقة أخرى فمات منها فوقف عليه عمر فقال: لك جنتان
~~لك جنتان "
# PageV00P000
### | 723 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا أحمد
~~بن حازم، حدثنا عبيد الله بن موسى، عن سفيان، عن السدي في قوله {إنما
~~المؤمنون الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم} [الأنفال: 2] قال: إذا " هم
~~بمعصية أو ظلم أو نحو هذا قيل له اتق الله وجل قلبه "
# PageV00P000
### | 724 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى قالا: حدثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، حدثنا هارون بن سليمان، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن
~~منصور، عن مجاهد، {ولمن خاف مقام ربه جنتان} [الرحمن: 46] قال: " يذنب
~~فيذكر مقامه فيدعه "
# PageV00P000
### | 725 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، حدثنا أبو عبد الله الصفار، حدثنا أبو بكر
~~بن أبي الدنيا، حدثنا علي بن الجعد، أخبرنا شعبة، عن منصور، عن إبراهيم،
~~ومجاهد في قوله {ولمن خاف مقام ربه جنتان} [الرحمن: 46] قالا: هو " الرجل
~~يريد أن يذنب فيذكر مقام ربه فيدع الذنب " ورواه خلف بن الوليد، عن شعبة
~~فقال: عن إبراهيم أو مجاهد بالشك
# PageV00P000
### | 726 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا يحيى بن منصور، حدثنا أبو بكر
~~الجارودي، حدثنا إسحاق بن منصور، حدثنا أبو داود، حدثنا مبارك بن فضالة، عن
~~عبيد الله بن أبي بكر، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: يعني يقول الله عز وجل " أخرجوا من ms0330 النار من ذكرني، أو خافني في مقام
~~"
# PageV00P000
### | 727 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن قالا: حدثنا أبو العباس
~~بن
### | [ص: 201]
# يعقوب، حدثنا يزيد بن محمد بن عبد الصمد الدمشقي، حدثنا نعيم بن حماد،
~~حدثنا عثمان بن كثير بن دينار، عن محمد بن مهاجر، أخي عمرو بن مهاجر، عن
~~عروة بن رويم اللخمي، عن عبد الرحمن بن غنم، عن عبادة بن الصامت قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن من أفضل إيمان المرء أن يعلم أن الله
~~معه حيث كان "
# PageV00P000
### | 728 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
~~الحسن بن علي بن عفان، حدثنا ابن نمير، حدثنا سفيان الثوري، عن عبد الرحمن
~~بن عابس قال: حدثني ناس (1)، عن عبد الله بن مسعود أنه كان يقول في خطبته:
~~" خير الزاد التقوى ورأس الحكمة مخافة الله عز وجل " PageV00P000
### | 729 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس السياري، حدثنا عبد الله
~~بن علي
### | [ص: 202]
# الغزال، حدثنا علي بن الحسن بن شقيق، حدثنا بشر بن السري، عن سفيان
~~الثوري، عن عبد الرحمن بن عابس، عن أبيه قال: قال: عبد الله بن مسعود: "
~~رأس الحكمة مخافة الله عز وجل " هذا موقوف وقد روي من وجه آخر ضعيف مرفوعا
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 730 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا إسماعيل
~~بن الفضل، وجعفر بن أحمد بن عاصم قالا: حدثنا محمد بن مصفى، حدثنا بقية بن
~~الوليد، حدثنا عثمان بن زفر، عن أبي عمار الأسدي، عن ابن مسعود قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " رأس الحكمة مخافة الله عز وجل " وروي ذلك
~~من حديث عقبة بن عامر في خطبة النبي صلى الله عليه وسلم بتبوك
# PageV00P000
### | 731 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن يعقوب بالطابران، حدثنا عبد الرحمن بن العباس
~~بن عبد الرحمن، ببغداد، حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، حدثنا أحمد بن
~~يونس، ح وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن ms0331 عبيد الصفار، حدثنا
~~الأسفاطي
### | [ص: 204]
# يعني العباس بن الفضل، حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا أيوب بن عتبة، عن الفضل
~~بن بكر، عن قتادة، عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاث
~~مهلكات شح مطاع وهوى متبع وإعجاب المرء بنفسه، وثلاث منجيات خشية الله في
~~السر والعلانية، والقصد في الغنى والفقر، وكلمة الحق في الرضا والغضب "
~~وروي ذلك من وجه آخر، عن أبي هريرة مرفوعا
# PageV00P000
### | 732 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا الحسن بن يعقوب العدل، حدثنا محمد بن
~~عبد الوهاب الفراء، حدثنا جعفر بن عون، حدثنا المسعودي، عن القاسم بن عبد
~~الرحمن قال: قال عبد الله: " كفى بخشية الله علما، وكفى بالاغترار بالله
~~جهلا "
# PageV00P000
# وبهذا الإسناد عن مسلم بن صبيح، عن مسروق قال: إن " المرء لحقيق أن يكون
~~له مجالس يخلو فيها فيتذكر فيها ذنوبه فيستغفر منها "
# PageV02P204
### | 733 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أخبرنا أبو منصور الصبغي، حدثنا أحمد بن
~~يحيى
### | [ص: 205]
# بن مسدسي، حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا زائدة، عن الأعمش، عن مسلم، عن
~~مسروق قال: كفى بالمرء علما أن يخشى الله، وكفى بالمرء جهلا أن يعجب بنفسه
~~قال: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " حقيق بالمرء أن يكون له مجالس
~~يخلو فيها ويذكر ذنوبه فيستغفر الله منها " وقد روينا هذا الكلام من قول
~~مسروق غير مرفوع
# PageV00P000
### | 734 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو علي حامد بن محمد الرفاء، أخبرنا
~~أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله، أخبرنا بدل بن المحبر أبو المنير، أنبأنا
~~شعبة، عن سليمان، عن عبد الله بن مرة، عن مسروق قال: " كفى بالمرء علما أن
~~يخشى الله، وكفى بالمرء جهلا أن يعجب بعمله "
# PageV00P000
### | 735 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأنا أبو طاهر المحمدآباذي، حدثنا الفضل بن
~~محمد، حدثنا أبو بكر بن شيبة الحزامي، أخبرني ابن أبي فديك، ح
### | [ص: 206]
# وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، - واللفظ له - أخبرنا أبو عمرو بن مطر، حدثنا
~~أحمد بن داود السمناني أبو بكر، حدثنا دحيم عبد الرحمن بن إبراهيم، حدثنا
~~ابن ms0332 أبي فديك، عن موسى بن يعقوب، عن أبي حازم، أن عامر بن عبد الله بن
~~الزبير، أخبره أن أباه، أخبره أن عبد الله بن مسعود أخبره أنه " لم يكن بين
~~إسلامه وبين أن نزلت هذه الآية يعاتبهم الله بها إلا أربع سنين {ولا يكونوا
~~كالذين أوتوا الكتاب من قبل فطال عليهم الأمد} [الحديد: 16] فقست قلوبهم،
~~وكثير منهم فاسقون - وفي رواية الروذباري - وقال عن عبد الله بن مسعود أنه
~~أخبره أنه لم يكن بين إسلامهم وبين أن نزلت هذه الآية "
# PageV00P000
### | 736 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، وأبو علي الروذباري قالا: حدثنا أبو الحسن علي
~~بن
### | [ص: 207]
# إبراهيم بن معاوية النيسابوري، أخبرنا أبو عمر أحمد بن عبد الجبار
~~العطاردي، أخبرنا أبو بكر بن عياش، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن أنس قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مثل القلب مثل ريشة بأرض فلاة تقلبها
~~الرياح "
# PageV00P000
### | 737 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا عبد الله بن سعد، حدثنا علي بن الحسن
~~بن خشنام، من أصل كتابه وهو بنيسابور، أنبأ حامد بن عمر البكراوي، حدثنا
~~عبد الواحد بن زياد، عن عاصم الأحول، عن أبي كبشة قال: سمعت أبا موسى
~~الأشعري يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنما سمي القلب من
~~تقلبه " وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنما مثل القلب كمثل ريشة
~~بالفلاة تعلقت في أصل شجرة تقلبها الريح ظهرا لبطن "
# PageV00P000
### | 738 - 
# أخبرنا أبو بكر القاضي، أخبرنا حاجب بن أحمد، حدثنا عبد الرحيم بن منيب،
~~أخبرنا يزيد بن هارون، أخبرنا سعيد بن إياس الجريري، عن غنيم بن قيس، عن
~~أبي موسى الأشعري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مثل القلب
~~كريشة في أرض فلاة تقلبها الرياح ظهرا لبطن "
# PageV00P000
### | 739 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو بكر القطان، حدثنا أحمد بن يوسف،
~~حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن ثور، عن خالد بن معدان، عن أبي عبيدة
~~بن الجراح قال: " قلب ابن آدم مثل العصفور يتقلب في اليوم سبع مرات " هذا
~~موقوف وقد ms0333 روي مرفوعا كما
# PageV00P000
### | 740 - 
# أخبرناه أبو عبد الرحمن السلمي، أخبرنا عبد الله بن محمد بن علي، حدثنا
~~عبد الله بن شيرويه، حدثنا إسحاق الحنظلي، حدثنا بقية بن الوليد، حدثنا
~~بحير بن سعد، عن خالد بن معدان، عن أبي عبيدة بن الجراح، عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " قلب ابن آدم مثل العصفور يتقلب في اليوم سبع مرات "
# PageV00P000
### | 741 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري، ببغداد أخبرنا
~~إسماعيل
### | [ص: 209]
# بن محمد الصفار، حدثنا عباس بن عبد الله الترقفي، حدثنا محمد بن يوسف، عن
~~سفيان، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر بن عبد الله قال: كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يكثر أن يقول: " يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك "
# PageV00P000
### | 742 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن أبي بكر الأهوازي، أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار،
~~حدثنا
### | [ص: 210]
# هشام بن علي، حدثنا كثير بن يحيى، حدثنا عبد الواحد بن زياد قال ذكر
~~الأعمش، عن أبي سفيان، عن أنس قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر
~~أن يقول: " يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك فقال له أهله أو أصحابه:
~~أتخاف علينا وقد آمنا بك وبما جئت به قال: إن القلوب بيد الله عز وجل
~~يقلبها "
# PageV00P000
### | 743 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي الجوهري
~~ببغداد، حدثنا أحمد بن موسى الشطوي، حدثنا محمد بن سابق، حدثنا إبراهيم بن
~~طهمان، عن منصور، عن عامر، عن النعمان بن بشير أنه قال: سمع أذناي، من رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول: " في الإنسان مضغة إذا صلحت صلح له سائر
~~جسده، وإذا سقمت سقم له سائر جسده وهي القلب مخرج في الصحيح من أوجه أخر،
~~عن عامر الشعبي وقالوا في الحديث: إذا فسدت فسد الجسد كله "
# PageV00P000
### | 744 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، وأبو الحسن محمد بن أحمد بن الحسن البزاز
~~ببغداد قالا: أخبرنا عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي، حدثنا أبو يحيى بن
~~أبي مسرة ms0334، حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، حدثنا سعيد بن أبي أيوب، أخبرني
~~عبد الله بن الوليد، عن سعيد بن المسيب، عن عائشة رضي الله عنها أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم كان إذا استيقظ من الليل قال: " لا إله إلا أنت
~~سبحانك، اللهم إني أستغفرك لذنبي وأسألك رحمتك، اللهم زدني علما، ولا تزغ
~~قلبي بعد إذ هديتني، وهب لي من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب " وروينا في كتاب
~~الدعوات، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال في دعاء المضطر " اللهم
~~رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين، وأصلح لي شأني كله لا إله إلا أنت
~~"
### | [ص: 212]
# وقال في حديث آخر: " إنك إن تكلني إلى نفسي تكلني إلى ضعف وعورة وذنب
~~وخطيئة، وإني لا أثق إلا برحمتك فاغفر لي ذنوبي كلها إنه لا يغفر الذنوب
~~إلا أنت وتب علي إنك أنت التواب الرحيم "
# PageV00P000
### | 745 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أخبرنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، حدثنا ابن
~~صاعد، حدثنا أبو هشام الرفاعي، حدثنا زيد بن الحباب، حدثنا ابن موهب قال:
~~سمعت أنس بن مالك يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا فاطمة لا
~~يمنعك أن تسمعي ما أوصيك به أن تقولي: " يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث فلا
~~تكلني إلى نفسي طرفة عين، وأصلح لي شأني كله " قال أبو أحمد قال: لنا ابن
~~صاعد وابن موهب هذا هو عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب حدث عن أنس غير
~~حديث هكذا قال: لي ابن صاعد وقد
# PageV00P000
### | 746 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن محبور،
~~حدثنا
### | [ص: 213]
# زكريا بن يحيى، حدثنا الحسن بن علي الحلواني، حدثنا زيد بن حباب، حدثنا
~~عثمان بن موهب قال: سمعت أنس بن مالك يقول: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لفاطمة: " ما يمنعك أن تسمعي ما أوصيك به أن تقولي إذا أصبحت وأمسيت:
~~يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله، ولا تكلني إلى نفسي طرفة
~~عين " قال ms0335 زيد: وكان مسعر يسألني عن هذا الحديث وقال غيره عن زيد، عن عثمان
~~بن عبد الله بن موهب قال الإمام أحمد البيهقي رحمه الله يعني: وكل هذا
~~الإشفاق منه على ما وضع في قلبه من الإيمان ووفق له من أعمال الإيمان علما
~~منه بأنه إذا سلب التوفيق، ووكل إلى نفسه لم يملك لنفسه شيئا فينبغي لكل
~~مسلم أن يكون هذا الخوف من همه وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | 747 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
### | [ص: 214]
# أحمد بن عبد الجبار، حدثنا وكيع، عن مالك بن مغول، ح وأخبرنا أبو عبد
~~الله الحافظ، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد، حدثنا أحمد بن
~~مهران الأصبهاني، حدثنا محمد بن سابق، حدثنا مالك بن مغول، عن عبد الرحمن
~~بن سعيد بن وهب، عن عائشة رضي الله عنها قالت: قلت: " يا رسول الله قول
~~الله عز وجل {والذين يؤتون ما آتوا وقلوبهم وجلة أنهم إلى ربهم راجعون}
~~[المؤمنون: 60] أهو الذي يزني ويشرب الخمر؟ - وفي رواية ابن سابق - أهو
~~الرجل يزني ويسرق ويشرب الخمر، وهو مع ذلك يخاف الله عز وجل قال: " لا " -
~~وفي رواية وكيع - " لا، يا بنت أبي بكر أو يا بنت الصديق ولكنه الرجل يصوم
~~ويصلي ويتصدق وهو يخاف أن لا يقبل منه، وفي رواية ابن سابق وهو مع ذلك يخاف
~~الله عز وجل
# PageV00P000
### | 748 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو الحسين إسحاق بن أحمد الكاذي،
~~حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثنا أبي، حدثنا وكيع، حدثنا أبو الأشهب
~~قال: سمعت الحسن يقول: " {والذين يؤتون ما آتوا وقلوبهم وجلة} [المؤمنون:
~~60] قال: كانوا ما يعلمون من أعمال البر وهم مشفقون أن لا ينجيهم ذلك من
~~عذاب الله عز وجل " أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، حدثنا أحمد بن عبد الجبار، حدثنا وكيع، عن أبي الأشهب، عن الحسن
~~فذكره بمثله
# PageV00P000
### | 749 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن عبد الله ms0336
~~بن السماك،
### | [ص: 215]
# ببغداد، حدثنا يحيى بن جعفر بن الزبرقان، حدثنا إبراهيم بن محمد الشافعي،
~~حدثنا الوليد بن مسلم، وضمرة بن ربيعة، عن حماد بن أبي حميد، عن مكحول، عن
~~عياض بن سليمان - وكانت له صحبة - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" خيار أمتي فيما أنبأني الملأ الأعلى لقوم يضحكون جهرا في سعة رحمة ربهم،
~~ويبكون سرا من خوف شدة عذاب ربهم ويذكرون ربهم بالغداة، والعشي في البيوت
~~الطيبة المساجد ويدعونه بألسنتهم رغبا ورهبا ويسألونه بأيديهم خفضا، ورفعا
~~ويقبلون بقلوبهم عودا وبدءا فمؤنتهم على الناس خفيفة وعلى أنفسهم ثقيلة
~~يدبون على الأرض حفاة على أقدامهم كدبيب النمل بلا مرح، ولا بذخ يمشون
~~بالسكينة ويتقربون بالوسيلة ويقرءون القرآن ويقربون القربان ويلبسون
~~الخلقان عليهم من الله شهود حاضرة وعين حافظة يتوسمون العباد ويتفكرون في
~~البلاد أرواحهم في الدنيا وقلوبهم في الآخرة ليس لهم هم إلا إمامهم، أعدوا
~~الجهاز لقبورهم والجواز لسبيلهم والاستعداد لمقامهم، ثم تلا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم {ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد} [إبراهيم: 14] تفرد به حماد
~~بن أبي حميد وليس بالقوي في الحديث عند أهل العلم به والله تعالى أعلم "
# PageV00P000
### | 750 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا عباس بن
### | [ص: 216]
# محمد الدوري، حدثنا يحيى بن خليف بن عقبة أبو بكر البصري، حدثنا ابن عون،
~~عن محمد، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما منكم
~~من أحد ينجيه عمله قالوا: ولا أنت يا رسول الله قال: ولا أنا إلا أن
~~يتغمدني الله منه برحمة وفضل ووضع يده على رأسه هكذا يصف فعله " أخرجه مسلم
~~في الصحيح من وجه آخر عن ابن عون
# PageV00P000
### | 751 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن قالا: قال أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، حدثنا أبو عتبة بن الفرج، حدثنا بقية، عن بحير بن
~~سعد، عن خالد بن معدان، عن عتبة بن عبد يعني السلمي، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " لو ms0337 أن رجلا يجر على وجهه من يوم ولد إلى يوم يموت هرما في
~~مرضاة الله عز وجل لحقره يوم القيامة "
# PageV00P000
# ورواه عبد الله بن المبارك، عن ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان، عن جبير
~~بن نفير، عن محمد بن أبي عميرة - وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم -
~~قال: " لو أن عبدا جر على وجهه من يوم ولد إلى يوم يموت هرما في طاعة الله
~~عز وجل لحقر ذلك اليوم ولود أنه زاد كيما يزداد من الأجر والثواب " رواه
~~عيسى بن يونس، عن ثور - وقال: خر على وجهه - في تاريخ البخاري
# PageV02P218
### | 752 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأحمد بن الحسن القاضي، ومحمد بن موسى
~~قالوا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أخبرنا العباس بن الوليد البيروتي،
~~أخبرني أبي، حدثني الضحاك بن عبد الرحمن قال: سمعت بلال بن سعد يقول: "
~~عباد الرحمن، هل جاءكم مخبر يخبركم أن شيئا من أعمالكم تقبلت منكم، أو شيئا
~~من خطاياكم غفرت لكم {أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا، وأنكم إلينا لا ترجعون}
~~[المؤمنون: 115] والله لو عجل لكم الثواب في الدنيا لاستقللتم كلكم ما
~~افترض عليكم أفترغبون في طاعة الله لتعجيل دارهم، ولا ترغبون وتنافسون في
~~جنة {أكلها دائم، وظلها تلك عقبى الذين اتقوا وعقبى الكافرين النار}
~~[الرعد: 35] "
# PageV00P000
### | 753 - 
# أخبرنا أبو عبد الله، ومحمد بن موسى قالا: حدثنا أبو العباس، أخبرنا
~~العباس بن الوليد، أخبرني أبي، حدثني الضحاك قال: سمعت بلال بن سعد يقول: "
~~استحيوا من الله واحذروا الله ولا تأمنوا مكر الله، ولا تقنطوا من رحمة
~~الله "
# PageV00P000
### | 754 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد، حدثنا محمد بن غالب
~~تمتام حدثني بشر يعني ابن عبد الملك، حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن
~~إبراهيم الأنصاري، من ولد أنس، عن أبيه، عن جده أنس قال: " يا بني، إياكم
~~والسفلة قالوا: وما السفلة قال: الذي لا يخاف الله عز وجل "
# PageV00P000
### | 755 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد المصري، حدثنا
~~ابن أبي مريم، حدثنا ms0338 الفريابي، حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن
~~عبيدة، عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~اقرأ فقلت: أقرأ عليك وعليك أنزل؟ قال: نعم فقرأت سورة النساء حتى بلغت
~~{فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا} [النساء: 41]
~~قال: حسبك الآن قال: فالتفت إليه فإذا عيناه تذرفان " وحدثنا أبو محمد عبد
~~الله بن يوسف الأصبهاني، أخبرنا أبو بكر عبيد الله بن يحيى الطلحي بالكوفة،
~~حدثنا عبد الله بن غنام، أخبرنا أبو بكر بن أبي شيبة، أخبرنا
### | [ص: 220]
# حفص بن غياث، عن الأعمش. . . فذكره بإسناده نحوه غير أنه قال: " اقرأ علي
~~القرآن " قلت: يا رسول الله، أقرأ عليك وعليك أنزل قال: إني أشتهي أن أسمعه
~~من غيري - ثم ذكره ولم يقل حسبك - وقال: فرفعت رأسي أو غمزني رجل إلى جنبي
~~فرفعت رأسي فإذا دموعه تسيل. رواه البخاري في الصحيح، عن الفريابي وعن عمر
~~بن حفص، عن أبيه ورواه مسلم، عن أبي بكر بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | 756 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه، حدثنا
~~الحسن بن مكرم البزار، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا حماد بن سلمة، عن ثابت،
~~عن مطرف، عن أبيه قال: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي وفي صدره
~~أزيز كأزيز الرحى من البكاء " قال أحمد البيهقي رحمه الله تعالى: وروينا عن
~~حذيفة بن اليمان أنه صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم فما مر بآية رحمة إلا
~~وقف عندها فسأل ولا بآية عذاب إلا وقف عندها وتعوذ، وروينا عنه صلى الله
~~عليه وسلم أنه قال: " شيبتني هود والواقعة والمرسلات وعم يتساءلون وإذا
~~الشمس كورت " وكل هذا من شدة معرفته بالله عز وجل وخوفه منه على أمته
# PageV00P000
### | 757 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك،
~~حدثنا
### | [ص: 222]
# عبد الرحمن بن محمد بن منصور، حدثنا يحيى بن سعيد القطان، عن قدامة بن
~~عبد الله، حدثتني جسرة قالت: سمعت أبا ms0339 ذر يقول: " قام النبي صلى الله عليه
~~وسلم بآية حتى أصبح يرددها والآية {إن تعذبهم فإنهم عبادك، وإن تغفر لهم
~~فإنك أنت العزيز الحكيم} [المائدة: 118] "
# PageV00P000
### | 758 - 
# أخبرنا أبو عبد الله، أخبرنا أبو بكر محمد بن جعفر المزكي، حدثنا أبو عبد
~~الله
### | [ص: 223]
# محمد بن إبراهيم العبدي، حدثنا مسدد بن مسرهد، حدثنا أبو الأحوص، عن أبي
~~إسحاق الهمداني، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: قال أبو بكر الصديق: سألت
~~النبي صلى الله عليه وسلم ما شيبك؟ قال: " سورة هود والواقعة وعم يتساءلون
~~والمرسلات وإذا الشمس كورت "
# PageV00P000
### | 759 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، خارج السنن، حدثنا محمد بن بكر، حدثنا أبو
~~داود، حدثنا محمد بن يحيى بن ميمون العتكي، حدثنا عبد الوهاب بن عطاء، عن
~~محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~يروي ذلك، عن ربه عز وجل أنه يقول: " وعزتي لا أجمع على عبدي خوفين وأمنين
~~إذا خافني في الدنيا أمنته يوم القيامة، وإذا أمنني في الدنيا أخفته يوم
~~القيامة "
# PageV00P000
### | 760 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أخبرنا
~~يحيى بن
### | [ص: 224]
# يعقوب بن مرداس يعني المباركي، حدثنا سويد بن سعيد، حدثنا حفص بن ميسرة،
~~عن زيد بن أسلم، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إنما
~~يدخل الجنة من يرجوها، وإنما يجنب النار من يخافها، وإنما يرحم الله من
~~يرحم " وحدثنا الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان إملاء، حدثنا أبو
~~عمرو بن مطر إملاء، حدثنا القاسم بن زكريا المطرز إملاء حدثنا سويد بن سعيد
~~فذكره بإسناده مثله
# PageV00P000
### | 761 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي، أخبرنا عبد الله بن محمد بن
~~الحسن
### | [ص: 225]
# بن الشرقي، حدثنا عبد الله بن هاشم، حدثنا وكيع، حدثنا حماد بن سلمة، عن
~~محمد بن زياد، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لو
~~تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا، ولبكيتم كثيرا " وبهذا الإسناد، حدثنا وكيع،
~~حدثنا أبو العميس، عن ms0340 أبي طلحة من الأسد قال: سمعت أنس بن مالك يقول: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر مثله أخرجاه في الصحيح من وجه آخر، عن
~~أنس أخبرناه زيد بن هاشم العلوي، حدثنا أبو جعفر بن دحيم، حدثنا محمد بن
~~الحسين الحنيني، حدثنا الحوضي يعني أبا عمرو، حدثنا شعبة، عن موسى بن أنس،
~~عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم فذكره
# PageV00P000
### | 764 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، إملاء أخبرنا محمد بن علي بن دحيم، حدثنا
~~أحمد بن حازم الغفاري، حدثنا عبيد الله بن موسى، أخبرنا إسرائيل، عن
~~إبراهيم بن مهاجر، عن مجاهد، عن مورق العجلي، عن أبي ذر قال: قرأ رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم {هل أتى على الإنسان حين من الدهر} [الإنسان: 1] حتى
~~ختمها ثم قال: " إني أرى ما لا ترون، وأسمع ما لا تسمعون أطت السماء وحق
~~لها أن تئط، وما فيها موضع قدر أربع أصابع، إلا وملك واضع جبهته ساجدا لله،
~~والله لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا، وما تلذذتم بالنساء
~~على الفرش ولخرجتم إلى الصعدات تجأرون إلى الله عز وجل والله لوددت أني
~~شجرة تعضد " وروي ذلك عن إسحاق بن منصور، عن إسرائيل وفي آخره قال أبو ذر:
~~يا ليتني كنت شجرة تعضد، جعله من قول أبي ذر
### | 765 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، حدثنا إسماعيل الصفار، حدثنا محمد بن عبيد
~~بن عتبة الكندي، حدثنا محمد بن عمر، حدثنا إسحاق بن منصور فذكره دون قراءة
~~الآية في أول الحديث
# PageV00P000
### | 766 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في التاريخ قال: سمعت أبا الفضل الحسن بن
~~يعقوب العدل يقول: سمعت أبا أحمد محمد بن عبد الوهاب الفراء يقول: سمعت أبا
~~خالد السقاء يقول: سمعت أنس بن مالك يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: " - ونظر إلى طير - فقال: طوبى لك يا طير تأوي إلى الشجر وتأكل
~~الثمر "، وذكر الحديث قال أبو عبد الله: لم أزل أطلب لهذا الحديث علة، أو
~~شاهدا، أو متنا بالتمام إلى أن ms0341 وجدته
# PageV00P000
### | 767 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا إبراهيم بن عصمة بن إبراهيم العدل،
~~حدثنا أبي، حدثنا يحيى بن يحيى، أخبرنا سفيان بن عيينة، عن رجل، عن الحسن
~~قال: أبصر أبو بكر طائرا على شجرة فقال: " طوبى لك يا طير تأكل التمر، وتقع
~~على الشجر، لوددت أني تمرة تنقرها الطير "
# PageV00P000
### | 768 - 
# قال: وحدثنا يحيى بن يحيى، أخبرنا أبو معاوية، عن جويبر، عن الضحاك
### | [ص: 228]
# قال: مر أبو بكر رضي الله عنه على طير قد وقع على شجرة فقال: " طوبى لك
~~يا طير تطير فتقع على الشجر، ثم تأكل من الثمر، ثم تطير ليس عليك حساب ولا
~~عذاب يا ليتني كنت مثلك، والله لوددت أني كنت شجرة إلى جانب الطريق فمر علي
~~بعير فأخذني فأدخلني فاه فلاكني، ثم ازدردني ثم أخرجني بعرا ولم أكن بشرا
~~قال: فقال عمر رضي الله عنه: يا ليتني كنت كبش أهلي سمنوني ما بدا لهم حتى
~~إذا كنت كأسمن ما يكون زارهم بعض من يحبون فذبحوني لهم فجعلوا بعضي شواء
~~وبعضه قديدا، ثم أكلوني ولم أكن بشرا قال: وقال أبو الدرداء: يا ليتني كنت
~~شجرة تعضد وتؤكل ثمرتي ولم أكن بشرا "
# PageV00P000
### | 769 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو العباس محمد بن إسحاق بن أيوب
~~الصبغي، حدثنا سهل بن عمار، حدثنا عبيد الله بن موسى، حدثنا موسى بن عبيدة،
~~عن يعقوب بن زيد، وعمر بن عبد الله مولى غفرة قالا: نظر أبو بكر الصديق رضي
~~الله عنه إلى طير حين وقع على الشجر فقال: " ما أنعمك يا طير تأكل وتشرب
~~وليس عليك حساب، يا ليتني كنت مثلك "
# PageV00P000
# وفي حديث شعبة، عن عاصم بن عبيد الله، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة
### | [ص: 229]
# قال: رأيت عمر بن الخطاب أخذ تبنة من الأرض فقال: " يا ليتني لم أكن شيئا
~~ليت أمي لم تلدني ليتني كنت نسيا منسيا وهو مخرج في كتاب فضائل عمر "
# PageV02P228
### | 770 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو عبد الله الصنعاني، حدثنا إسحاق
~~بن إبراهيم، حدثنا عبد الرزاق ms0342، عن معمر، عن قتادة قال: قال أبو عبيدة بن
~~الجراح: " لوددت أني كنت كبشا فيذبحني أهلي، فيأكلون لحمي ويشربون مرقي "
~~قال: وقال عمران بن حصين وددت أني رماد على أكمة تنسفني الرياح في يوم عاصف
# PageV00P000
# قال: وأخبرنا معمر، عن الزهري، عن عروة قال: قالت عائشة رضي الله عنها: "
~~يا ليتني كنت نسيا منسيا أي: حيضة "
# PageV02P229
### | 771 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، حدثنا أبو عبد الله بن يعقوب، أخبرنا
~~محمد بن عبد الوهاب، أخبرنا جعفر بن عون، حدثنا مسعر، عن زياد بن علاقة
~~قال: قال عبد الله: " لوددت أني هذه الشجرة "
# PageV00P000
### | 772 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أخبرنا عبد الله بن جعفر الأصبهاني، حدثنا عبد
~~الله بن محمد، حدثنا مسلم بن إبراهيم - ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ،
~~أخبرني أبو النضر الفقيه، حدثنا علي بن عبد العزيز، حدثنا مسلم بن إبراهيم،
~~حدثنا شعبة، عن يزيد بن خمير، عن سليمان بن مرثد، عن أبي الدرداء قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا، ولبكيتم
~~كثيرا، ولخرجتم إلى الصعدات تجأرون إلى الله لا تدرون أتنجون أم لا تنجون "
~~قال الإمام أحمد رحمه الله: وكل ذلك يدل على أن كل من كان بالله عز وجل
~~أعرف كان منه أخوف، وبشارة من بشر منهم بالمغفرة ودخول الجنة لا تمنع من
~~الخوف عند ذكر الآيات فقد ينسيه الله تعالى تلك البشارة في ذلك الوقت
~~لتكميل أحواله في العبودية، وقد يطمئن لها في العاقبة بخبر الصادق به، ثم
~~لا يأمن حدوث ما يستحق عليه العقاب إلى أن يدرك بالرحمة، والمغفرة في
~~العاقبة، وقد يكون خوف النبي صلى الله عليه وسلم بعد أن أومن على أمته،
~~وبالله التوفيق
# PageV00P000
### | 773 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو الفوارس شجاع بن جعفر الأنصاري،
~~ببغداد، حدثنا العباس بن محمد الدوري، حدثنا أبو نعيم الفضل بن دكين، حدثنا
~~عبد الله بن عامر الأسلمي، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي
~~الله عنه قال: قال ms0343 رسول الله صلى الله عليه وسلم: " سبعة يظلهم الله تحت
~~ظله يوم لا ظل إلا ظله، إمام مقسط ورجل لقيته امرأة ذات جمال ومنصب فعرضت
~~نفسها عليه فقال: إني أخاف الله رب العالمين، ورجل قلبه معلق بالمساجد ورجل
~~تعلم القرآن في صغره فهو يتلوه في كبره ورجل تصدق بصدقة بيمينه فأخفاها عن
~~شماله، ورجل ذكر الله في برية ففاضت عيناه خشية من الله عز وجل، ورجل لقي
~~رجلا فقال: إني أحبك في الله فقال: له الرجل وأنا أحبك في الله " هذا حديث
~~صحيح من حديث حفص بن عاصم، عن أبي هريرة فأما من هذا الوجه فهو غريب
# PageV00P000
### | 774 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب إملاء،
~~حدثنا
### | [ص: 232]
# إبراهيم بن عبد الله السعدي، حدثنا محمد بن القاسم الأسدي، حدثنا عمر بن
~~راشد اليمامي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي
~~هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاثة أعين لا تمسها النار
~~عين فقئت في سبيل الله وعين حرست في سبيل الله وعين بكت من خشية الله "
# PageV00P000
### | 775 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا
~~الكديمي، حدثنا بشر بن عمر - ح وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا دعلج
~~بن أحمد، حدثنا محمد بن أحمد بن البراء، أخبرنا المعافي عن بشر بن عمر،
~~حدثنا شعيب بن رزيق، حدثنا عطاء الخراساني، عن عطاء بن أبي رباح، عن عبد
~~الله بن عباس قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " عينان لا
~~تمسهما النار، عين بكت في جوف الليل من خشية الله، وعين باتت تحرس في سبيل
~~الله "
# PageV00P000
### | 776 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد، حدثنا ابن ملحان،
~~حدثنا
### | [ص: 233]
# وثيمة، عن سلمة، حدثنا موسى بن كثير، وسفيان الثوري، وعباد بن كثير، عن
~~سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: سمعت أبا القاسم صلى الله
~~عليه وسلم يقول: " حرم الله ms0344 عينا بكت من خشية الله على النار، وحرم الله
~~عينا سهرت في طاعة الله على النار، وحرم الله عينا بكت في الدنيا على
~~الفردوس على النار، ويل لمن استطال على مسلم وانتقصه حقه، ويل له ثم ويل
~~له، ثم ويل له "
# PageV00P000
### | 777 - 
# أخبرنا علي بن أحمد الأهوازي، أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا
~~الكديمي، حدثنا عبد الله بن الربيع الباهلي، حدثنا محمد بن عمرو، عن أبي
~~سلمة، عن أبي هريرة قال: لما نزلت {أفمن هذا الحديث تعجبون وتضحكون ولا
~~تبكون} [النجم: 60] بكى أصحاب الصفة حتى جرت دموعهم على خدودهم، فلما سمع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم حنينهم بكى معهم فبكينا ببكائه فقال صلى الله
~~عليه وسلم: " لا يلج النار من بكى من خشية الله، ولا يدخل الجنة مصر على
~~معصية، ولو لم تذنبوا لجاء الله بقوم يذنبون فيغفر لهم "
# PageV00P000
### | 778 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن أبي بكر بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار،
~~حدثنا الكديمي، حدثنا سهل بن حماد، حدثنا مبارك بن فضالة، حدثنا ثابت
~~البناني، عن أنس قال: قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية {وقودها
~~الناس والحجارة} [البقرة: 24] فقال: " أوقد عليها ألف سنة حتى احمرت، وألف
~~عام حتى ابيضت وألف عام حتى اسودت فهي سوداء مظلمة لا يطفأ لهبها " قال:
~~وبين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل أسود يهتف بالبكاء فنزل جبريل
~~عليه السلام فقال: يا محمد، من هذا الباكي بين يديك؟ قال: " رجل من الحبشة
~~" وأثنى عليه معروفا قال: فإن الله عز وجل يقول: وعزتي وجلالي وارتفاعي فوق
~~عرشي، لا تبكي عين عبد في الدنيا من مخافتي، إلا أكثرت ضحكه معي في الجنة "
~~وبمعناه رواه سهيل بن أبي حزم، عن ثابت في الحبشي وبكائه
# PageV00P000
### | 779 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى قالا: حدثنا أبو العباس محمد
~~بن
### | [ص: 235]
# يعقوب، حدثنا إبراهيم بن منقذ، حدثنا المقرئ، عن المسعودي، عن محمد بن
~~عبد الرحمن، عن عيسى بن طلحة، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ms0345 صلى الله
~~عليه وسلم: " لا يلج النار من بكى من خشية الله حتى يعود اللبن في الضرع،
~~ولا يجتمع غبار في سبيل الله، ودخان نار جهنم في منخري عبد مسلم أبدا. رفعه
~~المسعودي ووقفه مسعر كما "
# PageV00P000
### | 780 - 
# أخبرناه أبو زكريا بن أبي إسحاق، حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب،
~~حدثنا محمد بن عبد الوهاب، حدثنا جعفر بن عون، عن مسعر، عن محمد بن عبد
~~الرحمن، مولى أبي طلحة، عن عيسى بن طلحة، عن أبي هريرة قال: " لا يبكي أحد
~~فتطعمه النار، حتى يرد اللبن في الضرع، ولا يجتمع غبار في سبيل الله، ودخان
~~جهنم في منخري مسلم أبدا "
# PageV00P000
### | 781 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي، أخبرنا أحمد بن محمد بن
### | [ص: 236]
# إسحاق القلانسي، حدثنا علي بن الحسن بن أبي عيسى، حدثنا إسحاق بن عيسى
~~ابن ابنة داود بن أبي هند، حدثنا محمد بن أبي حميد، عن عون بن عبد الله بن
~~عتبة بن مسعود، عن أبيه، عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " ما من مؤمن يخرج من عينيه دمعه من خشية الله، وإن كان مثل رأس
~~الذباب فتصيب شيئا من حر وجهه إلا حرمه الله على النار " ورواه سليمان بن
~~بلال، عن محمد بن أبي حميد ورواه مصعب بن المقدام، عن محمد بن إبراهيم، عن
~~عون بن عبد الله
# PageV00P000
### | 782 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار - ح وأخبرنا
~~أبو القاسم حمزة بن يوسف بن إبراهيم السهمي الجرجاني، قدم علينا،
### | [ص: 237]
# حدثنا أبو الحسن علي بن محمد بن سعيد الرزاز قالا: حدثنا أبو شعيب
~~الحراني، حدثنا يحيى بن عبد الحميد، حدثنا عبد العزيز بن محمد، ح وأخبرنا
~~أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا:
~~حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أخبرنا محمد بن إسحاق الصغاني، أخبرنا أبو
~~نعيم ضرار بن صرد، عن عبد العزيز بن محمد، ح وأخبرنا أبو منصور محمد ms0346 بن
~~محمد بن عبد الله من أولاد إبراهيم النخعي بالكوفة أخبرنا أبو جعفر محمد بن
~~علي بن دحيم، حدثنا أحمد بن حازم قال: أخبرنا ضرار بن صرد، عن عبد العزيز
~~بن محمد الدراوردي، عن يزيد بن عبد الله بن الهاد، عن محمد بن إبراهيم
~~التيمي، عن أم كلثوم بنت العباس، عن العباس بن عبد المطلب قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " إذا اقشعر جلد العبد من خشية الله تحاتت عنه
~~ذنوبه كما يتحات عن الشجرة اليابسة ورقها "
# PageV00P000
### | 783 - 
# أخبرنا محمد بن أبي بكر الفقيه، أخبرنا أبو عمرو بن أبي جعفر، أخبرنا أبو
~~يعلى،
### | [ص: 238]
# حدثنا موسى بن محمد بن حيان، حدثنا محمد بن عمر بن عبد الله الرومي،
~~حدثني جابر بن يزيد بن رفاعة، عن هارون بن أبي الجوزاء، عن العباس قال: كنا
~~جلوسا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم تحت شجرة فهاجت ريح فوقع ما كان
~~عليها من ورق نخر وبقي ما كان من ورق أخضر فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " ما مثل هذه الشجرة؟ فقال القوم: الله ورسوله أعلم. قال: مثلها مثل
~~المؤمن إذا اقشعر من خشية الله عز وجل وقعت عنه ذنوبه وبقيت له حسناته "
# PageV00P000
### | 784 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد
~~بن إسحاق، أخبرنا ابن أبي مريم، أخبرنا يحيى بن أيوب، ح
### | [ص: 239]
# وأخبرنا عبد الخالق بن علي، أخبرنا علي بن محتاج الكشاني، حدثنا علي بن
~~عبد العزيز، حدثنا أبو النعمان، حدثنا ابن المبارك، أخبرنا يحيى بن أيوب،
~~عن عبيد الله بن زحر، عن علي بن يزيد، عن القاسم، عن أبي أمامة، عن عقبة بن
~~عامر الجهني قال: قلت " يا نبي الله ما النجاة؟ قال: " أمسك عليك لسانك،
~~وليسعك بيتك وابك على خطيئتك " وفي رواية أبي عبد الله قال: لقيت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يوما فقلت: ما النجاة فقال: يا عقبة. . . . . . فذكره
~~وقال في إسناده حدثني ابن زحر
# PageV00P000
### | 785 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ms0347، أخبرنا أبو عبد الله الشيباني، حدثنا
~~محمد بن
### | [ص: 240]
# عبد الوهاب، حدثنا جعفر بن عون، أخبرنا مسعر، عن أبي عون، عن عرفجة قال:
~~قال أبو بكر رضي الله عنه: " من استطاع أن يبكي فليبك ومن لم يستطع
~~فليتباك. يعني التضرع " وروينا في كتاب فضائل الصديق، عن عائشة رضي الله
~~عنها أنها قالت: وكان أبو بكر إذا بكى لا يملك دمعه حين يقرأ القرآن.
~~وروينا في كتاب فضائل عمر الفاروق أنه كان في وجهه خطان أسودان من البكاء
# PageV00P000
### | 786 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن فضل بن نظيف المصري بمكة، حدثنا أبو الفضل
~~العباس بن محمد بن نصر الرافقي إملاء حدثنا الحسن بن علي بن زرعة، حدثنا
~~عامر بن سيار، حدثنا عبد الكريم، عن أبي إسحاق الهمداني، عن الحارث، وعاصم،
~~عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: " إذا دمعت عيناك، وسالت دموعك على
~~خدك فلا تكفها بثوبك، وامسح بها وجهك حتى تلقى الله بها "
# PageV00P000
### | 787 - 
# حدثنا أبو محمد بن يوسف الأصبهاني، أخبرنا عبد الله بن يحيى أبو بكر
~~الطلحي، بالكوفة، حدثنا الحسن بن علي التيمي، حدثنا جعفر بن محمد الوراق،
~~عن
### | [ص: 241]
# عبد الرحمن بن أبي حماد، عن عبد الكريم، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي
~~قال: " إذا بكى أحدكم من خشية الله فلا يمسح دموعه بثوبه وليدعها تسيل على
~~خديه يلقى الله عز وجل بها "
# PageV00P000
### | 788 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا بكر بن محمد الصوفي، بمرو، حدثنا محمد
~~بن يونس، حدثنا عبد الله بن سنان الهروي، حدثنا عبد الله بن المبارك، عن
~~وهيب بن الورد قال: فقد زكريا ابنه يحيى ثلاثة أيام فخرج يلتمسه فإذا هو قد
~~احتفر قبرا فأقام فيه يبكي على نفسه فقال: " يا بني أنا أطلبك منذ ثلاثة
~~أيام، وأنت في قبر قد احتفرته قائم فيه تبكي؟ قال: يا أبه ألست أنت أخبرتني
~~أن بين الجنة والنار مفازة لا يقطعها إلا دموع البكائين؟ فقال: ابك يا بني
~~فبكيا جميعا "
# PageV00P000
### | 789 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أخبرنا محمد ms0348 بن جعفر البغدادي، حدثنا
~~نفطويه، حدثنا أحمد بن الوليد الفحام، حدثنا عبد الوهاب، حدثنا ثور بن
~~يزيد، عن الهيثم بن مالك قال: خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس فبكى
~~رجل بين يديه فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " لو شهدكم اليوم كل مؤمن
~~عليه من الذنوب كأمثال الجبال الرواسي لغفر لهم
### | [ص: 242]
# ببكاء هذا الرجل وذلك أن الملائكة تبكي وتدعو له وتقول: اللهم شفع
~~البكائين فيمن لم يبك. هكذا جاء هذا الحديث مرسلا "
# PageV00P000
### | 790 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو عبد الله الصنعاني، حدثنا إسحاق
~~بن إبراهيم، أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر، عن شيخ، لهم، عن عمرو بن سعيد، عن
~~مسلم بن يسار قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما اغرورقت عين
~~بمائها إلا حرم الله سائر ذلك الجسد على النار، ولا سالت قطرة على خدها
~~فيرهق ذلك الوجه قترة، ولا ذلة ولو أن باكيا بكى في أمة من الأمم رحموا وما
~~من شيء، إلا له مقدار وميزان إلا الدمعة فإنه يطفأ بها بحار من النار " هذا
~~مرسل وقد روي من قول الحسن البصري كما
# PageV00P000
### | 791 - 
# أخبرنا أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش الفقيه، حدثنا أبو حامد بن بلال
~~البزار، حدثنا أبو الأزهر، حدثنا عمرو بن محمد، عن سلمة بن جعفر الآجري، عن
~~أبي الحسين، عن الحسن قال: " ما اغرورقت عين بمائها إلا حرم الله جسدها على
~~النار فإن سالت على خد صاحبها لم يرهق، وجهه قتر ولا ذلة أبدا وليس من عمل
~~إلا له وزن وثواب إلا الدمعة فإنها تطفئ بحورا من النار، ولو أن رجلا بكى
~~من خشية الله تعالى في أمة من الأمم لرجوت أن ترحم تلك الأمة ببكاء ذلك
~~الرجل "
# PageV00P000
### | 792 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى قالا: حدثنا أبو العباس محمد
~~بن
### | [ص: 243]
# يعقوب، حدثنا الخضر بن أبان، حدثنا سيار، عن جعفر بن سليمان قال: سمعت
~~عبد الصمد بن معقل بن منبه يقول: سمعت عمي وهب بن منبه يقول: " لما ms0349 أصاب
~~داود الخطيئة اعتزل النساء، ولزم العبادة حتى سقط، ثم بكى حتى خدت الدموع
~~وجهه "
# PageV00P000
### | 793 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
~~الخضر بن أبان، حدثنا سيار، حدثنا جعفر بن سليمان، حدثنا ثابت قال: " بلغنا
~~أن داود، عليه السلام يقول: أوه قبل الوقوع في النار أوه قبل أن لا تنفع
~~أوه قال: وسمعت ثابتا يقول: ما شرب داود شرابا بعد المغفرة إلا ونصفه ممزوج
~~بدموع عينيه "
# PageV00P000
# وبإسناده قال: سمعت ثابتا يقول: " اتخذ داود عليه السلام سبع حشايا من
~~شعر، ثم حشاهن بالرماد، ثم بكى حتى أنفذهن بدموع عينيه "
# PageV02P243
### | 794 - 
# أخبرنا أبو سعيد عبد الرحمن بن محمد الشاهد، بهمدان، حدثنا الفضل بن
~~الفضل، حدثنا أبو خليفة، حدثنا محمد بن عبد الله الخزاعي، حدثنا جرير بن
~~حازم،
### | [ص: 244]
# عن عبد الله بن عبيد بن عمير، أن داود النبي صلى الله عليه وسلم سجد فبكى
~~على خطيئته فلما قيل له: " ارفع رأسك فقد غفر لك رفع رأسه، وما في وجهه
~~طاقة من لحم "
# PageV00P000
### | 795 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد
~~بن إسحاق، حدثنا سعيد بن عامر، عن هشام بن حسان قال: اتخذ داود عليه السلام
~~فراشا حشوه رماد فاضطجع عليه ذات ليلة قال: " فبكى حتى نشف الرماد ما نشف
~~واستنقع الماء تحت جنبه قال: فلما وجد الماء تحت جنبه دخله من ذلك شيء
~~فقال: هذه خطيئة أخرى قال: فخرج إلى الجبل يتعبد فيه حتى كاد يعرى فرجع "
# PageV00P000
### | 796 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو محمد بن زياد، حدثنا عبد الله بن
~~منازل، حدثنا حمدون القصار، حدثنا بشر بن الحكم، حدثنا علي بن علي، عن عطاء
~~السليمي قال: " وجدوا بين يديه ندوة قدر ما يتوضأ الرجل فأخبروه أن ذلك من
~~دموعه "
# PageV00P000
# وبإسناده قال: كان عطاء السليمي يبكي حتى خشي على عينه فأتي بطبيب يداوي
~~عينه قال: " أداوي بشرط أن لا تبكي ثلاثة أيام قال: فاستكره ذلك وقال: لا
~~حاجة لنا فيك "
# PageV02P244
### | 797 - 
# أخبرنا أبو عبد ms0350 الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: حدثنا أبو
~~العباس
### | [ص: 245]
# الأصم، أخبرنا العباس بن الوليد، أخبرني محمد بن شعيب، أخبرني عثمان بن
~~مسلم، أنه سمع بلال بن سعد يقول: " رب مسرور مغبون ورب مغبون لا يشعر فويل
~~لمن له الويل، ولا يشعر يأكل ويشرب ويضحك وقد حق عليه في قضاء الله عز وجل
~~أنه من أهل النار فيا ويل لك روحا، ويا ويل لك جسدا فلتبك ولتبك عليك
~~البواكي لطول الأبد "
# PageV00P000
### | 798 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران قال: أخبرنا الحسين بن صفوان البردعي، حدثنا
~~أبو بكر القرشي، حدثني محمد بن الحسين، حدثنا عبد الله بن محمد التيمي قال:
~~حدثني زهير السلولي قال: كان رجل من بلعنبر قد لهج بالبكاء فكان لا يكاد
~~يرى إلا باكيا فعاتبه رجل من إخوانه فقال": لم تبكي - رحمك الله - هذا
~~البكاء الطويل فبكى، ثم قال:
# [البحر الوافر]
# بكيت على الذنوب لعظم جرمي ... وحق لكل من يعصي البكاء
# فلو كان البكاء يرد همي ... لأسبلت الدموع بها دماء
# قال: ثم بكى فغشي عليه فقام الرجل عنه وتركه"
# PageV00P000
### | 799 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا علي بن عيسى، حدثنا جعفر بن أحمد
~~الشاماتي، حدثني محمد بن الحسين الهلالي، حدثني علي بن عثام قال: قال: كهمس
~~الهلالي: " بكيت على ذنب عشرين سنة قالوا: وما هو قال: غديت رجلا فأخذت من
~~جدار جار لي قطعة لبنة ليغسل يده "
# PageV00P000
# قال: وقال عطاء السليمي " بكيت على ذنب أربعين سنة صدت حمامة وإني أحمد
~~الله إليكم تصدقت بثمنها على المساكين " قال البيهقي رحمه الله: وكأنه
~~ارتاب بها هل هي مملوكة أو غير مملوكة
# PageV02P246
### | 800 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأني أبو العباس محمد بن يعقوب فيما أجاز
~~له محمد بن عبد الوهاب أخبرنا علي بن عثام، عن أبي خالد الأحمر، عن جعفر بن
~~سليمان قال: التقى ثابت وعطاء السليمي ثم تفرقا فلما كان عند الهاجرة جاء
~~عطاء فخرجت الجارية إليه ثم دخلت وهو يريد القائلة فقالت: أخوك عطاء فخرج
~~إليه فقال يا أخي في ms0351 هذا الحر قال: " ظللت صائما فاشتد علي الحر فذكرت حر
~~جهنم فأحببت أن تعينني على البكاء فبكيا حتى سقطا "
# PageV00P000
### | 801 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، حدثنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يعقوب بن
~~سفيان، حدثنا أبو سعيد الأشج، حدثنا المحاربي قال: " كان ضرار ومحمد بن
~~سوقة إذا كان يوم الجمعة طلب كل واحد منهما صاحبه فإذا اجتمعا جلسا يبكيان
~~"
# PageV00P000
### | 802 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو أحمد محمد بن عيسى الجلودي، حدثنا
### | [ص: 247]
# أبو بكر محمد بن زنجويه بن الهيثم بن عيسى بن عبد الله القشيري، حدثنا
~~عبد الأعلى بن حماد النرسي، حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم " مر بقوم يضحكون ويمزحون فقال: أكثروا ذكر هاذم اللذات
~~" أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو أحمد الجلودي، حدثنا محمد بن
~~إسحاق بن خزيمة، وأحمد بن إبراهيم بن عبد الله، ومحمد بن شادل الأعمى
~~قالوا: حدثنا محمد بن أسلم، حدثنا مؤمل بن إسماعيل، حدثنا حماد بن سلمة،
~~فذكره بإسناده مثله حرفا بحرف، وهو بهذا الإسناد غريب وقد
# PageV00P000
### | 803 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا علي بن محمد بن سختويه، حدثنا محمد بن
### | [ص: 248]
# المغيرة السكري، حدثنا القاسم بن الحكم العرني، حدثنا عبيد الله بن
~~الوليد الوصافي، عن عطية، عن أبي سعيد الخدري قال: دخل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم المسجد فرأى ناسا يكشرون فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~لو أكثرتم ذكر هاذم اللذات فإنه يشغلكم عن ما أرى وأكثروا ذكر هاذم اللذات
~~الموت فإنه لم يأت على القبر يوم إلا وهو يقول: أنا بيت الوحدة والغربة أنا
~~بيت التراب أنا بيت الدود "
# PageV00P000
### | 804 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو الحسن السليطي، حدثنا محمد بن إسحاق
~~السراج قال: سمعت أبا إسحاق الباهلي يقول: سمعت يوسف بن يوسف الباهلي يقول:
~~سمعت عبد الله بن ثعلبة يقول: " تضحك ولعل كفنك قد خرج من عند القصار وأنت
~~لا تدري "
# PageV00P000
### | 805 - 
# أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر ms0352، حدثنا الحسين بن يحيى بن عياش
~~القطان، حدثنا إبراهيم بن مجشر، حدثنا عبد الله بن المبارك، عن الأوزاعي،
~~عن يحيى
### | [ص: 249]
# بن أبي كثير قال: قال: سليمان بن داود عليهما السلام لابنه: يا بني لا
~~تكثر الغيرة على أهلك، فترمي بالشر من أجلك، وإن كانت بريئة ولا تكثر الضحك
~~فإن كثرة الضحك تستخف فؤاد الرجل الحكيم قال: وعليك بخشية الله عز وجل
~~فإنها غاية لكل شيء "
# PageV00P000
### | 806 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، حدثنا أبو الطيب المظفر بن سهيل الخليلي قال:
~~سمعت محمد بن نصر الخزاعي الصائغ يقول: سمعت بشر بن الحارث الحافي - وقد
~~ضحك عنده رجل - فقال: " احذر يا ابن الأخ لا يؤاخذك الله على هذا "
# PageV00P000
### | 807 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أخبرنا أبو الحسين بن ماتي الكوفي، حدثنا
~~أحمد بن حازم بن أبي غرزة قال: أخبرني أبي حازم قال: سمعت أمي حمادة بنت
~~محمد يعني ابن عبد الرحمن بن أبي ليلى تقول: عن أبيها في قول الله عز وجل "
~~{مال هذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها} [الكهف: 49] قال:
~~الصغيرة الضحك "
# PageV00P000
### | 808 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، أخبرنا أبو بكر العثماني الإخميمي، أخبرنا أبو
~~بكر بن أبي موسى قال: سمعت القاسم الجوعي يقول: سمعت منبه بن عثمان الخمي
~~يقول: قال آدم عليه السلام: " كنا سبيا من سبي الجنة فسبانا إبليس بالخطيئة
~~فليس ينبغي لنا إلا البكاء والحزن حتى نرجع إلى الدار الذي منها سبينا "
# PageV00P000
### | 809 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، وأبو منصور أحمد بن علي الدامغاني قالا: أخبرنا
~~أبو أحمد بن عدي الحافظ، حدثنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن عثمان المديني
~~بمصر، حدثنا يحيى بن سليمان الجعفي، حدثنا أحمد بن بشير، حدثنا مسعر، عن
~~علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " لو وزن دموع آدم بجميع دموع ولده لرجح دموعه على دموع ولده،
### | [ص: 251]
# قال لنا أبو سعد: قال أبو أحمد: لم يأت به، عن مسعر موصولا غير أحمد بن
~~بشير وأكثر ms0353 ظني أن الوهم منه "
# PageV00P000
### | 810 - 
# وأخبرنا أبو سعد، حدثنا أبو أحمد، حدثنا جعفر بن محمد الفريابي، حدثنا
~~أبو بكر بن أبي شيبة - ح قال: وحدثنا محمد بن علي الحفار، حدثنا أبو همام
~~الوليد بن شجاع قالا: حدثنا محمد بن بشر، حدثنا مسعر، حدثني علقمة بن مرثد،
~~عن ابن بريدة قال: " لو عدل بكاء أهل الأرض ببكاء داود ما عدله ولو عدل
~~بكاء أهل الأرض ببكاء آدم حين أهبط إلى الأرض ما عدله قال أبو أحمد: لم
~~يذكر فيه بريدة ولا النبي صلى الله عليه وسلم وهذه الرواية أصح " قال
~~الإمام أحمد رحمه الله: وروينا عن أبي علي الحافظ النيسابوري أنه أنكره
~~وقال الصحيح من حديث مسعر، عن علقمة بن مرثد، عن عبد الرحمن بن سابط قوله
~~ليس هذا من كلام النبي صلى الله عليه وسلم أخبرناه أبو عبد الرحمن السلمي،
~~عن أبي علي الحافظ، فذكره
# PageV00P000
### | 811 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان، حدثنا
### | [ص: 252]
# إبراهيم بن الحارث البغدادي، حدثنا يحيى بن أبي بكير، حدثنا إسرائيل، عن
~~أبي يحيى، عن مجاهد، عن ابن عباس قال: " نزل آدم عليه السلام بالحجر الأسود
~~من الجنة يمسح به دموعه ولم يرقا دمع آدم من حين خرج من الجنة حتى رجع
~~إليها "
# PageV00P000
### | 812 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد بن أبي حامد المقرئ قالا: حدثنا
~~أبو العباس هو الأصم، حدثنا الخضر بن أبان، حدثني سعيد بن النعمان قال: "
~~قلت لغفيرة: ما تملين هذا البكاء؟ قالت: يا سعيد، كيف يمل ذو داء من شيء
~~يرى أن له فيه من دائه شفاء "
# PageV00P000
### | 813 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، حدثنا الحسين بن صفوان، حدثنا ابن أبي
~~الدنيا، حدثني محمد بن الحسين، حدثنا زيد بن الحباب، حدثنا زائدة بن قدامة
~~قال: " كان منصور بن المعتمر إذا رأيته قلت: رجل قد أصيب بمصيبة ولقد قالت
~~له أمه ما هذا الذي تصنع بنفسك تبكي الليل عامته لا تكاد أن تسكت لعلك يا
~~بني أصبت نفسا أقتلت قتيلا؟ فقال ms0354: يا أمه أنا أعلم بما صنعت نفسي "
# PageV00P000
### | 814 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق قال: سمعت والدي يقول: سمعت أبا العباس
~~الأزهري يقول: سمعت الحسن بن عرفة العبدي يقول: " رأيت يزيد بن هارون بواسط
~~وهو من أحسن الناس عينين، ثم رأيته بعين واحدة، ثم رأيته، وقد ذهبت عيناه
~~فقلت له: يا أبا خالد ما فعلت العينان الجميلتان؟ قال: ذهب بهما بكاء
~~الأسحار "
# PageV00P000
### | 815 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله
~~الصفار، حدثنا محمد بن النضر الأصبهاني، حدثنا بكر بن بكار، حدثنا البراء
~~بن عبد الله، حدثنا الحسن بن أبي الحسن البصري قال: لما حضرت معاذا الوفاة
~~فجعل يبكي فقيل له: أتبكي وأنت من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنت
~~وأنت فقال: " ما أبكي جزعا من الموت أن حل بي، ولا دينا تركته بعدي، ولكن
~~إنما هما القبضتان قبضة في النار، وقبضة في الجنة فلا أدري في أي القبضتين
~~أنا "
# PageV00P000
### | 816 - 
# أخبرنا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى، حدثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، حدثنا بحر بن نصر، أخبرنا ابن وهب، حدثني ابن لهيعة، عن عبد الله بن
~~هبيرة، أن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: " لأن أدمع دمعة من خشية الله
~~أحب إلي من أن أتصدق بألف دينار "
# PageV00P000
### | 817 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو صادق العطار قالا: حدثنا أبو العباس هو
### | [ص: 254]
# الأصم، حدثنا محمد بن إسحاق، حدثنا يحيى بن أبي بكير، أنبأنا شعبة قال:
~~أخبرني عبد الملك بن ميسرة قال: سمعت زيادا وكان، ذا هيبة يحدث عن ربعي بن
~~حراش، عن حذيفة بن اليمان، أنه قال: " رب يوم لو أتاني الموت لم أشك فأما
~~اليوم فقد خالطت أشياء لا أدري على ما أنا فيها وأوصى أبا مسعود فقال:
~~عليكم بما تعرفون ولا تألون في أمر الله "
# PageV00P000
### | 818 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، حدثنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان، حدثنا
~~إبراهيم بن منصور، حدثنا بشر بن القاسم، حدثنا الحكم بن هشام، عن عبد الملك ms0355
~~بن عمير، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن أبيه، أنه قال: لعبد الله بن مسعود
~~عند موته: أوصني قال: " أوصيك أن تتقي الله وتلزم بيتك، وتحفظ لسانك، وتبكي
~~على خطيئتك "
# PageV00P000
### | 819 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ببغداد أخبرنا عبد الله بن جعفر،
~~حدثنا
### | [ص: 255]
# يعقوب بن سفيان، حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش،
~~عن إبراهيم، عن الحارث بن سويد قال: قال عبد الله بن مسعود: " لوددت أن
~~الله عز وجل غفر لي ذنبا من ذنوبي، وأني سميت عبد الله بن روثة "
# PageV00P000
### | 820 - 
# وبإسناده، حدثنا سعيد، حدثنا خالد بن عبد الله، عن يونس بن عبيد، عن حميد
~~بن هلال، قال: قال عبد الله بن مسعود: " وددت أني نسبت إلى روثة، وأن الله
~~تقبل مني حسنة، واحدة من عملي "
# PageV00P000
### | 821 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد بن أبي حامد المقرئ وغيرهما
~~قالوا، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا بكار بن قتيبة أبو بكرة،
~~حدثنا أبو عامر العقدي، حدثنا سفيان، عن سليمان الأعمش، عن إبراهيم التيمي،
~~عن أبيه قال: قال عبد الله: " لو تعلمون ذنوبي ما تبعني منكم رجلان، ولوددت
~~أني دعيت عبد الله بن روثة وأن الله غفر لي ذنبا من ذنوبي "
# PageV00P000
### | 822 - 
# أخبرنا أحمد بن الحسن القاضي، حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا العباس
~~الدوري، حدثنا محاضر، حدثنا الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن أبيه قال عبد
~~الله: " والذي لا إله غيره لوددت أني انقلبت روثة، وأني دعيت عبد الله بن
~~روثة، وأن الله غفر لي ذنبا واحدا "
# PageV00P000
### | 823 - 
# أخبرنا أبو سعد سعيد بن محمد الشعيبي قال: سمعت أبا نصر أحمد بن نصر
~~الزعفراني البخاري يقول: سمعت جعفر بن نمير القزويني يقول: سمعت يحيى بن
~~معاذ الرازي، يقول: " كيف يفرح المؤمن في دار الدنيا، إن عمل سيئة خاف أن
~~يؤخذ بها وإن عمل حسنة، خاف أن لا تقبل منه وهو إما مسيئ وإما محسن "
# PageV00P000
### | 824 - 
# أخبرنا أبو سعد عبد الملك بن أبي عثمان الواعظ، حدثنا أبو علي الحسين بن
~~عبد الوهاب، أخبرنا أحمد ms0356 بن محمد التيمي، حدثنا علي بن عبد الله قال: قال
~~يحيى بن معاذ الرازي: " كيف ينجيني عملي، وأنا بين حسنة، وسيئة فسيئاتي لا
~~حسنات فيها، وحسناتي مخلوطة بالسيئات، وأنت لا تقبل إلا الإخلاص من العمل
~~فما بقي بعد هذا إلا جودك "
# PageV00P000
### | 825 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال: سمعت محمد بن عبد الله الرازي يقول:
~~سمعت الجريري يقول: " سئل الجنيد هل يسقط الخوف عن العبد؟ قال: لا ما كان
~~العبد أعلم بالله كان له أشد خوفا، والخائفون على طبقات: خائف من الأجرام
~~وخائف من الحسنات، أن لا تقبل وخائف من العواقب قال تعالى: {ولا يخاف
~~عقباها} [الشمس: 15] "
# PageV00P000
### | 826 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أخبرنا محمد بن عبد الله بن عمرويه
~~قال: قال لي عبد الله بن أحمد بن حنبل ح
### | [ص: 257]
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن
~~عمرويه الصفار ببغداد قال: قال لي صالح بن أحمد بن حنبل لما حضرت أبي
~~الوفاة فجلست عنده والخرقة بيدي أشد بها لحيته قال: فجعل يغرق ثم يفيق
~~ويفتح عينيه، ويقول بيده هكذا: " لا بعد لا بعد لا بعد ففعل هذا مرة،
~~وثانية فلما كان في الثالثة قلت: يا أبة إيش هذا الذي لهجت به في هذا
~~الوقت؟ فقال: يا بني، أما تدري قلت: لا فقال: إبليس - لعنه الله - قائم
~~بحذائي عاض على أنامله يقول: يا أحمد فتني فأقول لا حتى أموت " قال البيهقي
~~رحمه الله: ولأحمد بن حنبل رضي الله عنه في ذلك سلف حق وهو فيما
# PageV00P000
### | 827 - 
# أخبرنا الإمام أبو عثمان، أخبرنا زاهر بن أحمد، حدثنا محمد بن معاذ،
~~حدثنا الحسين بن الحسن المروزي، حدثنا ابن المبارك، أخبرنا سفيان، عن رجل
~~قال: أراه، عن عطاء بن يسار قال: " تبدى إبليس لرجل عند الموت فقال: نجوت
~~قال ما نجوت وما أمنتك بعد "
# PageV00P000
### | 828 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا الحسين بن صفوان، حدثنا عبد الله بن
~~محمد بن أبي الدنيا، حدثنا أبي، حدثنا أبو خالد القرشي، عن سفيان ms0357 الثوري،
~~عن رجل، عن عطاء بن يسار قال: " تبدى إبليس لرجل عند الموت فقال: ما نجوت
~~منك بعد "
# PageV00P000
### | 829 - 
# وأخبرنا أبو الحسين، حدثنا عبد الله، أخبرنا الحسين، حدثنا عبيد الله بن
~~جرير العتكي، حدثنا أبو حذيفة، حدثنا سفيان الثوري، عن غسان المديني، عن
~~عطاء بن يسار قال: " أشرف إبليس على رجل في الموت، فقال: قد أمنتني فقال ما
~~أمنتك بعد "
# PageV00P000
### | 830 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى قالا: حدثنا أبو العباس
~~الأصم، حدثنا العباس الدوري، حدثنا عبد العزيز بن السري، عن صالح المري، عن
~~هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة أنه كان يقول في آخر عمره: "
~~اللهم إني أعوذ بك أن أزني، أو أعمل بكبيرة في الإسلام يقول بعض أصحابه: يا
~~أبا هريرة ومثلك يقول: هذا ويخافه وقد بلغت من السن ما بلغت وانقطعت عنك
~~الشهوات، وقد شافهت النبي صلى لله عليه وسلم وبايعته، وأخذت عنه؟ قال: ويحك
~~وما يؤمنني وإبليس حي "
# PageV00P000
### | 831 - 
# أخبرنا أبو عبد الله بن عبد الله البيهقي، أخبرنا أحمد بن محمد بن الحسين
~~الخسروجردي، حدثنا داود بن الحسين، حدثنا حميد بن زنجويه، حدثنا الحكم بن
### | [ص: 259]
# نافع، حدثنا صفوان بن عمرو، عن سليم بن عامر، عن جبير بن نفير قال: دخلت
~~على أبي الدرداء منزله بحمص فإذا هو قائم يصلي في مسجده فلما جلس يتشهد جعل
~~يتعوذ بالله من النفاق فلما انصرف قلت: غفر الله لك يا أبا الدرداء ما أنت
~~والنفاق؟ قال: " اللهم غفرا - ثلاثا - من يأمن البلاء؟ من يأمن البلاء؟
~~والله إن الرجل ليفتتن في ساعة فينقلب عن دينه "
# PageV00P000
### | 832 - 
# قال: وأخبرنا حميد، حدثنا المؤمل، حدثنا سفيان، حدثنا محمد بن عجلان،
~~حدثني شيخ، من أهل الشام قال: قال أبو الدرداء: " ما لي لا أرى حلاوة
~~الإيمان تظهر عليكم، والذي نفسي بيده، لو أن دب الغابة، وجد طعم الإيمان
~~لظهر عليه حلاوته ما خاف عبد على إيمانه إلا منحه، وما أمن عبد على إيمانه
~~إلا سلبه "
# PageV00P000
### | 833 - 
# قال: وأخبرنا حميد، حدثنا مؤمل، حدثنا حماد ms0358 بن زيد، حدثنا المعلى بن زياد
~~قال: سمعت الحسن يقول: " والله ما أصبح على وجه الأرض، ولا أمسى على وجه
~~الأرض مؤمن، إلا وهو يتخوف النفاق على نفسه، وما أمن النفاق إلا منافق "
# PageV00P000
### | 834 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى قالا: حدثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، حدثنا أحمد بن عبد الجبار، حدثنا ابن فضيل، عن عبد الرحمن بن
~~إسحاق،
### | [ص: 260]
# عن عبيد الله القرشي، عن عبد الله بن عكيم قال: صليت خلف أبي بكر المغرب
~~فلما قعد في الركعة الثانية كأنما كان على الجمر حتى قام فقرأ فاتحة الكتاب
~~ثم قال: " ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا، وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت
~~الوهاب "
# PageV00P000
### | 835 - 
# أخبرنا أبو عبد الله، أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله العدل بمرو، حدثنا
~~أبو رجاء محمد بن حمدويه السنجي، حدثنا أحمد بن علي، قال: سمعت أبا روح
~~يقول: قال ابن المبارك: إن " البصراء لا يأمنون من أربع خصال ذنب قد مضى لا
~~يدري ما يصنع الرب فيه، وعمر قد بقي لا يدري ماذا فيه من الهلكات، وفضل قد
~~أعطي لعله مكر واستدراج وضلالة وقد زينت له فيراها هدى ومن زيغ القلب ساعة
~~ساعة أسرع من طرفة عين قد يسلب دينه وهو لا يشعر "
# PageV00P000
### | 836 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى قالا: حدثنا أبو العباس، وهو
~~الأصم قال: أخبرنا العباس بن الوليد، أخبرني أبي، حدثنا ابن جابر قال: سمعت
~~بلال بن سعد وهو يقول في دعائه: " اللهم إني أعوذ بك من زيغ القلوب، وتبعات
~~الذنوب، ومن مرديات الأعمال ومضلات الفتن "
# PageV00P000
### | 837 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني جعفر بن محمد بن نصير قال: حدثني
~~الجنيد بن محمد قال: سمعت السري يقول: " اللهم مهما عذبتني به من شيء فلا
~~تعذبني بذل الحجاب "
# PageV00P000
### | 838 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت عبد الرحمن بن الحسن بن يعقوب
~~يقول: سمعت أبي يقول: سمعت أبا عثمان يقول: سمعت يحيى بن معاذ يقول: " يا
~~من ذكره أعز علي ms0359 من كل شيء لا تجعلني بين أعدائك غدا أذل من كل شيء "
# PageV00P000
### | 839 - 
# أخبرنا الأستاذ أبو بكر بن فورك رحمه الله أخبرنا عبد الله بن جعفر
~~الأصبهاني قال: سمعت أحمد بن عصام بن عبد المجيد يقول: سمعت محسن بن موسى
~~يقول: كنت عديل سفيان الثوري إلى مكة فرأيته يكثر البكاء فقلت له: يا أبا
~~عبد الله، بكاؤك هذا خوفا من الذنوب؟ قال: " فأخذ عودا من المحل فرمى به
~~فقال: إن ذنوبي أهون علي من هذا ولكني أخاف أن أسلب التوحيد "
# PageV00P000
### | 840 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا جعفر بن محمد بن نصير، قال: سمعت
~~الجنيد يقول: سمعت السري السقطي يقول: " قلوب الأبرار معلقة بالخواتيم،
~~وقلوب المقربين معلقة بالسوابق، أولئك يقولون ماذا من الله سبق لنا، وهؤلاء
~~يقولون بما يختم لنا "
# PageV00P000
### | 841 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو الحسين بن بشران قالا: أخبرنا أبو محمد
### | [ص: 262]
# جعفر بن محمد بن نصير، حدثنا الحسن بن علي بن شبيب المعمري، حدثنا أحمد
~~بن أبي الحواري قال: سمعت إسحاق بن خلف يقول: " ليس شيء أقطع لظهر إبليس من
~~قول ابن آدم ليت شعري بما يختم لي؟ قال: عندها ييأس منه ويقول: متى يعجب
~~هذا بعمله "
# PageV00P000
### | 842 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو علي الحسين بن صفوان، حدثنا عبد
~~الله بن محمد القرشي، حدثني محمد بن الحسين، حدثنا عمر بن حفص بن غياث،
~~حدثني أبي قال: لما احتضر عمرو بن قيس الملائي بكى فقال له أصحابه: على ما
~~تبكي؟ من الدنيا؟ فوالله لقد كنت غضيض العيش أيام حياتك فقال: " والله ما
~~أبكي على الدنيا، وإنما أبكي خوفا من أن أحرم خير الآخرة "
# PageV00P000
### | 843 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال: سمعت أبا بكر الرازي يقول: سمعت
~~الكتاني يقول: " روعة ساعة عند انتباه من غفلة، وانقطاع عن حظ النفسانية
~~وارتعاد من خوف قطيعة أفضل من عبادة الثقلين "
# PageV00P000
### | 844 - 
# سمعت أبا عبد الرحمن السلمي يقول: سمعت أبا أحمد الحافظ يقول: سمعت سعيد
~~بن عبد العزيز يقول: سمعت أحمد بن أبي الحواري يقول: " أفضل ms0360 البكاء بكاء
~~العبد على ما فاته من أوقاته على غير الموافقة، أو بكاء على ما سبق له من
~~المخالفة "
# PageV00P000
### | 845 - 
# سمعت أبا زكريا بن أبي إسحاق يقول: سمعت أبا الفتح أحمد بن عبد الله
~~البغدادي يقول: " دخلت مرة البادية فبينا أنا أمشي إذ سمعت بكاء عاليا،
~~فرميت ببصري قدامي فرأيت شخصا فمشيت سريعا فإذا هو شاب لم أر معه آلة السفر
~~فقلت: ما شأنك يا فتى؟ فأنشأ يقول: على أي باب أطلب الإذن بعدما حجبت عن
~~الباب الذي أنا حاجبه فوقع علي البكاء لبكائه فلما رفعت رأسي لم أر أحدا "
# PageV00P000
### | 846 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو حامد أحمد بن العباس الخطيب
~~بمرو، حدثنا محمود بن والان قال: سمعت عبد الرحمن بن بشر النيسابوري يقول:
~~سمعت سفيان بن عيينة يقول: " غضب الله الداء الذي لا دواء له "
# PageV00P000
### | 847 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي فيما حكى عن يوسف بن الحسين"
# [البحر البسيط]
# كيف السبيل إلى مرضات من غضبا ... من غير جرم ولم أعرف له سببا
# قال: وبلغني أن يوسف بن الحسين كتب بهذا البيت إلى الجنيد فأجابه الجنيد:
# [البحر البسيط]
# يكفي الحكيم من التنبيه أيسره ... فيعرف الكيف والتكوين والسببا
# إن السبيل إلى مرضاته نظر ... فيما عليك له يرضى كما غضبا"
# قال البيهقي رحمه الله: كيفية السبيل إلى نظره كيفية السبيل إلى مرضاته،
~~فالسؤال مع هذا الجواب باق والسبيل ما بينه لعباده من دينه، وهو يهدي إليه
~~من يشاء لا يسأل عما يفعل وهم يسألون
# PageV00P000
### | 848 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، حدثنا علي بن حمشاذ العدل، حدثنا الحارث بن أبي
### | [ص: 264]
# أسامة، حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، حدثنا حيوة، عن سالم بن غيلان، أنه
~~سمع أبا السمح يحدث عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد الخدري، أنه سمع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: " إن الله عز وجل إذا رضي عن العبد أثنى عليه
~~سبعة أصناف من الخير لم يعلمه، وإذا سخط على العبد أثنى عليه سبعة أصناف من
~~الشر لم يعلمه " قال البيهقي رحمه الله ms0361 في كتابه: لم يعلمه وقال أبو عاصم،
~~عن حيوة بن شريح: لم يعمله
# PageV00P000
### | 849 - 
# أخبرنا أبو الحسين عفيف بن محمد بن شهيد الخطيب، أخبرنا محمد بن عبد الله
~~الحفيد، حدثنا جدي العباس بن حمزة، حدثنا أحمد بن أبي الحواري قال: سمعت
~~أبا سليمان يقول: " أصل كل خير في الدنيا والآخرة الخوف من الله تعالى،
~~ومفتاح الآخرة الجوع، ومفتاح الدنيا الشبع "
# PageV00P000
### | 850 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا جعفر بن محمد بن نصير، حدثنا إبراهيم
~~بن نصر، حدثني إبراهيم بن بشار قال: سمعت إبراهيم بن أدهم يقول: " الهوى
~~يردي وخوف الله يشفي، واعلم أن ما يزيل عن قلبك هواك، إذا خفت من تعلم أنه
~~يراك "
# PageV00P000
### | 851 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو العباس أحمد بن إبراهيم بن علي
~~بمكة، حدثنا محمد بن جعفر الخرائطي، حدثنا أحمد بن جعفر، حدثني إبراهيم بن
~~هشام المدائني، عن محمد بن الحسين، عن الفضيل، عن رزين أبي أسماء، أن رجلا
~~دخل غيضة فقال: " لو خلوت ههنا بمعصية من كان يراني فسمع صوتا ملأ ما بين
~~لابتي الغيضة {ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير} [الملك: 14] "
# PageV00P000
### | 852 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قراءة عليه قال: سمعت أبا إسحاق إبراهيم بن
~~محمد بن يحيى يقول: حدثني أبو بكر محمد بن حمدون بن خالد وكتبه لي بخطه،
~~حدثنا عبد الأكرم بن موسى بن رزق الله القاضي، حدثنا الأصمعي قال: " كنت
~~أطوف بالبيت فرأيت أعرابيا يطوف - فذكر قصة - قال: قلت: فبينك وبين من تهوى
~~شيء قال: لا إلا ليلة فإني رمت منها شيئا فقالت: أما تستحي؟ قلت: وممن
~~أستحي فلا يرانا إلا الكواكب؟ قالت: فأين مكوكبها "
# PageV00P000
### | 853 - 
# وأنبأني أبو عبد الله الحافظ، إجازة حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن
~~يحيى،
### | [ص: 266]
# حدثنا أحمد بن خالد، حدثنا محمد بن عبدة النيسابوري، حدثنا عبد الله بن
~~عبد الوهاب، حدثنا عبد الله بن شبيب، حدثنا العتبي قال: " لقي رجل أعرابية
~~فأرادها على نفسها فأبت وقالت: أي ثكلتك أمك، أما لك زاجر من كرم؟ أما لك
~~ناه ms0362 من دين؟ قال: قلت: والله إنه لا يرانا إلا الكواكب، قالت: ها بأبي أنت،
~~وأين مكوكبها "
# PageV00P000
### | 854 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، قال: سمعت أبا الفتح عبد الرحمن بن أحمد يقول:
~~سمعت الشيخ أبا عبد الله بن خفيف يقول: لما قدم أبو العباس بن سريج قاضيا
~~على فارس دخلنا عليه فسأله أبو عبد الله النجراني قال: " متى يهش الراعي
~~غنمه بعصا الرعاية عن مراتع الهلكة؟ فقال: إذا علم أن عليه رقيبا ثم قال:
~~يا شيخ، هذا علم شريف له مجلس خاص إذا شئتم حضرت معكم وأذاكركم "
# PageV00P000
### | 855 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو سعيد عمرو بن محمد بن منصور،
~~حدثنا الحسين بن الفضل، حدثنا أبو النضر، حدثنا أبو عقيل الثقفي، عن يزيد
~~بن سنان قال: سمعت بكيرا يعني ابن فيروز يقول: سمعت أبا هريرة يقول: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من خاف أدلج ومن أدلج بلغ المنزل، ألا وإن
~~سلعة الله لغالية ألا وإن سلعة الله الجنة " وأخبرنا به في موضع آخر فقال
~~عن برد بن سنان
# PageV00P000
### | 856 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر أحمد بن إسحاق، أخبرنا محمد
~~بن يونس، حدثنا إبراهيم بن نصر قال: سمعت فضيل بن عياض يقول: " رهبة العبد
~~من الله تعالى على قدر علمه بالله، وزهادته في الدنيا على قدر شوقه إلى
~~الجنة "
# PageV00P000
### | 857 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا جعفر بن محمد بن نصير، حدثنا إبراهيم
~~بن نصر المنصوري، حدثنا إبراهيم بن بشار الصوفي قال: سمعت إبراهيم بن أدهم
~~يقول: كان داود الطائي يقول: إن " للخوف حركات تعرف في الخائفين، ومقامات
~~تعرف في المحبين، وإزعاجات تعرف في المشتاقين وأين أولئك أولئك هم الفائزون
~~"
# PageV00P000
### | 858 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني جعفر بن محمد قال: سمعت الجنيد يقول:
~~سمعت السري يقول: " شيئان مفقودان الخوف المزعج، والشوق المفلق "
# PageV00P000
### | 859 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسن بن علي الفهري بمكة، حدثنا الحسن بن رشيق،
~~حدثنا ذو النون بن أحمد الإخميمي قال: حدثني عبيد ذي العرش، عن أخيه ذي
~~النون ms0363 بن إبراهيم قال: " صلاة الفرض مفتاح الخوف، والنافلة مفتاح باب
~~الرجاء وذكر الله الدائم مفتاح باب الشوق، وليس بالخوف ينال الفرض، ولكن
~~بالفرض ينال الخوف، ولا بالرجاء تنال النافلة ولكن بالنافلة ينال الرجاء،
~~ومن شغل قلبه ولسانه بالذكر قذف الله في قلبه نور الاشتياق إليه، وهذا سر
~~الملكوت فاعلمه واحفظه "
# PageV00P000
### | 860 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال: سمعت أبا بكر الرازي يقول: سمعت
~~إبراهيم بن شيبان يقول: " الخوف إذا سكن القلب أحرق موضع الشهوات منه، وطرد
~~رغبة الدنيا عنه، وأسكت اللسان عن ذكر الدنيا "
# PageV00P000
### | 861 - 
# أخبرنا أبو حفص عمر بن الخضر بن محمد بن هشام المعروف بالثمانيني من
~~مجاوري مكة بها، أخبرنا هشام بن محمد بن قرة، حدثنا أبو بشر الدولابي،
~~حدثنا أبو محمد عبد الله بن خبيق الأنطاكي قال: سمعت يوسف بن أسباط يقول:
~~سمعت محمد بن النضر يقول: ما من عامل يعمل في الدنيا إلا وله من يعمل في
~~الدرجات في الآخرة فإذا أمسك أمسكوا فيقال لهم: ما لكم لا تعملون؟ فيقولون
~~صاحبنا لاه
### | [ص: 269]
# قال يوسف: " عجبت لكم كيف تنام عين مع المخافة، ويغفل قلب بعد اليقين
~~بالمحاسبة، من عرف وجوب حق الله على عباده لم تشتمل عيناه أبدا، إلا بإعطاء
~~المجهود من نفسه خلق الله القلوب مساكن للذكر فصارت مساكن للشهوات،
~~والشهوات مفسدة للقلوب، وتلف للأموال لا يمحو الشهوات من القلوب إلا خوف
~~مزعج وشوق مفلق "
# PageV00P000
### | 862 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو صالح محمد بن محمد بن عيسى
~~العارض المروزي، حدثنا أبو عبد الله الحسين بن عبيد الله بن الخصيب، ببغداد
~~حدثنا إبراهيم بن سعيد قال: قال لي المأمون: يا إبراهيم قال لي الرشيد: ما
~~رأت عيناي مثل الفضيل بن عياض قال لي: - وقد " دخلت عليه - يا أمير
~~المؤمنين فرغ قلبك للحزن، والخوف حتى يسكناه فيقطعاك عن معاصي الله تعالى،
~~ويباعداك من عذاب النار "
# PageV00P000
### | 863 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال: سمعت النصراباذي يقول: سمعت ابن أبي
### | [ص: 270]
# حاتم، يقول: سمعت علي بن عبد الرحمن يقول: قال لي ms0364: أحمد بن عاصم الأنطاكي
~~" قلة الخوف من قلة الحزن في القلب، وإذا قل الحزن في القلب خرب كما يخرب
~~البيت إذا لم يسكن خرب "
# PageV00P000
### | 864 - 
# أخبرنا أبو طاهر الزيادي، أخبرنا أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري،
~~حدثنا محمد بن عبد الوهاب قال: سمعت علي بن عثام قال: قال مالك بن دينار:
~~يقال: إن " القلب إذا لم يحزن خرب كما أن البيت إذا لم يسكن خرب "
# PageV00P000
# وبإسناده قال: مالك بن دينار: " الحزن تلقيح العمل الصالح " وقد روي فيه
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم ما
# PageV02P270
### | 865 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، وأبو عبد الله الحافظ قالا: حدثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، حدثنا محمد بن عوف بن سفيان الحمصي الطائي، حدثنا أبو
~~المغيرة عبد القدوس بن الحجاج، حدثنا أبو بكر بن أبي مريم، حدثنا ضمرة بن
~~حبيب، عن أبي الدرداء قال: عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن " الله
~~تعالى يحب كل قلب حزين "
# PageV00P000
### | 866 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو عبد الله بن الحسن بن أيوب،
~~حدثنا أبو حاتم الرازي، حدثنا أبو صالح، حدثني معاوية بن صالح، عن ضمرة بن
~~حبيب، عن أبي الدرداء قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن " الله
~~يحب كل قلب حزين " وهذا الإسناد أصح
# PageV00P000
### | 867 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني محمد بن عمر، حدثنا محمد بن المنذر،
~~حدثنا موسى بن عمر قال: سمعت الحسين يقول: قال ابن المبارك: من " أعظم
~~المصائب للرجل أن يعلم من نفسه تقصيرا، ثم لا يبالي، ولا يحزن عليه "
# PageV00P000
### | 868 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال: سمعت سعيد بن أحمد البلخي يقول: سمعت
~~أبي يقول: سمعت محمد بن عبيد يقول: سمعت خالي محمد بن الليث يقول: سمعت
### | [ص: 272]
# حامدا اللفاف يقول: سمعت حاتما الأصم، يقول: سمعت شقيقا يقول: " ليس
~~للعبد صاحب خير من الهم والخوف، هم فيما مضى من ذنوبه، وخوف فيما لا يدري
~~ما ينزل به "
# PageV00P000
### | 869 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن قال: سمعت محمد بن الحسن الخشاب البغدادي يقول:
~~سمعت ms0365 جعفر بن محمد يقول: سمعت الجريري يقول: سمعت سهلا يقول: " لا يبلغ أحد
~~حقيقة الخوف حتى يخاف مواقع علم الله فيه، ويحزن على ذلك
# PageV00P000
### | 870 - 
# حدثنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، أخبرنا والدي، أنبأني صديقي أبو
~~محمد جعفر بن محمد الصوفي قال: " كنت عند الجنيد فدخل الشبلي فقال جنيد: من
~~كان الله همه طال حزنه، فقال الشبلي: لا يا أبا القاسم بل من كان الله همه
~~زال حزنه " قال البيهقي رحمه الله: قول الجنيد محمول على ذكر الدنيا، وقول
~~الشبلي محمول على الآخرة، وقول الجنيد محمول على حزنه عند رؤية التقصير من
~~نفسه في القيام بواجباته، وقول الشبلي محمول على سروره بما أعطي من التوفيق
~~في الوقت حتى جعل الهم هما واحدا، والله أعلم "
# PageV00P000
### | 871 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال: سئل الأستاذ أبو سهل الصعلوكي في قوله
~~{فبذلك فليفرحوا} [يونس: 58]
### | [ص: 273]
# كيف يفرح من لا يأمن؟ فقال: " إذا نظر إلى الفضل فرح، وإذا رجع حزن حتى
~~يكون فرحا في وقت محزونا في وقت كحال الخوف والرجاء "
# PageV00P000
### | 872 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا الحسين أحمد بن محمد بن
~~إسماعيل يقول: سمعت أبي يقول: سمعت أحمد بن أبي الحواري يقول: سمعت أبا
~~سليمان الداراني يقول: قد أكرمهم، وأذلهم من قبل أن يخلقهم، وأسكنهم الجنة،
~~والنار من قبل أن يوفقهم لطاعته، ويبتليهم بمعصيته عدلا منه، وتفضلا على
~~أوليائه فسبحانه من كريم ما أكرمه، والعجب لمن وجده كيف تركه والعجب لمن لم
~~يجده كيف لا يطلبه، ثم قال: إن " السحاب يجري بالرياح، وإن العباد إنما
~~يحزنون بالتوفيق، وإن التوفيق على قدر القربة، والله المستعان "
# PageV00P000
### | 873 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المهرجاني، أخبرنا محمد بن أحمد بن يوسف،
~~حدثنا أحمد بن عثمان، حدثنا أحمد بن إبراهيم، حدثنا أبو الحسن بشر بن سالم،
~~عن مسعر، عن بكير، عن إبراهيم قال: " ينبغي لمن لم يحزن أن يخاف أن لا يكون
~~من أهل الجنة؛ لأنهم قالوا: {الحمد لله الذي أذهب عنا الحزن} [فاطر: 34]
~~وينبغي لمن لم ms0366 يشفق أن يخاف أن لا يكون من أهل الجنة؛ لأنهم قالوا: {إنا
~~كنا قبل في أهلنا مشفقين} [الطور: 26] " ورواه غيره، عن أحمد بن إبراهيم
~~فقال: بشر بن مسلم وقال عن إبراهيم التيمي
# PageV00P000
### | 874 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو الحسين إسحاق بن أحمد الكارزي،
~~حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثنا أبي، حدثنا عبد الصمد، حدثنا عبد
~~الله بن بكر قال: سمعت الحسن يقول: " {السابقون السابقون أولئك المقربون}
~~[الواقعة: 11] قال: وأما المقربون فقد مضوا هنيئا لهم، ولكن اللهم اجعلنا
~~من أصحاب اليمين قال: وأتى على هذه الآية {إن جهنم كانت مرصادا} [النبأ:
~~21] قال: ألا على الباب رصد فمن جاء بجواز جاز، ومن لم يجئ بجواز حبس "
# PageV00P000
### | 875 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن
~~إبراهيم الهروي بها قال: حدثنا الحسن بن سفيان، حدثنا أبو ثابت مشرف بن
~~أبان، حدثني أبو بكر الموصلي قال: " خرج فتح الموصلي إلى المصلى يوم الأضحى
~~قال: خرج فنظر إلىالقتار، ثم رفع رأسه إلى السماء فقال: إلهي تقرب
~~المتقربون إليك بقربانهم، وإني متقرب إليك بحزني يا محبوب، قال: ثم سقط
~~مغشيا عليه فلما أفاق قال: إلى كم ترددني في أزقة الدنيا محزونا "
# PageV00P000
### | 876 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن يعقوب، حدثنا
~~محمد
### | [ص: 275]
# بن يوسف بن عبد الله قال: سمعت أبا ثابت الخطاب يقول: سمعت إبراهيم بن
~~موسى يقول: " رأيت فتحا الموصلي في يوم الأضحى وقد شم ريح القتار فدخل إلى
~~زقاق فسمعته يقول: تقرب المتقربون إليك بقربانهم، وأنا أتقرب إليك بطول
~~حزني يا محبوب كم تتركني أتردد في أزقة الدنيا محزونا، ثم غشي عليه، وحمل
~~فدفناه بعد ثلاث "
# PageV00P000
### | 877 - 
# أخبرنا أبو منصور الدامغاني نزيل بيهق أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي، حدثنا
~~محمد بن أحمد بن حكيم بجرجان، حدثنا إبراهيم بن الجنيد، حدثنا محمد بن
~~الحسين، عن شعيب بن محرز قال: حدثتني سلامة العابدة قالت: بكت عبيدة بنت
~~أبي كلاب أربعين سنة حتى ذهب بصرها فقيل لها ms0367: ما تشتهين؟ قالت: الموت قيل:
~~ولم ذاك؟ قالت: " إني أخشى كل يوم أصبح أن أجني على نفسي جناية، تكون فيها
~~عطبى أيام الآخرة "
# PageV00P000
### | 878 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، حدثنا دعلج بن أحمد، حدثنا إبراهيم بن أبي
~~طالب، حدثنا هدية بن عبد الوهاب، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا عبد الرحمن
~~بن يزيد بن جابر قال: قلت ليزيد بن مرثد: ما لي أرى عينك لا تجف؟ قال: وما
~~مسألتك؟ قلت: لعل الله تعالى ينفع به قال: " إن الله عز وجل توعدني إن أنا
~~عصيته، أن يسجنني في النار والله لو توعدني، أن يسجنني في الحمام كنت حريا
~~أن لا يجف لي دمع، فقلت هكذا في خلوتك؟ قال: والله إنه لتوضع القصعة بين
~~أيدينا فيعرض لي فأبكي ويبكي أهلي ويبكي صبياننا لا يدرون ما أبكانا، والله
~~إني لأسكن إلى أهلي فيعرض لي فيحول
### | [ص: 276]
# بيني وبين ما أريد فيقول أهلي: يا ويحها ما خصت به معك من طول الحزن ما
~~تقر لي معك عين " أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أخبرنا عبد الله بن جعفر،
~~حدثنا يعقوب بن سفيان، حدثني عبيد الله بن سعيد، حدثنا الوليد بن مسلم
~~فذكره بإسناده ومعناه
# PageV00P000
### | 879 - 
# أخبرنا أبو القاسم الحرفي، أخبرنا علي بن محمد بن الزبير، حدثنا الحسن بن
~~علي بن عفان، حدثنا زيد بن الحباب، عن محمد بن عاصم، مولى عثمان بن عفان،
~~حدثنا حوشب بن مسلم الثقفي، عن الحسن أنه كان يكره ذكر الموت عند الطعام "
# PageV00P000
### | 880 - 
# أخبرنا السيد أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي، أخبرنا أبو الفضل محمد بن
~~أحمد السلمي، حدثنا عبد الله بن محمود، حدثنا محمد بن عبد الله بن قهزاذ
~~قال: قال
### | [ص: 277]
# حفص بن حميد: رأيت سهل بن علي في المسجد يجول كأنه أبله من الخوف وهو
~~يقول: " النار النار وترعد فرائصه حتى أخذني البكاء "
# PageV00P000
### | 881 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي فيما حكى عن السري قال: " الخوف على ثلاثة
~~أوجه: خوف في الدين وهو موجود في العامة يعلمون أنه يجب الخوف من الله عز ms0368
~~وجل، وخوف عارض عند تلاوة القرآن والقصص، رقة كرقة النساء لها ثبوت، وخوف
~~مزعج مقلق ينحل القلب، والبدن ويذهب بالنوم، والطعم ولا يسكن خوف الخائف
~~أبدا حتى يأمن ما يخاف "
# PageV00P000
### | 882 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا الحسين بن صفوان، حدثنا عبد الله بن
~~محمد بن أبي الدنيا، حدثنا محمد بن الحسين، حدثنا محمد بن جعفر بن عون،
~~أخبرني بكر بن محمد العابد، عن الحارث الغنوي قال: آلى ربيع بن حراش أن لا
~~يفتر عن أسنانه، ضاحكا حتى يعلم أين مصيره فما ضحك إلا بعد موته، وآلى أخوه
~~ربعي بعده ألا يضحك حتى يعلم أفي الجنة هو أو في النار قال الحارث الغنوي:
~~فلقد أخبرني غاسله أنه لم يزل متبسما على سريره، وكنا نغسله حتى فرغنا منه
~~"
# PageV00P000
### | 883 - 
# حدثنا أبو سعد الزاهد، حدثنا أبو الحسين عبد الوهاب بن الحسن، بدمشق
### | [ص: 278]
# أخبرنا أحمد بن الحسين القرشي، حدثنا مؤمل بن إهاب، حدثنا سيار بن حاتم،
~~عن جعفر بن سليمان، حدثنا المعلى بن زياد، عن الحسن قال: قال غزوان الرقاشي
~~لله علي أن لا يراني ضاحكا حتى أعلم أي الدارين داري؟ قال الحسن: " فعزم
~~والله ما رئي ضاحكا حتى لحق بالله عز وجل "
# PageV00P000
### | 884 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يعقوب بن
~~سفيان، حدثنا أبو النعمان، حدثنا مهدي، حدثنا غيلان قال: سمعت مطرفا يقول:
~~" لو أتاني آت من ربي فخيرني بين أن يخبرني، أفي الجنة أنا أم في النار
~~وبين أن أصير ترابا لاخترت أن أصير ترابا " قال البيهقي رحمه الله: مطرف
~~هذا هو ابن عبد الله بن الشخير
# PageV00P000
### | 885 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى قالا: أنبأنا أبو العباس بن
~~يعقوب،
### | [ص: 279]
# حدثنا الربيع بن سليمان، عن عبد الله بن وهب، أخبرنا سليمان بن بلال،
~~حدثني عمرو، عن المطلب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لجبريل عليه
~~السلام: يا جبريل ما لي لا أرى إسرافيل يضحك، ولم يأتني أحد من الملائكة
~~إلا رأيته يضحك؟ قال جبريل ms0369 عليه السلام: " ما رأينا ذلك الملك ضاحكا منذ
~~خلقت النار "
# PageV00P000
### | 886 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا محمد بن
~~الفرج الأزرق، حدثنا السهمي، حدثنا عباد قال: سمعت عدي بن أرطاة، وهو على
~~منبر المدائن - وهو يحدث هذا الحديث، عن رجل قد كان سماه فنسيت اسمه - يحدث
~~عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن لله عز وجل ملائكة ترعد
~~فرائصهم، من مخافته ما منهم ملك يقطر من عينيه دمعة، إلا وقعت ملكا قائما
~~يسبح "
# PageV00P000
### | 887 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أخبرنا أبو بكر عبد الله بن
~~يحيى الطلحي، بالكوفة، حدثنا الحسين بن جعفر، حدثنا عبد الله بن أبي زياد،
~~حدثنا سيار بن حاتم، حدثنا جعفر بن سليمان، حدثنا أبو عمران قال: بلغني أن
~~جبريل، عليه السلام جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يبكي فقال: ما
~~يبكيك؟ قال: " ما جفت لي عين منذ خلق الله جهنم مخافة أن أعصيه فيلقيني
~~فيها "
# PageV00P000
### | 888 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله بن محمد الحرفي، حدثنا أبو
~~الحسن علي بن محمد بن الزبير الكوفي، حدثنا الحسن بن علي بن عفان، حدثنا
~~زيد بن الحباب، حدثنا جعفر بن سليمان الضبعي، حدثنا أبو عمران الجوني، عن
~~عبد الله بن رباح الأنصاري، عن كعب، {إن إبراهيم لأواه} [التوبة: 114] قال:
~~" كان إذا ذكر النار قال: أوه "
# PageV00P000
### | 889 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أخبرنا أبو أحمد بن عدي، حدثنا أحمد بن الحسين
### | [ص: 281]
# الكرخي، حدثنا الحسن بن شبيب، حدثنا أبو يوسف، عن حمزة الزيات، عن حمران
~~بن أعين، عن أبي حرب بن أبي الأسود " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سمع
~~رجلا يقرأ {إن لدينا أنكالا وجحيما وطعاما ذا غصة} [المزمل: 13] فصعق " قال
~~أبو أحمد: رواه غير أبي يوسف، عن حمزة، عن حمران أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم سمع ولم يذكر أبا حرب في الإسناد قال البيهقي رحمه الله: وهو مع ذكره
~~فيه مرسل
# PageV00P000
### | 890 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران ms0370، أخبرنا أبو الحسين إسحاق بن أحمد الكاذي،
~~حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثنا أبي، حدثنا موسى بن هلال العبدي،
~~حدثنا بشر بن
### | [ص: 282]
# منصور قال: كنت أوقد بين يدي عطاء العبدي وهو السليمي في غداة باردة فقلت
~~له: يا عطاء، يسرك الساعة لو أنك أمرت أن تلقي نفسك في هذه النار ولا تبعث
~~إلى الحساب؟ قال: فقال: إي ورب الكعبة قال: ثم قال: " والله مع ذلك لو أمرت
~~بذلك لخشيت أن تخرج نفسي فرحا قبل أن تصل إليها "
# PageV00P000
### | 891 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني جعفر بن محمد بن نصير قال: سمعت
~~الجنيد بن محمد يقول: سمعت السري يقول: " إني لأنظر إلى أنفي كل يوم مرارا
~~مخافة أن يكون وجهي قد اسود "
# PageV00P000
### | 892 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني جعفر بن محمد بن نصير، حدثني الجنيد
~~بن محمد قال: سمعت السري يقول: ما أحب أن أموت حيث أعرف فقيل له: ولم ذاك
~~يا أبا الحسن؟ قال: " أخاف أن لا يقبلني قبري فأفتضح "
# PageV00P000
### | 893 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو الحسين إسحاق بن أحمد الكاذي،
~~حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني جعفر بن محمد بن فضيل - من أهل رأس
~~العين - حدثنا محمد بن كثير الصنعاني، عن إبراهيم بن أدهم قال: " كان عطاء
~~السليمي إذا انتبه في جوف الليل يضرب بيده فزعا إلى أعضائه يحسها مخافة، أن
~~تكون قد غير خلقته "
# PageV00P000
### | 894 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو عمرو بن السماك، حدثنا الحسن بن
### | [ص: 283]
# عمرو قال: سمعت بشر بن الحارث يقول: قال أويس: " لا تنال هذا الأمر حتى
~~تكون كأنك قتلت الناس أجمعين "
# PageV00P000
### | 895 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو العباس السياري، حدثنا عبد الله
~~بن علي الغزال، حدثنا علي بن الحسن بن شقيق، حدثنا عبد الله بن المبارك،
~~أخبرنا يزيد بن يزيد البكري قال: قال أويس القرني: " كن في أمر الله كأنك
~~قتلت الناس كلهم "
# PageV00P000
### | 896 - 
# وبهذا الإسناد أخبرنا عبد الله بن المبارك، أخبرنا سفيان الثوري قال: كان
~~لأويس ms0371 القرني رداء إذا جلس مس الأرض وكان يقول: " اللهم إني أعتذر إليك من
~~كبد جائعة، وجسد عار وليس لي إلا ما على ظهري وفي بطني "
# PageV00P000
### | 897 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن محبور الدهان،
~~حدثنا أبي، حدثنا عبد الملك بن أحمد الدقاق البغدادي، حدثنا يعقوب بن
~~إبراهيم الدورقي، حدثنا يحيى بن أبي بكير، حدثنا عباد بن الوليد القرشي
~~قال: قال مالك بن دينار: " لولا أن يقول الناس جن مالك للبست المسوح، ووضعت
~~الرماد على رأسي أنادي في الناس: من رآني فلا يعص ربه "
# PageV00P000
### | 898 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت إسماعيل بن محمد بن الفضل بن
~~الشعراني يقول: سمعت جدي يقول: سمعت الصلت بن مسعود يقول: خرج الحسن بن
~~صالح بن حي يوما من بيتي فنظر إلى جراد يطير فقال: " {يخرجون من الأجداث
~~كأنهم جراد منتشر} [القمر: 7] ثم خر مغشيا عليه "
# PageV00P000
### | 899 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني خلف بن محمد البخاري، حدثنا نصر بن
~~زكريا المروزي، حدثنا أحمد بن أبي الحواري قال: سمعت رابعة تقول: " ما رأيت
~~ثلجا قط إلا ذكرت تطاير الصحف، ولا رأيت جرادا قط إلا ذكرت الحشر، ولا سمعت
~~أذانا قط إلا ذكرت منادي القيامة قالت: وقلت لنفسي: كوني في الدنيا بمنزلة
~~الطير الواقع حتى يأتيك قضاؤه "
# PageV00P000
### | 900 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو عبد الله بن أمية القرشي،
~~بالساوة، حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن مسروق، حدثنا محمد بن داود بن
~~عبد الله، حدثنا يحيى بن
### | [ص: 285]
# بسطام، حدثنا أبو طارق اللبان قال: " كان عبد العزيز بن سلمان إذا ذكر
~~القيامة صرخ كما تصرخ الثكلى ويصرخ الخائفون من جوانب المسجد ورفع الميتان
~~من جوانب مجلسه "
# PageV00P000
### | 901 - 
# قال: وحدثنا أبو العباس بن مسروق، حدثني عصمة بن سليمان، حدثني عصمة بن
~~عرفة العنبري قال: سمعت عنبسة الخواص قال: " كان عتبة الغلام يزورني فربما
~~بات عندي قال: فبات عندي ذات ليلة فبكى في السحر بكاءا شديدا فلما أصبح
~~قلت: لقد فزعت قلبي منذ الليلة ببكائك ms0372 فبم ذاك يا أخي؟ فقال: يا عنبسة
~~والله إني إذا تذكرت يوم العرض على الله ثم مال ليسقط فاحتضنته فجعلت أنظر
~~إلى عينيه يتقلبان قد اشتدت حمرتهما قال: ثم أزبد وجعل يخور فناديته عتبة
~~عتبة حبيبي قال: فمكث ثلاثا لا يجيبني ثم هدأ فناديته عتبة عتبة فأجابني
~~بصوت خفي: قطع ذكر العرض على الله أوصال المحبين قال: ثم جعل يحشرج يحشرج
~~حشرجة الموت ويقول: أتراك تعذب محبيك وأنت الحي الكريم قال: فلم يزل يرددها
~~حتى والله أبكاني "
# PageV00P000
### | 902 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن
~~أمية القرشي،
### | [ص: 286]
# حدثنا أبو العباس بن مسروق، حدثني محمد بن داود بن عبد الله، حدثنا عبد
~~الله بن الجوزي الأسدي، حدثني محمد بن السماك قال: " دخلت البصرة فقلت لرجل
~~كنت أعرفه: دلني على عبادكم فأدخلني على رجل عليه لباس الشعر طويل الصمت،
~~لا يرفع رأسه إلى أحد قال: فجعلت أستنطقه الكلام فلا يكلمني قال: فخرجت من
~~عنده فقال لي صاحبي: ههنا ابن عجوز هل لك فيه؟ قال: فدخلنا عليه فقالت
~~العجوز: لا تذكروا لابني شيئا من أمر جنة، ولا نار فتقتلوه علي فليس لي
~~غيره قال: فلما دخلنا عليه فإذا عليه من اللباس مثل ما على صاحبه منكس
~~الرأس طويل الصمت فرفع رأسه فنظر إلينا، ثم قال: إن للناس موقفا لا بد أن
~~يقفوه قال: قلت: بين يدي - من رحمك الله -؟ قال: فشهق شهقة فمات قال ابن
~~السماك فجاءت العجوز فقالت: قتلتم ابني قال: فكنت فيمن صلى عليه - رحمه
~~الله تعالى - "
# PageV00P000
### | 903 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا الحسن بن محمد بن إسحاق، حدثنا أبو
~~عثمان سعيد بن عثمان الحناط قال: حدثني عبد الله بن محمد بن أحمد الهاشمي،
~~حدثني الحسن بن محمد الهاشمي، عن محمد بن السماك قال: " كنت أطوف أطلب
~~العباد والزهاد فذكر لي رجل بعبادان، قد رفض الدنيا، وأقبل على الآخرة جدا،
~~واجتهادا فأتيت عبادان، فسألت عنه، فوصف لي داره، فأتيت إلى باب دار كبيرة
~~ليس ms0373 عليها إلا باب بمصراع صغير، فقرعت الباب، فخرجت إلي جارية خماسية
~~فقالت: من الطارق بالباب؟ قلت: أنا يا جارية هذا منزل فلان العابد؟ قالت:
~~نعم، قلت لها: استأذني عليه، فإن أنا دخلت عليه وهبت لك درهما، فقالت: يا
~~عبد الله ما رأيت أحدا هو
### | [ص: 287]
# أجهل منك، ادخل فما على أبي من حاجب، وإنما الحجاب على أبواب الملوك،
~~وأبناء الملوك، فبهت متعجبا من قولها، ثم دخلت ودخلت معها وإذا دار قوراء
~~ليس فيها إلا بيت صغير، فدخلت البيت، فإذا أنا برجل قد نحل من غير سقم، وقد
~~احتفر قبرا عند رجليه، وقد دلى رجليه فيه، وفي يده خوص يشقه وهو يتلو هذه
~~الآية: {أم حسب الذين اجترحوا السيئات أن نجعلهم كالذين آمنوا وعملوا
~~الصالحات سواء محياهم ومماتهم ساء ما يحكمون} [الجاثية: 21] بصوت حزين
~~فسلمت عليه فرد علي السلام وقال: أمن إخواني أنت؟ قلت: نعم ولست من أهل
~~البصرة ولا من أهل عبادان قال: فمن أين أنت؟ قلت: من أهل الكوفة، قال: فما
~~اسمك؟ قلت: محمد بن السماك قال: لعلك الواعظ؟ قلت: نعم، قال: فأخذ يدي
~~بيديه جميعا ثم قال لي: مرحبا وحياك الله يا أخي بالسلام، ومتعنا وإياك في
~~الدنيا بالإخوان يا أخي مازالت نفسي متطلعة إلى لقائك تحب أن تعرض داءها
~~على دواءك، أعلمك يا أخي أن بي جرحا قديما قد أعيى المعالجين قبلك، فتأتاه
~~برفقك، وألصق عليه ما تعلم أنه يلائمه من مراهمك، قال: فعلمت أن الرجل يريد
~~أن أعظه، فقلت: يا أخي وهل يداوي مثلي مثلك؟ وجرحي أنغل من جرحك، وذنبي
~~أعظم من ذنبك. فقال: سألتك بالله إلا ما وعظتني فقلت له: يا أخي قد علمت أن
~~ذنبك الذي أذنبت لم يمح، وأن لذاذتك لم تبق، وأن الموت يطلبك صباحا ومساء،
~~وإنك تصير غدا إلى ضيق اللحود وظلمة القبور، ومسألة منكر ونكير، فلما قلت
~~له ذلك شهق شهقة خر في قبره يخور كأنه الثور إذا وجي في منحره، وأقبلت
~~امرأته وابنته تبكيان من وراء الحجاب وتقولان: سألناك ms0374 بالله لا تزده شيئا
~~فتقتله علينا. فأفاق فقال: يا أخي قد وافق دواءك دائي، ولصق مرهمك بجرحي،
~~أخي ابن السماك زدني. فقلت له: يا أخي إن أهلك وولدك قد حلفوني أني لا
~~أزيدك شيئا فأقبل عليهم وقال: اعلم يا أخي أنه ليس أحد أشد علي وبالا ولا
~~أعظم جرما مني إذا وقفت بين يدي ربي - من أهلي وولدي.
### | [ص: 288]
# فقلت: يا أخي ما بعد ظلمة القبور وضيق اللحود ومسألة منكر ونكير إلا
~~الطامة. قال: وما هي يا ابن السماك؟ فقلت له: إذا أخذ إسرافيل يعني في نفخ
~~الصور، وبعثر ما في القبور، وجئنا نحن بأثقالنا نحمل على الظهور. فكم يا
~~أخي في ذلك اليوم مناد ينادي بالويل والثبور؟ وأعظم من ذلك أيضا توبيخ الرب
~~إيانا عند قراءة السيئات التي قد أحصى علي وعليك فيه النقير والفتيل
~~والقطمير؛ وملائكة متزرون بأزر من نار، غضاب لغضب الرحمن ينتظرون ما يقال
~~لهم بالغضب: {خذوه فغلوه} [الحاقة: 30] قال: فشهق شهقة فخر في قبره كأنه
~~ثور قد وجي في منحره، وبال فعرفت بالبول ذهاب عقله، فأقبلت ابنته فاجتذبته،
~~وأسندته إلى صدرها ومسحت وجهه بكمها، وهي تقول: بأبي وأمي عينين طال ما
~~سهرتا في طاعة الله بأبي وأمي عينين طال ما غضتا عن محارم الله وأفاق فقال
~~لي: عليك السلام يا ابن السماك أنا أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده
~~ورسوله. وشهق الثالثة فظننت أنها مثل الأوليين فحركته فإذا الرجل قد فارق
~~الدنيا "
# PageV00P000
### | 904 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، إملاء، حدثنا أبو بكر الطلحي، بالكوفة، حدثنا
~~حبيب بن نصر المهلبي، حدثنا عبد الله بن محمد، حدثني أحمد بن عاصم، حدثني
~~الفضيل بن عياض الكندي قال: " مر عيسى ابن مريم عليه السلام بجبل بين
~~نهرين، عن يمينه، نهر وعن يساره، نهر ولا يدري من أين يجيء ولا من أين يذهب
~~فقال عيسى: أيها الجبل، من أين يجيء هذا الماء وإلى أين يذهب؟ قال: أما
~~الذي يجيء عن يميني فهو دموع عيني اليمنى والذي عن يساري ms0375 فهو دموع عيني
~~اليسرى قال: مم ذاك؟ قال: من خوف ربي أن يجعلني من وقود النار قال عيسى:
~~فأنا أدعو أن يهبك مني فدعا
### | [ص: 289]
# فوهبه له فقال عيسى قد وهبت لي فجاء منه من الماء ما احتمل عيسى فذهب به
~~فقال عيسى: اسكن بقوة الله فسكن فقال: قد استوهبتك من ربي فوهبك لي فماذا
~~قال: أما البكاء الأول فبكاء الخوف، وأما البكاء الثاني فبكاء الشكر "
# PageV00P000
### | 905 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق، حدثنا أبو
~~عثمان الحناط، حدثنا أحمد بن أبي الحواري قال: بينا أنا ذات يوم جالس
~~بالشام في قبة ليس عليها باب إلا كساء مسبل إذ أنا بامرأة تدق على الحائط
~~فقلت: من هذا؟ فقالت: امرأة ضالة دلني على الطريق - رحمك الله - فقلت: عن
~~أي الطريقين تسألين؟ فبكت ثم قالت: عن طريق النجاة فقلت: هيهات هيهات لا
~~يقطع ذاك الطريق، إلا بالسير الحثيث في الجد وتصحيح المعاملة وحذف العلائق
~~الشاغلة من أمر الدنيا والآخرة فبكت ثم قالت: أما علائق الدنيا ففهمتها فما
~~علائق الآخرة؟ فقلت: لو وافيت القيامة بعمل سبعين نبيا لم يكن لك إلا ما
~~كتب لك في اللوح المحفوظ وإن لجهنم زفرة يوم القيامة، لو كان معك عمل سبعين
~~نبيا ما كان بد من أن ترديها. قال: فصرخت ثم قالت: " سبحان من صان عليك
~~جوارحك فلم تتقطع سبحان من أمسك عليك قلبك فلم يتصدع ثم سقطت مغشيا عليها
~~قال ابن أبي الحواري: وكانت عندنا جارية من المتعبدات فقلت لها: اخرجي
~~فانظري ما قصة هذا المرأة قال: فخرجت فنظرت إليها فإذا هي قد فارقت الدنيا
~~وإذا في جيبها رقعة مكتوب فيها: كفنوني في أثوابي فإن يك لي عند ربي خير
~~فسيبدلني ما هو خير لي منها وإن يك غير ذلك فبعدا لنفسي وسحقا. قال ابن أبي
~~الحواري: وإذا خدم قد أحاطوا بالجارية فقلت لبعضهم: ما قصة هذه الجارية؟
~~فقالوا: يا أبا الحسن هذه جارية كان يظهر بها شيء نظن أنها مصابة بعقلها
~~وكان ms0376 الذي بها يمنعها من المطعم والمشرب وكانت تشكو إلينا وجعا في جوفها
~~فكنا نعرض عليها الأطباء فكانت تقول: أريد متطببا أشكو إليه بعض ما أجد من
~~دائي عسى أن يكون عنده شفائي "
# PageV00P000
### | 906 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي في التفسير قال: سمعت محمد بن عبد الله
~~يقول: سمعت أبا الحسن بن زرعان يقول: سمعت أحمد بن أبي الحواري يقول: بينا
~~أنا في بعض طرقات البصرة إذ سمعت صعقة، فأقبلت نحوها فرأيت رجلا قد خر
~~مغشيا عليه فقلت: ما هذا؟ قالوا: كان رجلا حاضر القلب فسمع آية من كتاب
~~الله من رجل فخر مغشيا عليه فقلت: وما هي؟ قال:" فقرأه ألم يأن للذين آمنوا
~~أن تخشع قلوبهم لذكر الله فأفاق الرجل عند سماع كلامنا، وأنشأ يقول:
# أما آن للهجران أن يتصرما ... وللغصن غصن البان أن يتبسما
# وللعاشق الصب الذي ذاب وانحنى ... ألم يأن أن يبكى عليه ويرحما
# كتبت بماء الشوق بين جوانحي ... كتابا حكى نقش الوشي المتيما
# ثم قال: أشكال أشكال أشكال وخر مغشيا عليه فحركناه فإذا هو ميت"
# PageV00P000
### | 907 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو علي الحسين بن صفوان، حدثنا أبو
~~بكر بن أبي الدنيا، حدثني محمد بن الحسين، حدثني محرز أبو هارون الضبي قال:
~~" كان عندنا رجل بالكوفة يغدو إلى الفرات فلا يزال يبكي حتى يرتفع النهار،
~~ثم يرجع فيقيل فإذا صلى الظهر انتصب لله فلا يزال مصليا إلى العصر ثم يروح
~~إلى الفرات فيقعد يبكي قال: فقيل له في ذلك فقال: هذا مطيع لله أجراه
~~برحمته وصيره رزقا لعباده وأنا أعصيه غير خائف ولا متوقع للنقم قال: ثم خر
~~ميتا قال أبو هارون: فأنا حضرت جنازته، وما علمت أن أحدا علم بموته فتخلف
~~عنه "
# PageV00P000
### | 908 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله
~~الصفار، حدثنا
### | [ص: 291]
# أبو بكر بن أبي الدنيا، حدثني محمد بن إسحاق بن حمزة البخاري، حدثني أبي،
~~حدثنا عبد الله بن المبارك، حدثنا محمد بن مطرف، عن أبي حازم - أظنه - عن
~~سهل ms0377 بن سعد، أن فتى، من الأنصار دخلته خشية من النار فكان يبكي عند ذكر
~~النار حتى حبسه ذلك في البيت وذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فجاءه في
~~البيت فلما دخل عليه اعتنقه الفتى، وخر ميتا فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " جهزوا صاحبكم فإن الفرق فلذ كبده "
# PageV00P000
### | 909 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: وأخبرنا أبو عبد الله الصفار، على أثره،
~~حدثنا أبو بكر بن أبي الدنيا، حدثني محمد بن إسحاق الثقفي، وأخبرنا أبو عبد
~~الله الحافظ، حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى إملاء،
### | [ص: 292]
# حدثنا محمد بن إسحاق الثقفي أبو العباس، حدثني أحمد بن منصور الأنصاري،
~~عن منصور بن عمار قال: حججت حجة فنزلت سكة من سكك الكوفة فخرجت في ليلة
~~مظلمة فإذا بصارخ يصرخ في جوف الليل وهو يقول: " إلهي وعزتك وجلالك ما أردت
~~بمعصيتي إياك مخالفتك ولقد عصيتك إذ عصيتك وما أنا بنكالك عاقل ولكن خطيئة
~~عرضت أعانني عليها شقائي وغرني سترك المرخى علي وقد عصيتك بجهدي، وخالفتك
~~بجهلي فالآن من عذابك من يستنقذني، وبحبل من أتصل إذا أنت قطعت حبلك عني،
~~واشباباه واشباباه فلما فرغ من قوله قرأت آية من كتاب الله عز وجل نارا
~~وقودها الناس والحجارة عليها ملائكة غلاظ شداد الآية فسمعت حركة شديدة لم
~~أسمع بعدها حسا فمضيت فلما كان الغد رجعت في مدرجتي فإذا أنا بجنازة قد
~~وضعت، وإذا عجوز كبيرة فسألتها عن أمر الميت ولم تكن عرفتني فقالت: مر ههنا
~~رجل لا جزاه الله إلا جزاءه مر بابني البارحة وهو قائم يصلي فتلا آية من
~~كتاب الله فلما سمعها ابني تقطعت مرارته فوقع ميتا "
# PageV00P000
### | 910 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو العباس الأصم، أخبرنا العباس بن
~~الوليد، أخبرني أبو شعيب قال: قال لقمان: " لابنه يا بني لقد وعظتك حتى لو
~~كنت حجرا لانفطرت ماء فبينا هو يعظه يوما إذ انصدع قلب الغلام ومات "
# PageV00P000
### | 911 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو عبد الله الصفار، حدثنا أبو بكر
~~بن أبي ms0378 الدنيا، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، حدثنا عتاب بن المثنى، حدثني بهز
~~بن حكيم
### | [ص: 293]
# قال: " أمنا زرارة بن أبي أوفى في مسجد قشير فقرأ المدثر فلما انتهى إلى
~~هذه الآية {فإذا نقر في الناقور} [المدثر: 8] خر ميتا قال بهز: فكنت فيمن
~~حمله "
# PageV00P000
### | 912 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أخبرنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه،
~~حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، حدثني محمد بن الحسين، حدثني عمار
~~بن عثمان الحلبي قال: حدثني حصن بن القاسم الوراق قال: كنا عند عبد الواحد
~~بن زيد وهو يعظ فناداه رجل من ناحية المسجد كف يا أبا عبيدة لقد كشفت قناع
~~قلبي فلم يلتفت عبد الواحد إلى ذلك فمر في الموعظة فلم يزل الرجل يقول: "
~~كف يا أبا عبيدة لقد كشفت قناع قلبي وعبد الواحد يعظ لا يقطع موعظته حتى
~~والله حشرج الرجل حشرجة الموت، وخرجت نفسه وأنا والله شهدت جنازته يومئذ ما
~~رأيت بالبصرة يوما أكثر باكيا من يومئذ "
# PageV00P000
### | 913 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر بن محمد الصوفي، بمرو، حدثنا
~~محمد بن يونس القرشي، حدثنا إسماعيل بن نصر العبدي قال: " نادى مناد في
~~مجلس صالح المري ليقم الباكون المشتاقون إلى الجنة فقام أبو جهث فقال: اقرأ
~~يا صالح {وقدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا أصحاب الجنة
~~يومئذ خير مستقرا، وأحسن مقيلا} [الفرقان: 24] فقال أبو جهث: أرددها يا
~~صالح فما فرغ من الآية حتى مات أبو جهث "
# PageV00P000
### | 914 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا محمد بن عبد الله بن أمية القرشي،
~~بالساوة قال: حدثنا أبو العباس بن مسروق، حدثنا محمد بن داود، حدثني يحيى
~~بن بسطام، حدثنا أبو طارق قال: " شهدت ثلاثة رجال، أو نحوهم ماتوا في مجلس
~~الذكر يمشون بأرجلهم صحاحا إلى المجالس وأجوافهم والله قرحة فإذا سمعوا
~~الموعظة انصدعت قلوبهم فماتوا قال يحيى: قلت لأبي طارق: مجتمعين؟ قال: لا
~~بل متفرقين في المجلس الرجل والرجلان ونحو ذلك "
# PageV00P000
### | 915 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، حدثنا أبو أحمد بن عدي ms0379 الحافظ، أخبرنا الساجي،
~~حدثنا أحمد
### | [ص: 295]
# بن يحيى الصولي قال: حدثني جعفر بن محمد بن عبيد الله بن موسى قال: سمعت
~~جدي عبيد الله بن موسى قال: " كنت أقرأ على علي بن صالح فلما بلغت إلى قوله
~~{فلا تعجل عليهم} [مريم: 84] سقط الحسن بن صالح يخور كما يخور الثور، فقام
~~إليه علي فرفعه، ومسح على وجهه ورش عليه الماء وأسنده إليه "
# PageV00P000
### | 916 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو علي الحسين بن صفوان، حدثنا عبد
~~الله بن محمد القرشي، حدثني رجل، من قريش وذكر: أنه من ولد طلحة بن عبيد
~~الله قال: كان توبة بن الصمة بالرقة وكان محاسبا لنفسه فحسب فإذا هو ابن
~~ستين سنة فحسب أيامها فإذا هي أحد وعشرون ألف يوم وخمسمائة يوم فصرخ وقال:
~~" يا ويلنا ألقى المليك بأحد وعشرين ألف ذنب فكيف وفي كل يوم عشرة آلاف
~~ذنب، ثم خر مغشيا عليه فإذا هو ميت فسمعوا قائلا يقول: يا لك ركضة في
~~الفردوس الأعلى "
# PageV00P000
### | 917 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
~~العباس
### | [ص: 296]
# بن محمد، حدثنا عمار بن عثمان الحلبي، حدثنا جعفر بن سليمان، حدثنا
~~المعلى بن زياد، عن الحسن قال: " كان لصفوان سرب يبكي فيه "
# PageV00P000
### | 918 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو حامد بن بلال، حدثنا محمد بن إسماعيل
~~الأحمسي قال: سمعت أبا بكر بن عياش يقول: دخلت على أبي حصين أعوده وهو قاعد
~~هكذا وخفض أبو بكر رأسه حتى جعله بين ركبتيه وهو قاعد فقال: " لو رأيته
~~لرحمته ثم قرأ {وما ظلمناهم ولكن كانوا هم الظالمين} [الزخرف: 76] {وما
~~ظلمناهم، ولكن ظلموا أنفسهم} [هود: 101] "
# PageV00P000
### | 919 - 
# أخبرنا أبو حفص عمر بن الخضر بمكة أخبرنا هشام بن محمد بن قرة، حدثنا أبو
~~بشر الدولابي، حدثنا أبو محمد عبد الله بن خبيق الأنطاكي قال: سمعت يوسف بن
~~أسباط يقول: " مكث عبد العزيز بن أبي رواد أربعين سنة لا يرفع طرفه إلى
~~السماء "
# PageV00P000
### | 920 - 
# أخبرنا أبو عبد الله قال: سمعت أبا عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ms0380 يقول:
~~سمعت محمد بن عبد الوهاب الفراء يقول: سمعت الحسين بن منصور يقول: أخبرنا
~~حفص بن عبد الرحمن قال: " أتيت مسعر بن كدام ليحدثني، فكأنه رجل أقيم على
~~شفير قبر ليدفع فيه، وقال - مرة أخرى -: على شفير جهنم ليلقى فيها "
# PageV00P000
### | 921 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا أبو سعيد
~~محمد بن شاذان، حدثنا أبو هشام الرفاعي قال: سمعت يحيى بن يمان يقول: لقيني
~~سفيان الثوري عند جبل بني فزارة فقال: " إني لأرى الشيء يجب علي أن آمر به،
~~أو أنهى عنه لا أفعل فأبول دما "
# PageV00P000
### | 922 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا بكر محمد بن جعفر بن يزيد
~~الآدمي القارئ ببغداد يقول: سمعت أبا العيناء محمد بن القاسم يقول: سمعت
~~عبد الله بن خبيق، يقول: قال يوسف بن أسباط: " كان سفيان الثوري إذا أخذ
~~ذكر الآخرة يبول الدم "
# PageV00P000
### | 923 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا منصور محمد بن أحمد بن بشر
~~الصوفي يقول: سمعت محمد بن عمرو بن النضر الحرسي يقول: سمعت أيوب بن الحسن
~~الفقيه يقول: سمعت علي بن عثام العامري يقول: سمعت يحيى بن اليمان يقول:
~~سمعت سفيان الثوري يقول: " لقد خفت الله خوفا، وددت أنه خفف عني "
# PageV00P000
# قال: وحدثني داود بن يحيى بن يمان، عن أبيه قال: قال الثوري: " خفت الله
~~خوفا عجبت لي كيف ما مت، إلا أن لي أجلا أنا بالغه "
# PageV02P297
### | 924 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر محمد بن جعفر المزكي، حدثنا
~~عبد الله بن سلمة المؤدب، حدثنا محمد بن عبد الوهاب قال: سمعت علي بن عثام
~~يقول: بكى سفيان يوما ثم قال: " بلغني أن العبد، أو الرجل إذا كمل نفاقه
~~ملك عينيه فبكى "
# PageV00P000
### | 925 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا الفضل محمد بن إبراهيم يقول:
~~سمعت جعفر بن أحمد الشاماتي يقول: سمعت مهنأ بن يحيى الشامي يقول: سمعت زيد
~~بن أبي الزرقاء يقول: حمل ماء سفيان إلى طبيب في علته فلما نظر قال: " هذا ms0381
~~ماء رجل قد أحرق الخوف جوفه "
# PageV00P000
### | 926 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني،
~~حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، حدثنا محمد بن يزيد الرفاعي، حدثنا يزيد
~~بن هارون، عن عمرو بن حمزة ابن أخت سفيان الثوري قال: " ذهبت ببول سفيان
~~الثوري إلى ديراني فأريته إياه، فقال: ما هذا ببول حنيف، قلت: بلى، والله
~~من خيارهم وكان لا يخرج من باب الدير، قال: أنا أجيء معك إليه، قلت لسفيان:
~~إنه يأتيك فأتاه فمس عرقه، فقال: هذا رجل قد قطع الحزن كبده "
# PageV00P000
### | 927 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، حدثنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يعقوب بن
### | [ص: 299]
# سفيان، حدثني الحسين بن الحسن، عن الهيثم بن جميل، عن ابن أخي سفيان قال:
~~لما تعبد سفيان سقم، وكنا نعرض تفسرته على المتطببين فلا يعرفون ما به حتى
~~حملناه إلى راهب في ناحية الحيرة قال: فلما نظر إلى تفسرته قال: " ليس
~~بصاحبكم مرض إنما الذي به لما دخله من الخوف، أو نحو هذا "
# PageV00P000
### | 928 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يعقوب بن
~~سفيان، حدثني سعيد بن أسد، حدثنا ضمرة، عن رجاء بن أبي سلمة، عن رشدين بن
~~خباب قال: مرض حازم بن الوليد بن بجير الأزدي فدعوت له طبيبا فنظر إليه
~~فلما خرج تبعته فقال: " ما بصاحبكم هذا إلا الحزن فلما عدت أخبرته أن
~~الطبيب قال لي: ما بصاحبكم إلا الحزن قال: صدق وإني ذكرت مواقف يوم القيامة
~~ففزع لذلك قلبي "
# PageV00P000
### | 929 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا يحيى
~~بن أبي طالب، حدثنا خالد بن خداش قال: كنت أقعد إلى وسيم البلخي عم قتيبة
~~وكان أعمى وكان يحدث ويقول: " أوه القبر وظلمته واللحد وضيقته كيف أصنع ثم
~~يغم عليه ثم يعود فيحدث ويصنع ذا مرات حتى يقوم "
# PageV00P000
### | 930 - 
# أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي، حدثنا أبو العباس
### | [ص: 300]
# الأصم قال: سمعت العباس بن الوليد يقول: سمعت أبي يقول ms0382: سمعت الأوزاعي
~~يقول: إذا " ذكرت جهنم فليبك من كان باكيا "
# PageV00P000
### | 931 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق، أخبرنا أبو
~~عثمان سعيد بن عثمان، حدثنا رباح بن الجراح الموصلي قال: كانت آمنة بنت
~~المورع من الخائفين وكانت إذا ذكرت النار قالت: " أدخلوا النار وأكلوا من
~~النار وشربوا من النار، وعاشوا في النار، ثم تبكي وكان بكاؤها أطول من ذلك
~~قال: وكانت إذا ذكرت النار وأهل النار بكت وأبكت وما رأيت أحدا أشد خوفا
~~منها ولا أكثر بكاء "
# PageV00P000
### | 932 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق، حدثنا أبو
~~عثمان سعيد بن عثمان قال: سمعت السري يقول: قلت لبعض العباد: ما الذي أنصب
~~العباد وأخشاهم؟ قال: ذكر المقام وخوف الحساب ثم قال لي: يا أبا الحسن ولم
~~لا تذوب أبدان العباد والزهاد والخدام فزعا والقيامة أمامهم ولهم في يومها
~~ما قد علموا ثم صاح صيحة أفزعتني ثم قال: يا أبا الحسن، من لي في ذلك
~~الموقف ومن لتحسري تلذذي ولجوعي ولعطشي؟ ثم قال: إليك يا أبا الحسن فقد
~~حركت مني ساكنا وأبرزت مني غما كامنا ثم صاح فقال: " واطول وقفتاه واتحسراه
~~واثقل ظهراه من حمل الذنوب والمظالم والخطايا وأوساخ العيوب ثم قال: أوه من
~~حملها أوه من ذكرها أوه من ثقلها أوه من إقراري بها على نفسي ثم استرجع
~~فقال: سيدي وأين سترك الجميل القدير سيدي؟ وأين حلمك سيدي؟ فأين عفوك سيدي؟
~~فأين فضلك المعتمد به لعبادك سيدي؟ فاستنقذني وبرحمتك فسلمني، ثم بكى
~~وأبكانا معه فتركته، وهو باك حزين قريح القلب وانصرفت عنه "
# PageV00P000
### | 933 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا
~~يعقوب بن سفيان، حدثنا الحجاج بن منهال، حدثنا مهدي بن ميمون، حدثنا غيلان
~~قال: قال مطرف: " لقد كاد خوف النار أن يحول بيني وبين أن أسأل ربي الجنة "
# PageV00P000
### | 934 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا إسحاق إبراهيم بن محمد بن
~~يحيى، يقول: سمعت أبا عبد الله محمد بن شاذان عبد ms0383 الله يقول: سمعت علي بن
~~سلمة اللبقي يقول سمعت سفيان بن عيينة يقول: " أقلهم ذنبا أخوفهم لربه عز
~~وجل؛ لأنهم أصفاهم قلبا "
# PageV00P000
### | 935 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد بن أبي حامد المقرئ قالا: حدثنا
~~أبو العباس الأصم، حدثنا الخضر بن أبان، حدثنا سيار، حدثنا جعفر قال: سمعت
~~مالكا يقول: " يا هؤلاء إنما المؤمن مثل الشاة المأبورة - يعني أكلت إبرة
~~فهي تأكل ولا تقطع علتها - لما قد خالطه من الحزن لما بين يديه "
# PageV00P000
### | 936 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني علي بن عيسى بن إبراهيم، حدثنا أبو
~~يحيى زكريا بن داود الخفاف، حدثني أحمد بن الخليل البغدادي بنيسابور حدثني
~~يحيى بن أيوب
### | [ص: 302]
# قال: دخلت مع زافر بن سليمان على الفضيل بن عياض بالكوفة فإذا الفضيل
~~وشيخ معه - قال: فدخل زافر وأقعدني على الباب - قال زافر: فجعل الفضيل ينظر
~~إلي ثم قال: يا أبا سليمان، هؤلاء أصحاب الحديث ليس شيء أحب إليهم من قرب
~~الإسناد، ألا أخبرك بإسناد لا شك فيه، رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~جبريل عليه السلام، عن الله {نارا وقودها الناس والحجارة عليها ملائكة غلاظ
~~شداد} [التحريم: 6] قرأ الآية فأنا وأنت يا أبا سليمان من الناس قال: " ثم
~~غشي عليه، وعلى الشيخ وجعل زافر ينظر إليهما قال: ثم تحرك الفضيل فخرج زافر
~~وخرجت معه والشيخ مغشي عليه "
# PageV00P000
### | 937 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يعقوب بن
~~سفيان، حدثنا عمرو بن عاصم، حدثنا همام، عن قتادة قال: " سأل عامر بن عبد
~~الله ربه عز وجل أن يهون عليه الطهور في الشتاء فكان يؤتى بالماء له بخار،
~~وسأل ربه أن ينزع شهوة النساء من قلبه فكان لا يبالي ذكرا لقي أم أنثى وسأل
~~ربه أن يحول بين الشيطان، وبين قلبه في الصلاة فلم يقدر على ذلك فكان إذا
~~غزا فيقال له: إن هذه الأجمة نخاف عليك فيها الأسد قال: إني لأستحي من ربي
~~أن أخشى غيره "
# PageV00P000
### | 938 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، حدثنا أبو حامد ms0384 أحمد بن الحسين الهمداني القاضي
~~ببلخ
### | [ص: 303]
# إملاء، حدثنا أبو بكر الأنباري، حدثني أبي، حدثنا حماد بن الحسن النهشلي
~~الوراق، حدثنا محمد بن بشر المكي قال: كنا يوما ماضين مع علي بن الفضيل
~~فمررنا بمجلس بني الحارث المخزومي ومعلم يعلم الصبيان قال: " ويقرأ {ليجزي
~~الذين أساءوا بما عملوا ويجزي الذين أحسنوا بالحسنى} فشهق ابن فضيل شهقة خر
~~مغشيا عليه فجاء الفضيل فقال: بأبي قتيل القرآن ثم حمل فحدثني بعض من حمله
~~أن الفضيل أخبره أن عليا ابنه لم يصل ذلك اليوم الظهر ولا العصر، ولا
~~المغرب ولا العشاء فلما كان في جوف الليل أفاق "
# PageV00P000
### | 939 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أخبرنا عبد الله بن محمد الرازي، حدثنا
~~إسحاق بن إبراهيم بن أبي حسان الأنماطي، حدثنا أحمد بن أبي الحواري، حدثنا
~~جعفر بن محمد قال: قيل لفضيل بن عياض ما سبب موت ابنك علي قال: " بات يتلو
~~القرآن فأصبح في محرابه ميتا "
# PageV00P000
### | 940 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن وأبو سعيد بن أبي عمرو
~~قالوا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا إبراهيم بن سليمان البرلسي،
~~حدثنا عباد
### | [ص: 304]
# بن موسى، حدثنا أبو إسماعيل المؤدب، عن الأعمش، عن زيد بن وهب قال: "
~~غزونا فمررنا بأجمة في مكان مخوف فإذا رجل نائم عند فرسه قلنا: يا أبا عبد
~~الله ما لك؟ قال: وما لي؟ قلنا: في مثل هذا المكان تنام؟ قال: إني لأستحي
~~من ربي أن يعلم أني أخاف شيئا غيره "
# PageV00P000
### | 941 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا إسحاق بن أحمد الكاذي، حدثنا عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل، حدثنا سفيان بن وكيع، حدثنا أبو بكر يعني ابن عياش،
~~عن الأعمش، عن زيد بن وهب قال: " خرجنا في سرية فإذا رجل في أجمة نائم مغطى
~~الرأس قال: فأنبهناه وقلنا: لأنت في موضع مخيف فما تخاف فيه؟ فكشف عن رأسه
~~وقال: إني لأستحي منه أن يراني أخاف أحدا سواه " رواه أبو معاوية عن الأعمش
~~عن شقيق قال: خرجنا في ليلة مخوفة فمررنا برجل ms0385 نائم في أجمة قد قيد فرسه
~~وهي ترعى عند رأسه فأيقظناه، وقلنا له: تنام في هذا المكان؟ قال: فرفع رأسه
~~وقال: إني لأستحي من ذي العرش أن يعلم أني أخاف شيئا دونه أخبرنا أبو زكريا
~~بن أبي إسحاق، حدثنا أبو محمد يحيى بن منصور الحاكم إملاء أخبرنا أبو سعيد
~~محمد بن شاذان، حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن
~~شقيق، فذكره
# PageV00P000
### | 943 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأني أبو العباس محمد بن يعقوب وقرأته من
~~خطه فيما أجازه له محمد بن عبد الوهاب قال علي بن عثام قال عمر بن عبد
~~العزيز: " من خاف الله أخاف، الله منه كل شيء، ومن لم يخف الله خاف من كل
~~شيء "
# PageV00P000
### | 944 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا جعفر بن محمد، حدثنا أحمد بن محمد بن
~~مسروق قال: سمعت سري بن المغلس يقول: سمعت الفضيل بن عياض يقول: " من خاف
~~الله لم يضره أحد، ومن خاف غير الله لم ينفعه أحد "
# PageV00P000
### | 945 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا عبد الرحمن بن حمدان الهمداني، حدثنا
~~أبو حاتم الرازي، حدثنا عمران بن موسى الطرسوسي، حدثنا فيض بن إسحاق الرقي،
~~قال: قال الفضيل بن عياض: إن " خفت الله لم يضرك أحد، وإن خفت غير الله لم
~~ينفعك أحد "
# PageV00P000
### | 946 - 
# وبهذا الإسناد قال: سألت الفضيل بن عياض عن شيء قال: " من خاف الله خاف
~~منه كل شيء ومن خاف غير الله خاف من كل شيء وقد روي هذا اللفظ عن واثلة بن
~~الأسقع مرفوعا غير أن إسناده مجهول "
# PageV00P000
### | 947 - 
# سمعت أبا عبد الرحمن السلمي يقول: سمعت أبا الحسين الفارسي يقول: سمعت
~~أحمد بن علي يقول: سمعت أبا الخير الديلمي يقول: قال أبو عمرو الدمشقي: "
~~حقيقة الخوف أن لا، تخاف مع الله أحدا "
# PageV00P000
### | 948 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، حدثنا أحمد بن محمد بن الحسن، أخبرنا أبو
~~العباس بن حمكويه قال: سمعت يحيى بن معاذ الرازي يقول: " على قدر حبك لله
~~يحبك الخلق، وعلى قدر خوفك من الله يهابك الخلق، وعلى قدر ms0386 شغلك بأمر الله
~~يشغل في أمرك الخلق "
# PageV00P000
### | 949 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يعقوب بن
~~سفيان، حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا جرير بن حازم، حدثنا المغيرة بن حكيم
~~قال: قالت لي فاطمة بنت عبد الملك - امرأة عمر بن عبد العزيز -: يا مغيرة،
~~إنه يكون في الناس من هو أكثر صلاة، وصياما من عمر وما رأيت أحدا قط أشد
~~فرقا من ربه من عمر كان " إذا صلى العشاء قعد في المسجد، ثم يرفع يديه فلم
~~يزل يبكي حتى تغلبه عينه ثم ينتبه فلم يزل رافعا يديه يبكي حتى تغلبه عينه
~~"
# PageV00P000
### | 950 - 
# أخبرنا أبو الحسين، أخبرنا عبد الله، حدثنا يعقوب، حدثنا عبد الله بن
~~عثمان، حدثنا عبد الله هو ابن المبارك، حدثنا محمد بن أبي حميد المدني، عن
~~إبراهيم بن عبيد بن رفاعة قال: " شهدت عمر بن عبد العزيز ومحمد بن قيس
~~يحدثه فرأيت عمر يبكي حتى اختلفت أضلاعه "
# PageV00P000
### | 951 - 
# قال: حدثنا ابن عثمان، حدثنا عبد الله، عن ميمون بن مهران، أن عمر بن عبد
~~العزيز، أتي بسلق وأقراص فأكل ثم اضطجع على فراشه وغطى وجهه بطرف ردائه
~~وجعل يبكي ويقول: " عبد بطيء بطين يتباطأ، ويتمنى على الله منازل الصالحين
~~"
# PageV00P000
### | 952 - 
# أخبرنا أبو محمد السكري، ببغداد أخبرنا أبو بكر الشافعي، حدثنا جعفر بن
~~محمد بن الأزهر، حدثنا المفضل بن غسان الغلابي قال:" كان عمر بن عبد العزيز
~~رحمه الله لا يجف دمعه من هذا البيت:
# [البحر الطويل]
# ولا خير في عيش امرئ لم يكن له ... من الله في دار القرار نصيب"
# PageV00P000
### | 953 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن بشران، أخبرنا أبو عمرو بن السماك،
~~حدثنا حنبل بن إسحاق، حدثنا عفان، حدثنا همام، عن قتادة قال: قال لي العلاء
~~بن زياد: " ما نحن إلا كمثل القوم، وضعنا أنفسنا في النار وإن شاء الله أن
~~يخرجنا منها برحمته أخرجنا "
# PageV00P000
# قال: وقال مورق: " ما وجدت للموت مثلا إلا كمثل رجل على خشبة في البحر
~~فهو يقول: يا رب يا رب لعل الله أن ms0387 ينجيه "
# PageV02P307
### | 954 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يعقوب بن
~~سفيان، حدثنا محمد بن يزيد الكوفي، حدثنا سعيد بن عبد الله بن الربيع بن
~~خثيم، عن عمته قالت: " كنت أقول لأبي: يا أبتاه ألا تنام؟ فيقول: يا بنية،
~~كيف ينام من يخاف البيات "
# PageV00P000
### | 955 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، حدثنا أبو أحمد الحسين بن علي، أخبرنا أبو
~~القاسم البغوي، حدثنا أحمد بن حنبل، حدثنا سيار بن حاتم، حدثنا جعفر بن
~~سليمان، حدثنا مالك بن دينار، قال: قالت ابنة الربيع بن خثيم: " يا أبتاه
~~إني أرى الناس ينامون وأنت لا تنام؟ قال: يا بنية إن أباك يخاف البيات "
# PageV00P000
### | 956 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا الحسن بن محمد بن إسحاق قال: سمعت أبا
~~عثمان الحناط قال: سمعت ذا النون، وشكا، إليه رجل السبات فقال له: لو خفت
~~البيات لما غلبك السبات ثم أنشأ ذو النون يقول: " تحل لمولاك بالطاعة،
~~والبس له قناع ذل الفاقة يرى اهتمامك ببلوغ رضوانه، فيؤديك بذلك منازل
~~الأبرار "
# PageV00P000
### | 957 - 
# وبإسناده قال: سمعت ذا النون يقول: " ثلاث من أعلام الخوف الورع عن
~~الشبهات بملاحظة الوعيد، وحفظ اللسان من مراقبة النظر العظيم، ودوام الكمد
~~إشفاقا من غضب الحليم "
# PageV00P000
### | 958 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق قال: سمعت أبا الفتح البغدادي، وكان من
~~أصحاب جعفر بن محمد بن نصير الصوفي قال:" بت ليلة في مسجد الشونيزية
~~فأقلقني النوم فسمعت قائلا أسمع صوته ولا أرى شخصه يقول:
# [البحر الطويل]
# فكيف تنام العين وهي قريرة ... ولم تدر في أي المحلين تنزل
# فذهب عني النوم"
# PageV00P000
### | 959 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس
~~العنزي، حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي قال: سمعت نعيم بن حماد يقول: كان ابن
~~المبارك إذا قرأ كتاب الرقاق يصير كأنه ثور منحور، أو بقرة منحورة من
~~البكاء لا يجترئ أحد منا أن يدنو منه، أو يسأله عن شيء إلا دفعه "
# PageV00P000
### | 960 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر الجراحي، حدثنا يحيى بن
~~ساسويه، حدثنا ms0388 عبد الكريم السكري، حدثنا وهب بن زمعة قال: أخبرني أبو إسحاق
~~إبراهيم بن الأشعث قال: مرض ابن المبارك مرضة فجزع حتى رأوه جزعا فقيل له:
~~إنه ليس بك كل ذلك، وأنت تجزع هذا الجزع قال: " مرضت وأنا بحال لا أرضاه "
# PageV00P000
# وقال أبو إسحاق: وقال الفضيل يوما - وذكر عبد الله - وقال: " أما إني
~~أحبه لأنه يخشى الله عز وجل "
# PageV02P309
# قال أبو إسحاق: قيل لابن المبارك: رجلان أحدهما أخوف، والآخر قتل في سبيل
~~الله قال: " أحبهما إلي أخوفهما "
# PageV02P309
# قال وهب: أخبرني أبو خزيمة العابد قال: دخلت على عبد الله وهو مريض فجعل
~~يتقلب على فراشه من الغم فقلت له: يا أبا عبد الرحمن، ما هذا؟ قال: " ومن
~~يصبر على أخذ الله، إن أخذه أليم شديد "
# PageV02P309
### | 961 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا عبد الله محمد بن العباس يقول:
~~أنبأنا أحمد بن محمد بن سعيد الحافظ، حدثنا أبو جعفر الشامي، حدثنا عبد
~~الله بن
### | [ص: 310]
# عاصم الهروي، أن شيخا، دخل على عبد الله بن المبارك فرآه على وسادة خشنة
~~مرقعة قال: فأردت أن أقول له فرأيت به من الخشية حتى رحمته فإذا هو يقول: "
~~قال الله عز وجل {قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم} [النور: 30] قال: لم يرض
~~الله أن ينظر إلى محاسن المرأة فكيف بمن يزني بها وقال الله عز وجل: {ويل
~~للمطففين} [المطففين: 1] في الكيل والوزن فكيف بمن يأخذ المال كله، وقال
~~الله عز وجل: {ولا يغتب بعضكم بعضا} [الحجرات: 12]، ونحو هذا، فكيف بمن
~~يقتله، قال: فرحمته وما رأيته فيه فلم أقل له شيئا "
# PageV00P000
### | 962 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أخبرنا أحمد بن سلمان الفقيه، حدثنا
~~الحارث بن محمد، حدثنا العباس بن أبان، ذكره عن بعض العلماء قال: " ذو
~~الدين يخاف العقاب، وذو الكرم يخاف العار، وذو العقل يخاف التبعة "
# PageV00P000
# فصل قال الحليمي رحمه الله تعالى: وقد يجد الناس في أنفسهم الخوف من
~~أشياء كثيرة، مثل خوف الوالد من موت ولده، أو ذهاب ماله، أو الغرق، أو
~~الحرق، أو الهدم، أو ms0389 ذهاب السمع والبصر، أو الوقوع بيد السلطان الجائر، أو
~~الابتلاء بسبع، أو عدو من كان، وما يشبه ما ذكرنا من أصناف المكاره، إلا أن
~~هذا ينقسم إلى محمود ومذموم. فالمحمود أن يكون الخوف من هذه الأمور لما
~~يمكن أن يكون تحتها من سخط الله - عز وجل ثناءه - فإنها قد تكون عقوبات
~~ومؤاخذات. فمن خافها، فامتنع لأجلها من المعاصي ولم يأمن أن تغير عليه،
~~كانت منزلته منزلة من امتنع من المعاصي خيفة
# PageV02P310
# النار، وكذلك إن خشي أن يكون أخذ الله منه ما أعطاه ابتلاء له واختبارا،
~~حتى إن صبر، واحتسب أثابه، وإن جزع واضطرب ولم يسلم لقضائه زاده سلبا فخاف
~~أن ذلك إن كان لم يملك نفسه، وكان منه بعض ما لا يحبه الله تعالى جده، ومن
~~هذا الوجه كان إشفاقه وكراهيته لهذه الأمور فهذا أيضا محمود. وهذا خوف ينشأ
~~عن التعظيم والمحبة جميعا. وأما المذموم فهو أن يكون خوفه بعض هذه الأمور
~~لحرصه على ماله فيها من المنافع الدنيوية وشدة ركونه إليها، وميله إلى
~~التكثر بماله منها، والتوصل بها إلى ما يريد ويهوى، كان في ذلك رضى الله أو
~~سخطه. وإنما كان هذا مذموما للغرض الذي عنه ينشأ هذا الخوف، ولأن جميع نعم
~~الله عند العبد من مال وولد وما يشبههما إنما هي عوار، والركون إلى العواري
~~ليس من فعل الفضلاء والمخلصين والله أعلم. قال البيهقي رحمه الله: وقد جاء
~~في الأخبار والآثار ما يؤكد صحة ما قاله الحليمي رحمه الله في هذا الفصل
~~وسياق جميع ذلك ههنا يطول فمن ذلك ما
# PageV02P311
### | 963 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أخبرنا
~~موسى بن الحسن، حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي، ح وأخبرنا علي بن أحمد بن
~~عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا معاذ بن المثنى، حدثنا القعنبي،
~~حدثنا سليمان بن بلال، عن جعفر بن محمد، عن عطاء بن أبي رباح، أنه سمع
~~عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم تقول: " كان رسول الله صلى الله عليه ms0390
~~وسلم إذا كان يوم ذا ريح، وغيم عرف ذلك في وجه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فأقبل وأدبر فإذا مطرت سري عنه، وذهب عنه ذلك قالت: فسألته فقال: إني
~~خشيت أن يكون عذابا سلط على أمتي " ويقول - إذا رأى المطر -: " رحمة الله "
~~وفي رواية موسى: " رحمة "، فقط وقال: عرف ذلك في وجهه. رواه مسلم في الصحيح
~~عن عبد الله بن مسلمة القعنبي وأخرجه البخاري من حديث ابن جريج عن عطاء
# PageV00P000
### | 964 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا
~~الكديمي، حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، حدثنا ابن عون، عن ثمامة، عن
~~أنس بن مالك قال: " كنت أصنع خبزة لهم فسمعت نقيض الأرض، فخرجت فإذا الأرض
~~قد تشققت، وإذا أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يبكون ويدعون حتى ذهبت
~~"
# PageV00P000
### | 965 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا العباس
~~الدوري، حدثنا يونس بن محمد المؤدب، حدثنا عبيد الله يعني ابن النضر، حدثني
~~أبي، أنها كانت ظلمة على عهد أنس حتى كان النهار مثل الليل قال: فأتيته بعد
~~ما انجلت فقلت: يا أبا حمزة، هل كان يصيبكم مثل هذا على عهد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم؟ قال: معاذ الله إن " كانت الريح لتشتد فنبتدر إلى المسجد
~~أينا يدخله أولا "
# PageV00P000
### | 966 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق، حدثنا أبو
~~عثمان الحناط، حدثنا أحمد بن أبي الحواري، حدثنا أبو زكريا الخلقاني
~~الهمداني قال: كنا عند علي بن بكار فمرت سحابة فسألته عن شيء فقال لي: "
~~اسكت حتى تجوز هذه السحابة، أما تخشى أن يكون فيها حجارة نرمى بها "
# PageV00P000
### | 967 - 
# أخبرنا أبو أسامة محمد بن أحمد بن محمد بن القاسم المقرئ الهروي، بمكة،
~~حدثنا الحسن بن رشيق، حدثني أبو علي الروذباري قال: سمعت أبا أحمد الزهيري
~~يقول: سمعت أبا بكر بن هارون الحمال يقول: سمعت الحارث المحاسبي، يقول -
~~وذكر البلاء - فقال: هو للمخلطين عقوبات وللتائبين طهارات، وللطاهرين درجات
~~"
# PageV00P000
### | 968 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا ms0391 علي بن حمشاذ قال: سمعت أحمد بن سلمة
~~يقول: سمعت الحسين بن منصور يقول: كثيرا ما كنت أسمع علي بن عثام يقول: "
~~اللهم لا تبل أخبارنا " قال البيهقي رحمه الله: وهذا كقوله تعالى {ونبلو
~~أخباركم} [محمد: 31] وذلك فيما يبتليهم به في الجهاد وغيره لينظر كيف صبرهم
~~فخاف علي بن عثام أن لا يقوم بصبره فقال: اللهم لا تبل أخبارنا
# PageV00P000
# الثاني عشر من شعب الإيمان باب في الرجاء من الله تعالى وفيه فصول قال
~~الحليمي رحمه الله: " وهو على وجوه أحدها: رجاء الظفر بالمطلوب، والوصول
~~إلى المحبوب والثاني: رجاء دوامه بعد ما حصل، والثالث: رجاء دفع المكروه
~~وصرفه كي لا يقع، والرابع: رجاء الدفع والإماطة لما قد وقع، وكل ذلك حسن
~~جميل على التفصيل الذي سأذكره للدعاء، وإذا استحكم الرجاء حدث عنه من
~~التخشع والتذلل نحو ما يحدث عن الخوف إذا استحكم، لأن الخوف والرجاء
~~متناسبان، إذ الخائف في حال خوفه يرجو خلاف ما يخافه، ويدعو الله عز وجل
~~به، ويسأله إياه، والراجي في حال رجائه خائف خلاف ما يرجو، ويستعيذ بالله
~~منه، ويسأله صرفه، ولا خائف إلا وهو راج، ولا راجي إلا وهو خائف - وبسط
~~الكلام فيه إلى أن قال - ولأجل تناسب الأمرين قرن الله تعالى بهما في غير
~~آية من كتابه فقال: {وادعوه خوفا وطمعا إن رحمة الله قريب من المحسنين}:
~~فالخوف: الإشفاق، والطمع: الرجاء، وقال في قوم مدحهم وأثنى عليهم: {يرجون
~~رحمته ويخافون عذابه} [الإسراء: 57] وقال: {ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا
~~خاشعين} [الأنبياء: 90]: فالرغبة: الرجاء، والرهبة: الخوف "
# PageV02P314
### | 969 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا يوسف بن
~~يعقوب، حدثنا أبو الربيع، حدثنا إسماعيل بن جعفر، قال: أخبرني العلاء، عن
~~أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لو يعلم
~~المؤمن ما عند الله من العقوبة ما طمع بجنته أحد، ولو يعلم الكافر ما عند
~~الله من الرحمة ما قنط من جنته أحد " أخرجه مسلم في الصحيح عن جماعة، عن
~~إسماعيل وأخرجه ms0392 البخاري من حديث المقبري عن أبي هريرة
# PageV00P000
### | 970 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو محمد عبد الرحمن بن أبي حامد المقرئ،
~~وأبو عبد الرحمن السلمي، قالوا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
~~الخضر بن أبان الهاشمي، حدثنا سيار بن حاتم، حدثنا جعفر بن سليمان، عن
~~ثابت، عن أنس: أن النبي صلى الله عليه وسلم، دخل على شاب وهو في الموت
~~فقال: " كيف تجدك؟ " قال: أرجو الله،
### | [ص: 316]
# وأخاف ذنوبي؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " لا يجتمعان في قلب عبد
~~في مثل هذا الموطن إلا أعطاه الله ما يرجو وأمنه مما يخاف "
# PageV00P000
### | 971 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا محمد بن
~~إسحاق البغوي، حدثنا يحيى بن عبد الحميد، حدثنا جعفر بن سليمان، عن ثابت،
~~عن أنس رضي الله عنه، قال: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم، على رجل
~~يعوده فوجده في الموت، فقال: " كيف تجدك؟ " قال: أجدني أخاف وأرجو، قال: "
~~لا يجتمعان في قلب مؤمن إلا أعطاه الله الذي يرجو منه، وأمنه من الذي يخاف
~~" كذا قاله جعفر بن سليمان الضبعي
# PageV00P000
# ورواه أبو ربيعة، عن حماد بن سلمة، عن ثابت، عن عبيد بن عمير، قال: دخل
~~النبي صلى الله عليه وسلم، على رجل من أصحابه وهو مريض فقال: " كيف تجدك؟ "
~~قال: أجدني راغبا راهبا قال: " والذي نفسي بيده لا يجتمعان لأحد عند هذا
~~الموضع إلا أعطاه ما رجا وأمنه مما يخاف "
# PageV02P316
### | 972 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله الحفيد،
~~حدثنا عباد
### | [ص: 317]
# بن سعيد الجعفي، حدثنا محمد بن عثمان بن بهلول، حدثنا بهلول، حدثنا
~~إسماعيل بن زياد أبو الحسن، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب، أن عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه، اشتكى فدخل عليه النبي صلى الله عليه وسلم، يعوده
~~فقال: " كيف تجدك يا عمر؟ " فقال: أرجو وأخاف، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " ما اجتمع الرجاء والخوف في قلب مؤمن إلا أعطاه الله ms0393 الرجاء
~~وأمنه الخوف "
# PageV00P000
### | 973 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى بن الفضل، قالا: حدثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، حدثنا إبراهيم بن منقذ، حدثني إدريس بن يحيى، عن أبي
~~إسحاق الرباحي، عن ابن أبي مالك، قال: دخل واثلة بن الأسقع على مريض يعوده
~~فقال له: كيف تجدك؟ قال المريض: لقد خفت الله خوفا حسبت أن لا يقوم لي بعد
~~نظام، ورجوت الله رجاء فرجائي فوق ذلك، فقال واثلة: الله أكبر سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: " أقسم، الخوف والرجاء أن لا يجتمعا في أحد
~~في الدنيا فيرح ريح النار، ولا يفترقا في أحد في الدنيا فيريح ريح الجنة "
# PageV00P000
### | 974 - 
# أخبرنا أبو عبد الله، ومحمد بن موسى، قالا: حدثنا أبو العباس، حدثنا
~~الربيع بن
### | [ص: 318]
# سليمان، حدثنا أيوب بن سويد، حدثني عتبة بن أبي حكيم، قال: عاد واثلة بن
~~الأسقع يزيد بن الأسود الجرشي وقد نزل به الموت فقال: يا أخي كيف تجدك؟
~~قال: أجدني أرجو وأخاف، قال: له أيهما في نفسك أكثر؟ قال: الرجاء، قال
~~واثلة: الله أكبر سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " قال الله عز
~~وجل: أنا عند ظن عبدي بي "
# PageV00P000
### | 975 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا الحسين بن صفوان، حدثنا عبد الله بن
~~محمد بن أبي الدنيا، أخبرنا أبو خيثمة، حدثنا شبابة بن سوار، عن هشام بن
~~الغاز، حدثني حيان أبو النضر، قال: قال لي واثلة بن الأسقع: قدني إلى يزيد
~~بن الأسود فإني قد بلغني أن ألما نزل به، قال: فقدته فدخل عليه وهو ثقيل
~~وقد وجه - يعني نحو القبلة - وقد ذهب عقله، قال: نادوه، فنادوه فقلت: إن
~~هذا واثلة بن الأسقع أخوك، قال: فأبقى الله من عقله أن سمع أن واثلة قد
~~جاء، فمد
### | [ص: 319]
# يده فجعل يلتمس بها، فعلمت ما يريد فأخذت كف واثلة فجعلتها في كفه، وإنما
~~أراد أن يضع يده في يد واثلة، ذلك لموضع يد واثلة من يد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، وجعل يضعها مرة ms0394 على صدره، ومرة على وجهه، ومرة على فيه، فقال
~~واثلة: ألا تخبرني عن شيء أسألك عنه؟ كيف ظنك بالله؟ قال: اعترضتني ذنوب لي
~~أشفيت على هلكة، ولكن أرجو رحمة الله، فكبر واثلة وكبر أهل البيت بتكبيره
~~وقال: الله أكبر سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " يقول الله عز
~~وجل: أنا عند ظن عبدي بي فليظن بي ما شاء "
# PageV00P000
### | 976 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا الحسين بن صفوان، حدثنا عبد الله بن
~~محمد بن أبي الدنيا، حدثنا عمرو بن محمد، حدثنا خلف بن خليفة، عن حصين، عن
~~إبراهيم، قال: " كانوا يستحبون أن يلقنوا، العبد محاسن عمله عند موته لكي
~~يحسن ظنه بربه "
# PageV00P000
### | 977 - 
# قال: وحدثنا عبد الله، حدثنا سوار بن عبد الله العنبري، حدثنا المعتمر بن
~~سليمان، قال: قال لي أبي حين حضرته الوفاة: " يا معتمر حدثني بالرخص لعلي
~~ألقى الله وأنا حسن الظن به "
# PageV00P000
### | 978 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، حدثنا الحسين بن صفوان، حدثنا عبد الله بن
~~أبي
### | [ص: 320]
# الدنيا، حدثنا محمد بن الحسين، حدثنا خالد بن يزيد الكاهلي، حدثنا أبو
~~سلمة التيمي، قال: سمعت عبد الأعلى التيمي، يقول لجار له قد حضره الموت: "
~~أيا فلان ليكن جزعك لما بعد الموت أكثر من جزعك من الموت، وأعد لعظيم
~~الأمور حسن الظن بالله عز وجل "
# PageV00P000
### | 979 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا الحسن بن محمد الإسفراييني، حدثنا
~~سعيد بن عثمان، قال: سمعت السري بن المغلس، يقول: " الخوف أفضل من الرجاء
~~مادام الرجل صحيحا، فإذا نزل به الموت فالرجاء أفضل من الخوف "، فقال له
~~رجل: كيف يا أبا الحسن؟ قال: " لأنه إذا كان في صحته محسنا عظم رجاؤه عند
~~الموت وحسن ظنه بربه، وإذا كان في صحته مسيئا ساء ظنه عند الموت ولم يعظم
~~رجاؤه " قال البيهقي رضي الله عنه: " وإنما أراد به خوفا يمنعه من معصية
~~الله عز وجل، ويحمله على طاعته حتى إذا حضره الموت عظم رجاؤه في رحمة ربه،
~~وكثر طمعه في إحسان الله ثقة منه بوعد الله عز ms0395 وجل "
# PageV00P000
### | 980 - 
# أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير التاجر بالكوفة، حدثنا أبو جعفر بن دحيم،
~~حدثنا أحمد بن حازم، أخبرنا يعلى بن عبيد، حدثنا الأعمش، عن أبي سفيان، عن
~~جابر، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول - قبل أن يموت بثلاث -:
~~" لا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن الظن بالله عز وجل " أخرجه مسلم في الصحيح
~~من حديث الأعمش
### | [ص: 321]
# قال البيهقي رحمه الله: " وأفضل الرجاء ما تولد من مجاهدة النفس ومجانبة
~~الهوى " قال الله عز وجل: {إن الذين آمنوا والذين هاجروا وجاهدوا في سبيل
~~الله أولئك يرجون رحمة الله والله غفور رحيم}
# PageV00P000
### | 981 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو حامد بن بلال، حدثنا محمد بن يحيى،
~~حدثنا
### | [ص: 322]
# هشام بن عمار، حدثنا سويد، حدثنا ثابت بن عجلان، عن سليم بن عامر، قال:
~~سمعت أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا أيها الناس
~~أحسنوا الظن برب العالمين فإن الرب عند ظن عبده "
# PageV00P000
### | 982 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو جعفر الر‍زاز، حدثنا أحمد بن عبد
~~الجبار، حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم - يعني -: " يقول الله عز وجل: أنا عند ظن
~~عبدي بي، وأنا معه حين يذكرني " وذكر الحديث، أخرجه مسلم من حديث أبي
~~معاوية، وأخرجه البخاري من وجه آخر عن الأعمش
# PageV00P000
### | 983 - 
# أخبرنا أحمد بن الحسن القاضي، حدثنا حاجب بن أحمد، حدثنا محمد بن حماد،
### | [ص: 323]
# حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن خيثمة، قال: قال عبد الله: " والذي لا
~~إله غيره ما أعطي عبد مؤمن شيئا قط بعد الإيمان بالله عز وجل أفضل من أن
~~يحسن ظنه بالله والله الذي لا إله غيره لا يحسن عبد بالله ظنه إلا أعطاه
~~الله إياه، وذلك أن الخير بيده "
# PageV00P000
### | 984 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو العباس محمد بن إسحاق بن أيوب
~~الصبغي، حدثنا الحسن بن علي بن زياد، حدثنا عبد العزيز بن عبد الله
~~الأويسي، حدثنا ms0396 ابن أبي الزناد، أخبرني موسى بن عقبة، عن رجل، من ولد عبادة
~~بن الصامت، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " حضر ملك الموت
~~رجلا يموت فشق أعضاءه فلم يجده عمل خيرا، ثم شق قلبه فلم يجد فيه خيرا، ثم
~~فك لحييه فوجد طرف لسانه لاصقا بحنكه يقول: لا إله إلا الله " قال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: " فغفر له بكلمة الإخلاص " قال: وقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " أمر الله عز وجل بعبد إلى النار فلما وقف على شفتها
~~التفت فقال: أما والله يا رب إن كان ظني بك لحسن فقال الله عز وجل: ردوه،
~~فأنا عند ظن عبدي بي "
# PageV00P000
### | 985 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المصري، حدثنا
~~جامع بن سوادة، حدثنا زياد بن يونس الحضرمي، حدثنا عبد الرحمن بن أبي
~~الزناد، عن موسى بن عقبة، عن رجل، من ولد عبادة بن الصامت، عن أبي هريرة،
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | [ص: 324]
# قال: " أمر الله عز وجل بعبدين إلى النار فلما وقف أحدهما على شفتها
~~التفت فقال: أما والله إن كان ظني بك لحسن، فقال الله عز وجل: ردوه فأنا
~~عند ظن عبدي بي فغفر له " قال البيهقي رحمه الله: " وقد ذكر في حسن الظن
~~بالله تعالى حكايات في باب التوبة في هذا الكتاب "
# PageV00P000
# وفيما قرأت على أبي عبد الرحمن السلمي، عن عبد الله بن خبيق إنه قال: "
~~الرجال ثلاثة: رجل عمل حسنة فهو يرجو ثوابها، ورجل عمل سيئة ثم تاب فهو
~~يرجو المغفرة، والثالث: الرجل الكذاب يتمادى في الذنوب، ويقول: أرجو
~~المغفرة، ومن عرف نفسه بالإساءة ينبغي أن يكون خوفه غالبا على رجائه "
# PageV02P324
### | 986 - 
# وحدثنا أبو عبد الرحمن السلمي، حدثنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن سعيد
~~الرازي، قال: سمعت العباس بن حمزة، حدثنا أحمد بن أبي الحواري، قال: سمعت
~~أبا سليمان الدارني، يقول: " إذا غلب الرجاء على الخوف فسد القلب "
# PageV00P000
### | 987 - 
# أخبرنا أبو سعيد عبد الرحمن بن شبانة ms0397 بهمدان، حدثنا أبو العباس الفضل بن
### | [ص: 325]
# الفضل الكندي، حدثنا أبو خليفة الجمحي، حدثنا أبو الوليد، حدثنا حماد بن
~~سلمة، عن محمد بن واسع، عن شتير بن نهار، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " حسن الظن من حسن العبادة " رواه صدقة بن موسى، عن محمد بن
~~واسع، عن شتير، وسمير أصح قاله عبد الرحمن بن مهدي، وعلي بن المديني
~~وغيرهما
# PageV00P000
### | 988 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أخبرنا أحمد بن سلمان، حدثنا عبد الله بن
~~محمد بن أبي الدنيا، قال: " قال رجل مصاب وكانت تكون منه الكلمة بعد
~~الكلمة: الرجاء بلا عمل اجتراء على الله عز وجل "
# PageV00P000
### | 989 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، حدثنا أبو سهل بن زياد القطان، حدثنا
~~عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثنا أبي، قال: سمعت ابن السماك، يقول: " كتبت
~~إلى صديق لي أن الرجاء في قلبك، قيد في رجلك فأخرج الرجاء من قلبك تحل
~~القيد من رجلك " قال البيهقي رحمه الله: " وهذا رجاء غلب على الخوف "
# PageV00P000
### | 990 - 
# أخبرنا أبو حامد أحمد بن أبي خلف الصوفي، حدثنا أبو الحسن محمد بن أحمد
~~بن إسماعيل، حدثنا الحسن بن المثنى، حدثنا عفان، حدثنا همام، قال: سمعت
~~قتادة، يقول: حدثنا مطرف، قال: كنا نأتي زيد بن صوحان فكان يقول: " يا عباد
~~الله أكرموا وأجملوا، فإنما وسيلة العباد إلى الله عز وجل خصلتان: الخوف،
~~والطمع "
# PageV00P000
### | 991 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران المعدل، ببغداد، أخبرنا أبو الحسين إسحاق بن
~~أحمد الكاذي، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني هارون بن معروف، حدثنا
~~سيار، حدثنا حماد بن زيد، حدثنا علي بن زيد، عن مطرف، أنه تلا هذه الآية:
~~{وإن ربك لذو مغفرة للناس على ظلمهم وإن ربك لشديد العقاب} [الرعد: 6]
~~فقال: " فلو يعلم الناس قدر مغفرة الله ورحمة الله وعفو الله وتجاوز الله
~~لقرت أعينهم، ولو يعلم الناس نكال الله ونقم الله، وبأس الله، وعذاب الله
~~ما رقأ لهم دمع ولا انتفعوا بطعام ولا شراب "
# PageV00P000
### | 992 - 
# وسمعت أبا محمد عبد الله ms0398 بن يوسف الأصبهاني، يقول: سمعت أبا بكر محمد بن
### | [ص: 327]
# عبد الله الرازي، يقول: سمعت أبا يعقوب النهرجوري، يقول: سمعت أبا يعقوب
~~السوسي، يقول: " العابد يعبد الله تحذيرا، والعارف يعبد الله تشريفا،
~~والعالم يعبد الله خائفا وراجيا "
# PageV00P000
### | 993 - 
# أخبرنا أبو محمد السكري، أخبرنا أبو بكر الشافعي، حدثنا جعفر بن محمد بن
~~الأزهر، حدثنا الغلابي، حدثنا عفان، حدثنا حماد، عن ثابت، عن مطرف، قال: "
~~لو وزن رجاء المؤمن وخوفه ما رجح أحدهما على صاحبه "
# PageV00P000
### | 994 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى،
~~حدثنا أبو عمرو الحيري، حدثنا علي بن الحسن، حدثنا علي بن عثام، عن
~~الأصمعي، قال: قال مطرف: " لو وزن خوف المؤمن ورجاؤه بميزان تربص ما كان
~~بينهما نبط شعر "
# PageV00P000
### | 995 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، حدثنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، قال: سمعت حمزة
~~بن داود الثقفي، حدثنا نائلة سمعت الحارث بن الخضر القطان، سمعت سفيان بن
~~عيينة،
### | [ص: 328]
# سمعت شعبة، يقول: " لو وزن خوف المؤمن ورجاؤه، ما زاد خوفه على رجائه ولا
~~رجاؤه على خوفه "
# PageV00P000
### | 996 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، قال: سمعت منصور بن عبد الله، يقول: سمعت
~~أبا علي الروذباري، يقول: " الخوف والرجاء هما كجناحي الطير إذا استويا
~~استوى الطير وتم طيرانه، وإذا نقص واحد منهما وقع منه النقص، وإذا ذهبا
~~جميعا صار الطائر في حد الموت "، لذلك قيل: " لو وزن خوف المؤمن ورجاؤه
~~لاعتدلا "
# PageV00P000
### | 997 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرنا أحمد بن كامل أبو بكر القاضي،
~~حدثنا الحسن بن سلام، حدثنا قبيصة بن عقبة، قال: سمعت سفيان الثوري، يقول:
~~كان مسلم بن يسار قد وقع في ثنيته الدم كانوا يرون أنه من كثرة سجوده ليلا
~~ونهارا، فدخل عليه بعض جيرانه فوجده قد سقطت ثنيتاه وهو يدفنهما، فقال له
~~مسلم: دخلت علي وأنا أدفن بعضي؟ فقال له الجار: لا أدري الذي أنت فيه إلا
~~أني أرجو الله وأخافه، قال مسلم: " يا أخي ما أدري ما معنى الخوف الذي لا
~~يبعد مما تخاف، ولا أدري ms0399 ما معنى الرجاء الذي لا يقرب مما ترجو؟ "
# PageV00P000
### | 998 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أحمد بن كامل القاضي، حدثنا الحسن
~~بن سلام، حدثنا قبيصة بن عقبة، قال: سمعت سفيان الثوري، يقول: قال رجل
~~لمسلم بن
### | [ص: 329]
# سيار: علمني كلمة تجمع لي موعظة نافعة قال: " فأطرق طويلا "، ثم رفع رأسه
~~فقال: " لا ترد بعملك غير من يملك ضرك ونفعك " قال: زدني، قال: " أجمل
~~رجاءك ولا تستعمله، واستشعر الخوف ولا تغفله " قال: زدني قال: " يوم العرض
~~على ربك لا تنسه " قال: ثم سقط لوجهه مكفا
# PageV00P000
### | 999 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران أخبرنا أبو الحسين إسحاق بن أحمد الكاذي،
~~حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثنا أبي، حدثنا هاشم بن القاسم، حدثنا
~~أبو سعيد يعني المؤدب، حدثنا مالك بن مغول، عن معاوية بن قرة، أنه جلس ورجل
~~من التابعين يتذاكران، فقال أحدهما: " إني لأرجو وأخاف "؛ وقال الآخر: "
~~إنه من رجا شيئا طلبه وإنه من خاف من شيء هرب منه، وما حسب امرئ يرجو شيئا
~~لا يطلبه وما حسب امرئ يخاف شيئا لا يهرب منه؟ "
# PageV00P000
### | 1000 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت أبا الفضل محمد بن أحمد
~~الكرابيسي، يقول: سمعت أبا عثمان سعيد بن إسماعيل ينشده:"
# ما بال دينك ترضى أن تدنسه ... وأن ثوبك مغسول من الدنس
# ترجو النجاة ولم تسلك مسالكها ... إن السفينة لا تجري على اليبس"
# PageV00P000
### | 1001 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت فارس بن عيسى، يقول: سمعت
### | [ص: 330]
# يوسف بن الحسين، يقول: سمعت ذا النون، يقول: " وجدت حجرا فإذا عليه
~~مكتوب: كل مطيع مستأنس، وكل عاص مستوحش، وكل راج طالب، وكل خائف هارب، وكل
~~محب ذليل "
# PageV00P000
### | 1002 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، قال: سمعت منصور بن عبد الله، يقول: سمعت
~~الحسن بن علوان، يقول: سمعت علي بن عكرمة، يقول: سمعت يحيى بن معاذ الرازي،
~~يقول: " الإيمان ثلاثة: الخوف والرجاء والمحبة، وفي جوف الخوف ترك الذنوب،
~~وفيه النجاة من النار، وفي جوف الرجاء الطاعة، وفيه وجوب الجنة؛ وفي جوف
~~المحبة احتمال المكروهات، وبه ms0400 تجد رضا الله عز وجل "
# PageV00P000
### | 1003 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، قال: سمعت محمد بن عبد الله، يقول: سمعت
~~الحسن بن سليمان، يقول: سمعت أبا بكر محمد بن إبراهيم الرازي، يقول: سمعت
~~يحيى بن معاذ، يقول: " كيف أخافك وأنت كريم؟ وكيف لا أرجوك وأنت عزيز؟ فأنا
~~بين خوف يقطعني ورجاء يوصلني، فلا رجائي يدعني أموت خوفا ولا خوفي يتركني
~~فأحيى فرحا "
# PageV00P000
### | 1004 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، قال: سمعت عبد الله بن غانم، يقول: سمعت
~~محمد بن الرومي، يقول: سمعت يحيى بن معاذ، يقول: " مستقى الخوف من بحر
~~عدله، ومستقى الرجاء من بحر فضله، وقد سبق القضاء أن رحمته سبقت غضبه "
# PageV00P000
### | 1005 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أخبرنا أبو الحسين علي بن الحسين بن بندار
~~الأزدي، قال: سمعت أبا بكر الشهرزوري، قال: كنت في مجلس أبي القاسم الجنيد
~~وابن عطاء حاضر، ورجل في المجلس قد غلبته شدة الخوف وهو يرجف فقال له أبو
~~القاسم الجنيد:
### | [ص: 331]
# لا ترع فما هو إلا أن تبدو عين من عيون الرحمة، فإذا بالمسيء قد لحق
~~بالمحسن، قال ابن عطاء: حتى تبدو، قال: فغضب الجنيد وقال: أما والله إنها
~~لبادية أما علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " يقول الله عز وجل:
~~سبقت رحمتي غضبي " قال: فسكت ابن عطاء
# PageV00P000
### | 1006 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه،
~~أخبرنا بشر بن موسى، حدثنا الحميدي، حدثنا سفيان، حدثنا أبو الزناد، عن
~~الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قال الله
~~تعالى: سبقت رحمتي غضبي " مخرج في الصحيح
# PageV00P000
### | 1007 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أخبرنا أبو سعيد بن
~~الأعرابي، أخبرنا الحسن بن محمد الصباح الزعفراني، حدثنا معاذ بن معاذ، عن
~~سليمان التيمي، عن أبي عثمان النهدي، عن سلمان الفارسي، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " إن الله عز وجل خلق مائة رحمة منها رحمة يتراحم بها
~~الخلق وتسع وتسعون ليوم القيامة " رواه مسلم عن الحكم بن موسى ms0401، عن معاذ بن
~~معاذ
# PageV00P000
### | 1008 - 
# أخبرنا عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق المؤذن، أخبرنا أبو الحسن علي بن
### | [ص: 334]
# الحسن الصالحي بالبصرة، حدثنا أبو الحسن مسبح بن حاتم العلكي، حدثنا
~~الحسن بن علي الواسطي، حدثنا معاذ بن معاذ، حدثنا أبي، عن عوف الأعرابي، عن
~~خلاس، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن لله
~~تعالى مائة رحمة منها رحمة في دار الدنيا، فمن ثم يعطف الرجل على ولده،
~~والطير على فراخه، فإذا كان يوم القيامة صيرها مائة رحمة فعاد بها على
~~الخلق "
# PageV00P000
# قال أيوب السختياني: " إن رحمة قسمها في دار الدنيا، وأصابني منها
~~الإسلام، وإني لأرجو من تسعة وتسعين رحمة ما هو أكثر من ذلك "
# PageV02P334
### | 1009 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو محمد جعفر بن محمد الخلدي، حدثنا
~~أحمد بن علي الخراز، حدثنا علي بن الحسين بن خالد السكري، حدثنا العلاء بن
~~زيد،
### | [ص: 335]
# قال: دخلت على مالك بن دينار في مرضه فرأيت عنده شهر بن حوشب، فلما خرجنا
~~من عنده قلت لشهر: يرحمك الله، زودني زودك الله، فقال: نعم، حدثتني أم
~~الدرداء، عن أبي الدرداء، عن نبي الله صلى الله عليه وسلم، عن جبريل عليه
~~السلام، عن ربه تبارك وتعالى قال: " قال ربكم: عبدي ما عبدتني ورجوتني، ولم
~~تشرك بي شيئا غفرت لك على ما كان منك، ولو استقبلتني بملء الأرض خطايا
~~وذنوبا استقبلتك بملئها مغفرة، أغفر لك ولا أبالي "
# PageV00P000
### | 1010 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا أبو
~~محمد الربيع بن سليمان، حدثنا أسد بن موسى، ح وأخبرنا أبو سعيد عبد الرحمن
~~بن محمد بن شبانة الشاهد بهمدان، حدثنا أبو العباس الفضل بن الفضل الكندي،
~~حدثنا أبو خليفة، حدثنا أبو الوليد الطيالسي، قالا: حدثنا عبد الحميد بن
~~بهرام، حدثنا شهر بن حوشب، عن عبد الرحمن بن غنم، أن أبا ذر، حدثه أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله تعالى يقول: يا عبدي ما عبدتني
~~ورجوتني فإني غافر ms0402 لك ما فيك، ويا عبدي إن لقيتني بقراب الأرض خطيئة لم
~~تشرك بي لقيتك بقرابها مغفرة " قال البيهقي رحمه الله: " وآخر هذا الحديث
~~يدل على أن المراد بالعبادة التي يتقرب بها الرجاء في أول الحديث، أن لا
~~تشرك بالله شيئا، وقد ذكرنا في كتاب البعث من رواية أبي ذر وغيرها ما يدل
~~على صحة ذلك "
# PageV00P000
### | 1011 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا معاذ بن
~~المثنى، حدثنا عبد الله بن محمد بن أسماء، حدثنا مهدي بن ميمون، حدثنا
~~غيلان بن جرير، حدثنا شهر بن حوشب، عن معدي كرب، عن أبي ذر، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم يرويه عن ربه عز وجل، قال: " يا ابن آدم ما دعوتني ورجوتني
~~غفرت لك على ما كان فيك، يا ابن آدم، إنك إن لقيتني بقراب الأرض خطايا بعد
~~أن لا تشرك بي شيئا ألقاك بقرابها مغفرة؛ يا ابن آدم إنك إن تذنب حتى تبلغ
~~ذنوبك عنان السماء ثم تستغفرني غفرت لك ولا أبالي " وهكذا رواه عامر
~~الأحول، والمعلى بن زياد، عن شهر بن حوشب، عن معدي كرب، عن أبي ذر، وقوله:
~~دعوتني يريد - والله أعلم -: دعاءه إياه وحده لا يدعو معه إلها آخر وقد
~~أخرج مسلم حديث أبي ذر من وجه آخر كما
# PageV00P000
### | 1012 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
~~الحسن بن علي بن عفان، حدثنا ابن نمير، عن الأعمش، عن المعرور بن سويد، عن
~~أبي ذر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يعني يقول الله عز وجل:
~~من عمل حسنة فجزاؤه عشر أمثالها أو أزيد، ومن عمل سيئة فجزاؤه مثلها أو
~~أغفر له، ومن تقرب إلي شبرا تقربت منه ذراعا، ومن تقرب إلي ذراعا تقربت منه
~~باعا، ومن أتاني يمشي أتيته هرولة، ومن لقيني بقراب الأرض خطايا لم يشرك بي
~~شيئا جعلت له مثلها مغفرة "
### | [ص: 337]
# أخرجه مسلم من حديث وكيع وأبي معاوية، عن الأعمش، وقال: في رواية وكيع:
~~فله عشر ms0403 أمثالها وأزيد " وقال: في رواية أبي معاوية: " أو أزيد "
# PageV00P000
### | 1013 - 
# وقد أخبرنا أبو الحسين بن بشران، حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار، أخبرنا
~~أحمد بن منصور، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن قتادة، قال: سئل ابن عمر
~~عن لا إله إلا الله، هل يضر معها عمل كما لا ينفع مع تركها عمل؟ قال ابن
~~عمر: - وذكر كلمة - عش لا تغتر قال البيهقي رحمه الله: " وهذا لأنه قد يكون
~~المراد بهذه المغفرة في المعاقبة وقد يغفر لمن يشاء العظيم، ويعذب من يشاء
~~على اليسير، وقد يغفرهما لمن يشاء، وقد يعذب عليهما من يشاء، ثم يعفو
~~ويغفر، ولا ينبغي لمسلم أن يكون رجاؤه رحمة الله خاليا عن خوفه عذاب الله
~~ليكون بخوفه منتهيا عن معصية الله، وبرجائه راغبا في طاعة الله، وقد حكينا
~~عن لقمان الحكيم في حد كل واحد منهما ما فيه كفاية كما "
# PageV00P000
### | 1014 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، حدثنا أبو علي الحسين بن صفوان، حدثنا عبد
~~الله بن محمد القرشي، أخبرني عبد المنعم، عن أبيه، عن وهب بن منبه، قال:
~~قال لقمان لابنه: " يا بني ارج الله رجاء لا يجرئك على معصيته، وخف الله
~~خوفا لا يؤيسك من رحمته "
# PageV00P000
### | 1015 - 
# أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل، حدثنا أبو عثمان البصري، ح
~~وحدثنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا الحسن بن يعقوب العدل، قالا: حدثنا
~~محمد بن عبد الوهاب الفراء، أخبرنا جعفر بن عون، حدثنا المسعودي، عن عون بن
~~عبد الله، قال: قال لقمان ابنه: " يا بني ارج الله رجاء لا تأمن فيه مكره،
~~وخف الله مخافة لا تيأس فيها من رحمته " قال: يا أبتاه، وكيف أستطيع ذلك؟
~~وإنما لي قلب واحد، قال: " المؤمن كذا له قلبان: قلب يرجو به، وقلب يخاف به
~~" " وروي عن الفرات بن السائب، عن ميمون بن مهران، عن ابن عباس مرفوعا في
~~القلبين معنى هذا وهو ضعيف بمرة "
# PageV00P000
### | 1016 - 
# أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران، أخبرنا إسماعيل بن محمد
~~الصفار، حدثنا أحمد بن منصور، حدثنا عبد ms0404 الرزاق، أخبرنا معمر، قال: قال لي
~~الزهري: لأحدثنك بحديثين عجيبين، أخبرني حميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة،
~~عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أسرف رجل على نفسه فلما حضره الموت
~~أوصى بنيه قال: إذا مت فأحرقوني، ثم اسحقوني، ثم ذروني في الريح في البحر،
~~فوالله لئن يقدر علي ربي ليعذبني عذابا ما عذبه أحدا؛ ففعلوا به، فقال الله
~~عز وجل للأرض: أدي ما أخذت فإذا هو قائم، فقال: ما حملك على ما فعلت؟ قال:
~~خشيتك يا رب - أو قال: مخافتك - فغفر له "
# PageV00P000
# قال: وحدثني حميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " دخلت امرأة النار في هرة ربطتها، فلا هي أطعمتها، ولا هي
~~أرسلتها تأكل من خشاش الأرض حتى ماتت " قال الزهري: " هي لئلا يتكل أحد ولا
~~ييأس أحد " ورواه مسلم عن محمد بن رافع، وعبد بن حميد، عن عبد الرزاق
# PageV02P339
### | 1017 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، حدثنا عبد الله بن جعفر، أخبرنا أبو بشر يونس بن
### | [ص: 340]
# حبيب، حدثنا أبو داود الطيالسي، حدثنا عبد الله بن المبارك، عن يحيى بن
~~أيوب، عن عبيد الله بن زحر، عن خالد بن أبي عمران، عن ابن عباس، عن معاذ بن
~~جبل، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن شئتم أنبأتكم بأول ما
~~يقول الله للمؤمن يوم القيامة وبأول ما يقولون؟ " قالوا: نعم يا رسول الله،
~~قال: " يقول للمؤمنين: هل أحببتم لقائي؟ قال: فيقولون: نعم يا ربنا، فيقول:
~~لم؟ فيقولون: رجونا عفوك ورحمتك؛ فيقول: إني قد أوجبت لكم رحمتي "
# PageV00P000
### | 1018 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: حدثنا أبو العباس هو
~~الأصم، حدثنا عبد الملك بن عبد الحميد الميموني، حدثنا روح بن عبادة، حدثنا
~~ابن عون، عن عمير بن إسحاق، قال: " كان من أدركت من أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أكبر ممن سبقني فما رأيت قوما أهون سيرة ولا أقل تشديدا
~~منهم " " وقد جاء عن عبد الله بن مسعود ms0405 وغيره في التشديد في الأمن من مكر
~~الله واليأس من رحمة الله "
# PageV00P000
### | 1019 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا أحمد
### | [ص: 341]
# بن منصور، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن أبي إسحاق، عن وبرة، عن أبي
~~الطفيل، عن ابن مسعود، أنه قال: " الكبائر الإشراك بالله عز وجل، والأمن من
~~مكر الله، والقنوط من رحمة الله، واليأس من روح الله "
# PageV00P000
### | 1020 - 
# وبهذا الإسناد أخبرنا معمر، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن ابن أبي
~~مليكة، أن عبيد بن عمير، دخل على عائشة رضي الله عنها فقالت: " من هذا؟ "
~~فقالوا: عبيد بن عمير، فقالت: " عمير بن قتادة؟ " قالوا: نعم، قالت: " أحدث
~~أنك تجلس ويجلس إليك " قال: بلى، يا أم المؤمنين، فقالت: " فإياك وإملال
~~الناس وتقنيطهم "
# PageV00P000
### | 1021 - 
# وبهذا الإسناد أخبرنا معمر، عن زيد بن أسلم: " أن رجلا كان في الأمم
~~يجتهد في العبادة، ويشدد على نفسه، ويقنط الناس من رحمة الله تعالى، ثم مات
~~فقال: أي رب مالي عندك؟ قال: النار، قال: أي رب، فأين عبادتي واجتهادي؟
~~قال: فيقول: إنك كنت تقنط الناس من رحمتي في الدنيا فأنا أقنطك اليوم من
~~رحمتي " قال البيهقي رحمه الله: " ولعل هذا الرجل كان يرى النجاة في
~~عبادته، ويعتمد عليها، ولا يذكر مغفرة الله عز وجل الذنوب لمن يشاء من
~~عباده، بل كان يستبعدها "
# PageV00P000
### | 1022 - 
# أخبرنا أبو محمد المؤملي، حدثنا أبو عثمان البصري، حدثنا أبو أحمد
~~الفراء،
### | [ص: 342]
# أخبرنا يعلى، حدثنا الأعمش، عن أبي سعد، عن أبي الكنود، قال: مر عبد الله
~~يعني ابن مسعود على قاص وهو يذكر، فقال: " يا مذكر لا تقنط الناس "، ثم
~~قرأ: {يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله
~~يغفر الذنوب جميعا} [الزمر: 53]
# PageV00P000
### | 1023 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: حدثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، حدثنا الخضر بن أبان، حدثنا سيار بن حاتم، حدثنا جعفر بن سليمان،
~~عن ثابت، قال: " كان داود عليه السلام يذكر ذنوبه فيخاف الله مخافة تنفرج
~~أعضاؤه ومفاصله ms0406 من مواضعها، ثم يذكر رحمة الله على أهل الذنوب، ورأفته بهم
~~فيرجع كل عضو إلى موضعه "
# PageV00P000
### | 1024 - 
# وبهذا الإسناد حدثنا جعفر، حدثنا أبو سنان القسملي، قال: وجدت في بعض
~~الكتب: " إن أحب عبادي إلي من حببني إلى عبادي، وأخبرهم بسعة رحمتي، وإن
~~أبغض عبادي إلي من قنط عبادي وآيسهم من رحمتي "
# PageV00P000
### | 1025 - 
# سمعت أبا عبد الرحمن السلمي، يقول: سمعت أبا عثمان المغربي، يقول: " من
~~حمل نفسه على الرجاء تعطل، ومن حمل نفسه على الخوف قنط، ولكن ساعة وساعة
~~ومرة ومرة "
# PageV00P000
### | 1026 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني عبيد الله بن محمد الصوفي، قال: سمعت
~~أبا تراب أحمد بن حمدون القصار، يقول: سمعت أبي وسئل عن الملامة، فقال: "
~~خوف القدرية ورجاء المرجئة "
# PageV00P000
### | 1027 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن
~~زياد، أخبرنا أبو جعفر محمد بن غالب بن حرب تمتام، حدثنا مسلم بن إبراهيم
~~أبو عمرو، حدثنا الربيع بن مسلم القرشي، حدثنا محمد بن زياد، عن أبي هريرة،
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم، خرج على رهط من أصحابه وهم يتحدثون فقال: "
~~والذي نفسي بيده لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا، فلما
~~انصرفنا أوحى الله إليه: يا محمد لم تقنط عبادي؟ فرجع إليهم فقال: أبشروا،
~~وقاربوا، وسددوا " قال البيهقي رحمه الله: " ففي هذا دلالة على أنه لا
~~ينبغي أن يكون خوفه بحيث يؤيسه ويقنطه من رحمة الله، كما لا ينبغي أن يكون
~~رجاؤه بحيث يأمن مكر الله، أو يجرئه على معصية الله عز وجل "
# PageV00P000
### | 1028 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد
~~بن علي بن ميمون، بالرقة، حدثنا الفريابي، والفضل بن دكين، قالا: حدثنا
~~سفيان، عن سعيد الجريري، عن أبي عثمان النهدي، عن حنظلة التميمي الأسيدي
~~الكاتب، قال: كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكرنا بالجنة والنار
~~كأنهما رأي عين، فقمت وأتيت إلى أهلي فضحكت ولهوت - وفي حديث الفريابي
~~ولعبت - فلقيت أبا بكر، فذكرت ذلك له، فقلت: يا ms0407 أبا بكر، نافق حنظلة، فقال
~~أبو بكر: وما ذاك؟ فأخبرته فقلت: كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فذكرنا بالجنة والنار كأنا رأي عين، فقمت إلى أهلي فضحكت ولعبت، فقال أبو
~~بكر: إنا لنفعل ذلك فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم، فقلت: يا رسول الله،
~~إنا إذا كنا عندك تذكرنا بالجنة والنار كأنا رأي عين، فقمت إلى أهلي فضحكت
~~ولعبت، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " يا حنظلة ساعة وساعة لو كنتم
~~تكونون كما تكونون عندي لصافحتكم الملائكة في بيوتكم وعلى فرشكم، يا حنظلة
~~ساعة وساعة " قال: الفريابي أتم سياقة للحديث رواه مسلم في الصحيح عن زهير
~~بن حرب، عن الفضل بن دكين
# PageV00P000
### | 1029 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: حدثنا أبو
~~العباس هو الأصم، حدثنا محمد بن إسحاق، حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا الحارث
~~بن عبيد، عن ثابت، عن أنس، قال: قالوا: يا رسول الله نكون عندك على الحال،
~~فإذا فارقناك كنا على غيرها، فنخاف أن يكون ذلك نفاقا قال: " كيف أنتم
~~وربكم؟ " قالوا: الله ربنا في السر والعلانية، قال: " كيف أنتم ونبيكم؟ "
~~قالوا أنت نبينا في السر والعلانية قال: " ليس ذلكم النفاق "
# PageV00P000
### | 1030 - 
# أخبرنا أبو الحسين، أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا مشرف بن سعيد،
~~حدثنا أبو منصور الحارث بن منصور، حدثنا أيوب بن شعيب، عن الأعمش، قال: قال
~~مطرف بن عبد الله: " وجدت الغفلة التي ألقى الله عز وجل في قلوب الصديقين
~~من خلقه رحمة رحمهم بها، ولو ألقى في قلوبهم من الخوف له على قدر معرفتهم
~~به ما هنأهم العيش "
# PageV00P000
### | 1031 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس هو الأصم، حدثنا العباس هو
~~الدوري، حدثنا محمد بن القاسم الأسدي، حدثنا سفيان الثوري، عن إسماعيل بن
~~أمية، عن وهب بن منبه، قال: " خلق ابن آدم أحمق، لولا حمقه ما هنأه العيش "
# PageV00P000
### | 1032 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن الحسن، حدثنا
~~أبو العباس بن حمكويه، قال: سمعت يحيى بن معاذ ms0408 الرازي، يقول: " لو سمعت
~~الخليقة دمدمة النار لتصدعت القلوب فرقا، ولو ترى القلوب كنه المحبة
~~لخالقها لانخلعت مفاصلها إليه ولها، ولطارت الأرواح إليه من أبدانها دهشا،
~~فسبحان من أغفل الخليقة عن كنه هذه الأشياء، وألهاهم بالوصف عن حقائق هذه
~~الأشياء "
# PageV00P000
### | 1033 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو محمد عبد الرحمن بن حمدان الجلاب
~~بهمدان، حدثنا أبو حاتم الرازي، حدثنا عمران بن موسى الطرسوسي، حدثنا أبو
~~يزيد
### | [ص: 347]
# فيض بن إسحاق الرقي، قال الفضيل بن عياض: " ما يسرني أن أعرف الأمر حق
~~معرفته؛ إذا لطاش عقلي "، وقال الفضيل: " سأل داود عليه السلام ربه عز وجل
~~أن يلقي في قلبه الخوف فدخل فلم يحتمله قلبه، فطاش عقله حتى ما كان يعقل
~~صلاة ولا غيرها، ولا ينتفع بشيء فقيل له: أتحب أن ندعك كما أنت أو نردك إلى
~~ما كنت عليه؟ قال: ردوني فرد عليه عقله "
# PageV00P000
### | 1034 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا الحسين بن صفوان، حدثنا عبد الله بن
~~محمد بن أبي الدنيا، حدثني محمد بن الحسين، حدثني زيد الحميري، قال: حدثني
~~أبو يعقوب الغازي، قال: " رأيت في منامي رجلا آدم طوالا والناس يتبعونه "
~~قلت: " من هذا؟ " قالوا: أويس القرني قال: فاتبعته فقلت: أوصني، رحمك الله
~~قال: " ابتغ رحمة الله عند محبته، واحذر نقمته عند معصيته، ولا تقطع رجاءك
~~عنه في خلال ذلك ثم ولى وتركني "
# PageV00P000
### | 1035 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، قال: سمعت نصر بن محمد بن أحمد بن يعقوب
~~العطار، يقول: سمعت أبا محمد البلاذري، يقول: سمعت يوسف بن الحسين، يقول:
~~قال ذو النون: " الخوف رقيب العمل، والرجاء شفيع المحن "
# PageV00P000
### | 1036 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت أبا بكر الحفيد، يقول: سمعت جدي
~~يعني العباس بن حمزة، يقول: سمعت ذا النون المصري، يقول: " عرف المطيعون
~~عظمتك فخضعوا، وسمع المذنبون بجودك فطمعوا "
# PageV00P000
### | 1037 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت أبا بكر محمد بن عبد الله الواعظ،
~~يقول: سمعت الحسن بن علي بن سلام، يقول: سمعت يحيى بن معاذ، يقول: " إن كان
~~صغر في ms0409 جنب عطائك عملي فقد كبر في حسن رجائك أملي "
# PageV00P000
### | 1038 - 
# أخبرنا أحمد بن محمد الماليني، حدثنا أبو عمرو عبد الله بن محمد بن عبد
~~الوهاب، قال: سمعت أبا بكر عبد الله بن إبراهيم بن الصباح، يقول: سمعت يحيى
~~بن معاذ الرازي، يقول: " لقد رجوت ممن ألبسني بين الأحياء ثوب عافيته أن لا
~~يعذبني بعد الممات، وقد عرفت جود رأفته، إلهي، إن كنت غير مستأهل لما أرجو
~~من رحمتك فأنت أهل أن تجود على المذنبين بفضل سعتك، إلهي، لولا ما عرفت من
~~عدلك ما خفت من عذابك، ولولا ما عرفت من فضلك ما رجوت ثوابك، إلهي، إن كنت
~~لا تعفو إلا أهل طاعتك فإلى من يفزع المذنبون؟ وإن كنت لا ترحم إلا أهل
~~تقواك فبمن يستغيث المسيئون؟ "
# PageV00P000
### | 1039 - 
# سمعت أبا محمد بن يوسف، يقول: سمعت منصور بن محمد بن إبراهيم الفقيه،
~~يقول: سمعت محمد بن محمد بن عبد الله الزيدي، يقول: قال بعض الحكماء في
~~مناجاته: " إلهي لو أتاني الخبر أنك غير قابل دعائي ولا سامع شكواي، ما
~~تركت دعاءك ما بل ريقي لساني، أين يذهب الفقير إلا إلى الغني؟ وأين يذهب
~~الذليل إلا إلى العزيز؟ أنت أغنى الأغنياء وأعز الأعزاء يا رب "
# PageV00P000
### | 1040 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت أبا عبد الله محمد بن محمد بن عبد
~~الله
### | [ص: 349]
# الجرجاني الواعظ، يقول: حدثنا أبو بكر محمد بن محمد بن سليمان الباغندي،
~~حدثنا أحمد بن أبي الحواري، قال: سمعت أبا سليمان الداراني، - ووقفت عليه
~~وهو لا يراني فسمعته - يقول: " لئن طالبتني بذنوبي لأطالبنك بعفوك، ولئن
~~طالبتني بتوبتي لأطالبنك بسخائك، ولئن أدخلتني النار لأخبرن أهل النار أني
~~أحبك "
# PageV00P000
### | 1041 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد، حدثنا محمد بن الفضل
~~بن جابر، حدثنا أبو معمر، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، حدثنا القاسم بن
~~الفضل، عن لبطة بن الفرزدق، عن أبيه، قال: لقيت أبا هريرة، فقال: " من أنت؟
~~" قلت: أخبرنا الفرزدق قال: إن قدميك صغيرتان، كم من محصنة قذفتها؟ " وإن
~~لرسول الله صلى الله ms0410 عليه حوضا ما بين أيلة إلى كذا وكذا وهو قائم بدنياه
~~فيقول: إلي إلي "، فإن استطعت أن لا تحرمه، قال: فلما قمت قال: ما صنعت من
~~شيء فلا تقنط
# PageV00P000
### | 1042 - 
# أخبرنا أبو سعد الزاهد، قال: سمعت أحمد بن الحسين الشافعي، ببغداد يقول:
~~سمعت عثمان بن سعيد الفريابي، يقول: سمعت المسيب بن مسلم، يقول: سمعت عميرة
~~بن عصمة، يقول: سمعت أحمد بن صالح، يقول: سمعت يحيى بن معاذ، يقول: " إني
~~لأرجو أن يكون، توحيد لم يعجز عن هدم ما قبله من كفر، لا يعجز عن محو ما
~~بعده من ذنب "
### | [ص: 350]
# فصل. قال البيهقي رحمه الله: " وكما لا ينبغي أن يكون الخوف إلا من الله
~~عز وجل كذلك لا ينبغي أن يكون الرجاء إلا منه؛ لأنه لا يملك أحد من دونه
~~ضرا ولا نفعا، فمن رجا ممن لا يملك ما لا يملك فهو من الجاهلين "
# PageV00P000
### | 1043 - 
# وقد أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد،
~~أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا عباس بن عبد الله الترقفي، حدثنا أبو
~~عبد الرحمن المقرئ، حدثنا نافع بن يزيد، وابن لهيعة، وكهمس بن الحسن، وهمام
~~بن يحيى، عن قيس بن الحجاج الزرقي، عن حنش، عن ابن عباس، قال: كنت رديف
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " يا غلام أو يا بني أو لا أعلمك كلمات
~~ينفعك الله بهن؟ " قلت: بلى، قال: " احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده
~~أمامك، تعرف إلى الله في الرخاء يعرفك في الشدة، إذا سألت فاسأل الله، وإذا
~~استعنت فاستعن بالله، قد جف القلم بما هو كائن، فلو أن الخلق كلهم جميعا
~~أرادوا أن ينفعوك بشيء لم يقضه الله لك لم يقدروا عليه، وإن أرادوا
### | [ص: 351]
# أن يضروك بشيء لم يقضه الله عليك لم يقدروا عليه، واعمل لله بالشكر في
~~اليقين، واعلم أن الصبر على ما تكره خير كثير، وأن النصر مع الصبر وأن
~~الفرج مع الكرب، وأن مع العسر يسرا " أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا
~~أبو بكر أحمد ms0411 بن سلمان الفقيه، حدثنا محمد بن مسلم الواسطي، حدثنا عبد الله
~~بن يزيد المقرئ، حدثني عبد الله بن لهيعة، ونافع بن يزيد، عن قيس بن الحجاج
~~الزرقي، عن حنش، عن ابن عباس، قال: كنت ردف رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال: " يا غلام. " فذكره. قال محمد بن مسلمة: وأخبرنا المقرئ، عن كهمس بن
~~الحسن، وهمام بن يحيى بإسناده إلى ابن عباس
# PageV00P000
### | 1044 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا الحسين بن صفوان، حدثنا عبد الله بن
~~محمد القرشي، حدثنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق، حدثنا إبراهيم بن
~~الأشعث، حدثنا فضيل بن عياض، عن هشام، عن الحسن، عن عمران بن حصين، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من انقطع إلى الله عز وجل كفاه الله
~~كل مؤنة، ورزقه من حيث لا يحتسب، ومن انقطع إلى الدنيا وكله الله إليها "
# PageV00P000
### | 1045 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأني أبو العباس بن يعقوب، وقرأته بخطه
~~فيما أجاز له محمد بن عبد الوهاب، حدثني علي بن عثام، قال: قال بشر بن
~~الحارث: " لما رفع إبراهيم صلى الله عليه وسلم، ليلقى في النار عرض له
~~جبريل عليه السلام فقال: يا إبراهيم، هل لك من حاجة؟ قال: أما إليك فلا "
# PageV00P000
### | 1046 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو حازم، وأبو نصر بن قتادة، قالوا:
~~أخبرنا أبو عمرو بن مطر، حدثنا محمد بن الحسن بن سماعة، حدثنا أبو نعيم،
~~حدثنا بشير بن سلمان، عن سيار أبي الحكم، عن طارق، عن عبد الله بن مسعود،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من نزلت به حاجة فأنزلها بالناس لم تسد
~~فاقته، ومن أنزلها بالله أوشك الله له بالغنى إما أجل عاجل، وإما غنى عاجل
~~" أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس هو الأصم، قال: سمعت عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل، يقول: قلت لأبي: حديث بشير أبي إسماعيل، عن سيار أبي
~~الحكم، عن طارق، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من نزلت
~~به فاقة ms0412 "،
### | [ص: 353]
# قال أبي: إنما هو سيار أبو حمزة، وليس هو سيار أبو الحكم، سيار أبو الحكم
~~لم يحدث عن طارق بشيء حدثنا حدثنا عبد الرزاق، حدثنا سفيان، قال أبي: أملاه
~~عليهم سفيان باليمن عن بشير أبي إسماعيل، عن أبي حمزة، فذكر هذا الحديث
~~بعينه
# PageV00P000
### | 1047 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن القاضي، قالا: حدثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، حدثنا أحمد بن عبد الجبار، حدثنا أبو بكر بن عياش،
~~عن أبي حصين، عن أبي الضحى، عن ابن عباس، قال: " لما ألقي إبراهيم في النار
~~قال: حسبي الله ونعم الوكيل "، قال: " وكذلك قال محمد صلى الله عليه وسلم "
~~حين قالوا: {إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا وقالوا حسبنا}
~~[آل عمران: 173] الله ونعم الوكيل رواه البخاري، عن أحمد بن يونس، عن أبي
~~بكر بن عياش
# PageV00P000
### | 1048 - 
# سمعت أبا عبد الرحمن السلمي، يقول سمعت منصور بن عبد الله، يقول: سمعت
~~الحسن بن علوية، يقول: سمعت يحيى بن معاذ، يقول: " ثلاث خصال من صفة
~~الأولياء: الثقة بالله في كل شيء، والغنى به عن كل شيء، والرجوع إليه من كل
~~شيء "
# PageV00P000
### | 1049 - 
# حدثنا عبد الملك بن أبي عثمان الزاهد، حدثنا الحسن بن عبد الوهاب، أخبرنا
~~أحمد بن محمد التيمي، أخبرني أبو محمد الأشك، قال: سمعت يحيى بن معاذ
~~الرازي، يقول: " علم القوم في أربعة أشياء يرون كل شيء من الله، ثم يرجعون
~~مع كل شيء إلى الله، فيطلبون كل شيء من الله، ويردون كل شيء إلى الله "
# PageV00P000
### | 1050 - 
# سمعت أبا عبد الرحمن السلمي، يقول: أخبرنا أبو عمرو بن حمدان، يقول: وجدت
~~في كتاب أبي سمعت أبا عثمان، يقول: " الموفق من لا يخاف غير الله، ولا يرجو
~~غيره , فيؤثر رضاه على هوى نفسه "
# PageV00P000
### | 1051 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، قال: سمعت أبا الحسين الفارسي، يقول: سمعت
~~أبا يعقوب النهرجوري، يقول: " من كان شبعه بالطعام لم يزل جائعا، ومن كان
~~غناه بالمال لم يزل فقيرا، ومن قصد بحاجته الخلق لم يزل محروما، ومن استعان
~~في أمره بغير ms0413 الله لم يزل مخذولا "
# PageV00P000
### | 1052 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا جعفر بن محمد بن نصير، حدثنا أبو
~~محمد الجريري، قال: سمعت سهل بن عبد الله التستري، يقول: " ينبغي للعاقل أن
~~يقول: إلهي، إن بعد علمي فإني عبدك، كرمك أرجو وأؤمل دوامها عندي ولا أتوهم
~~عليها إذ خلقتني وصيرتني عبدا لك، أن تكلني إلى نفسي أو تولي أمري غيرك "
# PageV00P000
### | 1053 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو الفضل أحمد بن محمد بن سهل
~~الصيرفي ببغداد، حدثنا أبو عثمان سعيد بن عثمان الخياط الزاهد، حدثنا سعيد
~~بن بحر القراطيسي، حدثني بهدلة بن نمير، قال: كنت في مجلس يزيد بن هارون
~~أكتب الحديث بواسط وكانت نفقتي قد قلت، فقال لي رجل من الزهاد: من تؤمل في
~~هذا البلد لما نزل بك؟ فقلت يزيد بن هارون، فالتفت إلي مغضبا، قال لي: إذا
~~والله لا يسعفك في حاجتك، ولا يبلغك أملك، ولا يعطيك سؤلك، فقلت له: ولم
~~ذلك؟ قال: لأني قرأت في الكتب السالفة: أن الله تبارك وتعالى يقول في بعض
~~أسفار التوراة: " وعزتي وجلالي وجودي وكرمي لأقطعن أمل كل مؤمل غيري
~~بالإياس ولألبسنه ثوب المذلة ما
### | [ص: 356]
# حيي في الناس، ولأنحينه من بابي ولأطردنه من وصلي، أيؤمل غيري في
~~الشدائد، والشدائد بيدي؟ ويرجى غيري؟ ويطرق بالفقر أبواب الملوك، والأبواب
~~مغلقة، ومفاتيحها بيدي؟ وبابي مفتوح لمن دعاني، من الذي قرع بابي فلم أفتح
~~له؟ ومن الذي دعاني فلم أجبه، ومن الذي سألني فلم أعطه؟ " وذكر حديثا طويلا
# PageV00P000
### | 1054 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، حدثنا أبو سعيد بن الأعرابي،
~~حدثنا أبو إسماعيل الترمذي، حدثنا أبو صالح، حدثنا الليث بن سعد، قال: رأيت
~~إسماعيل بن عقبة بصيرا ثم رأيته قد عمي، ثم رأيته بصيرا، فقلت: أليس رأيتك
~~بصيرا، ثم عميت، ثم أبصرت؟ قال: نعم، قلت: وبم ذاك؟ قال: " رأيت في المنام
~~فقيل لي قل: يا قريب يا مجيب، يا سميع الدعاء، يا لطيف لما يشاء فقلتها فرد
~~الله علي بصري "
# PageV00P000
### | 1055 - 
# أخبرنا أبو سعيد عبد الرحمن بن ms0414 محمد بن شبانة الهمداني بها، قال: حدثنا
~~عبد الرحمن بن الحسن القاضي، حدثنا محمد بن إسحاق بن راهويه، حدثنا الفضل
~~بن يعقوب، حدثنا محمد بن يوسف الفريابي، قال: لما أخذ أبو جعفر المنصور
~~إسماعيل بن أمية وأمر به إلى السجن مر بحائط مكتوب عليه: " يا ولي نعمتي،
~~ويا صاحبي في و‍حدتي، وعدتي في كربتي فلم يزل يدعو بها حتى خلى سبيله ثم مر
~~على ذلك الحائط فنظر إليه فلم ير شيئا مكتوبا "
# PageV00P000
### | 1056 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن شبانة، حدثنا أبو العباس الفضل بن الفضل الكندي
### | [ص: 357]
# العدل، أخبرنا علي بن أبي صالح، حدثنا أبو حاتم، حدثنا محمد بن عبد
~~الكريم، قال: سمعت سعيد بن عنبسة بن سعيد، قال: " بينما رجل جالس في الكعبة
~~وهو يعبث بالحصا ويخذفها إذ رجع حصاة منها، فصارت في أذنه فعالجوه بكل
~~الحيل، فلم يقدروا على إخراجها فبينما هو ذات يوم جالس إذ سمع قارئا يقرأ
~~هذه الآية: {أمن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء} [النمل: 62]، فوثب
~~الرجل، فقال: يا رب أنت المجيب، وأنا المضطر اكشف ضر ما أنا فيه، قال:
~~فندرت الحصاة من أذنه "
# PageV00P000
### | 1057 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت أبا إسحاق المزكي، يقول: سمعت أبا
~~عبد الله محمد بن أحمد بن أسد الزوزني، يقول: حدثنا أبو يعلى أحمد بن موسى
~~البصري، حدثنا غير واحد من أصحابنا، عن إسحاق بن عباد البصري، قال: " رأيت
~~في منامي ذات ليلة قائلا يقول: أغث الملهوف، قال: فانتبهت، فقلت: انظروا هل
~~في جيراننا محتاج؟ فقالوا: ما ندري، قال: فنمت ثانيا، فعاد إلي، فقال: تنام
~~ولم تغث الملهوف، فقمت، فقلت للغلام، أسرج البغل وأخذت معي ثلاثمائة درهم
~~ثم ركبت البغل فأطلقت عنانه وذكر الحديث في سيره، حتى بلغ مسجدا يصلى فيه
~~على الجنائز قال: فوقف البغل هناك: فنظرت فإذا رجل يصلي، فلما أحس بي
~~انصرف، قال: فدنوت منه، فقلت: يا عبد الله في هذا الوقت في هذا الموضع ما
~~أخرجك؟ قال: أنا رجل خواص كان رأس مالي مائة درهم ms0415، فذهبت من يدي ولزمني دين
~~مائتي درهم، قال: فأخرجت الدراهم وقلت: هذه ثلاث مائة درهم خذها، قال:
~~فأخذها قلت: تعرفني؟ قال: لا، قلت: أخبرنا إسحاق بن عباد فإن نابتك نائبة
~~فأتني، فإن منزلي في موضع كذا وكذا، فقال: رحمك الله إن نابتنا نائبة فزعنا
~~إلى من أخرجك في هذا الوقت حتى جاء بك إلينا "
# PageV00P000
### | 1058 - 
# سمعت الأستاذ أبا القاسم القشيري، رحمه الله يقول: سمعت الأستاذ أبا علي
### | [ص: 358]
# الدقاق، يقول: " كان بي رمد في ابتداء أمري وما نعست مدة من الوجع فنعست
~~لحظة، فسمعت قائلا يقول: أليس الله بكاف عبده: فانتبهت وزال الوجع في الوقت
~~وما رمدت عيني بعده قط "
# PageV00P000
### | 1059 - 
# وسمعته يقول: سمعت الإمام أبا بكر بن فورك، يقول: " حملت مقيدا إلى شيراز
~~لفتنة في الدين فوافينا باب البلد مصبحا، وكنت مهموم القلب فلما أسفر
~~النهار وقع نظري على محراب في مسجد على باب البلد مكتوب عليه: {أليس الله
~~بكاف عبده} [الزمر: 36] وحصل لي تعريف من باطني أني أكفى عن قريب وكان كذلك
~~وصرفوني بالعز "
# PageV00P000
### | 1060 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، وأبو الحسين بن بشران، وأبو محمد السكري،
~~قالوا: أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا سعدان بن نصر، حدثنا أبو
~~معاوية، حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، قال: كانت امرأة تغشى عائشة رضي الله
~~عنها وكانت تكثر أن تتمثل بهذا البيت:
# [البحر الطويل]
# ويوم الوشاح من تعاجيب ربنا ... ألا إنه من بلدة الكفر أنجاني
# قال: فقالت عائشة رضي الله عنها:" ما هذا البيت الذي أراك تتمثلين؟ "
~~قال: فقالت: شهدت عروسا لنا في الجاهلية وضعوا وشاحها، وأدخلوها مغتسلها
~~فأبصرت
### | [ص: 359]
# الحدأة حمرة الوشاح فانحطت عليه، فأخذته فاتهموني، ففتشوني حتى فتشوا
~~قبلي قالت: فدعوت الله أن يبرئني، قالت: فجاءت الحدأة بالوشاح حتى طرحته
~~وسطهم وهم ينظرون
# PageV00P000
### | 1061 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو جعفر الرزاز، حدثنا محمد بن عبد
~~الملك بن مروان، حدثنا سعيد بن عامر، عن هشام بن حسان، قال: قال خالد
~~الربعي: " دخلت المسجد ومعي كيس فيه ألف درهم فوضعته على تربيع سارية ms0416 وصليت
~~فنسيته حتى خرجت من المسجد فما ذكرته إلى آخر سنة، فقضي أني صليت إلى تلك
~~السارية فذكرته فدعوت الله أن يرده علي، فإذا عجوز إلى جنبي فقالت: يا عبد
~~الله ما أسمعك تقول؟ قلت: كيس نسيته عند هذه السارية عام الأول منذ سنة
~~فجاءتني به بالخاتم "
# PageV00P000
### | 1062 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، أخبرنا أبو سعيد بن الأعرابي، حدثنا أبو عوف
~~البزوري، حدثنا روح بن عبادة، حدثنا حماد بن سلمة، عن طلحة بن عبيد الله بن
~~كريز الخزاعي، أن رجلا كان في غزاة له مع أصحابه فأبق غلامه بفرسه فلما
~~أراد أصحابه أن يرحلوا صلى ركعتين، ثم قال: " اللهم ترى مكاني وارتحال
~~أصحابي، اللهم إني أقسم عليك لما رددت غلامي وفرسي "، فالتفت فإذا هو
~~بالغلام مكتوف بشطن الفرس قال البيهقي رحمه الله: " ولأبي بكر بن أبي
~~الدنيا كتاب مجابي الدعوة وهو لي مسموع من أراد أن يضيف ما أخرجه فيه إلى
~~ما نقلنا، نظر فيه بإذن الله "
# PageV00P000
### | 1063 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أخبرنا أبو طاهر محمد بن الحسن المحمدآباذي،
~~حدثنا عباس الدوري، حدثنا أبو عبد الله محمد بن يزيد بن خنيس المكي، عن ابن
~~جريج، قال: قال لي عطاء: جاءني طاوس اليماني بكلام متخير من هذا الكلام،
~~فقال لي: " يا عطاء إياك أن تطلب حوائجك إلى من أغلق دونك بابه وجعل عليها
~~حجابه، وعليك بمن بابه لك مفتوح إلى يوم القيامة؛ أمرك أن تسأله، ووعدك أن
~~يجيبك "
# PageV00P000
### | 1064 - 
# سمعت أبا عبد الرحمن السلمي، يقول: سمعت أبا بكر الرازي، يقول: سمعت أبا
~~عمرو البيكندي، يقول: سمعت محمد بن حامد،: قلت لأبي بكر الوراق: علمني شيئا
~~يقربني من الناس " فقال: " أما الذي يقربك إلى الله فمسألته، وأما الذي
~~يقربك من الناس فترك مسألتهم "
# PageV00P000
### | 1065 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو عمرو بن نجيد، أخبرنا أبو مسلم،
~~حدثنا
### | [ص: 361]
# أبو عاصم، حدثنا أبو المليح الفارسي، حدثنا أبو صالح الخوزي، قال: قال
~~أبو هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من لا يسأله يغضب عليه "
# PageV00P000
# سمعت ms0417 الأستاذ أبا القاسم بن حبيب المفسر، يقول: وأخذه الشاعر:"
# [البحر الكامل]
# والله يغضب إن تركت سؤاله ... وبني آدم حين يسأل يغضب"
# PageV02P361
### | 1066 - 
# أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز، أخبرنا أبو عمرو بن مطر، حدثنا الحسن
~~بن سفيان، وأحمد بن داود السمناني، قالا: حدثنا هشام بن عمار، حدثنا الوزير
~~بن صبيح، حدثنا يونس بن ميسرة بن حلبس، عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم في قول الله عز وجل: {كل يوم هو في شأن} [الرحمن:
~~29] قال: " من شأنه أن يغفر ذنبا، ويفرج كربا، ويرفع قوما، ويضع آخرين "
# PageV00P000
### | 1067 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو عمرو بن مطر، قال: أخبرنا جعفر بن
~~محمد بن الحسن بن المستفاض، حدثنا إبراهيم بن هشام، حدثنا سعيد بن عبد
~~العزيز التنوخي، عن إسماعيل بن عبيد الله، عن أم الدرداء، قالت: قال أبو
~~الدرداء في قول الله تبارك وتعالى: {كل يوم هو في شأن} [الرحمن: 29] قال: "
~~يغفر ذنبا، ويكشف كربا، ويجيب داعيا، ويرفع قوما، ويضع آخرين "
# PageV00P000
### | 1068 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يعقوب بن
~~سفيان، حدثني عمر بن حفص، حدثني أبي، قال: حدثنا الأعمش، قال: سمعت مجاهدا،
~~يذكر عن عبيد بن عمير، قال: {كل يوم هو في شأن} [الرحمن: 29]، قال: " من
~~شأنه أن يفك عانيا، ويجيب داعيا، ويشفي مريضا، ويعطي سائلا "
# PageV00P000
### | 1069 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس الأصم، قال: سمعت الربيع
~~بن سليمان، يقول:"
# [البحر المنسرح]
# صبر جميل ما أسرع الفرجا ... من صدق الله في الأمور نجا
# من خشي الله لم ينله أذى ... من رجا الله كان حيث رجا"
# PageV00P000
# فصل قال الحليمي رحمه الله: " إذا علق رجاؤه بالله - جل ثناؤه - فينبغي
~~له أن يسأله ما يحتاج إليه صغيرا أو كبيرا؛ لأن الكل بيده، لا قاضي للحاجات
~~غيره، قال الله عز وجل: {ادعوني أستجب لكم} [غافر: 60] قرأ الآية "
# PageV02P362
### | 1070 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا حاجب بن أحمد بن سفيان، أخبرنا أبو عبد
~~الرحمن المروزي، حدثنا ابن المبارك ms0418، حدثنا شعبة، عن منصور - ح
### | [ص: 363]
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، - واللفظ له - حدثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، حدثنا هارون بن سليمان، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا سفيان، عن
~~منصور، والأعمش، عن ذر، عن يسيع الحضرمي، عن النعمان بن بشير، قال: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن الدعاء هو العبادة " ثم قرأ:
~~{وقال ربكم ادعوني أستجب لكم} [غافر: 60] الآية
# PageV00P000
### | 1071 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو الفضل الحسن بن يعقوب، حدثنا
~~يحيى بن جعفر بن أبي طالب، حدثنا أبو داود سليمان بن داود الطيالسي، حدثنا
~~أبو العوام عمران القطان، عن قتادة، عن سعيد بن أبي الحسن، عن أبي هريرة،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليس شيء أكرم على الله من الدعاء
~~"
# PageV00P000
### | 1072 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أخبرنا الحسين بن الحسن بن أيوب الطوسي،
~~أخبرنا أبو حاتم الرازي، عن عبد الرحيم بن مطرف، حدثنا عيسى بن يونس، عن
~~الأوزاعي، قال: " أفضل الدعاء الإلحاح على الله عز وجل والتضرع إليه " هكذا
~~رواه من قول الأوزاعي وهو الصحيح
# PageV00P000
### | 1073 - 
# أخبرنا أبو القاسم الحرفي، حدثنا أحمد بن سلمان الفقيه، حدثنا أحمد بن
### | [ص: 365]
# يحيى، حدثنا كثير بن عبيد، حدثنا بقية بن الوليد، حدثنا الأوزاعي، عن
~~الزهري، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " إن الله ليحب الملحين في الدعاء " هكذا قال: حدثنا الأوزاعي،
~~وهو خطأ أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يعقوب
~~بن سفيان، حدثنا سليمان بن سلمة الحمصي، حدثنا بقية، أخبرني يوسف بن السفر،
~~عن الأوزاعي، فذكره، قال يعقوب: يوسف بيروتي، لا يكتب حديثه إلا للمعرفة -
~~يعني - للمعرفة بحاله وضعفه في الرواية
# PageV00P000
### | 1074 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو الحسين إسحاق بن أحمد الكاذي،
~~حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثنا أبي، حدثنا عبد الصمد، حدثنا همام،
~~حدثنا
### | [ص: 366]
# قتادة، أن مورقا العجلي، قال: " ما وجدت للمؤمن مثلا إلا كمثل رجل في
~~البحر ms0419 على خشبة فهو يدعو: يا رب، يا رب، لعل الله ينجيه "
# PageV00P000
### | 1075 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت أبا بكر بن إسحاق الفقيه الصبغي،
~~يقول: " أريت في منامي كأني في دار فيها عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وقد
~~اجتمع الناس عليه يسألونه المسائل فأشار إلي أن أجيبهم، فما زلت أسأل
~~وأجيب، وعمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول لي: أصبت، امض، فلما فرغوا من
~~السؤال قلت: يا أمير المؤمنين، ما النجاة من الدنيا والمخرج منها؟ فقال لي
~~بإصبعه: الدعاء؛ فأعدت عليه السؤال فجمع نفسه كأنه راكع بخضوعه فقال:
~~الدعاء، ثم أعدت عليه السؤال فجمع نفسه كأنه ساجد بخضوعه ثم قال: الدعاء "
# PageV00P000
### | 1076 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو الحسن علي بن الفضل بن محمد بن عقيل
~~الخزاعي، أخبرني جعفر بن محمد بن المستفاض الفريابي، حدثنا عبيد الله بن
~~معاذ، قال: أخبرنا المعتمر بن سليمان، قال: قال لي أبي: حدثنا أبو عثمان،
~~عن سلمان، قال: " لما خلق الله تعالى آدم عليه السلام قال: واحدة لي وواحدة
~~لك وواحدة بيني وبينك، فأما التي هي لي فتعبدني لا تشرك بي شيئا، وأما التي
~~هي لك فما عملت من شيء جزيتك به، وأن أغفر فأنا الغفور الرحيم؛ وأما التي
~~بيني وبينك فمنك المسألة والدعاء ومني الإجابة والعطاء "، هذا موقوف
# PageV00P000
# وقد رواه زائدة بن أبي الرقاد، عن زياد النميري، عن أنس بن مالك، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه عز وجل،
### | [ص: 367]
# ورواه صالح المري، عن الحسن، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم وزاد
~~فيه: " وواحدة فيما بينك وبين عبادي ثم قال: وأما التي بينك وبين عبادي
~~فارض لهم ما ترضى لنفسك "
# PageV02P366
### | 1077 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
~~العباس بن محمد الدوري، حدثنا سريج بن النعمان، وسعيد بن سليمان، قالا:
~~حدثنا أبو عقيل، عن يعقوب بن سلمة، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه ms0420 وسلم: " يوشك أن تظهر فتنة لا ينجي منها
~~إلا الله عز وجل أو دعاء كدعاء الغرقى " وفي رواية سعيد، حدثنا أبو عقيل،
~~حدثنا يعقوب بن سلمة من بني ليث، وروينا عن حذيفة ورفعه قال: " يأتي عليكم
~~زمان لا ينجو فيه إلا من دعا دعاء الغريق "
# PageV00P000
### | 1078 - 
# أخبرنا أبو محمد المؤملي، حدثنا أبو عثمان البصري، حدثنا أبو أحمد بن عبد
~~الوهاب، أخبرنا يعلى بن عبيد، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن همام، عن حذيفة،
~~قال: " ليأتين عليكم زمان لا ينجو فيه من نجا إلا من دعا مثل دعاء الغريق "
# PageV00P000
### | 1079 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق،
~~أخبرني الحسن بن سفيان الشيباني، قالا: حدثنا قطن بن نسير، حدثنا جعفر هو
~~ابن سليمان، حدثنا ثابت، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " ليسأل أحدكم ربه حاجته كلها حتى يسأله شسع نعله إذا انقطع " أسنده
~~قطن بن نسير وأرسله غيره، أخبرنا أبو سعد الماليني، أخبرنا أبو أحمد بن
~~عدي، حدثنا عبد الله بن محمد البغوي،
### | [ص: 369]
# حدثنا القواريري، حدثنا جعفر، عن ثابت، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~نحوه، فقال رجل للقواريري: فإن شيخا يحدث به عن جعفر، عن ثابت، عن أنس قال
~~القواريري: " باطل "
# PageV00P000
### | 1080 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: حدثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، حدثنا هلال بن العلاء، حدثنا أبو همام، حدثنا معارك، عن أبي
~~عباد، عن جده أبي سعيد، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " سلوا الله ما بدا لكم من حوائجكم حتى شسع النعل فإنه إن لم ييسره
~~لم يتيسر " إسناده غير قوي وقد مضى ما هو أقوى منه، وروي عن عائشة رضي الله
~~عنها موقوفا
# PageV00P000
### | 1081 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو الحسن أحمد بن الخضر الشافعي،
~~حدثنا
### | [ص: 370]
# موسى بن محمد الذهلي، حدثنا سعيد بن يزيد، حدثنا سليمان بن أبي مطر، عن
~~إبراهيم بن سعيد، عن أبيه، عن عروة، عن ms0421 عائشة، أنها قالت: " سلوا الله
~~التيسير في كل شيء حتى الشسع في النعل فإنه إن لم ييسره الله لم يتيسر "
# PageV00P000
### | 1082 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر بن عتاب العبدي ببغداد، حدثنا
~~محمد بن أحمد بن يزيد الرياحي، حدثنا قريش بن أنس، حدثنا معاوية بن عبد
~~الكريم، قال: سمعت بكر بن عبد الله المزني، يقول: كان النبي صلى الله عليه
~~وسلم يقول: " سلوا الله حوائجكم حتى الملح " هكذا جاء به مرسلا
# PageV00P000
### | 1083 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن سعيد الرازي
~~إملاء، حدثنا أبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، حدثنا حرملة بن
~~يحيى
### | [ص: 371]
# التجيبي، حدثنا عبد الله بن وهب المصري، أخبرني يحيى بن أيوب، عن عيسى بن
~~موسى، عن صفوان بن سليم، عن أنس بن مالك، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " اطلبوا الخير دهركم كله وتعرضوا لنفحات رحمة الله، فإن لله نفحات من
~~رحمته يصيب بها من يشاء من عباده؛ وسلوا الله أن يستر عوراتكم ويؤمن
~~روعاتكم "
### | 1084 - 
# أخبرنا الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان، حدثنا والدي، حدثنا موسى
~~بن العباس، حدثنا محمد بن الجنيد، حدثنا عمرو بن الربيع، حدثنا يحيى بن
~~أيوب، عن عيسى بن موسى بن إياس، أن صفوان بن سليم حدثه فذكره، غير أنه لم
~~يقل " كله "
# PageV00P000
### | 1085 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد، أخبرنا ابن ملحان،
~~حدثنا يحيى بن بكير، حدثنا الليث بن سعد، حدثني عيسى بن موسى بن إياس بن
~~البكير، عن صفوان بن سليم، عن رجل، من أشجع، عن أبي هريرة، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: " اطلبوا الخير دهركم كله " فذكره بمثله وهذا هو
~~المحفوظ دون الأول
# PageV00P000
### | 1086 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أخبرنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، أخبرنا القاسم
~~بن الليث الرسعني، حدثنا بشر بن معاذ، حدثنا حماد بن واقد، حدثنا إسرائيل،
~~عن أبي إسحاق الهمداني، عن أبي الأحوص، عن عبد الله بن مسعود، قال: قال ms0422
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " سلوا الله من فضله، فإن الله يحب أن يسأل
~~من فضله، وأفضل العبادة انتظار الفرج "
# PageV00P000
# ذكر فصول في الدعاء يحتاج إلى معرفتها قال البيهقي رحمه الله: " الدعاء
~~قول القائل يا الله، أو يا رحمن، أو يا رحيم وما
# PageV02P372
# أشبه ذلك وهو أيضا نداء، قال الله عز وجل: {كهيعص ذكر رحمة ربك عبده
~~زكريا إذ نادى ربه نداء خفيا} [مريم: 2] قال: {وزكريا إذ نادى ربه رب لا
~~تذرني فردا} [الأنبياء: 89] وفي آية أخرى: {هنالك دعا زكريا ربه قال رب}
~~[آل عمران: 38]: ومعنى " رب " يا رب فثبت أن الدعاء نداء، والنداء دعاء ثم
~~أن له أركانا وآدابا فمن أركانه: أن يكون المرغوب فيه مما يبلغ قدر السائل
~~أن يسأله، وتفسيره أنه ليس لأحد أن يتشبه بإبراهيم عليه السلام فيدعو الله
~~جل ثناؤه أن يريه كيف يحيي الموتى، ولا أن يتشبه بموسى عليه السلام، فيقول:
~~{رب أرني أنظر إليك} [الأعراف: 143] ولا أن يتشبه بعيسى عليه السلام،
~~فيقول: {ربنا أنزل علينا مائدة من السماء} [المائدة: 114] ولا لأحد أن يسأل
~~الله تعالى إنزال ملك عليه فيسأله عن خبر من أخبار السماء، أو إحياء أبويه؛
~~لأن نقض العادات إنما يكون من الله تعالى لتأييد من يدعو إلى دينه، لا
~~لشهوات العباد ومناهم، إلا أن يكون السائل نبيا فيجمع إجابته إياه أمنيته
~~وتائيده بما يصدق دعوته، ولكنه إن دعا كما دعا نوح عليه السلام، فقال: {رب
~~لا تذر على الأرض من الكافرين ديارا} [نوح: 26] جاز، وإنما يبعثه عليه بعض
~~أعداء الله؛ وكذلك إن حدثت له ضرورة من جوع أو برد شديد أو غير ذلك في
~~بادية هو مأذون له في دخولها من جهة الشرع، أو أصابه عمى ولا قائد له فدعا
~~الله أن يكشف ما به الضر مطلقا، كان ذلك جائزا، وإن كان في إصابته إياه نقض
~~العادة، وقد يفعل به ذلك من غير مسئلته جزاء له لتوكله وقوة إيمانه. قال
~~ومن أركانه: أن لا يكون عليه في سؤال ما يسئل ms0423 حرج. ومنها: أن يكون له في
~~السؤال غرض صحيح.
# PageV02P373
# ومنها: أن يكون حسن الظن بالله عز وجل عند الدعاء فتكون الإجابة على قلبه
~~أغلب من الرد. ومنها: أن يسأل الله بأسمائه الحسنى وصفاته العلى قال الله
~~تعالى: {ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها} [الأعراف: 180] ومنها: أن يسأل ما
~~يسأل بجد وحقيقة، ولا يأخذ دعاء مؤلفا فيسرده سردا وهو عن حقائقه غافل.
~~ومنها: أن لا يشغله الدعاء عن فريضة لله تعالى حاضرة فيفوتها. ومنها: أن
~~يكون دعاؤه سؤالا بالحقيقة لا اختبارا لربه جل ثناؤه. ومنها: أن يصلح لسانه
~~إذا دعا، فلا يخاطب ربه جل ثناؤه بما لو خاطب به كفؤه وقرينه نسبه إلى قلة
~~الحياء وسوء الأدب، أو ركاكة العقل. ومنها: أن لا يدعوا ضجرا مستعجلا يضمر
~~أنه إن أجيب في الوقت الذي يريد، وإلا يئس وترك، بل يدعو متعبدا متخشعا
~~يضمر أنه لا يزال يدعو ويتضرع إلى أن يجاب، وكلما زادت الإجابة عنده تراخيا
~~زاد الدعاء تتابعا وتواليا. ومنها: أن حاجته إذا عظمت لم يسئلها الله عز
~~وجل مستعظما إياها في ذات الله تعالى بل يسأله الصغيرة والكبيرة سؤالا
~~واحدا ويرى منة الله تعالى في إجابته إليها عظيمة. وأما آدابه فمنها: أن
~~يقدم التوبة أمام الدعاء. ومنها: الجد في الطلب والإلحاح. ومنها: المحافظة
~~على الدعاء في الرخاء دون تخصيص حال الشدة والبلاء. ومنها: أن يعزم إذا
~~سأله. ومنها: أن يدعو ثلاثا. ومنها: أن يقتصر على جوامع الدعاء ما لم تعرض
~~له حاجة بعينها فينص عليها. ومنها: افتتاح الدعاء وختمه بالصلاة على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم. ومنها: أن يدعو وهو طاهر. ومنها: أن يدعو وهو
~~مستقبل القبلة.
# PageV02P374
# ومنها: أن يدعو في دبر صلواته. ومنها: أن يرفع اليدين حتى يحاذي بهما
~~المنكبين إذا دعا. ومنها: أن يخفض صوته بالدعاء. ومنها: أن يمسح وجهه بيديه
~~إذا فرغ من الدعاء. ومنها: أن يحمد الله عز وجل إذا عرف الإجابة. ومنها: أن
~~لا يخلي يوما ولا ليلة من الدعاء. قال: ويتحرى للدعاء الأوقات والأحوال ms0424
~~والمواطن التي يرجى فيها الإجابة. فأما الأوقات فمنها: ما بين الظهر والعصر
~~من يوم الأربعاء. ومنها: ما بين زوال الشمس من يوم الجمعة إلى أن تغرب
~~الشمس. ومنها: الدعاء في الأسحار. ومنها عند فيئ الأفياء. ومنها: الدعاء
~~يوم عرفة. وأما الأحوال فمنها: حال النداء للصلاة. ومنها: حين فطر الصائم.
~~ومنها: عند نزول الغيث. ومنها: عند التقاء الصفين. ومنها: عند اجتماع
~~المسلمين على الدعاء. ومنها: أدبار المكتوبات. ومنها: عند القيام من
~~المجلس. وأما المواطن، فالموقفان، والجمرتان، وعند البيت، والملتزم خاصة،
~~وعلى الصفا والمروة وقد ذكر الحليمي رحمه الله: تفسير كل فصل من هذه
~~الفصول، وأشار إلى
# PageV02P375
# دلالته من الكتاب والسنة والأثر، ونحن قد ذكرنا بعض ما حضرنا من ذلك في "
~~كتاب الدعوات " فأغنى ذلك عن إعادتها هاهنا وبالله التوفيق "
# PageV02P376
### | 1087 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا علي بن عيسى بن إبراهيم، حدثنا أبو
~~يحيى زكريا بن داود، حدثنا يونس بن أفلح، ختن يحيى، حدثنا مكي بن إبراهيم،
~~حدثنا عبد الرحمن بن زيد العمي، عن أبيه، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " خمس دعوات يستجاب لهن: دعوة المظلوم حين
~~يستنصر، ودعوة الحاج حين يصدر، ودعوة المجاهد حين يقفل، ودعوة المريض حين
~~يبرأ، ودعوة الأخ لأخيه بظهر الغيب - ثم قال: - وأسرع هذه الدعوات إجابة،
~~دعوة الأخ لأخيه بظهر الغيب " " وقد ذكرنا في هذا الباب أحاديث صحيحة في
~~آخر كتاب الدعوات "
# PageV00P000
# وقد روينا عن ابن موهب، عن عمه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " ما من مؤمن ينصب وجهه لله يسأله مسألة إلا أعطاه إياها:
~~إما عجلها له في الدنيا وإما ادخرها له في الآخرة ما لم يعجل، يقول: قد
~~دعوت ودعوت فلا أراه يستجاب "
### | 1088 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي، أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن
### | [ص: 377]
# دلويه، حدثنا محمد بن المنجل، حدثنا ابن أبي فديك، عن ابن موهب فذكره
# PageV00P000
# وروينا عن مالك، عن زيد بن أسلم، أنه كان ms0425 يقول: " ما من داع إلا كان بين
~~إحدى ثلاث: إما أن يستجاب، وإما أن يؤخر عنه، وإما أن يكفر عنه "،
### | 1089 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أخبرنا أبو الحسن الطرائفي، حدثنا عثمان
~~بن سعيد، حدثنا يحيى بن بكير، حدثنا مالك فذكره
# PageV00P000
# ورواه علي بن علي الرفاعي وليس بالقوي، عن أبي المتوكل، عن أبي سعيد، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم: " ما من مسلم يدعو الله بدعوة ليس فيها مأثم ولا
~~قطيعة رحم إلا أعطاه الله إحدى ثلاث: إما أن يستجيب له دعوته، أو يصرف عنه
~~من الشر مثلها، أو يدخر له من الأجر مثلها "
# PageV02P377
### | 1090 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا عبد الله بن إسحاق البغوي، حدثنا
### | [ص: 378]
# أبو زيد بن طريف، حدثنا محمد بن عبيد الصابوني، حدثنا أبو أسامة، عن ابن
~~عون، عن سليمان التيمي، عن أبي الصديق الناجي، عن أبي سعيد الخدري، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من مسلم يدعو بدعوة ليس فيها إثم
~~ولا قطيعة رحم إلا أعطاه الله إحدى ثلاث، إما يعجل له دعوته، وإما أن
~~يدخرها له في الآخرة، وإما أن يدفع عنه من السوء مثلها " قال الإمام أحمد
~~رحمه الله: " فعلى هذا هو شاهد لحديث الرفاعي، إن كان حفظه هذا الصابوني
~~ولا أراه حفظه وقد " أخبرناه محمد بن موسى، أخبرنا أبو عبد الله الصفار،
~~حدثنا ابن أبي الدنيا، حدثنا محمد بن يزيد، حدثنا أبو أسامة، حدثنا علي بن
~~علي، عن أبي المتوكل، عن أبي سعيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله حرفا
~~بحرف. هذا هو الصحيح، عن أبي أسامة، عن علي بن علي، وروايته عن ابن عوف خطأ
~~والله تعالى أعلم
# PageV00P000
### | 1091 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد المصري،
~~حدثنا
### | [ص: 379]
# عبد الله بن أبي مريم، حدثنا الفريابي، حدثنا ابن ثوبان، عن أبيه، عن
~~مكحول، عن جبير بن نفير، عن عبادة بن الصامت، حدثهم أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " ما على الأرض من ms0426 مسلم يدعو بدعوة إلا أعطاه الله إياها أو
~~كشف عنه من السوء مثلها ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم "
# PageV00P000
### | 1092 - 
# أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن علي بن إبراهيم بن معاوية، حدثنا
~~أبو حامد أحمد بن محمد، حدثنا أحمد بن سلمة، حدثنا قتيبة، وإسحاق بن
~~إبراهيم، عن جرير، عن منصور، عن هلال بن يساف، قال: " بلغني أن العبد
~~المسلم إذا دعا ربه فلم يستجب له كتبت له حسنة "
# PageV00P000
### | 1093 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي، وأبو
~~محمد عبد الله بن محمد بن موسى العدل، قالا: حدثنا محمد بن أيوب، حدثنا عبد
~~الأعلى بن حماد، حدثنا أبو عاصم العباداني، عن الفضل بن عيسى، عن محمد بن
~~المنكدر، عن
### | [ص: 380]
# جابر بن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يدعو الله بالمؤمن
~~يوم القيامة حتى يوقفه بين يديه، فيقول: عبدي، إني أمرتك أن تدعوني؟ ووعدتك
~~أن أستجيب لك، فهل كنت تدعوني؟ فيقول: نعم، يا رب، فيقول: أما إنك لم تدعني
~~بدعوة إلا استجبت لك، أليس دعوتني في يوم كذا وكذا لغم نزل بك أن أفرجه عنك
~~ففرجته عنك؟ فيقول: نعم يا رب، فيقول: إني عجلتها لك في الدنيا، ودعوتني
~~يوم كذا وكذا لغم نزل بك أن أفرج عنك فلم تر فرجا؟ قال: نعم يا رب، فيقول:
~~إني ادخرت لك بها في الجنة كذا وكذا، ودعوتني في حاجة أقضيها لك في يوم كذا
~~وكذا فقضيتها؟ فيقول: نعم يا رب، فيقول: فإني عجلتها لك في الدنيا، ودعوتني
~~في يوم كذا وكذا في حاجة أقضيها فلم تر قضاءها؟ فيقول: نعم يا رب، فيقول:
~~إني ادخرتها لك في الجنة كذا وكذا "، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~فلا يدع الله دعوة دعا بها عبده المؤمن إلا بين له إما أن يكون عجل له في
~~الدنيا، وإما أن يكون ادخر له في الآخرة " قال: " فيقول المؤمن في ذلك
~~المقام: يا ليته لم يكن عجل له شيء من دعائه ms0427 "
# PageV00P000
### | 1094 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد، حدثنا عبيد بن شريك،
~~حدثنا يحيى بن بكير، حدثنا الليث، عن ابن عجلان، عن القعقاع بن حكيم، قال:
~~- حسبت أنه - عن أبي صالح السمان، عن أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، رأى رجلا يدعو وهو يشير بإصبعيه فأخذ بإحدى يديه وقال: " أحد
~~أحد " ورواه صفوان بن عيسى، عن ابن عجلان من غير شك وقال في متنه: " فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم هكذا وأشار بالسبابة "
# PageV00P000
### | 1095 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن، قالا: حدثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، حدثنا أبو قلابة، حدثنا محمد بن إبراهيم، - قال أبو قلابة:
~~- كان أبوه يهوديا فأسلم وحسن إسلامه وقرأ القرآن - قال: حدثنا محمد بن
~~مسعر، - قال أبو قلابة: وقد رأيته وكان ابن عيينة يعظمه شديدا - قال: حدثنا
~~داود العطار، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " لقد بارك الله لرجل في حاجة أكثر الدعاء فيها أعطيها
~~أو منعها " قال: فحدثت به منكدر بن محمد بن المنكدر فقلت: أسمعت هذا من
~~أبيك؟ قال: لا ولكن دخلت مع أبي وأبي حازم على عمر بن عبد العزيز فقال عمر
~~لأبي: " يا أبا بكر، مالي أراك كأنك مهموم؟ " قال: فقال له أبو حازم: أجل؛
~~لدين عليه، قال: فقال له عمر: " فتح لك فيه الدعاء؟ " قال: نعم، قال: " فقد
~~بارك الله لك فيه "
# PageV00P000
### | 1096 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو الفضل بن محمد بن عقيل، أخبرنا جعفر
~~الفريابي، حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا وكيع، عن الأعمش، عن عمارة، ومالك بن
~~الحارث، عن عبد الرحمن بن يزيد، قال: قال عبد الله: " إن الله لا يقبل إلا
~~الناخلة من الدعاء، ولا يسمع من مسمع، ولا من مراء ولا من داع إلا دعاء ثبت
~~قلبه "
# PageV00P000
### | 1097 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسن السراج، حدثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، حدثنا نصر بن ms0428 علي، حدثنا عمر بن علي، عن الأعمش، عن
~~مالك بن الحارث، قال: كان ربيع بن خثيم يأتي علقمة في يوم الجمعة فأتاه
~~فقال: سمعت قسا أو قال رجلا من أهل الكتاب وهو يقول: ما أكثر الدعاء وأقل
~~الإجابة وذلك أن الله تعالى لا يقبل إلا الناخلة من الدعاء، قال: فتعجب
~~علقمة لتعجب الربيع، قال: فقال عبد الرحمن بن يزيد: وما تعجبك؟ أوما سمعت
~~عبد الله يقول: " إن الله تعالى لا يقبل من مسمع، ولا لاعب ولا لاه إلا من
~~دعا ثبت القلب؟ "
# PageV00P000
### | 1098 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
~~إبراهيم بن بكر المروزي ببيت المقدس، حدثنا أبو نعيم، حدثنا سفيان، عن ابن
~~خثيم، عن شهر بن حوشب، عن أم الدرداء، قالت: " إنما الوجل في قلب ابن آدم
~~كاحتراق السعفة أما يجد لها قشعريرة؟ " قالوا بلى، قال: " فادعوا إذا وجدتم
~~ذلك فإن الدعاء يستجاب عند ذلك "
# PageV00P000
### | 1099 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد بن المقرئ، قالا: حدثنا أبو
~~العباس هو الأصم، حدثنا الخضر، عن سيار، حدثنا جعفر، حدثنا ثابت البناني،
~~قال: قال فلان: " إني لأعلم حين يذكرني ربي "، قالوا: وتعلم حين يذكرك ربك؟
~~قال: " نعم، إذا ذكرته ذكرني "، قال: " وإني لأعلم حين يستجيب لي ربي "،
~~قالوا: وتعلم حين يستجيب لك ربك؟ قال: " نعم "، إذا وجل قلبي، واقشعر جلدي،
~~وفاضت عيناي، وفتح لي في الدعاء فثم أعرف أني قد استجيب لي قال الإمام أحمد
~~رحمه الله تعالى: وقد مضى في حديث ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~أنه قال: " تعرف إلى الله في الرخاء يعرفك في الشدة "
# PageV00P000
### | 1100 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو الفضل محمد بن عبد الله بن خميرويه،
~~أخبرنا أحمد بن نجدة، حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا أبو عوانة، عن عاصم
~~الأحول، عن أبي عثمان النهدي، عن سلمان، قال: " إذا كان الرجل يدعو الله في
~~السراء، فنزلت به الضراء فيدعو فتقول الملائكة: صوت معروف من آدمي ضعيف،
~~كان يدعو في السراء، فيشفعون ms0429 له؛ وإذا كان الرجل لا يدعو الله في السراء
~~فنزلت به الضراء فدعا فيقول الملائكة: صوت منكر من آدمي ضعيف كان لا يدعو
~~في السراء فنزلت به الضراء فلا يشفعون له "
# PageV00P000
### | 1101 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا أحمد
~~بن منصور الرمادي، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة،
~~قال: قال أبو الدرداء: " ادع الله في يوم سرائك لعله يستجيب لك في يوم
~~ضرائك "
# PageV00P000
### | 1102 - 
# وبإسناده أخبرنا معمر، عن قتادة، أن أبا الدرداء، قال: " من يكثر قرع
~~الباب يوشك أن يفتح له، ومن يكثر الدعاء يوشك أن يستجاب له "
# PageV00P000
### | 1103 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو الحسن السراج، حدثنا أبو شعيب
~~الحراني، حدثنا الشعبي، حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، وحميد، وعلي بن يزيد،
~~ويونس، عن الحسن، أن أبا الدرداء، كان يقول: " أكثروا الدعاء فإنه من أكثر
~~قرع الباب يوشك أن يفتح له "
# PageV00P000
### | 1104 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر بن بالويه، حدثنا محمد بن
~~شاذان، حدثنا سعيد بن سليمان، حدثنا أبو حمزة العطار، قال: سمعت الحسن وسئل
~~عن قوله عز وجل: {فلولا أنه كان من المسبحين} [الصافات: 143] قال: " كان
~~يكثر الصلاة في الرخاء "
# PageV00P000
### | 1105 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا علي بن حمشاذ، حدثنا موسى بن هارون،
~~حدثنا أبو موسى الأنصاري، حدثنا حسين بن زيد، عن عمر بن علي، قال: سمعت علي
~~بن الحسين، يقول: " لم أر للعبد مثل التقدم في الدعاء، فإنه ليس كلما نزلت
~~بلية يستجاب له عندها " قال: " وكان علي بن الحسين إذا خاف شيئا اجتهد في
~~الدعاء "
# PageV00P000
### | 1106 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت أبا الفضل محمد بن إبراهيم بن
~~الفضل، يقول: سمعت أبا العباس محمد بن إسحاق، يقول: سمعت إبراهيم بن السري
~~السقطي، يقول: سمعت أبي، يقول: " كن مثل الصبي إذا اشتهى على أبويه شهوة
~~فلم يمكناه، فقعد يبكي عليهما فكن أنت مثله، فإذا سألت ربك ولم يعطكه فاقعد
~~فابك عليه "
# PageV00P000
### | 1107 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أخبرنا ms0430 أبو القاسم الحسن بن محمد
~~العسكري، حدثنا محمد بن خلف، حدثنا يعقوب بن إسحاق، قال: سمعت أبي، يقول:
~~سمعت ابن عيينة، يقول: " لا تتركوا الدعاء ولا يمنعكم منه ما تعلمون من
~~أنفسكم، فقد استجاب الله تعالى لإبليس وهو شر الخلق " قال: {فأنظرني إلى
~~يوم يبعثون} [الأعراف: 14]، قال {فإنك من المنظرين} [الحجر: 37]
# PageV00P000
### | 1108 - 
# أخبرنا أبو محمد السكري، ببغداد، حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا
~~أحمد بن منصور، حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن سماك، قال: سمعت وهبا،
~~يقول: " الداعي بلا عمل كالرامي بلا وتر "
# PageV00P000
### | 1109 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يعقوب بن
~~سفيان، حدثني سعيد بن أسد، حدثنا ضمرة، عن ابن شوذب، قال: قال محمد بن
~~واسع: " يكفي من الدعاء مع الورع اليسير، كما يكفي القدر من الملح "
# PageV00P000
### | 1110 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو بكر القطان، حدثنا أحمد بن يوسف،
~~حدثنا محمد بن يوسف، قال: ذكر سفيان عن عمرو بن ميمون، عن طاوس، قال: "
~~يكفي الصدق من الدعاء كما يكفي الطعام من الملح "
# PageV00P000
### | 1111 - 
# سمعت أبا عبد الرحمن السلمي، يقول: سمعت عبد الله بن محمد الدمشقي، يقول:
~~سمعت أبا بكر الشبلي، يقول: في قوله عز وجل: {ادعوني أستجب لكم} [غافر: 60]
~~قال: " ادعوني بلا غفلة أستجب لكم بلا مهلة "
# PageV00P000
### | 1112 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ، قال: سمعت محمد بن إسماعيل العلوي، يقول: سمعت
~~محمد بن إسماعيل بن موسى، يقول: سمعت يحيى بن معاذ الرازي، يقول: " إلهي،
~~أسألك تذللا فأعطني تفضلا "
# PageV00P000
### | 1113 - 
# وبإسناده قال: سمعت يحيى بن معاذ الرازي، يقول: " كيف أمتنع بالذنب من
~~الدعاء، ولا أراك تمتنع للذنب من العطاء "
# PageV00P000
### | 1114 - 
# أخبرنا أبو حازم، قال: سمعت أحمد بن الخليل الحافظ، يقول: سمعت أحمد بن
~~يعقوب المقرئ، يقول: سمعت أبا العباس بن حمكويه يقول: سمعت أبا زكريا يحيى
~~بن معاذ الرازي، يقول: " لا تستبطئن الإجابة إذا دعوت وقد سددت طرقها
~~بالذنوب " وقد أخبرنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن الخليل، هذا حدثنا أحمد بن
~~الحسن بن يعقوب، فذكره
# PageV00P000
### | 1115 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو ms0431 محمد بن أبي حامد المقرئ، قالا: حدثنا
~~أبو العباس هو الأصم، حدثنا الخضر بن أبان، حدثنا سيار بن حاتم، حدثنا جعفر
~~بن سليمان، حدثنا مالك بن دينار، قال: " بلغنا أن بني إسرائيل، خرجوا إلى
~~مخرج لهم فقيل لهم: يا بني إسرائيل تدعوني بألسنتكم وقلوبكم بعيدة مني،
~~باطل ما ترهبون "
# PageV00P000
### | 1116 - 
# وبهذا الإسناد حدثنا مالك بن دينار، قال: " بلغني أن بني إسرائيل، خرجوا
~~مخرجا لهم فأوحى الله إليهم تخرجون إلى الصعيد، وترفعون إلي أكفا سفكتم بها
~~الدماء وملأتم بها بطونكم من الحرام، الآن حين اشتد غضبي عليكم ولم تزدادوا
~~مني إلا بعدا "
# PageV00P000
### | 1117 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو علي الحسن بن صفوان، حدثنا عبد
~~الله بن محمد القرشي، حدثنا عبد الرحمن بن صالح، حدثنا الأشجعي، عن أبي
### | [ص: 388]
# كدينة، عن ليث، قال: " أوحى الله تعالى إلى نبي من أنبياء بني إسرائيل أن
~~قومك يدعونني بألسنتهم، وقلوبهم مني بعيدة، رفعوا إلي أيديهم يسألونني
~~الخير وقد ملأوا بها بيوتاتهم من السحت، آلآن حين اشتد غضبي عليهم؟ "
# PageV00P000
### | 1118 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا علي بن محمد المصري، حدثنا سليمان بن
~~شعيب، حدثنا أسد بن موسى، حدثنا الفضيل بن مرزوق، عن عدي بن ثابت، عن أبي
~~حازم، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا أيها
~~الناس إن الله عز وجل طيب لا يقبل إلا طيبا، وإن الله عز وجل أمر المؤمنين
~~بما أمر به المرسلين فقال: {يا أيها الرسل كلوا من الطيبات} [المؤمنون: 51]
~~وقال: {يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم} [البقرة: 172] ثم
~~ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد يده إلى السماء يا رب، يا رب، ومطعمه
~~حرام ومشربه حرام، وملبسه حرام، وغذي بالحرام فأنى يستجاب له " أخرجه مسلم
~~في الصحيح من وجه آخر عن فضيل بن مرزوق،
### | 1119 - 
# حدثنا السيد أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي، أخبرنا أبو حامد
### | [ص: 389]
# الشرقي، حدثنا علي بن الحسن بن أبي عيسى الهلالي، حدثنا إبراهيم بن
~~سليمان الزيات، حدثنا سفيان الثوري ms0432، عن فضيل بن مرزوق، فذكره بإسناده غير
~~أنه لم يقل في أوله: يا أيها الناس
# PageV00P000
### | 1120 - 
# أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم، حدثنا أبو أحمد محمد بن
~~أحمد بن الغطريف، حدثنا أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم البزاز، حدثنا الحسن بن
~~عبد العزيز، حدثنا سنيد بن داود، عن المعتمر، عن أبيه، قال: قال لقمان
~~لابنه: " يا بني أكثر من قول: رب اغفر لي، فإن لله ساعات لا يرد فيها سائل
~~"
# PageV00P000
### | 1121 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
~~الخضر بن أبان، حدثنا سيار بن حاتم، حدثنا جعفر بن سليمان، حدثنا ثابت، قال
~~عبد الله: " رجل سبعين سنة فكان يقول في دعائه: رب اجزني بعملي، رب اجزني
~~بعملي، فمات فأدخل الجنة فكان فيها سبعين سنة فلما استكملها قيل له: اخرج
~~فقد استكملت عملك فأسقط في يديه فجعل يقول: أي شيء كان أوثق في الدنيا؟ فلم
~~يجد شيئا كان أوثق في الدنيا من دعاء الله والتضرع إليه فجعل يقول: رب إني
~~سمعتك - وأنا في الدنيا - وأنت تقيل العثرات، فأقل اليوم عثرتي فترك فيها،
~~والله تعالى أعلم "
# PageV00P000
# الثالث عشر من شعب الإيمان " وهو باب التوكل بالله عز وجل والتسليم لأمره
~~تعالى في كل شيء " قال الله تعالى: {الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا
~~لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل} [آل عمران:
~~173]: وقال لنبيه صلى الله عليه وسلم: {إن ينصركم الله فلا غالب لكم وإن
~~يخذلكم فمن ذا الذي ينصركم من بعده وعلى الله فليتوكل المؤمنون} [آل عمران:
~~160]: وقال: {إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم وإذا تليت
~~عليهم آياته زادتهم إيمانا وعلى ربهم يتوكلون} [الأنفال: 2]، وقال: {ومن
~~يتوكل على الله فهو حسبه} [الطلاق: 3] وغير ذلك من الآيات التي ذكر الله عز
~~وجل فيها التوكل، قال الإمام أحمد رحمه الله تعالى: وجملة التوكل تفويض
~~الأمر إلى الله جل ثناؤه والثقة به، واختلف أهل البصائر في ذلك فقال
~~قائلون: التوكل الصحيح ما كان من قطع ms0433 الأسباب فإذا جاء السبب إلى المراد
~~نفع التوكل، وقال آخرون: كل أمر بين الله لعباده طريقا ليسلكوه إذا عرض لهم
~~فالتوكل إنما يقع منهم في سلوك تلك السبيل، والتسبب به إلى المراد؛ فإن
~~فعلوا ذلك متوكلين على
# PageV02P390
# الله عز وجل في أن ينجح سعيهم ويبلغهم مرادهم كانوا آتين الأمر من بابه،
~~ومن جرد التوكل عن التسبب لما جعله الله سببا فلم يعمل لما أمر به ولم يأت
~~الأمر من بابه "
# PageV02P391
### | 1122 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر بن عبد الله، أخبرنا الحسن
~~بن سفيان، حدثنا زكريا بن يحيى، حدثنا هشيم، عن حصين، قال: كنت عند سعيد بن
~~جبير، فقال لنا: أيكم رأى الكوكب الذي انقض البارحة؟ قال: قلت: أنا، قال ثم
~~قلت أما إني لم أكن في صلاة ولكني لدغت قال: فما فعلت؟ قال: قلت: استرقيت
~~قال: وما حملك على ذلك؟ قلت: حديث حدثناه الشعبي، قال: وما يحدثكم الشعبي؟
~~قال: قلت: حدثنا عن بريدة بن الحصيب أنه قال: لا رقية إلا من عين أو حمة،
~~قال: فقال سعيد بن جبير: قد أحسن من انتهى إلى ما سمع، ثم قال سعيد بن
~~جبير: حدثنا ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " عرضت علي الأمم
~~قال: فرأيت النبي معه الرهط، والنبي معه الرجل والرجلان، والنبي ليس معه
~~أحد، إذ رفع لي سواد عظيم فقلت: هذه أمتي؟، فقيل: هذا موسى وقومه، ولكن
~~انظر إلى الأفق قال: فنظرت فإذا سواد عظيم، ثم قيل: انظر إلى هذا الجانب
~~الآخر فإذا سواد عظيم، فقيل: هذه أمتك ومعهم سبعون ألفا، يدخلون الجنة بغير
~~حساب ولا عذاب ". ثم نهض النبي صلى الله عليه وسلم فدخل فخاض القوم في ذلك،
~~فقالوا: من هؤلاء الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب؟ فقال بعضهم لبعض:
~~لعلهم الذين صحبوا النبي صلى الله عليه وسلم؛ وقال بعضهم: فلعلهم الذين
~~ولدوا في الإسلام ولم يشركوا بالله شيئا قط، وذكروا أشياء فخرج إليهم النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقال: " ما هذا الذي ms0434 كنتم تخوضون فيه؟ ".
### | [ص: 392]
# فأخبروه بمقالتهم فقال: " هم الذين لا يكتوون، ولا يسترقون، ولا يتطيرون،
~~وعلى ربهم يتوكلون " فقام عكاشة بن محصن الأسدي فقال: أنا منهم يا رسول
~~الله؟ فقال: " أنت منهم، ثم قام رجل آخر فقال: أنا منهم يا رسول الله قال:
~~سبقك بها عكاشة " أخرجاه في الصحيح من حديث هشيم وغيره، وفي حديث بريدة
~~رخصة في الاسترقاء، وقد رواه إسماعيل بن زكريا، ومالك بن مغول، عن حصين، عن
~~الشعبي، عن عمران بن حصين، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرفوعا قوله: " لا
~~رقية إلا من عين أو حمة " والله أعلم أنهما أولى بالرقى لما فيهما من زيادة
~~الضرر. والحمة سم ذوات السموم، وأما رواية سعيد بن جبير عن ابن عباس
### | [ص: 393]
# قال الحليمي رحمه الله تعالى: " يحتمل أن يكون أراد بهم الغافلين عن
~~أحوال الدنيا وما فيها من الأسباب المعدة لدفع الآفات والعوارض، فهم لا
~~يعرفون الاكتواء ولا الاسترقاء، ولا يعرفون فيما ينوبهم ملجأ إلا الدعاء
~~والاعتصام بالله عز وجل، وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم: " أكثر أهل
~~الجنة البله " فقيل: معناه البله عن شهوات الدنيا وزينتها والحبائل التي
~~للشيطان فيها. وقال الله عز وجل: {إن الذين يرمون المحصنات الغافلات
~~المؤمنات} [النور: 23] فقيل: أراد الغافلات عما يرمين به من الفحشاء لا
~~يتفكرن فيها، ولا يخطرن بقلوبهن، ولا تكون من همتهن فكذلك الذين أثنى عليهم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا الخبر هم الغافلون عن طب الأطباء ورقى
~~الرقاة، ولا يحسنون منها شيئا لا الذين يحسنون ولا يستعملون ثم احتج بما
~~روي عن النبي صلى الله عليه وسلم، في ذلك وهو أنه صلى الله عليه وسلم كوى
~~أسعد بن زرارة من الشوكة،
### | [ص: 394]
# وبعث إلى أبي بن كعب طبيبا فقطع منه عرقا ثم كواه عليه وهذا يدل على
~~الرخصة في ذلك قال الإمام أحمد رحمه الله
# PageV00P000
# ثم قد روينا عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " الشفاء في ms0435 ثلاثة: في شرطة محجم، أو شربة عسل، أو كية بنار، وأنا
~~أنهى أمتي عن الكي " وهذا القول صدر منه بعد قصة أسعد بن زرارة، ويشبه أن
~~يكون بعد قصة أبي أيضا وأراد بهذا النهي - والله تعالى أعلم - التنزيه، فقد
~~روى هذا الحديث بعينه جابر بن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~" إن كان في شيء من أدويتكم خير ففي شرطة حجام، أو شربة عسل، أو لدغة بنار،
~~وما أحب أن أكتوي " وهذا يدل على أن ذلك على غير التحريم
# PageV02P394
# وروينا عن عمران بن حصين، أنه قال: " نهانا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، عن الكي، فاكتوينا فما أفلحنا ولا أنجحنا " وفي هذا ما دل على أنه
~~على غير التحريم إذ لو كان على طريق التحريم لم يكتو عمران بن حصين بعد
~~علمه بالنهي غير أنه ركب المكروه ففارقه ملك كان يسلم عليه فحزن على ذلك،
~~وقال هذا القول: ثم قد روي أنه عاد إليه قبل موته، وإذا كان الكي بحكم هذه
~~الأخبار مكروها فارق حكمه حكم سائر الأسباب التي ليست فيها كراهية حين
~~استحق تاركه الثناء الذي قدمنا ذكره، وأما الاسترقاء، فقد روينا الرخصة فيه
~~بما يعلم من كتاب الله أو ذكره من غير كراهية؛ وإنما الكراهية فيما لا نعلم
~~من لسان اليهود وغيرهم فكان التارك لما كان مكروها هو المستحق لهذا الثناء،
~~والله تعالى أعلم. ويحتمل أن يكون هذا هو المراد بما روى عقار بن المغيرة
~~بن شعبة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " من اكتوى أو استرقى فقد
~~برئ من التوكل "
# PageV02P395
### | 1123 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يونس بن حبيب،
~~حدثنا شعبة، عن منصور، عن مجاهد، عن عقار بن المغيرة بن شعبة، عن أبيه، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لم يتوكل من استرقى أو اكتوى " قال
~~الإمام أحمد رحمه الله: " وذلك لأنه ركب ما يستحب التنزيه عنه من الاكتواء
~~والاسترقاء لما فيه من الخطر، ومن ms0436 الاسترقاء بما لا يعرف من كتاب الله عز
~~وجل أو ذكره؛ لجواز أن يكون شركا، أو استعملها معتمدا عليها لا على الله
~~تعالى فيما وضع فيهما من الشفاء، فصار بهذا أو بارتكابه المكروه بريئا من
~~التوكل، فإن لم يوجد واحد من هذين وغيرهما من الأسباب المباحة لم يكن
~~صاحبها بريئا من التوكل، والله تعالى أعلم، وقد ذكرنا أسانيد هذه الأحاديث
~~في الكي والرقى والأدوية في الربع الأخير من كتاب السنن، وأما التطير بزجر
~~الطائر وإزعاجها عن أوكارها عند إرادة الخروج للحاجة حتى إذا مرت على
~~اليمين تفاءل به ومضى على وجهه، وإن مرت على الشمال تشاءم به وقعد، فهذا من
~~فعل أهل الجاهلية الذين كانوا يوجبون ذلك، ولا يضيفون التدبير إلى الله عز
~~وجل، فمن فعل من أهل الإسلام على هذا الوجه استحق الوعيد دون الثناء "
# PageV00P000
### | 1124 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري،
~~حدثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب، أخبرنا يعلى بن عبيد، حدثنا سفيان، عن
~~سلمة بن كهيل، عن عيسى بن عاصم، عن زر بن حبيش، عن عبد الله، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " الطيرة شرك وما منا إلا ولكن الله يذهبه
~~بالتوكل " قال الإمام أحمد رحمه الله: يريد - والله تعالى أعلم - الطيرة
~~شرك على ما كان أهل الجاهلية يعتقدون فيها ثم قال: وما منا إلا يقال: هذا
~~من قول عبد الله بن مسعود، وليس من قول النبي صلى الله عليه وسلم وقوله:
~~وما منا إلا وقع في قلبه شيء عند ذلك على ما جرت به
### | [ص: 398]
# العادة، وقضت به التجارب، لكنه لا يقر فيه بل يحسن اعتقاده أن لا مدبر
~~سوى الله تعالى، فيسأل الله الخير ويستعيذ به من الشر ويمضي على وجهه
~~متوكلا على الله عز وجل، كما روينا عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا
~~أريت من الطيرة ما تكره فقل: اللهم لا يأتي بالحسنات إلا أنت ولا يدفع
~~السيئات إلا أنت، ولا حول ولا قوة ms0437 إلا بك " وقد ذكرنا طرفا من هذه الأخبار
~~وما قيل فيها في كتاب السنن
# PageV00P000
### | 1125 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد السبيعي في آخرين، قالوا: حدثنا أبو العباس
~~الأصم، حدثنا محمد بن خالد بن خلي، حدثنا بشر بن شعيب، عن أبيه، عن الزهري،
~~أخبرني عبيد الله بن عتبة، أن أبا هريرة، قال: سمعت النبي صلى الله عليه
~~وسلم يقول: " لا طيرة، وخيرها الفأل " قالوا: وما الفأل يا رسول الله؟ قال:
~~" الكلمة الصالحة يسمعها أحدكم " أخرجاه في الصحيح من حديث أبي اليمان، عن
~~شعيب بن أبي حمزة
# PageV00P000
### | 1126 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد، قال: أخبرنا محمد بن
~~راشد، حدثنا سهل أظنه ابن بكار، حدثنا وهيب بن خالد، عن سهل بن أبي صالح،
~~عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم: سمع كلمة من
~~رجل فأعجبته فقال: " قد أخذنا فالك من فيك "
# PageV00P000
### | 1127 - 
# أخبرنا ابن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد، حدثنا أبو مسلم إبراهيم بن عبد
~~الله، حدثنا مسلم هو ابن إبراهيم، حدثنا هشام، حدثنا قتادة، عن ابن بريدة،
~~عن أبيه: " " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يتطير من شيء وكان إذا
~~بعث عاملا أو غلاما سأل عن اسمه، فإن أعجبه اسمه فرح ورئي بشرى ذلك في
~~وجهه، وإن كره اسمه رئي الكراهية في وجهه، وإذا دخل القرية سأل عن اسمها
~~فإن أعجبه اسمها فرح بذلك، ورئي ذلك في وجهه، وإن كره ذلك رئي كراهية ذلك
~~في وجهه " "
# PageV00P000
### | 1128 - 
# أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل، حدثنا أبو عثمان عمرو بن عبد
~~الله البصري، حدثنا محمد بن عبد الوهاب أبو أحمد، حدثنا يعلى بن عبيد،
~~حدثنا الأعمش، عن حبيب بن أبي ثابت، عن عروة بن عامر، قال: ذكرت الطيرة عند
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " أصدقها الفال ولا ترد مسلما، فإذا
~~رأيت من الطائر ما تكره، فقل: اللهم لا يأتي بالحسنات إلا أنت، ولا يدفع
~~السيئات إلا أنت، ولا حول ولا ms0438 قوة إلا بالله "
# PageV00P000
### | 1129 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا إسماعيل بن محمد بن الصفار، حدثنا
~~أحمد بن منصور، حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن إسماعيل بن أمية، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاثة لا يعجزهن ابن آدم: الطيرة،
~~وسوء الظن، والحسد "، قال: " فينجيك من الطيرة، أن لا تعمل بها، وينجيك من
~~سوء الظن أن لا تتكلم، وينجيك من الحسد أن لا تبغي أخا سوءا " هذا منقطع
# PageV00P000
### | 1130 - 
# وقد أخبرنا أبو بكر بن فورك، أخبرنا عبد الله بن جعفر الأصبهاني، حدثنا
### | [ص: 401]
# أحمد بن هارون بن روح، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا يحيى بن السكن، حدثنا
~~شعبة، عن محمد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " في الإنسان ثلاثة: الطيرة، والظن، والحسد، فمخرجه من الطيرة أن لا
~~يرجع، ومخرجه من الظن ألا يحقق، ومخرجه من الحسد أن لا يبغي "
### | 1131 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا محمد بن يزيد، حدثنا الهيثم بن خلف
~~الدوري، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا يحيى بن اليمان، حدثنا شعبة، عن محمد بن
~~إسحاق، عن علقمة بن أبي علقمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فذكره
# PageV00P000
### | 1132 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، حدثنا إسماعيل بن الصفار، حدثنا أحمد بن
~~منصور الرمادي، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن قتادة، قال: قال ابن
~~عباس: " إن مضيت فمتوكل، وإن نكصت فمتطير "
# PageV00P000
### | 1133 - 
# وبهذا الإسناد، عن قتادة، أن كعبا، قال: قال الله عز وجل: " ليس من عبادي
~~من سحر أو سحر له، أو كهن أو كهن له، أو تطير أو تطير له، لكن من عبادي من
~~آمن وتوكل علي "
# PageV00P000
### | 1134 - 
# أخبرنا أبو الحسن العلوي، أخبرنا أبو الأحرز محمد بن عمر بن جميل الأزدي،
~~أخبرنا إبراهيم بن الهيثم البلدي، حدثنا إبراهيم بن مهدي، حدثنا أبو
~~المحياة، عن عبد الملك بن عمير، عن رجاء بن حيوة، عن أبي الدرداء، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: " من تكهن أو تقسم، أو تطير طيرة، فرده ms0439 عن سفره لم
~~ينظر إلى الدرجات من الجنة يوم القيامة "، وكذلك رواه رقبة بن مسقلة،
~~وعكرمة بن إبراهيم، عن عبد الملك بن عمير
# PageV00P000
### | 1135 - 
# أنشدنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنشدني أحمد بن سعيد المعداني المنصور
~~الفقيه:"
# [البحر المتقارب]
# أقول لمنذري بالفراق ... وما هو من شره كامن
# ذنوبي أخاف فأما الفراق ... فإني من شره آمن"
# PageV00P000
### | 1136 - 
# سمعت أبا عبد الرحمن السلمي، يقول: سمعت أبا القاسم غانم بن حمويه، يقول:
~~سمعت محمد بن الرومي، يقول: قيل لبعض الحكماء لم يهون عليكم معشر الحكماء
~~قول أصحاب النجوم؟ قال: " لأنهم إن حدثوا بخير فلم يستطيعوا تعجيله، وإن
~~حدثوا بشر حدثونا ولم يستطيعوا دفعه "
# PageV00P000
### | 1137 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر أحمد بن
~~الحسين، قالوا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا بحر بن نصر، حدثنا
~~ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، أن دراجا حدثه أن أوس بن بشر المعافري
~~حدثه أن عبد الله بن عمرو التقي هو وكعب ذو الكتابين، فقال عبد الله لكعب:
~~علم النجوم، فقال كعب: لا خير فيه، فقال عبد الله: لم؟ قال: ترى فيه ما
~~تكره، وتزيد الطيرة، فقال كعب: فإن مضى فقال: " اللهم لا طير إلا طيرك ولا
~~خير إلا خيرك، ولا رب غيرك " ثم سكت فقال عبد الله: ولا حول ولا قوة إلا
~~بك، قال كعب: جاء بها عبد الله والذي نفسي بيده إنها لرأس التوكل، وكنز
~~العبد في الجنة، ولا يقولن عبد عند ذلك ثم يمضي إلا لم يضره شيء قال عبد
~~الله: أفرأيت إن لم يمض وقعد؟ قال: طعم قلبه طعم الإشراك
# PageV00P000
### | 1138 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يعقوب بن
### | [ص: 404]
# سفيان، حدثنا قبيصة، حدثنا سفيان، عن إياد بن لقيط، عن أبي رمثة، قال:
~~أتيت النبي صلى الله عليه وسلم، فإذا خلف كتفه مثل التفاحة فقلت: يا رسول
~~الله إني أداوي فدعني أطبها وأداويها، قال: " طبيبها الذي خلقها " قال
~~الإمام أحمد رحمه الله: " وهذا إنما امتنع من مداواته ms0440 لأنه كان خاتم النبوة
~~وكانت إحدى آياته المذكورة من صفته والله تعالى أعلم "
# PageV00P000
### | 1139 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يعقوب بن
~~سفيان، حدثنا أبو عبد الرحمن، عن حيوة بن شريح، حدثني بكر بن عمرو، أنه سمع
~~عبد الله بن هبيرة، أنه سمع أبا تميم الجيشاني، أنه سمع عمر بن الخطاب، أنه
~~سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول - ح وحدثنا أبو الحسن العلوي،
~~أخبرنا أبو بكر محمد بن علي النجاد الحافظ، حدثنا محمد بن أحمد بن أنس
~~المقرئ، حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، حدثنا حيوة بن شريح، عن بكر بن
~~عمرو، عن عبد الله بن هبيرة، عن أبي تميم الجيشاني، عن عمر بن الخطاب، قال:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لو توكلت على الله حق توكله
~~رزقت كما يرزق الطير تغدوا خماصا، وتروح بطانا " قال: وفي رواية يعقوب: "
### | [ص: 405]
# لو أنكم تتوكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصا
~~وتروح بطانا "
# PageV00P000
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، حدثنا علي بن حمشاد، حدثنا الحارث بن أبي أسامة،
~~حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، فذكره بمثل إسناد العلوي غير أنه قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنكم لو توكلون على الله حق توكله لرزقكم
~~كما يرزق الطير تغدو خماصا، وتروح بطانا " قال الإمام أحمد رحمه الله
~~تعالى: " وليس في هذا الحديث دلالة على القعود عن الكسب، بل فيه ما يدل على
~~طلب الرزق؛ لأن الطير إذا غدت فإنما تغدو لطلب الرزق وإنما أراد - والله
~~تعالى أعلم - لو توكلوا على الله تعالى في ذهابهم ومجيئهم وتصرفهم ورأوا أن
~~الخير بيده ومن عنده لم ينصرفوا إلا سالمين غانمين كالطير تغدو خماصا،
~~وتروح بطانا، لكنهم يعتمدون على قوتهم وجلدهم ويغشون ويكذبون، ولا ينصحون
~~وهذا خلاف التوكل "
# PageV02P405
### | 1140 - 
# حدثنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد السراج، أخبرنا أبو محمد عبد الله
~~بن
### | [ص: 406]
# محمد العدل، حدثنا محمد بن إسحاق السراج، حدثنا أبو كريب، حدثنا يحيى ms0441 بن
~~اليمان، عن سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في قوله: {ولا تتبدلوا
~~الخبيث بالطيب} [النساء: 2] قال: " لا تعجل الرزق الحرام قبل أن يأتيك
~~الحلال الذي قد قدر لك "
# PageV00P000
### | 1141 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر أحمد بن
~~الحسن، قالوا: حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا الربيع، حدثنا الشافعي، حدثنا
~~عبد العزيز بن محمد، عن عمرو بن أبي عمرو، مولى المطلب، عن المطلب بن حنطب،
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ما تركت شيئا مما أمركم به الله
~~إلا وقد أمرتكم به، وما تركت شيئا مما نهاكم الله عنه إلا وقد نهيتكم عنه،
~~وإن الروح الأمين قد نفث في روعي أنه لن تموت نفس حتى تستوفي رزقها فأجملوا
~~في الطلب "
# PageV00P000
### | 1142 - 
# حدثنا الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان، أخبرنا أبو بكر محمد بن
~~علي
### | [ص: 407]
# بن إسماعيل الشافعي، حدثنا إسحاق بن بنان الأنماطي، حدثنا أبو همام
~~الوليد بن شجاع، حدثنا عبد الله بن وهب، حدثنا عمرو بن الحارث، عن سعيد بن
~~أبي هلال، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " لا تستبطئوا الرزق، فإنه لم يكن عبد يموت حتى يبلغه
~~آخر رزق هو له فاتقوا الله، وأجملوا في الطلب من الحلال وترك الحرام " "
~~وفي هذا ما دل أنه أمر بطلب الرزق إلا أنه أمر بإجماله، وإجمال الطلب هو أن
~~يطلبه من الحلال معتمدا على الله عز وجل، ولا يلاحظ في طلبه قواه ومكايده
~~وحيله ولا يطلبه من الحرام "
# PageV00P000
### | 1143 - 
# أخبرنا أبو محمد السكري، ببغداد، أخبرنا أبو بكر الشافعي، أخبرنا جعفر بن
~~محمد بن الأزهر، حدثنا المفضل بن غسان الغلابي، حدثنا أبو داود الطيالسي،
~~عن ابن المبارك، عن سعد بن سعيد، أخي يحيى بن سعيد الأنصاري، حدثنا الزهري،
~~حدثني رجل، من بلي قال: انطلقت مع أبي إلى النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فناجاه أبي دوني
### | [ص: 408]
# فقلت لأبي: ما قال لك رسول الله صلى ms0442 الله عليه وسلم؟ قال: قال: " إذا
~~أردت أمرا فعليك بالتؤدة حتى يجعل الله لك مخرجا " أو قال: " فرجا "
# PageV00P000
### | 1144 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أخبرنا علي بن بندار، حدثنا محمد بن أحمد
~~بن يحيى الترمذي، حدثنا أبو حفص عمر بن عميرة التنيسي - ح
### | [ص: 409]
# وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، حدثنا أبو العباس بن ميكال، حدثنا علي بن
~~سعيد، حدثنا الصغاني - ح وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا الحسين بن
~~صفوان، حدثنا أبو بكر بن أبي الدنيا، حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني، قالا:
~~أخبرنا ابن أبي مريم، حدثنا نافع بن يزيد، حدثني عياش بن عباس، أن عبد
~~الملك بن مالك الغفاري، حدثه أن جعفر بن عبد الله بن الحكم، حدثه، عن خالد
~~بن رافع، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لابن مسعود: " لا تكثر همك،
~~ما يقدر يكن، وما ترزق يأتك " لفظ حديث الصغاني غير أن في رواية ابن أبي
~~الدنيا عنه في إسناده أن عبد الملك بن نافع المعافري حدثه، كذا وجدته، وفي
~~رواية التنيسي، عن عبد الله بن مالك المعافري أن جعفر بن عبد الله بن الحكم
~~حدثه، عن خالد بن رافع أو نافع، ورواه معاوية بن يحيى، عن سعيد بن أبي
~~أيوب، عن عياش بن عباس، عن مالك
### | [ص: 410]
# بن عبد الله المعافري قال: مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بابن مسعود
~~فقال: " لا تكثر همك فإنه ما يقدر يكن وما ترزق يأتك "،
### | 1145 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا الحسين بن صفوان، حدثنا أبو بكر بن
~~أبي الدنيا، حدثنا محمد بن ناصح، حدثنا بقية بن الوليد، عن معاوية بن يحيى
~~أبي مطيع، فذكره هكذا منقطعا. ورواه أيضا سلمة بن الخليل، عن بقية، ورويناه
~~في كتاب القدر من حديث يحيى بن أيوب، عن عياش بن عباس، عن أبي عبد الرحمن
~~الحبلي، عن ابن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه رآه مهموما فقال
~~هذا القول قال الإمام أحمد رحمه الله تعالى: " وهو إن صح فليس فيه ms0443 المنع من
~~الطلب وإنما فيه المنع من الهم، وذلك عمل أهل الحرص الشديد، لا يزال أحدهم
~~مع جده واجتهاده مهموما
### | [ص: 411]
# قلقا يخشى أن يضيع ما عنده ولا يأتيه ما ليس عنده وذلك خلاف التوكل "
# PageV00P000
### | 1146 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد، حدثنا محمد بن غالب
~~بن حرب، حدثنا شيبان حدثنا أبو عوانة، عن الأعمش، عن عبد الرحمن بن ثروان،
~~عن هزيل بن شرحبيل، عن ابن عمر، أن سائلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فإذا بتمرة عائرة فقال: " أما إنك لو لم تأتها لأتتك "
# PageV00P000
### | 1147 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، حدثنا أبو عمرو بن نجيد السلمي، حدثنا أبو بكر
~~الإسماعيلي، حدثنا هشام بن خالد الأزرق الدمشقي، حدثنا الوليد بن مسلم، عن
~~ابن جابر، عن إسماعيل بن عبيد الله، عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء، عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن الرزق يطلب العبد كما يطلبه أجله "
~~وكذلك رواه هشام بن عمار، عن الوليد مرفوعا،
### | [ص: 412]
# والمراد بهذا - والله تعالى أعلم - أن ما قدر له من الرزق يأتيه، فليثق
~~به، ولا يجاوز الحد في طلبه
# PageV00P000
### | 1148 - 
# وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو عمرو بن مطر، حدثنا أحمد بن الحسن
~~بن عبد الجبار الصوفي، حدثنا الهيثم بن خارجة، حدثنا عبد الله بن عبد
~~الرحمن، قال: سمعت إسماعيل بن عبيد الله، يقول: سمعت أم الدرداء، تقول:
~~سمعت أبا الدرداء، يقول: " لو أن رجلا هرب من رزقه كهربه من الموت، لأدركه
~~رزقه كما يدركه الموت "، فذكره موقوفا على أبي الدرداء وهذا أصح والله أعلم
# PageV00P000
# وروي عن عطية، عن أبي سعيد، مرفوعا بمعناه، وهو كما روي، عن عمر بن
~~الخطاب، أنه قال: " ما من امرئ إلا وله أثر هو واطئه، ورزق هو آكله، وأجل
~~هو بالغه، وحنق هو قاتله حتى لو أن رجلا هرب من رزقه لاتبعه حتى يدركه كما
~~أن الموت يدرك من هرب منه، ألا فاتقوا الله وأجملوا في الطلب "
### | [ص: 413]
### | 1149 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا ms0444 علي بن حمشاذ، أخبرنا يزيد بن الهيثم،
~~أن صبيح بن دينار، حدثهم قال: حدثنا المعافى، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن
~~ثعلبة بن مسلم، عن أبي المحرر، عن عمر بن الخطاب، فذكره " وحين أمر
~~بالإجمال في الطلب علمنا أنه لم يمنع من الكسب أصلا، ولكن كره له شدة الحرص
~~وكثرة الهم فعل من يرى أن رزق الله إنما يحصل بجده وجهده دون تقدير خالقه
~~ورازقه "
# PageV00P000
### | 1150 - 
# حدثنا الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان - إملاء - أخبرنا أبو علي
~~حامد
### | [ص: 414]
# بن محمد بن عبد الله الهروي، أخبرنا علي بن عبد العزيز، حدثنا أبو حفص
~~عمر بن يزيد الرفاء بالبصرة، حدثنا شعبة بن الحجاج، عن عمرو بن مرة، عن
~~شقيق بن سلمة، عن عبد الله بن مسعود، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " ما بال أقوام يشرفون المترفين ويستخفون بالعابدين، ويعملون بالقرآن
~~ما وافق أهواءهم، وما خالف أهواءهم تركوه، فعند ذلك يؤمنون ببعض ويكفرون
~~ببعض، ويسعون فيما يدرك بغير سعي من القدر المقدور والأجل المكتوب، والرزق
~~المقسوم، ولا يسعون فيما لا يدرك إلا بالسعي من الجزاء الموفور والسعي
~~المشكور والتجارة التي لا تبور " هذا حديث يعرف بعمرو بن يزيد الرفاء هذا
~~وهو بهذا الإسناد باطل، ذكره أبو أحمد بن عدي الحافظ فيما - أخبرنا أبو سعد
~~الماليني عنه، وروي ذلك بإسناد آخر أضعف منه لم أذكره
# PageV00P000
### | 1151 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، والقاضي أبو بكر أحمد بن الحسن، قالا: حدثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا أحمد بن عبد الجبار، حدثنا ابن فضيل، عن
~~حصين بن عبد الرحمن، عن سالم بن أبي الجعد، عن أبي الدرداء، أنه قال: "
~~مالي أرى علماءكم يذهبون، وأرى جهلاءكم لا يتعلمون؟ اعلموا قبل أن يرفع
~~العلم فإن رفع العلم ذهاب العلماء، مالي أراكم تحرصون على ما تكفل لكم به
~~وتضيعون ما وكلتم به؟ لأنا أعلم بشراركم من البيطار بالخيل، هم الذين لا
~~يأتون الصلاة إلا دبرا، ولا يسمعون القرآن إلا هجرا ولا يعتق محرروهم " هذا
~~موقوف وفيه ms0445 معنى اللفظ الذي في آخر الحديث المرفوع
# PageV00P000
### | 1152 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف الأصبهاني، أخبرنا أبو بكر أحمد بن سعيد
~~الإخميمي بمكة، حدثنا عبد الجليل بن عاصم المديني، حدثنا هارون بن يحيى
~~الحاطبي، حدثنا عثمان بن عمر بن خالد، - وقال مرة: عثمان بن خالد بن
~~الزبير، عن أبيه، عن علي بن الحسين، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنما تكون الصنيعة إلى ذي دين أو حسب،
~~وجهاد الضعفاء الحج، وجهاد المرأة حسن التبعل لزوجها، والتودد نصف الدين،
~~وما عال امرؤ اقتصد، واستنزلوا الرزق بالصدقة، وأبى الله أن يجعل أرزاق
~~عباده المؤمنين من حيث يحتسبون " وقال مرة أخرى: " وما عال امرؤ قط على
~~اقتصاد "
### | [ص: 416]
# قال الإمام أحمد رحمه الله تعالى: " وهذا حديث لا أحفظه على هذا الوجه
~~إلا بهذا الإسناد وهو ضعيف مرة، فإن صح فمعناه: أبى الله أن يجعل جميع
~~أرزاقهم من حيث يحتسبون وهو كذلك فإن الله يرزق عباده من حيث يحتسبون، كما
~~أن التاجر يرزقه من تجارته، والحارث يرزقه من حراثته وغير ذلك، وقد يرزقهم
~~من حيث لا يحتسبون كالرجل يصيب معدنا أو كنزا، أو يموت له قريب فيرثه، أو
~~يعطى من غير إشراف نفس ولا سؤال ونحن لم نقل: إن الله تعالى لم يوصل أحدا
~~إلى خير إلا بجهد وسعي؛ وإنما قلنا: إنه قد بين لخلقه وعباده طريقا جعلها
~~أسبابا لهم إلى ما يريدون فالأولى بهم أن يسلكوها متوكلين على الله تعالى
~~من بلوغ ما يؤملونه دون أن يعرضوا عنها، ويجردوا التوكل عنها وليس في شيء
~~من هذه الأحاديث ما يفسد قولنا والله تعالى أعلم "
# PageV00P000
### | 1153 - 
# وقد أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو سهل بن زياد القطان، حدثنا
~~عبد الله بن روح المدائني، حدثنا شبابة، حدثنا ورقاء، عن عمرو بن دينار، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس، قال: " كان أهل اليمن يحجون ولا يتزودون ويقولون: نحن
~~متوكلون فيحجون إلى مكة، فيسألون الناس " فأنزل الله عز وجل: {وتزودوا، فإن
~~خير ms0446 الزاد التقوى} [البقرة: 197] أخرجه البخاري في الصحيح، عن يحيى بن بشر،
~~عن شبابة
### | [ص: 417]
# قال الإمام أحمد رحمه الله تعالى: " وفي هذا أن الله تعالى أمر زوار بيته
~~بالتزود، وقال: {إن خير الزاد التقوى} يعني - والله تعالى أعلم - فإن خير
~~الزاد ما عاد على صاحبه بالتقوى " وقال الحليمي رحمه الله تعالى: " وهو ألا
~~يتوكل على أزواد الناس فيؤذيهم ويضيق عليهم، ومن دخل البادية بلا زاد
~~متوكلا فإنما يرجو أن يقيض الله من يواسيه من زاده، وهذا عين ما أشارت
~~الآية إلى المنع منه، فبان أنه لا معنى لاستحبابه، وإنما المستحب هو التزود
~~أو الجلوس إذا لم يكن زاد حتى يكون "
# PageV00P000
### | 1154 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أخبرنا أبو سعيد بن
~~الأعرابي، حدثنا إبراهيم بن معاوية القيسراني، حدثنا محمد بن يوسف
~~الفريابي، حدثنا ابن ثوبان، - ح
### | [ص: 418]
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا الحسن بن
~~المكرم، حدثنا أبو النضر، حدثنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، حدثنا حسان
~~بن عطية، عن أبي منيب الجرشي، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " بعثت بين يدي الساعة بالسيف حتى يعبد الله وحده لا شريك له،
~~وجعل رزقي تحت ظل رمحي، وجعل الذلة والصغار على من خالف أمري، ومن تشبه
~~بقوم فهو منهم " لفظ حديث أبي عبد الله ولم يذكر ابن يوسف " ومن تشبه بقوم
~~فهو منهم " قال الحليمي رحمه الله تعالى: " فلو كان انتظار الرزق بالصبر
~~والصمت أفضل من طلبه بما أذن الله تعالى فيه لما حرم الله تعالى رسوله صلى
~~الله عليه وسلم، أفضل الوجهين وعرضه لأرذلهما واحتج بقصة أبي الهيثم بن
~~التيهان وما فيها من خروج النبي صلى الله عليه وسلم، وصاحبيه حين أصابهم
~~الجوع وانطلاقهم إلى منزل أبي الهيثم حتى أطعمهم " قال الإمام أحمد رحمه
~~الله تعالى: " وقد ذكرنا ذلك في الرابع من كتاب دلائل النبوة،
### | [ص: 419]
# وفيه ما دل على أن من احتاج إلى طعام فلم يجده، ولم يعلم ms0447 أحد حاله كان
~~عليه أن يحدث بحاله من يظن أن عنده وفاء بتغييرها لا أن يسكت ويتصبر "
# PageV00P000
### | 1155 - 
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا الحسن بن يعقوب العدل، وأحمد بن محمد
~~بن عبد الله القطان، قالا: حدثنا يحيى بن أبي طالب، حدثنا علي بن عاصم، عن
~~داود بن أبي هند، عن أبي حرب بن أبي الأسود، حدثني طلحة البصري، قال: كان
~~الرجل منا إذا قدم المدينة فكان له بها عريف نزل على عريفه، فإن لم يكن له
~~بها عريف نزل الصفة، فقدمت المدينة ولم يكن لي بها عريف فنزلت الصفة، وكان
~~يجري علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم، كل يوم مدا من تمر ويكسونا
~~الخنف، فصلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، ذات يوم بعض صلوات النهار،
~~فلما انصرف ناداه أهل الصفة يمينا وشمالا: يا رسول الله أحرق بطوننا التمر
~~وتخرقت علينا الخنف، فمال رسول الله صلى الله عليه وسلم، إلى منبره، فصعده
~~فحمد الله وأثنى عليه فذكر شدة ما لقي من قومه، حتى قال: " فلقد أتى علي
~~وعلى صاحبي بضع عشرة يوما ومالي وله طعام إلا البرير " قال: قلت لأبي حرب:
~~وما البرير؟ قال: طعام رسول الله صلى الله عليه وسلم تمر الأراك
### | [ص: 420]
# فقدمنا على إخواننا هؤلاء من الأنصار وعظم طعامهم التمر فواسونا فيه،
~~فوالله لو أجد لكم الخبز واللحم لأشبعتكم منه، ولكن عسى أن تدركوا زمانا
~~حتى يغدى على أحدكم بجفنة، ويراح عليه بأخرى قال: فقالوا: يا رسول الله
~~أنحن اليوم خير أو ذلك اليوم؟ قال: " لا، بل أنتم اليوم خير، أنتم اليوم
~~متحابون، وأنتم يومئذ يضرب بعضكم رقاب بعض - أراه قال - متباغضون " قال
~~الإمام أحمد رحمه الله تعالى: " وفي هذا الحديث أن أصحاب الصفة لم يصبروا
~~على المجاعة حتى أعلموا من أملوا أن يغير أحوالهم فلم ينكر ذلك رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، عليهم ولكنه أجابهم بما سكن عنهم، فدل ذلك على أن طلب
~~ما تقع إليه الحاجة ليس بمضاد للتوكل إذا كان الطالب ms0448 لا يطلب إلا متوكلا
~~على الله تعالى في إظفاره بمطلوبه "
# PageV00P000
### | 1156 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا يحيى
~~بن أبي طالب، أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء، أخبرنا الأخضر بن عجلان، حدثني
~~أبو بكر
### | [ص: 421]
# الحنفي، عن أنس بن مالك، قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فشكا إليه الفاقة ثم رجع، فقال: يا رسول الله لقد جئتك من عند أهل بيت ما
~~أراني أرجع إليهم حتى يموت بعضهم قال: فقال له: " انطلق هل تجد من شيء "
~~قال: فانطلق فجاء بحلس وقدح، فقال: يا رسول الله، هذا الحلس كانوا يفترشون
~~بعضه ويكتسون بعضه، وهذا القدح كانوا يشربون فيه، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " من يأخذهما مني بدرهم؟ " فقال رجل: أنا يا رسول الله، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من يزيد على درهم؟ " فقال رجل أنا آخذهما
~~باثنين، فقال: " هما لك " فدعا الرجل فقال له: " اشتر بدرهم فأسا وبدرهم
~~طعاما لأهلك " قال: ففعل ثم رجع إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "
~~انطلق إلى هذا الوادي فلا تدع حاجا ولا شوكا ولا حطبا ولا تأتني خمسة عشر
~~يوما " قال: فانطلق فأصاب عشرة قال: " فانطلق فاشتر بخمسة طعاما لأهلك،
~~وبخمسة كسوة لأهلك " فقال: يا رسول الله لقد بارك الله لي فيما أمرتني
~~فقال: " هذا خير من أن تجيء يوم القيامة وفي وجهك نكتة المسألة، إن المسألة
~~لا تصلح إلا لثلاثة: لذي دم موجع، أو غرم مفظع، أو فقر مدقع " قال الإمام
~~أحمد رحمه الله تعالى: وفي هذا الحديث أمر بالكسب ونهي عن المسألة عند
~~القدرة على الكسب وفي هذا المعنى ما روينا في كتاب السنن عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم " لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي "
### | [ص: 423]
# وفي حديث آخر: " لا حق فيها لغني ولا لذي قوة مكتسب " ولو لم يلزمه الكسب
~~ليرد على نفسه حاجتها لما حرمت عليه الصدقة عند القدرة على الكسب وقد
~~روينا، عن سيد المتوكلين ms0449 ورسول رب العالمين " أنه كان يحبس مما أفاء الله
~~عليه قوت سنة ثم يجعل ما بقي منه مجعل مال الله تعالى " وروينا عنه صلى
~~الله عليه وسلم " أنه ظاهر يوم أحد بين درعين،
### | [ص: 424]
# ودخل مكة عام الفتح وعلى رأسه المغفر " وروينا " أنه احتجم من وثئ كان به
~~"
### | [ص: 425]
# وروينا عنه، أدوية أمر بها، وأنه قال: " تداووا فإن الله لم يضع داء إلا
~~وضع له شفاء إلا الهرم، وأمر بالاسترقاء وأذن فيها " وقال: " من استطاع
~~منكم أن ينفع أخاه فلينفعه "
# PageV00P000
# وفي حديث أبي خزامة، عن أبيه، أنه قال: يا رسول الله أرأيت دواء نتداوى
~~بها ورقي نسترقيها، وتقى نتقيها؟ هل ترد ذي من قدر الله من شيء؟ فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " إنه من قدر الله "،
### | [ص: 426]
### | 1157 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
~~يحيى بن نصر، حدثنا ابن وهب أخبرني عمرو بن الحارث، عن ابن شهاب، أن أبا
~~خزامة حدثه أن أباه حدثه أنه قال: يا رسول الله فذكره قال الإمام أحمد رحمه
~~الله تعالى: " وهذا هو الأصل في هذا الباب، وهو أن يستعمل هذه الأسباب التي
~~بينها الله تعالى لعباده وأذن فيها وهو يعتقد أن المسبب هو الله سبحانه
~~وتعالى، وما يصل إليه من المنفعة عند استعمالها بتقدير الله عز وجل، وأنه
~~إن شاء حرمه تلك المنفعة مع استعماله السبب فتكون ثقته بالله عز وجل
~~واعتماده إليه في إيصال تلك المنفعة إليه مع وجود السبب "
# PageV00P000
### | 1158 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار،
~~أخبرنا أبو إسماعيل الترمذي - ح وأخبرنا أبو سهل محمد بن نصرويه المروزي،
~~أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن خنب، حدثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل
~~الترمذي، حدثنا إبراهيم بن حمزة، حدثنا حاتم بن إسماعيل، عن يعقوب بن عمرو
~~بن عبد الله بن عمرو بن أمية الضمري، عن جعفر بن عمرو، قال: قال عمرو بن
~~أمية الضمري: يا رسول الله، أرسل راحلتي ms0450 وأتوكل؟ قال: " بل قيدها وتوكل "
~~ولفظهما سواء
# PageV00P000
### | 1159 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا العباس بن الفضل النضروي، حدثنا الحسين
~~بن إدريس، حدثنا هشام بن عمار، حدثنا حاتم بن إسماعيل، عن يعقوب بن عبد
~~الله بن أمية، عن جعفر بن عمرو بن أمية، عن عمرو بن أمية، قال: قلت: يا
~~رسول الله، أرسل ناقتي وأتوكل؟ قال: " اعقلها وتوكل "
# PageV00P000
### | 1160 - 
# أخبرنا أبو جعفر المستملي، أخبرنا أبو العباس محمد بن إسحاق الضبعي،
~~حدثنا الحسن بن علي بن زياد، حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، حدثنا عبد
~~الله بن موسى، حدثنا يعقوب بن عبد الله بن عمرو بن أمية، عن جعفر بن عمرو
~~بن أمية، عن أبيه عمرو بن أمية، قال: قلت: يا رسول الله، أرسل وأتوكل؟ قال:
~~" بل قيد وتوكل "
# PageV00P000
### | 1161 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا علان بن
~~عبد الصمد، حدثنا إسماعيل بن مسعود الجحدري، حدثنا خالد بن يحيى بن أبي
~~قرة، حدثني عمي المغيرة بن أبي قرة، عن أنس بن مالك، قال: جاء رجل على ناقة
~~له فقال: يا رسول الله، أدعها وأتوكل؟ فقال: " اعقلها وتوكل "
# PageV00P000
### | 1162 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أخبرنا أبو بكر بن داسة، حدثنا أبو داود،
~~حدثنا
### | [ص: 429]
# عبد الوهاب بن نجدة، وموسى بن مروان الرقي، قالا: حدثنا بقية بن الوليد،
~~عن بحير بن سعد، عن خالد بن معدان، عن سيف، عن عوف بن مالك، أنه حدثهم أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قضى بين رجلين فقال المقضي عليه لما أدبر: حسبي
~~الله ونعم الوكيل، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " إن الله عز وجل يلوم
~~على العجز ولكن عليك بالكيس، فإن غلبك أمر، فقل: حسبي الله ونعم الوكيل "
# PageV00P000
# قال الإمام أحمد رحمه الله تعالى: وروينا، عن ابن شهاب مرسلا في هذه
~~القصة أن أحدهما تهاون ببعض حجته لم يبلغ فيها ثم حين قضى للآخر قال هذا
~~القول، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " اطلب حقك حتى تعجز، فإذا عجزت
~~فقل: حسبي الله، ونعم الوكيل، فإنما ms0451 يقضي بينكم على حججكم، فلم يرض تجريد
~~التوكل، عن الطلب "
# PageV02P429
# وروي عن معاوية بن قرة، أن عمر بن الخطاب، أتى على قوم فقال: " ما أنتم؟
~~" فقالوا: نحن المتوكلون، فقال: " بل أنتم المتكلون، ألا أخبركم
~~بالمتوكلين؟ رجل ألقى حبة في بطن الأرض، ثم توكل على ربه "، وقوله "
~~المتكلون " - يعني على أموال الناس -
# PageV02P429
# وروينا عن عمر، أنه قال: " يا معشر القراء، ارفعوا رءوسكم فقد اتضح
~~الطريق، استبقوا الخيرات، ولا تكونوا عيالا على المسلمين "
# PageV02P429
### | 1163 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أخبرنا أبو الحسين بن ماتي الكوفي،
~~حدثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة، حدثنا طلق بن غنام، عن المسعودي، عن جواب
~~بن عبيد الله، عن المعرور بن سويد، عن عمر رضي الله عنه، قال: " يا معشر
~~القراء ارفعوا رءوسكم ما أوضح الطريق، فاستبقوا الخيرات، ولا تكونوا كلا
~~على المسلمين "
# PageV00P000
### | 1164 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا الحسن بن
~~علي بن عفان، حدثنا أبو أسامة، حدثنا جرير بن حازم، حدثنا أيوب، عن نافع،
~~قال: دخل شاب قوي المسجد وفي يده مشاقص وهو يقول: من يعينني في سبيل الله؟
~~قال: فدعا به عمر فأتي به فقال: " من يستأجر مني هذا بعمل في أرضه؟ "، فقال
~~رجل من الأنصار: أنا يا أمير المؤمنين، قال: بكم تؤجره كل شهر؟ قال: بكذا
~~وكذا، قال: خذه فانطلق به، فعمل في أرض الرجل أشهرا، ثم قال عمر للرجل: "
~~ما فعل أجيرنا؟ " قال: صالح يا أمير المؤمنين، قال: " ايتني به وبما اجتمع
~~له من الأجر "، فجاء به وبصرة من دراهم، فقال: " خذ هذه فإن شئت الآن فاغز،
~~وإن شئت فاجلس "
# PageV00P000
### | 1165 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو طاهر المحمد آباذي، حدثنا أبو جعفر
~~محمد
### | [ص: 431]
# بن عبيد الله بن يزيد المنادي، حدثنا وهب بن جرير بن حازم أبو العباس،
~~حدثنا شعبة، عن قتادة، عن مطرف، عن حكيم بن قيس بن عاصم، قال: أوصى قيس بن
~~عاصم بنيه، فقال: " أوصيكم بتقوى الله تعالى، وأن تسودوا أكبركم، فإنكم إذا
~~فعلتم ذلك ms0452 خلفتم أباكم، ولا تسودوا أصغركم، فإنكم إذا فعلتم ذلك أزرى بكم
~~من أكفائكم، وعليكم بالمال واصطناعه، فإنه منبهة للكريم ويستغنى به، عن
~~اللئيم، وإياكم ومسألة الناس، فإنها أخس كسب الرجل، وإذا أنا مت فلا تنوحوا
~~علي، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم، لم ينح عليه، وادفنوني في أرض لا
~~يعلم بمدفني بكر بن وائل فإني كنت أغاولهم - أو أغاورهم في الجاهلية " شك
~~وهب
# PageV00P000
### | 1166 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق، حدثنا أبو
~~عثمان سعيد بن عثمان، حدثنا أحمد بن أبي الحواري، حدثنا سفيان، قال: اشترى
~~- سليمان وقال غيره: - سلمان الفارسي وسقا من الطعام، وقال: " إن النفس إذا
~~أحرزت رزقها اطمأنت "
# PageV00P000
### | 1167 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا الحسن، حدثنا أبو عثمان، حدثنا أحمد،
~~حدثنا مروان، عن سهل بن هاشم، عن إبراهيم بن أدهم، قال: قال سعيد بن
~~المسيب: " من لزم المسجد، وقبل كل ما يعطى فقد ألحف في المسألة "
# PageV00P000
### | 1168 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا جعفر بن محمد بن نصير، حدثني الجنيد
~~بن محمد، قال: سمعت السري، يذم الجلوس في المسجد، ويقول: " جعلوا مسجد
~~الجامع حوانيت ليس لها أبواب " قال الإمام أحمد رحمه الله تعالى: " هذا لما
~~فيه من التعرض للسؤال وما في السؤال من الكراهية إذا وجد إلى الكسب سبيلا "
# PageV00P000
### | 1169 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، حدثنا أبو سعيد بن
~~الأعرابي، حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني، حدثنا وكيع بن الجراح، عن هشام
~~بن عروة، عن أبيه، عن جده، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لأن
~~يأخذ أحدكم حبله فيأتي الجبل، فيجيء بحزمة من حطب على ظهره فيبيعها،
~~فيستغني بها خير له من أن يسأل الناس أعطوه أو منعوه "
### | [ص: 433]
# أخرجه البخاري في الصحيح، عن يحيى بن موسى، عن وكيع وأخرجه مسلم من حديث
~~أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم وفيه من الزيادة: " فيتصدق منه،
~~ويستغني به عن الناس "
# PageV00P000
### | 1170 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، حدثنا أبو بكر محمد بن عمر بن ms0453 حفص الزاهد، حدثنا
~~محمد بن إسماعيل الترمذي، حدثنا أبو صالح، حدثنا معاوية بن صالح، عن بحير
~~بن سعد، عن خالد بن معدان، عن المقدام بن معدي كرب صاحب النبي صلى الله
~~عليه وسلم، أنه حدثه عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " ما أكل أحد طعاما
~~قط خيرا من أن يأكل من عمل يده، وكان داود لا يأكل إلا من عمل يده " أخرجه
~~البخاري في الصحيح من حديث ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان
# PageV00P000
### | 1171 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه،
~~حدثنا يعقوب بن سفيان، حدثنا أبو نعيم، وقبيصة، قالا: حدثنا سفيان، عن وائل
~~بن داود، عن سعيد بن عمير الأنصاري، قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أي الكسب أطيب؟ قال: " عمل الرجل بيده، وكل بيع مبرور "
### | [ص: 435]
# هكذا جاء به مرسلا وكذلك رواه جرير ومحمد بن عبيد، عن وائل مرسلا قال
~~البخاري: " وأسنده بعضهم وهو خطأ " - يعني ما -
# PageV00P000
### | 1172 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
~~العباس بن محمد، حدثنا الأسود بن عامر، حدثنا سفيان الثوري، عن وائل بن
~~داود، عن سعيد بن عمير، عن عمه، قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي
~~الكسب أفضل؟ قال: " كسب مبرور " " ورواه شريك كما "
# PageV00P000
### | 1173 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
### | [ص: 436]
# العباس بن محمد الدوري، حدثنا الأسود بن عامر، حدثنا شريك، عن وائل بن
~~داود، عن جميع بن عمير، عن خاله أبي بردة، قال: سئل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أي الكسب أطيب أو أفضل؟ قال: " عمل الرجل بيده وكل بيع مبرور "
~~أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو الحسن السراج، حدثنا مطين قال: سمعت
~~محمد بن عبد الله بن نمير، - وذكر له هذا الحديث - قال: إنما هو سعيد بن
~~عمير قال الإمام أحمد رحمه الله تعالى: " رواه المسعودي، عن وائل فغلط في
~~إسناده "
# PageV00P000
### | 1174 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ms0454، حدثنا أبو بكر بن إسحاق، حدثنا محمد بن
~~أحمد بن النضر، حدثنا معاوية بن عمرو، حدثنا المسعودي، عن وائل بن داود، عن
~~عباية بن رافع بن خديج، عن أبيه، قال: قيل يا رسول الله أي الكسب أطيب؟
~~قال: " كسب الرجل بيده، وكل بيع مبرور "
# PageV00P000
### | 1175 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا أبو
~~جعفر محمد بن عيسى العطار، حدثنا كثير بن هشام، حدثنا كلثوم بن جوشن، عن
~~أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~التاجر الصدوق الأمين المسلم مع الشهداء يوم القيامة "
# PageV00P000
### | 1176 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أخبرنا أبو أحمد بن عدي، حدثنا عبد الله بن
~~محمد بن
### | [ص: 438]
# سلم، حدثنا حرملة بن يحيى، حدثنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، عن
~~دراج، عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد الخدري، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " أيما رجل كسب مالا من حلال، فأطعم نفسه، أو كساها فمن دونه من خلق
~~الله، فإنه له زكاة، وأيما رجل مسلم لم يكن له عنده صدقة فليقل في دعائه:
~~اللهم صل على محمد عبدك ورسولك، وصل على المؤمنين والمؤمنات، والمسلمين
~~والمسلمات، فإنها له زكاة " وقال: " لا يشبع مؤمن سمع خيرا حتى يكون منتهاه
~~الجنة " رواه ابن خزيمة، عن يونس بن عبد الأعلى، وغيره عن ابن وهب
# PageV00P000
### | 1177 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأني أبو العباس محمد بن يعقوب،
~~وقرأته بخطه فيما أجازه له محمد بن عبد الوهاب، حدثني علي بن عثام، عن رجل
~~أظنه قال: الحسن بياع الحصر أو كما قال عن المعتمر، عن السكن يرفعه، قال: "
~~طلب الحلال مثل مقارعة الأبطال في سبيل الله، ومن بات عييا من طلب الحلال
~~بات والله عز وجل عنه راض "
# PageV00P000
# قال علي بن عثام: وقال محمد بن واسع، لمالك بن دينار: " مالك لا تقارع
~~الأبطال؟ " قال: وما مقارعة الأبطال؟ قال: " الكسب من الحلال والإنفاق على
~~العيال "
# PageV02P438
### | 1178 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أخبرنا أبو محمد عمرو ms0455 بن إسحاق بن إبراهيم
~~البخاري، حدثنا صالح بن محمد، حدثنا مصعب بن عبد الله الزبيري، حدثنا هشام
~~بن عبد الله بن عكرمة المخزومي، حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة،
~~قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اطلبوا الرزق من خبايا الأرض "
~~وهذا إن صح فإنما أراد به الحرث وإثارة الأرض للزرع
# PageV00P000
### | 1179 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن، من أصله، حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا أبو أمية
~~الطرسوسي، حدثنا مصعب بن عبد الله بن مصعب، حدثنا هشام بن عبد الله بن
~~عكرمة، عن عبد الرحمن بن الحارث، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي
~~الله عنها، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " التمسوا الرزق في خبايا
~~الأرض " وحدثنا أبو عبد الرحمن، أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن
~~الصوفي، حدثنا بهلول الأنباري، حدثنا مصعب بن عبد الله الزبيري، حدثنا هشام
~~بن عبد الله بن عكرمة، فذكره بإسناده نحوه قال مصعب: هي المعادن
# PageV00P000
### | 1180 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، حدثنا أبو الفضل بن خميرويه، أخبرنا أحمد بن
~~نجدة، حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا محمد بن عمار المؤذن، قال: سمعت سعيد بن
~~أبي سعيد المقبري، يقول: سمعت أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " خير الكسب كسب يدي العامل إذا نصح " رواه ابن خزيمة، عن علي
~~بن حجر، عن محمد بن عمار
# PageV00P000
### | 1181 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد، حدثنا إبراهيم بن مهدي
~~الأبلي، حدثنا شيبان بن فروخ، - ح وأخبرنا أبو سعد الماليني، أخبرنا أبو
~~أحمد بن عدي الحافظ، حدثنا الحسن بن سفيان، حدثنا شيبان، حدثنا أبو الربيع
~~السمان، عن عاصم بن عبيد الله، عن سالم، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " إن الله يحب المؤمن المحترف " وفي رواية ابن عبدان: "
~~الشاب المحترف " " تفرد به أبو الربيع، عن عاصم وليسا بالقويين "
# PageV00P000
### | 1182 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني الحسين بن محمد بن يحيى، حدثنا محمد
~~بن
### | [ص: 442]
# إسحاق بن ms0456 خزيمة، حدثنا الحسين بن منصور، حدثنا بهلول بن عبيد، حدثنا أبو
~~إسحاق السبيعي، عن الحارث، عن علي، قال: سئل النبي صلى الله عليه وسلم أي
~~الأعمال أزكى؟ قال: " كسب المرء بيده " أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني
~~الحسين بن محمد بن يحيى، حدثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، حدثنا الحسين بن
~~منصور، حدثنا بهلول بن عبيد، حدثنا أبو إسحاق السبيعي، عن الحارث، عن علي،
~~قال: سئل النبي صلى الله عليه وسلم، فذكره
# PageV00P000
### | 1183 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو بكر محمد بن جعفر، حدثنا عبد الله
~~بن سلمة، حدثنا محمد بن عبد الوهاب، سمعت علي بن عثام، يقول: " ما أحب إلي
~~يكون المسلم محترفا، إن المسلم إذا احتاج أول ما يبذل دينه "
# PageV00P000
### | 1184 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أخبرنا عبد الله بن جعفر الأصبهاني، حدثنا
### | [ص: 443]
# يعقوب بن أبي يعقوب، حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، حدثنا فروة بن
~~يونس، حدثني هلال بن جبير، عن أنس، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " من رزق في شيء فليلزمه "،
### | 1185 - 
# أخبرنا ابن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد، حدثنا الكديمي، حدثنا محمد بن عبد
~~الله الأنصاري، حدثنا فروة بن يونس الكلابي، عن هلال، فذكره بإسناده غير
~~أنه قال: " من رزقه الله رزقا في شيء فليلزمه " ولم يقل: سمعت
# PageV00P000
### | 1186 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم
~~القنطري،
### | [ص: 444]
# ببغداد، حدثنا أبو قلابة الرقاشي، حدثنا أبو عاصم الضحاك بن مخلد
~~الشيباني، أخبرني أبي، أخبرني الزبير، عن عبيد، أخبرني نافع، قال: كنت أجهز
~~إلى الشام وإلى مصر فكان الله يرزق خيرا كثيرا فجهزت إلى العراق فلم يرجع
~~رأس مالي، فدخلت على عائشة، فقالت: يا بني الزم تجارتك؛ فإني سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا فتح لأحدكم رزق من باب فليلزمه "
# PageV00P000
### | 1187 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد
~~بن عبيد الله المنادي، حدثنا يونس بن محمد، حدثنا أبو الضحاك، حدثني الزبير ms0457
~~بن عبيد، حدثني نافع - وليس نافع مولى ابن عمر - قال: كنت أختلف إلى مصر ثم
~~بدا لي أن آتي العراق، فأتيت عائشة فسلمت عليها قالت: أين؟ قلت: العراق،
~~قالت: مالك ولمتجرك؟ فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا
~~قسم لأحدكم رزق فلا يدعه حتى يتغير له أو يتنكر له " شك أبو الضحاك، قال:
~~فجئت العراق فما رددت رأس المال
# PageV00P000
### | 1188 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد عبد الرحمن بن أبي حامد المقرئ،
### | [ص: 445]
# وأبو صادق العطار، قالوا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا الربيع
~~بن سليمان، حدثنا عبد الله بن وهب، أخبرنا سليمان هو ابن بلال، أخبرني عبد
~~الله بن سليمان بن أبي سلمة، أنه سمع معاذ بن عبد الله الجهني، يحدث، عن
~~أبيه، عن عمه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، خرج عليهم، وعليه أثر غسل
~~وهو طيب النفس فظننا أنه ألم بأهله، فقلنا: يا رسول الله، نراك أصبحت طيب
~~النفس، قال: " أجل والحمد لله " - ثم ذكرنا الغني - فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " لا بأس بالغنى لمن اتقى الله عز وجل، والصحة لمن اتقى
~~الله خير من الغنى، وطيب النفس من النعم " أخبرنا أبو عبد الله الحافظ،
~~أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أخبرنا إسماعيل بن قتيبة، أخبرنا يحيى بن
~~يحيى، أخبرنا سليمان بن بلال، عن عبد الله بن سليمان، أنه سمع معاذ بن عبد
~~الله بن خبيب، يحدث فذكر بإسناده مثله، غير أنه قال في آخره: من النعيم قال
~~أبو عبد الله: الصحابي الذي لم يسمه هو يسار بن عبد الله الجهني
# PageV00P000
### | 1189 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، في آخرين، قالوا: حدثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب،
### | [ص: 446]
# حدثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة، أخبرنا جعفر بن عون، عن هشام بن عروة،
~~عن أبيه، عن أم هانئ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، دخل عليها فقال: "
~~هل عندكم من غنم؟ " قالت: لا، يا رسول الله قال: " فاتخذوها - أو اتخذيها -
~~فإن ms0458 فيها بركة "
# PageV00P000
### | 1190 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، وأبو بكر
~~بن بالويه قالا: أنبأنا بشر بن موسى، حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، حدثنا
~~موسى بن علي بن رباح، قال: سمعت أبي يقول: سمعت عمرو بن العاص، يقول: بعث
~~إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأتيته فأمرني أن آخذ علي ثيابي وسلاحي،
~~ثم آتيه قال: ففعلت، ثم أتيته وهو يتوضأ فصعد في النظر، ثم طأطأ، ثم قال: "
~~يا عمرو إني أريد أن أبعثك على جيش فيغنمك الله ويسلمك، وأرغب لك رغبة
~~صالحة من المال "، فقلت: يا رسول الله، إني لم أسلم رغبة في المال، ولكن
~~أسلمت رغبة في الإسلام وأن أكون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي:
~~" يا عمرو: نعم المال الصالح للرجل الصالح "
# PageV00P000
### | 1191 - 
# أخبرنا أبو عبد الله السوسي، حدثنا أبو جعفر البغدادي، حدثنا إسماعيل
### | [ص: 447]
# القاضي، حدثنا ابن أبي أويس، قال: حدثنا مالك بن أنس، عن زيد بن أسلم، عن
~~عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~الحديث الذي ذكر فيه بركات الأرض: " إن هذا المال خضرة حلوة، من أخذه بحقه
~~ووضعه في حقه، فنعم المعونة " هو مخرج في الصحيح ورواه هلال بن أبي ميمونة،
~~عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال فيه: " فمن
~~أخذه بحقه بورك له فيه، ونعم صاحب المال من أعطى فيه المسكين واليتيم وابن
~~السبيل " أو كما قال
# PageV00P000
### | 1192 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أحمد بن إسحاق بن إبراهيم الصيدلاني،
### | [ص: 448]
# حدثنا الحسين بن الفضل، حدثنا أبو النضر، حدثنا مرجى بن رجاء، عن شعبة،
~~عن قتادة، عن أنس، رفعه قال: " لا خير فيمن لا يحب المال ليصل به رحمه،
~~ويؤدي به أمانته، ويستغني به عن خلق ربه "، كذا وجدته في كتاب شعبة وقال
~~فيه غيره، عن أبي النضر هاشم بن القاسم، عن المرجى بن رجاء، عن سعيد، عن
~~قتادة، عن أنس ms0459
### | 1193 - 
# حدثناه السلمي، حدثنا عبد الرحمن بن حامد بن متويه، حدثنا أحمد بن عبد
~~الله بن مالك الترمذي، حدثنا أبو سالم الرواس العلاء بن مسلمة، حدثنا أبو
~~النضر، فذكره. هكذا روي بهذا الإسناد وقال فيه راوية، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم. ولكني هبته، وإنما يروى هذا الكلام بعينه من قول سعيد
~~بن المسيب
# PageV00P000
### | 1194 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا بكر
~~بن سهل الدمياطي، حدثنا عبد الله بن صالح، حدثنا الليث بن سعد، عن يحيى،
~~حدثني سعيد بن المسيب، قال: " لا خير فيمن لم يحب المال يصل به رحمه، ويؤدي
~~به أمانته، ويستغني به عن خلق ربه عز وجل "
# PageV00P000
### | 1195 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، حدثنا أبو بكر القطان، حدثنا أحمد بن يوسف،
~~حدثنا محمد بن يوسف، قال: ذكر سفيان عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب،
~~أنه لما حضره الموت ترك دنانير، قال: " اللهم إنك تعلم أني لم أجمعها إلا
~~لأصون بها حسبي وديني " رواه وكيع، عن سفيان، قال: " إلا لأصون بها عرضي "
# PageV00P000
### | 1196 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، حدثنا أبو الحسين محمد بن جعفر بن مشكان
~~ببغداد، حدثنا جعفر بن محمد القيسي البصري، حدثنا إبراهيم بن محمد التيمي
~~القاضي، عن أبيه، عن جده، عن أبي أمامة الباهلي، عن أبي بكر الصديق رضي
~~الله عنه، قال: " دينك لمعادك، ودرهمك لمعاشك، ولا خير في أمر بلا درهم "
# PageV00P000
### | 1197 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا دعلج بن أحمد، حدثنا محمد بن علي بن
~~زيد الصائغ، حدثنا أحمد بن شبيب، حدثنا أبي، حدثنا يونس، عن ابن شهاب، عن
~~خالد بن أسلم، قال: خرجنا مع عبد الله بن عمر فقال أعرابي: يقول الله عز
~~وجل: {والذين يكنزون الذهب والفضة} [التوبة: 34]،
### | [ص: 450]
# قال ابن عمر: " من كنزهما فلم يؤد زكاتهما فويل له إنما كان هذا قبل أن
~~تنزل الزكاة فلما نزلت جعلها الله طهرا للأموال "، ثم التفت إلي فقال: " ما
~~أبالي لو كان لي مثل أحد ذهبا أعلم عدده وأزكيه وأعمل ms0460 فيه بطاعة الله "
~~أخرجه البخاري في الصحيح، فقال: وقال أحمد بن شبيب
# PageV00P000
### | 1198 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو عبد الله الصنعاني، حدثنا إسحاق
~~بن إبراهيم، حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن عبيد الله، ذكر عمر
~~- أو غيره - قال: " ما جاءني أجلي في مكان ما عدا في سبيل الله عز وجل أحب
~~إلي من أن يأتيني وأنا بين شعبتي رحلي أطلب من فضل الله " ورواه غيره فقال:
~~عن عمر بن الخطاب، لم يشك وزاد: تلا هذه الآية: {وآخرون يضربون في الأرض
~~يبتغون من فضل الله} [المزمل: 20]
# PageV00P000
### | 1199 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف الأصبهاني، أخبرنا أبو سعيد بن الأعرابي، حدثنا
### | [ص: 451]
# سعدان بن نصر، حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن شمر بن عطية، عن مغيرة بن
~~سعد بن الأخرم، عن أبيه، عن عبد الله بن مسعود، قال: " والذي لا إله غيره
~~ما يضر عبدا يصبح على الإسلام ويمسي عليه ماذا أصابه من الدنيا "
# PageV00P000
### | 1200 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
~~الحسن بن علي بن عفان، حدثنا أبو أسامة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، قال:
~~كان سعد بن عبادة، يقول: " اللهم هب لي مجدا، ولا مجد إلا بفعال، ولا فعال
~~إلا بمال، اللهم لا يصلحني القليل ولا أصلح عليه "، وكان مناد ينادي على
~~أطمة: من كان يريد الشحم واللحم، فليأت سعدا
# PageV00P000
### | 1201 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: حدثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، حدثنا الخضر بن أبان، حدثنا سيار، حدثنا جعفر، حدثني موسى بن
~~مكرم، قال: سأل رجل الحسن فقال: يا أبا سعيد أفتح مصحفي فأقرأه حتى أمسي،
~~قال الحسن: " اقرأه بالغداة، واقرأه بالعشي، وكن سائر نهارك في صنعتك وما
~~يصلحك "
# PageV00P000
### | 1202 - 
# أخبرنا أبو عبد الله، ومحمد بن موسى، قالا: حدثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، حدثنا يحيى بن أبي طالب، أخبرنا يزيد، قال: أخبرنا يحيى بن عثمان،
~~حدثنا أيوب السختياني، قال: قال لي أبو قلابة: " الزم سوقك فإن فيه غنى عن
~~الناس ms0461 وصلاحا في الدين "
# PageV00P000
### | 1203 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو عبد الله الصنعاني، حدثنا إسحاق
~~بن إبراهيم، حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن أيوب، قال: بعث إلي أبو
~~قلابة بكتاب فيه: " الزم سوقك، واعلم أن الغنى معافاة "
# PageV00P000
### | 1204 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أخبرنا عمر بن أحمد بن شاهين، حدثنا
~~إبراهيم بن عبد الله الزيني، حدثنا محمد بن صدران، حدثنا الحكم بن سنان،
~~حدثنا أيوب السختياني، قال: قال أبو قلابة: يا أيوب احفظ عني ثلاث خصال: "
~~إياك وأبواب السلطان، وإياك ومجالس أصحاب الأهواء، والزم سوقك، فإن الغنى
~~من العافية "
# PageV00P000
### | 1205 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يعقوب بن
### | [ص: 453]
# سفيان، حدثنا أبو بكر الحميدي، حدثنا سفيان، قال: قال أيوب: " لو أعلم أن
~~أهلي يحتاجون إلى حزمة أو دستجة من بقل ما جلست معكم " قال: وقال أبو
~~قلابة: " الزم سوقك فإن الغنى من العافية "
# PageV00P000
### | 1206 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو عمرو بن السماك، حدثنا حنبل بن
~~إسحاق، حدثنا الحميدي، حدثنا سفيان، قال: قيل لابن الأعرابي: " تحب
~~الدراهم؟ " قال: إنها تنفعني وتصونني
# PageV00P000
### | 1207 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت أبا علي مخلد بن جعفر الباقرحي،
~~يقول: سمعت أحمد بن محمد البراثي، يقول: لما مات أبي جاءني بشر بن الحارث
~~فقال لي: " يا بني بر والدتك، ولا تعقها والزم السوق , واقبل نصحي "، قلت:
~~قبلتها، فلما قام بشر قام إليه رجل، فقال: يا أبا نصر أنا والله أحبك،
~~فقال: " يا هذا، وكيف لا تحبني، ولست بقرابة ولا جار؟ "
# PageV00P000
### | 1208 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني جعفر بن محمد الخواص، أخبرنا إبراهيم
~~بن نصر المنصوري، قال: سمعت إبراهيم بن بشار، خادم إبراهيم بن أدهم، يقول:
~~سمعت علي بن الفضيل، يقول: سمعت أبي يقول لابن المبارك: إنك تأمرنا بالزهد
~~والتقلل والبلغة ونراك تأتي بالبضائع من بلاد خراسان إلى البلد الحرام، كيف
~~ذا وأنت تأمرنا بخلاف ذا؟
### | [ص: 454]
# فقال ابن المبارك: " يا أبا علي، إنما أفعل ذا لأصون وجهي، وأكرم بها
~~عرضي، وأستعين بها ms0462 على طاعة ربي، لا أرى لله حقا إلا سارعت إليه حتى أقوم
~~به " فقال له الفضيل: يا ابن المبارك، ما أحسن ذا إن تم ذا
# PageV00P000
### | 1209 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر الجراحي، حدثنا يحيى بن
~~ساسويه، حدثنا عبد الكريم السكري، حدثنا وهب بن زمعة، قال: قال ابن أبي
~~رزمة: قيل لعبد الله: إن رجلا قال: لو تعبد الناس لأتاهم الله بالرزق، فقال
~~عبد الله: " لا يعرف هذا، إن الله ابتلى الناس بالمعاش "، فقال: {وآخرون
~~يضربون في الأرض يبتغون من فضل الله} [المزمل: 20]: " وقد كان على عهد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، قوم لهم أموال وأبو أيوب له حائط كذا، وفلان
~~وفلان؛ وآخرون ليس لهم كثير شيء، من المهاجرين والأنصار فلم يضيق عليهم
~~النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يأمرهم أن يمسكوا قوت ليلة، ويتصدقوا
~~بالبقية، ولكن يأمرهم بالتقدمة، وموضع الفضل ويخبرهم به "
# PageV00P000
### | 1210 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا علي بن حمشاد، حدثنا محمد بن أيوب،
~~حدثنا ابن أبي رزمة، قال: سمعت علي بن الحسن بن شقيق، يقول: سمعت عبد الله
~~بن المبارك، يقول: " لا يقع من الفضل شيء، ولا الجهاد في سبيل الله مثل
~~السعي على العيال "
# PageV00P000
### | 1211 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو منصور محمد بن أحمد بن بشر الصوفي
### | [ص: 455]
# الحيري صاحب الأحول، حدثنا جعفر بن محمد بن سوار، حدثنا إسماعيل بن حميد،
~~حدثنا إبراهيم بن نصر السورياني، حدثنا يحيى بن اليمان، عن سفيان الثوري،
~~قال: " إذا أردت أن تتعبد فانظر، فإن كان في البيت بر فتعبد وإلا فاطلب
~~البر أولا ثم تعبد "
# PageV00P000
### | 1212 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، سمعت جعفر بن محمد الخلدي، يقول: سمعت
~~إبراهيم الخواص، يقول: " أدب التوكل ثلاثة أشياء صحبة القافلة بالزاد،
~~والجلوس في الزورق بالزاد، والجلوس في المجلس بالزاد "
# PageV00P000
### | 1213 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، قال: سمعت عبد الله بن علي، يقول: سمعت
~~أحمد بن عطاء، يقول: قال خالي أبو علي محمد بن أحمد، سمعت الجنيد، يقول: "
~~ليس التوكل الكسب، ولا ترك ms0463 الكسب، التوكل شيء في القلوب " وقال غيره عن
~~الجنيد: " إنما هو سكون القلب إلى موعود الله عز وجل " قال البيهقي رحمه
~~الله: " وعلى هذا ينبغي أن لا يكون تجريد هذا السكون عن الكسب شرطا في صحة
~~التوكل بل يكتسب بظاهر العلم متعمدا بقلبه على الله تعالى كما قال بعضهم:
~~اكتسب ظاهرا وتوكل باطنا، فهو مع كسبه لا يكون متعمدا على كسبه وإنما يكون
~~اعتماده في كفاية أمره على الله عز وجل "
# PageV00P000
### | 1214 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، حدثنا أبي، حدثنا الإمام محمد بن إسحاق
~~بن خزيمة، قال: سمعت محمد بن يحيى الأزدي، يقول: سمعت عبد الله بن داود
~~الخريبي وسئل عن التوكل فقال: " أرى التوكل حسن الظن بالله عز وجل "
# PageV00P000
### | 1215 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، قال: سمعت سعيد بن أحمد البلخي، يقول:
~~سمعت أبي، يقول: سمعت محمد بن عبد الله، يقول: سمعت خالي محمد بن الليث،
~~يقول: سمعت حامدا اللفاف، يقول: سمعت حاتم الأصم، يقول: سمعت شقيق بن
~~إبراهيم، يقول: " التوكل طمأنينة القلب بموعود الله عز وجل "
# PageV00P000
### | 1216 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت أبا بكر بن أبي دارم، يقول: حدثنا
~~عمر بن الحسن بن نصر بن طرخان، قال: سمعت محمد بن أبي عبدان، قال: قيل
~~لحاتم الأصم: على ما بنيت أمرك هذا من التوكل؟ قال: على أربع خلال: " علمت
~~أن رزقي لا يأكله غيري، فلست اهتم له، وعلمت أن عملي لا يعمله غيري، فأنا
~~مشغول به، وعلمت أن الموت يأتيني بغتة، فأنا أبادره، وعلمت أني بعين الله
~~في كل حال، فأنا مستحيي منه "
# PageV00P000
### | 1217 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أخبرنا يوسف بن عمر الزاهد، حدثنا الحسن
~~بن موسى بن إسحاق، حدثنا ابن أبي الدنيا، حدثنا أحمد بن إبراهيم، حدثنا أبو
~~إسحاق الطالقاني، حدثنا زافر، عن أبي رجاء، عن عباد بن منصور، قال: سئل
~~الحسن عن التوكل، فقال: " الرضا عن الله عز وجل "
# PageV00P000
### | 1218 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا جعفر بن أحمد بن نصير، قال: سمعت أبا
~~محمد الجريري، يقول: سمعت ms0464 سهل بن عبد الله، يقول: " كمال المعرفة بالله
~~التواضع له " قال: " وكمال التواضع الرضا "
# PageV00P000
### | 1219 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني علي بن محمد الرازي، قال: كان أبو
~~عثمان، يقول في مواعظه: " يا عبد الله فيما ذا تتعب قلبك؟ وتنازع إخوانك،
~~وتعادي على طلب الرياسة والعز أشكالك وأخدانك؟ وتعمل في هلكة حسناتك بالحسد
~~لمن هو فوقك؟ كأنك لم تؤمن بمن أخبر أنه يعز من يشاء، ويذل من يشاء، ويؤتي
~~الملك من يشاء، وينزع الملك ممن يشاء؟ فاستعمل العلم في ظاهرك إن كنت تاجرا
~~أو كاسبا أو زارعا، وأجمل في الطلب، واترك الحرام والشبهات جميعا، فإن نفسا
~~لن تموت حتى تستوفي رزقها وحظها من عزها ورياستها ورزقها، ولو هرب العبد من
~~رزقه لأدركه رزقه، كما لو فر من الموت،
### | [ص: 458]
# قال: واليقين لا يمنع الموقنين من طلب الحظ الوافي من الدنيا، وإنما يدل
~~على ترك الفضول رضا بالقليل، وزهد في الكثير اتباعا لرسول رب العالمين صلى
~~الله عليه وسلم، ولأصحابه فإنهم أئمة المتوكلين، والزاهدين مع ما وصفنا من
~~الأمن بمالك، والإياس مما ليس لك، وأن ما أصابك لم يكن ليخطئك، وما أخطأك
~~لم يكن ليصيبك، ومن زعم أن اليقين يمنع طلب القوت والكفاف فقد جهل اليقين
~~وخالف سنن السلف الصالحين، فقد تقدم في ذلك مع صدق التوكل الأنبياء
~~وأتباعهم، وخلافهم خلاف الحق، وموافقتهم موافقة الحق والله يهدي من يشاء
~~إلى صراط مستقيم "
# PageV00P000
### | 1220 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن،
~~قال: سمعت أبا عثمان سعيد بن إسماعيل، يقول: " قال الله تبارك وتعالى:
~~{وكفى بالله وكيلا} [النساء: 81] وقال: {ألا تتخذوا من دوني وكيلا}
~~[الإسراء: 2]: فالله الوكيل الكافي؛ لأنه بكل شيء عليم، وهو على كل شيء
~~قدير، وهو على كل شيء حفيظ، وهو العزيز الحكيم، وهو الغني الحميد، فالمتوكل
~~عليه هو المكتفي به، وكما أنه الكافي لعبده، لا حاجة له إلى أحد في كفايته
~~لعبده، وكذلك المتوكل عليه المكتفي به غني به مستغن به عن جميع خلقه لا
~~حاجة ms0465 به فيما يحتاج إليه إلى غير ربه " وبسط الكلام في ذلك ثم قال: فالتوكل
~~عليه هو الاكتفاء به معتمدا عليه وحده
# PageV00P000
### | 1221 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الحسن علي بن أحمد البوشنجي أنه
~~سئل عن التوكل، فقال: " التبرئة من حولك وقوتك، وحول مثلك وقوة مثلك "
# PageV00P000
### | 1222 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، قال: سمعت أبا بكر الرازي، يقول: سمعت
~~الكتاني، يقول: " التوكل في الأصل اتباع العلم وفي الحقيقة استعمال اليقين
~~"
# PageV00P000
### | 1223 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، قال: سمعت أبا الحسين الفارسي، يقول: سمعت
~~جعفرا الخلدي، يقول: سمعت إبراهيم الخواص، يقول: " التوكل تناول السبب من
~~الله "
# PageV00P000
### | 1224 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، قال، وقال الأستاذ أبو سهل محمد بن
~~سليمان: " التوكل أن لا يخطر بقلبك نافع ولا ضار غيره، وأن تستلم لكل حال
~~يرد عليك، ولا يضطرب قلبك منه " وقال: " التوكل قطع الطمع عن الخلق وترك
~~طلب الحيلة منهم " وقال: " التوكل التطاول إلى الألوان وما فيها بعين
~~النقص، والرجوع إلى من لا يلحقه النقص بحال "
# PageV00P000
### | 1225 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت فارس بن عيسى الصوفي، - وكان من
~~المتحققين بعلوم أهل الحقائق - يقول: سمعت الجنيد بن محمد، يقول: " الفقراء
~~ثلاثة: فقير لا يسأل وإن أعطي لم يأخذ، فذلك من الروحانيين، وفقير لا يسأل
~~وإن أعطي أخذ، فذلك من المقربين، وفقير يسأل وكفارة مسألته صدقة " قال
~~فارس: شرط الطلب أن يكون الطالب غير معتقد أولا أن لا سبب للطلب ولا مميز،
~~ولا قاصدا إلى زيد دون عمرو ولا إلى عمرو دون زيد بأن يعتقد أن الله هو
~~الرزاق، ويطلب الرزق من حيث أمر، فيكون الله المعطي والعبد سببا والله
~~المسبب، وهو قول النبي صلى الله عليه وسلم: " لو توكلتم على الله حق توكله
~~" الحديث
### | [ص: 460]
# ولما أثبته النبي صلى الله عليه وسلم، متوكلا لم يخل مع توكل من الحركات
~~مع عدم المطالب، والقاصد في حركاته، كان المتحرك بالوصف الذي قدمنا ذكره،
~~متوكلا مع وجود الحركة منه كالطير مع وجود الحركة فيه بتصحيح النبي صلى
~~الله ms0466 عليه وسلم التوكل له، ولم يمنعه من الحركة على معنى وصفه. قال البيهقي
~~رحمه الله: " فمن ذهب إلى هذا فتكسب بإذن الله تعالى في ذلك، وشكر الله
~~تعالى على أنه جعله سببا لمعاشه، وأنه هداه له، وأعانه عليه، ونفعه به، ثم
~~من زهد منهم في الدنيا ورغب في الآخرة، اكتفى بأقل ما يكون قوتا، وتصدق
~~بالباقي، كما كان القراء من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يصنعونه، أو
~~اقتصر على اكتساب أقل ما يكون قوتا، ثم اشتغل بعد ذلك في العبادة والله
~~أعلم "
# PageV00P000
### | 1226 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يعقوب بن
~~سفيان، حدثني سعيد بن أسد، أخبرنا ضمرة، عن رجاء بن أبي سلمة، قال: قلت
~~لحسان بن أبي سنان: أما تحدثك نفسك بالفاقة؟ قال: " بلى "، فأقول لها: " يا
~~نفس إذا كان ذلك أخذت بالمسحاة فجلست مع الفعلة فأصبت دانقا أو دانقين
~~فتعيشين به فتسكن " قال ابن شوذب: كان حسان بن أبي سنان رجلا من تجار أهل
~~البصرة له شريك بالبصرة وهو مقيم بالأهواز، يجهز على شريكه بالبصرة، ثم
~~يجتمعان على رأس كل سنة يتحاسبان، ثم يقتسمان الربح، فكان يأخذ قوته من
~~ربحه ويتصدق بما بقي، وكان صاحبه يبني الدور ويتخذ الأرض،
### | [ص: 461]
# قال: فقدم حسان قدمة البصرة ففرق ما أراد أن يفرق فذكر له أهل بيت لم تكن
~~حاجتهم ظهرت، فقال: " أما كنتم تخبرونا؟ " قال: " فاستقرض لهم ثلاثمائة
~~درهم فبعث بها إليهم "
# PageV00P000
### | 1227 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت أبا أحمد الصيرفي، يقول: سمعت
~~أحمد بن زياد، يقول: كان أسود بن سالم " يتسمسر فإذا أصاب نصف دانق قام
~~وانصرف "
# PageV00P000
### | 1228 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو منصور النضروي، حدثنا أحمد بن نجدة،
~~حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن مسلم، عن مسروق، في
~~قول الله تعالى: {ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب}
~~[الطلاق: 2]، قال: " مخرجه أن يعلم أن الله يرزقه، وهو يعطيه، وهو يمنعه "
~~{ومن يتوكل على ms0467 الله فهو حسبه} [الطلاق: 3] قال: " ليس من توكل الله تعالى
~~كفاه يعني ليس كل من توكل عليه كفاه، إلا أنه من توكل على الله يكفر من
~~سيئاته ويعظم له أجرا " {إن الله بالغ أمره} [الطلاق: 3] " في من توكل على
~~الله، ومن لم يتوكل " {قد جعل الله لكل شيء قدرا} [الطلاق: 3] قال: " أجلا
~~"
# PageV00P000
### | 1229 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو علي حامد بن محمد الهروي، أخبرنا
~~أبو علي بشر بن موسى، حدثنا الأصمعي، حدثنا أبو هلال، عن الحسن، قال: قال
~~أبو الصهباء يعني صلة بن أشيم: " طلبت الرزق بمظانه فأعياني إلا رزق يوم
~~بيوم، فعلمت أنه خير لي، وإن امرأ جعل رزقه يوما بيوم فلم يعلم أنه خير له
~~لعاجز الرأي " قال الحليمي رحمه الله: " وفي المسألة وجه ثالث وهو أن من
~~كان قوي العزم يقدر على تجريد الصبر وترك مجاوزته إلى الدعاء، وكان إذا
~~تصبر مدة فلم ينكشف عنه ضره، لم يعد إلى التسبب، ولم يندم على اختياره
~~التصبر عليه، أو لم يكن في عامة أوقاته شاكا في أن الصبر الذي أثره أعود
~~عليه أو التسبب، فالصبر له أفضل، ومن كان ضعيف العزم وكان لا يصبر إلا
~~متكلفا ولا يزال خلال الصبر شاكا في أن ذلك كان أولى به أو التسبب، وكان
~~إذا صبر وقتا لم يثبت على صبره وعاد منه إلى التسبب فينبغي له أن يكون مع
~~المتسببين، وجعل نظير ذلك الاستكثار من نوافل الصيام والصلاة إذا لم يتبرم
~~بها ولم يستثقلها وعلى هذا أكثر أهل المعرفة "
# PageV00P000
### | 1230 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، قال: سمعت عبد الله بن علي بن يحيى
~~السراج، يقول: سئل ابن سالم بالبصرة وأنا أسمع، أنحن مستعبدون بالكسب، أو
~~بالتوكل؟ قال ابن سالم: " التوكل حال رسول الله صلى الله عليه وسلم، والكسب
~~سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإنما أسن لهم الكسب لضعفهم حين أسقطوا
~~عن درجة التوكل لم يسقطهم، عن درجة طلب المعاش بالمكاسب الذي هو سنته ولولا
~~ذاك لهلكوا "
# PageV00P000
### | 1231 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن ms0468 السلمي، قال: سمعت محمد بن الحسن بن الخشاب، يقول:
~~سمعت جعفر بن محمد بن نصير، يقول: سمعت الجريري، يقول: سمعت سهل بن عبد
~~الله، يقول: " من طعن في الاكتساب فقد طعن في السنة، ومن طعن في التوكل فقد
~~طعن في الإيمان "
# PageV00P000
### | 1232 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، قال: سمعت محمد بن عبد الله، يقول: سمعت
~~أبا عثمان الآدمي، يقول: سمعت إبراهيم الخواص، يقول: " لا ينبغي لصوفي أن
~~يتعرض للقعود، عن الكسب، إلا أن يكون رجلا مطلوبا فقد أغنته الحال عن
~~المكاسب، فأما ما كانت الحاجة فيه قائمة ولم يقع له عزوف يحول بينه وبين
~~التكلف فالعمل أولى به والكسب أجل له وأبلغ "
# PageV00P000
### | 1233 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق، قال: سمعت
~~أبا عثمان الحناط، يقول: سمعت رجلا، يسأل ذا النون، فقال: يا أبا الفيض ما
~~التوكل؟ قال: " خلع الأرباب، وقطع الأسباب "، قال له: زدني فيه حالة أخرى،
~~قال: " إلقاء النفس في العبودية وإخراجها من الربوبية "
# PageV00P000
# قال: وسمعت ذا النون، يقول: " ثلاثة من أعلام التوكل، نقض العلائق، وترك
~~التملق في السلائق، واستعمال الصدق في الحقائق، وثلاثة من أعلام الثقة
~~بالله سبحانه وتعالى: السخاء بالموجود، وترك الطلب للمفقود، والاستقامة إلى
~~فضل الودود، وثلاثة من أعلام الاستغناء بالله عز وجل: التواضع للفقراء
~~والمتذللين، وترك تعظيم الأغنياء، وترك المخالطة لأبناء الدنيا المتكبرين "
# PageV02P464
### | 1234 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، قال: سمعت محمد بن جعفر بن محمد بن مطر،
~~يقول: سمعت أبا بكر محمد بن عبد العزيز البردعي، يقول: سمعت أبا يعقوب
~~النهرجوري، يقول: " التوكل على كمال الحقيقة وقع لإبراهيم خليل الرحمن في
~~تلك الحال التي قال
### | [ص: 465]
# لجبريل عليه السلام: أما إليك فلا؛ لأنه غابت نفسه بالله، فلم ير مع الله
~~غير الله، وكان ذهابه بالله من الله إلى الله بلا واسطة، وهو من علامات
~~التوحيد وإظهار القدرة لنبيه إبراهيم عليه السلام "
# PageV00P000
### | 1235 - 
# وبإسناده قال: سمعت النهرجوري، يقول: " التوكل يصح على حالين: أحدهما
~~تركه الأسباب على الله والصبر تحت الأحكام عند فقد الأسباب؛ والثاني ms0469:
~~والرجوع إلى الله بطلب السكون إليه حتى يقع السكون "
# PageV00P000
### | 1236 - 
# وبإسناده قال: سمعت أبا يعقوب النهرجوري، يقول: " أدنى التوكل ترك
~~الاختيار "، قال: " ولا يتوكل على الله إلا من عرف بالولاية والكلاية
~~والكفاية، فلا تتعرضوا لأهل التوكل؛ فإنهم صفوة الله وخاصته، استضافوه
~~فأضافهم، ونزلوا عليه فأحسن نزلهم، وتوكلوا عليه فكفاهم فهم أغنياء بفقرهم،
~~وغيرهم فقيرهم بغناهم، فمن أنكر التوكل على الله نسب إلى قلة العلم "
# PageV00P000
### | 1237 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا الحسين بن صفوان، حدثنا عبد الله بن
~~محمد بن أبي الدنيا، حدثنا علي بن أبي مريم، عن موسى بن عيسى، قال: لما
~~اجتمع حذيفة المرعشي وسليمان الخواص، ويوسف بن أسباط، فتذاكروا الفقر
~~والغنى، وسليمان ساكت فقال بعضهم: الغني من كان له بيت يكنه، وثوب يستره،
~~وسداد من عيش يكفه عن فضول الدنيا، وقال بعضهم: الغني من لم يحتج إلى
~~الناس، فقيل لسليمان: ما تقول أنت يا أبا أيوب؟ فبكى ثم قال: " رأيت جوامع
~~الغنى في
### | [ص: 466]
# التوكل، ورأيت جوامع الشر في القنوط، والغني حق الغنى من أسكن قلبه إلى
~~الله من غناه يقينا، ومن معرفته توكلا ومن عطائه وقسمته رضا، فكذلك الغني
~~حق الغنى وإن أمسى طاويا وأصبح معوزا "، فبكى القوم جميعا من كلامه
# PageV00P000
### | 1238 - 
# أخبرنا أبو عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أخبرنا أبو سعيد بن الأعرابي،
~~حدثنا محمد بن إسماعيل الأصبهاني، قال: سمعت أبا تراب، يقول: سمعت حاتم
~~الأصم، يقول: سمعت شقيق البلخي، يقول: " لكل واحد مقام، فمتوكل على ماله،
~~ومتوكل على نفسه، ومتوكل على لسانه، ومتوكل على سيفه، متوكل على سلطنته،
~~ومتوكل على الله عز وجل، فأما المتوكل على الله عز وجل فقد وجد الاسترواح؛
~~نوه الله به ورفع قدره، وقال: {وتوكل على الحي الذي لا يموت} [الفرقان: 58]
~~وأما من كان مستروحا إلى غيره يوشك أن ينقطع به فيشقى "
# PageV00P000
### | 1239 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، قال: سئل الأستاذ أبو سهل محمد بن سليمان،
~~عن قول النبي صلى الله عليه وسلم، لأبي بكر الصديق رضي الله عنه: " ماذا
~~أبقيت لنفسك "؟ قال: الله ms0470 ورسوله، قال: هو التجريد لله بالكلية، وإدخال
~~الرسول صلى الله عليه وسلم، فيه لمكان الإيمان وحقيقة التعلق بالسبب في
~~الوصول إلى المسبب الأعلى أن عليه انقطاعه، فإذا كمل توكل المتوكل وتحقق
~~فيه أخبر إن شاء، عن السبب وإن شاء عن المسبب لأن الكل عنده واحد لتعلق
~~الفروع في الكل بالأصل
# PageV00P000
### | 1240 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا
~~يعقوب بن سفيان، حدثنا ابن أبي عمر، قال: قال سفيان، قال أبو حازم: " وجدت
~~الدنيا
### | [ص: 467]
# شيئين: شيء هو لي، وشيء هو لغيري، فأما الذي هو لي فلو طلبته قبل أجله
~~بحيلة السماوات والأرض لم أقدر عليه، وأما الذي هو لغيري فلم أصبه فيما
~~مضى، فلم أرجوه فيما بقي؟ يمنع رزقي من غيري، كما يمنع رزق غيري مني، ففي
~~أي هذين أفني عمري؟ "
# PageV00P000
# قال سفيان: وقيل لأبي حازم: ما مالك؟ قال: " خير مالي ثقتي بالله تعالى،
~~وإياسي مما في أيدي الناس "
# PageV02P467
# قال: وقال بعض الأمراء لأبي حازم: ارفع إلي حاجتك، قال: " هيهات هيهات
~~رفعت إلى من لا تحجز الحوائج دونه، فما أعطاني منها قنعت، وما زوى عني منها
~~رضيت "
# PageV02P467
### | 1241 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو عبد الله الصفار، حدثنا أبو بكر
~~بن أبي الدنيا، حدثني عبد الله بن عيسى الطفاوي، حدثنا عبيد الله بن شميط
~~بن عجلان، قال: سمعت أبي، يقول: " إن المؤمن، يقول لنفسه: إنما هي ثلاثة
~~أيام فقد مضى أمس بما فيه، وغدا أمل لعلك لا تدركه، إنك إن كنت من أهل غد
~~فإن غدا يجيء برزق غد، ودون غد يوم وليلة تخترم فيها أنفس كثيرة ولعلك
~~المخترم فيها؛ كفى كل يوم همه "
# PageV00P000
### | 1242 - 
# قال: وحدثنا أبو بكر، حدثنا محمود بن خداش، قال: سمعت الأشعث بن عبد
~~الرحمن، حدثنا رجل، يقال له: عبد الملك، عن الحسن، قال: " ابن آدم لا تحمل
~~هم سنة على يوم، كفى يومك بما فيه فإن تكن السنة من عمرك، يأتك الله فيها
~~برزقك، وإلا تكن من عمرك فأراك تطلب ما ليس ms0471 لك "
# PageV00P000
### | 1243 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا الحسين بن صفوان، حدثنا عبد الله بن
~~محمد القرشي، حدثنا علي بن أبي مريم، عن محمد بن الحسين، حدثني أحمد بن سهل
~~الأردني، قال: سمعت أبا فروة الزاهد، يقول: قال لي رجل في المنام: أما علمت
~~أن المتوكلين هم المستريحون؟ قلت: " رحمك الله مما ذا؟ " قال: من هموم
~~الدنيا وعسر الحساب غدا، قال أبو فروة: " فوالله ما اكترثت بعد ذلك بإبطاء
~~رزق، ولا سرعته وذلك أن من أجمع التوكل عليه كفاه ما همه وساق الرزق والخير
~~إليه "، وقد قال الله عز وجل: {ومن يتوكل على الله فهو حسبه إن الله بالغ
~~أمره} [الطلاق: 3]
# PageV00P000
### | 1244 - 
# أخبرنا أبو القاسم الحرفي، حدثنا أحمد بن سلمان، حدثنا معاذ بن المثنى،
~~حدثنا عبد الله بن سوار، حدثنا حماد بن سلمة، أخبرنا ثابت البناني، أن عامر
~~بن عبد الله، قال لابني عم له: " فوضا أمركما إلى الله تستريحا "
# PageV00P000
### | 1245 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا الحسين بن صفوان، حدثنا عبد الله بن
~~محمد القرشي، حدثنا الحسن بن عبد العزيز، عن ضمرة بن ربيعة، عن رجاء بن أبي
~~سلمة، عن عقبة بن أبي زينب، قال: مكتوب في التوراة: " لا تتوكل على ابن
~~آدم، فإن ابن آدم ليس له قوام، ولكن توكل على الحي الذي لا يموت "
# PageV00P000
### | 1246 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا الحسين بن صفوان، حدثنا عبد الله بن
~~محمد القرشي، حدثنا الحكم بن موسى، حدثنا الخليل بن أبي الخليل، عن صالح بن
### | [ص: 469]
# شعيب، قال: " أوحى الله عز وجل إلى عيسى ابن مريم عليه السلام: أنزلني من
~~نفسك كهيئتك، واجعلني ذخرا لك في معادك، وتقرب إلي بالنوافل أدنك، وتوكل
~~علي أكفك، ولا تول غيري فأخذلك "
# PageV00P000
### | 1247 - 
# أخبرنا أبو سعيد عبد الملك بن أبي عثمان الزاهد، أخبرنا أحمد بن أبي
~~عثمان الحدثي بمكة، أخبرني عبد السلام بن محمد البغدادي، حدثنا أحمد بن
~~يوسف، حدثنا عبد الله بن خبيق، قال: سمعت شعيب بن حرب، يقول: ذكر عند
~~إبراهيم بن أدهم، قال: " لا تجعل فيما ms0472 بينك وبين الله عليك منعما، واعدد
~~النعمة عليك من غير الله مغرما "
# PageV00P000
### | 1248 - 
# سمعت أبا عبد الرحمن السلمي، يقول: سمعت أبا زيد محمد بن أحمد الفقيه
~~المروزي، يقول: سمعت إبراهيم بن شيبان، يقول: " حسن الظن بالله هو اليأس عن
~~كل شيء سوى الله عز وجل "
# PageV00P000
### | 1249 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا شيخ المتصوفة في عصره أبو محمد جعفر
~~بن محمد بن نصير، حدثنا أبو محمد الجريري، قال: سمعت سهل بن عبد الله
~~التستري، يقول: " لما بعث الله النبي صلى الله عليه وسلم، كان في الدنيا
~~سبعة أصناف من الناس: الملوك، والمزارعون، وأصحاب المواشي، والتجار،
~~والصناع، والأجراء، والضعفاء الفقراء لم يؤمر أحد
### | [ص: 470]
# منهم أن ينتقل مما هو فيه، ولكن أمرهم بالعلم واليقين والتوكل في جميع ما
~~كانوا فيه " قال سهل: " وينبغي للعاقل أن يقول ما ينبغي لي بعد علمي بأني
~~أعبدك أن أرجو أو أؤمل غيرك، ولا أتوهم عليك إذ خلقتني وصيرتني عبدا لك أن
~~تكلني إلى نفسي أو تولي أمري غيرك "
# PageV00P000
### | 1250 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، قال: سمعت أبا بكر أحمد بن الحسين الأهوازي
~~الصوفي، يقول: سمعت أبا الفضل عبد الله بن عبيد الله، يقول: سمعت سهل بن
~~عبد الله التستري، يقول: " التوكل أن يكون العبد بين يدي الله عز وجل
~~كالميت بين يدي الغاسل يقلبه كيف يريد "
# PageV00P000
### | 1251 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
~~العباس بن محمد الدوري، قال: سمعت يحيى بن معين، يقول: قال عبد الله بن
~~إدريس: " عجبت ممن ينقطع إلى رجل ويدع أن ينقطع إلى من له السماوات والأرض
~~"
# PageV00P000
### | 1252 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، قال: سمعت أبا عمرو بن مطر، قال: سمعت أبا
~~بكر البرذعي، يقول: سمعت النهرجوري، يقول: " المتوكل على الحقيقة والصحة قد
~~رفع مؤنته، عن الخلق فلا يشكو ما به، ولا يذم من منعه لأنه يرى المنع
~~والعطاء من الله عز وجل "
# PageV00P000
### | 1253 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن، قال: سمعت أبا الحسن بن مقسم البغدادي، يقول:
~~سمعت أبا إسحاق الحناط، يقول ms0473: سمعت إبراهيم الخواص، - وسئل عن التوكل،
~~فأطرق ساعة، ثم قال: " إذا كان المعطي هو المانع، فمن يعطي؟ "
# PageV00P000
### | 1254 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن، قال: سمعت محمد بن عبد الله، يقول: سمعت أبا علي
~~الروذباري، يقول: " مرقاة التوكل ثلاث درجات: الأول منها إذا أعطي شكر،
~~وإذا منع صبر، والثاني: المنع والعطاء عنده واحد، والثالث: المنع مع الشكر
~~أحب إليه بعلمه باختياره ذلك له "
# PageV00P000
### | 1255 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن، قال: سمعت أبا علي الحسن بن يوسف القزويني، يقول:
~~سمعت إبراهيم المولد، يقول: سمعت الحسن بن علي، يقول: سمعت أبا الحسين
~~النوري، يقول: " نعت الفقير السكون عند العدم، والبذل والإيثار عند الوجود
~~"
# PageV00P000
### | 1256 - 
# وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، قال: سمعت محمد بن عبد الله الرازي،
~~يقول: سمعت أبا عمرو الدمشقي، يقول: سمعت أبا عبد الله بن الجلاء، يقول:
~~سألت ذا النون: متى يكون العبد مفوضا؟ قال: " إذا أيس من نفسه وفعله،
~~والتجأ إلى الله تعالى في جميع أحواله، ولم يكن له علاقة سوى ربه "
# PageV00P000
### | 1257 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، قال: سمعت أحمد بن علي، يقول: سمعت الحسن
~~بن علويه، يقول: سئل أبو يزيد متى يكون العبد متوكلا؟ قال: " إذا قطع القلب
~~عن كل علاقة موجودة ومفقودة "
# PageV00P000
### | 1258 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، قال: سمعت محمد بن عبد الله بن شاذان،
~~يقول: سمعت أبا بكر الواسطي، وسئل، عن ماهية التوكل، قال: " الصبر على
~~طوارق المحن، ثم التفويض ثم التسليم، ثم الرضا، ثم الثقة، وأما صدق التوكل
~~فهو صدق الفاقة والافتقار - يعني إلى الله عز وجل - "
# PageV00P000
### | 1259 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو أحمد علي بن محمد المروزي، حدثنا
~~محمد بن إبراهيم المذكر، قال: سمعت يحيى بن معاذ، يقول: " من طلب الفضل من
~~غير ذي الفضل عدم، وإن ذا الفضل هو الله " عز جل لقوله تعالى: {إن الله لذو
~~فضل على الناس} [البقرة: 243] الآية
# PageV00P000
### | 1260 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أخبرنا والدي، أخبرنا أبو عبد الله محمد
~~بن
### | [ص: 473]
# المسيب، قال: سمعت عبد الله بن خبيق، يقول: سمعت إبراهيم البكاء ms0474، يقول:
~~قلت لمعروف الكرخي: أوصني، فقال: " توكل على الله عز وجل حتى يكون هو معلمك
~~وموضع شكواك، فإن الناس لا ينفعونك ولا يضرونك "
# PageV00P000
### | 1261 - 
# أخبرنا أبو الفتح محمد بن أحمد بن أبي الفوارس الحافظ، أخبرنا أحمد بن
~~جعفر بن سلم، حدثنا أحمد بن محمد بن عبد الخالق، حدثنا أبو بكر أحمد بن
~~محمد بن الحجاج، حدثني عبد الصمد بن محمد، قال قال بشر بن الحارث: " أما
~~تستحي أن تطلب الدنيا ممن يطلب الدنيا؟ اطلب الدنيا ممن بيده الدنيا "
# PageV00P000
### | 1262 - 
# أخبرنا حمزة بن عبد العزيز، أخبرنا أبو محمد الكعبي، حدثنا أحمد بن
~~النضر،
### | [ص: 474]
# حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا ابن فضيل، عن أبي سنان، عن سعيد بن
~~جبير، قال: " التوكل على الله عز وجل جماع الإيمان "
# PageV00P000
# وقد روى أبو بلال الأشعري وليس بالقوي عن قيس بن الربيع، عن أبي إسحاق،
~~عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: " التوكل جماع الإيمان "،
### | 1263 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد، حدثنا عمر بن حفص
~~السدوسي، حدثنا أبو بلال الأشعري، فذكره
# PageV00P000
### | 1264 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني محمد بن إسماعيل، حدثنا علي بن محمد
~~بن العلاء، حدثنا العباس بن حمزة، قال: سمعت أبا مسلم الزاهد، يقول: سمعت
~~الفضيل بن عياض، يقول: " التوكل قوام العبادة "
# PageV00P000
### | 1265 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، إملاء، أخبرنا حاجب بن أحمد، حدثنا عبد الرحيم
### | [ص: 475]
# بن منيب، حدثنا معاذ بن خالد، حدثنا صالح المري، عن سعيد الربعي، عن عامر
~~بن عبد قيس، أنه كان، يقول: " ثلاث آيات في كتاب الله عز وجل اكتفيت بهن،
~~عن جميع الخلائق " أولهن: {وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو وإن يردك
~~بخير فلا راد لفضله} [يونس: 107]، والآية الثانية: {ما يفتح الله للناس من
~~رحمة فلا ممسك لها وما يمسك فلا مرسل له من بعده وهو العزيز الحكيم} [فاطر:
~~2]، والثالث: {وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها ويعلم مستقرها
~~ومستودعها} [هود: 6]
# PageV00P000
### | 1266 - 
# أنشدنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، قال: أنشدني أبو ms0475 الفضل الفرات الهروي،
~~أنشدنا أبو عبد الله بن عرفة النحوي:"
# [البحر البسيط]
# ارغب إلى الله ولا ترغب إلى أحد ... أما رأيت ضمان الواحد الصمد
# الله رازق هذا الخلق كلهم ... حتى يفرق بين الروح والجسد"
# PageV00P000
### | 1267 - 
# أنشدنا أبو عبد الله الحافظ، أنشدنا أبو الحسن محمد بن محمد بن الحسن
~~الفقيه، قال: أنشدنا إبراهيم بن محمد بن عرفة النحوي:"
# [البحر المتقارب]
# رضيت بما قسم الله لي ... وفوضت أمري إلى خالقي
# فقد أحسن الله فيما مضى ... ويحسن إن شاء فيما بقي"
# PageV00P000
### | 1268 - 
# أنشدنا أبو عبد الرحمن، أنشدنا أحمد بن محمد بن يزيد لنفسه:"
# [البحر المتقارب]
# سل الله من فضله واتقه ... فإن التقى خير ما يكتسب
# ومن يتق الله يصنع له ... ويرزقه من حيث لا يحتسب"
# PageV00P000
### | 1269 - 
# أخبرنا أبو الحسين المقرئ، أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق، حدثنا يوسف بن
~~يعقوب، حدثنا محمد بن أبي بكر، حدثنا المعتمر بن سليمان، عن كهمس، عن أبي
~~السليل، عن أبي ذر قال، قال نبي الله صلى الله عليه وسلم: " إني لأعلم آية
~~لو أن الناس أخذوا بها لكفتهم {ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث
~~لا يحتسب} [الطلاق: 3] فما زال، يقولها ويعيدها "
# PageV00P000
### | 1270 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أخبرنا علي بن المؤمل، حدثنا محمد بن يونس
~~الكديمي، أخبرنا الأصمعي،
### | [ص: 477]
# وأخبرنا أبو محمد جعفر بن محمد بن الحسين الصوفي بهمدان، أخبرنا أبو بكر
~~أحمد بن إبراهيم بن شاذان، حدثنا عبيد الله بن عبد الرحمن السكري، حدثنا
~~زكريا بن يحيى المنقري، حدثنا الأصمعي، قال: وعظ أعرابي أخا له فقال: " يا
~~أخي، إنك طالب ومطلوب، يطلبك من لا تفوته، وتطلب ما قد كفيته، يا أخي، ألم
~~تر حريصا محروما، وزاهدا مرزوقا؟ " لفظهما سواء
# PageV00P000
### | 1271 - 
# أخبرنا أبو سعد الزاهد، أخبرنا عبد الرحمن بن محمد الأردني بمصر، حدثنا
~~عمر بن عراك، قال: قال لي أبو القاسم القرشي: جاء رجل إلى بنان الحمال
~~فقال: ادع لي، فإني مضيق علي في رزقي، والله لقد بعت اليوم صينية بأحد عشر
~~درهما لها عندي أربع عشرة سنة فقال ms0476: " يا قوم رأيتم أعجب من هذا، قد رزقه
~~الله رزقها من أربع عشرة سنة وهو يشكو الفقر اذهب حتى تأكله "
# PageV00P000
### | 1272 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن السقاء، حدثني والدي أبو علي، حدثنا أبو الفضل
### | [ص: 478]
# أحمد بن عبد الله بن نصر، حدثنا أبو هاشم، وريزة بن محمد الغساني، حدثنا
~~محمد بن داود بن صبيح، عن علي بن بكار، قال: شكا رجل إلى إبراهيم بن أدهم
~~كثرة عياله، فقال له إبراهيم: " يا أخي، انظر كل من في منزلك ليس رزقه على
~~الله فحوله إلى منزلي "
# PageV00P000
### | 1273 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا جعفر بن محمد بن نصير، حدثنا إبراهيم
~~بن نصر المنصوري، حدثنا إبراهيم بن بشار، قال: أمسينا مع إبراهيم بن أدهم
~~ذات ليلة وليس معنا شيء نفطر عليه ولا لنا حيلة، فرآني مغتما حزينا، قال: "
~~يا إبراهيم بن بشار، ماذا أنعم الله على الفقراء والمساكين من النعم
~~والراحة في الدنيا والآخرة لا يسألهم يوم القيامة عن زكاة، ولا حج، ولا
~~صدقة، ولا عن صلة رحم، ولا عن مواساة، وإنما يسأل ويحاسب عن هذا هؤلاء
~~المساكين أغنياء في الدنيا، فقراء في الآخرة، أعزة في الدنيا، أذلة يوم
~~القيامة، لا تغتم، ولا تحزن فرزق الله مضمون سيأتيك، نحن - والله - الملوك
~~الأغنياء، نحن الذين تعجلنا الراحة في الدنيا، لا نبالي على أي حال أصبحنا
~~وأمسينا إذا أطعنا الله "، ثم قام إلى الصلاة وقمت إلى صلاتي فما لبثنا إلا
~~ساعة وإذا نحن برجل قد جاء بثمانية أرغفة وتمر كثير، فوضعها بين أيدينا
~~وقال: كلوا رحمكم الله، قال: فسلم ثم قال: " كل يا مغموم " فدخل سائل فقال:
~~أطعمونا شيئا فأخذ ثلاثة أرغفة مع تمر فدفعها إليه وأعطاني ثلاثة وأكل
~~رغيفين، وقال: " المواساة من أخلاق المؤمنين "
# PageV00P000
### | 1274 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، قال: سمعت أبا بكر محمد بن أحمد البلخي،
~~يقول: سمعت محمد بن حامد، يقول: سمعت أحمد بن خضرويه، يقول: قال رجل لحاتم
~~الأصم: من أين تأكل؟ فقال: {ولله خزائن السموات الأرض ولكن المنافقين لا
~~يفقهون}
# PageV00P000
### | 1275 - 
# أخبرنا أبو ms0477 عبد الله الحافظ، قال: سمعت علي بن حمشاد، يقول: سمعت إبراهيم
~~بن أبي طالب، يقول: سمعت محمد بن حميد، يقول: سمعت هارون بن المغيرة، عن
~~سفيان الثوري، قال: قرأ واصل الأحدب هذه الآية: {وفي السماء رزقكم وما
~~توعدون} [الذاريات: 22]، فقال: " أرى رزقي في السماء وأنا أطلبه في الأرض؛
~~والله لا أطلبه في الأرض أبدا "، فدخل خربة بالكوفة فلم يأته يومين شيء
~~فلما كان اليوم الثالث إذا هو بدوخلة من رطب وكان له أخ أحسن نية منه فأصاب
~~دوخلتين فكان ذلك حالهما حتى فرق الموت بينهما
# PageV00P000
### | 1276 - 
# وفيما أنبأني أبو عبد الله الحافظ، رحمه الله إجازة، حدثنا أبو الحسن
~~محمد بن محمد بن الحسن الكارزي، حدثنا أبو رجاء محمد بن أحمد القاضي، قال:
~~سمعت أبا الفضل العباس بن الفرج الرياشي، يقول: سمعت عبد الملك بن قريب
~~الأصمعي، يقول: " أقبلت ذات يوم من مسجد الجامع بالبصرة فبينا أنا في بعض
~~سككها إذ أقبل أعرابي جلف جاف على قعود له، متقلدا سيفه، وبيده قوس، فدنا
~~وسلم، وقال: ممن الرجل؟ فقلت: من بني الأصمع، فقال لي: أنت الأصمعي؟ قلت:
~~نعم، قال: من أين أقبلت؟ قلت: من موضع يتلى كلام الرحمن فيه، قال: أو
~~للرحمن كلام يتلوه الآدميون؟ فقلت: نعم يا أعرابي، فقال: أتل علي شيئا منه،
~~فقلت: انزل من قعودك، فنزل وابتدأت بسورة الذاريات ذروا حتى انتهيت إلى
~~قوله تعالى: {وفي السماء رزقكم وما توعدون} [الذاريات: 22] قال الأعرابي:
~~هذا كلام الرحمن؟ قلت: إي والذي بعث محمدا بالحق إنه لكلامه أنزله على نبيه
~~محمد صلى الله عليه وسلم، فقال لي: حسبك، فقام إلى ناقته فنحرها بسيفه،
~~وقطعها بجلدها وقال: أعني على تفرقتها، فوزعناها على من أقبل وأدبر، ثم كسر
~~سيفه، وقوسه، وجعلها تحت الرملة، وولى مدبرا نحو البادية، وهو يقول: {وفي
~~السماء رزقكم وما توعدون} [الذاريات: 22] يرددها فلما تغيب عني في حيطان
~~البصرة، أقبلت على نفسي ألومها، وقلت: يا أصمعي، قرأت القرآن منذ ثلاثين
~~سنة ومررت بهذه وأمثالها وأشباهها فلم تتنبه لما تنبه له هذا الأعرابي ms0478، ولم
~~يعلم أن للرحمن كلاما، فلما قضى الله من أمري ما أحب، حججت مع هارون الرشيد
~~أمير المؤمنين فبينا أنا أطوف بالكعبة إذا أخبرنا بهاتف يهتف بصوت رقيق:
~~تعال يا أصمعي، تعال يا أصمعي، قال فالتفت، فإذا أنا بالأعرابي منهوكا
~~مصفارا، فجاء، وسلم علي، وأخذ بيدي وأجلسني وراء المقام، فقال: اتل من كلام
~~الرحمن ذلك الذي تتلوه فابتدأت ثانيا بسورة الذاريات، فلما انتهيت
### | [ص: 481]
# إلى قوله: {وفي السماء رزقكم وما توعدون} [الذاريات: 22] صاح الأعرابي،
~~وقال: قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا، قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا، ثم قال: يا
~~أصمعي، هل غير هذا للرحمن كلام؟ قلت: نعم يا أعرابي، يقول الله عز وجل:
~~{فورب السماء والأرض إنه لحق مثل ما أنكم تنطقون} [الذاريات: 23]: فصاح
~~الأعرابي عندها وقال: يا سبحان الله، من ذا أغضب الجليل حتى حلف؟ أفلم
~~يصدقوه بقوله حتى ألجؤوه إلى اليمين قالها: ثلاثا وخرجت نفسه "
# PageV00P000
### | 1277 - 
# أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن علي بن معاوية النيسابوري، حدثنا
~~أبو حامد أحمد بن محمد بن أحمد بن بالويه العفصي، حدثنا أحمد بن سلمة،
~~حدثنا إسحاق بن إبراهيم، حدثنا يحيى بن يمان، عن سفيان، عن عمار الدهني، عن
~~سالم، أن دانيال، طرح في جب، وطرح عليه السباع، فجعلن يلحسنه ويتبصبصن
~~إليه، فأتاه رسول، فقال: " يا دانيال "، فقال: من أنت؟ قال: " أنا رسول ربك
~~أرسلني إليك بطعام "، فقال: " الحمد لله الذي لا ينسى من ذكره "
# PageV00P000
### | 1278 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو الحسن السراج، حدثنا مطين، حدثنا
~~أحمد
### | [ص: 482]
# بن يونس، حدثنا أبو بكر بن عياش، عن هشام بن حسان، عن ابن سيرين، عن أبي
~~هريرة، قال: أصاب رجلا حاجة فخرج إلى البرية، فقالت امرأته: اللهم ارزقنا
~~ما نعتجن ونختبز، فقال: فجاء الرجل والجفنة ملأى عجينا، وفي التنور خبز
~~وشواء والرحى تطحن فقال: من أين هذا؟ فقالت: من رزق الله عز وجل، فكنس ما
~~حول الرحى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" لو تركها لدارت أو لطحنت
~~إلى يوم القيامة ms0479" قال البيهقي رحمه الله: وروينا عن المقرئ، عن أبي هريرة،
~~في هذا المعنى وهو مذكور في كتاب دلائل النبوة
# PageV00P000
### | 1279 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو الفضل محمد بن أحمد بن سهل
~~الصيرفي ببغداد، حدثنا أحمد بن محمد بن مسروق، قال: حدثنا سعيد بن عثمان
~~الحناط، حدثني عبد الله بن محمد، قال: قال لي الأصمعي: " مررت بأعرابية في
~~البادية في كوخ، فقلت لها: يا أعرابية من يؤنسك ههنا؟ " قالت: يؤنسني مؤنس
~~الموتى في قبورهم، قلت: " فمن أين تأكلين؟ " قالت: يطعمني مطعم الذرة وهي
~~أصغر مني
# PageV00P000
### | 1280 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، حدثنا الحسين بن صفوان، حدثنا عبد الله بن
~~محمد، حدثني محمد بن الحسين، حدثنا يحيى بن راشد، حدثني عبد الله بن مبشر،
~~- من ولد توبة العنبري - قال: " دعا عتبة الغلام ربه عز وجل أن يهب له ثلاث
~~خصال في دار الدنيا، دعا ربه أن يمن عليه بصوت حزين، ودمع غزير، وطعام من
~~غير تكلف،
### | [ص: 483]
# فكان إذا قرأ بكى وأبكى، وكانت دموعه جارية دهره، وكان يأوي إلى منزله
~~فيصيب قوته، ولا يدري من أين يأتيه "
# PageV00P000
### | 1281 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أخبرنا أبو الحسن المحمودي المروزي، حدثنا
~~محمد بن علي الحافظ، حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا الحسن بن عبد الرحمن
~~الحارثي، حدثنا ابن عون، قال: كان محمد يعني ابن سيرين يقول لأيوب: " ألا
~~تزوج ألا تزوج؟ "، فشكى ذلك إلي فقال: إذا تزوجت فمن أين أنفق؟ قال: فقلت
~~ذاك لابن محمد عبد الله، فقال لأبيه: فقال: " يرزقه الذي يرزق الطير من
~~السماء، وأشار بإصبعه قال: فتزوج، قال: فقد رأيت بعد ذلك في سفرته الدجاج "
# PageV00P000
### | 1282 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال سمعت أبا إسحاق إبراهيم بن محمد بن
~~يحيى، يقول ح وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، قال: سمعت أبي، يقول: سمعت
~~أبا القاسم عبد الرحمن بن محمد الواعظ، يقول: سمعت أبا العباس بن عطاء،
~~وسئل عن التوكل. وفي رواية أبي عبد الله سألت العباس بن عطاء عن التوكل،
~~فقال: " من توكل ليكفى ms0480 فليس بمتوكل "
# PageV00P000
### | 1283 - 
# أخبرنا أبو عبد الله، أخبرنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا السري
### | [ص: 484]
# بن خزيمة، حدثنا عثمان بن الهيثم، حدثنا عوف، عن محمد، عن أبي هريرة، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، دخل على بلال وعنده صبرة من تمر، فقال: " ما
~~هذا يا بلال؟ " قال: تمر ادخرته، قال: " أما تخشى يا بلال، أن يكون له بخار
~~في نار جهنم؟ أنفق بلال ولا تخش من ذي العرش إقلالا " خالفه روح بن عبادة
~~فرواه عن عوف، عن محمد قال: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على بلال
~~فوجد تمرا ادخره، فذكره مرسلا
### | 1283 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
~~محمد بن عبيد الله المنادي، حدثنا روح بن عبادة، فذكره مثله ورواه مبارك بن
~~فضالة، عن يونس بن عبيد، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، موصولا وخالفه
~~بشر بن الفضل، ويزيد بن زريع، فروياه عن يونس، مرسلا، ورواه بكار
### | [ص: 485]
# بن محمد بن ميمون، عن ابن عون، عن محمد، عن أبي هريرة، موصولا. وخالفه
~~معاذ بن معاذ، ومحمد بن أبي عدي، فروياه، عن ابن عون، مرسلا
# PageV00P000
### | 1285 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، حدثنا محمد بن أحمد بن حامد العطار، حدثنا أحمد
~~بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي، حدثنا يحيى بن معين، حدثنا مروان بن
~~معاوية، حدثنا هلال بن سويد، قال: سمعت أنسا، يذكر أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، أهدي له ثلاث طواير فأطعم خادمه طيرا، فلما كان الغد أتاه به
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ألم أنهك أن تخبئ شيئا لغد؛ إن الله
~~يأتي برزق كل غد "
# PageV00P000
### | 1286 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر محمد بن داود بن سليمان
~~الزاهد، حدثنا أبو يعقوب يوسف بن الحسين الصوفي بالري من حفظه، حدثنا أحمد
~~بن محمد بن حنبل، حدثنا مروان بن معاوية الفزاري، عن هلال بن سويد أبي
~~المعلى، عن أنس بن مالك، قال: أهدي إلى رسول الله صلى ms0481 الله عليه وسلم،
~~طواير ثلاث فأكل طيرا واستخبأ خادمه طيرين فرد عليه من الغد فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " ألم أنهك أن ترفعي شيئا لغد إن الله يأتي برزق كل غد
~~"
# PageV00P000
### | 1287 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: حدثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، حدثنا أحمد بن عبد الجبار، حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن سلام
~~بن شرحبيل، عن حبة بن خالد، وسواء بن خالد، قالا: دخلنا على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، وهو يصلح شيئا فأعناه فقال: " لا تيأسا من الرزق ما تهزهزت
~~رءوسكما، فإن الإنسان تلده أمه أحمر ليس عليه قشر، ثم يرزقه الله "
# PageV00P000
### | 1288 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: حدثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، حدثنا محمد بن عيسى، حدثنا شعيب بن حرب، ح وأخبرنا أبو نصر بن
~~قتادة، أخبرنا أبو علي الرفاء، أخبرنا علي بن عبد العزيز، أخبرنا أبو نعيم،
~~قالا: حدثنا بشير بن سليمان، عن سيار، عن طارق، عن ابن مسعود، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " من نزلت به حاجة فأنزلها بالناس لم تسد فاقته، وإن
~~أنزلها بالله فأوشك الله له بالغنى إما أجل عاجل، وإما غنى عاجل " وفي
~~رواية شعيب " إما عاجلا وإما آجلا "
# PageV00P000
### | 1289 - 
# أخبرنا أبو محمد المزكي، حدثنا أبو بكر محمد بن محمد بن إسماعيل، حدثنا
~~أبو عبد الرحمن محمد بن علي بن الحسن، حدثنا محمد بن يزيد، حدثنا إبراهيم
~~بن أشعث، خادم فضيل بن عياض، حدثنا فضيل بن عياض، قال: حدثنا هشام، عن
~~الحسن، عن عمران بن حصين، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من انقطع إلى
~~الله كفاه الله مؤنته، ورزقه من حيث لا يحتسب، ومن انقطع إلى الدنيا وكله
~~الله إليها "،
# PageV00P000
### | 1290 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري،
~~حدثنا إبراهيم بن إسحاق الأنماطي، حدثنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق،
~~حدثنا إبراهيم بن الأشعث، فذكره بإسناده قال: قال رسول الله صلى الله عليه ms0482
~~وسلم: " من انقطع إلى الله كفاه الله كل مؤنة ". ثم ذكره
# PageV00P000
### | 1291 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا معاذ بن
~~المثنى، حدثنا محمد بن المنهال، حدثنا يزيد هو ابن زريع، حدثنا يونس، عن
~~أبي العلاء يزيد بن عبد الله بن الشخير، حدثني أحد بني سليم - وأحسبه الذي
~~رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله ليبتلي العبد بما أعطاه
~~فمن رضي بما قسم له وسع عليه، ومن لم يرض لم يبارك له "
# PageV00P000
### | 1292 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ، حدثنا الحسن بن محمد بن إسحاق، حدثنا يوسف
### | [ص: 489]
# بن يعقوب، حدثنا أبو الربيع، حدثنا حماد بن زيد، حدثنا يونس بن عبيد، عن
~~أبي العلاء بن عبد الله بن الشخير، عن رجل، من بني سليم قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " إن الله تعالى ليبتلي العبد بما أعطاه، فمن رضي بما
~~أتاه الله بارك له ووسعه، ومن لم يرض، لم يبارك له فيه ولم يوسعه "
# PageV00P000
### | 1293 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يعقوب بن
~~سفيان، حدثنا أبو صالح، حدثني الليث، حدثني يحيى بن سعيد، عن سعيد بن
~~المسيب، أنه قال: إن سلمان وعبد الله بن سلام التقيا، فقال أحدهما لصاحبه:
~~" إن لقيت ربك قبلي، فأخبرني ماذا لقيت منه؟ "، فقال أحدهما لصاحبه: أيلقى
~~الأحياء الأموات؟ قال: " نعم، أما المؤمنون فإن أرواحهم في الجنة، وهي تذهب
~~حيث شاءت "، قال: فتوفي أحدهما قبل صاحبه فلقيه الحي في المنام فكأنه سأله
~~فقال الميت: " توكل وأبشر فلم أر مثل التوكل قط "
# PageV00P000
### | 1294 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، حدثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك،
### | [ص: 490]
# حدثنا أحمد بن الخليل البرجلاني، حدثنا يونس بن محمد، حدثنا المفضل بن
~~فضالة، عن حبيب بن الشهيد، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، أخذ بيد مجذوم فوضعها معه في القصعة وقال: "
~~كل بسم الله، ثقة بالله وتوكلا عليه " قال البيهقي رحمه ms0483 الله: " وهذا
~~الحديث مع ما روي عنه من الفرار من المجذوم،
### | [ص: 491]
# وأمر المجذوم الذي أتاه في وفد ثقيف بالرجوع يؤكد هذه الطريقة، فيكون هذا
~~الحديث فيمن يكون حاله الصبر على المكروه، وترك الاختيار في موارد القضاء،
~~والحديث الآخر فيمن يخاف على نفسه العجز عن احتمال المكروه والصبر عليه،
~~فيحترز بما هو جائز في الشرع بأنواع الاحترازات وبالله التوفيق "
# PageV00P000
### | 1295 - 
# حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي، أخبرنا أبو الوليد حسان بن محمد الفقيه ح
~~وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، وأبو بكر الفارسي، قالا: أخبرنا أبو عمرو بن
~~مطر، قالا: حدثنا إبراهيم بن علي، حدثنا يحيى بن يحيى، أخبرنا هشيم، عن
~~يعلى بن عطاء، عن عمرو بن الشريد، عن أبيه، قال: كان في وفد ثقيف رجل مجذوم
~~فأرسل إليه النبي صلى الله عليه وسلم: " إنا قد بايعناك فارجع " رواه مسلم
~~في الصحيح، عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 1296 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو عباس الضبعي، حدثنا الحسن بن علي بن
~~زياد، حدثنا عبد العزيز الأويسي، حدثنا ابن أبي الزناد، عن هشام بن عروة،
~~عن
### | [ص: 492]
# أبيه، أنه قال: " أقبلت إلى الزبير يوما وأنا غلام وعنده رجل أبرص فأردت
~~أن أمس الأبرص فأشار إلي الزبير فأمرني أن أنصرف كراهية أن أمسه "
# PageV00P000
### | 1297 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أخبرنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، حدثنا عبد
~~الرحمن بن عبيد الله ابن أخي الإمام بحلب، حدثنا إبراهيم بن سعيد، حدثنا
~~أبو معاوية، عن إبراهيم بن الفضل، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، قال: مر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، بحائط مائل فأسرع المشي، فقال له بعض القوم:
~~يا رسول الله كأنك خفت هذا الحائط؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~إني أكره موت الفوات " " تفرد به إبراهيم بن الفضل وهو ضعيف وروي من وجه
~~آخر ضعيف "
# PageV00P000
### | 1298 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو العباس الأصم، حدثنا يوسف بن
### | [ص: 493]
# عبد الله الخوارزمي، حدثنا يوسف بن عدي، حدثنا عبيد الله بن عمرو، عن
~~إسحاق بن أبي فروة ms0484، عن موسى بن وردان، عن عبد الرحمن بن جبير، عن عبد الله
~~بن عمرو بن العاص، قال: مر رسول الله صلى الله عليه، وسلم بحائط قد أردى
~~فأسرع فقلت: يا رسول الله قد أسرعت، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " إني
~~أخاف موت الفوات " قال البيهقي: " إسناده ضعيف ورواه أبو عبيد في كتابه
~~مرسلا كما "
# PageV00P000
### | 1299 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أخبرنا أبو الحسن الكارزي، حدثنا علي بن
~~عبد العزيز، عن أبي عبيد، حدثنا ابن علية، عن حجاج بن أبي عثمان الصواف،
~~حدثنا يحيى بن أبي كثير، قال: بلغني عن النبي صلى الله عليه وسلم: " أنه
~~كان إذا مر بهدف مائل أو صدف مائل أسرع المشي "
# PageV00P000
### | 1300 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا أحمد بن
### | [ص: 494]
# إبراهيم بن ملحان، حدثنا يحيى، أخبرنا الليث، حدثنا يونس، عن ابن شهاب،
~~أن السائب بن يزيد ابن أخت نمير وعبيد الله بن عبد الله أخبراه أن عبد
~~الرحمن بن عبد القارئ، قال: سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه، يقول: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من نام عن حزبه أو شيء منه فقرأه فيما بين
~~صلاة الفجر وصلاة الظهر كتب له كأنما قرأه من الليل "
# PageV00P000
# وقال: أتت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله،
~~إنا كنا أناسا ذا عدد حين دخلنا دارنا فقرضنا - أو قالت: فنقصنا - وذا
~~المال فاحتجنا وكانت حسنة ذات بيننا، فساءت أخلاقنا فقال: " تذرينها ذميمة
~~وتختارين خيرا منها " قال البيهقي رحمه الله: " هكذا وجدته موصولا بالحديث
~~الأول. وهو بهذا الإسناد غلط. وكأنه إنما أمرها بتركها لتتخلص من سوء الظن
~~ورؤية ما يصيبهم من البلاء من نزول تلك الدار " ورواه سكين بن عبد العزيز،
~~عن إبراهيم الهجري، عن أبي الأحوص، عن ابن مسعود، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم
# PageV02P494
### | 1301 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، وأبو بكر بن إبراهيم الفارسي، قالا: أخبرنا أبو
~~عمرو
### | [ص: 495]
# بن مطر، حدثنا إبراهيم بن علي، حدثنا ms0485 يحيى بن يحيى، أخبرنا سكين بن عبد
~~العزيز، عن إبراهيم الهجري، عن أبي الأحوص، عن ابن مسعود، قال: أتى قوم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالوا: سكنا دارا وكنا ذوي وفرة فافترقنا
~~وكنا ذوي عدد، فقللنا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اخرجوا منها أو
~~انتقلوا منها وهي ذميمة " قال البيهقي رحمه الله: ورواه أيضا عكرمة بن
~~عمار، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس بن مالك، بمعناه وقد
~~أخرجناه في كتاب السنن
# PageV00P000
### | 1302 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي بن عبد
~~الحميد الصنعاني، أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأنا عبد الرزاق، عن معمر، عن
~~يحيى بن عبد الله بن بحير بن ريسان، أخبرني من سمع من فروة بن مسيك، قال:
~~قلت: يا رسول الله إن أرضا عندنا يقال لها: أبين وهي أرض ريفنا وميرتنا وهي
~~وبيئة أو قال: وباؤها شديد، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " دعها عنك؛
~~فإن من القرف التلف " قال القتيبي رحمه الله: " القرف مداناة الوباء " قال
~~أبو سليمان الخطابي: " وليس هذا من باب العدوى إنما هو من باب الطب، فإن
~~استصلاح الأهوية من أعون الأشياء على صحة الأبدان، وفساد الأهوية من أضرها
~~وأسرعها إلى إسقام البدن عند الأطباء، وكل ذلك بإذن الله تعالى ومشيئته لا
~~شريك له ولا حول ولا قوة إلا به، وأما حديث أكثر أهل الجنة البله "
# PageV00P000
### | 1303 - 
# فأخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أحمد بن علي بن الحسن المقرئ،
~~حدثنا أحمد بن عيسى الخشاب، حدثنا عمرو بن أبي سلمة، حدثنا مصعب بن ماهان،
~~عن الثوري، عن محمد بن المنكدر، عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " أكثر أهل الجنة البله " وهذا الحديث بهذا الإسناد منكر
# PageV00P000
### | 1304 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أخبرنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، حدثنا الساجي،
### | [ص: 498]
# وأحمد بن شعيب، وعبد الله بن محمد السمناني، وجماعة سماهم، قالوا: حدثنا
~~محمد بن عزيز، حدثنا سلامة بن روح، عن عقيل، عن ms0486 ابن شهاب، عن أنس، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أكثر أهل الجنة البله "
# PageV00P000
### | 1305 - 
# أخبرنا أبو سعد، أخبرنا أبو أحمد بن عدي، حدثنا محمد بن محمد بن
### | [ص: 499]
# الأشعث، وعبد الجبار بن أحمد السمرقندي، قالا: حدثنا إسحاق بن إسماعيل بن
~~عبد الأعلى الأيلي، حدثنا سلامة بن روح بن خالد، عن عقيل، قال: قال عقيل:
~~حدثني ابن شهاب، عن أنس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أكثر أهل
~~الجنة البله "
# PageV00P000
### | 1306 - 
# سمعت أبا محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، يقول: سمعت إبراهيم بن فراس
~~العطار، يقول: سمعت القاسم بن الحسن بن زيد، صاحب سهل بن عبد الله، يقول:
~~أظنه عن سهل، في تفسير الحديث الذي جاء " أكثر أهل الجنة البله " قال: " هم
~~الذين ولهت قلوبهم وشغلت بالله عز وجل "
# PageV00P000
### | 1307 - 
# حدثنا أبو محمد بن يوسف، أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن فراس المالكي بمكة،
~~حدثنا عبد الله بن الجارود النيسابوري، حدثنا عبد الله بن الوليد، أخبرني
~~أبي، قال: سئل الأوزاعي عن الأبله؟ قال: " الأعمى عن الشر البصير بالخير "
# PageV00P000
### | 1308 - 
# سمعت أبا عبد الرحمن السلمي، يقول: سئل أبو عثمان عن قوله: " أكثر أهل
~~الجنة البله " قال: " الأبله في دنياه الفقيه في دينه "
# PageV00P000
### | 1309 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو الصقر أحمد بن الفضل بن شبانة
~~الكاتب
### | [ص: 500]
# بهمدان، حدثنا إبراهيم بن الحسين بن ديزيل، حدثنا عمرو بن الحباب السلمي،
~~حدثنا يعلى بن الأشدق، حدثنا عبد الله بن جراد، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " ليس الأعمى من عمي بصره، ولكن الأعمى من تعمى بصيرته "
# PageV00P000
### | 1310 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني علي بن أحمد بن سلام البغدادي، قال:
~~ذكر أبو عبيد بن حربويه القاضي، ومنصور بن إسماعيل الفقيه فقال:" ذاك
~~الأعمى. فأنشأ يقول:"
# [البحر الرجز]
# ليس العمى ألا ترى ... بل العمى ألا ترى
# مميزا بين الصواب ... والخطأ عند القضا"
# PageV00P000
# الرابع عشر من شعب الإيمان وهو باب في حب النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV02P501
### | 1311 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أخبرنا أبو بكر ms0487 محمد بن أحمد بن محمويه
~~العسكري، حدثنا جعفر بن محمد القلانسي، حدثنا آدم بن أبي إياس، أخبرنا
~~شعبة، حدثنا قتادة، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين "
~~رواه البخاري، عن آدم، وأخرجه مسلم من وجه آخر عن شعبة
# PageV00P000
### | 1312 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، حدثنا
~~أبو بكر بن إسحاق، وحسين بن حسين، قالا: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، حدثنا
~~إسماعيل ابن
### | [ص: 502]
# علية، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من أهله وماله والناس أجمعين "
~~رواه البخاري في الصحيح، عن يعقوب بن إبراهيم ورواه مسلم، عن زهير بن حرب،
~~عن إسماعيل
# PageV00P000
### | 1313 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنبأنا عبد الله بن جعفر
~~الأصبهاني، حدثنا يونس بن حبيب، حدثنا أبو داود، حدثنا شعبة، أخبرني قتادة،
~~قال: سمعت أنس بن مالك يحدث أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ثلاث من كن
~~فيه وجد بهن حلاوة الإيمان: من يكن الله ورسوله أحب إليه مما سواهما، وأن
~~يقذف الرجل في النار أحب إليه من أن يرجع في الكفر بعد أن أنقذه الله منه،
~~وأن يحب الرجل العبد لا يحبه إلا لله - أو قال: في الله - " وشك أبو داود
# PageV00P000
### | 1314 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أخبرنا أبو بكر بن محمويه العسكري، حدثنا جعفر
~~بن محمد القلانسي، حدثنا آدم، حدثنا شعبة، حدثنا قتادة، عن أنس بن مالك،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يجد أحدكم حلاوة الإيمان حتى
~~يحب المرء لا يحبه إلا لله، وحتى يكون أن يقذف في النار أحب إليه من أن
~~يرجع في الكفر بعد إذ أنقذه الله منه، وحتى يكون الله ورسوله أحب إليه مما
~~سواهما " رواه البخاري في الصحيح، عن آدم
### | [ص: 503]
# وأخرجه مسلم من وجه آخر، عن شعبة على ms0488 اللفظ الأول أو قريبا منه وكذلك
~~رواه أبو قلابة، وثابت، عن أنس بن مالك
# PageV00P000
### | 1315 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن علي
~~الجعدواني ببخارى، أخبرنا أبو علي صالح بن محمد البغدادي، حدثنا يحيى بن
~~معين، حدثنا هشام بن يوسف، حدثني عبد الله بن سليمان النوفلي، عن محمد بن
~~علي بن عبد الله بن عباس،
### | [ص: 504]
# عن أبيه، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أحبوا
~~الله لما يغذوكم به من نعمة، وأحبوني لحب الله، وأحبوا أهل بيتي لحبي "
# PageV00P000
### | 1316 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو أحمد بكر بن محمد بن حمدان
~~الصيرفي بمرو، أخبرنا أبو الموجه محمد بن عمرو، حدثنا عبدان بن عثمان بن
~~جبلة، أخبرني أبي، عن شعبة، عن عمرو بن مرة، عن سالم بن أبي الجعد، عن أنس
~~بن مالك، قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: متى الساعة؟
~~فقال " ما أعددت لها؟ " فقال: لا إلا أني أحب الله ورسوله، فقال: " أنت مع
~~من أحببت " رواه البخاري في الصحيح، عن عبدان ورواه مسلم، عن محمد بن يحيى
~~بن عبد العزيز، عن عبدان
# PageV00P000
### | 1317 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو منصور النضروي، حدثنا أحمد بن
### | [ص: 505]
# نجدة، حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا خلف بن خليفة، عن عطاء بن السائب، عن
~~الشعبي، قال: جاء رجل من الأنصار إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:
~~لأنت أحب إلي من نفسي وولدي وأهلي ومالي، ولولا أني آتيك فأراك لظننت أني
~~سأموت، وبكى الأنصاري، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " ما أبكاك؟ "
~~قال: ذكرت أنك ستموت ونموت فترفع مع النبيين، ونحن إن دخلنا الجنة كنا
~~دونك، فلم يخبره النبي صلى الله عليه وسلم بشيء، فأنزل الله عز وجل على
~~رسوله صلى الله عليه وسلم: {ومن يطع الله والرسول فأولئك مع الذين أنعم
~~الله عليهم من النبيين} [النساء: 69] إلى قوله: {عليما} [النساء: 11]، فقال
~~له النبي صلى الله عليه وسلم: " أبشر ms0489 "
# PageV00P000
### | 1318 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أخبرنا عبد الله بن جعفر بن
~~درستويه، حدثنا يعقوب بن سفيان، حدثنا أبو الأسود النضر بن عبد الجبار،
~~وابن بكير، عن ابن لهيعة، عن زهرة بن معبد بن عبد الله بن هشام القرشي ثم
~~التيمي، عن جده عبد الله بن هشام، - وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~مسح برأسه ودعا له وهو صغير - قال:
### | [ص: 506]
# كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو آخذ بيد عمر بن الخطاب، فقال
~~له عمر: والله يارسول الله، لأنت أحب إلي من كل شيء إلا نفسي، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " لا، والذي نفسي بيده حتى أكون أحب إليك من نفسك
~~" قال عمر: فأنت الآن - والله - أحب إلي من نفسي، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " الآن يا عمر "
### | 1219 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا مخلد بن جعفر الباقرجي، حدثنا محمد
~~بن جرير، حدثني محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، حدثنا أبو زرعة وهب الله بن
~~راشد، حدثنا حيوة بن شريح، أخبرنا أبو عقيل زهرة بن معبد بن عبد الله بن
~~هشام أنه سمع جده عبد الله بن هشام، يقول: كنا مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وهو آخذ بيد عمر، فذكر الحديث
### | [ص: 507]
# ورواه البخاري في الصحيح، عن يحيى بن سليمان، عن ابن وهب، عن حيوة
# PageV00P000
### | 1320 - 
# أخبرنا أبو الحسن العلوي، أخبرنا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ،
~~حدثنا محمد بن عقيل، حدثنا حفص بن عبد الرحمن، حدثني محمد بن طهمان، عن
~~موسى بن عقبة، عن أبي الزناد، عن عبد الرحمن الأعرج، عن أبي هريرة، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من
~~والده وولده "
# PageV00P000
### | 1321 - 
# أخبرنا أبو نصر أحمد بن علي بن أحمد الفامي، أخبرنا محمد بن المؤمل،
~~حدثنا الفضل بن محمد، حدثنا منجاب، أخبرنا علي بن مسهر، عن إسماعيل، عن أبي
~~خالد، عن أبي عمرو الشيباني، أخبرني جبلة بن ms0490 حارثة، قال: قدمت على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: يا رسول الله ابعث مع أخي زيدا قال: " هو
~~ذا فإن انطلق لم أمنعه " فقال زيد: والله يا رسول الله لا اختار عليك أحدا
~~أبدا، فرأيت رأي أخي أفضل من رأيي قال الحليمي رحمه الله: وأصل هذا الباب
~~أن يقف على مدائح رسول الله صلى الله عليه وسلم والمحاسن الثابتة له في
~~نفسه ثم على حسن آثاره في دين الله عز وجل وما يجب له من الحق على أمته
~~شرعا وعادة، فمن أحاط بذلك وسلم عقله، علم أنه أحق بالمحبة من الوالد
~~الفاضل في نفسه البر الشفيق على ولده، ومن المعلم الرضي في نفسه، المقبل
~~على التعلم المجتهد في الت‍خريج، ومدائح رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~كثيرة
### | [ص: 509]
# منها شرف أصله وطهارة مولده، ومنها أسماؤه التي اختارها الله له وسماه
~~بها ومنها إشادة الله تعالى بذكره قبل أن يخلقه حتى عرفه الأنبياء صلوات
~~الله عليهم وأممهم قبل أن يعرف نفسه وتعرفه أمته. ومنها حسن خلقه وخلقه
~~وكرم إتحافه وأسمائه. ومنها بيانه وفصاحته، وقوله: " أوتيت جوامع الكلم،
~~واختصر لي الحديث اختصارا " ومنها حدبه على أمته ورأفته بهم وما ساق الله
~~تعالى به إليهم من الخيرات العظيمة في الدنيا، وعرضهم له من شفاعته لهم في
~~الآخرة، ومنها زهده في الدنيا وصبره على شدائدها ومصائبها، وأما المرتبة
~~العظمى وهي النبوة والرسالة فله فيها من المآثر الرفيعة: عموم رسالته
~~الثقلين وشمولها بين الخافقين، وأنه خاتم النبيين، وسيد المرسلين، وأكرمهم
~~في الدنيا أعلاما، وأحمدهم في الآخرة مقاما، وذلك أنه أول من تنشق عنه
~~الأرض، وأول شافع ومشفع، وهو صاحب اللواء المحمود، وصاحب الحوض المورود،
~~وأقسم الله بحياته، ولم يخاطبه باسمه في القرآن ولا كنيته، بل دعاه باسم
~~النبوة والرسالة واصطفاه بذلك على الجماعة قال البيهقي رحمه الله: " وقد
~~صنفت بتوفيق الله تعالى كتابا في دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الرسالة
~~من وقت ولادته إلى حال وفاته صلى الله عليه وسلم وذكرت فيه ms0491 من الأخبار
~~والآثار ما يكون بيانا لما أورده الحليمي رحمه الله، وإيراد جميعه ههنا مما
~~يطول به الكتاب فاقتصرت في كل فصل من هذه الفصول على الإشارة إلى ما يتبين
~~به مقصوده وبالله التوفيق "
# PageV00P000
# فصل في شرف أصله وطهارة مولده صلى الله عليه وسلم
# PageV02P510
### | 1322 - 
# أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل القطان ببغداد، حدثنا
~~عبد الله بن جعفر النحوي، حدثنا يعقوب بن سفيان، حدثنا أبو صالح، حدثني
~~معاوية بن صالح، عن سعيد بن سويد، عن عبد الأعلى بن هلال السلمي، عن
~~العرباض بن سارية، صاحب النبي صلى الله عليه وسلم قال: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، يقول: " إني عبد الله وخاتم النبيين
### | [ص: 511]
# وإن آدم لمنجدل في طينته، وسأخبركم عن ذلك؛ دعوة إبراهيم وبشارة عيسى بي،
~~ورؤيا أمي التي رأت وكذلك أمهات النبيين يرين، وإن أم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، رأت حين وضعته نورا أضاءت له قصور الشام " قال البيهقي رحمه
~~الله: ورواه أبو بكر بن أبي مريم، عن سويد بن سعيد، عن العرباض، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم: " إني عند الله في أم الكتاب لخاتم النبيين وإنما أراد
~~- والله أعلم - أنه كذلك في قضاء الله وتقديره قبل أن يكون آدم عليه
~~السلام، وأما دعوة إبراهيم عليه السلام، فإنه لما أخذ في بناء البيت دعا
~~الله تعالى فقال: {ربنا وابعث فيهم رسولا منهم يتلو عليهم آياتك ويعلمهم
~~الكتاب والحكمة ويزكيهم إنك أنت العزيز الحكيم} [البقرة: 129] فاستجاب الله
~~دعاءه في نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، وأما بشارة عيسى عليه السلام فهو
~~أن الله تعالى أمر عيسى عليه السلام، فبشر به قومه فعرفه بني إسرائيل قبل
~~أن يخلق "
# PageV00P000
### | 1323 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا
~~يعقوب بن سفيان، حدثنا أبو النعمان محمد بن الفضل، والحجاج، قالا: حدثنا
~~مهدي بن ميمون، حدثنا غيلان بن جرير، عن عبد الله بن معبد الزماني، عن أبي
~~قتادة الأنصاري، عن النبي صلى الله ms0492 عليه وسلم، أنه قال له رجل: يا رسول
~~الله صوم يوم الاثنين؟ قال: " فيه ولدت وفيه أنزل علي القرآن " أخرجه مسلم
~~في الصحيح
# PageV00P000
### | 1324 - 
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن شبويه
~~الرئيس بمرو، حدثنا جعفر بن محمد النيسابوري، حدثنا علي بن مهران، حدثنا
~~سلمة بن الفضل، عن محمد بن إسحاق، قال: " ولد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، لاثنتي عشرة ليلة مضت من شهر ربيع الأول "
### | [ص: 513]
# قال البيهقي رحمه الله: وروينا عن ابن عباس ثم عن قيس بن مخرمة، ثم عن
~~قباث بن أشيم " أن النبي صلى الله عليه وسلم ولد عام الفيل " وكان الزهري
~~ومن تابعه، يقولون: " ولد بعده " والأول أصح
# PageV00P000
### | 1325 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
~~أحمد بن عبد الجبار، حدثنا يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق، قال: حدثني
~~والدي إسحاق بن يسار، قال: حدثت " أنه كان لعبد الله بن عبد المطلب امرأة
~~مع آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة، فمر بامرأته تلك وقد أصابه أثر من
~~طين عمل به فدعاها إلى نفسه، فأبطأت عليه لما رأت من عمل الطين، فدخل فغسل
~~عنه أثر الطين، ثم دخل عامدا إلى آمنة، ثم دعته صاحبته التي كان أراد إلى
~~نفسها فأبى للذي صنعت به أول مرة، فدخل على آمنة فأصابها ثم خرج فدعاها إلى
~~نفسه فقالت: لا حاجة لي بك، مررت بي وبين عينيك غرة، فرجوت أن أصيبها منك،
~~فلما دخلت على آمنة ذهبت بها منك، قال ابن إسحاق: فحملت برسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: فكانت آمنة بنت وهب تحدث أنها أتيت حين حملت بمحمد صلى
~~الله عليه وسلم فقيل لها: إنك قد حملت بسيد هذه الأمة، فإذا وقع بالأرض
~~فقولي: أعيذ بالواحد من شر كل حاسد، في كل بر عاهد، وكل عبد رائد، يرود كل
~~رائد، فإنه عبد الحميد الماجد حتى أراه قد أتى المشاهد، قال: آية ذلك أن
~~يخرج معه ms0493 نور يملأ قصور بصرى من أرض الشام، فإذا وقع فسميه محمدا، فإن اسمه
~~في التوراة أحمد، يحمده أهل السماء وأهل الأرض، واسمه في
### | [ص: 515]
# الإنجيل أحمد يحمده أهل السماء وأهل الأرض واسمه في القرآن محمد فسميه
~~بذلك، فلما وضعته بعثت إلى عبد المطلب جاريتها وقد هلك أبوه عبد الله وهي
~~حبلى ويقال إن عبد الله هلك والنبي صلى الله عليه وسلم ابن ثمانية وعشرين
~~شهرا - والله أعلم أي ذلك كان - قال ابن إسحاق: ومات عبد المطلب والنبي صلى
~~الله عليه وسلم ابن ثمان سنين، وهلكت أمه آمنة بنت وهب بالأبواء والنبي صلى
~~الله عليه وسلم ابن ست سنين، قال ابن إسحاق: فلما وضعته بعثت إلى عبد
~~المطلب، فقالت: قد ولد لك الليلة غلام فانظر إليه فلما جاءها أخبرته بخبره،
~~وحدثته بما رأت حين حملت به، وما قيل لها فيه، وما أمرت أن تسميه فأخذه عبد
~~المطلب فأدخله على هبل في جوف الكعبة، وذكر ابن إسحاق دعاءه وأبياته التي
~~قالها في شكر الله تعالى على ما وهبه،
### | [ص: 516]
# قال: واسترضع له من حليمة بنت أبي ذؤيب، وأبو ذؤيب عبد الله بن الحارث بن
~~شجنة بن جابر بن رزام بن ناصرة بن سعد بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة
~~بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر، واسم أبي رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي
~~أرضعه: الحارث بن عبد العزى بن رفاعة بن ملان بن ناصرة بن سعد بن بكر بن
~~هوازن، وإخوته من الرضاعة عبد الله بن الحارث، وأنيسة بنت الحارث، وحذافة
~~بنت الحارث وهي الشيماء، وهي التي كانت تحضن رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~مع أمه إذا كان عندهم، وهو محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد
~~مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر
~~بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان بن ms0494
~~أدد بن المقوم بن ناحور بن تارح بن يعرب بن يشجب بن نابت بن إسماعيل بن
~~إبراهيم بن آزر، وهو في التوراة تارح بن ناحور بن أرغوا بن سارح بن فالخ بن
~~عابر بن شالخ بن أرفخشذ بن سام بن نوح بن لمك بن متوشلخ بن أخنوخ بن يرد بن
~~مهلاييل بن قينان بن أنوش بن شيث بن آدم أبي البشر صلوات الله عليه وعلى
~~الأنبياء الطيبين الأخيار "
### | 1326 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي، أخبرنا أبو إسحاق الأصبهاني،
### | [ص: 517]
# حدثنا أبو أحمد بن فارس، حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري، حدثنا عبيد بن
~~يعيش، حدثنا يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق، قال محمد بن عبد الله - فذكر
~~هذا النسب غير أنه قال: أدد وقال في آزر وهو في التوراة تارخ بن ناحور بن
~~عور بن فلاح بن عابر بن شالخ بن سام بن نوح بن لامك بن متوشلخ بن خنوخ بن
~~مهليل بن قنعان بن شيث بن آدم ورواه سلمة بن الفضل، عن محمد بن إسحاق،
~~فخالفه في بعض ما رواه قال أبو عبد الله الحافظ رحمه الله: " نسبة رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، صحيحة إلى عدنان وما زاد على ذلك فليس فيه شيء
~~يعتمد " قال البيهقي رحمه الله: " وذلك لاختلاف النسابين في ذلك منهم من
~~يزيد ومنهم من ينقص، ومنهم من يغير "
### | 1327 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يعقوب بن
### | [ص: 518]
# سفيان، قال: قال إبراهيم بن المنذر، أملى علي محمد بن طلحة بن الطويل
~~التيمي قال: محمد بن عبد الله. . . فذكر مثله إلى معد بن عدنان، وأقرب
~~الناس برسول الله صلى الله عليه وسلم بنو عبد المطلب بن هاشم وهم العباس
~~وآل أبي طالب وآل الحارث وآل أبي لهب، وأبو طالب وعبد الله أبو رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم - أخوان من أم دون بني عبد المطلب، وبنو عبد شمس
~~والمطلب وهم إخوة هاشم بن عبد مناف لأبيه وأمه. ثم يليهم إخوتهم ms0495 لأبيهم بنو
~~نوفل بن عبد مناف، ثم يليهم بنو أسد بن عبد العزى بن قصي، وبنو عبد الدار
~~بن قصي، وذكر سائر القبائل. ثم قال إبراهيم: وولد عبد المطلب بن هاشم، عشرة
~~نفر وست نسوة: العباس، وحمزة، وعبد الله، وأبو طالب واسمه عبد مناف،
~~والزبير، والحارث، وحجل، ومقوم، وضرار، وأبو لهب واسمه عبد العزى، وصفية،
~~وأم حكيم وهي البيضاء، وعاتكة، وأميمة، وأروى، وبرة، قال: فولد عبد الله بن
~~عبد المطلب رسول الله صلى الله عليه وسلم سيد ولد آدم محمد بن عبد الله،
~~وأمه آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن
~~غالب بن فهر، ثم ذكر أنساب الجدات،
### | [ص: 519]
# ثم قال: ورسول الله صلى الله عليه وسلم، أشرف ولد آدم حسبا وأفضلهم نسبا
~~من قبل أبيه وأمه
# PageV00P000
### | 1328 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، إملاء في آخرين قالوا: حدثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، حدثنا الربيع بن سليمان، وسعيد بن عثمان، قالا: حدثنا بشر
~~بن بكر، عن الأوزاعي، حدثني أبو عمار شداد، عن واثلة بن الأسقع، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله اصطفى كنانة من بني إسماعيل،
~~واصطفى من بني كنانة قريشا، واصطفى من قريش بني هاشم، واصطفاني من بني هاشم
~~" أخرجه مسلم في الصحيح من حديث الأوزاعي
# PageV00P000
### | 1329 - 
# أخبرنا أبو علي بن شاذان، ببغداد: أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يعقوب
~~بن
### | [ص: 520]
# سفيان، حدثنا أبو شريك يحيى بن يزيد بن ضماد المرادي، حدثنا يعقوب بن عبد
~~الرحمن، عن عمرو بن أبي عمرو، مولى المطلب، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري،
~~عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " بعثت من خير قرون
~~بني آدم قرنا فقرنا حتى كنت من القرن الذي كنت فيه "
# PageV00P000
### | 1330 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ، أخبرنا
~~أحمد
### | [ص: 521]
# بن يحيى بن زهير التستري، حدثنا أحمد بن المقدام، حدثنا حماد بن واقد، عن
~~محمد بن ms0496 ذكوان، خال ولد حماد بن زيد، عن عمرو بن دينار، عن ابن عمر، قال -
~~إنا لقعود بفناء رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث إلى أن قال -:
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم: " إن الله تعالى خلق السماوات سبعا، واختار
~~العلى منها فأسكنها من شاء من خلقه، ثم خلق الخلق فاختار من خلقه بني آدم،
~~واختار من بني آدم العرب، واختار من العرب مضر، واختار من مضر قريشا،
~~واختار من قريش بني هاشم، واختارني من بني هاشم، فأنا من خيار إلى خيار،
~~فمن أحب العرب فبحبي أحبهم، ومن أبغض العرب فببغضي أبغضهم "
# PageV00P000
### | 1331 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو بكر محمد بن عمر بن حفص الزاهد،
~~حدثنا
### | [ص: 522]
# حمدون السمسار، حدثنا الأزرق بن علي، حدثنا حسان بن إبراهيم الكرماني،
~~حدثنا سفيان الثوري، عن موسى بن أبي عائشة، عن سليمان بن قتة، عن ابن عباس،
~~في قوله تعالى: {وإنه لذكر لك ولقومك} [الزخرف: 44] قال: " شرف لك ولقومك "
# PageV00P000
### | 1332 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أخبرنا
~~الربيع بن سليمان، أخبرنا الشافعي، أخبرنا سفيان بن عيينة، عن ابن أبي
~~نجيح، عن مجاهد، في قوله: {وإنه لذكر لك ولقومك} [الزخرف: 44] قال: يقال: "
~~ممن الرجل؟ فيقال: من العرب، فيقال: من أي العرب؟ فيقال: من قريش "
# PageV00P000
### | 1333 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد
~~بن
### | [ص: 523]
# إسحاق الصغاني، حدثنا يحيى بن أبي بكير، حدثنا عبد الغفار بن القاسم، عن
~~جعفر بن محمد، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله
~~عز وجل أخرجني من النكاح، ولم يخرجني من السفاح "
# PageV00P000
# فصل في أسمائه صلى الله عليه وسلم
# PageV02P523
### | 1334 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني حامد بن محمد الهروي، حدثنا علي بن
~~محمد بن عيسى، حدثنا أبو اليمان، أخبرني شعيب، عن الزهري، حدثني محمد بن
~~جبير بن مطعم، عن أبيه، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: "
~~إن لي خمسة أسماء: أنا محمد، وأنا ms0497 أحمد، وأنا الماحي الذي يمحو الله بي
~~الكفار، وأنا الحاشر الذي يحشر الناس على قدمي، وأنا العاقب، والعاقب ليس
~~بعده نبي " رواه البخاري في الصحيح، عن أبي اليمان
### | [ص: 524]
# ورواه مسلم عن عبد بن حميد، عن أبي اليمان وأخرجه مسلم من حديث معمر، عن
~~الزهري وفيه، قال: قلت للزهري: ما العاقب؟ قال: " الذي ليس بعده نبي "
### | [ص: 525]
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا أحمد
~~بن منصور الرمادي، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، فذكره
~~بإسناده مثله غير أنه قال: " الكفر " ورواه يونس بن يزيد، عن الزهري، وفيه
~~من الزيادة: وقد سماه الله رءوفا رحيما ويشبه أن يكون ذلك من قول الزهري،
~~ورواه عقبة بن مسلم، عن نافع بن جبير بن مطعم أنه دخل على عبد الملك بن
~~مروان، فقال له عبد الملك: أتحصي أسماء رسول الله صلى الله عليه وسلم، التي
~~كان جبير بن مطعم يعدها؟ قال: نعم، هي ستة: هي محمد، وأحمد، وخاتم، وحاشر،
~~وعاقب، وماحي، فأما حاشر فبعث مع الساعة نذيرا لكم بين يدي عذاب شديد، وأما
~~عاقب فإنه عقب الأنبياء؛ وأما ماحي، فإن الله عز وجل محا به سيئات من
~~اتبعه. 1335 - أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أبو بكر محمد بن
~~محمويه، حدثنا جعفر بن محمد، حدثنا آدم، حدثنا الليث بن سعد، عن خالد بن
~~يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن عتبة بن مسلم،. فذكره
# PageV00P000
### | 1336 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، حدثنا عثمان بن
~~سعيد
### | [ص: 526]
# الدارمي، حدثنا زهير بن حرب، حدثنا جرير، عن الأعمش، عن عمرو بن مرة، - ح
~~وأخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الطوسي الفقيه، حدثنا أبو
~~الحسن الكارزي، أخبرنا علي بن عبد العزيز، حدثنا أبو نعيم، حدثنا المسعودي،
~~عن عمرو بن مرة، عن أبي عبيدة، عن أبي موسى، قال: كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم سمى لنا نفسه أسماء فقال: " أخبرنا محمد، وأحمد، والحاشر،
~~والمقفي، ونبي التوبة والملحمة " لفظهما ms0498 سواء غير أن في حديث المسعودي قال:
~~سمى لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم نفسه أسماء منها ما حفظنا رواه مسلم
~~في الصحيح، عن إسحاق بن إبراهيم، عن جرير قال البيهقي رحمه الله: " فهذه
~~عشرة أسماء وردت في هذه الأحاديث، فأما محمد وأحمد فاسمان من أسماء الأعلام
~~التي يراد بها التمييز من الأشخاص " قال الحليمي رحمه الله: " من تأمل علم
~~أنه ليس من أسماء الناس اسم يجمع من الحسن والفضل ما ينتظمه محمد وأحمد،
~~لأن محمدا هو المبالغ في حمده، والحمد في هذا الموضع المدح؛ وأحمد هو الأحق
~~بالحمد وهو المدح أيضا "
# PageV00P000
### | 1337 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا
### | [ص: 527]
# يعقوب بن سفيان، حدثنا يحيى بن عبد الله بن بكير، حدثني المغيرة بن عبد
~~الرحمن، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " يا عباد الله انظروا كيف يصرف الله عني شتم قريش ولعنهم،
~~يشتمون مذمما وأنا محمد، ويلعنون مذمما وأنا محمد "
# PageV00P000
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد، حدثنا يعقوب بن
~~غيلان، حدثنا محمد بن الصباح، حدثنا سفيان، عن أبي الزناد، فذكره بإسناده
~~غير أنه قال: " ألا تعجبون كيف يصرف الله عني شتم قريش ولعنهم، يشتمون
~~مذمما، ويلعنون مذمما وأنا محمد " رواه البخاري في الصحيح، عن علي بن عبد
~~الله عن سفيان وأما الحاشر فتفسيره في الحديث، ومعناه أول من يبعث من
~~القبر، وكل من عداه فإنما يبعثون بعده، وهو أول من يذهب به إلى المحشر، ثم
~~الناس بعده على أثره،
### | [ص: 528]
# وأما الماحي فتفسيره أيضا قد مضى في الحديث، ومعلوم أن الله تعالى هو
~~الحاشر والماحي، وإنما سمي النبي صلى الله عليه وسلم بهما لأن الله تعالى
~~جعل حشره سببا لحشر غيره، ونبوته سببا لإزهاق الباطل كله من الكفر وغيره،
~~فصار من طريق التقدير كأنه الحاشر والماحي وأما المقفي فمعناه المتبع
~~ويحتمل أن يكون المراد المقفي لإبراهيم عليه السلام لقوله تعالى ms0499: أن اتبع
~~ملة إبراهيم حنيفا ويحتمل أن يكون المقفي لموسى وعيسى وغيرهما من أنبياء
~~بني إسرائيل عليهم السلام لنقل قومهم، عن اتباعهم إلى اتباعه أو عن
~~اليهودية والنصرانية إلى الحنيفية السمحة وأما العاقب والخاتم فقد مضى
~~تفسيرهما في الحديث، وأما نبي الرحمة فقد جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~أنه قال: " إنما أنا رحمة مهداة "
# PageV02P527
### | 1338 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد، حدثنا معاذ بن
~~المثنى، وتمتام، قالا: أخبرنا يحيى بن معين، حدثنا مروان بن معاوية
~~الفزاري، حدثنا يزيد بن
### | [ص: 529]
# كيسان، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، قال: قيل: يا رسول الله ادع الله على
~~المشركين، قال: " إنما بعثت رحمة، ولم أبعث عذابا " وهذا - والله أعلم -
~~على أنه كان يرجو إسلامهم
# PageV00P000
### | 1339 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا أحمد بن عبد
~~الجبار، حدثنا وكيع، عن الأعمش، عن أبي صالح، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " أيها الناس إنما أنا رحمة مهداة " يعني أهديت لكم قال البيهقي
~~رحمه الله: هذا مرسل، ورواه زياد بن يحيى الحساني، عن مالك بن سعير، عن
~~الأعمش موصولا بذكر أبي هريرة فيه
### | 1340 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر محمد بن جعفر المزكي، حدثنا
### | [ص: 530]
# إبراهيم بن أبي طالب، حدثنا أبو الخطاب زياد بن يحيى. فذكره غير أنه لم
~~يقل في آخره: - يعني أهديت لكم - وذلك على معنى أن الله تعالى بعثه ليرحم
~~به عباده، ويخرجهم على لسانه من الظلمات إلى النور كما قال الله عز وجل حين
~~امتن عليهم: {واذكروا نعمة الله عليكم إذ كنتم أعداء فألف بين قلوبكم
~~فأصبحتم بنعمته إخوانا، وكنتم على شفا حفرة من النار فأنقذكم منها} [آل
~~عمران: 103] وأما نبي التوبة فلأنه أخبر عن الله تعالى أنه يقبل التوبة عن
~~عباده إذا تابوا كبرت ذنوبهم أو صغرت، ولعل الأمر في شرائع المتقدمين لم
~~تكن بهذه السهولة فلذلك قال: " أنا نبي التوبة "
# PageV00P000
### | 1341 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا إسماعيل بن محمد ms0500 الصفار، حدثنا أحمد
### | [ص: 531]
# بن منصور، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن ابن
~~مسعود، قال: " كان الرجل - أحسبه قال - في بني إسرائيل إذا أذنب أصبح على
~~بابه مكتوبا: أذنب كذا وكذا، وكفارته من العمل كذا، فلعله أن يتكاثره أن
~~يعمله ". قال ابن مسعود: " ما أحب أن الله أعطانا ذلك مكان هذه الآية ":
~~{ومن يعمل سوءا أو يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما}
~~[النساء: 110] قال الحليمي رحمه الله: " وأما نبي الملحمة فلأن الله تبارك
~~وتعالى فرض عليه جهاد الكفار وجعله شريعة باقية إلى قيام الساعة، وما فتحت
~~هذه البلدان إلا بحد السيف، أو خوف السيف، ما عدا المدينة فإنها فتحت
~~بالقرآن "
# PageV00P000
### | 1342 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، حدثنا أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري - ح
### | [ص: 532]
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو ذر محمد بن أبي الحسين بن أبي القاسم
~~المذكر، وأبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني، قالوا: حدثنا أبو
~~عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، قالا: حدثنا محمد بن عبد الوهاب، حدثنا
~~محمد بن الحسن بن زبالة، أخبرنا مالك بن أنس، حدثني هشام بن عروة، عن أبيه،
~~عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " افتتحت القرى بالسيف،
~~وافتتحت المدينة بالقرآن " قال البيهقي رحمه الله: " أخبرنا أبو عبد الله:
~~تفرد به محمد بن الحسن بن زبالة المخزومي، وبه يعرف وقد روي عن أبي غزية
~~الأنصاري قاضي المدينة، عن مالك " قال البيهقي رحمه الله: لم يثبت لضعف
~~رواته والله أعلم وهذا اللفظ هو لفظ حديث شيخنا أبي عبد الله، وكذلك قال
~~الفقيه عن البصري، ووقع في رواية أبي ذر والمهرجاني: " افتتحت مكة بالسيف،
~~وافتتحت المدينة بالقرآن " وإنما حملاه معا في الإملاء، والمحفوظ رواية أبي
~~عبد الله
# PageV00P000
### | 1343 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا أبو
~~مسلم
### | [ص: 533]
# والحسن بن سهل، قالا: حدثنا أبو عاصم، عن ابن عجلان، عن أبيه، عن أبي
~~هريرة، قال: قال رسول ms0501 الله صلى الله عليه وسلم: " لا تجمعوا بين اسمي
~~وكنيتي، أخبرنا أبو القاسم، الله يعطي وأنا أقسم " لفظ حديث أبي مسلم
# PageV00P000
### | 1344 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد، حدثنا إبراهيم بن
### | [ص: 536]
# صالح، حدثنا عثمان بن الهيثم، حدثنا عوف، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من تكنى بكنيتي فلا يتسم باسمي "
~~قال البيهقي رحمه الله: " أخبار النهي، عن الكنى بأبي القاسم مطلقا أكثر
~~وأصح، ويحتمل أن يكون راجعا إلى من أراد أن يجمع بينهما والله أعلم "
# PageV00P000
# فصل في إشادة الله عز وجل بذكر محمد صلى الله عليه وسلم قبل أن يخلقه "
~~قال الله عز وجل فيما أخبر أنه كلم به موسى بن عمران عليه السلام: {ورحمتي
~~وسعت كل شيء فسأكتبها للذين يتقون ويؤتون الزكاة والذين هم بآياتنا يؤمنون
~~الذين يتبعون الرسول النبي الأمي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة
~~والإنجيل} [الأعراف: 157] قرأ الآية إلى آخرها، قال: {وإذ قال عيسى ابن
~~مريم يا بني إسرائيل إني رسول الله إليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة
~~ومبشرا برسول يأتي من بعدي اسمه أحمد} [الصف: 6] وقال: {ورفعنا لك ذكرك}
~~[الشرح: 4] فقيل في بعض التفسير: إنه شهره قبل خلقه وأعلى ذكره في الأولين
~~قبل أن يخرجه نبيا في الآخرين "
# PageV03P005
### | 1345 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أخبرنا أبو سهل بن زياد القطان،
### | [ص: 6]
# حدثنا القاسم بن نصر البزاز، حدثنا سريج بن النعمان، حدثنا فليح، عن هلال
~~بن علي، عن عطاء بن يسار، قال: لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص فقلت له:
~~أخبرني عن صفة رسول الله صلى الله عليه وسلم، في التوراة، فقال: أجل -
~~والله - " إنه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القرآن، يا أيها النبي إنا
~~أرسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للأميين، أنت عبدي، ورسولي، سميتك
~~المتوكل ليس بفظ ولا غليظ، ولا صخب بالأسواق، ولا يدفع السيئة بالسيئة،
~~ولكن يعفو ويغفر، ولن أقبضه حتى أقيم به الملة العوجاء أن يقولوا: لا إله ms0502
~~إلا الله، وأفتح به أعينا عميا وآذانا صما، وقلوبا غلفا "، قال عطاء بن
~~يسار: " ثم لقيت كعبا فسألته فما اختلفا في حرف إلا أن كعبا، يقول: " أعينا
~~عمومى وقلوبا غلفى وآذانا صمومى " ورواه البخاري في الصحيح، عن محمد بن
~~سنان، عن فليح بن سليمان وقد ذكرنا شواهده وما ورد في معناه، عن كعب
~~الأحبار ووهب بن منبه
### | [ص: 7]
# وغيرهما في الجزء الخامس من كتاب دلائل النبوة
# PageV00P000
### | 1346 - 
# أخبرنا أبو منصور طاهر بن العباس بن منصور المروزي المقيم بمكة، أخبرنا
~~ابن المظفر بن موسى البزاز، أخبرنا أبو جعفر الطحاوي، أخبرنا الحسين بن
~~بكر، حدثنا إسحاق بن سليمان، حدثنا صالح بن سعيد، عن مقاتل بن حيان، في قول
~~الله عز وجل: {وما كنت بجانب الطور إذ نادينا} [القصص: 46]: " إذ نادى أمتك
~~وهم في أصلاب آبائهم أن يؤمنوا بك إذا بعثت "
# PageV00P000
# فصل في خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم وخلقه " قد ذكرنا في كتاب دلائل
~~النبوة حديث هند بن أبي هالة في حلية رسول الله صلى الله عليه وسلم وحديث
~~أم معبد وحديث غيرهما في صفة رسول الله صلى الله عليه وسلم، ونحن نشير ههنا
~~إلى طرف منها "
# PageV03P008
### | 1347 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، حدثنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن
~~عبدوس الطرايفي، حدثنا عمر بن سعيد الداري، حدثنا القعنبي، فيما قرئ على
~~مالك، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، أنه سمع أنس بن مالك، يقول: " كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ليس بالطويل البائن ولا بالقصير ولا بالأبيض
~~الأمهق ولا بالآدم وليس بالجعد القطط، ولا بالسبط بعثه الله على رأس أربعين
~~سنة فأقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين وتوفاه الله على رأس ستين سنة،
~~وليس في رأسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء صلى الله عليه وسلم " أخرجاه في
~~الصحيح من حديث مالك،
### | [ص: 9]
# وقد روينا، عن الزبير بن عدي، عن أنس بن مالك، قال قبض النبي صلى الله
~~عليه وسلم وهو ابن ثلاث وستين سنة
# PageV00P000
### | 1348 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي ms0503، أخبرنا جدي أبو عمرو إسماعيل بن نجيد،
~~حدثنا محمد بن عمار بن عطية، حدثنا محمد بن عمرو زنيج، حدثنا حكام بن سلم،
~~عن عثمان بن
### | [ص: 10]
# زائدة، عن الزبير بن عدي، عن أنس بن مالك، قال: " قبض النبي صلى الله
~~عليه وسلم، وهو ابن ثلاث وستين، وقبض أبو بكر وهو ابن ثلاث وستين، وقبض عمر
~~وهو ابن ثلاث وستين " رواه مسلم في الصحيح، عن زنيج، وكذا قال الزهري، عن
~~عروة، عن عائشة، وعمرو بن دينار وأبو حمزة، عن ابن عباس، وقال ابن عباس في
~~روايتهما: أقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة ثلاث عشرة سنة،
### | [ص: 11]
# وقال عمار بن أبي عمار: من ابن عباس خمس عشرة سنة " ورواية أبي حمزة
~~وعمرو أولى أن تكون محفوظة "
# PageV00P000
### | 1349 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا
~~يونس بن حبيب، حدثنا أبو داود، حدثنا المسعودي، عن عثمان بن عبد الله
### | [ص: 12]
# بن هرمز، عن نافع بن جبير، عن علي بن أبي طالب، قال: " كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، ليس بالقصير ولا بالطويل، ضخم الرأس واللحية شثن الكفين
~~والقدمين ضخم الكراديس، مشرب وجهه حمرة طويل المسربة إذا مشى تكفأ تكفؤا
~~كأنه ينحط من صبب لم أر قبله ولا بعده مثله صلى الله عليه وسلم "
# PageV00P000
### | 1350 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق،
~~حدثنا يوسف بن يعقوب، حدثنا محمد بن أبي بكر، حدثنا عيسى بن يونس، حدثنا
~~عمر بن عبد الله، مولى غفرة، قال: حدثني إبراهيم بن محمد، وهو من ولد علي
~~رضي الله عنه قال: كان علي رضي الله عنه إذا نعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " لم يكن بالطويل ولا بالقصير كان ربعة من القوم ولم يكن بالجعد
~~القطط ولا السبط كان جعدا رجلا لم يكن بالمطهم ولا المكلثم وكان في الوجه
~~تدوير، أبيض مشربا، أدعج العينين، أهدب الأشفار جليل المشاش، أجرد، شثن
~~الكفين والقدمين، إذا مشى تقلع ms0504 كأنما يمشي على صبب وإذا التفت التفت معا،
~~بين كتفيه خاتم النبوة وهو خاتم النبيين، أجود الناس كفا، وأرحب الناس
~~صدرا، وأصدق الناس لهجة، وأوفى الناس ذمة وألينهم عريكة، وأكرمهم عشرة من
~~رآه بديهة هابه، ومن خالطه فعرفه أحبه "، يقول ناعته: لم أر قبله ولا بعده
~~مثله صلى الله عليه وسلم، أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أحمد بن علي
~~بن الحسن، حدثنا أبو عيسى الترمذي، حدثنا أبو جعفر محمد بن الحسين، وعلي بن
~~حجر، وأحمد بن عبدة، قالوا: حدثنا عيسى بن يونس، فذكره بإسناده نحوه، " غير
~~أنه قال
### | [ص: 14]
# لم يكن بالطويل الممغط ولا بالقصير المتردد وقال: جليل المشاش والكتد
~~أجرد ذو مسربة "، وقال أبو جعفر: سمعت الأصمعي، يقول في تفسير صفة النبي
~~صلى الله عليه وسلم: " الممغط: الذاهب طولا والمتردد: الداخل بعضه في بعض
~~قصرا فأما القطط: الشديد الجعودة، والرجل الذي في شعره حجونة أي تثن قليلا،
~~وأما المطهم: فالبادن الكثير اللحم، والمكلثم: المدور الوجه - يعني: يقول
~~ليس كذلك -، والمشرب: الذي في بياضه حمرة، والأدعج: الشديد سواد العينين
~~والأهدب: الطويل الأشفار، والكتد: مجمع الكتفين وهو الكاهل، والمسربة: هو
~~الشعر الدقيق الذي كأنه قضيب من الصدر إلى السرة، والشثن: الغليظ الأصابع
~~من الكفين والقدمين، والتقلع: أن يمشي بقوة، والصبب: الحدور، تقول: انحدرنا
~~فى صبوب، وصبب، وقوله: جليل المشاش يريد رءوس المناكب، والعشرة: الصحبة،
~~والبديهة: المفاجأة،
### | [ص: 15]
# يقال: بدهته بأمر: أي فاجأته "
# PageV00P000
### | 1351 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يونس بن حبيب،
~~حدثنا أبو داود، حدثنا زهير، عن أبي إسحاق، قال: قيل للبراء: أكان وجه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم كالسيف؟ قال: " لا بل كالقمر " رواه البخاري في
~~الصحيح، عن أبي نعيم، عن زهير وأخرجه مسلم من حديث جابر بن سمرة، غير أنه
~~قال: " لا بل مثل الشمس والقمر مستديرا " قال الإمام أحمد رحمه الله:
# PageV00P000
# وروينا في رواية أخرى، عن جابر بن سمرة أنه قال: " رأيت النبي صلى الله
~~عليه وسلم في ليلة إضحيان وعليه ms0505 حلة حمراء فجعلت أنظر إليه وإلى القمر فلهو
~~كان أحسن في عيني من القمر "
### | 1352 - 
# أخبرناه أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو حامد بن بلال، حدثنا محمد بن
~~إسماعيل
### | [ص: 16]
# الأحمسي، حدثنا المحاربي، عن أشعث، عن أبي إسحاق، عن جابر بن سمرة، قال:
~~رأيت النبي صلى الله عليه وسلم: فذكر هذا الحديث الأخير
# PageV00P000
### | 1353 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أخبرنا الحسين بن الحسن بن أيوب، حدثنا أبو
~~يحيى بن أبي مسرة، حدثنا خلاد بن يحيى، حدثنا إسرائيل، عن سماك بن حرب، عن
~~جابر بن سمرة، قال: " كان النبي صلى الله عليه وسلم: قد مشط مقدم رأسه
~~ولحيته وكان إذا ادهن ومشطه لم أره وإذا شعث رأيته وكان كثير شعر اللحية "،
~~فقال رجل: وجهه كالسيف؟ قال: " وجهه مثل الشمس والقمر وكان مستديرا " قال:
~~" ورأيت خاتمه عند كتفه مثل بيضة الحمامة يشبه جسده " أخرجه مسلم في الصحيح
~~من وجه آخر، عن إسرائيل
# PageV00P000
### | 1354 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو سعيد الأحمسي، حدثنا الحسين بن
~~حميد، حدثنا إبراهيم بن المنذر، حدثنا عبد الله بن موسى بن إبراهيم بن محمد
~~بن طلحة بن عبيد الله التيمي، عن أسامة بن زيد، عن أبي عبيدة بن محمد بن
~~عمار بن ياسر، قال: قلت للربيع: صفي لي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقالت: " يا بني لو رأيته رأيت الشمس طالعة "
# PageV00P000
### | 1355 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه،
~~حدثنا أبو مسلم، عن الحجاج بن المنهال، حدثني حماد بن سلمة، عن ثابت، عن
~~أنس، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أزهر اللون كأن عرقه اللؤلؤ،
~~إذا مشى تكفأ ولا مسست حريرة ولا ديباجة ألين من كفه، ولا شممت رائحة قط
~~أطيب من رائحته مسكة، ولا عنبرة ولا غيرهما صلى الله عليه وسلم " أخرجه
~~مسلم من حديث حماد
# PageV00P000
### | 1356 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، حدثنا علي بن حمشاذ، حدثنا محمد بن
~~أيوب، أخبرنا أبو الربيع، حدثنا حماد بن زيد، حدثنا ثابت، عن أنس، قال: "
~~خدمت ms0506 النبي صلى الله عليه وسلم عشر سنين فما قال لي: أف قط، ولا قال لي
~~لشيء مما يصنعه الخادم لم فعلت كذا وكذا؟ أو هلا فعلت كذا وكذا؟ " رواه
~~مسلم في الصحيح، عن أبي الربيع
# PageV00P000
### | 1357 - 
# أخبرنا الحسين بن الفضل، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يعقوب بن سفيان،
~~حدثنا سليمان بن حرب، وسعيد، قالا: حدثنا حماد، عن ثابت، عن أنس، قال: "
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، من أجمل الناس ومن أجود الناس ومن أشجع
~~الناس " رواه البخاري عن سليمان ورواه مسلم عن سعيد بن منصور،
### | [ص: 20]
# ورويناه، عن أبي التياح، عن أنس قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أحسن الناس خلقا
# PageV00P000
### | 1358 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو الفضل بن إبراهيم، حدثنا أحمد بن
~~سلمة، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، وهناد بن السري، قالا: أخبرنا أبو معاوية،
~~عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: " ما رأيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، ضرب خادما قط ولا ضرب امرأة له قط ولا ضرب بيده شيئا قط إلا أن
~~يجاهد في سبيل الله، ولا نيل منه شيء قط فينتقم من صاحبه إلا أن يكون لله،
~~فإذا كان لله انتقم منه ولا عرض له أمران إلا أخذ الذي هو أيسر حتى يكون
~~إثما، فإذا كان إثما كان أبعد الناس منه صلى الله عليه وسلم " رواه مسلم في
~~الصحيح، عن أبي كريب، عن أبي معاوية
# PageV00P000
### | 1359 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، حدثنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يعقوب بن
~~سفيان، حدثنا عمرو بن عاصم، وأبو عمر، قالا: حدثنا همام، عن قتادة، عن
~~زرارة بن أوفى، عن سعد بن هشام بن عامر الأنصاري، أنه حدثه، قال: قلت: يا
~~أم المؤمنين يعني عائشة حدثيني عن خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت:
~~ألست تقرأ القرآن؟ قلت: " بلى "، قالت: " فإن خلق رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، كان القرآن " أخرجه مسلم في الصحيح قال البيهقي رحمه الله:
# PageV00P000
# وروينا عن الحسن، عن سعد ms0507 بن هشام، قال: قلت لعائشة رضي الله عنها: " ما
~~كان خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ "
### | [ص: 23]
# قالت: " قال الله عز وجل: {وإنك لعلى خلق عظيم} [القلم: 4] فخلقه القرآن
~~"
### | 1360 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، حدثنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يعقوب، حدثنا
~~عبد الله بن عثمان، أخبرنا عبد الله بن المبارك، حدثنا مبارك بن فضالة،
~~حدثنا الحسن فذكره وروينا عن يزيد بن بابنوس، أنه سأل عائشة رضي الله عنها،
~~عن ذلك، فقالت: " اقرأ سورة المؤمنين "، فقرأ حتى بلغ العشر فقالت: " هكذا
~~كان خلقه "
# PageV00P000
# وروينا عن أبي الدرداء، أنه سأل عائشة، عن ذلك، فقالت: " كان خلقه
~~القرآن، يرضى لرضاه ويسخط لسخطه "
# PageV03P023
### | 1361 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
~~محمد
### | [ص: 24]
# بن إسحاق الصغاني، حدثنا أبو النضر، حدثنا سليمان بن المغيرة، عن ثابت،
~~عن أنس، قال: دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال عندنا فعرق
~~فجاءت أمي بقارورة، فجعلت تسلت العرق فيها فاستيقظ النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال: " يا أم سليم، ما هذا الذي تصنعين؟ " قالت: هذا عرقك نجعله في
~~طيبنا وهو من أطيب الطيب
# PageV00P000
# قال ثابت: قال أنس: " ما شممت عنبرا قط ولا مسكا أطيب من ريح رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، ولا مسست شيئا قط ديباجا ولا حريرا ألين مسا من رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم " قال: " وخدمته عشر سنين بالمدينة، وأنا غلام
~~وليس كل امرئ ما يشتهي صاحبي أن أكون، فما قال لي فيها: أف، وما قال لي: لم
~~فعلت هذا؟ قال: " وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى الغداة جاء
~~خدم المدينة بآنيتهم فيها الماء فما أتوا بإناء إلا غمس يده فيها فربما
~~جاءوه في الغداة الباردة فيغمس يده فيها " هذه أحاديث صحيحة مخرجة في
~~الصحيح على ما ذكرناه في غير هذا الموضع
# PageV03P024
### | 1362 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن عمرو
~~الأحمسي
### | [ص: 25]
# من أصل كتابه، حدثنا الحسين بن حميد ms0508 بن الربيع اللخمي، حدثنا أبو غسان
~~مالك بن
### | [ص: 26]
# إسماعيل النهدي، حدثنا جميع بن عمر بن عبد الرحمن العجلي، حدثني رجل،
~~بمكة، عن
### | [ص: 27]
# ابن لأبي هالة التميمي، عن الحسن بن علي، قال: سألت خالي هند بن أبي هالة
~~وكان وصافا
### | [ص: 28]
# عن حلية النبي صلى الله عليه وسلم وأنا أشتهي أن يصف لي شيئا منها أتعلق
~~به، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، فخما مفخما يتلألأ وجهه
~~تلألؤ القمر ليلة البدر، أطول من المربوع، وأقصر من المشذب، عظيم الهامة،
~~رجل الشعر، إن انفرقت عقيصته فرق وإلا فلا يجاوز شعره شحمة أذنيه إذا هو
~~وفره، أزهر اللون، واسع الجبين، أزج الحواجب سوابغ في غير قرن، بينهما عرق
~~يدره الغضب، أقنى العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتأمله أشم كث اللحية
~~سهل الخدين ضليع الفم أشنب مفلج الأسنان دقيق المسربة، كأن عنقه جيد دمية
~~في صفاء الفضة، معتدل الخلق، بادنا متماسكا، سواء البطن والصدر، عريض
~~الصدر، بعيد ما بين المنكبين، ضخم الكراديس أنور المتجرد، موصول ما بين
~~اللبة والسرة بشعر يجري كالخط، عاري الثديين والبطن مما سوى ذلك، أشعر
~~الذراعين والمنكبين وأعالي الصدر، طويل الزندين، رحب الراحة سبط القصب شثن
~~الكفين والقدمين، سائل الأطراف، خمصان الأخمصين، مسيح القدمين ينبو عنهما
~~الماء إذا زال زال قلعا يخطو تكفيا ويمشي هونا، ذريع المشية إذا مشى كأنما
~~ينحط من صبب، وإذا التفت التفت جميعا، خافض الطرف، نظره إلى الأرض أطول من
~~نظره إلى
### | [ص: 29]
# السماء، جل نظره الملاحظة، يسوق أصحابه يبدر من لقيه بالسلام " قال: قلت:
~~صف لي منطقه، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم متواصل الأحزان،
~~طويل الفكرة، ليس له راحة لا يتكلم في غير حاجة، طويل السكوت، يفتح كلامه
~~ويختمه بأشداقه يتكلم بجوامع الكلم، فضل لا فضول ولا تقصير، دمث ليس
~~بالجافي ولا المهين يعظم النعمة، وإن دقت، لا يذم منها شيئا لا يذم ذواقا
~~ولا يمدحه "، وفي رواية غيره " لم يكن ذواقا، ولا مدحة ولا تغضبه ms0509 الدنيا،
~~وما كان لها وإذا تعوطى الحق، لم يعرفه أحد ولم يقم لغضبه شيء حتى ينتصر
~~له، ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها، إذا أشار أشار بكفه كلها، وإذا تعجب
~~قلبها، وإذا تحدث اتصل بها فضرب براحته اليمنى باطن إبهامه اليسرى، وإذا
~~غضب أعرض وأشاح، وإذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم، ويفتر عن مثل حب الغمام
~~". قال: فكتمها الحسين زمانا، ثم حدثته فوجدته قد سبقني إليه فسأله كما
~~سألته، ووجدته قد سأل أباه، عن مدخله ومجلسه ومخرجه ومسلكه، فلم يدع منه
~~شيئا قال: الحسين: سألت أبي، عن دخول النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " كان
~~دخوله لنفسه مأذونا له في ذلك، فكان إذا أوى إلى منزله جزأ دخوله ثلاثة
~~أجزاء: جزءا لله وجزءا لأهله وجزءا لنفسه، ثم جزأ جزأه بينه وبين الناس،
~~فيرد ذلك على العامة والخاصة ولا يدخر أو قال لا يدخر عنهم شيئا وكان من
~~سيرته في جزء الأمة إيثار أهل الفضل بإذنه وقسمه على قدر فضلهم في الدين
~~فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين، ومنهم ذو الحوائج فيتشاغل بهم ويشغلهم
~~فيما يصلحهم والأمة من مسئلتهم عنه وإخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول لهم:
~~ليبلغ الشاهد منكم الغائب وأبلغوني حاجة من لا يستطيع إبلاغي حاجته فإنه من
~~أبلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع إبلاغها إياه
### | [ص: 30]
# ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده إلا ذلك ولا يقبل من أحد غيره
~~يدخلون روادا ولا يتفرقون إلا عن ذواق ويخرجون أدلة " قال: وسألته عن مخرجه
~~كيف كان يصنع فيه؟، فقال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخزن لسانه
~~إلا مما يعنيهم ويؤلفهم ولا يفرقهم -، أو قال: ينفرهم شك أبو غسان - يكرم
~~كريم كل قوم ويوليه عليهم، ويحذر الناس ويحترس منهم من غير أن يطوي عن أحد
~~منهم بشره، ولا خلقه ويتفقد أصحابه ويسأل الناس عما في الناس ويحسن الحسن
~~ويقويه ويقبح القبيح ويوهيه، معتدل الأمر غير مختلف، لا يغفل مخافة أن
~~يغفلوا أو يملوا، لكل حال عنده عتاد ms0510، ولا يقصر عن الحق ولا يجوزه، الذين
~~يلونه من الناس خيارهم، أفضلهم عنده أعمهم نصيحة وأعظمهم عنده منزلة أحسنهم
~~مواساة ومؤازرة "، قال: فسألته عن مجلسه، فقال: " كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم إلا على ذكر ولا يوطن الأماكن وينهى عن
~~إيطانها، وإذا انتهى إلى قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويأمر بذلك ويعطي كل
~~جلسائه بنصيبه ولا يحسب جليسه أن أحدا أكرم عليه منه من جالسه
### | [ص: 31]
# أو قاومه في حاجة صابره حتى يكون هو المنصرف، ومن سأله حاجة لم يرده إلا
~~بها أو بميسور من القول، قد وسع الناس منه بسطه وخلقه فصار لهم أبا وصاروا
~~عنده في الحق سواء، مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وأمانة لا ترفع فيه الأصوات،
~~ولا تؤبن فيه الحرم، ولا تنثى فلتاته متعادلين، يتفاضلون فيه بالتقوى
~~متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون فيه الصغير، ويؤثرون ذا الحاجة ويحوطون
~~- أو قال: يحفظون - فيه الغريب "، قال: قلت: كيف كانت سيرته في جلساته؟
~~قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم دائم البشر، سهل الخلق، لين
~~الجانب، ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح، يتغافل عما
~~لا يشتهي ولا يوئس منه ولا يخيب فيه، قد ترك نفسه من ثلاث: المراء،
~~والإكثار، وما لا يعينه، وترك الناس من ثلاث كان لا يذم أحدا ولا يعيره ولا
~~يطلب عورته
### | [ص: 32]
# ولا يتكلم إلا فيما رجا ثوابه، إذا تكلم أطرق جلساؤه كأنما على رؤسهم
~~الطير، وإذا سكت تكلموا، ولا يتنازعون عنده بشيء من تكلم أنصتوا له حتى
~~يفرغ، حديثهم عنده حديث أولهم، يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون
~~منه، ويصبر للغريب على الجفوة في منطقه ومسئلته حتى إذا كان أصحابه
~~ليستجلبونهم، ويقول: إذا رأيتم طالب الحاجة يطلبها فأرفدوه ولا يقبل الثناء
~~إلا من مكافئ ولا يقطع على أحد حديثه حتى يجوز فيقطعه بنهي أو قيام "، قال:
~~قلت: كيف كان سكوته؟ قال: " كان سكوت رسول الله صلى الله عليه وسلم على ms0511
~~أربع الحلم والحذر والتقدير والتفكر، فأما تقديره ففي تسويته النظر
~~والاستماع من الناس، وأما تفكيره أو قال تفكره ففيما يبقى ويفنى وجمع له
~~الحلم والصبر، فكان لا يغضبه شيء ولا يستفزه، وجمع له الحذر في أربع: أخذه
~~بالحسنى ليقتدى به، وتركه القبيح لينتهى عنه واجتهاده في الرأي فيما هو
~~أصلح لأمته، والقيام لهم فيما جمع لهم أمر الدنيا والآخرة "
# PageV00P000
# فصل في بيان النبي صلى الله عليه وسلم وفصاحته قال الحليمي رحمه الله: "
~~وهذا أشهر وأظهر من أن يحتاج إلى وصفه ولو لم يكن على ذلك دلالة سوى أن
~~الله نصبه منصب البيان لكتابه، فقال تعالى: {وأنزلنا إليك الذكر لتبين
~~للناس ما نزل إليهم} [النحل: 44] لكان كافيا فإنه لو لم يكن آتاه البيان
~~ولم يرق فيه إلى أعلى الدرجات لما رضيه لتبيين كتابه والكشف عن معاني
~~خطابه، قال: وقد جاء عنه صلى الله عليه وسلم أنه سئل عن سحائب مرت وذكر
~~الحديث الذي "
# PageV03P032
### | 1363 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن أحمد الفارسي، أخبرنا أبو عمرو بن
~~مطر، حدثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي، حدثنا يحيى بن معين، حدثنا
~~عباد بن العوام، حدثنا موسى بن محمد بن إبراهيم بن الحارث يعني التميمي، عن
~~أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم دجن: " كيف ترون
~~بواسقها؟ " قالوا: ما أحسنها وأشد تزاحمها قال: " كيف ترون قواعدها؟ "
~~قالوا: ما أحسنها وأشد تمكنها، قال: " كيف ترون جونها؟ " قالوا: ما أحسنه
~~وأشد سواده قال: " كيف ترون رحاها استدارت؟ " قالوا: نعم ما أحسنها وأشد
~~استدارتها قال: " كيف ترون برقها أخفوا أو وميضا أم يشق شقا؟ " قالوا: بل
~~يشق شقا قال: " الحيا " فقال له رجل: يا رسول الله ما أفصحك ما رأينا الذي
~~هو أعرب منك، قال: " حق لي وإنما أنزل القرآن علي بلسان عربي مبين " قال
~~أبو عبيد: قوله: " قواعدها - يعني قواعد السحاب - وهي أصولها المعترضة في
~~آفاق السماء، وأما البواسق ففروعها المستطيلة في السماء إلى وسط السماء
~~وإلى الأفق الآخر، والجون الأسود ms0512 وقوله: رحاها فرحاها استدارة السحابة في
~~السماء،
### | [ص: 34]
# والخفو هو الاعتراض من البرقة في نواحي الغيم، والوميض أن يلمع قليلا، ثم
~~يسكن وليس له اعتراض، وأما الذي يشق شقا فاستطالته في الجو إلى وسط السماء
~~من غير أن يأخذ يمينا وشمالا والحيا هو المطر الواسع الغزير " أخبرنا أبو
~~عبد الرحمن السلمي، أخبرنا أبو الحسن الكارزي، حدثنا علي بن عبد العزيز، عن
~~أبي عبيد، فذكره
# PageV00P000
### | 1364 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا علي بن محمد بن عقبة الشيباني،
~~بالكوفة، حدثنا
### | [ص: 35]
# محمد بن الحسن الشيباني أبو جعفر، حدثنا العلاء بن عمرو الحنفي، حدثنا
~~يحيى بن بريدة، ومحمد بن الفضل الخراساني، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن
~~عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أحبوا العرب لثلاث: لأني
~~عربي والقرآن عربي وكلام أهل الجنة عربي " قال الحليمي رحمه الله: " وإذا
~~تتبع ما في كتبه ومحاوراته من الألفاظ الجزلة وجدت كثيرة فمنها كتابه الذي
~~كتبه لوائل بن حجر الحضرمي من محمد رسول الله إلى الأقيال العباهلة من أهل
~~حضرموت بإقام الصلاة وإيتاء الزكاة على التبع شاة والنتمة لصاحبها وفي
~~السبوب الخمس لا خلاط ولا وراط ولا ساق ولا شغار ومن أجبى فقد أربى وكل
~~مسكر حرام "
# PageV00P000
### | 1365 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أخبرنا أبو الحسن الكارزي، أخبرنا علي بن
~~عبد العزيز، عن أبي عبيد، حدثنا سعيد بن عفير، عن ابن لهيعة، عن أشياخه من
~~حضرموت يرفعونه قال: وحدثنيه يحيى بن بكير، عن بقية بن الوليد بسنده، قال
~~أبو عبيد: " الأقيال " ملوك اليمن دون الملك الأعظم. " والعباهلة " الذين
~~قد أقروا على ملكهم لا يزالون عنه. " والتيعة " الأربعون من الغنم. "
~~والتيمة " يقال إنها الشاة الزائدة على الأربعين حتى يبلغ الفريضة الأخرى.
~~ويقال إنها الشاة تكون لصاحبها في منزله يحلبها وليست بسائمة. قال "
~~والسيوب " الركاز. وقوله " لا خلاط ولا وراط " كقوله لا يجمع بين متفرق ولا
~~يفرق بين مجتمع. والوراط: الخديعة والغش.
### | [ص: 37]
# وقوله " لا شناق " فإن الشنق ما بين الفريضتين، يقول لا يؤخذ من ms0513 ذلك شيء.
~~وقوله " من أجبى فقد أربى " فالإجباء بيع الحرث قبل أن يبدو صلاحه. قال
~~البيهقي رحمه الله: " وقوله لا شغار لا يزوج الرجل ابنته أو أخته الرجل على
~~أن يزوجه الآخر ابنته أو أخته على أن يضع كل واحد منهما صداق الأخرى "
# PageV00P000
### | 1366 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أخبرنا أبو طاهر محمد بن الحسن المحمدآباذي،
~~حدثنا أبو قلابة، حدثنا محمد بن حجر الحضرمي، حدثنا سعيد بن عبد الجبار، عن
~~أبيه، عن وائل بن حجر، " أن النبي صلى الله عليه وسلم، كتب له كتابا: لا
~~جلب ولا جنب ولا وراط ولا شغار في الإسلام، وكل مسكر حرام "
### | [ص: 38]
# قال الحليمي رحمه الله: " وله من الكتب الفصيحة ما هي موجود عند الفقهاء
~~والكتاب فمن أراد أن يزداد علما بفصاحة نبيه صلى الله عليه وسلم وبلاغته،
~~فلينظر فيها وليتأملها وكان صلى الله عليه وسلم يقول: أوتيت جوامع الكلم،
~~واختصر لي الحديث اختصارا "
# PageV00P000
### | 1367 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه،
~~حدثنا محمد بن يونس، حدثنا شعيب بن بيان الصفار، حدثنا شعبة، عن علي بن
~~زيد، عن الحسن، عن الأحنف بن قيس، عن عمر بن الخطاب، رضي الله عنه، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أعطيت جوامع الكلم " واختصر لي الحديث
~~اختصارا. قال البيهقي رحمه الله:
# PageV00P000
# وروينا في الحديث الثابت، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم أنه قال: " بعثت بجوامع الكلم " " والظاهر أنه أراد به
~~القرآن، وعلى ذلك يدل سياق الحديث الذي عن عمر في ذلك، وقد حمله الحليمي
~~رحمه الله على كلام النبي صلى الله عليه وسلم وكلاهما محتمل " فقد
# PageV03P038
### | 1368 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، وأبو عبد الله بن برهان، وأبو الحسين بن
### | [ص: 39]
# الفضل قالوا: أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار قال: حدثنا الحسن بن عرفة،
~~حدثنا هشيم بن بشير، عن عبد الرحمن بن إسحاق القرشي، عن أبي بردة، عن أبي
~~موسى الأشعري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أعطيت فواتح ms0514 الكلام
~~وخواتمه، وجوامعه "، فقلنا: يا رسول الله، علمنا مما علمك الله فعلمنا
~~التشهد في الصلاة قال الحليمي رحمه الله: " ويقال: إن من جوامع الكلم قوله
~~صلى الله عليه وسلم للذي سأله أن يعلمه ما يدعو به: سل ربك اليقين
~~والعافية. وذلك أنه ليس شيء مما يعمل للآخرة يتقبل إلا باليقين، وليس شيء
~~من أمر الدنيا يهنأ صاحبه إلا بالأمن والصحة وفراغ القلب فجمع أمر الآخرة
~~كله في كلمة واحدة وأمر الدنيا كله في كلمة أخرى "
# PageV00P000
### | 1369 - 
# أخبرناه أبو محمد بن يوسف الأصبهاني، أخبرنا أبو سعيد بن الأعرابي، حدثنا
~~الحسن بن محمد الصباح الزعفراني، حدثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار،
~~عن يحيى بن جعدة قال: قال أبو بكر رضي الله عنه: سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في الصيف عام أول والعهد قريب يقول: " سلوا الله اليقين والعافية
~~"
# PageV00P000
### | 1370 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف الأصبهاني، أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن
### | [ص: 41]
# إسحاق الفاكهي بمكة، حدثنا أبو يحيى عبد الله بن أحمد بن زكريا بن أبي
~~مسرة، حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، حدثنا حيوة بن شريح، قال: سمعت عبد
~~الملك بن الحارث يقول: إن أبا هريرة قال: سمعت أبا بكر الصديق رضي الله عنه
~~على المنبر يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا اليوم من عام
~~أول واستعبر أبو بكر وبكى ثم قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~" لم تؤتوا بعد كلمة الإخلاص مثل العافية فسلوا الله العافية " قال الحليمي
~~رحمه الله: " ومما يدخل في حسن الجواب مع وجازة الكلام جوابه عن كتاب
~~مسيلمة إليه إذ كتب: أما بعد فإني أشركت في الأمر معك فلي نصف الأرض ولك
~~نصفها، ولكن قريشا يعتدون، فكتب إليه: " بسم الله الرحمن الرحيم من محمد
~~رسول الله إلى مسيلمة الكذاب سلام على من اتبع الهدى أما بعد، فإن الأرض
~~لله يورثها من يشاء من عباده، والعاقبة للمتقين " أخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد ms0515 بن يعقوب، حدثنا أحمد بن عبد الجبار، حدثنا
~~يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، فذكره. . . . غير أنه قال: أما بعد فإني قد
~~أشركت في الأمر معك وإن لنا نصف الأمر ولقريش نصف الأمر ولكن قريش قوم
~~يعتدون، ثم ذكر جواب النبي صلى الله عليه وسلم على ما كتبنا. قال الحليمي
~~رحمه الله: " ومن جوامع كلمه صلى الله عليه وسلم المسلمون تتكافأ دماؤهم،
~~ويسعى بذمتهم أدناهم، وهم يد على من سواهم، لا يقتل مؤمن بكافر، ولا ذو عهد
~~في عهده، فإن كل فصل من فصول هذا الحديث إذا بسط اقتضى كلاما كثيرا وشرحا
~~طويلا "
### | [ص: 42]
# قال البيهقي رحمه الله: " وقد ذكرنا إسناده في كتاب الجراح من كتاب
~~السنن، وللنبي صلى الله عليه وسلم من هذا الجنس ألفاظ كثيرة لا يحتمل هذا
~~الموضع أكثر من هذا "
# PageV00P000
### | 1372 - 
# أخبرنا أبو سعيد الخليل بن أحمد بن محمد القاضي البستي، حدثنا أبو العباس
### | [ص: 43]
# أحمد بن المظفر البكري، أخبرنا ابن أبي خيثمة، حدثنا أبي، حدثنا يزيد بن
~~هارون، أخبرنا محمد بن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم، عن محمد بن عبد الله بن
~~عتيك، عن أبيه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من مات حتف
~~أنفه - والله إنها لكلمة ما سمعناها من أحد من العرب قبل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم - فقد وقع أجره على الله عز وجل " قال البيهقي رحمه الله: "
~~وله صلى الله عليه وسلم في هذا النوع ألفاظ لم يسبق إليها صلى الله عليه
~~وسلم "
# PageV00P000
# فصل في حدب النبي صلى الله عليه وسلم على أمته ورأفته بهم قال الله عز
~~وجل: {لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين
~~رءوف رحيم}
# PageV03P043
# وفيما أخبرناه أبو عبد الرحمن السلمي، قال: قال الفارسي أبو الحسين: هل
~~وصف الله عز وجل أحدا من عباده بهذا الوصف من الشفقة والرحمة التي وصف بها
~~حبيبه صلى الله عليه وسلم ألا تراه في القيامة إذا اشتغل الناس بأنفسهم كيف
~~يدع حديث نفسه ويقول ms0516: أمتي أمتي يرجع إلى الشفقة عليهم، ويقول: " إني أسلمت
~~نفسي إليك فافعل بي ما شئت ولا تردني في شفاعتي في عبادك " " وهذا الحديث
~~الذي ورد في شفاعته يوم القيامة فقد مضى ذكره في هذا الكتاب "
# PageV03P043
### | 1373 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني،
~~أخبرنا علي بن محمد بن عيسى، حدثنا أبو اليمان، أخبرني شعيب، عن الزهري،
~~حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن، أن أبا هريرة قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " لكل نبي دعوة فأريد - إن شاء الله - أن أختبئ دعوتي شفاعة
~~لأمتي يوم القيامة " رواه البخاري في الصحيح، عن أبي اليمان
### | [ص: 44]
# وأخرجه مسلم من وجه آخر، عن الزهري
# PageV00P000
### | 1374 - 
# أخبرنا علي بن محمد بن بشران، أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المصري،
~~حدثنا محمد بن زيد، أن ابن سويد، حدثنا سلام بن سليمان أبو العباس الدمشقي،
~~حدثنا شريك، عن سالم الأفطس، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، في قوله عز
~~وجل: {ولسوف يعطيك ربك فترضى} [الضحى: 5] قال: " رضاه أن تدخل أمته كلهم
~~الجنة "
# PageV00P000
# وروينا عن أبي صالح، عن النبي صلى الله عليه وسلم وقيل عنه، عن أبي
~~هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " إنما أنا رحمة مهداة "
# PageV03P044
### | 1375 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا أحمد
~~بن عبد الجبار، حدثنا يونس بن بكير، عن عبيد الله بن الوليد، عن عبد الله
~~بن عبيد قال: لما كسرت رباعية رسول الله صلى الله عليه وسلم، وشج في جبهته
~~فجعلت الدماء تسيل على وجهه قيل: يا رسول الله، ادع الله عليهم فقال صلى
~~الله عليه وسلم: " إن الله تعالى لم يبعثني طعانا ولا لعانا، ولكن بعثني
~~داعية ورحمة، اللهم اهد قومي فإنهم لا يعلمون " " هذا مرسل " وقد:
# PageV00P000
### | 1376 - 
# حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي، أخبرنا أحمد بن محمد بن عبدوس، حدثنا أبو
~~منصور يحيى بن أحمد بن زياد الهروي، حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي،
~~حدثنا محمد بن فليح، عن ms0517 موسى بن عقبة، عن ابن شهاب، عن سهل بن سعد قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون " قال
~~الحليمي رحمه الله: " وجاء عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه ضحى بكبشين،
~~فقال في
### | [ص: 46]
# أولهما: " اللهم عن محمد وآل محمد " وقال في آخرهما: " اللهم عن محمد،
~~وعن من لم يضح من أمة محمد " وهذا أبلغ ما يكون من البر والشفقة وعنه صلى
~~الله عليه وسلم أنه قال: " لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بتأخير العشاء
~~والسواك عند كل صلاة " قال: " وامتنع من الخروج في الليلة الثالثة من رمضان
~~لما كثر الناس، وقال: " قد رأيت الذي صنعتم، ولم يمنعني من الخروج إليكم
~~إلا أني خشيت أن يفرض عليكم " قال الحليمي رحمه الله: " والمعنى خفت أن
~~يفرض عليكم فلا ترعوه حق رعايته فتصيروا في استيجاب الذم أسوة من قبلكم،
~~وهذا كله رأفة ورحمة صلى الله عليه وسلم وجزاه عنا أفضل ما جزى رسولا ونبيا
~~عن أمته وسمى الله نبينا صلى الله عليه وسلم في كتابه: {سراجا منيرا}
~~[الأحزاب: 46]، وذلك على معنى أنه أخرج الناس به من ظلمات الكفر إلى نور
~~الهدى والتبيان كما قال الله عز وجل: {كتاب أنزلناه إليك لتخرج الناس من
~~الظلمات إلى النور} [إبراهيم: 1] "
### | [ص: 47]
# ثم ساق الحليمي رحمه الله الكلام إلى أن قال: " فإذا تأمل العاقل مواقع
~~الخيرات التي ساقها الله تعالى إلى عباده بالنبي صلى الله عليه وسلم في
~~الدنيا، وما هو سابقه إليهم بفضله من شفاعته لهم في الأخرى علم أنه لا حق
~~بعد حقوق الله تعالى أوجب من حق النبي صلى الله عليه وسلم " وبسط الكلام في
~~ذلك
# PageV00P000
### | فصل في زهد النبي صلى الله عليه وسلم وصبره على شدائد الدنيا " 
# وذلك لأن الله تعالى كان قد اختار له ذلك ووصاه به، فقال تعالى: {ولا
~~تمدن عينيك إلى ما متعنا به أزواجا منهم زهرة الحياة الدنيا} [طه: 131] "
~~وروي عنه بمعنى ما:
# PageV03P047
### | 1377 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا إسماعيل بن ms0518 أحمد التاجر، أخبرنا أبو
~~يعلى، حدثنا زهير بن حرب، حدثنا عمر بن يونس، حدثنا عكرمة بن عمار، حدثني
~~أبو زميل سماك الحنفي، حدثني عبد الله بن عباس، حدثني عمر بن الخطاب قال:
~~اعتزل النبي صلى الله عليه وسلم نساءه، فذكر الحديث إلى أن قال: فدخلت على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو مضطجع على حصير، فجلست فأدنى عليه
~~إزاره، وليس عليه غيره، وإذا الحصير قد أثر في جنبه فنظرت ببصري في خزانة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم،
### | [ص: 48]
# فإذا أنا بقبضة من شعير نحو الصاع ومثلها قرظا في ناحية الغرفة، وإذا
~~أفيق معلق، قال: فابتدرت عيناي فقال: " ما يبكيك يا ابن الخطاب؟ " قلت: يا
~~نبي الله ومالي لا أبكي وهذا الحصير قد أثر في جنبك، وهذه خزانتك لا أرى
~~فيها إلا ما أرى وذلك قيصر وكسرى في الثمار والأنهار، وأنت رسول الله
~~وصفوته وهذه خزانتك، فقال: " يا ابن الخطاب أما ترضى أن تكون لنا الآخرة
~~ولهم الدنيا ". قلت: بلى رواه مسلم في الصحيح، عن زهير بن حرب
# PageV00P000
### | 1378 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا الحسين بن صفوان، حدثنا عبد الله بن
### | [ص: 49]
# محمد بن أبي الدنيا، حدثنا عبد الله بن معاوية الجمحي، حدثنا ثابت بن
~~يزيد، حدثنا هلال يعني ابن خباب، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: دخل عمر بن
~~الخطاب على النبي صلى الله عليه وسلم، وهو على حصير قد أثر في جنبه فقال:
~~يا رسول الله، لو اتخذت فراشا أوثر من هذا، فقال: " مالي وللدنيا وما
~~للدنيا ومالي، والذي نفسي بيده، ما مثلي ومثل الدنيا إلا كراكب سار في يوم
~~صائف، فاستظل تحت شجرة ساعة من نهار، ثم راح وتركها "
# PageV00P000
### | 1379 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أخبرنا أبو سعيد بن
~~الأعرابي،
### | [ص: 50]
# أخبرني يحيى بن أبي طالب، حدثنا شبابة بن سوار، حدثنا يحيى بن إسماعيل بن
~~سالم الأسدي قال سمعت الشعبي، يحدث عن ابن عمر أنه قال: " إن جبريل عليه
~~السلام أتى النبي صلى الله ms0519 عليه وسلم يخيره بين الدنيا والآخرة، فاختار
~~الآخرة ولم يرد الدنيا "
# PageV00P000
# وروينا عن ابن عباس، رضي الله عنه، أن الله تبارك وتعالى أرسل إلى نبيه
~~صلى الله عليه وسلم، يخيره بين أن يكون عبدا نبيا أو ملكا نبيا، فأشار إليه
~~جبريل عليه السلام أن تواضع، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " بل عبدا
~~نبيا "
# PageV03P050
### | 1380 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا علي بن عبد الرحمن بن ماتي السبيعي،
~~حدثنا
### | [ص: 51]
# أحمد بن حازم بن أبي غرزة، أخبرنا ثابت بن محمد العابد، حدثنا الحارث بن
~~النعمان الليثي، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~اللهم أحيني مسكينا، وأمتني مسكينا، واحشرني في زمرة المساكين يوم القيامة
~~". فقالت عائشة رضي الله عنها: لم يا رسول الله؟ قال: " لأنهم يدخلون الجنة
~~قبل الأغنياء بأربعين خريفا يا عائشة، لا تردي المساكين ولو بشق تمرة، يا
~~عائشة، أحبي المساكين وقربيهم، فإن الله تعالى يقربك يوم القيامة " قال
~~البيهقي رحمه الله: وأصح من هذا الإسناد إسناد في معناه ما:
# PageV00P000
### | 1381 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، أخبرنا أبو سعيد الأعرابي، حدثنا ابن عفان يعني
~~الحسن بن علي بن عفان، حدثنا أبو أسامة، عن الأعمش، عن عمارة بن القعقاع،
~~عن أبي زرعة، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اللهم
~~اجعل رزق آل محمد قوتا " رواه مسلم في الصحيح، عن الأشج، عن أبي أسامة
### | [ص: 52]
# وأخرجاه من حديث محمد بن فضيل، عن عمارة
# PageV00P000
### | 1382 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، حدثنا أبو الفضل بن إبراهيم، حدثنا أحمد
~~بن سلمة، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، حدثنا جرير، عن منصور، عن إبراهيم، عن
~~الأسود، عن عائشة قالت: " ما شبع آل محمد صلى الله عليه وسلم منذ قدم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم المدينة من طعام بر ثلاث ليال تباعا حتى قبض "
~~أخرجاه في الصحيح من حديث جرير
# PageV00P000
### | 1383 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي، حدثنا عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل ms0520، حدثني أبي، حدثنا يحيى، حدثنا هشام بن عروة، أخبرني
~~أبي، عن عائشة رضي الله عنها قالت: " كان يأتي على آل محمد صلى الله عليه
~~وسلم الشهر ما يوقدون فيه نارا ليس إلا التمر والماء إلا أن يؤتى باللحيم "
~~رواه البخاري، عن محمد بن المثنى، عن يحيى بن سعيد القطان وأخرجه مسلم من
~~وجه آخر، عن هشام دون ذكر اللحم فيه، وفيه من الزيادة
### | [ص: 54]
# ذكر بعثة من حولهم من دور الأنصار لغزيرة شاتهم إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فكان له من ذلك اللبن
# PageV00P000
### | 1384 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا عبد الله بن جعفر بن درستويه النحوي،
~~حدثنا محمد بن إبراهيم بأجنادين، حدثنا أبو معمر عبد الله بن عمرو، حدثنا
~~عبد الوارث، حدثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أنس بن مالك قال: " ما
~~أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم على خوان حتى مات، ولا أكل خبزا مرققا
~~حتى مات صلى الله عليه وسلم " رواه البخاري في الصحيح، عن أبي معمر
# PageV00P000
### | 1385 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي ببغداد، أخبرنا أبو
~~بكر محمد بن عبد الله الشافعي، حدثنا إسحاق بن الحسن بن ميمون الحربي،
~~حدثنا الحسن بن موسى، حدثنا شيبان بن عبد الرحمن، عن قتادة، عن أنس قال:
~~دعي النبي صلى الله عليه وسلم، إلى خبز الشعير وإهالة سنخة، ولقد سمعته ذات
~~غداة يقول: " والذي نفس محمد بيده ما أصبح عند آل محمد صاع حب ولا صاع تمر،
~~وإن له يومئذ تسع نسوة، ولقد رهن يومئذ درعا له عند يهودي بالمدينة أخذ منه
~~صاعا ما وجد ما يفتكه "
# PageV00P000
### | 1386 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال البزاز،
~~حدثنا أحمد بن منصور المروزي، حدثنا النضر بن شميل، أخبرنا هشام بن عروة،
~~أخبرني أبي، عن عائشة، قالت: " كان فراش رسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~أدم، وحشوه من ليف " أخرجاه في الصحيح
# PageV00P000
### | 1387 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو عبد الله محمد ms0521 بن علي الأدمي
~~بمكة، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن أيوب،
~~عن حميد بن هلال، عن أبي بردة قال: دخلت على عائشة رضي الله عنها، فأخرجت
~~إلينا إزارا غليظا، وكساء ملبدا فقالت: " في هذا قبض رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم " رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن رافع، عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 1388 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن قالا: حدثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، حدثنا أبو عتبة، حدثنا قتيبة، حدثنا سعيد بن سنان، عن أبي
~~الزاهرية، عن جبير بن نفير، عن أبي البجير، وكان من أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: أصاب يوما النبي صلى الله عليه وسلم الجوع فوضع على
~~بطنه حجرا، ثم قال: " ألا يا رب نفس طاعمة ناعمة في الدنيا جائعة عارية يوم
~~القيامة، ألا يا رب نفس جائعة عارية في الدنيا طاعمة ناعمة يوم القيامة،
~~ألا يا رب مكرم لنفسه وهو لها مهين، ألا يا رب مهين لنفسه وهو لها مكرم،
~~ألا يا رب متخوض ومتنعم فيما أفاء الله على رسوله، ما له عند الله من خلاق،
~~ألا وإن عمل أهل الجنة حزنة بربوة، ألا وإن عمل النار سهلة بسهوة، ألا يا
~~رب شهوة ساعة أورثت حزنا طويلا " قال: " السهوة اللينة التربة "
# PageV00P000
### | 1389 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأحمد بن الحسن قالا: حدثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني، أخبرنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا
~~أبان، حدثنا قتادة، حدثنا أنس، " أن النبي الله صلى الله عليه وسلم لم
~~يجتمع له غداء ولا عشاء من خبز ولحم إلا على ضفف " يعني جماعة قال البيهقي
~~رحمه الله: " هكذا وجدت التفسير في الحديث لا أدري من قاله " وقد قال أبو
~~عبيد يقول: " لم يأكل وحده ولكن مع الناس " وقال أحمد بن يحيى: " الضفف أن
~~تكون الأكلة أكثر من مقدار الطعام، والحفف أن يكون بمقداره وقيل: الضفف
~~الضيق والشدة، يقول: لم يجتمع له ذلك إلا بضيق وشدة "
# PageV00P000
### | 1390 - 
# أخبرنا ms0522 أبو محمد بن يوسف، أنبأنا أبو سعيد بن الأعرابي، حدثنا أبو داود،
~~حدثنا عثمان
### | [ص: 59]
# قال: وأخبرنا أبو سعيد، حدثنا ابن أبي مسرة، حدثنا الحميدي قالا: حدثنا
~~سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، ومعمر بن راشد، عن الزهري، عن مالك بن
~~أوس بن الحدثان، أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: " كانت أموال بني
~~النضير مما أفاء الله على رسوله صلى الله عليه وسلم، مما لم يوجف المسلمون
~~عليه بخيل ولا ركاب، وكانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم خاصة، وكان ينفق
~~منها على أهله نفقة سنة وما بقي جعله في الكراع، والسلاح عدة في سبيل الله
~~تعالى " أخرجاه في الصحيح
# PageV00P000
### | 1391 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا إسماعيل
~~بن الفضل البلخي، وجعفر بن محمد قالا: حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا جعفر بن
~~سليمان، عن ثابت، عن أنس قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يدخر
~~شيئا لغد "
# PageV00P000
### | 1392 - 
# أخبرنا أبو سعيد عبد الرحمن بن محمد بن شبانة بهمدان، حدثنا أبو العباس
~~الفضل بن الفضل الكندي، أخبرنا أحمد بن الحسن الصوفي، حدثنا يحيى بن معين،
~~حدثنا مروان بن معاوية، حدثنا هلال بن سويد قال: سمعت أنسا يذكر، أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم أهدي له ثلاث طوائر فأطعم خادمه طيرا، فلما كان الغد
~~أتاه به، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ألم أنهك أن تخبئ شيئا لغد
~~إن الله يأتي برزق كل غد "
# PageV00P000
### | 1393 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو حامد بن بلال البزار، حدثنا محمد بن
~~إسماعيل الأحمسي، حدثنا مفضل بن صالح الأسدي، عن الأعمش، عن طلحة بن مصرف،
~~عن مسروق بن الأجدع، عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~أطعمنا يا بلال ". قال: يا رسول الله، ما عندي إلا صبر من تمر خبأته لك،
~~قال: " أما تخشى أن يخسف الله به في نار جهنم، أنفق يا بلال، ولا تخش من ذي
~~العرش إقلالا "
# PageV00P000
### | 1394 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن ms0523 السلمي، حدثنا سليمان بن محمد بن ناجية المديني،
### | [ص: 61]
# حدثنا أبو عمرو أحمد بن المبارك المستملي، حدثنا أبو خالد الفراء، حدثنا
~~عبد الله بن المبارك، عن يحيى بن أيوب، عن عبيد الله بن زحر، عن علي بن
~~يزيد، عن القاسم، عن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~عرض علي ربي أن يجعل بطحاء مكة ذهبا، فقلت: لا يا رب، ولكن أشبع يوما وأجوع
~~يوما، فإذا جعت تضرعت، وإذا شبعت حمدتك وذكرتك "
# PageV00P000
### | 1395 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري في الفوائد، أخبرنا أبو علي إسماعيل بن الصفار
~~قراءة عليه في شوال. سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة، حدثنا الحسن بن عرفة بن
~~يزيد، حدثنا عباد بن عباد المهلبي، عن مجالد بن سعيد، عن الشعبي، عن مسروق،
~~عن عائشة قالت: دخلت علي امرأة من الأنصار فرأت فراش رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قطيفة مثنية، فانطلقت فبعثت إلي بفراش حشوه الصوف، فدخل علي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال: " ما هذا يا عائشة؟ " قالت: قلت: يا رسول
~~الله فلانة الأنصارية دخلت علي، فرأت فراشك فذهبت فبعثت إلي بهذا قال: "
~~رديه يا عائشة، فوالله لو شئت لأجرى الله معي جبال الذهب والفضة "
# PageV00P000
### | 1396 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، حدثنا أبو عمرو بن السماك قال: قال القاسم
### | [ص: 62]
# بن منبه: سمعت بشرا يقول: قالت عائشة رضي الله عنها: " لو شئنا أن نشبع
~~شبعنا، ولكن محمدا صلى الله عليه وسلم كان يؤثر على نفسه "
# PageV00P000
### | 1397 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو الحسن الطرائفي، ح وأخبرنا جامع بن
~~أحمد أبو الخير الوكيل، أخبرنا أبو طاهر المحمدآباذي قالا: حدثنا عثمان بن
~~سعيد الدارمي، حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، حدثنا بكر بن سليم الصواف،
~~عن أبي طوالة، عن أنس بن مالك قال: أتى رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فقال: إني أحبك قال: " فاستعد للفاقة "
# PageV00P000
### | 1398 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي إملاء، حدثنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن
~~سعيد الرازي، حدثنا أبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم حدثنا ms0524 سعيد بن
~~سليمان، حدثنا شداد بن سعيد، عن أبي الوازع، عن عبد الله بن مغفل قال: جاء
~~رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إني لأحبك قال: " انظر إن كنت
~~صادقا فأعد للفقر تجفافا، فالفقر أسرع إلى من يحبني من السيل إلى منتهاه "
### | [ص: 63]
# قال البيهقي رحمه الله: وكذلك رواه جماعة، عن شداد أبي طلحة الراسبي تفرد
~~به
# PageV00P000
### | 1399 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو عبد الرحمن السلمي قالا: حدثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، أخبرنا بحر بن نصر، حدثنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن
~~الحارث، عن سعيد بن أبي سعيد، أن أبا سعيد الخدري، شكا إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم حاجته فقال: " اصبر أبا سعيد، فإن الفقر إلى من يحبني أسرع
~~من السيل من أعلى الوادي أو من أعلى الجبل إلى أسفله " " هذا مرسل " وروي
~~في هذا المعنى عن أبي ذر، أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " إني
~~أحبكم أهل البيت "
# PageV00P000
### | 1400 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو محمد حاجب بن أحمد الطوسي، حدثنا
~~محمد بن حماد الأبيوردي، حدثنا محمد بن فضيل، عن عبد الله بن سعيد المقبري،
~~عن جده، عن أبي هريرة قال: جاء رجل من الأنصار فقال: يا رسول الله مالي أرى
~~لونك منكفئا؟ قال: الخمص فانطلق الأنصاري إلى رحله فلم يجد فيه شيئا، فخرج
~~يطلب فإذا هو بيهودي يسقي نخلا له، فقال الأنصاري لليهودي: أسقي لك؟ قال:
~~نعم كل دلو بتمرة واشترط عليه الأنصاري أن لا يأخذ فيه خدرة ولا تارزة ولا
~~حشفة، ولا يأخذ إلا جيدة فاستقى له بنحو من صاعين تمرا، فجاء به إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال: " من أين لك هذا؟ "
### | [ص: 64]
# فأخبره الأنصاري وكان يسأل عن الشيء إذا أتي به، فأرسل إلى نسائه بصاع،
~~وأكل هو وأصحابه صاعا، وقال للأنصاري: أتحبني؟ قال: نعم والذي بعثك بالحق
~~لأحبك، قال: " إن كنت تحبني فأعد للبلاء تجفافا، فوالذي نفسي بيده للبلاء
~~أسرع إلى من يحبني من الماء الجاري ms0525 من قلة الجبل إلى حضيض الأرض "، ثم قال:
~~" اللهم فمن أحبني فارزقه العفاف والكفاف، ومن أبغضني فأكثر ماله وولده " "
~~عبد الله بن سعيد غير قوي في الحديث "
# PageV00P000
### | 1401 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أخبرنا أبو أحمد بن عدي، حدثنا محمد بن بشر بن
### | [ص: 65]
# يوسف، وعبد الصمد بن عبد الله الدمشقيان قالا: حدثنا هشام بن عمار، حدثنا
~~عمرو بن واقد أبو حفص القرشي، حدثني يونس بن ميسرة بن حلبس، عن أبي إدريس
~~الخولاني، عن معاذ بن جبل قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اللهم
~~من آمن بي وصدقني وشهد أن ما جئت به الحق من عندك فأقل ماله وولده وعجل
~~قبضه، اللهم ومن لم يؤمن بي ولم يصدقني ولم يعلم أن ما جئت به هو الحق من
~~عندك فأكثر ماله وولده وأطل عمره " " تفرد بإسناده هذا عمرو بن واقد، وروي
~~مثل هذا عن عمرو بن غيلان الثقفي، عن النبي صلى الله عليه وسلم، فإن صح شيء
~~من هذه الأحاديث فإنما هو لزهادته صلى الله عليه وسلم في الدنيا واختياره
~~الآخرة على الأولى لعلمه بمصائب الدنيا فلم يرضها لنفسه، ولا لمن يحبه من
~~أمته أعاذنا الله من فتنة الدنيا وعذاب الآخرة برحمته "
# PageV00P000
### | 1402 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، حدثنا الإمام أبو سهل محمد بن سليمان إملاء،
~~حدثني أبو العباس محمد بن إسحاق السراج، حدثنا قتيبة بن سعيد أبو رجاء
~~الثقفي، حدثنا جعفر بن سليمان الضبعي، عن ثابت، عن أنس بن مالك، " أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم كان لا يدخر شيئا لغد " قال أبو نصر: قال الإمام
~~أبو سهل رحمه الله: فإن قال قائل: " كان النبي صلى الله عليه وسلم يرجع إلى
~~ملبس ومفرش، وكان يعد للجمع ما يعده، وكان له الدرع والسيف والقوس والفرس
~~والبغل والحمار، وكان ينبذ له بالعشي فيشربه بالغداة، وكان ينبذ له بالغداة
~~فيشربه بالعشي، وكان يحبس لنسائه قوت سنة مما أفاء الله عز وجل عليه وكل
~~هذا ادخار فكيف يسلم على هذه الأخبار هذا الخبر المأثور ms0526؟ " قال الأستاذ أبو
~~سهل رحمه الله: " الرواية صحيحة وعلى حكم الدراية مستقيمة، والتنافي عن هذه
~~الرواية منصرف، ووجه ذلك أنه كان يعامل فيما بينه وبين مولاه على
### | [ص: 66]
# حسن الظن، والانتظار دون الحبس والادخار وكان لا يحتجز لنفسه ليومه من
~~أمسه، فأما ثيابه فإنما يعدها لدينه لا على إبقاء عليها لغده وهكذا آلات
~~الحرب كان يحبسها لنصر الأولياء وكتب الأعداء على حكم الاستعمال مما تصدق
~~به في حياته، ولهذا قال: إنا لا نورث ما تركناه صدقة، وأما ما كان ينبذ له
~~فإنما نساؤه كن ينبذن له ما صار في ملكهن ويدهن تمليكا وتحويلا منه لهن وقد
~~صح أنه لم يكن يدخر شيئا لغد فإن احتبس عنده شيء فلا على نية الغد وقيل: لا
~~يدخر ملكا بل يدخر تمليكا، وقيل: لم يكن يدخره على أمل البقاء إلى غد "
# PageV00P000
# فصل في براءة نبينا صلى الله عليه وسلم في النبوة قال الحليمي رحمه الله:
~~" فمنها أنه كان صلى الله عليه وسلم رسولا إلى الثقلين، أما الإنس، فإن
~~الله عز وجل قال: {قل يا أيها الناس إني رسول الله إليكم جميعا} [الأعراف:
~~158] وأمره أن يقول: {وأوحي إلي هذا القرآن لأنذركم به ومن بلغ} [الأنعام:
~~19] وأما الجن فإن الله عز وجل يقول: {وإذ صرفنا إليك نفرا من الجن يستمعون
~~القرآن فلما حضروه قالوا أنصتوا} [الأحقاف: 29] إلى قوله: {ويجركم من عذاب
~~أليم} [الأحقاف: 31]،
# PageV03P066
# وقال: {قل أوحي إلي أنه استمع نفر من الجن} [الجن: 1] فقرأ إلى قوله:
~~{ولن نشرك بربنا أحدا} [الجن: 2] فبان بقولهم: يا قومنا أجيبوا داعي الله
~~أنهم عرفوا أنه مبعوث إليهم، وسمعوا دعوته إياهم والذين لم يحضروا من
~~جملتهم، فلذلك قالوا: " يا قومنا أجيبوا داعي الله وآمنوا به " فقالوا:
~~آمنا به "
# PageV03P067
### | 1403 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أحمد بن جعفر، حدثنا عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل، حدثني أبي، حدثنا هشيم، حدثنا سيار، حدثنا يزيد الفقير، عن
~~جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أعطيت خمسا لم
~~يعطهن أحد ms0527 قبلي: كان كل نبي يبعث إلى قومه خاصة وبعثت إلى كل أحمر وأسود،
~~وأحلت لي الغنائم ولم تحل لأحد قبلي، وجعلت لي الأرض طيبا وطهورا ومسجدا
~~فأيما رجل أدركته الصلاة صلى حيث كان، ونصرت بالرعب بين يدي مسيرة شهر
~~وأعطيت الشفاعة " أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا محمد بن يعقوب، حدثنا
~~جعفر بن محمد بن الحسين، حدثنا يحيى بن يحيى، أخبرنا هشيم، فذكره بإسناده
~~نحوه رواه البخاري في الصحيح، عن محمد بن سنان، عن هشيم ورواه مسلم، عن
~~يحيى بن يحيى
### | [ص: 68]
# وروينا عن مجاهد، أنه قال: الأسود، والأحمر يعني: الجن والإنس
# PageV00P000
# وروينا عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " بعثت إلى
~~الجن والإنس " "
### | [ص: 69]
# ومنها: أنه صلى الله عليه وسلم كان خاتم النبيين قال الله عز وجل: {ما
~~كان محمد أبا أحد من رجالكم، ولكن رسول الله وخاتم النبيين} [الأحزاب: 40]
~~والخاتم: الذي لا نبي بعده كما ليس بعد خاتمة الأمر منه شيء، وليس بعد ختم
~~الكتاب نشر، وليس بعد ختم الكيس إخراج شيء منه "
# PageV03P068
### | 1404 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان، حدثنا
~~أحمد بن يوسف السلمي، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن همام بن منبه،
~~قال: هذا ما حدثنا أبو هريرة قال: قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم: "
~~مثلي ومثل الأنبياء من قبلي كمثل رجل ابتنى بيوتا فأحسنها وأجملها وأكملها
~~إلا موضع لبنة من زاوية من زواياها، فجعل الناس يطوفون ويعجبهم البنيان
~~فيقولون: ألا وضعت ههنا فيتم بناؤك " فقال محمد صلى الله عليه وسلم: " فأنا
~~اللبنة " رواه مسلم، عن محمد بن رافع، عن عبد الرزاق، وأخرجاه من حديث أبي
~~صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال: " فأنا موضع اللبنة
~~وأنا خاتم النبيين " وأخرجاه من حديث جابر بن عبد الله، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " فأنا موضع اللبنة جئت فختمت البناء "، وفي رواية: " فختمت
~~الأنبياء " "
### | [ص: 70]
# وقد أخرجنا ذلك في الرابع من كتاب دلائل النبوة ms0528 "
# PageV00P000
### | 1405 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، حدثنا عمرو بن محمد بن منصور، حدثنا
~~إسماعيل بن إسحاق، حدثنا عمرو بن مرزوق، أخبرنا سليم بن حيان، حدثنا سعيد
~~بن مينا، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~مثلي في الأنبياء مثل رجل بنى دارا فأحكمها إلا موضع لبنة "، قال: " فكأن
~~رجلا دخل فقال: ما أحسنها إلا موضع هذه اللبنة "، قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " فأنا موضع اللبنة فختم بي الأنبياء " ومنها: أنه صلى الله
~~عليه وسلم كان سيد المرسلين
# PageV00P000
### | 1406 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
~~الربيع بن سليمان، حدثنا بشر بن بكر، حدثنا الأوزاعي، ح أخبرنا أبو عبد
~~الله الحافظ، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، حدثنا الحسن بن سفيان،
~~حدثنا الحكم بن موسى، حدثنا هقل بن زياد، عن الأوزاعي، حدثني أبو عمار،
~~حدثني عبد الله بن فروح، حدثني أبو هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " أنا سيد ولد آدم يوم القيامة، وأول من ينشق عنه القبر، وأول شافع،
~~وأول مشفع "
### | [ص: 71]
# وفي رواية بشر: أنا سيد بني آدم وقال: " تنشق عنه الأرض " رواه مسلم في
~~الصحيح، عن الحكم بن موسى قال الحليمي رحمه الله: " ولأن شرف الرسول صلى
~~الله عليه وسلم، بالرسالة ونبينا خص بأشرف الرسالات، فإنها نسخت ما تقدمها
~~من الرسالات، ولا يأتي بعدها رسالة تنسخها، وإلى هذا المعنى أشار ربنا عز
~~وجل فيما وصف به كتابه إذا قال: {وإنه لكتاب عزيز لا يأتيه الباطل من بين
~~يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد} [فصلت: 42] فقيل: معناه: ليس فيما
~~تقدمه يكذبه، ولا يأتي بعده ما يوقفه، وفي هذا ما دل على أن هذه الرسالة
~~أفضل الرسالات فصح أن المرسل بها أفضل الرسل، والله أعلم. ومنها: أن الله
~~تعالى أقسم بحياته ومعقول أن من أقسم بحياة غيره فإنما يقسم
### | [ص: 72]
# بحياة أكرم الأحياء عليه، فلما خص الله نبينا صلى الله عليه وسلم ms0529 من بني
~~البشر بأن أقسم بحياته فقال: {لعمرك إنهم لفي سكرتهم يعمهون} [الحجر: 72]
~~بأنه أفضلهم وأكرمهم وأقسامه ب التين والزيتون وطور سنين وغير ذلك يدل على
~~فضله على من يدخل في أعداده، كذلك إقسامه بحياة محمد صلى الله عليه وسلم
~~يدل على فضله على من يدخل في عداده، ومنها: أن الله تعالى جمع له بين إنزال
~~الملك عليه وإصعاده إلى مساكن الملائكة وبين إسماع كلام الملك، وإرائه إياه
~~في صورته التي خلقه عليها وجمع له بين إخباره عن الجنة والنار، وإطلاعه
~~عليهما فصار العلم له واقعا بالعالمين ودار التكليف ودار الجزاء عيانا وبسط
~~الكلام فيه " " وهذا بين في الأحاديث التي ذكرناها في معراج النبي صلى الله
~~عليه وسلم، وهي في الحادي عشر والثاني عشر من كتاب دلائل النبوة ومنها: أن
~~من ينزل عليه الملك كرامة له إذا كان أفضل ممن لم ينزل عليه وحسب أن يكون
~~من ينزل عليه فيتجاوز مكالمته إلى مقاتلة المشركين عنه حتى يظفره الله عليه
~~أفضل ممن لا يكون من الملك إلا إبلاغ الرسالة إياه ثم الانصراف عنه، ومعلوم
~~أن هذا لم يكن إلا لنبينا صلى الله عليه وسلم فينبغي أن يكون لذلك أفضل
~~الأنبياء صلى الله عليه وسلم وقد ذكرنا نزول الملائكة لقتال المشركين يوم
~~بدر في كتاب دلائل النبوة، وهو في كتاب الله مذكور، فإن عورض هذا بسجود
~~الملائكة لآدم عليه السلام، فالسجود كان لله عز وجل عند خلق آدم " والذي
~~يدل عليه الحديث الذي:
# PageV00P000
### | 1407 - 
# أخبرنا أبو القاسم زيد بن أبي هاشم العلوي بالكوفة، أخبرنا أبو جعفر بن
~~دحيم، حدثنا إبراهيم بن عبد الله، أخبرنا وكيع، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن
~~أبي هريرة، أو أبي سعيد - شك الأعمش - قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " إذا قرأ ابن آدم السجدة
### | [ص: 73]
# فسجد اعتزل الشيطان يبكي ويقول: يا ويله أمر ابن آدم بالسجود فسجد فله
~~الجنة، وأمرت بالسجود فعصيت فلي النار " رواه مسلم في الصحيح، عن زهير، عن
~~وكيع " ومعلوم أن ابن آدم ms0530 إنما أمر بالسجود لله عز وجل لا لغيره فدل ذلك
~~على أن السجود الذي أمر به الشيطان من جنس ما أمر به ابن آدم وهو السجود
~~لله عز وجل، ولكن عند خلق آدم إعظاما لقدرة الله عز وجل الذي أظهرها لهم
~~بخلقه إياه ". وقال: " وإن كان السجود من الملائكة لآدم عليه السلام، فقد
~~يحتمل أن ذلك إنما كان عقوبة لهم على قولهم لله عز وجل: {أتجعل فيها من
~~يفسد فيها ويسفك الدماء} [البقرة: 30] فعرض الكرامة له فيه لا يخلص من عرض
~~العقوبة لهم، وأما قتال الملائكة مع النبي صلى الله عليه وسلم، فإنها كرامة
~~خالصة عرضه الله لها بفضله دلالة على نفاسة قدره وعظيم منزلته، ولأن الأفضل
~~من يفضله الله يوم القيامة ويكرمه بما لا يكرم به غيره، وقد جاء عن نبينا
~~الصادق صلى الله عليه وسلم، ما ذكرناه في كتاب البعث وغيره من شفاعته يوم
~~القيامة لأهل الجمع، ثم لأمته "
# PageV00P000
### | 1408 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الله بن إبراهيم الهاشمي ببغداد، حدثنا أبو
~~بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم البزاز، حدثنا إسماعيل بن إسحاق، حدثنا
~~هدبة بن خالد، حدثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن أبي نضرة قال: سمعت
~~ابن عباس يخطب على منبر البصرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~لم يكن نبي إلا له دعوة تنجزها في الدنيا، وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي
~~يوم القيامة، وأنا سيد ولد آدم ولا فخر، وأول من تنشق عنه الأرض ولا فخر،
~~وبيدي لواء الحمد، وآدم ومن دونه تحت لوائي ولا فخر " وذكر حديث الشفاعة
~~بطوله
# PageV00P000
### | 1409 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس بن يعقوب، حدثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، حدثنا يونس بن محمد حدثنا ليث بن سعد، عن يزيد بن الهاد، عن
### | [ص: 75]
# عمرو بن أبي عمرو، عن أنس قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "
~~إني أول الناس تنشق الأرض عن جمجمتي يوم القيامة ولا فخر، وأعطى لواء الحمد
~~ولا فخر، وأنا ms0531 سيد الناس يوم القيامة ولا فخر، وأنا أول من يدخل الجنة يوم
~~القيامة ولا فخر " ثم ذكر حديث الشفاعة بطوله. قال البيهقي رحمه الله: "
~~ومعنى قوله: " ولا فخر " أي: لا أقول متطاولا ولا متبذخا به على أحد، ولم
~~يرد أنه لا فخر له فيه فإن له فخرا أعظم الفخر صلى الله عليه وسلم، ومنها:
~~أنه صلى الله عليه وسلم في الدنيا أكثر الأنبياء عليهم السلام أعلاما،
~~ومعلوم أن أقل الأعلام إذا كان يوجب الفضيلة فإن كثرة الأعلام توجب كثرة
~~الفضيلة وكثرتها توجب لصاحبها اسم الأفضل " وقد ذكر الحليمي رحمه الله من
~~أعلام المصطفى صلى الله عليه وسلم، وآياته ودلالات صدقه أخبارا كثيرة قد
~~ذكرناها بأسانيدها في كتاب دلائل النبوة من أرادها رجع إليه بتوفيق الله عز
~~وجل. قال: " ومما يدل على فضل نبينا صلى الله عليه وسلم، أن الله جل ثناؤه
~~لم يخاطبه في القرآن قط إلا بالنبي أو الرسول ولم يناده باسمه، فقال: يا
~~أيها النبي، يا أيها الرسول، وأما سائر الأنبياء عليهم السلام فإنه دعاهم
~~بأسمائهم، فقال تعالى: {يا آدم اسكن أنت وزوجك الجنة} [البقرة: 35] وقال:
~~{يا آدم أنبئهم بأسمائهم} [البقرة: 33] وقال: {يا إبراهيم أعرض عن هذا}
~~[هود: 76]
### | [ص: 76]
# وقال: {يوسف أعرض عن هذا} [يوسف: 29] وقال: {يا موسى إني أنا الله}
~~[القصص: 30] وقال: {يا عيسى ابن مريم أأنت قلت للناس اتخذوني وأمي إلهين من
~~دون الله} [المائدة: 116] " وبسط الكلام في هذا. " ومما يدل على فضله صلى
~~الله عليه وسلم، ما ورد به الخبر من أن آدم عليه السلام يكنى في الجنة أبا
~~محمد، فلولا أنه أفضل النبيين لما خص عند القصد إلى أن يكنى باسم أحدهم اسم
~~نبينا صلى الله عليه وسلم فكنى به دون اسم غيره وفي تخصيصه بذلك ما دل على
~~أنه أفضلهم وأولاهم بأن يحمل آدم عليه السلام بأن يدعى أباه والله أعلم "
# PageV00P000
### | 1410 - 
# أخبرنا أبو عبد الله، ومحمد بن موسى قالا: حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا
~~أبو أسامة حدثنا الحسن بن الربيع، عن أبي إسحاق ms0532 الفزاري، عن حميد الطويل،
~~عن أنس بن مالك، في قوله تعالى: {فإما نذهبن بك، فإنا منهم منتقمون، أو
~~نرينك الذي وعدناهم، فإنا عليهم مقتدرون} [الزخرف: 42]: قال: " أكرم الله
~~عز وجل على نبيه صلى الله عليه وسلم أن يسوأه في أمته فرفعه إليه وبقيت
~~النقمة "
# PageV00P000
### | 1411 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا علي بن عيسى، حدثنا الحسين بن محمد بن
~~زياد، عن محمود بن خداش، حدثنا الفضيل بن عياض، عن النضر بن عربي، عن
~~مجاهد، عن ابن عباس قال: " كان في هذه الأمة أمانان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم والاستغفار فذهب أمان - يعني - رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وبقي أمان - يعني - الاستغفار " قال البيهقي رحمه الله: " وقول الله عز
~~وجل: {تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض} [البقرة: 253] يدل على تفضيل بعضهم
~~على بعض، وقول النبي صلى الله عليه وسلم: " لا تفضلوا بين أنبياء الله "،
~~وقوله: " لا تخيروا بين الأنبياء " إنما هو في مجادلة أهل الكتاب على معنى
~~الإزراء ببعضهم، فإنه ربما أدى ذلك إلى فساد الاعتقاد فيهم والإخلال
~~بالواجب من حقوقهم، أما إذا كانت المخايرة من مسلم يريد الوقوف على الأفضل
~~منهم فليس هذا بمنهي عنه والله أعلم، وقوله: " لا ينبغي لأحد أن يقول: أنا
~~خير من يونس بن متى "،
### | [ص: 78]
# فإنه أراد والله أعلم من سواه من الناس دون نفسه أو ذهب في ذلك مذهب
~~التواضع لربه والهضم لنفسه، وكذلك في قوله: حين قيل: يا خير البرية " ذلك
~~إبراهيم عليه السلام "، وكان لا يحب المبالغة في الثناء عليه في وجهه
~~تواضعا لربه عز وجل وكان يقول: " لا تطروني كما أطرت النصارى عيسى ابن
~~مريم، فإنما أنا عبد فقولوا: عبد الله ورسوله " وقد تكلمنا على هذا في
~~الجزء التاسع والثلاثين من كتاب دلائل النبوة بأكثر من هذا، وأما اتخاذ
~~الله تعالى إبراهيم خليلا، فإنه إنما اتخذه خليلا على من كان في عصره من
~~أعداء الله عز وجل لا على غيره من النبيين، وهو أنه هداه إلى معرفته ووفقه
### | [ص: 79]
# لتوحيده ms0533 حين كان الكفر طبق الأرض، ولم يكن في الدنيا نسمة تعرف الله
~~وتعترف به غيره واتخذه خليلا بأن جعله أهلا لهدايته أولا، ثم بأن أمره
~~ونهاه فظهرت منه الطاعة ثانيا، ثم بأن ابتلاه فوجد منه الصبر ثالثا، فكان
~~يومئذ خليله وأهل الأرض كلهم أعداؤه لأنه كان المطيع والناس غيره عصاة، وقد
~~اتخذ الله محمدا صلى الله عليه وسلم حبيبا بدلالة الكتاب وهو قوله عز وجل:
~~{قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله} [آل عمران: 31] فإذا كان
~~اتباعه يفيد للمتبع محبة الله عز وجل فالمتبع بها يكون أولى، ودرجة المحبة
~~فوق درجة الخلة، وقد تكلم أهل العلم في الفرق بين الحبيب والخليل بكلام
~~كثير وهو في كتب أهل التذكير مذكور "
# PageV00P000
### | 1412 - 
# سمعت أبا عبد الرحمن السلمي يقول: سمعت منصور بن عبد الله يقول: سمعت أبا
~~القاسم الإسكندراني يقول: سمعت أبا جعفر الملطي يقول: عن علي بن موسى
~~الرضا، عن أبيه، عن جعفر بن محمد في قوله عز وجل: {واتخذ الله إبراهيم
~~خليلا} [النساء: 125] قال: " أظهر اسم الخلة لإبراهيم عليه السلام لأن
~~الخليل ظاهر في المعنى، وأخفى اسم المحبة لمحمد صلى الله عليه وسلم لتمام
~~حاله إذ لا يحب الحبيب إظهار حال حبيبه بل يحب إخفاءه وستره لئلا يطلع عليه
~~أحد سواه، ولا يدخل أحد بينهما، فقال لنبيه وصفيه محمد صلى الله عليه وسلم
~~لما أظهر له حال المحبة. {قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله} [آل
~~عمران: 31] أي ليس الطريق إلى محبة الله إلا اتباع حبيبه ولا يتوسل إلى
~~الحبيب بشيء أحسن من متابعة حبيبه وطلب رضاه "
### | [ص: 80]
# قال أبو عبد الرحمن السلمي الحبيب، " يوجب لمتبعه اسم المحبة لذلك لم
~~يوقع عليه هذا الاسم، فإن حاله أجل من أن يعبر عنه بالمحبة لأن متبعيه
~~استحقوا هذا الاسم بمتابعته ألا ترى الله عز وجل يقول: {قل إن كنتم تحبون
~~الله فاتبعوني يحببكم الله} [آل عمران: 31]، والخليل لا يوجب اتباعه الخلة
~~لذلك أطلق له اسم الخلة " قال: " والحبيب يقسم به كقوله: {لعمرك ms0534} [الحجر:
~~72]، والخليل يقسم باسمه كقوله: {وتالله لأكيدن أصنامكم} [الأنبياء: 57]،
~~والحبيب يبدأ بالعطاء من غير سؤال كقوله: {ألم نشرح لك صدرك} [الشرح: 1]
~~والخليل يسأل كقوله: {رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي} [إبراهيم: 40]
~~والحبيب يجاب إلى مراده من غير سؤال كقوله: {قد نرى تقلب وجهك في السماء
~~فلنولينك قبلة ترضاها} [البقرة: 144] والخليل ربما لا يجاب ألا تراه قال:
~~{ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين} [البقرة: 124] والحبيب شافع ألا
~~تراه كيف يحكي عن ربه حين يقول: له: ارفع رأسك وسل تعطه واشفع تشفع،
~~والخليل مشفوع فيه ألا تراه في القيامة إذا التجأ إليه الخلق كيف يقول: لست
~~لها والحبيب أزيل عنه بديهة الروعة من المشهد الأعلى بما أكرم من المعراج
~~لما هيأ من مقام الشفاعة فلم يرعه شيء لما تقدم من مشاهده، فيفرغ للشفاعة
~~لأهل الجمع عامة ثم لأمته خاصة فقال: أمتي أمتي والخليل لم يزل عنه ذلك
~~فرجع في وقت تنفس جهنم وزفيرها إلى قوله: نفسي نفسي "
# PageV00P000
### | 1413 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين الحسيني، أخبرنا أبو محمد الحسن بن
~~حمشاذ العدل، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو محمد الحسن بن
~~محمد بن سختويه، قالا: حدثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل، حدثنا ابن أبي
~~مريم، أخبرنا مسلمة بن علي الخشني، حدثني زيد بن واقد، عن القاسم بن
~~مخيمرة، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اتخذ الله
~~إبراهيم خليلا، وموسى نجيا واتخذني حبيبا ثم قال: وعزتي وجلالي لأوثرن
~~حبيبي على خليلي، ونجيي " " مسلمة بن علي هذا ضعيف عند أهل الحديث "
# PageV00P000
### | 1414 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو حامد بن بلال، حدثنا محمد بن
### | [ص: 82]
# إسماعيل الأحمسي، حدثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي، عن محمد بن عمرو،
~~عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: " كان النبي صلى الله عليه وسلم يقوم حتى
~~ترم قدماه "، فقيل: يا رسول الله أتصنع هذا، وقد جاءك من الله أن قد غفر لك
~~ما تقدم من ذنبك وما تأخر؟ قال: " أفلا أكون عبدا ms0535 شكورا؟ "
# PageV00P000
### | 1415 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه
~~الجلاب ح، وأخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، أخبرنا أبو جعفر عبد الله
~~بن إسماعيل الهاشمي ببغداد قالا: حدثنا محمد بن بشر بن مطر، حدثنا نصر بن
~~حريش الصامت، حدثنا المشمعل بن ملحان الطائي، عن محمد بن عمرو، عن أبي
~~سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه لما نزلت هذه الآية:
~~{إنا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر} [الفتح:
~~2] قام فصلى حتى انتفخت قدماه، وتعبد حتى صار كالشن البالي، فقالوا: يا
~~رسول الله، تفعل هذا وقد غفر لك ما تقدم من ذنبك، وما تأخر؟ قال: " أفلا
~~أكون عبدا شكورا " وفي رواية أبي عبد الله: " فهلا أكون عبدا شكورا "
# PageV00P000
### | 1416 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أخبرنا الحسين بن الحسن بن أيوب الطوسي،
### | [ص: 84]
# حدثنا أبو يحيى، عن أبي مسرة، حدثنا خلاد بن يحيى، حدثنا محمد بن زياد
~~اليشكري، حدثنا ميمون بن مهران، عن ابن عباس، " أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم أول ما أنزل عليه الوحي كان يقوم على صدر قدميه " إذا صلى فأنزل الله
~~عز وجل: {طه ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى} [طه: 2]
# PageV00P000
### | 1417 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، وأبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي، قالا: حدثنا
~~أبو عمرو بن مطر، حدثنا إبراهيم بن علي، حدثنا يحيى بن يحيى، أخبرنا جعفر
~~بن سليمان، عن هشام، عن الحسن، عن بعض أصحابه أنه قال: " إن كانت العبادة
~~لتأخذ من رسول الله صلى الله عليه وسلم الأحايين حتى ما يشبه به إلا الشن
~~البالي " قال الحليمي رحمه الله: " وإذا ظهر أن حب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من الإيمان وبينا ما جمع الله له من المحامد والمحاسن التي هي الدواعي
~~إلى محبته ومحبة اعتقاد مدائحه وفضائله، والاعتراف له بها والولوع بذكرها،
~~وإكثار الصلوات عليه، ولزوم طاعته، والحرص على إظهار دعوته، وإقامة شريعته،
~~والتسبب إلى استحقاق شفاعته، وبالفرح بالكون من ms0536 أمته ومستجيبي دعوته،
~~وإدمان التلاوة للقرآن الناطق بحجته، فمن فعل ما ذكرناه وما يتصل به من
~~أمثاله فقد أحبه "
# PageV00P000
### | 1418 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أبو القاسم الطبراني، أخبرنا حفص بن
~~عمر، حدثنا قبيصة، ح
### | [ص: 85]
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو الحسين علي بن عبد الرحمن بن
~~عيسى السبيعي بالكوفة، حدثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة، حدثنا قبيصة بن
~~عقبة، حدثنا سفيان، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن الطفيل بن أبي بن كعب،
~~عن أبي بن كعب، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ذهب ربع الليل
~~قام، فقال: " يا أيها الناس، اذكروا الله جاءت الراجفة تتبعها الرادفة جاء
~~الموت بما فيه جاء الموت بما فيه "
# PageV00P000
# فقال له أبي بن كعب: يا رسول الله، إني أكثر الصلاة عليك فكم أجعل لك
~~منها؟ قال: " ما شئت "، قال: الربع؟ قال: " ما شئت، وإن زدت فهو خير "،
~~قال: النصف؟ قال " ما شئت، وإن زدت فهو خير "، قال: ثلثين؟ قال: " ما شئت،
~~وإن زدت فهو خير "، قال: يا رسول الله
### | [ص: 86]
# أجعلها كلها لك؟ قال: " إذا تكفى أهمك، ويغفر لك ذنبك " " وهذا لفظ حديث
~~أبي عبد الله، ولم يذكر ابن عبدان في روايته الربع والثلثين، وقال في آخره،
~~قلت: أجعل دعائي كله صلاة عليك؟ قال: " إذا يكفيك الله ما أهمك ويغفر لك "
# PageV03P085
### | 1419 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، حدثنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان، حدثنا
~~أحمد بن يوسف، حدثنا محمد بن يوسف، قال: ذكر سفيان، عن منصور بن صفية، قال:
~~مر النبي صلى الله عليه وسلم برجل وهو يقول: الحمد لله الذي هداني إلى
~~الإسلام، وجعلني من أمة محمد، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " شكرت
~~عظيما "، ومر برجل وهو يقول: يا أرحم الراحمين، فقال: " قد أقبل عليك فسل "
~~قال البيهقي رحمه الله: " ودخل في جملة محبته صلى الله عليه وسلم حب آله،
~~وهم أقرباؤه الذين حرمت عليهم الصدقة، وأوجبت لهم الخمس لمكانهم منه، فقد
~~ذكرنا ms0537 في كتاب الفضائل في قصة العباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~لا يدخل قلب رجل الإيمان حتى يحبكم لله ولقرابتي " وقد مضى في حديث ابن
~~عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " وأحبوا أهل بيتي لحبي "، ويدخل
~~في اسم هذا البيت أزواجه. قال الله عز وجل: {يا نساء النبي لستن كأحد من
~~النساء} [الأحزاب: 32]
### | [ص: 87]
# فأبانهن من نساء العالمين في الفضيلة، ثم ساق الكلام إلى قوله: {إنما
~~يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا} [الأحزاب: 33]،
~~فالظاهر أنه أرادهن بذلك، وإنما قال: عنكم بلفظ الذكور لأنه أراد دخول
~~غيرهن معهن في ذلك، ثم أضاف البيوت إليهن، فقال: {واذكرن ما يتلى في بيوتكن
~~من آيات الله والحكمة} [الأحزاب: 34]، وجعلهن أمهات المؤمنين، فقال: {النبي
~~أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم} [الأحزاب: 6]، وجعل حرمة
~~الزوجية بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم باقية ما بقين، فقال: {ما كان
~~لكم أن تؤذوا رسول الله، ولا أن تنكحوا أزواجه من بعده أبدا} [الأحزاب: 53]
~~الآية، فعلينا من حفظ حقوقهن بعد ذهابهن بالصلاة عليهن، والاستغفار لهن،
~~وذكر مدائحهن وحسن الثناء عليهن ما على الأولاد في أمهاتهن اللاتي ولدنهم،
~~وأكثر لمكانهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم، وزيادة فضلهن على غيرهن من
~~نساء هذه الأمة "
# PageV00P000
# وقد روينا عن أبي حميد الساعدي، أنهم قالوا: يا رسول الله، كيف نصلي
~~عليك؟ قال: " قولوا: اللهم صل على محمد وأزواجه وذريته كما صليت على
~~إبراهيم، وبارك على محمد وأزواجه وذريته كما باركت على إبراهيم إنك حميد
~~مجيد "
# PageV03P087
# وقال في حديث أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " من سره أن يكتال
~~بالمكيال الأوفى
### | [ص: 88]
# إذا صلى علينا أهل البيت، فليقل: اللهم صل على محمد النبي وأزواجه أمهات
~~المؤمنين وذريته كما صليت على إبراهيم، إنك حميد مجيد " " وقد ذكرنا ذلك
~~وما ورد في فضلهن في كتاب الفضائل "
# PageV03P087
### | 1420 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
~~العباس بن محمد الدوري، ح وأخبرنا أحمد بن ms0538 أبي العباس الزوزني، حدثنا أبو
~~بكر بن خنب، حدثنا أبو بكر محمد بن سليمان الباغندي، قالا: حدثنا محمد بن
~~عمران بن أبي ليلى، حدثنا سعيد بن عمرو السكوني، عن ابن أبي ليلى، عن
~~الحكم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أبي ليلى، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " لا يؤمن عبد حتى أكون أحب إليه من نفسه، ويكون عترتي أحب
~~إليه من عترته، وتكون ذاتي أحب إليه من ذاته، ويكون أهلي أحب إليه من أهله
~~" " ويدخل في جملة حب النبي صلى الله عليه وسلم حب أصحابه لأن الله عز وجل
~~أثنى عليهم ومدحهم فقال: {محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار
~~رحماء بينهم} [الفتح: 29] الآية،
### | [ص: 89]
# وقال: {لقد رضي الله، عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة، فعلم ما في
~~قلوبهم، فأنزل السكينة عليهم وأثابهم فتحا قريبا} [الفتح: 18]، وقال:
~~{والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله
~~عنهم ورضوا عنه} [التوبة: 100] الآية، وقال: {والذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا
~~في سبيل الله، والذين آووا ونصروا أولئك هم المؤمنون حقا لهم مغفرة ورزق
~~كريم} [الأنفال: 74]، فإذا نزلوا هذه المنزلة استحقوا على جماعة المسلمين
~~أن يحبوهم، ويتقربوا إلى الله عز وجل بمحبتهم لأن الله تعالى إذا رضي عن
~~أحد أحبه، وواجب على العبد أن يحب من يحبه مولاه "
# PageV00P000
# وروينا عن عمر بن الخطاب عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " أكرموا
~~أصحابي "
### | [ص: 90]
# وفي رواية أخرى: " احفظوني في أصحابي "
# PageV03P089
# وفي حديث أبي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " لا تسبوا
~~أصحابي، فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه، ولا
~~يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله واليوم الآخر "
### | 1421 - 
# أخبرناه أبو علي الروذباري، أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمويه
~~العسكري، حدثنا جعفر بن محمد القلانسي، حدثنا آدم بن أبي إياس، حدثنا شعبة
~~ح، وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
~~العباس بن محمد الدوري، حدثنا وهب ms0539 بن جرير، حدثنا شعبة، عن الأعمش، قال:
~~سمعت ذكوان يحدث، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فذكر " الحديث على لفظ رواية آدم "
### | [ص: 91]
# ورواه البخاري في الصحيح، عن آدم ورواه مسلم، من وجه آخر، عن شعبة
# PageV00P000
### | 1422 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أخبرنا عبد الله بن عمر بن أحمد بن علي بن
~~شوذب المقري بواسط، حدثنا أحمد بن سنان، حدثنا وهب بن جرير، حدثنا شعبة، عن
~~عدي بن ثابت، عن البراء بن عازب، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول في الأنصار: " لا يحبهم إلا مؤمن، ولا يبغضهم إلا منافق، من أحبهم
~~أحبه الله، ومن أبغضهم أبغضه الله " أخرجاه في الصحيح من حديث شعبة
# PageV00P000
### | 1423 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، حدثنا محمد بن
~~أيوب، أخبرنا أبو الوليد، حدثنا شعبة، حدثني عبد الله بن عبد الله بن جبير،
~~سمع أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " آية الإيمان حب
~~الأنصار، وآية النفاق بغض الأنصار " رواه البخاري في الصحيح، عن أبي
~~الوليد، وأخرجه مسلم من وجه آخر، عن شعبة
# PageV00P000
### | 1424 - 
# حدثنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان، حدثنا علي
~~بن سعيد النسوي، حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، حدثنا عبيدة بن أبي رائطة
~~الكوفي، عن عبد الرحمن بن زياد، عن عبد الله بن مغفل المزني، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " الله الله في أصحابي، لا تتخذوهم غرضا من بعدي،
~~من أحبهم فبحبي أحبهم، ومن أبغضهم فببغضي أبغضهم، ومن آذاهم فقد آذاني، ومن
~~آذاني فقد آذى الله، ومن آذى الله يوشك أن يأخذه " " وقد ذكرنا شواهده في
~~كتاب الفضائل "
# PageV00P000
### | 1425 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق،
~~حدثنا يوسف بن يعقوب، حدثنا أبو الربيع، ومحمد بن أبي بكر - واللفظ لأبي
~~الربيع - قالا: حدثنا حماد بن زيد، حدثنا ثابت، عن أنس بن مالك، قال: جاء
~~رجل إلى النبي صلى الله ms0540 عليه وسلم، فقال: يا رسول الله متى الساعة؟ قال: "
~~وماذا أعددت للساعة؟ " قال: حب الله ورسوله قال: " فإنك مع من أحببت " قال
~~أنس: " فما فرحت بعد الإسلام أشد فرحا من قول النبي صلى الله عليه وسلم: "
~~فإنك مع من أحببت "
### | [ص: 94]
# قال أنس: " فأنا أحب الله ورسوله وأبا بكر، وعمر، وأرجو أن أكون معهم،
~~وإن لم أعمل بأعمالهم " وقال محمد في حديثه: " وإن كنت لا أعمل بأعمالهم
~~بحبي إياهم " رواه مسلم في الصحيح، عن أبي الربيع ورواه البخاري، عن سليمان
~~بن حرب، عن حماد قال البيهقي رحمه الله: " وإذا ظهر أن حب الصحابة من
~~الإيمان فحبهم أن يعتقد فضائلهم، ويعترف لهم بها، ويعرف لكل ذي حق منهم
~~حقه، ولكل ذي غناء في الإسلام منهم غناؤه، ولكل ذي منزلة عند الرسول صلى
~~الله عليه وسلم منزلته، وينشر محاسنهم، ويدعو بالخير لهم، ويقتدي بما جاء
~~في أبواب الدين عنهم ولا يتبع زلاتهم وهفواتهم، ولا يتعمد تهجين أحد منهم
~~ببث ما لا يحسن عنه ويسكت عما لا يقع ضرورة إلى الخوض فيه فيما كان بينهم
~~وبالله التوفيق "
### | 1426 - 
# أخبرنا أحمد بن الحسن الحيري، حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا محمد بن علي
~~بن ميمون الرقي، حدثنا أبو سعيد الثعلبي، عن أبي بكر بن عياش، " في أوصاف
~~أهل السنة والجماعة، ومن كف عن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فيما
~~اختلفوا فيه، فلم يذكر أحدا منهم إلا بخير "
# PageV00P000
# الخامس عشر من شعب الإيمان وهو باب في تعظيم النبي صلى الله عليه وسلم
~~وإجلاله وتوقيره صلى الله عليه وسلم " وهذه منزلة فوق المحبة، لأنه ليس كل
~~محب معظما إلا أن الوالد يحب ولده، ولكن حبه إياه يدعوه إلى تكريمه ولا
~~يدعوه إلى تعظيمه، والولد محب والده جمع له بين التكريم والتعظيم، والسيد
~~قد يحب مماليكه ولكن لا يعظمهم، والمماليك يحبون ساداتهم ويعظمونهم، فعلمنا
~~بذلك أن التعظيم رتبة فوق المحبة، والداعي إلى المحبة ما يفيض عن المحب على
~~المحب من الخيرات، والداعي إلى التعظيم ما يحب المعظم في ms0541 نفسه من الصفات
~~العلية، ويتعلق به من حاجات المعظم التي لا قضاء لها إلا عنده، ويلزمه من
~~سنته التي لا قوام له بشذها، وإن جدد واجتهد " وبسط الحليمي رحمه الله
~~الكلام في هذه الجملة، ثم قال: " فمعلوم أن حقوق رسول الله صلى الله عليه
~~أجل وأعظم وأكرم وألزم لنا وأوجب، علمنا من حقوق السادات على مماليكهم
~~والآباء على أولادهم لأن الله تعالى أنقذنا به من النار في الآخرة، وعصم به
~~لنا أرواحنا وأبداننا وأعراضنا وأموالنا وأهلينا وأولادنا في العاجلة،
~~وهدانا له، قالوا: أطعناه أوانا إلى جنات النعيم، فأية نعمة توازي هذه
~~النعم، وآية منه إلى هذا الشيء، ثم إنه جل ثناؤه ألزمنا طاعته، وتوعدنا على
~~معصيته بالنار، ووعدنا باتباعه الجنة، فأي رتبة تضاهي هذه الرتبة، وأي درجة
~~تساوي في العمل هذه الدرجة،
# PageV03P095
# فحق علينا إذا أن نحبه ونجله ونعظمه ونهيبه أكثر من إجلال كل عبد سيده،
~~وكل ولد والده، وبمثل هذا نطق الكتاب، ووردت أوامر الله جل ثناؤه، قال الله
~~عز وجل: {فالذين آمنوا به وعزروه ونصروه، واتبعوا النور الذي أنزل معه
~~أولئك هم المفلحون} [الأعراف: 157] فأخبر أن الفلاح إنما يكون جمع إلى
~~الإيمان به تعزيره، ولا خلاف في أن التعزير هاهنا التعظيم، وقال: {إنا
~~أرسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا لتؤمنوا بالله ورسوله وتعزروه وتوقروه}
~~[الفتح: 9] فأبان أن حق رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمته أن يكون
~~معززا موقرا مهيبا ولا يعامل بالاسترسال والمباسطة، كما يعامل الأكفاء
~~بعضهم بعضا قال الله عز وجل: {لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم
~~بعضا} [النور: 63] فقيل في معناه: لا تجعلوا دعاءه إياكم كدعاء بعضكم بعضا،
~~فتؤخروا إجابته بالأعذار والعلل التي يؤخر بها بعضكم إجابة بعض، ولكن عظموه
~~بسرعة الإجابة ومعاجلة الطاعة، ولم يجعل الصلاة لهم عذرا في التخلف، عن
~~الإجابة إذا دعا أحدهم وهو يصلي إعلاما لهم بأن الصلاة إذا لم تكن عذرا
~~يستباح به تأخير الإجابة، فما دونها من معاني أعذار بعد ذلك " " وذكر حديث
~~أبي بن كعب رضي الله عنه ms0542 كما "
# PageV03P096
### | 1427 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر بن المؤمل بن الحسن بن عيسى،
### | [ص: 97]
# حدثنا الفضل بن محمد الشعراني، حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي، حدثنا
~~محمد بن سلمة، حدثنا محمد بن إسحاق، عن عبد الله بن أبي بكر، عن أبي
~~الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم نادى أبي بن
~~كعب وهو قائم يصلي فلم يجبه، فقال: " ما منعك أن تجيبني يا أبي؟ " فقال:
~~كنت أصلي، فقال: " ألم يقل الله تبارك وتعالى: {استجيبوا لله وللرسول إذا
~~دعاكم لما يحييكم} [الأنفال: 24] لا تخرج من المسجد حتى أعلمك سورة ما أنزل
~~الله في التوراة، والإنجيل، والزبور، مثلها " قال أبي: ثم اتكأ على يدي حتى
~~إذا كان بأقصى المسجد، قلت: يا نبي الله، قلت كذا وكذا قال: " نعم هي أم
~~القرآن، والذي نفسي بيده ما أنزل الله في التوراة، والإنجيل، والزبور
~~مثلها، وإنها السبع الطوال التي أوتيت، وإنها القرآن العظيم " وقد روي هذا
~~في حديث أبي سعيد بن المعلى قال الحليمي رحمه الله: " وقيل معنى هذه الآية:
~~{لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا} [النور: 63]، ذلك أنه لما
~~كانوا ينادونه على رسم الملإ بينهم، فيقولون له: يا محمد، يا أبا القاسم،
~~فنهوا
### | [ص: 98]
# عن ذلك وأمروا أن يعظموه فيقولوا: يا رسول الله، يا نبي الله، وكل واحد
~~من الأمرين إجلال وتعظيم "
# PageV00P000
### | 1428 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أخبرنا الحسن بن رشيق إجازة، قال: ذكر
~~زكريا الساجي، قال: قال الحسين بن علي: سمعت الشافعي رحمه الله يقول: "
~~يكره للرجل أن يقول: الرسول، ولكن يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~تعظيما له " " ثم ذكر الحليمي رحمه الله الآيات التي وردت في لزوم طاعته،
~~ثم الآيات التي وردت في تحريم نكاح أزواجه من بعده، ثم ذكر قول الله عز
~~وجل: {يا أيها الذين آمنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله، واتقوا الله إن
~~الله سميع عليم} [الحجرات: 1] وما بعده من الآيات " وقد
# PageV00P000
### | 1429 - 
# أخبرنا أبو عبد الله ms0543 الحافظ، أخبرنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي، حدثنا
~~إبراهيم بن الحسين، حدثنا آدم بن أبي إياس، حدثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح،
~~عن مجاهد، في قوله: {لا تقدموا بين يدي الله ورسوله} [الحجرات: 1] قال: "
~~لا تفتاتوا على رسول الله صلي الله عليه وسلم
### | [ص: 99]
# بشيء حتى يقضيه الله على لسانه " وفي قوله: {ولا تجهروا له بالقول}
~~[الحجرات: 2] يقول: " لا تنادوه باسمه نداء، ولكن قولوا قولا لينا يا رسول
~~الله " وفي قوله: {أولئك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوى} [الحجرات: 3] "
~~أخلص الله قلوبهم "، وقوله: {إن الذين ينادونك من وراء الحجرات} [الحجرات:
~~4] " يعني أعراب بني تميم "
# PageV00P000
### | 1430 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو محمد الكعبي، حدثنا إسماعيل بن
~~قتيبة، حدثنا يزيد بن صالح، حدثنا بكير بن معروف، عن مقاتل بن حيان قال:
~~بلغنا والله أعلم في قوله: {يا أيها الذين آمنوا لا تقدموا بين يدي الله
~~ورسوله} [الحجرات: 1] يعني بذلك في شأن القتال، وما يكون من شرائع دينهم،
~~يقول: لا تقضوا في ذلك شيئا إلا بأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم، وذلك
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث سرية، واستعمل عليهم منذر بن عمرو
~~الأنصاري،
### | [ص: 100]
# فذكر قصة قتل بني عامر لتلك السرية وهم أصحاب بئر معونة، ورجوع ثلاثة
~~منهم إلى المدينة، وأنهم لقوا رجلين من بني سليم جائيين من عند رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقالوا: من أنتما؟ فاعتزيا إلى بني عامر، فقال النفر:
~~إنا ثائرون بإخواننا فقتلوهما، فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم، فأخبروه
~~الخبر، فكره النبي صلى الله عليه وسلم قتلهما، فنزلت هذه الآية يقول: لا
~~تقطعوا دونه أمرا ولا تعجلوا به وقوله: {يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا
~~أصواتكم فوق صوت النبي} [الحجرات: 2] نزلت في ثابت بن قيس بن شماس الأنصاري
~~كان إذا جالس النبي صلى الله عليه وسلم يرفع صوته إذا تكلم، فلما نزلت هذه
~~الآية انطلق مهموما حزينا، فمكث في بيته أياما مخافة أن يكون قد حبط عمله،
~~وكان سعد بن عبادة جاره ms0544، فانطلق حتى أتي النبي صلى الله عليه وسلم، فأخبره
~~بذلك، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " اذهب فأخبر ثابت بن قيس أنك لم
~~تعن بهذه الآية، ولست من أهل النار بل أنت من أهل الجنة " فاخرج إلينا
~~فتعاهدنا، ففرح ثابت بذلك، ثم أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فلما أبصره
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " مرحبا برجل يزعم أنه من أهل النار، بل
~~غيرك من أهل النار، وأنت من أهل الجنة " فكان بعد ذلك إذا جلس إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم يخفض صوته حتى ما يكاد أن يسمع الذي يليه، فنزلت فيه:
~~{إن الذين يغضون أصواتهم عند رسول الله أولئك الذين امتحن الله قلوبهم
~~للتقوى، لهم مغفرة وأجر عظيم} [الحجرات: 3] فقتل يوم اليمامة.
### | [ص: 101]
# وقوله: {إن الذين ينادونك من وراء الحجرات أكثرهم لا يعقلون} [الحجرات:
~~4] فهم ناس من بني تميم كانوا ينادون النبي صلى الله عليه وسلم من وراء
~~الحجرات يا محمد ألا تخرج فقال الله تعالى: {ولو أنهم صبروا حتى تخرج إليهم
~~لكان خيرا لهم والله غفور رحيم} [الحجرات: 5] وكان فيهم عيينة بن حصن
~~الفزاري وقد روينا هذا التفسير: عن مقاتل بن سليمان أبسط من هذا، وبمعناه
~~ذكره الكلبي فيما رواه عن أبي صالح، عن ابن عباس أتم من ذلك وروينا عن أبي
~~هريرة، أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه لما نزلت هذه الآية فقال: " والذي
~~أنزل عليك الكتاب يا رسول الله، لا أكلمك إلا كأخي السرار حتى ألقى الله عز
~~وجل "
# PageV00P000
### | 1431 - 
# أخبرنا هلال بن محمد بن جعفر، حدثنا الحسين بن يحيى بن عياش، حدثنا
### | [ص: 102]
# إبراهيم بن مجشر، حدثنا عباد بن العوام، حدثنا محمد بن عمرو بن علقمة، عن
~~أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبي هريرة، قال لما نزلت: {لا ترفعوا
~~أصواتكم فوق صوت النبي} [الحجرات: 2]، قال أبو بكر رضي الله عنه: " لا
~~أكلمك إلا كأخي السرار حتى ألقى الله عز وجل " وروينا عن ابن الزبير قال: "
~~كان عمر بعد ذلك ms0545 إذا حدث عند النبي صلى الله عليه وسلم حدثه كأخي السرار لا
~~يسمعه حتى يستفهمه "
# PageV00P000
### | 1432 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن شجاع بن الحسن الصوفي، في جامع المنصوري،
~~أخبرنا أبو بكر محمد بن جعفر الأنباري، حدثنا محمد بن أحمد الرياحي، حدثنا
~~عبد الله بن بكر، حدثنا حاتم بن أبي صغيرة، وأخبرنا أبو طاهر الفقيه،
~~أخبرنا أبو حامد بن بلال، حدثنا أبو الأزهر، حدثنا يحيى بن أبي الحجاج، عن
~~حاتم بن أبي صغيرة، عن عمرو بن دينار، عن كريب، عن ابن عباس، قال: قام رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل، قال: فقمت وتوضأت أصلي خلفه، فأخذ
~~بيدي فجعلني حذاءه فخنست فقمت خلفه، فأخذ بيدي فجعلني حذاءه فخنست فقمت
~~خلفه فانصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " ما لي كلما
### | [ص: 103]
# جعلتك حذائي خنست؟ " قال: فقلت له: لا ينبغي لأحد أن يصلي حذاك، وأنت
~~رسول الله، قال: فدعا الله أن يزيدني فهما وعلما " هذا لفظ حديث الفقيه،
~~ورواه الصوفي بمعناه غير أنه قال في آخره: لا ينبغي لأحد أن يصلي حذاك،
~~وأنت رسول الله الذي أعطاك الله، فأعجبته فدعا الله أن يزيدني فهما وعلما
~~وذكر الحليمي رحمه الله قول الله عز وجل: {إنما المؤمنون الذين آمنوا بالله
~~ورسوله، وإذا كانوا معه على أمر جامع لم يذهبوا حتى يستأذنوه} [النور: 62]
~~إلى آخر الآية، وبسط الكلام في الاحتجاج بالآية في توقير النبي صلى الله
~~عليه وسلم وتعظيمه، وذكر قول الله عز وجل: {وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا
~~إليها، وتركوك قائما} [الجمعة: 11]، وما فيه من التوبيخ على ما كان منهم من
~~انفضاضهم قال: ثم إن المخاطبين بهذه الآية من الصحابة انتهوا إلى العمل
~~بها، وبلغوا في تعظيم النبي صلى الله عليه وسلم ما عرفوا به بعض حقه، وذكر
~~حديث عبد الله بن مسعود " وهو فيما
# PageV00P000
### | 1433 - 
# أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير القاضي بالكوفة، حدثنا أبو جعفر بن
### | [ص: 104]
# دحيم، حدثنا أحمد بن حازم، حدثنا أبو بكر، وعثمان، قالا: حدثنا أبو ms0546
~~معاوية، عن الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن أبي عبيدة عن عبد الله قال: لما كان
~~يوم بدر - فذكر الحديث في الأسارى وذكر قول عمر في قتلهم - فقال ابن مسعود:
~~قلت: يا رسول الله، إلا سهيل بن بيضاء فإني سمعته يذكر الإسلام، فسكت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فما رأيتني في يوم بدر أخوف أن يقع علي حجارة من
~~السماء مني في ذلك اليوم حتى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إلا سهيل
~~بن بيضاء " " وذكر حديث عروة بن مسعود الثقفي " وهو فيما
# PageV00P000
### | 1434 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، حدثنا أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني الحسن بن
~~سفيان، حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا عبد الرزاق، قال: قال معمر: قال الزهري:
~~أخبرني عروة بن الزبير، عن المسور بن مخرمة، ومروان بن الحكم فذكروا قصة
~~الحديبية، وما كان من عروة بن مسعود الثقفي قالا: " ثم جعل عروة يرمق أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فوالله ما تنخم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~نخامة إلا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده، وإذا أمرهم ابتدروا
~~أمره، وإذا توضأ صاروا يقتتلون على وضوئه، وإذا تكلم خفضوا أصواتهم عنده،
~~وما يحدون إليه النظر تعظيما له "
### | [ص: 105]
# قال: فرجع عروة إلى أصحابه فقال: " أي قوم، والله لقد وفدت على الملوك،
~~وقدمت على قيصر، وكسرى، والنجاشي والله، إن رأيت ملكا قط يعظمه أصحابه ما
~~يعظم أصحاب محمد محمدا، والله، إن يتنخم نخامة إلا وقعت في كف رجل منهم
~~فدلك بها وجهه وجلده، وإذا أمرهم ابتدروا أمره، وإذا توضأ كادوا يقتتلون
~~على وضوئه، وإذا تكلم خفضوا أصواتهم عنده، وما يحدون إليه النظر تعظيما له
~~"
# PageV00P000
# وروينا في حديث بريدة قال: " كنا إذا قعدنا عند رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لم نرفع رءوسنا إليه تعظيما له " وروينا في حديث البراء بن عازب في
~~قصة الجنازة قال: " فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم، وجلسنا حوله كأن
~~على رءوسنا الطير، وقد ذكرنا إسنادهما في آخر كتاب المدخل "
# PageV03P105
### | 1435 - 
# أخبرنا ms0547 أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن عبد الله
~~بن
### | [ص: 106]
# السماك، حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي، حدثنا سعيد بن عامر،
~~قال:
### | [ص: 107]
# حدثنا شعبة، عن زياد بن علاقة، عن أسامة بن شريك، قال: أتيت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، وعنده أصحابه كأنما على رءوسهم الطير فسلمت وقعدت،
~~قال: فجاءت الأعراب، وقالوا: يا رسول الله، علينا حرج في كذا أشياء، لا بأس
~~بها؟ قال: " عباد الله، وضع الله الحرج إلا امرءا أقرض امرأ مسلما ظلما،
~~فذلك الذي حرج وأهلك "
# PageV00P000
# قالوا: يا رسول الله، ما خير ما أعطي الإنسان؟ قال: " خلق حسن "
# PageV03P107
# قالوا: يا رسول الله، نتداوى؟ قال: " تداووا، فإن الله لم يضع داء في
~~الأرض إلا وضع له دواء إلا الهرم " قال: فكان هذا الشيخ يقول: هل تعلمون لي
~~من دواء؟ قال: " ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقام الناس فجعلوا
~~يقبلون يده، فأخذتها فوضعتها على وجهي، فإذا هي أطيب من المسك، وأبيض من
~~الثلج "
# PageV03P107
### | 1436 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد الله الحرفي ببغداد،
~~حدثنا أحمد بن سليمان الفقيه، حدثنا إسماعيل بن إسحاق، قال: حدثنا سليمان
~~بن حرب، حدثنا شعبة، عن زياد بن علاقة، عن أسامة بن شريك، قال: أتيت النبي
~~صلى الله عليه وسلم وأصحابه عنده، كأن على رءوسهم الطير، فقال: " يا أيها
~~الناس، تداووا، فإن الله عز وجل لم ينزل داء إلا وأنزل له دواء " وزاد غيره
~~" إلا الهرم "
# PageV00P000
# قيل: يا رسول الله ما خير ما أعطي الناس؟ قال: " خلق حسن "
# PageV03P108
### | 1437 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب،
### | [ص: 109]
# حدثنا العباس بن محمد الدوري، حدثنا مالك بن إسماعيل، حدثنا المطلب بن
~~زياد، قال: حدثني أبو بكر بن عبد الله الأصبهاني، عن محمد بن مالك بن
~~المنتصر، عن أنس: " أن أبواب النبي صلى الله عليه وسلم كانت تقرع بالأظافير
~~"
# PageV00P000
### | 1438 - 
# حدثنا أبو محمد بن يوسف، أنبأنا دعلج بن أحمد السجزي ms0548، حدثنا موسى بن
~~هارون، حدثنا شيبان بن فروخ، حدثنا جرير بن حازم، حدثنا عبد المالك بن
~~عمير، عن إياد بن لقيط، عن أبي رمثة، قال: " قدمت المدينة، ولم أكن رأيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فخرج وعليه ثوبان أخضران "، فقلت لأبي: هذا
~~والله رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجعل أبي يرتعد هيبة لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 1439 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ غير مرة، أخبرنا أبو النضر محمد بن محمد بن
~~يوسف الفقيه، حدثنا أبو علي صالح بن محمد بن حبيب الحافظ، حدثنا سعيد بن
~~سليمان، حدثنا عباد بن العوام، عن ابن عون، عن محمد بن سيرين، عن أنس بن
~~مالك، " أن النبي صلى الله عليه وسلم، لما حلق شعره يوم النحر تفرق الناس
~~فأخذوا شعره " فأخذ أبو طلحة منه طائفة قال ابن سيرين: " لأن تكون عندي منه
~~شعرة أحب إلي من الدنيا وما فيها "
### | [ص: 110]
# رواه البخاري في الصحيح، عن أبي يحيى، عن سعيد بن سليمان
# PageV00P000
### | 1440 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: حدثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، حدثنا محمد بن علي، حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا الحسن بن أبي
~~جعفر، حدثنا أبو جعفر الأنصاري، عن الحارث بن الفضل أو ابن الفضيل، عن عبد
~~الرحمن بن أبي قراد، أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ يوما فجعل أصحابه
~~يتمسحون بوضوئه، فقال لهم النبي صلى الله عليه وسلم: " ما يحملكم على هذا؟
~~" قالوا: حب الله ورسوله، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " من سره أن يحب
~~الله
### | [ص: 111]
# ورسوله، أو يحبه الله ورسوله فليصدق حديثه إذا حدث، وليؤد أمانته إذا
~~ائتمن، وليحسن جوار من جاوره "
# PageV00P000
# وروينا عن الزهري، حدثني من لا أتهم من الأنصار، " أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: كان إذا توضأ، أو تنخم ابتدروا نخامته فمسحوا بها وجوههم
~~وجلودهم، فقال: " لم تفعلون هذا؟ " قالوا: نلتمس به البركة ثم ذكر معنى ما
~~في هذا الحديث
# PageV03P111
### | 1441 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أحمد ms0549 بن محمد بن سلمة، حدثنا عثمان
~~بن سعيد، حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا أبان بن يزيد، حدثنا يحيى بن أبي
~~كثير، أن أبا سلمة حدثه، أن محمد بن عبد الله بن زيد حدثه، أن أباه شهد
~~النبي صلى الله عليه وسلم عند المنحر هو ورجل من الأنصار، قال: " فحلق رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم رأسه في ثوبه فأعطاه، فقسم منه على رجال، وقلم
~~أظفاره فأعطاه صاحبه " فإنه عندنا لمخضوب بالحناء والكتم وهكذا رواه حبان
~~بن هلال، عن أبان مرسلا ورواه البخاري في كتاب التاريخ، عن موسى بن إسماعيل
~~" وقال في آخره الخضاب منهم: خضبناه لكي لا يتغير، ولم يذكر قلم الظفر "
# PageV00P000
### | 1442 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد المقرئ، قالا: حدثنا أبو العباس
~~هو الأصم، حدثنا الخضر بن أبان، حدثنا سيار، حدثنا جعفر يعني ابن سليمان،
~~حدثنا ثابت
### | [ص: 112]
# البناني، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يوما يتوضأ، وبإزاء النبي
~~صلى الله عليه وسلم غلام، " فمج النبي صلى الله عليه وسلم فتلقى الغلام مجة
~~النبي صلى الله عليه وسلم فشربها "، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "
~~اللهم، إن عبدك يترضاك فارض عنه "
# PageV00P000
### | 1443 - 
# وبهذا الإسناد حدثنا ثابت البناني، قال: كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إذا جلس يتحدث يخلع نعليه، فخلعهما يوما وجلس يتحدث، فلما قضى حديثه،
~~قال لغلام من الأنصار: " يا بني، ناولني نعلي ". فقال غلام من الأنصار:
~~دعني فلأنعلك قال: " شأنك فأنعله "، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~اللهم، إن عبدك يتحبب إليك فأحبه " قال البيهقي رحمه الله: " وحديث النعل
~~قد أسنده عمرو بن خليفة، عن أبي زيد، عن ثابت، عن أنس أخرجناه في باب توقير
~~الكبير " قال الحليمي رحمه الله: فهذا الذي كان من الذين رزقوا مشاهدته،
~~فأما اليوم، فمن تعظيمه زيارته، ومن تعظيمه تعظيم حرمه، وهو المدينة وإكرام
~~أهلها، ومنه قطع الكلام إذا جرى ذكره أو روي بعض ما جاء عنه، وصرف السمع
~~والقلب إليه، ثم الإذعان له والنزول عليه، والتوقي من معارضته ms0550 وضرب الأمثال
~~له قال الإمام أحمد البيهقي رحمه الله: " وقد ذكرنا في هذا المعنى حديث ابن
~~عمرو بن مغفل وغيرهما في كتاب المدخل "
# PageV00P000
### | 1444 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا
### | [ص: 113]
# أحمد بن منصور، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن أيوب، عن سعيد بن
~~جبير، قال: كنت عند عبد الله بن مغفل فخذف عنده رجل من قومه، فقال: لا
~~تخذف، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد نهى عنه، وقال: " إنك لا تصطاد
~~بها صيدا، ولا تقتل بها عدوا، ولكنها تكسر السن، وتفقأ العين " قال: فلم
~~ينته الرجل، فقال: أحدثك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه نهى عنها،
~~ولم تنته لا أكلمك كلمة أبدا
# PageV00P000
### | 1445 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا محمد بن عمر الخفاف، حدثنا أحمد بن
~~سلمة، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا عيسى بن يونس، حدثنا الأعمش، عن
~~مجاهد، عن ابن عمر، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ائذنوا للنساء
~~إلى المساجد بالليل "، قال فقال بعض بنيه: والله لا نأذن لهم فيتخذنه دغلا
~~فقال ابن عمر: " فعل الله بك وفعل أقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وتقول: لا نأذن لهن " رواه مسلم في الصحيح، عن علي بن خشرم، عن عيسى
# PageV00P000
### | 1446 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر بن إسحاق، حدثنا محمد بن عبد
~~العزيز بن أبي رجاء، قال: حدثنا عفان بن مسلم، ح
### | [ص: 115]
# قال: وأنا أبو عبد الله بن يعقوب، حدثنا محمد بن عبد الوهاب الفراء،
~~أخبرنا أبو النعمان محمد بن الفضل، قالا: أخبرنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن
~~كنانة بن نعيم العدوي، عن أبي برزة الأسلمي، أن جليبيبا كان امرءا من
~~الأنصار كان يدخل على النساء ويتحدث إليهن قال أبو برزة: فقلت لامرأتي:
~~اتقوا الله لا يدخلن عليكن جليبيب، قال: وكان أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم إذا كان لأحدهم أيم لم يزوجها حتى يعلم هل لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فيها حاجة ms0551 أم لا؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم، ذات يوم لرجل من
~~الأنصار: " يا فلان زوجني ابنتك "، قال: نعم ونعمة عين، قال: " إني لست
~~لنفسي أريدها "، قال: فلمن؟ قال: " لجليبيب "، قال: يا رسول الله، حتى
~~أستأمر أمها فأتاها فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب ابنتك،
~~قالت: نعم، ونعمة عين زوج رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: إنه ليس
~~لنفسه يريدها، قالت: فلمن؟ قال: لجليبيب، قالت: حلقي، ألجليبيب إنيه؟
~~ألجليبيب إنيه ألجليبيب إنيه لا لعمر الله، لا أزوج جليبيبا، فلما قام
~~أبوها ليأتي النبي صلى الله عليه وسلم، قالت الفتاة من خدرها: من خطبني
~~إليكما؟ قالا: رسول الله صلى الله عليه وسلم، قالت: أفتردون على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أمره ادفعوني إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فإنه لن
~~يضيعني، فذهب أبوها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: شأنك بها،
~~فزوجها جليبيبا،
### | [ص: 116]
# قال إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، لثابت: هل تدري ما دعا لها رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم به؟ قال: وما دعا لها به؟ قال: " اللهم صب عليها الخير
~~صبا صبا، ولا تجعل عيشها كدا كدا "، قال ثابت: فزوجها إياه قال: بينما رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في مغزى له، فأفاء الله عليه، فقال: " هل تفقدون
~~من أحد؟ " قالوا: نفقد فلانا وفلانا وفلانا ونفقد فلانا، ثم قال: " هل
~~تفقدون من أحد؟ " قالوا: لا، قال: " لكني أفقد جليبيبا، فاطلبوه في القتلى
~~"، فنظروا في القتلى، فوجدوه إلى جنب سبعة قد قتلهم، ثم قتلوه، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " قتل سبعة، ثم قتلوه، هذا مني وأنا منه "،
~~يقولها مرارا، فوضعه رسول الله صلى الله عليه وسلم على ساعده، ماله سرير
~~إلا ساعدي رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى وضعه في قبره قال ثابت: " فما
~~كان في الأنصار أيم أنفق منها " أخرجه مسلم آخر هذا الحديث، عن إسحاق بن
~~عمر بن سليط، عن حماد والجميع صحيح ms0552 على شرطه
# PageV00P000
# وروينا في الحديث الثابت عن فاطمة بنت قيس حين خطبها رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم
### | [ص: 117]
# لأسامة بن زيد فكرهته، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " طاعة الله،
~~وطاعة رسوله خير لك "، قالت: فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به وفي
~~رواية أخرى، قالت: " فشرفني الله بابن زيد وأكرمني " وفي رواية أخرى: "
~~فبورك لي فيه "، وفي رواية أخرى: " فبارك الله لي في أسامة "
# PageV03P116
### | 1447 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا ابن
### | [ص: 118]
# ناجية، حدثنا عبد الأعلى بن حماد، حدثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، أن
~~مصعب بن الزبير هم بعريف الأنصار أن يقتله، فدخل عليه أنس بن مالك، فقال:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " استوصوا بالأنصار خيرا أو
~~معروفا، فاقبلوا من محسنهم، وتجاوزوا عن مسيئهم " قال: فنزل مصعب عن سريره
~~على بساطه، فألزق جلده - أو قال خده، أو قال: تمعك - وقال: " أمر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم على الرأس والعينين، أمر النبي صلى الله عليه وسلم على
~~الرأس والعينين وخلى سبيله "
# PageV00P000
### | 1448 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو جعفر أحمد بن عبيد بن إبراهيم
~~الحافظ بهمدان، حدثنا إبراهيم بن الحسين بن ديزيل، حدثنا إسحاق بن محمد
~~الفروي، قال: سمعت مالك بن أنس، يقول: " كنا ندخل على أيوب بن أبي تميمة
~~السختياني، فإذا ذكر له حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم بكى حتى نرحمه "
# PageV00P000
### | 1449 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت أبا زكريا العنبري، يقول: سمعت
~~أبا بكر محمد بن إسحاق، يقول: سمعت محمد بن يحيى، يقول: سمعت أبا الوليد،
~~يقول: والله إنه لعظيم عند الله عز وجل أن يكون في الباب، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم حديث، ثم يكون بعده عن بعض التابعين خلافه قال: وسمعت أبا
~~الوليد، وحدث بحديث مرفوع، عن النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: ما رأيك؟
~~قال: ليس لي مع النبي صلى الله عليه وسلم رأي
### | [ص: 119]
# قال: " ومنه أن لا ترفع الأصوات عند ms0553 قبره، ولا يخاض عنده في لهو، ولا
~~لغو، ولا باطل، ولا شيء من أمر الدنيا مما لا يليق بجلال قدره، ومكانته من
~~الله عز وجل "
# PageV00P000
### | 1450 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل، حدثنا
~~جدي، حدثنا سليمان بن حرب، قال: كان حماد بن زيد يحدث ذات يوم فتكلم رجل
~~بشيء، فغضب حماد، وقال: يقول الله عز وجل: {لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت
~~النبي} [الحجرات: 2]، وأنا أقول: " قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: وأنت
~~تتكلم،
# ومنه: الصلاة والتسليم عليه كلما جرى ذكره،
# قال الله عز وجل: {إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا
~~صلوا عليه وسلموا تسليما} [الأحزاب: 56] فأمر الله تعالى عباده أن يصلوا
~~عليه ويسلموا بعد إخبارهم بأن ملائكته يصلون عليه لينبههم بذلك على ما فيها
~~من الفضل، إذ كانت الملائكة مع انفكاكهم عن شريعته تتقرب إلى الله تعالى
~~بالصلاة والتسليم عليه فهم بالصلاة والتسليم أولى وأحق "
# PageV00P000
### | 1451 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ح وأخبرنا
~~أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي طاهر الدقاق، أخبرنا علي بن محمد بن
~~الزبير قالا حدثنا الحسن بن علي بن عفان حدثنا زيد بن الحباب حدثني مالك بن
~~أنس ح
### | [ص: 120]
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا يحيى بن منصور القاضي، حدثنا محمد
~~بن عبد السلام الوراق، حدثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك، عن نعيم بن
~~عبد الله المجمر، أن محمد بن عبد الله بن زيد الأنصاري، وعبد الله بن زيد
~~هو الذي كان أري النداء بالصلاة أخبره، عن أبي مسعود الأنصاري، قال: أتانا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، ونحن في مجلس سعد بن عبادة، فقال له بشير بن
~~سعد: أمرنا الله أن نصلي عليك يا رسول الله، فكيف نصلي عليك؟ قال: فسكت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى تمنينا أنه لم يسأله، ثم قال رسول الله
~~صلى الله عليه سلم قولوا: " اللهم صل على محمد، وعلى ms0554 آل محمد، كما صليت على
~~إبراهيم، وبارك على محمد، وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم في
~~العالمين، إنك حميد مجيد، والسلام كما قد علمتم " لفظ حديث يحيى بن يحيى،
~~رواه مسلم في الصحيح، عن يحيى بن يحيى
### | [ص: 121]
# ورواه كعب بن عجرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو مخرج في الصحيحين
# PageV00P000
### | 1452 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، حدثنا
~~السري بن خزيمة، حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، ح وأخبرنا أبو أحمد عبد
~~الله بن محمد بن الحسن المهرجاني، أخبرنا أبو بكر محمد بن جعفر المزكي،
~~حدثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي، حدثنا يحيى بن بكير، حدثنا مالك، عن عبد
~~الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن أبيه، عن عمرو بن سليم الزرقي،
~~أنه قال: أخبرني أبو حميد الساعدي أنهم قالوا: يا رسول الله، كيف نصلي
~~عليك؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قولوا: اللهم صل على محمد،
~~وأزواجه، وذريته، كما صليت على آل إبراهيم، وبارك على محمد، وأزواجه
~~وذريته، كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد "
### | [ص: 122]
# رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن مسلمة وأخرجه مسلم من وجه آخر عن
~~مالك
# PageV00P000
### | 1453 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
~~الحسن بن علي بن عفان، حدثنا زيد بن الحباب، عن المسعودي، عن عون بن عبد
~~الله، عن أبي فاختة مولى جعدة بن هبيرة المخزومي، عن الأسود بن يزيد، قال:
~~قال لنا ابن مسعود: " إذا صليتم على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأحسنوا
~~الصلاة عليه، فإنكم لا تدرون لعل ذلك يعرض عليه قلنا: يا أبا عبد الرحمن
~~فعلمنا قال: فقولوا: اللهم اجعل صلاتك ورحمتك وبركاتك على سيد المرسلين،
~~وإمام المتقين، وخاتم النبيين محمد عبدك ورسولك، إمام الخير، وقائد الخير،
~~ورسول الرحمة، اللهم ابعثه مقاما محمودا يغبطه به الأولون والآخرون، اللهم
~~صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم
### | [ص ms0555: 123]
# وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت
~~على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد. " وقد روينا من وجه صحيح في حديث
~~كعب بن عجرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم في كيفية الصلاة على النبي صلى
~~الله عليه وسلم " مثل ما روينا عن ابن مسعود من قوله: " اللهم صل على محمد
~~" إلى آخره، وذكر فيه إبراهيم، وآل إبراهيم، وهو وإن لم يذكر في بعض طرق
~~هذه الأحاديث فهو داخل فيه كقوله تعالى: {أدخلوا آل فرعون أشد العذاب}
~~[غافر: 46]: وفرعون داخل فيه مع آله " وذكر الحليمي رحمه الله في معنى هذا
~~التشبيه أن الله عز وجل: " أخبر أن الملائكة قالت في بيت إبراهيم مخاطبة
~~لسارة: رحمة الله وبركاته عليكم أهل البيت، إنه حميد مجيد، وقد علمنا أن
~~نبينا صلى الله عليه وسلم من أهل بيت إبراهيم، وكذلك آله كلهم، فمعنى
~~قولنا: اللهم صل أو بارك على محمد، وعلى آل محمد، كما صليت أو باركت على
~~إبراهيم، وآل إبراهيم أي أجب دعاء ملائكتك الذين دعوا لآل إبراهيم، فقالوا:
~~رحمة الله وبركاته عليكم أهل البيت، وفي محمد، وآل محمد، كما أجبته في
~~الموجودين الذين كانوا يومئذ من أهل بيت إبراهيم، فإنه وآله من أهل بيته
~~أيضا وكذلك يختم على هذا الدعاء بأن يقول: إنك حميد مجيد، فإن الملائكة
~~ختمت دعاءها بقولهم إنك حميد مجيد " قال الإمام أحمد البيهقي رحمه الله: "
~~وقد ذكرنا سائر ما ورد في كيفية الصلاة على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
~~في فضل الصلاة والسلام عليه في كتاب الدعوات والسنن، من أراد الوقوف عليها
~~رجع إليها إن شاء الله تعالى، ونحن نذكر ههنا طرفا منها ترغيبا فيها وبالله
~~التوفيق "
# PageV00P000
### | 1454 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أخبرنا أبو بكر بن داسة، حدثنا أبو داود،
~~حدثنا سليمان بن داود العتكي، حدثنا إسماعيل بن جعفر، عن العلاء بن عبد
~~الرحمن، عن
### | [ص: 124]
# أبيه، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من صلى علي صلاة ms0556
~~واحدة صلى الله عليه عشرا " أخرجه مسلم في الصحيح، من حديث إسماعيل
# PageV00P000
### | 1455 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، حدثنا أحمد بن سلمان النجاد، حدثنا الحسن بن
### | [ص: 125]
# مكرم، حدثنا شبابة بن سوار، حدثنا يونس بن أبي إسحاق، عن بريد بن أبي
~~مريم، قال: سمعت أنس بن مالك يقول، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " من صلى
~~علي صلاة صلى الله عليه عشر صلوات، وحطت عنه عشر خطيئات، ورفع له عشر درجات
~~"
# PageV00P000
### | 1456 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا أبو
~~إسماعيل الترمذي محمد بن إسماعيل، حدثنا إبراهيم بن حمزة، حدثنا حاتم بن
~~إسماعيل، عن محمد بن عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع، حدثني ابن أبي سندر
~~الأسلمي، عن مولى لعبد الرحمن بن عوف قال: قال عبد الرحمن: كنت قائما في
~~رحبة المسجد، فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم خارجا من الباب الذي يلي
~~المقبرة، قال: فلبثت شيئا، ثم خرجت على أثره، فوجدته قد دخل حائطا من
~~الأسواف فتوضأ، ثم صلى ركعتين فسجد سجدة أطال السجود فيها، فلما تشهد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم تبدأت له، فقلت له: بأبي
### | [ص: 126]
# أنت وأمي حين سجدت أشفقت أن يكون الله قد توفاك من طولها، فقال: " إن
~~جبريل عليه السلام بشرني أنه من صلى علي صلى الله عليه، ومن سلم علي سلم
~~الله عليه " قد رويناه من وجه آخر، عن محمد بن جبير، عن عبد الرحمن، ومن
~~وجه آخر، عن عبد الواحد بن محمد بن عبد الرحمن بن عوف، عن عبد الرحمن، ولم
~~يذكر فيه الركعتين، بل ذكر السجود فقط، وزاد عبد الواحد في حديثه، " فسجدت
~~لله شكرا "
# PageV00P000
### | 1457 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا حاجب بن أحمد الطوسي، حدثنا أبو عبد
~~الرحمن المروزي، حدثنا عبد الله بن المبارك، ح وأخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا الحسن بن مكرم، حدثنا عثمان
~~بن عمر، قالا: حدثنا شعبة، عن عاصم بن عبيد الله بن عاصم، عن عبد ms0557 الله بن
~~عامر بن ربيعة، عن أبيه، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " من
~~صلى علي صلاة صلت عليه الملائكة ما صلى علي، فليقلل عبد من ذلك أو ليكثر "
### | [ص: 127]
# هكذا رواه جماعة، عن شعبة
# PageV00P000
# ورواه يزيد بن هارون، عن شعبة بهذا الإسناد، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال " من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا فليكثر علي عبد من الصلاة أو
~~ليقلل "
### | 1458 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
~~الحسن بن مكرم، حدثنا يزيد، حدثنا شعبة، فذكره
# PageV00P000
### | 1459 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أخبرنا أبو سهل بن زياد القطان، حدثنا
~~إسماعيل بن إسحاق حدثنا إسحاق القروي، حدثنا أبو طلحة الأنصاري، عن أبيه،
~~عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أبيه، عن جده، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " من صلى علي واحدة صلى الله عليه عشرا فليكثر عبد من
~~ذلك، أو ليقلل "
# PageV00P000
### | 1460 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا الحسين
### | [ص: 128]
# بن الفضل البجلي، حدثنا عفان بن مسلم، حدثنا حماد بن سلمة، أخبرنا ثابت
~~البناني، أنه تلا قول الله تبارك وتعالى: {إن الله وملائكته يصلون على
~~النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما} [الأحزاب: 56]، فقال
~~ثابت: قدم علينا سليمان مولى الحسن بن علي، فحدثنا عن عبد الله بن أبي طلحة
~~الأنصاري، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء ذات يوم والبشر
~~يرى في وجهه، فقلنا: يا رسول الله، إنا لنرى البشر في وجهك، فقال: " إنه
~~أتاني الملك، فقال: يا محمد، إن ربك يقول: أما ترضى ما أحد من أمتك صلى
~~عليك إلا صليت عليه عشر صلوات، ولا سلم عليك أحد من أمتك إلا رددت عليه عشر
~~مرات، قال: بلى "
# PageV00P000
### | 1461 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أخبرنا أبو سهل بن زياد القطان، حدثنا
~~إسماعيل بن إسحاق، حدثنا إسماعيل بن أبي أويس، حدثني أخي، عن سليمان بن ms0558
~~بلال، عن عبيد الله بن عمر، عن ثابت البناني، قال: قال أنس بن مالك: قال
~~أبو طلحة الأنصاري: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج عليهم يوما يعرفون
~~البشر في وجهه، فقالوا: إنا لنعرف في وجهك البشر قال: " أجل، أتاني آت من
~~ربي عز وجل فأخبرني أنه لم يصل علي أحد من أمتي إلا ردها الله عليه عشرة
~~أمثالها " وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو الحسن علي بن محمد بن
~~سختويه، حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، فذكره بإسناده غير أنه قال: إنا
~~لنعرف في وجهك الآن البشر يا رسول الله، قال: " أجل أتاني الآن آت "
# PageV00P000
### | 1462 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الشافعي،
~~حدثنا محمد بن مسلمة الواسطي، حدثنا يعقوب بن محمد، حدثنا أبو القاسم بن
~~أبي الزناد، عن موسى بن يعقوب، عن عبد الله بن كيسان، عن سعيد بن أبي سعيد،
~~عن عتبة، عن ابن مسعود، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أولى
~~الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاة " كذا قال ورواه عباس بن أبي شملة،
~~عن موسى، عن عبد بن كيسان، عن عتبة بن عبد الله، عن عبد الله بن مسعود، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم ورويناه عن خالد القطواني، عن موسى بن يعقوب، عن
~~عبد الله بن كيسان، عن عبد الله بن شداد، عن أبيه، عن ابن مسعود،
### | 1463 - 
# أخبرناه أبو سعد الماليني، أخبرنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، حدثنا ابن
~~منيع،
### | [ص: 130]
# حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا خالد بن مخلد القطواني، حدثنا موسى بن
~~يعقوب الزمعي، أخبرني عبد الله بن كيسان، أخبرني عبد الله بن شداد بن
~~الهاد، فذكره ورواه محمد بن عثمة، عن عبد الله بن كيسان، عن عبد الله بن
~~شداد، عن عبد الله بن مسعود، ولم يقل: عن أبيه
# PageV00P000
### | 1464 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسين
~~الخسروجردي، حدثنا داود بن الحسين، حدثنا أحمد بن عمرو ms0559، حدثنا ابن وهب، عن
~~عمرو، عن عمارة بن غزية، عن عبد الله بن علي بن الحسين، أنه سمع أبا هريرة،
~~يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن البخيل كل البخيل من ذكرت
~~عنده فلم يصل علي: صلى الله عليه وسلم " ورواه أحمد بن عيسى، عن ابن وهب
~~مرسلا
# PageV00P000
### | 1465 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، حدثنا أبو بكر محمد بن عثمان بن ثابت
~~الصيدلاني، حدثنا عبيد بن شريك، حدثنا أبو الجماهر، حدثنا عبد العزيز بن
~~محمد، عن عمارة بن غزية، عن عبد الله بن علي بن الحسين، قال: قال علي بن
~~أبي طالب: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " البخيل الذي ذكرت عنده فلم
~~يصل علي "
# PageV00P000
### | 1466 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أخبرنا أبو أحمد بن عدي، حدثنا قسطنطين بن
### | [ص: 132]
# عبد الله الرومي، حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا خالد بن مخلد، حدثنا
~~سليمان بن بلال، حدثني عمارة بن غزية الأنصاري، قال: سمعت عبد الله بن علي
~~بن الحسين، عن أبيه، عن جده، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن
~~البخيل من ذكرت عنده فلم يصل علي "
# PageV00P000
### | 1467 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا الحسين بن صفوان، حدثنا عبد الله بن
~~محمد بن أبي الدنيا، حدثنا هارون بن سفيان، حدثنا خالد بن مخلد، حدثنا
~~سليمان بن بلال، قال: حدثني عمارة بن غزية الأنصاري، قال: سمعت عبد الله بن
~~علي بن الحسين يحدث، عن أبيه، عن جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " إن البخيل من ذكرت عنده فلم يصل علي " " قد أخرجته عاليا في كتاب
~~الدعوات "
# PageV00P000
### | 1468 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا الحسين بن صفوان، حدثنا عبد الله بن
### | [ص: 133]
# محمد بن أبي الدنيا، حدثنا عبيد الله بن عمر الجشمي، حدثنا بشر بن
~~المفضل، حدثنا عمارة بن غزية، حدثني صالح مولى التوأمة قال: سمعت أبا
~~هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أيما قوم جلسوا فأطالوا
~~الجلوس، ثم تفرقوا قبل أن يذكروا الله ويصلوا على ms0560 نبيهم إلا كانت عليهم من
~~الله ترة، إن شاء عذبهم، وإن شاء غفر لهم "
# PageV00P000
### | 1469 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أخبرنا عبد الله بن جعفر، أخبرنا يونس بن حبيب،
~~حدثنا أبو داود، حدثنا يزيد بن إبراهيم الأسدي، عن أبي الزبير، عن جابر،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما اجتمع قوم، ثم تفرقوا عن غير
~~ذكر الله، وصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم إلا قاموا على أنتن من جيفة
~~"
# PageV00P000
### | 1470 - 
# أخبرنا أحمد بن أبي العباس الزوزني، حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله
~~الشافعي،
### | [ص: 134]
# حدثنا محمد بن مسلمة الواسطي، حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا شعبة، عن
~~سليمان، عن ذكوان، عن أبي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~لا يجلس قوم مجلسا لا يصلون فيه على رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا كان
~~عليهم حسرة، وإن دخلوا الجنة لما يرون من الثواب "
# PageV00P000
### | 1471 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا
~~يعقوب بن سفيان، حدثنا سعيد بن أبي مريم، حدثنا محمد بن هلال، حدثني سعد بن
~~إسحاق بن كعب بن عجرة، عن أبيه، عن كعب بن عجرة، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " احضروا المنبر " فحضرنا، فلما ارتقى درجة قال: " آمين "،
~~فلما ارتقى الدرجة الثانية قال: " آمين "، فلما ارتقى الدرجة الثالثة قال:
~~" آمين "، فلما فرغ نزل من المنبر قال: فقلنا له يا رسول الله لقد سمعنا
~~اليوم منك شيئا لم نكن نسمعه قال: " إن جبريل عليه السلام عرض لي فقال: بعد
~~من أدرك رمضان فلم يغفر له فقلت: آمين فلما رقيت الثانية قال: بعد من ذكرت
~~عنده فلم يصل عليك فقلت: آمين، فلما رقيت الثالثة قال: بعد من أدرك والديه
~~الكبر عنده أو أحدهما، فلم يدخلاه الجنة - أظنه قال - فقلت: آمين "
# PageV00P000
### | 1472 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أخبرنا أبو القاسم جعفر بن
~~محمد بن إبراهيم الموسوي بمكة، حدثنا أبو حاتم الرازي، حدثنا موسى بن
~~إسماعيل، حدثنا وهيب بن ms0561 خالد، حدثنا جعفر بن محمد، عن أبيه، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " من ذكرت عنده فلم يصل علي خطئ طريق الجنة " " هذا
~~مرسل "، وقد رويناه من
# PageV00P000
# حديث محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " " من نسي الصلاة علي خطئ به طريق الجنة "
### | 1473 - 
# أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن إبراهيم المهراني، حدثنا عبد الله بن
~~محمد بن موسى بن كعب، حدثنا محمد بن سليمان، حدثنا عمر بن حفص بن غياث،
~~حدثني أبي، عن محمد بن عمرو، فذكره
# PageV00P000
### | 1474 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل بن نظيف المصري بمكة، أخبرنا أبو
~~الفضل
### | [ص: 136]
# العباس بن محمد بن نصر الرافقي إملاء، حدثنا الحسن بن علي بن زرعة
~~الخيزراني، حدثنا عامر بن يساف، حدثنا عبد الكريم، عن أبي إسحاق الهمداني،
~~عن الحارث، وعاصم بن ضمرة، عن علي بن أبي طالب، قال: " كل دعاء محجوب عن
~~السماء حتى يصلى على محمد، وعلى آل محمد صلى الله عليه وسلم " " كذا وجدته
~~موقوفا " وقد
# PageV00P000
### | 1475 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أحمد بن كوفي العدل، حدثنا محمد بن
### | [ص: 137]
# عبد الله بن الحسن الأصبهاني، حدثنا سهل بن عثمان العسكري، حدثنا نوفل بن
~~سليمان، عن عبد الكريم الجزري، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الدعاء محجوب عن الله حتى يصلى على محمد،
~~وعلى آل محمد " ورويناه من وجه آخر، عن مالك بن دينار، عن أنس بن مالك
~~مرفوعا
# PageV00P000
### | 1476 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
~~الحسن
### | [ص: 138]
# بن علي بن عفان، حدثنا زيد بن الحباب، حدثنا موسى بن عبيدة الربذي، حدثني
~~إبراهيم بن محمد بن إبراهيم التيمي وكان جده من المهاجرين الأولين، عن
~~أبيه، عن جابر بن عبد الله الأنصاري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " لا تجعلوني كقدح الراكب، إن الراكب يملأ قدحه ماء ثم يضعه، ثم يأخذ
~~في ms0562 معاليقه حتى إذا فرغ جاء إلى القدح، فإن كان له حاجة في الشراب شرب، وإن
~~لم يكن له حاجة في الشراب توضأ، فإن لم يكن له حاجة في الوضوء أهراقه، ولكن
~~اجعلوني في أول الدعاء وفي آخر الدعاء "
# PageV00P000
### | 1477 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه، حدثنا
~~أحمد بن محمد بن عيسى القاضي، حدثنا أبو حذيفة، حدثنا سفيان الثوري، عن عبد
~~الله بن محمد بن عقيل، عن الطفيل بن أبي بن كعب، عن أبيه، قال للنبي صلى
~~الله عليه وسلم: كم أجعل لك من صلاتي؟ قال: " ما شئت "، قال: الثلث؟ قال: "
~~ما شئت، وإن زدت فهو أفضل "، قال: النصف؟ قال: " ما شئت، وإن زدت فهو أفضل
~~" قال: فكلها قال: " إذا يكفيك الله همك، ويغفر لك ذنبك "
# PageV00P000
### | 1478 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، حدثنا عبد الله بن جعفر، حدثنا
### | [ص: 139]
# يعقوب بن سفيان، حدثنا أبو صالح، وابن بكير، عن الليث، عن عقيل، عن ابن
~~شهاب، أخبرني محمد بن يحيى بن حبان، أن رجلا قال: يا رسول الله، إني أريد
~~أن أجعل صلاتي كلها لك قال: " إذا يكفيك الله أمر دنياك وآخرتك " " وهذا
~~مرسل جيد، وهو شاهد لما تقدم "
# PageV00P000
### | 1479 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد، أخبرنا
~~إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا عباس بن عبد الله الترقفي، حدثنا أبو عبد
~~الرحمن المقرئ، حدثنا حيوة بن شريح، عن أبي صخر، عن يزيد بن عبد الله بن
~~قسيط، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ما من أحد
~~يسلم علي إلا رد الله إلي روحي حتى أرد عليه السلام "
# PageV00P000
### | 1480 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
~~محمد بن إسحاق الصغاني، حدثنا أبو نعيم، حدثنا سفيان، عن عبد الله بن
~~السائب، عن زاذان، عن ابن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن
~~لله ملائكة سياحين في الأرض، يبلغوني عن أمتي السلام "
# PageV00P000
### | 1481 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن ms0563 بشران، أخبرنا أبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري،
### | [ص: 141]
# حدثنا عيسى بن عبد الله الطيالسي، حدثنا العلاء بن عمرو الحنفي، حدثنا
~~أبو عبد الرحمن، عن الأعمش، ح وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أخبرنا
~~أبو الحسين أحمد بن عثمان الآدمي، حدثنا محمد بن يونس بن موسى، حدثنا
~~الأصمعي، حدثنا محمد بن مروان السدي، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي
~~هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من صلى علي عند قبري وكل
~~بها ملك يبلغني، وكفي بها أمر دنياه وآخرته، وكنت له شهيدا أو شفعيا " هذا
~~لفظ حديث الأصمعي، وفي رواية الحنفي قال: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~" من صلى علي عند قبري سمعته، ومن صلى علي نائيا أبلغته "
# PageV00P000
### | 1482 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، وأبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله
~~الحرفي، قالا: حدثنا حمزة بن محمد بن العباس، حدثنا أحمد بن الوليد، حدثنا
~~أبو أحمد الزبيري، حدثنا إسرائيل، عن أبي يحيى، عن مجاهد، عن ابن عباس،
~~قال: " ليس أحد من أمة محمد صلى الله عليه وسلم صلى عليه صلاة إلا وهي
~~تبلغه يقول له الملك: فلان يصلي عليك كذا وكذا صلاة "
# PageV00P000
### | 1483 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن حاتم
~~الزاهد، حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني، حدثنا محمد بن جحش، حدثنا سفيان، عن
~~أبي سهل عثمان بن حكيم، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: " لا ينبغي لأحد
~~الصلاة على أحد إلا على النبي صلى الله عليه وسلم " قال سفيان: " يكره
~~الصلاة على غير النبي صلى الله عليه وسلم " قال البيهقي رحمه الله: " كذا
~~روي، عن ابن عباس وكذا قاله سفيان الثوري، وإنما أراد والله أعلم، إن كان
~~ذلك على وجه التعظيم والتكريم عند ذكره، (. . .) وإنما ذلك للنبي صلى الله
~~عليه وسلم خاصة، فإذا كان ذلك على وجه الدعاء والتبريك فإن ذلك جائز لغيره
~~"
# PageV00P000
# وروينا عن ابن أبي أوفى، أن أباه، أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بصدقته فقال ms0564: " اللهم صل على آل أبي أوفى "
# PageV03P143
# فصل في معنى الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، والسلام والمباركة
~~والرحمة قال الحليمي رحمه الله: " أما الصلاة باللسان فهي التعظيم، وقيل:
~~الصلاة المعهودة صلاة لما فيها من حني الصلا وهو وسط الظهر؛ لأن انحناء
~~الصغير للكبير إذا رآه تعظيما منه له في العادات، ثم سموا قراءته أيضا صلاة
~~إذا كان المراد من عامة ما في الصلاة من قيام وقعود وغيرهما من تعظيم الرب
~~تعالى، ثم توسعوا وسموا كل دعاء صلاة، إذ كان الدعاء تعظيما للمدعو بالرغبة
~~إليه والتباؤس له تعظيما للمدعو له بابتغاء ما ينبغي له من فضل الله تعالى
~~وجميل نظره، وقيل: الصلوات لله أي الأذكار التي يراد بها تعظيم المذكور،
~~والاعتراف بجلال القدر، وعلو الرتبة كلها لله عز وجل أي هو مستحقها لا تليق
~~بأحد سواه، فإذا قلنا: اللهم صل على محمد، فإنما نريد به اللهم عظم محمدا
~~في الدنيا بإعلاء ذكره،
# PageV03P143
# وإظهار دعوته، وإبقاء شريعته وفي الآخرة بتشفيعه في أمته، وإجزال أجره،
~~ومثوبته، وإبداء فضله للأولين والآخرين بالمقام المحمود، وتقديمه على كافة
~~المقربين في اليوم المشهود، وهذه الأمور وإن كان الله تعالى قد أوجبها
~~للنبي صلى الله عليه وسلم، فإن كل شيء منها ذو درجات ومراتب، فقد يجوز إذا
~~صلى عليه واحد من أمته فاستجيب دعاءه فيه أن يزداد النبي صلى الله عليه
~~وسلم بذلك الدعاء في كل شيء مما سمينا رتبة ودرجة، ولهذا كانت الصلاة عليه
~~مما يقصد بها قضاء حقه ويتقرب بإكثارها إلى الله تعالى، ويدل على أن قولنا:
~~اللهم صل على محمد صلاة منا عليه لأنا لا نملك إيصال ما يعظم به أمره ويعلو
~~به قدره إليه، وإنما ذلك بيد الله تعالى فصح أن صلاتنا عليه الدعاء له
~~وابتغاءه من الله جل ثناءه له قال: وقد يكون للصلاة على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وجه آخر وهو أن يقال: الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~كما يقال السلام على رسول الله صلى الله ms0565 عليه وسلم والسلام على فلان، وقد
~~قال الله عز وجل: {أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة} [البقرة: 157]: معناه
~~لتكن أو كانت الصلاة من الله على رسول الله صلى الله عليه وسلم، كما يقال
~~صلى الله عليه وسلم أي كانت من الله عليه الصلاة أو لتكن الصلاة من الله
~~عليه - والله أعلم - ووجه هذا أن التمني على الله عز وجل سؤال ألا ترى أنه
~~يقال: غفر الله لك ورحمك الله فيقوم ذلك مقام اللهم اغفر له، اللهم ارحمه،
# PageV03P144
# وأما التسليم فهو أن يقال: السلام على النبي، والسلام عليك أيها النبي،
~~أو سلام عليك أيها النبي، أو يا رسول الله، ولو قال: اللهم صل وسلم على
~~محمد لأغنى ذلك عن السلام عليه في التشهد، ومعنى: السلام عليك، اسم السلام
~~عليك، والسلام اسم من أسماء الله عز وجل فكأنه يقال: اسم الله عليك وتأويله
~~لا خلوت من الخيرات والبركات، وسلمت من المكاره والمذام، إذ كان اسم الله
~~تعالى إنما يذكر على الأعمال توقعا لاجتماع معاني الخير والبركة فيه،
~~وانتفاء عوارض الخلل والفساد عنه، ووجه آخر وهو أن يكون معناه ليكن قضاء
~~الله عليك السلام، وهو السلامة كالمقام والمقامة، والملام والملامة أي سلمك
~~الله من المذام والنقائص، فإذا قلنا: اللهم سلم على محمد، كأنما نريد به
~~اللهم اكتب لمحمد في دعوته وأمته وذكره السلامة من كل نقص، فتزداد دعوته
~~على الأيام علوا، وأمته تكاثرا وذكره ارتفاعا ولا يعارضه ما يوهن له أمرا
~~بوجه من الوجوه والله أعلم، وأما الرحمة فإنها تجمع معنيين أحدهما إزاحة
~~العلة والآخر الإثابة بالعمل وهي في الجملة غير الصلاة ألا ترى أن الله عز
~~وجل قال: {أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة} [البقرة: 157] ففصل بينهما،
~~وجاء عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ما دل على انفصالهما عنده " يعني ما
# PageV03P145
### | 1484 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني علي بن عيسى الحيري، قال: حدثنا مسدد
~~بن قطن، حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا جرير، عن منصور، عن مجاهد، عن سعيد
~~بن المسيب ms0566، عن عمر، قال: " نعم العدلان، ونعم العلاوة {الذين إذا أصابتهم
~~مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون، أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة}
~~[البقرة: 157] نعم العدلان، {وأولئك هم المهتدون} [البقرة: 157] نعم
~~العلاوة " قال الحليمي رحمه الله: " قيل في تفسير قوله عز وجل: {أولئك
~~عليهم صلوات من ربهم} [البقرة: 157] أنه الثناء من الله تعالى عليهم والمدح
~~والتزكية لهم، وقوله: {ورحمة} [البقرة: 157] أنها كشف الكربة، وقضاء
~~الحاجة، وقوله: {أولئك هم المهتدون} [البقرة: 157] يحتمل وأولئك هم
~~المصيبون طريق الحق دون من خالفهم، فجزع على المفقود، وباء بسخط من المعبود
~~" وأشار الحليمي إلى الحديث الذي
# PageV00P000
### | 1485 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وعدهن في يدي قال: عدهن في يدي أبو بكر بن
~~أبي
### | [ص: 147]
# دارم الحافظ بالكوفة قال: عدهن في يدي علي بن أحمد العجلي، وقال: لي عدهن
~~في يدي حرب بن الحسن الطحان، وقال لي: عدهن في يدي يحيى بن المساور الحناط
~~وقال لي: عدهن في يدي عمرو بن خالد وعد الإمام أحمد في أيدي من سمع منه ح
### | [ص: 148]
# قال: وحدثنا أبو عبد الرحمن السلمي، وعدهن في يدي، أخبرنا أبو المفضل
~~محمد بن عبد الله الشيباني بالكوفة، وعدهن في يدي، أخبرنا أبو القاسم علي
~~بن محمد بن الحسن بن كاس بالرملة وعدهن في يدي، حدثنا جدي لأبي سليمان بن
~~إبراهيم بن عبيد المحاربي، وعدهن في يدي، حدثنا نصر بن مزاحم المنقري وعدهن
~~في يدي، حدثنا إبراهيم بن الزبرقان وعدهن في يدي، حدثنا أبو خالد عمرو بن
~~خالد وعدهن في يدي قال لي: وعدهن في يدي زيد بن علي، وقال لي: عدهن في يدي
~~أبي علي بن الحسين وقال لي: عدهن في يدي أبي الحسين بن علي، وقال لي: عدهن
~~في يدي علي بن أبي طالب قال لي: عدهن في يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " عدهن في يدي جبريل عليه السلام وقال
~~جبريل هكذا أنزلت من عند رب العزة: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد ms0567 كما
~~صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى
~~آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم وترحم
~~على محمد، وعلى آل محمد كما ترحمت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنك حميد
~~مجيد، اللهم وتحنن على محمد وعلى آل محمد كما تحننت على إبراهيم وعلى آل
~~إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم وسلم على محمد وعلى آل محمد كما سلمت على
~~إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد " وزاد أبو عبد الله في روايته وقبض
~~حرب خمس أصابعه وقبض علي بن أحمد العجلي خمس أصابعه، وقبض شيخنا أبو بكر
~~خمس أصابعه قال البيهقي رحمه الله: " وقبض شيخنا أبو عبد الرحمن خمس
~~أصابعه، وهكذا بلغنا هذا الحديث وهو إسناد ضعيف، وأما المباركة فإنها فضل
~~الله تعالى جده، وإنما يكون منا هذا التبريك وهو أن نقول: اللهم بارك على
~~محمد، وأصل البركة الدوام، وهو من برك البعير إذا أنيخ في موضع فلزمه وقد
~~توضع موضع النماء والزيادة وأصلها ما ذكرنا؛ لأن تزايد الشيء موجب دوامه
~~وقد توضع أيضا موضع التيمن، فيقال للميمون: مبارك بمعنى أنه محبوب ومرغوب
~~فيه، وذلك لا يخالف ما قلنا؛ لأن البركة إذا أريد بها الدوام فإنما
### | [ص: 149]
# يستعمل ذلك فيما يراد ويرغب في بقائه، فإذا قلنا: اللهم بارك على محمد،
~~فالمعنى اللهم أدم ذكر محمد ودعوته وشريعته وكثر أتباعه وأشياعه وعرف أمته
~~من يمنه وسعادته أن تشفعه فيهم وتدخلهم جناتك وتحلهم دار رضوانك فيجمع
~~التبريك عليه الدوام والزيادة والسعادة، والله أعلم "
# PageV00P000
# فصل في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم " والصلاة على النبي صلى
~~الله عليه وسلم في التشهد الواجب في الصلاة واجبة " وأما خارج الصلاة فقد
~~قال الحليمي رحمه الله: " قد تظاهرت الأخبار بوجوب الصلاة عليه كلما جرى
~~ذكره، فإن كان يثبت إجماع يلزم الحجة بمثله على أن ذلك غير فرض، وإلا فهو
~~فرض
# PageV03P149
# على الذاكر والسامع، وخروجها في التشهد الأول عند ذكره على وجهين:
~~أحدهما: أن ms0568 يكون واجبا لأجل ذكره لا لأجل الصلاة كما يجب على المسبوق ببعض
~~الصلاة لأجل اقتدائه بالإمام ما لا يجب عليه لأجل الصلاة، والآخر: أن يقال:
~~إن للصلاة حالا واحدة، فإذا ذكر المصلي رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولم
~~يصل عليه حتى يتشهد في آخر الصلاة فصلى عليه أجزأ ذلك عن الفرض وعما مضى من
~~ذكره " وأطال الحليمي رحمه الله الكلام في هذا الفصل. " وأما الصلاة على آل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإن أكثر أصحابنا ذهبوا إلى أنها غير واجبة
~~"
# PageV03P150
# وقد سمعت أبا بكر محمد بن بكر الطوسي الفقيه يقول: سمعت الأستاذ أبا
~~الحسن الماسرجي، يقول: سمعت أبا إسحاق المروزي يقول: " أنا أعتقد أن الصلاة
~~على آل النبي صلى الله عليه وسلم واجبة في التشهد الأخير من الصلاة "
# PageV03P150
# قال البيهقي رحمه الله: " وفي الأحاديث التي رويت في كيفية الصلاة على
~~النبي صلى الله عليه وسلم كالدلالة على صحة ما قال: والله أعلم، واختلفوا
~~في آل النبي صلى الله عليه وسلم " فذهب الشافعي رحمه الله في رواية حرملة
~~إلى أنهم بنو هاشم، وبنو عبد المطلب الذين حرمت عليهم الصدقة، وجعل لهم سهم
~~ذوي القربى من خمس الفيء والغنيمة " استدلالا بما روينا في الحديث الثابت
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه قال: " إن هذه الصدقة لا تحل لمحمد، ولا
~~لآل محمد "
# PageV03P151
### | 1486 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا هشام بن علي، حدثنا أبو حذيفة، حدثنا
~~سفيان، عن عبد الله بن محمد، عن أبي سلمة، عن عائشة رضي الله عنها، أو عن
~~أبي هريرة رضي الله عنه قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ضحى
~~أتى بكبشين أقرنين أملحين موجوءين، فذبح أحدهما عن أمته من شهد لله
~~بالتوحيد وشهد له بالبلاغ، ويذبح الآخر عن محمد، وعن آل محمد " "
### | [ص: 152]
# وفي هذا دلالة على أن اسم الآل للقرابة الخاصة لا لعامة المؤمنين،
~~والحديث الذي روي في الآل أنه " كل تقي " فإنه إنما رواه نافع أبو هرمز، عن
~~أنس بن ms0569 مالك مرفوعا، وأبو هرمز ضعفه أهل العلم بالحديث، وتركوه وقد حمله
~~الحليمي رحمه الله على كل تقي من قرابته، وأما أزواج النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فإن اسم أهل البيت لهن تحقيق وقد سمين آل النبي صلى الله عليه وسلم
~~تشبيها بالنسب، وقد روينا في الحديث الثابت، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~أنه قال: " إنما يأكل آل محمد من هذا المال " "
# PageV00P000
# وعن عائشة رضي الله عنها، قالت: " ما شبع آل محمد صلى الله عليه وسلم منذ
~~قدم المدينة من طعام بر ثلاث ليال تباعا حتى قبض "
# PageV03P152
# وقالت: " إن كنا آل محمد صلى الله عليه وسلم لنمكث شهرا ما نستوقد بنار "
# PageV03P152
# وعن أبي هريرة أنه قال: " ما شبع آل محمد صلى الله عليه وسلم ثلاثة أيام
~~حتى قبض " " وإنما أراد بذلك أزواجه، فدل ذلك على دخولهن في اسم الآل،
### | [ص: 153]
# وروينا في حديث أبي حميد الساعدي في كيفية الصلاة على النبي صلى الله
~~عليه وسلم تعليم النبي صلى الله عليه وسلم أمته تسمية أزواجه عند الصلاة
~~عليه، فدل ذلك على دخولهن في الصلاة عند الصلاة على الآل، والله أعلم، ومما
~~يدخل في تعظيم النبي صلى الله عليه وسلم أن لا يقابل قول يحكى عنه، أو فعل
~~به يوصف أو حال له يذكر بما يكون إزراء به، ولا يسمى بشيء من الأسماء التي
~~هي في متعارف الناس من أسماء الصنعة، فلا يقال: كان النبي فقيرا، ولا يقال
~~إذا ذكرت مجاعة أو شدة لقيها: مسكين كما يقال ذلك في مثل هذه الحال لغيره
~~ترحما وتعطفا عليه، وإذا قيل: كان النبي صلى الله عليه وسلم يحب كذا، لا
~~يقابله أحد بأن يقول: أما أنا فلا أحبه "
# PageV03P152
### | 1487 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار،
~~حدثنا عباس بن محمد، وسليمان بن الأشعث، قالا: حدثنا إبراهيم بن مهدي،
~~حدثنا ابن أبي زائدة، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن عبد الله بن مسعود، قال:
~~" الصراط المستقيم تركنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ms0570 على طرفه، والطرف
~~الآخر الجنة "
# PageV00P000
### | 1488 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر محمد بن المؤمل، حدثنا الفضل
~~بن محمد الشعراني، حدثنا أحمد بن حنبل، ح وأخبرنا أبو الحسين بن بشران،
~~أخبرنا أبو عمرو بن السماك، حدثنا حنبل بن
### | [ص: 154]
# إسحاق، حدثني أبو عبد الله، حدثنا مسكين بن بكير الحراني، وأبو داود،
~~قالا: حدثنا شعبة، عن خالد الحذاء، قال: " إذا حدثت عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بحديث فازدهر به " عن أبي العالية وفي رواية الشعراني قال: عن
~~خالد الحذاء، عن أبي العالية، قال: " إذا حدثت حديثا عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فازدهر به " قال الفضل: " يعني: احتفظ به " قال البيهقي رحمه
~~الله: " ومن تعظيم الله عز وجل، وتعظيم رسوله صلى الله عليه وسلم أن لا
~~يحمل على مصحف القرآن، ولا على جوامع السنن كتاب، ولا شيء من متاع البيت
~~وأن ينفض الغبار عنه إذا أصابه وأن لا يمسح أحد يده من طعام، ولا غيره
~~بورقة فيها ذكر الله تعالى أو ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا
~~يمزقها تمزيقا، ولكن إن أراد به تعطيلها فليغسلها بالماء حتى تذهب الكتابة
~~منها، وإن أحرقها بالنار فلا بأس، أحرق عثمان رضي الله عنه مصاحف كانت فيها
~~آيات قرآن وقراءات منسوخة، ولم ينكر ذلك عليه أحد والله أعلم ". قال
~~البيهقي رحمه الله: وذكر عن الحليمي رضي الله عنه أنه قال: " وعندي أنه إن
~~غسلها بالماء ولم يحرقها كان أولى لما فيها من الشناعة، ولفارق ما أمر به
~~عثمان من تحريق المصاحف التي تخالف ما أجمعوا عليه لما كان يخشى منها من
~~الفتنة، وإثبات ما صار رسمه منسوخا لما في تحريقها من المسارعة إلى إفنائها
~~ومن هذا الباب أن لا يكسر درهما فيه اسم الله واسم رسوله صلى الله عليه
~~وسلم، فقد جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن كسر سكة المسلمين
~~الجائزة بينهم إلا من بأس. والبأس: أن يكون زائفا فيكسر لئلا يغتر به مسلم،
~~ووجه ms0571 النهي عن الكسر أنه كتمزيق الورقة التي فيها ذكر الله أو ذكر رسوله
~~صلى الله عليه وسلم، إذ كانت الحروف تتقطع والكلم يتفرق، وفي ذلك ازراء
~~بقدر المكتوب ومتى كسر
### | [ص: 155]
# لعذر، فإنما إثم الكسر على ضاربه؛ لأنه هو الذي غر ودلس، فأحوج إلى الكسر
~~لإظهار الغش والله أعلم " قال البيهقي رحمه الله: " وهذا الحديث إنما رواه
~~محمد بن فضاء وليس بالقوي عن أبيه، عن علقمة بن عبد الله المزني، عن أبيه
~~والله أعلم " أخبرناه أبو سعد الماليني، أخبرنا أبو أحمد بن عدي، حدثنا
~~الساجي يعني زكريا بن يحيى، حدثنا محمد بن موسى الحرشي، حدثنا معتمر، عن
~~محمد بن فضاء فذكره
# PageV00P000
### | 1490 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، قال: سمعت أبا بكر الرازي، يقول: سمعت علي
~~بن موسى التاهرتي، يقول: وقع من عبد الله، أو قال: عبد الملك بن مروان فلس
~~في بئر قذرة فاكترى عليه بثلاثة عشر دينارا حتى أخرجه، فقيل له في ذلك،
~~فقال: " كان عليه اسم الله تعالى ذكره " "
### | [ص: 156]
# ومن تعظيم النبي صلى الله عليه وسلم تعظيم أهل بيته، وتعظيم أولاد
~~المهاجرين، والأنصار، وجاء عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: " قدموا قريشا،
~~ولا تقدموها " وما ذاك إلا أنه صلى الله عليه وسلم منهم "
# PageV00P000
# وروينا عن ابن عمر، عن أبي بكر الصديق رضي الله عنهما أنه قال: " يا أيها
~~الناس، ارقبوا محمدا صلى الله عليه وسلم في أهل بيته "
# PageV03P156
### | 1491 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو عمرو بن مطر، أخبرنا أحمد بن الحسن
~~بن عبد الجبار، حدثنا ابن عائشة، أخبرنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن
~~أنس بن مالك أن مصعب بن الزبير أخذ عريف الأنصار فهم به، فقال له أنس بن
~~مالك: أنشدك الله، ووصية رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأنصار قال: وما
~~أوصى فيهم؟ قال: " أن يقبل من محسنهم، ويتجاوز عن مسيئهم " قال: فنزل مصعب
~~عن فراشه
### | [ص: 157]
# وتمعن، أو قال تمعك على بساطه، وألصق خده به، وقال: " أمر رسول الله صلى ms0572
~~الله عليه وسلم على الرأس والعينين، وأرسله وتركه " قال البيهقي رحمه الله:
~~" تمعن تصاغر له وتذلل انقيادا،، وقيل: تمعن: اعترف بحقه، وروي تمعك عليه
~~ولم يضبطه شيخنا "
# PageV00P000
### | 1492 - 
# أخبرنا أبو منصور الفقيه، وأبو نصر بن قتادة، وعبد الرحمن بن علي بن
~~حمدان، قالوا: أخبرنا أبو عمرو إسماعيل بن نجيد السلمي، أخبرنا أبو مسلم
~~الكجي، حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، حدثني أبي، حدثتني جميلة مولاة
~~أنس، قال الأنصاري:
### | [ص: 158]
# وقد رأيت جميلة قالت: كان ثابت إذا جاء قال أنس: " يا جميلة، ناوليني
~~طيبا أمس به يدي، فإن ابن أم ثابت لا يرضى حتى يقبل يدي، ويقول: قد مسست يد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم "
# PageV00P000
# ومما يتصل بهذا الباب، تعظيم العرب وإجلالهم؛ لأنه صلى الله عليه وسلم
~~عربي "، وجاء عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: " إن الله عز وجل خلق الخلق
~~فاختار من الخلق بني آدم، واختار من بني آدم العرب، واختار من العرب مضر،
~~واختار من مضر قريشا، واختار من قريش بني هاشم، واختارني من بني هاشم، فأنا
~~من خيار إلى خيار، فمن أحب العرب فبحبي أحبهم، ومن أبغض العرب فببغضي
~~أبغضهم "
### | 1493 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أخبرنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، حدثنا أبو
~~عروبة، حدثنا أبو الأشعث، حدثنا حماد بن واقد، عن محمد بن ذكوان خال ولد
~~حماد بن زيد، عن حماد بن زيد، عن عمرو بن دينار، عن ابن عمر، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم فذكره في حديث طويل
# PageV00P000
### | 1494 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا سعدان
~~بن نصر، ح
### | [ص: 159]
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز،
~~حدثنا سعدان بن نصر، ومحمد بن عبيد الله بن يزيد، وعبد الله بن روح، ويحيى
~~بن جعفر، قالوا: حدثنا أبو بدر، عن قابوس بن أبي ظبيان، ح وأخبرنا أبو بكر
~~محمد بن أحمد بن عبد الله الرقي بها، حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله
~~الأصبهاني الصفار، حدثنا أحمد ms0573 بن يونس الضبي، حدثنا أبو بدر شجاع بن
~~الوليد، حدثنا قابوس بن أبي ظبيان، عن أبيه، عن سلمان الفارسي، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا سلمان، لا تبغضني فتفارق دينك "، قلت:
~~يا رسول الله، وكيف أبغضك وقد هدانا الله بك؟ قال: " تبغض العرب فتبغضني "
# PageV00P000
### | 1495 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أخبرنا داود بن محمد بن العباس بالكوفة،
~~حدثنا أبو الحريش أحمد بن عيسى، حدثنا مؤمل بن إهاب، حدثنا عبيد الله بن
~~موسى، حدثنا ابن أبي ليلى، عن عدي بن ثابت، عن البراء، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " حب العرب إيمان، وبغضهم نفاق " كذا جاء به والمحفوظ:
~~عن شعبة، عن عدي بن ثابت، عن البراء بمعناه في
### | [ص: 160]
# الأنصار، وإنما يعرف هذا المتن من حديث الهيثم بن جماز عن ثابت، عن أنس
# PageV00P000
### | 1496 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو الحسن بن إسماعيل السراج، حدثنا
~~مطين، حدثنا العلاء بن عمرو الحنفي، حدثنا يحيى بن بريد الأشعري، عن ابن
~~جريج، عن عطاء، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~أحبوا العرب لثلاث: لأني عربي، والقرآن عربي، وكلام أهل الجنة عربي " "
~~تفرد به العلاء بن عمرو، عن يحيى بن يزيد "
# PageV00P000
### | 1497 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، وأبو عبد الله بن برهان، وأبو الحسين بن
~~الفضل،
### | [ص: 161]
# وأبو محمد السكري، قالوا: أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا الحسن بن
~~عرفة، حدثنا عبيس بن مرحوم العطار، حدثنا عبد المهيمن بن عباس بن سهل بن
~~سعد الساعدي، عن أبيه، عن جده، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~أحبوا قريشا، فإن من أحبهم أحبه الله عز وجل "
# PageV00P000
### | 1498 - 
# أخبرنا أبو سهل محمد بن نصرويه المروزي، حدثنا أبو الحسن علي بن إبراهيم
~~الطغامي، حدثنا أبو شهاب معمر بن محمد الصوفي، حدثنا المكي بن إبراهيم،
~~حدثنا مطرف بن معقل، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك، عن عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ms0574: " من سب العرب
~~فأولئك هم المشركون " " تفرد به مطرف هذا، وهو منكر بهذا الإسناد "
# PageV00P000
### | 1499 - 
# أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان، أخبرنا عبد الله بن
~~جعفر النحوي، حدثنا يعقوب، حدثنا سفيان، حدثني أبو شيبة بن أبي بكر بن أبي
~~شيبة، حدثنا حسن بن بشر، حدثنا مروان بن معاوية، عن ثابت بن عمارة الحنفي،
~~عن غنيم بن قيس، عن أبي موسى الأشعري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " إني دعوت للعرب فقلت: اللهم من لقيك منهم موقنا بك مصدقا فاغفر له
~~أيام حسابه، وهي دعوة إبراهيم أو إسماعيل عليهما السلام - الشك من مروان -
~~وإن لواء الحمد يوم القيامة بيدي، وإن أقرب الخلق من لوائي يومئذ العرب "
# PageV00P000
### | 1500 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أخبرنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، حدثنا عمر بن
~~سنان، حدثنا هشام بن عمار، حدثنا إسماعيل بن عياش، حدثنا زيد بن جبيرة، عن
### | [ص: 163]
# داود بن حصين، عن ابن أبي رافع، عن علي، قال: سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: " من لم يعرف حق عترتي، والأنصار، والعرب فهو لأحد ثلاث:
~~إما منافقا، وإما لزنية، وإما لغير، وإما لغير أي حملته أمه على غير طهور "
~~" زيد بن جبيرة غير قوي في الرواية، والله أعلم، والأحاديث في فضل العرب،
~~ثم في فضل قريش كثيرة لا يحتمل هذا الموضع إيراد جميعها، والذي ذهب إليه
~~بعض الناس في تفضيل العجم على العرب خلاف ما مضى عليه صدر هذه الأمة، والذي
~~روي في ذلك من الأحاديث أكثره باطل لا ينبغي لأهل العلم أن يشتغل بمذهبه،
~~وبما روي فيه بعد أن بعث الله أفضل رسله من العرب، وأنزل عليه آخر كتبه
~~بلسان العرب، فصار على الناس فرضا أن يتعلموا لسان العرب، وإن كان ذلك من
~~فروض الكفاية ليعقلوا عن الله أمره ونهيه، ووعده ووعيده ويفهموا عن رسوله
~~صلى الله عليه وسلم بيانه وتبليغه، وحكم بأن الأئمة من قريش إلى سائر ما
~~فضلهم به، وقد ذكر الحليمي رحمه الله: في ذلك ms0575 فصلا طويلا من أراده نظر فيه
~~بتوفيق الله "
# PageV00P000
### | 1501 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى السكري ببغداد، حدثنا أبو بكر الشافعي،
~~حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر، حدثنا العلاء، حدثنا يحيى بن معين، عن هشام
~~بن يوسف، عن عبد الله بن سليمان النوفلي، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة رضي
~~الله عنها: " لقد من الله على المؤمنين إذ بعث فيهم رسولا منهم " قالت: "
~~هذه للعرب خاصة "
# PageV00P000
### | 1502 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو عمرو بن السماك، حدثنا حمدون بن
~~أحمد السمسار، حدثنا الأزرق بن علي، حدثنا حبان بن إبراهيم، عن سفيان
### | [ص: 164]
# الثوري، عن موسى ابن أبي عائشة، عن سليمان بن صرد، عن ابن عباس في قوله
~~عز وجل: {وإنه لذكر لك ولقومك} [الزخرف: 44]، وقوله عز وجل: {لقد أنزلنا
~~إليكم كتابا فيه ذكركم} [الأنبياء: 10] قال: " شرفكم "
# PageV00P000
### | 1503 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، أنبأنا الحسين بن الحسن بن
~~أيوب، حدثنا أبو يحيى بن أبي مسرة، حدثنا إبراهيم بن المنذر، حدثني عبد
~~العزيز بن عمران، حدثني إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة، عن داود بن
~~الحصين، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: " أول من نطق بالعربية فوضع الكتاب
~~على لفظه ومنطقه، ثم جعله كتابا واحدا مثل بسم الله الرحمن الرحيم الموصول
~~حتى فرق بينه ولده إسماعيل بن إبراهيم عليهما السلام "
# PageV00P000
### | 1504 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو الحسن إسماعيل بن محمد بن الفضل
### | [ص: 165]
# الشعراني، حدثنا جدي، حدثنا أبو ثابت محمد بن عبيد الله المديني، حدثني
~~إبراهيم بن سعد، عن سفيان الثوري، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ألهم إبراهيم عليه السلام هذا اللسان
~~العربي إلهاما " أخبرنا أبو عبد الله، حدثنا أبو علي الحافظ، أخبرنا أبو
~~عبد الرحمن النسائي، حدثنا عبيد الله بن سعد الزهري، حدثنا عمي، عن أبيه،
~~عن سفيان، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم نحوه
~~مرسلا، وهو المحفوظ
# PageV00P000
### | 1505 - 
# أخبرنا ms0576 أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو الحسن أحمد بن الخضر الشافعي،
~~حدثني أبو إسحاق إبراهيم بن إسحاق الغسيلي، حدثنا عبيد الله بن سعد بن
~~إبراهيم الزهري، حدثنا عمي، قال: حدثني أبي، عن سفيان الثوري، عن جعفر بن
~~محمد، عن أبيه، عن جابر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تلا: {قرآنا
~~عربيا لقوم يعلمون} [فصلت: 3]، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~ألهم إسماعيل هذا اللسان إلهاما "
# PageV00P000
# وفي الحديث الثابت عن معمر، عن كثير بن كثير بن المطلب، وأيوب يزيد
### | [ص: 166]
# أحدهما على صاحبه، عن سعيد بن جبير في قصة إسماعيل وزمزم، ونزول قوم جرهم
~~في أسفل مكة، قال ابن عباس: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " فألقى ذلك أم
~~إسماعيل، وهي تحب الأنس فنزلوا معها حتى كان بها أهل أبيات منهم، وشب
~~الغلام - يعني إسماعيل وتعلم العربية منهم، وأنفسهم وأعجبهم، فلما أدرك
~~زوجوه امرأة منهم "
# PageV03P165
### | 1506 - 
# أخبرنا أبو عبد الله، أخبرنا علي بن الحسين القاضي ببخارى، حدثنا عبد
~~الله بن محمود، حدثنا محمد بن علي بن شقيق، حدثنا أبو تميلة، عن الحسين بن
~~واقد، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه، {بلسان عربي مبين} [الشعراء: 195]
~~قال: " بلسان جرهم "
# PageV00P000
# السادس عشر من شعب الإيمان باب في شح المرء بدينه " حتى يكون القذف في
~~النار أحب إليه من الكفر، وذلك لما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم " فيما
# PageV03P167
### | 1507 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
~~إبراهيم بن مرزوق، حدثنا وهب بن جرير، وبشر بن عمر، قالا: حدثنا شعبة، عن
~~قتادة، عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاث من كن فيه
~~وجد حلاوة الإيمان: من كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما، ومن كان يحب
~~المرء لا يحبه إلا لله، ومن كان أن يلقى في النار أحب إليه من أن يرجع إلى
~~الكفر بعد إذ أنقذه الله منه " أخرجاه في الصحيح من حديث شعبة بن الحجاج
# PageV00P000
### | 1508 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا ms0577 أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ح،
~~وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، حدثنا أبو سهل بن زياد، قالا: حدثنا
~~إسحاق بن الحسن الحربي، حدثنا حماد بن سلمة، أخبرنا ثابت البناني، عن أنس
~~بن مالك، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ثلاث من كن فيه وجد حلاوة
~~الإيمان: من كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما، والرجل يحب الرجل لا
~~يحبه إلا لله، والرجل أن يقذف في النار أحب إليه من أن يرجع يهوديا أو
~~نصرانيا "
### | [ص: 168]
# أخرجه مسلم في الصحيح من وجه آخر، عن حماد قال البيهقي رحمه الله: "
~~فأبان صلى الله عليه وسلم بهذا الخبر أن الشح بالدين من الإيمان؛ لأنه ذكر
~~الحلاوة مثل الإيمان، وأراد أن الشحيح بدينه كالمتطعم بالشيء الحلو، فكما
~~أن الراغب في الحلو لا يجد حلاوته فيلتذ بها إلا بتطعمه كذلك الراغب في
~~الإيمان لا يسلم له مقصوده منه إلا وأن يكون شحيحا به، فإنه إذا شح
~~بالإيمان لم يأت بما يفسده عليه كما أن من وجد حلاوة الحلو لم يأت بما
~~يبطلها عليه - والله أعلم ويدخل في هذا الباب ما اقتصه الله سبحانه وتعالى
~~علينا من خبر شعيب النبي عليه السلام، إذ قال له قومه: {لنخرجنك يا شعيب
~~والذين آمنوا معك من قريتنا أو لتعودن في ملتنا} [الأعراف: 88] فقال لهم:
~~{أولو كنا كارهين قد افترينا على الله كذبا إن عدنا في ملتكم بعد}
~~[الأعراف: 89]. . . إلى آخر الآية، فإن في هذا الحديث عدة معان مرجعها كلها
~~إلى الشح بالدين، أحدها: أن شعيبا عليه السلام سمى مباينة المشركين من قومه
~~نجاة، وقد علم أن ضد النجاة الهلكة، ومن كان عنده أن الكفر هلكة، والإيمان
~~نجاة لم يكن إلا شحيحا على دينه، والثاني: فإنه أشار بقوله: على الله
~~توكلنا إلى أنه قد فوض أمره إلى الله تعالى، فإن
### | [ص: 169]
# عصمه من الجلاء عن الوطن فذلك فضله، وإن خلاهم وما يهمون به من إخراجهم
~~فالخلاء أحب إليه من مفارقة الدين، وهذا من الشح بالدين ms0578؛ لأن الله تعالى
~~جعل الجلاء عن الوطن قرينة القتل، والثالث: أن شعيبا عليه السلام فزع إلى
~~الله واستنصره ودعاه كما يدعى في الشدائد إذا عرضت له والخطوب إذا نزلت
~~فقال: {ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق} [الأعراف: 89] استعظاما منه لما
~~كان يخاطب به، وتأميلا أن يدفع الله عنه أذية الكفار فلا يسمعوه في دينه ما
~~يشق عليه سماعه، وهذا أيضا من الشح بالدين، ومعلوم أن الله تعالى: إنما
~~يقتص علينا هذا، ومثله لنتأدب بآداب الذين يصف لنا سيرهم ثم يمدحها، وبيان
~~مذاهب الذين يصف لنا طرائقهم، ثم يذمها ويتبع الأحسن من الوجهين دون الأقبح
~~منهما، كما قال عز وجل: {فبشر عباد الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه}
~~[الزمر: 17] الآية، فصح أن الشح بالدين من أركان الدين لا يجد حلاوة الدين
~~من لا يجد الشح به في قلبه والله أعلم، وهذا هو الأمر الذي يشهد العقل
~~بصحته؛ لأن من اعتقد دينا، ثم لم يكن في نهاية الشح به، والإشفاق عليه كان
~~ذلك دلالة على أنه لا يعرف قدره، ولا يتبين موضع الحظ لنفسه فيه، ومن كان
~~الحق عنده حقيرا لم يسكن الحق قلبه، وبالله العصمة، ثم إن الشح بالدين
~~ينقسم قسمين، أحدهما: الشح بأصله كيلا يذهب، والآخر الشح بكماله كيلا ينقص،
~~ألا ترى أن الله تعالى كما مدح شعيبا عليه السلام، وأثنى عليه بأنه شح على
~~دينه، فلم يفارقه مع استكراه قومه إياه على مفارقته، فكذلك مدح يوسف عليه
~~السلام بأن استعصم حين راودته امرأة العزيز عن نفسه و {قال رب السجن أحب
~~إلي مما يدعونني إليه} [يوسف: 33]
### | [ص: 170]
# فبان أن الشح على شعب الإيمان كيلا تنقص كالشح على أصله كيلا يذهب، وهذا
~~سبيل كل مضنون به؛ لأن الشحيح بماله، كما يشح بجماعه، يشح بأبعاضه، والشحيح
~~بنفسه يشح بأطرافه، كما يشح بجملة بدنه، فهكذا الدين وبالله التوفيق، ومن
~~الشح على الدين أن المؤمن إذا كان بين قوم لا يستطيع أن يوفي الدين حقوقه
~~بين ظهرانيهم، ويخشى أن يفتنوه عن دينه، وكان إذا ms0579 فارقهم يجد لنفسه مأمنا
~~يتبوأ، ويكون فيه أحسن حالا منه بين هؤلاء لم يقم بين ظهرانيهم، وهاجر إلى
~~حيث يعلم أنه خير له وأوفق، قال الله تعالى: {ومن يخرج من بيته مهاجرا إلى
~~الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع أجره على الله} [النساء: 100] وعلى هذا
~~الوجه كانت هجرة أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ديار الكفار، وليلقوه
~~ويصحبوه ويهاجروا معه. ثم هذا الحكم فيمن لم يمكن إظهار دينه في موضعه باق
~~بعده، وقد تكلمنا على هذه المسئلة في كتاب السير من كتاب السنن، وروينا في
~~كتاب دلائل النبوة، ما قاسى أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من الشدائد
~~والمكاره بمجاورة الكفار حتى أمروا بالهجرة إلى أرض الحبشة، ثم إلى
~~المدينة، والله يوفقنا لمتابعة سلفنا فنعم السلف كانوا لنا رضي الله عنهم "
# PageV00P000
### | 1509 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، حدثنا
~~محمد بن عبد الوهاب، أخبرنا يعلى بن عبيد، حدثنا الأعمش، عن أبي مسلم، عن
~~أبي الضحى، عن مسروق، عن خباب قال: كنت رجلا قينا، وكان لي على العاص بن
~~وائل دين فأتيته أطلبه، فقال: والله لا أقضيك حتى تكفر بمحمد، قال: قلت: "
~~والله، لا أكفر به أبدا حتى تموت، ثم تبعث "، قال: فإني إذا مت، ثم بعثت
~~كان لي ثم مال وولد فتأتيني فأقضيك، فأنزل الله عز وجل: {أفرأيت الذي كفر
~~بآياتنا وقال لأوتين مالا وولدا} [مريم: 77] أخرجاه في الصحيح من وجه آخر،
~~عن الأعمش
# PageV00P000
### | 1510 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا إسماعيل بن محمد بن الصفار، حدثنا
~~أحمد بن منصور، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن عطاء الخراساني، قال:
~~كنت عند سعيد بن المسيب فذكرت بلالا فقال: كان شحيحا على دينه، وكان يعذب
~~في الله، وكان يعذب على دينه، فإذا أراد المشركون أن يقاربهم، قال: " الله
~~الله "
# PageV00P000
### | 1511 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أخبرنا أبو منصور محمد بن القاسم الصبغي،
~~حدثنا إسماعيل بن قتيبة، حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، أخبرنا ابن عيينة، عن ms0580
~~مسعر، عن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب، قال: " كان خباب من المهاجرين،
~~وكان ممن يعذب في الله "
# PageV00P000
### | 1512 - 
# وبه أخبرنا أبو بكر، أخبرنا جرير، عن مغيرة، عن الشعبي، قال: " أعطوهم ما
~~سألوا إلا خباب، فجعلوا يلزقون ظهره بالرضف حتى ذهب ماء متنيه "
# PageV00P000
### | 1513 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس بن يعقوب، حدثنا أحمد
~~بن عبد الجبار، حدثنا يونس بن بكير، حدثني هشام بن عروة، عن أبيه، قال: "
~~كان ورقة بن نوفل يمر ببلال، وهو يعذب على الإسلام، وهو يقول: " أحد أحد "،
~~فيقول ورقة: " أحد أحد والله يا بلال "
### | 1514 - 
# وبإسناده عن عروة، " أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه أعتق ممن كان يعذب
~~في الله سبعة فذكرهم وذكره، ثم ذكر منهم الزنيرة قال فذهب بصرها وكانت ممن
~~يعذب في الله على الإسلام " فتأبى إلا الإسلام، وقال المشركون: ما أصاب
~~بصرها إلا اللات والعزى، فقالت: كلا والله ما هو كذلك، فرد الله عليها
~~بصرها
# PageV00P000
### | 1515 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس، حدثنا أحمد، حدثنا يونس،
~~عن
### | [ص: 173]
# ابن إسحاق، قال: فحدثني رجال من آل عمار بن ياسر، أن سمية أم عمار عذبها
~~هذا الحي من بني المغيرة على الإسلام، وهي تأبى حتى قتلوها، وكان النبي صلى
~~الله عليه وسلم يمر بعمار وأمه وأبيه، وهم يعذبون بالأبطح في رمضاء مكة
~~فيقول: " صبرا يا آل ياسر فإن موعدكم الجنة "
# PageV00P000
### | 1516 - 
# أخبرنا محمد بن موسى بن الفضل، أخبرنا أبو عبد الله الصفار، حدثنا أحمد
~~بن محمد البرتي القاضي، حدثنا محمد بن كثير العبدي، حدثنا حماد بن سلمة، عن
~~ثابت، عن أنس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لقد أخفت في الله عز
~~وجل وما يخاف أحد، ولقد أوذيت في الله عز وجل وما يؤذى أحد، ولقد أتى علي
~~وعلى بلال ثلاثون ما بين يوم وليلة، وما لي ولا لبلال طعام يأكله ذو كبد
~~إلا شيء يواريه إبط بلال " " والأحاديث في هذا المعنى كثيرة قد ذكرنا بعضها
~~في كتاب دلائل النبوة ms0581، وحين شكوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم ما يصيبهم
~~من البلاء وسألوه الدعاء لكشف ذلك عنهم "
# PageV00P000
### | 1517 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أخبرنا أبو عبد الله بن يعقوب، حدثنا
~~محمد بن عبد الوهاب، أخبرنا جعفر بن عون، أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد، عن
~~قيس بن أبي حازم، عن خباب، قال: شكونا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وهو متوسد ببردة له، وهو في ظل الكعبة، فقلنا: ألا تدعو الله لنا ألا
~~تستنصر الله لنا؟ قال: فجلس محمارا وجهه،
### | [ص: 174]
# ثم قال: " والله، إن كان من قبلكم ليؤخذ الرجل فتحفر له الحفرة فيوضع
~~المنشار على رأسه، فيشق باثنين ما يصرفه عن دينه، ويمشط بأمشاط الحديد ما
~~بين عصبه ولحمه ما يصرفه ذلك عن دينه، وليتمن الله هذا الأمر حتى يسير
~~الراكب منكم من صنعاء إلى حضرموت لا يخشى إلا الله عز وجل أو الذئب على
~~غنمه، ولكنكم تعجلون " أخرجاه في الصحيح من وجه آخر، عن إسماعيل
# PageV00P000
### | 1518 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
~~محمد بن إسحاق الصنعاني، حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، أخبرنا ثابت، عن
~~عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن صهيب، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~كان ملك ممن كان قبلكم، وكان له ساحر، فلما كبر الساحر، قال الساحر: إني قد
~~كبرت سني وحضر أجلي، فادفع إلي غلاما لأعلمه السحر، فدفع إليه غلاما، فكان
~~يعلمه السحر، وكان بين الملك وبين الساحر راهب، فأتى الغلام على الراهب
~~فسمع كلامه، فأعجبه نجوه وكلامه، فكان إذا أتى الساحر ضربه، ويقول: ما
~~حبسك؟ فإذا أتى أهله جلس عند الراهب، فيبطئ على أهله، فإذا
### | [ص: 175]
# أتى أهله ضربوه، وقالوا: ما حبسك؟ فشكا ذلك إلى الراهب، فقال: إذا أراد
~~الساحر أن يضربك، فقل: حبسني أهلي، فإذا أراد أهلك أن يضربوك، فقل: حبسني
~~الساحر، قال: فبينما هم كذلك إذ أتى يوما على دابة فظيعة عظيمة قد حبست
~~الناس فلا يستطيعون أن يجوزوا، فقال: اليوم أعلم أمر ms0582 الراهب أحب إلى الله،
~~أم أمر الساحر فأخذ حجرا، فقال: اللهم إن كان أمر الراهب أحب إليك وأرضى لك
~~من أمر الساحر فاقتل هذه الدابة حتى يجوز الناس، ورماها فقتلها ومضى الناس
~~فأخبر الراهب بذلك، فقال: أي بني، أنت أفضل مني، وإنك ستبتلى، فإن ابتليت
~~فلا تدل علي، فكان الغلام يبرئ الأكمه والأبرص، وسائر الأدواء ويشفيهم،
~~وكان جليس للملك، فعمي فسمع به، فأتاه بهدايا كثيرة، فقال: اشفني، ولك ما
~~هاهنا أجمع، فقال: ما أشفي أنا أحدا إنما يشفي الله، فإن آمنت دعوت الله
~~فشفاك فآمن، فدعا له فشفاه، ثم أتى الملك فجلس معه نحو ما كان يجلس، فقال
~~له الملك: يا فلان، من رد عليك بصرك؟ قال: ربي، قال: أنا؟ قال: لا ولكن ربي
~~وربك الله، قال: أولك رب غيري؟ قال: نعم، فلم يزل يعذبه حتى دل على الغلام،
~~فبعث إليه فقال: أي بني قد بلغ من سحرك أنك تبرئ الأكمه والأبرص وهذه
~~الأدواء، فقال: ما أشفي أنا أحدا إنما يشفي الله، قال: أنا؟ قال: لا، قال:
~~أو لك رب غيري؟ قال: نعم ربي وربك الله فأخذه أيضا بالعذاب، فلم يزل به حتى
~~دل على الراهب فأتى الراهب، فقال: ارجع عن دينك، فأبى فوضع المنشار في مفرق
~~رأسه حتى وقع شقاه إلى الأرض، فقال للأعمى ارجع عن دينك فأبى فوضع المنشار
~~في مفرق رأسه حتى وقع شقاه إلى الأرض فقال: للغلام: ارجع عن دينك فأبى فبعث
~~به مع نفر إلى جبل كذا وكذا، وقال: إذا بلغتم ذروته فإن رجع عن دينه، وإلا
~~فاطرحوه من فوقه فذهبوا به، فلما علوا به الجبل قال: اللهم اكفنيهم بما
~~شئت، فرجف بهم الجبل، فتدهدهوا أجمعون، وجاء الغلام يمشي حتى دخل على
~~الملك، فقال: ما فعل أصحابك؟ فقال: كفانيهم الله، قال: فبعث به مع نفر في
~~قرقور، وقال: إذا لججتم به البحر، فإن رجع عن دينه، وإلا فغرقوه، فلججوا به
~~البحر، فقال الغلام: اللهم اكفنيهم بما شئت، فغرقوا أجمعون وجاء
### | [ص: 176]
# الغلام يتلمس حتى دخل ms0583 على الملك، فقال: ما فعل أصحابك، فقال كفانيهم
~~الله، ثم قال للملك: إنك لست بقاتلي حتى تفعل ما آمرك، فإن أنت فعلت ما
~~آمرك به قتلتني، وإلا فإنك لن تستطيع قتلي، قال: وما هو؟ قال: تجمع الناس
~~في صعيد، ثم تصلبني على جذع فتأخذ سهما من كنانتي، ثم قل: بسم الله رب
~~الغلام فإنك إذا فعلت ما آمرك به قتلتني، وإلا فإنك لن تستطيع قتلي، ففعل
~~ووضع السهم في كبد قوسه ثم رمى، فقال: بسم الله رب الغلام فوقع السهم في
~~صدغه، فوضع الغلام يده على موضع السهم ومات، فقال الناس: آمنا برب الغلام،
~~فقيل للملك: أرأيت ما كنت تحذر قد والله نزل بك وقد آمن الناس كلهم، فأمر
~~بأفواه السكك فخدت فيها الأخدود، وأضرمت فيها النيران، وقال: من رجع عن
~~دينه فدعوه وإلا فأقحموه فيها، فكانوا يتقاعدون فيها ويتدافعون، فجاءت
~~امرأة بابن لها ترضعه، فكأنها تقاعست أن تقع في النار، فقال الصبي: يا أمه
~~اصبري فإنك على الحق " رواه مسلم في الصحيح، عن هدبة بن خالد، عن حماد،
~~وقال في الموضعين: " وجاء الغلام يمشي حتى دخل على الملك، وقال: فانكفأت
~~بهم السفينة فغرقوا " ورواه معمر، عن ثابت بإسناده وقال في آخره: " فجعل
~~يلقيهم في تلك الأخدود، قال الله عز وجل: {قتل أصحاب الأخدود النار ذات
~~الوقود} [البروج: 5] حتى بلغ {العزيز الحميد} [البروج: 8] وأما الغلام،
~~فإنه دفن فيذكر أنه خرج في زمان عمر بن الخطاب وإصبعه على صدغه كما وضعها
~~حين قتل "
### | [ص: 177]
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أنبأنا أبو عبد الله الصنعاني، حدثنا إسحاق
~~بن إبراهيم، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، فذكره بمعناه يزيد وينقص قال
~~عبد الرزاق: " والأخدود بنجران "
# PageV00P000
### | 1519 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا الحسين
~~بن الفضل البجلي، حدثنا عفان بن مسلم، حدثنا حماد بن سلمة، أخبرنا عطاء بن
~~السائب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " لما أسري بي مرت بي رائحة ms0584 طيبة، فقلت: ما هذه الرائحة؟ قالوا: هذه
~~رائحة ماشطة ابنة فرعون وأولادها كانت تمشطها فوقع المشط من يدها، فقالت:
~~بسم الله، فقالت ابنته: أبي؟ فقالت: لا، قالت: بل ربي وربك ورب أبيك،
~~فقالت: أخبر بذلك أبي؟ قالت: نعم، فأخبرته، فدعا بها وبولدها، فقال: ألك رب
~~غيري؟ فقالت: نعم، ربي وربك الله، وأظنه قال: فأمر بنقرة من نحاس فأحميت،
~~ثم أمر بها لتلقى فيها، فقالت: لي إليك
### | [ص: 178]
# حاجة، قال: وما هي؟ قالت: أن تجمع عظامي وعظام ولدي فتدفنها جميعا، فقال:
~~ذلك لك لما لك علينا من الحق، فأتى بأولادها فألقى واحدا واحدا حتى إذا كان
~~آخر ولدها وكان صبيا مرضعا، فقال: اصبري يا أماه، فإنك على الحق، ثم ألقيت
~~مع ولدها " وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " وتكلم أربعة وهم صغار:
~~هذا وشاهد يوسف، وصاحب جريج، وعيسى ابن مريم عليه السلام "
# PageV00P000
### | 1520 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني،
~~حدثنا إبراهيم بن عبد الله، حدثنا يزيد بن هارون، ح وأخبرنا أبو بكر
~~الحيري، أخبرنا حاجب بن أحمد، حدثنا محمد بن حماد، حدثنا يزيد بن هارون،
~~أخبرنا سليمان التيمي، عن أبي عثمان، عن سلمان، قال: " كانت امرأة فرعون
~~تعذب بالشمس، فإذا انصرفا عنها أظلتها الملائكة بأجنحتها، وكانت ترى بيتها
~~في الجنة " لفظهما سواء
# PageV00P000
### | 1521 - 
# أخبرنا أبو عبد الله، أخبرنا أبو عبد الله الصغاني، حدثنا إسحاق بن
~~إبراهيم، أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن ثابت، عن أبي رافع، قال: "
~~وتد فرعون لامرأته أربعة أوتاد، ثم جعل على بطنها رحى عظيمة حتى ماتت "
# PageV00P000
### | 1522 - 
# أخبرنا أبو الحسين محمد بن الفضل القطان، أخبرنا أبو سهل بن زياد القطان،
~~حدثنا سعيد بن عثمان الأهوازي، حدثنا عبد الله بن معاوية الجمحي، وأخبرنا
~~أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة، أخبرنا أبو محمد يحيى بن منصور
~~القاضي، حدثنا أبو الفضل أحمد بن سلمة، حدثنا عبد الله بن معاوية الجمحي،
~~حدثنا عبد العزيز بن محمد القسملي، حدثنا ضرار بن عمرو، عن ms0585 أبي رافع، قال:
~~وجه عمر بن الخطاب رضي الله عنه جيشا إلى الروم، وفيهم رجل يقال له عبد
~~الله بن حذافة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، فأسره الروم فذهبوا به
~~إلى ملكهم، فقالوا: إن هذا من أصحاب محمد، فقال له الطاغية: هل لك أن تتنصر
~~وأشركك في ملكي وسلطاني؟ فقال له عبد الله: " لو أعطيتني جميع ما تملك،
~~وجميع ما ملكته العرب - وفي رواية القطان: وجميع مملكة العرب - على أن أرجع
~~عن دين محمد صلى الله عليه وسلم طرفة عين، ما فعلت "، قال: إذا أقتلك، قال:
~~" أنت وذاك "، قال: فأمر به فصلب، وقال للرماة: ارموه قريبا من يديه قريبا
~~من رجليه وهو يعرض عليه، وهو يأبى، ثم أمر به فأنزل، ثم دعا بقدر وصب فيها
~~ماء حتى احترقت، ثم دعا بأسيرين من المسلمين، فأمر بأحدهما فألقي فيها وهو
~~يعرض عليه النصرانية
### | [ص: 180]
# وهو يأبى، ثم أمر به أن يلقى فيها، فلما ذهب به بكى، فقيل له: إنه بكى
~~فظن أنه رجع، فقال: ردوه فعرض عليه النصرانية فأبى، قال: فما أبكاك؟ قال: "
~~أبكاني أني قلت هي نفس واحدة تلقى هذه الساعة في هذا القدر فتذهب، فكنت
~~أشتهي أن يكون بعدد كل شعرة في جسدي نفس تلقى هذا في الله عز وجل "، قال له
~~الطاغية: هل لك أن تقبل رأسي وأخلي عنك؟ قال عبد الله: " وعن جميع أسارى
~~المسلمين؟ " قال: وعن جميع أسارى المسلمين، قال عبد الله: " فقلت في نفسي
~~عدو من أعداء الله أقبل رأسه ويخلي عني وعن أسارى المسلمين لا أبالي قال
~~فدنا منه وقبل رأسه "، فدفع إليه الأسارى، فقدم بهم على عمر فأخبر عمر
~~بخبره، فقال: حق على كل مسلم أن يقبل رأس عبد الله بن حذافة، وأنا أبدأ
~~فقام عمر فقبل رأسه قال أحمد بن سلمة: " سألني عن هذا الحديث محمد بن مسلم،
~~ومحمد بن إدريس، قالا لي: ما سمعنا بهذا الحديث قط "
# PageV00P000
### | 1523 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو الفضل عبدوس بن الحسين بن منصور
~~النيسابوري ms0586، حدثنا أبو حاتم الرازي حدثنا الأنصاري، حدثني حميد الطويل، عن
### | [ص: 181]
# أنس بن مالك، قال: " كان الرجل يجيء فيسأله - يعني النبي صلى الله عليه
~~وسلم - عن الشيء من أمر الدنيا، فما يمسي حتى يكون الإسلام أحب إليه وأعز
~~عليه من الدنيا "
# PageV00P000
### | 1524 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو نصر بن قتادة، قالا: أخبرنا أبو محمد
~~يحيى بن منصور القاضي، حدثنا علي بن جعفر بن نصر، حدثنا عفان، حدثنا حماد
~~بن سلمة، عن ثابت، عن أنس " أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم، فأعطاه
~~غنما بين جبلين "، فأتى قومه فقال: أي قوم، أسلموا فوالله إن محمدا يعطي
~~عطاء رجل لا يخاف الفاقة، وإن كان الرجل ليجيء إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم ما يريد إلا الدنيا، فما يمسي حتى يكون دينه أحب إليه - أو أعز عليه -
~~من الدنيا بما فيها أخرجه مسلم من حديث يزيد بن هارون، عن حماد
# PageV00P000
### | 1525 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا يحيى
~~بن أبي طالب، أخبرنا عبد الوهاب هو ابن عطاء، أخبرنا سعيد هو ابن أبي
~~عروبة، وهشام بن سنبر هو الدستوائي، عن قتادة، عن يونس بن جبير قال: شيعنا
~~جندبا فقلنا:
### | [ص: 182]
# أوصنا، قال: أوصيكم بالقرآن؛ فإنه نور الليل المظلم، وهدي النهار،
~~فاعملوا به على ما كان من جهد وفاقة، فإن عرض بلاء فاجعل مالك دون نفسك،
~~وإن جاوزك البلاء فاجعل نفسك دون دينك، فإن المحروز من حرز دينه، وإن
~~المسلوب من سلب دينه؛ أنه لا فقر بعد الجنة، ولا غنى بعد النار، إن النار
~~لا يفك أسيرها، ولا يستغني فقيرها "
# PageV00P000
### | 1526 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا
~~يعقوب بن سفيان، حدثني عقبة بن مكرم، عن سعيد بن عامر، عن أبي بن كعب قال:
~~أردت أن أخرج إلى الهند، قال: قلت للحسن: أوصني فقال: " أعز أمر الله أينما
~~كنت يعزك الله " رواه جعفر بن سليمان، عن أبي
# PageV00P000
### | 1527 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أخبرنا إسماعيل بن محمد ms0587 الصفار، حدثنا محمد بن
~~علي الوراق، حدثنا أبو النعمان، حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن الحسن،
~~قال: " إن الله عز وجل لو شاء لوكل هذا الأمر إلى العباد أو الناس، فقال:
~~من اجتهد لي جزيته، ولكن أمر بأمر ونهى عن أمر، ثم قال: اجتهدوا فيما
~~أمرتكم "
# PageV00P000
### | 1528 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق، قال: سمعت
### | [ص: 183]
# أبا عثمان الحناط يقول: سمعت ذا النون يقول: " ثلاثة من أعمال المراقبة:
~~إيثار ما أنزل الله، وتعظيم ما عظم الله، وتصغير ما صغر الله ". قال: "
~~وثلاثة من أعلام الاعتزاز بالله: التكاثر بالحكمة وليس بالعشيرة،
~~والاستعانة بالله وليس بالمخلوقين، والتذلل لأهل الدين في الله وليس لأبناء
~~الدنيا "
# PageV00P000
### | 1529 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو نصر محمد بن علي، وأبو عبد الرحمن
~~السلمي، قالوا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا عبد الله بن هلال بن
~~الفرات، حدثنا أحمد بن أبي الحواري، حدثنا أبو جعفر البجلي، حدثنا قبيصة،
~~عن سفيان، قال: " لما جاء البشير إلى يعقوب عليه السلام قال: على أي دين
~~تركت يوسف؟ قال: على الإسلام، قال: الآن تمت النعمة "
# PageV00P000
### | 1530 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد الرازي، حدثنا
~~علي بن الحسين بن شهريار الرازي، حدثنا سليم بن منصور بن عمار، حدثني محمد
~~بن عبد الوهاب. . . . .، عن سفيان الثوري قال:" لما التقى يعقوب ويوسف عانق
~~كل واحد منهما صاحبه وبكى، فقال يوسف: يا أبت، بكيت علي حتى ذهب بصرك، ألم
~~تعلم أن القيامة تجمعنا؟ قال: بلى يا بني، ولكني خشيت أن تسلب دينك فيحال
~~بيني وبينك"
### | [ص: 184]
# قال سليم: وبلغني أن" أول من قال بيت شعر يعقوب النبي صلى الله عليه وسلم
~~لما أخبروه:
# [البحر الطويل]
# فصبر جميل للذي جئتم به ... وحسبي إلهي من المهمات كافيا"
# PageV00P000
### | 1531 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو جعفر محمد بن عبد الله البغدادي،
~~حدثنا علي بن المبارك الصنعاني، حدثنا محمد بن إسماعيل الصنعاني، حدثنا
~~سفيان، قال: قال أبو حازم لجلسائه وحلف ms0588 لهم: " لقد رضيت منكم أن يبقي أحدكم
~~على دينه كما يبقي على نعله "
# PageV00P000
### | 1532 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني جعفر بن محمد بن نصير، قال: سمعت
~~الجنيد، يقول: " احتم لدينك أشد ما تحتمي لدنياك فإن ذلك أشقى لأسقامك
~~واحتم لدينك كما تحتمي لنفسك "
# PageV00P000
### | 1533 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن، قال: سمعت أحمد بن علي بن الحسن المقرئ يقول:
~~سمعت محمد بن غالب تمتام يقول: كتب إبراهيم بن أدهم إلى سفيان الثوري: " من
~~عرف ما يطلب هان عليه ما يبذل، ومن أطلق بصره طال أسفه، ومن أطلق أمله ساء
~~عمله، ومن أطلق لسانه قتل نفسه "
# PageV00P000
### | 1534 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني علي بن محمد المروزي، أخبرني أبو علي
~~الحسن بن محمد الزاهد، حدثني أحمد بن يونس البغدادي، قال: سمعت السري بن
### | [ص: 185]
# المغلس يقول: " سمعت كلمة انتفعت بها منذ خمسين سنة، كنت أطوف بالبيت
~~بمكة، فإذا رجل جالس تحت الميزاب وحوله جماعة، فسمعته يقول لهم: " أيها
~~الناس، من علم ما طلب هان عليه ما بذل "
# PageV00P000
### | 1535 - 
# سمعت أبا عبد الرحمن السلمي يقول: سمعت يوسف بن عمر الزاهد يقول: سمعت
~~محمد بن الحسين الآجري يقول: سمعت عبد الله بن محمد بن العطشي يقول: سمعت
~~أبا حمزة يقول: " من ذاق حلاوة عمل صبره على تجرع مرارة طرقه، ومن صفت
~~بكرته استلذ ذوقه واستوحش ممن يشغله "
# PageV00P000
### | 1536 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
~~محمد بن إسحاق الصغاني، حدثنا عفان، حدثنا سلام بن مسكين، حدثنا عمران بن
~~عبد الله، قال: " أرى نفس سعيد بن المسيب كانت أهون عليه في الله من نفس
~~ذباب "
# PageV00P000
### | 1537 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الأصبهاني
~~الزاهد،
### | [ص: 186]
# حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن زيد،
~~عن يحيى بن سعيد، قال: كان سعيد بن المسيب " يكثر أن يقول: اللهم سلم سلم "
# PageV00P000
### | 1538 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن الحسن الغضائري ببغداد حدثنا جعفر بن محمد
~~بن نصير، حدثنا أحمد ms0589 بن محمد بن مسروق، حدثنا عمر بن شبة، حدثنا سعيد بن
~~عامر، حدثنا حزم بن أبي حزم القطعي قال: قال ميمون بن سياه: " لا تمهر
~~الدنيا دينك؛ فإن من أمهر الدنيا دينه زفت إليه الندم "
# PageV00P000
### | 1539 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الغضائري، حدثنا أحمد بن سلمان النجاد، حدثنا محمد
~~بن الهيثم، قال: سمعت القعنبي يقول: قال مالك بن أنس لرجل: " يا هذا ما
~~تلاعبت " فلا تلاعبن بدينك؟ "
# PageV00P000
# السابع عشر من شعب الإيمان وهو باب في طلب العلم " والعلم إذا أطلق علم
~~الدين، وهو ينقسم أقساما: فمنها علم الأصل، وهو معرفة البارئ جل ثناءه، وقد
~~تقدم القول فيها، ومنها معرفة ما جاء عن الله عز وجل، ودخل فيها علم
~~النبوة، وما تميز به النبي عن المتنبي، وعلم أحكام الله وأقضتيه، ومنها
~~معرفة ما يطلب علم الأحكام فيه وهو الكتاب والسنة نصوصها ومعانيها، وتمييز
~~مراتب النصوص، والناسخ والمنسوخ، والاجتهاد في إدراك المعاني وتمييز وجوه
~~القياس وشروطه، ومعرفة أقاويل السلف من الصحابة والتابعين ومن دونهم،
~~وتمييز الاجتماع والاختلاف ومنها معرفة ما به يمكن طلب الأحكام في الكتاب
~~والسنة وهو العلم بلسان العرب وعاداتها في مخاطباتها، وتمييز مراتب الأخبار
~~لينزل كل خبر منزلته ويوفى بحسبها حقه، ثم ساق الكلام في البيان " إلى أن
~~قال: " وينبغي لمن أراد طلب العلم، ولم يكن من أهل لسان العرب أن يتعلم
~~اللسان أولا، ويتدرب فيه ثم يطلب علم القرآن، ولن يصح له معاني القرآن إلا
~~بالآثار والسنن، ولا معاني السنن والآثار إلا بأخبار الصحابة، ولا أخبار
~~الصحابة إلا بما جاء عن التابعين، فإن علم الدين هكذا أدي إلينا فمن أراده
~~فليتدرج إليه بدرجه، فيكون قد أتى الأمر من بابه، وقصده من وجهه، فإذا بلغه
~~الله تعالى رتبة المجتهدين فلينظر في أقاويل المختلفين، وليختر منها ما رآه
~~أرجح وأقوم، وليقس ما يحدث وينوب على أشبه الأصول وأولاها به "
# PageV03P187
### | 1540 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أخبرنا
~~الربيع بن سليمان، أخبرنا الشافعي رحمه الله قال: " العلم علمان: علم ms0590 عامة
~~لا يسع بالغا غير مغلوب على عقله جهله، مثل أن الصلوات خمس، وأن الله فرض
~~على الناس صوم شهر رمضان، وحج البيت إن استطاعوا، وزكاة في أموالهم، وأنه
~~حرم عليهم الزنا، والقتل، والسرقة، والخمر، وما كان في معنى هذا مما كلف
~~العباد أن يفعلوه ويعلموه ويعطوه من أنفسهم وأموالهم، وأن يكفوا عنه مما
~~حرم عليهم منه، وهذا صنف من علم موجود نصا في كتاب الله عز وجل، وموجود
~~عاما عند أهل الإسلام، ينقله عوامهم عمن مضى من عوامهم، يحكونه عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، ولا ينازعون في حكاياته ولا وجوبه عليهم، فهذا
~~العلم العام الذي لا يمكن فيه الغلط من الخبر ولا التأويل، ولا يجوز فيه
~~التنازع. والوجه الثاني: ما ينوب العباد من فروع الفرائض وما يخص من
~~الأحكام وغيرها مما ليس فيه نص كتاب، ولا في أكثره نص سنة، وإن كانت في شيء
~~منه سنة، فإنما هي من أخبار الخاصة لا أخبار العامة، وما كان منه يحتمل
~~التأويل ويستدرك قياسا، وهذه درجة من العلم ليس تبلغها العامة، ولم يكلفها
~~كل الخاصة، ومن يحتمل بلوغها من الخاصة، فلا يسعهم كلهم كافة أن يعطلوها،
~~وإذا قام بها من خاصتهم من فيه الكفاية لم يخرج غيره ممن تركها إن شاء الله
~~تعالى، والفضل فيها لمن قام بها على من عطلها، واحتج بقول الله عز وجل:
~~{وما كان المؤمنون لينفروا كافة} [التوبة: 122] الآية " وجعل الشافعي رضي
~~الله عنه مثال ذلك: " الجهاد في سبيل الله عز وجل، والصلاة على الجنازة،
~~ودفن الموتى، ورد السلام "
### | [ص: 189]
# وروينا في كتاب المدخل عن ابن عباس، أنه قال في هذه الآية: يعني السرايا
~~تنفر عصبة، وتقعد عصبة ليتفقهوا في الدين يقول: " يتعلموا ما أنزل الله على
~~نبيهم صلى الله عليه وسلم ويعلموه السرايا إذا رجعت إليهم لعلهم يحذرون "
# PageV00P000
### | 1541 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، حدثنا أبو سعيد أحمد بن زياد البصري بمكة،
~~حدثنا عباس بن محمد بن الدوري، حدثنا محمد بن بشر، عن هشام بن عروة ms0591، عن
~~أبيه، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم ح وأخبرنا أبو
~~الحسين بن الفضل القطان، وأبو عبد الله الحسين بن الحسن الغضائري، قالا:
~~حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار، ح وأخبرنا أبو محمد بن يوسف إملاء، أخبرنا
~~أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري، قالا: حدثنا الحسن بن علي بن عفان
~~العامري، حدثنا أبو أسامة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، قال: سمعت عبد الله
~~بن عمرو، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله لا يقبض العلم
~~انتزاعا ينتزعه من الناس، ولكن يقبض العلماء، فإذا لم يبق عالم - وفي رواية
~~الصفار: حتى إذا لم يترك عالما - اتخذ الناس رؤوسا جهالا فسئلوا فأفتوا
~~بغير علم فضلوا وأضلوا " وحدثنا أبو محمد الأصبهاني، أخبرنا أبو سعيد،
~~حدثنا الحسن بن علي بن عفان، حدثنا جعفر بن عون، عن هشام بن عروة، عن أبيه،
~~عن عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الحديث رواه مسلم
~~في الصحيح عن أبي كريب، عن أبي أسامة , وأخرجاه من وجه آخر عن هشام
### | [ص: 190]
# وفي تحذير رفع العلم دليل على وجوب طلبه وتحريض عليه
# PageV00P000
### | 1542 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت أبا بكر بن المؤمل، يقول: حدثنا
~~الفضل بن محمد بن الشعراني، حدثنا النفيلي، حدثنا عباد بن العوام، عن هلال
~~بن خباب، قال: سألت سعيد بن جبير ما علامة هلاك الناس؟ قال: " إذا هلك
~~علماؤهم "
# PageV00P000
### | 1543 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن عقبة
~~الشيباني، حدثنا محمد بن علي بن عفان، ح
### | [ص: 194]
# وأخبرنا أبو محمد الأصبهاني، أخبرنا أبو سعيد بن زياد، حدثنا جعفر بن
~~عامر العسكري، قالا: حدثنا الحسن بن عطية، عن أبي عاتكة، - وفي رواية أبي
~~عبد الله - حدثنا أبو عاتكة، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " اطلبوا العلم ولو بالصين، فإن طلب العلم فريضة على كل مسلم "
~~" هذا حديث متنه مشهور، وإسناده ضعيف " وقد ms0592 روي من أوجه، كلها ضعيف
# PageV00P000
### | 1544 - 
# أخبرنا أبو عبد الله، حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا العباس بن محمد،
~~حدثنا
### | [ص: 195]
# أبو النضر هاشم بن القاسم، حدثنا المستلم بن سعيد، عن زياد أبي عمار، عن
~~أنس بن مالك، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " طلب العلم فريضة على كل
~~مسلم، والله يحب إغاثة اللهفان "
# PageV00P000
### | 1545 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ، أخبرنا الحسن بن محمد بن
~~إسحاق، حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي، حدثنا محمد بن أبي بكر، حدثنا حسان بن
~~سياه، حدثنا ثابت، عن أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " طلب
~~العلم فريضة على كل مسلم "
# PageV00P000
### | 1546 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، أخبرنا أبو سعيد بن الأعرابي، حدثنا العباس بن
### | [ص: 196]
# عبد الله الترقفي، حدثنا رواد بن الجراح، عن عبد القدوس، عن حماد بن أبي
~~سليمان، عن إبراهيم، قال: لم أسمع من أنس بن مالك إلا حديثا واحدا سمعته
~~يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " طلب العلم فريضة على كل مسلم "
# PageV00P000
### | 1547 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي الإسفراييني، أخبرنا أبو سهل بن
~~زياد
### | [ص: 197]
# القطان، حدثنا الحسن بن مكرم، حدثنا يحيى بن هاشم، حدثنا مسعر، عن عطية،
~~عن أبي سعيد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " طلب العلم فريضة
~~على كل مسلم "
# PageV00P000
### | 1548 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ، أخبرنا الحسن بن محمد بن
~~إسحاق، حدثنا يوسف بن يعقوب، حدثنا محمد بن أبي بكر، حدثنا المثنى بن بكر
### | [ص: 205]
# العطار، حدثنا عوف، حدثنا سليمان، عن أبي الأحوص، عن عبد الله بن مسعود،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تعلموا القرآن وعلموه الناس،
~~وتعلموا العلم وعلموه الناس، وتعلموا الفرائض وعلموها الناس، فإني امرؤ
~~مقبوض، وإن العلم سيقبض حتى يختلف الرجلان في الفريضة لا يجدان من يخبرهما
~~بها " " سليمان هذا هو ابن جابر، وقد قيل: عن عوف عنه، عن ابن مسعود، وقيل:
~~عن عوف عمن حدثه، عن سليمان ms0593 "
# PageV00P000
### | 1549 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو عمرو بن السماك، حدثنا حنبل بن
~~إسحاق، حدثنا بكار بن محمد، حدثنا عبد الله بن عون، عن ابن سيرين، عن
~~الأحنف بن قيس، قال: قال عمر: " تفقهوا قبل أن تسودوا "
# PageV00P000
### | 1550 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا جعفر بن محمد بن نصير، حدثنا أحمد بن
~~محمد بن مسروق، حدثنا محمد بن حميد، عن أسباط بن محمد، عن سفيان الثوري
~~قال: " من أسرع الرئاسة أضر بكثير من العلم، ومن لم يسرع الرئاسة كتب، ثم
~~كتب، ثم كتب "
# PageV00P000
### | 1551 - 
# أخبرنا أبو عبد الله، قال: أخبرنا جعفر، قال: سمعت أبا بكر بن داود،
~~يقول: سمعت أبي يقول: " من كتب الحديث لنفسه لم يجود، ومن كتب للناس جود "
# PageV00P000
### | 1552 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو الحسن السراج، حدثنا مطين، حدثنا
~~عبد الجبار بن عاصم، حدثنا بقية بن الوليد، عن أبي سعيد الوحاظي، حدثنا
~~إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " طلب العلم واجب على كل مسلم "
# PageV00P000
### | 1553 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي، حدثنا عبدوس بن الحسين السمسار،
~~حدثنا يوسف بن عبد الله بن ماهان الدينوري، حدثنا محمد بن كثير، ح
### | [ص: 208]
# وأخبرنا أبو محمد الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فراس بمكة، أخبرنا أحمد بن
### | [ص: 209]
# إبراهيم بن محمد الضحاك أبو عبد الله، حدثنا علي بن عبد العزيز، حدثنا
~~مسلم، والقواريري، قال: حدثنا عامر بن أبي عامر الخزاز، حدثنا أيوب بن موسى
~~القرشي، عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما نحل والد
~~ولدا أفضل من أدب حسن " " لفظ حديث المكي غير أنه لم يقل: الخزاز، وقال:
~~العلوي في حديثه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولم يقل: القرشي
~~وهو أيوب بن موسى بن عمرو بن سعيد بن العاص "
# PageV00P000
### | 1554 - 
# أخبرنا أبو محمد بن فراس المكي بها، أخبرنا أبو عبد الله بن الضحاك،
~~حدثنا علي بن عبد العزيز، حدثنا محمد بن عبد الله ms0594 أبو يحيى، حدثنا مروان،
~~حدثنا عاصم الأحول، عن مورق العجلي، قال: قال عمر: " تعلموا السنة والفرائض
~~واللحن كما تعلمون القرآن "
# PageV00P000
### | 1555 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي ببغداد، حدثنا أبو
~~الحسن علي بن محمد بن الزبير الكوفي، حدثنا الحسن بن علي بن عفان، حدثنا
~~زيد بن الحباب، حدثني عبد الوارث بن سعيد العنبري، حدثني أبو مسلم منذ
~~خمسين سنة، أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: " تعلموا العربية، فإنها
~~تزيد في المروءة "
# PageV00P000
### | 1556 - 
# أخبرنا أبو محمد بن فراس، أخبرنا أبو عبد الله بن الضحاك، حدثنا علي بن
~~عبد العزيز، حدثنا ابن عمار، حدثنا عفيف هو ابن سالم، عن عبد الوارث بن
~~سعيد، حدثني أبو مسلم رجل من أهل البصرة قال: قال عمر: " تعلموا العربية
~~فإنها تثبت العقل، وتزيد في المروءة "
# PageV00P000
### | 1557 - 
# أخبرنا أبو القاسم الحرفي، حدثنا علي بن محمد بن الزبير، حدثنا الحسن بن
~~علي، حدثنا زيد بن الحباب، حدثني طلحة بن عمرو المكي، حدثنا عطاء بن أبي
~~رباح، قال: بلغني أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه سمع رجلا يتكلم بالفارسية
~~في الطواف فأخذ بعضده وقال: " ابتغ إلى العربية سبيلا " وروينا عن عمر،
~~بإسناد غير قوي، أنه مر على قوم يرمون فقال: " بئس ما رميتم "،
### | [ص: 211]
# قالوا: إنا قوم متعلمون، فقال: " والله لذنبكم في لحنكم أشد علي من ذنبكم
~~في رميكم "
# PageV00P000
# ورفع الحديث: " رحم الله رجلا أصلح من لسانه " وروينا عن أبي موسى، أنه
~~كتب إلى عمر: من أبي موسى، فكتب إليه عمر " أن اجلد كاتبك سوطا "
# PageV03P211
### | 1558 - 
# أخبرنا أبو القاسم بن عبيد الله بن عبد الله الحرفي، حدثنا علي بن محمد
~~بن الزبير، حدثنا الحسن بن علي، حدثنا زيد بن الحباب، حدثنا أبو الربيع
~~السمان، حدثنا عمرو بن دينار " أن ابن عمر، وابن عباس رضي الله عنهما كانا
~~يضربان أولادهما على اللحن "
# PageV00P000
# أخبرنا الشيخ الإمام الأوحد الحافظ ناصر السنة بهاء الدين شمس الحفاظ أبو
~~محمد القاسم ابن الإمام الحافظ شيخ الإسلام أبي القاسم علي بن الحسن
~~الشافعي أيده ms0595 الله بقراءتي عليه بجامع دمشق عمرها الله في ربيع الآخر سنة
~~خمس وتسعين وخمسمائة فأقر به
### | [ص: 212]
# أخبرنا الشيخان الإمام أبو عبد الله محمد بن الفضل بن أحمد الصاعدي وأبو
~~القاسم زاهر بن طاهر المستملي في كتابيهما إلي من نيسابور وحدثنا والدي
~~الحافظ أبو القاسم وأخبرنا الحافظ أبو الحسن علي بن سليمان المرادي الزاهد
~~قالا: أخبرنا زاهر قالا: أخبرنا الشيخ الحافظ شيخ السنة أبو بكر أحمد بن
~~الحسين البيهقي رضي الله عنه
### | 1559 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أخبرنا أبو الحسن الكارزي، أخبرنا علي بن
~~عبد العزيز، عن أبي عبيدة، حدثنا هشيم، عن حصين، عن عبيد الله بن عبد الله
~~بن عتبة، عن ابن عباس رضي الله عنهما: " أنه كان يسأل عن القرآن فينشد فيه
~~الشعر "
# PageV00P000
# وعن أبي عبيد، حدثني يحيى بن سعيد، عن سفيان، عن إبراهيم بن المهاجر، عن
~~مجاهد، عن ابن عباس، قال: " كنت لا أدري ما فاطر السموات حتى أتاني
~~أعرابيان يختصمان في بئر، فقال أحدهما: أنا فطرتها، أي ابتدأتها "
# PageV03P212
### | 1560 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: حدثنا أبو العباس محمد
~~بن
### | [ص: 213]
# يعقوب، حدثنا أحمد بن عبد الجبار، حدثنا وكيع، عن أسامة بن زيد، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس، قال: " إذا قرأ أحدكم شيئا من القرآن فلم يدر ما
~~تفسيره فليلتمسه في الشعر، فإنه ديوان العرب "
# PageV00P000
### | 1561 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في فوائد الشيخ، حدثنا مكي بن بندار الزنجاني
~~ببغداد، حدثنا محمد بن أحمد بن رجاء الحنفي بمصر، حدثنا هارون بن محمد بن
~~أبي
### | [ص: 214]
# الهيذام العسقلاني، حدثنا عثمان بن طالوت الجحدري، حدثنا بشر بن أبي عمرو
~~بن العلاء، حدثني أبي، حدثنا الذيال بن حرملة، عن صعصعة بن صوحان، قال: جاء
~~أعرابي إلى علي بن أبي طالب فقال: السلام عليك يا أمير المؤمنين، كيف نقرأ
~~هذا الحرف: (لا يأكله إلا الخاطون) كل والله يخطو، فتبسم علي رضي الله عنه،
~~وقال: " يا أعرابي: {لا يأكله إلا الخاطئون} " قال: صدقت والله يا أمير
~~المؤمنين، ما كان الله ms0596 ليسلم عبده، ثم التفت علي إلى أبي الأسود الديلي
~~فقال: " إن الأعاجم قد دخلت في الدين كافة، فضع للناس شيئا يستدلون به على
~~صلاح ألسنتهم " فرسم له الرفع والنصب والخفض إلى هنا
# PageV00P000
### | 1562 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا الحسن بن علي بن أحمد البرناني بمرو،
~~حدثنا أحمد بن جعفر بن محمد البغدادي قدم علينا، حدثنا أبو أمية الطرسوسي،
~~حدثنا عبد الله بن صالح بن مسلم العجلي، أخبرني أبو زيد النحوي، قال: قال
~~رجل للحسن البصري: ما تقول في رجل ترك أبيه وأخيه؟ قال: الحسن: " ترك أباه
~~وأخاه " فقال الرجل: فما لأباه وأخاه؟ فقال الحسن: " فما لأبيه وأخيه "
~~فقال الرجل للحسن أراني كلما تابعتك خالفتني
# PageV00P000
### | 1563 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن عبدان الشروطي، حدثنا
~~أبو العباس الأصم، حدثنا أبو قلابة، حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، حدثنا
~~حريث بن السائب، قال: شهدت الحسن فأتاه رجل، فقال: يا أبو سعيد قال: " كسب
~~الدوانيق شغلك أن تقول: يا أبا سعيد "
# PageV00P000
### | 1564 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا السري بن
~~يحيى، حدثنا عثمان بن زفر، حدثنا حبان بن علي، عن ابن شبرمة، قال: " ما لبس
~~الرجال لباسا أزين من العربية "
# PageV00P000
### | 1565 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت أبا بكر الإسماعيلي، يقول: أخبرني
~~المرزباني، حدثني محمد بن الفضل، حدثني الرياشي، قال: مر الأصمعي برجل يدعو
~~ويقول في دعائه: يا ذو الجلال والإكرام، فقال له الأصمعي: " يا هذا، ما
~~اسمك؟ " فقال: ليث، فقال الأصمعي: ". . يناجي ربه باللحن ليث لذاك إذا دعاه
~~لا يجيب "
# PageV00P000
### | 1566 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو سعيد المؤدب، حدثنا العباس بن
~~الفضل المحمدآباذي، حدثنا أبو حاتم الرازي، قال: ذكر علي بن الجعد، عن شعبة
~~قال: قال: " إذا كان المحدث لا يعرف النحو فهو كالحمار يكون على رأسه مخلاة
~~ليس فيها شعير "
# PageV00P000
### | 1567 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت أبا أحمد محمد بن محمد بن علي
~~النسوي البغدادي، يقول: سمعت الحسن بن سفيان، يقول: سمعت حبان ms0597 بن موسى،
~~يقول: سمعت عبد الله بن المبارك، يقول: " لا يبتلى الرجل بنوع من العلوم ما
~~لم يزين علمه بالأدب "
# PageV00P000
### | 1568 - 
# أخبرنا محمد بن أبي المعروف الفقيه، أخبرنا أبو سهل الإسفراييني، حدثنا
~~أبو جعفر الحذاء، حدثنا علي بن المديني، حدثنا حماد بن زيد، حدثنا يحيى بن
~~عتيق، قال: قلت للحسن: يا أبا سعيد الرجل يتعلم العربية يلتمس بذلك حسن
~~المنطق، ويقيم بها قراءته قال: " حسن يتعلمها، فإن الرجل يقرأ الآية فيعيى
~~بوجهها فيهلك بها "
# PageV00P000
### | 1569 - 
# أخبرنا أبو محمد السكري ببغداد، حدثنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم
### | [ص: 217]
# الشافعي، حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر، حدثنا الغلابي، حدثنا الواقدي،
~~عن ابن أبي الزناد، عن أبيه، قال: " ما تزندق من تزندق بالمشرق إلا جهلا
~~بكلام العرب وعجمة قلوبهم "
# PageV00P000
### | 1570 - 
# أخبرنا أبو محمد، حدثنا محمد بن عبد الله الشافعي، حدثنا جعفر بن محمد،
~~حدثنا الغلابي، حدثنا أبي، قال: قال سفيان بن عيينة: " من أحق الناس بطلب
~~العلم؟ " قالوا: قل: يا أبا محمد قال: " العالم؛ لأن الجهل ليس بأحد أقبح
~~منه بالعالم "
# PageV00P000
### | 1571 - 
# قال: وحدثنا الغلابي، حدثنا أبو سهل المدائني، قال: قال سفيان وسأله رجل،
~~فقال: يا أبا محمد، العلم أفضل أو العمل؟ قال: " العلم، أما تسمع قول الله
~~عز وجل: {فاعلم أنه لا إله إلا الله، واستغفر لذنبك} [محمد: 19] فبدأ
~~بالعلم قبل العمل "
# PageV00P000
# فصل في فضل العلم وشرف مقداره " قال الله عز وجل: {شهد الله أنه لا إله
~~إلا هو والملائكة وأولو العلم} فقرن اسم العلماء باسم الملائكة كما قرن اسم
~~الملائكة باسمه، وكما وجب الفضل للملائكة بما أكرمهم به، فكذلك يجب الفضل
~~للعلماء بما أكرمهم به من مثله، وقال: {إنما يخشى الله من عباده العلماء}
~~[فاطر: 28] فأبان أن خشيته إنما تكون بالعلم، وقال: {هل يستوي الذين يعلمون
~~والذين لا يعلمون} [الزمر: 9]
# PageV03P217
# وقال لرسوله صلى الله عليه وسلم ممتنا عليه، {وأنزل الله عليك الكتاب
~~والحكمة وعلمك ما لم تكن تعلم وكان فضل الله عليك عظيما} [النساء: 113]
~~وقال: {نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم ms0598} [يوسف: 76]، وقال: يريد من
~~أسلم بالعلم، وقال: {يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات}
~~[المجادلة: 11] "
# PageV03P218
### | 1572 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: حدثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، حدثنا أحمد بن عبد الجبار، حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي
~~صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من نفس عن
~~مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة، ومن يسر
~~على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة، ومن ستر مسلما ستره الله في
~~الدنيا والآخرة "
# PageV00P000
# " والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه "
# PageV03P218
# " ومن سلك طريقا يلتمس فيه العلم سهل الله له إلى الجنة طريقا "
# PageV03P218
# " وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتعاطون كتاب الله ويتدارسونه بينهم
~~إلا نزلت عليهم السكينة وحفتهم الملائكة، وغشيتهم الرحمة وذكرهم الله فيمن
~~عنده "
# PageV03P218
# " ومن أبطأ به عمله لم يسرع به نسبه " رواه مسلم في الصحيح، عن يحيى بن
~~يحيى وغيره، عن أبي معاوية
# PageV03P218
### | 1573 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، إملاء، أخبرنا أبو سعيد
~~أحمد بن محمد بن زياد البصري بمكة، حدثنا أبو يعلى الساجي، حدثنا عبد الله
~~بن داود الخريبي،
### | [ص: 221]
# حدثنا عاصم بن رجاء بن حيوة يحدث عن داود بن جميل، عن كثير بن قيس، قال:
~~أتيت أبا الدرداء وهو جالس في مسجد دمشق فقلت: يا أبا الدرداء، إني جئت من
~~مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم في طلب حديث بلغني عنك أنك تحدثه عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ما جاء بك حاجة، ولا جاءت بك تجارة، ولا
~~جاء بك إلا هذا الحديث؟ قلت: نعم، قال: فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: " من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة،
~~وإن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضا بما يصنع "
# PageV00P000
# " وإن فضل العالم على العابد كفضل القمر ليلة البدر على سائر الكواكب "
# PageV03P221
# " وإن ms0599 العالم ليستغفر له من في السماوات، ومن في الأرض حتى الحيتان في
~~جوف الماء "
# PageV03P221
# " وإن العلماء ورثة الأنبياء "
# PageV03P221
# وإن الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما وورثوا العلم، فمن أخذه فقد أخذ
~~بحظ وافر "
# PageV03P221
### | 1574 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو عبد الله إسحاق بن محمد السوسي، قالا:
~~حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا أبو بكر محمد بن إسحاق الصغاني،
~~حدثنا إبراهيم بن عرعرة، حدثنا عبد الملك بن عبد الرحمن الذماري، عن سفيان،
~~عن الأوزاعي، عن كثير بن قيس، عن يزيد بن سمرة، عن أبي الدرداء، قال: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله
~~به طريقا إلى الجنة، وإن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضا بما يصنع،
~~وإنه ليستغفر له دواب البر حتى الحيتان في البحر "
# PageV00P000
# " وإن فضل العالم على العابد كفضل القمر ليلة البدر على الكواكب "
# PageV03P222
# " وإن العلماء ورثة الأنبياء "
# PageV03P222
# " وإن الأنبياء لم يدعوا دينارا ولا درهما، ولكن ورثوا العلم، فمن أخذ به
~~فقد أخذ بحظ وافر " وكذلك قاله: عبد الرزاق، عن ابن المبارك، عن الأوزاعي،
~~وقال بشر بن بكر، عن الأوزاعي، عن عبد السلام بن سليم، عن يزيد بن سمرة، عن
~~كثير بن قيس، عن أبي الدرداء وهذا أصح، قاله البخاري
# PageV03P222
### | 1575 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، حدثنا أبو عمرو عبد الملك بن
~~الحسن
### | [ص: 223]
# بن يوسف السقطي المعدل، حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني، حدثنا إبراهيم بن
~~حمزة، حدثنا حاتم بن إسماعيل، عن حميد بن صخر، عن المقبري، عن أبي هريرة،
~~قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من جاء مسجدي هذا لم يأت
~~إلا لخير يتعلمه أو يعلمه فهو بمنزلة المجاهد في سبيل الله، ومن جاء لغير
~~ذلك فهو بمنزلة الرجل ينظر إلى متاع غيره " وروي أيضا، عن عثمان بن أبي
~~سودة، عن أبي الدرداء
# PageV00P000
### | 1576 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو عمرو بن مطر، حدثنا جعفر بن محمد
~~الفريابي، حدثنا صفوان بن صالح، حدثنا الوليد ms0600 بن مسلم، حدثنا خالد بن يزيد
~~بن أبي مالك، عن عثمان بن أيمن، عن أبي الدرداء قال: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: " من غدا
### | [ص: 224]
# يريد العلم يتعلمه لله فتح الله له بابا إلى الجنة، وفرشت له الملائكة
~~أكتافها، وصلت عليه ملائكة السموات وحيتان البحر، وللعالم من الفضل على
~~العابد كالقمر ليلة البدر على أصغر كوكب في السماء "
# PageV00P000
# " والعلماء ورثة الأنبياء "
# PageV03P224
# " إن الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما، ولكنهم أورثوا العلم فمن أخذه
~~أخذ بحظه، وموت العالم مصيبة لا تجبر وثلمة لا تسد، وهو نجم طمس "
# PageV03P224
# " موت قبيلة أيسر من موت عالم "
# PageV03P224
### | 1577 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي، أخبرنا أبو الأحرز محمد بن عمر
~~بن جميل الأزدي، حدثنا محمد بن أحمد بن نصر الترمذي ببغداد، حدثنا الحسين
~~بن أبي السري أخو محمد بن أبي السري، حدثنا عبد القدوس بن الحجاج أبو
~~المغيرة الخولاني، حدثنا محمد بن الوليد الزبيدي، عن الزهري، عن عروة، عن
~~عائشة رضي الله عنها، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن
~~الملائكة تبسط أجنحتها لطالب العلم "
# PageV00P000
### | 1578 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، حدثنا أبو حامد بن بلال، حدثنا أحمد بن منصور
~~المروزي، حدثنا النضر بن شميل، حدثنا عون، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الناس معادن خيارهم في الجاهلية
~~خيارهم في الإسلام إذا فقهوا " " خالفه ابن عون فوقفه "
# PageV00P000
# وروينا في الحديث الثابت عن معاوية بن أبي سفيان أنه سمع النبي صلى الله
~~عليه وسلم يقول: " من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين "
# PageV03P226
# وعن سعد، وحذيفة عن النبي صلى الله عليه وسلم: " فضل العلم أحب إلي - أو
~~قال خير - من فضل العبادة، وخير دينكم الورع " " ورويناه صحيحا من قول مطرف
~~بن عبد الله بن الشخير "
# PageV03P226
# وروينا عن عبد الله بن عمرو سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " قليل
~~الفقه خير من كثير العبادة، وكفى بالمرء فقها إن عبد الله "
# PageV03P226
### | 1579 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ms0601، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد
~~بن عبيد الله المنادي، حدثنا يونس بن محمد، حدثنا حماد، عن قتادة، عن مطرف
~~قال: " فضل العلم أفضل من فضل العبادة، وخير دينكم الورع "
# PageV00P000
# وروينا في مسألة الشفاعة من كتاب البعث، عن عثمان بن عفان مرفوعا: " يشفع
~~يوم القيامة الأنبياء، ثم العلماء، ثم الشهداء " " والأخبار في فضل العلم،
~~وتفضيل أهله كثيرة، وقد ذكرناها في آخر كتاب المدخل من أرادها بتفاصيلها
~~رجع إليه بتوفيق الله عز وجل "
# PageV03P227
### | 1580 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي طاهر الدقاق ببغداد، أخبرنا
~~أحمد بن سلمان الفقيه، حدثنا هلال بن العلاء الرقي، حدثنا علي بن ميمون
~~الرقي العطار، حدثنا أبو خليد الدمشقي، عن ابن ثوبان، عن أبيه، عن عطاء بن
~~قرة، عن عبد الله بن ضمرة السلولي، حدثنا أبو هريرة، قال: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: " الدنيا ملعونة، ملعون ما فيها إلا ذكر الله أو
~~عالما أو متعلما "
# PageV00P000
### | 1581 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن أبي علي السقاء، أخبرنا أبو سهل بن زياد القطان،
~~حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني، حدثنا عبيد بن جناد، حدثنا عطاء بن مسلم
~~الخفاف، عن خالد الحذاء، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " اغد عالما أو متعلما أو مستمعا أو محبا، ولا تكن
~~الخامسة فتهلك " قال عبيد بن جناد: قال عطاء: قال مسعر بن كدام: " يا عطاء
~~هذه خامسة زادنا الله في هذا الحديث لم يكن في أيدينا إنما كان في أيدينا،
~~اغد عالما أو متعلما أو مستمعا، ولا تكن الرابعة فتهلك يا عطاء، ويل لمن
~~ليس فيه واحدة من هذه "
### | 1582 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الله الخسروجردي، حدثنا أبو بكر الإسماعيلي،
~~حدثنا الحسن بن علي بن سليمان القطان، حدثنا عبيد بن جناد الحلبي، فذكره
~~بإسناده غير أنه قال في آخره: يا عطاء، ويل لمن لم يكن فيه واحدة منهن " "
### | [ص: 230]
# تفرد به عطاء الخفاف وإنما يروى هذا عن عبد الله بن ms0602 مسعود، وأبي الدرداء
~~من قولهما، وفي حديث أبي الدرداء متبعا: بدل مستمعا "
# PageV00P000
### | 1583 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو علي حامد بن محمد الرفاء، حدثنا
~~محمد بن صالح الأشج، حدثنا عيسى بن زياد الدورقي، حدثنا مسلمة بن قعنب، عن
~~نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: " ما عبد الله
~~بشيء أفضل من فقه في دين " " تفرد به عيسى بن زياد بهذا الإسناد، وروي من
~~وجه آخر ضعيف، والمحفوظ هذا اللفظ من قول الزهري "
# PageV00P000
### | 1584 - 
# أخبرنا أبو منصور عبد القاهر بن طاهر الإمام لفظا، حدثنا أبو العباس أحمد
~~بن محمد بن محمد العمروي إملاء، حدثنا محمد بن المسيب الأرغياني، حدثنا
~~محمد بن يزيد بن حليم، حدثنا يزيد بن هارون، عن يزيد بن عياض، عن صفوان بن
~~سليم، عن سليمان بن يسار، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~" ما عبد الله بشيء أفضل من فقه في دين، ولفقيه واحد أشد على الشيطان من
~~ألف عابد، ولكل شيء عماد , وعماد الدين الفقه " وقال أبو هريرة: " لأن أجلس
~~ساعة، فأتفقه أحب إلي من أن أحيي ليلة إلى الصباح "
### | [ص: 232]
# قال: وحدثنا محمد بن المسيب بن عقبة، حدثنا محمد بن يحيى بن أبي حاتم
~~الأزدي، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا يزيد بن عياض، عن صفوان بن سليم، عن
~~عطاء بن يسار، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نحوه
~~يزيد بن عياض ضعيف في الحديث، والله أعلم "
# PageV00P000
### | 1585 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، أخبرنا أبو مروان القاضي، بمدينة
~~الرسول صلى الله عليه وسلم، أخبرنا سليمان بن داود الطوسي، حدثنا أبو هشام
~~الرفاعي، حدثنا أبو بكر بن عياش، عن سعد الإسكاف، عن معروف بن خربوذ، عن
~~أبي جعفر، قال: " موت عالم أحب إلى إبليس من موت سبعين عابدا "
# PageV00P000
### | 1586 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن، قالا: حدثنا أبو العباس
~~محمد
### | [ص: 233]
# بن يعقوب، حدثنا يزيد بن محمد بن عبد الصمد الثقفي ms0603، حدثنا هشام بن عمار،
~~حدثنا الوليد، حدثنا أبو سعد روح بن جناح، عن مجاهد، سمع ابن عباس، يقول:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فقيه واحد أشد على الشيطان من ألف
~~عابد " " تفرد به روح بن جناح "
# PageV00P000
### | 1587 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أخبرنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، حدثنا محمد بن
### | [ص: 234]
# سعيد بن مهران، حدثنا شيبان، حدثنا أبو الربيع السمان، عن أبي الزناد، عن
~~الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لكل شيء
~~دعامة، ودعامة الإسلام الفقه في الدين، ولفقيه أشد على الشيطان من ألف عابد
~~" " تفرد به أبو الربيع، عن أبي الزناد "
# PageV00P000
### | 1588 - 
# وأخبرنا أبو سعد، أخبرنا أبو أحمد بن عدي، حدثنا أحمد بن محمد بن عنبسة،
~~حدثنا كثير بن عبيد الحمصي، حدثنا بقية، عن مقاتل بن سليمان، قال: حدثني
~~أبو الزبير، وشرحبيل بن سعد، عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " يبعث العالم والعابد، فيقال للعابد: ادخل الجنة، ويقال
~~للعالم: اثبت حتى تشفع للناس بما أحسنت أدبهم " " تفرد به مقاتل بن سليمان
~~"
# PageV00P000
### | 1589 - 
# وفيما أجاز لي أبو عبد الله وكتبته عنه عن أبي العباس الأصم، حدثنا يحيى
~~بن
### | [ص: 235]
# أبي طالب، حدثنا شجاع بن الوليد أبو بدر، أخبرنا أبو خيثمة، عن أبي
~~إسحاق، عن هبيرة بن يريم، وأبي الأحوص، عن أبي مسعود، قال: " لا يأتي عليكم
~~عام إلا والذي بعده شر منه " قالوا: فإنه يأتي علينا العام يخصب، والعام لا
~~نخصب فيه، قال: " إني والله لا أعني خصبكم، ولا جدبكم، ولكن ذهاب العلم أو
~~العلماء قد كان قبلكم عمر فأروني العام مثله "
# PageV00P000
### | 1590 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو حفص محمد بن سليمان بن منصور،
~~حدثنا زكريا بن يحيى بن الحارث، حدثنا أيوب بن الحسن، حدثنا حجاج بن مسلم،
~~حدثنا ابن المبارك، أخبرنا هشام بن حسان، عن الحسن، قال: قال ابن مسعود: "
~~موت العالم ثلمة لا يسدها شيء ما اختلف الليل والنهار " " حجاج بن مسلم هو
~~أبو مسلم ms0604 صاحب الصحيح "
# PageV00P000
### | 1591 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أخبرنا أبو رجاء البغدادي
### | [ص: 236]
# بمكة، حدثنا يوسف بن بحر بجبلة، حدثنا محمد بن سعيد بن سابق، عن مروان بن
~~جناح أنه حدثه، عن ميسرة بن حلبس، أن أبا الدرداء، قال: " تعلموا العلم قبل
~~أن يفتقر إليكم، فإن أعبد الناس رجل عالم، إن احتيج إليه نفع بعلمه، وإن
~~استغني عنه نفع نفسه بالعلم الذي جعله الله عنده، فما مال علمائكم يذهبون،
~~وجهالكم لا يتعلمون؟ فلو أن العالم أراد أن يزداد علما لازداد وما نقص
~~العلم شيئا، ولو أراد الجاهل أن يتعلم لوجد العلم "
# PageV00P000
### | 1592 - 
# أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى، حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا يوسف
### | [ص: 237]
# بن عبيد الله الخوارزمي، حدثنا محمد بن روح، حدثنا أيوب بن سليمان
~~الثقفي، حدثنا الوليد بن شجاع، عن ضرار بن عمرو، عن قتادة، عن أبي هريرة،
~~قال: " لأن أخرج في شيء من طلب العلم أريد صلاحي وصلاح من أعود إليه أحب
~~إلي من صيام حول وقيام حول لأن الشيطان قال لابن آدم: ليتك تعمل، فيما علمت
~~فيبطئه عن العلم، ولو كان يكتفى بعلم لاكتفى كليم الله، وعنده الألواح فيها
~~تفصيل كل شيء، قال: {هل أتبعك على أن تعلمن مما علمت رشدا} [الكهف: 66]
# PageV00P000
### | 1593 - 
# أخبرنا: أبو جعفر المستملي، أخبرنا محمد بن جعفر بن محمد بن مطر، حدثنا
~~الفضل بن الحباب الجمحي إملاء، حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن سلمة،
~~عن علي بن زيد، عن أوس بن خالد، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " مثل الذي يسمع الحكمة ولا يحمل إلا شرها كمثل رجل أتى راعيا،
~~فقال: يا راعيا، أجززني شاة من غنمك، فقال: اذهب فخذ بأذن شاة منها فانطلق،
~~فأخذ بأذن كلب الغنم "
# PageV00P000
### | 1594 - 
# أخبرنا أبو جعفر المستملي، أخبرنا محمد بن أحمد بن سنان النحوي، أخبرنا
~~الحسن بن سفيان، حدثنا حميد بن زنجويه، حدثنا عثمان بن صالح، حدثنا ابن
~~لهيعة، عن عطاء، قال: قال أبو هريرة، عن رسول الله صلى الله ms0605 عليه وسلم أنه
~~قال: " تعلموا من أنسابكم ما تصلون به أرحامكم ثم انتهوا - وتعلموا من
~~العربية ما تعربون به كتاب الله ثم انتهوا - وتعلموا من النجوم ما تهتدون
~~به في ظلمات البر والبحر ثم انتهوا "
# PageV00P000
### | 1595 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد، حدثنا محمد بن خلف
~~المروزي، حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا أبو بكر بن عياش، قال: " وجدت أكثر
~~حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم عند هذا الحي من الأنصار إن كنت لآتي
~~أحدهم فيقال لي: إنه نائم، فلو شئت أن يوقظ لي يعني أوقظ، فأجلس حتى يخرج
~~لأستنبط بذلك حديثه "
# PageV00P000
### | 1596 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أخبرنا أبو أحمد بن عدي، أخبرنا أبو يعلى،
### | [ص: 240]
# حدثنا عمرو بن حصين، حدثنا ابن علاثة، حدثنا خصيف عن مجاهد، عن أبي
~~هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من حفظ على أمتي أربعين
~~حديثا فيما ينفعهم من أمر دينهم بعث يوم القيامة من العلماء، وفضل العالم
~~على العابد سبعين درجة، الله أعلم بما بين كل درجتين "
# PageV00P000
### | 1597 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن يعقوب الفقيه، قال: حدثني أبو الحسين محمد بن
### | [ص: 241]
# علي بن حبيش، حدثني عمي أحمد بن حبيش، حدثني عبد الله بن النعمان البصري،
~~حدثنا عمرو بن الحارث، حدثنا عبد الملك بن هارون بن عنترة ح، وأخبرنا أبو
~~عبد الرحمن السلمي، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار، حدثنا
~~إبراهيم بن إسماعيل السيوطي، حدثنا عمرو بن محمد صاحب يعلى بن الأشدق،
~~حدثنا عبد الملك بن هارون بن عنترة، عن أبيه، عن جده، عن أبي الدرداء، قال:
~~سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما حد العلم إذا بلغه الرجل كان فقيها؟
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من حفظ على أمتي أربعين حديثا من أمر
~~دينه بعثه الله فقيها، وكنت له يوم القيامة شافعا وشهيدا "
### | 1598 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد، حدثنا محمد بن بشر
~~أخو خطاب، حدثنا هاشم بن الوليد ms0606 أبو طالب الهروي، حدثنا عبد الملك بن هارون
~~بن عنترة، فذكره بنحوه، غير أنه قال: سألت، وقال: " وكنت له شفيعا وشهيدا "
~~قال البيهقي رحمه الله: " هذا متن مشهور فيما بين الناس، وليس له إسناد
~~صحيح "
# PageV00P000
### | 1599 - 
# أخبرنا عبد الله بن يوسف، حدثنا أبو نصر أحمد بن سهل الفقيه إملاء
### | [ص: 242]
# ببخارى، حدثنا جعفر بن شعيب الشاشي، حدثنا أبو طالب الهروي، حدثنا عمر بن
~~هارون عن الضحاك بن عثمان الأسدي، عن عون بن عبد الله، عن عتبة، قال: قال
~~عبد الله بن مسعود: " إن هدى الناس في عالم: جيرانه وأهل بيته، وإنما مثل
~~العالم بين جيرانه وأهل بيته كمثل بئر بين أظهرهم إذا احتاجوا إلى مائها
~~استقوا منها، فبينما هم كذلك إذ أصبحوا وقد غار ماؤها "
# PageV00P000
### | 1600 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، حدثنا أبو عبد الله الجرجاني، أخبرنا أبو
~~العباس الشيباني، حدثنا أبو نعيم عبيد بن هشام الحلبي، حدثنا إصبع بن محمد
~~الرقي، عن كلثوم بن جوشن القشيري، عن عبيد الله بن أبي العيزار، قال: كان
~~عبد الله بن مسعود إذا رأى الشباب يطلبون العلم قال: " مرحبا بكم ينابيع
~~الحكمة، ومصابيح الظلمة، خلقان الثياب، جدد القلوب، حلس البيوت، ريحان كل
~~قبيلة "
# PageV00P000
### | 1601 - 
# أخبرنا أبو حازم العبدوي الحافظ، قال: سمعت إبراهيم بن محمد بن رجاء،
~~يقول: سمعت محمد بن إسحاق، يقول: سمعت محمد بن عبد الأعلى، يقول: سمعت
~~المعتمر
### | [ص: 243]
# بن سليمان، يقول: كتب إلي أبي، وأنا بالكوفة: " يا بني، اشتر الصحف واكتب
~~العلم، فإن المال يفنى والعلم يبقى "
# PageV00P000
### | 1602 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت أبا الحسن محمد بن علي بن بكر
~~العدل، ابن ابنة إبراهيم بن محمد بن هانئ، يقول: سمعت جدي، يقول: سمعت
~~عبدان بن عثمان، يقول: قال ابن المبارك: " لا يطلب العلم إلا بأربعة أشياء
~~"
# PageV00P000
# وأخبرنا أبو حازم الحافظ، حدثنا أبو علي الحسين بن أحمد الماسرجسي،
~~أخبرنا أحمد بن محمد الحيري، حدثنا إبراهيم بن محمد بن هانئ، حدثنا أبو
~~محمد بن هانئ، قال: سمعت ابن المبارك، يقول: " لا يتم طلب العلم ms0607 إلا بأربعة
~~أشياء: بالفراغ، والمال، والحفظ، والورع "
# PageV03P243
### | 1603 - 
# أخبرنا أبو حازم، قال: سمعت محمد بن يحيى بن زكريا الشاشي، قال: سمعت
### | [ص: 244]
# أحمد بن محمد بن ياسين، يقول: سمعت محمد بن طالب يحكي عن حرملة بن يحيى،
~~قال: سمعت الشافعي رحمه الله يقول: " لا يطلب هذا العلم أحد بالتملل، وعز
~~النفس فيفلح، ولكن من طلبه بذلة النفس، وضيق العيش، وخدمة العلماء أفلح "
# PageV00P000
### | 1604 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت أبا الطيب محمد بن أحمد الذهلي،
~~يقول: سمعت مسدد بن قطن، يقول: سمعت علي بن خشرم، يقول: شكوت إلى وكيع قلة
~~الحفظ، فقال: " استعن على الحفظ بقلة الذنوب "
# PageV00P000
### | 1605 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله الفارسي، حدثنا أبو الحسين محمد بن
~~الحسن بن إبراهيم بن قدامة الجندفرجي، قال: سمعت أبا بكر محمد بن إسحاق بن
~~خزيمة، يقول: سمعت محمد بن رافع، يقول: قيل لسفيان بن عيينة: بم وجدت
~~الحفظ؟ قال: " بترك المعاصي "
# PageV00P000
# الثامن عشر من شعب الإيمان وهو باب في نشر العلم وألا يمنعه أهله أهله،
~~فإذا حضر العالم " من يسأله عن علم عنده سؤال المسترشد المستفيد، وجب عليه
~~أن يخبره بما عنده ولم يسعه كتمانه، والحرج في كتمان النصوص أشد منه في
~~كتمان الاستنباط، قال الله عز وجل: {وما كان المؤمنون لينفروا كافة فلولا
~~نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم إذا رجعوا
~~إليهم} [التوبة: 122] فأبان أن على النافرين إخبار المقيمين إذا رجعوا بما
~~حملوه في حال غيبتهم من علوم الدين ليتشارك الفريقان في العلم، وقال الله
~~عز وجل: {وإذ أخذ الله ميثاق الذين أوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه
~~فنبذوه وراء ظهورهم} [آل عمران: 187] فأخبرنا أن شرطه عز وجل على من آتاه
~~الكتاب أن يبينه للناس ولا يكتمه فتبين أن علم الدين محمول على أهله على
~~شريطة الأداء إلى من تعرض له لا على أن ينفرد به حامله ويرويه عن غيره،
~~وقال: {فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون} [النحل: 43] فلما أمر من لا
~~يعلم أن ms0608 يسأل العالم دل على أن العالم إذا سئل عليه أن يجيب "
# PageV03P245
### | 1606 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو عبد الرحمن السلمي وغيرهما قالوا:
~~حدثنا
### | [ص: 246]
# أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا أبو أمية، حدثنا أبو داود الطيالسي،
~~حدثنا شعبة،
### | [ص: 247]
# أخبرني عمر بن سليمان يحدث عن عبد الرحمن هو ابن أبان بن عثمان، عن أبيه،
~~قال: بعث مروان بن الحكم إلى زيد بن ثابت نصف النهار، فقلنا: ما بعث إليه
~~هذه الساعة إلا لشيء يسأله؟ فلما خرج سألناه، فقال: نعم سألناه عن أشياء
~~سمعناها من رسول الله صلى الله عليه وسلم، سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: " نضر الله امرأ سمع منا حديثا فحفظه حتى يبلغه، فرب حامل فقه
~~إلى من هو أفقه منه، ورب حامل فقه ليس بفقيه "
# PageV00P000
# " ثلاث لا يغل عليهن قلب مسلم أبدا: إخلاص العمل لله، ومناصحة ولاة
~~الأمر، ولزوم الجماعة، فإن دعوتهم تحيط من ورائهم "
# PageV03P247
# " ومن كانت نيته الآخرة جمع الله له أمره، وجعل الغنى في قلبه، وأتته
~~الدنيا وهي راغمة، ومن كانت نيته الدنيا، فرق الله عليه أمره، وجعل فقره
~~بين عينيه، ولم يأته من الدنيا إلا ما كتب له " قال وحدثنا أبو أمية، حدثنا
~~عمر بن يونس اليماني، حدثنا جهضم، عن عمر بن سليمان، عن عبد الرحمن بن أبان
~~بن عثمان، عن أبيه، عن زيد بن ثابت، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
# PageV03P247
### | 1607 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، حدثنا الحسن بن محمد بن إسحاق،
### | [ص: 248]
# حدثنا يوسف بن يعقوب، حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن سلمة، حدثنا
~~سماك بن حرب، عن عبد الرحمن، عن عبد الله بن مسعود، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " نضر الله رجلا سمع منا كلمة فبلغها كما سمع، فإنه رب مبلغ أوعى
~~من سامع "
# PageV00P000
### | 1608 - 
# وأخبرنا أبو الحسن المقرئ، أخبرنا الحسن بن محمد، حدثنا يوسف، حدثنا محمد
~~بن أبي بكر، حدثنا عبد الوهاب الثقفي، عن أيوب، عن محمد عن ابن أبي بكرة،
~~عن أبيه ms0609، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال في خطبته بمنى: " ألا ليبلغن
~~الشاهد منكم الغائب، فلعل من يبلغه يكون أوعى له من بعض من سمعه " أخرجاه
~~في الصحيح
# PageV00P000
### | 1609 - 
# أخبرنا أبو محمد بن فراس بمكة، أخبرنا أبو عبد الله الضحاك، حدثنا علي بن
~~عبد العزيز، حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا أبو بكر بن عياش، عن الأعمش، عن عبد
~~الله بن عبد الله، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " تسمعون ويسمع منكم، ويسمع ممن يسمع منكم "
# PageV00P000
### | 1610 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن زياد القطان
### | [ص: 250]
# النحوي، حدثنا محمد بن الجهم السمري، أخبرنا الهيثم بن خالد المقرئ،
~~حدثنا يحيى
### | [ص: 251]
# بن المتوكل الباهلي، حدثنا محمد بن ذكوان الأزدي، حدثنا أبو هارون
~~العبدي، عن أبي سعيد الخدري، أنه كان إذا رأى الشباب قال: " مرحبا بوصية
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أوصانا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نوسع
~~لكم في المجلس، وأن نفهمكم الحديث فإنكم خلوفنا، وأهل الحديث بعدنا " وكان
~~يقبل على الشاب فيقول له: " يا ابن أخي، إذا شككت في شيء فسلني حتى تستيقن،
~~فإنك إن تنصرف على اليقين أحب إلي من أن تنصرف على الشك " قال البيهقي رحمه
~~الله
# PageV00P000
# وفي حديث سعيد بن أبي كعب البصري، عن راشد الحماني أبي محمد، عن عبد
~~الرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~تعلموا العلم وعلموه الناس "
### | 1611 - 
# أخبرنا أبو بكر الفارسي، أخبرنا أبو إسحاق الأصبهاني، حدثنا أبو أحمد بن
~~فارس، حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري، قال: قال لي محمد بن عقبة السدوسي
~~يعني، عن سعيد بن أبي كعب فذكره
# PageV00P000
### | 1612 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أخبرنا أبو بكر بن داسة، حدثنا أبو داود،
~~حدثنا
### | [ص: 253]
# موسى بن إسماعيل، حدثنا حماد، حدثنا علي بن الحكم، عن عطاء، عن أبي هريرة
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من سئل عن علم فكتمه ms0610 ألجمه الله
~~بلجام من نار يوم القيامة " أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر بن
~~إسحاق، وعلي بن حمشاذ، قالا: أخبرنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، حدثنا مسلم
~~بن إبراهيم، حدثنا عبد الوارث، فذكره
# PageV00P000
### | 1613 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي إملاء،
### | [ص: 254]
# حدثنا القاسم بن محمد بن حماد حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس، حدثني
~~محمد بن
### | [ص: 255]
# ثور، حدثنا ابن جريج، قال: جاء الأعمش إلى عطاء فسأله عن حديثه فحدثه،
~~فقلنا له: تخبر هذا وهو عراقي؟ قال: لأني سمعت أبا هريرة يحدث، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم أنه قال: " من سئل عن علم فكتمه جيء به يوم القيامة وقد
~~ألجم بلجام من نار " وروينا من حديث إبراهيم بن طهمان، عن سماك، عن عطاء بن
~~أبي رباح كذلك مرفوعا، ورواه قتادة عن عطاء، عن أبي هريرة، موقوفا،
### | [ص: 256]
# وروينا عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم " وكل ذلك مذكور
~~في كتاب المدخل "
# PageV00P000
### | 1614 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أخبرنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، حدثنا إبراهيم
~~بن أسباط، حدثنا منصور بن أبي مزاحم، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن حميد بن
~~أبي
### | [ص: 257]
# سويد، عن عطاء بن أبي رباح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " علموا ولا تعنفوا، فإن المعلم خير من المعنف " " تفرد به حميد
~~هذا وهو منكر الحديث "
# PageV00P000
### | 1615 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، أخبرنا أبو سعيد بن الأعرابي، حدثنا الحسن بن
~~محمد الزعفراني، حدثنا إسماعيل ابن علية، عن أيوب، عن مجاهد، قال: قال علي
~~رضي الله عنه: " لما نزلت: {فتول عنهم فما أنت بملوم} [الذاريات: 54]
~~أحزننا ذلك، وقلنا: أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتولى عنا "
~~فنزلت: {وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين} [الذاريات: 55]
# PageV00P000
### | 1616 - 
# أخبرنا أبو حازم عمر بن أحمد الحافظ، قال: سمعت أبا الفضل أحمد بن
~~إسماعيل
### | [ص: 258]
# بن يحيى الأزدي، يقول: سمعت محمد بن أحمد بن زهير، حدثنا محمد بن إسماعيل ms0611
~~البخاري، حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا أيوب بن المتوكل، قال: " كان الخليل
~~بن أحمد إذا استفاد من أحد شيئا أراه بأنه استفاد منه، وإذا أفاد إنسانا
~~شيئا لم يره بأن أفاده شيئا "
# PageV00P000
### | 1617 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت أحمد بن الفضل الأديب بهمدان،
### | [ص: 259]
# يقول: حدثنا الصولي، حدثنا أبو العباس، قال: حدثنا أبو عثمان المازني،
~~حدثنا أبو الحسن الأخفش، عن الخليل بن أحمد، أنه قال: " إنما كنت ألقى من
~~الناس أربع رجال: رجلا أعلم مني فهو فائدتي، أو رجلا مثلي فهو يوم مذاكرتي،
~~أو رجلا متعلما مني فهو ثوابي وأجري، ورجلا دوني يرى أنه فوقي فذلك الذي لا
~~أنظر إليه "
# PageV00P000
### | 1618 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ، أخبرنا أبو عمرو بن مطر، حدثنا محمد بن المنذر
~~الهروي، قال: حدثني محمود بن محمد الحلبي، حدثنا أبو صالح الفراء، حدثنا
~~ابن المبارك، عن يعقوب بن عطاء، قال: كان رجل يحدث أبي بحديث كان أبي أحفظ
~~لذلك الحديث من الرجل، قال: فجعل أبي يصغي إليه، فقلت: يا رجل، إن أبي يحفظ
~~هذا
### | [ص: 260]
# الحديث، قال: فصاح أبي وقال: " مه يا بني " فلما قام الرجل، قال لي أبي:
~~" يا بني لم تبغض أباك إلى جليسه لقد سمعت هذا الحديث قبل أن يولد أبوه،
~~ولقد كان يحدث أحدنا بالحديث، والذي يحدث بالحديث أحفظ من الذي يحدثه فما
~~يزيده على أن يقول: ما أحسنه أراد أن يسره "
# PageV00P000
### | 1619 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: حدثنا أبو العباس
~~الأصم، حدثنا الربيع بن سليمان، حدثنا أسد، حدثنا عدي بن الفضل، عن حبيب
~~الأعور، عن أبي رجاء، عن سلمان، قال: " الناس ثلاثة: سامع فعاقل، وسامع
~~فتارك، وسامع فعارف، ومن الناس حامل داء، ومنهم حامل شفاء، ومن الناس من
~~إذا ذكرت الله عنده أعانك وأحب ذلك، وإن نسيت ذكرك، ومن الناس من إن ذكرت
~~الله عنده لم يعنك، وإن نسيته لم يذكرك، فتواضع لله وتخشع، وخف الله يرفعك
~~الله، وقل سلاما للقريب والبعيد، فإن سلام الله لا يناله الظالمون ms0612، فإن
~~رزقك الله علما فابتغ إليه كي تعلم مما علمك الله، فإن مثل العالم الذي
~~يعلم كمثل رجل حامل سراج على ظهر الطريق، فكل من مر يستضيء به، ويدعو له
~~بالبركة والخير، وإن مثل علم لا يقال به كغنم نائم لا يأكل ولا يشرب، وإن
~~مثل حكمة لا تخرج ككنز لا ينفع إلى "
# PageV00P000
### | 1620 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: حدثنا أبو العباس
~~الأصم، حدثنا يحيى بن أبي طالب، أخبرنا عبد الوهاب، أخبرنا سعيد، عن قتادة،
~~قال: " إن في الحكمة مكتوبا طوبى لعالم ناطق، وطوبى لمستمع واع "
# PageV00P000
### | 1621 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله، ومحمد، قالا: حدثنا الأصم، حدثنا عبد الله بن أحمد
~~بن حنبل، حدثني أبي، حدثنا عبد الرزاق، قال معمر: " ما في الأرض بضاعة تنور
~~على صاحبها أشد من العلم "
# PageV00P000
### | 1622 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت أبا بكر إسماعيل بن محمد الضرير،
### | [ص: 262]
# حدثنا المري، قال: سمعت بشر بن موسى، يقول: سمعت الأصمعي، يقول: حدثنا
~~العلاء بن أسلم، عن رؤبة بن العجاج، قال: دخلت على النسابة البكري قال: "
~~من أنت؟ " قلت: رؤبة بن العجاج فقال: " قصرت وعرفت " لعلك كأقوام يأتوني إن
~~حدثتهم لم يعوا عني، وإن سكت عنهم لم يسألوني " قال: قلت: أرجو أن لا أكون
~~ذلك، فقال لي: " فما أعداء المروءة؟ " قلت: تخبرني، قال: " بنو عم السوء،
~~إن رأوا حسنا دفنوه، وإن رأوا سيئا أذاعوه " ثم قال لي: " إن للعلم آفة،
~~وهجنة، ونكدا، فآفته الكذب، ونكده النسيان، وهجنته نشره عند غير أهله "
# PageV00P000
### | 1623 - 
# أخبرنا عبد الخالق بن علي، حدثنا أبو الحسن علي بن أحمد الطغامي، قال:
~~سمعت أحمد بن صالح، يقول: سمعت زكريا الطويل، يقول: سمعت محمد بن الربيع،
~~يقول: سمعت الفضيل بن عياض، يقول: " لو أني أعلم أن أحدهم يطلب هذا العلم
~~لله تعالى ذكره لكان الواجب علي أن آتيه في منزله حتى أحدثه "
# PageV00P000
### | 1624 - 
# وسمعت أبا عبد الرحمن السلمي، يقول: سمعت أبا الحسين أحمد بن محمد الفقيه
~~يقول: سمعت أبا العباس بن عطاء، يقول: " الموعظة للعوام، والتذكرة ms0613 للخواص،
~~والنصيحة للإخوان فرض افترض الله على عقلاء المؤمنين، ولولا ذلك لبطلت
~~السنة، ولتعطلت الشريعة "
# PageV00P000
### | 1625 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني علي بن محمد المروزي، أخبرني أبو علي
~~السامي، حدثني أحمد بن يونس، قال: سمعت السري بن المغلس العابد، يقول: " إن
~~لله عبادا قطع الأسباب من قلوبهم، وولي سياستهم وتقويمهم فاستقاموا بتوفيق
~~الله عز وجل، ولم يتخذوا من دونه وليا مرشدا، وصرف آخرين أمرهم بالقيام في
~~الأسباب، فطلبوا العلم واقتبسوه فلما علموا عملوا ولما عملوا عرفوا ولما
~~عرفوا هربوا، ولله عباد علموا وعملوا، وعلموا واحتسبوا فكانوا بمنزلة
~~السراج على قارعة الطريق يستضيء للناس ولا ينقص "
# PageV00P000
### | 1626 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك،
~~حدثنا فتح بن شخرف العابد، حدثني عباس بن يزيد، حدثنا حبان بن موسى، قال:
~~عوتب ابن المبارك فيما يفرق المال في البلدان، ولا يفعل في أهل بلده، فقال:
~~" إني لأعرف مكان قوم، لهم فضل وصدق، وطلبوا الحديث فأحسنوا الطلب للحديث،
~~حاجة الناس إليهم شديدة وقد احتاجوا، فإن تركناهم ضاع علمهم، وإن أغنيناهم
~~بثوا العلم لأمة محمد صلى الله عليه وسلم، فلا أعلم بعد النبوة درجة أفضل
~~من بث العلم "
# PageV00P000
### | 1627 - 
# أخبرنا أبو عبد الله، أخبرنا جعفر بن محمد، قال: سمعت أبا محمد الجريري
~~يقول: سمعت سهلا، يقول: " شكر العلم التعليم، وشكر العمل مزيد المعرفة "
# PageV00P000
### | 1628 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن ظفر بن محمد العلوي، أخبرنا أبو الحسن علي بن
### | [ص: 264]
# عمرو بن سهل البغدادي، بها حدثنا عبد الغافر بن سلامة الحمصي، حدثنا أبو
~~حميد، حدثنا أبو حيوة، حدثنا أبو سبأ عتبة بن تميم التنوخي، عن أبي عمير
~~الصوري، قال: " كلمة لك من أخيك خير لك من مال يعطيك؛ لأن الكلمة تنجيك،
~~والمال يطغيك " وروي في هذا المعنى بما
# PageV00P000
### | 1629 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا محمد بن عبد الله بن خميرويه الهروي،
~~أخبرنا أحمد بن نجدة، حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن
~~عمارة بن غزية، عن عبيد الله بن أبي جعفر، عن ms0614 عبيد الله بن عمرو بن العاص
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ما أهدى المرء المسلم لأخيه هدية
~~أفضل من كلمة حكمة يزيده الله بها هدى، أو يرده بها عن ردى " تابعه: يحيى
~~بن يحيى، عن إسماعيل بن عياش، " وفي إسناد هذا الحديث إرسال بين عبيد الله،
~~وعبد الله "
# PageV00P000
### | 1630 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا الحسن بن
~~مكرم، حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا حريز، حدثنا سلمان بن سمير، قال: سمعت
~~كثير بن مرة الحضرمي، يقول: " لا تحدث بالحكمة عند السفهاء فيكذبوك، ولا
~~تحدث بالباطل عند العلماء فيمقتوك، ولا تمنع العلم أهله فتأثم، ولا تحدث به
~~غير أهله فتجهل، إن عليك في علمك حقا كما أن عليك في مالك حقا "
# PageV00P000
### | 1631 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أخبرنا محمد بن عبد الله بن محمد بن صبيح
~~الجوهري، حدثنا عبد الله بن محمد المديني، حدثنا إسحاق الحنظلي، حدثنا بقية
~~بن الوليد، حدثنا الوليد بن الكامل البجلي، عن نصر بن علقمة، عن عبد الرحمن
~~بن عايذ، عن المقدام بن معدي كرب، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~إذا حدثتم الناس عن ربهم فلا تحدثوهم بما يغرب عنهم ويشق عليهم "
# PageV00P000
### | 1632 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: حدثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، حدثنا أبو بكر أحمد بن أبي عاصم النبيل قاضي أصبهان،
~~حدثنا الحوطي عبد الوهاب بن نجدة، حدثنا سويد بن عبد العزيز، عن نوح بن
~~ذكوان، عن أخيه، عن الحسن، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " هل تدرون من أجود جودا؟ " قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: "
~~الله أجود جودا، ثم أنا أجود بني آدم، وأجودهم من بعدي رجل علم علما فنشره
~~يأتي يوم القيامة أميرا وحده " أو قال: " أمة وحده "
# PageV00P000
### | 1633 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد، حدثنا إسماعيل بن
~~الفضل البلخي، حدثنا محمد بن مصفا، حدثنا بقية، حدثنا الزبيدي، عن الزهري،
~~عن ms0615 السائب بن يزيد أنه " لم يكن يقص على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~ولا على عهد أبي بكر، وكان أول من قص تميم الداري، فاستأذن عمر أن يقص على
~~الناس قائما، فأذن له عمر رضي الله عنه " " وقد ذكرنا في كيفية نشر العلم
~~وفضله بعض ما جاء فيهما من الآثار في كتاب المدخل، من أراد ذلك رجع إليه إن
~~شاء الله "
# PageV00P000
# فصل قال: " وينبغي لطالب العلم أن يكون تعلمه وللعالم أن يكون تعليمه
~~لوجه الله تعالى جده لا يريد بالتعلم أن يكسب بما تعلمه مالا أو يزداد به
~~في الناس جاها، أو على أقرانه استعلاء أو لأضداده إقماعا، ولا يريد العالم
~~بتعليمه أن يكثر الآخرون عنه، وإذا أحصوا وجدوا أكثر من الآخذين عن غيره،
~~ولا أن يكون علمه أظهر في الناس من علم غيره، ويريد العالم أداء الأمانة
~~بنشر ما حصل عنده، وإحياء معالم الدين وصيانتها عن أن يدرس كما روي عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه، أنه قال: "
# PageV03P267
# لولا آية في كتاب الله لما حدثتكم " ثم قرأ: {وإذ أخذ الله ميثاق الذين
~~أوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه} [آل عمران: 187] ويريد المتعلم
~~عبادة الله عز وجل، فطلب علم الدين ليصل بما يتعلمه إلى العمل بما يرضي
~~الله عنه، وأن يكثر العلماء، فيكون ذلك أحوط للعلم، وأحرى لبقائه إن انقرض
~~أحدهم، وبالله التوفيق "
# PageV03P268
### | 1634 - 
# وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو العباس السياري، وأبو محمد
~~بن حليم، قالا: حدثنا أبو الموجه، حدثنا سعيد بن منصور المكي، حدثنا فليح،
~~عن أبي طوالة، عن سعيد بن يسار، عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " من تعلم علما يبتغي به وجه الله تعالى لا
~~يتعلمه إلا ليصيب به غرضا من الدنيا لم يجد عرف الجنة " قال فليح: " عرفها:
~~ريحها "
# PageV00P000
### | 1635 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم
~~القنطري، حدثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل السلمي، حدثنا سعيد بن أبي ms0616
~~مريم، حدثنا يحيى بن أيوب، عن ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد
~~الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" لا تعلموا العلم لتباهوا به
~~العلماء، ولا لتماروا به السفهاء، ولا لتخيروا به المجلس، فمن فعل ذلك
~~فالنار النار"
# PageV00P000
### | 1636 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أخبرنا
### | [ص: 270]
# الحسن بن علي بن زياد، حدثنا ابن أبي أويس، حدثني أخي، عن سليمان بن
~~بلال، عن إسحاق بن يحيى بن طلحة، عن عبد الله بن كعب بن مالك، عن أبيه، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من ابتغى العلم ليباهي به العلماء، أو
~~يماري به السفهاء، أو ليقبل أفئدة الناس إليه فإلى النار "
# PageV00P000
### | 1637 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أخبرنا أبو عمرو بن السماك، حدثنا
### | [ص: 271]
# محمد بن غالب، حدثنا مسلم، حدثنا صدقة بن موسى، والحسن بن أبي جعفر،
~~قالا: حدثنا مالك بن دينار، عن ثمامة بن عبد الله بن أنس، عن أنس، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أتيت ليلة أسري بي على قوم تقرض شفاههم
~~بمقاريض من نار، كلما قرضت وفت، فقلت: يا جبريل، من هؤلاء؟ قال: خطباء من
~~أمتك الذين يقولون ما لا يفعلون، ويقرءون كتاب الله ولا يعملون "
# PageV00P000
### | 1638 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أخبرنا محمد بن محمود الفقيه بمرو، حدثنا
~~أبو عبد الرحمن أحمد بن عبد الله الفرياناني، حدثنا الفضيل بن عياض، ح
### | [ص: 272]
# وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا محمد بن عبد الله بن حميرويه الهروي،
~~أخبرنا أحمد بن نجدة، حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا فضيل بن عياض، عن يحيى بن
~~عبيد الله، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" أيتها الأمة، إني لا أخاف عليكم فيما لا تعلمون، ولكن انظروا كيف تعملون
~~فيما تعلمون "
# PageV00P000
### | 1639 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز، حدثنا
~~عبد الكريم بن الهيثم، حدثنا عبيد الله بن معاذ العنبري، حدثنا ms0617 أبي، حدثنا
~~حسين المعلم، عن عبد الله بن بريدة، عن عمران بن حصين، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " إن أخوف ما أخاف عليكم بعدي منافق عليم اللسان "
# PageV00P000
### | 1640 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، حدثنا محمد بن عبد الله بن محمد بن قريش،
~~أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا محمد بن عبيد بن حسان، حدثنا حماد بن زيد،
~~حدثنا ميمون الكردي، قال: سمعت أبا عثمان النهدي، قال: سمعت عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه يقول على المنبر: " إياكم والمنافق العالم " قالوا: وكيف يكون
~~المنافق عليما؟ قال: " يتكلم بالحق ويعمل بالمنكر "
# PageV00P000
### | 1641 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أخبرنا محمد بن أحمد بن
~~ماهان مؤذن المسجد الحرام، حدثنا علي بن عبد العزيز، حدثنا عارم، حدثنا
~~ديلم بن غزوان، حدثنا ميمون الكردي، عن أبي عثمان النهدي، عن عمر بن
~~الخطاب، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إنما أخاف على هذه الأمة كل
~~منافق يتكلم بالحكمة، ويعمل بالجور " ورواه يزيد بن هارون، عن ديلم، وقال
~~في الحديث: " إن أخوف ما أخاف على هذه الأمة منافق عليم اللسان "
# PageV00P000
### | 1642 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، أخبرنا أبو بكر أحمد بن سلمان
~~الفقيه، حدثنا جعفر الصائغ، حدثنا الوليد بن صالح، حدثنا عثمان بن مقسم، ح
### | [ص: 274]
# وأخبرنا أبو محمد بن يوسف، أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن فراس المالكي
~~بمكة، حدثنا عبد العزيز بن أبي رجاء، حدثنا يونس بن عبد الأعلى، أخبرنا ابن
~~وهب، أخبرني يحيى بن سلام، عن عثمان بن مقسم، عن سعيد المقبري، عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن أشد الناس
~~عذابا يوم القيامة عالم لم ينفعه الله بعلمه " وفي رواية أبي زكريا قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أشد الناس عذابا يوم القيامة عالم
~~لم ينفعه علمه "
# PageV00P000
### | 1643 - 
# أخبرنا أبو عثمان سعيد بن محمد بن محمد بن عبدان النيسابوري، أخبرنا أبو
~~الحسن محمد بن محمد بن الحسن الكارزي، حدثنا أبو ms0618 عبد الله محمد بن علي بن
~~زيد الصائغ، حدثنا سعيد بن منصور، ح
### | [ص: 275]
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا علي بن حمشاذ، حدثنا محمد بن نعيم،
~~حدثنا قتيبة بن سعيد قالا: أخبرنا خلف بن خليفة، عن حفص ابن أخي أنس، عن
~~أنس، قال: كان من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم: " اللهم إني أعوذ بك من
~~علم لا ينفع، وقلب لا يخشع، ونفس لا تشبع، ومن دعاء لا يسمع " ويقول: في
~~آخر ذلك " اللهم إني أعوذ بك من هؤلاء الأربع " ورواه أيضا زيد بن أرقم، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، ومن ذلك الوجه رواه مسلم
# PageV00P000
### | 1644 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف الأصبهاني، أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن
~~إسحاق الفاكهي، حدثنا أبو يحيى بن أبي مسرة، حدثنا يحيى بن محمد، حدثنا عبد
~~العزيز بن محمد، عن أسامة بن زيد، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد
~~الله، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال على المنبر: " سلوا الله علما
~~ينفع، واستعيذوا بالله من علم لا ينفع "
# PageV00P000
### | 1645 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: حدثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، حدثنا إبراهيم بن مرزوق البصري، حدثنا وهب بن جرير،
~~حدثنا
### | [ص: 277]
# شعبة، عن موسى بن أبي عائشة، عن مولى لأم سلمة، عن أم سلمة، أنه سمعها
~~تحدث: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سلم من صلاة الصبح قال: "
~~اللهم إني أسألك علما نافعا، ورزقا طيبا، وعملا متقبلا "
# PageV00P000
### | 1646 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد، أخبرنا أبو إسماعيل
~~الترمذي، حدثنا أبو صالح، حدثنا معاوية بن صالح، أن أبا الزاهرية حدثه، عن
~~أبي الدرداء، قال إني: " لا أخشى أن يقال لي يوم القيامة: يا عويمر ماذا
~~عملت فيما جهلت؟ ولكن أخاف أن يقال لي: ماذا عملت فيما علمت "
# PageV00P000
### | 1647 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أخبرنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، أخبرنا أبو
~~يعلى،
### | [ص: 278]
# حدثنا محمد بن عقبة، حدثنا أبو محصن ms0619 حصين بن نمير الهمداني، حدثنا حسين
~~بن قيس أبو علي الرحبي - وزعم أبو محصن أنه شيخ صدوق - عن عطاء، عن ابن
~~عمر، عن عبد الله بن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا تزول
~~قدم ابن آدم من بين يدي ربه يوم القيامة حتى يسأل عن خمس خصال: عن شبابه
~~فيما أبلاه، وعمره فيما أفناه، وعن ماله من أين اكتسبه وفيما أنفقه، وماذا
~~عمل فيما علم " قال محمد بن قتيبة: " شهدت حبان، وبهزا فسألاه عن هذا "
# PageV00P000
### | 1648 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن يعقوب بن أحمد الفقيه بالطابران، حدثنا
### | [ص: 279]
# أبو محمد عبد الله بن محمد عثمان الواسطي، حدثنا المفضل بن محمد الجندي
~~بمكة، حدثنا صامت بن معاذ الجندي، حدثنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي
~~رواد، حدثنا سفيان الثوري، عن صفوان بن سليم، عن عدي بن عدي، عن الصنابحي،
~~عن معاذ بن جبل، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما تزول قدما عبد يوم
~~القيامة
### | [ص: 280]
# حتى يسأل عن أربع: عن عمره فيما أفناه، وعن شبابه فيما أبلاه، وعن ماله
~~من أين اكتسبه وفيما أنفقه، وعن علمه ماذا عمل فيه " ورواه أيضا: يحيى بن
~~راشد، عن رجل، عن معاذ ورويناه أيضا من حديث أبي برزة الأسلمي، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 1649 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو الحسين إسحاق بن أحمد الكاذي،
~~حدثنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل، حدثنا أبي، حدثنا سيار، حدثنا
~~جعفر بن سليمان، حدثنا مالك بن دينار، عن الحسن، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " ما من عبد يخطب خطبة إلا الله عز وجل سائله عنها أظنه
~~قال ما أراد بها " قال جعفر: " كان مالك بن دينار إذا حدث بهذا الحديث بكى
~~حتى ينقطع، ثم يقول: تحسبون أن عيني تقر بكلامي عليكم، وأنا أعلم أن الله
~~عز وجل سائلي عنه يوم القيامة ما أردت به "
# PageV00P000
### | 1650 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد، حدثنا إسماعيل ms0620 بن
~~إسحاق، حدثنا حجاج، وسليمان بن حرب، قالا: حدثنا حماد بن سلمة، عن علي بن
~~زيد،
### | [ص: 281]
# عن أوس بن خالد، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~مثل الذي يسمع الخطبة ولا يحدث عن صاحبه إلا بشر ما سمع منه، مثل رجل أتى
~~راعيا فقال: يا راعينا أجزرني شاة، فقال: اذهب فخذ جيدها، فذهب فأخذ بأذن
~~كلب الغنم " لفظ حديث حجاج بن منهال
# PageV00P000
### | 1651 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس بن يعقوب، أخبرنا محمد
~~بن عبد الحكم، أخبرنا ابن وهب، أخبرني يونس بن يزيد، عن عمران بن مسلم، أن
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه، قال: " تعلموا العلم وعلموه الناس، وتعلموا
~~الوقار والسكينة، وتواضعوا لمن تعلمتم منه العلم، وتواضعوا لمن تعلموه
~~العلم، ولا تكونوا جبابرة العلماء فلا يقوم علمكم بجهلكم "
# PageV00P000
### | 1652 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أخبرنا علي بن عبد الرحمن بن ماتي
~~الكوفي، حدثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة، أخبرنا الهيثم بن محمد الخشاب،
~~أخبرنا عبد العزيز بن أبي حازم، عن أبيه، عن سعيد بن المسيب، عن جابر بن
~~عبد الله، قال: "
### | [ص: 282]
# ينبغي للعالم أن يغسل قلبه كما يغسل الرجل ثوبه من النجس "
# PageV00P000
# وبإسناده، عن جابر، قال: " تعلموا الصمت، ثم تعلموا الحلم، ثم تعلموا
~~العمل بالعلم، ثم انشروا "
# PageV03P282
### | 1653 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني جعفر بن محمد الخواص، حدثنا إبراهيم
~~بن نصر المنصوري، حدثني إبراهيم بن بشار، قال: سمعت إبراهيم بن أدهم يقول:
~~" من طلب العلم خالصا لينتفع به عباد الله وينفع نفسه كان الخمول أحب إليه
~~من التطاول، فذلك الذي يزداد في نفسه ذلا، وفي العبادة اجتهادا، ومن الله
~~خوفا وإليه اشتياقا، وفي الناس تواضعا لا يبالي على ما أمسى وأصبح في هذه
~~الدنيا "
# PageV00P000
### | 1654 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا الحسن العنزي يقول: سمعت عثمان
~~بن سعيد يقول: سمعت نعيم بن حماد يقول: كان ابن المبارك يكثر الجلوس في
~~بيته، فيقال له: تكثر الجلوس في بيتك، ألا ms0621 تستوحش؟ فيقول: " كيف أستوحش،
~~وأنا مع النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه والتابعين لهم بإحسان؟ "
# PageV00P000
### | 1655 - 
# أخبرنا أبو أسامة محمد بن أحمد المقرئ بمكة، أخبرنا محمد بن أحمد بن عبد
~~الله
### | [ص: 283]
# بن نصر القاضي، حدثنا أحمد بن محمد بن المستلم، حدثنا عصمة بن الفضل،
~~أخبرنا زيد بن الحباب، عن مبارك بن فضالة، عن عبيد الله بن عمر، عن أبي
~~حازم، قال: " لا تكون عالما حتى تكون فيك ثلاث خصال: لا تبغي على من فوقك،
~~ولا تحقر من دونك، ولا تأخذ على علمك دنيا "
# PageV00P000
### | 1656 - 
# أخبرنا أبو محمد بن فراس بمكة، أخبرنا أبو عبد الله بن الضحاك، حدثنا علي
~~بن عبد العزيز، حدثنا أبو يعقوب المروزي، قال: سمعت سفيان، يقول: " العالم
~~لا يماري ولا يداري ينشر حكمة الله، فإن قبلت حمد الله، وإن ردت حمد الله "
# PageV00P000
### | 1657 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: حدثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، حدثنا أبو الجهم عبد
~~القدوس بن بكر بن خنيس، عن محمد بن النضر الحارثي، قال: كان يقال: " أول
~~التعليم الإنصات له، ثم الاستماع له، ثم حفظه، ثم العمل به، ثم بثه "
# PageV00P000
### | 1658 - 
# أخبرنا أبو عبد الله، أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق، قال: سمعت أبا
~~عثمان الحناط، يقول: سمعت ذا النون، يقول: قال سفيان بن عيينة: " أول العلم
~~الاستماع، ثم الفهم، ثم الحفظ، ثم العمل، ثم النشر "
# PageV00P000
### | 1659 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ، قال: سمعت إسماعيل بن أحمد الجرجاني، يقول: سمعت
~~عبد الله بن محمد، يقول: حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا وكيع، قال: سمعت
~~إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع بن جارية، يقول: " كنا نستعين على حفظ الحديث
~~بالعمل به "
# PageV00P000
### | 1660 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
~~هارون بن سليمان، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن بشر بن منصور، عن ثور بن
### | [ص: 285]
# يزيد، عن عبد العزيز بن ظبيان، قال: قال المسيح: " من تعلم وعمل وعلم،
~~فذلك يسمى عظيما في ملكوت ms0622 السماء "
# PageV00P000
### | 1661 - 
# أخبرنا سعيد بن محمد الشعيبي، قال: سمعت أحمد بن نصر بن إشكاب الفقيه،
~~قال: حدثنا أبو يعقوب إسماعيل بن الحسين القزويني، قال: سمعت يحيى بن معاذ
~~الرازي، يقول: " الكلام حسن، وأحسن من الكلام معناه، وأحسن من معناه
~~استعماله، وأحسن من استعماله ثوابه، وأحسن من ثوابه رضا من عملت له "
# PageV00P000
### | 1662 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود الحسني، أخبرنا عبد الله بن
~~محمد بن الحسن الشرقي، حدثنا علي بن سعيد النسوي، حدثنا سعيد بن عامر، عن
~~حميد بن الأسود، عن عيسى الحناط، قال: سمعت الشعبي يقول: " إنما كان يطلب
~~من اجتمع فيه خصلتان: العقل والنسك، فإن كان عاقلا، ولم يكن ناسكا؟ "
~~قالوا: هذا أمر لا يناله إلا الناسك فلم تطلبه؟ " وإن كان ناسكا، ولم يكن
~~عاقلا؟ " قالوا: هذا الأمر لا يناله إلا العقلاء، فلم تطلبه؟ قال الشعبي: "
~~لقد خفت أن يكون يطلبه اليوم من ليس فيه واحدة منهما لا العقل ولا النسك "
# PageV00P000
### | 1663 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني جعفر بن محمد، حدثني الجنيد بن محمد،
### | [ص: 286]
# قال: سمعت السري، يقول: " إذا ابتدأ الإنسان بالنسك، ثم كتب الحديث فتر،
~~وإذا ابتدأ بكتابة الحديث، ثم تنسك نفذ "
# PageV00P000
### | 1664 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت عبد الرحمن بن أحمد القاضي يقول:
~~سمعت زنجويه بن محمد، يقول: سمعت محمد بن إسماعيل البخاري، يقول: سمعت علي
~~بن عبد الله، يقول: " التفقه في المعاد نصف العلم، ومعرفة الرجال ومذاهبها
~~نصف العلم "
# PageV00P000
### | 1665 - 
# أخبرنا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى، أخبرنا أبو الحسن الطرائفي،
~~حدثنا عثمان الدارمي، حدثنا زكريا بن نافع الفلسطيني، حدثنا عباد بن عباد
~~وهو الخواص الرملي، عن ابن شوذب، عن مطر، قال: " خير العلم ما نفع، وإنما
~~ينفع الله بالعلم من علمه وعمل به، ولا ينفع به من علمه ثم تركه "
# PageV00P000
### | 1666 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو زرعة الرازي، حدثنا الحسين بن
### | [ص: 287]
# إسماعيل، حدثنا عبيد بن محمد الوراق، قال: سمعت بشر بن الحارث، يقول: "
~~يا أصحاب الحديث، أدوا زكاة هذا الحديث ms0623 " قالوا: وما زكاته؟ قال: " تعملون
~~من كل مائة حديث بخمسة أحاديث "
# PageV00P000
### | 1667 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو محمد بن سعد الحافظ، حدثنا محمد بن
~~إبراهيم البوشنجي، حدثنا سعيد بن نصير، حدثنا سيار بن حاتم، حدثنا جعفر،
~~قال: سمعت مالك بن دينار، يقول: " قرأت في التوراة: الذي يغلب علمه هواه،
~~فذلك العالم الغلاب "
# PageV00P000
### | 1668 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، أخبرنا أبو بكر عبد الله بن يحيى
~~الطلحي
### | [ص: 288]
# بالكوفة، أخبرنا أبو عمر عثمان، عن رجل، عن المسيب بن رافع، قال: قال عبد
~~الله بن مسعود: " ينبغي لحامل القرآن أن يعرف بليله إذ الناس نائمون،
~~وبنهاره إذ الناس مفرطون، وبحزنه إذ الناس يفرحون، وببكائه إذ الناس
~~يختالون "
# PageV00P000
### | 1669 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا عثمان بن أحمد بن السماك، حدثنا أبو
~~الحسين الحسن بن عمرو السبيعي المروزي، قال: سمعت بشر بن الحارث وجاء إليه
~~أصحاب الحديث يوما وأنا حاضر، فقال لهم بشر: " ما هذا الذي أرى معكم قد
~~أظهرتموه؟ " قالوا: يا أبا نصر، نطلب هذه العلوم لعل الله ينفع بها يوما "
~~قال علمتم أنه يجب عليكم فيها زكاة كما يجب على أحدكم إذا ملك مائتي درهم
~~خمسة دراهم، فكذلك يجب على أحدكم إذا سمع مائتي حديث أن يعمل منها بخمسة
~~أحاديث، وإلا فانظروا إيش يكون هذا عليكم غدا؟ " قال البيهقي رحمه الله: "
~~ولعله أراد من الأحاديث التي وردت في الترغيب في النوافل، وأما الواجبات
~~فيجب العمل بجميعها "
# PageV00P000
### | 1670 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى قالا: أخبرنا أبو العباس
~~الأصم، حدثنا عبد الملك بن عبد الحميد الجزري، حدثنا روح، حدثنا هشام، عن
~~الحسن قال: " قد كان الرجل يطلب العلم فلا يلبث أن يرى ذلك في تخشعه وهديه
~~ولسانه وبصره، وبره "
# PageV00P000
### | 1671 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني إبراهيم بن عصمة بن إبراهيم، حدثنا
~~أبي، حدثنا يحيى بن يحيى، أخبرنا سعير بن الخمس، عن سليمان الأعمش قال: "
~~كان الرجل يسمع الحديث الواحد فيعرفه في علمه وأدبه "
# PageV00P000
### | 1672 - 
# أخبرنا الإمام أبو طاهر، أخبرنا محمد بن ms0624 عمر بن حفص، حدثنا يزيد بن
~~الهيثم أبو خالد، حدثنا إبراهيم بن نصر قال: قال الفضيل بن عياض: " من أوتي
~~علما لا يزداد فيه خوفا وحزنا وبكاء خليق بأن لا يكون أوتي علما ينفعه، ثم
~~قرأ: {أفمن هذا الحديث تعجبون وتضحكون ولا تبكون} [النجم: 60] "
# PageV00P000
### | 1673 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال: سمعت أبا جعفر محمد بن أحمد بن سعيد
~~الرازي يقول: سمعت أبا الفضل العباس بن حمزة يقول: سمعت ذا النون يقول: "
~~كان الرجل من أهل العلم يزداد بعلمه بغضا للدنيا، وتركا لها، واليوم يزداد
~~الرجل بعلمه للدنيا حبا ولها طلبا، وكان الرجل ينفق ماله على علمه، واليوم
~~يكسب الرجل بعلمه مالا وكان يرى على صاحب العلم زيادة في باطنه وظاهره،
~~واليوم يرى على كثير من أهل العلم فساد الباطن والظاهر "
# PageV00P000
### | 1674 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو محمد الحسن بن محمد الإسفراييني،
~~حدثنا سعيد بن عثمان الحناط قال: سمعت ذا النون المصري يقول: " صفة الحكيم:
~~أن لا يطلب بحكمته المنزلة والشرف، فإذا أحب الحكيم الرئاسة زال حب الله من
~~قلبه لما غلب عليه من حب ثناء المستمعين له، فصار لا يلفظ بمسموع ينفع للذي
~~غلب على قلبه من حب تبجيل الناس له "
# PageV00P000
### | 1675 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال: سمعت محمد بن أحمد الفراء يقول: سمعت
~~أبا بكر بن أبي عثمان يقول: كتب أبو عثمان إلى محمد بن الفضل، يسأله ما
~~علامة الشقاوة؟ فقال: " ثلاثة أشياء: أحدها: أن يرزق الإنسان العلم ويحرم
~~العمل والثانية: أن يرزق العمل ويحرم الإخلاص، والثالثة: أن يرزق صحبة
~~الصالحين، ولا يحترم لهم "
# PageV00P000
### | 1676 - 
# سمعت أبا عبد الرحمن يقول: سمعت ابن عبد الله بن المطلب، يقول سمعت عبد
~~الله بن محمد بن عبيد التميمي يقول: " ثلاثة مفقودة، وثلاثة موجودة، العلم
~~موجود، والعمل بالعلم مفقود، والعمل موجود، والإخلاص فيه مفقود، والحب
~~موجود، والصدق فيه مفقود "
# PageV00P000
### | 1677 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي، حدثنا
### | [ص: 291]
# العباس بن يوسف الشكلي قال: سمعت يحيى بن الحسين القرشي ms0625 يقول: " أربعة
~~أشياء في الناس عزيزة: عالم مستعمل لعلمه، وحكيم ينطق من قلبه، وزاهد ليس
~~له طمع، وعابد ليس له علاقة "
# PageV00P000
### | 1678 - 
# سمعت محمد بن الحسين بن محمد يقول: سمعت محمد بن عبد الله يقول: سمعت
~~محمد بن الفضل يقول: " ذهاب الإسلام من أربعة: أوله: لا يعملون بما يعلمون،
~~والثاني: يعملون بما لا يعلمون، والثالث: يتعلمون ما لا يعلمون، والرابع:
~~يمنعون الناس من التعليم "
# PageV00P000
### | 1679 - 
# سمعت أبا عبد الرحمن السلمي يقول: سمعت أبا بكر محمد بن محمد عبد الله بن
~~شاذان يقول: سمعت محمد بن يعقوب الترمذي قال: سمعت أبا بكر الوراق يقول: "
~~الناس ثلاثة: العلماء، والأمراء، والقراء، فإذا فسد الأمراء فسد المعاش،
~~وإذا فسد العلماء فسدت الطاعات، وإذا فسدت القراء فسدت الأخلاق "
# PageV00P000
### | 1680 - 
# أخبرنا محمد بن محمد بن محمش، أخبرنا أبو بكر الفحام، حدثنا محمد بن
### | [ص: 292]
# يحيى، حدثنا محمد بن يوسف، عن سفيان قال: قال عمر بن عبد العزيز: " من لم
~~يعد كلامه من عمله كثرت خطاياه، ومن عمل بغير علم كان ما يفسد أكثر مما
~~يصلح "
# PageV00P000
### | 1681 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسين
~~الخسروجردي، من أصله حدثنا عبد الله بن الحارث الصنعاني الحميري بخسروجرد،
~~حدثنا عبد الصمد بن حسان المروروذي قال: سمعت الفضيل بن عياض رضي الله عنه
~~يقول: " العلم دليل العمل "
# PageV00P000
### | 1682 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، سمعت الحسين بن يحيى قال: سمعت جعفر بن
~~محمد يقول: سمعت أبا عثمان البلدي يقول: عن الحارث المحاسبي قال: " العلم
~~يورث الخشية، والزهد يورث الراحة، والمعرفة تورث الإنابة "
# PageV00P000
### | 1683 - 
# سمعت أبا عبد الرحمن السلمي يقول: سمعت أبا بكر الرازي يقول: سمعت
### | [ص: 293]
# ابن أبي سعدان يقول: " من عمل بالرواية ورث علم الدراية، ومن عمل بعلم
~~الدراية ورث علم الرعاية، ومن عمل بعلم الرعاية هدي إلى سبيل الحق "
# PageV00P000
### | 1684 - 
# سمعت أبا عبد الرحمن السلمي يقول: سمعت أبا بكر الرازي يقول: سمعت
~~إبراهيم الخواص يقول: " ليس العلم بكثرة الرواية، إنما العالم من اتبع
~~العلم واستعمله، واقتدى بالسنن، وإن كان قليل العلم ms0626 "
# PageV00P000
### | 1685 - 
# سمعت أبا عبد الرحمن السلمي يقول: سمعت أبا نصر محمد بن أحمد المزكي
~~يقول: سمعت عبد الله الرازي يقول: " دلائل المعرفة: العلم، والعمل بالعلم،
~~والخوف على العلم "
# PageV00P000
### | 1686 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت إسماعيل بن محمد يقول: سمعت جدي،
### | [ص: 294]
# يقول: سمعت علي بن حكيم الأودي يقول: قال الفضيل بن عياض: " العلم علمان:
~~علم باللسان، وعلم بالقلب، فأما العلم بالقلب: فذاك العلم النافع، وأما
~~العلم باللسان: فذلك حجة الله على خلقه "
# PageV00P000
### | 1687 - 
# أخبرنا أحمد بن محمد الماليني، أخبرنا أحمد بن محمد بن يعقوب البغدادي
~~قال: سمعت أبا بكر محمد بن المنذر الهجيمي، يقول: سمعت سهل بن عبد الله
~~يقول: " ما أعطي أحد شيئا أفضل من علم يستزيد به افتقارا إلى الله عز وجل "
# PageV00P000
### | 1688 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، حدثنا أبو بكر محمد بن مهرويه الرازي، حدثنا
~~محمد بن هاشم الطرماح الطوسي، حدثنا محمد بن أسلم، حدثنا أحمد بن اليسع،
~~حدثنا جعفر بن سليمان، عن مالك بن دينار قال: " إذا طلب العبد العلم ليعمل
~~به كسره علمه، وإذا طلب العلم لغير العمل زاده كبرا "
# PageV00P000
### | 1689 - 
# أخبرنا أبو القاسم مجالد البجلي بالكوفة، حدثنا أبو الحسين مسلم بن محمد
~~بن أحمد بن مسلم التميمي، حدثنا الحضرمي، حدثنا سعيد بن عمرو الأشعثي،
~~أخبرنا جعفر بن سليمان قال: سمعت مالك بن دينار يقول: " إن القلب إذا لم
~~يكن فيه حزن خرب كما أن البيت إذا لم يسكن خرب " وقال: " إذا طلب العبد
~~العلم ليعمل به كسره، وإذا طلبه لغير العمل زاده فخرا "
# PageV00P000
### | 1690 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا العباس
~~الدوري، حدثنا يحيى بن معين، حدثنا جرير، عن فضيل بن غزوان قال: قال علي بن
~~الحسين: " من ضحك ضحكة مج مجة من العلم "
# PageV00P000
### | 1691 - 
# أخبرنا محمد بن الحسين قال: سمعت أبا علي بن حمشاذ الصائغ يقول: سمعت عبد
~~الله الرازي، وسئل - أو سألته - ما بال الناس يعرفون عيوبهم وعيوب ما هم
~~فيه، ولا ينتقلون من ذلك ولا يرجعون إلى طرائق الصواب؟ قال: " لأنهم
~~اشتغلوا بالمباهاة ms0627 في العلم، ولم يشتغلوا في استعماله، واشتغلوا بآداب
~~الظواهر، وتركوا آداب البواطن، فأعمى الله قلوبهم عن الطريق إلى الصواب،
~~وقيد جوارحهم عن العبادات "
# PageV00P000
### | 1692 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أخبرنا عبيد الله بن عثمان بن جعفر، حدثنا
~~أحمد بن عبد الله بن سليمان، حدثنا يوسف بن موسى، حدثنا ابن خبيق قال: سمعت
~~إبراهيم البكاء يقول: سمعت معروفا الكرخي يقول: " إذا أراد الله بعبد خيرا
~~فتح عليه باب العمل وأغلق عليه باب الجدل، وإذا أراد بعبد شرا أغلق عليه
~~باب العمل وفتح عليه باب الجدل "
# PageV00P000
### | 1693 - 
# سمعت السلمي يقول: سمعت أبا بكر الرازي يقول: سمعت غيلان السمرقندي يقول:
~~سمعت أبا بكر الوراق يقول: " من اكتفى بالكلام من العمل دون الزهد والفقه
~~تزندق، ومن اكتفى بالزهد دون الفقه والكلام تبدع، ومن اكتفى بالفقه دون
~~الزهد والورع تفسق، ومن تفنن في الأمور كلها تخلص "
# PageV00P000
### | 1694 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو العباس النيسابوري، أخبرنا عبد
~~الله بن
### | [ص: 297]
# علي الغزال، أخبرنا علي بن الحسن، أخبرنا أبو حمزة، عن هشام بن حسان قال:
~~مر رجل على الحسن فقالوا: هذا فقيه، فقال الحسن: " وتدرون من الفقيه؟ إنما
~~الفقيه العالم في دينه، الزاهد في دنياه، الدائم على عبادة ربه "
# PageV00P000
### | 1695 - 
# أخبرنا أبو عبد الله، أخبرنا أبو عمرو بن السماك، حدثنا الحسن بن عمرو
~~قال: سمعت بشر بن الحارث يقول: قال محمد بن النضر الحارثي: " متى تكون من
~~أهل العلم ومصيرك إلى الآخرة، وأنت مقبل على الدنيا؟ "
# PageV00P000
# وبإسناده قال: سمعت 9103 بشرا يقول: ما عقوبة العالم؟ قال: " حبه الدنيا
~~يعمي ويصم قلبه "
# PageV03P297
### | 1696 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو العباس السياري، أخبرنا عبد الله
~~بن علي الغزال، أخبرنا علي بن الحسن بن شقيق، حدثنا عبد الله بن المبارك،
~~عن مالك بن دينار قال: سألت الحسن ما عقوبة العالم؟ قال: " موت القلب "
~~قلت: وما موت القلب؟ قال: " طلب الدنيا بعمل الآخرة "
# PageV00P000
### | 1697 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى قالا: حدثنا أبو العباس
~~الأصم، أخبرنا أبو الفضل العباس بن الوليد بن مزيد ms0628، أخبرني أبي، أخبرنا
~~الأوزاعي قال: سمعت بلال بن سعد يقول: " زاهدكم راغب، وعالمكم جاهل،
~~وجاهلكم مغتر "
# PageV00P000
### | 1698 - 
# حدثنا عبد الملك بن أبي عثمان الزاهد، أخبرنا علي بن يوسف النصيبي بمكة،
~~حدثنا عبد الله بن محمد المفسر، حدثنا محمد بن حامد، أخبرنا محمد بن المثنى
~~قال: سمعت بشر بن الحارث يقول: " لا ينبغي لأحد أن يذكر شيئا من الحديث في
~~موضع حاجة تكون له من حوائج الدنيا يريد أن يتقرب منه، ولا يذكر العلم في
~~موضع ذكر الدنيا، وقد رأيت مشايخنا طلبوا العلم للدنيا فافتضحوا، وآخرين
~~طلبوه فوضعوه مواضعه وعملوا به وقاموا به، فأولئك سلموا ونفعهم الله به "
# PageV00P000
### | 1699 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال: سمعت أبا بكر الرازي يقول: سمعت محمد
~~بن محمد بن الأشعث البيكندي يقول: " من تكلم في الزهد، ووعظ الناس، ثم رغب
~~فيها لهم رفع الله حب الآخرة من قلبه "
# PageV00P000
### | 1700 - 
# أخبرنا الفقيه أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الطوسي، حدثنا
~~الفقيه أبو الوليد حسان بن محمد قال: سمعت محمد بن إسحاق يقول: حدثنا عبد
~~الله بن الحكم بن أبي زياد القطواني، حدثنا سيار، حدثنا جعفر بن سليمان
~~قال: سمعت مالك بن دينار يقول: " قرأت في التوراة: إن العالم إذا لم يعمل
~~بعلمه زلت موعظته عن القلوب كما يزل القطر عن الصفا "
# PageV00P000
### | 1701 - 
# سمعت، أبا عبد الرحمن السلمي يقول: سمعت محمد بن أحمد الفراء يقول: قيل
~~لحمدون القصار: ما بال كلام السلف أنفع من كلامنا؟ قال: " لأنهم تكلموا لعز
~~الإسلام، ونجاة النفوس، ورضا الرحمن، ونحن نتكلم لعزة النفس، وطلب الدنيا،
~~وقبول الخلق "
# PageV00P000
### | 1702 - 
# سمعت أبا عبد الرحمن يقول: سمعت أبا نصر عبد الله بن علي يقول: سمعت
~~الدقي يقول: سمعت أبا بكر الفرغاني يحكي عن سهل بن عبد الله قال: " الفتن
~~ثلاثة: فتنة العامة من إضاعة العلم، وفتنة الخاصة من الرخص والتأويلات،
~~وفتنة أهل المعرفة من أن يلزمهم حق في وقت فيؤخروه إلى وقت ثان "
# PageV00P000
### | 1703 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن قال: سمعت أبا زيد المروزي يقول: سمعت إبراهيم بن
~~شيبان يقول: " من ms0629 أراد أن يتعطل ويتبطل فليلزم الرخص "
# PageV00P000
### | 1704 - 
# أخبرنا أبو سعد الزاهد، حدثنا علي بن عبد الله بن جهضم بمكة، أخبرنا أبو
~~بكر محمد بن سعيد قال: سمعت الجنيد بن محمد، يقول: " ويل للقائلين بالحق
~~العاملين بالباطل، كيف خالف أفعالهم أقوالهم، ادعوا في الدنيا منازل
~~الصديقين، فنزلوا في الآخرة منازل المجرمين "
# PageV00P000
### | 1705 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق
~~الإسفراييني، حدثنا أبو عثمان الحناط قال: سمعت السري يقول: " سمعت بعض
~~الحكماء يقول: ويل للقائلين بالحق العاملين بالباطل الذين قالوا الحسنات،
~~وعملوا السيئات، كيف يهنأهم قولهم إذا خالفوا أمر الله نزلوا بأعمالهم
~~منازل المجرمين؟ "
# PageV00P000
### | 1706 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله، حدثنا الحسن، حدثنا أبو عثمان قال: سمعت الحسن
~~بن عيسى مولى ابن المبارك يقول: سمعت ابن المبارك يقول: " إنما الناس
~~العلماء والملوك والزهاد والسفلة الذين يأكلون بدينهم أموال الناس بالباطل،
~~ثم قرأ: {يا أيها الذين آمنوا إن كثيرا من الأحبار والرهبان ليأكلون أموال
~~الناس بالباطل} [التوبة: 34] " قال: " يأكلون الدنيا بالدين " قال: فبكى
~~فضيل بن عياض بكاءا شديدا، ثم قال: " كذب من قال: أنه لا يأكل بدينه أنا -
~~والله - آكل بديني "
# PageV00P000
### | 1707 - 
# أخبرنا أبو عبد الله، أخبرنا الحسن، حدثنا أبو عثمان، حدثنا أحمد بن أبي
~~الحواري قال: سمعت إسحاق بن خلف - وكان من الخائفين لله - قال قال أحمد بن
~~سليم: " ما نتذاكر العلم إلا بالغفلة عن العبادة "
# PageV00P000
### | 1708 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أخبرنا أبو عبد الله بشران بن محمد قال: حدثنا
~~الحسين بن منصور، حدثنا أبو العباس عبد السلام بن الوليد، حدثنا أحمد بن
~~عبد الله بن أبي الحواري، حدثني أخي محمد قال: قال علي بن الفضيل لأبيه: "
~~يا أبت، ما أحلى كلام أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم، قال: يا بني، وتدري
~~لم حلا؟ قال: لا يا أبت، قال: لأنهم أرادوا به الله تبارك وتعالى "
# PageV00P000
### | 1709 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أخبرنا الحسين بن الحسن الطوسي، أخبرنا أبو
~~خالد العقيلي، حدثنا عبد الرحمن بن حماد الثقفي، حدثنا الأعمش، عن إبراهيم
~~قال: " يطلع قوم من ms0630 الجنة إلى قوم في النار فيقولون: ما أدخلكم النار،
~~وإنما دخلنا الجنة بتأديبكم وتعليمكم؟ فيقولون: إنا كنا نأمركم بالخير ولا
~~نفعله "
# PageV00P000
### | 1710 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد بن المقرئ قالا: حدثنا أبو العباس
~~هو
### | [ص: 302]
# الأصم، حدثنا الخضر، حدثنا سيار، حدثنا جعفر قال: سمعت مالك بن دينار قرأ
~~هذه الآية: {وما أريد أن أخالفكم إلى ما أنهاكم عنه} [هود: 88] قال: "
~~فأسمى في القيامة مالكا الصادق أو مالكا الكاذب "
# PageV00P000
### | 1711 - 
# أخبرنا الحسن بن محمد بن حبيب من أصله حدثني أبو جعفر محمد بن صالح،
~~حدثنا الحسين بن الفضل، حدثنا الحكم بن موسى، حدثنا الفرج بن فضالة، عن
~~لقمان قال: كان أبو الدرداء يقول: " إنما أخشى من ربي يوم القيامة أن
~~يدعوني على رؤوس الخلائق، فيقول لي: يا عويمر، فأقول: لبيك ربي، فيقول لي:
~~ما عملت فيما علمت؟ "
# PageV00P000
### | 1712 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق في آخرين قالوا: حدثنا أبو العباس الأصم،
~~أخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد، حدثنا أبي، حدثنا الضحاك بن عبد الرحمن
~~قال: سمعت بلال بن سعد يقول: " عباد الرحمن، لو قد غفرت لكم خطاياكم
~~الماضية لكان فيما تستقبلون لكم شغلا، ولو عملتم بما تعلمون لكنتم عباد
~~الله حقا "
# PageV00P000
### | 1713 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، حدثنا محمد بن أحمد بن حامد العطار، حدثنا أحمد
~~بن الحسن الصوفي، حدثنا يحيى بن معين، حدثنا عثمان بن صالح، حدثنا عبد الله
~~بن وهب، عن عمرو بن الحارث، أن رجلا كتب إلى أخ له: " اعلم أن الحلم لباس
~~العلم فلا تعرين منه "
# PageV00P000
### | 1714 - 
# قال: وحدثنا يحيى، حدثنا حسن بن واقع، عن ضمرة قال: " الحلم أرفع من
~~العقل؛ لأن الله عز جل تسمى به "
# PageV00P000
### | 1715 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا حاجب بن أحمد، حدثنا عبد الرحيم بن منيب،
~~حدثنا الفضيل، عن عطاء، عن سعيد بن جبير في قوله تعالى: {كونوا ربانيين}
~~[آل عمران: 79] قال: الفضيل بن عطاء: قال: " علماء وفقهاء "
# PageV00P000
### | 1716 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف الفقيه، أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين الآجري
~~بمكة، حدثنا علي بن إسحاق ms0631 بن زاطيا، حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري،
~~حدثنا حماد بن زيد، قال سمعت أيوب السختياني يقول: " ينبغي للعالم أن يضع
~~الرماد على رأسه تواضعا لله عز وجل "
# PageV00P000
### | 1717 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرنا عثمان بن أحمد، حدثنا الحسن بن
~~عمرو، قال: سمعت بشرا يقول: " ما أقبح أن يطلب العالم فيقال: هو بباب
~~الأمير "
# PageV00P000
### | 1718 - 
# أخبرنا أبو سعد الشعيبي، أخبرنا أبو عمرو بن نجيد، حدثنا أبو جعفر محمد
~~بن موسى الحلواني، حدثنا أبو بكر الأثرم، حدثنا عبد الصمد بن يزيد قال:
~~سمعت الفضيل بن عياض يقول: " آفة القراء: العجب، واحذر أبواب الملوك فإنها
~~تزيل النعم " فقيل له: يا أبا علي، كيف تزول النعم؟ قال: " الرجل يكون عليه
~~من الله نعمة ليست له إلى خلق حاجة، فإذا دخل إلى هؤلاء الملوك، فرأى ما
~~بسط الله لهم في الدور والخدم استصغر ما هو فيه، فمن ثم تزول النعم "
# PageV00P000
### | 1719 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال: سمعت عبد الله بن علي يقول: سمعت
~~طيفور البسطامي يقول: سمعت موسى بن عيسى يقول: قال أبي: قال أبو يزيد: " لو
~~نظرتم إلى رجل أعطي من الكرامات حتى تربع في الهواء فلا تغتروا به حتى
~~تنظروا كيف تجدوه عند الأمر والنهي، وحفظ الحدود، وأداء الشريعة " قال:
~~وسمعته يقول: " إذا وقفت بين يدي الله عز وجل فاجعل نفسك كأنك مجوسي تريد
~~أن تقطع الزنار بين يديه "
# PageV00P000
### | 1720 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا سعيد محمد بن محمش يقول: سمعت
~~أبا علي الثقفي يقول: من أحسن ما بلغني عن أبي يزيد البسطامي أنه كان يقول:
~~" من ترك طلب العلم وقراءة القرآن، والتقشف، ولزوم الطاعات، وحضور الجنائز،
~~وادعى هذا الشأن فهو مدع "
# PageV00P000
### | 1721 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا القاسم إبراهيم بن محمد الصوفي
~~يقول: سمعت أبا علي الثقفي يقول: سمعت محمد بن الفضل السمرقندي الواعظ
~~يقول: " كم من جاهل أدركه العلم فأنقذه، وكم من ناسك عمل عمل الجاهلية
~~فأوبقه، احضر العلم وإن لم تحضرك النية، فإنما تطلب بالعلم ms0632 النية، وإن أول
~~ما يظهر من ورع العبد لسانه، وأول ما يظهر من عقله حلمه "
# PageV00P000
### | 1722 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف قال: سمعت أحمد بن أبي عمران الهروي بمكة قال:
~~سمعت محمد بن داود بدمشق، ح وأخبرنا أبو سعد الماليني، أخبرنا أبو العباس
~~أحمد بن منصور قال: سمعت أبا بكر محمد بن داود يقول: سمعت أبا بكر الزقاق
~~يقول: " كنت مارا في تيه بني إسرائيل فخطر بقلبي - وقال ابن يوسف بخاطري -
~~أن علم الحقيقة مباين الشريعة، فهتف بي هاتف من تحت شجرة، يا أبا بكر، كل
~~حقيقة لا تتبعها شريعة فهي كفر "
# PageV00P000
### | 1723 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن قال: سمعت أبا الحسين بن محمد بن موسى يقول: سمعت
~~أبا علي الثقفي يقول: كان أبو حفص يقول: " من لم يزن أفعاله وأحواله في كل
~~وقت بالكتاب والسنة، ولم يتهم خواطره فلا تعده في ديوان الرجال "
# PageV00P000
### | 1724 - 
# سمعت السلمي يقول: سمعت جدي إسماعيل بن نجيد يقول: " كل حال لا يكون عن
~~نتيجة علم، وإن جل فإن ضرره على صاحبه أكثر من نفعه "
# PageV00P000
### | 1725 - 
# سمعت أبا سعد عبد الملك بن أبي عثمان الزاهد يقول: سمعت أحمد بن أبي
~~عمران بمكة يقول: سمعت فرج بن عبد الله النصيبي يقول: سمعت أبا جعفر
~~المصيصي يقول: سمعت سهل بن عبد الله يقول: " أحصر السواد على البياض، فما
~~أحد ترك الظواهر إلا خرج إلى الزندقة "
# PageV00P000
### | 1726 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، حدثنا أبو محمد الحسن بن أحمد المؤدب بتستر
~~قال: سمعت علي بن الحسين بن إسحاق يقول: سمعت سهل بن عبد الله بن يونس
~~الزاهد يقول: " من أراد الدنيا والآخرة فليكتب الحديث، فإن فيه منفعة
~~الدنيا والآخرة "
# PageV00P000
### | 1727 - 
# سمعت أبا سعد الزاهد يقول: أخبرنا أحمد بن أبي عمران قال: سمعت أبا
~~العباس البردعي يحكي عن الزقاق قال: قال أبو بكر البصري، دخلت على سهل بن
~~عبد الله ومعي المحبرة، فقال لي: " تكتب؟ " قلت: نعم، قال: " اكتب، فإن
~~استطعت أن تلقى الله عز وجل ومعك المحبرة فافعل "
# PageV00P000
### | 1728 - 
# سمعت أبا الحسن علي بن حمزة بن علي العلوي ms0633 يقول: سمعت أبا عبد الله محمد
~~بن عبد الله الشيرازي يقول: نظر أبو عبد الله بن خفيف يوما إلى ابن مكتوم
~~وجماعة من أصحابه يكتبون شيئا، فقال: " ما هذا؟ " فقالوا: نكتب كذا وكذا،
~~فقال: " اشتغلوا بتعلم شيء، ولا يغرنكم كلام الصوفية فإني كنت أخبي محبرتي
~~في جيب مرقعتي والكاغد في حجزة سراويلي، وكنت أذهب خفيا إلى أهل العلم،
~~فإذا علموا بي خاصموني، وقالوا: لا تفلح، ثم احتاجوا إلي بعد ذلك "
# PageV00P000
### | 1729 - 
# أخبرنا أبو سعد الزاهد قال: سمعت علي بن عبد الله بن جهضم يقول: سمعت
~~محمد بن علي يقول: سمعت أبا علي الروذباري يقول: " كان الجنيد بن محمد ترك
~~السماع وشغله العلم والعمل، وكان إذا فرغ من أوراده وضع رأسه بين ركبتيه
~~فلا يشيلها حتى يجتمع عليه أصحابه فيعلموه بالعلم والمسائل "
# PageV00P000
### | 1730 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا عثمان بن أحمد بن السماك، حدثنا
~~الحسن بن عمرو، قال: سمعت بشرا يقول: " لا أعلم شيئا أفضل منه، إذا أريد به
~~الله عز وجل " يعني طلب العلم
# PageV00P000
### | 1731 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، أخبرنا أبو الطيب المظفر بن سهل
~~الخليلي بمكة قال: حدثنا غيلان قال: سمعت سري السقطي يقول: " من تعبد وكتب
~~خشيت عليه، ومن كتب ثم تعبد رجوت له "
# PageV00P000
### | 1732 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا علي بن عيسى الحيري، حدثنا أحمد بن
~~سلمة قال: سمعت أحمد بن سعيد الدارمي يقول: سمعت من علي بن المديني كلمة
~~أعجبتني قرأ علينا حديث الغار، ثم قال: " إنما نقل إلينا هذه الأحاديث
~~لنستعملها , لا لنتعجب منها "
# PageV00P000
### | 1733 - 
# سمعت أبا نصر بن قتادة، يقول سمعت أبا عمرو بن مطر يقول: سمعت أبا خليفة
~~يقول: سمعت أبا عمر الحوضي يقول: سمعت شعبة بن الحجاج يقول: " بالليل
~~تكتبون وبالنهار تسمعون فمتى تعملون؟ " وأما الحكاية التي:
# PageV00P000
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني جعفر بن محمد بن نصير الخلدي قال:
~~حدثني الجنيد بن محمد قال: سمعت السري بن المغلس، وقد ذكر له من الحديث،
~~فقال: " ليس من زاد القبر "
# PageV03P308
### | 1734 - 
# أخبرنا أبو عبد ms0634 الله الحافظ، أخبرنا أبو الحسين عبيد الله بن الحريري
~~ببغداد، حدثنا سهل بن أبي سهل الحافظ الواسطي، حدثنا أبو موسى قال: سمعت
~~عبد الرحمن بن مهدي يقول: " ما هو عندي إلا عبث كما يعبث الإنسان بالكلاب
~~والحمام " يعني الحديث. قال البيهقي رضي الله عنه وأرضاه: " فهذا فيمن لا
~~يكون مراده من كتابة الحديث معرفة أحكام الله تعالى وما فيه من المواعظ، ثم
~~استعمالها والاتعاظ بها، وإنما يكون قصده من كتابته الاكتساب بها،
~~والمفاخرة بفضلها على أقرانه، فلا يكون من زاد الآخرة لأن العلم إنما هو
~~للاستعمال، وليتقي الله وليطيعه به لا ليتخذه حرفة يكتسب به الرفعة في
~~الدنيا "
# PageV00P000
### | 1735 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال: سمعت أبا نصر الأصبهاني يقول: سمعت
~~محمد بن عيسى يقول قال: أبو سعيد الخراز: " العلم ما استعملك، واليقين ما
~~حملك "
# PageV00P000
### | 1736 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني قال: سمعت أبا بكر أحمد بن يوسف، يقول عثر
~~الشبلي على غلام، وقدامه قارورة يكتب الحديث قال: " يا غلام، إن شغلك بها
~~يشغلك عن المراد بها " فقال له الغلام: يا شيخ، أفلا نكتب حديث رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم؟ فقال: " إن كنت إذا وضعت القلم ورفعته كان وجودك ذكر
~~الحق تعالى، فاكتب وإلا فهو عليك "
# PageV00P000
### | 1737 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني قال: سمعت أبا بكر محمد بن نصر بن جعفر الروياني
~~الصوفي يقول: سمعت أبا بكر الشبلي يقول: " كان بدء أمري أني نوديت يا أبا
~~بكر، ليس لهذا أردناك ولا بهذا أمرناك فتركت خدمة المعتضد، ونظرت في الناسخ
~~والمنسوخ، والتأويل، والتفسير، والتحليل والتحريم، وسمعت الحديث والفقه،
~~وكتاب المبتدأ، وغير ذلك، ثم بدت علي حقيقة أذهبت عني ما سوى الله، فإذا
~~الله الله "
# PageV00P000
### | 1738 - 
# حدثنا أبو حازم الحافظ، أخبرني أبو منصور محمد بن أحمد الأزهري قال: سمعت
~~محمد بن إسحاق السعدي يقول: سمعت علي بن خشرم يقول: كثيرا ما كان ابن عيينة
~~يقول: " توفيق قليل خير من علم كثير "
# PageV00P000
# أخبرنا الشيخ الإمام الحافظ الأوحد الثقة بهاء الدين شمس الحفاظ أبو محمد
~~القاسم بن الإمام الحافظ ms0635 شيخ الإسلام أبي القاسم علي بن الحسن الشافعي أيده
~~الله
### | [ص: 310]
# بقراءته عليه بجامع دمشق عمره الله في ربيع الآخر سنة خمس وتسعين
~~وخمسمائة فأقر به فقال: أخبرنا الشيخان الإمامان أبو عبد الله محمد بن
~~الفضل بن أحمد الصاعدي الفراوي الفقيه، وأبو القاسم زاهر بن طاهر بن محمد
~~الشحامي المستملي في كتابيهما إلي من نيسابور، وحدثنا أبي الحافظ أبو
~~القاسم، وأخبرنا أبو الحسين علي بن سليمان المرادي الزاهد قالا: أخبرنا
~~زاهر الشحامي قالا: أنبأنا الإمام الحافظ أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي
~~رحمه الله
### | 1739 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو عثمان البصري، حدثنا أبو أحمد
~~الفراء، حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد، عن أبي التياح قال: قال مطرف: "
~~أتى على الناس زمان خيرهم في دينهم المتسارع، وسيأتي على الناس زمان خيرهم
~~في دينهم المتأني " قال أبو أحمد: " سألت علي بن عثام عن تفسير هذا الحديث،
~~فقال: " كانوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه، إذا أمروا بالشيء
~~تسارعوا إليه، وأما اليوم فينبغي للمؤمن أن يتبين فلا يقدم إلا على ما يعرف
~~"
# PageV00P000
### | 1740 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس بن يعقوب، أخبرنا العباس
~~بن الوليد، أخبرني أبي قال: سمعت ابن جابر يحدث عن رجل يقال له سعد أنه أتى
~~ابن منبه، فسأله عن الحسن بن أبي الحسن، وقال له: كيف عقله؟ فأخبره، فقال
~~ابن منبه: " إنا لنتحدث، أو نجد في الكتاب أنه ما آتى الله عبدا علما فعمل
~~به في سبيل الله فيسلبه عقله حتى يقبضه إليه " قال العباس: قال أبي: " ما
~~أحصر كم سألني الأوزاعي عن حديث البصري؟ يقول: يا وليد، حدثني بحديث
~~البصري، عن ابن منبه "
# PageV00P000
### | 1741 - 
# أخبرنا أبو سعد الزاهد، حدثنا أبو سعيد إسماعيل بن أحمد التاجر، أخبرنا
~~عبد الله بن محمد المنيعي، حدثنا محمود بن غيلان المروزي، حدثنا وكيع، قال:
~~سمعت إسماعيل بن إبراهيم بن مجمع بن جارية يقول: " كنا نستعين على حفظ
~~الحديث بالعمل به " قال: وقال الحسن بن صالح: " كنا نستعين على طلبه بالصوم ms0636
~~"
# PageV00P000
### | 1742 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد العزيز بن محمد بن شبان العطار ببغداد، حدثنا أبو
~~بكر الجعابي الحافظ، حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد السلام، حدثنا محمد بن
~~عبد الرحمن بن الأشعث، حدثنا أبو مسهر، عن سعيد بن عبد العزيز قال: " إذا
~~كان علم الرجل حجازيا، وخلقه عراقيا، وطاعته شامية فناهيك به "
# PageV00P000
### | 1743 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا القاسم
~~بن خالد بن قطن المروزي، حدثنا أبو الربيع الزهراني، حدثنا عبد القاهر بن
~~شعيب بن الحبحاب، حدثنا هشام بن حسان، عن الحسن في قوله اللهم: {ربنا آتنا
~~في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة} [البقرة: 201] قال: " في الدنيا العلم
~~والعبادة، وفي الآخرة الجنة "
# PageV00P000
### | 1744 - 
# أخبرنا أبو سعيد عبد الرحمن بن محمد بن شبانة الشاهد بهمدان، حدثنا أبو
~~حاتم أحمد بن عبد الله البستي، حدثنا إسحاق بن إبراهيم البستي، حدثنا الحسن
~~بن علي الحلواني، حدثنا عبد الله بن نمير الهمداني الكوفي، حدثنا معاوية
~~النصري، عن نهشل، عن الضحاك، عن الأسود، عن عبد الله بن مسعود قال:
### | [ص: 313]
# لو أن أهل العلم صانوا العلم ووضعوه عند أهله لسادوا به أهل أعيانهم - أو
~~قال: أهل زمانهم - ولكن بذلوه لأهل الدنيا لينالوا من دنياهم فهانوا على
~~أهلها، سمعت نبيكم صلى الله عليه وسلم يقول: " من جعل الهموم هما واحدا هم
~~آخرته كفاه الله عز وجل ما همه من أمر دنياه، ومن تشعبت به الهموم لأحوال
~~الدنيا لم يبال الله عز وجل في أي أوديتها هلك " وكذلك رواه محمد بن عبد
~~الله بن نمير، عن أبيه
# PageV00P000
### | 1745 - 
# سمعت أبا عبد الرحمن يقول: سمعت محمد بن العباس الضبي يقول: سمعت أبا بكر
~~بن نومر يقول: حدثنا مجزأة بن محمد، حدثنا الحسين بن عبد الرحمن البغدادي،
~~حدثنا يحيى بن اليمان، عن سفيان قال: " العالم طبيب الدين، والدراهم داء
~~الدين، فإذا اجتر الطبيب الداء إلى نفسه فمتى يداوي غيره "
# PageV00P000
### | 1746 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله الرازي يقول:
~~سمعت أبا عمرو البيكندي يقول ms0637: سمعت أبا عبد الله المغربي يقول: " من أحب
~~الدنيا فلا ينصحك، ومن أحب الآخرة فلا يصحبك لا ترج نصح من قد خان نفسه "
# PageV00P000
### | 1747 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك
~~قال: وقال المروزي: حدثني عبد الصمد بن محمد، قال: قال بشر بن الحارث: "
~~العالم طبيب الدين، والدراهم داء الدين، فإذا كان الطبيب يجر إلى نفسه
~~الداء فمتى يداوي نفسه " وقال: " ليس يعذب هذا الخلق إلا بالعلماء خربت
~~الدنيا، وذهب أهل الخير "
# PageV00P000
### | 1748 - 
# وأخبرنا أبو الحسين، أخبرنا أبو عمرو قال: قال المروروذي، سمعت عباسا
~~العنبري يقول: سمعت بشر بن الحارث يقول: " ينبغي للرجل ينظر خيره من أين
~~هو؟ ومسكنه الذي يسكنه أهله من أي شيء هو؟ ثم يتكلم "
# PageV00P000
### | 1749 - 
# أخبرنا أبو الحسين، أخبرنا أبو عمرو بن السماك، حدثنا الحسن بن عمرو
~~الشيعي، حدثنا الفضيل قال: سمعت بشرا يقول: " إذا رأيت من يحب الأطعمة
~~والطيب والتخلف إلى أبواب هؤلاء ويخالطهم، فأبغضهم في الله، ودعهم، ونهى عن
~~مخاطبتهم "
# PageV00P000
# وقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أعوذ بك من علم لا ينتفع به،
~~وعمل لا يقبل، وقلب لا يخشع، وبطن لا تشبع "
# PageV03P314
### | 1750 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو عمرو بن السماك، حدثنا الحسين بن
~~عمرو قال: سمعت بشرا يقول: " أوحى الله عز وجل إلى داود عليه السلام: يا
~~داود، لا تتخذ بيني وبينك عالما مفتونا فيصدك بشكره عن طريق محبتي، أولئك
~~قطاع طريق عبادي "
# PageV00P000
### | 1751 - 
# سمعت أبا عبد الله محمد بن إبراهيم الكرماني يقول: سمعت أبا عبد الله
~~محمد بن عبد الله الشيرازي الصوفي يقول: سمعت أبا زرعة أحمد بن محمد بن
~~الفضل الطبري يقول: سمعت جعفرا الخلدي يقول: سمعت الجنيد يقول: سمعت الحارث
~~المحاسبي يقول: " لا يرد القيامة أكثر حسرة من رجلين: عالم لم ينتفع بعلمه،
~~وزاهد أكل الدنيا بدينه "
# PageV00P000
### | 1752 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا إسماعيل بن محمد بن الفضل، حدثنا
~~القاسم بن عبد الله الفرغاني، حدثنا قبيصة بن عقبة، عن سفيان قال: كان
~~يقال: " تعوذوا بالله ms0638 من فتنة العابد الجاهل، وفتنة العالم الفاجر، فإن
~~فتنتهما فتنة كل مفتون "
# PageV00P000
### | 1753 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا علي بن حمشاذ العدل، حدثنا الحسن بن
~~علي بن زياد، حدثنا سعيد بن سليم، حدثنا سنان بن هارون البرجمي، حدثنا بيان
~~بن بشر أو نسر - الشك من سعيد - قال: قال الشعبي: " أبعد الفاجر من
~~العلماء، والجاهل من المتعبدين، فإنهما آفة كل مفتون "
# PageV00P000
### | 1754 - 
# أنشدنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنشدني عبد الله بن الحسين الفارسي،
~~أنشدنا أبو طالب القطان، أنشدنا أبو بكر بن داود لنفسه:"
# [البحر البسيط]
# من غص داوى بشرب الماء غصته ... فكيف يصنع من قد غص بالماء"
# PageV00P000
### | 1755 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
~~يحيى بن أبي طالب، أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء، حدثنا أبو سلمة عثمان، عن
~~منصور بن زاذان، قال: " نبئت أن بعض من يلقى في النار ليتأذى أهلها بريحه،
~~فيقال له: ويلك ما كنت تعمل أما يكفينا ما نحن فيه من الشر حتى ابتلينا بك
~~ونتن رائحتك؟ قال: فيقول: إني كنت عالما فلم انتفع بعلمي "
# PageV00P000
### | 1756 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا زكريا
~~بن يحيى بن أسد المروزي أبو يحيى، حدثنا معروف الكرخي، قال قال بكر بن
~~خنيس: " إن في جهنم لواديا تتعوذ جهنم من ذلك الوادي كل يوم سبع مرات، وإن
~~في الوادي لجبا يتعوذ الوادي وجهنم من ذلك الجب كل يوم سبع مرات، وإن في
~~الجب لحية يتعوذ الجب والوادي وجهنم من تلك الحية كل يوم سبع مرات تبدأ
~~بفسقة حملة القرآن، فيقولون: أي رب بدئ بنا قبل عبدة الأوثان، قيل لهم: ليس
~~من يعلم كمن لا يعلم "
# PageV00P000
### | 1757 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق الإسفراييني،
~~حدثنا أبو عثمان سعيد بن عثمان قال: سمعت السري المغلس يقول: سمعت بعض
~~الحكماء يقول: " ويل للقائلين بالحق العاملين بالباطل الذين قالوا الحسنات
~~وعملوا السيئات، كيف يشنؤهم قولهم إذا خالفوا أمر الله عز وجل، فنزلوا
~~بأعمالهم منازل المجرمين ms0639 "
# PageV00P000
### | 1758 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف إملاء، أخبرنا أبو بكر عثمان بن محمد
~~البغدادي صاحب الكناني بمكة، حدثنا أبو عثمان الكرخي، حدثنا عبد الرحمن بن
~~عمر رستة قال: قال عبد الرحمن بن مهدي: " كنت أجلس في المسجد الجامع يوم
~~الجمعة فيجلس إلي الناس، فإذا كثروا فرحت، وإذا قلوا حزنت، فسألت بشر بن
~~منصور، فقال: هذا مجلس سوء لا تعد إليه فما عدت إليه "
# PageV00P000
### | 1759 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ، حدثنا أبو بكر الإسماعيلي، حدثنا إبراهيم بن
~~هاشم البغوي، حدثنا هدبة، حدثنا أمية بن خالد، حدثنا شعبة قال: " ما رأيت
~~أحدا يطلب الحديث أقول: إنه يريد به الله إلا هشاما صاحب الدستوائي، فكان
~~يقول: لنا ليت أنا ننجو من هذا الحديث كفافا لا علينا ولا لنا " " قال
~~شعبة: فإذا قال هشام هذا، فكيف نحن؟ "
# PageV00P000
### | 1760 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يعقوب بن
~~سفيان، حدثني أحمد بن الخليل، حدثني مسعود بن خلف، حدثني حجاج بن محمد،
### | [ص: 317]
# حدثني فضيل بن مرزوق قال: سمعت أبا إسحاق يقول للشعبي: " يا شعبي، وددت
~~أنى أنجو من علمي كفافا "
# PageV00P000
# وبإسناده حدثنا يعقوب، حدثنا أبو نعيم، حدثنا سفيان، عن صالح قال: سمعت
~~الشعبي يقول: " لوددت أن أنجو منه كفافا "
# PageV03P317
### | 1761 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو عمرو بن السماك، حدثنا حنبل بن
~~إسحاق، حدثني أحمد بن حنبل، حدثنا أبو قطن، قال: سمعت ابن عون يقول: " وددت
~~أني خرجت منه كفافا " يعني العلم قال أبو قطن: قال شعبة: " ما أنا علي شيء
~~مقيم أخاف أن يدخلني النار غيره "
# PageV00P000
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أخبرنا أبو الحسن المحمودي، حدثنا محمد بن
~~علي الحافظ، حدثنا محمد بن المثنى قال: حدثني أبو الوليد، حدثنا أبو الأحوص
~~قال: سمعت ابن شبرمة يقول:"
# [البحر الطويل]
# يمنوني الأجر العظيم وليتني ... نجوت كفافا لا علي ولا ليا"
# PageV03P317
### | 1763 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار،
~~حدثنا محمد بن عيسى بن أبي إياس، حدثنا سعيد بن سليمان ms0640، عن عبد الله بن
~~دكين، عن
### | [ص: 318]
# جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده، عن علي بن أبي طالب، رضي الله عنه قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يوشك أن يأتي على الناس زمان لا يبقى
~~من الإسلام إلا اسمه، ولا يبقى من القرآن إلا رسمه، مساجدهم عامرة وهي خراب
~~من الهدى، علماؤهم شر من تحت أديم السماء من عندهم تخرج الفتنة وفيهم تعود
~~"
### | 1764 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أخبرنا أبو أحمد بن عدي، حدثنا عيسى بن سليمان
~~القرشي، حدثنا بشر بن الوليد، حدثنا عبد الله بن دكين، فذكره بإسناده
~~موقوفا
# PageV00P000
# قال أبو أحمد: حدثناه عبد السلام بن إدريس بن سهل، حدثنا محمد بن يحيى
~~الأزدي، حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا عبد الله بن دكين، فذكره بإسناده، عن
~~علي قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " يوشك أن لا يبقى من الإسلام إلا
~~اسمه " فذكره غير أنه قال: " فقهاؤهم " بدل قوله " علماؤهم "
# PageV03P318
### | 1765 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا حفص بن
~~محمد بن نجيح البصري، حدثنا بشر بن مهران، عن شريك
### | [ص: 319]
# بن عبد الله النخعي، عن الأعمش، عن أبي وائل قال: خطب علي الناس بالكوفة
~~فسمعته يقول في خطبته: " أيها الناس، إنه من يتفقر افتقر، ومن يعمر يبتل،
~~ومن لا يستعد للبلاء إذا ابتلي لا يصبر، ومن ملك استأثر، ومن لا يستشر يندم
~~" وكان يقول من وراء هذا الكلام: " يوشك أن لا يبقى من الإسلام إلا اسمه،
~~ومن القرآن إلا رسمه ". وكان يقول: " ألا لا يستحيي الرجل أن يتعلم متى سئل
~~عما لا يعلم أن يقول: لا أعلم، مساجدكم يومئذ عامرة، وقلوبكم وأبدانكم
~~مخربة من الهوى، شر من تحت ظل السماء فقهاؤكم، منهم تبدأ الفتنة، وفيهم
~~تعود "، فقام رجل فقال: ففيم يا أمير المؤمنين؟ قال: " إذا كان الفقه في
~~رذالكم والفاحشة في خيارهم، والملك في صغاركم فعند ذلك تقوم الساعة " " هذا
~~موقوف، إسناده إلى شريك مجهول، والأول منقطع والله أعلم "
# PageV00P000
### | 1766 - 
# أخبرنا أبو الحسين ms0641 بن القطان، أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن
~~سفيان، حدثنا عبد الله بن عثمان، حدثنا عبد الله بن المبارك، أخبرنا
~~إسماعيل بن عياش، عن أسيد بن عبد الرحمن، عن مقبل بن عبد الله، عن عطاء بن
~~يزيد الليثي قال: " أكثر الناس عليه ذات يوم يسألونه، قال: " إنكم أكثرتم
~~في أرأيت أرأيت، لا تعملوا لغير الله ترجون الثواب من الله، ولا يعجبن
~~أحدكم عمله وإن كثر، فإنه لا يبلغ عبد من عظمة الله كقائمة من قوائم ذباب "
# PageV00P000
### | 1767 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى، حدثنا
~~الحسين بن هارون المراغي، حدثنا إبراهيم بن يوسف الرازي، حدثنا المسيب بن
~~واضح قال: سمعت ابن المبارك، في طريق الروم يقول: يا مسيب، إن فساد العام
~~من قبل الخاص، والناس على خمس طبقات: من أولهم الزهاد وهم ملوك هذه الأمة،
~~الثاني: العلماء وهم ورثة الأنبياء، والثالث: الولاة وهم الرعاة، والرابع:
~~التجار وهم أمناء الله في الأرض، والخامس: الغزاة وهم سيف الله في الأرض،
~~وإذا كان الزاهد راغبا فبمن يقتدي الناس، وإذا كان العالم طامعا فبمن يهتدي
~~الناس؟ وإذا كان الراعي جائرا فإلى من يلتجئ الناس؟ وإذا كان التاجر خائنا
~~فبمن يأمن الناس؟ وإذا كان الغازي مرائيا فمتى يرجو الظفر؟ "
# PageV00P000
### | 1768 - 
# حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي، حدثنا عبيد الله بن محمد بن حمدان العكبري،
### | [ص: 321]
# حدثنا أبو صالح محمد بن أحمد بن ثابت، حدثنا أبو الأحوص محمد بن الهيثم
~~القاضي، حدثنا يعقوب بن كعب، حدثنا يحيى بن اليمان، عن الحسن الخراساني، عن
~~ابن عباس قال: " يأتي على الناس زمان يكون فيه علماء ينقبضون من الفقهاء،
~~وينبسطون عند الكبراء، أولئك الجبارون أعداء الرحمن "
# PageV00P000
### | 1769 - 
# سمعت أبا عبد الرحمن السلمي يقول: سمعت أبا الحسن الكارزي يقول: سمعت
~~محمد بن إسحاق بن خزيمة يقول: سمعت يونس بن الأعلى يقول: أخبرنا ابن وهب،
~~حدثنا منذر بن عبد الله الحزامي، عن هشام بن عروة، عن أبيه قال: يقال: " ما
~~شر شيء من البطالة في العالم "
# PageV00P000
### | 1770 - 
# وأخبرنا أبو الحسين ms0642 بن الفضل، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يعقوب بن
~~سفيان، حدثنا ابن أبي عمر قال: قال سفيان: قال بعض الأمراء لأبي حازم: ارفع
~~إلي حاجتك، قال: " هيهات هيهات رفعتها إلى من لا تختزل الحوائج دونه، فما
~~أعطاني منها قنعت، وما زوى عني منها رضيت " قال: فقال ابن شهاب إنه لجاري،
~~وما علمت أن هذا عنده. قال أبو حازم: فقلت: " لو كنت غنيا عرفتني، ثم قلت
~~في نفسي لا ينجو مني، فقلت: كان العلماء فيما مضى يطلبهم السلطان وهم يفرون
~~منهم، وإن العلماء اليوم طلبوا العلم حتى إذا جمعوه بحذافيره أتوا به أبواب
~~السلاطين، والسلاطين يفرون منهم وهم يطلبونهم "
# PageV00P000
### | 1771 - 
# حدثنا أبو سعد الزاهد، أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الله بن جهضم بمكة،
~~حدثنا أبو بكر محمد بن عيسى، حدثنا علي بن عبد الحميد الغضائري، قال: سمعت
~~محمد بن السماك يقول: " كم من مذكر بالله ناس لله، وكم من مخوف بالله جريء
~~على الله، وكم من داع إلى الله فار من الله، وكم من تال كتاب الله منسلخ من
~~آيات الله "
# PageV00P000
### | 1772 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن، وأبو سعيد محمد بن موسى قالا: حدثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني، حدثنا سعيد بن عامر،
~~عن هشام الدستوائي قال: " قرأت في كتاب بلغني أنه من كلام عيسى ابن مريم
~~صلوات الله عليه: تعملون للدنيا، وأنتم ترزقون فيها بغير العمل، ولا تعملون
~~للآخرة وأنتم لا ترزقون فيها إلا بالعمل، ويلكم علماء السوء، الأجر تأخذون،
~~والعمل تضيعون يوشك رب العمل أن يطلب عمله، وتوشكون أن تخرجوا من الدنيا
~~العريضة إلى ظلمة القبر وضيقه، الله نهاكم عن الخطايا كما أمركم بالصيام
~~والصلاة، كيف يكون من أهل العلم من سخط رزقه، واحتقر منزلته، وعلم أن ذلك
~~من علم الله وقدرته؟ كيف يكون من اتهم الله فيما قضى له، فليس يرضى بشيء
~~أصابه؟ كيف يكون من أهل العلم من دنياه آثر عنده من آخرته، وهو في دنياه
~~أفضل رغبة؟ كيف يكون من ms0643 أهل العلم من مصيره إلى آخرته، وهو مقبل على دنياه
~~وما يضره أشهى إليه؟ - أو قال أحب إليه مما ينفعه - كيف يكون من أهل العلم
~~من يطلب الكلام ليخبر به ولا يطلبه ليعمل به؟ "
# PageV00P000
### | 1773 - 
# أخبرنا محمد بن أبي المعروف، أخبرنا أبو سهل الإسفراييني، حدثنا أبو جعفر
~~الحذاء، حدثنا علي بن المديني، حدثنا حماد بن زيد، حدثنا يزيد بن حازم، عن
~~عمه جرير بن زيد قال: سمعت تبيعا يقول: " إني لأجد نعت أقوام يتفقهون لغير
~~الله، ويتعلمون لغير العبادة، ويلتمسون الدنيا بعمل الآخرة، يلبسون جلود
~~الضأن على قلوب الذئاب، فبي يغترون، وإياي يخادعون، فبي حلفت لأتيحن لهم
~~فتنة تترك الحليم فيها حيران "
# PageV00P000
### | 1774 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو عبد الله العصمي، أخبرني أحمد بن
~~محمد بن رزين، عن علي بن خشرم قال: قال سفيان بن عيينة قال بعض الفقهاء:
~~كان يقال: " العلماء ثلاثة: عالم بالله، وعالم بأمر الله، وعالم بالله
~~وبأمر الله، فأما العالم بالله: فهو الذي يخاف الله، ولا يعلم السنة، وأما
~~العالم بأمر الله: فهو الذي يعلم السنة، ولا يخاف الله، وأما العالم بالله
~~وبأمر الله: فهو الذي يعلم السنة، ويخاف الله، فذلك الذي يدعى عظيما في
~~ملكوت السموات "
# PageV00P000
### | 1775 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا
~~يعقوب بن سفيان، حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا
~~القاسم بن هزان قال: سمعت الزهري يقول: " لا يوثق للناس عمل عامل، لا يعلم
~~ولا يرضى بقول عالم لا يعمل "
# PageV00P000
### | 1776 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
~~الحسن بن عفان، حدثنا أبو أسامة، عن أبي الأشهب، قال: قال الحسن: " من قال
~~قولا حسنا، وعمل عملا حسنا فخذوا عنه، وإذا قال قولا حسنا، وعمل عملا سيئا
~~فلا تأخذوا عنه "
# PageV00P000
### | 1777 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
~~الخضر بن أبان، حدثنا سيار، حدثنا جعفر، عن مالك بن دينار قال: " قرأت في
~~التوراة أنه ليس شيئا ms0644 فعل ما تعلم، ولما تعمل بما قد علمت يكون مثلك مثل
~~رجل حزم حزمة من حطب فحملها فلم يستطع بها، فوضعها وجمع إليها "
# PageV00P000
### | 1778 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا العباس بن
~~الوليد، حدثنا أبي، حدثنا الأوزاعي يقول: " من أخذ بنوادر العلماء ففي فيه
~~الحجر " قال: وسمعت الأوزاعي يقول: " إن معاني المسائل تحدث قسوة في القلوب
~~وغفلة وإعجابا " قال: وحدثنا الأوزاعي نبئت أنه كان يقال: " ويل للمتفقهين
~~لغير العبادة، والمستحلين الحرمات بالشبهات "
# PageV00P000
### | 1779 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال: سمعت علي بن أبي عمرو البلخي يقول:
~~حدثنا سليمان بن أحمد اللخمي، حدثنا الحسن بن العباس، حدثنا عمرو بن رافع،
### | [ص: 325]
# حدثنا الحكم بن بشير، عن عمرو بن قيس الملائي قال: " قال إبليس: ثلاث من
~~كن فيه أدركت منه حاجتي: من استكثر عمله، ونسي ذنوبه، وأعجب برأيه "
# PageV00P000
### | 1780 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، قال: سمعت أبا الحسين بن حماد الكوفي،
~~يقول: سمعت أحمد بن علي النحوي يقول: سمعت وهب بن علي يقول: كان ابن السماك
~~الواعظ بالكوفة، فبدأ في بعض مجالسه من ذكر النار فبكى وأبكى، ووعظ وذكر،
~~وجرى مجلس حسن جميل" فلما كان في المجلس الثاني رفعت إليه رقعة كان فيها:
# [البحر الكامل]
# يا أيها الرجل المعلم غيره ... هلا لنفسك كان ذا التعليم
# تصف الدواء من السقام لذي الضنى ... كيما يصح به وأنت سقيم
# وأراك تلقح بالرشاد عقولنا ... نصحا وأنت من الرشاد عديم
# فمرض من ذلك مرضا شديدا وتوفي منه رحمه الله
# PageV00P000
### | 1781 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ، أخبرنا أبو عمرو بن مطر قال: حضرت مجلس أبي
~~عثمان الحيري الزاهد، فسكت حتى طال سكوته، ثم أنشأ يقول:"
# [البحر الطويل]
# وغير تقي يأمر الناس بالتقى ... طبيب يداوي والطبيب مريض"
# قال: فارتفعت الأصوات بالبكاء والضجيج
# PageV00P000
### | 1782 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق قال: سمعت
~~أبا عثمان سعيد بن عثمان الحناط يقول: سمعت ذا النون يقول: " ثلاثة من
~~أعلام الخير في العالم: المتقي قمع الطمع عن القلب في الخلق ms0645، وتقريب
~~الفقير، والرفق به في التعليم والجواب، والتباعد من السلطان، وثلاثة من
~~أعلام الخير في المتعلم: تعظيم العلماء بحسن التواضع لهم، والعمى عن عيوب
~~الناس بالنظر في عيب نفسه، وبذل المال في طلب العلم إيثارا له على متاع
~~الدنيا، وثلاثة من أعلام الفهم: تلقف معاني الأقوال، وإنجاز الجواب في
~~المقال، وكفاية الخصم مؤونة التكرار، وثلاثة من أعلام الأدب: الصمت حتى
~~يفرغ المتكلم من كلامه، ورد الجواب إذا اقتضى منه الجواب، وإعطاء الجليس
~~حظه من المؤانسة والمكاشرة في وجهه حتى يقوم "
# PageV00P000
# التاسع عشر من شعب الإيمان وهو باب في " تعظيم القرآن " قال أبو عبد الله
~~الحليمي رحمه الله: " ذلك ينقسم إلى وجوه منها: تعلمه، ومنها إدمان تلاوته
~~بعد تعلمه، ومنها إحضار القلب إياه عند قراءته، والتفكر فيه وتكرير آياته
~~وترديدها واستشعار ما يهيج البكاء من مواعظ الله ووعيده فيها، ومنها افتتاح
~~القراءة بالاستعاذة، ومنها قطع القراءة في وقته بالحمد والتصديق، والصلاة
~~على رسوله صلى الله عليه وسلم، والشهادة بالتبليغ، فإذا ختم القرآن كله
~~فلذلك آداب، منها أن يعود إلى أوله، فيقرأ شيئا منه ثم يقطع، ومنها أن يحضر
~~أهله وولده عند الختم، ومنها أن يتحرى الختم أول النهار أو أول الليل،
~~ومنها التكبير قبل الدعاء، ومنها الدعاء بما يراد من أمر الدين والدنيا،
~~ومن تعظيم القرآن الوقوف عند ذكر الجنة والنار، والرغبة إلى الله عز وجل في
~~الجنة، والاستعاذة به من النار، ومنها الاعتراف لله تبارك وتعالى بما يقرر
~~عباده في آيات القرآن، ومنها السجود في آيات السجود، ومنها أن لا يقرأ في
~~حال الجنابة ولا الحيض.
# PageV03P327
# ومنها أن لا يحمل المصحف ولا يمسه في غير حال الطهارة، ومنها تنظيف الفم
~~لأجل القرآن بالسواك والمضمضة، ومنها تحسين اللباس عند القراءة، والتطيب،
~~وإن كان الطيب دائما إلى الفراغ من القراءة فهو أحسن وأفضل، ومنها أن يجهر
~~بالقراءة بالليل، ويسر بها في النهار إلا أن يكون في موضع لا لغو فيه ولا
~~صخب. ومنها أن لا يقطع السورة لمكالمة الناس، ويقبل على قراءته ms0646 حتى يفرغ
~~منها. ومنها أن يحسن صوته بالقراءة أقصى ما يقدر عليه، ومنها أن يرتل
~~القراءة ولا يهذه هذا. ومنها أن لا يقرأ القرآن كله في أقل من ثلاث، ومنها
~~أن يعلم القرآن من يرغب إليه فيه، ولا يترفع عنه بل يحتسب الأجر فيه
~~ويغتنمه. ومنها أن يقرأ بالقراءات المستفيضة المجمع عليها، ولا يتعداها إلى
~~الغرائب والشواذ. ومنها أن لا يقبل القراءة إلا من العدول العلماء بما
~~أخذوا ويؤدون. ومنها أن لا يعطل مصحفا إن كان عنده، ولا يأتي عليه يوم إلا
~~ينظر فيه وإلا يقرأ منه، وإن كان يحفظ القرآن قراءة من المصحف وقتا وغير
~~ناظر فيه وقتا، ولا يهمله إهمالا، ومنها أن يقطع قراءته آية آية ولا يدرجها
~~إدراجا. ومنها أن يتحرى لقراءته وختمه الصلاة فيكون قراءته فيها ما استطاع،
~~ولا يمنعه مانع ومنها أن يعرض القرآن في كل سنة على من هو أبين فضلا في
~~القراءة منه، وأولى الأوقات بذلك شهر رمضان، ومنها أن يزداد من القراءة في
~~شهر رمضان على ما يقرأ في غيره، ومنها ترك المماراة في القراءة، ومنها أن
~~لا يفسر القرآن بالظن، ولا يقال معنى هذه الآية هكذا إلا بدلالة لائحة تقوم
~~عليه، ومنها أن لا يسافر بالقرآن إلى أرض العدو، ومنها أن يعرب القرآن،
~~ويقرأ بالتفخيم، ولا يتجوز فيه،
# PageV03P328
# ومنها أن من أخذ في سورة منه لم يتجاوزها إلى غيرها قبل أن يستكملها،
~~ومنها أنه إذا أراد أن يتم الختم له بإطلاق استوفى الحروف المختلف فيها،
~~فلا يبقى عليه حرف يثبته قارئ من أعلام القراء لم يقرأه، ومنها أن يقرأ في
~~كل سورة ما خلا سورة التوبة: بسم الله الرحمن الرحيم، ويحافظ على ذلك في
~~فاتحة الكتاب أشد من محافظته عليه في غيرها، بل لا يخل بها فيكون قد ترك
~~الآية الأولى منها، ومنها أن يعرف كل سورة جاء في فضلها أثر عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم حقا، ولا يدع قراءتها في وقت ورود الخبر بفضل قراءتها فيه،
~~ومنها أن يستشفي ms0647 قارئ القرآن بما يحسنه منه، ويتبرك بقراءته على نفسه وعلى
~~غيره مريضا وحزينا وخائفا ومقيما ومسافرا رقية وغير رقية، ويتبعه بالدعاء
~~والمسئلة. ومنها أن يفرح بما أتاه الله من القرآن فرح الغني بغناه وذي
~~السلطان بسلطانه، ويستعظم نعمة الله تعالى عليه به ويحمده عز اسمه عليه،
~~ومنها أن لا يباهي بقراءة القرآن قارئا غيره، ومنها أن لا يقرأ في الأسواق
~~والمجالس ليعطى فيستأكل الأموال بالقرآن، ومنها أن لا يقرأ في الحمام
~~والمواضع القذرة، ولا في حال قضاء الحاجتين، ومنها أن لا يتعمق في القرآن
~~فيقومه تقويم القدح، ويتحرى أن لا يفاوت مدة مدة ولا همزة همزة وأن لا يخرج
~~الحروف إلا من جميع مخرجه فيكون الألفاظ عند ذلك بلسانه كما يلاك الطعام،،
~~ومنها أن الجماعة إذا اجتمعوا في مسجد أو غيره يقرؤون القرآن لم يجهر به
~~بعضهم على بعض جهرا يكونون فيه متخالجين متنازعين، وهذا في غير الصلاة
~~والخطبة، وأما فيها فالإمام يقرأ وينصت المأموم لا يجهر به منه، وإن قرؤوا
~~خلفه لم يجهروا به، ولم يزيدوا على أن يسمعوا أنفسهم، ولا يقرأ أحد في حال
~~الخطبة إذا كان يسمعها شيئا، وإن قرأ أحد لجماعة لا في صلاة جهرا أنصت له
~~الباقون إلا أن يكون فيهم مصل فلا ينصت، ومنها أن لا يحمل على المصحف كتاب
~~آخر ولا ثوب ولا شيء إلا أن يكون مصحفان فيوضع أحدهما فوق الآخر فيجوز،
# PageV03P329
# ومنها أن يفخم المصحف، فيكتب مفرجا بأحسن خط يقدر عليه، ولا يصغر مقداره
~~ولا يقرمط حروفه، ومنها أن لا يخلط في المصحف ما ليس من القرآن بالقرآن
~~كعدد الآيات والسجدات والعشرات والوقوف واختلاف القراءات ومعاني الآيات،
~~ومنها أن ينور البيت الذي يقرأ فيه القرآن بتعليق القناديل ونصب الشماع
~~فيه، ويزاد في شهر رمضان في أنوار المساجد وتحليتها، ومنها تعظيم أهل
~~القرآن وتوقيرهم كتعظيم العلماء بالأحكام وأكثر وبالله التوفيق. وذلك خمسون
~~فصلا حضرني ذكرها فأبينها، وما أنكر أن يكون في الباب غيرها " قال البيهقي
~~رحمه الله: " وأنا ذاكر في كل فصل ms0648 من هذه الفصول بعض ما حضرني من الأخبار
~~والآثار الواردة فيها إن شاء الله عز وجل "
# PageV03P330
# فصل في تعلم القرآن
# PageV03P330
### | 1783 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد، أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار،
~~حدثنا أحمد بن منصور الرمادي، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا الثوري، ح وأخبرنا
~~أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه، حدثنا جعفر بن
~~محمد بن شاكر، وأبو إسماعيل الترمذي، وإبراهيم بن إسحاق قالوا: حدثنا أبو
~~نعيم، حدثنا سفيان، عن علقمة بن مرثد، عن أبي عبد الرحمن السلمي، عن عثمان
~~بن عفان رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم - وفي رواية
~~عبد الرزاق سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم - يقول: " أفضلكم من تعلم
~~القرآن وعلمه " رواه البخاري، عن أبي نعيم
# PageV00P000
### | 1784 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز،
~~وإسماعيل بن محمد الصفار قالا: حدثنا سعدان بن نصر، حدثنا أبو بدر شجاع بن
~~الوليد، عن عمرو بن قيس الملائي يحدث عن علقمة بن مرثد، عن سعد بن عبيدة،
~~عن أبي عبد الرحمن السلمي، عن عثمان بن عفان، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " إن أفضلكم من تعلم القرآن وعلمه "
# PageV00P000
### | 1785 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو حامد بن بلال، حدثنا الحسن بن محمد
~~الزعفراني، حدثنا شبابة بن سوار، حدثنا شعبة، حدثنا علقمة بن مرثد، عن سعد
~~بن عبيدة، عن أبي عبد الرحمن السلمي، عن عثمان بن عفان، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " خيركم من تعلم القرآن وعلمه " قال أبو عبد الرحمن: " فذلك
~~أجلسني هذا المجلس، وكان يقرئ " رواه البخاري، عن حجاج بن منهال، عن شعبة
# PageV00P000
### | 1786 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو جعفر الرزاز، حدثنا محمد بن
~~إسماعيل السلمي، ح
### | [ص: 334]
# وأخبرنا أبو القاسم عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق المؤذن، حدثنا أبو
~~بكر بن خنب، حدثنا أبو إسماعيل الترمذي، حدثنا أيوب بن سليمان بن بلال،
~~حدثني أبو بكر بن أبي أويس، عن سليمان بن بلال ms0649، عن محمد بن عجلان، عن أبي
~~إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" إن هذا القرآن مأدبة الله فتعلموا من مأدبته ما استطعتم، إن هذا القرآن
~~هو حبل الله، والنور المبين، والشفاء النافع، عصمة من تمسك به، ونجاة من
~~تبعه، ولا يعوج فيقوم، ولا يزيغ فيستعتب، ولا تنقضي عجائبه، ولا يخلق من
~~كثرة الرد فاتلوه، فإن الله يأجركم على تلاوته بكل حرف عشر حسنات أما إني
~~لا أقول: {الم} [البقرة: 1] حرف، - زاد ابن بشران في روايته - ولكن ألف
~~حرف، ولام حرف، وميم حرف ثلاثون حسنة " " أبو إسحاق هذا هو إبراهيم الهجري
~~" وكذلك رواه صالح بن عمر، ويحيى بن عثمان، عن إبراهيم مرفوعا ورواه جعفر
~~بن عون، وإبراهيم بن طهمان، موقوفا على عبد الله بن مسعود
# PageV00P000
### | 1787 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني أبو محمد عبد الله بن محمد
~~الفاكهي بمكة، حدثنا أبو يحيى بن أبي مسرة المكي، حدثنا عبد الله بن يزيد
~~المقرئ، حدثنا موسى بن علي: قال: سمعت أبي يقول، سمعت عقبة بن عامر يقول:
~~خرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما ونحن في الصفة فقال: " أيكم
~~يحب أن يغدو إلى بطحان أو العقيق، فيأتي كل يوم بناقتين كوماوين زهراوين،
~~فيأخذهما في غير إثم بالله، ولا قطع رحم؟ " قال: قلنا: كلنا يا رسول الله
~~نحب ذلك، قال: " فلأن يغدو أحدكم
### | [ص: 335]
# إلى المسجد فيتعلم آيتين من كتاب الله خير له من ناقتين كوماوين، وثلاث
~~خير له من ثلاث، وأربع خير من أربع، ومن أعدادهن من الإبل " أخرجه مسلم عن
~~وجه آخر عن موسى بن علي
# PageV00P000
### | 1788 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أخبرنا أبو محمد بن عبد الله بن عمر بن أحمد
~~بن علي
### | [ص: 336]
# بن شوذب المقرئ بواسط قال: حدثنا شعيب بن أبي أيوب، حدثنا حسين الجعفي
~~قال: سمعت حمزة الزيات، عن أبي المختار الطائي، عن ابن أخي الحارث الأعور،
~~عن الحارث الأعور قال: مررت في المسجد وكان الناس يخوضون في ms0650 الأحاديث فدخلت
~~على علي بن أبي طالب رضي الله عنه، فقلت: يا أمير المؤمنين، ألا ترى أن
~~الناس قد خاضوا في الأحاديث؟ قال: أوقد فعلوها؟ قلت: نعم، قال: أما إني قد
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إنها ستكون فتنة " قال: قلت: فما
~~المخرج؟ قال: " كتاب الله فيه نبأ من قبلكم، وخبر ما بعدكم، وحكم ما بينكم،
~~وهو الفصل وليس بالهزل، من تركه من جبار قصمه الله، ومن ابتغى الهدى - أو
~~قال العلم - من غيره أضله الله، هو حبل الله المتين، وهو الذكر الحكيم، وهو
~~الصراط المستقيم، وهو الذي لا تزيغ به الأهواء، ولا تلتبس به الألسنة، ولا
~~يشبع منه العلماء، ولا يخلق من كثرة الرد، ولا تنقضي عجائبه هو الذي لم
~~تناه الجن - وفي رواية غيره هو الذي لم ينته الجن إذ سمعته - حتى قالوا:
~~إنا سمعنا قرآنا عجبا يهدي إلى الرشد، من قال به صدق، ومن عمل به أجر ومن
~~حكم به عدل، ومن دعا إليه هدي إلى صراط مستقيم " أخبرناه أبو عبد الله
~~الحافظ في الفوائد، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا أحمد بن عبد
~~الحميد الحارثي، حدثنا حسين بن علي الجعفي، فذكره بإسناده ومعناه
# PageV00P000
### | 1789 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
~~إبراهيم بن مرزوق، حدثنا وهب بن جرير، حدثنا أبي قال: سمعت قيس بن سعد يحدث
~~عن رجل، عن النبي صلى الله عليه وسلم في حديث ذكره، قال: " القرآن هو النور
~~المبين، والذكر الحكيم، والصراط المستقيم "
# PageV00P000
### | 1790 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، حدثنا أبو جعفر محمد بن يحيى بن عمر
~~بن علي بن حرب، حدثني علي بن حرب، حدثنا أبو داود الحفري، عن سفيان، عن
~~منصور، عن أبي وائل، عن عبد الله، {اهدنا الصراط المستقيم} [الفاتحة: 6]
~~قال: " كتاب الله عز وجل " قال البيهقي رحمه الله:
# PageV00P000
# وروينا في الحديث الثابت، عن زيد بن أرقم، عن النبي صلى الله عليه وسلم،
~~أنه قال فيما خطب: " إني تارك فيكم الثقلين، أولهما ms0651: كتاب الله فيه الهدى
~~والنور، فتمسكوا بكتاب الله وخذوا به " فحث عليه ورغب فيه وفي رواية أخرى:
~~" كتاب الله حبل الله من اتبعه كان على الهدى، ومن تركه كان على الضلالة "
# PageV03P337
### | 1791 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أخبرنا والدي، أخبرنا محمد بن إسحاق
~~الثقفي، حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا جرير بن عبد الحميد، عن مسعر بن
~~كدام، وسفيان الثوري، عن عمرو بن مرة، عن عبد الله بن الصامت، عن حذيفة
~~قال: قلت: يا رسول الله، أبعد هذا الخير الذي نحن فيه من شر نحذره؟ قال: "
~~يا حذيفة، عليك بكتاب الله فتعلمه واتبع ما فيه " حتى قال ذلك ثلاث مرات،
~~قلت: نعم
# PageV00P000
### | 1792 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو عمرو بن مطر، أخبرنا أحمد بن الحسين
~~بن نصر، حدثنا علي بن نصر، حدثنا علي بن المديني، حدثنا أبو خالد سليمان بن
~~حيان، عن
### | [ص: 339]
# عبد الحميد بن جعفر، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي شريح الخزاعي قال: خرج
~~علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " أليس تشهدون أن لا إله إلا
~~الله، وأني رسول الله؟ " قلنا: نعم - أو بلى - قال: " فإن هذا القرآن سبب
~~طرفه بيد الله تعالى، وطرفه بأيديكم فتمسكوا به، فإنكم لن تضلوا ولن تهلكوا
~~بعده أبدا " ورواه الليث بن سعد، وسعيد المقبري، عن نافع بن جبير، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم مرسلا. قال البخاري: " هذا أصح "
# PageV00P000
### | 1793 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا أبو
~~سعيد محمد بن شاذان، حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا جرير، عن قابوس بن أبي
~~ظبيان، عن
### | [ص: 340]
# أبيه، عن ابن عباس، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن الذي ليس
~~في جوفه شيء من القرآن كالبيت الخرب "
# PageV00P000
### | 1794 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله
~~البغدادي، حدثنا أبو علاثة محمد بن عمرو بن خالد، حدثنا أبي، حدثنا المعتمر
~~بن سليمان قال: سمعت أبي يحدث عن قتادة، عن ms0652 سالم بن أبي الجعد، عن أبي
~~أمامة، أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا نبي الله،
~~اشتريت مقسم بني فلان، فربحت فيه كذا وكذا قال: " أفلا أنبئكم بما هو أكثر
~~ربحا؟ " قال: وهل يوجد؟ قال: " رجل تعلم عشر آيات " فذهب الرجل فتعلم عشر
~~آيات، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره. وأخبرنا أبو عبد الله، حدثنا
~~علي بن عيسى، حدثنا إبراهيم بن أبي طالب، حدثنا عمرو بن علي، وأحمد بن
~~المقدام قالا: حدثنا المعتمر بن سليمان قال: سمعت أبي يحدث عن قتادة، عن
~~أبي الجعد - أو ابن أبي الجعد، عن أبي أمامة، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~نحوه
# PageV00P000
### | 1795 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسين
### | [ص: 341]
# الخسروجردي، حدثنا داود بن الحسين بن عقيل، حدثنا علي بن حجر المقرئ،
~~حدثنا جعفر بن سليمان الضبعي، عن كثير بن زاذان، عن عصام بن ضمرة، عن علي
~~بن أبي طالب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من
~~استظهر القرآن، وأحل حلاله وحرم حرامه أدخله الله الجنة وشفع فيه " أو قال:
~~" وشفع في عشرة من أهل بيته ". " كذا كان في أصل شيخنا جعفر بن سليمان
~~الضبعي، وعليه صح، وهو تصحيف، وإنما هو حفص بن سليمان المقرئ الكوفي صح "
# PageV00P000
### | 1796 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أخبرنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، أخبرنا الحسن
~~بن الطيب البلخي، وعلي بن الحسين بن عبد الرحيم النيسابوري قالا: حدثنا علي
~~بن حجر، حدثنا حفص بن سليمان، عن كثير بن زاذان، عن عاصم بن ضمرة، عن علي
~~بن أبي طالب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قرأ
~~القرآن فحفظه واستظهره، وأحل حلاله وحرم حرامه أدخله الله الجنة، وشفعه في
~~عشرة من أهل بيته كلهم قد وجبت لهم النار " قال أبو أحمد: وهذا يرويه حفص
~~بن سليمان، عن كثير بن زاذان وقد حدث عن كثير غير حفص قال البيهقي رحمه
~~الله: ورواه ms0653 أبو عيسى الترمذي، عن علي بن حجر، عن حفص،
### | [ص: 342]
# وقال: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه وليس إسناده بصحيح " وحفص
~~بن سليمان كوفي، أبو عمرو ضعيف في الحديث، وقد روينا في آخر الفضائل من
~~حديث محمد بن بكار بن الريان، عن حفص، فحفص ينفرد به، وكان ضعيفا في الحديث
~~عند أهل العلم به "
# PageV00P000
### | 1797 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن
~~موسى القاضي، حدثنا إبراهيم بن يوسف الهسنجاني، حدثنا أبو الطاهر، وهارون
~~بن سعيد قالا: حدثنا ابن وهب، عن يحيى بن أيوب، عن زبان بن فائد، عن سهل بن
~~معاذ بن أنس الجهني، عن أبيه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من
~~قرأ القرآن وعمل بما فيه ألبس والداه يوم القيامة تاجا، ضوءه أحسن من ضوء
~~الشمس في بيوت الدنيا لو كانت فيه، فما ظنكم بالذي عمل به؟ "
# PageV00P000
### | 1798 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، حدثنا أحمد بن سلمان الفقيه، حدثنا
~~إسماعيل بن إسحاق، حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال حدثنا الحسن بن أبي جعفر،
~~حدثنا أبو الصهباء عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، رفعه قال: " من قرأ
~~القرآن قبل أن يحتلم فقد أوتي الحكم صبيا "
# PageV00P000
### | 1799 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي، أخبرنا أبو إسحاق الأصبهاني،
~~حدثنا أبو أحمد بن فارس، حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري، حدثنا إبراهيم بن
~~المنذر، حدثنا ابن أبي فديك، حدثنا علي بن عبد الرحمن بن عثمان، سمع حكيم
~~بن محمد، عن المقبري، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من
~~تعلم القرآن وهو فتي السن أخلطه الله بلحمه ودمه " قال: وحدثنا محمد بن
~~إسماعيل، حدثنا ابن أبي أويس، عن أخيه، عن إسماعيل بن رافع، عن سعيد
~~المقبري، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 1800 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أبو بكر بن محمويه العسكري، حدثنا
~~عثمان بن خرزاذ، حدثنا أحمد بن أبي بكر أبو مصعب، وأخبرنا ms0654 علي بن أحمد بن
~~عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا عباس الأسفاطي، وابن ناجية قالا:
~~حدثنا أبو مصعب، حدثنا عمر بن طلحة، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي
~~هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من تعلم القرآن في شبيبته
~~اختلط القرآن بلحمه ودمه، ومن تعلمه في كبره فهو ينفلت منه ولا يتركه، فله
~~أجره مرتين " ألفاظهم سواء. وقال ابن ناجية: " عمر بن طلحة مولى الليثيين "
# PageV00P000
### | 1801 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
~~العباس
### | [ص: 345]
# بن محمد الدوري، حدثنا شاذان الأسود بن عامر، حدثنا شريك، عن عطاء بن
~~السائب، عن أبي عبد الرحمن، عن عبد الله قال: " كنا إذا تعلمنا من النبي
~~صلى الله عليه وسلم عشر آيات من القرآن لم نتعلم من العشر التي أنزلت بعدها
~~حتى نتعلم ما فيه " قيل لشريك: من العلم؟ قال: " نعم "
### | 1802 - 
# أخبرنا أبو عبد الله، حدثنا أبو العباس، حدثنا محمد بن علي الميموني،
~~حدثنا عبد الغفار بن الحكم الحراني حدثنا شريك فذكره، غير أنه قال: كنا
~~نتعلم من رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر آيات لا نتعلم العشر التي بعدهن
~~حتى نعلم ما أنزل في هذا العشر من العلم
# PageV00P000
### | 1803 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا محمد بن
~~إسحاق، حدثنا إسحاق بن عيسى قال: سمعت مالكا يوم عاب العجلة في الأمور، ثم
~~قال: " قرأ ابن عمر البقرة في ثمان سنين "
# PageV00P000
### | 1804 - 
# أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني، أخبرنا أبو بكر
~~محمد بن جعفر، حدثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي، حدثنا ابن بكير، حدثنا مالك
~~أنه بلغه أن عبد الله بن عمر، " مكث على سورة البقرة ثمان سنين يتعلمها "
# PageV00P000
### | 1805 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن
~~الحسن الصواف، حدثنا بشر بن موسى أبو بلال الأشعري، حدثنا مالك بن أنس، عن
~~نافع، عن ابن عمر قال: " تعلم عمر بن الخطاب رضي الله عنه البقرة ms0655 في اثنتي
~~عشرة سنة، فلما ختمها نحر جزورا "
# PageV00P000
### | 1806 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى قالا: حدثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، حدثنا أحمد بن عبد الجبار، حدثنا وكيع، عن خالد بن دينار قال:
~~قال لنا أبو العالية: " تعلموا القرآن خمس آيات " فإن النبي صلى الله عليه
~~وسلم كان يأخذه من جبريل خمسا خمسا "
# PageV00P000
### | 1807 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد، حدثنا أحمد بن علي
### | [ص: 347]
# الخزاز، حدثنا مالك بن نصر بن مالك الخزاعي، حدثنا علي بن بكار، عن أبي
~~خلدة، عن أبي العالية قال: قال عمر رضي الله عنه: " تعلموا القرآن خمسا
~~خمسا، فإن جبريل عليه السلام نزل بالقرآن على النبي صلى الله عليه وسلم
~~خمسا خمسا " قال علي بن بكار: " قال بعض أهل العلم: من تعلم خمسا خمسا لم
~~ينسه " قال البيهقي رحمه الله: " خالف وكيعا في رفعه إلى عمر رضي الله عنه،
~~ورواية وكيع أصح "
# PageV00P000
### | 1808 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو منصور العباس بن الفضل بن زكريا
~~الضبي النضروي بهراة، حدثنا أبو الفضل أحمد بن نجدة بن العريان، حدثنا أبو
~~عثمان سعيد بن منصور، حدثنا خديج بن معاوية، عن أبي إسحاق، عن مرة، عن ابن
~~مسعود قال: " من أراد العلم فعليه بالقرآن، فإن فيه خبر الأولين والآخرين "
~~ورواه شعبة، عن أبي إسحاق، وقال فيه: فليثور القرآن، فإن فيه علم الأولين
~~والآخرين
# PageV00P000
# فصل في إدمان تلاوة القرآن " " قال الله عز وجل مثنيا على من كان ذلك من
~~دأبه: {يتلون آيات الله آناء الليل وهم يسجدون} [آل عمران: 113] وسمى
~~القرآن ذكرا، وتوعد من أعرض عنه، ومن تعلمه ثم نسيه، فقال تعالى: {كذلك نقص
~~عليك من أنباء ما قد سبق وقد آتيناك من لدنا ذكرا من أعرض عنه فإنه يحمل
~~يوم القيامة وزرا خالدين فيه وساء لهم يوم القيامة حملا} [طه: 100] وقال
~~بعد ذلك بآيات: {ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة
~~أعمى} [طه: 124] إلى قوله: {وكذلك اليوم تنسى} [طه: 126] "
# PageV03P348
### | 1809 - 
# أخبرنا ms0656 أبو عبد الله الحافظ من أصل كتابه، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا:
~~حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا أحمد بن عبد الحميد الحارثي، حدثنا
~~أبو أسامة، عن بريد، عن أبي بردة، عن أبي موسى، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " تعاهدوا القرآن، فوالذي نفس محمد بيده لهو أشد تفلتا من الإبل
~~في عقلها " وقال غيره " من عقلها " رواه البخاري، ومسلم في الصحيح، عن أبي
~~كريب، عن أبي أسامة
# PageV00P000
### | 1810 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن داود الرزاز، حدثنا عثمان بن
~~أحمد السماك، حدثنا عبد الملك بن محمد أبو قلابة، حدثنا بشر بن عمر، حدثنا
~~مالك، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا إبراهيم بن عصمة بن إبراهيم،
~~حدثنا أبي، حدثنا يحيى، قال: قرأت على مالك، عن نافع، عن ابن عمر، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " إنما مثل صاحب القرآن كمثل صاحب الإبل
~~المعقلة، إن عاهد عليها أمسكها، وإن أطلقها ذهبت " رواه البخاري في الصحيح،
~~عن عبد الله بن يوسف، عن مالك ورواه مسلم، عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 1811 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، حدثنا
~~محمد بن نعيم، ومحمد بن شاذان، وأحمد بن سلمة قالوا: حدثنا قتيبة بن سعيد،
~~حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " إنما مثل القرآن مثل الإبل المعقلة، إن
~~عاهد صاحبها على عقلها أمسكها، وإن أطلقها ذهبت، إذا قام صاحب القرآن،
~~فقرأه بالليل والنهار ذكره، وإذا لم يقرأه نسيه " رواه مسلم، عن قتيبة
# PageV00P000
### | 1812 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ، حدثنا الحسن بن محمد بن
~~إسحاق، حدثنا يوسف بن يعقوب، حدثنا أبو الربيع، حدثنا جرير، ح وأخبرنا أبو
~~عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا أحمد بن سلمة، حدثنا
~~إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا جرير، عن منصور، عن أبي وائل، عن عبد الله قال:
~~قال ms0657 رسول الله صلى الله عليه وسلم: " بئس ما لأحدكم أن يقول: نسيت آية كيت
~~وكيت بل هو نسي، استذكروا القرآن فهو أشد تفصيا من صدور الرجال من النعم من
~~عقلها " رواه البخاري، عن عثمان بن أبي شيبة، عن جرير ورواه مسلم، عن إسحاق
~~بن إبراهيم وغيره
# PageV00P000
### | 1813 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أخبرنا أبو الحسن الكارزي، أخبرنا علي بن
~~عبد العزيز، عن أبي عبيد قال: حدثنا ابن المبارك، عن عبد العزيز بن أبي
~~رواد قال: سمعت الضحاك بن مزاحم يقول: " ما من أحد تعلم القرآن ثم نسيه إلا
~~بذنب يحدثه لأن الله تعالى يقول: {وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم}
~~[الشورى: 30] وإن نسيان القرآن من أعظم المصائب "
# PageV00P000
# وروينا في حديث المطلب بن عبد الله بن حنطب، عن أنس بن مالك قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " عرضت علي أجور أمتي حتى القذاة يخرجها
~~الرجل من المسجد، وعرضت علي ذنوب أمتي فلم أر ذنبا أعظم من سورة من القرآن
~~أو آية أوتيها رجل ثم نسيها "
### | 1814 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أخبرنا أبو بكر بن داسة، حدثنا أبو داود،
~~حدثنا
### | [ص: 354]
# عبد الوهاب بن عبد الحكم الخزاز، حدثنا عبد المجيد بن عبد العزيز، عن ابن
~~جريج عن المطلب. . . فذكره
# PageV00P000
### | 1815 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى قالا: حدثنا أبو العباس محمد
~~بن
### | [ص: 355]
# يعقوب، حدثنا الحسن بن علي بن عفان، حدثنا زيد بن الحباب، حدثنا موسى بن
~~علي قال: سمعت أبي يقول، سمعت عقبة بن عامر يقول: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " تعلموا القرآن، وتغنوا به وأفشوه، والذي نفسي بيده لهو أشد
~~تفصيا من المخاض من العقل "
# PageV00P000
### | 1816 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني الحسن بن
~~سفيان، حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي، حدثنا يحيى بن سعيد، عن عوف، حدثنا
~~أبو رجاء، حدثنا سمرة بن جندب الفزاري قال: كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول لأصحابه: " هل رأى أحد منكم رؤيا " فيقص عليه من شاء ms0658 أن يقص،
~~وأنه قال لنا ذات يوم: " أتاني الليلة آتيان، وإنهما ابتعثاني، وإنهما قالا
~~لي: انطلق، وإني انطلقت معهما، وإنا أتينا على رجل مضطجع، وآخر قائم على
~~رأسه بصخرة، فهو يهوي بالصخرة برأسه لرأسه فيثلغ رأسه فيتدهده الحجر ههنا،
~~فيتبع الحجر فيأخذه فما يرجع إليه حتى يصح رأسه كما كان، ثم يعود فيفعل كما
~~فعل المرة الأولى فقلت: سبحان الله، ما هذان؟ قالا لي: انطلق - فذكر
~~الحديث، ثم قال في التفسير - أما الرجل الأول الذي أتيت عليه يثلغ رأسه
~~بالحجر فهو الرجل يأخذ القرآن فيرفضه، وينام عن الصلاة المكتوبة " وأخرجه
~~البخاري من حديث عوف
# PageV00P000
### | 1817 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى قالا: حدثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، حدثنا إبراهيم بن مرزوق، حدثنا سعيد بن عامر، حدثنا شعبة، عن
~~يزيد بن أبي زياد، عن عيسى بن لقيط، أو إياد، عن رجل، عن سعد بن عبادة، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ما من رجل تعلم القرآن، ثم نسيه إلا
~~لقي الله عز وجل يوم القيامة وهو أجذم، وما من أمير عشرة إلا أتى الله عز
~~وجل يوم القيامة مغلولا لا يطلقه إلا العدل " كذا روي عن شعبة، وهو خطأ
~~وإنما هو عن عيسى بن فائد، ورواه أبو عبيد، عن الحجاج، عن شعبة على الصواب،
~~وكذلك رواه غير شعبة، عن يزيد، عن عيسى بن فائد
# PageV00P000
### | 1818 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو منصور العباس بن الفضل النضروي،
~~حدثنا أحمد بن نجدة، حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا خالد بن عبد الله، عن يزيد
~~بن أبي زياد، عن عيسى بن فائد، عن رجل، عن سعد بن عبادة قال: حدثه غير مرة
~~ولا مرتين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ما من أمير عشرة إلا
~~يؤتى به يوم القيامة مغلولا لا يفكه إلا العدل، ومن قرأ القرآن، ثم نسيه
~~لقي الله يوم القيامة أجذم "
# PageV00P000
### | 1819 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو محمد المزني، أخبرنا علي بن محمد
~~بن عيسى ms0659، حدثنا أبو اليمان، أخبرني شعيب، عن الزهري، حدثنا سالم بن عبد
~~الله، عن عبد الله بن عمر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: "
~~لا حسد إلا على اثنتين: رجل آتاه الله هذا الكتاب، فقام به آناء الليل
~~والنهار، ورجل آتاه الله مالا فهو يتصدق به آناء الليل والنهار " رواه
~~البخاري في الصحيح، عن أبي اليمان، وأخرجه مسلم من حديث سفيان ويونس، عن
~~الزهري
# PageV00P000
### | 1820 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي، أخبرنا أبو بكر محمد بن
### | [ص: 361]
# الحسين بن الخليل القطان، حدثنا أبو الأزهر، حدثنا مروان بن محمد، حدثنا
~~الهيثم بن حميد قال: حدثني زيد بن واقد، عن سليمان بن موسى، عن كثير بن
~~مرة، عن يزيد بن الأخنس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا تنافس
~~بينكم إلا في اثنتين: رجل آتاه الله القرآن فهو يقوم به آناء الليل
~~والنهار، ويتبع ما فيه، فيقول رجل: لو أن الله أعطاني مثل ما أعطى لفلان
~~فأقوم به مثل ما يقوم به، ورجل أعطاه الله مالا فهو ينفق ويتصدق به " قال
~~رجل: لو أن الله أعطاني مثل ما أعطى فلانا فأتصدق به قال رجل: أرأيتك
~~النجدة تكون في الرجل؟ قال: " ليست لهما بعدل، إن الكلب يهر من وراء أهله "
# PageV00P000
### | 1821 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا
~~يونس بن حبيب، حدثنا أبو داود، حدثنا همام، عن قتادة، عن أنس بن مالك، عن
~~أبي موسى قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مثل المؤمن الذي يقرأ
~~القرآن كمثل الأترجة ريحها
### | [ص: 362]
# طيب وطعمها طيب، ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل التمرة طعمها طيب
~~ولا ريح لها، ومثل الفاجر الذي يقرأ القرآن كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها
~~مر، ومثل الفاجر الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة طعمها خبيث، وريحها خبيث
~~" أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه،
~~حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ms0660، حدثنا هدبة بن خالد، حدثنا همام بن يحيى،
~~فذكره بإسناده نحوه، غير أنه قال: عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:
~~في آخره: " كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها " روياه جميعا عن هدبة
# PageV00P000
### | 1822 - 
# أخبرنا الأستاذ أبو بكر بن فورك، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يونس بن
~~حبيب، حدثنا أبو داود، حدثنا شعبة، وهشام، عن قتادة، عن زرارة، عن سعد بن
~~هشام، عن عائشة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن الذي يقرأ القرآن
~~وهو ماهر به مع السفرة الكرام البررة، والذي يقرأ القرآن - قال هشام: وهو
~~عليه شديد، وقال شعبة - وهو عليه شاق فله أجران " أخرجه البخاري في الصحيح
~~من حديث شعبة، وأخرجه مسلم، من حديث هشام الدستوائي
# PageV00P000
### | 1823 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم،
~~حدثنا الحسن بن عفان، حدثنا عبد الله بن نمير، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن
~~أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث ذكره: " ومن سلك
~~طريقا يبتغي به علما سهل الله له طريقا إلى الجنة "
# PageV00P000
# " وما جلس قوم في مسجد من مساجد الله يتلون فيه كتاب الله ويتدارسونه
~~بينهم إلا حفتهم الملائكة، ونزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة، وذكرهم
~~الله فيمن عنده "
# PageV03P364
# " ومن أبطأ به عمله لم يسرع به نسبه " رواه مسلم من حديث محمد بن عبد
~~الله بن نمير، عن أبيه
# PageV03P364
### | 1824 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر إسماعيل بن محمد الفقيه
~~بالري، حدثنا أبو حاتم الرازي، حدثنا عفان بن مسلم، وموسى بن إسماعيل ح،
~~وأخبرنا أبو سعد بن أبي عثمان الزاهد إملاء، حدثنا أبو سعد إسماعيل بن أحمد
~~الجرجاني، أخبرنا عمران بن موسى السختياني، حدثنا هدبة بن خالد قالوا:
~~حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت البناني، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أسيد
~~بن حضير قال: يا رسول الله، بينما أنا أقرأ سورة إذ سمعت وجبة من خلفي
~~فظننت أن فرسي أطلق، فقال رسول الله صلى الله عليه ms0661 وسلم: " اقرأ يا أبا
~~عتيك " فالتفت فإذا مثل المصابيح يتدلى بين السماء والأرض، ورسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: " اقرأ يا أبا عتيك "، فقال: يا رسول الله، ما استطعت
~~أن أمضي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تلك الملائكة نزلت لقراءة
~~القرآن، أما إنك لو مضيت لرأيت العجائب " "
### | [ص: 366]
# لفظ حديث أبي سعد، وفي رواية أبي عبد الله: سورة البقرة، فلما انتهيت إلى
~~آخرها سمعت وجبة، ثم ذكر معناه وهذا الحديث قد أخرجناه في هذا الكتاب من
~~حديث أبي سعيد، عن أسيد بن حضير، ومن ذلك الوجه أخرجاه في الصحيح "
# PageV00P000
### | 1825 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا أحمد
~~بن منصور الرمادي، حدثنا عبد الرزاق، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ،
~~أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي بن عبد الحميد الصنعاني، حدثنا إسحاق بن
~~أبي مسلم الدبري، أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن عبيد الله
~~بن عبد الله، عن ابن عباس قال: كان أبو هريرة يحدث أن رجلا أتى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فقال: إني رأيت ظلة ينطف منها السمن والعسل، وأرى
~~الناس يتكففون في أيديهم، فالمستكثر والمستقل، وأرى سببا واصلا من السماء
~~إلى الأرض، فأراك يا رسول الله أخذت به فعلوت، ثم أخذ به رجل فعلا، ثم أخذ
~~به رجل آخر فعلا، ثم أخذ به رجل آخر فانقطع به، ثم وصل له فعلا، قال أبو
~~بكر: أي رسول الله، بأبي أنت وأمي، لتدعني فلأعبرها؟ قال: " عبرها " فقال:
~~أما الظلة فظلة الإسلام، وأما التنطف - وفي رواية ابن إسحاق، وأما ما تنطف
~~من السمن والعسل فهو القرآن ولينه وحلاوته، وأما المستكثر والمستقل فهو
~~المستكثر من القرآن، والمستقل منه، وأما السبب الواصل من السماء إلى الأرض
~~فهو الحق الذي أنت عليه تأخذ به فيعليك الله، ثم يأخذ به بعدك رجل آخر
~~فيعلو به، ثم يأخذ آخر بعده فيعلو به، ثم يأخذ به رجل آخر فينقطع به ثم
~~يوصل فيعلو. أي رسول الله ms0662، لتحدثني
### | [ص: 367]
# أصبت أم أخطأت؟ قال: " أصبت بعضا وأخطأت بعضا " قال: أقسمت بأبي وأمي، يا
~~رسول الله لتحدثني بالذي أخطأت. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " لا تقسم
~~" رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن رافع، عن عبد الرزاق إلا أنه قال: عن
~~ابن عباس أو أبي هريرة
# PageV00P000
### | 1826 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر بن إسحاق، حدثنا أبو
~~المثنى، حدثنا محمد بن كثير قال: أخبرنا سليمان بن كثير، عن الزهري، عن
~~عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
~~يقول لأصحابه: " من رأى منكم رؤيا فليقصها أعبرها له " فجاء رجل فذكر
~~الحديث إلا أنه قال: فقال أبو بكر: يا رسول الله، ائذن لي فأعبرها، قال: "
~~اعبرها " وكان أعبر الناس برؤيا بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أما
~~الظلة الإسلام، وأما العسل والسمن فالقرآن حلاوة العسل ولين اللبن، وأما
~~الذين يتكففون منه، فمستكثر ومستقل فهم حملة القرآن رواه مسلم عن عبد الله
~~بن عبد الرحمن الدارمي، عن محمد بن كثير قال البيهقي رحمه الله: " وزعم بعض
~~أهل العلم أن الخطأ في تفسيره العسل
### | [ص: 369]
# والسمن بشيء واحد وهو القرآن، وهما شيئان فكان ينبغي أن يعبر أحدهما
~~بالقرآن والآخر بالسنة، والله أعلم "
# PageV00P000
### | 1827 - 
# أخبرنا أبو الحسين محمد بن الفضل القطان، أخبرنا أبو سهل بن زياد القطان،
~~حدثنا إسحاق بن الحسن الحربي، حدثنا عفان، حدثنا أبان، حدثنا يحيى بن أبي
~~كثير، عن زيد بن سلام، عن أبي سلام، عن أبي أمامة أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " اقرءوا القرآن، فإنه يأتي شفيعا لصاحبه يوم القيامة،
~~اقرءوا الزهراوين: البقرة، وآل عمران فإنهما تأتيان يوم القيامة كأنهما
~~غمامتان - أو غيايتان - أو كأنهما فرقان من طير صواف تحاجان عن صاحبها،
~~اقرءوا سورة البقرة، فإن أخذها بركة، وتركها حسرة، ولا تطيقها البطلة "
~~رواه مسلم في الصحيح من حديث معاوية بن سلام عن أخيه زيد
# PageV00P000
### | 1828 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو منصور النضروي، حدثنا ms0663 أحمد بن نجدة،
~~حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن ليث، عن مجاهد، عن أبي
~~هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من تلا آية من كتاب الله
~~كانت له نورا يوم القيامة، ومن استمع لآية من كتاب الله كتبت له حسنة
~~مضاعفة "
# PageV00P000
### | 1829 - 
# أخبرنا أبو الحسين محمد بن القاسم الفارسي، حدثنا أبو بكر بن قريش، حدثنا
~~الحسن بن سفيان، حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن
~~عروة، عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~البيت الذي يقرأ فيه القرآن يترائى لأهل السماء، كما تترائى النجوم لأهل
~~الأرض "
# PageV00P000
### | 1830 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي، أخبرنا أبو بكر محمد بن
~~أحمد بن دالويه الدقاق، حدثنا أحمد بن حفص بن عبد الله، حدثني أبي، حدثني
~~إبراهيم
### | [ص: 371]
# بن طهمان، عن موسى بن عبيدة، عن محمد بن كعب القرظي، عن عوف بن مالك
~~الأشجعي، أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قرأ حرفا من
~~القرآن كتب الله له حسنة لا أقول: بسم، ولكن باء وسين وميم، ولا أقول:
~~{الم} [البقرة: 1] ولكن الألف واللام والميم " " وهذا إن صح إسناده، فإنما
~~أراد حسنة مضاعفة "
# PageV00P000
# فقد رواه الضحاك بن عثمان، عن أيوب بن موسى، عن محمد بن كعب القرظي قال:
~~سمعت ابن مسعود يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قرأ حرفا من
~~كتاب الله فله به حسنة، والحسنة بعشرة أمثالها أما إني لا أقول: {الم}
~~[البقرة: 1] حرف، ولكن ألف حرف ولام حرف وميم حرف "
# PageV03P371
### | 1831 - 
# أخبرناه أبو الحسن محمد بن القاسم الفارسي، حدثنا أبو بكر بن قريش، حدثنا
~~الحسن بن سفيان، حدثنا هارون بن عبد الله البزار، حدثنا ابن أبي فديك، عن
~~الضحاك، فذكره بإسناده عنه غير أنه قال: عن محمد بن كعب، عن عبد الله بن
~~مسعود، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من قرأ حرفا من القرآن " "
~~وروينا في حديث ابن ms0664 مسعود، من وجه آخر مرفوعا وموقوفا ما دل على ذلك، أما
~~المرفوع فقد مضى ذكره " وأما الموقوف:
# PageV00P000
### | 1832 - 
# ففيما أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أخبرنا أبو عبد الله بن يعقوب،
~~حدثنا محمد بن عبد الوهاب، أخبرنا جعفر بن عون، أخبرنا إبراهيم ابن الهجري،
~~ح
### | [ص: 372]
# وأخبرنا أبو الحسن العلوي، أخبرنا أبو بكر بن دلويه، حدثنا أحمد بن حفص،
~~حدثني أبي، حدثني إبراهيم بن طهمان، عن إبراهيم الهجري، عن أبي الأحوص، عن
~~عبد الله بن مسعود أنه قال: " إن هذا القرآن مأدبة الله، فتعلموا مأدبة
~~الله ما استطعتم، إن هذا القرآن حبل الله والنور المبين النافع، عصمة لمن
~~تمسك به، ونجاة لمن تبعه، لا يعوج فيقوم، ولا يزيغ فيستعتب، ولا تنقضي
~~عجائبه، ولا يخلق عن كثرة الرد، فاتلوه فإن الله يأجركم على تلاوته بكل حرف
~~عشر حسنات، أما إني لا أقول: ب {الم} [البقرة: 1] ولكن بالألف واللام
~~والميم " " وفي رواية العلوي، لا أعني {الم} [البقرة: 1] عشرا ولكن الألف
~~عشرا، واللام عشرا، والميم عشرا "
# PageV00P000
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق،
~~حدثنا يوسف بن يعقوب، حدثنا محمد بن أبي بكر، حدثنا يحيى بن عمر الحنفي،
~~أخبرنا إبراهيم الهجري، فذكره بإسناده ومعناه مرفوعا وقال في أوله: " إن
~~هذا القرآن فيه مأدبة الله فتعلموا من مأدبته " وقال: " هو القول الشافي "
# PageV03P372
### | 1833 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب
~~الحافظ، حدثنا حامد بن محمود بن حرب، حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله
~~الدشتكي، ح
### | [ص: 373]
# قال: وأخبرنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي، حدثنا عبد الله بن أحمد بن
~~عبد الرحمن بن عبد الله الدشتكي، حدثنا أبي، حدثنا عمرو بن أبي قيس، عن
~~عاصم، عن أبي الأحوص، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن
~~أصغر البيوت بيت ليس فيه من كتاب الله شيء، فاقرءوا القرآن فإنكم تجزون
~~عليه بكل حرف منه عشر حسنات، أما إني لا أقول: {الم} [البقرة: 1]، ولكن ms0665
~~أقول: ألف ولام وميم "
# PageV00P000
### | 1834 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو بكر القطان، حدثنا أحمد بن يوسف
~~السلمي، حدثنا عبيد الله بن موسى، أخبرنا مسعر، عن عطاء، عن أبي الأحوص، عن
~~ابن مسعود قال: " تعلموا هذا القرآن واتلوه، فإنكم تؤجرون في كل اسم عشر
~~حسنات أما إني لا أقول: {الم} [البقرة: 1]، ولكن في كل حرف، ألف ولام وميم
~~" وروي هذا من وجه آخر عن عطاء مرفوعا
# PageV00P000
### | 1835 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو النضر محمد بن يوسف الفقيه،
~~حدثنا معاذ بن نجدة القرشي، ح وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو محمد
~~أحمد بن إسحاق بن أحمد البغدادي، حدثنا معاذ بن نجدة القرشي أبو سلمة،
~~حدثنا خلاد بن يحيى بن صفوان الكوفي، حدثنا بشير بن مهاجر الغنوي، حدثنا
~~عبد الله بن بريدة، عن أبيه قال: كنت جالسا عند نبي الله صلى الله عليه
~~وسلم فسمعت النبي صلى الله عليه وسلم قال: " تعلموا سورة البقرة فإن أخذها
~~بركة، وتركها حسرة، ولا تستطيعها البطلة " ثم سكت ساعة، ثم قال: " تعلموا
~~سورة البقرة، وآل عمران فإنهما الزهراوان، وإنهما تظلان صاحبهما يوم
~~القيامة، كأنهما غمامتان - أو غيايتان - أو فرقان من طير صواف، وإن القرآن
~~يلقى صاحبه يوم القيامة حين ينشق عنه قبره كالرجل الشاحب فيقول: هل تعرفني؟
~~فيقول له: ما أعرفك، فيقول له القرآن:
### | [ص: 375]
# أنا الذي أظمأتك في الهواجر، وأسهرت ليلك، وإن كل تاجر من وراء التجارة،
~~وأنا لك اليوم وراء كل تجارة، فيعطى الملك بيمينه والخلد بشماله، ويوضع على
~~رأسه تاج الوقار، ويكسى والداه حلتين لا تقوم لهما الدنيا فيقولان: بما
~~كسينا هذا؟ فيقال لهما: بأخذ ولدكما القرآن، ويقال: اقرأ واصعد في درج
~~الجنة وغرفها، فهو في صعود ما دام يقرأ هذا و ترتيلا " " لفظ حديث ابن
~~قتادة، وحديث أبي عبد الله مختصر " وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو
~~عمرو بن مطر، حدثنا أبو عمر محمد بن جعفر الكوفي، حدثنا يعقوب، حدثنا بشير
~~بن المهاجر، فذكره بإسناده ونحوه غير أنه قال: ينشق ms0666 عن قارئ القرآن قبره
~~يوم القيامة فيستقبله رجل شاحب اللون، فيقول: أما تعرفني. . . .؟ ثم ذكره
# PageV00P000
### | 1836 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، حدثنا أبو الفضل أحمد بن إسماعيل بن يحيى بن
~~حازم الأزدي، أخبرنا أحمد بن إبراهيم بن عبد الله، أخبرنا يعقوب بن حميد بن
~~كاسب، عن هشام بن سليمان بن عكرمة، عن إسماعيل بن رافع، عن سعيد المقبري،
~~وزيد بن أسلم جميعا، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من
~~قرأ القرآن فقام به آناء الليل
### | [ص: 376]
# والنهار، ويحل حلاله ويحرم حرامه خلطه الله بلحمه ودمه، وجعله رفيق
~~السفرة الكرام البررة، وإذا كان يوم القيامة كان القرآن له حجيجا، فقال: يا
~~رب، كل عامل يعمل في الدنيا يأخذ بعمله من الدنيا إلا فلان كان يقوم في
~~آناء الليل وآناء النهار فيحل حلالي ويحرم حرامي، فيقول: يا رب فأعطه،
~~فيتوجه الله تاج الملك، ويكسوه من حلل الكرامة، ثم يقول: هل رضيت؟ فيقول:
~~يا رب، أرغب له في أفضل من هذا، فيعطيه الله عز وجل الملك بيمينه والخلد
~~بشماله، ثم يقال له: هل رضيت؟ فيقول: نعم يا رب، ومن أخذه بعدما يدخل في
~~السن، فأخذه وهو ينفلت منه أعطاه الله أجره مرتين "
# PageV00P000
### | 1837 - 
# حدثنا الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان إملاء، أخبرنا عبد الله بن
~~محمد بن علي بن زياد العدل، أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن، حدثنا
~~إسحاق بن
### | [ص: 377]
# إبراهيم الحنظلي، حدثنا سويد بن عبد العزيز، حدثنا عبد الله بن عبد
~~الرحمن بن جابر، عن إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر، عن عبد الرحمن بن
~~غنم، عن معاذ بن جبل، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من قرأ
~~القرآن وعمل بما فيه، ومات في الجماعة بعثه الله يوم القيامة مع السفرة
~~والبررة، ومن قرأ القرآن وهو ينفلت منه آتاه الله أجره مرتين، ومن كان
~~حريصا عليه ولا يستطيعه ولا يدعه بعثه الله يوم القيامة مع أشراف أهله،
~~وفضلوا على الخلائق كما فضلت ms0667 النسور على سائر الطيور، ثم ينادي مناد، أين
~~الذين كانوا لا تلهيهم رعاية الأنعام عن تلاوة كتابي؟ فيقومون فيلبس أحدهم
~~تاج الكرامة، ويعطى التمني بيمينه والخلد بيساره، ثم يكسى أبواه إن كانا
~~مسلمين حلة خيرا من الدنيا، وما فيها فيقولان: أنى لنا هذا؟ وما بلغته
~~أعمالنا؟ فيقال: إن ولدكما كان يقرأ القرآن "
# PageV00P000
### | 1838 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أخبرنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، حدثنا محمد بن
### | [ص: 378]
# خريم الدمشقي، حدثنا هشام بن خالد، حدثنا مروان الفزاري، عن بشر بن نمير،
~~عن القاسم الشامي، عن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~من قرأ ثلث القرآن أعطي ثلث النبوة، ومن قرأ نصفه أعطي نصف النبوة، ومن قرأ
~~ثلثيه أعطي ثلثي النبوة، ومن قرأ القرآن كله أعطي النبوة كلها، ويقال له
~~يوم القيامة: اقرأ وارقه بكل آية درجة حتى ينجز ما معه من القرآن، فيقال
~~له: اقبض فيقبض، فيقال له: هل تدري ما في يديك؟ فإذا في يده اليمنى الخلد،
~~وفي الأخرى النعيم "
# PageV00P000
### | 1839 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا عبد الله بن سعد الحافظ، أخبرني موسى
~~بن عبد المؤمن، حدثنا هارون بن سعيد الأيلي، حدثنا عبد الله بن وهب، أخبرني
~~حيي بن عبد الله، عن أبي عبد الرحمن الحبلي، عن عبد الله بن عمرو، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " الصيام والقرآن يشفعان للعبد فيقول الصيام:
~~أي رب، إني منعته الطعام والشهوات بالنهار فشفعني فيه، ويقول القرآن: منعته
~~النوم بالليل فشفعني فيه فيشفعان "
# PageV00P000
### | 1840 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو بكر محمد بن عمر بن حفص التاجر،
~~حدثنا إبراهيم بن عبد الله، أخبرنا وكيع، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي
~~هريرة، أو أبي سعيد، - شك الأعمش - قال: يقال لصاحب القرآن يوم القيامة: "
~~اقرأ وارق فإن منزلتك عند آخر آية تقرؤها "
# PageV00P000
### | 1841 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا عبد الله بن محمد بن علي بن زياد
~~العدل، حدثنا محمد بن إسحاق الإمام، حدثنا عبد الوارث، حدثنا أبي، حدثنا
~~شعبة، عن ms0668 عاصم، عن ذكوان، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~" يجيء صاحب القرآن يوم القيامة فيقول القرآن: يا رب، حله فيلبسه تاج
~~الكرامة، ثم يقول: يا رب، زده يا رب، ارض عنه فيرضى عنه، ويقال له: اقرأ
~~وارقه ويزاد بكل آية حسنة "
# PageV00P000
### | 1842 - 
# أخبرني أبو عبد الله الحافظ، أخبرني محمد بن أحمد بن بالويه، حدثنا محمد
~~بن غالب، حدثنا محمد بن بشار، حدثنا محمد بن جعفر، قال وحدثنا محمد بن
~~غالب، حدثنا عبد الوارث بن عبد الصمد، حدثنا أبي، قالا
### | [ص: 380]
# حدثنا شعبة، عن عاصم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " يجيء القرآن يوم القيامة فيقول: يا رب حله فيلبس تاج الكرامة،
~~فيقول: يا رب زده، فيلبس حلة الكرامة، ثم يقول: يا رب زده، فيحلى حلة
~~الكرامة ثم يقول: يا رب ارض عنه فيرضى عنه، ثم يقال له: اقرأه وارقه ويزاد
~~بكل آية حلتين " اللفظ لعبد الصمد ولم يرفعه محمد بن جعفر، وقال نصر بن
~~علي، عن عبد الصمد في هذا الحديث: " ويزاد بكل آية حسنة "
# PageV00P000
### | 1843 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو الحسين محمد بن أحمد الخياط
~~ببغداد من أصل كتابه، حدثنا أبو عبد الله محمد بن روح، حدثنا الحكم بن
~~موسى، حدثنا شعيب بن إسحاق، عن ابن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها،
~~قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " عدد درج الجنة عدد آي القرآن،
~~فمن دخل الجنة من أهل القرآن فليس فوقه درجة " قال الحاكم: " هذا إسناد
~~صحيح ولم يكتب هذا المتن إلا بهذا الإسناد وهو من الشواذ "
# PageV00P000
### | 1844 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أخبرنا أبو بكر بن داسة، حدثنا أبو داود،
~~حدثنا مسدد، حدثنا يحيى، عن سفيان، حدثني عاصم بن عبيد الله، عن زر بن
~~حبيش، عن عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يقال
~~لصاحب القرآن: اقرأ وارق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فإن منزلتك عند آخر
~~آية ms0669 تقرؤها "
# PageV00P000
### | 1845 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، حدثنا الفضل بن عبد الله بن مسعود، حدثنا أبو
~~سعيد يحيى بن محمد الهمداني، حدثنا ابن المبارك، عن رشدين بن سعد، عن يحيى
~~بن عبد الله، عن أبي عبد الرحمن، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، قال: قال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: " من قرأ آية من القرآن كانت له درجة من الجنة
~~ومصباحا من نور "
# PageV00P000
### | 1846 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ح
~~وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي طاهر الدقاق، أخبرنا علي بن محمد
~~القرشي، قالا: أخبرنا الحسن بن عفان، حدثنا زيد بن الحباب، حدثنا صالح
~~المري، أخبرنا قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن ابن عباس، أن رجلا قال للنبي
~~صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله أي الأعمال أفضل؟ قال: " عليك بالحال
~~المرتحل " قالوا: يا رسول الله، وما الحال المرتحل؟ قال: " صاحب القرآن
~~يضرب في أوله حتى يبلغ آخره، ويضرب في آخره حتى يبلغ أوله كلما حل ارتحل "
# PageV00P000
### | 1847 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان، حدثنا
~~أحمد
### | [ص: 383]
# بن يوسف السلمي، حدثنا عارم أبو النعمان من كتابه وأنا سألته، حدثنا
~~الفضل بن
### | [ص: 384]
# ميمون، عن منصور بن زاذان، عن زاذان أبي عمر، قال: قال سمعت أبا سعيد،
~~وأبا هريرة، يقولان: سمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ثلاثة على
~~كثيب من مسك أسود يوم القيامة لا يهولهم الفزع ولا ينالهم الحساب، رجل قرأ
~~القرآن ابتغاء وجه الله وأم به قوما وهم به راضون، ورجل أذن في مسجد دعا
~~إلى الله ابتغاء وجه الله ورجل ابتلي بالرق في الدنيا، فلم يشغله ذلك عن
~~طلب الآخرة "
# PageV00P000
### | 1848 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا أحمد بن
### | [ص: 385]
# بشر المرثدي، حدثنا الربيع بن ثعلب، حدثنا أبو إسماعيل المؤدب، عن فطر،
~~عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~يا معشر ms0670 التجار أيعجز أحدكم إذا رجع من سوقه أن يقرأ عشر آيات يكتب له بكل
~~آية حسنة " رواه ابن المبارك في الرقاق، عن فطر بإسناده موقوفا على ابن
~~عباس قال: " ما منع أحدكم إذا رجع عن سوقه أو من حاجته إلى أهله أن يقرأ
~~القرآن فيكون له بكل حرف عشر حسنات " وهذا هو الصحيح
# PageV00P000
### | 1849 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو نصر محمد بن محمد بن حامد
### | [ص: 386]
# الترمذي، حدثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم البوشنجي، حدثنا محمد بن
~~بحر المنقري البصري ح، وأخبرنا أبو سعد الماليني، حدثنا أبو أحمد بن عدي
~~الحافظ، حدثنا أبو يعلى، حدثنا محمد بن بحر البصري، حدثنا سعيد بن سالم
~~المكي، عن ابن جريج، عن عبد الله بن أبي مليكة، عن عبد الله بن الزبير،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قرأ القرآن ظاهرا أو ناظرا
~~أعطي شجرة يوم القيامة في الجنة لو أن غرابا أفرخ تحت ورقة منها، ثم أدرك
~~ذلك الفرخ فنهض لأدركه الهرم قبل أن يقطع تلك الورقة "
# PageV00P000
### | 1850 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي ببغداد، حدثنا أحمد بن
~~سلمان، حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، حدثنا إسماعيل بن أبي أويس، حدثني
~~أخي، عن سليمان بن بلال، عن يونس بن يزيد، عن ابن شهاب، عن السائب بن
### | [ص: 387]
# يزيد، أن شريحا الحضرمي ذكر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "
~~ذاك رجل لا يتوسد القرآن " وكذلك رواه ابن المبارك، وابن وهب، عن يونس،
~~ورواه أبو صالح، عن الليث، عن يونس فقال مخرمة بن شريح: وكذلك قاله النعمان
~~بن راشد، عن الزهري
# PageV00P000
### | 1851 - 
# أخبرنا محمد بن أبي المعروف، أخبرنا أبو سهل الإسفراييني، حدثنا أبو جعفر
~~الحذاء، حدثنا علي بن المديني، حدثنا وهب بن جرير بن حازم، حدثني أبي، قال:
~~سمعت النعمان بن راشد يحدث عن الزهري، عن السائب بن يزيد، قال: ذكر مخرمة
~~بن شريح الحضرمي عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " ذاك رجل لا
~~يتوسد القرآن ms0671 " وكذلك قاله محمد بن الوليد الزبيدي، عن الزهري، قال محمد بن
~~يحيى: " رواية الليث، عن يونس أولاهما مع متابعة الزبيدي "
# PageV00P000
### | 1852 - 
# وفيما أنبأني أخبرنا عبد الرحمن، أن أبا عبد الله العكبري، أخبرهم،
~~أخبرنا أبو القاسم البغوي، حدثنا سليمان بن عمر الأقطع، حدثنا بقية، عن أبي
~~بكر بن أبي مريم، حدثني مهاصر بن حبيب، عن عبيدة المليكي، وكانت له صحبة
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا أهل القرآن، لا توسدوا القرآن
~~واتلوه حق تلاوته آناء الليل والنهار وأفشوه، وتغنوه وتدبروا ما فيه لعلكم
~~تفلحون، ولا تعجلوا تلاوته فإن له ثوابا "
# PageV00P000
### | 1853 - 
# أخبرنا أبو بكر الفارسي، أخبرنا أبو إسحاق الأصبهاني، أخبرنا أبو أحمد بن
### | [ص: 389]
# فارس، حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري، قال: قال أحمد بن أبي شعيب: أنبأنا
~~موسى بن أعين عن أبي بكر بن عبد الله، عن مهاصر بن حبيب، عن عبيدة
~~الأملوكي، صاحب النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا توسدوا القرآن "
# PageV00P000
### | 1854 - 
# أخبرنا الشيخ أبو الفتح العمري، أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن الشريحي،
~~أخبرنا محمد بن عقيل البلخي، حدثنا علي بن خشرم، أخبرنا عيسى بن يونس، عن
~~أبي بكر بن أبي مريم، عن المهاصر بن حبيب، عن عبيدة المليكي صاحب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أنه قال يقول: " يا أهل القرآن ثلاث مرات: لا توسدوا
~~القرآن، واتلوه حق تلاوته في آناء الليل والنهار وتغنوه وتفنوه، واذكروا ما
~~فيه لعلكم تفلحون، ولا تستعجلوا ثوابه فإن له ثوابا " هكذا روي بهذين
~~الإسنادين موقوفا ورواه بقية عن أبي بكر مرفوعا وروي من وجه آخر عن أبي بكر
~~بن أبي مريم، عن المهاصر بن حبيب، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا
# PageV00P000
### | 1855 - 
# أخبرنا القاضي أبو عمر محمد بن الحسين، حدثنا سليمان بن أحمد بن أيوب
### | [ص: 390]
# اللخمي، حدثنا الحسين بن محمد بن حاتم عبيد العجل الحافظ، حدثنا محمد بن
~~العلاء الهمداني، حدثنا عبد الله بن الأجلح، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن
~~جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " القرآن ms0672 شافع مشفع وماحل
~~مصدق، فمن جعله إماما قاده إلى الجنة، ومن جعله خلفه ساقه إلى النار " قال
~~أبو أحمد هذا يعرف بربيع بن بدر، ورواه عبد الله بن الأجلح، عن الأعمش
~~فوقفه وعقبه بحديث آخر عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر
# PageV00P000
### | 1856 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أخبرنا أبو بكر القطان،
~~أخبرنا علي بن الحسن الهلالي، حدثنا قبيصة بن عقبة، حدثنا سفيان، عن
~~الجريري، عن يزيد بن عبد الله بن الشخير، عن شداد بن أوس الثقفي، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: " ما من عبد يقرأ سورة من كتاب الله عز وجل عند
~~نومه إلا وكل الله به ملكا لا يقربه شيء حتى يهب متى يهب "
# PageV00P000
### | 1857 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أخبرنا أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا
~~الحسن بن مكرم، حدثنا غياث، حدثنا مطرف بن سمرة بن جندب، عن أبيه، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " كل مؤدب يحب أن تؤتى مأدبته ومأدبة الله
~~القرآن فلا تهجروه "
# PageV00P000
### | 1858 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن أبي المعروف الفقيه، أخبرنا أبو سهل الإسفراييني،
### | [ص: 392]
# حدثنا أبو جعفر الحذاء، حدثنا علي بن المديني، حدثنا أبو خالد سليمان بن
~~حيان، عن عبد الحميد بن جعفر، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي شريح الخزاعي،
~~قال: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " أليس تشهدون أن لا
~~إله إلا الله وأني رسول الله؟ " فقلنا: نعم أو بلى، قال: " فإن هذا القرآن
~~سبب طرفه بيد الله وطرفه بأيديكم، فتمسكوا به فإنكم لن تضلوا ولن تهلكوا
~~بعده أبدا "
# PageV00P000
### | 1859 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو حامد بن بلال البزار، حدثنا إبراهيم
~~بن عبد الله، أخبرنا عبد الرحيم بن هارون، أخبرنا عبد العزيز بن أبي رواد،
~~ح وأخبرنا الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان، أخبرنا أبو علي حامد بن
~~محمد بن عبد الله الهروي، حدثنا محمد بن صالح الأشج، حدثنا عبد الله بن عبد
~~العزيز بن أبي رواد، حدثنا أبي، عن ms0673 نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " إن هذه القلوب تصدأ، كما يصدأ الحديد إذا أصابه
~~الماء " قيل: يا رسول الله، وما جلاؤها؟ قال: " كثرة ذكر الموت وتلاوة
~~القرآن " هي لفظ حديث الإمام، وفي رواية الفقيه قال: فقالوا: يا رسول الله،
~~وما جلاؤها؟ قال: " قراءة القرآن " ولم يذكر الموت ولا قوله: " إذا أصابه
~~الماء "
# PageV00P000
### | 1860 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أخبرنا أبو سهل بن زياد القطان،
~~حدثنا محمد بن بشر أخو خطاب، حدثنا الحسن بن حماد الوراق، حدثنا محمد بن
~~الحسن بن أبي يزيد الهمداني، عن عمرو بن قيس الملائي، عن عطية، عن أبي
~~سعيد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يقول الله عز وجل: من شغله
~~قراءة القرآن عن ذكري، ومسألتي أعطيته أفضل ثواب السائلين، وفضل القرآن على
~~سائر الكلام كفضل الله على خلقه " أخبرنا أبو منصور أحمد بن علي الدامغاني،
~~أخبرنا أبو أحمد بن عدي، حدثنا أحمد بن محمد بن عبد الكريم العلاف، حدثنا
~~محمد بن حميد الرازي، حدثنا الحكم بن بشير، عن عمرو بن قيس. . .، فذكره
~~بإسناده ومعناه
# PageV00P000
### | 1861 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أحمد بن سلمان، حدثنا الحسن بن سلام،
~~وجعفر بن شاكر، قالا: حدثنا عفان، حدثنا شعبة، ح وأخبرنا أبو الحسن المقرئ،
~~أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق، حدثنا يوسف بن يعقوب، حدثنا عمرو بن مرزوق،
~~حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن يزيد، قال: قال عبد الله، وقال
~~عمرو بن مرزوق في روايته عن عبد الله، أنه قال: " من أحب أن يعلم أنه يحب
~~الله ورسوله فلينظر، فإن كان يحب القرآن فإنه يحب الله ورسوله "
# PageV00P000
### | 1862 - 
# أخبرنا أبو طاهر، أخبرنا أبو حامد بن بلال، حدثنا الحسن بن محمد
~~الزعفراني، حدثنا أسباط بن محمد القرشي، عن الأعمش، عن شقيق، قال: قيل لابن
~~مسعود: إنك تقل الصوم، قال: " إني إذا صمت ضعفت عن القرآن، وقراءة القرآن
~~أحب إلي " قال: وحدثنا الزعفراني، حدثنا أبو معاوية الضرير، حدثنا الأعمش،
~~عن ms0674 شقيق قال: قيل لعبد الله: " إنك تقل الصوم. .، بمثل ذلك
# PageV00P000
### | 1863 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو زكريا العنبري، حدثنا محمد بن
~~عبد السلام، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا جرير، عن منصور، عن هلال بن
### | [ص: 395]
# يساف، عن فروة بن نوفل الأشجعي، قال: كنت جارا لخباب بن الأرت فخرجنا من
~~المسجد، فأخذ بيدي فقال: " يا هناه، تقرب إلى الله بما استطعت، فإنك لن
~~تقرب بشيء أحب إليه من كلامه "
# PageV00P000
### | 1864 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو حامد أحمد بن محمد الخطيب
~~بخسروجرد أخبرنا محمد بن إسحاق البيهقي، حدثنا محمد بن حميد، حدثنا مهران،
~~عن سفيان، عن سعيد بن زيد، عن عمرو بن مالك، عن أبي الجوزاء، عن ابن عباس،
~~قال: " نقل الحجارة - يعني - أهون على المنافقين من قراءة القرآن "
# PageV00P000
### | 1865 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في التاريخ، حدثنا أبو زكريا العنبري، حدثنا
### | [ص: 396]
# يوسف بن موسى المروذي، حدثنا العباس بن الفضل، حدثنا مسكين بن بكير،
~~حدثنا عباد بن كثير، عن محمد بن جحادة، عن سلمة بن كهيل، عن حجية بن عدي،
~~عن النعمان بن بشير، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أفضل عبادة
~~أمتي قراءة القرآن "
# PageV00P000
### | 1866 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا منصور النضروي، أخبرنا أحمد بن نجدة،
~~حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا هشيم، حدثنا زياد بن مخراق، عن أبي إياس، عن
~~أبي كنانة، قال: قال أبو موسى: " إن هذا القرآن كائن لكم أجرا، وكائن لكم
~~ذخرا، وكائن لكم وزرا فاتبعوا القرآن، ولا يتبعنكم القرآن فإنه من يتبع
~~القرآن يهبط به على رياض الجنة، ومن يتبعه القرآن يزخ في قفاه حتى يقذفه في
~~نار جهنم " أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أخبرنا أبو الحسن الكارزي،
~~أخبرنا علي بن عبد العزيز، عن أبي عبيد، قال: حدثناه، هشيم، وابن علية
~~كلاهما عن زياد، فذكره بنحوه غير أنه قال: " كائن لكم أجرا وكائن عليكم
~~وزرا " قال أبو عبيد: قوله: " اتبعوا القرآن " أي اجعلوه إمامكم ثم اتلوه،
~~وأما قوله: " ولا يتبعنكم القرآن " فإن بعض ms0675 الناس يحمله على معنى لا
~~يطلبنكم القرآن بتضييعكم إياه كما يطلب الرجل صاحبه بالتبعة وفيه قول آخر
~~وهو عندي أحسن من هذا، قوله: " لا يتبعنكم القرآن " لا تدعوا العمل به
~~فتكونوا قد جعلتموه وراء ظهوركم
# PageV00P000
### | 1867 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أخبرنا أبو عبد الله بن يعقوب، أخبرنا
~~محمد بن عبد الوهاب، قال: أخبرنا جعفر بن عون، أخبرنا الأعمش، عن شقيق،
~~قال: قال عبد الله: " إن هذا الصراط محتضر يحضره الشياطين ينادون يا عبد
~~الله، هذا الطريق فاعتصموا بحبل الله فإن حبل الله القرآن "
# PageV00P000
### | 1868 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن أحمد الحافظ، أخبرنا أبو العباس جعفر بن محمد
### | [ص: 398]
# المستغفري، أخبرنا أبو سعيد الخليل بن أحمد القاضي، حدثنا أبو بكر بن أبي
~~داود، حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث، حدثني أبي، عن جدي، حدثني خالد بن
~~يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن موسى بن سعيد، عن ناجية بن عبد الله، عن
~~أبيه، عن ابن مسعود، أنه قال: " اقرءوا القرآن قبل أن يرفع؛ فإنه لا تقوم
~~الساعة حتى يرفع " قالوا: هذه المصاحف ترفع فكيف بما في صدور الناس؟ قال: "
~~يعدى عليه ليلا فيرفع من صدورهم، فيصبحون فيقولون: لكأنا كنا نعلم شيئا ثم
~~يقعون في الشعر " قال أبو بكر: " هذا ناجية بن عبد الله بن عتبة بن مسعود
~~ليس له حديث غير هذا "
# PageV00P000
### | 1869 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، حدثنا أبو منصور الهروي النضروي، حدثنا أحمد بن
~~نجدة، حدثنا سعيد بن منصور، قال: حدثنا سفيان، حدثنا عبد العزيز، سمع شداد
~~بن معقل، سمع عبد الله بن مسعود، يقول: " إن أول ما تفقدون من دينكم
~~الأمانة، وآخر ما يبقى الصلاة، وإن هذا القرآن الذي بين أظهركم أوشك أن
~~يرفع " قالوا: كيف وقد أثبته الله في قلوبنا، وأثبتناه في المصاحف؟ قال: "
~~يسرى عليه ليلا فيذهب ما في قلوبكم، ويرفع ما في المصاحف "، ثم قرأ عبد
~~الله {ولئن شئنا لنذهبن بالذي أوحينا إليك ثم لا تجد لك به علينا وكيلا}
~~[الإسراء: 86]
# PageV00P000
### | 1870 - 
# أنبأني أبو عبد الله الحافظ ms0676 إجازة، وقرأته من خطه فيما لم يقرأ عليه من
~~المستدرك
### | [ص: 400]
# أن أبا بكر الحفيد حدثهم، قال حدثنا جدي عباس بن حمزة، حدثنا أبو كريب،
~~وأنبأني أبو مسعود أحمد بن محمد الرازي إجازة، واللفظ له، أخبرنا أبو أحمد
~~الحسين بن علي بن يحيى التميمي، حدثنا أبو قريش محمد بن جمعة بن خلف
~~الحافظ، حدثني أبو كريب، حدثنا أبو معاوية، عن أبي مالك الأشجعي، عن ربعي
~~بن حراش، عن حذيفة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يدرس الإسلام
~~كما يدرس وشي الثوب حتى لا يدرى صيام، ولا صدقة، ولا نسك ويسرى على كتاب
~~الله في ليلة، فلا يبقى في الأرض منه آية، وتبقى طوائف من الناس الشيخ
~~الكبير يقول: أدركنا آباءنا على هذه الكلمة لا إله إلا الله ونحن نقولها "
~~قال له صلة: فما تغني عنهم لا إله إلا الله، وهم لا يدرون صياما، ولا صدقة،
~~ولا نسكا، فأعرض عنه حذيفة فردوها عليه ثلاثا، كل ذلك يعرض عنه حذيفة، ثم
~~أقبل عليه في الثالثة، ثم قال: " يا صلة تنجيهم من النار، تنجيهم من النار
~~"
# PageV00P000
### | 1871 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا أحمد
### | [ص: 401]
# بن عبد الجبار، حدثنا محمد بن فضيل بن غزوان، حدثنا عطاء بن السائب، عن
~~سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: " من قرأ القرآن واتبع ما فيه هداه الله
~~من الضلالة ووقاه الله يوم القيامة سوء الحساب " وذلك بأن الله عز وجل قال:
~~{فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى} [طه: 123]
# PageV00P000
### | 1872 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسين، وأبو زكريا بن أبي
~~إسحاق، قالوا: حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا أحمد بن عبد الجبار، حدثنا
~~محمد بن فضيل، عن هارون بن عنترة، عن أبيه، عن ابن عباس، أنه سئل أي
~~الأعمال أفضل؟ قال: " ذكر الله أكبر، رددها ثلاث مرات " ثم قال: " ما جلس
~~قوم في بيت من بيوت الله يتعاطون كتاب الله، ويتدارسونه إلا كانوا أضيافا
~~لله، وأظلت عليهم الملائكة ms0677 بأجنحتها، وكانوا زوارا لله حتى يخوضوا في حديث
~~غيره، ومن سلك طريقا يطلب فيه علما سهل الله له طريقا إلى الجنة ومن يبطئ
~~به عمله لا يسرع به نسبه "
# PageV00P000
### | 1873 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: حدثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، حدثنا محمد بن إسحاق، حدثنا سعيد بن عامر، عن شعبة، عن قتادة، عن
~~يونس بن جبير، قال شيعنا جندبا حتى إذا بلغنا حصن المكاتب، قلنا: أوصنا،
~~قال:" أوصيكم بتقوى الله وأوصيكم بالقرآن فإنه نور الليل المظلم، وضياء
~~النهار فاعملوا به على ما كان من جهد، وفاقة وإن عرض بلاء فقدم مالك دون
~~نفسك، فإن تجاوزهما البلاء فقدم مالك ونفسك دون دينك فإن المحروب من حرب
~~دينه، وإن المسلوب من سلب دينه، لأنه لا غنى بعد النار ولا فقر بعد الجنة
~~وإن النار لا يفك أسيرها ولا يستغنى فقيرها" هذا هو المحفوظ عن جندب من
~~قوله، وكذلك رواه سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة
# PageV00P000
### | 1874 - 
# وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أخبرنا
~~العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي، أخبرنا أبو شعيب، أخبرني عبد القدوس بن
~~حبيب، سمع الحسن الكوفي، عن سمرة بن جنادة، قال: أوصى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بعض أصحابه فقال: " أوصيكم بتقوى الله والقرآن فإنه نور الظلمة
~~وهدى النهار فاتلوه على ما كان من جهد وفاقة، فإن عرضك بلاء فاجعل مالك دون
~~دينك، وإن جاوزك البلاء فاجعل مالك ودمك دون دينك، فإن المسلوب من سلب
~~دينه، والمحروم
### | [ص: 403]
# من حرم دينه، ألا لا فاقة بعد الجنة، ولا غنى بعد النار، النار لا يستغني
~~فقيرها ولا يفك أسيرها " " عبد القدوس بن حبيب الشامي هذا ضعيف مرة، وقد
~~أخطأ في إسناد هذا المتن، إن لم يتعده والله أعلم "
# PageV00P000
### | 1875 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرني أبو الطيب محمد بن محمد بن المبارك
~~الحناط، أخبرنا جعفر بن أحمد الشاماتي، حدثنا سعيد بن إسماعيل، حدثنا كثير،
~~عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله ms0678 عليه وسلم: " نوروا منازلكم بالصلاة
~~وقراءة القرآن "
# PageV00P000
### | 1876 - 
# أخبرنا أبو سعد الزاهد، حدثنا أبو سعد الحداني، حدثنا عمران بن موسى
~~السجستاني، حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا محمد بن بشر، حدثنا مسعر، عن
~~عمرو
### | [ص: 404]
# بن مرة، عن أبي عبيدة، قال: قالت امرأة لعيسى عليه السلام: طوبى لبطن
~~حملك وطوبى لثدي أرضعك قال: " طوبى لمن قرأ كتاب الله واتبع ما فيه "
# PageV00P000
### | 1877 - 
# أخبرنا أبو إسحاق الحسن بن محمد بن حبيب المفسر من أصله، حدثنا أبو إسحاق
~~إبراهيم بن محمد بن يحيى، أخبرنا محمد بن إسحاق الثقفي، قال: أخبرني
~~إبراهيم بن الجنيد، حدثني عبد الرحمن بن عون، حدثنا محمد بن فضيل بن عياض،
~~قال: رأيت عبد الله بن المبارك في المنام، فقلت: يا أبا عبد الرحمن، ما صنع
~~بك ربك؟ قال: " غفر لي مغفرة بعد مغفرة " قلت: بأي شيء؟ قال: " بتلاوتي
~~القرآن وأشار بيده يريد الغزو " وقال لي: " يا أبا محمد إن حورا كلمتني
~~اليوم في الجنة "
# PageV00P000
### | 1878 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا إسماعيل
~~بن الفضل، حدثنا عبد الله بن أبي شيبة، حدثنا عبد الله بن نمير، حدثنا
~~الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، قال: قرأت على النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال: " أحسنت "
# PageV00P000
# فصل في إحضار القارئ قلبه ما يقرؤه والتفكر فيه
# PageV03P405
# وقد روينا في هذا الكتاب، عن أبي ذر، أنه قال: " قام النبي صلى الله عليه
~~وسلم بآية حتى أصبح " والآية: {إن تعذبهم فإنهم عبادك، وإن تغفر لهم فإنك
~~أنت العزيز الحكيم} [المائدة: 118]
### | 1879 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا أبو
~~المثنى، حدثنا مسدد، حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا قدامة بن عبد الله العامري،
~~قال: حدثني الجسرة بنت دجاجة، قال: سمعت أبا ذر، يقول فذكره
# PageV00P000
### | 1880 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو العباس بن يعقوب، حدثنا الربيع
~~بن سليمان، حدثنا أسد بن موسى، حدثنا محمد بن فضيل بن غزوان، عن كليب
~~العامري، عن جسرة العامرية، عن أبي ذر، قال ms0679: سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم " يردد آية حتى أصبح وبها يركع، وبها يسجد " {إن تعذبهم فإنهم عبادك
~~وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم} [المائدة: 118]
### | [ص: 406]
# قال: فقلت: يا رسول الله، ما زلت تردد هذه الآية حتى أصبحت، فقال: " إني
~~سألت ربي الشفاعة لأمتي، فأعطانيها وهي نائلة من لا يشرك بالله شيئا "
# PageV00P000
### | 1881 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا تمتام،
~~حدثنا أبو مسلم، حدثنا زيد بن الحباب، عن إسماعيل بن مسلم العبدي، عن أبي
~~نضرة، عن أبي سعيد، أن النبي صلى الله عليه وسلم " ردد آية حتى أصبح "
# PageV00P000
### | 1882 - 
# أخبرنا عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أخبرنا أبو سعيد بن الأعرابي، حدثنا
~~الحسن بن محمد الزعفراني، حدثنا إسماعيل ابن علية، عن أيوب، عن أبي حمزة،
~~قال: قلت لابن عباس: إني سريع القرآن إني أقرأ القرآن في ثلاث قال: " لأن
~~أقرأ البقرة في ليلة أتدبرها، وأرتلها أحب إلي من أن أقرأه كما تقرأ "
# PageV00P000
### | 1883 - 
# أخبرنا عبد الله بن يوسف، أخبرنا أبو سعيد بن الأعرابي، حدثنا الحسن
### | [ص: 407]
# الزعفراني، حدثنا يحيى بن عباد، حدثنا مالك قال: سمعت القاسم بن الوليد،
~~قال: قال عبد الله بن مسعود: " لا تهذوا القرآن هذ الشعر، ولا تنثروه نثر
~~الدقل وقفوا عند عجائبه، وحركوا به القلوب "
# PageV00P000
### | 1884 - 
# وبإسناده، حدثنا الزعفراني، حدثنا شبابة، عن المغيرة، عن أبي حمزة، عن
~~إبراهيم، قال: قال عبد الله: " اقرءوا القرآن، وحركوا به القلوب، ولا يكن
~~هم أحدكم آخر السورة "
# PageV00P000
### | 1885 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أخبرنا أبو الحسن الطرائفي، حدثنا عثمان
~~بن سعيد، حدثنا يحيى بن بكير، حدثنا مالك، قال: وحدثنا القعنبي، فيما قرأ
~~على مالك، عن يحيى بن سعيد، أنه قال: كنت أخبرنا ومحمد بن يحيى بن حبان
~~جالسين، فدعا محمد رجلا قال: أخبرني بالذي سمعت من
### | [ص: 408]
# أبيك، قال الرجل: أخبرني أنه أتى زيد بن ثابت فقال: كيف ترى في قراءة
~~القرآن في سبع؟ قال: " ذلك حسن، ولأن أقرأه في نصف شهر أو عشرين أحب إلي
~~وسلني ms0680 " لم ذلك قال: فإني أسألك، قال زيد: " لكي أتدبر وأقف عليه " وأخبرنا
~~أبو صالح بن أبي طاهر، أخبرنا جدي يحيى بن منصور القاضي، حدثنا أبو علي
~~محمد بن عمرو، حدثنا القعنبي، حدثنا سليمان بن بلال، عن يحيى بن سعيد، قال:
~~كنت جالسا أنا ومحمد بن حبان،. . . فذكر هذا الحديث بنحوه
# PageV00P000
### | 1886 - 
# أخبرنا أبو عبد الله، قال: سمعت إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني،
~~يقول: سمعت جدي، يقول: سمعت سعيد بن منصور، يقول، سمعت سفيان بن عيينة،
~~يقول: سمعت مسعر بن كدام، يقول: قال رجل لعبد الله بن مسعود: أوصني، قال: "
~~إذا سمعت الله عز وجل يقول: {يا أيها الذين آمنوا} [البقرة: 104] فأصغ
~~إليها سمعك، فإنه خير تؤتى به أو سوء تصرف عنه "
# PageV00P000
### | 1887 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق الإسفراييني،
~~حدثنا أبو عثمان سعيد بن عثمان الحناط، حدثنا محمد بن يحيى الأزدي، حدثنا
~~عبد الملك بن شبيب، عن رجل من ولد ابن أبي ليلى قال: دخلت علي امرأة وأنا
~~أقرأ سورة هود، فقالت لي: " يا أبا عبد الرحمن، هكذا تقرأ سورة هود، والله
~~إني فيها منذ ستة أشهر، وما فرغت من قراءتها "
# PageV00P000
### | 1888 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد الصفار، أخبرنا ابن
~~ملحان، حدثنا يحيى بن بكير، حدثنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي
~~الخير، عن أبي الخطاب، عن أبي سعيد الخدري، أنه قال: إن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم خطب الناس وهو مضيف ظهره إلى نخلة فقال: " ألا أخبركم بخير
~~الناس، وبشر الناس، إن خير الناس رجل عمل في سبيل الله على ظهر فرسه أو على
~~ظهر بعيره أو على قدميه حتى يأتيه الموت على ذلك وإن شر الناس رجل فاجر
~~جريء يقرأ كتاب الله لا يرعوي إلى شيء منه "
# PageV00P000
# فصل في البكاء عند قراءة القرآن
# PageV03P409
# قد روينا في كتاب الخوف في هذا الكتاب حديث مطرف بن عبد الله بن الشخير،
~~عن أبيه، قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه ms0681 وسلم يصلي " وفي صدره أزيز
~~كأزيز الرحى من البكاء "
# PageV03P409
### | 1889 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسن بن إسماعيل
~~السراج، حدثنا
### | [ص: 410]
# الحسن بن المثنى البصري، حدثنا عفان، أخبرنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن
~~مطرف، عن أبيه، قال: " أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي ولصدره أزيز
~~كأزيز المرجل "
# PageV00P000
### | 1890 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، حدثنا
~~إبراهيم بن محمد، حدثنا أبو كريب، حدثنا حفص بن غياث، حدثنا الأعمش، عن
~~إبراهيم، عن عبيدة، عن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~اقرأ علي سورة النساء " قال: قلت: يا رسول الله، أقرأ عليك وعليك أنزل؟
~~قال: " إني أحب أن أسمعه من غيري " فقرأت عليه سورة النساء، فلما بلغت هذه
~~الآية {فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا} [النساء:
~~41] غمزني غامز فرفعت رأسي فإذا عيناه تهملان أخرجاه في الصحيح من حديث حفص
~~بن غياث
# PageV00P000
### | 1891 - 
# حدثنا أبو محمد بن يوسف، إملاء، حدثنا أبو نصر أحمد بن سهل الفقيه
### | [ص: 411]
# ببخارى، حدثنا أبو رجاء محمد بن سهل بن موسى، حدثنا سعيد بن يعقوب
~~الطالقاني، حدثنا الوليد بن مسلم، ح وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أخبرنا
~~أبو عمرو بن حمدان، وأبو بكر بن قريش قالا: حدثنا الحسن بن سفيان، حدثنا
~~عبد الله بن محمد بن سالم، وصفوان بن صالح، قالا: حدثنا الوليد بن مسلم، عن
~~إسماعيل بن رافع، حدثني ابن أبي مليكة، عن عبد الرحمن بن السائب، قال: قدم
~~علينا سعد بن مالك بعد ما كف بصره، فأتيته مسلما فانتسبني فانتسبت، فقال:
~~مرحبا بابن أخي بلغني أنك حسن الصوت بالقرآن، سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: " إن هذا القرآن نزل بحزن، وكآبة فإذا قرأتموه فابكوا، فإن لم
~~تبكوا فتباكوا، وتغنوا به فمن لم يتغن به فليس منا " لفظ حديث ابن يوسف
# PageV00P000
### | 1892 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أبو بكر بن محمويه العسكري، حدثنا
### | [ص ms0682: 412]
# جعفر بن محمد القلانسي، حدثنا مسدد، حدثنا يحيى، عن سفيان، عن الأعمش، عن
~~إبراهيم، عن عبيدة، عن عبد الله، قال الأعمش: وبعض الحديث حدثني عمرو بن
~~مرة، عن إبراهيم، وعن أبيه يعني أبا سفيان، عن أبي الضحى، عن عبد الله،
~~قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اقرأ علي " فقلت: أقرأ عليك
~~وعليك أنزل؟ قال: " إني أشتهي أن أسمعه من غيري " قال: فقرأت النساء حتى
~~بلغت {فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا} [النساء:
~~41] قال: " حسبك " فرأيت عينيه تذرفان رواه البخاري في الصحيح، عن مسدد،
~~وصدقة بن الفضل، عن يحيى
# PageV00P000
### | 1893 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، أخبرنا أبو سعيد بن الأعرابي، حدثنا الحسن بن
~~محمد الزعفراني، حدثنا سفيان، حدثنا هشيم، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن عبد
~~الملك بن عمير، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إني قارئ عليكم
~~سورة فمن بكى فله الجنة " فقرأ فلم يفعل ذلك أحد منهم، فقال أيضا: فلم يفعل
~~ذلك أحد منهم قال النبي صلى الله عليه وسلم: " إني قارئ عليكم سورة فمن بكى
~~فله الجنة فإن لم تبكوا فتباكوا " هذا مرسل
# PageV00P000
### | 1894 - 
# أخبرنا أبو طاهر أحمد بن عبد الله بن مهرويه الفارسي المقيم بمرو قدم
~~علينا بنيسابور، أنا أبو العباس محمد بن أحمد بن سلمة القرشي المروزي، أنا
~~أبو بكر أحمد بن محمد بن عمرو، عن مصعب بن بشر الفقيه، ثنا الحسن بن الحسن
~~بن مهاجر السلمي النيسابوري، ثنا إبراهيم بن محمد بن يوسف الفريابي، ثنا
~~سلام بن واقد، ثنا أبو حمزة السكري، ثنا أبو إسحاق الهمداني، عن جرير بن
~~عبد الله البجلي، قال: قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إني قارئ
~~عليكم سورة ألهاكم فمن بكى فله الجنة فقرأ فبكى بعضنا، ولم يبك الباقون قال
~~الذين لم يبكوا: لقد جهدنا يا رسول الله أن نبكي فلم نقدر فقال: " إني
~~قارئها عليكم الثانية، فمن بكى فله الجنة، ومن لم يقدر أن يبكي فليتباك "
### | [ص: 414]
# وهذا ms0683 إسناده ضعيف بمرة تابعه محمد بن إبراهيم بن محمد الفزاري، عن
~~إبراهيم بن محمد الفريابي
# PageV00P000
# وروينا في الحديث الثابت، عن عائشة في قصة أبي بكر الصديق رضي الله عنهما
~~أنه " ابتنى مسجدا بفناء داره وكان يصلي فيه، ويقرأ القرآن فتقف عليه نساء
~~المشركين، وأبناؤهم وهم يتعجبون منه وينظرون إليه، وكان أبو بكر رجلا بكاء
~~لا يملك دمعه حين يقرأ القرآن " " وهو بإسناده في الجزء الثاني من كتاب
~~الفضائل مذكور "
# PageV03P414
# وروينا في فضائل عمر بن الخطاب رضي الله عنه، عن الحسن، قال: كان عمر بن
~~الخطاب " يمر بالآية في ورده فتخنقه، فيبكي حتى يسقط، ويلزم بيته اليوم
~~واليومين حتى يعاد يحسبونه مريضا "
# PageV03P414
### | 1895 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
~~العباس بن محمد الدوري، حدثنا يحيى بن معين، حدثنا ابن عيينة، ح وأخبرنا
~~أبو نصر بن قتادة، حدثنا أبو منصور النضروي، حدثنا أحمد بن نجدة، قال:
~~حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا سفيان، عن إسماعيل بن محمد بن سعد، سمع عبد
~~الله بن شداد بن الهاد يقول: " سمعت نشيج عمر بن الخطاب وأنا في آخر الصفوف
~~في صلاة الصبح يقرأ من سورة يوسف " قال: {إنما أشكو بثي وحزني إلى الله}
~~[يوسف: 86] لفظ حديث سعيد، ورواه يحيى مختصرا
# PageV00P000
### | 1896 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
~~الحسن بن مكرم، حدثنا عثمان بن عمر، حدثنا ابن جريج، عن ابن أبي مليكة، عن
~~علقمة بن وقاص، قال: " صليت خلف عمر بن الخطاب رضي الله عنه العشاء الآخرة،
~~فقرأ سورة يوسف فلما أتى على ذكر يوسف فبكى حتى سمعت نشيجه، وإني لفي آخر
~~الصف "
# PageV00P000
### | 1897 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا، حدثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، حدثنا هارون بن سليمان، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن
~~الأعمش، عن إبراهيم، عن أبي معمر، أن عمر قرأ سورة مريم فلما قرأ آية
~~السجدة سجد، ثم قال: " هذا السجود فأين البكاء؟ "
# PageV00P000
### | 1898 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ms0684، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
~~الحسن
### | [ص: 416]
# بن مكرم، حدثنا علي بن عاصم حدثنا عاصم بن كليب، عن أبي بردة، قال: كان
~~أبو موسى " إذا قرأ {يا أيها الإنسان ما غرك بربك الكريم} [الانفطار: 6]
~~قال: يعني الجهل، وإذا قرأ {أفتتخذونه وذريته أولياء من دوني وهم لكم عدو}
~~[الكهف: 50] بكى "
# PageV00P000
### | 1899 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، حدثنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يعقوب بن
~~سفيان، حدثنا أبو نعيم، حدثنا صالح بن رستم، عن ابن أبي مليكة، قال: صحبت
~~ابن عباس، من مكة إلى المدينة ومن المدينة إلى مكة وكان " يصلي ركعتين،
~~فإذا نزل قام شطر الليل ويرتل القرآن يقرأ حرفا حرفا ويكثر في ذلك من
~~النشيج، والنحيب " ويقرأ: {وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد}
~~[ق: 19]
# PageV00P000
### | 1900 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، حدثنا أبو منصور النضروي، حدثنا أحمد بن نجدة،
### | [ص: 417]
# حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا هشيم، حدثنا مطين، عن عبد الله بن عروة بن
~~الزبير، قال: قلت لجدتي أسماء: كيف كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إذا سمعوا القرآن؟ قالت: " تدمع أعينهم وتقشعر جلودهم كما نعتهم الله "
~~قال: قلت: فإن ناسا هاهنا إذا سمع أحدهم القرآن خر مغشيا عليه، قالت: "
~~أعوذ بالله من الشيطان الرجيم "
# PageV00P000
### | 1901 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: حدثنا
~~العباس بن محمد الدوري، حدثنا عفان، حدثنا حماد، قال: كان ثابت " يقرأ ويلك
~~{أكفرت بالذي خلقك من تراب} [الكهف: 37] وهو يصلي صلاة الليل ينتحب ويرددها
~~"
# PageV00P000
### | 1902 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أحمد بن محمد بن العباس الخطيب، بمرو،
~~حدثنا محمود بن والان، حدثنا محمد بن جابر قال: سمعت بشر بن الحكم
~~النيسابوري، يقول: " كانت امرأة الفضيل تقول: لا تقرءوا عند ابني القرآن "
~~قال بشر: "
### | [ص: 418]
# وكان إذا قرئ عنده القرآن غشي عليه " قال بشر: وكان ابن الفضيل لا يقدر
~~على قراءة القرآن، فقال لأبيه: " يا أبة ادع الله لعلي أستطيع أن أختم
~~القرآن مرة واحدة "
# PageV00P000
### | 1903 - 
# أخبرنا أحمد بن ms0685 أبي خلف الصوفي، حدثنا أبو سعيد محمد بن إبراهيم الواعظ،
~~قال: سمعت أبا بكر بن رجاء، يقول: سمعت إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، يقول:
~~كان المعتمر بن سليمان لي مكرما، فيوما دخلت عليه فلم يرفع إلي رأسه، فلما
~~فرغ قال لي: " يا أبا يعقوب لم أرك والقارئ يقرأ القرآن فيرى العلم
# PageV00P000
# فصل في الاستعاذة عند استفتاح القراءة قال الله عز وجل: {فإذا قرأت
~~القرآن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم} [النحل: 98] ومعناه والله أعلم:
~~إذا أردت القراءة، كقوله عز وجل: {إذا قمتم إلى الصلاة، فاغسلوا وجوهكم}
~~[المائدة: 6] ومعناه إذا أردتم القيام لأن الاستعاذة الاحتراز في معارضة
~~الشيطان قارئ القرآن في حال قراءته، والإتيان بها قبل القراءة أولى وأجمع
~~لأحوال القراءة من الاستعاذة بعدها وقد ذكرنا الأخبار الواردة في الاستعاذة
~~وكيفيتها في كتاب السنن "
# PageV03P418
### | 1904 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأنا أبو عبد الله الشيباني، حدثنا
~~إبراهيم بن عبد الله
### | [ص: 419]
# السعدي، حدثنا أحمد بن أبي طيبة، حدثنا ورقاء، عن عطاء بن السائب، عن أبي
~~عبد الرحمن، عن عبد الله، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا أن
~~نقول: " اللهم إني أعوذ بك من الشيطان الرجيم من همزه، ونفخه، ونفثه " قال
~~عطاء: همزه: الموتة ونفثه: الشعر، ونفخه: الكبر.
# PageV00P000
# فصل في قطع القراءة بحمد الله تعالى على ما أنعم عليه بالقرآن، وهداه
~~للإيمان وتصديق الله فيما أخبر به عن الآخرة، والصلاة على النبي صلى الله
~~عليه وسلم إذ هو السبب في وقوفنا على القرآن ووصولنا إليه، والشهادة له
~~بالتبليغ
# PageV03P420
# وقد روينا في الحديث الثابت، عن أبي بكرة في خطبة النبي صلى الله عليه
~~وسلم بمنى أنه قال في آخرها: " ألا هل بلغت؟ " قالوا: اللهم نعم
# PageV03P420
### | 1905 - 
# أخبرنا أبو عثمان سعيد بن محمد بن محمد بن عبدان، حدثنا أبو الحسن
~~الكارزي، حدثنا علي بن عبد العزيز، حدثنا أبو نعيم عن حنظلة، عن عبد الكريم
~~البصري، عن سعيد بن جبير، عن حذيفة، قال: صليت خلف النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقرأ سورة، فلما ختمها قال: " اللهم ms0686 ربنا لك الحمد " فقلت لعبد
~~الكريم: كم مرة؟ قال: سبع مرات، ثم قرأ الذي بعدها فلما ختمها قال: نحوا من
~~ذلك حتى بلغ سبعا، وإذا قرأ جميع القرآن فختمه فقد قلنا: إن له آدابا: منها
~~أن يرجع القارئ إلى أول القرآن، فيقرأ شيئا منه، ثم يقطع
# PageV00P000
# والأصل فيه ما
### | [ص: 421]
### | 1906 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد الدقاق،
~~حدثنا أحمد بن حيان بن ملاعب، حدثنا عمرو بن عاصم الكلابي، حدثنا صالح
~~المري، حدثنا قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن ابن عباس أن رجلا قال: يا رسول
~~الله، أي الأعمال أفضل؟ قال: " الحال المرتحل " قالوا: يا رسول الله، وما
~~الحال المرتحل؟ قال: " الذي يقرأ من أول القرآن إلى آخره ومن آخره إلى أوله
~~" وروينا من حديث زيد بن الحباب، عن صالح، وفيه من الزيادة كلما " حل ارتحل
~~" ومن آدابه أن يجمع القارئ عند الختم أهله وولده ويتحرى أن يكون أول
~~النهار أو أول الليل
# PageV00P000
### | 1907 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو منصور النضروي، حدثنا أحمد بن نجدة،
~~حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا جعفر بن سليمان، عن ثابت البناني، عن أنس أنه
~~كان " إذا ختم القرآن جمع أهله "
### | [ص: 422]
# هذا هو الصحيح موقوف " وقد روي من وجه آخر عن قتادة، عن أنس مرفوعا وليس
~~بشيء "
# PageV00P000
### | 1908 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن خشيش المقرئ بالكوفة، حدثنا أبو الحسن علي بن الحسن
~~القطان البلخي، حدثنا عمرو بن عثمان أبو عمرو الحافظ العبدي البغدادي
~~بالرملة، حدثنا أحمد بن إبراهيم، بعسكر مكرم، حدثنا محمد بن موسى الدولابي،
~~حدثنا أبو نعيم، عن مسعر، عن قتادة، عن أنس: " أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~كان إذا ختم القرآن جمع أهله " رفعه وهم وفي إسناده مجاهيل، والصحيح رواية
~~ابن المبارك عن مسعر موقوفا على أنس بن مالك وهو في الرقاق
# PageV00P000
### | 1909 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو الحسين عبد الصمد بن علي إملاء،
~~حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، حدثنا علي بن الجعد، أخبرنا شعبة ms0687،
~~عن الحكم، قال: أرسل إلي مجاهد، وعبدة بن أبي لبابة، قالا: إنما أرسلنا
~~إليك أنا نريد أن نختم القرآن، وكان يقال: " إن الدعاء يستجاب عند ختم
~~القرآن، فلما فرغوا من ختم القرآن دعوا بدعوات "
### | [ص: 423]
# أخبرنا أبو علي الروذباري وأبو عبد الله الحافظ، حدثنا محمد بن عبد الله
~~الزاهد، حدثنا عبد الله بن محمد فذكره بمثله
# PageV00P000
### | 1910 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أخبرنا أحمد بن سلمان الفقيه، حدثنا بشر
~~بن موسى، حدثني عمر بن عبد العزيز جليس كان لبشر بن الحارث ح، وأخبرنا أبو
~~علي الروذباري، حدثنا أبو عمرو محمد بن عبد الواحد النحوي، حدثنا بشر بن
~~موسى، حدثنا عمر بن عبد العزيز شيخ له قال: سمعت بشر بن الحارث، يقول:
~~حدثنا يحيى بن اليمان، عن سفيان، عن حبيب بن أبي عمرة، قال: " إذا ختم
~~الرجل القرآن قبل الملك بين عينيه " قال بشر بن موسى: وقال لي عمر بن عبد
~~العزيز: " فحدثت به أحمد بن حنبل، فقال: لعل هذا من مخبآت سفيان واستحسنه
~~أحمد بن حنبل جدا " لفظ حديث الفقيه
# PageV00P000
### | 1911 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا سعدان
### | [ص: 424]
# بن نصر، حدثنا شجاع بن الوليد، عمن سمع من محمد بن جحادة يحدث عن وبرة بن
~~عبد الرحمن عن الأسود، قال: " من قرأ القرآن فختمه نهارا غفر له ذلك اليوم،
~~ومن ختمه ليلا غفر له تلك الليلة "
# PageV00P000
# ويذكر عن إبراهيم التيمي، إنهم كانوا يقولون: " إذا ختم الرجل القرآن صلت
~~عليه الملائكة بقية يومه أو بقية ليلته، وكانوا يستحبون أن يختموا في قبل
~~الليل أو قبل النهار "
# PageV03P424
# فصل في استحباب التكبير عند الختم قال الله عز وجل: {وقرآنا فرقناه
~~لتقرأه على الناس على مكث ونزلناه تنزيلا} [الإسراء: 106] وأتبع ذلك توبيخ
~~الكفار على تركهم الإيمان بالقرآن، ومدح العلماء بالتخشع لله تعالى جده إذا
~~سمعوه قال: {قل ادعوا الله أو ادعوا الرحمن} [الإسراء: 110] فكأن ظاهر ذلك
~~ادعوا الله إذا قرأتم القرآن، وأن معنى لا تجهر
# PageV03P424
# بصلاتك: أي بقراءتك القرآن أو ms0688 بدعائك الذي تدعو به إذا فرغت، ثم قال:
~~{وقل الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي
~~من الذل وكبره تكبيرا} [الإسراء: 111] كما أمر بالحمد وأجمعوا على أن الحمد
~~مستحب فوجب أن يكون التكبير مستحبا، وأيضا فإن القراءة عبادة تنقسم إلى
~~أبعاض معدودة متفرقة، فكأنه كصيام الشهر وقد أمر الله عز وجل إذا أكملوا
~~العدة أن يكبروا الله على ما هداهم فبالقياس على ذلك أن يكبر قارئ إذا أكمل
~~عدة السورة والله أعلم قال الحليمي رحمه الله: " وقد يخرج الجواب في
~~التكبير على معنى، وهو أن يبتدئ به في سورة الضحى فيكبر عن كل سورة فإذا
~~قرأ سورة الناس وختم كبر " قال البيهقي رحمه الله: " والأصل فيه "
# PageV03P425
# ما
### | [ص: 426]
### | 1912 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الله بن محمد بن زياد العدل،
~~حدثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، قال: سمعت أحمد بن محمد بن القاسم بن أبي
~~بزة، يقول: سمعت عكرمة بن سليمان، مولى بني شيبة يقول: قرأت على إسماعيل بن
~~عبد الله المكي فلما بلغت الضحى قال لي: " كبر حتى تختم " فإني قرأت على
~~عبد الله بن كثير فأمرني بذلك، قال: قرأت على مجاهد فأمرني بذلك، قال: إنه
~~قرأ على ابن عباس فأمره بذلك، وأخبر ابن عباس أنه قرأ على ابن كعب فأمره
~~بذلك قال الإمام أبو خزيمة رحمه الله: " أنا خائف أن يكون قد أسقط ابن أبي
~~بزة أو عكرمة بن سليمان من هذا الإسناد شبلا، يعني ابن إسماعيل وابن كثير "
### | [ص: 427]
# قال: البيهقي رحمه الله
# PageV00P000
# وقد رواه محمد بن يونس الكديمي، عن ابن أبي بزة، عن عكرمة بن سليمان،
~~قال: قرأت على إسماعيل بن عبد الله بن قسطنطين فلما بلغت الضحى قال: " كبر
~~مع خاتمة كل سورة حتى تختم " فإني قرأت على شبل بن عباد، وعبد الله بن كثير
~~فأمراني بذلك وأخبرني عبد الله بن كثير أنه قرأ على مجاهد فأمره بذلك،
~~وأخبره مجاهد أنه قرأ على ابن عباس ms0689 فأمره بذلك، وأخبره ابن عباس أنه قرأ
~~على أبي بن كعب فأمره بذلك، وقال أخبرني أبي بن كعب أنه قرأ على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فأمره بذلك "، فإن كان الكديمي حفظه ففيه تصحيح لرواية
~~ابن خزيمة، وإسماعيل قد سمعه منهما جميعا إلا أن في هذه الرواية زيادة سند،
~~وابن خزيمة رواه موقوفا وسنده معروف وقد
# PageV03P427
### | 1913 - 
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ إملاء، حدثنا أبو يحيى محمد بن عبد الله بن
~~محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ الإمام بمكة، حدثنا أبو عبد الله محمد بن
~~علي بن زيد الصائغ، حدثنا أحمد بن محمد بن القاسم بن أبي بزة، قال: سمعت
~~عكرمة بن سليمان، يقول: قرأت على إسماعيل بن عبد الله بن قسطنطين فلما بلغت
~~الضحى قال لي: " كبر عند خاتمة كل سورة حتى تختم القرآن " فإني قرأت على
~~عبد الله بن كثير فلما بلغت الضحى قال لي: كبر حتى تختم، وأخبرني عبد الله
~~بن كثير أنه قرأ على مجاهد فأمره بذلك، وأخبره مجاهد أن ابن عباس أمره
~~بذلك، وأخبره ابن عباس أن أبي بن كعب أمره بذلك، وأخبره أبي " أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم أمره بذلك "
# PageV00P000
### | 1914 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو عمرو بن مطر، أخبرنا يحيى بن عبد
~~الرحمن الساجي بالبصرة، أخبرنا أحمد بن محمد بن القاسم بن أبي بزة، مؤذن
~~المسجد الحرام، أخبرنا عكرمة بن سليمان بن كثير، قال: قرأت على إسماعيل بن
~~عبد الله بن قسطنطين فلما بلغت إلى والضحى قال: " كبر مع خاتمة كل سورة "
~~فإني قرأت على عبد الله بن كثير فأمرني بذلك، وأخبرني عبد الله بن كثير أنه
~~قرأ على مجاهد فأمره بذلك، قال: وأخبرني مجاهد أنه قرأ على ابن عباس فأمره
~~بذلك، قال: وأخبرني ابن عباس أنه قرأ على أبي بن كعب فأمره بذلك، وأخبره
~~أنه " قرأ على النبي صلى الله عليه وسلم فأمره بذلك " وأخبرنا أبو نصر بن
~~قتادة، أخبرنا أبو عمرو بن مطر، أخبرنا ابن صاعد، حدثنا أحمد ms0690 بن محمد بن
~~عبد الله بن القاسم بن أبي بزة المكي، قال: سمعت عكرمة بن سليمان بن كثير
~~بن عامر مولى بني شيبة فذكره نحوه قال الحليمي رحمه الله: " وصفة التكبير
~~في أواخر هذه السورة أنه كلما ختم سورة وقف وقفة ثم قال: الله أكبر ووقف
~~وقفة ثم ابتدأ السورة التي تليها إلى آخر القرآن، ثم كبر كما كبر من قبل ثم
~~أتبع التكبير الحمد، والتصديق والصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~والدعاء " قال أحمد: " وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم في دعاء الختم
~~حديث منقطع بإسناد ضعيف وقد تساهل أهل الحديث في قبول ما ورد من الدعوات
~~وفضائل الأعمال، متى ما لم تكن من رواية من يعرف بوضع الحديث أو الكذب في
~~الرواية "
# PageV00P000
### | 1915 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو الفضل بن خميرويه الكرابيسي الهروي،
~~بها، حدثنا أحمد بن نجدة القرشي، حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا عمرو بن سمرة،
~~عن
### | [ص: 431]
# جابر الجعفي، قال: كان علي بن الحسين يذكر عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~أنه كان " إذا ختم القرآن حمد الله بمحامده وهو قائم ثم يقول: الحمد لله رب
~~العالمين، {الحمد لله الذي خلق السموات والأرض وجعل الظلمات والنور ثم
~~الذين كفروا بربهم يعدلون}، لا إله إلا الله، وكذب العادلون بالله وضلوا
~~ضلالا بعيدا، لا إله إلا الله، وكذب المشركون بالله من العرب والمجوس
~~واليهود والنصارى والصابئين، ومن ادعى لله ولدا أو صاحبة أو ندا أو شبيها
~~أو مثلا أو سميا أو عدلا، فأنت ربنا أعظم من أن نتخذ شريكا فيما خلقت،
~~والحمد لله الذي لم يتخذ صاحبة ولا ولدا ولم يكن له شريك في الملك، ولم يكن
~~له ولي من الذل وكبره تكبيرا، الله أكبر كبيرا، والحمد لله كثيرا، وسبحان
~~الله بكرة وأصيلا و {الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا
~~قيما} [الكهف: 2] قرأها إلى قوله: {إن يقولون إلا كذبا} [الكهف: 5]، {الحمد
~~لله الذي له ما في السموات وما ms0691 في الأرض وله الحمد في الآخرة وهو الحكيم
~~الخبير، يعلم ما يلج في الأرض}، الآية، و {الحمد لله فاطر السموات والأرض}
~~الآيتين، و {الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى آلله خير أما يشركون}
~~[النمل: 59]، بل الله خير وأبقى وأحكم وأكرم وأجل وأعظم مما يشركون، والحمد
~~لله بل أكثرهم لا يعلمون صدق الله وبلغت رسله وأنا على ذلكم من الشاهدين،
~~اللهم صل على جميع الملائكة والمرسلين وارحم عبادك المؤمنين من أهل
~~السماوات والأرض، واختم لنا بخير، وافتح لنا بخير وبارك لنا في القرآن
~~العظيم وانفعنا بالآيات والذكر الحكيم ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم
~~بسم الله الرحمن الرحيم "، ثم إذا افتتح القرآن قال: مثل هذا ولكن ليس أحد
~~يطيق ما كان نبي الله صلى الله عليه وسلم يطيق
# PageV00P000
### | 1916 - 
# أخبرنا أبو عثمان سعيد بن محمد بن محمد بن عبدان، حدثنا أبو الحسن
~~الكازري، أخبرنا علي بن عبد العزيز، حدثنا أبو نعيم، عن حنظلة، ح وأخبرنا
~~أبو سعيد محمد بن موسى، أخبرنا أبو عبد الله الصفار، حدثنا أحمد بن محمد
### | [ص: 432]
# البرتي، حدثنا حنظلة القاص، عن عبد الكريم البصري، عن سعيد بن جبير، عن
~~حذيفة، قال: صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم فقرأ سورة البقرة فلما
~~ختمها قال: " اللهم لك الحمد " قلت لعبد الكريم: كم مرة؟ قال: عشرا أو سبع
~~مرات، ثم قرأ الذي بعدها ففعل مثل ذلك لم يقل ابن عبدان: البقرة، وقال: "
~~اللهم لك الحمد " وقال: سبع مرات، ثم قرأ التي بعدها، فلما ختمها قال: نحوا
~~في ذلك حتى بلغ سبعا
# PageV00P000
### | 1917 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا محمد بن
~~الفضل بن جابر، حدثنا بشر بن معاذ، حدثنا محمد بن دينار، حدثنا أبان، عن
~~الحسن، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قرأ
~~القرآن وحمد الرب، وصلى على النبي صلى الله عليه وسلم، واستغفر ربه فقد طلب
~~الخير مكانه " أبان هذا هو ابن أبي عياش وهو ضعيف
# PageV00P000
### | 1918 - 
# أخبرنا ms0692 أبو سعد الماليني، أخبرنا أبو أحمد بن عدي، حدثنا ابن أبي عصمة،
### | [ص: 433]
# ومحمد بن عبد الحميد الفرغاني، ومحمد بن علي بن إسماعيل، قالوا: حدثنا
~~علي بن حرب، حدثنا حفص بن عمر بن حكيم، حدثنا عمرو بن قيس الملائي، عن
~~عطاء، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من استمع
~~حرفا من كتاب الله طاهرا كتبت له عشر حسنات، ومحيت عنه عشر سيئات، ورفعت له
~~عشر درجات، ومن قرأ حرفا من كتاب الله في صلاة قاعدا كتبت له خمسون حسنة،
~~ومحيت عنه خمسون سيئة، ورفعت له خمسون درجة، ومن قرأ حرفا من كتاب الله في
~~صلاة قائما كتبت له مائة حسنة، ومحيت عنه مائة سيئة ورفعت له مائة درجة،
~~ومن قرأ فختمه كتب الله عنده دعوة مجابة معجلة أو مؤخرة " فقال له رجل: يا
~~أبا عباس إن كان رجل لم يتعلم إلا سورة أو سورتين، قال: سأل رجل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، قال: " ختمه من حيث علمه، ختمه من حيث علمه " " تفرد
~~به حفص بن عمر وهو مجهول "
# PageV00P000
### | 1919 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر الإسماعيلي، حدثنا عبد الله
~~بن يحيى
### | [ص: 434]
# بن ياسين، حدثني حمدون بن عباد، حدثنا يحيى بن هاشم، عن مسعر، عن قتادة،
~~عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " مع كل ختمة دعوة مستجابة " في
~~إسناده ضعف والله أعلم، وروي من وجه آخر ضعيف عن أنس
# PageV00P000
### | 1920 - 
# أخبرناه أبو طاهر أحمد بن عبد الله بن مهرويه، أخبرنا أبو الحسن علي بن
~~محمد البرقاني بمرو أخبرنا عمرو بن عمران بن فتح، حدثنا محمد بن علي، حدثنا
~~أبي، حدثنا أبو عصمة هو نوح الجامع مروزي، عن يزيد الرقاشي، عن أنس بن
~~مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " له عند ختم القرآن دعوة
~~مستجابة وشجرة في الجنة "
# PageV00P000
### | 1921 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر الجرجاني، حدثنا يحيى بن
~~ساسويه، حدثنا عبد الكريم السكري، أخبرني علي الفاشاني، قال ms0693: كان عبد الله
~~بن المبارك " يعجبه إذا ختم القرآن أن يكون دعاؤه في السجود "
# PageV00P000
# فصل في الوقوف عند ذكر الجنة والنار والمسألة والاستعاذة
# PageV03P435
### | 1922 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني مخلد بن جعفر، حدثنا جعفر الفريابي،
~~حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا عبد الله بن نمير، وأبو معاوية، عن
~~الأعمش، عن سعد بن عبيدة، عن المستورد بن الأحنف، عن صلة بن زفر، عن حذيفة،
~~قال: "
### | [ص: 436]
# صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم، فافتتح البقرة فقلت: يصلي بها في
~~ركعة، ثم مضى فقلت: يركع بها، ثم افتتح النساء فقرأها ثم افتتح آل عمران
~~فقرأها يقرأ مترسلا، فإذا مر بآية فيها تسبيح سبح وإذا مر بسؤال سأل، وإذا
~~مر بتعويذ تعوذ، ثم ركع " فقال: " سبحان ربي العظيم فكان ركوعه نحوا من
~~قيامه " ثم قال: " سمع الله لمن حمده ثم قام قريبا مما ركع، ثم سجد " فقال:
~~" سبحان ربي الأعلى فكان سجوده قريبا من قيامه "
# PageV00P000
# وروينا عن عوف بن مالك الأشجعي، قال: " قمت مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ليلة فقام فقرأ سورة البقرة لا يمر بآية رحمة إلا وقف وسأل، ولا يمر
~~بآية عذاب إلا وقف وتعوذ "
# PageV03P436
### | 1923 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، حدثنا حاجب بن أحمد، حدثنا عبد الرحمن بن منيب،
~~حدثنا الفضل بن موسى، أخبرنا ابن أبي ليلى، عن ثابت، عن عبد الرحمن بن أبي
~~ليلى، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي تطوعا فمر بآية
~~فقال: " ويل لأهل النار أعوذ بالله من النار "
# PageV00P000
### | 1924 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه،
~~أخبرنا
### | [ص: 437]
# محمد بن غالب، حدثنا عمرو بن مرزوق، أخبرنا شعبة، عن الأعمش، ح قال:
~~وحدثنا محمد بن بشار، حدثنا ابن أبي عدي، عن سعيد، عن سليمان، عن أبي
~~الضحى، عن مسروق، عن عائشة رضي الله عنها أنها كانت إذا قرأت فمن الله
~~علينا ووقانا عذاب السموم قالت: " اللهم من علي وقني عذاب السموم "
# PageV00P000
### | 1925 - 
# أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى ms0694، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أخبرنا
~~يحيى بن أبي طالب، أخبرنا وهب بن جرير، حدثنا أبي، قال: سمعت يحيى بن أيوب
~~يحدث، عن الحارث بن يزيد الحضرمي، عن زياد بن نعيم الحضرمي، عن مسلم بن
~~مخراق، قال: قلت لعائشة: إن رجالا يقرأ أحدهم القرآن في ليلة مرتين أو
~~ثلاثة، قالت: " أولئك قرؤوا ولم يقرؤوا، كنت أقوم مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في الليل التام فيقرأ بالبقرة وآل عمران والنساء، فإذا مر بآية
~~فيها استبشار دعا، ورغب وإذا مر بآية فيها تخويف دعا واستعاذ "
# PageV00P000
### | 1926 - 
# أخبرنا أبو عبد الله، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، قالا: حدثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، حدثنا الربيع بن سليمان، حدثنا عبد الله بن وهب،
~~حدثنا سليمان بن بلال، عن يحيى بن سعيد، عن يحيى بن عباد، عن ابن مسعود،
~~قال: " إني لأرجو أن لا يقرأ أحدهم هذه الآيات، ثم يستغفر الله يجد الله
~~غفورا رحيما إلا غفر الله له " {ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاءوك فاستغفروا
~~الله}، {ومن يعمل سوءا أو يظلم نفسه ثم يستغفر الله} [النساء: 110]،
~~{والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم}
~~[آل عمران: 135]
# PageV00P000
### | 1927 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أخبرنا أبو عبد الله بن يعقوب، حدثنا
~~محمد بن عبد الوهاب، أخبرنا جعفر بن عون، أخبرنا عيسى بن أبي عيسى الحناط،
~~عن
### | [ص: 439]
# الشعبي، قال: " إذا قرأت القرآن فأفهمه قلبك، وأسمعه أذنيك، وإن الأذنين
~~عدل بين القلب واللسان، فإن مررت بذكر الله فاذكر الله، وإن مررت بذكر
~~النار، فاستعذ بالله منها، وإن مررت بذكر الجنة فسلها الله عز وجل "
# PageV00P000
# فصل في الاعتراف لله تعالى بما يخبر به عن نفسه
# PageV03P439
### | 1928 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي،
~~قال: حدثنا سعيد بن مسعود، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا يزيد بن عياض، عن
~~إسماعيل بن أمية، عن أبي اليسع، عن أبي هريرة: " أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم كان إذا قرأ {أليس ذلك بقادر ms0695 على أن يحيي الموتى} [القيامة: 40] قال:
~~بلى، وإذا قرأ {أليس الله بأحكم الحاكمين} [التين: 8] قال: بلى "
# PageV00P000
### | 1929 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أخبرنا أبو بكر بن داسة، حدثنا أبو داود،
~~حدثنا
### | [ص: 440]
# عبد الله بن محمد الزهري، حدثنا سفيان، حدثني إسماعيل بن أمية، قال: سمعت
~~أعرابيا، يقول: سمعت أبا هريرة، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " من قرأ منكم بالتين والزيتون فانتهى إلى آخرها {أليس الله بأحكم
~~الحاكمين} [التين: 8] فليقل: وأنا على ذلك من الشاهدين، ومن قرأ لا أقسم
~~بيوم القيامة وانتهى إلى {أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى} [القيامة:
~~40] فليقل: بلى، ومن قرأ والمرسلات فبلغ {فبأي حديث بعده يؤمنون}
~~[المرسلات: 50] فليقل: آمنا بالله "
# PageV00P000
# وروينا، عن ابن عباس، مرفوعا وموقوفا " إذا قرأ {سبح اسم ربك الأعلى}
~~[الأعلى: 1] قال: سبحان ربي الأعلى "
# PageV03P440
# وروينا عن غيره، أنه كان إذا قرأ: {أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى}
~~[القيامة: 40] قال: " سبحانك، بلى " ورفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV03P440
### | 1930 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو عمرو بن مطر، وأبو الحسن السراج،
~~قالا:
### | [ص: 441]
# أخبرنا محمد بن يحيى المروزي، حدثنا عاصم بن علي، حدثنا شعبة، عن أبي
~~إسحاق، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، أنه قال: " إذا قرأ أحدكم {سبح اسم
~~ربك الأعلى} [الأعلى: 1] فليقل: سبحان ربي الأعلى، وإذا قرأ {أليس ذلك
~~بقادر على أن يحيي الموتى} [القيامة: 40] فليقل: اللهم فبلى أو اللهم سبحان
~~ربي، فبلى " - الشك من قبل عاصم في هذا -
# PageV00P000
### | 1931 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: حدثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، حدثنا أحمد بن عبد الجبار، حدثنا وكيع، عن عمرو بن عثمان، أخبرني
~~من قال له أبو جعفر: " إذا قرأت {قل هو الله أحد} [الإخلاص: 1] فقل أنت: هو
~~الله أحد "
# PageV00P000
### | فصل في السجود، في آيات السجدة " وسجود القرآن أربع عشرة سجدة 
# منها ثلاث في المفصل، وفي سورة الحج سجدتان، وأما سجدة سورة ص "
# PageV03P441
# فقد روينا عن ابن عباس، أنه سئل عنها قال: " ليست من ms0696 عزائم السجود وقد
~~رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسجد فيها "
# PageV03P441
# وروينا عن عمر بن ذر، عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا أنه
~~قال: " سجدها داود لتوبة، ونسجدها نحن شكرا "
# PageV03P442
# وروينا في حديث موصول، عن أبي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~في السجود فيها حين قرأها على المنبر: ثم قرأ الآية مرة أخرى فتهيأ الناس
~~للسجود، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنما هي توبة نبي، ولكن
~~رأيتكم تهيأتم للسجود " فنزل وسجد وسجدوا وكان ابن مسعود لا يسجد في ص
~~ويقول: " إنما هي توبة نبي " وروينا عن عمرو بن عثمان، وابن عمر، وابن عباس
~~أنهم كانوا يسجدون فيها
# PageV03P442
# وروينا عن أبي رافع، أنه قال: صليت مع عمر الصبح " فقرأ ب ص وسجد فيها "
~~وقد ذكرنا هذه الأخبار، وما يتصل بها في كتاب السنن وفي كتاب المعرفة، من
~~أراد الوقوف عليها رجع إليهما إن شاء الله تعالى
# PageV03P443
### | 1932 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو عبد الله محمد بن علي الجوهري،
~~حدثنا محمد بن إسماعيل السلمي، حدثنا سعيد بن أبي مريم، حدثنا نافع بن
~~يزيد، عن الحارث بن سعيد، عن عبد الله بن منين، عن عمرو بن العاص: " أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أقرأه خمس عشرة سجدة فيها ثلاث في المفصل، وفي
~~سورة الحج سجدتان "
# PageV00P000
# فصل في حظر القراءة على الجنب والحائض
# PageV03P444
### | 1933 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يونس بن حبيب،
~~حدثنا أبو داود، حدثنا شعبة، أخبرني عمرو بن مرة، سمع عبد الله بن سلمة،
~~يقول: دخلت على علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنا ورجلان، رجل منا، ورجل من
~~بني أسد أحسب فبعثهما وجها، وقال: إنكما علجان فعالجا عن دينكما، ثم دخل
~~المخرج، ثم خرج فأخذ حفنة من ماء فتمسح بها، ثم جعل يقرأ القرآن فرآنا
~~أنكرنا عليه ذلك فقال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " يدخل الخلاء
~~فيقضي حاجته، ثم يخرج فيأكل معنا اللحم ms0697، فيقرأ القرآن ولا يحجبه، وربما
~~قال: لا يحجزه عن القرآن شيء ليس الجنابة " قال الحليمي رحمه الله: " الحيض
~~أشد من الجنابة، فهو بتحريم القراءة على الحائض أولى "
### | [ص: 445]
# قال البيهقي رحمه الله
# PageV00P000
# وروينا عن إسماعيل بن عياش وليس بالقوي، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن
~~ابن عمر، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" لا يقرأ الجنب، والحائض
~~شيئا من القرآن"
### | 1934 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عمر بن برهان البغدادي بها أخبرنا إسماعيل
~~بن محمد الصفار، حدثنا الحسن بن عرفة، حدثنا إسماعيل بن عياش، فذكره
# PageV00P000
# فصل في حمل المصحف ومسه " قال الله عز وجل: {في كتاب مكنون لا يمسه إلا
~~المطهرون} [الواقعة: 79] " قال الحليمي رضي الله عنه: " وقد علمنا أنه ليس
~~في السماء إلا مطهر فدل ذلك على أن المراد بيان أن الملائكة إنما وصلت إلى
~~مس ذلك الكتاب لأنهم مطهرون، والمطهر هو
### | [ص: 446]
# الميسر للعبادة والمرضى لها فثبت أن المطهر من الناس هو الذي ينبغي له أن
~~يمس المصحف، والمحدث ليس كذلك؛ لأنه ممنوع من الصلاة والطواف، والجنب
~~والحائض ممنوعان عنهما وعن قراءة القرآن، فلم يكن لهم حمل المصحف ولا مسه
~~والله أعلم " قال البيهقي رحمه الله
# PageV03P445
### | 1935 - 
# وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري،
~~حدثنا
### | [ص: 447]
# أبو عبد الله محمد بن إبراهيم العبدي، حدثنا الحكم بن موسى، حدثنا يحيى
~~بن حمزة، عن سليمان بن داود، عن الزهري، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن
~~حزم، عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كتب إلى أهل اليمن
~~بكتاب فيه الفرائض والسنن والديات، فذكره وفيه: " لا يمس القرآن إلا طاهر "
~~وروينا في ذلك، عن سلمان الفارسي
# PageV00P000
# فصل في السواك لقراءة القرآن
# PageV03P447
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو الصادق محمد بن أبي الفوارس العطار،
~~قالا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا الحسن بن علي بن عفان، حدثنا
~~عبد الله بن نمير، عن الأعمش، عن شقيق، عن حذيفة ms0698 قال: " كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إذا قام من الليل يشوص فاه " قال: قلت للأعمش: بالسواك؟
~~قال: " نعم "
# PageV03P447
# قال: وحدثنا ابن نمير، عن سفيان عن منصور، عن شقيق بن سلمة، عن حذيفة،
~~قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يشوص فاه بالسواك "
### | [ص: 448]
# أخرجه البخاري، ومسلم في الصحيح من حديث منصور والأعمش
# PageV03P447
# ورواه هشيم، عن حصين، عن أبي وائل، عن حذيفة، قال:" كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إذا قام ليتهجد يشوص فاه بالسواك، وظاهر هذا أنه إنما كان
~~يفعل ذلك للصلاة ولقراءة القرآن"
# PageV03P448
### | 1937 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أخبرنا أبو طاهر المحمدآباذي، حدثنا عثمان بن
### | [ص: 449]
# سعيد الدارمي، حدثنا عمر بن عون الواسطي، حدثنا خالد بن عبد الله، عن
~~الحسن بن عبيد الله، عن سعد بن عبيدة، عن أبي عبد الرحمن السلمي، عن علي
~~رضي الله عنه، قال: " أمرنا بالسواك " فقال: " إن العبد إذا قام يصلي أتاه
~~الملك فقام خلفه، فيسمع القرآن ويدنو فلا يزال يستمع ويدنو حتى يضع فاه على
~~فيه فلا يقرأ آية إلا كانت في جوف الملك "
# PageV00P000
### | 1938 - 
# أخبرنا أبو عمر محمد بن الحسين بن محمد لفظا، حدثنا أبو القاسم سليمان بن
~~أحمد، حدثنا مروان، حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، حدثنا أبي، حدثنا
~~شريك، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر بن عبد الله الأنصاري، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا قام أحدكم يصلي من الليل فليستك فإن
~~أحدكم إذا قرأ في صلاة وضع ملك فاه على فيه، فلا يخرج من فيه شيء إلا دخل
~~فم الملك "
# PageV00P000
### | 1939 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر بن حفص المقرئ ابن الحمامي، أخبرنا
### | [ص: 451]
# أحمد بن سلمان النجاد، حدثنا عبد الملك بن محمد، حدثنا مسلم بن إبراهيم،
~~حدثنا شعبة، عن محمد بن إسحاق، عن عبد الله بن محمد، من آل أبي بكر، عن
~~عائشة رضي الله عنها، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " السواك مطهرة
~~للفم مرضاة للرب "
# PageV00P000
### | 1940 - 
# أخبرنا ms0699 أبو علي الروذباري، أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا الحسن
~~بن الفضل بن السمح، حدثنا غياث بن كلوب الكوفي، حدثنا مطرف بن سمرة، ولقيته
~~سنة خمس وسبعين ومائة، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~طيبوا أفواهكم بالسواك؛ فإنها طرق القرآن " غياث هذا مجهول
# PageV00P000
# فصل في لبس الحسن من الثياب، والتطيب لقراءة القرآن
# PageV03P452
# روي عن تميم الداري، أنه " كان إذا قام بالليل فتهجد بالليل اغتلف
~~بالغالية "
# PageV03P452
# وقال مجاهد: " كانوا يكرهون أكل الثوم والبصل والكراث للقيام في الليل،
~~ويستحبون أن يمس الرجل عند قيامه من الليل طيبا "
# PageV03P452
### | 1941 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في آخرين قالوا: حدثنا أبو العباس بن يعقوب،
~~حدثنا إبراهيم بن سليمان، حدثنا سعيد بن سليمان، عن موسى بن خلف، قال: سمعت
~~قتادة، يقول: " ما أكلت الكراث منذ قرأت القرآن "
# PageV00P000
### | 1942 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو عمرو بن السماك، حدثنا حنبل بن
~~إسحاق، حدثنا أبو عبد الله أحمد بن حنبل، حدثنا سفيان، قال: قال زرزر رجل
~~من أهل مكة صالح قال: قلت لعطاء: أسلم على النساء؟ قال: " إن كن شواب فلا "
~~قال رجل - يعني لعطاء -: أقرأ القرآن فيخرج مني الريح قال: " أمسك حتى يذهب
~~"
# PageV00P000
### | 1943 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو منصور النضروي، حدثنا أحمد بن نجدة،
### | [ص: 453]
# حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا عبد الله بن المبارك، عن عبد العزيز بن أبي
~~رواد، عن مجاهد، قال: " كان ربما قرأ وقوم نيام فيجد الريح، فيمسك عن
~~القراءة حتى تذهب "
# PageV00P000
# قال: وحدثنا عبد الله بن المبارك، عن عثمان بن الأسود، عن حميد الأعرج،
~~عن مجاهد، قال: " إذا تثاوبت وأنت تقرأ، فأمسك عن القراءة حتى يذهب عنك "
# PageV03P453
### | فصل في الجهر بقراءة القرآن في صلاة الليل
# PageV03P453
### | 1944 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا إسماعيل
~~بن الفضل، حدثني يعقوب بن كاسب، حدثنا عبد الله بن عبد الله الأموي، عن
~~مخرمة بن سليمان، عن كريب، قال: سألت ابن عباس عن جهر النبي صلى الله عليه
~~وسلم ms0700 بالقراءة بالليل، فقال: " كان يقرأ في حجرته فيسمع قراءته من كان
~~خارجا "
# PageV00P000
### | 1945 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال:
~~حدثنا
### | [ص: 454]
# العباس بن محمد، حدثنا إسحاق بن منصور السلولي، حدثنا قيس، عن هلال بن
~~خباب، عن يحيى بن جعدة، عن أم هانئ، قالت: " سمعت النبي صلى الله عليه وسلم
~~يقرأ بالليل، وأنا على عريشي بمكة وهو يرفع " " وقد استحب بعض أهل العلم
~~الجهر ببعضها والإسرار ببعضها؛ لأن المسر قد يمل فيأنس بالجهر، والجاهر قد
~~يكل فيستريح بالإسرار إلا أن من قرأ بالليل جهر بالأكثر ومن قرأ بالنهار
~~أسر الأكثر إلا أن يكون بالنهار في موضع لا لغو فيه ولا صخب، ولم يكن في
~~صلاة فيرفع صوته بالقرآن "
# PageV00P000
### | 1946 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا بحر
~~بن
### | [ص: 455]
# نصر، حدثنا ابن وهب، أخبرني معاوية بن صالح، عن عبد الله بن أبي قيس،
~~حدثه أنه سأل عائشة رضي الله عنها: كيف كان يقرأ رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من الليل أكان يجهر أم يسر؟ قالت: " كل ذلك كان يفعل ربما جهر وربما
~~أسر " قال: قلت: الحمد لله الذي جعل في الأمر سعة
# PageV00P000
# وروينا عن أبي هريرة في قراءة النبي صلى الله عليه وسلم بالليل قال: "
~~كان يرفع طورا ويخفض طورا "
# PageV03P455
# وروينا عن أبي قتادة " في قراءة النبي صلى الله عليه وسلم في الظهر
~~والعصر قال: وكان يسمعنا الآية أحيانا "
# PageV03P455
### | 1947 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا عبيد الله بن محمد البلخي التاجر
~~ببغداد، حدثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل، حدثنا ابن أبي مريم، حدثنا
~~يحيى بن أيوب، عن بحير بن سعد، عن خالد بن معدان، عن كثير بن مرة الحضرمي،
~~عن معاذ بن جبل رضي الله عنه، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " الجاهر بالقرآن كالجاهر بالصدقة، والمسر بالقرآن كالمسر بالصدقة "
~~كذا وجدته عن معاذ بن جبل ورواه إسماعيل بن عياش، عن بحير بن سعد، وقال عن
~~عقبة بن ms0701 عامر، قال: وكذلك روى سليمان بن موسى، عن كثير بن مرة، عن عقبة بن
~~عامر
# PageV00P000
### | فصل في كراهية قطع القرآن بمكالمة الناس 
# وذلك أنه إذا انتهى في القراءة إلى آية، وحضر كلام فقد استقبلته الآية
~~التي بلغها والكلام فلا ينبغي أن يؤثر كلامه على قراءة القرآن،
### | [ص: 457]
# قال البيهقي رحمه الله
# PageV03P456
# وروى البخاري، في كتابه عن إسحاق، عن النضر بن شميل، عن ابن عون، عن
~~نافع، قال كان ابن عمر " إذا قرأ القرآن لم يتكلم حتى يفرغ منه "
### | 1948 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو علي الحافظ، حدثنا المؤمل بن
~~الحسن بن عيسى، حدثنا الحسن الزعفراني، حدثنا معاذ، حدثنا ابن عون، فذكره
# PageV00P000
### | 1949 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو منصور النضروي، حدثنا أحمد بن نجدة،
~~حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا أبو الأحوص، عن أبي سنان، عن ابن أبي الهذيل،
~~قال: " كانوا يكرهون أن يقرؤوا بعض الآية ويدعوا بعضها " قال البيهقي رحمه
~~الله: " وأما إذا أراد الاقتصار على قراءة بعض السور في الصلاة وغيرها فقد:
~~"
# PageV00P000
# روينا عن عبد الله بن السائب، قال: صلى النبي صلى الله عليه وسلم بمكة "
~~فاستفتح سورة المؤمنون حتى إذا جاء ذكر موسى وهارون أو ذكر عيسى أخذت النبي
~~صلى الله عليه وسلم سعلة فركع " وابن السائب حاضر ذلك
### | [ص: 458]
### | 1950 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، في آخرين وقالوا: حدثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، حدثنا محمد بن إسحاق، حدثنا حجاج، قال أخبرنا ابن جريج قال: سمعت
~~محمد بن عباد بن جعفر، يقول: أخبرني أبو سلمة بن سفيان، وعبد الله بن عمرو
~~بن العاص، وعبد الله بن المسيب العابدي، عن عبد الله بن السائب، فذكره
~~وقالوا في الحديث: محمد بن عباد يشك - أو اختلفوا فيه، أخرجه مسلم من حديث
~~ابن جريج
# PageV00P000
### | 1951 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر القاضي، قالا: حدثنا أبو العباس
### | [ص: 459]
# الأصم، حدثنا أحمد بن عبد الجبار، حدثنا يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق،
~~عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب، عن أبيه، قال ms0702: " صليت خلف عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه العتمة فقسم بنا آل عمران فوالله ما أنسى قراءته {الم الله لا
~~إله إلا هو الحي القيوم} [آل عمران: 2] القيام "
# PageV00P000
### | 1952 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: حدثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، حدثنا محمد بن إسحاق، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن محمد بن عمرو،
~~عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب، عن أبيه، قال: " أقيمت صلاة العشاء فتوجهت
~~إلى الصلاة فإذا عمر قد بلغ {غير المغضوب عليهم ولا الضالين} [الفاتحة: 7]
~~ثم استفتح {الم الله لا إله إلا هو الحي القيوم} [آل عمران: 2] " فقلت:
~~يختمها هو قال: " فقرأ مائة آية، ثم ركع، ثم قام في الثانية فقرأ مائة آية،
~~ثم ركع "
# PageV00P000
### | 1953 - 
# أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن مؤمل، حدثنا أبو عثمان عمرو بن عبد الله
~~البصري، حدثنا محمد بن عبد الوهاب، أخبرنا يعلى بن عبيد، حدثنا مسعر، عن
~~أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن يزيد، قال: " قرأ عبد الله في الركعة الأولى
~~في صلاة العشاء الآخرة سورة الأنفال حتى انتهى إلى رأس الأربعين، {نعم
~~المولى ونعم النصير} [الأنفال: 40] ركع، ثم قام فقرأ في الثانية سورة أخرى
~~من المفصل "
# PageV00P000
### | فصل في تحسين الصوت بالقراءة والقرآن
# PageV03P460
### | 1954 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف أخبرنا أبو بكر القطان حدثنا إبراهيم بن الحارث
~~حدثنا يحيى بن أبي بكير، حدثنا محمد بن طلحة بن مصرف، عن أبيه، ح
### | [ص: 461]
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي،
~~حدثنا سعيد بن مسعود، حدثنا عبيد الله بن موسى، أخبرنا مالك بن مغول، حدثني
~~طلحة بن مصرف اليامي، عن عبد الرحمن بن عوسجة، عن البراء بن عازب، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " زينوا القرآن بأصواتكم "
# PageV00P000
### | 1955 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، حدثنا القاضي أبو بكر أحمد بن محمود بن خرزاذ
~~الأهوازي، بها حدثنا عبد الله بن أحمد بن موسى، حدثنا الحسن بن الحارث
~~الأهوازي، حدثنا سلمة بن سعيد، عن صدقة بن أبي عمران ms0703، حدثنا علقمة بن مرثد،
~~عن زاذان
### | [ص: 462]
# أبي عمر، عن البراء بن عازب، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " حسنوا القرآن بأصواتكم فإن الصوت الحسن يزيد القرآن حسنا " تابعه
~~محمد بن بكر، عن صدقة
# PageV00P000
### | 1956 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، حدثنا أبو الحسين عبد الصمد بن علي بن مكرم،
~~حدثنا أبو محمد عبيد بن عبد الواحد، حدثنا يحيى بن عبد الله بن بكير، ح
~~وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا أحمد بن
~~إبراهيم، حدثنا يحيى بن عبد الله بن بكير، حدثنا الليث، عن عقيل، عن ابن
~~شهاب، أنه قال: أخبرني أبو سلمة بن
### | [ص: 463]
# عبد الرحمن، وفي رواية ابن بشران أنه أخبره أبو سلمة بن عبد الرحمن، عن
~~أبي هريرة، أنه كان يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لم يأذن
~~الله لشيء ما أذن لنبي يتغنى بالقرآن " قال صاحب له: أراد يجهر به، رواه
~~البخاري في الصحيح، عن يحيى بن بكير
# PageV00P000
# وأخرجاه من حديث محمد بن إبراهيم بن الحارث، عن أبي سلمة، وفيه: " ما أذن
~~الله لشيء ما أذن لنبي حسن الصوت بالقرآن يجهر به "
# PageV03P464
### | 1957 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
~~العباس بن الوليد، أخبرني أبي، حدثنا الأوزاعي، حدثنا إسماعيل بن عبيد الله
~~بن المهاجر، عن فضالة بن عبيد الأنصاري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " لله أشد إذنا للرجل الحسن الصوت بالقرآن من صاحب القينة إلى قينته
~~" قال البيهقي رحمه الله: إنما أراد والله أعلم الاستماع له، وقوله لنبي
~~يتغنى بالقرآن " يريد به تحسين القارئ صوته به غير أنه يميل به نحو التحزين
~~دون التطريب
# PageV00P000
### | 1958 - 
# فقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو جعفر أحمد بن عبيد الحافظ،
~~حدثنا
### | [ص: 466]
# محمد بن إسحاق التنوخي، حدثنا إسماعيل بن عمرو البجلي، حدثنا مسعر، عن
~~عبد الكريم، عن طاووس، عن ابن عباس، قال: سئل النبي صلى الله عليه وسلم من
~~أحسن الناس قراءة؟ قال ms0704: " من إذا قرأ رأيت أنه يخشى الله عز وجل "
### | 1959 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا، قالا: حدثنا أبو عبد الله محمد
~~بن يعقوب، حدثنا محمد بن عبد الوهاب، أخبرنا جعفر بن عون، أخبرنا مسعر، عن
~~عبد الكريم بن أبي المخارق، عن طاووس، قال: سئل النبي صلى الله عليه وسلم
~~من أحسن الناس قراءة؟ فذكره مرسلا
# PageV00P000
### | 1960 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا الحسن بن
~~علي بن زياد، حدثنا إبراهيم بن موسى، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا إسماعيل
~~بن رافع، أخبرني ابن أبي مليكة، عن عبد الرحمن بن السائب، قال: قدم علينا
~~سعد بن أبي وقاص وقد كف بصره، فأتيته مسلما عليه، فقال: من أنت؟ فأخبرته
~~فقال: يا ابن أخي بلغني أنك حسن الصوت بالقرآن، سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: " إن هذا القرآن نزل بحزن فإذا قرأتموه فابكوا، فإن لم
~~تبكوا فتباكوا وتغنوا به، فمن لم يتغن به فليس منا "
# PageV00P000
### | 1961 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الصمد بن علي بن مكرم، حدثنا
~~جعفر بن محمد بن شاكر، حدثنا موسى بن هارون البردي، حدثنا الوليد بن مسلم،
~~حدثنا حنظلة بن أبي سفيان، أنه سمع عبد الرحمن بن سابط، يحدث، عن عائشة،
~~قالت: أبطأت ليلة، عند رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد العشاء فجئت فقال:
~~" أين كنت " قلت: كنا نسمع قراءة رجل من أصحابك في المسجد لم نسمع مثل صوته
~~ولا قراءة من أحد من أصحابك، فقام وقمت معه حتى استمع إليه ثم التفت إلي،
~~فقال لي: " هذا سالم مولى أبي حذيفة الحمد لله الذي جعل في أمتي مثل هذا "
# PageV00P000
### | 1962 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري، ببغداد، حدثنا
### | [ص: 468]
# إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا أحمد بن منصور، حدثنا عبد الرزاق، حدثنا
~~ابن عيينة، عن مالك بن مغول، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه، قال: سمع
~~النبي صلى الله عليه وسلم صوت أبي موسى وهو يقرأ، فقال: " لقد ms0705 أوتي أبو
~~موسى مزمارا من مزامير آل داود " قال: فحدثت به أبا موسى، فقال أبو موسى:
~~لو علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يستمع لقراءتي لحبرتها تحبيرا
~~أخرجه مسلم من وجه آخر عن مالك بن مغول دون قول أبي موسى
# PageV00P000
### | 1963 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: حدثنا أبو العباس محمد
~~بن
### | [ص: 469]
# يعقوب، حدثنا يحيى بن أبي طالب، أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء، حدثنا سعيد
~~بن أبي عروبة، عن قتادة، أظنه عن عقبة بن عبد الغافر قال: قال أبو عبيدة:
~~كان ابن مسعود يقول: " إن الصوت الحسن زينة القرآن "
# PageV00P000
### | 1964 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن، وأبو عثمان سعيد بن
~~محمد بن محمد بن عبدان، قالوا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا أبو
~~أمية الطرطوسي، حدثنا صالح الباجي، عن ابن جريج، عن ابن شهاب، في قوله
~~تعالى: {يزيد في الخلق ما يشاء} [فاطر: 1] قال: " حسن الصوت "
# PageV00P000
### | 1965 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو عمرو بن السماك، حدثنا حنبل بن
~~إسحاق، حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن سلمة، عن عمران بن عبد الله بن
~~طلحة، قال: كان رجل يصلي بالناس في مسجد المدينة في رمضان فطرب ليلة، فقال
~~القاسم بن محمد: {وإنه لكتاب عزيز لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من
~~خلفه} [فصلت: 42] " وكره ذلك " قال: وأخبرنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن
~~زيد، عن أيوب، قال: حدثني بعض
### | [ص: 470]
# آل سالم، قال: قدم سلمة البيدق المدينة فقام يصلي بهم فقيل لسالم: لو جئت
~~فسمعت قراءته قال: " فجاء فلما كان بالباب سمع قراءته فرجع " وقال: غناء
~~غناء، قيل لحنبل بن إسحاق: أسألت أبا عبد الله بن حنبل عن ذلك فقال: سألته
~~فقال: " أما هذا المحدث فكرهه، فما كان من الرجل لم يتكلفه على معنى حديث
~~أبي موسى، فلا بأس ولعل هذا كان مما أحدثوا فكرهه سالم
# PageV00P000
# فصل في ترتيل القرآن قال الله عز وجل: {ورتل القرآن ترتيلا} [المزمل: 4]
# PageV03P470
### | 1966 - 
# أخبرنا أبو ms0706 عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد
~~بن إسحاق الصاغاني، حدثنا عثمان بن عمر، حدثنا مالك، عن الزهري، عن السائب
~~بن يزيد، عن المطلب بن أبي وداعة، عن حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم
~~أنها قالت: " ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في مسبحته قاعدا
~~حتى كان قبل وفاته بعامين، وكان يرتل السورة فيطولها حتى تكون أطول من أطول
~~منها " رواه مسلم، عن يحيى بن يحيى، عن مالك
# PageV00P000
### | 1967 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي، حدثنا
~~إبراهيم بن الحسين، حدثنا آدم، حدثنا شعبة، حدثنا أبو إياس، قال: سمعت عبد
~~الله بن مغفل، يقول: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على ناقته أو
~~على جمله، وهو يسير وهو يقرأ سورة الفتح، أو من سورة الفتح قراءة لينة وهو
~~يرجع " رواه البخاري في الصحيح، عن آدم
# PageV00P000
### | 1968 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أخبرنا أبو بكر بن داسة، حدثنا أبو داود،
~~حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا جرير، عن قتادة، قال: سألت أنسا عن قراءة
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " كان يمد مدا " رواه البخاري، عن مسلم بن
~~إبراهيم
# PageV00P000
### | 1969 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد
~~بن إسحاق، حدثنا موسى بن داود، حدثنا الليث بن سعد، ح
### | [ص: 474]
# وأخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر، حدثنا جدي يحيى بن منصور القاضي، حدثنا
~~محمد بن إسماعيل الإسماعيلي، حدثنا عيسى بن حماد، حدثنا الليث بن سعد، عن
~~عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة، عن يعلى بن مالك، أنه سأل أم سلمة عن
~~صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: ما لكم وصلاته؟ " كان يصلي، ثم
~~ينام قدر ما صلى، ثم يصلي قدر ما نام، ثم ينام قدر ما صلى حتى يصبح " قال:
~~" ونعتت قراءته فإذا هي تنعت قراءة مفسرة حرفا حرفا " لفظ حديث موسى غير
~~أنه قال: عن ابن أبي مليكة
# PageV00P000
### | 1970 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن ms0707 عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد، حدثنا محمد بن سليمان
~~الباغندي، حدثنا أبو نعيم، حدثنا سفيان، عن عاصم، عن زر، عن عبد الله بن
~~عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يقال له اقرأ ورتل كما كنت ترتل
~~في الدنيا، فإن منزلتك عند آخر آية تقرؤها "
# PageV00P000
### | 1971 - 
# أخبرنا عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أخبرنا أبو سعيد بن الأعرابي، حدثنا
### | [ص: 475]
# الحسن بن محمد الزعفراني، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا حماد، عن أبي
~~حمزة، قال: قلت لابن عباس: إني سريع القرآن إني أهذرم القرآن هذرمة فقال
~~ابن عباس: " لأن أقرأ بسورة البقرة فأرتلها أحب إلي أن أقرأ القرآن كله
~~هذرمة "
# PageV00P000
### | 1972 - 
# أخبرنا عبد الله، أخبرنا أبو سعيد، حدثنا الزعفراني، حدثنا شبابة، حدثنا
~~شعبة، حدثنا أبو حمزة، قال: قلت لابن عباس: إني رجل سريع القراءة، فربما
~~قرأت القرآن في ليلة مرة أو مرتين، فقال ابن عباس: " لأن أقرأ بسورة واحدة
~~أعجب إلي من أن أفعل مثل الذي تفعل، فإن كنت فاعلا لا بد فاقرأه قراءة تسمع
~~أذنيك ويعيه قلبك "
# PageV00P000
### | 1973 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، أخبرنا أبو سعيد بن الأعرابي، حدثنا الزعفراني،
~~حدثنا علي بن عاصم، عن المغيرة، عن إبراهيم، قال: قرأ علقمة على عبد الله
~~وكان حسن الصوت، فقال: " رتل فداك أبي وأمي فإنه زين القرآن "
# PageV00P000
### | 1974 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: حدثنا أبو العباس هو
~~الأصم،
### | [ص: 476]
# حدثنا هارون بن سليمان، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن منصور،
~~عن مجاهد، {ورتل القرآن ترتيلا} [المزمل: 4] قال: " بعضه على إثر بعض، وكل
~~إنسان ألزمناه طائره في عنقه أي عمله "
# PageV00P000
# فصل في مقدار ما تستحب فيه القراءة
# PageV03P476
### | 1975 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا
~~العباس بن محمد، حدثنا سعد بن حفص الضخم، حدثنا شيبان بن عبد الرحمن، ح
~~وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو العباس المحبوبي، حدثنا سعيد بن
~~مسعود، حدثنا عبيد الله حدثنا شيبان، عن يحيى، عن محمد بن عبد الرحمن بن
~~ثوبان، عن أبي ms0708 سلمة، قال: وأحسبني أني قد سمعت من أبي سلمة، عن عبد الله بن
~~عمرو قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اقرأ القرآن في شهر " قلت:
~~إني أجد قوة، قال: " فاقرأه في عشرين ليلة " قلت: إني أجد قوة، قال: "
~~فاقرأه في خمس عشرة ليلة " قلت: إني أجد قوة، قال: " فاقرأه في عشر " قلت:
~~إني لأجد قوة، قال: " فاقرأه في سبع ولا تزد على ذلك " رواه البخاري، عن
~~إسحاق، عن عبيد الله بن موسى، وعن سعد بن حفص،
### | [ص: 477]
# ورواه مسلم، عن القاسم بن زكريا، عن عبيد الله، لفظ حديثهما سواء غير أن
~~في حديث ابن بشران، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان مولى بني زهرة، ولم
~~يذكر في قوله لي
# PageV00P000
### | 1976 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أخبرنا أبو بكر بن داسة، حدثنا أبو داود،
~~حدثنا نوح بن حبيب، حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن سماك بن الفضل، عن
~~وهب بن منبه، عن عبد الله بن عمرو، أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم في كم
~~يقرأ القرآن؟ قال: " في أربعين يوما " ثم قال: " في شهر " ثم قال: " في
~~عشرين " ثم قال: " في خمس عشرة " ثم قال: " في عشرة " ثم قال: " في سبع "
~~ثم لم ينزل من السبع كذا في هاتين الروايتين
# PageV00P000
### | 1977 - 
# أخبرنا أبو علي، أخبرنا أبو بكر، حدثنا أبو داود، حدثنا سليمان بن حرب،
~~حدثنا حماد، عن عطاء بن السائب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو، قال: قال لي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " صم من كل شهر ثلاثة أيام، واقرأ القرآن في
~~شهر " فناقصني وناقصته، فقال: " صم يوما، وأفطر يوما " قال عطاء: "
~~فاختلفنا عن أبي، فقال بعضنا: سبعة أيام، وقال بعضنا: خمسة "
# PageV00P000
### | 1978 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يونس بن حبيب،
~~حدثنا أبو داود الطيالسي، حدثنا شعبة، عن عمرو بن مرة، سمع أبا العباس يحدث
~~عن عبد الله بن عمرو: " أن النبي صلى الله عليه وسلم أمره أن يقرأ في خمس "
# PageV00P000
### | 1979 - 
# أخبرنا ms0709 أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن أبي الفوارس، قال: حدثنا أبو
~~العباس
### | [ص: 479]
# الأصم، حدثنا الحسن بن علي بن عفان، حدثنا أسباط بن محمد، عن مطرف، عن
~~أبي إسحاق، عن أبي بردة، عن عبد الله بن عمرو، قال: قلت: يا رسول الله في
~~كم أختم القرآن؟ قال: " اختمه في كل شهر " قال: قلت: إني أطيق أفضل من ذلك،
~~قال: " اختمه في عشرين " قال: قلت: إني أطيق أفضل من ذلك، قال: " في خمس
~~عشرة " قال: قلت: إني أطيق أفضل من ذلك قال: " اختمه في عشر "، قال: قلت:
~~إني أطيق أفضل من ذلك، قال: " اختمه في خمس " قال: قلت: إني أطيق أفضل من
~~ذلك، قال: فما رخص لي " كذا قال
# PageV00P000
### | 1980 - 
# وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر بن عبد الله، أخبرنا
~~الحسن بن سفيان، حدثنا محمد بن بشار، حدثنا محمد، حدثنا شعبة، عن المغيرة،
~~قال: سمعت مجاهدا، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~" صم من الشهر ثلاثة أيام " قال: إني أطيق أكثر من ذلك فما زال حتى قال: "
~~صم يوما وأفطر يوما " قال: " اقرأ القرآن في كل شهر " قال: إني أطيق أكثر
~~من ذلك فما زال حتى قال: " اقرأه في ثلاث " رواه البخاري، عن محمد بن بشار
# PageV00P000
### | 1981 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يونس بن حبيب،
~~حدثنا أبو داود، حدثنا همام، حدثنا قتادة، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ،
~~أخبرنا أبو الطيب محمد بن عبد الله الشعيري، حدثنا محمش بن عصام، حدثني حفص
~~بن عبد الله، حدثني إبراهيم بن طهمان، عن شعبة،
### | [ص: 481]
# عن قتادة، عن يزيد بن عبد الله بن الشخير، عن عبد الله بن عمرو، أنه قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لم يفقه من قرأ القرآن في أقل من ثلاث
~~"
# PageV00P000
### | 1982 - 
# أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الإمام، أخبرنا أبو بكر
~~أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي، حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان، حدثنا ms0710 يحيى
~~بن عبد الحميد، حدثنا أبو بكر بن عياش، عن خيثمة، عن عبد الله بن عمرو قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " في كم تقرأ القرآن؟ " قال: قلت: في كل
~~ليلة، قال: " فلا تفعل، ولكن اقرأه في ثلاث "
# PageV00P000
### | 1983 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو جعفر الرزاز، حدثنا يحيى بن
~~جعفر،
### | [ص: 482]
# حدثنا يعقوب بن إسحاق الحضرمي، حدثنا شعبة، عن علي بن بذيمة، عن أبي
~~عبيدة، عن عبد الله، قال: " من قرأ القرآن في أقل من ثلاث فهو راجز " رواه
~~أبو إسحاق، عن أبي عبيدة، وزاد فيه: " هذا كهذ الشعر، ونثرا كنثر الدقل "
# PageV00P000
### | 1984 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو منصور النضروي، حدثنا أحمد بن نجدة،
~~قال: حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا هشيم عن حصين، عن عبيد الله بن عبد الله،
~~قال: " كان ابن مسعود يختم القرآن في ثلاث لا يستعين عليه من النهار إلا
~~باليسير " وروينا عنه من وجه آخر أنه كان يختمه في رمضان في ثلاث، وفي غير
~~رمضان من الجمعة إلى الجمعة "
# PageV00P000
### | 1985 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو منصور النضروي، حدثنا أحمد بن نجدة،
### | [ص: 483]
# حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن عمارة بن عمير، عن
~~أبي الأحوص، قال: قال عبد الله: " اقرؤوا القرآن في سبع، ولا تقرؤوا في أقل
~~من ثلاث وليحافظ الرجل في يومه وليلته على جزء "
# PageV00P000
### | 1986 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو منصور النضروي، حدثنا أحمد بن نجدة،
~~حدثنا سعيد بن منصور، أخبرنا خالد، عن أبي قلابة " أن أبي بن كعب كان يختم
~~القرآن في كل ثمان " " وأن تميما الداري كان يختم في كل سبع " ورواه أبو
~~أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي المهلب، عن أبي بن كعب
# PageV00P000
### | 1987 - 
# أخبرنا أبو طاهر، أخبرنا أبو عثمان البصري، حدثنا أبو أحمد الفراء، حدثنا
~~يعلى بن عبيد، حدثنا سفيان، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن رجل سماه، عن أبي بن
~~كعب، قال: " إن أهون ما ختم القرآن في ثمان "
# PageV00P000
### | 1988 - 
# أخبرنا أبو ms0711 عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن، قالا: حدثنا أبو
~~العباس محمد
### | [ص: 484]
# بن يعقوب، حدثنا يحيى بن أبي طالب، أخبرنا أبو أحمد الزبيري، حدثنا عبد
~~الله بن عبد الرحمن بن يعلى بن كعب، عن عثمان بن عبد الله بن أوس، عن جده
~~أوس أنه كان في الوفد الذين وفدوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من بني
~~مالك، وأنزلهم في قبة بين المسجد، وبين أهله فكان يختلف إليهم، ويحدثهم بعد
~~العشاء الآخرة قائما حتى يراوح بين قدميه، وأكثر ما يحدثهم عن قريش، ثم
~~قال: " ولا سواء كنا بمكة مستضعفين مستذلين، فلما قدمنا المدينة كانت سجال
~~الحرب لنا وعلينا " قال: فحبس عنا ليلة، فقلنا: يا رسول الله، لبثت عنا
~~الليلة عما كنت تأتينا، قال: " نعم طرأ علي حزب من القرآن، وأحببت أن لا
~~أخرج حتى أقضيه " فلما أصبحنا، قلنا لأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~حدثنا أنه طرأ عليه حزب من القرآن، قلنا لهم: كيف تحزبون القرآن؟ قالوا:
~~نحزبه ثلاث سور وخمس سور، وسبع سور، وتسع سور وإحدى عشر سورة، وحزب المفصل
~~فما بين قاف وأسفل "
# PageV00P000
### | 1989 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن، حدثنا أبو العباس هو الأصم، حدثنا العباس
~~بن محمد الدوري، حدثنا محاضر، حدثنا الأعمش، عن شقيق بن سلمة قال: جاء رجل
~~من بجيلة يقال له: نهيك بن سنان إلى عبد الله، فقال: يا أبا عبد الرحمن،
~~كيف تقرأ
### | [ص: 485]
# هذا الحرف؟ أياء تجدها أو ألفا؟ ماء غير آسن، أو ياسن قال: " كل القرآن
~~أحصيت غير هذا " قال: إني أقرأ المفصل في ركعة، قال: " هذا كهذ الشعر إن
~~قوما يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم، فإذا وقع في القلب فرسخ نفع، إن من
~~أفضل الصلاة الركوع والسجود، وإني لأعلم النظائر التي كان يقرأ بها رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم سورتين في كل ركعة، ثم قام فدخل معه فخرج علينا
~~علقمة " قال: فقال: من العشرين الأولى من المفصل على تأليف عبد الله، سورة
~~الرحمن نظيرها عم يتساءلون ms0712 فخرج في الصحيح من حديث الأعمش
# PageV00P000
### | 1990 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أخبرنا أبو سعيد بن
~~الأعرابي، حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني، حدثنا عفان، حدثنا
~~شعبة، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي،
~~حدثنا إبراهيم بن الحسين، حدثنا آدم، حدثنا شعبة، حدثنا عمرو بن مرة، قال:
~~سمعت أبا وائل، يقول: جاء رجل إلى ابن مسعود، فقال: إني قرأت المفصل الليلة
~~في ركعة، فقال له ابن مسعود: " هذا كهذ الشعر، لقد عرفت النظائر التي كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرن بينهن عشرين سورة من أول المفصل سورتين
~~في كل ركعة "
### | [ص: 487]
# لفظ حديث آدم، رواه البخاري في الصحيح، عن آدم بن أبي إياس، وأخرجه مسلم
~~من وجه آخر عن شعبة
# PageV00P000
### | 1991 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، أخبرنا أبو سعيد بن الأعرابي، حدثنا الحسن بن
~~محمد الزعفراني، حدثنا محمد بن الصباح، حدثنا هشيم، حدثنا سيار، حدثنا أبو
~~وائل، قال: جاء رجل إلى عبد الله، فقال: إني قرأت المفصل البارحة، فقال عبد
~~الله: " هذا كهذ الشعر، ونثرا كنثر الدقل، إنما فصل لتفصلوه، لقد علمت
~~النظائر التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ بسورتين في ركعة "
# PageV00P000
# وروينا عن عائشة، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرن بين السور، أو
~~قالت: " بين السورتين في ركعة من المفصل "
### | [ص: 488]
# وروينا عن عمر , وابن عمر وفي حديث ابن عمر: " والثلاث " وروي عنه أكثر
~~منها
# PageV03P487
### | 1992 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا عثمان
~~بن عمر، حدثنا مسدد، حدثنا عبد الواحد، حدثنا عاصم الأحول، عن أبي العالية،
~~قال: حدثني من سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لكل سورة حظها من
~~الركوع والسجود " هذا كله على طريق الاستحباب، وأما الجواز
# PageV00P000
### | 1993 - 
# فقد أخبرنا أبو محمد بن يوسف، أخبرنا أبو سعيد بن الأعرابي، حدثنا الحسن
### | [ص: 489]
# بن محمد الزعفراني، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا محمد بن عمرو، عن محمد
~~بن إبراهيم، عن ms0713 عبد الرحمن بن عثمان قال: " قمت خلف المقام وأنا أريد أن لا
~~يغلبني عليه أحد تلك الليلة، فإذا رجل يغمزني، فلم ألتفت ثم غمزني فالتفت،
~~فإذا عثمان بن عفان فتنحيت فتقدم فقرأ القرآن في ركعة "
# PageV00P000
### | 1994 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار ببغداد، حدثنا إسماعيل
~~بن محمد الصفار، حدثنا سعدان بن نصر، حدثنا أبو معاوية، عن عاصم الأحول، عن
~~ابن سيرين، عن تميم الداري أنه " قرأ القرآن في ركعة "
### | 1995 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس بن يعقوب، حدثنا محمد بن
~~إسحاق، حدثنا روح، حدثنا شعبة، قال: كان ثابت البناني يقرأ القرآن في يوم
~~وليلة، ويصوم الدهر
# PageV00P000
### | 1996 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا محمد بن صالح بن هانئ، حدثني أبو سعيد
### | [ص: 490]
# محمد بن شاذان، حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا الحجاج بن محمد، حدثنا شعبة،
~~قال: كان سعد بن إبراهيم " يصوم الدهر، ويقرأ القرآن في كل يوم وليلة "
# PageV00P000
### | 1997 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يعقوب بن
~~سفيان، حدثنا محمد بن أبي زكير، أخبرنا ابن وهب، قال: قيل لمالك: الرجل
~~المحصر يختم القرآن في ليلة، قال: " ما أجود ذلك إن القرآن إمام لكل خير "،
~~قال مالك: ولقد أخبرني من كان يصلي إلى جنب عمر بن حسين في رمضان، قال: كنت
~~أسمعه " يستفتح القرآن في كل ليلة "
# PageV00P000
### | 1998 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، حدثنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يعقوب بن
~~سفيان، حدثني محمد بن عبد الرحيم، قال: قال علي بن المديني كان يحيى " يختم
~~القرآن في كل يوم وليلة بين المغرب والعشاء "
# PageV00P000
### | 1999 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله، وأحمد بن الحسن القاضي، قالا: حدثنا أبو العباس
~~محمد
### | [ص: 491]
# بن يعقوب، حدثنا الحسن بن مكرم، حدثنا يحيى بن أبي بكير، حدثنا شعبة، عن
~~هشام بن حسان، قال: صليت إلى جنب منصور بن زاذان فيما بين المغرب والعشاء "
~~فختم القرآن وبلغ في الثانية إلى النحل " زاد فيه يحيى بن معين، عن يحيى بن
~~أبي بكير: في ms0714 رمضان
# PageV00P000
### | 2000 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو عبد الله الصفار، حدثنا محمد بن
~~نصر، حدثنا بكر بن بكار، حدثنا شعبة، عن منصور، عن إبراهيم، قال: " كان
~~الأسود يقرأ القرآن كل ست ليال " " وكان علقمة يقرأه في كل خمس ليال " "
~~وكان الأسود يختم في كل ليلتين "
# PageV00P000
### | 2001 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا بكر بن محمد الصوفي بمرو، حدثنا جعفر
### | [ص: 492]
# بن محمد بن شاكر، حدثنا سعد بن عبد الحميد بن جعفر، حدثنا عبد الرحمن بن
~~أبي الزناد، عن موسى بن عقبة، عن عبيد الله بن سلمان، عن أبيه أبي عبد الله
~~سليمان الأغر، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من
~~صلى في ليلة بمائة آية لم يكتب من الغافلين، ومن صلى في ليلة بمائتي آية،
~~فإنه يكتب من القانتين المخلصين "
# PageV00P000
### | 2002 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو الحسن محمد بن عبد الله السني
~~بمرو، حدثنا أبو الموجه، أخبرنا عبدان، أخبرنا أبو حمزة، عن الأعمش، عن أبي
~~صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من حافظ على
~~هؤلاء الصلوات المكتوبات لم يكتب من الغافلين، ومن قرأ في ليلة مائة آية
~~كتب من القانتين "
# PageV00P000
### | 2003 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا عبد الرحمن بن حمدان الجلاب، حدثنا
~~محمد
### | [ص: 493]
# بن إبراهيم بن كثير الصوري، حدثنا مؤمل بن إسماعيل، حدثنا حماد بن سلمة،
~~عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " من قرأ عشر آيات في ليلة لم يكتب من الغافلين "
# PageV00P000
### | 2004 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف
~~السوسي، وأبو بكر القاضي، قالوا: حدثنا أبو العباس الأصم، قال: حدثنا الحسن
~~بن علي بن عفان، حدثنا يحيى الحماني، عن مسعر، عن عدي بن ثابت، عن أبي
~~حازم، عن أبي هريرة، قال: " من قرأ مائة آية لم يكتب في الغافلين، ومن قرأ
~~مائتي آية كتب من القانتين " هكذا روي موقوفا ms0715
# PageV00P000
### | 2005 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أخبرنا أبو بكر بن داسة، حدثنا أبو داود،
~~حدثنا أحمد بن صالح، حدثنا ابن وهب، حدثنا عمرو، أن أبا سوية حدثه أنه سمع
~~ابن حجيرة يخبر عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " من قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين، ومن قام بمائة آية كتب
~~من القانتين، ومن قام بألف آية كتب من المقنطرين " قال أبو داود: ابن حجيرة
~~الأصغر عبد الله بن عبد الرحمن بن حجيرة
# PageV00P000
### | 2006 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم
~~بن محمد بن إبراهيم الديبلي بمكة، حدثنا محمد بن علي بن زيد الصائغ، حدثنا
~~سعيد بن منصور، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن يحيى بن الحارث الذماري، عن
~~القاسم بن عبد الرحمن، عن فضالة بن عبيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~" من قرأ عشر آيات في ليلة كتب من المصلين ولم يكتب من الغافلين، ومن قرأ
~~خمسين آية كتب من الحافظين حتى يصبح،
### | [ص: 495]
# ومن قرأ بثلاثمائة آية يقول الجبار: قد أنصب عبدي في، ومن قرأ بألف آية
~~كتب له قناطير، والقنطار خير من الدنيا وما فيها، فإذا كان يوم القيامة
~~يقول ربك عز وجل اقرأ وارق بكل آية درجة حتى ينتهي إلى آخر آية معه "
### | 2007 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد الخالق بن علي المؤذن، أخبرنا عبد الله بن محمد بن
~~فورك بأصبهان، حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد الخزاعي، حدثنا محمد بن بكير
~~الحضرمي، حدثنا إسماعيل بن عياش، فذكره بإسناده غير أنه قال: عن فضالة بن
### | [ص: 496]
# عبيد، وتميم الداري، وقال في الحديث: " كتب له قنطار، والقنطار خير من
~~الدنيا وما فيها " وزاد في آخره يقول ربك عز وجل: " اقبض " فيقول: يا رب،
~~أنت أعلم، فيقول بهذه الخلد، وبهذه النعيم " كذا رواه إسماعيل بن عياش
~~مرفوعا، ورواه الهيثم بن حميد، عن يحيى بن الحارث موقوفا، عن تميم، وفضالة
~~بن عبيد
# PageV00P000
### | 2008 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو ms0716 الحسن محمد بن الحسن السراج، حدثنا
~~مطين، حدثنا علي بن حرب الموصلي، حدثنا حفص بن عمر يعني ابن حكيم، حدثنا
~~عمرو بن قيس، عن عطاء، عن ابن عباس قال النبي صلى الله عليه وسلم: " من قرأ
~~في ليلة مائة آية لم يكتب من الغافلين، ومن قرأ مائتي آية كتب من العابدين،
~~ومن قرأ ثلاثمائة آية كتب من القانتين، ومن قرأ أربعمائة آية أصبح له قنطار
~~من الأجر، والقنطار مائة وعشرون قيراطا، والقيراط مثل أحد "
# PageV00P000
### | 2009 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو الحسن السراج، حدثنا مطين، حدثنا
### | [ص: 497]
# الربيع بن ثعلب، حدثنا أبو إسماعيل المؤدب، عن فطر، عن الحكم، عن مقسم،
~~عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا معشر التجار
~~أيعجز أحدكم إذا رجع من سوقه أن يقرأ عشر آيات، فيكتب الله له بكل آية
~~حسنة؟ "
# PageV00P000
### | 2010 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد، حدثنا عبيد بن شريك،
~~حدثنا ابن أبي مريم، حدثنا يحيى بن أيوب، عن حميد بن صخر، أن يزيد الرقاشي،
~~حدثه أنه، سمع أنس بن مالك يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~" من قرأ أربعين آية في ليلة لم يكتب من الغافلين، ومن قرأ مائة آية كتب من
~~القانتين ومن قرأ مائتي آية لم يحاجه القرآن يوم القيامة، ومن قرأ خمس مائة
~~آية كتب له قنطار من الأجر "
# PageV00P000
### | 2011 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أخبرنا أبو سعيد بن
~~الأعرابي،
### | [ص: 498]
# أخبرنا الحسن بن محمد الزعفراني، حدثنا أسباط، عن الشيباني، عن سعيد بن
~~أبي بردة، عن أبيه، أن معاذا، قال: كيف تقرأ القرآن يا أبا موسى؟ قال:
~~أتفوقه تفوقا، قال أبو موسى: كيف تقرأ يا معاذ؟ قال: " أنام أول الليل
~~لأستعين به على آخره، وإني لأرجو من الأجر في نومتي ما أرجو من الأجر في
~~قيامي "
# PageV00P000
### | 2012 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله، أخبرنا ابن الأعرابي، حدثنا الحسن الزعفراني،
~~حدثنا يعقوب بن إسحاق، أخبرني شعبة، عن ابن أبي بردة ms0717، عن أبيه، عن جده، أن
~~معاذا، قال: يا أبا موسى كيف تقرأ؟ قال: " أقرأه في صلاتي، وأقرأه وأنا
~~قائم، وأقرأه وأنا على رحلي وأتبرضه تبرضا، وأتفوقه تفوقا، قال معاذ: "
~~لكني أصلي ثم أنام، فإذا قمت من آخر الليل قرأته، فأحتسب نومتي كما أحتسب
~~قومتي " قال: فوافق ما قال معاذ
# PageV00P000
# فصل في تعليم القرآن
# PageV03P498
### | 2013 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا أحمد
### | [ص: 499]
# بن منصور الرمادي، حدثنا عبد الرزاق بن همام، أخبرنا معمر، عن قتادة، عن
~~أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأبي: " إن الله أمرني أن أقرأ عليك "
~~قال: أوسماني لك؟ قال: " وسماك لي ": فبكى أبي
# PageV00P000
### | 2014 - 
# أخبرنا الإمام أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم، أخبرنا أبو بكر
~~محمد بن عبد الله الشافعي، حدثنا أبو قلابة، حدثنا بكر بن بكار، حدثنا
~~شعبة، عن قتادة، عن أنس بن مالك، قال: لما نزلت {لم يكن الذين كفروا من أهل
~~الكتاب والمشركين} [البينة: 1] قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي
~~بن كعب: " إن الله تعالى أمرني أن أقرأ عليك " قال: وذكرني؟ قال: " نعم "
~~أخرجه البخاري من حديث شعبة، وفيه فبكى أبي،
### | [ص: 500]
# وإنما أراد بالقراءة على أبي ليتعلم منه أبي وليأخذ عنه
# PageV00P000
# وقد روي من حديث سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، قال: حدثنا أنس بن مالك أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال لأبي: " إن الله تعالى أمرني أن أقرئك القرآن
~~أو أقرأ عليك القرآن " قال الله سماني لك؟ قال: " نعم " قال: فذكرت عند رب
~~العالمين؟ قال: " نعم "، فذرفت عيناه
### | 2015 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي، حدثنا عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل، حدثنا أبي، حدثنا روح، حدثنا سعيد، فذكره، قال أحمد:
~~رواه البخاري عن أبي جعفر المنادي، عن روح " وهذا كما أن جبريل كان يقرأ
~~على النبي صلى الله عليه وسلم ليأخذ عنه النبي صلى الله عليه وسلم، كذا
~~النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ على أبي بن ms0718 كعب تعليما منه لأبي ليأخذ
~~عنه أبي "
# PageV00P000
### | 2016 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف الأصبهاني، أخبرنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن
~~زياد البصري بمكة، حدثنا عبد الرحمن بن محمد الحارثي، حدثنا يحيى بن سعيد
~~القطان، حدثنا شعبة، وسفيان، قالا: حدثنا علقمة بن مرثد، عن سعد بن عبيدة،
~~عن أبي عبد الرحمن السلمي، عن عثمان بن عفان، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال أحدهما: " خيركم " وقال الآخر: " أفضلكم من تعلم القرآن وعلمه "
### | [ص: 501]
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
~~يحيى بن محمد بن يحيى، حدثنا مسدد، حدثنا يحيى بن سعيد، فذكره بإسناده
~~مثله، ورواه البخاري عن مسدد ويشبه أن يكون يحيى بن سعيد حمل إسناد حديث
~~سفيان على حديث شعبة فإن سفيان لا يذكر فيه سعد بن عبيدة، وإنما يذكره شعبة
# PageV00P000
### | 2017 - 
# أخبرنا أبو سهل محمد بن نصرويه المروزي، حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن
~~خنب، حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي أبو إسحاق، حدثنا سليمان بن حرب، وعمرو
~~بن مرزوق، ومسلم بن إبراهيم، وحفص بن عمر الحوضي، قالوا: حدثنا شعبة، عن
~~علقمة بن مرثد، عن سعد بن عبيدة، عن أبي عبد الرحمن، عن عثمان بن عفان،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خيركم من تعلم القرآن وعلمه "
~~قال أبو عبد الرحمن: " فذلك الذي أقعدني مقعدي هذا، قال: وعلم القرآن من
~~زمن عثمان إلى زمن الحجاج "
# PageV00P000
### | 2018 - 
# أخبرنا أبو القاسم بن حبيب المفسر، حدثني أبي، حدثنا إبراهيم بن علي
### | [ص: 502]
# الذهلي، حدثنا أبو خالد بن يزيد بن صالح اليشكري، حدثنا خارجة بن مصعب،
~~عن سعيد بن أبي عروبة، عن أشعث الحداني، عن شهر بن حوشب، عن أبي هريرة،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فضل القرآن على سائر الكلام كفضل
~~الرحمن على سائر خلقه "
# PageV00P000
### | 2019 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو سهل بن زياد، حدثنا يحيى بن أبي
~~طالب، حدثنا إسحاق بن سليمان الرازي، حدثنا الجراح بن الضحاك الكندي، عن
~~علقمة، عن أبي ms0719 عبد الرحمن، عن عثمان قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " خيركم من تعلم القرآن وعلمه " قال أبو عبد الرحمن: " فذاك الذي
~~أقعدني هذا المقعد " قال أبو عبد الرحمن: " فضل القرآن على سائر الكلام
~~كفضل الرب على خلقه، وذاك أنه منه " قال الحليمي رحمه الله: " وإنما استنقص
~~الناس المعلمين لقصرهم زمانهم على معاشرة الصبيان ثم النساء، حتى أثر ذلك
~~في عقولهم ثم لابتغائهم عليه الأجعال
### | [ص: 503]
# وطمعهم في أطعمة الصبيان، فأما نفس التعليم فإنه يوجب التفضيل والتشريف،
~~وبسط الكلام في ذلك "
# PageV00P000
### | 2020 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يعقوب بن
~~سفيان، حدثنا محمد بن أبي عمر، حدثنا سفيان، عن مسعر، عن عمرو بن مرة، قال:
~~" لما أردت أن أقرأ القرآن قلت: أيهما أصنع أحدث الناس أو أقرأ القرآن؟
~~فرأيت في النوم كأن رجلا جاء المسجد ومعه حلة فبلغ أصحاب الحديث فجاوزهم
~~حتى أتى أصحاب القرآن فأعطاهم إياها فأخذت أقرأ القرآن "
# PageV00P000
# قال سفيان: قلت لمسعر: من أفضل من رأيت؟ قال: " ما كان أفضل من عمرو بن
~~مرة، وما رأيته يقول بإصبعه يدعو إلا ظننت أنه يستجاب له "
# PageV03P503
### | 2021 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، حدثنا أبو الفضل محمد بن أحمد بن
### | [ص: 504]
# حمدون الشرمقاني، حدثنا علي بن سعيد العسكري، حدثنا أحمد بن إسحاق بن
~~صالح، حدثنا علي بن أبي طالب البزار، حدثنا موسى بن عمير، عن مكحول، عن أبي
~~أمامة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خيركم من قرأ القرآن
~~وأقرأه، إن لحامل القرآن دعوة مستجابة يدعو بها فيستجاب له "
# PageV00P000
### | 2022 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، وأبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي، قالا: حدثنا
~~أبو عمرو بن مطر، حدثنا إبراهيم بن علي، حدثنا يحيى بن يحيى، أخبرنا
~~إسماعيل بن عياش، عن إبراهيم بن سليمان، عن حماد الأنصاري، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " من علم رجلا القرآن فهو مولاه لا يخذله، ولا
~~يستأثر عليه " هذا هو المحفوظ عن ابن عياش وهو منقطع وضعيف ms0720
# PageV00P000
### | 2023 - 
# أخبرنا أبو منصور أحمد بن علي الدامغاني نزيل بيهق، وأبو سعد الماليني،
~~قالا: حدثنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، حدثنا أبو عقيل أنس بن سالم بن الحسن
~~الخولاني بأطرابلس حدثنا عبيد بن رزين أبو عبيدة الألهاني، قال: سمعت
~~إسماعيل بن عياش، يقول: حدثنا محمد بن زياد الألهاني، عن أبي أمامة
~~الباهلي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من علم عبدا آية من
~~كتاب الله فهو مولاه لا ينبغي له أن يخذله، ولا يستأثر عليه فإن هو فعل قصم
~~عروة من عرى الإسلام " وفي رواية الماليني: " من علم رجلا " وقال أبو أحمد:
~~هذا الحديث ينفرد به عبيد بن رزين هذا عن إسماعيل أخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ، أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محبوب الرملي بمكة، حدثنا أبو عقيل أنس
~~بن سالم الخولاني، بأطرابلس فذكره بإسناده مثله، وقال: " من علم عبدا "
# PageV00P000
# فصل في قراءة القرآن بالقراءات المستفيضة دون الغرائب والشواذ، ذلك لأن
~~في المشهور المستفيض مندوحة عن ما لا يمكن القطع بأنه من عند الله عز وجل "
~~ولا تقبل القراءة إلا عن العدول المميزين لأنها شهادة عن الله عز وجل "
# PageV03P505
### | 2024 - 
# أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي المؤملي، حدثنا أبو عثمان البصري، حدثنا
~~أبو أحمد الفراء، أخبرنا يعلى بن عبيد، حدثنا الأعمش، عن حبيب بن أبي ثابت،
~~عن أبي عبد الرحمن، قال: قال عبد الله: " اتبعوا ولا تبتدعوا فقد كفيتم "
# PageV00P000
# فصل في قراءة القرآن من المصحف
# PageV03P506
### | 2025 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أخبرنا أبو أحمد بن عدي، حدثنا الوليد بن حماد
~~الرملي، حدثنا سليمان بن عبد الرحمن، ح
### | [ص: 507]
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار، قال: حدثنا
~~إسماعيل بن الفضل، حدثنا سليمان بن عبد الرحمن ابن بنت شرحبيل، حدثنا مروان
~~بن معاوية، حدثنا أبو سعيد المكتب، عن عثمان بن عبد الله بن أوس الثقفي، عن
~~جده، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قرأ القرآن في المصحف
~~كتب له ألفا حسنة، ومن قرأه في غير المصحف ms0721 أظنه قال: فألف حسنة "
# PageV00P000
### | 2026 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، حدثنا أبو أحمد بن عدي، أخبرنا عبد الله بن
~~محمد بن مسلم، حدثنا دحيم، حدثنا مروان حدثنا أبو سعيد بن عوذ المعلم
~~المكي، عن عثمان بن عبد الله بن أوس الثقفي، عن جده قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " قراءة القرآن في غير المصحف ألف درجة، وقراءته في المصحف
~~تضعف على ذلك ألفي درجة "
# PageV00P000
### | 2027 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو علي الحافظ، حدثنا علي بن
~~إسماعيل
### | [ص: 508]
# الصفار، ومحمد بن محمد بن سليمان، قالا: حدثنا إبراهيم بن جابر المروزي،
~~حدثنا الحر بن مالك العنبري، حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن
~~عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من سره أن يعلم أنه يحب
~~الله ورسوله، فليقرأ في المصحف " " هكذا روي بهذا الإسناد مرفوعا وهو منكر
~~تفرد به أبو سهل الحر بن مالك، عن شعبة "
# PageV00P000
### | 2028 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو جعفر الرزاز، حدثنا محمد بن عبيد
~~الله بن يزيد، حدثنا إسحاق الأزرق، حدثنا سفيان، عن عاصم بن أبي النجود، عن
~~زر بن حبيش، عن ابن مسعود، قال: " أديموا النظر في المصحف " أخبرنا أبو عبد
~~الله الحافظ، أخبرنا أبو الحسين علي بن عبد الرحمن السبيعي،
### | [ص: 509]
# حدثنا الحسين بن الحكم الحبري، حدثنا الحسن بن الحسين العرني، حدثنا أبو
~~حماد مفضل بن محمد، عن عاصم، فذكره وزاد فيه " فإنه دينكم "
# PageV00P000
### | 2029 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا الحسين بن صفوان، حدثنا أبو بكر بن
~~أبي الدنيا، حدثنا عبد الأعلى بن واصل الأسدي، حدثني أحمد بن عاصم
~~العباداني، حدثنا حفص بن عمر بن ميمون، عن عنبسة بن عبد الرحمن الكوفي، عن
~~ابن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " أعطوا أعينكم حظها من العبادة " قيل: يا رسول الله، وما
~~حظها من العبادة؟ قال: " النظر في المصحف، والتفكر فيه، والاعتبار عند
~~عجائبه " إسناده ضعيف والله أعلم
# PageV00P000
### | 2030 - 
# أخبرنا ms0722 أبو بكر بن الحارث الأصبهاني، أخبرنا أبو محمد بن حيان، حدثنا
~~محمد
### | [ص: 510]
# بن العباس بن أيوب، حدثنا أبو عمر بن أيوب الصريفيني، حدثنا سفيان بن
~~عيينة، حدثنا إسرائيل بن موسى، قال: سمعت الحسن، يقول: قال أمير المؤمنين
~~عثمان بن عفان رضي الله عنه: " لو أن قلوبنا طهرت ما شبعنا من كلام ربنا،
~~وإني لأكره أن يأتي علي يوم لا أنظر في المصحف " وما مات عثمان حتى خرق
~~مصحفه من كثرة ما كان يديم النظر فيها
# PageV00P000
### | 2032 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو منصور النضروي، حدثنا أحمد بن نجدة،
~~حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا سفيان، وأبو معاوية، عن الأعمش، عن شقيق، قال:
~~أتي عبد الله بمصحف قد زين، فقال: " إن أحسن ما زين به المصحف تلاوته بالحق
~~"
# PageV00P000
### | 2033 - 
# أخبرنا أبو الحسن الفارسي، أخبرنا أبو عبد الله بن يزيد، حدثنا أبو بكر
~~البزار، حدثنا علي بن سلمة، حدثنا عبد المجيد، عن أبيه، قال: قال عثمان "
~~إني لأستحيي من ربي تعالى أن يمر علي يوم لا أنظر في عهد ربي "
# PageV00P000
### | 2034 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس بن يعقوب، حدثنا أبو
~~قلابة، حدثنا قريش بن أنس، حدثنا سليمان التيمي، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد
~~الخدري، قال: " لما دخل المصريون على عثمان والمصحف بين يديه فضربوه على
~~ثديه فجرى الدم على {فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم} [البقرة: 137] "
# PageV00P000
### | 2035 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا محمد بن يعقوب الأصم، حدثنا الحسن بن
~~علي بن عفان، حدثنا أبو أسامة، عن شعبة بن الحجاج، عن أم سلمة الأزدية،
~~قالت: " رأيت عائشة رضي الله عنها تقرأ في المصحف، فإذا مرت بسجدة قامت
~~فسجدت "
# PageV00P000
### | 2036 - 
# أخبرني محمد بن القاسم الفارسي، حدثنا أبو عبد الله بن يزيد، حدثنا أبو
~~بكر البزار، حدثنا محمد بن منصور، حدثنا حفص بن عبد الله، عن إبراهيم بن
~~طهمان، عن الحجاج بن فرافصة، عن ابن مسعود، قال: " أشد العبادة القراءة في
~~المصحف "
# PageV00P000
### | 2037 - 
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر أحمد بن إسحاق، أخبرنا
~~إسماعيل ms0723 بن إسحاق القاضي، حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن زيد، عن
~~أيوب، عن ابن أبي مليكة، قال: كان عكرمة بن أبي جهل " يأخذ المصحف فيضعه
~~على وجهه ويبكي ويقول: كتاب ربي كتاب ربي "
# PageV00P000
### | 2038 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يعقوب بن
~~سفيان، حدثني سعيد بن أسد، حدثنا ضمرة، عن ابن شوذب، قال: " كان عروة بن
~~الزبير إذا كان أيام الرطب ثلم حائطه فيدخل الناس فيأكلون، ويحملون وكان
~~إذا دخله ردد هذه الآية فيه حتى يخرج منه {ولولا إذ دخلت جنتك قلت ما شاء
~~الله لا قوة إلا بالله} [الكهف: 39] وكان عروة يقرأ ربع القرآن في كل يوم
~~نظرا في المصحف، ويقوم به بالليل فما تركه إلا ليلة قطعت رجله، ثم عاوده من
~~الليلة المقبلة "
# PageV00P000
### | 2039 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، حدثنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يعقوب بن
~~سفيان، حدثني أبو بشر، حدثنا سعيد بن عامر، عن جويرية بن أسماء، عن إسماعيل
~~بن أبي حكيم، قال: كان عمر بن عبد العزيز " قلما يدع يوما يقرأ من المصحف
~~بالغداة "
# PageV00P000
### | 2040 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، حدثنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يعقوب بن
~~سفيان، حدثنا قبيصة، حدثنا سفيان، عن سرية الربيع بن خثيم، قالت: " كان
~~الربيع بن خثيم يدخل عليه الداخل وفي حجره المصحف يقرأ فيه فيغطيه "
# PageV00P000
### | 2041 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، حدثنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يعقوب بن
~~سفيان، حدثنا ابن نمير، حدثنا وكيع، قال: سمعت الأعمش، يقول: استأذن رجل
~~على إبراهيم وهو يقرأ في المصحف فغطاه، فقال: " لا يرى هذا أني أقرأ فيه كل
~~ساعة "
# PageV00P000
### | 2042 - 
# أخبرنا أبو الحسين، أخبرنا عبد الله، حدثنا يعقوب، حدثنا سليمان بن حرب،
### | [ص: 515]
# حدثنا أبو هلال، حدثنا أبو صالح العقيلي، قال: " كان أبو العلاء يقرأ في
~~المصحف حتى يغشى عليه "
# PageV00P000
### | 2043 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو حامد المقرئ، حدثنا أبو عيسى
~~الترمذي، حدثنا سفيان بن وكيع، حدثنا إسماعيل بن محمد بن جحادة، عن أبيه،
~~قال: قلت: لأم ولد ms0724 الحسن البصري ما رأيت منه؟ فقالت: " رأيته فتح المصحف
~~فرأيت عينيه تسيلان وشفتيه لا تتحركان "
# PageV00P000
### | 2044 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو عمرو الزاهد صاحب ثعلب، حدثنا أبو
~~العباس الأنصاري، حدثنا مسلم بن عبيد الصفار، قال: حدثني أبي، قال: بينما
~~أنا راكب في البحر إذ هاج البحر، وهمت كل إنسان نفسه، وكان معنا أعرابي
~~فنظر إلى مصحف معلق، فأخذه بيده، ثم قام ورفع رأسه إلى السماء، وقال: "
~~إلهي وسيدي تغرقنا وكلامك معنا فسكن البحر "
# PageV00P000
### | 2045 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أحمد بن الليث الكرماني، ببخارى،
~~حدثنا محمد بن القاسم، حدثنا أحمد بن الأزهر النيسابوري، حدثنا محمد بن
~~يوسف، قال: سمعت سفيان الثوري، يقرأ في المصحف ثم يقول: " يا قوم العجب ممن
~~يطلب النجاة بغير كتاب الله تعالى "
# PageV00P000
### | 2046 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر الجراحي، حدثنا يحيى بن
~~ساسويه، حدثنا عبد الكريم السكري، حدثنا وهب بن زمعة، عن علي القاشاني،
~~قال: " كان عبد الله بن المبارك ربما يقلب المصحف، ولا يقرأ للحديث الذي
~~جاء النظر في المصحف عبادة، وكان إذا ختم القرآن أكثر دعاءه للمؤمنين
~~والمؤمنات "
# PageV00P000
### | 2047 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو الطيب محمد بن عبد الله الشعيري،
~~حدثنا أبو الخطيب عبد الله بن محمد القاضي، حدثنا محمد بن حميد، قال: رمدت
~~فشكوت ذلك إلى جرير، فقال: أدم النظر في المصحف، فإني رمدت فشكوت ذلك إلى
~~المغيرة فقال لي: أدم النظر في المصحف؛ فإني رمدت فشكوت ذلك إلى إبراهيم
~~فقال لي: أدم النظر في المصحف؛ فإني رمدت فشكوت ذلك إلى علقمة فقال لي: أدم
~~النظر في المصحف؛ فإني رمدت فشكوت ذلك إلى عبد الله بن مسعود، فقال: لي أدم
~~النظر في المصحف؛ فإني رمدت فشكوت ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال لي: " أدم النظر في المصحف فإني رمدت فشكوت ذلك إلى جبريل عليه السلام
~~فقال لي: أدم النظر في المصحف " ورواه أيضا أبو عمرو محمد بن أحمد بن
~~حمدان، عن محمد بن داود المخضوب أبي ms0725 بكر، عن محمد بن حميد الرازي، هكذا كما
~~أخبرناه شيخنا في التاريخ
### | [ص: 517]
# ورواه أبو بشر المصعبي، عن محمد بن حمك أبي الحسن القصير، عن محمد بن
~~حميد مسلسلا وزاد فيه شكاية جبريل إلى ربه عز وجل وقال: في إسناده عن جرير،
~~عن منصور بدل مغيرة، وأبو بشر المصعبي متروك وهذا حديث منكر، ولعل البلاء
~~فيه من محمد بن حميد الرازي والله أعلم
# PageV00P000
# فصل في استحباب القراءة في الصلاة
# PageV03P517
### | 2048 - 
# أخبرنا أبو الحسين محمد بن علي بن خشيش المقرئ بالكوفة، حدثنا أبو جعفر
~~محمد بن علي بن دحيم ح، وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني،
~~أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة، قالا: حدثنا
~~إبراهيم بن عبد الله العبسي، حدثنا وكيع بن الجراح، عن الأعمش، عن أبي
~~صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أيحب أحدكم
~~إذا رجع إلى أهله أن يجد فيه ثلاث خلفات عظاما سمانا؟ " قالوا: نعم يا رسول
~~الله، قال: " فثلاث آيات يقرأ بهن في صلاته خير له من ثلاث خلفات عظام سمان
~~" رواه مسلم عن أبي بكر، وأبي سعيد، عن وكيع
# PageV00P000
### | 2049 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا ابن أبي
~~الدنيا، حدثنا محمد بن سلام الجمحي، قال: حدثنا الفضيل بن سليمان النميري،
~~وذكر رجلا من بني مخزوم من ولد عبد الله بن أبي ربيعة وأحسن عليه الثناء،
~~عن أبيه، عن جده، عن عائشة رضي الله عنها، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " قراءة القرآن في الصلاة أفضل من قراءة القرآن في غير الصلاة، وقراءة
~~القرآن في غير الصلاة أفضل من التكبير والتسبيح، والتسبيح أفضل من الصدقة،
~~والصدقة أفضل من الصوم والصوم جنة من النار "
# PageV00P000
# ويذكر عن محمد بن جحادة، أنه قال: " إنهم كانوا يستحبون إذا ختموا القرآن
~~من الليل أن يختموه في الركعتين بعد المغرب، وإذا ختموه من النهار أن
~~يختموه في ركعتي الفجر "
# PageV03P518
### | 2050 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، حدثنا أبو ms0726 بكر بن محمد بن عبد الله بن جميل،
~~حدثنا أبو القاسم البغوي، حدثنا أبو الربيع الزهراني، حدثنا سالم بن قتيبة،
~~حدثنا سهيل بن أبي حزم، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك، قال: " كان أصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرؤون القرآن من أوله إلى آخره في الفرائض "
# PageV00P000
# فصل في استحبابنا للقارئ عرض القرآن في كل سنة على من هو أعلم منه
# PageV03P519
### | 2051 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو العباس القاسم بن القاسم بن عبد
~~الله بن معاوية السياري، حدثنا أبو الموجه، حدثنا عبدان، أخبرنا عبد الله،
~~أخبرنا يونس، عن الزهري، حدثني عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس، قال: "
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود الناس، وكان أجود ما يكون في رمضان
~~حين يلقاه الملك جبريل عليه السلام في كل ليلة من رمضان فيدارسه القرآن،
~~قال: فلرسول الله صلى الله عليه وسلم أجود بالخير من الريح المرسلة " رواه
~~البخاري في الصحيح عن عبدان،
### | [ص: 520]
# ورواه مسلم عن أبي كريب، عن ابن المبارك
# PageV00P000
### | 2052 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أخبرنا أبو سهل بن زياد القطان،
~~أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الجهم السمري، حدثنا يعلى بن عبيد، عن محمد بن
~~إسحاق، عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس، قال:
~~" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرض الكتاب على جبريل عليه السلام في
~~كل رمضان، فإذا أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم من الليلة التي يعرض
~~فيها ما يعرض أصبح وهو أجود من الريح المرسلة، لا يسأل شيئا إلا أعطاه،
~~فلما كان الشهر الذي هلك بعده عرض عليه عرضتين "
# PageV00P000
# فصل في الاستكثار من القراءة في شهر رمضان، وذلك لأنه شهر القرآن قال
~~الله عز وجل: {شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن} [البقرة: 185] وقال {إنا
~~أنزلناه في ليلة القدر} [القدر: 1]
# PageV03P521
### | 2053 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد، حدثنا أبو
~~مسلم إبراهيم بن عبد الله ms0727، حدثنا عبد الله بن رجاء، حدثنا عمران، عن قتادة،
~~عن أبي المليح، عن واثلة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أنزلت صحف
~~إبراهيم أول ليلة من شهر رمضان، وأنزلت التوراة لست مضين من شهر رمضان،
~~وأنزل الإنجيل لثلاث عشرة
### | [ص: 522]
# خلت من شهر رمضان، وأنزل الزبور لثماني عشرة خلت من رمضان وأنزل القرآن
~~لأربع وعشرين مضت من رمضان " قال الحليمي رحمه الله: " يريد به ليلة خمس
~~وعشرين " قال البيهقي رحمه الله
# PageV00P000
# روينا عن عكرمة، عن ابن عباس، أنه قال: " أنزل القرآن جملة واحدة إلى
~~سماء الدنيا في ليلة القدر، ثم نزل بعد ذلك في عشرين سنة " {وقرآنا فرقناه
~~لتقرأه على الناس على مكث ونزلناه تنزيلا} [الإسراء: 106]
# PageV03P522
### | 2054 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر محمد بن المؤمل، حدثنا الفضل
~~بن محمد الشعراني، حدثنا عمرو بن عون الواسطي، حدثنا هشيم، أخبرنا حصين، عن
~~سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: " أنزل القرآن في ليلة القدر من السماء
~~العليا إلى
### | [ص: 523]
# السماء الدنيا جملة واحدة، ثم فرق في السنين، قال: وتلا الآية {فلا أقسم
~~بمواقع النجوم} [الواقعة: 75] قال: نزل متفرقا "
# PageV00P000
### | 2055 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي،
~~حدثنا سعيد بن مسعود، حدثنا النضر بن شميل، أخبرنا شعبة، عن محمد بن ذكوان،
~~قال: سمعت عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، " عن عبد الله بن مسعود أنه
~~كان يقرأ القرآن في الجمعة إلى الجمعة وفي رمضان يختمه في كل ثلاث "
# PageV00P000
### | 2056 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ،
~~حدثنا أبو سعيد محمد بن شاذان، حدثنا الحسين بن منصور، عن علي بن عثام، أنه
~~ذكر منصور بن زاذان، فقال: قال لي ابن ابنه: كان " جدي منصور بن زاذان يختم
~~القرآن في شهر رمضان عشرين ومائة مرة، قال: وكان لا يسمع منه إلا في وقت لا
~~يصلي فيه "
# PageV00P000
### | 2057 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني عبيد الله بن عبد الرحمن الزهري،
~~قال:
### | [ص: 524]
# سمعت أبي ms0728 يقول: هذا كتاب جدي عبيد الله بن سعد، وقرأت فيه حدثنا عمي، عن
~~أبيه، قال: كان أبي سعد بن إبراهيم " إذا كان ليلة إحدى وعشرين، وثلاث
~~وعشرين، وخمس وعشرين، وسبع وعشرين، وتسع وعشرين لم يفطر حتى يختم القرآن،
~~وكان يختم فيما بين المغرب والعشاء الآخرة " قال يعقوب: " وكانوا يؤخرون
~~العشاء الآخرة في رمضان تأخيرا شديدا "
# PageV00P000
### | 2058 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني محمد بن خالد الصوفي، حدثنا مسبح بن
~~سعيد، قال كان محمد بن إسماعيل البخاري: إذا كان أول ليلة من شهر رمضان
~~يجتمع إليه أصحابه فيصلي بهم، فيقرأ في كل ركعة عشرين آية، وكذلك إلى أن
~~يختم القرآن،
### | [ص: 525]
# وكذلك يقرأ في السحر ما بين النصف إلى الثلث من القرآن، فيختم عند السحر
~~في كل ثلاث ليال، وكان يختم بالنهار كل يوم ختمة، ويكون ختمه عند الإفطار
~~كل ليلة ويقول: " عند كل ختمة دعوة مستجابة "
# PageV00P000
# فصل في ترك المماراة في القرآن
# PageV03P525
### | 2059 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
~~الحسن
### | [ص: 526]
# بن علي بن عفان، حدثنا أبو أسامة، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي
~~هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مراء في القرآن كفر "
# PageV00P000
### | 2060 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو بكر القطان، حدثنا أحمد بن يوسف،
~~حدثنا محمد بن يوسف، قال: ذكر سفيان ح، وأخبرنا أبو الحسين بن بشران،
~~أخبرنا أبو جعفر الرازي، حدثنا أحمد بن الوليد الفحام، حدثنا أبو أحمد
~~الزبيري، حدثنا سفيان، عن سعد بن إبراهيم، عن عمر بن أبي سلمة، عن أبيه عن
~~أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الجدال في القرآن كفر
~~"
# PageV00P000
### | 2061 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يونس بن حبيب،
~~حدثنا أبو داود، حدثنا فليح بن سليمان، عن سالم أبي النضر، عن سليمان بن
~~يسار، عن عبد الله بن عمرو، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا
~~تجادلوا في القرآن فإن جدالا فيه كفر ms0729 "
### | [ص: 527]
# قال الحليمي رحمه الله: " وهذا والله أعلم أن يسمع الرجل من الآخر قراءة
~~أو آية أو كلمة لم تكن عنده فيعجل عليه ويخطئه فينسب ما يقرأ إلى أنه ليس
~~بقرآن، ويجادله في ذلك أو يجادله في تأويل ما يذهب إليه، ولم يكن عنده
~~ويخطئه ويضلله لا ينبغي له إن يفعل ذلك، فإن اللجاج ربما أزاغه عن الحق ولا
~~يقبله وإن ظهر له وجه فيكفر، فلهذا حرم المراء في القرآن وسمي كفرا؛ لأنه
~~يشرف بصاحبه على الكفر فإن ذلك لو كان في نفي حرف أو إثباته أو نفي كلمة أو
~~إثباتها لكان الزائغ من المتمارين عن الحق بعد ما تبين له كافرا، لأنه إما
~~أن يكون منكر شيء من القرآن أو يكون مدعي زيادة فيه، والله أعلم، قال:
~~المراء الإصرار على التغليط والتضليل وترك الإذعان لما يقام من الحجة، فأما
~~المباحثة التي لا يكاد المشكل ينفتح إلا بها فليست بحرام والله أعلم "
# PageV00P000
### | 2062 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان، حدثنا
~~أحمد بن يوسف السلمي، ح وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا إسماعيل بن
~~محمد الصفار، حدثنا أحمد بن منصور الرمادي، قالا: حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا
~~معمر، عن الزهري، عن عمرو بن
### | [ص: 528]
# شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: سمع النبي صلى الله عليه وسلم قوما يتمارون
~~في القرآن فقال: " إنما هلك من كان قبلكم بهذا، ضربوا كتاب الله بعضه ببعض،
~~وإنما نزل كتاب الله يصدق بعضه بعضا ولا يكذب بعضه بعضا، ما علمتم فيه
~~فقولوا وما جهلتم فكلوه إلى عالمه " لفظ حديث السلمي
# PageV00P000
### | 2063 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا محمد بن يعقوب، حدثنا عمران بن موسى،
~~حدثنا أبو كامل الجحدري، حدثنا حماد بن زيد، حدثنا أبو عمران الجوني، قال:
~~كتب إلى عبد الله بن رباح الأنصاري أن عبد الله بن عمرو، قال: هجرت إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما، قال: فسمع أصوات رجلين اختلفا في آية
~~فخرج علينا رسول الله صلى الله عليه ms0730 وسلم يعرف في وجهه الغضب، فقال: " إنما
~~هلك من كان قبلكم باختلافهم في الكتاب " رواه مسلم، عن أبي كامل
# PageV00P000
### | 2064 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أخبرنا أبو سعيد بن
~~الأعرابي، حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني، حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا
~~الحارث بن عبيد، عن أبي عمران الجوني، عن جندب بن عبد الله، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " اقرءوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم فإذا
~~اختلفتم فيه فقوموا "
### | [ص: 529]
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا إسماعيل بن
~~قتيبة، حدثنا يحيى بن يحيى، حدثنا الحارث بن عبيد أبو قدامة، فذكره بإسناده
~~مثله ورواه مسلم، عن يحيى بن يحيى، واستشهد به وبغيره البخاري وأخرجه من
~~حديث حماد بن زيد، وسلام بن أبي مطيع، عن أبي عمران مرفوعا ووقفه بعضهم على
~~جندب منهم شعبة وحماد بن سلمة وهمام بن يحيى
### | [ص: 530]
# قال البخاري وقال ابن عون، عن أبي عمران، عن عبد الله بن الصامت، عن عمر،
~~قوله
# PageV00P000
### | 2066 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، أخبرنا أبو سعيد بن الأعرابي، حدثنا الحسن بن
~~محمد الزعفراني، حدثنا إسحاق بن يوسف الأزرق، أخبرنا ابن عون، عن أبي
~~عمران، أن عبد الله بن الصامت، قال: قال عمر: " اقرءوا القرآن ما اتفقتم
~~فإذا اختلفتم فقوموا عنه " رواه معاذ بن معاذ، عن ابن عون، عن أبي عمران،
~~عن عبد الله بن الصامت، أخبرنا أبو عمرو الأديب، أخبرنا أبو بكر
~~الإسماعيلي، حدثنا ابن عبد الكريم، حدثنا بندار، حدثنا معاذ، حدثنا ابن
~~عون، فذكره على الوجهين
# PageV00P000
### | 2068 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، أخبرنا ابن الأعرابي، حدثنا الزعفراني، حدثنا
~~محمد بن عبيد الطنافسي، حدثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن زبيد الإيامي، عن
~~عبد الله: " إن للقرآن منارة كمنارة الطريق فما عرفتم فخذوه وما شبه عليكم
~~فذروه "
# PageV00P000
### | 2069 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ، أخبرنا الحسن بن محمد بن
~~إسحاق، حدثنا يوسف بن يعقوب، حدثنا أبو الربيع، حدثنا إسماعيل بن جعفر،
~~حدثنا يزيد بن خصيفة ms0731، عن مسلم بن سعيد مولى ابن الحضرمي، عن أبي جهيم
~~الأنصاري، أن رجلين من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم تماريا في آية
~~كلاهما يزعم أنه تلقاها من رسول الله صلى الله عليه وسلم فمشيا جميعا حتى
~~أتيا رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكلاهما ذكر لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أنه سمعها منه، فذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن هذا
~~القرآن أنزل على سبعة أحرف، فلا تماروا فيه، فإن المراء فيه كفر "
# PageV00P000
### | 2070 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ، أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق، حدثنا يوسف بن
~~يعقوب، حدثنا محمد بن أبي بكر، حدثنا ابن أبي الوزير، حدثنا عبد الله بن
~~جعفر بن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة، عن يزيد بن الهاد، عن بسر بن سعيد،
~~عن أبي قيس مولى عمرو بن العاص، عن عمرو بن العاص، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " اقرءوا القرآن على سبعة أحرف، فأيما قرأتم أصبتم، ولا تماروا
~~فيه، فإن المراء فيه كفر "
# PageV00P000
### | 2071 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرني أبو الحسن علي بن أحمد بن قرقوب
~~التمار بهمدان، حدثنا إبراهيم بن الحسين، حدثنا أبو اليمان الحكم بن نافع،
~~أخبرنا شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري، أخبرني عروة بن الزبير، عن حديث
~~المسور بن مخرمة، وعبد الرحمن بن عبد القاري، أنهما سمعا عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه، يقول: سمعت هشام بن حكيم بن حزام، يقرأ سورة الفرقان في حياة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فاستمعت لقراءته، فإذا هو يقرؤها على حروف
~~كثيرة لم يقرئنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكدت أساوره في الصلاة
~~فانتظرت حتى سلم فلما سلم أتيته وقلت: من أقرأك هذه السورة التي سمعتك تقرأ
~~بها؟ فقال: أقرأنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت له: كذبت فوالله إن
~~النبي صلى الله عليه وسلم لهو أقرأني
### | [ص: 533]
# هذه السورة التي سمعتك تقرأ بها، فانطلقت به إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم أقوده فقلت ms0732: يا رسول الله، إني سمعت هذا يقرأ سورة الفرقان على حروف
~~لم تقرئنيها، وإنك أقرأتني سورة الفرقان، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " يا هشام اقرأ " فقرأ عليه القراءة التي سمعته يقرأ فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم " هكذا أنزلت " ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~اقرأ عمر " فقرأتها القراءة التي أقرأ لي رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هكذا أنزلت " ثم قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " إن هذا القرآن أنزل على سبعة أحرف فاقرءوا ما تيسر منه "
~~رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان وأخرجاه من أوجه أخر
# PageV00P000
### | 2072 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو منصور النضروي، حدثنا أحمد بن نجدة،
~~حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن شقيق، عن عبد الله، قال:
~~" إني سمعت أولى القراءة، فلم أسمعهم إلا متقاربين فاقرءوا على ما علمتم
~~وإياكم والتنطع في الاختلاف إنما هو كقول أحدكم: أقبل، وهلم، وتعال "
# PageV00P000
### | 2073 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، حدثنا أبو بكر بن أبي بالكوفة، حدثنا
~~أحمد بن موسى بن إسحاق، حدثنا عبيد بن يعيش، حدثنا أبو بكر بن عياش، عن
~~هشام، عن ابن سيرين، عن عبيدة، عن عبد الله، قال: " نزل القرآن على سبعة
~~أحرف فهو كقول أعجل أسرع توخ "
# PageV00P000
### | 2074 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد، حدثنا هشام بن علي،
~~حدثنا ابن رجاء، أخبرنا محمد بن طلحة، عن زبيد عن عبد الرحمن بن عابس، عن
### | [ص: 535]
# رجل، عن عبد الله بن مسعود، أنه أتاه ناس من أهل الكوفة فقرأ عليهم
~~السلام، وأمرهم بتقوى الله عز وجل، وأن لا يختلفوا في القرآن ولا يتنازعوا
~~فيه، فإنه لا يختلف ولا ينسى، ولا ينفد لكثرة الرد أفلا ترون أن شريعة
~~الإسلام فيه واحدة حدودها، وفرائضها وأمر الله فيها، ولو كان شيء من
~~الحرفين يأمر بشيء ينهى عنه الحرف الآخر كان ذلك الاختلاف، ولكنه جامع لذلك
~~كله، وإني لأرجو أن ms0733 يكون قد أصبح فيكم اليوم من الفقه والعلم من خير ما في
~~الناس، ولو أعلم أحدا تبلغه الإبل وهو أعلم بما أنزل على محمد صلى الله
~~عليه وسلم لقصدته حتى أزداد علما إلى علمي، فقد علمت أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كان " يعرض عليه القرآن كل عام مرة، فعرض عام توفي فيه مرتين،
~~فكنت إذا قرأت عليه أخبرني أني محسن، فمن قرأ على قراءتي فلا يدعها رغبة
~~عنها، ومن قرأ على شيء من هذه الحروف فلا يدعه رغبة عنه فإن من جحد بحرف
~~منه جحد به كله "
# PageV00P000
### | 2075 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد، أخبرنا إسماعيل بن
~~إسحاق القاضي، حدثنا إسماعيل بن أبي أويس، حدثنا سليمان بن بلال، عن يونس،
~~عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " أقرأني جبريل عليه السلام على حرف فلم أزل أستزيده
~~فيزيدني حتى انتهى إلى سبعة أحرف " قال ابن شهاب: " بلغني أن تلك السبعة
~~الأحرف إنما هي في الأمر إذا كان واحدا لا يختلف في حلال ولا حرام " رواه
~~البخاري، عن إسماعيل بن أبي أويس
### | [ص: 536]
# قال البيهقي رحمه الله: " والصحيح أن يكون المراد بالحروف السبعة اللغات
~~السبع التي هي شائعة في القرآن وإليه ذهب أبو عبيد وعليه دل ما روينا عن
~~ابن مسعود، إنما هو كقول أحدهم: أقبل وهلم وتعال، وإنه إنما يجوز قراءته
~~على الحروف التي هي مثبتة في المصحف الذي هو الإمام بإجماع الصحابة وحملوا
~~عن الصحابة دون غيرها من الحروف، وإن كانت جائزة في اللغة نحو هذا ما لم
~~تختم آية عذاب بآية رحمة أو رحمة بعذاب،
### | [ص: 537]
# فهذا حديث إسناده لا بأس به غير أن الشيخين لم يخرجاه في الصحيح، ويحتمل
~~أن يكون هذا التفسير من بعض الرواة فقد رواه عبد الرحمن بن أبي ليلى وغيره
~~عن أبي بن كعب وليس فيه هذا التفسير ولا هو في حديث عثمان، ولا ابن عباس ms0734
~~وغيرهما ممن روى هذا الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم فإن صح ذلك فيحتمل
~~أن يكون المراد به أن ذلك في جملة ما نزل من القرآن غير أنه قرأه في غير
~~الموضع الذي نزل فيه فلا يأثم به ما لم يختم آية رحمة بعذاب أو آية عذاب
~~برحمة وفي مثل ذلك ورد ما "
# PageV00P000
### | 2076 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو منصور النضروي، حدثنا أحمد بن نجدة،
~~حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن إبراهيم عن همام، قال:
~~قال عبد الله: " ليس الخطأ أن يقرأ {غفور رحيم} [البقرة: 173] مكان {عزيز
~~حكيم} [البقرة: 209] ولكن الخطأ أن يقرأ ما ليس منه أو يختم آية رحمة بآية
~~عذاب أو آية عذاب بآية رحمة " قال البيهقي رحمه الله: " يعني والله أعلم
~~ليس الخطأ المأثوم به مخطئه أن يقرأه هكذا لأن الذي قرأه من جملة ما نزل من
~~القرآن وهو من أسماء الله عز وجل فلا يأثم بقراءته في غير موضعه، والله
~~أعلم "
# PageV00P000
### | 2077 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، أخبرنا أبو سعيد بن الأعرابي، حدثنا الحسن بن
~~محمد الزعفراني، حدثنا إسماعيل ابن علية، عن شعيب بن الحبحاب، قال: كان أبو
~~العالية إذا قرأ عنده رجل لم يقل ليس كما يقرأ ويقول: " أما أنا فأقرأ كذا
~~وكذا " فذكرت ذلك لإبراهيم فقال: " أظن صاحبك سمع أنه من كفر بحرف منه فقد
~~كفر به كله "
# PageV00P000
### | 2078 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد
~~بن إسحاق، حدثنا خلف بن الوليد، حدثنا أبو جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس،
~~عن أبي العالية، قال: " آيتان ما أشدهما على الذين يجادلون في القرآن " {ما
~~يجادل في آيات الله إلا الذين كفروا} [غافر: 4] و {إن الذين اختلفوا في
~~الكتاب لفي شقاق} [البقرة: 176] بعيد
# PageV00P000
# فصل في ترك التفسير بالظن قال الله عز وجل: {قل إنما حرم ربي الفواحش ما
~~ظهر منها وما بطن والإثم والبغي بغير الحق} [الأعراف: 33] إلى قوله: {وأن
~~تقولوا على الله ما لا تعلمون} [البقرة ms0735: 169] وقال: {ولا تقف ما ليس لك به
~~علم} [الإسراء: 36]
# PageV03P538
### | 2079 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب،
~~أخبرنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب، أخبرنا قبيصة بن عقبة، حدثنا سفيان،
~~عن عبد الأعلى، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " من قال في القرآن بغير علم فليتبوأ مقعده من النار "
# PageV00P000
### | 2080 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، قال: أخبرنا الحسن بن محمد بن
~~إسحاق، حدثنا يوسف بن يعقوب، حدثنا محمد بن أبي بكر، حدثنا يحيى بن سعيد،
~~عن سفيان، عن عبد الأعلى، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " من قال في القرآن بغير علم، فليتبوأ مقعده من النار "
# PageV00P000
### | 2081 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن يعقوب الفقيه بالطابران حدثني أبو الحسين محمد
~~بن علي بن حبيش، حدثنا أبو العباس محمد بن سهل الأشناني، حدثنا بشر بن
~~الوليد الكندي، حدثنا سهيل، أخو حزم، عن أبي عمران الجوني، عن جندب قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قال في القرآن برأيه فأصاب فقد
~~أخطأ " قال البيهقي رحمه الله: " وهذا إن صح، فإنما أراد والله أعلم الرأي
~~الذي يغلب على القلب من غير دليل قام عليه، فمثل هذا الذي لا يجوز الحكم به
~~في النوازل، فكذلك لا يجوز تفسير القرآن به، وأما الرأي الذي يشده برهان
~~فالحكم به في النوازل جائز، وكذلك تفسير القرآن به جائز، وهذا هو المعنى
~~أيضا فيما روي عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه في ذلك ما "
# PageV00P000
### | 2082 - 
# أخبرنا الحسن بن محمد المفسر، أخبرنا إسحاق بن سعد بن الحسن، حدثنا
### | [ص: 541]
# جدي الحسن بن سفيان، أن هدبة بن خالد، حدثهم، قال حدثنا حماد بن سلمة، عن
~~علي بن زيد بن جدعان، عن القاسم بن محمد، أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه،
~~قال: " أي سماء تظلني، وأي أرض تقلني إذا قلت في كتاب الله برأي " ورواه
~~ابن أبي ms0736 مليكة، عن أبي بكر، كذلك مرسلا، وقال في متنه: " إذا أنا قلت في
~~آية من كتاب الله بغير ما أراد الله سبحانه وتعالى بها "
# PageV00P000
### | 2083 - 
# أخبرنا أبو القاسم بن حبيب المفسر، أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن
~~عبدوس، حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي، حدثنا يحيى بن سليمان الجعفي أبو
~~سعيد، حدثنا أحمد بن بشير، عن مجالد، عن الشعبي، عن مسروق، عن عبد الله بن
~~مسعود، قال: " القرآن كلام الله فمن قال فليعلم ما يقول، فإنما يقول على
~~الله عز وجل "
# PageV00P000
### | 2084 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، حدثنا
~~إبراهيم بن عبد الله التميمي، أخبرنا يزيد بن هارون، أخبرنا حميد، عن أنس،
~~ح قال: وحدثنا أبو عبد الله بن يعقوب، حدثني أبي، حدثنا إسحاق، أخبرنا
~~يعقوب بن إبراهيم بن سعد، حدثنا أبي، عن صالح، عن ابن شهاب، أن أنس بن
~~مالك، أخبره أنه سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه، يقرأ: {فأنبتنا فيها حبا
~~وعنبا وقضبا وزيتونا ونخلا وحدائق غلبا وفاكهة وأبا} [عبس: 28] "
### | [ص: 542]
# فكل هذا قد عرفنا فما الأب؟ ثم نقض عصا كانت في يده، فقال: هذا لعمر الله
~~التكلف اتبعوا ما تبين لكم من هذا الكتاب "
# PageV00P000
### | 2085 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس بن يعقوب، حدثنا الحسن بن
~~علي بن عفان، حدثنا أبو أسامة، عن ابن عون، عن محمد، قال: سألت عبيدة عن
~~آية من كتاب الله تعالى فقال: " عليك بالسداد فقد ذهب الذين يعلمون فيم نزل
~~القرآن "
# PageV00P000
### | 2086 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو منصور النضروي، حدثنا أحمد بن نجدة،
~~حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا هشيم، حدثنا العوام بن حوشب، حدثنا إبراهيم
~~التيمي، قال: خلا عمر بن الخطاب ذات يوم فجعل يحدث نفسه، فأرسل إلى ابن
~~عباس فقال: كيف تختلف هذه الأمة، وكتابها واحد، ونبيها واحد، وقبلتها
~~واحدة؟ قال ابن عباس: " يا أمير المؤمنين، إنما أنزل علينا القرآن فقرأناه
~~وعلمنا فيم نزل، وإنه يكون بعدنا أقوام يقرءون القرآن ولا يعرفون فيم نزل ms0737،
~~لكل قوم فيه رأي، فإذا كان لقوم فيه رأي اختلفوا، فإذا اختلفوا اقتتلوا "
~~فزبره عمر وانتهره فانصرف ابن عباس ثم دعاه بعد فعرف الذي قال، ثم قال:
~~أيها أعد
# PageV00P000
### | 2087 - 
# أخبرنا محمد بن موسى بن الفضل، حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا يحيى بن
~~أبي طالب، حدثنا محمد بن عبيد الطنافسي، حدثنا الأعمش، عن مسلم، قال: سمعت
~~مسروقا، يقول: " ما نسأل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن شيء إلا وجدناه
~~في كتاب الله إلا أن رأينا يقصر عنه "
# PageV00P000
### | 2088 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، حدثنا أبو منصور النضروي، حدثنا أحمد بن نجدة،
~~حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا حماد بن يحيى، حدثنا مروان الأصغر، قال: كنت
~~عند سعيد بن جبير جالسا فسأله رجل عن آية من كتاب الله، فقال سعيد: " الله
~~أعلم " فقال الرجل: قل فيها أصلحك الله برأيك، فقال: " أقول في كتاب الله
~~برأيي فرد مرتين أو ثلاثا ولم يجبه بشيء "
# PageV00P000
### | 2089 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس هو الأصم، حدثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، حدثنا عبيد الله بن عمر، حدثني عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا
~~سفيان، عن مغيرة، عن إبراهيم، قال: " كانوا يكرهون أن يتكلموا في القرآن "
# PageV00P000
### | 2090 - 
# سمعت أبا القاسم بن حبيب حيث يقول: سمعت أبا عبد الله الميداني الخطيب،
~~يقول: سمعت أبا قريش الحافظ، يقول: سمعت يحيى بن سليمان بن فضلة، يقول:
~~سمعت مالك بن أنس يقول: " ألا أوتى برجل غير عالم بلغات العرب يفسر ذلك إلا
~~جعلته نكالا "
# PageV00P000
# فصل في صيانة المسافر بمصاحف القرآن إلى أرض العدو
# PageV03P544
### | 2091 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، أخبرنا ابن الأعرابي، حدثنا الحسن بن
~~الصباح الزعفراني، حدثنا إسماعيل ابن علية، عن أيوب السختياني، عن نافع، عن
~~ابن عمر قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يسافر بالقرآن إلى أرض
~~العدو مخافة أن يناله العدو " أخبرنا عبد الخالق بن علي المؤذن، حدثنا ابن
~~خنب، حدثنا موسى بن سهل بن كثير الوشاء، أخبرنا إسماعيل، فذكره بإسناده
~~مثله رواه مسلم في الصحيح عن ms0738 زهير بن حرب، عن إسماعيل وأخرجاه من حديث مالك
~~وغيره، عن نافع
# PageV00P000
# فصل في قراءة القرآن بالتفخيم والإعراب
# PageV03P546
### | 2092 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ،
~~أخبرنا محمد بن الحسين بن مكرم، حدثنا نصر بن علي الجهضمي، أخبرنا بكار بن
~~عبد الله، حدثنا محمد بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن، حدثني أبو
~~الزناد، عن خارجة بن زيد، عن
### | [ص: 547]
# زيد بن ثابت، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أنزل القرآن بالتفخيم
~~كهيئة الطير عذرا أو نذرا والصدفين وألا له الخلق والأمر، وأشباه هذا في
~~القرآن " قال الحليمي رحمه الله: " ومعنى هذا والله أعلم أن يقرأ على قراءة
~~الرجال ولا يخضع الصوت به فيكون مثل كلام النساء، ولا يدخل في هذا كراهية
~~الإمالة التي اختار بعض القراء، وقد يجوز أن يكون القرآن نزل بالتفخيم،
~~ورخص مع ذلك في إمالة ما يحسن إمالته على لسان جبريل عليه السلام " قال
~~البيهقي رحمه الله: وعلى هذا إن صح هذا الإسناد فيجوز أن يكون نزول هذه
~~الألفاظ كما روي في هذا الخبر، ووردت الرخصة على لسان جبريل عليه السلام،
~~في قراءة بعضها على ما ذهب إليه بعض القراء، وفي حديث عبد الله بن سعيد بن
~~أبي سعيد المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم "
~~أعربوا القرآن والتمسوا غرائبه "
### | 2093 - 
# أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد، حدثنا ابن مساور
~~الجوهري، حدثنا أبو معمر، حدثنا ابن أبي زائدة، عن عبد الله بن سعيد، فذكره
# PageV00P000
### | 2094 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا إسحاق بن سعد بن الحسن بن سفيان
~~الشيباني، حدثنا جدي، حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا أبو معاوية، حدثني
~~عبد الله بن سعيد المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " أعربوا القرآن والتمسوا غرائبه "
# PageV00P000
### | 2095 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر القاضي، قالا: حدثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، حدثنا محمد بن الجهم بن ms0739 هارون السمري، حدثنا الهيثم بن
~~خالد، عن عبيد بن عقيل، أخبرني معارك بن عباد، حدثني عبد الله بن سعيد بن
~~أبي سعيد المقبري، حدثني أبي، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " أعربوا القرآن، واتبعوا غرائبه وغرائبه فرائضه وحدوده، فإن
~~القرآن نزل على خمسة أوجه: حلال وحرام ومحكم ومتشابه وأمثال، فاعملوا
~~بالحلال واجتنبوا الحرام واتبعوا المحكم وآمنوا بالمتشابه واعتبروا
~~بالأمثال "
# PageV00P000
### | 2096 - 
# أخبرنا أبو سهل محمد بن نصرويه المروزي، حدثنا أبو بكر بن خنب، حدثنا
### | [ص: 549]
# أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل، حدثنا محمد بن وهب، حدثنا بقية، عن عبد
~~العزيز بن أبي رواد، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " من قرأ القرآن فأعرب في قراءته كان له بكل حرف منه عشرون حسنة، ومن
~~قرأ بغير إعراب كان له بكل حرف عشر حسنات " أخبرنا أبو عبد الله الحافظ،
~~حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار، حدثنا أبو إسماعيل الترمذي،
~~حدثنا محمد بن وهب بن عطية، حدثنا بقية بن الوليد، فذكره
# PageV00P000
### | 2097 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله
~~التاجر، حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح، حدثنا نعيم بن حماد، حدثنا أبو عصمة،
~~عن زيد العمي، عن سعيد بن المسيب، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قرأ القرآن فأعربه كله فله بكل حرف
~~أربعون حسنة، فإن أعرب بعضه ولحن في بعضه فله بكل حرف عشرون حسنة، وإن لم
~~يعرب منه شيئا فله بكل حرف عشر حسنات "
# PageV00P000
### | 2098 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو منصور النضروي، حدثنا أحمد بن نجدة،
~~حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن عبيد الله بن عبيد
~~الكلاعي، قال: كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه، يقول: " أعربوا القرآن،
~~فإنه عربي، وتفقهوا في السنة،
### | [ص: 550]
# وأحسنوا عبارة الرؤيا، فإذا قص أحدكم على أخيه فليقل: اللهم إن كان خيرا
~~فلنا، وإن كان ms0740 شرا فعلى عدونا "
# PageV00P000
### | 2099 - 
# وبإسناده، حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا حماد بن زيد، عن يزيد بن حازم، عن
~~سليمان بن يسار، قال: خرج عمر على قوم يقرءون القرآن ويتراجعون فيه، فقال:
~~" ما هذا؟ " فقالوا: نقرأ القرآن ونتراجع، فقال: " تراجعوا ولا تلحنوا "
# PageV00P000
### | 2100 - 
# وبإسناده، حدثنا سعيد، حدثنا هشيم، أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد، حدثنا
~~شيخ، قال: قال عبد الله: " أعربوا القرآن، فإنه عربي، وسيكون بعدكم أقوام
~~يثقفونه، وليسوا بخياركم "
# PageV00P000
### | 2101 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يعقوب بن
~~سفيان، حدثنا قبيصة، حدثنا سفيان، عن إسماعيل، عن سيار أبي حمزة، عن ابن
~~مسعود، قال: " أعربوا القرآن فإنه عربي، وإنه سيجيء أقوام يثقفونه ليسوا
~~بخياركم " قال الحليمي رضي الله عنه: " ومعنى إعراب القرآن شيئان:
### | [ص: 551]
# أحدهما أن يحافظ على الحركات التي بها يتميز لسان العرب عن لسان العجم
~~لأن أكثر كلام العجم مبني على السكون وصلا وقطعا ولا يتميز الفاعل من
~~المفعول والماضي من المستقبل باختلاف حركات المقاطع، والآخر: أن يحافظ على
~~أعيان الحركات ولا يبدل شيء منه بغيره؛ لأن ذلك ربما أوقع في اللحن أو غير
~~المعنى " قال البيهقي رضي الله عنه: وروينا عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~في باب العلم أنه قال: " تعلموا السنة والفرائض واللحن كما تعلمون القرآن "
# PageV00P000
### | 2102 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أخبرنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، أخبرنا خالد بن
~~النضر، حدثنا عمرو بن علي، حدثنا عبد الرحمن، حدثنا يزيد بن إبراهيم، عن
~~إبراهيم بن العلاء بن هارون الغنوي، عن مسلم بن شداد، وكان ينزل على عبيد
~~بن عمير بمكة، عن عبيد بن عمير، عن أبي بن كعب، قال: " تعلموا اللحن في
~~القرآن كما تعلمون القرآن "
# PageV00P000
### | 2103 - 
# أخبرنا أبو القاسم بن حبيب، أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن محمد
~~الجنيد،
### | [ص: 552]
# حدثنا الحسين بن الفضل البجلي، حدثنا عبد الله بن بكر السهمي، حدثني أبي،
~~عن سالم بن قتيبة، قال: كنت عند هشام بن هبيرة فجرى ذكر العربية، فقال
~~هشام: " والله ما استوى رجلان قط ms0741، دينهما واحد، وحسبهما واحد، ومروءتهما
~~واحدة، أحدهما يلحن والآخر لا يلحن، وأفضلهما في الدنيا والآخرة الذي لا
~~يلحن " قال: قلت: أصلح الله الأمير، هذا في الدنيا أفضل لفصاحته وعربيته،
~~ففضله في الآخرة لماذا؟ قال: " لأنه يقيم كتاب الله على ما أنزل الله عز
~~وجل وهذا يدخل في كتاب الله ما ليس فيه ويخرج ما هو فيه "
# PageV00P000
### | 2104 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو منصور النضروي، حدثنا أحمد بن نجدة،
~~حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا جرير، عن إدريس، وكان من خيار الناس قال: قيل
~~للحسن: إن لنا إماما يلحن، قال: " أخروه "
# PageV00P000
# فصل في ترك خلط سورة بسورة
# PageV04P005
# قال الحليمي رضي الله عنه: وذلك لما روي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~مر بأبي بكر وهو يخافت ومر بعمر وهو يجهر ومر ببلال وهو يقرأ من هذه السورة
~~ومن هذه السورة، فقال لأبي بكر: " إني مررت بك وأنت تخافت " فقال: إني أسمع
~~من أناجي، قال: " ارفع شيئا " وقال لعمر: " مررت بك وأنت تجهر " قال: لأطرد
~~الشيطان وأوقظ الوسنان، قال: " اخفض شيئا " وقال لبلال: " مررت بك وأنت
~~تقرأ من هذه السورة ومن هذه السورة ومن هذه السورة " قال: أخلط الطيب
~~بالطيب، قال: " اقرأ السورة على وجهها " قال البيهقي رحمه الله: هكذا روى
~~الحليمي هذا الحديث، والحديث عندنا في قصة أبي بكر من حديث عبد الله بن
~~رباح، عن أبي قتادة في قصتهما وقصة بلال من حديث محمد بن عمرو، عن أبي
~~سلمة، عن أبي هريرة غير أنه قال في حديث محمد بن عمرو: " وقد سمعتك يا بلال
~~وأنت تقرأ من هذه السورة ومن هذه السورة " قال: كلام طيب يجمعه الله عز وجل
~~إلى بعض، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " كلكم قد أصاب " هكذا أخبرناه
~~أبو علي الروذباري في كتاب السنن، أخبرنا أبو بكر بن داسة، حدثنا أبو داود،
~~حدثنا أبو حصين الرازي، حدثنا أسباط بن محمد، عن محمد بن عمرو فذكره، قد
~~خرجناه في كتاب الصلاة من كتاب السنن ورواه أيضا ms0742 المشمعل بن ملحان، عن محمد
~~بن عمرو،
# PageV04P005
# وروى في ذلك أيضا عن علي في، أبي بكر، وعمر وعمار بن ياسر كما
# PageV04P006
### | 2105 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا عباس بن
~~الفضل، حدثنا منجاب، حدثنا ابن أبي زائدة، عن أبيه، عن أبي إسحاق، عن هانئ،
~~عن علي، قال: كان أبو بكر يخافت إذا قرأ، وكان عمر يجهر بقراءته، وكان عمار
~~يأخذ من هذه ومن هذه، فذكر للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال لأبي بكر: " لم
~~تخافت " قال: إني أسمع من أناجي، وقال لعمر: " لم تجهر؟ " قال: أفزع
~~الشيطان وأوقظ الوسنان، وقال لعمار: " لم تأخذ من هذه السورة ومن هذه
~~السورة؟ " قال: أتخلط به ما ليس منه؟ قال: " لا " قال: " فكل طيب "
# PageV00P000
### | 2106 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه،
~~حدثنا محمد بن بشر بن مطر، حدثنا نصر بن حريش الصامت إملاء من كتابه، حدثنا
~~المشمعل يعني ابن ملحان، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لأبي بكر الصديق رضي الله عنه: " يا أبا
~~بكر سمعتك البارحة وأنت تصلي، وأنت تخافت بقرائتك " قال: يا رسول الله، قد
~~سمعت من ناجيت، ثم قال لعمر: " وسمعتك يا عمر تجهر بالقراءة " فقال: يا
~~رسول الله، أطارد الشيطان وأوقظ الوسنان، ثم قال: " يا بلال وسمعتك البارحة
~~وأنت تصلي، تقرأ من هذه السورة ومن هذه السورة " فقال: نعم يا رسول الله،
~~كلام الله بعضه إلى بعض فكنت أقرأ من هذه السورة ومن هذه السورة، قال: "
~~كلكم قد أصاب "
# PageV00P000
### | 2107 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسن السراج، حدثنا
~~مطين، حدثنا عبد الله بن محمد بن سالم، حدثنا إبراهيم بن يوسف، عن أبيه، عن
~~أبي إسحاق، عن أبي الأحوص عن عبد الله، قال: " لا بأس أن يأخذ من هذه
~~السورة ومن هذه السورة "
# PageV00P000
### | 2108 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني إبراهيم بن زياد، حدثنا محمد ms0743 بن
~~إسحاق، حدثنا عبد الرحمن بن بشر، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج، عن
~~عطاء، قال: أخبرني يوسف بن ماهك، قال: إني عند عائشة أم المؤمنين رضي الله
~~عنها، إذ جاءها أعرابي، فقال: يا أم المؤمنين، فأريني مصحفك قالت: " لمه؟ "
~~قال: لعلي أؤلف القرآن عليه، وإنا نقرأه غير مؤلف، وقالت: " وما يضرك أية
~~قرأت قبل؟ إنما أنزل أول ما أنزل منه سورة من المفصل فيها ذكر الجنة والنار
~~حتى إذا ثاب الناس إلى الإسلام نزل الحلال والحرام ولو نزل أول شيء: لا
~~تشربوا الخمر لقالوا لا ندعها أبدا، ولو نزل: لا تزنوا لقالوا لا ندع
~~الزنا، لقد نزل بمكة - وإني لجارية ألعب - على محمد صلى الله عليه وسلم
~~{والساعة أدهى وأمر} [القمر: 46] وما نزلت سورة البقرة والنساء إلا وأنا
~~عنده " قال: " فأخرجت له المصحف فأملت عليه آي السور "
### | [ص: 8]
# أخرجه البخاري من حديث ابن جريج قال البيهقي رحمه الله: " وأحسن ما يحتج
~~به في هذا الفصل أن يقال: هذا التأليف لكتاب الله عز وجل مأخوذ من جهة
~~النبي صلى الله عليه وسلم ولعله أخذه من جبريل عليه السلام، فالأولى
~~بالقارئ أن يقرأه على التأليف المنقول المجمع عليه "
# PageV00P000
### | 2109 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، حدثنا
~~إبراهيم
### | [ص: 9]
# بن عبد الله السعدي، حدثنا وهب بن جرير، حدثنا أبي، قال: سمعت يحيى بن
~~أيوب يحدث عن يزيد بن أبي حبيب، عن عبد الرحمن بن شماسة، عن زيد بن ثابت،
~~قال: كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم نؤلف القرآن من الرقاع فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " طوبى للشام " قلنا: لأي شيء ذلك؟ قال: "
~~لأن ملائكة الرحمن باسطة أجنحتها عليهم " " وقد مضى في هذا الكتاب حديث
~~عثمان بن عفان في وضعهم الآيات والسور في مواضعها بأمر النبي صلى الله عليه
~~وسلم "
# PageV00P000
# وقد روينا عن ابن مسعود، أنه قيل له: إن فلانا يقرأ القرآن منكوسا، قال:
~~" ذلك منكوس القلب "
### | 2110 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أخبرنا أبو ms0744 الحسن الكارزي، أخبرنا علي
### | [ص: 10]
# بن عبد العزيز، عن أبي عبيد، حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي وائل،
~~عن عبد الله فذكره
# PageV00P000
### | 2111 - 
# وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو عمرو بن مطر، حدثنا أبو خليفة،
~~حدثنا محمد بن كثير، حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن عبد الله أنه
~~سئل عن الذي يقرأ منكوسا، قال: " ذلك منكس القلب "
# PageV00P000
### | 2112 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أخبرنا الكارزي، حدثنا علي بن عبد العزيز،
~~قال أبو عبيد: " وجهه عندي أن يبدأ من آخر القرآن من المعوذتين، ثم يرتفع
~~إلى البقرة كنحو ما يتعلم الصبيان في الكتاب لأن السنة خلاف هذا، وإنما
~~جاءت الرخصة في تعليم الصبي والعجمي في المفصل لصعوبة السور الطوال عليهما
~~"، قال أبو عبيد: وقد روي عن الحسن وابن سيرين من الكراهية فيما دون هذا
# PageV00P000
# قال أبو عبيد: حدثني ابن أبي عدي، عن أشعث، عن الحسن، وابن سيرين: "
~~أنهما كانا يقرآن القرآن من أوله إلى آخره، ويكرهان الأوراد "
# PageV04P010
# قال: وقال ابن سيرين: " تأليف الله خير من تأليفكم " قال أبو عبيد: "
~~وتأويل الأوراد أنهم كانوا أحدثوا أن يجعلوا القرآن أجزاء كل جزء منها فيه
~~سور مختلفة من القرآن على غير التأليف، ولكن جعلوا السورة الطويلة مع أخرى
~~دونها في الطول، ثم يزيدون وكذلك حتى يختموا الجزء، فهذه الأوراد التي
~~كرهها الحسن وابن سيرين، والنكس أكثر من هذا وأشد "
# PageV04P010
# فصل في استيفاء كل حرف أثبته قارئ إمام قال الحليمي رحمه الله: " هذا
~~ليكون القارئ قد أتى على جميع ما هو قرآن، ولم يبق منه شيء فيكون ختمة أصح
~~من ختمة إذا ترخص حذف ما لا يضر حذفه من حرف أو كلمة، ألا ترى أن صلاة من
~~استوفى كل فعل إذا وقع منه كانت صلاة كانت أجمع وأتم من صلاة من ترخص فحذف
~~منها ما لا يضر حذفه فكذلك هذا في قراءة القرآن، والله أعلم "
# PageV04P011
# فصل في ابتداء السورة بالتسمية سوى سورة براءة والدليل على أنها آية تامة
~~من فاتحة الكتاب
# PageV04P011
### | 2113 - 
# أخبرنا أبو ms0745 علي الحسن بن محمد الروذباري، أخبرنا أبو بكر بن داسة، حدثنا
### | [ص: 12]
# أبو داود، حدثنا هناد بن السري، حدثنا ابن فضيل، عن المختار بن فلفل،
~~قال: سمعت أنس بن مالك، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أنزلت
~~علي آنفا سورة فقرأ: بسم الله الرحمن الرحيم {إنا أعطيناك الكوثر} [الكوثر:
~~1] حتى ختمها " قال: " هل تدرون ما الكوثر؟ " قالوا: الله ورسوله أعلم قال:
~~" فإنه نهر عظيم وعدنيه ربي عز وجل في الجنة " رواه مسلم في الصحيح عن أبي
~~كريب، عن محمد بن الفضيل وربما لم يقل بعض الرواة فيه آنفا وهو أصح
# PageV00P000
### | 2114 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد
~~بن إسحاق الصغاني، حدثنا خالد بن خداش، حدثنا عمر بن هارون، عن ابن جريج،
~~عن ابن أبي مليكة، عن أم سلمة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " قرأ في
~~الصلاة {بسم الله الرحمن الرحيم} [الفاتحة: 1] فعدها آية {الحمد لله رب
~~العالمين} [الفاتحة: 2] آيتين {الرحمن الرحيم} [الفاتحة: 1] ثلاث آيات
~~{مالك يوم الدين} أربع آيات، وقال: هكذا {إياك نعبد وإياك نستعين}
~~[الفاتحة: 5] وجمع خمس أصابعه "
# PageV00P000
### | 2115 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا الحسين بن الحسن بن أيوب، حدثنا علي
~~بن عبد العزيز، حدثنا أبو عبيد القاسم بن سلام، حدثني يحيى بن سعيد الأموي،
~~حدثنا عبد الملك بن جريج، عن عبد الله بن أبي مليكة، عن أم سلمة زوج النبي
~~صلى الله عليه وسلم، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " يقطع قراءته
~~" {بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم
~~الدين}
# PageV00P000
### | 2116 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، أخبرنا أبو رجاء محمد بن حامد التميمي بمكة،
~~حدثنا أبو عبد الله محمد بن الجهم السمري، حدثنا الهيثم بن خالد المقرئ،
~~حدثنا عمر بن هارون البلخي، حدثنا ابن جريج، عن ابن أبي مليكة، عن أم سلمة،
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم كان "
### | [ص: 14]
# يعد {بسم الله الرحمن الرحيم} [الفاتحة: 1] آية فاصلة {الحمد لله رب
~~العالمين ms0746 الرحمن الرحيم مالك يوم الدين} وكذلك كان يقرؤها "
# PageV00P000
### | 2117 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في آخرين قالوا: حدثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني، حدثنا حجاج بن محمد، قال: قال ابن
~~جريج: أخبرني أبي، أن سعيد بن جبير، أخبره وقال له: {ولقد آتيناك سبعا من
~~المثاني والقرآن العظيم} [الحجر: 87] قال: هي أم القرآن، قال أبي وقرأ على
~~سعيد بن جبير {بسم الله الرحمن الرحيم} [الفاتحة: 1] حتى ختمها ثم قال:
~~{بسم الله الرحمن الرحيم} [الفاتحة: 1] الآية السابعة، قال سعيد بن جبير
~~لأبي وقرأها على ابن عباس كما قرأتها عليك ثم قال: {بسم الله الرحمن
~~الرحيم} [الفاتحة: 1] " الآية السابعة " قال ابن عباس: " فدخرها الله لكم
~~فما أخرجها لأحد قبلكم "
### | [ص: 15]
# وروينا في معنى هذا عن علي بن أبي طالب، وروينا عن أبي هريرة موقوفا
~~ومرفوعا
# PageV00P000
### | 2118 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أخبرنا جدي أبو عمرو بن نجيد، أخبرنا علي
~~بن الحسين بن الجنيد، حدثنا عقبة بن مكرم، حدثنا يونس بن بكير، حدثنا عمرو
~~بن شمر، عن جابر عن أبي الطفيل، عن علي، وعمار، قالا: " سمعنا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يجهر في المكتوبات ب {بسم الله الرحمن الرحيم}
~~[الفاتحة: 1] في فاتحة الكتاب " وقد روينا شواهد هذا في كتاب السنن وغيره
# PageV00P000
### | 2119 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو علي الحافظ، أخبرنا سهل بن أحمد
~~بن عثمان الواسطي، ح
### | [ص: 16]
# وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي إملاء، أخبرنا مخلد بن جعفر الباقرحي،
~~حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن مرزوق بن أبي عوف، قالا: حدثنا إسماعيل بن
~~عيسى الواسطي، حدثنا عبد الله بن نافع المديني، حدثنا الجهم بن عثمان، عن
~~جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر، قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " كيف تقرأ إذا افتتحت الصلاة؟ " قلت: أقول: الحمد لله رب العالمين،
~~فقال: " قل: {بسم الله الرحمن الرحيم} [الفاتحة: 1] "
# PageV00P000
### | 2120 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر أحمد بن سليمان بن علي
~~الموصلي، حدثنا علي بن حرب الموصلي ms0747، حدثنا إسحاق بن عبد الواحد الموصلي،
~~حدثنا المعافى بن عمران، عن عبد الحميد بن جعفر، عن نوح بن أبي بلال، عن
~~أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~{الحمد لله رب العالمين} [الفاتحة: 2] سبع آيات أولهن {بسم الله الرحمن
~~الرحيم} [الفاتحة: 1] وهي السبع المثاني، وهي فاتحة الكتاب وهي أم القرآن "
### | [ص: 17]
# سقط من إسناده عبد الحميد بن جعفر، وقال ابن أبي سعيد: إنما هو ابن معبد
~~أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا تمتام،
~~حدثنا إسحاق بن عبد الواحد الموصلي، حدثنا المعافى بن عمران، عن عبد الحميد
~~بن جعفر، عن نوح بن أبي بلال، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال، فذكره
# PageV00P000
### | 2122 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن أبي المعروف الفقيه المهرجاني بها، أخبرنا أبو
~~محمد
### | [ص: 18]
# عبد الله بن إبراهيم بن أيوب بن ماسي، ببغداد، حدثنا أبو برزة الفضل بن
~~محمد الحاسب، حدثنا محمد بن الصباح، أخبرنا علي بن ثابت، عن ابن أبي ذئب،
~~عن المقبري، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " {بسم
~~الله الرحمن الرحيم} [الفاتحة: 1] هي أم القرآن وهي أم الكتاب وهي السبع
~~المثاني " هكذا قاله علي بن ثابت، ورواية الجماعة عن ابن أبي ذئب كما نذكره
~~في الباب الذي يليه
# PageV00P000
### | 2123 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني جعفر بن محمد بن الحارث، أخبرنا علي
~~بن أحمد بن سليمان المصري، حدثنا جعفر بن مسافر التنيسي، ح
### | [ص: 19]
# وأخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الماليني، أخبرنا أبو الحسين الحسن بن محمد
~~بن داود الصوفي، حدثنا الوليد بن أبان، حدثنا علي بن الحسين بن حميد، حدثنا
~~جعفر بن مسافر، حدثنا زيد بن المبارك، حدثنا سلام بن وهب الجندي، حدثني
~~أبي، عن طاوس، عن ابن عباس، أن عثمان بن عفان، سأل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عن {بسم الله الرحمن الرحيم} [الفاتحة: 1] قال: " هو اسم من أسماء ms0748
~~الله عز وجل وما بينه، وبين اسم الله الأعظم إلا كما بين سواد العين وبين
~~بياضها من القرب " لفظ حديث أبي عبد الله في المستدرك
# PageV00P000
### | 2124 - 
# أخبرنا بعض أصحابي يعرف بأبي الحسن علي بن محمد بن حمدون
### | [ص: 20]
# الخسروجردي بها وكان قد حج قبلي، أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن موسى
~~بن القاسم بن الصلت القرشي ببغداد، حدثنا إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي،
~~حدثنا خلاد بن أسلم، حدثنا المعتمر بن سليمان، عن ليث، عن مجاهد، عن ابن
~~عباس، قال: " أغفل الناس آية من كتاب الله، وما أنزلت على أحد سوى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إلا أن يكون سليمان " {بسم الله الرحمن الرحيم}
~~[الفاتحة: 1] قال البيهقي رضي الله عنه: " ومن يقول من أصحابنا في إثباتها
~~قرآنا عن النقل العام، وإن المسلمين توارثوا خلفا عن سلف مصاحف القرآن قد
~~أثبت فيها {بسم الله الرحمن الرحيم} [الفاتحة: 1] على رأس كل سورة سوى سورة
~~براءة مع ما بعدها بصفة واحدة على هيئة واحدة فوجب أن يكون كل ذلك قرآنا
~~فإنه يثبتها في أول كل سورة سوى سورة براءة، وقد روينا عن ابن عباس وابن
~~مسعود وابن عمر ما دل على ذلك "
# PageV00P000
### | 2125 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أخبرنا أبو بكر محمد بن داسة، حدثنا أبو داود،
~~حدثنا قتيبة بن سعيد، وأحمد بن محمد المروزي، وابن السرح، قالوا: حدثنا
~~سفيان، عن
### | [ص: 21]
# عمرو، عن سعيد، قال: قتيبة، عن ابن عباس، قال: " كان النبي صلى الله عليه
~~وسلم لا يعرف فصل السورة حتى ينزل عليه {بسم الله الرحمن الرحيم} [الفاتحة:
~~1] " وهذا لفظ ابن السرح
# PageV00P000
### | 2126 - 
# أخبرنا أبو القاسم بن حبيب المفسر، أخبرنا أبو زكريا يحيى بن محمد بن عبد
~~الله العنبري قراءة عليه، حدثنا إبراهيم بن إسحاق الأنماطي، قال: حدثنا
~~يعقوب بن إبراهيم الدورقي، حدثنا أبو سفيان المعمري، عن إبراهيم بن يزيد،
~~قال: قلت لعمرو بن دينار: إن الفضل الرقاشي زعم أن {بسم الله الرحمن
~~الرحيم} [الفاتحة: 1] ليس من القرآن، قال: سبحان الله ما أجرأ هذا الرجل ms0749،
~~سمعت سعيد بن جبير يقول: سمعت ابن عباس يقول: " كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إذا أنزلت عليه {بسم الله الرحمن الرحيم} [الفاتحة: 1] علم أن
~~تلك السورة قد ختمت وفتح غيرها "
# PageV00P000
### | 2127 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أخبرنا محمد بن أحمد بن عيسى
~~بن عبدك الرازي، حدثنا الحسين بن إسحاق الدقيقي، حدثنا محمد بن سهم، حدثنا
~~معتمر بن سليمان، حدثنا إبراهيم بن يزيد أبو إسماعيل، عن عمرو بن دينار، عن
~~سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: " كان جبريل عليه السلام إذا أتى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ب {بسم الله الرحمن الرحيم} [الفاتحة: 1] عرف رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أنها سورة ختمت، واستقبلت السورة الأخرى "
# PageV00P000
### | 2128 - 
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو جعفر محمد بن علي الشيباني، حدثنا
~~أحمد بن حازم الغفاري، حدثنا علي بن حكيم، حدثنا معتمر بن سليمان، عن مثنى
~~بن الصباح، عن عمرو بن دينار، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس: " عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم كان إذا نزل جبريل فقال بسم الله الرحمن الرحيم علم
~~أنها سورة "
# PageV00P000
### | 2129 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو عمرو بن مطر، حدثنا إبراهيم بن علي،
### | [ص: 23]
# حدثنا يحيى بن يحيى، أخبرنا عثمان بن الحجاج العبدي، عن عبد الله بن أبي
~~حسين، ذكر عن ابن مسعود، قال: " كنا لا نعلم فصل ما بين السورتين حتى تنزل
~~{بسم الله الرحمن الرحيم} [الفاتحة: 1] "
# PageV00P000
### | 2130 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس بن يعقوب، حدثنا محمد بن
~~إسحاق، حدثنا أبو النضر، حدثنا شعبة، عن الأزرق بن قيس، قال: صليت وراء ابن
~~الزبير " فكان يقرأ {بسم الله الرحمن الرحيم} [الفاتحة: 1]، فإذا قال: {ولا
~~الضالين} [الفاتحة: 7] قال: {بسم الله الرحمن الرحيم} [الفاتحة: 1] "
# PageV00P000
### | 2131 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا الربيع،
~~قال: أخبرنا الشافعي، أخبرنا مسلم، وعبد المجيد، عن ابن جريج، عن نافع، عن
~~ابن عمر: " أنه كان لا يدع {بسم الله الرحمن الرحيم} [الفاتحة: 1] لأم ms0750
~~القرآن والسورة التي بعدها "
# PageV00P000
### | 2132 - 
# أخبرنا أبو القاسم بن حبيب المفسر، حدثني أبي، حدثنا محمد بن إسحاق بن
~~خزيمة، حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا أبو عاصم، عن عبد العزيز بن أبي رواد، عن
~~نافع، عن ابن عمر: " أنه كان يقرأ في الصلاة {بسم الله الرحمن الرحيم}
~~[الفاتحة: 1]، وإذا ختم السورة قرأها ويقول: ما كتبت في المصحف إلا لتقرأ
### | [ص: 24]
# يعني آية كان يقرؤها للفاتحة وإذا ختمها قرأها للسورة التي بعدها "
# PageV00P000
### | 2133 - 
# أخبرنا أبو القاسم بن حبيب المفسر، حدثنا أبو زكريا العنبري، حدثنا
~~إبراهيم بن إسحاق الأنماطي، حدثنا يوسف بن موسى، حدثنا علي بن الحسن بن
~~شقيق، أخبرنا ابن المبارك، عن سفيان الثوري، قال: " بسم الله الرحمن الرحيم
~~في فواتح السور من السور "
# PageV00P000
### | 2134 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: حدثنا أبو العباس
~~الأصم، قال: سمعت أبا جعفر محمد بن عبد الله بن أبي داود المنادي، يقول:
~~سمعت أحمد بن حنبل، يقول: " من لم يقرأ مع كل سورة {بسم الله الرحمن
~~الرحيم} [الفاتحة: 1] فقد ترك مائة وثلاث عشرة آية "
# PageV00P000
### | 2135 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر الجراحي، حدثنا يحيى بن
~~ساسويه، حدثنا عبد الكريم السكري، حدثنا وهب بن ربيعة، حدثنا. . . قال: قال
~~عبد الله بن المبارك: " من ترك {بسم الله الرحمن الرحيم} [الفاتحة: 1] في
~~فواتح السور، فقد ترك مائة وثلاث عشرة آية من القرآن "
# PageV00P000
# قال عبد الله: قال سفيان: " {بسم الله الرحمن الرحيم} [الفاتحة: 1] فتح
~~في فواتح السور "
# PageV04P024
# قال عبد الله: أخبرنا حنظلة بن عبد الله، عن شهر بن حوشب، عن ابن عباس،
~~قال: " من ترك {بسم الله الرحمن الرحيم} [الفاتحة: 1] فقد ترك آية من كتاب
~~الله عز وجل "
# PageV04P024
### | 2136 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: قرأت بخط أبي عمرو السلمي، سمعت أبا
~~أحمد محمد بن عبد الوهاب، يقول: سمعت إسحاق بن إبراهيم، يقول: وسئل عن رجل
~~ترك {بسم الله الرحمن الرحيم} [الفاتحة: 1] قال: " من. . . من بسم الله
~~الرحمن الرحيم متعبدا، فصلاته فاسدة لأن الحمد سبع آيات "
# PageV00P000
# وقال ابن المبارك: " من ms0751 ترك {بسم الله الرحمن الرحيم} [الفاتحة: 1] فقد
~~ترك مائة وثلاث عشرة آية من كتاب الله "
# PageV04P025
# فصل في فضائل السور والآيات " قال الله عز وجل: {ولقد آتيناك سبعا من
~~المثاني والقرآن العظيم} [الحجر: 87] فامتن على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أنه آتاه السبع المثاني والقرآن العظيم "
# PageV04P025
# ذكر فاتحة الكتاب
# PageV04P025
### | 2137 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المصري، حدثنا
~~مالك بن يحيى، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا ابن أبي ذئب، عن المقبري، ح
~~وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو جعفر أحمد بن عبيد الحافظ، حدثنا
~~إبراهيم بن الحسين، حدثنا آدم بن أبي إياس، حدثنا ابن أبي ذئب، عن المقبري،
~~عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الحمد لله أم القرآن
~~والسبع المثاني "
### | [ص: 26]
# لفظ حديث آدم، وفي رواية يزيد قال في فاتحة الكتاب: هي فاتحة الكتاب وهي
~~السبع المثاني والقرآن العظيم
# PageV00P000
### | 2138 - 
# أخبرنا علي بن محمد المقرئ، أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق، حدثنا يوسف
~~بن يعقوب، حدثنا عمرو بن مرزوق، أخبرنا شعبة، عن خبيب بن عبد الرحمن، عن
~~حفص بن عاصم، عن أبي سعيد بن المعلى الأنصاري، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~دعاه وهو يصلي فصلى، ثم أتى فقال: " ما منعك أن تجيبني إذا دعوتك؟ " قال:
~~إني كنت أصلي فقال: ألم يقل الله عز وجل: {يا أيها الذين آمنوا استجيبوا
~~لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم} [الأنفال: 24] ثم قال: " ألا أعلمك أعظم
~~سورة في القرآن؟ " قال: فكأنه نسيها أو نسي، قلت: يا رسول الله، الذي قلت
~~لي، قال: " {الحمد لله رب العالمين} [الفاتحة: 2] هي السبع المثاني والقرآن
~~العظيم الذي أوتيته "
### | [ص: 27]
# لفظ حديث وهب بن جرير كما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى،
~~قالا: أخبرنا أبو العباس الأصم، حدثنا إبراهيم بن مرزوق، حدثنا وهب بن
~~جرير، حدثنا شعبة، فذكره
# PageV00P000
# وفي رواية عمرو بن مرزوق، قال: كنت أصلي فدعاني النبي صلى الله عليه وسلم
~~فلم أجبه فلما قضيت الصلاة قال: " ما ms0752 منعك أن تكون أجبتني إذ دعوتك فإن
~~الله تعالى يقول: {يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما
~~يحييكم} [الأنفال: 24] ثم قال لا تخرج من المسجد حتى أعلمك أعظم سورة في
~~القرآن " قال: فمشيت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى كاد أن يخرج من
~~المسجد قال فذكرته قال: " فاتحة الكتاب هي السبع المثاني والقرآن العظيم
~~الذي أوتيته " وروي ذلك من حديث أبي بن كعب كما
# PageV04P027
### | 2139 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب،
### | [ص: 28]
# حدثنا الحسن بن علي بن عفان العامري، حدثنا أبو أسامة، حدثني عبد الحميد
~~بن جعفر، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن أبي بن كعب،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ألا أعلمك سورة ما أنزل في
~~التوراة، ولا في الإنجيل، ولا في الزبور ولا في القرآن مثلها؟ " قلت: بلى،
~~قال: " إني لأرجو أن لا تخرج من ذلك الباب حتى تعلمها " فقام رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وقمت معه فجعل يحدثني ويدي في يده فجعلت أتباطأ كراهية أن
~~يخرج قبل أن يخبرني بها، فلما دنوت من الباب قلت: يا رسول الله، السورة
~~التي وعدتني، فقال: " كيف تقرأ إذا قمت إلى الصلاة؟ " فقرأت فاتحة الكتاب،
~~فقال: " هي هي وهي السبع المثاني التي قال الله عز وجل {ولقد آتيناك سبعا
~~من المثاني والقرآن العظيم} [الحجر: 87] الذي أعطيت " قال البيهقي رحمه
~~الله: هكذا رواه عبد الحميد بن جعفر، عن العلاء، ورواه جهضم بن عبد الله عن
~~العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال: فسأله
~~أبي عنها، ورواه محمد بن جعفر بن أبي كثير، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي
~~هريرة، قال: مر رسول الله صلى الله عليه وسلم على أبي بن كعب فذكره وذكر
~~فيه الإجابة وكذا رواه روح بن القاسم، عن العلاء بن عبد الرحمن، ورواه
~~شعبة، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي بن كعب، مختصرا
### | [ص ms0753: 29]
# ورواه مالك بن أنس، عن العلاء بن عبد الرحمن، أن أبا سعيد مولى عامر بن
~~كريز أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأبي بن كعب فذكره مرسلا "
~~وقد رويناه في باب تعظيم النبي صلى الله عليه وسلم من وجه آخر عن أبي هريرة
~~في قصة أبي فيشبه أن يكون هذا القول صدر من جهة صاحب الشرع صلى الله عليه
~~وسلم لأبي، ولأبي سعيد بن المعلى كليهما وحديث ابن المعلى رجاله أحفظ والله
~~أعلم "
# PageV00P000
### | 2140 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: حدثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، حدثنا عبد الرحمن بن عبيد الله بن الفضل بن صالح بن عبد الله بن
~~عباس الهاشمي بحلب، حدثنا آدم بن أبي إياس، حدثنا ابن أبي ذئب، حدثنا سعيد
~~المقبري، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أم
~~القرآن هي السبع المثاني والقرآن العظيم " رواه البخاري في الصحيح، عن آدم
# PageV00P000
### | 2141 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: حدثنا أبو العباس،
~~حدثنا
### | [ص: 30]
# إبراهيم بن مرزوق، حدثنا أبو عامر العقدي، عن سفيان الثوري، عن السدي، عن
~~عبد خير، عن علي، قال: " السبع المثاني فاتحة الكتاب " وروينا في ذلك، عن
~~عمر، وعبد الله بن مسعود، وأبي هريرة وجماعة من التابعين
# PageV00P000
# وعن قتادة، قال: " هي فاتحة الكتاب تثنى في كل ركعة مكتوبة أو تطوع "
# PageV04P030
### | 2142 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأحمد بن الحسن القاضي، قالا: حدثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، حدثنا أحمد بن عبد الجبار، حدثنا محمد بن فضيل، عن
~~الكلبي، عن أبي صالح، عن ابن عباس، في قوله: " {ولقد آتيناك سبعا من
~~المثاني والقرآن العظيم} [الحجر: 87] أما السبع المثاني فهي أم القرآن تثنى
~~في كل صلاة في كل ركعتين ويقال هي الطول "
# PageV00P000
### | 2143 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد، حدثنا تمتام، حدثنا
### | [ص: 31]
# عمرو بن عون، عن هشيم، عن الحجاج، عن الوليد بن عيزار، عن سعيد بن جبير،
~~عن ابن عباس، قال: " هي ms0754 السبع الطول، ولم يعطهن إلا النبي صلى الله عليه
~~وسلم وأعطي منهن موسى عليه السلام ثنتين "، " وقوله: سبعا من المثاني كذا
~~قال: والتفسير الأول أولى لموافقة الحديث المرفوع "
# PageV00P000
### | 2144 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران، أخبرنا أبو علي
~~الصفار هو إسماعيل بن محمد، حدثنا موسى بن الحسن الصقلي، حدثنا علي بن عبد
~~الحميد
### | [ص: 32]
# المعني، حدثنا سليمان بن المغيرة، عن ثابت، عن أنس بن مالك، قال: كان
~~النبي صلى الله عليه وسلم في مسير، فنزل فمشى رجل من أصحابه إلى جانبه
~~فالتفت إليه النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " ألا أخبرك بأفضل القرآن؟ "
~~قال: " فتلا عليه الحمد لله رب العالمين " أخبرنا أبو عبد الله الحافظ،
~~ومحمد بن يوسف، قالا: حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا العباس بن محمد
~~الدوري، حدثنا علي بن عبد الحميد المعني، فذكره بإسناده غير أنه قال: فنزل
~~رجل من أصحابه فمشى إلى جانبه
# PageV00P000
### | 2145 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أخبرنا محمد
~~بن أحمد بن النضر، حدثنا الحسن بن الربيع، حدثنا أبو الأحوص، ح وأخبرنا أبو
~~عبد الله الحافظ، أخبرنا محمد بن يعقوب، حدثنا الحسن بن سفيان، حدثنا أبو
~~عاصم أحمد بن جواس الحنفي، حدثنا أبو الأحوص، عن عمار بن رزيق، عن عبد الله
~~بن عيسى، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: " بينما جبريل عليه السلام
~~جالس عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ سمع نقيضا من فوقه فرفع رأسه إلى
~~السماء فقال: إن هذا الباب من السماء قد فتح ما فتح قط، قال: فنزل منه ملك
~~قال: فإن هذا الملك قد نزل ما نزل إلى الأرض، قال: فجاء الملك إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فسلم عليه وقال: يا محمد أبشر بنورين أوتيتهما لم
~~يؤتهن نبي قبلك: فاتحة الكتاب، وخواتيم سورة البقرة لم تقرأ حرفا منهما إلا
~~أوتيته " رواه مسلم في الصحيح، عن الحسن بن الربيع وأحمد بن جواس
# PageV00P000
### | 2146 - 
# أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم ms0755، أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن
~~عبدوس، حدثنا عثمان بن سعيد، حدثنا يحيى بن بكير، حدثنا مالك، ح قال:
~~وحدثنا القعنبي فيما قرأ على مالك، عن العلاء بن عبد الرحمن، أنه سمع أبا
~~السائب، مولى هشام بن زهرة، يقول: سمعت أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " من صلى صلاة، فلم يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج فهي
~~خداج، فهي خداج غير تمام " قلت: يا أبا هريرة إني أكون أحيانا وراء الإمام،
~~قال: " فغمز ذراعي وقال: يا فارسي اقرأها - وقال القعنبي: اقرأها - في نفسك
~~"
# PageV00P000
# فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: قال الله عز وجل: " قسمت
~~الصلاة بيني وبين عبدي نصفين، نصفها لي ونصفها لعبدي، ولعبدي ما سأل " قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اقرءوا يقول العبد: {الحمد لله رب
~~العالمين} [الفاتحة: 2] يقول الله: حمدني عبدي، يقول العبد: {الرحمن
~~الرحيم} [الفاتحة: 1] يقول الله: أثنى علي عبدي، يقول العبد: {مالك يوم
~~الدين} يقول الله: مجدني عبدي، يقول العبد: {إياك نعبد وإياك نستعين}
~~[الفاتحة: 5] فهذه الآية بيني وبين عبدي ولعبدي ما سأل، يقول العبد: {اهدنا
~~الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين}
~~[الفاتحة: 7] فهؤلاء لعبدي ولعبدي ما سأل " أخرجه مسلم في الصحيح من حديث
~~مالك
### | [ص: 36]
# قال الحليمي رضي الله عنه: " ولي في ابتداء القسمة من قوله {الحمد لله رب
~~العالمين} [الفاتحة: 2] دليل يقطع أن {بسم الله الرحمن الرحيم} [الفاتحة:
~~1] ليست الآية الأولى لا يجوز أن يكون أراد فإذا انتهى العبد إلى {الحمد
~~لله رب العالمين} [الفاتحة: 2] قال الله: حمدني عبدي ذاك جميع الجزء الأول
~~من هذه السورة كما قال صلى الله عليه وسلم، وإذا قال الإمام {ولا الضالين}
~~[الفاتحة: 7] فقولوا آمين وإنما أراد فإذا انتهى في القراءة إلى هذا القول
~~لأن جميع ذلك قراءة والله أعلم وأما التفسير فليس في الحديث أن التنصيف
~~بالآي، فإذا كانت تنصف مع ابتدائها بالتسمية والكلام والحروف نصفين فقد وقع
~~بذلك الخروج من عهدة الخبر ms0756 والله أعلم
### | [ص: 37]
# وعلى أنه إن ثبت أن المراد به أن تنصف السورة نصفين بالآي فقد يجوز أن
~~يكون نصفها الأول أطول من التالي كما أن الشهر إذا لم يجاوز تسعا وعشرين لم
~~يخل من التنصف ويكون نصفه الأول خمسة عشر ونصفه الآخر أربعة عشر حتى لو قال
~~رجل لامرأته في أول الشهر: إذا انتصف هذا الشهر فأنت طالق طلقت إذا انتصف
~~من أيامه خمسة عشر يوما ولو نقص منه يوم من أن الطلاق كان واقعا قبل الوقت
~~الذي ذكرنا "
# PageV04P033
### | 2147 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو العباس عبيد الله بن محمد بن
~~نافع الزاهد قراءة عليه من أصل كتابه، حدثنا أبو زكريا، حدثنا يحيى بن
~~محمدآباذي، حدثنا
### | [ص: 38]
# عيسى بن محمد بن موسى الطريثيثي، حدثنا أبو نصر، حدثنا مقاتل بن سليمان،
~~عن الضحاك بن مزاحم، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن
~~الله عز وجل قد أنزل علي سورة لم ينزلها على أحد من الأنبياء والرسل قبلي "
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قال الله تعالى: قسمت الصلاة بيني
~~وبين عبادي فاتحة الكتاب جعلت نصفها لي ونصفها لهم، وآية بيني وبينهم، فإذا
~~قال العبد: {بسم الله الرحمن الرحيم} [الفاتحة: 1] قال: الله عز وجل: عبدي
~~دعاني باسمين رقيقين، أحدهما أرق من الآخر، فالرحيم أرق من الرحمن، وكلاهما
~~رقيقان، فإذا قال: {الحمد لله} [الفاتحة: 2] قال: شكرني عبدي وحمدني، فإذا
~~قال: {رب العالمين} [الفاتحة: 2] قال الله: شهد عبدي أني رب العالمين يعني
~~رب الجن والإنس والملائكة والشياطين وسائر الخلق ورب كل شيء وخالق كل شيء،
~~فإذا قال: {الرحمن الرحيم} [الفاتحة: 1] قال: مجدني عبدي، فإذا قال: {مالك
~~يوم الدين} يعني بيوم الدين يوم الحساب قال الله: شهد عبدي أنه لا مالك
~~ليوم الحساب أحد غيري، وإذا قال: {مالك يوم الدين} فقد أثنى علي عبدي،
~~{إياك نعبد} [الفاتحة: 5] يعني الله أعبد وأوحد {وإياك نستعين} [الفاتحة:
~~5] قال الله: هذا بيني وبين عبدي {إياك نعبد} [الفاتحة: 5] فهذه لي {وإياك
~~نستعين} [الفاتحة ms0757: 5] فهذه له ولعبدي ما سأل، بقية هذه السورة، {اهدنا}
~~[الفاتحة: 6]: أرشدنا {الصراط المستقيم} [الفاتحة: 6] يعني دين الإسلام لأن
~~كل دين غير الإسلام فليس بمستقيم، الذي ليس فيه التوحيد {صراط الذين أنعمت
~~عليهم} [الفاتحة: 7] يعني به النبيين والمؤمنين الذين أنعم الله عليهم
~~بالإسلام والنبوة {غير المغضوب عليهم} [الفاتحة: 7] يقول: أرشدنا غير دين
~~هؤلاء الذين غضبت عليهم وهم اليهود {ولا الضالين} [الفاتحة: 7] وهم النصارى
~~أضلهم الله بعد الهدى بمعصيتهم غضب الله عليهم، فجعل منهم القردة
~~والخنازير، وعبدة الطاغوت يعني الشيطان أولئك شر مكانا في الدنيا الآخرة
~~يعني شرا منزلا من النار، وأضل عن سواء السبيل من المؤمنين يعني أضل عن قصد
~~السبيل المهدي من المسلمين " قال النبي صلى الله عليه وسلم: " فإذا قال
~~الإمام: {ولا الضالين} [الفاتحة: 7] فقولوا: آمين يجبكم الله " قال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: " قال لي: يا محمد، هذه نجاتك ونجاة أمتك ومن اتبعك
~~على دينك من النار "
### | [ص: 39]
# وقوله " رقيقان " قيل: هذا تصحيف وقع في الأصل، وإنما هما رفيقان والرفيق
~~من أسماء الله تعالى
# PageV00P000
### | 2148 - 
# أخبرنا أبو العباس أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن حاغان العرام بهمدان،
~~أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن الحسن الأسدي، حدثنا محمد بن أيوب، حدثنا
~~مسلم بن إبراهيم، حدثنا صالح المري، عن ثابت، عن أنس، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال:" إن الله أعطاني فيما من به علي أني أعطيتك فاتحة الكتاب،
~~وهي كنز من كنوز عرشي، ثم قسمتها بيني وبينك نصفين"
# PageV00P000
### | 2149 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو أحمد بكر بن محمد الصيرفي بمرو،
~~حدثنا عبد الصمد بن الفضل البلخي، حدثنا مكي بن إبراهيم، عن عبيد الله بن
~~أبي حميد، عن أبي المليح، عن معقل بن يسار، قال: قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " أعطيت فاتحة الكتاب من تحت العرش، والمفصل النافلة "
# PageV00P000
### | 2150 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا محمد بن عبد الله الصفار، حدثنا أبو
~~المثنى، حدثنا أبي، عن شعبة، ح
### | [ص: 40]
# قال: وثنا أبو المثنى، حدثنا عمرو بن مرزوق، حدثنا شعبة ms0758، عن عبد الله بن
~~أبي السفر، عن الشعبي، عن خارجة بن الصلت، عن عمه، أنه مر بقوم فقالوا: إنك
~~جئت من عند هذا الرجل بخبر فارق هذا الرجل، وأتوه برجل معتوه في القيود،
~~فرقاه بأم الكتاب ثلاثة أيام غدوة وعشية كلما ختمها جمع بزاقه، ثم تفل
~~فكأنما أنشط من عقال فأعطوه شيئا فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر له
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كل فلعمري لمن أكل برقية باطل لقد
~~أكلت برقية حق " أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو عمرو بن السماك،
~~حدثنا علي بن إبراهيم، حدثنا وهب بن جرير، حدثنا شعبة بنحوه
# PageV00P000
### | 2151 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر بن إسحاق، حدثنا إسماعيل بن
~~قتيبة، حدثنا يحيى بن يحيى، حدثنا هشيم، عن أبي بشر، عن أبي المتوكل، عن
~~أبي سعيد الخدري، أن ناسا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كانوا في سفر،
~~فمروا بحي من أحياء العرب فاستضافوهم، فلم يضيفوهم فقالوا لهم: هل فيكم
~~راق؟ فإن سيد الحي لديغ أو مصاب فقال رجل منهم: نعم، فرقاه بفاتحة الكتاب
~~فبرئ الرجل فأعطي قطيعا من غنم فأبى أن يقبلها وقال: حتى أذكر ذلك لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر
### | [ص: 41]
# ذلك له فقال يا رسول الله والله ما رقيته إلا بفاتحة الكتاب فتبسم وقال:
~~" وما أدراك أنها رقية؟ " ثم قال: " خذوها منهم واضربوا لي بسهم معكم "
~~رواه مسلم، عن يحيى بن يحيى وأخرجاه من حديث شعبة، عن أبي بشر وفيه من
~~الزيادة، فجعل يقرأ بأم الكتاب ويجمع بزاقه ويتفل فبرأ
# PageV00P000
### | 2152 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، حدثنا إسماعيل بن محمد
~~الصفار، حدثنا موسى بن الحسن المستملي، حدثنا محمد بن الجنيد الضبي، حدثنا
~~علي بن هاشم، عن أبيه، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن جابر بن عبد الله،
~~أنه قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يبول فوقفت عليه، فقلت: السلام
~~عليك فلم ms0759 يرد علي، ثم قلت: السلام عليك يا رسول الله فلم يرد علي، ثم قلت:
~~السلام عليك يا رسول الله فلم يرد علي، قال: ونهض ودخل بعض حجره قال: فملت
~~إلى أسطوانة في المسجد فجلست إليها وأنا كئيب حزين، فبينا أنا كذلك إذ خرج
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فتوضأ قال: فأقبل حتى وقف علي ثم قال: " عليك
~~السلام ورحمة الله، وعليك السلام ورحمة الله، وعليك السلام ورحمة الله " ثم
~~قال: " يا جابر، ألا أخبرك بخير سورة نزلت في القرآن؟ " قال: قلت: بلى يا
~~رسول الله، قال: " فاتحة الكتاب - قال علي: وأحسبه قال: - فيها شفاء من كل
~~داء "
# PageV00P000
### | 2153 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو منصور النضروي، حدثنا أحمد بن نجدة،
~~حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا سلام الطويل، عن زيد العمي، عن ابن سيرين، عن
~~أبي سعيد الخدري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " فاتحة الكتاب
~~شفاء من السم "
### | [ص: 43]
# قال أبو بكر البيهقي رضي الله عنه: " وعندي أن هذا الاختصار من الحديث
~~الذي رواه محمد بن سيرين عن أخيه، عن معبد بن سيرين، عن أبي سعيد في رقية
~~اللديغ بفاتحة الكتاب، وقد ذكرناه في كتاب المعرفة وهو نحو حديث خارجة بن
~~الصلت في المعتوه وقريبا من معناه "
# PageV00P000
### | 2154 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن فنجويه الدينوري، حدثنا أحمد بن
~~الحسن بن ماجة القزويني، حدثنا محمد بن منده، حدثنا الحسين بن حفص، حدثنا
~~سفيان، عن عبد الملك بن عمير، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " فاتحة
~~الكتاب شفاء من كل داء " وهذا منقطع وهو شاهد لما تقدم
# PageV00P000
### | 2155 - 
# أخبرنا أبو القاسم بن حبيب، حدثنا محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا الحسين بن
~~الفضل، حدثنا عفان بن مسلم، عن الربيع بن صبيح، عن الحسن، قال: " أنزل الله
~~عز وجل مائة وأربعة كتب من السماء أودع علومها أربعة منها: التوراة
~~والإنجيل والزبور والفرقان، ثم أودع علوم التوراة والإنجيل والزبور
~~والفرقان، ثم أودع علوم القرآن المفصل، ثم أودع علوم المفصل ms0760 فاتحة الكتاب
~~فمن علم تفسيرها كان كمن علم تفسير جميع كتب الله المنزلة "
# PageV00P000
# ذكر سورة البقرة، وآل عمران
# PageV04P044
### | 2156 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا الحسين بن الحسن بن أيوب الطوسي،
~~حدثنا أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، حدثنا أبو توبة، حدثنا معاوية بن
~~سلام بن أبي سلام الحبشي، عن أخيه زيد بن سلام، أنه سمع أبا سلام، أنه سمع
~~أبا أمامة الباهلي، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اقرءوا
~~القرآن، فإنه يجيء يوم القيامة شفيعا لأصحابه اقرءوا البقرة، وآل عمران
~~فإنهما الزهراوان يأتيان يوم القيامة، كأنهما غمامتان أو غيايتان أو كأنهما
~~فرقان من طير صواف يحاجان عن صاحبهما اقرءوا سورة البقرة فإن أخذها بركة
~~وتركها حسرة ولا يستطيعها البطلة " قال معاوية بن سلام: البطلة: السحرة،
~~رواه مسلم، عن الحسن بن علي الحلواني، عن أبي توبة الربيع بن نافع
# PageV00P000
### | 2157 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري، أخبرنا إسماعيل بن محمد
~~الصفار، حدثنا أحمد بن منصور الرمادي، حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم
~~الدمشقي، حدثنا الوليد بن مسلم، عن محمد بن مهاجر، عن الوليد بن عبد الرحمن
~~الجرشي، عن جبير بن نفير، عن النواس بن سمعان، قال: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: " يؤتى بالقرآن يوم القيامة وأهله الذين كانوا يعملون
~~به تقدمهم سورة البقرة وآل عمران " وضرب لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ثلاثة أمثال ما نسيتهن بعد قال: " كأنهما غمامتان، أو ظلتان سوداوان بينهما
~~سور، أو كأنهما فرقان من طير صواف يحاجان عن صاحبهما " أخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ، أخبرنا أبو عمرو بن أبي جعفر، حدثنا عبد الله بن محمد، حدثنا إسحاق
~~بن منصور، أخبرنا يزيد بن عبد ربه، حدثنا أبو الوليد بن مسلم، فذكره
~~بإسناده نحوه غير أنه قال: سمعت النواس بن سمعان الكلابي يقول: وقال: "
~~بينهما شرق أو كأنهما حزقان من طير " رواه مسلم عن إسحاق بن منصور
# PageV00P000
### | 2158 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، وأبو بكر
~~محمد بن ms0761
### | [ص: 46]
# أحمد بن بالويه، قالا: أخبرنا محمد بن أحمد بن النضر، حدثنا معاوية بن
~~عمر، حدثنا زائدة، عن حكيم بن جبير، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن لكل شيء سناما، وإن سنام القرآن سورة
~~البقرة "
# PageV00P000
### | 2159 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، حدثنا
~~حامد المقرئ، حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله الدشتكي، حدثنا عمرو بن أبي
~~قيس، عن عاصم بن أبي النجود، عن أبي الأحوص، عن عبد الله بن مسعود، قال: "
~~إن لكل شيء سناما، وسنام القرآن سورة البقرة، وإن الشيطان إذا سمع سورة
~~البقرة تقرأ خرج من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة "
### | 2160 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي،
~~حدثنا عبد الله بن أحمد بن عبد الرحمن، حدثني أبي، حدثنا أبي حدثنا عمرو بن
~~أبي قيس، عن عاصم، عن أبي الأحوص، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم
# PageV00P000
### | 2161 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد، حدثنا محمد بن أحمد
~~العودي، حدثنا أبو الجهم، حدثنا حسان إبراهيم، حدثنا خالد بن سعيد المدني،
~~عن أبي حازم، عن سهل بن سعد الساعدي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " إن لكل شيء سناما، وإن سنام القرآن سورة البقرة من قرأها في بيته
~~نهارا لم يقرب بيته الشيطان ثلاثة أيام، ومن قرأها في بيته ليلا لم يدخل
~~بيته الشيطان ثلاث ليال "
# PageV00P000
### | 2162 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر مكرم بن أحمد بن مكرم القاضي،
~~حدثنا محمد بن إسماعيل السلمي، ح
### | [ص: 48]
# وأخبرنا أبو القاسم عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق المؤذن، أخبرنا أبو
~~بكر محمد بن أحمد بن خنب البغدادي، حدثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل
~~السلمي، حدثنا أيوب بن سليمان، حدثني أبو بكر بن أبي أويس، عن سليمان بن
~~بلال، عن محمد بن عجلان، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن ابن مسعود، قال ms0762:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا ألفين أحدكم يضع إحدى رجليه على
~~الأخرى يتغنى ويدع سورة البقرة، يقرؤها فإن الشيطان يفر من البيت الذي تقرأ
~~فيه سورة البقرة، وإن أصفر البيوت الجوف الصفر من كتاب الله عز وجل "
# PageV00P000
# رواه عاصم بن أبي النجود، عن أبي الأحوص، عن عبد الله، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " اقرءوا سورة البقرة في بيوتكم، فإن الشيطان لا
~~يدخل بيتا تقرأ فيه سورة البقرة "
### | 2163 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن موسى
~~القاضي، حدثنا إبراهيم بن يوسف بن خالد، حدثنا يوسف بن موسى، حدثنا الحسين
~~بن علي الجعفي، عن زائدة، عن عاصم فذكره ورواه سلمة بن كهيل، عن أبي
~~الأحوص، موقوفا
# PageV00P000
### | 2164 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو الفضل بن إبراهيم، حدثنا أحمد بن
~~سلمة، حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن، عن سهيل، عن أبيه،
~~عن
### | [ص: 49]
# أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا تجعلوا بيوتكم
~~مقابر، فإن الشيطان يفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة " رواه مسلم في
~~الصحيح، عن قتيبة بن سعيد
# PageV00P000
### | 2165 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرنا أبو بكر بن محمد الصيرفي، حدثنا عبد
~~الصمد بن الفضل البلخي، حدثنا مكي بن إبراهيم، حدثنا عبيد الله بن أبي
~~حميد، عن أبي المليح، عن معقل بن يسار، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " أعطيت سورة البقرة من الذكر الأول " وحديث نزول الملائكة عند قراءة
~~أسيد بن حضير سورة البقرة قد ذكرناه في هذا الكتاب
# PageV00P000
### | 2166 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الله
~~الرازي، حدثنا إبراهيم بن زهير، حدثنا مكي بن إبراهيم، ح
### | [ص: 50]
# وحدثنا أبو الحسين عبد الله بن طاهر البوشنجي، إملاء أخبرني أبو محمد عبد
~~الرحمن بن محمد بن إدريس، أخبرنا أبو مسلم البصري، حدثنا أبو عاصم النبيل،
~~قالا: أخبرنا عبيد الله بن أبي زياد، حدثنا شهر ms0763 بن حوشب، عن أسماء بنت
~~يزيد، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اسم الله الأعظم في هاتين
~~الآيتين {الم الله لا إله إلا هو الحي القيوم} [آل عمران: 2] {وإلهكم إله
~~واحد} [البقرة: 163] " لفظ حديث أبي عاصم وفي رواية مكي بن إبراهيم، قال:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن في هاتين الآيتين اسم الله
~~الأعظم وهو {وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم} [البقرة: 163] و
~~{الم الله لا إله إلا هو الحي القيوم} [آل عمران: 1] "
# PageV00P000
### | 2167 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان حدثنا أحمد بن عبيد، حدثنا أبو عمارة
### | [ص: 51]
# المستملي، حدثنا محمد بن الضوء يعني ابن الصلصال بن الدلهمس، حدثنا أبي،
~~أن أباه حدثه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من قرأ سورة البقرة توج
~~بتاج الجنة "
# PageV00P000
# وبإسناده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " اقرءوا سورة البقرة في
~~بيوتكم ولا تجعلوها قبورا "
# PageV04P051
# وبإسناده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من قرأ آية الكرسي في
~~دبر كل صلاة لم يكن بينه وبين أن يدخل الجنة إلا أن يموت، فإذا مات دخل
~~الجنة " أبو عمارة المستملي أظنه أحمد بن زيد المهدي
# PageV04P051
# تخصيص آية الكرسي بالذكر
# PageV04P052
### | 2168 - 
# حدثنا محمد بن الحسين بن داود العلوي إملاء، حدثنا أبو حامد الشرقي،
~~حدثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم، وأحمد بن الأزهر بن منيع، وأحمد بن
~~يوسف، قالوا: حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا سفيان، عن سعيد الجريري، عن أبي
~~السليل، عن عبد الله بن رباح، عن أبي بن كعب، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~سأله:" أية آية في الكتاب أعظم؟ " قال أبي: الله ورسوله أعلم، قال: فردها
~~مرارا، ثم قال أبي: آية الكرسي، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:" ليهنك
~~العلم أبا المنذر، إن لها لسانا، وشفتين تقدس الملك عند ساق العرش"
# PageV00P000
### | 2169 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، حدثنا
~~إبراهيم بن عبد الله، أخبرنا يزيد بن هارون، أخبرنا الجريري، ح ms0764 قال:
~~وأخبرني أبو عمرو بن عبدوس، أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا أبو بكر بن أبي
~~شيبة، حدثنا عبد الأعلى، عن سعيد، عن أبي السليل، عن عبد الله بن رباح
~~الأنصاري، عن أبي بن كعب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أبا
~~المنذر، أية آية معك أعظم من كتاب الله؟ " قال: قلت: {الله لا إله إلا هو
~~الحي القيوم} [البقرة: 255] قال: فضرب في صدري فقال: " ليهن العلم لك أبا
~~المنذر، فوالذي نفسي بيده إن لهذه الآية لسانا، وشفتين تقدس الملك عند ساق
~~العرش "
### | [ص: 53]
# لفظ حديث عبد الأعلى وفي رواية يزيد " أي آية في كتاب الله عز وجل معك
~~أعظم؟ " قال: قلت: {الله لا إله إلا هو الحي القيوم} [البقرة: 255] قال:
~~فضرب صدري وقال: " ليهنك العلم أبا المنذر " رواه مسلم في الصحيح، عن أبي
~~بكر بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | 2170 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا
~~السري بن خزيمة، حدثنا عثمان بن الهيثم، حدثنا عوف، عن محمد بن سيرين، عن
~~أبي هريرة، قال: وكلني رسول الله صلى الله عليه وسلم بزكاة رمضان، فكنت
~~أحفظها فأتاني آت من الليل، فجعل يحثو من ذلك الطعام فأخذته " فذكر الحديث
~~في إطلاقه وعوده ثلاث ليال إلى أن قال: قلت: لأرفعنك إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فقال: " دعني، فإني لا أعود، وأعلمك كلمات ينفعك الله بها،
~~قال: وما هي؟ قال: إذا أويت فراشك فاقرأ بهذه الآية {الله لا إله إلا هو
~~الحي القيوم} [البقرة: 255] حتى تختمها
### | [ص: 54]
# فإنه لن يزال عليك من الله حافظ، ولا يقربك شيطان حتى تصبح، فذكر الحديث
~~إلى أن قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنه قد صدقك وهو كذوب،
~~أتدري من تخاطب منذ ثلاث ليال يا أبا هريرة؟ " قال: لا، قال: " ذاك شيطان "
~~رواه البخاري في الصحيح قال: وقال عثمان بن الهيثم، وقد أخرجناه في كتاب
~~الدعوات ودلائل النبوة بتمامه.
# PageV00P000
### | 2171 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا علي بن حمشاذ ms0765، حدثنا بشر بن موسى،
~~حدثنا الحميدي، حدثنا سفيان، حدثني حكيم بن جبير الأسدي، عن أبي صالح، عن
~~أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " سورة البقرة فيها آية
~~سيدة آي القرآن لا تقرأ في بيت، فيه شيطان إلا خرج منه آية الكرسي "
# PageV00P000
### | 2172 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد محمد بن موسى، قالا: حدثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، حدثنا أحمد بن عبد الجبار، حدثنا وكيع، عن المسعودي،
~~قال: أنبأني أبو عمرو الدمشقي، ح وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني
~~علي بن عبد الرحمن السبيعي بالكوفة، حدثنا أحمد بن حازم الغفاري، حدثنا
~~يعلى بن عبيد، حدثنا المسعودي، عن أبي عمرو، عن عبيد بن الخشخاش، عن أبي
~~ذر، قال: انتهيت إلى رسول الله، وهو في المسجد فجلست إليه فذكر فضل الصلاة
~~والصيام والصدقة، قال: قلت: يا رسول الله، أيما آية أنزلت عليك أعظم؟ قال:
~~" {الله لا إله إلا هو الحي القيوم} [البقرة: 255] وذكر الآية حتى ختمها "
~~وفي رواية وكيع، قال: قلت: يا رسول الله، أي القرآن أنزل عليك أعظم؟ قال: "
~~آية الكرسي {الله لا إله إلا هو الحي القيوم} [البقرة: 255] "
# PageV00P000
### | 2173 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، حدثني أحمد بن كوفي الأصفهاني، حدثنا
### | [ص: 56]
# محمد بن عبد الله بن الحسن الأصبهاني، حدثنا سهل بن عثمان العسكري، حدثنا
~~أبو الأحوص، حدثنا سعيد بن مسروق، عن الشعبي، قال: جلس مسروق وشتير بن شكل
~~في المسجد الأعظم، فلما رآهم الناس تحولوا إليهما قال شتير لمسروق: تحول
~~هؤلاء إلينا لنحدثهم، فإما أن تحدث وأصدق، وإما أن أحدث وتصدق، قال مسروق:
~~حدث وأصدق، فقال: حدثنا عبد الله بن مسعود: " إن أعظم آية في كتاب الله
~~{الله لا إله إلا هو الحي القيوم} [البقرة: 255] إلى آخر الآية قال مسروق:
~~صدق قال: وحدثنا أن أكثر أو أكبر آية في كتاب الله فرحا {قل يا عبادي الذين
~~أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله} [الزمر: 53] إلى آخر الآية فقال
~~مسروق: صدقت، قال: وحدثنا أن أشد ms0766 آية في كتاب الله تفويضا {ومن يتق الله
~~يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب} [الطلاق: 3] قال مسروق: صدقت، قال:
~~وحدثنا أن أجمع آية في كتاب الله عز وجل: {إن الله يأمر بالعدل والإحسان
~~وإيتاء ذي القربى} [النحل: 90] الآية، قال مسروق: صدقت
# PageV00P000
### | 2174 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني القاسم بن غانم بن حمويه بن الحسين بن
### | [ص: 57]
# معاذ، حدثنا أبو العباس محمد بن إسحاق بن الصباح، حدثنا أبي، حدثنا محمد
~~بن عمرو القرشي، عن نهشل بن سعيد الضبي، عن أبي إسحاق الهمداني، عن حبة
~~العرني، قال: سمعت علي بن أبي طالب رضي الله عنه، يقول: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم على أعواد المنبر يقول: " من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة لم
~~يمنعه من دخوله الجنة إلا الموت، ومن قرأها حين يأخذ مضجعه أمنه الله على
~~داره ودار جاره والدويرات حوله " إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | 2175 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر بن عتاب، حدثنا ابن أبي
~~العوام، حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اليمامي، عن سالم الخياط، عن الحسن،
~~والمختار، عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قرأ في دبر
~~كل صلاة مكتوبة آية الكرسي حفظ إلى الصلاة الأخرى، ولا يحافظ عليها إلا
~~نبي، أو صديق، أو شهيد " وهذا أيضا إسناده ضعيف، والله أعلم
# PageV00P000
### | 2176 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أخبرنا أبو الحسين بن ماتي، أخبرنا
~~أحمد بن حازم بن أبي غرزة، أخبرنا عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن ثوير،
### | [ص: 59]
# عن أبيه، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه، قال: " سيدة آي القرآن {الله
~~لا إله إلا هو الحي القيوم} [البقرة: 255] "
# PageV00P000
# تخصيص خواتيم سورة البقرة بالذكر
# PageV04P059
### | 2177 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، حدثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، حدثنا الحسن بن مكرم، حدثنا عثمان بن عمر، أخبرنا مالك بن مغول، ح
~~وأخبرنا محمد بن موسى بن الفضل القطان، حدثنا أبو بكر أحمد بن سلمان
~~الفقيه، حدثنا يحيى بن ms0767 جعفر، حدثنا أبو المنذر إسماعيل بن عمر، حدثنا مالك
~~بن مغول، قال: سمعت الزبير بن عدي يذكر عن طلحة بن مصرف اليامي، عن مرة، عن
~~ابن مسعود، قال: " لما أسري برسول الله صلى الله عليه وسلم، انتهي به إلى
~~سدرة المنتهى، وهي في السماء السابعة أو السادسة إليها ينتهي ما عرج من
~~تحتها فيقبض منها، وإليها ينتهي ما هبط من فوقها فيقبض منها قال: {إذ يغشى
~~السدرة ما يغشى} [النجم: 16] قال: فراش من ذهب، قال: فأعطي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم منها ثلاثا أعطي الصلوات الخمس وأعطي خواتيم سورة البقرة،
~~وغفر لمن لم يشرك من أمته بالله شيئا المقحمات " لفظ حديث أبي المنذر أخرجه
~~مسلم من حديث مالك بن مغول
# PageV00P000
### | 2178 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر بن إسحاق، حدثنا أبو المثنى،
~~حدثنا مسدد، حدثنا أبو عوانة، حدثنا أبو مالك، عن ربعي بن حراش، عن حذيفة،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فضلت على الناس بثلاث، جعلت
~~الأرض كلها لنا مسجدا، وجعلت تربتها لنا طهورا، وجعلت صفوفنا كصفوف
~~الملائكة، وأوتيت هؤلاء الآيات من آخر سورة البقرة من كنز تحت العرش لم يعط
~~أحد منه قبلي، ولا يعطى منه أحد بعدي "
# PageV00P000
### | 2179 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد
### | [ص: 61]
# بن إسحاق، حدثنا يونس بن محمد، حدثنا حماد بن سلمة، عن أشعث بن عبد
~~الرحمن، عن أبي قلابة، عن أبي الأشعث الصنعاني، عن النعمان بن بشير، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله عز وجل كتب كتابا قبل أن يخلق
~~السماوات والأرض بألفي عام، فأنزل منه آيتين ختم بهما سورة البقرة، فلا
~~تقرآن في دار ثلاث ليال فيقربها شيطان "
# PageV00P000
### | 2180 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو الفضل محمد بن إبراهيم بن الفضل،
~~حدثنا جدي محمد بن إسحاق بن إبراهيم، حدثنا أبو عبد الله الصيدلاني، حدثنا
~~إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، حدثنا ريحان بن سعيد، حدثنا عباد، عن أيوب، عن
~~أبي ms0768 صالح، عن النعمان بن بشير، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~إن الله كتب كتابا قبل أن يخلق السماوات والأرض بألفي عام فهو عنده على
~~العرش، وإنه أنزل من ذلك الكتاب يعني آيتين - فختم بهما سورة البقرة، وإن
~~الشيطان لا يلج بيتا قرئتا فيه ثلاث ليال " أخبرنا أبو عبد الله، وأبو بكر
~~القاضي، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالوا: أخبرنا أبو العباس الأصم، حدثنا
~~الحسن بن علي بن عفان، حدثنا أبو أسامة، عن عباد بن منصور، عن أيوب، عن أبي
~~قلابة، عن أبي صالح الخازني، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يوما: " إن
~~الله عز وجل كتب كتابا " فذكر هذا الحديث ولم يذكر في إسناده النعمان بن
~~بشير
# PageV00P000
### | 2181 - 
# حدثنا محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه، أخبرني إسماعيل بن محمد بن
~~الفضل الشعراني، حدثنا جدي، حدثنا عبد الله بن صالح المصري، أخبرني معاوية
~~بن صالح، عن أبي الزاهرية، عن جبير بن نفير، عن أبي ذر، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " إن الله عز وجل ختم سورة البقرة بآيتين أعطانيهما من
~~كنزه الذي تحت العرش فتعلموهن، وعلموهن نساءكم وأبناءكم فإنهما صلاة وقرآن
~~ودعاء " هذا موصول، ورواه ابن وهب، عن معاوية بن صالح فأرسله، لم يذكر فيه
~~أبا ذر فيما بلغنا
# PageV00P000
### | 2182 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو جعفر الرزاز، حدثنا موسى بن
~~الحسن، حدثنا إبراهيم بن أبي الليث، حدثنا الأشجعي، حدثنا سفيان، عن منصور،
~~عن ربعي بن حراش، عن زيد بن ظبيان، عن أبي ذر، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " أعطيت خواتيم سورة البقرة، وهي من كنوز بيت تحت العرش لم
~~يعطهن أحد من قبلي "
# PageV00P000
### | 2183 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا أحمد
~~بن ملاعب، حدثنا ثابت بن محمد، حدثنا سفيان، ح وأخبرنا أبو القاسم طلحة بن
~~علي الصقر ببغداد، أخبرنا أبو الحسين أحمد بن عثمان عن يحيى الآدمي، حدثنا
~~عباس الدوري، حدثنا قبيصة، حدثنا سفيان، ح ms0769 وأخبرنا محمد بن عبد الله
~~الحافظ، حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، حدثنا محمد بن عبد الوهاب
~~الفراء، أخبرنا أبو نعيم، وقبيصة، قالا: حدثنا سفيان، عن منصور، عن
~~إبراهيم، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن أبي مسعود، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " من قرأ الآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه " لفظ
~~حديث الحافظ وابن بشران، وفي رواية طلحة، عن عبد الرحمن بن يزيد، قال:
~~حدثني علقمة، عن أبي مسعود، فلقيت أبا مسعود وهو يطوف بالبيت فحدثني عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فذكره وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أخبرنا
~~أحمد بن جعفر القطيعي، حدثنا بشر بن موسى، حدثنا الفضل بن دكين، حدثنا
~~سفيان الثوري، فذكره بإسناده مثل حديث الحافظ، ورواه البخاري في الصحيح، عن
~~أبي نعيم وأخرجاه من أوجه، عن منصور والأعمش
# PageV00P000
### | 2184 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا حاجب بن أحمد الطوسي، حدثنا محمد بن حماد
~~الأبيوردي، حدثنا وكيع، عن سفيان، عن آدم بن سليمان، مولى خالد بن خالد،
~~قال: سمعت سعيد بن جبير يحدث عن ابن عباس، قال: لما نزلت: {وإن تبدوا ما في
~~أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله} [البقرة: 284]
### | [ص: 66]
# قال: دخل قلوبهم منها شيء لم يدخلها من شيء، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " قولوا سمعنا وأطعنا وسلمنا " قال: فألقى الله عز وجل الإيمان في
~~قلوبهم فأنزل الله عز وجل: {آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون}
~~[البقرة: 285] الآية {لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما
~~اكتسبت ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما
~~حملته على الذين من قبلنا} [البقرة: 286] قال: قد فعلت {ربنا ولا تحملنا ما
~~لا طاقة لنا به} [البقرة: 286] قال: " قد فعلت " {واعف عنا واغفر لنا
~~وارحمنا أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين} [البقرة: 286] قال: " قد
~~فعلت " أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو عبد الله محمد بن أحمد
~~الرازي ببخارى، حدثنا محمد بن أيوب، حدثنا أبو ms0770 بكر بن أبي شيبة، حدثنا وكيع
~~بإسناده هذا الحديث بمعناه رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة
~~وغيره
# PageV00P000
### | 2185 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: حدثنا أبو العباس
~~الأصم، حدثنا أحمد بن الفضل الصائغ، حدثنا آدم، حدثنا ورقاء، عن عطاء بن
~~السائب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: " نزلت هذه الآية {آمن الرسول
~~بما أنزل
### | [ص: 67]
# إليه من ربه} [البقرة: 285] فقرأها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما
~~قال: {غفرانك ربنا وإليك المصير} [البقرة: 285] قال الله: قد غفرت لكم،
~~فلما قال: {ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا} [البقرة: 286] قال الله
~~تعالى: لا أؤاخذكم، فلما قال: {ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على
~~الذين من قبلنا} [البقرة: 286] قال الله عز وجل: لا أحمل عليكم، فلما قال:
~~{ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به} [البقرة: 286] قال الله عز وجل: لا أحملكم،
~~فلما قال: {واعف عنا} [البقرة: 286] قال الله: قد عفوت عنكم، فلما قال:
~~{واغفر لنا} [البقرة: 286] قال: قد غفرت لكم، فلما قال: {وارحمنا} [البقرة:
~~286] قال الله: قد رحمتكم، فلما قال: {فانصرنا على القوم الكافرين}
~~[البقرة: 286] قال: قد نصرتكم على القوم الكافرين "
# PageV00P000
### | 2186 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو منصور النضروي، حدثنا أحمد بن نجدة،
~~عن سلمة بن نبيط، قال: سمعت الضحاك بن مزاحم، يقول: " جاء بها جبريل عليه
~~السلام ومعه من الملائكة ما شاء الله {آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه}
~~[البقرة: 285] إلى قوله: {ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا} [البقرة:
~~286] قال: ذلك لك {ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا
~~ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به} [البقرة: 286]، قال: ذلك لك {واعف عنا}
~~[البقرة: 286] قال: ذلك لك {واغفر لنا} [البقرة: 286] قال: ذلك لك
~~{وارحمنا} [البقرة: 286] قال: ذلك لك {أنت مولانا فانصرنا على القوم
~~الكافرين} [البقرة: 286] قال: ذلك لك "
# PageV00P000
### | 2187 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف،
~~حدثنا
### | [ص: 68]
# معاذ بن ms0771 نجدة القرشي، حدثنا خلاد بن يحيى، حدثنا أبو عقيل، عن يحيى بن
~~أبي كثير، عن أنس، قال: لما نزلت هذه الآية على النبي صلى الله عليه وسلم
~~{آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه} [البقرة: 285] قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " وحق له أن يؤمن "
# PageV00P000
### | 2188 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو جعفر الرزاز، حدثنا سعدان بن
~~نصر، حدثنا يحيى بن السكن، عن أبي عوانة نصر بن طريف، عن عاصم، عن الشعبي،
~~عن ابن مسعود، قال: " من قرأ عشر آيات من سورة البقرة أول النهار لم يقربه
~~شيطان حتى يمسي، وإن قرأها حين يمسي لم يقربه حتى يصبح ولا يرى شيئا يكرهه
~~في أهله وماله، وإن قرأها على مجنون أفاق: أربع آيات من أولها وآية الكرسي،
~~وآيتين بعدها وثلاث آيات من آخرها "
# PageV00P000
### | 2189 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو منصور النضروي، حدثنا أحمد بن نجدة،
~~حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا أبو الأحوص، عن أبي سنان، عن المغيرة بن سبيع،
~~قال: " من قرأ عند منامه آيات من البقرة لم ينس القرآن: أربع آيات {وإلهكم
~~إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم} [البقرة: 163]، وآية الكرسي، وثلاث
~~آيات من آخرها "
# PageV00P000
### | 2190 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو عمرو بن مطر، حدثنا أبو العباس
~~الحسن
### | [ص: 70]
# بن سفيان النسوي، وأبو بكر أحمد بن داود السمناني، وهذا لفظ حديث أحمد،
~~حدثنا عمار بن المختار، حدثني أبي، عن غالب القطان، وكان من خيار الناس،
~~قال: أتيت الكوفة في تجارة فنزلت قريبا من الأعمش، فكنت أختلف إليه، فلما
~~كان ليلة أردت أن أنحدر قام يتهجد من الليل فمر بهذه الآية: {شهد الله أنه
~~لا إله إلا هو والملائكة وأولوا العلم قائما بالقسط لا إله إلا هو العزيز
~~الحكيم إن الدين عند الله الإسلام} [آل عمران: 19] قال الأعمش: وأنا أشهد
~~بما شهد الله وأستودع الله هذه الشهادة، وهي عند الله وديعة إن الدين عند
~~الله الإسلام قالها مرارا، قلت: قد سمع فيها شيئا فغدوت فصليت معه، ثم ms0772 قلت:
~~يا أبا محمد، قد سمعتك ترددها قال: وما بلغك ما فيها، قال: قلت: أنا عندك
~~منذ سنة ولم تحدثني بها قال: والله لا أحدثك بها سنة فمكثت على باب داره
~~ذلك، وأقمت سنة، فلما تمت السنة، قلت: يا أبا محمد، قد تمت السنة، فقال:
~~حدثني أبو وائل، عن عبد الله، قال: قال رسول الله: " يؤتى بصاحبها يوم
~~القيامة فيقول: " عبدي عهد إلي وأنا أحق من وفى بالعهد أدخلوا عبدي الجنة "
~~عمار بن المختار، عن أبيه ضعيفان وهذا لم يأت به غيرهما والله أعلم
# PageV00P000
# ذكر السبع الطوال
# PageV04P070
### | 2191 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن علي المقرئ، أخبرنا الحسن بن محمد بن
### | [ص: 71]
# إسحاق، حدثنا يوسف بن يعقوب، حدثنا أبو الربيع، حدثنا إسماعيل بن جعفر،
~~حدثنا عمرو بن أبي عمرو، عن حبيب بن هند، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها،
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من أخذ السبع فهو حبر " يعني السبع
~~الطوال
# PageV00P000
### | 2192 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يونس بن حبيب،
~~حدثنا أبو داود، حدثنا عمران، عن قتادة، عن أبي المليح، عن واثلة بن
~~الأسقع، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " أعطيت مكان التوراة السبع
~~الطوال، ومكان الزبور المئين، ومكان الإنجيل المثاني، وفضلت بالمفصل " قال
~~البيهقي رحمه الله: " والأشبه أن يكون المراد بالسبع في هذا الحديث السبع
~~الطوال، والمئين كل سورة بلغت مائة آية فصاعدا، والمثاني: كل سورة دون
~~المائتين، وفوق
### | [ص: 72]
# المفصل، ويدل عليه حديث ابن عباس حين قال لعثمان: ما حملكم علي، إن عمدتم
~~إلى سورة براءة وهي من المئين والأنفال، وهي من المثاني فقرنتم بهما، وذكر
~~الحديث ويشبه أن يكون المراد بالمثاني فاتحة الكتاب وقد روينا قبل هذا عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، عن ابن عباس ما دل على ذلك "
# PageV00P000
### | 2193 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو زكريا العنبري، حدثنا محمد بن
~~عبد السلام، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا جرير، عن الأعمش، عن مسلم
~~البطين، عن سعيد ms0773 بن جبير، عن ابن عباس، قال: " أوتي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم سبعا من المثاني والطول، وأوتي موسى عليه السلام ستا "
# PageV00P000
### | 2194 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو عبد الله الصفار، حدثنا أحمد بن
~~مهران، حدثنا عبيد الله بن موسى، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن مسلم
~~البطين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال في قوله تعالى: {ولقد آتيناك
~~سبعا من المثاني والقرآن العظيم} [الحجر: 87] قال: " البقرة، وآل عمران،
~~والنساء، والمائدة، والأنعام، والأعراف "
### | [ص: 73]
# ورواه يحيى بن آدم عن إسرائيل، وزاد قال إسرائيل ونسيت السابعة
# PageV00P000
### | 2195 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو منصور النضروي، حدثنا أحمد بن نجدة،
~~حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا هشيم، عن أبي بشر، عن سعيد بن جبير، في قوله
~~تعالى: {سبعا من المثاني} [الحجر: 87] قال: " السبع الطوال البقرة، وآل
~~عمران، والنساء، والمائدة، والأنعام، والأعراف، ويونس " قال: قلت: ما قوله
~~المثاني؟ قال: " ثني فيهن القضاء والقصص "
# PageV00P000
### | 2196 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي، حدثنا
~~إبراهيم بن الحسين، حدثنا آدم، حدثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في
~~قوله: {سبعا من المثاني} [الحجر: 87] قال: " هي السبع الطوال الأول والقرآن
~~العظيم " قال: " هو سائر القرآن " " كذا قالوا، ومن ذهب إلى أنها في هذه
~~الآية المراد بها فاتحة الكتاب، فإنه يحتج بما روينا فيه عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم في باب الفاتحة، وتفسيره أولى من تفسير غيره، ولأن هذه السورة
~~مكية والسبع الطول نزلت بعدها "
# PageV00P000
### | 2197 - 
# أنبأني أبو عبد الرحمن السلمي إجازة أن أبا عمرو بن مطر، حدثه، حدثنا
~~إبراهيم بن إسحاق الأنماطي، حدثنا يوسف، حدثنا عبيد الله بن موسى، عن أبي
~~جعفر
### | [ص: 74]
# الرازي، عن الربيع بن أنس، عن أبي العالية، {ولقد آتيناك سبعا من
~~المثاني} [الحجر: 87] قال: " فاتحة الكتاب سبع آيات " فقلت للربيع: إنهم
~~يقولون: السبع الطوال، فقال: " لقد نزلت هذه الآية وما نزل شيء من الطول "
# PageV00P000
### | 2198 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو منصور النضروي، حدثنا أحمد بن نجدة ms0774،
~~حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا عتاب بن بشير، حدثنا خصيف، عن زياد بن أبي
~~مريم، في قوله: {سبعا من المثاني} [الحجر: 87] يقول: " أعطيتك سبعة أجزاء
~~آمر وأنهى، وأبشر وأنذر، وأضرب الأمثال وأعدد النعم، وآتيتك نبأ القرون "
~~وهذا حسن " غير أن تفسير النبي صلى الله عليه وسلم أولى من غيره، ويحتمل أن
~~يكون المراد به الجميع، والله أعلم، وقد قيل: إن المثاني هي جميع القرآن،
~~قال الله تعالى: {الله نزل أحسن الحديث كتابا متشابها مثاني} [الزمر: 23]
~~وإنما سمي مثاني لأن القصص والأنباء ثنيت فيه "
# PageV00P000
### | 2199 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسن بن إسماعيل
~~السراج، حدثنا مطين، حدثنا محمد بن العلاء، حدثنا يحيى بن يمان، عن سفيان،
~~عن عبد الله بن عثمان، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: المثاني قال: "
~~تثنى بالأمثال والخبر، والعبر "
### | [ص: 75]
# كذا قال ابن عباس وروينا معناه، عن سعيد بن جبير من قوله غير مرفوع إلى
~~ابن عباس
# PageV00P000
### | 2200 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد، حدثنا إسماعيل
~~القاضي، حدثنا يحيى بن عبد الحميد، حدثنا هشيم، عن الحجاج، عن الوليد بن
~~العيزار، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: " السبع الطوال لم يعطهن أحد
~~إلا النبي صلى الله عليه وسلم فأعطى موسى عليه السلام منها آيتين "
# PageV00P000
### | 2201 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو منصور، حدثنا أحمد بن نجدة، حدثنا
~~سعيد بن منصور، حدثنا مروان بن معاوية، أخبرنا وقاء بن إياس الأسدي، عن
~~سعيد بن جبير، قال: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: " من قرأ البقرة وآل
~~عمران والنساء كتب عند الله من الحكماء " ورواه يزيد بن هارون، عن وقاء،
~~وقال: " كتب من القانتين "
# PageV00P000
### | 2202 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
### | [ص: 76]
# أبو البختري عبد الله بن محمد بن شاكر، حدثنا أبو عبد الله محمد بن بشر
~~العبدي، حدثنا مسعر بن كدام، عن معن بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود،
~~عن أبيه ms0775، عن عبد الله بن مسعود، قال: " إن في سورة النساء لخمس آيات ما
~~يسرني أن لي بها الدنيا وما فيها، {إن الله لا يظلم مثقال ذرة وإن تك حسنة
~~يضاعفها ويؤت من لدنه أجرا عظيما} [النساء: 40] و {إن تجتنبوا كبائر ما
~~تنهون عنه} [النساء: 31] الآية {إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون
~~ذلك لمن يشاء} [النساء: 48]، و {ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاءوك فاستغفروا
~~الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما} " قال عبد الله: " ما
~~يسرني أن لي بها الدنيا وما فيها وأظن الخامسة {ومن يعمل سوءا أو يظلم نفسه
~~ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما} [النساء: 110] "
### | 2203 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا منصور، حدثنا أحمد بن نجدة، حدثنا سعيد
~~بن منصور، حدثنا سفيان، عن مسعر، فذكره بإسناده، قال: وقال عبد الله: " إن
~~في النساء لخمس آيات ما يسرني بهن الدنيا وما فيها لقد علمت أن العلماء إذا
~~مروا بها يعرفونها " ثم ذكر هذه الآيات، وقال في آخره: {ومن يعمل سوءا أو
~~يظلم نفسه} [النساء: 110] الآية
# PageV00P000
### | 2204 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو تراب أحمد بن محمد المذكر
~~بالنوقان،
### | [ص: 77]
# حدثنا تميم بن محمد بن أسلم الزاهد، حدثنا مؤمل بن إسماعيل، حدثنا سليمان
~~بن المغيرة، حدثنا ثابت، عن أنس، قال: وجد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ذات ليلة شيئا فلما أصبح قيل: يا رسول الله إن أثر الوجع عليك لبين قال: "
~~أما إني على ما ترون قد قرأت البارحة بحمد الله السبع الطوال "
# PageV00P000
### | 2205 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، حدثنا أبو منصور النضروي، حدثنا أحمد بن نجدة،
~~حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا عتاب بن بشير، عن خصيف، عن مجاهد، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " علموا رجالكم سورة المائدة وعلموا نساءكم
~~سورة النور "
# PageV00P000
### | 2206 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو نصر بن قتادة، قالا: حدثنا يحيى بن
~~منصور، حدثنا أبو المثنى، حدثنا محمد بن أبي بكر، حدثنا صالح بن سهيل،
~~حدثنا
### | [ص: 78]
# عاصم الأحول ms0776، حدثتنا أم عمرو، عن عمها، أنه " كان مع النبي صلى الله عليه
~~وسلم في مسير فأنزلت عليه سورة المائدة فاندق عنق الراحلة من ثقلها "
# PageV00P000
### | 2207 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو القاسم علي بن المؤمل بن الحسن بن
~~عيسى، حدثنا أبو العباس محمد بن إسحاق البيهقي، حدثنا أحمد بن منيع، حدثنا
~~إسحاق بن يوسف، عن سفيان، عن ليث، عن شهر بن حوشب، عن أسماء بنت يزيد،
~~قالت: " نزلت سورة المائدة على النبي صلى الله عليه وسلم بمنى إن كادت أو
~~كادت من ثقلها لتكسر عظام الناقة "
# PageV00P000
# ذكر سورة الأنعام
# PageV04P078
### | 2208 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، وأبو
~~الفضل الحسن بن يعقوب العدل قالا: حدثنا محمد بن عبد الوهاب العبدي، أخبرنا
~~جعفر بن عون، حدثنا إسماعيل بن عبد الرحمن، حدثنا محمد بن المنكدر، عن جابر
~~قال: لما نزلت سورة الأنعام سبح رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم قال: "
~~لقد شيع هذه السورة من الملائكة ما سد الأفق "
# PageV00P000
### | 2209 - 
# أخبرنا أبو محمد بن المؤمل، حدثنا أبو عثمان البصري، حدثنا أبو أحمد بن
~~عبد الوهاب، عن جعفر بن عون، أخبرنا موسى بن عبيدة، عن محمد بن المنكدر،
~~قال: لما نزلت سورة الأنعام سبح النبي صلى الله عليه وسلم وقال: " لقد شيع
~~هذه السورة من الملائكة ما سد أفق السماء "
# PageV00P000
### | 2210 - 
# أخبرنا عبد الله بن يوسف الأصبهاني، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا:
~~حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني، أخبرنا أبو
~~بكر السالمي، حدثنا ابن أبي فديك، عن عمر بن طلحة، عن نافع بن مالك أبي
~~سهيل، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: نزلت سورة
~~الأنعام ومعها موكب من الملائكة سد ما بين الخافقين لهم زجل بالتسبيح،
~~والأرض بهم ترتج ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " سبحان الله العظيم
~~سبحان الله العظيم " ثلاث مرات وأخبرنا أبو منصور أحمد بن علي الدامغاني،
~~أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي، أخبرنا إبراهيم ms0777 بن درستويه الفارسي، حدثنا أبو
~~بكر أحمد بن محمد بن سالم، فذكره بإسناده نحوه
# PageV00P000
### | 2211 - 
# أخبرنا أبو حامد أحمد بن علي بن أحمد المقرئ الخسروجردي، حدثنا أبو بكر
~~محمد بن إسماعيل الوراق ببغداد إملاء، حدثني أبو علي الحسن بن أحمد بن
~~الحسن الصيدلاني، حدثني أبو الفضل بزيع بن عبيد بن بزيع البزار المقرئ،
~~قال: قرأت على سليمان بن موسى فأخذ علي خمسا يعقده بيده، ثم قال: حسبك،
~~فقلت: زدني فقال: قرأت على سليم بن عيسى فأخذ علي خمسا خمسا فقال لي: حسبك،
~~فقلت: زدني، فقال: قرأت على حمزة بن حبيب الزيات فأخذ علي
### | [ص: 81]
# خمسا، فقال لي: حسبك، فقلت: زدني، فقال: قرأت على سليمان الأعمش فأخذ علي
~~خمسا، فقال لي: حسبك، فقلت: زدني، فقال: قرأت على يحيى بن وثاب فأخذ علي
~~خمسا، ثم قال: حسبك، فقلت: زدني، فقال: إني قرأت على أبي عبد الرحمن السلمي
~~فأخذ علي خمسا، ثم قال لي: حسبك، فقلت: زدني، فقال لي: قرأت على علي بن أبي
~~طالب أمير المؤمنين فأخذ علي خمسا، ثم قال لي: " حسبك " فقلت: يا أمير
~~المؤمنين زدني، فقال لي: " حسبك هكذا أنزل خمسا خمسا، ومن حفظ خمسا خمسا لم
~~ينسه إلا سورة الأنعام، فإنها نزلت جملة في ألف يشيعها من كل سماء سبعون
~~ملكا حتى أدوها إلى النبي صلى الله عليه وسلم ما قرئت على عليل قط إلا شفاه
~~الله تعالى " قال البيهقي رضي الله عنه: " وهذا إن صح إسناده فكأنه خرج من
~~كل سماء سبعون ملكا، والباقي من الملائكة الذين هم فوق السموات السبع، وفي
~~إسناده من لا يعرف، والله أعلم "
# PageV00P000
# ذكر سورة الأعراف والتوبة والنور
# PageV04P081
### | 2212 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أخبرنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، حدثنا الحسن بن
~~الفرج، حدثنا عمرو بن خالد الحراني، حدثنا ابن لهيعة، حدثني أبو صخر، عن
~~نافع، عن ابن عمر أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر يقول: "
~~لمن الملك؟ "
### | [ص: 82]
# فيقول: " لله الواحد القهار فيرمي بالسماوات والأرض ثم يرد فيها حتى ms0778 لقد
~~رأيت المنبر يهتز، فأين الجبارون وأين المتكبرون فنادوه من ناحية {آذناك ما
~~منا من شهيد} [فصلت: 47] " ولم يكن يدع قراءة آخر سورة الأعراف في كل جمعة
# PageV00P000
### | 2213 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو منصور النضروي، حدثنا أحمد بن نجدة،
~~حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا فضيل بن عياض، وهشيم، وخالد بن عبد الله، عن
~~حصين بن عبد الرحمن، عن أبي عطية الهمداني، قال: كتب عمر بن الخطاب "
~~تعلموا سورة براءة وعلموا نساءكم سورة النور وحلوهن الفضة "
# PageV00P000
# ذكر سورة هود عليه السلام
# PageV04P082
### | 2214 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو عمرو بن السماك، أخبرنا محمد بن
~~الفرج الأزرق، حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا همام بن يحيى، حدثنا أبو عمران
~~الجوني، عن عبد الله بن رباح، عن كعب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " اقرءوا هودا يوم الجمعة "
# PageV00P000
### | 2215 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، سمعت أبا علي السري، يقول: رأيت النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله روي عنك أنك قلت: " شيبتني هود " قال: "
~~نعم "
### | [ص: 83]
# فقلت: ما الذي شيبك منه قصص الأنبياء وهلاك الأمم؟ قال: " لا، ولكن قوله
~~{فاستقم كما أمرت} [هود: 112] "
# PageV00P000
# ذكر الآية الجامعة للخير والشر في سورة النحل
# PageV04P083
### | 2216 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو زكريا العنبري، حدثنا محمد بن
~~عبد السلام، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أن المعتمر بن سليمان، قال: سمعت
~~منصور بن المعتمر يحدث عن عامر، قال: جلس شتير بن شكل، ومسروق بن الأجدع
~~فقال أحدهما لصاحبه: حدث بما سمعت عن عبد الله وأصدقك، أو أحدث وتصدقني
~~قال: سمعت عبد الله بن مسعود يقول: " إن أجمع آية في القرآن للخير والشر في
~~سورة النحل {إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن
~~الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون} [النحل: 90] " قال: صدقت
# PageV00P000
# ذكر سورة الكهف
# PageV04P083
### | 2217 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، حدثنا
~~يحيى بن محمد بن يحيى، ومحمد بن عبد الوهاب الفراء، ومحمد بن الحجاج أبو
~~جعفر، وجعفر ms0779 بن
### | [ص: 84]
# محمد، قالوا: حدثنا يحيى بن يحيى، أخبرنا أبو خيثمة، عن أبي إسحاق، عن
~~البراء، قال: كان رجل يقرأ سورة الكهف وعنده فرس مربوط بشطنين فتغشته سحابة
~~فجعلت تدنو، وتدنو وجعل فرسه ينفر منها، فلما أصبح أتى النبي صلى الله عليه
~~وسلم فذكر ذلك له، فقال: " تلك السكينة نزلت للقرآن " رواه مسلم في الصحيح،
~~عن يحيى بن يحيى، وأخرجه البخاري، عن عمرو بن خالد، عن أبي خيثمة زهير بن
~~معاوية
# PageV00P000
### | 2218 - 
# وأخبرنا الفقيه أبو القاسم عبيد الله بن عمر بن علي الفامي ببغداد، حدثنا
~~أحمد بن سلمان النجاد، حدثنا جعفر الصائغ، والحسن بن سلام، قالا: حدثنا
~~عفان، حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق، قال: سمعت البراء، قال: قرأ رجل سورة
~~الكهف وله دابة مربوطة، فجعلت الدابة تنفر، فنظر الرجل إلى سحابة قد غشيته
~~أو ضبابة، ففزع، فذهب إلى النبي صلى الله عليه وسلم، قال: بينما ذاك الرجل
~~يقرأ فذكر له، فقال: " اقرأ فلان فإن السكينة نزلت للقرآن أو عند القرآن "
~~أخرجاه من حديث شعبة
# PageV00P000
### | 2219 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن
~~المهرجاني، وأبو القاسم الحسن بن محمد بن حبيب من أصله، قالوا: حدثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني، حدثنا يزيد بن هارون،
~~أخبرنا همام بن يحيى، عن قتادة، عن سالم بن أبي الجعد، عن معدان بن أبي
~~طلحة، عن أبي الدرداء، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من حفظ عشر آيات
~~من أول سورة الكهف عصم من الدجال " أخرجه مسلم من حديث همام، وهشام وشعبة
# PageV00P000
### | 2220 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو منصور النضروي، حدثنا أحمد بن نجدة،
~~حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا هشيم، حدثنا أبو هاشم، عن أبي مجلز، عن قيس بن
~~عباد، عن أبي سعيد الخدري، قال: " من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة أضاء له من
~~النور ما بينه وبين البيت العتيق " وهذا هو المحفوظ موقوف ورواه نعيم بن
~~حماد، عن هشيم فرفعه أخبرنا أبو عبد الرحمن ms0780 السلمي، وأبو نصر بن قتادة،
~~قالا: أخبرنا أبو علي حامد بن محمد الرفاء، حدثنا أبو منصور سليمان بن محمد
~~بن الفضل بن جبريل البجلي بنهروان، حدثنا يزيد بن خالد بن يزيد، حدثنا
~~هشيم، فذكره بإسناده مثله مرفوعا
# PageV00P000
### | 2221 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في التاريخ، حدثنا عبد الله بن سعد، حدثنا
~~أحمد بن
### | [ص: 87]
# النضر بن عبد الوهاب، حدثنا أبو قدامة، حدثنا يحيى بن كثير، حدثنا شعبة،
~~عن أبي هاشم، عن أبي مجلز، عن قيس بن عباد، عن أبي سعيد الخدري، أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: " من قرأ سورة الكهف كما أنزلت كانت له نورا يوم
~~القيامة "
# PageV00P000
### | 2222 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو الحسن علي بن الفضل بن محمد بن
~~عقيل، أخبرنا أبو شعيب الحراني، حدثنا علي بن المديني، حدثنا جرير بن عبد
~~الحميد، عن المغيرة، عن أم موسى، قالت: " كان الحسن بن علي إذا أوى إلى
~~فراشه بالليل أتى بلوح فيه سورة الكهف فيقرأها " فقالت: فكان يطاف بذلك
~~اللوح معه حيث طاف من نسائه
# PageV00P000
### | 2223 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أخبرنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه،
~~أخبرنا الحسن بن علي بن زياد، ح
### | [ص: 88]
# وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو العباس محمد بن إسحاق الضبعي،
~~حدثنا الحسن بن علي بن زياد، حدثنا ابن أبي أويس، حدثني محمد بن عبد الرحمن
~~الجدعاني، عن سليمان بن مرقاع، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن ابن عباس، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " سورة الكهف التي تدعى في التوراة الحائلة،
~~تحول بين قارئها وبين النار " " تفرد به محمد بن عبد الرحمن هذا، وهو منكر
# PageV00P000
# ذكر سورة بني إسرائيل، والكهف ومريم وطه والأنبياء
# PageV04P088
### | 2224 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمويه
~~العسكري، حدثنا جعفر بن محمد القلانسي، حدثنا آدم بن أبي إياس، حدثنا شعبة،
~~عن أبي إسحاق، قال: سمعت عبد الرحمن بن يزيد، يقول: سمعت ابن مسعود، يقول "
~~في بني إسرائيل، والكهف، ومريم، وطه، والأنبياء ms0781: إنهن من العتاق الأول وهن
~~من تلادي " رواه البخاري في الصحيح، عن آدم بن أبي إياس " والعتاق: جمع
~~عتيق، والعرب تجعل كل شيء بلغ الغاية في الجودة عتيقا يريد تفضيل هذه السور
~~لما تتضمن من ذكر القصص وأخبار الأنبياء عليهم الصلاة والسلام والتلاد ما
~~كان قديما من المال، يريد أنها من أوائل السور المنزلة في أول الإسلام؛
~~لأنها مكية، وأنها من أول ما قرأه وحفظه من القرآن، والله أعلم "
# PageV00P000
### | 2225 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أخبرنا أبو أحمد بن عدي، حدثنا يحيى بن محمد بن
### | [ص: 89]
# عمران البالسي، وعبد الله بن موسى بن الصقر، وأحمد بن موسى بن زنجويه،
~~وعمران بن موسى السختياني، ح وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو عمرو بن
~~مطر، حدثنا عبد الله بن الصقر بن موسى بن هلال، وخشنام بن بشر بن العنبر،
~~قالوا: حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي بمكة، حدثنا إبراهيم بن المهاجر بن
~~مسمار، حدثني عمر بن حفص بن ذكوان، عن مولى الحرقة، عن أبي هريرة، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله تبارك وتعالى قرأ طه وياسين قبل
~~أن يخلق آدم بألف عام، فلما سمعت الملائكة القرآن، قالوا: طوبى لأمة ينزل
~~هذا عليها، وطوبى لأجواف تحمل هذا، وطوبى لألسن تكلم بهذا " " قوله: قرأ
~~يعني تكلم بهما وأفهمهما ملائكته "
# PageV00P000
# ذكر سورة الحج وسورة النور في سور سواها
# PageV04P089
### | 2226 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله
### | [ص: 90]
# البغدادي، حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح السهمي، حدثني أبي، حدثنا ابن
~~وهب، أخبرني يونس بن يزيد، عن ابن شهاب، حدثني حميد بن عبد الرحمن بن عوف،
~~عن المسور بن مخرمة، أنه سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه، يقول: " تعلموا
~~سورة البقرة وسورة النساء وسورة المائدة وسورة الحج وسورة النور فإن فيهن
~~الفرائض "
# PageV00P000
# وروينا عن حصين، عن أبي عطية، قال: كتب عمر أو قال قال عمر " تعلموا سورة
~~براءة، وعلموا نساءكم سورة النور "
# PageV04P090
### | 2227 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا ms0782 أبو علي الحافظ، أخبرنا محمد بن محمد
~~بن سليمان، حدثنا عبد الوهاب بن الضحاك، حدثنا شعيب بن إسحاق، عن هشام بن
~~عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا
~~تنزلوهن الغرف، ولا تعلموهن الكتابة - يعني النساء - وعلموهن الغزل وسورة
~~النور " أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسن السراج،
~~حدثنا مطين، حدثنا محمد بن إبراهيم الشامي، حدثنا شعيب بن إسحاق، فذكره
~~بإسناده نحوه، وهذا بهذا الإسناد منكر والله أعلم
### | [ص: 91]
# وروينا في تعليمهن سورة النور، عن مجاهد، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~مرسلا
# PageV00P000
# ذكر سورة الم تنزيل السجدة، وتبارك الذي بيده الملك
# PageV04P091
### | 2228 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ، أخبرنا الحسن بن محمد بن
~~إسحاق، حدثنا يوسف بن يعقوب، حدثنا محمد بن أبي بكر، حدثنا معتمر، عن ليث،
~~عن أبي الزبير، عن جابر " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا ينام حتى
~~يقرأ: الم تنزيل السجدة، وتبارك الذي بيده الملك "
### | [ص: 92]
# قال طاوس: " تفضلان على سائر القرآن بستين حسنة "
# PageV00P000
### | 2229 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا جعفر بن محمد بن نصر الخواص، حدثنا
~~الحارث بن أبي أسامة، حدثنا أبو النضر هاشم بن القاسم، حدثنا أبو خيثمة
~~زهير بن معاوية، قال: قلت لأبي الزبير: أسمعت جابرا يذكر أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم كان " لا ينام حتى يقرأ: الم تنزيل السجدة وتبارك الذي بيده
~~الملك " قال أبو الزبير: حدثنيه صفوان أو ابن صفوان
# PageV00P000
# ذكر سورة يس
# PageV04P092
### | 2230 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرني أبو الطيب محمد بن محمد بن المبارك
~~الحناط، حدثنا محمد بن عبد الرحمن، حدثنا عبدان، ح
### | [ص: 93]
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله
~~الصفار، حدثنا الحسن بن علي بن بحر البري، حدثنا عارم بن الفضل أبو
~~النعمان، قالا: حدثنا عبد الله بن المبارك، عن سليمان التيمي، عن أبي
~~عثمان، وليس بالنهدي، عن أبيه، عن معقل بن يسار، قال: قال رسول الله ms0783 صلى
~~الله عليه وسلم: " سورة يس اقرءوها عند موتاكم " وفي رواية عبدان " اقرءوها
~~على موتاكم " قال الحليمي رضي الله عنه: " يعني على المحتضرين "
# PageV00P000
### | 2231 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا أبو
~~مسلم
### | [ص: 94]
# إبراهيم بن عبد الله، حدثنا أبو عمر الضرير، حدثنا المعتمر بن سليمان، عن
~~أبيه، عن رجل، عن معقل بن يسار المزني، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~من قرأ يس ابتغاء وجه الله عز وجل غفر له ما تقدم من ذنبه فاقرءوها عند
~~موتاكم "
# PageV00P000
### | 2232 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو منصور النضروي، حدثنا أحمد بن نجدة،
~~حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن أسيد بن عبد الرحمن
~~الخثعمي، عن حسان بن عطية، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من قرأ
~~يس فكأنما قرأ القرآن عشر مرات " هذا مرسل
# PageV00P000
### | 2233 - 
# وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسين
~~الخسروجردي، حدثنا داود بن الحسين، حدثنا قتيبة بن سعيد، ح وأخبرنا أبو سعد
~~عبد الملك بن أبي عثمان الزاهد، واللفظ له أخبرنا أبو الفضل أحمد بن
~~إسماعيل بن يحيى بن حازم الأزدي، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل
~~الزاهد، حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا حميد بن عبد الرحمن، عن الحسن بن صالح،
### | [ص: 95]
# عن هارون أبى محمد، عن مقاتل بن حيان، عن قتادة، عن أنس بن مالك، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " لكل شيء قلب، وإن قلب القرآن يس من قرأ يس
~~كتب الله له بقراءتها قراءة القرآن عشر مرات " أخبرنا علي بن أحمد بن
~~عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد، حدثنا عباس الأسفاطي، حدثنا عثمان بن أبي
~~شيبة، حدثنا حميد بن عبد الرحمن، فذكره بإسناده
# PageV00P000
### | 2234 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو محمد الحسن بن محمد بن سختويه،
~~حدثنا عبد الله بن أحمد بن أبي مسرة المكي، حدثنا خلف بن الوليد، حدثنا
~~المبارك بن فضالة، عن أبي العوام، عن الحسن ms0784، عن أبي هريرة، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " من قرأ يس كل ليلة غفر له "
# PageV00P000
### | 2235 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أخبرنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن يوسف
### | [ص: 96]
# بن سليمان الجمال، حدثنا محمد بن حاتم الرقي، حدثنا أبو بدر شجاع بن
~~الوليد، حدثنا زياد بن خيثمة، عن محمد بن جحادة، عن الحسن، عن أبي هريرة،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من قرأ يس ابتغاء وجه الله غفر له "
~~تابعه أبو همام الوليد بن شجاع، عن أبيه
# PageV00P000
### | 2236 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أخبرنا أبو علي الحسين بن علي بن يزيد
~~الحافظ، أخبرنا عمر بن أيوب السقطي، وعبد الله بن صالح البخاري، ومحمد بن
~~إسحاق الثقفي، قالوا: حدثنا أبو همام، حدثنا أبي، حدثنا زياد بن خيثمة، عن
~~محمد بن جحادة، عن الحسن، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " من قرأ يس في ليلة ابتغاء وجه الله غفر له تلك الليلة "
# PageV00P000
### | 2237 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو العباس الضبعي، حدثنا الحسن بن علي
~~بن زياد، حدثنا إسماعيل بن أبي أويس، ح
### | [ص: 97]
# وأخبرنا أبو ذر عبد بن أحمد بن محمد المالكي، بمكة، حدثنا أبو عبد الله
~~بشر بن محمد بن عبد الله المزني، أخبرنا محمد بن عبد الرحمن السامي، حدثنا
~~إسماعيل بن أبي أويس، حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الجدعاني، من
~~قريش من بني تميم من أهل مكة، عن سليمان بن مرقاع الجندي، عن هلال، عن
~~الصلت، أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " سورة يس في التوراة تدعى المعمة " قيل: ما المعمة؟ قال: " تعم
~~صاحبها بخير الدنيا والآخرة وتكابد عنه بلوى الدنيا، وتدفع عنه أهوال
~~الآخرة، وتدعى المدافعة القاضية تدفع عن صاحبها كل سوء، وتقضي له كل حاجة
~~من قرأها عدلت له عشرين حجة، ومن سمعها عدلت له ألف دينار في سبيل الله، من
~~كتبها ثم شربها أدخلت جوفه ms0785 ألف دواء وألف نور وألف يقين وألف بركة وألف
~~رحمة، ونزعت عنه كل غل وداء " " تفرد به محمد بن عبد الرحمن هذا عن سليمان،
~~وهو منكر "
# PageV00P000
### | 2238 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا
~~المعتمر، عن طالوت بن عباد، حدثنا سويد أبو حاتم، عن سليمان التيمي، عن أبي
~~عثمان، أن أبا هريرة، قال: " من قرأ يس مرة فكأنما قرأ القرآن عشر مرات "
~~وقال أبو سعيد: " من قرأ يس مرة، فكأنما قرأ القرآن مرتين " قال أبو هريرة:
~~حدث أنت عما سمعت وأحدث أنا بما سمعت
# PageV00P000
### | 2239 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا سعدان
~~بن نصر، حدثنا معمر، عن الخليل بن مرة، عن أيوب السختياني، عن أبي قلابة،
~~قال: " من حفظ عشر آيات من الكهف عصم من فتنة الدجال، ومن قرأ الكهف في يوم
~~الجمعة حفظ من الجمعة إلى الجمعة، وإذا أدرك الدجال لم يضره وجاء يوم
~~القيامة ووجهه كالقمر ليلة البدر، ومن قرأ يس غفر له، ومن قرأها وهو جائع
~~شبع، ومن قرأها وهو ضال هدي، ومن قرأها وله ضالة وجدها، ومن قرأها عند طعام
~~خاف قلته كفاه، ومن قرأها عند ميت هون عليه، ومن قرأها عند امرأة عسر عليها
~~ولدها يسر عليها،
### | [ص: 99]
# ومن قرأها فكأنما قرأ القرآن إحدى عشرة مرة، ولكل شيء قلب، وقلب القرآن
~~يس " " هذا نقل إلينا بهذا الإسناد من قول أبي قلابة وكان من كبار
~~التابعين، ولا يقوله إن صح ذلك عنه إلا بلاغا "
# PageV00P000
### | 2240 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا علي بن عبد الرحمن السبيعي، حدثنا
~~الحسين بن الحكم الحبري، حدثنا الحسن بن الحسين العرني، حدثنا عمرو بن ثابت
~~بن أبي المقدام، عن محمد بن مروان، عن أبي جعفر محمد بن علي، قال: " من وجد
~~في قلبه قسوة فليكتب {يس والقرآن الحكيم} [يس: 2] في جام بزعفران، ثم يشربه
~~" قال البيهقي رحمه الله: " كذا روي في هذه الحكاية وفي الحديث قبلها وكان
~~إبراهيم يكره ذلك ولو صح الحديث لم ms0786 يكن للكراهة معنى إلا أن في صحته نظرا،
~~والله أعلم "
# PageV00P000
### | 2241 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو منصور النضروي، حدثنا أحمد بن نجدة،
~~حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا مصعب بن ماهان، عن سفيان الثوري، عن إبراهيم بن
~~مهاجر، عن إبراهيم، أن رجلا كان يكتب القرآن فيسقيه، فقال: " إني أرى
~~سيصيبه بلاء "
# PageV00P000
# ذكر سورة بني إسرائيل، والزمر
# PageV04P100
### | 2242 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا الحسين
~~بن الفضل البجلي، حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن زيد، حدثني أبو
~~لبابة، قال: سمعت يعني عائشة رضي الله عنها، تقول: كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم " يصوم حتى نقول ما يريد أن يفطر، ويفطر حتى نقول ما يريد أن
~~يصوم، وكان يقرأ في كل ليلة سورة بني إسرائيل والزمر "
# PageV00P000
# ذكر الحواميم " وما دخل في حديث ابن أبي حميد من ذكرها، وذكر الطواسين
~~وغيرها "
# PageV04P100
### | 2243 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه،
~~حدثنا بشر
### | [ص: 101]
# بن موسى، حدثنا الحميدي، حدثنا سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قال:
~~قال عبد الله بن مسعود: " الحواميم ديباج القرآن "
# PageV00P000
# قال سفيان: وحدثني حبيب بن أبي ثابت، عن رجل، أنه مر على أبي الدرداء وهو
~~يبني مسجدا، فقال: ما هذا؟ فقال: " هذا لآل حم "
# PageV04P101
### | 2244 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، وأبو بكر أحمد بن إبراهيم الفارسي، قالا: حدثنا
~~أبو عمرو بن مطر، حدثنا إبراهيم بن علي، حدثنا يحيى بن يحيى، أخبرنا أبو
~~معاوية، عن عبد الرحمن بن أبي بكر، ح وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق،
~~أخبرنا أبو سهل بن زياد، حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى، حدثنا أبو حذيفة،
~~حدثنا عبد الرحمن بن أبي بكر المليكي، عن زرارة بن مصعب، عن أبي سلمة، عن
~~أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قرأ حين يصبح آية
~~الكرسي وآيتين من أول حم تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم حفظ في يومه
~~ذلك حتى يمسي، وإن قرأها ms0787 حين يمسي حفظ في ليلته تلك حتى يصبح "
# PageV00P000
### | 2245 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أخبرنا أبو أحمد القاسم بن أبي صالح الهمداني،
~~حدثنا إبراهيم بن الحسين بن ديزيل، حدثنا محمد بن أيوب بن جعفر بن أبي سعيد
~~المقبري، حدثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك، حدثني إسحاق بن إبراهيم، وعبد
~~الرحمن بن أبي مليكة، عن زرارة بن مصعب، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي
~~هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قرأ هاتين الآيتين آية
~~الكرسي، وحم الأولى حتى ينتهي {إليه المصير} [غافر: 3] حفظ بهما حتى يصبح،
~~ومن قرأهما مصبحا حفظ بهما حتى يمسي "
# PageV00P000
### | 2246 - 
# أخبرنا علي بن إبراهيم بن حامد البزار بهمدان، حدثنا عبد الرحمن بن
### | [ص: 103]
# الحسن القاضي، حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي، حدثنا محمد بن
~~يزيد، حدثنا زيد بن الحباب، حدثنا عمر بن عبد الله، عن يحيى بن أبي كثير،
~~عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من قرأ
~~الدخان في ليلة أصبح وهو يستغفر له سبعون ألف ملك " وكذلك رواه عمر بن
~~يونس، عن عمر بن عبد الله بن أبي خثعم، وعمر بن عبد الله منكر الحديث
# PageV00P000
### | 2247 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو الحسن أحمد بن إسحاق الطيبي،
~~حدثنا عبد الله بن أحمد الدحيمي، حدثنا يحيى بن أيوب، حدثنا مصعب بن سلام،
~~عن
### | [ص: 104]
# هشام بن أبي المقدام، عن الحسن، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " من قرأ سورة الدخان في ليلة جمعة أصبح مغفورا له "
# PageV00P000
### | 2248 - 
# وحدثنا أبو عبد الرحمن السلمي، أخبرنا أحمد بن علي بن الحسن، حدثنا أحمد
~~بن يوسف السلمي، حدثنا عمار بن هارون الثقفي، حدثنا هشام بن زياد، عن أبي
~~هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قرأ ليلة الجمعة حم
~~الدخان ويس أصبح مغفورا له " تفرد به هشام وهو هكذا ضعيف ورواه غيره عن
~~الحسن كما مضى ذكره في سورة يس "
# PageV00P000
### | 2249 - 
# أخبرنا ms0788 أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن محمد بن القاسم الغضائري ببغداد،
### | [ص: 105]
# حدثنا أبو جعفر محمد بن عمرو الر‍زاز، حدثنا أبو عوف عبد الرحمن بن مرزوق
~~البزوري، أخبرنا مكي بن إبراهيم، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا
~~بكر بن محمد، حدثنا عبد الصمد بن الفضل، حدثنا مكي بن إبراهيم، قال: حدثنا
~~عبيد الله بن أبي حميد، عن أبي المليح، عن معقل بن يسار، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " اعملوا بالقرآن أحلوا حلاله، وحرموا حرامه،
~~واقتدوا به ولا تكفروا بشيء منه، وإذا تشابه عليكم فردوه إلى الله وإلى
~~أولي العلم من بعدي كما يخبرونكم، وآمنوا بالتوراة والإنجيل والزبور وما
~~أوتي النبيون من ربهم وليسعكم القرآن وما فيه من البيان؛ فإنه شافع مشفع
~~وما حل مصدق، ألا وإن لكل آية نورا يوم القيامة وإني أعطيت سورة البقرة من
~~الذكر الأول وأعطيت طه وطواسين والحواميم من ألواح موسى وأعطيت فاتحة
~~الكتاب من تحت العرش " لفظ حديث عبد الصمد بن الفضل، وفي رواية أبي عوف "
~~أعطيت فاتحة الكتاب وخواتيم البقرة من تحت العرش والمفصل نافلة "
# PageV00P000
### | 2250 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا سعدان
~~بن نصر، حدثنا معمر، عن الخليل بن مرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~كان لا ينام حتى يقرأ تبارك، وحم السجدة وقال: " الحواميم سبع، وأبواب جهنم
~~سبع تجيء كل حم منها تقف على باب من هذه الأبواب فتقول: اللهم لا تدخل من
~~هذا الباب من كان يؤمن بي ويقرؤني " هكذا بلغنا بهذا الإسناد المنقطع
# PageV00P000
### | 2251 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني الحسن بن محمد بن إسحاق، حدثنا أبو
~~عثمان الحناط، حدثني سليمان بن الجراح، وكان من أهل السير والفضل قال: رأيت
~~محمد بن سعيد الترمذي في النوم، فقلت له: يا أبا جعفر، ما فعل بك ربك؟ قال:
~~" غفر لي " قلت: بماذا؟ قال: " بقراءتي رفيع الدرجات ذو العرش "
# PageV00P000
### | 2252 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو علي الحسين بن صفوان البرذعي،
~~حدثنا ms0789 عبد الله بن محمد القرشي، حدثنا يوسف بن موسى، قال: سمعت جريرا،
~~يقول: رأيت إبراهيم الصائغ في النوم قال: وما عرفته قط، فقلت: بأي شيء
~~نجوت؟ قال: " بهذا الدعاء اللهم عالم الحقيقات رفيع الدرجات ذو العرش تلقي
~~الروح على من تشاء من عبادك غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب ذو الطول
~~لا إله إلا أنت "
# PageV00P000
### | 2253 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب،
~~حدثنا محمد بن عبد الوهاب، أخبرنا جعفر بن عون، أخبرنا مسعر، عن سعد بن
~~إبراهيم، قال: " كن الحواميم يسمين العرائس "
# PageV00P000
# ذكر سورة الفتح
# PageV04P107
### | 2254 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن
~~عبدوس، حدثنا عثمان بن سعيد، حدثنا يحيى بن بكير، حدثنا مالك، ح قال:
~~وحدثنا القعنبي، فيما قرأ على مالك، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم كان يسير في بعض أسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه فسأله
~~عمر عن شيء، فلم يجبه، ثم سأله، فلم يجبه ثلاث مرات، فقال عمر: ثكلتك أمك
~~يا عمر، نزرت رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثا لا يجيبك، قال عمر: فحركت
~~بعيري حتى تقدمت أمام الناس، وخشيت أن ينزل في قرآن فما نشبت أن سمعت صارخا
~~يصرخ، قال: قلت: لقد خشيت أن يكون نزل في قرآن، قال: فجئت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال: " لقد أنزلت علي الليلة سورة لهي أحب إلي
~~مما طلعت عليه الشمس " ثم قرأ: {إنا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما
~~تقدم من ذنبك وما تأخر} [الفتح: 2] رواه البخاري في الصحيح، عن القعنبي
~~وغيره
# PageV00P000
# ذكر المفصل
# PageV04P108
### | 2255 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا الحسن
~~بن سهل، حدثنا عمرو بن مرزوق، حدثنا عمران القطان، عن قتادة، عن أبي
~~المليح، عن واثلة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أعطيت مكان
~~التوراة السبع، وأعطيت مكان الزبور المئين، وأعطيت مكان الإنجيل ms0790 المثاني،
~~وفضلت بالمفصل "
# PageV00P000
### | 2256 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن
~~أيوب، حدثنا أبو حاتم الرازي، حدثنا محمد بن عثمان التنوخي، حدثنا سعيد بن
~~بشير، حدثنا قتادة، عن أبي المليح، عن واثلة بن الأسقع الليثي، أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: " أعطيت السبع مكان التوراة، وأعطيت المثاني مكان
~~الإنجيل، وأعطيت المئين مكان الزبور " قال: " وفضلت بالمفصل "
# PageV00P000
### | 2257 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، حدثنا أبو أحمد بن عدي، أخبرنا الحسن بن سفيان،
### | [ص: 109]
# حدثنا هشام بن عمار، أخبرنا الخليل بن موسى، حدثنا عبيد الله بن أبي
~~حميد، عن أبي المليح عن معقل بن يسار، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~إن القرآن شافع مشفع ماحل مصدق، وإن لكل آية منه نورا يوم القيامة ظهرا
~~وبطنا، ألا إني أعطيت فاتحة الكتاب وخواتيم البقرة من تحت العرش وأعطيت
~~المفصل نافلة "
# PageV00P000
### | 2258 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو الفضل بن خميرويه، أخبرنا أحمد بن
~~نجدة، حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا أبو بكر بن عياش، عن عاصم، عن أبي الأحوص،
~~قال: قال عبد الله: " إن لكل شيء سناما، وإن سنام القرآن البقرة، وإن لكل
~~شيء لبابا، وإن لباب القرآن المفصل "
# PageV00P000
# تخصيص سور منها بالذكر
# PageV04P109
### | 2259 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو بكر القطان، حدثنا أبو الأزهر، حدثنا
~~يونس بن محمد، حدثنا فليح، عن ضمرة بن سعيد، عن عبيد الله بن عبد الله بن
~~عتبة بن مسعود، عن أبي واقد الليثي قال: سألني عمر بن الخطاب رضي الله عنه،
~~عما قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة العيدين، فقلت: " قرأ اقتربت
~~الساعة وانشق القمر، وق والقرآن المجيد " أخرجه مسلم في الصحيح من حديث أبي
~~عامر العقدي، عن فليح
# PageV00P000
### | 2260 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: حدثنا أبو العباس هو
~~الأصم، حدثنا إبراهيم بن مرزوق، حدثنا وهب بن جرير، وبشر بن ثابت، قالا:
~~حدثنا شعبة، عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر، عن أبيه، عن حبيب بن سالم، عن
~~النعمان ms0791 بن بشير، أن النبي صلى الله عليه وسلم: " كان يقرأ في العيد بسبح
~~اسم ربك الأعلى، وهل أتاك حديث الغاشية وإذا اجتمع يوم عيد ويوم جمعة قرأ
~~فيهما جميعا " لفظ حديث وهب، وفي رواية بشر، كان يقرأ يوم الجمعة بسبح اسم
~~ربك الأعلى، وهل أتاك حديث الغاشية وربما وافق ذلك يوم أضحى أو فطر فيقرأ
~~بهما، أخرجه مسلم من حديث أبي عوانة، وجرير، عن إبراهيم
# PageV00P000
### | 2261 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: حدثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، حدثنا أسيد بن عاصم، حدثنا الحسين بن حفص، عن سفيان، حدثني
~~مخول، عن مسلم البطين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " كان يقرأ يوم الجمعة في صلاة الفجر الم تنزيل السجدة،
~~وهل أتى على الإنسان حين من الدهر وفي الجمعة سورة الجمعة، والمنافقون،
~~أخرجه مسلم في الصحيح من أوجه عن سفيان الثوري
# PageV00P000
### | 2262 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: حدثنا أبو
~~العباس بن يعقوب، حدثنا أسيد بن عاصم، حدثنا علي بن المديني، حدثنا جرير بن
~~عبد الحميد، عن محمد بن إسحاق، عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم، عن أبي عبد
~~الله بن زرارة، عن أم هشام بنت حارثة بن النعمان، قالت: أخذت ق والقرآن
~~المجيد من في رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كان يقرؤها كل جمعة على
~~المنبر إذا خطب الناس "
### | [ص: 114]
# أخرجه مسلم من حديث إبراهيم بن سعد، عن محمد بن إسحاق وقال في إسناده: عن
~~يحيى بن عبد الله بن سعد بن زرارة، وكان في كتابي، عن الحسن بن عبد الله،
~~وأظنه غلطا من الكاتب
# PageV00P000
### | 2263 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا ابن أبي
~~قماش، حدثنا أبو الوليد هشام، حدثنا شعبة، عن سعد بن إبراهيم، عن أبيه، عن
~~جبير بن مطعم أنه: دخل المسجد والنبي صلى الله عليه وسلم: " يقرأ في صلاة
~~المغرب بالطور فكأنما صدع قلبي ms0792 حين سمعت القرآن،
### | [ص: 115]
# أخرجاه من حديث محمد بن جبير بن مطعم، عن أبيه
# PageV00P000
### | 2264 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو عمرو بن مطر، حدثنا أبو إسحاق
~~إبراهيم
### | [ص: 116]
# بن دحيم، حدثنا هشام بن عمار، حدثنا الوليد بن مسلم، عن زهير بن محمد، عن
~~محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله، قال: قرأ علينا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم سورة الرحمن حتى ختمها، ثم قال: " ما لي أراكم سكوتا، للجن كانوا
~~أحسن منكم ردا ما قرأت عليهم هذه الآية من مرة {فبأي آلاء ربكما تكذبان}
~~[الرحمن: 13] إلا قالوا: ولا بشيء من نعمك ربنا نكذب فلك الحمد "
# PageV00P000
### | 2265 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، حدثنا علي بن الحسين بن جعفر الحافظ،
### | [ص: 117]
# ببغداد، حدثنا أحمد بن الحسن دبيس المقرئ، حدثنا محمد بن يحيى الكسائي
~~المقرئ، حدثنا هشام البربري، حدثنا علي بن حمزة الكسائي، حدثنا موسى بن
~~جعفر، عن أبيه جعفر، عن أبيه، عن علي بن الحسين، عن أبيه، عن علي رضي الله
~~عنه، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لكل شيء عروس، وعروس
~~القرآن الرحمن "
# PageV00P000
### | 2266 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو العباس الضبعي، حدثنا الحسن بن علي
~~بن زياد، حدثنا إسماعيل بن أبي أويس، حدثني محمد بن عبد الرحمن الجدعاني،
~~عن سليمان بن مرقاع، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن ابن عباس، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " قارئ اقتربت يدعى في التوراة المبيضة تبيض وجه
~~صاحبها يوم تسود الوجوه "
# PageV00P000
# وبهذا الإسناد، عن سليمان بن مرقاع، عن محمد بن علي، عن فاطمة، قالت: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قارئ الحديد وإذا وقعت، والرحمن يدعى في
~~ملكوت السموات والأرض ساكن الفردوس " " تفرد بهما محمد بن عبد الرحمن، عن
~~سليمان، هذا وكلاهما منكران "
# PageV04P118
### | 2267 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا
~~يعقوب بن سفيان، حدثنا الحجاج، عن السري بن يحيى الشيباني أبي الهيثم، عن
~~شجاع، عن أبي فاطمة، أن عثمان ms0793 بن عفان رضي الله عنه، عاد ابن مسعود في
~~مرضه، فقال: ما تشتكي؟ قال: ذنوبي، قال: فما تشتهي؟ قال: رحمة ربي، قال:
~~ألا ندعو لك الطبيب؟ قال: الطبيب أمرضني، قال: ألا آمر لك بعطائك؟ قال: ما
~~منعتنيه قبل اليوم فلا حاجة لي فيه، قال: تدعه لأهلك وعيالك، قال: إني قد
~~علمتهم شيئا إذا قالوه لم يفتقروا، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " من قرأ الواقعة كل ليلة لم يفتقر " "
### | [ص: 119]
# تفرد به شجاع بن عطية هذا "، ورواه ابن وهب عن السري بن يحيى، أن شجاعا،
~~حدثه عن أبي ظبية، عن عبد الله بن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 2268 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه من أصل
~~كتابه، حدثنا أحمد بن بشر المرثدي، حدثنا خالد بن خداش، حدثنا عبد الله بن
~~وهب، حدثنا السري بن يحيى، أن شجاعا، حدثه، عن أبي ظبية، عن ابن مسعود،
~~قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قرأ سورة الواقعة في كل ليلة
~~لم تصبه فاقة "، " كذا قال شيخنا عن أبي ظبية مقيدا بنقطة فوق الظاء وذكر
~~البخاري رحمه الله في التاريخ شجاعا، وذكر أنه يروي عنه السري بن يحيى وهو
~~ذا ابن وهب يروي، عن السري، عن شجاع، عن أبي ظبية، وخالف حجاج بن منهال حيث
~~قال: عن أبي فاطمة، وكذلك قاله أيضا غير ابن وهب "
# PageV00P000
### | 2269 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو حامد بن بلال، حدثنا أبو الأحوص
~~إسماعيل بن إبراهيم الإسفراييني، حدثنا العباس بن الفضل البصري، حدثنا
~~السري بن يحيى، حدثنا شجاع، عن أبي ظبية، عن ابن مسعود، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " من قرأ سورة الواقعة في كل ليلة لم تصبه فاقة أبدا "
~~"
### | [ص: 120]
# وكان ابن مسعود يأمر بناته يقرأن بها كل ليلة " وكذا رواه يونس بن بكير،
~~عن السري
# PageV00P000
### | 2270 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر بن إسحاق، حدثنا الحسن بن علي
~~بن زياد، حدثنا أبو ms0794 حمة محمد بن يوسف، حدثنا يزيد بن أبي حكيم، عن السري بن
~~يحيى، عن شجاع، عن أبي ظبية، كذا قال: شيخنا مقيدا عن ابن مسعود، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قرأ في كل ليلة إذا وقعت الواقعة لم
~~تصبه فاقة أبدا " وروي عن ابن أبي مريم، عن السري بن يحيى، عن أبي شجاع، عن
~~أبي ظبية الجرجاني، عن ابن عمر، حدثناه من الدعاء
# PageV00P000
### | 2271 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، حدثنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، حدثنا أبو عبد
~~الرحمن النسائي، أخبرني عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي، حدثنا سليم بن
~~عثمان الفوزي،
### | [ص: 121]
# حدثنا محمد بن زياد الألهاني، حدثنا أبو أمامة الباهلي، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " من قرأ خواتيم الحشر في ليلة أو نهار فمات من
~~يومه أو ليلته فقد أوجب الجنة " " تفرد به سليم بن عثمان هذا، عن محمد بن
~~زياد "
# PageV00P000
### | 2272 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو جعفر الرزاز، حدثنا أحمد بن
~~الوليد الفحام، حدثنا أبو أحمد الزبيري، حدثنا خالد بن طهمان أبو العلاء
~~الخفاف، حدثني نافع بن أبي نافع، عن معقل بن يسار، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " من قرأ حين يصبح: أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم،
~~وقرأ الثلاث من آخر سورة الحشر وكل الله به سبعين ألف ملك يصلون عليه حتى
~~يمسي، ومن قالها مساء فمثل ذلك "
# PageV00P000
### | 2273 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
~~العباس
### | [ص: 122]
# بن محمد الدوري، حدثنا علي بن بحر القطان، حدثنا بقية بن الوليد، حدثنا
~~بحير بن سعد، عن خالد بن معدان، عن ابن أبي بلال، عن العرباض بن سارية،
~~أنه: حدثهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ المسبحات وقال: " إن
~~فيهن آية أفضل من ألف آية "
### | 2274 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يعقوب بن
~~سفيان، حدثنا الوليد بن عتبة، وإبراهيم بن العلاء، وعمرو بن عثمان، وابن
~~المصفى، قالوا ms0795: حدثنا بقية بن الوليد، فذكره بإسناده غير أنه قال: قبل أن
~~يرقد، ويقول: " إن فيه آية أفضل من ألف آية " ولم يذكر أنه حدثه فذكره
~~بإسناده
# PageV00P000
### | 2275 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر بن أبي النضر بمرو، حدثنا
~~عبد العزيز
### | [ص: 123]
# بن حاتم، حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله المقرئ، حدثنا عمرو بن أبي قيس،
~~عن عطاء بن السائب، عن ميسرة: " أن هذه الآية مكتوبة في التوراة بسبع مائة
~~آية يسبح لله ما في السماوات وما في الأرض الملك القدوس العزيز الحكيم أول
~~سورة الجمعة "
# PageV00P000
# تخصيص سورة الملك بالذكر
# PageV04P123
### | 2276 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي، حدثنا
~~إبراهيم بن الحسين، حدثنا آدم، حدثنا شعبة، ح وأخبرنا أبو الحسن العلوي،
~~أخبرنا محمد بن أحمد بن دلويه، حدثنا أحمد بن حفص بن عبد الله، حدثني أبي،
~~حدثني إبراهيم بن طهمان، حدثنا شعبة، عن قتادة، عن العباس الجشمي، عن أبي
~~هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " سورة في القرآن ثلاثون
~~آية شفعت لصاحبها حتى غفر له " زاد أبو عبد الله: " تبارك الذي بيده الملك
~~"
# PageV00P000
### | 2277 - 
# أخبرنا أبو محمد السكري، حدثنا إسماعيل الصفار، حدثنا عباس بن عبد الله
~~الترقفي، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا بكر بن محمد بن حمدان،
~~حدثنا عبد الصمد بن الفضل، قالا: حدثنا حفص بن عمر العدني، حدثني الحكم بن
~~أبان، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~وددت أنها في قلب كل مؤمن - يعني تبارك الذي بيده الملك - " وفي رواية
~~الترقفي: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لوددت أن تبارك في صدر كل
~~إنسان من أمتي "
# PageV00P000
### | 2278 - 
# أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار، حدثنا الحسين بن يحيى بن
~~عياش، حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى القطان، حدثنا وهب بن جرير، حدثنا أبي،
~~قال: سمعت الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن مسروق، عن عبد الله، أنه قال: " في
~~سورة تبارك جادلت صاحبها ms0796 حتى أدخلته الجنة "
# PageV00P000
### | 2279 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني الحسن بن حليم المروزي، حدثنا أبو
~~الموجه، أخبرنا عبدان، أخبرنا عبد الله، أخبرنا سفيان، عن عاصم، عن زر، عن
~~ابن مسعود، قال: " يؤتى الرجل في قبره فتؤتى رجلاه فتقول رجلاه: ليس لكم
~~على ما قبلي سبيل إنه كان يقرأ سورة الملك ثم يؤتى من قبل صدره أو قال:
~~بطنه فيقول: ليس لكم على ما قبلي سبيل إنه كان يقرأ سورة الملك ثم يؤتى من
~~قبل رأسه فيقول: ليس لكم على ما قبلي سبيل إنه كان يقرأ سورة الملك، فهي
~~المانعة تمنع من عذاب القبر وهي في التوراة سورة الملك من قرأها في ليلة
~~فقد أكثر وأطيب " رواه شعبة عن عاصم وقال في البطن: " إنه قد دعا في سورة
~~الملك وقال في الرجلين إنه كان يقوم في سورة الملك فتمنعه بإذن الله عز وجل
~~من عذاب القبر " " وقد ذكرنا سائر ما روي فيه في كتاب عذاب القبر "
# PageV00P000
### | 2280 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، قالا: حدثنا
### | [ص: 126]
# أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد بن عيسى بن حيان المدائني، حدثنا
~~شعيب بن حرب، حدثنا يحيى بن عمرو بن مالك النكري، قال: سمعت أبي، يحدث عن
~~أبي الجوزاء، عن ابن عباس: أن رجلا ممن صحب النبي صلى الله عليه وسلم، ضرب
~~خباءه على قبر وهو لا يحسب أنه قبر، فإذا فيه إنسان يقرأ سورة تبارك حتى
~~ختمها، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا نبي الله، إني ضربت خبائي
~~على قبر وأنا لا أحسب أنه قبر، فإذا فيه إنسان يقرأ سورة تبارك حتى ختمها،
~~قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تلك المانعة تنجي من عذاب القبر "
~~وكذا رواه غيره عن يحيى بن عمرو، " تفرد به يحيى بن عمرو وليس بالقوي "
# PageV00P000
### | 2281 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في التاريخ، أخبرني أبو أحمد الحسين بن علي
~~التميمي، حدثنا عبد الرحمن بن أبي حاتم، حدثنا محمد بن عبد الله بن ms0797 يزيد
~~المقرئ، حدثني أبي، حدثني سعيد بن أبي أيوب، حدثني أبو عقيل زهرة بن معبد،
~~أن ابن شهاب كان: " يقرأ في صلاة الصبح تبارك الذي بيده الملك وفي الآخر:
~~قل هو الله أحد، فقلت: أتقرأ هذه السورة الطويلة مع هذه السورة القصيرة؟ "
~~قال ابن شهاب: " قل هو الله أحد ثلث القرآن، وإن تبارك تخاصم لصاحبها في
~~القبر "
# PageV00P000
### | تخصيص سورة إذا زلزلت بالذكر 
# مع ما ذكر قبله من ذوات الر وحم والمسبحات
# PageV04P127
### | 2282 - 
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ، إملاء، حدثنا محمد بن صالح بن هانئ، والحسن
~~بن يعقوب، قالا: حدثنا السري بن خزيمة، حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ،
~~حدثنا سعيد بن أبي أيوب، حدثنا عياش بن عباس القتباني، عن عيسى بن هلال
~~الصدفي، عن عبد الله بن عمرو، قال: أتى رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال: أقرئني يا رسول الله، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اقرأ
~~ثلاثا من ذوات الر " فقال الرجل: كبر سني واشتد قلبي وغلظ لساني، فقال: "
~~اقرأ ثلاثا من ذوات حم " فقال لرسول الله صلى الله عليه وسلم مثل مقالته
~~الأولى قال: " اقرأ ثلاثا من المسبحات " فقال مثل مقالته، فقال الرجل: يا
~~رسول الله، أقرئني سورة جامعة فأقرأه رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا
~~زلزلت حتى فرغ منها، فقال الرجل: والذي بعثك بالحق لا أزيد عليه أبدا، ثم
~~أدبر الرجل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أفلح الرجل " ثم ذكر ما
~~بعده
# PageV00P000
### | 2283 - 
# أخبرنا أبو القاسم زيد بن أبي هاشم العلوي بالكوفة، أخبرنا أبو جعفر بن
### | [ص: 128]
# دحيم، حدثنا إبراهيم بن عبد الله، أخبرنا وكيع، عن الأعمش، عن المعرور بن
~~سويد، قال: خرجنا مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه: " حجاجا فصلى بنا الفجر
~~فقرأ ألم تر، ولإيلاف قريش "
# PageV00P000
### | 2284 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد
~~المحبوبي، حدثنا سعيد بن مسعود، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا يمان بن
~~المغيرة البصري، قال: حدثنا عطاء بن أبي رباح، عن ms0798 ابن عباس، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " إذا زلزلت تعدل نصف القرآن، وقل يا أيها
~~الكافرون تعدل ربع القرآن، وقل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن كذا رواه يمان
~~بن المغيرة
# PageV00P000
### | 2285 - 
# وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو حامد أحمد بن محمد
~~الخسروجردي، حدثنا محمد بن أيوب، حدثنا القعنبي، حدثنا سلمة بن وردان، قال:
~~سمعت أنس بن
### | [ص: 129]
# مالك، يقول: سأل النبي صلى الله عليه وسلم رجلا من أصحابه فقال: " يا
~~فلان، هل تزوجت؟ " قال: لا، وليس عندي ما أتزوج، قال: " أليس معك قل هو
~~الله أحد؟ " قال: بلى، قال: " ثلث القرآن، قال: أليس معك قل يا أيها
~~الكافرون؟ " قال: بلى، قال: " ربع القرآن، قال: أليس معك آية الكرسي؟ "
~~قال: بلى، قال: " ربع القرآن، قال: " تزوج تزوج تزوج " ورواه غيره عن
~~القعنبي، فقال: في قل هو الله أحد أيضا ربع القرآن، وهو بخلاف رواية
~~الثقات، ورواه ابن أبي فديك، عن سلمة بن وردان، قال: في قل هو الله أحد ثلث
~~القرآن، ويمان بن المغيرة، وسلمة بن وردان غير قويين في الحديث، والله أعلم
# PageV00P000
### | 2286 - 
# وقد أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرني محمد بن محمد المبارك الحناط
~~النيسابوري، فيما قرأت عليه سنة ثلاث وثلاثين وثلاثمائة، حدثنا أبو إسحاق
~~إبراهيم بن إسحاق بنيسابور، حدثنا أبو عبد الله محمد بن موسى الحرشي، حدثنا
~~الحسن بن سلم بن صالح العجلي، حدثنا ثابت البناني، عن أنس بن مالك، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قرأ إذا زلزلت عدلت له بنصف
~~القرآن، ومن قرأ قل يا أيها الكافرون عدلت له بربع القرآن، ومن قرأ قل هو
~~الله أحد عدلت له بثلث القرآن " هذا العجلي مجهول، وأخبرنا علي بن محمد بن
~~عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد، حدثنا مخلد بن أبي عاصم، حدثنا محمد بن موسى،
~~حدثنا الحسن بن سلم بن صالح العجلي، فذكره
### | [ص: 130]
# بإسناده، ورواه أبو عيسى، عن محمد بن موسى، وقال: لا نعرفه إلا من حديث
~~هذا الشيخ الحسن بن ms0799 مسلم، ورواه ابن خزيمة، عن محمد بن موسى، عن الحسن بن
~~سيار بن صالح
# PageV00P000
# ذكر ألهاكم التكاثر
# PageV04P130
### | 2287 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد
~~الله البغدادي، حدثنا جعفر بن محمد القلانسي بمصر، حدثنا داود بن الربيع،
~~حدثنا حفص بن ميسرة، عن عقبة بن محمد بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ألا يستطيع أحدكم أن يقرأ ألف آية في
~~كل يوم؟ " قالوا: ومن يستطيع أن يقرأ ألف آية؟ قال: " ما يستطيع أحدكم أن
~~يقرأ ألهاكم التكاثر؟ "
# PageV00P000
# ذكر سورة قل يا أيها الكافرون
# PageV04P131
### | 2288 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز، حدثنا
~~أحمد بن الوليد الفحام، حدثنا أبو أحمد الزبيري، حدثنا سفيان، عن أبي
~~إسحاق، عن أبي فروة الأشجعي، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لرجل: "
~~اقرأ عند منامك قل يا أيها الكافرون فإنها براءة من الشرك "
# PageV00P000
### | 2289 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ إملاء، حدثنا أبو محمد أحمد بن عبد الله
~~المزني، حدثنا أبو جعفر الحضرمي، حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا زهير، عن أبي
~~إسحاق، عن فروة بن نوفل الأشجعي، عن أبيه، أنه: قال للنبي صلى الله عليه
~~وسلم: مرني بشيء أقوله فقال: " إذا أويت إلى مضجعك فاقرأ قل يا أيها
~~الكافرون إلى خاتمتها، فإنها براءة من الشرك " " تابعه على هذا إسرائيل بن
~~يونس، عن أبي إسحاق كما "
# PageV00P000
### | 2290 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا علي بن عبد الرحمن السبيعي، بالكوفة،
~~حدثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة، حدثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل، حدثنا
~~إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن فروة بن نوفل، عن أبيه، وكان النبي صلى الله
~~عليه وسلم دفع إليه بنت أم سلمة وقال: " إنما أنت ظئري " قال: فقدمت عليه،
~~فقال: " ما فعلت الجويرية أو الجارية؟ " قلت: عند أمها قال: " فمجيء ما
~~جئت؟ " قال: جئت أن تعلمني شيئا أقرؤه عند منامي، قال: " اقرأ قل يا أيها
~~الكافرون فإنها براءة ms0800 من الشرك "
# PageV00P000
### | 2291 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد، حدثنا محمد بن عبد
~~الله
### | [ص: 133]
# الدينوري، حدثنا سليمان بن داود، حدثنا يزيد بن خالد، عن شيبان، عن
~~قتادة، عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمعاذ: " اقرأ قل يا
~~أيها الكافرون عند منامك، فإنها براءة من الشرك " هو بهذا الإسناد منكر،
~~وإنما يعرف بالإسناد الأول
# PageV00P000
### | 2292 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، حدثنا أبو عثمان البصري، قال: قال أبو أحمد
~~الفراء: سمعت شبلا، يحدث عن الأصمعي، عن أبي عمرو بن العلاء، قال: " كانت
~~قل يا أيها الكافرون تسمى المقشقشة، أي أنها تبرئ من الشرك، ويقال: قشقش
~~البعير إذا رمى بجرته "
# PageV00P000
### | 2293 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد، حدثنا تمتام، وابن أبي
~~قماش , قالا: حدثنا خلف بن موسى، عن أبيه، عن قتادة، عن أنس، قال: كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " يقرأ في الركعتين بعد المغرب، والركعتين قبل
~~صلاة الفجر بقل يا أيها الكافرون، وقل هو الله أحد "
# PageV00P000
### | 2294 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا محمد بن أحمد بن حامد العطار، ح
### | [ص: 134]
# وأخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن إبراهيم الفارسي، أخبرنا أبو عمرو بن
~~مطر، قالا: أخبرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار، حدثنا يحيى بن معين، حدثنا
~~يحيى بن عبد الله بن يزيد بن عبد الله بن أنيس الأنصاري، قال: سمعت طلحة بن
~~خراش يحدث عن جابر بن عبد الله، أن رجلا قام فركع ركعتين فقرأ في الركعة
~~الأولى قل يا أيها الكافرون حتى انقضت السورة، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " هذا رجل عرف ربه " وقرأ في الآخرة قل هو الله أحد حتى انقضت
~~السورة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " هذا عبد آمن بربه " قال طلحة:
~~فأنا أستحب أن أقرأ هاتين السورتين في هاتين الركعتين
# PageV00P000
### | 2295 - 
# حدثنا أبو محمد بن يوسف، أخبرنا أبو سعيد بن الأعرابي، حدثنا سعدان بن
~~نصر، حدثنا إسحاق بن يوسف الأزرق، حدثنا هشام بن حسان، عن ms0801 محمد بن سيرين،
~~عن عائشة رضي الله عنها، في ركعتي الفجر قالت: " كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: يصليهما فيسر فيهما فيقرأ ب قل يا أيها الكافرون، وقل هو الله
~~أحد "
# PageV00P000
### | 2296 - 
# أخبرنا أحمد بن الحسن القاضي، أخبرنا أبو علي الميداني، عن محمد بن يحيى
~~الذهلي، حدثنا سعيد بن كثير بن عفير، حدثنا يحيى بن أيوب، عن يحيى بن سعيد،
~~عن عمرة، عن عائشة قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في
~~الركعتين اللتين يوتر بعدهما ب سبح اسم ربك الأعلى، وقل يا أيها الكافرون
~~وفي الوتر ب قل هو الله أحد، وقل أعوذ برب الفلق، وقل أعوذ برب الناس "
### | [ص: 136]
# وقد مضت الرواية في أنها تعدل ربع القرآن
# PageV00P000
### | 2297 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد، حدثنا إسماعيل بن
~~الفضل، حدثنا الحسن بن علي الحلواني، حدثنا زكريا بن عطية الحنفي، حدثنا
~~سعد بن محمد بن المسور بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، حدثتني عائشة بنت
~~سعد، عن أبيها، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " من قرأ قل يا
~~أيها الكافرون كأنما قرأ ربع القرآن، ومن قرأ قل هو الله أحد فكأنما قرأ
~~ثلث القرآن "
# PageV00P000
# قال سعد: وحدثني عمي سعد بن إبراهيم، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من قرأ قل هو الله أحد اثنتي عشرة مرة
~~فكأنما قرأ القرآن أربع مرات وكان أفضل أهل الأرض "
# PageV04P136
### | 2298 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو علي الحافظ، حدثنا إسحاق بن
~~إبراهيم بن يونس بمصر، حدثنا الحسن بن علي الحلواني، حدثنا زكريا بن عطية،
~~حدثنا سعد بن محمد بن المسور، قال: حدثني سعد بن إبراهيم، عن أبي سلمة، عن
~~أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قرأ قل هو الله أحد
~~اثنتي عشرة مرة بعد صلاة الفجر فكأنما قرأ القرآن أربع مرات وكان أفضل أهل
~~الأرض يومئذ إذا اتقى "
# PageV00P000
# تخصيص سورة النصر بالذكر
# PageV04P137
### | 2299 - 
# أخبرنا أبو عبد ms0802 الله الحافظ، أخبرني أبو الوليد، حدثنا عبد الله بن محمد،
~~حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا عبد الأعلى، عن داود، عن عامر، عن مسروق، عن
~~عائشة رضي الله عنها، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر من قول:
~~" سبحان الله وبحمده وأستغفر الله وأتوب إليه "، قالت: قلت: يا رسول الله،
~~إنك تكثر من قول سبحان الله وبحمده وأستغفر الله وأتوب إليه، قال: " خبرني
~~ربي أني سأرى علامة في أمتي فإذا رأيتها أكثر من قول سبحان الله وبحمده
~~أستغفر الله وأتوب إليه فقد رأيتها " {إذا جاء نصر الله والفتح} [النصر: 1]
~~فتح مكة {ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجا فسبح بحمد ربك واستغفره
~~إنه كان توابا} [النصر: 3] رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن المثنى
# PageV00P000
### | 2300 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أبو القاسم الطبراني، حدثنا محمد بن
~~الحسن بن كيسان، حدثنا أبو حذيفة، حدثنا سفيان، عن سلمة بن وردان، عن أنس،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قل يا أيها الكافرون تعدل ربع
~~القرآن، وإذا زلزلت تعدل ربع القرآن، وإذا جاء نصر الله والفتح تعدل ربع
~~القرآن "
# PageV00P000
# تخصيص سورة الإخلاص بالذكر
# PageV04P138
### | 2301 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، قالا:
~~أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس، حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي،
~~حدثنا يحيى بن بكير، حدثنا مالك، ح قال: وحدثنا القعنبي فيما قرأه على مالك
~~عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة، عن أبيه، عن أبي
~~سعيد الخدري، أن رجلا سمع رجلا يقرأ قل هو الله أحد يرددها، فلما أصبح جاء
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر ذلك له وكأن الرجل يقللها - وقال
~~القعنبي يتقالها - فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " والذي نفسي
~~بيده إنها لتعدل ثلث القرآن "
### | [ص: 139]
# لفظ حديث أبي زكريا، رواه البخاري في الصحيح عن القعنبي، وعبد الله بن
~~يوسف، عن مالك، ورواه إسماعيل بن جعفر عن مالك، فقال: عن ms0803 أبي سعيد الخدري
~~قال: أخبرني قتادة بن النعمان
# PageV00P000
### | 2302 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب، أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي،
~~أخبرني أبو يعلى، والحسن بن سفيان، وعمران بن موسى، قالوا: حدثنا أبو معمر
~~إسماعيل بن إبراهيم الهمداني، حدثنا إسماعيل بن جعفر، عن مالك بن أنس، عن
~~عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن صعصعة، عن أبيه، عن أبي سعيد، أنه
~~قال: أخبرني قتادة بن النعمان، أن رجلا قام في زمن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وهو يقرأ قل هو الله أحد يرددها لا يزيد عليها، فلما أصبح أتى الرجل
~~فقال: يا رسول الله، فلان قام الليلة يقرأ من السحر {قل هو الله أحد الله
~~الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد} [الإخلاص: 2] يرددها لا يزيد
~~عليها، كأن الرجل يتقالها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " والذي نفسي
~~بيده إنها لتعدل ثلث القرآن "
### | [ص: 140]
# قال البخاري رحمه الله وزاد أبو معمر ثم ساقه
# PageV00P000
### | 2303 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد الله الحرفي ببغداد، أخبرنا أبو بكر
~~محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ،
~~حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قالا: حدثنا جعفر بن محمد بن شاكر، حدثنا
~~عمر بن حفص بن غياث، حدثنا أبي، حدثنا الأعمش، عن إبراهيم، والضحاك
~~المشرقي، عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~أيعجز أحدكم أن يقرأ كل ليلة ثلث القرآن؟ "، قالوا: وأينا يطيق ذلك؟ قال: "
~~قل هو الله أحد ثلث القرآن " وفي رواية الحرفي الله الواحد الصمد لم يلد
~~ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد ثلث القرآن، رواه البخاري في الصحيح، عن عمر
~~بن حفص، ورواية إبراهيم عن أبي سعيد مرسلة، ورواية الضحاك عنه مسندة، قاله
~~البخاري رحمه الله
# PageV00P000
### | 2304 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أخبرنا أبو سهل بن زياد القطان،
~~حدثنا يحيى بن أبي طالب، أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء، أخبرنا سعيد، عن
~~قتادة، عن سالم بن ms0804 أبي الجعد، عن معدان بن أبي طلحة اليعمري، عن أبي
~~الدرداء، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أما يستطيع أحدكم أن يقرأ
~~كل ليلة ثلث القرآن؟ " قالوا: يا رسول الله، نحن أعجز وأضعف من ذلك، فقال
~~صلى الله عليه وسلم: " إن الله عز وجل جزأ القرآن ثلاثة أجزاء، فجعل قل هو
~~الله أحد جزءا من القرآن " أخرجه مسلم من حديث سعيد بن أبي عروبة، ومن حديث
~~شعبة وأبان بن يزيد، عن قتادة أخبرنا أبو علي الروذباري، أخبرنا إسماعيل بن
~~محمد الصفار، حدثنا عباس بن محمد الدوري، حدثنا شاذان، حدثنا بكير بن
~~السميط، عن قتادة، فذكره بإسناده ومعناه
# PageV00P000
### | 2305 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأحمد بن الحسن القاضي، وأبو سعيد بن أبي
~~عمرو، قالوا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا أحمد بن عبد الجبار،
~~حدثنا ابن فضيل، عن بشير أبي إسماعيل، عن أبي حازم، عن أبي هريرة قال: خرج
~~إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " احتشدوا فإني سأقرأ عليكم ثلث
~~القرآن، فقرأ قل هو الله أحد الله الصمد حتى ختمها " قال البيهقي رضي الله
~~عنه: " هكذا أخبرنا أبو عبد الله مرة وقال: مرة أخرى مع القاضي، وغيره،
~~قال: خرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: أقرأ عليكم ثلث القرآن
~~فذكره "، رواه مسلم في الصحيح عن واصل بن عبد الأعلى عن ابن فضيل
# PageV00P000
### | 2306 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو عمرو بن السماك، حدثنا عبد
~~الرحمن بن محمد بن منصور، حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا يزيد بن كيسان، حدثنا
~~أبو حازم، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " احشدوا
~~فإني أقرأ عليكم ثلث القرآن، فحشدوا فخرج نبي الله صلى الله عليه وسلم فقرأ
~~عليهم قل هو الله أحد ثم دخل " فقال بعضنا لبعض: إنا لنرى هذا خبرا جاءه من
~~السماء فذلك الذي أدخله، ثم خرج نبي الله فقال: " إني قلت لكم سأقرأ عليكم
~~ثلث القرآن ألا وإنها تعدل ثلث القرآن " أخرجه مسلم ms0805 من حديث يحيى القطان
# PageV00P000
### | 2307 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، حدثنا أبو الحسن الطرائفي، حدثنا عثمان
~~بن سعيد، حدثنا يحيى بن بكير، حدثنا مالك، قال: وحدثنا القعنبي فيما قرأ
~~على مالك ح وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني، أخبرنا أبو بكر بن جعفر المزكي،
~~حدثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي، حدثنا ابن بكير، حدثنا مالك، عن عبيد الله
~~بن عبد الرحمن، عن عبيد بن حنين مولى آل زيد بن الخطاب أنه قال: سمعت أبا
~~هريرة رضي الله عنه، يقول: أقبلت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمع
~~رجلا يقرأ: {قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا
~~أحد} [الإخلاص: 2] فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " وجبت " فسألته
~~ماذا يا رسول الله؟ قال: " الجنة " قال أبو هريرة: فأردت أن أذهب إلى الرجل
~~فأبشره، ثم فرقت أن يفوتني الغداء مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فآثرت
~~الغداء مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ذهبت إلى الرجل فوجدته قد ذهب
# PageV00P000
### | 2308 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، حدثنا
~~الحسن بن سفيان، حدثنا حرملة، حدثنا عبد الله بن وهب، ح
### | [ص: 144]
# قال: وأخبرنا محمد بن يعقوب، حدثنا أحمد بن سهل بن بحر، حدثنا أحمد بن
~~عبد الرحمن بن وهب، حدثني عمي، حدثنا عمرو بن الحارث، عن سعيد بن أبي هلال،
~~أن أبا الرجال محمد بن عبد الرحمن، حدثه عن أمه عمرة بنت عبد الرحمن وكانت
~~في حجر عائشة، عن عائشة رضي الله عنها، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بعث رجلا على سرية وكان يقرأ لأصحابه في صلاتهم، فكان يختم ب قل هو الله
~~أحد فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " سلوه لأي
~~شيء يصنع هذا؟ " فسألوه فقال: لأنها صفة الرحمن فأنا أحب أن أقرأ بها، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أخبروه أن الله يحبه " أخرجه مسلم عن أحمد
~~بن عبد الرحمن بن ms0806 وهب، وأخرجه البخاري عن أحمد بن صالح، عن ابن وهب، وفي
~~بعض النسخ عن محمد غير منسوب عن أحمد بن صالح، عن ابن وهب
# PageV00P000
### | 2309 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه
~~العدل، حدثنا علي بن محمد بن الصقر، حدثنا إبراهيم بن حمزة، حدثنا عبد
~~العزيز بن محمد الدراوردي، عن عبيد الله بن عمر، عن ثابت البناني، عن أنس
~~بن مالك، أن رجلا كان يؤمهم بقباء فكان إذا افتتح سورة قرأ قل هو الله أحد
~~ثم يقرأ بالسورة يفعل ذلك في صلاته كلها، فقال له أصحابه في ذلك، فقال لهم:
~~ما أنا بتاركها إن أحببتم أن أؤمكم بذلك فعلت وإلا فلا، وكان من أفضلهم،
~~وكانوا يكرهون أن يؤمهم غيره، فأتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكروا
~~ذلك له فدعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " يا فلان، ما منعك أن
~~تفعل ما يأمرك به أصحابك؟ وما يحملك على لزوم هذه السورة؟ " فقال: حبها يا
~~رسول الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " حبها أدخلك الجنة " قال
~~البخاري رحمه الله، وقال عبيد الله عن ثابت، عن أنس فذكر هذا الحديث
# PageV00P000
### | 2310 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه، أخبرنا
~~الحسن بن علي بن زياد، حدثنا ابن أبي أويس، حدثني أخي، عن سليمان بن بلال،
~~عن عبيد الله، عن ثابت، عن أنس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لرجل:
~~" لم تلزم قل هو الله أحد؟ " قال الرجل: أحبها يا رسول الله، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " إن حبها أدخلك الجنة "
# PageV00P000
### | 2311 - 
# أخبرنا أبو سعيد عبد الرحمن بن محمد بن شبانة بهمدان، حدثنا عبد الرحمن
~~بن
### | [ص: 147]
# الحسن الأسدي أبو القاسم، حدثنا محمد بن أيوب الرازي، حدثنا عبد الرحمن
~~بن المبارك، حدثنا صالح المري، حدثنا ثابت، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " من قرأ قل هو الله أحد مائتي مرة غفر له ذنب مائتي سنة ms0807 "
# PageV00P000
### | 2312 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي، أخبرنا أبو عمرو بن مطر، حدثنا
~~محمد بن أيوب، حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا الحسن بن أبي جعفر، ح وأخبرنا
~~عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أخبرنا أبو سعيد بن الأعرابي بمكة، حدثنا
~~الحسن بن محمد الزعفراني، حدثنا أسباط بن محمد القرشي، حدثنا زكريا بن أبي
~~زائدة، عن الشعبي، حدثني عبد الرحمن بن أبي ليلى، حدثني أبو أيوب الأنصاري،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قل هو الله أحد ثلث القرآن "
# PageV00P000
### | 2313 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: حدثنا أبو العباس
~~الأصم،
### | [ص: 148]
# حدثنا أحمد بن عبد الحميد الحارثي، حدثنا الحسين الجعفي، عن زائدة، عن
~~منصور، عن هلال، عن ربيع بن خثيم، عن عمرو بن ميمون، عن عبد الرحمن بن أبي
~~ليلى، عن امرأة من الأنصار، عن أبي أيوب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " أيعجز أحدكم أن يقرأ في اليوم والليلة ثلث القرآن؟ " فلما أن رأى
~~أنه قد شق عليهم، قال: " يقرأ الله الواحد الصمد فإنها تعدل ثلث القرآن،
~~ومن قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل
~~شيء قدير عشر مرات كان له عدل نسمة، ومن منح منيحة ورق أو منيحة لبن أو هدى
~~زقاقا كان له كعدل نسمة " قال زائدة: قال منصور: كل واحد خير من نسمة
# PageV00P000
### | 2314 - 
# أخبرنا أبو محمد بن فراس بمكة، أخبرنا أبو حفص الجمحي، حدثنا علي بن عبد
~~العزيز، حدثنا القعنبي، حدثنا محمد بن عبد الله بن مسلم ابن أخي الزهري، عن
~~عمه ابن شهاب، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أمه أم كلثوم بنت عقبة بن أبي
~~معيط، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن: قل هو الله أحد فقال: " ثلث
~~القرآن أو تعدله "
# PageV00P000
### | 2315 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أخبرنا أحمد بن محمد بن عبدوس الطائفي،
~~حدثنا عثمان بن سعيد، حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا الحسن بن أبي جعفر، عن
~~ثابت ms0808، عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قرأ قل هو الله
~~أحد مائتي مرة غفر له - يعني ذنوب مائتي سنة - "
# PageV00P000
### | 2316 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أخبرنا أبو أحمد بن عدي، أخبرنا أبو يعلى،
~~ويوسف
### | [ص: 150]
# بن عاصم الرازي، قالا: حدثنا أبو الربيع الزهراني، حدثنا حاتم بن ميمون،
~~حدثنا ثابت، عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قرأ في
~~يوم قل هو الله أحد مائتي مرة كتب له ألف وخمسمائة حسنة إلا أن يكون عليه
~~دين " ورواه محمد بن مرزوق، عن حاتم، وقال فيه: " ومحى عنه ذنوب خمسين سنة
~~إلا أن يكون عليه دين " ولم يذكر العدد الذي يكتب له
### | 2317 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أخبرنا أبو أحمد بن عدي، حدثنا محمد بن محمد بن
~~النفاح، بمصر، حدثنا محمد بن مرزوق، عن حاتم بن ميمون أبي سهل، فذكره
# PageV00P000
# وبهذا الإسناد الأخير، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أراد أن
~~ينام على فراشه من الليل فنام على يمينه ثم قرأ قل هو الله أحد مائة مرة
~~إذا كان يوم القيامة يقول الرب عز وجل: يا عبدي ادخل الجنة على يمينك "
# PageV04P150
### | 2318 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أخبرنا أبو أحمد بن عدي، حدثنا علان، حدثنا
~~عيسى بن حماد، حدثنا الليث بن سعد، عن الخليل بن مرة، عن الحسن بن أبي
~~الحسن السدوسي من أهل البصرة، عن سعيد بن عمرو، عن أنس بن مالك، أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: " من قرأ قل هو الله أحد على طهارة مائة مرة كطهره
~~للصلاة يبدأ بفاتحة الكتاب كتب الله له بكل حرف عشر حسنات، ومحا عنه عشر
~~سيئات، ورفع له عشر درجات، وبنى له مائة قصر في الجنة، ورفع له من العمل في
~~يومه ذلك مثل عمل بني آدم، وكأنما قرأ القرآن ثلاثا وثلاثين مرة، وهي براءة
~~من الشرك، ومحضرة الملائكة، ومنفرة للشيطان ولها دوي حول العرش بذكر صاحبها
~~حتى ينظر الله إليه، فإذا نظر الله إليه لم يعذبه ms0809 أبدا "
# PageV00P000
# وبإسناده عن أنس، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من قرأ قل هو
~~الله أحد مائتي مرة غفر له خطيئة خمسين سنة إذا اجتنب أربع خصال الدماء،
~~والأموال، والفروج، والأشربة " " تفرد به الخليل بن مرة وهو من الضعفاء
~~الذين يكتب حديثهم "
# PageV04P151
### | 2319 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبد الله البيهقي، حدثنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم
~~الإسماعيلي، حدثنا أبو جعفر الحضرمي، حدثنا سريج بن يونس، حدثنا إسماعيل بن
~~مجالد، عن الشعبي، عن جابر، قال: قالوا: " يا رسول الله انسب لنا ربك فنزل
~~قل هو الله أحد إلى آخرها "
# PageV00P000
### | 2320 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن، قالا: حدثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد بن عبيد الله بن أبي داود المنادي أبو
~~جعفر، حدثنا يونس بن محمد المؤدب، حدثنا صدقة بن أبي سهل، عن يونس، عن
~~الحسن، عن معاوية بن معاوية، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان غازيا
~~بتبوك فأتاه جبريل عليه السلام فقال: يا محمد، هل لك في جنازة معاوية بن
~~معاوية المزني؟ قال: " نعم " قال جبريل: بيده هكذا ففرج له عن الجبال
~~والآكام فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم يمشي ومعه جبريل عليه السلام
~~ومع جبريل سبعون ألف ملك عليهم السلام حتى صلى على معاوية بن معاوية فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
### | [ص: 153]
# يا جبريل بم بلغ معاوية بن معاوية هذا؟ " قال: بكثرة قراءته قل هو الله
~~أحد كان يقرؤها قائما وقاعدا وراقدا وماشيا وراكبا فبهذا بلغ ما بلغ هذا
~~مرسل وقد رويناه في كتاب دلائل النبوة وفي الجنائز من السنن من وجهين آخرين
~~موصولين، وهذا المرسل شاهد لهما وقوله عن معاوية بن معاوية يريد من حديث
~~معاوية بن معاوية
# PageV00P000
### | 2321 - 
# أخبرنا أبو بكر القاضي، أخبرنا حاجب بن أحمد الطوسي، حدثنا عبد الرحيم
### | [ص: 154]
# بن منيب، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا أبو محمد العلاء الثقفي، قال: سمعت
~~أنس بن مالك، يقول: غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة ms0810 تبوك فطلعت
~~الشمس ذات يوم ونحن بتبوك بنور وشعاع وضياء لم نرها قبل ذلك فيما مضى، فجعل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعجب من ضيائها ونورها إذ أتاه جبريل عليه
~~السلام بالوحي قال: فقال لجبريل: " ما للشمس طلعت ولها ضياء ونور وشعاع لم
~~أرها طلعت فيما مضى؟ " قال: يا نبي الله، مات اليوم معاوية بن معاوية
~~الليثي، فبعث الله إليه سبعين ألف ملك يصلون عليه، ثم قال: " بم ذاك يا
~~جبريل؟ " قال: كان يكثر تلاوة قل هو الله أحد قائما وقاعدا وماشيا وآناء
~~الليل والنهار، فهل لك يا نبي الله أن تصلي عليه ثم ترجع فأقبض لك الأرض؟
~~ففعل فصلى عليه ثم رجع
# PageV00P000
### | 2322 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
~~الحسن بن علي بن عفان، حدثنا أسباط، عن الليث عن نافع، عن ابن عمر، قال: "
~~رمقت النبي صلى الله عليه وسلم عشرين ليلة أو خمسا وعشرين ليلة أو شهرا فلم
~~أسمعه في الركعتين قبل الفجر وبعد المغرب إلا ب قل يا أيها الكافرون، وقل
~~هو الله أحد "
# PageV00P000
### | 2323 - 
# أخبرنا أبو نصر محمد بن أحمد بن إسماعيل الطابراني بها حدثنا أبو حاتم
~~محمد بن حبان البستي إملاء، أخبرنا عمران بن موسى، حدثنا عثمان بن أبي
~~شيبة، حدثنا يزيد بن هارون، عن سعيد الجريري، عن عبد الله بن شقيق، عن
~~عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " نعم
~~السورتان هما تقرآن في الركعتين قبل الفجر قل يا أيها الكافرون، وقل هو
~~الله أحد "
# PageV00P000
### | 2324 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد الواحد بن محمد بن إسحاق بن النجار المقرئ
~~بالكوفة، أخبرنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم، حدثنا أحمد بن حازم، أخبرنا
~~عمرو بن حماد، عن عامر بن يساف، عن عبد الكريم يرفعه إلى ابن عباس، قال: "
~~من صلى ركعتين فقرأ فيهما قل هو الله أحد ثلاثين مرة بني له ألف قصر من
~~الذهب في الجنة، ومن قرأها في غير الصلاة بني له مائة قصر ms0811 في الجنة، ومن
~~قرأها إذا دخل على أهله أصاب أهله وجيرانه منها خير "
# PageV00P000
# تخصيص المعوذتين بالذكر
# PageV04P156
### | 2325 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف الأصبهاني، أخبرنا أبو سعيد بن الأعرابي، حدثنا
~~سعدان بن نصر، حدثنا سفيان، عن عبدة بن أبي لبابة، عن زر بن حبيش، قال:
~~سألت أبي بن كعب، عن المعوذتين قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال: " قيل لي " فقلت: فنحن نقول مثل ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~رواه البخاري في الصحيح عن قتيبة وغيره عن سفيان
# PageV00P000
### | 2326 - 
# حدثنا عبد الله بن يوسف، أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن القطان، حدثنا علي
~~بن الحسن الهلالي، حدثنا يعلى بن عبيد، حدثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس،
~~عن عقبة بن عامر الجهني، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لقد
~~أنزلت علي آيات لم أر - أو لم ير - مثلهن " - يعني المعوذتين - أخبرنا أبو
~~عبد الله الحافظ، حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، حدثنا محمد بن عبد
~~الوهاب، أخبرنا يعلى بن عبيد، فذكره، أخرجه مسلم من أوجه في الصحيح عن
~~إسماعيل بن أبي خالد
# PageV00P000
# وروينا عن عقبة بن عامر، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: " ألا
~~أعلمك خير سورتين قرئتا؟ " فعلمه قل أعوذ برب الفلق، وقل أعوذ برب الناس
# PageV04P158
### | 2327 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
~~العباس الدوري، ومحمد بن إسحاق الصغاني، ح
### | [ص: 159]
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، حدثنا أحمد بن سلمان النجاد إملاء، حدثنا
~~هيذام بن قتيبة، قالوا: حدثنا سعيد بن سليمان، حدثنا عباد بن العوام، عن
~~الجريري، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري، قال: " كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يتعوذ من عين الجان، ومن عين الإنس فلما نزلت سورة المعوذتين أخذ
~~بهما وترك ما سوى ذلك " لفظهما سواء
# PageV00P000
### | 2328 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا عبد الله بن أحمد بن سعد الحافظ، حدثنا
~~إبراهيم البوشنجي، حدثنا النفيلي , حدثنا محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق ms0812،
~~عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبيه، عن عقبة بن عامر، قال: بينا أنا
~~أسير مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما بين الجحفة، والأبواء غشيتنا
~~ريح وظلمة شديدة، فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعوذ بأعوذ برب الفلق
~~وأعوذ برب الناس، ويقول: " يا عقبة، تعوذ بهما فما تعوذ متعوذ بمثلهما "
~~قال: وسمعته يؤمنا بهما في الصلاة
# PageV00P000
### | 2329 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، حدثنا أبو الفضل محمد بن عبد الله بن خميرويه،
~~حدثنا
### | [ص: 160]
# أحمد بن نجدة، حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا الليث بن سعد المصري، عن ابن
~~عجلان، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، أن عقبة بن عامر الجهني، قال: مشيت مع
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال لي: " يا عقبة قل " فقلت: إيش أقول؟ قال:
~~فسكت عني، فقلت: اللهم اردده علي، فقال: " يا عقبة، قل " فقلت: إيش أقول؟
~~فقال: " قل أعوذ برب الفلق " فقرأتها حتى جئت على آخرها ثم قال: " يا عقبة
~~قل " فقلت: ما أقول؟ فقال: " قل أعوذ برب الناس " فقرأتها حتى جئت على
~~آخرها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما سأل سائل بمثلهما ولا
~~استعاذ مستعيذ بمثلهما "
# PageV00P000
### | 2330 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، في آخر التاريخ، حدثنا الحسين بن محمد بن
~~يعقوب بن ناصح الأصبهاني الأديب، حدثنا بشر بن موسى الأسدي، حدثنا أبو عبد
~~الرحمن المقرئ، عن سعيد بن أبي أيوب، حدثني يزيد بن عبد العزيز الرعيني،
~~وأبو مرحوم
### | [ص: 161]
# عبد الرحيم بن ميمون، عن يزيد بن محمد القرشي، عن علي بن رباح، عن عقبة
~~بن عامر الجهني، قال: " أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقرأ
~~المعوذات في دبر كل صلاة "
# PageV00P000
### | 2331 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد
~~بن إسحاق، حدثنا يونس بن محمد المؤدب، حدثنا ليث بن سعد، عن يزيد، عن أبي
~~عمران، عن عقبة بن عامر، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، حدثنا العباس بن محمد الدوري ms0813، حدثنا وهب بن جرير، حدثنا
~~أبي، قال: سمعت يحيى بن أيوب يحدث عن يزيد بن أبي حبيب، عن أسلم أبي عمران
~~التجيبي، عن عقبة بن عامر، قال: قلت: يا رسول الله، أقرأ من يوسف وسورة هود
~~قال: " يا عقبة اقرأ بأعوذ برب الفلق فإنك لن تقرأ بسورة أحب إلى الله عز
~~وجل وأبلغ عنده منها، فإن استطعت أن لا تفوتك فافعل " لفظ حديث يحيى، وفي
~~رواية الليث قال: تبعت النبي صلى الله عليه وسلم وهو راكب فوضعت يدي على
~~قدمه، فقلت له: أقرأ من سورة هود ومن سورة يوسف فقال: " لن تقرأ بشيء أبلغ
~~عند الله من قل أعوذ برب الفلق "
# PageV00P000
### | 2332 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يعقوب بن
~~سفيان، حدثنا سعيد بن أبي مريم، حدثنا يحيى بن أيوب، حدثني يحيى بن سعيد،
~~عن عمرة بنت عبد الرحمن، عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: "
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الوتر في الركعة الأولى ب سبح
~~اسم ربك الأعلى وفي الثانية ب قل يا أيها الكافرون وفي الثالثة ب قل هو
~~الله أحد، وقل أعوذ برب الفلق، وقل أعوذ برب الناس "
# PageV00P000
### | 2333 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: حدثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، حدثنا أبو الحسن هارون بن سليمان بن داود الأصبهاني، حدثنا عبد
~~الرحمن بن مهدي، عن مالك، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة: " أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم كان إذا مرض قرأ على نفسه المعوذات ونفث "
# PageV00P000
### | 2334 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر بن إسحاق، حدثنا إسماعيل بن
~~قتيبة، حدثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك بن أنس، عن ابن شهاب عن
~~عروة، عن عائشة: " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا اشتكى يقرأ على
~~نفسه بالمعوذات وينفث فلما اشتد وجعه كنت أقرأ عليه وأمسح عنه بيده رجاء
~~بركاتها "
### | [ص: 163]
# رواه البخاري عن عبد الله بن يوسف، عن مالك بن ms0814 أنس، عن عروة، عن عائشة،
~~ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 2335 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، حدثنا أبو بكر الإسماعيلي، حدثنا عبد الله بن
~~محمد بن سيار الفرهاذاني، حدثنا قتيبة، حدثنا مفضل بن فضالة، عن عقيل، عن
~~ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها، أن النبي صلى الله عليه وسلم:
~~" كان إذا أوى إلى فراشه كل ليلة جمع يديه ثم نفث فيهما فقرأ فيهما قل هو
~~الله أحد، وقل أعوذ برب الفلق، وقل أعوذ برب الناس ثم مسح بهما ما استطاع
~~من جسده يبدأ بهما على رأسه ووجهه، وما أقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث مرات "
~~رواه البخاري في الصحيح، عن قتيبة بن سعيد
# PageV00P000
### | 2336 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي، بهمدان،
~~حدثنا عمير بن مرداس، حدثنا عبد الله بن نافع الصائغ، حدثنا يحيى بن عمير،
~~عن أبيه، عمير مولى نوفل بن عدي، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " لا يأمن أحدكم حتى يقرأ ثلث القرآن " قالوا: يا رسول الله،
~~وكيف يستطيع أحد منا أن يقرأ ثلث القرآن؟ قال: " لا يستطيع أن يقرأ ب قل هو
~~الله أحد، وقل أعوذ برب الفلق، وقل أعوذ برب الناس "
# PageV00P000
# وروينا في كتاب الدعوات عن معاذ بن عبد الله بن حبيب، عن أبيه، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: " اقرأ قل هو الله أحد، والمعوذتين حين تمسي، وحين
~~تصبح ثلاث مرات تكفيك كل شيء " - يعني قراءتهم - "
### | [ص: 165]
# وقد ذكرنا أخبارا تدل على جواز المفاضلة بين السور والآيات، قال الله عز
~~وجل: {ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها} [البقرة: 106] "
~~قال الحليمي رضي الله عنه: " ومعنى ذلك يرجع إلى أشياء:
### | [ص: 166]
# أحدها أن تكون آيتا عمل ثابتتان في التلاوة إلا أن إحداهما منسوخة،
~~والأخرى ناسخة، فنقول: إن الناسخة خير، أي إن العمل بها أولى بالناس وأعود
~~عليهم، وعلى هذا يقال آيات الأمر والنهي والوعد والوعيد خير من آيات القصص؛
~~لأن ms0815 القصص إنما أريد بها تأكيد الأمر والنهي، والإنذار والتبشير ولا غنى
~~بالناس عن هذه الأمور، وقد يستغنون عن القصص فكان ما هو أعود عليهم وأنفع
~~لهم مما يجري مجرى الأصول خيرا مما يجعل تبعا لما لا بد منه، والآخر أن
~~يقال: إن الآيات التي تشتمل على تعديد أسماء الله تعالى جل ثناؤه وبيان
~~صفاته، والدلالة على عظمته وقدسه أفضل، وخير بمعنى أن مخبرا بها أسنى وأجل
~~قدرا، والثالث أن يقال: سورة خير من سورة أو آية خير من آية بمعنى أن
~~القارئ يتعجل له بقراءتها فائدة سوى الثواب الآجل وينادى منه بتلاوتها
~~عبادة كقراءة آية الكرسي وسورة الإخلاص، والمعوذتين فإن قارئها يتعجل
~~بقراءتها الاحتراز مما يخشى والاعتصام بالله جل ثناؤه، ويتأدى بتلاوتها منه
~~لله تعالى عبادة لما فيها من ذكر الله تعالى جده بالصفات العلى على سبيل
~~الاعتقاد لها، وسكون النفس إلى فضل ذلك الذكر ويمنه وبركته، فأما آيات
~~الحكم فلا يقع بنفس تلاوتها إقامة الحكم، وإنما يقع بها علم، وأذكار فقط،
~~فكان ما قدمناه قبلها أحق باسم الخير، والأفضل، والله أعلم ثم لو قيل في
~~الجملة: إن القرآن خير من التوراة والإنجيل والزبور - بمعنى أن التعبد
~~بالتلاوة والعمل واقع به دونها - والثواب يجب بقراءته لا بقراءتها وأنه من
~~حيث الإعجاز حجة النبي صلى الله عليه وسلم المبعوث به، وتلك الكتب لم تكن
~~معجزة، ولا كانت حجج أولئك الأنبياء بل كانت دعوتهم، والحجج غيرها لكان ذلك
~~أيضا نظير ما مضى ذكره والله أعلم، وقد يقال: إن سورة أفضل من سورة؛ لأن
~~الله تعالى اعتد قراءتها كقراءة أضعافها مما سواها، وأوجب لها من الثواب ما
~~لم يوجب لغيرها، وإن كان المعنى الذي لأجله بلغ بها هذا المقدار لا يظهر
~~لنا كما يقال: إن يوما أفضل من يوم، وشهرا أفضل من شهر
### | [ص: 167]
# بمعنى أن العبادة فيه تفضل على العبادة في غيره، والذنب فيه يكون أعظم
~~منه في غيره - وكما يقال: إن الحرم أفضل من الحل؛ لأنه يتأدى فيه من
~~المناسك ما ms0816 لا يتأدى في غيره، والله أعلم "
# PageV04P164
# فصل في الاستشفاء بالقرآن
# PageV04P167
### | 2337 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، حدثنا أبو سهل بن زياد القطان، حدثنا
~~إسحاق بن الحسن الحربي، حدثنا عفان، حدثنا أبو عوانة، عن أبي بشر، عن أبي
~~المتوكل، عن أبي سعيد، قال: بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة
~~فأتينا على رجل لديغ في جهينة فداووه فلم ينفعه شيء، فقال بعضهم: لو أتيتم
~~هؤلاء الرهط الذين نزلوا بكم لعل أن يكون عندهم شيء ينفع، فقالوا: أيها
~~الرهط، إن سيدنا لديغ فابتغينا له بكل شيء فلم ينفعه شيء فهل عندكم من شيء؟
~~فقال بعضهم: نعم إني لأرقي والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا لا نرقي حتى
~~تجعلوا لنا جعلا، فصالحناهم على قطيع من غنم، فانطلق فجعل يتفل عليه ويقول
~~الحمد لله رب العالمين - يعني فاتحة الكتاب - حتى برئ فكأنما نشط من عقال
~~قال: فقام يمشي ما به علة فأوفوهم جعلهم الذي قاطعوهم عليه، فقال بعضهم:
~~اقتسموا، فقال الذي رقى: لا تفعلوا حتى نأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فذكروا ذلك، فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: " وما يدريك أنها
~~رقية؟ " وقال: " أصبتم اقسموا، واضربوا لي معكم بسهم " أخرجه البخاري في
~~الصحيح من حديث أبي عوانة وأخرجاه من حديث شعبة، عن أبي بشر
# PageV00P000
### | 2338 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، ومحمد بن إبراهيم الفارسي، قالا: حدثنا أبو
~~عمرو بن مطر، حدثنا إبراهيم بن علي، حدثنا يحيى بن يحيى، حدثنا جرير، عن
~~الركين بن الربيع بن عميلة، عن القاسم بن حسان، عن عمه عبد الرحمن بن
~~حرملة، عن عبد الله بن مسعود، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يكره الرقي إلا بالمعوذات " وقد روينا قوله صلى الله عليه وسلم لعقبة بن
~~عامر: " يا عقبة، تعوذ بهما فما تعوذ متعوذ بمثلهما " وروينا عنه صلى الله
~~عليه وسلم أنه تعوذ بالمعوذات. وروينا في كتاب الدعوات تعوذه بآيات من كتاب
~~الله عز وجل
# PageV00P000
### | 2339 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، حدثنا أبو جعفر محمد ms0817 بن عمرو الرزاز، حدثنا
### | [ص: 169]
# محمد بن أحمد بن أبي العوام، حدثنا أبو عامر، حدثنا علي بن المبارك، عن
~~يحيى بن أبي كثير، قال: أظنه عن محمد بن إبراهيم بن الحارث، أن أبا عبد
~~الله أخبره أن ابن عابس الجهني، أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
~~له: " يا ابن عابس، ألا أخبرك بأفضل ما تعوذ به المتعوذون؟ " قال: بلى يا
~~رسول الله، قال: " قل أعوذ برب الفلق، وقل أعوذ برب الناس هما المعوذتان "
# PageV00P000
### | 2340 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد، حدثنا محمد بن عثمان
~~بن أبي شيبة، حدثنا عمي أبو بكر، حدثنا عبد الرحيم بن سليمان، عن مطرف، عن
~~المنهال بن عمرو، عن محمد بن علي، عن علي، قال: بينا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ذات ليلة يصلي فوضع يده على الأرض فلدغته عقرب فتناولها رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بنعله فقتلها، فلما انصرف قال: " لعن الله العقرب
~~ما تدع مصليا، ولا غيره أو نبيا أو غيره، ثم دعا بملح وماء فجعله في إناء
~~ثم جعل يصبه على إصبعه حيث لدغته ويمسحها، ويعوذها بالمعوذتين "
### | [ص: 170]
# وكذلك رواه ابن فضيل، عن مطرف، ولم يذكر تناولها بالنعل قال: ثم دعا بماء
~~وملح وجعل يمسح عليها ويقرأ: قل هو الله أحد، وقل أعوذ برب الفلق، وقل أعوذ
~~برب الناس
# PageV00P000
### | 2341 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد، حدثنا عباس بن الفضل،
~~حدثنا إسماعيل بن بنت السدي، عن ابن فضيل، فذكره بإسناده عن علي، قال: لدغت
~~النبي صلى الله عليه وسلم عقرب وهو يصلي، فلما فرغ قال: " لعن الله العقرب
~~ما تدع نبيا ولا غيره إلا لدغتهم " ثم دعا بماء وملح فذكره
# PageV00P000
### | 2342 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو عبد الله بن يعقوب، حدثنا محمد بن
~~عبد الوهاب، حدثنا جعفر بن عون، أخبرنا أبو عميس، عن عون بن عبد الله، عن
~~أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما، قالت: " من قرأ يوم الجمعة بفاتحة ms0818
~~الكتاب، وقل هو الله أحد، وقل أعوذ برب الفلق، وقل أعوذ برب الناس سبع مرات
~~حفظ ما بينه وبين الجمعة الأخرى " قال حميد بن زنجويه، عن جعفر: بعد الجمعة
### | [ص: 171]
# وروي في ذلك عن الزهري، دون الفاتحة، وقال: حين يسلم الإمام قبل أن يتكلم
~~سبعا سبعا
# PageV00P000
### | 2343 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: حدثنا أبو العباس
~~الأصم، حدثنا هارون بن سليمان، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن عبد الله بن
~~المبارك، عن عيسى بن عمر، عن طلحة بن مصرف، قال: كان يقال: " أن المريض إذا
~~قرئ عنده القرآن وجد له خفة، فدخلت على خيثمة وهو مريض، فقلت: إني أراك
~~اليوم صالحا، قال إنه: قرئ عندي القرآن "
# PageV00P000
### | 2344 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد، حدثنا عباس بن الفضل
~~الأسفاطي، حدثنا عقبة بن مكرم الكوفي، حدثنا إبراهيم بن ظبية، عن الحجاج،
~~ومحمد بن راشد، عن مكحول، عن واثلة بن الأسقع، أن رجلا شكى إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وجع حلقه فقال: " عليك بقراءة القرآن "
# PageV00P000
### | 2345 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، حدثنا أبو أحمد بن عدي، حدثنا عبد الرحمن بن
### | [ص: 172]
# سليمان بن موسى بن عدي الجرجاني بمكة، حدثنا علي بن سلمة النيسابوري،
~~حدثنا زيد بن الحباب، حدثنا سفيان الثوري، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن
~~عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " عليكم بالشفائين
~~القرآن والعسل " " رفعه زيد بن الحباب، والصحيح موقوف على ابن مسعود "
# PageV00P000
# فصل
# PageV04P172
### | 2346 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا
~~يحيى بن أبي طالب، أخبرني أبي، حدثني أبو عبيدة عبيس الخزاز، عن موسى بن
~~أنس،
### | [ص: 173]
# عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا تقولوا: سورة البقرة ولا
~~سورة آل عمران وسائر القرآن ولكن قولوا: السورة التي يذكر فيها البقرة
~~والسورة التي يذكر فيها آل عمران والقرآن على نحو هذا " " عبيس بن ميمون
~~منكر الحديث، وهو لا يصح وإنما يروى فيه عن ابن ms0819 عمر من قوله
# PageV00P000
### | 2347 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، حدثنا محمد
~~بن موسى القطان، حدثنا وهب بن جرير، حدثنا شعبة، عن خالد الحذاء، عن نافع،
~~عن ابن عمر، قال: " لا تقولوا: سورة البقرة، ولكن قولوا: السورة التي يذكر
~~فيها البقرة " كذا قال ابن عمر، قال: البيهقي رضي الله عنه: وقد ذكر
~~البخاري رحمه الله في كتابه عن مسدد، عن عبد الواحد، عن الأعمش، قال: سمعت
~~الحجاج، يقول على المنبر: السورة التي يذكر فيها البقرة والسورة التي يذكر
~~فيها آل عمران والسورة التي يذكر فيها النساء قال: فذكرت ذلك لإبراهيم قال:
~~حدثني عبد الرحمن بن يزيد أنه: كان مع ابن مسعود حين رمى جمرة العقبة
~~فاستبطن الوادي حتى إذا حاذى الشجرة اعترضها فرمى سبع حصيات يكبر مع كل
~~حصاة، ثم قال: ههنا والذي لا إله غيره قام الذي أنزلت عليه سورة البقرة "
### | [ص: 174]
### | 2348 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، حدثنا
~~يحيى بن محمد، حدثنا مسدد، حدثنا عبد الواحد بن زياد، حدثنا الأعمش فذكره،
~~أخرجه مسلم من أوجه عن الأعمش
# PageV00P000
# وروينا في حديث أبي مسعود الأنصاري، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~من قرأ الآيتين من آخر سورة البقرة كفتاه "
# PageV04P174
# وفي حديث عائشة رضي الله عنها، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لقد
~~أذكرني كذا وكذا آية كنت أسقطتها من سورة كذا وكذا " وفي حديث عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه: " سمعت هشام بن حكيم يقرأ سورة الفرقان "
# PageV04P174
# فصل في تقطيع آية آية في القرآن
# PageV04P175
### | 2349 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، حدثنا أبو بكر بن داسة، حدثنا أبو داود، حدثنا
~~سعيد بن يحيى الأموي، حدثني أبي، حدثنا ابن جريج، عن عبد الله بن أبي
~~مليكة، عن أم سلمة، ذكرت، - أو كلمة غيرها - قراءة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " {بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك
~~يوم الدين} يقطع قراءته آية آية " " متابعة السنة أولها ذهب بعض ms0820 أهل العلم
~~بسبب القرآن من تتبع الأغراض والمقاصد والوقوف عند انتهائها "
# PageV00P000
### | 2350 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، حدثنا أبو منصور النضروي، حدثنا أحمد بن نجدة،
~~حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا خلف بن خليفة، حدثنا أبو سنان، عن ابن أبي
~~الهذيل، قال: " إذا قرأ أحدكم الآية فلا يقطعها حتى يتمها "
# PageV00P000
# فصل في التكثير بالقرآن والفرح به " قال الله عز وجل لنبيه صلى الله عليه
~~وسلم: {وأنزل الله عليك الكتاب والحكمة وعلمك ما لم تكن تعلم وكان فضل الله
~~عليك عظيما} [النساء: 113] وقال لنساء النبي صلى الله عليه وسلم: {واذكرن
~~ما يتلى في بيوتكن من آيات الله والحكمة} [الأحزاب: 34] وسمى القرآن نورا
~~وسماه مباركا وهدى، فمن أنعم به عليه ويسره له ليتعلمه ويقرأه فقد أشركه مع
~~نبيه صلى الله عليه وسلم في عمله، وإن كان لم يشركه معه في جهة الإنباء
~~والتعليم فإن لم يعظم المنعم عليه هذه النعمة ولم يكن عنده أكبر وأسنى قدرا
~~من الأموال والأولاد فهو من أجهل الجاهلين وذكر الحليمي رضي الله عنه
~~الحديث الذي "
# PageV04P176
### | 2351 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: حدثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، حدثنا الربيع بن سليمان، حدثنا أسد بن موسى، حدثنا مروان بن
~~معاوية، أخبرنا بشر بن نمير، حدثنا القاسم، صاحب أبي أمامة، عن أبي أمامة،
~~قال:
### | [ص: 177]
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قرأ ثلث القرآن أعطي ثلث النبوة،
~~ومن قرأ نصف القرآن أعطي نصف النبوة، ومن قرأ ثلثي القرآن أعطي ثلثي
~~النبوة، ومن قرأ القرآن كله أعطي النبوة كلها، ويقال له يوم القيامة: اقرأ
~~وارقه بكل آية درجة حتى ينجز ما معه من القرآن، ويقال له اقبض فيقبض فإذا
~~في يده اليمنى الخلد وفي الأخرى النعيم "
# PageV00P000
### | 2352 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
~~العباس بن محمد الدوري، حدثنا محمد بن عبيد، حدثنا محرز أبو رجاء الشامي،
~~عن إسماعيل بن عبيد الله، قال: قال عبد الله بن عمرو: " من قرأ القرآن
~~فكأنما ms0821 استدرجت النبوة بين جنبيه إلا أنه لا يوحى إليه، ومن أعطي القرآن
~~فظن أن أحدا أعطي أفضل مما أعطي فقد حقر ما عظم الله، وعظم ما حقر الله،
~~وليس ينبغي لحامل القرآن أن يحد فيمن يحد ولا يجهل فيمن يجهل، ولكن ليعف
~~وليصفح لحق القرآن " " هكذا جاء موقوفا "
# PageV00P000
### | 2353 - 
# وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو جعفر البغدادي، حدثنا يحيى
~~بن
### | [ص: 178]
# عثمان بن صالح السهمي، حدثنا عمرو بن الربيع بن طارق، حدثنا يحيى بن
~~أيوب، حدثنا خالد بن أبي يزيد، عن ثعلبة بن يزيد، عن عبد الله بن عمرو بن
~~العاص، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من قرأ القرآن استدرج
~~النبوة بين كتفيه إلا أنه لا يوحى إليه لا ينبغي لصاحب القرآن أن يحد مع من
~~يحد ولا يجهل مع من يجهل وفي جوفه كلام الله "
# PageV00P000
### | 2354 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، حدثنا أبو منصور النضروي، حدثنا أحمد بن نجدة،
~~حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن تمام بن نجيح، عن الحسن،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أخذ ثلث القرآن، وعمل به فقد
~~أخذ ثلث النبوة، ومن أخذ نصف القرآن فقد أخذ نصف النبوة، ومن أخذ القرآن
~~كله فعمل به فقد أخذ النبوة كلها " قال أبو بكر البيهقي رضي الله عنه: "
~~ويحتمل أن يكون معنى أوتي النبوة أي جمع في صدره ما أنزل على النبي صلى
~~الله عليه وسلم غير أنه لا يوحى إليه فيدعى لأجله نبيا والله أعلم "
# PageV00P000
### | 2355 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي، حدثنا أبو إسحاق الأصبهاني،
### | [ص: 179]
# حدثنا أبو أحمد بن فارس، حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري، حدثني أحمد بن
~~الحارث، حدثتنا ساكنة بنت حميد الغنوية، قالت: سمعت رجاء الغنوي، يقول:
~~وكانت أصيبت يده يوم الجمل: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " من أعطاه الله
~~حفظ كتابه لو ظن أن أحدا أوتي أفضل مما أوتي فقد غمط أعظم النعم "
# PageV00P000
### | 2356 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس ms0822 محمد بن يعقوب، حدثنا
~~السري بن يحيى، حدثنا قبيصة، حدثنا سفيان، عن أسلم المنقري، عن عبد الله بن
~~عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه، عن أبي بن كعب، قال: قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " أنزلت علي سورة وأردت أن أقرئكها " قلت: أسميت لك؟ قال: " نعم "
~~فقلت لأبي: أفرحت بذلك يا أبا المنذر؟ قال: " وما يمنعني " والله تعالى
~~يقول: {قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا} [يونس: 58]
# PageV00P000
### | 2357 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، حدثنا أبو منصور النضروي، حدثنا أحمد بن نجدة،
~~حدثنا سعيد بن منصور، عن مجاهد، عن ابن عباس في قول الله عز وجل: {قل بفضل
~~الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون} [يونس: 58] قال: " بكتاب
~~الله والإسلام هو خير مما يجمعون "
# PageV00P000
### | 2358 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، حدثنا أبو الحسن الطرائفي، حدثنا عثمان
~~بن سعيد، حدثنا عبد الله بن صالح، عن معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة،
~~عن ابن عباس في قوله عز وجل: {قل بفضل الله وبرحمته} [يونس: 58] يقول: "
~~الفضل: الإسلام، ورحمته: القرآن "
# PageV00P000
### | 2359 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن القاسم الفارسي، حدثنا أبو عبد الله محمد بن
~~يزيد، حدثنا الحسن بن سفيان، حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا أبو خالد،
~~عن حجاج، عن عطية، عن ابن عباس في قوله عز وجل: {قل بفضل الله وبرحمته
~~فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون} [يونس: 58] قال: " فضل الله: الإسلام،
~~ورحمته: أن جعلكم من أهل القرآن "
# PageV00P000
### | 2360 - 
# أخبرنا أبو الحسن الفارسي، حدثنا محمد بن يزيد، حدثنا الحسن، حدثنا أبو
~~بكر، حدثنا أبو معاوية، حدثنا حجاج، عن عطية، عن أبي سعيد، في قوله تعالى:
~~{قل بفضل الله وبرحمته} [يونس: 58]، قال: " فضل الله: القرآن، ورحمته: أن
~~جعلكم من أهله "
# PageV00P000
### | 2361 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد عبد الله بن يوسف، وأبو بكر أحمد
~~بن الحسن القاضي، قالوا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد بن
~~الجهم، حدثنا جعفر بن عون، حدثنا هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم في قوله
~~تعالى: {قل ms0823 بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا} [يونس: 58] قال: " فضل الله:
~~القرآن، ورحمته: الإسلام "
# PageV00P000
### | 2362 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو منصور النضروي، حدثنا أحمد بن نجدة،
~~حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا هشيم، عن جويبر، عن الضحاك قال: {قل بفضل الله}
~~[يونس: 58] " القرآن " {وبرحمته} [يونس: 58] " الإسلام "
# PageV00P000
### | 2363 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد الخالق بن علي المؤذن، قال أخبرنا محمد بن أحمد بن
~~خنب البغدادي، حدثنا يحيى بن أبي طالب، حدثنا عمار بن كثير الواسطي، حدثنا
~~فضيل بن عياض، عن منصور بن المعتمر، عن هلال بن يساف في قول الله عز وجل:
~~{قل بفضل الله وبرحمته} [يونس: 58] قال: " بالكتاب الذي علمكم، وبالإسلام
~~الذي هداكم "
# PageV00P000
### | 2364 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: حدثنا أبو العباس
~~الأصم، حدثنا هارون بن سليمان، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن
~~منصور، عن هلال بن يساف: {قل بفضل الله وبرحمته} [يونس: 58] قال: " فضل
~~الله: الإسلام، ورحمته القرآن "
# PageV00P000
# فصل في رفع الصوت بالقرآن إذا لم يتأذ به أصحابه أو كان وحده أو كانوا
~~يستمعون له
# PageV04P182
### | 2365 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا أحمد
~~بن عبد الحميد الحارثي، حدثنا أبو أسامة، حدثني بريد، عن أبي بردة، عن أبي
~~موسى، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إني لأعرف أصوات رفقة
~~الأشعريين بالقرآن حين يدخلون بالليل وأعرف منازلهم بالقرآن من الليل وإن
~~كنت لم أر منازلهم حين ينزلون بالنهار، ومنهم حكيم إذا لقي الخيل - أو قال
~~العدو - قال لهم: إن أصحابي يأمرونكم أن تنظروهم " رواه البخاري، ومسلم في
~~الصحيح، عن أبي كريب، عن أبي أسامة
# PageV00P000
### | 2366 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد الخالق بن علي المؤذن، حدثنا أبو بكر بن خنب
~~البغدادي، ببخارى، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، قالا: حدثنا يحيى بن أبي طالب، حدثنا زيد بن الحباب، حدثنا مالك
~~بن مغول، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~جاء إلى المسجد فوجدني ms0824 على باب المسجد فأخذ بيدي وأدخلني المسجد فإذا رجل
~~يصلي ويدعو وهو يقول: اللهم إني أسألك بأني أشهد أن لا إله إلا أنت الأحد
~~الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد، قال: فقام رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وقال: " والذي نفسي بيده لقد سأل الله باسمه الأعظم الذي
~~إذا سئل به أعطى، وإذا دعي به أجاب "، قال: وإذا رجل يقرأ في جانب المسجد،
~~فقال: " لقد أعطي هذا مزمارا من مزامير آل داود "، فقلت: يا رسول الله،
~~أخبره؟ قال: " نعم " فأخبرته، فلم يزل لي صديقا وإذا هو أبو موسى الأشعري
~~رضي الله عنه قال زيد بن الحباب: فحدثت زهير بن معاوية بهذا الدعاء، فقال:
~~حدثنا أبو إسحاق، عن مالك بن مغول بهذا الحديث بعينه، وأخبرني به سفيان
~~الثوري، عن مالك بن مغول.
### | [ص: 184]
# وأخرجناه من حديث أبي بردة، عن أبي موسى قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " لو رأيتني وأنا أسمع قراءتك البارحة لقد أوتيت مزمارا من
~~مزامير آل داود " فقال: لو علمت لحبرته لك تحبيرا وقد أخرجاه في الصحيح دون
~~قول أبي موسى، وأخرجه مسلم من حديث بريدة مختصرا في شأن أبي موسى
# PageV00P000
### | 2367 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق،
~~حدثنا يوسف بن يعقوب، حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن سلمة، عن هشام بن
~~عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها، أن رجلا قام من الليل يقرأ فرفع
~~صوته بالقرآن، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يرحم الله فلانا كأين
~~من آية أذكرنيها الليلة كنت أسقطتها " ورواه أيضا أبو أسامة، وغيره، عن
~~هشام بن عروة، ومن ذلك الوجه أخرجاه في الصحيح
# PageV00P000
### | 2368 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
~~أحمد بن عبد الجبار، حدثنا يونس بن بكير، عن ابن أبي إسحاق، حدثني محمد بن
~~إبراهيم بن الحارث التميمي، قال: كان عبد الله رجل من مزينة وهو ذو
~~البجادين يتيما في ms0825 حجر عمه وكان يعطيه وكان محسنا إليه فبلغ عمه أنه قد
~~تابع دين محمد صلى الله عليه وسلم، فقال له: إن فعلت وتبعت دين محمد لأنزعن
~~عنك كل شيء أعطيتك، قال: فإني مسلم، فنزع منه كل شيء أعطاه حتى جرده من
~~ثوبه فأتى أمه فقطعت له بجادا لها باثنتين فاتزر نصفا وارتدى نصفا، ثم أصبح
~~يصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الصبح، فلما صلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: تصفح الناس ينظر من أتاه، وكذلك كان يفعل فرآه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقال له: " من أنت؟ " قال: أنا عبد العزى، قال: " بل أنت
~~عبد الله ذو البجادين " فالتزم بابي فكان يلزم باب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وكان يرفع صوته بالقرآن والتكبير والتسبيح، فقال عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه: يا رسول الله، أمرائ هو؟ قال: " دعه عنك فإنه أحد الأواهين "
# PageV00P000
### | 2369 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: حدثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن سليمان البرلسي بمصر، حدثنا سعيد بن
### | [ص: 186]
# منصور، حدثنا ابن أبي الزناد، عن عمرو بن أبي عمرو، عن عكرمة، عن ابن
~~عباس، قال: " كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل فيسمع قراءته من
~~وراء الحجر وهو في البيت "
# PageV00P000
### | 2370 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن عتاب
~~العبدي، حدثنا أبو بكر بن أبي العوام الرياحي، حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا
~~محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " ما أذن الله لشيء كإذنه لنبي يتغنى بالقرآن يجهر به "
# PageV00P000
### | 2371 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا خلف بن محمد البخاري، حدثنا حامد بن
~~سهل، حدثنا أحمد بن منيع، أخبرنا أبو يوسف القاضي، حدثنا أبو حنيفة، عن
~~إبراهيم بن محمد بن المنتشر، عن أبيه، عن عمر أنه قال لرجل: " اقرأ سورة
~~الحجر " قال: أوليست معك يا أمير المؤمنين؟ قال: " أما ms0826 بمثل صوتك فلا "
# PageV00P000
### | 2372 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، وأبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار
~~السكري ببغداد في آخرين قالوا: حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا الحسن
~~بن عرفة، حدثنا إسماعيل بن عياش الحمصي، عن بحير بن سعد الكلاعي، عن خالد
~~بن معدان، عن كثير بن مرة الحضرمي، عن عقبة بن عامر الجهني، قال: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: " الجاهر بالقرآن كالجاهر بالصدقة، والمسر
~~بالقرآن كالمسر بالصدقة "
### | 2373 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، حدثنا أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي،
~~حدثنا عثمان بن سعيد، حدثنا عبد الله بن صالح، عن معاوية بن صالح، حدثه، عن
~~بحير بن سعد، فذكره بإسناده نحوه غير أنه قال: إن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال قال البيهقي رحمه الله: " وقد قال الله عز وجل: {إن تبدوا الصدقات
~~فنعما هي وإن تخفوها وتؤتوها الفقراء فهو خير لكم} [البقرة: 271] وهذا
~~والله أعلم؛ لأن إخفاءها يكون أبعد من الرياء وكذلك قراءة القرآن "
# PageV00P000
### | 2374 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا أحمد بن عبد
~~الجبار، حدثنا ابن فضيل، عن أشعث، عن محمد بن سيرين، في قوله: {ولا تجهر
~~بصلاتك ولا تخافت بها} [الإسراء: 110] قال: كان أبو بكر يخافت بصوته فيقول:
~~أناجي ربي، وكان يرفع صوته عمر، ويقول: أزجر الشيطان وأوقظ الوسنان حتى
~~نزلت هذه الآية: " فأمر أبو بكر فرفع صوته شيئا، وأمر عمر فخافت من صوته "
~~" هذا مرسل، وقد رويناه موصولا من حديث أبي قتادة "
# PageV00P000
### | 2375 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا علي بن حمشاذ، حدثنا بشر بن موسى،
### | [ص: 189]
# حدثنا الحميدي، حدثنا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن ابن أبي مليكة، عن
~~عبيد الله بن أبي نهيك، عن سعد، قال: أتيته فسألني من أنت؟ فأخبرته عن
~~نسبي، فقال: سعد: تجار كسبة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ليس
~~منا من لم يتغن بالقرآن " - قال سفيان يعني يستغني به - قال البيهقي رحمه
~~الله: وقد ذهب بعض أهل العلم إلى أن ms0827 المراد به تحسين الصوت بالقرآن، وذلك
~~بأن يقرأه حذرا وتحزنا واستدلوا على ذلك برواية عبد الجبار بن الورد، عن
~~ابن أبي مليكة، هذا الحديث بإسناد آخر، ثم قال: قلت لابن أبي مليكة: يا أبا
~~محمد، أرأيت إذا لم يكن حسن الصوت؟ قال: يحسنه ما استطاع، قالوا: وقوله: "
~~ليس منا " يريد ليس على سنتنا فإن السنة في قراءة القرآن الحذر والتحزن،
~~فإذا ترك ذلك كان تاركا لسنة، والله أعلم، وذكر جماعة من الأئمة أن المراد
~~بهذا الخبر الاستغناء بالقرآن والتكثر والاكتفاء به، قال الله عز وجل:
~~{أولم يكفهم أنا أنزلنا عليك الكتاب يتلى عليهم} [العنكبوت: 51]
# PageV00P000
### | 2376 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، حدثنا أبو طاهر المحمدأباذي، حدثنا الحسن بن
~~سفيان، حدثنا محمد بن عباد المكي، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا
~~أبو الحسين هبة الله بن محمد المقرئ ببغداد، إملاء حدثنا الحسن بن علي بن
~~شبيب المعمري، حدثنا محمد بن عباد، حدثنا حاتم بن إسماعيل، عن شريك، عن
~~الأعمش، عن يزيد بن أبان، عن الحسن، عن أنس بن مالك، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " القرآن غنى لا فقر بعده ولا غنى دونه " " لفظهما سواء
~~وروي هذا الحديث من وجه آخر ضعيف، عن الحسن، عن أبي هريرة وهذا أشبه "
# PageV00P000
### | 2377 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أخبرنا أبو الحسن الكارزي، أخبرنا علي بن
~~عبد العزيز، عن أبي عبيد، حدثنا ابن مهدي، حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق، عن
~~سليم بن حنظلة، عن عبد الله، قال: " من قرأ سورة آل عمران فهو غني "
# PageV00P000
# قال أبو عبيد: وحدثنا الأشجعي، عن مسعر، حدثنا جابر، قبل أن يقع فيما وقع
~~فيه عن الشعبي، عن عبد الله، أنه قال: " نعم كنز الصعلوك سورة آل عمران
~~يقوم بها من آخر الليل "
# PageV04P191
# قال أبو عبيد ومنه الحديث الآخر: " من قرأ القرآن فرأى أن أحدا أعطى أفضل
~~مما أعطي فقد عظم صغيرا وصغر عظيما "
# PageV04P191
# فصل في ترك المباهاة بقراءة القرآن
# PageV04P191
### | 2378 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو الفضل الحسن بن يعقوب بن يوسف ms0828
~~العدل، حدثنا يحيى بن أبي طالب، حدثنا عبد الوهاب بن عطاء، أخبرني ابن
~~جريج، أخبرني يونس بن يوسف، عن سليمان بن يسار، قال: تفرق الناس عن أبي
~~هريرة، فقال: له ناتل أخو الشام: يا أبا هريرة، حدثنا حديثا سمعته من رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "
~~إن أول الناس يقضى فيه يوم القيامة ثلاثة: رجل استشهد فأتى به فعرفه نعمته
~~فعرفها، فقال: ما عملت فيها؟ فقال: قاتلت في سبيلك حتى استشهدت، قال: كذبت
~~إنما أردت أن يقال: فلان جريء فقد قيل فأمر به فسحب على وجهه حتى ألقي في
~~النار، ورجل تعلم العلم وقرأ القرآن فأتى به فعرفه نعمه فعرفها، فقال: ما
~~عملت فيها؟
### | [ص: 192]
# قال: تعلمت العلم وقرأت القرآن وعلمته، قال: كذبت وإنما أردت أن يقال:
~~فلان عالم فلان قارئ فقد قيل فسحب على وجهه حتى ألقي في النار، ورجل آتاه
~~الله من أنواع المال فأتى به فعرفه نعمه فعرفها، فقال: ما عملت فيها؟ فقال:
~~ما تركت من شيء تحب أن أنفق إلا أنفقت فيه لك، قال: كذبت إنما أردت أن
~~يقال: فلان جواد فقد قيل فأمر به فسحب على وجهه حتى ألقي في النار " أخرجه
~~مسلم في الصحيح من حديث خالد بن الحارث وحجاج بن محمد، عن ابن جريج قال
~~الحليمي رحمه الله: " وأيضا إن قراءة القرآن عبادة والمباهاة بها مراءاة
~~والرياء فيها كالرياء في غيرها من العبادات، والله أعلم "
# PageV00P000
### | 2379 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا عبيد بن
~~شريك، حدثنا أبو صالح محبوب بن موسى، حدثنا الفزاري يعني أبا إسحاق، عن
~~سعيد
### | [ص: 193]
# الجريري، عن أبي نضرة، عن أبي فراس، قال: خطبنا عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه فقال في خطبته: " ولقد أتى علي زمان وما أدري أحدا - أظنه قال -: يقرأ
~~القرآن يريد به إلا الله وما عنده ولقد يخيل إلي أن الناس يقرءون القرآن
~~يريدون به ما عند الناس، فأريدوا الله بقراءتكم ms0829 وأعمالكم "
# PageV00P000
### | 2380 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد العزيز بن محمد بن شيبان العطار، ببغداد، حدثنا
~~أحمد بن سلمان، حدثنا محمد بن يونس القرشي، حدثنا يحيى بن كثير العنبري،
~~حدثنا ابن عبيد، عن الحسن قال: " إن هذا القرآن قرأه ناس ثلاثة: قوم اتخذوه
~~بضاعة ينقلونه من بلد إلى بلد لا أكثرهم الله وهم كثيرون، وقوم تذابوا من
~~الشيطان وتراءوا به في أعمالهم، وقوم وجدوا فيه دواء قلوبهم فجعلوه على داء
~~قلوبهم فقاموا به في محاريبهم وخبوا في برانسهم فبمثل هؤلاء يدل على
~~الأعداء ويستنزل، القطر "
# PageV00P000
### | 2381 - 
# وقد أنبأني محمد بن موسى بن الفضل إجازة، أخبرنا أبو عبد الله الصفار،
~~حدثنا أحمد بن محمد بن مهران الأصبهاني، حدثنا أبو الوليد خلف بن الوليد،
~~حدثنا المحاربي، عن بكر بن خنيس، عن ضرار بن عمرو، عن الحسن، قال: " قرأ
~~القرآن ثلاثة، رجل أخذه بضاعة ينقله من مصر إلى مصر يطلب به ما عند الناس،
~~وقوم قرءوا
### | [ص: 194]
# القرآن وحفظوا حروفه وضيعوا حدوده واستنزلوا به الولاة واستطالوا به على
~~أهل بلادهم فقد كثر هذا الضرب في حملة القرآن لا كثرهم الله، ورجل قرأ
~~القرآن فتداوى بدواء القرآن فوضعه على داء قلبه فسهر ليله وهملت عيناه
~~تسربلوا الحزن وارتدوا بالخشوع ذكروا في محاريبهم وأخفوا في برانسهم بهم
~~يسقي الله الغيث وينزل النصر ويدفع البلاء، والله لهذا الضرب في حملة
~~القرآن أقل من الكبريت الأحمر "
# PageV00P000
### | 2382 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق، حدثنا أبو
~~عثمان الحناط، حدثنا أحمد بن أبي الحواري، قال: سمعت أبا زكريا يحيى بن
~~معين وكان من البكائين قال: " إذا قرأ ابن آدم القرآن ثم خلط ثم عاد يقرأ
~~يقول الله له: ما لك؟ أو قال: ما أنت ولكلامي؟ "
# PageV00P000
# قال: وحدثنا أحمد، قال: سمعت أبا سليمان، يقول: " الزبانية يوم القيامة
~~أسرع إلى حملة القرآن الذين عصوا الله بعد قراءة القرآن منهم إلى عبدة
~~الأوثان غضبا عليهم حين عصوا الله بعد قراءة القرآن "
# PageV04P194
### | فصل في ترك قراءة القرآن في المساجد والأسواق ليعطى وليستأكل به ms0830
# PageV04P194
### | 2383 - 
# أخبرنا الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان، حدثنا أبو عمرو إسماعيل
~~بن نجيد، حدثنا محمد بن أيوب البجلي، حدثنا سهل بن بكار، حدثنا أبان بن
~~يزيد،
### | [ص: 195]
# عن يحيى بن أبي كثير، عن زيد بن سلام، عن أبي سلام، عن أبي راشد
~~الحبراني، عن عبد الرحمن بن شبل الأنصاري، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " اقرءوا القرآن ولا تغلوا فيه، ولا تجفوا عنه، ولا تأكلوا به، ولا
~~تستكثروا به " رواه علي بن المبارك، عن يحيى بن أبي كثير وزاد فيه اقرءوا
~~القرآن واعملوا بما فيه
# PageV00P000
### | 2384 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو القاسم بن حبيب المفسر من أصل كتابه،
~~ومحمد بن موسى بن الفضل، قالوا: حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله
~~الصفار الأصبهاني، حدثنا أحمد بن ميثم بن أبي نعيم الفضل بن دكين، حدثنا
~~علي بن
### | [ص: 196]
# قادمالخزاعي، عن سفيان الثوري، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن
~~أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قرأ القرآن يتأكل به
~~الناس جاء يوم القيامة ووجهه عظم ليس عليه لحم "
# PageV00P000
### | 2385 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الله بن إسحاق الخزاعي، بمكة،
~~حدثنا ابن أبي ميسرة، حدثنا المقرئ، حدثنا حيوة، أخبرني بشير بن أبي عمرو
~~الخولاني، أن الوليد بن قيس التجيبي، حدثه أنه سمع أبا سعيد الخدري، يقول:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم: وتلا هذه الآية {فخلف من بعدهم خلف}
~~[الأعراف: 169] فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " يكون خلف من بعد ستين سنة
~~أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا ثم يكون خلف يقرءون القرآن
~~لا يعدو تراقيهم، ويقرأ القرآن ثلاثة، مؤمن ومنافق وفاجر " قال بشير: فقلت
~~للوليد: ما هؤلاء الثلاثة؟ فقال: " المنافق كافر به، والفاجر يتأكل به،
~~والمؤمن يؤمن به "
# PageV00P000
### | 2386 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي، حدثنا محمد بن أحمد بن دلويه،
~~حدثنا أحمد بن حفص بن عبد الله، حدثني أبي، حدثني إبراهيم بن طهمان، عن
~~الحسن بن عمارة ms0831، عن الأعمش، عن خيثمة، عن الحسن البصري، أنه قال: كنت مع
~~عمران بن حصين إذ مر رجل يقرأ سورة يوسف فاستمع له، فلما فرغ سأل، فقال
~~عمران بن حصين: إنا لله وإنا إليه راجعون، سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: " اقرءوا القرآن وسلوا به الله فإنه سيجيء قوم يقرءون القرآن
~~يسألون به الناس "
# PageV00P000
### | 2387 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف إملاء، حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن فراس
~~بمكة، حدثنا محمد بن صالح، حدثنا نصر بن علي، حدثنا أبو أحمد، حدثنا سفيان،
~~عن الأعمش، عن خيثمة، عن الحسن، عن عمران بن حصين، أنه: مر على قاص قرأ ثم
~~سأل فاسترجع من ذلك، وقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من
~~قرأ القرآن فليسأل الله به فإنه سيأتي قوم يقرءون القرآن يسألون الناس به "
# PageV00P000
### | 2388 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، حدثنا أبو منصور النضروي، حدثنا أحمد بن نجدة،
~~حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا جرير بن عبد الحميد، عن منصور، عن خيثمة بن أبي
~~خيثمة البصري، قال: كان رجل يطوف ويقرأ سورة يوسف فيجتمع الناس عليه فإذا
~~فرغ سأل فقال الحسن: كنت مع عمران بن حصين فمر به السائل، فقام فاستمع
~~لقراءته فلما فرغ سأل فقال عمران: {إنا لله وإنا إليه راجعون} [البقرة:
~~156] اذهب بنا فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من قرأ
~~القرآن فليسأل الله به فإنه سيجيء قوم يقرءون القرآن فيسألون به الناس "
# PageV00P000
### | 2389 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، حدثنا أحمد بن محمد بن حمدون، حدثنا الحسن
~~بن سفيان، حدثنا هشام بن خالد الأزرق، حدثنا الوليد، حدثنا ابن لهيعة، عن
~~موسى بن وردان، عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد الخدري أنه سمع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: " تعلموا القرآن وسلوا به الجنة قبل أن يتعلم قوم
~~يسألون به الدنيا، فإن القرآن يتعلمه ثلاثة: رجل يباهي به، ورجل يستأكل به،
~~ورجل يقرأ لله عز وجل "
# PageV00P000
### | 2390 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد، حدثنا ms0832 جعفر بن أحمد بن
~~عاصم، حدثنا هشام بن عمار، حدثنا مروان بن معاوية، حدثنا أبو يعقور، حدثنا
~~أبو ثابت، عن أم رجاء الأشجعية قالت: قال عبد الله بن مسعود إنه: " سيجيء
~~زمان يسأل فيه بالقرآن فإذا سألوكم فلا تعطوهم "
# PageV00P000
### | 2391 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، حدثنا أبو الفضل بن خميرويه، حدثنا أحمد بن
~~نجدة، حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا أبو معشر، عن سعيد، عن أبي هريرة، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن لهذا القرآن شرة، ثم للناس عنه
~~فترة، فمن كانت فترته للقسط والسنة فنعم ما هو، ومن كانت فترته إلى الأعراض
~~فأولئك هم بور " قال البيهقي رضي الله عنه: قوله: " شرة: يعني رغبة ونشاطا
~~"
# PageV00P000
### | 2392 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن سليمان الزاهد البخاري قد مر
~~علينا حاجا، حدثنا أبو نصر أحمد بن نصر بن حمدويه الفقيه إملاء، حدثنا محمد
~~بن أيوب،
### | [ص: 200]
# حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، عن محمد بن بشر، حدثنا عبد الله بن الوليد،
~~أخبرني عمر بن أيوب، أخبرني أبو إياس معاوية بن قرة، قال: كنت نازلا على
~~عمرو بن النعمان بن مقرن فلما حضر رمضان جاءه رجل بألفي درهم من قبل مصعب
~~بن الزبير فقال: إن الأمير يقرأ عليك السلام ويقول: إنا لم ندع قارئا شريفا
~~إلا وقد وصل إليه منا معروف، فاستعن بهاتين على نفسك شهرك هذا، فقال عمرو:
~~اقرأ على الأمير السلام، وقل له: " إنا والله ما قرأنا القرآن نريد به
~~الدنيا ورد عليه "
# PageV00P000
### | 2393 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن نظيف الفراء بمكة، حدثنا أبو جعفر عمر بن
~~علي بن الحسن العتكي، حدثنا محمد بن جعفر الزراد، بمنبج، حدثنا صالح بن
~~زياد أبو شعيب، قال: سمعت الترمذي، يقول: عبر حمزة الزيات على باب قوم
~~بالبصرة فاستسقى منهم، فلما خرج إليه الكوز رده فقيل له في ذلك، فقال: "
~~أخشى أن يكون بعض صبيان هذه الدار قرأ علي فيكون ثوابي منه " قال البيهقي
~~رضي الله عنه: أما بيع المصاحف واشتراؤها ms0833 فقد ذكرنا في آخر كتاب البيوع من
~~كتاب السنن أن الصحابة رضي الله عنهم فمن بعدهم تكلموا في ذلك فمنهم من كره
~~ذلك، ومنهم من كره بيعها ولم يكره اشتراءها ومعنى الكراهية - والله أعلم -
~~تعظيم المصحف من أن يجعل متجرا، وقد رخص في بيعها جماعة من التابعين منهم
~~جابر بن زيد، والحسن، والشعبي، وعكرمة، وأما تعليم القرآن بالأجرة فقد كرهه
~~جماعة وورد فيه أخبار ورخص فيه آخرون، وحديث أبي سعيد في الرقية بفاتحة
~~الكتاب، وأخذ الجعل عليها والذي
### | [ص: 201]
# روي عن ابن عباس في تلك القصة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن أحق
~~ما أخذتم عليه أجرا كتاب الله عز وجل " يدل على جواز ذلك، والله أعلم،
~~وروينا عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه كان يرزق المعلمين، وعن عطاء
~~والحسن وابن سيرين وأبي قلابة والحكم الرخصة في ذلك
# PageV00P000
# فصل في كراهية قراءة القرآن في الحمام والكنيف والمواضع القذرة تعظيما
~~للقرآن وقد روينا في كتاب السنن عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه. . . لم
~~يرد السلام عليه وهو يبول، وقال له بعد ذلك: " إن رأيتني على هذه الحال فلا
~~تسلم علي فإنك إن سلمت علي لم أرد عليك " فإذا كان رد السلام يتحامى في حال
~~البول، فقراءة القرآن أولى أن يكرم ويعظم
# PageV04P201
### | 2394 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، حدثنا أبو الفضل بن خميرويه، حدثنا أحمد بن
~~نجدة، حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا أبو بكر بن عياش، عن أبان، عن مورق
### | [ص: 202]
# العجلي، قال: شهد كتاب عمر إلى أبي موسى رضي الله عنهما أنه: " بلغني أن
~~أهل الأمصار اتخذوا الحمامات فلا يدخلن أحد، أو قال: مسلم إلا بمئزر ولا
~~يذكر فيه اسم الله حتى يخرج منه، أو قال: لا يذكروا لله فيه اسما حتى
~~يخرجوا منه، ولا يستنقع اثنان في حوض "
# PageV00P000
### | 2395 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري، حدثنا إسماعيل
~~بن محمد الصفار، حدثنا سعدان بن نصر، حدثنا أبو معاوية، عن حماد، عن
~~إبراهيم: وسئل ms0834 عن القراءة في الحمام، فقال: " ليس لذلك بني "، قال: وحدثنا
~~أبو معاوية، عن حجاج، عن حماد، عن سليمان بن بشير، عن إبراهيم، عن عبد الله
~~مثله، قال
# PageV00P000
# وحدثنا أبو معاوية، عن الحجاج، عن عطاء أنه: " كان لا يرى بالقراءة في
~~الحمام بأسا " فهذا على الجواز وما مضى على الكراهية
# PageV04P202
### | 2396 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، حدثنا أبو سعيد بن الأعرابي، حدثنا سعدان بن
~~نصر، حدثنا معاذ بن معاذ، حدثنا أبو عون، قال: كنا مع أبي السوار في الحمام
~~فسمع رجلا يقرأ، فجعل يقول: " لم تقرأ ههنا؟ لم تقرأ ههنا؟ "
# PageV00P000
# فصل في ترك التعمق في القرآن
# PageV04P202
### | 2397 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، قالا: حدثنا أبو
~~الحسن الطرائفي، حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي، حدثنا يحيى بن بكير، حدثنا
~~مالك، ح قال: وحدثنا القعنبي، فيما قرأه على مالك، عن يحيى بن سعيد، عن
~~محمد بن
### | [ص: 203]
# إبراهيم، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي سعيد الخدري، أنه قال: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " يخرج عليكم قوم تحقرون صلاتكم مع
~~صلاتهم، وصيامكم مع صيامهم، وعملكم مع عملهم يقرءون القرآن لا يجاوز
~~حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية تنظر في النصل فلا ترى شيئا،
~~وتنظر في القدح فلا ترى شيئا، وتنظر في الريش فلا ترى شيئا ويتمارى في
~~الفوق " رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف، عن مالك، وأخرجاه من
~~وجه آخر كما
# PageV00P000
### | 2398 - 
# أخبرناه أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان، أخبرنا
~~أحمد بن يوسف السلمي، حدثنا محمد بن يوسف الفريابي، قال: ذكر سفيان، عن
~~محمد بن المنكدر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " سيجيء قوم
~~يقرءون القرآن يقيمونه إقامة القدح يتعجلون أجره ولا يتأجلونه " هكذا رواه
~~الثوري مرسلا، وكذلك رواه ابن عيينة، عن ابن المنكدر مرسلا
# PageV00P000
### | 2399 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر القاضي، وأبو صادق العطار، قالوا:
~~حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد بن إسحاق ms0835، حدثنا أبو سعيد
~~الحداد، حدثنا
### | [ص: 205]
# خالد بن عبد الله، عن حميد الأعرج، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد
~~الله، قال: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نقرأ القرآن وفينا
~~العجمي والعربي فقال: " اقرءوا فكل حسن، وسيجيء أقوام يتعجلونه ولا
~~يتأجلونه " " وتابعه أسامة بن زيد على وصله "
# PageV00P000
### | 2400 - 
# أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا إسماعيل
~~القاضي، حدثنا إسماعيل بن أبي أويس، حدثنا سليمان بن بلال، عن أسامة بن
~~زيد، أن محمد بن المنكدر، أخبره أن جابر بن عبد الله أخبرهم قال: كنا جلوسا
~~نقرأ القرآن فخرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم مسرورا فقال: "
~~اقرءوا القرآن فيوشك أن يأتي قوم يقرءونه يقومونه كما يقوم القدح ويتعجلونه
~~ولا يتأجلونه "
# PageV00P000
# ورواه عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن أسامة بن زيد، عن محمد بن
~~المنكدر، عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى قوما يقرءون القرآن في
~~المسجد فقال: " اقرءوا القرآن قبل أن يأتي قوم يقيمونه إقامة القدح
~~يتعجلونه ولا يتأجلونه "
### | 2401 - 
# أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد، حدثنا أبو جعفر
~~الدينوري، حدثنا أبو مروان العثماني، حدثنا عبد العزيز فذكره، ورواه موسى
~~بن عبيدة، عن أخيه، عن سهل بن سعد، عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال في
~~الحديث: " يتعجلون أجره ولا يتأجلونه "
# PageV00P000
### | 2402 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
~~محمد بن إسحاق الصغاني، حدثنا روح بن عبادة، حدثنا موسى بن عبيدة، حدثني
~~عبد الله بن عبيدة، حدثني سهل بن سعد الساعدي، قال: خرج علينا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ونحن نقترئ يقوي بعضنا بعضا فقال: " الحمد لله، كتاب
~~الله واحد فيكم الأخيار، فيكم الأحمر والأسود، اقرءوا، اقرءوا قبل أن يأتي
~~قوم يقرءونه يقومونه: يقيمون حروفه كما يقام السهم لا يتجاوز تراقيهم
~~يتعجلون أجره ولا يتأجلونه "
# PageV00P000
### | 2403 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، حدثنا أبو أحمد بن عدي، حدثنا الفريابي، حدثنا
~~أبو قدامة، حدثنا إسحاق ms0836 بن سليمان الرازي، قال: سمعت موسى بن عبيدة، يذكر
~~عن أخيه عبد الله بن عبيدة، عن سهل بن سعد، قال خرج علينا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ونحن نقترئ يقرأ بعضنا على بعض فقال: " الحمد لله، كتاب
~~الله واحد، فيكم الأخيار فيكم الأحمر والأسود اقرءوا قبل أن يجيء أقوام
~~يقيمونه كما يقام القدح لا يجاوز تراقيهم يتعجلون أجره ولا يتأجلونه "
~~ولهذا شاهد من حديث ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن بكر بن سوادة، عن وفاء
~~بن شريح، عن سهل بن سعد، أشار إليه البخاري في التاريخ
# PageV00P000
### | 2404 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، حدثنا أبو بكر بن داسة، حدثنا أبو داود، حدثنا
~~أحمد بن صالح، حدثنا عبد الله بن وهب، أخبرني عمرو، وابن لهيعة، عن بكر بن
~~سوادة، عن وفاء بن شريح الصدفي، عن سهل بن سعد، قال: خرج علينا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يوما ونحن نقترئ، فقال: " الحمد لله، كتاب الله واحد،
~~فيكم الأحمر والأبيض، وفيكم الأسود، اقرءوا قبل أن يقرأه أقوام يقيمونه كما
~~يقوم السهم يتعجل أحدهم أجره ولا يتأجله "
# PageV00P000
### | 2405 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، حدثنا أبو منصور النضروي، حدثنا أحمد بن نجدة،
~~حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي عمار، عن حذيفة،
~~قال: " يقرأ القرآن أقوام يقومونه كما يقام القدح لا يدعون منه ألفا ولا
~~واوا ولا يجاوز إيمانهم حناجرهم "
# PageV00P000
### | 2406 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، حدثنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يعقوب
~~بن سفيان، حدثني الوليد بن عتبة الدمشقي، وإسحاق بن إبراهيم، قالا: حدثنا
~~بقية بن الوليد، حدثني حصين بن مالك الفزاري، قال: سمعت شيخا يكنى أبا
~~محمد، وكان قديما يحدث عن حذيفة بن اليمان، عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أنه قال: " اقرءوا القرآن بلحون العرب وأصواتها، وإياكم ولحون أهل
~~الفسق وأهل الكتابين، فإنه سيجيء من بعدي قوم يرجعون بالقرآن ترجيع الغناء
~~والرهبانية والنوح لا يجاوز حناجرهم، مفتونة قلوبهم وقلوب من يعجبهم شأنهم
~~"، قال بقية: " ليس له إلا حديث ms0837 واحد وهو من أهل إفريقية " وأخبرنا أبو عبد
~~الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن، قالا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب،
~~حدثنا أبو عتبة، حدثنا بقية فذكره بإسناده مثله غير أن في هذا الإسناد قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولم يذكر قول بقية في آخر الحديث
# PageV00P000
### | 2407 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر، قالا: حدثنا أبو العباس، حدثنا
~~أبو عتبة، حدثنا بقية، حدثنا نصر بن علقمة الحضرمي، عمن حدثه، قال: قال أبو
~~الدرداء: " إياكم والذين يحرفون القرآن وإياكم والهذاذين بالقرآن الذين
~~يهذون بالقرآن ويسرعون بقراءته، فإنما مثل ذلك كمثل الأكمة التي لا أمسكت
~~ماء ولا أنبتت كلأ "
# PageV00P000
# وروينا عن ابن مسعود، أنه قال: " أعربوا القرآن فإنه عربي وسيكون بعدكم
~~أقوام يثقفونه وليسوا بخياركم " يعني سومه
# PageV04P209
### | 2408 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، حدثنا أبو منصور النضروي الهروي، حدثنا أحمد بن
~~نجدة، حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا أبو شهاب، عن الصلت بن بهرام، عن الحسن،
~~قال: " إن هذا القرآن قرأه عبيد وصبيان لم يأخذوه من أوله ولا علم لهم
~~بتأويله، إن أحق الناس بهذا القرآن من رئي في عمله " قال الله عز وجل في
~~كتابه: {كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب} "
~~وإنما تدبر آياته اتباعه بعمله، يقول أحدهم لصاحبه: أقارئك، والله ما كانت
~~القراء تفعل هذا، والله ما هم بالقراء ولا الورعة لا كثر الله في الناس
~~أمثالهم "
# PageV00P000
### | 2409 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي، حدثنا أبو إسحاق الأصبهاني،
### | [ص: 210]
# حدثنا أبو أحمد بن فارس، حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري، قال: حدثنا
~~عثمان بن سعيد: حدثنا زهير، عن ليث، عن عثمان، عن زاذان، عن عابس الغفاري،
~~قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم: " يعني خصالا يتخوفهن على أمته بعده
~~إمارة السفهاء، واستخفافا بالدم، وقطيعة الرحم، وكثرة الشرط، ونشأ يتخذون
~~القرآن مزامير يتغنون غناء يقدمون الرجل بين أيديهم ليس بأفضلهم ولا أعلمهم
~~لا يقدمونه إلا ليتغنى لهم " قال: وحدثنا محمد، حدثنا حمدان، حدثنا شريك،
~~عن أبي اليقظان، عن ms0838 زاذان، عن عليم، سمع عابسا الغفاري، ورواه موسى الجهني
~~عن زاذان، عن عابس، أو ابن عابس، قال البيهقي رضي الله عنه: " فإذا كانوا
~~جماعة يقرءون القرآن فلا يرفع بعضهم على بعض في القراءة لما فيه من الأذى
~~على أصحابه "
# PageV00P000
### | 2410 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، حدثنا أبو الحسن الطرائفي، حدثنا عثمان
~~بن سعيد، حدثنا يحيى بن بكير، حدثنا مالك، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن
~~إبراهيم بن الحارث التيمي، عن أبي حازم التمار، عن البياضي، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: خرج على الناس وهم يصلون وقد علت أصواتهم بالقرآن
~~فقال: " إن المصلي يناجي ربه فلينظر ما يناجيه به ولا يجهر بعضكم على بعض
~~بالقراءة "
# PageV00P000
### | 2411 - 
# أخبرنا محمد بن موسى بن الفضل، حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا أحمد بن
~~عبد الحميد الحارثي، حدثنا أبو أسامة، عن الوليد يعني ابن كثير، حدثنا محمد
~~بن إبراهيم التيمي، أن أبا حازم مولى هذيل حدثه أن رجلا من بني بياضة من
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم حدثه أن النبي صلى الله عليه وسلم جاور في
~~المسجد في قبة على بابها قطعة حصير فكشف رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الحصير، ثم قال: " أنصتوا أيها الناس فأنصتوا " قال: فوعظ رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فرغب وحذر بأبلغ حد، ثم قال: " إن المصلي إذا صلى فإنما
~~يناجي ربه ولا يجهرن بعضكم على بعض بالقرآن " ثم دخل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وأعاد الحصير فقال الناس: إن هذه الليلة مباركة وعظ فيها رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم الناس وحضهم قال: فذهبنا ننظر فإذا ليلة ثلاث
~~وعشرين "
### | [ص: 212]
# وقد روينا قوله في المصلي يناجي ربه عن أبي سعيد الخدري، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم "
# PageV00P000
### | 2412 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، حدثنا أبو بكر محمد بن بكر، حدثنا أبو داود،
~~حدثنا الحسن بن علي، عن عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن إسماعيل بن أمية، عن
~~أبي سلمة، عن أبي سعيد الخدري، قال: اعتكف رسول الله صلى ms0839 الله عليه وسلم في
~~المسجد وسمعهم يجهرون بالقراءة فكشف الستر فقال: " ألا إن كلكم يناجي ربه -
~~أو قال: مناج ربه - فلا يؤذين بعضكم بعضا فلا يرفعن بعضكم على بعض في
~~القراءة " أو قال: " في الصلاة "
# PageV00P000
### | 2413 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أخبرنا أبو محمد بن شوذب المقرئ، حدثنا شعيب
~~بن أيوب، حدثنا عمرو بن عون، عن خالد، عن مطرف، عن أبي إسحاق، عن الحارث،
~~عن علي، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " نهى أن يرفع الرجل صوته
~~بالقرآن قبل العشاء وبعدها يغلط أصحابه في الصلاة " قال البيهقي رضي الله
~~عنه: أما ما في قراءة الإمام واستماع المأموم لقراءته
### | [ص: 213]
# واقتصاره على قراءة الفاتحة خلف الإمام فقد ذكرنا الحجة فيه في كتاب
~~السنن وأما استماع غير القارئ للقارئ في غير الصلاة فإنه داخل في عموم قوله
~~عز وجل: {وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون} [الأعراف:
~~204]
# PageV00P000
# فصل في تعظيم المصحف بأن لا يحمل فوقه متاع ولا ينبذ حيث اتفق
# PageV04P213
### | 2414 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا أحمد بن
~~شيبان، حدثنا سفيان بن عيينة، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " لا تسافروا بالقرآن إلى أرض العدو فإني أخاف أن
~~يناله العدو " رواه مسلم عن ابن أبي عمر، عن ابن عيينة، قال البيهقي رضي
~~الله عنه: " فإذا كان منهيا أن يعرضه بنفسه على من يستهينه،
### | [ص: 214]
# وينتهك حرمته كان نهيه عن أن يزدري به ويستهينه بنفسه أولى؛ ولأن الله
~~تعالى وصف القرآن بأنه: {في كتاب مكنون لا يمسه إلا المطهرون} [الواقعة:
~~79] فإذا كان فوق السموات مكتوبا محفوظا وليس هناك إلا الملائكة المطهرون
~~فلا يكون فيما بيننا محفوظا والناس مختلفون والأماكن مختلفة والأحوال شتى
~~أشبه والله أعلم " ويذكر عن عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه قال: " لا
~~تكتبوا القرآن حيث يوطأ "
# PageV00P000
### | 2415 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أخبرنا الحسن بن رشيق المصري إجازة، حدثني
~~أبو حفص عمر بن عبد الله الواعظ، قال: " كان ms0840 بشر بن الحارث شاطرا يجرح
~~بالحديد وكان سبب توبته أنه وجد قرطاسا في أتون حمام فيه بسم الله الرحمن
~~الرحيم فعظم ذلك عليه ورفع طرفه إلى السماء وقال: سيدي اسمك ههنا ملقى
~~فرفعه من الأرض وقلع عنه السحاة التي هو فيها وأتى عطارا فاشترى بدرهم
~~غالية لم يكن معه سواه ولطخ تلك السحاة بالغالية وأدخله شق حائط وانصرف إلى
~~زجاج، كان يجالسه فقال له الزجاج: والله يا أخي لقد رأيت لك في هذه الليلة
~~رؤيا ما رأيت أحسن منه ولست أقول حتى تحدثني ما فعلت في هذه الأيام فيما
~~بينك وبين الله تعالى قال: ما فعلت شيئا أعلمه غير أني اجتزت اليوم بأتون
~~حمام، فذكره فقال الزجاج: رأيت كأن قائلا يقول لي في المنام: قل لبشر ترفع
~~اسما لنا من الأرض إجلالا أن يداس لننوهن باسمك في الدنيا والآخرة "
# PageV00P000
### | 2416 - 
# أخبرنا أبو عبد الله السلمي: " في ذكر منصور بن عمار وأنه أوتي الحكمة،
~~وقيل: إن سبب ذلك أنه وجد رقعة في الطريق مكتوبا عليها بسم الله الرحمن
~~الرحيم فأخذها فلم يجد لها موضعا فأكلها فأري فيما يرى النائم قائلا يقول
~~له: قد فتح الله عليك باب الحكمة باحترامك لتلك الرقعة، وكان بعد ذلك يتكلم
~~بالحكمة "
# PageV00P000
# فصل في تفخيم قدر المصحف وتفريج خطه
# PageV04P215
### | 2417 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، حدثنا أبو منصور النضروي، حدثنا أحمد بن نجدة،
~~حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا هشيم، أخبرني عبد الملك بن شداد، عن عبيد الله
~~بن سليمان، أخبرني أبو حكيمة العبدي، قال: أتى علي علي وأنا كاتب مصحفا
~~فجعل ينظر إلى كتابي فقال: " أجل قلمك " فقططت من قلمي ثم جعلت أكتب، فقال:
~~" نعم نوره كما نوره الله "
# PageV00P000
# قال: وحدثنا سعيد بن منصور، حدثنا إسماعيل بن زكريا، عن الأعمش، عن
~~إبراهيم، عن علي، أنه: " كان يكره أن يكتب المصحف في الشيء الصغير "
# PageV04P215
# قال: وحدثنا سعيد، حدثنا فضيل بن عياض، عن ليث، عن مجاهد، أنه: " كره أن
~~يصغر المصحف والمسجد فيقال مصيحف ومسيجد " قال البيهقي رضي الله عنه: "
~~وهذا ms0841 في اللفظ "
# PageV04P216
### | 2418 - 
# وأخبرنا عمر بن عبد العزيز بن قتادة، أنبأنا أبو الحسين محمد بن عبد الله
~~القهستاني، حدثنا محمد بن أيوب، أخبرنا حفص بن عمر، حدثنا شعبة، عن
~~المغيرة، عن إبراهيم أنه: " كان يكره تصغير المصاحف، والعواشر والفواتح "
# PageV00P000
### | 2419 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو زكريا العنبري، حدثنا الحسن بن
~~علي بن مخلد، حدثنا أحمد بن سعيد الرباطي، حدثنا حفص بن عمر العدني، حدثنا
~~عيسى بن الضحاك، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن علي بن
~~أبي طالب رضي الله عنه، قال: " تنوق رجل في بسم الله الرحمن الرحيم فغفر له
~~" هذا موقوف
# PageV00P000
### | 2420 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا سعد بن محمد
~~قاضي بيروت، حدثنا موسى بن أيوب، حدثنا أبو إسحاق الفزاري، عن جويبر، عن
~~الضحاك بن مزاحم، قال: " ليتني قد رأيت الأيدي تقطع فيمن كتب بسم الله
~~الرحمن الرحيم - يعني لا يجعل لها سينات - " قال: وحدثنا أبو إسحاق، عن
~~هشام، قال: وكان ابن سيرين: " يكره ذلك كراهية شديدة "
# PageV00P000
### | 2421 - 
# أخبرنا أبو الحسن العلاء بن محمد بن أبي سعيد الإسفراييني بها، أخبرنا
~~أبو سهل الإسفراييني، حدثنا إبراهيم بن علي الذهلي، حدثنا يحيى بن يحيى،
~~أخبرنا إسماعيل بن عياش، عن عمرو بن مهاجر، عن عمر بن عبد العزيز رضي الله
~~عنه أنه: " كان ينهى أن يكتب أحد بسم الله الرحمن الرحيم ولا يجعل له سينات
~~"
# PageV00P000
# فصل في إفراد المصحف للقرآن وتجريده فيه مما سواه " وهذا لأن النبي صلى
~~الله عليه وسلم كان يأمر بإثبات ما ينزل من القرآن ولم يحفظ عنه أنه أمر
~~بإثبات عدد آيات السور والعواشر والوقوف، وأمر أبو بكر رضي الله عنه بجمع
~~القرآن ونقله إلى مصحف ثم اتخذ عثمان من ذلك المصحف مصاحف وبعث بها إلى
~~الأمصار ولم يعرف أنه أثبت في المصحف الأول، ولا فيما نسخ عنه شيء سوى
~~القرآن، فبذلك ينبغي أن يعمل في كتابة كل مصحف "
# PageV04P217
### | 2422 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو طاهر المحمدآباذي، حدثنا العباس
~~الدوري ms0842، حدثنا أبو داود الحفري، عن سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن أبي
~~الزعراء، عن عبد الله بن مسعود قال: " جردوا القرآن "
# PageV00P000
### | 2423 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، حدثنا أبو الفضل بن خميرويه، أخبرنا أحمد بن
~~نجدة، حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا أبو بكر بن عياش، عن أبي حصين، عن يحيى بن
~~وثاب، عن مسروق، قال: " كان عبد الله يكره التعشير في المصحف "
# PageV00P000
### | 2424 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو منصور الهروي، حدثنا أحمد بن نجدة،
~~حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا هشيم، أخبرنا مغيرة، عن إبراهيم، قال: كان
~~يقال: " جردوا القرآن ولا تخلطوا به ما ليس منه "
# PageV00P000
# وبإسناده حدثنا سعيد، حدثنا أبو عوانة، عن مغيرة، عن إبراهيم، قال: " كان
~~يقال يكره أن يعشر المصحف أو يصغر، وكان يقول: عظموا القرآن ولا تخلطوا به
~~ما ليس منه، وكان يكره أن يكتب بالذهب أو يعلم عند رءوس الآي وكان يقول:
~~جردوا القرآن "
# PageV04P219
# وبإسناده حدثنا سعيد، حدثنا هشيم، عن مغيرة، عن إبراهيم، أنه: " كره نقط
~~المصحف "
# PageV04P219
# قال: وحدثنا هشيم، حدثنا منصور، قال: سألت الحسن عن نقط المصاحف، فقال: "
~~لا بأس بها ما لم تبغوا "
# PageV04P219
# وبإسناده حدثنا سعيد، أخبرنا عبد الرحمن بن زياد، عن شعبة، عن منصور بن
~~زاذان، قال: سألت الحسن، وابن سيرين عن ذلك، فقالا: " لا بأس به "
# PageV04P219
# وعن شعبة، عن أبي رجاء محمد بن سيف، قال: سألت الحسن عن المصحف ينقط
~~بالعربية، قال: لا بأس به أو ما بلغك عن كتاب عمر أنه كتب: " تعلموا
~~العربية وتفقهوا في الدين وأحسنوا عبارة الرؤيا " قال الحليمي رحمه الله: "
~~ولأن النقطة ليست بمقروءة فيتوهم لأجلها ما ليس بقرآن قرآنا وإنما هي
~~دلالات على هيئة المقروء فلا يضر إثباتها لمن يحتاج إليها، والله أعلم "
~~قال البيهقي رضي الله عنه: " من كتب مصحفا فينبغي أن يحافظ على الهجاء التي
~~كتبوا بها تلك المصاحف ولا يخالفهم فيها ولا يغير مما كتبوه شيئا فإنهم
~~كانوا أكثر علما، وأصدق قلبا ولسانا، وأعظم أمانة منا فلا ينبغي لنا أن نظن
~~بأنفسنا استدراكا ms0843 عليهم ولا تسقطا لهم "
# PageV04P219
### | 2425 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو حفص عمر بن محمد بن صفوان الجمحي
~~بمكة، حدثنا علي بن عبد العزيز بن يحيى، حدثنا سليمان بن داود الهاشمي،
~~حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن أبيه، عن خارجة بن زيد، عن أبيه زيد بن
~~ثابت، قال: " القراءة سنة " قال سليمان: " يعني ألا تخالف الناس برأيك في
~~الاتباع " وبمعنى بلغني عن أبي سعيد في تفسير ذلك قال: " ونرى القراء لم
~~يلتفتوا إلى مذاهب العربية في القراءة إذا خالف ذلك خط المصحف وزاد: يتبع
~~حروف المصاحف عندهم كالسنن القائمة التي لا يجوز لأحد أن يتعداها، وبسط
~~الكلام في ذلك "
# PageV00P000
# فصل في تنوير موضع القرآن وهذا لأنها مواضع تشهدها الملائكة فمن الحق أن
~~ينور ويطيب
# PageV04P220
### | 2426 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر بن إسحاق، حدثنا أحمد بن
~~إبراهيم، حدثنا ابن بكير، حدثنا الليث، حدثني يزيد بن الهاد، عن محمد بن
~~إبراهيم بن الحارث، عن أسيد بن حضير، قال: بينما هو يقرأ من الليل سورة
~~البقرة، وفرسه مربوطة إذ جالت الفرس فسكت فسكنت، فقرأ فجالت الفرس فسكت
~~فسكنت، ثم قرأ فجالت الفرس فسكت فسكنت، وانصرف وكان ابنه قريبا منه فأشفق
~~أن تصيبه، فلما
### | [ص: 221]
# اجتره رفع رأسه إلى السماء وإذا هو مثل الظلة فيها أمثال المصابيح عرجت
~~إلى السماء حتى ما يراها، فلما أصبح حدث رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~بينما أنا أقرأ البارحة والفرس مربوطة إذا جالت فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " اقرأ ابن حضير " قال: فأشفقت يا رسول الله أن تطأ يحيى، وكان
~~قريبا فانصرفت إليه فرفعت رأسي إلى السماء، فإذا مثل الظلة فيها أمثال
~~المصابيح عرجت حتى لا أراها، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تدري ما
~~ذلك؟ " قال: لا يا رسول الله، قال: " تلك الملائكة أتت لصوتك ولو قرأت
~~لأصبح الناس حتى ينظروا إليها لا تتوارى منهم " قال: وحدثني أيضا هذا
~~الحديث عبد الله بن خباب، عن أبي سعيد الخدري، عن ms0844 أسيد بن حضير، أخرجه
~~البخاري في الصحيح قال: وقال الليث
# PageV00P000
### | 2427 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت أبا الفضل محمد بن إبراهيم، يقول:
~~سمعت جعفر بن أحمد الشاماتي، يقول: سمعت مهدي بن يحيى، يقول: سمعت عبد
~~الرزاق، يقول: " ما رأيت عالما أحسن صلاة بالليل من ابن جريج مجمر عن
~~يمينه، ومجمر عن يساره وجارية تختلف إليه بالغالية "
# PageV00P000
### | 2428 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، أخبرنا أبو سهل بن زياد القطان،
~~حدثنا أبو يحيى عبد الكريم بن الهيثم، حدثنا أبو اليمان، حدثنا شعيب، عن
~~الزهري، حدثني عامر بن واثلة الليثي، أن نافع بن عبد الحارث الخزاعي لقي
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعسفان وكان عمر استعمله على أهل مكة فسلم على
~~عمر فقال له عمر: من استخلفت على أهل الوادي؟ قال: استخلفت عليهم ابن أبزى،
~~قال عمر: من ابن أبزى؟ فقال نافع: مولى من موالينا، فقال عمر: استخلفت
~~عليهم مولى؟ قال فقال: يا أمير المؤمنين، إنه لقارئ لكتاب الله عز وجل عالم
~~بالفرائض، فقال عمر: أما إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله
~~يرفع بهذا الكتاب أقواما ويضع به آخرين " رواه مسلم عن أبي بكر بن إسحاق،
~~وغيره، عن أبي اليمان
### | 2429 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه، حدثنا
~~إسماعيل بن إسحاق القاضي، حدثنا إبراهيم بن حمزة، حدثنا إبراهيم بن سعد، عن
~~ابن شهاب، عن أبي الطفيل، أن نافع بن عبد الحارث لقي عمر بن الخطاب فذكره
~~بنحوه غير أنه قال: من ابن أبزى؟ قال: رجل من موالينا، فقال عمر: أما إن
~~نبيكم صلى الله عليه وسلم فذكره،
### | [ص: 223]
# أخرجه مسلم من حديث يعقوب بن إبراهيم بن سعيد، عن أبيه
# PageV00P000
### | 2430 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، حدثنا علي بن حمشاذ، حدثنا الحارث بن أبي أسامة،
### | [ص: 224]
# حدثنا أبو النضر، حدثنا سليمان بن المغيرة، عن حميد، عن هشام بن عامر،
~~قال: جاءت الأنصار إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد فقالوا: يا
~~رسول ms0845 الله أصابنا قرح وجهد فكيف تأمر؟ قال: " احفروا وأوسعوا واجعلوا
~~الرجلين والثلاثة في القبر " فقالوا: فأيهم يقدم في القبر؟ قال: " أكثرهم
~~قرآنا "، قال: فقدم أبي بين يدي اثنين أو قال: واحد
# PageV00P000
### | 2431 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، حدثنا أبو سعيد بن
~~الأعرابي، حدثنا أبو داود، حدثنا إسحاق بن إبراهيم الصواف، حدثنا عبد الله
~~بن حمران، حدثنا عوف بن أبي جميلة، عن زياد بن مخراق، عن أبي كنانة، عن أبي
~~موسى الأشعري، قال: قال
### | [ص: 225]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن من إجلال الله عز وجل إكرام ذي
~~الشيبة المسلم، وحامل القرآن غير الغالي فيه، ولا الجافي عنه، وإكرام ذي
~~السلطان المقسط "
# PageV00P000
### | 2432 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، حدثنا أبو سعيد بن الأعرابي، حدثنا إبراهيم بن
~~أبي العنبسي القاضي، حدثنا حسين بن حماد الدباغ الطائي، عن الحجاج بن
~~أرطاة، عن نافع، عن ابن عمر، قال: " إن من أعظم إجلال الله عز وجل إكرام
~~الإمام المقسط وذي الشيبة في الإسلام، وحامل القرآن غير الغالي فيه ولا
~~الجافي عنه " وهذا موقوف على ابن عمر
# PageV00P000
### | 2433 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أخبرنا أبو أحمد بن عدي، حدثنا محمد بن الحسن
### | [ص: 226]
# بن قتيبة، حدثنا هشام بن عمار، حدثنا عبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجون،
~~حدثنا محمد بن صالح المدني، عن محمد بن المنكدر، عن جابر، قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " إن من إكرام جلال الله إكرام ذي الشيبة المسلم،
~~والإمام العادل وحامل القرآن، لا يغلوا فيه ولا يجفوا عنه "
# PageV00P000
### | 2434 - 
# أخبرنا الشيخ أبو بكر بن فورك، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يونس بن
~~حبيب، حدثنا أبو داود الطيالسي، حدثنا عبد الرحمن بن بديل العقيلي، عن
~~أبيه، عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن لله تعالى
~~أهلين من الناس " قيل: يا رسول الله، ومن هم؟ قال: " أهل القرآن هم أهل
~~الله وخاصته " وكذلك رواه عبد الرحمن بن مهدي، عن عبد الرحمن بن بديل
### | [ص: 227]
# وأخبرنا أبو الحسن علي ms0846 بن أحمد بن عبدان، حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن
~~محمويه العسكري، حدثنا عثمان بن خرزاذ الأنطاكي، حدثني عبد الرحمن بن
~~مبارك، قال: سمعت أبي، يقول: حدثنا عبد الرحمن بن بديل بن ميسرة، قال أبو
~~بكر: وحدثنا محمد بن الصباح، حدثنا أبو عبيدة الحداد عبد الواحد بن واصل،
~~حدثنا عبد الرحمن بن بديل بن ميسرة العقيلي، جميعا، عن أبيه، عن أنس، فذكره
~~بمثله
# PageV00P000
### | 2435 - 
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ حدثنا يوسف الأصبهاني، أخبرنا أبو إسحاق
~~إبراهيم بن محمد الرملي بمكة، حدثنا محمد بن علي بن زيد الصائغ، حدثنا محرز
~~بن سلمة، حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم، عن سهيل بن أبي صالح، عن عرفجة بن
~~عبد الواحد، عن زر بن حبيش، عن عبد الله، قال: " يأتي القرآن يوم القيامة
~~شافعا لمن حمله يقول: يا رب، إن لكل عامل آتيته أجره في الدنيا فآت عاملي
~~اليوم أجر عمله، فيقال له: ابسط يمينك فيبسطها فيملأ له من رضوان الله عز
~~وجل، ثم يقال له: ابسط شمالك فيملأ له من رضوان الله تعالى ثم يكسى حلة
~~الكرامة "
# PageV00P000
### | 2436 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، حدثنا أبو الحسين علي بن الحسن في
~~بغداد، حدثنا حامد بن محمد بن شعيب البلخي، حدثنا محمد بن بكار بن الريان،
~~حدثنا حفص بن سليمان، عن كثير بن زاذان، عن عاصم بن ضمرة، حدثنا علي بن أبي
~~طالب رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من قرأ القرآن
~~فاستظهره وحفظه أدخله الله الجنة وشفعه في عشرة من أهل بيته، كلهم قد وجبت
~~لهم النار "
### | 2437 - 
# أخبرنا أبو إسحاق سهل بن أبي سهل المهراني، حدثنا محمد بن الحسين بن محمد
~~بن سختويه، حدثنا الحسن بن الطيب عن حمزة الشجاعي بالكوفة، حدثنا علي بن
~~حجر، حدثنا حفص بن سليمان، فذكره بإسناده نحوه وزاد " فأحل حلاله وحرم
~~حرامه " قال البيهقي رحمه الله: " حفص بن سليمان غيره أوثق منه والله أعلم،
~~وروى معناه بإسناد آخر ضعيف "
# PageV00P000
### | 2438 - 
# أخبرنا أبو سعيد عثمان بن ms0847 عبدوس بن محفوظ الفقيه الجنزروزي، حدثنا
### | [ص: 229]
# الحاكم أبو محمد يحيى بن منصور، حدثنا أبو عمران موسى بن هارون، حدثني
~~عيسى بن سالم، حدثنا سلم بن سالم، عن جعفر بن الحارث، عن عثمان بن سليمان،
~~عن أبي الزبير، عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " حامل
~~القرآن إذا عمل به فأحل حلاله، وحرم حرامه يشفع في عشرة من أهل بيته يوم
~~القيامة، كلهم قد وجبت لهم النار "
# PageV00P000
### | 2439 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، حدثنا أبو منصور النضروي العباس بن الفضل،
~~حدثنا أحمد بن نجدة، حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا سفيان، عن ابن أبي لبيد،
~~عن محمد بن كعب، أو غيره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: استعمل رجلا
~~شابا، وكأنهم قالوا فيه وكان قد قرأ القرآن؟ فقال: " إنما مثل القرآن مثل
~~جراب ملئ مسكا إن فتحته فتحته طيبا، وإن أودعته أودعته طيبا " " هذا مرسل
~~وقد روي موصولا كما "
# PageV00P000
### | 2440 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو جعفر أحمد بن عبيد الحافظ بهمدان،
~~أخبرنا إبراهيم بن الحسين، حدثنا أبو مصعب، حدثنا عمر بن طلحة الليثي، عن
~~سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: بعث رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بعثا وهو يسير ثم استقبلهم يسأل كل إنسان منهم: " ما معك من
~~القرآن "؟ حتى أتى أحدثهم سنا، فقال له: " ماذا معك من القرآن؟ " فقال له
~~كذا وكذا وسورة البقرة، فقال: " اخرجوا وهو
### | [ص: 230]
# عليكم أمير " قالوا: يا رسول الله، هو أصغرنا سنا، فقال: " إن معه سورة
~~البقرة " فقالوا: والله ما منعنا أن نقرأ القرآن إلا أنا خشينا أن لا نقوم
~~به، قال: " فإن مثل هذا الذي يعلمه ولا يقوم به كمثل جراب مملوء مسكا مفتوح
~~فوه يفوح بالوادي "
# PageV00P000
# وبهذا الإسناد عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من
~~تعلم القرآن في شبيبته اختلط القرآن بلحمه ودمه، ومن تعلمه في كبره وهو
~~ينفلت منه ولا يتركه فله أجره مرتين "
# PageV04P230
### | 2441 - 
# أخبرنا أبو عبد ms0848 الله الحافظ، حدثنا أبو جعفر محمد بن سليمان المذكر،
~~حدثنا العباس بن حمزة، حدثنا عبد الله بن الجراح القهستاني، حدثنا عبد
~~الخالق بن إبراهيم بن طهمان، عن أبيه، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن
~~أبيه، عن أبي هريرة، قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فاستقرأ
~~القوم على أسنانهم ففضلهم شاب بسورة البقرة، فقال: " أنت أمير القوم " فغضب
~~شيخ منهم، فقال: يا رسول الله، والذي بعثك بالحق ما يمنعني من أن أتعلمه
~~إلا أني أخشى أن لا أقوم به، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~فتعلموا القرآن فإنما مثل حامل القرآن مثل حامل جراب مسك إن فتحه فتحه
~~طيبا، وإن وعاه وعاه طيبا "
### | [ص: 231]
# كذا قال، ورواه عبد الحميد بن جعفر، عن سعيد المقبري، عن عطاء مولى أبي
~~أحمد، عن أبي هريرة، ورواه الليث بن سعد، عن سعيد المقبري، عن عطاء مولى
~~أبي أحمد، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا
# PageV00P000
### | 2442 - 
# أخبرناه أبو بكر الفارسي، أخبرنا أبو إسحاق الأصبهاني، حدثنا أبو أحمد بن
~~فارس، حدثنا البخاري، قال عطاء مولى ابن أبي أحمد، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم " مثل القرآن كمثل جراب محشو مسكا تفوح ريحه " قال البخاري: قال لنا
~~عبد الله بن يوسف، عن الليث، عن سعيد المقبري، عن عطاء، وقال: عمر بن طلحة،
~~عن المقبري، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم والأول أصح
# PageV00P000
### | 2443 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو الحسن بن عبدة يعني السليطي، أخبرنا
### | [ص: 232]
# أبو عبد الله محمد بن إبراهيم البوشنجي، حدثنا ابن بكير، حدثني عبد الله
~~بن لهيعة، عن مشرح بن هاعان، عن عقبة بن عامر، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " لو كان القرآن في إهاب ما مسته النار " قال أبو عبد الله: "
~~يعني أن من حمل القرآن وقرأه لم تمسه النار "
# PageV00P000
### | 2444 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
~~إبراهيم بن منقذ الخولاني، حدثني إدريس بن يحيى، حدثني ms0849 الفضل بن المختار،
~~عن عبيد الله بن موهب، عن عصمة بن مالك الخطمي - فذكر أحاديث - قال: وقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لو جمع القرآن في إهاب ما أحرقه الله عز
~~وجل في النار "
# PageV00P000
### | 2445 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا بحر
### | [ص: 233]
# بن نصر، قال: قرئ على ابن وهب، أخبرك عبد الله القتباني، عن يزيد بن
~~قوذر، عن كعب الأحبار، أنه قال: " ينادى يوم القيامة أن كل حارث يعطى بحرثه
~~ويزاد غير أهل القرآن والصيام يعطون أجورهم بغير حساب "
# PageV00P000
### | 2446 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله
~~الصفار، حدثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم بن
~~بسام أبو إبراهيم، حدثنا سعد بن سعيد الجرجاني، وكان ثقة صاحب غزو ورباط
~~بقزوين، عن نهشل بن سعيد القرشي، عن الضحاك بن مزاحم، عن ابن عباس، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاث لا يكترثون للحساب ولا تفزعهم
~~الصيحة ولا يحزنهم الفزع الأكبر: حامل القرآن يؤديه إلى الله بما فيه يقدم
~~على ربه عز وجل سيدا شريفا حتى يوافق المرسلين، ومن أذن سبع سنين لا يأخذ
~~على أذانه طمعا، وعبد مملوك أدى حق الله وحق مواليه "
# PageV00P000
### | 2447 - 
# وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو الحسن محمد بن القاسم الفارسي،
~~قالا: حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن قريش، حدثنا الحسن بن سفيان،
~~حدثنا أبو إبراهيم
### | [ص: 234]
# الترجماني، حدثنا سعد بن سعيد الجرجاني، حدثنا نهشل أبو عبد الله، عن
~~الضحاك، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أشراف أمتي
~~حملة القرآن وأصحاب الليل "
# PageV00P000
### | 2448 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني الأستاذ أبو الوليد، حدثنا الحسن بن
~~سفيان، حدثنا علي بن سلمة اللبقي، حدثنا عبد الملك بن هارون بن عنترة، عن
~~أبيه، عن جده، عن علي، قال: " من ولد في الإسلام فقرأ القرآن فله في بيت
~~المال كل سنة مائتا دينار إن أخذها في الدنيا وإلا أخذها ms0850 في الآخرة " قال
~~البيهقي رحمه الله: " وروي من وجه آخر ضعيف، عن علي، وابن عباس كذلك،
~~والصحيح عن علي ما "
# PageV00P000
### | 2449 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ عن محمد بن يوسف الأصبهاني، حدثنا أبو سعيد
~~بن الأعرابي، حدثنا سعدان بن نصر، حدثنا سفيان بن عيينة، عن عمار الدهني،
~~عن سالم بن أبي الجعد، " أن عليا رضي الله عنه فرض لمن قرأ القرآن ألفين
~~ألفين " قال سالم: " وكان أبي ممن قرأ القرآن فأعطاه فلم يأخذ "
# PageV00P000
### | 2450 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني علي بن عيسى، حدثنا إبراهيم بن أبي
~~طالب، حدثنا ابن أبي عمر، حدثنا سفيان، عن عاصم الأحول، عن عكرمة، عن ابن
~~عباس، قال: " من قرأ القرآن لم يرد إلى أرذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم
~~شيئا "
### | [ص: 235]
# وذلك قوله عز وجل: {ثم رددناه أسفل سافلين إلا الذين آمنوا} [التين: 6]
~~قال: " إلا الذين قرءوا القرآن " ورواه أبو الأحوص، عن عاصم، عن عكرمة من
~~قوله لم يرفعه إلى ابن عباس
# PageV00P000
### | 2451 - 
# أخبرنا محمد بن موسى، أخبرنا أبو عبد الله الصفار، حدثنا أحمد بن محمد بن
~~عيسى البرتي، حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا شعبة، عن أبي بشر، عن سعيد بن
~~جبير، أن ابن عمر سمع رجلا يقرأ بالنهار ويجهر بالقرآن وهو يصلي، فقال ابن
~~عمر: " من ذا؟ " فقال رجل: يا أبا عبد الرحمن، هذا رجل لا يعقل، فقال له
~~ابن عمر: " تقول لرجل يقرأ كتاب الله: لا يعقل " ثم قال للرجل: " إن صلاة
~~النهار لا يجهر فيها "
# PageV00P000
### | 2452 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا محمد بن هانئ، حدثنا أبو سهل القاسم
~~بن خالد بن قطن المروزي، بنيسابور، حدثنا يحيى بن معين، حدثنا أبو مسهر،
~~حدثني الحكم بن هشام الثقفي، حدثنا عبد الملك بن عمير، قال: " كان يقال
~~أبقى الناس عقولا قراء القرآن "
# PageV00P000
# العشرون من شعب الإيمان وهو باب في الطهارات
# PageV04P236
### | 2453 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو أحمد بكر بن
~~محمد الصيرفي، بمرو حدثنا محمد بن علي بن بطحاء، حدثنا عفان، ح ms0851 وحدثنا عبد
~~الله بن يوسف الأصبهاني، إملاء، حدثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق بن أيوب،
~~أخبرنا أحمد بن عيسى بن السكين، حدثنا عفان، أخبرنا أبان بن يزيد، عن يحيى
~~بن أبي كثير، عن زيد بن سلام، عن أبي سلام، عن أبي مالك الأشعري، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم، أنه كان يقول: " الطهور شطر الإيمان، والحمد لله تملأ
~~الميزان، وسبحان الله والله أكبر تملأ ما بين السماء والأرض، والصلاة نور،
~~والصدقة برهان، والصبر ضياء، والقرآن حجة لك أو عليك، والناس يغدون، فبائع
~~نفسه فموبقها، أو مبتاع فمعتقها " أخرجه مسلم في الصحيح من حديث أبان بن
~~يزيد العطار،
### | [ص: 237]
# قال: أبو عبد الله الحليمي رحمه الله فيما بلغه عن يحيى بن آدم في قوله:
~~" الطهور شطر الإيمان " قال: لأن الله عز وجل سمى الصلاة إيمانا، فقال:
~~{وما كان الله ليضيع إيمانكم} [البقرة: 143] يعني صلاتكم إلى بيت المقدس
~~ولا تجوز الصلاة إلا بوضوء، فهما شيئان، كل واحد منهما نصف الآخر "
# PageV00P000
### | 2454 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد محمد بن موسى، قالا: حدثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، حدثنا إبراهيم بن مرزوق، حدثنا وهب بن جرير، حدثنا
~~شعبة، عن سماك بن حرب، عن مصعب بن سعد، قال: جعل الناس يثنون على ابن عامر
~~عند موته فقال ابن عمر: أما إني لست بأغشهم لك، ولكني سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: " لا يقبل الله عز وجل صلاة بغير طهور، ولا صدقة من
~~غلول " أخرجه مسلم في الصحيح من حديث عبد الله بن سعيد
# PageV00P000
### | 2455 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: حدثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، حدثنا العباس بن محمد، حدثنا الحسين المروزودي، عن سليمان
~~بن قرم، عن أبي يحيى القتات، عن مجاهد، عن جابر، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " مفاتيح الجنة الصلاة، ومفاتيح الصلاة الوضوء "
# PageV00P000
### | 2456 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يونس بن حبيب،
### | [ص: 240]
# حدثنا إبراهيم بن عبد العزيز ms0852، حدثنا أبو داود، حدثنا سليمان بن معاذ
~~الضبي، عن أبي يحيى القتات، عن مجاهد، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " مفتاح الصلاة الوضوء، ومفتاح الجنة الصلاة "
~~قال البيهقي رضي الله عنه: " هذا الحديث مما فات يونس بن حبيب، عن أبي داود
~~الطيالسي، فرواه عن رجل، عن أبي داود "
# PageV00P000
# المحافظة على الوضوء وإسباغه
# PageV04P240
### | 2457 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو الحسن علي بن محمد بن عقبة
~~الشيباني، بالكوفة حدثنا إبراهيم بن إسحاق القاضي الزهري، حدثنا محمد بن
~~عبيد، حدثنا
### | [ص: 241]
# الأعمش، عن سالم بن أبي الجعد، عن ثوبان، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " استقيموا ولن تحصوا، واعلموا أن من أفضل أعمالكم الصلاة، ولن
~~يحافظ على الوضوء إلا مؤمن "
### | 2458 - 
# وأخبرناه أبو بكر أحمد بن محمد بن إبراهيم الأشناني، حدثنا أبو الحسن
~~أحمد بن محمد بن عبدوس، حدثنا عثمان بن سعيد، حدثنا مسدد، حدثنا خالد بن
~~عبد الله، حدثنا ليث بن أبي سليم، عن مجاهد، عن عبد الله بن عمرو، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكره غير أنه قال: " ولن يحافظ على الوضوء
~~إلا مؤمن "
# PageV00P000
### | 2459 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا محمد بن
~~الفضل بن جابر، حدثنا سريج بن يونس، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا ابن
~~ثوبان، حدثنا حسان بن عطية، أن أبا كبشة السلولي، أخبره، أنه سمع ثوبان،
~~يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " سددوا، وقاربوا، واعلموا أن خير
~~أعمالكم الصلاة، ولا يحافظ على الوضوء إلا مؤمن " قال البيهقي رحمه الله: "
~~أن ابن ثوبان هذا هو عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، وهذا إسناد موصول، وحديث
~~سالم بن أبي الجعد منقطع، فإنه لم يسمع من ثوبان والله أعلم "
# PageV00P000
### | 2460 - 
# أخبرنا عبد الله بن يوسف الأصبهاني، حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب،
~~حدثنا إبراهيم بن إسحاق الأنماطي، حدثنا هارون بن عبد الله، حدثنا أبو
~~أسامة،
### | [ص: 242]
# حدثني أبو حيان التيمي، عن أبي ms0853 زرعة بن عمرو بن جرير، عن أبي هريرة، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لبلال عند صلاة الفجر: " يا بلال حدثني
~~بأرجى عمل عملته عندك منفعة في الإسلام فإني سمعت الليلة خشف نعليك بين يدي
~~في الجنة " فقال: ما عملت عملا أرجى عندي منفعة من أني لم أتطهر طهورا تاما
~~في ساعة من ليل، أو نهار إلا صليت لربي عز وجل ما كتب لي أن أصلي رواه مسلم
~~في الصحيح، عن أبي كريب، عن أبي أسامة
# PageV00P000
### | 2461 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
### | [ص: 243]
# العباس بن محمد الدوري، حدثنا علي بن الحسن بن شقيق، حدثنا الحسين بن
~~واقد، حدثنا عبد الله بن بريدة، عن أبيه، قال: أصبح رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يوما فدعا بلالا فقال: " يا بلال بم سبقتني إلى الجنة، دخلت
~~البارحة فسمعت خشخشتك أمامي " فقال بلال: يا رسول الله ما أذنت قط إلا صليت
~~ركعتين، ولا أصابني حدث قط إلا توضأت عندها، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " بهذا "
# PageV00P000
### | 2462 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو صادق محمد بن أبي الفوارس العطار، في
~~آخرين قالا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا هارون بن سليمان
~~الأصبهاني، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن منصور، عن هلال بن
~~يساف، عن أبي يحيى، عن عبد الله بن عمرو، قال: رأى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قوما يتوضئون وأعقابهم تلوح فقال: " ويل للأعقاب من النار أسبغوا
~~الوضوء " أخرجه مسلم في الصحيح من وجه آخر عن سفيان
# PageV00P000
### | 2463 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الله السديري البيهقي، حدثنا أبو حامد
~~أحمد بن محمد بن الحسين الخسروجردي، حدثنا داود بن الحسين الخسروجردي،
~~حدثنا حميد بن زنجويه النسوي، حدثنا أبو أيوب الدمشقي، حدثنا خالد بن يزيد
~~بن أبي مالك، عن أبيه، عن عبد الرحمن بن غنم، عن أبي مالك الأشعري، عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " إسباغ الوضوء شطر الإيمان "
# PageV00P000
### | فضل ms0854 الوضوء " وفي ذلك تنبيه على فضل الغسل لأنه أكمل "
# PageV04P244
### | 2464 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس القاسم بن القاسم السياري،
~~حدثنا أبو الموجه، أخبرنا عبدان، أخبرنا عبد الله، أخبرنا معمر، عن الزهري،
~~عن عطاء بن يزيد الليثي، عن حمران بن أبان، قال: " رأيت عثمان بن عفان رضي
~~الله عنه يتوضأ، فأفرغ على يديه ثلاثا فغسلهما، ثم تمضمض، واستنشق، وغسل
~~وجهه ثلاثا، ثم غسل يده اليمنى ثلاثا، ثم اليسرى مثل ذلك، ثم مسح يده
~~برأسه، ثم غسل قدمه اليمنى ثلاثا، ثم اليسرى مثل ذلك "، ثم قال: " رأيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ نحو وضوئي هذا "، ثم قال: " من توضأ
~~مثل وضوئي هذا ثم صلى ركعتين لا يحدث فيهما بشيء غفر له ما تقدم من ذنبه "
### | [ص: 245]
# قال الزهري: " لو توضأ رجل مرة فأبلغ في ذلك المرة أجزأه " رواه البخاري
~~رحمه الله في الصحيح، عن عبدان، وأخرجاه من أوجه أخر عن الزهري
# PageV00P000
### | 2465 - 
# أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح القاضي بمكة، أخبرنا أبو جعفر محمد
~~بن علي بن دحيم، حدثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة، أخبرنا عبيد الله بن
~~موسى،
### | [ص: 246]
# أخبرنا شيبان، عن عبد الملك بن عمير، عن موسى بن طلحة، عن حمران بن أبان،
~~قال: إني لجالس مع عثمان بن عفان إذ أذن المؤذن، ثم أتاه ليعلمه قال: فدعا
~~عثمان بطهور، ثم قال: لقد أردت أن أحدثكم حديثا، ثم بدا لي ألا أفعل، فقال
~~له الحكم بن أبي العاص: حدثنا يا أمير المؤمنين فإن يك خيرا نسارع فيه،
~~وإما غير ذلك فنكف عنه فقال: كنت جالسا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ذات يوم فأتاه المؤذن يؤذنه كما أتاني ليؤذنني، فدعا بطهور ثم قال: " ما من
~~رجل مسلم يتطهر فيحسن الطهور، ثم يقوم إلى الصلاة إلا كانت صلاته تلك كفارة
~~لما قبلها من الخطايا "
# PageV00P000
### | 2466 - 
# أخبرنا جناح، أخبرنا أبو جعفر بن دحيم، حدثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة،
~~أخبرنا عبيد الله، عن شيبان، عن ms0855 يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن إبراهيم بن
~~الحارث القرشي، أخبرني معاذ بن عبد الرحمن، أن حمران بن أبان، أخبره قال:
~~أتيت عثمان بطهوره وهو جالس على المقاعد فتوضأ فأحسن الوضوء، ثم قال: رأيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في المسجد يتوضأ فأحسن الوضوء ثم قال: "
~~من توضأ مثل هذا الوضوء ثم أتى المسجد فركع ركعتين غفر له ما تقدم من ذنبه
~~" رواه البخاري في الصحيح عن سعد بن حفص، عن شيبان
# PageV00P000
### | 2467 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، حدثنا أبو الحسن علي بن محمد المصري، حدثنا
### | [ص: 247]
# عبد الله بن أبي مريم، حدثنا عمرو بن أبي سلمة، عن الأوزاعي، حدثنا يحيى
~~بن أبي كثير، حدثني محمد بن إبراهيم التيمي، حدثني شقيق بن سلمة، حدثني
~~حمران، مولى عثمان بن عفان قال: كان عثمان بن عفان قاعدا في المقاعد فدعا
~~بوضوء، فتوضأ، ثم قال: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ في مقعدي
~~هذا بمثل وضوئي هذا "، ثم قال: " من توضأ مثل وضوئي هذا ثم قام فركع ركعتين
~~غفر له ما تقدم من ذنبه " وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تغتروا
~~"
# PageV00P000
### | 2468 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد، حدثنا عبيد بن عبد
~~الواحد بن شريك، حدثنا أبو الجماهر، حدثنا عبد العزيز، عن زيد بن أسلم، عن
~~حمران، قال: رأيت عثمان بن عفان رضي الله عنه توضأ ثم قال: إن ناسا يتحدثون
~~عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بأحاديث ما أدري ما هي إلا أني رأيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ مثل وضوئي هذا ثم قال: " من توضأ هكذا غفر
~~له ما تقدم من ذنبه، وكانت صلاته ومشيه إلى المسجد نافلة له " رواه مسلم في
~~الصحيح عن قتيبة وغيره، عن عبد العزيز بن محمد
# PageV00P000
### | 2469 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أخبرنا عبد الله بن جعفر بن أحمد الأصبهاني،
~~حدثنا يونس بن حبيب، حدثنا أبو داود، حدثنا شعبة، عن جامع بن شداد، قال:
~~سمعت ms0856 حمران بن أبان، يحدث أبا بردة، عن عثمان بن عفان، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " من أتم الوضوء كما أمره الله عز وجل فالصلوات كفارات
~~لما بينهن "
### | [ص: 248]
# أخرجه مسلم من حديث غندر وغيره
# PageV00P000
# عن شعبة، وأخرجه من حديث مسعر، عن جامع بن شداد، عن حمران، عن عثمان، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم: " ما من مسلم يتطهر فيتم الطهور الذي كتب الله
~~عليه فصلى هذه الصلوات الخمس إلا كانت كفارات لما بينهن "
### | 2470 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو الفضل بن إبراهيم المزكي، حدثنا
~~أحمد بن سلمة، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، حدثنا وكيع، حدثنا مسعر فذكره
# PageV00P000
### | 2471 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد، حدثنا أحمد بن
~~إبراهيم
### | [ص: 249]
# بن ملحان، حدثنا يحيى بن بكير، حدثنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عبد
~~الله بن أبي سلمة، ونافع بن جبير بن مطعم، عن معاذ بن عبد الرحمن، عن
~~حمران، مولى عثمان بن عفان عن عثمان بن عفان أنه قال: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: " من توضأ فأسبغ الوضوء ثم خرج يمشي إلى الصلاة
~~المكتوبة فصلاها مع الإمام غفر له ذنبه " قال البيهقي رضي الله عنه: "
~~وكذلك رواه عمرو بن الحارث، عن الحكيم بن عبد الله القرشي عنهما "، ومن ذلك
~~الوجه أخرجه مسلم في الصحيح
# PageV00P000
### | 2472 - 
# أخبرنا جناح بن نذير، حدثنا محمد بن علي بن دحيم، حدثنا أحمد بن حازم،
~~حدثني محمد بن أبي معشر، أخبرني أبو معشر، ح وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان،
~~حدثنا أحمد بن عبيد، حدثنا أبو الحسن علي بن إسماعيل الشعيري، حدثنا محمد
~~بن بكار، حدثنا أبو معشر، حدثنا محمد بن كعب القرظي، عن عبد الله بن دارة،
~~عن حمران، مولى عثمان، قال: مررت على عثمان بفخارة
### | [ص: 250]
# من ماء، فدعا بماء فتوضأ فأحسن الوضوء، ثم قال: لو لم أسمعه من رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم غير مرة، أو مرتين، أو ثلاث مرات، ما خبرتكموه، سمعت ms0857
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ما توضأ عبد فأسبغ الوضوء ثم قام إلى
~~الصلاة فصلاها، إلا غفر له ما بينه وبين الصلاة الأخرى " قال محمد بن كعب:
~~" وكنت إذا سمعت حديثا من رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~التمسته في القرآن، فالتمست هذا في القرآن فوجدته، {إنا فتحنا لك فتحا
~~مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر ويتم نعمته عليك} [الفتح: 2]
~~فقلت: إن الله لم يتم نعمته على نبيه حتى غفر له، ثم قرأت في سورة المائدة
~~{يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم} [المائدة: 6]
~~إلى قوله: {وليتم نعمته عليكم لعلكم تشكرون} [المائدة: 6] فقلت إن الله لم
~~يتم عليكم النعمة حتى غفر لكم " قال أبو بكر البيهقي رحمه الله: " وهذه
~~الآية تشتمل على طهارة المحدث والجنب جميعا، وعلى التطهر بالماء والتراب
~~عند عدم الماء "
# PageV00P000
### | 2473 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يونس بن حبيب،
~~حدثنا أبو داود، حدثنا حماد بن سلمة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن حمران
~~بن أبان، أن عثمان بن عفان، رضي الله عنه أتى بالوضوء لصلاة العصر، وهو
~~بالمقاعد فقال عثمان: إني قد رأيت أن أحدثكم بحديث ما أظنني محدثكموه، قال
~~الحكم بن أبي العاص: يا أمير المؤمنين إنما هو خير نتبعه، أو شر نتقيه قال:
~~أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بالمقاعد بالوضوء، قال: " من توضأ
~~فأحسن وضوءه، ثم صلى فأتم ركوعها وسجودها كفر عنه ما بينه وبين الصلاة
~~الأخرى، ما لم يركب مقتلة - يعني ما لم يركب كبيرة - " رواه عاصم بن بهدلة،
~~عن موسى بن طلحة، عن حمران
# PageV00P000
### | 2474 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا أحمد
~~بن يونس الضبي، حدثنا محاضر بن المورع، حدثنا هشام بن عروة، ح وأخبرنا أبو
~~أحمد عبد الله بن الحسن المهرجاني، حدثنا أبو بكر محمد بن جعفر المزكي،
~~حدثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي، حدثنا ابن بكير ms0858، حدثنا مالك، عن هشام بن
~~عروة، عن أبيه، عن حمران، مولى عثمان بن عفان رضي الله عنه، أن عثمان بن
~~عفان جلس على المقاعد، فجاء المؤذن فآذنه بصلاة العصر، فدعا بماء فتوضأ، ثم
~~قال: والله لأحدثنكم حديثا لولا آية في كتاب الله ما حدثتكموه، ثم قال:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ما من امرئ يتوضأ فيحسن وضوءه،
~~إلا غفر له ما بينه وبين الصلاة الأخرى يعني يصليها " قال مالك " أراه يريد
~~هذه الآية ": {وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن
~~السيئات ذلك ذكرى للذاكرين} [هود: 114] أخرجه مسلم في الصحيح من أوجه، عن
~~هشام بن عروة،
### | [ص: 252]
# وقد رواه الزهري، عن عروة، وقال قال عروة: الآية {إن الذين يكتمون ما
~~أنزلنا من البينات} [البقرة: 159]
# PageV00P000
### | 2475 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، حدثنا الحسن
~~بن سفيان، حدثنا يوسف بن كامل، حدثنا عبد الواحد بن زياد، حدثنا عثمان بن
~~حكيم، حدثنا محمد بن المنكدر، عن حمران، عن عثمان، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " من توضأ فأحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده حتى تخرج من
~~تحت أظفاره " أخرجه مسلم في الصحيح من وجه آخر عن عبد الواحد
# PageV00P000
### | 2476 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، قالا: حدثنا أبو
~~الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس، حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي، حدثنا يحيى بن
~~بكير،
### | [ص: 253]
# حدثنا مالك، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: " إذا توضأ العبد المسلم، أو المؤمن خرجت كل خطيئة
~~نظر إليها بعينيه مع الماء، أو مع آخر قطر الماء، أو نحو هذا فإذا غسل يديه
~~خرجت من يديه كل خطيئة بطشتها يداه مع الماء، أو مع آخر قطر الماء حتى يخرج
~~نقيا من الذنوب " ورواه عبد الله بن وهب، عن مالك، وزاد فيه: " فإذا غسل
~~رجليه خرجت كل خطيئة مشتها رجلاه مع الماء، أو مع آخر ms0859 قطر الماء حتى يخرج
~~نقيا من الذنوب "، أخبرنا أبو زكريا بن إسحاق، في آخرين: حدثنا أبو العباس
~~هو الأصم، حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أخبرنا ابن وهب، فذكره ولم
~~يذكر قوله أو نحو هذا رواه مسلم في الصحيح، عن سويد بن سعيد، عن مالك، وعن
~~أبي الطاهر، عن ابن وهب
# PageV00P000
### | 2478 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني، حدثنا أبو بكر بن جعفر المزكي، حدثنا محمد بن
~~إبراهيم العبدي، حدثنا ابن بكير، حدثنا مالك، ح وأخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ، حدثنا أبو بكر بن أبي النصر العدل بمرو، حدثنا أحمد بن محمد بن
~~عيسى القاضي، حدثنا القعنبي، فيما قرأه على مالك، ح
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسين
~~الخسروجردي، حدثنا داود بن الحسين البيهقي، حدثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت
~~على مالك، أخبرني زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن عبد الله الصنابحي، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا توضأ العبد فتمضمض، خرجت الخطايا
~~من فيه، فإذا استنثر خرجت الخطايا من أنفه، فإذا غسل وجهه خرجت الخطايا من
~~وجهه، حتى تخرج من تحت أشفار عينيه، فإذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه،
~~حتى تخرج من تحت أظفار يديه، فإذا مسح رأسه، خرجت الخطايا من رأسه، حتى
~~تخرج الخطايا من أذنيه، فإذا غسل رجليه، خرجت الخطايا من رجليه، حتى تخرج
~~من تحت أظفار رجليه ثم كان سعيه إلى المسجد وصلاته نافلة " - اللفظ واحد
~~غير أن يحيى شك في تحت أظفار رجليه -
# PageV00P000
### | 2479 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد الخالق بن علي المؤذن، أخبرنا أبو بكر بن خنب،
~~حدثنا محمد بن إسماعيل الترمذي، حدثنا أيوب بن سليمان بن بلال، حدثني أبو
~~بكر بن أبي أويس، عن سليمان بن بلال، عن الضحاك بن عثمان، عن أيوب بن موسى،
~~عن أبي عبيد، مولى سليمان بن عبد الملك، عن عمرو بن عبسة، أن أبا عبيد، قال
~~له: حدثني حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ms0860: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم غير مرة، ولا مرتين، ولا ثلاث يقول: " إذا توضأ
~~العبد المؤمن فمضمض، واستنشق، تناثرت الخطايا من فيه ومنخره، فإذا غسل وجهه
~~تناثرت الخطايا من أشفار عينيه، فإذا غسل يديه تناثرت الخطايا من أظفاره،
~~فإذا مسح رأسه، تناثرت الخطايا من شعر رأسه، فإذا غسل رجليه، تناثرت
~~الخطايا من أظفار رجليه، فإذا انتهى عند ذلك كان ذلك حظه من وضوئه، فإن قام
~~وصلى ركعتين يقبل بقلبه، وطرفه إلى الله خرج من الذنوب كما ولدته أمه "
~~ورواه أيضا أبو أمامة، عن عمرو بن عبسة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ومن
~~ذلك الوجه أخرجه مسلم في الصحيح
### | 2480 - 
# وأخبرنا أيضا، علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا
### | [ص: 256]
# الأسفاطي، يعني عباس بن الفضل، حدثنا أبو ثابت، حدثنا عبد العزيز بن أبي
~~حازم، عن الضحاك بن عثمان، عن أيوب بن موسى، فذكره
# PageV00P000
### | 2481 - 
# . . . . . . . .،. . . . . . . . . حدثنا محمد بن إسحاق، حدثنا أبو نعيم،
~~حدثنا أبان بن عبد الله، عن أبي مسلم التغلبي، قال: رأيت أبا أمامة قلت: يا
~~أبا أمامة إني لقيت رجلا يحدثني عنك، أنك حدثته أن نبي الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " ما من مسلم يتوضأ فيسبغ الوضوء، ثم يمشي إلى الصلاة جماعة إلا
~~غفر الله له ذلك اليوم ما مشت رجلاه، وقبضت عليه يداه، واستمعت إليه أذناه،
~~ونظرت إليه عيناه، ونطق به لسانه وحدثته نفسه "، قلت: أنت سمعت هذا من نبي
~~الله صلى الله عليه وسلم، فحلف بالله الذي لا إله إلا هو لقد سمعت من رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ما لا أحصيه
# PageV00P000
### | 2482 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا محمد
### | [ص: 257]
# بن غالب، حدثنا عبد الرحمن بن المبارك، حدثنا صالح أبو عمرو البزار،
~~حدثنا يونس، عن أبي عثمان، قال: غزوت مع سلمان غزوة فلما حضرت الصلاة، "
~~دعا بماء فتمضمض، واستنشق، وغسل وجهه ثلاثا، وذراعيه ثلاثا، ومسح برأسه،
~~وغسل قدميه، ثم تناول شجرة فحركها فتحات ورقها "، فقال: سلوني ms0861 لم فعلت هذا؟
~~فسألوه، فقال: غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ففعل مثل هذا، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا توضأ العبد تحات عنه ذنوبه كما تحات
~~ورق هذه الشجرة "
# PageV00P000
# قال: وحدثنا محمد بن غالب، حدثنا عفان، حدثنا حماد، عن علي بن زيد، عن
~~أبي عثمان، عن سلمان، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله،
### | 2483 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، حدثنا
~~السري بن خزيمة، حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، ح وأخبرنا أبو عبد
~~الرحمن السلمي، وأبو نصر بن قتادة، قالا: حدثنا أبو عمرو بن نجيد، حدثنا
~~محمد بن إبراهيم العبدي، حدثنا ابن بكير، حدثنا مالك، عن العلاء بن عبد
~~الرحمن، عن أبيه عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ألا
~~أخبركم بما يمحو
### | [ص: 258]
# الله به الخطايا، ويرفع به الدرجات، إسباغ الوضوء على المكاره، وكثرة
~~الخطا إلى المساجد، وانتظار الصلاة بعد الصلاة، فذلكم الرباط - ثلاث مرات -
~~" أخرجه مسلم من حديث معن عن مالك
# PageV00P000
### | 2484 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد، حدثنا عبيد بن شريك
~~البزار، حدثنا ابن أبي مريم، أخبرنا ابن أبي الزناد، حدثني عبد الرحمن بن
~~الحارث، عن
### | [ص: 259]
# أبي العباس، عن ابن المسيب، عن علي بن أبي طالب، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " إسباغ الوضوء على المكاره، وإعمال الأقدام إلى المساجد،
~~وانتظار الصلاة بعد الصلاة، تغسل الخطايا غسلا " " عبد الرحمن بن الحارث،
~~هذا هو ابن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة المخزومي، فيما زعم أبو أحمد
~~الحافظ "
### | 2485 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، حدثنا دعلج بن أحمد، حدثنا إبراهيم بن أبي
~~طالب، حدثنا إسحاق بن موسى الأنصاري، حدثنا أنس بن عياض، حدثني الحارث بن
~~عبد الرحمن بن أبي ذباب، عن أبي العباس، عن سعيد بن المسيب، قال: قال علي
~~بن أبي طالب رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكره بمثله
~~غير ms0862 أنه قال: " إلى المساجد "
### | 2486 - 
# وأخبرنا ابن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد، حدثنا عباس بن الفضل الأسفاطي،
~~حدثنا إبراهيم بن المنذر، حدثنا محمد بن فليح، وأبو ضمرة، عن الحارث بن عبد
~~الرحمن، فذكره بإسناده بمثله
# PageV00P000
### | 2487 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرنا أحمد بن إسحاق الفقيه، أخبرنا
~~أحمد
### | [ص: 260]
# بن إبراهيم بن ملحان، حدثنا ابن بكير، حدثنا الليث، عن خالد، عن سعيد بن
~~أبي هلال، عن نعيم بن عبد الله المجمر أنه قال: رقيت مع أبي هريرة يوما على
~~ظهر المسجد وعليه سراويل من تحت قميصه فنزع سراويله، ثم توضأ فغسل وجهه،
~~ويديه، ورفع في عضديه الوضوء، وغسل رجليه فرفع في ساقيه الوضوء، ثم قال:
~~إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن أمتي يأتون يوم القيامة
~~غرا محجلين من آثار الوضوء، فمن استطاع منكم أن يطيل غرته، فليفعل " رواه
~~البخاري في الصحيح، عن يحيى بن بكير، وأخرجه مسلم من حديث عمرو بن الحارث،
~~عن سعيد مختصرا، ومن حديث عمارة بن غزية، عن نعيم بطوله
# PageV00P000
### | 2488 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق،
### | [ص: 261]
# حدثنا يوسف بن يعقوب، حدثنا أبو الربيع، حدثنا إسماعيل بن جعفر، حدثنا
~~العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى
~~المقبرة فقال: " السلام عليكم دار قوم مؤمنين، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون
~~ووددت أنا قد رأينا إخواننا " قالوا: أولسنا إخوانك يا رسول الله؟ قال: "
~~بل أنتم أصحابي، وإخواننا لم يأتوا بعد "، فقالوا: كيف تعرف من لم يأت بعد
~~من أمتك يا رسول الله؟ قال: " أرأيتم لو أن رجلا له خيل غر محجلة بين
~~ظهراني خيل دهم بهم، ألا يعرف خيله؟ " فقالوا: بلى يا رسول الله، قال: "
~~فإنهم يأتون غرا محجلين من الوضوء، وأنا فرطهم على الحوض " أخرجه مسلم، عن
~~يحيى بن أيوب وغيره، عن إسماعيل بن جعفر
# PageV00P000
### | 2489 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ببغداد، أخبرنا عبد الله بن جعفر
### | [ص: 262]
# النحوي، حدثنا يعقوب ms0863 بن سفيان، حدثنا أبو اليمان، حدثنا صفوان بن عمرو،
~~عن يزيد بن خمير الرحبي، عن عبد الله بن بسر المازني، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " ما من أمتي من أحد إلا وأنا أعرفه يوم القيامة "، قالوا:
~~كيف تعرفهم يا رسول الله في كثرة الخلائق؟ قال: " أرأيتم لو دخلت صيرة (1)
~~فيها خيل دهم بهم وفيها فرس أغر محجل ما كنت تعرفه منها؟ " قالوا: بلى،
~~قال: " أمتي يومئذ غر من السجود محجلون من الوضوء " PageV00P000
### | 2490 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا علي بن حمشاذ العدل، حدثنا إبراهيم بن
~~الحسين بن ديزيل، حدثنا عبد الله بن صالح المصري، حدثني الليث بن سعد، عن
~~يزيد بن أبي حبيب، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير، أنه سمع أبا ذر، وأبا
~~الدرداء، قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أنا أول من يؤذن له
~~بالسجود يوم القيامة وأول من يؤذن له أن يرفع رأسه، فأرفع رأسي فأنظر بين
~~يدي، فأعرف أمتي من بين الأمم "، فقال رجل: يا رسول الله فكيف تعرف أمتك من
~~بين الأمم؟ ما بين نوح إلى أمتك؟ قال: " غر محجلون من أثر الوضوء ولا يكون
~~لأحد من الأمم غيرهم، وأعرفهم أنهم يؤتون كتبهم بأيمانهم، وأعرفهم بسيماهم
~~في وجوههم من أثر السجود، وأعرفهم بنورهم الذي بين أيديهم، وعن أيمانهم،
~~وعن شمائلهم " قال البيهقي رضي الله عنه: " كذا وجدته ولو كان، عن أبيه، عن
~~أبي ذر، وأبي الدرداء، لكان موصولا وكأنه سقط من الكتاب "
# PageV00P000
### | 2491 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو حامد بن المقرئ، حدثنا أبو عيسى
~~الترمذي، حدثنا محمد بن حميد الرازي، حدثنا جرير، عن علي بن مجاهد، قال:
~~حدثنيه وهو ثقة يعني عن ثعلبة، عن الزهري، قال: " إنما كره المنديل بعد
~~الوضوء لأن كل قطرة توزن " قال البيهقي رحمه الله: وقد روينا في كتاب السنن
~~عن جماعة أنهم كرهوه، وعن جماعة أنهم رخصوا فيه، وتركه أولى إذ لم يخف من
~~هبوب الريح، أن يتبقى عليه نجاسة، والله أعلم، وروينا في ms0864 حديث أبي حازم، عن
~~أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: في هذا الحديث " لكم سيما
~~ليست لأحد من الأمم تردون علي غرا محجلين من أثر الوضوء "، وروينا في حديث
~~حذيفة بن اليمان، عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث: " تردون علي
~~غرا محجلين من آثار الوضوء وليس لأحد غيركم "
# PageV00P000
### | 2492 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أحمد بن محمد بن سلمة العنزي، حدثنا
~~عثمان بن سعيد الدارمي، حدثنا هشام بن عمار السلمي، حدثنا صدقة بن خالد، عن
~~عتبة بن أبي حكيم، حدثني طلحة بن نافع، حدثني أبو أيوب الأنصاري، وجابر بن
~~عبد الله، وأنس بن مالك، إن هذه الآية لما نزلت: {فيه رجال يحبون أن
~~يتطهروا والله يحب المطهرين} [التوبة: 108] قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " يا معشر الأنصار، إن الله قد أثنى عليكم في الطهور خيرا، فما
~~طهوركم هذا؟ "، فقالوا: يا رسول الله نتوضأ للصلاة، ونغتسل من الجنابة،
~~ونستنجى بالماء، قال: " هو كذا فعليكم به "
# PageV00P000
### | 2493 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد، حدثنا إبراهيم
~~الحربي، ومحمد بن الفضل بن جابر، قالا:، حدثنا الهيثم بن خارجة، حدثنا يحيى
~~بن حمزة، عن عتبة بن أبي حكيم، حدثني طلحة بن نافع، حدثني أبو أيوب، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
### | [ص: 265]
# الصلوات الخمس، والجمعة، وأداء الأمانة كفارات لما بينهن " قلت: وما أداء
~~الأمانة، قال: " الغسل من الجنابة " لفظ إبراهيم، وزاد ابن ابن جابر: " فإن
~~تحت كل شعرة جنابة "
# PageV00P000
### | 2494 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا يحيى بن أبي
~~طالب، حدثنا عبد الوهاب بن عطاء، أخبرنا عوف بن أبي جميلة، وجعفر بن حيان
~~أبو الأشهب، والربيع بن صبيح، عن الحسن، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه
~~يروي ذلك، عن ربه تبارك وتعالى أنه قال: " ثلاثة من حافظ عليهن فهو عبدي
~~حقا - زاد ابن عوف، ووليي حقا -، ومن ضيعهن فهو عدوي حقا الصلاة والصوم
~~والجنابة " - يعني غسل الجنابة - وهذا ms0865 مرسل
# PageV00P000
### | 2495 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا الحسن بن علي
~~بن عفان، حدثنا محمد بن بشر العبدي، حدثنا سعيد بن أبي عروبة، حدثنا قتادة،
~~عن خليد، أن أبا الدرداء، كان يقول: " خمس من جاء بهن يوم القيامة مع إيمان
~~دخل الجنة، من حافظ على الصلوات الخمس، على وضوئها، ومواقيتها، وركوعها،
~~وسجودها، وأعطى الزكاة طيبة نفسه بها "، ثم قال أبو الدرداء: " وأيم الله
~~لا يفعل ذلك إلا مؤمن،
### | [ص: 266]
# وصيام رمضان، وحج البيت إن استطاع إليه سبيلا، وأدى الأمانة "، قالوا:
~~وما أداء الأمانة يا أبا الدرداء، قال: " اغتسال من الجنابة فإن الله لم
~~يأمن ابن آدم على شيء من دينه غيرها "
# PageV00P000
### | 2496 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، وعبد الملك بن عثمان الزاهد، وأبو
~~نصر بن قتادة، قالوا: حدثنا أبو علي حامد بن محمد الهروي، حدثنا محمد بن
~~يونس، حدثنا أبو علي الحنفي، حدثنا عمران القطان، عن قتادة، عن خليد
~~العصري، عن أبي الدرداء، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ضمن
~~الله عز وجل خلقه أربعا الصلاة، والزكاة، وصوم رمضان، والغسل من الجنابة،
~~وهن السرائر التي، قال الله عز وجل: {يوم تبلى السرائر} [الطارق: 9]
# PageV00P000
### | 2497 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، حدثنا أبو الحسن أحمد بن إسحاق الطيبي،
~~حدثنا الحسن بن علي بن زياد السري، حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا أبو قرة، ذكر
~~عن يونس بن جبير أبي غلاب الباهلي، عن حطان بن عبد الله الرقاشي، أنه حدثه،
~~أن أبا الدرداء حدثه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: " من لقي
~~الله بخمس من الإيمان دخل الجنة "، قال: قلنا: وما هي يا رسول الله؟ قال: "
~~الصلوات الخمس طهورهن، وركوعهن، وسجودهن، وصيام رمضان، وحج البيت من استطاع
~~إليه سبيلا، والزكاة وهي
### | [ص: 267]
# قنطرة الإسلام، وأداء الأمانة "، قال رجل: ما هي يا رسول الله بأبي أنت
~~وأمي؟ أول شيء ذكره من الأمانة الاغتسال من الجنابة، قال: " تغسل البشرة،
~~وتبل الشعر "
# PageV00P000
### | 2498 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ببغداد ms0866، أخبرنا عبد الله بن جعفر،
~~حدثنا يعقوب بن سفيان، حدثنا عبد الله بن صالح الجهني، حدثني معاوية بن
~~صالح الحمصي، قاضي أندلس، عن أبي عثمان، عن جبير بن نفير، وربيعة بن يزيد،
~~عن أبي إدريس الخولاني، وعبد الوهاب بن بخت، عن الليث بن سليم الجهني، كلهم
~~يحدث، عن عقبة بن عامر، قال عقبة: كنا خدام أنفسنا نتداول رعية الإبل بيننا
~~فأصابتني رعية الإبل، فرحت بها بعشي، فأدركت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وهو قائم يحدث الناس، وأدركت من حديثه، وهو يقول: " ما منكم من أحد يتوضأ،
~~فيبلغ الوضوء، ثم يقوم فيركع ركعتين يقبل عليهما بقلبه ووجهه إلا وجبت له
~~الجنة وغفر له "، فقلت: ما أجود هذا؟ قال فقال قائل: من بين يدي التي قبلها
~~يا عقبة أجود، قال: فنظرت فإذا هو عمر بن الخطاب، قال: قلت: وما هي يا أبا
~~حفص؟ قال: إنه قال قبل أن تأتي: " ما منكم من أحد يتوضأ فيبلغ الوضوء
~~فيقول: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله،
~~إلا فتحت له أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء "
### | [ص: 268]
# أخرجه مسلم من حديث عبد الرحمن بن مهدي، عن معاوية بن صالح، غير أنه لم
~~يذكر رواية عبد الوهاب بن بخت
# PageV00P000
### | 2499 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو علي الحافظ، حدثنا قاسم بن زكريا
~~حدثنا أبو عبيد الله يحيى بن محمد بن السكن، حدثنا يحيى بن كثير، حدثنا
~~شعبة،
### | [ص: 269]
# قال: وحدثنا قاسم بن زكريا، أخبرنا عبد الرحمن بن أبي البختري، حدثنا عبد
~~الصمد، حدثنا شعبة، عن أبي هاشم الرماني، عن أبي مجلز، عن قيس بن عباد، عن
~~أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قرأ سورة
~~الكهف كما أنزلت كانت له نورا من حيث قرأها إلى مكة، ومن قال إذا توضأ
~~سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك، طبع
~~بطابع، ثم جعلت تحت العرش حتى يؤتى بصاحبها يوم ms0867 القيامة " هكذا روياه ورواه
~~معاذ بن معاذ، عن شعبة موقوفا، وكذلك رواه سفيان الثوري، عن أبي هاشم
~~موقوفا
# PageV00P000
### | 2500 - 
# أخبرنا أبو سهل محمد بن نصرويه بن أحمد المروزي قدم علينا نيسابور،
~~أخبرنا أبو بكر بن خنب، ببخارى، أخبرنا يحيى بن أبي طالب، حدثنا الحارث بن
~~منصور الواسطي، حدثنا بحر بن كنيز، عن يحيى بن أبي كثير، عن زيد بن سلام،
~~عن أبي سلام، عن أبي مالك الأشعري، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ست
~~خصال من الخير: جهاد أعداء الله بالسيف، والصوم في يوم الصيف، وحسن الصبر
~~عند المصيبة، وترك المراء وأنت محق، وتبكير الصلاة في يوم الغيم، وحسن
~~الوضوء في أيام الشتاء " قال البيهقي رضي الله عنه: بحر بن كنيز السقاء
~~ضعيف في الرواية
# PageV00P000
### | 2501 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن إبراهيم الخسروجردي، أخبرنا أبو حامد
~~الخسروجردي، حدثنا داود بن الحسين، حدثنا قتيبة، حدثنا جرير، عن ليث، عن
~~أبي منير، رجل من أهل مكة، عن عبد الله بن عمر، قال قال لي عمر رضي الله
~~عنه: " عليك بخصال الإيمان: الصوم في الصيف، وضرب الأعداء بالسيف، وتعجيل
~~الصلاة في يوم الغيم، وإبلاغ الوضوء في اليوم الشات، والصبر على المصيبات،
~~وترك ردغة الخبال "، قال: وما ردغة الخبال قال: " شرب الخمر "
# PageV00P000
### | 2502 - 
# أخبرنا أبو عبد الله السديري، أخبرنا أحمد بن محمد بن الحسين البيهقي،
~~حدثنا داود بن الحسين، حدثنا حميد بن زنجويه النسوي، حدثنا عبيد الله بن
~~موسى، حدثنا إسرائيل، عن منصور، عن طلحة، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، قال:
~~" ثلاث من الإيمان: أن يحتلم الرجل في الليلة الباردة فيقوم فيغتسل، لا
~~يراه إلا الله، والصوم في اليوم الحار، وصلاة الرجل في الأرض الفلاة " هكذا
~~جاء موقوفا
# PageV00P000
### | 2503 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا أحمد
~~بن منصور الرمادي، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن ابن
~~المسيب، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خمس من
~~الفطرة: الاستحداد، والختان، وقص الشارب، ونتف الإبط ms0868، وتقليم الأظفار "
### | [ص: 271]
# أخرجاه في الصحيح من حديث ابن عيينة وغيره عن الزهري
# PageV00P000
### | 2504 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس،
~~حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي، حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا إبراهيم بن سعد،
~~عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: " الفطرة خمس: الختان، والاستحداد، وقص الشارب،
~~وتقليم الأظفار، ونتف الإبط " رواه البخاري في الصحيح عن أحمد بن يونس
# PageV00P000
### | 2505 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، حدثنا
~~الحسين بن محمد بن زياد، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، حدثنا وكيع، حدثنا زكريا
~~بن أبي زائدة، عن مصعب بن شيبة، عن طلق بن حبيب، عن عبد الله بن الزبير، عن
~~عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: "
~~عشر من الفطرة: قص الشارب، وقص الأظفار، وغسل البراجم، وإعفاء اللحية،
~~والسواك، والاستنشاق، ونتف الإبط، وحلق العانة، وانتقاص الماء " قال مصعب:
~~ونسيت العاشرة إلا أن يكون المضمضة رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي
~~شيبة وغيره، عن وكيع، وقال في الحديث عند قوله انتقاص الماء: يعني
~~الاستنجاء بالماء.
### | [ص: 273]
### | 2506 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، حدثنا أبو بكر محمد بن بكر، حدثنا أبو داود،
~~حدثنا موسى بن إسماعيل، وداود بن شبيب، قالا: حدثنا حماد، عن علي بن زيد،
~~عن سلمة بن محمد بن عمار بن ياسر، قال موسى، عن أبيه، وقال داود: عن عمار
~~بن ياسر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن من الفطرة المضمضة،
~~والاستنشاق " فذكر نحوه، ولم يذكر إعفاء اللحية، وزاد: والختان، والانتضاح،
~~ولم يذكر انتقاص الماء
# PageV00P000
### | 2507 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو النضر الفقيه، وأبو الحسن بن
~~عبدوس، قالا: حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي، حدثنا القعنبي، فيما قرأ على
~~مالك، عن أبي بكر بن نافع، عن أبيه، عن ابن عمر، " أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أمرنا بإحفاء الشوارب، وإعفاء ms0869 اللحى " رواه مسلم في الصحيح، عن
~~قتيبة، عن مالك
# PageV00P000
### | 2508 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا أحمد بن
~~يحيى الحلواني، حدثنا عتيق بن يعقوب، حدثنا إبراهيم بن قدامة، عن أبي عبد
~~الله الأغر، عن أبي هريرة: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقلم
~~أظفاره، ويقص شاربه يوم الجمعة قبل أن يروح إلى الصلاة " قال البيهقي رضي
~~الله عنه: " في هذا الإسناد من يجهل "
# PageV00P000
### | 2509 - 
# وأخبرنا أبو سعد الماليني، أخبرنا أبو أحمد بن عدي، حدثنا محمد بن منير،
~~حدثنا عمر بن شبة، حدثنا حفص بن واقد اليربوعي، حدثنا إسماعيل بن مسلم، عن
~~عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: "
~~أحفوا الشوارب، وأعفوا اللحى، وانتفوا الشعر الذي في الأنوف " قال البيهقي
~~رحمه الله: " هذا اللفظ الأخير غريب وفي ثبوته نظر "
# PageV00P000
### | 2510 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي،
~~قالا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد
~~الحكم، أخبرنا ابن وهب، قال: وحدثنا بحر بن نصر، قال: قرئ على ابن وهب،
~~أخبرك إسماعيل بن عياش، عن ثعلبة بن مسلم الخثعمي، عن أبي كعب، مولى ابن
~~عباس، قال: قيل للنبي صلى الله عليه وسلم إنه أبطأ عنك جبريل عليه السلام،
~~قال: " ولم لا يبطئ عني وأنتم حولي لا تستنون، ولا تقلمون، ولا تقصون
~~شواربكم، ولا تنتفون براجمكم "
# PageV00P000
### | 2511 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: حدثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، حدثنا أسيد بن عاصم، حدثنا الحسين بن حفص، عن سفيان، عن إسماعيل
~~بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، قال: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فأوهم فيها، فقالوا: أوهمت: فقال: " ما لي لا أوهم ورفع أحدكم بين ظفره
~~وأنملته "
# PageV00P000
### | 2512 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: حدثنا ابن يعقوب،
~~حدثنا أسيد بن عاصم، حدثنا الحسين بن حفص، عن سفيان، عن عبد الملك ms0870 بن عمير،
~~حدثني شبيب بن أبي روح الشامي، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم،
~~قال: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الفجر فقرأ بالروم فالتبس فيها،
~~فلما انصرف قال: " ما بال أقوام يصلون الصلاة معنا بغير طهور؟ من صلى معنا
~~فليحسن الوضوء، فإنما يلبس علينا الصلاة أولئك "
# PageV00P000
### | 2513 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، حدثنا محمد بن
~~نصر، والحسن بن عبد الصمد، قالا: حدثنا يحيى بن يحيى، حدثنا جعفر بن
~~سليمان، عن أبي عمران الجوني، عن أنس بن مالك، قال أنس: " وقت لنا في قص
~~الشارب، وتقليم الأظفار، ونتف الإبط، وحلق العانة، ألا نترك أكثر من أربعين
~~ليلة " رواه مسلم عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 2514 - 
# أخبرنا أحمد بن الحسن القاضي، أخبرنا أبو علي الميداني، حدثنا محمد بن
~~يحيى الذهلي، حدثنا بشر بن عمر، حدثنا مالك بن أنس، عن ابن شهاب، عن حميد
~~بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: "
~~لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك مع كل وضوء " هذا حديث رواه مالك
~~خارج الموطأ مرفوعا، ورواه في الموطأ موقوفا، والحديث في الأصل مرفوع في
~~غير هذا الموضع
# PageV00P000
### | 2515 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو سعيد عمرو بن محمد بن منصور
~~العدل، قال: قرأت على أحمد بن إبراهيم بن ملحان، حدثنا يحيى بن بكير، حدثني
~~الليث، عن جعفر وهو ابن ربيعة، عن عبد الرحمن الأعرج، قال: سمعت أبا هريرة،
~~يقول عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: قال: " لولا أن أشق على المؤمنين
~~لأمرتهم بالسواك " فقال أبو هريرة: عند ذلك يخبر عن نفسه: " والله لقد
~~استكت قبل أن آكل، وبعد أن أكلت، وقبل أن أرقد، وحين أستيقظ " قال البيهقي
~~رضي الله عنه: حديث جعفر بن ربيعة رواه البخاري في الصحيح، عن يحيى بن
~~بكير، وليس فيه مع الوضوء، وهو في حديث سعيد بن أبي هلال، عن عبد الرحمن
~~الأعرج، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه ms0871 وسلم قال: " لولا أن أشق
~~على أمتي لأمرتهم بالسواك مع الوضوء "
# PageV00P000
### | 2516 - 
# أخبرناه ابن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد، حدثنا ابن ملحان، حدثنا يحيى،
~~حدثنا الليث، عن خالد، عن سعيد بن أبي هلال، فذكره، قال أبو هريرة: لقد كنت
~~أستن قبل أن أنام، وبعدما أستيقظ، وقبل أن آكل وبعدما آكل حين سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، يقول: ما قال، ورواه أبو الزناد، عن الأعرج، عن
~~أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " لولا أن أشق على أمتي
~~لأمرتهم بتأخير العشاء والسواك عند كل صلاة "
### | 2517 - 
# أخبرناه أبو عبد الله، أخبرنا أبو الفضل الحسن بن يعقوب، حدثنا الحسين بن
~~محمد القباني، حدثنا عبيد الله بن سعيد، حدثنا سفيان، عن أبي الزناد،
~~فذكره،
### | [ص: 279]
# رواه مسلم في الصحيح، عن قتيبة، وغيره، عن سفيان
# PageV00P000
### | 2518 - 
# أخبرنا أحمد بن الحسن الحيري، أخبرنا أبو علي الميداني، حدثنا محمد بن
~~يحيى
### | [ص: 280]
# الذهلي، حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، قال:
~~ذكر محمد بن مسلم بن عبيد الله بن شهاب الزهري، عن عروة، عن عائشة رضي الله
~~عنها، أنه قال: تعني النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " تفضل الصلاة بالسواك
~~على الصلاة بغير السواك سبعين ضعفا "
# PageV00P000
### | 2519 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن حمدان
~~الجلاب، حدثنا إسحاق بن أحمد بن مهران الرازي، حدثنا إسحاق بن سليمان
~~الرازي، حدثنا معاوية بن يحيى، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة رضي الله
~~عنها، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تفضل الصلاة التي يستاك
~~لها على الصلاة التي لا يستاك لها سبعين ضعفا " تفرد به يحيى بن معاوية بن
~~يحيى الصدفي ويقال إن ابن إسحاق أخذه منه
# PageV00P000
### | 2520 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، حدثنا أبو جعفر الرزاز، حدثنا أحمد بن
~~الخليل،
### | [ص: 281]
# حدثنا الواقدي، حدثنا عبد الله بن أبي يحيى الأسلمي، عن أبي الأسود، عن
~~عروة، عن عائشة رضي الله عنها، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال ms0872: "
~~الركعتان بعد السواك أحب من سبعين ركعة قبل السواك "
# PageV00P000
### | 2521 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أخبرنا أبو أحمد بن عدي، حدثنا إسحاق بن
~~إبراهيم الغزي، حدثنا محمد بن أبي السري، حدثنا بقية، عن الخليل بن مرة، عن
~~عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~عليكم بالسواك فإنه مطهرة للفم، مرضاة للرب، مفرحة للملائكة، يزيد في
~~الحسنات، وهو من السنة، ويجلو البصر، ويذهب الحفر، ويشد اللثة، ويذهب
~~البلغم، ويطيب الفم "
### | [ص: 282]
# ورواه غيره وزاد فيه: " ويصلح المعدة "، " وهو مما تفرد به الخليل بن مرة
~~وليس بالقوي في الحديث "
# PageV00P000
### | 2522 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمويه
~~العسكري، حدثنا جعفر بن محمد القلانسي، حدثنا ابن أبي شيبة، حدثنا ابن
~~إدريس، عن محمد بن إسحاق، عن عبد الله بن أبي بكر، عن عمرة، عن عائشة رضي
~~الله عنها، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " السواك مطهرة للفم،
~~مرضاة للرب " قال البيهقي رحمه الله: " كذا قال: والصواب عن محمد بن إسحاق،
~~عن عبد الله بن محمد بن أبي عتيق، عن عائشة "
# PageV00P000
### | 2523 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسن السراج، حدثنا
~~الحسن بن المثنى بن معاذ العنبري، بالبصرة، حدثني عمي عبيد الله بن معاذ،
~~حدثنا بشر بن المفضل، حدثنا المهاجر أبو خالد، عن رفيع أبي العالية، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أول ما يحاسب به العبد طهوره، فإن حسن
~~طهوره فصلاته كنحو طهوره، وإن حسنت صلاته فسائر عمله كنحو صلاته "
# PageV00P000
### | 2524 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، حدثنا أحمد بن سلمان الفقيه، حدثنا
~~إبراهيم بن إسحاق، حدثنا ابن عائشة، وموسى بن إسماعيل، قالا: حدثنا حماد بن
~~سلمة، عن أبي
### | [ص: 283]
# غالب، قال: سمعت أبا أمامة، يقول: " إذا توضأ الرجل المسلم فأحسن الوضوء،
~~فإن قعد قعد مغفورا له، وإن قام فصلى كانت فضيلة " فقيل له: نافلة؟ فقال: "
~~إنما النافلة للنبي صلى الله عليه وسلم ولكن فضيلة " فرواه ms0873 سليم بن حيان،
~~عن أبي غالب، قال فيه: " كيف يكون له نافلة وهو يسعى في الخطايا؟ إنما
~~النافلة للنبي صلى الله عليه وسلم "
# PageV00P000
### | 2525 - 
# أخبرنا أبو زكريا، أخبرنا أحمد بن سلمان، حدثنا إبراهيم بن إسحاق، حدثنا
~~عفان بن مسلم، حدثنا سليم بن حيان، فذكره،
### | 2526 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أخبرنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، حدثنا أحمد بن
### | [ص: 284]
# شعيب النسائي، حدثنا سويد بن نصر، حدثنا عبد الله بن المبارك، حدثنا
~~الحسين بن ذكوان، عن سليمان الأحول، عن عطاء، عن أبي هريرة، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " من بات طاهرا، بات في شعاره ملك لا يستيقظ ساعة من
~~الليل إلا قال الملك: اللهم اغفر لعبدك فلان فإنه بات طاهرا "
# PageV00P000
### | 2527 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، حدثنا أبو الحسن المصري، حدثنا روح بن
~~الفرج، حدثنا سعيد بن عفير، حدثني يحيى بن أيوب، عن علي بن غالب الفهري، عن
~~واهب بن عبد الله المعافري، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، أنه قال: " إن
~~الأرواح تعرج بها في منامها، وتؤمر بالسجود عند العرش، فمن كان طاهرا سجد
~~عند العرش، ومن كان ليس بطاهر سجد بعيدا من العرش " هكذا جاء موقوفا،
~~وتابعه ابن لهيعة، عن واهب
# PageV00P000
### | 2528 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: حدثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، حدثنا هارون بن سليمان، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي،
~~عن سفيان، عن منصور، والأعمش، عن سالم، عن يزيد السكسكي، قال: دخلت على رجل
~~من أهل
### | [ص: 285]
# الكتاب يقال له: السني، فقال: " إن الله عز وجل أوحى إلى موسى عليه
~~السلام إذا أصابتك مصيبة وأنت على غير وضوء، فلا تلومن إلا نفسك "، ثم ذكر
~~الصدقة، فقال: " يدفع بها سبعين بابا من السوء "، قال: قلت: ومن النار،
~~قال: " ومن النار "
# PageV00P000
### | 2529 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، حدثنا أبو عمرو بن مطر، أخبرنا محمد بن يحيى بن
~~سليمان المروزي، حدثنا بشر بن الوليد، حدثنا كثير بن عبد الله أبو هاشم
~~الناجي، قال: سمعت أنسا، يقول ms0874: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا
~~بني إن استطعت أن تكون أبدا على وضوء فافعل، فإن ملك الموت إذا قبض روح
~~العبد وهو على وضوء كتب له شهادة "
# PageV00P000
### | 2530 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، حدثنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يعقوب
~~بن سفيان، حدثنا أبو نعيم، وقبيصة، قالا: حدثنا سفيان، عن إسماعيل بن أبي
~~خالد، عن حكيم بن جابر، أن الحسن بن علي، رضي الله عنهم: " وضأ الأشعث عند
~~موته وضوءا "
# PageV00P000
### | 2531 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، حدثنا أبو بكر القطان، حدثنا أحمد بن يوسف
~~السلمي، حدثنا المعلى، حدثنا عبد الواحد، حدثنا قدامة بن عبد الرحمن، قال:
~~أخبرني الضحاك بن مزاحم، قال: قال ابن عباس: " من ذكر الله وهو طاهر
~~فالواحد عشرة، ومن ذكره وهو غير طاهر فواحدة بواحدة "
# PageV00P000
### | 2532 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد
~~بن إسحاق الصغاني، حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، أخبرنا عاصم بن بهدلة،
~~عن سواء الخزاعي، عن حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم: " أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم كان إذا أوى إلى فراشه اضطجع على يده اليمنى، ثم يقول:
~~رب قني عذابك يوم تبعث عبادك ثلاث مرات، وكان يجعل يمينه لأكله، وشربه،
~~ووضوئه، وثيابه، ويجعل شماله لسوى ذلك، وكان يصوم من الشهر ثلاثة أيام،
~~الاثنين والخميس، والاثنين من الجمعة الأخرى " وأخبرنا به، في موضع آخر،
~~فقال: لأكله، وشربه، ثيابه، وأخذه، وعطائه
# PageV00P000
### | 2533 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا يعقوب
### | [ص: 287]
# بن إبراهيم المخرمي، حدثنا قتيبة بن سعيد بن جميل البلخي، حدثنا ابن
~~لهيعة، عن حيي بن عبد الله، عن أبي عبد الرحمن الحبلي، عن عبد الله بن
~~عمرو، أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بسعد وهو يتوضأ فقال: " ما هذا السرف
~~يا سعد "، قال: وفي الوضوء إسراف؟ قال: " نعم وإن كنت على نهر جار " " وقد
~~ذكر الحليمي رضي الله عنه في كتاب الطهارة، والصلاة، وغيرهما من كيفيتها،
~~وسننها ms0875، وآدابها، ما لا بد من معرفته، وقد ذكرنا جميع ذلك في كتاب السنن
~~والمعرفة، من أراد الوقوف عليه رجع إليهما إن شاء الله تعالى "
# PageV00P000
### | 2534 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا أحمد بن
~~يحيى الحلواني، حدثنا محرز بن عون، حدثنا حسان بن إبراهيم، حدثنا عبد
~~العزيز بن أبي رواد، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قيل يا رسول الله الوضوء من
~~جر مجمر أحب إليك أم من المطاهر؟ قال: " لا بل من المطاهر إن دين الله
~~الحنيفية السمحة "، قال: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم: يبعث إلى
~~المطاهر فيؤتى بالماء فيشربه أو قال: فيشرب يرجو بركة أيدي المسلمين
# PageV00P000
# الحادي والعشرون من شعب الإيمان وهو باب في الصلاة " قال: وليس من
~~العبادات بعد الإيمان الرافع للكفر عبادة سماها الله عز وجل إيمانا، وسمى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم تركها كفرا إلا الصلاة وذكر ما في الحديث
~~الذي "
# PageV04P288
### | 2535 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي
~~بمرو، حدثنا سعيد بن مسعود، حدثنا عبيد الله بن موسى، حدثنا إسرائيل، حدثنا
~~سماك بن حرب، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: " لما وجه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إلى الكعبة، قالوا: يا رسول الله كيف بالذين ماتوا وهم يصلون إلى
~~بيت المقدس؟ " فأنزل الله عز وجل: {وما كان الله ليضيع إيمانكم} [البقرة:
~~143] إلى آخر الآية قال عبيد الله بن موسى: " هذا الحديث يخبرك أن الصلاة
~~من الإيمان "
### | [ص: 289]
# قال البيهقي رضي الله عنه: " قد روينا معناه من حديث البراء بن عازب "
~~ومن ذلك الوجه أخرجه البخاري في الصحيح
# PageV00P000
### | 2536 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، حدثنا
~~إسماعيل بن قتيبة، حدثنا يحيى بن يحيى، حدثنا جرير، عن الأعمش، عن أبي
~~سفيان، قال: سمعت جابرا، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "
~~إن بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة "
### | 2537 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو الحسين محمد ms0876 بن أحمد بن تميم
~~القنطري ببغداد، حدثنا أبو قلابة، حدثنا أبو عاصم، عن ابن جريج، أخبرني أبو
~~الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فذكره رواه مسلم في الصحيح، عن يحيى بن يحيى،
### | [ص: 290]
# وعن أبي غسان، عن أبي عاصم
# PageV00P000
### | 2538 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أخبرنا الحسن بن يعقوب بن يوسف، حدثنا
~~يحيى بن أبي طالب، أخبرنا زيد بن الحباب، أخبرنا الحسين بن واقد، حدثنا
### | [ص: 291]
# عبد الله بن بريدة بن الحصيب، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة، فمن تركها فقد كفر " قال البيهقي
~~رحمه الله: " ويحتمل المراد بهذا الكفر كفرا يبيح الدم، لا كفرا يرده إلى
~~ما كان عليه في الابتداء، وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه جعل
~~إقامتها من أسباب حقن الدم "
# PageV00P000
### | 2539 - 
# أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم، أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن
~~عبدوس، حدثنا عثمان بن سعيد، حدثنا ابن بكير، حدثنا مالك، عن ابن شهاب، عن
~~عطاء بن يزيد الليثي، عن عبيد الله بن عدي بن الخيار، أنه حدثه عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، أنه بينما هو جالس بين ظهراني الناس، إذ جاءه رجل
~~فساره، ولم ندر ما ساره به، حتى جهر رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإذا هو
~~يستأذنه في قتل رجل من المنافقين، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين
~~جهر:" أليس يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله" قال الرجل: بلى
~~يا رسول الله، ولا شهادة له، فقال:" أليس يصلي؟ "، قال: بلى، ولا صلاة له،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" أولئك الذين نهاني الله عنهم" قال
~~البيهقي رضي الله عنه: هكذا رواه مالك مرسلا، ورواه معمر بن راشد، عن
~~الزهري، عن عطاء، عن عبيد الله بن عدي بن الخيار، عن عبد الله بن عدي
~~الأنصاري، موصولا
### | 2540 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن ms0877 يحيى بن عبد الجبار السكري، أخبرنا إسماعيل
~~بن محمد الصفار، حدثنا أحمد بن منصور، حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر. . . .
~~فذكره بإسناده ومعناه موصولا
# PageV00P000
### | 2541 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد بن محمد بن علي الطوسي، أخبرنا أبو بكر
~~محمد بن بكر، حدثنا أبو داود، حدثنا هارون بن عبد الله، ومحمد بن العلاء،
~~أن أبا أسامة، أخبرهم، عن مفضل بن يونس، عن الأوزاعي، عن أبي يسار القرشي،
~~عن أبي هاشم، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى بمخنث قد خضب
~~يديه ورجليه بالحناء، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:" ما بال هذا؟ "،
~~فقيل: يا رسول الله يتشبه بالنساء، فأمر به، فنفي إلى النقيع، قالوا: يا
~~رسول الله ألا نقتله؟ قال:" إني نهيت عن قتل المصلين"
# PageV00P000
### | 2542 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس قاسم بن القاسم السياري،
### | [ص: 293]
# حدثنا إبراهيم بن هلال، أخبرنا علي بن الحسن بن شقيق، أخبرنا الحسين بن
~~واقد، حدثني أبو غالب، حدثني أبو أمامة، قال: جاء علي إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فقال: يا نبي الله ادفع إلينا خادما، قال: " اذهب فإن في البيت
~~ثلاثة فخذ أحد الثلاثة "، فقال: يا نبي الله اختر لي، قال: " اختر لنفسك "،
~~قال: يا نبي الله، اختر لي، قال: " اختر لنفسك "، قال: يا رسول الله اختر
~~لي، قال: " اذهب فإن في البيت ثلاثة منهم غلام قد صلى فخذه ولا تضربه فإنا
~~قد نهينا عن ضرب أهل الصلاة " قال البيهقي رضي الله عنه: " وفي الدلالة على
~~عظم أمر الصلاة، أن الله عز اسمه ما ذكر الصلاة مع غيرها إلا قدم الصلاة
~~عليه، فقال: {الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون}
~~[البقرة: 3]، وقال: {أقيموا الصلاة وآتوا الزكاة} [البقرة: 43] إلى غير ذلك
~~من الآيات، وقد ذكر الله جل جلاله الإيمان والصلاة ولم يذكر معهما غيرهما
~~دلالة بذلك على اختصاص الصلاة بالإيمان، فقال: {فلا صدق ولا صلى} [القيامة:
~~31]، أي فلا هو صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم، فآمن به ولا صلى ms0878، وقال:
~~{وإذا قيل لهم اركعوا لا يركعون، ويل يومئذ للمكذبين، فبأي حديث بعده
~~يؤمنون} [المرسلات: 49] فوبخهم على ترك الصلاة كما وبخهم على ترك الإيمان،
~~وقد ذكر الله جل جلاله الصلاة وحدها دلالة بذلك على أنها عماد الدين، فذكر
~~الأنبياء المتقدمين ومدحهم بأنهم كانوا إذا تتلى عليهم آيات الرحمن خروا
~~سجدا وبكيا
### | [ص: 294]
# ثم ذكر من خالف مذهبهم فذمهم، قال تعالي: {فخلف من بعدهم خلف أضاعوا
~~الصلاة واتبعوا الشهوات} [مريم: 59] ثم أخبر بما يؤديهم ذلك إليه من سوء
~~العاقبة، قال {فسوف يلقون غيا} [مريم: 59] يعني - والله أعلم - لا يرشد
~~أمرهم مع إضاعة الصلاة، ولكنهم يغوون فلا يزالون يقعون في فساد بعد فساد
~~كمن يضل الطريق، فلا يزال يقع في مهلكة بعد مهلكة إلى أن ينقطع به، فيفسد،
~~فدل ذلك على عظم قدر الصلاة، وجلال مواقعها من العبادات، والله أعلم "
# PageV00P000
### | 2543 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا
~~يعقوب بن سفيان، حدثنا أبو نعيم، حدثنا عمرو بن عثمان بن موهب، قال: سمعت
~~موسى بن طلحة، يذكر عن أبي أيوب الأنصاري، أن أعرابيا، عرض للنبي صلى الله
~~عليه وسلم في مسيره فقال: أخبرني بما يقربني من الجنة، ويباعدني من النار،
~~قال: " تعبد الله، ولا تشرك به شيئا، وتقيم
### | الصلاة، 
# وتؤتي الزكاة، وتصل الرحم " أخرجه مسلم في الصحيح، عن محمد بن عبد الله
~~بن نمير، عن أبيه، عن عمرو
# PageV00P000
### | 2544 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي إملاء، أخبرنا أبو بكر محمد بن
~~أحمد بن دلويه حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري، حدثنا أبو الوليد، حدثنا
~~شعبة، حدثنا الوليد بن العيزار، قال: سمعت أبا عمرو الشيباني، يقول: أخبرني
~~صاحب هذه الدار، وأومأ إلى دار عبد الله، قال: سألت النبي صلى الله عليه
~~وسلم أي العمل أحب إلى الله تعالى؟ قال: " الصلاة لوقتها "، قلت: ثم أي؟
~~قال: " بر الوالدين "، قلت: ثم أي؟ قال: " الجهاد في سبيل الله "، قال:
~~وحدثني بهن ولو استزدته لزادني أخرجاه في الصحيح
# PageV00P000
### | 2545 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد ms0879 بن أبي عمرو، قالا: حدثنا أبو
~~العباس الأصم، حدثنا هارون بن سليمان، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان،
~~ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا الحسين بن الحسن بن أيوب، حدثنا أبو
~~يحيى بن أبي مسرة، حدثنا خلاد بن يحيى، حدثنا سفيان، عن منصور، عن سالم بن
~~أبي الجعد، عن ثوبان، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " استقيموا،
~~ولن تحصوا، واعلموا أن خير أعمالكم الصلاة، ولا يحافظ على الوضوء، إلا مؤمن
~~" " لفظ حديثهما سواء وقد مضى في كتاب الطهارة، حديث أبي كبشة، عن ثوبان "
# PageV00P000
### | 2546 - 
# أخبرنا أبو الحسين محمد بن علي بن خشيش المقرئ بالكوفة، حدثنا أبو جعفر
~~محمد بن علي بن دحيم إملاء، أخبرنا أبو عمرو أحمد بن حازم بن أبي غرزة،
~~أخبرنا عبيد الله بن موسى، أخبرنا شيبان، عن ليث، عن مجاهد، عن عبد الله بن
~~عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " استقيموا ولن تحصوا، واعلموا أن
~~خير أعمالكم الصلاة ولا يحافظ على الوضوء إلا مؤمن "
# PageV00P000
### | 2547 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد الأشناني، حدثنا أبو الحسن الطرائفي، حدثنا
~~عثمان بن سعيد، حدثنا سعيد بن أبي مريم، أخبرنا يحيى بن أيوب، أخبرنا إسحاق
~~بن أسيد، عن أبي حفص الدمشقي، عن أبي أمامة الباهلي، يرفع الحديث، قال: "
~~استقيموا، ونعما إن استقمتم وخير أعمالكم الصلاة، ولن يحافظ على الوضوء إلا
~~مؤمن "
# PageV00P000
### | 2548 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمويه
~~العسكري، حدثنا عثمان بن خرزاذ، حدثنا سهل بن بكار، حدثنا أبان بن يزيد، عن
~~يحيى بن أبي كثير، عن زيد بن سلام، عن أبي سلام، عن أبي مالك الأشعري، قال:
~~قال نبي الله صلى الله عليه وسلم: " الطهور شطر الإيمان، والحمد لله تملأ
~~الميزان، ولا إله إلا الله والله أكبر تملآن، ما بين السماء والأرض،
~~والصلاة نور، والصدقة برهان، والصبر ضياء، والقرآن حجة لك أو عليك، وكل
~~الناس يغدوا، فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها " أخرجه مسلم في الصحيح
# PageV00P000
### | 2549 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد ms0880 بن الحسن بن فورك، أخبرنا عبد الله بن جعفر
~~الأصبهاني، حدثنا يونس بن حبيب، حدثنا أبو داود، حدثنا شعبة، عن الحكم، عن
~~عروة بن النزال، أو النزال بن عروة، عن معاذ بن جبل، قال: قلت: يا رسول
~~الله: أخبرني بعمل يدخلني الجنة؟ قال:" بخ بخ لقد سألت عن عظيم وإنه ليسير
~~على من يسره الله عليه صل الصلوات المكتوبة، وأد الزكاة المفروضة، أفلا
~~أخبرك برأس الأمر وعموده، وذروة سنامه، أما رأس الأمر فالإسلام، من أسلم
~~سلم، وعموده الصلاة، وذروة
### | [ص: 300]
# سنامه الجهاد في سبيل الله، ألا أدلك على أبواب الخير، الصوم جنة،
~~والصدقة تكفر الخطيئة، وقيام العبد من جوف الليل يكفر الخطايا وتلا:
~~{تتجافى جنوبهم عن المضاجع} [السجدة: 16] إلى آخر الآية أولا أخبرك بأملك
~~ذلك قال: فاطلع ركب، أو راكب فأشار رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده إلى
~~لسانه"، فقلت: وإنا لنؤاخذ بما نتكلم بألسنتنا؟ فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم:" ثكلتك أمك يا معاذ وهل يكب الناس على مناخرهم في النار إلا
~~حصائد ألسنتهم"
# PageV00P000
### | 2550 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو حامد أحمد بن محمد بن أحمد بن
~~شعيب بن هارون بن موسى الفقيه، حدثنا زكريا بن يحيى بن موسى بن إبراهيم
~~النيسابوري، أخبرنا وهب بن جرير، حدثنا شعبة، عن قتادة، عن عكرمة، عن عمر،
~~قال: جاء رجل، فقال: يا رسول الله أي شيء أحب عند الله في الإسلام؟ قال: "
~~الصلاة لوقتها، ومن ترك الصلاة فلا دين له، والصلاة عماد الدين " قال أبو
~~عبد الله: " عكرمة لم يسمع من عمر وأظنه أراد، عن ابن عمر "
# PageV00P000
### | 2551 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو حامد الخسروجردي، حدثنا موسى بن
### | [ص: 301]
# عبد المؤمن، حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا معاذ بن معاذ العنبري، عن
~~عمران بن حدير، ح وحدثنا أبو عبد الرحمن السلمي، أخبرنا أحمد بن جعفر بن
~~مالك القطيعي، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثنا عبيد الله بن عمر
~~القواريري، حدثنا عثمان بن عمر، حدثنا عمران بن ms0881 حدير، عن عبد الملك، عن
~~حمران بن أبان، عن عثمان بن عفان، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" من علم أن الصلاة حق واجب دخل الجنة " وفي رواية معاذ عبد الملك، هذا هو
~~ابن عبيد السدوسي حق مكتوب، وقال: عن حمران مولى عثمان بن عفان، والباقي
~~سواء
# PageV00P000
# فصل في الصلوات وما في أدائهن من الكفارات
# PageV04P301
### | 2552 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، حدثنا ابن
~~بكير، حدثنا الليث، عن ابن الهاد، عن محمد بن إبراهيم، عن أبي سلمة، عن أبي
~~هريرة، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " أرأيتم لو أن نهرا
~~بباب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات، ما تقولون يبقى من درنه؟ "، قالوا:
~~لا يبقي من درنه شيئا، قال " فذلك مثل الصلوات الخمس، يمحوا الله بهن
~~الخطايا " رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة، عن الليث،
### | [ص: 302]
# وأخرجه البخاري، من وجه آخر، عن ابن الهاد
# PageV00P000
### | 2553 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، حدثنا أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال،
~~حدثنا محمد بن الوليد البغدادي، بمكة، حدثنا يعلى بن عبيد الطنافسي، ح
~~وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، حدثنا أبو جعفر الرزاز، حدثنا عباس بن محمد،
~~حدثنا يعلى بن عبيد، حدثنا الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " مثل الصلوات المكتوبات كمثل نهر جار عذب على
~~باب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات " وفي رواية الفقيه: " مثل الصلوات
~~الخمس مثل نهر جار على باب أحدكم يغتسل فيه كل يوم خمس مرات، فماذا يبقى من
~~درنه؟ "
### | 2554 - 
# أخبرنا أبو بكر القاضي، حدثنا حاجب بن أحمد، حدثنا محمد بن حماد، حدثنا
~~أبو معاوية، ح
### | [ص: 303]
# وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، حدثنا عبد الله بن محمد بن موسى، حدثنا
~~محمد بن أيوب، حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا أبو معاوية، فذكره بإسناده
~~على لفظ الفقيه، غير أنه قال قال الحسن: " وما يبقي ذلك من الدرن؟ " أخرجه
~~مسلم ms0882 في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | 2555 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، حدثنا أبو جعفر الرزاز، حدثنا عباس بن محمد،
~~حدثنا محمد بن عبيد، حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنما مثل الصلوات الخمس كمثل نهر جار على
~~باب أحدكم يغتسل فيه كل يوم خمس مرات ماذا يبقى من درنه؟ " قال أبو الفضل
~~العباس بن محمد الدوري: هذا " حديث غريب "، قال البيهقي رضي الله عنه: وهذا
~~لأن الجماعة إنما رووه عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر، ومحمد بن عبيد،
~~رواه عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، والله أعلم
# PageV00P000
### | 2556 - 
# أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين القطان، حدثنا عبد الله بن جعفر
~~النحوي، حدثنا يعقوب بن سفيان، حدثنا علي بن عبد الله، وعيسى بن محمد،
~~قالا: حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، حدثني ابن أخي ابن شهاب، عن عمه،
~~أخبرني صالح بن عبد الله بن أبي فروة، أن عامر بن سعد بن أبي وقاص، أخبره
~~أنه، سمع أبان بن عثمان، قال: قال عثمان بن عفان رضي الله عنه: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: " أرأيت لو كان بفناء أحدكم نهر جار يغتسل
~~فيه كل يوم خمس مرات ماذا كان مبقيا من درنه؟ " قالوا: لا شيء قال: " فإن
~~الصلوات الخمس يذهبن الذنوب كما يذهب الماء الدرن "
# PageV00P000
### | 2557 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا
### | [ص: 305]
# محمد بن إسماعيل بن مهران، حدثنا أبو الربيع بن أخي رشدين، وأبو الطاهر،
~~قالا: حدثنا عبد الله بن وهب، أخبرني مخرمة بن بكير، عن أبيه، عن عامر بن
~~سعد بن أبي وقاص، قال: سمعت سعدا، وناسا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقولون: كان رجلان أخوان في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان
~~أحدهما أفضل من الآخر فتوفي الذي هو أفضلهم ثم عمر الآخر بعده أربعين ليلة
~~ثم توفي فذكروا لرسول الله ms0883 صلى الله عليه وسلم فضيلة الأول على الآخر فقال:
~~" ألم يكن الآخر يصلي؟ " قالوا: بلى يا رسول الله، وكان لا بأس به، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فما يدريكم ما بلغت به صلاته، إنما مثل
~~الصلاة كمثل نهر جار بباب رجل غمر عذب يقتحم فيه كل يوم خمس مرات فما ترون
~~يبقى من درنه لا تدرون ما بلغت به صلاته "
# PageV00P000
### | 2558 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا
~~إسماعيل بن إسحاق القاضي، قال: حدثنا مسدد، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا
~~سليمان التيمي، عن أبي عثمان النهدي، عن ابن مسعود، أن رجلا أصاب من امرأة
~~قبلة فأتى النبي صلى الله عليه وسلم، فذكر ذلك له فأنزلت: {وأقم الصلاة
~~طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين}
~~[هود: 114]
### | [ص: 306]
# فقال الرجل: يا رسول الله ألي هذه؟ قال: " لمن عمل بها من أمتي " رواه
~~البخاري في الصحيح، عن مسدد، ورواه مسلم، عن قتيبة، وغيره عن يزيد
# PageV00P000
### | 2559 - 
# أخبرنا علي بن محمد بن بشران، حدثنا أبو الحسن علي بن محمد المصري،
### | [ص: 307]
# حدثنا محمد بن نافع، حدثنا عبد الله بن المغيرة، حدثنا مسعر، عن أبي صخر،
~~عن حمران، عن عثمان جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم عند انصرافه وقد صلى
~~بنا هذه الصلاة، وأراها صلاة العصر، قال: " لا أدري أحدثكم شيئا، أو أدع "،
~~فقلنا: يا رسول الله إن كان خيرا فحدثنا، وإن كان غير ذلك فالله ورسوله
~~أعلم، فقال: " ما من رجل مسلم يتم الطهور الذي كتب الله عز وجل، ثم يصلي
~~هؤلاء الصلوات الخمس، إلا كن كفارات لما بينهن " أخرجه مسلم في الصحيح من
~~حديث وكيع، عن مسعر
# PageV00P000
### | 2560 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، حدثنا الحسن بن محمد بن إسحاق،
~~حدثنا يوسف بن يعقوب، حدثنا محمد بن أبي بكر، حدثنا عبد الله بن يزيد،
~~حدثنا حيوة، حدثنا أبو عقيل، أنه سمع الحارث، مولى عثمان بن عفان، قال: جلس
~~عثمان بن
### | [ص: 308]
# عفان رضي ms0884 الله عنه وجلسنا معه، فجاء المؤذن، فدعا عثمان بماء أظنه سيكون
~~مد فتوضأ، ثم قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ ثم قال: " من
~~توضأ مثل وضوئي هذا، ثم قام فصلى صلاة الظهر، غفر له ما بينها وبين الصبح،
~~ثم صلى العصر، غفر له ما بينها وبين الظهر، ثم صلى المغرب غفر له ما بينها
~~وبين العصر، ثم صلى العشاء غفر له ما بينها وبين المغرب، ثم لعله يبيت
~~يتمرغ ليلته، فإن قام فتوضأ وصلى الصبح غفر له ما بينها وبين صلاة العشاء،
~~وهي الحسنات يذهبن السيئات "، قالوا: هذه الحسنات فما الباقيات الصالحات يا
~~عثمان؟ قال: " لا إله إلا الله، وسبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا
~~الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم " وأخبرنا علي
~~بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد، حدثنا يوسف بن يعقوب، فذكره بإسناده
~~مثله
# PageV00P000
### | 2561 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، حدثنا الحسن بن محمد بن إسحاق،
~~حدثنا يوسف بن يعقوب، حدثنا أبو الربيع، حدثنا إسماعيل بن جعفر، ح وأخبرنا
~~محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني أبو أحمد بن أبي الحسن، حدثنا محمد بن
~~إسحاق، حدثنا علي بن حجر، حدثنا إسماعيل بن جعفر، عن العلاء، عن أبيه، عن
~~أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " الصلوات الخمس والجمعة
~~إلى الجمعة كفارات لما بينهن ما لم يغش الكبائر " رواه مسلم في الصحيح، عن
~~علي بن حجر
# PageV00P000
### | 2562 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، حدثنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يعقوب بن
~~سفيان، حدثنا أبو اليمان، حدثنا شعيب، قال: وأخبرنا حجاج بن أبي منيع، عن
~~جده، عن الزهري، قال: أخبرني رجل، من بني مالك بن كنانة ممن يتبع الفقه
~~يقال له النحام: أنه سمع أبا موسى الأشعري، يقول وهو يحدثهم: " أحدثكم حديث
~~صلاتكم هذه إذا اجتنبتم الكبائر، فنصلي الظهر، ثم نخرق على أنفسنا، فإذا
~~صلينا العصر، كفرت ما بينهما، ثم نخرق على أنفسنا، فإذا صلينا
### | [ص: 310]
# المغرب، كفرت ms0885 ما بينهما، ثم نخرق على أنفسنا، فإذا صلينا العشاء - يريد
~~العتمة - كفرت ما بينهما، ثم نخرق على أنفسنا فإذا صلينا الفجر كفرت ما
~~بينهما إذا اجتنبتم الكبائر " هكذا جاء موقوفا على أبي موسى
# PageV00P000
### | 2563 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو حامد الخسروجردي، حدثني داود بن
~~الحسين البيهقي، حدثنا أبو تقي هشام بن عبد الملك الحمصي، حدثنا بقية بن
~~الوليد، حدثني تمام بن نجيح، قال: سمعت الحسن، يحدث عن أنس بن مالك، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من حافظين يرفعان إلى الله عز وجل
~~بصلاة رجل مع صلاة إلا قال الله تبارك وتعالى: أشهدكما أني غفرت لعبدي ما
~~بينهما "
# PageV00P000
### | 2564 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أحمد بن سلمان الفقيه، حدثنا الحسن بن
~~مكرم، حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا يحيى بن سعيد، وأخبرنا علي بن أحمد بن
~~عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا أحمد بن إبراهيم بن ملحان، حدثنا
~~يحيى بن بكير، حدثنا الليث، عن يحيى بن سعيد، عن
### | [ص: 311]
# محمد بن يحيى بن حبان، عن ابن محيريز، أن رجلا من بني كنانة، ثم من بني
~~مخدج لقي رجلا من الأنصار، يقال له: أبو محمد فسأله عن الوتر فقال له: إنه
~~واجب قال الكناني: فلقيت عبادة بن الصامت، فذكرت ذلك له، فقال: كذب أبو
~~محمد
### | [ص: 312]
# سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " خمس صلوات فرضهن الله على
~~العباد من أتى بهن لم يضيع شيئا منهن كان له عهد عند الله أن يدخله الجنة،
~~ومن لم يأت بهن، فليس له عند الله عهد إن شاء عذبه، وإن شاء رحمه " وفي
~~رواية يزيد أن المخدجي رجلا من بني كنانة، حدثه أن أبا محمد رجلا من
~~الأنصار، كان يسكن الشام، قال: إن الوتر واجب، وأن المخدجي راح إلى عبادة
~~بن الصامت، فأخبره بذلك، فقال عبادة: فذكر الحديث بمعناه
# PageV00P000
### | 2565 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: حدثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، حدثنا إبراهيم بن ms0886 منقذ المصري، حدثنا عبد الله بن
~~يزيد المقرئ، عن سعيد بن أبي أيوب، حدثني كعب بن علقمة، عن عيسى بن هلال،
~~عن عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه ذكر الصلاة يوما،
~~فقال:" من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة، ومن لم
~~يحافظ عليها لم تكن له نورا، ولا برهانا، ولا نجاة، وكان يوم القيامة مع
~~قارون، وفرعون، وهامان، وأبي بن خلف الجمحي" قال البيهقي رحمه الله:" وهذا
~~إذا لم يرحمه، وبيانه في حديث عبادة بن الصامت، أو أراد تركها وهو لا يرى
~~في تركها إثما ولا في فعلها برا"
# PageV00P000
### | 2566 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا الحسن بن علي
~~بن عفان، حدثنا محمد بن بشر، عن سعيد، عن قتادة، عن حنظلة الأسدي، وكان
~~يقال له كاتب رسول الله صلى الله عليه وسلم: أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، قال: " من حافظ على الصلوات الخمس أو الصلاة المكتوبة على وضوئها،
~~وعلى مواقيتها، وركوعها، وسجودها، يراه حقا عليه، حرم على النار "
# PageV00P000
# فصل في الصلوات الخمس في الجماعة وما في ترك الجماعة بغير عذر من الكراهة
~~وما في تركهن من العقوبة سوى ما مضى
# PageV04P313
### | 2567 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو عثمان سعيد بن محمد بن محمد بن عبدان
~~النيسابوري، وأبو محمد بن أبي حامد المقرئ، قالوا: حدثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، حدثنا الحسن بن علي بن عفان العامري، حدثنا محمد بن عبيد، عن
~~عبيد الله بن عمر،
### | [ص: 314]
# عن نافع، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " صلاة
~~الجماعة تفضل على صلاة أحدكم بسبع وعشرين درجة " أخرجه مسلم في الصحيح من
~~أوجه، عن عبيد الله بن عمر
# PageV00P000
### | 2568 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، قالا:
~~حدثنا أحمد بن محمد بن عبدوس، حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي، حدثنا القعنبي،
~~فيما قرأ على مالك، ح وأخبرنا أبو عبد الله، حدثنا علي بن عيسى، حدثنا ms0887 محمد
~~بن عمرو، وموسى بن محمد، وإبراهيم بن علي، قالوا: حدثنا يحيى بن يحيى، قال:
~~قرأت على مالك، عن نافع، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~" صلاة الجماعة أفضل من صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة "
### | [ص: 315]
# لفظ حديثهما سواء رواه البخاري في الصحيح، عن عبد الله بن يوسف، عن مالك،
~~ورواه مسلم، عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 2569 - 
# أخبرنا أبو الحسن العلوي، حدثنا عبد الله بن محمد، أخو أبي حامد، حدثنا
### | [ص: 316]
# أحمد بن حفص بن عبد الله، حدثني أبي، حدثني إبراهيم بن طهمان، عن الحجاج
~~بن
### | [ص: 317]
# الحجاج، عن أيوب بن أبي تميمة، عن نافع، عن ابن عمر، أنه قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " صلاة الجماعة تفضل على صلاة الفذ بسبع وعشرين
~~درجة "
# PageV00P000
### | 2570 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، حدثنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس،
~~حدثنا عثمان بن سعيد، حدثنا ابن بكير، حدثنا مالك، ح وحدثنا القعنبي، فيما
~~قرأ على مالك، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، قال: " صلاة الجماعة أفضل من صلاة أحدكم وحده بخمس
~~وعشرين جزءا " وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا علي بن عيسى بن إبراهيم،
~~حدثنا جعفر بن محمد بن الحسين، ومحمد بن عمرو الحرشي، وإبراهيم بن علي،
~~وموسى بن محمد الذهليان، قالوا: حدثنا يحيى بن يحيى، فيما قرأ على مالك
~~فذكره بإسناده مثله، رواه مسلم في الصحيح، عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 2571 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق بن أيوب، حدثنا
~~أحمد بن إبراهيم بن ملحان، حدثنا يحيى بن بكير، حدثنا الليث، عن ابن الهاد،
~~عن عبد الله بن خباب، عن أبي سعيد الخدري، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: " صلاة الجماعة تفضل على صلاة الفذ بخمس وعشرين درجة " رواه
~~البخاري في الصحيح، عن عبد الله بن يوسف، عن الليث
# PageV00P000
### | 2572 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، حدثنا أبو ms0888 بكر بن إسحاق، حدثنا إسماعيل
~~بن قتيبة، حدثنا يحيى بن يحيى، حدثنا أبو معاوية، عن هلال بن ميمون، عن
~~عطاء بن يزيد، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" الصلاة في الجماعة تعدل خمسا وعشرين صلاة فإذا صلاها في الفلاة فأتم
~~ركوعها وسجودها بلغت خمسين صلاة "
# PageV00P000
### | 2573 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر أحمد بن سلمان بن الحسن
~~الفقيه، حدثنا أحمد بن ملاعب، حدثنا عفان، حدثنا عبد الواحد بن زياد، حدثنا
~~الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " صلاة الرجل في جماعة أفضل من صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين
~~صلاة وذلك أنه إذا توضأ فأحسن الوضوء، ثم خرج إلى الصلاة لا ينهزه إلا ذلك،
~~لم يخط خطوة إلا كتب له حسنة، وحط عنه بها خطيئة، ولا تزال الملائكة تصلي
~~عليه ما كان في مصلاه، اللهم اغفر له، اللهم ارحمه، ولا تزال في صلاة ما
~~انتظر الصلاة "
### | [ص: 320]
### | 2574 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا أحمد
~~بن عبد الجبار، حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، فذكره بإسناده ومعناه زاد عند
~~قوله: " اللهم ارحمه، اللهم اغفر له ما لم يؤذ فيه، ما لم يحدث "، أخرجاه
~~في الصحيح من حديث أبي معاوية، ورواه البخاري، عن موسى بن إسماعيل، عن عبد
~~الواحد
# PageV00P000
### | 2575 - 
# وأخبرنا أبو حازم عمر بن أحمد العبدوي الحافظ، حدثنا أبو الفضل محمد بن
~~عبد الله بن خميرويه العدل، حدثنا علي بن عيسى الخزاعي، حدثنا أبو اليمان
~~الحكم بن نافع، أخبرني شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري، أخبرني سعيد بن
~~المسيب، وأبو سلمة بن عبد الرحمن، أن أبا هريرة، قال: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: " تفضل صلاة الجماعة صلاة أحدكم وحده بخمس وعشرين
~~جزءا، وتجتمع ملائكة الليل، وملائكة النهار في صلاة الفجر " ثم يقول أبو
~~هريرة: اقرأوا إن شئتم: {وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا} [الإسراء:
~~78] رواه البخاري في ms0889 الصحيح، عن أبي اليمان
### | [ص: 321]
# ورواه مسلم عن أبي بكر بن إسحاق، عن أبي اليمان
# PageV00P000
### | 2576 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو محمد بن أبي عمرو الحرشي، حدثنا
~~أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة، حدثنا علي بن حجر، حدثنا علي بن مسهر، عن
~~الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، وأبي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم في قوله عز وجل: {إن قرآن الفجر كان مشهودا} [الإسراء: 78] قال:
~~" يشهده ملائكة الليل وملائكة النهار تجتمع فيها "
# PageV00P000
### | 2577 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي، حدثنا أبو حامد أحمد بن
~~محمد بن الحسن الحافظ، حدثنا محمد بن عقيل، حدثنا حفص بن عبد الله، حدثني
### | [ص: 322]
# إبراهيم بن طهمان، عن موسى بن عقبة، أخبرني أبو الزناد، عن عبد الرحمن
~~الأعرج، عن أبي هريرة، أنه سمعه يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~الملائكة يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل، وملائكة بالنهار، ويجتمعون في صلاة
~~الفجر، وصلاة العصر، ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسألهم وهو أعلم بهم كيف
~~تركتم عبادي؟ قالوا: تركناهم وهم يصلون، وأتيناهم وهم يصلون "، قال: وقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الملائكة تصلي على أحدكم ما دام في مصلاه
~~الذي صلى فيه، تقول: اللهم اغفر له اللهم ارحمه ما لم يحدث " رواه مسلم في
~~الصحيح، عن محمد بن رافع، عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 2578 - 
# أخبرنا عبد الله بن يوسف الأصبهاني، حدثنا أبو سعيد بن الأعرابي، حدثنا
~~الحسن بن محمد بن الصباح، حدثنا وكيع بن الجراح، قال: حدثنا إسماعيل بن أبي
~~خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن جرير بن عبد الله، قال: كنا جلوسا عند رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فنظر إلى القمر ليلة البدر، فقال: " أما إنكم
~~ستعرضون على ربكم فترونه كما ترون هذا القمر لا تضامون في رؤيته، فإن
~~استطعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا "
~~وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا أحمد
~~بن يونس ms0890 الضبي، بأصبهان، حدثنا يعلى بن عبيد، حدثنا إسماعيل بن أبي خالد،
~~فذكره بإسناده ومعناه وزاد، ثم قرأ: {وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل
~~غروبها} [طه: 130] أخرجه البخاري ومسلم، في الصحيح من أوجه، عن إسماعيل بن
~~أبي خالد
# PageV00P000
### | 2579 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، قالا: حدثنا أبو
~~عبد الله
### | [ص: 326]
# محمد بن يعقوب، حدثنا أبو أحمد بن عبد الوهاب، حدثنا جعفر بن عون، حدثنا
~~إسماعيل بن أبي خالد، حدثنا أبو بكر بن عمارة بن رؤيبة، عن أبيه، أنه قال:
~~جاء شيخ من أهل البصرة إلى أبي فقال: حدثنا ما سمعت من رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ألا لا
~~يلجن النار رجل صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها " قال فقال الشيخ: أنت سمعت
~~هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم، وسمعته أذناي ووعاه قلبي
~~قال الشيخ: فأشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كما قلت: ما
~~واطأني عليه غيرك أخرجه مسلم من حديث وكيع، عن إسماعيل بن أبي خالد
# PageV00P000
### | 2580 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا
~~محمد بن جارود بن دينار القطان، حدثنا عفان بن مسلم،
### | [ص: 327]
# وأخبرناه محمد بن عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر بن إسحاق، حدثنا علي بن
~~عبد العزيز، وأبو شعيب الحراني، قالا: حدثنا عفان، حدثنا، همام بن يحيى،
~~حدثنا أبو جمرة، عن أبي بكر بن عبد الله بن قيس، عن أبيه، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " من صلى البردين دخل الجنة "، وفي رواية القطان،
~~عن أبي بكر، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم فذكره، أخرجاه في الصحيح
~~من حديث همام بن يحيى
# PageV00P000
### | 2581 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر بن سلمان الفقيه، وأبو سهل بن
~~زياد
### | [ص: 328]
# القطان، قالا: حدثنا علي بن إبراهيم الواسطي، حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا
~~داود بن أبي هند، عن الحسن ms0891، عن جندب بن سفيان، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " من صلى الصبح فهو في ذمة الله فانظر يا ابن آدم لا يطلبنك الله بشيء
~~من ذمته " رواه مسلم في الصحيح، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن يزيد بن هارون
### | 2582 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أحمد بن سلمة، حدثنا محمد بن يحيى،
~~حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، حدثنا أبي، عن صالح، عن ابن شهاب، أخبرني
~~أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، عن عبد الرحمن بن مطيع بن
~~الأسود، عن نوفل بن معاوية، بمثل حديث أبي هريرة، يعني عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم في الفتن إلا أن أبا بكر يزيد فيه: " ومن الصلاة صلاة من فاتته
~~فكأنما وتر ماله وأهله " أخرجاه في الصحيح من حديث يعقوب بن إبراهيم
# PageV00P000
### | 2583 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، حدثنا أبو النضر الفقيه، حدثنا عثمان بن سعيد
~~الدارمي، حدثنا وهب بن بقية، حدثنا خالد بن عبد الله، عن عبد الرحمن بن
~~إسحاق، عن الزهري، عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، عن عبد
~~الرحمن بن مطيع، عن نوفل بن معاوية، قال قال النبي صلى الله عليه وسلم: "
~~من الصلوات الخمس صلاة من فاتته فكأنما وتر أهله وماله " ورواه ابن أبي
~~ذئب، عن الزهري، عن أبي بكر، عن نوفل بن معاوية في العصر دون ذكر عبد
~~الرحمن بن مطيع في إسناده، وفي رواية أخرى منقطعة
# PageV00P000
### | 2584 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، حدثنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يونس بن حبيب،
~~حدثنا أبو داود، حدثنا ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن أبي بكر بن عبد الرحمن،
~~عن نوفل بن معاوية، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من ترك
~~الصلاة فكأنما وتر أهله وماله " قال الزهري: فذكرت ذلك لسالم فقال: حدثني
~~أبي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من ترك صلاة العصر " وكذلك
~~رواه عثمان بن عمر، عن ابن أبي ذئب دون رواية سالم، ورواية أسد ms0892 بن موسى، عن
~~ابن أبي ذئب: " من فاتته الصلاة فكأنما وتر أهله وماله " فقلت لأبي بكر:
### | [ص: 330]
# ما هذه الصلاة؟ قال: العصر
# PageV00P000
# قال أبو بكر: وسمعت ابن عمر يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~صلاة العصر من فاتته فكأنما وتر أهله وماله "
# PageV04P330
### | 2585 - 
# وأخبرنا أبو بكر القاضي، حدثنا حاجب بن أحمد، حدثنا عبد الرحيم بن منيب،
~~حدثنا سفيان، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، يبلغ به " النبي صلى الله عليه
~~وسلم في الذي تفوته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله " رواه مسلم في
~~الصحيح، عن أبي بكر بن أبي شيبة، وعمرو بن الناقد، عن سفيان
# PageV00P000
### | 2586 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن
~~الصواف، حدثنا محمود بن محمد، حدثنا إبراهيم بن عبد الله الخلال، حدثنا
### | [ص: 331]
# عبد الله بن المبارك، حدثنا حيوة بن شريح، حدثنا جعفر بن ربيعة، أن عراك
~~بن مالك، حدثه أن نوفل بن معاوية حدثه، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: " من فاتته صلاة فكأنما وتر أهله وماله "
# PageV00P000
# قال عراك: وأخبرني عبد الله بن عمر أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " من فاتته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله " كذا في هذه الرواية،
~~ورواه يزيد بن أبي حبيب، عن عراك، أنه بلغه عن نوفل بن معاوية، فذكره وقال:
~~قال ابن عمر: " هي العصر "
# PageV04P331
### | 2587 - 
# أخبرنا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي، حدثنا أحمد بن محمد بن
~~عبدوس الطرائفي، حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي، حدثنا القعنبي، فيما قرأ على
~~مالك، قال: وحدثنا يحيى بن بكير، حدثنا مالك، عن نافع، مولى عبد الله بن
~~عمر، عن عبد الله بن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " الذي
~~تفوته صلاة العصر كأنما وتر أهله وماله " أخرجاه في الصحيح من حديث مالك
# PageV00P000
### | 2588 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد، حدثنا أبو مسلم
~~إبراهيم بن عبد الله، حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا هشام ms0893، حدثنا يحيى، عن
~~أبي قلابة، عن أبي المليح، قال: كنا مع بريدة في غزوة، فقال: بكروا بصلاة
~~العصر فإن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: " من ترك صلاة العصر حبط عمله
~~" رواه البخاري عن مسلم بن إبراهيم
# PageV00P000
### | 2589 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر بن إسحاق، حدثنا أبو
~~المثنى، ومحمد بن أيوب، قالا: حدثنا عبيد الله بن محمد القرشي: حدثنا عبد
~~الواحد بن زياد، حدثنا عثمان بن حكيم، حدثنا عبد الرحمن بن أبي عمرة، قال:
~~صليت المغرب ثم دخلت المسجد فإذا عثمان بن عفان جالس وحده فجئت حتى جلست
~~إليه فقال: من أنت؟ فقلت: عبد الرحمن بن أبي عمرة فقال: يا ابن أخي سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام
~~شطر الليل، ومن صلى الصبح في جماعة فكأنما قام الليل كله " أخرجه مسلم في
~~الصحيح من حديث عبد الواحد بن زياد، واختلف في لفظه على سفيان الثوري، عن
~~عثمان بن حكيم فقيل عنه: هكذا، وقيل عنه كما
# PageV00P000
### | 2590 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: حدثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، حدثنا أسيد بن عاصم، حدثنا الحسين بن حفص، عن سفيان،
~~حدثني عثمان بن حكيم بن عباد بن حنيف، عن عبد الرحمن بن أبي عمرة، عن عثمان
~~بن عفان رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من شهد
~~العشاء والصبح في جماعة كان له قيام ليلة "
### | [ص: 334]
# وكذلك قال عبد الرزاق، عن سفيان، وقال أبو نعيم، وأبو أحمد الزبيري، عن
~~سفيان، كما قال عبد الواحد
# PageV00P000
### | 2591 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، حدثنا أبو الحسن أحمد بن عثمان بن يحيى
~~الآدمي، حدثنا أبو قلابة، حدثنا أبو نعيم، عن سفيان الثوري، عن عثمان بن
~~حكيم، عن عبد الرحمن بن أبي عمرة، عن عثمان بن عفان، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " لأن أصلي الصبح في جماعة أحب إلي من أن أصلي ليلة ms0894
~~ولأن أصلي العشاء في جماعة أحب إلي من أن أصلي نصف ليلة "
# PageV00P000
### | 2592 - 
# أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير، حدثنا أبو جعفر بن دحيم، حدثنا أحمد بن
~~حازم، حدثنا عبيد الله بن موسى، حدثنا شيبان، عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد
~~بن
### | [ص: 335]
# إبراهيم بن الحارث، قال: قال عثمان: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~من شهد صلاة الصبح محتسبا فكأنما قام الليلة، ومن شهد صلاة العشاء فكأنما
~~قام نصف الليل "
# PageV00P000
### | 2593 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، وأبو عبد الرحمن
~~محمد بن عبد الرحمن بن محبوب الدهان: حدثنا أبو العباس بن يعقوب، حدثنا
~~أحمد بن عبد الجبار، حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي
~~هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أثقل الصلاة على
~~المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر، ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا
~~ولقد هممت أن آمر بالصلاة فتقام، ثم آمر رجلا فيصلي بالناس ثم أنطلق ومعي
~~برجال معهم حزم من حطب إلى قوم لا يشهدون الصلاة وأحرق عليهم بيوتهم بالنار
~~" رواه مسلم، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن أبي معاوية، وأخرجه البخاري من
~~وجه آخر، عن الأعمش
# PageV00P000
### | 2594 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، حدثنا أحمد بن محمد بن عبدوس، حدثنا
~~عثمان بن سعيد، حدثنا ابن بكير، حدثنا مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن
### | [ص: 336]
# أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " والذي نفسي بيده لقد
~~هممت أن آمر بحطب فيحطب، ثم آمر بالصلاة فينادى بها، ثم آمر رجلا فيؤم
~~الناس، ثم أخالف إلى رجال فأحرق عليهم بيوتهم، والذي نفسي بيده لو يعلم
~~أحدهم أن يجد عظما سمينا أو مرماتين حسنتين لشهد العشاء " رواه البخاري، عن
~~ابن أبي أويس وغيره، عن مالك، وأخرجه مسلم من حديث ابن عيينة، عن أبي
~~الزناد
# PageV00P000
### | 2595 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، حدثنا إسماعيل الصفار، حدثنا عبد
~~الرحمن بن محمد بن منصور، حدثنا معاذ بن هشام ms0895، حدثنا أبي، عن قتادة، عن
~~الحسن، عن أبي رافع، عن أبي هريرة، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~لو أن أحدكم يعلم إذا شهد الصلاة معي كان له عظم من شاة سمينة لفعل وما
~~يصيب من الأجر أفضل من ذلك "
# PageV00P000
### | 2596 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، حدثنا أحمد بن محمد بن عبدوس، حدثنا
~~عثمان بن سعيد، حدثنا ابن بكير، حدثنا مالك، قال وحدثنا القعنبي، فيما قرأ
~~على مالك، عن عبد الرحمن بن حرملة الأسلمي، عن سعيد بن المسيب، أنه بلغه أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " بيننا وبين المنافقين شهود العتمة
~~والصبح لا يستطيعونهما " أو نحو هذا
# PageV00P000
### | 2597 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد الواحد بن محمد بن إسحاق النجار، بالكوفة، حدثنا
~~محمد بن علي بن دحيم، حدثنا إبراهيم بن إسحاق القاضي، حدثنا قبيصة، حدثنا
~~سفيان، عن يحيى بن سعيد، عن نافع، عن ابن عمر، قال: " كان الرجل إذا لم
~~يشهد معنا العشاء والفجر أسأنا به الظن "
# PageV00P000
### | 2598 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا أحمد
~~بن عبد الجبار، حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن سالم، عن أم الدرداء،
~~قالت: دخل أبو الدرداء ذات يوم مغضبا فقلت: ما لك؟ فقال: " والله ما أعرف
~~من أمة محمد صلى الله عليه وسلم إلا أنهم يصلون جميعا "
### | [ص: 338]
# أخرجه البخاري من حديث الأعمش
# PageV00P000
### | 2599 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد، حدثنا محمد بن
~~أحمد بن النضر الأزدي، حدثنا معاوية بن عمرو، حدثنا زائدة، حدثنا السائب بن
~~حبيش الكلاعي، عن معدان بن أبي طلحة اليعمري، قال: قال أبو الدرداء أين
~~مسكنك؟ قال: قلت: قرية دون حمص قال أبو الدرداء: سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: " ما من ثلاثة نفر في قرية ولا بدو لا تقام فيهم الصلاة،
~~إلا استحوذ عليهم الشيطان، فعليك بالجماعة فإنما يأكل الذئب القاصية "
# PageV00P000
### | 2600 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا محمد بن
### | [ص: 339]
# إسحاق، حدثنا عفان ms0896 بن مسلم، حدثنا حماد بن سلمة، حدثنا برد أبو العلاء،
~~عن عطية، رجل من أهل الشام، عن حزام، عن معاذ بن جبل، أنه قال: " إن
~~الشيطان ذئب الإنسان كذئب الغنم يأخذ الشاة القاصية والناحية، فعليكم
~~بالمسجد والجماعة فإن دعوة الجميع محيطة من ورائهم "
# PageV00P000
### | 2601 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد، حدثنا عثمان بن عمر
### | [ص: 340]
# الضبي، حدثنا أبو رجاء، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن أبي
~~نصير، عن أبي بن كعب، قال: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الصبح، ثم
~~أقبل علينا بوجهه، فقال: " أشاهد فلان وفلان وفلان حتى عد ثلاثة " كل ذلك
~~يقولون نعم، قال: " إن أثقل الصلاة على المنافقين صلاة العشاء، وصلاة
~~الفجر، ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا واعلموا أن الصف المقدم على
~~مثل صف الملائكة، ولو علمتم فضيلته لابتدرتموه، واعلموا أن صلاة الرجل مع
~~الرجل أزكى من صلاة الرجل وحده، وإن صلاته مع الرجلين أزكى من صلاته مع
~~الرجل، وما كثر أحب إلى الله عز وجل "
# PageV00P000
### | 2602 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد، حدثنا إسماعيل بن
~~إسحاق، حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا شعبة، عن إبراهيم بن المهاجر، عن أبي
~~الشعثاء، قال: كنت مع أبي هريرة في مسجد الكوفة فأذن المؤذن فقام رجل فخرج
~~فقال: " أما هذا فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم "
# PageV00P000
### | 2603 - 
# وأخبرنا علي، حدثنا أحمد، حدثنا إسماعيل، حدثنا يحيى، حدثنا شريك،
### | [ص: 341]
# عن الأشعث بن أبي الشعثاء المحاربي، عن أبيه، قال: كنا قعودا عند أبي
~~هريرة فأذن المؤذن فخرج رجل من المسجد فقال أبو هريرة: أما هذا فقد عصى أبا
~~القاسم صلى الله عليه وسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا أذن
~~المؤذن فلا يخرج أحد حتى يصلي "
# PageV00P000
### | 2604 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر بن داود، حدثني محمد بن
~~الحسين بن مكرم الحافظ، حدثنا سريج بن يونس، حدثنا أبو حفص الأبار، عن محمد
~~بن جحادة، عن أبي ms0897 صالح، قال: رأى أبو هريرة رجلا يخرج من المسجد حين أذن
~~المؤذن، أو حين أخذ في الإقامة فقال: " أما هذا فقد عصى أبا القاسم صلى
~~الله عليه وسلم "
# PageV00P000
### | 2605 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا محمد بن علي بن دحيم، حدثنا أحمد بن
~~حازم، حدثنا الفضل بن دكين، حدثنا أبو العميس، عن علي بن الأقمر، عن أبي
~~الأحوص، عن عبد الله، قال: " من سره أن يلقى الله غدا مسلما فليحافظ على
~~هؤلاء الصلوات حيث ينادى بهن فإن الله عز وجل شرع لنبيكم سنن الهدى، وإنهن
~~من سنن الهدى، ولو أنكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته
~~لتركتم سنة نبيكم صلى الله عليه وسلم، ولو تركتم سنة نبيكم صلى الله عليه
~~وسلم لضللتم، وما من مصل يتطهر فيحسن
### | [ص: 342]
# الطهور، ثم يعمد إلى مسجد من هذه المساجد إلا كتب الله له بكل خطوة
~~يخطوها حسنة، ورفع له بها درجة، وحط عنه بها سيئة، ولقد رأيتنا وما يتخلف
~~عنها إلا منافق قد علم نفاقه، ولقد كان الرجل يهادى بين الرجلين حتى يقام
~~في الصف " رواه مسلم، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن أبي نعيم
# PageV00P000
### | 2606 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
~~الحسن بن علي بن عفان، حدثنا حسين بن علي، عن زائدة، عن إبراهيم الهجري،
~~قال: سمعت أبا الأحوص، يحدث عن عبد الله بن مسعود، قال: " من سره أن يلقى
~~الله غدا مسلما فليحافظ على هؤلاء الصلوات المكتوبات حيث ينادى بهن " وذكر
~~الحديث بنحوه، وزاد في آخره " حتى إن كنا لنقارب بين الخطا "
# PageV00P000
### | 2607 - 
# أخبرنا أبو علي الحسن بن إبراهيم بن شاذان، ببغداد، حدثنا حمزة بن محمد
~~بن العباس، حدثنا العباس بن محمد الدوري، حدثنا عبيد الله بن موسى، حدثنا
~~إسرائيل،
### | [ص: 343]
# عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله، قال: " امشوا إلى الصلاة فقد
~~مشى إليها من هو خير منكم، أبو بكر، وعمر، والمهاجرون، والأنصار، قاربوا
~~بين الخطا، وأكثروا ذكر الله عز وجل ms0898 "
# PageV00P000
### | 2608 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، حدثنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يونس بن حبيب،
~~حدثنا أبو داود، حدثنا محمد بن ثابت، عن ثابت، قال: مشينا مع أنس فجعل
~~يقارب بين الخطا، فقال: يا ثابت لم لا تسألني لم أفعل بك هذا؟، قال: ولم
~~تفعله؟ قال: إني مشيت مع زيد بن ثابت ففعل بي مثل هذا، ثم قال: لم لا
~~تسألني لم أفعل بك هذا؟ فسألته فقال زيد هكذا فعل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وقال لي: " يا زيد لم لا تسألني لم أفعل بك هذا؟ " قلت: ولم تفعله؟
~~قال: " أردت أن تكثر خطاي للمسجد " رواه الضحاك بن نبراس، عن ثابت، عن أنس،
~~عن زيد بن ثابت، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه فعل ذلك بزيد بن ثابت
# PageV00P000
### | 2609 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، حدثنا أبو سهل بن زياد القطان، حدثنا
~~إسحاق بن الحسن، حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، حدثنا ثابت البناني، قال:
~~كنت أمشي مع أنس بن مالك، وقد أقيمت الصلاة فجعل يقرب خطاه، فقال: ألا
~~تسألني لم أفعل هذا؟ قال: ولم تفعله؟ قال: " هكذا فعل بي ذلك ليكون أكثر
~~لخطانا "
# PageV00P000
### | 2610 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، حدثنا أبو بكر القطان، حدثنا الفضل بن عباس،
~~وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، حدثنا أبو العباس الضبعي، حدثنا الحسن بن علي بن
~~زياد، قالا: حدثنا إسماعيل بن أبي أويس، حدثنا عبد الله بن وهب بن مسلم
~~المصري، عن ثوابة بن مسعود، عمن حدثه، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " يا عثمان بن مظعون من صلى صلاة الفجر في جماعة ثم
~~جلس يذكر حتى تطلع الشمس كان له في الفردوس سبعون درجة، كل درجتين كحضر
~~الفرس الجواد المضمر سبعين سنة، ومن صلى صلاة الظهر في جماعة كان له في
~~جنات عدن خمسون درجة، بعد ما بين كل درجتين كحضر الفرس الجواد المضمر خمسون
~~سنة ومن صلى العصر في جماعة كان له كأجر ثمانية من ولد إسماعيل، كلهم ms0899 رب
~~بيت يعتقهم، ومن صلى المغرب في جماعة فهو كحجة مبرورة وعمرة متقبلة، ومن
~~صلى العشاء في جماعة، كان له كقيام ليلة القدر " وروى بكر بن خنيس، عن ضرار
~~بن عمرو، عن ثابت، عن أنس ببعض معناه
# PageV00P000
### | 2611 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، حدثنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يونس بن حبيب،
~~حدثنا أبو داود، حدثنا محمد بن أبي حميد، عن أبي عبد الله القراظ، عن أبي
~~هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يحافظ المنافق أربعين
~~ليلة على صلاة العشاء الآخرة - يعني في جماعة - "
# PageV00P000
### | 2612 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو عبد الرحمن محمد بن علي بن يحيى
~~التميمي، حدثنا أبو العباس محمد بن إسحاق، حدثنا عقبة بن مكرم العمي، حدثنا
~~سلم بن قتيبة، عن طعمة بن عمرو، عن حبيب، عن أنس، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " من صلى في جماعة أربعين يوما لا تفوته التكبيرة الأولى كتب
~~الله له براءة من النار، وبراءة من النفاق " قال البيهقي رحمه الله: " في
~~كتابي حبيب بن أبي ثابت وهو خطأ إنما هو حبيب بن أبي حبيب الحذاء أبو عميرة
~~"
# PageV00P000
### | 2613 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، حدثنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، حدثنا ابن صاعد،
~~حدثنا عمرو بن علي، حدثنا أبو قتيبة، حدثنا طعمة بن عمرو الجعفري، عن حبيب،
~~قال: أبو حفص وهو الحذاء، عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" من صلى أربعين ليلة في جماعة كتب الله له براءة من النار، وبراءة من
~~النفاق "، رفعه طعمة بن عمرو، ورواه خالد بن طهمان أبو العلاء، عن حبيب
~~فوقفه مرة ورفعه أخرى
# PageV00P000
### | 2614 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، حدثنا أبو حامد بن بلال، حدثنا أبو الأزهر،
~~حدثنا أبو أسامة، عن خالد أبي العلاء، عن أبي عميرة، عن أنس بن مالك، قال:
~~" من واظب على الصلوات المكتوبة أربعين ليلة، لا تفوته ركعة، كتب الله له
~~بها براءتين، براءة من النار، وبراءة من النفاق " كذا روي بهذا الإسناد
~~موقوفا
# PageV00P000
### | 2615 - 
# أخبرنا أبو ms0900 عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
~~العباس بن محمد، حدثنا محمد بن عبيد، حدثنا أبو العلاء الإسكاف، عن أبي
~~عميرة، عن أنس بن مالك، - قال أبو عبد الله أظنه قد رفعه - قال: " من صلى
~~الغداة، والعشاء الآخرة أربعين ليلة في جماعة لا تفوته ركعة كتبت له
~~براءتان، براءة من النار، وبراءة من النفاق "
# PageV00P000
### | 2616 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، حدثنا عبد الله بن عمر بن شوذب المقرئ
~~الواسطي، حدثنا محمد بن مروان الدنيوري، حدثنا الحماني، عن إسماعيل بن
~~عياش، وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا علي بن حمشاذ، حدثنا الأسفاطي
~~وهو العباس بن الفضل، حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن
~~عمارة بن غزية، عن أنس بن مالك، عن عمر بن الخطاب عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم أنه كان يقول: "
### | [ص: 347]
# من صلى في مسجد جماعة أربعين ليلة لا تفوته الركعة الأولى من صلاة العشاء
~~كتب له بها عتق من النار " وفي حديث الحماني: " من صلى أربعين ليلة في
~~جماعة "، والباقي سواء
# PageV00P000
### | 2617 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني، حدثنا أبو بكر محمد بن جعفر المزكي، حدثنا
~~محمد بن إبراهيم البوشنجي، حدثنا ابن بكير، حدثنا مالك، عن ابن شهاب، عن
~~أبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة، أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فقد سليمان
~~بن أبي حثمة في صلاة الصبح، وأن عمر بن الخطاب غدا إلى السوق، ومسكن سليمان
~~بين المسجد والسوق، فمر على الشفاء أم سليمان بن أبي حثمة فقال: لم أر
~~سليمان في الصبح فقالت: إنه بات يصلي فغلبته عيناه فقال عمر: " لأن أشهد
~~صلاة الصبح أحب إلي من أن أقوم ليلة "
# PageV00P000
### | 2618 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، حدثنا أبو عمرو بن السماك، حدثنا حنبل بن
~~إسحاق، حدثني أبو عبد الله أحمد بن حنبل، حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا سفيان،
~~عن
### | [ص: 348]
# ناجية، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، قال: قال عمر: " لأن أصلي العشاء في
~~جماعة أحب إلي من أن أحيي ما بينهما بصلاة ms0901 "
# PageV00P000
### | 2619 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، حدثنا أبو عمرو بن مطر، وأبو الحسن السراج،
~~قالا: حدثنا محمد بن يحيى بن سليمان المروزي، حدثنا عاصم بن علي، حدثنا
~~شعبة، عن عمرو بن مرة، عن ابن أبي ليلى، قال: قال أبو الدرداء في مرضه الذي
~~مات فيه: " ألا احملوني "، قال: فحملوه، قال: " ألا أخرجوني "، قال:
~~فأخرجوه، قال: " حافظوا على هاتين الصلاتين - يعني صلاة العشاء، والصبح -،
~~ألا اسمعوا وبلغوا من خلفكم لو تعلمون ما فيهما لأتيتموهما ولو حبوا على
~~مرافقكم وركبكم "
# PageV00P000
# فصل المشي إلى المساجد
# PageV04P348
### | 2620 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي، حدثنا حمزة بن محمد
~~بن العباس، حدثنا أبو يحيى عبد الكريم بن الهيثم الديرعاقولي، حدثنا عبد
~~الله بن جعفر الرقي، حدثنا عبيد الله بن عمرو، وأخبرنا أبو علي الروذباري،
~~حدثنا الحسين بن الحسن بن أيوب، حدثنا أبو حاتم الرازي، حدثنا عبد الله بن
~~جعفر، ح وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب،
~~حدثنا العباس بن محمد الدوري، حدثنا زكريا بن عدي، حدثنا عبيد الله بن عمرو
~~الرقي، عن زيد بن أبي أنيسة، عن عدي بن ثابت، عن أبي حازم، عن أبي هريرة،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من تطهر في بيته ثم مشى إلى بيت
~~من بيوت الله ليقضي فريضة من فرائض الله، كانت خطواته إحداهما تحط خطيئة،
~~والأخرى ترفع درجة "
### | [ص: 349]
# وفي رواية الروذباري والحرفي عن النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " ليؤدي
~~فريضة الله عليه فخطواته إحداهما تحط خطيئة والأخرى ترفع درجة " رواه مسلم،
~~عن إسحاق بن منصور، عن زكريا بن عدي
# PageV00P000
### | 2621 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا يحيى
~~بن أبي طالب، حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا محمد بن مطرف، عن زيد بن أسلم، عن
~~عطاء بن يسار، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من غدا أو
~~راح إلى المسجد أعد الله له في الجنة نزلا كلما غدا أو راح ms0902 " أخرجاه في
~~الصحيح من حديث يزيد بن هارون
# PageV00P000
### | 2622 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
~~العباس بن محمد الدوري، حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا ابن أبي ذئب، عن الأسود
~~بن العلاء
### | [ص: 350]
# الثقفي، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " من حين يخرج أحدكم من بيته إلى مسجدي فرجل تكتب حسنة، وأخرى تمحو
~~سيئة " ورواه أبو علي الحنفي، عن ابن أبي ذئب، وقال: في روايته من منزله
~~إلى مسجده.
### | 2623 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا يحيى
~~بن أبي طالب، حدثنا أبو علي عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي، حدثنا ابن أبي
~~ذئب فذكره
# PageV00P000
### | 2624 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، حدثنا أبو عمرو بن مطر، حدثنا خشنام بن بشر بن
~~العنبر، حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، بمكة، حدثنا أبو ضمرة أنس بن
~~عياض، حدثني كثير بن زيد، مولى الأسلميين، عن أبي عبد الله القراظ، عن عبد
~~الله بن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا توضأ أحدكم فأحسن
~~الوضوء ثم خرج من بيته إلى المسجد لا ينزعه إلى المسجد إلا الصلاة لم تزل
~~رجله اليسرى تمحو عنه سيئة، وتكتب له اليمنى حسنة حتى يدخل المسجد، ولو
~~يعلم الناس ما في العتمة والصبح لأتوهما ولو حبوا "
# PageV00P000
### | 2625 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا يحيى
~~بن جعفر الواسطي، حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا سليمان، عن أبي عثمان، عن أبي
~~بن كعب، قال: كان رجل ما أعلم أحدا من أهل المدينة ممن يصلي والقبلة أبعد
~~منزلا من المسجد منه، وكان يحضر الصلوات مع النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~فقيل له لو اشتريت حمارا فركبته في الرمضاء أو الظلماء، فقال: والله ما أحب
~~أن منزلي يلزق المسجد، فأخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك، فسأله:
~~فقال: يا رسول الله كيما يكتب أثري، وخطاي، ورجوعي إلى أهلي، وإقبالي،
~~وإدباري، فقال ms0903 رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أعطاك الله ما احتسبت أجمع
~~" أخرجه مسلم من حديث سليمان التيمي
# PageV00P000
### | 2626 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، حدثنا الحسن بن محمد بن
### | [ص: 352]
# إسحاق، حدثنا يوسف بن يعقوب، حدثنا محمد بن أبي بكر، حدثنا عباد بن عباد،
~~حدثنا عاصم، عن أبي عثمان، عن أبي بن كعب، أنه قال: كان رجل من الأنصار
~~بيته أقصى بيت في المدينة وكان لا يخطئه الصلاة مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: فتوجهت له فقلت: يا فلان لو أنك اشتريت لك حمارا يقيك من
~~الرمضاء، ويقيك هوام الأرض قال: والله ما أحب أن بيتي مطنب ببيت محمد صلى
~~الله عليه وسلم قال: فحملت به حملا حتى أتيت به نبي الله صلى الله عليه
~~وسلم فأخبرته قال: فدعاه، فقال له مثل ذلك، وذكر أنه يرجو في أثره الأجر،
~~فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " إن لك ما احتسبت " رواه مسلم في
~~الصحيح، عن محمد بن أبي بكر
# PageV00P000
### | 2627 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر القاضي، وأبو محمد بن أبي حامد
~~المقرئ، وأبو صادق العطار، قالوا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
~~محمد بن هشام بن ملاس، حدثنا مروان يعني ابن معاوية الفزاري، حدثنا حميد،
~~عن أنس، قال: أراد بنو سلمة أن يتحولوا إلى قرب المسجد فكره رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أن تعرى المدينة فقال: " يا بني سلمة ألا تحتسبون آثاركم "
~~فأقاموا أخرجه البخاري، عن محمد بن سلام، عن مروان الفزاري
# PageV00P000
### | 2628 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر بن حفص بن الحمامي المقرئ، حدثنا
~~أحمد بن سلمان الفقيه، حدثنا عبد الملك بن محمد، حدثنا عبد الصمد بن عبد
~~الوارث، قال: حدثنا شعبة، عن الجريري، عن أبي نضرة، عن جابر بن عبد الله،
~~قال: أراد بنو سلمة أن يبيعوا دورهم ويتحولوا إلى قرب المسجد، فبلغ ذلك
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " يا بني سلمة أما تحبون أن تكتب
~~آثاركم "
# PageV00P000
### | 2629 - 
# أخبرنا أبو عبد ms0904 الله الحافظ، وأبو الفضل بن إبراهيم، حدثنا أحمد بن سلمة،
~~حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، قال: سمعت أبي يحدث،
~~حدثني الجريري، عن أبي نضرة، عن جابر بن عبد الله، قال: خلت البقاع حول
~~المسجد فأراد بنو سلمة أن ينتقلوا قرب المسجد فبلغ ذلك رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال لهم: " إنه بلغني أنكم تريدون أن تنتقلوا قرب المسجد "
~~قالوا: نعم يا رسول الله قد أردنا ذلك فقال: " يا بني سلمة دياركم تكتب
~~آثاركم، دياركم تكتب آثاركم " رواه مسلم عن محمد بن المثنى
# PageV00P000
### | 2630 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي، حدثنا
~~الحسن بن علي بن شبيب المعمري، حدثني جعفر بن محمد ابن بنت إسحاق بن يوسف
~~الأزرق، حدثني جدي، حدثنا سفيان بن سعيد، عن أبي سفيان طريف بن شهاب، عن
~~أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري، قال: كان بنو سلمة في ناحية من المدينة
~~فأرادوا أن ينتقلوا إلى قرب المسجد فأنزل الله تعالى: {إنا نحن نحيي الموتى
~~ونكتب ما قدموا وآثارهم} [يس: 12] فدعاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال: " إنه تكتب آثاركم "، ثم قرأ عليهم الآية فتركوا
# PageV00P000
### | 2631 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا أبو
~~البختري عبد الله بن محمد بن شاكر، حدثنا أبو أسامة، حدثنا بريد بن عبد
~~الله بن أبي بردة، عن جده أبي بردة، عن أبي موسى، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " إن أعظم الناس أجرا في الصلاة أبعدهم إليها مشيا، والذي ينتظر
~~الصلاة حتى يصليها مع الإمام في جماعة أعظم أجرا ممن يصليها ثم ينام رواه
~~البخاري ومسلم، عن أبي كريب، عن أبي أسامة
# PageV00P000
### | 2632 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
~~الربيع
### | [ص: 356]
# بن سليمان، حدثنا عبد الله بن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، عن أبي عشانة،
~~أنه سمع عقبة بن عامر الجهني، يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه
~~قال ms0905: " إذا تطهر الرجل ثم مر إلى المسجد يرعى الصلاة كتب له كاتبه أو
~~كاتباه بكل خطوة يخطوها إلى المسجد عشر حسنات، والقاعد يرعى الصلاة
~~كالقانت، ويكتب من المصلين من حين يخرج من بيته حتى يرجع "
# PageV00P000
### | 2633 - 
# حدثنا أبو نصر بن قتادة، وأبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي، قالا: حدثنا
~~أبو عمرو بن مطر، حدثنا إبراهيم بن علي، حدثنا يحيى بن يحيى، حدثنا أبو
~~عوانة، عن يعلى بن عطاء، عن معبد بن هرمز، عن سعيد بن المسيب، قال: حضر
~~رجلا من الأنصار الموت فقال لأهله: من في البيت؟ فقالوا: أهلك وإخوانك
~~وجلساؤك في المسجد فقال: ارفعوني فاستسنده رجل منهم إليه ففتح عينيه وسلم
~~على القوم فردوا عليه، وقالوا له خيرا، أو قال: معروفا قال: إني محدثكم
~~اليوم حديثا ما حدثت به أحدا منذ سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: احتسابا، وما أحدثكموه اليوم إلا احتسابا، سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: " من توضأ في بيته فأحسن الوضوء ثم خرج إلى المسجد فصلى في
~~جماعة المسلمين لم يرفع رجله اليمنى إلا كتب الله له بها حسنة، ولا يضع
~~رجله اليسرى إلا حط الله عنه بها خطيئة، حتى يأتي المسجد فإذا صلى بصلاة
~~الإمام انصرف، وقد غفر له، فإن هو أدرك بعضها وفاته البعض كان كذلك، وإن هو
~~أدرك الصلاة وقد صليت فأتم ركوعها وسجودها كان كذلك "
# PageV00P000
### | 2634 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا عبيد بن
~~شريك، حدثنا أبو الجماهر، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن محمد يعني ابن
~~طحلاء، عن محصن بن علي، عن عوف بن الحارث، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " من توضأ فأحسن وضوءه ثم راح فوجد الناس قد صلوا
~~أعطاه الله عز وجل مثل أجر من صلاها وحضرها ولا ينقص ذلك من أجرهم شيئا "
# PageV00P000
### | 2635 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا عبد الملك بن أحمد بن الحسين أبو محمد
~~الصيدلاني، حدثنا إبراهيم بن أبي طالب ms0906، حدثنا علي بن سلمة اللبقي، حدثنا
~~إسماعيل بن إبراهيم ابن علية، حدثنا كثير بن شنظير، عن عطاء بن أبي رباح،
~~عن أبي هريرة: " في الرجل ينتهي إلى القوم وهو في آخر صلاتهم فقد دخل في
~~التضعيف، فإذا انتهى إليهم وقد سلم الإمام ولم يتفرقوا فقد دخل في التضعيف
~~"، قال: وكان يقال: " إذا خرج الرجل من بيته وهو ينويهم فأدركهم أو لم
~~يدركهم فقد دخل في التضعيف "
# PageV00P000
### | 2636 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد، حدثنا محمد بن العباس
### | [ص: 358]
# المؤدب، حدثنا يحيى بن أيوب، حدثنا إسماعيل بن جعفر، أخبرني العلاء بن
~~عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا، ويرفع به الدرجات؟ "
~~قالوا: بلى يا رسول الله قال: " إسباغ الوضوء على المكاره، وكثرة الخطا إلى
~~المساجد، وانتظار الصلاة بعد الصلاة، فذلكم الرباط " رواه مسلم، عن يحيى بن
~~أيوب
# PageV00P000
### | 2637 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا ابن أبي
~~قماش، حدثنا أبو عمران موسى بن إسماعيل، حدثنا ابن المبارك، عن داود بن
~~صالح، قال: قال لي أبو سلمة بن عبد الرحمن، يا ابن أخي: " هل تدري في أي
~~شيء نزلت: {اصبروا وصابروا ورابطوا} [آل عمران: 200]؟ " قال: قلت: لا، قال:
~~" إنه لم يكن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم غزو يرابط فيه، ولكن
~~انتظار الصلاة بعد الصلاة، فذلك الرباط، فذلك الرباط "
# PageV00P000
# قال ابن المبارك: فحدثني محمد بن المطرف، عن العلاء بن عبد الرحمن بن
~~يعقوب، عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " الوضوء
### | [ص: 359]
# للصلاة عند المكاره من الكفارات، وكثرة الخطا إلى المساجد من الكفارات،
~~فذلك الرباط، فذلك الرباط " كذا هو في كتابي
# PageV04P358
### | 2638 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني،
~~حدثنا أحمد بن نجدة القرشي، حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا ابن المبارك، حدثنا
~~مصعب ms0907 بن ثابت، حدثني داود بن صالح، قال: قال لي أبو سلمة بن عبد الرحمن: يا
~~ابن أخي، هل تدري في أي شيء نزلت هذه الآية: {اصبروا وصابروا ورابطوا} [آل
~~عمران: 200]؟ قال: قلت: لا، قال: يا ابن أخي، إني سمعت أبا هريرة يقول: "
~~لم يكن في زمان النبي صلى الله عليه وسلم غزو يرابط فيه، ولكن انتظار
~~الصلاة بعد الصلاة "
# PageV00P000
### | 2639 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، حدثنا محمد
~~بن أيوب، حدثنا علي بن عبد الله المديني، حدثنا صفوان بن عيسى، حدثنا
~~الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب، عن سعيد بن المسيب، عن علي بن أبي طالب،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إسباغ الوضوء على المكاره،
~~وإعمال الأقدام إلى المساجد، وانتظار الصلاة بعد الصلاة يغسلن الخطايا غسلا
### | [ص: 360]
# هكذا " روي بهذا الإسناد وقد مضى في كتاب الطهارة بما هو الصواب
# PageV00P000
### | 2640 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو صادق بن أبي الفوارس، قالا: حدثنا
~~أبو العباس الأصم، حدثنا سعيد بن عثمان التنوخي الحمصي، حدثنا الهيثم بن
~~جميل الأنطاكي، حدثنا محمد بن مسلم، عن إسماعيل بن أمية، أخبرني المقبري،
~~عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من توضأ ثم خرج
~~يريد الصلاة فهو في الصلاة حتى يرجع إلى بيته "
# PageV00P000
### | 2641 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى،
~~وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، حدثنا والدي، حدثنا أبو بكر محمد بن
~~إسحاق، حدثنا إبراهيم بن محمد الحلبي، البصري، حدثنا يحيى بن الحارث، حدثنا
~~أبو غسان المديني واسمه محمد بن المطرف، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " بشر المشائين في الظلم بالنور التام "
~~لفظ حديث أبي زكريا، وفي حديث أبي عبد الله: " بالنور التام يوم القيامة "،
~~وقال في إسناده: حدثنا يحيى بن الحارث الشيرازي وكان ثقة، حدثنا زهير بن
~~محمد التميمي، وأبو غسان المديني
# PageV00P000
### | 2642 - 
# حدثنا الإمام أبو الطيب سهل ms0908 بن محمد بن سليمان إملاء، أخبرنا أبو علي
~~حامد بن محمد بن عبد الله الهروي، حدثنا أبو المثنى معاذ بن المثنى، حدثنا
~~داود بن سليمان، مؤذن مسجد ثابت البناني، حدثني أبي سليمان بن مسلم، عن
~~ثابت بن أسلم البناني، عن أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~بشر المشائين في ظلم الليالي إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة "
# PageV00P000
### | 2643 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمويه
~~العسكري، حدثنا أبو عمرو محمد بن عبد الله السوسي، حدثنا محمد بن عبد الله
~~بن المثنى
### | [ص: 362]
# الأنصاري، حدثنا إسماعيل الكحال، حدثنا عبد الله بن أوس الخزاعي، أن
~~بريدة الأسلمي، حدثهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " بشر المشائين
~~في الظلم " أو قال: " في الظلمة إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة "
### | 2644 - 
# وأخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل، حدثنا أبو عثمان البصري، حدثنا
~~أبو عثمان سعيد بن المسيب بن قريش الساسي، وأبو الحسن محمد بن حاتم بن
~~المظفر المروزي، قالا: حدثنا يحيى بن معين، حدثنا أبو عبيدة الحداد، حدثنا
~~إسماعيل بن سليمان الكحال، عن عبد الله بن أوس، عن بريدة، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم مثله
# PageV00P000
### | 2645 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، حدثنا الحسين بن الحسن بن أيوب، حدثنا أبو
~~حاتم الرازي، حدثنا عبد الله بن جعفر، حدثنا عبيد الله بن عمرو، عن زيد بن
~~أبي أنيسة، عن جنادة بن أبي خالد، عن مكحول، عن أبي إدريس الخولاني، عن أبي
~~الدرداء، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من مشى في ظلمة الليل إلى
~~المساجد أتاه الله نورا يوم القيامة "
# PageV00P000
### | 2646 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس السياري، حدثنا عبد الله
~~بن محمود، حدثنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق، حدثنا خاقان، حدثنا الحسن
~~بن محمد، قاضي مرو قال: سمعت مقاتل بن سليمان، يقول في قول الله عز وجل:
~~{سابقوا إلى مغفرة من ربكم} [الحديد: 21] قال: " التكبيرة الأولى "
# PageV00P000
### | 2647 - 
# أخبرنا علي بن ms0909 أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد، حدثنا محمد بن إسحاق
~~بن زريق، حدثنا عبد الله بن عون، حدثنا عثمان بن مطر الشيباني، عن ثابت
~~البناني، عن أنس بن مالك، في قوله: {سابقوا إلى مغفرة من ربكم} [الحديد:
~~21] قال: " التكبيرة الأولى "
# PageV00P000
### | 2648 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ، حدثنا الحسن بن محمد بن إسحاق، حدثنا يوسف بن
~~يعقوب، حدثنا محمد بن أبي بكر، حدثنا حماد أبو أسامة، حدثني أبو فروة،
~~حدثني
### | [ص: 364]
# أبو عبيد، حاجب سليمان بن عبد الملك قال: سمعت شيخا، في المسجد الحرام
~~يقول: قال أبو الدرداء قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن لكل شيء
~~أنفة وإن أنفة الصلاة التكبيرة الأولى، فحافظوا عليها " قال أبو عبيد:
~~فحدثت به رجاء بن حيوة فقال: حدثتنيه أم الدرداء، عن أبي الدرداء
# PageV00P000
### | 2649 - 
# أخبرنا أبو القاسم علي بن الحسن بن علي الطهماني، حدثنا الحاكم يحيى بن
~~منصور، حدثنا محمد بن عبد الله ح، وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا محمد
~~بن الحسن بن إسماعيل السراج، حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان مطين، حدثنا
~~سويد بن سعيد، حدثنا الحسن بن السكن، عن الأعمش، عن أبي ظبيان، عن أبي
~~هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لكل شيء صفوة وصفوة
~~الصلاة التكبيرة الأولى "
### | 2650 - 
# وأخبرنا أبو القاسم السراج، حدثنا القاسم بن غانم بن حمويه الطويل، حدثنا
~~أبو عبد الله محمد بن إبراهيم البوشنجي، حدثنا محمد بن بكار، حدثنا الحسن
~~بن السكن
### | [ص: 365]
# أبو السكن الضبي، حدثنا الأعمش، فذكره غير أنه قال: " وصفوة الإيمان
~~الصلاة، وصفوة الصلاة التكبيرة الأولى "
# PageV00P000
### | 2651 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمويه
~~العسكري، حدثنا عيسى بن غيلان السوسي، حدثنا الربيع بن روح، حدثنا محمد بن
~~خالد، حدثنا العوام بن جويرية الطائي، عن حوشب البصري، عن الحسن، قال: قال
~~أبو هريرة رضي الله عنه: " ما يسرني أن أنتهي إلى صلاة مكتوبة وقد سبقني
~~الإمام بالتكبيرة الأولى وهي ذروة الصلاة ولي ستون من الإبل " وقال آخر ms0910 من
~~الصحابة: " ما يسرني أن أنتهي إلى صلاة مكتوبة وقد سبقني الإمام ولي مائتان
~~من الإبل " وقال عبادة بن الصامت: " ما يسرني أن أنتهي إلى صلاة مكتوبة وقد
~~سبقني الإمام بالتكبيرة الأولى، وهي ذروة الصلاة ولي ما طلعت عليه الشمس "
~~" وقال آخر من الصحابة ما يسرني أن أنتهي إلى صلاة مكتوبة، وقد سبقني
~~الإمام بالتكبيرة الأولى ثم صليت ما بين الفجر إلى المغرب ما عدل تلك
~~التكبيرة "
# PageV00P000
### | 2652 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا العباس بن
~~محمد، قال سمعت يحيى بن معين: يقول: سمعت وكيعا، يقول: " من لم يدرك
~~التكبيرة الأولى فلا ترج خيره "
# PageV00P000
### | 2653 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسين
~~البيهقي، حدثنا داود بن الحسين الخسروجردي، حدثنا محمد بن حميد، حدثنا عمر
~~بن هارون، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس، في قوله: {ولقد كتبنا في
~~الزبور من بعد الذكر أن الأرض يرثها عبادي الصالحون} [الأنبياء: 105] قال:
~~" أرض الجنة يرثها الذين يصلون الصلوات الخمس في الجماعات " {إن في هذا
~~لبلاغا} [الأنبياء: 106] " أي بشارة لقوم عابدين أي الذين يصلون الصلوات في
~~الجماعات "
# PageV00P000
### | 2654 - 
# وبهذا الإسناد عن ابن عباس، قال: نزلت هذه الآية في شأن الصلوات الخمس:
~~{إنما يؤمن بآياتنا الذين إذا ذكروا بها خروا سجدا} [السجدة: 15] " أي
~~آتوها وسبحوا أي فصلوا بأمر ربهم، وهم لا يستكبرون عن إتيان الصلوات في
~~الجماعات "
# PageV00P000
### | 2655 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا عبد الله
~~بن أحمد بن حنبل، حدثنا محمد بن جعفر غندر، حدثنا شعبة، عن سفيان، عن أبي
~~سنان، عن سعيد بن جبير، في قوله: {وقد كانوا يدعون إلى السجود وهم سالمون}
~~[القلم: 43] قال: " الصلوات في الجماعات "
# PageV00P000
### | 2656 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر القاضي، وأبو محمد بن أبي حامد
~~المقرئ،
### | [ص: 367]
# وأبو صادق العطار، قالوا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد بن
~~خالد بن خلي، حدثنا أحمد بن خالد الوهبي، حدثنا الحسن بن عمارة، عن أبي
~~سنان، عن ms0911 سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: في قوله: {يدعون إلى السجود وهم
~~سالمون} [القلم: 43] قال: " الرجل يسمع الأذان فلا يجيب الصلاة "
# PageV00P000
### | 2657 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: حدثنا أبو
~~العباس بن يعقوب، حدثنا هارون بن سليمان، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن
~~سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، ومجاهد: {واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم
~~بالغداة، والعشي} [الكهف: 28]، قالا: " الصلوات الخمس "
# PageV00P000
### | 2658 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، حدثنا أبو منصور النضروي، حدثنا أحمد بن نجدة،
~~حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا هشيم، حدثنا سيار، عن من حدثه، عن ابن مسعود: "
~~أن ناسا من أهل السوق سمعوا الأذان، فتركوا أمتعتهم وقاموا إلى الصلاة "،
~~فقال: هؤلاء الذين قال الله عز وجل: {رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر
~~الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة} [النور: 37]
# PageV00P000
# قال: وحدثنا سعيد بن منصور، حدثنا خلف بن خليفة، حدثنا أبان بن يزيد، عن
~~إبراهيم، في قوله: {رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله} [النور: 37]
~~قال: " هم قوم في القبائل والأسواق إذا حانت الصلاة لم يشغلهم شيء "
# PageV04P367
### | 2659 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس، حدثنا محمد بن إسحاق
~~الصغاني، حدثنا حجاج بن محمد، قال: قال ابن جريج، سمعت عطاء يقول، {يا أيها
~~الذين آمنوا لا تلهكم أموالكم ولا أولادكم عن ذكر الله} [المنافقون: 9]
~~قال: " هي الصلاة المكتوبة "
# PageV00P000
### | 2660 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: حدثنا أبو العباس
~~الأصم، حدثنا أحمد بن عبد الجبار، حدثنا وكيع، عن طلحة، عن عطاء: {رجال لا
~~تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله وإقام الصلاة} [النور: 37] قال: " شهود
~~الصلاة المكتوبة "
# PageV00P000
### | 2661 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا دعلج بن أحمد، حدثنا أحمد بن علي
~~الأبار، حدثنا أبو غسان، حدثنا يحيى بن حفص القارئ، قال: سمعت سفيان
~~الثوري، يقول: في قول الله عز وجل: {رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر
~~الله} [النور: 37] قال: " كانوا يشترون ويبيعون ولا يدعون الصلوات
~~المكتوبات في الجماعات "
# PageV00P000
### | 2662 - 
# أخبرنا أبو ms0912 عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس أحمد بن زياد الفقيه
~~بالدامغان، حدثنا محمد بن أيوب، حدثنا محمد بن سعيد بن سابق، حدثنا عمرو بن
~~أبي قيس، عن سماك بن حرب، عن عكرمة، عن ابن عباس، {في بيوت أذن الله أن
~~ترفع} [النور: 36] إلى قوله: {عن ذكر الله} [المائدة: 91] قال: ضرب الله
~~هذا المثل قوله: {مثل نوره كمشكاة فيها مصباح المصباح في زجاجة} [النور:
~~35] لأولئك القوم الذين: {لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله} [النور:
~~37] " وكانوا أتجر الناس وأبيعهم، ولكن لم تكن تلهيهم تجارتهم ولا بيعهم عن
~~ذكر الله "
# PageV00P000
### | 2663 - 
# أخبرنا أبو القاسم علي بن محمد بن علي بن يعقوب الإيادي ببغداد، حدثنا
~~أبو علي محمد بن أحمد الصواف، حدثنا أبو العباس بن المغلس، قال: سمعت ابن
~~أبي أويس، يقول: سمعت مالك بن أنس، يقول: سمعت نافعا، يقول: " كان ابن عمر
~~إذا فاتته صلاة في جماعة صلى إلى الصلاة الأخرى، فإذا فاتته العصر سبح إلى
~~المغرب، ولقد فاتته صلاة العشاء الآخرة في جماعة فصلى حتى طلع الفجر "
# PageV00P000
### | 2664 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، حدثنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يعقوب
~~بن سفيان، حدثنا عمرو بن سعيد بن كثير بن دينار، حدثنا بقية، حدثنا الحسن
~~بن عمرو الفزاري، عن ميمون بن مهران، عن سعيد بن المسيب: " أنه مكث أربعين
~~سنة ما لقي الناس خارجين من المسجد وهو داخل " قال: " كان يدخل بغلس "
# PageV00P000
# قال: وحدثني يعقوب، حدثني إبراهيم بن المنذر، حدثنا معن، حدثنا محمد بن
~~هلال، عن سعيد بن المسيب، قال: " ما لقيت المنصرفين منذ أربعين سنة "
# PageV04P370
### | 2665 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا محمد بن جرير،
~~حدثني محمد بن معمر، حدثنا أبو هشام المخزومي، حدثنا عبد الواحد، حدثنا
~~عثمان بن حكيم، قال: سمعت سعيد بن المسيب، يقول: " ما سمعت تأذينا في أهلي
~~منذ ثلاثين سنة "
# PageV00P000
### | 2666 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، حدثنا أبو عمرو بن السماك، حدثنا حنبل بن
### | [ص: 371]
# إسحاق، حدثني أبو عبد الله، حدثنا عبد الصمد، حدثنا سلام ms0913، حدثنا عمران،
~~أن سعيد بن المسيب: " لم تفته صلاة في جمع أربعين سنة، ولم ينظر في أقضيتهم
~~ولم يبلغوه خارجين من المسجد "
# PageV00P000
### | 2667 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا محمد بن يعقوب المقرئ، حدثنا محمد بن
~~إسحاق بن إبراهيم، حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا عطاف بن خالد، عن عبد الرحمن
~~بن حرملة، عن ابن المسيب، أنه اشتكى عينيه فقيل له: يا أبا محمد لو خرجت
~~إلى العتيق فنظرت إلى الخضرة ووجدت ريح البرية لنفع ذلك بصرك فقال سعيد: "
~~فكيف أصنع بشهود العتمة والصبح "
# PageV00P000
### | 2668 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، حدثنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يعقوب
~~بن سفيان، حدثنا أبو نعيم، حدثنا سفيان، عن أبي حيان، عن أبيه، قال: كان
~~الربيع بن خثيم يقاد إلى الصلاة وكان به الفالج فقيل له: يا أبا يزيد إنه
~~قد رخص لك في ذلك قال: " إني أسمع حي على الصلاة حي على الصلاة فإن استطعتم
~~أن تأتوها ولو حبوا "
# PageV00P000
### | 2669 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، حدثنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يعقوب بن
### | [ص: 372]
# سفيان، حدثني عبد الرحمن بن عمرو، حدثنا أبو مسهر، حدثني عبد الرحمن بن
~~عامر، قال: سمعت ربيعة بن يزيد، يقول: " ما أذن المؤذن لصلاة الظهر منذ
~~أربعين سنة إلا وأنا في المسجد إلا أن أكون مريضا أو مسافرا "
# PageV00P000
### | 2670 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: حدثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني محمد بن
~~حاتم، حدثنا نعيم بن حماد، قال: " جاء ضمام بن إسماعيل إلى المسجد وقد صلى
~~الناس وقد فاتته الصلاة فجعل على نفسه ألا يخرج من المسجد حتى يلقى الله عز
~~وجل " قال: " فجعله بيته حتى مات "
# PageV00P000
### | 2671 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا علي بن حمشاذ، حدثنا بشر بن موسى،
~~حدثنا معاوية بن عمرو، حدثنا أبو إسحاق الفزاري، عن الأوزاعي، قال: " كان
~~يقال: خمس كان عليها أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم والتابعون لهم بإحسان:
~~لزوم الجماعة، واتباع السنة ms0914، وعمارة المسجد، وتلاوة القرآن، والجهاد في
~~سبيل الله عز وجل "
# PageV00P000
### | 2672 - 
# أخبرنا أبو أسامة محمد بن أحمد بن محمد الهروي المقرئ بمكة، حدثنا الحسن
~~بن رشيق، حدثنا أبو الفيض ذو النون بن إبراهيم بن صالح، حدثني عبد الباري
~~بن إسحاق ابن أخي ذي النون، عن عمه أبي الفيض ذي النون بن إبراهيم، قال: "
~~ثلاثة من أعلام السنة: المسح على الخفين، والمحافظة على صلوات الجمع، وحب
~~السلف "
### | 2673 - 
# أخبرنا عاليا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا الحسن بن محمد بن إسحاق، قال:
~~سمعت أبا عثمان الخياط، يقول: سمعت ذا النون، يقول: " ثلاثة من أعلام
~~السنة، وذكرهن "
# PageV00P000
### | 2674 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني جعفر بن محمد بن نصير، قال: سمعت
~~الجنيد بن محمد، يقول: سمعت السري، يقول: " لولا الجمعة والجماعة لطنبت
~~الباب "
# PageV00P000
### | 2675 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه، حدثنا
~~عبد الملك بن محمد الرقاشي، حدثنا أبو عاصم، حدثنا عبد الحميد بن جعفر
~~الأنصاري، وأخبرنا أبو بكر القاضي، حدثنا حاجب بن أحمد، حدثنا عبد الرحيم
~~بن منيب، حدثنا أبو بكر الحنفي، حدثنا عبد الحميد بن جعفر، عن أبيه، عن
~~محمود بن لبيد، عن عثمان بن عفان، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " من بنى لله مسجدا، بنى الله له مثله في الجنة " وفي رواية أبي عاصم
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من بنى لله مسجدا، بنى الله له
~~بيتا في الجنة "
### | [ص: 374]
# رواه مسلم في الصحيح، عن إسحاق بن راهويه، عن أبي بكر الحنفي، وعن أبي
~~موسى، عن أبي عاصم
# PageV00P000
### | 2676 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه حدثنا أبو طاهر المحمدآباذي، حدثنا أحمد بن يوسف
### | [ص: 375]
# السلمي، حدثنا سعيد بن سليمان، حدثنا سليمان بن داود، عن يحيى بن أبي
~~كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" من بنى لله بيتا يعبد الله فيه من مال حلال، بنى الله له بيتا في الجنة
~~من در وياقوت "
### | 2677 - 
# أخبرنا أبو طاهر، حدثنا ms0915 أبو حامد بن بلال، حدثنا إبراهيم بن إسحاق بن
~~الغسيل، حدثنا بشر بن الوليد الكندي، حدثنا سليمان بن داود اليمامي، فذكره
~~بإسناده مثله
# PageV00P000
### | 2678 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا يحيى بن أبي
~~طالب، حدثنا أبو المنذر إسماعيل بن المنذر الواسطي، حدثنا كثير بن عبد
~~الرحمن العامري، حدثني عطاء بن أبي رباح، قال: حدثتنا عائشة قالت: سمعت
~~النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقول: " من بنى لله مسجدا، بنى الله له بيتا
~~في الجنة " فقلت: يا نبي الله وهذه المساجد التي تصنع في طريق مكة قال: "
~~وتلك "
# PageV00P000
### | 2679 - 
# أخبرنا ابن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد، حدثنا أبو سهل سعيد بن عثمان
~~الأهوازي، حدثنا أبو عمر الحوضي، حدثنا همام، حدثنا قتادة، أن أنس بن مالك،
~~مر على مقبرة رماد وهم يبنون مسجدا فقال أنس: " كان يكره أن يبنى مسجد في
~~وسط القبور "
# PageV00P000
### | 2680 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو قتيبة مسلم بن الفضل الآدمي بمكة،
~~حدثنا يوسف بن يعقوب، حدثنا أحمد بن عيسى، حدثنا ابن وهب، عن عمرو بن
~~الحارث، عن دراج، عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد الخدري، عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " إذا رأيتم الرجل يعتاد المساجد فاشهدوا عليه
~~بالإيمان " فإن الله تعالى قال: {إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم
~~الآخر} [التوبة: 18]
# PageV00P000
### | 2681 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق بن أيوب
~~الفقيه،
### | [ص: 378]
# حدثنا علي بن عبد العزيز، حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا أبو بكر بن عياش، عن
~~الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن أبيه، عن أبي ذر، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " من بنى لله مسجدا ولو كمفحص قطاة بنى له بيتا في الجنة -
~~أو قال: بنى الله له بيتا في الجنة - " وكذلك رواه قطبة بن عبد العزيز، عن
~~الأعمش مرفوعا
# PageV00P000
### | 2682 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني،
~~حدثنا إسحاق بن إبراهيم، حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن ms0916 أبي إسحاق، عن
~~عمرو بن ميمون الأودي، قال: أخبرنا أصحاب، رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~إن المساجد بيوت الله في الأرض، وإنه لحق على الله أن يكرم من زاره فيها "
~~ورواه شعبة، عن أبي إسحاق، وقال فيه: وحق على المزور كرامة من زاره
### | 2683 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرني محمد بن أحمد بن بالويه، حدثنا
~~محمد بن يونس، حدثنا روح، حدثنا شعبة، قال: سمعت أبا إسحاق، قال: سمعت عمرو
~~بن ميمون، عن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قالوا: فذكره
# PageV00P000
### | 2684 - 
# حدثنا أبو الحسن العلوي، حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن دلويه الدقاق،
~~حدثنا أحمد بن الأزهر بن منيع، حدثنا هاشم بن القاسم، حدثنا صالح المري، عن
~~ثابت البناني، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~أن عمار بيوت الله هم أهل الله عز وجل "
# PageV00P000
### | 2685 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، حدثنا حاجب بن أحمد، حدثنا عبد الرحيم بن منيب،
~~حدثنا معاذ بن خالد، عن صالح، عن جعفر بن زيد، وأبان، وثابت، عن أنس بن
~~مالك، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: يقول الله عز وجل: "
~~إني لأهم بأهل الأرض عذابا فإذا نظرت إلى عمار بيوتي والمتحابين في
~~والمستغفرين بالأسحار صرفت عنهم "
# PageV00P000
### | 2686 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو نصر أحمد بن سهل الفقيه ببخارى،
~~حدثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ، حدثنا محمد بن بكار، حدثنا زافر بن
~~سليمان،
### | [ص: 380]
# حدثنا عبد الله بن أبي صالح، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " إذا عاهة من السماء أنزلت صرفت عن عمار المساجد " قال
~~البيهقي رحمه الله: " هذه الأسانيد، عن أنس بن مالك في هذا المعنى إذا
~~ضممتهن إلى ما روي في هذا الباب، عن غيره أخذت قوة والله أعلم "
# PageV00P000
### | 2687 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، حدثنا حمزة بن محمد، حدثنا أحمد بن الوليد
~~الفحام، حدثنا أبو أحمد الزبيري، حدثنا عبد الله بن الوليد، عن بكير بن
~~شهاب ms0917، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: " إن المساجد بيوت الله في الأرض
~~تضيء لأهلها كما تضيء نجوم السماء لأهلها "
# PageV00P000
### | 2688 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو الحسين عبد الصمد بن علي بن مكرم
~~البزار، ببغداد، حدثنا أسلم بن سهل الواسطي، حدثنا محمد بن أبان، حدثنا
~~إسماعيل
### | [ص: 381]
# بن جعفر، عن إسرائيل، عن عبد الله بن المختار، عن محمد بن واسع، عن ابن
~~أبي الدرداء، قال: أوصاني أبي يا بني ليكن المسجد بيتك فإني سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: " المساجد بيوت الله، وقد ضمن الله لمن كانت
~~المساجد بيته بالروح والراحة، والجواز على الصراط إلى الجنة " ورواه أيضا
~~أبو أحمد الزبيري، عن إسرائيل، ورواه أيضا عمرو بن جرير، عن إسماعيل بن أبي
~~خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن أبي الدرداء
# PageV00P000
### | 2689 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، حدثنا أبو طاهر المحمدآباذي، حدثنا عباس
~~الدوري، حدثنا يونس بن محمد المؤدب، حدثنا صالح المري، عن سعيد الجريري، عن
~~أبي عثمان النهدي، قال: كتب سلمان إلى أبي الدرداء، يا أخي ليكن بيتك
~~المسجد فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " المسجد بيت كل تقي
~~وقد ضمن الله عز وجل لمن كانت المساجد بيوتهم بالروح، والراحة، والجواز على
~~الصراط إلى رضوان الله عز وجل "
# PageV00P000
### | 2690 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، حدثنا أبو بكر القطان، حدثنا إبراهيم بن الحارث،
~~حدثنا يحيى بن أبي بكير، حدثنا الحسن بن صالح، عن أبيه، أو غيره، عن
~~الشعبي، قال: " كانوا إذا فرغوا من شيء أتوا المساجد "
# PageV00P000
### | 2691 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، حدثنا أبو جعفر الرزاز، حدثنا الحسن بن
~~ثواب، حدثنا يزيد بن هارون، ح وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، حدثنا أبو
~~العباس الأصم، حدثنا يحيى بن أبي طالب، حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا عيينة
~~بن عبد الرحمن، عن أيوب بن موسى، عن أبي حازم، قال: قال سعيد بن المسيب: "
~~إن للمساجد أوتادا من الناس، وإن لهم جلساء من الملائكة، فإذا فقدوهم سألوا
~~عنهم فإن كانوا مرضى ms0918 عادوهم وإن كانوا في حاجة أعانوهم "
# PageV00P000
### | 2692 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس هو الأصم، حدثنا يحيى بن
~~أبي طالب، حدثنا يزيد بن هارون، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أحمد
~~بن سلمان الفقيه، حدثنا الحسن بن مكرم، حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا أبو
~~غسان محمد بن مطرف الليثي، حدثنا أبو حازم، عن سعيد بن المسيب، عن عبد الله
~~بن سلام، قال: " إن للمساجد أوتادا وإن لهم
### | [ص: 383]
# جلساء من الملائكة تفقدهم الملائكة إذا غابوا فإن كانوا مرضى عادوهم، وإن
~~كانوا في حاجة أعانوهم " لفظ حديث يحيى غير أنه قال عن أبي حازم، ولم يذكر
~~قوله: وإن لهم جلساء من الملائكة، وذكره الحسن بن مكرم
# PageV00P000
### | 2693 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، حدثنا أبو جعفر الرزاز، حدثنا محمد بن عبيد
~~الله بن يزيد، حدثنا يونس بن محمد، حدثنا مبشر بن مكسر، حدثنا أبو حازم،
~~حدثني سعيد بن المسيب، عن أبيه، عن عبد الله بن سلام، قال: دخل المسجد
~~فقال: " يا مسيب إن لهذا المسجد أوتادا هم أهله، يغدون عليه، ويروحون، فإذا
~~غاب أحدهم قالت الملائكة: ما لفلان لم يغد ما لفلان، لم يرح، فإن كان مريضا
~~عادوه، وإن كان طالب حاجة أعانوه "
# PageV00P000
### | 2694 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو عبد الله الصنعاني، حدثنا إسحاق
~~الدبري، حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن عطاء الخراساني، رفع الحديث،
~~قال: " إن للمساجد أوتادا جلساؤهم الملائكة يتفقدونهم فإن كانوا في حاجة
~~أعانوهم، وإن مرضوا عادوهم، وإن غابوا افتقدوهم، وإن حضروا قالوا: اذكروا
~~الله ذكركم الله "
# PageV00P000
### | 2695 - 
# أخبرنا أبو القاسم بن حبيب، من أصله، حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد
### | [ص: 384]
# بن يحيى، حدثنا محمد بن المسيب، حدثنا عبد الملك بن مروان، حدثنا حجاج بن
~~محمد، عن سعيد بن عبد العزيز، عن ربيعة بن يزيد، عن أبي إدريس، قال: "
~~المساجد مجالس الكرام "
# PageV00P000
### | 2696 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، حدثنا معاوية بن عمرو، عن أبي إسحاق الفزاري، عن الأوزاعي،
~~قال ms0919: " كان يقال: خمس كان عليها أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم والتابعون
~~بإحسان: لزوم الجماعة، واتباع السنة، وعمارة المساجد، وتلاوة القرآن،
~~والجهاد في سبيل الله "
# PageV00P000
### | 2697 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، حدثنا أبو بكر القطان، حدثنا إسحاق بن عبد الله
~~بن محمد بن رزين السلمي، حدثنا بشر بن أبي الأزهر، حدثنا أبو معاوية، عن
~~سعد بن طريف، عن عمير بن مأمون بن زرارة، عن حسن بن علي، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " من صلى الفجر ثم قعد في مجلسه يذكر الله حتى
~~تطلع الشمس، ثم قام فصلى ركعتين حرمه الله على النار أن تلفحه أو تطعمه "
# PageV00P000
### | 2698 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، حدثنا أبو جعفر الطائي، حدثنا أبو جدي علي
~~بن حرب، حدثنا أبو داود، عن سفيان، عن سماك بن حرب، عن جابر بن سمرة، قال:
~~" كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا صلى يعني الصبح جلس في مصلاه حتى تطلع
~~الشمس " أخرجه مسلم من حديث الثوري
# PageV00P000
### | 2699 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، حدثنا أبو بكر القطان، حدثنا أحمد بن يوسف،
~~حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن همام بن منبه، قال: هذا ما حدثنا أبو
~~هريرة، قال:
### | [ص: 386]
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الملائكة تصلي على أحدكم مادام في
~~مصلاه الذي صلى فيه، تقول: اللهم اغفر له، اللهم ارحمه، ما لم يحدث " رواه
~~مسلم عن محمد بن رافع، عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 2700 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن الحسن الغضائري، بباب الشام، حدثنا محمد
~~بن عمرو الرزاز، حدثنا عيسى بن عبد الله الطيالسي، حدثنا محمد بن سابق، عن
~~إسرائيل، عن عطاء بن السائب، قال: أتيت أبا عبد الرحمن وقد صلى الفجر وهو
~~في مسجده جالس فقلت: لو قمت إلى فراشك، فقال: سمعت علي بن أبي طالب رضي
~~الله عنه، يقول:
### | [ص: 387]
# سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا صلى الرجل المسلم ثم جلس
~~بعد الصلاة، صلت عليه الملائكة مادام في مصلاه، وصلاتهم عليه اللهم اغفر
~~له، اللهم ارحمه، وإذا ms0920 جلس ينتظر الصلاة صلت عليه الملائكة، وصلاتهم عليه
~~اللهم اغفر له، اللهم ارحمه " " وقد ذكرنا في كتاب السنن ما ورد في الدعاء
~~بعد الصلاة "
# PageV00P000
### | 2701 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، حدثنا أبو بكر القطان، حدثنا أحمد بن يوسف،
~~حدثنا محمد بن يوسف، قال: ذكر سفيان، عن بعض أصحابه، عن الحسن، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يأتي على الناس زمان يكون حديثهم في
~~مساجدهم في أمر دنياهم، فلا تجالسوهم، فليس لله فيهم حاجة " هكذا جاء مرسلا
# PageV00P000
### | 2702 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، حدثنا أبو بكر محمد بن عمر بن حفص التاجر، حدثنا
### | [ص: 388]
# سهل بن عمار، حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا عبد الملك بن قدامة الجمحي،
~~حدثنا إسحاق بن بكر أبي الفرات، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبيه، عن
~~أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن للمنافقين علامات
~~يعرفون بها، تحيتهم لعنة، وطعامهم نهبة، وغنيمتهم غلول، لا يقربون المساجد
~~إلا هجرا، ولا الصلاة إلا دبرا، ولا يألفون، ولا يؤلفون خشب بالليل سخب
~~بالنهار " تابعه سليمان بن بلال، عن عبد الملك بن قدامة
# PageV00P000
### | 2703 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن أبي بكر الأهوازي، حدثنا أحمد بن عبيد، حدثنا عبيد
~~بن شريك، حدثنا سليمان بن عبد الرحمن، حدثنا ابن وهب، عن مالك بن الخير، عن
~~أبي قبيل، عن عقبة بن عامر الجهني، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " سيهلك من أمتي أهل الكتاب، وأهل اللين " قال عقبة: فقلت ما أهل
~~الكتاب يا رسول الله؟ قال: " قوم يتعلمون كتاب الله، يجادلون به الذين
~~آمنوا "، قال: فقلت: ما أهل اللين يا رسول الله؟ قال: " قوم يلزمون
~~الشهوات، ويضيعون الصلوات "
# PageV00P000
# فضل الجمعة قال الله عز وجل: {إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى
~~ذكر الله} [الجمعة: 9] وقال: {وشاهد ومشهود} [البروج: 3] وروينا عن أبي
~~هريرة، أنه قال: " الشاهد يوم الجمعة، والمشهود يوم عرفة " وروي ذلك عنه
~~مرفوعا
# PageV04P389
### | 2704 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا أبو
~~قلابة، حدثنا ms0921 عمرو بن مرزوق، حدثنا شعبة، عن يونس بن عبيد، عن عمار، مولى
~~بني هاشم، عن أبي هريرة، {وشاهد ومشهود} [البروج: 3] قال: " الشاهد يوم
~~الجمعة، والمشهود يوم عرفة "
# PageV00P000
### | 2705 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا يحيى بن أبي
~~طالب، حدثنا عبد الوهاب، قال: سئل سعيد بن أبي عروبة، عن فضل الجمعة،
~~فأخبرنا عن قتادة، أنه كان يقول في هذه الآية: {يا أيها الذين آمنوا إذا
~~نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع ذلكم خير لكم}
~~[الجمعة: 9] قال: " فالسعي أن تسعى يا ابن آدم بقلبك وعملك وهو المشي إليها
~~"، قال: وكان يتأول هذه الآية {فلما بلغ معه السعي} [الصافات: 102] يقول: "
~~فلما مشى معه " قال الكلبي قال: {فلما بلغ معه السعي} [الصافات: 102] يقول:
~~" فلما عمل مثل عمله " أظنه عبد الوهاب يرويه عن الكلبي
# PageV00P000
### | 2706 - 
# أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري، حدثنا جدي يحيى بن منصور، حدثنا
~~أحمد بن سلمة، حدثنا هناد بن السري، حدثنا ابن فضيل، وأخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ، أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر، عن عبد الله بن محمد، حدثنا أبو
~~كريب، وواصل بن عبد الأعلى، قالا: حدثنا محمد بن فضيل، عن أبي مالك
~~الأشجعي، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، وعن ربعي، عن حذيفة، قالا: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " أضل الله عن الجمعة من كان قبلنا فكان لليهود
~~يوم السبت، وكان للنصارى يوم الأحد، فجاء الله بنا فهدانا ليوم الجمعة،
~~فجعل الجمعة والسبت
### | [ص: 391]
# والأحد وكذلك هم تبع لنا يوم القيامة نحن الآخرون من أهل الدنيا،
~~والأولون يوم القيامة المقضي لهم قبل الخلائق " رواه مسلم في الصحيح، عن
~~أبي كريب وواصل وأخرجاه من حديث الأعرج وغيره، عن أبي هريرة
# PageV00P000
### | 2707 - 
# أخبرنا أبو سعيد عثمان بن عبدوس بن محفوظ الفقيه الجنزروذي،
### | [ص: 392]
# وأبو عبد الرحمن السلمي، قالا: حدثنا أبو محمد يحيى بن منصور الحاكم،
~~حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي، حدثنا محمد بن كثير، حدثنا سليمان بن كثير، عن
~~حصين، عن عمر ms0922 بن قيس، عن محمد بن الأشعث، قال: دخلنا على عائشة رضي الله
~~عنها فحدثتني فقالت: بينا أنا قاعدة عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ جاء
~~نفر من اليهود، فاستأذن أحدهم فدخل، فقال: السام عليكم، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " وعليك " ثم دخل آخر، فقال: السام عليكم فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " وعليك " فلم أملك نفسي فقلت: بل عليكم السام وفعل
~~الله بكم وفعل قالت: فأظن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تكلم علمت أنه
~~قد وجد علي فلما خرجوا قال لي: " ما حملك على ما صنعت؟ " قلت: يا رسول الله
~~سمعت الذي قالوا فلم أملك نفسي فقال: " ألم تريني قد رددت عليهم لم يضرنا
~~ولزمهم إلى يوم القيامة تدرين على ما حسدونا؟ " قلت: الله ورسوله أعلم،
~~قال: " فإنهم حسدونا على القبلة التي هدينا لها، وضلوا عنها وعلى الجمعة
~~التي هدينا لها، وضلوا عنها، وعلى قولنا خلف الإمام آمين "
# PageV00P000
### | 2708 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، حدثنا أبو أحمد بن عدي، حدثنا ابن مكرم، حدثنا
~~محمود بن غيلان، حدثنا عبد الصمد، حدثنا زربي، عن أنس، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " إن الله أعطاني ثلاث خصال لم يعطها أحدا قبلي:
~~الصلاة في الصفوف، والتحية من تحية أهل الجنة، وآمين إلا أنه أعطى موسى أن
~~يدعو موسى ويؤمن هارون "
# PageV00P000
### | 2709 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا محمد بن يعقوب، حدثنا تميم بن محمد،
~~حدثنا حرملة بن يحيى، حدثنا ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، أخبرني عبد
~~الرحمن الأعرج، أنه سمع أبا هريرة، يقول: قال سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: " خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق آدم، وفيه أدخل
~~الجنة، وفيه أخرج منها، ولا تقوم الساعة إلا في يوم الجمعة " رواه مسلم عن
~~حرملة
# PageV00P000
### | 2710 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا الربيع بن
~~سليمان، حدثنا عبد الله بن وهب، أخبرني ابن أبي الزناد، عن أبيه، عن موسى
~~بن أبي ms0923
### | [ص: 394]
# عثمان، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~سيد الأيام يوم الجمعة، فيه خلق آدم، وفيه أدخل الجنة، وفيه أخرج منها، ولا
~~تقوم الساعة إلا يوم الجمعة "
# PageV00P000
### | 2711 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، حدثنا أبو الحسن بن عبدوس، حدثنا عثمان
~~بن سعيد، حدثنا يحيى بن بكير، حدثنا مالك، قال: وحدثنا القعنبي، فيما قرأ
~~على مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال: " فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم
~~يصلي وسأل الله شيئا إلا أعطاه إياه " وأشار رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بيده يقللها رواه البخاري، عن القعنبي ومسلم، عن يحيى بن يحيى، عن مالك
# PageV00P000
### | 2712 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، وأبو محمد بن يوسف، قالا: حدثنا أبو بكر القطان،
~~حدثنا إبراهيم بن الحارث البغدادي، وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد بن إسحاق، حدثنا يحيى بن أبي بكير، حدثنا
~~زهير بن محمد، عن عبد الله بن عقيل، وفي رواية الفقيه: عن عبد الله بن محمد
~~بن عقيل، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جارية، أو قال: خارجة، عن أبي لبابة بن
~~عبد المنذر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن يوم الجمعة سيد
~~الأيام، وأعظمها عند الله، وأعظم عند الله من يوم الفطر، ويوم الأضحى، وفيه
~~خمس خلال: خلق الله فيه آدم، وفيه أهبط الله آدم إلى الأرض، وفيه توفى الله
~~آدم، وفيه ساعة لا يسأل العبد فيها شيئا، إلا آتاه الله ما لم يسأل حراما،
~~وما من ملك مقرب ولا سماء ولا أرض ولا جبال ولا بحر، إلا وهم مشفقون من يوم
~~الجمعة أن تقوم فيه الساعة "
# PageV00P000
### | 2713 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد الله الحرفي، ببغداد، حدثنا أحمد بن
~~سلمان،
### | [ص: 396]
# حدثنا هلال بن العلاء، حدثنا المعافى بن سليمان، حدثنا زهير بن محمد، عن
~~عبد الله بن محمد بن عقيل ms0924، عن عمرو بن شرحبيل بن سعيد، عن أبيه، عن جده سعد
~~بن عبادة، أن رجلا من الأنصار، قال: يا رسول الله أخبرنا عن يوم الجمعة
~~فقال: " فيه خمس خصال: فيه خلق آدم، وفيه أهبط آدم إلى الأرض، وفيه توفى
~~الله آدم، وفيه ساعة لا يسأل الله العبد فيها إلا أتاه ما لم يسأل مأثما أو
~~قطيعة رحم، وفيه تقوم الساعة، وما من ملك مقرب، ولا سماء، ولا أرض، ولا
~~ريح، ولا جبل، ولا بحر إلا وهم مشفقون من يوم الجمعة أن تقوم فيه الساعة "
# PageV00P000
### | 2714 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، حدثنا أحمد بن محمد بن عبدوس، حدثنا
~~عثمان بن سعيد، حدثنا ابن بكير، حدثنا مالك، قال: وحدثنا القعنبي، فيما قرأ
~~على مالك، عن يزيد بن عبد الله بن الهاد، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث
~~التيمي، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، أنه قال: خرجت إلى الطور
~~فلقيت كعب الأحبار فجلست معه فحدثني عن التوراة وحدثته عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فكان مما حدثته أن قلت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة، فيه خلق آدم، وفيه أهبط، وفيه تيب
~~عليه، وفيه مات، وفيه تقوم الساعة، وما من دابة في الأرض إلا وهي مسيخة يوم
~~الجمعة من حين تصبح
### | [ص: 397]
# حتى تطلع الشمس شفقا من الساعة إلا الجن والإنس، وفيه ساعة لا يوافقها
~~عبد مسلم وهو يصلي يسأل الله فيها شيئا إلا أعطاه الله إياه " فقال كعب ذلك
~~في كل سنة يوم فقلت: " بلى في كل جمعة " قال: فقرأ كعب الأحبار التوراة،
~~فقال: صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال أبو هريرة: فلقيت بصرة بن
~~أبي بصرة الغفاري، قال: من أين أقبلت: فقلت من الطور، فقال: لو أدركتك قبل
~~أن تخرج إليه ما خرجت. سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا يعمل
~~المطي إلا إلى ثلاثة مساجد: المسجد الحرام وإلى مسجدي هذا، وإلى مسجد
~~إيلياء ms0925 أو بيت المقدس - شك أيهما - "
# PageV00P000
# قال: فقال أبو هريرة: ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي من كعب
~~الأحبار، وما حدثته في يوم الجمعة، فقلت له: قال كعب: ذلك في كل سنة يوم،
~~فقال عبد الله: كذب كعب، فقلت: نعم ثم قرأ كعب التوراة فقال: بل هي في كل
~~جمعة، فقال عبد الله بن سلام: صدق كعب، ثم قال عبد الله بن سلام: قد علمت
~~أية ساعة هي قال أبو هريرة: فقلت له: فأخبرني بها، ولا تضنن علي، قال عبد
~~الله بن سلام: هي آخر ساعة في يوم الجمعة، قال أبو هريرة: وكيف تكون آخر
~~ساعة في يوم الجمعة، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يصادفها
~~عبد مسلم وهو يصلي
### | [ص: 398]
# وتلك ساعة لا يصلى فيها " فقال عبد الله: " ألم يقل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتى يصلي " قال أبو
~~هريرة: قلت: بلى قال هو ذلك
# PageV04P397
### | 2715 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا بحر بن نصر،
~~قال: قرئ علي ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، عن الجلاح، مولى عبد العزيز،
~~أن أبا سلمة بن عبد الرحمن، حدثه، عن جابر بن عبد الله، عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أنه قال: " يوم الجمعة اثنتا عشرة ساعة فيها ساعة لا يوجد
~~عبد مسلم يسأل الله شيئا إلا أتاه إياه فالتمسوها آخر الساعة بعد العصر "
~~وهذا إسناد ضعيف وروى عن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك
~~فقال: " هي إذا تدلى عين الشمس للغروب "
# PageV00P000
### | 2716 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا
~~محمد بن صالح الأنماطي، حدثنا حسين بن عبد الأول، حدثنا المحاربي، حدثنا
### | [ص: 400]
# الأصبغ، عن سعيد بن أبي راشد، عن زيد بن علي، عن مرجانة، عن فاطمة بنت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن أبيها قال: " إن في الجمعة ساعة لا
~~يوافقها مسلم يسأل الله خيرا ms0926 إلا أعطاه إياه " قلت: يا أبت أية ساعة هي؟
~~قال: " إذا تدلى نصف الشمس للغروب " فكانت فاطمة إذا كان يوم الجمعة تأمر
~~غلاما لها يقال له: زيد يصعد الطلال، فتقول: " إذا تدلى نصف الشمس للغروب
~~فأعلمني، فكان يصعد فإذا تدلى نصف الشمس للغروب أعلمها فتقوم فتدخل المسجد
~~حتى تغرب الشمس وتصلي " قال البيهقي رحمه الله: " ورواه أحمد بن عمر
~~الوكيعي، عن عبد الرحمن بن محمد المحاربي بإسناده ومعناه وكان في كتاب أحمد
~~ملأ، وأظنه قال نصف الشمس للغروب يعني سقط وفي رواية أحمد بن عمر قال عن
~~زيد بن علي عمن حدثه ولم يقل عن مرجانة، وقال: فإذا رأيت الشمس قد تدلى
~~نصفها للغروب فآذني "
### | 2717 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس بن يعقوب، حدثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، حدثنا أحمد بن عمر الوكيعي، فذكره ورواه سلم بن قتيبة، عن
~~الأصبغ بن زيد، عن سعيد، عن زيد بن علي، عن أبيه، عن فاطمة،
### | 2718 - 
# أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد، حدثنا سعيد بن عثمان،
~~حدثنا علي بن يحيى، حدثنا سلم بن قتيبة، فذكره بمعناه
# PageV00P000
### | 2719 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد
~~بن
### | [ص: 401]
# عبيد الله بن أبي داود المنادي، حدثنا يونس بن محمد المؤدب، حدثنا فليح
~~بن سليمان، عن سعيد بن الحارث، عن أبي سلمة، قال: قلت والله لو جئت أبا
~~سعيد الخدري فسألته عن هذه الساعة، لعله يكون عنده منها علم فأتيته فقلت:
~~يا أبا سعيد إن أبا هريرة حدثنا عن الساعة التي في الجمعة فهل عندك منها
~~علم فقال: سألنا النبي صلى الله عليه وسلم عنها فقال: " إني كنت أعلمها ثم
~~أنسيتها كما أنسيت ليلة القدر " ثم خرجت من عنده فدخلت على عبد الله بن
~~سلام فذكر حديثه
# PageV00P000
### | 2720 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الطاهر محمد بن عبد الله
~~الجويني، حدثنا محمد بن محمد بن رجاء، حدثنا أحمد بن عيسى، حدثنا ابن وهب،
~~قال: وأخبرني عبد ms0927 الأعلى بن عبد الله بن سليمان بن الأشعث، حدثنا أبي حدثنا
~~أحمد بن صالح، حدثنا ابن وهب، أخبرني مخرمة بن بكير، عن أبيه، عن أبي بردة
~~بن أبي موسى الأشعري، قال: قال لي عبد الله بن عمر: سمعت أباك يحدث، عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في شأن
### | [ص: 402]
# ساعة الجمعة؟ قلت: سمعته يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~" هي ما بين أن يجلس الإمام إلى أن تقضى الصلاة " رواه مسلم، عن أحمد بن
~~عيسى وغيره، عن ابن وهب وهذا أصح ما روي في بيان ساعة الجمعة، ويحتمل أن
~~يكون أبو موسى حمله، عن النبي صلى الله عليه وسلم قبل أن أنسيت والله أعلم
~~وروي من وجه آخر
# PageV00P000
### | 2721 - 
# أخبرناه أبو علي الروذباري، حدثنا الحسين بن الحسن بن أيوب، حدثنا
### | [ص: 403]
# أبو يحيى بن أبي مسرة، حدثنا ابن أبي أويس، حدثنا كثير بن عبد الله بن
~~عمرو بن عوف، عن أبيه، عن جده، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن في
~~الجمعة ساعة من نهار، لا يسأل الله عبد شيئا إلا أعطاه إياه " فقيل: أي
~~ساعة هي يا رسول الله؟ قال: " هي حين تقام الصلاة إلى انصراف منها " قال
~~كثير: يعني صلاة الجمعة، ورواه الدراوردي، عن كثير، وقال: " ما بين نزول
~~الإمام من المنبر إلى الانصراف "
# PageV00P000
### | 2722 - 
# أخبرنا أبو نصر محمد بن إسماعيل البزار بطابران، حدثنا عبد الله بن أحمد
~~بن منصور الطوسي، حدثنا محمد بن إسماعيل الصائغ، حدثنا روح، حدثنا هشام، عن
~~أبي هريرة، قال: " الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة كفارات لما بينهن، ما
~~اجتنبت الكبائر " هكذا رواه روح بن عبادة موقوفا
# PageV00P000
### | 2723 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا الحسن بن يعقوب بن يوسف العدل، حدثنا
~~الحسين بن محمد بن زياد، حدثنا نصر بن علي الجهضمي، حدثنا عبد الأعلى،
~~حدثنا هشام، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة كفارات لما بينهن "
### | [ص: 404]
# رواه مسلم، عن ms0928 نصر بن علي، وكذلك رواه عبد الرحمن بن يعقوب، وإسحاق مولى
~~زائدة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرفوعا، وذكرا في
~~حديثهما اجتناب الكبائر
# PageV00P000
### | 2724 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، حدثنا عبد الله بن جعفر النحوي، حدثنا يعقوب
~~بن سفيان، حدثنا أبو الوليد هشام بن عبد الملك، حدثنا أبو عوانة، عن
~~المغيرة، عن زياد بن كليب، عن إبراهيم، عن علقمة، عن قرثع، عن سلمان، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أتدرون ما يوم الجمعة؟ " قال: قلت:
~~الله ورسوله أعلم قال: ثم قال: " أتدرون ما يوم الجمعة؟ " قال: قلت الله
~~ورسوله أعلم، قال: قلت في الثالثة أو الرابعة، هو اليوم الذي جمع فيه أبوك
~~أو أبوكم، قال: " إني أخبركم عن يوم الجمعة ما من مسلم يتطهر ثم يمشي إلى
~~المسجد، ثم ينصت حتى يقضي الإمام صلاته، إلا كانت له كفارة ما بينها وبين
~~الجمعة التي قبلها ما اجتنبت المقتلة "
### | [ص: 405]
# وهكذا رواه سهل بن بكار، عن أبي عوانة بهذا المعنى، وزاد قال: ولكن
~~أحدثكم عن يوم الجمعة وقد
### | 2725 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس، حدثنا أبو قلابة، حدثنا
~~يحيى بن حماد، حدثنا أبو عوانة، فذكره بإسناده غير أنه قال: قلت الله
~~ورسوله أعلم، قال: " هو اليوم الذي جمع فيه بين أبويكم لا يتوضأ عبد مسلم
~~فيحسن الوضوء، ثم يأتي المسجد لجمعة، إلا كانت كفارة ما بينها، وبين الجمعة
~~الأخرى، ما اجتنبت المقتلة " " والأول أصح "
# PageV00P000
### | 2726 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: حدثنا أبو العباس
~~الأصم، حدثنا أحمد بن عبد الجبار، حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي
~~صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من توضأ
~~فأحسن الوضوء ثم أتى الجمعة فدنا وأنصت واستمع، غفر له من الجمعة إلى
~~الجمعة، وزيادة ثلاثة أيام ومن مس الحصا فقد لغا " رواه مسلم، عن يحيى بن
~~يحيى وغيره، عن أبي معاوية
# PageV00P000
### | 2727 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أحمد بن جعفر القطيعي ms0929، حدثنا عبد الله
~~بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن محمد بن إسحاق،
~~قال: حدثني محمد بن إبراهيم، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، وأبي أمامة بن
~~سهل، عن أبي هريرة، وأبي سعيد، قالا: سمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " من اغتسل يوم الجمعة، واستن، ومس من طيب إن كان عنده ولبس أحسن
~~ثيابه، ثم جاء إلى المسجد، ولم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله أن
~~يركع، ثم أنصت إذا خرج الإمام حتى يصلي كانت كفارة لما بينها وبين الجمعة
~~التي كانت قبلها " يقول أبو هريرة: " وزاد ثلاثة أيام إن الله قد جعل
~~الحسنة بعشر أمثالها "
# PageV00P000
### | 2728 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا الحسن بن حليم المروزي، حدثنا أبو
~~الموجه،
### | [ص: 407]
# حدثنا عبدان، حدثنا عبد الله، حدثنا الأوزاعي، حدثنا حسان بن عطية، حدثني
~~أبو الأشعث الصنعاني، حدثني أوس الثقفي، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: " من غسل واغتسل يوم الجمعة ثم بكر وابتكر فدنا واستمع ولم يلغ
~~كان له بكل خطوة يخطوها عمل سنة أجر صيامها وقيامها " قال البيهقي رضي الله
~~عنه: " قوله غسل يريد والله أعلم رأسه من الدهن والخطيم وما كانوا يجعلونه
~~في رءوسهم "
# PageV00P000
### | 2729 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، حدثنا أبو بكر بن داسة، حدثنا أبو داود،
~~حدثنا محمود بن خالد الدمشقي، حدثنا مروان، حدثنا علي بن حوشب، قال: سألت
~~مكحولا عن هذا القول غسل واغتسل، فقال: " غسل رأسه وجسده " قال أبو داود:
~~وحدثنا محمد بن الوليد الدمشقي، حدثنا أبو مسهر، عن سعيد بن عبد العزيز في
~~غسل واغتسل، فقال سعيد: " غسل رأسه وغسل جسده " قال البيهقي رحمه الله: "
~~وقد روينا في بعض طرق هذا الحديث من غسل رأسه يوم الجمعة واغتسل "
# PageV00P000
### | 2730 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو حامد بن بلال، حدثنا أبو الأزهر،
~~حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، حدثني أبي، عن ابن إسحاق، حدثني محمد بن
~~مسلم بن عبيد الله بن شهاب الزهري، عن طاووس اليماني، قال ms0930: قلت لعبد الله
~~بن عباس زعموا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " اغتسلوا يوم الجمعة،
~~واغسلوا رؤوسكم، وإن لم تكونوا جنبا ومسوا من الطيب " قال: فقال ابن عباس:
~~أما الطيب فلا أدري، وأما الغسل فنعم
### | [ص: 409]
# وكذا رواه شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري ومن ذلك الوجه أخرجه البخاري وفيه
~~تأكيد ما قلنا من معنى قوله من غسل وقد قيل من غسل بالتشديد، واغتسل يعني
~~أوجب الغسل على امرأته بوطئها، " والأول أصح " وأما الحديث الذي
# PageV00P000
### | 2731 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو عبد الرحمن السلمي، وأحمد بن الحسن،
~~قالوا: حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا أبو عتبة، حدثنا بقية، حدثنا برد بن
~~سنان، عن بكير بن فيروز، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " أيعجز أحدكم أن يجامع أهله في كل جمعة فإن له أجرين أجر غسله، وأجر
~~غسل امرأته " قال البيهقي رضي الله عنه: " وفي روايات بقية نظر، فإن صح
~~ففيه المعنى المنقول في الخبر، وأيضا فإنه إذا فعل ذلك كان أغض للبصر حال
~~الرواح إلى الجمعة ففي القديم كن النساء يحضرن الجمعة والله أعلم "
# PageV00P000
### | 2732 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد البغدادي،
### | [ص: 410]
# حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح، حدثنا أبي، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا عقيل،
~~أن ابن شهاب، أخبره، عن أنس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " في
~~جمعة من الجمع يا معشر المسلمين ما على أحدكم أن يتخذ ثوبين لجمعته سوى
~~ثوبي مهنته ويمس من طيب إن كان لأهله، وعليكم بالسواك "
# PageV00P000
### | 2733 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أخبرنا أحمد بن محمد بن عبدوس، حدثنا
~~عثمان بن سعيد، حدثنا يحيى بن بكير، حدثنا مالك، قال: وحدثنا القعنبي، فيما
~~قرأ على مالك، عن سمي، مولى أبي بكر بن عبد الرحمن، عن أبي صالح السمان، عن
~~أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من اغتسل يوم الجمعة
~~غسل الجنابة، ثم راح فكأنما قرب بدنة، ومن راح ms0931 في الساعة الثانية، فكأنما
~~قرب بقرة، ومن راح في الساعة الثالثة، فكأنما قرب كبشا، ومن راح في الساعة
~~الرابعة، فكأنما قرب دجاجة، ومن راح في الساعة الخامسة، فكأنما قرب بيضة،
~~فإذا خرج الإمام حضرت الملائكة يستمعون الذكر "
### | 2734 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أحمد بن محمد بن الحسين الخسروجردي،
~~حدثنا داود بن الحسين بن عقيل، حدثنا يحيى بن يحيى، وقتيبة بن سعيد، عن
~~مالك بن أنس، فذكره بإسناده، مثله، رواه البخاري في الصحيح، عن عبد الله بن
~~يوسف
### | [ص: 411]
# ورواه مسلم، عن قتيبة كلاهما، عن مالك
# PageV00P000
### | 2735 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي، حدثنا أبو الفضل العباس بن محمد
~~بن قوهيار، حدثنا علي بن الحسن بن أبي عيسى الدرابجردي، حدثنا عبد المجيد
~~بن عبد العزيز بن أبي رواد، حدثنا مروان بن سالم، عن الأعمش، عن إبراهيم،
~~عن علقمة بن قيس، قال: رحت مع عبد الله بن مسعود إلى الجمعة فوجد ثلاثة
~~سبقوه، فقال: رابع أربعة، وما رابع أربعة ببعيد ثم قال: إني سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: " إن الناس يجلسون يوم القيامة من الله على قدر
~~رواحهم إلى الجمعة الأول، ثم الثاني، ثم الثالث، ثم الرابع، قال: رابع
~~أربعة وما رابع أربعة ببعيد " قال البيهقي رضي الله عنه: " يحتمل أن يريد
~~به من عرش الله، أو من كرامة الله "
# PageV00P000
### | 2736 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا يوسف
~~القاضي، حدثنا أبو الربيع، حدثنا يعقوب القمي، حدثنا عيسى بن جارية، عن
~~جابر بن عبد الله، قال: دخل ابن مسعود المسجد والنبي صلى الله عليه وسلم
~~يخطب فجلس إلى جنب أبي فسأله عن شيء، أو كلمه بشيء، فلم يرد عليه، فظن ابن
~~مسعود أنه من موجدة عليه فمكث حتى صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل
~~فقال ابن مسعود: يا أبي ما منعك أن ترد علي؟ قال: " إنك لم تشهد معنا
~~الجمعة " قال: ولم؟ قال: " تكلمت والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب "، فقام
~~ابن ms0932 مسعود فدخل على النبي صلى الله عليه وسلم فذكر له الذي ذكر أبي فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: " صدق أبي - أو أطع أبيا - " هكذا روي عن جابر
# PageV00P000
# ورواه عطاء بن يسار، عن أبي ذر، أنه قال: دخلت المسجد يوم الجمعة والنبي
~~صلى الله عليه وسلم يخطب فجلست قريبا من أبي بن كعب فقرأ النبي صلى الله
~~عليه وسلم سورة براءة، فقلت لأبي: متى نزلت هذه السورة؟ فحصر ولم يكلمني،
~~فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاته، قلت لأبي: إني سألتك فنجهتني
~~ولم تكلمني، فقال أبي: " ما لك من صلاتك إلا ما لغوت "، فذهبت إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " صدق أبي
~~"
### | [ص: 413]
### | 2737 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرني أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن
~~حاتم الزاهد، حدثنا الفضل بن محمد الشعراني، حدثنا سعيد بن أبي مريم، حدثنا
~~محمد بن جعفر بن أبي كثير، حدثنا شريك بن عبد الله بن أبي نمر، عن عطاء بن
~~يسار، عن أبي ذر، فذكره
# PageV00P000
### | 2738 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر القاضي، قالا: حدثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، حدثنا أحمد بن عبد الجبار، حدثنا ابن فضيل، عن داود بن أبي
~~هند، عن بكر بن عبد الله المزني، قال: أتيت المدينة فأمرت أصحابنا بشيء من
~~أمرهم، ثم أتيت المسجد فجلست فجاء صاحبي الذي أوصيته، فجعل يحدثني كيف صنع
~~وأنا ساكت، ثم
### | [ص: 414]
# قلت له: اسكت فلما انصرفت أتيت عبد الله بن عمر فذكرت ذلك له فقال: " أما
~~أنت فلا جمعة لك، وأما صاحبك فحمار " قال البيهقي رحمه الله: ويشبه أن يكون
~~ابن عمر أخذ هذا من الحديث الثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم: " إذا قلت
~~لصاحبك أنصت يوم الجمعة والإمام يخطب فقد لغوت "
### | 2739 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أحمد بن سلمان، حدثنا أحمد بن إبراهيم
~~بن ملحان، حدثنا يحيى بن بكير، حدثنا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، أنه
~~قال ms0933: أخبرني سعيد بن المسيب، أن أبا هريرة، أخبره أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال، فذكره غير أنه لم يذكر قوله: والإمام يخطب، وذكره غيره
~~أخرجاه في الصحيح
### | [ص: 415]
# قال البيهقي رحمه الله: " ويشبه أن يكون في قوله: لا جمعة لك أي لا أجر
~~لك، ولا يريد به وجوب الإعادة "
# PageV00P000
### | 2740 - 
# أخبرنا أبو نصر منصور بن الحسين المفسر المقرئ، حدثنا أبو العباس الأصم،
~~حدثنا سعد بن محمد، قاضي بيروت، حدثنا ابن أبي السري، حدثنا رشدين بن سعد،
~~حدثنا زبان بن فائد، عن سهل بن معاذ، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " من تخطى رقاب الناس يوم الجمعة اتخذ له جسرا إلى جهنم " ورواه
~~أيضا، عن ابن لهيعة، عن زبان بن فائد
# PageV00P000
### | 2741 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد، حدثنا ابن أبي قماش،
~~ومحمد بن عبد الله الدينوري، قالا: حدثنا سعيد بن سليمان، عن موسى بن خلف
~~العمي، عن القاسم العجلي، عن أنس بن مالك، قال: بينما رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يخطب إذ جاء رجل يتخطى رقاب الناس، ويؤذيهم، فلما قضى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم الصلاة قال: " يا فلان ما يمنعك أن تجمع معنا "، قال:
~~يا رسول الله، لقد حرصت أن أضع نفسي بالمكان الذي رأيتني، قال: " قد رأيتك
~~تتخطى رقاب الناس وتؤذيهم، من آذى المسلمين فقد آذاني، ومن آذاني فقد آذى
~~الله عز وجل "
# PageV00P000
### | 2742 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسن بن إسماعيل
~~السراج، حدثنا أبو شعيب عبد الله بن أحمد الحراني، حدثنا أحمد بن أبي عبيد
~~الله البصري، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا حبيب المعلم، عن عمرو بن شعيب، عن
~~أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يحضر الجمعة ثلاثة نفر
~~رجل حضرها بلهو فهو حظه
### | [ص: 417]
# منها، ورجل حضرها بدعاء فهو رجل دعا الله بدعاء فإن شاء أعطاه وإن شاء
~~منعه، ورجل حضرها بإنصات وسكوت، ولم يتخط رقبة مسلم، ولم ms0934 يؤذ أحدا، فهي
~~كفارة إلى الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة أيام؛ لأن الله عز وجل يقول: من
~~جاء بالحسنة فله عشر أمثالها "
# PageV00P000
### | 2743 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، حدثنا عمرو بن عبد الله البصري، حدثنا أبو أحمد
~~محمد بن عبد الوهاب، حدثنا يعلى بن عبيد، حدثنا محمد بن عمرو بن علقمة، عن
~~عبيدة بن سفيان الحضرمي، عن أبي الجعد الضمري، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " من ترك الجمعة ثلاث مرات تهاونا بها طبع الله على قلبه "
# PageV00P000
### | 2744 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر أحمد بن الحسن، قالا: حدثنا أبو
~~العباس الأصم، حدثنا بحر بن نصر، قال: قرأ علي بن وهب، أخبرك ابن أبي ذئب،
~~عن أسيد بن أبي أسيد، وأخبرنا أبو العباس أحمد بن محمد بن حمدان الشاذياخي
~~في آخرين قالوا: حدثنا أبو العباس الأصم: حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد
~~الحكم، حدثنا ابن أبي فديك، حدثنا ابن أبي ذئب، عن أسيد بن أبي أسيد
~~البراد، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن جابر بن عبد الله، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " من ترك الجمعة ثلاثا متواليات من غير ضرورة طبع الله
~~على قلبه " وليس في رواية ابن وهب متواليات
# PageV00P000
### | 2745 - 
# أخبرنا أبو عبد الله بن عبد الله البيهقي، حدثنا أحمد بن محمد بن الحسين
### | [ص: 419]
# البيهقي، حدثنا داود بن الحسين البيهقي، حدثنا حميد بن زنجويه، حدثنا
~~النضر بن شميل، حدثنا شعبة، حدثنا محمد بن عبد الرحمن، قال: سمعت عمي، ولم
~~أر رجلا منا به شبيها قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من سمع
~~النداء يوم الجمعة فلم يأتها، طبع الله على قلبه، وجعل قلبه قلب منافق "
# PageV00P000
### | 2746 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: حدثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، حدثنا أسيد بن عاصم، حدثنا الحسين بن حفص، عن سفيان،
~~حدثنا عوف بن أبي جميلة، قال: سمعت سعيد بن أبي الحسن، قال: سمعت ابن عباس،
~~يقول: " من ترك أربع ms0935 جمع متواليات من غير عذر فقد نبذ الإسلام من وراء ظهره
~~" قال: وحدثنا أسيد، حدثنا سعيد بن عامر، حدثنا عوف، عن سعيد بن أبي الحسن
~~نحوه، وقد قيل عن عوف " في هذا من ترك الجمعة ثلاثا متواليات "
### | 2747 - 
# أخبرنا أبو عبد الله، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: حدثنا أبو العباس،
~~حدثنا العباس بن الوليد، حدثنا عقبة، حدثنا الفزاري، حدثني عوف الأعرابي،
~~فذكره
# PageV00P000
### | 2748 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
~~العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي، حدثنا محمد بن شعيب بن شابور، أخبرني
~~معاوية بن سلام، عن أخيه زيد بن سلام، أنه أخبره، عن جده أبي سلام، عن
~~الحكم بن ميناء، أنه حدثه وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني إسماعيل بن
~~محمد بن الفضل بن محمد الشعراني، حدثنا جدي، حدثنا أبو توبة، حدثنا معاوية
~~بن سلام، عن زيد، أنه سمع أبا سلام، يقول: حدثني الحكم بن ميناء، أن عبد
~~الله بن عمر، وأبا هريرة حدثاه أنهما سمعا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول على أعواد منبره: " لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات أو ليختمن الله
~~على قلوبهم، ثم ليكونن من الغافلين " وفي رواية ابن شعيب " أو ليختمن الله
~~على قلوبهم، أو ليكتبن من الغافلين " رواه مسلم في الصحيح، عن الحسن بن علي
~~الحلواني، عن أبي توبة
# PageV00P000
### | 2749 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، حدثنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يعقوب
~~بن سفيان، حدثنا أبو صالح، حدثني الليث، عن أبي قبيل المعافري، قال: سمعت
~~عقبة بن عامر الجهني، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " هلاك
~~أمتي في الكتاب واللين "، فقيل: يا رسول الله، ما الكتاب واللين؟ قال: "
~~يتعلمون القرآن ويتأولونه على غير ما أنزله الله عز وجل، ويحبون اللين،
~~ويدعون الجماعات والجمع ويبدون " قال أبو قبيل: لم أسمع من عقبة بن عامر
~~إلا هذا الحديث "، قال أبو عبد الرحمن: وحدثنا ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي
~~حبيب، عن أبي الخير مرثد، عن عقبة، عن النبي ms0936 صلى الله عليه وسلم بمثله، قال
~~يعقوب: ولفظ الحديث للمقرئ
# PageV00P000
### | 2750 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، حدثنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، حدثنا محمد بن
~~يوسف الفربري، حدثنا علي بن خشرم، حدثنا عيسى بن يونس، عن إبراهيم بن يزيد،
~~عن أيوب بن موسى، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " ألا هل عسى رجل أن يتخذ الصبة من الغنم على رأس ميلين أو ثلاثة،
~~فتأتي عليه الجمعة فلا يشهدها، ثم تأتي عليه الجمعة فلا يشهدها، ثم تأتي
~~عليه الجمعة فلا يشهدها فيطبع على قلبه "
# PageV00P000
### | 2751 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد الفقيه
~~بنيسابور، حدثنا الحسن بن سفيان، حدثنا محمد بن بشار، وأخبرنا أبو حازم عمر
~~بن أحمد العبدوي الحافظ، حدثنا أبو أحمد بن إسحاق الحافظ، حدثنا أبو عروبة
~~الحسين بن أبي معشر، بحران، حدثنا بندار محمد بن بشار أبو بكر، حدثنا معدي
~~بن سليمان، حدثنا ابن عجلان، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " ألا هل عسى أحدكم أن يتخذ الصبة من الغنم على رأس ميل أو
~~ميلين فيتعذر عليه الكلأ، فيرتفع حتى تجيء الجمعة فلا يشهدها، ثم تجيء
~~الجمعة فلا يشهدها، ثم تجيء الجمعة فلا يشهدها حتى يطبع على قلبه "
# PageV00P000
### | 2752 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد، حدثنا ابن ناجية،
~~حدثنا
### | [ص: 423]
# سفيان بن وكيع حدثنا أبي، حدثنا سعيد بن عبيد الأزدي، حدثنا الفضل بن
~~عيسى الرقاشي، عن محمد بن المنكدر، عن جابر، قال: قام فينا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم خطيبا يوم الجمعة فقال: " عسى رجل تحضره الجمعة وهو على قدر
~~ميل من المدينة لا يحضر الجمعة "، ثم قال في الجمعة الثانية: " عسى رجل
~~يحضره الجمعة وهو على قدر ميلين من المدينة لا يحضر الجمعة "، ثم قال في
~~الجمعة الثالثة: " عسى رجل يكون على قدر ثلاثة أميال من المدينة لا يحضر
~~الجمعة فيطبع الله على قلبه "
# PageV00P000
### | 2753 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني ms0937، حدثنا أبو أحمد بن عدي، حدثنا البغوي، حدثنا
~~كامل بن طلحة، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا معاذ بن محمد الأنصاري، عن أبي
~~الزبير، عن جابر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من كان يؤمن
~~بالله واليوم الآخر فعليه الجمعة يوم الجمعة إلا مريض، أو مسافر، أو صبي،
~~أو مملوك، ومن استغنى عنها بلهو أو تجارة، استغنى الله عنه، والله غني حميد
~~"
# PageV00P000
### | 2754 - 
# أخبرنا عبد الله بن يوسف الأصبهاني، إملاء حدثنا أبو بكر عبد الله بن
~~أحمد بن
### | [ص: 424]
# طاهر النسوي بنيسابور، حدثنا أبو عبد الله محمد بن أيوب البجلي، حدثنا
~~عبيد بن يعيش، حدثنا الوليد بن بكير، عن عبد الله بن محمد العدوي، عن علي
~~بن زيد بن جدعان، عن سعيد بن المسيب، عن جابر بن عبد الله، قال: خطبنا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في يوم جمعة فقال: " يا أيها الناس توبوا إلى ربكم
~~قبل أن تموتوا، وبادروا بالأعمال الزاكية من قبل أن تشغلوا، وصلوا الذي
~~بينكم وبين ربكم بكثرة ذكركم إياه، والصدقة في السر والعلانية، تجبروا،
~~وتنصروا، وترزقوا، واعلموا أن الله عز وجل افترض عليكم الجمعة في يومي هذا،
~~في شهري هذا، فمن تركها في حياتي، أو بعد موتي، وله إمام عادل، أو جائر،
~~استخفافا بها، وجحودا لها، فلا جمع الله شمله، ولا بارك الله في أمره، ألا
~~ولا صلاة له، ألا ولا زكاة له، ألا ولا صيام له، ألا ولا حج له، إلا أن
~~يتوب، فإن تاب، تاب الله عليه، ألا ولا يؤم أعرابي مهاجرا، ألا ولا تؤم
~~امرأة رجلا، ألا ولا يؤم فاجر مؤمنا، إلا أن يخاف سيفه وسوطه " وروى بعضهم
~~هذا، عن حمزة بن حسان، عن علي بن زيد
# PageV00P000
### | 2755 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، من كتابه،
### | [ص: 425]
# حدثنا ابن مهدي، عن خالد بن عبد الرحمن السلمي، عن نافع، عن ابن عمر،
~~قال: " إنما الغسل لمن تجب عليه الجمعة والجمعة على من يأتي أهله "
# PageV00P000
### | 2756 - 
# أخبرنا أبو طاهر الحسين بن علي بن ms0938 سلمة الهمذاني، بها، حدثنا أبو محمد
~~عبد الله بن إبراهيم بن ماسي، حدثنا أبو مسلم، حدثنا عبد الله بن رجاء،
~~حدثنا همام، وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد الصفار،
~~حدثنا الباغندي
### | [ص: 426]
# محمد بن سليمان، حدثنا مسلم بن إبراهيم الأزدي، حدثنا همام، عن قتادة، عن
~~قدامة بن وبرة، عن سمرة بن جندب، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من
~~ترك الجمعة من غير عذر فليتصدق بدينار فإن لم يجد فبنصف دينار " وأخبرنا
~~علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد، حدثنا محمد بن غالب، حدثنا موسى
~~بن داود الضبي، حدثنا همام بن يحيى، فذكره بإسناده مثله
# PageV00P000
### | 2757 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد، حدثنا محمد بن العباس
~~المؤدب، ومحمد بن غالب، وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، حدثنا أبو عمرو بن
~~السماك، حدثنا عبد الله بن أبي سعيد، قالوا: حدثنا سريج بن النعمان، حدثنا
~~الحكم بن عبد الملك، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة، قال: قال رسول الله: "
~~احضروا الجمعة، وادنوا من الإمام فإن الرجل ليتخلف من الجمعة حتى إنه
~~ليتخلف عن الجنة، وإنه لمن أهلها "
# PageV00P000
### | 2758 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا يعقوب
~~بن سفيان، قال حدثني العباس بن الوليد بن مزيد، أخبرني أبي، حدثنا
~~الأوزاعي، حدثنا داود بن علي، أنه سمع الحسن بن أبي الحسن، يقول: بينا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يخطب الناس يوم الجمعة أقبل شاء وشيء من سمن، فجعل
~~الناس يقومون إليه حتى لم يبق إلا قليل، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " لو تتابعتم لتأجج الوادي نارا " هكذا جاء مرسلا
# PageV00P000
### | 2759 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسين
~~البيهقي، حدثنا داود بن الحسين، حدثنا محمد بن هاشم البعلبكي، حدثنا سويد،
~~عن أبي نصيرة الواسطي، عن أبي رجاء العطاردي، عن أبي بكر الصديق رضي الله
~~عنه، أن أعرابيا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم ms0939 فقال: يا رسول الله،
~~بلغني عنك أنك تقول: " الجمعة إلى الجمعة والصلوات الخمس كفارات لما بينهن
~~ما اجتنبت الكبائر " فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " نعم " ثم زاده
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " الغسل يوم الجمعة كفارة، والمشي إلى
~~الجمعة كل قدم منها كعمل عشرين سنة، فإذا فرغ من صلاة الجمعة أجيز بعمل
~~مائتي سنة " وكذلك رواه علي بن بحر، عن سويد بن عبد العزيز، وقال عن أبي
~~نصرة الواسطي
# PageV00P000
### | 2760 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد حدثنا يعقوب بن
### | [ص: 428]
# إسحاق البيهسي، حدثنا عمار بن نصر أبو ياسر المروزي، حدثنا بقية بن
~~الوليد الحمصي، عن الضحاك بن حمرة، عن أبي نصيرة، عن أبي رجاء العطاردي، عن
~~أبي بكر الصديق، وعمران بن حصين قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~من اغتسل يوم الجمعة كفرت عنه ذنوبه وخطاياه، فإذا أخذ في المشي إلى الجمعة
~~فله بكل خطوة عمل عشرين سنة فإذا فرغ من الجمعة أجيز بعمل مائتي سنة "
# PageV00P000
### | 2761 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، حدثنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يعقوب بن
~~سفيان، حدثنا عبد العزيز بن عمران، حدثنا ابن وهب، حدثنا أبو صخر، أن ابن
~~قسيط، حدثه، أنه سمع أبا هريرة، يقول: " ما أحب أن لي مائة ناقة كلهن سود
~~الحدق - يعني الإبل - وأني أترك الغسل يوم الجمعة "
# PageV00P000
### | 2762 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، حدثنا عبد الله، ح
### | [ص: 429]
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا سعدان
~~بن نصر، حدثنا قبيصة بن عقبة، حدثنا سفيان بن سعيد، عن عطاء بن السائب، عن
~~سعيد بن جبير، عن زاذان قال: " استب رجلان من أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال أحدهما: أنا إذا كمثل الذي لا يغتسل يوم الجمعة "
# PageV00P000
### | 2763 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، حدثنا أبو العباس الضبعي، حدثنا سهل بن عمار،
~~حدثنا عبيد الله بن موسى، حدثنا موسى بن عبيدة، عن أبي عبد الله القراظ،
~~قال: قال كعب: " ما أحب أن ms0940 الجمعة تفوتني من غير عذر، ثم أخرج وقد قضى
~~الناس الصلاة فأجد مائة ناقة أدما سود الحدقة أحمل عليها في سبيل الله مكان
~~حظي من الجمعة "
# PageV00P000
### | 2764 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، حدثنا عبد الله، حدثنا يعقوب، حدثنا
~~عبيد الله بن موسى، حدثنا بدر بن خليل، قال: دخلت على شقيق وهو يسخن قمقما
~~له فقلت: أنت شيخ لا تأتي الجمعة، فقال: إني سمعت عبد الله بن مسعود في
~~الشيء يقول: " أنا أعجز وأحمق من الذي لا يغتسل يوم الجمعة "
# PageV00P000
### | 2765 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، حدثنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه،
~~حدثنا محمد بن الهيثم، حدثنا محمد بن كثير، قال: سمعت الأوزاعي، يقول: "
~~كان عندنا رجل صياد يسافر يوم الجمعة يصطاد، ولا ينتظر الجمعة فخرج يوما
~~فخسف ببغلته فلم يبق منها إلا أذنها "
# PageV00P000
### | 2766 - 
# أخبرنا الإمام أبو عثمان بن أبي نصر، حدثنا زاهر بن أحمد، حدثنا محمد بن
~~المسيب، حدثنا عبد الله بن خبيق، حدثنا الهيثم بن جميل، حدثنا شريك، عن ابن
~~كثير، عن مجاهد: " أن قوما سافروا يوم الجمعة حين زالت الشمس فاضطرم عليهم
~~خيامهم من غير أن يروا نارا "
# PageV00P000
### | 2767 - 
# أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد، حدثنا الحسين بن يحيى بن عياش، حدثنا
~~الحسن بن أبي الربيع، حدثنا عبد الرزاق، حدثنا ابن جريج، أخبرني ابن شهاب،
~~عن سالم بن عبد الله، عن عبد الله بن عمر، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أنه قال: " من جاء منكم الجمعة فليغتسل "
# PageV00P000
# قال: وحدثني ابن شهاب، عن عبد الله بن عبد الله بن عمر، عن عبد الله بن
~~عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وهو قائم على المنبر: " من جاء
~~منكم الجمعة فليغتسل " أخرجه مسلم في الصحيح من حديث عبد الرزاق
# PageV04P430
# فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الجمعة ويومها، وفضل قراءة
~~سورة الكهف
# PageV04P432
### | 2768 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
~~أحمد بن عبد الحميد الحارثي، حدثنا حسين بن علي ms0941 الجعفي، عن عبد الرحمن بن
~~يزيد بن جابر، عن أبي الأشعث الصنعاني، عن أوس بن أوس، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة، فيه خلق آدم، وفيه
~~قبض، وفيه النفخة، وفيه الصعقة، فأكثروا علي الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة
~~علي "، قالوا: يا رسول الله وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد أرمت؟ يقولون: وقد
~~بليت، قال: " إن الله عز وجل حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء "
# PageV00P000
### | 2769 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، حدثنا أحمد
~~بن علي الأبار، حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن بكار الدمشقي، حدثنا الوليد بن
~~مسلم، حدثني أبو رافع، عن سعيد المقبري، عن أبي مسعود الأنصاري، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: " أكثروا الصلاة علي في يوم الجمعة فإنه ليس يصلي
~~علي أحد يوم الجمعة إلا عرضت علي صلاته " قال أبو عبد الله: أبو رافع هذا
~~هو إسماعيل بن رافع قال البيهقي رحمه الله: وروينا عن إبراهيم بن طهمان، عن
~~أبي إسحاق، عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أكثروا
~~الصلاة علي يوم الجمعة فمن صلى علي صلاة صلى الله عليه عشرا "
# PageV00P000
### | 2770 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد، حدثنا الحسن بن سعيد،
~~حدثنا إبراهيم بن الحجاج، حدثنا حماد بن سلمة، عن برد بن سنان، عن مكحول
~~الشامي، عن أبي أمامة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أكثروا
~~علي من الصلاة في كل يوم جمعة، فإن صلاة أمتي تعرض علي في كل يوم جمعة، فمن
~~كان أكثرهم علي صلاة كان أقربهم مني منزلة "
# PageV00P000
### | 2771 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، حدثنا أبو أحمد بن عدي، حدثنا محمد بن علي بن
~~سهل المروزي، وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو طاهر محمد بن الحسين
~~المحمدآباذي، حدثنا محمد بن علي المروزي، بجرجان، حدثنا يحيى بن يحيى،
~~حدثنا درست بن زياد القشيري، عن يزيد الرقاشي، عن أنس، قال: قال رسول الله
~~صلى الله ms0942 عليه وسلم: " أكثروا علي الصلاة في يوم الجمعة، وليلة الجمعة، فمن
~~فعل ذلك كنت له شهيدا، أو شافعا يوم القيامة "
# PageV00P000
### | 2772 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو بكر بن أبي دارم، ح
### | [ص: 435]
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أخبرنا أبو بكر بن أبي دارم، حدثنا
~~المنذر بن محمد، حدثنا أبي، حدثنا إسماعيل بن أبان الأزدي، حدثني عمرو وهو
~~ابن شمر، عن محمد بن سوقة، عن عامر الشعبي، عن ابن عباس، قال: سمعت نبيكم
~~صلى الله عليه وسلم يقول: " أكثروا الصلاة على نبيكم في الليلة الغراء،
~~واليوم الأزهر ليلة الجمعة، ويوم الجمعة " وفي رواية أبي عبد الله سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: هذا إسناد ضعيف بمرة
# PageV00P000
### | 2773 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي بن السقاء المقرئ، حدثنا والدي أبو
~~علي، حدثنا أبو رافع أسامة بن علي بن سعيد الدارمي بمصر، حدثنا محمد بن
~~إسماعيل بن سالم الصائغ، حدثتنا حكامة بنت عثمان بن دينار، أخي مالك بن
~~دينار، عن أنس بن مالك، خادم النبي صلى الله عليه وسلم قال: قال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " إن أقربكم مني يوم القيامة في كل موطن أكثركم علي صلاة
~~في الدنيا من صلى علي في يوم الجمعة وليلة الجمعة، قضى الله له مائة حاجة،
~~سبعين من حوائج الآخرة، وثلاثين من حوائج الدنيا، ثم يوكل الله بذلك ملكا
~~يدخله في قبره كما يدخل عليكم الهدايا، يخبرني من صلى علي باسمه ونسبه إلى
~~عشيرته فأثبته عندي في صحيفة بيضاء "
# PageV00P000
### | 2774 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى بن الفضل، قالا: حدثنا
~~أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار، حدثنا أبو جعفر أحمد بن مهران
~~الأصبهاني، حدثنا
### | [ص: 436]
# عصمة بن سليمان، حدثنا أبو يحيى، عن أبي فاطمة، عن محمد بن عجلان، عن
~~أبيه، قال: قال علي: " من صلى على النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة
~~مائة مرة جاء يوم القيامة وعلى وجهه من النور نور، يقول الناس: أي شيء كان ms0943
~~يعمل هذا "
# PageV00P000
### | 2775 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا علي بن الفضل السامري، ببغداد، حدثنا
~~أبو عبد الله جعفر بن محمد الحسيني العلوي، حدثنا علي بن محمد الفزاري،
~~حدثنا عباد بن يعقوب، عن رزين الخلقاني، عن جعفر بن محمد، قال: " إذا كان
~~يوم الخميس عند العصر أهبط الله ملائكة من السماء إلى الأرض، معها صفائح من
~~ذهب بأيديهما أقلام من ذهب تكتبون الصلاة على محمد صلى الله عليه وسلم في
~~ذلك اليوم، وتلك الليلة إلى الغد إلى غروب الشمس "
# PageV00P000
### | 2776 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، حدثنا أبو الحسن علي بن الفضل بن محمد بن عقيل،
~~حدثنا أبو شعيب الحراني، حدثنا علي بن عبد الله بن المديني، حدثنا قبيصة بن
~~عقبة، حدثنا سفيان، عن أبي هاشم، عن أبي مجلز، عن قيس بن عباد، عن أبي سعيد
~~الخدري، قال: " من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة فأدرك الدجال لم يسلط عليه، -
~~أو قال: لم يضره - ومن قرأ خاتمة سورة الكهف أضاء له نورا من حيث كان بينه
~~وبين مكة " قال البيهقي رحمه الله: " وقد روينا في كتاب فضائل القرآن من
~~حديث هشيم، عن أبي هاشم موقوفا ومرفوعا "
# PageV00P000
### | 2777 - 
# أخبرنا أبو عبد الله، حدثنا عبد الباقي بن قانع الحافظ، حدثنا أسلم بن
~~سهل الواسطي، حدثنا يزيد بن خالد بن يزيد، حدثنا هشيم، عن أبي هاشم
~~الرماني، عن أبي مجلز، عن قيس بن عباد، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: " من قرأ سورة الكهف في يوم جمعة أضاء له من النور ما
~~بينه وبين البيت العتيق "
# PageV00P000
### | 2778 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس بن يعقوب، حدثنا محمد
~~بن إسحاق الصغاني، حدثنا أبو الأسود، حدثنا ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي
~~حبيب، عن الوليد بن قيس، أن أبا سعيد الخدري، أخبره أنه سمع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: " من وافق صيام يوم الجمعة، وعاد مريضا، وشهد جنازة،
~~وتصدق وأعتق رقبة، وجبت له الجنة ذلك اليوم إن شاء الله " وروى الخليل ms0944 بن
~~مرة بإسناده، عن جابر في هذا المعنى، حديثا مرفوعا
# PageV00P000
### | 2779 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الله بن إبراهيم الهاشمي ببغداد، حدثنا أبو
~~جعفر محمد بن عمرو بن البختري الرزاز، حدثنا عبد الكريم بن الهيثم أبو يحيى
~~القطان، حدثنا الربيع بن نافع أبو توبة، وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ،
~~حدثنا أبو نضر محمد بن يوسف الفقيه، حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي، حدثنا
~~أبو توبة الربيع بن نافع الحلبي، حدثنا الهيثم بن حميد، حدثنا أبو معبد حفص
~~بن غيلان، عن طاووس، عن أبي موسى الأشعري، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وفي رواية الهاشمي، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن
~~الله تبارك وتعالى يبعث الأيام يوم القيامة على هيئتها، ويبعث الجمعة زهراء
~~منيرة، أهلها يحفون بها كالعروس تهدى، إلى كريمها تضيء لهم، يمشون في
~~ضوئها، ألوانهم كالثلج بياضا، وريحهم تسطع كالمسك يخوضون في جبال الكافور،
~~ينظر إليهم الثقلان لا يطرفون تعجبا حتى يدخلوا الجنة، لا يخالطهم أحد إلا
~~المؤذنون المحتسبون " ولفظهما واحد، وكذلك رواه يحيى بن معين، عن عبد الله
~~بن يوسف، عن الهيثم بن حميد
# PageV00P000
### | 2780 - 
# أخبرنا أبو أسامة محمد بن أحمد المقري بمكة، حدثنا أبو بكر محمد بن علي
~~بن الحسن النقاش، حدثنا أحمد بن علي بن المثنى، حدثنا محمد بن بحر الهجيمي،
~~حدثنا يحيى بن سليم الطائفي، حدثنا الأزور بن غالب البصري، عن ثابت
~~البناني، وسليمان التيمي، عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" إن لله عز وجل في كل جمعة ستمائة ألف عتيق يعتقهم من النار كلهم قد
~~استوجبوا النار "
### | [ص: 440]
# قال البيهقي رحمه الله: وفي إسناده ضعف، وفي رواية غيره، عن أبي يعلى
~~أحمد بن علي قال أحدهما في حديثه: " كلهم قد استوجبوا النار "
# PageV00P000
### | 2781 - 
# حدثنا أبو القاسم زيد بن جعفر بن محمد العلوي إملاء بالكوفة، حدثنا أبو
~~جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني، حدثنا محمد بن الحسين الحنيني، حدثنا
~~عامر بن مفضل الثعلبي أبو الحسن، حدثنا جعفر الأحمر ms0945، عن حميد الطويل، عن
~~أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قال هذه الكلمات سبع
~~مرات في ليلة الجمعة فمات في ذلك اليوم دخل الجنة، ومن قالها في يوم الجمعة
~~فمات في تلك الليلة دخل الجنة، من قال: اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت
~~خلقتني، وأنا عبدك وابن عبدك وابن أمتك، وفي قبضتك، وناصيتي بيدك، أمسيت
~~على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء بنعمتك، وأبوء
~~بذنبي، فاغفر لي ذنوبي إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت "
# PageV00P000
### | 2782 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: حدثنا أبو العباس
~~الأصم، حدثنا محمد بن إسحاق، حدثنا إبراهيم بن المنذر، حدثنا مصعب بن عثمان
~~الزبيري، حدثنا عامر بن صالح الزبيري، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة
### | [ص: 441]
# رضي الله عنها، قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ظهر في
~~الصيف استحب أن يظهر ليلة الجمعة، وإذا دخل البيت في الشتاء استحب أن يدخل
~~ليلة الجمعة " " تفرد به الزبيري، عن هشام، وروي أيضا من وجه آخر أضعف منه،
~~عن عكرمة، عن ابن عباس وهو في مسند الصفار "
# PageV00P000
### | 2783 - 
# أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الماليني، حدثنا أبو بكر محمد بن عبيد الله
~~بن الشخير، حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، حدثنا عمرو بن علي، حدثنا
~~خالد بن الحارث، حدثنا شعبة، حدثنا يعلى بن عطاء، قال: سمعت الوليد بن عبد
~~الرحمن، يحدث أن ابن عمر، قال لحمران: أما بلغك أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " إن أفضل الصلوات عند الله صلاة الصبح يوم الجمعة في جماعة "
# PageV00P000
### | 2784 - 
# أخبرنا أبو منصور أحمد بن علي الدامغاني، حدثنا أبو أحمد عبد الله بن عدي
~~الحافظ، حدثنا القاسم بن عبد الله بن مهدي، وأنا سألته على شط النيل
~~بأخميم، فأملى
### | [ص: 442]
# علي من حفظه، حدثنا أبو مصعب أحمد بن أبي بكر الزهري، حدثنا عبد العزيز
~~بن أبي حازم، عن أبيه، عن سهل بن سعد الساعدي، قال ms0946: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " إن لكم في كل جمعة حجة وعمرة، فالحجة التهجير للجمعة، والعمرة
~~انتظار العصر بعد الجمعة "
# PageV00P000
# فضل الأذان والإقامة للصلاة المكتوبة، وفضل المؤذنين
# PageV04P442
### | 2785 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه، حدثنا
~~إسماعيل بن إسحاق القاضي، وإسحاق بن الحسن، قالا: حدثنا القعنبي، عن مالك
~~وأخبرنا أبو علي المهرجاني، حدثنا أبو بكر بن جعفر المزكي، حدثنا محمد بن
~~إبراهيم البوشنجي، حدثنا ابن بكير، حدثنا مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج،
~~عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا نودي للصلاة
~~أدبر الشيطان وله ضراط حتى لا يسمع التأذين، فإذا قضي النداء أقبل حتى إذا
~~ثوب للصلاة أدبر، حتى إذا قضي التثويب أقبل، حتى يخطر بين المرء ونفسه،
~~ويقول: اذكر كذا، اذكر كذا، لما لم يكن يذكر حتى يضل الرجل أن يدري كم صلى
~~" رواه البخاري في الصحيح، عن عبد الله بن يوسف، عن مالك
### | [ص: 443]
# وأخرجه مسلم من حديث المغيرة، عن أبي الزناد قال البيهقي رحمه الله: "
~~والمراد بالتثويب ههنا: الإقامة، وقد رويناه في حديث الأعمش، عن أبي صالح،
~~عن أبي هريرة مفسرا "
# PageV00P000
### | 2786 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا علي بن عيسى بن إبراهيم الحيري، حدثنا
~~أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن سعيد العبدي إملاء، حدثنا أمية بن بسطام،
~~حدثنا يزيد
### | [ص: 444]
# بن زريع، حدثنا روح بن القاسم، عن سهيل بن أبي صالح، قال: أرسلني أبي إلى
~~بني حارثة قال: ومعي غلام لنا وصاحب معنا فناداه مناد من حائط باسمه قال:
~~فأشرف الذي معي على الحائط فلم ير شيئا، فذكرت ذلك لأبي فقال: لو شعرت أنك
~~تلقى هذا لم أرسلك، ولكن إذا سمعت صوتا فناد بالصلاة فإني سمعت أبا هريرة
~~يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن الشيطان إذا نودي بالصلاة
~~ولى وله حصاص " رواه مسلم، عن أمية بن بسطام
# PageV00P000
### | 2787 - 
# أخبرنا أبو بكر القاضي، حدثنا حاجب بن أحمد الطوسي، حدثنا محمد بن حماد ms0947،
~~ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: حدثنا أبو العباس
~~الأصم، حدثنا أحمد بن عبد الجبار، قالا: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن
~~أبي سفيان، عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم - وفي رواية
~~العطاردي -: " إذا أذن المؤذن هرب الشيطان حتى يكون بالروحاء " وهي من
~~المدينة ثلاثون ميلا رواه مسلم، عن أبي بكر بن أبي شيبة، وأبي كريب، عن أبي
~~معاوية
# PageV00P000
### | 2788 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أحمد بن سهل الفقيه، حدثنا إبراهيم
~~بن معقل، حدثنا حرملة، حدثني مالك، قال: استعمل زيد بن أسلم على معدن بني
~~سليم وكان معدنا لا يزال يصاب فيه الإنسان من قبل الجن، فشكوا ذلك إلى زيد
~~بن أسلم: " فأمرهم بالأذان، وأن يرفعوا به أصواتهم، ففعلوا فانقطع ذلك عنهم
~~" فهم عليه حتى اليوم وقال مالك: " وأعجبني ذلك عن مشورة زيد بن أسلم "
# PageV00P000
### | 2789 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
~~إبراهيم بن بكر المروزي، حدثنا يعلى بن عبيد، حدثنا طلحة بن يحيى، قال:
~~حدثني عيسى بن طلحة، قال: سمعت معاوية بن أبي سفيان، يقول: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: " المؤذنون أطول الناس أعناقا يوم القيامة "
~~أخرجه مسلم في الصحيح من حديث طلحة بن يحيى
# PageV00P000
### | 2790 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد، حدثنا أبو إسماعيل
~~الترمذي، حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن العلاء، حدثني عمرو بن الحارث، أخبرني
~~عبد الله بن سالم، حدثني محمد بن الوليد بن عامر، حدثنا أبو عمر أن محمد بن
~~أبي سفيان الثقفي، حدثهم أن قبيصة بن ذؤيب الخزاعي حدثه، عن بلال، أنه قال
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الناس يتجرون ويبتغون معايشهم، ويمكثون
~~في بيوتهم، ولا نستطيع أن نفعل ذلك فقال: " ألا ترضى يا بلال المؤذنون أطول
~~الناس أعناقا يوم القيامة "
# PageV00P000
### | 2791 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث، حدثنا أبو الشيخ، قال: قال أبو بكر بن أبي
~~داود
### | [ص: 447]
# السجستاني سمعت أبي يقول، معنى قول ms0948 النبي صلى الله عليه وسلم: " المؤذنون
~~أطول الناس أعناقا يوم القيامة أن الناس يعطشون يوم القيامة فإذا عطش
~~الإنسان انطوت عنقه، والمؤذنون لا يعطشون فأعناقهم قائمة "
# PageV00P000
### | 2792 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، حدثنا أحمد بن محمد بن عبدوس، حدثنا
~~عثمان بن سعيد، حدثنا يحيى بن بكير، حدثنا مالك، قال: وحدثنا القعنبي، فيما
~~قرأ على مالك، عن سمي، مولى أبي بكر بن عبد الرحمن، عن أبي صالح السمان، عن
~~أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لو يعلم الناس ما في
~~النداء والصف الأول ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا، ولو يعلمون
~~ما في التهجير لاستبقوا إليه، ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لأتوهما ولو
~~حبوا " أخرجاه في الصحيح من حديث مالك
# PageV00P000
### | 2793 - 
# أخبرنا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى، حدثنا أحمد بن محمد بن عبدوس،
~~حدثنا عثمان بن سعيد، حدثنا يحيى بن بكير، حدثنا مالك، عن عبد الرحمن بن
~~عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة الأنصاري، ثم المازني، عن أبيه، أنه
~~أخبره أن أبا سعيد الخدري قال: " إني أراك تحب الغنم والبادية فإذا كنت في
~~غنمك أو في باديتك فأذنت بالصلاة فارفع صوتك بالنداء فإنه لا يسمع مدى صوت
~~المؤذن جن ولا إنس ولا شيء إلا شهد له يوم القيامة " قال أبو سعيد: سمعته
~~من رسول الله صلى الله عليه وسلم أخرجه البخاري من حديث مالك
# PageV00P000
### | 2794 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، حدثنا أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال،
### | [ص: 449]
# حدثنا أحمد بن منصور المروزي، عن النضر بن شميل، حدثنا شعبة، عن موسى بن
~~أبي عثمان، قال: سمعت أبا يحيى، قال: سمعت أبا هريرة، يقول: سمعت من في
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " المؤذن يغفر له مدى صوته، ويشهد له
~~كل رطب ويابس، وشاهد الصلاة ويكتب له خمس وعشرون حسنة "
# PageV00P000
### | 2795 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، حدثنا محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا محمد
~~بن إسماعيل بن مهران، حدثنا أبو ms0949 طاهر، وأبو الربيع، قالا: حدثنا ابن وهب،
### | [ص: 450]
# أخبرني ابن لهيعة، عن عبيد الله بن أبي جعفر، عن نافع، عن ابن عمر، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من أذن ثنتي عشرة سنة وجبت له الجنة، وكتب
~~له بكل أذان ستون حسنة، وبكل إقامة ثلاثون حسنة "
# PageV00P000
### | 2796 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، وأبو بكر الفارسي، قالا: حدثنا أبو عمرو بن
~~مطر، حدثنا إبراهيم بن علي، حدثنا يحيى بن يحيى، حدثنا أبو معاوية، عن أبي
~~قيس الدمشقي، عن عبادة بن نسي، عن أبي مريم السكوني، عن ثوبان، مولى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من حافظ
~~على الأذان سنة أوجب الله له الجنة "
# PageV00P000
### | 2797 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا عبد الله بن جعفر بن درستويه الفارسي،
### | [ص: 451]
# حدثنا يعقوب بن سفيان الفسوي، حدثنا أبو صالح عبد الله بن صالح، حدثني
~~يحيى بن أيوب، عن ابن جريج، عن نافع، عن ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " من أذن ثنتي عشرة سنة وجبت له الجنة، وكتب الله له بتأذينه كل
~~مرة ستين حسنة، وبكل إقامة ثلاثين حسنة "
# PageV00P000
### | 2798 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، حدثنا أبو الحسن علي بن
~~محمد بن عقبة الشيباني، حدثنا محمد بن أحمد بن إبراهيم المروزي، حدثنا عبد
~~الواحد بن غياث، حدثنا الفضل بن ميمون السلمي، حدثنا منصور بن زاذان، عن
~~أبي عمر الكندي، أنه سمع أبا هريرة، وأبا سعيد الخدري، يقولان: سمعنا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن ثلاثة يوم القيامة على كثيب من مسك
~~أسود لا يهولهم فزع، ولا ينالهم حساب حتى يفرغ مما بين الناس رجل قرأ
~~القرآن فأم به قوما وهم راضون، ورجل أذن ودعا إلى الله ابتغاء وجه الله،
~~ورجل مملوك ابتلي بالرق في الدنيا فلم يشغله ذلك عن طلب الآخرة "
# PageV00P000
### | 2799 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو عبد الله أحمد بن قانع بن مرزوق
~~القاضي، حدثنا إسماعيل بن الفضل ms0950 البلخي، حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن راهويه،
### | [ص: 452]
# قال: قلت لأبي قرة، حدثكم سفيان، عن أبي اليقظان، عن زاذان، عن ابن عمر،
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ثلاثة لا يهولهم الفزع يوم القيامة:
~~إمام قوم يبتغي وجه الله وهم به راضون، ورجل أذن خمس ساعات يبتغي به وجه
~~الله عز وجل، وعبد أدى حق الله وحق مواليه "
# PageV00P000
### | 2800 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، حدثنا أبو الحسن علي بن محمد المصري، حدثنا
~~يحيى بن أيوب، حدثنا ابن أبي مريم، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا سهيل بن أبي
~~صالح، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " الإمام ضامن المؤذن مؤتمن، فأرشد الله الأئمة وغفر للمؤذنين "
# PageV00P000
### | 2801 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، حدثنا أبو جعفر الرزاز، حدثنا يحيى بن
~~جعفر، حدثنا عمرو بن عبد الغفار، ومحمد بن عبيد، قالا: حدثنا الأعمش، عن
~~أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الإمام
~~ضامن والمؤذن مؤتمن، اللهم أرشد الأئمة، واغفر للمؤذنين "
# PageV00P000
# وروى عبد الله بن ذكوان، وهو منكر الحديث قال: سمعت محمد بن المنكدر،
### | [ص: 454]
# يحدث، عن جابر، قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الناس يدخل
~~الجنة أولا قال: " الأنبياء، ثم الشهداء، ثم مؤذنو مسجدي، ثم سائر المؤذنين
~~على قدر أعمالهم "
# PageV04P453
### | 2802 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا أحمد بن محمد
~~بن يحيى الجعفي، كوفي، حدثنا أسيد بن زيد، حدثني عدي بن الفضل، عن محمد بن
~~عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~لا يحافظ على ركعتي الفجر إلا أواب " عدي بن الفضل ليس بالقوي
# PageV00P000
### | 2803 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، حدثنا أبو عمرو بن السماك، حدثنا حنبل بن
~~إسحاق، حدثنا علي بن بحر، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا يحيى بن الحارث، عن
~~أبي الأزهر المغيرة بن فروة، قال: " من ركع بعد المغرب ركعتين قبل أن يتكلم
~~كانت ms0951 له عدل عمرة " قال يحيى
# PageV00P000
# وأخبرني القاسم أبو عبد الرحمن، عن أبي أمامة، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " صلاة على أثر صلاة، لا لغو بينهما كتاب في عليين "
# PageV04P455
### | 2804 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن يعقوب الفقيه بالطابران، حدثنا أبو العباس محمد
~~بن أحمد بن عمرويه النوقاني، حدثنا تميم بن محمد الطوسي، حدثنا سويد بن
~~سعيد، حدثنا عبد الرحيم بن زيد العمي، عن أبيه، عن أبي العالية، عن حذيفة،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " عجلوا الركعتين بعد المغرب
~~لترفعا مع العمل "
# PageV00P000
### | 2805 - 
# أخبرنا أبو الحسن العلوي، حدثنا أبو حامد بن بلال البزار، حدثنا أبو
~~الأزهر، حدثنا أبو أسامة، حدثنا جرير بن أيوب البجلي، حدثنا أبو زرعة، قال:
~~سمعت أبا هريرة، يقول: ثلاث أحفظهن من خليلي أبي القاسم صلى الله عليه وسلم
~~نبي التوبة: " الوتر قبل النوم، وصلاة الضحى في السفر والحضر، وصوم ثلاثة
~~أيام وهو صوم الدهر "
# PageV00P000
### | 2806 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، حدثنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز، حدثنا
~~عباس بن محمد، حدثنا يعلى بن عبيد، حدثنا الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر بن
~~عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من خاف أن لا يستيقظ
~~من آخر الليل فليوتر أول الليل ثم ليرقد، ومن طمع أن يقوم من آخر الليل
~~فليوتر من آخر الليل، فإن قيام آخر الليل محضور وذلك أفضل " أخرجه مسلم في
~~الصحيح من وجه آخر، عن الأعمش
# PageV00P000
### | 2807 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: حدثنا أبو العباس
~~الأصم، حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني، حدثنا عبد الله بن صالح، حدثنا الليث،
~~حدثني يونس، عن ابن شهاب، أخبرنا السائب بن يزيد، وعبيد الله بن عبد الله
~~بن عتبة، أن عبد الرحمن بن عبد القارئ، قال: سمعت عمر بن الخطاب، رضي الله
~~عنه يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من نام عن حزبه أو عن شيء
~~منه فقرأه فيما بين صلاة الفجر وصلاة الظهر كتب له كأنما قرأه من ms0952 الليل "
~~أخرجه مسلم من حديث ابن وهب، عن يونس
# PageV00P000
### | 2808 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، حدثنا دعلج بن أحمد، حدثنا عمر بن حفص
### | [ص: 458]
# السدوسي، حدثنا عاصم، حدثنا أبي علي بن عاصم، أخبرني يحيى البكاء، حدثني
~~عبد الله بن عمر بن الخطاب، رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: " أربع ركعات بعد الزوال قبل الظهر يعدلن بصلاة السحر "
~~قال: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " وليس شيء إلا وهو يسبح الله تلك
~~الساعة "
# PageV00P000
### | 2809 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا العباس بن
~~الوليد، أخبرني أبي، حدثنا الأوزاعي، حدثني بعض إخواني، عن أبي الخلد، عن
~~علي بن أبي طالب رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~إذا زالت الأفياء، وراحت الأرواح فاطلبوا إلى الله حوائجكم فإنها ساعة
~~الأوابين، وإنه كان للأوابين غفورا "
# PageV00P000
### | 2810 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، حدثنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يونس بن حبيب،
### | [ص: 459]
# حدثنا أبو داود، حدثنا شعبة، عن عبيدة، عن إبراهيم، عن سهم بن منجاب، عن
~~قزعة، عن قرثع، عن أبي أيوب، قال: نزل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فكان يصلي أربعا قبل الظهر فسألته عن ذلك فقال: " إن أبواب السماء تفتح فما
~~تغلق حتى يصلى الظهر " قال: قلت يا رسول الله: أتسلم بينهن؟ قال: " لا إلا
~~في آخرهن " زاد فيه غيره، عن عبيدة: " وأحب أن يصعد لي فيها خير "، قال
~~البيهقي رضي الله عنه: وهذا إن صح ففيه دلالة على أن ذلك كان في أول ما
~~هاجر النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة ونزل على أبي أيوب، ثم صار
~~الأمر إلى قوله صلى الله عليه وسلم: " صلاة الليل والنهار مثنى مثنى "
~~والله أعلم
# PageV00P000
### | 2811 - 
# أخبرنا ابن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد، حدثنا هشام بن علي السيرافي،
~~حدثنا معاذ بن شعبة بن ميمون بن صعير أبو سهل، حدثنا عبيدة بن حميد، عن
~~حميد، عن أنس، قال: " لم يكن شيء أحب إليهم من ms0953 صلاة الليل أو صلاة النهار
~~بالهاجرة قبل الظهر "
# PageV00P000
### | 2812 - 
# وأخبرنا أبو الحسن المقرئ، حدثنا الحسن بن محمد بن إسحاق، حدثنا يوسف بن
~~يعقوب، حدثنا أبو الربيع، حدثنا أبو شهاب، عن حميد الطويل، عن أنس بن مالك،
~~أنه قال: " كان أحب صلاة النهار إليهم تطوعا قبل الظهر "
# PageV00P000
### | 2813 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس هو الأصم، حدثنا سعيد بن
~~عثمان، حدثنا عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار، حدثنا حريز، عن ابن أبي عوف،
~~عن
### | [ص: 461]
# أبي فاطمة الأنصاري، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان يكثر السجود
~~والركوع فقال له رجل من الناس: يا أبا فاطمة أشفعت أم أوترت، قال: " لكن
~~الله يدري "
# PageV00P000
### | 2814 - 
# أخبرنا القاضي أبو بكر، حدثنا حاجب بن أحمد، حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا
~~معاذ بن فضالة الزهراني، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى بن
~~الفضل، قالا: حدثنا أبو عبد الله الصفار، حدثنا أبو إسماعيل الترمذي، حدثنا
~~أبو زيد معاذ بن فضالة، حدثنا يحيى بن أيوب، عن بكر بن عمرو، عن صفوان بن
~~سليم، قال بكر: حسبته عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " إذا خرجت من منزلك إلى الصلاة فصل ركعتين تمنعانك مخرج السوء،
~~وإذا دخلت منزلك فصل ركعتين تمنعانك مدخل السوء "
# PageV00P000
### | 2815 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، حدثنا أبو أحمد بن عدي، حدثنا حذيفة بن الحسن،
### | [ص: 462]
# وغيره، قالوا: حدثنا أبو أمية محمد بن إبراهيم، حدثنا سعد بن عبد الحميد
~~بن جعفر، حدثنا إبراهيم بن يزيد بن قديد، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي
~~كثير، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كثيرا كثيرا كثيرا: " إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى
~~يصلي ركعتين، وإذا دخل أحدكم بيته فلا يجلس حتى يصلي ركعتين، فإن الله جاعل
~~له من ركعتيه في بيته خيرا " أنكره البخاري بهذا الإسناد، والإسناد الذي
~~تقدم له شاهد
# PageV00P000
### | 2816 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري ms0954، حدثنا حاجب بن أحمد الطوسي، حدثنا
~~محمد بن رافع، حدثنا إبراهيم بن الحكم، حدثني أبي، عن عكرمة، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: " يا عباس يا عم رسول الله ألا أهدي لك، ألا
~~أمنحك، ألا أزودك، ألا أهب لك، ألا أعطيك، ألا أحبوك، صل أربع ركعات من ليل
~~شئت أو من نهار، فإذا كبرت فاقرأ ما شئت فإذا فرغت من قراءتك فقل خمس عشرة
~~مرة سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، ثم اركع فإذا
~~ركعت فقل عشر مرات وأنت راكع، ثم ارفع رأسك فقل عشر مرات قبل أن تخر ساجدا،
~~ثم اسجد فقلها عشر مرات وأنت ساجد، ثم ارفع رأسك فقلها عشر مرات، ثم اسجد
~~الثانية فقلها عشر مرات وأنت ساجد، ثم ارفع رأسك فقلها عشرا قبل أن
### | [ص: 463]
# تقوم، ثم قم فاقرأ كما قرأت، ثم قلها خمس عشرة مرة بعد أن تقرأ، ثم قلها
~~عشرا كما قلت في الركعة الأولى، ثم الباقي، فإنه يغفر لك ذنبك صغيره
~~وكبيره، وحديثه وقديمه، وعمده، وجهله، وسره وعلانيته، صلها إن استطعت كل
~~يوم مرة، وإلا ففي كل جمعة مرة، وإلا ففي كل شهر مرة، وإلا ففي كل سنة مرة،
~~وإلا ففي عمرك مرة واحدة " هكذا رواه محمد بن رافع مرسلا ورواه إسحاق بن
~~إبراهيم الحنظلي، عن إبراهيم بن الحكم، عن أبيه، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم
### | 2817 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر بن قريش، حدثنا الحسن بن
~~سفيان، حدثنا إسحاق بن إبراهيم. . . . . فذكره. . . . . . . قال بمثل حديث
~~القنباري، عن الحكم، وقد رويناه من حديث عبد الرحمن بن بشر، عن موسى بن عبد
~~العزيز القنباري، عن الحكم بن أبان، عن عكرمة، عن ابن عباس عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم غير أنه زاد: في غفران الذنب أوله وآخره،
### | [ص: 464]
# قال البيهقي رحمه الله: " وقد ذكرناه في كتاب السنن وفي الدعوات، وقد
~~رأيت حديث إسحاق بن إبراهيم في موضع آخر مرسلا، والمرسل ms0955 أصح "
# PageV00P000
### | 2818 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن حاتم العدل،
~~حدثنا أبو الموجه، حدثنا عبدان، حدثنا عبد الله بن المبارك، حدثنا عكرمة بن
~~عمار، أخبرني إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس بن مالك، أن أم سليم،
~~غدت على النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: علمني كلمات أقولهن في صلاتي قال:
~~" كبري الله عشرا، وسبحي الله عشرا، واحمديه عشرا، ثم سلي ما شئت يقول: نعم
~~نعم "
# PageV00P000
### | 2819 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو عبد الرحمن
~~السلمي من أصله، وأبو نصر أحمد بن علي بن أحمد الفامي، قالوا: حدثنا أبو
~~العباس الأصم، حدثنا محمد بن علي بن عفان، أخو الحسن، حدثنا عبيد الله بن
~~موسى، حدثنا شيبان،
### | [ص: 465]
# عن الأعمش، عن علي بن الأقمر، عن الأغر أبي مسلم، عن أبي سعيد، وأبي
~~هريرة، قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من استيقظ من الليل
~~فأيقظ امرأته فصليا ركعتين جميعا كتبا ليلتئذ من الذاكرين الله كثيرا
~~والذاكرات "
# PageV00P000
### | 2820 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ المهرجاني، حدثنا الحسن بن محمد بن إسحاق، حدثنا
~~يوسف بن يعقوب، حدثنا مسدد، حدثنا حماد بن زيد، عن عباس الجريري، عن أبي
~~عثمان، قال: تضيفت أبا هريرة سبعا فكان هو وامرأته وخادمه يعتقبون الليل
~~أثلاثا، يصلي هذا ثم يوقظ هذا، ثم سمعته يقول: " قسم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بين أصحابه تمرا فأصابني سبع تمرات، إحداهن حشفة " رواه البخاري
~~عن مسدد
# PageV00P000
### | 2821 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، في الفوائد، حدثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، حدثنا محمد بن خالد بن خلي الحمصي، حدثنا بشر بن شعيب بن أبي حمزة،
~~عن أبيه، عن الزهري، أخبرتني هند بنت الحارث القرشية، أن أم سلمة زوج النبي
~~صلى الله عليه وسلم قالت: استيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة فزعا
~~يقول: " سبحان الله ماذا أنزل من الخزائن وماذا أنزل من الفتن من يوقظ
~~صواحب الحجرات - يريد أزواجه - لكي يصلين رب كاسية في ms0956 الدنيا عارية في
~~الآخرة "
### | [ص: 466]
# رواه البخاري، عن أبي اليمان، عن شعيب
# PageV00P000
### | 2822 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، حدثنا أبو الحسن الطرائفي، حدثنا عثمان
~~بن سعيد، حدثنا يحيى بن بكير، حدثنا مالك، قال: وحدثنا القعنبي، فيما قرأ
~~على مالك، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، أنه قال: كان عمر بن الخطاب يصلي من
~~الليل ما شاء الله حتى إذا كان من آخر الليل أيقظ أهله للصلاة ويقول لهم: "
~~الصلاة الصلاة "، ويتلو هذه الآية {وأمر أهلك بالصلاة} [طه: 132]
# PageV00P000
### | 2823 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو أحمد بكر بن محمد بن حمدان
~~الصيرفي
### | [ص: 467]
# بمرو، حدثنا عبد الصمد بن الفضل البلخي، حدثنا مكي بن إبراهيم، حدثنا
~~خالد أبو عبد الله، عن يزيد بن ربيعة، عن أبي إدريس الخولاني، عن بلال بن
~~رباح، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " عليكم بقيام الليل، فإنه دأب
~~الصالحين قبلكم، وقربة إلى الله، وتكفير للسيئات، ومنهاة عن الإثم، ومطردة
~~للداء عن الجسد " أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، حدثنا أبو بكر محمد
~~بن عثمان بن ثابت الصيدلاني، حدثنا إسماعيل بن محمد بن أبي كثير، حدثنا
~~مكي، حدثنا أبو عبد الله خالد بن أبي خالد فذكره بمثله غير أنه قال: " وإن
~~قيام الليل قربة إلى الله " رواه معاوية بن صالح، عن ربيعة بن يزيد، عن أبي
~~إدريس، عن أبي أمامة
# PageV00P000
### | 2824 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، حدثنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، حدثنا محمد بن
~~الحسن بن قتيبة، حدثنا الوليد بن عتبة، حدثنا الوليد بن مسلم، أخبرني عبد
~~الرحمن بن سليمان بن أبي الجون العنسي، عن الأعمش، عن أبي العلاء العنزي،
~~عن سلمان، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " عليكم بقيام الليل، فإنه دأب
~~الصالحين قبلكم، ومنهاة عن الإثم، وقربة إلى الله عز وجل، ومكفرة للسيئات،
~~ومطردة للداء عن الجسد "
# PageV00P000
### | 2825 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي، حدثنا
~~إبراهيم بن يوسف الهسنجاني، حدثنا أبو طاهر أحمد بن عمرو، حدثنا ابن وهب،
~~حدثنا ms0957 حيي بن عبد الله، عن أبي عبد الرحمن الحبلي، عن عبد الله بن عمرو، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن في الجنة غرفا يرى ظاهرها من
~~باطنها، وباطنها من ظاهرها "، قال أبو مالك الأشعري: لمن هي يا رسول الله؟
~~قال: " لمن أطاب الكلام، وأطعم الطعام، وبات قانتا والناس نيام "
# PageV00P000
### | 2826 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، حدثنا الحسن بن محمد بن إسحاق،
~~حدثنا يوسف بن يعقوب، حدثنا محمد بن أبي بكر، حدثنا أبو عوانة، عن عبد
~~الملك بن عمير، عن محمد بن المنتشر، عن حميد بن عبد الرحمن الحميري، عن أبي
~~هريرة، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " أفضل الصلاة بعد
~~المفروضة الصلاة في جوف الليل، وأفضل الصيام بعد رمضان شهر الله الذي
~~تدعونه المحرم " ورواه أيضا أبو عوانة، عن أبي بشر، عن حميد بن عبد الرحمن
~~ومن ذلك الوجه أخرجه مسلم في الصحيح
# PageV00P000
### | 2827 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، حدثنا
~~إبراهيم بن عبد الله، حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا ورقاء، عن عمرو بن دينار،
~~عن عمرو بن
### | [ص: 470]
# أوس، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " أحب الصيام إلى الله صيام داود، وأحب الصلاة إلى الله صلاة داود،
~~كان يصوم يوما ويفطر يوما، وكان ينام شطر الليل الأول ويقوم الثلث وينام
~~السدس " أخرجاه في الصحيح من حديث ابن عيينة، عن عمرو بن دينار
# PageV00P000
### | 2828 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا سعدان
~~بن نصر،
### | [ص: 471]
# قال: وأخبرنا أبو جعفر الرزاز، حدثنا محمد بن عبيد الله بن يزيد، قالا:
~~حدثنا إسحاق بن يوسف الأزرق، حدثنا عوف الأعرابي، عن أبي مخلد، عن أبي
~~العالية، عن أبي مسلم، قال: قلت لأبي ذر: أي صلاة الليل أفضل؟ قال: سألت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " نصف الليل " لفظ حديث محمد وفي رواية
~~سعدان، عن عوف الأعرابي، قال: حدثني أبو مسلم ms0958، وقال في آخره: " نصف الليل،
~~وقليل فاعله "
# PageV00P000
### | 2829 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، حدثنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يونس بن حبيب،
~~حدثنا أبو داود، حدثنا هشام، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي جعفر، عن أبي
~~هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا بقي ثلث الليل قال
~~الله تبارك وتعالى: من ذا الذي يستكشف الضر أكشف عنه، من ذا الذي يسترزقني
~~أرزقه، من ذا الذي يسألني أعطيه "
# PageV00P000
### | 2830 - 
# أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل، حدثنا أبو عثمان عمرو بن عبد
~~الله
### | [ص: 473]
# البصري، حدثنا أبو حصين محمد بن الحسين بن حبيب قاضي الكوفة ببغداد،
~~حدثنا ثابت بن موسى الضبي، حدثنا شريك، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من كثرت صلاته بالليل حسن وجهه
~~بالنهار " وحدثنا أبو عثمان، حدثنا الفضل بن محمد البيهقي، حدثنا ثابت بن
~~موسى، حدثنا شريك بمثله سواء، أخبرنا أبو محمد، حدثنا أبو عثمان، قال: سمعت
~~الفضل بن محمد يقول قلت لثابت: أين ابن الأصبهاني؟ وابن الحماني عن هذا
~~الحديث؟ قال: يا بني كم من أشياء سمعوا هؤلاء لم أسمع أنا وسمعت أنا، ولم
~~يسمع هؤلاء فإن سمعت أنا حديثا واحدا ألا أقبل؟ أخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ، حدثنا أبو عمرو بن السماك، حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن كامل أبو
~~الأصبغ، قال: قلت لمحمد بن عبد الله بن نمير ما تقول في ثابت بن
### | [ص: 474]
# موسى؟ قال: " شيخ له فضل وإسلام ودين وصلاح وعبادة "، قلت: ما تقول في
~~حديث جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم من كثرت صلاته. . . .؟ قال: " غلط
~~من الشيخ، وأما غير ذلك فلا يتوهم عليه "
# PageV00P000
### | 2831 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ، حدثنا
~~يحيى بن محمد بن صاعد، حدثنا عبد الحميد بن المستام، حدثنا مخلد بن يزيد،
~~حدثنا سفيان، عن زبيد، عن مرة، عن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " فضل ms0959 صلاة الليل على صلاة النهار كفضل صدقة السر على صدقة
~~العلانية " قال أبو علي: " لم يرفعه غير مخلد بن يزيد وأخطأ فيه والصحيح
~~موقوف "
### | 2832 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو علي الحافظ، حدثنا إبراهيم بن
~~شريك الأسدي، حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس، حدثنا محمد بن طلحة، ح
### | [ص: 475]
# قال وأخبرنا أبو علي، حدثنا الفضل بن الحباب الجمحي، حدثنا سليمان بن
~~حرب، حدثنا شعبة، ح قال: وحدثنا أبو علي، حدثنا أحمد بن محمد بن الحسين،
~~حدثنا شيبان بن فروخ، حدثنا جرير بن حازم، كلهم، عن زبيد، عن مرة، نحوه
~~موقوف، وكذلك قاله منصور والأعمش، عن زبيد موقوفا
### | 2833 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر القاضي، قالا: حدثنا أبو العباس
~~الأصم، حدثنا أبو عتبة، حدثنا بقية، حدثنا المسعودي، عن زبيد اليامي، فذكره
~~موقوفا
# PageV00P000
### | 2834 - 
# أخبرنا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى، حدثنا يحيى بن منصور، وأبو
~~القاسم علي بن المؤمل بن الحسين بن عيسى، قالا: حدثنا محمد بن إبراهيم
~~البوشنجي، حدثنا أبو صالح الفراء، حدثنا أبو إسحاق الفزاري، عن عبيد الله
~~بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، قال: كنت أبيت في المسجد ولم يكن لي أهل
~~فرأيت في المنام كأنه انطلق بي إلى بئر فيها رجال معلقون، فقيل انطلقوا به
~~إلى ذات اليمين فذكرت الرؤيا لحفصة قلت: قصيها على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فقصتها عليه، فقال: " من رأى هذه الرؤيا؟ "، قالت: ابن عمر، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: " نعم الفتى أو نعم الرجل، لو كان يصلي من الليل
~~"
### | [ص: 476]
# قال: " وكنت إذا نمت لم أقم حتى أصبح "، قال نافع: " وكان ابن عمر بعد
~~يصلي بالليل " أخرجه مسلم في الصحيح من حديث أبي إسحاق الفزاري
# PageV00P000
### | 2835 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، حدثنا أبو سهل بن زياد القطان، حدثنا عبد
~~الرحمن بن مرزوق أبو عوف، حدثنا يحيى بن أبي بكير، حدثنا زائدة، عن منصور،
~~عن شقيق، عن عبد الله، قال: ذكر رجل عند النبي صلى الله عليه وسلم ms0960 فقيل: يا
~~رسول الله، إن فلانا نام الليل حتى أصبح ما صلى، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " ذاك رجل بال الشيطان في أذنه أو أذنيه " أخرجاه من حديث جرير، عن
~~منصور
# PageV00P000
### | 2836 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، حدثنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، حدثنا عبد الله
~~بن محمد بن عبد العزيز، حدثنا محمد بن أبان البلخي، حدثنا وكيع، عن سعيد بن
~~بشير، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " إن للشيطان كحلا ولعوقا فيكحله فيثقل عينيه عن الصلاة، ويلعقه
~~فيذرب لسانه "، وفي حديث سعيد بن خالد بن عمرو بن حزم، عن بعض أزواج النبي
~~صلى الله عليه وسلم " ما هب النبي صلى الله عليه وسلم من نوم قط إلا وقع
~~ساجدا "
### | 2837 - 
# أخبرنا أبو بكر الفارسي، حدثنا أبو إسحاق الأصبهاني، حدثنا أبو أحمد بن
~~فارس، حدثنا البخاري، قال: قال لي عبيد، حدثنا يونس، حدثنا ابن إسحاق،
~~يعني، عن سعيد بن خالد بن عمرو،
# PageV00P000
### | 2838 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، حدثنا حمزة بن محمد بن العباس، حدثنا عبد
~~الكريم بن الهيثم، حدثنا عبد الله بن محمد بن الربيع الكرماني، حدثنا حميد
### | [ص: 478]
# بن عبد الرحمن الرؤاسي، عن أبيه أعني الحارثي، عن المنهال بن عمرو، عن
~~زر، عن حذيفة: " أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فصلى المغرب فلم يزل
~~يصلي حتى جاءه بلال فآذنه بصلاة العشاء "
# PageV00P000
### | 2839 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، وأبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي، قالا: حدثنا
~~أبو عمرو بن مطر، حدثنا إبراهيم بن علي الذهلي، حدثنا يحيى بن يحيى، حدثنا
~~المعتمر بن سليمان، قال: قال أبي، حدثني عبد الله، قال: سئل عبيد مولى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم هل علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمر
~~بالصلاة بعد المكتوبة، قال: " نعم بين المغرب والعشاء "
# PageV00P000
### | 2840 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا الأصم حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني،
~~حدثنا الأشيب، حدثنا ابن لهيعة، قال: وقال أبو عقيل زهرة بن معبد: سمعت ابن ms0961
~~المنكدر، وأبا حازم يقولان: {تتجافى جنوبهم عن المضاجع} [السجدة: 16]، " هي
~~ما بين المغرب وصلاة العشاء، صلاة الأوابين " وروينا عن ابن عباس، وابن
~~الزبير، وأنس بن مالك رضي الله عنهم " في ناشئة الليل، أنها بين المغرب
~~والعشاء "
### | [ص: 479]
# وكان الحسن: " لا يعد ذلك في صلاة الليل حتى ينام نومة ثم يقوم "
# PageV00P000
### | 2841 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو عبد الله الصفار، حدثنا أحمد بن
~~مهران، حدثنا عبيد الله بن موسى، حدثنا إسرائيل، عن الحكم، عن سعيد بن
~~جبير، عن ابن عباس، في قوله: {كانوا قليلا من الليل ما يهجعون} [الذاريات:
~~17]، " لا تمر بهم ليلة ينامون حتى يصبحوا لا يصلون فيها "
# PageV00P000
### | 2842 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، حدثنا أبو عمر محمد بن عبد الواحد الزاهد،
~~حدثنا أحمد بن عبيد الله النرسي، حدثنا عبيد الله بن موسى، حدثنا ابن أبي
~~ليلى، عن المنهال، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس: {كانوا قليلا من الليل ما
~~يهجعون} [الذاريات: 17] قال: " كانوا كل ليلة ينامون فيها حتى يصبحوا لا
~~يصلون فيها " وروينا عن قتادة، عن أنس بن مالك، في هذه الآية، قال: " يصلون
~~بين العشاء والمغرب "
### | 2843 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو عبد الرحمن بن أبي الوزير، حدثنا
~~أبو حاتم الرازي، حدثنا الأنصاري، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أنس
~~فذكره
# PageV00P000
# تحسين الصلاة، والإكثار منها ليلا ونهارا وما حضرنا عن السلف الصالحين في
~~ذلك
# PageV04P480
### | 2844 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، حدثنا
~~يحيى بن محمد بن يحيى، حدثنا أبو الوليد، حدثنا إسحاق بن سعيد بن عمرو بن
~~سعيد بن العاص، حدثنا أبي، عن أبيه، قال: كنت عند عثمان فدعا بطهور فقال:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ما من امرئ مسلم تحضره صلاة
~~مكتوبة فيحسن وضوءها، وخشوعها، وركوعها، إلا كانت كفارة لما قبلها من
~~الذنوب ما لم يؤت كبيرة، وذلك الدهر كله " رواه مسلم في الصحيح، عن حجاج بن
~~الشاعر وعبد بن حميد، عن أبي الوليد
# PageV00P000
### | 2845 - 
# أخبرنا ms0962 أبو عبد الله الحافظ، حدثنا علي بن حمشاذ حدثنا أحمد بن سلمة،
~~حدثنا عمرو بن زرارة، حدثنا أبو عبيدة الحداد، عن عثمان بن أبي رواد، عن
~~الزهري، قال: دخلت على أنس بن مالك بدمشق وهو يبكي، فقلت: ما يبكيك؟ فقال:
~~" لا أعرف شيئا اليوم مما أدركت إلا هذه الصلاة وقد ضيعتم منها ما قد ضيعتم
~~" رواه البخاري عن عمرو بن زرارة
# PageV00P000
### | 2846 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى بن الفضل، قالا: حدثنا
~~أبو العباس الأصم، حدثنا أحمد بن عبد الحميد الحارثي، حدثنا أبو أسامة، عن
~~الوليد بن كثير، حدثني سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة،
~~قال: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما ثم انصرف فقال: " يا فلان
~~ألا تحسن صلاتك، ألا ينظر المصلي إذا صلى كيف يصلي، فإنما يصلي لنفسه إني
~~والله لأبصر من ورائي كما أبصر من بين يدي " رواه مسلم، عن أبي كريب، عن
~~أبي أسامة
# PageV00P000
### | 2847 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس بن يعقوب، حدثنا الحسن بن
~~علي بن عفان، حدثنا حسين بن علي الجعفي، عن زائدة، عن يحيى بن عبيد الله،
~~قال: سمعت أبي، يقول: سمعت أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " ما من عبد يحسن وضوءه، ويسبغه، ويكمله، ثم يخرج إلى صلاة الظهر حين
~~يؤذن بها فيكمل ركوعها وسجودها وخشوعها، إلا كفرت ما كان قبلها وما هو كائن
~~بعدها في ذلك اليوم "
# PageV00P000
# وبهذا الإسناد، عن زائدة، حدثني يحيى بن عبيد الله، قال: سمعت أبي يقول:
~~سمعت أبا هريرة، يقول: ذكرت السرقة عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:
~~" أي السرقة تعدون أقبح "، فقالوا: الرجل يسرق من أخيه، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " إن أقبح السرقة الذي يسرق صلاته "، قالوا: كيف يسرق
~~أحدنا صلاته؟ قال: " لا يتم ركوعها ولا سجودها ولا خشوعها "
# PageV04P481
### | 2848 - 
# وأخبرنا أبو الحسن محمد بن أبي المعروف الفقيه، حدثنا مخلد بن جعفر بن
~~مخلد الدقاق، حدثنا سعيد ms0963 بن عجب أبو عثمان الأنباري، حدثنا هشام بن عمار،
~~حدثنا عبد الحميد بن أبي العشرين، حدثني الأوزاعي، حدثنا يحيى بن أبي كثير،
~~حدثني أبو سلمة، حدثنا أبو هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" إن أسوأ الناس سرقة الذي يسرق صلاته " قالوا: يا رسول الله وكيف يسرق
~~صلاته؟ قال: " لا يتم ركوعها ولا سجودها " ورواه الوليد بن مسلم، عن
~~الأوزاعي، عن يحيى عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم
### | 2849 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، حدثنا أبو عمرو بن مطر، حدثنا أحمد بن الحسن بن
~~عبد الجبار الصوفي، حدثنا الحكم بن موسى، حدثنا الوليد بن مسلم، فذكره
### | [ص: 483]
# ورواه علي بن زيد، عن سعيد بن المسيب، عن أبي سعيد، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم
### | 2850 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، حدثنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يونس بن حبيب،
~~حدثنا أبو داود، حدثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد فذكره غير أنه قال: من
~~صلاته
# PageV00P000
### | 2851 - 
# أخبرنا أبو منصور الظفر بن محمد العلوي، حدثنا أبو جعفر محمد بن دحيم،
~~حدثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة، حدثنا الفضل بن دكين، حدثنا سفيان، عن
~~إبراهيم بن مسلم الهجري، عن أبي الأحوص، عن عبد الله، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " من أحسن الصلاة حيث يراه الناس، وأساءها إذا خلا فتلك
~~استهانة يستهين بها ربه "
# PageV00P000
### | 2852 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، حدثنا أبو عمرو بن نجيد، حدثنا أبو مسلم، حدثنا
### | [ص: 484]
# أبو عاصم، عن ابن عجلان، عن المقبري، عن عمر بن الحكم، عن عبد الله بن
~~عنمة، أن عمار بن ياسر، دخل المسجد فصلى صلاة فأخفها، فقلت: يا أبا اليقظان
~~إنك خففت فقال: رأيتني انتقصت من حدودها شيئا إني بادرت بها سهوة الشيطان،
~~إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن الرجل ليصلي الصلاة ما
~~له منها إلا عشرها، تسعها، ثمنها، سبعها، سدسها، خمسها، ربعها، ثلثها،
~~نصفها " رواه يحيى بن ms0964 سعيد، عن عبيد الله، عن سعيد بن أبي سعيد، عن عمر بن
~~أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث، عن أبيه قال: قال عبد الرحمن بن الحارث
~~لعمار بن ياسر في الصلاة فذكره ورواه ابن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم
~~التيمي، عن عمر بن الحكم، عن أبي لاس الخزاعي قال: قلت لعمار فذكره
# PageV00P000
### | 2853 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا إسماعيل
~~بن أبي كثير، حدثنا مكي بن إبراهيم، حدثنا هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين،
~~عن أبي هريرة، قال: نهينا عن الاختصار في الصلاة قال: فسألت محمدا عن ذلك،
~~فقال: " يقول الرجل بيديه أو بإحداهما هكذا ووضع يده في خصره " أخرجه مسلم
~~والبخاري في الصحيح من حديث هشام وغيره
# PageV00P000
### | 2854 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد، حدثنا محمود بن محمد
~~الحلبي، حدثنا محمد بن سلام المنبجي، حدثنا عيسى بن يونس، عن عبد الله
### | [ص: 486]
# بن الأزور، عن هشام القردوسي، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الاختصار في الصلاة استراحة أهل النار "
~~قال البيهقي رحمه الله: " هكذا وجدته في السند، ورواه ابن خزيمة في كتابه
~~دون عبد الله بن الأزور في إسناده، والله أعلم "
# PageV00P000
### | 2855 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، حدثنا أبو بكر الإسماعيلي، حدثنا إبراهيم بن
~~هانئ، حدثنا الرمادي، حدثنا يزيد، حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن أبي الضحى،
~~عن مسروق، قال: سألت عائشة عن ذلك يعني وضع اليدين على الخاصرة في الصلاة،
~~فقالت: " هذا فعل اليهود " رواه البخاري عن محمد بن يوسف، عن سفيان قال في
~~متنه، " عن عائشة كانت تكره أن يجعل يده في خاصرته وتقول: إن اليهود تفعله
~~"
# PageV00P000
### | 2856 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان الأهوازي، حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن
~~محمويه العسكري، حدثنا جعفر بن محمد القلانسي، حدثنا آدم، حدثنا شيبان، عن
~~أشعث بن أبي الشعثاء المحاربي، عن أبيه، عن مسروق، عن عائشة، قالت: سألت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ms0965 عن الالتفات في الصلاة، فقال: " هو اختلاس
~~يختلسه الشيطان من صلاة العبد " مخرج في الصحيح عن أبي الأحوص، عن أشعث
# PageV00P000
### | 2857 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن الحسن الغضائري، حدثنا عثمان بن أحمد
### | [ص: 488]
# الدقاق، حدثنا إسحاق بن إبراهيم البلخي، حدثنا شجاع بن أشرس، حدثنا عبد
~~الغفور، عن همام، عن كعب، قال: " ما من مؤمن يقوم مصليا إلا تناثر عليه
~~البر أكثر ما بينه وبين العرش، ووكل به ملك ينادي يا ابن آدم لو تعلم ما لك
~~في صلاتك ومن تناجي ما التفت "
# PageV00P000
### | 2858 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، في التاريخ، حدثنا أبو الفضل محمد بن
~~إبراهيم، حدثنا الحسين بن محمد بن زياد، حدثنا يحيى بن الجنيد النيسابوري،
~~حدثنا المقرئ، حدثنا حيوة بن شريح، عن قيس بن رافع، عن أبي هريرة، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " ما التفت عبد قط في صلاته إلا قال له ربه:
~~أين تلتفت يا ابن آدم أنا خير لك مما تلتفت إليه "
# PageV00P000
### | 2859 - 
# حدثنا أبو الحسن العلوي، حدثنا أبو حامد بن الشرقي، حدثنا محمد بن عقيل،
~~من كتابه، ومن حفظه، حدثنا حفص بن عبد الله، حدثني إبراهيم بن طهمان، عن
### | [ص: 489]
# أيوب، عن محمد، عن أبي هريرة، أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " أما يخاف أحدكم إذا رفع رأسه من السجود قبل الإمام أن يحول الله
~~رأسه رأس حمار " مخرج في الصحيح من حديث محمد بن زياد، عن أبي هريرة، وهو
~~من حديث محمد بن سيرين غريب، إن كان هذا ابن سيرين
# PageV00P000
### | 2860 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق، حدثنا علي بن
~~عبد العزيز، حدثنا مسلم، حدثنا شعبة، عن سليمان الأعمش، عن زيد بن وهب،
~~قال: دخلت مع حذيفة المسجد فرأى رجلا يصلي لا يتم ركوعه ولا سجوده فقال له
~~حذيفة: " منذ كم صليت؟ " قال: منذ أربعين سنة، فقال له حذيفة: " ما صليت
~~ولو مت مت على غير الفطرة التي فطر الله عليها محمدا صلى الله عليه وسلم ms0966
~~فإن الرجل قد يخفف صلاته، ويتم ركوعها وسجودها " رواه البخاري، عن حفص بن
~~عمر، عن شعبة
# PageV00P000
### | 2861 - 
# أخبرنا أبو بكر القاضي، حدثنا حاجب بن أحمد، حدثنا أحمد بن نصر المقرئ،
~~حدثنا يعلى بن عبيد، حدثنا الأعمش، عن عمارة بن عمير، عن أبي معمر، عن أبي
~~مسعود الأنصاري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تجزئ صلاة لا
~~يقيم الرجل فيها صلبه في الركوع والسجود "
# PageV00P000
### | 2862 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد، حدثنا أحمد بن داود
~~السجزي، حدثنا قتيبة، حدثنا الليث، عن ابن عجلان، عن علي بن يحيى بن آل
~~رفاعة بن رافع، عن أبيه، عن عم له بدري، أنه حدثه أن رجلا دخل المسجد فصلى
~~ورسول الله صلى الله عليه وسلم يرمقه ونحن لا نشعر، فلما فرغ سلم على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال له: " ارجع فصل فإنك لم تصل " مرتين أو ثلاثا
~~فقال له الرجل: والذي أكرمك يا رسول الله لقد جهدت فعلمني، فقال: " إذا قمت
~~تريد الصلاة فتوضأ فأحسن وضوءك، ثم استقبل القبلة وكبر، ثم اقرأ، ثم اركع،
~~فاطمئن راكعا، ثم ارفع حتى تعتدل قائما، ثم اسجد فاطمئن ساجدا ثم ارفع حتى
~~تطمئن جالسا، ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا، ثم ارفع، ثم افعل ذلك حتى تفرغ من
~~صلاتك "
# PageV00P000
### | 2863 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا إسماعيل
~~بن إسحاق، حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا جرير بن عبد الحميد، عن عمارة بن
~~القعقاع، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة، قال: كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إذا كبر في الصلاة سكت هنية قبل أن يقرأ فقلنا يا رسول الله بأبي أنت
~~وأمي رأيت سكوتك بين التكبير والقراءة ما تقول؟ قال: " أقول اللهم باعد
~~بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب، اللهم نقني من خطاياي كما
~~ينقى الثوب الأبيض من الدنس، اللهم اغسلني من خطاياي بالثلج والماء والبرد
~~" رواه مسلم في الصحيح، عن زهير بن حرب، عن ms0967 جرير وأخرجاه من حديث عبد
~~الواحد بن زياد عن عمارة
# PageV00P000
### | 2864 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أبي بكر الأهوازي، حدثنا أحمد بن عبيد الصفار،
~~حدثنا هشام بن علي، وعثمان بن عمر، قالا: حدثنا ابن رجاء، حدثنا عبد العزيز
~~الماجشون، عن عبد الله بن الفضل، عن الأعرج، عن عبيد الله بن أبي رافع، عن
~~علي بن أبي طالب رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا
~~استفتح كبر ثم قال: " إني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفا وما
~~أنا من المشركين، قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك
~~له، وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين، اللهم أنت الملك لا إله إلا أنت، أنت
~~ربي، وأنا عبدك، ظلمت نفسي واعترفت بذنبي، فاغفر لي ذنوبي كلها، إنه لا
~~يغفر الذنوب إلا أنت، واهدني لأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا أنت، واصرف
~~عني سيئها لا يصرف عني سيئها إلا أنت، لبيك وسعديك والخير كله في يديك،
~~والشر ليس إليك أخبرنا بك وإليك، تباركت ربنا وتعاليت، أستغفرك وأتوب إليك
~~"، وإذا ركع قال: " اللهم لك ركعت، وبك آمنت، ولك أسلمت، خشع لك سمعي وبصري
~~ومخي وعظامي وعصبي ": وإذا رفع رأسه من الركعة قال: " سمع الله لمن حمده،
~~ربنا لك الحمد ملء السماوات والأرض وما بينهما وملء ما شئت من شيء بعد "،
~~فإذا سجد قال: " اللهم لك سجدت، وبك آمنت، سجد وجهي للذي خلقه وصوره فأحسن
~~صوره، وشق سمعه وبصره، فتبارك الله أحسن الخالقين "،
### | [ص: 494]
# فإذا سلم في الصلاة قال: " اللهم اغفر لي ما قدمت، وما أخرت، وما أسررت،
~~وما أعلنت، وما أسرفت، وما أنت أعلم به مني، أنت المقدم، وأنت المؤخر، لا
~~إله إلا أنت " وقد أخرجه مسلم في الصحيح من حديث عبد العزيز الماجشون، عن
~~عمه ويوسف الماجشون عن أبيه كلاهما عن الأعرج قال البيهقي رضي الله عنه: "
~~كذا وجدته وإنما يعرف من حديث موسى بن عقبة، عن عبد الله بن الفضل، ومن
~~حديث عبد العزيز الماجشون، عن ms0968 عمه كلاهما، عن الأعرج وقد قيل أيضا عن عبد
~~العزيز عن عبد الله "
# PageV00P000
### | 2865 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أحمد بن سلمان، حدثنا الحسن بن مكرم،
~~حدثنا شبابة، حدثنا شعبة، عن عمرو بن مرة، عن عاصم العنزي، عن ابن جبير بن
~~مطعم، عن أبيه، أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم دخل في الصلاة وقال: "
~~الله أكبر كبيرا ثلاثا، والحمد لله كثيرا ثلاثا، وسبحان الله بكرة وأصيلا
~~ثلاثا، اللهم إني أعوذ بك من الشيطان الرجيم، من همزه ونفخه ونفثه " قال
~~عمرو: وهمزه: الموتة، ونفخه: الكبر، ونفثه: الشعر قال شبابة: قال شعبة: قال
~~لي مسعر أن عمرا روى هذا التفسير، عن النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 2866 - 
# حدثنا عبد الله بن يوسف الأصبهاني، إملاء، حدثنا أبو سعيد بن الأعرابي،
~~حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني، حدثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن محمود
~~بن
### | [ص: 496]
# الربيع، عن عبادة بن الصامت، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا صلاة
~~لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب " أخرجاه في الصحيح من حديث ابن عيينة
# PageV00P000
### | 2867 - 
# أخبرنا أبو عبد الله، حدثنا الأصم، حدثنا يحيى بن أبي طالب، حدثنا علي بن
### | [ص: 498]
# عاصم، أخبرني خالد الحذاء، وهشام، عن محمد بن سيرين، قال: حدثني أنس بن
~~مالك: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قنت في الغداة بعد الركوع يدعو "
# PageV00P000
### | 2868 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، حدثنا علي بن عبد الرحمن بن ماتي
~~الكوفي، حدثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة، حدثنا إسحاق بن منصور أبو عبد
~~الرحمن السلولي، حدثنا إسرائيل، وزهير، عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن
~~الأسود، عن أبيه، وعلقمة، عن عبد الله بن مسعود، قال: " أنا رأيت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يكبر في كل رفع،
### | [ص: 499]
# وخفض، وقيام، وقعود، ويسلم عن يمينه، وعن شماله، السلام عليكم ورحمة الله
~~حتى يبدو بياض خده " ورأيت أبا بكر وعمر يفعلانه
# PageV00P000
### | 2869 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن عمر بن علي الفامي، ببغداد، حدثنا أحمد
~~بن سلمان، حدثنا إسماعيل ms0969 بن إسحاق، عن عاصم بن علي، حدثنا ليث بن سعد، عن
~~يزيد بن أبي حبيب، عن محمد بن عمرو بن حلحلة، عن محمد بن عمرو بن عطاء
~~القرشي، عن أبي حميد الساعدي، أن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ذكروا
~~صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أبو حميد أنا أحفظكم لها فوصف: "
~~أنه كان إذا كبر رفع يديه حذو منكبيه، ثم قرأ، ثم ركع فأمكن يديه من ركبتيه
~~وهصر ظهره، ووصف من سجوده نحوا مما يصف الناس فإذا كان في الجلسة الأولى
~~قعد على قدمه اليسرى ونصب اليمنى، فإذا كان في الجلسة الآخرة قعد على أليته
~~ونصب رجله اليمنى، فجعل باطن قدمه اليسرى عند مأبض فخذه اليمنى " أخرجه
~~البخاري عن ابن بكير، عن الليث
# PageV00P000
### | 2870 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو الفضل الحسن بن يعقوب، حدثنا
~~السري بن خزيمة، حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، حدثنا حيوة، حدثنا أبو
~~هانئ، عن أبي علي الجنبي، عن فضالة بن عبيد أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم رأى رجلا يصلي لم يحمد الله، ولم يمجده، ولم يصل على النبي صلى الله
~~عليه وسلم ثم انصرف فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " عجل هذا " فدعاه
~~فقال له ولغيره: " إذا صلى أحدكم فليبدأ بتحميد ربه والثناء عليه، وليصل
~~على النبي صلى الله عليه وسلم، ثم يدعو بما شاء " " وقد ذكرنا في كتاب
~~السنن والدعوات كيفية التشهد، والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وسائر
~~ما يحتاج إليه في الصلاة من سننها، وفرائضها من أحب علمها رجع إليها إن شاء
~~الله "
# PageV00P000
### | 2871 - 
# حدثنا أبو بكر بن فورك، حدثنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يونس بن حبيب،
~~حدثنا أبو داود، حدثنا محمد بن مسلم بن أبي الوضاح، عن الأحوص بن حكيم،
~~وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن عصمة بن إبراهيم،
~~حدثنا المسيب بن زهير، حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد الدشتكي، حدثنا
~~زهير بن معاوية أبو خيثمة، حدثنا ms0970 الأحوص بن حكيم، قال: حدثني خالد بن
~~معدان، عن عبادة بن الصامت، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من
~~توضأ فأبلغ الوضوء ثم قام إلى الصلاة فأتم ركوعها، وسجودها والقراءة فيها،
~~قالت الصلاة: حفظك الله كما حفظتني، ثم صعد بها إلى السماء ولها ضوء ونور
~~ففتحت لها أبواب السماء حتى تنتهي بها إلى الله فتشفع لصاحبها، وإذا لم يتم
~~ركوعها، ولا سجودها، ولا القراءة فيها قالت: ضيعك الله كما ضيعتني، ثم صعد
~~بها إلى السماء وعليها ظلمة فغلقت دونها أبواب السماء ثم تلف كما يلف الثوب
~~الخلق فضرب بها وجه صاحبها " لفظ حديث زهير، وفي رواية ابن أبي الوضاح
~~اختصار قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا أحسن الرجل الصلاة
~~فأتم ركوعها وسجودها قالت الصلاة: حفظك الله كما حفظتني، وإذا أساء الصلاة
~~فلم يتم ركوعها، ولا سجودها قالت الصلاة: ضيعك الله كما ضيعتني فتلف كما
~~يلف الثوب الخلق فيضرب بها وجهه "
# PageV00P000
### | 2872 - 
# أخبرنا أبو القاسم الحرفي، ببغداد، حدثنا أحمد بن سلمان، قال: قرئ على
~~هلال بن العلاء، وأنا أسمع حدثكم ابن نفيل، قال: وحدثنا أحمد بن سلمان،
~~حدثنا جعفر بن محمد بن بكر البالسي، حدثنا النفيلي، حدثنا عيسى بن يونس، عن
~~سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة، عن عاصم بن عمر بن قتادة، عن محمود بن لبيد،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إياكم وشرك السرائر " قالوا: يا
~~رسول الله وما شرك السرائر؟ قال: " أن يتم ركوعها وسجودها لما يلحظه من
~~الحدق والنظر فذلك شرك السرائر "
# PageV00P000
# وروي عن أبي خالد الأحمر، عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة، عن عاصم بن
~~عمر بن قتادة، عن محمود بن لبيد، عن جابر بن عبد الله قال: خرج النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال: " يا أيها الناس إياكم وشرك السرائر " قالوا: يا رسول
~~الله وما شرك السرائر؟ قال: " يقوم الرجل فيزين صلاته جاهدا لما يرى من نظر
~~الناس إليه فذلك شرك السرائر "
### | 2873 - 
# أخبرنا أبو عبد الله ms0971 الحافظ، حدثنا أبو عبد الله الصفار، حدثنا بشر بن
~~موسى، حدثنا محمد بن سعيد الأصبهاني، حدثنا أبو خالد الأحمر، فذكره، " وذكر
~~جابر فيه غير محفوظ والله أعلم فقد رواه أبو سعيد الأشج، عن أبي خالد
~~الأحمر دون ذكر جابر فيه "
### | 2874 - 
# أخبرناه أبو عبد الرحمن السلمي، حدثنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن سعيد
### | [ص: 503]
# الرازي، حدثنا أبو رجاء الجوزجاني القاضي، حدثنا أبو سعيد الأشج، فذكره
~~مرسلا نحو رواية عيسى بن يونس، ورواه شيخنا أبو عبد الله في التاريخ، عن
~~أبي جعفر الرازي قال فيه: عن محمود بن لبيد، عن رافع بن خديج موصولا
# PageV00P000
### | 2875 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسين
~~البيهقي، حدثنا داود بن الحسين، حدثنا بشر بن آدم ابن بنت أزهر السمان،
~~حدثنا أشعث، حدثني عمران القطان، حدثنا سليمان التيمي، عن أبي عثمان، عن
~~سلمان الفارسي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن المسلم يصلي
~~وخطاياه توضع على رأسه، كلما سجد تحاتت حتى يفرغ من صلاته وقد تحاتت خطاياه
~~"
# PageV00P000
### | 2876 - 
# أخبرنا أبو عبد الله، حدثنا أبو عبد الله الصفار، حدثنا أحمد بن مهران،
~~حدثنا أبو نعيم، حدثنا مسعر، عن سعيد بن أبي بردة، عن أبيه، قال: صليت إلى
~~جنب ابن عمر العصر، فسمعته يقول في ركوعه {اللهم بما أنعمت علي فلن أكون
~~ظهيرا للمجرمين} فلما انصرف قال: " ما صليت صلاة إلا وأنا أرجو أن تكون
~~كفارة للتي أمامها "
# PageV00P000
### | 2877 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا بحر
~~بن نصر، حدثنا ابن وهب، حدثني معاوية، ح وأخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن،
~~حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا محمد بن إسحاق، حدثنا أبو صالح، حدثني
~~معاوية بن صالح، عن العلاء بن الحارث، عن زيد بن أرطاة، عن جبير بن نفير،
~~عن عبد الله بن عمر أنه رأى، وفي رواية ابن وهب أن عبد الله بن عمر، رأى
~~فتى وهو يصلي قد أطال صلاته، وأطنب فيها فقال: من يعرف هذا؟ فقال ms0972 رجل: أنا
~~أعرفه فقال عبد الله بن عمر: لو كنت أعرفه لأمرته أن يطيل الركوع والسجود
~~فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن العبد إذا قام يصلي أتي
~~بذنوبه فجعلت على رأسه وعاتقيه فكلما ركع أو سجد تساقطت "
# PageV00P000
### | 2878 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس الأصم، قال: سمعت أبا
~~أسامة، قال: سمعت عمر بن حفص، قال: سمعت أبي يقول: قال ميمون بن مهران: "
~~مثل الذي يرى الرجل يسيء صلاته فلا ينهاه، مثل الذي يرى النائم تنهشه حية
~~ثم لا يوقظه "
# PageV00P000
### | 2879 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، حدثنا أبو عمرو عثمان بن عبد الله البصري، حدثنا
~~أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب، حدثنا يعلى بن عبيد، حدثنا سفيان، عن زبيد،
~~عن مرة، عن عبد الله بن مسعود، قال: " من كان في الصلاة فهو يقرع باب
~~الملك، ومن يقرع باب الملك يوشك أن يفتح له "
### | 2880 - 
# أخبرنا محمد بن موسى، حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا أحمد بن عبد الحميد،
~~حدثنا أبو أسامة، عن الأعمش، عن مسلم، عن مسروق، قال: قال عبد الله: "
~~فأدوا الصلاة "
# PageV00P000
### | 2881 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: حدثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، حدثنا أسيد بن عاصم، حدثنا الحسين بن حفص، عن سفيان، حدثنا أبو
~~نصر، عن سالم بن أبي الجعد، عن سلمان الفارسي، أنه قال: " الصلاة مكيال فمن
~~أوفى أوفي له، ومن نقص فقد علمتم ما قيل للمطففين "
# PageV00P000
### | 2882 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو بكر بن أبي الحسن، حدثنا مكي بن
~~عبدان، حدثنا عبد الله بن مخلد، حدثنا محمد بن الحارث، مولى بني هاشم،
~~حدثنا يحيى بن منبه، عن موسى بن عقبة، عن كريب، عن ابن عباس، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " الصلاة ميزان فمن أوفى استوفى "
# PageV00P000
### | 2883 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، حدثنا أبو منصور النضروي، حدثنا أحمد بن نجدة،
~~حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا أبو شهاب، عن ليث، عن مجاهد، في قوله: {وقوموا
~~لله قانتين} [البقرة: 238] قال من القنوت ms0973: " الركوع، والخشوع، وغض البصر،
~~وخفض الجناح من رهبة الله عز وجل "
### | [ص: 507]
# قال البيهقي رضي الله عنه: " كان العلماء إذا قام أحدهم في الصلاة يهاب
~~الرحمن أن يشد بصره أو يلتفت أو يعبث بشيء أو يقلب الحصا أو يحدث نفسه من
~~شأن الدنيا إلا نسيا "
# PageV00P000
### | 2884 - 
# أخبرنا أبو صادق بن أبي الفوارس العطار، قال: سمعت أبا الحسن الكارزي،
~~يقول: سمعت أبا عبد الله محمد بن القاسم الجمحي المكي يقول: سمعت سلمة بن
~~شبيب يقول: سمعت عبد الرزاق يقول: أخذ أهل مكة الصلاة من ابن جريج، وأخذها
~~ابن جريج، من عطاء وأخذها عطاء من ابن الزبير، وأخذها ابن الزبير من أبي
~~بكر الصديق رضي الله عنه، وأخذها أبو بكر عن النبي صلى الله عليه وسلم،
~~وأخذها النبي صلى الله عليه وسلم من جبريل عليه السلام، وقال عبد الرزاق: "
~~ما رأيت أحسن صلاة من ابن جريج كان يصلي، ونحن خارجون فيرى كأنه اسطوانة
~~وما يلتفت يمينا ولا شمالا "
# PageV00P000
### | 2885 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، حدثنا أبو عمرو بن السماك، حدثنا حنبل بن
~~إسحاق، حدثنا الحميدي، حدثنا سفيان، عن هشام بن عروة، عن ابن المنكدر، قال:
~~" لو رأيت ابن الزبير يصلي كأنه غصن شجرة يصفقها الريح وحجر المنجنيق يقع
~~ههنا، وههنا " قال سفيان: كأنه لا يبالي
# PageV00P000
### | 2886 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، حدثنا أبو عمرو بن السماك، حدثنا حنبل،
### | [ص: 508]
# حدثني أبو عبد الله، حدثنا عبد الرزاق، عن ابن جريج، قال: " كان عطاء
~~بعدما كبر وضعف يقوم إلى الصلاة فيقرأ مائتي آية من البقرة وهو قائم ما
~~يزول منه شيء ولا يتحرك "
# PageV00P000
### | 2887 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، حدثنا أبو عمرو السماك، حدثنا حنبل، حدثني
~~أبو عبد الله، حدثنا سفيان، قال: قال عون لأبي إسحاق: " ما بقي منك؟ " قال:
~~" أقرأ البقرة في ركعة " قال: " ذهب شرك وبقي خيرك "
# PageV00P000
### | 2888 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، حدثنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يعقوب
~~بن سفيان، حدثنا عيسى بن محمد، حدثنا أزهر، عن ابن عون، عن عبد الله بن
~~مسلم ms0974 بن يسار، أن أباه " كان إذا صلى كأنه وتد لا يقول هكذا ولا هكذا "
# PageV00P000
### | 2889 - 
# قال: وحدثنا يعقوب، حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا سليمان بن المغيرة، عن
~~حميد بن هلال، قال: " كان مسلم بن يسار إذا قام يصلي كأنه ثوب ملقى "
# PageV00P000
### | 2890 - 
# قال: وحدثنا يعقوب، حدثنا أبو عاصم الضحاك بن مخلد، عن عبد الله بن مسلم،
~~قال: " كان سعيد بن جبير إذا قام في الصلاة كأنه وتد "
# PageV00P000
### | 2891 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، حدثنا أبو إسحاق بن رجاء الأبزاري، حدثنا
~~أبو الحسين الغازي، حدثنا عمرو بن علي أبو حفص، حدثنا ابن داود، حدثنا علي
~~بن صالح، عن زبيد، قال: " رأيت زاذان يصلي كأنه جذع قد حفر له "
# PageV00P000
### | 2892 - 
# وبإسناده، حدثنا أبو حفص، حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن يزيد بن
~~حيان، قال: " كان العنبس بن عقبة إذا قام في الصلاة كأنه جذم حائط، وكان
~~إذا سجد وقعت العصافير على ظهره من طول سجوده "
# PageV00P000
### | 2893 - 
# وبإسناده حدثنا أبو حفص، حدثنا أزهر، حدثنا ابن عون، قال: سمعت أبا رجاء،
~~يقول: " ما أجدني آسى على شيء من أمر الدنيا إلا أن أعفر وجهي في التراب كل
~~يوم خمس مرات لربي عز وجل "
# PageV00P000
### | 2894 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، حدثنا أبو عمرو بن السماك، حدثنا عبد الله
~~بن
### | [ص: 510]
# أبي سعيد، حدثنا الوليد بن صالح، حدثنا عباد بن العوام، عن محمد بن عمرو
~~بن علقمة، عن الماجشون الأكبر، قال: قال سعد بن معاذ: " ثلاث أنا فيما
~~سواهن ضعيف ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول شيئا قط إلا علمت
~~أنه الحق من عند الله لا شك فيه، ولا صليت صلاة قط فحدثت نفسي بغيرها حتى
~~أفرغ منها، ولا شهدت جنازة قط فحدثت نفسي بغير ما هي قائلة أو مقول لها "
~~قال محمد: فحدثت بهذا الحديث الزهري فقال: " يرحم الله سعدا إن كان لمأمونا
~~على ما قال، ولقد بلغني أنها خصال لا يعطاهن إلا نبي أو من كان شبيها بنبي
~~"
### | 2895 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، حدثنا أبو أحمد بن ms0975 عدي، حدثنا يحيى بن علي بن
~~هاشم، حدثنا عبد الله بن محمد بن شاكر أبو البختري، حدثنا أبو بلال
~~الأشعري، عن عبد الله بن عيسى، حدثنا زافر بن سليمان، عن عبد العزيز بن أبي
~~سلمة الماجشون، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن ابن عباس، قال: قال سعد
~~بن معاذ: " ثلاث أنا فيهن رجل وما سوى ذلك فأنا واحد من الناس " فذكر
~~الحديث بمعناه، غير أنه قال: فقال عبد الله إن هذه الخصال ما كنت أحسبها
~~إلا في نبي، وإن سعدا لمأمون الأول بإرساله أصح
# PageV00P000
### | 2896 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، حدثنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يعقوب بن
~~سفيان، حدثنا عبد الله بن عثمان، حدثنا عبد الله بن المبارك، حدثنا جعفر بن
~~حيان، عن
### | [ص: 511]
# طريف بن شهاب، قال: ذكرت للحسن قول عامر يعني ابن عبد الله بن قيس: " لأن
~~تختلف في الأسنة أحب إلي من أن أجد ما يذكرون يعني حديث النفس في الصلاة "
~~فقال الحسن: " ما اصطنع الله ذلك عندنا " " وحكاية له في هذا المعنى قد مضى
~~في باب الخوف "
# PageV00P000
### | 2897 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، حدثنا أبو أحمد بن عدي، حدثنا الحسين بن عبد
~~الله القطان، يقول: حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري، حدثنا أبو عامر، عن
~~زمعة، عن سلمة بن وهرام، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " من يصلي ركعتين لا يحدث نفسه فيها بشيء فله عبد أو فرس "
~~فقال رجل أنا فصلى ركعتين فلما جلس أتاه الشيطان فقال: أيهما آخذ العبد أو
~~الفرس قال فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 2898 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد بن
~~عقبة
### | [ص: 512]
# الشيباني بالكوفة، حدثنا أبو القاسم الخضر بن أبان القرشي، حدثنا أبو
~~هدبة إبراهيم، قال: حدثنا أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " يا عمر من يقوم في الصلاة ولا يفتنه الشيطان فله إحدى النجيبتين
~~هاتين " فقال عمر: أنا، فلما قام ms0976 في الصلاة جاءه الشيطان فقال: إن هاتين
~~النجيبتين واحد خير من صاحبه فأيهما تختار فلما انصرف قال له رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " ما فعلت يا عمر؟ " قال: جاءني الشيطان فخبرني أن واحدا
~~خير من صاحبه، قال: " ألم أقل لك يا عمر؟ "
# PageV00P000
### | 2899 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف الأصبهاني، قال: سمعت أبا بكر أحمد بن الحسن
~~الأهوازي الصوفي، يقول: سمعت أبا علي الحرقي، يقول: سمعت يوسف بن الحسين،
~~يقول: سئل ذو النون عن الخشوع في الصلاة قال: " إجماع الهم في الصلاة
~~للصلاة حتى لا يكون له شغل سواه "
# PageV00P000
### | 2900 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس بن يعقوب، قال: قرئ على
~~العباس بن الوليد وأنا أسمع، أخبرك أبوك، قال: سئل الأوزاعي عن هذه الآية:
~~{كانوا قليلا من الليل ما يهجعون} [الذاريات: 17] قال: " قليلا ما تجد
~~المؤمن ينام ليلته كلها "، قال: وسئل عن الخشوع في الصلاة فقال: " غض
~~البصر، وخفض الجناح، وأنين القلب وهو الحزن " قال: وسمعت الأوزاعي يقول: "
~~بلغني عن قول الله عز وجل: {سيماهم في وجوههم من أثر السجود} [الفتح: 29]
~~قال: ما حملت جباههم من الأرض "
# PageV00P000
### | 2901 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، حدثنا أحمد بن محمد بن الحسين، قال: حدثني أبو
~~القاسم عبد العزيز بن أحمد النهاوندي الزعفراني، قال: سمعت أبا عبد الرحمن
~~عبد الله بن أحمد بن حنبل، يقول: جاء يحيى بن معين إلى أبي يوما فقال له:
~~يا أبا عبد الله قد أحببت ملاقاة معروف الكرخي وسماع كلامه، لكن رأيت أن
~~تصل جناحي فنمضي جميعا، قال: أخشى أن تؤذيه، قال: لست أوذيه، فمضينا إليه،
~~فلما رأى معروف أبي عظمه، وكرمه، ورحب به، وتحادثا طويلا، فلما أراد
~~الانصراف قال له يحيى بن معين: أي شيء في معنى سجدتي السهو؟ ولم جعلتا في
~~الصلاة فقال له مسرعا: " عقوبة للقلب عافاك الله إذا سها لم سها عن الله عز
~~وجل وهو بين يدي الله " فقال له أبي: يا أبا زكريا هذا من علمك، هذا في
~~كتبك وكتب أصحابك
# PageV00P000
### | 2902 - 
# أخبرنا أبو عبد الله ms0977 الحافظ، حدثني أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
~~العباس بن محمد الدوري، حدثنا عبد الرحمن بن غزوان أبو نوح قراد، سمعت
~~شعبة، يقول: " ما رأيت عمرو بن مرة في صلاة قط إلا ظننت أنه لا ينفتل حتى
~~يستجاب له "
# PageV00P000
### | 2903 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، حدثنا أبو عمرو بن السماك، حدثنا حنبل بن
~~إسحاق، حدثنا أبو معاوية الغلابي، حدثنا يحيى بن سعيد، حدثني سفيان الثوري،
~~قال: " لو رأيت منصورا يصلي لقلت يموت الساعة "
# PageV00P000
### | 2904 - 
# وبهذا الإسناد قال أبو عمرو: حدثنا حنبل، حدثنا مسدد، حدثنا حماد بن زيد،
~~عن هشام بن حسان، قال: ربما " سمعت بكاء محمد بن سيرين في جوف الليل وهو
~~يصلي "
# PageV00P000
### | 2905 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، حدثنا جعفر بن محمد بن نصير، حدثنا محمد بن
~~عبد الله بن سليمان، حدثنا عبد الله بن الحكم، حدثنا سيار، حدثنا عبيد الله
~~بن شميط، قال: سمعت أبي يقول: " إن الله عز وجل جعل قوة المؤمن في قلبه،
~~ولم يجعلها في أعضائه، ألا ترون الشيخ يكون ضعيفا يصوم الهواجر، ويقوم
~~الليل، والشباب يعجز عن ذلك "
# PageV00P000
### | 2906 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال سمعت أبا عبد الله بن يعقوب، يقول: " ما
~~رأيت أحسن صلاة من أبي عبد الله محمد بن نصر كان الذباب يقع على أذنه فيسيل
~~الدم ولا يذبه عن نفسه، ولقد كنا نتعجب من حسن صلاته وخشوعه وهيئته للصلاة
~~كان يضع ذقنه على صدره فينتصب كأنه خشبة منصوبة "
# PageV00P000
### | 2907 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، حدثنا دعلج بن أحمد، حدثنا موسى بن هارون،
~~حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري، عن حمزة بن نجيح، قال: سمعت الحسن،
~~يقول: " يا ابن آدم أي شيء يعز عليك من دينك إذا هانت عليك صلاتك "
# PageV00P000
### | 2908 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أحمد بن محمد بن بالويه، حدثنا محمد
~~بن غالب، حدثنا علي بن الجعد، حدثنا شعبة، أخبرني عاصم بن بهدلة، قال: سمعت
~~أبا وائل، يحدث عن حذيفة، قال: " إن أحب حال يجد الله عبده عليها أن يجده
~~معفرا وجهه لله عز ms0978 وجل "
# PageV00P000
### | 2909 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد
~~بن إسحاق الصغاني، حدثنا أبو النضر، حدثنا شعبة، عن إسماعيل، عن سعيد بن
~~جبير، قال: قال مسروق: " ما أصبحنا وأمسينا فآسى على شيء من الدنيا إلا على
~~السجود لله تبارك وتعالى "
# PageV00P000
### | 2910 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، حدثنا الحسين بن صفوان، حدثنا ابن أبي
~~الدنيا، حدثنا سلمة بن شبيب، عن سهل بن عاصم، عن عبد الله بن غالب، عن عامر
~~بن يساف، قال: سمعت المعلى بن زياد، يقول: كان عامر بن عبد الله قد فرض على
~~نفسه كل يوم ألف ركعة، وكان إذا صلى العصر جلس وقد انتفخت ساقاه من طول
~~القيام فيقول: " يا نفس بهذا أمرت، ولهذا خلقت يوشك أن يذهب العناء "
# PageV00P000
### | 2911 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، حدثنا أبو منصور النضروي، حدثنا أحمد بن نجدة،
### | [ص: 516]
# حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا عبد الله بن المبارك، عن معمر، عن محمد بن
~~حمزة عن عبد الله بن سلام، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا
~~نزل بأهله شدة أو قال: ضيق أمرهم بالصلاة وتلا " {وأمر أهلك بالصلاة واصطبر
~~عليها} [طه: 132] الآية
# PageV00P000
### | 2912 - 
# أخبرنا أبو علي بن شاذان، حدثنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يعقوب بن سفيان،
~~حدثنا إسماعيل بن سالم، حدثنا ابن أبي زائدة، قال: قال عكرمة بن عمار، عن
~~محمد بن عبد الله الدؤلي، قال: قال عبد العزيز أخو حذيفة: قال حذيفة: " كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا حزبه أمر صلى " رواه أبو داود، عن محمد
~~بن عيسى، عن يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، وقال فيه عبد العزيز ابن أخي
~~حذيفة، قال: ذكر حذيفة مشاهدهم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر
~~الحديث بطوله، وقال فيه: " وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا حزبه أمر
~~صلى "
# PageV00P000
### | 2913 - 
# أخبرنا أبو بكر الفارسي، حدثنا أبو إسحاق الأصبهاني، حدثنا أبو أحمد بن
~~فارس، قال: قال البخاري، وقال النضر، عن عكرمة، عن محمد بن عبيد أبي ms0979 قدامة،
~~سمع عبد العزيز، أخا حذيفة عن حذيفة، " كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا
~~حزبه أمر صلى "
# PageV00P000
# قال: وقال ابن أبي زائدة، عن عكرمة، عن محمد بن عبد الله الدؤلي، قال
~~البخاري: وحدثني الحسن بن الصباح، حدثنا أبو عباد حدثنا محمد بن عثمان
~~الواسطي، حدثنا ثابت، عن أنس، قال: " كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا
~~أعجبه نحو الرجل أمره بالصلاة "
# PageV04P517
### | 2914 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، حدثنا أبو سهل بن زياد القطان، حدثنا إسحاق
~~بن الحسن الحربي، حدثنا عفان، حدثنا سليمان بن المغيرة، عن ثابت، عن عبد
~~الرحمن بن أبي ليلى، عن صهيب، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا صلى
~~همس شيئا لا نفهمه ولا يحدثنا به قال: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" فطنتم به؟ " قال: قلنا نعم قال: " فإني ذكرت نبيا من الأنبياء أعطى جنودا
~~من قومه فقال: من يكافئ هؤلاء أو من يقوم لهؤلاء؟ أو كلمة
### | [ص: 518]
# شبيهة بها، قال: فأوحى الله تعالى إليه: إني أخيرك لقومك بين إحدى ثلاث:
~~إما أن أسلط عليهم عدوا من غيرهم، أو الجوع، أو الموت، فاستشار قومه
~~فقالوا: أنت نبي الله، نكله إليك فاختر لنا، فقام إلى صلاته وكانوا يفزعون
~~إذا فزعوا إلى الصلاة قال: فصلى ثم قال: أما عدو من غيرهم، أو الجوع فلا،
~~ولكن الموت قال: فسلط عليهم الموت ثلاثة أيام، فمات منهم سبعون ألفا فهمسي
~~الذي ترون أقول يا رب بك أصول، وبك أقاتل، وبك أحاول ولا حول ولا قوة إلا
~~بالله "
# PageV00P000
### | 2915 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد بن أبي حامد المقرئ، قالا: حدثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا الخضر بن أبان، حدثنا سيار بن حاتم، حدثنا
~~جعفر بن سليمان الضبعي، عن ثابت، قال: " كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا
~~أصابته خصاصة نادى يا أهلاه صلوا صلوا " قال ثابت: " وكان الأنبياء إذا نزل
~~بهم أمر فزعوا إلى الصلاة "
# PageV00P000
### | 2916 - 
# وبإسناده حدثنا جعفر، قال: سمعت ثابتا، يقول: " الصلاة خدمة الله في
~~الأرض ولو ms0980 علم الله شيئا في الأرض أفضل من الصلاة " ما قال: {فنادته
~~الملائكة وهو قائم يصلي في المحراب} [آل عمران: 39]
# PageV00P000
### | 2917 - 
# وبإسناده عن جعفر، قال: سمعت ثابتا، يقول: " كان داود نبي الله صلى الله
~~عليه وسلم قد جزأ ساعات من الليل والنهار على أهله فلم تكن تأتي ساعة من
~~ساعات الليل والنهار إلا
### | [ص: 519]
# وإنسان من آل داود قائم يصلي " فعمهم الله في هذه الآية: {اعملوا آل داود
~~شكرا وقليل من عبادي الشكور}
# PageV00P000
### | 2918 - 
# وبإسناده حدثنا جعفر، قال سمعت ثابتا البناني، إذا خرج علينا فنظر إلى
~~القبلة فإن رأى فيه إنسانا قال: " حلتم بيني وبين ربي وكان قد حبب إليه
~~الصلاة "
# PageV00P000
# قال: وسمعت ثابتا، يقول: " اللهم إن كنت أذنت لأحد أن يصلي في قبره فأذن
~~لي "
# PageV04P519
### | 2919 - 
# وبإسناده حدثنا جعفر، حدثنا ثابت، قال: " بلغنا أن الأرض تزين للمؤمن أن
~~يمر فيذكر الله عليها أو يصلي عليها "
# PageV00P000
### | 2920 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا
~~يعقوب بن سفيان، حدثنا سعيد بن أسد، حدثنا ضمرة، عن ابن شوذب، قال: سمعت
~~ثابتا البناني، يقول: " اللهم إن كنت أعطيت أحدا من خلقك يصلي لك في قبره
~~فأعطنيه "
# PageV00P000
### | 2921 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، حدثنا عبد الله، حدثنا يعقوب، حدثنا
### | [ص: 520]
# سعيد، عن ضمرة، عن علي بن أبي حملة، والأوزاعي، قالا: " كان علي بن عبد
~~الله بن العباس يسجد كل يوم ألف سجدة "
# PageV00P000
### | 2922 - 
# أخبرنا أبو الحسين، أخبرنا عبد الله، حدثنا يعقوب، حدثنا محمد بن عبد
~~الله بن عمار، حدثنا عبد الرحمن، عن شعبة، عن الهيثم، قال: " كان مرة يصلي
~~في اليوم مائتي ركعة "
# PageV00P000
### | 2923 - 
# قال يعقوب: وحدثنا ابن نمير، وابن عمار قالا: حدثنا ابن إدريس، عن مالك،
~~قال: سئل مرة الهمداني وكان قد كبر ما بقي من صلاتك؟ قال: " الشطر خمسون
~~ومائتي ركعة "
# PageV00P000
### | 2924 - 
# قال يعقوب: حدثنا أبو بكر الحميدي، حدثنا سفيان قال: سمعت عطاء بن السائب
~~قال: " رأيت مصلى مرة مثل مبرك البعير "
# PageV00P000
### | 2925 - 
# أخبرنا أبو الحسين، حدثنا عبد الله، حدثنا يعقوب، حدثنا عبد الله بن ms0981
~~عثمان،
### | [ص: 521]
# حدثنا عبد الله، حدثنا عيسى بن عمر، قال: كان عمرو بن عتبة بن فرقد يخرج
~~على فرسه ليلا فيقف على القبور فيقول: " يا أهل القبور قد طويت الصحف، قد
~~رفعت الأعمال، ثم يبكي، ثم يصف بين قدميه حتى يصبح فيشهد صلاة الصبح "
# PageV00P000
### | 2926 - 
# قال: وحدثنا عبد الله، حدثنا عيسى بن عمر، حدثني حوط بن رافع، " أن عمرو
~~بن عتبة، كان يشترط على أصحابه أن يكون خادمهم، قال: فخرج في الرعي في يوم
~~حار فأتاه بعض أصحابه فإذا هو بالغمامة تظله وهو نائم فقال له: أبشر يا
~~عمرو، فأخذ عليه عمرو أن لا يخبر به "
# PageV00P000
### | 2927 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، حدثنا أبو الحسن المحمودي، حدثنا محمد بن
~~علي الحافظ، حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا عبد الله بن داود، عن علي بن
~~صالح، قال: " كان عمرو بن عتبة قائما يصلي والسبع يضرب بذنبه يحميه "
# PageV00P000
### | 2928 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يعقوب بن
### | [ص: 522]
# سفيان، حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن مالك بن
~~الحارث، عن عبد الله بن ربيعة، أنه كان جالسا مع عتبة بن فرقد فقال عتبة:
~~يا عبد الله ألا تعينني على ابن أخيك عمرو بن عتبة تعينني على ما أنا فيه
~~من عملي، قال عبد الله بن ربيعة: أطع أباك، قال: فنظر عمرو إلى معضد العجلي
~~فقال: " ما تقول؟ " قال: لا تطعهم واسجد واقترب. قال عمرو: " يا أبه إنما
~~أنا عبد أعمل في فكاك رقبتي، فأعني على فكاك رقبتي " فبكى عتبة فقال: يا
~~بني إني لأحبك حبين حب الوالد ولده وحب الله قال: " يا أبه إنك كنت أتيتني
~~بمال بلغ سبعين ألفا فإن كنت سائلي عنه فها هو ذا فخذه لا حاجة لي فيه "
~~فقال: يا بني امضه فأمضاه حتى ما بقي منه درهم
# PageV00P000
### | 2929 - 
# أخبرنا أبو الحسين، حدثنا عبد الله، حدثنا يعقوب، حدثنا أبو بكر الحميدي،
~~حدثنا سفيان، حدثنا مسعر، عن محارب، قال: " صحبنا القاسم بن عبد الرحمن
~~فغلبنا بثلاث ms0982: كثرة الصلاة، وطول الصمت، وسخاء النفس "
# PageV00P000
### | 2930 - 
# حدثنا أبو الحسين، حدثنا عبد الله، حدثنا يعقوب، حدثنا ابن نمير، حدثنا
~~أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن إبراهيم، قال: " أصبح همام بن الحارث مترجلا
~~فقال بعض القوم: إن جمة همام لتخبركم أنه لم يتوسدها الليلة "
# PageV00P000
### | 2931 - 
# أخبرنا أبو الحسين، حدثنا عبد الله، حدثنا يعقوب، حدثني سعيد بن أسد،
~~حدثنا ضمرة، عن رجاء بن أبي سلمة، قال: قال عمر بن عبد العزيز: " ما أعلم
~~أحدا أكثر صلاة من عراك بن مالك وذلك أنه يركع في كل عشر ويسجد "
# PageV00P000
### | 2932 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، حدثنا أبو الحسين إسحاق بن أحمد، حدثنا عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل، حدثنا أبي، حدثنا موسى بن هلال، قال: حدثنا رجل، كان
~~جليسا لنا وكانت امرأة حسان مولاة له قال: فحدثتني امرأة حسان بن أبي سنان
~~قالت: " كان يجيئ فيدخل معي في فراشي ثم يخادعني كما تخادع المرأة صبيها،
~~فإذا علم أني قد نمت سل نفسه فخرج، ثم يقوم فيصلي " قالت: فقلت له يا أبا
~~عبد الله كم تعذب نفسك ارفق بنفسك، قال: " اسكتي ويحك فيوشك أن أرقد رقدة
~~لا أقوم منها زمانا "
# PageV00P000
### | 2933 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد بن أبي حامد، قالا: حدثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، حدثنا الخضر بن أبان، حدثنا سيار، حدثنا جعفر، قال:
~~سمعت مالك بن دينار، يسأل هشام بن زياد العدوي فقال له: حدثنا حديث أخيك،
~~فقال: " كان أخي رحمه الله العلاء بن زياد يحيي كل ليلة جمعة قال: فقال في
~~ليلة جمعة لامرأته أسماء يا أسماء إني أجد الليلة فترة فإذا مضى وقت كذا
~~وكذا فأيقظيني، فلما جاءت تلك الساعة لم توقظه، فأتاه آت في منامه وأخذ
~~بمقدم رأسه، فقال ابن زياد: قم فاذكر الله
### | [ص: 524]
# يذكرك، فقام فزعا، فلم تزل تلك الشعرات من مقدم رأسه قائمة ما صحب الدنيا
~~حتى مات، ولقد غسلناه يوم غسلناه وإنهن لقائمة "
# PageV00P000
### | 2934 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت أبا محمد يحيى بن منصور القاضي
~~يقول: حدثنا أبو ms0983 بكر الإسماعيلي النيسابوري، حدثنا أحمد بن أبي الحواري،
~~قال: سمعت أبا سليمان الداراني، يقول: " بينا أنا ساجد إذ ذهب بي النوم
~~فإذا أنا بها يعني الحوراء قد ركضتني برجلها فقالت: حبيبي ترقد عيناك
~~والملك يقظان ينظر إلى المتهجدين وتهجدهم بؤسى لعين آثرت لذة نومة على لذة
~~مناجاة العزيز، قم فقد دنا الفراغ ولقي المحبون بعضهم ببعض فما هذا الرقاد
~~حبيبي وقرة عيني أترقد عيناك وأنا أربأ لك في الخدر منذ كذا وكذا، فوثبت
~~فزعا وقد عرقت استحياء من توبيخها إياي، وإن حلاوة منطقها لفي سمعي وقلبي "
# PageV00P000
### | 2935 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، حدثنا الحسين بن صفوان، حدثنا عبد الله بن
~~أبي الدنيا، حدثني محمد بن الحسين، حدثني يونس بن يحيى أبو نباتة الأموي،
~~عن منكدر بن محمد، عن أبيه، أن تميما الداري: " نام ليلة لم يقم يتهجد فيها
~~حتى أصبح، فقام سنة لم ينم فيها عقوبة للذي صنع "
# PageV00P000
### | 2936 - 
# قال: وحدثنا عبد الله، حدثنا إسحاق بن إسماعيل، عن جرير، عن طلق بن
~~معاوية، قال: " قدم رجل منا يقال له هند بن عوف من سفر فمهدت له امرأته
~~فراشا وكانت له ساعة من الليل يقومها، فنام عنها حتى أصبح، فحلف لا ينام
~~على فراش أبدا "
# PageV00P000
### | 2937 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، حدثنا محمد بن حاتم، حدثنا أبو محمد بن
~~منصور، حدثنا محمد بن عبد الوهاب، حدثنا علي بن عثام، حدثنا حفص بن غياث،
~~عن محمد بن إسحاق، قال: " قدم علينا عبد الرحمن بن الأسود معتلا من رجله،
~~فكان يقوم على رجل حتى يصبح "، قال علي: " وكان الأسود ذهبت عينه فلم يعلم
~~بها ما شاء الله "
# PageV00P000
### | 2938 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر محمد بن داود بن سليمان،
~~حدثنا جعفر بن أحمد بن نصر، حدثنا الحسين بن منصور، قال: سمعت علي بن عثام،
~~يقول: " كان في بني عدي ثلاثون شيخا ما يأتون فرشهم إلا زحفا أو حبوا "
# PageV00P000
### | 2939 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو الفضل محمد بن أحمد الصيرفي
~~ببغداد، حدثنا محمد بن ms0984 أحمد بن البراء، قال: سمعت علي بن المديني، يقول:
~~دخلت على امرأة
### | [ص: 526]
# عبد الرحمن بن مهدي، وكنت أزورها بعد موته فرأيت سوادا في القبلة، فقالت:
~~" هذا موضع استراحة عبد الرحمن، كان يصلي بالليل فإذا غلب عليه النوم وضع
~~جبهته على هذا الموضع "
# PageV00P000
### | 2940 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، حدثنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يعقوب بن
~~سفيان، حدثني سعيد بن أسد، حدثنا ضمرة، عن ابن شوذب، قال: قالت معاذة: " ما
~~كان صلة يجيء من مسجد بيته إلى فراشه إلا حبوا، يقوم حتى يفتر في الصلاة "
# PageV00P000
### | 2941 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل، حدثنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يعقوب،
~~حدثنا عبد الله بن عثمان، حدثنا عبد الله بن المبارك، حدثنا المستلم بن
~~سعيد الواسطي، حدثنا حماد بن جعفر بن زيد العبدي، أن أباه أخبره، قال:
~~خرجنا في غزوة إلى كابل، وفي الجيش صلة بن أشيم، قال: فنزل الناس عند
~~العتمة، فقلت: لأرمقن عمله فأنظر ما يذكر الناس من عبادته فصلى العتمة ثم
~~اضطجع فالتمس غفلة الناس حتى إذا قلت: هدأت
### | [ص: 527]
# العيون، وثب فدخل غيضة قريبا منه، ودخلت في أثره فتوضأ، ثم قام يصلي
~~فافتتح، قال: وجاء أسد حتى دنا منه، فصعدت في شجرة، فقلت: أفتراه التفت
~~إليه أو عذبه جرذا حتى سجد، فقلت: الآن يفترسه، فلا شيء، فجلس ثم سلم فقال:
~~أيها السبع اطلب الرزق من مكان آخر فولى، وإن له زئيرا أقول لتصدع الجبال
~~منه، فما زال كذلك يصلي حتى إذا كان عند الصبح جلس فحمد الله محامد لم أسمع
~~مثلها إلا ما شاء الله، ثم قال: اللهم إني أسألك أن تجيرني من النار أو
~~مثلي يجترئ أن يسألك الجنة، ثم رجع فأصبح كأنه بات على الحشايا، وأصبحت وبي
~~من الفترة شيء الله به عليم، قال: فلما دنونا من أرض العدو قال الأمير: لا
~~يشذن أحد من العسكر، قال: فذهبت بغلته - يعني بغلة صلة - بثقلها، فأخذ يصلي
~~فقالوا له: إن الناس قد ذهبوا فمضى، ثم قال: دعوني أصلي ركعتين، قالوا ms0985: إن
~~الناس قد ذهبوا، قال: إنما هما خفيفتان، قال: فدعا ثم قال: اللهم إني أقسم
~~عليك أن ترد علي بغلتي وثقلها، قال: فجاءت حتى قامت بين يديه، فلما لقينا
~~العدو حمل هو وهشام بن عامر فصنعا بهم طعنا وضربا وقتلا، قال: فكسر ذلك
~~اليوم العدو، وقالوا: إن رجلين من العرب صنعا بنا هذا، فكيف لو قاتلونا؟
~~فأعطوا المسلمين حاجتهم، فقلت لأبي هريرة: إن هشام بن عامر - وكان يجالسه -
~~ألقى بيده إلى التهلكة، فأخبره خبره، فقال أبو هريرة: " كلا ولكنه التمس
~~هذه الآية: {ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله والله رءوف بالعباد}
~~"
# PageV00P000
### | 2942 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، حدثنا عبد الله، حدثنا يعقوب بن سفيان،
### | [ص: 528]
# حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا معاوية بن هشام، حدثنا سفيان، عن
~~الأعمش، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، " أنه كان يصلي فإذا دخل الداخل أتى في
~~فراشه فاتكأ عليه "
# PageV00P000
### | 2943 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الغضائري ببغداد، حدثنا أحمد بن سلمان النجاد، حدثنا
~~عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثنا داود بن رشيد، حدثنا منصور أبو أمية، خادم
~~عمر بن عبد العزيز قال: " رأيت عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه وله سفط في
~~كوة مفتاحه في إزاره فكان يتغفلني، فإذا نظر إلي قد نمت فتح السفط فأخرج
~~منه جبية شعر ورداء شعر، فصلى فيهما الليل كله فإذا نودي بالصبح نزعهما "
# PageV00P000
### | 2944 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، حدثنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يعقوب
~~بن سفيان، قال: حدثني عبيد الله بن سعيد أبو قدامة، حدثنا الوليد بن مسلم،
~~حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، قال: كنا نغازي ومعنا عطاء الخراساني،
~~وكان يحيي الليل صلاة، فإذا مضى من الليل نصفه أو ثلثه أقبل علينا ونحن في
~~فساطيطنا، فنادى: " يا زيد، ويا عبد الرحمن، ويا هشام بن الغاز قوموا
~~فتوضئوا، فصلوا صلاة هذا الليل، وصيام هذا النهار أهون من مقطعات الحديد،
~~ومن شراب الصديد، الوحا الوحا، النجاء النجاء "، ثم يقبل على صلاته
# PageV00P000
### | 2945 - 
# أخبرنا أبو الفتح ms0986 هلال بن محمد بن جعفر الحفار ببغداد، حدثنا أبو عبد
~~الله الحسين بن يحيى بن عياش القطان، حدثنا إبراهيم بن مجشر، حدثنا هشيم،
~~حدثنا أبو عامر، حدثنا الحسن، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~صلوا من الليل ولو أربعا، ولو ركعتين، ما من أهل بيت تعرف لهم صلاة بالليل
~~إلا ناداهم مناد: يا أهل البيت، قوموا لصلاتكم " قال هشيم: وأخبرني غير أبي
~~عامر: أن الحسن قال: في هذا الحديث، " والله أعلم ما ذاك المنادي "
# PageV00P000
### | 2946 - 
# أخبرنا أبو الفتح، حدثنا الحسين بن يحيى، حدثنا إبراهيم، حدثنا هشيم،
~~حدثنا أبو الأشهب، عن الحسن، قال: " صلاة من الليل ولو قدر حلب شاة "
# PageV00P000
### | 2947 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، قال: سمعت الحسن بن عبد الله الأديب،
~~يقول: سمعت محمد بن أعين، يقول: سمعت أبا عبد الله المقرئ الزاهد، يقول:
~~كان معنا شيخ في الرباط يوقظ الأصحاب إذا مضى ثلث الليل ويرغبهم في القيام
~~للتهجد، فإذا رأى منهم نشاطا وتسارعا حمد الله عز وجل، وتلا آيات من القرآن
~~كقوله عز وجل: {ومن الليل فتهجد به نافلة لك} [الإسراء: 79] ثم يرفع صوته
~~ويقول:
# سل الليل أهل الليل بالسحر ... والقائمين بلا لهو ولا سحر
# والقابضين على الأكباد أيديهم ... شدوا الرحيل وهيئوا للسفر،
### | [ص: 530]
# فإذا رأى منهم تثاقلا وتكاسلا يقول:" من نام الليل كثيرا لقي الله يوم
~~القيامة فقيرا، ثم يرفع صوته ويقول:
# [البحر الوافر]
# تنبه من منامك يا جهول ... فنومك تحت رمسك قد يطول
# تأهب للمنية حين تغدو ... عسى تمسي وقد نزل الرسول"
# PageV00P000
### | 2948 - 
# أنشدنا أبو القاسم الحسن بن محمد بن حبيب المفسر لبعضهم:"
# [البحر المنسرح]
# يا راقدا والجليل يحفظه ... من كل سوء يدب في الظلم
# كيف تنام العيون عن ملك ... يأتيه منه فرائد النعم"،
# وفي رواية:" والملك يرقبه من كل سوء يدب في الظلم"
# PageV00P000
### | 2949 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، حدثنا أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار،
~~حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني، حدثنا حسان بن عبد الله الواسطي، حدثني السري
~~بن يحيى، قال: " كان سليمان التيمي في ms0987 طريق مكة يتوضأ لصلاة العشاء، ثم
~~يصلي الليل كله في محمله حتى يصبح، ثم يصلي الصبح بوضوء ذلك "
# PageV00P000
### | 2950 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، حدثنا دعلج بن أحمد، حدثنا إبراهيم بن أبي
~~طالب، قال: سمعت محمد بن عبد الأعلى، يقول: قال المعتمر بن سليمان: لولا
~~أنك من أهلي ما حدثتك هذا عن أبي مكث، " أربعين سنة يصوم يوما ويفطر يوما،
~~ويصلي صلاة الفجر بوضوء العشاء "
# PageV00P000
### | 2951 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، حدثنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يعقوب بن
~~سفيان، حدثنا عقبة بن مكرم، عن سعيد بن عامر، قال: " كان سليمان التيمي
~~يسبح في كل سجدة وركعة سبعين تسبيحة "
# PageV00P000
### | 2952 - 
# قال وحدثنا أبو عبد الله المعيطي، حدثنا جرير الضبي، عن رقبة، قال: "
~~رأيت رب العزة في المنام، فقال: وعزتي لأكرمن مثوى سليمان التيمي "
# PageV00P000
### | 2953 - 
# أخبرنا علي بن محمد بن بشران، حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا عبد
~~الله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن أبي الدنيا، حدثنا محمد بن عمران بن
~~محمد، قال: سمعت أبا بكر بن عياش، يقول: سمعت أبا إسحاق، يقول: " ما أقلت
~~عيني غمضا منذ أربعين سنة "
# PageV00P000
### | 2954 - 
# أخبرنا أبو عبد الله، حدثنا الحسن بن محمد بن إسحاق، حدثنا أبو عثمان
~~الحناط، حدثنا محمد بن صالح العدوي، حدثنا سيار بن حاتم، حدثنا جعفر بن
~~سليمان الضبعي، عن هشام بن حسان، قال: " كانت حفصة بنت سيرين تسرج سراجها
~~من الليل، ثم تقوم في مصلاها وربما طفئ السراج فيضئ البيت لها حتى تصبح "
# PageV00P000
### | 2955 - 
# أخبرنا أبو عبد الله، حدثنا الحسن، حدثنا أبو عثمان، قال: سمعت السري،
~~يقول: سمعت عون بن أبي عمران الجوني، يقول: كانت أمي تقوم الليل فتصلي حتى
~~تعصب رجليها وساقيها بالخرق، فيقول لها أبو عمران: دونك هذا يا هذه، فتقول
~~له: " هذا عند طول القيام في الموقف قليل فيسكت عنها "
# PageV00P000
### | 2956 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو سعيد أحمد بن محمد بن عمرو
~~الأحمسي بالكوفة، حدثنا الحسن بن مهران الأصبهاني، حدثنا عبيد الله بن
~~محمد، أخبرني محمد بن الحسين الصوفي، حدثنا ms0988 إبراهيم بن مسلم القرشي، قال:
~~كانت فاطمة بنت محمد بن المنكدر تكون نهارها صائمة فإذا جنها الليل تنادي
~~بصوت حزين: " هدأ الليل، واختلط الظلام، وأوى كل حبيب إلى حبيبه، وخلوتي بك
~~أيها المحبوب المطلوب أن تعتقني من النار "
# PageV00P000
### | 2957 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، حدثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد الدقاق، حدثنا
~~محمد بن أحمد بن البراء، حدثنا إبراهيم بن عبد الله الهروي، قال: قال هشيم:
~~لو قيل لمنصور بن زاذان ملك الموت على الباب ما كان عنده زيادة في العمل،
~~قال: وذلك "
### | [ص: 533]
# أنه كان يخرج ويصلي الغداة في جماعة، ثم يجلس فيسبح حتى تطلع الشمس، ثم
~~يصلي إلى الزوال، ثم يصلي الظهر، ثم يصلي العصر، ثم يجلس فيسبح إلى المغرب،
~~ثم يصلي المغرب، ثم يصلي العشاء، ثم ينصرف إلى بيته فيكتب عنه في ذلك الوقت
~~"
# PageV00P000
### | 2958 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، حدثنا أبو عثمان البصري، قال: سمعت أبا أحمد
~~الفراء، يقول: سمعت الحسين بن منصور، يقول: " كان سليمان بن المغيرة إذا
~~قام إلى الصلاة لو أكل الذباب وجهه لم يطيرها "
# PageV00P000
### | 2959 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت أبي، يقول: سمعت مريم، امرأة أبي
~~عثمان تقول: " كنا نؤخر اللعب، والضحك، والحديث إلى أن يدخل أبو عثمان في
~~ورده من الصلاة، فإنه كان إذا دخل بيت الخلوة لا يحس بشيء من الحديث وغيره
~~"
# PageV00P000
### | 2960 - 
# أخبرنا أبو عبد الله، حدثني أبو بكر محمد بن محمد البغدادي، حدثنا أبو
~~الحسن علي بن قرين، قال: سمعت الربيع بن سليمان، يقول: " كان الشافعي رحمه
~~الله قد جزأ الليل ثلاثة أثلاث: الثلث الأول يكتب، والثلث الثاني يصلي،
~~والثلث الثالث ينام "
# PageV00P000
### | 2961 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني،
~~حدثنا إسحاق بن إبراهيم، حدثنا عبد الرزاق، عن داود بن إبراهيم، أن الأسد
~~حبس الناس
### | [ص: 534]
# ليلة في طريق الحج، فرق الناس بعضهم بعضا، فلما كان في السحر ذهب عنهم،
~~فنزل الناس يمينا وشمالا وألقوا أنفسهم فناموا، وقام طاوس يصلي، فقال رجل
~~لطاوس: ألا تنام فإنك ms0989 نصبت الليلة؟ قال طاووس: " وهل ينام السحر "
# PageV00P000
### | 2962 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، حدثنا دعلج بن أحمد، حدثنا محمد بن نعيم،
~~حدثنا عبد الصمد بن سليمان بن أبي مطر، قال: بت عند أحمد بن حنبل، فوضع لي
~~صاعرة ماء، قال: فلما أصبحت وجدني لم أستعمله، فقال: " صاحب حديث لا يكون
~~له ورد بالليل "، قال: قلت: مسافر، قال: " وإن كنت مسافرا، حج مسروق فما
~~نام إلا ساجدا "
# PageV00P000
### | 2963 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، حدثنا عبد الله بن جعفر، حدثنا أبو يوسف
~~يعقوب بن سفيان، أخبرني بعض شيوخأهل الكوفة، قال: كان لهم - يعني لآل الحسن
~~بن صالح بن حي - خادم تخدمهم، فاحتاجوا إلى بيعها فباعوها، فلما كان في أول
~~الليل ذهبت وألحت على مولاها تقيمه، وتقول: ذهب الليل، مرة بعد مرة حتى
~~أضجرته، فصاح بها، قال: فلما أصبحت ذهبت إلى الحسن، فقالت: يا سبحان الله
~~أما كان يجب عليكم فيما خدمتكم أن تبيعوني من مسلم قال: فقال الحسن: "
~~سبحان الله وما له؟ " قالت: انتظرت أن يقوم ليتهجد فلم يفعل، فألححت عليه
~~فزبرني وشتمني، قال: فصاح: لعلي، وقال: " أما تعجب من هذه، اذهب فتسلف
~~ثمنها من بعض إخواننا وأعتقها "
# PageV00P000
### | 2964 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو منصور محمد بن محمد بن سمعان
### | [ص: 535]
# المذكر، أخبرني محمد بن المسيب الأرغياني، حدثنا أبو سعيد الأشج، حدثنا
~~أبو خالد الأحمر، قال: أكل سفيان ليلة فشبع، فقال: " إن الحمار إذا زيد في
~~علفه زيد في حمله "، فقام حتى أصبح
# PageV00P000
### | 2965 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو نصر الخفاف، حدثنا محمد بن
~~المنذر، حدثني محمد بن أحمد بن الحسين بن الربيع، يقول: " رأيت ابن المبارك
~~يقاتل في أرض الروم في يوم شديد الحر، قد وقع قلنسوته عن رأسه "
# PageV00P000
# قال: وقال محمد أبو الوزير: وصى ابن المبارك كنت مع عبد الله في المحمل،
~~فانتهينا إلى موضع بالليل، ثم خوف، فقال: فنزل ابن المبارك، وركب دابته حتى
~~جاوزنا الموضع فانتهينا إلى نهر، فنزل عن دابته، وأخذت، أنا مقودته،
~~واضطجعت فجعل يتوضأ ويصلي ms0990 حتى طلع الفجر، وأنا أنظر إليه، فلما طلع الفجر
~~ناداني، فقال: قم فتوضأ، قال: قلت، أنا على وضوء، فركبه الحزن حيث علمت أنا
~~بقيامه فلم يكلمني حتى انتصف النهار وبلغت المنزل معه "
# PageV04P535
### | 2966 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، حدثنا أبو عمرو بن السماك، حدثنا حنبل بن
~~إسحاق، حدثنا الحميدي، حدثنا سفيان، عن ابن شبرمة، قال: " صحبت كرزا فكان
~~إذا نزل يلتفت قبل أن يضرب خباءه، فإذا رأى موضعا طيبا صلى فيه "
# PageV00P000
### | 2967 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسن النصر آبادي،
~~حدثنا جعفر بن محمد الفريابي، حدثنا أبو الأصبغ محمد بن سماعة الرملي، قال:
~~سمعت ضمرة بن ربيعة، يقول: " حججنا مع الأوزاعي سنة خمسين ومائة، فما رأيته
~~مضطجعا على المحمل في ليل ولا نهار قط، وكان يصلي فإذا غلبه النوم استند
~~إلى القتب "
# PageV00P000
### | 2968 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا محمد بن إبراهيم الهاشمي، حدثنا أحمد
~~بن سلمة، قال: سمعت هناد بن السري غير مرة، إذا ذكر قبيصة بن عقبة، قال: "
~~الرجل الصالح "، وتدمع عيناه - وكان هناد كثير البكاء - " وكنت عنده ذات
~~يوم في مسجده، فلما فرغ من القراءة عاد إلى منزله فتوضأ فانصرف إلى المسجد،
~~وقام على رجليه يصلي إلى الزوال وأنا معه في المسجد، ثم رجع إلى منزله
~~فتوضأ، فانصرف إلى المسجد فصلى بنا الظهر، ثم قام على رجليه يصلي إلى
~~العصر، ويرفع صوته بالقرآن، ويبكي كثيرا ويصلي إلى العصر، ثم صلى بنا
~~العصر، وجاء إلى صحن المسجد، وجعل يقرأ القرآن في المصحف إلى الليل، فصليت
~~معه صلاة المغرب "، وقلت لبعض جيرانه: ما أصبره على العبادة، فقال: " هذا
~~عبادته بالنهار منذ سبعين سنة، فكيف لو رأيت عبادته بالليل؟ وما تزوج قط،
~~وما تسرى قط، وكان يقال له راهب الكوفة "
# PageV00P000
### | 2969 - 
# أخبرنا عبد الملك بن محمد بن إبراهيم، حدثنا أبو الحسين، أخو تبوك، حدثنا
### | [ص: 537]
# أبو الجهم القرشي، حدثنا محمد بن العباس العطار، حدثنا شيبان بن فروخ،
~~حدثنا جعفر بن سليمان، قال: ضفت برابعة ذات ليلة فبدرت إلى محرابها ms0991، وبدرت
~~إلى آخر فلم تزل قائمة حتى أصبحت، فقلت لها: ما جزاء من قوانا على قيام هذا
~~الليل؟ قالت: " جزاءه أن تصوم له النهار "
# PageV00P000
### | 2970 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو عبد الله الصفار، حدثنا محمد بن
~~زكريا الأصبهاني، حدثنا أبو بكر، من بني ضبيعة، حدثنا جعفر بن سليمان
~~الضبعي، عن إبراهيم بن عيسى اليشكري، قال: سمعت بكر بن عبد الله المزني،
~~يقول: " من مثلك يا ابن آدم خلى بينك وبين الماء والمحراب متى شئت دخلت على
~~ربك ليس بينك وبينه حجاب، ولا ترجمان "
# PageV00P000
### | 2971 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: حدثنا أبو العباس
~~الأصم، حدثنا العباس بن الوليد، أخبرني أبي، قال: حدثنا الأوزاعي، قال: "
~~كان بلال بن سعد من العبادة على شيء لم يسمع بأحد قوي عليه كان له في كل
~~يوم وليلة اغتسالة "
# PageV00P000
# قال أبي: " وكان الأوزاعي على شيء، لم يسمع بأحد قوي عليه ما أتى عليه
~~زوال قط إلا وهو فيه قائم يصلي "
# PageV04P537
### | 2972 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن أبي المعروف، حدثنا أبو سهل الإسفرائيني، حدثنا أبو
~~جعفر الحذاء، حدثنا علي بن المديني، حدثنا نوح بن قيس، حدثنا عون بن أبي
~~شداد، أن عبد الله بن غالب كان يصلي مائة ركعة، ثم ينصرف فيقول: " لهذا
~~خلقنا، وبهذا أمرنا، يوشك أولياء الله أن يكفوا ويحمدوا "
# PageV00P000
### | 2973 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو محمد الحسن بن محمد بن إسحاق
~~الإسفرائيني، حدثنا أبو عثمان سعيد بن عثمان الحناط، حدثنا أحمد بن أبي
~~الحواري، حدثنا علي بن أبي الحر، قال: قال الأوزاعي: خرجت حاجا فدخلت مدينة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بليل، فأتيت مسجد النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فإذا شاب بين يدي القبر والمنبر يتهجد، فلما طلع الفجر استلقى على ظهره، ثم
~~قال: عند الصباح يحمد القوم السرى، فقلت: " يا ابن أخ لك ولأصحابك لا
~~للحمالين " وكذلك رواه سعيد بن عبد العزيز الحلبي، عن أحمد بن أبي الحواري
# PageV00P000
### | 2974 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، حدثنا أبو الحسن بن صبيح، حدثنا ms0992 عبد الله
~~بن شيرويه، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، حدثنا أبو معاوية، حدثنا عبد الرحمن بن
### | [ص: 539]
# إسحاق، عن شهر بن حوشب، عن أسماء بنت يزيد، عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " يحشر الناس في صعيد واحد يوم القيامة، فينادي مناد فيقول: أين
~~الذين كانت تتجافى جنوبهم عن المضاجع، فيقومون وهم قليل، يدخلون الجنة بغير
~~حساب، ثم يؤمر بسائر الناس إلى الحساب "
# PageV00P000
### | 2975 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد
~~بن إسحاق، حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، حدثنا ثابت، قال: سمعت بشير بن
~~كعب العدوي، قال: سمعت ربيعة الجرشي، زمن معاوية يقول: " يجمع الله الخلائق
~~يوم القيامة بصعيد واحد، فيكونون ما شاء الله أن يكونوا، فينادي مناد سيعلم
~~أهل الجنة لمن العز اليوم والكرم ليقم الذين {تتجافى جنوبهم عن المضاجع
~~يدعون ربهم خوفا وطمعا} [السجدة: 16] الآية، فيقومون وفيهم قلة، ثم يلبث ما
~~شاء الله أن يلبث، ثم يعود فينادي، سيعلم أهل الجمع لمن العز والكرم ليقم
~~الذين {لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله وإقام الصلاة} [النور: 37] حتى
~~فرغ من الآية، فيقومون وهم أكثر من الأولين، ثم يلبث ما شاء الله أن يلبث،
~~ثم يعود فينادي، سيعلم أهل الجمع لمن العز اليوم والكرم، ليقم الحامدون لله
~~على كل حال، قال: فيقومون وهم أكثر من الأولين "
# PageV00P000
### | 2976 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا علي بن عيسى الحيري، حدثنا مسدد بن
### | [ص: 540]
# قطن، حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا أبو الأحوص، عن أبي إسحاق، عن عبد
~~الله بن عطاء، عن عقبة بن عامر الجهني، قال: كنا مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في سفر، فذكر الحديث في ثواب الوضوء، ثم عن عمر، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم فيما يقول عند فراغه من الوضوء، ثم قال: " يجمع الناس في
~~صعيد واحد فينفذهم البصر، ويسمعهم الداعي، فينادي مناد سيعلم أهل الجمع:
~~لمن الكرم اليوم ثلاث مرات، ثم يقول: أين الذين كانت تتجافى جنوبهم عن
~~المضاجع ms0993؟ ثم يقول: أين الذين كانوا لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله
~~إلى آخر الآية، ثم ينادي مناد: سيعلم أهل الجمع لمن الكرم اليوم، ثم يقول
~~أين الحمادون الذين كانوا يحمدون ربهم "
# PageV00P000
### | 2977 - 
# أخبرنا أبو حازم عمر بن أحمد الحافظ، حدثنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم
~~الإسماعيلي، حدثنا أبو العباس أحمد بن حمدون العكبري، حدثنا أبو إبراهيم
~~الترجماني، عن سعد بن سعيد الجرجاني، عن نهشل أبي عبد الله القرشي، عن
~~الضحاك، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أشراف أمتي
~~حملة القرآن وأصحاب الليل "
# PageV00P000
### | 2978 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، حدثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك،
~~حدثنا أحمد بن علي الخزاز، حدثنا عبيد الله الوراق، حدثنا بشر بن الحارث،
~~قال: سمعت المعافى بن عمران، يقول: " عز المؤمن استغناؤه عن الناس، وشرفه
~~قيامه بالليل "
# PageV00P000
### | 2979 - 
# أخبرنا أبو بكر الفارسي، حدثنا أبو إسحاق الأصبهاني، حدثنا أبو أحمد بن
~~فارس، حدثنا محمد بن إسماعيل، قال صهيب بن مهران: " شرف المؤمن الصلاة في
~~سواد الليل، والإياس مما في أيدي الناس " قال محمد: قال: حدثنا موسى بن
~~إسماعيل، عن سبرة بن عبد الله بن حنش، عن عمرو بن صالح، عن صهيب
# PageV00P000
### | 2980 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت إبراهيم بن مضارب، يقول: سمعت
~~أبي، يقول: كان الحسين بن الفضل يركع في اليوم والليل ستمائة ركعة، ويقول:
~~" لولا الضعف والسن لم أطعم بالنهار "
# PageV00P000
### | 2981 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر محمد بن داود بن سليمان شيخ
~~عصره في التصوف، حدثنا علي بن محمد بن خالد المطرز، حدثني علي بن الموفق،
~~حدثنا داود بن رشيد، قال: " قام أخ لي في ليلة مظلمة يصلي مع نفسه، في شدة
~~البرد فضربه
### | [ص: 542]
# البرد، وكان رث الثياب، فبكى ثم سجد فذهب به النوم في سجوده فهتف به
~~هاتف: أنمناهم وأقمناك وتبكي علينا "
# PageV00P000
### | 2982 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، قال: سمعت جدي إسماعيل بن نجيد، يقول: "
~~كان الجنيد يجيء كل يوم إلى السوق فيفتح باب حانوته، فيدخله ms0994 ويسبل الستر،
~~ويصلي أربعمائة ركعة ثم يرجع إلى بيته "
# PageV00P000
### | 2983 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، قال: سمعت جدي، يقول: دخل عليه - يعني -
~~الجنيد أبو العباس بن عطاء، وهو في النزع، فسلم عليه فسكت، ثم رد عليه بعد
~~ساعة، وقال: " اعذرني فإني كنت في وردي "، ثم أقبل وجهه إلى القبلة وكبر
~~ومات
# PageV00P000
### | 2984 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن، قال: سمعت أبا بكر البجلي، يقول: سمعت أبا محمد
~~الجريري، يقول: كنت واقفا على رأس الجنيد في وقت وفاته، وكان يوم جمعة وهو
~~يقرأ القرآن، فقلت له: يا أبا القاسم ارفق بنفسك، فقال: " يا أبا محمد ما
~~رأيت أحدا أحوج إليه مني في هذا الوقت وهو ذا تطوى صحيفتي "
# PageV00P000
### | 2985 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو عبد الله الصفار، حدثنا أبو بكر
~~بن أبي الدنيا، حدثنا محمد بن الحسين، حدثنا بشر بن عبد الله النهشلي، قال:
~~دخلنا على أبي بكر النهشلي وهو في الموت، وهو يومئ برأسه يرفعه ويضعه، كأنه
~~يصلي، فقال له بعض أصحابه: في مثل هذا الحال رحمك الله، قال: " إني أبادر
~~طي الصحيفة "
# PageV00P000
### | 2986 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، قال: سمعت علي بن سعيد، يقول: سمعت علي بن
~~أحمد الواسطي، بالموصل، يقول: سمعت جعفر الخلدي، يقول: " رأيت الجنيد في
~~النوم، فقلت: ما فعل الله بك؟ قال: طارت تلك الإشارات، وغابت تلك العبارات،
~~وفنيت تلك العلوم، ونفدت تلك الرسوم، وما نفعتنا إلا ركعات كنا نركعها عند
~~السحر "
# PageV00P000
### | 2987 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، حدثنا أبو أحمد بن عدي، حدثنا أحمد بن الحسن
~~الكوفي، حدثنا محمد بن يحيى الحجري، قال: قال ابن الأجلح: قال أبي لسلمة بن
~~كهيل: " إن مت قبلي فقدرت أن تأتي في نومي فتخبرني بما رأيت فافعل "، فمات
~~سلمة قبل الأجلح، فقال أبي: " يا بني، علمت أن سلمة أتاني في نومي، فقلت:
~~أليس قد مت؟ قال: إن الله عز وجل قد أحياني، قال: قلت: كيف وجدت ربك؟ قال:
~~رحيما يا أبا حجية، قال قلت: إيش رأيت أفضل الأعمال التي يتقرب بها العباد؟
~~قال: ما رأيت ms0995 عندهم أشرف من صلاة الليل، قلت: كيف وجدت الأمر؟ قال: سهلا،
~~ولكن لا تتكلوا "
# PageV00P000
### | 2988 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا يحيى
~~بن أبي طالب، حدثنا زيد بن الحباب، حدثني سعيد بن زيد، عن محمد بن جحادة،
~~عن أنس بن مالك رضي الله عنه، قال: " كنا نؤمر إذا صلينا من الليل أن
~~نستغفر بآخر السحر سبعين مرة "
# PageV00P000
### | 2989 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن أبي سعيد بن سختويه الإسفرائيني، المجاور بمكة
~~وكتب لي بخطه، حدثنا أبو سهل بشر بن أحمد، حدثنا بهلول بن إسحاق الأنباري،
~~حدثنا سعيد بن منصور، عن أبي عوانة، عن منصور، عن هلال بن يساف، عن ضمرة بن
~~حبيب، عن رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " فضل صلاة الرجل
~~في بيته على صلاته، حيث يراه الناس كفضل الفريضة على التطوع " قال البيهقي
~~رحمه الله: " وهذا في صلاة النفل "
# PageV00P000
### | 2990 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: حدثنا أبو
~~العباس الأصم، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، حدثنا مخلد بن
~~يزيد الحراني، عن الأوزاعي، عن عبد الواحد بن قيس، عن أبي هريرة، قال: "
~~تكفر كل لحاء ركعتان " قال أبي: يعني الرجل يلاحي الرجل: يخاصمه، يصلي
~~ركعتين تكفيره يعني: كفارته "
# PageV00P000
### | 2991 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، حدثنا أبو بكر محمد بن عمر بن حفص الزاهد، حدثنا
~~إبراهيم بن عبد الله، حدثنا وكيع، عن الأعمش، قال: أرى أبا صالح ذكره، عن
~~أبي هريرة، قالوا: يا رسول الله، إن فلانا يصلي من الليل فإذا أصبح سرق،
~~فقال: " سينهاه ما يقول "
# PageV00P000
### | 2992 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: حدثنا أبو العباس
~~الأصم، حدثنا أحمد بن عبد الجبار، حدثنا حفص بن غياث، عن إسماعيل، عن
~~الحسن، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من صلى صلاة لم تأمره
~~بالمعروف، ولم تنهه عن الفحشاء والمنكر، لم يزدد بها من الله إلا بعدا "
# PageV00P000
### | 2993 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد، قالا: حدثنا ms0996 أبو العباس، حدثنا أحمد،
~~حدثنا وكيع، عن الأعمش، عن مالك بن الحارث، عن أبي خالد، قال: قيل لعبد
~~الله: إن فلانا يطيل الركوع والسجود، قال: " لا تنفع الصلاة إلا من أطاعها
~~" يعني والله أعلم: إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر نفعته الصلاة
# PageV00P000
### | 2994 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، حدثنا أبو منصور النضروي، حدثنا أحمد بن نجدة،
~~حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن مالك بن الحارث، عن
~~عبد الرحمن بن يزيد، قال: قال عبد الله: " من لم تأمره صلاته بالمعروف، ولم
~~تنهه عن المنكر، لم يزدد من الله إلا بعدا "
# PageV00P000
### | 2995 - 
# أخبرنا الأستاذ أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم، حدثنا محمد بن
~~يزداد، حدثنا محمد بن أيوب الرازي، حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا فائد أبو
~~الورقاء، عن عبد الله بن أبي أوفى، قال: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يوما فقال: " من كانت له حاجة إلى الله أو إلى أحد من بني آدم فليتوضأ
~~وليحسن وضوءه، ثم ليصل ركعتين، ثم يثني على الله عز وجل، ويصلي على النبي
~~صلى الله عليه وسلم، وليقل: لا إله إلا الله، الحليم، الكريم، سبحان الله
~~رب العرش العظيم، الحمد لله رب العالمين أسألك موجبات رحمتك، وعزائم
~~مغفرتك، والعصمة من كل ذنب، والسلامة من كل إثم "
# PageV00P000
### | 2996 - 
# أخبرنا زيد بن أبي هاشم العلوي، بالكوفة، حدثنا أبو جعفر بن دحيم، حدثنا
### | [ص: 547]
# إبراهيم بن عبد الله، حدثنا وكيع، عن الأعمش، عن سليمان بن ميسرة،
~~والمغيرة بن شبل، عن طارق بن شهاب الأحمسي، عن سلمان الفارسي، قال: " إذا
~~كان الليل كان الناس منه على ثلاث منازل: فمنهم من له ولا عليه، ومنهم من
~~لا له ولا عليه، ومنهم من عليه ولا له " قال طارق: فتعجبت لحداثة سني، وقلة
~~فهمي، فقلت: يا أبا عبد الله وكيف ذلك؟ قال: " أما من له ولا عليه، فرجل
~~اغتنم غفلة الناس، وظلمة الليل، فتوضأ وصلى، فذلك له ولا عليه، ورجل اغتنم
~~غفلة الناس وظلمة الليل فقام يمشي في معاصي ms0997 الله عز وجل، فذلك عليه ولا له،
~~ورجل نام حتى أصبح، فذلك لا له ولا عليه "، قال طارق: فقلت: لأصحبن هذا فلا
~~أفارقه، فضرب على الناس بعث فخرج فيه، فصحبته فكنت لا أفضله في عمل إن أنا
~~عجنت خبز، وإن خبزت طبخ، فنزلت منزلا فبتنا فيه، وكانت لي ساعة من الليل
~~أقومها فكنت أتيقظ لها، فأجده نائما، فأقول: صاحب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم خير مني، نائم فأنام، ثم أقعد فأجده نائما فأنام، إلا أنه كان إذا
~~تعار من الليل قال وهو مضطجع: " سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله،
~~والله أكبر، لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على
~~كل شيء قدير "، حتى إذا كان قبيل الصبح قام فتوضأ، ثم ركع ركعات، فلما
~~صلينا الفجر قلت: يا أبا عبد الله كانت لي ساعة من الليل أقومها وكنت أتيقظ
~~لها فأجدك نائما، فأقول: صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم خير مني نائم
~~فأنام، قال: " يا ابن أخي فإيش كنت تسمعني أقول؟ " فأخبرته، فقال: " يا ابن
~~أخي تلك الصلاة، إن الصلوات الخمس كفارات لما بينهن ما اجتنبت المقتلة يا
~~ابن أخي عليك بالقصد فإنه أبلغ "
# PageV00P000
# قيام شهر رمضان
# PageV04P548
### | 2997 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، حدثنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن
~~عبدوس الطرائفي، حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي، حدثنا يحيى بن بكير، حدثنا
~~مالك، قال: وحدثنا القعنبي، فيما قرأ على مالك، عن ابن شهاب، عن عروة بن
~~الزبير، عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم صلى في المسجد ذات ليلة، فصلى بصلاته أناس، ثم صلى من القابلة فكثر
~~الناس، ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة أو الرابعة فلم يخرج إليهم، فلما أصبح
~~قال: " قد رأيت الذي قد صنعتم فلم يمنعني من الخروج إليكم إلا أني خشيت أن
~~تفرض عليكم " قال: وذلك في رمضان، أخرجاه في الصحيح من حديث مالك
# PageV00P000
### | 2998 - 
# أخبرنا أبو زكريا، حدثنا أبو الحسن ms0998، حدثنا عثمان، حدثنا ابن بكير، حدثنا
~~مالك، قال: وأخبرنا القعنبي، فيما قرأ على مالك، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة
~~بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرغب في
~~قيام شهر رمضان من غير أن يأمر بعزيمة ويقول: " من قام رمضان إيمانا
~~واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه " قال ابن شهاب: فتوفي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم والأمر على ذلك، ثم كان الأمر على ذلك في خلافة أبي بكر، وصدرا
~~من خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنهما
# PageV00P000
### | 2999 - 
# وبهذا الإسناد، عن ابن شهاب، عن عروة بن الزبير، عن عبد الرحمن بن عبد
~~القاري، قال: خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه ليلة في رمضان إلى
~~المسجد، فإذا
### | [ص: 550]
# الناس أوزاع متفرقون، يصلي الرجل لنفسه، ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط،
~~فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: " والله إني لأرى لو جمعت هؤلاء على قارئ
~~واحد، لكان أمثل "، ثم عزم فجمعهم على أبي بن كعب، قال: ثم خرجت معه ليلة
~~أخرى، والناس يصلون بصلاة قارئهم، فقال عمر رضي الله عنه: " نعمت البدعة
~~هذه التي ينامون عنها أفضل من التي يقومون " يريد آخر الليل، وكان الناس
~~يقومون أوله أخرجه البخاري في الصحيح
# PageV00P000
### | 3000 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، حدثنا أبو الحسن الطرائفي، حدثنا عثمان
~~بن سعيد، حدثنا يحيى بن بكير، حدثنا مالك، قال: وحدثنا القعنبي، فيما قرأ
~~على مالك، عن يزيد بن رومان، أنه قال: " كان الناس يقومون في زمن عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه في رمضان بثلاث وعشرين ركعة "
# PageV00P000
### | 3001 - 
# وبهذا الإسناد عن مالك، عن داود بن الحصين، أنه سمع عبد الرحمن بن هرمز
### | [ص: 551]
# الأعرج، يقول: " ما أدركت الناس إلا وهم يلعنون الكفرة في رمضان "، قال:
~~" فكان القارئ يقوم بسورة البقرة في ثمان ركعات، فإذا قام بها في اثنتي
~~عشرة ركعة رأى الناس أنه قد خفف "
# PageV00P000
### | 3002 - 
# وبهذا الإسناد عن مالك، عن عبد الله بن أبي بكر، أنه قال: سمعت أبي ms0999 يقول:
~~" كنا ننصرف في رمضان من القيام فنستعجل الخادم بالطعام مخافة الفجر "
# PageV00P000
### | 3003 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن فنجويه الدينوري، حدثنا موسى بن
~~محمد بن علي بن عبد الله، حدثنا أحمد بن عيسى بن ماهان الرازي، ببغداد،
~~حدثنا هشام بن عمار، حدثنا مروان بن معاوية، عن أبي عبد الله الثقفي، حدثنا
~~عرفجة الثقفي، قال: " كان علي بن أبي طالب رضي الله عنه يأمر الناس ب
### | قيام شهر رمضان، 
# ويجعل للرجال إماما وللنساء إماما " قال عرفجة: " فكنت أنا إمام النساء "
# PageV00P000
### | 3004 - 
# أخبرنا أبو عبد الله بن فنجويه الدينوري، حدثنا علي بن أحمد بن نصرويه،
~~حدثنا أبو عبد الله إبراهيم بن عرفة، حدثنا محمد بن شاذان، حدثنا معاوية بن
~~عمرو، حدثنا زائدة، حدثنا عاصم الأحول، عن أبي عثمان النهدي، قال: " دعا
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه بثلاثة قراء فاستقرأهم، فأمر أسرعهم قراءة أن
~~يقرأ للناس في رمضان بثلاثين آية، وأمر أوسطهم أن يقرأ خمسا وعشرين، وأمر
~~أبطأهم أن يقرأ عشرين آية "
# PageV00P000
### | 3005 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، حدثنا أبو عبد الله محمد بن
~~إسحاق القرشي بهراة، حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي، حدثنا أبو عمير، حدثنا
~~ضمرة، عن ابن شوذب، قال: كان أيوب يؤم أهل مسجده في شهر رمضان، وكان يقرأ
~~بهم في كل ركعة بثلاثين آية ويقول هو للناس: " الصلاة الصلاة " فإذا قنت
~~دعا بدعاء القرآن ويؤمن من خلفه، وكان في آخر دعائه يصلي على النبي صلى
~~الله عليه وسلم ويقول: " اللهم استعملنا لسنته، وأوزعنا بهديه، اللهم
~~اجعلنا للمتقين إماما " ثم يكبر ويسجد
# PageV00P000
### | 3006 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، حدثنا أبو عبد الله محمد بن إسحاق القرشي،
~~حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي، حدثنا أبو عمير بن النحاس، حدثنا ضمرة بن
~~ربيعة، عن ابن شوذب، عن خالد بن دريك، قال: " كان لنا إمام بالبصرة يختم
~~بنا في شهر رمضان في كل ثلاث فمرض، فأمنا غيره فختم بنا في كل أربع فرأينا
~~أنه قد ضعف "
# PageV00P000
### | 3007 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، حدثنا ms1000 أبو جعفر الرزاز، حدثنا يحيى بن جعفر،
~~حدثنا علي بن عاصم، حدثنا داود بن أبي هند، عن الوليد بن عبد الرحمن، عن
~~جبير بن نفير، حدثنا أبو ذر، قال: صمنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فلم يقم بنا شيئا من الشهر، فلما كانت ليلة أربع وعشرين - قال أبو الحسن
~~وهو علي بن عاصم: هذه السابعة - قام بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم نحوا
~~من ثلث الليل، فلما كانت ليلة ست وعشرين - قال أبو الحسن: هذه الخامسة -
~~قام بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى ذهب نحو من شطر الليل، فقلنا: يا
~~رسول الله لو نفلتنا بقية ليلتنا هذه، قال: " إن الرجل إذا قام مع الإمام
~~حتى ينصرف، كتب له قيام ليلة "، فلما كانت الليلة التي تليها ليلة سبع
~~وعشرين، لم يقم بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما كانت ليلة ثمان
~~وعشرين - قال أبو الحسن: ثلاث بقين - جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أهله واجتمع الناس، فصلى بنا حتى كاد يفوتنا الفلاح - قلنا: وما الفلاح؟
~~قال: السحور - ثم قال: يا ابن أخي، ثم لم يقم بنا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم شيئا من الشهر، قال البيهقي رضي الله عنه: " هذا تأكيد لفضيلة صلاة
~~التراويح في الجماعة "
# PageV00P000
### | 3008 - 
# أخبرنا أبو سعد عبد الملك بن أبي عثمان الزاهد، حدثنا أبو عبد الله محمد
~~بن
### | [ص: 554]
# عبد الله المزني، حدثنا أحمد بن نجدة القرشي، حدثنا يحيى بن عبد الحميد
~~الحماني، حدثنا محمد بن فضيل، عن داود بن أبي هند، عن الوليد بن عبد الرحمن
~~الجرشي، عن جبير بن نفير الحضرمي، عن أبي ذر، قال: قام بنا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ليلة ثلاث وعشرين إلى نحو من ثلث الليل، ثم قام بنا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ليلة خمس وعشرين إلى نحو من شطر الليل، فقلنا: يا
~~رسول الله لو نفلتنا بقية ليلتنا هذه، فقال: " إنه من قام مع الإمام حتى
~~ينصرف كتب له قيام ms1001 ليلته "، ثم لم يقم بنا حتى بقي من الشهر ثلاث فشد
~~المئزر، وجمع أهله، ونساءه والناس وقام بنا، حتى خشينا أن يفوتنا الفلاح، -
~~قلنا: وما الفلاح؟ قال: السحور - ثم لم يقم بنا بقية الشهر قال البيهقي
~~رحمه الله: " ومن أراد الانفراد بها لمن كان حافظا للقرآن احتج بما "
# PageV00P000
### | 3009 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا أحمد بن
~~بشر المرثدي، وأحمد بن قادم المروزي، قالا: حدثنا عبد الأعلى، حدثنا وهيب
~~بن خالد، عن موسى بن عقبة، عن سالم أبي النضر، عن بسر بن سعيد، عن زيد بن
~~ثابت، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اتخذ حجرة - قال: حسبته قال: من
~~حصير - في رمضان فصلى فيها ليلتين - قال المروزي: ليالي - فصلى بصلاته ناس
~~من أصحابه، فلما علم بهم جعل يقعد، قال: فخرج إليهم، وقال: " قد عرفت الذي
~~رأيت من صنيعكم، فصلوا أيها الناس في بيوتكم، فإن أفضل الصلاة صلاة المرء
~~في بيته، إلا المكتوبة " رواه البخاري، عن عبد الأعلى بن حماد
### | [ص: 555]
# وأخرجه مسلم من وجه آخر، عن وهيب
# PageV00P000
### | 3010 - 
# أخبرنا عبد الله بن يوسف الأصبهاني، حدثنا أبو عبد الله محمد بن إسحاق
~~القرشي بهراة، حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي، حدثنا أبو عمير بن النحاس،
~~قال: قال ضمرة بن ربيعة: سألت الأوزاعي عن الصلاة في شهر رمضان في البيت أو
~~في المسجد؟ فقال: " حيث كان أكثر لصلاته فليلزمه "
# PageV00P000
### | 3011 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا محمد
~~بن إسحاق الصغاني، حدثنا روح بن عبادة، عن سعيد، عن قتادة، عن الحسن، عن
~~أبي بكرة، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يقولن أحدكم إني قمت
~~رمضان كله الله أعلم " أخشي التزكية على أمته، أو لا بد من غافل أو نائم
# PageV00P000
### | 3012 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أبو القاسم الطبراني، حدثنا علي بن
~~عبد العزيز، حدثنا حجاج بن المنهال، حدثنا حماد بن سلمة، ح وأخبرنا أبو
~~الحسين بن بشران، حدثنا أبو الحسن أحمد ms1002 بن إسحاق الطيبي، حدثنا أبو عبد
~~الله محمد بن أيوب، حدثنا موسى، وعلي بن عثمان، قالا: حدثنا حماد بن سلمة،
~~عن داود بن أبي هند، عن زرارة بن أوفى، عن تميم الداري، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته، فإن هو
~~أكملها كتبت له كاملة، وإن لم يكن أكملها قال الله لملائكته: انظروا هل
~~تجدون لعبدي من تطوع فأكملوا له ما ضيع من ذلك " رواه الثوري، عن داود
~~موقوفا
# PageV00P000
### | 3013 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا يحيى بن أبي
~~طالب، حدثنا عبد الوهاب بن عطاء، حدثنا أبو الأشهب، عن الحسن، قال: لقي أبو
~~هريرة رجلا، فقال: كأنك لست من أهل هذا البلد، قال: أجل، قال: أفلا أحدثك
~~بحديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: بلى قال: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: "
### | [ص: 557]
# أول ما يحاسب به العبد يحاسب بصلاته يقول الله عز وجل لملائكته وهو أعلم:
~~انظروا في صلاة عبدي، فإن وجدوها كاملة كتبوها كاملة، وإن وجدوها قد انتقص
~~منها شيئا قال: انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع، فتكمل صلاته من تطوعه وتؤخذ
~~الأعمال على قدر ذلك " قال: وحدثنا عبد الوهاب، حدثنا عوف، عن الحسن، عن
~~أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحو من هذا الحديث
### | 3014 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد، حدثنا العودي، حدثنا
~~عبد الله، حدثنا حماد، عن يونس بن عبيد، عن الحسن، عن رجل، من بني سليط
~~قال: قال لي أبو هريرة: من أين أنت؟ قلت: من أهل البصرة قال: أفلا أحدثك
~~بحديث لعل الله أن ينفع به من تقدم عليه، قلت: بلى، فذكر معناه، ورواه
~~غيره، عن يونس بن عبيد، عن الحسن، عن أنس بن حكيم الضبي، عن أبي هريرة،
~~ووقفه بعضهم على أبي هريرة،
### | [ص: 558]
# قال البيهقي رحمه الله: " وهذا والله أعلم فيمن ضيع من سننها شيئا "
# PageV00P000
### | 3015 - 
# وقد ms1003 أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي طاهر الدقاق ببغداد، حدثنا
~~علي بن محمد بن الزبير القرشي، حدثنا الحسن بن علي بن عفان، حدثنا زيد بن
~~الحباب، حدثني موسى بن عبيدة، حدثني إبراهيم بن عبد الله بن حنين، عن أبيه،
~~عن علي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا علي، إن مثل المصلي
~~الذي لا يتم صلاته كمثل حبلى حملت فلما دنا نفاسها أسقطت فلا هي ذات حمل،
~~ولا هي ذات ولد ومثل المصلي مثل التاجر، لا يخلص له ربحه حتى يأخذ رأس
~~ماله، كذلك المصلي لا تقبل له نافلة حتى يؤدي الفريضة " قال البيهقي رضي
~~الله عنه: " وهذا إن صح في المصلي إذا ضيع شيئا من واجباتها "
# PageV00P000
### | 3016 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا تمتام،
~~حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا أبان، حدثنا قتادة، عن الحسن، عن أنس بن
~~حكيم، عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته، فإن تمت صلاته فقد أفلح وأنجح،
~~وإن فسدت فقد خاب وخسر "
# PageV00P000
### | 3017 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، يقول: سمعت محمد بن عبد الله بن شاذان،
~~يقول: سمعت عبد الرحمن بن أبي حاتم، يقول: سمعت الحسن بن عرفة، يقول: سمعت
~~ابن المبارك، يقول: " من تهاون بالأدب عوقب بحرمان السنن، ومن تهاون بالسنن
~~عوقب بحرمان الفرائض، ومن تهاون بالفرائض عوقب بحرمان المعرفة "
# PageV00P000
### | 3018 - 
# أخبرنا أبو الفتح محمد بن أحمد بن أبي الفوارس الحافظ ببغداد، حدثنا أبو
~~بكر محمد بن عبد الله الشافعي، حدثنا إسحاق بن الحسن، حدثنا معاوية بن
~~عمرو، حدثنا زائدة، عن منصور، عن المنهال بن عمرو، عن سعيد بن جبير، قال:
~~جاء رجل إلى ابن عباس فقال: أرأيت قول الله عز وجل: {فما بكت عليهم السماء
~~والأرض} [الدخان: 29] فهل تبكي السماء والأرض على أحد؟ قال: " نعم، إنه ليس
~~من الخلائق أحد إلا له باب في السماء ينزل منه رزقه ويصعد منه ms1004 عمله، فإذا
~~مات المؤمن بكى عليه بابه من السماء الذي كان يصعد منه عمله وينزل منه
~~رزقه، وإذا فقده مقعده من الأرض التي كان يصلي فيها ويذكر الله فيها بكت
~~عليه، وإن قوم فرعون لم يكن لهم في الأرض آثار صالحة، ولم يكن يصعد إلى
~~السماء منهم خير فلم تبك عليهم " وروي ذلك عن علي رضي الله عنه مختصرا
# PageV00P000
### | 3019 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، حدثنا أبو عثمان البصري، حدثنا محمد بن
### | [ص: 560]
# عبد الوهاب، حدثنا يعلى بن عبيد، حدثنا سفيان بن سعيد الثوري، عن منصور،
~~عن مجاهد، قال: " إن الأرض لتبكي على المؤمن أربعين صباحا "
# PageV00P000
### | 3020 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا الحسن بن علي
~~بن عفان، حدثنا أبو أسامة، عن سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن ابن
~~عباس، قال: " إذا مات الميت بكت عليه الأرض أربعين صباحا " وروي أيضا عن
~~سعيد بن جبير، عن ابن عباس كذلك في فقد المؤمن، وروي أيضا فيه عن يزيد
~~الرقاشي، عن أنس مرفوعا
# PageV00P000
# الثاني والعشرون من شعب الإيمان "
# وهو باب في الزكاة التي جعلها الله تعالى جده قرينة للصلاة، قال الله
~~تعالى: {وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة
~~ويؤتوا الزكاة وذلك دين القيمة} [البينة: 5]، وقال: {وأقيموا الصلاة وآتوا
~~الزكاة} [البقرة: 43] إلى غير ذلك من الآيات التي لم يفرد فيها ذكر الصلاة
~~عن ذكر الزكاة، ولا أدخل فيها فرضا سواهما، فصارت الزكاة لذلك ثالثة
~~الإيمان، كما صارت الصلاة ثانيته، ووجب لذلك تعظيم قدرها وتفخيم أمرها،
~~وجرى الرسول صلى الله عليه وسلم في ذكر الصلاة والزكاة على منهاج الكتاب،
~~فقال في الحديث التي "
# PageV05P005
### | 3021 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا الحسين بن الحسن بن أيوب الطوسي،
~~حدثنا أبو حاتم الرازي، حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا عاصم بن محمد العمري،
~~قال: وأخبرنا أبو بكر الوراق، حدثنا الحسن بن سفيان، حدثنا عبيد الله بن
~~معاذ، حدثنا أبي، حدثنا عاصم بن محمد بن زيد، عن أبيه، قال: قال عبد الله ms1005:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
### | [ص: 6]
# بني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله،
~~وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وحج البيت، وصوم رمضان " رواه مسلم في
~~الصحيح، عن عبيد الله بن معاذ
# PageV00P000
### | 3022 - 
# وأخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري، حدثنا جدي يحيى بن منصور القاضي،
~~حدثنا أحمد بن سلمة، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، حدثنا وكيع، حدثنا زكريا بن
~~إسحاق المكي، عن يحيى بن عبد الله بن صيفي، عن أبي معبد، عن ابن عباس، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لما بعث معاذا إلى اليمن، قال له رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " إنك تأتي قوما أهل كتاب فادعهم إلى شهادة أن لا إله
~~إلا الله، فإن هم أجابوك لذلك فأعلمهم أن الله قد افترض عليهم خمس صلوات في
~~كل يوم وليلة، فإن هم أجابوك لذلك فأعلمهم أن الله قد افترض عليهم صدقة في
~~أموالهم، تؤخذ من أغنيائهم، فترد في فقرائهم، فإن هم أجابوك لذلك فإياك
~~وكرائم أموالهم، وإياك ودعوة المظلوم فإنها ليس بينها وبين الله حجاب "
~~أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، حدثنا
~~الحسن بن سفيان، حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا وكيع، بإسناده ومعناه،
~~رواه البخاري في الصحيح، عن يحيى، عن وكيع، ورواه مسلم، عن أبي بكر بن أبي
~~شيبة، وإسحاق
# PageV00P000
### | 3023 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، حدثنا يحيى بن منصور، حدثنا علي بن عبد
~~العزيز، حدثنا أبو نعيم، حدثنا مسعر، حدثنا أبو العنبس، عن أبيه، عن أبي
~~هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أمرت أن أقاتل الناس حتى
~~يقولوا لا إله إلا الله، ويقيموا الصلاة، ويؤتوا الزكاة، فإذا فعلوا ذلك
~~حرمت دماؤهم وأموالهم، وحسابهم على الله "
# PageV00P000
### | 3024 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، حدثنا
~~محمد بن عبد الوهاب، حدثنا يعلى بن عبيد، حدثنا إسماعيل، عن قيس، عن جرير
~~بن عبد الله، قال: " بايعت رسول الله صلى ms1006 الله عليه وسلم على إقام الصلاة،
~~وإيتاء الزكاة، والنصح لكل مسلم " أخرجاه في الصحيح من حديث إسماعيل بن أبي
~~خالد
# PageV00P000
### | 3025 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، حدثنا أحمد بن سلمان، إملاء، حدثنا هلال
~~بن العلاء، حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي، حدثنا عبيد الله بن عمرو الرقي،
~~عن زيد بن أبي أنيسة، عن جبلة بن سحيم، حدثنا أبو المثنى العبدي، قال: سمعت
~~ابن الخصاصية، يقول: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبايعه على
~~الإسلام فاشترط علي: " تشهد أن لا إله إلا الله
### | [ص: 9]
# وأن محمدا عبده ورسوله، وتصلي الخمس، وتصوم رمضان، وتؤدي الزكاة، وتحج
~~البيت، وتجاهد في سبيل الله "، قال: قلت: يا رسول الله، أما اثنتان فلا
~~أطيقهما، أما الزكاة فما لي إلا عشر ذود هن رسل أهلي، وحمولتهم، وأما
~~الجهاد فيزعمون أنه من ولى فقد باء بغضب من الله، فأخاف إذا حضرني، قتال:
~~كرهت الموت، وجشعت نفسي، قال: فقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم يده، ثم
~~حركها، ثم قال: " لا صدقة، ولا جهاد فبم تدخل الجنة؟ " قال: ثم قلت: يا
~~رسول الله أبايعك، فبايعني عليهن كلهن
# PageV00P000
### | 3026 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، حدثنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يعقوب
~~بن سفيان، حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن العلاء، حدثني عمرو بن الحارث، حدثني
~~عبد الله بن سالم، عن الزبيدي، حدثني يحيى بن جابر، أن عبد الرحمن بن جبير
~~حدثه أن أباه حدثه، أن عبد الله بن معاوية الغاضري حدثهم، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الإيمان: من عبد الله
~~وحده، فإنه لا إله إلا الله، وأعطى زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه في
~~كل عام، ولم يعط الهرمة، ولا الدرنة، ولا الشرط اللئيمة، ولا المريضة، ولكن
~~أوسط أموالكم فإن الله عز وجل لم يسألكم خيره، ولم يأمركم بشره، وزكى عبد
~~نفسه " فقال رجل: وما تزكية المرء نفسه يا رسول الله؟ قال: " يعلم أن الله
~~معه حيث كان "
# PageV00P000
### | 3027 - 
# أخبرنا أبو ms1007 عبد الله الحافظ، حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، حدثنا
~~أبو عمرو المستملي، قال: وحدثنا أبو الفضل المزكي، حدثنا أحمد بن سلمة،
~~قالا: حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا ليث، عن عقيل، عن الزهري، أخبرني عبيد
~~الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، عن أبي هريرة، قال: لما توفي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم واستخلف أبو بكر بعده، وكفر من كفر من العرب، فقال عمر
~~بن الخطاب لأبي بكر: كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله، فمن قال: لا إله
~~إلا الله عصم مني ماله ونفسه إلا بحقه وحسابه على الله " قال أبو بكر: "
~~والله لأقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة، فإن
### | الزكاة 
# حق المال، والله لو منعوني عقالا كانوا يؤدونه إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لقاتلتهم على منعه " قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: " فوالله
~~ما هو إلا أن رأيت الله شرح صدر أبي بكر للقتال، فعرفت أنه الحق " رواه
~~مسلم عن قتيبة، ورواه البخاري، عن يحيى بن بكير، عن الليث، وقال: " عناقا "
~~بدل " عقالا "
# PageV00P000
### | 3028 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، حدثنا
~~إسماعيل بن قتيبة، حدثنا يحيى بن يحيى، حدثنا أبو الأحوص، عن أبي إسحاق، عن
~~موسى بن طلحة، عن أبي أيوب، قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال: دلني على عمل أعمله يدنيني إلى الجنة ويباعدني من النار، قال: " تعبد
~~الله ولا تشرك به شيئا، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصل ذا رحمك " فلما
~~أدبر الرجل، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن تمسك بما أمرته دخل
~~الجنة " رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
# التشديد على منع زكاة المال " قال الله عز وجل: {والذين يكنزون الذهب
~~والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب أليم} [التوبة: 34] إلى
~~قوله: {فذوقوا ما كنتم تكنزون} [التوبة: 35] وقال: (ولا تحسبن الذين يبخلون
~~بما ms1008 آتاهم الله من فضله هو خيرا لهم بل هو شر لهم سيطوقون ما بخلوا به يوم
~~القيامة) "
# PageV05P012
### | 3029 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد الصفار،
~~حدثنا تمتام يعني محمد بن غالب، حدثنا قرة بن حبيب القنوي، حدثنا عبد
~~الرحمن بن عبد الله بن دينار، عن أبيه، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أتاه الله مالا فلم يؤد زكاته مثل
~~له شجاعا أقرع له زبيبتان، فيأخذ بلهزمتيه ويقول: أنا مالك، أنا كنزك "
~~وتلا أبو صالح هذه الآية: (ولا تحسبن الذين يبخلون) الآية
# PageV00P000
### | 3030 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب، حدثنا أبو بكر الإسماعيلي،
~~أخبرني ابن ناجية، حدثنا ابن أبي النضر، حدثنا أبو النضر، حدثنا عبد الرحمن
~~بن عبد الله بن دينار، عن أبيه، عن أبي صالح السمان، عن أبي هريرة، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أتاه الله مالا فلم يؤد زكاته مثل
~~له يوم القيامة شجاعا أقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة، ثم يأخذ بلهزمتيه
~~- يعني شدقيه - ويقول: أنا مالك، أنا كنزك " ثم تلا هذه الآية: (ولا تحسبن
~~الذين يبخلون) الآية
### | [ص: 13]
# رواه البخاري في الصحيح من حديث أبي النضر وغيره
# PageV00P000
### | 3031 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو محمد بن زياد، حدثنا محمد بن
~~إسحاق، حدثنا يونس بن عبد الأعلى، حدثنا عبد الله بن وهب، حدثني هشام بن
~~سعد، عن زيد بن أسلم، عن أبي صالح السمان، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يعطي حقها إلا وهي تصفح
~~له يوم القيامة صفائح، يحمى عليها في نار جهنم فتكوى بها جبهته، وجنبه
~~وظهره في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة حتى يقضى بين الناس فيرى سبيله، إما
~~إلى الجنة، وإما إلى النار "، قالوا: يا رسول الله، فصاحب الإبل؟ قال: "
~~ولا صاحب إبل لا يعطي حقها، ومن حقها: حلبها يوم وردها إلا ms1009 وهي تجمع له يوم
~~القيامة، لا يفقد منها فصيلا واحدا، ثم يبطح لها بقاع قرقر تطؤه
### | [ص: 14]
# بأخفافها وتعضه بأفواهها، كلما مر عليه آخرها رجع عليه أولها في يوم كان
~~مقداره خمسين ألف سنة حتى يقضى بين الناس، فيرى سبيله إما إلى الجنة، وإما
~~إلى النار "، قالوا: يا رسول الله، صاحب البقر والغنم؟ قال: " ولا صاحب
~~بقر، ولا غنم، لا يعطي حقها إلا وهي تجمع له يوم القيامة ليست فيها عضباء
~~ولا عقصاء ولا جلحاء يبطح لها بقاع قرقر تطؤه بأظلافها، وتنطحه بقرونها
~~كلما مر عليه آخرها رجع عليه أولها في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة حتى
~~يقضى بين الناس فيرى سبيله إما إلى الجنة، وإما إلى النار "، قالوا: يا
~~رسول الله، صاحب الخيل؟ قال: " الخيل لثلاثة: هي لرجل أجر، ولرجل ستر،
~~ولرجل وزر، أما من ربطها عدة في سبيل الله، فإنه لو أنه طول لها في مرج
~~خصب، أو في روضة كتب الله له عدد ما أكلت حسنات، وعدد أرواثها حسنات، ثم لو
~~أنه انقطع طولها ذلك فاستنت شرفا، أو شرفين كتب الله له عدد آثارها حسنات،
~~ولو أنها مرت بنهر فجاج لا يريد السقي به فشربت منه كتب الله له عدد ما
~~شربت حسنات، فهي لهذا أجر يوم القيامة، ومن ربطها تغنيا وتعففا التماس
~~الخير فيها، ثم لم ينس حق الله في بطونها، ولا في ظهورها كانت له سترا من
~~النار، ومن ربطها فخرا ورياء ونواء على أهل الإسلام، كانت له وزرا يوم
~~القيامة "، قالوا: يا رسول الله، الحمر قال: " لم ينزل الله علي في الحمر
~~إلا هذه الآية الجامعة الفاذة: {من يعمل مثقال ذرة خيرا يره} " رواه مسلم،
~~عن يونس بن عبد الأعلى،
### | [ص: 15]
# قال البيهقي رحمه الله: " ويحتمل أن يكون قوله ومن حقها حلبها يوم وردها
~~من قول أبي هريرة " فقد رواه أبو عمر الغداني، عن أبي هريرة، قال فيه: قيل:
~~وما حق الإبل يا أبا هريرة؟ قال: " يعطي الكريمة ويمنح الغزيرة، ويفقر
~~الظهر، ويطرق ms1010 الفحل، ويسقي اللبن " ورواه سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن
~~أبي هريرة، وقال في الحديث: ما من صاحب إبل لا يؤدي زكاتها ولم يذكر غير
~~الزكاة
# PageV00P000
### | 3032 - 
# أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر، حدثنا جدي يحيى بن منصور، حدثنا أحمد بن
~~سلمة، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، حدثنا جرير، عن عبد الملك بن أبي سليمان،
~~وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الوليد الفقيه، حدثنا الحسن بن
~~سفيان، حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، حدثنا أبي، حدثنا عبد الملك، عن
~~أبي الزبير، عن
### | [ص: 16]
# جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما من صاحب إبل ولا غنم ولا
~~بقر لا يؤدي حقها إلا أقعد لها يوم القيامة بقاع قرقر تطؤه ذات الظلفة
~~بظلفها، وتنطحه ذات القرن بقرنها، ليس يومئذ فيها جماء، ولا مكسورة القرن "
~~قلنا: يا رسول الله، وما حقها؟ قال: " إطراق فحلها، وإعارة دلوها، ومنيحتها
~~وحلبها على الماء، وحمل عليها في سبيل الله، ولا من صاحب مال لا يؤدي زكاته
~~إلا تحول يوم القيامة شجاعا أقرع، يتبع صاحبه حيثما ذهب وهو يفر منه، يقال:
~~هذا مالك الذي كنت تبخل به، فإذا رأى أنه لا بد منه أدخل يده في فيه، فجعل
~~يقضمها كما يقضم الفحل " لفظ حديث أبي عبد الله، رواه مسلم في الصحيح، عن
~~محمد بن عبد الله بن نمير، هكذا رواه عبد الملك بن أبي سليمان، عن أبي
~~الزبير، ورواه ابن جريج، عن أبي الزبير، فذكر الحديث ثم قال في آخره: قال
~~أبو الزبير: وسمعت عبيد بن عمير يقول: قال رجل: يا رسول الله، وما حق
~~الإبل؟ قال: " حلبها على الماء، وإعارة دلوها، وإعارة فحلها ومنيحتها، وحمل
~~عليها في سبيل الله " رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن عبد الله بن نمير
### | 3033 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو الفضل بن إبراهيم، حدثنا أحمد بن
### | [ص: 17]
# سلمة، حدثنا محمد بن رافع، حدثنا عبد الرزاق، حدثنا ابن جريج، أخبرني أبو
~~الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله ms1011 الأنصاري، يقول: سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فذكر الحديث بمعناه، قال البيهقي: " وزاد في آخره ما ذكرت، وهذا
~~القدر من الحديث مرسل، وهو إن ثبت يحتمل أن يكون قبل فرض الزكاة في الإبل،
~~والبقر والغنم، ويحتمل أن يكون بعده، والوعيد المذكور في الخبر على من لا
~~يرى هذه الخصال المحمودة برا، كما في قوله عز وجل {ويمنعون الماعون}
~~[الماعون: 7] على من لا يرى العارية برا في قول من قال في الماعون: إنه
~~العواري، وقد ذهب جماعة إلى أنه الزكاة المفروضة والله أعلم، والوعيد لاحق
~~بمن يمنع الزكاة المفروضة، وبمن يمنع العواري، وهو لا يراها برا وبالله
~~التوفيق "
# PageV00P000
### | 3034 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس بن يعقوب، حدثنا الحسن بن
~~علي بن عفان، حدثنا عبد الله بن نمير، عن الأعمش، عن المعرور بن سويد، عن
~~أبي ذر، قال: انتهيت إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو جالس في ظل الكعبة،
~~فلما رآني مقبلا قال: " هم الأخسرون ورب الكعبة " قال: فجئت حتى جلست
~~يغشاني من الغم ما شاء الله، قلت: ما شأني أيرى في شيء، قلت: من هم فداك
~~أبي وأمي؟ قال: " هم الأكثرون أموالا، إلا من قال: هكذا وهكذا وهكذا عن
~~يمينه وعن شماله، ومن خلفه وقليل ما هم، ما من رجل يموت فيدع إبلا أو بقرا
~~أو غنما لم يؤد زكاتها إلا جاءت يوم القيامة أسمن ما كانت، وأعظمه تنطحه
~~بقرونها، وتطؤه بأخفافها كلما تعدت أخراها عادت عليه أولاها "
### | [ص: 18]
# أخرجاه في الصحيح من حديث الأعمش، وزاد فيه غير ابن نمير: " حتى يقضي بين
~~الناس "، وزاد فيه: " وبين يديه "، وفي هذا الحديث قد صرح فيه بالزكاة
# PageV00P000
### | 3035 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا علي بن محمد بن عقبة الشيباني،
~~بالكوفة، حدثنا إبراهيم بن إسحاق الزهري، حدثنا يحيى بن يعلى بن الحارث
~~المحاربي، حدثنا
### | [ص: 19]
# أبي، حدثنا غيلان بن جامع، عن عثمان أبي اليقظان الخزاعي، عن جعفر بن
~~إياس، عن مجاهد، عن ابن عباس، قال: لما نزلت: {الذين يكنزون ms1012} [التوبة: 34]
~~الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله كبر ذلك على المسلمين، وقالوا: ما
~~يستطيع أحد أن يترك مالا لأولاده يبقى بعده، فقال عمر رضي الله عنه: أنا
~~أفرج عنكم، قال: فانطلقوا وانطلق عمر، واتبعه ثوبان، فأتوا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقال عمر: يا نبي الله، قد كبر على أصحابك هذه الآية، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: " إن الله لم يفرض الزكاة إلا ليطيب بها ما بقي
~~من أموالكم، وإنما فرض المواريث في أموال تبقى بعدكم " قال: فكبر عمر، ثم
~~قال له النبي صلى الله عليه وسلم: " ألا أخبرك بخير ما يكنزه المرء؟ المرأة
~~الصالحة إذا نظر إليها سرته وإذا أمرها أطاعته وإذا غاب عنها حفظته "
# PageV00P000
### | 3036 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، حدثنا أبو الحسن الطرائفي، حدثنا عثمان
~~بن سويد، حدثنا القعنبي، فيما قرأ على مالك، عن عبد الله بن دينار، قال:
~~سمعت عبد الله بن عمر، وهو يسأل عن الكنز، ما هو؟ فقال: " هو المال الذي لا
~~تؤدى منه الزكاة "
# PageV00P000
### | 3037 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، حدثنا أبو الحسن علي بن محمد البصري، حدثنا
~~عبد الله بن أبي مريم، حدثنا الفريابي، حدثنا السري بن يحيى، حدثني غزوان
### | [ص: 20]
# أبو حاتم، قال: بينا أبو ذر عند باب عثمان لم يؤذن له إذ مر به رجل من
~~قريش، فقال له: يا أبا ذر، ما يحبسك ههنا؟ قال: " يأبى هؤلاء أن يأذنوا لي
~~"، فدخل الرجل فقال: يا أمير المؤمنين، ما بال أبي ذر على الباب لا يؤذن
~~له، فأمر فأذن له فجاء حتى جلس ناحية القوم، قال: وميراث عبد الرحمن بن عوف
~~يقسم، فقال عثمان لكعب: يا أبا إسحاق، أرأيت المال إذا أدي زكاته هل يخشى
~~على صاحبه فيه تبعة؟ فقال: لا، فقام أبو ذر ومعه عصاه، فضرب بها بين أذني
~~كعب ثم قال: " يا ابن اليهودية أنت تزعم أنه ليس عليه حق في ماله إذا أدى
~~الزكاة، والله يقول: {ويؤثرون على أنفسهم} [الحشر: 9] الآية، والله يقول:
~~{ويطعمون الطعام على ms1013 حبه مسكينا ويتيما وأسيرا} [الإنسان: 8] الآية، والله
~~يقول: {وفي أموالهم حق للسائل والمحروم} [الذاريات: 19] " فجعل يذكر نحو
~~هذا من القرآن، فقال عثمان للقرشي: إنما نكره أن نأذن لأبي ذر من أجل ما
~~ترى قال البيهقي رضي الله عنه: " بعض هذه الآيات قبل نزول فرض الزكاة،
~~وبعضها في الترغيب في التطوع فأبو ذر كان يحملها على الوجوب فيما يرى،
~~والله أعلم "
# PageV00P000
### | 3038 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسين
~~الخسروجردي، حدثنا داود بن الحسين، حدثنا كثير بن عبيد، وإسحاق بن إبراهيم
~~- قال كثير: حدثنا، وقال إسحاق: أخبرنا - بقية بن الوليد، حدثنا الضحاك بن
~~حمرة، عن حطان بن عبد الله الرقاشي، عن أبي الدرداء، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " الزكاة قنطرة الإسلام "
# PageV00P000
### | 3039 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، حدثنا الحسين بن الحسن بن أيوب الطوسي، حدثنا
~~أبو حاتم الرازي، حدثنا معاذ بن أسد المروزي، حدثنا الفضل بن موسى
~~السيناني، حدثنا الحسين بن واقد، عن عبد الله بن بريدة، عن ابن عباس، قال:
~~" ما نقض قوم العهد إلا سلط الله عليهم عدوهم، ولا فشت الفاحشة في قوم إلا
~~أخذهم الله بالموت، وما طفف قوم الميزان إلا أخذهم الله بالسنين، وما منع
~~قوم الزكاة إلا منعهم الله القطر من السماء، وما جار قوم في حكم إلا كان
~~البأس بينهم - أظنه قال: والقتل كذا - " قال: عن ابن عباس موقوفا
# PageV00P000
### | 3040 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، عقيبه، حدثنا الحسين، حدثنا أبو حاتم، حدثنا
~~عبيد الله بن موسى، حدثنا بشير بن مهاجر، عن ابن بريدة، عن أبيه، قال: قال
### | [ص: 22]
# النبي صلى الله عليه وسلم: " ما نقض قوم العهد قط إلا كان القتل بينهم،
~~وما ظهرت الفاحشة في قوم قط إلا سلط الله عليهم الموت، ولا منع قوم الزكاة
~~إلا حبس الله عنهم القطر " وقد
# PageV00P000
### | 3041 - 
# أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى، حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا يحيى بن
~~أبي طالب، حدثنا أبو أحمد الزبيري، عن سفيان، عن أبيه عن عكرمة، عن ابن
~~عباس ms1014، عن كعب، قال: " إذا رأيت المطر قد قحط فاعلم أن الزكاة قد منعت، وإذا
~~رأيت السيوف قد عريت فاعلم أن حكم الله تعالى قد ضيع فانتقم بعضهم ببعض،
~~وإذا رأيت الوباء قد ظهر فاعلم أن الزنا قد فشا "
# PageV00P000
### | 3042 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، حدثنا أبو عمرو بن مطر، حدثنا جعفر بن محمد بن
~~الحسن بن المستفاض، حدثنا محمد بن عائذ، حدثنا الهيثم بن حميد، حدثنا أبو
~~معيد، وغيره، عن عطاء بن أبي رباح، أنه سمع ابن عمر، يحدث بمنى أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " يا معشر المهاجرين خصال خمس إن ابتليتم بهن
~~ونزلن بكم أعوذ بالله أن تدركوهن: لم
### | [ص: 23]
# تظهر الفاحشة في قوم قط حتى يعلنوا بها إلا فشا فيهم الطاعون والأوجاع
~~التي لم تكن مضت في أسلافهم، ولم ينقصوا المكيال والميزان إلا أخذوا
~~بالسنين وشدة المئونة، وجور السلطان عليهم، ولم يمنعوا زكاة أموالهم إلا
~~منعوا القطر من السماء ولولا البهائم لم يمطروا، ولم ينقضوا عهد الله وعهد
~~رسوله إلا سلط الله عليهم عدوا من غيرهم ويأخذ بعض ما في أيديهم، وما لم
~~تحكم أئمتهم بينهم بكتاب الله إلا جعل بأسهم بينهم " وروي في ذلك أيضا، عن
~~هذيل، عن هشام بن خالد المازني، عن ابن عمر
# PageV00P000
### | 3043 - 
# أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بالكوفة، حدثنا أبو جعفر بن دحيم، حدثنا
~~أحمد بن حازم بن أبي غرزة، حدثنا إسماعيل بن أبان، حدثنا يعقوب بن عبد الله
~~القمي، حدثنا ليث، عن أبي محمد الواسطي، عن ابن عمر، قال: كنا عند رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال: " كيف أنتم إذا وقعت فيكم خمس، وأعوذ بالله
~~أن تكون فيكم أو تدركوهن: ما ظهرت الفاحشة في قوم قط يعمل بها فيهم علانية،
~~إلا ظهر فيهم الطاعون والأوجاع التي لم تكن في أسلافهم، وما منع قوم الزكاة
~~إلا منعوا القطر من السماء، ولولا البهائم لم يمطروا، وما بخس قوم المكيال
~~والميزان إلا أخذوا بالسنين، وشدة المئونة، وجور السلطان عليهم، ولا حكم
~~أمراؤهم ms1015 بغير ما أنزل الله عز وجل إلا سلط عليهم عدوهم واستفقدوا بعض ما في
~~أيديهم، وما عطلوا كتاب الله وسنة رسوله إلا جعل الله بأسهم بينهم " ثم قال
~~لعبد الرحمن بن عوف: " يتجهز "، فغدا عليهم وقد اعتم، وأرسل عمامته نحوا من
~~ذراع، فأجلسه بين يديه ونقض عمامته بيده فعممها إياه، وأرسل منها نحوا من
~~أربع أصابع ثم قال: " هكذا يا ابن عوف " ثم سرحه إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | 3044 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد بن أبي حامد المقرئ، قالا حدثنا
~~أبو العباس الأصم، حدثنا الخضر بن أبان، حدثنا سيار، حدثنا جعفر، قال: كنا
~~نكون عند مالك يعني ابن دينار، وكانت الغيوم تجيء وتذهب ولا تمطر، قال:
~~فقال مالك: " ترون ولا توافون أنتم تستبطئون المطر وأنا أستبطئ الحجارة "
# PageV00P000
### | 3045 - 
# وبهذا الإسناد، قال: سمعت مالكا يقول: " ما سقطت أمة من عين الله إلا ضرب
~~الله أكابرها بالجوع "
# PageV00P000
### | 3046 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: حدثنا أبو العباس
~~الأصم، حدثنا هارون بن سليمان، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن
~~منصور، عن مجاهد: {أولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون} [البقرة: 159] قال:
~~دواب الأرض: الخنافس والعقارب، يقولون: منعنا القطر بخطايا بني آدم "
# PageV00P000
# التحريض على صدقة التطوع " قال الله عز وجل: {ليس البر أن تولوا وجوهكم
~~قبل المشرق والمغرب} [البقرة: 177] الآية، فأبان بذكر الزكاة مع الصلاة في
~~آخر الآية أن المراد بقوله: {وآتى المال على حبه} [البقرة: 177] غير
~~الزكاة، وليس ذلك إلا صدقة التطوع، وقال: {لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما
~~تحبون} [آل عمران: 92]،
### | [ص: 25]
# وقال: {من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له} [البقرة: 245]، وقال:
~~{وأقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا
~~وأعظم أجرا} [المزمل: 20]، وقال: {الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سرا
~~وعلانية فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون} [البقرة: 274]،
~~إلى غير ذلك من آيات كثيرة فيها الندب إلى الصدقة والترغيب فيها "
# PageV05P024
### | 3047 - 
# أخبرنا أبو علي بن شاذان البغدادي بها، حدثنا عبد الله ms1016 بن جعفر بن
~~درستويه، حدثنا يعقوب بن سفيان، حدثنا أبو عمر حفص بن عمر الضرير، وأخبرنا
~~أبو محمد المؤملي، أخبرنا أبو عثمان البصري، حدثنا موسى بن هارون بن عبد
~~الله، حدثنا أبو عمر حفص بن عمر، حدثنا أبو إسماعيل المؤدب، عن عيسى بن
~~المسيب، عن نافع، عن ابن عمر، قال: لما نزلت هذه الآية: {مثل الذين ينفقون
~~أموالهم في سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة} قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " رب زد أمتي " فنزلت: {من ذا الذي يقرض
~~الله قرضا حسنا فيضاعفه له أضعافا كثيرة} [البقرة: 245] قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " زد أمتي "، فنزلت: {إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب}
~~[الزمر: 10]
# PageV00P000
### | 3048 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، حدثنا عبد الله بن جعفر
~~الأصبهاني، حدثنا يونس بن حبيب، حدثنا أبو داود، حدثنا شعبة، عن عون بن أبي
~~جحيفة، قال: سمعت المنذر بن جرير يحدث، عن أبيه جرير بن عبد الله قال: كنا
~~عند رسول الله صلى الله عليه وسلم جلوسا في صدر النهار، فجاء قوم حفاة عراة
~~مجتابي النمار عليهم العباء، أو قال: متقلدي السيوف عامتهم من مضر بل كلهم
~~من مضر، فرأيت وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم يتغير لما رأى بهم من
~~الفاقة، فدخل ثم خرج، فأمر بلالا فأقام فصلى الظهر فخطب فقال:" {يا أيها
~~الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة} [النساء: 1] الآية، ثم قال: {يا
~~أيها الذين آمنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد} [الحشر: 18] الآية،
~~تصدق رجل من ديناره، من درهمه، من ثوبه، من صاع بره، من صاع تمره"، حتى
~~قال:" ولو بشق تمرة" قال: وأتاه رجل من الأنصار بصرة، قد كادت كفه أن تعجز
~~عنها بل قد عجزت عنها فدفعها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فتتابع
~~الناس في الصدقات، فرأيت بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم كومين من
~~طعام وثياب، وجعل وجه رسول الله صلى الله ms1017 عليه وسلم يتهلل كأنه مذهبة،
~~وقال:" من سن في الإسلام سنة حسنة كان له أجرها وأجر من عمل بها من غير أن
~~ينقص من أجورهم شيء، ومن سن في الإسلام سنة سيئة كان عليه وزرها ووزر من
~~عمل بها من بعده من غير أن ينقص من أوزارهم شيء" أخرجه مسلم في الصحيح من
~~أوجه عن شعبة
# PageV00P000
### | 3049 - 
# وأخبرنا أبو الحسن المقرئ، حدثنا الحسن بن محمد بن إسحاق، حدثنا يوسف بن
~~يعقوب القاضي، حدثنا محمد بن أبي بكر، حدثنا أبو عوانة، عن عبد الملك بن
~~عمير، عن المنذر بن جرير، عن أبيه، قال: كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه
~~وسلم فأتاه قوم مجتابي النمار متقلدي السيوف، ليس عليهم أزر ولا شيء غيرها،
~~عامتهم من مضر بل كلهم من مضر، فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي
~~بهم من الجهد والعري والجوع تمعر وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم قام
~~فدخل بيته، ثم راح إلى المسجد فصلى الظهر، ثم صعد المنبر منبرا صغيرا، فحمد
~~الله وأثنى عليه، ثم قال: " أما بعد، ذلكم إن الله عز وجل أنزل في كتابه:
~~{يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة} [النساء: 1] إلى قوله:
~~{رقيبا} [النساء: 1]، {يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت
~~لغد} [الحشر: 18] إلى قوله: {تعملون} [الحشر: 18]، {ولا تكونوا كالذين نسوا
~~الله} [الحشر: 19] إلى قوله: {الفاسقون} [الحشر: 19]، {لا يستوي أصحاب
~~النار وأصحاب الجنة أصحاب الجنة هم الفائزون} [الحشر: 20]،
### | [ص: 28]
# تصدقوا قبل أن لا تصدقوا تصدقوا قبل أن يحال بينكم وبين الصدقة تصدق امرؤ
~~من ديناره، تصدق امرؤ من درهمه، من بره، من تمره، من شعيره، لا تحقرن شيئا
~~من الصدقة، ولو بشق تمرة " فقام رجل من الأنصار بصرة، فناولها رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وهو على منبره، فقبضها وهو على منبره يعرف السرور في
~~وجهه، ثم قال: " من سن سنة حسنة فعمل بها كان له أجرها ومثل أجر من عمل بها
~~لا ينقص من ms1018 أجورهم شيئا، ومن سن سنة سيئة فعمل بها كان عليه وزرها، ومثل
~~وزر من عمل بها لا ينقص من أوزارهم شيئا فقام الناس فتفرقوا فمن ذي دينار،
~~ومن ذي درهم، ومن ذي طعام، ومن ذي ومن ذي، فاجتمع فقسمه بينهم " رواه مسلم
~~في الصحيح عن عبيد الله بن عمر القواريري وغيره، عن أبي عوانة
# PageV00P000
### | 3050 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا الحسن بن حليم المروزي، حدثنا أبو
~~الموجه،
### | [ص: 29]
# حدثنا عبدان، حدثنا عبد الله، حدثنا هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن
~~أبي عبيدة بن حذيفة عن حذيفة بن اليمان، قال: قام سائل على عهد النبي صلى
~~الله عليه وسلم فسأل فسكت القوم، ثم إن رجلا أعطاه فأعطاه القوم فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: " من استن خيرا فاستن به فله أجره، ومثل أجور من اتبعه
~~غير منتقص من أجورهم شيئا، ومن استن شرا فاستن به فعليه وزره، ومثل أوزار
~~من اتبعه غير منتقص من أوزارهم شيئا " قال وتلا حذيفة بن اليمان هذه الآية:
~~{علمت نفس ما قدمت وأخرت} [الانفطار: 5]
# PageV00P000
### | 3051 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا الحسن بن علي
~~بن عفان، حدثنا عبد الله بن نمير، عن الأعمش، عن خيثمة، عن عدي بن حاتم،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما منكم من أحد إلا سيكلمه الله
~~ليس بينه وبينه ترجمان، فينظر أيمن منه فلا يرى إلا شيئا قدمه، ثم ينظر
~~تلقاء وجهه فتستقبله النار، فمن استطاع منكم أن يتقي النار ولو بشق تمرة
~~فليفعل " وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، حدثنا أبو جعفر الرزاز، حدثنا عبد
~~الله بن محمد بن شاكر، حدثنا أبو أسامة، حدثنا الأعمش، فذكره غير أنه زاد:
~~" وينظر أشأم منه فلا يرى إلا شيئا قدمه، وينظر أمامه فلا يرى إلا النار
~~فاتقوا النار ولو بشق تمرة " رواه البخاري في الصحيح، عن يوسف بن موسى، عن
~~أبي أسامة وأخرجه مسلم من وجه آخر عن الأعمش
# PageV00P000
### | 3052 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني ms1019 محمد بن المؤمل بن الحسن بن
~~عيسى، حدثنا الفضل بن محمد الشعراني، حدثنا أبو الوليد الطيالسي، حدثنا
~~شعبة، عن عمرو بن مرة، عن خيثمة، عن عدي بن حاتم، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ذكر النار، فتعوذ منها
### | [ص: 30]
# وأشاح بوجهه، ثم ذكر النار وتعوذ منها وأشاح بوجهه، ثم قال: " اتقوا
~~النار ولو بشق تمرة، فإن لم تجدوا فبكلمة طيبة " رواه البخاري في الصحيح،
~~عن أبي الوليد وأخرجه مسلم من وجه آخر عن شعبة
# PageV00P000
### | 3053 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، حدثنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان، حدثنا
~~أحمد بن يوسف السلمي، حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن همام بن منبه، قال:
~~هذا ما حدثنا أبو هريرة، قال: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كل
~~سلامى من الناس عليه صدقة كل يوم
### | [ص: 31]
# تطلع الشمس " قال: " يعدل بين اثنين صدقة، ويعين الرجل في دابته، ويحمله
~~عليها، أو يرفع له متاعه عليها صدقة، والكلمة الطيبة صدقة، وكل خطوة يمشيها
~~إلى الصلاة صدقة، ويميط الأذى عن الطريق صدقة " أخرجاه في الصحيح من حديث
~~عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 3054 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي، حدثنا
~~إبراهيم بن الحسين، حدثنا آدم بن أبي إياس، حدثنا شعبة، حدثنا سعيد بن أبي
~~بردة بن أبي موسى الأشعري، عن أبيه، عن جده، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " على كل مسلم صدقة "، قالوا: فإن لم يجد؟ قال: " فيعمل بيده
~~فينفع نفسه ويتصدق "، قالوا: فإن لم يستطع أو لم يفعل؟ قال: " فيعين ذا
~~الحاجة الملهوف " قالوا: فإن لم يفعل؟ قال: " فيأمر بالخير - أو قال:
~~بالمعروف - "، قالوا: فإن لم يفعل؟ قال: " فيمسك عن الشر، فإنه له صدقة "
### | [ص: 32]
# رواه البخاري في الصحيح، عن آدم، وأخرجه مسلم من وجه آخر، عن شعبة
# PageV00P000
### | 3055 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن، وأبو عبد الله
~~إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي، وأبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي،
~~قالوا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ms1020، حدثنا العباس بن الوليد بن مزيد
~~البيروتي، أخبرني أبي، قال: سمعت الأوزاعي، حدثني أبو كثير، عن أبيه - وكان
~~يجالس أبا ذر - قال: فجمع
### | [ص: 33]
# حديثا فلقي أبا ذر وهو عند الجمرة الوسطى وحوله الناس، قال: فجلست إليه
~~حتى مست ركبتي ركبته فنسيت ذلك الحديث، فرفعت رأسي إلى السماء، أتذكر فقلت:
~~يا أبا ذر، دلني على عمل إذا عمله العبد دخل الجنة، قال أبو ذر: سألت عن
~~ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: يا نبي الله، دلني على عمل إذا عمل
~~به العبد دخل الجنة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يؤمن بالله "،
~~قلت: يا رسول الله، إن مع الإيمان عملا، قال: " يرضخ مما رزقه الله عز وجل
~~" قلت: يا رسول الله، فإن كان معدما لا شيء له، قال: " يقول معروفا بلسانه
~~"، قلت: يا رسول الله، فإن كان عييا لا يبلغ عنه لسانه، قال: " فليعن
~~مغلوبا "، قلت: فإن كان ضعيفا لا قوة له، قال: " فليصنع لأخرق " قلت: يا
~~رسول الله، فإن كان أخرق، قال: فالتفت إلي فقال: " أما تريد أن تدع لصاحبك
~~خيرا فليدع الناس من أذاه " قلت: يا رسول الله، إن هذا كله يسير، قال: "
~~فوالذي نفسي بيده، ما منها من خصلة يعمل بها العبد يريد بها وجه الله إلا
~~أخذت بيده يوم القيامة فلم تفارقه حتى تدخله الجنة "
# PageV00P000
### | 3056 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا الأسفاطي
~~وهو عباس بن الفضل، حدثنا أبو الوليد، حدثنا عكرمة بن عمار، حدثنا
### | [ص: 34]
# أبو زميل، عن مالك بن مرثد، عن أبيه، عن أبي ذر، يرفعه قال: لا أعلمه إلا
~~رفعه: " وإفراغك من دلوك في إناء أخيك صدقة، وأمرك بالمعروف ونهيك عن
~~المنكر صدقة، وإماطة الحجر والشوك والعظم عن طريق الناس صدقة، وهدايتك
~~الرجل في أرض الضالة صدقة "
# PageV00P000
### | 3057 - 
# وبه عن أبي ذر، قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم ماذا ينجي العبد
~~من النار؟ قال: " الإيمان بالله " فقلت: يا نبي الله مع الإيمان عمل، قال ms1021:
~~" أن ترضخ مما خولك الله أو ترضخ مما رزقك الله " قلت: يا نبي الله، فإن
~~كان فقيرا لا يجد ما يرضخ؟ قال: " يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر " قلت: إن
~~كان لا يستطيع أن يأمر بالمعروف ولا ينهى عن المنكر؟ قال: " فليعن الأخرق "
~~قلت: يا رسول الله، أرأيت إن كان لا يحسن أن يصنع؟ قال: " فليعن مظلوما "
~~قلت: يا نبي الله، أرأيت إن كان ضعيفا لا يستطيع أن يعين مظلوما؟ قال: " ما
~~تريد أن تترك لصاحبك من خير ليمسك أذاه عن الناس " قلت: يا رسول الله،
~~أرأيت إن فعل هذا يدخل الجنة؟ قال: " ما من مؤمن يصيب خصلة من هذه الخصال
~~إلا أخذت بيده حتى تدخله الجنة "
# PageV00P000
### | 3058 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس المحبوبي، حدثنا الفضل بن
### | [ص: 35]
# عبد الجبار، حدثنا النضر بن شميل، عن أبي قرة، قال: سمعت سعيد بن المسيب،
~~يحدث عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، قال: " ذكر لي أن الأعمال تباهى فتقول
~~الصدقة: أنا أفضلكم "
# PageV00P000
### | 3059 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب إملاء،
~~حدثنا الحسن بن مكرم البزار، حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا أبو مالك الأشجعي،
~~عن ربعي بن حراش، عن حذيفة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " كل معروف
~~صدقة " أخرجه مسلم من وجه آخر، عن أبي مالك،
### | [ص: 36]
# وأخرجه البخاري من حديث جابر بن عبد الله
# PageV00P000
### | 3060 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: حدثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، حدثنا أحمد بن عبد الجبار، حدثنا أبو معاوية، عن
~~الأعمش، عن إبراهيم، عن الحارث بن سويد، عن عبد الله، عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " أيكم مال وارثه أحب إليه من ماله؟ " قالوا: ما منا
~~أحد إلا ماله أحب إليه من مال وارثه، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~اعلموا أن ليس منكم أحد إلا ومال وارثه أحب إليه من ماله، مالك ما قدمت،
~~ومال وارثك ما أخرت " رواه البخاري في ms1022 الصحيح، عن عمر بن حفص، عن أبيه، عن
~~الأعمش
# PageV00P000
### | 3061 - 
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن عبد الله بن
~~السماك، حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي، حدثنا معاذ بن هشام
~~الدستوائي، حدثنا أبي، عن قتادة، عن مطرف بن عبد الله بن الشخير، أن أباه،
~~حدثه، قال: انتهيت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقرأ: ألهاكم
~~التكاثر وهو يقول: " يقول ابن آدم: مالي مالي، وهل لك من مالك إلا ما أكلت
~~فأفنيت؟ أو لبست فأبليت؟ أو تصدقت فأمضيت؟ " رواه مسلم في الصحيح عن محمد
~~بن المثنى، عن معاذ بن هشام
# PageV00P000
### | 3062 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي،
~~حدثنا
### | [ص: 38]
# إسماعيل بن إسحاق القاضي، حدثنا عيسى بن ميناء، حدثنا محمد بن جعفر بن
~~أبي كثير، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " يقول العبد: مالي مالي إنما له من ماله ثلاث ما أكل فأفنى، أو
~~لبس فأبلى، أو أعطى فأمضى وما سوى ذلك فهو ذاهب وتاركه للناس " أخرجه مسلم
~~في الصحيح، عن الصغاني، عن ابن أبي مريم، عن محمد بن جعفر
# PageV00P000
### | 3063 - 
# أخبرنا أبو الحسن العلوي، حدثنا أبو العباس عبد الله بن يعقوب الكرماني،
~~عن محمد بن زكريا بن أبي بكير، حدثنا وكيع بن الجراح، حدثنا علي بن
~~المبارك، عن يحيى بن أبي كثير، عن عامر العقيلي، عن أبيه، عن أبي هريرة،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
### | [ص: 39]
# أول ثلاثة يدخلون الجنة: الشهيد، ورجل فقير عفيف متعفف، ذو عيال، وعبد
~~أحسن عبادة الله وأدى حق مواليه، وأول ثلاثة يدخلون النار: أمير مسلط، وذو
~~ثروة لا يؤدي حقه، وفقير فخور " " وروينا من حديث الطيالسي في باب حق
~~السادة على المماليك "
# PageV00P000
### | 3064 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا إسماعيل
~~بن الفضل البلخي، وجعفر بن محمد القاضي، قالا: حدثنا أبو أيوب سليمان بن
~~عبد الرحمن ms1023، ح
### | [ص: 40]
# وأخبرنا أبو سعد الماليني، حدثنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، حدثنا أبو قصي
~~إسماعيل بن محمد، حدثنا سليمان بن عبد الرحمن، حدثنا خالد بن يزيد بن عبد
~~الرحمن بن أبي مالك، عن أبيه، عن عطاء بن أبي رباح، عن إبراهيم بن عبد
~~الرحمن بن عوف، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يا ابن عوف،
~~إنك من الأغنياء، ولن تدخل الجنة إلا زحفا، فأقرض الله يطلق لك قدميك "
~~قال: وما الذي أقرض يا رسول الله؟ قال: " تتبرأ مما أمسيت فيه " قال: أمن
~~كله أجمع يا رسول الله؟ قال: " نعم "، فخرج ابن عوف وهو يهم بذلك، فأتاه
~~جبريل عليه السلام فقال: مر ابن عوف، وفي رواية الماليني: فبعث إليه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم - فقال: " إن جبريل قال: مر ابن عوف فليضف الضيف،
~~وليطعم المسكين، وليعط السائل، وليبدأ بمن يعول، وإنه إذا فعل ذلك كان
~~تزكية ما هو فيه "
# PageV00P000
### | 3065 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا محمد
### | [ص: 41]
# بن صالح بن عبد الرحمن الأنماطي، حدثنا أبو النعمان عارم بن الفضل، حدثنا
~~الصعق بن حزن، عن الحسن، عن قيس بن عاصم، قال: أتيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقلت: يا رسول الله، ما المال الذي لا تبعة فيه لضيف، ولا غيره
~~قال: " نعم المال الأربعون، والكثرة الستون، وويل لأصحاب المئتين، إلا من
~~نحر السمينة، فأكل وأطعم وأعطى الكريمة " قال: قلت: يا رسول الله، إنه لا
~~يحل بالوادي الذي أنا فيه من كثرة نعمي، قال: " كيف تصنع في المنيحة؟ "
~~قال: قلت: إني لأمنح المائة، قال: " كيف تصنع بالطروقة؟ " قال: يغدو الناس
~~بحبالهم فلا يوزع عنها رجل عن حمل يخطمه فيمسكه ما بدا له حتى يكون هو الذي
~~يرده، قال: " فمالك أحب إليك أم مال مواليك؟ " قال قلت: مالي، قال: " فإن
~~لك من مالك ما أكلت فأفنيت، وأعطيت فأمضيت، وسائره لمواليك " قال: قلت:
~~والله يا رسول الله، لئن رجعت إليها لأقلن عددها
# PageV00P000
# قال: فلما ms1024 حضرته الوفاة جمع بيته، فقال: خذوا عني، فإنكم لن تأخذوا عن
~~أحد أنصح لكم مني، لا تنوحوا علي، " فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
~~ينهى عن النوح "، وإياكم والمسألة، فإنها آخر كسب المرء، وسودوا أكبركم لا
~~يزال لأبيكم فيكم خليفة قيل للصعق: أسمعت من الحسن؟ قال: لا، يونس بن عبيد،
~~عن الحسن، وقيل له: أسمعته من يونس؟ قال: لا، حدثني القاسم بن مطيب، عن
~~يونس، عن الحسن، عن قيس بن عاصم
# PageV05P041
### | 3066 - 
# حدثنا أبو الحسين بن بشران، ببغداد، حدثنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز،
~~حدثنا يحيى بن جعفر، حدثنا علي بن عاصم، حدثنا داود بن أبي هند، عن عمرو بن
~~شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا
~~متبايسا من العرب، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ممن أنت؟ " قال:
~~من بني قشير، قال: " ما مالك؟ " قال: لا يسعه واد، قال: " فكيف تصنع في
~~منيحتها؟ " قال: أمنح المائة ناقة، قال: " فكيف تصنع في طروقتها؟ " قال:
~~يغدوا الناس بخطمهم، فيخطمون الفحولة، فإذا قضوا حاجتهم منها أعادوها إلي
~~بعد، قال: " فكيف تصنع في أكولتها؟ " قال: أعمد إلى الضرع الصغير،
### | [ص: 42]
# والمسن الفانية قال: " مالك أحب إليك أم مال مواليك؟ " قال: بل مالي،
~~قال: " إنما لك من مالك ما أكلت فأفنيت، أو لبست فأبليت، أو أعطيت فأمضيت،
~~واعلم أن لك في مالك ثلاثة: إما لك، وإما لمواليك، وإما للثرى، فلا تكونن
~~أعجز الثلاثة "
# PageV00P000
### | 3067 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد
~~بن إسحاق الصغاني، حدثنا موسى بن داود الضبي، حدثنا مبارك بن فضالة، عن
~~يونس بن عبيد، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم دخل على بلال وعنده صبرة من تمر، فقال: " ما هذا يا بلال؟ " قال: شيء
~~ادخرته لغد، فقال: " أما تخشى أن ترى له غدا بخارا في نار جهنم يوم
~~القيامة، أنفق بلال ولا تخش من ذي العرش إقلالا " خالفه بشر ms1025 بن الفضل،
~~ويزيد بن زريع، فروياه عن يونس بن عبيد مرسلا دون ذكر أبي هريرة
# PageV00P000
### | 3068 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله، حدثنا أبو
~~حامد بن الشرقي الحافظ، حدثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم، حدثنا سفيان بن
~~عيينة، عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، قال: سمعت أنس بن
~~مالك، يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يتبع المؤمن بعد موته ثلاث:
~~أهله، وماله، وعمله، فيرجع اثنان ويبقى واحد، يرجع أهله وماله، ويبقى عمله
~~" رواه البخاري عن الحميدي،
### | [ص: 43]
# ورواه مسلم، عن يحيى بن يحيى، وغيره كلهم عن سفيان
# PageV00P000
### | 3069 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا علي بن حمشاذ، حدثنا محمد بن أيوب،
~~حدثنا عمرو بن مرزوق، وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، حدثنا الحسن
~~بن محمد بن إسحاق الإسفرائيني، حدثنا يوسف بن يعقوب، حدثنا عمرو بن مرزوق،
~~حدثنا عمران القطان، عن قتادة، عن أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " ما من عبد إلا وله ثلاثة أخلاء، فأما خليل فيقول: ما أنفقت
~~فلك، وما أمسكت فليس لك فذاك ماله، وأما خليل فيقول: أنا معك فإذا أتيت باب
~~الملك رجعت وتركتك، فذاك أهله وخدمه، وأما خليل فيقول: أنا معك حيث دخلت
~~وحيث خرجت، فذاك عمله فيقول: إن كنت لأهون الثلاثة عليك "
### | [ص: 44]
# وكذلك بمعناه رواه إبراهيم بن طهمان، عن الحجاج بن الحجاج، عن قتادة، عن
~~أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو في المستدرك، ورواه سماك بن حرب، عن
~~النعمان بن بشير، عن النبي صلى الله عليه وسلم، " ورويناه في باب قصر الأمل
~~والزهد في الدنيا من حديث أبي هريرة "
# PageV00P000
### | 3070 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد المقرئ ببغداد، حدثنا أحمد بن سلمان
~~النجاد،
### | [ص: 45]
# حدثنا عبد الملك بن محمد، حدثنا وهب بن جرير، حدثنا شعبة، عن يزيد بن
~~خصيفة، عن المغيرة بن عبد الله الجعفي، قال: جلسنا إلى رجل من أصحاب النبي
~~صلى الله عليه ms1026 وسلم يقال: خصفة، أو ابن خصفة، فجعل ينظر إلى رجل سمين فقلت
~~له: ما تنظر إليه؟ قال: ذكرت حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~سمعته يقول: " هل تدرون ما الشديد؟ " قلنا: الرجل يصرع الرجل، قال: " إن
~~الشديد كل الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب، تدرون ما الرقوب؟ " قلنا:
~~الرجل لا يولد له، قال: " إن الرقوب الرجل له الولد لم يقدم منهم شيئا "
~~قال: " تدرون ما الصعلوك؟ " قلنا: الرجل لا مال له، قال: " إن الصعلوك كل
~~الصعلوك الذي له المال لم يقدم منه شيئا "
# PageV00P000
### | 3071 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: حدثنا أبو العباس
~~الأصم، حدثنا يحيى بن أبي طالب، حدثنا عبد الوهاب، حدثنا عوف، عن الحسن،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يروي ذلك عن ربه عز وجل أنه يقول: "
~~يا ابن آدم، أودع من كنزك عندي لا حرق، ولا غرق، ولا سرق أوفيكه أحوج ما
~~تكون إليه " هذا مرسل
# PageV00P000
# وقد رويناه عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " إن الله
~~إذا استودع شيئا حفظه "
### | 3072 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: حدثنا أبو العباس هو
~~الأصم،
### | [ص: 46]
# حدثنا أبو زرعة الدمشقي، حدثنا محمد بن عثمان التنوخي، حدثنا الهيثم بن
~~حميد، حدثنا المطعم بن المقدام، عن مجاهد، عن ابن عمر فذكره
# PageV00P000
### | 3073 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن، وأبو سعيد محمد بن موسى، قالا: حدثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، حدثنا العباس بن محمد بن حاتم الدوري، حدثنا أبو
~~داود الحفري، عن سفيان، عن نهشل، عن أبي غالب، عن ابن عمر، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " إن لقمان الحكيم كان يقول: إن الله إذا استودع
~~شيئا حفظه "
# PageV00P000
### | 3074 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا محمد
### | [ص: 47]
# بن عيسى الواسطي، حدثنا عمرو بن عون، حدثنا هشيم، عن منصور، ويونس، عن
~~الحسن، عن صعصعة بن معاوية، قال: لقيت أبا ذر، فقلت: ما ms1027 بالك؟ فقال: ما لي
~~عمل، قلت: حدثني رحمك الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من
~~مسلمين يموت لهما ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث إلا أدخلهما الله الجنة
~~بفضل رحمته إياهم، وما من عبد مسلم ينفق من ماله زوجين في سبيل الله إلا
~~استقبلته حجبة الجنة كلهم يدعوه إلى ما قبله " قلت: كيف ذاك؟ قال: " إن كان
~~رجلا فرجلين، وإن كان إبلا فبعيرين، وإن كانت غنما فشاتين "
# PageV00P000
### | 3075 - 
# أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري، حدثنا جدي يحيى بن منصور، حدثنا
~~أحمد بن سلمة، حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن، عن سهيل بن
~~أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~لا يتصدق أحد بتمرة من كسب طيب إلا أخذها الله بيمينه يربيها كما يربي
~~أحدكم فلوه، أو قلوصه، حتى يكون له مثل الجبل أو أعظم " رواه مسلم في
~~الصحيح، عن قتيبة،
### | [ص: 48]
# وأخرجاه من حديث سعيد بن يسار، عن أبي هريرة، وفيه الزيادة: " ولا يقبل
~~الله إلا الطيب "
# PageV00P000
### | 3076 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، حدثنا أبو جعفر محمد بن محمد البغدادي،
~~حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح، حدثنا أبو صالح، كاتب الليث، حدثني ابن
~~لهيعة، ورشدين بن سعد، عن الحسن بن ثوبان، وعمرو بن الحارث، عن يزيد بن أبي
~~حبيب، عن أبي الخير، عن عقبة بن عامر، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " إن الصدقة لتطفئ على أهلها حر القبور، وإنما يستظل المؤمن يوم
~~القيامة في ظل صدقته "
# PageV00P000
### | 3077 - 
# أخبرنا أبو محمد الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فراس، بمكة، حدثنا أبو حفص
~~عمر بن محمد الجمحي، حدثنا علي بن عبد العزيز، حدثنا عارم، حدثنا ابن
~~المبارك، حدثنا حرملة بن عمران، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، عن
~~عقبة بن عامر، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " كل امرئ في ظل صدقته
~~حتى يقضى بين الناس - أو يحكم بين الناس - "
### | [ص ms1028: 50]
# قال يزيد: فكان أبو الخير يعني لا يأتي عليه يوم إلا تصدق فيه ولو بكعكة
~~أو ببصلة "
# PageV00P000
### | 3078 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي طاهر الدقاق ببغداد، حدثنا أبو
~~بكر أحمد بن سلمان، حدثنا عبد الملك بن محمد، حدثنا أبو زيد، حدثنا شعبة،
~~عن الحكم، عن عروة بن النزال، أو النزال بن عروة يحدث، عن معاذ بن جبل،
~~قال: قلت: يا رسول الله، أخبرني بعمل يدخلني الجنة؟ قال: " قد سألت عن
~~عظيم، وإنه ليسير على من يسره الله عز وجل تعبد الله ولا تشرك به شيئا،
~~وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، أولا أدلك على رأس الأمر وعموده وذروة سنامه،
~~أما رأس الأمر فالإسلام من أسلم سلم وعموده الصلاة، وذروة سنامه الجهاد في
~~سبيل الله، أولا أدلك على أبواب الخير: الصوم جنة، والصدقة تكفر الخطيئة،
~~وقيام العبد في جوف الليل وتلا هذه الآية: {تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون
~~ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون} [السجدة: 16] " ثم ذكر الحديث في حفظ
~~اللسان كما مضى في أول كتاب الصلاة "
# PageV00P000
### | 3079 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن المقرئ، أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق، حدثنا
### | [ص: 51]
# يوسف بن يعقوب، حدثنا محمد بن عبيد، حدثنا محمد بن ثور، عن معمر، عن عاصم
~~بن أبي النجود، عن أبي وائل، عن معاذ بن جبل، قال: كنت مع النبي صلى الله
~~عليه وسلم في سفر، فأصبحت يوما قريبا منه ونحن نسير، فقال: " ألا أدلك على
~~أبواب الخير: الصوم جنة، والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار، وصلاة
~~الرجل في جوف الليل " ثم تلا: {تتجافى جنوبهم عن المضاجع} [السجدة: 16]
# PageV00P000
### | 3080 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا محمد
~~بن غالب بن حرب حدثنا عقبة بن مكرم، حدثنا عبد الله بن عيسى، حدثنا يونس،
~~عن الحسن، عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الصدقة تطفئ
~~غضب الرب، وتدفع ميتة السوء "
# PageV00P000
### | 3081 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، حدثنا أبو حامد بن بلال، حدثنا أبو الأزهر،
~~حدثنا
### | [ص: 52]
# أبو النضر ms1029، حدثنا الأشجعي، عن سفيان، عن الأعمش، عن إبراهيم، قال: "
~~كانوا يرون أن الرجل المظلوم إذا تصدق بشيء دفع عنه "
# PageV00P000
### | 3082 - 
# حدثنا الإمام أبو الطيب سهل بن محمد، حدثنا أبو عمرو بن مطر، حدثنا
~~إبراهيم بن محمد بن عبيد الشهرزوري، بحلوان، حدثنا محمد بن مؤمل القيسي
~~البصري، حدثنا بشر بن عبيد، حدثنا أبو يوسف القاضي، عن المختار بن فلفل، عن
~~أنس بن
### | [ص: 53]
# مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " باكروا بالصدقة، فإن
~~البلاء لا يتخطى الصدقة "
### | 3083 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد
~~بن عوف الطائي، حدثنا ابن المصفى، حدثنا يحيى بن سعيد، عن المختار بن فلفل،
~~عن أنس، فذكره موقوفا
# PageV00P000
### | 3084 - 
# أخبرنا أبو الفضل علي بن الحسين بن أحمد بن الفلكي الحافظ بالدامغان وهو
### | [ص: 54]
# معنا في الطريق، حدثنا أبو الحسن أحمد بن إبراهيم العطار، حدثنا أبو جعفر
~~محمد بن إبراهيم، حدثنا أبو صالح محمد بن زنبور المكي، حدثنا الحارث بن
~~عمير، عن حميد، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~تصدقوا، فإن الصدقة فكاككم من النار "
# PageV00P000
### | 3085 - 
# أخبرنا أبو القاسم بن أبي هاشم العلوي، حدثنا أبو جعفر بن دحيم، حدثنا
~~إبراهيم بن عبد الله، حدثنا وكيع، عن الأعمش، قال: سمعت رجلا، قال: أظنه
~~طلحة يحدث، عن امرأة من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أنها ذبحت شاة
~~فقالت: يا رسول الله تصدقنا بها إلا كتفها، قال: " كلها لكم إلا كتفها "
# PageV00P000
### | 3086 - 
# حدثنا الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان، حدثنا أبو عمرو بن مطر،
### | [ص: 55]
# حدثنا محمد بن عثمان بن أبي سويد البصري، حدثنا عبد الله بن رجاء، حدثنا
~~إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن شرحبيل، عن عائشة، قالت: كانت لنا شاة
~~أرادت أن تموت فذبحناها فقسمناها، فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "
~~يا عائشة، ما فعلت شاتكم؟ " قالت: أرادت أن تموت فذبحناها، فقسمناها ولم
~~يبق عندنا منها إلا كتف الشاة، قال: " كلها لكم إلا الكتف ms1030 " وكذلك رواه
~~الثوري، عن أبي إسحاق، عن أبي ميسرة وهو عمرو بن شرحبيل، عن عائشة رضي الله
~~عنها
# PageV00P000
# ما جاء في إطعام الطعام وسقي الماء
# PageV05P055
### | 3087 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، وأبو عبد الرحمن السلمي،
~~قالوا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا هارون بن سليمان الأصبهاني،
~~حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن منصور، عن أبي وائل، عن أبي موسى،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أطعموا الجائع، وعودوا المريض، وفكوا
~~العاني " رواه البخاري، عن محمد بن كثير، عن سفيان
# PageV00P000
### | 3088 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، حدثنا عبيد
~~بن شريك، وأحمد بن إبراهيم بن ملحان، قالا: حدثنا يحيى بن بكير، حدثني
~~الليث، عن ابن أبي حبيب، عن أبي الخير، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، أن
~~رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي الإسلام خير؟ قال: " تطعم
~~الطعام، وتقرئ السلام على من عرفت ومن لم تعرف " رواه البخاري في الصحيح،
~~عن عمرو بن خالد، وغيره، ورواه مسلم، عن قتيبة كلهم، عن الليث بن سعد
# PageV00P000
### | 3089 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: حدثنا أبو العباس
~~الأصم، حدثنا أحمد بن عبد الجبار، حدثنا أبو معاوية، عن عبد الرحمن بن
~~إسحاق، عن النعمان بن سعد، عن علي، رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " إن في الجنة غرفا يرى ظهورها من بطونها وبطونها من
~~ظهورها "، فقام أعرابي فقال: لمن هي يا رسول الله؟ قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " لمن قال: طيب الكلام، وأفشى السلام، وأطعم الطعام، وصلى
~~بالليل والناس نيام "
# PageV00P000
### | 3090 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا الحسين
~~بن
### | [ص: 58]
# الفضل، حدثنا هوذة بن خليفة، حدثنا عوف بن أبي جميلة، عن زرارة بن أوفى،
~~عن عبد الله بن سلام، قال: لما ورد رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة،
~~انجفل الناس إليه، وقيل: قدم رسول الله صلى ms1031 الله عليه وسلم، قال: فجئت في
~~الناس لأنظر، فلما تبينت وجهه عرفت أن وجهه ليس بوجه كذاب، فكان أول شيء
~~سمعته يتكلم أن قال: " يا أيها الناس، أفشوا السلام، وأطعموا الطعام، وصلوا
~~الأرحام، وصلوا والناس نيام تدخلوا الجنة بالسلام "
# PageV00P000
### | 3091 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، حدثنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يعقوب
~~بن سفيان، حدثني إسحاق بن إبراهيم بن العلاء الزبيدي، حدثني عمرو بن الحارث
~~بن الضحاك الزبيدي، حدثني عبد الله بن سالم، عن الزبيدي وهو محمد
### | [ص: 59]
# بن الوليد، حدثنا أبو عون بن أبي عبد الله، أن قيس بن الحارث الغامدي
~~حدثه، أن الصنابحي قال: إن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا
~~رسول الله، العن حمير، فقال: " يرحم الله حمير " فقال: يا رسول الله، إنما
~~قلنا العن حمير، فقال: " نعم القوم حمير بأفواههم السلام، وبأيديهم الطعام
~~"
# PageV00P000
### | 3092 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا إسماعيل
~~القاضي، حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا سفيان، قال: سمعت ابن المنكدر، كان
~~يقول: " من موجبات المغفرة إطعام المسلم السغبان هكذا قاله ابن عيينة من
~~قول ابن المنكدر، ورواه غيره، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا
# PageV00P000
### | 3093 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: حدثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، حدثنا يحيى بن أبي طالب، حدثنا عبد الوهاب هو ابن عطاء، حدثنا
~~هشام بن حسان، عن محمد بن المنكدر، رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم أنه
~~قال: " من موجبات المغفرة إطعام المسلم السغبان " قال عبد الوهاب: " يعني
~~الجائع " هذا مرسل، وقد وصله طلحة بن عمرو
# PageV00P000
### | 3094 - 
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ،
~~حدثنا
### | [ص: 60]
# حامد بن أبي حامد المقرئ، حدثنا إسحاق بن سليمان الرازي، قال: سمعت طلحة
~~بن عمرو، " وسئل عن قول الله عز وجل: {أو إطعام في يوم ذي مسغبة} [البلد:
~~14] "
# PageV00P000
# فقال: حدثنا محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله
~~صلى الله ms1032 عليه وسلم: " إن من موجبات المغفرة إطعام المسلم السغبان "
# PageV05P060
### | 3095 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن داود الرزاز ببغداد، حدثنا أبو
~~عمرو عثمان بن أحمد الدقاق، حدثنا أبو قلابة، ح وأخبرنا أبو علي الروذباري،
~~حدثنا أبو طاهر المحمدآباذي، حدثنا أبو قلابة، حدثنا عبد الصمد بن عبد
~~الوارث، حدثنا زربي، مؤذن هشام بن حسان، قال: سمعت أنس بن مالك، يقول: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أفضل الصدقة أن تشبع كبدا جائعا "
# PageV00P000
### | 3096 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، حدثنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يعقوب بن
### | [ص: 61]
# سفيان، حدثنا عبد العزيز بن عمران، حدثنا إدريس بن يحيى أبو عمرو الساكن
~~بخولان، حدثنا رجاء بن أبي عطاء المعافري، عن واهب بن عبد الله، عن عبد
~~الله بن عمرو بن العاص، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أطعم
~~أخاه خبزا حتى يشبعه وسقاه من الماء حتى يرويه، بعده الله من النار سبع
~~خنادق، كل خندق مسيرة خمسمائة عام "
### | 3097 - 
# وأخبرنا أبو علي بن شاذان، حدثنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يعقوب بن
~~سفيان، حدثنا أبو الطاهر أحمد بن عمرو بن السرح، حدثنا إدريس بن يحيى، عن
~~أبي الأشيم، مؤذن دمياط، وكان شيخا صالحا، عن واهب بن عبد الله الكعبي،
~~فذكره غير أنه انتهى بالحديث عند قوله: " سبع خنادق "
# PageV00P000
### | 3098 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن، وأبو سعيد محمد بن
~~موسى،
### | [ص: 62]
# قالوا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة
~~الغفاري، حدثنا عثمان بن سعيد، حدثنا زهير، عن سعد الطائي، عن عطية، عن أبي
~~سعيد، وعن إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي، قالا: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " أيما مؤمن أطعم مؤمنا على جوع أطعمه الله من ثمار الجنة،
~~وأيما مؤمن كسا مؤمنا على عري كساه الله من خضر الجنة، وأيما مؤمن سقى
~~مؤمنا على ظمأ سقاه الله من الرحيق المختوم "
# PageV00P000
### | 3099 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد ms1033 بن الحسن، قالا: حدثنا أبو
~~العباس الأصم، حدثنا الحسن بن مكرم، حدثنا أبو النضر، حدثنا أبو خيثمة،
~~حدثنا سعد الطائي وهو أبو مجاهد، عن عطية العوفي، عن أبي سعيد الخدري، قال:
~~" أيما مؤمن سقى مؤمنا شربة على ظمإ سقاه الله يوم القيامة من الرحيق
~~المختوم "، ثم ذكر الإطعام والكسوة مثله موقوفا على أبي سعيد، وقد رويناه
~~من حديث نبيح، عن أبي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 3100 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا إسماعيل
~~بن إسحاق، حدثنا عبد الله، عن مالك،
### | [ص: 63]
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، حدثنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن
~~عبدوس، حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي، حدثنا القعنبي، فيما قرأ على مالك، عن
~~سمي، مولى أبي بكر، عن أبي صالح السمان، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بئرا
~~فنزل فيها فشرب، ثم خرج فإذا كلب يلهث يأكل الثرى من العطش، فقال الرجل:
~~لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغني فنزل البئر فملأ خفه، ثم
~~أمسكه بفيه حتى ارتقى فسقى الكلب فشكر الله له فغفر له " فقالوا: يا رسول
~~الله وإن لنا في البهائم لأجرا، فقال: " في كل ذات كبد رطبة أجر " رواه
~~البخاري في الصحيح، عن عبد الله بن مسلمة القعنبي، ورواه مسلم، عن قتيبة،
~~عن مالك
# PageV00P000
### | 3101 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا أحمد بن
### | [ص: 64]
# عبيد الله النرسي، حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا محمد بن إسحاق، عن الزهري،
~~عن عبد الرحمن بن مالك بن جعشم، عن أبيه، عن عمه سراقة بن مالك بن جعشم،
~~قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الضالة من الإبل ترد حياضا لي
~~قد لطتها لإبلي، هل لي فيها من أجر فيما أسقيها؟ فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " في كل ذات كبد حرى أجر "
# PageV00P000
### | 3102 - 
# أخبرنا ms1034 أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد الصفار،
~~حدثنا
### | [ص: 65]
# عثمان بن عمر الضبي، حدثنا ابن رجاء، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن
~~كدير الضبي، قال: أتى أعرابي النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: نبئني بعمل
~~يدخلني الجنة ويباعدني من النار؟ قال: " تقول العدل وتعطي الفضل " قال: هذا
~~شديد لا أستطيع أن أقول العدل كل ساعة، ولا أن أعطي فضل مالي، قال: " فأطعم
~~الطعام وأفش السلام "، قال: وهذا شديد والله، قال: " هل لك إبل؟ " قال:
~~نعم، قال: " انظر بعيرا من إبلك، وسقاء فاسق أهل بيت لا يشربون الماء إلا
~~غبا فلعلك أن لا يهلك بعيرك، ولا أن ينخرق سقاؤك حتى تجب لك الجنة "، قال:
~~فانطلق يكبر ثم أنه بعد استشهد
# PageV00P000
### | 3103 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني محمد بن أحمد بن بالويه، حدثنا محمد
~~بن غالب، قال: وذكر عفان بن مسلم، حدثنا شعبة، عن عاصم بن كليب أخبرني،
~~قال: سمعت عياض بن مرثد أو مرثد بن عياض يحدث، عن رجل منهم سأل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، عن عمل يدخله الجنة؟ قال: " هل من والديك أحد حي؟ "
~~قال: لا، قال: " اسق الماء " قال: كيف أسقيه؟ قال: " تكفيهم الآلة إذا
~~حفروا وتحمل إليهم إذا غابوا عنه "
# PageV00P000
### | 3104 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، حدثنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه،
~~حدثنا عبد الملك بن محمد الرقاشي، حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، حدثنا
~~شعبة، عن أبي عمران الجوني، عن عبد الله بن الصامت، عن أبي ذر، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " يا أبا ذر، لا تحقرن من المعروف شيئا، ولو
~~أن تلقى أخاك بوجه منبسط، ولو أن تفرغ من دلوك في إناء المستسقي "
# PageV00P000
### | 3105 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، حدثنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفحام، حدثنا
~~محمد بن يحيى الذهلي،
### | [ص: 67]
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا إسماعيل بن
~~إسحاق القاضي، قالا: حدثنا عبد الله بن رجاء، حدثنا عكرمة بن عمار، عن ms1035 أبي
~~زميل وهو سماك الحنفي، عن مالك بن مرثد، عن أبيه، عن أبي ذر، يرفعه - ثم
~~قال بعد ذلك: لا أعلمه إلا رفعه - قال: " إفراغك من دلوك في دلو أخيك صدقة،
~~وأمرك بالمعروف ونهيك عن المنكر صدقة "، قال البيهقي رضي الله عنه: زاد
~~القاضي في روايته: " وتبسمك في وجه أخيك صدقة، وإماطتك الحجر، والشوكة
~~والعظم عن طريق الناس صدقة، وهديك الرجل في أرض الضالة صدقة "
# PageV00P000
### | 3106 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، حدثنا أبو عمرو بن السماك، حدثنا
### | [ص: 68]
# محمد بن أبي العوام، حدثنا أبي، حدثنا داود بن عطاء، عن يزيد بن عبد
~~الملك بن المغيرة النوفلي، عن أبيه، عن يزيد بن خصيفة، وعن يزيد بن رومان،
~~عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~ليس صدقة أعظم أجرا من ماء "
# PageV00P000
### | 3107 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
~~إبراهيم بن مرزوق، حدثنا عبد الصمد وهو ابن عبد الوارث، حدثنا شعبة، حدثنا
~~قتادة، عن الحسن، وسعيد بن المسيب، أن سعد بن عبادة سأل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: إن أمي ماتت أفأتصدق عنها؟ قال: " نعم " قال: فأي الصدقة أفضل؟
~~قال: " سقي الماء "، أو قال: " اسق الماء " قال فسقاية أم سعد بالمدينة
~~اليوم،
### | [ص: 69]
# قال شعبة: فقلت لقتادة: من الذي قال: سقاية أم سعد؟ قال: الحسن
# PageV00P000
### | 3108 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد، حدثنا تمتام، حدثنا
~~محمد بن أبي بكر المقدمي، حدثنا موسى بن المغيرة، حدثنا أبو موسى، قال:
~~سألت ابن عباس: أي الصدقة أفضل؟ قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال لي: " اسق الماء "، قال: ثم قال: " ألم تر إلى أهل النار إذا استغاثوا
~~بأهل الجنة، قالوا: " {أفيضوا علينا من الماء أو مما رزقكم الله} [الأعراف:
~~50] "
# PageV00P000
### | 3109 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله المعدل
~~المروزي، حدثنا مكي بن عبدان، حدثنا حاتم بن الجراح، قال: سمعت علي بن
~~الحسن بن ms1036 شقيق، قال: سمعت ابن المبارك، وسأله رجل: يا أبا عبد الرحمن، قرحة
~~خرجت في ركبتي منذ سبع سنين، وقد عالجت بأنواع العلاج، وسألت الأطباء فلم
~~أنتفع به، قال: " اذهب
### | [ص: 70]
# فانظر موضعا يحتاج الناس إلى الماء فاحفر هناك بئرا، فإني أرجو أن تنبع
~~هناك عين، ويمسك عنك الدم " ففعل الرجل فبرئ قال البيهقي رضي الله عنه "
~~وفي هذا المعنى حكاية قرحة شيخنا الحاكم أبي عبد الله رحمه الله، فإنه قرح
~~وجهه وعالجه بأنواع المعالجة فلم يذهب وبقي فيه قريبا من سنة، فسأل الأستاذ
~~الإمام أبا عثمان الصابوني أن يدعو له في مجلسه يوم الجمعة فدعا له، وأكثر
~~الناس في التأمين، فلما كانت الجمعة الأخرى ألقت امرأة في المجلس رقعة
~~بأنها عادت إلى بيتها، واجتهدت في الدعاء للحاكم أبي عبد الله تلك الليلة،
~~فرأت في منامها رسول الله صلى الله عليه وسلم كأنه يقول لها: قولوا لأبي
~~عبد الله: يوسع الماء على المسلمين، فجئت بالرقعة إلى الحاكم أبي عبد الله
~~فأمر بسقاية الماء بنيت على باب داره وحين فرغوا من البناء أمر بصب الماء
~~فيها وطرح الجمد في الماء، وأخذ الناس في الشرب فما مر عليه أسبوع حتى ظهر
~~الشفاء، وزالت تلك القروح، وعاد وجهه إلى أحسن ما كان، وعاش بعد ذلك سنين "
# PageV00P000
# وروى عبد الله بن مخلد بن خالد، صاحب أبي عبيد، قال: حدثني أبي، حدثنا
~~عبد الله بن المبارك، عن هشام، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " من أطعم أخاه المسلم شهوته حرمه الله على النار
~~"
### | 3110 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في التاريخ، حدثنا أبو زكريا العنبري، حدثنا
~~محمد بن عبد السلام، حدثنا عبد الله بن مخلد بن خالد التميمي، فذكره وهو
~~بهذا الإسناد منكر، والله أعلم
# PageV00P000
# ما جاء في فضل المنيحة
# PageV05P071
### | 3111 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، حدثنا أحمد بن محمد بن عبدوس، حدثنا
~~عثمان بن سعيد الدارمي، حدثنا القعنبي، فيما قرأ على مالك، وأخبرنا أبو
~~أحمد عبد الله بن ms1037 محمد بن الحسن المهرجاني، حدثنا أبو بكر محمد بن جعفر
~~المزكي، حدثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم، حدثنا ابن بكير، حدثنا مالك،
~~عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " نعمت " وفي رواية القعنبي: " نعم الصدقة اللقحة الصفي منحة، والشاة
~~الصفي تغدو بإناء وتروح بإناء " رواه البخاري في الصحيح، عن يحيى بن بكير،
~~وغيره، عن مالك،
### | [ص: 72]
# وأخرجه مسلم من حديث ابن عيينة، عن أبي الزناد
# PageV00P000
### | 3112 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
~~أحمد بن الفضل العسقلاني، حدثنا بشر بن بكر، حدثنا الأوزاعي، وأخبرنا أبو
~~علي الروذباري، حدثنا محمد بن بكر، حدثنا أبو داود، حدثنا إبراهيم بن موسى،
~~حدثنا عيسى يعني ابن يونس، قال: وحدثنا مسدد، حدثنا عيسى - وهذا حديث مسدد
~~وهو أتم - عن الأوزاعي، عن حسان بن عطية، عن أبي كبشة السلولي، قال: سمعت
~~عبد الله بن عمرو، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أربعون خصلة
~~أعلاهن: منيحة العنز ما يعمل عبد بخصلة منها رجاء ثوابها وتصديق موعودها
~~إلا أدخله الله عز وجل بها الجنة " وفي حديث مسدد، قال حسان: فعددنا ما دون
~~منيحة العنز من " رد السلام، وتشميت العاطس، وإماطة الأذى عن الطريق "
~~ونحوه فما استطعنا أن نبلغ خمس عشرة خصلة، رواه البخاري في الصحيح، عن مسدد
# PageV00P000
### | 3113 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، حدثنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يونس بن حبيب،
### | [ص: 74]
# حدثنا أبو داود، حدثنا شعبة، قال: سألت طلحة بن مصرف، عن هذا الحديث أكثر
~~من عشرين مرة، ولو كان غيري قال: ثلاثين مرة، قال سمعت عبد الرحمن بن عوسجة
~~يحدث، عن البراء بن عازب، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من منح
~~منيحة ورق، أو قال: من منح ورقا أو هدى زقاقا، أو سقى لبنا كان له كعدل
~~نسمة - أو قال: رقبة -، ومن قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له
~~الملك، وله الحمد، وهو على ms1038 كل شيء قدير، عشر مرات، كان له كعدل نسمة - أو
~~رقبة - "
# PageV00P000
# ما جاء في كراهية إمساك الفضل، وغيره محتاج إليه
# PageV05P074
### | 3114 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو الفضل بن إبراهيم، حدثنا أحمد بن
~~سلمة، حدثنا محمد بن بشار العبدي، حدثنا عمر بن يونس الحنفي، حدثنا عكرمة
~~بن عمار، حدثنا شداد بن عبد الله، قال: سمعت أبا أمامة، يقول: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " يا ابن آدم، إنك إن تبذل الفضل خير لك، وإن
~~تمسكه شر لك، ولا تلام على كفاف، وابدأ بمن تعول، واليد العليا خير من اليد
~~السفلى " رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن بشار، وغيره
# PageV00P000
### | 3115 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، حدثنا الحسن بن محمد بن إسحاق،
~~حدثنا يوسف بن يعقوب، حدثنا أبو الوليد، حدثنا أبو الأشهب، عن أبي نضرة، عن
~~أبي سعيد، قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر، إذ جاء رجل على
~~راحلة، فجعل يصرفها يمينا وشمالا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من
~~كان عنده فضل ظهر فليعد به على من لا ظهر له، ومن كان عنده فضل من زاد
~~فليعد به على من لا زاد له "، وذكر أصناف الأموال حتى رأينا أنه لا حق لأحد
~~منا في فضل عنده رواه مسلم في الصحيح، عن شيبان، عن أبي الأشهب
# PageV00P000
### | 3116 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا يوسف بن يعقوب السوسي، حدثنا أحمد بن
### | [ص: 76]
# عمر اللبقي، حدثنا يحيى بن يحيى التميمي، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن مطعم
~~بن المقدام الصنعاني، وعنبسة بن سعيد الكلاعي، عن نصيح العنسي، عن ركب
~~المصري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " طوبى لمن تواضع من غير
~~منقصة، وذل في نفسه من غير مسكنة، وأنفق مالا جمعه من غير معصية، ورحم أهل
~~الذل والمسكنة، وخالط أهل الفقه والحكمة، طوبى لمن ذل في نفسه، وطاب كسبه،
~~وصلحت سريرته، وكرمت علانيته، وعزل عن الناس شره، طوبى لمن عمل بعلمه،
~~وأنفق الفضل من ماله، وأمسك ms1039 الفضل من قوله "
# PageV00P000
### | 3117 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق، حدثنا محمد بن
### | [ص: 77]
# أيوب، حدثنا محمد بن كثير، حدثنا سفيان، عن عبد الملك بن أبي بشير، عن
~~عبد الله بن المساور، قال: سمعت ابن عباس، يقول: سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: " ليس المؤمن الذي يشبع وجاره جائع إلى جنبه "
# PageV00P000
### | 3118 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا محمد بن
~~الفرج، حدثنا السهمي يعني عبد الله بن بكر، حدثنا بهز بن حكيم، عن أبيه، عن
~~جده، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا يأتي رجل مولاه
~~فيسأله من فضل هو عنده فيمنعه إياه إلا دعي إليه يوم القيامة شجاع أقرع
~~يتلمظ فضله الذي منع "
# PageV00P000
### | 3119 - 
# أخبرنا علي بن محمد المقرئ، حدثنا الحسن بن محمد بن إسحاق، حدثنا
### | [ص: 78]
# يوسف بن يعقوب، حدثنا عبد الواحد بن غياث، حدثنا حماد بن سلمة، حدثنا أبو
~~قزعة الباهلي، عن حكيم بن معاوية، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " ما من مولى يأتي مولى له فيسأله من فضل عنده فيتجهمه إلا جعله
~~الله عز وجل شجاعا يوم القيامة ينهشه قبل القضاء "
# PageV00P000
### | 3120 - 
# أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان البغدادي بها، حدثنا
~~عبد الله بن جعفر بن درستويه، حدثنا يعقوب بن سفيان، حدثنا أبو عمرو الضرير
~~حفص بن عمر بن الحارث بن سخبرة النمري، حدثنا الأزور بن عياض، حدثنا مروح
~~بن سبرة، قال: أتيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقلت: يا أمير المؤمنين، ما
~~حق إبل مائة، قال: أنبأني خليلي أبو القاسم صلى الله عليه وسلم: " إن خير
~~إبل ثلاثون زكى أهلها ببعير واستبقوا بعيرا، وأعطوا السائل بعيرا، أدوا
~~حقها تسألني عن حق إبل مائة، والله إن لنا لجملا تستقي عليه جيراننا،
~~ونحتطب عليه ويحتطب جيراننا، والله إني لأرى أن فيه حقا ما أؤديه، فاتق ربك
~~فأد زكاتها، وأطرق فحلها، وامنح غزيرتها، وأفقر شديدتها، واتق ms1040 ربك "
# PageV00P000
### | 3121 - 
# أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن علي بن معاوية النيسابوري، حدثنا
~~أبو الوليد الفقيه، حدثنا الحسن بن سفيان، حدثنا يزيد بن صالح، حدثنا
~~خارجة، عن سعيد، عن قتادة، قال: ذكر لنا أن سليمان بن داود عليه السلام كان
~~يقول: " اذكر الجائع إذا شبعت واذكر الفقير إذا استغنيت "
# PageV00P000
### | 3122 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: حدثنا أبو العباس
~~الأصم، حدثنا أحمد بن عبد الجبار، حدثنا حفص، عن أشعث بن سوار، عن الحسن،
~~{وابتغ فيما آتاك الله الدار الآخرة، ولا تنس نصيبك من الدنيا} [القصص: 77]
~~قال: " أمر أن تقدم الفضل، وأن تمسك ما يغنيك "
# PageV00P000
### | 3123 - 
# قال وحدثنا أحمد، حدثنا وكيع، عن ابن أبي ليلى، عن الحكم، عن مقسم، عن
~~ابن عباس، {يسألونك ماذا ينفقون قل العفو} [البقرة: 219] قال: " ما يفضل من
~~أهلك "
# PageV00P000
# ما جاء في كراهية رد من جاء سائلا، وأنه لا يهلك على الله إلا هالك
# PageV05P080
### | 3124 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، حدثنا أبو بكر بن داسة، حدثنا أبو داود، حدثنا
~~محمد بن كثير، حدثنا سفيان، حدثنا مصعب بن محمد بن شرحبيل، حدثني يعلى بن
~~أبي يحيى، عن فاطمة بنت الحسين، عن حسين بن علي، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " للسائل حق وإن جاء على فرس "
### | 3125 - 
# أخبرنا أبو علي، حدثنا ابن داسة، حدثنا أبو داود، حدثنا محمد بن رافع،
~~حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا زهير، عن شيخ، قال: رأيت سفيان عنده، عن فاطمة
~~بنت حسين، عن أبيها، عن علي، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
# PageV00P000
### | 3126 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، وأبو الحسن
~~محمد بن
### | [ص: 81]
# عبد الرحمن بن محمد بن عبدان الشروطي النيسابوري، ومحمد بن موسى، قالوا:
~~حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا العباس بن محمد الدوري، حدثنا عبد الصمد بن
~~النعمان، حدثنا عبد الله بن عبد الملك القرشي، عن يزيد بن رومان، عن عروة،
~~عن عائشة رضي الله عنها، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " لولا أن
~~السؤال ms1041 يكذبون ما قدس من ردهم "
# PageV00P000
# وعن النبي صلى الله عليه وسلم: " لا تردوا السائل ولو بشق تمرة "
# PageV05P081
### | 3127 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، حدثنا أبو الحسن الطرائفي، حدثنا عثمان
~~بن سعيد الدارمي، حدثنا القعنبي، فيما قرأ على مالك،
### | [ص: 82]
# وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني، حدثنا أبو بكر بن جعفر، حدثنا محمد بن
~~إبراهيم البوشنجي، حدثنا ابن بكير، حدثنا مالك، عن زيد بن أسلم، عن محمد بن
~~بجيد الأنصاري ثم الحارثي، عن جدته حواء، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " ردوا المسكين ولو بظلف محرق " لفظ حديث ابن بكير، وفي رواية
~~القعنبي، عن ابن بجيد، عن جدته، وقال في موضع آخر: " ردوا السائل ولو بظلف
~~محرق "
# PageV00P000
### | 3128 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد، حدثنا خلف بن عمرو
### | [ص: 83]
# العكبري، حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا حفص بن ميسرة العقيلي، حدثني زيد بن
~~أسلم، عن عمرو بن معاذ الأنصاري، عن جدته حواء، قالت: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " لا تردوا السائل ولو بظلف محرق "
# PageV00P000
### | 3129 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد، حدثنا محمد بن خلف
~~المروزي، حدثنا إبراهيم بن حمزة، حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم، عن كثير بن
~~زيد، عن الوليد بن رباح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " يا فاطمة بنت محمد، اشتري نفسك من النار فإني لا أملك لك شيئا، يا
~~صفية بنت عبد المطلب، يا صفية عمة رسول الله اشتري نفسك من النار، فإني لا
~~أملك لك شيئا، يا عائشة، اشتري نفسك من النار ولو بشق تمرة، يا عائشة لا
~~يرجع من عندك سائل ولو بظلف محرق "
# PageV00P000
### | 3130 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر بن إسحاق، وأبو الفضل الحسن
~~بن يعقوب العدل، وأبو بكر محمد بن جعفر المزكي، قالوا: حدثنا محمد بن
~~إبراهيم البوشنجي، حدثنا شيبان بن فروخ، حدثنا همام بن يحيى، حدثنا إسحاق
~~بن عبد الله بن أبي طلحة، حدثني عبد الرحمن ms1042 بن أبي عمرة، أن أبا هريرة
~~حدثه، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " إن ثلاثة نفر في بني
~~إسرائيل أبرص، وأعمى، وأقرع، فأراد الله عز وجل أن يبتليهم فبعث الله ملكا
~~فأتى
### | [ص: 84]
# الأبرص فقال: أي شيء أحب إليك؟ قال: لون حسن، وجلد حسن، فقد قذرني الناس،
~~قال: فمسحه فذهب عنه وأعطي لونا حسنا، وجلدا حسنا، قال: فأي المال أحب
~~إليك؟ قال: الإبل - أو قال: البقر شك إسحاق، إلا أن الأبرص، والأقرع قال
~~أحدهما: الإبل، وقال الآخر: البقر - قال: فأعطي ناقة عشراء، فقال: بارك
~~الله لك فيها، قال: وأتى الأقرع، فقال: أي شيء أحب إليك؟ قال: شعر حسن
~~ويذهب عني هذا الذي قد قذرني الناس، فمسحه فذهب عنه وأعطي شعرا حسنا، فقال:
~~أي المال أحب إليك؟ قال: البقر، فأعطي بقرة حاملا، فقال: بارك الله لك
~~فيها، قال: فأتى الأعمى فقال: أي شيء أحب إليك؟ قال: أن يرد الله علي بصري،
~~فأبصر به، قال: فمسحه فرد الله إليه بصره، قال: فأي المال أحب إليك؟ قال:
~~الغنم، فأعطي شاة والدا، فأنتح هذان وولد هذا، قال: فكان لهذا واد من
~~الإبل، ولهذا واد من البقر، ولهذا واد من الغنم، قال: ثم أتى الأبرص في
~~صورته وهيئته، فقال: رجل مسكين قد انقطع بي في سفري فلا بلاغ لي اليوم إلا
~~بالله، ثم بك أسألك بالذي أعطاك اللون الحسن، والجلد الحسن، والمال بعيرا،
~~أتبلغ عليه في سفري، فقال: الحقوق كثيرة، فقال له: كأني أعرفك ألم تكن أبرص
~~يقذرك الناس، وفقيرا فأعطاك الله، فقال: لقد ورثت هذا المال كابرا عن كابر،
~~فقال: إن كنت كاذبا فصيرك الله إلى ما كنت، قال: فأتى الأقرع في صورته فقال
~~له مثل ما قال لهذا، ورد عليه مثل ما رد عليه هذا، فقال: إن كنت كاذبا
~~فصيرك الله إلى ما كنت، قال: وأتى الأعمى في صورته وهيئته فقال: رجل مسكين
~~وابن سبيل قد قطع بي في سفري فلا بلاغ لي اليوم إلا بالله، ثم بك أسألك
~~بالذي رد ms1043 عليك بصرك شاة أتبلغ بها في سفري، فقال: لقد كنت أعمى فرد الله
~~إلي بصري، فخذ ما شئت، ودع ما شئت فوالله لا أجهدك اليوم بشيء أخذته، فقال:
~~أمسك مالك فإنما ابتليتم وقد رضي الله عنك وسخط على صاحبيك " رواه مسلم في
~~الصحيح، عن شيبان بن فروخ،
### | [ص: 85]
# وأخرجه البخاري من وجه آخر، عن همام
# PageV00P000
### | 3131 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا العباس
~~بن حمزة، حدثنا الحسين بن محمد بسامرة، حدثني يحيى بن عبد الملك بن أبي
~~غنية، وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو الوليد الفقيه، حدثنا خشنام
~~بن بشر، حدثنا
### | [ص: 86]
# أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا يحيى بن عبد الملك بن أبي غنية، عن حفص بن
~~عمر بن الزبير، وفي رواية الحسين بن أبي الزبير، عن أنس بن مالك، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كان ليعقوب النبي عليه السلام أخ مؤاخ في
~~الله، فقال ذات يوم: يا يعقوب ما الذي أذهب بصرك؟ وما الذي قوس ظهرك؟ فقال:
~~أما الذي أذهب بصري فالبكاء على يوسف، وأما الذي قوس ظهري فالحزن على ابن
~~يامين، قال: فأتاه جبريل عليه السلام، فقال: يا يعقوب، إن الله تبارك
~~وتعالى يقرئك السلام ويقول: أما تستحي تشكوني إلى غيري؟ قال: فقال يعقوب:
~~إنما أشكو بثي وحزني إلى الله، قال: فقال جبريل عليه السلام: الله أعلم بما
~~تشكو يا يعقوب، قال: ثم قال يعقوب: أي رب، أما ترحم الشيخ الكبير؟ أذهبت
~~بصري، وقوست ظهري، فاردد علي ريحانتي أشمه شما قبل الموت، ثم اصنع بي ما
~~أردت، قال: فأتاه جبريل، فقال: إن الله يقرئك السلام، ويقول لك: أبشر
~~وليفرح قلبك، فوعزتي لو كانا ميتين لنشرتهما لك، فاصنع طعاما للمساكين فإن
~~أحب عبادي إلي الأنبياء والمساكين، وتدري لم أذهبت بصرك، وقوست ظهرك، وصنع
~~إخوة يوسف به ما صنعوا؟ إنكم ذبحتم شاة فأتاكم مسكين يتيم وهو صائم فلم
~~تطعموه منها شيئا، قال: فكان يعقوب بعد ذلك إذا أراد الغداء أمر ms1044 مناديا
~~ينادي ألا من أراد الغداء من المساكين فليتغد مع يعقوب، وإذا كان صائما أمر
~~مناديا ينادي ألا من كان صائما من المساكين فليفطر مع يعقوب عليه السلام "
### | 3132 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو زكريا العنبري، حدثنا محمد بن عبد
~~السلام، حدثنا إسحاق، حدثنا عمرو بن محمد، حدثنا زافر بن سليمان، عن يحيى
~~بن عبد الملك، عن أنس بن مالك، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " كان
~~ليعقوب أخ مؤاخ " وذكر الحديث بنحوه،
### | [ص: 87]
# قال الشيخ أحمد: ورواه الحسين بن عمرو بن محمد القرشي، عن أبيه، عن زافر،
~~عن يحيى بن عبد الملك، عن رجل، عن أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم
# PageV00P000
### | 3133 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، حدثنا عبد الله بن جعفر، حدثنا
~~يونس بن حبيب، حدثنا أبو داود، حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة، حدثنا وهب بن
~~كيسان، عن عبيد بن عمير الليثي، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " بينما رجل في فلاة إذ سمع رعدا في سحاب فسمع فيه كلاما، اسق
~~حديقة فلان باسمه، فجاء ذلك السحاب إلى حرة فأفرغ ما فيه من الماء، ثم جاء
~~إلى ذناب شرج فانتهى إلى شرجة فاستوعبت الماء، ومشى الرجل مع السحابة حتى
~~انتهى إلى رجل قائم في حديقته يسقيها، فقال: يا عبد الله ما اسمك؟ قال: ولم
~~تسأل؟ قال: إني سمعت في سحاب هذا ماؤه اسق حديقة فلان باسمك، وما تصنع فيها
~~إذا صرمتها، قال: أما إذ قلت ذلك فإني أجعلها ثلاثة أثلاث: أجعل ثلثا لي
~~ولأهلي، وأرد ثلثا فيها، واجعل ثلثا في المساكين والسائلين وابن السبيل "
# PageV00P000
### | 3134 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو الوليد، حدثنا الحسن بن سفيان،
~~حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا عبد العزيز بن أبي
~~سلمة، عن وهب بن كيسان، عن عبيد بن عمير، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " بينما رجل بفلاة من ms1045 الأرض فسمع صوتا في سحابة: اسق حديقة
~~فلان، فتنحى ذلك السحاب فأفرغ ماءه في حرة، فإذا شرجة من تلك الشراج قد
~~استوعبت ذلك الماء كله، فتتبع الماء فإذا رجل قائم في حديقته يحول الماء
~~بمسحاته، فقال له: يا عبد الله ما اسمك؟ قال: فلان، للاسم الذي سمع في
~~السحابة، فقال له: يا عبد الله لم سألتني عن اسمي؟ قال: إني سمعت صوتا في
~~السحاب الذي هذا ماؤه يقول: اسق حديقة فلان لاسمك فما تصنع فيها، قال: أما
~~إذ قلت هذا فإني أنظر إلى ما يخرج منها فأتصدق بثلثه، وآكل أنا وعيالي
~~ثلثا، وأرد فيها ثلثا " رواه مسلم في الصحيح، عن أحمد بن عبدة، عن أبي
~~داود، وعن أبي بكر بن أبي شيبة، عن يزيد بن هارون
# PageV00P000
### | 3135 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو زكريا العنبري، حدثني أبي، حدثنا
~~محمد بن عبد الوهاب، قال: سمعت علي بن عثام، يقول: " قام سائل فقال: نقص
~~الكيل، وعجفت الخيل، وقل النيل وسعت، وشاة بيننا وبين بني فلان، فلا ينفخ
~~في وضع
### | [ص: 89]
# ونحن عيال جذبة فمن يقرض الله قرضا حسنا، فإن الله لم يسئل القرض من عدم،
~~ولكن ليبلو الأخيار ويجزئ بالأعمال "
# PageV00P000
### | 3136 - 
# سمعت أبا عبد الله الحافظ، يقول: سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب، يقول:
~~سمعت محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، يقول: سمعت الشافعي، يقول: وقف أعرابي
~~على عبد الملك بن مروان فسلم، ثم قال: أي رحمك الله إنه مرت بنا سنون
~~ثلاثة، أما إحداها فأهلكت المواشي، وأما الثانية فأنضت اللحم، وأما الثالثة
~~فخلصت إلى العظم وعندك مال، فإن يك لله فأعط عباد الله، وإن يك لك فتصدق
~~علينا إن الله يجزي المتصدقين، قال: فأعطاه عشرة آلاف درهم، وقال: " لو أن
~~الناس يحسنون أن يسألوا هكذا ما حرمنا أحدا "
# PageV00P000
### | 3137 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
~~زكريا بن يحيى بن أسد، حدثنا سفيان بن عيينة، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن
~~أبي هريرة، يبلغ به النبي صلى ms1046 الله عليه وسلم قال: " قال الله تبارك
~~وتعالى: يا ابن آدم، أنفق أنفق عليك " رواه مسلم في الصحيح، عن زهير بن
~~حرب، وابن نمير، عن سفيان
# PageV00P000
### | 3138 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ، حدثنا الحسن بن محمد بن
~~إسحاق، حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي، حدثنا أبو الربيع، حدثنا إسماعيل بن
~~جعفر، حدثنا العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " ما نقصت صدقة من مال، وما زاد الله بعفو إلا
~~عزا، وما تواضع أحد لله إلا رفعه " رواه مسلم في الصحيح، عن قتيبة بن
~~إسماعيل
# PageV00P000
### | 3139 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو الحسن محمد بن أحمد بن الحسن بن إسحاق
### | [ص: 91]
# البزار، ببغداد، قالا: حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق
~~الفاكهي، بمكة، حدثنا أبو يحيى بن أبي مسرة، حدثنا بدل بن المحبر، حدثنا
~~عباد بن راشد، حدثنا قتادة، عن خليد بن عبد الله العصري، عن أبي الدرداء،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من يوم طلعت شمسه إلا وكان
~~بجنبتيها ملكان يناديان نداء يسمعه ما خلق الله كلهم غير الثقلين: يا أيها
~~الناس، هلموا إلى ربكم، إن ما قل وكفى خير مما كثر وألهى، ولا آبت الشمس
~~إلا وكان بجنبتيها ملكان يناديان نداء يسمعه خلق الله كلهم غير الثقلين:
~~اللهم أعط منفقا خلفا، وأعط ممسكا تلفا، وأنزل الله في ذلك قرآنا في قول
~~الملكين: {هلموا إلى ربكم} في سورة يونس: {والله يدعو إلى دار السلام ويهدي
~~من يشاء إلى صراط مستقيم} [يونس: 25]، وأنزل في قولهما: اللهم أعط منفقا
~~خلفا، وأعط ممسكا تلفا: {والليل إذا يغشى والنهار إذا تجلى وما خلق الذكر
~~والأنثى} [الليل: 2] إلى قوله {للعسرى} [الليل: 10] "
# PageV00P000
### | 3140 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ، حدثنا الحسن بن محمد بن إسحاق، حدثنا يوسف بن
~~يعقوب، حدثنا محمد بن أبي بكر، حدثني يحيى بن سعيد، عن ابن عجلان، عن سعيد
~~بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة، قال: قال ms1047 النبي صلى الله عليه وسلم: "
~~ما فتح رجل باب عطية لصدقة أو صلة إلا زاده الله عز وجل بها كثرة، وما فتح
~~رجل باب مسألة يريد بها كثرة إلا زاده الله بها قلة "
# PageV00P000
### | 3141 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، حدثنا دعلج بن أحمد، حدثنا أبو بكر السدوسي،
~~حدثنا عاصم، حدثنا أبو هلال، حدثنا عبد الله بن بريدة، قال: قال كعب: " ما
~~كرم عبد على الله عز وجل إلا ازداد البلاء عليه شدة، وما أعطى رجل زكاة
~~ماله فنقصت من ماله، ولا حبسها فزادته في ماله، ولا سرق سارق - يعني - سرقة
~~إلا حسبت له من رزقه "
# PageV00P000
# الاختيار في صدقة التطوع قال أبو عبد الله الحليمي رضي الله عنه: " لصدقة
~~التطوع شرائط منها: أن يكون من فضل المال، فأما من كان ماله مستغرقا لحاجته
~~فلا ينبغي له أن يتصدق على غيره، ويحرم نفسه، وهكذا إن كان له عيال، فلا
~~ينبغي له أن يتصدق بماله ويذر عياله، ولا ينبغي لأحد أن يتصدق بجميع ماله
~~ويحوج نفسه إلى غيره، قال الله تبارك وتعالى: {ويسألونك ماذا ينفقون قل
~~العفو} [البقرة: 219] "
# PageV05P092
### | 3142 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، حدثنا أبو منصور النضروي، حدثنا أحمد بن نجدة،
~~حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا أبو معاوية، عن ابن أبي ليلى، عن الحكم، عن
~~مقسم، عن ابن عباس، في هذه الآية قال: الفضل عن العيال،
### | [ص: 93]
# وروينا فيما مضى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " يا ابن آدم، إنك
~~إن تبذل الفضل خير لك، وإن تمسكه شر لك "
# PageV00P000
### | 3143 - 
# وأخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري، حدثنا جدي يحيى بن منصور القاضي،
~~حدثنا أحمد بن سلمة، حدثنا أحمد بن يوسف، حدثنا النضر بن محمد، حدثنا عكرمة
~~بن عمار، حدثنا شداد، عن أبي أمامة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~قال الله عز وجل: يا ابن آدم إن تبذل الفضل فهو خير لك، وإن تمسكه فهو شر
~~لك، ولا تلام على كفاف، وابدأ بمن تعول، واليد العليا خير من اليد السفلى "
~~أخرجه ms1048 مسلم كما مضى
# PageV00P000
### | 3144 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ، حدثنا الحسن بن محمد بن
~~إسحاق، حدثنا يوسف بن يعقوب، حدثنا محمد بن عبيد، ومحمد بن أبي بكر، قالا:
~~حدثنا حماد بن زيد، عن محمد بن إسحاق، عن عاصم بن عمر بن قتادة، عن محمود
~~بن لبيد، عن جابر بن عبد الله، أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم بمثل
~~البيضة من الذهب، فقال: يا رسول الله، هذه صدقة وما تركت بعدي لأهلي غيرها،
~~قال: فخذفه رسول الله صلى الله عليه وسلم بها، ولو أصابه لأوجعه، ثم قال: "
~~يعمد أحدكم فينخلع من ماله ثم يصير عيالا على الناس "
# PageV00P000
### | 3145 - 
# أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر، حدثنا جدي، حدثنا أحمد بن سلمة، وأخبرنا
~~أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الفضل بن إبراهيم، حدثنا أحمد بن سلمة،
~~حدثنا أحمد بن عبدة الضبي، ومحمد بن بشار العبدي، قالا: حدثنا يحيى بن
~~سعيد، حدثنا عمرو بن عثمان، قال: سمعت موسى بن طلحة يحدث، أن حكيم بن حزام،
~~حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " أفضل الصدقة - أو خير الصدقة
~~- عن ظهر غنى، واليد العليا خير من اليد السفلى، وابدأ بمن تعول " رواه
~~مسلم في الصحيح، عن محمد بن بشار، وأحمد بن عبدة
# PageV00P000
### | 3146 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، حدثنا الحسن بن محمد بن إسحاق،
### | [ص: 96]
# حدثنا يوسف بن يعقوب، حدثنا محمد بن أبي بكر، حدثنا حماد بن زيد، عن
~~عاصم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" خير الصدقة ما أبقت غنى، واليد العليا خير من اليد السفلى، وابدأ بمن
~~تعول، تقول امرأتك: أنفق علي أو طلقني، ويقول خادمك: أنفق علي أو بعني،
~~ويقول ولدك: إلى من تكلني "
# PageV00P000
### | 3147 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا عبد الله بن الحسين القاضي، حدثنا
~~الحارث بن أبي أسامة، حدثنا يونس بن محمد، حدثنا الليث، وأخبرنا أبو عبد
~~الله الحافظ، حدثنا أبو عبد الله بن يعقوب، حدثنا ms1049 محمد بن شاذان، وأحمد بن
~~سلمة، قالا: حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا الليث، عن أبي الزبير، عن جابر،
~~أنه قال: أعتق رجل من بني عذرة عبدا له عن دبر، فبلغ ذلك رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقال: " ألك مال غيره؟ " فقال: لا، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " من يشتريه مني؟ " فاشتراه نعيم بن عبد الله العدوي بثمانمائة
~~درهم، فجاء بها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فدفعها إليه، ثم قال: "
~~ابدأ بنفسك فتصدق عليها، فإن فضل شيء فلأهلك، فإن فضل عن أهلك فلذي قرابتك،
~~فإن فضل عن ذي قرابتك فهكذا، وهكذا " يقول: " فبين يديك وعن يمينك وعن
~~شمالك "
### | [ص: 97]
# رواه مسلم في الصحيح، عن قتيبة
# PageV00P000
### | 3148 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، حدثنا أبو بكر بن داسة، حدثنا أبو داود، حدثنا
~~محمد بن كثير، حدثنا سفيان، عن محمد بن عجلان، عن المقبري، عن أبي هريرة،
~~قال:
### | [ص: 98]
# أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالصدقة، فقال رجل: يا رسول الله، عندي
~~دينار، قال: " تصدق به على نفسك " قال: عندي آخر، قال: " تصدق به على ولدك
~~"، قال: عندي آخر، قال: " تصدق به على زوجتك - أو زوجك - " قال: عندي آخر،
~~قال: " تصدق به على خادمك "، قال: عندي آخر، قال: " أنت أبصر "
# PageV00P000
### | 3149 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، حدثنا الحسن بن محمد بن إسحاق،
~~حدثنا يوسف بن يعقوب، حدثنا محمد بن أبي بكر، حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب،
~~عن أبي قلابة، عن أبي أسماء، عن ثوبان، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~أفضل الدينار دينار أنفقه الرجل على عياله، ثم دينار ينفقه على دابته في
~~سبيل الله عز وجل، ودينار ينفقه على أصحابه في سبيل الله " قال أبو قلابة:
~~بدأ بالعيال، فأي رجل أعظم أجرا من رجل يسعى على عيال له صغار يغنيهم الله
~~به " رواه مسلم، عن أبي الربيع، عن حماد،
### | [ص: 99]
# ومنها أنه إذا تصدق بدأ بذوي أرحامه، ولا يميز فيها بين الواصل والقاطع،
~~بل يبدأ بذي الرحم ms1050 الكاشح
# PageV00P000
### | 3150 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه،
~~حدثنا محمد بن يحيى بن المنذر القزاز، حدثنا حجاج بن منهال، حدثنا حماد بن
~~سلمة، وأخبرنا أبو الحسن المقرئ، حدثنا الحسن بن محمد بن إسحاق، حدثنا يوسف
~~بن يعقوب، حدثنا عبد الواحد بن غياث، حدثنا حماد بن سلمة، حدثنا ثابت
~~البناني، عن أنس، قال: لما نزلت هذه الآية: {لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما
~~تحبون} [آل عمران: 92] قال أبو طلحة: يا رسول الله، أرى ربنا يسألنا من
~~أموالنا، فإني أشهدك أني جعلت أرضي بأريحا لله عز وجل، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " اجعلها في قرابتك " فقسمها بين أبي بن كعب، وحسان بن
~~ثابت أخرجه مسلم في الصحيح من حديث حماد
# PageV00P000
### | 3151 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر بن عبد الله، حدثنا الحسن بن
~~سفيان، حدثنا أحمد بن عيسى، حدثنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، عن
~~بكير، عن كريب، عن ميمونة بنت الحارث، أنها أعتقت وليدة في زمان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " لو
~~أعطيتها أخوالك كان أعظم لأجرك " رواه مسلم في الصحيح، عن هارون الأيلي، عن
~~ابن وهب
# PageV00P000
### | 3152 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن بالويه المزكي، حدثنا أبو بكر
~~محمد بن الحسين القطان، حدثنا قطن بن إبراهيم، حدثنا حفص بن عبد الله،
~~حدثنا إبراهيم بن طهمان، عن سليمان الأعمش، ح
### | [ص: 101]
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، حدثني
~~أبي، ومحمد بن النضر الجارودي، وإبراهيم بن محمد الصيدلاني، وأحمد بن سلمة،
~~وابن شيرويه - قال أبي: حدثنا، وقالوا: أخبرنا - هناد بن السري، حدثنا أبو
~~الأحوص، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن عمرو بن الحارث، عن زينب، امرأة عبد
~~الله بن مسعود، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تصدقن يا معشر
~~النساء ولو من حليكن "، قالت: فرجعت إلى عبد الله فقلت: إنك رجل خفيف ذات ms1051
~~اليد، وإني أنفق عليك وعلى أيتام في حجري، وإن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قد أمر بالصدقة فأته فاسأله، فإن كان ذلك يجزيني وإلا صرفتها إلى
~~غيركم، قالت: فقال لي عبد الله: بل ائتيه أنت، قالت: فانطلقت وإذا امرأة من
~~الأنصار بباب رسول الله صلى الله عليه وسلم حاجتها حاجتي، قالت: وكان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قد ألقيت عليه المهابة، قالت: فخرج علينا بلال،
~~فقلنا له: ائت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره أن امرأتين بالباب
~~تسألانك أتجزئ الصدقة عنهما على أزواجهما ولأيتام في حجورهما؟ ولا تخبره من
~~نحن، قالت: فدخل بلال على رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " من هما؟ " قال: امرأة من الأنصار، وزينب، قال:
~~" أي الزيانب؟ " قال: امرأة عبد الله، قال: " لهما أجران، أجر القرابة وأجر
~~الصدقة " هذا لفظ حديث أبي الأحوص، وحديث ابن طهمان بمعناه، غير أنه قال:
~~تسألان عن النفقة على أزواجهما، وعلى أيتام في حجورهما، هل تجزئ ذلك عنهما
~~من الصدقة؟ رواه مسلم في الصحيح، عن الحسن بن الربيع، عن أبي الأحوص،
~~وأخرجه البخاري من وجه آخر، عن الأعمش
# PageV00P000
### | 3153 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب إملاء،
~~حدثنا الحسن بن مكرم البزار، حدثنا عثمان بن عمر، حدثنا ابن عون، عن حفصة
~~بنت
### | [ص: 103]
# سيرين، عن أم الرايح، عن سلمان بن عامر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " إن الصدقة على المسكين صدقة، وإنها على ذي الرحم اثنتان صدقة، وصلة
~~"
# PageV00P000
### | 3154 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، حدثنا أبو عبد الله محمد بن علي
~~الصنعاني، حدثنا إسحاق بن إبراهيم الصنعاني، حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر،
~~عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أم كلثوم بنت عقبة، قالت: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " أفضل الصدقة على ذي الرحم الكاشح "
# PageV00P000
### | 3155 - 
# حدثنا أبو محمد بن يوسف، حدثنا أبو سعيد بن الأعرابي، حدثنا أبو عثمان
### | [ص: 104]
# سعيد بن محمد ms1052 الأنجذاني، حدثنا محمد بن كثير، وأخبرنا أبو علي الروذباري،
~~حدثنا أبو بكر بن داسة، حدثنا أبو داود، حدثنا ابن كثير، حدثنا سفيان، عن
~~الأعمش، والحسن بن عمرو، وفطر، عن مجاهد، عن عبد الله بن عمرو، قال سفيان:
~~ولم يرفعه سليمان إلى النبي صلى الله عليه وسلم ورفعه فطر، والحسن، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليس الواصل بالمكافئ، ولكن الواصل
~~الذي إذا قطعت رحمه وصلها " رواه البخاري في الصحيح، عن محمد بن كثير
# PageV00P000
### | 3156 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، حدثنا أبو طاهر محمد بن الحسن المحمدآباذي،
~~حدثنا
### | [ص: 105]
# العباس بن محمد الدوري، حدثنا يزيد بن جنزة المدائني، حدثنا سلام أبو
~~المنذر المقرئ البصري، عن محمد بن واسع، عن عبد الله بن الصامت، عن أبي ذر،
~~قال أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بسبع: " أمرني أن أنظر إلى من هو
~~دوني، ولا أنظر إلى من هو فوقي، وأمرني بحب المساكين والدنو منهم، وأمرني
~~أن لا أسأل أحدا شيئا، وأمرني أن أصل الرحم وإن أدبرت، وأمرني أن أقول الحق
~~وإن كان مرا، وأمرني أن لا يأخذني في الله لومة لائم، وأمرني أن أكثر من
~~قول لا حول ولا قوة إلا بالله فإنها من كنز الجنة "
# PageV00P000
### | 3157 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، حدثنا أبو الحسن علي بن إبراهيم بن معاوية
~~النيسابوري، حدثنا أبو عبد الله محمد بن مسلم بن وارة، حدثنا الحجاج بن
~~نصير، حدثنا الأسود بن شيبان، عن محمد بن واسع، عن عبد الله - قال أبو عبد
~~الله: هو عندي ابن الصامت - عن أبي ذر، قال: أوصاني خليلي بست من الخير: "
~~حب المساكين والدنو منهم،
### | [ص: 106]
# وصل رحمك وإن أدبرت، وقل الحق وإن كان مرا، واستكثر من قول لا حول ولا
~~قوة إلا بالله، فإنها كنز من كنوز الجنة، وإن استطعت أن لا تسأل الناس شيئا
~~فلا تسألهم " قال: وحدثنا محمد بن مسلم، حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا الأسود
~~بن شيبان، عن محمد بن واسع، قال: قال أبو ذر: أوصاني رسول الله صلى الله ms1053
~~عليه وسلم فذكر الحديث، ولم يذكر عبد الله بن الصامت ومنها أنه إن فضل عن
~~ذي قرابته فضل آثر الجيران، فإن فضل عنهم صرفه إلى المتعففين من المحتاجين
~~وهم الذين لا يسألون الناس، قال الله تعالى: {والجار ذي القربى والجار
~~الجنب} [النساء: 36]، وقال: {للفقراء الذين أحصروا في سبيل الله لا
~~يستطيعون ضربا في الأرض يحسبهم الجاهل أغنياء من التعفف تعرفهم بسيماهم لا
~~يسألون الناس إلحافا} [البقرة: 273]
# PageV00P000
### | 3158 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، حدثنا محمد بن القاسم بن عبد الرحمن
~~العتكي، حدثنا الفضل بن محمد الشعراني، حدثنا ابن أبي أويس، حدثنا مالك، عن
~~يحيى بن سعيد، أخبرني أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن عمرة بنت عبد
~~الرحمن، عن عائشة أم المؤمنين، أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " مازال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه ليورثه " رواه البخاري في
~~الصحيح، عن إسماعيل بن أبي أويس، ورواه مسلم، عن قتيبة، عن مالك
# PageV00P000
### | 3159 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، حدثنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يونس بن حبيب،
~~حدثنا أبو داود، حدثنا شعبة، أخبرني أبو عمران، أنه سمع عبد الله بن الصامت
~~يحدث، عن أبي ذر، قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا صنعت
~~مرقة فأكثر ماءها، ثم انظر أهل بيت من جيرانك فأصبهم منها بمعروف " أخرجه
~~مسلم في الصحيح من حديث شعبة
# PageV00P000
### | 3160 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا أبو
~~جعفر محمد بن علي الوراق حمدان، حدثنا سعيد بن سليمان، حدثنا ليث بن سعد،
~~عن سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~يا نساء المسلمات، لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاة " أخرجاه في الصحيح
~~من حديث ليث
# PageV00P000
### | 3161 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، حدثنا عبيد
~~بن عبد الواحد، حدثنا ابن أبي مريم، حدثنا محمد بن جعفر بن أبي كثير، حدثني
~~شريك بن عبد الله بن أبي نمر ms1054، عن عطاء بن يسار، وعبد الرحمن بن أبي عمرة،
~~أنهما سمعا أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليس
~~المسكين الذي ترده التمرة والتمرتان، ولا اللقمة واللقمتان، إنما المسكين
~~الذي يتعفف، اقرأوا إن شئتم: {لا يسألون الناس إلحافا} [البقرة: 273] "
~~رواه البخاري في الصحيح، عن ابن أبي مريم، ورواه مسلم، عن الصغاني، عن ابن
~~أبي مريم،
### | [ص: 111]
# قال: ومنها أن لا يحصي ما يتصدق به فيعرض ذلك على قلبه، ويثبته كما يثبت
~~حساب تجارته
# PageV00P000
### | 3162 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، وأبو أحمد عبد الله بن محمد المهرجاني،
~~قالا: حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، حدثنا محمد بن عبد الوهاب الفراء،
~~حدثنا محاضر، حدثنا هشام، وأخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري، حدثنا جدي
~~يحيى بن منصور، حدثنا أحمد بن سلمة، حدثنا محمد بن رافع، حدثنا عبد الله
~~يعني ابن نمير، حدثني هشام، عن فاطمة يعني بنت المنذر، عن أسماء، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال لها: " أنفقي وانضحي، ولا تحصي فيحصي الله
~~عليك "
### | [ص: 112]
# وفي رواية محاضر قالت: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أنفقي
~~وانضحي، هكذا وهكذا وهكذا، ولا تحصي فيحصي الله عليك، ولا توعي فيوعي الله
~~عليك " أخرجاه في الصحيح من حديث هشام بن عروة
# PageV00P000
### | 3163 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني عبد الله بن سعد، وكتبه لي بخطه،
~~حدثنا إبراهيم بن أبي طالب، حدثنا أبو كريب، حدثنا ابن إدريس، حدثنا
~~الأعمش، عن
### | [ص: 113]
# الحكم بن عتيبة، عن عروة بن الزبير، أظنه عن عائشة، قالت: جاء سائل
~~فأخرجت له الخادمة شيئا فقلت لها: لا تخرجي الشيء إلا بعلمي، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " لا تحصي فيحصي الله عليك "
# PageV00P000
### | 3164 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا ابن
~~ملحان، حدثنا يحيى بن بكير، حدثنا الليث، عن خالد، عن سعيد بن أبي هلال، عن
~~أمية بن هند، عن أبي أمامة بن سهل، قال: كنا يوما في المسجد جلوسا ms1055 ونفر من
~~المهاجرين والأنصار، قال: فأرسلنا إلى عائشة رضي الله عنها يستأذن لنا
~~عليها، فدخلنا عليها، فحدثتنا ثم قالت: دخل علي سائل مرة وعندي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فأمرت له بشيء، ثم إني دعوت به فنظرت إليه، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " تريدين أن لا يخرج من بيتك شيء، ولا يدخل إلا
~~بعلمك؟ " فقلت: نعم يا رسول الله، فقال: " مهلا يا عائشة، لا تحصي فيحصي
~~الله عليك " قال: " منها أن يخفي صدقته ما استطاع ثم لا يتحدث بها، قال
~~الله عز وجل: {إن تبدوا الصدقات فنعما هي وإن تخفوها وتؤتوها الفقراء فهو
~~خير لكم ويكفر عنكم من سيئاتكم} [البقرة: 271] "
# PageV00P000
### | 3165 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، قالا: حدثنا أبو
~~الحسن أحمد
### | [ص: 114]
# بن محمد بن عبدوس، حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي، حدثنا القعنبي، فيما قرأ
~~على مالك، عن خبيب بن عبد الرحمن، عن حفص بن عاصم، عن أبي سعيد الخدري، أو
~~عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " سبعة يظلهم الله في
~~ظله يوم لا ظل إلا ظله: إمام عادل، وشاب نشأ في عبادة الله، ورجل ذكر الله
~~خاليا ففاضت عيناه، ورجل دعته امرأة ذات حسب وجمال فقال: إني أخاف الله،
~~ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما أنفقت يمينه، ورجل قلبه معلق
~~بالمسجد إذا خرج منه حتى يعود إليه، ورجلان تحابا في الله اجتمعا على ذلك
~~وتفرقا " رواه عبيد الله بن عمر، عن خبيب، عن حفص، عن أبي هريرة من غير شك
~~وهو مخرج في الصحيحين، قال الحليمي رحمه الله: " ومعنى ذلك أنها إذا لم تكن
~~واجبة جرى فيه الرياء عند الإبداء وإذا أخفيت كانت من الرياء أبعد "
# PageV00P000
### | 3166 - 
# حدثنا أبو محمد بن يوسف، حدثنا أبو سعيد بن الأعرابي، حدثنا أبو علي
~~الحسن بن محمد الزعفراني، حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا حميد الطويل، عن أنس،
~~قال: لما نزلت هذه الآية: {لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون ms1056} [آل
~~عمران: 92] و {من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا} [البقرة: 245]
### | [ص: 115]
# قال أبو طلحة: يا رسول الله، حائطي بمكان كذا وكذا صدقة لو استطعت أن
~~أسره لم أعلنه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اجعله في أقاربك "
# PageV00P000
### | 3167 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، حدثنا الحسن بن محمد بن إسحاق،
~~حدثنا يوسف بن يعقوب، حدثنا محمد بن أبي بكر، حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا
~~العوام بن حوشب، حدثني سليمان بن أبي سليمان، عن أنس بن مالك، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " لما خلق الله الأرض جعلت تميد، فخلق الجبال فألقاها
~~عليها فاستقرت، فعجبت الملائكة من شدة الجبال، فقالت: يا رب، هل من خلقك
~~شيء أشد من الجبال؟ قال: نعم الحديد، قالت: يا رب، هل من خلقك شيء أشد من
~~الحديد؟ قال: نعم النار، قالت: يا رب، هل من خلقك شيء أشد من النار؟ قال:
~~نعم الماء، قالت: يا رب، هل من خلقك شيء أشد من الماء؟ قال: نعم الريح،
~~قالت: يا رب، هل من خلقك شيء أشد من الريح؟ قال: نعم ابن آدم، يتصدق بيمينه
~~فيخفيها من شماله " وكذلك رواه النضر بن شميل، عن العوام بن حوشب
# PageV00P000
### | 3168 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، حدثنا أبو جعفر الرزاز، حدثنا أحمد بن
~~الخليل، حدثنا الواقدي، حدثنا إسحاق بن محمد بن أبي حرملة، عن أبيه، عن
~~عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~صدقة السر تطفئ غضب الرب، وصلة الرحم تزيد في العمر، وفعل المعروف يقي
~~مصارع السوء "
# PageV00P000
### | 3169 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، حدثنا أبو بكر محمد بن المؤمل بن الحسن
~~بن عيسى، حدثنا الفضل بن محمد البيهقي، حدثنا هارون يعني ابن الفضل الرازي،
~~حدثنا جرير، عن عمرو بن ثابت، قال: لما مات علي بن الحسين وجدوا بظهره
~~أثرا، فسألوا عنه فقالوا: " هذا مما كان ينقل الجرب بالليل على ظهره إلى
~~منازل الأرامل " قال البيهقي رحمه الله: " ومنها أن لا يمن على ms1057 السائل ولا
~~يؤذيه بالتعيير، قال الله عز وجل: {يا أيها الذين آمنوا لا تبطلوا صدقاتكم
~~بالمن والأذى} [البقرة: 264] وقال: {قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها
~~أذى} [البقرة: 263]
### | [ص: 117]
# ومعنى هذا والله أعلم أن الصدقة تسر السائل، وتوجب للمعطي أجرا، والمن
~~والأذى يسوء السائل ويوجب على المعطي إثما، فإذا ذهب أحدهما بالآخر قصاصا
~~صار المعطي كأن لم يعط، ولم يمنن، وعاد إلى أصل أمره، قال: والحسنة إنما
~~تكون بعشر أمثالها إذا أريد بها وجه الله عز وجل، فإذا جاء المن فقد انصرفت
~~العطية عن وجه الله إلى وجه المعطي، ولولا ذلك لم يمن، وإذا انصرفت إلى
~~وجهه ارتفع حكم التضعيف عنها، وذهب ما كان فيها من إدخال السرور على
~~المعطي، أولا بإدخال المساءة فيها، ثانيا فصار كل واحد من العطاء، والمن
~~كأن لم يكن والله أعلم "
# PageV00P000
### | 3170 - 
# أخبرنا الشيخ أبو بكر بن فورك، حدثنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يونس بن
~~حبيب، حدثنا أبو داود، حدثنا شعبة، عن علي بن مدرك، قال: سمعت أبا زرعة بن
~~عمرو بن جرير يحدث، عن خرشة بن الحر، عن أبي ذر، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة ولا يكلمهم ولهم
~~عذاب أليم "، قال: قلت: يا رسول الله، فمن هؤلاء فقد خابوا وخسروا؟ فقال: "
~~المنان، والمسبل إزاره، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب " أخرجه مسلم في
~~الصحيح من حديث شعبة
# PageV00P000
### | 3171 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا أبو علي
~~الحسين بن الفضل البجلي، حدثنا الحكم بن موسى، حدثنا الفرج، عن عبد الرحمن
~~بن زياد بن أنعم، قال: " بينما موسى عليه السلام جالس في بعض مجالسه، إذ
~~جاءه إبليس وهو في برنس يتلون عليه ألوانا، فلما دنا منه خلع البرنس، ثم
~~أقبل إلى موسى عليه السلام فسلم عليه، فقال من أنت؟ قال: أنا إبليس، قال:
~~أنت، فلا مرحبا بك، وما جاء بك؟ قال: جئت لأسلم عليك لمكانك من الله
~~ومنزلتك منه، قال: فما هذا البرنس ms1058؟ قال: به أختطف قلوب بني آدم، قال:
~~فأخبرني ما الذنب الذي إذا أذنب ابن آدم استحوذت عليه؟ قال: إذا أعجبته
~~نفسه، واستكثر عمله، ونسي ذنبه استحوذت عليه، وأوصيك بثلاثة أشياء قال: وما
~~هي؟ قال: لا تخل بامرأة لا تحل لك، فإنه ما خلا الرجل بامرأة لا تحل له إلا
~~كنت أنا صاحبه دون أصحابي، حتى أفتنه بها، ولا تعاهد الله عهدا إلا وفيت به
~~, فإنه ما عاهد أحد عهدا إلا كنت صاحبه دون أصحابي
### | [ص: 119]
# حتى أحول بينه وبين الوفاء به، ولا تهم بصدقة إلا أمضيتها، فوالله ما هم
~~أحد بصدقة إلا كنت أنا صاحبه دون أصحابه حتى أحول بينه وبين الوفاء بها، ثم
~~ولى، وهو يقول: يا ويله ثلاث مرات، علم موسى ما يحذره ابن آدم " قال
~~البيهقي رحمه الله: " ومنها أن يحبس أصل المال إذا أراد الصدقة، ويسلم
~~المنفعة "
# PageV00P000
### | 3172 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن بالويه المزكي، حدثنا أبو
~~بكر أحمد بن يوسف بن خلاد العطار ببغداد، حدثنا الحارث بن محمد بن أبي
~~أسامة التميمي، حدثنا أشهل، حدثنا ابن عون، عن نافع، عن ابن عمر، قال: أصاب
~~عمر أرضا بخيبر، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فاستأمره فيها، فقال: يا
~~رسول الله، إني أصبت أرضا بخيبر لم أصب مالا قط أنفس عندي منه فما تأمرني
~~به؟ فقال: " إن شئت حبست أصلها وتصدقت بها " قال: فتصدق بها عمر رضي الله
~~عنه على أنه لا يباع أصلها، ولا يوهب، ولا يورث " فتصدق بها في الفقراء،
~~وذوي القربى وفي والرقاب، وفي سبيل الله، وابن السبيل والضيف، لا جناح على
~~من وليها أن يأكل منها بالمعروف، ويطعم صديقا غير متمول فيه " قال: وقال
~~محمد: " غير متمول فيه " قال: وأنبأني من قرأه في الكتاب: " غير متأثل مالا
~~"
### | [ص: 120]
# أخرجاه في الصحيح من حديث ابن عون،
### | [ص: 121]
# ورواه عبد الله العمري، عن نافع، عن ابن عمر، وفيه من الزيادة: وقد أردت
~~أن أتقرب بها إلى الله، فقال: " حبس الأصل، وسبل ms1059 الثمرة "
# PageV00P000
### | 3173 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، حدثنا الحسن بن محمد بن إسحاق،
~~حدثنا يوسف بن يعقوب، حدثنا أبو الربيع، حدثنا إسماعيل بن جعفر، حدثنا
~~العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاثة: إلا من صدقة جارية، أو
~~علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له " أخرجه مسلم في الصحيح، عن يحيى بن
~~أيوب، وغيره، عن إسماعيل
# PageV00P000
### | 3174 - 
# أخبرنا الإمام أبو عثمان، وأبو بكر الإسفرائيني، قالا: حدثنا محمد بن
~~الفضل بن
### | [ص: 122]
# محمد بن إسحاق بن خزيمة، حدثنا جدي، حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا محمد بن
~~وهب بن عطية، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا مرزوق بن أبي الهذيل، حدثنا
~~الزهري، حدثني أبو عبد الله الأغر، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " إن مما يلحق المؤمن من عمله وحسناته بعد موته علما علمه
~~ونشره، أو ولدا صالحا تركه، أو مسجدا بناه، أو بيتا لابن السبيل بناه، أو
~~نهرا كراه، أو صدقة أخرجها من ماله في صحته وحياته تلحقه من بعد موته "
# PageV00P000
### | 3175 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد العزيز بن محمد بن شيبان، ببغداد، حدثنا أحمد بن
### | [ص: 123]
# سلمان، حدثنا الحسن بن سلام السواق، حدثنا أبو نعيم النخعي عبد الرحمن بن
~~هانئ، حدثنا محمد بن عبيد الله، عن قتادة، عن أنس، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " سبعة يجري للعبد أجرهن وهو في قبره بعد موته: من علم
~~علما، أو كرى نهرا، أو حفر بئرا، أو غرس نخلا، أو بنى مسجدا، أو ورث مصحفا،
~~أو ترك ولدا يستغفر له بعد موته " محمد بن عبيد الله العرزمي ضعيف غير أنه
~~قد تقدمه ما يشهد لبعضه، والله أعلم، وهما لا يخالفان الحديث الصحيح، فقد
~~قال فيه إلا من صدقة جارية وهي تجمع ما وردا به من الزيادة، قال البيهقي
~~رحمه الله: " ومنها أن يتصدق بأحب أمواله إليه، وأنفسها عنده "
# PageV00P000
### | 3176 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن ms1060 أبي إسحاق المزكي، حدثنا أبو الحسن أحمد بن عبدوس،
~~حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي، حدثنا القعنبي، فيما قرأ على مالك، عن إسحاق
~~بن عبد الله بن أبي طلحة، أنه سمع أنس بن مالك، يقول: كان أبو طلحة أكثر
~~أنصاري بالمدينة مالا من نخل، وكان أحب أمواله إليه بيرحاء، وكانت مستقبلة
~~المسجد، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب،
~~قال أنس: فلما أنزل الله عز وجل هذه الآية: {لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما
~~تحبون} [آل عمران: 92] قام أبو طلحة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال: يا رسول الله إن الله يقول: {لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون}
~~[آل عمران: 92] وإن أحب أموالي إلي بيرحاء، وإنها صدقة لله أرجو برها،
~~وذخرها عند الله عز وجل، فضعها يا رسول الله حيث أراك الله، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " بخ، لك
### | [ص: 124]
# مال رابح - أو رايح، شك القعنبي - وقد سمعت ما قلت، وإني أرى أن تجعلها
~~في الأقربين " فقال أبو طلحة: افعل يا رسول الله، فقسمها أبو طلحة في
~~أقاربه وبني عمه أخرجاه في الصحيح من حديث مالك
# PageV00P000
### | 3177 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف
~~الفقيه،
### | [ص: 125]
# حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي، وصالح بن محمد بن حبيب الحافظ، قالا: حدثنا
~~أبو نصر عبد الملك بن عبد العزيز التمار، حدثنا حماد بن سلمة، حدثنا ثابت
~~البناني، عن أنس بن مالك، أن رجلا قال: يا رسول الله، إن لفلان نخلة وأنا
~~أقيم حائطي بها، فمره أن يعطيني حتى أقيم حائطي بها، فقال له النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " أعطها إياه بنخلة في الجنة " فأبى وأتاه أبو الدحداح،
~~فقال: بعني نخلتك بحائطي، قال: ففعل، قال: فأتى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال: يا رسول الله، إني قد ابتعت النخلة بحائطي فاجعلها له، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " كم من عذق رداح لأبي الدحداح في الجنة " مرارا
~~فأتى ms1061 امرأته فقال: يا أم الدحداح، اخرجي من الحائط فإني بعته بنخلة في
~~الجنة، فقالت: " قد ربحت " - أو كلمة نحوها -
# PageV00P000
### | 3178 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، وأبو عبد الله الحسين بن عمر بن برهان الغزال،
~~وأبو الحسين بن الفضل القطان، وأبو محمد السكري، قالوا: حدثنا إسماعيل بن
~~محمد الصفار، حدثنا الحسن بن عرفة، حدثنا خلف بن خليفة، عن حميد الأعرج، عن
~~عبد الله بن الحارث، عن عبد الله بن مسعود، قال: لما نزلت: {من ذا الذي
~~يقرض الله قرضا حسنا} [البقرة: 245]
### | [ص: 126]
# قال أبو الدحداح الأنصاري: يا رسول الله، وإن الله ليريد منا القرض؟ قال:
~~" نعم يا أبا الدحداح " قال: أرني يدك يا رسول الله، قال: فتناول يده، قال:
~~فإني قد أقرضت ربي حائطي قال: وحائطه فيها ستمائة نخلة، وأم الدحداح فيه
~~وعيالها، قال: فجاءها أبو الدحداح فناداها: يا أم الدحداح، فقالت: لبيك،
~~فقال: اخرجي فقد أقرضته ربي
# PageV00P000
### | 3179 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، حدثنا أبو العباس الصبغي، حدثنا الحسن بن علي
~~بن زياد، حدثنا ابن أبي أويس، حدثني مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، أنه
~~كان يقول لبنيه: " يا بني لا يهدين أحدكم لله شيئا يستحي أن يهديه لكريمه،
~~فإن الله عز وجل أكرم الكرماء، وأحق ما اختير " قال البيهقي رضي الله عنه:
~~" ومنها أن يكون مقلا فيسمح بالفضل من ضرورته "
# PageV00P000
### | 3180 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا أبو جعفر
### | [ص: 127]
# الدينوري، وأحمد بن الهيثم بن خالد، قالا: حدثنا أحمد بن يونس، قال حدثنا
~~الليث، عن أبي الزبير، عن يحيى بن جعدة، عن أبي هريرة، أنه قال: يا رسول
~~الله، أي الصدقة أفضل؟ قال: " جهد المقل، وابدأ بمن تعول "
# PageV00P000
### | 3181 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، حدثنا أبو طاهر المحمدأباذي، حدثنا العباس بن
~~محمد الدوري، حدثنا أبو داود الحفري، عن سفيان الثوري، عن أبي إسحاق، عن
~~الحارث، عن علي، قال: جاء ثلاثة نفر إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال
~~أحدهم: كانت لي مائة أوقية فتصدقت منها بعشرة أواق، وقال ms1062 الآخر: كانت لي
~~مائة دينار فتصدقت منها بعشرة دنانير، وقال الآخر: كانت لي عشرة دنانير
~~فتصدقت منها بدينار، فقال: " كلكم في الأجر سواء كلكم قد تصدق بعشر ماله "
# PageV00P000
### | 3182 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، حدثنا أبو سعيد بن الأعرابي، حدثنا ابن أبي
~~العوام، حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا أبو الأشهب، عن الحسن، قال: قال رجل
~~لعثمان بن عفان: ذهبتم يا أصحاب الأموال بالخير تتصدقون، وتعتقون، وتحجون،
~~وتنفقون، فقال عثمان: " وإنكم لتغبطوننا "، قال: " إنا لنغبطكم "، قال: "
~~فوالله لدرهم ينفقه أحد من جهده خير من عشرة آلاف درهم غيض من فيض "
### | [ص: 128]
# قال البيهقي رحمه الله: " ومنها أن يتصدق من كسب يده، ولا يستحقر ما
~~يتصدق به ويضعه في يد السائل "
# PageV00P000
# وروينا في الحديث عن أبي موسى، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "
~~على كل مسلم صدقة " قالوا: فإن لم يجد؟ قال: فليعمل بيده فينفع نفسه ويتصدق
~~"
# PageV05P128
### | 3183 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
~~يحيى بن أبي طالب، حدثنا أبو داود، حدثنا شعبة، عن الأعمش، قال: سمعت أبا
~~وائل، يحدث عن أبي مسعود، قال: " كنا نتحامل، وكان الرجل يتصدق بنصف صاع،
~~فيقال: إن الله لغني عن صدقة هذا، أو يتصدق الرجل بصدقة كثيرة، فيقال: هذا
~~مراء، فنزلت هذه الآية: {الذين يلمزون المطوعين من المؤمنين في الصدقات}
~~[التوبة: 79] الآية " رواه مسلم في الصحيح، عن إسحاق بن منصور، عن أبي
~~داود، وأخرجه البخاري من وجه آخر، عن شعبة، ورواه غندر، عن شعبة، وقال في
~~الحديث: لما أمرنا بالصدقة كنا نتحامل فنتصدق فتصدق أبو عقيل بنصف صاع،
~~وجاء إنسان بأكثر منه
# PageV00P000
### | 3184 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه،
~~حدثنا محمد بن غالب، حدثنا سعيد بن الربيع، وأخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر
~~العنبري، حدثنا جدي يحيى بن منصور، حدثنا أحمد بن سلمة، حدثنا محمد بن بشار
~~العبدي، حدثنا سعيد بن الربيع، حدثنا شعبة، عن سليمان، قال: سمعت أبا وائل،
~~عن أبي مسعود، قال ms1063: " كنا نتحامل على ظهورنا فيجيء الرجل بالشيء، فيتصدق به
~~فجاء رجل بنصف صاع، وجاء إنسان بشيء كثير، فقالوا: إن الله غني عن صدقة
~~هذا، وقالوا: هذا مراء، فنزلت: {والذين لا يجدون إلا جهدهم} [التوبة: 79] "
~~الآية رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن بشار
# PageV00P000
### | 3185 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه، حدثنا
~~عبد الملك بن محمد، حدثنا عثمان بن عمر، حدثنا أبو عامر الخزاز، عن أبي
~~عمران الجوني، عن عبد الله بن الصامت، عن أبي ذر، قال: قال لي النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " لا تحقرن من المعروف شيئا، ولو أن تلقى أخاك بوجه طلق "
### | [ص: 130]
# رواه مسلم في الصحيح، عن أبي غسان، عن عثمان بن عمر
# PageV00P000
### | 3186 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، حدثنا أبو بكر بن داسة، حدثنا أبو داود، حدثنا
~~قتيبة، وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أحمد بن سهل بن حمدويه الفقيه،
~~ببخارى، حدثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ، حدثنا سعيد بن سليمان، قالا:
~~حدثنا الليث بن سعد، عن سعيد بن أبي سعيد، عن عبد الرحمن بن بجيد، أخي ابن
~~حارثة، أن جدته، حدثته وهي أم بجيد - وكانت زعمت أنها ممن بايع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم - أنها قالت: يا رسول الله، والله إن المسكين ليقوم على
~~بابي فما أجد له شيئا أعطيه إياه، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" فإن لم تجدي شيئا تعطينه إياه إلا ظلفا محرقا فادفعيه إليه في يده " لفظ
~~حديث أبي عبد الله، وفي رواية الروذباري، عن عبد الرحمن بن بجيد، عن جدته
~~أم بجيد
# PageV00P000
### | 3187 - 
# أخبرنا أبو أحمد المهرجاني، حدثنا أبو بكر بن جعفر، حدثنا محمد بن
~~إبراهيم البوشنجي، حدثنا ابن بكير، حدثنا مالك، عن زيد بن أسلم، عن عمرو بن
~~معاذ الأشهلي، عن جدته، أنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا
~~نساء المؤمنات، لا تحقرن إحداكن لجارتها ولو كراع شاة محرقا "
# PageV00P000
### | 3188 - 
# أخبرنا أبو علي بن شاذان البغدادي، بها، حدثنا عبد الله بن ms1064 جعفر، حدثنا
~~يعقوب بن سفيان، حدثنا يوسف بن محمد الصفار، حدثنا ابن أبي فديك، حدثنا
~~محمد بن عثمان، عن أبيه، أن حارثة بن النعمان، كان قد ذهب بصره فجعل خيطا
~~من مصلاه إلى باب حجرته، ووضع عنده مكتلا فيه تمر وغير ذلك، وكان إذا سلم
~~المسكين أخذ من ذلك المكتل، ثم أخذ بالخيط حتى ينتهي إلى باب الحجرة، حتى
~~يناوله المسكين وكان أهله يقولون له: نحن نكفيك فيقول: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: " مناولة المسكين تقي ميتة السوء "
# PageV00P000
### | 3189 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، حدثنا أبو الحسن الكارزي، حدثنا علي بن
~~عبد العزيز، عن أبي عبيد، حدثنا أبو النضر، عن شعبة، عن خليد بن جعفر، عن
~~أم سلمة، أن مساكين سألوها فقالت: " يا جارية، أبديهم تمرة تمرة "، قال أبو
~~عبيد: قولها: " أبديهم " تقول: فرقي فيهم، وهو من بددت الشيء تبديدا
# PageV00P000
### | 3190 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا عبد الله بن جعفر بن درستويه، حدثنا
~~يعقوب بن سفيان الفارسي، حدثنا إسماعيل بن أبي أويس، حدثني أبي، عن يحيى بن
~~سعيد، وعبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن عمرة، عن عائشة،
~~أنها قالت: جاء سائل إلى باب عائشة، فقالت لجاريتها: " أطعميه "، فذهبت ثم
~~رجعت، فقالت لها: ما وجدت شيئا أطعمه، قالت: " ارجعي فابتغي له "، فرجعت
~~فوجدت تمرة فأتت بها، فقالت عائشة: " أعطيه إياها فإن فيها مثاقيل ذرة إن
~~تقبلت "
# PageV00P000
### | 3191 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، حدثنا أبو الحسن الطرائفي، حدثنا عثمان
~~بن سعيد الدارمي، حدثنا القعنبي، فيما قرأ على مالك، أنه بلغه أن مسكينا
~~استطعم عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم وبين يديها عنب، فقالت لإنسان:
~~" خذ حبة " فأعطها إياه، فجعل ينظر إليها ويتعجب، فقالت: " أتعجب كم ترى في
~~هذه الحبة من مثاقيل ذرة "
# PageV00P000
### | 3192 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، حدثنا أبو بكر القطان، حدثنا إبراهيم بن الحارث،
~~حدثنا يحيى بن أبي بكير، حدثنا حماد بن سلمة، حدثنا ثابت البناني، عن
~~الدارمي، أن سائلا أتى عبد الرحمن ms1065 بن عوف وبين يديه طبق من عنب فناوله حبة،
~~فكف السائل يده، فقيل له: وأين تقع هذه منه؟ قال: " تقبل الله منا مثقال
~~ذرة وخردلة، وكان فيها مثاقيل ذرة " قال أحمد: " ومنها أنه يستحب للمتصدق
~~أن يتصدق بزوجين "
# PageV00P000
### | 3193 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني محمد بن علي بن عبد الحميد الصنعاني،
~~بمكة، حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن عباد، أخبرنا عبد الرزاق، ح وحدثنا أبو
~~صالح بن أبي طاهر العنبري، حدثنا جدي يحيى بن منصور القاضي، حدثنا أحمد بن
~~سلمة، حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن
~~الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " من أنفق زوجين من ماله في سبيل الله دعي من أبواب الجنة،
~~وللجنة أبواب فمن كان من أهل الصلاة دعي من باب الصلاة، ومن كان من أهل
~~الصيام دعي من باب الريان، ومن كان من أهل الصدقة دعي من باب الصدقة، ومن
~~كان من أهل الجهاد دعي من باب الجهاد " فقال أبو بكر: يا رسول الله، ما على
~~أحد من ضرورة من أيها دعي فهل يدعى أحد منها كلها فقال: " نعم، وأرجو أن
~~تكون منهم " وفي رواية الدبري قال: فقال أبو بكر: والله يا رسول الله، ما
~~على أحد من ضرورة من أيها دعي فهل يدعى منها كلها أحد يا رسول الله؟ قال: "
~~نعم، وإني أرجو أن تكون منهم والباقي سواء "، غير أنه قدم ذكر الصدقة على
~~الجهاد والصيام،
### | [ص: 134]
# رواه مسلم في الصحيح، عن عبد بن حميد، عن عبد الرزاق، قال: ومنها أن
~~يتصدق في حال قوته وصحته، فإن ذلك أفضل من أن يتصدق في مرضه أو بعد موته
# PageV00P000
### | 3194 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عمر بن برهان الغزال، في آخرين ببغداد،
~~قالوا: حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا الحسن بن عرفة، حدثنا جرير بن
~~عبد الحميد، عن عمارة بن القعقاع، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة، قال: سئل
~~رسول الله صلى ms1066 الله عليه وسلم: أي الصدقة أفضل؟ قال: " لتنبأن: أن تصدق
~~وأنت صحيح شحيح تأمل البقاء وتخشى الفقر، ولا تمهل حتى إذا بلغت الحلقوم،
~~قلت لفلان كذا، ولفلان كذا ألا وقد كان لفلان " رواه مسلم في الصحيح، عن
~~زهير بن حرب، عن جرير
### | [ص: 135]
### | 3195 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر بن عبد الله، حدثنا الحسن
~~بن سفيان، حدثنا أبو كامل الجحدري، وأخبرنا زيد بن أبي هاشم العلوي،
~~بالكوفة، حدثنا أبو جعفر بن دحيم، حدثنا محمد بن الحسين بن موسى الخزاز،
~~حدثنا مسدد، قالا: حدثنا عبد الواحد بن زياد، حدثنا عمارة بن القعقاع،
~~فذكره بإسناده، قال: قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم وفي رواية مسدد، قال
~~رجل: يا رسول الله، فذكره غير أنه لم يقل لتنبأن، ولا قوله ألا، وقال مسدد:
~~حريص بدل شحيح، رواه مسلم في الصحيح، عن أبي كامل، ورواه البخاري، عن موسى،
~~عن عبد الواحد
# PageV00P000
### | 3196 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: حدثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، حدثنا الربيع بن سليمان، حدثنا عبد الله بن وهب، عن
~~سليمان
### | [ص: 136]
# بن بلال، عن كثير بن زيد، عن المطلب، أنه قال قيل: يا رسول الله ما {آتى
~~المال على حبه} [البقرة: 177]، وكلنا نحبه، قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " تؤتيه حين تؤتيه ونفسك تحدثك بطول العمر والفقر "
# PageV00P000
### | 3197 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: حدثنا أبو العباس
~~الأصم، حدثنا إبراهيم بن مرزوق، حدثنا وهب بن جرير، حدثنا شعبة، وأخبرنا
~~أبو الحسين بن بشران، حدثنا أبو الحسن علي بن محمد المصري، حدثنا مالك بن
~~يحيى، حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا شعبة، عن زبيد، عن مرة، عن عبد الله، في
~~قوله: {وآتى المال على حبه} [البقرة: 177] قال: " تصدق وأنت صحيح شحيح تأمل
~~الغنى وتخشى الفقر " وفي رواية وهب: " تؤتيه وأنت حريص شحيح تأمل العيش،
~~وتخشى الفقر " ورواه سلام بن سليمان المدايني، عن محمد بن طلحة، عن زبيد
~~وهو ضعيف
# PageV00P000
### | 3198 - 
# أخبرنا أبو عبد ms1067 الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا أحمد
~~بن الفضل الصائغ بعسقلان، حدثنا آدم بن أبي إياس، حدثنا حريز بن عثمان،
### | [ص: 137]
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد، حدثنا جعفر بن محمد
~~الفريابي، حدثنا صفوان بن صالح الدمشقي، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا حريز
~~بن عثمان، عن عبد الرحمن بن ميسرة، عن جبير بن نفير، عن بشر بن جحاش، قال:
~~قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية: {فمال الذين كفروا قبلك
~~مهطعين} [المعارج: 36] إلى قوله {كلا إنا خلقناهم مما يعلمون} [المعارج:
~~39] ثم بزق رسول الله صلى الله عليه وسلم - فقال: وفي رواية ابن عبدان قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وبصق - يوما في كفه ووضع عليها إصبعه
~~وقال: " يقول الله عز وجل: ابن آدم، أنى تعجزني وقد خلقتك من مثل هذه، حتى
~~إذا سويتك وعدلتك مشيت بين بردين وللأرض منك وئيد، فجمعت ومنعت، حتى إذا
~~بلغت التراقي قلت: أتصدق، وأنى أوان الصدقة " لفظ حديث آدم، ولم يذكر ابن
~~عبدان، تلاوة الآية، وبشر بن جحاش كان في كتابي مقيدا بالشين، واختلفوا
~~فيه، فمنهم من قال هكذا، ومنهم من قال: بسر، بالسين غير معجمة
# PageV00P000
### | 3199 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، وأبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار
~~السكري ببغداد، حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا سعدان بن نصر، حدثنا
~~أبو معاوية، عن الأعمش، عن ابن بريدة، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " لا يخرج الرجل شيئا من الصدقة حتى يفك عن لحيي سبعين
~~شيطانا " ليس في رواية ابن بشران عن
# PageV00P000
### | 3200 - 
# أخبرنا أبو محمد السكري، حدثنا إسماعيل الصفار، حدثنا أحمد بن منصور،
~~حدثنا عبد الرزاق، حدثنا الثوري، عن عمار الدهني، عن راشد بن الحارث، عن
~~أبي ذر، قال: " ما خرجت صدقة يعني يفك عنها لحيي سبعين شيطانا كلهم ينهى
~~عنها "، هكذا موقوفا
# PageV00P000
# التصدق من كسب طيب
# PageV05P138
### | 3201 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي، حدثنا أحمد بن ms1068 محمد بن
~~الحسن بن الشرقي، حدثنا أحمد بن الأزهر، حدثنا وهب بن جرير، حدثنا أبي،
~~قال: سمعت عبيد الله بن عمر يحدث، عن خبيب بن عبد الرحمن، عن حفص بن عاصم،
~~عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا تصدق الرجل
~~بصدقة من كسب طيب ولا يقبل الله إلا طيبا أخذها الله بيمينه فيربيها لأحدكم
~~كما يربي أحدكم فلوه أو فصيله، حتى إن التمرة أو اللقمة لتكون أعظم من أحد
~~" رواه سعيد بن يسار، عن أبي هريرة، وهو من ذلك الوجه مخرج في الصحيحين
# PageV00P000
### | 3202 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا يحيى بن أبي
~~طالب، حدثنا أحمد بن عبد الملك، حدثنا موسى بن أعين، أخبرني عمرو بن
~~الحارث، عن دراج، عن ابن حجيرة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " إذا أديت زكاة مالك فقد قضيت ما عليك، ومن جمع مالا حراما ثم
~~تصدق منه لم يكن له فيه أجر وكان إصره عليه "
# PageV00P000
# ما جاء في الإيثار
# PageV05P139
### | 3203 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، حدثنا أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني عبد الله بن
~~صالح، حدثنا يعقوب بن إبراهيم، حدثنا أبو أسامة، حدثنا فضيل بن غزوان،
~~حدثنا
### | [ص: 140]
# أبو حازم الأشجعي، عن أبي هريرة، قال: أتى رجل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال: يا رسول الله، أصابني جهد، فأرسل إلى نسائه فلم يجد عندهن شيئا،
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ألا رجل يضيفه هذه الليلة رحمه الله
~~"، فقام رجل من الأنصار، فقال: أنا يا رسول الله، فذهب إلى أهله، فقال
~~لامرأته: ضيف رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تدخريه شيئا، قالت: والله ما
~~عندي إلا قوت الصبية، قال: فإذا أراد الصبية العشاء فنوميهم وتعالي، فأطفئي
~~السراج، ونطوي بطوننا الليلة، ففعلت ثم غدا الرجل على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال: " لقد عجب الله - أو ضحك الله - من فلان وفلانة، فأنزل
~~الله عز وجل: {ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم ms1069 خصاصة} [الحشر: 9] " رواه
~~البخاري، عن يعقوب بن إبراهيم، وأخرجاه من حديث محمد بن فضيل، عن أبيه،
~~وقال بعضهم في الحديث: ثم قامت كأنها تصلح سراجها فأطفأته، وجعلا يريانه
~~أنهما يأكلان، وباتا طاويين، وقال بعضهم: يعني أبا طلحة وامرأته
# PageV00P000
### | 3204 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا علي بن حمشاذ، حدثنا محمد بن المغيرة
~~السكري، بهمدان، حدثنا القاسم بن الحكم العرني، حدثنا عبيد الله بن الوليد،
~~عن محارب بن دثار، عن ابن عمر، قال: " أهدي لرجل من أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم رأس شاة فقال: إن أخي فلانا وعياله أحوج إلى هذا منا، قال:
~~فبعثه إليه، فلم يزل يبعث به واحد إلى آخر حتى تداولتها سبعة أبيات حتى
~~رجعت إلى الأول، ونزلت: {ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة} [الحشر: 9]
~~إلى آخر الآية "
# PageV00P000
### | 3205 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، حدثنا إسماعيل بن أحمد الجرجاني، حدثنا
~~محمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني، حدثنا حامد بن يحيى، حدثنا سفيان، عن
~~عطاء بن السائب، عن أبيه، عن علي رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال لفاطمة: " لا أعطيكم وأدع أهل الصفة تطوى بطونهم من الجوع "
# PageV00P000
### | 3206 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري، ببغداد، حدثنا
~~إسماعيل بن محمد الصفار، وأخبرنا عبد الله بن يوسف الأصبهاني، حدثنا أبو
~~سعيد بن الأعرابي، قالا حدثنا سعدان بن نصر، حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش،
~~عن نافع، قال: مرض ابن عمر
### | [ص: 142]
# فاشتهى عنبا أول ما جاء العنب، فأرسلت صفية امرأته بدرهم، فاشترت عنقودا
~~بدرهم، فاتبع الرسول سائل، فلما أتى الباب ودخل قال السائل: السائل، قال
~~ابن عمر: " أعطوه إياه " فأعطوه إياه، ثم أرسلت بدرهم آخر فاشترت به
~~عنقودا، فاتبع الرسول السائل، فلما انتهى إلى الباب ودخل فقال السائل:
~~السائل، قال ابن عمر: " أعطوه إياه " فأعطوه إياه، فأرسلت صفية إلى السائل،
~~فقالت: والله لئن عدت لا تصيب مني خيرا، ثم أرسلت بدرهم آخر فاشترت به
# PageV00P000
### | 3207 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، حدثنا أبو الحسن ms1070 الطرائفي، حدثنا عثمان
~~بن سعيد، حدثنا القعنبي، فيما قرأ على مالك، أنه بلغه، عن عائشة زوج رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، أن مسكينا سألها وهي صائمة وليس في بيتها إلا
~~رغيف، فقالت لمولاة لها: " أعطيه إياه " فقالت: ليس لك ما تفطرين عليه،
~~قالت: " أعطيه إياه " ففعلت، قالت: فما أمسينا حتى أهدى لنا أهل بيت - أو
~~إنسان - ممن كان يهدي لنا شاة وكتفها، فدعتني عائشة فقالت: " كلي من هذا
~~لهذا خير من قرصك "
# PageV00P000
### | 3208 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، حدثنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يعقوب
~~بن سفيان، حدثنا ابن عثمان، حدثنا عبد الله بن المبارك، حدثنا عمر بن سعيد
~~بن أبي حسين، حدثني ابن سابط، أو غيره، عن أبي جهم بن حذيفة العدوي، قال: "
~~انطلقت يوم اليرموك أطلب ابن عمي، ومعي شنة من ماء، أو إناء، فقلت: إن كان
~~به رمق سقيته من
### | [ص: 143]
# الماء، ومسحت به وجهه، فإذا أنا به ينشع، فقلت: أسقيك؟ فأشار: أي نعم،
~~فإذا رجل يقول: آه، فأشار ابن عمي أن أنطلق به إليه، فإذا هو هشام بن العاص
~~أخو عمرو، فأتيته فقلت: أسقيك؟ فسمع آخر فقال: آه، فأشار هشام: أن أنطلق به
~~إليه، فجئته فإذا هو قد مات، فرجعت إلى هشام فإذا هو قد مات، فرجعت إلى ابن
~~عمي فإذا هو قد مات "
# PageV00P000
### | 3209 - 
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الحسن العمري، حدثنا محمد بن
~~إسحاق، حدثنا محمد بن المثنى، حدثني محمد بن عبد الله الأنصاري، حدثني أبو
~~يونس القشيري، حدثني حبيب بن أبي ثابت، " أن الحارث بن هشام، وعكرمة بن أبي
~~جهل، وعياش بن أبي ربيعة، ارتئوا يوم اليرموك فدعا الحارث بماء يشربه، فنظر
~~إليه عكرمة، فقال الحارث: ادفعوه إلى عكرمة فنظر عياش بن ربيعة، فقال
~~عكرمة: ادفعوه إلى عياش فما وصل إلى عياش ولا إلى أحد منهم حتى ماتوا وما
~~ذاقوه "
# PageV00P000
### | 3210 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرني أبو الحسن علي بن أحمد
~~البوشنجي، أنه سئل عن الفتوة؟ فقال: الفتوة عندي في ms1071 آية من كتاب الله وخبر
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم فأما قول الله تعالى: {يحبون من هاجر إليهم
~~ولا يجدون في صدورهم حاجة مما أوتوا ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة}
~~[الحشر: 9]، وخبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يؤمن العبد حتى
~~يحب لأخيه ما يحب لنفسه - يعني من الخير - ويكره لأخيه ما يكره لنفسه "،
~~فمن اجتمع فيه هاتان الحالتان فله الفتوة
# PageV00P000
### | 3211 - 
# أخبرنا محمد بن الحسين السلمي، قال: سمعت أبا الحسن بن مقسم، يقول:
### | [ص: 144]
# مات الجريري يعني أبا محمد سنة وقعة الهبير مات عطشا، بلغني أن بعض
~~الصوفية حمل إليه قدحا من ماء يشربه، فنظر إلى من حوله فقال للذي جاء به: "
~~ويحك كيف أشرب أنا وهؤلاء يلتفون حولي، أعطه من شئت منهم فإن كان يصح في
~~وقت إيثار ففي مثل هذا الوقت "، ومات عطشا
# PageV00P000
### | 3212 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، قال: سمعت عبد الواحد بن بكر، يقول: سمعت
~~محمد بن داود الدقي، يقول: عن أبي العباس بن عطاء، قال: سعى ساع بالصوفية
~~إلى الخليفة، فقال: إن ههنا قوما من الزنادقة يرفضون الشريعة، فأخذ أبو
~~الحسين النوري، وأبو حمزة، والذقام، وتستر الجنيد بالفقه، فكان يتكلم على
~~مذهب أبي ثور، فأدخلوا على الخليفة، فأمر بضرب أعناقهم فبدر أبو الحسين إلى
~~السياف ليضرب عنقه، فقال له السياف: ما لك بدرت من بين أصحابك؟ فقال: "
~~أحببت أن أوثر أصحابي بحياة هذه اللحظة " فتعجب السياف من ذلك، وجميع من
~~حضر وكتب به إلى الخليفة، فرد أمرهم إلى قاضي القضاة إسماعيل بن إسحاق،
~~فقام إليه النوري فسأله عن أصول الفرائض في الطهارة والصلاة فأجابه، ثم
~~قال: وبعد هذا فإن لله عبادا يأكلون بالله، ويلبسون بالله، ويسمعون بالله،
~~ويصدرون بالله، ويردون بالله، فلما سمع القاضي كلامه بكى بكاء شديدا، ثم
~~دخل على الخليفة، فقال: إن كان هؤلاء القوم الزنادقة فما على وجه الأرض
~~موحد
# PageV00P000
### | 3213 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، حدثنا أبو طاهر المحمدآباذي، حدثنا العباس
~~الدوري، حدثنا أبو داود الحفري، عن سفيان، عن ms1072 سلمة بن كهيل، عن أبي
~~الزعراء، عن عبد الله بن مسعود، " أن راهبا عبد الله في صومعته ستين سنة،
~~فجاءت
### | [ص: 145]
# امرأة فنزلت إلى جنبه، ونزل إليها فواقعها ست ليال، ثم سقط في يده فهرب،
~~فأتى مسجدا، فأوى فيه ثلاثا لا يطعم شيئا، فأتي برغيف فكسره فأعطى رجلا عن
~~يمينه نصفه، وأعطى آخر عن يساره نصفه، فبعث الله إليه ملك الموت فقبض روحه
~~فوضعت الستون في كفة ووضعت الستة في كفة فرجحت - يعني الستة - ثم وضع
~~الرغيف، فأرجح " يعني رجح الستة، هكذا قال أبو داود، أو نحوه من الكلام
# PageV00P000
### | 3214 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، حدثنا أبو بكر القطان، حدثنا أحمد بن يوسف،
~~حدثنا محمد بن يوسف، قال: ذكر سفيان، عن ثور، عن خالد بن معدان، عن أبي ذر،
~~عن معاذ بن جبل، قال: " من أصاب مالا فأنفقه في حق كان من الشاكرين، فإن
~~آثره على نفسه كان من الخاشعين "
# PageV00P000
### | 3215 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن، قالا: حدثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، حدثنا العباس بن الوليد، أخبرني أبي، حدثنا ابن
~~جابر، حدثني الأسلمي يعني عبد الله بن عامر، عن بريرة، أنها كانت عند أم
~~سلمة فأتاها سائل وليس عندها إلا رغيف واحد، فقالت: " يا بريرة أعطيه
~~السائل "، فتثاقلت، ثم تكلم السائل، فقلت: " يا بريرة قومي فأعطيه "،
~~فتثاقلت ثم قالت لها: " قومي فأعطيه " قالت: فلما رأيتها قد عزمت قمت
~~فأعطيته وليس عندنا طعام غيره، فلما أمسينا وأفطرنا دعت بماء فشربت، ثم
~~وضعت رأسها فغفت، فإذا إنسان يستأذن على الباب، فقالت: " يا بريرة انظري من
~~هذا "، قالت: فإذا إنسان يحمل جفنة فيها شاة مصلية، وفوقها خبز قد ملأ
~~الجفنة، قالت بريرة: فمن السرور ما دريت كيف رفعت؟ فقالت أم سلمة: " كيف
### | [ص: 146]
# رأيت هذا خير أم رغيفك؟ " فقالت: قلت: بل هذا، فقالت: " الحمد لله هذا مع
~~ما ادخر الله عز وجل لنا إن شاء الله، قالت: ولقد كان آل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يأتي عليهم الهلال ثم ms1073 الهلال ما يوقدون فيه نار سراج ولا
~~غيره
# PageV00P000
### | 3216 - 
# أخبرنا أبو القاسم زيد بن جعفر بن محمد بن علي العلوي بالكوفة رحمه الله،
~~قال: حدثنا أبو جعفر بن دحيم، حدثنا إبراهيم بن عبد الله، حدثنا وكيع، عن
~~الأعمش، عن منذر الثوري، عن ربيع بن خثيم، أنه قال لأهله: " اصنعوا لنا
~~خبيصا " فصنع، فدعا رجلا كان به خبل فجعل يلقمه ولعابه يسيل، فلما أكل
~~وخرج، قال له أهله: تكلفنا وصنعنا ثم أطعمته، ما يدري هذا ما أكل، قال
~~الربيع: " لكن الله يدري "
# PageV00P000
### | 3217 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، حدثنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يعقوب بن
~~سفيان، حدثنا الحميدي، حدثنا سفيان، عن مسعر، قال: شوى لنافع بن جبير
~~دجاجة، فجاء سائل فأعطاها إياه، فقال له إنسان في ذلك، فقال: " إني أبغي ما
~~هو خير منها "
# PageV00P000
### | 3218 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت أبا جعفر محمد بن سليمان المذكر،
~~يقول: سمعت أبا زكريا يحيى بن زكريا المقابري، يقول: سمعت يحيى بن معاذ
~~الرازي، يقول: " عجبت من رجل يرائي بعمله الناس وهم خلق مثله، ومن رجل بقي
~~له مال ورب العزة يستقرضه، ورجل رغب في محبة مخلوق والله يدعو إلى محبته "،
~~ثم تلا: {والله يدعو إلى دار السلام} [يونس: 25]
# PageV00P000
# فصل في الاعتذار إذا سئل ولم يكن عنده ما يعطي منه
# PageV05P147
### | 3219 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، حدثنا محمد بن يعقوب الأصم، قال: سمعت أبا
~~زرعة الدمشقي، يقول: موسى بن عبيدة الربذي - روى عنه شعبة، وسفيان وليس
~~بذلك - ومن أحسن حديثه حديث واحد، وهو ما ذكره ابن أبي أويس، عن سليمان بن
~~بلال، عن موسى بن عبيدة، عن عبد الحميد بن سهل الزهري، عن أبي سلمة بن عبد
~~الرحمن، عن الشفاء بنت عبد الله قالت: " دخل علي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فسألته وشكوت إليه، فجعل يعتذر إلي، وجعلت ألومه "، قالت: ثم أنه حانت
~~صلاة الأولى، فدخلت على ابنتي وهي عند شرحبيل بن حسنة، فوجدت زوجها في
~~البيت فجعلت ألومه حضرت الصلاة وأنت ههنا، فقال: يا ms1074 عمة، لا تلوميني كان لي
~~ثوبان استعار أحدهما رسول الله صلى الله عليه وسلم، فوجدت في نفسي من ذلك،
~~فقلت: ومن يلومه وهذا شأنه، قال شرحبيل: إنما كان أحدهما ثوب درع فرقعنا
~~جيبه
# PageV00P000
### | 3220 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد، حدثنا أحمد بن علي
### | [ص: 148]
# الخزاز، حدثنا عامر بن سيار، حدثنا مسور بن الصلت، عن محمد بن المنكدر،
~~عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كل معروف صدقة، وما
~~أنفق على نفسه وأهله كتبت له صدقة، وما وقى به عرضه، وما أعطى في الله فهي
~~له صدقة "
# PageV00P000
### | 3221 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، حدثنا أبو عمرو بن مطر، حدثنا محمد بن عبد
~~السلام، حدثنا أبو الربيع الزهراني سليمان بن داود، حدثنا عبد الحميد بن
~~الحسن
### | [ص: 149]
# الهلالي، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " كل معروف صدقة، وكل ما أنفق الرجل على أهله كتبت له
~~صدقة، وكل ما وقى به عرضه كتبت له صدقة " قال: قلت: ما معنى ما وقى به
~~عرضه؟ قال: " ما أعطى الشاعر والمتقي لسانه "
# PageV00P000
### | 3222 - 
# أخبرنا أبو نصر محمد بن علي بن محمد الفقيه الشيرازي، حدثنا أبو عبد الله
~~محمد بن يعقوب، حدثنا إبراهيم بن عبد الله، حدثنا محمد بن عبيد، حدثنا
~~الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر، عن أم مبشر الأنصارية، قالت: دخل علي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وأنا في نخل لي، فقال: " لمن هذا النخل؟ " قلت:
~~لي، قال: " من غرسه مسلم أو كافر؟ " قلت: مسلم، قال: " ما من مسلم يغرس
~~غرسا أو يزرع زرعا فيأكل منه إنسان، أو طير، أو سبع، إلا كان له صدقة "
~~أخرجه مسلم في الصحيح من أوجه، عن الأعمش،
### | [ص: 150]
# وأخرجاه من حديث قتادة، عن أنس
# PageV00P000
### | 3223 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا عبد الله
~~بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، حدثنا عبد الرزاق، حدثنا داود بن قيس
~~الصنعاني، حدثني ms1075 عبد الله بن وهب بن منبه، عن أبيه، قال: حدثني فنج، قال:
~~كنت أعمل في الدينباذ وأعالج فيه، فقدم يعلى بن منية أميرا على اليمن، وجاء
~~معه رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، فجاء رجل ممن قدم وأنا في
~~المزرع أصرف الماء في المزرع، ومعه في كمه جوز، فجلس على ساقية من الماء
~~وهو يكسر من ذلك الجوز، ويأكله، ثم أشار إلى فنج، فقال: يا فارسي هلم؟ قال:
~~فدنوت، فقال الرجل لفنج: أتضمن لي وأنا أغرس من هذا الجوز على هذا الماء؟
~~فقال له فنج: وما ينفعني ذلك؟ فقال الرجل: سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بأذني هاتين يقول: " من نصب شجرة فصبر على حفظها والقيام عليها حتى
~~يثمر كان له في كل شيء يصاب من ثمرها صدقة عند الله " فقال له فنج: أنت
~~سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: نعم، قال فنج: فأنا
~~أضمنها، قال: فمنها جوز الدينباذ
### | [ص: 151]
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، من أصله، حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله
~~الصفار الأصفهاني، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، فذكره بإسناده مثله،
~~غير أنه قال: يعلى بن أمية وهو يعلى بن منية، وقال: فجاء رجل ممن قدم معه
~~وأنا في الزرع أصرف الماء في الزرع. . . والباقي سواء
# PageV00P000
### | 3224 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا أبو
~~مسلم، حدثنا الحجبي وهو عبد الله بن عبد الوهاب، حدثنا عاصم بن سويد بن
~~عامر بن يزيد بن جارية الأنصاري، أحد بني عمرو بن عوف، إمام مسجد قباء،
~~قال: حدثني محمد بن موسى بن الحارث، عن أبيه، عن جابر بن عبد الله السلمي،
~~قال: أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم دار بني عمرو بن عوف يوم الأربعاء،
~~فرأى جفنة من الأموال لم يكن رآها قبل ذلك، فقال لهم: " معشر الأنصار "
~~فقالوا: لبيك رسول الله بآبائنا وأمهاتنا، قال: " لو أنكم إذا هبطتم لعيدكم
~~- يعني يوم الجمعة - مكثتم حتى تسمعوا ms1076 من قولي " قالوا: نعم يا رسول الله،
~~بآبائنا وأمهاتنا، قال: فلما كان الجمعة حضروا وصلى
### | [ص: 152]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم وانصرف وصلى ركعتين، وكان قبل ذلك إذا صلى
~~الجمعة رجع إلى بيته فصلاهما في بيته حيث كان يومئذ فإنه تنفلهما في
~~المسجد، فلما انصرف استقبلهم بوجهه قال: فتقلب الأنصار إلى المسجد حتى أتوا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~معشر الأنصار " قالوا: يا رسول الله بآبائنا وأمهاتنا أنت، قال: " كنتم في
~~الجاهلية إذ لا تعبدون الله، تحملون الكل في أموالكم، وتفعلون المعروف،
~~وتصلون الرحم حتى إذا من الله عليكم بالإسلام وأتاكم بمحمد إذا أنتم تحصنون
~~أموالكم، فيما يأكل ابن آدم أجر، وفيما يأكل الطير أجر " قال: فانصرف وما
~~بقي أحد إلا هدم في ماله ثلاثين بابا
# PageV00P000
### | 3225 - 
# أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان البغدادي، بها، حدثنا
~~عبد الله بن جعفر بن درستويه، حدثنا يعقوب بن سفيان، حدثنا أحمد بن نصر،
~~حدثنا محمد بن كثير، عن الأوزاعي، عن حسان بن عطية، قال: شكا أهل دمشق إلى
~~أبي الدرداء أثمارها، قال: " إنكم أطلتم حيطانها، وأكثرتم حراسها فجاءها
~~الويل من فوقها "
# PageV00P000
### | 3226 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو عبد الله الصنعاني، حدثنا إسحاق
~~بن إبراهيم، حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، حدثني شيخ لنا، " أن امرأة جاءت
~~إلى بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت لها: ادعي الله لي أن يطلق
~~يدي، قالت: وما شأن يدك؟ قالت: كان لي أبوان وكان أبي كثير المال، كثير
~~المعروف، كثير الفضل - أو قالت: كثير الصدقة - ولم يكن عند أمي من ذلك شيء،
~~لم أرها تصدقت بشيء قط غير أنا نحرنا بقرة، فأعطت مسكينا شحمة في يده،
~~وكسته خرقة، فماتت أمي، ومات أبي، فرأيت أبي على نهر يسقي الناس، فقلت: يا
~~أبتاه هل رأيت أمي؟ فقال: لا، أو ماتت؟ فقلت: نعم، فذهبت ألتمسها فوجدتها
~~قائمة عريانة ليس عليها إلا تلك الخرقة، وتلك
### | [ص: 153]
# الشحمة ms1077 في يدها، وهي تضرب بها على يدها الأخرى، ثم تمص أثرها، وتقول: يا
~~عطشاه، فقلت: يا أمه ألا أسقيك؟ قالت: بلى، فذهبت إلى أبي فأخذت إناء من
~~عنده فسقيتها فيه، فنبه بي بعض من كان عندها قائما، فقال: من سقاها أشل
~~الله يده، قالت: فاستيقظت وقد شلت يدي "
# PageV00P000
# فصل في الاستعفاف عن المسألة
# PageV05P153
### | 3227 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، حدثنا أبو الحسن الطرائفي، حدثنا عثمان
~~بن سعيد الدارمي، حدثنا القعنبي، فيما قرأ على مالك، عن ابن شهاب، عن عطاء
~~بن يزيد الليثي، عن أبي سعيد الخدري، أن ناسا من الأنصار سألوا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فأعطاهم، ثم سألوه فأعطاهم، حتى نفد ما عنده، فقال: "
~~ما يكون عندي من خير فلن أدخره عنكم، ومن يستعفف يعفه الله، ومن يستغن يغنه
~~الله، ومن يتصبر يصبره الله، وما أعطي أحد من عطاء خيرا وأوسع من الصبر "
~~أخرجاه في الصحيح من حديث مالك
# PageV00P000
### | 3228 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، حدثنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يونس بن حبيب،
~~حدثنا أبو داود، حدثنا شعبة، أخبرني أبو جمرة، قال: سمعت هلال بن حصين،
~~يقول: قدمت المدينة فنزلت على أبي سعيد في داره، فضمني وإياه المجلس،
~~فسمعته يحدث، قال: أصابني جوع على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى
~~شددت على بطني حجرا، فقالت امرأتي: لو أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فسألته، فقد أتاه فلان فسأله فأعطاه، وأتاه فلان فسأله فأعطاه، فقلت: لا
~~أسأله حتى لا أجد شيئا، فالتمست فلم أجد شيئا فانطلقت إليه فوافقته يخطب
~~فأدركت من قوله: " ومن يستعف يعفه الله، ومن يستغن يغنه الله، ومن سألنا
~~فإما أن نبذل له، وإما أن نواسيه، ومن استغنى عنا أحب إلينا ممن سألنا "،
~~فرجعت فما سألت أحدا بعده شيئا، فجاءت الدنيا فما من أهل بيت من الأنصار
~~أكثر أموالا منا
# PageV00P000
### | 3229 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، حدثنا أبو الحسن الطرائفي، حدثنا عثمان
~~بن سعيد، حدثنا القعنبي، فيما قرأ على مالك، عن نافع، عن ms1078 عبد الله بن عمر،
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وهو على المنبر، وهو يذكر الصدقة،
~~والتعفف عن المسألة: " اليد العليا خير من اليد السفلى، واليد العليا
~~المنفقة، واليد السفلى السائلة "
### | [ص: 155]
# رواه البخاري في الصحيح، عن عبد الله بن مسلمة القعنبي، ورواه مسلم، عن
~~قتيبة، عن مالك
# PageV00P000
### | 3230 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الرحمن بن أحمد بن بالويه المزكي، حدثنا محمد بن
~~الحسين بن الحسن القطان، حدثنا قطن بن إبراهيم، حدثنا حفص بن عبد الله،
~~قال: حدثني
### | [ص: 157]
# إبراهيم بن طهمان، عن إبراهيم الهجري، عن أبي الأحوص، عن عبد الله، أنه
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الأيدي ثلاثة: يد الله هي
~~العليا، ويد المعطي التي تليها، ويد السائل السفلى يوم القيامة، فاستعفف من
~~السؤال ما استطعت " قال: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أعطاه
~~الله خيرا فيرى عليه فليشكر، وابدأ بمن تعول، وارتضخ من الفضل، ولا تلام
~~على كفاف، ولا تعجز على نفسك "
### | 3231 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا يحيى
~~بن أبي طالب، حدثنا علي بن عاصم، حدثنا إبراهيم الهجري، فذكره بإسناده
~~مرفوعا، غير أنه قال: " فاستعفوا من السؤال ما استطعتم " وكذا رواه محمد بن
~~دينار، عن إبراهيم الهجري، ورواه أبو الزعراء، عن أبي الأحوص، عن أبيه مالك
~~بن نضلة
# PageV00P000
### | 3232 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، قالا: حدثنا أبو
~~الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس، حدثنا عثمان بن سعيد، حدثنا القعنبي، فيما
~~قرأ على مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " والذي نفسي بيده، لأن يأخذ أحدكم حبله فيحتطب على
~~ظهره خير من أن يأتي رجلا قد أعطاه الله من فضله فيسأله أعطاه أو منعه "
### | [ص: 158]
# رواه البخاري في الصحيح، عن عبد الله بن يوسف، عن مالك، وأخرجه مسلم من
~~حديث قيس بن أبي حازم وغيره، عن أبي هريرة
# PageV00P000
### | 3233 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا ms1079 أبو أحمد بكر بن محمد بن حمدان
~~الصيرفي بمرو، حدثنا أبو الأحوص محمد بن الهيثم القاضي، حدثنا ابن بكير،
~~حدثنا الليث، عن عبيد الله بن أبي جعفر، قال: سمعت حمزة بن عبد الله، يقول:
~~سمعت عبد الله بن عمر، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يزال
~~الرجل يسأل الناس حتى يأتي يوم القيامة ليس في وجهه مزعة لحم "
# PageV00P000
# وقال: " إن الشمس تدنو حتى يبلغ العرق نصف الأذن فبينما هم كذلك استغاثوا
~~بآدم، فيقول: لست صاحبكم - يعني - ثم بموسى، ثم بمحمد صلى الله عليه وسلم "
### | [ص: 159]
# رواه البخاري في الصحيح، عن ابن بكير
# PageV05P158
### | 3234 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد بن أبي حامد المقرئ، ومحمد بن
~~أحمد العطار، قالوا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا الحسن بن مكرم،
~~حدثنا أبو النضر، حدثنا إسحاق بن سعيد وهو ابن عمرو بن سعيد بن العاص، عن
~~أبيه، عن ابن عمر، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " المسألة
~~كدوح في وجه صاحبها يوم القيامة، فمن شاء فليستبق وجهه، وأهون المسألة
~~مسألة ذي رحم يسأل في حاجة، وخير المسألة المسألة عن ظهر غنى، وابدأ بمن
~~تعول "
# PageV00P000
### | 3235 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، حدثنا الحسن بن محمد بن إسحاق،
### | [ص: 160]
# حدثنا يوسف بن يعقوب، حدثنا عمرو بن مرزوق، حدثنا شعبة، عن عبد الملك بن
~~عمير، عن زيد بن عقبة، عن سمرة بن جندب، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~" إنما المسائل كدوح يكدح بها الرجل وجهه، فمن شاء أبقى على وجهه ومن شاء
~~ترك إلا أن يسأل الرجل ذا سلطان أو في أمر لا يجد منه بدا "، قال: فحدثت به
~~الحجاج فقال: أنا ذو سلطان فسلني
# PageV00P000
### | 3236 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، حدثنا أبو بكر بن داسة، حدثنا أبو داود، عن
### | [ص: 161]
# قتيبة، عن ليث، عن جعفر بن ربيعة، عن بكر بن سوادة، عن مسلم بن مخشي، عن
~~ابن الفراسي، أن الفراسي قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم: أنسأل ms1080 يا رسول
~~الله؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم: " لا، وإن كنت لا بد سائلا فسل
~~الصالحين "
# PageV00P000
### | 3237 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، حدثنا أبو عمرو بن السماك، حدثنا أبو
~~الأحوص محمد بن الهيثم، حدثنا أبو توبة الربيع بن نافع، حدثنا يزيد بن
~~ربيعة، عن أبي الأشعث، عن أبي عثمان، عن ثوبان، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " تحل الصدقة من ثلاث: من الإمام الجامع، ومن ذي الرحم لرحمه،
~~ومن التاجر المكثر "
# PageV00P000
### | 3238 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أبو بكر محمد بن محمويه العسكري،
### | [ص: 162]
# حدثنا جعفر بن محمد القلانسي، حدثنا آدم، عن شعبة، حدثنا عبد الرحمن بن
~~عداء الكندي، قال: سمعت أبا أمامة الباهلي، يقول: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في رجل مات وترك دينارا أو دينارين، قال: " كية أو كيتان "
# PageV00P000
### | 3239 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا إسماعيل
~~بن إسحاق، حدثنا يحيى بن عبد الحميد، حدثنا ابن فضيل، عن أبيه، عن أبي
~~حازم، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أتي برجل يصلي عليه
~~قال: " كم ترك؟ " قالوا: دينارين أو ثلاثة، قال: " ترك كيتين أو ثلاث كيات
~~" فلقيت عبد الله بن القاسم مولى أبي بكر، فذكرت ذلك له فقال: " ذاك رجل
~~كان يسأل الناس تكثرا "
# PageV00P000
### | 3240 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد، حدثنا زياد بن الخليل، حدثنا
~~مسدد، حدثنا جعفر بن سليمان، حدثنا عتيبة، عن بريد بن أصرم، قال: سمعت
~~عليا،
### | [ص: 163]
# يقول: مات رجل من أهل الصفة، فقيل: يا رسول الله، ترك دينارا أو درهما،
~~فقال: " كيتان، صلوا على صاحبكم "
# PageV00P000
### | 3241 - 
# أخبرنا علي بن أحمد، حدثنا أحمد، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثنا
~~عباد بن زياد، حدثنا شريك، عن أبي إسحاق، عن حبشي بن جنادة، قال: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: " الذي يسأل من غير حاجة كمثل الذي يلتقط
~~الجمر "
# PageV00P000
### | 3242 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، حدثنا الحسن ms1081 بن محمد بن إسحاق،
~~أخبرنا يوسف بن يعقوب، حدثنا أبو الربيع، حدثنا إسماعيل بن جعفر، حدثنا
~~شريك بن أبي نمر، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " ليس المسكين الذي ترده التمرة والتمرتان، واللقمة
~~واللقمتان، إن المسكين المتعفف " اقرءوا إن شئتم: {لا يسألون الناس إلحافا}
~~[البقرة: 273]
### | [ص: 164]
# رواه مسلم في الصحيح، عن يحيى بن أيوب، وغيره، عن إسماعيل
# PageV00P000
### | 3243 - 
# حدثنا أبو عبد الله محمد بن الفضل بن نظيف المصري بمكة، حدثنا أبو بكر
~~أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن عطية البغدادي إملاء، حدثنا أبو عبد الله أحمد
~~بن محمد بن يحيى بن حمزة، وأبو بكر عبد الرحمن بن القاسم الرواس، قالا:
~~حدثنا أبو مسهر عبد الأعلى بن مسهر الغساني، حدثنا سعيد بن عبد العزيز، عن
~~ربيعة بن زيد، عن أبي إدريس الخولاني، عن أبي مسلم الخولاني، حدثني الحبيب
~~الأمين، أما هو فحبيب إلي، وأما هو عندي فأمين عوف بن مالك الأشجعي، قال:
~~كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم تسعة أو ثمانية - وفي حديث ابن
~~الرواس: سبعة، أو ثمانية، أو تسعة - فقال: ألا تبايعون رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فرددها ثلاث مرات، فقدمنا أيدينا فبايعناه فقلنا: يا رسول الله،
~~قد بايعناك فعلى ما بايعناك؟ قال: " أن تعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا،
~~والصلوات الخمس، وتطيعوا وأسر كلمة خفية، لا تسألوا الناس شيئا " قال: "
~~فلقد رأيت بعض أولئك النفر يسقط سوطه فلا يسأل أحدا يناوله "
### | [ص: 165]
# أخرجه مسلم في الصحيح من وجه آخر، عن سعيد بن عبد العزيز
# PageV00P000
### | 3244 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأحمد بن الحسن، قالا: حدثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني، حدثنا يحيى بن أبي بكير،
~~حدثنا ابن أبي ذئب، عن محمد بن قيس، عن عبد الرحمن بن يزيد بن معاوية، عن
~~ثوبان، مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " من يتقبل لي بواحدة تقبلت له بالجنة ms1082 " قال ثوبان: أنا يا رسول
~~الله، قال: " لا تسأل الناس شيئا " قال: " فربما كان يسقط سوطه وهو على
~~البعير فلا يقول لأحد ناولنيه حتى ينزل فيأخذه "
# PageV00P000
### | 3245 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو عبد الله الصنعاني، حدثنا إسحاق
~~بن إبراهيم، حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن عاصم بن سليمان، عن أبي
~~العالية، عن ثوبان، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:" من يتكفل لي أن لا
~~يسأل الناس شيئا وأتكفل له بالجنة"، قال ثوبان مولى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: أنا قال:" فكان يعلم أن ثوبان لا يسأل أحدا شيئا" قال معمر:
~~وبلغني أن عائشة كانت تقول:" تعاهدوا ثوبان فإنه لا يسأل أحدا شيئا، فكان
~~يسقط منه العصا والسوط فما يسأل أحدا أن يناوله إياه حتى ينزل فيأخذه"
# PageV00P000
### | 3246 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: حدثنا أبو
~~العباس محمد
### | [ص: 167]
# بن يعقوب، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، حدثنا محمد بن
~~عثمان بن صفوان بن أمية الجمحي، حدثنا هشام، عن أبيه، عن عائشة، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: " ما خالطت الصدقة مالا إلا أهلكته " قال عبد
~~الله: قال أبي: " تفسيره أن الرجل يأخذ الصدقة وهي الزكاة وهو موسر أو غني،
~~وإنما هي للفقراء "
# PageV00P000
### | 3247 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد، قالا: حدثنا محمد بن يعقوب،
~~حدثنا الربيع بن سليمان، عن عبد الله بن وهب، حدثنا سليمان بن بلال، عن
~~جعفر بن محمد، عن أبيه، قال: كان مروان بن الحكم يستعمل أبا أسيد الساعدي
~~على الصدقة، وكان إذا قدم أناخ على بابه فدفع إليهم، حتى آخر ما يدفع إليهم
~~السوط فيقول: " هو من مالكم " قال: فقدم مرة فدفع إليه كل شيء فرجع إلى
~~منزله فنام فإذا حية تأخذ بعنقه فاستيقظ، فقال: " يا فلانة هل بقي شيء؟ "
~~قالت: لا، قال: " فما شأن حية تأخذ بعنقي؟ انظري "، فقالت: بلى، قد بقي
~~عقال موكى به جراب، قال: فرده إليهم
# PageV00P000
### | 3248 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن ms1083 عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد، حدثنا إسحاق الحربي،
~~حدثنا أبو نعيم، حدثنا أبو العنبس، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " ليأتين يوم القيامة قوم ليس على وجوههم لحم
~~أخلقوها في الدنيا بالمسألة، فمن فتح على نفسه باب مسألة وهو غني عنها، فتح
~~الله عليه باب فقر "
# PageV00P000
### | 3249 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا محمد
~~بن عبد الملك بن مروان، حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا شريك، عن يزيد بن أبي
~~زياد، عن مقسم، عن ابن عباس، رفعه قال: " ما نقصت صدقة من مال شيئا قط، ولا
~~مد عبد يده بصدقة قط إلا وقعت في يدي الله قبل أن تقع في يد السائل، ولا
~~فتح عبد عليه باب مسألة له عنها غنى إلا فتح الله عليه باب فقر "
# PageV00P000
### | 3250 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: حدثنا أبو العباس
~~الأصم، حدثنا العباس الدوري، حدثنا ثابت بن محمد العابد، حدثنا الحارث بن
~~النعمان، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " من سأل الناس في غير فاقة نزلت به أو عيال لا يطيقهم، جاء يوم
~~القيامة بوجه ليس عليه لحم "
# PageV00P000
# وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من فتح على نفسه باب مسألة من غير
~~فاقة نزلت به، أو عيال لا يطيقهم فتح الله عليه باب الفاقة من حيث لا يحتسب
~~"
# PageV05P168
### | 3251 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد، حدثنا إسماعيل
### | [ص: 169]
# القاضي، حدثنا حجاج بن منهال، حدثنا عبد العزيز بن مسلم، عن سليمان
~~الأعمش، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " استغنوا عن الناس ولو بشوص سواك " قال القاضي: هكذا رواه عبد
~~العزيز بن مسلم، وقد خالفه غير واحد، رواه عن الأعمش، عن الحكم، عن ابن أبي
~~ليلى، قال الشيخ أحمد: هكذا وجدته، عن ابن أبي ليلى والحديث عندنا، عن
~~الأعمش وغيره، عن ms1084 الحكم، عن ميمون بن أبي شبيب، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم مرسلا
# PageV00P000
### | 3252 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، حدثنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان، حدثنا أبو
~~الأزهر، حدثنا وهب بن جرير، حدثنا أبي، قال: سمعت الأعمش، ومنصور بن زاذان،
~~يحدثان عن الحكم بن عتيبة، عن ميمون بن أبي شبيب، قال: كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في سفر، فنزل للصلاة فلما توجه إلى الصلاة رجع إلى راحلته
~~ليعقلها، فقال الناس: نكفيك يا رسول الله، فأبى فقال: ليستغن أحدكم عن
~~الناس بقضيب سواك " قال: فعقلها
# PageV00P000
### | 3253 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يونس بن
### | [ص: 170]
# حبيب، حدثنا أبو داود، حدثنا عمر بن قيس، عن عاصم بن عبيد الله، عن عبد
~~الله بن عامر بن ربيعة، عن أبيه، قال: كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في
~~الطواف، فانقطعت شسعه، فقلت: يا رسول الله، ناولني أصلحه، فقال: " هذه
~~أثرة، ولا أحب الأثرة " أخبرنا أبو محمد بن يوسف، حدثنا أبو سعيد بن
~~الأعرابي، حدثنا أبو خراسان محمد بن بكير، حدثنا عمر بن علي المقدمي، قال:
~~سمعت عمر، مولى آل منظور، قال: سمعت عاصم بن عبيد الله، فذكره بإسناده
~~ومعناه، وعمر مولى آل منظور هو عمر بن قيس
# PageV00P000
### | 3254 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن فهر المصري، بمكة، حدثنا أبو الطاهر محمد بن أحمد،
~~حدثنا موسى بن هارون، حدثنا أحمد بن عيسى المصري، حدثنا سفيان بن عيينة، عن
~~أيوب بن موسى، قال: " المسألة للمضطر، ألا ترى أن موسى عليه السلام، وصاحبه
~~استطعما "
# PageV00P000
### | 3255 - 
# سمعت أبا عبد الرحمن السلمي، يقول: سمعت محمد بن أحمد الفراء، يقول: سمعت
~~أبا بكر بن طاهر، يقول: " من حكم الفقير أن لا يكون له رغبة، فإن كان ولا
~~بد فلا تجاوز رغبته كفايته "
# PageV00P000
### | 3256 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، قال: سمعت المظفر بن سهل الخليلي، يقول: سمعت
~~محمد بن نصر الصائغ، يقول: سمعت بشر بن الحارث، يقول: " الفقراء ثلاثة:
~~فقير لا يسأل الناس وإن أعطي لم يأخذ فذاك مع ms1085 الروحانيين، وفقير لا يسأل
~~وإذا أعطي أخذ فذاك في رياض القدس، وفقير يسأل كفارته صدقه في سؤاله "
# PageV00P000
### | 3257 - 
# أخبرنا أبو القاسم بن حبيب المفسر، أنشدنا أبو عبد الله الصفار، أنشدنا
~~ابن أبي الدنيا، أنشدني الحسين بن عبد الرحمن الشافعي:"
# [البحر المنسرح]
# أقسم بالله لرضخ النوى ... وشرب ماء القلب المالحة
# أعز للإنسان من حرصه ... ومن سؤال الأوجه الكالحة"
# PageV00P000
### | 3258 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، حدثنا أبو الحسن المحمودي، حدثنا محمد بن
~~علي الحافظ، حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى، حدثنا عبد الله بن بكر بن حبيب
~~السهمي، حدثني بعض أصحابنا رفعه إلى مطرف بن عبد الله بن الشخير، أنه قال
~~لبعض أصحابه:" إذا كانت لك حاجة فلا تكلمني فيها، ولكن اكتبها في رقعة، ثم
~~ارفعها إلي فإني أكره أن أرى في وجهك ذل السؤال" قال عبد الله بن بكر:" قال
~~بعض الشعراء:
# لا تحسبن الموت موت البلى ... فإنما الموت سؤال الرجال
# كلاهما موت ولكن ذا ... أشد من ذاك لذل السؤال
# ولقائل:
# [البحر الكامل]
# من عف خف على الصديق لقاؤه ... وأخو الحوائج وجهه مملول"
# PageV00P000
### | 3259 - 
# أخبرنا أبو علي بن شاذان، حدثنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يعقوب بن سفيان،
### | [ص: 173]
# حدثنا محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي، حدثنا يعقوب بن إسحاق الحضرمي،
~~عن سليمان بن معاذ، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يسأل بوجه الله تعالى إلا الجنة " قال
~~أحمد: " فينبغي للسائل أن يعظم أسماء الله تعالى ولا يسأل بشيء منها من عرض
~~الدنيا شيئا، وينبغي للمسئول إذا سئل بالله تعالى أن لا يمنع ما استطاع فقد
~~"
# PageV00P000
### | 3260 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
### | [ص: 174]
# محمد بن إسحاق الصغاني، حدثنا الأحوص بن جواب، حدثنا عمار بن رزيق، عن
~~الأعمش، عن مجاهد، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~من سألكم بالله فأعطوه، ومن استعاذكم بالله فأعيذوه، ومن دعاكم فأجيبوه،
~~ومن أهدى إليكم فكافئوه ms1086، فإن لم تجدوا ما تكافئونه فادعوا له حتى تروا أن
~~قد كافأتموه "
# PageV00P000
### | 3261 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، حدثنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يونس بن حبيب،
~~حدثنا أبو داود، حدثنا ابن أبي ذئب، حدثني سعيد بن خالد القرشي، عن عطاء بن
~~يسار، ح وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد، حدثنا أحمد بن
~~عبيد الله النرسي، حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا ابن أبي ذئب، عن سعيد بن
~~خالد، عن إسماعيل بن
### | [ص: 175]
# عبد الرحمن بن ذؤيب، عن عطاء بن يسار، عن ابن عباس، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم خرج عليهم فقال: " ألا أنبئكم بخير الناس منزلة؟ " قالوا:
~~بلى يا رسول الله، قال: " رجل ممسك بعنان فرسه في سبيل الله حتى يموت أو
~~يقتل، ألا أنبئكم بالذي يليه؟ امرؤ معتزل في شعب يقيم الصلاة، ويؤتي
~~الزكاة، ويعتزل شرور الناس، ألا أنبئكم بشر الناس منزلة؟ الذي يسأل بالله
~~ولا يعطي " لفظ حديث ابن عبدان، وكذلك رواه عاصم بن علي، عن ابن أبي ذئب
~~وقال: إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي ذؤيب قال البخاري: تابعه عثمان بن عمر،
~~وأسد بن موسى، قال الشيخ أحمد: وكذلك رواه بكير بن عبد الله بن الأشج، عن
~~أبيه، عن عطاء بن يسار
# PageV00P000
### | 3262 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد، حدثنا ابن أبي قماش،
~~حدثنا سعدويه، عن محمد بن مسلم الطائفي، عن إبراهيم بن ميسرة، عن يعقوب بن
~~عاصم، عن عبد الله بن عمرو، قال: ولا أعلمه إلا رفعه، قال: " من سئل بالله
~~فأعطى كتب له سبعون حسنة "
# PageV00P000
### | 3263 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن أبي بكر الأهوازي، حدثنا أحمد بن عبيد، حدثنا يوسف
~~بن يعقوب القاضي، حدثنا أبو الربيع، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن جبرة بنت
~~محمد بن ثابت، عن أبيها، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " اطلبوا الخير عند حسان الوجوه " قال الشيخ أحمد: " محمد بن ثابت
~~هذا هو ابن سباع "
# PageV00P000
### | 3264 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا ms1087 أبو أحمد بكر بن محمد بن حمدان
~~الصيرفي بمرو، حدثنا عبد الصمد بن الفضل البلخي، حدثنا خالد بن عبد الرحمن
~~المخزومي، حدثتنا جبرة بنت محمد بن ثابت بن سباع، عن أبيها، عن عائشة،
~~قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اطلبوا الخير عند حسان الوجوه "
### | [ص: 177]
# ورواه أيضا عبد الله بن عبد العزيز، عن جبرة
# PageV00P000
### | 3265 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس المحبوبي، بمرو، حدثنا
~~محمد بن جابر الفقيه، حدثنا أبو أنس كثير بن محمد التميمي، حدثنا خلف بن
~~خالد البصري أبو محمد، حدثنا سليم وهو ابن مسلم الخشاب، عن ابن جريج، عن
~~ابن أبي مليكة، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من
~~أتاه الله وجها حسنا، واسما حسنا، وجعله في موضع غير شائن له فهو من صفوة
~~الله من خلقه " قال ابن عباس: " قال الشاعر: أنت شرط النبي إذ قال يوما
~~اطلبوا الخير من حسان الوجوه " في هذا الإسناد ضعف
### | [ص: 178]
### | 3266 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، حدثنا أبو أحمد بن عدي، حدثنا الفضل بن عبد
~~الله بن سليمان، حدثنا يحيى بن حبيب أبو عقيل، حدثنا خالد بن مخلد العبدي،
~~حدثنا سليم بن مسلم المكي، فذكره بإسناده نحوه، وقال: ثم أنشأ ابن عباس
~~يقول: وقال عند شرط النبي: " الصعلوك الذي لم يقدم شيئا "
# PageV00P000
# فصل فيمن أتاه الله مالا من غير مسألة
# PageV05P178
### | 3267 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد الصفار،
~~حدثنا عبيد بن شريك، حدثنا يحيى بن بكير، حدثنا الليث، عن يونس، عن ابن
~~شهاب، عن سالم بن عبد الله، قال: قال عبد الله: سمعت عمر بن الخطاب، يقول:
~~كان النبي صلى الله عليه وسلم يعطيني العطاء فأقول: أعطه أفقر مني، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خذه وما جاءك من هذا المال وأنت غير مشرف،
~~ولا سائل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك " رواه البخاري،، عن يحيى بن بكير،
### | [ص: 179]
# وأخرجه مسلم من وجه آخر، عن يونس
# PageV00P000
### | 3268 - 
# أخبرنا ms1088 أبو الحسين بن بشران، حدثنا أبو جعفر الرزاز، حدثنا أحمد بن
~~الوليد الفحام، حدثنا أبو أحمد الزبيري، حدثنا هشام بن سعد، عن زيد بن
~~أسلم، عن أبيه، قال: سمعت عمر بن الخطاب، يقول: أرسل إلي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بمال فرددته، قال: " ما حملك أن ترد ما أرسلنا به إليك؟
~~قال: قلت: يا رسول الله، أليس قلت لي: " إن خيرا لك أن لا تأخذ من الناس
~~شيئا "؟ قال: " إنما ذلك أن لا تسأل الناس، وما جاء من غير مسألة، فإنما هو
~~رزق رزقك الله تعالى "
# PageV00P000
### | 3269 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، حدثنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان، حدثنا
~~أحمد بن يوسف السلمي، حدثنا إسماعيل بن أبي أويس، حدثني سليمان بن بلال، عن
~~جعفر بن محمد، عن نافع، أن المختار بن أبي عبيد الثقفي كان يرسل إلى عبد
~~الله بن عمر بالمال فيقبله، ويقول: " لا أسأل أحدا شيئا، ولا أرد ما رزقني
~~الله "
# PageV00P000
### | 3270 - 
# أخبرنا عبد الله بن يوسف، حدثنا دعلج بن أحمد السجزي، ببغداد، حدثنا محمد
~~بن غالب، حدثنا أبو حذيفة، حدثنا سفيان، عن محمد بن عجلان، عن القعقاع بن
~~حكيم، قال: كتب عمر بن عبد العزيز إلى ابن عمر أن سلني، فكتب إليه ابن عمر
~~إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن اليد العليا خير من اليد
~~السفلى "، ولا لست بسائلك شيئا، ولا أرد رزقا رزقني الله منك، والسلام
### | 3271 - 
# أخبرنا عبد الخالق بن علي المؤذن، حدثنا أبو أحمد بكر بن محمد بن حمدان
~~المروزي، حدثنا موسى بن سهل الوشاء، حدثنا إسحاق بن يوسف، حدثنا سفيان
~~الثوري، فذكره، غير أنه قال: بعث عبد العزيز بن مروان إلى عبد الله بن عمر:
~~أن
### | [ص: 181]
# ارفع إلي حاجتك، فكتب إليه ابن عمر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال، فذكره، قال: ولست أسألك شيئا، ولا أرد رزقا رزقني الله منك وهذا أصح
# PageV00P000
### | 3272 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: حدثنا أبو العباس
~~الأصم، حدثنا يحيى بن ms1089 أبي طالب، حدثنا عبد الوهاب بن عطاء، حدثنا إسحاق بن
~~إبراهيم، أخو إسماعيل ابن علية، عن حفص بن عمر بن ثابت، عن أبي رافع، قال:
~~قال أبو هريرة: " نحن لا نسأل أحدا شيئا فمن أعطانا شيئا قبلناه "
# PageV00P000
### | 3273 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، ومحمد بن موسى، قالا: حدثنا أبو العباس الأصم،
~~حدثنا محمد بن عبيد الله بن أبي داود المنادي، حدثنا أبو عبد الرحمن
~~المقرئ، حدثنا سعيد، عن أبي الأسود، عن بكير، عن بسر بن سعيد، عن خالد بن
~~عدي الجهني، أن
### | [ص: 182]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من جاءه من أخيه معروف من غير سؤال،
~~ولا إشراف نفس فليقبله فإنما هو رزق ساقه الله إليه "
# PageV00P000
### | 3274 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا سعيد بن
~~عثمان، حدثنا بشر بن بكر، حدثني ابن جابر، حدثني عثمان بن حيان، مولى أبي
~~الدرداء، قال: سمعت أم الدرداء، تقول: " ما بال أحدكم يقول: اللهم ارزقني،
~~وقد علم أن الله لا يمطر عليه من السماء دنانير ودراهم، وإنما يرزق بعضكم
~~من بعض، فمن أعطي شيئا فليقبله، وإن كان عنه غنيا فليضعه في ذي الحاجة من
~~إخوانه، وإن كان فقيرا فليستعن به على حاجته، ولا يرد على الله عز وجل رزقه
~~الذي رزقه "
### | 3275 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: حدثنا أبو العباس هو
~~الأصم، حدثنا الربيع بن سليمان، حدثني أيوب بن سويد، حدثني ابن جابر، حدثني
~~أبو سعيد، عن أبي هريرة، أنه قال: " ما يزال أحدكم يقول: اللهم ارزقني وقد
~~عرف أن الله عز وجل " فذكر هذا الحديث بعينه
# PageV00P000
### | 3276 - 
# أخبرنا محمد بن موسى، حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا أحمد بن عبد الحميد،
~~حدثنا أبو أسامة، عن أبي الأشهب، عن عامر الأحول،
### | [ص: 183]
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد، حدثنا الحسن بن علي
~~بن المتوكل، حدثنا عاصم هو ابن علي، حدثنا أبو الأشهب العطاردي، عن عامر بن
~~عبد الواحد، عن عائذ بن عمرو المزني، قال: قال رسول ms1090 الله صلى الله عليه
~~وسلم: " من عرض عليه شيء من هذا الرزق من غير مسألة، ولا إشراف نفس فليوسع
~~له في رزقه، فإن كان به عنه غنى فليوجهه إلى من هو أحوج إليه منه " وفي
~~رواية أبي أسامة: " من وجه إليه شيئ من هذا الرزق في غير مسألة، ولا إشراف
~~فليأخذه فليتسع به في رزقه، فإن كان غنيا فليدفعه إلى من هو أحوج إليه منه
~~"
# PageV00P000
### | 3277 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن أبي بكر الأهوازي، حدثنا أحمد بن عبيد، حدثنا ابن
~~ملحان، حدثنا ابن بكير، حدثنا الليث، عن ابن الهاد، عن عمرو بن أبي عمرو،
~~مولى المطلب، عن المطلب بن عبد الله، أن عبد الله بن عامر، بعث إلى عائشة
~~بنفقة وكسوة، فقالت: يا بني، إني لا أقبل من أحد شيئا، فلما خرج قالت: ردوه
~~علي، قال: فردوه، فقالت: إني ذكرت شيئا قال لي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " يا عائشة، من أعطى عطاء بغير مسألة فاقبليه، فإنما هو رزق ساقه
~~الله إليك "
# PageV00P000
### | 3278 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أحمد بن سلمان الفقيه، حدثنا محمد بن
~~يونس بن موسى، حدثنا بدل بن المحبر اليربوعي، حدثنا هلال بن مالك، حدثنا
~~يونس بن عبيد، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " تصدقوا وداووا مرضاكم بالصدقة، فإن الصدقة تدفع عن الأعراض
~~والأمراض، وهي زيادة في أعمالكم وحسناتكم " هذا منكر بهذا الإسناد
# PageV00P000
### | 3279 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، حدثنا أبو عمرو بن مطر، حدثنا محمد بن يحيى بن
~~الحسين العمي البصري، ببغداد، حدثنا طالوت بن عباد، حدثنا فضال بن جبير، عن
~~أبي أمامة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " حصنوا أموالكم
~~بالزكاة، وداووا مرضاكم بالصدقة، واستقبلوا أمواج البلاء بالدعاء " فضال بن
~~جبير صاحب مناكير
# PageV00P000
### | 3280 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا الحسن بن
~~الفضل بن السمح، حدثنا غياث بن كلوب الكوفي، حدثنا مطرف بن سمرة بن جندب،
~~عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه ms1091 وسلم: " حصنوا أموالكم بالزكاة،
~~وداووا مرضاكم بالصدقة، وردوا نائبة البلاء بالدعاء " غياث هذا مجهول
# PageV00P000
### | 3281 - 
# أخبرنا أبو بكر القاضي، ومحمد بن موسى، قالا: حدثنا أبو العباس الأصم،
~~حدثنا العباس الدوري، حدثنا أبو داود الحفري، عن محمد بن السماك، عن
~~الأعمش، عن إبراهيم، قال: " كانوا يرون أن الصدقة تدفع عن الرجل المظلوم "
# PageV00P000
# فصل في القرض
# PageV05P185
### | 3282 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، حدثنا أبو أحمد بن عدي، حدثنا علي بن أحمد
~~الجرجاني، بحلب، حدثنا هاشم بن القاسم، حدثنا عيسى بن يونس، عن سليمان بن
### | [ص: 186]
# يسير، عن قيس بن رومي، عن سليم بن أذنان، عن علقمة، عن عبد الله، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أقرض ورقا مرتين كان كعدل صدقة مرة
~~" كذا روي بهذا الإسناد مرفوعا، ورواه الحكم، وأبو إسحاق، أن سليمان بن
~~أذنان النخعي كان له على علقمة ألف درهم، فقال علقمة: قال عبد الله: " لأن
~~أقرض مرتين أحب إلي من أن أتصدق به مرة "، وقيل غير ذلك، والموقوف أصح
# PageV00P000
### | 3283 - 
# أخبرنا أبو محمد المؤملي، حدثنا أبو عثمان البصري، حدثنا الحسن بن سفيان،
~~حدثنا المقدمي، حدثنا عمر بن علي، عن سليمان بن يسير، عن قيس بن رومي، عن
~~علقمة، عن عبد الله بن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من أقرض
~~رجلا مسلما دراهم - مرتين - كان له أجر صدقتها مرة واحدة "
# PageV00P000
### | 3284 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن أبي بكر الأهوازي، حدثنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا
~~عبد الله بن أحمد، حدثنا يحيى بن معين، أنا سألته، وأخبرنا أبو سعد
~~الماليني، حدثنا أبو أحمد بن عدي، حدثنا أبو يعلى، حدثنا يحيى بن معين،
~~حدثنا معتمر، قال: قرأت على الفضيل أبي معاذ، وفي رواية الأهوازي قال:
~~قرأته على فضيل بن ميسرة، عن أبي حريز، أن إبراهيم حدثه، أن الأسود بن يزيد
~~كان يستقرض من مولى للنخع تاجر، فلما خرج عطاؤه قضاه، وأنه خرج عطاؤه، فقال
~~له الأسود: إن شئت أخرت عنا، فإنه قد كان علينا حقوق في هذا العطاء، فقال
~~له التاجر: لست ms1092 فاعلا، فنقده الأسود خمس مائة درهم حتى إذا قبضها التاجر،
~~قال له التاجر: دونك فخذها، فقال له الأسود: قد سألتك هذا فأبيت، فقال له
~~التاجر: إني سمعتك تحدثنا عن عبد الله بن مسعود، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم كان يقول: " من أقرض شيئا مرتين كان له مثل أجر أحدهما لو تصدق به "
# PageV00P000
### | 3285 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد بن أبي حامد المقرئ، قالا: حدثنا
~~أبو العباس الأصم، حدثنا جعفر بن محمد الصائغ، حدثنا غسان بن الربيع بن
~~منصور الغساني، حدثنا جعفر بن ميسرة الأشجعي، عن هلال أبي ضياء، عن الربيع
~~بن خثيم، عن ابن مسعود، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كل قرض
~~صدقة "
# PageV00P000
### | 3286 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، حدثنا أبو عمرو بن مطر، حدثنا جعفر بن محمد بن
### | [ص: 189]
# المستفاض الفريابي، حدثنا سليمان بن عبد الرحمن، حدثنا ابن عياش، حدثني
~~عتبة بن حميد، عن القاسم، عن أبي أمامة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " دخل رجل الجنة فرأى على بابها مكتوبا الصدقة بعشر أمثالها، والقرض
~~بثمانية عشر "
# PageV00P000
# ورواه أيضا جعفر بن الزبير الحنفي، عن القاسم، عن أبي أمامة، قال: قال
~~النبي صلى الله عليه وسلم:" انطلق برجل إلى باب الجنة فرفع رأسه، فرأى على
~~باب الجنة مكتوب الصدقة بعشر أمثالها، والقرض الواحد بثمانية عشر؛ لأن صاحب
~~القرض لا يأتيك إلا وهو محتاج، وأن الصدقة ربما وضعت في غنى"
### | 3287 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، حدثنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يونس بن حبيب،
~~حدثنا أبو داود، حدثنا جعفر فذكره
# PageV00P000
### | 3288 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، حدثنا أبو أحمد بن عدي، حدثنا محمد بن محمد بن
~~سليمان الباغندي، حدثنا هشام بن خالد، قال حدثنا خالد بن يزيد بن أبي مالك،
~~عن أبيه، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" رأيت
~~ليلة أسري بي مكتوبا على باب الجنة الصدقة بعشر أمثالها، والقرض بثمانية
~~عشر" قال النبي صلى الله عليه وسلم:" قلت لجبريل: ما ms1093 بال القرض أفضل من
~~الصدقة؟ قال: إن السائل يسأل وعنده، والمستقرض لا يستقرض إلا من حاجة"
# PageV00P000
# الثالث والعشرون من شعب الإيمان وهو باب في الصيام قال الله عز وجل: {يا
~~أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم
~~تتقون} [البقرة: 183] قال أبو عبد الله الحليمي رحمه الله في مبسوط كلامه:
~~" قد أبان الله عز وجل أن الصوم من أسباب التقوى، وحقيقة التقوى فعل
~~المأمور به، والمندوب إليه، واجتناب المنهي عنه، والمكروه، والمنزه عنه؛
~~لأن المراد من التقوى وقاية العبد نفسه من النار، وهو إنما يقي نفسه النار
~~بما ذكرت. قال: والصلاة أحد شعبها قال الله عز وجل: {إن الصلاة تنهى عن
~~الفحشاء والمنكر} [العنكبوت: 45] والانتهاء عن الفحشاء والمنكر هو التقوى،
~~وهذا لأن من حبب الله إليه الصلاة ووفقه لها وذلل أعضاءه، وجوارحه بها لم
~~يكن إلا منتهيا عن الفحشاء والمنكر، وكذلك الصيام من شعبها؛ لأن التملؤ من
~~الطعام والشراب رأس البواعث على الفحشاء والمناكير، ومعلوم في العادات أن
~~الجائع العطشان لا يجد في نفسه من قلق الشهوات ما يجده منه الممتلئ من
~~الطعام والشراب، وإذا كان كذلك فقد حصل من الصيام التقوى. وفيه وجه آخر:
~~وهو أن المعنى لعلكم تتقون الكفران والتغافل والتجاهل بقدر النعمة عن
~~شكرها، وذلك أن الناس إذا كانوا متمكنين طول الدهر ليلا ونهارا
# PageV05P190
# من الأكل والشرب، نسوا الجوع والعطش، وغفلوا عن شدتهما، وبحسب ذلك يجهلون
~~موقع نعمة الله عليهم بالطعام والشراب، ويغفلون عن شكرها ففرض الله عليهم
~~الصوم مدة من المدد، ليستشعروا أن التمكن من الأكل والشرب لا يقع بمجرد
~~وجود الطعام والشراب، ولكن يحتاج مع الوجود إلى إطلاق المولى وإباحته،
~~فيكون ذلك أطرا لإيمانهم ثم يكفوا عنهما لوجهه، فيكون ذلك عبادة لهم، ثم
~~يجدوا خلال الكف توقانا إليهما، ويصبروا فيكون ذلك إذكارا بقدر النعمة التي
~~كانت عليهم طوال الدهر بالإطلاق والإباحة، حتى إذا ردت إليهم شكروها وأدوا
~~حقها، وهذا لاشك أنه من أبواب التقوى، وهو نظير ما قيل في الأمراض ms1094، وفيه
~~وجه آخر: وهو أن يكون المعنى لعلكم تتقون البخل، وإهمال المحتاجين،
~~والتغافل عنهم، وذلك أن الجوع والعطش أمران جبل الناس عليهما، وفيهم
~~أغنياء، وضعفاء، فإذا استمر للأغنياء الأكل والشرب فهؤلاء لم يدروا ما
~~الجوع، ففرض عليهم الصيام مدة، حتى إذا أحسوا من تأخر الطعام عنهم باليسير
~~من الجهد، تذكروا بذلك حال من يطوي يوما بليلته أو أكثر من ذلك، لا صائما،
~~ولا طاعما لشدة فقره، فيصير ذلك سببا لعطفهم على الضعفاء، والإحسان إليهم،
~~وشكرهم نعمة الله عندهم، ولاشك أن المواساة والإحسان من أبواب التقوى "
# PageV05P191
### | 3289 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، قالا:
~~حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب بن يوسف، حدثنا حامد بن أبي حامد، حدثنا
~~إسحاق بن سليمان، قال: سمعت حنظلة بن أبي سفيان، يقول: سمعت عكرمة بن خالد،
~~يحدث طاووسا أن رجلا قال لعبد الله بن عمر: ألا تغزو؟ فقال: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: " بني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا
~~الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصوم رمضان، وحج البيت " أخرجاه في
~~الصحيح من حديث حنظلة،
### | [ص: 192]
# قال الإمام أحمد رحمه الله: " وقد سمى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الصيام بأسماء ومنها، أنه سماه جنة "
# PageV00P000
### | 3290 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي، حدثنا
~~موسى بن هارون، حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا المغيرة بن عبد الرحمن، عن أبي
~~الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" الصيام جنة " رواه مسلم، عن القعنبي، وقتيبة، وأخرجه البخاري من حديث
~~مالك، عن أبي الزناد
# PageV00P000
### | 3291 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: حدثنا أبو العباس محمد
~~بن
### | [ص: 193]
# يعقوب، حدثنا محمد بن عبيد الله بن المنادي، حدثنا يونس بن محمد، حدثنا
~~شيبان، عن قتادة، قال: وحدث جري بن كليب عن بشير بن الخصاصية، قال: وحدثنا
~~أصحاب لنا، عن أبي هريرة، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم ms1095 كان يقول، يروي
~~ذلك عن ربه عز وجل: " قال ربكم: الصوم جنة يجتن بها عبدي من النار "
# PageV00P000
### | 3292 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق،
~~حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي، حدثنا أحمد بن عيسى، حدثنا ابن وهب، أخبرني
~~ابن لهيعة، أن أبا الزبير حدثه، أن جابرا أخبره، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " قال ربنا عز وجل: الصيام جنة يستجن بها العبد من النار وهو لي،
~~وأنا أجزي به "
# PageV00P000
# وسمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " الصيام جنة حصينة من النار "
# PageV05P193
### | 3293 - 
# أخبرنا محمد بن موسى، حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا الربيع بن سليمان،
~~حدثنا عبد الله بن وهب، أخبرني ابن لهيعة، عن أبي يونس، مولى أبي هريرة،
~~أنه سمع أبا هريرة، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
### | : " الصيام 
# جنة وحصن حصين من النار "
# PageV00P000
### | 3294 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يونس بن حبيب،
~~حدثنا أبو داود، حدثنا جرير بن حازم، عن بشار بن أبي سيف، عن الوليد بن عبد
~~الرحمن، عن غضيف بن الحارث، قال: سمعت أبا عبيدة، يقول: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: " من أنفق نفقة في سبيل الله فاضلة فالحسنة بسبع
~~مائة، ومن أنفق على نفسه - أو قال: على أهله - أو عاد مريضا، أو أماط أذى
~~فالحسنة بعشر أمثالها، والصوم جنة ما لم يخرقها، ومن ابتلاه الله ببلاء في
~~جسده فله حطة " كذا وجدته، ورواه ابن وهب وغيره، عن جرير بن حازم، وقالوا:
~~عن عياض بن غطيف، وكذلك قاله واصل مولى أبي عيينة، عن بشار
# PageV00P000
### | 3295 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد، حدثنا عبيد بن شريك،
### | [ص: 195]
# وابن ملحان، قالا: حدثنا يحيى بن بكير، حدثنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب
~~وفي رواية ابن ملحان أخبرني يزيد بن أبي حبيب، عن سعيد بن أبي هند، أن
~~مطرفا، من بني عامر بن صعصعة حدثه، أن عثمان بن أبي العاص الثقفي ms1096، دعا له
~~بلبن يسقيه، فقال مطرف: إني صائم، فقال عثمان: سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: " الصيام جنة كجنة أحدكم من القتال "
# PageV00P000
# وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " صيام حسن صيام ثلاثة أيام من
~~كل شهر " ومنها أنه سماه صبرا، وسمى في حديث آخر الصبر ضياء
# PageV05P195
### | 3296 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يونس بن حبيب،
~~حدثنا أبو داود، حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت البناني، عن أبي عثمان، قال:
~~كنا مع أبي هريرة في سفر، فحضر الطعام فبعثنا إلى أبي هريرة وهو يصلي، فجاء
~~الرسول فذكر أنه صائم، فوضع الطعام ليؤكل، فجاء أبو هريرة وقد كادوا يفرغون
~~منه فتناوله، فجعل يأكل، فنظروا إلى الرجل الذي أرسلوه إلى أبي هريرة،
### | [ص: 196]
# فقال: ما تنظرون إلي، قد والله أخبرني أنه صائم، قال: صدق، ثم قال أبو
~~هريرة: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " صوم شهر الصبر، وثلاثة
~~أيام من الشهر صوم الدهر " فأنا صائم في تضعيف الله، ومفطر في تخفيفه قال
~~الإمام أحمد: وروى نحو هذا من أبي ذر، وروينا في حديث أبي مالك الأشعري، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " الصبر ضياء " وإنما سمي الصيام صبرا
~~لأن الصبر في كلام العرب الحبس، والصائم يحبس نفسه عن أشياء، جعل الله
~~تعالى قوام بدنه بها، وسمي الصبر ضياء؛ لأن الشهوات إذا انقمعت به انجلى من
~~القلب الظلام الغاشي إياه باستيلاء الشهوات على النفس، فأبصر مواقع النفع
~~له من عبادة الله تعالى، فآثرها وابتدر إليها، ومواقع الضرر الذي يلحقه من
~~معاصي الله فاعتزلها وكف عنها، وقد سماه في خبر آخر نصف صبر
# PageV00P000
### | 3297 - 
# أخبرنا علي بن محمد المقرئ، حدثنا الحسن بن محمد بن إسحاق، حدثنا يوسف بن
~~يعقوب، حدثنا حفص بن عمر، حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن جري، عن رجل، من
~~بني سليم، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ بيده، فإما عقدهن بيده،
~~وإما عقدهن بيد السلمي، فقال: " سبحان ms1097 الله نصف الميزان، والحمد لله تملأ
~~الميزان، والله أكبر تملأ ما بين السماء والأرض، والوضوء نصف الإيمان،
~~والصيام نصف الصبر " قال الحليمي رحمه الله: " وهذا والله أعلم، على أن
~~جماع العبادات فعل أشياء،
### | [ص: 197]
# وكف عن أشياء، والصوم يقمع الشهوات فيتيسر به الكف عن المحارم، وهو شطر
~~الصبر، لأنه صبر عن الشهوات، ويبقى وراءه الصبر على المشاق، وهو تكلف
~~الأفعال المأمور بها، فهما صبران: صبر عن أشياء، وصبر على أشياء، والصوم
~~معين على أحدهما، فهو إذا نصف الصبر، ومنها أنه سماه فرضا مجزيا، وفي خبر
~~آخر زكاة، ويرجع معناهما إلى أنه ينقص من قوة البدن وينحل الجسم، فيكون
~~الصائم كأنه أخرج شيئا من جسده لوجه الله تعالى جده وهو يجزيه به "
# PageV00P000
### | 3298 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنبأنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يونس بن حبيب،
~~حدثنا أبو داود، حدثنا المسعودي، عن أبي عمر الشامي، عن عبيد بن الحسحاس،
~~عن
### | [ص: 198]
# أبي ذر، قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو في المسجد، فجلست إليه،
~~فقال: " يا أبا ذر "، فقلت: لبيك، قال: " صليت؟ " قلت: لا، قال: " فقم فصل
~~"، فصليت، ثم أتيته فجلست إليه، فقال: " يا أبا ذر، استعذت بالله من شياطين
~~الجن والإنس؟ " قلت: وهل للإنس شياطين؟ قال: " نعم يا أبا ذر "، ثم قال لي:
~~" ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة؟ " قلت: بلى، يا رسول الله بأبي أنت
~~وأمي، قال: " لا حول ولا قوة إلا بالله، فإنها كنز من كنوز الجنة " قلت:
~~فالصلاة يا رسول الله؟ قال: " خير موضوع، فمن شاء أقل ومن شاء أكثر " قلت:
~~فالصوم يا رسول الله؟ قال: " فرض مجزي " قلت: فالصدقة يا رسول الله؟ قال: "
~~أضعاف مضاعفة، وعند الله مزيد "، قلت: فأيها أفضل؟ قال: جهد من مقل وسر إلى
~~فقير، قلت: يا رسول الله، أيما أنزل عليك أعظم؟ قال: " الله لا إله إلا هو
~~الحي القيوم " قلت: فأي الأنبياء كان أول يا رسول الله؟ قال: " آدم "، قلت:
~~أو نبي كان؟ قال: " نعم، نبي مكلم " قلت: كم ms1098 كان المرسلون يا رسول الله؟
~~قال: " ثلاثمائة وخمسة عشر جما غفيرا "
# PageV00P000
### | 3299 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، قالا:
~~حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا بحر بن نصر، قال: قرأ علي عبد الله
~~بن وهب، أخبرني سليمان بن بلال، والقاسم بن عبد الله، عن موسى بن عبيدة، عن
~~جمهان، عن أبي
### | [ص: 199]
# هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم - قال: فذكر الحديث إلى أن -
~~قال: " والصيام نصف الصبر، وعلى كل شيء زكاة، وزكاة الجسد الصيام "
# PageV00P000
### | 3300 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو عبد الرحمن السلمي، وأحمد بن الحسن
~~القاضي، قالوا: حدثنا أبو العباس، حدثنا أبو عتبة، حدثنا بقية، حدثنا عمرو
~~بن عيسى الأسدي، حدثنا موسى بن عبيدة، عن زيد بن أسلم، عن جمهان، عن أبي
~~هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم - فذكر الحديث إلى أن - قال:
~~" والصوم نصف الصبر، وإن لكل شيء زكاة، وزكاة الجسد الصيام "
# PageV00P000
# وروى حماد بن الوليد، عن سفيان الثوري، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لكل شيء زكاة، وزكاة الجسد الصوم "
### | 3301 - 
# أخبرناه ابن عبدان، أخبرنا أبو القاسم الطبراني، أخبرنا أحمد بن زهير
~~التستري، أخبرنا الحسن بن عرفة، حدثنا حماد بن الوليد حدثنا سفيان. . . . .
~~فذكره،
### | 3302 - 
# وأخبرنا أبو سعد الماليني، أخبرنا أبو أحمد بن عدي، حدثنا النعمان بن
~~أحمد بن نعيم أبو بشير، ومحمد بن منير المطيري، قالا: حدثنا الحسن بن عرفة،
~~حدثنا حماد بن الوليد، عن سفيان الثوري، وعبد الله بن عبد الرحمن، عن أبي
~~حازم فذكره
# PageV00P000
### | 3303 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو جعفر محمد بن سليمان بن موسى
~~المذكر، حدثنا جنيد بن حكيم الدقاق، حدثنا حامد بن يحيى البلخي، حدثنا
~~سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عبيد بن عمير، عن أبي هريرة، قال:
~~سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن السائحين، فقال: " هم الصائمون " هكذا
~~روي بهذا الإسناد، موصولا، والمحفوظ، عن ابن عيينة، عن ms1099 عمرو عن عبيد بن
~~عمير، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا
# PageV00P000
# فضائل الصوم
# PageV05P200
### | 3304 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: حدثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، حدثنا أحمد بن عبد الجبار، أخبرنا أبو معاوية، عن الأعمش، ح
~~وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن عتاب
~~العبدي،
### | [ص: 201]
# ببغداد، حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن عمر العبسي، حدثنا وكيع، عن
~~الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " كل عمل ابن آدم يضاعف الحسنة عشرة أمثالها إلى سبعمائة ضعف، قال
~~الله عز وجل: إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به، يدع طعامه وشهوته من أجلي،
~~للصائم فرحتان فرحة عند فطره، وفرحة عند لقاء ربه، ولخلوف فم الصائم أطيب
~~عند الله من ريح المسك، الصوم جنة الصوم جنة " لفظ حديث وكيع، وقال أبو
~~معاوية في حديثه: " كل حسنة يعملها ابن آدم تضاعف إلى عشر إلى سبعمائة "،
~~وقال: " فرحة يوم القيامة "، ولم يذكر قوله: " الصوم جنة " رواه مسلم في
~~الصحيح، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن أبي معاوية، ووكيع ورواه البخاري، عن
~~أبي نعيم، عن الأعمش
# PageV00P000
### | 3305 - 
# كما أخبرناه أبو الفوارس الحسن بن أحمد بن أبي الفوارس، أخو الشيخ أبي
~~الفتح
### | [ص: 202]
# الحافظ، أخبرنا أبو علي محمد بن أحمد الصواف، حدثنا بشر بن موسى، حدثنا
~~أبو نعيم، حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " يقول الله عز وجل: الصوم لي وأنا أجزي به، يدع شهوته
~~وأكله وشربه من أجلي، والصوم جنة، وللصائم فرحتان فرحة حين يفطر، وفرحة حين
~~يلقى الله عز وجل، ولخلوف فيه أطيب عند الله من ريح المسك "
# PageV00P000
### | 3306 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأنا أبو بكر بن إسحاق، حدثنا محمد بن
~~أيوب، وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا
~~معاذ بن المثنى، قالا: حدثنا إسحاق بن عمر بن سليط، أخبرنا عبد ms1100 العزيز بن
~~مسلم، حدثنا ضرار بن مرة، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، وأبي سعيد، قالا: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يقول الله عز وجل: الصوم لي وأنا أجزي به،
~~وللصائم فرحتان إذا أفطر فرح، وإذا لقي ربه فجزاه فرح، ولخلوف فم الصائم
~~أطيب عند الله من ريح المسك "
### | [ص: 203]
# رواه مسلم في الصحيح، عن إسحاق بن عمر بن سليط
# PageV00P000
### | 3307 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، حدثنا سعيد الجريري، عن
~~أبي العلاء، عن مطرف بن عبد الله بن الشخير، قال: دخلت على عثمان بن أبي
~~العاص فأمر لي بلبن لقحة، فقلت: إني صائم، قال: إني سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: " الصوم جنة من عذاب الله "
# PageV00P000
### | 3308 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: حدثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، حدثنا الربيع بن سليمان، حدثنا عبد الله بن وهب، أخبرني ابن
~~لهيعة، أن أبا الزبير أخبره، أن جابر بن عبد الله أخبره، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " قال ربنا: الصيام جنة يستجن بها العبد من النار، وهو
~~لي وأنا أجزي به " قال الشيخ أحمد رحمه الله: وقوله: " الصوم لي وأنا أجزي
~~به " فمعناه
### | [ص: 204]
# والله أعلم: أنا العالم بجزائه، والمالك له وليس ذلك مما أخبرتكم به من
~~أن الحسنة بعشر أمثالها، وأن مثل النفقة في سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع
~~سنابل في كل سنبلة مائة حبة، لكن جزاء الصوم يجل عن هذا كله، وأنا أعلم به
~~وإلي أمره، وهذا؛ لأن كل عمل يعمله ابن آدم من الطاعات، فإنما هو تبرر لا
~~ينقص من بدنه شيئا، إلا الصيام فإنه تفريض من الصائم نفسه للنقصان الذي قد
~~يقف، وقد يؤدي إلى الهلاك، فالصائم بصيامه مؤثر للرجوع إلى ربه مستسلم
~~لذلك، فينشرح الصدر، له وكان صومه له عز اسمه من هذا الوجه، وأما قوله: "
~~للصائم فرحتان فرحة عند إفطاره، وفرحة ms1101 عند لقاء ربه "، فمعناه والله أعلم:
~~فرحة عند إفطاره بما يجب له من الثواب الذي لا يعلمه إلا الله عز وجل وبأن
~~أذن له في الإفطار، ولم يأذن له في وصل الليل بالنهار فيتعجل هلاكه، وإنما
~~جاء في الحديث من أن للصائم عند فطره دعوة مستجابة وفرحة يوم القيامة بما
~~يصل إليه من الثواب والجزاء، وأما الخلوف فإنما جعله أطيب عند الله من ريح
~~المسك، ليبين أنه وإن كان في الطباع من باب الأذى، فإنه عند الله عز وجل
~~مرضي لا ينبغي إزالته بالسواك، وغيره كما لا يزال دم الشهيد عنه بالغسل،
~~وأنه يثاب على الصبر عليه كما يثاب على الصبر عن الطعام والشراب والله
~~أعلم، وقد حكي عن ابن عيينة في قوله الصوم لي
# PageV00P000
### | 3309 - 
# كما أخبرناه أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، حدثنا أبو الطيب
~~المظفر بن
### | [ص: 205]
# سهل الخليلي، حدثنا إسحاق بن أيوب بن حسان الواسطي، عن أبيه، قال: سمعت
~~رجلا سأل سفيان بن عيينة فقال: يا أبا محمد، ما تقول فيما يرويه النبي صلى
~~الله عليه وسلم عن ربه عز وجل: " كل عمل ابن آدم له إلا الصوم، فإنه لي
~~وأنا أجزي به "؟ فقال ابن عيينة: هذا من أجود الأحاديث وأحكمها، إذا كان
~~يوم القيامة يحاسب الله عز وجل عبده ويؤدي ما عليه من المظالم من سائر عمله
~~حتى لا يبقى إلا الصوم، فيتحمل الله عز وجل ما بقي عليه من المظالم ويدخله
~~بالصوم الجنة
# PageV00P000
### | 3310 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أخبرنا أبو الحسن الكارزي، أنبأنا علي بن
~~عبد العزيز، قال: قال أبو عبيد: قد علمنا أن أعمال البر كلها لله عز وجل
~~وهو يجزي بها، فنرى والله أعلم أنه إنما خص الصوم بأن يكون هو الذي يتولى
~~جزاءه؛ لأن الصوم ليس يظهر من ابن آدم بلسان، ولا فعل فتكتبه الحفظة، إنما
~~هو نية في القلب، وإمساك عن حركة المطعم والمشرب، يقول: فأنا أتولى جزاءه
~~على ما أحب من التضعيف، وليس على كتاب كتب له، ومما يبين ms1102 ذلك قوله صلى الله
~~عليه وسلم: " ليس في الصوم رياء " قال أبو عبيد: حدثنيه شبابة عن ليث، عن
~~عقيل، عن ابن شهاب رفعه، قال: " وذلك لأن الأعمال كلها لا يكون إلا
~~بالحركات، إلا الصوم خاصة، فإنما
### | [ص: 206]
# هي بالنية التي قد خفيت على الناس، فإذا نواها فكيف يكون ههنا رياء؟ هذا
~~عندي وجه الحديث والله أعلم " قال أبو عبيد: بلغني، عن سفيان بن عيينة، أنه
~~فسر قوله في الصوم، قال: " لأن الصوم هو الصبر، يصبر الإنسان عن المطعم
~~والمشرب والنكاح، ثم قرأ: {إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب} [الزمر:
~~10] يقول: فثواب الصوم ليس له حساب يعلم من كثرته " قال أبو عبيد: " ومما
~~يقوي قول سفيان الذي يروى في التفسير في قوله: السائحون هم الصائمون،
~~فالصائم بمنزلة السائح "
# PageV00P000
### | 3311 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس
~~الطرائفي، حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي، حدثنا سعيد بن أبي مريم، ح وأخبرنا
~~أبو عبد الله الحافظ، وأبو عثمان سعيد بن محمد بن عبدان النيسابوري بها،
~~حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني، أخبرنا ابن
~~أبي مريم، أخبرنا أبو غسان، حدثني أبو حازم، عن سهل بن سعد، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: " في الجنة ثمانية أبواب، فيها باب يسمى الريان لا
~~يدخلها إلا الصائمون " وفي رواية الدارمي: " للجنة "، وقال: " لا يدخله إلا
~~الصائمون " رواه البخاري في الصحيح، عن سعيد بن أبي مريم
# PageV00P000
### | 3312 - 
# أخبرنا أبو نصر أحمد بن علي الفامي، حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب،
~~حدثنا محمد بن عبد الوهاب، أخبرنا خالد بن مخلد، عن سليمان بن بلال، حدثني
~~أبو حازم، عن سهل بن سعد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن في
~~الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصائمون يوم القيامة، لا يدخل معهم
~~أحد غيرهم، يقال: أين الصائمون، فيدخلون منه، فإذا دخل آخرهم أغلق فلم يدخل
~~منه أحد " رواه البخاري في الصحيح عن خالد بن مخلد. ورواه ms1103 مسلم عن أبي بكر
~~بن أبي شيبة عن خالد
# PageV00P000
### | 3313 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر المقرئ بن الحمامي ببغداد، أخبرنا
~~أحمد بن سلمان الفقيه، حدثنا عبد الملك بن محمد، حدثنا روح، حدثنا شعبة، ح
~~وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان، حدثنا علي
~~بن الحسن الهلالي، حدثنا عبد الملك بن إبراهيم الجدي، حدثنا شعبة، أخبرني
~~حبيب
### | [ص: 209]
# الأنصاري، قال: سمعت مولاة، لنا يقال لها ليلى تحدث، عن أم عمارة بنت
~~كعب، أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها، فقربت إليه طعاما، فقال: "
~~كلي "، فقالت: إني صائمة، قال: " إن الصائم إذا أكل عنده صلت عليه الملائكة
~~حتى يفرغوا أو يقضوا " لفظ حديث الفقيه، وفي رواية المقرئ، عن جدته أم
~~عمارة، ابنة كعب امرأة رجل من الأنصار، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " الصائم إذا أكل عنده صلت عليه الملائكة حتى يفرغوا "
# PageV00P000
### | 3314 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، وأبو القاسم
~~بن حبيب المفسر، من أصله، وأبو صادق محمد بن أحمد العطار، قالوا: أخبرنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا أبو عتبة، حدثنا بقية، حدثنا محمد بن عبد
~~الرحمن، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه، قال: دخل بلال على رسول الله وهو
~~يتغدى، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الغداء يا بلال "، قال: إني
~~صائم يا رسول الله، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " نأكل رزقنا
~~وفضل رزق بلال في الجنة، أشعرت يا بلال ": " إن الصائم يسبح عظامه، ويستغفر
~~له الملائكة ما أكل عنده "
# PageV00P000
### | 3315 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرنا أحمد بن سلمان الفقيه، ببغداد،
~~قال: قرئ على عبد الملك بن محمد الرقاشي وأنا أسمع، قال أخبرنا عبد الصمد
~~بن عبد الوارث، حدثنا شعبة، عن محمد بن أبي يعقوب، قال: سمعت أبا نصر
~~الهلالي، يحدث عن رجاء بن حيوة، عن أبي أمامة، قال: قلت: يا رسول الله دلني
~~على عمل؟ قال: " عليك بالصوم، فإنه لا ms1104 عدل له "
# PageV00P000
### | 3316 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر القاضي، قالا: حدثنا أبو العباس
### | [ص: 211]
# محمد بن يعقوب، حدثنا بحر بن نصر، حدثنا عبد الله بن وهب، أخبرني عمر بن
~~محمد بن زيد العمري، أن زيدا حدثه، قال: لا أعلم إلا أنه عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " الأعمال عند الله سبع: فعمل بمثله، وعمل بمثله، وعمل
~~بعشرة، وعمل بسبع مائة، وعمل موجب، وعمل موجب وعمل لا يعلم ثواب عامله إلا
~~الله عز وجل، فأما العمل الذي بمثله فالرجل يعمل سيئة فتكتب واحدة، والرجل
~~يهم بحسنة فلا يعملها فتكتب له حسنة، ورجل يعمل حسنة فتكتب له عشرا، ورجل
~~يعمل في سبيل الله أو ينفق في سبيل الله بسبعمائة، والعمل الموجب من لقي
~~الله لا يعبد إلا هو وجبت له الجنة، والعمل الموجب من لقي الله يعبد غيره
~~وجبت له النار، والعمل الذي لا يعلم ثواب عامله إلا الله الصيام " هكذا
~~رواه ابن وهب منقطعا
# PageV00P000
# ورواه أبو عقيل،
### | 3317 - 
# كما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
~~عباس بن محمد الدوري، حدثنا سعيد بن سليمان، حدثنا أبو عقيل يحيى بن
~~المتوكل، حدثنا عمر بن محمد بن زيد، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الأعمال عند الله سبعة: عملان
~~موجبان، وعملان بأمثالهما، وعمل بعشر أمثاله، وعمل بسبعمائة، وعمل لا يعلم
~~ثواب عامله إلا الله عز وجل، فأما الموجبان: فمن لقي الله يعبده مخلصا لا
~~يشرك به شيئا، وجبت له الجنة، ومن لقي الله قد أشرك به وجبت له النار، ومن
~~عمل سيئة جزي بمثلها - أظنه وذكر من هم بحسنة جزي بمثلها فسقط من كتابي -
~~قال: ومن عمل حسنة جزي عشرا، ومن أنفق ماله في سبيل الله ضعفت له
### | [ص: 212]
# نفقته الدرهم بسبعمائة، والدينار بسبعمائة دينار، والصيام لله عز وجل، لا
~~يعلم ثواب عامله إلا الله عز وجل "
# PageV00P000
### | 3318 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى ms1105، قالا: حدثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، حدثنا الربيع بن سليمان، أخبرنا عبد الله بن وهب، أخبرني ابن
~~لهيعة، عن زبان بن فائد، أن لهيعة بن عقبة حدثه، عن عمرو بن ربيعة، عن سلمة
~~بن قيصر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من صام يوما ابتغاء وجه
~~الله، بعده الله من جهنم كبعد غراب طار وهو فرخ حتى مات هرما "
# PageV00P000
### | 3319 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أخبرنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، حدثنا عبد الله
~~بن
### | [ص: 213]
# عبد الحميد الواسطي، حدثنا زياد بن يحيى، حدثنا سهل بن حماد، حدثنا جرير
~~بن أيوب البجلي، حدثنا محمد بن عبد الرحمن، عن الشعبي، عن مسروق، عن عائشة،
~~قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ما من عبد أصبح صائما إلا
~~فتحت له أبواب السماء، وسبحت أعضاؤه، واستغفر له أهل السماء الدنيا، إلى أن
~~توارى بالحجاب، فإن صلى ركعة أو ركعتين أضاءت له السموات نورا، وقلن أزواجه
~~من الحور العين: اللهم اقبضه إلينا فقد اشتقنا إلى رؤيته، وإن هلل وسبح
~~وكبر تلقاه سبعون ألف ملك يكتبون ثوابها إلى أن توارى بالحجاب "
### | 3320 - 
# وحدثنا أبو محمد بن يوسف، أخبرنا أبو سعيد بن الأعرابي، حدثنا أبو ميسرة
~~محمد بن الحسين الهمداني، حدثنا محمد بن عبيد، حدثنا القاسم بن الحكم، ح
~~وحدثنا أبو سعد عبد الملك بن عثمان الزاهد، أخبرنا أبو الحسين محمد بن أحمد
~~بن جميع الغساني، حدثنا محمد بن أحمد بن شاهمرد الفارسي بحلب، حدثنا محمد
~~بن حسان الأزرق، حدثنا القاسم بن الحكم، حدثنا جرير بن أيوب البجلي، حدثنا
~~محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أبي إسحاق، عن مسروق، عن عائشة. . . .،
~~فذكره بمعناه مرفوعا
# PageV00P000
### | 3321 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحسن، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، قالا: حدثنا أبو
~~العباس الأصم، حدثنا بحر بن نصر، حدثنا ابن وهب، حدثني حيوة بن شريح،
~~والليث بن سعد، وجابر بن إسماعيل، عن عقيل بن خالد، عن ابن شهاب، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " ليس ms1106 في الصيام رياء " هكذا روي بهذا
~~الإسناد منقطعا
# PageV00P000
# ورواه منصور بن عمار، عن سهل، مولى المغيرة بن أبي الصلت، عن ابن شهاب،
~~عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~الصيام لا رياء فيه، قال الله: هو لي وأنا أجزي به، يدع طعامه وشرابه من
~~أجلي "
### | 3322 - 
# أخبرنا أبو عبد الله، حدثنا أبو العباس محمد بن أحمد بن حمشاذ الدقاق،
~~حدثنا أبو العباس الأهوازي، حدثني محمد بن جعفر البغدادي، حدثنا منصور بن
~~عمار، حدثنا سهل. . . . . فذكره
# PageV00P000
### | 3323 - 
# أخبرنا أبو أحمد الحسين بن علوسا الأسدآباذي بها، حدثنا أبو محمد عبد
~~الله بن
### | [ص: 215]
# إبراهيم بن ماسي، حدثنا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله البصري أملى سنة
~~تسعين ومائتين، حدثنا أبو عاصم الضحاك بن مخلد، عن الحجاج وهو ابن أبي
~~عثمان الصواف، عن يحيى، عن محمد بن علي، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " ثلاث دعوات مستجابات: دعوة الصائم، ودعوة المسافر،
~~ودعوة المظلوم "
# PageV00P000
### | 3324 - 
# أخبرنا أبو منصور الظفر بن أحمد بن زياد العلوي، أخبرنا أبو جعفر بن
~~دحيم، حدثنا عبد الله بن يحيى الغساني أبو القاسم، حدثنا إسماعيل بن أبي
~~أويس، حدثنا عبد الملك بن قدامة بن إبراهيم بن حاطب الجمحي، عن أبيه، عن
~~عمر بن الحسين، عن عائشة بنت قدامة بن مظعون، عن أبيها، عن عمها عثمان بن
~~مظعون، قال: قلت: يا رسول الله، إني رجل يشق علي هذه العزبة في المغازي
~~أفأختصي، قال: " يا ابن مظعون، عليك بالصوم، فإنه يخصي "
# PageV00P000
### | 3325 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا العباس بن
~~محمد، حدثنا علي بن عبد الحميد، حدثنا سليمان بن المغيرة، عن ثابت البناني،
~~عن أنس بن مالك، قال: خرج النبي صلى الله عليه وسلم إلى المسجد وفيه فتية
~~من أصحابه، فقال: " من كان عنده طول فلينكح، وإلا فعليه بالصوم، فإنه له
~~وجاء ومحسمة للعرق "
# PageV00P000
# فضائل شهر رمضان
# PageV05P216
### | 3326 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، وأبو بكر ms1107
~~أحمد بن سلمان الفقيه، قالا: حدثنا عبيد بن عبد الواحد، حدثني يحيى بن
~~بكير، حدثنا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، أنه قال: حدثني ابن أبي أنس،
~~مولى التيميين، أن أباه حدثه، أنه سمع أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " إذا دخل رمضان فتحت أبواب الرحمة، وغلقت أبواب جهنم،
~~وسلسلت الشياطين " وفي حديث ابن سلمان: " فتحت أبواب الجنة " رواه البخاري
~~في الصحيح، عن يحيى بن بكير،
### | [ص: 217]
# وأخرجاه من حديث إسماعيل بن جعفر، عن أبي سهيل نافع بن مالك وهو ابن أبي
~~أنس عم مالك بن أنس
# PageV00P000
### | 3327 - 
# حدثنا أبو سعد عبد الملك بن عثمان الزاهد، أخبرنا أبو عمرو بن نجيد،
~~أخبرنا أبو بكر محمد بن إسماعيل بن مهران، حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء،
~~حدثنا أبو بكر بن عياش، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا كان أول ليلة من شهر رمضان صفدت
~~الشياطين، ومردة الجن، وغلقت أبواب النار، فلم يفتح منها باب، وفتح أبواب
~~الجنة، فلم يغلق منها باب، وينادي مناد كل ليلة: يا باغي الخير أقبل، ويا
~~باغي الشر أقصر، ولله عز وجل عتقاء من النار، وذلك عند كل ليلة "
### | [ص: 218]
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، حدثنا والدي، أخبرنا أبو العباس محمد بن
~~إسحاق الثقفي، حدثنا أبو كريب فذكره بإسناده نحوه، غير أنه قال: " صفدت
~~الشياطين، مردة الجن " ولم يذكر الواو فيه، وقال في آخره: وذلك كل ليلة
# PageV00P000
### | 3328 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو عبد الله الصفار، حدثنا إسماعيل
~~بن إسحاق القاضي، حدثنا سليمان بن حرب، وعارم هو ابن الفضل، قالا: حدثنا
~~حماد بن زيد، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال لأصحابه يبشرهم: " قد جاءكم رمضان شهر مبارك افترض الله
~~عليكم صيامه، يفتح فيه أبواب الجنة، ويغلق فيه أبواب الجحيم، ويغل فيه
~~الشياطين، فيه ليلة خير من ألف شهر من حرم خيرها ms1108 فقد حرم "
# PageV00P000
### | 3329 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن المقرئ، أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق،
~~حدثنا يوسف بن يعقوب، حدثنا عبد الواحد بن غياث، حدثنا حماد بن سلمة، عن
### | [ص: 219]
# عطاء بن السائب، عن عرفجة، قال: كنا عند عتبة بن فرقد، وهو يحدثنا عن
~~رمضان، إذ دخل رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فسكت عتبة بن فرقد،
~~قال: يا أبا عبد الله حدثنا عن رمضان، كيف سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول فيه؟ قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " رمضان شهر
~~مبارك يفتح فيه أبواب الجنة، ويغلق فيه أبواب السعير، وتصفد فيه الشياطين،
~~وينادي مناد كل ليلة: يا باغي الخير هلم إلى الخير، ويا باغي الشر أقصر "
~~قال الشيخ أحمد رحمه الله: قال الحليمي: " وتصفيد الشياطين في شهر رمضان
~~يحتمل أن يكون المراد به أيامه خاصة، وأراد الشياطين التي هي تسترق السمع
~~ألا تراه، قال: مردة الشياطين؛ لأن شهر رمضان كان وقتا لنزول القرآن إلى
~~السماء الدنيا، وكانت الحراسة قد وقعت بالشهب كما قاله: {وحفظا من كل شيطان
~~مارد} [الصافات: 7] فزيد التصفيد في شهر رمضان مبالغة في الحفظ، والله
~~أعلم، ويحتمل أن يكون المراد به أيامه وبعده، والمعنى أن الشياطين لا
~~يخلصون فيه من إفساد الناس إلى ما يخلصون إليه في غيره لاشتغال أكثر
~~المسلمين بالصيام الذي فيه قمع الشهوات، وبقراءة القرآن وسائر العبادات
~~والله أعلم "
# PageV00P000
### | 3330 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
~~الحسن بن مكرم، حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا هشام بن أبي هشام، عن محمد بن
~~محمد بن
### | [ص: 220]
# الأسود، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " أعطيت أمتي في شهر رمضان خمس خصال لم تعط أمة قبلهم: خلوف فم
~~الصائم أطيب عند الله من ريح المسك، وتستغفر له الملائكة حتى يفطروا، ويزين
~~الله كل يوم جنته " ثم قال: " يوشك عبادي الصالحون أن يلقوا عنهم المؤنة
~~والأذى، ويصيرون ms1109 إليك، وتصفد فيه الشياطين، فلا يخلصون فيه إلى ما يخلصون
~~في غيره، ويغفر لهم آخر ليلة " قيل: يا رسول الله هي ليلة القدر؟ قال: "
~~لا، ولكن العامل إنما يوفى أجره إذا قضى عمله "
# PageV00P000
### | 3331 - 
# حدثنا أبو محمد بن يوسف الأصبهاني، أخبرنا أبو سعيد بن الأعرابي، حدثنا
~~محمد بن إسماعيل الصائغ، حدثنا عبد الوهاب بن عطاء الخفاف، حدثنا الهيثم بن
~~الحواري، عن زيد العمي، عن أبي نضرة، قال: سمعت جابر بن عبد الله، يقول:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أعطيت أمتي في شهر رمضان خمسا لم
~~يعطهن نبي قبلي، أما واحدة: فإنه إذا كان أول ليلة من شهر رمضان نظر الله
~~عز وجل إليهم، ومن نظر الله إليه لم يعذبه أبدا، وأما الثانية: فإن خلوف
~~أفواههم حين يمسون أطيب عند الله من ريح المسك، وأما الثالثة: فإن الملائكة
~~تستغفر لهم في كل يوم وليلة، وأما الرابعة: فإن الله عز وجل يأمر جنته
~~فيقول لها: استعدي وتزيني لعبادي أوشك أن يستريحوا من تعب الدنيا إلى داري
~~وكرامتي، وأما الخامسة: فإنه إذا كان آخر ليلة غفر لهم جميعا " فقال رجل من
~~القوم: أهي ليلة القدر؟ فقال: " لا، ألم تر إلى العمال يعملون فإذا فرغوا
~~من أعمالهم وفوا أجورهم "
# PageV00P000
### | 3332 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا إبراهيم بن مضارب بن إبراهيم، حدثنا
### | [ص: 221]
# جعفر بن محمد بن الحسين، حدثنا الحسين بن منصور، حدثنا مبشر بن عبد الله
~~بن رزين، حدثنا أبو الأشهب جعفر بن الحارث، عن أبي سهل، عن الحسن، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن لله عز وجل في كل ليلة من رمضان ستمائة
~~ألف عتيق من النار، فإذا كان آخر ليلة أعتق بعدد من مضى " هكذا جاء مرسلا
# PageV00P000
### | 3333 - 
# وأخبرنا أبو الحسين محمد بن يعقوب الفقيه بالطابران، أخبرنا أبو علي محمد
~~بن أحمد بن الحسن الصواف، حدثنا أحمد بن يحيى، حدثنا سعيد بن سليمان، عن
~~ابن نمير، عن الأعمش، عن حسين بن واقد، عن أبي غالب، عن أبي أمامة، قال ms1110:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن لله عز وجل عند كل فطرة عتقاء من
~~النار " " وهذا غريب وفي رواية الأكابر عن الأصاغر، وهي رواية الأعمش، عن
~~الحسين بن واقد "
# PageV00P000
### | 3334 - 
# أخبرنا أبو عثمان سعيد بن محمد بن محمد بن عبدان، أخبرنا أبو بكر محمد بن
### | [ص: 222]
# المؤمل بن الحسن بن عيسى، حدثنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن عبد الجبار
~~النسوي، حدثنا حميد بن زنجويه، حدثنا أبو أيوب الدمشقي، أخبرنا ناشب بن
~~عمرو الشيباني، قال: وكان ثقة صائما وقائما، قال: حدثنا مقاتل بن حيان، عن
~~ربعي بن حراش، عن عبد الله بن مسعود، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~" إذا كان أول ليلة من شهر رمضان فتحت أبواب الجنان فلم يغلق منها باب واحد
~~الشهر كله، وغلقت أبواب النار فلم يفتح منها باب واحد الشهر كله، وغلت عتاة
~~الجن، ونادى مناد من السماء كل ليلة إلى انفجار الصبح، يا باغي الخير يمم
~~وأبشر، ويا باغي الشر أقصر، وأبصر هل من مستغفر نغفر له، هل من تائب نتوب
~~عليه، هل من داع نستجيب له، هل من سائل نعطي سؤله، ولله عز وجل عند كل فطر
~~من شهر رمضان كل ليلة عتقاء من النار ستون ألفا، فإذا كان يوم الفطر أعتق
~~مثل ما أعتق في جميع الشهر ثلاثين مرة ستين ألفا ستين ألفا "
# PageV00P000
### | 3335 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، ببغداد، أخبرنا أبو جعفر محمد بن عمرو
~~الرزاز،
### | [ص: 223]
# حدثنا أحمد بن الوليد الفحام، أخبرنا أبو أحمد الزبيري، حدثنا كثير بن
~~زيد، عن عمرو بن تميم، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " أظلكم شهركم هذا " بمحلوف رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما
~~مر على المسلمين شهر خير لهم منه ولا يأتي - أظنه قال: - على المنافقين شهر
~~شر لهم منه " بمحلوف رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله يكتب أجره
~~وثوابه من قبل أن يدخل - زاد فيه غيره - ويكتب وزره وشقاءه قبل أن ms1111 يدخل،
~~وذلك أن المؤمن يعد فيه النفقة للقوة في العبادة، ويعد فيه المنافقين
~~اغتياب المؤمنين، واتباع عوراتهم، فهو غنم للمؤمن، وغرم على الفاجر " يعني
~~شهر رمضان
# PageV00P000
### | 3336 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر إسماعيل بن محمد الضرير
~~بالري، حدثنا محمد بن الفرج الأزرق، حدثنا عبد الله بن بكر السهمي، حدثنا
~~إياس بن عبد الغفار، عن علي بن زيد بن جدعان ح وأخبرنا أبو نصر بن قتادة،
~~حدثنا أبو عمرو إسماعيل بن نجيد، حدثنا جعفر بن محمد بن سوار، أخبرني علي
~~بن حجر ح
### | [ص: 224]
# وحدثنا أبو سعد عبد الملك بن أبي عثمان الزاهد، أخبرنا أبو عمرو محمد بن
~~جعفر بن مطر، أخبرنا جعفر بن أحمد بن نصر الحافظ، حدثنا علي بن حجر ح
~~وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، حدثنا والدي، قال: قرئ على محمد بن
~~إسحاق بن خزيمة، أن علي بن حجر السعدي حدثهم، حدثنا يوسف بن زياد، عن همام
~~بن يحيى، عن علي بن زيد بن جدعان، عن سعيد بن المسيب، عن سلمان الفارسي،
~~قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في آخر يوم من شعبان فقال: " يا
~~أيها الناس قد أظلكم شهر عظيم، شهر مبارك، شهر فيه ليلة خير من ألف شهر،
~~جعل الله صيامه فريضة، وقيام ليله تطوعا، من تقرب فيه بخصلة من الخير كان
~~كمن أدى فريضة فيما سواه، ومن أدى فريضة فيه كان كمن أدى سبعين فريضة فيما
~~سواه، وهو شهر الصبر، والصبر ثوابه الجنة، وشهر المواساة، وشهر يزاد في رزق
~~المؤمن، من فطر فيه صائما كان له مغفرة لذنوبه، وعتق رقبته من النار، وكان
~~له مثل أجره من غير أن ينقص من أجره شيء " قلنا: يا رسول الله، ليس كلنا
~~يجد ما يفطر الصائم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يعطي الله هذا
~~الثواب من فطر صائما على مذقة لبن أو تمرة أو شربة من ماء، ومن أشبع صائما
~~سقاه الله من حوضي شربة لا يظمأ حتى يدخل الجنة ms1112، وهو شهر أوله رحمة، وأوسطه
~~مغفرة، وآخره عتق من النار من خفف عن مملوكه فيه غفر الله له وأعتقه من
~~النار " زاد همام في روايته: " فاستكثروا فيه من أربع خصال، خصلتان ترضون
~~بها ربكم، وخصلتان لا غنى لكم عنهما، فأما الخصلتان اللتان ترضون بها ربكم:
~~فشهادة أن لا إله إلا الله وتستغفرونه، وأما اللتان لا غنى لكم عنهما
~~فتسألون الله الجنة، وتعوذون به من النار " لفظ حديث همام وهو أتم
# PageV00P000
### | 3337 - 
# حدثنا عبد الله بن يوسف الأصبهاني، إملاء، أخبرنا أبو سعيد أحمد بن محمد
~~بن زياد، أخبرنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني، حدثنا سفيان بن عيينة،
~~عن
### | [ص: 225]
# الزهري، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه "
~~رواه البخاري، عن علي، عن سفيان
# PageV00P000
### | 3338 - 
# أخبرنا أبو نصر محمد بن أحمد بن إسماعيل بن إبراهيم البزار الطابراني
~~بها، حدثنا عبد الله بن أحمد بن منصور الطوسي، سنة ست وعشرين وثلاثمائة،
~~أخبرنا أبو بكر يوسف بن يعقوب النجاحي بمكة، حدثنا سفيان بن عيينة، عن
~~الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~" من صام شهر رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه "
# PageV00P000
### | 3339 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ببغداد، أخبرنا عبد الله بن جعفر
### | [ص: 226]
# النحوي، حدثنا يعقوب بن سفيان، حدثنا الحميدي، حدثنا سفيان، عن الزهري
~~أتقنته لك، أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من
~~ذنبه ومن قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه " ورواه
~~عقيل، ويونس، عن الزهري في قيام رمضان دون الصيام، ورواه يحيى بن أبي كثير،
~~عن أبي سلمة، كما رواه ابن عيينة، عن الزهري
# PageV00P000
### | 3340 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر بن إسحاق، وجعفر بن محمد ms1113 بن
~~نصير الخلدي، قالا: حدثنا أبو مسلم، حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا هشام، عن
~~يحيى، عن
### | [ص: 227]
# أبي سلمة، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من قام ليلة
~~القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه، ومن صام رمضان إيمانا
~~واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه " رواه البخاري، عن مسلم بن إبراهيم
# PageV00P000
### | 3341 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: حدثنا أبو العباس بن
~~يعقوب، حدثنا يحيى بن أبي طالب، أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء، أخبرنا محمد بن
~~عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "
~~من صام شهر رمضان وقامه إيمانا واحتسابا غفر له ما مضى من ذنبه، ومن قام
~~ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما مضى من ذنبه "
# PageV00P000
### | 3342 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
~~العباس
### | [ص: 228]
# بن محمد الدوري، حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا أبو عقيل، حدثنا النضر بن
~~شيبان الحداني، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبيه عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " إن الله عز وجل افترض صوم رمضان وسننت قيامه، فمن
~~صامه إيمانا واحتسابا ويقينا، كان كفارة لما مضى أو لما سلف " أو كما قال
~~كذا، رواه غيره، عن النضر بن شيبان، فقال: عن أبيه تفرد هو به
# PageV00P000
### | 3343 - 
# حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا
~~يونس بن حبيب، حدثنا أبو داود الطيالسي، حدثنا نضر بن علي الحداني، حدثنا
~~النضر بن شيبان، قال: لقيت أبا سلمة بن عبد الرحمن فقلت: حدثني حديثا، حدثك
~~أبوك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: حدثني أبي، قال: ذكر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم رمضان، فقال: " شهر فرض الله عليكم صيامه وسننت أنا قيامه،
~~فمن صامه وقامه إيمانا واحتسابا خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه "
# PageV00P000
### | 3344 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو حامد بن بلال، حدثنا أبو الأزهر ms1114،
~~حدثنا ابن أبي فديك، عن ربيعة بن عثمان، عن محمد بن المنكدر، عن إسحاق بن
~~أبي إسحاق،
### | [ص: 229]
# أن أبا هريرة، قال لكعب: تجدون رمضان عندكم؟ قال: نجده حطة، فهل سألت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال أبو هريرة: نعم سمعته يقول: " من صام
~~رمضان " - قال ربيعة ولا أعلمه إلا قال: - " وقامه إيمانا واحتسابا غفر له
~~ما تقدم من ذنبه " قال كعب: أخبرك أنه حطة
# PageV00P000
### | 3345 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، حدثنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يعقوب
~~بن سفيان، حدثنا أبو اليمان، حدثنا شعيب، عن عبد الله بن أبي حسين، حدثني
~~عيسى بن طلحة، عن عمرو بن مرة الجهني، قال: جاء رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم رجل من قضاعة، فقال: شهدت أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله، وصليت
~~الصلوات، وصمت الشهر، وقمت رمضان، وآتيت الزكاة، فقال له النبي صلى الله
~~عليه وسلم: " من كان على هذا كان من الصديقين والشهداء "
# PageV00P000
### | 3346 - 
# أخبرنا أبو الحسن العلوي، أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن دلويه الدقاق،
~~حدثنا أحمد بن الأزهر بن منيع، حدثنا عبد الرحمن بن جبلة، حدثنا عبد العزيز
~~بن
### | [ص: 230]
# المختار، حدثنا موسى بن عقبة، حدثنا بكير بن مسمار، عن عبد الله بن خراش،
~~عن أبي هريرة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من صام
~~رمضان وقامه إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه "
# PageV00P000
### | 3347 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الوليد الفقيه، أنبأ الحسن بن
~~سفيان، حدثنا هارون بن سعيد الأيلي، حدثنا ابن وهب، عن أبي صخر، أن عمر بن
~~إسحاق، مولى زائدة حدثه، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كان يقول: " الصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة، ورمضان إلى
~~رمضان مكفرات ما بينهما، إذا اجتنبت الكبائر " رواه مسلم، عن هارون بن سعيد
# PageV00P000
### | 3348 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، حدثنا الحسن بن محمد بن إسحاق،
~~حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي، حدثنا أبو الربيع، حدثنا هشيم ms1115، أخبرنا العوام
~~بن
### | [ص: 231]
# حوشب، أخبرنا عبد الله بن السائب الكندي، عن أبي هريرة، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " الصلاة المكتوبة إلى الصلاة التي قبلها كفارة،
~~والجمعة إلى الجمعة التي قبلها كفارة ما بينهما، والشهر إلى الشهر يعني شهر
~~رمضان إلى شهر رمضان كفارة ما بينهما إلا من ثلاث: الإشراك بالله، وترك
~~السنة، ونكث الصفقة " قال أبو هريرة: فعلمت أن ذلك لأمر حدث، فقلت: يا رسول
~~الله، أما الإشراك بالله فقد عرفناه، فما نكث الصفقة، وترك السنة؟ قال: "
~~أما نكث الصفقة: فأن تبايع رجلا بيمينك، ثم تخالف إليه فتقابله بسيفك، وأما
~~ترك السنة: فالخروج من الجماعة "
# PageV00P000
### | 3349 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أحمد بن إسحاق الفقيه، حدثنا محمد بن
~~أيوب، حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا عمرو بن حمزة بن أسيد، حدثنا خلف بن
~~الربيع، عن أنس بن مالك، قال: لما أقبل شهر رمضان قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " سبحان الله ما تستقبلون وماذا يستقبلكم؟ " قال عمر بن الخطاب:
~~بأبي أنت وأمي يا رسول الله، وحي نزل أو عدو حضر، قال: " لا، ولكن شهر
~~رمضان يغفر الله في أول ليلة لكل
### | [ص: 232]
# أهل هذه القبلة " قال: وفي القوم رجل يهز رأسه فيقول: بخ بخ، فقال له
~~النبي صلى الله عليه وسلم: " كأنه ضاق صدرك بما سمعت "، قال: لا والله يا
~~رسول الله، ولكن ذكرت المنافق، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " المنافق
~~كافر، وليس في ذلك شيء " وكذلك رواه إسحاق بن الحسن الحربي، والكديمي، عن
~~مسلم بن إبراهيم
# PageV00P000
### | 3350 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر محمد بن جعفر القارئ ببغداد،
~~حدثنا عبد الله بن أحمد بن إبراهيم الدورقي، حدثنا موسى بن إسماعيل
~~التبوذكي، حدثنا
### | [ص: 233]
# أبو يحيى، صاحب الطعام، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله، قال:
~~لما بنى رسول الله صلى الله عليه وسلم المنبر جعل له ثلاث عتبات، فلما صعد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم العتبة الأولى، قال: " آمين "، ثم ms1116 صعد العتبة
~~الثانية، فقال: " آمين "، حتى إذا صعد العتبة الثالثة، قال: " آمين " فقال
~~المسلمون: يا رسول الله رأيناك تقول آمين آمين آمين ولا نرى أحدا، فقال صلى
~~الله عليه وسلم: " إن جبريل عليه السلام صعد قبلي العتبة الأولى، فقال: يا
~~محمد، فقلت: لبيك وسعديك، فقال: من أدرك أبويه أو أحدهما فلم يغفر له
~~فأبعده الله، قل: آمين، فقلت: آمين، فلما صعد العتبة الثانية، قال: يا
~~محمد، قلت: لبيك وسعديك، قال: من أدرك شهر رمضان فصام نهاره، وقام ليله ثم
~~مات فلم يغفر له فدخل النار، فأبعده الله، قل: آمين، قلت: أمين، فلما صعد
~~العتبة الثالثة، قال: يا محمد، قلت: لبيك وسعديك، قال: من ذكرت عنده فلم
~~يصل عليك فمات ولم يغفر له فدخل النار، فأبعده الله، قل: آمين، فقلت: آمين
~~" قال أبو عبد الله الحافظ: " أبو يحيى صاحب الطعام اسمه محمد بن عيسى
~~العبدي سماه ونسبه أبو عتاب سهل بن حماد في روايته عنه "
# PageV00P000
### | 3351 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر بن إسحاق الفقيه، حدثنا أبو
~~المثنى، حدثنا عبد الله بن محمد بن أسماء، حدثنا عبد الله بن المبارك، عن
~~يحيى بن أيوب، عن
### | [ص: 234]
# عبد الله بن قريط، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " من صام رمضان، وعرف حدوده، وتحفظ ما ينبغي أن
~~يتحفظ منه، كفر ما قبله " ورواه غيره، عن ابن المبارك، فقال: عبد الله بن
~~قرط
# PageV00P000
### | 3352 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: حدثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، حدثنا الربيع بن سليمان، حدثنا عبد الله بن وهب، أخبرنا سليمان
~~بن بلال، أخبرني عمرو، عن المطلب بن عبد الله، عن عائشة، زوج النبي صلى
~~الله عليه وسلم أنها، قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل
~~شهر رمضان شد مئزره، ثم لم يأت فراشه حتى ينسلخ "
# PageV00P000
### | 3353 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن يحيى، قالا:
~~أخبرنا أبو الحسين ms1117 عبد الباقي بن قانع، حدثنا أحمد بن علي الخراز، حدثنا
~~محمد بن عبد المجيد التميمي، حدثنا أبو داود، حدثنا قرة بن خالد، عن عطاء
~~بن أبي رباح، عن عائشة، قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل
~~رمضان تغير لونه، وكثرت صلاته، وابتهل في الدعاء، وأشفق منه " ورواه خلف بن
~~أيوب، عن عوف بن أبي جميلة، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة قال: كان فذكره
### | [ص: 235]
### | 3354 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا العباس
~~بن حمزة، حدثنا أيوب بن الحسن، حدثنا خلف بن أيوب. . . . . فذكره
# PageV00P000
### | 3355 - 
# حدثنا أبو سعد عبد الملك بن أبي عثمان الزاهد، حدثنا أبو إسحاق إبراهيم
### | [ص: 236]
# بن محمد بن عثمان الدينوري، بمكة، أخبرنا عبد الله بن حمدان بن وهب
~~الدينوري، حدثنا أبو صالح أحمد بن منصور، حدثنا عبد الرحمن بن قيس الضبي،
~~حدثنا هلال بن عبد الرحمن، عن علي بن زيد بن جدعان، عن سعيد بن المسيب، عن
~~عمر بن الخطاب، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ذاكر الله
~~في رمضان يغفر له، وسائل الله فيه لا يخيب "
# PageV00P000
### | 3356 - 
# حدثنا أبو الحسن العلوي، أخبرنا عبد الله بن محمد بن الحسن الشرقي، حدثنا
~~أبو حاتم الرازي، حدثنا محمد بن يزيد بن سنان، حدثني أبي يزيد بن سنان،
~~حدثنا زيد بن أبي أنيسة، عن طارق بن عبد الرحمن، عن سعيد بن جبير، عن عبد
~~الله بن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن في رمضان ينادي مناد
~~بعد ثلث الليل الأول أو ثلث الليل الآخر ألا سائل يسأل فيعطى: ألا مستغفر
~~يستغفر فيغفر له، ألا تائب يتوب فيتوب الله عليه "
# PageV00P000
### | 3357 - 
# وحدثنا أبو سعد الزاهد، حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن جبير النسوي،
### | [ص: 237]
# حدثنا محمد بن ياسين بن النصر، حدثنا يوسف بن موسى، حدثنا عبد الحميد
~~الحماني، حدثنا أبو بكر الهذلي، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن
~~عتبة، عن ابن عباس، قال ms1118: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل شهر
~~رمضان أطلق كل أسير، وأعطى كل سائل " وأخبرنا أبو القاسم بن حبيب المفسر،
~~أخبرنا أبو عبد الله الصفار، حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان، حدثنا يحيى
~~بن عبد الحميد، حدثنا أبي فذكره، كذا قاله أبو بكر الهذلي، عن الزهري،
~~والحفاظ، إنما رووه عن الزهري
# PageV00P000
### | 3358 - 
# كما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ،
~~حدثنا الفضل بن محمد بن المسيب، حدثنا أبو ثابت محمد بن عبيد الله المدني،
~~حدثنا إبراهيم بن سعد، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس،
~~قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود الناس بالخير، وكان أجود ما
~~يكون في رمضان حين يلقاه جبريل عليه السلام، وكان يلقاه جبريل كل ليلة في
~~رمضان حتى ينسلخ، يعرض النبي صلى الله عليه وسلم عليه القرآن، فإذا لقيه
~~جبريل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود بالخير من الريح المرسلة "
~~أخرجاه في الصحيح من حديث إبراهيم بن سعد، وغيره،
### | [ص: 238]
# وروى صدقة بن موسى، عن ثابت، عن أنس قال: قيل يا رسول الله، أي الصدقة
~~أفضل؟ قال: " صدقة في رمضان "
# PageV00P000
### | 3359 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا الإمام أبو بكر بن إسحاق، حدثنا محمد
~~بن محمد بن حيان، حدثنا نصر بن علي، حدثنا محمد بن إبراهيم بن العلاء
~~الشامي، حدثنا أحمد بن محمد ابن أخي سوار القاضي، عن الأوزاعي، عن عطاء بن
~~أبي رباح، عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن الجنة
~~لتزين من الحول إلى الحول لشهر رمضان، وإن الحور ليزين من الحول إلى الحول
~~لصوام رمضان، فإذا دخل رمضان قالت الجنة: اللهم اجعل لي في هذا الشهر من
~~عبادك ويقلن الحور: اللهم اجعل لي من عبادك في هذا الشهر أزواجا، فمن لم
~~يقذف مسلما فيه ببهتان، ولم يشرب مسكرا كفر الله عنه ذنوبه، ومن قذف فيه
~~مسلما، أو شرب فيه مسكرا أحبط ms1119 الله عمله لسنته، فاتقوا شهر رمضان، فإنه شهر
~~الله جعل الله لكم أحد عشر شهرا تأكلون فيها وتشربون وتتلذذون وجعل لنفسه
~~شهرا فاتقوا شهر رمضان فإنه شهر الله " قال أبو عبد الله الحافظ: " لم
~~نكتبه من حديث الأوزاعي، عن عطاء بن أبي رباح إلا بهذا الإسناد قال: ورأيته
~~بإسناد آخر من حديث الشاميين من غير حديث الأوزاعي، عن عطاء " قال أحمد: "
~~في إسناده ضعف، وكذلك فيما بعده "
# PageV00P000
### | 3360 - 
# وأخبرنا أبو العباس أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن تركان الهمذاني بها،
~~أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن الحسن الأسدي، حدثنا يوسف بن موسى
~~المروروذي، حدثنا أيوب بن محمد الوزان، حدثنا الوليد بن الوليد الدمشقي،
~~حدثنا ابن ثوبان، عن عمرو بن دينار، عن ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " إن الجنة لتزخرف لرمضان من رأس الحول إلى حول قابل "، قال: "
~~فإذا كان أول يوم من رمضان هبت ريح من تحت العرش فنشرت من ورق الجنة على
~~الحور العين، فيقلن: يا رب، اجعل لنا من عبادك أزواجا تقر بهم أعيننا وتقر
~~أعينهم بنا "
# PageV00P000
### | 3361 - 
# أخبرنا أبو زكريا المزكي، حدثنا والدي، قال: قرأ علي محمد بن إسحاق بن
### | [ص: 240]
# خزيمة، أن أبا الخطاب زياد بن يحيى الحساني أخبرهم، قال أبو إسحاق: وقرأت
~~على أبي العباس الأزهري، فقلت: حدثكم أبو الخطاب زياد بن يحيى الحساني،
~~حدثنا سهل بن حماد أبو عتاب، حدثنا جرير بن أيوب البجلي، عن الشعبي، عن
~~نافع بن بردة، عن أبي مسعود الغفاري، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ذات يوم وأهل رمضان فقال: " لو يعلم العباد ما رمضان لتمنت أمتي أن
~~تكون السنة كلها " فقال رجل من خزاعة: يا نبي الله، حدثنا فقال: " إن الجنة
~~لتزين لرمضان من رأس الحول إلى الحول، فإذا كان أول يوم من رمضان هبت ريح
~~من تحت العرش، فصفقت ورق الجنة فتنظر الحور العين إلى ذلك، فيقلن: يا رب
~~اجعل لنا من عبادك في هذا الشهر أزواجا تقر أعيننا بهم وتقر أعينهم بنا ms1120 "،
~~قال: " فما من عبد يصوم يوما من رمضان إلا زوج زوجة من الحور العين في خيمة
~~من درة مما نعت الله عز وجل: {حور مقصورات في الخيام} [الرحمن: 72] على كل
~~امرأة منهن سبعون حلة ليس منها حلة على لون أخرى، ويعطى سبعين لونا من
~~الطيب ليس منه لون على ريح الآخر لكل امرأة منهن سبعون ألف وصيفة لحاجتها،
~~وسبعون ألف وصيفة مع كل وصيفة صفحة من ذهب فيها لون طعام يجد لآخر لقمة
~~منها لذة لم يجده لأوله، لكل امرأة منهن سبعون سريرا من ياقوتة حمراء على
~~كل سرير سبعون فراشا بطائنها من إستبرق فوق كل فراش سبعون أريكة، ويعطى
~~زوجها مثل ذلك على سرير من ياقوت أحمر موشحا بالدر، عليه سواران من ذهب هذا
~~بكل يوم صامه من رمضان سوى ما عمل من الحسنات "
### | [ص: 241]
# قال الإمام أحمد: " ورواه ابن خزيمة في كتابه وجهين، عن جرير، ومن حديث
~~سلم عن قتيبة، عن جرير إلا أنه قال: عن نافع بن بردة الهمداني، عن رجل من
~~غفار ثم قال: وفي القلب من جرير بن أيوب: قلت وجرير بن أيوب ضعيف عند أهل
~~النقل، ورواه أيضا عبد الله بن رجاء، عن جرير بن أيوب إلا أنه لم يقل
~~الغفاري "
# PageV00P000
### | 3362 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سهل أحمد بن محمد بن إبراهيم المهراني،
~~وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، قالوا: أخبرنا أبو محمد عبد الله بن إسحاق
~~بن إبراهيم البغوي، ببغداد، حدثنا الحسن بن عليل العنزي، حدثنا هشام بن
~~يونس اللؤلؤي، حدثنا محمد بن مروان السدي، عن داود بن أبي هند، عن أبي نضرة
~~العبدي، وعن عطاء بن أبي رباح، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " إذا كان أول ليلة من رمضان فتحت أبواب السماء فلا يغلق
~~منها باب حتى يكون آخر ليلة من رمضان، وليس من عبد مؤمن يصلي في ليلة إلا
~~كتب الله له ألفا وخمسمائة حسنة بكل سجدة، وبنى له بيتا في الجنة من ms1121 ياقوتة
~~حمراء لها ستون ألف باب لكل باب منها قصر من ذهب موشح بياقوتة حمراء، فإذا
~~صام أول يوم من رمضان غفر له ما تقدم من ذنبه إلى مثل ذلك اليوم من شهر
~~رمضان، واستغفر له كل يوم سبعون ألف ملك من صلاة الغداة إلى أن
### | [ص: 242]
# توارى بالحجاب، وكان له بكل سجدة يسجدها في شهر رمضان بليل أو نهار شجرة
~~يسير الراكب في ظلها خمس مائة عام " " قد روينا في الأحاديث المشهورة ما
~~يدل على هذا أو بعض معناه "
# PageV00P000
### | 3363 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأحمد بن الحسن، قالا: حدثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، حدثنا إبراهيم بن بكر بن عبد الرحمن المروزي، بالرملة كتبنا
~~عنه ببيت المقدس، حدثنا يعلى بن عبيد، حدثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن كعب
~~قال: " إن الله عز وجل اختار ساعات الليل والنهار، فجعل منهن الصلوات
~~المكتوبة، واختار الأيام فجعل منهن الجمعة، واختار الشهور فجعل منهن شهر
~~رمضان، واختار الليالي فجعل منهن ليلة القدر، واختار البقاع فجعل منها
~~المساجد "
# PageV00P000
### | 3364 - 
# حدثنا عبد الملك بن أبي عثمان الواعظ، حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد
~~بن يحيى، حدثنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم، حدثنا أحمد بن الوليد العدل،
~~حدثنا خالد
### | [ص: 243]
# بن يزيد، عن يزيد بن عبد الملك، عن صفوان بن سليم، عن عطاء بن يسار، عن
~~أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " سيد الشهور شهر
~~رمضان " في إسناده ضعف
# PageV00P000
### | 3365 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان،
~~حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني سريج بن يونس، حدثنا ابن علية، عن
~~شعبة، عن أبي إسحاق، عن هبيرة بن يريم، قال: قال ابن مسعود: " سيد الشهور
~~شهر رمضان، وسيد الأيام الجمعة " وهذا موقوف
# PageV00P000
# الصائم ينزه صيامه، عن اللغط والمشاتمة، وما لا يليق به "
# PageV05P243
### | 3366 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أخبرنا أبو الحسن الطرائفي، حدثنا عثمان
~~بن سعيد، حدثنا القعنبي، فيما قرأ على مالك، عن أبي الزناد، عن ms1122 الأعرج، عن
~~أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " الصيام جنة فإذا كان
~~أحدكم صائما فلا يرفث، ولا يجهل فإن امرؤ قاتله أو شاتمه فليقل: إني صائم
~~إني صائم " رواه البخاري، عن القعنبي
# PageV00P000
### | 3367 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر، أخبرنا أبو
~~يعلى، حدثنا زهير بن حرب، حدثنا سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي
~~هريرة، رواية قال: " إذا أصبح أحدكم صائما فلا يرفث، ولا يجهل فإن امرؤ
~~شاتمه، أو قاتله، فليقل إني صائم إني صائم " رواه مسلم، عن زهير بن حرب
# PageV00P000
### | 3368 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المصري، حدثنا
~~مالك بن يحيى بن مالك، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا ابن أبي ذئب، ح وأخبرنا
~~أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو العباس القاسم بن القاسم السياري، بمرو،
~~أخبرنا أبو الموجه، أخبرنا أحمد بن يونس، حدثنا ابن أبي ذئب، عن المقبري،
~~عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " إذا لم يدع
~~الصائم قول الزور، والعمل به والجهل فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه
~~" لفظ حديث أحمد بن يونس، ولم يذكر يزيد بن هارون في روايتنا، عن أبيه،
~~وقال: " من لم يدع قول الزور " إلى آخره، وقال: " فليس به حاجة " رواه
~~البخاري، عن أحمد بن يونس
# PageV00P000
### | 3369 - 
# حدثنا أبو سعد الزاهد، أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسن بن قدامة
~~الجندفرجي، حدثنا محمد بن عبد الله بن يوسف، حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا
~~يعقوب
### | [ص: 246]
# بن عبد الرحمن الإسكندراني، عن عمرو بن أبي عمرو، عن سعيد بن أبي سعيد
~~المقبري، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " رب قائم
~~حظه من القيام السهر، ورب صائم حظه من الصيام الجوع والعطش "
# PageV00P000
### | 3370 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ، أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق، حدثنا يوسف بن
~~يعقوب، حدثنا أبو الربيع، ومحمد بن أبي بكر، قالا: حدثنا حماد بن زيد، عن
~~واصل، مولى ابن ms1123 عيينة، عن بشار بن أبي سيف، عن الوليد بن عبد الرحمن، عن
~~عياض بن غطيف، قال: مرض أبو عبيدة فأتيناه نعوده، فقال: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: " الصوم جنة ما لم يخرقها "
# PageV00P000
### | 3371 - 
# أخبرنا عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري، ببغداد، أخبرنا إسماعيل
~~بن محمد الصفار، حدثنا عباس الترقفي، حدثنا محمد بن يحيى الأزدي، حدثنا
~~داود بن المحبر، حدثنا خلف بن أعين القرشي، عن همام، أخي وهب بن منبه، عن
~~أبي هريرة قال: " الغيبة تخرق الصوم، والاستغفار يرقعه، فمن استطاع منكم أن
~~يجيء غدا بصومه مرقعا فليفعل " " هذا موقوف، وإسناده ضعيف "
# PageV00P000
### | 3372 - 
# أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار، أخبرنا الحسين بن يحيى بن
~~عياش القطان، حدثنا إبراهيم بن مجشر، حدثنا هشيم، عن مجالد، عن الشعبي، عن
~~علي، أنه كان يخطب إذا حضر رمضان، ثم يقول: " هذا الشهر المبارك الذي فرض
~~الله صيامه ولم يفرض قيامه، ليحذر الرجل أن يقول أصوم إذا صام فلان، وأفطر
~~إذا أفطر فلان، ألا إن الصيام ليس من الطعام والشراب، ولكن من الكذب
~~والباطل واللغو، ألا لا تقدموا الشهر إذا رأيتم الهلال فصوموا وإذا رأيتموه
~~فأفطروا فإن غم عليكم فأتموا العدة "، قال: كان يقول ذلك بعد صلاة الفجر
~~وصلاة العصر،
### | 3373 - 
# قال: وحدثنا هشيم، عن مجالد، عن الشعبي، عن مسروق، أن عمر رضي الله عنه
~~كان يقول مثل ذلك
# PageV00P000
### | 3374 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر القاضي، وأبو زكريا بن أبي إسحاق،
~~وأبو عبد الرحمن السلمي، قالوا: حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا بحر بن نصر،
~~حدثنا ابن وهب، أخبرني محمد بن عمرو، عن ابن جريج، عن سليمان بن موسى، قال:
~~قال جابر بن عبد الله: " إذا صمت فليصم سمعك، وبصرك، ولسانك، عن الكذب،
~~والمحارم، ودع أذى الخادم، وليكن عليك وقار وسكينة يوم صيامك، ولا تجعل يوم
~~فطرك وصومك سواء "، قال أبو عبد الله: محمد بن عمرو هذا هو اليافعي
# PageV00P000
### | 3375 - 
# أخبرنا أبو يعلى حمزة بن عبد العزيز الصيدلاني، حدثنا عبد الله بن ms1124 محمد
~~بن منازل، حدثنا إسماعيل بن قتيبة، حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا وكيع
~~بن الجراح، عن أبي العميس، عن عمرو بن مرة، عن أبي صالح الحنفي، عن أخيه
~~طليق بن قيس قال: قال أبو ذر: " إذا صمت فتحفظ ما استطعت " " فكان طليق إذا
~~كان يوم صومه دخل فلم يخرج إلا للصلاة "
# PageV00P000
### | 3376 - 
# قال: وحدثنا أبو بكر، حدثنا هشيم، أخبرنا مجالد، عن الشعبي، عن علي، قال:
~~" إن الصيام ليس من الطعام والشراب، ولكن من الكذب، والباطل، واللغو "
# PageV00P000
### | 3377 - 
# قال: وحدثنا أبو بكر، حدثنا وكيع، ومحمد بن بشر، عن مسعر، عن عمرو بن
~~مرة، عن أبي البختري، أن امرأة كانت تصوم على عهد النبي صلى الله عليه وسلم
~~في لسانها ذرب، فقال: " ما صامت " فتحفظت، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~" الآن "
# PageV00P000
### | 3378 - 
# وبإسناده حدثنا أبو بكر، حدثنا محمد بن فضيل، عن ليث، عن مجاهد، قال: "
~~خصلتان من حفظهما يسلم له صومه: الغيبة، والكذب "
# PageV00P000
### | 3379 - 
# وبإسناده حدثنا أبو بكر، حدثنا وكيع، عن سفيان، عن هشام، عن حفصة، عن أبي
~~العالية، قال: " الصائم في عبادة ما لم يغتب "
# PageV00P000
### | 3380 - 
# وبإسناده حدثنا أبو بكر حدثنا كثير بن هشام، عن جعفر، قال: سمعت ميمون بن
~~مهران، يقول: " إن أهون الصوم ترك الطعام والشراب "
# PageV00P000
### | 3381 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن، ومحمد بن موسى، قالا: حدثنا أبو العباس
~~محمد بن
### | [ص: 250]
# يعقوب، حدثنا محمد بن إسحاق، حدثنا عفان، حدثنا شعبة، عن حبيب بن أبي
~~ثابت، عن أبي المطوس، أما إني لم أسمع منه أخبرني عمارة بن عمير، عن أبي
~~المطوس، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من
~~أفطر يوما من رمضان في غير رخصة رخصها الله لم يقضه عنه صيام الدهر "
# PageV00P000
### | 3382 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: حدثنا أبو العباس،
~~حدثنا إبراهيم بن مرزوق، حدثنا أبو داود، وبشر بن عمار، قالا: حدثنا شعبة،
~~عن حبيب بن أبي ثابت، قال: سمعت عمارة بن عمير يحدث، عن أبي المطوس، قال
~~حبيب: فقد رأيت ms1125 أبا المطوس، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " من أفطر يوما من رمضان في غير رخصة رخصها الله عز وجل لم
~~يقضه عنه ولو صام الدهر "
# PageV00P000
### | 3383 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا عثمان بن
### | [ص: 251]
# عمر الضبي، حدثنا مسدد، حدثنا يحيى، حدثني المهلب بن أبي حبيبة، حدثني
~~الحسن، عن أبي بكرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يقولن
~~أحدكم إني قمت رمضان كله، وصمته فلا أدري أكره التزكية "، أو قال: " لا بد
~~من نومة أو رقدة " تابعه همام، عن قتادة، عن الحسن
# PageV00P000
# الاجتهاد في العشر الأواخر من شهر رمضان
# PageV05P251
### | 3384 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصفهاني، أخبرنا أبو سعيد بن
~~الأعرابي، حدثنا سعدان بن نصر، حدثنا سفيان، عن أبي يعفور، عن مسلم، عن
~~مسروق، قال: سمعت عائشة، رضي الله عنها تقول: " كان النبي صلى الله عليه
~~وسلم إذا دخلت العشر الأواخر من شهر رمضان أحيا الليل، وأيقظ أهله، وشد
~~المئزر " أخرجاه في الصحيح من حديث ابن عيينة
# PageV00P000
### | 3385 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه،
~~حدثنا إسماعيل بن إسحاق، حدثنا عارم بن الفضل، حدثنا عبد الواحد بن زياد،
~~حدثنا الحسن بن عبيد الله، قال: سمعت إبراهيم بن يزيد، يحدث عن الأسود بن
~~يزيد، عن عائشة، قالت: " كان النبي صلى الله عليه وسلم يجتهد في العشر
~~الأواخر من رمضان ما لا يجتهد في غيرها " رواه مسلم، عن قتيبة، عن عبد
~~الواحد
# PageV00P000
# فصل في ليلة القدر قال الله عز وجل بسم الله الرحمن الرحيم: {إنا أنزلناه
~~في ليلة القدر} [القدر: 1] إلى آخر السورة، قال الحليمي رحمه الله: " ومعنى
~~ليلة القدر: الليلة التي يقدر الله تعالى لملائكته جميع ما ينبغي أن يجري
~~على أيديهم من تدبير بني آدم محياهم، ومماتهم إلى ليلة القدر من السنة
~~القابلة، وكان يدخل في هذه الجملة أيام حياة النبي صلى الله عليه وسلم أن
~~يقدر فيها ms1126 ما هو
# PageV05P252
# منزله من القرآن إلى مثلها من العام القابل، وإنما قيل ليلة القدر بتسكين
~~الدال لأنه لم يرد به ليلة القضاء فإن القضاء سابق، وإنما أريد به تفصيل ما
~~قد جرى به القضاء وتجديده ليكون ما يلقى إلى الملائكة في السنة مقدرا
~~بمقدار يحصره علمهم، وقال الله عز وجل في وصف هذه الليلة: {إنا أنزلناه في
~~ليلة مباركة} [الدخان: 3] أي مباركة فيها لأولياء الله، فإنما جعلت خيرا من
~~ألف شهر إذا أحيوها وقدروها، وقطعوها بالصلاة وقراءة القرآن، والذكر دون
~~اللغو واللهو، ثم قال: {إنا كنا منذرين فيها يفرق كل أمر حكيم} [الدخان: 4]
~~أي كل أمر مبني على السداد والحكمة، حكيم بمعنى محكم، وقيل معناه يفرق كل
~~أمر حكيم أي يفصل أجزاء القرآن ويفرق فيكون ذلك الفصل وذلك الفرق أمرا
~~حكيما، وقيل أيضا ليلة القدر لتقدير ما ينزل من القرآن فيها إلى مثلها من
~~السنة القابلة فقط، فأما سائر الأمور التي تجري على أيدي الملائكة من تدبير
~~أهل الأرض فإنما تبين ليلة النصف من شعبان "
# PageV05P253
### | 3386 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق،
~~حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي، حدثنا أبو الربيع، حدثنا جرير بن عبد الحميد،
~~عن منصور، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، في قوله: إنا أنزلناه في ليلة
~~القدر
### | [ص: 254]
# قال: " أنزل الله عز وجل القرآن جملة واحدة إلى سماء الدنيا في ليلة
~~القدر، فكان بموقع النجوم، وكان الله ينزله على رسوله صلى الله عليه وسلم
~~بعضه في أثر بعض "، ثم قرأ: وقال الذين كفروا لولا نزل عليه القرآن جملة
~~واحدة، كذلك لنثبت به فؤادك ورتلناه ترتيلا
# PageV00P000
### | 3387 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أخبرنا أبو عبد الله بن يعقوب، حدثنا
~~محمد بن عبد الوهاب، أخبرنا جعفر بن عون، أخبرنا سفيان الثوري، عن ابن أبي
~~نجيح، عن مجاهد، في قوله عز وجل: {إنا أنزلناه في ليلة القدر} [القدر: 1]
~~قال: " في ليلة الحكم "
# PageV00P000
### | 3388 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني محمد بن صالح بن هانئ ms1127، حدثنا الحسين
~~بن محمد بن زياد القباني، حدثني أبو عثمان سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي،
~~حدثني أبي، حدثنا عثمان بن حكيم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: " إنك
~~لترى الرجل يمشي في الأسواق وقد سمع اسمه في الموتى "، ثم قرأ: {إنا
~~أنزلناه في ليلة مباركة إنا كنا منذرين فيها يفرق كل أمر حكيم} [الدخان: 4]
~~" يعني ليلة القدر "، قال: " ففي تلك الليلة يفرق أمر الدنيا إلى مثلها من
~~قابل "
# PageV00P000
### | 3389 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري،
~~حدثنا محمد بن عبد الوهاب، أخبرنا يعلى بن عبيد، حدثنا سفيان، عن سلمة بن
~~كهيل، عن أبي مالك، في قوله عز وجل: {فيها يفرق كل أمر حكيم} [الدخان: 4]
~~قال: " عمل السنة إلى السنة "
# PageV00P000
### | 3390 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا أحمد بن عبد
~~الجبار، حدثنا ابن فضيل، عن حصين، عن سعد بن عبيدة، عن أبي عبد الرحمن، في
~~قوله: {فيها يفرق كل أمر حكيم} [الدخان: 4] قال: " يدبر أمر السنة إلى
~~السنة في ليلة القدر "
# PageV00P000
### | 3391 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار،
~~حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور، حدثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن
~~عمرو بن مالك، عن أبي الجوزاء، {فيها يفرق كل أمر حكيم} [الدخان: 4] قال: "
~~هي ليلة القدر يجاء بالديوان الأعظم السنة إلى السنة، فيغفر الله عز وجل
~~لمن شاء ألا ترى "، أنه قال: {رحمة من ربك} [الإسراء: 28]
# PageV00P000
### | 3392 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: حدثنا أبو العباس هو
~~الأصم، حدثنا يحيى بن أبي طالب، أخبرنا عبد الوهاب، أخبرنا سعيد، عن قتادة،
~~في قول الله عز وجل: {فيها يفرق كل أمر حكيم} [الدخان: 4] قال: " يفرق فيها
~~أمر السنة إلى السنة "
### | 3393 - 
# قال: وأخبرنا عبد الوهاب، أخبرنا أبو مسعود الجريري، عن أبي نضرة قال: "
~~يفرق أمر السنة في كل ليلة بلاؤها ورخاؤها ومعاشها إلى مثلها من السنة "
# PageV00P000
### | 3394 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: حدثنا ms1128 أبو العباس
~~الأصم، حدثنا محمد بن إسحاق، أخبرنا عبيد الله بن موسى، أخبرنا ابن أبي
~~ليلى، عن المنهال، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، في قوله عز وجل: يمحو
~~الله ما يشاء ويثبت قال: " ينزل إلى السماء الدنيا في شهر رمضان فيدبر أمر
~~السنة، فيمحو ما يشاء غير الشقاء والسعادة، والموت والحياة "
# PageV00P000
### | 3395 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أخبرنا أبو الحسن الطرائفي، حدثنا عثمان
~~بن سعيد، حدثنا القعنبي، فيما قرأ على مالك، أنه بلغه " أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أري أعمال الناس قبله أو ما شاء الله من ذلك فكأنه تقاصر
~~أعمال أمته أن لا يبلغوا من العمل مثل ما بلغ غيرهم في طول العمر فأعطاه
~~الله ليلة القدر خير من ألف شهر "
# PageV00P000
# وروينا في كتاب السنن، عن مجاهد، " أن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر رجلا
~~من بني إسرائيل لبس السلاح في سبيل الله ألف شهر فتعجب المسلمون من ذلك
~~فأنزل الله عز وجل هذه السورة "
# PageV05P257
### | 3396 - 
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا محمد بن عبد الله بن عمرويه الصفار،
~~ببغداد، حدثنا أحمد بن زهير بن حرب، حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا القاسم
~~بن الفضل الحداني، ح قال: أبو عبد الله، وأخبرني أبو الحسن العمري، حدثنا
~~محمد بن إسحاق الإمام، حدثنا زيد بن أخزم أبو طالب الطائي، حدثنا أبو داود،
~~حدثنا القاسم بن الفضل، حدثنا يوسف بن مازن الراسبي، قال: قام رجل إلى
~~الحسن بن علي قال: يا مسود وجه المؤمنين، فقال الحسن: " لا، لا تؤنبني رحمك
~~الله، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد رأى بني أمية
### | [ص: 258]
# يخطبون على منبره رجلا فرجلا فساءه ذلك "، فنزلت: {إنا أعطيناك الكوثر}
~~[الكوثر: 1] " نهر في الجنة "، ونزلت: {إنا أنزلناه في ليلة القدر وما
~~أدراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من ألف شهر} [القدر: 2] يملكه بنو أمية
~~فحسبنا فإذا هو لا يزيد ولا ينقص "
# PageV00P000
### | 3397 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق،
~~حدثنا ms1129 يوسف بن يعقوب، حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا هشام الدستوائي، عن
~~يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه " رواه
~~البخاري، عن مسلم بن إبراهيم، وأخرجه مسلم من وجه آخر، عن هشام
# PageV00P000
# التماس ليلة القدر من ليالي شهر رمضان
# PageV05P258
### | 3398 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه،
~~حدثنا موسى بن الحسن بن عباد، ومحمد بن غالب بن حرب، قالا: حدثنا أبو
~~حذيفة، حدثنا عكرمة بن عمار، ح،
### | [ص: 259]
# وأخبرنا أبو عبد الله، أخبرني أبو الحسين أحمد بن محمد السمرقندي، حدثنا
~~محمد بن نصر، حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا عكرمة
~~بن عمار، عن سماك الحنفي وهو أبو زميل، حدثني مالك بن مرثد، عن أبيه، قال:
~~سألت أبا ذر فقلت: أسألت رسول الله عن ليلة القدر؟ قال: أنا كنت أسأل الناس
~~عنها، قال: قلت: يا رسول الله، أخبرني عن ليلة القدر في رمضان أو في غيره؟
~~قال: " بل هي في رمضان "، قال: قلت: يا رسول الله تكون مع الأنبياء ما
~~كانوا فإذا قبض الأنبياء رفعت أم هي إلى يوم القيامة؟ قال: " لا، بل هي إلى
~~يوم القيامة "، قال: فقلت: يا رسول الله، في أي رمضان هي؟ قال: " التمسوها
~~في العشر الأول والعشر الأواخر " قال: ثم حدث رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فاهتبلت غفلته، فقلت: في أي العشرين؟ قال: " التمسوها في العشر الأواخر لا
~~تسألني عن شيء بعدها "، ثم حدث رسول الله صلى الله عليه وسلم وحدث فاهتبلت
~~غفلته، فقلت: يا رسول الله، أقسمت عليك لتخبرني أو لما أخبرتني في أي العشر
~~هي؟ قال: فغضب علي غضبا ما غضب علي مثله لا قبله ولا بعده، فقال: " إن الله
~~لو شاء لأطلعكم عليها التمسوها في السبع الأواخر "
# PageV00P000
# التماس ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر من شهر رمضان
# PageV05P260
### | 3399 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي ms1130 بن محمد المقرئ، أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق،
~~حدثنا يوسف بن يعقوب، أخبرنا أبو الربيع، حدثنا إسماعيل بن جعفر، حدثنا أبو
~~سهيل، عن أبيه، عن عائشة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " تحروا ليلة
~~القدر في الوتر من العشر الأواخر من رمضان " رواه البخاري، عن قتيبة، عن
~~إسماعيل بن جعفر
# PageV00P000
### | 3400 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس،
~~حدثنا عثمان بن سعيد، حدثنا القعنبي، فيما قرأ على مالك، عن يزيد بن عبد
~~الله بن الهاد، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، عن أبي سلمة بن عبد
~~الرحمن، عن أبي سعيد الخدري، أنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يعتكف العشر الوسط من شهر رمضان، فاعتكف عاما حتى إذا كان ليلة إحدى وعشرين
~~وهي
### | [ص: 261]
# الليلة التي يخرج فيها من اعتكافه، فقال: " من اعتكف معي فليعتكف العشر
~~الأواخر، وقد رأيت هذه الليلة ثم أنسيتها، وقد رأيتني أسجد من صبيحتها في
~~ماء وطين فالتمسوها في العشر الأواخر، والتمسوها في كل وتر " وقال أبو
~~سعيد: فمطرت السماء من تلك الليلة، وكان المسجد على عريش فوكف المسجد، قال
~~أبو سعيد: فأبصرت عيناي رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى جبهته وأنفه أثر
~~الماء والطين من صبيحة ليلة إحدى وعشرين، رواه البخاري في الصحيح، عن ابن
~~أبي أويس، عن مالك، وأخرجاه من وجه آخر عن يزيد بن الهاد،
### | [ص: 262]
# وقد خالفه عبد الله بن أنيس فذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~أريت ليلة القدر ثم أنسيتها، وأراني صبيحتها أسجد في ماء وطين " قال:
~~فمطرنا ليلة ثلاث وعشرين فصلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم انصرف
~~وإن أثر الماء والطين لعلى أنفه وجبهته، قال: وكان عبد الله بن أنيس يقول:
~~ثلاث وعشرين،
### | 3401 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أحمد بن جعفر، حدثنا عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل، حدثني أبي، حدثنا أبو ضمرة أنس بن عياض ح، قال: وأخبرنا محمد ms1131
~~بن يعقوب الشيباني، حدثنا محمد بن شاذان، حدثنا علي بن خشرم، حدثنا أبو
~~ضمرة، عن الضحاك بن عثمان، عن أبي النضر، مولى عمر بن عبيد الله، عن بسر بن
~~سعيد، عن عبد الله بن أنيس، فذكره، رواه مسلم في الصحيح، عن علي بن خشرم
# PageV00P000
### | 3402 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أخبرنا أبو الحسن الطرائفي، حدثنا عثمان
~~بن سعيد، حدثنا القعنبي، فيما قرأ على مالك، عن أبي النضر، مولى عمر بن
~~عبيد، أن عبد الله بن أنيس الجهني، قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم: يا
~~رسول الله، إني رجل شاسع الدار، فمرني بليلة أنزل لها، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " انزل ليلة ثلاث وعشرين من رمضان " أرسله مالك عن أبي
~~النضر هكذا، وروي من وجهين آخرين عن ابن عبد الله بن أنيس، عن أبيه موصولا
~~وفي أحدهما أنه سأله عن ليلة القدر، فقال: كم الليلة؟ فقال: اثنان وعشرون،
~~قال: هي الليلة، ثم رجع فقال: أو القابلة - يريد ثلاثا وعشرين - وفي هذا
~~دلالة على أنه لم يقطع القول بذلك
# PageV00P000
### | 3403 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يعقوب بن
~~سفيان، حدثني أحمد بن عبدة، حدثنا فضيل بن سليمان، عن بكير بن مسمار،
### | [ص: 264]
# عن الزهري، قال: قلت لضمرة بن عبد الله بن أنيس: ما قال النبي صلى الله
~~عليه وسلم لأبيك في ليلة القدر؟ قال: كان أبي صاحب بادية، قال: فقلت: يا
~~رسول الله، مرني بليلة أنزل فيها، قال: " انزل ليلة ثلاث وعشرين " قال:
~~فلما تولى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اطلبوها في العشر الأواخر "
# PageV00P000
### | 3404 - 
# أخبرنا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى، أخبرنا أبو الحسن الطرائفي،
~~حدثنا عثمان بن سعيد، حدثنا القعنبي، فيما قرأ على مالك، عن نافع، عن عبد
~~الله بن عمر، أن رجالا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أروا ليلة القدر
~~في السبع الأواخر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إني أرى رؤياكم
~~فقد تواطأت في السبع الأواخر ms1132، فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الأواخر "
~~أخرجاه من حديث مالك
# PageV00P000
### | 3405 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو الفضل عبدوس بن الحسين بن منصور،
~~حدثنا أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري،
~~حدثني حميد الطويل، عن أنس بن مالك، عن عبادة بن الصامت، قال: خرج نبي الله
~~صلى الله عليه وسلم يخبرنا بليلة القدر فتلاحى رجلان من المسلمين، قال: "
~~خرجت لأخبركم بليلة القدر فتلاحى
### | [ص: 265]
# رجلان من المسلمين فلان وفلان، فرفعت وعسى أن يكون خيرا لكم، فالتمسوها
~~في التاسعة والسابعة والخامسة " أخرجه البخاري في الصحيح من حديث حميد
# PageV00P000
### | 3406 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يونس بن حبيب،
~~حدثنا أبو داود، حدثنا حماد، عن ثابت، وحميد، عن أنس، عن عبادة بن الصامت،
~~" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج وهو يريد أن يخبر أصحابه بليلة
~~القدر فتلاحى رجلان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خرجت وأنا أريد
~~أن أخبركم بليلة القدر فتلاحى رجلان، فاختلجت مني فاطلبوها في العشر
~~الأواخر في سابعة تبقى، أو تاسعة تبقى، أو خامسة تبقى " وبهذا المعنى رواه
~~عكرمة، عن ابن عباس
# PageV00P000
### | 3407 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أخبرنا أبو بكر بن داسة، حدثنا أبو داود،
~~حدثنا موسى بن إسماعيل، ح
### | [ص: 266]
# وأخبرنا أبو القاسم عبد العزيز بن عبد الله بن عبد الرحمن التاجر
~~الأصبهاني، بالري، أخبرنا أبو حاتم محمد بن عيسى الوسقندي، أخبرنا علي هو
~~ابن عبد العزيز، حدثنا المعلى، قالا: حدثنا وهيب، عن أيوب - وفي رواية
~~الروذباري، حدثنا أيوب - عن عكرمة، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " التمسوها في العشر الأواخر من رمضان في تاسعة تبقى، وفي سابعة
~~تبقى، وفي خامسة تبقى " رواه البخاري، عن موسى بن إسماعيل، وبهذا المعنى
~~رواه أبو بكرة نفيع وأتم منه
# PageV00P000
### | 3408 - 
# حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا
~~يونس بن حبيب، حدثنا أبو داود، حدثنا عيينة بن عبد الرحمن بن جوشن ms1133، عن
~~أبيه، قال: ذكر ليلة القدر عند أبي بكرة فقال أبو بكرة: أما أنا فلست،
~~بملتمسها إلا في العشر الأواخر لتاسعة تبقى، أو سابعة تبقى، أو خامسة تبقى،
~~أو ثالثة تبقى، أو آخر ليلة"" فكان أبو بكرة يصلي في عشرين من رمضان كما
~~كان يصلي في سائر السنة، فإذا دخل العشر اجتهد" قال الإمام أحمد رحمه
~~الله:" وهذا يحتمل أن يكون المراد بقوله: لتاسعة أي ليلة
# PageV00P000
# التاسعة مما تبقى من الشهر بعد العشرين وكذلك في سائر الأعداد فيكون ذلك
~~راجعا إلى الخبرين الأولين في طلبها من الوتر في العشر الأواخر، ويحتمل أن
~~يكون المراد بها ليلة الثاني والعشرين والرابع والعشرين وهكذا إلى آخره وهي
~~الليلة التي تبقى بعدها من الشهر العدد المذكور فيه، وعلى هذا يدل ما روى
~~أبو نضرة، عن أبي سعيد الخدري فيما"
# PageV05P267
### | 3409 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أخبرنا أبو بكر بن داسة، حدثنا أبو داود،
~~حدثنا محمد بن المثنى، حدثني عبد الأعلى، حدثنا سعيد، عن أبي نضرة، عن أبي
~~سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " التمسوها في العشر
~~الأواخر من رمضان، والتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة " قال قلت: يا
~~أبا سعيد، إنكم أعلم بالعدد منا، قال: أجل، قلت: ما التاسعة والسابعة
~~والخامسة، قال: " إذا مضت واحدة وعشرون، فالتي تليها التاسعة وإذا مضى ثلاث
~~وعشرون فالتي تليها السابعة، وإذا مضى خمس وعشرون فالتي تليها الخامسة "
~~رواه مسلم، عن محمد بن المثنى أتم من ذلك، وقد أخرجته في كتاب السنن عاليا،
### | [ص: 268]
# وبهذا المعنى رواه أبو ذر رضي الله عنه
# PageV00P000
# كما
### | 3410 - 
# أخبرناه أبو بكر بن فورك، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يونس بن حبيب،
~~حدثنا أبو داود، حدثنا وهيب، عن داود بن أبي هند، عن الوليد بن عبد الرحمن،
~~عن جبير بن نفير، عن أبي ذر، قال: صمنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فلم يقم بنا شيئا من الشهر حتى إذا كانت ليلة أربع وعشرين السابع مما يبقى
~~صلى بنا، حتى كاد أن ms1134 يذهب ثلث الليل، فلما كانت ليلة خمس وعشرين لم يصل
~~بنا، فلما كانت ليلة ست وعشرين الخامسة مما يبقى صلى بنا حتى كاد أن يذهب
~~شطر الليل، فقلت: يا رسول الله، لو نفلتنا بقية ليلتنا، فقال: " لا إن
~~الرجل إذا صلى مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة "، فلما كانت ليلة سبع
~~وعشرين لم يصل بنا، فلما كان ليلة ثمان وعشرين أظنه، قال: جمع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أهله واجتمع له الناس فصلى بنا حتى كاد أن يفوتنا
~~الفلاح، ثم يا ابن أخي لم يصل بنا شيئا من الشهر قال: والفلاح: السحور قال
~~أحمد: " فعلى هذا يحتمل أن يكون المراد بالخبرين الأولين في طلبها من أوتار
~~العشر، أوتارها إذا عدت من آخرها فيكون موافقا لهذه الأخبار، ويحتمل أن
~~يكون قال ذلك في سنة علم أنها في أوتارها من أول العشر، فحرض
### | [ص: 269]
# أصحابه على التماسها منها، ثم في سنة أخرى علم أنها في أوتارها إذا عدت
~~من آخرها وهي أشفاعها إذا عدت من أولها، فحرضهم على طلبها منها " " وقد روي
~~عن أبي قلابة أنها تجول في ليالي العشر، يعني ففي سنة تكون ليلة إحدى
~~وعشرين، وفي سنة أخرى تكون ليلة غيرها، ومن قال هذا قال فضيلتها الآن بعدما
~~نزل القرآن في نزول الملائكة ونزول الملائكة بإذن الله تعالى، وقد يختلف في
~~هذه الليالي، فأية ليلة نزلت يضاعف فيها عمل من عمل فيها، وقد ذهب أبي بن
~~كعب إلى أنها ليلة سبع وعشرين "
# PageV00P000
### | 3411 - 
# أخبرناه أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز،
~~حدثنا سعدان بن نصر، حدثنا سفيان بن عيينة، عن عبدة بن أبي لبابة، وعاصم بن
~~أبي النجود، عن زر بن حبيش، قال: سألت أبي بن كعب عن ليلة القدر، فحلف: لا
~~يستثني أنها ليلة سبع وعشرين، قلت: بم تقول ذلك أبا المنذر، قال: بالآية
~~والعلامة التي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أنها تصبح من ذلك اليوم
~~تطلع الشمس ليس لها شعاع ms1135 " أخرجه مسلم من حديث سفيان،
### | [ص: 270]
# وهذا أيضا من طريق الاستدلال، وهذه العلامة قد وجدت في غيرها أيضا، وكان
~~صلى الله عليه وسلم أخبر بها عن الليلة التي رآها فيها
# PageV00P000
### | 3412 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا أحمد
~~بن عبد الجبار، حدثنا ابن فضيل، عن عاصم بن كليب، عن أبيه، عن ابن عباس،
~~قال: كنت عند عمر رضي الله عنهما، وعنده أصحابه فسألهم فقال: أرأيتم قول
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في ليلة القدر: " التمسوها في العشر الأواخر
~~وترا أي ليلة ترونها " فقال بعضهم: ليلة إحدى وعشرين، وقال بعضهم: ليلة
~~ثلاث، وقال بعضهم: ليلة خمس، وقال بعضهم: ليلة سبع، فقالوا: وأنا ساكت،
~~فقال: ما لك لا تتكلم؟، فقلت: إنك أمرتني أن لا أتكلم
### | [ص: 271]
# حتى يتكلموا، فقال: ما أرسلت إليك إلا لتكلم، قال فقلت: إني سمعت الله
~~يذكر السبع فذكر: {سبع سموات ومن الأرض مثلهن}، وخلق الإنسان من سبع، ونبت
~~الأرض سبع، فقال عمر: هذا أخبرتني ما أعلم، أرأيت ما لا أعلم ما قولك: نبت
~~الأرض سبع، قال: قلت: قال الله عز وجل: {ثم شققنا الأرض شقا فأنبتنا فيها
~~حبا وعنبا وقضبا وزيتونا ونخلا وحدائق غلبا وفاكهة وأبا} [عبس: 27] قال:
~~فالحدائق غلبا الحيطان من النخل والشجر، وفاكهة وأبا فالأب: ما أنبتت الأرض
~~مما يأكله الدواب والأنعام، ولا يأكله الناس، فقال عمر لأصحابه: أعجزتم أن
~~تقولوا كما قال هذا الغلام الذي لم يجتمع شؤون رأسه، والله إني لأرى القول
~~كما قلت، قال الإمام أحمد رحمه الله: " وهذا أيضا إنما قال استدلالا "، وقد
~~روى عكرمة، عن ابن عباس هذه القصة، فقال فيها: إني لأظن أي ليلة هي، قال:
~~وأي ليلة هي؟ قال: سابعة تمضي أو سابعة تبقى من العشر الأواخر، قال عمر:
~~ومن أين تعلم؟ قال: قلت: خلق الله سبع سموات، وسبع أرضين، وسبع أيام، وإن
~~الدهر يدور في سبع، خلق الإنسان من سبع ويأكل من سبع ويسجد على سبعة أعضاء،
~~والطواف سبع، والجمار سبع،
### | 3413 - 
# أخبرنا ms1136 أبو القاسم عبيد الله بن عمر بن علي الفقيه القاضي ببغداد، حدثنا
~~أحمد بن سلمان، حدثنا إبراهيم بن إسحاق، حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا عبد
~~الرزاق،
### | [ص: 272]
# أخبرنا معمر، عن قتادة، وعاصم، أنهما سمعا عكرمة، يقول: قال ابن عباس دعا
~~عمر أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فسألهم عن ليلة القدر، فاجتمعوا أنها
~~في العشر الأواخر، فقلت لعمر: إني لا أعلم وإني لأظن أي ليلة هي، ثم ذكره
~~وقال في آخره، فقال عمر: " لقد فطنت لأمر ما فطنا له "
# PageV00P000
### | 3414 - 
# أخبرنا أبو سعد يحيى بن أحمد بن علي الصائغ بالري، أخبرنا أبو الحسن علي
~~بن الحسن القاضي الجراحي، حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، حدثنا
~~أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد الشيباني، حدثنا معاذ بن هشام
~~الدستوائي، حدثني أبي، عن قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس، أن رجلا أتى النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقال: يا نبي الله، إني شيخ كبير يشق علي القيام فمرني
~~بليلة لعل الله أن يوفقني فيها لليلة القدر قال: " عليك بالسابعة "
# PageV00P000
### | 3415 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت أبا منصور محمد بن عبد الله بن
~~حمشاذ، يقول: سمعت أبا سعيد بن الأعرابي، يقول: سمعت أبا يحيى بن أبي مسرة،
~~يقول: " طفت ليلة السابع والعشرين من شهر رمضان فأريت الملائكة تطوف في
~~الهواجر إلى البيت "
# PageV00P000
### | 3416 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أخبرنا أبو سهل بن زياد، حدثنا عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل، حدثنا أبي، حدثنا إبراهيم بن خالد المؤذن الصنعاني أبو محمد،
~~وأثنى عليه خيرا، حدثنا رباح، حدثني أبو عبد الرحمن يعني عبد الله بن
~~المبارك، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن الأوزاعي، عن عبدة بن أبي لبابة، قال:
~~" ذقت ماء البحر ليلة سبع وعشرين من شهر رمضان فإذا هو عذب "
# PageV00P000
### | 3417 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس الأصم، قال حدثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، حدثنا روح بن عبادة، حدثنا موسى بن عبيدة، عن أيوب بن خالد،
### | [ص: 274]
# قال: " كنت في ms1137 البحر فأحييت ليلة ثلاث وعشرين من رمضان فاغتسلت من ماء
~~البحر فوجدته عذبا فراتا " قال أحمد: وروينا عن عبد الله بن مسعود أنه كان
~~يقول: " من يقم الحول يصبها "، ثم روي عنه أنه قال: " تحروا ليلة القدر
~~لسبع عشرة صبيحة بدر، أو إحدى وعشرين أو ثلثا وعشرين "، وروي من وجه آخر عن
~~ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم: " اطلبوها ليلة سبع عشرة من رمضان،
~~وليلة إحدى وعشرين، وليلة ثلاث وعشرين " وقد ذكرنا جميع ذلك في كتاب السنن
# PageV00P000
### | 3418 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو جعفر الرزاز، حدثنا أحمد بن
~~الخليل، حدثنا أبو النضر، حدثنا المسعودي، عن حوط العبدي، قال: سئل زيد بن
~~أرقم عن
### | [ص: 275]
# ليلة القدر، فقال: " ليلة تسع عشرة ما يشك ولا يستثني وقرأ: {يوم الفرقان
~~يوم التقى الجمعان} [الأنفال: 41] " قال الإمام أحمد: وقد روينا في السنة
~~الثانية عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه " كان يطلبها في العشر الأواسط،
~~ثم بين له أنها في العشر الأواخر إلا أنه قد نسي في أي ليلة هي من العشر
~~الأواخر "، قال الحليمي رحمه الله: " ودلت الأخبار على أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كان يعلم هذه الليلة وقتا غير أنه لم يكن مأذونا له في
~~الإخبار بها ثم إنه نسيها، فأما أنه لم يؤذن له في الإخبار بها فلئلا
~~يتكلوا على علمهم بها فيحيوها دون سائر الأوتار بل يحيوا الأوتار كلها
~~فيصيبوها في حملتها، وكان عبد الله يريد الناس على هذا فيقول: من يقم الحول
~~يصبها، فقال أبي بن كعب: والله لقد علم أبو عبد الرحمن أنها في رمضان،
~~ولكنه أراد أن يعمي على الناس لئلا يتكلوا، قال: وأما أنه أنسيها فلئلا
~~يسأل عن شيء من أمر الدين يعلمه فلا يخبر به، أو لأنه كان مجبولا على أكرم
~~الأخلاق وأحسنها، وعلم الله من قلبه الرأفة بأمته، وأنه يشق عليه أن يسئل
~~شيئا مما عنده فيبخل به فأنساه علم هذه الليلة حتى إذا سئل عنها فلم يخبر
~~بها ms1138 لم يكن كاتم علم عنده والله أعلم "
# PageV00P000
### | 3419 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يونس بن حبيب،
### | [ص: 276]
# حدثنا أبو داود، حدثنا زمعة، عن سلمة بن وهرام، عن عكرمة، عن ابن عباس،
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في ليلة القدر: " ليلة سمحة طلقة لا
~~حارة ولا باردة يصبح شمسها صبيحتها ضعيفة حمراء "
# PageV00P000
# قال الإمام أحمد: وفي حديث معاوية بن يحيى، عن الزهري، عن محمد بن عبادة
~~بن الصامت، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم في فضل قيام ليلة القدر،
~~ثم قال: " ومن أمارتها أنها ليلة بلجة صافية ساكنة لا حارة، ولا باردة كأن
~~فيها قمرا، وإن الشمس تطلع في صبيحتها مستوية لا شعاع لها "
### | 3420 - 
# أخبرناه أبو الحسين بن الفضل، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يعقوب بن
~~سفيان، حدثنا يوسف، حدثنا إسحاق بن سليمان، قال: سمعت معاوية بن يحيى، عن
~~الزهري، فذكره وفي كلا الإسنادين ضعف
# PageV00P000
### | 3421 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو الحسين عبد الصمد بن علي بن مكرم
### | [ص: 277]
# البزار، ببغداد، حدثنا يعقوب بن يوسف القزويني، حدثنا القاسم بن الحكم
~~العرني، حدثنا هشام بن الوليد، عن حماد بن سليمان السدوسي، شيخ لنا يكنى
~~أبا الحسن، عن الضحاك بن مزاحم، عن عبد الله بن عباس، أنه سمع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: " إن الجنة لتنجد وتزين من الحول إلى الحول لدخول
~~شهر رمضان، فإذا كانت أول ليلة من شهر رمضان هبت ريح من تحت العرش، يقال
~~لها المثيرة تصفق ورق أشجار الجنان، وحلق المصاريع يسمع لذلك طنين لم يسمع
~~السامعون أحسن منه، فيثبن الحور العين حتى يشرفن على شرف الجنة، فينادين:
~~هل من خاطب إلى الله فيزوجه، ثم يقلن الحور العين: يا رضوان الجنة ما هذه
~~الليلة؟ فيجيبهن بالتلبية ثم يقول: هذه أول ليلة من شهر رمضان فتحت أبواب
~~الجنة على الصائمين من أمة محمد صلى الله عليه وسلم، قال: ويقول الله عز
~~وجل: يا رضوان، افتح أبواب ms1139 الجنان، ويا مالك أغلق أبواب الجحيم على
~~الصائمين من أمة محمد، ويا جبريل اهبط إلى الأرض فاصفد مردة الشياطين،
~~وغلهم بالأغلال، ثم اقذفهم في البحار حتى لا يفسدوا على أمة محمد حبيبي
~~صيامهم "
# PageV00P000
# قال: " ويقول عز وجل في كل ليلة من شهر رمضان لمناد ينادي ثلاث مرات: هل
~~من سائل فأعطيه سؤله، هل من تائب فأتوب عليه، هل من مستغفر فأغفر له، من
~~يقرض المليء غير المعدم، والوفي غير الظلوم "
# PageV05P277
# قال: " ولله عز وجل في كل يوم من شهر رمضان عند الإفطار ألف ألف عتيق من
~~النار كلهم قد استوجبوا النار، فإذا كان آخر يوم من شهر رمضان أعتق الله في
~~ذلك اليوم بقدر ما أعتق من أول الشهر إلى آخره، وإذا كانت ليلة القدر يأمر
~~الله عز وجل جبريل عليه السلام، فيهبط في كبكبة من الملائكة إلى الأرض
~~ومعهم لواء أخضر، فيركز اللواء على ظهر الكعبة، وله مائة جناح منها جناحان
~~لا ينشرهما إلا في تلك الليلة، فينشرهما في تلك الليلة فيجاوز المشرق إلى
~~المغرب، فيبث جبريل عليه السلام الملائكة في هذه الليلة فيسلمون على كل
~~قائم، وقاعد، ومصل وذاكر يصافحونهم، ويؤمنون على دعائهم حتى يطلع الفجر،
~~فإذا طلع الفجر ينادي جبريل معاشر الملائكة الرحيل الرحيل، فيقولون يا
~~جبريل، فما صنع الله في حوائج المؤمنين من
### | [ص: 278]
# أمة محمد صلى الله عليه وسلم؟ فيقول جبريل: نظر الله إليهم في هذه الليلة
~~فعفا عنهم، وغفر لهم إلا أربعة "، فقلنا: يا رسول الله من هم؟ قال: " رجل
~~مدمن خمر، وعاق لوالديه، وقاطع رحم، ومشاحن "، قلنا: يا رسول الله، ما
~~المشاحن؟ قال: هو المصارم، فإذا كانت ليلة الفطر سميت تلك الليلة ليلة
~~الجائزة، فإذا كانت غداة الفطر بعث الله الملائكة في كل بلاد فيهبطون إلى
~~الأرض فيقومون على أفواه السكك، فينادون بصوت يسمع من خلق الله عز وجل إلا
~~الجن والإنس فيقولون: يا أمة محمد، اخرجوا إلى رب كريم يعطي الجزيل، ويعفو
~~عن الذنب العظيم، فإذا برزوا إلى مصلاهم، يقول الله عز ms1140 وجل للملائكة: ما
~~جزاء الأجير إذا عمل عمله؟ فتقول الملائكة: إلهنا وسيدنا جزاؤه أن توفيه
~~أجره، قال: فيقول: فإني أشهدكم يا ملائكتي أني قد جعلت ثوابهم من صيامهم
~~شهر رمضان وقيامه رضائي ومغفرتي، ويقول: يا عبادي، سلوني فوعزتي وجلالي لا
~~تسألوني اليوم شيئا في جمعكم لآخرتكم إلا أعطيتكم، ولا لدنياكم إلا نظرت
~~لكم فوعزتي لأسترن عليكم عثراتكم ما راقبتموني، فوعزتي لا أخزيكم ولا
~~أفضحكم بين يدي أصحاب الحدود، انصرفوا مغفورا لكم قد أرضيتموني ورضيت عنكم،
~~فتفرح الملائكة ويستبشرون بما يعطي الله عز وجل هذه الأمة إذا أفطروا من
~~شهر رمضان "
# PageV05P277
### | 3422 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو محمد عبد الله بن إسحاق الخراساني
### | [ص: 279]
# ببغداد، حدثنا محمد بن عبيد بن أبي هارون، حدثنا عبيد بن إسحاق، حدثنا
~~سيف بن عمر، عن سعد بن طريف، عن الأصبغ، عن علي، قال: " أنا حرضت عمر على
~~القيام في شهر رمضان، أخبرته: أن فوق السماء السابعة حظيرة، يقال لها:
~~حظيرة القدس، يسكنها قوم يقال لهم: الروح، فإذا كان ليلة القدر استأذنوا
~~ربهم في النزول إلى الدنيا فلا يمرون على أحد يصلي أو على الطريق إلا أصابه
~~منهم بركة "، فقال له عمر: يا أبا الحسن، ليحرض الناس على الصلاة حتى
~~تصيبهم البركة، فأمر الناس بالقيام
# PageV00P000
### | 3423 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن عقبة
~~الشيباني بالكوفة، حدثنا أبي، حدثنا أبو بكر محمد بن عبيد بن إسحاق العطار،
~~حدثني أبي، حدثني سيف بن عمر، حدثنا سعد بن طريف الإسكاف، عن الأصبغ بن
~~نباتة، قال: قال
### | [ص: 280]
# علي بن أبي طالب: " أنا والله، حرضت عمر على قيام شهر رمضان " فقيل:
~~والله يا أمير المؤمنين وكيف ذلك؟ قال: " أخبرته أن في السماء السابعة
~~حظيرة، يقال: لها حظيرة القدس، فيها ملائكة يقال لهم: الروحانيون، فإذا كان
~~ليلة القدر استأذنوا الرب عز وجل النزول إلى الدنيا، فيأذن لهم فلا يمرون
~~بمسجد يصلى فيه، ولا يستقبلون أحدا في طريق إلا دعوا له فأصابه منهم " قال
~~عمر: أفلا ms1141 نعرف الناس بالخير فأمرهم بالقيام قال الإمام أحمد: " هذا حديث
~~فيه عبيد بن إسحاق العطار، عن سيف بن عمر، وهو إن صح مع ما قبله من الحديث
~~المسند ففيهما إخبار عن نزول الملائكة وتسليمهم على المسلمين ليلة القدر،
~~ودعائهم لهم وفي كتاب الله تعالى بيان نزولهم وتسليمهم، جعلنا الله ممن
~~يصيبه بركات هذه الليلة، ودعوات هؤلاء الملائكة وتسليمهم بفضله ورحمته "
# PageV00P000
### | 3424 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو منصور النضروي، حدثنا أحمد بن نجدة،
~~حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا هشيم، عن أبي إسحاق، عن الشعبي، في قوله: {من
~~كل أمر سلام هي حتى مطلع الفجر} [القدر: 4] قال: " هو تسليم الملائكة ليلة
~~القدر على أهل المساجد حتى يطلع الفجر "
# PageV00P000
### | 3425 - 
# وبإسناده حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا عيسى بن يونس، حدثنا الأعمش، عن
~~مجاهد، في قوله: {سلام هي} [القدر: 5] قال: " هي سالمة لا يستطيع الشيطان
~~أن يعمل فيها سوءا ولا يحدث فيها أذى "
# PageV00P000
### | 3426 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
~~الحسن بن مكرم، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا كهمس بن الحسن، عن عبد الله بن
~~بريدة، عن عائشة، قالت: يا رسول الله، إن وافقت ليلة القدر فما أقول؟ قال:
~~" قولي: اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني " قال يزيد: لا أعلمه إلا قال: "
~~ثلاثا "
# PageV00P000
### | 3427 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، وأبو بكر القاضي، ومحمد بن موسى، قالوا: حدثنا
~~الأصم، حدثنا يحيى بن أبي طالب، حدثنا علي بن عاصم، حدثنا الجريري، عن عبد
~~الله بن بريدة، عن عائشة أم المؤمنين، قالت: قلت: يا رسول الله، أرأيت لو
~~علمت ليلة القدر ما كنت أسأل ربي وأدعو به؟ قال: " قولي: اللهم إنك عفو تحب
~~العفو فاعف عني "
# PageV00P000
### | 3428 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: حدثنا أبو العباس
~~الأصم،
### | [ص: 282]
# أخبرنا أحمد بن عبد الجبار، حدثنا أبو معاوية، عن أبي إسحاق، عن عباس بن
~~ذريح، عن شريح بن هانئ، عن عائشة، قالت: " لو عرفت أي ليلة ليلة القدر ما
~~سألت الله فيها إلا ms1142 العافية "
# PageV00P000
### | 3429 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد الشعيبي، قالا: سمعنا أبا عمرو بن
~~أبي جعفر الحيري، يقول: سمعت أبا عثمان سعيد بن إسماعيل كثيرا يقول في
~~مجلسه وفي غير المجلس: " عفوك "، ثم يقول: " عفوك يا عفو، في المحيا عفوك،
~~وفي الممات عفوك، وفي القبور عفوك، وعند النشور عفوك، وعند تطاير الصحف
~~عفوك، وفي القيامة عفوك، وفي مناقشة الحساب عفوك، وعند ممر الصراط عفوك،
~~وعند الميزان عفوك، وفي جميع الأحوال عفوك يا عفو عفوك "، قال أبو عمرو:
~~رئي أبو عثمان في المنام بعد وفاته بأيام فقيل له: بماذا انتفعت من أعمالك
~~في الدنيا؟، فقال: " بقولي: عفوك عفوك "، لفظ أبي عبد الله
# PageV00P000
### | 3430 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أخبرنا أبو الحسن الطرائفي، حدثنا عثمان
~~بن سعيد، حدثنا القعنبي، فيما قرأ على مالك، أنه بلغه عن سعيد بن المسيب
~~أنه كان يقول: " من شهد العشاء ليلة القدر فقد أخذ بحظه منها "
# PageV00P000
### | 3431 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: أخبرنا أبو العباس
~~الأصم، حدثنا محمد هو ابن إسحاق، أخبرنا علي بن قادم، أخبرنا عبيد الله بن
~~عبد الرحمن بن موهب، عن الحسن بن محمد بن علي، عن علي، قال: " من صلى
~~العتمة كل ليلة في شهر رمضان حتى ينسلخ فقد قامه "، " أظنه أراد بالجماعة.
~~وقد روي فيه حديث مرفوع ". أخرجه ابن خزيمة في كتابه
# PageV00P000
### | 3432 - 
# أخبرناه الإمام أبو عثمان الصابوني، أخبرنا أبو طاهر محمد بن خزيمة،
~~أخبرنا جدي، حدثنا عمرو بن علي، حدثنا عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي،
~~حدثنا فرقد بن الحجاج، قال: سمعت عقبة بن أبي الحسناء اليمامي، قال: سمعت
~~أبا هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من صلى العشاء الآخرة
~~في جماعة في رمضان فقد أدرك ليلة القدر ". " وروي من وجه آخر "
# PageV00P000
# كما
### | [ص: 284]
### | 3433 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر بن داود الزاهد، حدثني محمد
~~بن الفتح السامري، حدثنا عباس بن الربيع بن ثعلب، حدثني أبي، حدثنا يحيى بن
~~عقبة، عن محمد بن جحادة ms1143، عن أنس بن مالك، قال: قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " من صلى المغرب والعشاء في جماعة حتى ينقضي شهر رمضان فقد أصاب من
~~ليلة القدر بحظ وافر "
# PageV00P000
### | 3434 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو الطيب محمد بن عبد الله بن
~~المبارك،
### | [ص: 285]
# حدثنا أحمد بن معاذ السلمي، حدثنا سليمان بن سعد القرشي، حدثنا أبو مطيع،
~~حدثنا سفيان الثوري، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " إذا سلم رمضان سلمت السنة، وإذا سلمت الجمعة
~~سلمت الأيام ". قال الإمام أحمد رحمه الله: " هذا لا يصح عن هشام، وأبو
~~مطيع الحكم بن عبد الله البلخي ضعيف، وإنما يعرف هذا الحديث من حديث عبد
~~العزيز بن أبان أبي خالد القرشي، عن سفيان وهو أيضا ضعيف بمرة ".
### | 3435 - 
# أخبرناه أبو سعد الماليني، أخبرنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، حدثنا علي بن
~~إسحاق بن زاطيا، حدثنا إبراهيم بن سعيد، حدثنا أبو خالد القرشي، عن سفيان
~~الثوري، فذكره، وقال أبو أحمد بن عدي: " وهذا عن الثوري باطل ليس له أصل،
~~وإبراهيم بن سعيد يقول: أبو خالد القرشي، ولا يسميه لضعفه "
# PageV00P000
# في ليلة العيدين ويومهما
# PageV05P286
### | 3436 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا عبدوس بن الحسين بن منصور، حدثنا أبو
~~حاتم الرازي، حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، حدثني حميد الطويل، عن أنس
~~بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قدمت المدينة ولأهل
~~المدينة يومان يلعبون فيهما في الجاهلية، وإن الله قد أبدلكم بهما خيرا
~~منهما يوم الفطر ويوم النحر "
# PageV00P000
### | 3437 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: أخبرنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، حدثنا يحيى بن أبي طالب، حدثنا عبد الوهاب بن عطاء، حدثنا
~~الربيع بن صبيح، عن الحسن، وحميد الطويل، عن أنس بن مالك، قال: قدم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " إن الله عز وجل قد أبدلكم بيومين هذين خيرا منهما
~~الفطر والأضحى ms1144 "، وزاد الحسن فيه فقال: " أما يوم الفطر فصلاة وصدقة "،
~~قال: يعني الصاع، " وأما يوم الأضحى فصلاة ونسك ". يعني: ذبائحكم
# PageV00P000
### | 3438 - 
# أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى، حدثنا أبو العباس الأصم، أخبرنا الربيع،
~~أخبرنا الشافعي، أخبرنا إبراهيم بن محمد، قال: قال ثور بن يزيد: عن خالد بن
~~معدان، عن أبي الدرداء، قال: " من قام ليلتي العيدين لله محتسبا لم يمت
~~قلبه حين تموت القلوب "، قال الشافعي: " وبلغنا أنه كان يقال إن الدعاء
~~يستجاب في خمس ليال في ليلة الجمعة، وليلة الأضحى، وليلة الفطر، وأول ليلة
~~من رجب، وليلة النصف من شعبان "
# PageV00P000
### | 3439 - 
# وبإسناده قال: أخبرنا الشافعي، أخبرنا إبراهيم بن محمد، قال: " رأيت
~~مشيخة من خيار أهل المدينة يظهرون على مسجد النبي صلى الله عليه وسلم ليلة
~~العيد فيدعون ويذكرون الله حتى يذهب ساعة من الليل ".
### | [ص: 288]
# قال الشافعي: " وبلغنا أن ابن عمر كان يحيي ليلة جمع، وليلة جمع هي ليلة
~~العيد؛ لأن في صبحها النحر "
# PageV00P000
### | 3440 - 
# وفيما أنبأني أبو عبد الله الحافظ إجازة، وحدثنا به عنه الإمام أبو عثمان
~~إسماعيل بن عبد الرحمن، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي بن عبد الحميد،
~~حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا عبد الرزاق، أخبرني من سمع ابن البيلماني
~~يحدث عن أبيه، عن ابن عمر، قال: " خمس ليال لا يرد فيهن الدعاء: ليلة
~~الجمعة، وأول ليلة من رجب، وليلة النصف من شعبان، وليلة العيد وليلة النحر
~~"
# PageV00P000
### | 3441 - 
# أخبرنا عمر بن أحمد العبدوي، أخبرنا أبو أحمد بن إسحاق الحافظ، أخبرنا
### | [ص: 289]
# محمد بن إسحاق بن خزيمة، حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب، حدثنا عمي،
~~حدثنا عبد الله بن عمر، عن نافع، عن عبد الله: " أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كان يخرج من العيدين رافعا صوته بالتهليل والتكبير، فيأخذ طريق
~~الحدادين حتى يأتي المصلى، فإذا فرغ رجع على الحذائين حتى يأتي منزله "
# PageV00P000
### | 3442 - 
# أخبرنا أبو علي بن شاذان، أخبرنا عبد الله بن جعفر النحوي، حدثنا يعقوب
~~بن سفيان، حدثنا عبد الله بن صالح أبو صالح، كاتب الليث بن سعد ms1145 الجهني،
~~حدثني الليث بن سعد، عن إسحاق بن بزرج، عن الحسن بن علي، قال: " أمرنا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أن نلبس أجود ما نجد، وأن نتطيب بأجود ما نجد، وأن
~~نضحي بأسمن ما نجد، والبقرة عن سبعة، والجزور عن سبعة، وأن نظهر التكبير،
~~وعلينا السكينة والوقار "
# PageV00P000
### | 3443 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال، حدثنا
~~يحيى بن الربيع، حدثنا سفيان، عن جعفر بن برقان، قال: أتانا كتاب عمر بن
~~عبد العزيز: " تصدقوا قبل الصلاة، {قد أفلح من تزكى وذكر اسم ربه فصلى}
~~[الأعلى: 15]، وقولوا كما قال أبوكم: {ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا
~~وترحمنا لنكونن من الخاسرين} [الأعراف: 23]، وقولوا كما قال نوح: {وإلا
~~تغفر لي وترحمني أكن من الخاسرين} [هود: 47]، وقولوا كما قال إبراهيم:
~~{والذي أطمع أن يغفر لي خطيئتي يوم الدين} [الشعراء: 82]، وقولوا كما قال
~~موسى: {رب إني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له إنه هو الغفور الرحيم} [القصص:
~~16]، وقولوا كما قال ذو النون: {لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من
~~الظالمين} [الأنبياء: 87] "، فأراه كتب: " من لم يكن عنده ما يتصدق به
~~فليصم ". " يريد والله أعلم بعد العيد "
# PageV00P000
### | 3444 - 
# أخبرنا أبو سعد عبد الملك بن أبي عثمان الزاهد، حدثنا أبو إسحاق إبراهيم
~~بن
### | [ص: 291]
# أحمد بن رجاء، حدثنا عبد الله بن سليمان الأشعث، حدثنا محمد بن يحيى
~~الأزدي، حدثنا أصرم بن حوشب، حدثنا محمد بن يونس الحارثي، عن قتادة، عن أنس
~~بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا كان ليلة القدر نزل
~~جبريل عليه السلام في كبكبة من الملائكة يصلون على كل عبد قائم أو قاعد
~~يذكر الله عز وجل، فإذا كان يوم عيدهم، يعني يوم فطرهم، باهى بهم ملائكته،
~~فقال: يا ملائكتي ما جزاء أجير وفى عمله؟، قالوا: ربنا جزاؤه أن يوفى أجره،
~~قال: ملائكتي عبيدي وإمائي قضوا فريضتي عليهم، ثم خرجوا يعجون إلي بالدعاء،
~~وعزتي وجلالي وكرمي وعلوي وارتفاع مكاني لأجيبنهم، فيقول: ارجعوا فقد غفرت
~~لكم ms1146 وبدلت سيئاتكم حسنات، قال: فيرجعون مغفورا لهم ". قال أحمد: " تفرد به
~~محمد بن يحيى هذا عن أصرم بن حوشب الهمداني، وقد رويناه في الحديث الطويل
~~في ليلة القدر، وقد روي عن كعب الأحبار في فضل صوم شهر رمضان، وبروز
~~المسلمين يوم الفطر لعيدهم "
# PageV00P000
### | 3445 - 
# حدثنا عبد الملك بن أبي عثمان الزاهد، أخبرنا عبد الله بن محمد الأشعري،
~~حدثنا إبراهيم بن محمد، أخبرنا عبيد الله بن عبد البصري، حدثنا عبد الله بن
~~عبد الوهاب، حدثنا موسى بن سعيد الراسبي، عن هلال بن عبد السلام الوراني،
~~عن كعب الأحبار، قال: " أوحى الله عز وجل إلى موسى عليه السلام: إني افترضت
~~على عبادي الصيام، وهو شهر رمضان، يا موسى من وافى القيامة وفي صحيفته عشر
~~رمضانات فهو من الأبدال، ومن وافى القيامة وفي صحيفته عشرون رمضانا فهو من
~~المخبتين، ومن وافى القيامة وفي صحيفته ثلاثون رمضانا فهو من أفضل الشهداء
~~عندي ثوابا، يا موسى إني آمر حملة العرش إذا دخل شهر رمضان أن يمسكوا عن
~~العبادة وكلما دعا صائمو رمضان بدعوة أن يقولوا آمين، وإني أوجبت على نفسي
~~أن لا أرد دعوة صائمي رمضان "
# PageV00P000
# وبإسناده عن كعب الأحبار، قال: " أوحى الله إلى موسى عليه السلام: يا
~~موسى إني ألهم في رمضان السموات، والأرض، والجبال، والطير والدواب، والهوام
~~أن يستغفروا لصائمي رمضان، يا موسى اطلب ثلاثة ممن يصوم رمضان فصل معهم،
~~وكل واشرب معهم، فإني لا أنزل عقوبتي ولا نقمتي في بقعة فيها ثلاثة ممن
~~يصوم رمضان، يا موسى إن كنت مسافرا فأقدم، وإن كنت مريضا فمرهم أن يحملوك،
~~وقل للنساء والحيض والصبيان الصغار أن يبرزوا معك حيث يبرز صائمو رمضان عند
~~تصرم رمضان، فإني لو أذنت لسمائي وأرضي لسلمتا عليهم، ولكلمتاهم وبشرتاهم
~~بما أجزيهم، إني أقول: عبادي الذين صاموا رمضان ارجعوا إلى رحالكم فقد
~~أرضيتموني، وجعلت ثوابكم من صيامكم أن أعتقكم من النار، وأن أحاسبكم حسابا
~~يسيرا، وأن أقيل لكم العثرة، وأن أخلف لكم النفقة، وأن لا أفضحكم بين يدي
~~أحد، وعزتي لا تسألوني ms1147 شيئا بعد صيام رمضان وموقفكم هذا من آخرتكم إلا
~~أعطيتكم، ولا تسألوني شيئا من أمر دنياكم إلا نظرت لكم "
# PageV05P292
### | 3446 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا العباس بن
~~محمد، حدثنا أحمد بن إسحاق، حدثنا عبد السلام البزاز، عن أدهم، مولى عمر بن
~~عبد العزيز، قال: " كنا نقول لعمر بن عبد العزيز في العيدين: تقبل الله منا
~~ومنك يا أمير المؤمنين، فيرد علينا ولا ينكر ذلك علينا "
# PageV00P000
### | 3447 - - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد، حدثنا ابن أبي قماش،
~~حدثنا مسلم بن إبراهيم، عن ثواب بن عتبة، عن ابن بريدة، عن أبيه: " أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يطعم يوم النحر حتى يرجع فيأكل من لحم
~~نسكه، ولا يخرج يوم الفطر حتى يأكل تمرات "
# PageV00P000
### | 3448 - 
# أخبرنا أبو عبد الله، أخبرنا حامد بن محمد بن معاذ الهروي، حدثنا محمد بن
~~أحمد بن النضر، حدثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل، حدثنا زهير بن معاوية،
~~حدثنا
### | [ص: 294]
# عتبة بن حميد الضبي، حدثني عبيد الله بن أبي بكر بن أنس، سمعت أنس بن
~~مالك، يقول: " ما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فطر حتى يأكل تمرات
~~ثلاثا، أو خمسا، أو سبعا، أو أقل من ذلك، أو أكثر من ذلك ". أخرجه البخاري
~~في الصحيح "
# PageV00P000
### | 3449 - 
# حدثنا أبو سعد الزاهد، أخبرنا محمد بن عبد الواحد الخزاعي، حدثنا محمد بن
~~هارون الثقفي، حدثنا أحمد بن محمد بن مسروق، حدثنا محمد بن الحسين
~~البرجلاني، حدثني أبو الحسين الرقي، حدثنا سليمان بن مسلم الختلي، قال: مر
~~غزوان الرقاشي،
### | [ص: 295]
# ونظر إلى الناس في يوم العيد يزاحم بعضهم بعضا فبكى، فقال: " ما رأيت
~~شيئا أشبه بوقوف القيامة من هذا اليوم "، ثم رجع إلى منزله مريضا
# PageV00P000
### | 3450 - 
# حدثنا أبو سعد الزاهد، حدثنا أبو الحسين عبد الوهاب بن الحسن الكلابي
~~بدمشق، حدثنا أبو الجهم أحمد بن الحسين، حدثنا مؤمل، حدثنا سيار، عن جعفر،
~~قال: سمعت شميط بن عجلان، يقول: " انظروا إلى الناس يوم عيدهم في محشرهم
~~ومجمعهم ms1148، فما ترى عليهم إلا خرقة تبلى، أو لحم يأكله التراب غدا "
# PageV00P000
### | 3451 - 
# حدثنا عبد الله بن يوسف الأصفهاني، أخبرنا منصور بن محمد بن إبراهيم،
~~أخبرنا محمد بن أحمد بن البناء، قال: حدثنا أبي، حدثنا إبراهيم بن الجنيد،
~~عن محمد بن الجنيد، عن محمد بن يزيد بن خنيس، قال: رأيت وهيب بن الورد صلى
~~ذات يوم العيد، فلما انصرف الناس جعلوا يمرون به فنظر إليهم، ثم زفر، ثم
~~قال: " لئن كان هؤلاء القوم أصبحوا مستيقنين أنه قد تقبل منهم شهرهم هذا،
~~لكان ينبغي لهم أن يصبحوا مشاغيل بأداء الشكر، ولئن كانت الأخرى لقد كان
~~ينبغي لهم أن يصبحوا أشغل وأشغل "
# PageV00P000
### | 3452 - 
# أخبرنا أبو القاسم الحرفي، ببغداد، أخبرنا أحمد بن سلمان الفقيه، حدثنا
~~عبد الله بن أبي الدنيا، حدثني هارون بن عبد الله، حدثنا محمد بن يزيد بن
~~خنيس، قال: انصرف الناس ذات يوم من العيد، فرأى وهيب الناس وهم يمرون به في
~~ذلك اليوم فنظر إليهم ساعة، ثم قال: " عفا الله عنا وعنكم، لئن كنتم أصبحتم
~~مستيقنين أن الله عز وجل قد تقبل منكم هذا الشهر لقد كان ينبغي لكم أن
~~تصبحوا مشاغيل عما أنتم فيه بطلب الشكر، وإن كانت الأخرى أي خائفين أن لا
~~يكون تقبل منكم لقد كان ينبغي لكم أن تكونوا أشغل قلوبا عما أنتم فيه اليوم
~~"
# PageV00P000
### | 3453 - 
# وأخبرنا أبو القاسم، حدثنا أحمد، حدثنا عبد الله، حدثني محمد بن عبد
~~المجيد التميمي، حدثنا سفيان، قال: رأى وهيب قوما يضحكون يوم الفطر، فقال:
~~" إن كان هؤلاء تقبل عنهم صيامهم فما هذا فعل الشاكرين، وإن كان هؤلاء لم
~~يتقبل منهم صيامهم فما هذا فعل الخائفين "
# PageV00P000
### | 3454 - 
# وأخبرنا أبو القاسم، أخبرنا أحمد، حدثنا عبد الله بن أبي الدنيا، حدثنا
~~إبراهيم بن عبد الملك، حدثنا هشام بن عمار، حدثنا صدقة بن خالد، حدثنا عبد
~~الرحمن بن يزيد بن جابر، حدثني سليم بن عامر، قال: سمعت عبد الله بن قرط
~~الأزدي، وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم على المنبر وهو يقول في
~~يوم أضحى أو ms1149 فطر، ورأى على الناس ألوان الثياب، فقال: " يا لها من نعمة ما
~~أسبغها، يا لها من كرامة ما أظهرها، وإنه ما زال عن جادة قوم أشد من نعمة
~~لا يستطيعون ردها، وإنما تثبت النعمة بشكر المنعم عليه للمنعم "
# PageV00P000
### | 3455 - 
# حدثنا عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء، أخبرنا أبو سعيد بن الأعرابي،
~~حدثنا محمد بن إسماعيل الصائغ، حدثنا يحيى بن عبد الحميد، حدثنا عبد الرحيم
~~بن زيد
### | [ص: 297]
# العمي، عن أبيه، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " من أدرك شهر رمضان بمكة من أوله إلى آخره صيامه وقيامه
~~كتب له مائة ألف شهر رمضان في غيرها، وكان له بكل يوم مغفرة وشفاعة، وبكل
~~ليلة مغفرة وشفاعة، وبكل يوم حملان فرس في سبيل الله، وله بكل يوم دعوة
~~مستجابة ". تفرد به عبد الرحيم بن زيد وليس بالقوي
# PageV00P000
# صوم ستة أيام من شوال
# PageV05P297
### | 3456 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وعبد الله بن يوسف الأصبهاني، قالا: حدثنا
~~الأصم، حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني، حدثنا محاضر بن المورع، حدثنا سعد بن
~~سعيد الأنصاري، أخبرني عمر بن ثابت الأنصاري، قال: سمعت أبا أيوب الأنصاري،
~~يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من صام رمضان ثم أتبعه
~~ستا من شوال فذاك صيام الدهر ".
### | 3457 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله، أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي، حدثنا عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل، حدثني أبي، حدثنا ابن نمير، حدثنا سعد بن سعيد الأنصاري، أخو
~~يحيى بن سعيد، أخبرني عمر بن ثابت، رجل من بني الحارث، حدثني أبو أيوب
~~الأنصاري، فذكره بمثله.
### | [ص: 298]
# رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن عبد الله بن نمير، عن أبيه
# PageV00P000
### | 3458 - 
# حدثنا عبد الله بن يوسف الأصفهاني، حدثنا أبو سعيد بن الأعرابي، حدثنا
### | [ص: 299]
# محمد بن مسلمة الواسطي، وأبو يحيى بن أبي مسرة، قالا: حدثنا الحميدي،
~~حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن صفوان بن سليم، وسعد بن سعيد، عن عمر بن ثابت
~~الأنصاري، عن أبي أيوب الأنصاري، قال ms1150: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~من صام رمضان وأتبعه بست من شوال فكأنما صام الدهر ". وحدثنا أبو محمد،
~~أخبرنا أبو سعيد، حدثنا محمد بن إسماعيل الصائغ، حدثنا سعيد بن منصور،
~~حدثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي، فذكره بمثله بإسناده غير أنه لم يقل
~~الأنصاري في الموضعين
# PageV00P000
### | 3459 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو حامد بن بلال البزار، حدثنا أحمد بن
~~منصور، والسري بن خزيمة ح، وحدثنا أبو الحسن العلوي، أخبرنا أبو بكر عبد
~~الله بن الحسين الجنابذي القهستاني، حدثنا السري بن خزيمة، حدثنا عبد الله
~~بن يزيد المقرئ، حدثنا سعيد بن أبي أيوب، عن عمرو بن جابر، عن جابر بن عبد
~~الله، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من صام رمضان وستة أيام من
~~شوال فكأنما صام السنة كلها ". وروي ذلك أيضا عن ثوبان، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم
# PageV00P000
### | 3460 - 
# أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا أحمد
~~بن عمرو البزار، حدثنا محمد بن عقبة السدوسي، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا
~~يحيى بن الحارث الذماري، عن أبي الأشعث، عن أبي أسماء، عن ثوبان، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من صام رمضان وأتبعه ستا من شوال فكأنما
~~صام الدهر ". ورواه يحيى بن حمزة، عن يحيى بن الحارث، أنه سمع أبا أسماء،
~~عن ثوبان. " لم يذكر أبا الأشعث في إسناده "
# PageV00P000
### | 3461 - 
# أخبرنا أحمد بن الحسن، ومحمد بن موسى، قالا: حدثنا أبو العباس الأصم،
~~حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني، حدثنا عبد الله بن يوسف، حدثنا يحيى بن حمزة،
~~حدثني يحيى بن الحارث، أنه سمع أبا أسماء الرحبي، يحدث عن ثوبان، مولى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " صيام
~~شهر بعشرة أشهر وستة أيام بعده بشهرين فذلك تمام السنة ". يعني رمضان وستة
~~أيام بعده
# PageV00P000
### | 3462 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا أبو
~~إسماعيل الترمذي، حدثنا ابن أبي السري، حدثنا بقية الحمصي ms1151، عن إسماعيل بن
~~بشير، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~الصائم بعد رمضان كالكار بعد الفار "
# PageV00P000
### | الصوم في أشهر الحرم
# PageV05P301
### | 3463 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أخبرنا أبو بكر بن داسة، حدثنا أبو داود،
~~حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا حماد، عن سعيد الجريري، عن أبي السليل، عن
~~مجيبة
### | [ص: 302]
# الباهلية، عن أبيها، أو عمها: أنه أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم
~~انطلق، فأتاه بعد سنة وقد تغيرت حاله وهيئته، فقال: يا رسول الله أما
~~تعرفني؟، قال: " ومن أنت؟ "، قال: أنا الباهلي الذي جئتك عام أول، قال: "
~~فما غيرك وقد كنت حسن الهيئة؟ "، قال: ما أكلت طعاما منذ فارقتك إلا بليل،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " عذبت نفسك؟ "، ثم قال: " صم شهر
~~الصبر ويوما من كل شهر "، قال: زدني فإني بي قوة، قال: " صم يومين "، قال:
~~زدني فإن بي قوة، قال: " صم ثلاثة أيام "، قال: زدني، قال: " صم من الحرم
~~واترك، صم من الحرم واترك، صم من الحرم واترك "، وقال بأصابعه الثلاثة
~~فضمها ثم أرسلها
# PageV00P000
### | 3464 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى بن الفضل، قالا: حدثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، حدثنا يحيى بن أبي طالب، أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء،
~~حدثنا سعيد الجريري، عن أبي السليل، عن امرأة من باهلة يقال لها مجيبة،
~~قالت: حدثني أبي، أو عمي، شك الجريري، قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في حاجة، قال: " من أنت؟ "، قلت: أوما تعرفني، فذكر الحديث بمعناه غير
~~أنه قال في آخره: " صم شهر الصبر وثلاثة أيام من كل شهر ومن الحرم، وأفطر "
# PageV00P000
### | 3465 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: حدثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني، حدثنا يحيى بن أبي بكير، حدثنا
~~زهير بن محمد، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن السلولي، عن كعب، قال: "
~~اختار الله عز وجل البلاد، فأحب البلدان إلى الله عز وجل البلد الحرام،
~~واختار ms1152 الله الزمان فأحب
### | [ص: 303]
# الزمان إلى الله الأشهر الحرم، وأحب الأشهر إلى الله ذو الحجة، وأحب ذي
~~الحجة إلى الله تعالى العشر الأول منه، واختار الله الأيام فأحب الأيام إلى
~~الله يوم الجمعة، واختار الله الليالي فأحب الليالي إلى الله عز وجل ليلة
~~القدر، واختار الله ساعات الليل والنهار فأحب الساعات إلى الله ساعات
~~الصلوات المكتوبات، واختار الله الكلام فأحب الكلام إلى الله تعالى لا إله
~~إلا الله، والله أكبر، وسبحان الله، والحمد لله، من قال لا إله إلا الله
~~فهي كلمة الإخلاص كتب له بها عشرون حسنة وحط عنه بها عشرون سيئة، ومن قال
~~الله أكبر فذاك جلال الله كتب له بها عشرون حسنة، ومحى عنه بها عشرين سيئة،
~~ومن قال سبحان الله، قال الله عز وجل حين خلق خلقه استوى على العرش سبح له
~~عرشه كتب له بها عشرون حسنة، ومحى عنه بها عشرين سيئة، ومن قال الحمد لله
~~فذاك ثناء الله، كتب الله له بها ثلاثين حسنة، ومحا عنه بها ثلاثين سيئة ".
~~وروينا من وجه آخر عن كعب أنه قال: " واختار الشهور فجعل منهن شهر رمضان،
~~واختار البقاع فجعل منها المساجد "
# PageV00P000
### | 3466 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا محمد
~~بن علي الوراق، حدثنا أبو النعمان، حدثنا معتمر بن سليمان، قال: قال أبي:
~~حدثني رجل، عن أبيه، عن قيس بن عباد، أنه ذكر أشهر الحرم، فقال: " ليس منها
~~إلا في العاشر منه خير "، قال: فذكر في ذي الحجة في العاشر النحر وهو يوم
~~الحج الأكبر، وفي المحرم العاشر يوم عاشوراء، وفي العاشر من رجب يمحو الله
~~ما يشاء ويثبت، قال: ونسيت ما قال في ذي القعدة
# PageV00P000
### | 3467 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن، قالا: حدثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، حدثنا يحيى بن أبي طالب، حدثنا يعقوب بن إسحاق
~~الحضرمي، حدثنا عبيد الله بن نضر القيسي، حدثنا أبي، عن جدي، عن قيس بن
~~عباد، قال: " الأشهر الحرم في اليوم العاشر من ms1153 كل شهر منها أمر، فاليوم
~~العاشر من ذي الحجة يوم النحر، واليوم العاشر من المحرم عاشوراء، واليوم
~~العاشر من رجب يمحو الله ما يشاء ويثبت "، ونسيت ما قال في ذي القعدة
# PageV00P000
# تخصيص أيام العشر من ذي الحجة بالاجتهاد بالعمل فيهن قال الله عز وجل:
~~{والفجر وليال عشر} [الفجر: 2]
# PageV05P304
### | 3468 - 
# أنبأني أبو عبد الله الحافظ، إجازة أن أبا الحسن علي بن محمد بن عبيد
~~القرشي بالكوفة، أخبرهم، حدثنا الحسن بن علي بن عفان العامري، حدثنا زيد بن
~~الحباب، حدثنا عياش بن عقبة الحضرمي، حدثني خير بن نعيم، عن أبي الزبير، عن
~~جابر، قال:
### | [ص: 305]
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: والفجر وليال عشر، قال:" العشر عشر
~~الأضحى، والوتر يوم عرفة، والشفع يوم النحر"، وفي تاريخ البخاري عن أبي
~~نعيم، عن أبي سعيد بن عوذ البراد، عن محمد بن المرتفع، عن عبد الله بن
~~الزبير، قال:" ليال عشر، العشر الثمان، وعرفة، والنحر، والشفع في يومين،
~~فمن تعجل فلا إثم عليه، ومن تأخر فلا إثم عليه، وهو الوتر"
# PageV00P000
### | 3469 - 
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، حدثنا
~~بشر بن موسى، حدثنا خلاد بن يحيى، حدثنا سفيان، عن الأغر، عن خليفة بن حصين
~~بن قيس، عن أبي نصر، عن ابن عباس، {والفجر} [الفجر: 1]، قال: " فجر النهار
~~"، {وليال عشر} [الفجر: 2]، قال: " عشر في الأضحى "، {هل في ذلك قسم لذي
~~حجر} [الفجر: 5]، قال: " لذي حجى "
# PageV00P000
### | 3470 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا إبراهيم بن عصمة بن إبراهيم العدل،
~~حدثنا السري بن خزيمة، حدثنا عمر بن حفص بن غياث، حدثنا أبي، حدثنا الأعمش،
~~عن زياد بن أبي أوفى، عن ابن عباس، قال: " الليالي التي أقسم الله عز وجل
~~بهن العشر الأول من ذي الحجة، والشفع يوم النحر، والوتر يوم عرفة ". " كذا
~~وجدت في كتاب زياد بن أبي أوفى "
# PageV00P000
### | 3471 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن بكر، أخبرنا أبو بشر محمد بن أحمد بن حاضر
~~التروغبذي، حدثنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن زهير، حدثنا عبد ms1154 الله بن هاشم،
~~حدثنا يحيى، حدثنا عوف، حدثنا زرارة بن أوفى، قال: قال ابن عباس: " العشر
~~التي أقسم الله بهن ليالي عشر ذي الحجة، والشفع يوم الذبح، والوتر يوم عرفة
~~"
# PageV00P000
### | 3472 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أخبرنا أحمد بن الحسن بن يزيد القزويني،
### | [ص: 307]
# حدثنا محمد بن منده الأصبهاني، حدثنا الحسين بن حفص، حدثنا إسرائيل، عن
~~أبي إسحاق، عن مسروق: {وليال عشر} [الفجر: 2]، قال: " العشر عشر الأضحى
~~التي وعد الله عز وجل موسى عليه السلام {وأتممناها بعشر} [الأعراف: 142] "
# PageV00P000
### | 3473 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو جعفر محمد بن عمرو البختري،
~~حدثنا أحمد بن الوليد الفحام، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا سفيان بن سعيد،
~~عن الأعمش، عن مسلم البطين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم، قال: " ما من أيام فيهن العمل أحب إلى الله عز وجل وأفضل
~~من أيام العشر "، قيل: يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله؟، قال: " ولا
~~الجهاد في سبيل الله "، إلا رجل جاهد في سبيل الله بماله ونفسه فلم يرجع من
~~ذلك بشيء ". قال الإمام أحمد رحمه الله: " وكذلك رواه شعبة، عن الأعمش "،
~~ومن ذلك الوجه أخرجه البخاري في الصحيح،
### | [ص: 308]
# وروينا في ذلك عن مجاهد، عن ابن عباس مختصرا غير أنه زاد: " فأكثروا فيهن
~~من التهليل، والتحميد، والتكبير والتسبيح ". " وهو مذكور في كتاب الدعوات "
# PageV00P000
### | 3474 - 
# أخبرنا أبو سهل محمد بن نضرويه المروزي، أخبرنا أبو بكر بن خنب، حدثنا
~~أبو يعقوب إسحاق بن الحسن الحربي، حدثنا عفان بن مسلم، وسأله أحمد بن حنبل،
~~ويحيى بن معين جميعا، حدثنا أبو عوانة، عن يزيد بن أبي زياد، عن مجاهد، عن
~~ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من أيام أفضل عند
~~الله ولا أحب إليه العمل فيهن من أيام العشر، فأكثروا فيها من التهليل،
~~والتكبير، والتحميد "، قال الحربي: قال أبو عبد الله أحمد بن حنبل حين
~~حدثه: " ما قال فيها أحد هذا الكلام الأخير غير أبي عوانة، يعني ms1155 فأكثروا
~~فيها "، قال: وذكره أيضا محمد بن فضيل، عن يزيد بن أبي زياد وهو مذكور في
~~كتاب الدعوات، وذكره مسعود بن سعد عن يزيد، وقال: التمجيد بدل التحميد
# PageV00P000
### | 3475 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو جعفر الرزاز، حدثنا أحمد بن
~~زهير، حدثنا مالك بن إسماعيل النهدي، حدثنا مسعود بن سعد، عن يزيد بن أبي
~~زياد، عن
### | [ص: 309]
# مجاهد، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " ما من أيام أعظم
~~عند الله ولا أحب إليه من العمل فيهن من هذه الأيام العشر، فأكثروا فيهن من
~~التحميد، والتكبير، والتهليل "
# PageV00P000
### | 3476 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه إملاء،
~~حدثنا محمد بن مسلمة الواسطي، حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا أصبغ بن زيد
~~الوراق، عن القاسم بن أبي أيوب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم: " ما من عمل أزكى عند الله ولا أعظم أجرا من خير يعمله
~~في العشر الأضحى "، قيل: ولا الجهاد في سبيل الله؟، قال: " ولا الجهاد في
~~سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء "، قال: " وكان
~~سعيد بن جبير إذا دخل أيام العشر اجتهد اجتهادا شديدا حتى ما يكاد يقدر
~~عليه "
# PageV00P000
### | 3477 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: حدثنا أبو العباس
~~الأصم، حدثنا العباس بن الوليد بن مزيد، أخبرني أبي، حدثنا الأوزاعي، قال:
~~" بلغني أن العمل في اليوم من أيام العشر كقدر غزوة في سبيل الله، يصام
~~نهارها ويحرس ليلها إلا أن يختص امرؤ بشهادة ". قال الأوزاعي: حدثني بهذا
~~الحديث رجل من قريش من بني مخزوم، عن النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 3478 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: حدثنا أبو العباس
~~الأصم، أخبرنا الربيع بن سليمان، حدثنا أسد بن موسى، حدثنا أبو عوانة، عن
~~الحر بن الصياح، عن هنيدة بن خالد، عن امرأته، عن بعض أزواج النبي صلى الله
~~عليه وسلم: " أن النبي صلى الله عليه وسلم ms1156 كان يصوم تسع ذي الحجة، ويوم
~~عاشوراء، وثلاثة أيام من كل شهر أول اثنين من الشهر وخميسين "
# PageV00P000
### | 3479 - 
# أخبرنا القاضي أبو عمر محمد بن الحسين بن محمد بن الهيثم، أخبرنا أحمد بن
~~محمود بن خرزاذ الكازروني، حدثنا موسى بن إسحاق الأنصاري، حدثنا خالد بن
~~يزيد بن عبد الملك، عن صفوان بن سليم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد
~~الخدري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " سيد الشهور شهر رمضان
~~وأعظمها حرمة ذو الحجة "
# PageV00P000
### | 3480 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن إسماعيل القاري،
~~حدثنا محمد بن إبراهيم العبدي، ح وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عثمان الزاهد،
~~أخبرنا أبو عمرو بن مطر، حدثنا إبراهيم بن يوسف الهسنجاني، قالا: حدثنا
~~محمد بن عبد الرحمن العنبري، حدثنا مسعود بن واصل، حدثنا النهاس بن قهم، عن
~~قتادة، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " ما من أيام من أيام الدنيا أحب إلى الله أن يتعبد له فيها من أيام
~~العشر يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة، وقيام كل ليلة بقيام ليلة القدر "
# PageV00P000
### | 3481 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، حدثنا أبو علي الحسين بن علي بن يزيد
~~الحافظ،
### | [ص: 312]
# حدثنا عبد الله بن محمد بن وهب الدينوري، حدثنا العباس بن الوليد الأزدي،
~~حدثنا يحيى بن عيسى الرملي، حدثنا يحيى بن أيوب البجلي، عن عدي بن ثابت، عن
~~سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما
~~من أيام أفضل عند الله ولا العمل فيهن أحب إلى الله عز وجل من هذه الأيام
~~العشر، فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير، فإنها أيام التهليل والتكبير
~~وذكر الله، وإن صيام يوم منها يعدل بصيام سنة، والعمل فيهن يضاعف سبعمائة
~~ضعف "
# PageV00P000
# تخصيص يوم عرفة بالذكر. قال الله عز وجل: {وشاهد ومشهود} [البروج: 3]
# PageV05P312
# وروينا عن أبي هريرة، مرفوعا: " أن المشهود يوم عرفة "
# PageV05P312
### | 3482 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: أخبرنا ms1157 الأصم، أخبرنا
~~الربيع بن سليمان، حدثنا عبد الله بن وهب، أخبرنا سليمان بن بلال، عن موسى
~~بن عبيدة،
### | [ص: 313]
# عن أيوب بن خالد، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: "
~~أفضل الأيام عند الله يوم الجمعة وهو شاهد، ومشهود يوم عرفة، واليوم
~~الموعود يوم القيامة "
# PageV00P000
### | 3483 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، حدثنا الحسن بن محمد بن إسحاق،
~~حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي، حدثنا أبو الربيع، حدثنا حماد بن زيد، عن
~~غيلان بن جرير، عن عبد الله بن معبد الزماني، عن أبي قتادة، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، قال: " صيام يوم عرفة إني أحتسب على الله أن يكفر
~~السنة التي قبله والسنة التي بعده " وإن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~صيام يوم عاشوراء إني أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله ". أخرجه
~~مسلم من حديث حماد بن زيد
# PageV00P000
### | 3484 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار،
~~حدثنا عبد الله بن محمد بن أيوب، حدثنا سفيان بن عيينة، عن داود بن شابور،
~~عن أبي قزعة، عن أبي الخليل، عن أبي حرملة، عن أبي قتادة، يبلغ به النبي
~~صلى الله عليه وسلم: " صوم يوم عرفة كفارة سنة والتي تليها، وصوم يوم
~~عاشوراء كفارة سنة "
# PageV00P000
### | 3485 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو بكر القطان، حدثنا إبراهيم بن
~~الحارث، حدثنا يحيى بن أبي بكير، حدثنا شعبة، عن أبي قيس، قال: سمعت هزيلا،
~~يحدث عن مسروق، عن عائشة، قالت: " ما من يوم من السنة أصومه أحب إلي من يوم
~~عرفة "
# PageV00P000
### | 3486 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا
~~الأسفاطي، حدثنا سليمان بن أحمد الواسطي، حدثنا الوليد بن مسلم، عن سليمان
~~بن موسى، عن دلهم بن صالح، عن أبي إسحاق، عن مسروق، عن عائشة، قالت: كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " صيام يوم عرفة كصيام ألف يوم "
# PageV00P000
### | 3487 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو عمر محمد بن عبد الواحد الزاهد ms1158،
~~أخبرنا محمد بن عثمان العبسي، حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن بكار، حدثنا
~~الوليد بن مسلم، حدثنا سليمان بن موسى، حدثني دلهم بن صالح، عن أبي إسحاق،
~~عن مسروق، أنه دخل على عائشة يوم عرفة، فقال: اسقوني، فقالت عائشة: " يا
~~جارية اسقيه عسلا، وما أنت يا مسروق بصائم؟ "، فقال: لا إني أتخوف أن يكون
~~يوم أضحى، فقالت عائشة: " ليس كذلك يوم عرفة يوم يعرف الإمام، ويوم النحر
~~يوم ينحر الإمام أو ما سمعت يا مسروق أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
~~يعدله بصوم ألف يوم؟ "
# PageV00P000
### | 3488 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو نصر أحمد بن سهل الفقيه،
~~حدثنا صالح بن محمد الحافظ البغدادي، حدثنا محمد بن عمرو بن جبلة، حدثنا
~~حرمي بن عمارة، حدثني هارون بن موسى، قال: سمعت الحسن، يحدث عن أنس، قال: "
~~كان يقال في أيام العشر بكل يوم ألف، ويوم عرفة عشرة آلاف يوم ". يعني في
~~الفضل
# PageV00P000
### | 3489 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أخبرنا أبو الحسن أحمد بن الحسن بن يزيد
### | [ص: 317]
# القزويني، حدثنا محمد بن منده الأصبهاني، حدثنا بكر بن بكار، حدثنا محمد
~~بن أبي حميد، حدثنا عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: كان أكثر دعاء
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عرفة: " لا إله إلا الله وحده لا شريك
~~له، له الملك وله الحمد، بيده الخير، وهو على كل شيء قدير "
# PageV00P000
### | 3490 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد، حدثنا عباس بن الفضل
~~الأسفاطي، حدثنا خليفة، حدثنا المعتمر بن سليمان، عن أبيه، عن رجل من عبد
~~قيس، عن الفضل بن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من حفظ لسانه
~~وسمعه وبصره يوم عرفة غفر له من عرفة إلى عرفة ". " وروينا في هذا المعنى
~~من وجه آخر موصولا في كتاب الحج "
# PageV00P000
### | 3491 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا الحسن بن علي
~~بن عفان، حدثنا عبيد الله بن موسى، عن عمارة بن ذكوان، بياع ms1159 الملا، عن
~~مجاهد،
### | [ص: 318]
# عن ابن عباس، قال: {اذكروا الله في أيام معدودات} [البقرة: 203]، قال: "
~~أيام العشر والأيام المعلومات أيام النحر "، قال: " وكان المشركون يجلسون
~~في الحج فيذكرون أيام آبائهم وما يعدون من أنسابهم يومهم أجمع، فأنزل الله
~~عز وجل على رسوله في الإسلام {اذكروا الله كذكركم آباءكم أو أشد ذكرا} ". "
~~هكذا وجدته وهو خطأ، والصحيح ما "
# PageV00P000
### | 3492 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: أخبرنا أبو العباس
~~الأصم، حدثنا إبراهيم بن مرزوق، حدثنا عفان بن مسلم، عن هشيم، حدثنا أبو
~~بشر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: " الأيام المعلومات أيام العشر،
~~والأيام المعدودات أيام التشريق "
# PageV00P000
### | 3493 - 
# قال: وحدثنا إبراهيم بن مرزوق، حدثنا أبو حذيفة، عن سفيان، عن ابن أبي
~~نجيح، عن مجاهد، قال:" الأيام المعلومات العشر، والأيام المعدودات أيام
~~التشريق"
# PageV00P000
# تخصيص شهر المحرم بالذكر. قال الله عز وجل: {والفجر وليال عشر} [الفجر:
~~2]
# PageV05P319
### | 3494 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو منصور النضروي، حدثنا أحمد بن نجدة،
~~حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا نوح بن قيس الحداني، حدثنا عثمان بن محصن، أن
~~ابن عباس، كان يقول في {الفجر وليال عشر} [الفجر: 1]، قال: " الفجر هو
~~المحرم فجر السنة "
# PageV00P000
### | 3495 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، حدثنا عثمان بن
~~سعيد الدارمي، حدثنا موسى بن إسماعيل، ومسدد، قالا: حدثنا أبو عوانة، قال:
~~وأخبرني أحمد بن سهل البخاري، حدثنا قيس بن أنيف، حدثنا قتيبة بن سعيد،
~~حدثنا أبو عوانة، عن أبي بشر، عن حميد بن عبد الرحمن الحميري، عن أبي
~~هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أفضل الصيام بعد شهر
~~رمضان شهر الله المحرم، وأفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل ". حديث
~~قتيبة. رواه مسلم في الصحيح.
### | [ص: 320]
### | 3496 - 
# أخبرنا أبو نصر أحمد بن علي بن أحمد الفامي، حدثنا أبو عبد الله محمد بن
~~يعقوب، حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى، حدثنا مسدد، والحجبي، قالا: حدثنا أبو
~~عوانة، عن أبي بشر، فذكره بإسناده مثله
# PageV00P000
# قال: وحدثنا الحجبي، ومسدد، قالا: حدثنا أبو ms1160 عوانة، عن عبد الملك بن
~~عمير، عن محمد بن المنتشر، عن حميد بن عبد الرحمن الحميري، عن أبي هريرة،
~~قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " أفضل صيام بعد شهر رمضان
~~شهر الله الذي تدعونه المحرم، وأفضل الصلاة بعد الفريضة الصلاة في جوف
~~الليل ". وكذا رواه زائدة بن قدامة، وجرير بن عبد الحميد، عن عبد الملك.
~~وأخرجهما مسلم في الصحيح
# PageV05P320
### | 3497 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: حدثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، حدثنا أحمد بن عبد الجبار، حدثنا أبو معاوية، عن عبد الرحمن بن
~~إسحاق، عن النعمان بن سعد، قال: أتى عليا رجل، فقال: يا أمير المؤمنين
~~أخبرني بشهر أصومه بعد رمضان، قال: لقد سألت عن شيء ما سمعت أحدا يسأل عنه
~~بعد رجل سمعته يسأل عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: " إن كنت
~~صائما شهرا بعد رمضان فصم المحرم، فإنه شهر الله، وفيه يوم تاب الله فيه
~~على قوم، ويتاب على آخرين "
# PageV00P000
# تخصيص عاشوراء بالذكر
# PageV05P321
### | 3498 - 
# أخبرنا أبو عبد الله، أخبرنا أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا بشر بن موسى،
~~حدثنا الحميدي، حدثنا سفيان، حدثنا أيوب السختياني، أخبرني عبد الله بن
~~سعيد بن جبير، عن أبيه، عن ابن عباس، قال: قدم النبي صلى الله عليه وسلم
~~المدينة، واليهود تصوم يوم عاشوراء، فقال: " ما هذا اليوم الذي تصومونه؟ "،
~~قالوا: هذا يوم عظيم أنجى الله فيه موسى، وأغرق آل
### | [ص: 322]
# فرعون فيه، فصامه موسى شكرا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فنحن
~~أحق بموسى منكم "، فصامه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمر بصيامه. أخرجاه
~~في الصحيح من حديث سفيان بن عيينة
# PageV00P000
### | 3499 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو محمد بن زياد العدل، حدثنا عبد
~~الله بن شيرويه حدثنا إسحاق، وحميد بن مسعدة، عن بشر بن المفضل، حدثنا خالد
~~بن
### | [ص: 323]
# ذكوان، عن الربيع بنت معوذ بن عفراء، قالت: أرسل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم غداة عاشوراء إلى قرى الأنصار التي حول المدينة: " من ms1161 كان أصبح صائما
~~فليتم صومه، ومن كان أصبح مفطرا فليصم بقية يومه ". زاد حميد، قال: فكنا
~~بعد ذلك نصومه، ونصوم صبياننا الصغار، ونذهب بهم إلى المسجد، ونجعل لهم
~~اللعبة من العهن فإذا بكى أحدهم على الطعام أعطيناها إياه حتى يكون عند
~~الإفطار ". أخرجاه في الصحيح من حديث بشر بن المفضل
# PageV00P000
### | 3500 - 
# حدثنا السيد أبو الحسن العلوي، حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن دلويه
~~الدقاق، حدثنا أحمد بن الأزهر بن منيع، حدثنا عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن
~~نافع، قال: قال عبد الله بن عمر: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكر
~~يوم عاشوراء عنده: " كان يوما يصومه أهل الجاهلية فمن أحب أن يصوم فليصمه
~~ومن أحب أن يدعه فليدعه ". أخرجاه في الصحيح من حديث الليث، وغيره عن نافع
# PageV00P000
### | 3501 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر القاضي، وأبو زكريا بن أبي إسحاق،
~~قالوا: أخبرنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا بحر بن نصر، حدثنا ابن وهب،
~~حدثنا سفيان بن عيينة، عن عبيد الله بن أبي يزيد، عن ابن عباس، أنه قال: "
~~ما علمت أن رسول الله كان يتحرى صيام يوم يبتغي فضله على غيره إلا هذا
~~اليوم يوم عاشوراء أو شهر رمضان ". أخرجاه في الصحيح من حديث ابن عيينة
# PageV00P000
### | 3502 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد، حدثنا عبد الله بن أبي
### | [ص: 326]
# الدنيا، حدثنا عبد الأعلى بن حماد، حدثنا عبد الجبار بن الورد، قال: سمعت
~~ابن أبي مليكة، يقول: سمعت عبيد الله بن أبي يزيد، قال ابن عباس: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " ليس ليوم فضل على يوم في الصيام إلا شهر رمضان
~~ويوم عاشوراء "
# PageV00P000
### | 3503 - 
# أخبرنا عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري، ببغداد، أخبرنا إسماعيل
~~بن محمد الصفار، حدثنا أحمد بن منصور، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا الثوري،
~~أخبرنا منصور، عن مجاهد، عن حرملة بن إياس الشيباني، عن أبي قتادة، قال:
~~سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صيام يوم عاشوراء، فقال: " يكفر ms1162 السنة
~~"، وسئل عن صيام يوم عرفة، فقال: " يكفر سنتين، سنة ماضية وسنة مستقبلة ".
~~وكذلك رواه يحيى القطان، عن الثوري
# PageV00P000
### | 3504 - 
# أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني العدل، أخبرنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، حدثنا الحسن بن علي بن عفان، حدثنا أبو داود الحفري،
~~عن سفيان، عن منصور، عن أبي الخليل، عن حرملة الشيباني، عن مولى لأبي
~~قتادة، عن أبي
### | [ص: 327]
# قتادة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " صوم عاشوراء كفارة سنة،
~~وصوم عرفة كفارة سنة قبله وسنة بعده ". وكذلك رواه جرير، عن منصور، غير أنه
~~قال: عن حرملة بن إياس الشيباني، عن أبي قتادة، أو عن مولى أبي قتادة، عن
~~أبي قتادة، وأصح الروايات فيه رواية عبد الله بن معبد الزماني، عن أبي
~~قتادة كما مضى قال الحليمي رحمه الله: فيما روينا من أن الصلوات الخمس
~~كفارة لما بينهن ما اجتنبت الكبائر، والجمعة إلى الجمعة، وغير ذلك قد يجوز
~~أن يكون معنى هذه الأخبار أن كل واحدة من الصلوات الخمس ثم الجمعات، ثم
~~صيام رمضان، ثم صيام عرفة، ثم صيام عاشوراء له من القدر عند الله أن يعفي
~~على أثر السيئات كلها بالغة ما بلغت، وكائنة ما كانت ما لم يكن كبائر، وإذا
~~كانت بهذه المنزلة وقع بها تكفير ما يصادفه من السيئات، وما لم يصادفه منها
~~سيئات فيكفرها، انقلبت زيادة في درجات أنفسها، وهذا كما يقال الوضوء طهارة
~~أو أنه رافع للحدث، أو يقال العتق كفارة، فيكون المعنى إن كان هناك ما
~~يتطهر منه أو كان ما يكفر، فإن لم يكن كان عبادة وفضلا وبرا يوجب لصاحبه
~~الثواب، وبسط الكلام فيه "
# PageV00P000
### | 3505 - 
# أخبرنا ابن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد، حدثنا ابن أبي الدنيا، حدثنا علي
~~بن الجعد، حدثنا زهير بن معاوية، عن أبي إسحاق، عن الأسود بن يزيد، قال: "
~~ما رأيت أحدا ممن كان بالكوفة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أمر بصوم
~~عاشوراء من علي، وأبي موسى "
# PageV00P000
# صوم التاسع مع العاشر
# PageV05P328
### | 3506 - 
# أخبرنا أبو ms1163 عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، حدثنا عثمان بن
~~سعيد الدارمي، حدثنا سعيد بن أبي مريم المصري، حدثنا يحيى بن أيوب، حدثنا
~~إسماعيل بن أمية، أنه سمع أبا غطفان بن طريف المري، يقول: سمعت عبد الله بن
~~عباس، يقول: حين صام رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عاشوراءوأمر بصيامه،
~~قالوا: يا رسول الله إنه يوم يعظمه اليهود، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " إذا كان العام المقبل إن شاء الله صمنا يوم التاسع ". فلما يأت
~~العام المقبل حتى توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم. رواه مسلم في الصحيح
~~عن الحسن بن علي الحلواني، عن ابن أبي مريم
# PageV00P000
### | 3507 - 
# أخبرنا طلحة بن علي بن الصقر ببغداد، حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله
~~الشافعي، حدثنا محمد بن عبد الله الدينوري، حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا ابن
~~أبي ذئب، عن القاسم بن عباس أبي عباس، عن عبد الله بن عمير، عن ابن عباس،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " لئن عشت إلى قابل صمت يوم التاسع ".
~~يعني يوم عاشوراء مخافة أن يفوته
# PageV00P000
### | 3508 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا بكار بن
~~قتيبة، قاضي مصر، حدثنا روح بن عبادة، وأبو عامر العقدي، وأبو داود
~~الطيالسي، قالوا: حدثنا ابن أبي ذئب، عن القاسم بن عباس، عن عبد الله بن
~~عمير، قال العقدي: مولى ابن عباس: عن ابن عباس إن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، قال: " لئن عشت إلى قابل صمت يوم عاشوراء يوم التاسع ". لفظ حديث
~~العقدي. أخرجه مسلم من حديث ابن أبي ذئب، وروينا عن ابن عباس أنه قال: "
~~صوموا التاسع والعاشر، وخالفوا اليهود "
# PageV00P000
### | 3509 - 
# كما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
~~بكار بن قتيبة، حدثنا روح بن عبادة، حدثنا ابن جريج، أخبرني عطاء، أنه سمع
~~ابن عباس، يقول: " خالفوا اليهود صوموا التاسع والعاشر "
# PageV00P000
### | 3510 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، حدثنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يعقوب بن
~~سفيان، حدثني الحميدي ms1164، حدثنا سفيان، عن ابن أبي ليلى، عن داود بن علي، عن
~~أبيه، عن جده: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " لئن بقيت لأمرت
~~بصيام يوم قبله أو بعده يعني يوم عاشوراء ". قال سفيان: " سمع ابن أبي ليلى
~~هذا الحديث من داود في زمن بني أمية "
# PageV00P000
### | 3511 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أخبرنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، أخبرنا علي بن
~~إسماعيل الشعيري، حدثنا منصور بن أبي مزاحم، حدثنا هشيم، عن ابن أبي ليلى،
~~عن داود بن علي، عن أبيه، عن جده ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " صوموا يوم عاشوراء، وخالفوا فيه اليهود صوموا قبله يوما وبعده
~~يوما "
# PageV00P000
### | فصل
# PageV05P331
### | 3512 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد، حدثنا محمد بن يونس،
~~حدثنا عبد الله بن إبراهيم الغفاري، حدثنا عبد الله بن أبي بكر ابن أخي
~~محمد بن المنكدر، عن محمد بن المنكدر عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " من وسع على أهله يوم عاشوراء وسع الله على أهله طول سنته ". "
~~هذا إسناد ضعيف وروي من وجه آخر كما "
# PageV00P000
### | 3513 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي بن أبي علي الحافظ، أخبرنا أبو بكر
~~محمد
### | [ص: 332]
# بن عبد الله البزاز ببغداد، حدثنا جعفر بن محمد بن كزال، حدثني علي بن
~~مهاجر البصري، حدثنا هيصم بن شداخ الوراق، حدثنا الأعمش ح، وأخبرنا أبو
~~الحسن محمد بن علي بن خشيش التميمي المقرئ، حدثنا أبو جعفر محمد بن علي بن
~~دحيم، حدثنا محمد بن أحمد بن عاصم الجرجاني، حدثنا عمار بن رجاء، حدثنا علي
~~بن أبي طالب، حدثنا هيصم بن شداخ، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد
~~الله، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " من وسع على عياله يوم عاشوراء
~~وسع الله عليه في سائر سنته ". " تفرد به هيصم عن الأعمش ". وأخبرنا أبو
~~الحسن، حدثنا أبو جعفر، حدثنا محمد بن أحمد بن عاصم، حدثنا أحمد
### | [ص: 333]
# بن يحيى بن عيسى، حدثنا ms1165 عبد الله بن نافع الصائغ المدني، عن أيوب بن
~~ميناء، عمن حدثه، عن أبي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه
# PageV00P000
### | 3514 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا ابن أبي
~~الدنيا، حدثنا خالد بن خداش، حدثنا عبد الله بن نافع، حدثني أيوب بن سليمان
~~بن ميناء، عن رجل، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " من وسع على أهله يوم عاشوراء وسع الله عليه سائر سنته "
# PageV00P000
### | 3515 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أخبرنا أبو أحمد بن عدي، حدثنا الحسن بن علي
~~الأهوازي، حدثنا معمر بن سهل، حدثنا حجاج بن نصير، حدثنا محمد بن ذكوان، عن
~~يعلى بن حكيم، عن سليمان بن أبي عبد الله، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، قال: " من وسع على عياله وأهله يوم عاشوراء وسع الله عليه
~~سائر سنته ". " هذه الأسانيد وإن كانت ضعيفة فهي إذا ضم بعضها إلى بعض أخذت
~~قوة، والله أعلم "
# PageV00P000
### | 3516 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا محمد بن يعقوب، حدثنا العباس بن محمد
~~الدوري، حدثنا شاذان، أخبرنا جعفر الأحمر، عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر،
~~قال: " كان يقال: من وسع على عياله يوم عاشوراء لم يزالوا في سعة من رزقهم
~~سائر سنتهم "، " وأما الاكتحال يوم عاشوراء فإنما روي في ذلك بإسناد ضعيف
~~بمرة "
# PageV00P000
### | 3517 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرني عبد العزيز بن محمد بن إسحاق،
~~حدثنا علي بن محمد الوراق، حدثنا الحسين بن بشر، حدثنا محمد بن الصلت،
~~حدثنا جويبر، عن الضحاك، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " من اكتحل بالإثمد يوم عاشوراء لم يرمد أبدا ". وكذلك رواه بشر بن
~~حمدان بن بشر النيسابوري، عن عمه الحسين بن بشر، ولم أر ذلك في رواية غيره،
~~عن جويبر، وجويبر ضعيف، والضحاك لم يلق ابن عباس
# PageV00P000
### | 3518 - 
# أخبرنا أبو عبد الله، أخبرنا أبو عبد الله بن عمرويه الصفار، حدثنا محمد
~~بن إسحاق الصغاني، حدثنا حجاج ms1166 بن محمد، حدثنا ليث بن سعد، عن معاوية بن
~~صالح، أن أبا جبلة حدثه، قال: كنت مع ابن شهاب في سفر فصام يوم عاشوراء،
~~فقيل له: تصوم يوم عاشوراء في السفر وأنت تفطر في رمضان؟ قال: " إن رمضان
~~له عدة من أيام أخر، وإن عاشوراء تفوت "
# PageV00P000
# تخصيص شهر رجب بالذكر
# PageV05P335
### | 3519 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي، أخبرنا أبو بكر محمد بن
~~أحمد بن بالويه الدقاق، حدثنا أبو الأزهر، حدثنا محمد بن عبيد، عن عثمان بن
~~حكيم، قال: سألت سعيد بن جبير: عن صوم رجب، كيف ترى فيه؟ قال: حدثني ابن
~~عباس: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصوم حتى نقول لا يفطر، ويفطر
~~حتى نقول لا يصوم ". أخرجه مسلم في الصحيح من حديث عثمان بن حكيم
# PageV00P000
### | 3520 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، حدثنا أحمد بن سلمان، حدثنا أحمد بن محمد بن
### | [ص: 337]
# دلان، حدثنا الوليد بن شجاع، حدثنا عثمان بن مطر، عن عبد الغفور، عن عبد
~~العزيز بن سعيد، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من صام
~~يوما من رجب كان كصيام سنة، ومن صام سبعة أيام غلقت عنه سبعة أبواب جهنم،
~~ومن صام ثمانية أيام فتحت له ثمانية أبواب الجنة، ومن صام عشرة أيام لم
~~يسأل الله عز وجل شيئا إلا أعطاه، ومن صام خمسة عشر يوما نادى مناد من
~~السماء: قد غفرت لك ما سلف فاستأنف العمل قد بدلت سيئاتكم حسنات، ومن زاد
~~زاده الله عز وجل، وفي شهر رجب حمل نوح في السفينة، فصام نوح، وأمر من معه
~~أن يصوموا، وجرت بهم السفينة ستة أشهر إلى آخر ذلك لعشر خلون من المحرم "،
~~قال الإمام أحمد: " وعندي حديث آخر في ذكر كل يوم من رجب، وهو حديث موضوع
~~لم أخرجه "
# PageV00P000
### | 3521 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد بن أبي حامد المقرئ، قالا: حدثنا
~~أبو العباس هو الأصم، حدثنا إبراهيم بن سليمان البرلسي، حدثنا عبد الله بن
~~يوسف، حدثنا عامر بن ms1167 شبل، قال: سمعت أبا قلابة يقول: " في الجنة قصر لصوام
~~رجب ". قال أحمد: " وإن كان موقوفا على أبي قلابة وهو من التابعين، فمثله
~~لا يقول ذلك إلا عن بلاغ عمن فوقه ممن يأتيه الوحي، وبالله التوفيق "
# PageV00P000
### | 3522 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي، أخبرنا محمد بن عبد الله
~~بن
### | [ص: 338]
# قريش، أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا أبو زرعة، حدثنا محمد بن عبد الله
~~الأزدي، حدثنا أبو سهل يوسف بن عطية الصفار، حدثنا هشام القردوسي، عن محمد
~~بن سيرين، عن أبي هريرة: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يصم بعد
~~رمضان إلا رجب وشعبان ". " إسناده ضعيف. وقد روي في هذا الباب أحاديث
~~مناكير في رواتها قوم مجهولون وضعفاء، وأنا أبرأ إلى الله تعالى من عهدتها
~~فمنها قد تقدم بعضها ومنها ما "
# PageV00P000
### | 3523 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا خلف بن محمد الكرابيسي، ببخارى،
~~أخبرنا
### | [ص: 339]
# مكي بن خلف، حدثنا نصر بن الحسين، وإسحاق بن حمزة، قالا: أخبرنا عيسى وهو
~~الغنجار، عن ابن أبي سفيان، عن غالب بن عبيد الله، عن عطاء، عن عائشة،
~~قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن رجب شهر الله، ويدعى الأصم،
~~وكان أهل الجاهلية إذا دخل رجب يعطلون أسلحتهم ويضعونها، وكان الناس
~~ينامون، وتأمن السبل، ولا يخافون بعضهم بعضا حتى ينقضي ". " قلت: وهذا الذي
~~روي في هذا الحديث مشهور عند أهل العلم بالتواريخ أن الأمر في الأشهر الحرم
~~كان على هذه الجملة، وإنما المنكر من هذا الحديث رفعه إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم وروايته عنه، وكان ذلك في أول الإسلام أن لا يقاتلوا ثم أذن الله
~~تعالى في قتل المشركين في جميع الأوقات وبقيت حرمة الأشهر الحرم في تضعيف
~~الأجور والأوزار فيها حين خص الله تعالى هذه الأشهر بزيادة المنع فيهن عن
~~الظلم، فقال: {إن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق
~~السموات والأرض منها أربعة حرم ذلك الدين القيم فلا تظلموا فيهن أنفسكم}،
~~ولذلك غلظ الشافعي ms1168 رحمه الله دية من قتل خطأ في الأشهر الحرم، وروى في ذلك
~~عن ابن عمر، وابن عباس رضي الله عنهما "
# PageV00P000
### | 3524 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي، أخبرنا أبو بكر
~~الفريابي، وأبو يعلى الموصلي، قالا: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا عبد
~~الوهاب، حدثنا أيوب، عن ابن سيرين، عن ابن أبي بكرة، عن أبي بكرة، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم، قال: " إن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله
~~السموات والأرض، السنة اثنا عشر
### | [ص: 340]
# شهرا منها أربعة حرم ثلاث متواليات ذو القعدة، وذو الحجة، والمحرم ورجب
~~شهر مضر الذي بين جمادى وشعبان ". رواه مسلم، عن أبي بكر بن أبي شيبة،
~~وأخرجه البخاري عن محمد بن المثنى عن عبد الوهاب
# PageV00P000
### | 3525 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، أخبرنا أبو الحسن الطرائفي، حدثنا
### | [ص: 341]
# عثمان بن سعيد، حدثنا عبد الله بن صالح، حدثني معاوية بن صالح، عن علي بن
~~أبي طلحة، عن ابن عباس، في قوله: {إن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في
~~كتاب الله} [التوبة: 36] إلى قوله {منها أربعة حرم ذلك الدين القيم فلا
~~تظلموا فيهن أنفسكم} [التوبة: 36]، قال: " لا تظلموا أنفسكم في كلهن، ثم
~~اختص من ذلك أربعة أشهر فجعلهن حرما، وعظم حرماتهن، وجعل الذنب فيهن أعظم،
~~والعمل الصالح بالأجر أعظم "
# PageV00P000
### | 3526 - 
# أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى، أخبرنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
~~أحمد بن عبد الجبار، حدثنا أبي، حدثنا زهير، عن بيان، قال: سمعت قيس بن أبي
~~حازم وذكرنا رجب، فقال: " كنا نسميه الأصم في الجاهلية من حرمته، أو شدة
~~حرمته في أنفسنا "
# PageV00P000
### | 3527 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو عمرو بن السماك، حدثنا حنبل بن
~~إسحاق، حدثنا الحسن بن الربيع، حدثنا مهدي بن ميمون، قال: سمعت أبا رجاء
~~العطاردي، يقول: " كنا في الجاهلية إذا دخل رجب نقول جاء منصل الأسنة لا
~~ندع حديدة في سهم، ولا حديدة في رمح إلا انتزعناها فألقيناها "
# PageV00P000
### | 3528 - 
# وأخبرناه ابن بشران، أخبرنا أبو عمرو، حدثنا حنبل، حدثني ms1169 أبو عبد الله،
~~حدثنا عفان، حدثنا مهدي، فذكره غير أنه قال: " إلا نزعناها تعظيما للشهر ".
### | [ص: 342]
# أخرجه البخاري عن الصلت بن محمد، عن مهدي بن ميمون أتم منه في قصة مسيلمة
~~الكذاب
# PageV00P000
### | 3529 - 
# حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي، أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن أبي خالد
~~الأصبهاني العدل، قال: سمعت محمد بن إسحاق بن خزيمة، حدثنا محمد بن عمرو بن
~~تمام، حدثنا عثمان بن صالح، حدثني ابن لهيعة، أخبرني عطاء بن أبي رباح، عن
~~ابن عباس، قال: بينما نحن عند عمر بن الخطاب في يوم يعرض فيه الديوان إذ مر
~~به رجل أعمى أعرج قد عنى قائده، فقال عمر حين رآه وأعجبه شأنه:" من يعرف
~~هذا؟ "، فقال رجل من القوم: هذا من بني صنعاء بهلة بريق، قال:" وما بريق؟
~~"، قال: رجل من اليمن: قلت زاد غيره فيه اسمه عياض، قال:" أشاهد؟ "، قال:
~~نعم، فأتي به عمر، فقال:" ما شأنك وشأن بني صنعا؟ "، فقال: إن بني صنعا
~~كانوا اثني عشر رجلا، وإنهم جاوروني في الجاهلية فجعلوا يأكلون مالي،
~~ويشتمون عرضي، استنهيتهم فناشدتهم الله والرحم فأبوا فأمهلتهم حتى إذا كان
~~الشهر الحرام دعوت الله عليهم، وقلت:
# [البحر الرجز]
# اللهم إني أدعوك دعاء جاهدا ... اقتل بني صنعا إلا واحدا
# ثم اضرب الرجل فذره قاعدا ... أعمى إذا ما قيل عنى القائدا
# فلم يحل الحول حتى هلكوا غير واحد وهو هذا كما ترى قد عنى قائده، فقال
~~عمر:" سبحان الله إن في هذا لعبرة وعجبا"، فقال رجل آخر من القوم: يا أمير
~~المؤمنين ألا أحدثك مثل هذا وأعجب منه؟، قال:" بلى"، قال: فإن نفرا من
~~خزاعة جاوروا رجلا منهم فقطعوا رحمه، وأساءوا مجاورته، وإنه ناشدهم الله
~~والرحم إلا
### | [ص: 343]
# أعفوه مما يكره فأبوا عليه فأمهلهم حتى إذا جاء الشهر الحرام دعا عليهم،
~~فقال:
# اللهم رب كل آمن وخائف ... وسامعا بهتاف كل هاتف
# إن الخزاعي أبا يقاصف ... لم يعطني حقي ولم يناصف
# فاجمع لهم الأحبة وإلا لاطف ... بين فران ثم والنواصف
# جمعهم جوف كربة راجف
# قال ms1170: فبينما هم عند قليب ينزفونه فمنهم من هو فيه، ومنهم من هو فوقه تهور
~~القليب بمن كان عليه وعلى من كان فيه فصار قبورهم حتى الساعة، فقال عمر:"
~~سبحان الله إن في هذه لعبرة وعجبا"، فقال رجل من القوم آخر: يا أمير
~~المؤمنين ألا أخبرك بمثل هذا وأعجب منه؟، قال: بلى، قال: إن رجلا من هذيل
~~ورث فخذه الذي هو فيها حتى لم يبق منهم أحد غيره فجمع مالا كثيرا، فعمد إلى
~~رهط من قومه يقال لهم بنو المؤمل، فجاورهم ليمنعوه وليردوا عليه ماشيته،
~~وإنهم حسدوه على ماله، ونفسوه ماله، فجعلوا يأكلون من ماله ويشتمون عرضه،
~~وإنه ناشدهم الله والرحم إلا عدلوا عنه ما يكره، فأبوا عليه فجعل رجل منهم
~~يقال له رباح يكلمهم فيه، ويقول: يا بني المؤمل ابن عمكم اختار مجاورتكم
~~على من سواكم فأحسنوا مجاورته، فأبوا عليه فأمهلهم حتى إذا كان الشهر
~~الحرام دعا عليهم، فقال:
# اللهم أزل عني بني المؤمل ... وارم على أقفائهم بمثكل
# بصخرة أو عرض جيش جحفل ... إلا رباحا إنه لم يفعل
# قلت: وفي رواية غيره بصخرة صماء أو بجحفل، قال: فبينما هم ذات يوم نزول
~~إلى أصل جبل انحطت عليهم صخرة من الجبل لا
### | [ص: 344]
# تمر بشيء إلا طحنته حين مرت بأبياتهم فطحنتها طحنة واحدة إلا رباحا الذي
~~استثناه، فقال عمر:" سبحان الله إن هذا لعبرا وعجبا"، فقال رجل من القوم:
~~ألا أخبرك يا أمير المؤمنين مثله وأعجب منه؟، قال:" بلى"، قال: فإن رجلا من
~~جهينة جاور قوما من بني ضمرة في الجاهلية، فجعل رجل من بني ضمرة يقال له
~~ريشة يعدو عليه، فلا يزال ينحر بعيرا من إبله، وإنه كلم قومه فيه، فقالوا:
~~إنا قد خلفناه فانظر أن تقتله، فلما رآه لا ينتهي أمهله حتى إذا كان الشهر
~~الحرام دعا عليه، فقال:
# أصادق ريشة بآل ضمرة ... أليس لله عليه قدرة
# أما يزال شارف أو بكرة ... يطعن فيها في سوء النعرة
# فصارم ذي رونق أو شغرة ... اللهم إن كان يعدي فجرة
# فاجعل إمام ms1171 العين من حدره ... تأكله حين يوافي الحفرة
# فسلط الله عليه أكلة فأكلته حتى مات قبل الحول، فقال عمر:" سبحان الله إن
~~في هذا لعبرة وعجبا، وإن كان الله ليصنع هذا بالناس في جاهليتهم لينزع
~~بعضهم من بعض فلما أتى الله بالإسلام أخر العقوبة إلى يوم القيامة، وذلك أن
~~الله تعالى يقول في كتابه: {إن يوم الفصل ميقاتهم أجمعين} [الدخان: 40]،
~~وإن موعدهم الساعة، {والساعة أدهى وأمر} [القمر: 46]، وقال: {ولو يؤاخذ
~~الله الناس بما كسبوا ما ترك على ظهرها من دابة ولكن يؤخرهم إلى أجل مسمى}
~~[فاطر: 45] ".
### | [ص: 345]
# قال أحمد:" وهذا حديث قد رواه محمد بن إسحاق بن يسار في المغازي، عمن سمع
~~عكرمة، عن ابن عباس دون ذكر بني ضمرة وذلك يؤكد رواية ابن لهيعة، وروي من
~~وجه آخر عن شهاب بن خراش، عن نصير بن أبي الأشعث، قال: قسم عمر بن الخطاب
~~قسما فنظر إلى رجل أعمى فذكره، ومن المناكير التي رويت في هذا الباب ما"
# PageV00P000
### | 3530 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو نصر رشيق بن عبد الله الرومي
~~إملاء من كتابه بالطابران، أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري، حدثنا خالد بن
~~الهياج، عن أبيه، عن سليمان التيمي، عن أبي عثمان، عن سلمان الفارسي، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " في رجب يوم وليلة من صام ذلك اليوم،
~~وقام تلك الليلة كان كمن صام من الدهر مائة سنة، وقام مائة سنة وهو ثلاث
~~بقين من رجب، وفيه بعث الله محمدا "، " وروي ذلك بإسناد آخر أضعف من هذا
~~كما "
# PageV00P000
### | 3531 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو صالح خلف بن محمد ببخارى،
~~أخبرنا مكي بن خلف، وإسحاق بن أحمد، قالا: حدثنا نصر بن الحسين، أخبرنا
~~عيسى وهو الغنجار، عن محمد بن الفضل، عن أبان، عن أنس، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم، أنه قال: " في رجب ليلة يكتب للعامل فيها حسنات مائة سنة، وذلك
~~لثلاث بقين من رجب، فمن صلى فيها اثنتي عشرة ركعة يقرأ في كل ركعة فاتحة
~~الكتاب ms1172 وسورة من القرآن يتشهد في كل ركعتين، ويسلم في آخرهن، ثم يقول:
~~سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر مائة مرة، ويستغفر
~~الله مائة مرة، ويصلي على النبي صلى الله عليه وسلم مائة مرة، ويدعو لنفسه
~~ما شاء من أمر دنياه وآخرته، ويصبح صائما فإن الله يستجيب دعاءه كله إلا أن
~~يدعو في معصية "
# PageV00P000
### | 3532 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا خلف بن محمد الكرابيسي، ببخارى،
~~حدثنا
### | [ص: 347]
# حفص بن أحمد بن نصير، حدثني جدي نصير بن يحيى، حدثنا عيسى بن موسى، عن
~~نوح بن أبي مريم، عن زيد العمي، عن يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خيرة الله من الشهور شهر رجب وهو شهر
~~الله، من عظم شهر الله رجب فقد عظم أمر الله، ومن عظم أمر الله أدخله جنات
~~النعيم، وأوجب له رضوانه الأكبر، وشعبان شهري فمن عظم شهر شعبان فقد عظم
~~أمري، ومن عظم أمري كنت له فرطا وذخرا يوم القيامة، وشهر رمضان شهر أمتي
~~فمن عظم شهر رمضان، وعظم حرمته ولم ينتهكه، وصام نهاره، وقام ليله، وحفظ
~~جوارحه خرج من رمضان وليس عليه ذنب يطلبه الله به ". قال الإمام أحمد: "
~~هذا إسناد منكر بمرة، وقد روي عنه عن أنس غير هذا تركته فقلبي نافر عن
~~رواية المناكير التي أتوهمها لا بل أعلمها موضوعة والله يغفر لنا برحمته،
~~وأما الحديث الذي "
# PageV00P000
### | 3533 - 
# أخبرنا أبو بكر عبد الله بن محمد السكري، أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن
~~محمد
### | [ص: 348]
# بن إبراهيم الديبلي بمكة، حدثنا محمد بن علي بن زيد الصائغ، حدثنا
~~إبراهيم بن المنذر، حدثنا داود بن عطاء، حدثنا زيد بن عبد الحميد بن عبد
~~الرحمن بن زيد بن الخطاب، عن سليمان بن علي، عن أبيه، عن ابن عباس: " أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن صوم رجب كله ". " فهكذا رواه داود بن
~~عطاء وليس بالقوي، وإنما الرواية فيه عن ابن عباس من فعل النبي صلى الله
~~عليه ms1173 وسلم ما قدمنا ذكره في أول هذا الباب فحرف الفعل إلى النهي والله أعلم
~~"
# PageV00P000
### | 3534 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر محمد بن المؤمل، حدثنا الفضل
~~بن محمد الشعراني، حدثنا القواريري، حدثنا زائدة، حدثنا زياد النميري، عن
~~أنس، قال:
### | [ص: 349]
# كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل رجب، قال: " اللهم بارك لنا في
~~رجب، وشعبان، وبلغنا رمضان "
# PageV00P000
# وكان يقول: " ليلة الجمعة ليلة غراء، ويوم الجمعة يوم أزهر ". " تفرد به
~~زياد النميري، وعنه زائدة بن أبي الرقاد "، قال البخاري: زائدة بن أبي
~~الرقاد، عن زياد النميري منكر الحديث
# PageV05P349
# صوم شعبان
# PageV05P349
### | 3535 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أخبرنا
~~الربيع بن سليمان، حدثنا عبد الله بن وهب، أخبرني مالك، ح، وأخبرنا أبو عبد
~~الله، أخبرني أبو النضر الفقيه، وأخبرنا أبو عبد الله، وأبو زكريا بن أبي
~~إسحاق، قالا: أخبرنا أحمد بن محمد بن عبدوس، قالا: حدثنا عثمان بن سعيد،
~~حدثنا القعنبي، فيما قرأ على مالك بن أنس، عن أبي النضر، مولى عمر بن عبيد
~~الله، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن عائشة أم المؤمنين، أنها قالت: " كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم حتى نقول لا يفطر، ويفطر حتى تقول لا
~~يصوم، وما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم استكمل شهرا قط إلا رمضان،
~~وما رأيته أكثر صياما منه في شعبان ". لفظ حديث القعنبي. أخرجاه من حديث
~~مالك
# PageV00P000
# ورواه ابن لبيد، عن أبي سلمة، قال: سئلت عائشة: عن صيام رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فقالت: " كان يصوم شعبان كله إلا قليلا "
# PageV05P350
### | 3536 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا بشر بن
~~موسى، حدثنا الحميدي، حدثنا سفيان، عن ابن أبي لبيد، فذكره، رواه مسلم، عن
~~أبي بكر، وعمرو، عن سفيان، ورويناه، عن محمد بن إبراهيم، وغيره، عن أبي
~~سلمة، عن عائشة، قالت: " ما كان
### | [ص: 351]
# يصوم في شهر ما كان يصوم في شعبان، كان يصوم كله إلا قليلا، بل كان ms1174 يصومه
~~كله "
# PageV00P000
### | 3537 - 
# وحدثنا أبو بكر بن فورك، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يونس بن حبيب،
~~حدثنا أبو داود، حدثنا شعبة، عن منصور، عن سالم بن أبي الجعد، عن أبي سلمة،
~~عن أم سلمة: " أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يصوم شهرين يجمع بينهما
~~إلا شعبان ورمضان "
# PageV00P000
### | 3538 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر أحمد بن الحسن، قالا: أخبرنا
### | [ص: 352]
# أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا بحر بن نصر، حدثنا عبد الله بن وهب،
~~أخبرني معاوية بن صالح، عن عبد الله بن أبي قيس، أنه سمع عائشة، تقول: "
~~أحب الشهور إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يصوم شعبان ثم يصله برمضان
~~"
# PageV00P000
### | 3539 - 
# حدثنا أبو محمد بن يوسف، أخبرنا أبو سعيد بن الأعرابي، حدثنا محمد بن عبد
~~الملك الدقيقي، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا صدقة بن موسى، حدثنا ثابت
~~البناني، عن أنس بن مالك، قال: قيل: يا رسول الله أي الصوم أفضل؟، قال: "
~~صوم شعبان تعظيما لرمضان "، قيل: فأي الصدقة أفضل؟، قال: " صدقة في رمضان "
# PageV00P000
### | 3540 - 
# أخبرنا أبو صادق محمد بن أحمد الصيدلاني، حدثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، حدثنا يحيى بن أبي طالب، أخبرنا زيد بن الحباب، حدثنا ثابت الغفاري،
~~حدثنا أبو سعيد المقبري ح،
### | [ص: 353]
# وأخبرنا أبو القاسم عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق المؤذن، أخبرنا أبو
~~بكر محمد بن أحمد بن خنب البخاري، حدثنا يحيى بن أبي طالب، حدثنا زيد بن
~~الحباب، حدثنا ثابت الغفاري، حدثني المقبري، عن أبي هريرة، عن أسامة بن
~~زيد، قال: قلت: يا رسول الله إني أراك تصوم في شهر ما لا أراك تصوم في شهر
~~مثل ما تصوم فيه، قال: " أي شهر؟ "، قلت: شعبان، قال: " شعبان بين رجب وشهر
~~رمضان، يغفل الناس عنه، يرفع فيه أعمال العباد، فأحب أن لا يرفع عملي إلا
~~وأنا صائم "، لفظ حديث عبد الخالق، تفرد به هذا الغفاري، وهو أبو الغصن
~~ثابت بن قيس
# PageV00P000
# رواه عنه أيضا ابن أبي أويس، عن أبي سعيد المقبري ms1175، عن أسامة بن زيد، قال:
~~كان يصوم رسول الله صلى الله عليه وسلم فيسرد الأيام لا يكاد يفطر، ويفطر
~~فيسرد الأيام لا يكاد يصوم، قال: وكان يصوم من كل جمعة يومين لا يكاد
~~يدعهما إن كان من صيامه الذي يصوم وإن لم يكونا منه، وكان أكثر ما يصوم فيه
~~من الشهور شعبان، قال: فقلت له: يا رسول الله رأيتك تصوم يومين من كل جمعة
~~إن كان من صيامك وإن لم يكونا منه؟، قال: " أي يومين؟ "، فقلت: الاثنين
~~والخميس، قال: " ذاك يومان يعرض فيهما الأعمال على رب العالمين فأنا أحب أن
~~يعرض عملي وأنا صائم "، قال: قلت: رأيتك تصوم في شعبان ما لا تصوم في غيره
~~من الشهور؟، قال: " ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان، وفيه ترفع
~~الأعمال لرب العالمين فأنا أحب أن يرفع عملي وأنا صائم ". أخبرنا أبو نصر
~~بن قتادة، أخبرنا أبو العباس محمد بن إسحاق الضبعي، حدثنا الحسن بن علي بن
~~زياد السري، حدثنا إسماعيل بن أبي أويس، حدثني أبو الغصن ثابت بن قيس مولى
~~عقيل. فذكره، ورواه أيضا عبد الرحمن بن مهدي، عن ثابت بن قيس، عن أبي سعيد
~~المقبري في ذكر شعبان
# PageV05P353
# ما جاء في ليلة النصف من شعبان
# PageV05P354
### | 3542 - 
# حدثنا عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن
~~فراس المكي، حدثنا محمد بن علي بن زيد الصائغ، حدثنا الحسن بن علي حدثنا
~~عبد الرزاق، حدثنا ابن أبي سبرة، عن إبراهيم بن محمد، عن معاوية بن عبد
~~الله بن جعفر، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " إذا كانت ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلتها، وصوموا يومها،
~~فإن الله تعالى يقول: ألا من مستغفر فأغفر له، ألا من مسترزق فأرزقه، ألا
~~من سائل فأعطيه، ألا كذا ألا كذا حتى يطلع الفجر ". وأخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ، حدثنا علي بن حمشاذ، حدثنا إبراهيم بن أبي طالب، حدثنا الحسن بن
~~علي الحلواني، فذكره بإسناده، وذكر ms1176 فيه لفظ النزول، وقال بدل السائل: " ألا
~~مبتلى فأعافيه "، ألا كذا، غير أنه قال: عن محمد بن عبد الله بن جعفر،
### | [ص: 355]
# عن أبيه، ولم يذكر عليا، قال إبراهيم بن أبي طالب حدثنا إبراهيم بن محمد
~~مولى زينب بنت جحش
# PageV00P000
### | 3543 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن حمدان
~~المروزي بمرو، حدثنا أبو سعيد مكي بن خالد بن الفضل السرخسي، حدثنا سعيد بن
~~يعقوب الطالقاني، حدثنا عبد الله بن المبارك، عن يعقوب بن القعقاع، عن
~~الحجاج، عن يحيى بن أبي كثير، عن عروة، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " إذا كانت ليلة النصف من شعبان يغفر الله من الذنوب أكثر
~~من عدد شعر غنم كلب "، قال أبو عبد الله: إنما المحفوظ هذا الحديث من حديث
~~الحجاج بن أرطاة، عن يحيى بن أبي كثير مرسلا
# PageV00P000
### | 3544 - 
# كما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أحمد بن إسحاق الفقيه، حدثنا محمد
~~بن ربح، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا الحجاج بن أرطاة، عن يحيى بن أبي
~~كثير، قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة وخرجت عائشة تطلبه
~~في البقيع، فرأته رافعا رأسه إلى السماء، فقال: " أكنت تخافين أن يحيف الله
~~عليك ورسوله؟ "، قالت: فقلت: يا رسول الله ظننت أنك أتيت بعض نسائك، فقال:
~~" إن الله يغفر ليلة النصف من شعبان أكثر من عدد شعر غنم كلب ". ولهذا
~~الحديث شواهد من حديث عائشة، وأبي بكر الصديق، وأبي موسى الأشعري، واستثنى
~~في بعضها المشرك والمشاحن، وفي بعضها المشرك، وقاطع الطريق، والعاق،
~~والمشاحن،
### | [ص: 356]
# وقد رواه محمد بن مسلمة الواسطي، عن يزيد بن هارون موصولا كما
# PageV00P000
### | 3545 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أخبرنا أحمد بن سلمان الفقيه، حدثنا محمد
~~بن
### | [ص: 357]
# مسلمة، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا الحجاج، عن يحيى بن أبي كثير، عن
~~عروة، عن عائشة، قالت: فقدت النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فخرجت
~~أطلبه، فإذا هو بالبقيع رافعا رأسه إلى السماء، فقال: " يا ms1177 عائشة أكنت
~~تخافين أن يحيف الله عليك ورسوله؟ "، قالت: قلت: وما بي من ذلك، ولكني ظننت
~~أنك أتيت بعض نسائك، فقال: " إن الله عز وجل ينزل ليلة النصف من شعبان إلى
~~السماء الدنيا فيغفر لأكثر من عدد شعر غنم كلب ". قال أحمد رحمه الله: "
~~وهذا النزول المراد به والله أعلم فعلا سماه الرسول عليه السلام نزولا ولا
~~انتقال ولا زوال أو أراد به نزول ملك من ملائكته بأمره، وقد ذكرناه في غير
~~هذا الموضع مفسرا "
# PageV00P000
### | 3546 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: أخبرنا أبو العباس هو
### | [ص: 358]
# الأصم، حدثنا محمد بن إسحاق، أخبرنا خالد بن خداش، وأصبغ بن الفرج، قالا:
~~حدثنا ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن عبد الملك بن عبد الملك، أن مصعب بن
~~أبي ذئب حدثه، عن القاسم بن محمد بن أبي بكر، عن أبيه، أو عن عمه، عن جده:
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " ينزل الله إلى السماء الدنيا ليلة
~~النصف من شعبان فيغفر لكل شيء إلا رجل مشرك أو في قلبه شحناء "
### | 3547 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر محمد بن يحيى الوراق، حدثنا
~~جعفر بن أحمد الحافظ، حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب، حدثنا عبد الله بن وهب،
~~عن عمرو بن الحارث، عن عبد الملك بن عبد الملك، وهو من ولد ابن حميد، عن
~~مصعب بن أبي ذئب، عن القاسم بن محمد بن أبي بكر، عن عمه، عن جده أبي بكر
~~الصديق، عن النبي صلى الله عليه وسلم فذكره، غير أنه قال: " لكل نفس إلا
~~إنسانا في قلبه شحناء أو مشركا بالله "
# PageV00P000
### | 3548 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد، أخبرنا سعيد بن
~~عثمان الأهوازي، حدثنا أحمد بن عيسى المصري، حدثنا عبد الله بن وهب،
~~بإسناده غير أنه قال: عن أبيه، وعمه، عن أبي بكر الصديق، وقال: " فيغفر لكل
~~مؤمن إلا العاق والمشاحن "
# PageV00P000
### | 3550 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: حدثنا محمد بن يعقوب،
~~حدثنا ms1178 محمد بن إسحاق الصغاني، حدثنا شجاع بن الوليد، أخبرنا زهير بن
~~معاوية، أخبرنا الحسن بن الحر، حدثني مكحول قال: " أن الله يطلع على أهل
~~الأرض في النصف من شعبان فيغفر لهم إلا لرجلين إلا كافر أو مشاحن "، "
### | [ص: 359]
# لم يجاوز به مكحولا، وقد روي عن مكحول عمن فوقه مرسلا وموصولا عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم "
# PageV00P000
### | 3550 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ببغداد، أخبرنا أبو سهل بن زياد
~~القطان، حدثنا إسحاق بن الحسن الحربي، حدثنا عفان، حدثنا عبد الواحد بن
~~زياد، عن الحجاج، عن مكحول، عن كثير بن مرة الحضرمي: عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " في ليلة النصف من شعبان يغفر الله عز وجل لأهل الأرض إلا
~~المشرك والمشاحن ". " هذا مرسل ". وروي من وجه آخر عن مكحول، عن أبي ثعلبة
~~الخشني، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وهو أيضا بين مكحول، وأبي ثعلبة مرسل
~~جيد كما "
# PageV05P359
### | 3551 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو حامد بن بلال، حدثنا محمد بن إسماعيل
~~الأحمسي، حدثنا المحاربي، عن الأحوص بن حكيم، عن المهاصر بن حبيب، عن
~~مكحول، عن أبي ثعلبة الخشني، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " إذا كان
~~ليلة النصف من شعبان اطلع الله إلى خلقه فيغفر للمؤمن، ويملي للكافرين،
~~ويدع أهل الحقد بحقدهم حتى يدعوه "
# PageV00P000
### | 3552 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو أحمد الحافظ، حدثنا أبو جعفر محمد
~~بن عمران النسوي النيسابوري، حدثنا أبو الوليد محمد بن أحمد بن برد
~~الأنطاكي، حدثنا محمد بن كثير المصيصي، حدثنا الأوزاعي، عن مكحول، ح،
~~وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وإسحاق بن محمد بن يوسف السوسي، وأبو بكر
~~القاضي، قالوا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا يزيد بن محمد بن عبد
~~الصمد الدمشقي، حدثنا هشام بن خالد، حدثنا أبو خليد يعني عتبة بن حماد
~~الحكمي، عن الأوزاعي، عن مكحول، وابن ثوبان يعني عبد الرحمن بن ثابت بن
~~ثوبان، عن أبيه، عن مكحول، عن مالك بن يخامر، عن معاذ بن جبل، عن النبي صلى ms1179
~~الله عليه وسلم، قال: " يطلع الله على خلقه في ليلة النصف من شعبان فيغفر
~~لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن ". وفي رواية المصيصي، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " والباقي سواء "، " وقد روينا هذا من أوجه، وفي ذلك
~~دلالة على أن للحديث أصلا من حديث مكحول ". وقد رواه ابن لهيعة، عن الزبير
~~بن سليم، عن الضحاك بن عبد الرحمن، عن أبيه، قال: سمعت أبا موسى الأشعري،
~~يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم. . . . فذكر معناه بلفظ النزول.
### | [ص: 361]
### | 3553 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس، حدثنا الصغاني، حدثنا
~~أبو الأسود، أخبرنا ابن لهيعة، فذكره
# PageV00P000
### | 3554 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، حدثنا أبو منصور محمد بن أحمد الأزهري الهروي،
~~حدثنا الحسين بن إدريس، حدثنا أبو عبيد الله ابن أخي ابن وهب، حدثنا عمي،
~~حدثنا معاوية بن صالح، عن العلاء بن الحارث، أن عائشة، قالت: قام رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم من الليل يصلي فأطال السجود حتى ظننت أنه قد قبض، فلما
~~رأيت ذلك قمت حتى حركت إبهامه فتحرك، فرجعت، فلما رفع رأسه من السجود، وفرغ
~~من صلاته، قال: " يا عائشة أو يا حميراء ظننت أن النبي خاس بك؟ "، قلت: لا
~~والله يا رسول الله ولكني ظننت أنك
### | [ص: 362]
# قبضت لطول سجودك، فقال: " أتدرين أي ليلة هذه؟ "، قلت: الله ورسوله أعلم،
~~قال: " هذه ليلة النصف من شعبان، إن الله عز وجل يطلع على عباده في ليلة
~~النصف من شعبان فيغفر للمستغفرين، ويرحم المسترحمين، ويؤخر أهل الحقد كما
~~هم ". قال الأزهري: " قوله قد خاس بك يقال للرجل إذا غدر بصاحبه فلم يؤته
~~حقه قد خاس به، " قلت: هذا مرسل جيد ويحتمل أن يكون العلاء بن الحارث أخذه
~~من مكحول والله أعلم، وقد روي في هذا الباب أحاديث مناكير، رواتها قوم
~~مجهولون، قد ذكرنا في كتاب الدعوات منها حديثين "
# PageV00P000
### | 3555 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو جعفر الرزاز، حدثنا محمد بن أحمد
~~الرياحي، حدثنا جامع بن صبيح الرملي، حدثنا مرحوم ms1180 بن عبد العزيز، عن داود
~~بن عبد الرحمن، عن هشام بن حسان، عن الحسن، عن عثمان بن أبي العاص، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " إذا كان ليلة النصف من شعبان نادى مناد:
~~هل من مستغفر فأغفر له، هل من سائل فأعطيه فلا يسأل أحد شيئا إلا أعطي إلا
~~زانية بفرجها أو مشرك "
# PageV00P000
### | 3556 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: حدثنا أبو العباس محمد
~~بن
### | [ص: 363]
# يعقوب، حدثنا محمد بن عيسى بن حيان المدائني، حدثنا سلام بن سليمان،
~~أخبرنا سلام الطويل، عن وهيب المكي، عن أبي رهم، أن أبا سعيد الخدري، دخل
~~على عائشة، فقالت له عائشة: يا أبا سعيد حدثني بشيء سمعته من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، وأحدثك بما رأيته يصنع، قال أبو سعيد: كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إذا خرج إلى صلاة الصبح، قال: " اللهم املأ سمعي نورا،
~~وبصري نورا، ومن بين يدي نورا، ومن خلفي نورا، وعن يميني نورا، وعن شمالي
~~نورا، ومن فوقي نورا، ومن تحتي نورا، وعظم لي النور برحمتك ". وفي رواية
~~محمد: " وأعظم لي نورا " ثم اتفقا
# PageV00P000
# قالت عائشة: دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضع عنه ثوبيه ثم لم
~~يستتم أن قام فلبسهما فأخذتني غيرة شديدة ظننت أنه يأتي بعض صويحباتي فخرجت
~~أتبعه فأدركته بالبقيع بقيع الغرقد يستغفر للمؤمنين والمؤمنات والشهداء،
~~فقلت: بأبي وأمي أنت في حاجة ربك، وأنا في حاجة الدنيا فانصرفت، فدخلت
~~حجرتي ولي نفس عال، ولحقني رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: " ما هذا
~~النفس يا عائشة؟ "، فقلت: بأبي وأمي أتيتني فوضعت عنك ثوبيك ثم لم تستتم أن
~~قمت فلبستهما فأخذتني غيرة شديدة، ظننت أنك تأتي بعض صويحباتي حتى رأيتك
~~بالبقيع تصنع ما تصنع، قال: " يا عائشة أكنت تخافين أن يحيف الله عليك
~~ورسوله، بل أتاني جبريل عليه السلام، فقال: هذه الليلة ليلة النصف من شعبان
~~ولله فيها عتقاء من النار بعدد شعور غنم كلب، لا ينظر الله فيها إلى ms1181 مشرك،
~~ولا إلى مشاحن، ولا إلى قاطع رحم، ولا إلى مسبل، ولا إلى عاق لوالديه، ولا
~~إلى مدمن خمر " قال: ثم وضع عنه ثوبيه،
### | [ص: 364]
# فقال لي: " يا عائشة تأذنين لي في قيام هذه الليلة؟ "، فقلت: نعم بأبي
~~وأمي، فقام فسجد ليلا طويلا حتى ظننت أنه قبض فقمت ألتمسه، ووضعت يدي على
~~باطن قدميه فتحرك ففرحت وسمعته يقول في سجوده: " أعوذ بعفوك من عقابك،
~~وأعوذ برضاك من سخطك، وأعوذ بك منك، جل وجهك، لا أحصي ثناء عليك أنت كما
~~أثنيت على نفسك "، فلما أصبح ذكرتهن له فقال: " يا عائشة تعلمتهن؟ "، فقلت:
~~نعم، فقال: " تعلميهن وعلميهن، فإن جبريل عليه السلام علمنيهن وأمرني أن
~~أرددهن في السجود "، " هذا إسناد ضعيف وروي من وجه آخر "
# PageV05P363
### | 3557 - 
# كما أخبرنا أبو نصر بن قتادة، حدثنا أبو منصور محمد بن أحمد الأزهري
~~الأديب الهروي بها إملاء، أخبرنا أبو علي الحسين بن إدريس الأنصاري، حدثنا
~~أبو عبيد الله ابن أخي ابن وهب، حدثني محمد بن الفرج الصدفي، حدثنا عمرو بن
~~هاشم البيروتي، عن ابن أبي كريمة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة،
~~قالت: كانت ليلة النصف من شعبان ليلتي، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عندي، فلما كان في جوف الليل فقدته، فأخذني ما
### | [ص: 365]
# يأخذ النساء من الغيرة فتلففت بمرطي أما والله ما كان خز، ولا قز، ولا
~~حرير، ولا ديباج، ولا قطن، ولا كتان، قيل لها: مم كان يا أم المؤمنين؟،
~~قالت: كان سداه شعرا ولحمته من أوبار الإبل، قالت: فطلبته في حجر نسائه فلم
~~أجده فانصرفت إلى حجرتي فإذا أنا به كالثوب الساقط وهو يقول في سجوده: "
~~سجد لك خيالي وسوادي، وآمن بك فؤادي، فهذه يدي وما جنيت بها على نفسي يا
~~عظيم يرجى لكل عظيم، يا عظيم اغفر الذنب العظيم، سجد وجهي للذي خلقه وشق
~~سمعه وبصره "، ثم رفع رأسه، ثم عاد ساجدا، فقال: " أعوذ برضاك من سخطك،
~~وأعوذ بعفوك من عقابك، وأعوذ بك منك لا أحصي ثناء عليك أنت كما ms1182 أثنيت على
~~نفسك، أقول كما قال أخي داود، أعفر وجهي في التراب لسيدي، وحق له أن يسجد
~~"، ثم رفع رأسه، فقال: " اللهم ارزقني قلبا تقيا من الشر نقيا لا جافيا ولا
~~شقيا "، ثم انصرف فدخل معي في الخميلة ولي نفس عال، فقال: " ما هذا النفس
~~يا حميراء؟ "، فأخبرته فطفق يمسح بيديه على ركبتي، وهو يقول: " ويح هاتين
~~الركبتين ما لقيتا هذه الليلة، ليلة النصف من شعبان ينزل الله تعالى فيها
~~إلى السماء الدنيا فيغفر لعباده إلا المشرك والمشاحن "
# PageV00P000
### | 3558 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: حدثنا أبو العباس
~~الأصم، حدثنا محمد بن علي الوراق، أخبرنا سعيد بن سليمان، حدثنا ليث بن
~~سعد، عن عقيل، عن الزهري، عن عثمان بن محمد بن المغيرة بن الأخنس، قال: "
~~تقطع الآجال من شعبان إلى شعبان "، قال: " إن الرجل لينكح، ويولد له، وقد
~~خرج اسمه في الموتى "
# PageV00P000
# وعن الزهري، حدثني أيضا عثمان بن محمد بن المغيرة: أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، قال: " ما من يوم طلعت شمسه فيه إلا يقول: من استطاع أن يعمل في
~~خير فليعمله فإني غير مكرر عليكم أبدا، وما من يوم إلا ينادي مناديان من
~~السماء يقول أحدهما: يا طالب الخير أبشر، ويقول الآخر: يا طالب الشر أقصر،
~~ويقول أحدهما: اللهم أعط منفقا مالا خلفا، ويقول الآخر: اللهم أعط ممسكا
~~مالا تلفا ". " هذا منقطع، وروينا بعضه موصولا "
# PageV05P366
### | 3559 - 
# أخبرنا عبد الخالق بن علي المؤذن، أخبرنا أبو جعفر محمد بن بسطام القرشي
~~بقرية داية، حدثنا أبو جعفر أحمد بن محمد بن جابر، حدثني أحمد بن عبد
~~الكريم، حدثنا خالد الحمصي، عن عثمان بن سعيد بن كثير، عن محمد بن المهاجر،
~~عن الحكم بن عتيبة، عن إبراهيم، قال: قال علي: رأيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ليلة النصف من شعبان قام فصلى أربع عشرة ركعة، ثم جلس بعد
~~الفراغ، فقرأ بأم القرآن أربع عشرة مرة، وقل هو الله أحد أربع عشرة مرة،
~~وقل أعوذ برب الفلق أربع عشرة مرة ms1183، وقل أعوذ برب الناس أربع عشرة مرة، وآية
~~الكرسي مرة، و {لقد جاءكم رسول من أنفسكم} [التوبة: 128] الآية، فلما فرغ
~~من صلاته، سألته عما رأيت من صنيعه، قال: " من صنع مثل الذي رأيت كان له
~~كعشرين حجة مبرورة، وصيام عشرين سنة مقبولة، فإن أصبح في ذلك اليوم صائما
~~كان له كصيام سنتين سنة ماضية، وسنة مستقبلة ".
### | [ص: 367]
# قال الإمام أحمد: " يشبه أن يكون هذا الحديث موضوعا، وهو منكر، وفي رواية
~~قبل عثمان بن سعيد مجهولون، والله أعلم "
# PageV00P000
### | 3560 - 
# أنبأني القاضي أبو بكر، إجازة، أخبرنا محمد بن محمد الهروي، أخبرنا
~~إبراهيم بن إسحاق الحربي، حدثنا عفان، حدثنا قيس، حدثنا الأغر، عن خليفة بن
~~حصين، عن علي، قال: كان أكثر ما دعا به رسول الله صلى الله عليه وسلم عشية
~~عرفة:" اللهم لك الحمد كالذي نقول، وخير ما نقول، اللهم لك صلاتي ونسكي
~~ومحياي ومماتي، اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر، ووسوسة الصدر، اللهم إني
~~أسألك من خير ما تجيء به الرياح، وأعوذ بك من شر ما تجيء به الريح"
# PageV00P000
# صوم ثلاثة أيام من كل شهر، وما جاء في صوم الاثنين والخميس والجمعة، وما
~~جاء في صوم داود عليه السلام
# PageV05P367
### | 3561 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ، أخبرنا الحسن بن محمد بن
~~إسحاق، أخبرنا يوسف بن يعقوب، حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا شعبة، عن العباس
~~الجريري، عن أبي عثمان، عن أبي هريرة، قال: " أوصاني خليلي صلى الله عليه
~~وسلم بثلاث لا أدعهن
### | [ص: 368]
# حتى أموت: الوتر قبل النوم، وصوم ثلاثة أيام من الشهر، ومن الضحى ركعتين
~~". أخرجاه في الصحيح من حديث شعبة
# PageV00P000
### | 3562 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
~~إبراهيم بن مرزوق، حدثنا أبو داود الطيالسي، حدثنا حماد بن زيد، ح، وأخبرنا
~~أبو علي الروذباري، أخبرنا أبو بكر بن داسة، حدثنا أبو داود، حدثنا سليمان
~~بن حرب، ومسدد، قالا: حدثنا حماد بن زيد، عن غيلان بن جرير، عن عبد الله بن
~~معبد الزماني، عن أبي ms1184 قتادة، قال: إن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فقال: يا رسول الله كيف تصوم؟، قال: فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فلما رأى ذلك عمر، قال: رضينا بالله ربا، وبالإسلام
### | [ص: 369]
# دينا، وبمحمد نبيا، نعوذ بالله من غضب الله وغضب رسوله، فلم يزل يرددها
~~حتى سكن من غضب النبي صلى الله عليه وسلم، قال: يا رسول الله كيف بمن يصوم
~~الدهر أو كله؟، قال: " لا صام، ولا أفطر "، قال مسدد: " أو لم يصم ولم يفطر
~~". شك غيلان، قال: يا رسول الله فكيف بمن يصوم يومين ويفطر يوما؟، قال: "
~~أو يطيق ذلك أحد؟ "، قال: يا رسول الله فكيف بمن يصوم يوما ويفطر يومين؟،
~~قال: " وددت أني أطقت ذلك "، قال: يا رسول الله فكيف بمن يصوم يوما ويفطر
~~يوما؟، قال: " ذلك صوم داود عليه السلام "، ثم قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " ثلاث من كل شهر، ورمضان إلى رمضان فهذا صيام الدهر كله، وصيام عرفة
~~إني أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده، وصوم
~~عاشوراء إني أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله "
# PageV00P000
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أخبرنا أبو بكر بن داسة، حدثنا أبو داود،
~~حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا مهدي، حدثنا غيلان، عن عبد الله بن معبد
~~الزماني، عن أبي قتادة، بهذا الحديث وزاد، قال: يا رسول الله أرأيت صوم
~~الاثنين والخميس؟ قال: " فيه ولدت، وفيه أنزل علي القرآن ". أخرجه مسلم في
~~الصحيح من حديث حماد، ومهدي بن ميمون
# PageV05P369
### | 3563 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد
~~بن إسحاق الصغاني، حدثنا ابن أبي مريم، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا جعفر بن
~~ربيعة، عن أبي فراس، أنه سمع عبد الله بن عمرو، يقول: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: " صام نوح الدهر إلا يوم الفطر والأضحى، وصام داود
~~نصف الدهر، وصام إبراهيم ثلاثة أيام من كل شهر صام الدهر وأفطر الدهر "
# PageV00P000
### | 3564 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو ms1185 عثمان سعيد بن محمد بن محمد بن عبدان،
~~وأبو الحسن علي بن محمد السبعي، قالوا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب،
~~حدثنا
### | [ص: 371]
# العباس بن محمد الدوري، حدثنا علي بن الحسن بن شقيق، حدثنا أبو حمزة
~~السكري، حدثنا عاصم ابن بهدلة، عن زر، عن عبد الله بن مسعود، قال: " كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم ثلاثا من غرة كل شهر، وقل ما كان يفوته
~~صوم يوم الجمعة "
# PageV00P000
### | 3565 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا الحسن
~~بن علي بن عفان، حدثنا ابن نمير، عن فطر بن خليفة، عن يحيى بن سام، عن موسى
~~بن طلحة، عن أبي ذر، قال: " أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بصيام
~~ثلاثة أيام البيض: ثلاث عشرة، وأربع عشرة، وخمس عشرة "
# PageV00P000
# رواه سعيد بن سليمان، عن شريك، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يصوم من كل شهر ثلاثة أيام الاثنين من أول الشهر، والخميس الذي يليه، ثم
~~الخميس الذي يليه ".
### | 3566 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو العباس الأصم، حدثنا أحمد بن
~~علي، حدثنا سعيد بن سليمان، حدثنا شريك، فذكره، ورواه الأعمش، عن يحيى،
~~قال: سمعت موسى بن طلحة، يقول: سمعت أبا ذر، فذكره،
### | [ص: 372]
# وقيل عن موسى بن طلحة، عن ابن الحوتكية، عن أبي ذر، وقيل عن موسى، عن أبي
~~هريرة، وروي في ذلك عن قتادة بن ملحان القيسي، عن النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 3567 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ، أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق، حدثنا يوسف بن
~~يعقوب، حدثنا عبد الواحد بن غياث، حدثنا حماد بن سلمة، عن عاصم ابن بهدلة،
~~عن سواء، عن حفصة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم: " أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كان يصوم ثلاثة أيام من الشهر الاثنين والخميس، والاثنين من
~~الجمعة الأخرى "
# PageV00P000
### | 3568 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد، حدثنا الأسفاطي،
~~أخبرنا أحمد بن يوسف، حدثنا شريك، عن الحر بن الصياح، عن ابن عمر، قال ms1186: "
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم من الشهر الخميس ثم الاثنين الذي
~~يليه، ثم الخميس أو الاثنين، ثم الخميس الذي يليه ثم الإثنين، يصوم ثلاثة
~~أيام "
# PageV00P000
### | 3569 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا عبد
~~الله بن محمد بن أبي الدنيا، أخبرنا خالد بن خداش، حدثنا أبو تميلة يحيى بن
~~واضح، عن محمد بن إسحاق، عن عبد الملك بن أبي قيس، عن محمد بن عبد الرحمن
~~مولى آل طلحة، عن موسى بن طلحة، عن ابن الحوتكية، عن عمر بن الخطاب، أن
~~أعرابيا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم بأرنب يهديها إليه فقال: " ما
~~هذا؟ "، قال: هدية، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يأكل من الهدية
~~حتى يأمر صاحبها فيأكل منها من أجل الشاة التي أهديت إليه بخيبر، فقال
### | [ص: 374]
# النبي صلى الله عليه وسلم: " كل "، قال: إني صائم، قال: " صوم ماذا؟ "،
~~قال: ثلاث من كل شهر، قال: " فاجعلها البيض الغر الزهر ثلاث عشرة، وأربع
~~عشرة، وخمس عشرة ". وقيل عن موسى، عن أبي ذر
# PageV00P000
### | 3570 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا عبد العزيز بن محمد بن إبراهيم بن
~~الواثق بالله، حدثنا أبو جعفر محمد بن يونس المزكي إملاء، حدثنا مخلد بن
~~الحسن، حدثنا عبيد الله بن عمرو، عن زيد بن أبي أنيسة، عن أبي إسحاق
~~السبيعي، عن جرير بن عبد الله البجلي، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: "
~~صيام ثلاثة أيام من كل شهر صيام الدهر، أيام البيض صبيحة ثلاث عشرة، وأربع
~~عشرة، وخمس عشرة "
# PageV00P000
### | 3571 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أخبرنا محمد بن بكر، حدثنا أبو داود، حدثنا
~~زهير
### | [ص: 375]
# بن حرب، حدثنا محمد بن فضيل، حدثنا الحسن بن عبيد الله، عن هنيدة
~~الخزاعي، عن أمه، قالت: دخلت على أم سلمة فسألتها عن الصيام، فقالت: " كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرني أن أصوم ثلاثة أيام من كل شهر أولها
~~الاثنين والخميس والخميس "
# PageV00P000
### | 3572 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو النضر الفقيه ms1187، حدثنا عثمان بن
~~سعيد، حدثنا مسدد، حدثنا عبد الوارث، عن يزيد، عن معاذة، قالت: قلت لعائشة:
~~أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم من كل شهر ثلاثة أيام؟، قالت: "
~~نعم "، قلت: من أي الشهر؟، قالت: " ما كان يبالي من أي الشهر كان يصوم ".
~~قال الإمام أحمد: " رواه مسلم، عن شيبان، عن عبد الوارث، وفي هذا كالدلالة
~~على أنه كان يدور على جميع ما ذكرنا، فكل من رآه يفعل نوعا
### | [ص: 376]
# من هذه الأنواع أو أمر به أخبر عنه، وعائشة رضي الله عنها حفظت الجميع،
~~فقالت: ما كان يبالي من أي الشهر كان يصوم. والله أعلم "
# PageV00P000
### | 3573 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يونس بن حبيب،
~~حدثنا أبو داود، حدثنا حماد بن سلمة، عن الأزرق بن قيس، عن رجل، من بني
~~تميم، قال: كنا على باب معاوية ومعنا أبو ذر فذكر أنه صائم، فلما دخلنا
~~ووضعت الموائد جعل أبو ذر يأكل، قال: فنظرت إليه، فقال: يا أحمر ما لك
~~أتريد أن تشغلني عن طعامي؟، قال: ألم تخبر أو قال: ألم تزعم أنك صائم؟،
~~قال: بلى، أقرأت القرآن؟، قال: نعم، قال: لعلك قرأت المفردة منه ولم تقرأ
~~المضعف {من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها} [الأنعام: 160]، ثم قال: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " صوم شهر الصبر، وثلاثة أيام من كل
~~شهر " حسبته قال: " صوم الدهر، ولكن هذا الذي لا شك فيه يذهب بمغلة الصدر،
~~قال قلت: ما مغلة الصدر؟ قال: رجز الشيطان "
# PageV00P000
# وقد روينا في هذا عن عبد الله بن شقيق، عن أبي ذر، وروينا عن ثابت، عن
~~أبي عثمان، عن أبي هريرة،
### | [ص: 377]
# وروينا عن أبي العلاء بن الشخير، عن الأعرابي الذي جاءهم بالمربد، قال:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " صوم شهر الصبر، وثلاثة أيام من
~~كل شهر صوم الدهر، ويذهب وحر الصدر ".
### | 3574 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ، أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق، حدثنا يوسف بن
~~يعقوب، حدثنا عبد الواحد بن ms1188 غياث، حدثنا حماد بن سلمة، عن سعيد الجريري، عن
~~أبي العلاء، فذكره
# PageV00P000
### | 3575 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا العباس
~~الدوري، حدثنا روح بن عبادة، حدثنا عوف، عن يزيد بن عبد الله بن الشخير،
~~حدثنا رجل، من بني عكل، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " صوم شهر
~~الصبر، وثلاثة أيام من كل شهر يذهب وغر الصدر "، أو قال: " وحر الصدر "
# PageV00P000
### | 3576 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا هشام بن
~~علي، حدثنا ابن رجاء، حدثنا حرب بن شداد، حدثنا يحيى بن أبي كثير، حدثنا
~~عمر بن أبي الحكم، حدثني مولى قدامة بن مظعون: أنه رأى مولى أسامة بن زيد
~~فحدثه، قال: كان أسامة بن زيد يصوم في الشهر الاثنين والخميس، فقلت له: ما
~~شأنك تصوم الاثنين والخميس وأنت رجل قد كبرت؟، فقال: كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يصوم الاثنين والخميس، فقلت له: يا رسول الله ما شأنك تصوم
~~الاثنين والخميس، فقال: " إن أعمال الناس تعرض يوم الاثنين والخميس ".
~~وروينا في عرض الأعمال على الله في كل خميس واثنين عن أبي هريرة، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 3577 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز،
~~أخبرنا سعدان بن نصر، حدثنا سفيان بن عيينة، عن مسلم بن أبي مريم، عن أبي
~~صالح، عن أبي هريرة، قال: " تعرض الأعمال على الله تعالى في كل يوم خميس
~~واثنين، فيغفر في ذلك اليومين لكل امرئ لا يشرك بالله شيئا، إلا امرءا بينه
~~وبين أخيه شحناء، يقال: أرك هذين "، قال أبو عثمان: هي كلمة باليمانية حتى
~~يصطلحا، " اترك هذين حتى يصطلحا "،
### | [ص: 379]
# رواه مسلم، عن ابن أبي عمر، عن سفيان. " وقال في الحديث: رفعه مرة، وكذلك
~~قاله الحميدي "
# PageV00P000
### | 3578 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا حاجب بن أحمد، حدثنا عبد الرحيم بن
~~منيب، حدثنا جرير بن عبد الحميد، أخبرنا سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي
~~هريرة، أن النبي صلى الله ms1189 عليه وسلم، قال: " تفتح أبواب السماء في كل اثنين
~~وخميس فيغفر لكل عبد لا يشرك بالله شيئا إلا امرءا بينه وبين أخيه شحناء،
~~قال: فيقول: أنظر هذين حتى يصطلحا ". رواه مسلم في الصحيح، عن زهير بن حرب،
~~عن جرير، وقد ورد في فضل صوم يوم الجمعة ما
# PageV00P000
### | 3579 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أخبرنا الحسين بن الحسن بن أيوب الطوسي، حدثنا
~~أبو خالد العقيلي، حدثني أحمد بن أبي بكر الزهري، حدثنا عبد العزيز بن
~~محمد، عن صفوان بن سليم، عن رجل من بني خيثم، عن أبي هريرة، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " من صام يوم الجمعة كتب الله له عشرة أيام عددهن
~~من أيام الآخرة لا يشاكلهن أيام الدنيا ". تابعه سعيد بن منصور، عن عبد
~~العزيز
# PageV00P000
### | 3580 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد، أخبرنا ابن ملحان،
~~حدثنا يحيى، حدثنا الليث، حدثني عيسى بن موسى بن إياس بن البكير، عن صفوان
~~بن سليم، عن رجل، من أشجع، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~قال: " من صام يوم الجمعة أعطاه الله عشرة أيام من أيام الآخرة عددهن لا
~~يشاكلهن أيام الدنيا "
# PageV00P000
### | 3581 - 
# أخبرنا ابن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد، حدثنا ابن أبي قماش، حدثنا عبد
~~العزيز بن عبد الله الأويسي، حدثنا ابن لهيعة، عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن
### | [ص: 381]
# النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " من أصبح يوم الجمعة صائما، وعاد مريضا،
~~وشهد جنازة، وتصدق بصدقة فقد أوجب "
# PageV00P000
### | 3582 - 
# وحدثنا أبو سعد الماليني، أخبرنا أبو أحمد بن عدي، حدثنا محمد بن أحمد بن
~~موسى المصيصي، حدثنا يوسف بن سعيد، حدثنا عمرو بن حمزة البصري، حدثنا
~~الخليل بن مرة، عن إسماعيل بن إبراهيم، عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر بن
~~عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أصبح يوم الجمعة
~~صائما، وعاد مريضا، وأطعم مسكينا، وشيع جنازة لم يتبعه ذنب أربعين سنة ".
~~هذا يؤكد الإسناد الأول وكلاهما ضعيف، قال الإمام أحمد ms1190: " وقد ذكرنا في
~~كتاب الصلاة في فضل يوم الجمعة،
### | [ص: 382]
# وروينا عن ابن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " قل ما كان
~~يفوته صوم يوم الجمعة ". وروينا في كتاب السنن النهي عن إفراد يوم الجمعة
~~بالصوم حتى يصوم قبله يوما أو بعده يوما كما "
# PageV00P000
### | 3583 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
~~الحسن بن علي بن عفان، حدثنا ابن نمير، حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي
~~هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تصوموا يوم الجمعة إلا
~~وقبله يوم أو بعده يوم ". أخرجاه في الصحيح من حديث الأعمش
# PageV00P000
### | 3584 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا الأصم، حدثنا بحر بن نصر بن سابق،
### | [ص: 383]
# حدثنا ابن وهب، حدثني معاوية بن صالح، عن أبي بشر، عن عامر بن لدين
~~الأشعري، أنه سأل أبا هريرة، عن صيام يوم الجمعة، فقال: على الخبير وقعت،
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن يوم الجمعة يوم عيد وذكر،
~~فلا تجعلوا عيدكم يوم صيام، ولكن اجعلوه يوم الذكر إلا أن تخلطوه بأيام "،
~~قال الحليمي رحمه الله في عرض الأعمال: " يحتمل أن الملائكة الموكلين
~~بأعمال بني آدم يتناوبون فيقيم معهم فريق من الاثنين إلى الخميس ثم يعرجون،
~~وفريق من الخميس إلى الاثنين ثم يعرجون، وكلما عرج أحد الفريقين قرأ ما كتب
~~في الموقف الذي له من السموات فيكون ذلك عرضا في الصورة ويحتسبه الله عبادة
~~للملائكة، فأما هو في نفسه جل جلاله فغني عن عرضهم ونسخهم وهو أعلم بما
~~كسبه العباد منهم ومن العباد.
### | [ص: 384]
# قال أحمد: " وهذا أصح ما قيل في ذلك، والأشبه أن يكون توكيل ملائكة الليل
~~وملائكة النهار بأعمال بني آدم عبادة تعبدوا بها، ويكون المعنى في العرض
~~خروجهم من عهدة الطاعة، ثم قد يظهر الله تعالى لهم ما يريد أن يفعل عن عرض
~~عمله، فيكون المعنى في غفرانه إظهاره ذلك لملائكته. والله أعلم "
# PageV00P000
# صوم شوال، والأربعاء، والخميس، والجمعة
# PageV05P384
### | 3585 - 
# أخبرنا السيد أبو منصور ms1191 الظفر بن محمد بن أحمد بن زبارة العلوي فيما قرأت
~~عليه من أصله، أخبرنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم، حدثنا أحمد بن حازم بن
~~أبي غرزة، أخبرنا الفضل بن دكين، وعبيد الله بن موسى، حدثنا هارون بن
~~سلمان، حدثني مسلم بن عبيد الله القرشي، أن أباه أخبره: أنه سأل النبي صلى
~~الله عليه وسلم، أو سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الصوم، فقال: يا رسول
~~الله أصوم الدهر كله فسكت عنه؟، ثم سأله الثانية فسكت، ثم سأله الثالثة،
~~فقال: يا نبي الله أصوم الدهر كله؟، فقال النبي صلى الله عليه وسلم عند
~~ذلك: " من السائل عن الصوم؟ "، فقال: أنا يا نبي الله، فقال: " إن لأهلك
~~عليك حقا، صم رمضان والذي يليه، وكل أربعاء وخميس فإذا أنت قد صمت الدهر ".
~~هكذا قال عنهما مسلم بن عبيد الله، وقيل عن أحدهما عبيد الله بن مسلم
# PageV00P000
### | 3586 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، حدثنا أبو بكر بن داسة، حدثنا أبو داود، حدثنا
### | [ص: 385]
# محمد بن عثمان العجلي، حدثنا عبيد الله بن موسى، عن هارون بن سلمان، عن
~~عبيد الله بن مسلم القرشي، عن أبيه قال: سألت أو سئل النبي صلى الله عليه
~~وسلم عن صيام الدهر، فقال: " إن لأهلك عليك حقا، صم رمضان والذي يليه، وكل
~~أربعاء وخميس فإذا أنت قد صمت الدهر "
# PageV00P000
### | 3587 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو عمرو بن السماك، حدثنا الحارث بن
~~أبي أسامة، حدثنا أبو النعمان عارم بن الفضل، حدثنا ثابت بن يزيد، حدثنا
~~هلال بن خباب، عن عكرمة بن خالد، عن عريف، من عرفاء قريش، حدثني أبي أنه،
~~سمع من فلق في رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " من صام رمضان، وشوال،
~~والأربعاء، والخميس دخل الجنة ". " وروينا في صوم الأربعاء والخميس والجمعة
~~من أوجه أخر ضعيفة قد ذكرنا بعضها في كتاب السنن "
# PageV00P000
### | 3588 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو الفضل محمد بن إبراهيم بن
~~فضلويه
### | [ص: 386]
# المزكي، حدثنا أبي، حدثنا محمد بن رافع، أخبرنا عبد الله ms1192 بن واقد، أخبرني
~~أيوب بن نهيك، مولى سعد بن أبي وقاص، عن عطاء، عن ابن عمر، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " من صام يوم الأربعاء والخميس والجمعة وتصدق بما قل
~~أو كثر، غفر الله له ذنوبه، وخرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه "
# PageV00P000
# قال أيوب بن نهيك: وحدثني محمد بن علي بن عبد الله بن عباس، عن أبيه، عن
~~ابن عباس: " أنه كان يستحب أن يصوم الأربعاء والخميس والجمعة، ويخبر أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم كان يأمر بصومهن وأن يتصدق بما قل أو كثر فإن فيه
~~الفضل الكثير "
# PageV05P386
### | 3589 - 
# وأخبرنا أبو عمر محمد بن الحسين، حدثنا أحمد بن محمود بن خرزاذ
~~الكازروني، بالأهواز، قال قرئ على أبي شعيب عبد الله بن الحسن الحراني،
~~وأنا حاضر حدثكم يحيى بن عبد الله البابلتي، حدثنا أيوب بن نهيك، قال: سمعت
~~محمد بن قيس المدني أبا حازم، قال: سمعت ابن عمر، يقول: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: " من صام يوم الأربعاء ويوم الخميس ويوم الجمعة ثم
~~تصدق يوم الجمعة بما قل من ماله أو كثر غفر الله له ذنبه حتى يصير كيوم
~~ولدته أمه من الخطايا "
# PageV00P000
### | 3590 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر القاضي، وأبو محمد بن يوسف إملاء،
~~وأبو صادق العطار، قالوا: حدثنا أبو العباس، حدثنا أبو عتبة، حدثنا بقية،
~~عن أبي بكر العنسي، عن أبي قبيل، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " من صام الأربعاء والخميس والجمعة بنى الله له قصرا في
~~الجنة من لؤلؤ وياقوت وزمرد، وكتب الله له براءة من النار ". أبو بكر
~~العنسي مجهول يأتي بما لا يتابع عليه
# PageV00P000
### | 3591 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الله بن محمد بن حمويه، حدثنا
~~أبي، حدثنا أحمد بن حفص، حدثنا هشام بن الزبير الشيباني، حدثنا عبد المجيد
~~بن عبد العزيز بن أبي رواد، حدثنا كثير بن زيد، قال: سمعت عبد الرحمن بن
~~كعب بن مالك، يقول: سمعت جابر بن عبد الله ms1193، قال: " دعا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في مسجد الأحزاب يوم الاثنين ويوم الثلاثاء ويوم الأربعاء
~~فاستجيب له يوم الأربعاء بين الصلاتين الظهر والعصر فعرفنا البشر في وجهه
~~"، قال جابر: " فلم ينزل بي أمر مهم إلا توجهت تلك الساعة من ذلك اليوم
~~فدعوت الله فأعرف الإجابة ". وكذلك رواه سفيان بن حمزة، عن كثير بن زيد إلا
~~أنه قال: " مسجد الفتح "
# PageV00P000
# الصوم في سبيل الله
# PageV05P388
### | 3592 - 
# أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي، حدثنا أبو العباس
~~الأصم، حدثنا يحيى بن أبي طالب، حدثنا علي بن عاصم، أخبرنا سهيل بن أبي
~~صالح، عن النعمان بن أبي عياش، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " من صام يوما في سبيل الله باعد الله بذلك اليوم وجهه عن
~~النار سبعين خريفا "
# PageV00P000
### | 3593 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، أخبرنا أبو إسحاق
~~إبراهيم بن إسماعيل العنبري، حدثنا محمد بن رمح، أخبرنا الليث، عن يزيد بن
~~الهاد، عن سهيل بن أبي صالح، عن النعمان بن أبي عياش، عن أبي سعيد الخدري،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من عبد صام يوما في سبيل الله
~~إلا باعد الله بذلك اليوم وجهه عن النار سبعين خريفا ". رواه مسلم، عن محمد
~~بن رمح
# PageV00P000
# القصد في العبادة " وذكرنا في ذلك أخبارا في كتاب السنن "
# PageV05P389
### | 3594 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني،
~~أخبرني علي بن محمد بن عيسى، حدثنا أبو اليمان، أخبرني شعيب، عن الزهري،
~~أخبرني سعيد بن المسيب، وأبو سلمة بن عبد الرحمن، أن عبد الله بن عمرو بن
~~العاص، قال: أخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم أني أقول: لأصومن النهار
~~ولأقومن الليل ما عشت، فقلت له: قد قلت بأبي أنت وأمي، قال: " فإنك لا
~~تستطيع ذلك، فصم وأفطر، وصل ونم، وصم من الشهر ثلاثة أيام، فإن الحسنة بعشر
~~أمثالها، وذلك مثل صيام الدهر "، قال: فقلت: إني أطيق أفضل من ms1194 ذلك، قال: "
~~فصم يوما وأفطر يوما وذلك صيام داود، وهو أعدل الصيام "، قال: فقلت: إني
~~أطيق أفضل من ذلك، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا أفضل من
~~ذلك ".
### | [ص: 390]
# رواه البخاري في الصحيح، عن أبي اليمان
# PageV00P000
### | 3595 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن غالب الخوارزمي الحافظ ببغداد، حدثنا
### | [ص: 391]
# أبو العباس محمد بن أحمد النيسابوري أخو أبي عمرو بن حمدان، حدثنا الحسين
~~بن محمد، حدثنا حامد بن عمر الثقفي، حدثنا أبو عوانة، عن حصين، عن مجاهد،
~~أن عبد الله بن عمرو، حدثه، قال: كنت مجتهدا في عهد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وأنا رجل شاب فزوجني أبي امرأة من المسلمين وجاء يوما يزورنا،
~~فقال: كيف تجدين بعلك "، قالت: نعم الرجل لا ينام الليل، ولا يفطر، قال:
~~فوقع بي أبي، وقال: زوجتك امرأة من المسلمين فعضلت وفعلت، قال: فجعلت لا
~~ألتفت إلى قوله مما أجد من القوة إلى أن ذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فقال: " لكني أنام وأصلي، وأصوم وأفطر، فصم من كل شهر ثلاثة أيام "،
~~قال: فقلت: إني أقوى من ذلك، فلم يزل حتى قال: " فصم صوم داود صم يوما
~~وأفطر يوما، واقرأ القرآن في كل شهر "، قال: قلت إني أقوى أكثر من ذلك قال:
~~إلى أن قال: " خمس عشرة "، قال: قلت: إني أقوى من ذلك، قال: " اقرأ في سبع،
~~حتى انتهى إلى ثلاث "، قال: قلت ثلاث قال: فقال: " إن لكل عمل شرة ولكل شرة
~~فترة فمن كانت فترته إلى سنتي فقد اهتدى، ومن كانت إلى غير ذلك فقد هلك "،
~~فسمعته وهو يقول: قد كبرت وضعفت ولا أستطيع أن أدع ما انتهيت إليه
# PageV00P000
### | 3596 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز، ح
### | [ص: 392]
# وأخبرنا أبو عبد الله الحسين بن الحسن الغضايري، حدثنا محمد بن عمرو بن
~~البختري، حدثنا سعدان بن نصر البزاز، حدثنا وكيع بن الجراح، عن الأسود بن
~~شيبان، عن أبي نوفل بن أبي عقرب، عن أبيه، قال ms1195: سألت النبي صلى الله عليه
~~وسلم عن الصوم، قال: " صم يوما من الشهر "، قال: قلت: يا رسول الله إني
~~أقوى، فقال: " إني أقوى، إني أقوى "، قال: " صم يومين من الشهر "، قلت: يا
~~رسول الله زدني، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " صم ثلاثة أيام من
~~الشهر "
# PageV00P000
### | 3597 - 
# حدثنا أبو الحسن العلوي، أخبرنا عبد الله بن محمد بن الحسن الشرقي، حدثنا
~~عبد الله بن هاشم، حدثنا وكيع بن الجراح، حدثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن
~~أبي سلمة، عن أم سلمة، قالت: " كان أحب العمل إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم الدايم وإن قل "
# PageV00P000
### | 3598 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ، حدثنا الحسن بن محمد بن إسحاق، حدثنا يوسف بن
~~يعقوب، حدثنا محمد بن أبي بكر، حدثنا معن بن محمد، عن سعيد بن أبي سعيد،
### | [ص: 393]
# عن أبي هريرة، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " الدين يسر،
~~ولن يغالب الدين أحد إلا غلبه سددوا، وقاربوا، وأبشروا، واستعينوا بالغدوة
~~والروحة، وشيء من الدلجة ". " كذا وجدته وأحسبه سقط عمر بن علي بن محمد بن
~~أبي بكر، ومعن بن محمد "، رواه البخاري، عن عبد السلام بن مطهر، عن عمر بن
~~علي
# PageV00P000
### | 3599 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد السماك، حدثنا
~~الحسين بن أبي معشر، حدثنا وكيع بن الجراح، عن عيينة بن عبد الرحمن بن
~~جوشن، عن أبيه، عن بريدة الأسلمي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" عليكم هديا قاصدا فإنه من يشاد هذا الدين يغلبه "
# PageV00P000
### | 3600 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يونس بن حبيب،
~~حدثنا أبو داود، حدثنا عيينة بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن بريدة، قال: خرجت
~~يوما
### | [ص: 394]
# أمشي فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فظننته يريد حاجة فعارضته، حتى
~~رآني فأرسل إلي فأتيته، فأخذ بيدي فانطلقنا نمشي جميعا، فإذا رجل بين
~~أيدينا يصلي يكثر الركوع والسجود، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~تراه مرائيا؟ "، قلت: الله ورسوله أعلم، فأرسل ms1196 يدي، فقال: " عليكم هديا
~~قاصدا فإنه من يشاد هذا الدين يغلبه "
# PageV00P000
### | 3601 - 
# حدثنا عبد الله بن يوسف، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، أخبرنا عبد الله بن صالح أبو صالح، حدثني أبو شريح، أنه سمع
~~سهل بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف، عن أبيه، عن جده: أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " لا تشددوا على أنفسكم، فإنما هلك من كان قبلكم بتشديدهم
~~على أنفسهم، وستجدون بقاياهم في الصوامع والديارات "
# PageV00P000
### | 3602 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المصري،
### | [ص: 395]
# حدثنا عبد الله بن أبي مريم، حدثنا علي بن معبد، حدثنا عبيد الله بن
~~عمرو، عن محمد بن سوقة، عن محمد بن المنكدر، عن عائشة، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم، قال: " إن هذا الدين متين فأوغل فيه برفق، ولا تكره عبادة الله
~~إلى عباده فإن المنبت لا يقطع سفرا ولا يستبقي ظهرا ". ورواه أبو عقيل يحيى
~~بن المتوكل، عن محمد بن سوقة، عن محمد بن المنكدر، عن جابر، ورواه أبو
~~معاوية، عن محمد بن سوقة، عن محمد بن المنكدر، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~مرسلا وهو الصحيح، وقيل غير ذلك
# PageV00P000
### | 3603 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا محمد بن المؤمل بن الحسن بن عيسى،
~~حدثنا الفضل بن محمد الشعراني، حدثنا أبو صالح، حدثنا الليث، عن ابن عجلان،
~~عن مولى لعمر بن عبد العزيز، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، قال: " إن هذا الدين متين فأوغل فيه برفق، ولا تبغض
~~إلى نفسك عبادة ربك فإن المنبت لا سفرا قطع ولا ظهرا أبقى، فاعمل عمل امرئ
~~تظن أن لن يموت أبدا، واحذر حذرا تخشى أن تموت غدا "
# PageV00P000
### | 3604 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا جعفر بن
~~أحمد بن عاصم، حدثنا هشام بن عمار، حدثنا مروان، حدثنا الحكم بن أبي خالد،
~~عن زيد بن رفيع، عن معبد الجهني، عن بعض ms1197 أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " العلم أفضل من العمل، وخير
~~الأعمال أوسطها، ودين الله عز وجل بين القاسي والغالي، والحسنة بين
~~السيئتين لا ينالها إلا بالله وشر السير الحقحقة "
# PageV00P000
### | 3605 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أخبرنا أبو الحسن الكارزي، حدثنا علي بن
~~عبد العزيز، عن أبي عبيد، حدثنا ابن علية، عن إسحاق بن سويد، قال: تعبد عبد
~~الله
### | [ص: 397]
# بن مطرف، فقال له مطرف: " يا عبد الله العلم أفضل من العمل، والحسنة بين
~~السيئتين، وخير الأمور أوساطها، وشر السير الحقحقة ". قال أبو عبيد: " أما
~~قوله: الحسنة بين السيئتين فإنه أراد أن الغلو في العمل سيئة، والتقصير عنه
~~سيئة، والحسنة بينهما وهو القصد، كما جاء في الحديث الآخر في فضل القارئ
~~القرآن غير الغالي فيه، ولا الجافي عنه، فالغلو فيه التعمق، والجفاء عنه
~~التقصير وكلاهما سيئة "
# PageV00P000
# قال أبو عبيد: وحدثنا عبد الله بن المبارك، عن الجريري، عن أبي العلاء،
~~قال تميم الداري: " خذ من دينك لنفسك، ومن نفسك لدينك حتى يستقيم بك الأمر
~~على عبادة تطيقها "، قال أبو عبيد: " وكان إسماعيل ابن علية يحدثه عن
~~الجريري، عن رجل عن تميم، ولا يذكر أبا العلاء "
# PageV05P397
### | 3606 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد، أخبرنا أحمد بن
~~الهيثم، حدثنا هارون بن معروف، حدثنا ابن الدراوردي، عن موسى بن عقبة، عن
~~حرب بن قيس، عن نافع، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: "
~~إن الله يحب أن تؤتى رخصه كما يحب أن تؤتى عزائمه ". هكذا قال عن موسى بن
~~عقبة
# PageV00P000
### | 3607 - 
# أخبرنا محمد بن أبي المعروف الفقيه، أخبرنا أبو سهل الإسفرائيني، أخبرنا
~~أحمد بن الحسين الحذاء، حدثنا علي بن المديني، حدثنا عبد العزيز بن محمد،
~~عن عمارة بن غزية، عن حرب بن قيس، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " إن الله يحب أن تؤتى رخصه كما لا يحب أن تؤتى معصيته
~~"
# PageV00P000
# فصل من لم ms1198 ير بسرد الصيام بأسا إذا لم يخف على نفسه ضعفا، وأفطر الأيام
~~التي نهي عن صومها، وهي يوم الفطر، والأضحى، وثلاثة أيام التشريق
# PageV05P398
### | 3608 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن محمد بن أحمد بن رجاء الأديب، حدثنا يحيى بن
~~منصور القاضي، إملاء، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أيوب، أخبرني أبو
~~الوليد، عن الضحاك بن يسار اليشكري، حدثنا أبو تميمة الهجيمي، عن أبي موسى،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " من صام الدهر ضيقت عليه جهنم "، وقبض
~~أصابعه كلها، قال الإمام أحمد رحمه الله: ورواه قتادة، عن أبي تميمة، عن
~~أبي موسى موقوفا
### | [ص: 400]
# عليه، وقوله ضيقت عليه جهنم معناه ضيقت عنه جهنم حتى لا يدخلها، والله
~~أعلم "، قاله المزني رحمه الله
# PageV00P000
### | 3609 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا أحمد
~~بن منصور، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن ابن
~~معانق، أو أبي معانق، عن أبي مالك الأشعري، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " إن في الجنة غرفة يرى ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها
~~أعدها الله لمن ألان الكلام، وأطعم الطعام، وتابع الصيام، وصلى بالليل
~~والناس نيام "
# PageV00P000
### | 3610 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أخبرنا أبو سهل بن زياد القطان،
~~حدثنا إسحاق بن الحسن الحربي، حدثنا عفان، حدثنا مهدي بن ميمون، حدثنا محمد
~~بن عبد الله بن أبي يعقوب، عن رجاء بن حيوة، عن أبي أمامة، قال: قلت: يا
~~رسول الله مرني بعمل آخذه عنك ينفعني الله به، قال: " عليك بالصوم فإنه لا
~~مثل له "، فكان أبو أمامة وامرأته وخادمه لا يلقون إلا صياما، فإذا رأوا
~~نارا أو دخانا في منزلهم عرفوا أنهم قد اعتراهم ضيف
# PageV00P000
### | 3611 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ، أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق، حدثنا يوسف
### | [ص: 402]
# بن يعقوب، حدثنا أحمد بن عيسى، حدثنا ابن وهب، حدثنا عمرو بن الحارث، عن
~~سعيد، عن حديج بن صومي، أنه سمع أكدر بن حمام، يقول: أخبرني رجل، من أصحاب
~~النبي صلى الله ms1199 عليه وسلم أنه قال: جلسنا يوما في مسجد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فقلنا لفتى فينا: اذهب إلى رسول الله فسله ما يعدل الجهاد؟،
~~فأتاه فسأله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا شيء "، ثم أرسلناه
~~الثانية، فقال مثلها، ثم قلنا إنها من رسول الله ثلاث، فإن قال: لا شيء،
~~فقل: ما يقرب منه فأتاه، فقال رسول الله: " لا شيء "، فقال: ما يقرب منه يا
~~رسول الله؟، قال: " طيب الكلام، وإدامة الصيام، والحج كل عام، ولا يقرب منه
~~شيء بعد "، وروينا عن عمر، وابن عمر، وأبي طلحة، وعائشة رضي الله عنهم في
~~سرد الصيام، ورويناه عن سعيد بن المسيب
# PageV00P000
### | 3612 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل، حدثنا
~~جدي، حدثنا عبدة بن سليمان، قال: سمعت رجلا، سأل ابن المبارك: عن الرجل
~~الذي يصوم يوما ويفطر يوما، قال: " يضيع نصف عمره أي لا يصومها فيضيعها "
# PageV00P000
### | 3613 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
~~العباس بن محمد الدوري، حدثنا روح بن عبادة، حدثنا حبيب بن الشهيد، عن ابن
~~أبي مليكة، قال: " كان ابن الزبير يواصل سبعة أيام، ثم يصبح يوم الثامن وهو
~~أليثنا يعني أقوانا، وهكذا يكون محمولا على أنه لم يسمع النهي عن الوصال أو
~~سمعه فحمله على أن
### | [ص: 403]
# النبي صلى الله عليه وسلم إنما نهى عنه إبقاء على أصحابه لا على التحريم
~~كما نهى عن صوم الدهر كذلك لا على التحريم، والله أعلم "
# PageV00P000
### | 3614 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أخبرنا أبو سعيد بن
~~الأعرابي، أخبرنا الحسن بن محمد الزعفراني، حدثنا عبيدة بن حميد، حدثنا
~~الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يواصل من السحر إلى السحر، ففعل ذلك بعض أصحابه فنهاه، فقال: أنت يا رسول
~~الله تفعل ذلك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنكم لستم مثلي، إني
~~أظل عند ربي يطعمني ويسقيني فاكلفوا من الأعمال ما تطيقونه "
# PageV00P000
# فصل ms1200، ما يفطر الصائم عليه، وما يقول عند فطره
# PageV05P404
### | 3615 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن داود الرزاز، حدثنا أبو عمر بن
~~السماك، حدثنا محمد بن عبدك القزاز، حدثنا عبد الله بن بكر السهمي، حدثنا
~~هشام بن حسان، عن حفصة بنت سيرين، عن امرأة، يقال لها: الرباب من بني ضبة،
~~عن سلمان بن عامر الضبي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا
~~أفطر أحدكم فليفطر على تمر، فإن لم يجد فعلى ماء، فإن الماء طهور "
# PageV00P000
### | 3616 - 
# حدثنا أبو محمد بن يوسف الأصبهاني، أخبرنا أبو سعيد بن الأعرابي، حدثنا
~~محمد بن إسحاق الصغاني، حدثنا محمد بن جعفر البغدادي، حدثنا القاسم بن غصن،
~~حدثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أنس، قال: " ما رأيت النبي صلى الله
~~عليه وسلم صلى المغرب وهو صائم حتى يفطر ولو على شربة من ماء "
# PageV00P000
### | 3617 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه، أخبرنا
~~الحضرمي مطين، حدثنا أحمد بن حنبل، حدثنا عبد الرزاق، عن جعفر بن سليمان،
~~عن ثابت، عن أنس: " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يفطر قبل أن يصلي على
~~رطبات، فإن لم يكن فتمرات فإن لم يكن حثا حثيات من ماء "
# PageV00P000
### | 3618 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو عمرو بن السماك، حدثنا حنبل بن
~~إسحاق، حدثني أبو عبد الله وهو أحمد بن حنبل، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا
~~أبي، عن وهب بن منبه، قال: " إن الرجل إذا سرد الصوم زاغ بصره عن موضعه،
~~فإذا أفطر على حلاوة رجع بصره إلى موضعه "
# PageV00P000
### | 3619 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا علي بن حمشاذ، أخبرني يزيد بن الهيثم،
~~أن إبراهيم بن أبي الليث حدثهم، حدثنا الأشجعي، عن سفيان، عن حصين بن عبد
~~الرحمن، عن رجل، عن معاذ، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أفطر،
~~قال: " الحمد لله الذي أعانني فصمت، ورزقني فأفطرت "
# PageV00P000
# ورواه هشيم، عن حصين، عن معاذ بن زهرة، أنه بلغه أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم ms1201 كان إذا أفطر، قال: " اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت "
# PageV05P406
# وروينا عن ابن عمر، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أفطر،
~~قال: " ذهب الظمأ، وابتلت العروق، وثبت الأجر إن شاء الله "
# PageV05P406
### | 3620 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو عبد الله الصفار، حدثنا الحسن بن
~~علي بن بحر بن البرى، حدثنا محمد بن يزيد بن خنيس، قال: قال عبد العزيز بن
~~أبي رواد: قال نافع: قال ابن عمر: " كان يقال إن لكل مؤمن دعوة مستجابة عند
~~إفطاره، إما أن يعجل له في دنياه، أو يدخر له في آخرته ". قال: فكان ابن
~~عمر يقول عند إفطاره: " يا واسع المغفرة اغفر لي "
# PageV00P000
### | 3621 - 
# أخبرنا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى، أخبرنا أبو بكر أحمد بن إسحاق
~~بن أيوب الفقيه، أخبرنا عبيد بن عبد الواحد، حدثنا هشام بن عمار، حدثنا
~~الوليد بن مسلم، حدثنا إسحاق بن عبيد الله، عن عبد الله بن أبي مليكة، أنه
~~سمعه يحدث، عن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " للصائم
~~عند فطره دعوة ما ترد "، قال: وسمعت عبد الله يقول عند فطره: " اللهم إني
~~أسألك برحمتك التي وسعت كل شيء أن تغفر لي ".
### | 3622 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو محمد عبد العزيز بن عبد الرحمن
~~الدباس، بمكة، حدثنا محمد بن علي بن زيد المكي، حدثنا الحكم بن موسى، حدثنا
~~الوليد بن مسلم، فذكره بإسناده غير أنه قال: سمعت سمعت، وقال عبد الله بن
~~عمرو بن
### | [ص: 408]
# العاص، وزاد في آخره: " ذنوبي "، وإسحاق هو ابن عبيد الله مدني، يروي عنه
~~الوليد بن مسلم، ويعقوب بن محمد وشيخاي لم يثبتاه، فقالا: إسحاق بن عبد
~~الله.
### | 3623 - 
# وقد أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد، حدثنا أحمد بن
~~علي الخراز، حدثنا عيسى بن مساور اللؤلؤي، حدثنا الوليد، عن إسحاق بن عبيد
~~الله المدني، قال: سمعت. . . . فذكره، ولم يقل في آخره: " ذنوبي "
# PageV00P000
### | 3624 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا ms1202 يونس بن حبيب،
~~حدثنا أبو داود، حدثنا أبو محمد المليكي، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن
~~جده، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " للصائم عند إفطاره
~~دعوة مستجابة ". وكان عبد الله بن عمرو إذا أفطر دعا أهله وولده ودعا
# PageV00P000
### | 3625 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو جعفر الرزاز، حدثنا عبد الملك بن
~~محمد، حدثنا روح بن عبادة، عن شعبة، وهشام، وحماد بن سلمة، عن عبد العزيز
~~بن صهيب، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تسحروا
~~فإن في السحور بركة ". رواه البخاري في الصحيح عن آدم، عن شعبة،
### | [ص: 409]
# وأخرجه مسلم من وجه آخر عن عبد العزيز
# PageV00P000
### | 3626 - 
# أخبرنا علي بن محمد المقرئ، أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق، حدثنا يوسف
~~بن يعقوب، حدثنا عمرو بن مرزوق، أخبرنا عمران، عن قتادة، عن أنس، قال: "
~~ثلاث من أطاقهن أطاق الصوم من أكل قبل أن يشرب وتسحر ومس شيئا من الطيب ".
~~" وقال: هذا موقوف، وروي من وجه آخر في ذلك عن أنس مرفوعا كما "
# PageV00P000
### | 3627 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أحمد بن إسحاق بن إبراهيم العدل،
~~حدثنا محمد بن الحجاج بن عيسى يعني الوراق النيسابوري، حدثنا القعنبي،
~~حدثنا سلمة بن وردان، عن أنس بن مالك، أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى
~~رجلا من أصحابه طليحا، فقال: " مالي أراك طليحا؟ "، قال: إني أمسيت صائما،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من تسحر وأكل قبل أن يشرب ومس شيئا
~~من الطيب قوي على الصيام ". سلمة بن وردان غير قوي، وسائر رواته ثقات، وروي
~~من وجه آخر كما
# PageV00P000
### | 3628 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ،
~~حدثنا
### | [ص: 411]
# جعفر بن محمد بن سوار، حدثنا جعفر بن محمد بن نوح، حدثنا محمد بن عيسى
~~الطباع، حدثنا شعيب بن مبشر الجزري، حدثنا الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير،
~~عن أنس بن مالك، قال: دخل النبي صلى الله عليه وسلم المسجد ورأى رجلا ms1203 طليحا
~~يعني ذابلا، فقال: " ما بال صاحبكم؟ "، قالوا: صائم يا رسول الله، قال: "
~~من أحب أن يقوى على الصيام فليتسحر، وليقل، وليشم طيبا، ولا يفطر على الماء
~~".
### | 3629 - 
# أخبرنا أبو عبد الله، حدثنا إسماعيل بن أحمد الجرجاني، حدثنا محمد بن
~~الحسن بن قتيبة، حدثنا محمد بن يزيد المستملي، حدثنا مبشر بن إسماعيل، عن
~~الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " من أراد أن يقوى على الصيام " فذكرهن
# PageV00P000
### | 3630 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أخبرنا أبو الحسن الطرائفي، حدثنا عثمان
~~بن سعيد، حدثنا القعنبي، فيما قرأ على مالك، عن أبي حازم بن دينار، عن سهل
~~بن سعد الساعدي، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " لا يزال الناس
~~بخير ما عجلوا الفطر "
# PageV00P000
### | 3631 - 
# وبهذا الإسناد فيما قرأ على مالك، عن عبد الرحمن بن حرملة الأسلمي، عن
~~سعيد بن المسيب: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " لن يزال الناس
~~بخير ما عجلوا الفطر، ولم يؤخروه تأخير أهل المشرق ". " هكذا رواه مالك، عن
~~ابن حرملة مرسلا ". وقد
# PageV00P000
### | 3632 - 
# أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي، أخبرنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، حدثنا محمد بن الحسين بن أبي الحنين، حدثنا عبد العزيز بن
~~محمد بن زكريا بن ميمون الأزدي، حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن عبد
~~الرحمن بن حرملة، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر، ولم يؤخروا تأخير
~~أهل المشرق ". " وروي من وجه آخر عن أبي هريرة "
# PageV00P000
### | 3633 - 
# كما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
~~محمد بن
### | [ص: 414]
# عبيد الله المنادي، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا محمد بن عمرو، عن أبي
~~سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يزال
~~الدين ظاهرا ما عجل الناس الفطر، إن اليهود، والنصارى يؤخرون "
# PageV00P000
# فصل أخبار وحكايات ms1204 في الصيام
# PageV05P414
### | 3634 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو بكر أحمد بن سلمان بن الحسن
~~الفقيه، حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان، حدثنا صالح بن زياد السوسي،
~~بالرقة وهو أفضل من رأيته، حدثنا أبو عثمان السكري صاحب حمزة الزيات، حدثنا
~~عبد الرحمن بن مغراء، عن عمران بن مسلم، عن سويد بن غفلة، قال: دخلت على
~~أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه في هذا القصر بين يديه ابن
~~حامه وبيده رغيف يكسره أحيانا بيده، وأحيانا على ركبته فرد علي السلام، ثم
~~قال: ادن فكل، فقلت: إني صائم، فقال: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: " من منعه الصيام من الطعام والشراب يشتهيه أطعمه الله من ثمار
~~الجنة وسقاه من شرابها "
# PageV00P000
### | 3635 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني محمد بن موسى بن عمران الفقيه،
~~أخبرنا إبراهيم بن أبي طالب، حدثني محمد بن سهل بن عسكر، حدثنا عبد الرزاق،
~~حدثنا الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، أنه دعا
~~بشراب فأتي به، فقال: " ناول القوم "، فقالوا: نحن صيام، فقال: " أنا لست
~~بصائم "، ثم أخذه فشربه، ثم قال: " {يخافون يوما تتقلب فيه القلوب
~~والأبصار} [النور: 37] "
# PageV00P000
### | 3636 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن أبي حامد المقرئ، حدثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، حدثنا بكار بن قتيبة، حدثنا روح بن عبادة، حدثنا هشام، عن واصل،
~~مولى أبي عيينة، عن لقيط، عن أبي بردة، عن أبي موسى، أنهم كانوا في لجة
~~البحر إذ سمعوا مناديا ينادي: " يا أهل السفينة ألا أخبركم بقضاء قضاه الله
~~على نفسه؟ "، قال: قلت: بلى، قال: " فإنه من عطش نفسه لله عز وجل في الدنيا
~~في يوم حار كان على الله أن يرويه يوم القيامة ". قال: فكان أبو موسى لا
~~تكاد تلقاه إلا صائما في يوم حار
# PageV00P000
### | 3637 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، قالا:
~~حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا بحر بن نصر، حدثنا ابن وهب، حدثني
~~جرير بن ms1205 حازم، قال: سمعت واصلا، مولى أبي عيينة يحدث عن أبي بردة، عن أبي
~~موسى الأشعري، قال: " بينما نحن في البحر غزاة إذ مناد ينادي: يا أهل
~~السفينة قفوا نخبركم، قال أبو موسى: قلت: ألا ترى الريح لنا طيبة، والشراع
~~لنا مرفوعة، والسفينة تجري بنا في لجة البحر، قال: أفلا أخبركم بقضاء قضاه
~~الله على نفسه؟، قال: قلت: بلى، قال: فإن الله قضى على نفسه أيما عبد عطش
~~نفسه لله عز وجل في الدنيا يوما كان حقا على الله أن يرويه يوم القيامة "
# PageV00P000
### | 3638 - 
# وبهذا الإسناد حدثنا عبد الله بن وهب، أخبرني أبو نافع المعافري، عن
~~إسحاق بن أسيد، عن أبي بكر الهذلي، عن أبي إسحاق الهمداني، أن علي بن أبي
~~طالب، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن الله عز وجل أوحى
~~إلى نبي من بني إسرائيل أن أخبر قومك أن ليس عبد يصوم يوما ابتغاء وجهي إلا
~~صححت جسمه وأعظمت أجره "
# PageV00P000
### | 3639 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو الحسين إسحاق بن أحمد الكاذي،
~~حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، حدثنا عبيد الله بن أحمد، قال:
~~سمعت
### | [ص: 417]
# شيخا، يقول: بلغنا أن أبا ذر، رضي الله عنه كان يقول: " يا أيها الناس
~~إني لكم ناصح، إني عليكم شفيق، صلوا في ظلمة الليل لوحشة القبور، وصوموا في
~~الدنيا لحر يوم النشور، وتصدقوا مخافة يوم عسير، يا أيها الناس إني لكم
~~ناصح، إني عليكم شفيق "
# PageV00P000
### | 3640 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أحمد بن سهل، حدثنا إبراهيم بن معقل،
~~حدثنا حرملة، حدثنا ابن وهب، حدثني مالك، أن عامر بن عبد قيس، كان يمر
~~بالخربة فينادي مرارا، يقول: يا خرب أين أهلك؟، يا خرب قم، ثم يقول: بادوا
~~وعامر بالأثر، وإنه كان بالشام فأتاه أسد فقام إلى جنبه حتى أصبح فكلمه
~~راهب، فقال: ما نبأك؟، فقال: معاوية أخرجني إلى ههنا، فقال له الراهب: إن
~~ناسا أنت شرهم لخيار، وكان معاوية قال له: كيف أنت منذ قدمت هذه البلاد؟
~~قال ms1206: " بخير إلا أني فقدت ههنا ثلاثا، كنت بالعراق أسمع التأذين فأقوم لذلك
~~بالأسحار، وههنا أسمع النواقيس، وكنت أصوم بالعراق فيصيبني الحر وشدة العطش
~~وهذه أرض باردة، وكنت أجلس مع قوم ينتقون الكلام كما ينتقى التمر ولم أجدهم
~~ههنا "
# PageV00P000
### | 3641 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي، أخبرنا أبو الفضل السلمي، حدثنا
~~أبو عبد الله محمد بن عمران بن جعفر، حدثنا هدية بن عبد الوهاب، حدثنا
~~الوليد بن مسلم، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، قال: كنا نغازي ومعنا عطاء
~~الخراساني، وكان يحيي الليل صلاة فإذا كان في جوف الليل نادى من فسطاطه: "
~~يا يزيد بن جابر، يا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، يا هشام بن الغاز قوموا
~~فتوضئوا فصلوا، قيام هذا
### | [ص: 418]
# الليل، وصيام هذا النهار أهون من مقطعات الحديد، ولباس القطران الوحاء ثم
~~الوحاء ثم الوحاء، النجاء ثم النجاء "، ثم يقبل على صلاته
# PageV00P000
### | 3642 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
~~الخضر بن أبان، حدثنا سيار، حدثنا جعفر بن سليمان، عن ثابت، عن عبد الله بن
~~رباح، قال: " توضع الموائد يوم القيامة للصائمين فيأكلون والناس في الحساب
~~"
# PageV00P000
### | 3643 - 
# أخبرنا أبو بكر بن أبي إسحاق، حدثنا أبو العباس المعقلي، حدثنا بحر بن
~~نصر، قال: قرئ على ابن وهب، أخبرك عبد الله القتباني، عن يزيد بن قودز، عن
~~كعب الأحبار، أنه قال: " ينادي يوم القيامة مناد: أن كل حارث يعطى بحرثه،
~~ويزاد غير أهل القرآن والصيام يعطون أجورهم بغير حساب "
# PageV00P000
### | 3644 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا
~~يعقوب بن سفيان، حدثنا أبو نعيم، حدثنا حنش بن الحارث، قال: " رأيت الأسود
~~بن يزيد وقد ذهبت إحدى عينيه من الصوم "
# PageV00P000
### | 3645 - 
# وبإسناده حدثنا أبو نعيم، حدثنا حنش، عن رياح النخعي، قال: " كان الأسود
### | [ص: 419]
# يصوم في السفر حتى يتغير لونه من العطش في اليوم الحار، ونحن يشرب أحدنا
~~مرارا قبل أن يفرغ من راحلته في غير رمضان "
# PageV00P000
### | 3646 - 
# وبإسناده، قال: وحدثنا أبو نعيم، حدثنا حنش، حدثنا ms1207 علي بن مدرك، أن
~~علقمة، كان يقول للأسود: ما تعذب هذا الجسد؟ فيقول: " إنما أريد به الراحة
~~"
# PageV00P000
### | 3647 - 
# أخبرنا أبو منصور طاهر بن العباس بن منصور بن عمار المروزي المقيم بمكة،
~~أخبرنا أبو أحمد الحسين بن علي التميمي، أخبرنا أبو الحسن علي بن المبارك
~~المسروري،
### | [ص: 420]
# حدثنا السري بن عاصم، حدثنا محمد بن صبيح بن السماك أبو العباس، حدثنا
~~الهيثم بن جماز، قال: دخلت على يزيد الرقاشي وهو يبكي في يوم حار وقد عطش
~~نفسه أربعين سنة، فقال لي: ادخل تعال نبكي على الماء البارد في اليوم
~~الحار، حدثني أنس بن مالك: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " كل من
~~ورد القيامة عطشان "
# PageV00P000
### | 3648 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أحمد بن الخضر الشافعي، حدثنا علي بن
~~محمد الطوسي، حدثنا سهل بن أسلم النيسابوري، حدثنا مكي بن إبراهيم، حدثنا
~~هشام، عن قتادة، أن عامر بن عبد قيس، لما حضره الموت جعل يبكي، فقيل له: ما
~~يبكيك؟، قال: " ما أبكي جزعا من الموت ولا حرصا على الدنيا، ولكن أبكي على
~~ظمأ الهواجر على قيام الليل في الشتاء "
# PageV00P000
### | 3649 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا الحسين بن صفوان، حدثنا عبد الله بن
~~محمد القرشي، حدثني محمد بن الحسين، حدثنا شعيب بن محرز، حدثنا صالح المري،
~~قال: سمعت يزيد الرقاشي، يقول: بلغنا أن عامر بن عبد الله، لما احتضر بكى،
~~فقيل له: ما يبكيك؟، قال: " هذا الموت غاية الساعين، وإنا لله وإنا إليه
~~راجعون، والله ما أبكي جزعا من الموت، ولكني أبكي على حر النهار وبرد
~~الليل، وإني أستعين بالله على مصرعي هذا بين يديه "
# PageV00P000
### | 3650 - 
# وبإسناده حدثني محمد بن الحسين، حدثني عبيد الله بن محمد التيمي، حدثني
### | [ص: 421]
# بعض أشياخنا: أن رجلا من علية هذه الأمة حضرته الوفاة فجزع جزعا شديدا،
~~وبكى بكاء كثيرا فقيل له في ذلك، فقال: " ما أبكي إلا على أن يصوم الصائمون
~~لله ولست فيهم، ويصلي المصلون ولست فيهم، ويذكره الذاكرون ولست فيهم فذاك
~~الذي أبكاني "
# PageV00P000
### | 3651 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه ms1208، أخبرنا أبو عثمان البصري، حدثنا أبو أحمد محمد
~~بن عبد الوهاب، قال: سمعت علي بن عثام، يقول: قالت أم منصور بن المعتمر لما
~~مات منصور رحمه الله: " بني صام رمضان وقامه، فما أكل ولا نام حتى صامه
~~وقامه ". رواه غيره عن محمد بن عبد الوهاب، وقال في الحديث: " كان يصوم
~~رمضان ويقومه فما يضع جنبه حتى ينسلخ "
# PageV00P000
### | 3652 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي بن الحسين الكاشاني الهروي قدم
~~علينا، حدثنا أبو عبد الله محمد بن العباس العصمي إملاء، حدثنا أبو علي
~~أحمد بن محمد بن علي بن رزين فيما أخبر عليه أبو الفضل الشهيد، أن إدريس بن
~~موسى، حدثهم، حدثنا سهيل بن خاقان، حدثنا خلف بن يحيى العبدي، عن عنبسة بن
~~عبد الواحد القرشي، حدثنا
### | [ص: 422]
# عبد الملك بن عمير، عن عبد الله بن أبي أوفى، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " نوم الصائم عبادة، وصمته تسبيح، وعمله مضاعف، ودعاؤه
~~مستجاب، وذنبه مغفور "
# PageV00P000
### | 3653 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو عبد الله الصفار، إملاء، حدثنا
~~أحمد بن مهران بن خالد الأصبهاني، حدثنا الفضل بن جبير، حدثنا سليمان بن
~~عمرو، ح، وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا
~~أحمد بن الهيثم الشعراني، حدثنا سريج بن يونس، حدثنا سليمان بن عمرو، عن
~~عبد الملك بن عمير، عن عبد الله بن أبي أوفى، عن النبي صلى الله عليه وسلم،
~~قال: " نوم الصائم عبادة، وسكوته تسبيح، ودعاؤه مستجاب، وعمله متقبل ". لفظ
~~حديث ابن عبدان، وفي رواية أبي عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وقال: " وعمله مضاعف، ودعاؤه مستجاب حتى يمسي أو حتى يصبح "
# PageV00P000
### | 3654 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا علي بن عيسى، حدثنا علي بن محمد بن
~~العلاء، حدثنا سختويه بن مازياد، حدثنا معروف بن حسان، حدثنا زياد الأعلم،
~~عن
### | [ص: 423]
# عبد الملك بن عمير، عن عبد الله بن أبي أوفى الأسلمي، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " نوم ms1209 الصائم عبادة، وصمته تسبيح، ودعاؤه مستجاب،
~~وعمله مضاعف ". معروف بن حسان ضعيف وسليمان بن عمرو النخعي أضعف منه
# PageV00P000
### | 3655 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد
~~بن إسحاق الصغاني، حدثنا أبو الأسود، حدثنا ابن لهيعة، عن دراج أبي السمح،
~~عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " الشتاء ربيع المؤمن، قصر نهاره فصام، وطال ليله فقام "
# PageV00P000
### | 3656 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يعقوب بن
~~سفيان، حدثنا أبو نعيم، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عامر بن مسعود
### | [ص: 424]
# القرشي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الصوم في الشتاء
~~الغنيمة الباردة، أما نهاره فقصير، وأما ليله فطويل ". قال يعقوب: " وليس
~~لعامر صحبة "
# PageV00P000
### | 3657 - 
# وأخبرنا أبو سعد الماليني، أخبرنا أبو أحمد بن عدي، حدثنا أبو عروبة،
~~حدثنا عبد الوهاب بن الضحاك، حدثنا الوليد بن مسلم، عن زهير بن محمد، عن
~~ابن المنكدر، عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الصوم في
~~الشتاء الغنيمة الباردة "
# PageV00P000
### | 3658 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أخبرنا أبو أحمد بن عدي، أخبرنا أبو خولة
~~الخولاني، حدثنا عبد الرحمن بن عبيد الله ابن أخي الإمام، حدثنا الوليد بن
~~مسلم، حدثنا سعيد بن بشير، عن قتادة، عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " الصوم في الشتاء الغنيمة الباردة ". قال أبو أحمد: " لا يرويه
~~عن قتادة غير سعيد، وعن سعيد غير الوليد، وقد حدث به عن الوليد أيضا يعقوب
~~بن كعب "
# PageV00P000
### | 3659 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو زكريا العنبري، حدثني أبي، حدثني
~~محمد بن عبد الوهاب، قال: قلت لعلي بن عثام كذا، قال: " قد كان أبو الجوزاء
~~يواصل بين سبع، وكان ابن أبي نعم يفطر في شهر مرة، وكان التيمي يفطر في شهر
~~مرة أخذ حبة عنب، فقال: هذا أول طعام ذقته منذ شهر "
# PageV00P000
### | 3660 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يعقوب بن
~~سفيان ms1210، حدثنا يزيد بن مهران، كوفي، حدثنا أبو بكر، عن الأعمش، عن إبراهيم
~~التيمي، قال: " ربما مكثت الشهر لا أذوق شيئا، ولولا أن أهلي أكرهوني على
~~حبة عنب فأكلتها فوجدت وجعها في بطني وأنا أتشرى لهم حوائجهم "
# PageV00P000
### | 3661 - 
# قال: وحدثنا يزيد، حدثنا أبو بكر، عن مغيرة، قال: " كان ابن أبي نعم
~~يواصل خمس عشرة يوما لا يأكل شيئا، قال: وكان يعاد كأنه مريض "
# PageV00P000
### | 3662 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر محمد بن إسماعيل المذكر،
~~حدثنا أبو سعيد محمد بن يوسف الجوسقي، حدثنا يحيى بن يحيى، حدثنا سعير بن
~~الخمس، قال: بلغنا أن روح بن زنباع دعا أعرابيا إلى طعامه، فقال: لست أطعم
~~أياما، ثم قال له روح: " الصوم في مثل هذا اليوم؟ "، فقال الأعرابي: أيامي
~~أدع تذهب باطلا؟، فقال روح: " لئن كنت يا أعرابي، ضننت بأيامك أن تذهب
~~باطلا لقد حاد بها روح "
# PageV00P000
### | 3663 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
~~العباس بن محمد الدوري، حدثنا علي بن الحسن بن شقيق، أخبرنا عبد الله بن
~~المبارك، عن سعيد بن سالم، وليس بالقداح، قال: نزل روح بن زنباع منزلا بين
~~مكة، والمدينة في يوم صائف، وقرب غداؤه فانحط عليه راع من خيل، فقال: يا
~~راعي هلم إلى الغداء، قال: إني صائم، قال روح:" أو تصوم في هذا الحر
~~الشديد؟ "، قال: فقال الراعي: أفأدع أيامي تذهب باطلا؟ قال: فأنشأ روح
~~يقول:
# [البحر المنسرح]
# لقد ضننت بأيامك يا راع ... إذا جاد بها روح بن زنباع
# PageV00P000
### | 3664 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أخبرنا أبو أحمد بن عدي، حدثنا الهيثم الدوري،
~~حدثنا عبد الله بن خالد بن يزيد اللؤلؤي، حدثنا غندر، حدثنا شعبة، عن الحسن
~~بن صالح، عن عبد العزيز بن رفيع، في قوله تبارك وتعالى: {كلوا واشربوا
~~هنيئا بما أسلفتم في الأيام الخالية} [الحاقة: 24]، قال: " الصوم "
# PageV00P000
### | 3665 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو عبد الله بن الصفار، حدثنا أبو
~~بكر بن أبي الدنيا، حدثني أحمد بن إبراهيم، حدثنا يحيى بن معين، عن ms1211 معن بن
~~عيسى، عن مالك،
### | [ص: 427]
# قال: بلغني أن حسين بن رستم الأيلي، دخل على قوم وهو صائم، فقالوا له:
~~أفطر، فقال: " إني وعدت الله وعدا وأنا أكره أن أخلف الله ما وعدته "
# PageV00P000
# قال: وأخبرنا أبو بكر، حدثني بعض أهل العلم، قال: " دعا قوم رجلا إلى
~~طعامهم، فقال: إني صائم، فقالوا: أفطر اليوم وصم غدا، فقال: ومن لي بغد "
# PageV05P427
# فصل فيمن فطر صائما
# PageV05P427
### | 3666 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
~~الحسن بن علي بن عفان، حدثنا حسين الجعفي، عن زائدة، عن عبد الملك بن أبي
~~سليمان، عن
### | [ص: 428]
# عطاء، عن زيد بن خالد الجهني، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~من فطر صائما كان له مثل أجره من غير أن ينتقص من أجر الصائم شيئا، ومن جهز
~~غازيا أو خلفه في أهله كان له مثل أجره من غير أن ينتقص من أجره شيئا "
# PageV00P000
### | 3667 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر أحمد بن
~~الحسن، قالوا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا حميد بن عياش الرملي،
~~حدثنا مؤمل، حدثنا سفيان، عن ابن جريج، عن عطاء، عن زيد بن خالد الجهني، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من فطر صائما أو جهز غازيا فله مثل أجره "
# PageV00P000
### | 3668 - 
# حدثنا أبو الحسن العلوي، أخبرنا أبو بكر القطان، حدثنا أبو الأزهر، حدثنا
~~عبد الرزاق، حدثنا ابن جريج، عن صالح، مولى التوأمة، أنه سمع أبا هريرة،
~~يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من فطر صائما فأطعمه وسقاه كان
~~له مثل أجره "
# PageV00P000
### | 3669 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد الواحد بن محمد بن إسحاق المقرئ بن النجار،
~~بالكوفة، حدثنا أبو الحسن علي بن الحسين بن هارون، أخبرنا أبو جعفر أحمد بن
~~عيسى
### | [ص: 429]
# بن هارون العجلي القطان، حدثنا محمد بن سليمان بن حبيب المصيصي لوين،
~~حدثنا حكيم بن حزام، قال: سمعت علي بن زيد بن جدعان، عن سعيد بن المسيب، عن
~~سلمان الفارسي، قال: قال رسول ms1212 الله صلى الله عليه وسلم: " من فطر صائما في
~~رمضان من كسب حلالا صلت عليه الملائكة ليالي رمضان كلها، وصافحه جبريل عليه
~~السلام ليلة القدر، ومن صافحه جبريل تكثر دموعه، ويرق قلبه "، فقال رجل: يا
~~رسول الله أرأيت من لم يكن ذاك عنده؟، قال: " فلقمة خبز أو كسرة خبز ".
~~الشك من حكيم، قال: أفرأيت من لم يكن ذاك عنده؟، قال: " فقبضة من طعام "،
~~قال: أفرأيت من لم يكن ذاك عنده؟، قال: " فمذقة من لبن "، قال: أفرأيت من
~~لم يكن ذاك عنده؟، قال: " فشربة من ماء ".
### | 3670 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرتنا سعيدة بنت حفص بن المهتدي، من أصل
~~كتابها ببخارى، أخبرنا أبو علي صالح بن محمد بن حبيب البغدادي، حدثنا عبيد
~~الله بن عمر الجشمي، وأخبرنا أبو سعد الماليني، أخبرنا أبو أحمد بن عدي
~~الحافظ، حدثنا محمد بن إبراهيم بن ميمون، حدثنا عبيد الله بن عمر الجشمي،
~~حدثنا حكيم بن حزام أبو سمير، حدثنا علي بن زيد بن جدعان، فذكره بإسناده
~~نحوه، غير أنه قال: " يرق قلبه، وتكثر دموعه "، وقال أولا: " فقبضة من طعام
~~"، فقال رجل: أفرأيت من لم يكن ذاك عنده؟، قال: " فلقمة من خبز "، ثم ذكره
~~بعده من المذقة والشربة، " تفرد به حكيم بن حزام هكذا، وقد رويناه من وجه
~~آخر عن علي بن زيد ببعض معناه في الحديث الذي رواه يوسف بن زياد، عن همام
~~عن علي بن زيد والله أعلم "
# PageV00P000
### | 3671 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أخبرنا عبد الباقي بن قانع، حدثنا
~~محمد بن أحمد بن البراء، حدثنا معافى بن سليمان، حدثنا محمد بن سلمة، عن
~~عبيدة بن حسان، عن العلاء، وأبي الجهم، قالا: كان الحسن بن علي جالسا بعد
~~صلاة الصبح في المسجد، فأتاه رجل فدعاه وجلساءه إلى طعام فأضرب عنه ثم عاد
~~فدعاه، فقال الحسن لجلسائه: قوموا فما منعني أن أجيبه في المرة الأولى إلا
~~أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من صلى الغداة ثم ذكر الله
~~عز وجل حتى تطلع ms1213 الشمس، ثم صلى ركعتين أو أربع ركعات لم تمس جلده النار "،
~~وأخذ الحسن بجلده فمده فإذا الذي دعاهم عبد الله بن الزبير فلما وضع
~~الطعام، قال الحسن: إني صائم، فقال ابن الزبير: أتحفوه بتحفة، فأتي بغالية
~~ومجمر، فطيب وجمر
# PageV00P000
### | 3672 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو جعفر الرزاز، حدثنا أحمد بن عبد
~~الجبار، حدثنا أبو معاوية، عن سعد بن طريف، عن عبيد بن مأمون بن زرارة،
~~هكذا قال أبو معاوية، عن علي بن أبي طالب، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " تحفة الصائم الدهن والمجمر "
# PageV00P000
### | 3673 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أخبرنا أبو أحمد بن عدي، حدثنا أبو يعلى، حدثنا
### | [ص: 431]
# أبو الربيع الزهراني، حدثنا أبو معاوية، عن سعد بن طريف، عن عمير بن
~~مأمون بن زرارة، عن الحسن بن علي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" تحفة الصائم الدهن والمجمر "
# PageV00P000
### | 3674 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا تمتام،
~~حدثنا محمد بن عقبة، حدثنا هبيرة بن حدير بن الأسود، حدثني سعد الحذاء، عن
~~عمير بن المأمون بن زرارة، عن الحسن بن علي، أنه سمع النبي صلى الله عليه
~~وسلم، يقول: " تحفة الصائم الزائر أن تدهن لحيته، وتجمر ثيابه، وتحفة
~~المرأة الصائمة الزائرة أن تمشط رأسها وتجمر ثيابها ". سعد بن طريف غيره
~~أوثق منه، والله أعلم
# PageV00P000
# الرابع والعشرون من شعب الإيمان وهو باب في الاعتكاف قال الله عز وجل:
~~{وعهدنا إلى إبراهيم وإسماعيل أن طهرا بيتي للطائفين والعاكفين والركع
~~السجود} [البقرة: 125] وقال: {ولا تباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد}
~~[البقرة: 187]
# PageV05P432
### | 3675 - 
# حدثنا أبو سعد عبد الملك بن أبي عثمان الزاهد، أخبرنا أبو الوليد حسان بن
~~محمد القرشي، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن سعيد البوشنجي، حدثنا
~~يوسف بن عدي، حدثنا أبو بكر بن عياش، ح، وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ،
~~أخبرني أبو بكر بن عبد الله، أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا أبو بكر بن أبي
~~شيبة، وهناد بن السري، قالا: حدثنا أبو بكر، عن ms1214 أبي حصين، عن أبي صالح، عن
~~أبي هريرة، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعتكف عشرا في رمضان
~~"، وفي رواية الزاهد: " يعتكف من كل رمضان عشرة أيام فلما كان العام المقبل
~~الذي قبض فيه اعتكف عشرين يوما ". رواه البخاري في الصحيح عن أبي بكر بن
~~أبي شيبة
# PageV00P000
### | 3676 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا عبيد بن
~~شريك، حدثنا يحيى، حدثنا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، عن عروة بن الزبير،
~~عن عائشة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم: " أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان حتى توفاه الله، ثم اعتكف أزواجه من
~~بعده، والسنة في المعتكف أن لا يخرج إلا للحاجة التي لا بد منها، ولا يعود
~~مريضا، ولا يمس امرأة، ولا يباشرها، ولا اعتكاف إلا في مسجد جماعة، والسنة
~~في المعتكف أن يصوم ". أخرجاه في الصحيح من حديث الليث دون قوله: والسنة في
~~المعتكف إلى آخره فقد قيل إنه من قول عروة، والله أعلم
# PageV00P000
### | 3677 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي، أخبرنا أبو حامد بن الشرقي،
### | [ص: 434]
# حدثنا أحمد بن الأزهر بن منيع، من أصله، حدثنا يزيد بن أبي حكيم، حدثنا
~~سفيان، حدثني عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال عمر بن
~~الخطاب: نذرت أن أعتكف في المسجد الحرام، فلما أسلمت سألت النبي صلى الله
~~عليه وسلم عن ذلك، فقال: " أوف بنذرك ". أخرجاه من حديث عبيد الله بن عمر
# PageV00P000
### | 3678 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني خلف بن محمد البخاري، حدثنا سهل
### | [ص: 435]
# بن شاذويه، حدثنا إسحاق بن حمزة، حدثنا عيسى بن موسى، عن عبيدة بن بلال
~~العمي البخاري، عن فرقد السبخي، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم أنه قال في المعتكف: " إنه معتكف الذنوب، ويجري له من
~~الأجر كأجر عامل الحسنات كلها ". وقد رواه أيضا أبو زرعة الرازي، عن محمد
~~بن أمية، عن عيسى بن موسى ms1215 غنجار، وهو يتفرد بإسناده هذا وفيه ضعف، والله
~~أعلم
# PageV00P000
### | 3679 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا دعلج بن أحمد، حدثنا الحسين بن إدريس
~~الهروي، حدثنا أحمد بن خالد الخلال البغدادي، حدثنا الحسن بن بشر، قال:
~~وجاء بكتاب أبيه ولم يسمعه منه، قال: حدثنا عبد العزيز بن أبي رواد، عن
~~عطاء، عن ابن عباس، أنه كان معتكفا في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فأتاه رجل فسلم عليه، ثم جلس فقال له ابن عباس: يا فلان أراك كئيبا حزينا،
~~قال: نعم يا ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | [ص: 436]
# لفلان علي حق، لا وحرمة صاحب هذا القبر ما أقدر عليه، قال ابن عباس: أفلا
~~أكلمه فيك، قال: إن أحببت، قال: فانتقل ابن عباس ثم خرج من المسجد، فقال له
~~الرجل: أنسيت ما كنت فيه قال: لا ولكني سمعت صاحب هذا القبر صلى الله عليه
~~وسلم والعهد به قريب فدمعت عيناه، وهو يقول: " من مشى في حاجة أخيه وبلغ
~~فيها كان خيرا من اعتكاف عشر سنين، ومن اعتكف يوما ابتغاء وجه الله تعالى
~~جعل الله بينه وبين النار ثلاث خنادق أبعد ما بين الخافقين "
# PageV00P000
### | 3680 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو طاهر المحمدآباذي، حدثنا أحمد بن
~~يوسف السلمي، حدثنا سعيد بن سليمان، حدثنا هياج، حدثنا عنبسة بن عبد الرحمن
~~بن سعيد بن العاص، عن محمد بن زاذان، عن علي بن حسين، عن أبيه، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من اعتكف عشرا في رمضان كان كحجتين
~~وعمرتين ". إسناده ضعيف وما قبله فيه ضعف، والله أعلم
# PageV00P000
### | 3681 - 
# أخبرنا أبو بكر القاضي، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: حدثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني، حدثنا سعيد بن سليمان، حدثنا
~~هياج بن بسطام، حدثنا عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد بن العاص، عن
~~محمد بن سليم، عن علي بن حسين، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " من اعتكف عشرا في رمضان حجتين ms1216 وعمرتين ". يعني: كان بحجتين
~~وعمرتين.
### | [ص: 437]
# كذا قال محمد بن سليم، والصواب محمد بن زاذان وهو متروك، قال البخاري: لا
~~يكتب حديثه "
# PageV00P000
### | 3682 - 
# أخبرنا أبو محمد السكري، ببغداد، أخبرنا أبو بكر الشافعي، حدثنا جعفر بن
~~محمد بن الأزهر، حدثنا المفضل بن غسان، قال: وقال يحيى بن معين، حدثنا علي
~~بن الحسن بن شقيق، عن سعيد بن عبد العزيز، قال: بلغت عن الحسن، قال: "
~~للمعتكف كل يوم حجة ". " هذا القول الذي روي عن الحسن البصري، أحب إلي من
~~رواية محمد بن زاذان، ولا يقوله الحسن إلا عن بلاغ بلغه "
# PageV00P000
### | 3683 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا يحيى
~~بن أبي طالب، حدثنا زكريا بن يحيى بن صبيح، حدثنا زياد بن السكن، قال: كان
~~زبيد اليامي ومعه جماعة إذا كان يوم النيروز، ويوم المهرجان اعتكفوا في
~~مساجدهم، ثم قالوا: " إن هؤلاء قد اعتكفوا على كفرهم، واعتكفنا على إيماننا
~~فاغفر لنا "
# PageV00P000
### | 3684 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أخبرنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، حدثنا عبد الله
~~بن علي بن الجارود، حدثنا محمد بن كيسان، حدثنا علي بن الحسن بن شقيق، عن
~~عبد الله بن المبارك، عن عثمان بن عطاء، عن أبيه، قال: " إن مثل المعتكف
~~مثل المجرم ألقى نفسه بين يدي الرحمن، فقال: والله لا أبرح حتى ترحمني "
~~آخر كتاب الصوم والاعتكاف
# PageV00P000
# الخامس والعشرون من شعب الإيمان وهو باب المناسك قال الله عز وجل: {وإذ
~~بوأنا لإبراهيم مكان البيت أن لا تشرك بي شيئا وطهر بيتي للطائفين
~~والقائمين والركع السجود وأذن في الناس بالحج يأتوك رجالا وعلى كل ضامر
~~يأتين من كل فج عميق} [الحج: 27]، وقال: {ولله على الناس حج البيت من
~~استطاع إليه سبيلا} [آل عمران: 97]، وقال: {وأتموا الحج والعمرة لله}
~~[البقرة: 196]
# PageV05P438
### | 3685 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أخبرنا أبو الحسن الطرائفي، حدثنا عثمان
~~بن سعيد الدارمي، حدثنا عبد الله بن صالح، حدثنا معاوية بن صالح، عن علي بن
~~أبي طلحة، عن ابن عباس، أنه قال في قوله: {ومن كفر فإن ms1217 الله غني عن
~~العالمين} [آل عمران: 97]، يقول: " من كفر بالحج فلم ير حجه برا، ولا تركه
~~مأثما "، قال الشيخ أحمد: " وروينا معناه أيضا عن مجاهد "، وروينا من وجه
~~آخر عن مجاهد في قوله: {ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه} [آل
~~عمران: 85]،
### | [ص: 439]
# قال: " لما نزلت هذه الآية قال أهل الملل كلهم: نحن مسلمون، فأنزل الله
~~{ولله على الناس حج البيت} [آل عمران: 97]، يعني على الناس كلهم فحج
~~المسلمون وتركه المشركون، وروينا عن عكرمة، قال: ومن كفر، يعني من أهل
~~الملل {فإن الله غني عن العالمين} [آل عمران: 97]، قال الحليمي رحمه الله:
~~" {ومن كفر} [البقرة: 126] أي فعل ما يفعله الكفار فجلس ولم يحج {فإن الله
~~غني عن العالمين} [آل عمران: 97] "
# PageV00P000
### | 3686 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب بن
~~يوسف الحافظ، حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى، حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا عاصم
~~بن محمد يعني ابن زيد، قال: سمعت أبي يحدث، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم، قال: " بني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله، وأن
~~محمدا رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وحج البيت، وصوم رمضان ".
~~أخرجه مسلم من وجه آخر عن عاصم بن محمد
# PageV00P000
### | 3687 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد
~~بن عبيد الله المنادي، حدثنا يونس بن محمد، حدثنا معتمر بن سليمان، عن
~~أبيه، عن يحيى بن يعمر، عن ابن عمر، قال: سمعت عمر بن الخطاب، يقول: بينما
~~نحن جلوس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاءه رجل، فقال: يا محمد ما
~~الإسلام؟، قال: " تشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله، وأن تقيم
~~الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتحج البيت، وتعتمر، وتغتسل من الجنابة، وتتم
~~الوضوء، وتصوم رمضان "، قال: فإن فعلت هذا فأنا مسلم؟، قال: " نعم "، قال:
~~صدقت، وذكر الحديث أخرجه مسلم في الصحيح من حديث يونس بن محمد
# PageV00P000
### | 3688 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان ms1218، أخبرنا أحمد بن عبيد، حدثنا تمتام، حدثنا
### | [ص: 441]
# أبو حذيفة، حدثنا سفيان، عن إبراهيم الخوزي، عن محمد بن عباد بن جعفر
~~المخزومي، عن ابن عمر، قال: سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن قول الله عز
~~وجل {ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا} [آل عمران: 97]، قال:
~~" الزاد والراحلة "، وقيل له: ما الحاج؟، قال: " الأشعث الأغبر التفل "،
~~وسئل أي الحج أفضل؟، قال: " العج، والثج "
# PageV00P000
### | 3689 - 
# وبهذا الإسناد سواء عن ابن عمر، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~{ومن كفر} [البقرة: 126] " قال: " كفر بالله واليوم الآخر "
# PageV00P000
### | 3690 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، وأبو عبد الرحمن السلمي، أخبرنا
~~أبو القاسم علي بن المؤمل بن الحسن الماسرجسي، حدثنا محمد بن أيوب، عن يحيى
~~بن الضريس الرازي، أخبرنا محمد بن الصباح، حدثنا سعيد بن عبد الرحمن
~~الجمحي، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، قال: جاء رجل إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم، فقال:
### | [ص: 442]
# أوصني، قال: " تعبد الله ولا تشرك به شيئا، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة،
~~وتصوم شهر رمضان، وتحج وتعتمر، وتسمع وتطيع، وعليك بالعلانية وإياك والسر
~~". قال الشيخ أحمد: " خالفه محمد بن بشر، فرواه عن عبيد الله، عن يونس بن
~~عبيد، عن الحسن، قال: جاء أعرابي إلى عمر فسأله عن الدين فذكره موقوفا "
# PageV00P000
### | 3691 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت علي بن عيسى، يقول: سمعت الحسين
~~بن محمد بن زياد القباني، يقول: حدثنا محمد بن رافع، حدثنا محمد بن بشر،
~~حدثنيه عبيد الله بن عمر العمري، عن يونس بن عبيد، عن الحسن، قال: جاء
~~أعرابي إلى عمر فسأله عن الدين، فقال: يا أمير المؤمنين علمني الدين، قال:
~~" تشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله، وتقيم الصلاة، وتؤتي
~~الزكاة، وتصوم رمضان، وتحج البيت، وعليك بالعلانية وإياك والسر، وكل شيء
~~تستحي منه، قال: وإذا لقيت الله قل أمرني بهذا عمر بن الخطاب، فقال: يا عبد
~~الله خذ بهذا، فإذا لقيت الله فقل ما بدا لك ms1219 "، قال القباني: " قلت لمحمد
~~بن يحيى: أيهما المحفوظ حديث يونس، عن الحسن، عن عمر أو نافع، عن ابن عمر،
~~فقال: محمد بن يحيى حديث الحسن أشبه ". وأخبرنا أبو سعد الماليني، أخبرنا
~~أبو أحمد بن عدي الحافظ، أخبرنا الجنيدي، قال: قال البخاري: " هذا بإرساله
~~أصح، يعني حديث الحسن، عن عمر مرسلا، لأن الحسن لم يدرك عمر، وهذا أصح من
~~حديث سعيد بن عبد الرحمن الجمحي "
# PageV00P000
### | 3692 - 
# أخبرنا أبو القاسم علي بن الحسن بن علي الطهماني، حدثنا أحمد بن عبدوس
~~الطرائفي، حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي، حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا هلال
~~بن عبد الله، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " من ملك زادا وراحلة يبلغ به إلى بيت الله فلم يحج فلا
~~عليه أن يموت يهوديا أو نصرانيا، وذلك أن الله قال: {ولله على الناس حج
~~البيت من استطاع إليه سبيلا} [آل عمران: 97] ". تفرد به هلال أبو هاشم مولى
~~ربيعة بن عمرو، عن أبي إسحاق
# PageV00P000
### | 3693 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو بكر محمد بن عمر بن حفص التاجر،
~~حدثنا سهل بن عمار، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا شريك، عن ليث، عن عبد
~~الرحمن بن سابط، عن أبي أمامة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " من لم
~~يحبسه حاجة ظاهرة أو مرض حابس أو سلطان جائر ولم يحج فليمت إن شاء يهوديا
~~وإن شاء نصرانيا ". قال الشيخ أحمد: " وهذا إن صح فإنما أراد والله أعلم
~~إذا لم يحج وهو لا يرى تركه مأثما، ولا فعله برا "
# PageV00P000
### | 3694 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، حدثنا
~~محمد بن عبد الوهاب، أخبرنا جعفر بن عون، أخبرنا أبو عميس، عن ابن حلحلة،
~~عن محمد بن عطاء، قال: دخل ابن عباس حجرة خالته ميمونة بعد الجمعة فجاء
~~سائل فقام على الباب، فقال: السلام عليكم أهل البيت ورحمة الله وبركاته
~~وصلاته ومغفرته، فقال ابن عباس: " عباد الله انتهوا بالتحية إلى ما قال
~~الله عز ms1220 وجل ورحمة الله وبركاته "، ثم قال ابن عباس: " ما آسى على شيء
~~فاتني من الدنيا إلا أني لم أحج ماشيا حتى أدركني الكبر، أسمع الله تعالى
~~يقول: يأتوك رجالا وعلى كل ضامر "
# PageV00P000
### | 3695 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ، حدثنا
~~محمد
### | [ص: 445]
# بن الحسين الخثعمي، حدثنا علي بن سعيد الكندي، حدثنا عيسى بن سوادة، عن
~~إسماعيل بن أبي خالد، عن زاذان، قال: مرض ابن عباس مرضا، فدعا ولده فجمعهم،
~~فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من حج من مكة ماشيا حتى
~~يرجع إلى مكة كتب الله عز وجل بكل خطوة سبعمائة حسنة مثل حسنات الحرم، قيل:
~~وما حسنات الحرم؟، قال: بكل حسنة مائة ألف حسنة ". تفرد به عيسى بن سوادة
# PageV00P000
# حديث الكعبة، والمسجد الحرام، والحرم كله
# PageV05P445
### | 3696 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا سعدان
~~بن نصر، حدثنا معاوية، حدثنا الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن أبيه، عن أبي
~~ذر، قال: قلت: يا رسول الله أي مسجد وضع في الأرض أول؟، قال: " المسجد
~~الحرام "، قال: ثم قلت: ثم أي؟، قال: " ثم المسجد الأقصى "، قال: قلت: كم
~~بينهما؟، قال: " أربعون سنة، فأينما أدركت الصلاة فصل فهو مسجد ".
### | [ص: 446]
# رواه مسلم في الصحيح عن أبي كريب وغيره، عن أبي معاوية، وأخرجه البخاري
~~من وجه آخر عن الأعمش
# PageV00P000
### | 3697 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم،
~~حدثنا أحمد بن عبد الجبار العطاردي، حدثنا أبي، حدثنا جرير بن عبد الحميد،
~~عن منصور،
### | [ص: 447]
# عن مجاهد، عن عبد الله بن عمرو، قال: " خلق البيت قبل الأرض بألفي عام ثم
~~دحيت الأرض منه "
# PageV00P000
### | 3698 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي، أخبرنا أبو طاهر محمد بن الحسن
~~المحمدآباذي، حدثنا عثمان بن سعيد، حدثنا سليمان بن عبد الرحمن، حدثنا عبد
~~الرحمن بن علي بن عجلان القرشي، دمشقي ثقة، حدثنا عبد الملك بن جريج، عن
~~عطاء، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله ms1221 عليه وسلم: " أول بقعة
~~وضعت في الأرض موضع البيت ثم مدت منها الأرض، وإن أول جبل وضعه الله عز وجل
~~على وجه الأرض أبو قبيس ثم مدت منه الجبال "
# PageV00P000
### | 3699 - 
# أخبرنا أبو ذر بن أبي الحسين بن أبي القاسم المذكر، وأبو الحسن علي بن
~~محمد بن علي المقرئ، قالا: حدثنا الحسن بن محمد بن إسحاق، حدثنا محمد بن
~~أحمد بن البراء، حدثنا عبد المنعم بن إدريس، حدثني أبي، عن جده وهب بن
~~منبه، قال: ذكر وهب بن منبه: " أن آدم لما أهبط إلى الأرض استوحش فيها لما
~~رأى من سعتها، ولم ير فيها أحدا غيره، فقال: يا رب أما لأرضك هذه عامر
~~يسبحك فيها، ويقدس لك غيري؟، قال الله: إني سأجعل فيها من ذريتك من يسبح
~~بحمدي ويقدس لي، وسأجعل فيها بيوتا ترفع لذكري، فيسبحني فيها خلقي، وسأبوئك
~~فيها بيتا أختاره لنفسي، وأخصه
### | [ص: 448]
# بكرامتي، وأوثره على بيوت الأرض كلها باسمي، وأسميه بيتي، أنظفه بعظمتي،
~~وأحوزه بحرمتي، وأجعله أحق البيوت كلها وأولاها بذكري، وأضعه في البقعة
~~المباركة التي اخترت لنفسي، فإني اخترت مكانه يوم خلقت السماوات والأرض،
~~وقبل ذلك قد كان بغيتي فهو صفوتي من البيوت، ولست أسكنه وليس ينبغي أن أسكن
~~البيوت، ولا ينبغي لها أن تحملني، أجعل ذلك البيت لك ولمن بعدك حرما وأمنا،
~~أحرم بحرمته ما فوقه وما تحته وما حوله، فمن حرمه بحرمتي فقد عظم حرمتي،
~~ومن أحله فقد أباح حرمتي، من آمن أهله استوجب بذلك أماني ومن أخلفهم فقد
~~أخفرني في ذمتي، ومن عظم شأنه فقد عظم في عيني، ومن تهاون به صغر عندي،
~~ولكل ملك حيازة وبطن مكة حوزتي التي حزت لنفسي دون خلقي فأنا الله ذو بكة،
~~أهلها خفرتي وجيران بيتي، وعمارها وزوارها وفدي وأضيافي في كنفي، وضماني
~~وذمتي وجواري أجعله أول بيت وضع للناس، وأعمره بأهل السماء وأهل الأرض
~~يأتونه أفواجا شعثا غبرا على كل ضامر يأتين من كل فج عميق، يعجون بالتكبير
~~عجيجا، ويرجون بالتلبية رجيجا فمن اعتمره لا يريد غيري فقد ms1222 زارني وضافني
~~ووفد إلي ونزل بي فحق لي أن أتحفه لكرامتي وحق الكريم أن يكرم وفده،
~~وأضيافه وزواره، وأن يسعف كل واحد منهم بحاجته تعمره يا آدم ما كنت حيا، ثم
~~يعمره من بعدك الأمم والقرون والأنبياء من ولدك أمة بعد أمة وقرنا بعد قرن،
~~ونبيا بعد نبي حتى ينتهي ذلك إلى نبي من ولدك يقال له محمد وهو خاتم
~~النبيين فأجعله من عماره، وسكانه، وحماته، وولاته، وحجابه، وسقاته، يكون
~~أميني عليه ما كان حيا، فإذا انقلب إلي وجدني قد أدخرت له من أجره، وفضيلته
~~ما يتمكن به من القربة إلي والوسيلة عندي، وأفضل المنازل في دار المقامة،
~~وأجعل اسم ذلك البيت وذكره، وشرفه، ومجده، وسناه ومكرمته لنبي من ولدك
### | [ص: 449]
# يكون قبيل هذا النبي، وهو أبوه يقال له إبراهيم، أرفع له قواعده، وأقضي
~~على يديه عمارته، وأنيط له سقايته، وأريه حله وحرمه ومواقفه، وأعلمه
~~مشاعره، ومناسكه، وأجعله أمة واحدا قانتا قائما بأمري، داعيا إلى سبيلي
~~اجتبيه، وأهديه إلى صراط مستقيم أبتليه فيصبر، وأعافيه فيشكر، وآمره فيفعل،
~~وينذر لي فيفي ويعدني فينجز، أستجيب دعوته في ولده وذريته من بعده، وأشفعه
~~فيهم، وأجعلهم أهل ذلك البيت وولاته، وحماته، وسقاته، وخدمه، وخزانه،
~~وحجابه حتى يبتدعوا ويغيروا ويبدلوا فإذا فعلوا ذلك فأنا أقدر القادرين على
~~أن أستبدل من أشاء بمن أشاء، وأجعل إبراهيم إمام ذلك البيت، وأهل تلك
~~الشريعة يأتم به من حضر تلك المواطن من جميع الجن والإنس يطأون فيها آثاره
~~ويتبعون فيها سنته، ويقتدون فيها بهديه فمن فعل ذلك منهم أوفى بنذره،
~~واستكمل نسكه، وأصاب بغيته، ومن لم يفعل ذلك منهم ضيع نسكه، وأخطأ بغيته،
~~ولم يوف بنذره فمن سأل عني يومئذ في تلك المواطن أين أنا فأنا مع الشعث
~~الغبر الموفين بنذورهم المستكملين مناسكهم المتبتلين إلى ربهم الذي يعلم ما
~~يبدون، وما يكتمون "
# PageV00P000
### | 3700 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
~~أحمد بن عبد الجبار العطاردي، حدثنا يونس بن بكير، عن سعيد بن ميسرة
~~البكري، حدثني ms1223 أنس بن مالك، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " كان
~~موضع البيت في زمن آدم عليه السلام شبرا
### | [ص: 450]
# أو أكثر علما فكانت الملائكة تحج إليه قبل آدم ثم حج آدم فاستقبلته
~~الملائكة، قالوا: يا آدم من أين جئت؟، قال: حججت البيت، قالوا: قد حجته
~~الملائكة قبلك "
# PageV00P000
### | 3701 - 
# وبهذا الإسناد حدثنا يونس، عن ثابت بن دينار، عن عطاء، قال: " أهبط آدم
~~بالهند، فقال: يا رب مالي لا أسمع صوت الملائكة كما كنت أسمعها في الجنة؟،
~~فقال له: بخطيئتك يا آدم، فانطلق فابن له بيتا فتطوف به كما رأيتهم
~~يتطوفون، فانطلق حتى أتى مكة، فبنى البيت، فكان موضع قدمي آدم قرى وأنهارا
~~وعمارة، وما بين خطاه مفاوز، فحج آدم عليه السلام البيت من الهند أربعين
~~سنة "
# PageV00P000
### | 3702 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أخبرنا أبو محمد السمذي، حدثنا محمد بن
~~إسحاق بن خزيمة الإمام، عن بعض شيوخه، أخبرنا أبو بدر شجاع بن الوليد،
~~حدثنا زياد بن خيثمة، عن أبي يحيى القتات، عن مجاهد، عن ابن عباس: " أن آدم
~~عليه السلام حج على رجليه من الهند أربعين حجة "
# PageV00P000
### | 3703 - 
# وأخبرنا أبو ذر بن أبي الحسين بن أبي القاسم المذكر، وأبو الحسن علي بن
~~محمد المقرئ، قالا: حدثنا الحسن بن محمد بن إسحاق المهرجاني، أخبرنا محمد
~~بن أحمد بن
### | [ص: 451]
# البراء، حدثنا عبد المنعم بن إدريس، حدثني أبي، عن جده أبي أمه وهب بن
~~منبه اليماني، قال: " لما تاب الله على آدم، وأمره أن يسير إلى مكة، فطوى
~~له الأرض حتى انتهى إلى مكة، فلقيته الملائكة بالأبطح فرحبت به، وقالت له:
~~يا آدم إنا لننتظرك بر حجك، أما إنا قد حججنا هذا البيت قبلك بألفي عام،
~~وأمر الله جبريل عليه السلام فعلمه المناسك والمشاعر كلها، وانطلق به حتى
~~أوقفه في عرفات، والمزدلفة، وبمنى، وعلى الجمار وأنزل عليه الصلاة والزكاة
~~والصوم والاغتسال من الجنابة ". وذكر وهب: " أن البيت كان على عهد آدم عليه
~~السلام ياقوتة حمراء تلتهب نورا من ياقوت الجنة لها بابان شرقي وغربي من ms1224
~~ذهب من تبر الجنة، وكان فيها ثلاث قناديل من تبر الجنة فيها نور يلتهب
~~بابها منظوم بنجوم من ياقوت أبيض، والركن يومئذ نجم من نجومها ياقوتة بيضاء
~~فلم يزل على ذلك حتى كان في زمان نوح عليه السلام. وقال في موضع آخر: إن
~~خيمة آدم وهي الياقوتة لم تزل في مكانها حتى قبض الله آدم ثم رفعها إليه
~~وبنى بنو آدم في موضعها بيتا من الطين والحجارة فلما يزل معمورا حتى زمن
~~الغرق فرفع من الغرق فوضع تحت العرش، ومكثت الأرض خرابا ألفي سنة فلم يزل
~~على ذلك حتى كان زمن إبراهيم عليه السلام فأمره أن يبني بيته فجاءت السكينة
~~إبراهيم عليه السلام كأنها سحابة فيها رأس يتكلم لها وجه كوجه الإنسان،
~~فقال: يا إبراهيم خذ قدر ظلي فابن عليه لا تزد شيئا، ولا تنقص فأخذ إبراهيم
~~قدر ظلها ثم بنى هو وإسماعيل البيت، ولم يجعل له سقفا فكان الناس يلقون فيه
~~الحلي والمتاع حتى إذا كاد أن يمتلئ استعد له خمس نفر ليسرقوا ما فيه فقام
~~كل واحد على زاوية، وانقحم الخامس فسقط على رأسه فهلك، وبعث الله عند ذلك
~~حية بيضاء سوداء الرأس والذنب حرست البيت خمسمائة عام لا يقربه أحد إلا
~~أهلكته فلم يزل كذلك حتى بنته قريش "
# PageV00P000
# قال: وذكر عن عطاء، أن عمر بن الخطاب، رضي الله عنه، سأل كعبا، فقال:
### | [ص: 452]
# أخبرني عن هذا البيت، ما كان أمره؟، فقال: " إن هذا البيت أنزله الله من
~~السماء ياقوتة مجوفة مع آدم عليه السلام، فقال: يا آدم إن هذا بيتي فطف
~~حوله وصل حوله كما رأيت ملائكتي تطوف حول عرشي وتصلي، ونزلت معه الملائكة
~~فرفعوا قواعده من حجارة ثم وضع البيت على القواعد، فلما غرق الله قوم نوح
~~رفعه الله وبقيت قواعده ". وذكر وهب أنه قرأ كتابا من الكتب الأولى وجد فيه
~~ذكر أمر الكعبة فذكر أنه ليس من ملك يبعثه الله إلى الأرض إلا أمر بزيارة
~~البيت فينقض من عند العرش محرما يلبي حتى يستلم الحجر ms1225 ثم يطوف بالبيت
~~أسبوعا ثم يدخل البيت فيركع في جوفه ركعتين ثم يصعد "
# PageV05P451
### | 3704 - 
# أخبرنا أبو نصر عمر بن قتادة، أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسن السراج،
~~حدثنا أبو شعيب الحراني، حدثنا داود بن عمرو، حدثنا أبو الأحوص سلام بن
~~سليم، عن سماك بن حرب، عن خالد بن عرعرة، قال: أتيت الرحبة فإذا أنا بنفر
~~جلوس قريب من ثلاثين أو أربعين رجلا، فقعدت معهم، فخرج علينا علي بن أبي
~~طالب رضي الله عنه فما رأيته أنكر أحدا من القوم غيري، فقال: ألا رجل يسأل
~~فينتفع وينفع جلساءه، قال: فقام رجل، فقال: {والذاريات ذروا} [الذاريات:
~~1]؟، قال: "
### | [ص: 453]
# الريح "، قال فما الحاملات وقرا؟، قال: " هي السحاب "، قال: فما الجاريات
~~يسرا؟، قال: " هي السفن "، قال: فما المقسمات أمرا، قال: " هي الملائكة "،
~~قال: فما الجوار الكنس؟، قال: " هي الكواكب "، قال: فما السقف المرفوع؟،
~~قال: " السماء "، قال: فما البيت المعمور؟، قال: " بيت في السماء يقال له
~~الضراح وهو بحيال الكعبة من فوقها، حرمته في السماء كحرمة البيت في الأرض
~~يصلي فيه كل يوم سبعون ألفا من الملائكة لا يعودون فيه أبدا "، قال: ثم جلس
~~الرجل، فقال علي: " ألا رجل يسأل فينتفع وينفع جلساءه؟ "، قال: فقام رجل،
~~فقال: ما العاصفات عصفا؟ قال: " الريح "، فقال له رجل: ألا تحدثني ماذا
~~البيت؟ هو أول بيت وضع في الأرض؟، قال: " لا، ولكنه أول بيت وضع فيه البركة
### | [ص: 454]
# مقام إبراهيم ومن دخله كان آمنا، وإن شئت أنبأتك كيف بني؟، إن الله عز
~~وجل أوحى إلى إبراهيم عليه السلام أن ابن لي بيتا في الأرض، فضاق إبراهيم
~~بذلك ذرعا، فأرسل الله إليه السكينة وهي ريح خجوج حتى انتهت إلى مكة،
~~وتطوقت موضع البيت، وأمر إبراهيم أن يبني حيث تستقر السكينة، قال: فبنى
~~إبراهيم حيث استقرت السكينة، قال: وكان يبني هو وابنه حتى بلغ موضع الحجر
~~الأسود، فقال إبراهيم لابنه: ابغني حجرا، قال: فذهب الغلام يبني ساقا، فقال
~~إبراهيم: ابغني حجرا كما أمرتك، قال: فذهب الغلام ليلتمس حجرا، قال: فأتاه
~~وقد ركب ms1226 الحجر الأسود في مكانه، فقال له: يا أبت من أتاك بهذا الحجر؟ قال:
~~أتاني به من لم يتكل على بنائي وبنائك، جاءه به جبريل عليه السلام من
~~السماء. قال: فبناه، فمر عليه الدهر فانهدم، فبنته العمالقة، قال: فمر عليه
~~الدهر فانهدم فبنته جرهم فمر عليه الدهر فانهدم فبنته قريش ورسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يومئذ رجل شاب فلما أرادوا أن يرفعوا الحجر الأسود واختصموا
~~فيه، فقالوا: يحكم بيننا أول رجل يخرج من هذه السكة فكان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أول من خرج عليهم فقضى بينهم أن يجعلوه في مرط ثم يرفعه
~~جميع القبائل كلهم ". وروينا من وجه آخر عن سماك، فقال: في السكينة لها
~~رأس، وقال: ثم تطوقت موضع البيت تطوق الحية، وقال في آخره: فرفعوه وأخذه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضعه
# PageV00P000
### | 3705 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي، حدثنا
~~إبراهيم بن الحسين، حدثنا آدم بن أبي إياس، حدثنا حماد بن سلمة، حدثنا ثابت
~~البناني، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " البيت
~~المعمور في السماء السابعة يدخله كل يوم سبعون ألف ملك ثم لا يعودون إليه
~~حتى تقوم الساعة "
# PageV00P000
### | 3706 - 
# وبإسناده حدثنا آدم، حدثنا شيبان، حدثنا قتادة، عن سالم بن أبي الجعد، عن
~~معدان بن أبي طلحة، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، قال: " البيت المعمور
~~بيت في السماء بحيال الكعبة لو سقط سقط عليها، يصلي فيه كل يوم سبعون ألف
~~ملك، والحرم حرم بحياله إلى العرش، وما من السماء موضع إهاب إلا وعليه ملك
~~ساجد أو قائم "
# PageV00P000
### | 3707 - 
# وبإسناده حدثنا آدم، حدثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في قوله:
~~{مثابة للناس} [البقرة: 125]، يقول: " لا يقضون منه وطرا أبدا "، {وأمنا}
~~[البقرة: 125]، يقول: " لا يخاف من دخله "
# PageV00P000
### | 3708 - 
# وبإسناده حدثنا آدم، حدثنا أبو الربيع السمان، عن عطاء بن السائب، عن
### | [ص: 456]
# سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: " لو أن إبراهيم عليه السلام خليل
~~الرحمن كان ms1227 قال: فاجعل أفئدة الناس تهوي إليهم لحجه اليهود والنصارى، ولكن
~~قال: فاجعل أفئدة من الناس فخص به المؤمنين "
# PageV00P000
### | 3709 - 
# أخبرنا زيد بن أبي هاشم العلوي، وعبد الواحد بن محمد بن إسحاق المقرئ،
~~بالكوفة، أخبرنا محمد بن علي بن دحيم، حدثنا أحمد بن حازم، حدثنا عمرو بن
~~حماد، حدثنا أسباط، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس: " إن في السماء بيتا
~~يقال له الضراح، وهو فوق البيت العتيق من حياله حرمته في السماء كحرمة هذا
~~في الأرض يلجه كل ليلة سبعون ألف ملك يصلون فيه، لا يعودون إليه أبدا غير
~~تلك الليلة "
# PageV00P000
### | 3710 - 
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو زكريا العنبري، حدثنا محمد بن عبد
~~السلام، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا جرير، عن عطاء بن السائب، عن سعيد
~~بن جبير، عن ابن عباس، قال: " لما بنى إبراهيم عليه السلام البيت أوحى الله
~~تبارك وتعالى إليه أن أذن في الناس بالحج، قال: فقال إبراهيم: ألا إن ربكم
~~قد اتخذ بيتا وأمركم أن تحجوه، فاستجاب له ما سمعه من حجر أو شجر أو أكمة
~~أو تراب: لبيك اللهم لبيك "
# PageV00P000
### | 3711 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو منصور النضروي، حدثنا أحمد بن نجدة،
~~حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا جرير، عن منصور، عن مجاهد، في قوله: {وأذن في
~~الناس بالحج} [الحج: 27]، قال: " لما فرغ إبراهيم عليه السلام من بناء
~~البيت، فقيل له: ناد في الناس بالحج، قال: كيف أقول يا رب؟، قال: قل: يا
~~أيها الناس استجيبوا لربكم، فقالها فوقرت في قلب كل مؤمن "
# PageV00P000
### | 3712 - 
# قال: وحدثنا سعيد، حدثنا سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قال: " لما
~~فرغ إبراهيم عليه السلام أمر أن يؤذن في الناس، فقام على المقام، فقال: يا
~~عباد الله أجيبوا، فأجابوه لبيك اللهم لبيك، فمن حج فهو ممن أجاب دعوة
~~إبراهيم عليه السلام "، " وروينا من وجه آخر عن ابن عباس في كتاب السنن
~~وغيره "
# PageV00P000
### | 3713 - 
# أخبرنا أبو عبد الله، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أخبرنا أحمد بن
~~عبد الجبار، حدثنا يونس بن ms1228 بكير، عن ابن إسحاق، عن عطاء بن أبي رباح، عن
~~كعب
### | [ص: 458]
# الأحبار، قال: " شكت الكعبة إلى ربها وبكت إليه، فقالت: أي رب قل زواري،
~~وجفاني الناس، فقال الله لها: إني محدث لك إنجيلا، وجاعل لك زوارا يحنون
~~إليك حنين الحمامة إلى بيضاتها "
# PageV00P000
# وروينا عن عروة بن الزبير، أنه قال: " ما من نبي إلا وقد حج البيت إلا ما
~~كان من هود، وصالح فلما بوأه الله لإبراهيم حجه ثم لم يبق شيء بعده إلا حجه
~~". كذا قال وقد
# PageV05P458
### | 3714 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أخبرنا إسماعيل بن أحمد الخلالي، أخبرنا
~~ابن زيدان، حدثنا أبو كريب، حدثنا وكيع، عن زمعة بن صالح، عن سلمة بن
~~وهرام، عن عكرمة، عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما حج مر
~~بوادي عسفان، فقال: " لقد مر بهذا الوادي هود، وصالح، وموسى عليهم السلام
~~على بكرات حمر خطمهم الليف، وعليهم العباء، وأرديتهم النمار، يحجون البيت
~~العتيق "
# PageV00P000
### | 3715 - 
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ، إملاء وقراءة، حدثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق،
~~أخبرنا بشر بن موسى، حدثنا الحسن بن موسى الأشيب، حدثنا حماد بن سلمة، عن
~~داود بن أبي هند، عن أبي العالية، عن عبد الله بن عباس، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أتى على وادي
### | [ص: 459]
# الأزرق، فقال: " ما هذا؟ "، قالوا: وادي الأزرق، فقال: " كأني أنظر إلى
~~موسى بن عمران منهبطا له جؤار إلى الله عز وجل بالتلبية "، ثم أتى على
~~ثنية، فقال: " ما هذه الثنية؟ "، قالوا: ثنية كذا وكذا، فقال: " كأني أنظر
~~إلى يونس بن متى على ناقة حمراء جعدة خطامها ليف، وهو يلبي وعليه جبة صوف
~~". أخرجه مسلم من حديث داود بن أبي هند
# PageV00P000
### | 3716 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان، حدثنا
~~أحمد بن يوسف السلمي، حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن حنظلة
~~الأسلمي، أنه سمع أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~والذي نفسي بيده ليهلن ابن مريم من فج الروحاء ms1229 بالحج أو بالعمرة أو
~~ليثنينهما ".
### | [ص: 460]
# أخرجه مسلم من وجه آخر عن الزهري
# PageV00P000
### | 3717 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو عمرو بن السماك، حدثنا حنبل بن
~~إسحاق، حدثني عمي أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل، حدثنا يحيى بن
~~سليمان، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن عبد الرحمن بن سابط، عن عبد الله
~~بن ضمرة السلولي، قال: " ما بين المقام إلى الركن إلى بئر زمزم إلى الحجر
~~قبر سبعة وسبعين نبيا جاءوا حاجين فماتوا فقبروا هنالك ". قال أبو عبد
~~الله: لم أسمع من يحيى بن سليم غير هذا الحديث "
# PageV00P000
### | 3718 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو النضر الفقيه، حدثنا إبراهيم بن
~~إسماعيل العنبري، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا جرير، عن منصور، عن
~~مجاهد، عن طاووس، عن ابن عباس، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم
~~الفتح فتح مكة: " إن هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات والأرض فهو حرام
~~حرمه الله إلى يوم القيامة لا يختلى خلاها، ولا يعضد شجرها، ولا ينفر
~~صيدها، ولا يلتقط لقطتها إلا من عرفها ". قال العباس: إلا الإذخر فإنه
~~لقينهم وبيوتهم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إلا الإذخر ".
### | [ص: 461]
# رواه البخاري في الصحيح، عن عثمان بن أبي شيبة، عن جرير، ورواه مسلم عن
~~إسحاق بن إبراهيم
# PageV00P000
### | 3719 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، في آخرين، قالوا: حدثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، حدثنا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي، حدثني أبي، حدثنا
~~الأوزاعي،
### | [ص: 462]
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الله بن محمد بن زياد، ومحمد بن
~~عبد الله بن صالح، قالا: حدثنا محمد بن إسحاق، حدثنا أبو قدامة، ومحمد بن
~~منصور، وعبد الله بن محمد الزهري، قالوا: حدثنا الوليد بن مسلم، حدثني
~~الأوزاعي، حدثني يحيى بن أبي كثير، حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن، حدثني
~~أبو هريرة، قال: لما فتح على رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة قام في
~~الناس فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: " إن ms1230 الله تعالى حبس عن مكة الفيل،
~~وسلط عليها رسوله والمؤمنين وإنها لم تحل لأحد قبلي، وإنما أحلت لي ساعة من
~~نهار وإنها لا تحل لأحد بعدي، لا ينفر صيدها، ولا يختلى شوكها، ولا يحل
~~ساقطتها إلا لمنشد ". فقال العباس: إلا الإذخر يا رسول الله، فإنا نجعله في
~~قبورنا وبيوتنا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إلا الإذخر "، فقام
~~أبو شاة رجل من أهل اليمن، فقال: اكتبوا لي يا رسول الله، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " اكتبوا لأبي شاة ". قلت للأوزاعي: وما قوله اكتبوا
~~لي يا رسول الله، فقال: هذه الخطبة التي سمعها من رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ". رواه مسلم في الصحيح عن أبي قدامة،
### | [ص: 463]
# وفي حبس الله الفيل عن مكة، وإهلاك أهله من أبين الدلالة على شرفها
~~وفضيلتها
# PageV00P000
### | 3720 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو العباس القاسم بن القاسم
~~السياري، بمرو، حدثنا عبد الله بن علي الغزال، حدثنا علي بن الحسن بن شقيق،
~~أخبرنا عبد الله بن المبارك، أخبرنا عمر بن سعيد بن أبي حسين، أخبرني ابن
~~أبي مليكة، عن عبيد بن عمير، عن ابن عباس، قال: " أقبل تبع يريد الكعبة حتى
~~إذا كان بكراع الغميم بعث الله عليه ريحا لا يكاد القائم يقوم إلا بمشقة
~~وذهب القائم يقعد ويصرع، وقامت عليهم ولقوا منها عناء، قال: ودعا تبع حبريه
~~فسألهما: ما هذا الذي بعث علي؟، قالا: أو تؤمننا؟، قال: أنتم آمنون، قالا:
~~فإنك تريد بيتا يمنعه الله ممن أراده، قال: فما يذهب هذا عني؟، قالا: تجرد
~~في ثوبين، ثم تقول: لبيك لبيك، ثم تدخل فتطوف بذلك البيت، ولا تهيج أحدا من
~~أهله، قال: فإن أجمعت على هذا ذهبت هذه الريح عني؟، قالا: نعم، فتجرد ثم
~~لبى، قال ابن عباس: فأدبرت الريح كقطع الليل المظلم "
# PageV00P000
### | 3721 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني،
~~حدثنا جدي، حدثنا عبد الله بن صالح، حدثنا الليث بن سعد، عن عبد الرحمن بن
### | [ص: 464]
# خالد بن ms1231 مسافر، عن الزهري، عن محمد بن عروة بن الزبير، عن عمه عبد الله
~~بن الزبير، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنما سمى الله البيت
~~العتيق لأنه أعتقه من الجبابرة ولم يظهر عليه جبار قط "
# PageV00P000
# وروينا عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " ستة لعنتهم لعنهم الله
~~وكل نبي مجاب: المكذب بقدر الله، والزائد في كتاب الله، والمتسلط بالجبروت
~~يذل من أعز الله ويعز من أذل الله، والمستحل لحرم الله، والمستحل من عترتي
~~ما حرم الله، والتارك لسنتي ".
### | 3722 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني محمد بن المؤمل، حدثنا الفضل بن محمد
~~الشعراني، حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا ابن أبي الموال، حدثنا عبيد الله بن
~~موهب القرشي، عن عمرة، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فذكره
# PageV00P000
### | 3723 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا محمد بن
~~الفرج الأزرق، حدثنا محمد بن كناسة، حدثنا مسعر، عن عمرو بن مرة، عن طلق بن
### | [ص: 465]
# حبيب، عن عمر، قال: قال عمر رضي الله عنه: يا أهل مكة اتقوا الله في
~~حرمكم هذا، أتدرون من كان ساكن حرمكم هذا من قبلكم؟، كان فيه بنو فلان
~~فأحلوا حرمته فهلكوا، وبنو فلان فأحلوا حرمته فهلكوا حتى عد ما شاء الله،
~~ثم قال: والله لأن أعمل عشر خطايا بغيره أحب إلي من أن أعمل واحدة بمكة "
# PageV00P000
### | 3724 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو جعفر محمد بن علي الشيباني،
~~حدثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة، حدثنا أبو نعيم، حدثنا زهير، عن عبد الله
~~بن عثمان بن خثيم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لمكة: " ما أطيبك من بلدة، وأحبك إلي، ولولا أن قومي
~~أخرجوني منك ما سكنت غيرك "
# PageV00P000
### | 3725 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، حدثنا أبو عمرو إسماعيل بن نجيد السلمي، حدثنا
~~جعفر بن محمد بن سوار، حدثنا الحسين بن منصور، حدثنا حفص بن عبد الرحمن،
~~حدثنا شبل ms1232 بن عباد، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن ابن عباس، قال: لما نظر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الكعبة، فقال: " مرحبا بك من بيت ما
~~أعظمك، وأعظم حرمتك، وللمؤمن أعظم عند الله حرمة منك "
# PageV00P000
### | 3726 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا يحيى
~~بن أبي طالب، أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء، أخبرنا سعيد، عن قتادة، في قول
~~الله عز وجل: {الذي جعلناه للناس سواء العاكف فيه والباد} [الحج: 25]، قال:
~~" العاكف أهل مكة، والباد من يعتنقه من أهل الآفاق، {ومن يرد فيه بإلحاد
~~بظلم نذقه من عذاب أليم} [الحج: 25]، قال قتادة: " من لجأ إلى الحرم ليشرك
~~فيه عذبه الله، وفي قوله: {إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا} [آل
~~عمران: 96]، قال: " إن الله بك به الناس جميعا فتصلي النساء أمام الرجال،
~~ولا يصلح ذلك ببلد غيره "
# PageV00P000
# وعن قتادة، عن نوف بن عمرو البكالي، عن عبد الله بن عمر، قال: " إن الحرم
~~محرم إلى السماء السابعة، والبيت المعمور بحيال الكعبة يدخل كل يوم سبعون
~~ألف ملك إذا خرجوا منه لم يعودوا فيه آخر ما عليهم "
# PageV05P466
### | 3727 - 
# حدثنا أبو محمد بن يوسف الأصبهاني، أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين
~~القطان، حدثنا إبراهيم بن الحارث، حدثنا يحيى بن أبي بكير، حدثنا شعبة، عن
~~سلمة بن كهيل، قال: سمعت مجاهدا، يقول: " إنما سميت بكة لأن الناس يبك
~~بعضهم بعضا "
# PageV00P000
### | 3728 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي بن عبد
~~الحميد الصنعاني بمكة، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا
~~معمر، عن الزهري، قال: " بلغني أنهم وجدوا في مقام إبراهيم ثلاثة صفوح في
~~كل صفح منها كتاب، في الصفح الأول: أنا الله ذو بكة صغتها يوم صغت الشمس
~~والقمر وحففتها بسبعة أملاك حنفاء، وباركت لأهلها في اللحم واللبن، وفي
~~الصفح الثاني أنا الله ذو بكة خلقت الرحم، وشققت لها من اسمي من وصلها
~~وصلته ومن قطعها بتته، وفي الثالث: أنا الله ذو بكة خلقت ms1233 الخير والشر فطوبى
~~لمن كان الخير على يديه، وويل لمن كان الشر على يديه "
# PageV00P000
### | 3729 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، في ذكر أبي عمرو محمد بن إبراهيم الزجاجي،
~~قال: يقول: " إنه لم يبل، ولم يتغوط في الحرم أربعين سنة كان يخرج كل يوم
~~بعمرة خارج الحرم فيبول، ويتغوط ثم يرجع فلا يبول ولا يتغوط إلى عند ذلك
~~الوقت في اليوم الثاني "
# PageV00P000
### | 3730 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن، قال: سمعت الحسين بن أحمد، يقول: قال أبو عمرو
~~الزجاجي: " كنت أول ما دخلت الحرم أطوف في كل يوم وليلة سبعين أسبوعا
~~وأعتمر عمرتين "
# PageV00P000
# وقد روينا عن عبد الله بن عمر: " أنه كان له فسطاطان أحدهما في الحرم،
~~والآخر في الحل فكان إذا عاتب أهله عاتبهم في الحل "
# PageV05P467
# فصل في الإحرام والتلبية ورفع الصوت بها
# PageV05P468
### | 3731 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي، أخبرنا أبو حامد بن الشرقي،
~~حدثنا محمد بن يحيى الذهلي، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا الثوري، عن ابن أبي
~~لبيد، عن المطلب بن حنطب، عن خلاد بن السائب، عن زيد بن خالد الجهني، قال:
~~جاء جبريل عليه السلام إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " مر أصحابك أن
~~يرفعوا أصواتهم بالتلبية فإنها شعار الحج ". ورواه عبد الملك بن أبي بكر،
~~عن خلاد بن السائب، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 3732 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد، حدثني محمد بن الفضل
~~بن جابر، حدثنا الهيثم بن خارجة، ح وحدثنا عبد الملك بن محمد بن إبراهيم
~~الزاهد، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله المزني، حدثنا أحمد بن نجدة
~~بن العربان، حدثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني، قالا: حدثنا إسماعيل بن
~~عياش، عن عمارة بن غزية، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم، قال: وفي رواية ابن عبدان، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " ما من ملب يلبي إلا لبى عن يمينه وشماله من حجر أو شجر أو مدر حتى
~~تنقطع الأرض ms1234 من ههنا ومن ههنا "
# PageV00P000
### | 3733 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا عبيد بن
~~شريك، حدثنا محمد، حدثنا ابن أبي فديك المدني، قال: وأخبرنا أحمد بن عبيد،
~~حدثني محمد بن يعقوب الصفار، حدثنا يحيى بن المغيرة، حدثني ابن أبي فديك،
~~عن الضحاك بن عثمان، عن ابن المنكدر، عن عبد الرحمن بن يربوع، عن أبي بكر
~~الصديق رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل: أي الأعمال
~~أفضل؟، قال: " العج، والثج ".
### | [ص: 471]
# لفظ حديثه عن محمد بن يعقوب، زاد عبيد في روايته: العج التلبية، والثج
~~النحر
# PageV00P000
### | 3734 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، حدثنا أبو محمد عبد الله بن أحمد بن سعد
~~الحافظ، حدثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن سعيد بن موسى بن عبد الرحمن
~~العبدي البوشنجي، حدثنا أحمد بن حنبل، حدثنا هشيم، أخبرنا داود، عن أبي
~~العالية، عن ابن عباس، قال: مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بوادي الأزرق،
~~فقال: " أي واد هذا؟ "، فقالوا: وادي الأزرق، قال: " كأني أنظر إلى موسى بن
~~عمران هابطا من الثنية له جؤار إلى الله عز وجل بالتلبية "، ثم أتى على
~~ثنية هرشى، فقال: " أي ثنية هذه؟ "، قالوا: ثنية هرشى، قال: " كأني أنظر
~~إلى يونس بن متى على ناقة حمراء جعدة عليها صوف خطام ناقته خلبة وهو يلبي
~~"، قال هشيم: يعني ليف، قال أبو عبد الله: " ومعنى التلبية إذا قال الملبي:
~~لبيك اللهم لبيك إنما هو جواب من الملبي بقوله حين نادى إبراهيم عليه
~~السلام بالحج عن أمر الله عز وجل بقوله {وأذن في الناس بالحج} [الحج: 27]،
~~ويروى أن من حج فهو ممن أجاب إبراهيم عليه السلام في أصلاب الرجال، وبطون
~~الأمهات فأجابوه: بلبيك اللهم لبيك، فكانت شعار تلك الإجابة من كل حاج
~~ومعتمر فصارت جوابا "
# PageV00P000
### | 3735 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، حدثنا عبد الله، حدثنا محمد بن إبراهيم، قال:
~~سمعت ابن عائشة، يقول: " معنى التلبية ها أنا إذ جئتك سريعا، ها أنا ذا
~~عندك، قال: ونادى أعرابي ms1235 غلاما له فأبطأ عليه في الإجابة ثم أجاب، فقال:
~~لبيك، فقال الأعرابي: لب عمود جنبيك، أي لزق به، قال الملبي: ها أنا ذا
~~عندك في القرب بالإجابة كلزق العصا جنب المضروب "، قال الشيخ أحمد: قد رواه
~~مسلم، عن أحمد بن حنبل
# PageV00P000
### | 3736 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أخبرنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، حدثنا ابن
~~صاعد، حدثنا العباس بن أبي طالب، والحسين بن بحر البيروذي، أخبرنا محمد بن
~~جعفر بن أبي المواتيه الفيدي العلاف، حدثنا جابر بن نوح، عن محمد بن عمرو،
~~عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن
~~من تمام الحج أن تحرم من دويرة أهلك ".
### | [ص: 473]
# قال الشيخ أحمد: " تفرد به جابر بن نوح، وهذا إنما يعرف عن علي موقوفا،
~~وقد استحب بعض السلف تأخيره إلى الميقات لما في تقديمه من خوف التقصير في
~~القيام بشرائطه "
# PageV00P000
### | 3737 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو عمرو بن مطر، أخبرنا محمد بن أيوب
~~الرازي، أخبرنا عياش بن الوليد الرقام، حدثنا عبد الأعلى، حدثنا محمد بن
~~إسحاق، حدثنا سليمان بن سحيم، عن يحيى، عن أم حكيم بنت أمية، عن أم سلمة،
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " من أهل بعمرة أو حجة من بيت
~~المقدس غفر الله له ما تقدم من ذنبه "
# PageV00P000
# ورواه ابن أبي فديك، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن يحنس، عن يحيى بن أبي
~~سفيان بن سعيد بن الأخنس، عن جدته حكيمة، أنها سمعت أم سلمة، تقول: سمعت
~~النبي صلى الله عليه وسلم
### | [ص: 474]
# يقول: " من أهل بالحج والعمرة من المسجد الأقصى إلى المسجد الحرام غفر
~~الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر، ووجبت له الجنة ".
### | 3738 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا أبو عتبة
~~أحمد بن الفرج الحجازي الحمصي، حدثنا ابن أبي فديك، أخبرني عبد الله،
~~فذكره، ورواه أحمد بن صالح، عن ابن أبي فديك، وقال في متنه: " بحجة أو عمرة
~~"، وقال: " غفر الله له ms1236 ما تقدم من ذنبه وما تأخر " أو " وجبت له الجنة "،
~~شك عبد الله أيتيهما قال
# PageV00P000
### | 3739 - 
# حدثنا علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أبو القاسم سليمان بن أحمد اللخمي،
~~حدثنا عبدان بن أحمد، حدثنا محمد بن بكار العيشي، حدثنا جعفر بن عون، حدثنا
### | [ص: 475]
# سفيان بن سعيد، وعبد الله بن عمر، عن عاصم بن عبيد الله، عن عبد الله بن
~~عامر بن ربيعة، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما ضحى
~~مؤمن حتى تغرب الشمس إلا غابت بذنوبه حتى تعود كما هي "، قال أبو القاسم: "
~~يعني المحرم يكشف للشمس ولا يستظل "
# PageV00P000
### | 3740 - 
# أخبرنا أبو منصور أحمد بن علي الدامغاني نزيل بيهق، أخبرنا أبو بكر
~~الإسماعيلي، حدثنا أبو بكر محمد بن هارون بن حميد بن المجدر، حدثنا محمد بن
~~أبان البلخي، حدثنا عبد الرزاق، حدثنا سفيان، عن محمد بن المنكدر، عن محرر
~~بن أبي هريرة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما
~~أهل مهل قط إلا آبت الشمس بذنوبه "
# PageV00P000
# فضيلة الحجر الأسود، والمقام، والاستلام والطواف بالبيت، والسعي بين
~~الصفا، والمروة
# PageV05P476
### | 3741 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
~~الربيع بن سليمان، حدثنا أيوب بن سويد، حدثنا يونس بن يزيد، عن الزهري، عن
~~مسافع الحجبي، عن عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " الركن والمقام ياقوتتان من يواقيت الجنة طمس الله نورهما، ولولا
~~ذلك لأضاءت ما بين المشرق والمغرب "
# PageV00P000
# ورواه أحمد بن شبيب، عن أبيه، عن يونس، وقال في متنه: " إن الركن والمقام
~~من ياقوت الجنة، ولولا ما مسهما من خطايا بني آدم لأضاء ما بين المشرق
~~والمغرب وما مسهما من ذي عاهة ولا سقيم إلا شفي ".
### | 3742 - 
# أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد، حدثنا الأسفاطي،
### | [ص: 477]
# حدثنا أحمد بن شبيب، حدثنا أبي، عن يونس، عن الزهري، حدثني مسافع الحجبي،
~~سمع عبد الله بن عمرو، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ms1237 فذكره
# PageV00P000
### | 3743 - 
# أخبرنا علي بن محمد المقرئ، أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق، حدثنا يوسف
~~بن يعقوب، حدثنا مسدد، حدثنا حماد بن زيد، عن ابن جريج، عن عطاء، عن عبد
~~الله بن عمرو، رفعه، قال: " لولا ما مسه من أنجاس الجاهلية ما مسه ذو عاهة
~~إلا شفي وما على الأرض شيء من الجنة غيره "
# PageV00P000
### | 3744 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أخبرنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، حدثنا محمد بن
~~يحيى بن الحسين العمي، حدثنا عبيد الله العيشي، سنة ثمان وعشرين ومائتين،
~~حدثنا حماد بن سلمة، حدثنا عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: " الحجر الأسود من الجنة وكان أشد
~~بياضا من الثلج حتى سودته خطايا أهل الشرك "
# PageV00P000
### | 3745 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا عبد الصمد بن علي البزار، ببغداد،
~~حدثنا جعفر بن محمد بن شاكر، حدثنا الحسن بن موسى الأشيب، حدثنا ثابت بن
~~يزيد، عن عبد الله بن عثمان بن خيثم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن لهذا الحجر للسانا وشفتين يشهد لمن
~~استلمه يوم القيامة بحق "
# PageV00P000
### | 3746 - 
# وأخبرنا مجالد بن عبد الله بن مجالد، بالكوفة، حدثنا مسلم بن محمد
~~التميمي، حدثنا الحضرمي، حدثنا سعيد بن عمرو الأشعثي، حدثنا عبد الرحيم بن
~~سليمان، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، بهذا الإسناد غير أنه قال: " ليأتين
~~هذا الحجر يوم القيامة له عينان يبصر بهما، ولسان ينطق به يشهد على من
~~استلمه بحق ". وكذلك رواه حماد بن سلمة، عن ابن خثيم.
### | 3747 - 
# أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد، حدثنا إسحاق بن
### | [ص: 479]
# الحسن الحربي، حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، حدثنا عبد الله بن عثمان
~~بن خثيم، فذكره غير أنه قال: " ليبعثن الله الحجر يوم القيامة "
# PageV00P000
### | 3748 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ، أخبرنا الحسن بن محمد بن
~~إسحاق، حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي، حدثنا مسدد، حدثنا عبد الواحد ms1238 بن زياد،
~~حدثنا عاصم الأحول، عن عبد الله بن سرجس، قال: رأيت الأصيلع يعني عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه انتهى إلى الحجر الأسود، فقال: " لأقبلك وإني لأعلم
~~أنك حجر لا تضر ولا تنفع وإن الله عز وجل ربي ولولا أني رأيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك ". قال: وحدثنا يوسف بن يعقوب، حدثنا أبو
~~الربيع، حدثنا حماد بن زيد، عن عاصم الأحول، بإسناده نحوه، وحديث عبد
~~الواحد أتم. أخرجه مسلم في الصحيح من حديث حماد بن زيد، وأخرجاه من وجه آخر
~~عن عمر
# PageV00P000
### | 3749 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن موسى
~~العدل، من أصل كتابه، حدثنا محمد بن صالح الكيليني، حدثنا محمد بن يحيى بن
~~أبي عمر العدني، حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد العمي، عن أبي هارون
~~العبدي، عن أبي سعيد الخدري، قال: حججنا مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~فلما دخل الطواف استقبل الحجر، فقال: " إني أعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع،
~~ولولا أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قبلك ما قبلتك ثم قبله "
# PageV00P000
# فقال له علي بن أبي طالب رضي الله عنه: بلى يا أمير المؤمنين، إنه يضر
~~وينفع، قال: بم؟ قال بكتاب الله عز وجل، قال: وأين ذلك من كتاب الله؟، قال:
~~قال الله عز وجل: {وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على
~~أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى} [الأعراف: 172]
### | [ص: 481]
# خلق الله آدم ومسح على ظهره فقررهم بأنه الرب وأنهم العبيد، وأخذ عهودهم،
~~ومواثيقهم وكتب ذلك في رق، وكان لهذا الحجر عينان ولسان، فقال له: افتح
~~فاك، قال: ففتح فاه فألقمه ذلك الرق، فقال: اشهد لمن وافاك بالموافاة يوم
~~القيامة، وإني أشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " يؤتى يوم
~~القيامة بالحجر الأسود وله لسان ذلق يشهد لمن يستلمه بالتوحيد "، فهو يا
~~أمير المؤمنين يضر وينفع، فقال عمر: أعوذ بالله أن أعيش في قوم لست فيهم ms1239 يا
~~أبا الحسن، قال الشيخ أحمد: " أبو هارون العبدي غير قوي فإن صح فأمير
~~المؤمنين عمر رضي الله عنه كان قد عبد الحجر فحين أهوى إلى الركن كأنه هاب
~~ما كان عليه في الجاهلية فتبرأ من كل شيء سوى الله تعالى وأخبره بأنه حجر
~~لا يضر ولا ينفع يريد ما كان على هيئته حجرا وإنه إنما يقبله متابعة للسنة،
~~وقول أمير المؤمنين علي رضي الله عنه: إنه يضر وينفع يريد به إذا خلق الله
~~تعالى فيه حياة وأذن له في الشهادة وذلك أنه يعلم بخبر الرسول صلى الله
~~عليه وسلم وكان عنده في ذلك خبر فأخبر به فقبله عمر رضي الله عنهما "
# PageV05P480
### | 3750 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أخبرنا عبد الله بن جعفر الأصبهاني، أخبرنا يونس
~~بن حبيب، أخبرنا أبو داود الطيالسي، حدثنا همام، عن عطاء بن السائب،
### | [ص: 482]
# عن عبد الله بن عبيد بن عمير الليثي، عن أبيه، قال: قلت لابن عمر: أراك
~~تزاحم على مسح هذين الركنين، فقال: إني أفعل فإني سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: " إن مسحهما يحطان الخطايا "
# PageV00P000
# وبإسناده عن أبيه، عن ابن عمر، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " من طاف البيت سبعا يحصيه كتب الله له بكل خطوة حسنة ومحيت عنه
~~سيئة، ورفعت له به درجة وكان له عدل رقبة "
# PageV05P482
### | 3751 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي، أخبرنا أبو محمد عبد الله بن
~~شعيب الرمهراني، حدثنا أحمد بن حفص بن عبد الله، حدثني أبي، حدثني إبراهيم
~~بن طهمان، عن عطاء بن السائب، عن عبد الله بن عبيد بن عمير الليثي، عن عبد
~~الله بن عمر بن الخطاب، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: "
~~من طاف بالبيت سبعا، وركع ركعتين كان كعتاق رقبة "
# PageV00P000
### | 3752 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أخبرنا أبو أحمد بن عدي، حدثنا أبو يعلى، حدثنا
~~العباس النرسي، حدثنا داود بن عجلان، حدثنا أبو عقال، قال: طفت مع أنس،
~~والحسن بن أبي الحسن في مطر، فقال لنا ms1240 أنس: استأنفوا العمل فقد غفر لكم،
~~طفت مع نبيكم صلى الله عليه وسلم في مثل هذا اليوم، فقال: " استأنفوا العمل
~~فقد غفر لكم ". تفرد به داود بن عجلان المكي، عن أبي عقال
# PageV00P000
### | 3753 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، حدثنا أبو عبد الله الصفار، حدثنا أبو بكر
~~بن أبي
### | [ص: 484]
# الدنيا، حدثنا المثنى بن معاذ، حدثنا أبي، عن المسعودي، حدثني عبد الأعلى
~~التيمي، قال: قالت خديجة بنت خويلد رضي الله عنها: يا رسول الله ما أقول
~~وأنا أطوف بالبيت؟، قال: " قولي: اللهم اغفر لي ذنوبي، وخطاياي، وعمدي،
~~وإسرافي في أمري، إنك إن لا تغفر لي تهلكني ". هكذا جاء مرسلا
# PageV00P000
### | 3754 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أحمد بن سلمان الفقيه، حدثنا الحسن
~~بن مكرم، حدثنا عثمان بن عمر، أخبرنا ابن جريج، ح وأخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ، أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي، أخبرنا عبد الله بن أحمد بن حنبل،
~~حدثني أبي، حدثنا محمد بن بكر، حدثنا ابن جريج، أخبرني يحيى بن عبيد، مولى
~~السائب، أن أباه، أخبره أن عبد الله بن السائب، أخبره أنه سمع النبي صلى
~~الله عليه وسلم فيما
### | [ص: 485]
# بين ركن بني جمح، والركن الأسود، يقول: " ربنا آتنا في الدنيا حسنة، وفي
~~الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار "
# PageV00P000
### | 3755 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو حامد بن بلال، أخبرنا إبراهيم بن
~~الحارث، حدثنا يحيى بن أبي بكير، حدثنا إسرائيل، عن عبد الله بن مسلم، عن
~~سعيد بن جبير، عن ابن عباس: " أن ملكا موكلا بالركن اليماني منذ خلق الله
~~السموات والأرض، يقول: آمين آمين، فقولوا: ربنا آتنا في الدنيا حسنة، وفي
~~الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار "
# PageV00P000
### | 3756 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أخبرنا
~~الربيع بن سليمان، حدثنا أسد بن موسى، حدثنا سعيد بن زيد، حدثنا عطاء بن
~~السائب، حدثنا سعيد بن جبير، قال: كان ابن عباس يقول: احفظوا هذا الحديث،
~~وكان يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم وكان يدعو بين الركنين: " رب
~~قنعني بما رزقتني ms1241، وبارك لي فيه واخلف على كل غائبة لي بخير "
# PageV00P000
### | 3757 - 
# أخبرنا أبو محمد بن فراس، حدثنا أبو حفص الجمحي، حدثنا علي بن
### | [ص: 486]
# عبد العزيز، حدثنا القعنبي، حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن الحارث الجمحي،
~~عن محمد بن يحيى بن حبان، عن أبي سعيد الخدري، قال: " من طاف بهذا البيت
~~سبعا لا يتكلم فيه إلا بتكبير أو تهليل كان عدل رقبة "
# PageV00P000
### | 3758 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا
~~يعقوب بن سفيان، حدثنا أبو نعيم، قال: وقال حريث بن السائب: وأخبرني محمد
~~بن المنكدر، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من طاف حول
~~هذا البيت أسبوعا لا يلغو فيه كان كعدل رقبة يعتقها ".
### | 3759 - 
# وأخبرنا أبو محمد بن يوسف، أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن محمد الزهري
~~القاضي، بمكة، حدثنا محمد بن عبيد الله بن أسباط الكوفي، حدثنا أبو نعيم
~~الفضل بن دكين، حدثنا حريث بن السائب، حدثنا محمد بن المنكدر،. . . . .
~~فذكره، فلم يقل: يعتقها
# PageV00P000
### | 3760 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أخبرنا أبو أحمد بن عدي، حدثنا بهلول بن إسحاق
~~بن بهلول، حدثني محمد بن معاوية، ح،
### | [ص: 487]
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر محمد بن يحيى بن أبي زكريا
~~الفقيه بهمدان، حدثنا موسى بن إسحاق الأنصاري، حدثنا محمد بن معاوية، ح
~~وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، أخبرنا أبو عبد الله الصفار، حدثنا أبو
~~إسحاق إبراهيم بن إسحاق السراج، حدثنا محمد بن معاوية النيسابوري، ح وحدثنا
~~أبو الحسن العلوي، أخبرنا محمد بن محمد بن سعد الهروي، حدثنا محمد بن عبد
~~الرحمن السامي، حدثنا محمد بن معاوية، حدثنا محمد بن صفوان، عن ابن جريج،
~~عن عطاء، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ينزل الله
~~تبارك وتعالى: كل يوم مائة رحمة ستون منها على الطائفين بالبيت، وعشرون على
~~أهل مكة، وعشرون على سائر الناس ". قال الشيخ أحمد: وكما رواه بهلول رواه
~~يوسف بن السفر، وهو ضعيف، عن الأوزاعي، عن عطاء ms1242، عن ابن عباس،
### | [ص: 488]
# وفي رواية الماليني: مائة وخمسة وعشرون رحمة منها على الطائفين ستون،
~~وأربعون على المصلين، وعشرون على الناظرين
# PageV00P000
### | 3761 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أخبرنا أبو عبد الله بن يعقوب، حدثنا
~~محمد بن عبد الوهاب، أخبرنا جعفر بن عون، أخبرنا سفيان الثوري، عن ابن
~~جريج، عن عطاء، قال: " النظر إلى البيت عبادة "
# PageV00P000
### | 3762 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أخبرنا أبو أحمد بن عدي، حدثنا محمد بن عبد
~~الكريم، حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري، حدثنا سعيد بن سليمان، عن عبد الله
### | [ص: 489]
# بن المؤمل، عن ابن محيصن، عن عطاء، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم، قال: " دخول البيت دخول في حسنة وخروج من سيئة "
# PageV00P000
# ورواه غيره، عن سعيد: " من دخل البيت دخل في حسنة وخرج من سيئة وخرج
~~مغفورا له "
# PageV05P489
### | 3763 - 
# أخبرنا أبو صادق محمد بن أحمد بن شاذان، أخبرنا أبو عمرو بن مطر، حدثنا
~~الحسن بن سفيان النسوي، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم القطيعي، حدثنا أبو
~~إسماعيل المؤدب، عن عبد الله بن مسلم، عن عبد الرحمن بن الزجاج، قال: أتيت
~~شيبة بن عثمان، فقلت له: يا أبا عثمان زعم ابن عباس أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم دخل الكعبة ولم يصل فيه، قال: " بلى، قد صلى فيه ركعتين بين
~~العمودين ثم ألصق بها ظهره وبطنه "
# PageV00P000
### | 3764 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
~~الحسن بن مكرم، حدثنا أبو النضر، حدثنا إسحاق بن سعيد، عن أبيه سعيد، قال:
~~اعتمر معاوية فدخل البيت، فأرسل إلى عبد الله بن عمر ينتظره حتى جاءه،
~~فقال: أين صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم دخل البيت؟، فقال: " ما
~~كنت معه، ولكنني دخلت بعد أن أراد الخروج، فلقيت بلالا، فسألته: أين صلى؟،
~~فأخبرني أنه صلى بين الأسطوانتين "، فقام معاوية فصلى بينهما
# PageV00P000
### | 3765 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان، حدثنا
~~علي بن الحسن الداربجردي، حدثنا يعلى بن عبيد، ح، وأخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ، حدثنا ms1243 أبو عبد الله محمد بن عبد الله الأصبهاني الزاهد إملاء،
~~حدثنا أحمد بن يونس الضبي، حدثنا يعلى بن عبيد الطنافسي، حدثنا محمد بن
~~عون، عن نافع، عن ابن عمر، قال: استقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم الحجر
~~فاستلمه ثم وضع شفتيه عليه يبكي طويلا، فالتفت فإذا عمر يبكي، فقال: " يا
~~عمر ههنا تسكب العبرات ".
### | [ص: 491]
# قال الشيخ أحمد: " وفي رواية الفقيه " طويلا يبكي ثم التفت فإذا بعمر
~~يبكي "، ثم ذكره، تفرد به محمد بن عون، والله أعلم "
# PageV00P000
### | 3766 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ، أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق، حدثنا يوسف بن
~~يعقوب، حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا جرير، عن يزيد بن أبي زياد، عن
~~مجاهد، عن عبد الرحمن بن صفوان أو صفوان بن عبد الرحمن، قال: " لما افتتح
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة قلت: لألبسن ثيابي ولأنظرن كيف يصنع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، وكانت داري على الطريق فانطلقت فوافقت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قد خرج من الكعبة هو وأصحابه، وقد استلموا البيت من
~~الباب إلى الحطيم، وقد وضعوا خدودهم على البيت ورسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وسطهم هكذا "
# PageV00P000
### | 3767 - 
# حدثنا أبو الحسن المقرئ، أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق، حدثنا يوسف بن
~~يعقوب، حدثنا مسدد، حدثنا عيسى بن يونس، حدثنا المثنى بن الصباح، عن
### | [ص: 492]
# عمرو بن شعيب، عن أبيه، قال: طفت مع عبد الله فلما جئنا دبر الكعبة، قلت
~~له: ألا تتعوذ؟، قال: أعوذ بالله من النار، ثم مضى حتى استلم الحجر وقام
~~بين الركن والباب، فوضع صدره ووجهه وذراعيه وكفيه، وبسطهما بسطا، ثم قال: "
~~هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة يفعله "
# PageV00P000
### | 3768 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، أخبرنا دعلج بن أحمد، أخبرنا محمد بن غالب،
~~أخبرنا أبو حذيفة، حدثنا سفيان، عن المثنى بن الصباح، عن عمرو بن شعيب، عن
~~أبيه، عن جده، قال: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يلزق وجهه وصدره
~~بالملتزم "
# PageV00P000
### | 3769 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ms1244، ومحمد بن موسى، قالا: حدثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، حدثنا الربيع بن سليمان، حدثنا عبد الله بن وهب، عن سليمان بن
~~بلال، عن إبراهيم بن إسماعيل، عن أبي الزبير، عن عبد الله بن عباس، أنه كان
~~يلزم ما بين الركن والباب، وكان يقول: " ما بين الركن والباب يدعى الملتزم
~~لا يلزم ما بينهما أحد يسأل الله شيئا إلا أعطاه إياه "
# PageV00P000
### | 3770 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب إملاء،
~~حدثنا إبراهيم بن محمد، حدثنا أحمد بن عبدة الضبي، حدثنا سفيان، عن عمرو،
~~عن عطاء، عن ابن عباس، قال: " إنما سعى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بالبيت، وبين الصفا، والمروة ليري المشركين قوته ". رواه مسلم في الصحيح،
~~عن أحمد بن عبدة،
### | [ص: 493]
# ورواه البخاري، عن علي بن المديني، عن سفيان
# PageV00P000
# وروينا عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس: " أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~وأصحابه قدموا مكة وقد وهنتهم حمى يثرب، فأمرهم النبي صلى الله عليه وسلم
~~أن يرملوا ثلاثة أشواط ليري المشركين جلدهم، وكان ذلك في عمرة القضية "
# PageV05P493
# وروينا عن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال: " فيم
~~الرملان الآن، والكشف عن المناكب، وقد أظهر الله الإسلام، ونفى الكفر
~~وأهله، ومع ذلك لا نترك شيئا كنا نصنعه مع رسول الله صلى الله عليه وسلم "
# PageV05P493
# وروينا في بدء السعي بين الصفا، والمروة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس:
~~" أن إبراهيم عليه السلام جاء بأم إسماعيل وابنها إسماعيل عليه السلام، وهي
~~ترضعه
### | [ص: 494]
# فوضعها عند البيت، وليس بمكة يومئذ أحد، وليس بها ماء ووضع عندهما جرابا
~~فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم قفى منطلقا فتبعته أم إسماعيل، وقالت: يا إبراهيم
~~أين تذهب تتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيه أنيس؟، قالت ذلك ثلاث مرات فقالت
~~له: آلله أمرك بهذا؟، قال: نعم، قالت: إذا لا يضيعنا ثم رجعت، وانطلق
~~إبراهيم حتى إذا كان عند الثنية استقبل بوجهه البيت ثم دعا بهذه الدعوات
~~ورفع يده ms1245، وقال: {ربنا إني أسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك
~~المحرم} [إبراهيم: 37] الآية، فجعلت أم إسماعيل ترضع إسماعيل وتشرب مرة من
~~ذلك الماء حتى إذا نفد ما في السقاء عطشت وعطش ابنها، وجاع وجعلت تنظر إليه
~~يتلوى أو قال: يتلبط فانطلقت كراهية أن تنظر إليه فوجدت الصفا أقرب جبل في
~~الأرض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل ترى أحدا فلم تر أحدا
~~فهبطت من الصفا، حتى إذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها وسعت سعي الإنسان
~~المجهود حتى جاوزت الوادي ثم أتت المروة، فقامت عليها فنظرت هل ترى أحدا
~~فلم تر أحدا ففعلت ذلك سبع مرات. قال النبي صلى الله عليه وسلم: " فلذلك
~~سعي الناس بينهما "، فلما أشرفت على المروة سمعت صوتا، فقالت: صه، تريد
~~نفسها ثم تسمعت أيضا فسمعت، فقالت: قد أسمعت إن كان عندك غواث، فإذا هي
~~بالملك عند موضع زمزم يبحث بعقبه أو قال: بجناحه حتى ظهر الماء فجعلت تحوضه
~~وجعلت تغرف الماء في سقائها وهو يفور بقدر ما تغرف
# PageV05P493
# قال ابن عباس: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " يرحم الله أم إسماعيل لو
~~تركت زمزم، أو قال: لم تغرف من الماء لكانت زمزم عينا معينا "، فشربت
~~وأرضعت ولدها، وقال لها الملك: لا تخافي من الضيعة فإن ههنا بيت الله يبنيه
~~هذا الغلام وأبوه وإن الله لا يضيع أهله، وذكر الحديث بطوله في بناء البيت
~~وغيره وقد ذكرناه في الخامس من دلائل النبوة.
### | [ص: 495]
### | 3771 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو الحسن بن منصور، حدثنا هارون بن
~~يوسف، حدثنا ابن أبي عمر، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن كثير بن كثير
~~بن المطلب، وأيوب، يزيد أحدهما على الآخر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس،
~~فذكره، وهو مخرج في كتاب البخاري بطوله
# PageV00P000
# الوقوف يوم عرفة بعرفات، وما جاء في فضله، والأصل في رمي الجمار والذبح
# PageV05P495
### | 3772 - 
# حدثنا السيد أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله، حدثنا
~~أبو حامد بن الشرقي، حدثنا عبد ms1246 الرحمن بن بشر بن الحكم، حدثنا سفيان بن
~~عيينة،
### | [ص: 496]
# عن سفيان بن سعيد الثوري، عن بكير بن عطاء، عن عبد الرحمن بن يعمر
~~الديلي، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " الحج عرفات الحج
~~عرفات فمن أدرك ليلة جمع قبل أن يطلع الفجر فقد أدرك أيام منى ثلاثة أيام،
~~{فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه} [البقرة: 203] "
# PageV00P000
### | 3773 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو الحسين بن الفضل القطان، ببغداد، قالا:
~~حدثنا أبو الحسين علي بن عبد الرحمن بن عيسى الكوفي بها، حدثنا أحمد بن
~~حازم بن أبي غرزة الغفاري، أخبرنا جعفر بن عون، عن أبي العميس، عن قيس بن
~~مسلم، عن طارق بن شهاب، أن رجلا من اليهود قال لعمر: يا أمير المؤمنين آية
~~في كتاب الله تقرؤنها، لو علينا معشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا،
~~قال: " أي آية؟ "، قال: {اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت
~~لكم الإسلام دينا} [المائدة: 3]، فقال عمر: " قد عرفنا ذلك اليوم والمكان
~~الذي أنزلت فيه، نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفات يوم الجمعة
~~".
### | [ص: 497]
# أخرجاه في الصحيح من حديث جعفر بن عون
# PageV00P000
### | 3774 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أحمد بن سلمان الفقيه، حدثنا أحمد بن
~~محمد بن عيسى، حدثنا أبو نعيم، حدثنا مرزوق، عن أبي الزبير، عن جابر، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا كان يوم عرفة فإن الله تبارك
~~وتعالى يباهي بهم الملائكة، فيقول: انظروا إلى عبادي أتوني شعثا غبرا ضاحين
~~من كل فج عميق، أشهدكم أني قد غفرت لهم، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" فما من يوم أكثر عتيقا من النار من يوم عرفة ". زاد فيه غيره، عن أبي
~~الزبير: " يسألوني رحمتي ولم يروني، ويتعوذون من عذابي ولم يروني "
# PageV00P000
# وروينا في الحديث الثابت عن عائشة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~قال: " ما من يوم أكثر أن يعتق الله فيه عبدا من النار من ms1247 يوم عرفة "
# PageV05P498
### | 3775 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: حدثنا أبو العباس
~~الأصم، حدثنا إبراهيم بن منقذ الخولاني، حدثنا أيوب بن سويد، حدثني ابن أبي
~~عبلة، أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني، حدثنا أبو بكر
~~محمد بن جعفر المزكي، حدثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي، حدثنا ابن بكير،
~~حدثنا مالك، عن إبراهيم بن أبي عبلة، عن طلحة بن عبد الله بن كريز: أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، قال: " ما رئي الشيطان يوما هو فيه أصغر، ولا
~~أدحر، ولا أحقر، ولا أغيظ منه يوم عرفة، وما ذلك إلا مما يرى من تنزل
~~الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب إلا ما رأى يوم بدر "
# PageV00P000
# لفظ حديث مالك، وفي رواية أيوب: " ما رأى إبليس يوما هو فيه أصغر، ولا
~~أدحر، ولا أغيظ من يوم عرفة، وذلك لما يرى من تنزل الرحمة وتجاوز الله عن
~~الذنوب العظام إلا ما رأى من يوم بدر "، قالوا: يا رسول الله وما الذي رأى
~~من يوم بدر؟، قال: " رأى جبريل يزع الملائكة ". يعني: يرد. -[499]
### | 3776 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، في موضع آخر، قال: وقد كتبناه من حديث أبي
~~الدرداء متصلا، قال أبو علي الحافظ، أخبرناه عبد الله بن وهب الدينوري،
~~حدثنا أحمد بن أيوب بن سويد، عن أبيه، عن إبراهيم بن أبي عبلة، عن طلحة، عن
~~أبي الدرداء
# PageV00P000
### | 3777 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا محمد بن
~~إسحاق الصنعاني، حدثنا يحيى بن إسحاق السالحيني، حدثنا سكين بن عبد العزيز،
~~ح
### | [ص: 500]
# وأخبرنا أبو منصور محمد بن محمد بن عبد الله النخعي بالكوفة، حدثنا أبو
~~جعفر محمد بن دحيم، حدثنا أحمد بن حازم، حدثنا عبيد الله بن موسى، أخبرنا
~~سكين بن عبد العزيز، عن أبيه، عن ابن عباس، قال: كان الفضل بن عباس ردف
~~النبي صلى الله عليه وسلم يوم عرفة، فجعل الفتى يلاحظ النساء، وينظر إليهن
~~وجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يصرف بيده، ووجهه من خلفه، وجعل ms1248 الفتى
~~يلاحظهن، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن هذا يوم من ملك فيه سمعه
~~وبصره ولسانه غفر له "
# PageV00P000
# وفي رواية أبي عبد الله، عن الفضل بن عباس أنه كان رديف النبي صلى الله
~~عليه وسلم بعرفة، قال: وكان الفتى يلاحظ النساء، قال: فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم ببصره هكذا، وصرفه، وقال: " يا ابن أخي هذا يوم من ملك بصره إلا
~~من حق، وسمعه إلا من حق، ولسانه إلا من حق غفر له "
# PageV05P500
### | 3778 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر أحمد بن سليمان الموصلي
~~ببغداد،
### | [ص: 501]
# حدثنا علي بن حرب الموصلي، حدثنا عبد الرحمن بن يحيى المدني، حدثنا مالك
~~بن أنس، عن سمي، مولى أبي بكر، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " أفضل الدعاء دعاء يوم عرفة، وأفضل قولي وقول
~~الأنبياء قبلي لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، يحيي
~~ويميت، بيده الخير، وهو على كل شيء قدير ". هكذا رواه أبو عبد الرحمن بن
~~يحيى، وغلط فيه إنما رواه مالك في الموطأ مرسلا
# PageV00P000
### | 3779 - 
# أخبرنا الإمام أبو عثمان، أخبرنا أبو طاهر بن خزيمة، أخبرنا جدي، حدثنا
~~يوسف بن موسى، حدثنا عبيد الله بن موسى، عن قيس بن الربيع، عن الأغر، عن
~~خليفة بن حصين، عن علي بن أبي طالب، قال: كان أكثر دعاء رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عشية عرفة: " اللهم لك الحمد كالذي تقول وخيرا مما نقول اللهم لك
~~صلاتي ونسكي،
### | [ص: 502]
# ومحياي ومماتي، وإليك مآبي، ولك رب ندائي، اللهم إني أعوذ بك من عذاب
~~القبر، ووسوسة الصدور، وشتات الأمر، اللهم إني أسألك من خير ما تجيء به
~~الريح، وأعوذ بك من شر ما تجيء به الريح "
# PageV00P000
### | 3780 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، حدثنا أبو جعفر أحمد بن عبيد بن إبراهيم
~~الأسدي الحافظ بهمدان، حدثنا علي بن الحسن بن عبد الصمد الطيالسي. علان
~~الحافظ، حدثنا أبو إبراهيم الترجماني، حدثنا عبد الرحمن بن محمد ms1249 الطلحي،
~~حدثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي، عن محمد بن سوقة، عن محمد بن المنكدر،
~~عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من مسلم
~~يقف عشية عرفة بالموقف فيستقبل القبلة بوجهه، ثم يقول: لا إله إلا الله
~~وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير مائة مرة، ثم
~~يقرأ قل هو الله أحد مائة مرة، ثم يقول: اللهم صل على محمد كما صليت على
~~إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد، وعلينا معهم مائة مرة إلا قال الله
~~تعالى: يا ملائكتي ما جزاء عبدي هذا؟، سبحني، وهللني، وكبرني، وعظمني،
~~وعرفني، وأثنى علي، وصلى على نبيي، اشهدوا ملائكتي أني قد غفرت له، وشفعته
~~في نفسه، ولو سألني عبدي هذا لشفعته في أهل الموقف كلهم ". قال الشيخ أحمد:
~~" هذا متن غريب وليس في إسناده من ينسب إلى الوضع، والله أعلم ".
### | [ص: 503]
# ورواه أحمد بن عبيد الصفار، عن علان بن عبد الصمد ببعض معناه غير أنه
~~قال: عبد الله بن محمد الطلحي، وكذا قال غيره عن محمد بن بشر بن مطر، عن
~~أبي إبراهيم، عن عبد الله بن محمد الطلحي، وروي عن غير الطلحي أيضا عن
~~المحاربي
# PageV00P000
### | 3781 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد، حدثنا تمتام، حدثنا
~~أبو حذيفة، حدثنا سفيان، عن ابن أبي ليلى، عن ابن أبي مليكة، عن عبد الله
~~بن عمرو، قال: " أفاض جبريل عليه السلام بإبراهيم عليه السلام، فصلى بمنى
~~الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح، ثم غدا به من منى إلى عرفة فصلى به
~~الصلاتين الظهر والعصر، ثم وقف به حتى غابت الشمس، ثم دفع به حتى أتى
~~المزدلفة فنزل به فبات فصلى الصبح كأعجل ما يصلي أحد من المسلمين، ثم وقف
~~به كأبطأ ما يصلي أحد من المسلمين، ثم دفع به إلى منى فرمى، ثم ذبح فأوحى
~~الله عز وجل إلى محمد صلى الله عليه وسلم، {ثم أوحينا إليك أن اتبع ملة
~~إبراهيم حنيفا ms1250 وما كان من المشركين} [النحل: 123] ". " هذا هو المحفوظ
~~موقوف "
# PageV00P000
### | 3782 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الطيب محمد بن علي الزاهد،
~~حدثنا سهل بن عمار، حدثنا عبيد الله بن موسى، حدثنا ابن أبي ليلى، ح،
~~وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا أحمد
~~بن عبد الجبار، حدثنا يونس بن بكير، عن ابن أبي ليلى، وابن أبي أنيسة، عن
~~عبد الله بن أبي مليكة، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، قال: " نزل جبريل على إبراهيم عليهما السلام فراح به ".
~~وذكر الحديث بنحوه، وزاد: " ثم أفاض به حتى أتى به الجمرة فرماها ثم ذبح
~~وحلق، ثم أتى به البيت وطاف به "، قال ابن أبي ليلى: " ثم رجع به إلى منى
~~فأقام فيها تلك الأيام ثم أوحى الله إلى محمد صلى الله عليه وسلم {أن اتبع
~~ملة إبراهيم حنيفا} [النحل: 123] "، " لم يذكر أبو الطيب رجوعه إلى منى "
# PageV00P000
### | 3783 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو عمرو بن مطر، أخبرنا محمد بن يحيى
~~بن
### | [ص: 505]
# الحسين العمي، حدثنا ابن عائشة، حدثنا حماد بن سلمة، حدثنا أبو عاصم
~~الغنوي، عن أبي الطفيل، قال: قلت لابن عباس: يزعم قومك أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم طاف بين الصفا، والمروة على بعير وأن ذلك سنة، قال: صدقوا
~~وكذبوا، قال: قلت: ما صدقوا وكذبوا؟، قال: " صدقوا، طاف رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بين الصفا، والمروة على بعير، وكذبوا ليس بسنة كان الناس لا
~~يدفعون عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا يصدون فطاف على بعير ليسمعوا
~~كلامه وليروا مكانه ولا تناله الأيدي "
# PageV00P000
# قلت: ويزعم قومك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد رمل بالبيت وذاك
~~سنة، قال: صدقوا وكذبوا، قلت: ما صدقوا وكذبوا، قال: قد صدقوا قد رمل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بالبيت، وكذبوا ليس بسنة إن قريشا قالت زمن
~~الحديبية: دعوا محمدا وأصحابه حتى يموتوا موت النغف، قال ابن ms1251 عائشة: ديدان
~~تكون في مناخر الشاة، فلما صالحوه على أن يجيئوا من العام المقبل فيقيموا
~~بمكة ثلاثة أيام، قال: فقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم والمشركون من قبل
~~بقيقعان، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ارملوا بالبيت ثلاثا
~~"، وليس بسنة
# PageV05P505
# قلت: ويزعم قومك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سعى بين الصفا،
~~والمروة، وأن ذلك سنة، قال: " صدقوا إن إبراهيم عليه السلام لما ابتلي بصبر
~~المناسك عرض له شيطان عند المسعى فسابقه إبراهيم فسبقه إبراهيم، ثم ذهب به
~~جبريل إلى الجمرة فعرض له شيطان فرماه بسبع حصيات حتى ذهب، ثم عرض له شيطان
~~عند الجمرة الوسطى فرماه بسبع حصيات حتى ذهب، ثم تله للجبين وعلى إسماعيل
~~قميص أبيض، فقال: يا أبة إنه ليس لي ثوب تكفنني فيه فعالجه ليخلعه، فنودي
~~من خلفه: {أن يا إبراهيم قد صدقت الرؤيا إنا كذلك نجزي المحسنين} [الصافات:
~~105]،
### | [ص: 506]
# قال: فالتفت إبراهيم فإذا هو بكبش أقرن أعين أبيض فذبحه، قال ابن عباس:
~~فلقد رأيتنا نتبع ذلك الضرب من الكباش، فلما ذهب به جبريل إلى الجمرة
~~القصوى فعرض له الشيطان فرماه بسبع حصيات حتى ذهب ثم ذهب به جبريل إلى منى،
~~فقال: هذا مناخ الناس، ثم أتى به جمعا، فقال: هذا المشعر الحرام، ثم ذهب به
~~إلى عرفة "
# PageV05P505
# قال: فقال ابن عباس: هل تدري لم سميت العرفة عرفة؟، قلت: ولم؟، قال: " إن
~~جبريل عليه السلام، قال لإبراهيم هل عرفت؟، قال: نعم "، قال ابن عباس: "
~~فمن ثم سميت عرفة "، ثم قال: " فهل تدري كيف كانت التلبية؟ "، قلت: وكيف
~~كانت؟، قال: " لأن إبراهيم لما أمر أن يؤذن في الناس بالحج فخفضت له الجبال
~~برءوسها، ورفعت له القرى فأذن في الناس بالحج "، قال الشيخ أحمد: " قول ابن
~~عباس في الرمل وليس بسنة يشبه أن يكون أراد ليس بسنة يفسد الحج بتركه أو
~~يجب على من تركه شيء، والله أعلم. وقد روينا عن عمر بن الخطاب ما يدل على
~~أنه بقي هيئته في الطواف مع زوال ms1252 سببه، وفي رمل النبي صلى الله عليه وسلم
~~في حجة الوداع بعد زوال السبب دلالة على بقائه مشروعا "
# PageV05P506
# وروينا عن سالم بن أبي الجعد، عن ابن عباس رفعه، قال: " لما أتى إبراهيم
~~خليل الرحمن المناسك عرض له الشيطان عند الجمرة فرماه بسبع حصيات حتى ساخ
~~في الأرض، ثم عرض له عند الجمرة الثانية فرماه بسبع حصيات حتى ساخ في
~~الأرض، ثم عرض له في الجمرة الثالثة فرماه بسبع حصيات حتى ساخ في الأرض "،
~~قال ابن عباس: " الشيطان ترجمون، وملة أبيكم تتبعون ". أخبرناه أبو عبد
~~الله الحافظ، حدثنا محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا محمد بن
### | [ص: 507]
# أحمد بن أنس، حدثنا حفص بن عبد الله، حدثني إبراهيم بن طهمان، حدثنا
~~الحسن بن عبيد الله، عن سالم بن أبي الجعد، فذكره
# PageV05P506
### | 3785 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو القاسم المفسر، قالا: حدثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، حدثنا أبو الدرداء هاشم بن محمد الأنصاري، حدثنا عتبة بن
~~السكن، عن إسماعيل بن عياش، عن الكلبي، عن أبي صالح، عن ابن عباس، قال: "
~~إنما سميت تروية وعرفة لأن إبراهيم صلى الله عليه وسلم أتاه الوحي في منامه
~~أن يذبح ابنه، فروى في نفسه: أمن الله هذا أم من الشيطان؟، فأصبح صائما،
~~فلما كان ليلة عرفة أتاه الوحي فعرف أنه الحق من ربه، فسميت عرفة "
# PageV00P000
### | 3786 - 
# أخبرنا أبو ذر عبد بن أحمد بن محمد الهروي، قدم علينا، أخبرنا أبو حكيم
~~محمد بن إبراهيم بن السري بن يحيى الدارمي بالكوفة، حدثني أبي أبو القاسم
~~إبراهيم بن السري، حدثنا أبو عبيدة السري بن يحيى التميمي، حدثنا عثمان بن
~~زفر، حدثنا صفوان بن أبي الصهباء، عن بكير بن عتيق، قال: حججت فتوسمت رجلا
~~أقتدي به فإذا رجل مصفر لحيته، وإذا هو سالم بن عبد الله، وإذا هو في
~~الموقف يقول: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد بيده
~~الخير وهو على كل شيء قدير، لا إله إلا الله إلها واحدا ونحن له مسلمون، لا
~~إله ms1253 إلا الله ولو كره المشركون، لا إله إلا الله ربنا ورب آبائنا الأولين،
~~قال: فلم يزل يقول هذا حتى غربت الشمس، ثم نظر إلي، فقال: قد رأيت لوذانك
~~بي اليوم، ثم قال: حدثني أبي، عن أبيه عمر بن الخطاب رضي الله عنه، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " يقول الله تبارك وتعالى: من شغله ذكري عن
~~مسألتي أعطيته أفضل ما أعطي السائلين ". قال الشيخ أحمد رحمه الله: " وقد
~~ذكرت في باب المحبة وما يتصل بها من ذلك أخبارا وحكايات في هذا المعنى "
# PageV00P000
### | 3787 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، حدثنا أبو الحسن الكارزي، أخبرنا علي بن
### | [ص: 509]
# عبد العزيز، حدثنا أبو نعيم، حدثنا سفيان، عن عبيد الله بن أبي زياد،
~~قال: سمعت القاسم بن محمد، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " إنما جعل الطواف بالبيت، والسعي بين الصفا والمروة، ورمي الجمار
~~لإقامة ذكر الله "
# PageV00P000
### | 3788 - 
# أخبرنا أبو أسامة محمد بن أحمد بن محمد بن القاسم المقرئ الهروي قرأه
~~عليه في المسجد الحرام، قال: سمعت منصور بن أحمد بن جعفر الحربي، يقول:
~~سمعت أحمد بن محمد بن صالح الحراني، يقول: حدثني خالي عمر الجمال الصوفي،
~~قال: سمعت أبا بكر أحمد بن محمد بن الحجاج، قال: سمعت أيوب الجمال، يقول: "
~~وقفت بعرفة ومعي نفقتي فأحببت أن أسأل الله عز وجل وليس معي من الدنيا شيء
~~فوضعتها بين يدي، ودعوت الله إلى وقت الإفاضة ثم أفضت، ونسيت النفقة، فلما
~~أبعدت ذكرتها، فقلت: أرجع فلعلي أن أصيبها فرجعت فإذا الموقف أبدان كله سود
~~بلا رءوس فتعجبت من ذلك، فهتف بي هاتف: أتعجب من هذا؟، هذه ذنوب بني آدم
~~رحلوا وتركوها، وأصبت نفقتي فأخذتها "
# PageV00P000
### | 3789 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت عمر بن جعفر البصري، يقول: سمعت
### | [ص: 510]
# أبا القاسم بن منيع، يقول: سمعت جدي أحمد بن منيع، يقول:: حججت سنة من
~~السنين وكنت عديل أبي عبيد القاسم بن سلام فلما ذهبنا إلى عرفات وضعت الرحل
~~عند أبي عبيد، وذهبت إلى عكاظ أغتسل ms1254 في تلك الحياض، وكان في وسطي هميان فيه
~~جملة من الدراهم فوضعت همياني خلف الحجارة واغتسلت، وذهبت إلى أبي عبيد،
~~ونسيت الهميان فلم أذكر إلى نصف الليل فلما كان نصف الليل نزلت في الكنيسة
~~فغدوت إلى عرفات، فلما بلغت عرفات رأيت الجبال والأرض ملآن قرودا كبارا
~~وصغارا يمينا وشمالا يقعدون ويقفزون فتحيرت وهممت أن أرجع ثم تلوت آيات من
~~كتاب الله حتى جزتهم فلما ذهبت إلى عكاظ وجدت الهميان في الموضع الذي وضعت
~~فيه ثم رجعت فرأيت القردة بعرفات مثل ذلك، وهم يقفزون كبارا وصغارا منهم
~~مثل البقر ومنهم مثل الظبي ومنهم مثل الشاة فقرأت القرآن وتعوذت حتى رجعت
~~إلى أبي عبيد، فقال: " ما صنعت؟ "، فأخبرته ثم ذكرت له القرود التي رأيتها،
~~فقال أبو عبيد: " ذلك ذنوب بني آدم فقد وضعوها عن رقابهم "
# PageV00P000
### | 3790 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا محمد بن عبد الله بن أبي الجراح
~~العدل، بمرو، حدثنا عيسى بن عبد الله القرشي، حدثنا صدقة بن حرب الدينوري،
~~حدثنا أحمد بن أبي
### | [ص: 511]
# الحواري، قال: سمعت أبا سليمان الداراني عبد الرحمن بن أحمد بن عطية،
~~قال: سئل علي بن أبي طالب رضي الله عنه: عن الوقوف بالجبل ولم لم يكن في
~~الحرم؟، قال: " لأن الكعبة بيت الله والحرم باب الله فلما قصدوه وافدين
~~وقفهم بالباب يتضرعون "، قيل: يا أمير المؤمنين ما الوقوف بالمشعر؟، قال: "
~~لأنه لما أذن لهم بالدخول وقفهم بالحجاب الثاني وهو المزدلفة فلما أن طال
~~تضرعهم أذن لهم بتقريب قربانهم بمنى فلما أن قضوا تفثهم، وقربوا قربانهم
~~فتطهروا بها من الذنوب التي كانت لهم أذن لهم بالوفادة إليه على الطهارة "،
~~قيل: يا أمير المؤمنين فمن أين حرم صيام أيام التشريق؟، قال: " لأن القوم
~~زوار الله وهم في ضيافته، ولا يجوز للضيف أن يصوم دون إذن من أضافه "، قيل:
~~يا أمير المؤمنين فتعلق الرجل بأستار الكعبة لأي معنى هو؟، قال: " مثل
~~الرجل بينه وبين صاحبه جناية فتعلق بثوبه ويتصل إليه ويستحذى له ليهب له
~~جنايته "
# PageV00P000
### | 3791 - 
# أخبرناه أبو عبد ms1255 الله الحافظ، أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق، قال: سمعت
~~أبا عثمان سعيد بن عثمان الحناط، يقول: سمعت عبد الباري، يسأل ذا النون،
~~فقال له: يا أبا الفيض لم صير الموقف بالمشعر؟، يريد عرفات، ولم يصير
~~بالحرم؟، فقال له ذو النون: " لأن الكعبة بيت الله، والحرم حجابه، والمشعر
~~بابه، فلما أن قصد الوافدون أوقفهم بالباب الأول يتضرعون إليه حتى إذا أذن
~~لهم بالدخول أوقفهم بالحجاب الثاني وهو مزدلفة فلما نظر إلى تضرعهم أمرهم
~~بتقريب قربانهم وقضوا تفثهم وتطهروا من الذنوب التي كانت لهم حجابا من دونه
~~أمرهم بالزيارة على الطهارة "، فقال له: يا أبا الفيض لم كره صيام أيام
~~التشريق؟، قال: " لأن القوم زوار الله وهم في ضيافته، ولا ينبغي لضيف أن
~~يصوم عند من أضافه إلا بإذنه "، فقيل له: يا أبا الفيض فما معنى الرجل
~~يتعلق بأستار الكعبة؟، قال: " مثله كمثل رجل بينه وبين صاحبه جناية فهو
~~يتعلق به ويستحذي له رجاء أن يهب له جرمه "
# PageV00P000
### | 3792 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي،
~~بمكة،
### | [ص: 512]
# حدثنا أبو يحيى بن أبي مسرة، حدثنا أبو جابر، حدثنا هشام بن الغاز، عن
~~نافع، عن ابن عمر، قال: وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم النحر عند
~~الجمرات في حجة الوداع، فقال: " أي يوم هذا؟ "، قالوا: هذا يوم النحر، قال:
~~" فأي بلد هذا؟ "، قالوا: البلد الحرام، قال: " فأي شهر هذا؟ "، قالوا:
~~الشهر الحرام، قال: " هذا يوم الحج الأكبر، فدماءكم وأموالكم وأعراضكم
~~عليكم حرام كحرمة هذا البلد في هذا اليوم "، ثم قال: " هل بلغت؟ "، قالوا:
~~نعم، فطفق رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " اشهد "، ثم ودع الناس،
~~فقالوا: هذه حجة الوداع، قال الشيخ أحمد: استشهد به البخاري في الصحيح
# PageV00P000
# فضل الحج والعمرة
# PageV06P005
### | 3793 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل بن نظيف بمكة، حدثنا أبو الفضل العباس
~~بن محمد بن نصر، حدثنا سعيد بن يحيى بن يزيد، حدثنا مصعب بن عبد الله،
~~حدثني إبراهيم بن سعد، ح ms1256، وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر بن
~~عبد الله، أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا منصور بن أبي مزاحم، حدثنا إبراهيم
~~بن سعد، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال: سئل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: أي الأعمال أفضل؟ قال: " إيمان بالله ورسوله "، قيل:
~~ثم ماذا؟ قال: " الجهاد في سبيل الله "، قيل: ثم ماذا؟ قال: " حج مبرور ".
~~لفظهما سواء غير أن في رواية ابن نظيف: " ثم الجهاد "، وقال: " ثم حج مبرور
~~"، رواه البخاري عن أحمد بن يونس وغيره عن إبراهيم، ورواه مسلم عن منصور بن
~~أبي مزاحم وغيره
# PageV00P000
### | 3794 - 
# حدثنا عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أخبرنا أبو سعيد بن الأعرابي، حدثنا
~~علي بن عبد العزيز، حدثنا أبو نعيم، حدثنا مسعر، عن منصور، عن أبي حازم، عن
~~أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " من حج فلم يرفث، ولم يفسق
~~رجع كيوم ولدته أمه "
# PageV00P000
### | 3795 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو حامد بن بلال، أخبرنا أبو الأزهر،
~~حدثنا عمرو بن محمد العنقزي، عن مسعر، وسفيان، عن منصور، عن أبي حازم، عن
~~أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من حج فلم يرفث، ولم
~~يفسق ثم رجع، رجع كما ولدته أمه ". أخرجاه في الصحيح من حديث سفيان، وأخرجه
~~مسلم من حديث مسعر
# PageV00P000
### | 3796 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي، حدثنا
~~إبراهيم بن الحسين، حدثنا آدم، حدثنا شعبة، حدثنا سيار أبو الحكم، قال:
~~سمعت أبا حازم، يقول: سمعت أبا هريرة، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: " من حج فلم يرفث، ولم يفسق رجع مثل يوم ولدته أمه ". رواه
~~البخاري في الصحيح، عن آدم بن أبي إياس،
### | [ص: 8]
# وأخرجه مسلم من حديث هشيم، عن سيار
# PageV00P000
### | 3797 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو النضر الفقيه، حدثنا عثمان بن
~~سعيد، حدثنا القعنبي، فيما قرأ على مالك، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ،
~~حدثنا محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا جعفر ms1257 بن محمد بن الحسين، حدثنا يحيى بن
~~يحيى، قال: قرأت على مالك، عن سمي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " العمرة إلى العمرة كفارة ما بينهما، والحج
~~المبرور ليس له جزاء إلا الجنة ". رواه البخاري في الصحيح، عن عبد الله بن
~~يوسف، عن مالك، ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى.
### | [ص: 9]
### | 3798 - 
# وأخبرنا أبو الحسن العلوي، أخبرنا أبو حامد بن الشرقي، حدثنا أبو علي
~~سختويه بن مازيار، حدثنا حماد بن مسعدة، عن ابن عجلان، عن سمي، مولى أبي
~~بكر، فذكره بمثله
# PageV00P000
### | 3799 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، أخبرنا أبو مروان عبد الملك بن محمد، القاضي
~~بمدينة الرسول، حدثنا عبد الله بن زيدان البجلي، حدثنا الحسن بن علي، حدثنا
### | [ص: 10]
# سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب السختياني، عن عبيد الله بن
~~عمر، قال: ثم لقيت عبيد الله بن عمر فحدثني عن سمي، عن أبي صالح، عن أبي
~~هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " العمرتان تكفران ما
~~بينهما، والحج المبرور ليس له ثواب "، أو قال: " جزاء إلا الجنة "، قال:
~~وزاد أيوب في حديثه: " وما سبح الحاج من تسبيحة، ولا هلل من تهليلة، ولا
~~كبر من تكبيرة إلا بشر بها ببشيرة "
# PageV00P000
### | 3800 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أحمد بن سليمان الموصلي، حدثنا علي
~~بن حرب الموصلي، حدثنا سفيان، عن عاصم بن عبيد الله، عن عبد الله بن عامر
~~بن ربيعة، عن أبيه، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " تابعوا الحج والعمرة "
# PageV00P000
### | 3801 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه،
### | [ص: 11]
# حدثنا بشر بن موسى، حدثنا الحميدي، حدثنا سفيان، عن عاصم بن عبيد الله،
~~عن عبد الله بن عامر بن ربيعة، عن أبيه، عن عمر بن الخطاب، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " تابعوا بين الحج والعمرة فإن متابعة بينهما
~~يزيدان في الأجل، وينفيان الفقر والذنوب ms1258 كما ينفي الكير الخبث ". قال
~~سفيان: " هذا الحديث حدثناه عبد الكريم الجزري، عن عبدة، عن عاصم، فلما قدم
~~عبدة أتيناه لنسأله عنه، فقال: إنما حدثنيه عاصم، فهذا عاصم حاضر فذهبنا
~~إلى عاصم،
### | [ص: 12]
# فسألناه عنه فحدثنا به هكذا، ثم سمعته منه بعد ذلك فمرة يقفه على عمر،
~~ولا يذكر فيه عن أبيه، وأكثر ذلك كان يحدثه عن عبد الله بن عامر بن ربيعة،
~~عن أبيه، عن عمر بن الخطاب، عن النبي صلى الله عليه وسلم "
# PageV00P000
### | 3802 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله
~~الأصفهاني، حدثنا أبو عمرو همام بن محمد بن النعمان بن عبد السلام، حدثنا
~~عبد الحميد بن عبد السلام، حدثنا عبد الحميد بن صالح، حدثنا محمد بن صبيح
~~بن السماك، عن عائذ العجلي، عن محمد بن عبد الله البصري، عن عطاء، عن
~~عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من مات في هذا الوجه
~~حاجا أو معتمرا لم يعرض ولم يحاسب، وقيل له: ادخل الجنة ". وقالت عائشة: "
~~إن الله عز وجل يباهي بالطائفين ".
### | [ص: 13]
# ورواه حسين الجعفي، عن ابن السماك فقصر بإسناده، وكذلك يحيى بن أيوب
~~العابد
# PageV00P000
### | 3803 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: حدثنا أبو العباس محمد
~~الأصم، حدثنا أحمد بن عبد الحميد الحارثي، حدثنا حسين بن علي الجعفي، عن
~~محمد بن السماك، عن عائذ، عن عطاء، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " من خرج في هذا الوجه بحج أو عمرة فمات فيه لم يعرض ولم يحاسب،
~~وقيل ادخل الجنة "
# PageV00P000
# قال: وقالت عائشة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله عز وجل
~~يباهي بالطائفين " ح، قال: وحدثنا حسين، عن سفيان بن عيينة، عن رجل، عن
~~عطاء، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله، وهكذا روي عن الثوري،
### | [ص: 14]
# وعن محمد بن الحسن الهمداني، عن عائذ، عن عطاء، عن عائشة رضي الله عنها
# PageV06P013
### | 3804 - 
# أخبرنا أبو الحسن الأهوازي، أخبرنا أحمد بن عبيد، حدثنا علي ms1259 بن حشيش،
~~حدثنا علي بن المديني، حدثنا يحيى بن يمان، عن عائذ بن نسير، عن عطاء، عن
~~عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من مات في طريق مكة لم
~~يعرضه الله يوم القيامة ولم يحاسبه ". وكذلك رواه غيره، عن يحيى بن يمان،
~~عن عائذ
# PageV00P000
### | 3805 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو الحسن أحمد بن إسحاق الطيبي، ح،
### | [ص: 15]
# وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو علي حامد بن محمد الرفاء، قالا:
~~حدثنا محمد بن يونس، أخبرنا موسى بن هارون بن أبي الجراح بن خالد بن عثمة،
~~حدثنا يحيى بن محمد المديني، حدثنا صفوان بن سليم، عن عروة بن الزبير، عن
~~عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الملائكة لتصافح ركاب
~~الحجاج، وتعتنق المشاة ". وفي رواية ابن قتادة: " ركاب الحاج "، هذا إسناد
~~فيه ضعف
# PageV00P000
### | 3806 - 
# أخبرنا علي بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد، حدثنا ابن جابر السقطي، حدثنا
~~الحسين بن عبد الأول، حدثنا أبو معاوية، حدثنا محمد بن إسحاق، عن حميد، عن
~~عطاء، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من خرج حاجا
~~أو معتمرا أو غازيا ثم مات في طريقه كتب الله له أجر الغازي والحاج
~~والمعتمر إلى يوم القيامة "
# PageV00P000
### | 3807 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، حدثني محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا
~~السري بن خزيمة، حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا وهيب، عن سهيل بن أبي صالح،
~~عن أبيه، عن مرداس بن كعب، قال: " الوفود ثلاثة: الغازي في سبيل الله
### | [ص: 16]
# وافد على الله، والحاج إلى بيت الله، والمعتمر وافد على الله، ما أهل مهل
~~ولا كبر مكبر إلا قيل: أبشر ". قال مرداس: بماذا؟، قال: " بالجنة "
# PageV00P000
# وروي عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، مرفوعا: " وفد الله ثلاثة: الغازي،
~~والحاج، والمعتمر ". قال الشيخ أحمد: " قد أخرجته في كتاب السنن في آخر
~~كتاب المناسك "
# PageV06P016
### | 3808 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني محمد بن حامد، حدثنا زنجويه بن محمد،
~~حدثنا محمد بن عبدك الرازي ms1260، حدثنا سعيد بن كثير المصري، حدثنا ابن وهب،
~~أخبرني مخرمة، عن أبيه، قال: سمعت سهيل بن أبي صالح، يقول: سمعت أبا هريرة،
~~يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " وفد الله ثلاثة: الغازي،
~~والحاج، والمعتمر ". " وحديث وهيب أصح "
# PageV00P000
### | 3809 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أخبرنا أبو الحسن أحمد بن الحسين بن
~~يزيد القزويني بالري، حدثنا محمد بن منده، حدثنا بكر بن بكار، حدثنا محمد
~~بن أبي حميد الأنصاري، حدثنا عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده: أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، قال: " الحجاج والعمار وفد الله إن سألوا أعطوا، وإن
~~دعوا أجيبوا، وإن أنفقوا أخلف لهم، والذي نفس أبي القاسم بيده ما كبر مكبر
~~على نشز، ولا أهل مهل على شرف من الأشراف إلا أهل ما بين يديه وكبر حتى
~~ينقطع به منقطع التراب ". تابعه يونس بن بكير، عن محمد بن أبي حميد في أول
~~الخبر
# PageV00P000
### | 3810 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن يوسف بن الفضل القاضي الجرجاني قدم علينا
~~نيسابور، حدثنا الإمام أبو بكر أحمد بن إبراهيم، حدثنا أبو جعفر محمد بن
~~عبد الله بن
### | [ص: 18]
# سليمان الحضرمي، حدثنا محمد بن سلمة الباهلي، حدثنا ثمامة البصري، حدثنا
~~ثابت البناني، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~الحجاج والعمار وفد الله عز وجل، يعطيهم ما سألوا، ويستجيب لهم ما دعوا،
~~ويخلف عليهم ما أنفقوا الدرهم ألف ألف ". ثمامة غير قوي
# PageV00P000
### | 3811 - 
# وحدثنا أبو الحسين بن بشران، إملاء ببغداد، حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن
~~محمد بن إبراهيم الديبلي في المسجد الحرام، حدثنا أبو عبد الله محمد بن علي
~~بن زيد الصائغ، حدثنا إبراهيم بن المنذر، حدثنا صالح بن عبد الله، مولى
~~لبني عامر بن لؤي، حدثني يعقوب بن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير، عن
~~أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " الحاج
~~والعمار وفد الله، إن دعوه أجابوه، وإن استغفروه غفر لهم ". تفرد به صالح
~~بن عبد الله ms1261 هذا، وليس بالقوي
# PageV00P000
### | 3812 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: حدثنا أبو العباس محمد
~~بن
### | [ص: 19]
# يعقوب، حدثنا يحيى بن أبي طالب، أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء، أخبرنا طلحة
~~بن عمرو، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله، قال: " وفد الله ثلاثة:
~~الحاج، والمعتمر والغازي، أولئك الذين يسألون الله فيعطيهم سؤالهم ". " هذا
~~موقوف وبهذا الإسناد "
# PageV00P000
### | 3813 - 
# أخبرنا عبد الوهاب، أخبرنا أبو الربيع السمان، عن عطاء بن السائب، عن
~~مجاهد، عن عبد الله بن عمر، قال: " الغازي في سبيل الله، والحاج، والمعتمر
~~وفد الله دعاهم فأجابوه، وسألوه فأعطاهم ". " وهذا أيضا موقوف، وقد قيل عن
~~ابن عمر، عن عمر "
# PageV00P000
### | 3814 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد، حدثنا محمد بن أحمد بن
~~نصر، حدثنا صالح بن محمد، حدثنا مسلم بن خالد، حدثنا عبد الله بن عمر، قال:
~~قال عمر بن الخطاب: " الحاج، والغازي، والمعتمر وفد الله سألوا الله
~~فأعطاهم، ودعاهم فأجابوه "
# PageV00P000
### | 3815 - 
# أخبرنا عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري، أخبرنا إسماعيل بن محمد
~~الصفار، حدثنا سعدان بن نصر، حدثنا أبو معاوية، عن الحجاج، عن الحكم، قال:
~~قال ابن عباس: " لو يعلم المقيمون ما للحجاج عليهم من الحق لأتوهم حين
~~يقدمون حتى يقبلوا رواحلهم لأنهم وفد الله من جميع الناس ".
### | 3816 - 
# أخبرنا أبو زكريا، أخبرنا أبو عبد الله بن يعقوب، أخبرنا أبو أحمد
~~الفراء، أخبرنا جعفر بن عون، حدثنا الحجاج بن أرطأة، عن أبي عبيد الله، عن
~~ابن عباس. . . . . . .، فذكره بمعناه
# PageV00P000
### | 3817 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا بكر بن محمد الصيرفي، بمرو، حدثنا
~~جعفر بن محمد بن شاكر، حدثنا الحسين بن محمد المروروذي، حدثنا شريك، عن
~~منصور، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" اللهم اغفر للحاج ولمن استغفر له الحاج "
# PageV00P000
### | 3818 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أحمد بن علي المقرئ، حدثنا علي بن
~~الحسن الدارابجردي، حدثنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد، ح،
~~وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل ms1262 القطان، أخبرنا أبو سهل بن زياد القطان، حدثنا
~~زكريا بن يحيى الناقد حدثنا محمد بن يونس الجمال، حدثنا عبد المجيد بن أبي
~~رواد، عن إبراهيم بن طهمان، عن الحسن بن عمارة، عن الحكم بن عتيبة، عن
~~طاووس، عن ابن عباس، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول ونحن بمنى: "
~~لو يعلم أهل الجمع بمن حلوا لاستبشروا بالفضل بعد المغفرة ". قال الشيخ
~~أحمد: " وفي رواية الدارابجردي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~لو يعلم أهل الجمع "، وليس في رواية القطان الحسن بن عمارة، وكأنه سقط من
~~الكتاب "
# PageV00P000
### | 3819 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو جعفر أحمد بن عبيد، حدثنا
~~إبراهيم بن الحسين، حدثنا إسماعيل بن أبي أويس، حدثنا إسحاق بن صالح، عن
~~عبد الرحيم بن زيد العمي، عن أبيه، عن تسعة، أو ثمانية نفر أخبروه، عن أبي
~~ذر، أنه قال: عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا خرج الحاج من أهله
~~فسار ثلاثة أيام أو ثلاث ليال خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه، وكان سائر
~~أيامه درجات، ومن كفن ميتا كساه الله من ثياب الجنة، ومن غسل ميتا خرج من
~~ذنوبه، ومن حثا عليه التراب في قبره كانت له بكل هباة أثقل في ميزانه من
~~جبل من الجبال ". تفرد به عبد الرحيم بهذا الإسناد وليس بالقوي
# PageV00P000
### | 3820 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد، حدثنا محمد بن غالب،
~~حدثني محمد بن مخلد الحضرمي، حدثنا إبراهيم بن صالح بن درهم الباهلي، قال:
### | [ص: 23]
# سمعت أبي، يقول: سافرنا إلى مكة، فلما انتهينا إلى البطحاء إذا رجل
~~يستقبل الحاج، فقال لنا: من أنتم؟، قال: قلت له: نحن من أهل العراق، قال:
~~من أي العراق أنتم؟، قلنا: من أهل البصرة، قال: ما جاء بكم؟، قال: قلنا:
~~جئنا نؤم البيت العتيق، قال: فما جاء بكم حاجة غيرها أو تجارة، قال: قلنا:
~~لا، قال: فأبشروا فإني سمعت أبا القاسم صلى الله عليه وسلم يقول: " من جاء
~~يؤم البيت الحرام، وركب بعيره ms1263 فما يرفع البعير خفا ولا يضع خفا إلا كتب
~~الله له بها حسنة، وحط عنه بها خطيئة ورفع له بها درجة حتى إذا انتهى إلى
~~البيت فطاف به وطاف بين الصفا، والمروة ثم حلق أو قصر إلا خرج من ذنوبه
~~كيوم ولدته أمه "، فهلم نستأنف العمل
# PageV00P000
# ثم ذكر الحديث في رجوعهم إليه عشاء، وقوله من الذي يضمن لي منكم أن أصلي
~~في مسجد العشاء، يعني بالأيلة ركعتين أو أربعة، يقول هذه عن أبي هريرة،
~~قال: قلنا: فلم ذاك يرحمك الله؟، قال: لأني سمعت خليلي أبا القاسم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن الله يبعث من مسجد العشار يوم القيامة
~~شهداء لا يقوم مع شهداء بدر غيرهم ". تفرد به إبراهيم بن صالح بن درهم
# PageV06P023
### | 3821 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد، حدثنا الأسفاطي،
### | [ص: 24]
# حدثنا عقبة بن مكرم، حدثنا يونس، أخبرني أبو سليمان، عن عطاء، عن عبيد بن
~~عمير، عن ابن عمر، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " ما يرفع إبل
~~الحاج رجلا ولا يضع يدا إلا كتب الله له بها حسنة، أو محى عنه سيئة، أو
~~رفعه بها درجة "
# PageV00P000
### | 3822 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الرحمن بن الحسن، حدثنا إبراهيم
~~بن الحسين، حدثنا آدم، حدثنا شعبة، حدثنا حبيب بن الزبير الأصبهاني، قال:
~~قلت لعطاء بن أبي رباح: أبلغك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:
~~يستأنفون العمل، يعني الحاج، فقال: لا، ولكن بلغني عن عثمان بن عفان، وأبي
~~ذر الغفاري أنهما قالا: " يستقبلون العمل "
# PageV00P000
### | 3823 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو عمرو بن مطر، حدثنا أحمد بن الحسن
### | [ص: 25]
# بن عبد الجبار، حدثنا الحكم بن موسى، حدثنا يحيى بن حمزة، عن محمد بن
~~الوليد الزبيدي، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، أن رجلا مر
~~بعمر بن الخطاب، وقد قضى نسكه، فقال له عمر: " أحججت؟ "، قال: نعم، قال: "
~~اجتنبت ما نهيت عنه؟ "، فقال: ما ألوت، قال عمر: " استقبل عملك ms1264 "
# PageV00P000
### | 3824 - 
# حدثنا السيد أبو الحسن العلوي، حدثنا أبو بكر محمد بن حبان المذكر، ح
~~وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، قالا:
~~حدثنا محمد بن منده الأصبهاني، حدثنا بكر بن بكار، حدثنا محمد بن ثابت
~~البناني، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " حج مبرور "، وفي رواية
### | [ص: 26]
# العلوي: " الحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة "، قيل: يا رسول الله وفي
~~رواية العلوي، فقالوا: يا رسول الله ما بر الحج؟، قال: " طيب الكلام وإطعام
~~الطعام "
# PageV00P000
### | 3825 - 
# أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد السوسي، وأحمد بن الحسن القاضي، ومحمد
~~بن موسى، قالوا: أخبرنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم، حدثنا العباس بن
~~محمد الدوري، حدثنا يحيى بن إسماعيل الواسطي، حدثنا عباد بن العوام، عن
~~سفيان بن حسين، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم سئل: ما بر الحج؟، قال: " إطعام الطعام، وإفشاء السلام "
# PageV00P000
### | 3826 - 
# وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو عمرو بن مطر، حدثنا محمد بن أيوب
~~الرازي، حدثنا محمد بن كثير العبدي، حدثنا سفيان الثوري، عن ابن أبي ليلى،
~~عن
### | [ص: 27]
# عطاء، عن زيد بن خالد الجهني، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~من جهز حاجا، أو جهز غازيا، أو خلفه في أهله، أو فطر صائما فله مثل أجره من
~~غير أن ينقص من أجره شيئا "
# PageV00P000
### | 3827 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد، أخبرنا عثمان بن عمر،
~~حدثنا مسدد، حدثنا أبو عوانة، عن محمد بن عبد الرحمن، عن عطاء، عن زيد بن
~~خالد الجهني، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من فطر صائما، أو
~~أحج رجلا، أو جهز غازيا أو خلفه في أهله فله مثل أجره "
# PageV00P000
### | 3828 - 
# وأخبرنا أبو سعد الماليني، أخبرنا أبو أحمد بن عدي، أخبرنا المفضل بن
~~محمد الجندي، حدثنا سلمة بن شبيب، حدثنا عبد الرزاق، عن أبي معشر ح،
### | [ص ms1265: 28]
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو بكر القطان، حدثنا علي بن الحسن بن
~~أبي عيسى، حدثنا إسحاق أظنه ابن عيسى، حدثنا أبو معشر، عن محمد بن المنكدر،
~~عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله عز وجل ليدخل
~~بالحجة الواحدة ثلاثة نفر الجنة الميت، والحاج عنه، والمنقذ ذلك ". يعني:
~~الوصي "
# PageV00P000
### | 3829 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس المحبوبي، بمرو، حدثنا
~~محمد بن الليث، حدثنا عبد الله بن عثمان، عن أبي حمزة، عن عطاء بن السائب،
~~عن أبي زهير،
### | [ص: 29]
# عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" النفقة في الحج كالنفقة في سبيل الله سبعمائة ضعف ".
### | 3830 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد، حدثنا الدينوري محمد
~~بن عبد الله بن مهران، حدثنا سعيد بن سليمان، حدثنا منصور، عن عطاء بن
~~السائب، عن أبي زهير الضبعي. . . .، فذكره غير أنه قال: " مثل النفقة في
~~سبيل الله الدرهم سبعمائة ".
### | 3831 - 
# وأخبرنا علي، حدثنا أحمد، حدثنا خلف بن عمرو، حدثنا معافى بن سليمان،
~~حدثنا موسى بن أعين، عن عطاء بن السائب، عن علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة،
~~عن أبيه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: فذكره مثل حديث منصور بن
~~أبي الأسود
# PageV00P000
### | 3832 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد، حدثنا أبو علي بن سختويه،
### | [ص: 30]
# حدثنا سعدويه، عن عبد الله بن المؤمل، عن ابن جريج، عن عطاء، عن عبد الله
~~بن عمرو، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " ماء زمزم لما شرب له "
# PageV00P000
### | 3833 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن يعقوب الشيخ
### | [ص: 31]
# الصالح، حدثنا جعفر بن أحمد بن الدهقان، حدثنا سويد بن سعيد، قال: رأيت
~~ابن المبارك أتى زمزم فملأ إناء ثم استقبل الكعبة، فقال: اللهم إن ابن أبي
~~الموال، حدثنا عن ابن المنكدر، عن جابر: أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:
~~" ماء زمزم لما شرب له وهو ذا ms1266 أشرب هذا لعطش يوم القيامة "، ثم شربه. غريب
~~من حديث ابن أبي الموال، عن ابن المنكدر تفرد به سويد، عن ابن المبارك من
~~هذا الوجه عنه
# PageV00P000
### | 3834 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن أبي بكر الأهوازي، أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار،
~~حدثنا
### | [ص: 32]
# محمد بن الحسين القصري، حدثنا أبو كريب، حدثنا خلاد الجعفي، عن زهير بن
~~معاوية، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة: " أنها كانت تحمل ماء زمزم في
~~القوارير، وتذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل ذلك ". " زاد فيه
~~غيره عن أبي كريب، وكان يصب على المرضى ويسقيهم. تفرد به خلاد بن يزيد
~~الجعفي هذا "
# PageV00P000
### | 3835 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: حدثنا أبو العباس
~~الأصم، حدثنا هارون بن سليمان، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن إسرائيل، عن
~~أبي إسحاق، عن قيس، قال: سمعت ابن عباس، يقول: " زمزم خير ماء يعلم طعام
~~طعم وشفاء سقم ". " هذا موقوف، وقد روي اللفظان الآخران في الحديث الثابت
~~عن أبي ذر، عن النبي صلى الله عليه وسلم "
# PageV00P000
### | 3836 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني محمد بن عبد الله ابن ابنة محمد
~~بن يحيى، حدثنا عبد الواحد بن محمد حدثنا محمد بن عبد الوهاب، حدثنا الحسين
~~بن الوليد، حدثنا مالك بن مغول، عن طلحة يعني ابن مصرف، قال: " من أخلاق
~~الصالحين أن يحجوا بأهليهم وأولادهم "
# PageV00P000
### | 3837 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا محمد بن
### | [ص: 34]
# نعيم، قال: سمعت علي بن المنذر، يقول: حدثنا محمد بن فضيل، حدثنا العلاء
~~بن المسيب، عن يونس بن خباب، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " يقول ربي تبارك وتعالى: إن عبدا صححت له جسمه وأوسعت
~~عليه في رزقه يأتي عليه خمس سنين لا يفد إلي لمحروم ". قال علي بن المنذر:
~~أخبرني بعض أصحابنا، قال: كان حسن بن حيي يعجبه هذا الحديث وبه يأخذ، ويحب
~~للرجل الموسر الصحيح أن لا يترك الحج إلى خمس سنين، قال ms1267 علي بن المنذر،
~~وقيل له: كم حججت؟، قال: ما بين ست وخمسين إلى ثمان وخمسين ". وقيل عن
~~العلاء بن المسيب، عن أبيه، عن أبي سعيد
# PageV00P000
### | 3838 - 
# أخبرنا أبو محمد بن أبي حامد المقرئ، حدثنا علي بن حمشاذ، حدثنا محمد بن
~~إسحاق الصفار، حدثنا بشر بن الوليد، حدثنا خلف بن خليفة، عن العلاء بن
~~المسيب، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~يقول الله عز وجل: إن عبدا أصححت له جسمه وأوسعت له في رزقه لا يفد إلي في
~~كل خمسة أعوام لعبد محروم ". وكذلك رواه قتيبة بن سعيد، عن خلف بن خليفة،
### | [ص: 35]
# ورواه سعيد بن منصور، عن خلف حديثا يرفعه، ورواه أيضا ابن أبي عمر، عن
~~عبد الرزاق، عن الثوري، عن العلاء بن المسيب، عن أبيه مرفوعا، ورواه محمد
~~بن رافع، عن عبد الرزاق موقوفا على أبي سعيد، وروي عن العلاء بن عبد
~~الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة موقوفا، وعن عباس بن أبي صالح، عن أبيه، عن
~~أبي هريرة مرفوعا
# PageV00P000
### | 3839 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، حدثنا عثمان بن أحمد بن السماك، حدثنا حنبل
~~بن إسحاق بن حنبل، حدثنا سعيد بن سليمان، حدثنا شريك، عن محمد بن أبي حميد،
~~عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله، يرفعه قال: " ما أمعر حاج قط "،
~~فقيل لجابر: ما الإمعار؟، قال: " ما افتقر "، محمد بن أبي حميد ضعيف
# PageV00P000
### | 3840 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، أخبرنا أبو عبد الله الصفار، حدثنا أبو بكر
~~بن أبي الدنيا، حدثني محمد بن إدريس، أنه حدث عن حكام الرازي، عن أبي حاتم،
~~عن الحسن بن عميرة، قال: قيل للحسن: إن الناس يقولون إن الحاج مغفور له،
~~قال: " آية ذلك، أن يدع شيء ما كان عليه؟ "
# PageV00P000
### | 3841 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد الله الحرفي، حدثنا علي بن محمد
~~الكوفي، حدثنا الحسن بن علي بن عفان، حدثنا زيد بن الحباب، عن سفيان، عن
~~أبي إسحاق، عن خيثمة بن عبد الرحمن، قال: " إذا ms1268 قضيت حجك فسل الله الجنة. .
~~. . فبلغه
# PageV00P000
### | 3842 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت أبا عبد الله محمد بن حيران
~~الزاهد، يقول: سمعت أبا سعيد الحسن بن أحمد الإصطخري الشافعي، يقول: سمعت
~~يحيى بن معاذ الرازي، يقول في مواعظه: " دعوة منى فيها المنى،
### | [ص: 37]
# إتيان المدينة، وزيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم، والصلاة في مسجده
~~وفي مسجد قباء "
# PageV00P000
### | 3843 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا بشر بن
~~موسى، حدثنا الحميدي، حدثنا سفيان، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي
~~هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " صلاة في مسجدي هذا خير "، وقال
~~مرة " أفضل من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام ". أخرجه مسلم في
~~الصحيح، من حديث سفيان
# PageV00P000
### | 3844 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، حدثنا أبو حامد بن بلال، حدثنا أحمد بن الأحجم،
~~حدثنا النضر بن شميل، أخبرنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " صلاة في مسجدي هذا خير من ألف
~~صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام "
# PageV00P000
### | 3845 - 
# أخبرنا أبو سعيد الماليني، أخبرنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، حدثنا محمد بن
~~هارون بن حميد، حدثنا محمد بن يزيد الآدمي، حدثنا سعيد بن سالم القداح، عن
~~سعيد بن بشير، عن إسماعيل بن عبيد الله، عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني، حدثنا محمد بن يزيد بن
~~خالد الآدمي، حدثنا سعيد بن سالم، عن سعيد بن بشير، عن إسماعيل بن عبيد
~~الله، عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: "
~~فضل الصلاة في المسجد الحرام على غيره مائة ألف صلاة، وفي مسجدي ألف صلاة،
~~وفي مسجد بيت المقدس خمسمائة صلاة ". لفظ حديثهما سواء غير أن الصغاني،
~~قال: بخمسمائة صلاة
# PageV00P000
### | 3846 - 
# أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن إبراهيم بن علي بن عروة البندار ms1269 ببغداد،
~~حدثنا أبو سهل بن زياد القطان، حدثنا أبو الفضل صالح بن محمد الرازي، حدثنا
~~سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن زيد، ح. وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد
~~المقرئ، أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق، حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي، حدثنا
~~عارم، حدثنا حماد بن زيد، عن حبيب المعلم، عن عطاء، قال: سمعت عبد الله بن
~~الزبير، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " صلاة في مسجدي هذا أفضل
~~من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام، وصلاة في المسجد الحرام أفضل من
~~صلاة في مسجدي بمائة صلاة ". وفي رواية سليمان، عن عبد الله بن الزبير
# PageV00P000
### | 3847 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يونس بن حبيب،
### | [ص: 41]
# حدثنا أبو داود، حدثنا الربيع بن صبيح، قال: سمعت عطاء بن أبي رباح،
~~يقول: بينما ابن الزبير يخطبنا إذ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام، وصلاة
~~في المسجد الحرام تفضل بمائة صلاة "، قال عطاء: " فكأنه بمائة ألف "، قال:
~~قلت: يا أبا محمد هذا الفضل الذي يذكر في المسجد الحرام وحده أو في الحرم؟،
~~قال: " لا، بل في الحرم فإن الحرم كله مسجد "
# PageV00P000
### | 3848 - 
# حدثنا عبد الله بن يوسف، أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق
~~الفاكهي، حدثنا أبو يحيى بن أبي مسرة، حدثنا أبي، حدثنا إبراهيم بن أبي
~~حية،
### | [ص: 42]
# عن عثمان بن الأسود، عن مجاهد، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " صلاة في المسجد الحرام مائة ألف صلاة، وصلاة في
~~مسجدي ألف صلاة، وفي بيت المقدس خمسمائة صلاة "
# PageV00P000
### | 3849 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن أيوب
~~الطوسي، حدثنا أبو حاتم الرازي، حدثنا محمد بن بكار بن بلال، حدثني سعيد بن
~~بشير، عن قتادة، عن عبد الله بن الصامت، عن أبي ذر، أنه سأل رسول الله صلى
~~الله ms1270 عليه وسلم عن الصلاة في بيت المقدس أفضل أو الصلاة في مسجد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فقال: " صلاة في مسجدي هذا أفضل من أربع صلوات فيه،
~~ولنعم المصلى في أرض المحشر والمنشر وليأتين على الناس زمان ولقيد سوط أو
~~قال: قوس الرجل حيث يرى منه بيت المقدس خير له أو أحب إليه من الدنيا جميعا
~~"
# PageV00P000
### | 3850 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، في آخرين، قالوا: حدثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، حدثنا الحسن بن علي بن عفان، حدثنا محمد بن عبيد، عن عبيد الله عن
~~خبيب بن عبد الرحمن، عن حفص بن عاصم، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " ما بين منبري وبيتي روضة من رياض الجنة، ومنبري على حوضي
~~". أخرجاه في الصحيح من حديث عبيد الله بن عمر
# PageV00P000
### | 3851 - 
# أخبرنا عبد الله بن يوسف، أخبرنا أبو الحسن محمد بن رافع بن إسحاق
~~الخزاعي، أخبرنا المفضل بن محمد، حدثنا هارون بن موسى الهروي، حدثنا جدي
~~أبو علقمة، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " الصلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه إلا
~~المسجد الحرام، والجمعة في مسجدي
### | [ص: 44]
# هذا أفضل من ألف جمعة فيما سواه إلا المسجد الحرام وشهر رمضان في مسجدي
~~هذا أفضل من ألف شهر رمضان فيما سواه إلا المسجد الحرام "
# PageV00P000
### | 3852 - 
# وحدثنا عبد الله بن يوسف، أخبرنا عبد الرحمن بن يحيى القاضي الزهري،
~~بمكة، حدثنا عبد الله بن سعدويه المروزي، حدثنا هارون بن موسى الفروي،
~~حدثنا عمر بن أبي بكر، عن القاسم بن عبد الله بن عمر، عن كثير بن عبد الله
~~المزني، عن نافع، عن عبد الله بن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " صلاة في مسجدي هذا كألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام، وصيام
~~شهر رمضان بالمدينة كصيام ألف شهر فيما سواه، وصلاة الجمعة بالمدينة كألف
~~فيما سواه ". هذا إسناد ضعيف بمرة
# PageV00P000
### | 3853 - 
# أخبرنا أبو محمد ms1271 بن يوسف، إملاء، أخبرنا أبو سعيد بن الأعرابي، حدثنا
~~محمد بن إسماعيل الصائغ، حدثنا يحيى بن عبد الحميد، ح وأخبرنا أبو الحسن
~~محمد بن أبي المعروف الإسفرائيني بها، أخبرنا عبد الله بن إبراهيم بن أيوب
~~بن ماسي البزاز، حدثنا أبو برزة الفضل بن محمد الحاسب، حدثنا يحيى الحماني،
~~حدثنا عبد الرحيم بن زيد العمي، عن أبيه، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أدرك شهر رمضان بمكة من أوله
~~إلى آخره صيامه وقيامه كتب الله له مائة ألف شهر رمضان في غيرها، وكان له
~~بكل يوم مغفرة وشفاعة، وبكل ليلة مغفرة وشفاعة، وبكل يوم حملان فرس في سبيل
~~الله، وله بكل يوم دعوة مستجابة ". لفظ حديث ابن يوسف، لم يذكر الإسفرائيني
~~فرس، والباقي سواء. عبد الرحيم بن زيد العمي ضعيف يأتي بما لا يتابعه
~~الثقات عليه والله أعلم
# PageV00P000
### | 3854 - 
# أخبرنا أبو ذر عبد بن أحمد بن محمد الهروي، قدم علينا، أخبرنا أبو الفضل
~~بن أبي
### | [ص: 46]
# القاسم، أخبرنا أحمد بن نجدة، حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، حدثنا
~~محمد بن بشر، حدثنا عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، أنه كان إذا قدم من
~~سفر بدأ بقبر النبي صلى الله عليه وسلم فصلى عليه وسلم، ودعا له، ولا يمس
~~القبر ثم يسلم على أبي بكر، ثم قال: " السلام عليك يا أبة "
# PageV00P000
### | 3855 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني الفقيه، أخبرنا أبو الحسن علي بن عمر
~~الحافظ، حدثنا أبو عبيد، والقاضي أبو عبد الله، وابن مخلد، قالوا: حدثنا
~~محمد بن الوليد البسري، حدثنا وكيع، حدثنا خالد بن أبي خالد، وابن عون، عن
~~الشعبي،
### | [ص: 47]
# والأسود بن ميمون، عن هارون أبي قزعة، عن رجل من آل حاطب، عن حاطب، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من زارني بعد موتي فكأنما زارني في
~~حياتي، ومن مات بأحد الحرمين بعث من الآمنين يوم القيامة ". كذا وجدته في
~~كتابي، وقال غيره: سوار بن ميمون، وقيل ms1272 ميمون بن سوار، ووكيع هو الذي يروي
~~عنه أيضا، وفي تاريخ البخاري ميمون بن سوار العبدي، عن هارون أبي قزعة، عن
~~رجل من ولد حاطب، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من مات في أحد
~~الحرمين "، قال يوسف بن راشد: حدثنا وكيع، حدثنا ميمون
# PageV00P000
### | 3856 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني عمر بن علي الحافظ، حدثنا أحمد بن
~~محمد
### | [ص: 48]
# الحافظ، حدثني داود بن يحيى، حدثنا أحمد بن الحسن الترمذي، حدثنا عبد
~~الملك بن إبراهيم الجدي، حدثنا شعبة، عن سوار بن ميمون، حدثنا هارون بن
~~قزعة، عن رجل من آل الخطاب: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من زارني
~~متعمدا كان في جواري يوم القيامة، ومن سكن المدينة وصبر على بلائها كنت له
~~شهيدا وشفيعا يوم القيامة، ومن مات في أحد الحرمين بعثه الله من الآمنين
~~يوم القيامة ". كذا قال: من آل الخطاب، ورواه أبو داود الطيالسي كما
# PageV00P000
### | 3857 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يونس بن حبيب،
~~حدثنا أبو داود، حدثنا سوار بن ميمون أبو الجراح العبدي، حدثني رجل من آل
~~عمر، عن عمر، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من زار قبري
~~" أو قال: " من زارني كنت له شفيعا أو شهيدا، ومن مات في أحد الحرمين بعثه
~~الله من الآمنين يوم القيامة "
# PageV00P000
# وروى حفص بن أبي داود، وهو ضعيف، عن ليث بن أبي سليم، عن مجاهد، عن ابن
~~عمر، مرفوعا: " من حج فزار قبري بعد موتي كان كمن زارني في حياتي ".
### | [ص: 49]
### | 3858 - 
# أخبرناه أبو سعد الماليني، أخبرنا أبو أحمد بن عدي، حدثنا عبد الله بن
~~محمد البغوي، حدثنا أبو الربيع الزهراني، حدثنا حفص بهذا الحديث. وأخبرنا
~~علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد، حدثني محمد بن إسحاق الصفار،
~~حدثنا ابن بكار، حدثنا حفص بن سليمان، فذكره، وقال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: تفرد به حفص وهو ضعيف في رواية الحديث
# PageV00P000
### | 3859 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا ms1273 أبو عبد الله الصفار، إملاء، حدثنا
~~محمد بن موسى البصري، حدثنا عبد الملك بن قريب، حدثنا محمد بن مروان، وهو
~~يتيم لبني السدي لقيته ببغداد، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من عبد يسلم علي عند قبري إلا وكل
~~الله بها ملكا يبلغني، وكفى أمر آخرته ودنياه وكنت له شهيدا وشفيعا يوم
~~القيامة "
# PageV00P000
### | 3860 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، حدثنا أبو عبد الله الصفار، حدثنا أبو بكر
~~بن أبي الدنيا، حدثني سعيد بن عثمان الجرجاني، حدثنا محمد بن إسماعيل بن
~~أبي فديك، أخبرني أبو المثنى سليمان بن يزيد الكعبي، عن أنس بن مالك، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " من زارني بالمدينة محتسبا كنت له
~~شهيدا وشفيعا يوم القيامة "
# PageV00P000
### | 3861 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا علي بن عيسى، حدثنا أحمد بن عبدوس بن
~~حمدويه الصفار النيسابوري، حدثنا أيوب بن الحسن، حدثنا محمد بن إسماعيل
### | [ص: 51]
# بن أبي فديك، بالمدينة، حدثنا سليمان بن يزيد الكعبي، عن أنس بن مالك،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من مات في أحد الحرمين بعث من
~~الآمنين يوم القيامة، ومن زارني محتسبا إلى المدينة كان في جواري يوم
~~القيامة "
# PageV00P000
### | 3862 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أخبرنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، حدثنا محمد بن
~~موسى الحلواني، حدثنا محمد بن إسماعيل بن سمرة، حدثنا موسى بن هلال، عن عبد
~~الله العمري، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" من زار قبري وجبت له شفاعتي ". وقيل عن موسى بن هلال العبدي، عن عبيد
~~الله بن عمر.
### | [ص: 52]
### | 3863 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو الفضل محمد بن إبراهيم، حدثنا
~~محمد بن زنجويه القشيري، حدثنا عبيد الله بن محمد بن القاسم بن أبي مريم
~~الوراق، وكان نيسابوري الأصل سكن ببغداد، حدثنا موسى بن هلال العبدي،
~~فذكره، وكذلك رواه الفضل بن سهل، عن موسى بن هلال، عن عبيد الله، وسواء ms1274 قال
~~عبيد الله أو عبد الله فهو منكر، عن نافع، عن ابن عمر لم يأت به غيره
# PageV00P000
### | 3864 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا علي بن حمشاذ العدل، حدثنا محمد بن
~~أيوب، أخبرنا سعيد بن منصور، حدثنا مالك بن أنس، عن نافع، عن ابن عمر: "
~~أنه كان يأتي القبر فيسلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعلى أبي بكر،
~~وعمر "
# PageV00P000
# وقد مضت الرواية عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: "
~~ما من أحد يسلم علي إلا رد الله علي روحي حتى أرد عليه السلام "، ومعناه
~~والله أعلم، " إلا وقد رد الله علي روحي فأرد عليه السلام "
# PageV06P052
### | 3865 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أخبرنا أبو بكر بن داسة، حدثنا أبو داود،
~~حدثنا
### | [ص: 53]
# أحمد بن صالح، قال: قرأت على عبد الله بن نافع، أخبرني ابن أبي ذئب، عن
~~سعيد المقبري، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا
~~تجعلوا بيوتكم قبورا، ولا تجعلوا قبري عيدا، وصلوا علي فإن صلاتكم تبلغني
~~حيث كنتم "
# PageV00P000
### | 3866 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أخبرنا حامد بن محمد بن عبد الله الهروي،
~~حدثنا محمد بن يونس القرشي، حدثنا عبد الله بن يونس بن عبيد، حدثنا أبي، عن
~~محمد بن المنكدر، قال: رأيت جابرا، وهو يبكي عند قبر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، وهو يقول: ههنا تسكب العبرات، سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: " ما بين قبري ومنبري روضة من رياض الجنة "
# PageV00P000
### | 3867 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، أخبرنا أبو عبد الله الصفار، حدثنا أبو بكر
~~بن أبي الدنيا، حدثني الحسن بن الصباح، حدثنا معن، حدثنا عبد الله بن منيب
~~بن عبد الله بن أبي أمامة، عن أبيه، قال: " رأيت أنس بن مالك أتى قبر النبي
~~صلى الله عليه وسلم فوقف فرفع يديه حتى ظننت أنه افتتح الصلاة فسلم على
~~النبي صلى الله عليه وسلم ثم انصرف "
# PageV00P000
### | 3868 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: حدثنا أبو ms1275 عبد
~~الله الصفار، حدثنا أبو بكر بن أبي الدنيا، حدثني سويد بن سعيد، حدثني ابن
~~أبي الرجال، عن سليمان بن سحيم، قال: " رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في
~~النوم، قلت: يا رسول الله هؤلاء الذين يأتونك فيسلمون عليك أتفقه سلامهم؟،
~~قال: " نعم وأرد عليهم "
# PageV00P000
### | 3869 - 
# حدثنا عبد الله بن يوسف الأصفهاني، أخبرنا إبراهيم بن فراس، بمكة، حدثني
~~محمد بن صالح الرازي، حدثنا زياد بن يحيى، عن حاتم بن وردان، قال: " كان
~~عمر بن عبد العزيز يوجه بالبريد قاصدا إلى المدينة ليقرئ عنه النبي صلى
~~الله عليه وسلم السلام "
# PageV00P000
### | 3870 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، أخبرنا أبو عبد الله الصفار، حدثنا ابن أبي
~~الدنيا، حدثني إسحاق بن حاتم المدائني، حدثنا ابن أبي فديك، عن رباح بن
~~بشير، عن يزيد بن أبي سعيد المهري، قال: قدمت على عمر بن عبد العزيز إذ كان
~~خليفة بالشام فلما ودعته، قال: " إن لي إليك حاجة، إذا أتيت المدينة سترى
~~قبر النبي صلى الله عليه وسلم، فأقرئه مني السلام ". قال محمد بن إسماعيل
~~بن أبي فديك: فحدثت به عبد الله بن جعفر، فقال: أخبرني فلان أن عمر كان يرد
~~إليه البريد من الشام "
# PageV00P000
### | 3871 - 
# وأخبرنا أبو سعيد، أخبرنا أبو عبد الله الصفار، حدثنا أبو بكر بن أبي
~~الدنيا، حدثني سعيد بن عثمان، حدثنا ابن أبي فديك، أخبرني عمر بن حفص، أن
~~ابن أبي مليكة، كان يقول: " من أحب أن يقول وجاه النبي صلى الله عليه وسلم
~~فليجعل القنديل الذي في القبلة عند القبر على رأسه "
# PageV00P000
### | 3872 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، أخبرنا أبو عبد الله الصفار، حدثنا أبو بكر
~~بن أبي الدنيا، حدثنا سعيد بن عثمان، حدثنا ابن أبي فديك، قال: سمعت بعض من
~~أدركت، يقول: " بلغنا أنه من وقف عند قبر النبي صلى الله عليه وسلم فتلا
~~هذه الآية {إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا
~~عليه وسلموا تسليما} [الأحزاب: 56]، صلى الله عليك يا محمد حتى يقولها
~~سبعين مرة فأجابه ملك: صلى ms1276 الله عليك يا فلان لم يسقط لك حاجة ". قال
# PageV00P000
### | 3873 - 
# وأخبرنا أبو بكر، حدثني محمد بن الحسين، حدثنا قتيبة بن سعيد، أخبرنا ليث
~~بن سعد، عن خالد بن يزيد، عن ابن أبي هلال، عن نبيه بن وهب، أن كعب
### | [ص: 56]
# الأحبار، قال: " ما من نجم فجر يطلع إلا نزل سبعون ألفا من الملائكة حتى
~~يحفوا بالقبر يضربون بأجنحتهم ويصلون على النبي صلى الله عليه وسلم حتى إذا
~~أمسوا عرجوا، وهبط مثلهم فصنعوا مثل ذلك حتى إذا انشقت الأرض خرج في سبعين
~~ألفا من الملائكة يوقرونه "
# PageV00P000
### | 3874 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أخبرنا
~~الربيع بن سليمان، أخبرنا الشافعي، أخبرنا الثقات، من أصحابنا: " أن قبر
~~النبي صلى الله عليه وسلم عن يمين الداخل من البيت اللاصق بالجدار، والجدار
~~الذي اللحد تحته قبلة البيت، وإن لحده تحت الجدار "
# PageV00P000
### | 3875 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن سعيد
~~الرازي، أخبرنا أبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم، حدثنا عبد الله بن جعفر
~~بن وردان، مولى الفرافصة بن عمير الحنفي في مسجد الرسول صلى الله عليه
~~وسلم، حدثني أبي، عن أبيه وردان، وكان وردان بنى مسجد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في إمرة عمر بن عبد العزيز، قال: وقال وردان: كان بيت عائشة سقط
~~شقه الشرقي، قال: فدعيت فجئت إلى عمر بن عبد العزيز، قال وردان: فقلت له:
~~إنا نخاف أن يغلبنا الناس على قبر النبي صلى الله عليه وسلم فأمرت بالعمد
~~فأتيت بها ثم أمرت بالصياصي فجعلت سرادقا عليه فكان ذلك السرادق أول
### | [ص: 57]
# سرادق رئي بالمدينة فسترت عليه فلما أصبحنا، قال عمر: ادخل يا وردان،
~~فدخلت وحدي، وأبناء المهاجرين، والأنصار، والعرب يتناولون ما أخرج من
~~التراب حتى وصلت الجدار الذي كان فيه، قدم عمر بن الخطاب فلما رأيته، قلت:
~~يا أمير المؤمنين قدم قد مدت لي، فارتاع لها، وارتاع من معه من قريش،
~~والأنصار، والعرب، فقال له سالم: أيها الأمير لم ترع هذه قدم ms1277 أبي وأبيك عمر
~~بن الخطاب رضي الله عنه، سمعت ابن عمر، يقول:" كان رجلا طوالا فضاق عنه
~~اللحد فحفروا لقدميه في الجدار"، قال: غيبهما رحمك الله يا وردان، قال
~~وردان: فبنيت طاقا على قدميه، قال عبد الله بن جعفر: وصف أبي كما وصف له
~~أبوه وردان هكذا قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال أبو زرعة:" وصف لي
~~كل قبر بحيال صدر صاحبه. قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم. قبر أبي بكر
~~الصديق. قبر عمر بن الخطاب"
# PageV00P000
# قد روى البخاري، في كتابه، عن فروة، عن علي، عن هشام بن عروة، عن أبيه،
~~قال: لما سقط عنهم الحائط في إمارة الوليد بن عبد الملك أخذوا في بنيانه
~~فبدت لهم قدم ففزعوا فظنوا أنها قدم النبي صلى الله عليه وسلم، فما وجدوا
~~أحدا يعلم ذلك، حتى قال لهم عروة: " لا والله ما هي قدم النبي صلى الله
~~عليه وسلم ما هي إلا قدم عمر ". قال الشيخ أحمد: " وقد يجوز أن يكون ذلك في
~~إمارة عمر بن عبد العزيز على المدينة من جهة الوليد بن عبد الملك ثم قد
~~يجوز أن يكون عروة، وسالم قالاه، فلا يكون بين الروايتين اختلاف، والله
~~أعلم "
# PageV06P057
### | 3876 - 
# أخبرنا علي بن أحمد الأهوازي، أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا علي بن
~~الحسن بن بيان المقرئ، حدثنا محمد بن سابق، حدثنا ورقاء بن عمر، عن عمرو بن
~~دينار، عن طلق بن حبيب، أن قزعة، قال لابن عمر: إني نذرت أن أخرج إلى بيت
~~المقدس، فقال: " إنما تشد الرحال إلى ثلاث مساجد: مسجد بيت المقدس، والمسجد
~~الحرام، ومسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم "
# PageV00P000
### | 3877 - 
# أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي من أصله، حدثنا
### | [ص: 59]
# أبو العباس بن يعقوب، أخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد، أخبرني أبي، قال:
~~سمعت الأوزاعي، يقول: حدثني ربيعة بن يزيد، ويحيى بن أبي عمرو السيباني،
~~قالا: حدثنا عبد الله بن فيروز الديلمي، قال: دخلت على عبد الله بن عمرو بن
~~العاص ms1278 فذكر الحديث، قال عبد الله بن عمرو، سمعته يعني النبي صلى الله عليه
~~وسلم يقول: " إن سليمان بن داود عليهما السلام سأل ربه ثلاثا فأعطاه اثنين،
~~ونحن نرجو أن يكون قد أعطاه الثلاث، سأله حكما يصادف حكمه فأعطاه إياه،
~~وسأله ملكا لا ينبغي لأحد من بعده فأعطاه إياه، وسأله أيما رجل خرج من بيته
~~لا يريد إلا الصلاة في هذا المسجد، يعني بيت المقدس أن يخرج من خطيئته مثل
~~يوم ولدته أمه فنحن نرجو أن يكون قد أعطاه إياه "
# PageV00P000
### | 3878 - 
# أخبرنا أبو علي بن شاذان البغدادي، بها، أخبرنا عبد الله بن جعفر النحوي،
~~حدثنا يعقوب بن سفيان، حدثنا عبد الله بن بحر الخلال، حدثنا رديح بن عطية
~~أبو الوليد، حدثنا سعيد بن عبد العزيز الدمشقي، وعثمان بن عطاء، عن زياد بن
~~أبي سودة، عن ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، قال: " من لم يأت بيت المقدس يصلى فيه فليبعث بزيت يسرج فيه "
# PageV00P000
### | 3879 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو محمد بن زياد، حدثنا محمد بن
~~إسحاق الثقفي، قال: سمعت أبا إسحاق القرشي، يقول: كان عندنا رجل بالمدينة
~~إذا رأى منكرا لا يمكنه أن يغيره أتى القبر، فقال:"
# [البحر الوافر]
# أيا قبر النبي وصاحبيه ... ألا يا غوثنا لو تعلمونا
# PageV00P000
### | 3880 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، حدثنا عمرو بن محمد بن عمرو بن الحسين بن
~~بقية، إملاء، حدثنا شكر الهروي، حدثنا يزيد الرقاشي، عن محمد بن روح بن
~~يزيد البصري، حدثني أبو حرب الهلالي، قال: حج أعرابي فلما جاء إلى باب مسجد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أناخ راحلته فعقلها ثم دخل المسجد حتى أتى
~~القبر ووقف بحذاء وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال:"" بأبي أنت وأمي
~~يا رسول الله جئتك مثقلا بالذنوب والخطايا مستشفعا بك على ربك لأنه قال في
~~محكم كتابه {ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم
~~الرسول لوجدوا الله توابا رحيما}، وقد جئتك بأبي أنت وأمي مثقلا ms1279 بالذنوب
~~والخطايا أستشفع بك على ربك أن يغفر لي ذنوبي وأن تشفع في ثم أقبل في عرض
~~الناس، وهو يقول:
# [البحر البسيط]
# يا خير من دفنت في الترب أعظمه ... فطاب من طيبه الأبقاع، والأكم
# نفس الفداء بقبر أنت ساكنه ... فيه العفاف وفيه الجود والكرم
# وفي غير هذه الرواية فطاب من طيبه القيعان، والأكم
# PageV00P000
### | 3881 - 
# أخبرنا عبد الله بن يوسف الأصبهاني، إملاء، حدثنا محمد بن يعقوب الأصم،
~~حدثنا محمد بن عبيد الله المنادي، حدثنا شجاع بن الوليد، عن هاشم بن هاشم،
~~عن أبي صالح، مولى السعديين، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " إن رجالا يستنفرون بعشايرهم يقولون الخير والخير، والمدينة
~~خير لهم لو كانوا يعلمون، والذي نفس محمد بيده لا يصبر على لأوائها وشدتها
~~أحد إلا كنت له شهيدا أو شفيعا أو هما جميعا يوم القيامة، والذي نفس محمد
~~بيده إنها لتنفي خبث أهلها كما ينفي الكير خبث الحديد، والذي نفس محمد بيده
~~لا يخرج منها أحد راغبا عنها إلا أبدلها الله خيرا منه "
# PageV00P000
### | 3882 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو علي محمد بن الصواف، حدثنا
### | [ص: 62]
# الحسن بن علي بن الوليد الفارسي، حدثنا أبو الحسن خلف بن عبد الحميد،
~~حدثنا أبو الصباح عبد الغفور بن سعيد الأنصاري، عن أبي هاشم الرماني، عن
~~زاذان، عن سلمان، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " من مات في أحد
~~الحرمين استوجب شفاعتي وجاء يوم القيامة من الآمنين ". عبد الغفور هذا
~~ضعيف، وروي بإسناد آخر أحسن من هذا كما
# PageV00P000
### | 3883 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو حامد بن بلال، حدثنا أبو الأزهر،
~~حدثنا زيد بن حباب، عن عبد الله بن المؤمل المخزومي، عن أبي الزبير، عن
~~جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " من مات في أحد الحرمين بعث آمنا
~~"
# PageV00P000
### | 3884 - 
# حدثنا عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أخبرنا أبو بكر القطان، أخبرنا علي بن
### | [ص: 63]
# الحسن بن أبي عيسى الهلالي، حدثنا عبد الغفار بن عبيد الله القرشي، حدثني
~~صالح بن ms1280 أبي الأخضر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، أنه حدثه، عن
~~الصميتة، أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " من استطاع أن
~~يموت بالمدينة فليمت فمن مات بالمدينة كنت له شفيعا وشهيدا ". قال الشيخ
~~أحمد: وكذلك رواه إبراهيم بن حميد الطويل، عن صالح بن أبي الأخضر به
# PageV00P000
### | 3885 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد، حدثنا عبيد بن شريك،
~~وابن ملحان، فرقهما واللفظ لابن ملحان، حدثنا يحيى بن بكير، حدثنا
### | [ص: 64]
# الليث، حدثني يونس، عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله، عن الصميتة،
~~امرأة من بني الليث بن بكر كانت في حجر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~سمعتها تحدث، يعني عن صفية بنت أبي عبيد أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: " من استطاع منكم أن يموت بالمدينة فليمت بها فإنه من يمت بها
~~يشفع له أو يشهد له ". قال: ثم لقيت عبد الله بن عبد الله فسألته عن حديثها
~~فحدثنيه عن الصميتة، قال الشيخ أحمد: " لم يضبط شيخنا إسناده كما ينبغي،
~~فقال: عن صفية بنت أبي عبيد، وهو خطأ، وعبيد الله، وعبد الله هما ابنا عبد
~~الله بن عمر بن الخطاب "، ورواه الدراوردي، عن أسامة بن زيد، عن عبد الله
~~بن عكرمة، عن عبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب، عن أبيه، غير أنه
~~قال: عن سبيعة الأسلمية وهو خطأ إنما هو عن صميتة وذكر فيه زيادة والله
~~أعلم
# PageV00P000
### | 3886 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو العباس محمد بن إسحاق الضبعي،
### | [ص: 65]
# حدثنا الحسن بن علي بن زياد، حدثني ابن أبي أويس، حدثني عبد العزيز بن
~~محمد الدراوردي، ح وأخبرنا عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أخبرنا عبد الله بن
~~محمد بن إسحاق الفاكهي، حدثنا أبو يحيى بن أبي مسرة، حدثنا يحيى بن محمد
~~الجاري، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن أسامة بن زيد، عن عبد الله بن عكرمة،
~~عن عبد الله بن عبد الله بن عمر ms1281، عن أبيه، عن سبيعة الأسلمية، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم، قال: " من استطاع منكم أن يموت بالمدينة فليمت فإنه لن
~~يموت بها أحد إلا كنت له شهيدا أو شفيعا يوم القيامة ". قال الشيخ أحمد: "
~~وفي رواية إسماعيل بن أبي أويس، عن عبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب،
~~وقال: " فإنه لا يموت بها أحد إلا كنت له شهيدا أو شفيعا يوم القيامة "
# PageV00P000
### | 3887 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو عمرو بن السماك، حدثنا عبد
~~الرحمن بن محمد بن منصور، حدثنا معاذ بن هشام، حدثنا أبي، عن أيوب، عن
~~نافع، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من استطاع أن
~~يموت بالمدينة فليمت فإني أشفع لمن يموت بها "
# PageV00P000
### | 3888 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو عمرو بن مطر، حدثنا أحمد بن الحسين
~~بن نصر الحذاء، حدثنا الصلت بن مسعود، حدثنا سفيان بن موسى، وكان ثقة،
~~حدثنا أيوب: عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" من استطاع أن يموت بالمدينة فليمت فإنه من مات بالمدينة شفعت له يوم
~~القيامة "
# PageV00P000
### | 3889 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا إسماعيل الصفار، حدثنا سعدان بن
~~نصر، حدثنا سفيان بن عيينة، عن عبد الله بن دينار، قال: " لم يكن ابن عمر
~~يصلي الضحى إلا أن يأتي مسجد قباء يصلي فيه لأن النبي صلى الله عليه وسلم
~~كان يأتيه كل سبت ". أخرجه مسلم في الصحيح، من حديث سفيان دون ذكر صلاة
~~الضحى
# PageV00P000
### | 3890 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، في آخرين، قالوا: حدثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، حدثنا الحسن بن علي بن عفان، حدثنا محمد بن عبيد، عن عبيد الله، عن
~~نافع، عن ابن عمر: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأتي قباء ماشيا
~~وراكبا ". أخرجاه في الصحيح من حديث عبيد الله بن عمر، وزاد فيه عبد الله
~~بن نمير، عن عبيد الله بن عمر: فصلى ركعتين
# PageV00P000
### | 3891 - 
# أخبرنا أبو ذر الهروي، حدثنا محمد بن عبد ms1282 الله بن محمد بن خميرويه، حدثنا
~~محمد بن عبد الله بن نمير، حدثنا أبي، حدثنا عبيد الله، فذكره بزيادته، غير
~~أنه قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتي مسجد قباء ". أخرجاه في
~~الصحيح
# PageV00P000
### | 3892 - 
# أخبرنا أبو ذر الهروي، أخبرنا العباس بن الفضل بن زكريا، حدثنا الحسين بن
~~إدريس، حدثنا هارون بن عبد الله البغدادي، حدثنا أبو أسامة، حدثني عبد
~~الحميد بن جعفر، حدثني أبو الأبرد، مولى بني خطمة، أنه سمع أسيد بن ظهير
~~الأنصاري، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " صلاة في مسجد قباء
~~كعمرة ".
### | [ص: 68]
# قال الشيخ: " وقد أخرجته عاليا في آخر كتاب الحج من كتاب السنن "، وروي
~~ذلك عن ابن عمر، وسهل بن حنيف، عن النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 3893 - 
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو الحسين محمد بن أحمد القنطري
~~ببغداد، وعبد الله بن الحسين القاضي بمرو، قالا: حدثنا الحارث بن أبي
~~أسامة، حدثنا محمد بن عيسى الطباع، حدثنا مجمع بن يعقوب، حدثني محمد بن
~~سليمان الخزامي، قال: سمعت أبا أمامة بن سهل بن حنيف، يحدث عن أبيه، قال:
~~قال النبي صلى الله عليه وسلم: " من خرج حتى يأتي هذا المسجد، يعني مسجد
~~قباء فيصلي فيه كانت كعدل عمرة ". ورواه يوسف بن طهمان، عن أبي أمامة بن
~~سهل، عن أبيه: عن النبي صلى الله عليه وسلم
### | [ص: 70]
# بمعناه، وزاد " فمن خرج على طهر لا يريد إلا مسجدي هذا يريد مسجد المدينة
~~ليصلي فيه كانت له بمنزلة حجة "
# PageV00P000
### | 3894 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أخبرنا أبو عبد الله بن يعقوب، حدثنا أبو
~~أحمد الفراء، أخبرنا جعفر بن عون، أخبرنا المعلى بن عرفان، قال: سمعت أبا
~~وائل، يقول: سمعت أبا هريرة، يقول: " ركاب كثير وحاج قليل "
# PageV00P000
### | 3895 - 
# أخبرنا أبو الفتح محمد بن أحمد بن أبي الفوارس الحافظ، حدثنا محمد بن عبد
~~الله الشافعي، حدثنا محمد بن إدريس، حدثنا الأصمعي، قال: دعا أعرابي بمكة،
~~فقال: " اللهم لا تمنعني خير ما عندك بسوء ما عندي، وإن كنت ms1283 لم تقبل تعبي
~~ونصبي فلا تحرمني أجر المصاب على مصيبته "
# PageV00P000
### | 3896 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل بن نظيف بمكة، حدثنا أبو العباس أحمد
~~بن الحسن بن إسحاق الرازي إملاء، حدثنا علي بن محمد بن إسماعيل بن يونس
~~الرقاشي، حدثنا عبد الملك بن قريب الأصمعي، قال: سمعت أعرابيا بعرفات يقول:
~~" اللهم لا تحرمني أجر تعبي ونصبي فإن حرمتني ذلك فلا تحرمني أجر المصاب
~~على مصيبته "
# PageV00P000
# قال: وحدثنا الأصمعي، قال: قال أعرابي: " اللهم اغفر لي ما سلف من ذنوبي،
~~وإن عدت إلى شيء من معاصيك فعد علي برحمتك إنك أهل ذلك "
# PageV06P071
### | 3897 - 
# حدثنا أبو محمد بن يوسف الأصبهاني، أخبرنا إبراهيم بن أحمد بن فراس،
~~بمكة، حدثنا الفضل بن محمد، حدثنا إسحاق بن إبراهيم الطبري، قال: وقفت مع
### | [ص: 72]
# الفضيل بن عياض بعرفات فلم أسمع من دعائه شيئا إلا أنه واضع يده على خده
~~واضع رأسه يبكي بكاء خفيا فلم يزل كذلك حتى أفاض الإمام فرفع رأسه إلى
~~السماء، وقال: " واسوأتاه والله منك وإن عفوت ثلاث مرات "
# PageV00P000
### | 3898 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو سعيد أحمد بن محمد الترمذي،
~~حدثنا محمد بن يوسف البخاري، قال: سمعت عباد بن الوليد، يقول: سمعت محمد بن
~~الحكم، يقول: سمعت ابن عيينة، يقول: سمعت أعرابيا، بعرفة يقول: " عجت
~~الأصوات بلغات مختلفات يسألونك الحاجات وحاجتي إليك أن تذكرني عند البلى
~~إذا نسيني أهل الدنيا "
# PageV00P000
### | 3999 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت أبا بكر إسماعيل بن محمد الضرير،
~~بالري، يقول: سمعت الكديمي يقول سمعت الأصمعي، يقول: رأيت أعرابيا متعلقا
~~بأستار الكعبة وهو يقول: " اللهم إن كان خلق وجهي عندك لكثرة معاصي لك
~~فهبني لمن رضيت من خلقك "
# PageV06P072
### | 3900 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، قال: سمعت أبا الحسن أحمد بن إسماعيل
### | [ص: 73]
# الصرام، يقول: سمعت أحمد بن سلمة، يقول: رأيت أعرابيا يطوف بالكعبة حتى
~~إذا جاوز البيت رفع طرفه إلى السماء، فقال: " إليك مددت يديه، وفيما عندك
~~عظمت رغبتيه، فاقبل توبتيه ". فعرضت على أبي عبد الله الزوزني، فقال: لغة
~~جيدة ms1284 {ما أغنى عني ماليه هلك عني سلطانيه} [الحاقة: 29]
# PageV00P000
### | 3901 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق الإسفرائيني،
~~حدثنا أبو عثمان سعيد بن عثمان، حدثني أبو نعيم الأنصاري، قال: سمعت معروف
~~الكرخي، يقول: ودع رجل البيت، فقال: " اللهم لك الحمد عدد عفوك عن خلقك "،
~~ثم حج من قابل فقالها فسمع صوتا ما أحصيناها منذ قلتها عام أول "
# PageV00P000
### | 3902 - 
# أخبرنا أبو حازم عمر بن أحمد الحافظ، حدثنا الإمام أبو بكر الإسماعيلي،
~~أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحسن، حدثنا عباد بن الوليد الغبري، حدثنا
~~محمد بن الحكم السمان، قال: قال سفيان الثوري: سمعت أبا سوداء، بعرفة،
~~يقول: " يا حسن الصحبة أسألك بسترك الذي لا تهتكه الرياح ولا تخرقه الرماح
~~"
# PageV00P000
### | 3903 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت أبا إسحاق إبراهيم بن محمد بن
~~يحيى، يقول: سمعت أبا عبد الله العبدوي، يقول: حدثني أبو عمر عبد الرحمن بن
~~أبي قرصافة، بعسقلان، قال: سمعت أبا القاسم البزاز، يقول: قال لي علي بن
~~الموفق: " حججت نيفا وخمسين حجة فجعلت ثوابها للنبي صلى الله عليه وسلم،
~~وأبي بكر، وعمر، وعثمان، وعلي، ولأبي وبقيت حجة واحدة، قال: فنظرت إلى
~~الموقف بعرفات وإلى ضجيج أصواتهم، فقلت: اللهم إن كان في هؤلاء أحد لم تقبل
~~حجته فقد وهبت له هذه الحجة ليكون ثوابها له، قال: وبت تلك الليلة
~~بالمزدلفة، فرأيت ربي تبارك وتعالى في المنام، فقال لي: يا علي بن الموفق
~~علي تتسخى، قد غفرت لأهل الموقف، ومثلهم، ومثلهم، وأضعاف ذلك، وشفعت كل رجل
~~في أهل بيته وخاصته وجيرانه، وأنا أهل التقوى وأهل المغفرة "
# PageV00P000
### | 3904 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا جعفر بن محمد بن نصير، حدثني أبو
~~العباس بن مسروق، قال: سمعت علي بن الموفق، يقول: " كان فتى من أصحابنا
~~يكثر الحج وقد كان حج سبعين أو ثمانين حجة، قال: فقال: رأيت ليلة فيما يرى
~~النائم كأني أقول: هل قبل حج الخلق؟، فكأن قائلا يقول: قد قبل حج الخلق
~~كلهم غير رجل واحد، قال: فقلت: تقبل حجتي ms1285، قال: قد قبلت حجتك، قال: فقلت في
~~نومي: يا رب يا رب قد وهبت له حجتي حتى لا يخيب، قال: فهتف بي هاتف: علي
~~تتسخى؟، قال: قد رددت عليك حجتك وقبلت حجته "
# PageV00P000
### | 3905 - 
# أخبرنا أبو عبد الله، وأبو بكر بن الحسن، حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا
~~محمد بن عبد الحكم الرملي، حدثنا عتيق بن يعقوب بن صديق بن موسى بن عبد
~~الله بن الزبير، حدثنا يحيى بن محمد بن عروة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن
~~عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا قدم أحدكم على أهله
~~من سفر فليهد لأهله فليطرقهم ولو كان حجارة ". " تفرد به عتيق، عن يحيى "
# PageV00P000
# السادس والعشرون من شعب الإيمان وهو باب في الجهاد قال الله تعالى: {يا
~~أيها الذين آمنوا قاتلوا الذين يلونكم من الكفار} [التوبة: 123] ". قال
~~الحليمي رحمه الله: " وكانت للنبي صلى الله عليه وسلم قبل فرض الجهاد منازل
~~مع المشركين، فأول ذلك أنه كان يوحى إليه ولا يؤمر في غير نفسه بشيء، ثم
~~أمر بالتبليغ، فقيل له: " قم فأنذر " فأشفق من ذلك فنزل: {يا أيها الرسول
~~بلغ} [المائدة: 67]- إلى قوله - {والله يعصمك من الناس} [المائدة: 67] فلما
~~بلغ كذبوه، واستهزءوا به، فأمر بالصبر فقيل له: {فاصدع بما تؤمر وأعرض عن
~~المشركين إنا كفيناك المستهزءين}، ثم أمر باعتزالهم، فنزل: {واصبر على ما
~~يقولون واهجرهم هجرا جميلا} [المزمل: 10]، ونزل {وإذا رأيت الذين يخوضون في
~~آياتنا فأعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث غيره وإما ينسينك الشيطان فلا تقعد
~~بعد الذكرى مع القوم الظالمين} [الأنعام: 68]، ثم أذن لمن آمن به في الهجرة
~~دونه، فنزل: {ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الأرض مراغما كثيرا وسعة}
~~[النساء: 100]،
# PageV06P076
# ثم أمر الله تعالى جده رسوله صلى الله عليه وسلم بالهجرة، ونزل {وقل رب
~~أدخلني مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق} [الإسراء: 80] فهاجر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم. ثم إن الله تعالى أذن لهم في قتال من قاتلهم، فنزل: {وقاتلوا في
~~سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا إن ms1286 الله لا يحب المعتدين} [البقرة:
~~190]، ثم أذن لهم في الابتداء، فنزل {أذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا وإن
~~الله على نصرهم لقدير} [الحج: 39]، وقد قرئ يقاتلون، فرجع إلى معنى ما
~~قبله، ثم إن الله عز وجل فرض الجهاد على رسوله صلى الله عليه وسلم، وفرض
~~الهجرة على المتخلفين بمكة من المسلمين، فأنزل الله عز وجل في فرض الجهاد:
~~{كتب عليكم القتال وهو كره لكم وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسى أن
~~تحبوا شيئا وهو شر لكم} [البقرة: 216]. {قاتلوا الذين يلونكم من الكفار
~~وليجدوا فيكم غلظة} [التوبة: 123]. {وقاتلوا في سبيل الله واعلموا أن الله
~~سميع عليم} [البقرة: 244] وغير ذلك من الآيات، ثم ألزم الجهاد إلزاما لا
~~يخرج منه، فقال: {إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة
~~يقاتلون في سبيل الله فيقتلون ويقتلون وعدا عليه حقا في التوراة والإنجيل
~~والقرآن ومن أوفى بعهده من الله فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به} [التوبة:
~~111]، والمراد بهذا أنه لما فرض الجهاد صار قبوله والطاعة له فيه من
~~الإيمان، وكان فرضه بشرط: أنه من قتل أو قتل في سبيل الله، فله الجنة، فمن
~~قبله على هذا كان باذلا نفسه، وذلك في صورة المبايعة، فكانوا بائعين، والله
~~جل جلاله مشتريا من هذا الوجه، وكل ذلك بايع بثمن إلى أجل مكلف أن تسلم،
~~فتبين بذلك فرض الجهاد ولزومه، والله أعلم.
# PageV06P077
# وجاء في الحث على الجهاد، والتحريض عليه، والإشارة إلى فضله، والثواب
~~عليه. قول الله عز وجل: {يا أيها الذين آمنوا هل أدلكم على تجارة تنجيكم من
~~عذاب أليم تؤمنون بالله ورسوله وتجاهدون في سبيل الله بأموالكم وأنفسكم
~~ذالكم خير لكم إن كنتم تعلمون يغفر لكم ذنوبكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها
~~الأنهار ومساكن طيبة في جنات عدن ذلك الفوز العظيم وأخرى تحبونها نصر من
~~الله وفتح قريب وبشر المؤمنين}، فدلهم على ما في الجهاد من عاجل الفائدة،
~~وآجلها، فأما العاجل: فهو النصر على الأعداء، وما يرزقونه من فتح بلادهم،
~~ونعيم أموالهم، وأهليهم، وأولادهم. وأما الآجل ms1287: فهو الجنة والنعيم المقيم.
~~وقال: {فليقاتل في سبيل الله الذين يشرون الحياة الدنيا بالآخرة ومن يقاتل
~~في سبيل الله فيقتل أو يغلب فسوف نؤتيه أجرا عظيما} [النساء: 74]. وقال في
~~مدح المجاهدين والثناء عليهم: {والذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله
~~والذين آووا ونصروا أولئك هم المؤمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم} [الأنفال:
~~74]. وقال: {لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير أولي الضرر والمجاهدون في
~~سبيل الله بأموالهم وأنفسهم، فضل الله المجاهدين بأموالهم وأنفسهم على
~~القاعدين درجة، وكلا وعد الله الحسنى، وفضل الله المجاهدين على القاعدين
~~أجرا عظيما، درجات منه ومغفرة ورحمة وكان الله غفورا رحيما} [النساء: 96].
~~وقال: {ذلك بأنهم لا يصيبهم ظمأ ولا نصب ولا مخمصة في سبيل الله ولا يطئون
~~موطئا يغيظ الكفار، ولا ينالون من عدو نيلا إلا كتب لهم به عمل صالح، إن
~~الله لا يضيع أجر المحسنين، ولا ينفقون نفقة صغيرة ولا كبيرة، ولا يقطعون
~~واديا إلا كتب لهم ليجزيهم الله أحسن ما كانوا يعملون}.
# PageV06P078
# وقال في حياة الشهداء: {ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل
~~أحياء عند ربهم يرزقون} [آل عمران: 169]. وقال: {ولا تقولوا لمن يقتل في
~~سبيل الله أموات بل أحياء ولكن لا تشعرون} [البقرة: 154] "
# PageV06P079
### | 3906 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا الحسن بن علي
~~بن عفان، حدثنا جعفر بن عون، حدثنا هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، في قوله
~~عز وجل: {اصبروا} [آل عمران: 200]، قال: " على الجهاد ". {وصابروا} [آل
~~عمران: 200]: " عدوكم ". ورابطوا: " على دينكم ". {واتقوا الله لعلكم
~~تفلحون} [البقرة: 189]
# PageV00P000
### | 3907 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو عمرو بن علي بن أحمد بن السماك
~~إملاء، حدثنا إبراهيم بن الهيثم البلدي، حدثنا محمد بن كثير الصنعاني، ح
~~وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن عقبة
~~الشيباني بالكوفة، أخبرنا أبو الوليد محمد بن أحمد بن برد الأنطاكي، حدثنا
~~محمد بن كثير المصيصي، حدثنا الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة،
~~عن عبد الله بن ms1288 سلام، قال: قعدنا نفرا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فقلنا: " لو نعلم: أي الأعمال أحب إلى الله عز وجل عملناه، فأنزل الله عز
~~وجل. {سبح لله ما في السموات وما في الأرض وهو
### | [ص: 80]
# العزيز الحكيم يا أيها الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون كبر مقتا عند
~~الله أن تقولوا ما لا تفعلون إن الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا كأنهم
~~بنيان مرصوص}. إلى آخر السورة فقرأها علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~هكذا. قال الأوزاعي: وقرأها علينا يحيى بن أبي كثير هكذا. قال: محمد بن
~~كثير، وقرأها علينا الأوزاعي هكذا. قال أبو الوليد: وقرأها علينا محمد بن
~~كثير هكذا. وقال أبو الحسن بن عقبة، وقرأها علينا أبو الوليد: هكذا. قال
~~أبو عبد الله: وقرأها علينا أبو الحسن الشيباني هكذا. قال الشيخ أحمد مصنف
~~الكتاب، وقرأها علينا أبو عبد الله هكذا. وقال: في حديث ابن السماك، قال
~~إبراهيم بن الهيثم: وقرأها علينا محمد بن كثير إلى آخر السورة هكذا. قال
~~لنا أبو عمرو بن السماك، وقرأها علينا إبراهيم بن الهيثم إلى آخر السورة
~~هكذا. قال أبو عبد الله: وقرأها علينا أبو عمرو بن السماك من أول السورة
~~إلى آخرها هكذا. وقرأ علينا أبو عبد الله السورة هكذا. قال علي السامري:
~~وقرأها علينا الشيخ الإمام الزكي تقي الدين زاهر إلى آخر السورة. وقال:
~~قرأها علينا الإمام أحمد هكذا إلى آخرها. قال الشيخ أحمد: ورويناه في كتاب
~~السنن من حديث أبي إسحاق الفزاري، والوليد بن مزيد، عن الأوزاعي، وكذلك،
~~رواه الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي،
### | [ص: 81]
# وروي عن الهقل بن زياد، عن الأوزاعي، عن يحيى، عن هلال بن أبي ميمونة، عن
~~عطاء بن يسار، عن عبد الله بن سلام، والجماعة أولى بالحفظ من الواحد
# PageV00P000
### | 3908 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا أحمد
~~بن منصور، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، - فيما أظن -، عن الزهري، عن
~~حبيب، مولى عروة بن الزبير، عن عبد الله بن ms1289 الزبير، عن أبي مرواح، عن أبي
~~ذر، قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فسأله، فقال: يا رسول
~~الله، أي الأعمال أفضل؟ قال: " إيمان بالله، وجهاد في سبيل الله ". قال:
~~فأي العتاقة أفضل؟ قال: " أنفسها ". قال: أفرأيت إن لم أجد، قال: " فتعين
~~الصانع، وتصنع لأخرق ". قال: أفرأيت إن لم أستطع؟ قال: " تدع الناس من شرك،
~~فإنها صدقة تتصدق بها على نفسك ". أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو
~~عبد الله محمد بن علي بن عبد الحميد الأدمي، بمكة، حدثنا إسحاق بن إبراهيم
~~الدبري، قال: أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر،. فذكره بإسناده نحوه. غير
~~أنه قال: " تعين الصانع، أو الضائع، أو لتصنع لأخرق ".
### | [ص: 82]
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا أحمد
~~بن منصور الرمادي، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن هشام بن عروة، عن
~~أبيه، عن أبي مرواح، عن أبي ذر، بهذا الحديث. قال هشام في حديثه: " تعين
~~الضائع ". أخرجاه في الصحيح من حديث هشام. وأخرجه مسلم، من حديث عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 3909 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم الأشناني النيسابوري
~~بها، أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي، حدثنا عثمان بن
~~سعيد، حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن
~~بن عوف، حدثنا ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال: سئل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: أي الأعمال أفضل؟ قال: " الإيمان بالله ورسوله ".
~~فقيل: ثم ماذا؟ قال: " ثم
### | الجهاد 
# في سبيل الله ". قيل: ثم ماذا؟ قال: " ثم حج مبرور ". وأخبرنا أبو الحسين
~~بن بشران، أخبرنا إسماعيل الصفار، حدثنا أحمد بن منصور، حدثنا عبد الرزاق،
~~أخبرنا معمر، عن الزهري، فذكره. غير أنه قال: سأل رجل النبي صلى الله عليه
~~وسلم، ولم يقل رسوله. أخرجاه في الصحيح من حديث إبراهيم بن سعد. وأخرجه
~~مسلم من حديث عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 3910 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي، أخبرنا محمد بن أحمد بن دلويه
~~الدقاق ms1290، حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري، حدثني قيس بن حفص، حدثنا عبد
~~الواحد بن زياد، عن الحسن بن عبيد الله، عن أبي عمرو الشيباني، عن عبد الله
~~بن مسعود، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أفضل العمل الصلاة
~~لوقتها والجهاد في سبيل الله عز وجل "
# PageV00P000
### | 3911 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس،
~~حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي، قال: قرأت على أبي اليمان، أن شعيب بن أبي
~~حمزة، أخبره، عن الزهري، قال: حدثني عطاء بن يزيد الليثي، أنه حدثه أبو
~~سعيد الخدري، أنه قيل: يا رسول الله أي الناس أفضل؟ فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " مؤمن يجاهد في سبيل الله بنفسه وماله ". قالوا: ثم من؟
~~قال: " مؤمن في شعب من الشعاب يتقي الله، ويدع الناس من شره ". رواه
~~البخاري في الصحيح، عن أبي اليمان،
### | [ص: 85]
# وأخرجاه من أوجه أخرى، عن الزهري
# PageV00P000
### | 3912 - 
# وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني أبو محمد أحمد بن عبد الله
~~المزني، أخبرنا علي بن محمد بن عيسى، حدثنا أبو اليمان، أخبرني شعيب، عن
~~الزهري، أخبرني سعيد بن المسيب، أن أبا هريرة، قال: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: " مثل المجاهد في سبيل الله، والله أعلم بمن يجاهد في
~~سبيله كمثل الصائم القائم. وتكفل الله للمجاهد في سبيله بأن يتوفاه فيدخله
~~الجنة أو يرجعه سالما بما نال من أجر أو غنيمة ". رواه البخاري في الصحيح،
~~عن أبي اليمان
# PageV00P000
### | 3913 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن
~~أحمد الأصبهاني، إملاء، حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن عيسى البرتي،
~~حدثنا عفان بن مسلم، حدثنا همام، حدثنا محمد بن جحادة، أن أبا حصين، حدثه،
~~أن ذكوان، حدثه، أن أبا هريرة، حدثه، قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فقال: علمني عملا يعدل الجهاد، قال: " لا أجده، هل تستطيع إذا خرج
~~المجاهد أن تدخل مسجدا، فتقوم ولا تفتر، وتصوم ولا تفطر؟ " قال ms1291: لا أستطيع
~~ذاك. قال أبو هريرة: " إن فرس المجاهد ليستن في طوله، فتكتب له حسنات.
~~وأخبرنا أبو عبد الله، حدثنا أبو الحسين عبد الباقي بن قانع الحافظ، حدثنا
~~إسحاق بن الحسن، ومحمد بن علي بن بطحاء، قالا: حدثنا عفان،. فذكره بإسناده
~~مثله. غير أنه لم يقل قوله: قال: لا أستطيع ذاك. وذكر بعده قول أبي هريرة.
~~رواه البخاري في الصحيح، عن إسحاق، عن عفان
# PageV00P000
### | 3914 - 
# أخبرنا محمد بن محمد بن محمش الزيادي، أخبرنا حاجب بن أحمد الطوسي، حدثنا
~~عبد الرحيم بن منيب، حدثنا جرير بن عبد الحميد، أخبرنا سهيل بن أبي صالح،
~~عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قيل: يا رسول الله أخبرنا بما يعدل الجهاد في
~~سبيل الله؟ قال: " لا تستطيعونه " قالوا: بلى يا رسول الله. قال: " لا
~~تستطيعونه "
### | [ص: 87]
# قالوا: بلى يا رسول الله. - قال: فما أدري. قال لهم في الثالثة أو
~~الرابعة -: " مثل المجاهد في سبيل الله كمثل القائم الصائم القانت بآيات
~~الله لا يفتر من صيام وصلاة ". رواه مسلم في الصحيح، عن زهير بن حرب، عن
~~جرير، وزاد في آخره " حتى يرجع المجاهد إلى أهله "
# PageV00P000
### | 3915 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
~~جعفر بن محمد بن شاكر، حدثنا محمد بن سابق، حدثنا مالك بن مغول، قال: سمعت
~~الوليد بن عيزار، عن أبي عمرو الشيباني، قال: قال عبد الله بن مسعود: سألت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، أي العمل أفضل؟ قال: " الصلاة على ميقاتها "
~~قلت: ثم أي؟ قال: " ثم بر الوالدين " قال: قلت: ثم أي؟ قال: " الجهاد في
~~سبيل الله " قال: فسكت عني رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولو استزدته
~~لزادني. رواه البخاري في الصحيح، عن الحسن بن الصباح، عن محمد بن سابق،
### | [ص: 88]
# وأخرجاه من حديث شعبة، عن الوليد بن العيزار
# PageV00P000
### | 3916 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا أحمد
~~بن منصور، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن أبي إسحاق، عن أبي عبيدة، عن
~~ابن مسعود، قال ms1292: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي الأعمال أفضل؟ قال:
~~" الصلوات لوقتهن، وبر الوالدين، والجهاد في سبيل الله ". حكى أبو عبد الله
~~الحليمي رحمه الله، عن أبي بكر محمد بن علي الشاسي الإمام رحمه الله، في
~~جملة ما خرج هذه الأخبار عليه: أن القائل قد يقول: خير الأشياء كذا لا يريد
~~تفضيله في نفسه على جميع الأشياء، ولكن على أنه خيرها في حال دون حال،
~~ولواحد دون آخر، كما قد يتضرر واحد بكلام في غير موضعه، فيقول: ما شيء أفضل
~~من السكوت أي حيث لا يحتاج إلى الكلام، ثم قد يتضرر بالسكوت مرة، فيقول: ما
~~شيء أفضل للمؤمن من أن يتكلم بما يعرفه، فيجوز هذا الإطلاق كما جاز الأول.
~~ويقول القائل: فلان أعقل الناس وأفضلهم، يريد أنه من أعقلهم وأفضلهم. وروي:
~~" خيركم خيركم لأهله " يعنى أن من أحسن معاشرة أهله فهو أفضل الناس.
### | [ص: 89]
# وقيل: شراركم عزابكم أي من أشراركم، لأنه وإن كان صالحا فهو يعرض نفسه
~~للشر غير آمن من الفتنة، وإلا فالفساق شر منهم، وفي العزاب صالحون. وروي: "
~~ما شيء أحق بطول سجن من لسان ". وقد يكون الفاسق المفسد أحق بذلك منه.
~~وروي: " ما من شيء في الميزان أثقل من خلق حسن ". ومعلوم أن الصلاة والجهاد
~~أعلى منه. وروي: " خياركم ألينكم مناكب في الصلاة ". وقد يوجد لين المناكب
~~فيمن غيره أفضل نفسا ودينا منه، وإنما هو كلام عربي يطلق على الحال والوقت،
~~وعلى إلحاق
### | [ص: 90]
# الشيء المفضل بالأعمال الفاضلة، وعلى أنه أفضل من كذا وكذا لا من كل شيء
~~غيره. ثم بسط الكلام في هذا إلى أن ذكر ابن مسعود في سؤاله صلى الله عليه
~~وسلم عن أفضل الأعمال. وقوله: ثم ماذا، فقال: وقد يخرج هذا على أنه لم يرد
~~بحرف " ثم " الترتيب، وإنما قيل " ثم " على معنى: ثم ما الذي يحل محله
~~فيحافظ عليه، وقد قال الله تعالى: {فلا اقتحم العقبة وما آدراك ما العقبة
~~فك رقبة أو إطعام في يوم ذي مسغبة يتيما ذا مقربة ms1293 أو مسكينا ذا متربة ثم
~~كان من الذين آمنوا وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة}. ولم يكن ذلك على
~~معنى تأخير الإيمان عن الإطعام، وإنما كان على معنى أنه أهل فك أو إطعام،
~~وكان مع ذلك من المؤمنين الذين هم أهل الصبر، وأهل المرحمة، فكذلك. هذا
~~والله أعلم "
# PageV00P000
### | 3917 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا علي بن محمد المصري، حدثنا محمد بن
~~عمرو يعني ابن نافع، حدثنا عبد الله بن صالح، حدثنا يحيى بن أيوب، عن يحيى
~~بن
### | [ص: 91]
# سعيد، عن سعيد بن يسار، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، قال: " حجة لمن لم يحج خير من عشر غزوات، وغزوة لمن قد حج
~~خير من عشر حجج، وغزوة في البحر خير من عشر غزوات في البر، ومن أجاز البحر
~~فكأنما أجاز الأودية كلها، والمائد فيه كالمتشحط في دمه "
# PageV00P000
### | 3918 - 
# وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسن السراج، حدثنا
~~مطين، حدثنا سعيد بن عبد الجبار، حدثنا أبو عبد العزيز عبد الله بن عبد
~~العزيز، قال: حدثني مرداس الليثي، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، قال: " لحجة أفضل من عشر غزوات، والغزوة أفضل من عشر حجات "
# PageV00P000
### | 3919 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا الحسن بن حليم المروزي، وإبراهيم بن
~~محمد الفقيه البخاري، قالا: حدثنا أبو الموجه، أخبرنا عبدان، أخبرنا عبد
~~الله، عن وهيب بن الورد، عن عمر بن محمد بن المنكدر، عن سمي، عن أبي صالح،
~~عن أبي هريرة،
### | [ص: 92]
# عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " من مات ولم يغزو، ولم يحدث نفسه
~~بالغزو مات على شعبة من النفاق ". أخرجه مسلم في الصحيح من حديث ابن
~~المبارك
# PageV00P000
### | 3920 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أخبرنا الحسين بن الحسن بن أيوب الطوسي،
### | [ص: 93]
# أخبرنا أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، حدثنا علي بن إسحاق الخراساني،
~~حدثنا أبو بكر بن عياش، عن الأعمش، عن عطاء يعني ابن أبي رباح، عن ابن عمر،
~~قال: سمعت رسول ms1294 الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " إذا ضن الناس بالدينار
~~والدرهم، واتبعوا أذناب البقر، وتركوا الجهاد في سبيل الله، وتبايعوا
~~بالعين، أنزل الله عليهم البلاء، فلا يرفعه حتى يراجعوا دينهم ". كذا قال
~~عطاء يعني ابن أبي رباح. وروي من وجه آخر ضعيف، عن عطاء. قال الشيخ أحمد:
~~وهذا حديث يعرف من حديث حيوة بن شريح، عن إسحاق أبي عبد الرحمن الخراساني،
~~عن عطاء الخراساني، عن نافع، عن ابن عمر، والتبايع بالعينة: أن يأتي الرجل
~~فيقول: اشتر كذا وكذا، وأنا أشتريه منك بربح كذا وكذا
# PageV00P000
### | 3921 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن محمد المقرئ، أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق، حدثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، حدثنا عمر بن مرزوق، أخبرنا شعبة، عن الحكم، عن عروة
~~بن النزال، أو النزال بن عروة، عن معاذ بن جبل، قال: قلت: يا رسول الله
~~أخبرني بعمل يدخلني الجنة؟. قال:" بخ لقد سألت عن عظيم، وإنه ليسير على من
~~يسره الله عليه، لا تشرك به شيئا، وتقيم الصلاة المكتوبة، وتؤدي الزكاة
~~المفروضة. أولا أدلك على رأس الأمر، وعموده، وذروة سنامه؟ أما رأس الأمر
~~فالإسلام، من أسلم سلم. وأما عموده فالصلاة. وأما ذروة سنامه، فالجهاد في
~~سبيل الله. أولا أدلك على أبواب الخير الصوم جنة، والصدقة
### | [ص: 94]
# تكفر الخطيئة، وقيام العبد من جوف الليل". قال: وتلا هذه الآية {تتجافى
~~جنوبهم عن المضاجع} [السجدة: 16]. قال الحليمي رحمه الله:" ومعنى هذا والله
~~أعلم أن الإسلام هو الذي لا يصح شيء من العمل إلا به، وإذا فات لم يبق معه
~~عمل، فهو كالرأس الذي لا يسلم شيء من الأعضاء إلا ببقائه، فإذا فارق الجملة
~~لم ينتفع بعده بشيء من الأعضاء. وأما الصلاة فإنها عمود الأمر، والأمر هو
~~الدين، لأن الإسلام لا ينفع، ولا يثبت من غير الصلاة، ولا يغني قبولها عن
~~فعلها، لأن الإسلام وحده لا يحقن الدم حتى يكون معه إقام الصلاة. وأما
~~قوله:" ذروة سنامه الجهاد في سبيل الله"، فقد قيل معناه: أي لا شيء من
~~معالم الإسلام أشهر ولا أظهر ms1295 منه، فهو كذروة السنام التي لا شيء من البعير
~~أعلى منه، وعليه يقع بصر الناظر من بعده. وبسط الكلام في شرحه"
# PageV00P000
### | 3922 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه،
~~أخبرنا عبيد بن شريك، حدثنا أبو الجماهر محمد بن عثمان التنوخي، حدثنا
~~الهيثم بن حميد، أخبرني العلاء بن الحارث، عن القاسم أبي عبد الرحمن، عن
~~أبي أمامة، أن رجلا، قال: يا رسول الله ائذن لي في السياحة، فقال: " إن
~~سياحة أمتي الجهاد في سبيل الله "
# PageV00P000
### | 3923 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق،
~~حدثنا يوسف بن يعقوب، حدثنا عبد الله بن محمد بن أسماء، حدثنا ابن المبارك،
~~عن سفيان، عن زيد العمي، عن أبي إياس، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " إن لكل أمة رهبانية، ورهبانية هذه الأمة الجهاد في سبيل الله "
# PageV00P000
### | 3924 - 
# وأخبرنا أبو الحسن، أخبرنا الحسن، حدثنا يوسف، حدثنا سليمان بن حرب،
~~حدثنا شعبة، عن الأزرق بن قيس، قال: سمعت عسعس بن سلامة، يقول: أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم كان في سفر ففقد رجلا من أصحابه، فقال: إني أردت أن
~~أخلو الجبل وأتعبد. قال: " فلا تفعله ولا يفعله أحدكم، فلصبر ساعة في بعض
~~مواطن الإسلام أفضل من عبادة ربه عز وجل أربعين سنة خاليا ".
### | [ص: 96]
# وأخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن علي بن السقاء، أخبرنا أبو محمد الحسن
~~بن محمد بن إسحاق، فذكر هذين الحديثين
# PageV00P000
### | 3925 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان، حدثنا
~~أبو الأزهر، حدثنا أبو عامر العقدي، عن هشام بن سعد، عن سعيد بن أبي هلال،
~~عن ابن أبي ذباب، عن أبي هريرة، أن رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
~~مر بشعب فيه عيينة ماء عذب، فأعجبه طيبه، فقال: لو أقمت في هذا الشعب،
~~واعتزلت الناس والعمل، قال: حتى أستأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر
~~ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " لا تفعل فإن مقام ms1296 أحدكم في سبيل
~~الله أفضل من صلاته في أهله ستين عاما. ألا تحبون أن يغفر الله لكم،
~~ويدخلكم الجنة: اغزوا في سبيل الله، من قاتل في سبيل الله فواق ناقة، وجبت
~~له الجنة "
# PageV00P000
### | 3926 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد العنبري،
~~حدثنا
### | [ص: 97]
# عثمان بن سعيد الدارمي، حدثنا عبد الله بن صالح المصري، حدثني يحيى بن
~~أيوب، عن هشام بن حسان، عن الحسن، عن عمران بن حصين، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " مقام الرجل في الصف في سبيل الله، أفضل عند الله من عبادة
~~رجل ستين سنة ".
### | 3927 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو الحسن المصري، حدثنا محمد بن
~~عمرو بن نافع، حدثنا عبد الله بن صالح،. فذكره بإسناده نحوه غير أنه لم يقل
~~" عند الله "
# PageV00P000
### | 3928 - 
# وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني الحسن بن حليم المروزي، أخبرنا
### | [ص: 98]
# أبو الموجه، أخبرنا عبدان، أخبرنا عبد الله، أخبرنا محمد بن معن الغفاري
~~أبو معن، حدثنا زهرة بن معبد القرشي، عن أبي صالح، مولى عثمان، قال: سمعت
~~عثمان بن عفان، في مسجد الخيف بمنى، وحدثنا، أنه سمع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: " يوم في سبيل الله خير من ألف يوم فيما سواه. فلينظر كل
~~امرئ لنفسه ". " القصد من هذه الأخبار والله أعلم: بيان تضعيف أجر الغزو
~~على غيره، وذلك يختلف باختلاف الناس في نياتهم وإخلاصهم، ويختلف باختلاف
~~الأوقات وموقع الجهاد في وقته، ويحتمل أن يعبر عن التضعيف والتكثير مرة
~~بالأربعين، ومرة بالستين، ومرة بما دونها، ومرة بما فوقها ". قال الشيخ أبو
~~بكر محمد بن علي الشاشي: " وكثير من نحو هذا يذكر بالسبعين كما قيل: ما أضر
~~من استغفر، ولو عاد في اليوم سبعين مرة. يعني: والمراد بالسبعين الكثرة لا
~~عدد السبعين بعينه
# PageV00P000
### | 3929 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الله بن محمد بن إسحاق الخزاعي،
~~بمكة، حدثنا ابن أبي مسرة، حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، حدثنا كهمس بن
~~الحسن،
### | [ص: 99]
# حدثنا مصعب ms1297 بن ثابت، عن عبد الله بن الزبير، قال: قال عثمان بن عفان: وهو
~~يخطب على المنبر: إني أحدثكم حديثا لم يمنعني أن أحدثكم به إلا الضن بكم.
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " حرس ليلة في سبيل الله أفضل من
~~ألف ليلة يقام ليلها ويصام نهارها "
# PageV00P000
# وروينا، عن ابن عمر، موقوفا: " ألا أنبئكم بليلة أفضل من ليلة القدر:
~~حارس حرس في أرض خوف لعله أن لا يرجع إلى أهله "
# PageV06P099
### | 3930 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا حمزة بن العباس العقبي، حدثنا العباس
~~بن محمد الدوري، حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، حدثنا أبي، عن صالح بن
~~كيسان، قال قال أبو عبد الرحمن: سمعت أبا هريرة، يقول: أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، قال: " حرم على عينين أن تنالهما النار: عين بكت من خشية
~~الله، وعين باتت تحرس الإسلام وأهله من أهل الكفر "
# PageV00P000
### | 3931 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، حدثنا محمد بن
~~أيوب، أخبرنا مسدد، حدثنا عبد الواحد بن زياد، حدثنا عمارة بن القعقاع، ح
### | [ص: 100]
# وأخبرنا أبو عبد الله، - واللفظ له لهذا -، أخبرنا أبو الفضل بن إبراهيم،
~~حدثنا أحمد بن سلمة، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا جرير، عن عمارة، عن
~~أبي زرعة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يضمن
~~الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه إلا جهادا في سبيلي وإيمانا بي وتصديقا
~~برسولي، فهو علي ضامن أن أدخله الجنة أو أرجعه إلى مسكنه الذي خرج منه
~~نائلا ما نال من أجر أو غنيمة. والذي نفس محمد بيده ما من كلم يكلم في سبيل
~~الله إلا جاء يوم القيامة كهيئته حين كلم، لونه دم، وريحه مسك. والذي نفس
~~محمد بيده لولا أن أشق على أمتي ما قعدت خلاف سرية تغزو في سبيل الله أبدا،
~~ولكني لا أجد سعة فأحملهم، ولا يجدون سعة، ويشق عليهم أن يتخلفوا عني.
~~والذي نفس محمد بيده لوددت أني أغزو في سبيل الله، فأقتل، ثم أغزو ms1298 فأقتل،
~~ثم أغزو فأقتل ". أخرجه البخاري في الصحيح. من حديث عبد الواحد، بعضه عن
~~مسدد، وبعضه عن غيره. ورواه مسلم، عن زهير بن حرب، عن جرير
# PageV00P000
### | 3932 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن القطان، حدثنا
~~أحمد
### | [ص: 101]
# بن يوسف السلمي، حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن همام بن منبه، عن أبي
~~هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " والذي نفس محمد بيده،
~~لولا أن أشق على المؤمنين ما قعدت خلف سرية تغزو في سبيل الله، ولكني لا
~~أجد سعة فأحملهم، ولا يجدون سعة فيتبعوني، ولا تطيب أنفسهم أن يقعدوا بعدي
~~". قال: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كل كلم يكلمه المسلم في سبيل
~~الله يكون يوم القيامة كهيئتها إذا طعنت يتفجر منها دم. فاللون لون الدم،
~~والعرف عرف المسك ". رواهما مسلم في الصحيح، عن محمد بن رافع، عن عبد
~~الرزاق
# PageV00P000
### | 3933 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس الأصم، أخبرنا العباس بن
~~الوليد بن مزيد البيروتي، أخبرني أبي، حدثنا الأوزاعي، حدثني أبو مصبح،
~~قال: قيل لأبي
### | [ص: 102]
# عبد الله بأرض الروم: يا أبا عبد الله، ألا تركب؟ فقال: إني سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: "
### | [ص: 103]
# من اغبرت قدماه في سبيل الله عز وجل حرمهما الله على النار ". قال: "
~~وأصلح دابتي واستغنى، عن عشيرتي فما رئي يوما أكثر ماشيا منه
# PageV00P000
### | 3934 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا أحمد بن
~~علي الخزاز، حدثنا أحمد بن عيسى المصري، حدثنا ابن وهب، عن ابن لهيعة، وعمر
~~بن مالك، عن ابن أبي جعفر، عن صفوان بن سليم، عن سلمان الأغر، عن أبي
~~هريرة، قال: أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بسرية أن تخرج قالوا: يا
~~رسول الله أنخرج الليلة، أم نمكث حتى نصبح؟ قال: " أفلا تحبون أن تبيتوا
~~هكذا في خراف الجنة ". والخراف: حديقة
# PageV00P000
### | 3935 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني علي بن عيسى، حدثنا مسدد بن قطن،
### | [ص: 104]
# حدثنا عثمان ms1299 بن أبي شيبة، حدثنا عبد الله بن إدريس، عن محمد بن إسحاق، عن
~~إسماعيل بن أمية، عن أبي الزبير، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لما أصيب إخوانكم بأحد جعل الله أرواحهم
~~في جوف طير خضر ترد أنهار الجنة تأكل من ثمارها، وتأوي إلى قناديل من ذهب
~~معلقة في ظل العرش، فلما وجدوا طيب مأكلهم ومشربهم ومقيلهم، قالوا: من يبلغ
~~إخواننا أنا أحياء في الجنة نرزق لئلا يزهدوا في الجهاد، ولا يتكلوا عند
~~الحرب، فقال الله عز وجل: أنا أبلغهم عنكم، قال: فأنزل الله {ولا تحسبن
~~الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء} [آل عمران: 169]. الآية
# PageV00P000
### | 3936 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الله بن الحسين القاضي، حدثنا
### | [ص: 105]
# الحارث بن أبي أسامة، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا محمد بن إسحاق، حدثني
~~الحارث بن الفضيل الأنصاري، عن محمود بن لبيد الأنصاري، عن ابن عباس، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الشهداء على بارق نهر بباب الجنة في
~~قبة خضراء يخرج عليهم رزقهم بكرة وعشيا "
# PageV00P000
### | 3937 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي بن السقا، أخبرنا الحسن بن محمد بن
~~إسحاق، حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي، حدثنا محمد بن أبي بكر، حدثنا عبد
~~الواحد بن زياد، قال يوسف: وحدثنا أبو موسى، أخبرنا أبو معاوية، قالا:
~~حدثنا الأعمش، عن عبد الله بن مرة، عن مسروق، قال: سألنا عبد الله بن
~~مسعود، عن هذه الآية، {ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء
~~عند ربهم يرزقون} [آل عمران: 169] قال: " أما إنا قد سألنا عن ذلك فقال:
~~أرواحهم كطير خضر، تسرح في الجنة في أيها شاءت، ثم تأوي إلى قناديل معلقة
~~بالعرش، قال: فبينما هم كذلك إذ اطلع عليهم ربك اطلاعه، فقال: سلوني ما
~~شئتم. قالوا: يا ربنا، ماذا نسألك، ونحن في الجنة نسرح في أيها شئنا. - قال
~~غيرهما في هذا الحديث -: فإذا رأوا أن لا بد من أن يسألوا ms1300، قالا في
~~حديثهما، قالوا: نسألك أن ترد أرواحنا إلى أجسامنا، فنقاتل في سبيل الله ".
~~أخرجه مسلم في الصحيح، عن يحيى بن يحيى عن أبي معاوية
# PageV00P000
### | 3938 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان، حدثنا
~~أبو الأزهر، حدثنا عمرو بن عاصم، حدثنا همام، حدثنا قتادة، عن أنس، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " ما من أهل الجنة أحد يسره أن يرجع إلى
~~الدنيا وله عشر أمثالها إلا الشهيد، فإنه يود أنه لو رد إلى الدنيا عشر
~~مرات فاستشهد مما رأى من الفضل "
# PageV00P000
### | 3939 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي، وأبو عبد الله الحافظ، حدثنا
### | [ص: 107]
# أبو العباس محمد بن يعقوب بن يوسف، حدثنا حميد بن عياش الرملي، حدثنا
~~مؤمل، عن حماد، عن ثابت، عن أنس. قال: وشعبة، عن قتادة، عن أنس. وشعبة، عن
~~معاوية بن قرة، عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من
~~نفس تخرج من الدنيا ولها عند الله خير يسرها أن يرجع إلى الدنيا ولها مثل
~~الدنيا عشر مرات، إلا الشهيد فإنه يتمنى أن يرجع إلى الدنيا فيقتل في سبيل
~~الله مرة أخرى - أو قال: عشر مرات - لما يرى من الكرامة "
# PageV00P000
### | 3940 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن الحسن
~~الأديب، حدثنا عبد الله بن أحمد بن زكريا بن أبي مسرة، حدثنا عبد الله بن
~~يزيد المقرئ، حدثنا حيوة بن شريح، حدثنا أبو هانئ الخولاني، أنه سمع أبا
~~عبد الرحمن الحبلي، يقول: سمعت عبد الله بن عمرو، يقول: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون غنيمة، إلا
~~تعجلوا ثلثي أجرهم من الآخرة ويبقى لهم الثلث، فإن لم يصيبوا غنيمة تم لهم
~~أجرهم ".
### | [ص: 108]
# أخرجه مسلم في الصحيح، من حديث المقرئ
# PageV00P000
### | 3941 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان، حدثنا
~~أبو الأزهر، حدثنا أبو النضر، حدثنا أبو عقيل، حدثني موسى بن المسيب، حدثنا
~~سالم بن أبي الجعد ms1301، عن سبرة بن أبي فاكه، قال: سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: " إن الشيطان قعد لابن آدم في طرقه فقعد له بطريق الإسلام،
~~فقال: تسلم، وتذر دينك ودين آبائك،
### | [ص: 109]
# فعصاه، فأسلم، ثم قعد له بطريق الهجرة، فقال: أتهاجر وتذر أرضك وسماءك،
~~وإنما مثل المهاجر كالفرس - يعني في طوله -، فعصاه، فهاجر، ثم قعد له بطريق
~~الجهاد، فقال: تجاهد: هو جهد النفس والمال، فتقاتل فتقتل، فتنكح المرأة
~~ويقسم المال، فعصاه فجاهد ". قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فمن فعل
~~ذلك منهم، فمات كان حقا على الله أن يدخله الجنة، وإن غرق كان حقا على الله
~~أن يدخله الجنة أو وقصته دابة كان حقا على الله أن يدخله الجنة ". قال: كذا
~~في كتابي: سبرة بن أبي فاكه، وقيل ابن الفاكه،
### | 3942 - 
# وقد. أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا محمد
~~بن أيوب، أخبرنا محمد بن إسماعيل، حدثنا طارق بن عبد العزيز بن طارق، عن
~~محمد بن عجلان، عن أبي جعفر يعني موسى بن المسيب، قال: سمعت سالم بن أبي
~~الجعد، يقول: حدثني جابر بن أبي سبرة، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يذكر الجهاد، فقال: " إن الشيطان جلس لابن آدم بطرقه، فجلس له على
~~طريق الإسلام ". فذكره بنحوه. غير أنه زاد في ذكر الهجرة " ومولدك فتضيع
~~عيالك " وذكر في الجهاد أيضا، " وتضيع عيالك " ولم يذكر مثل المهاجر. وقال:
~~في آخره: " من فعل ذلك فخر من دابته، فمات وقع أجره على الله، وإن لسعته
~~دابة فمات وقع أجره على الله، وإن غرق فمات وقع أجره على الله، وإن قتل
~~وقصا - يعني صبرا - فحق على الله أن يدخله الجنة ". قال الشيخ أحمد: " كذا
~~في كتابي جابر بن سبرة ". وكذلك رواه أبو مصعب أحمد بن أبي بكر الزهري، عن
~~أبيه، عن ابن عجلان، عن موسى بن المسيب، عن سالم بن أبي الجعد، عن جابر بن
~~أبي سبرة، وهو في الثاني والسبعين من التاريخ
# PageV00P000
### | 3943 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري ms1302، أخبرنا أبو بكر بن داسة، حدثنا أبو داود، ح.
~~وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ، أخبرنا
~~محمد بن محمد بن سليمان، قالا: أخبرنا عبد الوهاب بن نجدة، حدثنا بقية بن
~~الوليد، حدثنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان. وفي رواية أبي داود، عن ابن
~~ثوبان، عن أبيه، يرد إلى مكحول، إلى عبد الرحمن بن غنم الأشعري، أن أبا
~~مالك الأشعري، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " من فصل في
~~سبيل الله فمات أو قتل فهو شهيد، أو وقصه فرسه، أو بعيره، أو لدغته هامة،
~~أو مات على فراشه. بأي خيف شاء الله فإنه شهيد، وإن له الجنة "
# PageV00P000
### | 3944 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي، بمرو،
### | [ص: 111]
# حدثنا أبو قلابة، حدثنا روح، حدثنا ابن جريج، قال: قال سليمان بن موسى:
~~حدثنا مالك بن يخامر، أن معاذ بن جبل، حدثهم، أنه سمع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: " من قاتل في سبيل الله من رجل مسلم فواق ناقة فقد وجبت له
~~الجنة، ومن سأل الله القتل من عند نفسه صادقا، ثم مات أو قتل، فله أجر شهيد
~~"
# PageV00P000
### | 3945 - 
# وحدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصفهاني، أخبرنا أبو بكر محمد بن
### | [ص: 112]
# الحسين القطان، أخبرنا علي بن الحسن الهلالي، حدثنا أبو عاصم، حدثنا ابن
~~جريج، قال: قال سليمان بن موسى، أن مالك بن يخامر، حدثهم، عن معاذ بن جبل،
~~قال: " من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة، ومن سأل القتل من
~~قلبه صادقا ثم مات أو قتل، فله أجر شهيد. ومن جرح جرحا، أو نكب نكبة في
~~سبيل الله جاء يوم القيامة كأغزر ما كانت لونها زعفران، وريحها كالمسك، ومن
~~جرح جرحا في سبيل الله كان عليه طابع الشهداء ".
### | 3946 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أخبرنا أبو بكر بن داسة، حدثنا أبو داود،
~~حدثنا ابن المصفى، حدثنا بقية، عن ابن ثوبان، عن أبيه، يرد إلى مكحول، إلى ms1303
~~مالك بن يخامر، أن معاذ بن جبل، حدثهم، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: فذكر الحديث بمعناه غير أنه قال في آخره: " ومن جرح به جراح في
~~سبيل الله كان عليه طابع الشهداء ".
### | [ص: 113]
# قال الحليمي رحمه الله: " والمعنى في الشهداء أنهم سواء بما بذلوا من
~~أنفسهم في سبيل الله إيمانهم، وصدقهم، وإخلاصهم، واستواء ظواهرهم وبواطنهم
~~في طاعة الله عز وجل، وأصل الشهادة التبيين. قال الله تعالى: {شهد الله}
~~[آل عمران: 18] أي بين الله لعباده أنه إلههم ولا إله غيره بما ألزم خلقه
~~من دلائل الحدث، ووضع في عقولهم من إدراكها والاستبصار بها وقيل لشهادة
~~الشهود بينه كذلك، وقيل معنى الشهيد أنه يكون يوم القيامة بمنزلة الرسل،
~~فيشهد على غيره بمثل ما يشهد الرسول. قال الله عز وجل: {وجيء بالنبيين
~~والشهداء وقضي بينهم} [الزمر: 69]. فالشهيد من يكون له شهادة ". وقال غير
~~الحليمي: " الشهيد المقبول له معان منها: أنه مشهود عليه بالجنة ويلقى
~~الروح والريحان. ومنها أنه مشهود: تشهده ملائكة الرحمة. ومنها أن الشهيد
~~بمعنى الشاهد أي أنه يشهد مشاهد الجنة برحمة الله عز وجل "
# PageV00P000
### | 3947 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو العباس هو الأصم، حدثنا حميد بن
~~داود بن إسحاق، حدثنا يزيد بن خالد، حدثني عبد الرحمن بن ثابت، عن أبيه، عن
~~مكحول، عن كثير بن مرة، عن قيس الجذامي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " إن للقتيل عند الله ست خصال: يغفر له خطيئته في أول دفعة من دمه،
~~ويجار من عذاب القبر، ويحلى حلة الكرامة، ويرى مقعده من الجنة، ويؤمن من
~~الفزع الأكبر، ويزوج من الحور العين ".
### | [ص: 114]
### | 3948 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد، حدثنا عبيد بن شريك،
~~حدثنا عبد الوهاب، حدثنا بقية، عن ابن ثوبان، عن أبيه، يرده إلى مكحول، إلى
~~كثير بن مرة، أن قيس الجذامي، حدثه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~" للقتيل عند الله ست خصال " - فذكرهن - غير أنه قال: " حلة الإيمان "
# PageV00P000
### | 3949 - 
# أخبرنا ms1304 علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد، حدثنا أحمد بن عبيد،
~~حدثنا خلف بن عمرو العكبري، حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا إسماعيل بن عياش،
~~ح، وأخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي، أخبرنا أبو عمرو بن مطر،
~~حدثنا إبراهيم بن علي الذهلي، حدثنا يحيى بن يحيى، أخبرنا إسماعيل بن عياش،
~~عن بحير بن سعد الكلاعي، عن خالد بن معدان، عن المقدام بن معدي كرب، عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن للشهيد عند الله عز وجل خصالا:
~~يغفر له في أول دفعة من دمه، ويرى مقعده من الجنة، ويحلى عليه حلة الإيمان،
~~ويزوج من الحور العين، ويجار من عذاب القبر، ويأمن يوم الفزع الأكبر، ويوضع
~~على رأسه تاج الوقار، الياقوتة منه خير من الدنيا، وما فيها، ويزوج اثنين
~~وسبعين زوجة من الحور العين، ويشفع في سبعين إنسانا من أقاربه "
# PageV00P000
### | 3950 - 
# أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي المؤملي، حدثنا أبو عثمان عمرو بن عبد الله
~~البصري، حدثنا الفضل بن محمد البيهقي، حدثنا محمد بن معاوية النيسابوري،
~~بمكة، حدثنا مسلم الزنجي، عن شريك بن عبد الله بن أبي نمر، عن أنس بن مالك،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الشهداء ثلاثة: رجل خرج بنفسه
~~وماله محتسبا في سبيل الله يريد أن لا يقتل، ولا يقتل، ولا يقاتل، يكثر
~~سواد المسلمين، فإن مات أو قتل غفرت له ذنوبه كلها، وأجير من عذاب القبر،
~~وأومن من الفزع الأكبر، وزوج من الحور العين، وحلت عليه حلة الكرامة، ووضع
~~على رأسه تاج الوقار والخلد. والثاني رجل خرج بنفسه وماله محتسبا يريد أن
~~يقتل، ولا يقتل، فإن مات أو قتل كانت ركبته مع ركبة إبراهيم خليل الرحمن
~~بين يدي الله عز وجل في مقعد صدق عند مليك مقتدر. والثالث رجل خرج بنفسه
~~وماله محتسبا يريد أن يقتل ويقتل، فإن مات أو قتل جاء يوم القيامة شاهرا
~~سيفه، واضعه على عاتقه، والناس جاثون على الركب يقولون: ألا أفسحوا لنا
~~مرتين فإنا قد بذلنا ms1305 دمائنا وأموالنا لله قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " والذي نفسي بيده لو قالوا ذلك لإبراهيم خليل الرحمن أو لنبي من
~~الأنبياء، لتنحى لهم عن الطريق لما يرى من واجب حقهم حتى يأتوا منابر من
~~نور عن يمين العرش، فيجلسون فينظرون كيف يقضي بين الناس، لا يجدون غم
~~الموت، ولا
### | [ص: 116]
# يغتمون في البرزخ، ولا يفزعهم الصيحة، ولا يهمهم الحساب، ولا الميزان،
~~ولا الصراط ينظرون كيف يقضي بين الناس، ولا يسألون شيئا إلا أعطوا، ولا
~~يشفعون في شيء إلا شفعوا فيه، ويعطى من الجنة ما أحب، وينزل من الجنة حيث
~~أحب ". " محمد بن معاوية النيسابوري غيره أوثق منه "
# PageV00P000
### | 3951 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، حدثنا عثمان بن
~~سعيد الدارمي، حدثنا القعنبي، حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لغدوة في سبيل الله أو روحة خير من
~~الدنيا وما فيها ". رواه مسلم في الصحيح، عن القعنبي
# PageV00P000
### | 3952 - 
# حدثنا الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان - رحمه الله إملاء -، وأبو
~~عبد الله
### | [ص: 118]
# الحافظ، وأبو طاهر الفقيه، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو سعيد بن أبي
~~عمرو، قراءة عليهم، قالوا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم، أخبرنا
~~محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أخبرنا أبي، وشعيب بن الليث، حدثنا الليث
~~بن سعد، عن ابن الهاد، عن سهيل بن أبي صالح، عن صفوان بن أبي يزيد، عن
~~القعقاع بن اللجلاج، عن أبي هريرة، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~يقول: " لا يجتمع غبار في سبيل الله، ودخان جهنم في جوف عبد أبدا، ولا
~~يجتمع الشح والإيمان في قلب عبد أبدا "
# PageV00P000
### | 3953 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل، حدثنا
### | [ص: 119]
# جدي، حدثنا عبد الله بن صالح، أن أبا شريح المعافري، حدثه، عن ابن هانئ،
~~عن أبي علي الجنبي، عن أبي سعيد الخدري، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: " من ms1306 رضي بالله ربا، وبالإسلام دينا، وبمحمد رسولا، وجبت له
~~الجنة ". قال أبو سعيد: فحمدت الله تعالى، وكبرت، وسررت به، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " وأخرى يرفع الله بها أهلها في الجنة مائة درجة ما
~~بين كل درجتين كما بين السماء والأرض، أو أبعد ما بين السماء والأرض " قال:
~~قلت: وما ذاك يا رسول الله؟ قال: " الجهاد في سبيل الله، الجهاد في سبيل
~~الله ". وقد أخرجناه في كتاب السنن من حديث ابن وهب، عن ابن هانئ، ومن ذلك
~~الوجه أخرجه مسلم في الصحيح
# PageV00P000
### | 3954 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أخبرنا
~~محمد
### | [ص: 120]
# بن عبد الله بن عبد الحكم، أخبرنا ابن وهب، أخبرنا عمرو بن الحارث، أن
~~أبا عشانة المعافري، حدثه، أنه سمع عبد الله بن عمرو بن العاص، يقول: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " إن أول ثلة تدخل الجنة الفقراء
~~المهاجرون الذين يتقى بهم المكاره، إذا أمروا سمعوا وأطاعوا، وإن كانت لرجل
~~منهم حاجة إلى السلطان لم تقض له حتى يموت، وهي في صدره، وإن الله يدعو يوم
~~القيامة الجنة، فتأتي بزخرفها وزينتها، فيقول: أين عبادي الذين قاتلوا في
~~سبيل الله، وقتلوا، وأوذوا في سبيلي وجاهدوا في سبيلي ادخلوا الجنة،
~~فيدخلونها بغير حساب ولا عذاب، فتأتي الملائكة فيقولون: ربنا نحن نسبح لك
~~الليل والنهار، ونقدس لك من هؤلاء الذين آثرتهم علينا، فيقول الرب تبارك
~~وتعالى: هؤلاء الذين قاتلوا في سبيلي وأوذوا في سبيلي، فتدخل عليهم
~~الملائكة {من كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار} [الرعد: 24] "
# PageV00P000
### | 3955 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو العباس المعقلي، أخبرنا محمد بن
~~عبد الله بن عبد الحكم، أخبرنا ابن وهب، أخبرني سعيد بن أبي أيوب، عن عياش
~~بن عباس، عن أبي عبد الرحمن الحبلي، عن عبد الله بن عمرو، قال: قال لي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " أتعلم أول زمرة تدخل الجنة من أمتي؟ " قلنا:
~~الله ورسوله أعلم. قال: " فقراء المهاجرين يأتون يوم ms1307 القيامة إلى باب الجنة
~~ويستفتحون، فيقول لهم الخزنة: أو قد حوسبتم؟ قالوا: بأي شيء تحاسبوننا؟
~~وإنما كانت أسيافنا على عواتقنا في سبيل الله حتى متنا على ذلك ". قال: "
~~فيفتح لهم فيقيلون فيها أربعين عاما قبل أن يدخلها الناس "
# PageV00P000
### | 3956 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن، حدثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني، أخبرنا معاوية بن عمرو، عن
~~أبي إسحاق، عن صفوان يعني ابن عمرو، عن أبي المثنى، عن عتبة بن عبد السلمي،
~~وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " القتلى ثلاثة: رجل مؤمن جاهد بنفسه وماله في سبيل الله حتى إذا لقي
~~العدو قاتلهم حتى يقتل فذاك الشهيد الممتحن في جنة الله تحت عرشه لا يفضله
~~النبيون إلا بدرجة النبوة، ورجل مؤمن فرق على نفسه من الذنوب والخطايا،
~~جاهد بماله ونفسه في سبيل الله حتى إذا لقي العدو، قاتل حتى يقتل فتلك
~~مخمصة تحط من ذنوبه وخطاياه إن السيف محا
### | [ص: 122]
# الخطايا، وأدخل من أي أبواب الجنة شاء، فإن لها ثمانية أبواب، ولجهنم
~~سبعة أبواب، وبعضها أفضل من بعض، ورجل منافق جاهد بنفسه وماله حتى إذا لقي
~~العدو قاتل في سبيل الله حتى يقتل، فإن ذلك في النار إن السيف لا يمحو
~~النفاق "
# PageV00P000
### | 3957 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يونس بن حبيب،
~~حدثنا أبو داود، حدثنا عبد الله بن المبارك، عن عبد الله بن عقبة الحضرمي،
~~عن عطاء بن دينار الهذلي، عن أبي يزيد الخولاني، أنه سمع فضالة بن عبيد
~~الأنصاري، يقول: سمعت عمر بن الخطاب، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: " الشهداء أربعة: فمؤمن جيد الإيمان لقي العدو، فصدق الله فقاتل
~~حتى يقتل، فذلك الذي يرفع الناس إليه أعينهم، ورفع رأسه حتى وقعت قلنسوة
~~كانت على رأسه، أو رأس عمر، فهذا في الدرجة الأولى. ورجل مؤمن جيد الإيمان
~~إذا لقي العدو فكأنما يضرب جلده بشوك ms1308 الطلح من الجبن آتاه سهم غرب، فقتله.
~~فهذا في الدرجة الثانية. ورجل مؤمن خلط عملا صالحا وآخر سيئا، لقي
### | [ص: 123]
# العدو فصدق الله عز وجل، فقتل، فهذا في الدرجة الثالثة. ورجل أسرف على
~~نفسه فلقي العدو، فقاتل حتى يقتل، فهذا في الدرجة الرابعة "
# PageV00P000
### | 3958 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن أبي علي بن السقا، أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق،
~~حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي، حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا شعبة، عن عمرو بن
~~مرة، عن أبي وائل، عن أبي موسى، قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فقال: الرجل يقاتل للمغنم، والرجل يقاتل للذكر، والرجل يقاتل ليرى
~~مكانه، فمن في سبيل الله؟ قال: " من قاتل لتكون كلمة الله هي أعلى، فهو في
~~سبيل الله ". رواه البخاري في الصحيح، عن سليمان بن حرب وأخرجاه من حديث
~~غندر، عن شعبة
# PageV00P000
### | 3959 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أخبرنا أبو بكر بن داسة، حدثنا أبو داود،
~~حدثنا
### | [ص: 124]
# مسلم بن حاتم الأنصاري، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا محمد بن أبي
~~الوضاح، عن العلاء بن عبد الله بن رافع، عن حنان بن خارجة، عن عبد الله بن
~~عمرو، قال: قال عبد الله بن عمرو: يا رسول الله أخبرني عن الجهاد والغزو،
~~فقال: " يا عبد الله بن عمرو، إن قاتلت صابرا محتسبا، بعثك الله صابرا
~~محتسبا، وإن قاتلت مرائيا مكاثرا، بعثك الله مرائيا مكاثرا، يا عبد الله بن
~~عمرو على أي حال قاتلت، أو قتلت بعثك الله على ذلك الحال "
# PageV00P000
### | 3960 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أخبرنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، أخبرنا أحمد بن
~~علي بن المثنى، حدثنا عبد الله بن محمد بن أسماء، حدثنا عبد الله بن
~~المبارك، عن بقية بن الوليد، عن بحير بن سعد، عن خالد بن معدان، عن أبي
~~بحرية، عن معاذ بن جبل، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " الغزو
~~غزوان، فأما من ابتغى وجه الله عز وجل، فأطاع الإمام، وأنفق الكريمة،
~~واجتنب الفساد، فإن نومه ونبهه أجر كله، وأما من ms1309 غزى فخرا ورياء، وسمعة،
~~وعصى الإمام، وأفسد، فإنه لا يرجع بكفاف "
# PageV00P000
### | 5961 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق،
~~حدثنا يوسف بن يعقوب، حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن
~~أبي قلابة، أن رجلا من الشام يقال له: شرحبيل الذي يقال له: ابن السمط، كان
~~بالكوفة فاعتلاه رجل من قومه، فحلف لا يساكنه بأرض وهو بها فأتى الشام فكان
~~بها يوما جالسا، وعنده ناس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: من
~~يحدثنا حديثا سمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟، فقال رجل من بني سليم
~~يقال له عمرو بن عنبسة أنا، قال: إيها لله أبوك واحذر. قال: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: " من رمى بسهم في سبيل الله فهو يعدل رقبة "
~~فقال: إيها لله أبوك واحذر. فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~" من أصابه شيب في سبيل الله جعله الله عز وجل له نورا يوم القيامة "
# PageV06P125
### | 3962 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا
~~يونس بن حبيب، حدثنا أبو داود، حدثنا شعبة، عن الأعمش، قال: سمعت أبا عمرو
~~الشيباني، يحدث، عن أبي مسعود، أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~بناقة مزموتة صدقة - يعني في سبيل الله -، فقال له رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " لك يوم القيامة بها سبعمائة ناقة مزمومة ". أخرجه مسلم في الصحيح
~~من حديث شعبة وغيره
# PageV00P000
### | 3963 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، أخبرنا دعلج بن أحمد السجزي، ببغداد،
~~حدثنا محمد بن شاذان الجوهري، حدثنا معاوية بن عمرو، ح.
### | [ص: 127]
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه،
~~حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن النضر الأزدي ابن ابنة معاوية بن عمرو،
~~حدثنا جدي معاوية بن عمرو، حدثنا زائدة، حدثنا الركين بن الربيع بن عميلة
~~الفزاري، عن أبيه، عن يسير بن عميلة، عن خريم بن ms1310 فاتك الأسدي، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " من أنفق نفقة في سبيل الله كتبت سبعمائة ضعف "
# PageV00P000
### | 3964 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، حدثنا عبد الرحمن بن حمدان الجلاب،
~~بهمدان، حدثنا هلال بن العلاء الرقي، حدثنا أحمد بن عبد الملك، حدثنا عبيدة
~~بن حميد أبو عبد الرحمن، عن الركين بن الربيع، عن عمه، عن خريم بن فاتك
~~الأسدي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. ح:
### | [ص: 128]
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، واللفظ لحديثه هذا، حدثني أبو بكر بن
~~بالويه، حدثنا محمد بن أحمد بن النضر، حدثنا جدي معاوية بن عمرو، حدثنا
~~مسلمة بن جعفر البجلي، عن الركين بن الربيع، قال: حدثني عمي، عن أبي يحيى
~~خريم بن فاتك، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " الناس أربعة،
~~والأعمال ستة: فموجبات، ومثل بمثل وعشرة أضعاف وسبعمائة ضعف، فمن مات كافرا
~~وجبت له النار، ومن مات مؤمنا وجبت له الجنة، والعبد يعمل بالسيئة فلا يجزى
~~إلا بمثلها. والعبد يهم بالحسنة، فتكتب له حسنة، والعبد يعمل بالحسنة،
~~فتكتب له عشرا، والعبد ينفق نفقة في سبيل الله، فيضاعف له سبعمائة ضعف.
~~والناس أربعة: فموسع عليه في الدنيا، وموسع عليه في الآخرة، وموسع عليه في
~~الدنيا، أو مقتر عليه في الآخرة، ومقتر عليه في الدنيا، وموسع عليه في
~~الآخرة، وشقي في الدنيا والآخرة ".
### | 3965 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد، حدثنا أحمد بن علي
### | [ص: 129]
# الخزاز، حدثنا بشر بن آدم الضرير، حدثنا مسلمة بن جعفر البجلي،. فذكره
~~بإسناده ومعناه. غير أنه زاد عند الهم بالحسنة: " فتكتب له حسنة وعشرة
~~أضعاف، والعبد يعمل بالحسنة، فتكتب له عشرا وسبعمائة ضعف "، وقال في آخره:
~~" ومقتور عليه في الدنيا والآخرة ". قال البخاري: " الأول أصح - يعني رواية
~~من رواه عن الركين، عن أبيه، عن عمه يسير بن عميلة، عن خريم بن فاتك " مقتر
~~عليه في الدنيا "
# PageV00P000
### | 3966 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق،
~~حدثنا يوسف بن يعقوب ms1311، حدثنا عبد الله بن محمد بن أسماء، حدثنا مهدي بن
~~ميمون، حدثنا واصل، مولى أبي عيينة، عن ابن أبي سيف، عن الوليد بن عبد
~~الرحمن، رجل من فقهاء أهل الشام، عن عياض بن غطيف، قال: دخلت على أبي عبيدة
~~بن الجراح، فقال: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من أنفق
~~نفقة فاضلة في سبيل الله فبسبع مائة "
# PageV00P000
### | 3967 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أبي علي بن السقا، أخبرنا الحسن بن محمد بن
### | [ص: 130]
# إسحاق، حدثنا يوسف بن يعقوب، حدثنا محمد بن المنهال، حدثنا يزيد بن زريع،
~~حدثنا يونس بن عبيد، عن الحسن، عن صعصعة بن معاوية، قال: دخلت على أبي ذر،
~~قال: قلت: مالك؟ قال: لي عملي لي عملي. قلت: حدثني رحمك الله، قال: نعم.
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من عبد مسلم ينفق من ماله زوجين في
~~سبيل الله إلا استقبلته حجبة الجنة كلهم يدعونه إلى ما عنده "، قلت: كيف
~~ذاك رحمك الله؟. قال: " إن كانت رجلا فرجلين، وإن كانت إبلا فبعيرين، وإن
~~كانت بقرا فبقرتين "
# PageV00P000
### | 3968 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، وأبو بكر الفارسي، أخبرنا أبو عمرو بن مطر،
~~حدثنا إبراهيم بن علي، حدثنا يحيى بن يحيى، أخبرنا إسماعيل بن عياش، عن
~~شرحبيل بن مسلم الخولاني، أن روح بن زنباع، زار تميما الداري فوجده ينقي
~~شعيرا لفرسه، قال:
### | [ص: 131]
# وحوله أهله؟ فقال له روح: أما كان في هؤلاء من يكفيك، فقال تميم: بلى،
~~ولكني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " ما من امرئ مسلم ينقي
~~لفرسه شعيرا، ثم يعلقه عليه، إلا كتب الله له بكل حبة حسنة "
# PageV00P000
### | 3969 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا
~~يعقوب بن سفيان، حدثنا أبو عمير عيسى بن محمد بن النحاس، حدثنا أحمد بن
~~يزيد بن روح الداري، رجل من آل تميم الداري، عن محمد بن عقبة القاضي، عن
~~أبيه، عن جده، أتينا تميما الداري وهو يعالج شعيرا لفرسه، فقلنا له: يا أبا ms1312
~~رقية أما لك من يكفيك؟ قال: بلى، ولكني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " من ارتبط فرسا في سبيل الله عز وجل، عالج علفه بيده، كان له بكل
~~حبة حسنة " قال أبو عمير: " لم يكن لتميم ذكر، إنما كان له ابنة، يقال لها
~~رقية فتكنى بها "
# PageV00P000
### | 3970 - 
# أخبرنا أبو علي بن شاذان، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يعقوب بن
### | [ص: 132]
# سفيان، حدثنا محمد بن رمح التجيبي، حدثني الليث بن سعد، عن حيوة بن شريح،
~~عن ابن شفي، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، قال: " قفلة كغزوة ". وقال النبي صلى الله عليه وسلم: " للغازي
~~أجره، وللجاعل أجره وأجر الغازي "
# PageV00P000
### | 3971 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو طاهر الفقيه، وأبو زكريا بن أبي إسحاق،
### | [ص: 133]
# وأبو العباس الشاذياخي، وأبو سعيد بن أبي عمرو، حدثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، قال، أخبرنا أبي وشعيب بن
~~الليث، قالا: أخبرنا الليث، عن ابن الهاد، عن الوليد بن أبي الوليد، عن
~~عثمان بن سراقة، عن عمر بن الخطاب، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " من أظل رأس غاز أظله الله يوم القيامة، ومن جهز غازيا حتى يستقل
~~كان له مثل أجره حتى يموت أو يرجع، ومن بنى مسجدا يذكر فيه اسم الله بنى
~~الله له بيتا في الجنة ". قال: وقال الوليد: فذكرت هذا الحديث للقاسم بن
~~محمد فقال: قد بلغني هذا الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال:
~~فذكرته لمحمد بن المنكدر، ولزيد بن أسلم فكلاهما قد قال: بلغني هذا عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 3972 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
### | [ص: 134]
# محمد بن إسحاق الصغاني، حدثنا يحيى بن أبي بكر، حدثنا زهير بن محمد، عن
~~عبد الله بن محمد بن عقيل، عن عبد الله بن سهل بن حنيف، أن سهلا، حدثه، أن ms1313
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من أعان مجاهدا في سبيل الله، أو
~~غارما في عسرته، أو مكاتبا في رقبته، أظله الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله "
# PageV00P000
### | 3973 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك،
~~حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور، حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا ابن عجلان،
~~حدثني سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم، قال: " ثلاثة كلهم حق على الله - يعني عونه -: المجاهد في سبيل الله
~~عز وجل، والناكح المستعف، والمكاتب يريد الأداء "
# PageV00P000
### | 3974 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، في التاريخ، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن
~~عبد الله بن دينار، حدثنا زكريا بن دلويه، حدثنا أحمد بن حرب، حدثنا محمد
~~بن إسماعيل بن أبي فديك، عن الخليل بن عبد الله، عن مكحول، عن عبد الرحمن
~~بن غنم، عن معاذ بن
### | [ص: 135]
# جبل، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من بلغ كتاب الغازي إلى
~~أهله، أو كتاب أهله إليه، كان له بكل حرف فيه عتق رقبة، وأعطاه الله كتابه
~~بيمينه، وكتب له براءة من النار ". " والخليل بن عبد الله هذا مجهول، ومتن
~~الحديث منكر، والله أعلم "
# PageV00P000
### | 3975 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، حدثنا والدي، حدثنا محمد بن إسحاق
~~الثقفي، حدثنا أبو عمر الدوري، حدثنا أبو إسماعيل المؤدب، عن عيسى بن
~~المسيب، عن نافع، عن ابن عمر، قال: لما نزلت هذه الآية {مثل الذين ينفقون
~~أموالهم في سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة}، قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " رب زد أمتي " قال: فنزلت {من ذا الذي يقرض
~~الله قرضا حسنا فيضاعفه له أضعافا كثيرة} [البقرة: 245]، قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " رب زد أمتي " قال: فنزلت {إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير
~~حساب} [الزمر: 10]
# PageV00P000
### | 3976 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد، أخبرنا محمد
~~الباغندي، حدثنا قبيصة بن عقبة، حدثنا سفيان، ح ms1314
### | [ص: 136]
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه،
~~حدثنا محمد بن منده الأصفهاني، حدثنا الحسين بن حفص، حدثنا سفيان، ح. قال:
~~وحدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، إملاء، واللفظ له، أخبرنا موسى بن إسحاق،
~~حدثنا عبد الله بن أبي شيبة، حدثنا وكيع، عن سفيان، عن علقمة بن مرثد، عن
~~سليمان بن بريدة، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " حرمة
~~نساء المجاهدين على القاعدين كحرمة أمهاتهم، وما من رجل من القاعدين يخلف
~~رجلا من المجاهدين في أهله فيخونه فيهم إلا وقف له يوم القيامة فيأخذ من
~~عمله ما شاء، فما ظنكم ". وفي رواية قبيصة: " وما من أحد من القاعدين يخالف
~~إلى امرأة أحد من المجاهدين، إلا دفع إليه يوم القيامة " فقيل له: هذا خانك
~~في أهلك، فخذ من عمله ما شئت، فما ظنكم؟ وقال عن النبي صلى الله عليه وسلم.
~~قال رواه مسلم في الصحيح، عن عبد الله بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | 3977 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن، حدثنا أبو العباس هو
~~الأصم، حدثنا محمد بن إسحاق، حدثنا معاوية بن عمرو، عن أبي إسحاق، عن
~~الأوزاعي، عن أسيد بن عبد الرحمن، عن خالد بن الدريك، قال: ذكر البلاء عند
~~عطاء بن يزيد، قال: " لا تخافوا البلاء ما جاهدتم عدوكم الذين أمركم الله
~~بهم، وما رفعتم الحدود إلى أئمتكم فحكموا فيها بما في كتاب الله وما حججتم
~~بيت ربكم "
# PageV00P000
### | 3978 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو الحسن بن عبدة السليطي، حدثنا محمد
~~بن إبراهيم البوشنجي، حدثنا ابن بكير، حدثني يزيد بن سمرة، عن بكر بن خنيس،
~~أن عمر بن عبد العزيز، كتب إلى الأسارى من المسلمين بالقسطنطينية: " أما
~~بعد، فإنكم تعدون أنفسكم الأسارى، ومعاذ الله بل أنتم الحبساء في سبيل
~~الله، واعلموا أني لست أقسم شيئا بين رعيتي إلا خصصت أهليكم بأكثر ذلك
~~وأطيبه، وإني قد بعثت إليكم فلان بن فلان بخمسة دنانير، فلولا أني خشيت أن
~~يحبسهما عنكم طاغية ms1315 الروم لزدتكم، وقد بعثت إليكم فلان بن فلان يفادي
~~صغيركم، وكبيركم، وذكركم، وأنثاكم، وحركم، ومملوككم بما يسأل به، فأبشروا،
~~ثم أبشروا، والسلام "
# PageV00P000
# وهو باب في المرابطة في سبيل الله عز وجل قال الله عز وجل: {يا أيها
~~الذين آمنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون} [آل عمران:
~~200]. قال: " والمرابطة في سبيل الله تنزل من الجهاد والقتال منزلة
~~الاعتكاف في المساجد من الصلاة، لأن المرابط يقيم في وجه العدو متأهبا
~~مستعدا حتى إذا أحس من العدو بحركة أو غفلة نهض، فلا يفوته بالتأهب
~~والإتيان من بعد فرضه. كما أن المعتكف يكون في موضع الصلاة مستعدا، فإذا
~~دخل الوقت وحضر الإمام قام إلى الصلاة، ولم يشغله عن إتيان المساجد شاغل،
~~ولا حال بينه وبين الصلاة مع الإمام حائل، ولا شك أن المرابطة أشق من
~~الاعتكاف، فإذا كان الاعتكاف مستحبا مندوبا إليه فالمرابطة مثله، والله
~~أعلم "
# PageV06P138
### | 3979 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر القطيعي، حدثنا
~~عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، حدثنا هاشم بن القاسم، حدثنا عبد
~~الرحمن بن عبد الله بن دينار، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد الساعدي، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما
~~فيها، والروحة يروحها العبد في سبيل الله، أو الغدوة خير من الدنيا وما
~~عليها، وموضع سوط أحدكم في الجنة خير من الدنيا وما عليها ".
### | [ص: 139]
# رواه البخاري في الصحيح، عن عبد الله بن منير، عن هاشم أبي النضر
# PageV00P000
### | 3980 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، أخبرنا عثمان
~~بن سعيد الدارمي، حدثنا أبو الوليد، ح. قال: وحدثنا أبو بكر بن إسحاق،
~~أخبرنا محمد بن أيوب، أخبرنا أبو الوليد الطيالسي، حدثنا الليث بن سعد، عن
~~أيوب بن موسى، عن مكحول، عن شرحبيل بن السمط، عن سلمان الفارسي، قال: سمعت
~~النبي صلى الله عليه وسلم، يقول: " رباط يوم وليلة، كصيام شهر وقيامه، فإن
~~مات جرى عليه الرباط، ويؤمن ms1316 من الفتان، ويقطع له رزق في الجنة ". " لفظ أبي
~~النضر ". رواه مسلم في الصحيح، عن عبد الله بن عبد الرحمن، عن أبي الوليد
# PageV00P000
### | 3981 - 
# أخبرنا أبو محمد السكري، أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، أخبرنا عباس
### | [ص: 141]
# بن عبد الله الترقفي، حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، حدثنا سعيد يعني ابن
~~أبي أيوب، حدثنا محمد بن عبد الرحمن أبو الأسود، عن مجاهد، عن أبي هريرة،
~~أنه كان في المرابطة، ففرغوا، فخرجوا إلى الساحل، ثم قيل: لا بأس، فانصرف
~~الناس، وأبو هريرة، واقف فمر به إنسان، فقال: ما يوقفك يا أبا هريرة؟ فقال:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " موقف ساعة في سبيل الله، خير من
~~قيام ليلة القدر عند الحجر الأسود "
# PageV00P000
### | 3982 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا علي بن عيسى، حدثنا أحمد بن نجدة
~~القرشي، حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا عبد الله بن وهب، أخبرني أبو هانئ، عن
~~عمرو بن مالك، عن فضالة بن عبيد، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: "
~~كل ميت يختم على عمله إلا المرابط، فإنه ينمو له عمله إلى يوم القيامة،
~~ويؤمن من فتنة القبر "
# PageV00P000
### | 3983 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، حدثنا محمد بن
~~نصر، ح،
### | [ص: 142]
# قال: وأخبرني إبراهيم بن عصمة بن إبراهيم، حدثنا أبي، قالا: حدثنا يحيى
~~بن يحيى، أخبرنا عبد العزيز بن أبي حازم، عن أبيه، عن بعجة بن عبد الله بن
~~بدر، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من خير معاش
~~الناس لهم، رجل ممسك عنان فرسه في سبيل الله يطير على متنه، كلما سمع هيعة
~~أو فزعة طار عليه يبتغي القتل والموت من مظانه، أو رجل في غنيمة في رأس
~~شعبة من هذه الشعاب، أو بطن واد من هذه الأودية يقيم الصلاة، ويؤتي الزكاة،
~~ويعبد ربه حتى يأتيه اليقين ليس من الناس إلا في خير ". رواه مسلم في
~~الصحيح، عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 3984 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي بن ms1317 السقا، أخبرنا الحسن بن محمد بن
~~إسحاق، حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي، حدثنا عمرو بن مرزوق، أخبرنا عبد
~~الرحمن بن عبد الله بن دينار، عن أبيه، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " تعس عبد الدينار، وعبد الدرهم، وعبد
~~الخميصة، إن أعطي رضي، وإن منع
### | [ص: 143]
# سخط، تعس وانتكس، وإذا شيك فلا انتقش، طوبى لعبد آخذ بعنان فرسه في سبيل
~~الله، أشعث رأسه، مغبرة قدماه، إن كانت الحراسة كان في الحراسة، وإن كانت
~~السباقة كان في السباقة، إن استأذن لم يؤذن له، وإن شفع لم يشفع، طوبى له،
~~ثم طوبى له ". رواه البخاري في الصحيح، عن عمرو بن مرزوق
# PageV00P000
### | 3985 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ، أخبرنا الحسن بن محمد بن
~~إسحاق، حدثنا يوسف بن يعقوب، حدثنا أبو الوليد الطيالسي، حدثنا الليث بن
~~سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، عن أبي الخطاب، عن أبي سعيد، قال:
~~خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك، وهو مسند ظهره إلى نخلة،
~~فقال: " ألا أخبركم بخير الناس؟ " قالوا: بلى، يا رسول الله، قال: " خير
~~الناس رجل يحمل على ظهر فرسه، أو ظهر بعيره، أو قدميه في سبيل الله حتى
~~يأتيه الموت، وإن شر الناس فاجر جريء يقرأ كتاب الله، ولا يرعوي إلى شيء
~~منه "
# PageV00P000
### | 3986 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أخبرنا أبو سعيد أحمد بن
~~محمد بن زياد البصري، حدثنا عبد الله بن أيوب المخرمي، حدثنا سفيان بن
~~عيينة، عن عبد الله بن أبي نجيح، عن مجاهد، عن أم مبشر، تبلغ به النبي صلى
~~الله عليه وسلم، قال: " خير الناس منزلة رجل على متن فرسه يخيف العدو
~~ويخيفونه "
# PageV00P000
### | 3987 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو جعفر أحمد بن عبيد الحافظ،
~~بهمدان،
### | [ص: 145]
# حدثنا إبراهيم بن الحسين، حدثنا يحيى بن صالح الوحاظي، حدثنا جميع بن ثوب
~~الرحبي، عن خالد بن معدان، عن أبي أمامة الباهلي، قال: قال رسول الله ms1318 صلى
~~الله عليه وسلم: " لأن أحرس ثلاث ليال مرابطا من وراء بيضة المسلمين، أحب
~~إلي من أن تصيبني ليلة القدر في أحد المسجدين: المدينة، أو بيت المقدس "
# PageV00P000
# وبإسناده، عن أبي أمامة الباهلي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" من مات مرابطا في سبيل الله أمنه الله من فتنة القبر "
# PageV06P145
# وبإسناده، عن أبي أمامة، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " إن المرابط
~~في سبيل الله أعظم أجرا من رجل جمع كعبيه رياد شهر صيامه وقيامه "
# PageV06P145
# وبإسناده، عن أبي أمامة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " إن
~~صلاة المرابط تعدل خمس مائة صلاة، ونفقة الدينار والدرهم منه أفضل من
~~تسعمائة دينار ينفقه في غيره "
# PageV06P145
# وبإسناده، عن أبي أمامة الباهلي، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " ما
~~من رجل يغبار وجهه في سبيل الله إلا أمن الله وجهه يوم القيامة، وما من رجل
~~يغبار قدماه في سبيل الله إلا أمن الله قدميه من النار يوم القيامة "
# PageV06P145
### | 3988 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو جعفر بن عبيد، حدثنا إبراهيم بن
~~الحسين، حدثنا أبو صالح عبد الله بن صالح، أن عبد الرحمن، رجل من الأزد
~~يقال له شعوذ بن عبد الرحمن، حدثه، قال: سمعت ابن عائذ، يقول: خرج رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في جنازة رجل فلما وضع، قال عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه: لا تصل عليه يا رسول الله، فإنه رجل فاجر، فالتفت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إلى الناس، فقال: " هل رآه أحد منكم على عمل الإسلام؟ "
~~فقال رجل: نعم، يا رسول الله، حرس ليلة في سبيل الله، فصلى عليه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، وحثى عليه التراب، وقال: " أصحابك يظنون أنك من أهل
~~النار، وأنا أشهد أنك من أهل الجنة ". وقال: " يا عمر إنك لا تسأل عن أعمال
~~الناس، ولكن تسأل عن الفطرة "
# PageV00P000
### | 3989 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان، حدثنا
~~أبو الأزهر حدثنا المقرئ، حدثنا سعيد بن ms1319 أبي أيوب، حدثنا يزيد بن أبي حبيب،
~~عن أبي الخير مرثد بن عبد الله بن اليزني، عن عقبة بن عامر، أنه تلا هذه
~~الآية {وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة} [الأنفال: 60]
### | [ص: 147]
# قال: " ألا إن القوة الرمي "
# PageV00P000
# وقد روينا هذا عن أبي علي ثمامة بن شفي، أنه سمع عقبة بن عامر، يقول:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: {وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة}
~~[الأنفال: 60]. " ألا إن القوة الرمي " - قالها ثلاثا -.
### | 3990 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أحمد بن محمد بن عبدوس، حدثنا عثمان
~~بن سعيد، حدثنا أحمد بن صالح، حدثنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، عن
~~أبي علي بهذا الحديث. أخرجه مسلم في الصحيح، من حديث ابن وهب
# PageV00P000
### | 3991 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو بكر القطان، حدثنا أبو الأزهر، حدثنا
~~عبد الرزاق، أخبرنا الثوري، عن الأعمش، عن زياد بن حصين، عن أبي العالية،
~~عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بقوم، وهم يرمون، فقال: "
~~رميا بني إسماعيل، لقد كان أبوكم راميا "
# PageV00P000
### | 3992 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني،
~~بمكة،
### | [ص: 149]
# حدثنا إسحاق بن إبراهيم، حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن يحيى بن أبي
~~كثير، عن زيد يعني أبا سلام، عن عبد الله بن زيد الأزرق، قال: كان عقبة بن
~~عامر الجهني، يخرج كل يوم ويستتبعه، فكأنه كاد أن يمل، فقال: ألم أخبرك ما
~~سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول. قال: بلى. قال: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " إن الله عز وجل يدخل بالسهم الواحد ثلاثة
~~نفر الجنة: صانعه الذي يحتسب في صنعته الخير، والذي يجهز به في سبيل الله،
~~والذي يرمي به في سبيل الله "، وقال: " ارموا واركبوا، فإن ترموا خير من أن
~~تركبوا "، وقال: " كل شيء يلهو به ابن آدم فهو باطل إلا ثلاثة: رميه عن
~~قوسه، وتأديبه فرسه، وملاعبته أهله، فإنهن من الحق ". قال: " وتوفي عقبة،
~~وله بضعة وسبعون ms1320 قوسا مع كل قوس قرن ونبل، فأوصى بهن في سبيل الله عز وجل "
# PageV00P000
### | 3993 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو عبد الله الصنعاني، أخبرنا إسحاق
~~بن إبراهيم، أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عمن سمع حرام بن معاوية،
~~يقول: كتب إلينا عمر بن الخطاب: " أن لا يجاورنكم خنزير، ولا يرفع فيكم
~~صليب، ولا تأكلوا على مائدة يشرب عليها الخمر، وأدبوا الخيل، وامشوا بين
~~الغرضين "
# PageV00P000
### | 3994 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب، أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي،
~~أخبرني الحسن هو ابن سفيان، حدثنا حبان، حدثنا عبد الله بن المبارك، أخبرنا
~~طلحة بن أبي سعيد، قال: سمعت سعيدا المقبري، يحدث، أنه، سمع أبا هريرة،
~~يقول: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " من احتبس فرسا في سبيل الله إيمانا
~~بالله وتصديقا بوعده، فإن شبعه، وريه، وروثه، وبوله في ميزانه يوم القيامة
~~" رواه البخاري في الصحيح، عن علي بن حفص، عن ابن المبارك
# PageV00P000
### | 3995 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا محمد بن
~~غالب، أخبرنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، ح،
### | [ص: 151]
# وأخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني، أخبرنا أبو بكر
~~محمد بن جعفر المزكي، حدثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم، حدثنا يحيى بن
~~بكير، حدثنا مالك، عن زيد بن أسلم، عن أبي صالح السمان، عن أبي هريرة، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " الخيل لثلاثة: لرجل أجر، ولرجل ستر،
~~وعلى رجل وزر، فأما الذي أجر: فرجل ربطها في سبيل الله تعالى فأطال لها في
~~مرج أو روضة، فما أصابت في طيلها ذلك من المرج، أو الروضة كانت له حسنات،
~~ولو أنها قطعت طيلها ذلك، فاستنت شرفا، أو شرفين كانت آثارها وأرواثها
~~حسنات له، ولو أنها مرت بنهر، فشربت منه، ولم يرد أن يسقي به، كان ذلك له
~~حسنات، فهي لذلك أجر. ورجل ربطها تغنيا وتعففا، ولم ينس حق الله في رقابها
~~ولا ظهورها، فهي لذلك ستر وجل. ورجل ربطها فخرا ورياء، ونوأ لأهل ms1321 الإسلام،
~~فهي على ذلك وزر ". وسئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الحمر؟ فقال: " لم
~~ينزل فيها شيء، إلا هذه الآية الجامعة الفاذة: {فمن يعمل مثقال ذرة خيرا
~~يره، ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره} [الزلزلة: 8] " رواه البخاري في الصحيح،
~~عن عبد الله بن مسلمة. وأخرجه مسلم من وجه آخر عن زيد بن أسلم
# PageV00P000
### | 3996 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري، أخبرنا إسماعيل
~~بن محمد الصفار، حدثنا أحمد بن منصور، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن
~~سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة، والخيل ثلاثة:
~~خيل أجر، وخيل وزر، وخيل ستر، فأما خيل ستر فمن اتخذها تعففا وتكرما
~~وتجملا، ولم ينس حق ظهورها وبطونها في عسره ويسره. وأما خيل الأجر: فمن
~~ارتبطها في سبيل الله، فإنها لا تغيب في بطونها شيئا إلا كان له أجر حتى
~~ذكر أرواثها وأبوالها، ولا تغدوا في واد سوطا أو سوطين إلا كان في ميزانه.
~~وأما خيل الوزر: فمن ارتبطها تبدحا على الناس، فإنها لا تغيب في بطونها
~~شيئا إلا كان وزرا عليه، حتى ذكر أرواثها وأبوالها، ولا تغدوا في واد سوطا
~~أو سوطين إلا كان عليه وزر "
# PageV00P000
### | 3997 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري، أخبرنا إسماعيل بن محمد
~~الصفار، حدثنا سعدان بن نصر المخرمي، حدثنا سفيان بن عيينة، قال: سمع شبيب
~~بن غرقدة، عن عروة البارقي، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم - أو
~~قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم -، يقول: " الخير معقود في نواصي
~~الخيل إلى يوم القيامة ". قال سفيان: وزاد فيه مجالد، عن الشعبي، عن عروة
~~البارقي " الأجر والمغنم ".
### | [ص: 153]
# أخرجاه في الصحيح من حديث سفيان، عن شبيب
# PageV00P000
### | 3998 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن، حدثنا أبو العباس هو
~~الأصم، حدثنا محمد بن إسحاق، حدثنا معاوية بن عمرو، عن أبي إسحاق الفزاري،
~~عن سفيان، قال ms1322: حدثني شعبة، عن رجل، من بني عجل، عن عكرمة، {وأعدوا لهم ما
~~استطعتم من قوة ومن رباط الخيل} [الأنفال: 60]. قال: " القوة: ذكور الخيل،
~~والرباط: الإناث ". وقال الشيخ أحمد: " وقد ذكرنا سائر الأحاديث التي وردت
~~في إعداد الخيل، وحبسها في كتاب السير، وكتاب القسم، وكتاب السبق والرمي من
~~كتاب السنن "
# PageV00P000
# وهو باب في الثبات للعدو وترك الفرار من الزحف " قال الله عز وجل: {يا
~~أيها الذين آمنوا إذا لقيتم فئة فاثبتوا واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون}
~~[الأنفال: 45] وقال: {يا أيها الذين آمنوا إذا لقيتم الذين كفروا زحفا فلا
~~تولوهم الأدبار، ومن يولهم يومئذ دبره إلا متحرفا لقتال أو متحيزا إلى فئة
~~فقد باء بغضب من الله ومأواه جنهم وبئس المصير}. وقال: {يا أيها النبي حرض
~~المؤمنين على القتال إن يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا مائتين وإن يكن منكم
~~مائة يغلبوا ألفا من الذين كفروا}، ثم نسخ هذا فقال: {الآن خفف الله عنكم
~~وعلم أن فيكم ضعفا فإن يكن منكم مائة صابرة يغلبوا مائتين وإن يكن منكم ألف
~~يغلبوا ألفين بإذن الله}، ففرض الثابت للمثل والمثلين، وحرم بالآية التي
~~قبلها الفرار. والمراد به بدلالة هذه الآية من المثل والمثلين إلا أن يكون
~~متحرفا لقتال، وذلك بأن يكون انصرافهم لمكيدة من مكائد الحرب نحو أن يردهم
~~أنهم قد انهزموا ليتفرق العدو، ثم يكروا عليهم أو ليكونوا عند التحرف أمكن
~~للقتال أو متحيزا إلى فئة وذلك بأن يكون وراءهم فئة يريدون أن يتحيزوا
~~إليهم فيتقووا بهم ثم يكروا على العدو "
# PageV06P155
### | 3999 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد
~~بن إسحاق الصغاني، حدثنا معاوية بن عمرو، حدثنا أبو إسحاق، عن موسى بن
~~عقبة، عن سالم أبي النضر، أن عبد الله بن أبي أوفى، كتب إليه، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، قال: " لا تتمنوا لقاء العدو، واسألوا الله العافية،
~~فإذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا أن الجنة تحت ظلال السيوف ". رواه البخاري
~~في الصحيح، عن عبد الله بن محمد، عن معاوية ms1323 بن عمرو
# PageV00P000
### | 4000 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
~~الربيع بن سليمان، حدثنا عبد الله بن وهب، حدثنا سليمان بن بلال، ح، قال:
~~وحدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، حدثنا حسين بن حسن بن مهاجر، حدثنا
~~هارون بن سعيد الإيلي، حدثنا ابن وهب، عن سليمان بن بلال، عن ثور، عن أبي
~~الغيث، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " اجتنبوا
~~السبع الموبقات " قيل يا رسول
### | [ص: 157]
# الله: وما هن؟ قال: " الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس التي حرم الله إلا
~~بالحق، وأكل الربا، وأكل مال اليتيم، والتولي يوم الزحف، وقذف المحصنات
~~الغافلات ". رواه مسلم في الصحيح، عن هارون بن سعيد، وأخرجه البخاري، عن
~~عبد العزيز الأويسي، عن سليمان
# PageV00P000
### | 4001 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا أحمد
~~بن شيبان الرملي، حدثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، قال: قال ابن
~~عباس: " كتب عليهم أن لا يفر عشرون من مائتين "، ثم قال: {الآن خفف الله
~~عنكم وعلم أن فيكم ضعفا فإن يكن منكم مائة صابرة يغلبوا مائتين} فكتب
~~عليهم: " أن لا يفر مائة من مائتين ". قال سفيان: " لا يجتمع غبار في سبيل
~~الله ودخان جهنم في جوف مؤمن ". " وقد روينا هذا الكلام من وجه آخر مرفوعا
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم ". والحديث الذي رويناه عن ابن عباس، أخرجه
~~البخاري في الصحيح، من حديث ابن عيينة
# PageV00P000
### | 4002 - 
# أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح القاضي، بالكوفة، أخبرنا أبو جعفر
~~محمد بن علي بن دحيم، حدثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة، أخبرنا عبيد الله بن
~~موسى، أخبرنا علي بن صالح، عن يزيد بن أبي زياد، عن عبد الرحمن بن أبي
~~ليلى، عن ابن عمر، قال: كنت في جيش، فحاص الناس حيصة، فكنت فيمن حاص فقلنا:
~~قد بؤنا من الله بغضب فلو تنحينا فلم يرنا أحد، ثم قلنا: لو أتينا المدينة
~~فتزودنا منها، فأتينا المدينة، فقلنا:
### | [ص: 159]
# لو ms1324 عرضنا أنفسنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم، لعل لنا توبة، فلما
~~خرج إلى صلاة الغداة، فقلنا: يا رسول الله نحن الفرارون، قال: " بل أنتم
~~الكرارون، أنا فئة كل مسلم "
# PageV00P000
### | 4003 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن زكريا
~~الأديب، حدثنا أبو الفضل أحمد بن سلمة، حدثنا الحسن بن عيسى، حدثنا ابن
~~المبارك، أخبرنا مسعر، عن حبيب بن أبي ثابت، عن نعيم بن أبي هند، قال: "
~~قال رجل يوم القادسية: اللهم إن حدبة سوداء بذيئة - يعني امرأته -، فزوجني
~~اليوم مكانها من الحور العين، فمروا عليه، وهو معانق فارسا، يذكر من عظمه
~~وهو يتلوا هذه الآية {من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه}
~~[الأحزاب: 23] حتى أتم الآية فماتا جميعا "
# PageV00P000
### | 4004 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أخبرنا أبو سعيد أحمد بن
~~محمد
### | [ص: 160]
# بن زياد البصري، بمكة، حدثنا جعفر بن محمد بن شاكر، حدثنا عفان، حدثنا
~~أبو عوانة، أخبرنا داود بن عبد الله الأودي، عن حميد بن عبد الرحمن
~~الحميري، أن رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، يقال له: حممة، جاء
~~إلى أصبهان في خلافة عمر، فقال: " اللهم إن حممة يزعم أنه يحب لقاءك، فإن
~~كان حممة صادقا فيما يقول فاعزم له على صدقه، ولو كان كاذبا فاعزم له عليه.
~~اللهم لا ترد حممة من سفره هذا "، فأخذه بطنه فمات بأصبهان. فقام أبو موسى
~~الأشعري فقال: " يا أيها الناس، إنا والله ما سمعنا فيما سمعنا من نبيكم
~~صلى الله عليه وسلم، ولا فيما بلغ علمنا إلا أن حممة مات شهيدا "
# PageV00P000
### | 4005 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، حدثنا أبو العباس هو الأصم،
~~حدثنا الربيع بن سليمان، حدثنا أيوب بن سويد، عن عبد الرحمن بن يزيد بن
~~جابر، حدثني القاسم أبو عبد الرحمن، قال: غزونا مع فضالة بن عبيد، ولم يغز
~~فضالة في البر غيرها، فبينا نحن نسير أو نسرع في السير وهو أمير الجيش،
~~وكانت الولاة إذ ذاك يستمعون ممن استرعاهم ms1325 الله عليه، فقال له قائل: أيها
~~الأمير إن الناس قد تقطعوا، فقف حتى يلحقوك، فوقف في مرج عليه قلعة فيها
~~حصن، فمنا الواقف، ومنا النازل، إذا نحن برجل ذي شوارب حمر بين أظهرنا،
~~فأتينا به فضالة، فقلنا: إن هذا هبط من الحصن بلا عهد، ولا عقد، فسأله
~~فضالة: " ما شأنه؟ " فقال: إني البارحة أكلت الخنزير، وشربت الخمر، فبينا
~~أنا نائم أتاني رجلان غسلا بطني، وجاءتني امرأتان لا تفضل إحديهما الأخرى،
~~فقالتا: أسلم،
### | [ص: 161]
# فأنا مسلم فما كانت كلمة أسرع من أن رمينا بالزبر فأقبل يهوي حتى أصابه
~~فدق عنقه، فقال فضالة: " الله أكبر، عمل قليلا، وأجر كثيرا، صلوا على
~~صاحبكم "، فصلينا ثم دفناه. قال القاسم: " هذا شيء أنا رأيته ". قال الشيخ
~~أحمد: " وقد وقع من أمثال هذا في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، وقال في
~~ذلك ما قال فضالة بن عبيد رضي الله عنه وكأنه أخذه، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم ".
# PageV00P000
### | 4006 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
~~إسماعيل بن إسحاق، حدثنا عبد الله بن رجاء، أخبرنا إسرائيل، عن أبي إسحاق،
~~عن البراء، قال: أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل متقنع في الحديد.
~~فقال: يا رسول الله، أقاتل أو أسلم، فقال: " لا، بل أسلم "، ثم قاتل فأسلم،
~~فقاتل ثم قتل، فقال: " هذا عمل قليلا وأجر كثيرا ". أخرجاه في الصحيح
# PageV00P000
### | 4007 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أخبرنا أبو بكر بن داسة، حدثنا أبو داود،
~~حدثنا
### | [ص: 162]
# موسى بن إسماعيل، حدثنا حماد، أخبرنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي
~~هريرة، " أن عمرو بن أقيش، كان له رب في الجاهلية، فكره أن يسلم حتى يأخذه،
~~فجاء يوم أحد، فقال: أين بنو عمي؟، قالوا: بأحد، قال: أين فلان؟ قالوا:
~~بأحد، قال: أين فلان؟ قالوا: بأحد. فلبس لأمته، وركب فرسه، ثم توجه قبلهم،
~~فلما رآه المسلمون، قالوا: إليك عنا يا عمرو، فقال: إني آمنت، فقاتل حتى
~~جرح، فحمل إلى أهله جريحا، فجاءه سعد بن معاذ، قال ms1326 لأخته: سليه حمية لقومك،
~~أو غضبا لهم، أم غضبا لله عز وجل. قال: بل غضبا لله ورسوله، فمات ودخل
~~الجنة، وما صلى لله صلاة "
# PageV00P000
### | 4008 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، في الجزء الذي وجدته فيه سماعي بخط الشعبي،
~~أخبرنا أبو جعفر أحمد بن عبيد الحافظ، حدثنا إبراهيم بن الحسين، حدثنا عبد
~~الله بن أبي بكر العتكي، حدثنا ربيعة بن كلثوم بن جبر، عن زياد بن مخراق،
~~عن ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بخباء أعرابي، وهو في أصحابه
~~يريدون الغزو، فرفع الأعرابي ناحية من الخباء، فقال: من القوم؟ فقيل له:
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه يريدون الغزو، فقال: هل من عرض
~~الدنيا يصيبون؟ قيل له: نعم، يصيبون الغنائم، ثم تقسم بين المسلمين، فعمد
~~إلى بكر له فاعتقله، وسار معهم فجعل يدنو ببكره إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، وجعل أصحابه يذودون بكره عنه، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " دعوا لي النجدي، فوالذي نفسي بيده إنه لمن ملوك الجنة ". قال:
~~فلقوا العدو، فاستشهد فأخبر بذلك النبي صلى الله عليه وسلم، فأتاه فقعد عند
~~رأسه مستبشرا - أو قال: مسرورا يضحك - ثم أعرض عنه، فقلنا يا رسول الله:
~~رأيناك مستبشرا تضحك، ثم أعرضت عنه، فقال: " أما ما رأيتم من استبشاري - أو
~~قال: سروري -، فلما رأيت من كرامة روحه على الله تعالى، وأما إعراضي عنه،
~~فإن زوجته من الحور العين الآن عند رأسه "
# PageV00P000
### | 4009 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو حبيب محمد بن أحمد بن موسى
~~المصاحفي، حدثنا سهل بن عمار، حدثنا عبيد الله بن موسى، حدثنا أبو حمزة
~~الثمالي، عن أبي اليقظان، عن زاذان، عن جرير، قال: خرجنا مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم على رواحلنا، فرفع له شخص، فقال: " هذا رجل لا عهد له
~~بالطعام منذ كذا وكذا، وإياي يريد ". فأسرع النبي صلى الله عليه وسلم
~~وأسرعنا معه حتى استقبله، فإذا فتى قد انتثرت شفتاه من أكل الثلجم، فسأله
~~من أين أقبلت؟ فحدثه، فقال ms1327: وأنا أريد يثرب، أريد محمدا لأبايعه، قال: "
~~فأنا محمد، أنا رسول الله ". قال، السلام عليك يا رسول الله. صف لي
~~الإسلام. قال: " أن تشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله، وتقر بما جئت
~~من عند الله ". قال: أقررت. قال: " وتقيم الصلاة ".، قال: أقررت. قال: "
~~وتؤدي الزكاة ". قال: أقررت. قال: " وتصوم رمضان ". قال: أقررت. قال: "
~~وتحج البيت ". قال: أقررت. ثم انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال
~~جرير: وازدحمنا حين أنشأ يصف له الإسلام لننظر إلى أي شيء تنتهي صفته، وكنا
~~نهابه أن نسأله، ثم انصرف وانصرفنا معه،
### | [ص: 164]
# فوقع به بكره في أخافيق الجردان، فاندقت عنقه، فمات، فقالوا: قد مات يا
~~رسول الله، فأتاه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فنظر إليه، ثم أعرض عنه
~~بوجهه، فقال: " احملوه إلى الماء ". فأمرنا، فدفناه، فغسلناه وحنطناه، ثم
~~قال: " احفروا له لحدا، ولا تشقوا له فإن اللحد فإن اللحد لنا، والشق لأهل
~~الكتاب "، وجلس على قبره لا يحدثنا بشيء، ثم قال: ألا أحدثكم حديث هذا
~~الرجل. " هذا امرؤ عمل قليلا، وأجر كثيرا، هذا ممن قد قال الله عز وجل:
~~الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم إني أعرضت عنه آنفا، وملكان يدسان في
~~شدقه من ثمار الجنة، فعرفت أن الرجل كان جائعا "
# PageV00P000
### | 4010 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت أبا الحسين بن أبي القاسم المذكر،
~~يقول: سمعت عمر بن أحمد بن علي الجوهري، يقول: أخبرني أبي أبو العباس أحمد
~~بن علي الجوهري، قال: قال عبدة بن عبد الرحيم: " خرجنا في سرية إلى أرض
~~الروم، فصحبنا شاب لم يكن فينا أقرأ للقرآن منه، ولا أفقه منه، ولا أفرض.
~~صائم النهار، قائم الليل، فمررنا بحصن
### | [ص: 165]
# لم نؤمر أن نقف على ذلك الحصن، فمال الرجل منا عن العسكر، ونزل بقرب
~~الحصن فظننا أنه يبول، فنظر إلى امرأة من النصارى تنظر من وراء الحصن،
~~فعشقها، فقال لها بالرومية: كيف السبيل إليك؟ قالت: حين تتنصر، ونفتح لك
~~الباب وأنا لك، قال: ففعل، فأدخل الحصن، قال ms1328: فقضينا غزاتنا في أشد ما يكون
~~من الغم. كان كل رجل منا يرى ذلك بولده من صلبه، ثم عدنا في سرية أخرى
~~فمررنا به ينظر من فوق الحصن مع النصارى، فقلنا: يا فلان ما فعل قرآنك؟ ما
~~فعل علمك؟ ما فعل صلاتك وصيامك؟ قال: اعلموا أني نسيت القرآن كله، ما أذكر
~~منه إلا هذه الآية {ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين ذرهم يأكلوا
~~ويتمتعوا ويلههم الأمل فسوف يعلمون} [الحجر: 3] ". قال الشيخ أحمد رحمه
~~الله: " هكذا يكون حال من تدركه الشقاوة، والعياذ بالله. كما تقدم ذكره
~~يكون حال من تدركه السعادة. نسأل الله التوفيق والعصمة بفضله "
# PageV00P000
### | 4011 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أحمد بن محمد بن عبدوس، حدثنا عثمان
~~بن سعيد، حدثنا نعيم بن حماد، حدثنا ابن المبارك، حدثنا السري بن يحيى،
~~حدثني العلاء بن هلال الباهلي، أن رجلا، من قوم صلة، قال لصلة: يا أبا
~~الصهباء، إني رأيت أني أعطيت شهادة، وأعطيت أنت شهادتين. فقال صلة: " خيرا
~~رأيت، تستشهد، وأستشهد أنا وابني إن شاء الله ". فلما كان يوم يزيد بن زياد
~~لقيهم الترك بسجستان، فكان أول جيش انهزم من المسلمين ذلك الجيش. فقال صلة
~~لابنه: " ارجع إلى أمك ". فقال ابنه: يا أبتاه، تريد الخير لنفسك، وتأمرني
~~بالرجعة، فأنت والله كنت خيرا لأمي مني. فقال: " أما إذ قلت هذا، فتقدم
~~فتقدم ". فقاتل حتى أصيب. قال: فرمى صلة، وكان رجلا راميا حتى تفرقوا،
~~وأقبل يمشي إليه حتى قام عليه فدعا له، ثم قاتل حتى قتل
# PageV00P000
### | 4012 - 
# حدثنا أبو محمد بن يوسف إملاء، قال: أخبرنا أبو سعيد بن الأعرابي، حدثنا
~~أبو داود السجستاني، قال: قرئ على الحارث بن مسكين، وأنا شاهد: أخبرك ابن
~~القاسم، قال قال مالك: بلغني أن عبد الوهاب بن بخت خرج إلى الغزو، فانبعثت
~~به راحلته، فقال: " عسى ربي أن يهديني سواء السبيل "، فاستشهد
# PageV00P000
### | 4013 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني محمد بن إسماعيل السكري، حدثنا أبو
~~بكر محمد بن إسحاق، حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا عبد الله بن سنان، قال ms1329:
~~كنت مع ابن المبارك، والمعتمر بن سليمان بطرسوس، فصاح الناس: النفير
~~النفير، قال: فخرج ابن المبارك وخرج الناس، فلما اصطف المسلمون والعدو، خرج
~~رجل من الروم يطلب البراز، فخرج إليه مسلم فشد العلج على المسلمين، فقتل
~~المسلم، حتى قتل ستة من المسلمين مبارزة، فجعل يتبختر بين الصفين يطلب
~~المبارزة لا يخرج إليه أحد، قال: فالتفت إلي ابن المبارك، فقال: " يا عبد
~~الله إن حدث بي حادث الموت، فافعل كذا "، قال: وحرك دابته، وخرج فعالج معه
~~ساعة، فقتل العلج، ثم طلب المبارزة، فخرج إليه علج آخر، فقتله، حتى قتل ستة
~~من العلوج مبارزة، ثم طلب البراز، فكأنهم كاعوا عنه، فضرب دابته، ونظر بين
~~الصفين، وغاب فلم أشعر بشيء، إذا أنا بابن المبارك في الموضع الذي كان،
~~فقال لي: " يا عبد الله لئن حدثت بهذا أحدا وأنا حي، - فذكر كلمة - "، قال:
~~" فما حدثت به أحدا وهو حي "
# PageV00P000
### | 4014 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد بن المقرئ، قالا: حدثنا أبو
~~العباس هو الأصم، حدثنا الخضر بن أبان، حدثنا سيار، قال: سمعت مالك بن
~~دينار، قال: " لما كان يوم الزاوية، قال عبد الله بن غالب: إني لأرى أمرا
~~ما لي عليه صبر روحوا بنا إلى الجنة "، قال: " فكسر جفن سيفه، وتقدم فقاتل
~~حتى قتل "، قال: " وكان يؤخذ من قبره ريح المسك "، قال مالك: فانطلقت إلى
~~قبره فأخذت منه ترابا فشممته، فوجدت منه ريح المسك
# PageV00P000
### | 4015 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، قال: سمعت أبا بكر محمد بن جعفر المزكي،
~~حدثنا محمد بن إبراهيم العبدي، حدثنا محبوب بن موسى، قال: سمعت علي بن
~~بكار، يقول: " لقد رأيت رجلا ببلاد الروم، وإن أمعاءه على قربوس سرجه،
~~فأدخلها بطنه، ثم شد بطنه بعمامة، ثم قاتل، فقتل بضعة عشر علجا "
# PageV00P000
### | 4016 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو عبد الله الصفار، حدثنا ابن أبي
~~الدنيا، حدثني محمد بن علي بن الحسن، حدثني إبراهيم بن شماس، قال: سمعت
~~محمد بن الفضيل بن عياض، يقول: رأيت عبد الله بن المبارك، في المنام ms1330، فقلت:
~~أي العمل وجدت أفضل. قال: " الأمر الذي كنت فيه " قلت: الرباط، والجهاد في
~~سبيل الله؟ قال: " نعم ". قلت: فأي شيء صنع بك ربك؟. قال: " غفر لي مغفرة
~~تتبعها مغفرة، وكلمتني امرأة من أهل الجنة - أو امرأة من الحور العين - "
# PageV00P000
### | 4017 - 
# أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد بن الخليل الماليني، أخبرنا أبو القاسم بكير
~~بن محمد بن بكير، حدثنا علي بن يعقوب بن محمد، وقال مرة بن إبراهيم: حدثنا
~~أبو بكر محمد بن أحمد سيد حمدويه التميمي، قال: سمعت قاسم بن عثمان الجوعي،
~~يقول: " رأيت في الطواف حول البيت رجلا فتقربت منه فإذا هو لا يزيد على
~~قوله: اللهم قضيت حاجة المحتاجين وحاجتي لم تقض. فقلت له: ما لك لا تزيد
~~على هذا الكلام. فقال: أحدثك: كنا سبعة رفقاء من بلدان شتى، غزونا أرض
~~العدو فاستؤسرنا كلنا، فاعتزل بنا لتضرب أعناقنا، فنظرت إلى السماء، فإذا
~~سبعة أبواب مفتحة عليها سبع جوار من الحور العين على كل باب جارية، فقدم
~~رجل منا فضربت عنقه، فرأيت جارية في يدها منديل، قد هبطت إلى الأرض حتى
~~ضربت أعناق ستة، وبقيت أنا، وبقي باب وجارية، فلما قدمت لتضرب عنقي،
~~استوهبني بعض رجاله فوهبني له، فسمعتها تقول: أي شيء فاتك يا محروم. وأغلقت
~~الباب، وأنا يا أخي متحسر على ما فاتني ". قال قاسم بن عثمان: " أراه
~~أفضلهم، لأنه رأى ما لم يروا وترك يعمل على الشوق "
# PageV00P000
# وهو باب في أداء خمس المغنم إلى الإمام أو عامله على الغانمين " قال الله
~~عز وجل: {واعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه وللرسول ولذي القربى
~~واليتامى والمساكين وابن السبيل إن كنتم آمنتم بالله وما أنزلنا على عبدنا
~~يوم الفرقان يوم التقى الجمعان} [الأنفال: 41] فأبان جل ثناؤه بقوله: {إن
~~كنتم آمنتم بالله} [الأنفال: 41] أن تخلية الخمس للأصناف الخمسة من الإيمان
~~".
# PageV06P169
### | 4018 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أخبرنا أحمد
~~بن بشر المرثدي، حدثنا خلف بن هشام، ح، وأخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر
~~العنبري، أخبرنا ms1331 جدي يحيى بن منصور القاضي، حدثنا أحمد بن سلمة، حدثنا حامد
~~بن عمر بن حفص البكراوي، وأحمد بن عبده الضبي، قالوا حدثنا حماد بن زيد،
~~أخبرنا أبو جمرة، قال: سمعت ابن عباس، يقول: قدم وفد عبد القيس على النبي
~~صلى الله عليه وسلم، فقالوا: يا رسول الله إنا هذا الحي من ربيعة، وقد حالت
~~بيننا وبينك كفار مضر ولسنا نخلص إليك إلا في شهر حرام، فمرنا بشيء نأخذ
~~عنك وندعو إليه من وراءنا. قال: " آمركم بأربع وأنهاكم عن أربع: الإيمان
~~بالله، شهادة أن لا إله إلا الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وأن تؤدوا
~~خمس ما غنمتم، وأنهاكم عن الدباء، والحنتم، والنقير، والمزفت ". " هذا لفظ
~~حديث أحمد بن عبدة ". رواه مسلم في الصحيح، عن خلف بن هشام.
### | [ص: 170]
# ورواه البخاري، عن مسدد وغيره، عن حماد بن زيد والحكم فيما أمرهم به
~~ثابت، وفيما نهاهم عنه من الأوعية. منسوخ، وهو مذكور في موضعه
# PageV00P000
### | 4019 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار،
~~حدثنا إسماعيل بن إسحاق، حدثنا عاصم بن علي، حدثنا شعبة، أخبرني أبو جمرة،
~~قال: كان ابن عباس يقعدني على سريره، فقال لي: أقم عندي حتى أجعل لك سهما
~~من مالي، فأقمت عنده شهرين شهرا مرضت، وشهرا صححت. فذكر الحديث إلى أن قال:
~~فسألوه عن شيء، فقال: إن عبد القيس لما أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~قال: " من القوم - أو من الوفد؟ - " قالوا: من ربيعة، قال: " مرحبا بالوفد
~~- أو بالقوم - غير الخزايا ولا الندامى ". قالوا: يا رسول الله، إنا لا
~~نستطيع أن نأتيك إلا في الشهر الحرام، وإن بيننا وبينك هذا الحي من كفار
~~مضر قريش، فأخبرنا بأمر فصل، نخبره به من وراءنا، وندخل به الجنة. قال:
~~وسألوه عن الأشربة، فأمرهم بأربع، ونهاهم عن أربع: أمرهم بالإيمان بالله
~~وحده. قال: " تدرون ما الإيمان بالله وحده؟ " قالوا: الله ورسوله أعلم.
~~قال: " شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله، وإقام الصلاة،
~~وإيتاء الزكاة، وصيام ms1332 رمضان، وأن تعطوا من المغنم الخمس.
### | [ص: 171]
# ونهاهم عن الحنتم، والدباء، والنقير - قال: فربما قال: المقير أو المزفت
~~-. قال: احفظوهن وأخبروا بهن من وراءكم ". أخرجاه في الصحيح، من حديث شعبة.
~~قال: " وإذا وجب أن يكون أداء الخمس من الإيمان، فكذلك أداء كل واحد من
~~الجيش ما يصيبه وحده وإحضاره المغنم وجمعه إلى ما أصابه غيره من الإيمان
~~والغلول فسق، ولا يحل لأحد من حمله ما أصاب أو أصابه غيره إلا الطعام
~~والعلف ". " وقد ذكرنا ذلك في كتاب السير وكتاب قسم الفيء والغنيمة "
# PageV00P000
### | 4020 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، وأبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي، أخبرنا أبو
~~عمرو
### | [ص: 172]
# بن مطر، حدثنا إبراهيم بن علي، حدثنا يحيى بن يحيى، أخبرنا خالد بن عبد
~~الله، عن خالد، عن عبد الله بن شقيق، عن رجل، من بلقين، عن ابن عم له، أنه
~~قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو بوادي القرى، فقلت: يا رسول
~~الله: بما أمرت؟ قال: " أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله،
~~ويقيموا الصلاة، ويؤتوا الزكاة " قلت: من هؤلاء عندك؟ قال: " المغضوب عليهم
~~اليهود، ولا الضالين النصارى ". قلت: ما تقول في هذا المال؟ قال: " لله
~~خمسه وأربعة أخماس لهؤلاء " - يعني المسلمين - قلت: فهل أحد أحق به من
~~أحد؟، قال: " لا، ولو انتزعت سهما من جنبك لم يكن بأحق به من أخيك المسلم "
# PageV00P000
### | 4021 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر، أخبرنا الحسن
~~بن سفيان، حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا عبد الرحيم بن سليمان، عن أبي
~~حيان، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة، قال: قام فينا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم خطيبا، ذكر الغلول، فعظمه، وعظم
### | [ص: 173]
# أمره، ثم قال: " أيها الناس لا ألفين أحدكم يجيء يوم القيامة على رقبته
~~بعير له رغاء، يقول: يا رسول الله أغثني، فأقول: لا أملك لك شيئا، قد
~~بلغتك: لا ألفين أحدكم يجيء يوم القيامة على رقبته شاة لها ثغاء، يقول: يا
~~رسول الله أغثني ms1333، فأقول لا أملك لك شيئا، قد بلغتك. لا ألفين أحدكم يجيء
~~يوم القيامة على رقبته بقرة لها خوار، يقول: يا رسول الله أغثني، فأقول: لا
~~أملك لك شيئا، قد بلغتك. ولا ألفين أحدكم يجيء يوم القيامة على رقبته رقاع،
~~يقول: يا رسول الله أغثني، فأقول لا أملك لك من الله شيئا، قد بلغتك. ولا
~~ألفين أحدكم يجيء يوم القيامة على رقبته صامت، يقول: يا رسول الله أغثني،
~~فأقول لا أملك لك من الله شيئا، قد بلغتك. ولا ألفين أحدكم يجيء يوم
~~القيامة على رقبته نفس لها صياح، يقول: يا رسول الله أغثني، فأقول لا أملك
~~لك من الله شيئا، قد بلغتك ". رواه مسلم في الصحيح، عن أبي بكر بن أبي
~~شيبة، وأخرجاه من أوجه أخر عن أبي حيان التيمي
# PageV00P000
### | 4022 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا عباس بن
~~الفضل، ومحمد بن حيان بن راشد، حدثنا أبو الوليد، ح. وأخبرنا الفقيه أبو
~~طالب عمر بن إبراهيم بن سعيد الوقاصي البغدادي، بمكة، حدثنا أبو بكر أحمد
~~بن جعفر بن حمدان القطيعي، حدثنا الفضل بن حباب الجمحي، حدثنا أبو الوليد
~~الطيالسي، حدثنا عكرمة بن عمار، حدثني أبو زميل، حدثنا ابن عباس، حدثني عمر
~~بن الخطاب، قال: لما قتل نفر يوم خيبر، نادى مناد من أهل خيبر، أقبل نفر من
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، قالوا: فلان شهيد، وفلان شهيد، حتى
~~ذكروا رجلا، فقالوا: فلان شهيد، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كلا
~~إني رأيته في النار في عباءة غلها - أو بردة غلها. فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " يا ابن الخطاب اذهب فناد في الناس أنه لا يدخل الجنة إلا
~~المؤمنون ". قال: فذهبت. فناديت في الناس. أخرجه مسلم في الصحيح، من وجه
~~آخر، عن عكرمة بن عمار
# PageV00P000
### | 4023 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد
~~بن عبيد الله المنادي، حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا يحيى بن سعيد، عن محمد ms1334
~~بن يحيى
### | [ص: 176]
# بن حبان، عن أبي عمرة، مولى زيد بن خالد، عن زيد بن خالد الجهني، أن
~~رجلا، من جهينة توفي بخيبر، فذكروه لرسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: "
~~صلوا على صاحبكم " فتغير وجوه الناس، فلما رأى الذي بهم، قال: " إن صاحبكم
~~غل في سبيل الله ". قال: " ففتشنا متاعه فوجدنا خرزا من خرز اليهود، والله
~~أن يساوي درهمين "
# PageV00P000
### | 4024 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ، أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق، حدثنا يوسف بن
~~يعقوب، حدثنا أحمد بن عيسى، حدثنا ابن وهب، ح. وأخبرنا علي بن أحمد بن
~~عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا أبو حليم الأنصاري، حدثنا حرملة،
~~حدثنا ابن وهب، أخبرني ابن جريج، عن منبوذ، رجل من آل أبي رافع، أخبره، عن
~~الفضل بن عبيد الله، عن أبي رافع، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إذا صلى العصر ذهب إلى بني عبد الأشهل فيتحدث عندهم حتى المغرب. قال أبو
~~رافع: بينا النبي صلى الله عليه وسلم يسرع إلى المغرب إذ مر بالبقيع، فقال:
~~" أف لك، أف لك " فاستأخرت وظننت أنه يريدني، فقال: " ما لك أمس ". فقلت:
~~أحدثت حدثا، أفضت بي؟ قال: " لا، ولكن هذا فلان بعثته ساعيا على بني فلان،
~~فغل نمرة، فدرع الآن مثلها في النار "
# PageV00P000
### | 4025 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز،
~~أخبرنا
### | [ص: 177]
# محمد بن عبد الملك بن مروان، حدثنا إسماعيل بن أبان الوراق الكوفي، حدثنا
~~محمد بن أبان، عن علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة، عن أبيه، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " إن الحجر ليزن سبع حلقات فيلقى في جهنم فيهوي
~~فيها سبعين خريفا، ويؤتى بالغلول فيلقى معه، ثم يكلف صاحبه أن يأتي به ".
~~قال: " فهو قول الله: {ومن يغلل يأت بما غل يوم القيامة} [آل عمران: 161] "
# PageV00P000
# الثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في العتق ووجه التقرب إلى الله عز وجل "
~~قال الله عز وجل: {فلا اقتحم العقبة وما أدراك ما العقبة فك رقبة ms1335، أو إطعام
~~في يوم ذي مسغبة يتيما ذا مقربة أو مسكينا ذا متربة ثم كان من الذين آمنوا
~~وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة} [البلد: 12] قوله: {فلا اقتحم العقبة}
~~[البلد: 11] كلام إنكار واستبطاء، وهو كقوله {فلا اقتحم العقبة} [البلد:
~~11]- يعني: عقبة النار التي قال الله عز وجل فيها: {سأرهقه صعودا} [المدثر:
~~17] أي هلا عمل ما يسهل عليه اقتحامها. ويحتمل أن يكون المراد بالعقبة جميع
~~ما هو مستقبله من البعث والحساب والجزاء الذي لا يدري أيكون بالحسنى أو
~~بالعسرى؟ كما يقول القائل لغيره بيني وبينك هذا الأمر عقاب، إذا كان بعيد
~~المدرك متعذر الظفر، ثم بين أن المسهل لاقتحام العقبة، ما هو؟ فذكر: فك
~~الرقبة، وإطعام المحتاج، فدل ذلك على أن كل واحد منهما بر وقربة "
# PageV06P178
### | 4026 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار،
~~حدثنا
### | [ص: 179]
# إسحاق بن الحسن الحربي، حدثنا أبو نعيم، حدثنا عيسى بن عبد الرحمن، حدثني
~~طلحة اليامي، عن عبد الرحمن بن عوسجة، عن البراء، قال: جاء أعرابي إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله علمني عملا يدخلني الجنة.
~~قال: " لئن كنت أقصرت الخطبة، لقد أعرضت المسألة. أعتق النسمة، وفك الرقبة
~~" قال: أوليسا واحدا؟ قال: " لا عتق النسمة: أن ينفرد بعتقها، وفك الرقبة
~~أن يعين في ثمنها، والمنحة الوكوف - أظنه قال: والفيء على ذي الرحم الظالم
~~-، فإن لم تطق ذلك، فأطعم الجائع، واسق الظمآن، وأمر بالمعروف، وانه عن
~~المنكر، فإن لم تطق ذلك، فكف لسانك إلا من خير "
# PageV00P000
### | 4027 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد، حدثنا أحمد بن علي
~~الحزاز، حدثنا داود بن رشيد أبو الفضل، حدثنا الوليد هو ابن مسلم، عن أبي
~~غسان محمد هو ابن مطرف، عن زيد بن أسلم، عن علي بن حسين، عن سعيد بن
~~مرجانة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أعتق
~~رقبة أعتق الله بكل عضو منها عضوا من النار حتى فرجه بفرجه ".
### | 4028 - 
# وأخبرنا أبو عبد ms1336 الله الحافظ، حدثني عبد الله بن سعد، حدثنا مسدد بن قطن،
### | [ص: 180]
# حدثنا داود بن رشيد، فذكره بإسناده نحوه غير أنه قال: عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم، قال: " من أعتق رقبة مؤمنة " وقال: " عضوا من أعضائه من النار "
~~رواه مسلم في الصحيح، عن داود بن رشيد، ورواه البخاري، عن صاعقة، عن داود
# PageV00P000
### | 4029 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
~~العباس بن محمد الدوري، حدثنا أبو النصر هاشم بن القاسم، حدثنا عاصم بن
~~محمد العمري، ح. وأخبرنا أبو عبد الله، حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه،
~~إملاء، أخبرنا عبد الله بن محمد، حدثنا حميد بن مسعدة، حدثنا بشر بن
~~المفضل، حدثنا عاصم، حدثني واقد بن محمد، حدثني سعيد بن مرجانة، صاحب علي
~~بن الحسين، قال: سمعت أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" أيما امرئ مسلم أعتق امرأ مسلما استنقذه الله بكل عضو منه عضوا منه من
### | [ص: 181]
# النار ". قال: فانطلقت حين سمعت هذا الحديث من أبي هريرة. فذكرته لعلي بن
~~الحسين، فأعتق عبدا له قد أعطاه ابن جعفر به عشرة آلاف درهم أو ألف دينار.
~~رواه مسلم في الصحيح، عن حميد بن مسعدة، ورواه البخاري، عن أحمد بن يونس،
~~عن عاصم
# PageV00P000
### | 4030 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي طاهر بن البياض، ببغداد، أخبرنا
~~علي بن محمد بن سليمان الخرقي، حدثنا أبو قلابة، حدثنا مكي بن إبراهيم،
~~حدثنا عبد الله بن سعيد، عن إسماعيل بن أبي حكيم، عن سعيد بن مرجانة، عن
~~أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أعتق رقبة مؤمنة
~~فهي فداؤه من النار حتى أنه ليعتق اليد باليد، والرجل بالرجل، والفم بالفم،
~~والفرج بالفرج " فقال علي بن الحسين: أنت سمعت هذا من أبي هريرة، فقال:
~~نعم، قال: " ادع إلي أفره غلماني مطرفا. فأعتقه. أخرجه مسلم في الصحيح، من
~~حديث يحيى بن القطان، عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند
# PageV00P000
### | 4031 - 
# أخبرنا أبو الحسين ms1337 بن بشران، أخبرنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز، حدثنا
~~يحيى بن جعفر، حدثنا علي بن عاصم، أخبرنا حصين بن عبد الرحمن، عن سالم بن
~~أبي الجعد، عن عمرو بن عبسة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~أيما امرئ مسلم أعتق امرأتين مسلمتين فهما فكاكه من النار، كل عضو فيهما
~~عضو منه. وأيما امرأة مسلمة أعتقت امرأة مسلمة فهي فكاكها يجزي كل عضو منها
~~عضوا من النار ". قال الشيخ أحمد: " سقط من إسناده معدان بن أبي طلحة "
# PageV00P000
### | 4032 - 
# أخبرنا الشيخ أبو بكر بن فورك، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يونس بن
### | [ص: 183]
# حبيب، حدثنا أبو داود، حدثنا هشام، عن قتادة، عن سالم بن أبي الجعد، عن
~~معدان بن أبي طلحة اليعمري، عن أبي نجيح السلمي، قال: حاصرنا مع النبي صلى
~~الله عليه وسلم قصر الطائف، فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: "
~~من بلغ بسهم في سبيل الله فهو له عدل محرر ". فبلغت يومئذ ستة عشر سهما.
~~فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " من رمى بسهم في سبيل الله فهو
~~له درجة في الجنة، ومن شاب شيبة في الإسلام كانت له نورا يوم القيامة،
~~وأيما رجل مسلم أعتق مسلما، كان الله عز وجل جاعل وقاء كل عظم من عظامه
~~عظما من عظام محرره من النار، وأيما امرأة مسلمة أعتقت امرأة مسلمة، فإن
~~الله جاعل وقاء كل عظم من عظامها عظما من عظام محررته من النار "
# PageV00P000
### | 4033 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو صادق العطار، حدثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، حدثنا الحسن بن مكرم، حدثنا أبو النضر، حدثنا عاصم بن محمد العمري،
~~عن أبيه، قال: أعطى عبد الله بن جعفر عبد الله بن عمر بنافع عشرة آلاف درهم
~~- أو ألف دينار - فقلت يا أبا عبد الرحمن فما تنتظر أن تبيع؟ قال: فهلا ما
~~هو خير من ذلك: هو حر لوجه الله. قال: فكان يخيل إلي أن ابن عمر كان ينوي
~~قول الله عز وجل: {لن تنالوا ms1338 البر حتى تنفقوا مما تحبون} [آل عمران: 92]
# PageV00P000
### | 4034 - 
# أخبرنا أبو علي بن شاذان البغدادي، بها، أخبرنا عبد الله بن جعفر النحوي،
~~حدثنا يعقوب بن سفيان، حدثنا أبو محمد عبيد الله بن موسى العبسي، حدثنا
~~هشام بن عروة، عن أبيه، عن أبي مراوح، عن أبي ذر، قال: سألت النبي صلى الله
~~عليه وسلم: أي العمل أفضل؟ قال: " إيمان بالله عز وجل، وجهاد في سبيله "
~~قلت: فأي الرقاب أفضل؟ قال: " أغلاها ثمنا، وأنفسها عند أهلها " قلت: فإن
~~لم أفعل؟ قال: " تعين صانعا، أو تصنع لأخرق " قال: قلت: فإن لم أفعل؟ قال:
~~" تدع الناس من الشر، فإنها صدقة تصدق بها على نفسك ". رواه البخاري، عن
~~عبيد الله بن موسى. وأخرجه مسلم من وجه آخر عن هشام
# PageV00P000
### | 4035 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ببغداد، حدثنا أبو سهل بن زياد
~~القطان، حدثنا محمد بن يونس، حدثنا عبد الملك بن قريب الأصمعي، حدثنا شبيب
~~بن شيبة، قال: " كنا بطريق مكة وبين أيدينا سفرة لنا ببغداد في يوم قائظ،
~~فوقف علينا أعرابي، ومعه جارية له زنجية، فقال: يا قوم، أفيكم أحد يقرأ
~~كلام الله حتى يكتب لي كتابا؟، قال: قلنا: أصب من غدائنا حتى نكتب لك ما
~~تريد. قال: إني صائم، فعجبنا من صومه في تلك البرية، فلما فرغنا من غدائنا
~~دعونا به، فقلنا: ما تريد؟، فقال: أيها الرجل إن الدنيا قد كانت، ولم أكن
~~فيها، وستكون ولا أكون فيها، فإني أردت أن أعتق جاريتي هذه لوجه الله،
~~وليوم العقبة، أتدري ما يوم العقبة؟، قوله عز وجل: {فلا اقتحم العقبة وما
~~أدراك ما العقبة فك رقبة} [البلد: 12]
### | [ص: 185]
# فاكتب ما أقول لك، ولا تزيدن علي حرفا. هذه فلانة خادم فلان، قد أعتقها
~~لوجه الله وليوم العقبة ". قال شبيب: " فقدمت البصرة فأتيت بغداد فحدثت
~~بهذا الحديث المهدي، قال: " مائة نسمة يعتق على عهدة الأعرابي "
# PageV00P000
### | 4036 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أخبرنا أبو الحسن الكازري، أخبرنا علي بن
~~عبد العزيز، عن أبي عبيد، حدثنا يزيد، عن جرير بن حازم، عن ابن ms1339 سيرين، عن
~~أفلح، مولى أبي أيوب، أن عمر، بعث إلي معاذ بن عفراء بحلة. قال أفلح:
~~فأمرني أن أبيعها، وأشتري بثمنها رقيقا، فبعتها واشتريت له خمسة أرؤس. قال:
~~" فأعتقهم "، ثم قال: " إن رجلا اختار قشرتين يلبسهما على عتق هؤلاء لغبين
~~الرأي "، فقال: " قشرتين " - يعني ثوبين -
# PageV00P000
### | 4037 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أخبرنا علي بن عبد الرحمن بن ماتي
~~الكوفي، حدثنا أحمد بن حازم بن أبي عروة، أخبرنا ثابت بن محمد، حدثنا زائدة
~~بن قدامة، عن هشام بن عروة، عن فاطمة بنت المنذر، عن أسماء، قالت: " ولقد
~~أمر النبي صلى الله عليه وسلم، بالعتاقة في كسوف الشمس ". رواه البخاري، عن
~~الربيع بن يحيى، وغيره، عن زائدة
# PageV00P000
### | 4038 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أخبرنا الحسين بن الحسن بن أيوب الطوسي، حدثنا
~~أبو خالد العقيلي، حدثنا عبد الله بن رجاء، حدثنا إسرائيل بن يونس، عن أبي
~~إسحاق، عن أبي حبيبة الأزدي، عن أبي الدرداء، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " مثل الذي يعتق عند الموت مثل الذي يهدي إذا شبع "
# PageV00P000
# الحادي والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في الكفارات الواجبات بالجنايات
~~" وهي في الكتاب والسنة أربع كفارات: كفارة القتل، وكفارة الظهار، وكفارة
~~اليمين، وكفارة المسيس في صيام رمضان، ومما يقرب من الكفارة ما يجب باسم
~~الفدية، وإنما فصل بينهما، لأن الكفارة لا تجب إلا، عن ذنب تقدم. والفدية
~~قد تجب بالذنب، وقد تجب ما ليس بذنب، ثم إن جميع ذلك فدية، وجميعه كفارة.
~~أما أنه فدية، فلأنه ليس شيء من ذلك يجب إلا جبرا لما أسلم. إما من حرمة
~~الإسلام، وإما من حرمة الإحرام، وإما من حرمة الشهر والصيام. وأما جميعه
~~كفارة، فلأنه يراد به التقرب إلى الله تعالى بشيء يعفى على أثر أمر قد وقع
~~ذنبا، كان أو غير ذنب، فظهر بما وصفنا أن كلا فدية وكلا كفارة ". وقد ذكر
~~الحليمي - رحمه الله - أصولها من الكتاب والسنة، وعد ما يجب باسم الفدية،
~~وقد ذكرنا جميع ذلك في كتاب السنن فأغنى ذلك عن ms1340 الإعادة ههنا.
# PageV06P187
# الثاني والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في الإيفاء بالعقود قال الله عز
~~وجل: {يا أيها الذين آمنوا أوفوا بالعقود} [المائدة: 1] وقال: {يوفون
~~بالنذر ويخافون يوما كان شره مستطيرا} [الإنسان: 7] وقال: {ثم ليقضوا تفثهم
~~وليوفوا نذورهم} [الحج: 29] " يعني ما ألزموا أنفسهم بعقد إحرامهم ". وقال:
~~{ومنهم من عاهد الله لئن آتانا من فضله لنصدقن ولنكونن من الصالحين فلما
~~آتاهم من فضله بخلوا به وتولوا وهم معرضون فأعقبهم نفاقا في قلوبهم إلى يوم
~~يلقونه بما أخلفوا الله ما وعدوه وبما كانوا يكذبون} [التوبة: 76] وقال:
~~{وأوفوا بعهد الله إذا عاهدتم ولا تنقضوا الأيمان بعد توكيدها وقد جعلتم
~~الله عليكم كفيلا إن الله يعلم ما تفعلون} [النحل: 91] ".
# PageV06P188
# وقال النبي صلى الله عليه وسلم: " المسلمون عند شروطهم ".
### | 4039 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أخبرنا أبو أحمد بن عدي، أخبرنا بهلول
~~الأنباري،
### | [ص: 189]
# حدثنا إبراهيم بن حمزة بن محمد بن حمزة بن مصعب بن الزبير بن العوام،
~~حدثنا عبد العزير بن أبي حازم، عن كثير بن زيد، ح وأخبرنا علي بن أحمد بن
~~عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد، حدثنا محمد بن خلف المروزي، حدثنا إبراهيم بن
~~حمزة، حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم، وسفيان بن حمزة، عن كثير بن زيد، عن
~~الوليد بن رباح، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: "
~~المسلمون على شروطهم ". قال: وزاد سفيان في حديثه: " ما وافق الحق منها ".
### | [ص: 190]
# قال الحليمي رحمه الله: " فكل من عقد عقدا من العقود التي أثبتتها
~~الشريعة، وجعلت لها حكما بين يدي الله تعالى وبين العبد، أو بين العباد
~~بعضهم من بعض، فصح ذلك منه، وانعقد عليه ولزمه، فعليه أن يوفي به. فذكر من
~~جملة ذلك عقد الإسلام وتقبله ثم عقد الصلاة المكتوبة، ثم عقد الصوم
~~المفروض، ثم عقد الإحرام، ثم نذر ما يكون طاعة، وقد ورد في النذر عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم أخبارا منها ما
# PageV00P000
### | 4040 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أخبرنا
~~محمد بن عبد ms1341 الله بن عبد الحكم، أخبرنا ابن وهب، أخبرني مالك بن أنس، عن
~~طلحة بن عبد الملك الإيلي، عن القاسم بن محمد، عن عائشة - زوج النبي صلى
~~الله عليه وسلم -، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " من نذر أن يطيع
~~الله فليطعه، ومن نذر أن يعصي الله فلا يعصه ". أخرجه البخاري، من حديث
~~مالك
# PageV00P000
### | 4041 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري، أخبرنا الحسين بن الحسن بن
~~أيوب الطوسي، حدثنا أبو يحيى بن أبي مسرة، حدثنا خلاد بن يحيى، حدثنا سفيان
~~الثوري، ح. وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني بكير بن أحمد بن سهل الحداد
~~الصوفي، بمكة، حدثنا بشر بن موسى الأسدي، حدثنا أبو نعيم، حدثنا سفيان، عن
~~منصور، عن عبد الله بن مرة، عن ابن عمر، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عن النذر، وقال: " إنه لا يرد شيئا إنما يستخرج به من الشحيح ". وفي
~~رواية خلاد: " ولكن يستخرج به من الشحيح ". رواه البخاري في الصحيح، عن أبي
~~نعيم وخلاد بن يحيى. وأخرجه مسلم، من وجه آخر عن سفيان،
### | [ص: 193]
# وفيه دلالة على وجوب ما التزمه بالنذر، فلولا وجوبه لما حصل به الاستخراج
~~من البخيل وورد في الصداق ما
# PageV00P000
### | 4042 - 
# أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح، بالكوفة، حدثنا أبو جعفر محمد بن
~~علي بن دحيم، حدثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة، أخبرنا عبيد الله بن موسى،
~~أخبرنا عبد الحميد بن جعفر، عن يزيد بن أبي حبيب، عن مرثد بن عبد الله، عن
~~عقبة بن عامر الجهني، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أحق
~~الشروط أن يوفى به ما استحللتم به فروج النساء " أخرجه مسلم في الصحيح، من
~~أوجه عن عبد الحميد
# PageV00P000
### | 4043 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا
~~الحسن بن علي بن عفان، حدثنا ابن نمير، عن الأعمش، ح وأخبرنا أبو عبد الله،
~~حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، حدثنا يحيى بن منصور الهروي، حدثنا محمد ms1342
~~بن عبد الله بن نمير، حدثنا أبي، عن الأعمش، عن عبد الله بن مرة، عن مسروق،
~~عن عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أربع من كن
~~فيه كان منافقا خالصا، ومن كانت فيه خلة منهن كانت فيه خلة من النفاق حتى
~~يدعها: إذا حدث كذب، وإذا عاهد غدر، وإذا وعد أخلف، وإذا خاصم فجر ". وفي
~~رواية ابن عفان " خصلة " بدل " خلة " والباقي سواء. رواه مسلم في الصحيح،
~~عن محمد بن عبد الله بن نمير. وأخرجاه من حديث الثوري، عن الأعمش
# PageV00P000
### | 4044 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو جعفر الرزاز، حدثنا محمد بن عبيد
~~الله بن يزيد، حدثنا وهب بن جرير، حدثنا شعبة، ح، وأخبرنا أبو بكر محمد بن
~~الحسن بن فورك، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يونس بن حبيب، حدثنا أبو
~~داود، حدثنا شعبة، عن الأعمش، قال: سمعت أبا وائل، يحدث، عن عبد الله، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " لكل غادر لواء يوم القيامة، فيقال: هذه
~~غدرة فلان ". وفي رواية وهب، عن أبي وائل، والباقي سواء، مخرج في الصحيح من
~~حديث شعبة
# PageV00P000
### | 4045 - 
# أخبرنا أبو الخير جامع بن أحمد الوكيل، أخبرنا أبو طاهر المحمدآباذي،
~~حدثنا
### | [ص: 197]
# عثمان بن سعيد، حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا أبو هلال، عن قتادة، عن
~~أنس، قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: " لا إيمان لمن لا
~~أمانة له، ولا دين لمن لا عهد له "
# PageV00P000
### | 4046 - 
# أخبرنا زيد بن أبي هاشم العلوي، بالكوفة، أخبرنا أبو جعفر بن دحيم، حدثنا
### | [ص: 198]
# محمد بن الحسين الحنيني، حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا ليث بن سعد، عن يزيد
~~بن أبي حبيب، عن سعد بن سنان، عن أنس بن مالك، عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أنه، قال: " أقبلوا لي بست أتقبل لكم بالجنة ". قالوا: وما هي؟ قال: "
~~إذا حدث أحدكم فلا يكذب، وإذا وعد فلا يخلف، وإذا اؤتمن فلا يخن، غضوا
~~أبصاركم، وكفوا أيديكم، واحفظوا فروجكم "
# PageV00P000
### | 4047 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن ms1343 أبي إسحاق، أخبرنا أبو الحسن الطرائفي، حدثنا عثمان
~~بن سعيد الدارمي، حدثنا عبد الله بن صالح، عن معاوية بن صالح، عن علي بن
~~أبي طلحة، عن ابن عباس، في قوله: {يا أيها الذين آمنوا أوفوا بالعقود}
~~[المائدة: 1]، " يعني بالعهود، يعني ما أحل الله، وما حرم، وما فرض، وما حد
~~في القرآن كله "
# PageV00P000
### | 4048 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسين بن علي البيهقي - صاحب المدرسة -، أخبرنا
### | [ص: 199]
# أبو حفص عمر بن أحمد بن محمد بقرميسين، حدثنا محمد بن إبراهيم بن زياد
~~الطيالسي، حدثنا الحسن بن أحمد بن أبي شعيب الحراني، حدثنا مسكين بن بكير،
~~حدثنا معان بن رفاعة، عن علي بن يزيد، عن القاسم، عن أبي أمامة، قال: جاء
~~ثعلبة بن حاطب إلى
### | [ص: 200]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله ادع الله أن يرزقني
~~مالا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " يا ثعلبة، قليل ما تؤدي شكره، خير
~~من كثير لا تطيقه " قال: يا رسول الله ادع الله، أن يرزقني مالا، فوالله
~~لئن أعطاني الله لأتصدقن ولأفعلن. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~اللهم ارزقه مالا ". قال: فصارت له غنيمة، فكان يشهد مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فلما كثرت غنمه، ونمت خرج من المدينة، فكان لا يشهد مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إلا المغرب والعشاء، فنمت غنمه، فتقدم، فكان لا
~~يشهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا الجمعة، فنمت غنمه وكثرت، فتقدم،
~~فكان لا يشهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في جمعة ولا غيرها. قال:
~~فبعث النبي صلى الله عليه وسلم رجالا يأخذون الصدقة، فذهبوا إليه فقال لهم:
~~إذا فرغتم وانصرفتم اجعلوا طريقكم علي - أو نحوها -. قال: فلما فرغوا
~~وانصرفوا أتوه، فقال: والله ما هذه إلا جزية. فانصرفوا، ولم يأخذوا منه
~~الصدقة، فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم، فأخبروه بما قال، فأنزل الله عز
~~وجل: {ومنهم من عاهد الله لئن آتانا من فضله لنصدقن} [التوبة: 75] إلى
~~قوله: {يكذبون} [التوبة ms1344: 77]. قال: فلما نزل فيه القرآن جاء بصدقته إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأبى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
~~يأخذها، فلما قبض صلى الله عليه وسلم جاء بصدقته إلى أبي بكر، فأبى أن
~~يأخذها، وقال: شيء لم يأخذها رسول الله صلى الله عليه وسلم لا آخذها. وأبى
~~أن يأخذها، فلما قبض أبو بكر، جاء بصدقته إلى عمر، فأبى أن يأخذها، وقال:
~~شيء لم يأخذها رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا أبو بكر، لا آخذها، وأبى
~~ذلك. قال الشيخ أحمد رحمه الله: " وإنما لم يأخذ النبي صلى الله عليه وسلم
~~زكاة ماله، وجرى في ذلك أبو بكر وعمر على سنته، لأنه كان قد نافق، والكتاب
~~الذي نزل في شأنه ناطق بذلك، حيث قال: {فأعقبهم نفاقا في قلوبهم إلى يوم
~~يلقونه بما أخلفوا الله ما وعدوه وبما كانوا يكذبون} [التوبة: 77] وعلموا
~~بهذا بقاءه على نفاقه حتى يموت، وإن إتيانه بصدقة ماله مخافة أن يؤخذ منه
~~قهرا، وفي إسناد هذا الحديث نظر، وهو مشهور فيما بين أهل التفسير، والله
~~أعلم "
# PageV00P000
### | 4049 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا أحمد بن
~~عبيد الله النرسي، حدثنا يحيى بن أبي بكير، حدثنا شعبة، عن أبي الفيض، قال:
~~سمعت سليم بن عامر، قال: كان بين معاوية وبين الروم عهد، فأراد أن يغزوهم،
~~فتعجل شهرا. قال: فجعل رجل في أرض الروم على برذون، يقول: وفاء لا غدر.
~~فإذا هو عمرو بن عنبسة، فدعاه معاوية، فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، يقول: " من كان بينه وبين قوم عهد، فلا يحل له أن يحل عقدة حتى ينقضي
~~أمدها أو ينبذ إليهم سواء "
# PageV00P000
### | 4050 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا أبو
~~مسلم إبراهيم بن عبد الله، حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا شعبة، عن أبي الفيض،
~~شيخ من ابن أبي عقيل، عن سليم بن عامر، قال: كان بين معاوية وبين الروم
~~عهد. قال: فكان يسير حتى يكون ms1345 قريبا من أرضهم، فإذا انقضت المدة غزاهم،
~~فجاء رجل على فرس له، وهو يقول: الله أكبر، وفاء لا غدر، فإذا رجل من بني
~~سليم يقال له: عمرو بن عنبسة.
### | [ص: 202]
# قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " من كانت بينه وبين قوم
~~عهد فلا يشد عقده، ولا يحلها حتى ينقضي أمدها أو ينبذ إليهم على سواء "
~~قال: فرجع معاوية بالجيوش
# PageV00P000
### | 4051 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الخرقي، حدثنا أحمد بن سلمان
~~الفقيه، حدثنا إسماعيل بن إسحاق، حدثنا يحيى بن عبد الحميد، حدثنا إسحاق بن
~~سعيد القرشي، حدثني أبي، عن أبي هريرة، قال: " كيف أنتم إذا لم تجدوا قال:
~~أو لم تجتبوا دينارا، ولا درهما؟ " قالوا: وترى ذلك يا أبا هريرة كائنا؟.
~~قال: " نعم، والذي نفسي بيده عن الصادق والمصدوق رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ". قالوا: متى ذلك يا أبا هريرة؟ قال: " تنتهك ذمة الله، وذمة رسوله
~~فيمسك الله القطر عن أهل الأرض، فيمسك الأسخياء بأيديهم "
# PageV00P000
### | 4052 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت علي بن حمشاذ، يقول: حدثنا محمد
~~بن يونس، حدثنا السميدع بن واهب، حدثنا شعبة، حدثني جرير بن حازم، عن عمه،
~~قال: سمعت المهلب بن أبي صفرة، يقول لابنه عبد الملك: يا بني، إنما كانت
~~وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم عدات أنفذها أبو بكر الصديق، " فلا تبدأ
~~بالعدة، فإن مخرجها سهل، ومصدرها وعر، واعلم أن لا، وإن قبحت فربما زوجت،
~~ولم توجب الطمع "
# PageV00P000
### | 4053 - 
# حدثنا أبو محمد بن يوسف، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا الحسن بن
~~علي بن عفان، حدثنا أسباط بن محمد، حدثنا محمد بن سوقة، عن جامع، عن ميمون
~~بن مهران، قال: " ثلاثة المسلم والكافر فيهن سواء: من عاهدته وف بعهده
~~مسلما كان أو كافرا، فإنما العهد لله عز وجل، ومن كانت بينك وبينه رحم
~~فصلها، مسلما كان أو كافرا ومن ائتمنك على أمانة فأدها إليه " مسلما كان أو
~~كافرا. " وقد روي هذا مرفوعا بإسناد ضعيف بمرة "
# PageV00P000
### | 4054 - 
# حدثنا أبو ms1346 محمد بن يوسف، أخبرنا أبو الحسين علي بن عبد الرحمن السبيعي،
### | [ص: 204]
# بالكوفة، حدثنا علي بن العباس بن الوليد البجلي، حدثنا محمد بن عمارة بن
~~صبيح، حدثنا إسماعيل بن أبان، حدثنا عمرو بن ثابت، عن جابر، عن غياث بن عبد
~~الرحمن، عن علي بن أبي طالب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~ثلاث ليس لأحد من الناس فيهن رخصة: بر الوالدين مسلما كان أو كافرا،
~~والوفاء بالعهد لمسلم كان أو كافرا، وأداء الأمانة إلى مسلم كان أو كافرا "
# PageV00P000
### | 4055 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو الطيب محمد بن عبد الله الشعيري،
~~حدثنا إبراهيم بن مخلد البلخي، حدثنا حاتم بن بكر بن غيلان، حدثنا أبو عامر
~~العقدي، حدثنا إبراهيم بن طهمان، عن علي بن عبد الأعلى، عن أبي النعمان، عن
~~أبي الوقاص، عن زيد بن أرقم، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من
~~وعد منكم رجلا عدة، ومن نيته أن يفي بذلك فلم يف لموعده فلا إثم عليه ".
~~رواه أبو داود، عن محمد بن المثنى، عن أبي عامر والله أعلم
# PageV00P000
# الثالث والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في تعديد نعم الله عز وجل، وما
~~يجب من شكرها " قال الله عز وجل فيما عدد على عباده من نعمه، ونبههم بذلك
~~على ما يلزمهم من عبادته تعظيما له وشكرا: {يا أيها الناس اعبدوا ربكم الذي
~~خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون الذي جعل لكم الأرض فراشا والسماء بناء
~~وأنزل من السماء ماء، فأخرج به من الثمرات رزقا لكم فلا تجعلوا لله أندادا
~~وأنتم تعلمون} [البقرة: 22] ". قال الحليمي رحمه الله: " وهذا يحتمل
~~معنيين: أحدهما اعبدوه، ولا تغفلوا عن عبادته، فإن من حقه عليكم أن تعبدوه
~~إذ كان خلقكم، وهو يرزقكم، وينعم عليكم ". قال الشيخ: " وقد أمركم بعبادته
~~فصارت واجبة عليكم بأمره ". قال الحليمي: " والآخر اعبدوه دون غيره، فإن
~~خلقكم وخلق من قبلكم، إنما كان منه لا من غيره، فلا تجعلوا له ندا، وأخلصوا
~~العبادة له، ولا تسموا باسمه، وهو لا ms1347 إله غيره، ثم إن الله عز وجل بين بما
~~عدد من نعمه على الناس ما يلزمهم بها من تعظيمه أولا، ثم شكره على ما
~~ابتدأه به منها ". قال الشيخ أحمد: " قوله ما يلزمهم بها يريد ما يلزمهم
~~بسببها. ثم اللزوم وقع بالأمر، ألا تراه احتج بالآية ولو قال: ما يلزمهم
~~فيها بأمره من تعظيمه أولا، ثم شكره على ما ابتدأهم به منها لكان أصوب.
# PageV06P205
# قال: فقال: {اعبدوا ربكم الذي خلقكم} [البقرة: 21] فكان أول ما ذكر من
~~نعمه خلقه إياهم. وهذه والله أعلم إشارة إلى نفس الخلق بهيأته الذي أولاها
~~الحياة ثم العقل، لأن الحي بالعقل يعلم نفسه، ويعلم غيره، ويعلم فاعله،
~~ويميز بين الشيء وضده ". قال أحمد: " إذا ساعده التوفيق ثم الحواس الخمس
~~التي هي مشاعر ضرورته، وهي السمع الذي يدرك به الأصوات، والبصر الذي يدرك
~~به الألوان، والشم الذي يدرك به الروائح، واللمس الذي يدرك به خشونة الشيء
~~ولينه، والطعم الذي يدرك به مرارة الشيء وحموضته وحلاوته. وقد ذكر الله
~~تعالى هذه النعم في غير هذه الآية، فقال: {قل هو الذي أنشأكم وجعل لكم
~~السمع والأبصار والأفئدة قليلا ما تشكرون} [الملك: 23]. وقال: {والله
~~أخرجكم من بطون أمهاتكم لا تعلمون شيئا وجعل لكم السمع والأبصار والأفئدة
~~لعلكم تشكرون} [النحل: 78]. أي إنما جعل لكم هذه المنافع، لتشكروه. ومعنى
~~تشكروه تستعملونها في طاعته خاصة، ولا تستعملونها في معاصيه ". قال الشيخ
~~أحمد رحمه الله: " ثم له في كل عضو من أعضاء بني آدم نعمة لا يقوم أحد
~~بشكرها إلا بتوفيقه، ومن شكرها المعرفة بأنها من الله جل ثناؤه، ثم
~~استعمالها في طاعة الله دون معصيته. وبالله التوفيق. ثم إن الله عز وجل
~~يخلق الإنسان مستويا معتدلا منتصب القامة لا منكسا كالبهائم. قال الله عز
~~وجل: {لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم} [التين: 4]. قيل: منتصب القامة
~~شاخص الرأس والوجه. وقال: {ولقد كرمنا بني آدم
# PageV06P206
# } [الإسراء: 70]. فقيل من تكريمه أن جعله يأكل بيده، ولا يحوجه إلى أن
~~يأخذ الطعام من الأرض بفمه. ثم ذكر من ms1348 نعم الله تعالى على الناس أنه أعطاهم
~~البيان باللسان وبالقلم. قال الله عز وجل: {الرحمن علم القرآن خلق الإنسان
~~علمه البيان} [الرحمن: 1] وقال: {وربك الأكرم الذي علم بالقلم علم الإنسان
~~ما لم يعلم} [العلق: 3] ثم بسط الكلام فيه مما فيها وفي الحواس من إدراك
~~الوحي، وتيسير ذكر الله عز وجل، قال: ومما أنعم الله سبحانه على الناس في
~~هيئته خلقهم أن جرد أبدانهم عن الشعور التي جعلها سترة لأبدان البهائم
~~والسباع والطيور، وأيديهم وأرجلهم عن المخالب. وبسط الكلام فيه ". قال
~~الشيخ أحمد: " ومن نعمه عليهم وعلى سائر الحيوانات تسويغ الطعام، وإخراج
~~فضله عن مخرجه ". ثم ذكر الحليمي رحمه الله: من نعمه على عباده أن جعلهم
~~ينامون فيستريحون بالنوم من أذى الإعياء والنصب، وتطيب به نفوسهم، قال الله
~~عز وجل: {وجعلنا نومكم سباتا} [النبأ: 9]، يعني راحة لأبدانكم، ثم هو منقسم
~~إلى محبوب مرغب فيه، وإلى مكروه منزه عنه. وقد ذكرت في كتاب السنن بعض ذلك
~~وسأعيد ذكره في آخر هذا الباب أو بعض ما يستدل به على ذلك إن شاء الله. ثم
~~ذكر ما في الرؤيا من الإرشاد والتعليم، ثم ذكر ما أنعم الله تعالى على
~~عباده من تعليمهم الصناعات والحرف، وجعلها لهم مصالح ومكاسب، وتفريقها
~~بينهم حتى لا يجتمع على واحد فلا يتفرغ منها إلى عبادة، فجعل واحدا يحرث،
~~وآخر يحصد، وواحدا يغزل، وآخر ينسج، وواحدا يتجر، وآخر يصوغ، حتى إذا اشتغل
~~كل
# PageV06P207
# واحد منهم بشغل نجحت الأشغال بما حصل من التظاهر عليها. قال الله عز وجل:
~~{نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا} [الزخرف: 32] ثم ذكر ما وضع
~~الله تعالى في الأرض والسماء من منافع الخلق، وما في ذلك من منافع بني آدم،
~~وذكر فوائد كل نوع من أنواعها، ثم ذكر من نعمه إرسال الرسل لتعليمهم بما
~~يجهلون، وذكر تخصيص هذه الأمة بأفضلهم صلى الله عليه وسلم وعليهم أجمعين.
~~من أراد الوقوف على ذلك ببسطه رجع إلى كتابه إن شاء الله تعالى وأول ما يجب
~~على الشاكر أن يذكر ms1349 نعمة الله عليه. قال الله عز وجل في مواضع من كتابه:
~~{اذكروا نعمة الله عليكم} [المائدة: 20] والإذكار بالنعمة لا يكون إلا
~~لاستدعاء الشكر واستقصار المنعم عليه فيه. ثم نص على الأمر بالشكر، فقال:
~~{واشكروا لي ولا تكفرون} [البقرة: 152] وقال: {اعملوا آل داود شكرا وقليل
~~من عبادي الشكور} إلى سائر ما ورد في القرآن في هذا المعنى، فإذا حصلت
~~النعمة مذكورة، فالشكر لها يختلف فمنها: اعتقاد أن الله عز وجل قد أنعم
~~فأكثر وأجزل، وأن كل ما بنا من نعمة فمنه لا من الكواكب، وإن كل ذلك فضل
~~منه، وامتنان، وإنا وإن اجتهدنا لم نؤد شكرها ولم نقدرها حق قدرها،
# PageV06P208
# ومنها الثناء على الله عز وجل وحمده، وإظهار ما في القلب من حقوق هذه
~~النعم باللسان والجمع فيها بين الاعتقاد والاعتراف كما كذلك في الإيمان.
~~ومنها: الاجتهاد في إقامة طاعته، فعلا بما أمر به، وكفا عما نهى عنه، فإن
~~ذلك هو الذي يقتضيه تعظيمه ولا تعظيم كالطاعة. ومنها: أن يكون العبد مشفقا
~~في عامة أحواله من زوال نعم الله تعالى عنه، وجلا من مفارفتها إياه،
~~مستعيذا بالله تعالى من ذلك، سائلا إياه، متضرعا إليه أن يديمها له، ولا
~~يزيلها عنه. ومنها: أن ينفق مما آتاه الله في سبيل الله ويواسي منه أهل
~~الحاجة، ويعمر المساجد والقناطير، ولا يدع بابا من أبواب الخير إلا أتاه
~~وأظهر من نفسه أثرا جميلا ثم إن كان عنده فضل فانفق على نفسه أكثر مما
~~يحتاج إليه، فأكل لونين ولبس ثوبين واستخدم عبدين، وركب دابتين وافترش
~~جاريتين، وغرضه من ذلك إظهار فضل الله تعالى ليخرج به من حكم الكاتم دون
~~المباهات والمكاثرة، فلا بأس بذلك، وإظهاره بالمواساة أحسن. ومنها: أن لا
~~يفخر بما آتاه الله على غيره ولا يتبذخ، ولا يتصلف، ولا يزهو، ولا يتكبر.
~~قال الله عز وجل: {إن الله لا يحب كل مختال فخور} [لقمان: 18] ".
# PageV06P209
### | 4056 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أخبرنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، حدثنا أبو يعلى
### | [ص: 210]
# الموصلي، حدثنا خلف بن هشام، حدثنا ms1350 حماد بن زيد، عن علي بن زيد، عن عبد
~~الرحمن بن أبي بكرة، عن الأسود بن سريع، قال: قلت: يا رسول الله: مدحت الله
~~بمدحة، ومدحتك بأخرى. قال: " هات وابدأ بمدحة الله ". هكذا رواه علي بن زيد
~~بن جدعان
# PageV00P000
### | 4057 - 
# وقد أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا
~~الحسن بن سلام، حدثنا محمد بن مقاتل المروزي، حدثنا عبد السلام بن حرب
~~الملائي، حدثنا يونس بن عبيد، عن الحسن، عن الأسود بن سريع، أنه أتى النبي
~~صلى الله عليه وسلم، فقال: إني حمدت ربي بمحامد. قال: " أما إن ربك يحب
~~الحمد ولم يستنشده "
# PageV00P000
### | 4058 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد، حدثنا عبيد بن شريك،
~~حدثنا يحيى بن بكير، حدثنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن سعد بن سنان، عن
~~أنس، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه، قال: " التأني من الله، والعجلة
~~من الشيطان، وما شيء أكثر معاذير من الله وما من شيء أحب إلى الله من الحمد
~~"
# PageV00P000
### | 4059 - 
# حدثنا أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي، أخبرنا محمد بن أحمد بن
~~سعيد
### | [ص: 212]
# الرازي، حدثنا أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، حدثنا القعنبي، حدثنا
~~سليمان بن بلال، عن ربيعة، عن عبد الله بن عنبسة، يعني: عن ابن غنام، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قال حين يصبح وحين يمسي اللهم ما
~~أصبح بي من نعمة أو بأحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك، فلك الحمد، ولك
~~الشكر، إلا أدى شكر ذلك اليوم "
# PageV00P000
### | 4060 - 
# أخبرنا أبو يعلى حمزة بن عبد العزيز المهلبي، أخبرنا أبو جعفر محمد بن
~~أحمد بن
### | [ص: 213]
# سعيد الرازي، حدثنا أبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، حدثنا سعيد
~~بن محمد الجرمي، حدثنا عمر بن يونس، عن عيسى بن عون بن حفص بن فرافصة، عن
~~عبد الملك بن زرارة الأنصاري، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " ما أنعم الله على عبد من ms1351 نعمة من أهل أو مال أو ولد، فيقول ما
~~شاء الله لا قوة إلا بالله، فيرى فيه آفة دون الموت "
# PageV00P000
# وروى في هذا المعنى أبو بكر الهذلي، عن ثمامة، عن أنس، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم: " من رأى شيئا يعجبه، فقال: ما شاء الله لا قوة إلا بالله لم
~~يضره "
# PageV06P213
### | 4061 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني،
~~حدثنا جدي، حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، ح.
### | [ص: 214]
# وأخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد الله الحرفي، ببغداد،
~~حدثنا أحمد بن سلمان الفقيه النجاد، حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا،
~~حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، حدثنا موسى بن إبراهيم الأنصاري، حدثنا
~~طلحة بن خراش، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " أفضل الدعاء: لا إله إلا الله، وأفضل الذكر الحمد لله ". وفي رواية
~~أبي عبد الله، قال: سمعت طلحة بن خراش، يقول: سمعت جابر بن عبد الله، يقول:
~~" أفضل الذكر: لا إله إلا الله، وأفضل الدعاء الحمد لله ". وعلى هذا اللفظ
~~رواه يحيى بن حبيب، عن موسى بن إبراهيم هذا
# PageV00P000
### | 4062 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا علي بن حمشاذ، حدثنا محمد بن المغيرة
### | [ص: 215]
# السكري، حدثنا عبيد الله بن موسى، عن الأوزاعي، عن قرة بن عبد الرحمن، عن
~~الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه بالحمد لله أقطع "
# PageV00P000
### | 4063 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرنا حمزة بن العباس العقبي، حدثنا
~~العباس بن محمد الدوري، حدثنا قراد أبو نوح، حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله
~~المسعودي، عن حبيب بن أبي ثابت، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أول من يدعى إلى الجنة الذين يحمدون الله
~~في السراء والضراء ".
### | 4064 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد، حدثنا تمتام، حدثنا
### | [ص ms1352: 217]
# عاصم بن علي، حدثنا قيس، عن حبيب بن أبي ثابت، فذكره بإسناده غير أنه
~~قال: " الحامدون الذين يحمدون الله على السراء والضراء "
# PageV00P000
### | 4065 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أخبرنا
~~أحمد بن
### | [ص: 218]
# علي الأبار، حدثنا هشام بن خالد الأزرق، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا
~~زهير بن محمد، عن منصور بن عبد الرحمن، عن أمه، عن عائشة أم المؤمنين،
~~قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أتاه الأمر يسره، قال: " الحمد لله
~~الذي بنعمته تتم الصالحات، وإذا أتاه الأمر يكرهه قال الحمد لله على كل حال
~~"
# PageV00P000
### | 4066 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أخبرنا عبد الله بن جعفر الأصبهاني، حدثنا أحمد
~~بن عصام، أخبرنا أبو عاصم النبيل، حدثنا موسى بن عبيدة الربذي، حدثنا محمد
~~بن ثابت، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان يقول: "
~~اللهم انفعني بما علمتني، وعلمني ما ينفعني، وزدني علما، والحمد لله على كل
~~حال، وأعوذ بك ربي من حال النار "
# PageV00P000
### | 4067 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد الله السمسار، ببغداد، أخبرنا أحمد
~~بن
### | [ص: 219]
# سلمان الفقيه، حدثنا عبد الله بن أبي الدنيا، حدثنا عبد الأعلى بن حماد
~~النرسي، وأزهر بن مروان الرقاشي، حدثنا بشر بن منصور السليمي، عن زهير بن
~~محمد، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: دعا رجل من
~~الأنصار من أهل قباء النبي صلى الله عليه وسلم، فانطلقنا معه، فلما طعم
~~وغسل يده - أو قال: يديه -، قال: " الحمد لله الذي يطعم ولا يطعم، من علينا
~~فهدانا، وأطعمنا وسقانا، وكل بلاء حسن أبلانا. الحمد لله غير مودع رجاء ربي
~~ولا مكافئ ولا مكفور، ولا مستغنى عنه. الحمد لله الذي أطعم من الطعام، وسقى
~~من الشراب، وكسى من العري، وهدى من الضلالة، وبصر من العمى، وفضل على كثير
~~ممن خلقه تفضيلا. الحمد لله رب العالمين "
# PageV00P000
### | 4068 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد، حدثنا بشر بن موسى،
~~أخبرنا أبو علي الحسن بن ms1353 موسى الأشيب، حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت
~~البناني، عن أنس بن مالك، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان إذا أوى
~~إلى فراشه، قال: " الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا وكفانا وآوانا، فكم من لا
~~كافي له ولا مؤوي ".
### | [ص: 220]
# قال الشيخ أحمد: " قد ذكرنا في كتاب الدعوات غير هذا مما دعا به رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عند الفراغ من الطعام واللباس "
# PageV00P000
### | 4069 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي، ببغداد، أخبرنا أحمد
~~بن سلمان الفقيه، حدثنا عبد الله بن أبي الدنيا، حدثنا الحسن بن صباح،
~~حدثني محمد بن سليمان، أخبرنا هشام بن زياد، عن أبي الزناد، عن القاسم بن
~~محمد، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " ما أنعم الله جل وعز
~~على عبد نعمة، فعلم أنها من عند الله إلا كتب الله له بشكرها، وما علم الله
~~من عبد ندامة على ذنب إلا غفر الله له ذلك قبل أن يستغفره، وإن الرجل يشتري
~~الثوب بالدينار، فيلبسه فيحمد الله فما يبلغ ركبتيه حتى يغفر له ".
### | 4070 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أخبرنا محمد بن الحسن المقرئ، حدثنا الحسن
~~بن سفيان، حدثنا أبو يحيى محمد بن يحيى القصري، حدثنا بشر بن إبراهيم،
~~حدثنا هشام بن زياد، حدثني عبد الله بن ذكوان وهو أبو الزناد، فذكره بمعناه
~~غير أنه لم يذكر الثوب. وروي عن الوليد بن هشام، عن القاسم بن محمد مثل
~~الأول.
### | [ص: 221]
# ورواه يعقوب بن سفيان، عن محبوب العبدي، عن هشام بن زياد موقوفا على
~~عائشة. ورواه بزيع بن حسان، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم. " وبزيع ضعيف "
# PageV00P000
# ورواه أحمد بن زيد الفلسطيني، عن إبراهيم بن عبد الحميد الواسطي، عن هشام
~~بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما
~~أنعم الله على عبد من نعمة، فعلم أن تلك النعمة من عند الله إلا قبل الله
~~شكره قبل أن يحمده ".
### | 4071 - 
# أخبرناه أبو ms1354 عبد الله الحافظ، حدثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ،
~~حدثنا العباس بن حمزة، حدثنا أحمد بن زيد الفلسطيني، فذكره
# PageV00P000
### | 4072 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار،
~~حدثنا الحسن بن علي بن بحر البري، حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا خلف بن
~~المنذر أبو المنذر، حدثنا بكر بن عبد الله، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " من قال إذا أوى إلى فراشه: الحمد لله الذي
~~كفاني وآواني، والحمد لله الذي أطعمني وسقاني، والحمد لله الذي من علي
~~فأفضل، فقد حمد الله بجميع محامد الخلق كلهم "
# PageV00P000
### | 4073 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا عبد
~~الله
### | [ص: 223]
# بن أحمد بن حنبل، حدثنا سعيد بن عبد الجبار البصري، من كتابه، أخبرني
~~رفاعة بن يحيى بن عبد الله بن رفاعة بن رافع الزرقي أبو زيد، إمام المسجد.
~~قال: سمعت معاذ بن رفاعة بن رافع الأنصاري، يحدث، عن أبيه رفاعة، أنه صلى
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم المغرب، فعطس رفاعة، فقال: الحمد لله حمدا
~~كثيرا طيبا مباركا فيه، مباركا عليه كما يحب ربنا ويرضى، فلما صلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، قال: " أين المتكلم في الصلاة؟ " قال: رفاعة وددت
~~أني عدمت عدة مالي، لم أشهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم تلك الصلاة
~~حين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أين المتكلم في الصلاة؟ " فقلت:
~~أنا يا رسول الله. قال: " كيف قلت؟ " قال: قلت: الحمد لله حمدا كثيرا طيبا
~~مباركا فيه، كما يحب ربنا ويرضى، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~والذي نفسي بيده لقد ابتدرها بضعة وثلاثون ملكا أيهم يصعد بها ". " زاد في
~~الأول مباركا عليه، ولم يقل في الإعادة "
# PageV00P000
### | 4074 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد، حدثنا عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل، حدثنا يحيى بن معين، حدثنا عبد الأعلى، عن سعيد الجريري، عن
~~أبي الورد ms1355، عن أبي محمد الحضرمي، عن أبي أيوب الأنصاري، قال: سمع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم
### | [ص: 224]
# رجلا يقول: الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه. فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " من صاحب الكلمة؟ لم يقل إلا صوابا " قال: أنا يا رسول
~~الله، قلتها، أرجو بها. قال: " والذي نفسي بيده رأيت بضعة عشر ملكا
~~يبتدرونها أيهم يرفعها إلى الله عز وجل "
# PageV00P000
### | 4075 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد، حدثنا الباغندي،
~~حدثنا قبيصة، حدثنا سفيان، عن عبد الملك بن عمير، عن ربعي بن حراش، عن
~~حذيفة، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا تعار من الليل قال: "
~~الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور ". رواه البخاري في
~~الصحيح عن قبيصة
# PageV00P000
### | 4076 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو محمد الحسن بن محمد بن حليم،
~~حدثنا أبو الموجة، أخبرنا عبدان، أخبرنا أبو حمزة، عن منصور، عن ربعي بن
~~حراش، عن خرشة بن الحر، عن أبي ذر، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إذا أخذ مضجعه من الليل، قال: " باسمك أموت وأحيى ". وإذا استيقظ، قال: "
~~الحمد لله الذي أحيانا بعد مماتنا وإليه النشور ". رواه البخاري في الصحيح،
~~عن عبدان، قال: " بعدما أماتنا "
# PageV00P000
### | 4077 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد
~~بن إسحاق، حدثنا إبراهيم بن المنذر، حدثني صدقة بن بشير، مولى العمريين،
~~قال: سمعت قدامة بن إبراهيم الجمحي، يحدث، عن عبد الله بن عمر بن الخطاب،
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | [ص: 226]
# حدثهم، " أن عبدا من عباد الله، قال: يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال
~~وجهك، ولعظيم سلطانك، فعضلت على الملكين فلم يدريا كيف يكتبانها، فقال الله
~~لهما: اكتباها كما قال عبدي، حين يلقاني فأجزيه بها "
# PageV00P000
### | 4078 - 
# أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري، أخبرنا جدي يحيى بن منصور القاضي،
~~حدثنا محمد بن عمرو كشمرد، أخبرنا القعنبي، حدثنا الحسين بن عبد الله بن
~~ضميرة، عن أبيه ms1356، عن جده، عن علي رضي الله عنه، أنه كان، يقول: " من قال حين
~~يصبح: الحمد لله على حسن المساء، والحمد لله على حسن المبيت، والحمد لله
~~على حسن الصباح، فقد أدى شكر ليلته ونومه، أظنه قال: ويومه "
# PageV00P000
### | 4079 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد، حدثنا إسماعيل بن
### | [ص: 227]
# الفضل، حدثنا منجاب بن الحارث، حدثنا علي بن الصلت العامري، عن عبد الله
~~بن شريك، عن بشر بن غالب، أو بشير بن غالب - شك منجاب -، عن علي، أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم نزل عليه جبريل عليه السلام، فقال: " يا محمد، إذ سرك
~~أن تعبد الله عز وجل ليلة حق عبادته، أو يوما. فقل: اللهم لك الحمد حمدا
~~كثيرا خالدا مع خلودك، ولك الحمد حمدا لا منتهى له دون علمك، ولك الحمد
~~حمدا لا منتهى له دون مشيئتك ولك الحمد حمدا لا أجر لقائله إلا رضاك ".
~~قال: الشيخ أحمد: " لم أكتبه إلا هكذا، وفيه انقطاع بين علي ومن دونه "
# PageV00P000
### | 4080 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو الحسين علي بن عبد الرحمن بن ماتي
### | [ص: 228]
# السبيعي، حدثنا الحسين بن الحكم الحبري، حدثنا حسن بن حسين العربي، حدثنا
~~عيسى بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب، عن أبيه، عن جده، عن
~~علي رضي الله عنه، قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية من أهله،
~~فقال: " اللهم إن لك علي إن رددتهم سالمين أن أشكرك حق شكرك ". قال: فما
~~لبثوا أن جاءوا سالمين. فقال: رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الحمد لله
~~على سابغ نعم الله ". فقلت: يا رسول الله ألم تقل: إن ردهم الله عز وجل أن
~~أشكره حق شكره؟ قال: " أو لم أفعل؟ ". قال الحاكم: " تفرد به عيسى بن عبد
~~الله العلوي ". قال الشيخ أحمد: " وقد روي في ذلك بإسناد آخر "
# PageV00P000
### | 4081 - 
# أخبرنا عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي، أخبرنا أحمد بن سلمان الفقيه،
~~حدثنا عبد الله بن أبي الدنيا، حدثنا عبد الله بن ms1357 شبيب المدني، حدثنا يعقوب
~~بن محمد الزهري،
### | [ص: 229]
# حدثني سليمان بن سالم، مولى آل جحش، عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة، عن
~~أبيه، عن جده، قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثا من الأنصار،
~~وقال: " إن سلمهم الله وغنمهم، فإن لله علي في ذلك شكرا "، قال: فلم يلبثوا
~~أن غنموا وسلموا، فقال بعض أصحابه: سمعناك تقول: " إن سلمهم الله وغنمهم،
~~فإن لله علي في ذلك شكرا "، قال: " قد فعلت "، قلت: " اللهم لك شكرا ولك
~~المن فضلا ". وروي من وجه آخر، عن حفصة بنت سيرين، عن عمر بن الخطاب، وهو
~~في مسند أحمد بن عبيد
# PageV00P000
### | 4082 - 
# وأخبرنا عبد الرحمن، أخبرنا أحمد، حدثنا عبد الله، حدثنا سوار بن عبد
~~الله، حدثنا محمد بن مسعر، قال: قال جعفر بن محمد: " فقد أبي بغلته، فقال:
~~لئن ردها الله علي لأحمدنه بمحامد يرضاها، فما لبث أن أتى بها بسرجها
~~ولجامها، فركبها، فلما استوى عليها، وضم إليه ثيابه رفع رأسه إلى السماء،
~~فقال: الحمد لله، لم يزد عليها. فقيل له في ذلك. فقال: وهل تركت شيئا أو
~~أبقيت شيئا. جعلت الحمد لله عز وجل "
# PageV00P000
### | 4083 - 
# وأخبرنا عبد الرحمن، أخبرنا أحمد، أخبرنا عبد الله، حدثني عبد الرحمن بن
~~صالح، حدثني يحيى بن آدم، عن مفضل، عن منصور، عن إبراهيم، قال: " يقال: إن
~~الحمد لله أكثر الكلام تضعيفا "
# PageV00P000
### | 4084 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أخبرنا
~~الحسن بن
### | [ص: 230]
# علي بن زياد، حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي، حدثنا عبد الرحمن بن
~~أبي الرجال، حدثنا سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم، قال: " من كبر واحدة، كتبت له عشرون، ومحيت عنه عشرون، ومن
~~سبح واحدة كتبت له عشرون، ومحيت عنه عشرون، ومن حمد واحدة كتبت له ثلاثون،
~~ومحيت عنه ثلاثون "
# PageV00P000
### | 4085 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا أحمد
~~بن منصور، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن قتادة، أن عبد ms1358 الله بن عمرو،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الحمد رأس الشكر، ما شكر الله
~~عبد لا يحمده "
# PageV00P000
### | 4086 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أخبرنا أبو أحمد بن عدي، حدثنا أحمد بن محمد بن
### | [ص: 231]
# عنبسة، حدثنا سليمان بن سلمة، وأحمد بن محمد بن المغيرة، ومحمد بن عوف،
~~حدثنا سليم بن عثمان، حدثنا محمد بن زياد، قال: سمعت أبا أمامة، يقول: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قال: الحمد لله مائة مرة، كانت له مثل
~~مائة فرس ملجومة في سبيل الله عز وجل "
# PageV00P000
# وبإسناده، قال: " من قال: سبحان الله وبحمده مائة مرة، كانت له مثل مائة
~~بدنة تنحر في مكة "
# PageV06P231
# وبإسناده، قال: " من قال: الله أكبر مائة مرة، كانت له مثل عتق مائة رقبة
~~". " تفرد به: سليمان بن عثمان الفوزي، عن محمد بن زياد "
# PageV06P231
### | 4087 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو علي الحافظ، حدثنا محمد بن
~~الحسين بن
### | [ص: 232]
# مكرم، بالبصرة، حدثنا سليمان بن عبيد الله الغيلاني، حدثنا سلم بن قتيبة،
~~حدثنا شعبة، عن أبي بلج، عن مصعب بن سعد، عن أبيه، أن أعرابيا قال للنبي
~~صلى الله عليه وسلم: علمني دعاء، لعل الله أن ينفعني به، قال: " قل: اللهم
~~لك الحمد كله، وإليك يرجع الأمر كله "
# PageV00P000
### | 4088 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن محمد بن
~~الخطاب الأنصاري، ببغداد، حدثنا عبيد الله بن الحسن الملا، حدثنا خالد بن
~~يزيد، حدثنا ابن أبي ذئب، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد
~~الخدري، أن رجلا، قال للنبي صلى الله عليه وسلم: أي الدعاء خيرا أدعو به في
~~صلاتي؟، قال: " نزل جبريل عليه السلام، فقال: إن خير الدعاء أن تقول في
~~الصلاة: اللهم لك الحمد كله، ولك الملك كله، ولك الخلق كله، وإليك يرجع
~~الأمر كله، أسألك من الخير كله وأعوذ بك من الشر كله ". قال أبو عبد الله:
~~" تفرد به: خالد بن يزيد العمري، عن ابن أبي ذئب "
# PageV00P000
### | 4089 - 
# أخبرنا أبو نصر ms1359 بن قتادة، أخبرنا أبو منصور النضروي، حدثنا أحمد بن نجده،
~~حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا خلف بن خليفة، حدثنا أبو هاشم، أن عدي بن
~~أرطأة، كتب إلى عمر بن عبد العزيز، وكان رأيه رأي شامي، فقال: لقد أصاب
~~الناس من الخير، كادوا ينظرون. فكتب إليه عمر: " إن الله عز وجل أدخل أهل
~~الجنة الجنة، وأهل النار النار، فرضي من أهل الجنة، أن، قالوا: الحمد لله.
~~فمر من قبلك بحمد الله "
# PageV00P000
### | 4090 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أخبرنا
~~صالح بن محمد الرازي، حدثنا أبي، حدثنا أبو معاوية عبد الرحمن بن قيس،
~~حدثنا محمد بن أبي حميد، عن محمد بن المنكدر، عن جابر، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " ما أنعم الله على عبد من نعمة، فقال: الحمد لله إلا
~~وقد أدى شكرها، فإن قالها الثانية جدد الله له ثوابها، فإن قالها الثالثة
~~غفر الله له ذنوبه "
# PageV00P000
### | 4091 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد، حدثنا الكديمي، حدثنا
~~الضحاك بن مخلد أبو عاصم، حدثنا شبيب بن بشر البجلي، عن أنس، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " من قال: الحمد لله كان ما أعطى أكثر مما أخذ "
# PageV00P000
### | 4092 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو عبد الرحمن السلمي، بنيسابور، وأبو
~~العباس أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن تركان، بهمدان، حدثنا أبو علي حامد بن
~~محمد الرفاء الهروي، حدثنا علي بن مشكان، حدثنا عبد الله بن عبد العزيز، عن
~~إبراهيم بن طهمان، عن أبي الزبير، عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " ما من عبد ينعم عليه نعمة فيحمد الله إلا كان الحمد أفضل منها
~~". قال: الشيخ أحمد رحمه الله: " كذا روي بهذا الإسناد وبالذي قبله، موصولا
~~مسندا. والمحفوظ عن الحسن من قوله مرة، وعن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا
~~أخرى "
# PageV00P000
### | 4093 - 
# أخبرناه أبو الحسن بن بشران، أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا أحمد
~~بن منصور، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن ms1360 رجل، عن الحسن، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " ما أنعم الله على عبد نعمة، فحمد الله عليها،
~~إلا كان حمد الله تعالى أعظم منها كائنة ما كانت "
# PageV00P000
### | 4094 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي، حدثنا أحمد بن سلمان
~~الفقيه، حدثنا عبد الله بن أبي الدنيا، أخبرنا أبو السائب، حدثنا وكيع، عن
~~يوسف الصباغ، عن الحسن، قال: " ما أنعم الله على عبد نعمة، فقال: الحمد لله
~~إلا كان ما أعطى أكثر مما أخذ "
# PageV00P000
# قال ابن أبي الدنيا: وبلغني، عن سفيان بن عيينة، أنه سئل، عن هذا، فقال:
~~" لا يكون فعل العبد أفضل من فعل الله ". قال: الشيخ أحمد: " هذه غفلة من
~~عالم، وذلك لأن العبد لا يصل إلى حمد الله وشكره إلا بتوفيقه، وإنما فضله
~~لما فيه من حسن الثناء على الله عز وجل، ومدحه إياه، وليس ذلك في النعمة
~~الأولى "
# PageV06P235
### | 4095 - 
# أخبرنا أبو القاسم الحرفي، أخبرنا أحمد بن سلمان، حدثنا عبد الله بن أبي
~~الدنيا، حدثنا عبد العزيز بن بحر، أخبرنا أبو عقيل، عن بكر بن عبد الله،
~~سمعته، يقول: " ما قال عبد قط الحمد لله إلا وجبت عليه نعمة بقوله الحمد
~~لله فما جزاء تلك النعمة، جزاؤها أن يقول: الحمد لله فجاءت نعمة أخرى فلا
~~تنفد نعم الله عز وجل "
# PageV00P000
### | 4096 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، سمعت الحسن بن يوسف القزويني، يقول: سمعت
~~أبا بكر أحمد بن إسحاق، يقول: سمعت الجنيد، يقول: سمعت السري، يقول: "
~~الشكر نعمة، والشكر على النعمة نعمة. أي إلى أن لا يتناهى الشكر إلى قرار "
# PageV00P000
### | 4097 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد الله السمسار، أخبرنا أحمد بن سلمان
### | [ص: 237]
# النجاد الفقيه، حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، حدثني الحسن بن
~~عبد العزيز الجروي، حدثني عمرو بن أبي سلمة، حدثنا أبو عبدة الحكم بن عبدة،
~~حدثني حيوة بن شريح، عن عقبة بن مسلم، عن أبي عبد الرحمن الحبلي، عن
~~الصنابحي، عن معاذ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إني ms1361 أحبك،
~~فقل: اللهم أعني على شكرك وذكرك وحسن عبادتك ". وقال الصنابحي: قال لي:
~~معاذ: إني أحبك، فقل هذا الدعاء. قال أبو عبد الرحمن: قال لي الصنابحي:
~~وأنا أحبك فقل. قال عقبة: قال لي أبو عبد الرحمن: وأنا أحبك، فقل، قال:
~~حيوة: قال: لي عقبة: وأنا أحبك، فقل. قال أبو عبدة: قال لي حيوة: وأنا
~~أحبك، فقل. قال: عمرو: قال لي أبو عبدة: وأنا أحبك، فقل. قال عبد الله: قال
~~لي الحسن: وأنا أحبك، فقل. قال أبو بكر بن أبي الدنيا: وأنا أحبكم، فقولوا.
~~قال لنا أبو بكر النجاد: وأنا أحبكم، فقولوا، قال لنا عبد الرحمن: وأنا
~~أحبكم فقولوا، قال الشيخ أحمد: وأنا أحبكم فقولوا، قال زاهر: وأنا أحبكم
~~فقولوا قال الشيخ أحمد: " ورويناه في كتاب الدعوات، عن عبد الله بن يزيد
~~المقرئ، عن حيوة غير أنه لم يسلسله "
# PageV00P000
### | 4098 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب
~~الشيباني، حدثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب، أخبرنا جعفر بن عون، حدثنا
~~هشام بن عروة، عن محمد بن المنكدر، قال: كان مما يدعو به النبي صلى الله
~~عليه وسلم، يقول: " اللهم أعني على شكرك وذكرك وحسن عبادتك ". " وهذا
~~المرسل شاهد لما تقدم، وفيه دلالة على أن العبد لا يصل إلى شكر الله على
~~نعمته إلا بمعونته "
# PageV00P000
### | 4099 - 
# أخبرنا أبو القاسم الحرفي، أخبرنا أحمد بن سلمان، حدثنا عبد الله بن محمد
~~بن أبي الدنيا، قال: أنشدني محمود الوراق:
# [البحر الطويل]
# إذا كان شكري نعمة الله نعمة ... علي له في مثلها يجب الشكر
# وكيف وقوع الشكر إلا بفضله ... وإن طالت الأيام واتصل العمر
# إذا مس بالسراء أعم سرورها ... وإن مس بالضراء أعقبها الأجر
# وما منهما إلا له فيه منة ... تضيق بها الأوهام والبر والبحر
# PageV00P000
### | 4100 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو الحسين إسحاق بن أحمد الكاذي،
### | [ص: 239]
# حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، حدثنا عبد الرحمن، حدثنا
~~جابر بن يزيد، عن المغيرة بن عتيبة، قال: " قال داود عليه ms1362 السلام: يا رب هل
~~بات أحد من خلقك الليلة أطول ذكرا لك مني، فأوحى الله إليه: نعم، الضفدع،
~~وأنزل الله عز وجل عليه {اعملوا آل داود شكرا وقليل من عبادي الشكور}، قال:
~~يا رب، كيف أطيق شكرك وأنت الذي تنعم علي، ثم ترزقني على النعمة الشكر، ثم
~~تزيدني في نعمة بعد نعمة، فالنعمة منك يا رب، والشكر منك، وكيف أطيق شكرك؟،
~~قال: الآن عرفتني يا داود حق معرفتي "
# PageV00P000
### | 4101 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي، ببغداد، أخبرنا أحمد
~~بن سلمان الفقيه، حدثنا عبد الله بن أبي الدنيا، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم
~~بن بسام، حدثنا صالح المري، عن أبي عمران الجوني، عن أبي الخلد، قال: "
~~قرأت في مسألة داود عليه السلام، أنه قال: أي رب كيف لي أن أشكرك وأنا لا
~~أصل إلى شكرك إلا بنعمتك، قال: فأتاه الوحي أن يا داود أليس تعلم أن الذي
~~بك من النعم مني؟، قال: بلى يا رب، قال: فإني أرضى بذلك منك شكرا "
# PageV00P000
# وبهذا الإسناد، عن أبي الخلد، قال: " قرأت في مسألة موسى عليه السلام،
~~أنه قال: كيف لي أن أشكرك، وأصغر نعمة وضعتها عندي من نعمك لا يجازى بها
~~عملي كله، قال: فأتاه الوحي أن يا موسى: الآن شكرتني "
# PageV06P240
### | 4102 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر بن بالويه، حدثنا محمد بن
~~يونس القرشي، حدثنا روح بن عبادة، حدثني عبد الله بن لاحق، عن ابن شهاب،
~~قال: " قال داود عليه السلام: الحمد لله كما ينبغي لكرم وجهك، وعز جلاله،
~~فأوحى الله إليه أنك أتعبت الحفظة يا داود "
# PageV00P000
### | 4103 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن إسماعيل
~~بن
### | [ص: 241]
# مهران، حدثنا أبي، حدثنا هشام بن عمار، وأبو مسلم عبد الرحمن بن واقد
~~الحراني، قالا حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا زهير بن محمد، عن محمد بن
~~المنكدر، عن جابر بن عبد الله، قال: لما قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~سورة الرحمن على أصحابه حتى فرغ، قال: " مالي ms1363 أراكم سكوتا؟ للجن كانوا أحسن
~~منكم ردا. ما قرأت عليهم من مرة: {فبأي آلاء ربكما تكذبان} [الرحمن: 13]،
~~إلا قالوا: ولا بشيء من نعمك ربنا نكذب فلك الحمد "
# PageV00P000
### | 4104 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد، حدثنا محمد بن عثمان
~~بن
### | [ص: 242]
# أبي شيبة، حدثنا عبد الحميد بن صالح أبو صالح، حدثنا محمد بن أبان، عن
~~أبي إسحاق، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن أبي بن كعب، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم، قال: " أوحى الله إلى موسى عليه السلام: أن ذكرهم بأيام
~~الله. وأيامه نعمة "
# PageV00P000
### | 4105 - 
# أخبرنا أبو سهل محمد بن نصرويه المروزي، حدثنا أبو بكر بن خنب، ببخارى،
~~أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن إسحاق الحربي، حدثنا موسى بن إسماعيل، أخبرنا
~~أبو وكيع، عن أبي عبد الرحمن، ح. وأخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد
~~الله، أخبرنا أحمد بن سلمان، حدثنا عبد الله بن أبي الدنيا، حدثنا عمر بن
~~إسماعيل الهمداني، حدثنا إسحاق بن عيسى، عن أبي وكيع، عن أبي عبد الرحمن
~~الشامي، عن الشعبي، عن النعمان بن بشير، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم:
### | [ص: 243]
# وفي رواية المروزي، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " التحدث بنعم
~~الله شكر، وتركها كفر، ومن لا يشكر القليل لا يشكر الكثير ". زاد أبو
~~القاسم في روايته: " ومن لا يشكر الناس لا يشكر الله، والجماعة بركة
~~والفرقة عذاب "
# PageV00P000
### | 4106 - 
# أخبرنا عبد الرحمن، أخبرنا أحمد، حدثنا عبد الله، حدثنا سريج بن يونس،
~~حدثنا عبد الوهاب الثقفي، عن يحيى بن سعيد، عن عمر بن عبد العزيز، قال: "
~~ذكر النعم شكر "
# PageV00P000
### | 4107 - 
# وأخبرنا عبد الرحمن، أخبرنا أحمد، حدثنا عبد الله، حدثني حمزة بن العباس،
~~حدثنا عبدان، أخبرنا عبد الله هو ابن المبارك، حدثنا المبارك، عن الحسن،
~~قال: " أكثروا ذكر هذه النعمة فإن ذكرها شكر "
# PageV00P000
### | 4108 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو الفضل بن خميرويه، أخبرنا أحمد بن
### | [ص: 244]
# نجدة، حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا إسماعيل بن زكريا، عن يحيى بن سعيد، عن
~~عمر ms1364 بن عبد العزيز، قال: " ذكر النعم شكر "
# PageV00P000
### | 4109 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو محمد جعفر بن محمد بن نصير،
~~حدثنا أحمد بن محمد بن مسروق، قال: سمعت ذا النون المصري، يقول: " اعلموا
~~أن الله أقام الحياء من الله معرفتهم بإحسانه إليهم وعلمهم بتضييع ما أقرض
~~من شكره، فليس لشكره نهاية كما ليس لعظمته نهاية "
# PageV00P000
### | 4110 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر محمد بن جعفر الآدمي القارئ،
~~ببغداد، حدثنا أبو العيناء محمد بن القاسم النحوي، حدثنا ابن خبيق، حدثنا
~~شعيب بن حرب، عن إبراهيم بن أدهم، فيما أحسب، قال: " لا تجعل بينك وبين
~~الله عليك منعما، وأعدد نعمه عليك من غيره مغرما " قال: فقال: لنا يوسف بن
~~أسباط: " هذا كلام حسن فاحفظوه "
# PageV00P000
### | 4111 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أخبرنا محمد بن أحمد بن حمدان، أخبرنا
~~الحسن بن سفيان، حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا محمد بن مصعب، حدثنا
~~سلام بن مسكين، عن الحسن، عن الأسود بن سريع، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~أتى بأسير، فقال: اللهم إني أتوب إليك، ولا أتوب إلى محمد، فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " عرف الحق لأهله "
# PageV00P000
### | 4112 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، حدثنا أبو الحسن الكارزي، أخبرنا علي بن
### | [ص: 245]
# عبد العزيز، عن أبي عبيد، قال: سمعت ابن علية، يحدث، عن الجريري، قال:
~~حدثت، أن أبا الدرداء ترك الغزو عاما، فأعطى رجلا صرة فيها دراهم، فقال: "
~~انطلق، فإذا رأيت رجلا يسير من القوم حجرة في هيئة بذاذة، فادفعها إليه "،
~~قال: ففعل، فرفع رأسه إلى السماء، فقال: " اللهم لا تنس جديرا فاجعل جديرا
~~لا ينساك "، قال: فرجع إلى أبي الدرداء، فأخبره، فقال: " ولي النعمة ربها "
# PageV00P000
### | 4113 - 
# أخبرنا عبد الرحمن بن عبد الله الحرفي، أخبرنا أحمد بن سلمان الفقيه،
~~حدثنا عبد الله بن أبي الدنيا، حدثنا عمر بن إسماعيل الهمداني، حدثنا محمد
~~بن عبيد، عن يوسف الصباغ، عن الحسن، قال: " قال موسى عليه السلام: يا رب
~~كيف يستطيع آدم عليه السلام أن يؤدي شكر ما صنعته ms1365 إليه؟ خلقته بيدك، ونفخت
~~فيه من روحك، وأسكنته جنتك، وأمرت الملائكة، فسجدوا له، فقال: يا موسى علم
~~أن ذلك مني فحمدني عليه، فكان ذلك شكرا لما صنعته إليه "
# PageV00P000
### | 4114 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان، حدثنا
~~أحمد بن يوسف السلمي، حدثنا محمد بن يوسف، قال: ذكر سفيان، عن ابن أبي ذئب،
~~عن
### | [ص: 246]
# المقبري، عن أبيه، عن عبد الله بن سلام، " قال موسى عليه السلام: يا رب
~~ما الشكر الذي ينبغي لك؟، قال: لا يزال لسانك رطبا من ذكري، قال: فإنا نكون
~~من الحال على حال نجلك أن نذكرك عليها، قال: ما هي؟ قال: الغائط وإهراقة
~~الماء من الجنابة، وعلى غير وضوء، قال: كلا.، قال: يا رب كيف أقول؟، قال:
~~تقول سبحانك اللهم وبحمدك لا إله إلا أنت، فجنبني الأذى سبحانك اللهم
~~وبحمدك لا إله إلا أنت فقني الأذى "
# PageV00P000
### | 4115 - 
# أخبرنا عبد الرحمن بن عبيد الله، أخبرنا أحمد بن سلمان، حدثنا عبد الله
~~بن أبي الدنيا، حدثنا محمود بن غيلان المروزي، حدثنا المؤمل بن إسماعيل،
~~حدثنا حماد بن سلمة، حدثنا حميد الطويل، عن طلق بن حبيب، عن ابن عباس، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " أربع من أعطيهن فقد أعطي خير الدنيا
~~والآخرة: قلب شاكر، ولسان ذاكر، وبدن على البلاء صابر، وزوجة لا تبغيه خونا
~~في نفسها ولا ماله "
# PageV00P000
### | 4116 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن، قالا حدثنا أبو
~~العباس هو الأصم، حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني، حدثنا سعيد بن أبي مريم،
~~أخبرني يحيى بن أيوب، حدثني ابن زحر، عن علي بن يزيد، عن القاسم أبي عبد
~~الرحمن، عن أبي أمامة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمعاذ بن
~~جبل: " يا معاذ، قلب شاكر، ولسان ذاكر، وزوجة صالحة تعينك على أمر دنياك،
~~ودينك خير، ما اكتنز الناس "
# PageV00P000
### | 4117 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر بن أبي دارم، حدثنا أبو
~~العباس أحمد
### | [ص: 248]
# بن علي بن إسماعيل الأشعري، حدثنا محمد ms1366 بن مهران الجمال، حدثنا محمد بن
~~المعلى، ح، وأخبرنا أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي، أخبرنا زاهر بن
~~أحمد الفقيه، حدثنا محمد بن عمرو الهجري، حدثنا محمد بن حميد، حدثنا محمد
~~بن المعلى، عن زياد بن خيثمة، عن أبي داود، عن عبد الله بن سخبرة، قال:
~~السلمي في روايته: عن سخبرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من
~~ابتلي فصبر، وأعطي فشكر، وظلم فغفر، وظلم فاستغفر، قيل: ماله. قال: أولئك
~~لهم الأمن وهم مهتدون ". ورواه أيضا علي بن بحر، عن محمد بن المعلى الكوفي.
~~وليس بالقوي. وروي من وجه آخر كما
# PageV00P000
### | 4118 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق،
~~حدثنا الحسين بن إسحاق التستري، حدثنا عمرو بن خالد المخزومي، حدثنا عمر بن
~~راشد، عن عبد الرحمن بن حرملة، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من كانت فيه ثلاث، أدخله الله في رحمته،
~~وأراه محبته، وكان في كنفه من إذا أعطي شكر، وإذا قدر غفر، وإذا غضب فتر ".
~~وهذا الإسناد أيضا ضعيف
# PageV00P000
### | 4119 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو علي بن شاذان، حدثنا أبو محمد عبد الله
~~بن
### | [ص: 250]
# جعفر بن درستويه الفارسي، حدثنا يعقوب بن سفيان، حدثنا عمر بن راشد، مولى
~~عبد الرحمن بن أبان بن عثمان المديني، حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب
~~القرشي، عن هشام بن عروة، عن محمد بن علي، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " ثلاث من كن فيه، آواه الله في كنفه، وستر عليه
~~برحمته، وأدخله في محبته "، قيل: وما هن يا رسول الله؟، قال: " من إذا أعطي
~~شكر، وإذا قدر غفر، وإذا غضب فتر " كذا، قال: وقال غيره عمر بن راشد مولى
~~مروان بن أبان بن عثمان، وهو شيخ مجهول من أهل مصر يروي ما لا يتابع عليه
~~وهو غير عمر بن راشد اليمامي الذي يروي، عن يحيى بن أبي كثير ms1367،. ورواه أيضا
~~مطرف بن عبد الله أبو مصعب المديني، عن ابن أبي ذئب.
### | 4120 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أخبرنا أبو أحمد بن عدي، حدثنا أحمد بن داود بن
~~أبي صالح، حدثنا أبو مصعب المديني يلقب مطرف، حدثني محمد بن عبد الرحمن بن
~~أبي ذئب، فذكره بنحوه
# PageV00P000
### | 4121 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا
### | [ص: 251]
# يعقوب بن سفيان، حدثنا الحجاج، حدثنا مهدي، حدثنا غيلان، عن مطرف، قال:
~~سمعته، يقول: " لأن أعافى فأشكر أحب إلي من أن أبتلى فأصبر، نظرت في
~~العافية، فوجدت فيها خير الدنيا والآخرة "
# PageV00P000
# ، قال: وحدثنا يعقوب، حدثنا عمرو بن عاصم، حدثنا سليمان بن المغيرة،
~~حدثنا حميد بن هلال، قال: قال مطرف: " نظرت ما لا خير، ولا شر فيه، ولا
~~آفة، ولكل شيء آفة، فإذا هو عبد أن يعافى فيشكر "
# PageV06P251
### | 4122 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أخبرنا عمر بن أحمد بن عثمان، حدثنا عبد
~~الله بن محمد، حدثني محمد بن ميمون، قال: سمعت ابن عيينة، يقول: قال مطرف:
~~" الخير الذي لا شر فيه الشكر مع العافية، فكم من منعم عليه شاكر، وكم من
~~مبتلى غير صابر "
# PageV00P000
### | 4123 - 
# أخبرنا أبو القاسم الحرفي، أخبرنا أحمد بن سلمان، حدثنا ابن أبي الدنيا،
~~حدثنا إسماعيل بن عبد الله بن زرارة، حدثنا حماد بن زيد، عن بديل بن ميسرة،
~~أن مطرفا، كان يقول: " لأن أعافى فأشكر، أحب إلي من أن أبتلى فأصبر ". فزعم
~~أن أبا العلاء - يعني أخاه -، كان يقول: " اللهم أي ذلك كان، فعجله لي "
# PageV00P000
### | 4124 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف الأصبهاني، أخبرنا أبو سعيد بن الأعرابي، حدثنا
~~عبد الصمد بن أخي يزيد، حدثنا أحمد بن أبي الحواري، حدثنا علي بن المديني،
~~قال: قيل لسفيان بن عيينة: ما حد الزهد؟، قال: " أن تكون شاكرا في الرخاء،
~~صابرا في البلاء، فإذا كان كذلك فهو زاهد ". قيل لسفيان: ما الشكر؟، قال: "
~~أن تجتنب ما نهى الله عنه "
# PageV00P000
### | 4125 - 
# أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن علي بن معاوية النيسابوري، حدثنا
~~أبو حامد أحمد بن محمد ms1368 العفصي، حدثنا أحمد بن سلمة، حدثنا إسحاق بن موسى
~~الخطمي، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا سعيد بن عبد العزيز التنوخي، " أن
~~داود النبي عليه السلام كان، يقول: سبحان مستخرج الشكر بالعطاء، ومستخرج
~~الدعاء بالبلاء "
# PageV00P000
### | 4126 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، قال: سئل الأستاذ أبو سهل محمد بن سليمان،
~~عن الشكر والصبر أيهما أفضل؟، فقال: " هما في محل الاستواء، فالشكر وظيفة
~~السراء، والصبر فريضة الضراء "،
### | [ص: 253]
# قال: " وقيل: الصبر أسنى الأمرين، لأن الشكر استجلاب واستدعاء، والصبر
~~استكفاء وارتضاء، وموضع الرضاء يفضل موضع الدعاء، وقيل: الشكر على النعمة،
~~وصرف البلية، والصبر على النعمة، وعلى البلية. فهما على أفران وله في الجمع
~~بينهما، والفرق أقوال هي مذكورة في جزء مجموع فيه كلامه "
# PageV00P000
### | 4127 - 
# أخبرنا أبو القاسم الحرفي، أخبرنا أحمد بن سلمان، حدثنا عبد الله بن أبي
~~الدنيا، حدثنا خلف بن هشام، حدثنا الحكم بن سنان، عن حوشب، عن الحسن، قال:
~~" خلق الله عز وجل آدم عليه السلام حين خلقه، فأخرج أهل الجنة من صفحته
~~اليمنى، وأخرج أهل النار من صفحته اليسرى، فدبوا على وجه الأرض: فمنهم
~~الأعمى، والأصم، والمبتلى، فقال: آدم: يا رب ألا سويت بين ولدي؟، قال: يا
~~آدم إني أردت أن أشكر "
# PageV00P000
### | 4128 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا أحمد
~~بن منصور، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن قتادة، والحسن، قالا: " لما
~~عرضت على آدم ذريته، فضل بعضهم على بعض، قال: أي رب أفهلا ساويت بينهم؟،
~~قال: إني أحب أن أشكر "
# PageV00P000
### | 4129 - 
# أخبرنا أبو علي بن شاذان البغدادي بها، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا
~~يعقوب بن سفيان، حدثنا مطرف بن عبد الله الحارثي، ح وحدثنا أبو الحسن محمد
~~بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله إملاء، أخبرنا أحمد بن محمد بن إسحاق
~~القلانسي، حدثنا محمود بن هشام، حدثنا مطرف بن عبد الله، حدثنا عبد الله بن
~~عمر، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " إذا رأى أحدكم أحدا ms1369 في بلاء، فليقل: الحمد لله الذي
~~عافاني مما ابتلاك، به وفضلني على كثير من عباده تفضيلا ". وفي رواية
~~يعقوب: " إذا رأى أحدكم مبتلى، فقال: الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به،
~~وفضلني عليك وعلى كثير من عباده تفضيلا كان شكر تلك النعمة "
# PageV00P000
### | 4130 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا أحمد
~~بن منصور، حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن سالم بن عبد الله، قال:
~~" كان يقال إذا استقبل الرجل شيء من هذا البلاء، فقال: الحمد لله الذي
~~عافاني مما ابتلاك به، وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلا. لم يصبه ذلك البلاء
~~أبدا كائنا ما كان ".
### | [ص: 255]
# قال معمر: " سمعت غير أيوب يذكر في هذا الحديث، لم يصبه ذلك البلاء إن
~~شاء الله تعالى ". قال الشيخ أحمد رواه عمرو بن دينار قهرمان آل الزبير، عن
~~سالم، عن ابن عمر، عن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " من رأى
~~مبتلى "، قال: فذكر نحو رواية أيوب لم يقل أبدا.
### | 4131 - 
# أخبرناه أبو عبد الله محمد بن الفضل بن نظيف، بمكة، حدثنا أبو بكر بن أبي
### | [ص: 256]
# الموت، حدثنا علي بن عبد العزيز، حدثنا عارم، حدثنا حماد بن زيد، عن عمرو
~~بن دينار، فذكره
# PageV00P000
### | 4132 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي، حدثنا أبو بكر محمد بن علي
~~النجار الحافظ، أملاه علينا، حدثنا أحمد بن نصر اللباد، أخبرنا سعيد بن
~~داود الزبيري، حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم، وعبد العزيز بن محمد
~~الدراوردي، قالا:
### | [ص: 257]
# كنا جلوسا عند جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب،
~~فاستأذن سفيان الثوري، فأذن له فدخل عليه، ثم جلس، فقال جعفر: يا سفيان،
~~قال: لبيك، قال: إنك رجل يطلبك السلطان، وأنا رجل يتبعني السلطان، وقال
~~غيره: اتقي السلطان، فقم غير مطرود. قال سفيان: تحدث فأقوم، قال: جعفر:
~~أخبرني أبي، عن جدي، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " من أنعم الله
~~عليه بنعمة، فليحمد الله، ومن استبطأ الرزق ms1370 فليستغفر الله، ومن حزبه أمر
~~فليقل: لا حول ولا قوة إلا بالله ". ثم قام سفيان فناداه جعفر، فقال: يا
~~سفيان، قال: لبيك، قال: خذهن ثلاثا، وأي ثلاث، وأشار بأصبعه. " تفرد به
~~الزبيري عنها هكذا، والمحفوظ هذا الكلام من قول جعفر نفسه. وقد روي من وجه
~~آخر ضعيف نحو رواية الزبيري ".
### | 4133 - 
# أخبرناه أبو منصور الدامغاني، أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي، أخبرنا أبو بكر
~~محمد بن القاسم السمناني من حفظه، حدثنا الخليل بن خالد الثقفي السمناني،
~~حدثنا عيسى بن جعفر قاضي الري، حدثنا ابن أبي حازم، قال: كنت عند جعفر بن
~~محمد إذ جاء إذنه، فقال: سفيان الثوري بالباب. فذكره بنحوه من رواية
~~الزبيري
# PageV00P000
### | 4134 - 
# أخبرنا أبو القاسم الحرفي، أخبرنا أحمد بن سلمان الفقيه، حدثنا عبد الله
~~بن أبي
### | [ص: 258]
# الدنيا، حدثنا محمد بن عبد الملك القرشي، حدثنا أبو عوانة، عن المغيرة عن
~~عامر، قال: " الشكر نصف الإيمان، والصبر نصف الإيمان، واليقين الإيمان كله
~~"
# PageV00P000
### | 4135 - 
# أخبرنا أبو القاسم، أخبرنا أحمد بن سلمان، حدثنا عبد الله بن أبي الدنيا،
~~حدثنا محمد بن علي بن الحسن، عن بشر بن السري، عن همام بن يحيى، عن إسحاق
~~بن عبد الله بن أبي طلحة، أن رجلا كان يأتي النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فيقول النبي صلى الله عليه وسلم: " كيف أصبحت؟ " فيقول الرجل: أحمد إليك
~~الله، وأحمد الله إليك. فكان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو له فجاء يوما،
~~فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " كيف أنت يا فلان؟ "، قال: بخير إن
~~شكرته، فسكت النبي صلى الله عليه وسلم، فقال الرجل: يا نبي الله، كنت
~~تسألني فتدعو لي وإنك سألتني اليوم فلم تدع لي، قال: " إني كنت أسألك فتشكر
~~الله، وإني سألتك اليوم فشككت في الشكر "
# PageV00P000
### | 4136 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، أخبرنا أبو الحسن الطرائفي، حدثنا
~~عثمان بن سعيد الدارمي، حدثنا القعنبي، فيما قرأ على مالك، عن إسحاق بن عبد
~~الله بن أبي طلحة، عن أنس بن مالك، أنه سمع عمر بن الخطاب، وسلم عليه رجل ms1371،
~~فرد عليه
### | [ص: 259]
# السلام، ثم سأل عمر رضي الله عنه الرجل: " كيف أنت؟ "، فقال: أحمد الله
~~إليك، فقال: عمر: " ذاك الذي أردت منك "
# PageV00P000
### | 4137 - 
# أخبرنا أبو القاسم الحرفي، أخبرنا أحمد بن سلمان، حدثنا عبد الله بن أبي
~~الدنيا، حدثني حمزة، حدثنا عبدان، حدثنا عبد الله، أخبرنا مسعر، عن علقمة
~~بن مرثد، عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: " لعلنا نلتقي في اليوم مرارا،
~~يسأل بعضنا ببعض لا نريد ذلك إلا لنحمد الله عز وجل "
# PageV00P000
### | 4138 - 
# أخبرنا أبو القاسم الحرفي، حدثنا أحمد بن سلمان، حدثنا عبد الله بن أبي
~~الدنيا، قال: حدثت، عن ابن أبي الحواري، قال: جلس فضيل بن عياض، وسفيان بن
~~عيينة ليلة إلى الصباح يتذاكران النعم، فجعل سفيان، يقول: " أنعم الله
~~علينا في كذا، أنعم الله علينا في كذا، فعل بنا كذا، فعل بنا كذا "
# PageV00P000
### | 4139 - 
# وأخبرنا أبو القاسم، أخبرنا أحمد، حدثنا عبد الله، حدثني محمد بن الحسين،
~~حدثنا عبد الله بن محمد، عن سعيد بن عامر، عن سلام بن أبي مطيع، قال: أتينا
~~الجريري، وكان من مشايخ أهل البصرة، وكان قدم من الحج فجعل، يقول: " أبلانا
~~الله عز وجل في سفرنا كذا، وأبلانا في سفرنا كذا "، ثم قال: " كان يقال: إن
~~تعداد النعم من الشكر "
# PageV00P000
### | 4140 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا علي بن عيسى، حدثنا الحسين بن محمد بن
~~زياد، حدثنا أبو قدامة، حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، عن مالك بن أنس، عن
~~يحيى بن سعيد، قال: " كان يقال تعديد النعم من الشكر "
# PageV00P000
### | 4141 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو عمرو بن مطر، أخبرنا جعفر بن محمد
~~بن الليث، حدثنا محمد بن عبيد بن حساب، حدثنا محمد بن ثور، عن معمر، قال:
~~قال أيوب: " إن من نعم الله عز وجل على العبد أن يكون مأمونا على ما حدث "
# PageV00P000
### | 4142 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، سمعت أبا الوليد الفقيه، يقول: سمعت المؤمل
~~بن الحسن بن عيسى، يقول: سمعت الزعفراني، يقول: قدم علينا الخفاف يعني عبد
~~الوهاب بن عطاء، وهو لا يعرف، فحدث ms1372 فصدق فقبل فكتب إلى أخيه: " أما بعد
~~فاعلم أن أخاك قد حدث ببغداد فصدق فأحمد الله على هذه النعمة "
# PageV00P000
### | 4143 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، يقول: سمعت أبا الحسين محمد بن محمد بن
### | [ص: 261]
# يعقوب الحافظ، يقول: سمعت محمد بن إسحاق، يقول: سمعت أبا النضر العجلي،
~~يقول: سمعت محمد بن حرب، يقول: قال الثوري: " حمد الله ذكر وشكر، وليس شيء
~~ذكرا وشكرا غيره "
# PageV00P000
### | 4144 - 
# أخبرنا أبو القاسم الحرفي، أخبرنا أحمد بن سلمان، حدثنا عبد الله بن أبي
~~الدنيا،
### | [ص: 262]
# حدثنا عمر بن أبي الحارث الهمداني، حدثنا سلم بن قادم، حدثنا أبو معاوية
~~هاشم بن عيسى الحمصي، أخبرنا الحارث بن مسلم، عن الزهري، عن أنس بن مالك،
~~قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نظر إلى وجهه في المرآة، قال: "
~~الحمد لله الذي سوى خلقي فعدله، وكرم صورة وجهي فحسنها، وجعلني من المسلمين
~~"
# PageV00P000
### | 4145 - 
# وأخبرنا أبو القاسم، أخبرنا أحمد، حدثنا عبد الله، حدثنا علي بن شعيب،
### | [ص: 263]
# حدثنا ابن أبي فديك، قال: بلغني، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، قال: كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نظر في المرآة، قال: " الحمد لله الذي
~~حسن خلقي وخلقي، وزان مني ما شان من غيري "
# PageV00P000
### | 4146 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا طاهر بن عمرو
~~بن الربيع بن طارق، حدثنا أبي، أخبرني السري، عن الحسن، أن رجلا قال: الحمد
~~لله ربنا كثيرا كما ينعم ربنا كثيرا، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: "
~~إن الله ليحبك كثيرا "
# PageV00P000
### | 4147 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه، حدثنا
~~العباس بن الفضل الأسفاطي، حدثنا إسماعيل بن أبي أويس، حدثنا سليمان بن
~~بلال، عن ابن أبي حرة، عن عمه حكيم بن أبي حرة، عن سلمان الأغر، عن أبي
~~هريرة، لا أعلمه إلا، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " للطاعم الشاكر
~~مثل ما للصائم الصابر ".
### | [ص: 264]
# ورواه ابن وهب، عن سليمان، عن محمد بن عبد الله بن أبي حرة، بإسناده ms1373.
~~وقال: " من الأجر ". ورواه عبد العزيز بن محمد، عن محمد بن عبد الله، عن
~~ابن أبي حرة، عن عمه حكيم بن أبي حرة، عن سنان بن سنة الأسلمي صاحب النبي
~~صلى الله عليه وسلم، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وقيل عن عبد العزيز، عن
~~ابن أبي حرة، عن أبيه، عن سنان بن سنة، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
### | [ص: 265]
# وروى عن موسى بن عقبة، عن حكيم بن أبي حرة، عن بعض أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم قوله. ورويناه من حديث المقبري، وحنظلة بن علي، عن أبي هريرة، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم من غير شك
# PageV00P000
### | 4148 - 
# أخبرنا أبو القاسم الحرفي، أخبرنا أحمد بن سلمان، حدثنا عبد الله بن أبي
~~الدنيا، حدثنا عمر بن أبي الحارث، حدثنا سعيد بن أشعث بن سعيد، أخبرنا
~~المعتمر بن سليمان، قال: سمعت أبي يحدث، عن أبي عثمان، عن سلمان، أن رجلا،
~~بسط له من الدنيا فانتزع ما في يديه، فجعل يحمد الله ويثني عليه حتى لم يكن
~~فراش إلا باري، فجعل يحمد الله، ويثني عليه، وبسط لآخر من الدنيا، فقال:
~~لصاحب الباري: أرأيتك أنت على ما تحمد الله؟، قال: " أحمده على ما لو أعطيت
~~به ما لو أعطى الخلق لم أعطهم إياه "، قال: وما ذلك؟، قال: " أرأيت بصرك،
~~أرأيت لسانك، أرأيت يديك، أرأيت رجليك "
# PageV00P000
### | 4149 - 
# وأخبرنا أبو القاسم، أخبرنا أحمد، حدثنا عبد الله، حدثني قاسم بن هاشم،
~~أنه حدث، عن سعيد بن عامر، أو غيره من البصريين، قال: جاء رجل إلى يونس بن
~~عبيد يشكو ضيق حاله، فقال له يونس: " أيسرك ببصرك هذا الذي تبصر به مائة
~~ألف درهم؟ "، قال الرجل: لا، قال: فبيديك مائة ألف درهم؟ قال الرجل: لا،
~~قال: فبرجليك؟ قال الرجل: لا قال: فذكره نعم الله عليه، فقال يونس: " أرى
~~عندك ما بين مئات آلاف وأنت تشكو الحاجة "
# PageV00P000
### | 4150 - 
# أخبرنا أبو القاسم، أخبرنا أحمد، حدثنا عبد الله، حدثني علي بن الحسن،
~~قال: سمعت أبا طالب، يقول في كلامه: " اختط لك الأنف ms1374، فأقامه وأتمه فأحسن
~~تمامه، ثم أدار منك الحدقة فجعلها بجفون مطبقة وبأشفار مغلقة، ونقلك من
~~طبقة إلى طبقة، وحنن عليك الوالدين برقة ومقة فنعمه عليك مورقة وأياديه بك
~~محدقة "
# PageV00P000
### | 4151 - 
# أخبرنا عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي، أخبرنا أحمد بن سلمان، حدثنا عبد
~~الله بن أبي الدنيا، حدثني إبراهيم بن راشد، حدثنا أبو ربيعة، حدثنا أبو
~~غياث، قال: سمعت بكر بن عبد الله المزني، يقول: " يا ابن آدم إن أردت أن
~~تعلم قدر ما أنعم الله عليك فغمض عينيك "
# PageV00P000
### | 4152 - 
# أخبرنا عبد الرحمن، أخبرنا أحمد، حدثنا عبد الله، حدثني حمزة بن العباس،
~~حدثنا عبدان بن عثمان حدثنا عبد الله، حدثنا يزيد بن إبراهيم، عن
### | [ص: 268]
# الحسن، قال: قال أبو الدرداء: " من لم يعرف نعمة الله عليه إلا في مطعمه
~~ومشربه، فقد قل علمه وحضر عذابه ". زاد فيه غيره، عن الحسن اللباس
# PageV00P000
### | 4153 - 
# أخبرنا عبد الرحمن، أخبرنا أحمد، حدثنا عبد الله، حدثنا إسماعيل بن
~~إبراهيم، ح وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد، حدثنا محمد
~~بن الفضل بن جابر، حدثنا حبان بن علي العنزي، عن سعد بن طريف، عن الأصبغ بن
~~نباتة، قال: كان علي رضي الله عنه إذا دخل الخلاء، قال: " بسم الله الحافظ
~~المؤدي " وإذا خرج مسح بيديه بطنه. ثم قال: " يا لها من نعمة، لو يعلم
~~العباد شكرها " وفي رواية ابن عبدان " باسم الحافظ المؤدي "
# PageV00P000
### | 4154 - 
# أخبرنا عبد الرحمن، أخبرنا أحمد، حدثنا عبد الله، حدثني العباس بن جعفر،
### | [ص: 269]
# حدثنا شاذ بن فياض، عن الحارث بن شبل، قال: حدثتنا أم النعمان، عن عائشة
~~رضي الله عنها، حدثتها، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " إن نوحا عليه
~~السلام لم يقم عن خلاء قط إلا، قال: الحمد لله الذي أذاقني لذته، وأبقى
~~منفعته في جسدي، وأخرج عني أذاه "
# PageV00P000
### | 4155 - 
# وأخبرنا عبد الرحمن، أخبرنا أحمد بن سلمان، حدثنا عبد الله، حدثني يحيى
~~بن جعفر، أخبرنا يزيد بن هارون، أخبرنا أصبغ بن زيد، " أن نوحا عليه السلام
~~كان إذا خرج من الكنيف، قال ms1375: ذلك فسمي عبدا شكورا "
# PageV00P000
### | 4156 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله
~~الزاهد، حدثنا أحمد بن مهران، حدثنا أبو نعيم، حدثنا سفيان، عن سليمان
~~التيمي، عن أبي عثمان النهدي، عن سلمان، قال: " كان نوح إذا طعم طعاما، أو
~~لبس ثوبا حمد الله فسمي عبدا شكورا "
# PageV00P000
### | 4157 - 
# وأخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله، أخبرنا أحمد بن سلمان،
~~حدثنا ابن أبي الدنيا، حدثني حمزة بن العباس، حدثنا عبدان، أخبرنا عبد الله
~~عن شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، أنه كان عبدا شكورا، قال: " لم يأكل
~~شيئا قط إلا حمد الله عز وجل، ولم يشرب شرابا قط إلا حمد الله عليه، ولم
~~يمش مشيا قط إلا حمد الله عليه، ولم يبطش بشيء قط إلا حمد الله عليه فأثنى
~~الله عز وجل عليه أنه كان عبدا شكورا "
# PageV00P000
# وبهذا الإسناد أخبرنا عبد الله، حدثنا هشام بن سعد، قال: سمعت محمد بن
~~كعب القرظي، قال: كان " نوح عليه السلام: إذا أكل، قال: الحمد لله، وإذا
~~شرب، قال: الحمد لله، وإذا لبس، قال: الحمد لله وإذا ركب قال: الحمد لله
~~فسماه الله عبدا شكورا "
# PageV06P270
### | 4158 - 
# أخبرنا عبد الرحمن، أخبرنا أحمد، أخبرنا عبد الله، حدثني سلمة بن شبيب،
~~حدثنا سهل بن عاصم، حدثنا أبو ربيعة، حدثنا هشام بن سليمان، قال: كنت قاعدا
~~عند الحسن وبكر بن عبد الله المزني، فقال له الحسن: هات " يا أبا عبد الله
~~دعوات
### | [ص: 271]
# لإخوانك فحمد الله وأثنى عليه وصلى على النبي صلى الله عليه وسلم " ثم
~~قال: والله ما أدري أي النعمتين أفضل علي وعليكم، أنعمة المسلك، أم نعمة
~~المخرج إذ أخرجه منا؟، قال: الحسن: " لقد قلت عجبا يا بكر إنها لمن نعمه
~~العظام "
# PageV00P000
### | 4159 - 
# أخبرنا عبد الرحمن، أخبرنا أحمد، حدثنا عبد الله، حدثنا أحمد بن إبراهيم،
~~حدثنا سعيد بن عامر، حدثني أسماء بن عبيد، عن الحسن، قال: " يا لها من نعمة
~~تأكل لذة، وتخرج سرحا لقد كان ملك من ملوك هذه القرية يرى غلاما من غلمانه ms1376
~~يأتي الحب فيكتاز منه، ثم يجرجر قائما، فيقول: يا ليتني مثلك ما يشرب حتى
~~يقطع عنقه العطش، وإذا شرب كان له في تلك الشربة موتات يا لها من نعمة،
~~تأكل لجة، وتخرج سرحا " - يعني سهلا -
# PageV00P000
# قال: الشيخ أحمد: وقد روينا في كتاب الدعوات، حديث أبي أيوب، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا أكل، قال: " الحمد لله الذي أطعم وسقى
~~وسوغه وجعل له مخرجا ".
### | 4160 - 
# وأخبرناه أبو القاسم الحرفي، أخبرنا أحمد بن سلمان، حدثنا عبد الله بن
~~أبي
### | [ص: 272]
# الدنيا، حدثني الفضل بن سهل، حدثنا عبد الله بن محمد بن عمارة، حدثنا
~~مخرمة بن بكير، عن أبيه، عن زهرة بن معبد، عن أبي عبد الرحمن الحبلي، عن
~~أبي أيوب، عن النبي صلى الله عليه وسلم فذكره
# PageV00P000
### | 4161 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ، حدثني أبو أحمد الحافظ، أخبرنا عبد الله بن
~~سليمان بن الأشعث، حدثنا أحمد بن صالح، أخبرنا ابن وهب، حدثني سعيد بن عبد
~~الله، عن عبد الجليل بن حميد، أنه سمع ابن شهاب، يقول: في قول الله عز وجل:
~~{اعملوا آل داود شكرا} قال: " قولوا الحمد لله "
# PageV00P000
### | 4162 - 
# أخبرنا أبو القاسم الحرفي، أخبرنا أحمد بن سلمان، حدثنا عبد الله بن أبي
~~الدنيا،
### | [ص: 273]
# حدثنا علي بن الجعد، أخبرنا فضيل بن مرزوق، عن جابر، عن أبي جعفر، قال
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا شرب الماء، قال: " الحمد لله الذي
~~جعله عذبا فراتا برحمته، ولم يجعله مالحا لجاجا بذنوبنا ".
### | 4163 - 
# قال: وحدثنا عبد الله، حدثنا إسحاق بن إسماعيل، أخبرنا جرير، عن عبد الله
~~بن شبرمة، أن الحسن، كان، يقول: ذلك إذا شرب الماء
# PageV00P000
### | 4164 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، حدثنا محمد بن عبد الله بن عمرويه،
~~قال: قال صالح بن أحمد بن حنبل: كان أبي - رحمه الله - لا يدع أحدا يستقي
~~له الماء للوضوء إلا هو، وكان إذا خرج الدلو ملأ، قال: " الحمد لله ". قلت:
~~يا أبه أي شيء الفائدة؟، قال: يا بني أما سمعت الله عز وجل، يقول: {أرأيتم
~~إن ms1377 أصبح ماؤكم غورا فمن يأتيكم بماء معين} [الملك: 30] "
# PageV00P000
### | 4165 - 
# أخبرنا أبو عثمان سعيد بن محمد بن محمد بن عبدان النيسابوري، أخبرنا أبو
~~بكر محمد بن المؤمل بن الحسن بن عيسى، حدثنا الفضل بن محمد البيهقي، حدثنا
~~عبد الله بن صالح، حدثني معاوية بن صالح، عن أبي حلبس يزيد بن ميسرة، أنه
~~قال: سمعت أم الدرداء، تقول: سمعت أبا الدرداء، يقول: سمعت أبا القاسم صلى
~~الله عليه وسلم ما سمعته يكنيه قبلها ولا بعدها، يقول: " إن الله عز وجل،
~~قال: يا عيسى ابن مريم إني باعث بعدك أمة إن أصابهم ما يحبون حمدوا وشكروا،
~~وإن أصابهم ما يكرهون احتسبوا وصبروا، ولا حلم ولا علم.، قال: يا رب كيف
~~يكون لهذا لهم ولا حلم ولا علم؟، قال: أعطيهم من حلمي وعلمي "
# PageV00P000
### | 4166 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد الخالق بن علي المؤذن، أخبرنا أبو بكر بن خنب،
~~حدثنا
### | [ص: 275]
# عبد الله بن روح المدائني، حدثنا عاصم بن علي، حدثنا قيس بن الربيع، عن
~~حبيب بن أبي ثابت، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم، قال: " أول من يدعى إلى الجنة الذين يحمدون الله في السراء والضراء
~~".
### | 4167 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، في آخرين، حدثنا أبو العباس بن يعقوب، حدثنا
~~محمد بن إسحاق، حدثنا نصر بن حماد، حدثنا شعبة، عن حبيب بن أبي ثابت،
~~بإسناده نحوه
# PageV00P000
### | 4168 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي - رحمه الله إملاء -،
~~أخبرنا أبو طاهر محمد بن الحسن المحمدآباذي، حدثنا حامد بن محمود المقرئ،
~~حدثنا إسحاق بن سليمان الرازي، حدثنا أبو سنان، عن أبي إسحاق، عن عمر بن
~~سعد، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " عجبت للمؤمن إن
~~أعطي، قال: الحمد لله فشكر، وإن ابتلي، قال: الحمد لله فصبر فالمؤمن يؤجر
~~على كل حال حتى اللقمة يرفعها إلى فيه ".
### | [ص: 276]
# ورواه معمر، عن أبي إسحاق، عن العيزار بن حريث، عن عمر بن سعد، بمعناه
# PageV00P000
### | 4169 - 
# أخبرنا أبو عثمان سعيد بن محمد بن ms1378 محمد بن عبدان النيسابوري، حدثنا أبو
~~عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، حدثنا السري بن خزيمة، حدثنا موسى بن
~~إسماعيل، حدثنا سليمان بن المغيرة، حدثنا ثابت، عن ابن أبي ليلى، عن صهيب،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " عجبا لأمر المؤمن إن أمر المؤمن
~~كله خير إن أصابته سراء فشكر كان خيرا، وإن أصابته ضراء فصبر كان خيرا ".
~~أخرجه مسلم في الصحيح، من حديث سليمان بن المغيرة
# PageV00P000
### | 4170 - 
# أخبرنا أبو القاسم الحرفي، أخبرنا أحمد بن سلمان الفقيه، حدثنا عبد الله
~~بن أبي الدنيا، حدثني حمزة بن العباس، أخبرنا عبدان بن عثمان، أخبرنا عبد
~~الله هو ابن المبارك، أخبرنا معمر، قال: سمعت صالح بن مسمار، قال: " ما
~~أدري أنعمة الله علي فيما بسط علي أفضل، أم نعمته فيما زوى عني "
# PageV00P000
### | 4171 - 
# وأخبرنا أبو القاسم، أخبرنا أحمد، حدثنا عبد الله، حدثني محمود بن خداش،
~~عن أشعث بن عبد الرحمن بن زبيد، عن مجمع الأنصاري، عن رجل، من أهل الخير،
~~قال: " لنعم الله فيما زوى عنا في الدنيا أفضل من نعمه فيما بسط لنا منها،
~~وذلك أن الله عز وجل لم يرضها لنبيه صلى الله عليه وسلم، فأكون فيما رضي
~~لنبيه صلى الله عليه وسلم أحب إلي من أن أكون فيما كره له وسخطه "
# PageV00P000
# قال عبد الله، وبلغني، عن بعض العلماء، أنه قال: " ينبغي للعالم أن يحمد
~~الله على ما زوى عنه من شهوات الدنيا كما يحمده على ما أعطاه أن يقع ما
~~أعطاه والحساب يأتي عليه إلى ما عافاه، فلم يبتله به فيشغل قلبه، ويتعب
~~جوارحه، فيشكر الله على سكون قلبه وجمع هممه "
# PageV06P277
### | 4172 - 
# حدثنا أبو سعد بن أبي عثمان الزاهد، أخبرنا أبو الحسن علي بن يوسف
~~النصيبي، بمكة، أخبرنا عبد الله بن محمد بن المفسر، حدثنا محمد بن المثنى،
~~قال: سمعت بشر بن الحارث، يقول: " ما من الإنسان أحد إلا وهو مبتلى إما
~~ابتلاءه بنعمه لينظر كيف شكره، وإما ببلاء لينظر كيف صبره "
# PageV00P000
### | 4173 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أخبرنا أبو محمد الحسن بن ms1379 أبي الحسين العسكري،
~~حدثنا محمد بن أحمد بن عبد الله العامري، حدثني عمر بن صدقة الحمال، قال:
~~كنت مع ذي النون بأخميم فسمع صوت لهو ودفاف وأكباب فقال: " ما هذا؟ " فقيل
~~عرس لبعض أهل المدينة، وسمع إلى جانبه بكاء وصياحا وولولة، فقال: " ما هذا؟
~~" فقالوا: فلان مات. فقال لي: " يا عمر بن صدقة، أعطي هؤلاء فما شكروا،
~~وابتلوا هؤلاء فما صبروا، ولله علي إن بت في هذه المدينة " فخرج من ساعته
~~من أخميم إلى الفسطاط
# PageV00P000
### | 4174 - 
# أخبرنا أبو القاسم الحرفي، حدثنا أحمد بن سلمان الفقيه، حدثنا عبد الله
~~بن أبي الدنيا، حدثنا الحسن بن عبد العزيز الجروي، حدثنا الحارث بن مسكين،
~~حدثنا ابن وهب، عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، قال: ذكر بعض أصحاب أهل
~~العلم، أن في بعض الكتب
### | [ص: 279]
# التي أنزل الله جل وعز، قال: " سروا عبدي المؤمن فكان لا يأتيه شيء يحبه
~~إلا قال: الحمد لله الحمد لله ما شاء الله. قال: روعوا عبدي المؤمن قال:
~~فلا يطلع عليه طليعة من طلائع المكروه إلا قال: الحمد لله الحمد لله، قال
~~الله عز وجل: أرى عبدي يحمدني حين روعته كما يحمدني حين سررته أدخلوا عبدي
~~دارا عندي كما يحمدني على كل حال "
# PageV00P000
### | 4175 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد، حدثنا ابن ملحان،
~~حدثنا ابن بكير، حدثنا الليث عن ابن الهاد، عن عمرو، عن المقبري، عن أبي
~~هريرة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن الله عز وجل
~~يقول: عبدي المؤمن بمنزلة كل خير يحمدني، وأنا أنزع نفسه من بين جنبيه ".
~~ورواه الوليد أيضا، عن عمرو بن أبي عمرو، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة
~~هكذا
# PageV00P000
### | 4176 - 
# أخبرنا عبد الرحمن بن عبيد الله، أخبرنا أحمد بن سلمان، حدثنا ابن أبي
~~الدنيا، حدثنا أحمد بن عبيد التميمي، قال: " قال أعرابي: الحمد لله الذي لا
~~يحمد على المكروه غيره "
# PageV00P000
### | 4177 - 
# أخبرنا عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي، أخبرنا أحمد بن سلمان، حدثنا عبد
~~الله بن أبي الدنيا ms1380، أخبرنا الحسن بن يحيى بن كثير العنبري، حدثنا خزيمة
~~أبو محمد العابد، قال: " مر وهب بن منبه بمبتلي أعمى مجذوم مقعد عريان به
~~وضح وهو يقول: الحمد لله على نعمته. فقال له رجل مع وهب: أي شيء بقي عليك
~~من النعمة تحمد الله عليها؟ فقال المبتلى: ارم ببصرك إلى أهل المدينة فانظر
~~إلى كثرة أهلها، أولا أحمد الله أنه ليس فيها أحد يعرفه غيري "
# PageV00P000
### | 4178 - 
# أخبرنا أبو منصور أحمد بن علي الدامغاني نزيل بيهق، أخبرنا أبو بكر أحمد
~~بن
### | [ص: 281]
# إبراهيم الإسماعيلي، حدثنا أبو عبد الله محمد بن داود بن النعمان
~~بالبصرة، حدثنا الصلت بن مسعود، حدثنا عقبة بن المغيرة، حدثنا إسحاق بن أبي
~~إسحاق الشيباني، عن أبيه، عن بشير بن الخصاصية، قال: أتيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فلقيته بالبقيع فسمعته يقول: " السلام على أهل الديار من
~~المؤمنين " فانقطع شسعي فقال لي: " أنعش قدمك؟ ". قلت: يا رسول الله طال
~~عزوبتي، ونأيت عن دار قومي. فقال يا بشير: " ألا تحمد الله الذي أخذ
~~بناصيتك إلى الإسلام من بين ربيعة قوم يرون أن لولاهم انفكت الأرض بمن
~~عليها "
# PageV00P000
### | 4179 - 
# أخبرنا عبد الرحمن بن عبيد الله السمسار، أخبرنا أحمد بن سلمان الفقيه،
~~حدثنا عبد الله بن أبي الدنيا، حدثنا محمد بن عبد الله المديني، حدثنا
~~المعتمر بن سليمان، قال: سمعت أبا الأشهب، عن الحسن، قال: سمع نبي الله صلى
~~الله عليه وسلم رجلا يقول: الحمد لله على الإسلام فقال: " إنك لتحمد الله
~~على نعمة عظيمة "
# PageV00P000
# وروينا أيضا مرسلا، عن منصور بن صقير، أن النبي صلى الله عليه وسلم مر
~~برجل وهو يقول: الحمد لله الذي هداني إلى الإسلام، وجعلني من أمة أحمد.
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " شكرت عظيما ".
### | [ص: 282]
# 4180 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو بكر القطان، حدثنا أحمد بن
~~يوسف، حدثنا محمد بن يوسف، قال: ذكر سفيان، عن منصور بن صقير، فذكره
# PageV06P281
### | 4181 - 
# أخبرنا أبو القاسم الحرفي، أخبرنا أحمد بن سلمان، حدثنا عبد الله بن أبي
~~الدنيا، حدثنا إسحاق بن إبراهيم ms1381، قال: سمعت سفيان بن عيينة، قال: " ما أنعم
~~الله على العباد نعمة أفضل من أن عرفهم لا إله إلا الله وإن لا إله إلا
~~الله لهم في الآخرة كالماء في الدنيا "
# PageV00P000
### | 4182 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو أحمد بكر بن محمد الصيرفي، حدثنا
~~محمد بن يونس، حدثنا يزيد بن أبي حكيم، قال: سمعت سفيان بن سعيد الثوري،
~~يقول: " إن لذاذة قول لا إله إلا الله في الآخرة، كلذاذة شرب الماء البارد
~~في الدنيا "
# PageV00P000
### | 4183 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو منصور النضروي، حدثنا أحمد بن نجدة،
### | [ص: 283]
# حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا سفيان، عن حميد الأعرج، عن مجاهد، أنه كان
~~يقرأ: {وأسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة} [لقمان: 20] قال: " لا إله إلا الله
~~"
# PageV00P000
### | 4184 - 
# أخبرنا أبو القاسم الحرفي، أخبرنا أحمد بن سلمان، حدثنا عبد الله بن أبي
~~الدنيا، حدثنا محمد بن إدريس، حدثني روح بن عبد الواحد الحراني، أخبرنا ابن
~~السماك، عن مقاتل بن حيان، {وأسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة} [لقمان: 20].
~~قال: " أما الظاهرة فالإسلام، وأما الباطنة فستره عليكم المعاصي ". " وقد
~~روي فيهما حديث مسند بإسنادين فيهما ضعف كما "
# PageV00P000
### | 4185 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد، حدثنا أحمد بن
~~إبراهيم
### | [ص: 284]
# بن ملحان، حدثنا محمد بن إبراهيم بن النضر أو قال: البصير، حدثنا محمد بن
~~عبد الرحمن العرزمي، عن أبيه، عن جده وهو عبد الملك بن أبي سليمان، عن
~~عطاء، قال: سألت ابن عباس، عن قوله عز وجل، وأسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة.
~~قال: هذه من كنوز علمي، سألت عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أما
~~الظاهرة فما سوى من خلقك، وأما الباطنة فما ستر من عورتك، ولو أبداها لقلاك
~~أهلك فمن سواهم "
# PageV00P000
### | 4186 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو محمد الحسن بن حمشاذ، أخبرنا
~~أبو يحيى بن أبي مسرة، حدثنا عمار بن عمرو أبي مالك الجنبي، وكان قاضيا
~~بمكة، حدثني أبي، عن جويبر بن سعيد، عن الضحاك، عن ابن عباس، أنه سئل عن
~~قوله، {وأسبغ ms1382 عليكم نعمه ظاهرة وباطنة} [لقمان: 20]. قال ابن عباس: هذا من
~~مخزوني الذي سألت عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: يا رسول الله ما
~~النعمة الظاهرة؟ قال: " ما حسن من خلقه، والباطنة ما هداه للإسلام "
# PageV00P000
### | 4187 - 
# أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير القاضي، بالكوفة، أخبرنا أبو جعفر بن دحيم،
### | [ص: 285]
# حدثنا أحمد بن حازم، حدثنا حسن بن الربيع البوراني، حدثنا أبو الأحوص، عن
~~عطاء بن السائب، عن مرة، عن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " للشيطان لمة، وللملك لمة يا ابن آدم، فأما لمة الشيطان فإيعاذ
~~بالشر، وتكذيب بالحق، وأما لمة الملك فإيعاذ بالخير وتصديق بالحق، فمن رأى
~~منكم من ذلك شيئا فليحمد الله " وتلا هذه الآية {الشيطان يعدكم الفقر
~~ويأمركم بالفحشاء} [البقرة: 268] الآية.
### | 4188 - 
# وحدثنا أبو الحسن العلوي، إملاء، أخبرنا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن
~~الحافظ، حدثنا محمد بن يحيى الذهلي، حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، حدثنا
~~أبي، عن صالح بن كيسان، أن عبيد الله بن عبد الله، أخبره، أن عبد الله بن
~~مسعود، كان يقول: ولا نراه يأثره إلا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فذكره غير أنه زاد في لمة الملك ورجاء صالح الثواب، وزاد في لمة الشيطان،
~~وقنوط من الخير، وقال: " فإذا وجدتم لمة الملك فاحمدوا الله واسألوه من
~~فضله، وإذا وجدتم لمة الشيطان فاستعيذوا بالله، واستغفروه " ولم يذكر الآية
# PageV00P000
### | 4189 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو عمرو بن السماك، حدثنا حنبل
### | [ص: 286]
# بن إسحاق، حدثنا إسحاق بن إسماعيل، حدثنا جرير، عن سفيان، قال: قال
~~مجاهد: " ما أدري أي النعمتين أعظم علي أن هداني للإسلام، أو عافاني من
~~الأهواء ". رواه ليث، والأعمش، عن مجاهد
# PageV00P000
### | 4190 - 
# وأخبرنا أبو الحسين، حدثنا أبو عمرو، حدثنا حنبل، حدثنا مسلم بن إبراهيم،
~~حدثنا قطن بن كعب القطعي، قال: كان أبو العالية، يقول: " ما أدري أي
~~النعمتين علي أفضل، نعمة أن هداني للإسلام، أو نعمة إذ لم يجعلني حروريا "
# PageV00P000
### | 4191 - 
# أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن ms1383 علي بن معاوية، حدثنا أبو الوليد،
~~حدثنا الحسن بن سفيان، حدثنا يزيد بن صالح، حدثنا الهياج بن بسطام، عن
~~يونس، عن الحسن، قال: " كان يقال: ليس دون الإيمان غنى، ولا بعد الإيمان
~~فقر "
# PageV00P000
### | 4192 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر أحمد بن سعيد الزاهد
~~البخاري، بالكوفة، حدثنا أبو بكر محمد بن إبراهيم المفسر، قال: سمعت يحيى
~~بن معاذ الرازي، يقول: وقرأ هذه الآية {واذكروا نعمة الله عليكم} [آل
~~عمران: 103] " فمن نعمته أن جعل قلبك وعاء لمعرفته، وأطلق لسانك بحلاوة
~~ذكره، وأدبرت عنه خمسين سنة فصالحك باستغفارة واحدة "
# PageV00P000
### | 4193 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا علي بن محمد المروزي، حدثنا محمد بن
~~إبراهيم الرازي، قال: سمعت يحيى بن معاذ، يقول: في قصصه، وتلا هذه الآية
~~{اذهبا إلى فرعون إنه طغى فقولا له قولا لينا لعله يتذكر أو يخشى} [طه: 44]
~~قال يحيى: " إلهي وسيدي هذا رفقك لمن يزعم أنه إله، فكيف رفقك بمن يقول:
~~أنت الإله "
# PageV00P000
### | 4194 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو عمر الزاهد صاحب ثعلب ببغداد،
~~أخبرنا ثعلب، عن عمر بن شبة، قال:" لم يقل لبيد في الإسلام إلا هذا:
# [البحر البسيط]
# الحمد لله إذ لم يأتني أجلي ... حتى لبست من الإسلام سربالا"
# ." وقيل أنه لغيره ذكرناه في باب الشيب"
# PageV00P000
### | 4195 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أخبرنا أبو أحمد بن عدي، حدثنا محمد بن يحيى بن
### | [ص: 288]
# الحسين العمي، حدثنا عبيد الله العبسي، حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت،
~~قال: قال رفيع أبو العالية: " إني لأرجو أن لا يهلك عبد بين نعمة يحمد الله
~~عليها وذنب يستغفر الله منه "
# PageV00P000
### | 4196 - 
# وأخبرنا أبو القاسم الحرفي، أخبرنا أحمد بن سلمان، حدثنا عبد الله بن أبي
~~الدنيا، حدثنا عصمة بن الفضل، حدثنا يحيى بن يحيى، عن محمد بن نشيط، عن بكر
~~بن عبد الله، أنه لحق حمالا عليه حمله وهو يقول: الحمد لله، أستغفر الله
~~قال: فانتظرته حتى وضع ما على ظهره، وقلت له: " أما تحسن غير هذا؟ " قال:
~~بلى، أحسن خيرا كثيرا. أقرأ كتاب الله ms1384 عز وجل، غير أن العبد بين نعمة وذنب،
~~فأحمد الله على نعمائه السابغة وأستغفره لذنوبي، فقلت: " الحمال فيها أفقه
~~من بكر "
# PageV00P000
### | 4197 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا سعدان
~~بن نصر، حدثنا معاذ بن معاذ، عن ابن عون، حدثني بكر بن عبد الله المزني،
~~قال: كان أبو تميمة إذا قالوا: كيف أنتم؟ قال: " بين نعمتين ذنب مستور، ولا
~~يعلم به أحد، وثناء من هؤلاء الناس، لا والله ما بلغته ولا أنا كذلك "
# PageV00P000
### | 4198 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر بن محمد، حدثنا عبد الصمد بن
~~الفضل، حدثنا علي بن عبد الله، عن عصمة بن عبد الرحمن السكوني، قال: جاء
~~بكر بن
### | [ص: 289]
# عبد الله المزني، إلى أبي تميمة الهجيمي، فقال له: كيف أصبحت؟ قال: "
~~أصبحت بين نعمتين أميل بينهما، لا أدري أيتهما أفضل ما ستره الله علي، فلا
~~أخاف أن يرميني به أحد، ومودة رزقني من الناس بعزة ربي ما بلغه عملي "
# PageV00P000
### | 4199 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، أخبرنا أبو سعيد بن الأعرابي، حدثنا سعدان بن
~~نصر، حدثنا معاذ، عن ابن عون، قال: مررت بالشعبي، وهو جالس بفنائه، فقلت:
~~كيف أنتم؟ قال فقال: " كان شريح، إذا قيل له كيف أنتم؟ قال: بنعمة ". قال
~~بإصبعيه كذا ومد بصره إلى السماء
# PageV00P000
### | 4200 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسن بن علي بن فهر المصري، المقيم بمكة في
~~المسجد الحرام، حدثنا ابن رشيق، حدثنا أحمد بن إبراهيم بن الحكم، قال: سمعت
~~ذا النون، يقول: وقال له بعض أصحابه: كيف أصبحت؟ قال: " أصبحت وبنا من نعم
~~الله، ما لا يحصى مع كثير ما يعصى فلا ندري على ما نشكر على جميل ما نشر أو
~~على قبيح ما ستر "
# PageV00P000
### | 4201 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا علي بن محمد المروزي، حدثنا محمد بن
~~إبراهيم، قال: كان يحيى بن معاذ، يقول في مناجاته: " إلهي ما أكرمك، إن
~~كانت الطاعات فأنت اليوم تبذلها وغدا تقبلها، وإن كانت الذنوب فأنت اليوم
~~تسترها، وغدا تغفرها، فنحن من الطاعات ms1385 بين عطيتك وقبولك، ومن الذنوب بين
~~سترك ومغفرتك "
# PageV00P000
### | 4202 - 
# أخبرنا أبو القاسم الحرفي، أخبرنا أحمد بن سلمان، حدثنا ابن أبي الدنيا،
~~حدثني سلمة بن شبيب، حدثنا سهل بن عاصم، حدثنا يوسف بن بهلول، قال: سمعت
~~ابن كليب، يقول: كتب إلي ابن السماك: " أما بعد فإني كتبت إليك وأنا مسرور
~~مستور، وأنا بهما مغرور ذنب ستره علي، وقد طابت به النفس كأنه مغفور، ونعم
~~أبلاها فأنا بها مسرور، كأني فيها على تأدية الحقوق فليت شعري ما عواقب هذه
~~الأمور "
# PageV00P000
### | 4203 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت أبا الوليد الفقيه، يقول: سمعت
~~أحمد بن خالد بن أحمد القاضي، يقول: سمعت محمود بن آدم، يقول: سمعت سفيان
~~بن عيينة، يقول: " لولا ستر الله عز وجل ما جالسنا أحد "
# PageV00P000
### | 4204 - 
# أخبرنا محمد بن موسى، أخبرنا أبو عبد الله الصفار، حدثنا ابن أبي الدنيا،
~~حدثنا يعقوب بن عبيد، أخبرنا يزيد بن هارون، أخبرنا مسعر، عن سعد بن
~~إبراهيم، عن طلق بن حبيب، قال: " إن حق الله أثقل من أن يقوم به العباد،
~~وإن نعم الله أكثر من أن يحصيها العباد، ولكن أصبحوا توابين، وأمسوا توابين
~~"
# PageV00P000
### | 4205 - 
# أخبرنا أبو نصر محمد بن أحمد بن إسماعيل الطبراني بها، حدثنا عبد الله بن
~~أحمد بن منصور الطوسي، حدثنا أبو بكر يوسف بن يعقوب النجاحي، بمكة، حدثنا
~~سفيان
### | [ص: 291]
# بن عيينة، عن زياد بن علاقة، عن المغيرة بن شعبة، قال: قام رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم حتى تورمت قدماه، فقيل: يا رسول الله أليس قد غفر الله لك
~~ما تقدم من ذنبك وما تأخر؟ قال: " أفلا أكون عبدا شكورا ". أخرجاه في
~~الصحيح، من حديث ابن عيينة
# PageV00P000
### | 4206 - 
# أخبرنا أبو القاسم الحرفي، أخبرنا أحمد بن سلمان، حدثنا عبد الله بن أبي
~~الدنيا،
### | [ص: 292]
# حدثنا علي بن الجعد، أخبرني مزاحم بن زفر، عن مسعر، قال: " لما قيل لهم
~~{اعملوا آل داود شكرا} لم يأت على القوم ساعة إلا ومنهم مصلى "
# PageV00P000
### | 4207 - 
# أخبرنا أبو القاسم الحرفي، أخبرنا أبو بكر أحمد بن سلمان، حدثنا عبد الله
~~بن ms1386 محمد بن عبيد، حدثنا الحسن بن الصباح، حدثنا عمر بن يونس، حدثنا عيسى بن
~~عون الحنفي، عن عبد الملك بن زرارة، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " ما أنعم الله عز وجل على عبد نعمة في أهل ومال وولد
~~يقول: فيقول: ما شاء الله لا قوة إلا بالله فيرى فيه آفة دون الموت "
# PageV00P000
### | 4208 - 
# أخبرنا أبو القاسم الحرفي، أخبرنا أحمد بن سلمان الفقيه، حدثنا عبد الله
~~بن أبي الدنيا، حدثني علي بن داود، حدثنا عبد الله بن صالح، حدثنا أبو زهير
~~يحيى بن عطارد القرشي، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~لا يرزق الله عبدا الشكر فيحرمه الزيادة لأن الله عز وجل يقول: {لئن شكرتم
~~لأزيدنكم} [إبراهيم: 7] "
# PageV00P000
### | 4209 - 
# وأخبرنا أبو سعيد عبد الرحمن بن محمد بن شبانة الشاهد بهمدان، حدثنا أبو
~~القاسم عبد الرحمن بن الحسن، حدثنا إبراهيم بن الحسين، حدثنا خلف يعني ابن
~~خالد المصري، حدثنا الليث بن سعد، عن عبد الله بن صالح، عمن أخبره يرفع
~~الحديث، إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما أعطي أحد أربعة فمنع
~~أربعة، ما أعطي أحد الشكر فمنع الزيادة؛ لأن الله تعالى يقول: {لئن شكرتم
~~لأزيدنكم} [إبراهيم: 7]، وما أعطي أحد الدعاء فمنع الإجابة. لأن الله يقول:
~~{ادعوني أستجب لكم} [غافر: 60]، وما أعطي أحد الاستغفار، ثم منع المغفرة
~~لأن الله عز وجل يقول: {استغفروا ربكم إنه كان غفارا} [نوح: 10]، وما أعطي
~~أحد التوبة فمنع التقبل، لأن الله عز وجل يقول: {وهو الذي يقبل التوبة عن
~~عباده} [الشورى: 25] ". ثم لقيت أبا صالح فسألته عن ذلك. فقال: نعم أنا
~~حدثته بذلك. فسألت أبا صالح عن الحديث، فحدثني به ثم قلت له: من حدثك؟ قال:
~~حدثني أبو زهير يحيى بن عطارد بن مصعب، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: ثم ذكر الحديث
### | [ص: 294]
# أظنه - إبراهيم بن الحسين الكسائي يقول ذلك. " وقد روى ذلك بإسناد موصول
~~وليس بمحفوظ "
# PageV00P000
### | 4210 - 
# أخبرناه أبو الحسن علي بن أحمد ms1387 بن عمر بن الحمامي المقرئ ببغداد، أخبرنا
~~إسماعيل بن علي الخطبي، حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن النضر ابن بنت
~~معاوية، حدثني خالد بن يزيد الدقاق، سنة سبع وعشرين ومائتين، حدثنا عبد
~~العزيز بن أبان القرشي، عن سفيان بن سعيد الثوري، عن منصور، عن إبراهيم، عن
~~علقمة، والأسود، قالا: قال عبد الله بن مسعود، سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: " من أعطي أربعا لم يحرم أربعا، من أعطي الدعاء لم يحرم
~~الإجابة؛ لأن الله عز وجل يقول {ادعوني أستجب لكم} [غافر: 60]، ومن أعطي
~~الشكر لم يحرم الزيادة لأن الله يقول: {لئن شكرتم لأزيدنكم} [إبراهيم: 7]،
~~ومن أعطي الاستغفار لا يحرم المغفرة، لأن الله عز وجل يقول: {استغفروا ربكم
~~إنه كان غفارا} [نوح: 10] ومن أعطي التوبة لم يحرم التقبل لأن الله يقول:
~~{وهو الذي يقبل التوبة عن عباده} [الشورى: 25] ". " المحفوظ هذا المتن
~~بالإسناد الأول وعبد العزيز بن أبان متروك، وروي من وجه آخر ضعيف "
# PageV00P000
# كما
### | [ص: 295]
### | 4211 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا عبد الباقي بن قانع، حدثنا محمد بن
~~إسحاق بن موسى المروزي، حدثنا محمود بن العباس، صاحب ابن المبارك المروزي،
~~من أصله، حدثنا هشيم، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن ابن مسعود، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أعطي أربعا أعطي أربعا، وتفسير ذلك
~~في كتاب الله عز وجل من أعطي الذكر ذكره الله لأن الله يقول: {فاذكروني
~~أذكركم} [البقرة: 152]، ومن أعطي الدعاء أعطي الإجابة لأن الله يقول:
~~{ادعوني أستجب لكم} [غافر: 60]، ومن أعطي الشكر أعطي الزيادة لأن الله
~~يقول: {لئن شكرتم لأزيدنكم} [إبراهيم: 7]، ومن أعطي الاستغفار أعطي المغفرة
~~لأن الله يقول: {استغفروا ربكم إنه كان غفارا} [نوح: 10] "
# PageV00P000
### | 4212 - 
# أخبرنا أبو القاسم الحرفي، أخبرنا أحمد بن سلمان، حدثنا عبد الله بن أبي
~~الدنيا، حدثني حمزة بن العباس، أخبرنا عبدان بن عثمان، أخبرنا عبد الله،
~~قال: سمعت علي بن صالح، في قوله تعالى: {لئن شكرتم لأزيدنكم} [إبراهيم: 7]
~~" أي: من طاعتي "
# PageV00P000
### | 4213 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال ms1388: سمعت محمد بن العباس الضبي، يقول: سمعت
~~أبا إسحاق بن سعيد، يقول: سمعت أبا زيد عبد الله بن محمد بن إسماعيل
~~الفقيه، يقول: سمعت أحمد بن الحريش القاضي، يقول: سمعت سفيان بن عيينة،
~~يقول: في قوله عز وجل {لئن شكرتم لأزيدنكم} [إبراهيم: 7] قال: " لئن شكرتم
~~نعمتي لأزيدنكم طاعتي التي تقودكم إلى جنتي "
# PageV00P000
### | 4214 - 
# أخبرنا أبو القاسم الحرفي أخبرنا أحمد بن سلمان، حدثنا عبد الله بن أبي
~~الدنيا، حدثني محمد بن إدريس، قال: يروى، عن علي رضي الله عنه، أنه قال
~~لرجل من همدان: " إن النعمة موصولة بالشكر، والشكر متعلق بالمزيد، وهما
~~مقرونان في قرن، ولن ينقطع المزيد من الله عز وجل حتى ينقطع الشكر من العبد
~~"
# PageV00P000
### | 4215 - 
# وأخبرنا أبو القاسم، أخبرنا أحمد بن سلمان، حدثنا ابن أبي الدنيا، حدثنا
~~محمد بن علي بن شقيق، حدثنا إبراهيم بن الأشعث، قال: سمعت فضيل بن عياض،
~~يقول: " كان يقال: من عرف نعمة الله عز وجل بقلبه، وحمده بلسانه، لم يستتم
~~ذلك حتى يرى الزيادة. يقول الله عز وجل: {لئن شكرتم لأزيدنكم} [إبراهيم: 7]
~~"
# PageV00P000
# قال: " وكان يقال: من شكر النعمة أن يحدث بها "
# PageV06P296
# قال: وسمعت فضيلا، يقول: " قال الله عز وجل: يا ابن آدم إذا كنت تقلب في
~~نعمتي، وأنت تقلب في معصيتي فاحذرني لا أصرعك بين معاصي، يا ابن آدم اتقني،
~~ونم حيث شئت "
# PageV06P297
### | 4216 - 
# وأخبرنا أبو القاسم، أخبرنا أحمد، حدثنا عبد الله، حدثنا سريج، حدثنا
~~روح، حدثنا عوف، عن الحسن، قال: بلغني " أن الله عز وجل إذا أنعم على قوم
~~سألهم الشكر، فإذا شكروه كان قادرا على أن يزيدهم، فإذا كفروه كان قادرا
~~على أن يقلب نعمته عليهم عذابا "
# PageV00P000
### | 4217 - 
# أخبرنا عبد الرحمن بن عبيد الله السمسار، أخبرنا أحمد بن سلمان، حدثنا
~~ابن أبي الدنيا، حدثني إسحاق بن حاتم المدائني، حدثنا محمد بن كثير، قال:
~~حدثني بعض أهل الحجاز، قال: قال أبو حازم: " كل نعمة لا تقرب من الله عز
~~وجل فهي بلية "
# PageV00P000
### | 4218 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أخبرنا أبو سهل بن زياد القطان،
### | [ص: 298]
# حدثنا ms1389 أحمد بن بشير المرثدي، حدثنا أبو بكر بن أبي الأسود، حدثنا إبراهيم
~~بن عيسى الطالقاني، عن داود بن عبد الرحمن، عن عمر بن سعيد، قال: قال أبو
~~حازم: " إذا رأيت الله عز وجل يتابع نعمه عليك، وأنت تعصيه فاحذره "
# PageV00P000
### | 4219 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، قال: سمعت أبا علي الصنعاني، بمرو،
~~يقول: سمعت أبا رجاء محمد بن حمدويه، يقول: سمعت أحمد بن حنبل، يقول: سمعت
~~أبا معاذ النحوي، يقول: {سنستدرجهم من حيث لا يعلمون} [الأعراف: 182]، قال:
~~" أظهر لهم النعمة، وأنسيهم الشكر "
# PageV00P000
### | 4220 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو محمد الحسن بن حمشاذ العدل، حدثنا
### | [ص: 299]
# أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل، حدثنا أبو صالح، حدثني حرملة بن عمران، عن
~~عقبة بن مسلم، عن عقبة بن عامر، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه قال:
~~" إذا رأيت الله عز وجل يعطي العبد ما يحب وهو مقيم على معاصيه فإنما ذلك
~~له منه استدراج، ثم نزع بهذه الآية {فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم
~~أبواب كل شيء حتى إذا فرحوا بما أوتوا أخذناهم بغتة فإذا هم مبلسون فقطع
~~دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين} [الأنعام: 45] "
# PageV00P000
### | 4221 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر أحمد بن كامل القاضي، أخبرنا
~~أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل السلمي، ح، وأخبرنا عبد الخالق بن علي المؤذن،
~~أخبرنا أبو بكر بن خنب، أخبرنا أبو إسماعيل الترمذي، حدثنا أيوب بن سليمان
~~بن بلال، حدثني أبو بكر بن أبي أويس، عن
### | [ص: 300]
# سليمان، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن بضعة، عن أبي هريرة، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يغرنكم فاجر في نعمة فإن له عند الله
~~قاتلا لا يموت {كلما خبت زدناهم سعيرا} [الإسراء: 97] ". كذا قالا. وكذلك
~~رأيته من وجه آخر عن أبي إسماعيل الترمذي. ورواه البخاري في التاريخ، عن
~~أيوب بن سليمان بإسناده، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، وبضعة اسمه زياد
# PageV00P000
### | 4222 - 
# أخبرنا أبو بكر الفارسي، أخبرنا أبو إسحاق ms1390 الأصبهاني، حدثنا أبو أحمد بن
~~فارس، حدثنا محمد بن إسماعيل، حدثنا عبد الله بن عثمان أخبرنا ابن المبارك،
~~أخبرنا جهم بن أوس، سمع عبد الله بن أبي مريم، ومر به عبد الله بن رستم في
~~موكبه، فقال لابن أبي مريم: إني ليسرني مجالستك وحديثك. فلما مضى قال ابن
~~أبي مريم: سمعت أبا هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " لا تغبطن
~~فاجرا بنعمة، إن له عند الله قاتلا لا يموت ". فبلغ ذلك وهب بن منبه، فأرسل
~~إليه أبا داود الأعور: ما قاتلا لا يموت؟ قال ابن أبي مريم: " النار "
# PageV00P000
### | 4223 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان، حدثنا
~~علي بن الحسن الدارابجردي، حدثنا عبد الله بن عثمان، أخبرنا ابن المبارك،
~~أخبرنا عبد الله بن سعيد بن أبي هند، عن أبيه، عن ابن عباس، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس: الصحة،
~~والفراغ ". رواه البخاري في الصحيح، عن مكي بن إبراهيم، عن عبد الله بن
~~سعيد
# PageV00P000
### | 4224 - 
# أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة، أخبرنا أبو الحسن محمد بن
~~الحسن بن الحسين بن منصور، أخبرنا أبو عبد الله البوشنجي، حدثنا يحيى بن
~~عبد الله بن بكير،
### | [ص: 302]
# حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن الأسكندراني، عن موسى بن عقبة، عن عبد الله بن
~~دينار، عن ابن عمر، قال: كان من دعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك، ومن تحول عافيتك، ومن فجأة نقمتك، ومن
~~جميع سخطك وغضبك ". رواه مسلم في الصحيح، عن أبي زرعة، عن يحيى بن بكير
# PageV00P000
### | 4225 - 
# أخبرنا أبو القاسم الحرفي، أخبرنا أحمد بن سلمان، حدثنا ابن أبي الدنيا،
~~قال: قال داود بن رشيد: حدثنا الوليد بن مسلم، عن ابن جابر، حدثني عبد الله
~~بن عمر بن عبد العزيز، قال: " ما قلب عمر بن عبد العزيز بصره إلى نعمة أنعم
~~الله بها عليه إلا قال: اللهم أعوذ بك أن أبدل نعمتك كفرا، أو ms1391 أكفرها بعد
~~معرفتها، أو أنساها فلا أثني بها "
# PageV00P000
### | 4226 - 
# أخبرنا أبو القاسم الحرفي، أخبرنا أحمد بن سلمان، حدثنا عبد الله بن أبي
~~الدنيا،
### | [ص: 303]
# حدثنا محمد بن صدران الأزدي، حدثنا عبد الله بن خراش، حدثنا يزيد بن
~~يزيد، قال: سمعت عمر بن عبد العزيز، يقول: " قيدوا نعم الله عز وجل بالشكر
~~لله عز وجل ". زاد فيه غيره عن عمر بن عبد العزيز " وشكر الله ترك المعصية
~~"
# PageV00P000
### | 4227 - 
# أخبرنا أبو القاسم الحرفي، أخبرنا أحمد بن سلمان، حدثنا ابن أبي الدنيا،
~~حدثني إبراهيم بن سعيد، حدثنا موسى بن أيوب، حدثنا مخلد بن حسين، عن محمد
~~بن لوط الأنصاري، قال: " كان يقال: الشكر ترك المعصية "
# PageV00P000
# قال: قال ابن أبي الدنيا: بلغني عن بعض الحكماء، قال: " لو لم يعذب الله
~~عز وجل على معصيته لكان ينبغي أن لا يعصى لشكر نعمته "
# PageV06P303
### | 4228 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، قال: سمعت سعيد بن أحمد البلخي، يقول:
~~سمعت أبي، يقول: سمعت محمد بن عبد يقول: سمعت محمد بن الليث، يقول: سمعت
~~حامدا اللفاف، يقول: سمعت حاتما الأصم، يقول: سمعت شقيقا، يقول: " تفسير
~~الحمد على ثلاثة أوجه، أوله إذا أعطاك الله شيئا تعرف من أعطاك، والثاني أن
~~ترضى بما أعطاك، والثالث ما دام قوته في جسدك أن لا تعصيه "
# PageV00P000
### | 4229 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني جعفر بن محمد الخواص، حدثني الجنيد
~~بن محمد، قال: قال السري يوما: ما الشكر؟ وكان إذا أراد أن يفيد الإنسان
~~جعله سؤالا " فقلت له: أما الشكر عندي أن لا يستعان على المعاصي بشيء من
~~نعمه، فاستحسن ذلك، وقال لي: أعد الكلام علي، ثم قال: " وأينا لا يستعين
~~بنعمه على معاصيه، ومكث حينا من الدهر. يقول لي: كيف قلت في الشكر فأعيد
~~الكلام عليه. قال الجنيد: " وهذا فرض الشكر أن لا يعصى في نعمه "
# PageV00P000
### | 4230 - 
# سمعت أبا سعد بن أبي عثمان الزاهد، يقول: سمعت الحسن بن عثمان الواعظ،
~~ببغداد، يقول: سمعت أبا عبد الله الفافا، يقول: سمعت أبا بكر الموسوس،
~~يقول: سمعت الجنيد، يقول: سمعت السري السقطي، يقول ms1392: سمعت معروفا الكرخي،
~~يقول: " ما أنعم الله على عبد بنعمة فاستظهر بنعمته على معاصيه إلا ابتلاه
~~الله بفقد أعز الأشياء عليه "
# PageV00P000
### | 4231 - 
# سمعت أبا عبد الرحمن السلمي، يقول: سمعت أبا الفضل بن حمدون الشرمقاني،
~~يقول: سمعت علي بن عبد الحميد الغضائري، يقول: سمعت السري، يقول: " من لم
~~يعلم قدر النعم سلبها من حيث لا يعلم "
# PageV00P000
### | 4232 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، أخبرنا أبو سعيد بن الأعرابي، حدثنا أبو داود،
~~حدثنا يحيى بن موسى، حدثنا سفيان، قال: قالوا للزهري: ح، وحدثنا أبو سعيد،
~~قال: حدثنا ابن أبي الدنيا، حدثنا أبو حذيفة الفزاري يعني عبد الله بن
~~مروان بن معاوية، حدثنا سفيان بن عيينة، قال: قيل للزهري: ما الزهد؟ قال: "
~~من لم يغلب الحرام صبره، ولم يمنع الحلال شكره ". قال أبو سعيد: " معناه
~~الصبر على الحرام والشكر على الحلال ". قال: " والشكر على الحلال الاعتراف
~~لله به، واستعمال النعمة في الطاعة "
# PageV00P000
### | 4233 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أخبرنا الحسين بن الحسن بن أيوب، أخبرنا أبو
~~حاتم الرازي، حدثنا عبد الرحيم بن مطرف، حدثنا عيسى بن يونس، عن الأوزاعي،
~~عن حسان بن عطية، عن معاذ بن جبل، أنه قال: " إن أخوف ما أخاف عليكم أن
~~تبطروا، في نعمة ربكم عز وجل، وأن تستقصروا في خشيتكم "
# PageV00P000
### | 4234 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أخبرنا أبو الحسن محمد بن محمد بن الحسن
~~الكارزي، أخبرنا علي بن عبد العزيز، عن أبي عبيد، حدثنا علي بن عاصم، عن
~~الجريري، عن عبد الله بن شقيق، عن كعب، قال: " شر الحديث التجديف ".
### | [ص: 306]
# قال أبو عبيد، قال الأصمعي: " التجديف: هو الكفر بالنعم، يقال: منه جدف
~~الرجل تجديفا ". قال أبو عبيد، وقال الأموي: " هو استقلال ما أعطاه الله عز
~~وجل "
# PageV00P000
### | 4235 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، قال: سمعت عبد الله بن محمد الرازي، يقول:
~~سمعت محمد بن نصر بن منصور الصائغ، قال: سمعت مردويه الصائغ، يقول: سمعت
~~الفضيل بن عياض، يقول: " عليكم بالشكر، فإنه قل قوم كانت عليهم من الله
~~نعمة فزالت عنهم، ثم عادت إليهم ". " وقد روي ms1393 في هذا المعنى "
# PageV00P000
### | 4236 - 
# ما أخبرنا أبو القاسم الحرفي، أخبرنا أحمد بن سلمان الفقيه، حدثنا عبد
~~الله بن أبي الدنيا، حدثنا حاجب بن الوليد، حدثنا الوليد بن محمد المؤقري،
~~عن الزهري، عن
### | [ص: 307]
# عروة، عن عائشة، قالت: دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأى كسرة
~~ملقاة فمسحها، فقال: " يا عائشة أحسني جوار نعم الله عز وجل فإنها ما نفرت
~~عن أهل بيت فكادت أن ترجع إليهم ". قال الشيخ أحمد: " المؤقري: ضعيف "
~~ورواه أيضا خالد بن إسماعيل المخزومي، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة.
~~" وهو أيضا ضعيف ". وروي عن محمد بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين، عن
~~هشام، " والله أعلم بصحته "
# PageV00P000
### | 4237 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو الحسن أحمد بن الخضر الشافعي،
~~حدثنا الحسن بن علي بن مخلد، حدثنا علي بن سلمة اللبقي، حدثنا محمد بن جعفر
~~بن محمد بن علي بن الحسين، حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت:
~~دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأى في بيتي كسرة ملقاة فمشى إليها
~~فشمها، ثم أكلها فقال: " يا عائشة أحسني جوار نعم الله فإنها قل ما نفرت من
~~أهل بيت فكادت أن ترجع إليهم ".
### | [ص: 308]
# ورواه أيضا عثمان بن مطر. وهو ضعيف، عن ثابت، عن أنس
# PageV00P000
### | 4238 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنشدني أبو عبد الله بن أبي ذهل، أنشدني أبو
~~الحسن الكندي القاضي،
# [البحر المتقارب]
# إذا كنت في نعمة فارعها ... فإن المعاصي تزيل النعم
# PageV00P000
### | 4239 - 
# حدثنا عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أخبرنا منصور بن محمد بن إبراهيم
~~الفقيه، أخبرنا الحسن بن أبي موسى، حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا عون بن محمد
~~الكاتب، حدثنا سعد بن هريم، قال: قال عمارة بن حمزة: " إذا وصلت إليكم
~~أطراف النعم فلا تنفروا أقصاها بقلة الشكر "
# PageV00P000
### | 4240 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، سمعت أبا الحسين الفارسي، يقول: سمعت
~~إبراهيم بن فاتك، يقول سمعت النهرجوري، يقول: " لا زوال لنعمة إذا شكرت،
~~ولا بقاء لنعمة إذا كفرت "
# PageV00P000
### | 4241 - 
# أخبرنا أبو عبد ms1394 الله الحافظ، أخبرني علي بن محمد المروزي، قال: سمعت أبا
~~بكر الشمشاطي، وسئل عن أصل الشكر، فقال: " أصل الشكر رؤية المنة بالقلب،
~~والمعرفة بأنه من الله عز وجل، وحقيقة الشكر في الأصل، والفرع أن تتقي الله
~~عز وجل وذكر عن بعض السلف أنه قال: الشكر تقوى الله عز وجل. ألا ترى أنه
~~يقول: {ولقد نصركم الله ببدر وأنتم أذلة فاتقوا الله لعلكم تشكرون} [آل
~~عمران: 123] فالمتقي في هذه الآية هو الشاكر لنعمة الله فهذه الآية تدل على
~~أن المتقي هو الشاكر، ومن لم يكن متقيا لم يكن شاكرا "
# PageV00P000
### | 4242 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري، أخبرنا الحسين بن الحسن بن
~~أيوب الطوسي، أخبرنا أبو حاتم الرازي، حدثنا محمد بن إبراهيم بن العلاء
~~الواسطي، بمكة، حدثنا أيوب بن سويد الرملي، عن عمرو بن الحارث، عن يزيد بن
~~أبي حبيب، عن عبد الله بن عمرو، قال: " غار النيل على عهد فرعون فأتاه أهل
~~مملكته، فقالوا: أيها الملك أجر لنا النيل. قال: إني لم أرض عنكم، ثم
~~ذهبوا، فأتوه، فقالوا: أيها الملك أجر لنا النيل. قال: إني لم أرض عنكم
~~فذهبوا، ثم أتوه فقالوا: أيها الملك ماتت البهائم، وهلكت الأبكار لئن لم
~~تجر لنا النيل، لنتخذن إلها غيرك. قال: اخرجوا إلى الصعيد، فخرجوا فتنحى
~~عنهم حيث لا يرونه، ولا يسمعون كلامه، فألصق خده بالأرض وأشار بالسبابة.
~~قال: اللهم إني خرجت إليك مخرج العبد الذليل إلى سيده، وإني أعلم أنك تعلم
~~أني أعلم أنه لا يقدر على إجرائه غيرك فأجره، قال: فجرى النيل جريا لم يجر
~~قبله مثله فأتاهم. فقال: إني قد أجريت لكم النيل فخروا له سجدا، وعرض له
~~جبريل عليه السلام، فقال:
### | [ص: 310]
# أيها الملك أعزني على عبد لي. قال: وما قصته. قال: عبد لي ملكته على
~~عبيدي وخولته مفاتيحي فعاداني فأحب من عاديت وعادى من أحببت. قال: بئس
~~العبد عبدك لو كان عليه سبيل لغرقته في بحر القلزم. قال: يا أيها الملك
~~اكتب لي كتابا. قال: فدعا بكتاب، ودواة فكتب ما ms1395 جزاء العبد الذي خالف سيده
~~فأحب من عادى، وعادى من أحب إلا أن يغرق في بحر القلزم قال: يا أيها الملك
~~اختمه لي فختمه، ثم دفعه إليه فلما كان يوم البحر أتاه جبريل بالكتاب.
~~فقال: خذ هذا ما استفتحت به على نفسك - فربما قال: هذا ما حكمت به على نفسك
~~- "
# PageV00P000
### | 4243 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو جعفر الخلدي، حدثنا أبو العباس
~~بن مسروق، حدثنا مهنى بن يحيى، حدثنا بقية، حدثنا صفوان بن عمرو، حدثني
### | [ص: 311]
# عبد الرحمن بن جبير بن نفير، وشريح بن عبيد الحضرميان، عن أبي الدرداء،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " قال الله عز وجل: إني والإنس والجن في
~~نبأ عظيم، أخلق ويعبد غيري وأرزق ويشكر غيري ".
# PageV00P000
### | 4244 - 
# أخبرنا أبو القاسم الحرفي، أخبرنا أحمد بن سلمان، حدثنا عبد الله بن أبي
~~الدنيا، حدثني محمد بن يحيى بن أبي حاتم الأزدي، حدثني محمد بن هانئ، عن
~~بعض أصحابه، قال: قال رجل لأبي حازم: ما شكر العينين يا أبا حازم؟ قال: "
~~إن رأيت بهما خيرا أعلنته، وإن رأيت بهما شرا سترته ". قال: فما شكر
~~الأذنين؟ قال: " إن سمعت بهما خيرا وعيته، وإن سمعت بهما شرا أخفيته ".
~~قال: فما شكر اليدين؟ قال: " لا تأخذ بهما ما ليس لهما، ولا تمنع حقا لله
~~عز وجل هو فيهما ". قال: فما شكر البطن؟ قال: " أن يكون أسفله طعاما،
~~وأعلاه علما ". قال: ما شكر الفرج؟ قال: " كما قال الله عز وجل: {إلا على
~~أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم
~~العادون} [المؤمنون: 7] ". قال: فما شكر الرجلين؟ قال: " إن رأيت حيا غبطته
~~استعملت بهما عمله، وإن رأيت ميتا مقته كففتهما عن عمله، وأنت شاكر لله عز
~~وجل، فأما من شكر بلسانه ولم يشكر بجميع أعضائه فمثله كمثل رجل له كساء
~~فأخذ بطرفه ولم يلبسه، فلم ينفعه ذلك من الحر والبرد والثلج والمطر "
# PageV00P000
### | 4245 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، قال: سمعت محمد بن أحمد بن إبراهيم، يقول:
~~سمعت أحمد ms1396 بن مزاحم، يقول: سمعت أبا بكر الوراق، يقول: " لا يكمل الحمد
### | [ص: 312]
# إلا بخلال ثلاث: محبة المنعم بالقلب، وابتغاء مرضاته بالنية، وقضاء حقه
~~بالسعي "
# PageV00P000
### | 4246 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، قال: سمعت أحمد بن علي، يقول: سمعت محمد
~~بن الحسين، يقول: سمعت علي بن عبد الحميد، يقول: سمعت السري، يقول: " من
~~أدى الفرائض، واجتنب المحارم، وشكر النعمة عنده، فما عليه لأحد سبيل "،
~~وقال: " الشكر على ثلاثة أوجه: شكر اللسان، وشكر البدن، وشكر القلب، فشكر
~~القلب: أن تعلم أن النعم كلها من الله عز وجل، وشكر البدن: أن لا تستعمل
~~جارحة من جوارحك إلا في طاعته بعد أن عافاه الله، وشكر اللسان: دوام الحمد
~~عليه "
# PageV00P000
### | 4247 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو الحسن علي بن محمد المقرئ، قالا: حدثنا
~~الحسن بن محمد بن إسحاق، حدثنا سعيد بن عثمان أبو عثمان، قال: سمعت ذا
~~النون، يقول: " ثلاثة من أعلام الشكر: المقاربة من الإخوان في النعمة،
~~واستغنام قضاء الحوائج قبل العطية، واستقلال الشكر بملاحظة المنة "
# PageV00P000
### | 4248 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن
~~حيان، قال: أملى علي أبو عبد الله عمرو بن عثمان المكي، قال: " رأيت
~~العلماء بهذا الشأن يرتبون الشكر في أحوال العبادة، فيلزمون كل أهل حال
~~شكرا من جنس حالهم، ولا أعرف له معنى إلا أن الذي يجب على الشاكر أن يشكر
~~الله من جنس النعمة ما كانت، فإن كانت نعمة من جهة الدنيا بدل الله منها
~~شكرا عليها، وإن كانت من جهة الدين عمل لله
### | [ص: 313]
# زيادة في ذلك العمل شكر الله على إنعامه عليه بذلك، ولقد رأيت رجلا من
~~أهل مصر وهو محمد بن عبد الحكيم يصلي الضحى، فكان كلما صلى ركعتين سجد
~~سجدتين، فسأله من يسأله ممن يأنس به عن السجدتين اللتين يسجدهما من كل
~~ركعتين فماذا يريد بهما. قال: شكر الله على ما أنعم به علي من صلاة
~~الركعتين "
# PageV00P000
### | 4249 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا أحمد
### | [ص: 314]
# بن ms1397 منصور، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص
~~بن الجشمي، عن أبيه، قال: رآني النبي صلى الله عليه وسلم، وعلي أطمار،
~~فقال: " هل لك من مال؟ " قلت: نعم. قال: " من أي مال؟ " قال: قلت: قد أتاني
~~الله من الشاء والإبل. قال: " فلير نعمة الله وكرامته عليك "
# PageV00P000
### | 4250 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن السري
~~الكرماني، حدثنا جعفر بن أحمد بن نصر الحافظ، حدثنا محمد بن الوليد البسري،
~~حدثنا حبان بن هلال حدثنا سليم بن حيان، حدثنا حميد بن هلال يحدث، عن أبي
~~قلابة، عن أنس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " يا أيها الناس
~~ابتاعوا أنفسكم من الله عز وجل، فإن بخل أحدكم أن يعطي ماله الناس فليتصدق
~~على نفسه فليأكل وليلبس مما رزقه الله عز وجل "
# PageV00P000
### | 4251 - 
# حدثنا الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان إملاء، أخبرنا أبو عمرو
~~إسماعيل بن نجيد، حدثنا محمد بن أيوب البجلي، أخبرنا أبو عمر الحوضي، حدثنا
~~همام، حدثنا قتادة، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " كلوا واشربوا وتصدقوا والبسوا في غير مخيلة، ولا سرف فإن
~~الله سبحانه يحب أن يرى أثر نعمته على عبده "
# PageV00P000
### | 4252 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا إسماعيل الصفار، حدثنا أحمد بن
~~منصور، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن قتادة، قال: " من شكر النعم
~~إفشاؤها "
# PageV00P000
### | 4253 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي إملاء، أخبرنا عبد الله بن محمد
~~بن الحسن الشرقي، حدثنا عبد الله بن هاشم، حدثنا وكيع، حدثنا الأعمش، ح،
~~وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، حدثنا أبو بكر بن عمر بن حفص الزاهد، حدثنا
~~إبراهيم
### | [ص: 316]
# بن عبد الله العبسي، أخبرنا وكيع، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " انظروا إلى من هو أسفل منكم ولا
~~تنظروا إلى من فوقكم، فإنه أجدر أن لا تزدروا نعمة الله عز وجل ". رواه ms1398
~~مسلم في الصحيح، عن أبي بكر، عن وكيع
# PageV00P000
### | 4254 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو الحسن علي بن محمد بن علي السقا
~~الإسفرائيني، حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا زكريا بن يحيى المروزي، حدثنا
~~سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، يبلغ به النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " إذا نظر أحدكم إلى من فضل عليه في المال والجسم فلينظر
~~إلى من هو دونه في المال والجسم "
# PageV00P000
### | 4255 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ،
~~حدثنا
### | [ص: 318]
# عبدان بن محمد المروزي، حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا جابر بن مرزوق، وكان،
~~يعد من الأبدال، عن عبد الله بن عبد العزيز، عن أبي طوالة الأنصاري، عن أنس
~~بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من نظر في الدين إلى من
~~فوقه وفي الدنيا إلى من تحته كتبه الله صابرا شاكرا، ومن نظر في الدين إلى
~~من تحته ونظر في الدنيا إلى من فوقه لم يكتبه الله صابرا ولا شاكرا "
# PageV00P000
### | 4256 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا عمرو بن محمد بن منصور، حدثنا يوسف بن
~~يعقوب القاضي، حدثنا عمرو بن مرزوق، أخبرنا سليم بن حيان، عن أبيه، عن أبي
~~هريرة كان يقول: " نشأت يتيما، وهاجرت مسكينا، وكنت أجيرا لابن عفان وابنت
~~غزوان على طعام بطني، وعقبة رجلي، أحطب لهم إذا نزلوا، وأحدو بهم إذا
~~ساروا، فالحمد لله الذي جعل الدين قواما، وأبا هريرة إماما "
# PageV00P000
### | 4257 - 
# أخبرنا أبو القاسم الحرفي، أخبرنا أحمد بن سلمان، حدثنا عبد الله بن أبي
~~الدنيا، حدثني محمد بن إدريس، حدثنا محمد بن مخلد الحراني، حدثنا ضمرة، عن
### | [ص: 319]
# ابن شوذب، قال: قال عبد الله: " إن لله عز وجل على أهل النار منة فلو شاء
~~أن يعذبهم بأشد من النار لعذبهم "
# PageV00P000
### | 4258 - 
# أخبرنا أبو القاسم الحرفي، أخبرنا أحمد بن سلمان، حدثنا عبد الله بن أبي
~~الدنيا، أخبرنا الحسن بن الصباح، حدثنا أبو يحيى الذهلي، قال: قال سليمان
~~يعني التيمي: " إن الله عز وجل أنعم على ms1399 العباد على قدره، وكلفهم الشكر على
~~قدرهم "
# PageV00P000
### | 4259 - 
# وأخبرنا أبو القاسم، أخبرنا أحمد، حدثنا عبد الله، حدثنا عبيد الله بن
~~عمر، حدثنا معاوية بن عبد الكريم، حدثنا الحسن، قال: " قال داود عليه
~~السلام: إلهي لو أن لكل شعرة مني لسانين يسبحانك الليل والنهار ما قضتا
~~نعمة من نعمك "
# PageV00P000
### | 4260 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، حدثنا أبو العباس هو الأصم،
~~حدثنا محمد بن إسحاق، حدثنا يحيى بن معين، حدثنا عبد المجيد بن عبد العزيز
~~بن أبي الرواد، قال: قال أبي: عن صدقة بن يسار، قال: " كان داود عليه
~~السلام في محرابه فأبصر دودة صغيرة. قال: ففكر في خلقها، فقال: ما يعبأ
~~الله جل ذكره بخلق هذه. قال: فأنطقها الله عز وجل، فقالت: يا داود أتعجبك
~~نفسك لأنا على قدر ما
### | [ص: 320]
# آتاني الله عز وجل أذكر لله وأشكر له منك على ما آتاك الله عز وجل: {وإن
~~من شيء إلا يسبح بحمده} [الإسراء: 44] "
# PageV00P000
### | 4261 - 
# وأخبرنا أبو القاسم الحرفي، أخبرنا أحمد بن سلمان، حدثنا عبد الله، قال
~~محمود بن غيلان: حدثنا أبو أسامة، حدثني خالد بن محدوج أبو روح، قال: سمعت
~~أنس بن مالك، يقول: " إن داود نبي الله صلى الله عليه وسلم ظن في نفسه أن
~~أحدا لم يمدح خالقه أفضل مما مدحه، فإن ملكا نزل وهو قاعد في المحراب
~~والبركة إلى جنبه، فقال: يا داود افهم إلى ما يصوت الضفدع، فأنصت داود إذا
~~الضفدع يمدحه بمدحة لم يمدحه بها داود. فقال له الملك: كيف ترى يا داود؟
~~فهمت ما قالت؟ قال: نعم. قال: ماذا قالت؟ قال: قالت: سبحانك وبحمدك منتهى
~~علمك يا رب. قال داود: لا، والذي جعلني نبيه إني لم أمدحه بهذا "
# PageV00P000
### | 4262 - 
# أخبرنا أبو القاسم، قال: أخبرنا أحمد، قال: حدثنا عبد الله، حدثنا علي بن
~~الجعد، قال: سمعت سفيان بن سعيد، وذكر داود النبي صلى الله عليه وسلم فقال:
~~" الحمد لله حمدا كما ينبغي لكرم وجه ربي وعز جلاله، فأوحى إليه يا داود
~~أتعبت الملائكة "
# PageV00P000
### | 4263 - 
# أخبرنا أبو القاسم الحرفي ms1400، حدثنا أحمد بن سلمان، حدثنا ابن أبي الدنيا،
~~حدثنا أحمد بن إبراهيم، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، حدثني روح بن القاسم، أن
~~رجلا من أهله تنسك، فقال: لا آكل الخبيص - أو الفالوذج - لا أقوم بشكره.
~~قال: فلقيت الحسن. فقلت له: في ذلك. فقال الحسن: " هذا أحمق، هل يقوم بشكر
~~الماء البارد؟ ". قال الشيخ أحمد: " هذا الذي قاله الحسن رحمه الله، وإيانا
~~في عجز الخلق من القيام بشكر أدنى نعمة من نعم الله عز وجل. صحيح وقد استحب
~~بعض أهل السلف الاقتصاد في اللباس والطعام علما منهم بأنهم إذا كانوا
~~عاجزين عن القيام بشكر أدنى نعمة من نعم الله عز وجل كانوا عن القيام بشكر
~~النعم العظام أعجز "
# PageV00P000
### | 4264 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أخبرنا أبو الحسن الطرائفي، حدثنا عثمان
~~بن سعيد، حدثنا القعنبي، فيما قرأ على مالك أنه، بلغه " أن عيسى ابن مريم
~~عليه السلام كان يقول: يا بني إسرائيل عليكم بالماء القراح، والبقل البري،
~~وخبز الشعير، وإياكم وخبز البر، فإنكم لن تقوموا بشكره "
# PageV00P000
### | 4265 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو جعفر أحمد بن عبيد بن إبراهيم
~~الحافظ،
### | [ص: 322]
# بهمدان، حدثنا إبراهيم بن الحسين بن ديزيل، حدثنا إسحاق بن محمد الفروي،
~~حدثنا سعيد بن مسلم بن بانك، - أظنه، عن أبيه -، أنه سمع علي بن الحسين، عن
~~علي بن أبي طالب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من رضي من الله
~~باليسير من الرزق رضي الله منه باليسير من العمل "
# PageV00P000
### | 4266 - 
# أخبرنا أبو القاسم الحرفي، حدثنا أحمد بن سلمان، حدثنا عبد الله بن أبي
~~الدنيا، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، حدثني عبد المؤمن بن عبيد الله السدوسي،
~~قال: كان الحسن يقول: " إذا ابتدأ حديثه: الحمد لله اللهم ربنا لك الحمد
~~بما خلقتنا ورزقتنا وهديتنا وعلمتنا وأنقذتنا وفرجت عنا لك الحمد بالإسلام
~~والقرآن، ولك الحمد بالأهل والمال والمعافاة، كبت عدونا، وبسطت رزقنا،
~~وأظهرت أمتنا، وجمعت فرقتنا، وأحسنت معافاتنا، ومن كل والله ما سألناك ربنا
~~أعطيتنا، فلك الحمد على ذلك حمدا كثيرا، لك الحمد ms1401 بكل نعمة أنعمت بها علينا
~~في قديم أو حديث أو سر أو علانية أو خاصة أو عامة أو حي أو ميت أو شاهد أو
~~غائب، لك الحمد حتى ترضى، ولك الحمد إذا رضيت "
# PageV00P000
### | 4267 - 
# أخبرنا أبو محمد السكري، أخبرنا إسماعيل الصفار، حدثنا أحمد بن منصور،
~~حدثنا عبد الرزاق، عن أبيه، قال: رأيت وهبا إذا قام في الوتر. قال: " الحمد
~~لله الحمد
### | [ص: 323]
# الدائم السرمد حمدا لا يحصيه العدد، ولا يقطعه الأبد، وكما ينبغي لك أن
~~تحمد، وكما أنت له أهل، وكما هو لك علينا حق "
# PageV00P000
### | 4268 - 
# أخبرنا أبو القاسم الحرفي، أخبرنا أحمد بن سلمان، حدثنا ابن أبي الدنيا،
~~حدثني عيسى بن عبد الله التميمي، أخبرني وليد بن صالح، حدثني شيخ، من أهل
~~المدينة، قال: كان علي بن الحسين بمنى، فظهر من دعائه أن قال: " كم من نعمة
~~أنعمتها علي قل لك عندها شكري، وكم من بلية ابتليتني بها قل لك عندها صبري،
~~فيا من قل شكري عند نعمه فلم يحرمني، ويا من قل صبري عند بلائه فلم يخذلني،
~~ويا من رآني على المعاصي والذنوب العظام فلم يهتك ستري، ويا ذا المعروف
~~الذي لا ينقضي، ويا ذا النعم التي لا تحول ولا تزول صل على محمد وعلى آل
~~محمد واغفر لنا وارحمنا "
# PageV00P000
### | 4269 - 
# أخبرنا أبو القاسم الحرفي، أخبرنا أحمد بن سلمان، حدثنا عبد الله بن أبي
~~الدنيا، حدثني أبو علي المدائني، حدثنا إبراهيم بن الحسن، عن شيخ، من قريش
~~يكنى: أبا جعفر، عن مالك بن دينار، قال: قرأت في بعض الكتب، " إن الله عز
~~وجل يقول: يا ابن آدم خيري ينزل إليك، وشرك يصعد إلي، وأتحبب إليك بالنعم،
~~وتتبغض إلي بالمعاصي، ولا يزال ملك كريم قد عرج إلي منك بعمل قبيح "
# PageV00P000
### | 4270 - 
# قال: وحدثني أبو علي، قال: " كنت أسمع جارا لي يقول في الليل: اللهم خيرك
~~علي
### | [ص: 324]
# نازل، وشري إليك صاعد، وكم من ملك كريم قد صعد إليك بعمل قبيح أنت مع
~~غناك عني تتحبب إلي بالنعم، وأنا مع فقري إليك وفاقتي أتمقت بالمعاصي ms1402، وأنت
~~في ذلك تجيرني وتسترني وترزقني "
# PageV00P000
### | 4271 - 
# أخبرنا أبو القاسم الحرفي، أخبرنا أحمد بن سلمان، أخبرنا ابن أبي الدنيا،
~~حدثني هارون بن سفيان، حدثني عبد الله بن صالح بن مسلم العجلي، حدثني ابن
~~السماك، قال: كتبت إلى محمد بن الحسن حين ولي القضاء بالرقة: " أما بعد
~~فلتكن التقوى من بالك على كل حال، وخف الله عز وجل في كل نعمة عليك لقلة
~~الشكر عليها مع المعصية بها، فإن في النعمة حجة، وفيها تبعة. فأما الحجة
~~فيها فالمعصية بها، وأما التبعة فيها فقلة الشكر عليها، فعفا الله عنك كلما
~~ضيعت من شكر، أو ركبت من ذنب، أو قصرت من حق "
# PageV00P000
### | 4272 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله، قال: سمعت أبا بكر محمد بن
~~الحسن النقاش، يقول: سمعت يوسف بن الحسين، بالري، يقول: سمعت ذا النون،
~~يقول في مناجاته: " كم من ليلة بارزتك يا سيدي بما استوجبت منك الحرمان،
~~وأسرفت بقبيح فعالي منك على الخذلان، فسترت عيوبي عن الإخوان، وتركتني
~~مستورا بين الجيران، لم تكأفني بجريرتي، ولم تهتكني بسوء سريرتي، فلك الحمد
~~على صيانة جوارحي، ولك الحمد على ترك إظهار فضائحي، فأنا أقول كما قال
~~الشيخ الصالح: لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين "
# PageV00P000
### | 4273 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أخبرنا أبو حامد الساري،
~~بهراة، قال: سمعت أبا بكر البغلاني، يقول: سمعت عبد الصمد بن الفضل، يقول:
~~" مكتوب في التوراة يا ابن آدم أمرتك فتوانيت، ونهيتك فتماديت، وأعرضت عنك
~~فما باليت، يا من إذا مرض شكا وبكى، وإذا عوفي تمرد وعصى "
# PageV00P000
### | 4274 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت علي بن حمشاذ، يقول: سمعت أبا
~~القاسم عبد الرحمن بن محمد المذكر، يقول: قال بعض الصالحين: " إلهي ما قدر
~~طاعتي أن تقابل بها نعمك، وما قدر ذنوبي أن تقابل بها كرمك، والله إني
~~لأرجو أن تكون ذنوبنا في كرمك أقل من طاعتنا في نعمك "
# PageV00P000
### | 4275 - 
# أخبرنا أبو القاسم، أخبرنا أحمد، حدثنا عبد الله، حدثني محمد بن الحسين،
~~حدثنا يزيد بن هارون ms1403، أخبرنا المسعودي، عن عون بن عبد الله، قال: قال بعض
~~الفقهاء: " إني روأت في أمري فلم أر خيرا لا شرا معه إلا المعافاة والشكر،
~~فرب شاكر في بلاء، ورب معافى غير شاكر، فإذا سألتم الله عز وجل فسألوهما
~~جميعا "
# PageV00P000
### | 4276 - 
# أخبرنا أبو القاسم الحرفي، حدثنا أحمد بن سلمان، حدثنا عبد الله بن أبي
~~الدنيا،
### | [ص: 326]
# قال: قال سلمة بن شبيب، حدثنا محمد بن منيب، حدثني السري بن يحيى، عن
~~عنبسة بن الأزهر، قال: كان محارب بن دثار قاضي أهل الكوفة قريب الجوار مني
~~فربما سمعته في بعض الليل يقول ويرفع صوته: " أنا الصغير الذي ربيته فلك
~~الحمد، وأنا الضعيف الذي قويته فلك الحمد، وأنا الفقير الذي أغنيته فلك
~~الحمد، وأنا الصعلوك الذي مولته فلك الحمد، وأنا الأعزب الذي زوجته فلك
~~الحمد، وأنا الساغب الذي أشبعته فلك الحمد، وأنا العاري الذي كسوته فلك
~~الحمد، وأنا المسافر الذي صاحبته فلك الحمد، وأنا الغائب الذي أديته فلك
~~الحمد، وأنا الراجل الذي حملته فلك الحمد وأنا المريض الذي شفيته فلك
~~الحمد، وأنا الداعي الذي أجبته فلك الحمد، ربنا ولك الحمد ربنا حمدا كثيرا
~~على كل حمد "
# PageV00P000
### | 4277 - 
# وأخبرنا أبو القاسم، أخبرنا أحمد، حدثنا عبد الله، حدثنا علي بن الجعد،
~~وإبراهيم بن سعيد، حدثنا سفيان بن عيينة، عن محمد بن سوقة، قال: مررت مع
~~عون بن عبد الله، بالكوفة على قصر الحجاج، فقلت: لو رأيت ما نزل بنا ههنا
~~زمن الحجاج، فقال: " مررت كأنك لم تدع إلى ضر مسك، ارجع فاحمد الله واشكره،
~~ألم تسمع إلى قوله عز وجل {مر كأن لم يدعنا إلى ضر مسه} [يونس: 12] "
# PageV00P000
### | 4278 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن، حدثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، حدثنا الحسن بن علي بن عفان، حدثنا أبو أسامة، حدثني محمد يعني
~~ابن
### | [ص: 327]
# عمرو، حدثنا صفوان بن سليم، عن محمود بن لبيد، قال: لما نزلت هذه السورة
~~{ألهاكم التكاثر} [التكاثر: 1] قالوا: يا رسول الله عن أي نعيم نسأل؟ وإنما
~~هما الأسودان: الماء، والتمر، وسيوفنا ms1404 على رقابنا والعدو حاضر فعن ماذا
~~نسأل؟ قال: " إن ذلك سيكون "
# PageV00P000
### | 4279 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن بشران، ببغداد، حدثنا أبو جعفر محمد بن
~~عمرو الرزاز، حدثنا محمد بن عبيد الله، حدثنا يونس بن محمد، حدثنا حماد، عن
~~عمار بن أبي عمار، عن جابر بن عبد الله، قال: كان ليهودي على أبي تمر فقتل
~~يوم أحد وترك حديقتين وتمر اليهودي يستوعب ما في الحديقتين، فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم لليهودي: " هل لك أن تأخذ العام بعضه وتؤخر بعضه؟ " فأبى
~~اليهودي، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " إذا حضر الجذاذ فأذني " فجاء هو
~~وأبو بكر وعمر فجعلنا جدد، ويقال له من أسفل النخل، ورسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يدعو بالبركة حتى وفيناه جميع حقه من أصغر الحديقتين فيما يحسب
~~عمار، قال: ثم أتيتهم برطب وماء، فأكلوا وشربوا، فقال: " هذا من النعيم
~~الذي تسألون عنه "
# PageV00P000
### | 4280 - 
# أخبرنا أبو الحسين محمد بن علي بن خشيش المقرئ، بالكوفة، حدثنا أبو بكر
~~عبد الله بن يحيى بن معاوية الطلحي، إملاء، حدثنا أبو عبد الله محمد بن
~~موسى الأيلي المفسر، حدثنا محمد بن معمر، حدثنا روح بن عبادة، حدثنا حماد
~~بن سلمة، عن عمار
### | [ص: 328]
# بن أبي عمار، عن جابر بن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم {ثم
~~لتسألن يومئذ عن النعيم} [التكاثر: 8] قال: " الرطب، والماء البارد "
# PageV00P000
### | 4281 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن، حدثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني، حدثنا يونس بن محمد، حدثنا حشرج بن
~~نباتة، عن أبي نصيرة البصري، عن أبي عسيب مولى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلا، فمر بي فدعاني فخرجت
~~إليه، ثم مر بأبي بكر فدعاه فخرج إليه، ثم مر بعمر فدعاه فخرج إليه، ثم
~~انطلق يمشي حتى دخل حائطا لبعض الأنصار، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لصاحب الحائط: " أطعمنا بسرا " فجاء بعذق فوضعه، فأكل رسول الله صلى ms1405 الله
~~عليه وسلم وأصحابه،
### | [ص: 329]
# ثم دعا بماء فشرب، ثم قال: " لتسألن عن هذا النعيم يوم القيامة " فأخذ
~~عمر العذق فضرب به الأرض حتى تناثر البسر، قبل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، ثم قال: يا نبي الله إنا لمسئولون عن هذا يوم القيامة؟ قال: " نعم،
~~إلا من ثلاث، خرقة يستر بها الرجل عورته، وكسرة يسد بها جوعته، أو حجر يدخل
~~فيه من الحر والقر "
# PageV00P000
### | 4282 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أحمد بن سهل ببخارى، حدثنا صالح بن
~~محمد البغدادي جزرة، حدثنا سعيد بن سليمان، وعبد الله بن أبي شيبة، ويحيى
~~بن أيوب، ومحرز بن عون، قالوا: حدثنا خلف بن خليفة، عن يزيد بن كيسان، عن
~~أبي حازم، عن أبي هريرة، قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم -
~~أو ليلة - فإذا هو بأبي بكر وعمر، فقال: " ما أخرجكما من بيوتكما هذه
~~الساعة؟ ". قالا: الجوع يا رسول الله، قال: " والذي نفسي بيده لأخرجني الذي
~~أخرجكما قوموا " فقاموا معه فأتى رجلا من الأنصار فإذا هو ليس في بيته فلما
~~رأته المرأة قالت: مرحبا وأهلا، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~أين فلان؟ " قالت: ذهب يستعذب لنا الماء، إذ جاء الأنصاري، فنظر إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وصاحبيه، ثم قال: الحمد لله ما أحد اليوم أكرم
~~أضيافا مني، قال: فانطلق فجاءهم بعذق فيه بسر وتمر ورطب، فقال: كلوا من هذا
~~وأخذ المدية، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إياك والحلوب " فذبح
~~لهم فأكلوا من الشاة، ومن ذلك العذق وشربوا، فلما أن شبعوا ورووا. قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لأبي بكر وعمر: " والذي نفسي بيده لتسألن عن هذا
~~النعيم يوم القيامة، أخرجكم من بيوتكم الجوع، ثم لن ترجعوا حتى أصابكم هذا
~~النعيم ".
### | [ص: 330]
# رواه مسلم في الصحيح، عن عبد الله بن أبي شيبة، وأخرجه مسلم أيضا من حديث
~~عبد الواحد بن زياد، عن يزيد بن كيسان. ورواه عيسى بن يونس، عن يزيد بن ms1406
~~كيسان مختصرا، وقال: فأتوا أبا الهيثم بن التيهان الأنصاري فذبح لهم.
### | 4283 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار،
~~حدثنا أحمد بن عبيد الله النرسي، حدثنا عبيد الله بن موسى، حدثنا شيبان، عن
~~عبد الملك بن عمير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: خرج رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في ساعة لا يخرج فيها، ولا يلقاه فيها أحد، فأتاه أبو بكر
~~فقال: " ما أخرجك يا أبا بكر؟ " قال: خرجت للقاء رسول الله، والنظر في
~~وجهه، والسلام عليه، فلم يلبث أن جاء عمر، فقال: " ما أخرجك يا عمر؟ "،
~~قال: الجوع، قال: " وأنا قد وجدت بعض الذي تجد انطلقوا إلى أبي الهيثم بن
~~التيهان الأنصاري "، قال: فذكر قصة أبي الهيثم
# PageV00P000
# وتمام الحديث فيما
### | [ص: 331]
### | 4284 - 
# أنبأنا أبو عبد الله الحافظ إجازة أن عبدان بن يزيد بن يعقوب الدقاق
~~أخبرهم، حدثنا إبراهيم بن الحسين بن ديزيل، حدثنا آدم بن أبي إياس، حدثنا
~~شيبان بن عبد الرحمن بإسناده نحو هذا، قال: وأنا وجدت بعض ذلك فانطلقوا إلى
~~منزل أبي الهيثم بن التيهان الأنصاري، وكان رجلا كثير النخل والشاء، ولم
~~يكن له خدم فلم يجدوه فقالوا لامرأته: أين صاحبك؟ فقالت: انطلق يستعذب لنا
~~الماء، فلم يلبثوا أن جاء أبو الهيثم بقربته يزعبها فوضعها، ثم جاء فالتزم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ويفديه بأبيه وأمه، فانطلق بهم إلى حديقة،
~~فبسط لهم بساطا، ثم انطلق إلى نخلة فجاء بقنو فوضعه، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " أفلا انتقيت لنا من رطب؟ " فقال: يا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إني أردت أن تخيروا من بسره ورطبه، فأكلوا وشربوا من ذلك الماء،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هذا والذي نفسي بيده النعيم الذي
~~تسألون عنه يوم القيامة ظل بارد، ورطب طيب، وماء بارد " فانطلق أبو الهيثم
~~ليضع لهم طعاما، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تذبحن ذات در
~~" فذبح لهم عناقا - أو جديا - فأتاهم به ms1407 فأكلوا، فقال له رسول الله: " هل
~~لك خادم؟ " قال: لا، قال:
### | [ص: 332]
# فإذا أتانا سبي فأتنا، إذا أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم برأسين ليس
~~معهم ثالث، فأتاه أبو الهيثم، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~اختر منهما " فقال: يا رسول الله اختر لي. فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " المستشار مؤتمن، خذ هذا فإني رأيته يصلى، واستوص به معروفا "
~~فانطلق أبو الهيثم بالخادم إلى امرأته، فأخبرها بقول رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فقالت له: امرأته ما أنت ببالغ ما قال فيه رسول الله إلا أن
~~تعتقه، فقال: هو عتيق، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله لم
~~يبعث نبيا ولا خليفة إلا وله بطانتان: بطانة تأمره بالمعروف، وتنهاه عن
~~المنكر، وبطانة لا تألوه خبالا من يوق بطانة السوء فقد وقي ". ورواه أبو
~~مجاهد عبد الله بن كيسان، عن عكرمة، عن ابن عباس. فذكر الحديث بزيادات.
~~وقال أبو أيوب بدل أبي الهيثم ومما زاد قال: " فهذا النعيم الذي تسألون عنه
~~يوم القيامة " فكبر ذلك على أصحابه، فقال: " بلى، إذ أصبتم مثل هذا فضربتم
~~بأيديكم بسم الله وبركة الله فإذا شبعتم فقولوا: الحمد لله الذي هو أشبعنا،
~~وأروانا وأنعم علينا وأفضل فإن هذا كفاف هذا
# PageV00P000
### | 4285 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا عمرو بن إسحاق السكن، حدثنا
### | [ص: 333]
# أبو هارون سهل بن شاذويه، حدثنا عمر بن محمد بن حسن، حدثنا أبي، حدثنا
~~أبو حمزة، عن يزيد بن أبي خالد، عن زيد الجزري، عن شرحبيل المدني، عن جابر
~~بن عبد الله، قال: صنع أبو الهيثم بن التيهان طعاما، فدعا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، وكنا معه فلما أكلنا وشربنا قال: " أثيبوا أخاكم ". قالوا:
~~يا رسول الله، فأي شيء نثيبه؟ قال: " ادعوا له بالبركة فإن الرجل إذا أكل
~~طعامه، وشرب شرابه، ثم دعي له بالبركة فذلك ثوابه منهم "
# PageV00P000
### | 4286 - 
# أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة، أخبرنا أبو منصور
~~العباس بن الفضل النضروي ms1408، أخبرنا أحمد بن نجدة، حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا
~~هشيم، أخبرنا عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، قال: خرج رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ذات يوم فجلس، ثم جاء أبو بكر فجلس إليه فقال: ما أخرجك يا رسول الله؟
~~قال: " الجوع ". قال: وأنا ما أخرجني إلا الجوع، فجاء عمر، فقال مثل ذلك،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " انطلقوا بنا إلى منزل أبي الهيثم بن
~~التيهان " فأتوا منزله فلم يوافقوه، وأذنت له امرأته فدخلوا فجاء أبو
~~الهيثم فصرم لهم عذقا من نخلة، ثم قدم إليهم فأكلوا من الرطب والبسر، فذهب
~~يذبح لهم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تذبح لنا ذات در " فأتى
~~باللحم فأكلوا من اللحم والرطب والبسر، ثم شربوا من الماء، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " لتسألن عن هذا النعيم، وإن هذا من النعيم الذي
~~تسألون عنه " ثم قال لأبي الهيثم: " إذا جاءنا سبي فأتنا فآمر لك بخادم "،
~~فأتي بسبي فجاء أبو الهيثم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اختر
~~أيهم شئت " فقال: يا رسول الله اختر لي. فقال: " المستشار مؤتمن " مرتين -
~~أو ثلاثا -، ثم قال: " خذ هذا، واستوص به خيرا، فإني رأيته يصلى، وإني نهيت
~~عن قتل المصلين، فأخذه أبو الهيثم فانطلق إلى منزله، ثم قال: إن رسول الله
~~أوصاني بك خيرا فأنت حر لوجه الله. قال: وحدثنا هشيم، عن أبي إسحاق الكوفي،
~~عمن حدثه، أن أبا الهيثم قال له: أنت حر لوجه الله ولك سهم من مالي
# PageV00P000
### | 4287 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو محمد جعفر بن محمد بن نصير،
~~حدثنا
### | [ص: 335]
# أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين، حدثنا محمد بن وهب الدمشقي، حدثنا عبد
~~الله بن العلاء بن زبر، ح، وأخبرنا أبو علي الروذباري، حدثنا أبو يعقوب
~~إسحاق بن إبراهيم بن برهويه النعماني، حدثنا عبيد بن عبد الواحد البزار،
~~حدثنا هشام بن عمار، حدثنا الوليد، حدثنا عبد الله بن العلاء بن زبر، عن
~~الضحاك بن عبد الرحمن ms1409 بن عرزب، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة أن يقال له: ألم أصح جسمك وأروك
~~من الماء البارد؟ ". " لفظ حديثهما سواء غير أن في رواية أبي عبد الله قال:
~~حدثني الضحاك بن عبد الله بن عرزب "
# PageV00P000
### | 4288 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار،
~~حدثنا
### | [ص: 336]
# ابن أبي قماش، حدثنا ابن عائشة، عن حماد بن سلمة، عن إسحاق بن عبد الله
~~بن أبي طلحة، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " يقول الله عز وجل لعبده يوم القيامة: يا ابن آدم ألم أحملك على
~~الخيل والإبل وأزوجك النساء وأجعلك تربع وترأس؟ فيقول: بلى أي رب، فيقول:
~~أين شكر ذلك؟ ".
### | 4289 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد، حدثنا تمتام، حدثنا
~~عفان، حدثنا حماد بن سلمة، عن عاصم، عن ذكوان أبي صالح، عن أبي هريرة، عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله. هذا حديث قد رواه سهيل بن أبي صالح، عن
~~أبيه، عن أبي هريرة في حديث طويل. أخرجه مسلم وقد أخرجناه في كتاب البعث
~~والنشور
# PageV00P000
### | 4290 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد
~~بن خالد بن خلي، حدثنا أحمد بن خالد، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن أبي
~~بردة، قال: قدمت المدينة فلقيت عبد الله بن سلام، فقال: " ممن أنت؟ " قلت:
~~ابن عبد الله، قال: " من عبد الله؟ "، قلت: ابن قيس، قال: " مرحبا يا ابن
~~أخي "، قال: " إن الله عز وجل ليعد على عبده نعمه حتى يعد عليه فيما يعد
~~يقول: سألتني فلانة أن أزوجكها باسمها فزوجتكها ". " هذا موقوف "
# PageV00P000
# وقد روي مرفوعا -، كما
### | [ص: 337]
### | 4291 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن الحسن الغضائري، حدثنا إسماعيل بن محمد
~~الصفار، حدثنا عباس بن محمد الدوري، حدثنا حجاج بن نصير، حدثنا شعبة بن
~~الحجاج، عن سعيد بن أبي بردة، عن أبيه، عن عبد ms1410 الله بن سلام، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " يقول الله عز وجل لعبده يوم القيامة: ألم تدعني
~~لمرض كذا وكذا فعافيتك؟، ألم تدعني أن أزوجك كريمة قومها فزوجتك؟ ألم ألم؟
~~"
# PageV00P000
### | 4292 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي، حدثنا
~~إبراهيم بن الحسين، حدثنا آدم، حدثنا حبان، حدثنا سعد بن طريف، عن الأصبغ
~~بن نباتة، عن علي بن أبي طالب، قال: " النعيم العافية "
# PageV00P000
### | 4293 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أخبرنا أبو الحسن الطرائفي، حدثنا عثمان
~~بن سعيد، حدثنا عبد الله بن صالح، عن معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة،
~~عن ابن عباس، في قوله: {لتسألن يومئذ عن النعيم} [التكاثر: 8]، قال: "
~~النعيم: صحة الأبدان والأبصار والأسماع "، قال: " ليسأل الله العباد فيما
### | [ص: 338]
# استعملوها، وهو أعلم بذلك منهم وهو قوله: {إن السمع والبصر والفؤاد كل
~~أولئك كان عنه مسئولا} "
# PageV00P000
### | 4294 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو الحسين إسحاق بن أحمد الكاذي،
~~حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: أخبرت عن أبي بكر بن أبي الأسود،
~~حدثنا بكار بن سقير، عن عبد الله بن عقيل بن شمير الرباحي، عن أبيه، قال:
~~شرب عبد الله بن عمر ماء باردا فبكى فاشتد بكاؤه، فقيل: ما يبكيك؟ قال: "
~~ذكرت آية في كتاب الله عز وجل: {وحيل بينهم وبين ما يشتهون} [سبأ: 54]
~~فعرفت أن أهل النار لا يشتهون إلا الماء البارد، وقد قال الله عز وجل:
~~{أفيضوا علينا من الماء أو مما رزقكم الله} [الأعراف: 50] "
# PageV00P000
### | 4295 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا محمد بن
~~النعمان بن بشير النيسابوري، ببيت المقدس، حدثنا نعيم بن حماد، حدثنا حفص
~~بن غياث، عن ابن أبي ليلى، عن الشعبي، عن عبد الله، في قوله: {لتسألن يومئذ
~~عن النعيم} [التكاثر: 8] قال: " الأمن والصحة "
# PageV00P000
### | 4296 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس هو الأصم، حدثنا الحسن بن
~~علي بن عفان، حدثنا الحسين بن علي، حدثنا القاسم بن الوليد، قال: سألت
~~قتادة، عن قول ms1411 الله عز وجل: {ثم لتسألن يومئذ عن النعيم} [التكاثر: 8] قال:
~~" الأمن والصحة "
# PageV00P000
### | 4297 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس بن يعقوب، أخبرنا ابن عبد
~~الحكم، أخبرنا ابن وهب، أخبرني مالك، قال: بلغني " أن لقمان الحكيم قال
~~لابنه: ليس غنى كصحة، وليس نعيم كطيب نفس "
# PageV00P000
### | 4298 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، وأبو بكر أحمد بن الحسن
~~القاضي، قالوا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا أبو البختري عبد
~~الله بن محمد بن شاكر، حدثنا مصعب بن المقدام، حدثنا سفيان بن سعيد الثوري،
~~عن سليمان بن مهران الأعمش، عن مجاهد بن جبر، عن ابن عباس، {جعل فيكم
~~أنبياء} [المائدة: 20] قال: " جعل فيهم أنبياء ". {وجعلكم ملوكا} [المائدة:
~~20] قال: " المرأة والخادم ". {وآتاكم ما لم يؤت أحدا من العالمين}
~~[المائدة: 20] قال: الذين هم بين ظهرانيهم يومئذ "
# PageV00P000
### | 4299 - 
# حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي، أخبرنا أبو منصور محمد بن القاسم العتكي،
### | [ص: 341]
# حدثنا محمد بن أحمد بن أنس، حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، حدثنا حيوة
~~بن شريح، أخبرني شرحبيل بن شريك، أنه سمع أبا عبد الرحمن الحبلي، يقول: عن
~~عبد الله بن عمرو، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " الدنيا متاع
~~وخير، متاع الدنيا المرأة الصالحة ". رواه مسلم في الصحيح، عن ابن نمير، عن
~~المقرئ
# PageV00P000
# حديث العابد والرمانة
# PageV06P341
### | 4300 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف
~~الفقيه،
### | [ص: 342]
# حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي، حدثنا عبد الله بن صالح المصري، حدثني
~~سليمان بن هرم القرشي، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله، قال: خرج
~~إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " خرج من عندي خليلي آنفا جبريل
~~عليه السلام، فقال: يا محمد، والذي بعثني بالحق، إن لله لعبدا من عباده عبد
~~الله خمسمائة سنة على رأس جبل في البحر عرضه وطوله ثلاثون ذراعا في ثلاثين
~~ذراعا محيط به أربعة آلاف فرسخ من كل ناحية، وأخرج الله له عينا عذبا بعرض
~~الأصبع تبض بماء عذب فيستنقع ms1412 في أصل الجبل، وشجرة رمان تخرج كل ليلة رمانة
~~فتغذيه فإذا أمسى نزل فأصاب من الوضوء وأخذ تلك الرمانة فأكلها، ثم قام إلى
~~صلاته فتمنى من ربه عند وقت الأجل أن يقبضه ساجدا وأن لا يجعل للأرض ولا
~~لشيء يفسده عليه سبيلا حتى يبعثه وهو ساجد ففعل فنحن نمر عليه إذا هبطنا
~~وإذا عرجنا فنجده في العلم يبعث يوم القيامة فيوقف بين يدي الله عز وجل
~~فيقول له الرب: أدخلوا عبدي الجنة برحمتي. فيقول: رب بعملي، فيقول: أدخلوا
~~عبدي الجنة برحمتي، فيقول: بل بعملي. فيقول الله لملائكته: قايسوا بنعمتي
~~عليه وبعمله، فيوجد نعمة البصر قد أحاطت بعبادته خمسمائة سنة، وبقيت نعمة
~~الجسد فضلا عليه، فيقول: أدخلوا عبدي النار، قال: فيجر إلى النار فينادي رب
~~برحمتكم أدخلني الجنة، فيقول: ردوه فيوقف بين يدي الله تعالى فيقول: يا
~~عبدي من خلقك ولم تك شيئا؟ فيقول: أنت يا رب، فيقول له: أكان ذلك من قبلك
~~أم برحمتي؟ فيقول: بل برحمتك، فيقول: من قواك لعبادة خمسمائة سنة؟
### | [ص: 343]
# فيقول: أنت، فيقول: من أنزلك في جبل وسط اللجة وأخرج لك الماء العذب من
~~الماء المالح، وأخرج لك كل ليلة رمانة، وإنما تخرج في السنة مرة، وسألتني
~~أن أقبضك ساجدا ففعلت ذلك بك؟ فيقول: أنت يا رب. قال: فذلك برحمتي فبرحمتي
~~أدخلت الجنة أدخلوا عبدي الجنة برحمتي فنعم العبد كنت يا عبدي فأدخله
~~الجنة، قال جبريل عليه السلام: إنما الأشياء برحمة الله يا محمد "
# PageV00P000
### | 4301 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو جعفر الرزاز، حدثنا أحمد بن
~~الوليد الفحام، حدثنا عبد الوهاب بن عطاء، أخبرني سعيد بن أبي عروبة، عن
~~قتادة، عقيب حديث عمران بن حصين في البعث قال قتادة: " وإن أهل الإسلام
~~قليل في كثير فأحسنوا بالله الظن، وارفعوا الرغبة إليه ولتكن رحمته منكم
~~أوثق عندكم من أعمالكم، فإنه لن ينجو ناج إلا برحمته، ولن يهلك هالك إلا
~~بعمله "
# PageV00P000
### | 4302 - 
# أخبرنا أبو القاسم الحرفي، أخبرنا أحمد بن سلمان الفقيه، حدثنا عبد الله
~~بن أبي الدنيا، قال: قال ms1413 الحجاج بن يوسف: حدثنا عبد الله بن إبراهيم بن عمر
~~بن كيسان، حدثني عبد الله بن صفوان، وهو ابن بنت وهب، قال: قال وهب بن
~~منبه: " عبد الله عز وجل عابد خمسين عاما فأوحى الله عز وجل إليه: إني قد
~~غفرت لك، قال: يا رب وما تغفر لي ولم أذنب؟، فأذن الله عز وجل لعرق في
~~عنقه، فضرب عليه فلم ينم ولم يصل،
### | [ص: 344]
# ثم سكن فنام فأتاه ملك الليلة فشكى إليه، فقال: ما لقيت من ضربات العرق؟.
~~قال الملك: إن ربك عز وجل يقول: إن عبادتك خمسين سنة تعدل سكون ذلك العرق "
# PageV00P000
### | 4303 - 
# أخبرنا أبو القاسم، أخبرنا أحمد، حدثنا عبد الله، حدثني أبو أيوب القرشي،
~~مولى بني هاشم، قال: " قال داود عليه السلام: رب أخبرني ما أدنى نعمتك علي؟
~~فأوحى الله إليه يا داود تنفس فتنفس، فقال: هذا أدنى نعمتي عليك "
# PageV00P000
### | 4304 - 
# وأخبرنا أبو القاسم، أخبرنا أحمد، حدثنا عبد الله، حدثنا محمد بن صالح،
~~قال: " كان بعض العلماء إذا تلا {وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها} [النحل:
~~18] قال: سبحان الله من لم يجعل من معرفة نعمه إلا المعرفة بالتقصير، عن
~~معرفتها كما لم يجعل في أحد من إدراكه أكثر من العلم، أنه لا يدركه فجعل
~~معرفة نعمه بالتقصير عن معرفتها شكرا كما شكر علم العالمين، أنهم لا
~~يدركونه فجعله إيمانا علما منه، أن العباد لا يجاوزون ذلك "
# PageV00P000
### | 4305 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا حاجب بن أحمد الطوسي، حدثنا عبد الرحيم
~~بن منيب، حدثنا جرير بن عبد الحميد، حدثنا سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن
~~أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليس أحد ينجيه عمله "
~~قالوا: ولا إياك يا رسول الله؟ قال: " ولا إياي إلا أن يتداركني الله منه
~~برحمة ".
### | [ص: 345]
# رواه مسلم في الصحيح، عن زهير، عن جرير
# PageV00P000
### | 4306 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني علي بن محمد المروزي، أنشدني أبو عبد
~~الله الكركي: " في شغل الرجل عن ماله وولده إذا مرض "
# PageV00P000
# وأنشدنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ms1414، أنشدني أبو القاسم عبد الله بن محمد
~~الفقيه، أنشدني بعض أهل الأدب:
# [البحر البسيط]
# وإني وإن كان جمع المال يعجبني ... فليس بعدل عندي صحة الجسد
# المال زين وفي الأولاد مكرمة ... والسقم ينسيك ذكر المال والولد
# . وفي رواية الكركي حب المال والولد
# PageV06P346
### | 4307 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر محمد بن داود الزاهد، حدثنا
~~أبو محمد عبد الله بن محمد بن سلم المقدسي، حدثنا المسيب بن واضح، حدثنا
~~ابن عياش، عن شرحبيل، عن أبي الدرداء، قال: " الغنى صحة الجسد "
# PageV00P000
### | 4308 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا يحيى
~~بن أبي طالب، أخبرنا عبد الوهاب هو ابن عطاء، أخبرنا سعيد هو ابن أبي
~~عروبة، عن قتادة، والحسن، أنهما قالا: في هذه الآية {إن الإنسان لربه
~~لكنود} [العاديات: 6] قال: " الكفور بالنعمة "
# PageV00P000
# قال أبو نصر وهو عبد الوهاب: وسمعت الكلبي، يقول: في قوله: {إن الإنسان
~~لربه لكنود} [العاديات: 6] قال: " الكنود البخيل بما أعطي الذي يمنع رفده،
~~ويجيع عبده ويأكل وحده، ولا يعطي، الباسة تكون في قومه، ولا يكون كنودا حتى
~~تكون هذه الخصال فيه "
# PageV06P347
### | 4309 - 
# أخبرنا أبو القاسم الحرفي، أخبرنا أحمد بن سلمان، حدثنا عبد الله بن أبي
~~الدنيا،
### | [ص: 348]
# حدثنا خالد بن خداش، حدثنا مهدي بن ميمون، عن شعيب بن الحبحاب، عن الحسن
~~بن أبي الحسن، {إن الإنسان لربه لكنود} [العاديات: 6] قال: " يعدد المصائب،
~~وينسى النعم "
# PageV00P000
### | 4310 - 
# أخبرنا أبو القاسم، أخبرنا أحمد، حدثنا عبد الله، أنشدنا محمود الوراق،
~~في ذلك:
# [البحر السريع]
# يا أيها الظالم في فعله ... والظلم مردود على من ظلم.
# إلى متى أنت وحتى متى ... تشكو المصيبات وتنسى النعم
# PageV00P000
### | 4311 - 
# أنشدنا أبو عبد الله الحافظ، أنشدنا عثمان بن جعفر، قال: أنشدنا أبو جعفر
~~محمد بن جرير الطبري:
# [البحر الكامل]
# خلقان لا أرضى طريقهما ... بطر الغنى ومذلة الفقر
# فإذا غنيت فلا تكن بطرا ... وإذا افتقرت فته على الدهر
# . قال الشيخ أحمد:" وقد ذكرنا في كتاب السنن من الأخبار التي وردت في
~~سجود الشكر وفي ذلك دلالة على تأكيد شكر المنعم ms1415 على نعمته وبالله التوفيق"
# PageV00P000
# فصل في فضل العقل الذي هو من النعم العظام التي كرم الله بها عباده
# PageV06P348
### | 4312 - 
# أخبرنا أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش الفقيه، أخبرنا أبو طاهر محمد بن
~~الحسن المحمدآباذي، حدثنا الفضل بن محمد بن المسيب، حدثنا عبيد الله بن
~~محمد
### | [ص: 349]
# العائشي، حدثنا صالح المري، عن الحسن، قال: " لما خلق الله عز وجل العقل،
~~قال له: أقبل فأقبل، ثم قال له: أدبر فأدبر، وقال: ما خلقت خلقا هو أحب إلي
~~منك إني بك أعبد، وبك أعرف، وبك آخذ، وبك أعطي ". " هذا من قول الحسن،
~~وغيره مشهور، وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم بإسناد غير قوي "
# PageV00P000
### | 4313 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو طاهر المحمدآباذي، حدثنا أبو بكر
~~أحمد بن النضر الأزدي، ببغداد، حدثنا محمد بن بكار، حدثنا حفص بن عمر، عن
~~الفضل بن عيسى الرقاشي، عن أبي عثمان النهدي، عن أبي هريرة، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " لما خلق الله العقل قال له: قم، فقام، ثم قال: له
~~أدبر، فأدبر، ثم قال له: أقبل، فأقبل، ثم قال له: أقعد، فقعد، ثم قال له:
~~ما خلقت خلقا هو خير منك، ولا أفضل منك، ولا أحسن منك، بك آخذ، وبك أعطي،
~~وبك أعرف، وبك أعاقب، وبك الثواب، وعليك العقاب ".
### | [ص: 350]
### | 4314 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أخبرنا أبو أحمد بن عدي، حدثنا عبد الرحمن بن
~~القاسم، حدثنا يحيى بن صالح الوحاظي، حدثنا حفص بن عمر، فذكره بإسناده نحوه
~~غير أنه زاد " ولا أكرم منك، وبك أعاقب، لك الثواب وعليك العقاب ". قال أبو
~~أحمد: وحدثنا أحمد بن موسى بن زنجويه القطان، حدثنا محمد بن بكار، حدثنا
~~حفص بن عمر، قاضي حلب بإسناده نحوه
# PageV00P000
### | 4315 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر، أحمد بن الحسن، حدثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، حدثنا العباس بن محمد المروزي، حدثنا منصور بن صقير، حدثنا
### | [ص: 351]
# موسى بن أعين، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، أن النبي صلى
~~الله ms1416 عليه وسلم قال: " إن الرجل ليكون من أهل الجهاد، ومن أهل الصلاة
~~والصيام، وممن يأمر بالمعروف، وينهى عن المنكر، وما يجري يوم القيامة أجره
~~إلا على قدر عقله "
# PageV00P000
### | 4316 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو طاهر المحمدآباذي، حدثنا بشر بن
~~موسى، حدثنا منصور بن صقير، حدثنا موسى بن أعين، عن عبيد الله، عن نافع، عن
~~ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الرجل ليكون من أهل
~~الصلاة والصوم والزكاة والحج والعمرة حتى ذكر سهام الخير كلها، وما يجزى
~~يوم القيامة إلا بقدر عقله ". " وروي من وجه آخر مرسلا "
# PageV00P000
### | 4317 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس عبد الله بن الحسين
~~القاضي، حدثنا الحارث بن أبي أسامة، حدثنا أبو النضر هاشم بن القاسم، حدثنا
~~بقية بن الوليد الحمصي، عن خليد بن دعلج، عن معاوية بن قرة، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " الناس يعملون بالخير، وإنما يعطون أجورهم على
~~قدر عقولهم "
# PageV00P000
### | 4318 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو طاهر المحمدآباذي، حدثنا أبو بكر
~~محمد بن إسحاق بن خزيمة، حدثنا محمد بن العلاء بن كريب، حدثنا محمد بن
~~الصلت، عن
### | [ص: 353]
# أحمد بن بشير، عن الأعمش، عن سلمة بن كهيل، عن عطاء، عن جابر بن عبد
~~الله، قال: " كان رجل في بني إسرائيل له حمار فقال: اللهم إنك تعلم أنه ليس
~~لي إلا حمار واحد، فإن كان لك حمار فأرسله يرعى مع حماري. قال: فهم به
~~نبيهم فأوحى الله إليه أن دعه فإني أثيب كل إنسان على قدر عقله ". " هذا
~~موقوف، وروي مرفوعا "
# PageV00P000
### | 4319 - 
# أخبرناه أبو سعد الزاهد، حدثنا أبو الحسن الصيرفي، حدثنا إبراهيم بن أبي
~~طالب، حدثنا مسلم بن جنادة، ح، وأخبرناه أبو سعد الماليني، أخبرنا أبو أحمد
~~بن عدي، حدثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي، حدثنا أبو السائب مسلم بن
~~جنادة، قال: سمعت أحمد بن بشير، يقول: حدثنا الأعمش، عن سلمة بن كهيل، عن
~~عطاء، عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تعبد رجل ms1417 في
~~صومعة فمطرت السماء فأعشبت الأرض فرأى حمارا يرعى فقال: يا رب لو كان لك
~~حمار لرعيته مع حماري فبلغ ذلك نبيا من أنبياء بني إسرائيل فأراد أن يدعو
~~عليه، فأوحى الله تعالى إليه: إنما أجازي العباد على قدر عقولهم ". " لفظ
~~حديث الماليني، تفرد به أحمد بن بشير الكوفي، هذا والله أعلم "
# PageV00P000
### | 4320 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أخبرنا أبو أحمد بن عدي، حدثنا الحسن بن سفيان،
~~حدثنا حكيم بن سيف، حدثنا عبيد الله بن عمرو، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي
~~فروة، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا
~~يعجبنكم إسلام المرء حتى تعلموا ما عقدة عقله ". " إسحاق بن أبي فروة ضعيف،
~~وقد روى عنه الأكابر والله أعلم "
# PageV00P000
### | 4321 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي،
~~حدثنا عبد الله بن الحسن بن أحمد، حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي، حدثنا
~~عبيد الله بن عمرو،
### | [ص: 355]
# عن إسحاق بن راشد، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " لا يعجبنكم إسلام امرئ حتى تعلموا عقدة عقله ". " كذا وجدته،
~~إسحاق بن راشد والله أعلم "
# PageV00P000
### | 4322 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله، وأبو بكر محمد بن أحمد بن عبد
~~الله النوقاني، بها وأبو سعيد محمد بن موسى، حدثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، حدثنا الربيع بن سليمان، حدثنا علي بن الحسن، حدثنا عبيد الله بن
~~عمرو، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا
~~يعجبنكم إسلام رجل حتى تعرفوا ما عقدة عقله ". " تفرد به علي بن الحسن
~~السامي وهو ضعيف "
# PageV00P000
### | 4323 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الصغاني،
~~بمرو،
### | [ص: 356]
# حدثنا يحيى بن ساسويه، حدثنا حامد بن آدم، حدثنا أبو غانم، عن أبي
~~الزبير، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~قوام المرء عقله، ولا دين لمن لا عقل ms1418 له ". " تفرد به حامد بن آدم وكان
~~متهما بالكذب "
# PageV00P000
### | 4324 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أخبرنا أبو أحمد بن عدي، حدثنا عبد العزيز بن
~~سليمان الحرملي، حدثنا نصر بن عاصم، حدثنا عبد المجيد، - أظن عن مروان بن
~~سالم -، عن صفوان بن عمرو، عن شريح بن عبيد، عن أبي الدرداء، قال: كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إذا بلغه عن رجل شدة عبادة سأل كيف عقله؟، فإذا
~~قالوا: حسن قال: " أرجوه ". وإذا قالوا غير ذلك قال: " لن يبلغ صاحبكم حيث
~~تظنون ". قال الشيخ: " تفرد به مروان بن سالم الجزري وهو ضعيف "
# PageV00P000
### | 4325 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن رميح النسوي،
~~أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة، بعسقلان، حدثنا إبراهيم بن هشام بن يحيى بن
~~يحيى الغساني، حدثني أبي، عن جدي، عن أبي إدريس الخولاني، عن أبي ذر، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا أبا ذر لا عقل كالتدبير، ولا ورع
~~كالكف، ولا حسب كحسن الخلق "
# PageV00P000
### | 4326 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن الجراح
~~العدل، حدثنا محمد بن المنذر بن سعيد، حدثنا أحمد بن يحيى الصوفي، حدثنا
~~عثمان بن سعيد الأحول، حدثنا محمد بن عبد الله الحبطي، من أهل تستر، حدثنا
~~شعبة بن الحجاج، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي، أنه قال للحسن
~~ابنه: يا بني، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا مال أعوز من
~~العقل، ولا فقر أشد من الجهل، ولا وحدة أشد من العجب، ولا مظاهرة أوثق من
~~المشاورة، ولا عقل كالتدبير، ولا حسب كحسن الخلق، ولا ورع كالكف، ولا عبادة
~~كالتفكر، وآفة الحديث الكذب، وآفة العلم النسيان، وآفة الطرف الصلف، وآفة
~~الجمال البغي، وآفة الشجاعة الفخر، يا بني لا تستخفن برجل تراه أبدا، فإن
~~كان أكبر منك فاحسب أنه أبوك، وإن كان مثلك فاحسب أنه أخوك، وإن كان أصغر
~~منك فاحسب أنه ابنك ". " تفرد به هذا الحبطي، عن شعبة وليس ms1419 بالقوي "
# PageV00P000
### | 4327 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أخبرنا أبو أحمد بن عدي، حدثنا أبو عبد الرحمن
~~النسائي أحمد بن شعيب، حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا عبد الله بن وهب، عن
~~عمرو بن الحارث، عن دراج، عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا حليم إلا ذو عثرة، ولا حكيم إلا ذو
~~تجربة "
# PageV00P000
### | 4328 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني،
~~حدثنا
### | [ص: 360]
# إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر، عن أبان، عن أنس بن مالك،
~~أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم: أوصني يا رسول الله؟، فقال له رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " خذ الأمر بالتدبير، وإن رأيت في عاقبته خيرا
~~فامض، وإن خفت غيا فأمسك ". " أبان بن أبي عياش ضعيف في الرواية "
# PageV00P000
### | 4329 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو سعيد المؤذن، حدثنا إبراهيم بن
~~جعفر
### | [ص: 361]
# بن الوليد، حدثنا محمد بن عبد الوهاب بن حبيب، حدثنا أبي، حدثنا نهشل بن
~~سعيد، حدثنا عباد بن كثير، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " كم من عاقل عقل عن الله أمره وهو حقير عند الناس،
~~ذميم المنظر، ينجو غدا، وكم من طريف اللسان جميل المنظر، عظيم الشأن، هالك
~~غدا في القيامة ". " تفرد به نهشل، عن عباد "
# PageV00P000
### | 4330 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد، حدثنا أحمد بن
~~إبراهيم
### | [ص: 362]
# هو ابن ملحان، حدثنا وثيمة بن موسى، حدثنا سلمة بن الفضل، عن رجل، ذكره،
~~عن ابن شهاب الزهري، عن سالم، عن أبيه، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن لكل شيء معدن، ومعدن التقوى قلوب
~~العاقلين ". قال الشيخ أحمد: " وهذا منكر، ولعل البلاء وقع من الرجل الذي
~~لم يسم. والله أعلم "
# PageV00P000
### | 4331 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي طاهر الدقاق، ببغداد، أخبرنا
~~أحمد بن سلمان، حدثنا الحارث بن ms1420 أبي أسامة، حدثنا الحسن بن موسى، حدثنا
~~ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في قوله: {هل في ذلك قسم لذي حجر}
~~[الفجر: 5]. قال: " لذي عقل، لذي رأي "
# PageV00P000
### | 4332 - 
# أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الإمام، أخبرنا محمد بن
~~محمد بن بندويه، حدثنا الحسن بن سفيان، حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء،
~~حدثنا أبو معاوية، عن أبي روق، عن الضحاك، {لينذر من كان حيا} [يس: 70]
~~قال: " عاقلا "
# PageV00P000
### | 4333 - 
# قال الشيخ أحمد رحمه الله وفيما أجاز لي شيخنا أبو عبد الله الحافظ، أن
~~أحمد بن محمد بن واصل البيكندي، أخبرهم، حدثنا أبي، حدثنا محمد بن إسماعيل
~~البخاري، قال: قال يزيد بن جابر: أخبرني شيخ بالساحل، عن رجل من بني قشير،
~~يقال له قرة بن هبيرة، أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إنه كانت
~~لنا أرباب تعبد من دون الله فبعثك الله
### | [ص: 364]
# فدعوناهن فلم يجبن، وسألناهن فلم يعطين، وجئناك فهدانا الله، وقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " قد أفلح من رزق لبا " قال يا رسول الله اكسني
~~ثوبين من ثيابك قد لبستهما فكساه، فلما كان بالموقف في عرفات، قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " أعد علي مقالتك " فأعاد عليه فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " أفلح من رزق لبا "
# PageV00P000
# وروي في ذلك، عن سعيد بن أبي هلال، عن سعيد بن نشيط، أن قرة بن هبيرة
~~العامري، قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر قصته فلما أدبر، قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قد أفلح من رزق لبا "
# PageV06P364
### | 4334 - 
# حدثناه أبو محمد الحسن بن أحمد الحافظ، أخبرنا أبو العباس جعفر بن محمد
~~المستغفري، أخبرنا أبو سعيد الخليل بن أحمد القاضي، حدثنا أبو بكر بن أبي
~~داود، حدثنا عبد الملك بن شعيب، حدثني ابن وهب، عن الليث بن سعد، عن خالد
~~بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن سعيد بن نشيط، أن قرة بن هبيرة العامري،
~~قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسلم ms1421، فذكر الحديث، فقال له: " كيف
~~قلت حين أسرت؟ " قال: قلت: يا رسول الله كان لنا أرباب وربات من دون الله
~~ندعوهن فلا يجبننا، ونسألهن فلا يعطيننا، فلما بعثك الله جئناك وتركناهن،
~~ثم أدبر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قد أفلح من رزق لبا "
# PageV00P000
### | 4335 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه، حدثنا
~~الحسن بن علي بن زياد، حدثنا إبراهيم بن موسى الفراء، حدثنا مسلم بن خالد،
~~ح، وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أخبرنا أبو سعيد بن
~~الأعرابي حدثنا الحضرمي، حدثنا أحمد بن عون القواس، حدثنا مسلم بن خالد، عن
~~العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " كرم المرء دينه، ومروءته عقله، وحسبه خلقه ". وفي رواية أبي عبد
~~الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ثم ذكره
# PageV00P000
### | 4336 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، أخبرنا أبو سعيد بن الأعرابي، حدثنا أحمد بن
### | [ص: 366]
# زيد، حدثنا ابن أبي عمر، حدثنا سفيان، عن زكريا، عن الشعبي، قال: قال عمر
~~رضي الله عنه: " حسب الرجل دينه، ومروءته خلقه، وأصله عقله "
# PageV00P000
### | 4337 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو طاهر المحمدآباذي، حدثنا أبو العباس
~~أحمد بن محمد بن بكر، حدثنا سوار بن عبد الله العنبري، حدثنا عبد الرحمن بن
~~عثمان أبو بحر البكراوي، حدثني عبد الرحيم بن زيد العمي، عن أبيه، عن
~~الحسن، قال:
### | [ص: 367]
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " العلم خليل المؤمن، والعقل دليله،
~~والعمل قيمه، والحلم وزيره، والصبر أمير جنوده، والرفق والده، واللين أخوه
~~". " هذا منقطع "
# PageV00P000
### | 4338 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو طاهر المحمدآباذي، حدثنا الكديمي،
~~حدثنا إسماعيل بن نصر العبدي، حدثنا ميسرة، عن موسى بن عبيده، عن زيد بن
~~أسلم، عن أبيه، عن عمر بن الخطاب، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما
~~اكتسب المرء مثل عقل يهدي صاحبه إلى هدى، أو يرده عن ردى ". قال الشيخ: "
~~هذا إسناد ضعيف، والذي قبله منقطع ms1422 "
# PageV00P000
### | 4339 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أخبرنا جدي أبو عمرو إسماعيل بن نجيد،
### | [ص: 368]
# حدثنا عيسى بن محمد المروزي، حدثنا الحسن بن حماد العطار، حدثنا أبو حمزة
~~السكري، حدثنا إبراهيم الصائغ، عن حماد، عن إبراهيم، قال: قال علي بن أبي
~~طالب رضي الله عنه: " التوفيق خير قائد، وحسن الخلق خير قرين، والعقل خير
~~صاحب، والأدب خير ميراث، ولا وحشة أشد من العجب "
# PageV00P000
### | 4340 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يعقوب بن
~~سفيان، حدثني سعيد بن أبي مريم، حدثنا محمد بن مسلم، حدثني عمرو بن دينار،
~~أخبرني ابن شهاب، عن عياض بن خليفة، عن علي بن أبي طالب، أنه سمعه يقول وهو
~~بصفين: " إن العقل في القلب، وإن الرحم في الكبد، وإن الرأفة في الطحال،
~~وإن النفس في الرئة "
# PageV00P000
### | 4341 - 
# سمعت أبا عبد الرحمن محمد بن الحسن السلمي، يقول: سمعت أبا القاسم
~~النصرآباذي، يقول: سمعت عبد الرحمن بن محمد بن إدريس الحنظلي الرازي، يقول:
~~سمعت علي بن عبد الرحمن الزاهد، يقول: قال أحمد بن عاصم الأنطاكي: " أنفع
~~العقل ما عرفك نعم الله عليك وأعانك على شكرها، وقام بخلاف الهوى "
# PageV00P000
### | 4342 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو عمرو بن السماك، حدثنا الحسن بن
### | [ص: 369]
# عمرو، قال: سمعت بشرا، يقول: قال سفيان بن عيينة: " ليس العاقل الذي يعرف
~~الخير والشر، إنما العاقل إذا رأى الخير اتبعه، وإذا رأى الشر اجتنبه "
# PageV00P000
### | 4343 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، قال: سمعت محمد بن عبد الله، يقول: سمعت
~~أبا عمرو الزجاجي، يقول: " كان الناس في الجاهلية يتبعون ما تستحسنه عقولهم
~~وطبائعهم، فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فردهم إلى الشريعة والاتباع
~~فالعقل الصحيح الذي يستحسن محاسن الشريعة، ويستقبح ما يستقبحه "
# PageV00P000
### | 4344 - 
# سمعت أبا عبد الرحمن السلمي، يقول: سمعت أحمد بن محمد بن زكريا، يقول:
~~سمعت علي بن عبد الله، يقول: سمعت أبا الحسين السيرواني، يقول: سمعت
~~الجنيد، يقول: سئل السري، عن العقل، فقال: " ما قامت به الحجة على مأمور
~~ومنهي "
# PageV00P000
### | 4345 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ ms1423، أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق،
~~أخبرنا أبو عثمان سعيد بن عثمان الحناط، قال: سمعت ذا النون المصري، يقول:
~~" من أراد علم طريق الآخرة، فليكثر محادثة الحكماء ومجالستهم، وليكن أول ما
~~يسأل الحكيم عن العقل، فإن جميع الأشياء لا تدرك إلا بالعقل ومتى أردت
~~الخدمة لله عز وجل فاعقل لمن يخدم، ثم اخدم "
# PageV00P000
# وبإسناده قال: وسمعت ذا النون، يقول: " والذي رفض الدنيا بحب الله هم قوم
~~من أهل المعرفة والعقل بالآخرة "
# PageV06P370
# وبإسناده قال: وسمعت ذا النون، يقول: " اعلموا أن العاقل يعترف بذنبه،
~~ويحس ذنب غيره، ويجود بما لديه، ويزهد فيما عند غيره، ويكف أذاه ويحتمل
~~الأذى عن غيره "
# PageV06P370
# وبإسناده، قال: سمعت ذا النون المصري، يقول: " تجوع، وتخل ترى العجب، من
~~أحب الله عاش، ومن مال إلى غيره طاش، والأحمق يغدو ويروح في لا شيء،
~~والعاقل عن خواطر نفسه فتاش "
# PageV06P370
### | 4346 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق، قال: سمعت
~~أبا عثمان الحناط، فذكر الحكايات عن ذي النون، وزاد " والكريم يعطي قبل
~~السؤال، فكيف يبخل بعد السؤال، ويعذر قبل الاعتذار، فكيف يحقد بعد
~~الاعتذار، ويعفو قبل الامتناع، فكيف يطمع الازورار ".
# PageV00P000
### | 4347 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أخبرنا أبو بكر محمد بن داود بن سليمان
~~الزاهد، حدثنا إبراهيم بن عبد الواحد العبسي، حدثنا وزيرة بن محمد، حدثنا
~~علي بن محمد، قال: سمعت عثمان، يقول: قيل لجعفر بن محمد: ما الشيء الذي
~~يعول عليه المرء؟.
### | [ص: 371]
# قال: " عقله الذي يرجع إليه فيه "، قيل: فأين العقل من الهوى؟ قال: " هما
~~جميعا في وعاء "، قيل: فأيهما على صاحبه أقوى؟ قال: " العدل من سلطان
~~العقل، والجور من سلطان الهوى، والنفس بينهما، فمن أطاع عقله سدده وأرشده،
~~ومال به هواه أضله وأهلكه "
# PageV00P000
### | 4348 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ، أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق، حدثنا أبو
~~عثمان الحناط، حدثني عبد الله بن محمد النصيبي، قال: قال ابن القرية: "
~~الرجال ثلاثة: عاقل، وأحمق، وفاجر، فالعاقل: إن كلم أجاب، وإن سمع وعى، وإن
~~نطق نطق بصواب، والأحمق: إن ms1424 تكلم عجل، وإن حدث ذهل، وإن حمل على القبيح
~~فعل، والفاجر: إن ائتمنته خانك، وإن حادثته شانك "
# PageV00P000
### | 4349 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد العزيز بن محمد بن جعفر بن شيبان العطار، ببغداد،
~~حدثنا أبو بكر محمد بن عمر بن الجعابي الحافظ، حدثني أحمد بن عبد الله
~~الوكيل،
### | [ص: 372]
# حدثنا رجاء بن سهل، حدثنا أبو مسهر، عن عروة بن رويم، قال: قيل لقيس بن
~~ساعدة: ما العقل؟ قال: " معرفة الإنسان نفسه "، قيل: فما أفضل العلم؟ قال:
~~" وقوف المرء عند علمه "
# PageV00P000
### | 4350 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو الحسن المقرئ، أخبرنا الحسن بن محمد بن
~~إسحاق، حدثنا أبو عثمان الحناط، حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور
~~الحارثي، حدثني عيسى بن إسحاق الأنصاري، قال: كان أبو عبد الله النباجي
~~رحمه الله يقول: " كيف يكون عاقلا من لم يكن لنفسه ناظرا، أم كيف يكون
~~عاقلا من يطلب بأعمال طاعته من المخلوقين ثوابا عاجلا، أم كيف يكون عاقلا
~~من كان بعيوب نفسه جاهلا، وفي عيوب غيره ناظرا، أم كيف يكون عاقلا من لم
~~يكن لما يراه من النقص في نفسه أنه محزونا باكيا، أم كيف يكون عاقلا من كان
~~في قلة الحياء من الله عز وجل اسمه متماديا "
# PageV00P000
### | 4351 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المروزي،
~~أخبرنا أبو حاتم أحمد بن أبي روح، قال: سمعت أبي، يقول: سمعت الفضيل بن
~~عياض، يقول: " كان السلف يقول: إن على كل شيء زكاة، وزكاة العقل طول الحزن
~~"
# PageV00P000
### | 4352 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو طاهر المحمدآباذي، أخبرنا أحمد بن
~~سلمة، حدثنا عبد الله بن هاشم بن حيان العبدي، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي،
~~حدثنا سفيان، عن الأغر، عن وهب بن منبه، قال: " في حكمة آل داود حق على
~~العاقل أن لا يشغل عن أربع ساعات، ساعة يناجي فيها ربه، وساعة يحاسب فيها
~~نفسه، وساعة يقضي فيها إلى إخوانه الذين يخبرونه بعيوبه ويصدقونه عن نفسه،
~~وساعة يخلي فيها بين نفسه وبين لذاتها فيما يحل ويجمل، فإن هذه ms1425 الساعة عون
~~على هذه الساعات، وإجمام للقلوب، وفضل يلقاه، وحق على العاقل أن لا يطعن
~~إلا في إحدى ثلاث، زاد لمعاد، أو مرقة لمعاش، أو لذة في غير محرم ". قال
~~عبد الله، هذا - أو نحوه -
# PageV00P000
### | 4353 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني،
~~أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا بشر بن رافع، حدثنا
~~شيخ من أهل صنعاء يقال له أبو عبد الله، قال: سمعت وهب بن منبه، يقول: "
~~إني وجدت في حكمة آل داود على العاقل أن لا يشغل عن أربع ساعات. . . . . .
~~.، فذكر الحكاية بمعناها غير أنه قال: " وفضل وبلغه، وعلى العاقل أن يكون
~~عالما بزمانه، ممسكا للسانه، مقبلا على شأنه "
# PageV00P000
### | 4354 - 
# سمعت أبا عبد الرحمن السلمي، يقول: سمعت أحمد بن محمد بن رميح، يقول:
~~حدثنا أحمد بن محمد بن عمرو بن بسطام، قال: سمعت أحمد بن سيار، يقول: سمعت
~~حبيبا أبا محمد الجلاب، قال: قيل لعبد الله بن المبارك: أي خصلة في الإنسان
~~خير؟ قال: " غريزة عقل "، قيل: فإن لم يكن؟ قال: " فأدب حسن ". قيل: فإن لم
~~يكن؟ قال: " أخ شقيق يشاوره "، قيل: فإن لم يكن؟ قال: " فصمت طويل "، قيل:
~~فإن لم يكن؟ قال: " فموت عاجل ".
### | 4355 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني،
~~حدثنا جدي، حدثنا محمد بن يحيى الصائغ المروزي، حدثنا حبيب الجلاب، فذكره
~~غير أنه قال: " أخ شقيق يستشيره فيشير عليه ".
### | 4356 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو عمرو بن السماك، حدثنا حنبل بن
~~إسحاق، حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا جرير، عن الحكم بن عبد الله، قال: "
~~كانت العرب تقول: العقل التجارب، والحزم سوء الظن "
# PageV00P000
### | 4357 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر بن مقسم المقرئ، ببغداد،
~~حدثنا أبو العباس أحمد بن يحيى النحوي، حدثنا ابن شبيب، قال: " سئل بعض
~~الخلفاء أي شيء يؤيد العقل؟ وأي شيء أشد به إضرارا؟ قال: أما أشده تأييدا:
~~فمشاورة العلماء، وتجربة الأمور، وحسن التثبت. وأشد به إضرارا: فالاستبداد،
~~والتهاون ms1426، والعجلة "
# PageV00P000
### | 4358 - 
# وسمعت أبا عبد الله محمد بن إبراهيم الكرماني، يقول: سمعت أبا الحسن علي
~~بن محمد بن سعيد الخطيب، بسرخس، يقول: سمعت جعفرا الخلدي، يقول: سمعت جنيد
~~بن محمد، يقول: سمعت حارثا المحاسبي، يقول: " لكل شيء جوهر، وجوهر الإنسان
~~العقل ". قيل: وما جوهر العقل؟ قال: " الصبر "
# PageV00P000
### | 4359 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو علي الماسرجسي، حدثنا مكي بن
~~عبدان، حدثنا أبو الأزهر، حدثنا أبو أسامة، قال: سمعت مالك بن أنس، يقول: "
~~العاقل من عقل عن الله عز وجل أمره، وصبر على بلوى زمانه "
# PageV00P000
### | 4360 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو طاهر المحمدآباذي، حدثنا الفضل بن
~~المسيب، حدثنا أحمد بن خالد، حدثنا يونس بن محمد، عن أبي الأشهب، عن الحسن،
~~قال: " ما عقل دينه من لم يحفظ لسانه "
# PageV00P000
### | 4361 - 
# أخبرنا عبد الله بن يوسف الأصفهاني، أخبرنا أبو سعيد بن الأعرابي، حدثنا
~~محمد بن علي الصائغ، حدثنا محمد بن أبي الأزهر، قال: قال أبو بكر بن عياش:
~~" العقل: إمساك اللسان، والتؤدة. والحمق: ذرب اللسان، وشدة البيان "
# PageV00P000
### | 4362 - 
# سمعت أبا عبد الرحمن السلمي، يقول: سمعت الحسين بن أحمد بن موسى، يقول:
~~سمعت الصولي، يقول: أخبرنا أحمد بن يحيى، حدثنا الرقاشي، قال: سمعت سفيان
~~الثوري، يقول: " كان يقال: الصمت منام العقل، والمنطق يقظته، ولا منام إلا
~~بيقظة، ولا يقظة إلا بمنام "
# PageV00P000
### | 4363 - 
# أخبرنا أبو حامد أحمد بن محمد بن أحمد بن موسى أميرك النيسابوري، حدثنا
### | [ص: 377]
# أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم، حدثنا يحيى بن أبي طالب، حدثنا زيد بن
~~الحباب، أخبرنا مهدي بن ميمون، عن يونس بن عبيد، عن ميمون بن مهران، قال: "
~~التودد إلى الناس نصف العقل، وحسن المسألة نصف الفقه، ورفقك في معيشتك يلقى
~~نصف المؤنة "
# PageV00P000
### | 4364 - 
# سمعت أبا عبد الرحمن السلمي، يقول: سمعت أبا بكر محمد بن عبد الله بن
~~شاذان، يقول: بلغني، أن يوسف بن الحسين، كان يقول: " إذا أردت أن تعرف
~~العاقل من الأحمق فحدثه بالمحال، فإن قبل فاعلم أنه أحمق "
# PageV00P000
### | 4365 - 
# أخبرنا عبد الله بن يوسف الأصفهاني، أخبرنا أبو الطيب مظفر بن سهل ms1427
~~الخليلي، بمكة، قال: سمعت أحمد بن علي المؤدب، يقول: سمعت يزيد بن هارون،
~~قال: " من كان علمه أكثر من عقله خشيت عليه، ومن كان عقله أكثر من علمه
~~رجوت له "
# PageV00P000
### | 4366 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا عبد
~~الله بن محمد بن عبيد القرشي، حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد،
~~حدثنا
### | [ص: 378]
# الحارث بن النعمان، عن خليد بن دعلج، قال: سمعت يونس بن عبيد، يقول: " لا
~~ينفعك القارئ حتى يكون له عقل "
# PageV00P000
### | 4367 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت أبا الوليد، يقول: سمعت الحسن بن
~~سفيان، يقول: حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي، قال حدثنا يحيى بن سعيد، عن
~~شعبة، قال: " من الناس من عقله بفنائه، ومنهم من عقله معه، ومنهم من لا عقل
~~له. فأما العاقل الذي عقله معه فالذي يبصر ما يخرج منه قبل أن يتكلم، وأما
~~الذي عقله بفنائه فالذي يبصر ما يخرج منه بعدما يتكلم ". قال: فحدثت به عبد
~~الرحمن بن مهدي، فقال: " هذه صفتنا - يعني الذي عقله بفنائه - واستحسن
~~الكلام ". فقال: " ليس هذا من كلام شعبة، أنه سمعه من غيره "
# PageV00P000
### | 4368 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني دعلج بن أحمد السجزي، حدثنا أحمد بن
~~علي الأبار، حدثنا محمد بن سلام الجمحي، قال: زعم عبد القاهر بن السري،
~~قال: قال إياس بن معاوية: " ما من رجل عاقل إلا وهو يعرف عيب نفسه ". قال:
~~فقيل له: فما عيبك يا أبا واثلة؟ قال: " الإكثار ". قال: ثم ماذا؟. قال: "
~~أم والله مع ذلك، وإن أكثرت ما تدبر قول عاقل إلا وجد فيه بعض ما ينتفع به
~~"
# PageV00P000
### | 4369 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، حدثنا أبو العباس محمد بن
### | [ص: 379]
# يعقوب، حدثنا يحيى بن أبي طالب، أخبرنا عبد الوهاب، أخبرنا ابن خشرم، عن
~~وهب بن منبه، قال: " لما بلغ ذو القرنين مطلع الشمس. قال له ملكها: يا ذا
~~القرنين صف لي الناس. قال: إن محادثتك من لا يعقل بمنزلة من يضع الموائد
~~لأهل القبور، ومحادثتك ms1428 من لا يعقل بمنزلة من يبل الصخرة حتى تبتل، أو يطبخ
~~الحديد يلتمس أدمه نقل الحجارة، من رءوس الجبال أيسر من محادثتك من لا يعقل
~~"
# PageV00P000
### | 4370 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو طاهر المحمدآباذي، حدثنا الفضل بن
~~المسيب، حدثنا أحمد بن خالد، حدثنا غسان بن المفضل الغلابي، عن سفيان بن
~~عيينة، قال: قال أيوب: " إني لألقى الأخ من إخواني، فأكون عاقلا أياما "
# PageV00P000
### | 4371 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ، أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق، حدثنا الغلابي،
~~أخبرنا ابن عائشة، قال: كان الحسن، يقول: " لسان العاقل من وراء قلبه، فإذا
~~عرض له قول نظر فإن كان له قال، وإن كان عليه أمسك. ولسان الأحمق أمام
~~قلبه، فإذا عرض له القول قال عليه أوله "
# PageV00P000
### | 4372 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: قرأت بخط أبي عمرو المستملي، سمعت أبا
~~أحمد الفراء، يقول: سمعت علي بن عثام، يقول: " إنما أخذ العقل من عقال
~~الإبل، وذلك أنها تنزع من أوطانها فتشرد فترجع إلى أوطانها فكذلك العقل
~~يعقل صاحبه "
# PageV00P000
# قال عامر بن عبد الله بن قيس: " إذا عقلك عملك عما لا ينبغي فأنت عاقل "
# PageV06P380
### | 4373 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو عمرو بن السماك، حدثنا حنبل بن
~~إسحاق، حدثنا أبو عبد الله، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري،
~~سمعته، يقول: " ما عبد الله بمثل العلم ". قال: وقال أيوب: " العقل في
~~الدين نعم الشيء هو "
# PageV00P000
### | 4374 - 
# سمعت أبا عبد الرحمن السلمي، يقول: سمعت عمر بن أحمد بن أيوب، يقول: سمعت
~~الدريدي، يقول: سمعت عبد الرحمن ابن أخي الأصمعي، عن عمه، قال: قال الأحنف
~~بن قيس: " العقل خير قرين، والأدب خير ميراث، والتوفيق خير فرس "
# PageV00P000
### | 4375 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني علي بن محمد الحبيبي، بمرو، أخبرني
~~أبو عبد الله الكركي، أخبرني إلياس بن سلمة، قال: كتب أبو رفاعة أحمد بن
~~محمد إلى جعفر بن يحيى البرمكي: " واعلم أن من سعادة المرء سلامة عقله من
~~الآفة، وانتشار فضله في العامة، وبالعقل والفضل ينال الفخر، وعن أهلها
~~ينتشر الصوت والذكر، فاسم بعقلك إلى ms1429 المنافع، وارتد لأياديك المواضع "
# PageV00P000
### | 4376 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي الحاكم الإسفرائيني، أخبرنا أبو
~~محمد الحسن بن محمد، حدثنا أبو أحمد عبد الله بن قريش، قال: وجدت في سماع
~~الفرج بن اليمان، حدثنا عمر بن يزيد، عن زياد بن علاقة، عن جرير، قال: كان
~~النبي صلى الله عليه وسلم يدعو بهذا الدعاء: " اللهم متعني من الدنيا بسمعي
~~وبصري وعقلي ". " هذا إسناد ضعيف وروي من وجه آخر "
# PageV00P000
### | 4377 - 
# أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان البغدادي، بها، حدثنا
### | [ص: 383]
# عبد الله بن جعفر، حدثنا يعقوب بن سفيان، حدثنا عثمان يعني ابن الهيثم،
~~حدثنا أبو المقدام هشام بن زياد، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أوى إلى فراشه، قال: " اللهم متعني
~~بسمعي وبصري وعقلي واجعلها الوارث مني، وانصرني على عدوي، وأرني منه ثأري.
~~اللهم إني أعوذ بك من غلبة الدين، ومن الجوع، فإنه بئس الضجيع ". قالت: ثم
~~يضطجع. " لفظ: " وعقلي " غريب فيه، تفرد به أبو المقدام وليس بالقوي والله
~~أعلم "
# PageV00P000
### | 4378 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ببغداد، أخبرنا أبو سهل بن زياد
~~القطان، حدثنا بشر بن موسى، حدثنا محمد بن الفضل بن صالح، حدثنا حسين
~~الجعفي، عن محمد بن أبي إسماعيل، قال: كنا نجالس منصور بن المعتمر، فإذا
~~أراد أن يقوم اعتمد على يديه، وقال: " اللهم اجمع على الهدى أمرنا، واجعل
~~التقوى زادنا، والجنة مآبنا، وارزقنا شكرا يرضيك عنا، وورعا يحجزنا عن
~~معاصيك، وخلقا نعيش به بين الناس وعقلا ينفعنا به "، قال: فكان إذا قال:
~~وعقلا ينفعنا به يأخذني الضحك، فيقول: " من أي شيء تضحك يا ابن أبي
~~إسماعيل؟ قال إن الرجل ليكون عنده ويكون عنده، ولا يكون له عقل فلا يكون
~~عنده شيء ". قال الحليمي: " ومن أعظم فوائد نعم الله تعالى جده الاستدلال
~~بها على المنعم، فإن فيها الدليل عليه وعلى قدرته وعلمه وحكمته ووحدانيته
~~وقد نبه الله تعالى على ذلك في غير موضع من كتابه ms1430، فإنه تبارك وتعالى امتن
~~علينا بأن جعل لنا السمع والأبصار والأفئدة بعد أن أخرجنا من بطون أمهاتنا،
~~لا نعلم شيئا، فذكر بعض الآيات التي وردت في ذلك، ثم قال: وقال في آية
~~أخرى: {وفي أنفسكم أفلا تبصرون} [الذاريات: 21] فكان
### | [ص: 384]
# معنى ذلك في أنفسكم دلالات الحدث وهي الأحوال المتقلبة بهم من حيث لم
~~ينفكوا عنها فإن تلك الأحوال إذا كانت أحداثا، ولم يكونوا خلوا منها قط
~~فواجب أن يعلموا أنهم أحداث، والحدث لا يخلو من محدث وقيل معنى ذلك أنكم
~~تعلمون من أنفسكم أنكم لم تكونوا ثم كنتم، فلا يخلو أحدكم من أن يكون هو
~~الذي خلق نفسه أو أبواه خلقاه أو غيره وغيرهما، فلا يمكن أن يكون خلق نفسه
~~لأنه لو شاء بعدما تمت قواه، وكمل عقله أن يتم من نفسه عضوا ناقصا لم يقدر
~~عليه، فوجب أن يعلم أنه إذا كان نطفة مواتا من أن يقلب نفسه حالا فحالا
~~أبعد وعنه أعجز، ثم يعلم أنه إذا كان موجودا غير أنه ضعيف أو موات لا يقدر
~~من أمره على شيء فهو إذا كان عدما من بعد ذلك أبعد، ولا يمكن أن يكون أبواه
~~فعلاه؛ لأن الأبوين في العجز الذي ذكرنا مثله، فإذا استحال أن يكون فاعلا
~~لنفسه واستحال أن يكون فاعلا لأبويه، فحق إذا أنه فعل فاعل غيره وغير
~~أبويه، وإنما يراد الله بذلك الفاعل أفلا تبصرون ألا تدركون بعقولكم ما
~~فيها من هذه الهداية فتهتدوا، ولا تكفروا، فإن قال قائل: إن الفاعل هو
~~الطبع قيل له، وما الطبع فإن هذا الاسم نفسه يدل على أن للمسمى به فاعلا
~~لأن الطبع لا يكون إلا فعل الطابع كما لا يكون الضرب إلا فعل الضارب، فإن
~~الطبيعة هي المطبوعة كما أن القتيلة هي المقتولة والذبيحة هي المذبوحة،
~~والصنيعة هي المصنوعة والمفعول في اقتضاء الفعل كالفاعل وإن قالوا: الطبيعة
~~قوة مخصوصة فذكروها ونعتوها قيل لهم: القوة عرض لا بقاء له فيستحيل أن يؤلف
~~الأجسام كما يستحيل على اللون أن يفعل ذلك، وعلى ms1431 الصوت والطعم لأن خلق
~~الإنسان فعل سديد متقن، فلا يمكن أن يكون صدر إلا من عالم حكيم، والقوة لا
~~تليق بها الحياة، ولا القدرة، ولا العلم، ولا الحكمة، فأين يمكن أن يكون
~~الخلق وقع منها، وإن وصفوا الطبيعة بهذه الصفات كانوا مشيرين بمن هي له إلى
~~البارئ، إلا أنهم يلحدون في اسمه، فيسمون به غيره ويثبتونه وعنده أنهم
~~ينفونه، وهذا نهاية الجهل فيقال لهم: ما قال الله جل وعز: {أفلا تبصرون}
~~[القصص: 72] أي لا عقول لكم تدركون بها خطأ هذا القول، وفساده فترجعوا عنه
~~إلى ما يصح ويسلم على النظر وبالله التوفيق،
### | [ص: 385]
# وقد ذكر الله تعالى في كتابه ما جعل للناس من نعمه، وإنه إن نزع عنهم تلك
~~النعم، أو نزع بعضها فمن إله غير الله يأتيهم بها، وفي ذلك دلالة على نفي
~~الشرك، وبالله التوفيق "
# PageV00P000
### | 4379 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد، حدثنا محمد بن الفضل
~~بن جابر السقطي، حدثنا حامد بن يحيى، سنة إحدى وأربعين، حدثنا سفيان، حدثنا
~~أبو الزعراء الجشمي، حدثني أبو الأحوص، عن أبيه مالك الجشمي، قال: أتيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث بطوله قال في آخره: " أرأيت لو
~~كان لك عبدان أحدهما يخونك ويكذبك حديثا، والآخر لا يخونك ويصدقك حديثا
~~أيهما أحب إليك؟ " قال: قلت الذي لا يخونني ويصدقني حديثا. قال: " كذلك
~~أنتم عبيد ربكم عز وجل "
# PageV00P000
# فصل في النوم الذي هو نعمة من نعم الله تعالى في دار الدنيا وما جاء في
~~آدابه " وقد ذكرنا في كتاب الدعوات ما ورد من الدعوات عند النوم، وعند
~~الاستيقاظ من النوم من أراد ذلك رجع إليه إن شاء الله تعالى جده ".
# PageV06P385
### | 4380 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو الفضل بن إبراهيم، نا أحمد بن
~~سلمة، نا إسحاق بن إبراهيم، نا جرير، عن منصور بن المعتمر، أن سعد بن
~~عبيدة، نا حدثني البراء بن عازب، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له:
~~" إذا أتيت مضجعك فتوضأ وضوءك للصلاة، ثم ms1432 اضطجع على شقك الأيمن، ثم قل
~~اللهم إني أسلمت وجهي إليك، وفوضت أمري إليك، وألجأت ظهري إليك رغبة ورهبة
~~إليك، لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك آمنت بكتابك الذي أنزلت ونبيك الذي
~~أرسلت. واجعلهن من آخر كلامك فإن مت من ليلتك مت وأنت على الفطرة "، قال:
~~فجعلت أرددهن لأستذكرهن فقلت: وبرسولك الذي أرسلت. فقال: " ونبيك الذي
~~أرسلت " ورواه مسلم في الصحيح، عن إسحاق بن إبراهيم. وأخرجه البخاري، من
~~حديث معتمر، عن منصور.
### | [ص: 387]
# وروينا في حديث فطر بن خليفة، عن سعد بن عبيدة، عن البراء، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " إذا أويت إلى فراشك طاهرا متوسد يمينك، ثم قل " فذكر
~~الدعاء "
# PageV00P000
### | 4381 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن أبي طاهر الدقاق، نا أحمد بن عثمان الأدمي،
~~نا أحمد بن محمد البرقي، نا أبو الوليد الطيالسي، عن شعبة، عن أبي إسحاق،
~~عن البراء بن عازب، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أخذ مضجعه، قال:
~~" اللهم إني أسلمت نفسي إليك، وفوضت أمري إليك، ووجهت وجهي إليك، وألجأت
~~ظهري إليك رغبة ورهبة إليك، لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك آمنت بكتابك
~~الذي أنزلت ونبيك الذي أرسلت، فإن مات مات على الفطرة " أخرجاه في الصحيح،
~~من حديث شعبة
# PageV00P000
### | 4382 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ،
~~نا محمد بن عمرو الحوشي، أنا أحمد بن يونس، نا زهير، نا عبيد الله بن عمر
~~بن حفص، حدثني سعيد هو المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " إذا أتى أحدكم إلى فراشه، فلينفض فراشه بداخلة
~~إزاره، كأنه لا يدري ما خلفه عليه، ثم يضطجع على شقه الأيمن، ثم يقول:
~~باسمك رب وضعت جنبي، وبك أرفعه إن أمسكت نفسي فارحمها، وإن أرسلتها فاحفظها
~~بما تحفظ به الصالحين " رواه البخاري في الصحيح، عن أحمد بن يونس. وأخرجه
~~مسلم من وجه آخر عن عبيد الله
# PageV00P000
### | 4383 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن عبدان، أنا ms1433 أحمد بن عبيد الصفار، نا زياد بن
~~الخليل التستري، نا مسدد، نا أبو عوانة، عن عبد الملك بن عمير، عن ربعي بن
~~حراش، عن حذيفة، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أخذ مضجعه من
~~الليل وضع يده على خده، ثم قال: " اللهم باسمك أموت وأحيا " وإذا استيقظ،
~~قال: " الحمد لله الذي أحيانا بعدما أماتنا وإليه النشور " رواه البخاري في
~~الصحيح، عن موسى بن إسماعيل، عن أبي عوانة.
### | [ص: 390]
# أخبرنا أبو علي الروذباري، نا محمد بن بكر، نا أبو داود، نا موسى بن
~~إسماعيل، نا أبان
# PageV00P000
### | 4384 - 
# نا عاصم، عن معبد بن خالد، عن سواء، عن حفصة زوج النبي صلى الله عليه
~~وسلم، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد أن يرقد وضع يده
~~اليمنى تحت خده، ثم يقول: " اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك " - ثلاث مرات
~~-
# PageV00P000
### | 4385 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني، نا
~~إسحاق بن إبراهيم، نا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، عن أبي رافع: إن خالد
### | [ص: 391]
# بن الوليد، جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فشكا إليه وحشة يجدها،
~~فقال له: " ألا أعلمك ما علمني الروح الأمين جبريل عليه السلام؟ " قال: "
~~إن عفريتا من الجن يكيدك، فإذا أويت إلى فراشك فقل: أعوذ بكلمات الله
~~التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما ينزل من السماء، وما يعرج
~~فيها، ومن شر ما ذرأ في الأرض ومن شر ما يخرج منها، ومن شر طوارق الليل
~~والنهار، ومن شر كل طارق يطرق إلا بخير يا رحمن "
# PageV00P000
### | 4386 - 
# وبهذا الإسناد أنا عبد الرزاق، عن أبي بكر بن عياش، قال: أخبرني أبو
~~يحيى، أنه سمع مجاهدا، يقول: قال لي ابن عباس: " لا تنامن إلا على وضوء،
~~فإن الأرواح تبعث على ما قبضت عليه "
# PageV00P000
### | 4387 - 
# وبهذا الإسناد أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر، عن رجل، عن الحسن، أن سعيد بن
~~العاص نكح امرأة عمر بن الخطاب فقال لها: إني لم أنكحك رغبة ms1434 في النساء،
~~ولكن نكحتك لتحدثيني عن صنع عمر، فقالت: " كان إذا أخذ مضجعه من الليل وضع
~~عنده إناء فيه ماء، فإذا تعار من الليل أخذ من ذلك الماء فيمسح وجهه ويديه،
~~ثم ذكر الله عز وجل "
# PageV00P000
### | 4388 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، في التاريخ أخبرني محمد بن مؤمل بن حسن بن
~~عيسى، نا الفضل بن محمد الشعراني، نا قتيبة بن سعيد، قال: قدمت على
### | [ص: 392]
# جرير، فسألني: أسمعت من ابن لهيعة؟ فقلت: نعم. قال: سمعت منه حديث واهب
~~بن عبد الله، عن عبد الله بن عمرو، قال: " تعرج الأرواح في منامها، فما كان
~~منها طاهرا سجد أمام العرش، وما كان غير طاهر سجد قاصيا ". قال: فدعا جرير
~~بالكتاب وكتب في موضعين
# PageV00P000
### | 4389 - 
# قال قتيبة، ونا النضر بن زرارة، عن أبي حيان، عن كنانة العدوي، عن أبي
~~أمامة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قال حين يأوي إلى
~~فراشه وهو طاهر: الحمد لله الذي علا فقهر، والحمد لله الذي بطن فخبر،
~~والحمد لله الذي ملك فقدر، والحمد لله الذي يحيي الموتى وهو على كل شيء
~~قدير، خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه "
# PageV00P000
### | 4390 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، أنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد
### | [ص: 393]
# البصري، بمكة، أنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني، نا سفيان بن
~~عيينة، عن الزهري، عن عباد بن تميم، عن عمه، قال: " رأيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في المسجد مستلقيا واضعا إحدى رجليه على الأخرى " أخرجاه في
~~الصحيح من حديث سفيان، ومن حديث مالك وغيرهما
# PageV00P000
### | 4391 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، أنا أبو الحسن
~~أحمد بن محمد بن عبدوس، نا عثمان بن سعيد، نا يحيى بن بكير، نا مالك، عن
~~ابن شهاب، عن عباد بن تميم، عن عمه: أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~" مستلقيا في المسجد واضعا إحدى رجليه على الأخرى " رواه البخاري في
~~الصحيح، عن القعنبي. رواه مسلم، عن يحيى بن يحيى ms1435، عن مالك.
### | [ص: 394]
### | 4392 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنا أبو الحسن، نا عثمان بن سعيد، نا
~~يحيى بن بكير، نا مالك، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب: أن عمر بن الخطاب،
~~وعثمان بن عفان كانا يفعلان ذلك
# PageV00P000
### | 4393 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان، نا أحمد بن
~~يوسف السلمي، نا عبد الرزاق، أنا معمر، عن الزهري، عن عباد بن تميم، عن
~~عمه، قال: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مستلقيا في المسجد رافعا
~~إحدى رجليه على الأخرى " قال الزهري. وأخبرنا سعيد بن سليمان، قال: فأما
~~عمر وعثمان رضي الله عنهما فكان لا يحصي ذلك منهما ". قال الزهري: ثم جاء
~~الناس بأمر عظيم. قال الشيخ: حديث الزهري، عن عباد. رواه مسلم في الصحيح،
~~عن ابن راهويه، وعبد بن حميد، عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 4394 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر القطان، نا أحمد بن منصور المروزي،
~~نا النضر بن شميل، نا محمد بن عمرو، ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن
~~محمد بن داود الرزاز، أنا أبو سهل بن زياد القطان، ح وأخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ، وأبو محمد بن يوسف، ومحمد بن موسى، نا أبو العباس محمد بن يعقوب،
~~قالا: أنا أحمد بن عبد الجبار، نا أبو معاوية، عن محمد بن عمرو، عن أبي
~~سلمة، عن أبي هريرة، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا منبطحا على
~~وجهه، فقال: " إن هذه ضجعة ما يحبها الله تعالى " وفي رواية النضر، قال: مر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم على رجل منبطح، فقال: " هذه ضجعة لا يحبها
~~الله عز وجل " كذا قال محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة وغلط فيه
# PageV00P000
### | 4395 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، نا أبو العباس محمد بن
### | [ص: 396]
# يعقوب، نا جعفر بن محمد بن شاكر، نا محمد بن سابق، نا شيبان، عن
### | [ص: 397]
# يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن: أن ms1436 يعيش بن طخفة، حدثه، عن
~~أبيه، قال: كان أبي من أصحاب الصفة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~يا فلان، اذهب بهذا معك "، قال: فبقيت رابع أربعة. فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " انطلقوا " فانطلقنا حتى أتينا بيت عائشة، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " يا عائشة أطعمينا " قال: فجاءت بحشيشة، فأكلنا، ثم قال:
~~" يا عائشة أطعمينا " قال: فجاءت بحشيش مثل القطاة قال: ثم قال: " يا عائشة
~~اسقينا " قال: فجاءت بعس فشربنا. ثم قال: " يا عائشة اسقينا " فجاءت بقدح
~~صغير فيه لبن، قال: فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن شئتم نمتم
~~ههنا، وإن شئتم انطلقتم إلى المسجد " قلنا: ننطلق إلى المسجد، قال: فبينا
~~أنا نائم على بطني من السحر دفعني رجل برجله فقال: " هكذا، فإن هذه ضجعة
~~يبغضها الله عز وجل " قال: فرفعت رأسي فإذا هو رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم
# PageV00P000
### | 4396 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو عبد الله الصنعاني، نا إسحاق بن
~~إبراهيم، أنا عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، قال: " يكره
~~للرجل أن يضطجع على بطنه والمرأة " - يعني على قفاها -
# PageV00P000
### | 4397 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، نا سليمان بن حرب، نا حماد بن سلمة، عن أبي عمران
~~الجوني، قال: كنت مع زهير السنوري، فأتينا على رجل نائم على ظهر جدار ليس
~~له ما يدفع رجليه، فضربه برجليه، ثم قال: قم. ثم قال زهير: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " من بات على ظهر جدار، وليس له ما يدفع رجليه فوقع
~~فمات، فقد برئت منه الذمة، ومن ركب البحر في ارتجاجه فقد برئت منه الذمة ".
~~هكذا رواه حماد بن سلمة، ورواه حماد بن زيد
# PageV00P000
### | 4398 - 
# كما أخبرنا أبو نصر بن قتادة، وأبو بكر بن إبراهيم الفارسي، أنا أبو عمرو
~~بن مطر، نا إبراهيم بن علي، نا يحيى بن يحيى، أنا حماد بن زيد، عن أبي
~~عمران ms1437 الجوني، عن زهير بن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " من بات فوق إجار ليس حوله ما يدفع القدم، فوقع فمات فقد برئت منه
~~الذمة، ومن ركب البحر عند ارتجاجه فهلك فقد برئت منه الذمة " ورواه هشام
~~الدستوائي
# PageV00P000
# كما
### | [ص: 399]
### | 4399 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأحمد بن الحسن القاضي، نا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، نا يحيى بن أبي طالب، أنا وهب بن جرير، نا هشام الدستوائي، عن
~~أبي عمران الجوني، قال: كنا بفارس وعلينا أمير يقال له زهير بن عبد الله،
~~فأبصر إنسانا فوق بيت - أو إجار - ليس حوله شيء، فقال لي: سمعت في هذا
~~شيئا، قلت: لا. قال: فحدثني رجل، إن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من
~~بات على إجار، أو ظهر بيت ليس حوله ما يرد رجله، فقد برئت منه الذمة، ومن
~~ركب البحر بعدما ترتج فقد برئت منه الذمة ". ورواه شعبة، عن أبي عمران، عن
~~محمد بن أبي زهير، وقيل عن محمد بن زهير بن أبي علي، وقيل عن زهير، عن أبي
~~حبل، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وقال أبان، عن أبي عمران، عن زهير بن
~~عبد الله وقيل غير ذلك
# PageV00P000
# وروينا عن علي بن شيبان، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من
~~بات على ظهر بيت ليس عليه حجر، فقد برئت منه الذمة "
# PageV06P399
### | 4400 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، نا عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل، حدثني أبي، نا أيوب بن النجار أبو إسماعيل اليمامي، عن طبيب
~~بن محمد، عن عطاء بن أبي رباح، عن أبي هريرة، قال: " لعن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم مخنثي الرجال الذين يتشبهون بالنساء، والمترجلات من النساء
~~المتشبهات بالرجال - أظنه قال، والمتبتلين من الرجال الذين يقولون لا نتزوج
~~-، والمتبتلات من النساء اللاتي يقلن ذلك، وراكب الفلاة - أظنه قال: وحده،
~~والنائم وحده - ". قال الشيخ أحمد: تفرد به أيوب بن النجار، عن طبيب بن
~~محمد. وقد روي عن ms1438 عمرو بن دينار، عن عطاء بن أبي رباح، عن رجل، من هذيل، عن
~~عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم في تشبه الرجال بالنساء
~~والنساء بالرجال
# PageV00P000
### | 4401 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا الأسفاطي يعني عباس
~~بن الفضل، نا أبو الوليد، نا عاصم بن محمد، عن أبيه، عن ابن عمر، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: " لو تعلمون ما في الوحدة، ما سار راكب بليل أبدا
~~"
### | [ص: 401]
# رواه البخاري في الصحيح، عن أبي الوليد
# PageV00P000
### | 4402 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، نا أحمد بن الحسن
~~بن عبد الجبار الصوفي، نا الهيثم بن خارجة، قال أبو أحمد: ونا
### | [ص: 402]
# الحسين بن أحمد بن منصور سجادة، نا يحيى بن عثمان، نا إسماعيل بن عياش،
~~عن أبي فروة، عن محمد بن يوسف، عن عمرو بن عثمان بن عفان، عن أبيه، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الصبحة تمنع الرزق " وقال الهيثم: بعض
~~الرزق. " وقال يوسف بن عثمان وفي موضع آخر يوسف بن محمد ". ورواه مسلمة بن
~~علي، عن ابن عياش، عن رجل هو ابن أبي فروة، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي
~~طلحة، عن أنس بن مالك، مرفوعا. " وإسحاق بن عبد الله بن أبي فروة تفرد بهذا
~~الحديث، وخلط في إسناده والصبحة: النوم عند الصباح "
# PageV00P000
### | 4403 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنا أبو حفص عمر بن محمد بن أحمد الجمحي،
~~بمكة، نا علي بن عبد العزيز أبو الحسن البغدادي، نا محمد بن الأصبهاني، نا
~~عبد الرحمن بن محمد المحاربي، عن الأفريقي، عن خديج بن صومي، عن عبد الله
~~بن عمرو، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الغفلة في ثلاث: الغفلة
~~عن ذكر الله عز وجل، والغفلة عن صلاة الغداة إلى طلوع الشمس، وغفلة الرجل
~~عن نفسه في الدين ".
### | 4404 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا عبيد بن حاتم، حدثني
~~عبد الرحمن بن أبي ms1439 البحتري الطائي، نا المحاربي، عن الأعمش، عن أبي علقمة،
~~عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الغفلة في ثلاث فذكر
~~هذا الحديث
# PageV00P000
### | 4405 - 
# أخبرنا عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق النيسابوري، أنا أبو بكر محمد بن
~~أحمد بن خنب، نا أبو بكر محمد بن أحمد بن يزيد بن أبي العوام الرياحي، نا
~~أبي، نا المشمعل بن ملحان القيسي، نا عبد الملك بن هارون بن عنترة، عن
~~أبيه، عن جده، عن فاطمة بنت محمد صلى الله عليه وسلم قالت: مر بي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وأنا مضطجعة متصبحة، فحركني برجله، ثم قال: " يا بنية
~~قومي اشهدي رزق ربك، ولا تكوني من الغافلين، فإن الله يقسم أرزاق الناس ما
~~بين طلوع الفجر إلى طلوع الشمس ". إسناده ضعيف.
### | 4406 - 
# وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو العباس الضبعي، نا يعقوب بن إسحاق بن
~~الحجاج، نا إسحاق بن إبراهيم بن غالب، نا إسماعيل بن مبشر بن
### | [ص: 405]
# عبد الله الجوهري، عن عبد الملك بن هارون بن عنترة، عن أبيه، عن جده، عن
~~علي، قال: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على فاطمة بعد أن صلى الصبح
~~وهي نائمة فذكر معناه
# PageV00P000
### | 4407 - 
# أخبرنا أبو حامد أحمد بن أبي خلف بن أحمد الصوفي المهرجاني بها نا أبو
~~بكر محمد بن يزداد بن مسعود، نا محمد بن أيوب، أنا مسلم بن إبراهيم، نا
~~شعبة، عن مسعر، عن ثابت بن عبيد، عن خوات بن جبير الأنصاري وكان من
~~الصحابة، قال: " النوم أول النهار خرق، وأوسطه خلق، وآخره حمق " ورواه
~~غندر، عن شعبة، عن مسعر، عن ثابت بن عبيد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن
~~خوات بن جبير وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم.
### | 4408 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن يعقوب الفقيه، أنا أبو علي محمد بن أحمد بن
~~الحسن الصواف، نا القاسم بن زكريا بن أبي بكر المقرئ، نا أبو الحسين محمد
~~بن عبد الله بن كردي، قال: نا غندر فذكره ms1440 كذلك موقوفا
# PageV00P000
### | 4409 - 
# أخبرنا أبو أحمد الحسين بن علوشا بن محمد بن نصر الأسد، أبادي بها، نا
### | [ص: 406]
# أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك، نا أبو علي بشر بن محمد الأسدي، نا
~~المقري هو عبد الله بن يزيد، نا حيوة، أخبرني عمرو بن زياد اليحصبي، أن أبا
~~فراس، مولى عبد الله بن عمرو أخبره، أنه سمع عبد الله بن عمرو، يقول: "
~~النوم ثلاثة: فنوم خرق، ونوم خلق، ونوم حمق، فأما نوم خرق: فنومة الضحى
~~يقضي الناس حوائجهم وهو نائم، وأما نوم خلق: فنومة القايلة نصف النهار،
~~وأما نومة حمق: نومة حين تحضر الصلاة "
# PageV00P000
### | 4410 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، عن علقمة بن قيس، قال: بلغنا " أن الأرض تعج
~~إلى الله من نومة العالم بعد صلاة الصبح "
# PageV00P000
### | 4411 - 
# وبإسناده قال: أنا عبد الرزاق، عن معمر، عن سعيد، عن عبد الرحمن الجحشي،
~~عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن السائب بن يزيد، قال: كان عمر بن
~~الخطاب يمر علينا عند نصف النهار - أو قبيله -، فيقول: " قوموا فقيلوا فما
~~بقي فهو للشيطان "
# PageV00P000
### | 4412 - 
# وبه قال أنا عبد الرزاق، عن شيبة بن عثمان، عن عمه إسماعيل بن شروس، قال:
~~سمعت طاوسا، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " استعينوا برقاد
~~النهار على قيام الليل، واستعينوا بأكلة السحر على صيام النهار ". " هذا
~~مرسل "
# PageV00P000
### | 4413 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي، أنا أبو يعلى، نا
### | [ص: 408]
# يحيى بن معين، نا أبو داود، عن زمعة بن صالح، عن ابن وهرام، عن عكرمة، عن
~~ابن عباس، يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: " استعينوا بقيلولة
~~النهار على قيام الليل، وبطعام السحر على صيام النهار "
# PageV00P000
### | 4414 - 
# أخبرنا الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان، ببغداد، نا حمزة بن محمد بن
~~العباس، نا العباس بن محمد الدوري، ثنا أبو الفضل العباس بن الفضل الأزرق
~~البصري، ثنا سعيد بن زيد، أخو حماد بن زيد، قال: دخلنا على هشام بن حسان،
~~فقال: إن دجاجة كان من أصحاب علي بن ms1441 أبي طالب، وإنه قال: اتخذ أبو الدرداء،
~~ظلة يقيل فيها فقيل له في ذلك، فقال: " إن نفسي مطيتي، فإن لم أرفق بها لم
~~تبلغني "
# PageV00P000
### | 4415 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، نا دعلج بن أحمد بن دعلج، نا أحمد بن عبد
~~الله بن يوسف، نا يونس بن عبد الأعلى، نا ابن وهب، أخبرني عبد الرحمن بن
~~زياد بن أنعم، قال: " كمال المروءة أن تحرز دينك، وتصل رحمك، وتكرم إخوانك،
~~وتصلح مالك، وتقيل في بيتك "
# PageV00P000
# فصل في ذم كثرة النوم
# PageV06P409
### | 4416 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي، أنا عبد الله بن محمد بن الحسن
~~بن الشرقي، نا عبد الله بن هاشم، نا معاذ بن معاذ العنبري، نا سفيان،
### | [ص: 410]
# عن محمد بن المنكدر، عن جابر، قال: سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أينام أهل الجنة؟ قال: " النوم أخو الموت، ولا يموت أهل الجنة "
# PageV00P000
### | 4417 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو العباس المحبوبي، نا محمد بن
### | [ص: 411]
# عيسى الطرسوسي، نا سنيد بن داود الطرسوسي، نا يوسف بن محمد بن المنكدر،
~~عن محمد بن المنكدر، عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~قالت أم سليمان بن داود لسليمان بن داود: يا بني لا تكثر النوم بالليل، فإن
~~كثرة النوم بالليل تدع صاحبه فقيرا يوم القيامة ". وكذلك رواه الفضل بن
~~محمد الشعراني، عن سنيد بن داود
# PageV00P000
### | 4418 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا أبو عبد
~~الله أحمد بن يحيى الحجري الكوفي، نا أبي، نا إسرائيل، ح وأخبرنا أبو عبد
~~الله الحافظ، نا أحمد بن سلمان الفقيه، نا أحمد بن زهير بن حرب، نا يحيى بن
~~المنذر أبو المنذر، نا إسرائيل، عن أبي حصين، عن يحيى بن وثاب، عن مسروق،
~~عن عبد الله، قال: ذكر النوم عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: "
~~ناموا، فإذا انتبهتم فأحسنوا " قال أبو عبد الله: " تفرد به أبو المنذر، عن
~~إسرائيل "
# PageV00P000
# فصل في الرؤيا التي هي نعمة من نعم الله ms1442 تعالى " ودلالة واضحة على فاعل
~~في عيننا ما نراه في منامنا مرة بالبشرى، ومرة بغيرها قال الله عز وجل:
~~{لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة} [يونس: 64] ".
# PageV06P412
# روينا في الحديث الثابت عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم كشف
~~الستارة والناس صفوف خلف أبي بكر رضي الله عنه، فقال: " إنه لم يبق من
~~مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة، يراها المؤمن أو ترى له ". وروينا ذلك
~~أيضا في الحديث الثابت، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمعناه
# PageV06P412
### | 4419 - 
# وأخبرنا أبو سهل محمد بن نصرويه بن أحمد المروزي، قدم علينا نيسابور، نا
~~أبو بكر محمد بن أحمد بن خنب، نا أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن حنبل،
~~نا أبو زكريا يحيى بن أيوب، أملاه علينا إملاء، قال عبد الله: ونا عباد بن
~~موسى الختلي، قالا: نا سعيد بن عبد الرحمن الجمحي، نا هشام بن عروة، عن
~~أبيه، عن عائشة رضي الله عنها، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لم يبق
~~بعدي من المبشرات إلا الرؤيا الصالحة، يراها الرجل أو ترى له " قال عبد
~~الله: وسمعت أبي يحدث، عن يحيى بن أيوب في المسند
# PageV00P000
### | 4420 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، نا
### | [ص: 414]
# الباغندي محمد بن سليمان، نا خلاد، نا سفيان، عن الأعمش، عن ذكوان، عن
~~عطاء بن يسار، عن شيخ، من أهل مصر، عن أبي الدرداء، قال: سألت النبي صلى
~~الله عليه وسلم عن هذه الآية: {لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة}
~~[يونس: 64]، قال: " البشرى الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو ترى له، وفي
~~الآخرة الجنة ". تابعه عبد العزيز بن رفيع، عن أبي صالح هكذا. ومحمد بن
~~المنكدر، عن عطاء بن يسار، هكذا أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنا
~~عبد الله بن جعفر، نا يعقوب بن سفيان، نا أبو بكر الحميدي، نا سفيان، عن
~~عمرو بن دينار، عن عبد العزيز بن رفيع، عن أبي صالح، عن عطاء بن ms1443 يسار، عن
~~رجل، من أهل مصر، قال: سألت أبا الدرداء عن قول الله عز وجل: {لهم البشرى
~~في الحياة الدنيا} [يونس: 64]. قال سفيان، ثم لقيت عبد العزيز فحدثته، عن
~~أبي صالح، عن عطاء، عن رجل من أهل مصر، عن أبي الدرداء، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم. قال سفيان، ثم لقيت محمد بن المنكدر فحدثني به، عن عطاء بن
~~يسار، عن رجل من أهل مصر، عن أبي الدرداء، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~بمثله
# PageV00P000
### | 4422 - 
# وأخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، نا يونس
~~بن حبيب، نا أبو داود، نا حرب بن شداد، نا يحيى بن أبي كثير، نا أبو سلمة
~~بن عبد الرحمن، قال: نبئت، أن عبادة بن الصامت، سأل النبي صلى الله عليه
~~وسلم عن قول الله عز وجل: {لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة} [يونس:
~~64]، قال: " هي الرؤيا الصالحة يراها الرجل المسلم أو ترى له "
# PageV00P000
### | 4423 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي، أنا عبد الله بن محمد
~~بن الحسن بن الشرقي، نا محمد بن يحيى الذهلي، نا عبد الرحمن بن مهدي، نا
~~شعبة، عن ثابت، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " رؤيا المؤمن
~~جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة ".
### | [ص: 416]
# قال: وحدثنا محمد بن يحيى، نا عبد الرحمن بن مهدي، نا شعبة، عن قتادة، عن
~~أنس، عن عبادة بن الصامت، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله. قال الشيخ
~~أحمد: " حديث ثابت ". أخرجه مسلم، من حديث معاذ بن معاذ، عن شعبة، وحديث
~~قتادة. أخرجه البخاري، ومسلم، من حديث غندر، عن شعبة. وأخرجه مسلم، أيضا من
~~حديث عبد الرحمن بن مهدي
# PageV00P000
### | 4424 - 
# حدثنا أبو الحسين محمد بن الحسين العلوي، إملاء أنا أبو القاسم عبيد الله
~~بن إبراهيم بن بالويه، ح
### | [ص: 417]
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان، نا أحمد بن
~~يوسف السلمي، نا عبد الرزاق، أنا معمر، عن همام بن منبه ms1444، قال: هذا ما حدثنا
~~أبو هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " رؤيا الرجل الصالح
~~جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة " رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن
~~رافع، عن عبد الرزاق. وكذلك رواه ابن المسيب، وأبو صالح، وأبو سلمة في أصح
~~الروايتين عنه عن أبي هريرة
# PageV00P000
### | 4425 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، نا محمد
~~بن شاذان، وأحمد بن سلمة، نا قتيبة بن سعيد، نا الليث، عن نافع، عن ابن
~~عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن الرؤيا الصالحة " قال نافع
~~حسبت ابن عمر قال: " جزء من سبعين جزءا من النبوة ". رواه مسلم في الصحيح،
~~عن قتيبة، وهكذا روي في إحدى الروايتين، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة. "
~~والرواية الأولى عن أبي هريرة أصح ".
### | [ص: 418]
# وروي ذلك عن ابن مسعود من قوله وروي عنه مرفوعا
# PageV00P000
### | 4426 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران، أنا إسماعيل بن
~~محمد الصفار، نا أحمد بن منصور الرمادي، نا عبد الرزاق، أنا معمر، عن
~~الزهري، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، قال: كنت ألقى من الرؤيا شدة غير أني
~~لا أزمل حتى حدثني أبو قتادة أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم، يقول: "
~~الرؤيا من الله، والحلم من الشيطان، فإذا حلم أحدكم حلما يكرهه، فليبصق عن
~~يساره ثلاث بصقات، ويستعذ من الشيطان، فإنه لا يضره ".
### | [ص: 419]
# رواه مسلم في الصحيح، عن إسحاق، وعبد بن حميد، عن عبد الرزاق، وأخرجاه من
~~أوجه أخر. ورواه يونس بن زيد، عن الزهري وزاد فيه " ولا يخبر بها أحدا، فإن
~~رأى رؤيا حسنة فليستبشر ولا يخبر بها إلا من يحب ". ورواه يحيى بن سعيد، عن
~~أبي سلمة وقال فيه: " ليتحول عن جنبه الذي كان عليه "
# PageV00P000
### | 4427 - 
# وأخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، نا يونس
~~بن حبيب، نا أبو داود، نا شعبة، عن عبد ربه بن سعيد الأنصاري، قال:
### | [ص: 420]
# سمعت ms1445 أبا سلمة بن عبد الرحمن، يقول: إن كنت لأرى الرؤيا فتمرضني، فذكرت
~~ذلك لأبي قتادة، فقال: وأنا إن كنت لأرى الرؤيا تمرضني حتى سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، يقول: " الرؤيا الصالحة من الله، فإذا رأى أحدكم ما
~~يحب فلا يحدث به إلا من يحب، فإذا رأى ما يكره فاستيقظ فليتفل عن يساره
~~ثلاثا، ويتعوذ بالله من شرها، ومن الشيطان، ولا يخبر بها أحدا فإنها لن
~~تضره " أخرجاه في الصحيح، من حديث شعبة
# PageV00P000
### | 4428 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، نا أبو العباس محمد
~~بن
### | [ص: 421]
# يعقوب، نا أبو أمية الطرسوسي، نا ابن نفيل، وأبو الأصبغ، قالا جميعا: نا
~~محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم، عن أبي سلمة بن عبد
~~الرحمن، عن أبي قتادة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: "
~~الرؤيا على ثلاث منازل: فمنها ما يحدث به الرجل نفسه وليس ذلك بشيء، ومنها
~~ما يكون من الشيطان، فإذا رأى أحدكم ما يكره فليتفل عن يساره ثلاثا، ثم
~~ليتعوذ بالله من شرها فإنها لن تضره ومنها رؤيا من الله، فإذا رأى أحدكم
~~الشيء يعجبه، فليقصها على ذي رأي ناصح، وليقل خيرا، أو ليتأول خيرا، فإن
~~رؤيا العبد الصالح جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة ". قال: فقال عوف بن
~~مالك الأشجعي: يا رسول الله لو كانت حصاة من عدد الحصى كان كثيرا
# PageV00P000
### | 4429 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، نا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، نا بحر بن نصر، نا ابن وهب، قال: أخبرني ابن لهيعة، والليث،
~~عن أبي الزبير، عن جابر، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " إذا
~~رأى أحدكم الرؤيا يكرهها، فليبصق عن يساره ثلاثا، وليستعذ بالله من الشيطان
~~ثلاثا، وليتحول عن جنبه الذي كان عليه ". " هذا حديث أبي زكريا ولم يذكر
~~أبو عبد الله ابن لهيعة في إسناده ". أخرجه مسلم في الصحيح، من حديث الليث
# PageV00P000
### | 4430 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي ms1446 بن عبد الله بن إبراهيم الهاشمي، ببغداد، نا أبو
~~عمرو عثمان بن أحمد بن السماك، نا أبو بكر يحيى بن أبي طالب، أنا علي بن
~~عاصم، أنا خلد، وهشام، عن محمد، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " إذا قرب - أو قال اقترب الزمان - لم تكد رؤيا المسلمين تكذب
~~وأصدقهم رؤيا أصدقهم حديثا، ورؤيا المسلم جزء من ستة وأربعين جزءا من
~~النبوة، والرؤيا ثلاثة: فرؤيا بشرى من الله، ورؤيا من الشيء يحدث به
~~الإنسان نفسه، ورؤيا من تحزين الشيطان، فإذا رأى أحدكم ما يكره، فلا يذكرنه
~~وليقم فليصل، وأحب القيد في النوم، وأكره الغل، والقيد ثبات في الدين ".
~~أخرجه البخاري، ومسلم في الصحيح، من أوجه، عن محمد بن سيرين. وأدرج بعضهم
~~من الحديث ما في آخره من أمر القيد والغل. ووصله معمر، عن أيوب، عن ابن
~~سيرين فجعله من قول أبي هريرة
# PageV00P000
### | 4431 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا أحمد بن
~~منصور الرمادي، نا عبد الرزاق، أنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن أبي
~~هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " في آخر الزمان لا تكاد رؤيا
~~المؤمن تكذب، وأصدقهم رؤيا أصدقهم حديثا، والرؤيا ثلاث الرؤيا الحسنة بشرى
~~من الله عز وجل، والرؤيا يحدث بها الرجل نفسه، والرؤيا تحزين من الشيطان،
~~فإذا رأى أحدكم رؤيا يكرهها، فلا يحدث بها أحدا وليقم فليصل "
# PageV00P000
# قال أبو هريرة: يعجبني القيد، وأكره الغل، القيد ثبات في الدين " قال:
~~وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " رؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءا
~~من النبوة ". رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن رافع، عن عبد الرزاق
# PageV06P423
### | 4432 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا بحر بن
~~نصر، نا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث: أن دراجا أبا السمح، حدثه، عن عبد
~~الرحمن بن جبير، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أنه قال ms1447 لهم: " البشرى في الحياة الدنيا الرؤيا الصالحة يبشر بها
~~المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة، فمن رأى ذلك فليخبر بها وادا،
~~ومن رأى سوى ذلك فإنما هو من الشيطان ليحزنه فلينفث عن يساره ثلاثا، وليسكت
~~ولا يخبر بها أحدا "
# PageV00P000
### | 4433 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، نا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، نا بحر بن نصر، نا ابن وهب، أخبرني ابن لهيعة، والليث، عن
~~أبي الزبير، عن جابر: أن أعرابيا، قال: يا نبي الله إني حلمت البارحة أن
~~رأسي قطع، وأنا أتبعه فزجره النبي صلى الله عليه وسلم وقال: " لا تخبر
~~بتلعب الشيطان بك في المنام " " لم يذكر أبو عبد الله في إسناده ابن لهيعة
~~". ورواه مسلم في الصحيح، عن قتيبة، عن الليث
# PageV00P000
### | 4434 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، نا أبو داود، نا أحمد بن
~~حنبل، نا هشيم، أنا يعلى بن عطاء، عن وكيع بن عدس، عن عمه أبي رزين، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الرؤيا على رجل طائر ما لم تعبر، فإذا
~~عبرت وقعت "، قال: - وأحسبه قال: " ولا تقصها إلا على واد أو ذي رأي - "
# PageV00P000
### | 4435 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي، أنا عبد الله بن
### | [ص: 426]
# محمد بن الحسن بن الشرقي، نا محمد بن يحيى الذهلي، نا عبد الرحمن بن
~~مهدي، عن شعبة، عن يعلى بن عطاء، عن وكيع بن عدس، عن عمه أبي رزين، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " رؤيا المؤمن جزء من أربعين جزءا من
~~النبوة هي على رجل طير ما لم يحدث بها، فإذا حدث بها سقطت " قال " - ويحسبه
~~قال: " لا يحدث بها إلا حبيبا أو لبيبا - "
# PageV00P000
### | 4436 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، نا أبو العباس الأصم، نا بحر بن
### | [ص: 427]
# نصر، نا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث: أن دراجا أبا السمح، حدثه، عن
~~أبي الهيثم، عن أبي سعيد الخدري، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه ms1448 قال:
~~" أصدق الرؤيا بالأسحار "
# PageV00P000
### | 4437 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا أحمد بن
~~منصور الرمادي، نا عبد الرزاق، أنا معمر، عن يونس بن عبيد، عن إبراهيم، أنه
~~قال إذا رأى الرجل رؤيا يكرهها فليقل: " أعوذ بما عاذت به ملائكة الله
~~ورسله من شر رؤياي الليلة أن تضرني في ديني أو دنياي يا رحمن "
# PageV00P000
# وروينا عن قتادة، قال: كتب عمر بن الخطاب إلى أبي موسى: " إذا رأى رؤيا
~~فقصها على أخيه فليقل: خير لنا، وشر لأعدائنا "
# PageV06P427
### | 4438 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أحمد بن جعفر القطيعي، نا عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل، حدثني أبي، نا عبد الصمد، نا عبد الرحمن بن عبد الله بن
~~دينار، مولى ابن عمر، عن أبيه، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " إن من أفرى الفرى أن يري عينيه في المنام ما لم يرى "
### | [ص: 428]
# رواه البخاري في الصحيح، عن علي بن مسلم، عن عبد الصمد بن عبد الوارث
# PageV00P000
### | 4439 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان الأهوازي، أنا أحمد بن عبيد، نا إسماعيل
~~القاضي، نا سليمان بن حرب، ومسدد، نا حماد بن زيد، عن أيوب، عن عكرمة، عن
~~ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من صور صورة عذب حتى
~~ينفخ فيها وليس بنافخ، ومن تحلم كلف أن يعقد بين شعيرتين وليس بعاقد، ومن
~~استمع إلى حديث قوم يفرون منه صب في أذنه الآنك يوم القيامة " " لفظ حديث
~~مسدد ". وقال في حديث سليمان بن حرب، " ومن تحلم كاذبا كلف أن يعقد شعيرة،
~~وليس بفاعل "، زاد وقال: " والآنك الرصاص يذاب ". أخرجه البخاري في الصحيح،
~~من حديث ابن عيينة، عن أيوب كما قال مسدد في التحلم
# PageV00P000
### | 4440 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن، أنا أبو العباس
~~الأصم، نا بحر بن نصر، نا ابن وهب، أخبرني مالك بن أنس، عن إسحاق بن عبد
~~الله بن أبي طلحة، عن زفر بن صعصعة بن مالك، عن أبيه ms1449، عن أبي هريرة، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا انصرف من صلاة الغداة، يقول: " هل
~~رأى أحد منكم الليلة رؤيا، إنه ليس يبقى بعدي من النبوة إلا الرؤيا الصالحة
~~" فروينا اللفظ الأول في الاستخبار في حديث سمرة بن جندب وفيه قصة طويلة
~~ذكرناها في كتاب عذاب القبر
# PageV00P000
### | 4441 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحسن، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، نا أبو العباس الأصم،
~~نا بحر بن نصر، نا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، أن بكر بن سوادة،
~~أخبره، أن زياد بن نعيم حدثه، أن أبا بكر الصديق كان يقول إذا أصبح: " من
~~رأى رؤيا صالحة فليحدثنا بها ". وكان يقول: " لأن يرى لي رجل مسلم مسبغ
~~الوضوء رؤيا صالحة أحب إلي من كذا وكذا ". فروينا عن عبد الله بن عمرو من
~~قوله هذا اللفظ الأخير
# PageV00P000
### | 4442 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو الفضل بن إبراهيم، نا أحمد بن سلمة،
~~نا إسحاق بن إبراهيم، نا جرير، عن الأعمش، عن سليمان بن مسهر، عن خرشة بن
~~الحر، قال: كنت جالسا في حلقة في مسجد المدينة وفيها شيخ، فجعل يحدث حديثا
~~حسنا، فلما قال القوم من سره أن ينظر إلى رجل من أهل الجنة فلينظر إلى هذا،
~~ثم قام قلت: والله لأتبعنه فلأعلمن مكان بيته فتبعته، فانطلق حتى كاد أن
~~يخرج من المدينة، ثم دخل منزله فاستأذنت عليه فأذن لي، فقال: ما حاجتك يا
~~ابن أخي؟ قلت له: إني سمعت القوم يقولون لك: لما قمت من سره أن ينظر إلى
~~رجل من أهل الجنة، فلينظر إلى هذا فأعجبني أن أكون معك، قال: الله أعلم
~~بأهل الجنة، وسأحدثك مم قالوا ذلك إذ أني بينا أنا نائم إذ أتاني رجل فقال
~~لي: قم فأخذ بيدي، فانطلقت معه فإذا أنا بجواد عن شمالي فأخذت لآخذ فيها
~~فقال لي: لا تأخذ فيها، فإنها طريق أصحاب الشمال، وإذا جواد منهم على يميني
~~فقال لي: خذ هذا، قال: فأتى بي
### | [ص: 431]
# حتى أتى بي جبلا فقال لي: اصعد ms1450، قال: فجعلت إذا أردت أن أصعد خررت على
~~استي حتى فعلت ذلك مرارا، ثم انطلق بي حتى أتى عمودا رأسه إلى السماء
~~وأسفله في الأرض في أعلاه حلقة فقال لي: اصعد هذا، قلت: كيف أصعد وهذا رأسه
~~في السماء، قال: فأخذ بيدي فرحل بي، فإذا أنا متعلق بالحلقة، قال: ثم ضرب
~~العمود فخر، وبقيت متعلقا بالحلقة حتى أصبحت، فأتيت النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقصصتها عليه، فقال: " أما الطريق الذي رأيت عن يسارك فهي طريق أصحاب
~~الشمال، وأما الطريق الذي رأيت عن يمينك فهي عروة الإسلام طريق أهل اليمين،
~~وأما الجبل فهو منزل الشهداء ولن تناله، وأما العمود فهو عمود الإسلام،
~~وأما العروة فهي عروة الوثقى الإسلام، فلن تزال مستمسكا بالإسلام حتى تموت،
~~ثم قال: " أتدري كيف خلق الله الخلق؟ " قلت: لا. قال: " خلق الله آدم،
~~فقال: تلد فلانا، وتلد فلانة، ويلد فلان فلانا، وتلد فلانة فلانة أجله كذا،
~~وعمله كذا وكذا، ورزقه كذا وكذا، ثم ينفخ فيه الروح " رواه مسلم في الصحيح،
~~عن إسحاق بن إبراهيم. " دون ما في آخره من ذكر كيفية الخلق والأشبه أن يكون
~~من قول عبد الله بن سلام، وقد رأى النبي صلى الله عليه وسلم، ثم أصحابه، ثم
~~الصالحون من المسلمين كل واحد منهم في منامه ما وجد تصديق تعبيره، وقد ذكرت
~~صدرا من ذلك في آخر كتاب دلائل النبوة وفي ذلك تذكير النعمة التي وضعها
~~الله تعالى في المنام "
# PageV00P000
### | 4443 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى السكري، أنا إسماعيل بن محمد الصفار،
~~نا أحمد بن منصور، نا عبد الرزاق، أنا معمر، عن قتادة، قال: جاء إلى ابن
### | [ص: 432]
# المسيب رجل، قال: وكان من أعبر الناس - يعني ابن المسيب -، قال: رأيت كأن
~~في يدي قطرة من دم، فكلما غسلتها ازدادت إشراقا، فقال له ابن المسيب: " أنت
~~رجل تنتفي من ولدك، فاتق الله واستلحقه "
# PageV00P000
# قال: وسمعت معمرا، يقول: جاء رجل إلى ابن سيرين فقال: رأيت في النوم كأن
~~حمامة التقمت لؤلؤة، فخرجت منها أعظم مما ms1451 دخلت، ورأيت حمامة أخرى التقمت
~~لؤلؤة، فخرجت أصغر مما دخلت، ورأيت حمامة أخرى التقمت لؤلؤة، فخرجت كما
~~دخلت سواء، فقال له ابن سيرين: " أما التي خرجت أعظم مما دخلت - فذلك الحسن
~~يسمع الحديث، فيجوده بمنطقه، ثم يصل فيه من مواعظه - وأما التي خرجت أصغر
~~مما دخلت - فذلك محمد بن سيرين يسمع الحديث، فينقص منه - وأما التي خرجت
~~كما دخلت - فهو قتادة فهو أحفظ الناس - "
# PageV06P432
### | 4444 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى السكري، أنا إسماعيل الصفار، نا عباس،
~~نا مسلم الخواص، أنا ابن عيينة، عن أيوب السختياني، قال: كنت مع محمد بن
~~سيرين في السوق فجاءه رجل، فقال: إني رأيت في المنام كأني آكل الخبيص وأنا
~~في الصلاة فقال ابن سيرين: " الخبيص حلو لين، وأكله في الصلاة لا ينبغي،
~~ولكن لعلك تقبل وأنت صائم "، قال: نعم. قال: " فلا تفعل "
# PageV00P000
### | 4445 - 
# أخبرنا مجالد بن عبد الله بن مجالد البجلي، بالكوفة، نا مسلم بن محمد
~~التميمي، نا الحضرمي، نا سعيد الأشعثي، أنا سفيان، عن هشام بن حسان، قال:
~~كنت مع ابن سيرين في السوق فجاءه رجل، فقال: إني رأيت في المنام كأن عنقي
~~ضربت، فقال: " أنت عبد تعتق؟ " قال: ثم أعدته، قال: " يموت مولاك "، قال:
~~فبلغ ذلك مولاه، فقال: يا عجبا لابن سيرين هذا يتكلف علم الغيب، قال: فلم
~~يلبث أن عتق العبد، ومات المولى. قال: وجاءه رجل، فقال: إني رأيت في المنام
~~كأن على رأسي تاجا من الذهب، فقال: " أبوك في أرض غربة قد ذهب بصره "، قال:
~~فما افترقنا حتى أخرج كتابا من أبيه أنه قد ذهب بصره قال الشيخ: " الأخبار
~~والحكايات في المنام كثيرة، فاقتصرنا على ذكر ما يبين به المقصود بالباب "
# PageV00P000
### | 4446 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا يحيى
### | [ص: 434]
# بن أبي طالب، أنا عبد الوهاب، أنا سليمان التيمي، عن أبي عثمان، عن
~~سلمان، قال: " كان بين رؤيا يوسف وعبارتها أربعون عاما "
# PageV00P000
### | 4447 - 
# وحدثنا عبد الله بن يوسف، أنا أبو سعيد بن الأعرابي، نا الحسن بن محمد
~~الزعفراني ms1452، نا سفيان بن عيينة، عن ابن سنان، عن عبد الله بن شداد، قال: "
~~وقعت رؤيا يوسف عليه السلام بعد أربعين سنة، وإليها تنتهي أقصى الرؤيا "
# PageV00P000
# الرابع والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في حفظ اللسان " عما لا يحتاج
~~إليه، فأول ما دخل في هذا لزوم الصدق ومجانبة الكذب وللكذب مراتب، فأعلاها
~~في القبح والتحريم الكذب على الله عز وجل، ثم على نبيه صلى الله عليه وسلم،
~~ثم كذب المرء على عينيه وعلى لسانه وسائر جوارحه وكذبه على والديه، ثم كذبه
~~على الأقرب فالأقرب من المسلمين، وأغلظ ذلك كله ما يضر به أحدا في نفسه أو
~~ماله أو أهله أو ولده، ثم الكذب الموبق باليمين أغلظ ذلك من الكذب المتجرد
~~عن اليمين، ويتلو الكذب في الكرامة الملق، والإفراط في مدح الرجل وأقبح ذلك
~~ما كان في وجهه ويتلوه الخوض فيما لا يعني ولا يرجع إلى الخائض فيه منه نفع
~~ولا يعود عليه من السكوت ضرر، ويتلو هذه كثرة الكلام، وإطالته مع الاكتفاء
~~ببعضه وترديده وتكريره مع الاستغناء بالمرة الواحدة منه قال الله جل ثناؤه
~~في مدح الصادقين والصادقات: {إن المسلمين والمسلمات} [الأحزاب: 35] إلى
~~قوله: {والصادقين والصادقات} [الأحزاب: 35] وقال: {من المؤمنين رجال صدقوا
~~ما عاهدوا الله عليه} [الأحزاب: 23] وأمر المؤمنين بأن يكونوا مع أهل الصدق
~~فقال {يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين} [التوبة: 119]
~~وقال فيما وصى به نبيه صلى الله عليه وسلم {ولا تقف ما ليس لك به علم إن
~~السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسؤولا} [الإسراء: 36]
# PageV06P435
# وذلك أن يقول سمعت أو رأيت أو علمت فأبان أن التسرع إلى إطلاق شيء من ذلك
~~دون حقيقته حرام ممنوع، وقال: {يا أيها الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون
~~كبر مقتا عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون} [الصف: 3] فأبان أن إخلاف الوعد
~~خلاف ما يوجبه الإيمان وقال في ذم المنافقين {ويحلفون على الكذب وهم
~~يعلمون} [المجادلة: 14] أي أنهم يكذبون ويحلفون مع ذلك على كذبهم، وقال:
~~{فمن أظلم ممن ms1453 كذب على الله وكذب بالصدق إذ جاءه} [الزمر: 32]. وقال "
~~{والذي جاء بالصدق وصدق به أولئك هم المتقون} [الزمر: 33] فمدح الصادق عليه
~~والمصدق بما جاء من عنده وذم الكاذب عليه والمكذب بما جاء من عنده، وقال:
~~{ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا على الله
~~الكذب إن الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون متاع قليل ولهم عذاب أليم}
~~[النحل: 116] إلى سائر ما ورد في الكتاب في هذا المعنى "
# PageV06P436
### | 4448 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، أنا أبو الحسين
~~أحمد بن محمد بن عبدوس، نا عثمان بن سعيد الدارمي، نا سعيد بن أبي مريم، نا
~~محمد بن جعفر، حدثني زيد هو ابن أسلم عن عطاء، عن أبي سعيد الخدري: " أن
~~رجالا من المنافقين في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم كان النبي صلى
~~الله عليه وسلم إذا خرج من الغزو وتخلفوا عنه وفرحوا بمقعدهم خلاف رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فإذا قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم اعتذروا
~~إليه وحلفوا وأحبوا أن يحمدوا بما لم يفعلوا، ولا تحسبنهم بمفازة من العذاب
~~" "
### | [ص: 437]
# لفظ حديث أبي عبد الله " رواه البخاري في الصحيح، عن سعيد بن أبي مريم.
~~رواه مسلم، عن الحلواني، وغيره، عن سعيد بن أبي مريم
# PageV00P000
### | 4449 - 
# أخبرنا الشيخ أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، نا
~~يونس بن حبيب بن عبد القاهر، نا أبو داود الطيالسي، نا شعبة، أخبرني يزيد
~~بن خمير، قال: سمعت سليم بن عامر، يحدث، عن أوسط البجلي، قال:
### | [ص: 438]
# سمعت أبا بكر رضي الله عنه، يخطب، فذكر النبي صلى الله عليه وسلم فبكى،
~~ثم قال: - يعني النبي صلى الله عليه وسلم -: " عليكم بالصدق، فإنه يهدي إلى
~~البر، وهما في الجنة، وإياكم والكذب، فإنه يهدي إلى الفجور، وهما في النار،
~~وسلوا الله اليقين والمعافاة، فإن الناس لم يعطوا شيئا أفضل من المعافاة -
~~أو قال: العافية - ولا تحاسدوا، ولا تباغضوا، ولا تقاطعوا، ولا تدابروا ms1454،
~~وكونوا عباد الله إخوانا "
# PageV00P000
### | 4450 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر بن عبد الله، أنا الحسن بن
~~سفيان، نا عثمان بن أبي شيبة، نا جرير، عن منصور، عن أبي وائل، عن عبد
~~الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الصدق يهدي إلى البر،
~~وإن البر يهدي إلى الجنة، وإن الرجل ليصدق حتى يكتب عند الله صديقا، وإن
~~الكذب يهدي إلى الفجور، وإن الفجور يهدي إلى النار، وإن الرجل ليكذب حتى
~~يكتب عند الله كذابا " رواه البخاري، ومسلم في الصحيح، عن عثمان بن أبي
~~شيبة
# PageV00P000
### | 4451 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، نا سليمان بن حرب، نا شعبة، عن عمرو بن مرة، عن مرة،
~~عن عبد الله، قال:" أحسن الحديث كتاب الله، وأحسن الهدي هدي محمد صلى الله
~~عليه وسلم، وشر الأمور محدثاتها، وإنما توعدون لآت، وما أنتم بمعجزين"
# PageV00P000
# قال هذا: عن مرة أو غيره، عن عبد الله: " ألا عليكم بالصدق، فإنه يقرب
~~إلى الجنة، ولا يزال العبد يصدق حتى يكتب عند الله صديقا، ويثبت البر في
~~قلبه، فلا يكون للفجور موضع إبرة يستقر فيه إلا وإياكم والكذب، فإنه يهدي
~~إلى الفجور - أو قال: إلى النار - ولا يزال العبد يكذب حتى يكتب عند الله
~~كذابا، ويثبت الفجور في قلبه، فلا يكون للبر موضع إبرة يستقر فيه ". رواه
~~البخاري في الصحيح، عن آدم، عن شعبة. " ولم يشك في إدراجه في الحديث، وقد
~~أخرجناه في آخر كتاب المدخل من حديث آدم "
# PageV06P439
### | 4452 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، أنا أحمد بن
~~منصور الرمادي، نا عبد الرزاق، أنا معمر، عن جعفر بن برقان، قال: قال ابن
~~مسعود:" كل ما هو آت قريب، ألا إن البعيد ما ليس بآت ألا لا يعجل الله
~~لعجلة أحد، ولا تجد لأمر الناس، فإن شاء الله لا ما شاء الناس يريد الله
~~أمرا، ويريد الناس أمرا ما شاء الله كان ولو ms1455 كره الناس، لا مقرب لما باعد
~~الله، ولا مباعد لما قرب الله، ولا يكون شيء إلا بإذن الله أصدق الحديث
~~كتاب الله، وأحسن الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم، وشر الأمور محدثاتها،
~~وكل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة"
# PageV00P000
# قال معمر: وقال غير جعفر، عن ابن مسعود: وخير ما ألقي في القلب اليقين،
~~وخير الغنى غنى النفس، وخير العلم ما نفع، وخير الهدي ما اتبع وما قل، وكفى
~~خير مما كثر وألهى، وإنما يصير أحدكم إلى موضع أربعة أذرع، فلا تملوا الناس
~~ولا تسأموهم، فإن لكل نفس نشاطا وإقبالا، وإن لها سآمة وإدبارا ألا وشر
~~الرؤيا رؤيا الكذب الكذب يقود إلى الفجور، وإن الفجور يقود إلى النار ألا
~~وعليكم بالصدق، فإن الصدق يقود إلى البر، وإن البر يقود إلى الجنة،
~~واعتبروا في ذلك إنهما الفتيان التقيا يقال للصادق صدق وبر، ويقال للفاجر
~~كذب وفجر، وقد سمعنا نبيكم صلى الله عليه وسلم، يقول: " لا يزال العبد يصدق
~~حتى يكتب صديقا، ولا يزال يكذب حتى يكتب كذابا، ألا وإن الكذب لا يصلح في
~~جد ولا هزل، ولا أن يعد الرجل منكم صبيه، ثم لا ينجز له، ألا ولا تسألوا
~~أهل الكتاب عن شيء، فإنهم قد طال عليهم الأمد فقست قلوبهم، وابتدعوا في
~~دينهم، فإن كنتم لا محالة سائليهم ما وافق كتابكم فخذوه وما خالفه - فذكر
~~عبد الله كلمة، يعني أمسكوا عنه واسكتوا - ألا وإن أصغر البيوت البيت الذي
~~ليس فيه من كتاب الله شيء، ألا وإن البيت الذي ليس فيه من كتاب الله خرب
~~لخراب البيت الذي لا عامر له، ألا وإن الشيطان يخرج من البيت الذي يسمع
~~سورة البقرة تقرأ فيه "
# PageV06P440
### | 4453 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا الإمام أبو بكر بن إسحاق، أنا عبد الله
~~بن أحمد بن حنبل، حدثني عثمان بن أبي شيبة، نا جرير، عن إدريس الأودي، عن
~~أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله، رفع الحديث إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " إن الكذب لا يصلح ms1456 منه جد ولا هزل، ولا أن يعد الرجل ابنه،
~~ثم لا ينجز له، إن الصدق يهدي إلى البر، وإن البر يهدي إلى الجنة، وإن
~~الكذب يهدي إلى الفجور، وإن الفجور يهدي إلى النار، إنه يقال للصادق صدق
~~وبر، ويقال للكاذب كذب وفجر، وإن الرجل ليصدق حتى يكتب عند الله صديقا،
~~ويكذب حتى يكتب عند الله كذابا "
# PageV00P000
### | 4454 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن علي بن عبد
~~الحميد الصنعاني، بمكة، نا إسحاق بن إبراهيم، أنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن
~~أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن أبي مسعود، قال: إنما هما اثنتان الهدي
~~والكلام، فأحسن الكلام كلام الله، وأحسن الهدي هدي محمد صلى الله عليه
~~وسلم، ألا وإياكم المحدثات والبدع، فإن شر الأمور محدثاتها، وكل محدثة
~~ضلالة، ألا لا يطولن عليكم الأمد
### | [ص: 442]
# فتقسوا قلوبكم إلا كل ما هو آت قريب، إلا إن البعيد ما ليس آت إلا، إن
~~الشقي من شقي في بطن أمه، والسعيد من وعظ بغيره ألا وشر الرؤيا الرؤيا
~~الكذب، ألا وإن الكذب لا يصلح في جد ولا هزل، ولا أن يعد الرجل منكم صبيه،
~~ثم لا ينجز له، إلا وإن الكذب يهدي إلى الفجور، وإن الفجور يهدي إلى النار،
~~وإن الصدق يهدي إلى البر، وإن البر يهدي إلى الجنة، وإنه يقال للصادق صدق
~~وبر، ويقال للكاذب كذب وفجر، وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~يقول: " إن العبد ليكذب حتى يكتب كاذبا، ويصدق حتى يكتب صديقا "، ثم قال: "
~~إياكم والعضه، أتدرون ما العضه؟ النميمة، ونقل الأحاديث "
# PageV00P000
### | 4455 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، نا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه، نا
~~عبد الملك بن محمد، نا وهب بن جرير، نا شعبة، عن عمرو بن مرة، عن
### | [ص: 443]
# أبي عبيدة، عن عبد الله، قال: " إن الكذب لا يصلح منه جد ولا هزل، اقرءوا
~~إن شئتم: يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين "، قال عبد
~~الله: " فهل ترون في الكذب من رخصة ms1457 "
# PageV00P000
# كذا قال عبد الله بن مسعود فيما روي عنه: " إن الكذب لا يصلح منه جد ولا
~~هزل "
# PageV06P443
# فأما الحديث الذي
### | 4456 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، نا إسماعيل بن أحمد، نا محمد بن الحسين بن
~~قتيبة، نا حرملة بن يحيى، أنا ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، أخبرني
~~حميد بن عبد الرحمن بن عوف، عن أمه أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط، وكانت
~~من المهاجرات الأول اللاتي بايعن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرته،
~~أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " ليس الكذاب الذي يصلح بين
~~الناس فيقول خيرا أو ينمي خيرا " قال ابن شهاب: " ولم أسمعه يرخص في شيء
~~مما يقول الناس كذبا إلا في ثلاثة الحرب، فإن الحرب خدعة والإصلاح بين
~~الناس، وحديث الرجل امرأته، وحديث المرأة زوجها " رواه مسلم، عن حرملة بن
~~يحيى دون قوله، فإن الحرب خدعة
### | [ص: 444]
# ورواه عبد الوهاب بن أبي بكر، عن الزهري موصولا مرفوعا في الثلاث فقد قال
~~الحليمي رحمه الله: " إن ذلك ليس على صريح الكذب، فإنه لا يحل بحال، وإنما
~~المباح من ذلك ما كان على سبيل التورية " وقد جاء عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " أنه كان إذا أراد سفرا ورى بغيره ".
### | [ص: 445]
# قال الحليمي رحمه الله: " وذلك كما يقول القائل إذا أراد أن يلبس الوجه
~~الذي يقصده على غيره للطريق الآخر أسهل، هو أم وعر ويسأل عن عدد منازله
~~ليظن من سمع أنه يريده وهو يريد غيره، وهكذا الإصلاح بين الزوجين لم يبح
~~فيه صريح الكذب، ولكن التعريض كالمرأة تشكو أن زوجها يبغضها ولا يحسن
~~إليها، فتقول لها لا تقولي ذلك فمن له غيرك وإذا لم يحبك فمن يحب، وإذا لم
~~يحسن إليك فمن يحسن إحسانه ونحو ذلك مما يوهمها أن زوجها بخلاف ما تظنه،
~~وإن كانت صادقة في ظنها ليصلح ذلك ما بينهما، وعلى هذا القياس يقول في
~~الصلاح بين الاثنين وقول إبراهيم عليه السلام {إني سقيم} [الصافات: 89]
~~أراد به سأسقم، وقوله لسارة ms1458 أختي أراد به في الدين لا في النسب، وقوله {بل
~~فعله كبيرهم هذا} [الأنبياء: 63] مقيد بقوله: {إن كانوا ينطقون} [الأنبياء:
~~63]، وإنما سميت هذه الألفاظ كذبا لإنها أوهمت الكذب، وإن كانت بأنفسها غير
~~كذب " قال الشيخ أحمد رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 4457 - 
# أخبرنا ابن بشران، أنا إسماعيل الصفار، نا محمد بن عبد الملك، نا يزيد بن
~~هارون، أنا سليمان، عن أبي عثمان، عن عمر بن الخطاب، قال: " أما في
~~المعاريض ما يغني الرجل عن الكذب "
# PageV00P000
### | 4458 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله الصفار، نا أحمد بن عصام،
~~نا روح، نا ابن أبي عروبة، وشعبة، عن قتادة، عن مطرف بن عبد الله، قال:
~~أقبلنا مع عمران بن حصين من البصرة إلى الكوفة، فما من غداة إلا يناشد فيها
~~الشعر، ويذكر فيها أيام العرب وكان يقول: " إن في المعاريض مندوحة عن الكذب
~~" " هذا هو الصحيح موقوفا ". وقد رواه داود بن الزبرقان، عن ابن أبي عروبة،
~~عن قتادة، عن زرارة ابن أبي أوفى، عن عمران، مرفوعا. " وروي من وجه آخر
~~ضعيف مرفوعا ".
### | [ص: 447]
# وقد روى شهر بن حوشب، بإسنادين له مثل رواية ابن شهاب الزهري في الثلاث
~~موصولا مرفوعا
# PageV00P000
### | 4459 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، نا أحمد بن عبيد، نا إبراهيم الحربي، نا
~~الحسن بن الربيع، نا داود العطار، عن عبد الله بن عثمان، عن أبي حوشب، عن
~~أسماء بنت يزيد، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب، فقال: " ما يحملكم
~~على أن تتابعوا على الكذب كما تتابع الفراش في النار كل الكذب، يكتب على
~~ابن آدم إلا رجل كذب في خديعة حرب ".
### | [ص: 448]
# وبإسناده هذا إلا رجل يحدث امرأته ليرضيها هكذا رواه عبد الله بن عثمان
~~بن خثيم، عن ابن حوشب، ورواه إسماعيل بن عياش، عن عبد الله وزاد فيه: " أو
~~إصلاح بين اثنين "
# PageV00P000
# ورواه داود بن أبي هند، عن شهر، كما
### | 4460 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو أحمد حمزة بن العباس، نا محمد بن
~~حماد بن ماهان، نا قيس بن ms1459 حفص، نا مسلمة بن علقمة، نا داود بن أبي هند، عن
~~شهر بن حوشب، عن الزبرقان، عن النواس بن سمعان الكلابي، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " ما لي أراكم تتهافتون في الكذب، تهافت الفراش في
~~النار كل الكذب مكتوب كذبا لا محالة، إلا أن يكذب الرجل في الحرب، فإن
~~الحرب خدعة، أو يكذب بين الرجلين ليصلح بينهما، أو يكذب على امرأته ليرضيها
~~"
# PageV00P000
### | 4461 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس بن يعقوب، نا ابن عبد الحكم،
~~أنا ابن وهب، أخبرني سعيد بن أبي أيوب، عن جعفر بن ربيعة، عن ابن شهاب،
~~قال: " ليس بكاذب من ورى عن نفسه "
# PageV00P000
### | 4462 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، وأبو عبد الرحمن السلمي، قال: أنا
~~أبو القاسم علي بن المؤمل، نا أبو عبد الرحمن أحمد بن عثمان النسوي، نا
~~هشام بن عمار، نا صدقة، نا زيد بن واقد، حدثني مغيث بن سمي الأوزاعي، عن
~~عبد الله بن عمرو بن العاص، قال: قلنا: يا نبي الله من خير الناس؟، قال: "
~~ذو القلب المحموم، واللسان الصادق " قال: قلنا قد عرفنا اللسان الصادق فما
~~القلب المحموم؟ قال: " التقي النقي الذي لا إثم فيه، ولا بغي، ولا حسد "،
~~قال: قلنا: يا رسول الله فمن على أثره؟ قال: " الذي يشنأ الدنيا ويحب
~~الآخرة "، قلنا: ما نعرف هذا فينا إلا رافع مولى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فمن على إثره؟ قال: " مؤمن في خلق حسن "، قلنا: أما هذه ففينا
# PageV00P000
### | 4463 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، وأبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي، أنا أبو
~~عمرو
### | [ص: 450]
# بن مطر، نا إبراهيم بن علي، نا يحيى، أنا عبد الله بن لهيعة، عن الحارث
~~بن يزيد، عن ابن حجيرة، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~أنه قال: " أربع إذا كن فيك فلا عليك ما فاتك من الدنيا: حفظ أمانة، وصدق
~~الحديث، وحسن الخليقة، وعفة في طعمة "
# PageV00P000
### | 4464 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن علي المقرئ، أنا ms1460 الحسن بن محمد بن
### | [ص: 451]
# إسحاق، نا يوسف بن يعقوب، نا أبو الربيع، نا إسماعيل بن جعفر، نا عمرو بن
~~أبي عمرو، عن المطلب بن حنطب، عن عبادة بن الصامت، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " اضمنوا لي ستا من أنفسكم أضمن لكم الجنة: اصدقوا إذا
~~حدثتم، وأوفوا إذا وعدتم، وأدوا إذا ائتمنتم، واحفظوا فروجكم، وغضوا
~~أبصاركم، وكفوا أيديكم "
# PageV00P000
### | 4465 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب، أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي،
~~أنا أبو عبد الله الصوفي، نا يحيى بن أيوب، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ،
~~أخبرني أبو الحسن محمد بن الحسن بن منصور، نا جعفر بن محمد الفريابي، نا
~~قتيبة بن سعيد، قالا: نا إسماعيل بن جعفر، نا أبو سهيل نافع بن مالك بن أبي
~~عامر، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " آية
~~المنافق ثلاث: إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا ائتمن خان " " لفظ حديث
~~الأديب، وفي رواية الحافظ عن أبي سهيل بن مالك ". رواه البخاري في الصحيح،
~~عن قتيبة. ورواه مسلم، عن قتيبة، ويحيى بن أيوب
# PageV00P000
### | 4466 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي، نا أحمد بن الحسن الصوفي،
~~وأحمد بن يوسف بن الضحاك، نا هارون بن حاتم، نا ابن أبي غنية، عن إسماعيل
~~بن قيس، عن أبي بكر، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم، يقول: " الكذب
~~مجانب للإيمان "
# قال أبو أحمد: " لا أعلمه رفعه عن إسماعيل بن أبي خالد، غير ابن أبي
~~غنية، وجعفر الأحمر "
# PageV00P000
### | 4467 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا محمد بن
### | [ص: 453]
# عبيد بن عتبة الكوفي أبو جعفر، نا أسيد بن زيد، نا جعفر الأحمر، عن
~~إسماعيل، عن قيس، عن أبي بكر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~الكذب مجانب الإيمان ". " هذا إسناد ضعيف، والصحيح أنه موقوف ".
### | 4468 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا أبو إسحاق
~~إبراهيم بن بكر المروزي ms1461، ببيت المقدس، نا يعلى بن عبيد، عن إسماعيل بن أبي
~~خالد، عن قيس بن أبي حازم، قال: خطبنا أبو بكر فقال: ح
# PageV00P000
# وأخبرنا أبو عبد الله، أنا أبو محمد بن الخراساني، نا يحيى بن جعفر بن
### | [ص: 454]
# الزبرقان، نا علي بن عاصم، أنا إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس، قال: سمعت
~~أبا بكر الصديق، يقول: " إياكم والكذب، فإن الكذب مجانب الإيمان "
# PageV06P453
# فروينا عن سعد بن أبي وقاص، أنه قال: " المسلم يطبع على كل شيء غير
~~الخيانة، والكذب ". " وروي مرفوعا، ورفعه ضعيف "
# PageV06P454
### | 4469 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي، نا عبد الله بن
### | [ص: 455]
# حفص الوكيل، نا داود بن رشيد، نا علي بن هاشم، عن الأعمش، عن أبي إسحاق،
~~عن مصعب بن سعد، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يطبع المؤمن
~~على كل شيء إلا الخيانة، والكذب ". ورواه أيضا أبو شيبة إبراهيم بن عثمان
~~الواسطي، عن سلمة بن كهيل، عن مصعب بن سعد مرفوعا.
### | 4470 - 
# أخبرناه أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي، نا عبد الله بن محمد بن
~~عبد العزيز، نا منصور بن أبي مزاحم، نا أبو شيبة، فذكره غير أنه قال: " على
~~كل الخلال يطبع ابن آدم إلا على الكذب، والخيانة "
# PageV00P000
### | 4471 - 
# أخبرنا أحمد بن محمد الهروي، أنا عبد الله بن عدي، نا محمد بن خريم
### | [ص: 456]
# الدمشقي، نا هشام بن عمار، نا سعيد بن يحيى، نا عبد الله بن الوليد، عن
~~محارب بن دثار، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يطبع
~~المؤمن على كل خلق ليس الخيانة، والكذب "
# PageV00P000
### | 4472 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنا أبو الحسين الطرائفي، نا عثمان بن
~~سعيد، نا القعنبي، فيما قرأ على مالك، عن صفوان بن سليم، أنه قيل لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: أيكون المؤمن جبانا؟ قال: " نعم " قيل: أيكون
~~المؤمن بخيلا؟ قال: " نعم " فقيل له: أيكون المؤمن كذابا؟ قال: " لا "
# PageV00P000
### | 4473 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو أحمد حمزة بن محمد بن ms1462 العباس، نا
### | [ص: 457]
# محمد بن غالب، نا يحيى بن هاشم الغساني، نا زياد بن المنذر، عن أبي داود،
~~عن أبي برزة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الكذب يسود الوجه،
~~والنميمة عذاب القبر ": " في هذا الإسناد ضعف "
# PageV00P000
### | 4474 - 
# وقد أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنا محمد بن أحمد بن حماد القرشي، نا
~~أحمد بن علي النحوي، نا طاهر بن محمد الوراق، نا محمد بن عبد الملك
~~التميمي، عن المدائني، قال: قال وهب بن منبه: " قال لقمان لابنه: من كذب
~~ذهب ماء وجهه، ومن ساء خلقه كثر غمه، ونقل الصخور من مواضعها أيسر من إفهام
~~من لا يفهم "
# PageV00P000
### | 4475 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي، نا
### | [ص: 458]
# جعفر بن محمد بن سوار، نا علي بن سلمة اللبقي، نا خلف بن أيوب، أنا معمر
~~بن راشد، عن أيوب، عن ابن أبي مليكة، عن عائشة، قالت: " ما كان خلق أبغض
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من الكذب، ولقد كان الرجل من أصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يكذب عنده الكذبة، فما يزال في نفسه حتى يعلم أن
~~قد أحدث منها توبة ".
### | 4476 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل الصفار، نا أحمد بن منصور
~~الرمادي، نا عبد الرزاق، أنا معمر، عن أيوب، عن ابن أبي مليكة، أن عائشة،
~~قالت: فذكره غير أنه قال: " ولقد كان الرجل يكذب عند رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم الكذبة ". قال أبو بكر الرمادي: " كان في نسخنا عن عبد الرزاق
~~هذا الحديث، عن ابن أبي مليكة، أو غيره، فحدثنا عبد الرزاق بغير شك، فقال:
~~عن ابن أبي مليكة، ولم يذكر أو غيره ".
### | 4477 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني، نا
~~إسحاق بن إبراهيم الدبري، أنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن أيوب، عن ابن أبي
~~مليكة، أو غيره، عن عائشة، فذكره بالشك في إسناده هكذا. رواه معمر،
### | [ص: 459]
# ورواه محمد بن أبي بكير، عن أيوب ms1463، عن إبراهيم بن ميسرة، عن عائشة كان
~~أبغض الخلق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الكذب. قال البخاري: " هو
~~مرسل - يعني بين إبراهيم بن ميسرة، وعائشة -، ولا يصح حديث ابن أبي مليكة
~~". قال البخاري: " ما أعجب حديث معمر، عن غير الزهري فإنه لا يكاد يوجد فيه
~~حديث صحيح ". أخبرنا بهذا الكلام أبو بكر الفارسي، أنا أبو إسحاق
~~الأصبهاني، أنا أبو أحمد بن فارس، قال: قال البخاري فذكره. قال الشيخ، وروي
~~من وجه آخر عن أيوب، عن ابن سيرين، عن عائشة ولا يصح
# PageV00P000
### | 4478 - 
# وأخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي، نا محمد بن يحيى بن
### | [ص: 460]
# سليمان، نا عاصم بن علي، نا الربيع بن صبيح، عن يزيد الرقاشي، عن أنس،
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن للشيطان كحلا، ولعوقا، ونشوقا. أما
~~لعوقه: فالكذب، وأما نشوقه: فالغضب، وأما كحله: فالنوم "
# PageV00P000
### | 4479 - 
# أخبرنا أبو جعفر المستملي، نا أبو سعيد إسماعيل بن أحمد الهلالي، أنا عبد
~~الله بن زيدان البجلي، نا هناد بن السري، نا عمر بن هارون، ح أخبرنا علي بن
~~أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، نا المعمري، نا عثمان بن أبي
~~شيبة، نا عمر بن هارون، عن ثور بن يزيد، عن يزيد بن
### | [ص: 461]
# شريح، عن جبير بن نفير، عن النواس بن سمعان الكلابي، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " كبرت خيانة أن تحدث أخاك حديثا هو لك مصدق وأنت له
~~كاذب كذا ". قيل عن جبير في هذا الإسناد، وقد روينا في حديث بقية، عن أبي
~~شريح ضبارة بن مالك الحضرمي، أنه سمع أباه يحدث، عن عبد الرحمن بن جبير بن
~~نفير، أن أباه حدثه، عن سفيان بن أسيد الحضرمي، أنه سمع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فذكره
# PageV00P000
### | 4480 - 
# أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، أنا عبيد بن شريك، نا
~~عبد الوهاب، نا بقية، فذكره.
### | [ص: 462]
### | 4481 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن، قالا: نا أبو ms1464
~~العباس
### | [ص: 463]
# محمد بن يعقوب، نا أبو أمية الطرسوسي، نا عثمان بن عمر، أنا يونس بن يزيد
~~الأيلي، عن أبي شداد، عن مجاهد، أن أسماء بنت عميس، قالت: كانت صاحبة عائشة
~~التي هيأتها فأدخلتها على النبي صلى الله عليه وسلم في نسوة، فما وجدنا
~~عنده قرى إلا قدحا من لبن، فتناوله فشرب منه، ثم ناوله عائشة، فاستحيت منه.
~~فقلت: لا تردي يد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخذته فشربته، ثم قال: "
~~ناولي صواحبك "، فقلن: لا نشتهيه، فقال: " لا تجمعن كذبا، وجوعا "، فقلت:
~~إن قالت إحدانا لشيء تشتهيه لا أشتهي أيعد ذلك كذبا " فقال: " إن الكذب
~~يكتب كذبا - حتى أظنه قال: والكذيبة تكتب كذيبة - "
# PageV00P000
### | 4482 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار،
### | [ص: 464]
# نا عباس الأسفاطي، نا أبو الوليد، نا ليث بن سعد، عن محمد بن عجلان، عن
~~مولى لعبد الله بن عامر، عن عبد الله بن عامر يعني ابن ربيعة، قال: جاء
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بيتنا وأنا صبي صغير، فذهبت ألعب، فقالت لي
~~أمي: يا عبد الله تعالى أعطيك. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما
~~أردت أن تعطيه؟ " قالت: أردت أن أعطيه تمرا. قال: " أما إنك لو لم تفعلي
~~كتب عليك كذبة ". ورواه يحيى بن أيوب، عن محمد بن عجلان، عن زياد مولى عبد
~~الله بن عامر بن ربيعة
# PageV00P000
### | 4483 - 
# أنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا أحمد بن منصور،
~~نا عبد الرزاق، أنا معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، أن امرأة
~~جاءت النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله إن لي زوجا ولي ضرة،
~~وإني أتشبع من زوجي. أقول أعطاني كذا، وكساني كذا وهو كذب، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور ".
### | [ص: 465]
# أخرجه مسلم في الصحيح، من حديث وكيع، وعبدة بن سليمان، عن هشام. هكذا
~~وأخرجه من حديث عبدة، وأبي أسامة، وأبي ms1465 معاوية، عن هشام، عن امرأته فاطمة،
~~عن أسماء
# PageV00P000
### | 4484 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي طاهر، ببغداد، أنا أحمد بن
~~سلمان،
### | [ص: 467]
# نا بشر بن موسى، نا الحميدي، نا سفيان، أنا هشام، عن امرأته فاطمة بنت
~~المنذر، أنه سمعها تحدث، عن جدتها أسماء، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " المتشبع بما لم ينل كلابس ثوبي زور " قال سفيان: " يرى الناس عليه
~~ثوبين يظنون أنهما له وليسا له هو متشبع بما ليس له كذلك المتشبع بما لم
~~ينل وقوله: لم ينل لم يعطه " وقال الحميدي: " ومن يسكن الصفراء يعظم طحاله،
~~ويغبط بما في بطنه وهو جائع الصفراء مكان ههنا نحو الروحا "
# PageV00P000
### | 4485 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنا عبد الله الزبير بن عبد الواحد،
~~حدثني أحمد بن علي المدائني، نا إسحاق بن إبراهيم الكباش، حدثني أسيد بن
~~سعيد، حدثني الشافعي، قال: قال عمي محمد بن علي: قال لنا شيخ: " من أظهر
~~شكرك بما لم تأته إليه، فاحذر أن يكفر نعمتك فيما أتيت إليه "
# PageV00P000
### | 4486 - 
# حدثنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن داود العلوي، نا أبو حامد بن الشرقي،
~~نا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم، نا يحيى بن سعيد القطان، عن شعبة، أخبرني
~~منصور، عن ربعي بن حراش، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه، قال: قال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: " لا تكذبوا علي فإنه من كذب علي يلج النار ". أخرجاه
~~في الصحيح، من حديث شعبة
# PageV00P000
### | 4487 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عمرو بن السماك، نا عبد الرحمن بن
~~محمد الحارثي، نا يحيى بن سعيد، عن سعيد بن عبيد، قال: سمعت علي بن ربيعة،
~~قال: سمعت المغيرة بن شعبة، خرج يوما فرقي المنبر، فحمد الله وأثنى عليه
~~فقال: ما بال هذا النوح في الإسلام، وكان مات رجل من الأنصار فنيح عليه،
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " إن كذبا علي ليس ككذب على أحد،
~~فمن كذب علي متعمدا، فليتبوأ مقعده من النار " وسمعت ms1466 رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، يقول: " من نيح عليه يعذب بما نيح عليه " مخرج من الصحيحين، من
~~حديث سعيد بن عبيد وقد مضى الكلام في النوح في كتاب السنن
# PageV00P000
### | 4488 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنا أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني الحسن بن
### | [ص: 470]
# سفيان، نا محمد بن أبي بكر المقدمي، نا يحيى يعني ابن سعيد، عن عوف، نا
~~أبو رجاء، عن سمرة بن جندب، عن النبي صلى الله عليه وسلم في رؤياه، قال:
~~فانطلقنا فأتينا على رجل مستلق لقفاه، وإذا آخر قائم عليه بكلوب من حديد،
~~وإذا هو يأتي أحد شقي وجهه، فيشرشر شدقه إلى قفاه، ومنخره إلى قفاه، وعينه
~~إلى قفاه، قال: ثم يتحول إلى الجانب الآخر فيفعل به مثل ما فعل بالجانب
~~الأول، فما يفرغ من ذلك الجانب الآخر فيفعل، حتى يصح الأول كما كان، ثم
~~يعود فيفعل كما كان فعل به في المرة الأولى، قال: قلت: سبحان الله ما هذان؟
~~قالا: انطلق فذكر الحديث ثم قال في التفسير: " فأما الرجل الذي أتيت عليه
~~يشرشر شدقه إلى قفاه، وعينه إلى قفاه، ومنخراه إلى قفاه، فإنه الرجل يغدو
~~من بيته فيكذب الكذبة تبلغ الآفاق " أخرجه البخاري في الصحيح، من حديث عوف
# PageV00P000
### | 4489 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق، أنا بشر بن موسى، نا
~~الحميدي، نا سفيان، نا أيوب، قال: سمعت عكرمة، يقول: سمعت ابن عباس، يقول:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من صور صورة: عذب، وكلف، أن ينفخ فيها
~~وليس بنافخ، ومن تحلم كاذبا: عذب، وكلف أن يعقد بين شعرتين وليس بعاقد، ومن
~~استمع إلى حديث قوم وهم له كارهون: صب في أذنه الآنك يوم القيامة ".
### | [ص: 471]
# قال سفيان: " الآنك الرصاص " رواه البخاري في الصحيح، عن علي بن عبد
~~الله، عن سفيان
# PageV00P000
### | 4490 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، نا أبو العباس الأصم، نا بحر بن نصر، نا
~~ابن وهب، أخبرني أسامة بن زيد الليثي، أن عبد الوهاب بن بخت، بضم الموحدة،
~~وسكون المعجمة، وبعدها مثناة ms1467 تقريبا، حدثه أنه سمع النصري حدثه، أنه سمع
~~واثلة بن الأسقع، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " من
~~أفرى الفرى أن يري العبد عينيه في المنام ما لم تر، وأن يدعى لغير أبيه،
~~وأن يقول علي ما لم أقل "
# PageV00P000
### | 4491 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا إبراهيم بن
~~بكر المروزي، نا عبد الله بن بكر السهمي، نا بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ويل للذي يحدث فيكذب، فيضحك به
~~الناس ويل له ويل له "
# PageV00P000
### | 4492 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن أبي علي الحافظ، نا أبو العباس الأصم، نا
### | [ص: 473]
# أبو عتبة، نا بقية، نا إسماعيل، قال: سمعت يحيى بن عبيد الله التيمي،
~~يقول: سمعت أبي، يقول: سمعت أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " إن العبد ليقول الكلمة لا يقولها إلا ليضحك بها أهل المجلس يهوي
~~بها أبعد ما بين السماء والأرض، وإن الرجل ليزل على لسانه أشد ما يزل على
~~قدميه "
# PageV00P000
### | 4493 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا علي بن حمشاذ العدل، نا أحمد بن سلمة،
~~ومحمد بن نعيم، نا محمد بن أسلم، نا المؤمل بن إسماعيل، نا حماد بن سلمة،
~~عن ثابت، عن أنس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بجماعة يضحكون
~~ويلعبون، فقال: " أكثروا ذكر هاذم اللذات " - يعني الموت -
# PageV00P000
### | 4494 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي، حدثني
~~إبراهيم بن نصر المنصوري، حدثني إبراهيم بن بشار، قال: سمعت إبراهيم بن
~~أدهم،
### | [ص: 475]
# يقول: مر عبد الله بن عمر على قوم مجتمعين وعليه بردة حسناء، فقال رجل من
~~القوم: إن أنا سلبته بردته فما لي عندكم؟، فجلعوا له شيئا فأتاه، فقال: يا
~~أبا عبد الرحمن بردتك هذه لي. قال فقال: " إني اشتريتها أمس "، قال: قد
~~أعلمتك وأنت في حرج من لبسها، قال: فخلعها ليدفعها إليه، قال: فضحك القوم،
~~فقال: " ما لكم؟ "، فقالوا: هذا الرجل بطال ms1468، قال: فالتفت إليه فقال له: "
~~يا أخي أما علمت أن الموت أمامك لا تدري متى يأتيك صباحا أو مساء ليلا أو
~~نهارا، ثم القبر، وهول المطلع، ومنكر ونكير، وبعد ذلك القيامة يوم يخسر فيه
~~المبطلون، فأبكاهم ومضى "
# PageV00P000
### | 4495 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني محمد بن يعقوب الحافظ، أخبرنا محمد
~~بن إسحاق الثقفي، نا الزبير بكار الزبيري، نا أيوب بن سليمان، حدثني ابن
~~أبي حازم، قال: قدم سفيان الثوري المدينة، فسمع القاضري يتكلم بما يضحك منه
~~الناس، فقال: " يا شيخ أما علمت أن تذر يوما يخسر فيه المبطلون؟ "، قال:
~~فلم يزل يعرف ذلك في القاضري حتى لقي الله عز وجل، وأما تأكيد المكذب
~~باليمين، فقد جاء فيه سوى ما ذكرناه من قول الله عز وجل {ويحلفون على الكذب
~~وهم يعلمون} [المجادلة: 14]، وقول الله عز وجل: {إن الذين يشترون بعهد الله
~~وأيمانهم ثمنا قليلا أولئك لا خلاق لهم في الآخرة ولا يكلمهم الله ولا ينظر
~~إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم} [آل عمران: 77] "
# PageV00P000
### | 4496 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو الفضل بن إبراهيم، نا أحمد بن سلمة،
~~نا إسحاق بن إبراهيم، أنا وكيع، أنا الأعمش، عن أبي وائل، عن
### | [ص: 476]
# عبد الله، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " من حلف على يمين صبر
~~ليقتطع بها مال امرئ مسلم لقي الله وهو عليه غضبان، وتصديق ذلك في كتاب
~~الله عز وجل: {إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا} [آل عمران:
~~77] " إلى آخر الآية
# PageV00P000
# فدخل الأشعث بن قيس، فقال: ما يحدثكم أبو عبد الرحمن قال كذا وكذا قال:
~~صدق في نزلت كان بيني وبين رجل في أرض خصومة، فاختصمنا إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقال: " هل لك بينة؟ " قلت: لا، قال: " فيمينه " قلت: إذا
~~يحلف، قال: " من حلف على يمين صبر ليقتطع بها مال امرئ مسلم لقي الله وهو
~~عليه غضبان " فأنزل الله عز وجل {إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا
~~قليلا} [آل عمران: 77] إلى آخر ms1469 الآية. رواه مسلم في الصحيح، عن إسحاق بن
~~إبراهيم. وأخرجه البخاري، من وجه آخر، عن الأعمش وزاد فيه غيره، عن الأعمش
~~وهو فيها فاجر. وقال شعبة، عن الأعمش " كاذبا "
# PageV06P476
### | 4497 - 
# أخبرناه أبو الحسين بن بشران، أنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز، نا محمد
~~بن عبيد الله بن يزيد، نا وهب بن جرير، نا شعبة، عن الأعمش، عن أبي وائل،
~~عن عبد الله، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من حلف على يمين
~~كاذبا ليقتطع بها مال امرئ مسلم - أو قال: أخيه - لقي الله وهو عليه غضبان
~~" قال: فأنزل الله تصديق ذلك في القرآن {إن الذين يشترون بعهد الله
~~وأيمانهم ثمنا قليلا} [آل عمران: 77] " إلى آخر الآية، قال فمر الأشعث،
~~فقال: " في نزلت وفي رجل اختصمنا في بئر "
### | [ص: 478]
# أخرجه البخاري في الصحيح، من حديث شعبة
# PageV00P000
# وروينا في حديث أبي أمامة الحارثي: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~من اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه، فقد أوجب الله له النار وحرم عليه الجنة "،
~~فقال رجل: يا رسول الله، وإن كان شيئا يسيرا؟ فقال: " وإن كان قضيبا من
~~أراك ".
### | 4498 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو أحمد بن أبي الحسن، نا محمد بن
~~إسحاق، نا علي بن حجر، نا إسماعيل بن جعفر، عن العلا بن عبد الرحمن، عن
~~معبد بن كعب السلمي، عن أخيه عبد الله بن كعب، عن أبي أمامة، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال فذكره. رواه مسلم في الصحيح، عن علي بن حجر وغيره
# PageV00P000
### | 4499 - 
# أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل، نا أبو العباس الأصم، نا الحسن
~~بن علي بن عفان، نا أبو أسامة، عن جرير هو ابن حازم، قال: سمعت عدي بن عدي
~~الكندي، يحدث في حلقة بمنى، قال: حدثني رجاء بن حيوة، والعرس بن
### | [ص: 480]
# عميرة، عن عدي بن عميرة الكندي، أن امرأ القيس بن عابس الكندي خاصم إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا من حضرموت في أرض، قال رسول ms1470 الله صلى
~~الله عليه وسلم للحضرمي: " البينة "، فلم تكن له بينة فقضى على امرئ القيس
~~باليمين، فقال الحضرمي: أمكنته يا رسول الله من اليمين ذهب والله أرضي،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من حلف على يمين كاذبة ليقتطع بها
~~مال أخيه لقي الله عز وجل يوم يلقاه وهو عليه غضبان " قال: وقال رجاء: وتلا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: {إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا
~~قليلا} [آل عمران: 77] إلى آخر الآية، فقال امرؤ القيس: فماذا لمن تركها؟
~~قال له: " الجنة "، قال: فإني أشهدك أني قد تركتها
# PageV00P000
### | 4500 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، نا أبو العباس الأصم، نا
~~جعفر بن محمد بن شاكر، نا محمد يعني ابن سابق، ح وأخبرنا محمد بن عبد الله
~~الحافظ، أنا أبو العباس المحبوبي، نا سعد بن مسعود، نا عبيد الله بن موسى،
~~نا شيبان، عن فراس، عن الشعبي، عن عبد الله بن عمرو، قال: جاء أعرابي إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله ما الكبائر؟، قال: " ألا
~~تشرك بالله " قال: ثم ماذا؟ - زاد في رواية ابن سابق -، قال: " ثم عقوق
~~الوالدين "، ثم اتفقا، قال: ثم ماذا؟، قال: " اليمين الغموس ". قال: قلت
~~لعامر ما اليمين الغموس؟ قال: " الذي يقتطع مال امرئ مسلم بيمين وهو كاذب
~~". رواه البخاري في الصحيح، عن محمد بن الحسين، عن عبيد الله
# PageV00P000
### | 4501 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو عمرو بن مطر، نا أبو عمر محمد بن جعفر
~~القرشي، نا جعفر بن حميد، نا علي بن ظبيان، عن أبي حنيفة، عن ناصح بن عبد
~~الله، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " ليس مما عصي الله به هو أعجل عقابا من البغي، وما من
~~شيء أطيع الله فيه أسرع ثوابا من الصلة واليمين الفاجرة تدع الديار بلاقع "
# PageV00P000
### | 4502 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو الحسين علي بن محمد المصري، نا روح ms1471
~~بن الفرج، نا يحيى بن بكير، نا الليث، عن هشام بن سعد، عن محمد بن المهاجر
~~بن قنفذ التيمي، عن أبي أمامة الأنصاري، عن عبد الله بن أنيس الجهني، عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " من أكبر الكبائر الشرك بالله،
~~وعقوق الوالدين، واليمين الغموس، وما حلف حالف بالله يمين صبر فأدخل فيها
~~مثل جناح البعوضة إلا كانت نكتة في قلبه يوم القيامة "
# PageV00P000
### | 4503 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو جعفر الرزاز، نا محمد بن أحمد بن
~~أبي العوام، نا أبو عاصم، نا علي بن المبارك، عن يحيى بن أبي كثير، عن زيد
~~بن سلام، عن أبي سلام، عن أبي راشد، عن عبد الرحمن بن شبل، قال: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " إن التجار هم الفجار " فقال رجل: يا رسول
~~الله ألم يحل الله البيع، قال: " بلى، ولكنهم يحلفون فيأثمون ".
### | [ص: 483]
### | 4504 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا محمد بن العباس
~~المؤدب، نا عفان بن مسلم، نا أبان العطار، نا يحيى بن أبي كثير، فذكره
~~بإسناده غير أنه قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وزاد فيه، قال:
~~" إنهم يقولون ويكذبون ويحلفون ويأثمون ". وقال: عن أبي راشد الحبراني
~~خالفهما هشام الدستوائي، فرواه عن يحيى، عن أبي راشد وذكر فيه سماعه من أبي
~~راشد
# PageV00P000
### | 4505 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك، نا
~~عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي، نا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن يحيى
~~بن أبي كثير، حدثني أبو راشد الحبراني، أنه سمع عبد الرحمن بن شبل، يقول:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن التجار هم الفجار " قالوا:
~~يا رسول الله أليس الله قد أحل البيع؟، قال: " بلى، ولكنهم يحلفون فيأثمون،
~~ويحدثون فيكذبون "
# PageV00P000
### | 4506 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، نا عبيد بن شريك،
~~نا يحيى، نا الليث، عن يونس، عن ابن شهاب، قال ms1472 ابن المسيب: إن أبا هريرة،
~~قال: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " الحلف منفقة للسلعة،
~~ممحقة للربح " رواه البخاري في الصحيح، عن يحيى بن بكير. وأخرجه مسلم، من
~~حديث ابن وهب، وغيره، عن يونس
# PageV00P000
### | 4507 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني مكرم بن أحمد بن مكرم القاضي، نا أبو
~~العباس أحمد بن سعيد الجمال، نا عبد الله بن بكر السهمي، نا حاتم بن أبي
### | [ص: 485]
# صغيرة، عن عمرو بن دينار، عن البراء بن عازب، قال: أتانا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إلى البقيع، فقال: " يا معشر التجار " حتى إذا اشرأبوا،
~~قال: " إن التجار يحشرون يوم القيامة فجارا إلا من اتقى، وبر، وصدق "
# PageV00P000
### | 4508 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، عن ابن خثيم، عن إسماعيل بن عبيد بن رفاعة
~~بن رافع الأنصاري، ثم الزرقي، عن أبيه، عن جده رفاعة، أنه خرج مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إلى المصلى فوجد الناس يتسابقون، فقال: " يا معشر
~~التجار " فاستجابوا له ورفعوا إليه أعناقهم وأبصارهم، فقال: " إن التجار
~~يبعثون يوم القيامة فجارا إلا من اتقى، وبر، وصدق "
# PageV00P000
### | 4509 - 
# أخبرنا أبو الطاهر الفقيه، أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان، نا أبو
~~الأزهر، نا وهب بن جرير، نا أبي، قال: سمعت الأعمش، يحدث، عن أبي
### | [ص: 486]
# صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ثلاثة لا يكلمهم
~~الله عز وجل، ولا ينظر إليهم يوم القيامة: رجل بايع لأمير لا يبايعه إلا
~~للدنيا إن أعطاه وفى له، وإن لم يعط لم يف له، ورجل باع سلعة بعد العصر
~~فحلف لقد أعطيت بها كذا وكذا كاذبا فباعها على ذلك، ورجل على فضل ماء في
~~الطريق فيمنعه ابن السبيل " أخرجاه في الصحيح، من حديث الأعمش
# PageV00P000
### | 4510 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنا أبو بكر أحمد بن سلمان بن الحسن
~~الفقيه، نا جعفر الصائغ، نا شعبة، حدثني علي بن مدرك، قال:
### | [ص: 487]
# سمعت أبا زرعة بن عمرو بن جرير، يحدث، عن خرشة بن الحر ms1473، عن أبي ذر، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ثلاثة لا يكلمهم الله، ولا ينظر إليهم يوم
~~القيامة، ولا يزكيهم، ولهم عذاب أليم " قلت: يا رسول الله من هؤلاء خابوا
~~وخسروا؟ - فأعادها ثلاث مرات -، قال: " المسبل، والمنان، والمنفق سلعته
~~بالحلف الكاذب أو الفاجر ". أخرجه مسلم في الصحيح، من حديث شعبة
# PageV00P000
### | 4511 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو الحسن محمد بن الحسن السراج، نا مطين،
~~نا سعيد بن عمرو، نا حفص بن عاصم، عن أبي عثمان، عن سلمان، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة، ولا يزكيهم،
~~ولهم عذاب أليم: أشمط زان، وعائل مستكثر، ورجل جعل الله عز وجل له بضاعة،
~~فلا يبيع إلا بيمينه ولا يشتري إلا بيمينه "
# PageV00P000
### | 4512 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن رجا الأديب، نا أبو الحسن محمد بن محمد بن الحسن
~~الكارزي، أنا علي بن عبد العزيز، نا حجاج، نا حماد، ح وحدثنا أبو محمد عبد
~~الله بن يوسف الأصبهاني، نا بكير بن أحمد بن سهل الصوفي، بمكة، نا جعفر بن
~~محمد بن الحسن الفريابي، نا إبراهيم بن الحجاج، نا حماد بن سلمة، عن عبيد
~~الله بن عمر، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، قال: " أربعة يبغضهم الله: البياع الحلاف، والفقير
~~المختال، والشيخ الزاني، والإمام الجائر "
# PageV00P000
### | 4513 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، نا الحارث بن
### | [ص: 489]
# محمد بن الحارث الصياد، نا هشام بن عبد الملك أبو التقي، نا بقية، حدثني
~~ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان، عن معاذ بن جبل، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " إن أطيب الكسب كسب التجار الذين إذا حدثوا لم يكذبوا،
~~وإذا ائتمنوا لم يخونوا، وإذا وعدوا لم يخلفوا، وإذا اشتروا لم يذموا، وإذا
~~باعوا لم يطروا، وإذا كان عليهم لم يمطلوا، وإذا كان لهم لم يعسروا "
# PageV00P000
### | 4514 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، نا أبو العباس هو الأصم ms1474، نا محمد بن عيسى
~~العطار، نا كثير بن هشام، نا كلثوم بن جوشن، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " التاجر الصدوق الأمين المسلم مع
~~الشهداء يوم القيامة "
# PageV00P000
### | 4515 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنا أحمد بن سلمان الفقيه، نا الحسين بن
~~مكرم، نا عبد الله بن بكر، نا الحجاج بن فرافصة: أن رجلين كانا يتبايعان
~~عند عبد الله بن عمر، فكان أحدهما يكثر الحلف، فبينما هم كذلك إذ مر عليهما
~~رجل فقام عليهما فقال للذي يكثر الحلف منهما: " يا عبد الله اتق الله ولا
~~تكثر الحلف، فإنه لا يزيد في رزقك أن حلفت، ولا ينقص من عمرك رزقك إن لم
~~تحلف " قال: امض لما يعنيك، قال: " إن ذا مما يعنيني "، - قالها ثلاث مرات
~~- ورد عليه قوله قال: فلما أراد أن ينصرف عنهما، قال: " اعلم أن من آية
~~الإيمان أن تؤثر الصدق حيث يضرك على الكذب حيث ينفعك، ولا يكن في قولك فضل
~~على فعلك ". ثم انصرف فقال عبد الله بن عمر: "
### | [ص: 490]
# الحقه فاستكتبه هذه الكلمات " فقال: " يا عبد الله أكتبني هذه الكلمات
~~يرحمك الله " فقال الرجل: ما يقدر الله تعالى من أمر يكن فأعادهن عليه حتى
~~حفظه، ثم مشى معه حتى وضع إحدى رجليه في المسجد، فما أدري أأرض لحسته أو
~~سماء اقتلعته، قال: كانوا يرونه الخضر أو إلياس عليهما السلام
# PageV00P000
### | 4516 - 
# حدثنا أبو محمد بن يوسف، أنا أبو بكر عبد الله بن يحيى الطلحي، بالكوفة،
~~نا الحسن بن الطيب، نا قتيبة، نا بكر بن مضر، عن صخر بن عبد الله، عن زياد
~~بن أبي حبيب، قال: بلغني: " أن من حملة العرش من يسيل من عينيه أمثال
~~الأنهار من البكاء، فإذا رفع رأسه، قال: سبحانك ما تخشى حق خشيتك، قال الله
~~عز وجل: لكن الذين يحلفون باسمي كاذبين لا يعلمون "
# PageV00P000
### | 4517 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو العباس محمد بن إسحاق بن أيوب الضبعي،
~~نا الحسن بن علي بن زياد، نا ms1475 عبد العزيز بن عبد الله بن العامري
### | [ص: 491]
# الأويسي، نا إبراهيم بن أبي عثمان، عن أبي حرزة: " إن العشر الآيات التي
~~كتب الله تبارك وتعالى لموسى في الألواح أن اعبدني، ولا تشرك بي شيئا، ولا
~~تحلف باسمي كاذبا، فإني لا أزكي ولا أطهر من حلف باسمي كاذبا، واشكر لي
~~ولوالديك أنسأ لك في أجلك، وأقيك المتالف، ولا تسرق، ولا تزن، فأحجب عنك
~~نور وجهي، وتغلق عن دعائك أبواب سماواتي، ولا تغدر بحليل جارك، وأحب للناس
~~ما تحب لنفسك، ولا تشهد بما لم يعه سمعك، ويفقه قلبك، فإني واقف أهل
~~الشهادات على شهاداتهم يوم القيامة، ثم سائلهم عنها ولا تذبح لغيري فإنه لا
~~يصعد ألي من قربان أهل الأرض إلا ما ذكر عليه اسمي، أما الكذب الذي يضر به
~~لكذب غيره فنحو أن يشتمه بالباطل، ويضيف إليه ما يشينه به، ومنه القذف
~~بالزنا، وقد شرع الله فيه الحد أو يشهد عليه زورا بمال، أو طلاق، أو عتق،
~~أو قتل، فيجمع ذلك ذنوبا منها الكذب، ومنها الإضرار بالمشهود عليه، ومنها
~~أنه نصب نفسه منصب الأمناء ونصبه الحاكم ذلك المنصب، ثم إنه كان ومنها
~~الجرأة على الله تعالى، فإنه إنما يشهد عليه الحاكم المنفذ عن الله تعالى
~~في مجلس يمضي فيه أحكامه ولم يوضع إلا للعدل بين الناس "
# PageV00P000
### | 4518 - 
# أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري، أنا جدي يحيى بن منصور، نا أحمد بن
~~سلمة، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا محمد بن إبراهيم بن الفضل، نا
~~أحمد بن سلمة، نا قتيبة بن سعيد، نا الليث، عن ابن الهاد، عن سعد بن
~~إبراهيم،
### | [ص: 492]
# عن حميد بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " من الكبائر شتم الرجل والديه "، فقالوا: يا رسول
~~الله هل يشتم الرجل والديه؟ قال: " نعم، يسب أبا الرجل فيسب أباه ويسب أمه
~~فيسب أمه " رواه مسلم في الصحيح، عن قتيبة
# PageV00P000
### | 4519 - 
# أخبرنا الأستاذ أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك ms1476، أنا عبد الله بن جعفر
~~الأصبهاني، نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا شعبة، عن عبيد الله يعني ابن
~~أبي بكر، عن أنس، قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الكبائر، فقال:
~~" الإشراك بالله، وعقوق الوالدين، وقتل النفس، وشهادة الزور - أو قال: قول
~~الزور - " أخرجاه في الصحيح، من حديث شعبة
# PageV00P000
# فروينا عن حبيب بن النعمان الأسدي، عن خريم بن فاتك، قال: صلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح، فلما انصرف قام قائما، فقال: " عدلت شهادة
~~الزور بالشرك بالله " - ثلاث مرات -، ثم تلا هذه الآية: {فاجتنبوا الرجس من
~~الأوثان واجتنبوا قول الزور حنفاء لله غير مشركين به} [الحج: 31].
### | [ص: 494]
### | 4520 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس بن يعقوب، نا أحمد بن حازم
~~بن أبي غرزة، أنا محمد، ويعلى ابنا عبيد، عن سفيان بن زياد العصفري، عن
~~أبيه، عن حبيب فذكره
# PageV00P000
### | 4521 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى السكري، أنا إسماعيل بن محمد الصفار،
### | [ص: 495]
# نا أحمد بن منصور، نا عبد الرزاق، أنا الثوري، عن عاصم بن بهدلة، عن وائل
~~بن ربيعة، قال: سمعت عبد الله، يقول: " عدلت شهادة الزور الشرك بالله " ثم
~~قرأ هذه الآية: " {فاجتنبوا الرجس من الأوثان واجتنبوا قول الزور} [الحج:
~~30] وأما الملق، فإنه مذموم إلا في طلب العلم لما جاء من أنه لا حسد، ولا
~~ملق إلا في العلم أو في طلب العلم ". قال الشيخ أحمد: " وهذا الحديث إنما
~~يروى بإسناد ضعيف "
# PageV00P000
### | 4522 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي، أنا أبو بكر محمد بن
### | [ص: 496]
# أحمد بن دلويه الدقاق، نا محمد بن يزيد السلمي، نا حفص بن عبد الرحمن، نا
~~الحسن بن دينار، عن خصيب بن جحدر، عن النعمان بن سالم، عن عبد الرحمن بن
~~غنم، عن معاذ بن جبل، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليس من خلق
~~المؤمن التملق، ولا الحسد إلا في طلب العلم ". " الحسن بن دينار ضعيف بمرة،
~~وكذلك خصيب بن جحدر والله أعلم ms1477 وروي من وجه آخر ضعيف "
# PageV00P000
### | 4523 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن داود الرزاز، أنا أبو بكر محمد
~~بن عبد الله الشافعي، نا معاذ بن المثنى، نا عمران بن الحصين، نا ابن
~~علاثة، عن الأوزاعي، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " لا ملق، ولا حسد إلا في طلب العلم " قال
~~الحليمي رحمه الله: " والملق من أفعال أهل الذلة والضعة، ومما يزري بفاعله،
~~ويدل على سقاطته وقلة مقدار نفسه عنده، وليس لأحد أن يهين نفسه كما ليس
~~لغيره
### | [ص: 498]
# أن يهينه "، قال: " وجاء إذا رأيتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب،
~~وذلك لأن الأغلب أنهم يكذبون، فيغرون الممدوح، فإذا حثي التراب في وجه
~~المادح فقد أمن أن يغتروا، وأيس المادح من أن يغره "
# PageV00P000
### | 4524 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر بن عبد الله، أنا الحسين بن
~~سفيان، نا عثمان بن أبي شيبة، نا عبد الله الأشجعي، عن سفيان الثوري، عن
~~الأعمش، ومنصور، عن إبراهيم، عن همام بن الحارث، عن المقداد بن الأسود،
~~قال: " أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأينا المداحين أن نحثوا في
~~وجوههم التراب " رواه مسلم في الصحيح، عن عثمان بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | 4525 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا العباس
~~بن محمد الدوري، نا أحمد بن إسحاق الحضرمي، نا حماد بن سلمة، عن علي بن
~~الحكم، عن عطاء بن أبي رباح، قال: مدح رجل ابن عمر فحثى التراب نحو فيه،
~~وقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا رأيتم المداحين فاحثوا في
~~وجوههم التراب "
# PageV00P000
### | 4526 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا محمد بن المؤمل بن الحسن، نا الفضل بن
~~محمد، نا محمد بن الصباح، نا إسماعيل بن زكريا، عن يزيد بن عبد الله بن
### | [ص: 500]
# أبي بردة، عن أبي بردة، عن أبي موسى، قال سمع النبي صلى الله عليه وسلم
~~رجل يثني على رجل، ويطريه في المدحة، فقال ms1478: " لقد أهلكتم - أو قطعتم - ظهر
~~الرجل " رواه البخاري في الصحيح، عن محمد بن الصباح
# PageV00P000
### | 4527 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو محمد عبد الله بن إسحاق الخراساني،
~~ببغداد، نا يحيى بن جعفر بن أبي طالب، نا علي بن عاصم، نا خالد الحذاء، ح
~~وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني إبراهيم بن عصمة بن إبراهيم، نا أبي،
~~نا يحيى بن يحيى، أنا يزيد بن زريع، عن خالد الحذاء، عن عبد الرحمن بن أبي
~~بكرة، عن أبيه، قال: مدح رجل رجلا عند النبي صلى الله عليه وسلم، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: " ويحك، قطعت عنق أخيك مرارا إذا كان أحدكم
~~مادحا أخاه لا محالة، فليقل أحسب فلانا والله حسيبه، ولا أزكي على الله
~~أحدا أحسبه إن كان يعلم كذا وكذا " رواه مسلم في الصحيح، عن يحيى بن يحيى.
### | [ص: 501]
# وأخرجاه من حديث شعبة، عن خالد. وفي رواية علي: " لو سمعها ما أفلح بعدها
~~أبدا، قال: فليقل أحسب فلانا كذا وكذا إذا علم منه ذلك والله أعلم به ولا
~~أزكي على الله أحدا "
# PageV00P000
### | 4528 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا محمد بن
### | [ص: 502]
# عبيد الله المنادي، نا يزيد بن هارون، نا إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن
~~معبد الجهني، قال: سمعت معاوية وكان قليل الحديث عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم، وقلما خطب إلا ذكر هذا الحديث في خطبته، سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، يقول: " إن هذا المال حلوة خضرة، فمن أخذه بحقه بارك الله له
~~فيه، ومن يرد الله به خيرا يفقهه في الدين، وإياكم والمدح فإنه من الذبح "
# PageV00P000
### | 4529 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، نا أبو العباس الأصم، نا حميد بن عياش
~~الرملي، نا مؤمل، نا حماد بن سلمة، نا حميد، عن أنس، قال: قال رجل للنبي
~~صلى الله عليه وسلم: يا خيرنا، وابن خيرنا، ويا سيدنا، وابن سيدنا، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: " قولوا بقولكم، ولا يستجرينكم الشيطان، أنا
~~محمد بن ms1479 عبد الله، ورسول الله، ووالله ما أحب أن ترفعوني فوق ما رفعني الله
~~عز وجل "
# PageV00P000
### | 4530 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا تمتام، والحسن بن
~~سعيد الموصلي، لفظه قال: نا غسان بن الربيع، نا ثابت يعني ابن زيد، عن
### | [ص: 503]
# داود بن أبي هند، عن الشعبي، عن ابن عباس: أنه دخل على عمر حين طعن،
~~فقال: أبشر يا أمير المؤمنين، أسلمت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حين
~~كفر الناس، وقاتلت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حين خذله الناس، وتوفي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عنك راض، ولم يختلف في خلافتك رجلان،
~~وقتلت شهيدا، فقال عمر: " أعد " فأعدت، فقال عمر: " المغرور من غررتموه،
~~ولو أن لي ما على ظهرها من بيضاء وصفراء لافتديت به من هول المطلع "
# PageV00P000
### | 4531 - 
# أخبرنا أبو عبد الله بن عبد الله البيهقي، أنا أحمد بن محمد بن الحسين
~~البيهقي، نا داود بن الحسين، نا أحمد بن زنجويه، نا النضر بن شميل، أنا
~~شعبة، عن قيس بن مسلم، قال: سمعت طارق بن شهاب، قال: قال عبد الله: " إن
~~الرجل ليكون له إلى الرجل حاجة فيلقاه فيقول: إنك ذيت، وذيت فعسى أن لا
~~تحلى من حاجته بشيء، فيرجع وقد سخط الله عليه وما معه من دينه من شيء "
# PageV00P000
### | 4532 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس هو الأصم، نا محمد بن عيسى بن
~~حيان المدائني، نا الحسن بن قتيبة، نا يونس، عن أبي إسحاق،
### | [ص: 504]
# عن عبد الرحمن بن يزيد، أخي الأسود بن يزيد، عن ابن مسعود، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " إن من البيان سحرا، فإذا طلب أحدكم من أخيه
~~حاجة، فلا يبدأ بالمدح فيقطع ظهره "
# PageV00P000
### | 4533 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، نا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، أنا العباس بن الوليد بن مزيد، نا أبي، قال: سمعت
~~الأوزاعي، يقول: " إذا أثنى رجل على رجل في وجهه، فليقل: اللهم أنت أعلم ms1480 بي
~~من نفسي، وأنا أعلم بنفسي من الناس، اللهم لا تؤاخذني بما يقولون، واغفر لي
~~ما لا يعلمون "
# PageV00P000
### | 4534 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن، نا أبو العباس، نا أبو
~~عتبة، نا بقية، نا محمد بن زياد، عن بعض السلف، أنه كان يقول في الرجل يمدح
~~في وجهه، قال: " التوبة منه أن يقول: اللهم لا تؤاخذني بما يقولون، واغفر
~~لي ما لا يعلمون، واجعلني خيرا مما يظنون "
# PageV00P000
### | 4535 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت أبا بكر الإسماعيلي، يقول: نا أبو
~~عبد الله محمد بن أحمد المقدمي، نا أبو يعلى زكريا بن يحيى الساجي، نا
~~الأصمعي، قال: " قيل لأعرابي: ما أحسن ثناء الناس عليك؟ قال: بلاء الله
~~عندي أحسن
### | [ص: 505]
# من مدح المادحين، وإن أحسنوا وذنوبي أكثر من ذم الذامين، وإن أكثروا فيا
~~أسفي فيما فرطت، ويا سوأتي فيما قدمت "
# PageV00P000
### | 4536 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أنا عبد الله بن جعفر، نا يعقوب بن سفيان،
~~نا عمرو بن عاصم، نا سليمان بن المغيرة، نا ثابت، قال: قال مطرف: بينا أنا
~~مع مذعور يوما إذ رجل يقول: هذان من أهل الجنة، قال: فنظر إليه مذعور فعرفت
~~الكراهة في وجهه، ثم رفع بصره إلى السماء، فقال: " اللهم تعلمنا ولا
~~يعلمنا، اللهم تعلمنا ولا يعلمنا، اللهم تعلمنا ولا يعلمنا " - ثلاثا -
# PageV00P000
### | 4537 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، ثنا عبد الله بن جعفر الأصبهاني، ثنا أبو مسعود
~~أحمد بن الفرات، ثنا يعلى بن عبيد الطنافسي، ثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن
~~أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تجد من شرار الناس ذا
~~الوجهين ". قال الأعمش: " الذي يأتي هؤلاء بوجه، وهؤلاء بوجه ". رواه
~~البخاري في الصحيح، عن عمر بن حفص، عن أبيه، عن الأعمش
# PageV00P000
### | 4538 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه، نا
~~إسماعيل بن إسحاق، نا القعنبي، فيما قرأ على مالك. قال: ونا علي بن عيسى،
~~نا محمد بن عمرو الجرشي، وموسى بن محمد الذهلي، نا يحيى بن ms1481 يحيى، قال: قرأت
~~على مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " إن من شر الناس ذا الوجهين الذي يأتي هؤلاء بوجه، وهؤلاء
~~بوجه ". رواه مسلم في الصحيح، عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 4539 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر القاضي، وأبو عبد الله السوسي، نا
~~أبو العباس الأصم، نا أبو أمية الطرسوسي، نا منصور بن سلامة الخزاعي، نا
~~سليمان بن بلال، عن محمد بن عجلان، عن عبيد الله بن سلمان الأغر، عن أبيه،
~~عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا ينبغي لذي
~~الوجهين أن يكون أمينا "
# PageV00P000
# وروينا، عن عمار بن ياسر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من كان ذا
~~وجهين في الدنيا كان له لسانان من نار يوم القيامة "
# PageV06P507
### | 4540 - 
# أخبرناه أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن محمود الأصبهاني، أنا
### | [ص: 508]
# أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد بن شوكر الشاهد، ببغداد، نا عبد الله بن
~~محمد بن عبد العزيز، نا عثمان بن أبي شيبة، نا شريك، عن الركين بن الربيع
~~الفزاري، عن نعيم بن حنظلة، عن عمار بن ياسر، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " من كان ذا وجهين في الدنيا جعل الله عز وجل له لسانين من نار
~~يوم القيامة "
# PageV00P000
### | 4541 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني محمد بن حامد البزاز، نا الحسن بن
### | [ص: 509]
# الحسين، نا محمد بن عبد الوهاب، نا علي بن عثام، عن الفضيل بن عياض، قال:
~~" ما دخل علي أحد إلا خفت أن أتصنع له أو يتصنع لي "
# PageV00P000
### | 4542 - 
# أخبرنا أحمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم الأشناني، أنا أبو الحسن أحمد بن
~~محمد بن عبدوس الطرائفي، نا عثمان بن سعيد الدارمي، نا علي بن المديني، نا
~~معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قتادة، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تقولوا للمنافق سيدنا، فإن يك
~~سيدكم فقد ms1482 أسخطتم ربكم عز وجل ". رواه عقبة الأصم، عن عبد الله بن بريدة،
~~وقال في متنه: " إذا قال الرجل للمنافق يا سيدنا فقد أغضب ربه تبارك وتعالى
~~"
# PageV00P000
### | 4543 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو جعفر محمد بن أحمد بن سعيد الرازي
### | [ص: 510]
# إملاء، نا أبو زرعة الرازي، نا عيسى بن إبراهيم القرشي، نا المعافى بن
### | [ص: 511]
# عمران الموصلي، نا سابق وهو ابن عبد الله الرقي، عن أبي خلف، عن أنس بن
~~مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله عز وجل يغضب إذا
~~مدح الفاسق في الأرض "
# PageV00P000
### | 4544 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو جعفر أحمد بن عبيد الحافظ، نا يعقوب
~~بن إسحاق الهمداني، نا رباح بن الجراح، نا سابق البربري، عن أبي خلف، خادم
~~أنس، عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا مدح الفاسق غضب
~~الرب، واهتز له العرش "
# PageV00P000
# آثار وحكايات في فضل الصدق، وذم الكذب سوى ما مضى
# PageV06P511
### | 4545 - 
# أخبرنا أبو عبد الله بن عبد الله البيهقي، نا أحمد بن محمد بن الحسين
~~البيهقي، نا حميد بن زنجويه، نا محمد بن يوسف، نا
### | [ص: 512]
# الأوزاعي، نا حسان بن عطية، قال: قال عمر بن الخطاب: " لا تجد المؤمن
~~كذابا "
# PageV00P000
### | 4546 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو عمرو السلمي، نا محمد بن إبراهيم
~~البوشنجي، نا ابن بكير، نا مالك، عن عمر بن عبد الرحمن بن دلاف، عن أبيه:
~~أن عمر بن الخطاب، قال: " لا تنظروا إلى صلاة أحد، ولا إلى صيامه، ولكن
~~انظروا إلى من إذا حدث صدق، وإذا ائتمن أدى، وإذا أشفى ورع "
# PageV00P000
# وبهذا الإسناد، قال: نا مالك، أنه بلغه أنه قيل للقمان الحكيم ما بلغ بك
~~ما نرى؟، قال مالك: " يريدون الفضل "، قال: صدق الحديث، وأداء الأمانة،
~~وترك ما لا يعنيني "
# PageV06P512
### | 4547 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا إبراهيم بن إسحاق
~~الحربي، نا شريح، نا عبد الرحمن بن السري، عن ابن عجلان، عن أنس، قال: " إن
~~الرجل ليحرم قيام الليل ms1483، وصيام النهار بالكذبة يكذبها "
# PageV00P000
### | 4548 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنا أبو سهل بن زياد القطان،
### | [ص: 513]
# نا محمد بن الفضل السقطي، نا أبو حفص الصفار، نا عبد الوارث، نا يونس، عن
~~الحسن: " أن لقمان قال لابنه: يا بني حملت الجندل والحديد وكل شيء ثقيل،
~~فلم أجد شيئا هو أثقل من جار السوء، وذقت المرار، فلم أذق شيئا هو أمر من
~~الفقر. يا بني لا ترسل رسولك جاهلا، فإن لم تجد حكيما، فكن رسول نفسك. يا
~~بني إياك والكذب، فإنه شهي كلحم العصفور عما قليل يقلي صاحبه. يا بني احضر
~~الجنائز، ولا تحضر العرس، فإن الجنائز تذكرك الآخرة، والعرس يشجيك الدنيا.
~~يا بني لا تأكل شبعا على شبع، فإنك إن تلقه للكلب خير من أن تأكله. يا بني
~~لا تكن حلوا فتبلع، ولا مرا فتلفظ "
# PageV00P000
### | 4549 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو عمرو بن السماك، نا حنبل بن إسحاق،
~~نا وهب بن بقية، نا خالد، عن بيان، عن عامر، قال: " من كذب فهو منافق "، ثم
~~قال: " لا أدري أيهما أبعد غورا في النار الكذب، أم الشح "
# PageV00P000
### | 4550 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أنا عبد الله بن جعفر، نا يعقوب بن سفيان،
~~نا أبو بكر الحميدي، نا سفيان، عن مطرف بن طريف - أو أخبرته عنه -، قال: "
~~ما أحب أني كذبت وأن لي الدنيا وما فيها " قال سفيان يقول: " ما أحب أني
~~تعرضت لسخط الله "
# PageV00P000
### | 4551 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا أحمد بن
~~منصور، نا عبد الرزاق، أنا معمر، عن عاصم الأحول، قال: سمعت أبا العالية،
~~يقول: " أنتم أكثر صياما وصلاة ممن كان قبلكم، ولكن الكذب قد جرى على
~~ألسنتكم "
# PageV00P000
### | 4552 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنا أبو سهل بن زياد القطان، نا
~~الحارث بن محمد، نا أبو الحسن علي بن محمد المدايني، عن الهلالي، قال: قال
~~الأحنف بن قيس: " ليس للكذوب مرة، ولا للبخيل حياء، ولا لحاسد راحة، ولا
~~لسيئ الخلق سؤدد، ولا لملوك وفاء "
# PageV00P000
### | 4553 - 
# أخبرنا أبو ms1484 الحسين، أنا أبو سهل، نا الحارث، نا أبو الحسن
### | [ص: 515]
# المدايني، عن سلمة بن عثمان، عن علي بن زيد، قال: قال الأحنف لابنه: "
~~اتخذ الكذب كنزا أي لا تكذب أبدا اكنزه، فلا يظهر منك "
# PageV00P000
### | 4554 - 
# أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الماليني، نا أبو أحمد بن عدي الحافظ، نا
~~عبد الله بن محمد بن مسلم، نا أحمد بن حرب، نا أبو ضمرة، أخبرني صالح بن
~~حسان، عن محمد بن كعب القرظي، أنه قال: " لا يكذب الكاذب إلا من مهانة نفسه
~~عليه "
# PageV00P000
### | 4555 - 
# وأخبرنا أبو سعد، أنا أبو أحمد، نا كهمس بن معمر الجوهري،
### | [ص: 516]
# نا أبو أمية محمد بن إبراهيم، نا منصور بن سلمة، نا شبيب بن شيبة، قال:
~~سمعت محمد بن سيرين، يقول: " الكلام أوسع من أن يكذب ظريف "
# PageV00P000
### | 4556 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا حاجب بن أحمد، نا محمد بن حماد الأبيوردي،
~~نا أيوب بن سويد الرملي، عن عبد الله بن شوذب، عن مطر الوراق، قال: "
~~خصلتان إذا كانا في عبد كان سائر عمله تبعا لهما حسن: الصلاة، وصدق الحديث
~~"
# PageV00P000
### | 4557 - 
# حدثنا أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي، أنا عبد الله بن محمد
~~الرازي، قال: سمعت محمد بن نصر الصائغ، نا مردويه الصائغ، قال: سمعت
~~الفضيل، يقول: " لم يتزين الناس بشيء أفضل من الصدق، وطلب الحلال "
# PageV00P000
### | 4558 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا مكرم بن أحمد القاضي، نا إبراهيم بن
~~الهيثم البلدي، نا الحسن بن أبان، عن عبد العزيز بن أبي رواد، قال: " إبرار
~~الدنيا
### | [ص: 517]
# الكذب، وقلة الحياء من طلب الدنيا بغيرهما فقد أخطأ الطريق والمطلب،
~~وإبرار الآخرة الحياء والصدق، فمن طلب الآخرة بغيرهما قد أخطأ الطريق
~~والمطلب "
# PageV00P000
### | 4559 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق
~~الإسفراييني، أنا أبو عثمان سعيد بن عثمان الحناط، قال: سمعت سريا السقطي،
~~يقول: " أربع من أعطيهن فقد أعطي خيري الدنيا والآخرة: صدق الحديث، وحفظ
~~الأمانة، وعفاف الطعمة، وحسن الخليقة ". وقد روي في معناه عن عبد الله بن
~~عمرو، مرفوعا قد ms1485 مضى ذكره في هذا الحديث
# PageV00P000
### | 4560 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت بكير بن محمد بن الحداد الصوفي،
~~بمكة، نا محمد بن أحمد الفزاري، نا عبد الله بن خبيق، قال يوسف بن أسباط: "
~~يرزق الصدوق ثلاث خصال: الحلاوة، والملاحة، والمهابة "
# PageV00P000
### | 4561 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت محمد بن صالح بن هانئ، يقول:
### | [ص: 518]
# سمعت محمد بن نعيم المديني، يقول: سمعت أبا همام، يقول: سمعت الأشجعي،
~~يقول: سمعت سفيان، يقول: " إني لأظن لو أن رجلا هم بالكذب يعرف ذلك في وجهه
~~". قال الأشجعي: " وكان سفيان لا يخفى على حال عليه حال من يذاكره الحديث "
# PageV00P000
### | 4562 - 
# أخبرنا الفقيه أبو بكر محمد بن بكر الطوسي رحمه الله، أنا أبو بشر محمد
~~بن أحمد بن حاضر، نا أبو العباس السراج، قال: سمعت محمد بن سهل بن عسكر،
~~يقول: سمعت علي بن المديني، يقول: " لا أشبه الكذب إلا بثوب خلق لا ينتفع
~~به "
# PageV00P000
### | 4563 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، نا أبو العباس هو الأصم، نا
~~محمد بن إسحاق الصنعاني، أنا سليمان بن حرب، نا حماد بن زيد، عن أيوب، عن
~~الحسن، أنه تلا: {ولكم الويل مما تصفون} [الأنبياء: 18] فقال: " هي والله
~~لكل واصف كذبا إلى يوم القيامة "
# PageV00P000
### | 4564 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عمر محمد بن عبد الواحد الزاهد، نا
~~أحمد بن يحيى ثعلب، قال: " قال بعض العقلاء: إنما يكذب الإنسان ليصدق،
~~فليصدق وليسترح "
# PageV00P000
### | 4565 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت أبا بكر المقرئ الطرازي، يقول:
~~أنشدنا الوزير أبو مزاحم الخاقاتي موسى بن عبد الله بن خاقان لنفسه:
# [البحر الرجز]
# الصدق حلو وهو المر ... والصدق لا يتركه الحر
# جوهرة الصدق لها زينة ... يحسدها الياقوت والدر.
### | 4566 - 
# وأخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، قال: أنشدنا حمزة
~~بن شهاب، قال: أنشدني أبي، قال: أنشدني أحمد بن بحر فذكر البيتين
# PageV00P000
### | 4567 - 
# سمعت عبد الله بن يوسف الأصبهاني، يقول: سمعت أبا نصر أحمد بن محمد
~~القيسي، يقول: سمعت أبا جعفر المروزي، يقول: سمعت عبد ms1486 الرحمن بن الحكم
### | [ص: 520]
# المروزي، يقول: سمعت أبا روح حاتم بن يوسف، يقول: أتيت باب الفضيل بن
~~عياض فسلمت عليه، فقلت: يا أبا علي معي خمسة أحاديث، إن رأيت أن تأذن لي،
~~فأقرأ عليك فقال لي: " اقرأ " فقرأت فإذا هو ستة، فقال لي: " أف قم يا بني
~~تعلم الصدق، ثم اكتب الحديث "
# PageV00P000
# فصل في فضل السكوت عن كل ما لا يعنيه، وترك الخوض فيه
# PageV07P005
### | 4568 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل، ببغداد، أنا
~~أبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري الرزاز، نا سعدان بن نصر، نا سفيان بن
~~عيينة، عن عمرو بن دينار، عن نافع بن جبير بن مطعم، عن أبي شريح الخزاعي،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من كان يؤمن بالله واليوم الآخر
~~فليكرم ضيفه، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليحسن إلى جاره، ومن كان
~~يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت " رواه مسلم في الصحيح، عن
~~زهر، وابن نمر، عن سفيان
# PageV00P000
### | 4569 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا محمد بن مؤمل بن حسن بن عيسى بن ماسرجس،
~~نا الفضل بن محمد الشعراني، نا الشيخ الصالح المقدمي، نا عمر بن علي، عن
~~أبي حازم، عن سهل بن سعد، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من يضمن
~~لي ما بين لحييه، وما بين رجليه أضمن له الجنة " رواه البخاري في الصحيح،
~~عن محمد بن أبي بكر المقدمي
# PageV00P000
### | 4570 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس هو الأصم، نا العباس يعني ابن
~~محمد الدوري، نا محمد بن عبيد، نا داود، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أكثر ما يدخل النار من الناس الأجوفان
~~" قيل: يا رسول الله وما الأجوفان؟ قال: " الفرج، والفم، أتدرون ما أكثر ما
~~يدخل الناس الجنة؟ تقوى الله، وحسن الخلق "
# PageV00P000
### | 4571 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، نا ابن
### | [ص: 8]
# ناجية، نا أبو همام، نا ms1487 المغيرة بن صقلان، حدثني معقل بن عبيد الله، عن
~~عمرو بن دينار، عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من ضمن
~~لي ما بين لحييه ورجليه ضمنت له الجنة، وما من صدقة أحب إلى الله عز وجل من
~~قول "
# PageV00P000
### | 4572 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس هو الأصم، نا الحسن بن
### | [ص: 9]
# مكرم، نا يزيد بن هارون، نا إبراهيم بن سعد، حدثني ابن شهاب، عن محمد بن
~~عبد الرحمن بن ماعز، عن سفيان بن عبد الله الثقفي، قال: قلت: يا رسول الله
~~مرني بأمر اعتصم به في الإسلام، قال: " قل: آمنت بالله، ثم استقم " قال:
~~قلت: يا رسول الله ما أخوف ما تخاف علي؟ قال: " هذا " وأخذ رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بطرف لسان نفسه. وهكذا رواه عن إبراهيم بن سعد، ابنه يعقوب
~~بن إبراهيم، وأبو الوليد الطيالسي، ويحيى بن يحيى، والحسن بن موسى الأشيب،
~~وغيرهم
# PageV00P000
# وروي عن أبي داود الطيالسي، عن إبراهيم بن سعد، عن الزهري، عن عبد الرحمن
~~بن عامر العامري، عن سفيان بن عبد الله الثقفي، قال: قلت: يا رسول الله
~~أخبرني بأمر اعتصم به؟، قال: " قل: آمنت بالله، ثم استقم " قال: قلت: يا
~~رسول الله ما أكثر ما تخاف علي؟ قال: فأشار بيده إلى لسان نفسه.
### | 4573 - 
# أخبرناه أبو بكر بن فورك رحمه الله، أنا عبد الله بن جعفر الأصبهاني، نا
~~يونس بن حبيب، نا أبو داود، نا إبراهيم بن سعد، فذكره. قال الشيخ أحمد: "
~~هكذا وجدته في كتابي بخط الأورستاني رحمه الله، والمحفوظ عن إبراهيم رواية
~~الجماعة، فأما من جهة غير إبراهيم بن سعد، فالمحفوظ رواية من رواه عن
~~الزهري، عن عبد الرحمن بن عامر "
# PageV00P000
### | 4574 - 
# أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة، أنا أبو محمد أحمد بن
~~إسحاق البغدادي الهروي، أنا علي بن محمد بن عيسى، نا أبو اليمان،
### | [ص: 10]
# أخبرني شعيب، عن الزهري، حدثني عبد الرحمن بن ماعز: أن سفيان بن عبد الله
~~الثقفي، قال: قلت ms1488: يا رسول الله حدثني بأمر اعتصم به. فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " قل: الله ربي، ثم استقم " قلت: يا رسول الله فما أكثر ما
~~تخاف علي؟ قال: فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بلسان نفسه ثم قال: "
~~هذا ". هكذا رواه شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري وكذلك رواه عبد الله بن
~~المبارك، عن معمر، عن الزهري،
### | 4575 - 
# أخبرناه الإمام أبو عثمان، نا زاهر بن أحمد الفقيه، أنا أحمد بن معاذ، نا
~~الحسين بن الحسين، نا ابن المبارك، أنا معمر، عن الزهري، عن عبد الرحمن بن
~~ماعز، عن سفيان بن عبد الله، فذكره بمثل حديث شعيب غير أنه قال: " ما أخوف
~~ما أتخوف علي؟ ". وبلغني أن النعمان بن راشد رواه أيضا، عن الزهري، عن عبد
~~الرحمن بن ماعز. كما رواه شعيب، ومعمر، ورواه عبد الرزاق، عن معمر فأرسله
# PageV00P000
### | 4576 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن علي بن عبد
~~الحميد الصنعاني، بمكة، أنا إسحاق بن إبراهيم، أنا عبد الرزاق، عن معمر، عن
### | [ص: 11]
# الزهري: أن سفيان بن عبد الله الثقفي، قال: قلت: يا رسول الله حدثني
~~بحديث اعتصم به.، قال: " قل: آمنت بالله، ثم استقم "، قال: قلت: ما أخوف ما
~~يتخوف به علي؟، قال: فأخذ بلسان نفسه، ثم قال: " هذا ". وكذلك رواه محمد بن
~~يحيى الذهلي، وأحمد بن يوسف السلمي، عن عبد الرزاق، مرسلا. ورواه ابن وهب،
~~عن يونس بن يزيد الأيلي، عن الزهري، عن محمود بن أبي سويد، وقال ابن وهب:
~~عنه مرة محمد بن أبي سويد: أن جده سفيان بن عبد الله، قال: فذكر الحديث.
### | 4577 - 
# أخبرناه أبو بكر محمد بن إبراهيم بن فارس الفارسي، أنا إبراهيم بن عبد
~~الله الأصبهاني، نا محمد بن سليمان بن فارس، نا محمد بن إسماعيل البخاري،
~~قال: قال لنا أحمد: عن ابن وهب، فذكره. بلغني عن محمد بن يحيى الذهلي، أنه
~~قال المحفوظ عندنا ما رواه معمر وشعيب والنعمان بن راشد، ولا أظن حديث يونس
~~محفوظا لاجتماع معمر وشعيب ms1489 والنعمان على خلافه، قال: وفي حديث إبراهيم بن
~~سعد دلالة أنه بروايتهم أشبه منه برواية يونس وروي من وجه آخر عن سفيان
~~الثقفي
# PageV00P000
### | 4578 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الخرقي، نا أحمد بن سلمان، نا
~~هلال بن العلاء، نا ابن نفيل، قال: نا أحمد بن سلمان، نا جعفر البالسي، نا
~~النفيلي، نا هشيم، عن يعلى بن عطاء، عن عبد الله بن سفيان
### | [ص: 12]
# الثقفي، عن أبيه، قال: قلت: يا رسول الله مرني بأمر في الإسلام لا أسأل
~~عنه أحدا بعدك. قال: قل: آمنت بالله، ثم استقم " قال: قلت: ثم ماذا اتقي؟
~~قال: فأومى إلى لسانه. ورواه هشام بن عروة، عن أبيه، عن سفيان بن عبد الله
~~الثقفي، عن النبي صلى الله عليه وسلم في الإيمان دون ما بعده في حفظ اللسان
~~ومن ذلك الوجه. أخرجه مسلم في الصحيح
# PageV00P000
### | 4579 - 
# أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح، أنا أبو جعفر بن دحيم، نا أحمد بن
~~حازم بن أبي غرزة، نا أبو نعيم الفضل بن دكين، نا عمرو بن عبد الله النخعي
~~أبو معاوية، نا أبو عمرو الشيباني، قال: حدثني صاحب هذه الدار يعني
### | [ص: 13]
# عبد الله بن مسعود، قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي العمل
~~أفضل؟، قال: " الصلاة على ميقاتها " قال: قلت: ثم ماذا يا رسول الله؟ قال:
~~" ثم بر الوالدين " قال: قلت: ثم ماذا يا رسول الله؟ قال: " أن يسلم الناس
~~من لسانك " قال: ثم سكت ولو استزدته لزادني. وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن
~~الفضل بن نظيف المصري، بمكة، نا أحمد بن محمد بن أبي الموت، نا علي بن عبد
~~العزيز، نا أبو نعيم، نا أبو معاوية عمرو بن عبد الله النخعي فذكره بإسناده
~~مثله غير أنه قال فقلت: يا رسول الله أي الأعمال أفضل؟
# PageV00P000
### | 4580 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفحام، نا محمد بن
~~يحيى الذهلي، نا عاصم بن علي، نا قيس بن الربيع، نا عبد الله بن محمد ms1490 بن
~~عقيل، عن محرر، عن أبي هريرة، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم، قال: " من
~~لقي الله عز وجل ولم يعمل ست خلال دخل الجنة: من لقي الله تعالى ولم يشرك
~~به شيئا، ولم يسرق، ولم يزن، ولم يرم محصنة، ولم يعص ذا أمر قال بالحسن سكت
~~أو نطق ".
### | 4581 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر محمد بن عمر بن حفص التاجر، نا
~~السري بن خزيمة، نا أبو نعيم، نا عيسى بن عبد الرحمن، حدثني طلحة، عن عبد
~~الرحمن بن عوسج، عن البراء بن عازب، قال: جاء أعرابي إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله علمني عملا يدخلني الجنة. فذكر الحديث
~~في أمره إياه بالإعتاق، وفك الرقبة، والمنحة، وغير ذلك، ثم قال: " فإن لم
~~تطق ذلك فكف لسانك إلا من خير "
# PageV00P000
### | 4582 - 
# أخبرنا أبو الفتح محمد بن أحمد بن أبي الفوارس الحافظ، ببغداد، أنا محمد
~~بن
### | [ص: 14]
# عبد الله الشافعي، نا عبيد بن عبد الواحد، نا ابن أبي مريم، نا يحيى بن
~~أيوب، ح وأخبرنا الأستاذ أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم رحمه الله،
~~أنا بشر بن أحمد، نا جعفر بن محمد بن المستفاض الفريابي، نا محمد بن الحسن
~~البلخي، نا عبد الله بن المبارك، أنا يحيى بن أيوب، عن عبيد الله بن زحر،
~~عن علي ابن يزيد، عن القاسم، عن أبي أمامة، عن عقبة بن عامر، قال: قلت: يا
~~نبي الله ما النجاة؟، قال: " أملك عليك لسانك، وليسعك بيتك، ولتبك على
~~خطيئتك ". "
### | [ص: 15]
# لفظ حديث ابن المبارك ". وفي رواية ابن أبي مريم قال: لقيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يوما، فقلت: ما النجاة؟ فقال: " يا عقبة أملك عليك لسانك،
~~وليسعك بيتك، وابك على خطيئتك "
# PageV00P000
### | 4583 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو قتيبة مسلم بن الفضل الأدمي،
~~بمكة، نا خلف بن عمرو، نا المعافى بن سليمان، نا موسى بن أعين، عن خالد بن
~~أبي يزيد وهو أبو عبد الرحيم، عن عبد الوهاب، عن سليمان ms1491 بن حبيب المحاربي،
~~عن أسود بن أصرم، قال: قلت: يا رسول الله أوصني، قال: " هل تملك لسانك؟ "،
~~قلت: فما أملك إذا لم أملك لساني، قال: " فهل تملك يدك؟ " قلت: فما أملك
~~إذا لم أملك يدي؟ قال: " فلا تقل بلسانك إلا معروفا، ولا تبسط يدك إلا إلى
~~خير ".
### | [ص: 16]
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا خلف بن عمرو
~~العكبري، فذكره. تابعه صدقة بن عبد الله الدمشقي، عن عبد الله بن علي، عن
~~سليمان بن حبيب
# PageV00P000
### | 4584 - 
# حدثنا أبو الحسين بن بشران، إملاء في مسجد الرصافة، أنا أبو محمد دعلج بن
~~أحمد بن دعلج، نا محمد بن عبد الله بن سليمان، نا عون بن سلام القرشي، ح
~~وأخبرنا أبو طاهر الحسين بن علي بن الحسن بن سلم الهمداني، بها نا أحمد بن
~~جعفر بن حمدان، نا أبو بكر موسى بن إسحاق الأنصاري، نا عون بن سلام، نا أبو
~~بكر النهشلي، عن الأعمش، عن شقيق، قال: أتى عبد الله على الصفا
### | [ص: 17]
# وفي رواية ابن بشران، عن أبي وائل، عن عبد الله: أنه لبى على الصفا، ثم
~~قال: يا لسان قل خيرا تغنم أو اصمت تسلم من قبل أن تندم، قالوا: يا أبا عبد
~~الرحمن هذا شيء تقوله أو سمعته قال: لا، بل، سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، يقول: " إن أكثر خطايا ابن آدم في لسانه " تابعه يحيى بن يحيى، عن
~~أبي بكر النهشلي
# PageV00P000
### | 4585 - 
# أخبرنا هلال بن محمد بن جعفر، أنا الحسين بن يحيى بن عياش، نا أبو
~~الأشعث، نا حزم، قال: سمعت الحسن، يقول: بلغنا، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " رحم الله عبدا تكلم فغنم، أو سكت فسلم "
# PageV00P000
### | 4586 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا إبراهيم بن صالح، أنا
~~الحميدي، نا يحيى بن سليم، عن هشام بن عروة، عن أبيه، قال: سمعتني عائشة
~~وأنا أتكلم بعد العشاء، فقالت: " ما هذا السمر يا عروة؟ ما رأيت رسول الله
~~صلى الله ms1492 عليه وسلم نائما قبلها، ولا متحدثا بعدها إما نائما، فيسلم وإما
~~مصليا فيغنم "
# PageV00P000
### | 4587 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس هو الأصم، نا بحر بن نصر، نا
~~ابن وهب، حدثني معاوية، عن أبي حمزة، عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه
~~وسلم، قالت: " ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم نائما قبل العشاء، ولا
~~لاغيا بعدها إما ذاكرا فيغنم، وإما نائما فيسلم "
# PageV00P000
### | 4588 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو الحسن الطرائفي، نا عثمان بن سعيد
~~الدارمي، ثنا هارون بن عبد الله الحمال، ثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك،
~~عن عمر بن حفص، عن عثمان بن عبد الرحمن، عن الزهري، عن أنس بن مالك، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من سره أن يسلم فليلزم الصمت "
# PageV00P000
### | 4589 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، نا أبو
~~عبد الله عياش بن تميم السكري، ببغداد، نا أبو طالب عبد الجبار بن عاصم، نا
~~إسماعيل بن عياش، عن عمارة بن غزية الأنصاري، عن ابن شبرمة، أنه سمعه وهو
~~يحدث، عن ثابت، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~ثلاث مرار رحم الله امرأ تكلم فغنم، أو سكت فسلم ". وأخبرنا علي بن أحمد بن
~~عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا عياش بن تميم السكري، فذكره بإسناده غير أنه
~~قال عن ابن شبرمة أنه سمعه وهو يحدث
# PageV00P000
### | 4590 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو عمرو بن السماك، نا حنبل بن
### | [ص: 20]
# إسحاق، حدثني أبو عبد الله يعني أحمد بن حنبل، نا سفيان، قال: أبصروا ابن
~~عباس وهو يقول: " يا لسان قل خيرا تغنم، أو اسكت عن شر تسلم قبل أن تندم "
# PageV00P000
### | 4591 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن علي المقرئ، نا الحسن بن محمد بن
~~إسحاق، نا الحسن بن سهل المحوز، وموسى بن هارون، قال: نا إبراهيم بن الحجاج
~~السامي، نا بشار بن الحكم الضبي، نا ثابت، عن أنس: أن رسول الله ms1493 صلى الله
~~عليه وسلم لقي أبا ذر، فقال: " يا أبا ذر، ألا أدلك على خصلتين هما أخف على
~~الظهر، وأثقل في الميزان من غيرهما؟ " قال: بلى يا رسول الله، قال: " عليك
~~بحسن
### | [ص: 21]
# الخلق، وطول الصمت، والذي نفس محمد بيده، ما عمل الخلائق بمثلهما " وقال:
~~" الخصلة الواحدة الصالحة تكون في الرجل، فيصلح الله عز وجل له بها عمله
~~كله، وطهور الرجل وصلاته يكفر الله بطهوره ذنوبه، ويبقي صلاته له نافلة "
# PageV00P000
### | 4592 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو الحسن علي بن الفضل السامري،
~~ببغداد، نا الحسن بن عرفة، نا يحيى بن سعيد السعدي البصري، نا عبد الملك بن
~~جريج، عن عطاء، عن عبيد بن عمير الليثي، عن أبي ذر قال: دخلت على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث بطوله إلى أن قال: قلت: يا رسول الله،
~~أوصني. قال: " أوصيتك بتقوى الله عز وجل، فإنه أزين لأمرك كله " قلت: زدني.
~~قال: " عليك بتلاوة القرآن، وذكر الله عز وجل، فإنه ذكر لك في السماء ونور
~~لك في الأرض " قلت: زدني، قال: " عليك بطول الصمت، فإنه مطردة للشيطان،
~~وعون لك على أمر دينك " قلت: زدني. قال: إياك وكثرة الضحك، فإنه يميت
~~القلب، ويذهب بنور الوجه " قلت: زدني. قال: " قل الحق، وإن كان مرا " قلت:
~~زدني. قال: " لا تخف في الله لومة لائم " قلت: زدني. قال: " ليحجزك عن
~~الناس ما تعلم من نفسك "
# PageV00P000
### | 4593 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل، نا أبو بكر بن أبي شيبة، نا يزيد بن المقدام بن شريح، عن
~~أبيه المقدام، عن أبيه شريح، عن جده هانئ بن شريح، قال: قلت: يا رسول الله،
~~أخبرني بشيء يوجب لي الجنة، قال: " عليك بحسن الكلام، وبذل الطعام "
# PageV00P000
### | 4594 - 
# أخبرنا أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش الفقيه، أنا أبو بكر محمد بن
### | [ص: 23]
# إبراهيم بن الفضل الفحام، نا محمد بن يحيى الذهلي، نا هشام بن عمار، نا
~~إسماعيل بن عياش، نا مطعم ms1494 بن المقدام، عن نصيح العنسي، عن ركب المصري قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " طوبى لمن عمل بعلمه، وأنفق الفضل من
~~ماله، وأمسك الفضل من قوله "
# PageV00P000
### | 4595 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، نا يونس بن حبيب، نا أبو
~~داود، نا حماد بن زيد، ح
### | [ص: 24]
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا إبراهيم
~~بن بكر المروزي، نا أحمد بن عبد الملك بن واقد الحراني، نا حماد، عن أبي
~~الصهباء، عن سعيد بن جبير، عن أبي سعيد الخدري، رفعه إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " إذا أصبح ابن آدم، فإن كل شيء من الجسد يكفر اللسان يقول:
~~اتق الله فينا، فإنك إن استقمت استقمنا، وإن اعوججت اعوججنا "، وفي رواية
~~أبي بكر: قال حماد: ولا أعلمه إلا مرفوعا، قال: " الأعضاء تكفر اللسان تقول
~~اتق الله فينا فإنك إن استقمت استقمنا وإن اعوججت اعوججنا "
# PageV00P000
### | 4596 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن، نا أبو العباس محمد
~~بن
### | [ص: 25]
# يعقوب، نا محمد بن إسحاق، أنا موسى بن محمد بن حبان، نا عبد الصمد بن عبد
~~الوارث، نا أبي، نا عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن زيد بن أسلم، عن
~~أبيه: أن عمر بن الخطاب، اطلع على أبي بكر وهو يمد لسانه، قال: ما تصنع يا
~~خليفة رسول الله؟ قال: إن هذا الذي أوردني الموارد، إن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " ليس شيء من الجسد إلا يشكو ذرب اللسان على حدته "
# PageV00P000
### | 4597 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي، أنا أبو جعفر محمد بن محمد بن
### | [ص: 26]
# سعد الشعراني، نا محمد بن المنذر بن سعيد شكر، وأبو بكر القرشي أحمد بن
~~محمد بن عمر، نا أبو جعفر بن أبي فاطمة، نا أسد بن موسى، نا جرير بن حازم،
~~عن الحسن، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " البلاء
~~موكل بالقول " " قال أبو عبد الله الحافظ ms1495 تفرد به أبو جعفر بن أبي فاطمة
~~المصري قال الشيخ أحمد ويروى من وجه آخر كما "
# PageV00P000
### | 4598 - 
# أخبرنا كامل بن أحمد المستملي، أنا إسماعيل بن أحمد الجرجاني، نا
### | [ص: 27]
# أبو الأزهر جماهر بن محمد الدمشقي، نا هشام بن عمار، نا محمد بن عيسى بن
~~سميع، نا ابن أبي الزعيزعة وهو محمد، نا عطاء بن أبي رباح، عن أبي الدرداء،
~~أنه قال: إني لا أقول، ولا أسرق، ولا أشرب الخمر، قيل لم؟ قال: لأني سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " البلاء موكل بالقول ما قال عبد بشيء
~~لا أفعله، إلا ترك الشيطان كل شيء من الأشياء، فولع بذلك منه حتى يؤثمه "
# PageV00P000
### | 4599 - 
# أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر، أنا الحسين بن يحيى بن عياش،
### | [ص: 28]
# نا علي بن إشكاب، نا عمرو بن محمد البصري، نا زكريا بن سلام، عن المنذر
~~بن بلال، عن أبي جحيفة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أي
~~الأعمال أحب إلى الله؟ " قال: فسكتوا، فلم يجبه أحد، قال: " هو حفظ اللسان
~~"
# PageV00P000
### | 4600 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني محمد بن موسى الصيدلاني، نا إبراهيم
~~بن أبي طالب، نا محمد بن علي بن شقيق، نا علي بن حفص المدايني، نا إبراهيم
~~بن عبد الله بن الحارث بن حاطب، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله عز وجل،
~~فإن كثرة الكلام بغير ذكر الله عز وجل قسوة القلب، وإن أبعد الناس من الله
~~القلب القاسي "،
### | 4601 - 
# وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن بن محمد الخرمي، أنا أبو العباس
### | [ص: 29]
# محمد بن إسحاق الضبعي، نا محمد بن أيوب، أخبرني محمد بن عبد الله بن
~~إسماعيل، نا علي بن حفص، فذكره بإسناده مثله
# PageV00P000
### | 4602 - 
# حدثنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد السراج، أنا أبو الحسن أحمد بن محمد
~~بن عبدوس الطرائفي، نا عثمان بن سعيد الدارمي، نا عبد الله بن صالح، حدثني
~~يحيى ms1496 بن أيوب، عن هشام بن حسان، عن الحسن، عن عمران بن حصين، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: " مقام الرجل للصمت أفضل من عبادة ستين سنة "
# PageV00P000
### | 4603 - 
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو بكر بن إسحاق، أنا محمد بن سليمان
~~الواسطي،
### | [ص: 30]
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، نا
~~الباغندي محمد بن سليمان، نا محمد بن يزيد بن خنيس المكي قال: دخلنا على
~~سفيان الثوري بمكة نعوده في دار العطارين، فدخل عليه سعيد بن حسان المخزومي
~~يعوده، فقال له سفيان الحديث الذي كنت حدثتنيه، عن أم صالح اردده علي،
~~فقال: حدثتني أم صالح بنت صالح، عن صفية بنت شيبة، عن أم حبيبة قالت: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كلام ابن آدم كله عليه لا له إلا أمرا
~~بمعروف، أو نهيا عن منكر، أو ذكر الله عز وجل "، فقال محمد بن يزيد: " ما
~~أشد هذا الحديث ". فقال سفيان: " وما شدة هذا الحديث، إنما جاءت به امرأة
~~عن امرأة هذا في كتاب الله عز وجل الذي أرسل به نبيكم صلى الله عليه وسلم:
~~أما سمعت الله يقول: {لا خير في كثير من نجواهم} [النساء: 114] إلا من أمر
~~بصدقة أو معروف أو إصلاح بين الناس فهو هذا بعينه أو ما سمعت قول الله عز
~~وجل يقول: {يوم يقوم الروح والملائكة صفا لا يتكلمون إلا من أذن له الرحمن
~~وقال صوابا} [النبأ: 38] فهو هذا بعينه. أوما سمعت الله يقول: {والعصر إن
~~الإنسان لفي خسر إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات، وتواصوا بالحق وتواصوا
~~بالصبر} [العصر: 2] فهو هذا بعينه دخل لفظ حديث أحدهما في حديث الآخر "
# PageV00P000
### | 4604 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الخرقي، ببغداد، أنا أبو بكر
~~محمد بن عبد الله الشافعي، نا محمد بن غالب، حدثني عبد الصمد بن النعمان،
~~نا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، عن أبيه، عن أبي صالح، عن أبي هريرة،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم ms1497
### | [ص: 31]
# قال: " إن أحدكم يتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يلقي لها بالا يرفعه
~~الله بها درجات، وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يلقي لها بالا،
~~فهو يهوي بها في جهنم " رواه البخاري في الصحيح من وجه آخر، عن عبد الرحمن
~~بن عبد الله
# PageV00P000
### | 4605 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو بكر بن إسحاق، وعلي بن حمشاذ، قالا:
~~حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، قال: نا إبراهيم بن حمزة، أنا عبد العزيز
~~بن أبي حازم، وعبد العزيز بن محمد، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني
~~أبو الحسين الحجاجي، أنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم، نا ابن أبي عمر، نا عبد
~~العزيز بن محمد الدراوردي، عن يزيد بن الهاد، عن محمد بن إبراهيم بن عيسى
~~بن طلحة، عن أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن العبد
~~ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها يهوي بها في النار بعد ما بين المشرق والمغرب
~~" رواه مسلم، عن ابن أبي عمر
# PageV00P000
### | 4606 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو النضر الفقيه، نا عثمان بن سعيد
~~الدارمي، نا سعيد بن أبي مريم، نا ابن الدراوردي، حدثني محمد بن عمرو بن
~~علقمة، عن أبيه، عن جده، عن بلال بن الحارث، أنه سمع النبي صلى الله عليه
~~وسلم يقول: " إن أحدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن أن تبلغ ما
~~بلغت، فيكتب الله بها رضوانه إلى يوم يلقاه، وإن أحدكم ليتكلم بالكلمة من
~~سخط الله، وما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله بها سخطه إلى يوم يلقاه "
# PageV00P000
### | 4607 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، نا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، نا أبو أمية الطرسوسي، نا معاوية بن عمرو، نا أبو إسحاق الفزاري،
~~عن الأعمش، عن حبيب بن أبي ثابت، عن ميمون بن أبي شبيب، عن معاذ
### | [ص: 34]
# بن جبل، قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك، فأصاب الناس
~~ريح، فتقطعوا فضربت ببصري، فإذا أنا قريب ms1498 الناس من رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فقلت: لأغتنمن خلوته اليوم فدنوت منه، فقلت: يا رسول الله، أخبرني
~~بعمل يقربني أو قال: يدخلني الجنة، ويباعدني من النار، قال:" لقد سألت عن
~~عظيم، وإنه ليسير على من يسره الله عليه: تعبد الله ولا تشرك به شيئا،
~~وتقيم الصلاة المكتوبة، وتؤتي الزكاة المفروضة، وتحج البيت، وتصوم رمضان،
~~وإن شئت أنبأتك بأبواب الخير" قلت: أجل يا رسول الله، قال:" الصوم جنة،
~~والصدقة تكفر الخطيئة، وقيام الليل في جوف الليل يبتغى به وجه الله"، ثم
~~قرأ الآية: {تتجافى جنوبهم عن المضاجع} [السجدة: 16] ثم قال:" إن شئت
~~أنبأتك برأس الأمر وعموده وذروة سنامه" قلت: أجل يا رسول الله، قال: أما
~~رأس الأمر فالإسلام، وأما عموده فالصلاة، وأما ذروة سنامه فالجهاد، وإن شئت
~~أنبأتك بأملك الناس من ذلك كله" فأقبل رجلان فخشيت أن يشغلاه عني، قلت: ما
~~هو يا رسول الله، بأبي وأمي؟ فأشار بأصبعه إلى فيه، فقلت: وإنا لنؤاخذ بكل
~~ما نتكلم به، قال:" ثكلتك أمك يا معاذ، وهل يكب الناس على مناخرهم في جهنم
~~إلا حصائد ألسنتهم، وهل تتكلم إلا بما عليك أو لك"، ونا أبو أمية، نا
~~سليمان بن يحيى، عن ثعلبة بن عبد الله بن أبي صعير، حدثني أبي، عن الحكم،
~~عن ميمون بن أبي شبيب، عن معاذ بن جبل، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه،
### | [ص: 35]
# ورويناه من حديث أبي وائل، وعروة بن النزال، أو النزال بن عروة، عن معاذ،
~~ورواه أيضا مبارك بن سعيد بن مسروق، عن أبيه، عن أيوب بن جرير، عن عبد
~~الرحمن بن غنم، عن معاذ بن جبل، عن النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 4608 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، نا يونس بن حبيب، نا أبو
~~داود، نا محمد بن راشد، عن مكحول: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: في
~~هذا الحديث لمعاذ: " إنك ما كنت ساكتا، فإذا تكلمت فلك أو عليك "
# PageV00P000
### | 4609 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأحمد بن ms1499 الحسين القاضي، وأبو عبد الرحمن
~~السلمي، من أصله نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا أبو أمية الطرسوسي، نا
~~الحسن بن بشر الكوفي، نا الحكم بن عبد الملك، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن للشيطان كحلا ولعوقا، فإذا
~~كحل الإنسان من كحله ثقلت عيناه، فإذا ألعقه من لعوقه ذرب لسانه بالشر "
# PageV00P000
### | 4610 - 
# حدثنا أبو جعفر كامل بن أحمد المستملي، أخبرني محمد بن
### | [ص: 37]
# عبد الله بن محمد بن صبيح، من كتابه، نا محمد بن إسحاق بن خزيمة، نا أحمد
~~بن الحسن الترمذي، نا أحمد بن مصعب، نا عمر بن إبراهيم، عن أيوب بن سيار،
~~عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله قال: جاء العباس بن المطلب إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم وعليه ثياب بيض، فلما نظر إليه تبسم فقال العباس:
~~يا رسول الله، ما الجمال؟ قال: " صواب القول بالحق " قال: فما الكمال؟ قال:
~~" حسن الفعال بالصدق " تفرد به عمر بن إبراهيم وليس بالقوي
# PageV00P000
### | 4611 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس هو الأصم، نا محمد هو
~~الصنعاني، نا عارم بن الفضل، نا معتمر بن سليمان، قال: وحدث أبي: أن أنسا
~~حدث، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة أسري به، قال: " رأيت أقواما
~~تقرض شفاههم بمقاريض من نار - أو قال: من حديد - قال: فقلت: من هؤلاء يا
~~جبريل؟ قال: هؤلاء خطباء من أمتك "
# PageV00P000
### | 4612 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو طاهر المحمد آبادي، نا البوشنجي يعني
~~أبا عبد الله، نا النضر بن محمد بن المنهال، نا يزيد بن زريع، عن هشام بن
~~أبي عبد الله، عن المغيرة، ختن مالك بن دينار عن مالك بن دينار، عن أنس
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أتيت على سماء الدنيا ليلة أسري
~~بي، فإذا فيها رجال تقطع ألسنتهم وشفاههم بمقارض من نار، فقلت: يا جبريل من
~~هؤلاء؟ قال: خطباء أمتك "
# PageV00P000
### | 4613 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا ms1500 تمتام، نا مسلم، نا
~~صدقة، عن مالك بن دينار، عن ثمامة بن عبد الله بن أنس، عن أنس، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: " أتيت ليلة أسري بي على قوم تقرص شفاههم بمقاريض
~~من نار فقلت: من هؤلاء يا جبريل؟، فقال: هؤلاء خطباء أمتك الذين يقولون ما
~~لا يفعلون، ويقرؤن كتاب الله ولا يعملون به "
# PageV00P000
### | 4614 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الله بن علي الخسروجردي، نا أبو بكر أحمد بن
~~إبراهيم الإسماعيلي، نا علي بن روح، نا أبو بجير محمد بن جابر، نا
~~المحاربي، أنا سفيان، عن خالد بن سلمة، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " مررت ليلة أسري بي على قوم تقرض شفاههم بمقاريض من
~~نار فقلت: من هؤلاء؟ قال: هؤلاء قوم خطباء من أهل الدنيا كانوا يأمرون
~~الناس، وينسون أنفسهم " وكذلك رواه علي بن زيد، عن أنس
# PageV00P000
### | 4615 - 
# أخبرنا أحمد بن الحسن القاضي، نا أبو العباس الأصم، نا الحسن بن علي بن
~~عفان، نا أبو أسامة، عن مجالد قال: سمعت عامرا يقول: " ما خطب خطيب في
~~الدنيا إلا سيعرض الله عليه خطبته ما أراد بها "
# PageV00P000
### | 4616 - 
# وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنا أبو سعيد بن
### | [ص: 41]
# الأعرابي، نا محمد بن عبد الملك الدقيقي، نا يزيد بن هارون، نا داود بن
~~أبي هند، ح
### | [ص: 42]
# قال: وأنا أبو سعيد، نا الحضرمي، نا عباس النرسي، نا وهيب بن خالد، عن
~~داود بن أبي هند، عن مكحول، عن أبي ثعلبة الخشني، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " إن أحبكم إلي وأقربكم مني أحاسنكم أخلاقا، وإن أبغضكم إلي
~~وأبعدكم مني في الآخرة مساويكم أخلاقا الثرثارون المتشدقون المتفيهقون "
# PageV00P000
### | 4617 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر الفحام، نا محمد بن يحيى، نا أبو
~~نعيم، نا البراء بن عبد الله القاص، حدثني عبد الله بن شقيق، عن أبي هريرة،
~~رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم: " ألا أخبركم بشرار هذه الأمة
~~الثرثارون المتشدقون المتفيهقون، أفلا ms1501 أنبئكم بخيارهم أحاسنهم أخلاقا؟ "،
~~أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا الحسن
### | [ص: 43]
# بن مكرم، نا يزيد بن هارون، سريج بن النعمان، أنا نافع بن عمر الجمحي، عن
~~بشر بن عاصم بن سفيان الثقفي
# PageV00P000
### | 4618 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا العباس بن
~~محمد، نا يونس بن محمد المؤدب، نا نافع بن عمر، عن بشر بن عاصم الليثي، عن
~~أبيه، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم - قال: وفي رواية
~~يزيد وشريح قال نافع أراه رفعه - قال: " إن الله يبغض البليغ من الرجال
~~الذي يتخلل بلسانه، كما تتخلل البقرة بلسانها " وفي رواية يزيد، وشريح تخلل
~~البقرة بلسانها رواه أبو داود، عن محمد بن سنان العوقي، عن نافع، عن ابن
~~عمر مرفوعا
# PageV00P000
### | 4619 - 
# أخبرنا أبو جعفر كامل بن أحمد بن المستملي، أخبرني أبو إسحاق إبراهيم بن
### | [ص: 44]
# أحمد الرازي إملاء من كتابه نا محمد بن المسيب الأرغياني، نا محمد بن
~~هاشم البعلبكي، نا الوليد بن مسلم، نا صدقة بن خالد، عن زيد بن واقد، عن
~~بسر بن عبيد الله، عن واثلة، قال: بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إذ أقبل رجل عليه شارة حسنة، ما أدري ما رأيت رجلا أبهى لعيني منه
~~فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يتكلم كلاما، إلا أحب الرجل أن يعلو
~~كلامه كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم قام فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " إن الله لا يحب هذا وحزبه يلوون بألسنتهم للناس لي البقرة
~~لسانها بالراعي كذلك يلوي الله وجوههم وألسنتهم في النار "
# PageV00P000
### | 4620 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، نا أبو داود، نا
### | [ص: 45]
# ابن السرح، نا ابن وهب، عن عبد الله بن المسيب، عن الضحاك بن شرحبيل، عن
~~أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من تعلم صرف الكلام
~~ليسبي به قلوب الرجال أو الناس، لم يقبل ms1502 الله منه يوم القيامة صرفا ولا
~~عدلا "
# PageV00P000
### | 4621 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، نا أبو داود، نا سليمان
~~بن
### | [ص: 46]
# عبد الحميد البهراني، أنه قرأ في أصل إسماعيل بن عياش، وحدثه محمد بن
~~إسماعيل ابنه قال: حدثني أبي، حدثني ضمضم، عن شريح بن عبيد، نا أبو ظبية،
~~أن عمرو بن العاص قال يوما وقام رجل فأكثر القول، فقال عمرو: لو قصد في
~~قوله لكان خيرا له، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لقد رأيت أو
~~أمرت أن أتجوز في القول، فإن الجواز في القول هو خير "
# PageV00P000
### | 4622 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، أنا أبو جعفر محمد بن علي بن
### | [ص: 47]
# دحيم، نا أحمد بن حازم بن أبي غرزة، أنا يعلى بن عبيد، نا أبو حيان، عن
~~مجمع التيمي قال: كان لعمر بن سعد إلى أبيه حاجة، فقدم بين يدي حاجته كلاما
~~مما يحدث الناس ويوصلون، لما يكن سمعه منه فيما مضى، فلما فرغ قال: يا بني،
~~قد فرغت من كلامك؟ قال: نعم، قال: ما كنت من حاجتك أبعد، ولا كنت فيك أزهد
~~مني منذ سمعت كلامك هذا، سمعت رسول الله يقول: " سيكون قوم يأكلون ألسنتهم
~~كما يأكل البقر من الأرض "
# PageV00P000
### | 4623 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنا أبو عبد الله بن يعقوب، نا محمد بن
~~عبد الوهاب، أنا جعفر بن عون، أنا مسعر، عن أبي علقمة، قال مسعر: أراه عن
~~عبد الله قال: " ليأتين على الناس زمان يأكلون فيه بألسنتهم، كما تأكل
~~البقرة بألسنتها " " هذا موقوف "
# PageV00P000
### | 4624 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت أبا الحسن أحمد بن محمد العنزي،
~~يقول: سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول: سمعت نعيم بن حماد يقول: سمعت ابن
~~المبارك يقول: " أدركت أصحابنا يقطعون الكلام " يريد أنهم كانوا يخافون
~~حديث النبي صلى الله عليه وسلم يكون قوم يأكلون بألسنتهم
# PageV00P000
### | 4625 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أنا عبد الله بن جعفر، نا يعقوب بن سفيان،
~~نا ابن عثمان، نا عمر بن علي ms1503، أنا عبد رب بن هلال بن أبي هلال، قال: أنبأني
~~ميمون بن مهران قال: إني لعند عمر بن عبد العزيز إذ فتح له منطق حسن، حتى
~~رق له أصحابه، قال: ففطن لرجل منهم وهو يحذف دمعته، قال: فقطع منطقه، قال
~~ميمون، فقلت له: امض في منطقك يا أمير المؤمنين، فإني أرجو أن يمن الله عز
~~وجل به على من سمعه، وانتهى إليه، فقال بيده: " إليك عني، فإن القول فتنة،
~~والفعال أولى بالمرء من القول "
# PageV00P000
### | 4626 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر الفحام، نا محمد بن يحيى، نا
~~إبراهيم بن حمزة، عن عبد العزيز بن أبي حازم، عن العلا، عن أبيه، عن أبي
~~هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله لا يحب قيل وقال،
~~وكثرة السؤال، وإضاعة المال " أخرجه مسلم في الصحيح من حديث أبي صالح، عن
~~أبي هريرة وأخرجه في الصحيح من حديث المغيرة بن شعبة عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم وهذا إسناد صحيح على شرط مسلم
# PageV00P000
### | 4627 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا
### | [ص: 50]
# أحمد بن منصور، نا عبد الرزاق، أنا معمر، عن عبد الملك بن عمير، قال:
~~أخبرني وراد، قال: كتب معاوية إلى المغيرة بن شعبة: أن اكتب إلي بشيء من
~~حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكتب إليه إني " سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يتعوذ من ثلاثة: من عقوق الأمهات، ومن وأد البنات، ومن منع
~~وهات. وسمعته ينهى عن ثلاثة: قيل وقال، وإضاعة المال، وكثرة السؤال. قال:
~~وسمعته يقول: " اللهم لا مانع لما أعطيت، ولا معطي لما منعت، ولا راد لما
~~قضيت، ولا ينفع ذا الجد منك الجد "
# PageV00P000
### | 4628 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو علي الرفا، نا أبو محمد زكريا بن داود
~~الخفاف، نا يحيى بن يحيى، ح
### | [ص: 51]
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني إبراهيم بن عصمة، نا أبي، نا يحيى
~~بن يحيى، أنا أبو معاوية، عن العوام بن جويرية، عن الحسن، عن ms1504 أنس قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أربع لا يصبن إلا بعجب: الصمت وهو أول
~~العبادة، والتواضع، وذكر الله، وقلة الشيء "
# PageV00P000
### | 4629 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني إبراهيم بن عصمة بن إبراهيم، نا أبي،
~~نا يحيى بن يحيى، ح
### | [ص: 52]
# وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، وأبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي، أنا أبو
~~عمرو بن مطر، نا إبراهيم بن علي، نا يحيى بن يحيى، أنا عبد الله بن لهيعة،
~~عن يزيد بن عمرو، عن أبي عبد الرحمن الحبلي، عن عبد الله بن عمرو قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من صمت نجا " رواه إسحاق الحنظلي، عن يحيى
~~بن يحيى،
### | 4630 - 
# أخبرناه أبو عبد الرحمن السلمي، أنا أبو محمد السمدي، نا السراح، نا
~~إسحاق، أنا يحيى بن يحيى، فذكره بإسناده نحوه
# PageV00P000
### | 4631 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو جعفر أحمد بن عبيد الحافظ، بهمدان،
~~نا إبراهيم بن الحسين، نا عثمان بن صالح، حدثني عبد الله بن لهيعة، حدثني
~~دراج، عن ابن حجيرة، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~إذا رأيتم العبد يعطى زهدا في الدنيا وقلة منطق، فاقتربوا منه، فإنه يلقي
~~الحكمة "
# PageV00P000
### | 4632 - 
# أخبرنا أبو طاهر، الفقيه، أنا أبو بكر بن محمد بن الحسين القطان، نا أحمد
~~بن يوسف السلمي، نا عبد الرزاق، أنا معمر، عن الزهري، عن علي بن حسين،
### | [ص: 54]
# وأخبرنا أبو طاهر، أنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفحام، نا محمد بن يحيى
~~الذهلي، نا عفان بن مسلم، نا وهيب، نا معمر، عن الزهري، عن علي بن حسين
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن من حسن إسلام المرء تركه ما
~~لا يعنيه " هذا مرسل
# PageV00P000
### | 4633 - 
# وقد أخبرنا أبو علي الروذباري، وأبو بكر محمد بن محمد بن أحمد بن رجا
~~الأديب من
### | [ص: 55]
# أصل سماعه، وأبو القاسم علي بن الحسن الطهماني، قالوا: نا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، نا العباس بن الوليد البيروتي، نا أبي، أنا الأوزاعي،
~~أخبرني قرة بن ms1505 عبد الرحمن، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه "
~~إسناد الأول أصح
# PageV00P000
### | 4634 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر الفحام، نا محمد بن يحيى، نا عبد
~~الرزاق، نا سفيان، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن عمرو بن
### | [ص: 56]
# شرحبيل قال: قال عبد الله بن مسعود: " إن طول الصلاة، وقصر الخطبة مئنة
~~من فقه الرجل يقول علامة "
# PageV00P000
### | 4635 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا علي بن الحسن بن بيان
~~المقرئ، نا شريح بن يونس، ح وأنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو الحسن علي
~~بن محمد بن عقبة الشيباني، نا أحمد بن موسى الحمار، نا شريح بن يونس، نا
~~عبد الرحمن بن عبد الملك بن الجر، عن أبيه، عن واصل بن حيان، عن أبي وائل
~~قال: خطبنا عمار، فأبلغ وأوجز، فلما نزل قلنا: يا أبا اليقظان، لقد أبلغت
~~وأوجزت، فلو كنت نفست، فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن
~~طول صلاة الرجل، وقصر خطبته مئنة من فقهه، فأطيلوا الصلاة وأقصروا الخطبة،
~~فإن من البيان سحرا " رواه مسلم في الصحيح عن شريح بن يونس لفظهما سواء
# PageV00P000
### | 4636 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنا أبو الحسن الطرائفي، نا عثمان بن
~~سعيد، نا القعنبي، فيما قرأ على مالك، عن زيد بن أسلم، عن أبيه: أن عمر بن
~~الخطاب دخل على أبي بكر الصديق وهو يجبذ لسانه، فقال عمر: مه، يغفر الله
~~لك، فقال أبو بكر: " هذا أوردني الموارد "
# PageV00P000
### | 4637 - 
# قال: وفيما قرأ على مالك أنه بلغه: أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه
~~وسلم كانت ترسل إلى بعض أهلها بعد العتمة فتقول: " ألا تريحون كتابكم "
# PageV00P000
### | 4638 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، نا أبو بكر الفحام، نا محمد بن يحيى، نا
### | [ص: 58]
# سعيد بن عامر، نا أبو عامر صالح بن رستم، عن عبيد بن هلال، عن الأحنف
~~قال: جلست إلى أبي ذر وهو يسبح ms1506 فأقبل علي فقال: " إملاء الخير على خير أليس
~~خيرا؟ " قال: قلت: بلى أصلحك الله، ثم أقبل على تسبيحه، ثم قال: " والسكوت
~~خير من إملاء الشر أليس كذلك؟ " قلت: بلى. ثم قال: " وجليس الصالح خير من
~~الوحدة أليس كذلك؟ " قلت: بلى. قال: " والوحدة خير من جليس السوء أليس
~~كذلك؟ " قلت: بلى
# PageV00P000
### | 4639 - 
# وحدثنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه، نا محمد
~~بن الهيثم القاضي، نا الهيثم بن جميل الأنطاكي، نا شريك، عن أبي
### | [ص: 59]
# المحجل، عن صدقة بن أبي عمران، عن عمران بن حطان قال: لقيت أبا ذر فوجدته
~~في المسجد مختبئا بكساء أسود وحده، فقال: يا أبا ذر، ما هذه الوحدة؟ فقال:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " الوحدة خير من جليس السوء،
~~والجليس الصالح خير من الوحدة، وإملاء الخير خير من السكوت، والسكوت خير من
~~إملاء الشر "
# PageV00P000
### | 4640 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو طاهر محمد بن الحسن المحمد آبادي، نا
~~الفضل بن محمد بن المسيب، نا عبيد الله العائشي، نا دوير بن مجاشع، عن غالب
~~القطان، عن مالك بن دينار، عن الأحنف بن قيس قال: قال عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه: " من كثر ضحكه قلت هيبته، ومن كثر مزاحه استخف به، ومن أكثر من
~~شيء عرف به، ومن كثر كلامه كثر سقطه، ومن كثر سقطه قل حياؤه، ومن قل حياؤه
~~قل ورعه، ومن قل ورعه مات قلبه "
# PageV00P000
### | 4641 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر الفحام، نا محمد بن يحيى، نا
### | [ص: 60]
# عثمان بن صالح، نا ابن وهب، عن يونس بن يزيد، عن ابن شهاب، حدثني عبيد
~~الله بن عبد الله: أنه بلغه أن عمر بن الخطاب كان يقول: " لا تعترض فيما لا
~~يعنيك، واعتزل عدوك، واحتفظ من خليل إلا الأمين، فإن الأمين من القوم لا
~~يعدله شيء، ولا تصحب الفاجر ليعلمك من فجوره، ولا تفش إليه سرك، واستبشر في
~~أمرك الذين يخافون الله عز وجل "
# PageV00P000
### | 4642 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا علي ms1507 بن حمشاذ، نا إسحاق بن الحسن بن
~~ميمون، نا حماد بن سلمة، عن يونس بن عبيد: أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~قال: " بحسب المؤمن من الغي أن يؤذي جليسه فيما لا يعنيه، وأن يجد على
~~الناس بما يأتي، وأن يظهر له من الناس ما يخفى عليه من نفسه "
# PageV00P000
### | 4643 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو العباس المحبوبي، نا سعيد بن مسعود،
~~نا يزيد بن هارون، أنا سليمان التيمي، عن أبي عثمان، عن عمر قال: " بحسب
~~المؤمن من الكذب أن يحدث بكل ما سمع "
# PageV00P000
### | 4644 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفحام، نا محمد بن
~~يحيى الذهلي، نا أبو الوليد، نا قيس، عن أبي حصين، عن يحيى بن وثاب، عن
~~مسروق، عن عبد الله هو ابن مسعود قال: " إياكم وفضول الكلام بحسب الرجل أن
~~يبلغ حاجته "
# PageV00P000
### | 4645 - 
# وأخبرنا أبو طاهر، أنا أبو بكر الفحام، نا محمد بن يحيى، نا
### | [ص: 62]
# معاوية بن عمرو، نا زائدة، عن عبد الملك بن عمير، حدثني آل عبد الله: أن
~~عبد الله، أوصى ابنه عبد الرحمن، فقال: " أوصيك باتقاء الله، وليسعك بيتك،
~~وابك من خطيئتك، وأملك عليك لسانك "
# PageV00P000
### | 4646 - 
# أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني، نا أبو بكر محمد
~~بن جعفر، نا محمد بن إبراهيم، نا ابن بكير، نا مالك، عن يحيى بن سعيد: أن
~~عبد الله بن مسعود قال لإنسان: " إنك في زمان قليل قراؤه، كثير فقهاؤه،
~~يحفظ فيه حدود القرآن، ويضيع فيه حروفه، قليل من يسأل، كثير من يعطي،
~~يطيلون الصلاة فيه، ويقصرون فيه الخطبة، يبدون فيه بأعمالهم قبل أهوائهم،
~~وسيأتي على الناس زمان كثير قراؤه، قليل فقهاؤه، يحفظ فيه حروف القرآن،
~~ويضيع حدوده كثير من يسأل، قليل من يعطي يطيلون فيه الخطبة، ويقصرون فيه
~~الصلاة يبدون أهواءهم قبل أعمالهم "
# PageV00P000
### | 4647 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر الفحام، نا محمد بن يحيى الذهلي، نا
~~إسماعيل بن عبد الكريم الصنعاني، نا إبراهيم بن عقيل، عن أبيه، عن وهب ms1508
### | [ص: 63]
# بن منبه قال: كان ابن عباس جالسا في المسجد الحرام ومعه وهب بن منبه،
~~فنهض ابن عباس يتهادى على عطاء بن أبي رباح، وعكرمة، فلما دنا من باب
~~المسجد، إذا هو بقوم يتجادلون قد علت أصواتهم، فوقف ابن عباس عليهم وقال
~~لعكرمة: " ادع لي ابن منبه "، فدعاه، فقال له ابن عباس: " حدث هؤلاء حديث
~~الفتى "، قال: نعم. قال: لما اشتد الجدال بين أيوب وأصحابه، قال: فتى معهم
~~لأصحاب أيوب في الجدال قولا شديدا، ثم أقبل على أيوب، فقال: " وأنت يا أيوب
~~قد كان في عظمة الله وجلال الله، وذكر الموت ما يكل لسانك، ويكسر قلبك،
~~ويقطع حجتك، ألم تعلم يا أيوب أن عبادا أسكتتهم خشية لله عن الكلام من غير
~~عي ولا بكم، وإنهم لهم الفصحاء الطلقاء الألباء العالمون بالله وبآياته
~~لكنهم إذا ذكروا عظمة الله انقطعت ألسنتهم، وانكسرت قلوبهم، وطاشت أحلامهم
~~وعقولهم فرقا من الله وهيبة له، فإذا استفاقوا من تلك استبقوا إلى الله
~~بالأعمال الزكية والنية الصادقة، يعدون أنفسهم مع الظالمين وإنهم لأبرار
~~برآء، ومع المقصرين المقطعين، وإنهم لأكياس أتقياء، ولكنهم لا يستكثرون لله
~~الكثير، ولا يرضون له بالقليل ولا يدلون له بالأعمال، فهم حيث ما ألفيتهم
~~مهتمون مشفقون خائفون وجلون "
# PageV00P000
### | 4648 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفحام، نا محمد بن
~~يحيى، نا أبو نعيم، ح وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، نا أبو سهل بن
~~زياد القطان، نا الحارث بن محمد، نا الفضل بن دكين أبو نعيم، نا سفيان، عن
~~عبد الله بن دينار قال: سمعت ابن عمر يقول: " إن حق ما طهر الإنسان لسانه "
# PageV00P000
### | 4649 - 
# سمعت أبا عبد الرحمن السلمي، يقول: سمعت أبا عمرو بن مطر، يقول: سمعت
~~محمد بن المنذر، يقول: سمعت يوسف بن مسلم، يقول: نا علي بن بكار، عن ابن
~~عون، عن إبراهيم، قال: قال عبد الله يعني ابن مسعود: " والذي لا إله غيره،
~~ما شيء أحق بطول السجن من اللسان "
# PageV00P000
### | 4650 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس ms1509 الأصم، نا أحمد بن عبد
~~الجبار، نا حفص بن غياث، عن عبد الله بن عون، عن عطاء الواسطي، عن أنس، ح
### | [ص: 65]
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز، نا أحمد
~~بن الوليد الفحام، نا عبد الوهاب بن عطاء، نا ابن عون، عن عطاء، عن رجل، من
~~أهل البصرة، قال: قال أنس بن مالك: " لا يتقي الله عبد حق تقاته حتى يخزن
~~من لسانه " لفظهما سواء وروي ذلك مرفوعا
# PageV00P000
### | 4651 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق، أنا محمد بن عبد
~~الله بن سليمان، نا سفيان بن بشر الكوفي، نا حفص بن غياث، عن ابن عون، عن
~~عطاء البزاز، عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يصيب
~~أحدكم حقيقة الإيمان حتى يخزن لسانه " وروي من وجه آخر مرفوعا عن أنس
# PageV00P000
### | 4652 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، وأبو عبد الله الحافظ، وغيرهما، نا أبو العباس
~~هو الأصم، نا أبو عتبة أحمد بن الفرج الحجازي، نا بقية بن الوليد، نا
~~إسماعيل، عن عطاء، عن محمد بن سيرين، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " لا يستكمل أحدكم حقيقة الإيمان حتى يخزن من لسانه "
### | [ص: 66]
# قال الشيخ أحمد: إسماعيل هذا هو ابن عياش، وعطاء هو ابن عجلان "، فيما
~~حدثنا السلمي، عن الأصم، وليسا بالقويين، ورواه أيضا مروان الفزاري، عن
~~عطاء بن عجلان
# PageV00P000
### | 4653 - 
# أخبرنا علي بن محمد المهرجاني بن السقا، نا محمد بن أحمد بن يوسف، نا
~~أحمد بن عثمان، نا أحمد بن إبراهيم، نا إسماعيل بن إبراهيم، عن يونس بن
~~عبيد، عن حميد بن هلال، قال: قال لي عبد الله بن عمرو: " ذر ما لست منه في
~~شيء، ولا تنطق فيما لا يعنيك، واخزن لسانك كما تخزن دراهمك "
# PageV00P000
### | 4654 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس هو الأصم، نا أبو الدرداء،
~~أنا عتبة بن السكن، عن أبي بكر السلامي، رفعه إلى حذيفة بن اليمان قال: "
~~إن الكلام بسبعة أغلاق ms1510 إذا خرج منه كتب، وإذا لم يخرج لم يكتب القلب
~~واللهاة واللسان والحنكين والشفتين "
# PageV00P000
### | 4655 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو عمرو السلمي، نا محمد بن إبراهيم، نا
~~ابن بكير، نا مالك، عن يحيى بن سعيد، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن: " أن
### | [ص: 67]
# امرأة كانت عند عائشة ومعها نسوة، فقالت امرأة منهن: والله لأدخلن الجنة
~~فقد أسلمت، وما زنيت يوما، وما سرقت، فأتيت في المنام، فقيل لها: أنت
~~المتألية لتدخلن الجنة كيف وأنت تبخلين بما يعنيك، وتتكلمين فيما لا يعنيك؟
~~فلما أصبحت المرأة دخلت على عائشة، فأخبرتها بما رأت، وقالت: اجمعي النسوة
~~اللاتي كن عندك حين قلت ما قلت. فأرسلت إليهن عائشة فجئن، فحدثتهن المرأة
~~بما رأت في المنام "
# PageV00P000
### | 4656 - 
# وأخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي، نا محمد بن إبراهيم بن
~~زياد، نا طالوت، نا عصام بن طليق، نا سعيد، عن أبي هريرة قال: قتل رجل على
~~عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم شهيدا، فبكت باكية، فقالت: واشهيداه،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما يدريك أنه شهيد فلعله كان يتكلم
~~فيما لا يعنيه، أو يبخل بفضل ما يعنيه "، وروي في معناه عن الأعمش، عن أنس،
~~وقيل، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن أنس، وهو مذكور في باب السخاء
# PageV00P000
### | 4657 - 
# أخبرنا أبو الحسين المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا يوسف بن
~~يعقوب، نا سليمان بن حرب، نا السري بن يحيى، نا بكر بن عبد الله
### | [ص: 68]
# المزني، قال: خرج جندب بن عبد الله وخرج معه رجال من إخوانه يشيعونه حتى
~~إذا بلغ حصن المساكين، قالوا له: أوصنا، قال: " ألا لا تدخلوا هذا خبيثا؟
~~وأوى بيده إلى فيه، ولا تخرجوا منه خبيثا، فإن أول ما ينتن من الإنسان بطنه
~~"، قالوا له: أوصنا، قال: " ألا ولا يحولن بين أحدكم وبين الجنة بعدما أبصر
~~بابها ملء كف من دم مسلم أهراقه "
# PageV00P000
### | 4658 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو طاهر المحمد آبادي، نا محمد بن عبد
~~الوهاب، نا يعلى ms1511، عن حارثة بن أبي الرجال، عن عمرة قالت: قالت لي عائشة: "
~~يا بنية لا تكلمي بالشيء الذي إذا عرفت به تعذرت، فإنه لا يتعذر إلا من
~~القبيح "
# PageV00P000
### | 4659 - 
# أخبرنا أبو الطاهر الفقيه، أنا أبو عثمان البصري، نا محمد بن عبد الوهاب،
~~نا يعلى بن عبيد، نا سفيان، عن عاصم، عن ذكوان، عن عائشة قالت: " يتوضأ
~~أحدكم من الطعام الطيب يأكله، ولا يتوضأ من الكلمة العوراء يقولها "
# PageV00P000
### | 4660 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي، نا الحسن بن
~~المثنى بن معاذ العنبري، نا عفان، نا حماد بن سلمة، أنا ثابت، أن بني أنس،
~~قالوا لأنس: ألا تحدثنا كما تحدث غرباء الناس، قال: " أي بني، إنه من يكثر
~~يهجر "
# PageV00P000
### | 4661 - 
# أخبرنا أبو محمد الموصلي، نا أبو عثمان البصري، نا أبو أحمد الفرا، أنا
~~يعلى بن عبيد، نا الأعمش، عن عمرو بن سلمة، قال: قال عبد الله: " ما من
~~مسلمين على الأرض إلا بينهما ستر من الله عز وجل، فإذا قال أحدهما للآخر
~~هجرا هتك سترة الله عز وجل "
# PageV00P000
### | 4662 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر القاضي، نا أبو العباس هو الأصم،
~~نا أبو جعفر أحمد بن عبد الحميد الحارثي، نا حسين بن علي، عن زائدة، عن
~~يزيد بن أبي زياد، عن عمرو بن سلمة، عن عبد الله قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " ما من مسلمين إلا وبينهما ستر من الله عز وجل، فإذا قال
~~أحدهما لصاحبه كلمة هجر خرق ستر الله " قال أبو جعفر: " ونا مرة أخرى
~~موقوفا " قال الشيخ أحمد: الصواب موقوف كما رواه الأعمش والله أعلم
# PageV00P000
### | 4663 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو عمرو بن السماك، نا حنبل بن
### | [ص: 70]
# إسحاق، نا إبراهيم بن نصر، نا أبو علي الفزاري، قال: قال وبرة بن عبد
~~الرحمن: أوصاني ابن عباس بكلمات لهن أحسن من الدهم الموقفة، قال لي: " يا
~~وبرة، لا تعرض فيما لا يعنيك، فإن ذلك أفضل، ولا آمن عليك الوزر، ودع كثيرا
~~مما يعنيك حتى ترى ms1512 له موضعا، فرب متكلف بحق تقي قد تكلم في الأمر بعينه في
~~غير موضعه، فعطب ولا تمارين حليما، ولا سفيها، فإن الحليم يقليك، وإن
~~السفيه يرديك، واذكر أخاك إذا توارى عنك بكل ما تحب أن يذكرك به إذا تواريت
~~عنه، ودعه من كل ما تحب أن يدعك منه، واعمل عمل رجل يعلم أنه مجزي بالحسنات
~~مأخوذ بالسيئات "
# PageV00P000
### | 4664 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الطيب طاهر بن أحمد البيهقي
~~سحاباد، ثنا خالي الفضل بن محمد الشعراني، نا عبيد الله العايشي، نا ابن
~~مجاشع، عن غالب القطان، عن مالك بن دينار، عن الأحنف بن قيس قال: قال عمر
~~رضي الله عنه: " من كثر ضحكه قلت هيبته، ومن كثر مزاحه استخف به، ومن أكثر
~~من شيء عرف به، ومن كثر كلامه كثر سقطه، ومن كثر سقطه قل حياؤه، ومن قل
~~حياؤه قل روعه، ومن قل روعه مات قلبه "
# PageV00P000
### | 4665 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا عمرو بن السماك، نا حنبل بن إسحاق، نا
~~مسلم بن إبراهيم، نا شعبة، نا قتادة، قال: سألت أبا الطفيل عن حديث، فقال:
~~" لكل مقام مقال "
# PageV00P000
### | 4666 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر الفحام، نا محمد بن يحيى، نا محمد
~~بن يوسف، عن سفيان، قال: قال عمر بن عبد العزيز: " من لم يعد كلامه من عمله
~~كثرت خطاياه، ومن عمل بغير علم كان ما يفسد أكثر مما يصلح "
# PageV00P000
### | 4667 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنا إسماعيل الصفار، نا محمد بن علي
~~الوراق، نا مسلم بن إبراهيم، نا حماد بن زيد، نا أيوب، قال: سمعت الحسن
~~وتلا هذه الآية: {ولكم الويل مما تصفون} [الأنبياء: 18]، قال: " هي والله
~~لكل واصف إلى يوم القيامة "
# PageV00P000
### | 4668 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنا أبو الحسن الطرائفي، نا عثمان بن
~~سعيد، قال: نا القعنبي، فيما قرأ على مالك، وأنه بلغه " أن عيسى ابن مريم
~~عليه السلام كان يقول: لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله فتقسوا قلوبكم، فإن
~~القلب القاسي بعيد من الله، ولكن لا تعلمون ms1513، ولا تنظرون في ذنوب الناس
~~كأنكم أرباب، انظروا فيها كأنكم عبيد، فإنما الناس مبتلى ومعافى، فارحموا
~~أهل البلاء واحمدوا الله على العافية "
# PageV00P000
### | 4669 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو جعفر محمد بن نصير، نا إبراهيم بن
~~نصر، حدثني إبراهيم بن بشار، قال: سألت إبراهيم بن أدهم عن العبادة،
### | [ص: 73]
# فقال: " رأس العبادة التفكر والصمت إلا من ذكر الله عز وجل، ولقد بلغني
~~حرف عن لقمان قال: قيل له: يا لقمان ما بلغ من حكمتك؟ قال: لا أسأل عما قد
~~كفيت، ولا أتكلف ما لا يعنيني، ثم قال: يا ابن بشار، إنما ينبغي للعبد أن
~~يصمت أو يتكلم بما ينتفع به من موعظة أو تنبيه أو تخويف أو تحذير "
# PageV00P000
### | 4670 - 
# أخبرناه أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن محمويه العسكري، نا جعفر بن
~~محمد، نا آدم، نا شعبة، نا سيار أبو الحكم قال: " قيل للقمان ما حكمك؟ قال:
~~لا أسأل عما قد كفيت، ولا أتكلف ما لا يعنيني "
# PageV00P000
### | 4671 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، نا
~~إسحاق بن الحسن بن ميمون، نا عفان، نا حماد بن سلمة، نا ثابت، عن أنس: " أن
~~لقمان كان عند داود وهو يسرد الدرع، فجعل يفتله هكذا بيده، فجعل لقمان
~~يتعجب ويريد أن يسأله فتمنعه حكمته أن يسأل، فلما فرغ منها ضمها على نفسه
~~وقال: نعم درع الحرب هذه فقال لقمان إن الصمت من الحكم، وقليل فاعله كنت
~~أريد أن أسألك، فسكت حتى كفيتني " هذا هو الصحيح عن أنس: " أن لقمان قال:
~~الصمت حكم وقليل فاعله "
# PageV00P000
### | 4672 - 
# وقد أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي، نا الساجي، نا
~~إبراهيم بن غسان، نا أبو عاصم، عن عثمان بن سعد الكاتب، عن أنس، أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم، قال: " الصمت حكم وقليل فاعله " " غلط في هذا عثمان بن
~~سعيد هذا والصحيح رواية ثابت "
# PageV00P000
### | 4673 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، نا والدي، نا محمد بن المسيب،
### | [ص: 75]
# قال: سمعت عبد الله بن ms1514 خبيق، يقول: سمعت وهيب بن الهذيل، يقول: سمعت يوسف
~~بن أسباط، يقول: سمعت: " مكث الحسن ثلاثين سنة لم يضحك وأربعين سنة لم يمزح
~~"
# PageV00P000
# قال وقال الحسن: " لقد أدركت أقواما ما أنا عندهم إلا لص "
# PageV07P075
### | 4674 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفحام، نا محمد بن
~~يحيى الذهلي، نا عفان بن مسلم، نا أبو الأشهب، نا الحسن قال: " كنا في
~~أقوام ينفقون أوراقهم ويخزنون ألسنتهم، وإنا بقينا في أقوام يرسلون
~~ألسنتهم، ويخزنون أوراقهم "
# PageV00P000
### | 4675 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر الفحام، نا محمد بن يحيى، نا
### | [ص: 76]
# عفان بن مسلم، نا جعفر بن سليمان، نا المعلى بن زياد، قال: قال مورق
~~العجلي: " أمر أنا في طلبه منذ عشرين سنة لم أقدر عليه ولست بتارك طلبه
~~أبدا " قالوا: وما هو يا أبا المعتمر؟ قال: " الصمت عما لا يعنيني "
# PageV00P000
### | 4676 - 
# أخبرنا أبو سهل محمد بن نصرويه المروزي، أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن
~~خنب، نا أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبيد القرشي، حدثني إسحاق بن إسماعيل،
~~نا جرير، عن أبي حيان التيمي، قال: " كان يقال ينبغي للعاقل أن يكون أحفظ
~~للسانه منه موضع قدمه "
# PageV00P000
### | 4677 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنا أبو سهل بن زياد القطان، نا محمد
~~بن الفرج الأزرق، نا محمد بن كناسة، نا عمر بن ذر، عن أبيه، قال: " إن الله
~~عز وجل عند لسان كل قائل، فلينظر عبد ماذا يقول "
# PageV00P000
### | 4678 - 
# وحدثنا محمد بن الفرج، نا أبو نعيم، نا عمر بن ذر، قال: سمعت
### | [ص: 77]
# أبي يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله عز وجل عند لسان
~~كل قائل، فليتق عبد ربه ولينظر ماذا يقول " كذا قال: وهو منقطع
# PageV00P000
### | 4679 - 
# حدثنا أبو طاهر الإمام، إملاء أنا أبو بكر الفحام، نا محمد بن يحيى، نا
~~حماد بن مسعدة، عن أبي الأشهب، عن الحسن قال: " كانوا يقولون: لسان الحكيم
~~من وراء قلبه، فإن كان له تكلم به، وإن كان عليه أمسك، وإن قلب الجاهل على ms1515
~~طرف لسانه لا يرجع إلى قلبه ما جاء على لسانه تكلم به "
# PageV00P000
### | 4680 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر الفحام، نا محمد بن يحيى، نا محمد
~~بن يوسف، نا سفيان، عن أبيه، عن بكر بن عامر، قال: قال لي الربيع بن خثيم:
~~" اخزن لسانك إلا ما لك ولا عليك "
# PageV00P000
### | 4681 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر الفحام، نا محمد بن يحيى، نا
### | [ص: 79]
# سعيد بن عامر، عن هشام بن حسان، عن محمد، قال: قال الربيع بن خثيم: "
~~أقلوا الكلام إلا من تسع سبحان الله، والحمد لله ولا إله إلا الله، والله
~~أكبر، وقراءة القرآن، وأمر بمعروف، ونهي عن منكر، ومسألة خير، واستعاذة من
~~شر "
# PageV00P000
### | 4682 - 
# أخبرنا محمد بن محمد بن محمش الزيادي، أنا أبو عثمان عمرو بن عبد الله
~~البصري، نا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب، أنا أبو نعيم، نا سفيان، عن بشير
~~بن دعلوق، عن إبراهيم التيمي، قال: " أخبرني من صحب الربيع بن خيثم عشرين
~~عاما ما سمع منه كلمة تعاب "
# PageV00P000
### | 4683 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنا عبد الله بن جعفر، نا يعقوب بن
~~سفيان، نا قبيصة، نا سفيان، عن رجل، من بني تيم الله، عن أبيه، قال: جالست
~~الربيع بن خيثم سنتين فما سألني عن شيء مما فيه الناس، إلا أنه قال مرة: "
~~أمك حية؟ كم لكم من مسجد؟ "
# PageV00P000
### | 4684 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو نصر السندي، نا محمد بن عبد الرحمن
~~السامي، نا أحمد بن حنبل، نا محمد بن فضيل، عن أبي حيان التيمي، قال: ما
~~سمعت الربيع بن خيثم، يذكر من أمر الدنيا شيئا، إلا أنه قال يوما: " كم في
~~التيم من مسجد؟ "
# PageV00P000
### | 4685 - 
# أخبرنا محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل، أنا عبد الله بن جعفر، نا يعقوب
~~بن سفيان، نا ابن عثمان، أنا عبد الله هو ابن المبارك، أنا عيسى بن عمر،
~~قال: كأنهم ذكروا عند الربيع بن خثيم شيئا من أمر الناس، فقال الربيع: "
~~ذكر الله خير من ذكر الرجال "
# PageV00P000
### | 4686 - 
# قال: وأخبرنا ms1516 عبد الله بن المبارك، أنا يونس بن أبي إسحاق، نا بكر بن
~~ماعز: أن ربيع بن خيثم، أتته ابنة له فقالت: يا أبتاه، أذهب ألعب؟ فلما
~~أكثرت عليه، قال له بعض جلسائه: لو أمرتها فذهبت، فقال: " لا تكتب علي
~~اليوم إن شاء الله أن أمرها تلعب "
# PageV00P000
### | 4687 - 
# أخبرنا أبو طاهر، الفقيه، أنا أبو عثمان البصري، نا محمد بن عبد الوهاب،
~~نا عثمان بن أبي شيبة، قال: سمعت عبدة بن سليمان الكلابي يقول: " جالست حسن
~~بن صالح بن حي عشرين سنة، ما سمعت كلمة أظن عليه فيها جناح "
# PageV00P000
### | 4688 - 
# وأخبرنا أبو طاهر، أنا أبو عثمان البصري، نا محمد بن عبد الوهاب، أنا
~~إبراهيم بن رستم، عن خارجة قال: " صحبت ابن عون أربعا وعشرين سنة، ما سمعت
~~منه كلمة أظن عليه فيها جناح "
# PageV00P000
### | 4689 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن يعقوب، الفقيه، نا أبو بكر محمد بن أحمد
~~المفيد، حدثني خالد بن محمد بن خلد، قال: سمعت أبا عبيد القاسم بن سلام،
~~يقول: سمعت يحيى بن سعيد يقول: " ما ساد ابن عون الناس أن كان أزهدهم في
~~الدنيا، ولقد كان سليمان التيمي أترك للدنيا منه، ولقد سقط له بيت، فما
~~رفعه حتى مات، ولكن ساد ابن عون الناس بضبطه هذا اللسان "
# PageV00P000
### | 4690 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن يعقوب، الفقيه، أنا أبو علي الصواف، نا أحمد بن
~~المغلس، قال: سمعت أحمد بن حنبل، يقول: شعيب بن حرب، يقول: " جالست عبد
~~العزيز بن أبي رواد أكثر من خمسمائة مجلس، فما أحسب أن صاحب الشمال كتب
~~عليه شيئا " ورواه أيضا أبو سهل المدائني، عن شعيب بن حرب
# PageV00P000
### | 4691 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو عمرو بن السماك، نا حنبل بن إسحاق،
~~نا قتيبة بن سعيد، نا ليث بن سعد، عن عبد الله بن أبي جعفر، عن أبي جلدة
~~قال: " أدركت الناس وهم يعملون ولا يقولون، وهم اليوم يقولون ولا يعملون "
# PageV00P000
### | 4692 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنا أبو الحسن الطرائفي، نا عثمان بن
~~سعيد، نا القعنبي، فيما قرأ على مالك ms1517، أنه بلغه: أن القاسم بن محمد كان
~~يقول: " أدركت الناس وما يعجبون بالقول "، قال مالك: " يريد العمل، إنما
~~ينظر إلى عمله، ولا ينظر إلى قوله "
# PageV00P000
### | 4693 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني علي بن عيسى، نا أبو عمرو
### | [ص: 84]
# الجرشي، نا أبو يونس محمد بن أحمد الجمحي، نا مطرف بن عبد الله، عن مالك
~~قال: " بلغني أن في حكم آل داود على العاقل ثلاثا: يكف لسانه، ويعرف أهل
~~زمانه، ويقبل على شأنه "
# PageV00P000
### | 4694 - 
# حدثنا الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان رحمه الله، أنا أبو علي
~~الرفا، قال: سمعت أبا العباس الفضل بن عبيد الله اليشكري، قال: سمعت أبا
~~يزيد فيض بن يزيد الرقي قال: سمعت الفضيل بن عياض يقول: " المؤمن قليل
~~الكلام، كثير العمل، والمنافق كثير الكلام، قليل العمل "
# PageV00P000
### | 4695 - 
# سمعت أبا عبد الرحمن السلمي، يقول: سمعت أبا سعيد بن رميح الحاطب، يقول:
~~سمعت زكريا الساجي يقول: نا محمد بن عبيد بن حسان، نا المنهال بن
### | [ص: 85]
# عيسى، أنا غالب، عن الحسن قال: " فضل الكلام على الفعال عاب، وفضل الفعال
~~على الكلام مكرمة "
# PageV00P000
### | 4696 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، قال: سمعت أبا بكر الرازي يقول: سمعت أبا
~~علي الروذباري يقول: " فضل المقال على الفعال منقصة، وفضل الفعال على
~~المقال مكرمة "
# PageV00P000
### | 4697 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عمرو بن السماك، نا الحسن بن عمرو،
~~قال: سمعت بشر بن الحارث الحافي يقول: " الصبر هو الصمت، أو الصمت هو
~~الصبر، ولا يكون المتكلم أورع من الصامت، إلا رجل عالم يتكلم في مواضعه،
~~ويسكت في موضعه "
# PageV00P000
### | 4698 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن
~~الرازي، نا أبو العباس محمد بن إسحاق السراج، قال: سمعت أحمد بن الفتح
~~يقول: سمعت بشر بن الحارث الحافي يقول: " إذا أعجبك الكلام فاصمت، وإذا
~~أعجبك الصمت فتكلم "
# PageV00P000
### | 4699 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف الأصبهاني، أنا أبو بكر محمد بن عبد الله
~~الرازي، قال: سمعت أحمد بن سالم، يقول: سمعت سهل بن عبد الله يقول: " أهل
~~المعرفة ms1518 بالله سكتوا بعلم، وتكلموا بإذن، فسقط عنهم فضول الكلام "
# PageV00P000
### | 4700 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، نا أبو بكر الفحام، نا محمد بن يحيى، نا سعيد بن
~~عامر، نا سلام بن أبي مطيع، عن يونس قال: " رحم الله الحسن، إني لأحسب
~~الحسن تكلم حسبة، ورحم الله محمدا - يعني ابن سيرين - إني لأحسب محمدا سكت
~~حسبة "
# PageV00P000
### | 4701 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو الفضل محمد بن إبراهيم، نا محمد بن
~~نعيم، نا بشر بن الحكم، عن سفيان بن عيينة قال: كان يقال: الصمت زين
~~للعالم، وستر للجاهل،
### | 4702 - 
# سمعت أبا سعيد عبد الملك بن أبي عثمان الزاهد يقول: سمعت علي بن الحسن
~~الفقيه يقول: سمعت أبي يقول: قيل للشبلي: يا أبا بكر، أوصني، قال: " كلامك
~~كتابك إلى ربك، فانظر ماذا تملي فيه "
# PageV00P000
### | 4703 - 
# سمعت أبا عبد الرحمن السلمي يقول: سمعت أبا نصر عبد الله بن علي يقول:
### | [ص: 87]
# سمعت أحمد بن عطاء يقول: سمعت محمد بن الحسن يقول: قال سهل بن عبد الله:
~~" من ظن حرم اليقين، ومن تكلم فيما لا يعنيه حرم الصدق، ومن شغل جوارحه
~~بغير ما أمره الله به حرم الورع "
# PageV00P000
### | 4704 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، قال: سمعت جدي، يقول: سمعت محمد بن علي
~~النسوي، يقول: " كلام الرجل فيما لا يعنيه يورثه فعل ما لا يعنيه، وفعله ما
~~لا يعنيه يسقطه عن درجات ما يعنيه "
# PageV00P000
### | 4705 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق قال: سمعت والدي يقول: سمعت أبا العباس
~~السراج يقول: سمعت إسماعيل بن أبي الحارث، يقول: سمعت يعقوب ابن أخي معروف
~~يقول: قال معروف الكرخي: " كلام العبد فيما لا يعنيه خذلان من الله عز وجل
~~له "
# PageV00P000
### | 4706 - 
# حدثنا أبو سعد أحمد بن محمد بن الخليل الماليني، أنا أبو الحسين إسماعيل
~~بن
### | [ص: 88]
# عمر بن كامل، نا أحمد بن مروان، أو قال هارون، نا أحمد بن خالد الآجري
~~قال: سمعت معروفا الكرخي يقول: " كلام الرجل فيما لا يعنيه مقت من الله عز
~~وجل "
# PageV00P000
### | 4707 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، قال: سمعت محمد بن جعفر بن مطر ms1519، يقول:
~~سمعت محمد بن جعفر بن رميس، يقول: سمعت محمد بن شجاع الثلجي، يقول: قال لي
~~معروف الكرخي: " احفظ لسانك من المدح، كما تحفظ لسانك من الذم "
# PageV00P000
### | 4708 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت أبا القاسم النصر أباذي، يقول:
~~سمعت أبا جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الطحاوي، بمصر، يقول: سمعت محمد بن
~~أبي عمران، يقول: قال لي معروف الكرخي: " احفظ لسانك من المدح، كما تحفظ
~~لسانك من الذم "
# PageV00P000
### | 4709 - 
# أخبرنا أبو سعد سعيد بن محمد الشعيبي، نا جعفر بن محمد بن الحارث، أنا
~~إسحاق بن إبراهيم بن يونس، نا إسحاق بن أبي إسرائيل، نا معن بن عيسى قال: "
~~قيل لراهب: ما لك لا تتكلم؟ قال: لساني سبع، إن أرسلته أكلني "
# PageV00P000
### | 4710 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس هو الأصم، نا سعيد بن عثمان،
~~نا علي بن عياش، نا اليمان بن عدي قال: كان عبد الله بن أبي زكريا عابد
~~الشام فكان يقول: " ما عالجت من العبادة شيئا أشد من السكوت "
# PageV00P000
### | 4711 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر محمد بن علي الفقيه الإمام
~~الشاشي، نا أبو بكر بن أبي داود، نا كثير بن عبيد، نا بقية بن الوليد، عن
~~أرطأة بن المنذر قال: " آية المتكلف ثلاث: يتكلم فيما لا يعلم، وينازع من
~~فوقه، ويتعاطى ما لا ينال "
# PageV00P000
### | 4712 - 
# حدثنا أبو عبد الله محمد بن منصور السني الأديب البيهقي، نا الإمام أبو
~~سهل محمد بن سليمان، نا أبو محمد الدستوائي، أنا أبو العباس محمد بن يزيد،
~~حدثني يوسف بن تميم، حدثني الصلت بن مسعود الحجازي، نا أحمد بن سوية، نا
~~سليمان أبو صالح، عن المبارك، عن أبي بكر بن عياش قال: " اجتمعت أربعة
~~ملوك: ملك الروم، وملك فارس، وملك الصين، وملك الهند، فتكلموا بأربع كلمات،
~~كأنهم رموها عن قوس واحدة، قال ملك الروم: إذا قلت الكلمة ملكتني، وإذا لم
~~أقلها ملكتها، وقال ملك فارس: أنا على ما لم أقل أقدر مني على ما قلت، وقال
~~الثالث: أنا لم أندم على ما ms1520 لم أقل، وقد ندمت على ما قلت كثيرا، وقال
~~الرابع: عجبت لمن يتكلم بالكلمة إن وقفت عليه ضرته، وإن تجاوزته لم تنفعه "
# PageV00P000
### | 4713 - 
# أخبرنا أبو القاسم طلحة بن علي بن الصقر، ببغداد، نا شاكر بن عبد الله
~~المصيصي، نا عمران بن موسى قال: سمعت أحمد بن الحسن قال: سمعت أبا
~~العتاهية، ينشد هذه الأبيات:"
# إن كان يعجبك السكوت فإنه ... قد كان يعجب قبلك الأخيارا
# ولئن ندمت على سكوتك مرة ... فلقد ندمت على الكلام مرارا
# إن السكوت سلامة ولربما ... زرع الكلام عداوة وضرارا
# وإذا تقرب خاسر من خاسر ... زادا بذاك خسارة وتبارا"
# PageV00P000
### | 4714 - 
# سمعت أبا عبد الرحمن السلمي يقول: سمعت محمد بن عبد الله بن شاذان يقول:
~~سمعت جعفر بن محمد الخواص، يقول: سمعت الجنيد يقول: " مكابدة الصمت أحسن من
~~قول الحق، ومكابدة العزلة أيسر من مداراة الخلطة، والصبر على الشهوات أيسر
~~على قلوب الأبرار من طلبها "
# PageV00P000
### | 4715 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أنا عبد الله بن جعفر، نا يعقوب بن سفيان،
~~حدثني سعيد بن أسد، وأبو عمير، نا ضمرة، عن ابن أبي جملة قال: سمعت عبد
~~الله بن أبي زكريا قال: عالجت الصمت عشرين سنة قبل أن أقدر منه على ما أريد
~~قال: وكان لا يغتاب في مجلسه أحد، ويقول: " إن ذكرتم الله أغناكم، وإن
~~ذكرتم الناس تركناكم "
# PageV00P000
### | 4716 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، أنا أبو عثمان
### | [ص: 93]
# سعيد بن عثمان الحناط، نا علي بن عيسى البزار، حدثني محمد بن الحسين، نا
~~عمر بن جرير البجلي، قال: سمعت أبا طالب القاص يقول: " كان يقال: جوامع
~~البر في طول الفكرة، والصمت سلامة، والخوض في الباطل حسرة وندامة "
# PageV00P000
### | 4717 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو الحسين محمد بن عبد الله الغزال،
~~نا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحسن الذهبي، حدثني حبيب بن بشر قال: سمعت
~~الأصمعي يقول: " كان يقال: الناس غانم وسالم وشاجب. فالغانم: من قال خيرا
~~فغنم، والسالم: من سكت سلم، والشاجب: من قال شرا فشجب أهلك نفسه ms1521 "
# PageV00P000
### | 4718 - 
# وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا أبو الحسن الكارزي، أنا علي بن عبد
~~العزيز، عن علي، عن أبي عبيد قال: سمعت أبا النضر يحدث، عن شيبان، عن آدم
~~بن علي، قال: سمعت أخا بلال مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: "
~~الناس ثلاثة أثلاث: فسالم، وغانم، وشاجب، فالسالم الساكت، والغانم الذي
~~يأمر بالخير، وينهى عن المنكر، والشاجب الناطق بالخنا، والمعين على الظلم "
~~قال أبو عبيد: " هكذا في الحديث، والشاجب الآثم الهالك، وهو يرجع إلى هذا "
# PageV00P000
### | 4719 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، ثنا عثمان بن أحمد بن السماك، ثنا الحسن بن
~~عمرو، قال: سمعت بشرا يقول: عساك أن لا تؤذي جليسك وأنت تؤذي الكرام يعني
~~الملائكة،
### | 4720 - 
# وأخبرنا أبو الحسين، أنا عثمان، قال: وقال المروزي: حدثني أبو الفتح
~~السمسار قال: سمعت أبا نصر يعني بشر بن الحارث يقول: سمعت منصورا يقول: "
~~لما خلق الله عز وجل آدم، قال: إني جاعل بفيك طبقا، فإذا عرض لك أمر لا يحل
~~أن تنطق فيه فأطبقه، وإني جاعل لبصرك طبقا، فإذا عرض لك أمر لا يحل أن تنظر
~~فيه فأطبقه، وإني جاعل لفرجك سترا فلا تكشفه على ما لا يحل لك "
# PageV00P000
### | 4721 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ، قال: سمعت أبا بكر محمد بن عبد الله الواعظ
~~بهراة، يقول: سمعت الحسن بن علوية، يقول: سمعت يحيى بن معاذ الرازي يقول: "
~~القلب باب السكينة، واللسان باب القلب، فإذا ضاع الباب دخل من أراد، وخرج
~~من أراد "
# PageV00P000
### | 4722 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت أبا بكر محمد بن جعفر بن أحمد بن
~~موسى المزكي يقول: سمعت أبا النضر بكر بن محمد بن إسحاق بن خزيمة يقول: نا
~~أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب قال: سمعت الحسين بن منصور يقول: قال حفص بن
~~عبد الرحمن: كان شاب يأتي سعيد بن أبي عروبة، وأعجبه وأشرب قلبه حب الفتى،
~~وكان يجلس مع الناس، فيقوم ويذهب لا يسأله عن شيء، قال: فتقدم إليه يوما
~~فأقبل عليه سعيد وهش له، فقال: يا أبا النصر، القرعة إذا ms1522 أخذت من المبطخة
~~تدكى؟ فذهب بسعيد، وكان إذا ضحك اشتد ضحكه، فأخذ يمسح يديه ويضحك ويقول:"
# [البحر الطويل]
# لسان الفتى نصف ونصف فؤاده ... فلم يبق إلا صورة اللحم والدم
# وكائن ترى من ساكت لك معجب ... زيادته أو نقصه في التكلم"
# PageV00P000
### | 4723 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الله بن محمد بن زياد، قال: سمعت
~~أبا العباس الثقفي، يقول: سمعت سهل بن علي، يقول: نا عبد السلام بن صالح،
~~قال: سمع ابن
### | [ص: 96]
# المبارك، رجلا يتكلم بما لا يعنيه، فقال:"
# [البحر المتقارب]
# احفظ لسانك إن اللسان ... سريع إلى المرء في قتله
# وإن اللسان بريد الفؤاد ... يدل الرجال على عقله"
# PageV00P000
### | 4724 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، قال: سمعت إسماعيل بن أحمد الجرجاني،
~~يقول: سمعت محمد بن المسيب، يقول: سمعت عبد الله بن خبيق، قال: سمعت يوسف
~~بن أسباط، يقول: قال سفيان الثوري: " يا شعيب، لا تتكلم بلسانك ما يكسر
~~أسنانك "
# PageV00P000
### | 4725 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو عمرو بن السماك، نا حنبل بن إسحاق،
~~نا سليمان بن حرب، نا أبو هلال، عن داود بن أبي هند قال إياس بن معاوية: "
~~كل من لم يعرف عيبه فهو أحمق " قيل له: يا أبا واثلة، فما عيبك؟ قال: "
~~كثرة الكلام "
# PageV00P000
### | 4726 - 
# قال: ونا حنبل، نا حميدي، نا سفيان، عن عمرو، قال: قال عمرو بن العاص: "
~~إن الكلام إذا كثر، فإنما هو بمنزلة العطاس لا يدري انتهت أوله أو آخره "
# PageV00P000
### | 4727 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، أنا عبد الله بن محمد الفقيه، بهمذان، أنا أبو
~~العباس محمد بن إسماعيل بن المهلب، أنا عبيد الله بن محمد بن خنيس، نا موسى
~~بن محمد، عن عطاء، نا عبد الله بن خلف الجذامي، عن أيوب الحميري، قال: قال
~~عمر بن عبد العزيز لمحمد بن المنكدر: أي الخصال أوضع للمرء؟ قال: " كثرة
~~كلامه، وإذاعته أسراره، وثقته بكل أحد "
# PageV00P000
### | 4728 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى، نا
### | [ص: 98]
# أبو سعيد الحسن بن الأزهر بن الحارث، نا علي ms1523 بن الحسن الذهلي، نا يعلى بن
~~عبيد الطنافسي، قال: دخلنا على محمد بن سوقة، فقال: يا ابن أخي، أحدثكم
~~بحديث لعله ينفعكم فقد نفعني، قال لنا عطاء بن أبي رباح: " إن من قبلكم
~~كانوا يعدون فضول الكلام ما عدا كتاب الله، أو أمرا بمعروف، أو نهيا عن
~~منكر، أو أن تنطق في معيشتك التي لا بد لك منها، أتذكرون أن عليكم حافظين
~~كراما كاتبين، عن اليمين وعن الشمال قعيد ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب
~~عتيد أما يستحيي أحدكم لو نشرت صحيفته التي أملى صدر نهاره وليس فيها شيء
~~من أمر آخرته "
# PageV00P000
### | 4729 - 
# أخبرنا أبو محمد السكري، ببغداد، أنا أبو بكر الشافعي، نا جعفر بن محمد
~~بن الأزهر، نا أبو عبد الرحمن الغلابي قال: حدثني بعض أصحاب ابن أبي عيينة،
~~قال: كنا عنده فجاء رجل من أهل بغداد، فقال له: كيف أبوك؟ كيف حاله؟ إني
~~لأكثر ذكره، فلما قام، قال لأصحاب الحديث: " انظروا إلى " فصل القول، قلت
~~له: " إني لأكثر ذكره وما أكثر ذكره "
# PageV00P000
### | 4730 - 
# قال: ونا الغلابي، حدثني أبي، حدثني عبد الله بن ثعلبة الحنفي، قال:
### | [ص: 99]
# ذاكرت محمد بن مسلم الطائفي فضول النظر، فقال: ما أدري غير أن عبد الله
~~بن المبارك حدثني، قال: حدثني عبد الوهاب بن مجاهد: " أنهم بنوا غرفة في
~~دارهم مقابل من دخل من باب الدار، فمكث ثلاث عشرة سنة أو أربع عشرة سنة
~~فرفع أبي رأسه، فقال: متى أحدثتم هذه الغرفة "
# PageV00P000
### | 4731 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا الحسين بن صفوان، نا عبد الله بن أبي
~~الدنيا، حدثني محمد بن الحسين، عن عبيد الله بن محمد، عن عبد الجبار بن
~~النصر السلمي قال: مر حسان بن أبي سنان بغرفة، فقال: " متى بنيت هذه؟ " ثم
~~أقبل على نفسه، فقال: " تسألين عما لا يعنيك لأعاقبنك بصوم سنة فصامها "
# PageV00P000
### | 4732 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: وفيما ذكر شيخنا أبو عبد الله الصفار،
~~نا
### | [ص: 100]
# أبو بكر بن أبي الدنيا، حدثني أبو حفص مولى بني هاشم، عن أبي زيد ms1524 محمد بن
~~حسان، قال: سمعت ابن المبارك، يقول:"
# [البحر الخفيف]
# اغتنم ركعتين زلفى إلى الله ... إذا كنت فارغا مستريحا
# وإذا ما هممت بالنطق في الباطل ... فاجعل مكانه تسبيحا
# فاغتنام السكوت أفضل من خوض ... وإن كنت في الحديث فصيحا"،
### | 4733 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أخبرني أبو بكر محمد بن داود بن سليمان
~~الزاهد، حدثني إبراهيم بن عبد الواحد العبسي، نا وريزة بن محمد الحمصي،
~~حدثني عبد الله بن عبد الوهاب بن محمد الخوارزمي، قال: كان عبد الله بن
~~المبارك كثيرا ما يتمثل بأبيات حميد النحوي: اغتنم ركعتين، فذكر الأبيات
~~الثلاثة غير أنه قال:" بالحديث فصيحا"
# PageV00P000
### | 4734 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أنشدني أبو القاسم عبيد الله بن محمد
~~القاضي، قال: أنشدني أبو الحسن علي بن محمد قاضي الرملة، قال: أنشدني منصور
~~بن إسماعيل الفقيه لنفسه:"
# [البحر الكامل]
# الخير أجمع في السكوت ... وفي ملازمة البيوت
# فإذا تأتى ذا وذلك ... فاقتنع بأقل قوت"
# PageV00P000
# فصل ومما ينبغي للمرء المسلم أن يحفظ لسانه، عن الشعر الذي يكون هجاء أو
~~فحشا أو كذبا، أما الشعر الذي لا يكون فيه شيء من ذلك فهو كغيره من الكلام
~~يستحب للمرء أن لا يستكثر منه، حتى يشغله عما هو أولى به من قراءة القرآن،
~~وذكر الله عز وجل
# PageV07P101
### | 4735 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، نا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، نا أحمد بن عبد الجبار، نا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي صالح،
~~عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لأن يمتلئ جوف
~~الرجل قيحا، خير له من أن يمتلئ شعرا " رواه مسلم في الصحيح، عن أبي كريب،
~~عن أبي معاوية، وعن أبي سعيد الأشج، عن وكيع، عن الأعمش وزاد فيه قيحا
~~يريه، وأخرجه البخاري من وجه آخر، عن الأعمش
# PageV00P000
### | 4736 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا زكريا الساجي،
### | [ص: 103]
# نا الحارثي، نا أبو هلال الراسبي، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه: أن
~~النبي صلى ms1525 الله عليه وسلم قال: " من قال: في الإسلام شعرا مقذعا، فلسانه
~~هدر "
# PageV00P000
### | 4737 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا يحيى بن
~~أبي طالب، أنا يزيد بن هارون، أنا قزعة بن سويد الباهلي، عن عاصم بن
### | [ص: 104]
# مخلد، عن أبي الأشعث الصنعاني، عن شداد بن أوس قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " من قرض ببيت شعر بعد عشاء الآخرة، لم يقبل له الصلاة تلك
~~الليلة "
# PageV00P000
# وكذلك رواه عبد القدوس بن حبيب، عن أبي الأشعث وروينا، عن عائشة أنها
~~قالت: " كان الشعر أبغض الحديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم "، قال الشيخ
~~أحمد: " وقد روينا فيما يباح من الشعر، ويكره بعض ما بلغنا في الجزء السادس
~~والسابع من كتاب الشهادات من كتاب السنن من أحب الوقوف عليه رجع إليه إن
~~شاء الله "
# PageV07P104
### | 4738 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا أحمد بن
~~منصور، نا عبد الرزاق، أنا معمر، عن قتادة قال: " لما هبط إبليس، قال: أي
~~رب قد لعنته فما عمله؟ قال: السحر، فما قرآنه؟ قال: الشعر، قال: فما كتابه؟
### | [ص: 105]
# قال: الوشم، قال: فما طعامه؟ قال: كل ميتة، وما لم يذكر اسم الله عليه،
~~قال: فما شرابه؟ قال: كل مسكر، قال: فأين مسكنه؟ قال: الحمام، قال: فأين
~~مجلسه؟، قال: الأسواق، قال: فما صوته؟ قال: المزمار، قال: فما مصائده؟ قال:
~~النساء "
# PageV00P000
### | 4739 - 
# وبإسناده، قال: أنا معمر، عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان قال: قال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: " إن أربى الربا شتم الأعراض، وأشد الشتم الهجاء
~~والراوية أحد الشاتمين "
# PageV00P000
### | 4740 - 
# وبإسناده، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة: أن رجلا هجا قوما في زمان عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه، فجاء الرجل فاستأذن عليه عمر، فقال عمر: " لكم لسانه
~~"، ثم دعا الرجل، فقال: " إياكم أن تعرضوا له بالذي قلت: فإني إنما قلت لك
~~عند الناس كيما لا يعود
# PageV00P000
### | 4741 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أحمد بن كامل، أنا عبد الملك بن محمد ms1526،
~~نا عبد الصمد بن عبد الوارث، نا شعبة، عن عون قال: سمعت أبا رجاء قال: "
~~كان عمر وعثمان يعاقبان على الهجاء "
# PageV00P000
### | 4742 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، نا أبو علي حامد بن محمد الرفا، نا محمد بن
### | [ص: 106]
# يونس، نا عبيد الله بن موسى، أنا شيبان بن عبد الرحمن، عن الأعمش، عن
~~عمرو بن مرة، عن يوسف بن ماهك، عن عبيد بن عمير، عن عائشة، قالت، قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " إن أعظم الناس عند الله فرية رجل هجا رجلا،
~~فهجا القبيلة بأسرها، ونفى رجلا من أبيه ورمى أمه "
# PageV00P000
# فصل وما ينبغي للمرء المسلم أن يحفظ لسانه، عن الغناء قال الله عز وجل:
~~{ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله} [لقمان: 6]
# PageV07P106
### | 4743 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا الحسين بن صفوان، أنا عبد الله بن محمد
~~بن أبي الدنيا، نا عبيد الله بن عمر، حدثني صفوان بن عيسى، عن حميد
### | [ص: 107]
# الخراط، عن عمار بن أبي معاوية، عن سعيد بن جبير، عن أبي الصهباء قال:
~~سألت عبد الله بن مسعود عن قوله: {ومن الناس من يشتري لهو الحديث} [لقمان:
~~6]، قال: " والله الغناء " " ورويناه في كتاب السنن عاليا "، وروينا عن ابن
~~عباس أنه قال: " الغناء وأشباهه "
# PageV00P000
### | 4744 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا الحسين بن صفوان، نا عبيد الله بن أبي
~~الدنيا، نا أبو خيثمة، وعبيد الله بن عمر، أنا غندر، عن شعبة، عن الحكم، عن
~~حماد، عن إبراهيم قال: قال عبد الله بن مسعود: " الغناء ينبت النفاق في
~~القلب
### | 4745 - 
# " قال: ونا أبو خيثمة، نا ابن مهدي، عن سفيان، عن منصور، عن حماد، عن
~~إبراهيم، عن عبد الله، مثله وقد روي هذا مسندا بإسناد غير قوي
# PageV00P000
### | 4746 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا علي بن حمشاذ، نا محمد بن صالح الأشج، ح
~~وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنا أبو علي الرفا، نا محمد بن صالح
~~الأشج، نا عبد الله بن عبد العزيز بن أبي رواد، نا إبراهيم بن طهمان ms1527، عن
~~أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~الغناء ينبت النفاق في القلب، كما ينبت الماء الزرع "
# PageV00P000
### | 4747 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، نا الحسين بن صفوان، نا ابن أبي الدنيا، نا
~~أبو خيثمة، نا جرير، عن منصور، عن مجاهد، عن أبي معمر، عن عبد الله بن
~~مسعود قال: " إذا ركب الرجل الدابة، ولم يسم ردفه الشيطان، فقال: تغنه، فإن
~~كان لا يحسن، قال: له تمنه "
# PageV00P000
### | 4748 - 
# قال: ونا أبو خيثمة، نا بشر بن السري، عن عبد العزيز بن الماجشون، عن عبد
~~الله بن دينار قال: مر ابن عمر بجارية صغيرة تغني، فقال: " لو ترك الشيطان
~~أحدا لترك هذه "
# PageV00P000
### | 4749 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل الصفار، نا الحسين بن علي بن
~~عفان، نا ابن نمير، عن الأعمش، قال: قال عبد الله: " لا ألفين أحدكم يستلقي
~~على ظهره، ثم يرفع إحدى رجليه على الأخرى، ثم يرفع عقيرته الغناء ويدع
~~القرآن "
# PageV00P000
### | 4750 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، نا علي بن عبد الرحمن بن عيسى بن
~~ماتي الكوفي، نا أحمد بن حازم بن أبي غرزة، أنا عبيد الله بن موسى، عن
~~إسرائيل، عن أبيه، عن ابن مسعود، في قوله عز وجل: {ومن الناس من يشتري لهو
~~الحديث} [لقمان: 6] قال: " رجل يشتري جارية تغنيه ليلا أو نهارا "
# PageV00P000
### | 4751 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا الحسين بن صفوان، نا ابن أبي
### | [ص: 110]
# الدنيا، نا عبيد الله بن عمر، حدثني عبد الله بن داود، عن القاسم بن
~~سلمان، عن الشعبي: " لعن المغني والمغنى له "
# PageV00P000
### | 4752 - 
# قال: وأنا الحسين، نا عبد الله بن أبي الدنيا، حدثني أبي، وأحمد بن منيع،
~~نا مروان بن شجاع، عن عبد الكريم الجزري قال: " إذا رأيتم الرجل قد هجر
~~المسجد، وعكف على الغناء والشراب، فلا تسألوا عنه "
# PageV00P000
### | 4753 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا الحسين بن صفوان، نا عبد الله بن
### | [ص: 111]
# محمد، نا أحمد بن إبراهيم بن كثير، نا أبو إسحاق الطلقاني، عن الفضل بن
~~موسى، عن ms1528 داود بن عبد الرحمن، عن خالد بن عبد الرحمن قال: كنا في عسكر
~~سليمان بن عبد الملك، فسمع غناء من الليل، فأرسل إليهم بكرة، فجيء بهم،
~~فقال: إن الفرس لتصهل فيسوق له الرمكة، وإن الفحل ليخطر فتضبع له الناقة،
~~وإن التيس فتستحرم به العنز، وإن الرجل ليتغنى، فتشتاق إليه المرأة، ثم
~~قال: اخصوهم، فقال: عمر بن عبد العزيز: " هذا مثلة ولا يحل " فخلى سبيلهم
# PageV00P000
### | 4754 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا الحسين بن صفوان، نا عبد الله بن محمد،
~~حدثني الحصين بن عبد الرحمن قال: قال الفضيل بن عياض: " الغناء رقية الزنى
~~"
# PageV00P000
### | 4755 - 
# أخبرنا أبو الحسين، أنا الحسين بن صفوان، نا عبد الله بن
### | [ص: 112]
# أبي الدنيا، حدثني إبراهيم بن محمد الرفدي، عن أبي عثمان الليثي قال: قال
~~يزيد بن الوليد الناقض: " يا بني أمية، إياكم والغناء، فإنه ينقص الحياء،
~~ويزيد في الشهوة، ويهدم المروءة، وإنه لينوب عن الخمر، ويفعل ما يفعل
~~السكر، فإن كنتم لا بد فاعلين، فجنبوه النساء إن الغناء داعية الزنى "
# PageV00P000
### | 4756 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا ابن صفوان، نا عبد الله بن محمد، قال:
~~حدثني محمد بن الفضل الأزدي قال: " نزل الحطة رجل من العرب ومعه ابنته
~~مليكة، فلما جنه الليل سمع غناء، فقال لصاحب المنزل: كف هذا عني قال له:
~~وما تكره من ذلك فقال: إن الغناء زائدة من زائدة الفجور، ولا أحب أن تسمعه
~~هذه - يعني ابنته -، فإن كففته وإلا خرجت عنك "، قال الشيخ أحمد رضي الله
~~عنه: " ترك الغناء والإعراض، عن استماعه خير لما ذهب إليه
### | [ص: 113]
# هؤلاء السلف رحمهم الله، ثم إن كان شعرا محظورا فهو حرام وذلك بأن يكون
~~مقولا في جنس غير حلال كالغلمان أو في غير محرمة من جنس حلال "،
### | [ص: 114]
# قال الحليمي رحمه الله: " وإنما خرج ذلك لما فيه من الإغراء بالحرام فدخل
~~في قوله تعالى: {ولا تعاونوا على الإثم والعدوان} [المائدة: 2] وإن كان
~~الغناء بشعر قيل في المجلس المحلل لا في عين الخاصة فلا بأس "
# PageV00P000
# فقد روينا، عن عائشة ms1529 قال: دخل أبو بكر وعندي جاريتان من جواري الأنصار
~~يغنيان بما تناولت الأنصار يوم بعاث، قالت: وليستا بمغنيتين، فقال أبو بكر:
~~أمزمور الشيطان في بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وذلك يوم عيد، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا أبا بكر، إن لكل قوم عيدا وهذا عيدنا
~~"،
### | 4757 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس بن يعقوب، نا أحمد بن عبد
~~الحميد، نا أبو أسامة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، فذكره أخرجاه
~~في الصحيح من حديث أبي أسامة
# PageV00P000
### | 4758 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو إسحاق إبراهيم بن إسماعيل القاري،
### | [ص: 116]
# نا عثمان بن سعيد الدارمي، نا عبيد الله بن عبد الجبار الخبائري، نا عبد
~~الله بن حميد قال: سأل أبي الزهري وأنا أسمع، هل كان من رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم رخصة في الغناء، فقال الزهري: نعم" خرج رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فإذا هو بجارية في يدها دف تغني، فلما رأت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم تخوفت وأشفقت وأنشأت تقول:
# [البحر الكامل]
# يا أيها الركب المحول رحله ... هلا نزلت بدار عبد مناف
# ثكلتك أمك لو نزلت بدارهم ... منعوك من ضيم ومن أقراف
# . وروينا عن جماعة من الصحابة رضي الله عنهم ترنمهم بالأشعار، وهذا في
~~الأشعار التي يكون إنشادها حلالا، ويكون الترنم بها في بعض الأحايين دون
~~بعض، فإن كان يغني بها فيتخذ الغناء صناعة يؤتى عليه، ويأتي له، ويكون
~~منسوبا إليه مشهورا به"، فقد قال الشافعي رحمة الله عليه:" لا تجوز شهادته،
~~وذلك أنه من اللهو المكروه الذي يشبه الباطل، وإن من صنع هذا كان منسوبا
~~إلى السفه، وسقاطة المروءة، ومن رضي هذا لنفسه كان مستحقا، وإن لم يكن
~~محرما بين التحريم"،
### | [ص: 117]
# قال: الشيخ أحمد:" وإن لم يداوم على ذلك لكنه ضرب عليه بالأوتار، فإن ذلك
~~لا يجوز بحال، وذلك لأن ضرب الأوتار دون الغناء غير جائز لما فيه من
~~الأخبار" وبمعناه ذكره الحليمي رحمه الله وغيره
# PageV00P000
### | 4759 - 
# أخبرنا ms1530 أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر أحمد بن الحسن، نا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنا ابن وهب، أخبرني
~~معاوية بن صالح، عن حاتم، عن مالك بن أبي مريم، عن عبد الرحمن بن غنم
~~الأشعري، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " ليشربن أناس من أمتي
~~الخمر، يسمونها بغير اسمها، ويضرب على رءوسهم المعازف، يخسف الله بهم
~~الأرض، ويجعل منهم قردة وخنازير "
# PageV00P000
# وروينا في هذا المعنى، عن عطية بن قيس، عن عبد الرحمن بن غنم، عن أبي
~~عامر أو أبي مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " ليكونن في أمتي أقوام
~~يستحلون الحرير والخمر والمعازف، ثم ذكر ما يكون على بعضهم من المقت، وعلى
~~بعضهم من المسخ " ومن ذلك الوجه أخرجه البخاري في الصحيح
# PageV07P118
# فروينا عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " إن الله تبارك
~~وتعالى حرم عليكم الخمر والميسر والكوبة " وهي الطبل، وروي ذلك في حديث عبد
~~الله بن عمرو، وزاد فيه المتن وهو العود، قال ابن الأعرابي: " التعنين:
~~الضرب بالعنين وهو الطنبور بالحبشية "
# PageV07P119
# وروينا عن عبد الله بن عمرو، من قوله: " إن الله تبارك وتعالى إن الله
~~أنزل الحق ليذهب به الباطل، ويبطل به اللعب، والرقى والزمارات والمزاهر
~~والكنارات، والمزاهر العيدان التي يضرب بها، ويقال في الكنارات: هي
### | [ص: 120]
# الدفوف " وقال ابن الأعرابي: " يقال في الكوبة: هي الطبل، ويقال: هي
~~النرد، ويقال: هي البربط، وذلك فيما قرأته في كتاب الغريبين "
# PageV07P119
### | 4760 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو مسلم عبد الرحمن بن مهران الحافظ
~~الزاهد، حدثني أبو الفضل العباس بن محمد بن الحسن بن قتيبة، نا إسماعيل بن
~~إسرائيل، صاحب اللوا، نا عمرو بن أبي عثمان الرقي، نا أبو المليح الحسن بن
~~عمر، عن ميمون بن مهران، عن نافع قال: كنت مع ابن عمر في سفر، فسمع صوت
### | [ص: 121]
# مزمار، فوضع يديه على أذنيه، وتنحى حيث لا يسمع، وقال: " هكذا كان رسول
~~الله صلى الله ms1531 عليه وسلم، يصنع إذا سمع مثل هذا " تابعه عبد الله بن جعفر
~~الرقي، عن أبي المليح، فروينا من حديث سليمان بن موسى، والمطعم بن المقدام،
~~عن نافع وقال: ذكرنا الرخصة في الضرب بالدفوف للنكاح
### | [ص: 122]
# قال الحليمي رحمه الله: " ثم إن الدف كما فارق ضربه للغناء ضربه للنكاح،
~~فكذلك الطبل يفارق ضربه للغناء ضربه لركوب الغزاة، ولحمل الحجيج أو نزولهم،
~~أو لأجل العيد؛ لأن ذلك ليس للهو، وما خلص للهو، فذلك هو الممنوع، والله
~~أعلم " قال الحليمي رحمه الله: " إلا أن ضرب الطبل إذا حل حل للرجال، وضرب
~~الدف لا يحل إلا للنساء، لأنه في الأصل من أعمالهن "
# PageV00P000
# وقد " لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء "
# PageV07P122
# قال: وأما التصفيق فمكروه للرجال، لأنه مما خص به النساء، وقد منع الرجال
~~التشبه بالنساء، كما منعوا من لبس الحرير والمزعفر كذلك، وأما الرقص فإن لم
~~يكن فيه تكسر وتخنث فلا بأس، فإنه روي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
~~لزيد: " أنت مولانا " فحجل، وهو أن يرفع
### | [ص: 123]
# رجلا ويقفز إلى الأخرى من الفرح، وقال لجعفر: " أشبهت خلقي وخلقي " فحجل،
~~قال علي: وقال لي: " أنت مني وأنا منك " فحجلت، وأما ضرب القضيب فإنه إشارة
~~إلى وزن الشعر، وتقطيع اللحن فقط، وليس للتطريب والإلهاء، ألا ترى أنه على
~~الانفراد ليس مما تستلذه الأسماع، ولا يرغب فيه، وليس صوت المزهر كذلك لأنه
~~يراد به التطريب والإلهاء، والأسماع تستلذه، وإن لم يكن معه قول، وكان
~~الضرب بالقضيب على وسادة، والضرب بالمطرق على الطشت سواء " قال الحليمي
~~رحمه الله: " وكل غناء حل أو حرم فهو باطل ما لا قربة فيه إلى الله تعالى،
~~ولا يصلح للتوصل به إلى قربة، وهذا صفة الغناء، إلا أنه ليس كل شيء يسمى
~~بالباطل يحرم، فإن اللعب بالصولجان باطل ولا يكره، وكذلك المصارعة، وبسط
~~الكلام فيه، قال: فإن اتصل الغناء المباح بغرض صحيح مثل أن يكون برجل وحشة
~~وعلة عارضة لفكره، فأشار عدل من الأطباء بأن الساكن ms1532 النزهة ويغني ليتفرج
~~بذلك، وينشرح صدره ارتفع اسم الباطل في هذا الحال عنه، وكان اسم الحق أولى
~~به، ألا ترى أن الحداء ضرب من الغناء، ولكنه لما كانت له فائدة معقولة، وهي
~~تنشيط الإبل للسير زال عنه اسم الباطل، فما يراد به استصلاح نفس الإنسان
~~وفكره أولى أن يزول عنه اسم الباطل " قال الشيخ أحمد: " وعلى هذا لو كان
~~رجل من أهل النسك غلب عليه حال من أحوالهم كالخوف والرجاء والمحبة والشوق
~~وغير ذلك تغنى كما قيل في مثل حاله في بعض الأحايين. . بذلك ما هو فيه من
~~الخوف من سوء العاقبة بما سبق من الأول، أو الحزن على ما مضى من أيامه، أو
~~الشوق إلى ما أعده الله عز وجل لعباده في الآخرة، أو يفرح بما قيل فيه عن
~~بعض ما يقاسيه من الخوف والحزن، فاعتدلت حاله في الخوف والرجاء والحزن
~~والفرح، فحصل بما وفق له من الطاعة، ويحزن بما يخاف من سوء العاقبة، أو على
~~ما يقع منه من التقصير في العبادة، فقد فعل جماعة من سلف هذه الأمة ولم
~~يكرهوه إلا لمن خرج عن هذه الوجوه وما في معناها "
# PageV07P122
### | 4761 - 
# قال الشيخ: وفيما قرأت على أبي عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي رحمه
~~الله، قال: سألت الإمام أبا سهل محمد بن سليمان، عن السماع، فقال: " يستحب
~~ذلك لأهل الحقائق، ومباح ذلك لأهل الورع، ويكره ذلك للفساق، ومن يسمعه بطرا
~~"
# PageV00P000
### | 4762 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو عمرو بن مطر، نا أبو حفص المستملي عمر
~~بن حفص الهمداني، نا أبو كريب، عن محمد وهو ابن إسحاق، عن عبد الله وهو ابن
~~المثنى بن أنس بن مالك، عن عمه ثمامة بن عبد الله بن أنس، قال: سمعت جدي
~~أنس بن مالك، يقول: كان البراء بن مالك رجلا حسن الصوت، وكان يرجز لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره، فبينا هو يرجز لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إذ قارب النساء، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إياك ms1533
~~والقوارير، إياك والقوارير " قال: فأمسك، قال محمد: " فكره أن يسمع النساء
~~الصوت "، قال أبو حفص: " هذا حديث جليل "
# PageV00P000
# فصل، ومما يجب حفظ اللسان منه الفخر بالآباء، وخصوصا بالجاهلية، والتعظيم
~~بهم، وذلك لا يحل لقول الله عز وجل: {يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر
~~وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا، إن أكرمكم عند الله أتقاكم}
~~[الحجرات: 13] فأخبر أن أهل الجميع واحد، وأنهم إنما يتفاضلون بالتقوى،
~~ليعلم أن لا فخر لبعضهم على بعض
# PageV07P125
### | 4763 - 
# أخبرنا أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش الفقيه، نا أبو طاهر محمد بن الحسن
~~المحمد آبادي، نا أبو قلابة، نا حفص بن هشام بن سعد، عن سعيد المقبري، عن
~~أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله عز وجل قد
~~أذهب عنكم عيبة الجاهلية، والفخر بالآباء، مؤمن تقي، وفاجر شقي، الناس بنو
~~آدم، خلق الله من تراب، لينتهين أقوام عن فخرهم بآبائهم في الجاهلية، أو
~~ليكونن أهون على الله من الجعلان التي تدفع النتن "
# PageV00P000
### | 4764 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس هو الأصم، نا العباس بن
### | [ص: 126]
# محمد الدوري، نا قبيصة بن عقبة، نا سفيان، عن هشام بن سعد، عن المقبري،
~~عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله قد أذهب عنكم
~~عيبة الجاهلية وفخرها بالآباء، الناس بنو آدم، وآدم من تراب، مؤمن تقي،
~~وفاجر شقي، لينتهين أقوام يفخرون برجال، إنما هم فحم من فحم جهنم، أو
~~ليكونن أهون على الله من الجعلان التي تدفع "،
### | 4765 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أبو القاسم الطبراني، نا ابن أبي
~~مريم، نا الفريابي، نا سفيان، فذكره بإسناده ومعناه
# PageV00P000
### | 4766 - 
# أخبرنا أبو طالب عمر بن إبراهيم بن سعيد الوقاجي البغدادي، بمكة،
### | [ص: 127]
# أخبرنا أبو محمد بن ساسي، ثنا أبو مسلم، ثنا حجاج، ثنا هشام، عن أيوب، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا تفتخروا
~~بآبائكم الذين ماتوا في الجاهلية، فوالذي نفسي بيده، لما يدحرج الجعل بأنفه ms1534
~~خير من آبائكم الذين ماتوا في الجاهلية " تابعه أبو داود الطيالسي، عن هشام
# PageV00P000
### | 4767 - 
# أخبرني أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه، أنا
~~إبراهيم بن إسحاق الحربي، ثنا بشر بن آدم، ثنا عبد الله بن جعفر، ثنا عبد
~~الله بن دينار، عن ابن عمر قال: خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فتح
~~مكة، فقال: " أما بعد، أيها الناس، فإن الله عز وجل قد أذهب عنكم عيبة
~~الجاهلية، وتعاظمها بآبائها، فالناس رجلان: مؤمن تقي كريم، وفاجر شقي مهين،
~~والناس كلهم بنو آدم، وخلق الله آدم من تراب "
# PageV00P000
### | 4768 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني، ثنا
### | [ص: 128]
# إسحاق بن إبراهيم، أنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، وعلي بن زيد بن
~~جدعان، قالا: كان بين سعد بن أبي وقاص وسلمان الفارسي شيء، فقال سعد وهم في
~~مجلس: انتسب يا فلان، فانتسب، ثم قال للآخر: انتسب، ثم قال للآخر حتى بلغ
~~سلمان، فقال: انتسب يا سلمان، قال: " ما أعرف لي أبا في الإسلام، ولكن
~~سلمان ابن الإسلام، فنمى ذلك إلى عمر، فقال عمر رضي الله عنه لسعد ولقيه: "
~~انتسب يا سعد "، فقال: أنشدك الله يا أمير المؤمنين، قال: فكأنه عرف، فأبى
~~أن يدعه حتى انتسب، ثم قال للآخر حتى بلغ سلمان، فقال: انتسب يا سلمان،
~~فقال: أنعم الله علي بالإسلام، فأنا سلمان ابن الإسلام، فقال عمر: " قد
~~علمت قريش أن الخطاب كان أعزهم في الجاهلية، وإن عمر ابن الإسلام أخ لسلمان
~~ابن الإسلام، أما والله، لولا لعاقبتك عقوبة يسمع بها أهل الأمصار، أو ما
~~علمت؟ أو ما سمعت أن رجلا انتمى إلى تسعة آباء في الجاهلية فكان عاشرهم في
~~النار، وانتمى رجل إلى رجل في الإسلام وترك ما فوق ذلك، وكان معه في الجنة
~~"
# PageV00P000
### | 4769 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا ابن أبي
~~قماش، ثنا أحمد بن حاتم الطويل، عن أبي بكر بن عياش، عن حميد الكندي ms1535، عن
### | [ص: 129]
# عبادة بن نسي، عن أبي ريحانة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من
~~انتسب إلى تسعة آباء كفار يريد بهم عزا وشرفا فهو عاشرهم في النار "
# PageV00P000
### | 4770 - 
# أخبرنا علي بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، ثنا إسماعيل بن الفضل البلخي،
~~ثنا عبد الله بن محمد، ثنا عبد الله بن نمير، ثنا يزيد بن أبي زياد بن أبي
~~الجعد، عن عبد الملك بن عمير، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أبي بن كعب
~~قال: انتسب - أو قال: استب - رجلان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فقال أحدهما: أنا فلان ابن فلان، أنا فلان ابن فلان، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " انتسب - أو قال: استب - رجلان على عهد موسى، فقال
~~أحدهما: أنا فلان ابن فلان إلى تسعة ما أنت لا أم لك؟ قال: أنا فلان بن
~~فلان ابن الإسلام، فأوحى الله إليه: يا موسى، هذان المنتسبان - أو قال:
~~المتسابان - أما أنت أيها المعتزي - أو المنتسب - إلى تسعة آباء في النار،
~~فأنت عاشرهم في النار، وأما أنت أيها المنتسب إلى اثنين فأنت ثالثهما في
~~الجنة " وقيل عن عبد الرحمن، عن معاذ
# PageV00P000
### | 4771 - 
# حدثناه الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان، أخبرنا عبد الله بن محمد
~~بن علي بن زياد، وأنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن المديني، حدثنا إسحاق
~~بن إبراهيم الحنظلي، أخبرنا جرير، عن عبد الملك بن عمير، عن عبد الرحمن بن
~~أبي ليلى، عن معاذ بن جبل، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " انتسب
~~رجلان في بني إسرائيل على عهد موسى عليه السلام، أحدهما كافر والآخر مسلم،
~~فانتسب الكافر إلى تسعة آباء، فقال المسلم: سواهم، فخرج منادي موسى ينادي:
~~أيها المنتسبان، قد قضي بينكما، ثم قال: أيها الكافر، أما أنت فانتسبت إلى
~~تسعة آباء كفار، وأنت عاشرهم في النار، وأما أنت أيها المسلم، فقصرت على
~~أبوين مسلمين وبرئت ممن سواهم فأنت من أهل الإسلام، وبرئت ممن سواهم "
# PageV00P000
### | 4772 - 
# أخبرنا علي بن أحمد ms1536 بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، ثنا أبو شعيب الحراني،
~~حدثني أحمد بن أبي شعيب، ثنا موسى بن أعين، عن خالد بن يزيد،
### | [ص: 131]
# ثنا أبو عبد الملك، عن القاسم، عن أبي أمامة قال: عير أبو ذر بلالا بأمه،
~~فقال: يا ابن السوداء، وإن بلالا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخبره
~~فغضب، فجاء أبو ذر ولم يشعر، فأعرض عنه النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: ما
~~أعرضك عني إلا شيء بلغك يا رسول الله، قال: " أنت الذي تعير بلالا بأمه؟ "
~~قال النبي صلى الله عليه وسلم: " والذي أنزل الكتاب على محمد - أو ما شاء
~~الله أن يحلف - ما لأحد علي فضل إلا بعمل، إن أنتم إلا كطف الصاع "
# PageV00P000
### | 4773 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو محمد ابن بنت أحمد بن إبراهيم
~~ابن بنت نصر بن زياد، حدثني جدي، حدثني نصر بن زياد القاضي، ثنا سلم بن
~~سالم، عن شيخ، من بني ليث، عن أبي عثمان النهدي، عن أبي أمامة قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا أبا أمامة، ما أنا وأمة سفعاء الخدين،
~~سفعاء المعصمين، آمنت بربها، وتحننت على ولدها إلا كهاتين - وفرق بين
~~السبابة والوسطى - والله أذهب فخر الجاهلية وتكبرها بآبائها، كلكم لآدم
~~وحواء كطف الصاع بالصاع، وإن أكرمكم عند الله أتقاكم، فمن أتاكم ترضون دينه
~~وأمانته فزوجوه " سلم بن سالم البلخي غير قوي، وقد رواه عن رجل مجهول
# PageV00P000
### | 4774 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ثنا محمد بن عثمان بن ثابت
~~الصيدلاني، ثنا محمد بن الفضل بن جابر السقطي، ثنا العلاء بن مسلمة الهذلي
~~البصري، ثنا شبيه أبو قلابة، عن الجريري، عن أبي نضرة، عن جابر بن عبد الله
~~قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في وسط أيام التشريق خطبة الوداع،
~~فقال: " يا أيها الناس، إن ربكم واحد، وإن أباكم واحد، ألا لا فضل لعربي
~~على عجمي، ولا لعجمي على عربي، ولا لأحمر على أسود، ولا أسود على أحمر، إلا
~~بالتقوى، إن أكرمكم ms1537 عند الله أتقاكم، ألا هل بلغت؟ "، قالوا: بلى يا رسول
~~الله، قال: " فليبلغ الشاهد الغائب " ثم ذكر الحديث في تحريم الدماء
~~والأموال والأعراض، في هذا الإسناد بعض من يجهل
# PageV00P000
### | 4775 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا محمد
~~بن عبد الوهاب الفراء، ثنا محمد بن الحسن المخزومي، بالمدينة، قال: حدثتني
~~أم
### | [ص: 133]
# سلمة بنت العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب، عن أبيها، عن جدها أبي هريرة،
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله عز وجل يقول يوم القيامة:
~~أمرتكم فضيعتم ما عهدت إليكم فيه، ورفعتم أنسابكم، فاليوم أرفع نسبي وأضع
~~أنسابكم، أين المتقون؟ أين المتقون؟ إن أكرمكم عند الله أتقاكم "
# PageV00P000
### | 4776 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري، ثنا أبو
~~أحمد محمد بن عبد الوهاب، ثنا محمد بن القاسم الأسدي، وأخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ، ثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن أحمد الحفيد، ثنا أحمد بن نفير،
~~ثنا أبو غسان النهدي، قالا: ثنا طلحة بن عمرو، عن عطاء بن أبي رباح، عن أبي
~~هريرة، أنه تلا قول الله عز وجل: {إن أكرمكم عند الله أتقاكم} [الحجرات:
~~13]، قال: " إن الله يقول يوم القيامة: يا أيها الناس، جعلت نسبا وجعلتم
~~نسبا، فجعلت أكرمكم أتقاكم، وأبيتم إلا أن تقولوا: فلان ابن فلان أكرم من
~~فلان ابن فلان، وإني أرفع اليوم نسبي، وأضع أنسابكم، أين المتقون؟ " زاد
~~النهدي في رواية: قال طلحة: فقال لي عطاء: يا طلحة، ما أكثر الأسماء يوم
~~القيامة، على اسمي واسمك، فإذا دعي فلا يقوم إلا من عفا، هذا هو المحفوظ
~~بهذا الإسناد موقوف،
### | [ص: 134]
### | 4777 - 
# وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري،
~~ثنا أبو علي الحسين بن أحمد بن الفضيل البلخي، ثنا مجاهد بن موسى، ثنا
~~الوليد بن مسلم، عن طلحة بن عمرو، عن عطاء، عن أبي هريرة قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " يقول الله تبارك وتعالى يوم ms1538 القيامة أيها الناس
~~" فذكره إلى قوله: " أين المتقون؟ " قال: فلا يقوم إلا من عفا
# PageV00P000
### | 4778 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا سعدان بن
~~نصر، ثنا سفيان بن عيينة، عن عبد الله بن أبي يزيد، سمع ابن عباس يقول: "
~~خلال من خلال الجاهلية الطعن في الأنساب، والنياحة " ونسي الثالثة، قال
~~سفيان: " يقولون إنها الاستسقاء بالأنواء " رواه البخاري في الصحيح، عن علي
~~بن المديني، عن سفيان
# PageV00P000
### | 4779 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~سنان، ثنا أبو عامر العقدي، وأنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو جعفر
~~الرزاز، ثنا محمد بن أحمد بن يزيد الرياحي، ثنا أبو عامر، ثنا علي بن
~~المبارك، عن يحيى بن أبي كثير، عن زيد بن سلام، عن أبي سلام قال: قال أبو
~~مالك الأشعري: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن في أمتي أربعا من
~~أمر الجاهلية، ليسوا بتاركيهن الفخر في الأحساب، والطعن في الأنساب،
~~والاستسقاء بالنجوم، والنياحة على الميت، كأن النائحة، إن لم تتب قبل أن
~~تموت، فإنها تقوم يوم القيامة عليها سربال أو سراويل من قطران - وفي رواية
~~القزاز: سرابيل من قطران -، ثم يغلي عليها دروعها من لهب النار ". أخرجه
~~مسلم من حديث أبان، عن يحيى بن أبي كثير،
### | [ص: 136]
# فإن عورض هذا بحديث النبي صلى الله عليه وسلم في اصطفاء بني هاشم، فقد
~~قال الحليمي رحمه الله: " لم يرد بذلك الفخر، إنما أراد تعريف منازل
~~المذكورين ومراتبهم، كرجل يقول: كان أبي فقيها، لا يريد به الفخر، وإنما
~~يريد به تعريف حاله دون ما عداه، وقد يكون أراد به الإشارة بنعمة الله عليه
~~في نفسه وآبائه على وجه الشكر، وليس ذلك من الاستطالة والفخر في شيء "
# PageV00P000
### | 4780 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا شعبة، والمسعودي، عن علقمة بن مرثد الحضرمي، عن
### | [ص: 137]
# أبي الربيع، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه ms1539 وسلم قال: " أربع من
~~أمر الجاهلية لن يدعهن الناس: الطعن في الأنساب، والنياحة على الميت،
~~والأنواء، والإعداء؛ أجرب بعير فأجرب مائة، فمن أجرب البعير الأول؟ " وقفه
~~جعفر بن عون، عن مسعر، عن علقمة
# PageV00P000
### | 4781 - 
# أخبرنا أبو الفتح محمد بن أحمد بن أبي الفوارس الحافظ، ببغداد، وأنا محمد
~~بن جعفر الأنباري، ثنا محمد بن أحمد بن أبي العوام الرياحي، ثنا أبي ثنا
~~الحارث بن النعمان، ثنا أبو زرعة الحجري، عن سعيد بن أبي أيوب، عن ابن
~~عجلان، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " خمس هن قواصم الظهر: عقوق الوالدين، والمرأة يأتمنها زوجها تخونه،
~~والإمام يطيعه الناس ويعصي الله عز وجل، ورجل وعد عن نفسه خيرا فأخلف،
~~واعتراض المرء في أنساب الناس "
# PageV00P000
### | 4782 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو الطيب محمد بن عبد الله بن المبارك،
~~ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن إسماعيل البزار شريك محمد بن نصر، ثنا يحيى بن
~~يحيى، ثنا عبد الله بن لهيعة، عن الحارث بن يزيد، عن علي بن رباح، عن عقبة
~~بن عامر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ليس لأحد على أحد فضل إلا
~~بالدين أو عمل صالح، حسب الرجل أن يكون فاحشا بذيا بخيلا جبانا "
# PageV00P000
### | 4783 - 
# أخبرنا ابن عبدان، أنا ابن عبيد الصفار، ثنا موسى بن هارون الطوسي، ثنا
~~يحيى بن إسحاق السيلحيني، ثنا ابن لهيعة، عن الحارث بن
### | [ص: 139]
# يزيد، عن علي بن رباح، عن عقبة بن عامر قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " أنسابكم هذه ليست بمسبة على أحدكم، كلكم بنو آدم، ليس لأحد على أحد
~~فضل، إلا بالدين أو تقوى، وكفى بالرجل أن يكون بذيا فاحشا بخيلا "
# PageV00P000
### | 4784 - 
# أنشدنا الأستاذ أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم، أنشدنا أبو بكر
~~الإسماعيلي، أنشدنا أبو بكر بن المرزبان، أنشدني الفضل بن أبي طاهر لنفسه:"
# حسب الفتى أن يكون ذا حسب ... في نفسه ليس نسبه حسبه
# ليس الذي يبتدي به نسبا ... كمن إليه قد انتهى ms1540 نسبه"
# PageV00P000
### | 4785 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، ثنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي، أنا أبو
~~عمرو بن مطر، ثنا إبراهيم بن علي، ثنا يحيى بن يحيى، أنا سفيان بن عيينة،
~~عن عمرو قال: كان بين عمرو بن العاص، وبين المغيرة بن شعبة كلام في الوهط،
~~فسبه المغيرة، فقال عمرو: يا آل هصيص، أيسبني ابن شعبة؟ قال ابنه عبد الله:
~~" إنا لله وإنا إليه راجعون، دعوت بدعوى القبائل، وقد نهى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عن دعوى القبائل "، قال: فاعتق ثلاثين رقبة، قال الشيخ
~~أحمد: " ومما يدخل في هذا الباب "
# PageV00P000
### | 4786 - 
# ما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه، أنا
~~محمد بن أيوب، أنا أحمد بن يونس، ح،
### | [ص: 141]
# وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو عمرو بن مطر، أنا إبراهيم بن شريك
~~الكوفي، ثنا أحمد بن يونس، ثنا أبو بكر بن عياش، عن الحسن بن عمرو الفقيمي،
~~عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد، عن أبيه، عن عبد الله قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان، ولا الفاحش البذيء "
~~وفي رواية قتادة: " ولا الفاحش ولا البذيء "
# PageV00P000
### | 4787 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن أبي المعروف، أنا أبو سهل الإسفراييني، أنا أبو
~~جعفر الحذاء، ثنا علي بن المديني، ثنا عباد بن العوام، ثنا محمد بن عمرو بن
~~علقمة، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" ليس المؤمن باللعان، ولا الطعان، ولا الفاحش، ولا البذيء "
# PageV00P000
### | 4788 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد بن يوسف، وأبو الحسن بن أبي علي
~~السقا، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان، ثنا عبد الله
~~بن وهب، أخبرني سليمان بن بلال، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي
~~هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا ينبغي لصديق أن يكون
~~لعانا " رواه مسلم في الصحيح، عن هارون بن سعيد، عن ابن وهب وقال محمد ms1541 بن
~~جعفر: عن العلاء في هذا الحديث: " لا ينبغي للمؤمن أن يكون لعانا "
# PageV00P000
### | 4789 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن
~~منصور، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن زيد بن أسلم قال: كان عبد الملك بن
~~مروان يرسل إلى أم الدرداء، فتبيت عند نسائه، ويسائلها عن الشيء، فقام ليلة
~~فدعا خادمه، فأبطأت عليه، فلعنها، فقالت: لا تلعن، فإن أبا الدرداء حدثني،
~~أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن اللعانين لا يكونون يوم
~~القيامة شفعاء، ولا شهداء " رواه مسلم في الصحيح، عن إسحاق بن إبراهيم، عن
~~عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 4790 - 
# أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران، أنا إسماعيل الصفار، ثنا أحمد
~~بن منصور، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي قلابة،
~~عن ثابت بن الضحاك، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا نذر فيما لا
~~يملك، ولعن المؤمن
### | [ص: 144]
# كقتله، ومن قتل نفسه في الدنيا بشيء عذب به يوم القيامة، ومن حلف بملة
~~غير الإسلام كاذبا فهو كما قال، ومن قال لمؤمن: يا كافر فهو كقتله "، قال:
~~وأنا معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن ثابت بن الضحاك، رفعه إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فذكره بمعناه غير أنه لم يذكر النذر، أخرجاه في الصحيح من
~~حديث أيوب، ويحيى بن أبي كثير
# PageV00P000
### | 4791 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ببغداد، أنا محمد بن أحمد بن عيسى بن
### | [ص: 146]
# عبدك الرازي، ثنا أبو عامر عمرو بن تميم، ثنا ابن الأصبهاني، ثنا يزيد بن
~~المقدام بن شريح، عن أبيه، عن جده، عن عائشة قالت: مر النبي صلى الله عليه
~~وسلم بأبي بكر وهو يلعن بعض رقيقه، فالتفت إليه، فقال: " لعانين وصديقين؟
~~كلا ورب الكعبة " قال: فأعتق أبو بكر يومئذ بعض رقيقه، ثم جاء إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم، فقال: لا أعود
# PageV00P000
### | 4792 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه، ثنا
### | [ص: 147]
# الحسن بن مكرم ms1542 البزار، ثنا عثمان بن عمر، ثنا كثير بن زيد، عن سالم، عن
~~ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا ينبغي للمسلم أن يكون
~~لعانا " وقال سالم: " وما سمعت ابن عمر لعن شيئا قط "
# PageV00P000
### | 4793 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن
~~منصور، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن الزهري قال: أراد ابن عمر: أن يلعن
~~خادما، فقال: " اللهم الع. " فلم يتمها وقال: " إن هذه الكلمة ما أحب أن
~~أقولها "
# PageV00P000
### | 4794 - 
# وبهذا الإسناد، عن الزهري، عن سالم قال: " ما لعن ابن عمر خادما له قط،
~~إلا واحدا فأعتقه "
# PageV00P000
### | 4795 - 
# وعن الزهري، سمعته، يقول: " كانوا يضربون رقيقهم، ولا يلعنونهم "
# PageV00P000
### | 4796 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل الصفار، ثنا أحمد بن منصور، ثنا
~~عبد الرزاق، أنا معمر، عن الأعمش، عن أبي ظبيان، أن حذيفة قال: " ما تلاعن
~~قوم إلا حق عليهم القول "
# PageV00P000
### | 4797 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا علي بن حمشاذ، ثنا محمد بن أيوب، أنا
~~مسلم بن إبراهيم، ح وأخبرنا علي بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، ثنا أبو مسلم
~~إبراهيم بن عبد الله، ثنا مسلم، ثنا هشام، ثنا قتادة، عن الحسن، عن سمرة بن
~~جندب، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا تلاعنوا بلعنة الله، ولا بغضب
~~الله، ولا بالنار " لفظهما سواء
# PageV00P000
### | 4798 - 
# حدثنا أبو بكر بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو
~~داود، ثنا حماد يعني ابن سلمة، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة قال: قال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: " لا تلاعنوا بلعنة الله، ولا بغضب الله، ولا بالنار "
# PageV00P000
### | 4799 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود ثنا أحمد
~~بن صالح، ثنا يحيى بن حسان، ثنا الوليد بن رباح قال: سمعت نمران، يذكر، عن
~~أم الدرداء، قالت: سمعت أبا الدرداء يقول: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " إن العبد إذا لعن شيئا صعدت اللعنة إلى السماء، فتغلق أبواب السماء
~~دونها، ثم ms1543 تهبط إلى الأرض فتغلق أبوابها دونها، ثم تأخذ يمنا وشمالا، فإذا
~~لم تجد مساغا رجعت إلى الذي لعن، فإن كان لذلك أهلا وإلا رجعت إلى قائلها "
~~قال أبو داود: " وقال مروان بن محمد هو رباح بن الوليد سمع منه، وذكر أن
~~يحيى بن حسان وهم فيه "، " وفي هذا المعنى حديث أبي العالية، وذلك مذكور في
~~فصل كراهية سب الريح "
# PageV00P000
### | 4800 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، أنا أبو العباس محمد بن
### | [ص: 150]
# يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الحميد الحارثي، ثنا حسين الجعفي، عن عمر بن ذر،
~~عن العيزار بن جرول الحضرمي، قال: كان منا رجل يقال له أبو عمير قال: وكان
~~مواخيا لعبد الله، فكان عبد الله يأتيه في منزله، فأتاه مرة، فلم يوافقه في
~~المنزل، فدخل على امرأته، قال: فبينما هو عندها إذا أرسلت خادمتها في حاجة،
~~فأبطأت عليها، فقالت: قد أبطأت لعنها الله، قال: فخرج عبد الله فجلس على
~~الباب، قال: فجاء أبو عمير، فقال لعبد الله: ألا دخلت على أهل أخيك؟ قال:
~~فقال: لقد فعلت، ولكنها أرسلت الخادم في حاجة فأبطأت
### | [ص: 151]
# عليها فلعنتها، وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " إذا
~~خرجت اللعنة من في صاحبها نظرت، فإن وجدت مسلكا في الذي وجهت إليه، وإلا
~~عادت إلى الذي خرجت منه، وإني كرهت أن أكون كسبيل اللعنة "
# PageV00P000
### | 4801 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار،
~~ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا سليمان بن حرب، وعارم، ثنا حماد بن زيد،
~~عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي المهلب، عن عمران بن حصين، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم كان في سفر، فسمع لعنة، فقال: " ما هذه؟ "، قالوا: هذه
~~فلانة لعنت راحلتها، فقال: " ضعوا عنها فإنها ملعونة " قال: " كأني أنظر
~~إليها ناقة مزقا " رواه مسلم في الصحيح، عن أبي الربيع، عن حماد ورواه
~~الثقفي، وغيره، عن أيوب، قال: فكان لا يأويها أحد،
### | [ص: 152]
# وفي رواية أبي برزة الأسلمي، عن النبي ms1544 صلى الله عليه وسلم في هذه القصة:
~~" لا يصاحبنا ناقة عليها لعنة الله " أو كما قال
# PageV00P000
### | 4802 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا
~~إبراهيم بن عبد الله السعدي، أنا يزيد بن هارون، أنا سليمان التيمي، عن أبي
~~عثمان، عن أبي برزة: أن جارية بينما هي على راحلة أو بعير عليها بعض متاع
~~القوم بين جبلين، فتضايق بها الجبل، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عليها، فلما أبصرته جعلت تقول: حل اللهم العنها، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " من صاحب الجارية؟ لا يصحبنا راحلة أو بعير عليها لعنة من الله
~~" أو كما قال، أخرجه مسلم في الصحيح من أوجه، عن سليمان التيمي
# PageV00P000
### | 4803 - 
# أخبرنا محمد بن أبي المعروف، أنا أبو سهل الإسفراييني، أنا أبو جعفر
### | [ص: 153]
# الحذاء، أنا علي بن المديني، ثنا جرير بن عبد الحميد، عن ليث، عن ابن
~~عطية قال: كان عبد الله بن أبي الهذيل " إذا لعن شاة لم يشرب من لبنها،
~~وإذا لعن دجاجة لم يأكل من بيضها "
# PageV00P000
### | 4804 - 
# وحدثنا علي، ثنا حماد بن زيد، عن عمرو بن مالك النكري قال: سمعت أبا
~~الجوزاء يقول: " ما لعنت شيئا قط، ولا أكلت شيئا ملعونا قط، ولا آذيت أحدا
~~قط "
# PageV00P000
### | 4805 - 
# حدثنا أبو حازم الحافظ، أنا أبو عمرو إسماعيل بن نجيد السلمي، ثنا أبو
~~عبد الله محمد بن إبراهيم البوشنجي، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير، حدثني
~~بكر بن مضر، عن ابن الهاد، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أنه قال:" يا معشر النساء، تصدقن ولو من حليكن، أكثرن
~~الاستغفار، فإنى رأيتكن أكثر أهل النار"، فقالت امرأة منهن جزلة: وما لنا
~~يا رسول الله أكثر أهل النار؟ فقال:" تكثرن اللعن، وتكفرن العشير، وما من
~~ناقصات عقل ودين أغلب لذي لب منكن" فقالت: يا رسول الله، وما نقصان العقل
~~والدين؟ قال:" شهادة امرأتين تعدل شهادة رجل، فهذا نقصان العقل، وتمكث
~~الليالي لا تصلي ms1545 وتفطر في رمضان، فهذا نقصان الدين"
### | [ص: 154]
# رواه مسلم في الصحيح، عن أبي الطاهر، عن ابن وهب، عن بكر بن مضر
# PageV00P000
### | 4806 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو العباس هو الأصم، ثنا بحر بن
~~نصر، ثنا ابن وهب، حدثني سليمان بن بلال، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي،
~~ومسلم الزنجي، عن صالح بن كيسان: أن الديك صرخ مرة من عند النبي صلى الله
~~عليه وسلم فسبه رجل من القوم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا
~~تسبوا الديك، فإنه يدعو إلى الصلاة " " هذا منقطع، واختلف فيه على صالح بن
~~كيسان "
# PageV00P000
### | 4807 - 
# أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير، ثنا أبو جعفر بن دحيم، ثنا أبو عمرو،
~~وأحمد بن حازم، ثنا سويد بن سليمان، ثنا مسلم بن خالد، ح
### | [ص: 155]
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، ثنا محمد بن أحمد بن
~~نصر، ثنا صالح بن محمد، ثنا مسلم، عن صالح بن كيسان، عن عون بن عبد الله بن
~~عتبة بن مسعود، عن أبيه، عن أبيه مسعود: أن ديكا صرخ مرة وعند النبي صلى
~~الله عليه وسلم ناس، فقال رجل منهم: اللهم العنه، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " لا تلعنه أو لا تسبه فإنه يدعو إلى الصلاة " وفي حديث جناح، عن
~~أبيه، عن جده، أن ديكا صاح عند النبي صلى الله عليه وسلم، فقال رجل
# PageV00P000
### | 4808 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن
~~منصور، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن صالح بن كيسان، عن عبيد الله بن عتبة،
~~عن زيد بن خالد الجهني قال: لعن رجل ديكا عند النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " لا تلعنه، فإنه يدعو إلى الصلاة "
# PageV00P000
### | 4809 - 
# وأخبرنا الأستاذ أبو بكر بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن
### | [ص: 156]
# حبيب، ثنا أبو داود ثنا عبد العزيز بن أبي سلمة، عن صالح بن كيسان، عن
~~عبيد الله بن عبد الله، عن زيد بن ms1546 خالد الجهني قال: قال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: " لا تسبوا الديك، فإنه يدعو إلى الصلاة " قال: وقال أبو داود
~~مرة، عن عبد العزيز، عن صالح، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه، قال:
~~وهذا أثبت عندي
# PageV00P000
### | 4810 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن، ثنا أبو العباس الأصم،
~~ثنا أبو عتبة، ثنا بقية، ثنا عبد العزيز بن ابن أبي سلمة الماجشون، ح
~~وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، ثنا أبو عمر بن مطر، ثنا محمد بن أيوب، ثنا أحمد
~~بن يونس، ثنا عبد العزيز يعني ابن أبي سلمة الماجشون، فذكره بالإسناد
~~الأول، غير أنهما قالا: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن سب الديك،
~~وقال: " إنه يوقظ للصلاة "، وفي رواية ابن نصر " يؤذن بالصلاة "
# PageV00P000
# وروي أيضا عن عبد العزيز بن محمد، عن صالح بن كيسان، عن عبيد الله بن عبد
~~الله بن عتبة، عن زيد بن خالد، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا
~~تسبوا الديك، فإنه يؤذن للصلاة "،
### | 4811 - 
# أخبرناه أبو نصر بن قتادة، أنا أبو عمرو بن مطر، ثنا محمد بن أيوب، ثنا
~~الحسين بن حريث، ثنا عبد العزيز بن محمد، فذكره
# PageV00P000
### | 4812 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، ثنا عثمان بن عمر، ثنا
~~الحجبي، ثنا علي بن أبي علي، عن محمد بن المنكدر، عن جابر قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " إن لله ديكا رجلاه في النجوم وعنقه تحت العرش
~~منطوية، فإذا كان هنة من الليل صاح: سبوح قدوس، فصاحت الديكة " قال الشيخ:
~~" تفرد بإسناده هذا علي بن أبي علي اللهبي وكان ضعيفا "
### | [ص: 158]
# وروي عن زهدم بن الحارث، عن العرس بن عميرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~أتم منه
# PageV00P000
### | 4813 - 
# وأخبرنا ابن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، ثنا عبيد بن شريك، ثنا نعيم بن
~~حماد أبو عبد الله، بدمشق، ثنا علي بن أبي علي اللهبي، ثنا محمد بن
~~المنكدر، عن جابر بن عبد الله قال: " أمر رسول الله ms1547 صلى الله عليه وسلم
~~باتخاذ الديك الأبيض " " هذا بهذا الإسناد منكر تفرد به اللهبي، وروى فيه
~~بإسناد مرسل وهو به أشبه "
# PageV00P000
### | 4814 - 
# أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني، أنا أبو بكر محمد
~~بن محمد بن إسماعيل، ثنا إبراهيم بن علي الذهلي، ثنا يحيى بن يحيى، أنا
~~إسماعيل بن عياش، عن عمر بن محمد بن زيد، عن عبد الله بن عمر بن الخطاب، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن الديكة تؤذن بالصلاة، من اتخذ ديكا
~~أبيض حفظ من ثلاثة: من شر كل شيطان وساحر وكاهن "
# PageV00P000
### | 4815 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا سعد بن
~~محمد، قاضي بيروت، ثنا عبد الوهاب بن نجدة، ثنا الوليد، ثنا سعيد بن بشير،
~~عن قتادة، عن أنس بن مالك قال: ذكر النبي صلى الله عليه وسلم البراغيث،
~~فقال: " إنها لتوقظ للصلاة "
# PageV00P000
### | 4816 - 
# أخبرنا أبو علي بن شاذان، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا
~~أبو بكر محمد بن بشار، ثنا صفوان بن عيسى، عن سويد بن
### | [ص: 160]
# أبي حاتم، عن قتادة، عن أنس بن مالك قال: لعن رجل برغوثا عند النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " لا تلعنه، فإنه أيقظ
~~نبيا من الأنبياء للصلاة "
# PageV00P000
### | 4817 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو الحسين جعفر بن محمد بن مشكال، ثنا
~~أبو عمران موسى بن هارون ببغداد، ثنا أبو الحجاج النصر بن طاهر، بالبصرة
~~سنة ست وثلاثين، قال: سمعت سويدا، سنة خمس وستين يعني سويد بن إبراهيم، أنا
~~حاتم، صاحب الطعام يقول: سمعت قتادة، يحدث، عن أنس، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم سمع رجلا يسب برغوثا، فقال: " لا تسبه، فإنه نبه نبيا من الأنبياء
~~لصلاة الفجر " قال أبو أحمد بن عدي الحافظ فيما أخبرنا الماليني، عنه عقيب
~~هذا الحديث، هذا يعرف بصفوان بن عيسى، عن سويد أبي حاتم، عن قتادة، عن أنس،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: وحدث به ms1548 عن قتادة، عن أنس فيما حدث به
~~سعيد بن بشير
# PageV00P000
### | 4818 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه، ثنا
~~محمد بن الهيثم بن حماد، ثنا محمد بن كثير، عن الأوزاعي، عن حسان: " أن
~~رجلا كان على حمار فعثر
### | [ص: 161]
# به، فقال: تعست، فقال صاحب اليمين: ما هي بحسنة فأكتبها، وقال صاحب
~~الشمال: ما هي بسيئة فأكتبها، فأوحي أو نودي أن ما ترك صاحب اليمين فاكتبه
~~"
# PageV00P000
### | 4819 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا إبراهيم بن
~~مرزوق، ثنا وهب بن جرير، ثنا شعبة، عن عاصم، عن أبي تميمة العجمي، عن رديف
~~النبي، صلى الله عليه وسلم، أو عن رجل، رديف النبي صلى الله عليه وسلم، أنه
~~كان رديف النبي صلى الله عليه وسلم على حمار، فعثر الحمار، فقال: تعس
~~الشيطان، فقال: " لا تقل: تعس الشيطان، فإنك إذا قلت: تعس الشيطان، تعاظم
~~وقال: بعيني صرعته، ولكن قل: بسم الله، يتصاغر حتى يكون أصغر من ذباب "
# PageV00P000
### | 4820 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، ثنا الباغندي، ثنا
~~خلاد، ثنا سفيان، عن عاصم الأحول، عن أبي تميمة، عن رديف النبي صلى الله
~~عليه وسلم، أنه عثر حماره، فقال: تعس الشيطان، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " لا تقل: تعس الشيطان، فإنه يتعاظم حتى يصير مثل الجبل ويقول:
~~بقوتي صرعت، وإذا قال: بسم الله، تصاغر حتى يكون مثل الذباب "
# PageV00P000
# ورواه معمر بن راشد، عن عاصم، عن أبي تميمة الهجيمي، عن من، كان رديف
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: كنت ردفه على حمار، فعثر الحمار، فقلت:
~~تعس الشيطان، فقال: " لا تقل: تعس الشيطان، فإنك إذا قلت: تعس الشيطان
~~تعاظم في نفسه وقال: صرعته بعزتي، وإذا قلت: بسم الله، تصاغرت إليه نفسه
~~حتى يكون أصغر من الذباب "
### | 4821 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله الصغاني، ثنا إسحاق بن
~~إبراهيم، ثنا عبد الرزاق، عن معمر فذكره
# PageV00P000
### | 4822 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو الحسين ms1549 أحمد بن محمد بن جعفر
### | [ص: 163]
# الجوزي، ثنا ابن أبي الدنيا، ثنا محمد بن علي بن شقيق، أنا إبراهيم بن
~~الأشعث، قال: سمعت فضيل بن عياض، كان يقول: " ما أحد يسب شيئا من الدنيا
~~دابة ولا غيرها فيقول: أخزاك الله ولعنك الله إلا قالت: أخزى الله أعصانا
~~لله ". قال فضيل: " وابن آدم أعصى وأظلم "
# PageV00P000
### | 4823 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا أبو عتبة، ثنا
~~بقية، ثنا أبو بكر بن أبي مريم، عن المهاجر بن حبيب، عن أبي الدرداء، قال:
~~" ما لعن الأرض أحد قط إلا قالت: لعن الله أعصانا "
# PageV00P000
### | 4824 - 
# أخبرنا أبو القاسم طلحة بن علي بن الصقر البغدادي بها، أنا أحمد بن عثمان
~~بن يحيى الأدمي، ثنا عباس بن محمد الدوري، ثنا الهيثم بن خارجة، ثنا سليمان
~~بن عتبة، عن يونس بن ميسرة بن حلبس، عن أبي إدريس الخولاني، عن أبي
~~الدرداء، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لو غفر لكم ما تأتون إلى
~~البهائم لغفر لكم كثيرا "
# PageV00P000
### | 4825 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الله بن محمد بن حيان القاضي،
~~ثنا
### | [ص: 164]
# محمد بن إسماعيل بن مهران، ثنا المسيب بن واضح، قال: قال عبد الله بن
~~المبارك: " كم من مركوب خير من راكبه وأطوع لله وأكثر ذكرا "
# PageV00P000
### | 4826 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل بن نظيف، بمكة، ثنا أبو بكر أحمد بن
~~إبراهيم بن أحمد التنيسي، قدم علينا إملاء، ثنا الحسين بن عنبر الوشاء، ثنا
~~شريح بن يونس، ثنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد، عن أبيه، عن صدقة
~~بن بشار، قال: " كان داود عليه السلام في محرابه أو نظر إلى دودة صغيرة،
~~فتعجب من خلقها وانطقها الله تعالى فقالت: يا داود أنا على صغري أطوع منك
~~على كبرك "
# PageV00P000
### | 4827 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي
~~طالب، عن عبد الوهاب بن عطاء، في قول الله عز وجل: {إن الذين يكتمون ما
~~أنزلنا من البينات والهدى} [البقرة ms1550: 159] قال: سمعت الكلبي، يقول: " هم
~~اليهود "، قال: " ومن لعن شيئا ليس هو بأهل رجعت اللعنة على يهودي، فذلك
~~قوله تعالى: {ويلعنهم اللاعنون} [البقرة: 159] " قال الشيخ أحمد: " وهذا إن
~~كان قد أخذه من ثبت ففيه رخصة لمن سبق لسانه بلعن من ليس له بأهل من غير
~~قصد، فالله يغفر لنا خطايانا برحمته "
# PageV00P000
### | 4828 - 
# وأخبرنا أبو عبد الرحمن بن محبوب الدهان، أنا الحسين بن محمد بن هارون،
~~أنا أحمد بن محمد بن نصر اللباد، أنا يوسف بن بلال، ثنا محمد بن مروان،
~~قال: وأخبرني الكلبي، عن أبي صالح، عن ابن مسعود - يعني في هذه الآية بوجه
~~آخر - قال: قال عبد الله بن مسعود: " هو الرجل يلعن صاحبه في أمر يرى أنه
~~قد أتى إليه فيلعنه عليه، قال: فترتفع اللعنة في السماء سريحا - يعني سريعا
~~-، فلا تجد صاحبها التي قيلت له أهلا، فترجع إلى الذي تكلم بها فلا تجده
~~لها أهلا، فتنطلق فتقع على اليهود فهو قوله: {ويلعنهم اللاعنون} [البقرة:
~~159] فمن تاب منهم ارتفعت عنهم اللعنة وكانت فيمن بقي من اليهود، وهو قوله:
~~{إلا الذين تابوا} [البقرة: 160] " الآية
# PageV00P000
# فصل ومن ذلك أن يحلف الرجل بأبيه " وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: "
~~لا تحلفوا بآبائكم ولا بالطواغيت ". وفي رواية أخرى " ولا بأمهاتكم، ولا
~~بالأنداد، ولا تحلفوا إلا بالله، ولا تحلفوا إلا وأنتم صادقون ".
### | [ص: 166]
# وقد ذكرنا الأخبار في ذلك في كتاب السنن ".
# PageV07P165
### | 4829 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي إملاء وأبو طاهر الفقيه قراءة،
~~أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان، ثنا أبو الأزهر أحمد بن الأزهر، ثنا
~~روح بن عبادة، ثنا شعبة، ثنا عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، قال: كانت
~~قريش تحلف بآبائها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من كان حالفا فلا
~~يحلف إلا بالله ". أخرجاه في الصحيح، من حديث عبد الله بن دينار
# PageV00P000
# فصل قال الحليمي رحمه الله: " ومما يناسب هذا الباب ويلتحق بجملته شغل
~~الزمان بقراءة كتب الأعاجم، والركون إليها، والتكثر بحفظها، والتحدث بما
~~فيها، والمذاكرة عند ms1551 الاجتماع، قال الله عز وجل: {ومن الناس من يشتري لهو
~~الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم} [لقمان: 6] يقال: نزلت في النضر بن
~~الحارث كان يشتري كتبا فيها أخبار الأعاجم، فكان يقول للعرب: محمد يحدثكم
~~عن عاد وثمود، وأنا أحدثكم عن رستم واسفنديار "
# PageV07P166
### | 4830 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الرحمن بن محبوب الدهان، أنا الحسين
~~بن محمد بن هارون، ثنا أحمد بن محمد بن نصر، ثنا يوسف بن بلال، ثنا محمد بن
~~مروان، عن الكلبي، عن أبي صالح، في قوله: {ومن الناس من يشتري لهو الحديث}
~~[لقمان: 6]- يعني باطل الحديث بالقرآن -، قال ابن عباس: " وهو النضر بن
~~الحارث بن علقمة، يشتري أحاديث الأعاجم وصنيعهم في دهرهم، فرواه من حديث
~~الروم وفارس ورستم واسفنديار والقرون الماضية، وكان يكتب الكتب من الحيرة
~~والشام، ويكذب بالقرآن، فأعرض عنه فلم يؤمن به " وبسط الحليمي رحمه الله
~~الكلام في ذلك: " واحتج بما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم في أخبار
~~كثيرة من النهي عن التشبه بالأعاجم، وتكلم في بطلان ما يرويه بعض الجهال عن
~~نبينا صلى الله عليه وسلم: ولدت في زمن الملك العادل - يعني أنوشروان -،
~~وكان شيخنا أبو عبد الله الحافظ قد تكلم أيضا في بطلان هذا الحديث، ثم رأى
~~بعض الصالحين رسول الله صلى الله عليه وسلم في المنام فحكى له ما قال أبو
~~عبد الله فصدقه في تكذيب هذا الحديث وإبطاله، وقال: ما قلته قط ". قال
~~الحليمي رحمه الله: " ولو كان قاله لكان إطلاقه بذلك لتعريفه بالاسم الذي
~~كان يدعى به لا بوصفه بالعدل والشهادة له به، لأن الفرس كانوا يسمون
~~أنوشروان: الملك العادل، وبهذا يسمى ويعرف فيهم، والعدل في الخليفة إنما هو
~~في الحكم، ولا حكم إلا لله عز وجل "
# PageV00P000
### | 4831 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني، ثنا
~~إسحاق بن إبراهيم، أنا عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن
~~عباس، قال: " إن قوما يحسبون أبا جاد، وينظرون في النجوم ms1552 ولا أرى لمن فعل
~~ذلك من خلاق "
# PageV00P000
### | 4832 - 
# أخبرنا أبو سعد محمد بن موسى، أنا أبو عبد الله الصفار، ثنا أحمد بن محمد
~~البرتي، ثنا مسلم، ثنا الحارث يعني ابن عبيد، ثنا عبد الله بن الأخنس، عن
~~الوليد بن عبد الله، عن يوسف بن ماهك، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " من تعلم علما من النجوم تعلم شعبة من السحر "
# PageV00P000
### | 4833 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو حامد بن بلال، ثنا الزعفراني يعني الحسن
~~بن محمد، ثنا عبد الملك بن عبد العزيز، ثنا عقبة الأصم، عن عطاء، عن أبي
~~هريرة، قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النظر في النجوم "
# PageV00P000
### | 4834 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، أنا أبو عبد الله الصفار، ثنا أحمد بن
~~مهران الأصبهاني، ثنا محمد بن الصباح، ثنا إسماعيل بن عياش، حدثني عمرو بن
~~قيس السكوني، قال: سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص، يقول: من أشراط الساعة
~~أن يظهر القول ويخزن الفعل، ومن أشراط الساعة أن ترفع الأشرار، وتوضع
~~الأخيار، وإن من أشراط الساعة أن يقرأ المثناة على رءوس الملأ لا يغير،
~~قيل: يا أبا عبد الرحمن، كيف بما جاء من حديث رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم؟ قال: " ما جاءكم عن من تأمنونه على نفسه ودينه فخذوا به، وعليكم
~~بالقرآن فإنه عنه تسألون، وبه تجزون، وكفى به واعظا لمن عقل "، وقيل: يا
~~أبا عبد الرحمن، فما المثناة؟ قال: ما استكتب من غير كتاب الله عز وجل
# PageV00P000
### | 4835 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، نا أبو الحسن الكارزي، أنا علي بن عبد
~~العزيز، قال: قال أبو عبيد: سألت رجلا من أهل العلم بالكتب الأولى قد عرفها
~~وقرأها عن المثناة، فقال: " إن الأحبار والرهبان من بني إسرائيل بعد موسى
~~وضعوا كتابا فيما بينهم على ما أرادوا بينهم من غير كتاب الله عز وجل،
~~فسموه المثناة كأنهم يعني أنهم أدخلوا فيه ما شاءوا، وحرفوا فيه ما شاءوا
~~على خلاف كتاب الله تبارك تعالى ". قال أبو ms1553 عبيد: " فبهذا عرفت تأويل حديث
~~عبد الله بن عمرو أنه إنما كره الأخذ عن أهل الكتاب لذلك المعنى، وقد كان
~~عنده كتب وقعت يوم اليرموك فأظنه قال هذا لمعرفته بما فيها "
# PageV00P000
### | 4836 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا محمد بن غالب
~~بن حرب، ثنا أبو حذيفة، ثنا سفيان، عن جابر الجعفي، عن الشعبي، عن
### | [ص: 171]
# عبد الله بن الحارث، قال: دخل عمر بن الخطاب رضي الله عنه على النبي صلى
~~الله عليه وسلم بكتاب فيه مواضع من التوراة، فقال: هذه كتب أصبتها مع رجل
~~من أهل الكتاب أعرضها عليك، فتغير وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم تغيرا
~~شديدا لم أر مثله قط، فقال عبد الله بن الحارث لعمر: أما ترى وجه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم؟ فقال عمر: رضيت بالله ربا، وبالإسلام دينا، وبمحمد
~~نبيا، فسري عن النبي صلى الله عليه وسلم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "
~~لو نزل موسى فاتبعتموه وتركتموني لضللتم، أنا حظكم من النبيين وأنتم حظي من
~~الأمم "
# PageV00P000
### | 4837 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن علي بن عبد الحميد
~~الصنعاني، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن أبي
~~قلابة، أن عمر بن الخطاب، مر برجل يقرأ كتابا، فاستمعه ساعة فاستحسنه، فقال
~~للرجل: اكتب لي من هذا الكتاب، قال: نعم، فاشترى أديما فهيأه، ثم جابه
~~إليه، فنسخ له في ظهره وبطنه، ثم أتى به النبي صلى الله عليه وسلم، فجعل
~~يقرأه عليه، وجعل وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم يتلون، فضرب رجل من
~~الأنصار بيده الكتاب، وقال: ثكلتك أمك يا ابن الخطاب، ألا ترى وجه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم منذ اليوم وأنت تقرأ عليه هذا الكتاب؟ فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم عند ذلك: " إنما بعثت فاتحا وخاتما، وأعطيت جوامع الكلم
~~وفواتحه ". " واختصر لي الحديث اختصارا، فلا يهلكنكم المتهوكون "
# PageV00P000
### | 4838 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا الإمام أبو بكر ms1554 أحمد بن يوسف الضبعي،
### | [ص: 172]
# أنا محمد بن أحمد بن هارون العودي، ثنا الشاذكوني، ثنا يوسف بن خالد، ثنا
~~أبو النصر بن عبد الله، أنه سمع خلاد بن السائب، يحدث به، عن عمر بن
~~الخطاب، قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن تعليم التوراة، قال: "
~~لا تتعلمها وآمن بها، وتعلموا ما أنزل إليكم وآمنوا به ". " يوسف بن خالد
~~غيره أوثق منه "
# PageV00P000
### | 4839 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني، ثنا
~~إسحاق بن إبراهيم، أنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري ح، وأخبرنا عبد
~~الله، أخبرني أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني، أنا علي بن محمد بن عيسى،
~~ثنا أبو اليمان، أخبرني شعيب، عن الزهري، أخبرني عبيد الله بن عبد الله، أن
~~عبد الله بن عباس، قال: " يا معشر المسلمين، كيف تسألون أهل الكتاب عن شيء
~~وكتابكم الذي أنزل الله على رسوله أحدث الأخبار بالله، تعرفونه محضا لم
~~يشب، وقد حدثكم الله أن أهل الكتاب قد بدلوا من كتب الله وغيروا وكتبوا
~~بأيديهم
### | [ص: 173]
# الكتب وقالوا: هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا، أفلا ينهاكم ما
~~جاءكم من العلم عن مسألتهم؟ فلا والله ما رأينا رجلا منهم قط يسألكم عن
~~الذي أنزل عليكم " " لفظ حديث شعيب ". ورواه البخاري في الصحيح، عن أبي
~~اليمان
# PageV00P000
### | 4840 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله الصنعاني، ثنا إسحاق بن
~~إبراهيم، أنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، أن حفصة جاءت إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم بكتاب من قصص يوسف في كتف، فجعلت تقرأ عليه، والنبي صلى
~~الله عليه وسلم يتلون وجهه، فقال: " والذي نفسي بيده لو أتاكم يوسف وأنا
~~بينكم فاتبعتموه وتركتموني لضللتم "
# PageV00P000
### | 4841 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن علي بن عبد الحميد
### | [ص: 174]
# الصنعاني، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن الزهري،
~~قال: أخبرني ابن أبي نملة الأنصاري، أن أبا نملة، أخبره، أنه بينا هو ms1555 جالس
~~عند رسول الله صلى الله عليه وسلم جاءه رجل من اليهود، ومر بجنازة، فقال:
~~يا محمد هل تكلم هذه الجنازة؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الله
~~أعلم " فقال اليهود: إنها تتكلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما
~~حدثكم فلا تصدقوهم ولا تكذبوهم، وقولوا: آمنا بالله وكتبه ورسله، فإن كان
~~باطلا لم تصدقوه، وإن كان حقا لم تكذبوه "
# PageV00P000
### | 4842 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر بن عبد الله، أنا الحسن بن
~~سفيان، ثنا محمد بن المثنى، ثنا عثمان بن عمر عن ابن المبارك، ثنا يحيى بن
~~أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: كان أهل الكتاب يقرءون التوراة
### | [ص: 175]
# بالعبرانية فيفسرونها بالعربية لأهل الإسلام، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " لا تصدقوا أهل الكتاب ولا تكذبوهم، وقولوا: آمنا بالله وما
~~أنزل إلينا وما أنزل إليكم، وإلهنا وإلهكم واحد ونحن له مسلمون ". رواه
~~البخاري في الصحيح، عن محمد بن بشار، عن عثمان بن عمر
# PageV00P000
### | 4843 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو عمرو بن السماك، ثنا حنبل بن إسحاق،
~~ثنا عفان، ثنا حماد بن سلمة، أنا عطاء بن السائب، عن عبد الله بن حبيب، أن
~~ابن عمر، قال لمملوكه: " أفيك خير حتى أعتقك؟ " قال: ألا أخبرك بمثل ضربه
~~أو قاله كسرى؟ فقال له: " ألا أراني أريد أن أعتقك وتخبرني عن كسرى، والله
~~لا أعتقك "
# PageV00P000
# فصل في حفظ المنطق وما فيه من الأدب
# PageV07P175
### | 4844 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا يحيى بن إبراهيم، ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن نصر، ثنا ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب،
~~عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " لا يقولن أحدكم: خبثت نفسي، وليقل: لقست نفسي ".
### | [ص: 176]
# رواه مسلم في الصحيح، عن أبي الطاهر وحرملة، عن ابن وهب. وأخرجه البخاري،
~~من حديث ابن المبارك، عن يونس
# PageV00P000
### | 4845 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنا إسماعيل بن ms1556 محمد الصفار، ثنا
~~عباس بن محمد، ثنا محمد بن بشر، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يقولن أحدكم: خبثت نفسي، وليقل: لقست
~~نفسي "
# PageV00P000
### | 4846 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر القطان، ثنا أحمد بن يوسف، ثنا
~~محمد بن يوسف، ثنا سفيان، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ألا لا يقولن أحدكم: خبثت نفسي، وليقل:
~~لقست نفسي ". رواه البخاري في الصحيح، عن محمد بن يوسف الفريابي. وأخرجه
~~مسلم، من حديث هشام
# PageV00P000
### | 4847 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عمر محمد بن عبد الواحد الزاهد،
~~صاحب ثعلب، قال: أخبرني ثعلب، قال: وأخبرني أبو نصر، عن الأصمعي، قال:
~~العرب تقول: لقست نفسي - أي وعثت - ومنه النهي عنه: " لا يقولن أحدكم: وعثت
~~نفسي، ولكن يقول: لقست نفسي " قال: وأنا ثعلب، عن ابن الأعرابي، قال: العرب
~~تقول: لقست نفسي - أي ضاقت -
# PageV00P000
### | 4848 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، ثنا أبو بكر القطان، ثنا أحمد بن يوسف، ثنا عبد
~~الرزاق، أنا معمر، عن همام بن منبه، قال: هذا ما أنا أبو هريرة، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يقولن أحدكم للعنب: الكرم، إنما الكرم
~~الرجل المسلم " رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن رافع، عن عبد الرزاق،
~~وأخرجاه من حديث ابن المسيب، عن أبي هريرة
# PageV00P000
### | 4849 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، أنا أبو العباس محمد بن يعقوب،
~~ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن وهب، أنا الليث، عن جعفر بن ربيعة، عن عبد الرحمن
~~الأعرج، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يقولن أحدكم:
~~الكرم، فإنما الكرم الرجل المسلم، ولكن قولوا: حدائق الأعناب "
# PageV00P000
### | 4850 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عمرو عثمان بن أحمد الدقاق، وأبو
~~العباس محمد بن يعقوب الوراق، قال: ثنا الحسن بن مكرم البزاز، ثنا عثمان بن
~~عمر، ثنا شعبة، عن سماك بن حرب، عن علقمة بن وائل، عن ms1557 أبيه، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " لا تقولوا: الكرم، ولكن قولوا: العنب والحبلة " رواه
~~مسلم في الصحيح. عن زهير بن حرب، عن عثمان بن عمر
# PageV00P000
### | 4851 - 
# حدثنا أبو الحسين محمد بن علي بن مخلد المفيد، ببغداد، ثنا أبو حفص عمر
~~بن محمد بن علي بن الزيات، ثنا أبو عبد الله أحمد بن أبي عوف البيروني، ثنا
### | [ص: 181]
# مسلم بن أبي مسلم الجرمي، ثنا مخلد بن الحسين، عن هشام بن حسان، عن محمد
~~بن سيرين، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يقولن
~~أحدكم: زرعت وليقل: حرثت " قال أبو هريرة: إلى قول الله عز وجل: {أأنتم
~~تزرعونه أم نحن الزارعون} [الواقعة: 64]
### | 4852 - 
# . وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، ثنا خلف بن عمرو بن
~~الهيثم بياع الطعام أبو القاسم، أنا مسلم بن أبي مسلم الجرمي، فذكره
~~بإسناده
# PageV00P000
### | 4853 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
### | [ص: 182]
# موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن أيوب، وحبيب بن الشهيد، وهشام، عن محمد،
~~عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يقولن أحدكم:
~~عبدي وأمتي، ولا يقولن المملوك: ربي وربتي، وليقل المالك: فتاي وفتاتي،
~~وليقل المملوك: سيدي وسيدتي، فإنكم المملوكون والرب الله جل ثناؤه " مخرج
~~في الصحيح من حديث همام بن منبه، وأبي صالح وغيرهما، عن أبي هريرة
# PageV00P000
### | 4854 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن
~~عمرويه البزار
### | [ص: 183]
# ببغداد حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني حدثنا الحسن بن موسى الأشيب، ثنا
~~عقبة الأصم، ثنا عبد الله بن بريدة، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " إذا قال الرجل للمنافق: يا سيدي، فقد باء بغضب ربه تبارك
~~وتعالى ".
# وقد روينا، عن قتادة، عن عبد الله بن بريدة، في هذا المعنى في الجزء
~~الأول من هذا الباب ولا يدخل في هذا الباب ما روينا في كتاب السنن وغيره،
~~عن النبي صلى الله ms1558 عليه وسلم أنه قال: " لا تقولوا: ما شاء الله ويشاء
~~فلان، ولكن قولوا: ما شاء الله ثم شاء فلان "
# PageV00P000
# والذي روينا أيضا عن النبي صلى الله عليه وسلم أن خطيبا خطب عنده فقال:
~~من يطع الله ورسوله فقد رشد، ومن يعصهما فقد غوى، فقال: " بئس الخطيب أنت،
~~قل: من يعص الله ورسوله فقد غوى "
# PageV07P183
# وروينا عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه " كره قيل وقال "
# PageV07P183
# وروينا عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال في زعم: " بئس مطية الرجل ".
~~" في ذلك دلالة على كراهية حكاية ما يزخرف به من الأخبار، وينبغي للمسلم أن
~~يحفظ لسانه عنه "
# PageV07P184
### | 4855 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، ثنا أبو مسلم، ثنا حجاج،
~~ثنا حماد، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، " أن أم عاصم كانت تسمى
~~عاصية، فسماها النبي صلى الله عليه وسلم جميلة " أخرجه مسلم من وجه آخر، عن
~~حماد بن سلمة،
### | [ص: 185]
# وقيل هذا في الحديث: أن بتتا لعمر
# PageV00P000
### | 4856 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، ثنا محمد بن حيان
~~التمار، ثنا عمرو بن مرزوق، أنا عمران، عن قتادة، عن زرارة، عن سعد بن
~~هشام، عن عائشة، قالت: سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يقال له شهاب
~~قال: " بل أنت هشام إن شهابا اسم شيطان "
# PageV00P000
### | 4857 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، ثنا أبو العباس هو الأصم،
~~ثنا محمد بن إسحاق الصنعاني، ثنا ابن نمير، ثنا عبدة، عن هشام، عن أبيه، عن
~~عائشة، " أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بأرض تسمى عذرة فسماها خضرة "
# PageV00P000
### | 4858 - 
# أخبرنا ابن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
### | [ص: 186]
# أبو داود، ثنا الأسود بن شيبان، حدثني خالد بن سمير، حدثني بشير بن نهيك،
~~قال: حدثني بشير رسول الله صلى الله عليه وسلم بشير ابن الخصاصية، " سماه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيرا، وكان اسمه قبل ذلك زحم "
# PageV00P000
### | 4859 - 
# أخبرنا علي بن أبي بكر ms1559 الأهوازي، ثنا أحمد بن عبيد، ثنا تمتام، ثنا محمد
~~بن سنان، ثنا عبد الله بن الحارث بن أبزى المكي، قال: أخبرتني أمي رايطة
~~بنت مسلم، عن أبيها، قال: شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حنينا فقال
~~لي: " ما اسمك؟ " قلت: اسمي عراب، قال: " أنت مسلم " قال الشيخ رضي الله
~~عنه: " الأخبار في تبديل الأسماء القبيحة بالحسنة كثيرة، والمقصود بالباب
~~قد حصل بما ذكرنا، وبالله التوفيق لما ندبنا إليه من حفظ المنطق
# PageV00P000
# فصل في حفظ اللسان عن المفاخرة بالجماع، وذكر ما يكون من الرجل وامرأته
# PageV07P187
### | 4860 - 
# ثنا أبو محمد بن يوسف، أنا أبو سعيد بن الأعرابي، ثنا الزعفراني، ثنا
~~مروان بن معاوية، عن عمر بن حمزة، ثنا عبد الرحمن بن سعد، قال: سمعت أبا
~~سعيد الخدري، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أعظم الأمانة
~~عند الله عز وجل يوم القيامة الرجل يفضي إلى امرأته، وتفضي إليه، ثم يفشي
~~سرها ". رواه مسلم في الصحيح، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن مروان
# PageV00P000
### | 4861 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو عمرو بن السماك، ثنا حنبل
### | [ص: 188]
# بن إسحاق، ثنا أحمد بن عيسى المصري، ثنا عبيد الله بن وهب، عن عمرو بن
~~الحارث، عن أبي السمح، عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " السباع حرام ". قال حنبل: قال أبو عبد الله يعني أحمد بن حنبل:
~~ابن لهيعة يقول: " السباع: يعني المفاخرة بالجماع "
# PageV00P000
# فصل في حفظ اللسان عند هبوب الرياح
# PageV07P188
### | 4862 - 
# أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف، ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، أنا العباس بن الوليد، ثنا أبي بالسوس، قال: سمعت الأوزاعي، يقول:
### | [ص: 189]
# قال: حدثني الزهري، حدثني الزرقي، عن أبي هريرة، قال: أخذت الناس ريح
~~بطريق مكة، وعمر بن الخطاب حاج، فاشتدت عليهم، فقال عمر لمن حوله: مما
~~الريح؟ فلم يرجعوا إليه شيئا، قال أبو هريرة: فبلغني الذي سأل عمر عنه من
~~ذلك، فاستحثثت راحلتي حتى أدركته، قلت: يا أمير المؤمنين ms1560، بلغني أنك سألت
~~عن الريح، وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " الريح روح من
~~روح الله، تأتي بالرحمة وتأتي بالعذاب فلا تسبوها، وسلوا الله من خيرها،
~~واستعيذوا بالله من شرها "
# PageV00P000
### | 4863 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان، ثنا علي
### | [ص: 190]
# بن الحسن الهلالي، ثنا عبد الملك بن إبراهيم الجدي، ثنا شعبة، عن سلمة بن
~~كهيل، عن ابن عبد الرحمن بن أبزى، وعن أبيه، قال: هاجت الريح على عهد أبي،
~~فسبها إنسان، فقال أبي: " لا تسبوا الريح، ولكن قولوا: نسأل الله خيرها،
~~وخير ما فيها، وخير ما أرسلت به، ونتعوذ بالله من شرها وشر ما فيها، وشر ما
~~أرسلت به ". " هذا موقوف ". فرواه حبيب بن أبي ثابت، عن زر، عن سعيد بن عبد
~~الرحمن بن أبزى مرفوعا
# PageV00P000
# وقد رويناه في حديث عطاء، عن عائشة، قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم
~~إذا عصفت الريح قال: " اللهم إني أسألك خيرها، وخير ما فيها، وأعوذ بك من
~~شرها وشر ما فيها، وشر ما أرسلت به "
# PageV07P190
### | 4864 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا زيد
~~بن أخزم الطائي، ثنا بشر بن عمر ح،
### | [ص: 191]
# وأخبرنا أبو سعد عبد الملك بن محمد بن إبراهيم الزاهد، أنا أبو سهل بشر
~~بن أحمد بن بشر الفقيه، ثنا عبد الله بن محمد بن سيار الفرهاذاني، ثنا عبيد
~~الله بن سعيد أبو قدامة، ثنا بشر بن عمر، ثنا أبان بن يزيد، عن قتادة، عن
~~أبي العالية، عن عبد الله بن عباس، أن رجلا لعن الريح، فقال له النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " لا تلعن الريح فإنها مأمورة، وإن من لعن شيئا ليس له
~~بأهل رجعت اللعنة عليه ". كذا رواه بشر بن عمر.
### | 4865 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا مسلم
~~بن إبراهيم، فذكره. وقال: عن أبي العالية، أن رجلا نازعته الريح رداءه على
~~عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فلعنها ms1561، فذكر الحديث مرسلا
# PageV00P000
### | 4866 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو العباس بن ميكال، أنا عبدان الحافظ،
### | [ص: 192]
# ثنا محمد بن عبد الله بن نمير، ثنا أبي، ثنا هشام بن سعد بن ربيعة، عن
~~زيد بن أسلم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " لا تسبوا الدهر، قال الله عز وجل: أنا الدهر، الأيام والليالي
~~أجددها وأبليها، وآتي بملوك بعد ملوك "
# PageV00P000
# فصل في المزاح
# PageV07P192
# قد روينا عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قيل له: إنك تداعبنا؟ فقال: "
~~إني لا أقول إلا حقا " وروينا من مداعبته قوله للصبي: " أبا عمير، ما فعل
~~النغير "
### | [ص: 193]
# وقوله لأنس: " يا ذا الأذنين " وقوله لزاهر حين احتضنه من خلفه: " من
~~يشتري هذا العبد " وقوله للذي استحمله: " إنا حاملوك على ولد ناقة " فقال:
~~ما أصنع بولد ناقة؟ فقال: " وهل تلد الإبل إلا النوق " " وقد ذكرنا جميع
~~ذلك في كتاب السنن في آخر كتاب الشهادات، وأما المزاح الذي لا يكون حقا "
# PageV07P192
# فقد روينا عن أبي أمامة فيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أنا
~~زعيم ببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب، وإن كان
# مازحا ".
### | [ص: 194]
### | 4867 - 
# أخبرناه أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل الصفار، ثنا أبو داود، ثنا
~~محمد بن عثمان الدمشقي، ثنا أبو كعب أيوب بن محمد السعدي، حدثني سليمان بن
~~حبيب المحاربي، عن أبي أمامة فذكره
# PageV00P000
# وروى علي، وعبد الله بن مسعود، قال أحدهما: " لا يبلغ عبد حقيقة الإيمان
~~حتى يدع المراء وهو محق، وحتى يدع الكذب في الممازحة ولو شاء لغلب " وقال
~~الآخر: " لا يذوق عبد حقيقة الإيمان حتى يدع الكذب في المزاح، وحتى يدع
~~المراء وهو محق يعلم أنه فيه صادق، وذكر معهما غيرهما "
# PageV07P194
# وروينا عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه: " من كثر مزاحه استخف به "
# PageV07P195
### | 4868 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو عمرو بن السماك، ثنا حنبل بن إسحاق،
~~ثنا الحميدي، ثنا سفيان، عن المنكدر، قال: قالت لي أمي: " لا تمازح الصبيان
~~فتهون ms1562 عليهم ".
# PageV00P000
### | 4869 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت أبا عبد الله محمد بن يعقوب،
~~يقول: سمعت محمد بن عبد الوهاب، يقول: ح
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري، أنا
~~أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب قال: سمعت جعفر بن عون، يقول: سمعت مسعر بن
~~كدام، يقول لابنه كدام:
# [البحر الكامل]
# إني نحلتك يا بني نصيحتي ... فاسمع لقول أب عليك شفيق
# أما المزاحة والمراء فدعهما ... خلقان لا أرضاهما لصديق
### | [ص: 196]
# إني بلوتهما فلم أحمدهما ... لمجاور جارا ولا لرفيق
# والجهل يزري بالفتى في قومه ... وعروقه في الناس أي عروق
# PageV00P000
### | 4870 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو حامد بن بلال، ثنا أبو الأزهر، ثنا يحيى
~~بن أبي الحجاج، ثنا عيسى بن عبد العزيز، أن عمر بن عبد العزيز، كتب إلى عدي
~~بن أرطأة: " أن انه من قبلك عن المزاح فإنه يذهب بالمروءة، ويوغر الصدر "
# PageV00P000
### | 4871 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو حامد المقرئ، ثنا أبو عيسى
### | [ص: 197]
# الترمذي، ثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي، ثنا محمد بن عبد الله الأسدي، ثنا
~~عبد العزيز بن أبي رواد، أن قوما صحبوا عمر بن عبد العزيز فقال: " عليكم
~~بتقوى الله وحده لا شريك له، وإياكم والمزحة، فإنها تجر القبح، وتورث
~~الضغينة، تجالسوا بالقرآن، وتحدثوا به، فإن ثقل عليكم، فحديث من حديث
~~الرجال حسن، سيروا بسم الله "
# PageV00P000
### | 4872 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر بن أبي دارم، ثنا محمد بن
~~الحسين بن حبيب، ثنا عون بن سلام، أنا عنبسة العابد، عن جعفر بن محمد، قال:
~~" إياكم والمزاح فإنه يذهب ببهاء الرجل، ويطفئ نوره "
# PageV00P000
# الخامس والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في الأمانات وما يجب من أدائها
~~إلى أهلها " قال الله عز وجل: {إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى
~~أهلها} [النساء: 58]. وقال: {فإن أمن بعضكم بعضا فليؤد الذي اؤتمن أمانته}
~~[البقرة: 283]. وقال: {إنا عرضنا الأمانة على السموات والأرض والجبال فأبين
~~أن يحملنها}. يعني والله أعلم: فلم يكن فيها محمل للسالكين لخلوها عن ms1563
~~الحياة والعقل، وحملها الإنسان، وكان فيه محمل لذلك، لأنه ركب فيه الحياة
~~والعقل. ثم قال: {إنه كان ظلوما جهولا} [الأحزاب: 72]. هذا ابتداء كلام،
~~يعني: إنه بعد الجهل قد يجهل موضع حظه، ويظلم نفسه، فيخالف الأمر، ويرتكب
~~النهي، وهذا تعجيب من حاله. وقال الله عز وجل: {لا تخونوا الله والرسول
~~وتخونوا أماناتكم} [الأنفال: 27] ".
# PageV07P198
### | 4873 - 
# أخبرنا علي بن محمد بن بشران، أنا أبو جعفر الرزاز، ثنا عباس بن
### | [ص: 199]
# محمد، ثنا طلق بن غنام النخعي، نا شريك، وقيس، عن أبي حصين، عن أبي صالح،
~~عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أد الأمانة إلى من
~~ائتمنك، ولا تخن من خانك ". قال أبو الفضل: قلت لطلق: اكتب شريكا، ودع
~~قيسا؟، قال: " أنت أعلم "
# PageV00P000
### | 4874 - 
# أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي، أنا أبو جعفر محمد بن
~~محمد بن عبد الله البغدادي، أنا علي بن عبد العزيز، ثنا عارم، ثنا حماد بن
~~سلمة، وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي،
~~ثنا محمد بن بشر بن مطر، ثنا عبد الأعلى بن حماد، وأبو نصر التمار، ثنا
~~حماد بن سلمة، عن داود بن أبي هند، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ثلاثة من كن فيه فهو منافق، وإن صام
~~وصلى وزعم أنه مسلم: إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا ائتمن خان ". وقال
~~عارم في روايته: " إذا حدث كذب ". رواه مسلم في الصحيح، عن أبي نصر التمار،
~~وعبد الأعلى بن حماد،
### | [ص: 200]
# وأخرجاه من حديث مالك بن عامر، عن أبي هريرة
# PageV00P000
### | 4875 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن، ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا أبو بكر محمد بن إسحاق الصغاني، أنا سعيد بن محمد
~~الجرمي،
### | [ص: 201]
# ثنا القاسم بن مالك المزني، عن الأعمش، عن سالم بن أبي الجعد، عن ثوبان،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا إيمان لمن لا أمانة ms1564 له، ولا
~~صلاة لمن لا وضوء له ".
### | 4876 - 
# أخبرنا أبو القاسم بن حبيب، من أصله، أنا أبو العباس الأصم، ثنا العباس
~~بن محمد الدوري، ثنا سعيد بن محمد الجرمي، فذكره بإسناده
# PageV00P000
### | 4877 - 
# أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة، أنا محمد بن عبد الله بن
~~محمد بن حميرويه، أنا أحمد بن نجدة، أنا سعيد بن منصور، ثنا يعقوب بن عبد
~~الرحمن، عن عمرو بن أبي عمرو، عن المطلب بن عبد الله بن حنطب، عن عبادة بن
~~الصامت، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اضمنوا لي ستا من أنفسكم
~~أضمن لكم الجنة: أدوا إذا ائتمنتم، وأوفوا إذا عاهدتم، واصدقوا إذا حدثتم،
~~واحفظوا فروجكم، وغضوا أبصاركم، وكفوا أيديكم "
# PageV00P000
### | 4878 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بكر بن
### | [ص: 202]
# سهل الدمياطي، ثنا شعيب بن يحيى، عن ابن لهيعة، عن الحارث بن يزيد، عن
~~عبد الله بن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أربع إذا كن فيك فلا
~~عليك ما فاتك من الدنيا: حفظ أمانة، وصدق حديث، وحسن خليقة، وعفة طعمة "
# PageV00P000
### | 4879 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن
~~دينار، ثنا إبراهيم بن الحسين الكرابيسي وهو نيسابوري، ثنا يحيى بن يحيى،
~~أنا عبد الله بن لهيعة، عن الحارث بن يزيد، عن ابن حجيرة، عن عبد الله بن
~~عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " أربع إذا كن فيك فلا عليك ما
~~فاتك من الدنيا: حفظ أمانة، وصدق حديث، وحسن خليقة، وعفة طعمة ". هذا
~~الإسناد أتم وأصح وقد رويناه في باب حسن الخلق من وجه آخر، عن عبد الله بن
~~عمرو
# PageV00P000
### | 4880 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا الحسين بن الحسين بن أيوب الطوسي، ثنا أبو
~~خالد العقيلي، بمكة، ثنا معاذ بن أسد، قال: سمعت الفضيل بن عياض، يقول: "
~~أصل الإيمان عندنا وفرعه وداخله وخارجه بعد الشهادة بالتوحيد، وبعد الشهادة
~~للنبي صلى الله عليه وسلم بالبلاغ، وبعد أداء الفرائض، صدق ms1565 الحديث، وحفظ
~~الأمانة، وترك الخيانة، ووفاء بالعهد، وصلة الرحم، والنصيحة لجميع المسلمين
~~". قال معاذ: قلت: يا أبا علي، من رأيك تقوله أو سمعته؟ قال: " لا، بل
~~سمعناه وتعلمناه من أصحابنا، ولو لم أجده عن أهل الثقة والفضل لم أتكلم به
~~"، قال معاذ: " وكانت سبعا فنسيت واحدة،
### | [ص: 203]
# ويدخل في هذا الباب ما يقلد المؤمن بإيمانه من العبادات والأحكام، وما
~~عليه في مراعاة حقوق نفسه، وحقوق زوجه وولده ووالده، وحقوق أخيه المسلم
~~بالعون والنصيحة ابتداء وأداء، والنصح إذا استشاره في أموره واستودعه شيئا،
~~أو نصب وليا في مال يتيم أو محجور عليه، وحقوق مماليكه أو من يملكه إن كان
~~هو مملوكا، وما تقلد الوالي من حقوق الرعايا، وما تقلد الرعايا من حقوق
~~الوالي، وأداء الأمانة في جميع ذلك مشروع "
# PageV00P000
### | 4881 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه، ثنا
~~الحارث بن أبي أسامة، ثنا أبو النصر، ح، قال: وأنا أبو الوليد، أنا موسى بن
~~سهل، ثنا محمد بن رمح، ح قال: وأنا أبو عبد الله الشيباني، واللفظ له، ثنا
~~محمد بن شاذان، وأحمد بن سلمة، أنا قتيبة بن سعيد، قالوا: ثنا الليث بن
~~سعد، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " ألا
~~كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته، فالأمير الذي على الناس راع وهو مسئول عن
~~رعيته، والرجل راع على أهل بيته وهو مسئول عنهم، والمرأة راعية على بيت
~~بعلها وولده وهي مسئولة عنهم، والعبد راع على مال سيده وهو مسئول عنه، ألا
~~فكلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته ". رواه مسلم، عن قتيبة بن سعيد، ومحمد بن
~~رمح
# PageV00P000
# فرويناه عن جابر بن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم في خطبته
~~بعرفات: " اتقوا الله في النساء، فإنهن عوان عندكم، اتخذتموهن بأمانة الله،
~~واستحللتم فروجهن بكلمة الله ". فيحتمل أن يكون معناه اتخذتموهن على شرط
~~الله، وهو قوله: {فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان} [البقرة: 229]
# PageV07P204
### | 4882 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد ms1566 بن عبيد الصفار، ثنا تمتام، وخلف
~~بن عمرو، ثنا المعلى بن مهدي، ح، وأخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد
~~بن عدي، ثنا إبراهيم بن علي العمري، ثنا معلى بن مهدي، ثنا جعفر بن سليمان،
~~ثنا أبو عامر الخزاز، عن عمرو بن دينار، عن جابر، أن رجلا قال: يا رسول
~~الله مما أضرب منه يتيمي؟ قال: " مما كنت ضاربا منه ولدك غير واق مالك
~~بماله ". زاد خلف والعمري: " ولا متأثل من ماله مالا "
# PageV00P000
### | 4883 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا علي بن
### | [ص: 206]
# الحسن الهلالي، ثنا أبو نعيم الملائي، ثنا سفيان، عن زياد بن علاقة، قال:
~~سمعت جرير بن عبد الله، يقول: " بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم فاشترط
~~علي النصح لكل مسلم ". رواه البخاري في الصحيح، عن أبي نعيم. وأخرجه مسلم،
~~من حديث ابن عيينة، عن زياد
# PageV00P000
### | 4884 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان، ثنا أحمد بن
~~يوسف السلمي، ثنا محمد بن يوسف الفريابي، قال: ذكر سفيان، عن سهيل بن
### | [ص: 207]
# أبي صالح، عن عطاء بن يزيد الليثي، عن تميم الداري، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " إنما الدين النصيحة، إنما الدين النصيحة، إنما الدين
~~النصيحة "، فقيل: لمن يا رسول الله؟ قال: " لله، ولكتابه، ولرسوله، ولأئمة
~~المسلمين وعامتهم ". أخرجه مسلم في الصحيح، من حديث عبد الرحمن بن مهدي، عن
~~سفيان الثوري
# PageV00P000
### | 4885 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا سعدان بن
~~نصر، ثنا معمر، عن سليمان الرقي، عن عبد الله بن بشر، عن الأعمش،
### | [ص: 208]
# عن عبد الله بن السائب، عن زاذان، عن عبد الله بن مسعود، قال: " القتل في
~~سبيل الله يكفر الذنوب كلها إلا الأمانة، قال: يؤتى بالعبد يوم القيامة،
~~وإن قتل في سبيل الله فيقال: أد أمانتك، فيقول: أي رب، كيف وقد ذهبت
~~الدنيا؟ قال: فيقال: انطلقوا به إلى الهاوية، فينطلق به إلى الهاوية، ويمثل
~~له أمانته كهيئتها يوم دفعت ms1567 إليه، فيراها فيعرفها فيهوي في أثرها حتى
~~يدركها، فيحملها على منكبيه حتى إذا ظن أنه خارج زلت عن منكبيه، فهو يهوي
~~في أثرها أبد الآبدين، ثم قال: الصلاة أمانة، والوضوء أمانة، والوزن أمانة،
~~والكيل أمانة، وأشياء عددها، وأعظم ذلك الودائع " فأتيت البراء بن عازب
~~فقلت: ألا ترى إلى ما قال ابن مسعود؟ قال: كذا " قال، كذا قال، صدق أما
~~سمعت يقول الله: {إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها} [النساء:
~~58] "
# PageV00P000
### | 4886 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي، ثنا
~~أحمد بن زكريا الجوهري، ثنا سريج بن النعمان، ثنا سعيد بن زربي، عن ثابت
~~البناني، عن عبد الله بن أبي أوفى، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" المؤمن يطبع على كل خلق إلا الكذب، والخيانة ". " سعيد بن زربي من
~~الضعفاء "
# PageV00P000
### | 4887 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، ثنا محمد بن بشر أخو
### | [ص: 209]
# خطاب، ثنا الهيثم بن خارجة، ثنا الجراح بن مليح البهراني، ثنا أبو رافع،
~~عن قيس بن سعد، قال: لولا أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "
~~المكر والخديعة في النار " لكنت أمكر هذه الأمة
# PageV00P000
### | 4888 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
### | [ص: 211]
# ابن المثنى، ثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا شيبان، عن عبد الملك بن عمير، عن
~~أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~المستشار المؤمن "
# PageV00P000
### | 4889 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه، ثنا عبد
~~الملك بن محمد الرقاشي، ثنا أبو وليد، ثنا شعبة، عن ثابت البناني، عن أنس
~~بن مالك، وعن سليمان الأعمش، عن أبي وائل، عن عبد الله بن مسعود، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: " لكل غادر لواء " قال أحدهما: يقال: " هذه غدرتك
~~"، وقال الآخر: " يعرف به ". رواه البخاري في الصحيح، عن أبي الوليد هكذا
# PageV00P000
### | 4890 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا علي بن محمد ms1568 المصري، ثنا روح بن الفرج،
~~ثنا يحيى بن بكير، حدثني الليث، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن
~~أبي الجهم، عن سليمان الكاهلي، عن الجهني، عن حذيفة بن اليمان أنه قال:
~~حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثين، أما أحدهما فقد رأيناه، وأما
~~الآخر فنحن ننتظره، حدثنا: " أن الأمانة نزلت في جذر قلوب الرجال فعلموا من
~~القرآن ومن السنة "، ثم حدثنا عن رفعها: " إن العبد ينام النومة فترفع
~~الأمانة من قلبه، ولا يبقى منها إلا مثل الوكت، ثم ينام النومة فترفع
~~الأمانة من قلبه ولا يبقى منها فيه إلا كالمحمل أو كالمحل - شك ابن بكير -
~~كجمر دحرجته على رجلك فتراه منبترا وليس فيه شيء، فلبث الناس بعدي في
~~الأسواق وليس فيهم رجل أمين، حتى يقال: لقد كان في بني فلان رجل أمين،
~~ويقال للرجل: ما أعقله، وما أنصحه، وما أجلده، وليس في قلبه مثقال خردل من
~~الإيمان " قال الشيخ رضي الله عنه: " حديث حذيفة مخرج في الصحيح، من حديث
~~سليمان الأعمش، عن زيد بن وهب الجهني عنه، وهو من هذا الوجه عنه غريب "
# PageV00P000
### | 4891 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر أحمد بن سليمان الموصلي، ثنا
~~قاسم بن يزيد، ثنا سفيان، عن عبد العزيز بن رفيع،
### | [ص: 215]
# عن شداد بن مغفل، عن ابن مسعود، قال: " أول ما تفقدون من دينكم الأمانة،
~~وآخر ما تفقدون الصلاة، وسيصل قوم لا دين لهم ". " هذا موقوف، فروي أيضا عن
~~حذيفة، فروي من وجه آخر مرفوعا "
# PageV00P000
### | 4892 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، أنا أبو محمد دعلج
~~بن أحمد السجزي، أنا محمد بن أحمد بن البراء، ثنا معافى بن سليمان، ثنا
~~حكيم بن نافع، ثنا يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب، عن عمر بن الخطاب،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أول ما يرفع من الناس
~~الأمانة، وآخر ما يبقى الصلاة، ورب مصل لا خير فيه ". " تفرد حكيم بن نافع
~~بإسناده هذا ". وقد روي ms1569 من وجه آخر، عن ثابت، عن أنس، مرفوعا
# PageV00P000
### | 4893 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا عثمان بن
~~عمر الضبي، وهشام بن علي، ومحمد بن أحمد العودي، ثنا كثير بن يحيى، حدثني
~~قزعة، ثنا داود بن أبي هند، قال: لقيت شيخا بأيلة قال: سمعت أبا هريرة،
~~يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أول ما يرفع من هذه الأمة
~~الحياء والأمانة، فسلوهما الله عز وجل "
# PageV00P000
### | 4894 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الله
~~التاجر،
### | [ص: 217]
# ثنا أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ثنا أبو جعفر المسندي، ثنا الوليد بن
~~مسلم، حدثني عبد العزيز بن إسماعيل بن عبيد الله، عن سليمان بن حبيب، عن
~~أبي أمامة الباهلي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لتنقض عرى
~~الإسلام عروة عروة، كلما انتقضت عروة تثبت الناس بالتي تليها منهن، فأولهن
~~نقضا الحكم، وآخرهن الصلاة "
# PageV00P000
### | 4895 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، ثنا أحمد بن عبيد، ثنا إبراهيم الحربي، ثنا
~~عبيد الله ابن عائشة، ثنا حماد، عن أيوب، ويونس بن عبيد، عن نافع، أن ابن
~~عمر، قال: " لا تنظروا إلى صلاة أحد ولا صيامه، وانظروا إلى صدق حديثه إذا
~~حدث، وإلى أمانته إذا ائتمن، وإلى ورعه إذا أشفى "
# PageV00P000
### | 4896 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن أحمد بن عمر بن حفص بن الحمامي المقرئ، ببغداد،
### | [ص: 218]
# أنا أبو محمد إسماعيل بن علي الخطبي، ثنا محمد بن عيسى بن السكن، ثنا
~~الحارث بن منصور، عن ابن شهاب الحناط، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة،
~~قالت: " من شاء صام وصلى، ولا دين لمن لا أمانة له " كذا قال: عن عائشة
# PageV00P000
# والمحفوظ عن هشام بن عروة، عن أبيه قال: قال عمر بن الخطاب: " لا يغرنك
~~صلاة رجل ولا صيامه، من شاء صام، ومن شاء صلى، ولكن لا دين لمن لا أمانة له
~~"
### | 4897 - 
# أخبرناه أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل الصفار، ثنا أحمد بن منصور،
~~ثنا عبد الرزاق ms1570، أنا معمر، عن هشام، فذكره
# PageV00P000
### | 4898 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر محمد بن داود بن سليمان الزاهد،
~~ثنا عبد الله بن محمد بن مسلم المقدسي، ثنا عبد الله بن محمد بن هانئ
~~النحوي
### | [ص: 219]
# النيسابوري، بمكة، ثنا يحيى بن سعيد، عن عبيد الله بن عمر، أخبرني عمر بن
~~عطية، عن عمه بلال بن الحارث قال: سمعت عمر رضي الله عنه، يقول: " لا
~~يغرنكم صلاة ولا صيام، ولكن إذا حدث صدق، وإذا ائتمن أدى، وإذا أشفى ورع "
# PageV00P000
### | 4899 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا سعدان بن
~~نصر، ثنا سفيان، عن جامع بن أبي راشد، عن ميمون بن مهران، قال: " ثلاثة
~~يؤدين إلى البر والفاجر: الرحم توصل كانت برة أو فاجرة، والأمانة تؤدى إلى
~~البر والفاجر، والعهد يوفى به للبر والفاجر "
# PageV00P000
### | 4900 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا جعفر بن محمد الخواص، حدثني إبراهيم بن
~~نصر، حدثني إبراهيم بن بشار، قال: سمعت إبراهيم بن أدهم، يقول: " إذا أردت
~~أن تعرف الشيء بفضله فاقلبنه بضده، فإذا أنت قد عرفت فضل ما أوتيت "
# PageV00P000
### | 4901 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنا أبو بكر محمد بن أحمد
~~بن حفص الدينوري، بمكة، ثنا محمد بن عمران، ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري،
~~قال: سمعت سفيان بن عيينة، يقول: " من لم يكن له رأس مال فليتخذ الأمانة
~~رأس ماله "
# PageV00P000
### | 4902 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو الحسين علي بن إبراهيم بن معاوية
~~النيسابوري، ثنا محمد بن مسلم بن وارة، ثنا حجاج، ثنا حماد، عن حميد، عن
~~أنس، قال: " البيت الذي يكون فيه خيانة لا يكون فيه البركة ". " هكذا جاء
~~موقوفا "
# PageV00P000
### | 4903 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو العباس قاسم بن القاسم السياري،
~~بمرو، ثنا محمد بن حاتم الباشاني، ثنا علي بن الحسن بن شقيق، ثنا الحسين بن
~~واقد، عن يزيد النحوي، أن عكرمة، حدثه، عن ابن عباس، قال: " لما قدم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم المدينة كانوا من أخبث الناس كيلا، فأنزل ms1571 الله عز
~~وجل: {ويل للمطففين} [المطففين: 1] فأحسنوا الكيل بعد ذلك
# PageV00P000
### | 4904 - 
# أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل، ثنا أبو عثمان عمرو بن عبد الله
~~البصري، ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب، ثنا يعلى بن عبيد، ثنا الأعمش،
~~عن سالم بن أبي الجعد، عن كريب، عن ابن عباس، قال: " يا معشر الأعاجم، إنكم
~~قد ابتليتم باثنين بهما هلك من كان قبلكم من القرون: المكيال والميزان "
# PageV00P000
# رواه أبو علي الرحبي، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " يا معشر التجار، إنكم قد وليتم أمرا هلكت فيه الأمم
~~السالفة: المكيال والميزان ".
### | 4905 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس الأصم، وأحمد بن سلمان، ثنا
~~الحسن بن مكرم، ثنا علي بن عاصم، ثنا أبو علي الرحبي فذكره
# PageV00P000
### | 4906 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنا أبو سهل بن زياد القطان، ثنا
~~الحسين بن محمد بن حاتم، ثنا ابن حميد الرازي، ثنا ابن المبارك، عن عبد
~~الوهاب بن الورد، عن محارب، عن ابن عمر، قال: " من تضييع الأمانة النظر في
~~الدور والحجر "
# PageV00P000
### | 4907 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي إملاء، أنا عبيد الله بن إبراهيم
~~بن بالويه المزكي، ح، وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر محمد بن الحسين
~~القطان، قالا: ثنا أحمد بن يوسف السلمي، ثنا عبد الرزاق، ثنا معمر، عن همام
~~بن منبه، قال: هذا ما ثنا أبو هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " اشترى رجل من رجل عقارا، فوجد الرجل الذي اشترى العقار في عقاره
~~جرة فيها ذهب، فقال للبائع: - وفي رواية الفقيه - فقال له الذي اشترى
~~العقار: خذ ذهبك مني، أنا اشتريت منك الأرض ولم أبتع منك الذهب، وقال الذي
~~شرى الأرض: إنما بعتك الأرض وما فيها، فتحاكما إلى رجل فقال الذي تحاكما
~~إليه: ألكما ولد؟ فقال أحدهما: لي غلام، وقال الآخر: لي جارية، قال:
~~فأنكحوا الغلام الجارية، وأنفقوا على أنفسكم منه وتصدقوا ". رواه البخاري
~~في الصحيح، عن إسحاق. ورواه مسلم ms1572، عن محمد بن رافع، كلاهما عن عبد الرزاق،
~~والقصد من الحديث بيان أمانتهما وترك ادعاء ما ليس لهما، ثم في شريعتنا
~~يرجع إلى من ملكت الدار عنه أبدا حتى يظهر مالكها
# PageV00P000
### | 4908 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، ثنا أبو أحمد الحافظ، أنا أبو العباس الثقفي،
~~ثنا قتيبة، قال: ثنا الخنيسي يعني محمد بن يزيد بن خنيس، عن عبد العزيز بن
~~أبي رواد، عن نافع، قال: خرج ابن عمر في بعض نواحي المدينة ومعه أصحاب له،
~~ووضعوا سفرة له، فمر بهم راعي غنم، قال: فسلم، فقال ابن عمر: " هلم يا
~~راعي، هلم "، فأصب من هذه السفرة، فقال له: إني صائم، فقال ابن عمر: "
~~أتصوم في مثل هذا اليوم الحار شديد سمومه وأنت في هذه الجبال ترعى هذا
~~الغنم؟ " فقال له: أي والله أبادر أيامي الخالية، فقال له ابن عمر وهو يريد
~~يختبر ورعه: " فهل لك أن تبيعنا شاة من غنمك هذه فنعطيك ثمنها ونعطيك من
~~لحمها فتفطر عليه؟ " فقال: إنها ليست لي بغنم، إنها غنم سيدي، فقال له ابن
~~عمر: " فما عسى سيدك فاعلا إذا فقدها، فقلت: أكلها الذئب " فولى الراعي عنه
~~وهو رافع أصبعه إلى السماء وهو يقول: أين الله، قال: فجعل ابن عمر يردد قول
~~الراعي وهو يقول: قال الراعي: فأين الله؟ قال: فلما قدم المدينة بعث إلى
~~مولاه فاشترى منه الغنم والراعي فأعتق الراعي، ووهب له الغنم
# PageV00P000
### | 4909 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا علي بن محمد بن عقبة الشيباني، ثنا
### | [ص: 224]
# عبد الله بن غنام بن حفص بن غياث، قال: وجدت في كتاب جدي حفص بن غياث، عن
~~مسعر، قال: حدثني عبد الملك بن ميسرة، عن رجل أراه أبا شعبة، عن ابن فارس
~~قال: أتيت أبا ذر فقال: يا ابن أخي، مثلك من قومي ولا أعرفه؟ قال: شغلتني
~~التجارة، قال: " فإنما كنا نتحدث أن من نفر لا ينظر إليهم يوم القيامة تاجر
~~فاجر، وكنا نعد الفاجر الذي يحلي السلعة بما ليس فيها "
# PageV00P000
### | 4910 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ، ثنا الحسن بن ms1573 محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن
~~يعقوب، ثنا أبو موسى، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن منصور بن أبي الأسود، عن
~~الأعمش، عن عبد الملك بن ميسرة، عن أبي شعبة، عن ابن فارس الأبلق، قال:
~~لقيت أبا ذر، فقال: " ممن أنت؟ " قلت: من بني غفار، قال رجل من قومي: مثلك
~~لا أعرفه؟ قلت: إنه شغلتني التجارة، فقال: " لك عنها غنى؟ " قلت: نعم، قال:
~~" دعها، فإنا كنا نتحدث أن التاجر فاجر، وذلك أنه يزين سلعته بما ليس فيها
~~". " ابن فارس هذا هو عبد الرحمن بن فارس، أبو فارس الأبلق "
# PageV00P000
### | 4911 - 
# أخبرنا أبو بكر الفارسي، أنا أبو إسحاق الأصفهاني، ثنا أبو أحمد بن
### | [ص: 225]
# فارس، ثنا محمد بن إسماعيل البخاري، قال: قال عمرو بن زرارة: عن القاسم،
~~عن عبد الجبار يعني ابن المغيرة، عن أم كثير، قالت: سمعت عليا، في النفخ في
~~الشاة أيزيد في الوزن أو ينقص؟ قيل: " لا "، قال رجل: يزين سلعته قال
~~البخاري لا يتابع عليه قال الشيخ رضي الله عنه: " حديث أبي ذر أصح من هذا،
~~هذا إسناد فيه مجهولون "
# PageV00P000
### | 4912 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر إسماعيل بن محمد بن إسماعيل
~~الفقيه، بالري، ثنا محمد بن الفرج الأزرق، ثنا أبو النضر هاشم بن القاسم،
~~ثنا أبو جعفر الرازي، عن يزيد بن أبي مالك، ثنا أبو سباع، قال: اشتريت ناقة
~~من دار واثلة بن الأسقع، فلما خرجت بها أدركني واثلة وهو يجر إزاره، فقال:
~~يا أبا عبد الله، اشتريت؟ قلت: نعم، قال: بين لك ما فيها؟ قلت: وما فيها؟
~~إنها لسمينة ظاهرة الصحة، قال: أردت بها سفرا أو أردت بها لحما؟ قلت: أردت
~~بها الحج، قال: فإن بخفها نقبا، فقال صاحبها: ما أردت إلى هذا أصلحك الله
~~تفسد علي؟ قال: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا يحل لأحد
~~يبيع شيئا إلا بين فيه، ولا يحل لمن علم ذلك إلا بينه "
# PageV00P000
### | 4913 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني خلف بن محمد الكرابيسي ببخارى، ثنا
~~أبو عمرو ms1574 أحمد بن نصر رئيس نيسابور، ثنا نصر بن علي الجهضمي، ثنا زياد بن
~~الربيع اليحمدي، عن أبيه، قال: رأيت محمد بن واسع يبيع حمارا له بسوق مرة،
~~فقال له رجل: يا أبا عبد الله، أترضاه لي؟ قال: " لو رضيته لم أبعه
# PageV00P000
### | 4914 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو عمرو بن السماك، ثنا حنبل بن إسحاق،
~~ثنا غسان بن المفضل أبو معاوية الغلابي، ثنا بشر بن المفضل، قال: " جاءت
~~امرأة بمطرف خز إلى يونس بن عبيد، فعرضته عليه، فنظر إليه فقال لها: بكم؟،
~~قالت: بستين درهما. قال: فألقاه إلى جار له فقال: كيف ترامي بعشرين ومائة؟
~~قال: هو ثمنه أو نحوه، فقال لها: انطلقي فاستأمري أهلك في بيعه بخمسة
~~وعشرين ومائة، قالت: قد أمروني أن أبيعه بستين درهما، قال: انطلقي
~~فاستأمريهم "
# PageV00P000
### | 4915 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا
### | [ص: 227]
# يعقوب بن سفيان، أظنه عن أبي بشر، ثنا ربيع الخزاز، قال: جاءت امرأة شوذب
~~بثوب خز، فألقته على يونس فقالت: اشتر هذا، قال: " بكم؟ " قالت: بمائة،
~~قال: " ثوبك خير من ذلك "، قالت: بمائتين، قال: " ثوبك خير من ذلك "، قالت:
~~بثلاثمائة، قال: " ثوبك خير من ذلك "، قالت: بأربع مائة - قال أبو بشر:
~~فأنا أشك حتى بلغ أربع مائة، أو خمس مائة - قال: " هذا عندنا إن اشتراه رجل
~~فوضعه عنده حتى جاء طالب ربح فيه فأخذه "، قالت: خذه، قال: فلما ذهبت أقبل
~~عليه أصحابه قالوا: يا أبا عبد الله، ما كان عليك لو أخذته بمائة؟ قال: "
~~لا شيء، إلا أني ظننت أنها مغرورة فأحببت أن أنصحها "
# PageV00P000
### | 4916 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي، ثنا عمران بن موسى، ثنا
~~محمد بن أبي خلف، ثنا إسحاق بن منصور، ثنا محمد بن طلحة، عن محمد بن جحادة،
~~قال: " كان زاذان يبيع الكرابيس، وكان إذا جاءه الرجل أراه شر الطرفين
~~وسامه سومة واحدة "
# PageV00P000
### | 4917 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن سفيان،
~~ثنا أبو بكر الحميدي ms1575، ثنا سفيان، قال: قال مسعر: " جاء مجمع بشاة إلى السوق
~~يبيعها "، قال: " يخيل لي أن في لبنها ملوحة "
# PageV00P000
### | 4918 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، قال: سمعت أبا
~~عثمان الحناط، يقول: سمعت ذا النون، يقول: " ثلاثة من أعلام الخير في
~~التاجر: ترك الذم إذا اشترى، والمدح إذا باع خوفا من الكذب، وبذل النصيحة
~~للمسلمين حذرا من الخيانة، والوفاء في الوزن إشفاقا من التطفيف، وثلاثة من
~~أعلام الخير في المكاسب: حفظ اللسان، وصدق الوعد، وإحكام العمل "
# PageV00P000
### | 4919 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن سفيان،
~~ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد، عن شعيب بن الحبحاب، قال: " أول ما جرى بيني
~~وبين أبي العالية، أنه جاء إلى السوق يطلب ثوبا، فأتاني فأخرجت له ثوبا
~~صالحا، وأخذت الدراهم، فذهب فأراه فقالوا: هذا خير من دراهمك، قال: فجاء
~~فقال: رد علينا دراهمنا بارك الله فيك، فرددت عليه الدراهم، وأخذت الثوب "
# PageV00P000
### | 4920 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن سفيان،
~~ثنا محمد بن أبي أسامة الحلبي، ثنا ضمرة، عن بشير بن صالح، قال: دخل ابن
~~محيريز حانوتا بدانق وهو يريد أن يشتري ثوبا، فقال رجل لصاحب الحانوت:
### | [ص: 229]
# هذا ابن محيريز، فأحسن بيعه، فغضب ابن محيريز وخرج وقال: " إنا نشتري
~~بأموالنا، ولسنا نشتري بديننا "
# PageV00P000
### | 4921 - 
# وبإسناده قال: ثنا محمد بن أبي أسامة، ثنا مبشر، عن سلم بن العلاء، قال:
~~رأيت ابن محيريز واقفا بدانق، فسمع رجلا يساوم وهو يقول: لا والله، وبلى
~~والله، فقال: " يا هذا، لا يكونن الله أهون بضاعتك عليك "
# PageV00P000
### | 4922 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو حامد بن بلال البزاز، ثنا يحيى بن
~~الربيع المكي، ثنا سفيان، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم مر برجل يبيع طعاما، فقال: " كيف تبيع؟ " فأخبره، فأوحى
~~إليه أن أدخل يدك فيه، فأدخل فإذا هو مبلول، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " ليس منا من غشنا ms1576 "
# PageV00P000
### | 4923 - 
# أخبرنا أبو طاهر، أنا أبو حامد، ثنا يحيى، ثنا سفيان، عن أبي حيان، عن
~~أبي هريرة، مر النبي صلى الله عليه وسلم برجل يبيع طعاما فقال: " أوحى إلي
~~جبريل عليه السلام أن أدخل يدك فيه " فقال: " ما أراك إلا جمعت خيانة في
~~دينك، وغشا للمسلمين "
# PageV00P000
### | 4924 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، ثنا إسماعيل
~~بن بكر، ثنا عبد الأعلى بن حماد، ثنا حماد بن سلمة، عن إسحاق بن عبد الله
~~بن أبي طلحة، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
~~وحميد، عن الحسن، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " أن رجلا كان يبيع الخمر
~~في سفينة له ومعه قرد في السفينة، وكان يشرب الخمر بالماء، فأخذ القرد
~~الكيس فصعد الذروة وفتح الكيس، فجعل يأخذ دينارا ويلقيه في السفينة،
~~ودينارا في البحر حتى جعله نصفين "
# PageV00P000
### | 4925 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، ثنا أبو أحمد بن عدي، ثنا الحسين بن عبد الله
~~القطان، ثنا عامر بن سيار، ثنا سليمان بن أرقم، عن الحسن، عن أبي هريرة،
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تشوبوا اللبن للبيع ". ثم ذكر حديث
~~المحفلة، ثم قال موصولا بالحديث " ألا وإن رجلا من قبلكم جلب خمرا إلى قرية
~~فشابها بالماء، فأضعف
### | [ص: 231]
# أضعافا، فاشترى قردا فركب البحر، حتى إذا لجج فيه ألهم الله القرد صرة
~~الدنانير، فأخذها فصعد الدقل، ففتح الصرة وصاحبها ينظر إليه، فأخذ دينارا
~~فرمى به في البحر، ودينارا في السفينة، حتى قسمها نصفين ". قال الشيخ أحمد
~~رحمه الله: " سليمان بن أرقم ضعيف "
# PageV00P000
### | 4926 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن محمد الغضائري، ثنا أبو جعفر
~~محمد بن عمرو الرزاز، ثنا أحمد بن ملاعب بن حبان، ثنا صالح بن إسحاق، ثنا
~~يحيى بن كثير الكاهلي، قال صالح وكان ثقة، وكان لا بأس به: ثنا هشام، عن
~~ابن سيرين، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن
~~رجلا كان فيمن قبلكم حمل خمرا ms1577، ثم جعل في كل زق نصفا ماء، ثم باعه، فلما
~~جمع الثمن جاء ثعلب، فأخذ الكيس وصعد الدقل، فجعل يأخذ دينارا فيرمي به في
~~السفينة، ويأخذ دينارا فيرمي به في الماء حتى فرغ ما في الكيس "
# PageV00P000
### | 4927 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا محمد بن
### | [ص: 232]
# عبد الله بن عبد الحكم، ثنا ابن وهب، أخبرني الليث، وغيره، عن عبد الله
~~بن أبي جعفر، أن صفوان بن سليم، أخبره، أن أبا هريرة مر بإنسان يحمل لبنا
~~قد خلطه بالماء يبيعه، فقال له أبو هريرة: " كيف لك إذا قيل لك يوم
~~القيامة: خلص الماء من اللبن "
# PageV00P000
### | 4928 - 
# أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر، أنا الحسين بن يحيى بن عياش
~~القطان، ثنا أبو الأشعث، ثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى، عن هشام بن حسان،
~~عن واصل، عن عمرو بن هرم، عن عبد الحميد بن محمود، وقال: كنت عند ابن عباس،
~~فأتاه رجل فقال: أقبلنا حجاجا حتى إذا كنا بالصفاح توفي صاحب لنا، فحفرنا
~~له، فإذا أسود قد أخذ اللحد، ثم حفرنا قبرا آخر فإذا أسود قد أخذ اللحد
~~كله، قال: فتركنا وأتيناك نسألك ما تأمرنا، قال: " ذاك عمله الذي كان يعمل،
~~اذهبوا فادفنوه في بعضها، والله لو حفرتم له الأرض كلها لوجدتم ذلك "، قال:
~~فألقيناه في قبر، قال: فلما قضينا سفرنا أتينا امرأته فسألناها عنه فقالت:
~~كان رجلا يبيع الطعام، فيأخذ قوت أهله كل يوم، ثم ينظر مثله من قصب الشعير
~~فيقطعه فيخلطه في طعامهم، وكان يأكل ما كان يأخذ
# PageV00P000
### | 4929 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو الحسين السراج، ثنا مطين، ثنا
### | [ص: 233]
# محمود بن غيلان، ثنا بشر بن السري، عن مصعب بن ثابت، عن هشام بن عروة، عن
~~أبيه، عن عائشة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أرهقوا القلة " قال
~~أبو حفص: - يعني مطين، أي ادنوا إليها - فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~" إن الله تبارك وتعالى يحب إذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه "
# PageV00P000
### | 4930 - 
# أخبرنا ms1578 أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن أبي دارم الحافظ، بالكوفة،
~~ثنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن المستلم، ثنا مصعب بن عبد الله بن مصعب
~~الزبيري، ثنا مالك بن أنس، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله تعالى يحب إذا عمل أحدكم عملا أن
~~يتقنه " كذا قال، وأظنه غلطا فقد:
# PageV00P000
### | 4931 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس الأصم، أنا محمد بن إسحاق
~~الصغاني،
### | [ص: 234]
# قال: وأنا أبو بكر محمد بن الحسن بن مقسم العطار المقرئ، ثنا إدريس بن
~~عبد الكريم، قالا: ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري، حدثني بشر بن السري، عن
~~مصعب بن ثابت، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " إن الله جل وعز يحب إذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه ". قال
~~الشيخ أحمد: " هذا أصح، وليس لمالك فيه أصل، والله أعلم " ورواه أيضا أبو
~~الأزهر، عن بشر بن السري
# PageV00P000
### | 4932 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أحمد بن علي بن الحسن المقرئ، ثنا
### | [ص: 235]
# أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي، ثنا قطبة بن العلاء بن المنهال
~~الغنوي، قال: حدثني أبي، قال: قال لي محمد بن سوقة: اذهب بنا إلى رجل له
~~فضل فانطلقت إلى عاصم بن كليب الجرمي، فكان فيما حدثنا أن قال: حدثني أبي
~~كليب أنه شهد مع أبيه جنازة شهدها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا غلام
~~أعقل وأفهم، فانتهى بالجنازة إلى القبر ولم يمكن لها، قال فجعل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: " سووا لحد هذا " حتى ظن الناس أنه سنة، فالتفت
~~إليهم، فقال: " أما إن هذا لا ينفع الميت ولا يضره، ولكن الله يحب من
~~العامل إذا عمل أن يحسن "
# PageV00P000
# السادس والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في تحريم النفوس والجنايات
~~عليها " قال الله عز وجل: {ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها
~~وغضب الله عليه ولعنه وأعد ms1579 له عذابا عظيما} [النساء: 93]. قال: {ولا تقتلوا
~~أنفسكم} [النساء: 29] يعني ولا يقتل بعضكم بعضا، ثم قال: {إن الله كان بكم
~~رحيما} [النساء: 29] أي أن منعكم أن يقتل بعضكم بعضا رحمة منه لكم، إذا
~~كان، إنما أراد بذلك استبقاءكم واستحياءكم لتنعموا بالحياة الدنيا،
~~وتكتسبوا فيها من الخير ما يؤديكم إلى النعيم المقيم، ثم قال: {ومن يفعل
~~ذلك عدوانا وظلما فسوف نصليه نارا وكان ذلك على الله يسيرا} [النساء: 30]
~~وقرن قتل النفس المحرمة بالشرك. فقال: {والذين لا يدعون مع الله إلها آخر
~~ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق
~~أثاما، يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا، إلا من تاب}
~~[الفرقان: 69]. وقال: {ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق ومن قتل
~~مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل إنه كان منصورا}
~~[الإسراء: 33] فحرم القتل وسماه ظلما، والظلم قبيح حرام، وبمثل ذلك جاءت
~~السنة "
# PageV07P236
### | 4933 - 
# أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح القاضي، بالكوفة، أنا أبو جعفر بن
### | [ص: 237]
# دحيم، ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة، ثنا عثمان بن محمد بن أبي شيبة، ثنا
~~جرير، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن عمرو بن شرحبيل، قال: قال عبد الله بن
~~مسعود: قال رجل: يا رسول الله، أي الذنب أكبر عند الله؟ قال: " أن تدعو له
~~ندا وهو خلقك ". قال: ثم أي؟ قال: " أن تقتل ولدك مخافة أن يطعم معك " قال:
~~ثم أي؟ قال: " أن تزاني بحليلة جارك " فأنزل الله تصديقها {والذين لا يدعون
~~مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون ومن
~~يفعل ذلك يلق أثاما} [الفرقان: 68]. رواه البخاري، ومسلم في الصحيح، عن
~~عثمان بن أبي شيبة
# PageV00P000
# وقد مضى حديث أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه سئل عن الكبائر،
~~فقال: " الإشراك بالله، وعقوق الوالدين، وقتل النفس، وقول الزور "
# PageV07P238
### | 4934 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم
~~بن بكر المروزي ms1580، ثنا يعلى بن عبيد، ثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة،
~~قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " أمرت أن أقاتل الناس حتى
~~يقولوا: لا إله إلا الله، فإذا قالوها منعوا مني دماءهم وأموالهم إلا
~~بحقها، وحسابهم على الله عز وجل ". أخرجه مسلم في الصحيح من حديث الأعمش
# PageV00P000
### | 4935 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم
~~بن بكر المروزي، ثنا يعلى بن عبيد، ثنا الأعمش، عن أبي ظبيان، عن أسامة بن
### | [ص: 239]
# زيد، قال: بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الحرقات فنذروا بها
~~فهزموا، فأدركنا رجلا منهم فقال: أشهد أن لا إله إلا الله، فضربته بالسيف
~~حتى قتلته، فلما قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " من لك بلا
~~إله إلا الله؟ " قال: قلت: يا رسول الله، إنما قالها تعوذا من القتل، قال:
~~" من لك بلا إله إلا الله يوم القيامة " فما زال يقولها حتى وددت أني كنت
~~أسلمت يومئذ أخرجه مسلم في الصحيح، من حديث الأعمش. وقال في حديث أبي خالد
~~الأحمر، عن الأعمش: " أفلا شققت عن قلبه حتى تعلم قالها أم لا "
# PageV00P000
### | 4936 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو
~~الفضل العباس بن محمد، وحاتم بن واقد الدوري، ثنا يزيد بن هارون، أنا عاصم
~~بن محمد العمري، ح.
### | [ص: 240]
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي، وأبو
~~سعيد عمرو بن محمد بن منصور العدل، ثنا أبو بكر عمر بن حفص السدوسي، ثنا
~~عاصم بن علي، ثنا عاصم بن محمد العمري، عن واقد، قال: سمعت أبي وهو، يقول:
~~قال عبد الله هو ابن عمر، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع:
~~" ألا أي شهر تعلمونه أعظم حرمة؟ " قالوا ألا شهرنا هذا، " ألا أي بلد
~~تعلمون أعظم حرمة " قالوا: ألا بلدنا هذا، قال: " ألا أي يوم تعلمونه أعظم
~~حرمة " قالوا: ألا يومنا هذا، قال: " فإن ms1581 الله عز وجل قد حرم عليكم أموالكم
~~وأعراضكم إلا بحقها، كحرمة يومكم هذا، في بلدكم هذا، في شهركم هذا، ألا هل
~~بلغت " ثلاثا، كل ذلك يجيبونه: ألا نعم، قال: " ويحكم - أو ويلكم - لا
~~ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض " رواه في الصحيح، عن محمد بن عبد
~~الله، عن عاصم بن علي على لفظ حديث عاصم، وحديث يزيد مثله غير أنه لم يقل:
~~ألا، في قولهم: شهرنا وبلدنا ويومنا، وقال: فأجابوه نعم، وقال: " قد حرم
~~دماءكم وأموالكم إلا بحقها ". وعن محمد بن المثنى، عن يزيد بن هارون ولم
~~يقل: إلا بحقها
# PageV00P000
### | 4937 - 
# أخبرنا أبو القاسم زيد بن جعفر بن محمد بن علي العلوي، وعبد الواحد بن
~~محمد بن إسحاق المقرئ، بالكوفة، نا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم، ثنا
~~إبراهيم بن إسحاق القاضي، ثنا قبيصة بن عقبة، عن سفيان الثوري، عن زبيد، عن
~~أبي وائل، عن عبد الله بن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " قتال
~~المؤمن كفر، وسبابه فسوق ".
### | [ص: 241]
# أخرجه مسلم في الصحيح، من حديث الثوري، وأخرجاه من أوجه عن زبيد
# PageV00P000
### | 4938 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز، ثنا جعفر
~~بن محمد بن شاكر، ثنا عفان، ثنا همام، ثنا محمد بن جحادة، عن عبد الرحمن بن
~~ثروان، عن الهزيل، عن أبي موسى، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " اكسروا
~~بها قسيكم - يعني في الفتنة - واقطعوا أوتاركم، والزموا أجواف البيوت،
~~وكونوا فيها كالخير من بني آدم "
# PageV00P000
### | 4939 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو جعفر الرزاز، ثنا جعفر، عن عفان،
~~ثنا همام، ثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو، " أن ابن آدم
~~الذي قتل أخاه تقاسم أهل النار نصف عذاب جهنم قسمة صحاحا " موقوف
# PageV00P000
### | 4940 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس هو الأصم، أنا عباس بن
### | [ص: 243]
# الوليد بن مزيد، أخبرني أبي، قال: سمعت الأوزاعي، يحدث قال: " من قتل
~~مظلوما كفر الله عنه كل ذنب، وذلك في ms1582 القرآن {إني أريد أن تبوء بإثمي
~~وإثمك} [المائدة: 29]
# PageV00P000
### | 4941 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~عوف، ثنا عبيد الله بن موسى، ح، وأخبر أبو الحسين بن الفضل القطان، أنا أبو
~~الحسين بن ماتي الكوفي، ثنا أحمد بن حازم، ثنا عبيد الله بن موسى، والأعمش،
~~عن شقيق بن سلمة، عن عبد الله بن مسعود، قال: قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " أول ما يقضى بين الناس في الدماء " يعني يوم القيامة ". رواه
~~البخاري في الصحيح، عن عبيد الله بن موسى. وأخرجه مسلم، من حديث شعبة، عن
~~الأعمش
# PageV00P000
### | 4942 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا وكيع، ثنا الأعمش، عن أبي وائل،
~~عن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أول ما يقضى بين
~~الناس يوم القيامة في الدماء " قال أبو وائل: قال عمرو بن شرحبيل: أول ما
~~يقضى بين الناس يوم القيامة في الدماء يجيء الرجل آخذا بيد الرجل فيقول: يا
~~رب، هذا قتلني، فيقول: فيم قتلته؟ قال: فذكر الحديث
# PageV00P000
# قال الأعمش: قال إبراهيم: قال عبد الله: " لا يزال الرجل في فسحة من دينه
~~ما نقيت كفه من الدم، فإذا غمس يده في الدم الحرام نزع حياؤه ". هكذا رواه
~~وكيع، ورواه عبد الواحد بن زياد، عن الأعمش مدرجا في الإسناد الأول دون
~~رواية إبراهيم لم يذكر فيه عمرو بن شرحبيل. ورواه التيمي، عن الأعمش موصولا
~~مسندا كما
# PageV07P244
### | 4943 - 
# أخبرنا عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة، أنا أبو الحسن بن عبدة، ثنا
~~محمد بن إبراهيم البوشنجي، ثنا عبيد بن عبيدة بن مرة التمار البصري، ثنا
~~المعتمر بن سليمان، عن أبيه، عن سليمان الأعمش، عن شقيق بن سلمة، عن عمرو
~~بن شرحبيل، عن عبد الله بن مسعود، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~يجيء الرجل آخذا بيد الرجل فيقول: يا رب هذا قتلني، قال: لم ms1583 قتلته؟ قال:
~~فيقول: لتكون العزة لك، قال: فيقول: فإنها لي، قال: ويجيء الرجل آخذا بيد
~~الرجل فيقول: يا رب قتلني هذا، قال: فيقول الله: لم قتلت هذا؟ قال: فيقول:
~~قتلته لتكون العزة لفلان، قال: فيقول: إنها ليست له، بؤ بإثمه "
# PageV00P000
### | 4944 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو الحسن بن عبدة، ثنا أبو عبد الله
~~البوشنجي، ثنا أبو صالح الفراء محبوب بن موسى، أنا أبو إسحاق الفزاري،
### | [ص: 246]
# عن الأعمش، عن شمر بن عطية، عن شهر بن حوشب، عن أم الدرداء، قالت: سمعت
~~أبا الدرداء، يقول: " يجلس المقتول يوم القيامة، فإذا مر الذي قتله قام
~~فأخذه، فينطلق فيقول: يا رب سله لم قتلني؟ فيقول: فيم قتلته؟ فيقول: أمرني
~~فلان، فيعذب القاتل والآمر " " كذا وجدته موقوفا "
# PageV00P000
### | 4945 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، ثنا أحمد بن عبيد الله الرقي، ثنا عبيد
~~الله بن موسى، ثنا شيبان، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: " ويل للعرب من شر قد اقترب، أفلح من كف يده،
~~اقتربوا يا بني فروخ إلى الذكر، والله إن منكم لرجالا لو أن العلم كان
~~معلقا بالثريا لتناولوه "
# PageV00P000
### | 4946 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر بن عبد الله، نا الحسن بن
~~سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا حفص بن غياث، وغيره، عن الأعمش، عن
~~عبد الله بن مرة، عن مسروق، عن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " لا يحل دم امرئ مسلم شهد أن لا إله إلا الله، وأني رسول الله، إلا
~~بإحدى ثلاث: الثيب الزاني، والنفس بالنفس، والتارك لدينه المفارق للجماعة
~~".
### | [ص: 247]
# رواه البخاري في الصحيح، عن عمر بن حفص، عن أبيه
# PageV00P000
### | 4947 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو الحسن علي بن محمد بن عقبة
~~الشيباني، ثنا إبراهيم بن إسحاق الزهري، ثنا يعلى بن عبيد، عن إسماعيل بن
~~أبي خالد، عن عبد الرحمن بن عائد، عن عقبة بن عامر، قال: سمعت رسول الله
~~صلى الله ms1584 عليه وسلم يقول: " ما من عبد يلقى الله لا يشرك به شيئا، لم يتند
~~بدم حرام، إلا أدخل الجنة من أي أبواب الجنة شاء "
# PageV00P000
### | 4948 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، ثنا أبو عبد الله محمد بن
~~يعقوب الشيباني الحافظ، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا أحمد بن عمرو بن
~~واصل، ثنا فضيل بن سليمان، ثنا عائد بن ربيعة بن قيس، عن قرة بن
### | [ص: 249]
# دعموص، قال: ألفينا النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع فقلنا: يا
~~رسول الله، ما تعهد إلينا؟ قال: " أعهد إليكم أن تقيموا الصلاة، وتؤتوا
~~الزكاة، وتحجوا البيت الحرام، وتصوموا رمضان، فإن فيه ليلة، خير من ألف
~~شهر، وتحرموا دم المسلم وماله والمعاهد إلا بحقه، وتعتصموا بالله والطاعة "
# PageV00P000
### | 4949 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان، ثنا أحمد بن
~~يوسف، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن همام بن منبه، قال: هذا ما حدثنا أبو
~~هريرة، قال: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يشر أحدكم إلى أخيه
~~بالسلاح فإنه لا يدري أحدكم لعل الشيطان أن ينزغ في يده فيقع في حفرة من
~~النار ". رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن رافع، عن عبد الرزاق. ورواه
~~البخاري، عن محمد غير منسوب، عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 4950 - 
# أخبرنا عبد الله الحافظ، وأبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل، أنا
### | [ص: 250]
# أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي، ثنا
~~يزيد بن هارون، أنا ابن عون، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الملائكة تلعن أحدكم إذا أشار إلى أخيه
~~بحديدة، وإن كان أخاه لأبيه وأمه ". رواه مسلم في الصحيح، عن أبي بكر بن
~~أبي شيبة، عن يزيد بن هارون
# PageV00P000
### | 4951 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الحميد الحارثي، ثنا أبو أمامة، عن بريد، عن أبي
~~بردة، عن ms1585 أبي موسى، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا مر أحدكم في
~~مسجدنا أو سوقنا بنبل فليمسك عن أنصالها لا يصيب أحدا من المسلمين أذى "
# PageV00P000
### | 4952 - 
# وبهذا الإسناد، عن أبي موسى، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من حمل
~~السلاح علينا فليس منا ".
### | [ص: 251]
# أخرجاهما في الصحيح من حديث أبي أسامة
# PageV00P000
### | 4953 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن الفضل القطان، أنا أبو الحسين علي بن عبد الرحمن بن
~~ماني، ثنا أحمد بن حازم بن أبي عزوة، أنا محمد بن كناسة، حدثني إسحاق بن
~~سعيد، عن أبيه، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا
~~يزال المرء في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما ". أخرجه البخاري في
~~الصحيح، عن علي بن أبي هاشم، عن إسحاق
# PageV00P000
### | 4954 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري، أنا أبو بكر محمد بن مهرويه بن
~~عباس بن سنان الرازي، أنا أبو حاتم الرازي، ح، وأخبرنا أبو الحسين بن حشيش
~~المقرئ، أنا أبو إسحاق بن أبي الغنائم، ثنا أحمد بن حازم بن أبي عزوة،
### | [ص: 253]
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنا أحمد بن سلمان، قالوا: ثنا عبيد
~~الله بن موسى، أنا الأعمش، عن شقيق بن سلمة، عن عبد الله بن مسعود، قال:
~~قال النبي صلى الله عليه وسلم: " أول ما يقضى بين الناس في الدماء " قال
~~الحافظ في روايته: يعني يوم القيامة. وفي رواية أبي زكريا: " يوم القيامة
~~في الدماء " وقال في إسناده: الدماء عن أبي وائل. رواه البخاري في الصحيح،
~~عن عبيد الله بن موسى
# PageV00P000
### | 4955 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو جعفر الرزاز، ثنا محمد بن عبيد الله
~~بن يزيد، ثنا وهب بن جرير، ثنا شعبة، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن عبد الله،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يعلم الأعمش قال: " أول ما يحكم بين
~~الناس في الدماء ". أخرجه مسلم في الصحيح من أوجه، عن شعبة
# PageV00P000
### | 4956 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو الحسن بن عبدة، ثنا أبو ms1586 عبد الله
~~البوشنجي، ثنا الحكم بن موسى، ثنا أبو صالح، ثنا محمد بن سلمة، عن محمد بن
~~إسحاق، عن إبراهيم بن المهاجر، عن إسماعيل، مولى ابن عوف، عن عبد الله،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " والذي نفسي بيده، لقتل مؤمن أعظم
~~عند الله من زوال الدنيا "
# PageV00P000
### | 4957 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، ثنا عبد الله بن
~~محمد بن عبد العزيز، حدثني محمد بن عباد المكي، ثنا حاتم بن إسماعيل، عن
~~بشير يعني ابن مهاجر، عن ابن بريدة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " لقتل مؤمن أعظم عند الله من زوال الدنيا "
# PageV00P000
### | 4958 - 
# أخبرنا أبو القاسم بن حبيب، من أصله، ثنا محمد بن صالح بن هانئ، ثنا
~~عبدان بن محمد بن عيسى المروزي، ثنا هشام بن عمار، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا
~~روح بن جناح، عن مجاهد، عن البراء بن عازب، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " لزوال الدنيا أهون على الله عز وجل من سفك دم مسلم بغير حق "
# PageV00P000
### | 4959 - 
# وأخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي، ثنا عبد الصمد بن عبد
~~الله الدمشقي، ثنا هشام، فذكره. قال أبو أحمد: هكذا حدثنا عبد الصمد، فقال
~~روح: عن مجاهد، عن البراء، وإنما روى روح، عن أبي الجهم الجوزجاني، عن
~~البراء بن عازب،
### | 4960 - 
# ثناه عبدان يعني الأهوازي، ثنا هشام بن عمار، وسليمان بن أحمد الواسطي،
~~ثنا الوليد، ثنا روح بن جناح، عن أبي الجهم الجوزجاني، أن البراء بن عازب،
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لزوال الدنيا جميعا أهون على الله من
~~دم يسفك بغير حق "
# PageV00P000
### | 4961 - 
# وحدثنا أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي إملاء، أنا أبو الحسن محمد
~~بن الحسين بن منصور، أنا إسحاق بن إبراهيم بن أبي حسان، ثنا هشام بن عمار،
~~ثنا الوليد بن مسلم، ثنا روح بن جناح، عن أبي الجهم، عن البراء بن عازب،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لزوال الدنيا ms1587 أهون على الله من
~~سفك دم امرئ مسلم بغير حق ". وكذلك رواه موسى بن عامر وغيره، عن الوليد بن
~~مسلم
# PageV00P000
### | 4962 - 
# حدثنا أبو بكر أحمد بن الحسين القاضي، ثنا أبو أحمد عبد الله بن عدي
### | [ص: 257]
# الحافظ، ثنا عبد الله بن موسى بن الصقر السكري، ثنا أحمد بن إبراهيم
~~الدورقي، ثنا عبيد الله بن حفص بن شروان، ثنا سلمة بن العمار، أبو مسلم
~~الفزاري، عن الأوزاعي، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " من أعان على دم امرئ مسلم بشطر كلمة كتب بين عينيه يوم
~~القيامة: آيس من رحمة الله "
# PageV00P000
### | 4963 - 
# حدثنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن
~~منصور، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن عبد الله بن مسلم، أخي الزهري، قال:
~~كنت جالسا عند سالم بن عبد الله في نفر من أهل المدينة، فقال رجل: ضرب
~~الأمير آنفا رجلا أسواطا فمات، فقال سالم: " عاب الله على موسى عليه السلام
~~في نفس كافرة قتلها "
# PageV00P000
### | 4964 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ، أنا أبو
~~يعلى الموصلي، ثنا واصل بن عبد الأعلى، وعبد الله بن عمر، ثنا محمد بن
~~فضيل، عن أبيه، قال: سمعت سالم بن عبد الله بن عمر، يقول: يا أهل العراق،
~~وما أسألكم للصغيرة، وأركبكم للكبيرة، سمعت أبي عبد الله بن عمر، يقول:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن الفتنة تجيء من ها هنا -
~~وأومأ بيده نحو المشرق - من حيث يطلع قرنا الشيطان، وأنتم يضرب بعضكم رقاب
~~بعض، وإنما قتل موسى الذي قتل من آل فرعون خطأ، فقال الله عز وجل له:
~~{وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا} [طه: 40] ". رواه مسلم في
~~الصحيح، عن عبد الله بن عمر بن أبان، وواصل
# PageV00P000
### | 4965 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو جعفر الرزاز، ثنا علي بن إبراهيم
~~الواسطي، ثنا يزيد بن هارون، أنا زياد الجصاص، ثنا الحسن، قال: لما أحس
~~جندب بقدوم علي ms1588 رضي الله عنه خرج راجعا إلى المدينة وتبعه بنو عدي، فجعلوا
~~يقولون: يا أبا عبد الله أوصنا رحمك الله، فقال: " اتقوا الله، واقرءوا
~~القرآن فإنه نور الليل المظلم، وهدى النهار، على ما كان من جهد وفاقة، فإذا
~~عرض البلاء فاجعلوا أموالكم دون أنفسكم، فإذا نزل البلاء فاجعلوا أنفسكم
~~دون دينكم، واعلموا أن الخائب من خاب دينه، والهالك من هلك دينه، ألا لا
~~فقر بعد الجنة، ولا غنى بعد النار، لأن النار لا يفك أسيرها، ولا يبرأ
~~ضريرها، ولا يطفأ حريقها، وإنه ليحال بين الجنة وبين المسلم بملء كف دم
~~أصابه من دم أخيه المسلم لما ذهب يدخل من باب من أبواب وجدها يرد عنها،
~~واعلموا أن الآدمي إذا مات فدفن لأنتن أول من بطنه، فلا تجعلوا مع النتن
~~خبثا، اتقوا الله في الأموال والدماء، واجتنبوها " ثم سلم وركب
# PageV00P000
### | 4966 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس هو الأصم، ثنا جعفر بن محمد
~~بن شاكر، ثنا أبو بكر بن أبي الأسود، ثنا أبو عوانة، عن قتادة، عن الحسن،
~~عن جندب بن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من استطاع
~~منكم أن لا يحول بينه وبين الجنة ملء كف من دم امرئ مسلم أن يهريقه كأنما
~~يذبح به دجاجة، كلما تعرض لباب من أبواب الجنة حال الله بينه وبينه، ومن
~~استطاع أن لا يجعل في بطنه إلا طيبا، فإن أول ما ينتن من الإنسان بطنه "
~~وكذلك رواه أبو كامل، عن أبي عوانة مرفوعا، والصحيح موقوف
# PageV00P000
### | 4967 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا أبو
~~بكر، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا إبراهيم بن موسى الرازي، ثنا عطاء بن
~~مسلم الخفاف، عن العلاء بن المسيب، عن حبيب بن أبي ثابت، عن ابن عباس، قال:
~~قتل بالمدينة قتيل على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، لم يعلم من قتله،
~~فصعد النبي صلى الله عليه وسلم المنبر فقال: " أيها الناس، قتل قتيل وأنا
~~فيكم ms1589، ولا يعلم من قتله، لو اجتمع أهل السماء والأرض على قتل امرئ لعذبهم
~~الله، إلا أن يفعل ما يشاء "
# PageV00P000
### | 4968 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو الحسن السراج، ثنا مطين، ثنا المقدام
~~بن محمد، حدثني عمي القاسم بن يحيى، عن أبي حمزة الأعور، عن أبي الحكم
~~البجلي، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لو اجتمع أهل
~~السماء والأرض على قتل رجل مؤمن لكبهم الله في النار "
# PageV00P000
### | 4969 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن
~~منصور الرمادي، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه، قال:
~~دخل هشام بن حكيم بن حزام على عمير بن سعد الأنصاري بالشام، وكان عاملا
~~لعمر بن الخطاب، فدخل عليه فوجد عنده ناسا من الأنباط مشمسين، فقال: ما بال
~~هؤلاء؟ قال: حبستهم في الجزية، فقال هشام: سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: " إن الذي يعذب الناس في الدنيا يعذبه الله في الآخرة " قال:
~~فخلى عنهم عمير وتركهم.
### | [ص: 262]
# أخرجه مسلم في الصحيح، من حديث جرير وغيره، عن هشام بن عروة
# PageV00P000
### | 4970 - 
# حدثنا أبو الحسن العلوي، أنا أبو عبد الله محمد بن سعد النسوي، ثنا أبو
~~بكر بن أبي خيثمة، ثنا القاسم بن سلام، ثنا عبد الله بن صالح، عن الليث بن
~~سعد، عن يونس بن يزيد، عن ابن شهاب، عن عروة، أن عياض بن غنم، قال: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن الله عز وجل يعذب يوم القيامة
~~الذين يعذبون الناس في الدنيا "
# PageV00P000
### | 4971 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن أبي نجيح، عن خالد بن
~~حكيم، عن خالد بن الوليد، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " إن أشد
~~الناس عذابا يوم القيامة أشدهم للناس عذابا في الدنيا "
# PageV00P000
### | 4972 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا محمد بن ms1590
~~عبد الملك بن مروان، ثنا يزيد بن هارون، أنا شريك، عن سهيل بن أبي صالح، عن
~~أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " صنفان من
~~أهل النار لم أرهما بعد: نساء كاسيات عاريات مائلات " - قال أبو جعفر: قال
~~كلمة أخرى خفيت علي - على رءوسهن كأمثال أسنمة البخت، ورجال معهم أسياط
~~كأذناب البقر يضربون الناس بها ".
### | [ص: 264]
# أخرجه مسلم في الصحيح، من حديث جرير، عن سهيل، وقال: مميلات مائلات
# PageV00P000
### | 4973 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر بن عبد الله، أنا الحسن بن
~~سفيان، ثنا محمد بن عبد الله بن نمير، ثنا زيد بن الحباب، ثنا أفلح بن
~~سعيد، ثنا عبد الله بن رافع، مولى ابن سلمة، قال: سمعت أبا هريرة، يقول:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يوشك إن طالت بك مدة أن ترى قوما في
~~أيديهم مثل أذناب البقر يغدون في غضب الله ويروحون في سخطه ". رواه مسلم في
~~الصحيح، عن محمد بن عبد الله بن نمير،
### | [ص: 265]
# وأخرجه من حديث أبي عامر العقدي، عن أفلح، غير أنه قال: " يغدون في سخط
~~الله ويروحون في لعنته "
# PageV00P000
### | 4974 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو علي الرفاء القروي، أنا علي بن عبد
~~العزيز، ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل، ثنا إسرائيل، عن الأعمش، عن شقيق،
~~عن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أجيبوا الداعي، ولا
~~تردوا الهدية، ولا تضربوا الناس أو المسلمين "
# PageV00P000
### | 4975 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، ثنا العودي بن محمد بن
### | [ص: 266]
# أحمد، ثنا هدبة، ثنا حماد بن زيد، ثنا محمد بن إسحاق، عن يزيد بن أبي
~~حبيب، عن مرثد بن عبد الله، عن رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قسمت النار سبعين جزءا للآمر
~~تسعة وستين، وللقاتل جزءا "
# PageV00P000
### | 4976 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري، ثنا أبو
~~أحمد ms1591 محمد بن عبد الوهاب، أنا قدامة بن محمد بن قدامة أبو محمد، أخبرني
~~إبراهيم بن أبي الخصيب، عن محمد بن عجلان، قال: " كنت بالإسكندرية فحضرت
~~رجلا الوفاة، لم ير من خلق الله أحد كان أخشى لله منه، فكنا نلقنه فيقبل كل
~~ما لقناه من: سبحان الله، والحمد لله، فإذا جاءت: لا إله إلا الله أبى،
~~فقلنا له: ما رأينا من خلق الله أحدا كان أخشى لله منك، فنلقنك فتلقن، حتى
~~إذا جاءت: لا إله إلا الله، قال: إنه حيل بيني وبينها، وذلك أني قتلت نفسا
~~في شبيبتي "
# PageV00P000
### | 4977 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الربيع
~~بن سليمان، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني مالك بن أنس، عن أبي الزناد، عن
~~الأعرج، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " الذي يخنق
~~نفسه يخنق نفسه في النار، والذي يقتحم يقتحم في النار، والذي يطعن نفسه
~~يطعن نفسه في النار "
# PageV00P000
# السابع والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في تحريم الفروج، وما يجب من
~~التعفف عنها " قال الله عز وجل: {قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا
~~فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون وقل للمؤمنات يغضضن من
~~أبصارهن ويحفظن فروجهن} [النور: 31]، وهذا أمر، ثم إنه جل ثناؤه أثنى على
~~من يفعل ذلك. فقال: {والذين هم لفروجهم حافظون إلا على أزواجهم أو ما ملكت
~~أيمانهم فإنهم غير ملومين فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون}
~~[المؤمنون: 5]. وقال: {ولا تقربوا الزنا إنه كان فاحشة وساء سبيلا}. وقال:
~~{والذين لا يدعون مع الله إلها آخر} [الفرقان: 68] إلى قوله: {ولا يزنون}
~~[الفرقان: 68] "
# PageV07P267
### | 4978 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا العباس
~~بن الوليد بن مزيد، حدثني أبي، ثنا الأوزاعي، حدثني الزهري، حدثني أبو سلمة
~~بن عبد الرحمن، وسعيد بن المسيب، وأبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن
~~هشام، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يزني
~~الزاني ms1592 وهو حين يزني مؤمن، ولا يسرق السارق وهو حين يسرق مؤمن، ولا يشرب
~~الخمر وهو حين يشربها مؤمن، ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع المؤمنون إليه
~~فيها أبصارهم وهو حين ينتهبها مؤمن ". أخرجه مسلم في الصحيح، من حديث
~~الأوزاعي،
### | [ص: 268]
# وأخرجاه من أوجه أخر
# PageV00P000
### | 4979 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن إبراهيم الصيدلاني، أنا أبو الحسن أحمد
~~بن محمد بن عبدوس، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا سعيد بن أبي مريم
~~المصري، ثنا نافع بن يزيد، حدثني ابن الهاد، أن سعيد بن أبي سعيد المقبري،
~~حدثه، أنه سمع أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا
~~زنى الرجل خرج منه الإيمان فكان عليه كالظلة، فإذا انقلع منها رجع إليه
~~الإيمان "
# PageV00P000
### | 4980 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد الأشناني، أنا أبو الحسن الطرائفي، ثنا
### | [ص: 269]
# عثمان بن سعيد، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا يزيد بن هارون، عن العوام
~~هو ابن حوشب، عن علي بن مدرك، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة، قال: " الإيمان
~~نزه، فمن زنى فارقه الإيمان، فمن لام نفسه فراجع راجعه الإيمان "
# PageV00P000
### | 4981 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الله بن إبراهيم الهاشمي، ثنا محمد بن عمرو
~~الرزاز، ح، وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد
~~الله بن زياد، ثنا يحيى بن أبي طالب، أنا عمرو بن عبد الغفار، ثنا العوام
~~بن حوشب، حدثني علي بن مدرك، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " إن الإيمان سربال يسربله الله من يشاء، فإذا
~~زنى العبد نزع منه سربال الإيمان، فإن تاب رد عليه "
# PageV00P000
### | 4982 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري، أنا الحسين بن الحسن بن أيوب
~~الطوسي، أنا أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ثنا ابن أبي مريم، أنا يحيى بن
~~أيوب، أخبرني ابن عجلان، عن القعقاع، أخبره، عن أبي صالح، عن أبي هريرة
### | [ص: 270]
# وسأله عن قول، رسول الله صلى الله عليه وسلم ms1593: " لا يزني الزاني وهو مؤمن
~~"، فأين يكون الإيمان منه، قال أبو هريرة: يكون هكذا، وقال بكفيه فوق رأسه،
~~فإن تاب ونزع رجع إليه. قال الشيخ أحمد: " وإنما أراد والله أعلم قدر ما
~~نقص بالزنا من إيمانه "
# PageV00P000
### | 4983 - 
# أخبرنا أبو بكر الأشناني، أنا أبو الحسن الطرائفي، ثنا عثمان بن سعيد،
~~ثنا أحمد بن يونس، عن أبي شهاب، عن الأعمش، عن مجاهد، عن ابن عباس، أنه كان
~~يسمي عبيده بأسماء العرب: عكرمة وسميع وكريب، وأنه قال لهم: " تزوجوا فإن
~~العبد إذا زنى نزع منه نور الإيمان، فرد الله عليه بعد أو أمسكه "
# PageV00P000
### | 4984 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، قال إسماعيل بن
### | [ص: 271]
# إسحاق: ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا شداد عن سعيد الجريري، عن أبي نضرة، عن
~~ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا شباب قريش، احفظوا
~~فروجكم لا تزنوا، ألا من حفظ الله له فرجه دخل الجنة "
# PageV00P000
### | 4985 - 
# أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري، أنا جدي يحيى بن منصور القاضي، ثنا
~~أحمد بن سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا جرير، عن منصور، عن أبي وائل، عن
~~عمرو بن شرحبيل أبي ميسرة، عن عبد الله بن مسعود، قال: سألت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: أي الذنب أعظم؟ قال: " أن تجعل لله ندا وهو خلقك " قلت: ثم
~~أي؟ قال: " أن تقتل ولدك مخافة أن يطعم معك " قلت: ثم أي؟ قال: " أن تزاني
~~حليلة جارك ".
### | 4986 - 
# قال: وثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا جرير، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن عمرو
~~بن شرحبيل، عن عبد الله بن مسعود، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله.
~~قال: " فأنزل الله تصديقها {والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون
~~النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق أثاما}
~~[الفرقان: 68] الآية. رواهما مسلم في الصحيح، عن إسحاق بن إبراهيم، وعثمان.
~~وأخرجهما البخاري، فروى حديث منصور، عن عثمان بن أبي شيبة، عن جرير، وحديث
~~الأعمش، عن ms1594 قتيبة، عن جرير.
### | [ص: 272]
### | 4987 - 
# أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين العلوي، أنا أبو الفضل العباس بن محمد
~~بن قوهيار، ثنا إسحاق بن عبد الله بن محمد بن رزين السلمي، ثنا حفص بن عبد
~~الرحمن، ثنا سفيان بن سعيد، عن الأعمش، عن شقيق بن سلمة، عن عمرو بن
~~شرحبيل، عن عبد الله بن مسعود، أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال: أي الذنب أكبر؟ فذكر الحديث، غير أنه قال: ثم مه؟ وقال: فأنزل الله
~~تصديقا له هذه الآية فذكرها
# PageV00P000
### | 4988 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا علي بن عبد الله، ثنا عبد العزيز بن محمد، عن
### | [ص: 273]
# عمرو بن أبي عمرو، عن عكرمة، عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " لعن الله من تولى غير مواليه، ولعن الله من غير تخوم الأرض،
~~ولعن الله من كمه أعمى عن السبيل، ولعن الله من لعن والديه، ولعن الله من
~~ذبح لغير الله، ولعن الله من وقع على بهيمة، ولعن الله من عمل عمل قوم لوط
~~" ثلاث مرات
# PageV00P000
### | 4989 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا الحسين بن صفوان، ثنا عبد الله بن محمد
~~بن أبي الدنيا، أنا عبيد الله بن عمر الجشمي، ح، وأخبرنا علي بن أحمد بن
~~عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا مسدد، ثنا عبد
~~الوارث بن سعيد، ثنا القاسم بن عبد الواحد، عن عبد الله بن محمد بن عقيل،
~~عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن من أخوف
~~ما أخاف على أمتي - أو على هذه الأمة - عمل قوم لوط ". " لفظ حديث ابن
~~بشران، وفي رواية ابن عبدان أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن أشد "
~~أو قال: " إن أكثر ما أخاف على أمتي عمل قوم لوط " "
# PageV00P000
### | 4990 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن علي بن عبد ms1595 الحميد
~~الصغاني، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن
### | [ص: 274]
# عاصم، عن مسلم بن سلام، عن عيسى بن حطان، عن علي بن طلق، قال: سمعت
### | [ص: 275]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا قاء أحدكم فليتوضأ، ولا تأتوا
~~النساء في استاههن، إن الله لا يستحيي من الحق "
# PageV00P000
### | 4991 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله، أنا محمد بن علي، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا عبد
~~الرزاق، أنا معمر، عن سهيل بن أبي صالح، عن الحارث بن مخلد، عن أبي هريرة،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الذي يأتي امرأته في دبرها لا
~~ينظر الله إليه يوم القيامة "
# PageV00P000
### | 4992 - 
# وبإسناده قال: أنا معمر، عن ابن خثيم، عن صفية بنت شيبة، عن أم
### | [ص: 276]
# سلمة، قالت: لما قدم المهاجرون المدينة أرادوا أن يأتوا النساء من
~~أدبارهن في فروجهن، فأنكرن ذلك، فجئن إلى أم سلمة فذكرن لها ذلك، فسألت
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " {نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم}
~~[البقرة: 223] صماما واحدا "
# PageV00P000
### | 4993 - 
# وبإسناده قال: أخبرنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، قال: سئل ابن عباس، عن
~~الذي يأتي امرأته في دبرها، فقال هذا يسألني: عن الكفر ".
# PageV00P000
### | 4994 - 
# وبإسناده، عن معمر، عمن، سمع عكرمة، يحدث، أن عمر بن الخطاب " ضرب رجلا
~~في مثل ذلك "
# PageV00P000
### | 4995 - 
# وبإسناده، عن معمر، عن قتادة، عن أبي الدرداء، أنه سئل عن ذلك وقال: "
~~وهل يفعل ذلك إلا كافر "
# PageV00P000
### | 4996 - 
# وبإسناده، عن معمر، عن ليث، عن مجاهد، عن أبي هريرة، أنه قال: " من أتى
~~ذلك فقد كفر "
# PageV00P000
### | 4997 - 
# وبإسناده، عن معمر، عن قتادة، أن عبد الله بن عمرو، قال: " هي اللوطية
~~الصغرى "
# PageV00P000
### | 4998 - 
# وبإسناده، عن معمر، عن الزهري، قال: سألت ابن المسيب، وأبا سلمة بن عبد
~~الرحمن، عن ذلك " فكرهاه ونهياني عنه "
# PageV00P000
### | 4999 - 
# أخبرنا أبو منصور أحمد بن علي الدامغاني، سكن قرية اليامين ببيهق، أنا
### | [ص: 278]
# أبو أحمد بن عدي الحافظ، ثنا عبدان، ثنا هدبة، ثنا همام، عن قتادة، عن
~~الذي يأتي امرأته في دبرها، قال: حدثني عقبة بن رباح، أن ms1596 أبا الدرداء، قال:
~~" لا يفعل ذلك إلا كافر " قال:
# PageV00P000
### | 5000 - 
# وحدثني عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " تلك اللوطية الصغرى "
# PageV00P000
### | 5001 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي، ثنا عبد الصمد بن
### | [ص: 279]
# عبد الله الدمشقي، ثنا دحيم، ثنا ابن أبي فديك، حدثني محمد بن سلام
~~الخزاعي، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أربعة
~~يصبحون في غضب الله ويمسون في سخط الله، أو يمسون في غضبه ويصبحون في سخطه
~~" - شك المحدث - قيل: من هم يا رسول الله؟ قال: " المتشبهون من الرجال
~~بالنساء، والمتشبهات من النساء بالرجال، والذي يأتي البهيمة، والذي يأتي
~~الرجل "
# PageV00P000
### | 5002 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا الحسين بن صفوان، ثنا عبد الله بن
### | [ص: 280]
# محمد بن أبي الدنيا، ثنا خالد بن خداش، ثنا عبد العزيز بن محمد
~~الدراوردي، ثنا عمرو بن أبي عمرو، عن عكرمة، عن ابن عباس، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال فيمن عمل عمل قوم لوط: " يقتل الفاعل والمفعول به "
# PageV00P000
### | 5003 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، ثنا أحمد بن عبيد، ثنا إسحاق بن سنين أبو
~~القاسم الحلي، ثنا يزيد بن خالد بن موهب، ثنا مفضل بن فضالة، عن ابن جريج،
~~عن عكرمة، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " اقتلوا الفاعل
~~والمفعول به، والذي يأتي البهيمة ".
### | [ص: 281]
# قال ابن جريج: وكان عطاء بن أبي رباح، وسعيد بن المسيب، يقولان: " الفاعل
~~والمفعول به يعني يحدان حد الزنا "
# PageV00P000
### | 5004 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا الحسين بن صفوان، ثنا ابن أبي الدنيا،
~~ثنا عبيد الله بن عمر، ثنا غسان بن مضر، ثنا سعيد بن يزيد، عن أبي نضرة، أن
~~ابن عباس، سئل: ما حد اللوطي؟ قال: " ينظر أعلى بناء بالقرية فيلقى منه، ثم
~~يتبع بالحجارة "
# PageV00P000
### | 5005 - 
# أخبرنا أبو الحسين، أنا الحسين بن صفوان، ثنا ابن أبي الدنيا، ثنا
### | [ص: 282]
# عبيد الله بن عمر، ثنا عبد العزيز بن أبي حازم، عن ms1597 داود بن بكر، عن محمد
~~بن المنكدر، أن خالد بن الوليد، كتب إلى أبي بكر الصديق، أنه وجد رجلا في
~~بعض ضواحي العرب بالمدينة ينكح كما تنكح المرأة، فجمع لذلك أبو بكر أصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فيهم: علي بن أبي طالب، فقال علي: " إن هذا
~~ذنب لم يعمل به أمة إلا أمة واحدة، ففعل الله بهم ما قد علمتم، أرى أن
~~تحرقه بالنار "، فاجتمع رأي أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يحرق
~~بالنار، فأمر أبو بكر أن يحرق بالنار. قال: " وقد حرقه ابن الزبير، وهشام
~~بن عبد الملك "
# PageV00P000
### | 5006 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا الحسين بن صفوان، ثنا عبد الله بن محمد،
~~ثنا سويد بن سعيد، ثنا ابن أبي زائدة، عن ابن أبي ليلى، عن يزيد بن قيس، أن
~~عليا، " رجم لوطيا "
# PageV00P000
### | 5007 - 
# قال: وثنا سويد، ثنا إبراهيم بن سعد، عن صالح بن كيسان، عن ابن شهاب،
~~قال: " اللوطي يرجم أحصن أو لم يحصن "
# PageV00P000
### | 5008 - 
# وأخبرنا أبو الحسين، أنا الحسين، ثنا عبد الله، ثنا علي بن الجعد، أنا
~~حماد بن سلمة، عن حماد، عن إبراهيم، قال: " لو كان أحد ينبغي له أن يرجم
~~مرتين لرجم اللوطي "
# PageV00P000
### | 5009 - 
# أخبرنا أبو الحسين، أنا الحسين، ثنا عبد الله، ثنا عبيد الله بن عمر، ثنا
~~هشيم، عن الحسن، ومغيرة، عن إبراهيم، قال: " حد اللوطي حد الزاني "
# PageV00P000
### | 5010 - 
# قال: وحدثني هيثم، عن يونس، عن الحسن، ومغيرة، عن إبراهيم، قال: " إذا
~~قذف الرجل الرجل بعمل قوم لوط ضرب الحد "
# PageV00P000
### | 5011 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن
~~منصور، ثنا عبد الرزاق، ثنا معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، قالت: "
~~أول من اتهم بالأمر القبيح - يعني عمل قوم لوط - اتهم به رجل على عهد عمر
~~رضي الله عنه، فأمر بعض شباب قريش أن لا يجالسوه "
# PageV00P000
### | 5012 - 
# أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران، أنا الحسين بن صفوان، ثنا عبد
~~الله بن محمد، ثنا عيسى بن عبد الله التميمي، ثنا ms1598 بقية بن الوليد، عن
~~الوضين بن عطاء، عن بعض التابعين، قال: " كانوا يكرهون أن يحد الرجل النظر
~~إلى الغلام الجميل "
# PageV00P000
### | 5013 - 
# قال: وحدثني عيسى بن عبد الله، أنا بقية، قال: قال بعض التابعين: " ما
~~أنا بأخوف على الشاب الناسك من سبع ضار من الغلام الأمرد يقعد إليه "
# PageV00P000
### | 5014 - 
# أخبرنا علي بن محمد، أنا الحسين بن صفوان، ثنا عبد الله بن محمد، قال:
~~حدثني أبي، وسويد، ثنا إبراهيم بن هراسة، عن عثمان بن صالح، عن الحسن بن
~~ذكوان، قال: " لا تجالسوا أولاد الأغنياء، فإن لهم صورا كصور النساء، وهم
~~أشد فتنة من العذارى "
# PageV00P000
### | 5015 - 
# أخبرنا علي، أنا الحسين، ثنا عبد الله، حدثني الهيثم بن خارجة،
### | [ص: 286]
# ثنا محمد بن حمير، عن النجيب بن السري، قال: كان يقال: " لا يبيت الرجل
~~في بيت مع المرد "
# PageV00P000
### | 5016 - 
# أخبرنا علي، أنا الحسين، أنا عبد الله، ثنا الحسين بن علي العجلي، ثنا
~~محمد بن الصلت، ثنا بشر بن عمارة، عن أبي روق، عن الضحاك، عن ابن عباس، في
~~قوله: {أتأتون الفاحشة} [الأعراف: 80] قال: " أدبار الرجال "
# PageV00P000
### | 5017 - 
# أخبرنا علي، أنا الحسين، ثنا عبد الله إسحاق بن إبراهيم، ثنا إسماعيل بن
~~إبراهيم، عن ابن أبي نجيح، {أتأتون الفاحشة ما سبقكم بها من أحد من
~~العالمين} [الأعراف: 80] قال: قال عمرو بن دينار: " ما نزا ذكر على ذكر حتى
~~كان قوم لوط "
# PageV00P000
### | 5018 - 
# قال: وثنا عبد الله، حدثني الفضل بن إسحاق، حدثني أبو قتيبة، عن عرفط
~~العبدي، قال: سمعت ابن سيرين، يقول: " ليس شيء من الدواب يعمل عمل قوم لوط
~~إلا الخنزير والحمار "
# PageV00P000
### | 5019 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا الحسين بن صفوان، ثنا عبد الله بن محمد،
~~ثنا الحسن بن يوسف، ثنا بقية، أخبرني عبيد بن الوليد بن أبي السائب، عن أبي
~~سهل، قال: " سيكون في هذه الأمة قوم يقال لهم اللوطيون، على ثلاثة أصناف:
~~صنف ينظرون، وصنف يصافحون، وصنف يعملون ذلك العمل "
# PageV00P000
### | 5020 - 
# أخبرنا أبو الحسين، أنا الحسين، ثنا عبد الله، ثنا سويد بن سعيد، ثنا
~~مسلم بن خالد، عن إسماعيل بن كثير، عن مجاهد ms1599، قال: " لو أن الذي يعمل
### | [ص: 288]
# ذلك العمل - يعني عمل قوم لوط - اغتسل بكل قطرة من السماء، وكل قطرة في
~~الأرض لم يزل نجسا "
# PageV00P000
### | 5021 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني محمد بن أحمد الذهلي، حدثني محمد بن
~~موسى، قال: سمعت محمد بن حاتم بن نعيم، بمكة، يقول: سمعت حيان، يقول: سمعت
~~عبد الله بن المبارك، دخل سفيان الثوري الحمام فدخل عليه غلام صبيح، فقال:
~~" أخرجوه، فإني أرى مع كل امرأة شيطانا، ومع كل غلام بضعة عشر شيطانا "
# PageV00P000
### | 5022 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو الفضل الحسن بن يعقوب العدل، وأبو
~~جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني، أنا إبراهيم بن عبد الله العبسي، ثنا
~~وكيع، ثنا الأعمش، عن أبي حازم الأشجعي، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم: شيخ
~~زان، وملك كذاب، وعائل مستكبر ". رواه مسلم في الصحيح، عن أبي بكر بن أبي
~~شيبة
# PageV00P000
### | 5023 - 
# حدثنا أبو طاهر الفقيه، لفظا، ومحمد بن موسى، قراءة، ثنا أبو العباس
~~الأصم، ثنا محمد بن علي الوراق، ثنا معلى بن أسد، ثنا وهيب، عن أبي واقد،
~~عن إسحاق، مولى زائدة، ومحمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، عن أبي هريرة، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من حفظ ما بين لحييه وبين رجليه دخل الجنة
~~"
# PageV00P000
### | 5024 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو الحسن علي بن محمد بن عقبة
~~الشيباني، بالكوفة، ثنا الحسين بن الحكم الحيري، ثنا عفان، عن عمر بن علي
~~بن مقدم، قال: سمعت أبا حازم، يحدث، عن سهل بن سعد، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " من توكل لي ما بين لحييه وما بين رجليه توكلت له الجنة
~~". رواه البخاري في الصحيح، عن المقدمي محمد بن أبي بكر، عن عمر بن علي
# PageV00P000
### | 5025 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو جعفر الرزاز، ثنا أحمد بن الخليل،
### | [ص: 291]
# ثنا أبو النضر، ثنا المسعودي، حدثني ابن يزيد، عن أبيه، عن أبي هريرة ms1600،
~~قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما أكثر ما يلج به الناس الجنة؟
~~قال: " تقوى الله، وحسن الخلق " وسئل: ما أكثر ما يلج به الناس النار؟ قال:
~~" الأجوفان: الفم، والفرج ". " ابن يزيد هذا هو داود بن يزيد الأودي "
# PageV00P000
### | 5026 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو منصور محمد بن القاسم العتكي، ثنا
~~أبو شجاع أحمد بن مخلد الصيدلاني، ثنا إبراهيم بن سليمان الزيات، ثنا
### | [ص: 292]
# عبد الحكم، عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من وقي شر
~~لقلقه، وقبقبه، وذبذبه، فقد وقي الشر كله ". قال: أما لقلقه: فاللسان،
~~وقبقبه: فالفم، وذبذبه: فالفرج ". قال الشيخ أحمد: " هكذا وجدته موصولا
~~بالحديث، وفي إسناده ضعف "
# PageV00P000
### | 5027 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز، ثنا محمد
~~بن عبيد الله هو المناوي، ثنا عبد الوهاب بن عطاء، أنا سليمان التيمي، عن
~~أبي عثمان النهدي، عن أسامة بن زيد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء ". أخرجاه في الصحيح
~~من حديث سليمان التيمي.
### | [ص: 293]
### | 5028 - 
# وأخبرنا أبو الحسن العلوي، أنا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ،
~~ثنا إبراهيم بن الحارث البغدادي، ثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا سفيان بن سعيد،
~~عن سليمان التيمي، فذكره بإسناده، غير أنه قال: " ما خلفت بعدي "
# PageV00P000
### | 5029 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن عتاب
~~العبدي، ثنا عبد الله بن روح المدائني، ثنا عثمان بن عمر، ثنا شعبة، عن أبي
~~مسلمة، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~إن الدنيا حلوة خضرة، وإن الله
### | [ص: 294]
# مستخلفكم فيها فينظر كيف تعملون، فاتقوا فتنة الدنيا، وفتنة النساء، فإن
~~أول فتنة بني إسرائيل كانت فتنة النساء "
# PageV00P000
### | 5030 - 
# حدثنا أبو عبد الله محمد بن منصور بن محمد بن حميد السني البيهقي، ثنا
~~الإمام أبو سهل محمد بن سليمان، أنا محمد بن إسحاق أبو بكر، ثنا ms1601 بندار محمد
~~بن بشار، ثنا محمد بن جعفر، وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا محمد بن
~~يعقوب، ثنا محمد بن نعيم، ثنا محمد بن المثنى، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة،
~~عن أبي مسلمة، قال: سمعت أبا نضرة، يحدث، عن أبي سعيد الخدري، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " إن الدنيا حلوة خضرة، وإن الله تبارك وتعالى
~~مستخلفكم فيها فينظر كيف تعملون، فاتقوا فتنة الدنيا، واتقوا النساء، فإن
~~أول فتنة بني إسرائيل كانت النساء ". " لفظ حديث بندار "
# PageV00P000
### | 5031 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد
### | [ص: 295]
# بن إسحاق الصغاني، ثنا هشام بن القاسم، ثنا شعبة، عن الأشعث بن سليم،
~~قال: سمعت رجاء بن حيوة الكندي، قال: قال معاذ: " إنكم ابتليتم بفتنة
~~الضراء فصبرتم، وستبتلون بفتنة السراء، وإن أخوف ما أخاف عليكم فتنة النساء
~~"
# PageV00P000
### | 5032 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، ثنا محمد بن محمد
~~بن الأشعث، بمصر، ثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي، ثنا يزيد بن هارون، ثنا
~~جرير بن عثمان، ثنا سليم بن عامر، عن أبي أمامة، أن فتى شابا أتى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، أتأذن لي في الزنا؟ قال: فصاح القوم به
~~وقالوا: مه مه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أقروه وادنه " فدنا
~~حتى كان قريبا من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " أتحبه لأمك؟ " فقال: لا يا رسول الله، جعلني الله فداك، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ولا الناس يحبونه لأمهاتهم " قال: "
~~أفتحبه لابنتك؟ " قال: لا والله يا رسول الله، جعلني الله فداك، قال: " ولا
~~الناس يحبونه لبناتهم " قال: " فتحبه لأختك؟ " قال: لا والله يا رسول الله،
~~جعلني الله فداك، قال: " ولا الناس يحبونه لأخواتهم " - ثم ذكر الحديث في
~~العمة والخالة كذلك - قال: فقال يا رسول الله، ادع الله لي، قال: فوضع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يده عليه ثم قال ms1602: " اللهم اغفر ذنبه، وطهر قلبه،
~~وحصن فرجه " قال: فكان لا يلتفت إلى شيء بعد
# PageV00P000
### | 5033 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر محمد بن إسحاق الفقيه، ثنا
~~يعقوب بن يوسف القزويني، ثنا محمد بن سعيد بن سابق، ثنا عمرو بن أبي قيس،
~~عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: نهى رسول الله أن يشترى الثمر حتى
~~يطعم، وقال: " إذا ظهر الزنا والربا في قرية فقد حلوا بأنفسهم كتاب الله "
# PageV00P000
### | 5034 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني محمد بن صالح بن هانئ، ثنا أحمد بن
~~سهل بن مالك، حدثني محمد بن إسماعيل البخاري، ثنا الحسن بن علي الصفار، ثنا
~~أبو خالد الأحمر، ثنا محمد بن عجلان، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " الزنا يورث الفقر "
# PageV00P000
### | 5035 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي، ثنا الحسن بن سفيان،
### | [ص: 297]
# ثنا حرملة، ثنا ابن وهب، ثنا الماضي بن محمد أبو مسعود، عن ليث، عن
~~مجاهد، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " الزنا يورث
~~الفقر "
# PageV00P000
### | 5036 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنا أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني الحسن بن سفيان،
~~ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي، ثنا يحيى بن سعد، عن عوف، ثنا أبو رجاء، ثنا
~~سمرة بن جندب الفزاري، في رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم قال: " قالا لي:
~~انطلق، فانطلقنا فأتينا على مثل بناء التنور " - قال عوف: أحسب أنه قال -:
~~" فإذا لغط وأصوات، فاطلعنا فإذا فيه رجال ونساء، وإذا هم يأتيهم اللهب من
~~أسفل منهم، فإذا أتاهم ذلك ضوضووا، قال: قلت: من هؤلاء؟ قال: لي انطلق " -
~~فذكر الحديث ثم قال في التفسير: " أما الرجال والنساء العراة الذين في مثل
~~بناء التنور فإنهم الزناة والزواني ".
### | [ص: 298]
# أخرجه البخاري في الصحيح، من حديث عوف
# PageV00P000
### | 5037 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النصر الفقيه، ثنا محمد بن أيوب،
~~ثنا مسدد، ثنا يزيد بن زريع، ثنا يونس بن عبيد، عن عمرو بن سعيد، عن أبي
~~زرعة ms1603 بن عمرو بن جرير، عن جرير، قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~نظرة الفجأة فأمرني أن أصرف بصري ". رواه مسلم في الصحيح، عن قتيبة، عن
~~يزيد بن زريع
# PageV00P000
### | 5038 - 
# أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل، أنا أبو عثمان عمرو بن عبد الله
~~البصري، ثنا إبراهيم بن محمد الصيدلاني، ثنا إسماعيل بن موسى ابن ابنة
~~السدي، أنا شريك، عن أبي ربيعة الإيادي، عن ابن بريدة، عن أبيه، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي: " يا علي، لا تتبع النظرة النظرة، فإن
~~لك الأولى وليست لك الآخرة ". رواه أبو داود، عن إسماعيل بن موسى الفزاري.
### | [ص: 300]
### | 5039 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا محمد بن صالح بن هانئ، ثنا محمد بن
~~نصر، ثنا أبو نعيم، وأبو غسان، ثنا شريك، فذكره
# PageV00P000
### | 5040 - 
# ثنا أبو الجماهر، ثنا عبد العزيز، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن
~~أبي سعيد الخدري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" إياكم والجلوس
~~بالطرقات" قالوا: يا رسول الله، ما لنا بد من مجالسنا نتحدث فيها؟ فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إذا أبيتم فأعطوا الطريق حقه" قالوا: يا
~~رسول الله، وما حقه؟ قال:" حق الطريق غض البصر، وكف الأذى، ورد السلام،
~~والأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر". رواه مسلم في الصحيح، عن يحيى بن
~~يحيى، عن عبد العزيز بن محمد. وأخرجه البخاري من وجه آخر، عن زيد بن أسلم.
### | [ص: 301]
# قال الشيخ:" فروينا في حديث عبادة بن الصامت، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم:" احفظوا فروجكم، وغضوا أبصاركم" فيما ضمن لهم به الجنة، وله شاهد
~~مرسل"
# PageV00P000
### | 5041 - 
# أخبرناه أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد
### | [ص: 302]
# بن منصور، ثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن أبي إسحاق، عن الزبير، أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: " من ضمن لي ستا ضمنت له الجنة " قالوا: وما هي يا
~~رسول الله؟ قال: " من إذا حدث صدق، وإذا وعد أنجز، وإذا ائتمن أدى ms1604، ومن غض
~~بصره، وحفظ فرجه، وكف يده - أو قال: نفسه - "
# PageV00P000
### | 5042 - 
# حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن سعيد الرازي،
~~ثنا أبو زرعة الرازي، ثنا سعيد بن سليمان، ثنا شداد بن سعيد، ثنا الجريري،
~~عن أبي نضرة، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا
~~شباب قريش، احفظوا فروجكم ولا تزنوا، ألا من حفظ فرجه فله الجنة "
# PageV00P000
### | 5043 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا أبو طلحة الأعمى، عن رجل قد سماه، عن ابن عباس، قال: قال
### | [ص: 303]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا فتيان قريش، لا تزنوا، فإنه من سلم
~~الله له شبابه دخل الجنة "
# PageV00P000
### | 5044 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو الفضل بن إبراهيم، ثنا أحمد بن
~~سلمة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن ابن طاوس، عن
~~أبيه، عن ابن عباس، قال: رأيت أشبه باللمم مما قال أبو هريرة: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله كتب على ابن آدم حظه من الزنا أدرك ذلك
~~لا محالة، فزنا العينين النظر، وزنا اللسان النطق، والنفس تتمنى وتشتهي
~~ويصدق ذلك الفرج أو يكذبه ". رواه البخاري في الصحيح، عن محمود بن غيلان،
~~عن عبد الرزاق. ورواه مسلم، عن إسحاق بن إبراهيم
# PageV00P000
### | 5045 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
### | [ص: 304]
# أبو مسلم، ثنا حجاج، ثنا حماد بن سلمة، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن
~~أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لكل ابن آدم حظه من
~~الزنا، فالعينان تزنيان وزناهما النظر، واليدان تزنيان وزناهما البطش،
~~والرجلان تزنيان وزناهما المشي، والفم يزني وزناه القبل، والقلب يهم أو
~~يتمنى، ويصدق ذلك الفرج أو يكذبه ". شهد على ذلك أبو هريرة سمعه وبصره.
### | 5046 - 
# وأخبرناه أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~موسى بن إسماعيل، ثنا حماد ms1605، فذكره، غير أنه لم يذكر في آخره، شهد على ذلك
~~أبو هريرة
# PageV00P000
### | 5047 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، ثنا أبو بكر بن داسة، ثنا
### | [ص: 305]
# قتيبة، ثنا الليث، عن ابن عجلان، عن القعقاع بن حكيم، عن أبي صالح، عن
~~أبي هريرة،
# عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذه القصة قال: " والأذنان زناهما الاستماع
~~"
# PageV00P000
### | 5048 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، ثنا ابن أبي قماش، ثنا
~~سعيد بن سليمان، عن المبارك، عن يحيى بن أيوب، عن عبيد الله بن زحر، عن علي
~~بن يزيد، عن القاسم، عن أبي أمامة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" ما من مسلم نظر إلى محاسن امرأة ثم صرف بصره إلا أحدث الله له عبادة يجد
~~حلاوتها في قلبه ". " ورواه جماعة، عن ابن المبارك، وإنما أراد إن صح والله
~~أعلم أن يقع بصره عليها من غير قصد، فيصرف بصره عنها تورعا، ورواه بعضهم،
~~عن ابن المبارك فقال في الحديث " فغض طرفه في أول نظرة "
# PageV00P000
### | 5049 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمة الله عليه، أنا
### | [ص: 306]
# أبو الأحرز محمد بن عمر بن جميل الأزدي، ثنا إبراهيم بن عبد الرحيم
~~دنوقا، ثنا الأحوص بن جواب، ثنا عمار بن زريق، عن عبد الله بن عيسى بن عبد
~~الرحمن بن أبي ليلى، عن عكرمة، عن يحيى بن يعمر، عن أبي هريرة، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من خبب خادما على أهلها فليس منا، ومن
~~أفسد امرأة على زوجها فليس منا "
# PageV00P000
### | 5050 - 
# وأخبرنا عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق المؤذن، أنا أبو بكر محمد بن
~~أحمد بن خنب، ح وأخبرنا أبو ذر بن أبي الحسين بن أبي القاسم المذكر، أنا
~~أبو الفضل الحسن بن يعقوب العدل، قالا: ثنا يحيى بن أبي طالب، أنا زيد بن
~~الحباب، حدثني عمار بن زريق، حدثني عبد الله بن عيسى، عن عكرمة، مولى ابن
~~عباس، عن يحيى بن يعمر، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله ms1606 عليه وسلم
~~قال: " ليس منا من خبب امرأة على زوجها أو عبدا على سيده "
# PageV00P000
### | 5051 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو الفضل بن خميرويه، أنا أحمد بن نجدة،
~~ثنا سعيد بن منصور، ثنا سفيان، عن منصور، عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد،
~~عن أبيه، قال: قال عبد الله: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الإثم
~~جواز القلوب، وما من نظرة إلا وللشيطان فيها مطمع "
# PageV00P000
### | 5052 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق، وأحمد بن جعفر، أنا
~~عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، ثنا
~~حرب بن أبي العالية، عن أبي الزبير، عن جابر، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم رأى امرأة فأعجبته، فأتى زينب فقضى منها حاجته، ثم قال: " إن المرأة
~~تقبل في صورة شيطان، وتدبر في صورة شيطان، فإذا رأى أحدكم امرأة فأعجبته
~~فليأت أهله، فإن ذلك يرد ما في نفسه ".
### | [ص: 308]
# رواه مسلم في الصحيح، عن زهير بن حرب، عن عبد الصمد نفسه
# PageV00P000
### | 5053 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا جعفر بن محمد بن علي الصائغ، بالكوفة،
~~ثنا أبي بكر بن أبي دارم، ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة، ثنا قبيصة، ثنا
~~سفيان، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن سلام، عن عبد الله بن مسعود قال: رأى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة فأعجبته، فأتى سودة وهي تصنع طيبا
~~وعندها نسوة، فأخلينه، فقضى حاجته، ثم قال: " أيما رجل رأى امرأة فأعجبته
~~فليأت أهله، فإن معها مثل الذي معها "
### | [ص: 309]
# ورفعه أيضا إسرائيل، عن أبي إسحاق فرواه يحيى بن سعيد، وعبد الرحمن بن
~~مهدي، وأبو نعيم كلهم، عن سفيان دون قصة الرؤية موقوفا على عبد الله، فرواه
~~يحيى وقبيصة، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن أبي عبد الرحمن السلمي، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم مرسلا
# PageV00P000
### | 5054 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~الحارث بن محمد، ثنا يونس ms1607 بن محمد، ثنا ليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي
~~الخير، عن عقبة بن عامر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إياكم
~~والدخول على النساء " فقال رجل من الأنصار: يا رسول الله، أفرأيت الحمو؟
~~قال: " الحمو الموت " رواه البخاري ومسلم في الصحيح، عن قتيبة، عن الليث.
### | [ص: 310]
# قال الشيخ: قال أبو عبيدة: " يعني فليمت ولا يفعلن ذلك، وإذا كان رأيه
~~هذا في أب الزوج وهو محرم، فكيف بالغريب؟ "
# PageV00P000
### | 5055 - 
# حدثنا أبو الحسن العلوي، أنا أبو نصر محمد بن حمدويه المروزي، ثنا محمود
~~بن آدم المروزي، ثنا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن أبي معبد، مولى ابن عباس،
~~عن ابن عباس، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " لا يخلون رجل
~~بامرأة، ولا تسافر امرأة إلا ومعها ذو محرم " أخرجاه في الصحيح من حديث ابن
~~عيينة
# PageV00P000
### | 5056 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا علي بن حمشاذ العدل، ثنا محمد بن غالب بن
~~حرب، ثنا عبد الصمد بن النعمان، ثنا حماد بن زيد، عن عمرو، عن أبي معبد، عن
~~ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يدخل رجل على امرأة إلا
~~ومعها ذو محرم " قال: فقال: يا رسول الله، إنما ندخل عليهن ليطعمننا شيئا؟
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " من دخل فليعلم أن الله تعالى معه " قال
~~الشيخ: " هذه الزيادة في هذا الحديث لم أجدها في سائر الروايات "
# PageV00P000
### | 5057 - 
# وقد أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، ثنا إسماعيل بن
### | [ص: 312]
# إسحاق، ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن زيد، عن عمرو بن دينار، عن أبي
~~معبد، مولى ابن عباس، عن ابن عباس، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا
~~تسافر امرأة إلا مع محرم، ولا يدخل عليها رجل إلا ومعها محرم " فقال رجل:
~~يا رسول الله، إنى أريد أن أخرج في جيش كذا وكذا، وامرأتي تريد الحج، قال:
~~" فاخرج معها " وقال ابن المنكدر: يا رسول الله، إنما ندخل ليطعمننا؟ قال:
~~" فإذا دخل أحدكم ms1608 فليعلم أن الله يراه " " فهذه الزيادة إنما هي من جملة
~~محمد بن المنكدر مرسلا "
# PageV00P000
### | 5058 - 
# وقد أخبرناه ابن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، ثنا تمتام، ثنا الحسن بن مخلد
~~الحضرمي، ثنا عاصم بن هلال، ثنا أيوب، قال: أظنه عن محمد بن المنكدر، عن
~~جابر بن عبد الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تسافر المرأة إلا
~~ومعها محرم، ولا يدخل عليها إلا وعندها محرم " قلت: يا رسول الله، إنما
~~ندخل عليهن ليطعمننا؟ قال: " فليدخل أحدكم حين يدخل، وليعلم أن الله يراه "
~~كذا في الحديث قال: أظنه
# PageV00P000
### | 5059 - 
# أخبرنا أبو عبد الله، أنا علي بن حمشاذ، ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي،
~~ثنا أبو عمر حفص بن عمر، ثنا نوح بن قيس، ثنا عمرو بن مالك، عن أبي
~~الجوزاء، عن ابن عباس قال: " كانت تصلي خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~امرأة حسناء من أحسن الناس، وكان بعض القوم يستقدم في الصف الأول كيلا
~~يراها، ويستأخر بعضهم حتى يكون في الصف المؤخر، فإذا ركع قال: هكذا ونظر في
~~تحت إبطه، وجافى يده فأنزل الله في شأنها: {ولقد علمنا المستقدمين منكم
~~ولقد علمنا المستأخرين} [الحجر: 24] "
# PageV00P000
### | 5060 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي بن حمشاذ العدل، أنا أحمد بن سلمة،
~~ثنا أبو شداد الحسين بن نصر الخزاعي، وأفادني عنه أحمد بن سعيد الرباطي،
~~ثنا علي بن الحسين بن واقد، عن أبيه، قال: كنت عند الأعمش وفي الحي جارية
~~جميلة يقال لها بهنانة، قال: جعلت أنظر إليها، فقال الأعمش: أين نظرت؟ قلت:
~~نظرت إلى بهنانة، قال: حدثني سعيد بن جبير، عن ابن عباس في قول الله عز وجل
~~{يعلم خائنة} [غافر: 19] الأعين وما تخفي الصدور " خائنة الأعين إذا أنت
~~نظرت إليها تريد الخيانة، وما تخفي الصدور إذا أنت قدرت عليها أتزني أم لا،
~~والله يقضي بالحق " قال أبو الفضل أحمد بن سلمة: " سألني عن هذا الحديث
~~محمد بن مسلم بن دارة وأبو حاتم "
# PageV00P000
### | 5061 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار ms1609، ثنا
### | [ص: 315]
# ابن ملحان، ثنا يحيى هو ابن بكير، حدثني الليث، عن جعفر، عن بكر بن
~~سوادة، عن عبد الرحمن بن جبير، أنه حدثه عبد الله بن عمرو بن العاص، أن أبا
~~بكر الصديق، تزوج أسماء بنت عميس بعد جعفر بن أبي طالب، فأقبل داخلا على
~~أسماء، فإذا نفر جلوس في بيته، فوجد في نفسه، فرجع إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فقال أبو بكر: وما ذاك إن رأيت بأسا؟ فقال نبي الله صلى الله
~~عليه وسلم: " برأها الله من ذلك " وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا
~~يدخلن رجل على مغيبة إلا ومعه غيره " قال عبد الله بن عمر: " فما دخلت بعد
~~ذلك المقام على مغيبة إلا معي واحد أو اثنان " تابعه عمرو بن الحارث، عن
~~بكر بن سوادة، ومن ذلك الوجه أخرجه مسلم
# PageV00P000
### | 5062 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، نا محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسماعيل،
~~ثنا أبو طاهر، ثنا ابن وهب، ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري، أنا
~~الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا أحمد بن عيسى، ثنا ابن
~~وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، أن بكر بن سوادة، حدثه، أن عبد الرحمن بن جبير
~~حدثه، أن عبد الله بن عمرو بن العاص حدثه، أن نفرا من بني هاشم دخلوا على
~~أسماء بنت عميس، فدخل أبو بكر الصديق رضي الله عنه وهي تحته يومئذ، فرآهم،
~~فكره ذلك، فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: لم أر إلا خيرا،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله عز وجل قد برأها من ذلك " ثم
~~قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " لا يدخل رجل بعد يومي هذا على
~~مغيبة إلا ومعه رجل أو اثنان " رواه مسلم في الصحيح، عن أبي الطاهر، وهارون
~~بن معروف، عن ابن وهب،
### | [ص: 316]
# وعبد الرحمن بن جبير هذا هو مولى نافع بن عمرو
# PageV00P000
### | 5063 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن ms1610 عبيد الصفار، ثنا محمد بن
~~الفضل بن جابر، ثنا موسى بن محمد بن حبان، ثنا سلم بن قتيبة، عن داود بن
~~أبي صالح، عن نافع، عن ابن عمر قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
~~يمشي الرجل بين المرأتين "
### | [ص: 317]
### | 5064 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد، ثنا محمد بن الوليد بن صالح المرسي، ثنا إسحاق بن
~~إبراهيم بن بزيع، ثنا مسلم بن قتيبة، ذكره غير أنه قال: إن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم نهى، ورواه يعقوب بن إسحاق الحضرمي، عن داود وزاد، إذا
~~استقبلتاه. ورواه يوسف بن الفرق، عن داود، إذا استقبلتك المرأتان فلا تمر
~~بينهما، خذ يمنة أو يسرة، تفرد به داود هذا، وبه يعرف
# PageV00P000
### | 5065 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا علي بن الفضل بن محمد بن عقيل الخزاعي، أنا
~~أبو شعيب الحراني، ثنا علي بن المديني، ثنا يحيى بن سعيد، ثنا ثور، عن مالك
~~بن شرحبيل قال: قال عبادة بن الصامت: " ألستم تروني هذا، فإني ما أقوم إلا
~~رفدا، ولا آكل إلا ما لوق لي، وقد مات صاحبي منذ زمان، وما أحب أن لي ما
~~تطلع عليه الشمس، وأني خلوت بامرأة لا تحل لي مخافة أن تأتي بحركة على أنه
~~لا سمع له ولا بصر " قوله: " إلا رفدا، يريد إلا أن أرفد فأعان على القيام
~~حتى أنهض، وقوله: إلا ما لوق لي، يقول: إلا ما لين لي من الطعام حتى يصير
~~كالزبد في لينه من الكبر، وقوله: وقد مات صاحبي، وأنه لا سمع له ولا بصر،
~~يريد الفرج أنه لا يقدر على شيء ولا يعرفه، يقول: وأنا مع هذا أكره أن أخلو
~~بامرأة "، قاله أبو عبيدة. فيما أخبرني السلمي، أنا الكارزي، أنا علي بن
~~عبد العزيز، عن أبي عبيدة
# PageV00P000
### | 5066 - 
# أخبرني عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة، أن أبا حامد أحمد بن
### | [ص: 319]
# الحسين الهمداني القاضي ببلخ، ثنا محمد بن حاتم المروزي، ثنا علي بن
~~خشرم، أنا ابن عيينة، ثنا عمرو، عن عروة بن عامر، عن ms1611 عبيد بن رفاعة الزرقي،
~~يبلغ به " أن امرأة كانت في بني إسرائيل، فأخذها الشيطان، فألقى في قلوب
~~أهلها أن دواءها عند راهب كذا وكذا، وكان الراهب في صومعته، فلم يزالوا
~~يكلمونه حتى قبلها، ثم أتاه الشيطان فوسوس إليه حتى وقع بها فأحبلها، ثم
~~أتاه الشيطان فقال الآن تفتضح فاقتلها وادفنها، فإن أتوك فقل: ماتت
~~ودفنتها، قال: فقتلها ودفنها، فأتى أهلها فألقى في قلوبهم أنه قتلها
~~ودفنها، فأتوه فسألوه فقال: ماتت ودفنتها، فأتاه الشيطان فقال: أنا الذي
~~أخذتها، وأنا الذي ألقيت في قلوب أهلها أن دواءها عندك، وأنا الذي وسوست
~~إليك حتى قتلتها ودفنتها، وأنا الذي ألقيت في قلوب أهلها أنك قتلتها
~~ودفنتها، فأطعني لتنجو، اسجد لي سجدتين، ففعل فهو الذي قال الله عز وجل:
~~{كمثل الشيطان إذ قال للإنسان اكفر فلما كفر قال إني بريء منك} [الحشر: 16]
~~"
# PageV00P000
### | 5067 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو زكريا العنبري، ثنا محمد بن عبد
~~السلام، ثنا إسحاق يعني الحنظلي، أنا عبد الرزاق، أنا الثوري، عن أبي
~~إسحاق، عن حميد بن عبد الله السلولي، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه،
~~قال: " كان راهب يتعبد في صومعته، وإن امرأة زينت له نفسها، فوقع عليها
~~فحملت، فجاءه
### | [ص: 320]
# الشيطان فقال: اقتلها فإنهم إن ظهروا عليك افتضحت، فقتلها ودفنها، فجاءوه
~~فأخذوه وذهبوا به، فبينما هم يمشون إذ جاءه الشيطان قال: أنا الذي زينت لك،
~~فاسجد لي سجدة أنجك، فسجد له، فأنزل الله عز وجل: {كمثل الشيطان إذ قال
~~للإنسان اكفر فلما كفر قال إني بريء منك} [الحشر: 16] " الآية
# PageV00P000
### | 5068 - 
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي بن حمشاذ، ثنا هشام بن علي السدوسي،
~~ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا داود بن أبي الفرات، ثنا علي بن أحمر، عن عكرمة،
~~عن ابن عباس، أنه تلا هذه الآية: {ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى}
~~[الأحزاب: 33] قال: " كانت فيما بين نوح وإدريس ألف سنة، وإن بطنين من ولد
~~آدم كان أحدهما يسكن السهل والآخر الجبل، وكان رجال الجبل صباحا وفي النساء
~~دمامة ms1612، وكانت نساء السهل صباحا وفي الرجال دمامة، وإن إبليس أتى رجلا من
~~أهل السهل في صورة غلام دعاه، فجاء فيه صوت لم يسمع الناس مثله، فاتخذوا
~~عيدا يجتمعون إليه في السنة، وإن رجلا من أهل الجبل هجم عليهم وهم في
~~عيدهم، فرأى النساء وصباحتهن، فأتى أصحابه فأخبرهم بذلك، فتحولوا إليهن
~~ونزلوا معهن، فظهرت الفاحشة فيهن، فذلك قول الله عز وجل: {ولا تبرجن تبرج
~~الجاهلية الأولى} [الأحزاب: 33] "
# PageV00P000
### | 5069 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا علي بن الفضل بن محمد بن عقيل، أنا أبو
~~شعيب الحراني، ثنا علي بن المديني، ثنا سفيان، قال: سمعته عن علي بن زيد بن
~~جدعان، سمع سعيد بن المسيب يقول: " ما أيس الشيطان من شيء إلا أتاه من قبل
~~النساء " ثم قال سعيد وهو ابن أربع وثمانين سنة: " وقد ذهبت إحدى عينيه وهو
~~يعشى بالأخرى: ما من شيء أخوف عندي من النساء "
### | 5070 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو العباس السياري، ثنا عبد الله بن
~~علي الغزال، ثنا علي بن الحسن بن شقيق، ثنا سفيان بن عيينة، عن علي بن زيد،
~~عن سعيد بن المسيب، فذكره غير أنه قال: وهو يعمش بالأخرى
# PageV00P000
### | 5071 - 
# حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا جدي أبو عمرو، ثنا مسدد بن قطن، ثنا
~~أحمد بن إبراهيم، ثنا بشر بن عمر، ثنا حماد بن سلمة، عن يونس بن عبيد قال:
~~" لا تجالس صاحب بدعة ولا صاحب سلطان، ولا تخلون بامرأة "
# PageV00P000
# وروينا عن عمر بن الخطاب، أنه قال في خطبته بالجابية في رواية، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم: " ولا يخلون أحدكم بامرأة، فإن الشيطان ثالثهما "
# PageV07P321
### | 5072 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، ثنا الأسفاطي، ثنا سعيد
~~بن سليمان النشطي، ثنا شداد بن سعيد أبو طلحة الراسبي، عن الجريري، عن أبي
~~العلاء، عن معقل بن يسار قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "
~~لأن يكون في رأس رجل مشط من حديد حتى يبلغ العظم خير من أن تمسه امرأة ليست
~~له بمحرم ms1613 "
# PageV00P000
### | 5073 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الوليد، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا
~~أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا زيد بن الحباب، عن الضحاك بن عثمان، قال: أخبرني
~~زيد بن أسلم، عن عبد الرحمن بن أبي سعيد، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " لا ينظر الرجل إلى عورة الرجل، ولا المرأة إلى عورة
~~المرأة، ولا يفضي الرجل إلى الرجل في ثوب واحد، ولا تفضي المرأة إلى المرأة
~~في الثوب الواحد "
### | [ص: 323]
# رواه مسلم في الصحيح، عن أبي شيبة
# PageV00P000
### | 5074 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، وأبو عبد الله الحسين بن عمر بن برهان، وأبو
~~الحسين
### | [ص: 324]
# محمد بن الحسين القطان، وأبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار، أنا
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا الحسن بن عرفة، ثنا الوليد بن بكير أبو جناب،
~~عن عبد الله بن محمد العدوي، عن أبي سنان البصري، عن أبي قلابة، عن زر بن
~~حبيش، عن أبي بن كعب قال: لنا أشياء تكون في آخر هذه الأمة عند اقتراب
~~الساعة، فمنها نكاح الرجل امرأته أو أمته في دبرها، فذلك مما حرم الله عز
~~وجل ورسوله صلى الله عليه وسلم، ويمقت الله عليه ورسوله، ومنها نكاح الرجل
~~الرجل، وذلك مما حرم الله ورسوله، ويمقت الله عليه ورسوله، ومنها نكاح
~~المرأة المرأة، وذلك مما حرم الله ورسوله، ويمقت الله ورسوله، وليس لهؤلاء
~~صلاة ما أقاموا على هذا حتى يتوبوا إلى الله عز وجل توبة نصوحا، قال: وقلت
~~لأبي بن كعب: وما التوبة النصوح؟ قال: سألت عن ذلك رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال: " هو الندم على الذنب حتى يفرط منك، فتستغفر الله عز وجل
~~بندامتك عند الحاقة، ثم لا تعود إليه أبدا " إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | 5075 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن، ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب، أنا أبو بدر، ثنا محمد بن عبد
~~الرحمن، عن خالد الحذاء، عن ابن سيرين، عن أبي موسى قال: قال ms1614 رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " إذا أتى الرجل الرجل فهما زانيان، وإذا أتت المرأة
~~المرأة فهما زانيان "
# PageV00P000
### | 5076 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا الحسين بن صفوان، ثنا عبد الله بن محمد
~~بن أبي الدنيا، ثنا الحسين بن علي العجلي، ثنا محمد بن فضيل، ثنا عمر بن
~~أبي زائدة، عن أبي جمرة قال: " اللواط في قوم لوط في النساء قبل أن يكون في
~~الرجال بأربعين سنة "
# PageV00P000
### | 5077 - 
# وأخبرنا أبو الحسين، أنا عبد الله، ثنا الحسين بن علي، ثنا محمد بن فضيل،
~~ثنا الأعمش، عن أبي ظبيان، عن حذيفة قال: " إنما حق القول على قوم لوط حين
~~استغنى النساء بالنساء، والرجال بالرجال "
# PageV00P000
### | 5078 - 
# وأخبرنا أبو الحسين، أنا الحسين، ثنا عبد الله، حدثني حسين، ثنا محمد بن
~~الصلت، عن شيخ، من بني تميم، عن عبيد المكتب قال: سألت الشعبي عن امرأتين
~~وجدتا تسحقان، قال: " تعزران فعزرهما مائة مائة "
# PageV00P000
### | 5079 - 
# وبإسناده، عن شيخ، من بني تميم، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، " أنه أتي
~~بامرأتين تسحقان فعزرهما مائة مائة "
# PageV00P000
### | 5080 - 
# أخبرنا علي بن بشران، أنا الحسين بن صفوان، ثنا عبد الله بن محمد، ثنا
~~محمد بن بكار، ثنا مروان بن معاوية، ثنا حفص، وأبو حفص، عن جعفر بن محمد بن
~~علي، قال: جاءته امرأتان قد قرأتا القرآن فقالتا: هل تجد غشيان المرأة
~~المرأة محرما في كتاب الله عز وجل؟ فقال لهما: " نعم، هن اللواتي كن على
~~عهد تبع، وهن صواحب الرس، وكل نهر وبئر رس، قال: يقطع لهن جلباب من نار،
~~ودرع من نار، ونطاق من نار، وتاج من نار، وخفان من نار، ومن فوق ذلك ثوب
~~غليظ جاف جلف من نار " قال جعفر: " علموا هذا نساءكم "
# PageV00P000
### | 5081 - 
# قال عبد الله: وقال أبي: أخبرت عن عمرو بن هاشم الجنبي، عن أبي حمزة قال:
~~قلت لمحمد بن علي: " عذب الله نساء قوم لوط لعمل رجالهم؟ قال: الله أعدل من
~~ذلك، استغنى الرجال بالرجال، والنساء بالنساء "
# PageV00P000
### | 5082 - 
# أخبرنا أبو الحسين، ثنا الحسين، ثنا عبد الله، حدثني عمار بن نصر
### | [ص: 327]
# المروزي ms1615، ثنا عثمان بن عبد الرحمن يعني الحراني، عن عنبسة، عن العلاء بن
~~مكحول، عن واثلة بن الأسقع رفعه قال: " سحاق النساء زنا بينهن "
# PageV00P000
### | 5083 - 
# أخبرنا أبو نصر أحمد بن علي بن أحمد الفامي، أنا أحمد بن عثمان بن يحيى
~~الآدمي، ثنا محمد بن أحمد بن أبي العوام الرياحي، ثنا سعيد عن سليمان بن
~~داود اليماني، ح وأخبرنا أبو سعد الماليني، نا أبو أحمد بن عدي، ثنا الحسين
~~بن أحمد بن منصور سجادة، ثنا بشر بن الوليد، ثنا سليمان بن داود اليمامي،
~~عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " والذي بعثني بالحق، لا تنقضي
### | [ص: 328]
# هذه الدنيا حتى يقع بهم الخسف والمسخ والقذف " قال: ومتى ذاك يا رسول
~~الله؟ قال: " إذا رأيتم النساء ركبن السروج، وكثرت المعازف، وفشت شهادات
~~الزور، وشربت الخمر لا يستخفى بها، وشرب المصلون في آنية أهل الشرك من
~~الذهب والفضة، واستغنى النساء بالنساء، والرجال بالرجال، فإذا رأيتم ذلك
~~فاستدفروا واستعدوا إذا هوى القذف من السماء " - وفي رواية الماليني:
~~استنفروا واستعدوا - فقال بيده هكذا، فوضعها على جبهته يستر وجهه، تفرد به
~~سليمان بن داود هذا وهو ضعيف
# PageV00P000
### | 5084 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن إبراهيم الهاشمي ببغداد، ثنا أبو جعفر محمد بن
~~عمرو الرزاز، ثنا محمد بن غالب بن حرب، ثنا عمرو بن الحصين النميري، ثنا
~~الفضل بن عميرة، ثنا ثابت، عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" إذا استعملت أمتي خمسا فعليهم الدمار، إذا ظهر فيهم التلاعن، ولبس
~~الحرير، واتخذوا القينات، وشربوا الخمور، واكتفى الرجال بالرجال، والنساء
~~بالنساء "
### | 5085 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو علي حامد بن محمد الهروي، ثنا
~~منجاب بن علي الحافظ، عليه، ثنا أحمد بن نصر البورجاني الشهيد، ثنا عمر بن
~~حفص بن غياث، ثنا الفضيل بن عميرة، عن ثابت، فذكره بإسناده مثله، غير أنه
~~قال: " فعليهم الدمار "
# PageV00P000
### | 5086 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا أبو بكر محمد بن المؤمل، ثنا الفضل بن ms1616
~~محمد الشعراني، ثنا عبد الله بن محمد النفيلي، ثنا عباد، عن عروة بن رويم،
~~عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا استحلت أمتي خمسا
~~فعليهم الدمار، إذا ظهر التلاعن، وشربوا الخمور، ولبسوا الحرير، واتخذوا
~~القيان، واكتفى الرجال بالرجال، والنساء بالنساء " قال الشيخ: " إسناده
~~وإسناد ما قبله غير قوي، غير أنه إذا ضم بعضه إلى بعض أخذ قوة، والله أعلم
~~"
# PageV00P000
### | 5087 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، وأبو عبد الله الحسين بن عمر بن برهان الغزال،
~~وأبو الحسين بن الفضل القطان، وأبو محمد بن عبد الجبار السكري، نا إسماعيل
~~بن محمد الصفار، ثنا الحسن بن عرفة، ثنا علي بن ثابت الجزري، عن مسلمة بن
~~جعفر، عن حسان بن حميد، عن أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~" سبعة لا ينظر الله عز وجل إليهم يوم القيامة، ولا يزكيهم، ولا يجمعهم مع
~~العالمين، يدخلهم النار أول
### | [ص: 330]
# الداخلين إلا أن يتوبوا، إلا أن يتوبوا، إلا أن يتوبوا، فمن تاب تاب الله
~~عليه الناكح يده، والفاعل والمفعول به، والمدمن بالخمر، والضارب أبويه حتى
~~يستغيثا، والمؤذي جيرانه حتى يلعنوه، والناكح حليلة جاره " " تفرد به هكذا
~~مسلمة بن جعفر هذا " قال البخاري في التاريخ
# PageV00P000
# قال قتيبة: عن جميل هو الراسبي، عن مسلمة بن جعفر، عن حسان بن جميل، عن
~~أنس بن مالك قال: " يجيء الناكح يده يوم القيامة ويده حبلى "
# PageV07P330
### | 5088 - 
# أخبرنا أحمد بن محمد الصوفي، أنا أبو أحمد بن عدي، ثنا عمر بن عبد الرحمن
~~أبو حفص السلمي، ثنا محمد بن المنهال، ثنا عبد الله بن بكر السهمي، ثنا
~~عباد بن منصور، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم في
~~الذي يعمل عمل قوم لوط، وفي الذي يؤتى في نفسه، وفي الذي يقع على ذات محرم،
~~وفي الذي يأتي البهيمة قال: " يقتل "
# PageV00P000
### | 5089 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي بن حمشاذ، ثنا الحسين بن محمد بن
### | [ص: 331]
# زياد، ثنا بشر بن الحكم بن حبيب بن مهران، ثنا ms1617 محرز بن هارون بن علي بن
~~محرز التيمي، قال: سمعت عبد الرحمن الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " لعن الله سبعة من خلقه فوق سبع سماوات، فردد لعنته
~~على واحدة منها ثلاثا، ولعن بعد كل واحدة لعنة فلعنة قال: ملعون ملعون
~~ملعون من عمل عمل قوم لوط، ملعون من أتى شيئا من البهائم، ملعون من جمع بين
~~امرأة وابنتها، ملعون من عق والديه، ملعون من ذبح لغير الله، ملعون من غير
~~حدود الأرض، ملعون من تولى غير مواليه "
# PageV00P000
### | 5090 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، قال: ثنا ابن
~~قتيبة،
### | [ص: 332]
# وابن خريم، والحسين بن عبد الله القطان قالوا: أنا هشام بن عمار، ثنا
~~رفدة بن قضاعة، ثنا صالح بن راشد القرشي، قال: أتي الحجاج بن يوسف برجل قد
~~اغتصب أخته نفسها، فقال: احبسوه وسلوا من ها هنا من أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فسألوا عبد الله بن أبي مطرف فقال: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: " من تخطى الحرمتين الاثنتين فخطوا وسطه بالسيف "
~~قال: وكتبوا إلى عبد الله بن عباس يسألونه عن ذلك، فكتب إليهم بمثل قول عبد
~~الله بن أبي مطرف أخبرنا أبو سعد، ثنا أبو أحمد، قال: سمعت ابن حماد يقول:
~~قال البخاري: " عبد الله بن أبي مطرف له صحبة ولم يصح إسناده "
# PageV00P000
### | 5091 - 
# وأما الحديث الذي: أخبرنا أبو طاهر الفقيه، ومحمد بن موسى، وغيرهما، ثنا
~~أبو العباس محمد
### | [ص: 333]
# بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا سعيد بن عفير، حدثني مسلمة بن
~~علي الخشني، عن أبي عبد الرحمن الكوفي، عن سليمان الأعمش، عن شقيق بن سلمة،
~~عن حذيفة بن اليمان، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " يا معشر
~~المسلمين، إياكم والزنا، فإن فيه ست خصال، ثلاث في الدنيا، وثلاث في
~~الآخرة، فأما التي في الدنيا: فذهاب البهاء، ودوام الفقر، وقصر العمر، وأما
~~التي في الآخرة: سخط الله، وسوء الحساب، والخلود في النار " ثم ms1618 تلا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: {أن سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون}
~~[المائدة: 80] " فهذا إسناد ضعيف، مسلمة بن علي الخشني متروك، وأبو عبد
~~الرحمن الكوفي مجهول، الآية في التخليد إنما وردت في الكفار
# PageV00P000
# فصل في الترغيب في النكاح لما فيه من العون على حفظ الفرج
# PageV07P333
### | 5092 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، نا أبو سعيد أحمد بن محمد
~~بن زياد، ثنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني، ثنا أبو معاوية، ثنا
~~الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، قال: كنت أمشي مع عبد الله بن مسعود فلقيه
~~عثمان بن عفان بمنى، فجعل يحدثه، فقال له عثمان: يا أبا عبد الرحمن، ألا
~~نزوجك جارية شابة لعلها تذكرك بعض ما مضى من زمانك؟ فقال عبد الله: أما لئن
~~قلت ذاك، لقد قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا معشر الشباب، من
~~استطاع منكم الباءة فليتزوج، فإنه أغض للبصر، وأحصن للفرج، ومن لم يستطع
~~فعليه بالصوم، فإن الصوم له وجاء "
### | [ص: 334]
# رواه مسلم في الصحيح، عن يحيى بن يحيى، وغيره، عن أبي معاوية، وأخرجه
~~البخاري من وجه آخر
# PageV00P000
### | 5093 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق، أنا عبيد بن شريك،
~~ثنا ابن أبي مريم، أنا محمد بن جعفر، أنا حميد الطويل، أنه سمع أنس بن
### | [ص: 335]
# مالك يقول: جاء ثلاثة رهط إلى أزواج النبي صلى الله عليه وسلم يسألون عن
~~عبادة النبي صلى الله عليه وسلم، فلما أخبروا فكأنهم تقالوها، قالوا: أين
~~نحن من النبي صلى الله عليه وسلم؟ قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما
~~تأخر، قال أحدهما: أما أنا فإني أصلي الليل أبدا، وقال الآخر: إني أصوم
~~الدهر أبدا ولا أفطر، وقال الآخر: أنا أعتزل النساء فلا أتزوج أبدا، فجاء
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " أنتم الذين قلتم كذا وكذا؟ أما
~~والله، إني لأخشاكم لله، وأتقاكم له، لكني أصوم وأفطر، وأصلي وأرقد، وأتزوج
~~النساء، فمن رغب عن سنتي فليس مني " رواه ms1619 البخاري، عن سعيد بن أبي مريم،
~~وأخرجه مسلم من حديث ثابت، عن أنس
# PageV00P000
# ورويناه من وجه آخر، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " من أحب فطرتي فليستن
~~بسنتي، ومن سنتي النكاح "
# PageV07P336
### | 5094 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، ثنا أبو طالب، ثنا بقية بن الوليد الحمصي، ح.
### | [ص: 337]
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، وأنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا محمد بن
~~الفضل بن جابر السقطي، ثنا أبو طالب عبد الجبار بن عاصم، ثنا بقية بن
~~الوليد، عن معاوية بن يحيى، عن سليمان بن موسى، عن مكحول، عن خصيف بن
~~الحارث، عن عطية بن بشر المازني، قال: جاء عكاف بن وداعة الهلالي إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فقال له رسول الله: " يا عكاف، ألك زوجة؟ " قال:
~~لا، قال: " ولا جارية؟ " قال: لا، قال: " أنت صحيح موسر؟ " قال: نعم والحمد
~~لله، قال: " فأنت إذا من الشياطين، إما أن تكون من رهبانية النصارى فأنت
~~منهم، وإما أن تكون منا فتصنع كما نصنع، فإن من سنتنا النكاح، شراركم
~~عزابكم، وأراذل موتاكم عزابكم، أبالشيطان تتمرسون ماله في نفسه، سلاح أبلغ
~~في الصالحين من الرجال والنساء، إلا المتزوجون المطهرون المبرءون من الخنا،
~~ويحك يا عكاف تزوج، إنهن صواحب داود، وصواحب أيوب، وصواحب يوسف، وصواحب
~~كرسف " قال: فقال عطية: ومن كرسف يا رسول الله؟ فقال: " رجل من بني إسرائيل
~~على ساحل من سواحل البحر، يصوم النهار، ويقوم الليل، لا يفتر من صلاة ولا
~~صيام، ثم كفر من بعد ذلك بالله العظيم في سبب امرأة عشقها، فترك ما كان
~~عليه من عبادة ربه عز وجل، فتداركه الله بما سلف منه، يعني فتاب الله عليه،
~~ويحك تزوج فإنك من المذنبين " قال عكاف: لا أتزوج يا رسول الله حتى تزوجني
~~من شئت، فقال: " زوجتك على اسم الله والبركة كريمة بنت كلثوم الحميري " لفظ
~~حديث ابن عبدان، غير أنه قال: عطية بن قيس، وإنما عطية بن بشر أخو عبد ms1620 الله
~~بن بشر
# PageV00P000
### | 5095 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد
~~بن إسحاق الصغاني، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا سفيان، عن ابن جريج، عن أبي
~~المغلس، عن أبي نجيح قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من كان
~~موسرا فلم ينكح فليس مني "
### | 5096 - 
# وأخبرنا أبو طاهر محمد بن محمد الفقيه، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا محمد
~~بن إسحاق، ثنا عبد الوهاب بن عطاء، عن ابن جريج، فذكره بمعناه
# PageV00P000
### | 5097 - 
# وأخبرنا أبو طاهر، ثنا أبو العباس، ثنا محمد بن إسحاق، أنا معلى بن
~~منصور، ثنا محمد بن ثابت، أخبرني هارون بن رياب، عن أبي نجيح قال: قال
### | [ص: 339]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مسكين مسكين رجل ليست له امرأة " قيل يا
~~رسول الله، وإن كان غنيا ذا مال؟ قال: " وإن كان غنيا من المال " قال: "
~~ومسكينة مسكينة امرأة ليس لها زوج " قيل: يا رسول الله، وإن كانت غنية أو
~~مكثرة من المال؟ قال: " وإن كانت " قال الشيخ: " أبو نجيح اسمه يسار، وهو
~~والد عبد الله بن أبي نجيح، وهو من التابعين، والحديث مرسل "
# PageV00P000
### | 5098 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، ثنا الحسن بن موسى الأشيب، ثنا إبراهيم بن سعد، عن ابن
~~شهاب، عن سعيد بن المسيب قال: سمعت سعد بن أبي وقاص يقول: " لقد رد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم على عثمان بن مظعون التبتل، ولو أذن له فيه
~~لاختصينا " أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح، من حديث إبراهيم بن سعد
# PageV00P000
### | 5099 - 
# وأخبرنا عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق، ثنا إبراهيم بن أبي العباس، ثنا خلف بن خليفة، حدثني حفص ابن أخي
~~أنس، عن أنس قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا بالباءة وينهانا
~~عن التبتل نهيا شديدا ويقول: " تزوجوا الودود الولود، فإني مكاثر بكم
~~الأنبياء يوم القيامة " " الأحاديث في الترغيب في النكاح، فذكرنا بعضها في ms1621
~~كتاب النكاح في السنن وبعضها ههنا "
# PageV00P000
### | 5100 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس هو الأصم، ثنا يحيى بن أبي
### | [ص: 341]
# طالب، ثنا يعقوب بن إسحاق الحضرمي، ثنا الخليل بن مرة، ثنا يزيد الرقاشي،
~~عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا تزوج العبد
~~فقد كمل نصف الدين، فليتق الله في النصف الباقي "
# PageV00P000
### | 5101 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله، ثنا أبو العباس، ثنا أحمد بن عيسى بن زيد اللخمي،
~~ثنا عمرو بن أبي سلمة التنيسي، ثنا زهير بن محمد، أخبرني عبد الرحمن بن
~~زيد، عن أنس بن مالك، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من رزقه الله
~~امرأة صالحة فقد أعانه على شطر دينه، فليتق الله في الشطر الباقي "
# PageV00P000
# الثامن والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في قبض اليد عن الأموال
~~المحرمة، ويدخل فيه تحريم السرقة، وقطع الطريق قال الله عز وجل: {ولا
~~تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل وتدلوا بها إلى الحكام لتأكلوا فريقا من
~~أموال الناس بالإثم وأنتم تعلمون} [البقرة: 188] فحرم دفع المال إلى الحاكم
~~ليأخذ بحكمه ما لا يستحقه، إنما يأخذه عالما بالإبطال من نفسه، وقال في
~~الأخذ باليمين الفاجرة: {إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا
~~أولئك لا خلاق لهم في الآخرة ولا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة
~~ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم} [آل عمران: 77] وقال في ذم اليهود: {وأخذهم
~~الربا وقد نهوا عنه وأكلهم أموال الناس بالباطل، وأعتدنا للكافرين منهم
~~عذابا أليما} [النساء: 161] وعظم أمر التطفيف فقال: {ويل للمطففين الذين
~~إذا اكتالوا على الناس يستوفون وإذا كالوهم أو وزنوهم يخسرون} [المطففين:
~~2] وقال: {أوفوا الكيل إذا كلتم وزنوا بالقسطاس المستقيم} [الإسراء: 35]
~~إلى غير ذلك من الآيات الدالة على هذا المعنى،
# PageV07P342
# وقال في القمار: {وأن تستقسموا بالأزلام ذلكم فسق} [المائدة: 3] وقال:
~~{إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه}
~~[المائدة: 90] وقال في السرقة: {والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما جزاء بما
~~كسبا} [المائدة: 38] وقال في المحاربة: {إنما جزاء الذين يحاربون الله ms1622
~~ورسوله ويسعون في الأرض فسادا أن يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع أيديهم وأرجلهم
~~من خلاف أو ينفوا من الأرض} [المائدة: 33]
# PageV07P343
### | 5102 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أحمد بن عثمان بن يحيى الآدمي، ثنا أبو
~~بكر بن أبي العوام، ثنا أبو عامر العقدي، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ،
~~نا أحمد بن جعفر، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، حدثنا أبو
~~عامر، ثنا قرة بن خالد، عن محمد بن سيرين، حدثني عبد الرحمن بن أبي بكرة،
~~عن أبي بكرة قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم النحر فقال: " أي
~~يوم هذا؟ " أو قال: " أتدرون أي يوم هذا؟ " قال: قلنا: الله ورسوله أعلم،
~~قال: فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه، ثم قال: " أليس يوم النحر؟ "
~~قلنا: بلى، قال: " فأي شهر هذا؟ " أو قال: " أتدرون أي شهر هذا؟ " فقلنا:
~~الله ورسوله أعلم، فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه، قال: " أليس
~~البلدة؟ "
### | [ص: 344]
# قلنا بلى، قال: " فإن دماءكم وأموالكم حرام كحرمة يومكم هذا، في شهركم
~~هذا، في بلدكم هذا، إلى يوم تلقون ربكم، ألا هل بلغت؟ " قالوا: نعم، قال: "
~~اللهم اشهد، ليبلغ الشاهد الغائب، فرب مبلغ أوعى من سامع، ألا لا ترجعن
~~بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض "
# PageV00P000
### | 5103 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، ثنا محمد بن يونس، ثنا
~~عبد الملك بن عمرو أبو عامر، ثنا قرة بن خالد، عن محمد، عن عبد الرحمن بن
~~أبي بكرة، عن أبيه، قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى فقال: "
~~إن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام، كحرمة يومكم هذا، في شهركم هذا،
~~في بلدكم هذا، إلى يوم تلقون ربكم، اللهم اشهد " أخرجاه في الصحيح من حديث
~~أبي عامر العقدي
# PageV00P000
### | 5104 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو الحسين علي بن محمد بن سختويه، ثنا
~~الحارث بن أبي أسامة، ثنا أبو النصر ح، قال: وأخبرنا أبو الفضل بن إبراهيم،
~~واللفظ له، أنا أحمد بن سلمة، ثنا ms1623 قتيبة بن سعيد، قالا: ثنا الليث، عن
~~نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قام فقال: " لا يحلبن
~~أحد ماشية امرئ بغير إذنه، أيحب أحدكم أن تؤتى مشربته بغير إذنه، فيكسر باب
~~خزانته، فينتثل طعامه، فإنما يخزن لهم ضروع مواشيهم طعام أحدكم، ألا فلا
~~يحتلبن ماشية امرئ بغير إذنه " رواه مسلم في الصحيح، عن قتيبة، وأخرجاه في
~~الصحيح من حديث نافع، عن مالك
# PageV00P000
### | 5105 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن الحارث الأصبهاني، أنا أبو محمد
~~بن حيان أبو الشيخ، ثنا حسن بن هارون بن سليمان، ثنا عبد الأعلى بن حماد،
~~ثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن أبي حرة الرقاشي، عن عمه، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يحل مال امرئ مسلم إلا بطيب نفس منه "
# PageV00P000
### | 5106 - 
# وأخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن عمر بن علي الفقيه الفامي، ببغداد، ثنا
~~أحمد بن سلمان، ثنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا إسماعيل بن أبي أويس، حدثني أخي،
~~عن سليمان بن بلال، عن سهيل بن أبي صالح، عن عبد الرحمن بن سعد، عن أبي
~~حميد الساعدي، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يحل لامرئ أن
~~يأخذ عصا أخيه بغير طيب نفسه، وذلك لشدة ما حرم الله عز وجل مال المسلم على
~~المسلم "
# PageV00P000
### | 5107 - 
# أخبرنا عبد الخالق بن علي المؤذن، أنا أبو بكر بن خنب، ثنا أبو إسماعيل
### | [ص: 348]
# الترمذي، ثنا أيوب بن سليمان بن بلال، حدثني أبو بكر بن أبي أويس، حدثني
~~سليمان بن بلال، عن ابن أبي ذئب، عن عبد الله بن السائب بن عبد الله، عن
~~أبيه، عن جده، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا يأخذ أحدكم
~~متاع صاحبه لاعبا ولا جادا، فإذا أخذ أحدكم عصا صاحبه فليردها إليه "
# PageV00P000
### | 5108 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق، أنا إسماعيل بن
~~قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى، أنا أبو معاوية، عن هشام بن عروة، عن ms1624 أبيه، عن
~~زينب بنت أبي سلمة، عن أم سلمة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~إنكم تختصمون إلي، ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض فأقضي له على نحو
~~مما أسمع منه، فمن قطعت له من حق أخيه شيئا فلا يأخذه، فإنما أقطع له به
~~قطعة من النار " رواه مسلم في الصحيح، عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 5109 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر القطان، ثنا أحمد بن يوسف، ثنا عبد
~~الرزاق، أنا معمر، عن همام بن منبه، قال: هذا ما حدثنا أبو هريرة قال: وقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يسرق سارق وهو حين يسرق مؤمن، ولا يزني
~~زان وهو حين يزني مؤمن، ولا يشرب الحدود - يعني الخمر - وهو حين يشربها
~~مؤمن، والذي نفس محمد بيده، لا ينتهب أحدكم نهبة ذات شرف، يرفع المؤمنون
~~أعينهم فيها، وهو حين ينتهبها مؤمن، ولا يغل أحدكم حين يغل وهو مؤمن،
~~فإياكم وإياكم " رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن رافع، عن عبد الرزاق،
~~وأخرجاه من وجه آخر
# PageV00P000
### | 5110 - 
# وحدثنا الأستاذ أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر
~~الأصبهاني، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، عن فراش، عن مدرك بن
~~عمارة، عن ابن أبي أوفى قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يزني
~~العبد حين يزني وهو مؤمن، ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن، ولا يشرب الخمر حين
~~يشربها وهو مؤمن، ولا ينتهب نهبة ذات شرف وهو مؤمن " قال: وحدثنا شعبة، عن
~~الحكم، عن رجل، عن ابن أبي أوفى، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه
# PageV00P000
### | 5111 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، أخبرني الوليد بن
### | [ص: 351]
# حماد بن جابر بالرملة، ثنا سليمان بن عبد الرحمن، ثنا خالد بن يزيد بن
~~أبي مالك، عن أبيه، عن عطاء بن أبي رباح، سمع أبا سعيد الخدري قال: أيها
~~الناس، لا تحملنكم العسرة على طلب الرزق من غير حله، فإني ms1625 سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: " اللهم توفني فقيرا، ولا توفني غنيا، واحشرني في
~~زمرة المساكين، فإن أشقى الأشقياء من اجتمع عليه فقر الدنيا وعذاب الآخرة "
# PageV00P000
### | 5112 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، وأبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي، أنا أبو
~~عمرو
### | [ص: 352]
# بن مطر، ثنا إبراهيم بن علي، ثنا يحيى بن يحيى، ثنا مسلم بن خالد الزنجي،
~~عن مصعب بن محمد، مولى للأنصار يقال له شرحبيل حدثه، عن أبي هريرة، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من اشترى سرقة وهو يعلم أنها سرقة فقد
~~اشترك في عارها وإثمها "
# PageV00P000
### | 5113 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي، أنا أبو حامد بن الشرقي،
~~أنا أحمد بن يوسف، ومحمد بن الحسين بن طرخان، ثنا أبو حذيفة، ثنا سفيان، عن
~~هشام بن عروة، عن أبيه، عن سعيد بن زيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " من سرق شبرا من أرض طوقه من سبع أرضين من نار جهنم " أخرجاه في
~~الصحيح من وجه آخر، عن هشام
# PageV00P000
### | 5114 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو الفضل بن خميرويه الهروي، ثنا أحمد بن
~~نجدة، ثنا أحمد بن يونس، ثنا ابن أبي ذئب، عن الحارث بن عبد الرحمن،
### | [ص: 354]
# عن أبي سلمة، عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: " لعن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم الراشي والمرتشي "
# PageV00P000
### | 5115 - 
# أخبرنا أبو نصر، ثنا أبو الفضل، ثنا أحمد بن نجدة، ثنا أحمد بن يونس، ثنا
~~أبو بكر، عن ليث، عن أبي الخطاب، عن أبي زرعة، عن ثوبان قال: لعن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم الراشي والمرتشي والرائش، قال: " الذي يعمل بينهما، وإن
~~هذا الفيء لا يحل منه خيط ولا مخيط، لا آخذ ولا معطي، وإن المختلعات هن
~~المنافقات، وما من امرأة تسأل زوجها الطلاق من غير بأس فتجد ريح - أو قال:
~~رائحة - الجنة " ورواه يحيى بن أبي زائدة، عن ليث، عن أبي الخطاب، عن أبي
~~قزعة، عن أبي إدريس،
### | [ص: 355]
# عن ثوبان، ورواه المعتمر ms1626 بن سليمان، عن ليث، عن أبي إدريس، عن ثوبان في
~~الراشي والمرتشي والرائش
# PageV00P000
### | 5116 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا عبيد بن
~~شريك، ثنا عبد الوهاب، ثنا ابن عيينة، عن عمار الدهني، عن سالم بن أبي
~~الجعد، عن مسروق بن الأجدع قال: سألت عبد الله، عن السحت أهو في الحكم؟
~~قال: " {ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون} [المائدة: 44] فقرأ
~~الآيات كلها، ولكن السحت أن يستعين الرجل برجل على مظلمة إمام فيهدي له،
~~قال: فاستعان رجل مسروقا على مظلمة ظلمها بعض عمال لابن زياد أو زياد،
~~فأعانه حتى استخرجها له، فأهدى له جارية فردها وقال: لا طلبت لك حاجة أبدا
~~" أخبرني ابن مسعود أن ذلك السحت
# PageV00P000
### | 5117 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي، ثنا
~~سعيد بن مسعود، ثنا النضر بن شميل، أنا شعبة، ثنا عون بن أبي جحيفة قال:
~~سمعت أبي، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " لعن آكل الربا ومؤكله "
### | [ص: 356]
# رواه البخاري في الصحيح، عن أبي الوليد، عن شعبة
# PageV00P000
### | 5118 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنا أبو المثنى، ثنا
~~محمد بن كثير، ثنا هشيم، قال: سمعت أبا الزبير المكي يحدث، عن جابر بن عبد
~~الله قال: " لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا، ومؤكله وشاهديه
~~وكاتبه، وقال: هم سواء " رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن الصباح، وغيره عن
~~هشيم
# PageV00P000
### | 5119 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو جعفر بن مطر، أنا أبو خليفة، ثنا محمد
~~بن كثير، أنا سفيان، عن الأعمش، عن عبد الله بن مرة، عن الحارث بن عبد
~~الله، أن عبد الله بن مسعود قال: " لعن آكل الربا ومؤكله، وكاتبه، وشاهداه،
~~إذا علموا به، والواشمة والمستوشمة للحسن، ولاوي الصدقة، والمرتد أعرابيا
~~بعد هجرته، ملعون على لسان محمد صلى الله عليه وسلم يوم القيامة "
# PageV00P000
### | 5120 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، أنا أبو سعيد بن الأعرابي، ثنا الحسن بن
### | [ص ms1627: 358]
# محمد الزعفراني، ثنا عفان، ثنا عبد الواحد بن زياد، ثنا مجالد، عن
~~الشعبي، عن الحارث، عن علي قال: " لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم عشرة:
~~آكل الربا، ومؤكله، وشاهديه، وكاتبه، والواشمة والمستوشمة، ومانع الصدقة،
~~والحال، والمحلل له "
# PageV00P000
### | 5121 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا يحيى بن
~~جعفر، ثنا عبد الوهاب هو ابن عطاء، أنا عوف، عن أبي رجاء، عن سمرة قال: قال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: " رأيت ليلة أسري بي رجلا يسبح في نهر يلقم
~~الحجارة، فسألت: من هذا؟ فقيل: هذا آكل الربا "
# PageV00P000
### | 5122 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنا أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني الحسن بن سفيان،
~~ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي، ثنا يحيى يعني ابن سعيد، عن عوف، ثنا أبو
~~رجاء، ثنا سمرة بن جندب، عن النبي صلى الله عليه وسلم في رؤياه قال: "
~~فأتينا على نهر - أحسب أنه قال: أحمر مثل الدم -، فإذا في النهر رجل يسبح،
~~وإذا على الشط رجل قد جمع حجارة كثيرة، وإذا ذلك السابح يسبح، ثم يأتي ذلك
~~الذي جمع الحجارة فيفغر له فاه فيلقمه حجرا، قال: فينطلق به، فيسبح ما يسبح
~~ثم يرجع إليه، كلما رجع إليه فغر فاه فألقمه حجرا، قلت: ما هذا؟ قالا:
~~انطلق " فذكر الحديث، ثم قال في التفسير: " وأما الرجل الذي يسبح في النهر
~~ويلقم الحجر فإنه آكل الربا "
### | [ص: 359]
# أخرجه البخاري في الصحيح، من حديث عوف
# PageV00P000
### | 5123 - 
# أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير الكوفي بها، أنا أبو جعفر بن دحيم، ثنا
~~أحمد بن حازم، أنا أبو نعيم، وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، ثنا أحمد بن
~~عبيد، ثنا تمتام، ثنا أبو نعيم، ثنا شريك، عن الركين بن الربيع، عن أبيه،
~~عن عبد الله رفعه قال: " الربا وإن كثر، فإن عاقبته يصير إلى قل "
# PageV00P000
### | 5124 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا علي بن حمشاذ، ثنا علي بن عبد العزيز، ح
### | [ص: 360]
# وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو علي الرفاء الهروي، أنا علي بن عبد
~~العزيز ms1628، ثنا عمر بن عون، ثنا يحيى بن زكريا، عن إسرائيل، عن الدكين بن
~~الربيع بن عميلة، عن أبيه، عن عبد الله بن مسعود، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " ما أكثر أحد من الربا إلا كان عاقبة أمره إلى قل "
# PageV00P000
### | 5125 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الله بن إبراهيم الهاشمي، ثنا أبو جعفر محمد
~~بن عمرو، ثنا محمد بن يونس بن موسى، ثنا سهل بن حماد أبو عتاب، ثنا بقية بن
~~الوليد، عن ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان، عن أم الدرداء قالت: " قال موسى
~~بن عمران عليه السلام: يا رب، من يسكن غدا في حظيرة القدس، ويستظل بظل عرشك
~~يوم لا ظل إلا ظلك؟ قال: يا موسى، أولئك الذين لا تنظر أعينهم في الزنا،
~~ولا يبتغون في أموالهم الربا، ولا يأخذون على أحكامهم الرشى، طوبى لهم وحسن
~~مآب " " هذا موقوف "
# PageV00P000
### | 5126 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، ثنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن
~~منصور، ثنا عبد الرزاق، ثنا معمر، عن عطاء الخراساني، أن عبد الله بن سلام
~~قال: " الربا اثنان وسبعون حوبا، أصغرها حوبا كمن أتى أمه في الإسلام،
~~ودرهم في الربا أشد من بضع وثلاثين زينة "، قال: " ويأذن لهم في القيام
~~البر والفاجر يوم القيامة، إلا لآكل الربا، فإنه لا يقوم إلا كما يقوم الذي
~~يتخبطه الشيطان من المس "
# PageV00P000
### | 5127 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا جعفر بن
~~محمد بن الحسن الفريابي، ثنا سليمان، أظنه ابن عبد الرحمن، ثنا الجراح بن
~~مليح، ثنا الزبيدي، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن عبد الله بن سلام،
~~أنه قال: " الربا اثنان وسبعون حوبا، وأدنى فجر مثل أن يقع الرجل على أمه،
~~أو مثل أن يضطجع الرجل على أمه، وأكثر من ذلك أظن عرض الرجل المسلم بغير حق
~~" " هكذا جاء موقوفا "
# PageV00P000
### | 5128 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس هو الأصم، ثنا الحسن بن علي
~~بن عفان، ثنا أبو أسامة حماد بن ms1629 أسامة، عن سفيان، عن عبد العزيز بن رفيع،
### | [ص: 362]
# عن ابن أبي مليكة، عن عبد الله بن الراهب قال: قال كعب: " لأن أزني ثلاثة
~~وثلاثين زنية أحب إلي من أن آكل درهما ربا، يعلم الله أني أكلته ربا "
~~ورواه أبو أنس عمران بن أنس المكي، عن ابن أبي مليكة، عن عائشة مرفوعا، أتم
~~من ذلك في أربى الربا، قال البخاري: لا يتابع عليه
# PageV00P000
### | 5129 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، ثنا إبراهيم بن سعد الخولاني المصري، ثنا ابن وهب، عن هشام بن سعد،
~~عن زيد بن أسلم، أن عبد الله بن سلام قال: " الربا سبعون حوبا، أدناها فجرة
~~منه مثل أن يضطجع الرجل مع أمه، وأربى الربا استطالة المرء في عرض أخيه
~~المسلم " قال: أظنه ابن وهب زاد ابن جريج في الحديث "
# PageV00P000
# عن ابن أبي مليكة، عن عبد الله بن حنظلة بن الراهب، أنه سمع كعبا يحدث في
~~الحجر قال: " درهم ربا يأكله أحد الناس في بطنه وهو يعلمه أعز عليه في
~~الإثم عند الله عز وجل يوم القيامة من ست وثلاثين زنية "
# PageV07P362
### | 5130 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، ثنا محمد بن الفضل بن
~~جابر، ثنا يحيى عن إسماعيل بن عياش، عن حسين بن قيس الرحبي، عن عكرمة، عن
~~ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " درهم ربا أشد على الله من ست
~~وثلاثين زنية " وقال: " من نبت لحمه من السحت فالنار أولى به " " وروي في
~~الربا من وجه آخر، عن ابن عباس "
# PageV00P000
### | 5131 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنا محمد بن غالب،
~~ثنا عمرة بن علي، ثنا ابن أبي عدي، ثنا شعبة، عن زبيد، عن إبراهيم، عن
~~مسروق، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الربا ثلاثة
~~وسبعون بابا أيسرها مثل أن ينكح الرجل أمه، وإن أربى الربا عرض الرجل
~~المسلم "
### | [ص: 364]
# قال الشيخ أحمد: " هذا إسناد صحيح، والمتن ms1630 منكر بهذا الإسناد، ولا أعلمه
~~إلا وهما وكأنه دخل لبعض رواة الإسناد في إسناده "
# PageV00P000
### | 5132 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، ثنا تمتام، ثنا محمد بن
~~عبد الله بن عمار الموصلي، ثنا عفيف بن سالم، ثنا عكرمة بن عمار، عن يحيى
~~بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " الربا سبعون بابا أدناها كالذي يقع على أمه " قال الشيخ: " غريب
~~بهذا الإسناد، وإنما يعرف بعبد الله بن زياد، عن عكرمة وعبد الله بن زياد
~~هذا منكر الحديث "
# PageV00P000
### | 5133 - 
# أخبرناه أبو طاهر الفقيه، أنا علي بن إبراهيم بن معاوية النيسابوري، ثنا
~~محمد بن مسلم بن وارة، ثنا سعد بن عبد الحميد بن جعفر، ثنا عبد الله بن
~~زياد اليمامي، حدثني عكرمة بن عمار، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن
~~أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الربا سبعون بابا
~~أصغرها كالذي ينكح أمه "
# PageV00P000
### | 5134 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، ثنا ابن ناجية، ثنا
~~محمد بن أبي معشر، حدثني أبي، عن سعيد، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " إن الربا سبعون حوبا أدناها مثل ما يقع الرجل على
~~أمه، وأربى الربا استطالة المرء في عرض أخيه " قال الشيخ: " أبو معشر وابنه
~~غير قويين " رواه أيضا عبد الله بن سعيد المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة،
~~وقال: عن جده، عن أبي هريرة وعبد الله ضعيف
# PageV00P000
### | 5135 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو العباس القاسم بن القاسم السياري،
### | [ص: 366]
# بمرو، ثنا محمد بن موسى الباساني، ثنا علي بن الحسن بن شقيق، ثنا أبو
~~مجاهد، عن ثابت، عن أنس بن مالك، قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فذكر الربا وعظم شأنه فقال: " إن الرجل يصيب من الربا أعظم عند الله في
~~الخطيئة من ست وثلاثين زنية يزنيها الرجل، وإن أربى الربا عرض الرجل المسلم
~~" " تفرد به ms1631 أبو مجاهد عبد الله بن كيسان المروزي "، عن ثابت وهو منكر
~~الحديث
# PageV00P000
### | 5136 - 
# أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير القاضي، بالكوفة، أنا أبو جعفر بن دحيم،
### | [ص: 367]
# ثنا أحمد بن حازم، أنا يعلى بن عبيد، ثنا أبان بن إسحاق، عن الصباح بن
~~محمد، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا
~~الحسن بن علي بن عفان، ثنا أبو أسامة، عن أبان بن إسحاق الأسدي، ثنا الصباح
~~بن محمد الأحمسي، عن مرة الهمداني، عن عبد الله بن مسعود، عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " إن الله قسم بينكم أخلاقكم كما قسم بينكم أرزاقكم،
~~فإن الله يعطي الدنيا لمن يحب ومن لا يحب، ولا يعطي الدين إلا من يحب، فمن
~~أعطاه الله الدين فقد أحبه، والذي نفسي بيده، لا يسلم عبد حتى يسلم قلبه
~~ولسانه، ولا يؤمن حتى يأمن جاره بوائقه " قيل: وما بوائقه؟ قال: " غشمه
~~وظلمه " قال: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يكتسب عبد مال حرام
~~فيتصدق فينفق فيبارك له فيه، ولا يتصدق فيقبل منه، ولا يترك خلف ظهره إلا
~~كان زاده إلى النار، إن الله تبارك وتعالى لا يمحو السيئ بالسيئ، ولا يمحوا
~~السيئ إلا بالحسن، إن الخبيث لا يمحو الخبيث " لفظ حديث أبي عبد الله
# PageV00P000
### | 5137 - 
# حدثنا أبو بكر بن فورك، ثنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب،
### | [ص: 368]
# ثنا أبو داود، ثنا جعفر بن سليمان، عن النضر بن شميل، عن الجارود، عن
~~الأحوص، عن عبد الله هو ابن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" لا يعجبنك رحب الذراعين يسفك الدماء، فإن له عند الله قاتلا أو قتيلا لا
~~يموت، ولا يعجبنك امرؤ كسب مالا من حرام، فإنه إن أنفقه أو تصدق به لم يقبل
~~منه، وإن تركه لم يبارك فيه، وإن بقي منه شيء كان زاده إلى النار "
# PageV00P000
### | 5138 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، ثنا يحيى بن ms1632 أبي طالب، أنا علي بن عاصم، أنا أبو علي الرحبي، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يعجبنك
~~رحب الذراعين بالدم، ولا جامع المال من غير حله، فإنه إن تصدق به لم يقبل
~~منه، وما بقي منه كان زاده إلى النار "
# PageV00P000
### | 5139 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، ثنا أحمد بن عبيد، ثنا تمتام، حدثني بشر بن
~~آدم، ثنا أبو عقيل يحيى بن المتوكل، عن عمر بن نافع، عن أبيه، عن ابن عمر
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الدنيا خضرة حلوة، من اكتسب فيها
~~مالا من حله وأنفقه في حقه أثابه الله عليه وأورده جنته، ومن اكتسب فيها
~~مالا من غير حله وأنفقه في غير حقه أحله الله دار الهوان، ورب متخوض في مال
~~الله ورسوله له النار يوم القيامة، يقول الله: كلما خبت زدناهم سعيرا "
# PageV00P000
### | 5140 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، أنا العباس بن الوليد، ثنا عقبة، ثنا سعيد بن عبد العزيز قال: " من
~~أحسن فليرج الثواب، ومن أساء فلا يستنكر الجزاء، من أخذ عزا بغير حق أورثه
~~الله ذلا بحق، ومن جمع مالا بظلم أورثه الله فقرا بغير ظلم "
# PageV00P000
### | 5141 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، ثنا هارون بن سليمان، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن منصور،
~~عن موسى بن عبد الله، " أن أباه بعث غلاما له إلى الأصبهاني بأربعة آلاف،
~~فبلغ المال ستة عشر ألفا أو نحو ذلك، فبلغه أنه مات، فذهب يأخذ المال،
~~فبلغه أنه كان يقارف الربا، قال: فأخذ أربعة آلاف وترك البقية "
# PageV00P000
### | 5142 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد،
~~ثنا
### | [ص: 370]
# أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل، ثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي، ثنا
~~إبراهيم بن خثيم بن عراك بن مالك، عن أبيه، عن جده، عن أبي هريرة قال: قال
~~رسول ms1633 الله صلى الله عليه وسلم: " أربع حق على الله أن لا يدخلهم الجنة، ولا
~~يذيقهم نعيما: مدمن خمر، وآكل ربا، وآكل مال اليتيم بغير حق، والعاق
~~لوالديه "
# PageV00P000
### | 5143 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الصمد بن علي البزاز ببغداد، ثنا
~~يعقوب بن يوسف يعني ابن إبراهيم القزويني، ثنا محمد بن سعيد بن سابق، ثنا
~~عمرو بن أبي قيس، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: نهى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أن يشتري الثمرة حتى تطعم، وقال: " إذا ظهر الزنا والربا في
~~قرية فقد أحلوا بأنفسهم عذاب الله "
# PageV00P000
### | 5144 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنا أبو الحسين بن ماتي الكوفي،
### | [ص: 371]
# ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة، ثنا أبو نعيم، ثنا عبد السلام، عن شعبة،
~~عن يحيى بن سعيد، عن أنس قال: " إذا أقرضت قرضا لأخيك فلا تركب دابته، ولا
~~تقبل هديته إلا أن يكون قد جرت بينك وبينه مخالطة قبل ذلك " " كذا قال عن
~~يحيى بن سعيد، وقال غيره: عن يحيى بن يزيد الهنائي، ورفعه بعض الناس "
# PageV00P000
### | 5145 - 
# أخبرنا علي بن محمد المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن
~~يعقوب، ثنا حفص بن عمر الحوضي، ثنا شعبة، عن سعيد بن أبي بردة، عن أبيه
~~قال: أتيت المدينة فلقيت عبد الله بن سلام فقال لي: " ألا تجيء إلى البيت
~~حتى أطعمك سويقا وتمرا؟ " فذهبنا فأطعمنا سويقا وتمرا، ثم قال: " إنك بأرض
~~الربا بها فاش، فإذا كان لك على رجل دين فأهدى إليك حبلة من علف أو شعير،
~~أو حبلة من تبن فلا تقبله، فإن ذلك من الربا "
# PageV00P000
# فصل في: التسديد في الدين
# PageV07P371
### | 5146 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر أحمد بن
~~الحسن القاضي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن نصر، ثنا ابن
~~وهب، أخبرني الليث، أن سعيدا المقبري، أخبره، عن عبد الله بن أبي قتادة،
### | [ص: 372]
# يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه قام فيهم ms1634 فذكر لهم الجهاد في
~~سبيل الله، والإيمان بالله أفضل الأعمال، فقام رجل فقال: يا رسول الله، إن
~~قتلت في سبيل الله أتكفر عني خطاياي؟ فقال له رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " نعم، إن قتلت في سبيل الله وأنت صابر محتسب، مقبل غير مدبر "، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كيف قلت؟ " فقال: أرأيت إن قتلت في سبيل
~~الله أتكفر عني خطاياي؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " نعم، وأنت
~~صابر محتسب، مقبل غير مدبر، إلا الدين فإن جبريل قال لي ذلك " رواه مسلم في
~~الصحيح، عن قتيبة، عن الليث بن سعد.
### | 5147 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن زكريا الأديب،
~~ثنا أبو علي القباني، ثنا منصور بن أبي مزاحم ح
# PageV00P000
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا محمد بن
~~العباس المؤدب، ثنا يحيى بن أيوب، قالا: ثنا إسماعيل بن جعفر، أخبرني
~~العلاء هو ابن عبد الرحمن، عن أبي كثير، مولى محمد بن جحش، عن محمد بن جحش،
~~أنه قال: كنا يوما جلوسا في موضع الجنائز مع رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فرفع رأسه إلى السماء، ثم وضع راحته على جبهته، فقال: " سبحان الله، ما نزل
~~من التشديد؟ " قال: فسكتنا وفرقنا، فلما كان من الغد سألته: يا رسول الله،
~~ما هذا التشديد الذي نزل؟ قال: " في الدين، والذي نفسي بيده، لو أن رجلا
~~قتل في سبيل الله ثم أحيي، ثم قتل ثم أحيي، ثم قتل ثم أحيي، ثم قتل وعليه
~~دين ما دخل الجنة حتى يقضى إليه دينه "
# PageV07P373
### | 5148 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر أحمد بن
~~الحسين، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا يحيى بن نصر، ثنا ابن وهب، أخبرني عمرو
~~بن الحارث، أن بكير بن عبد الله، حدثه، أن عبد الله بن أبي قتادة حدثه، أن
~~رجلا من نجران سأله وهو عند نافع بن جبير فقال: أرأيت الحديث الذي ذكر لنا ms1635،
~~في الرجل الذي كان عليه ديناران، فدعي إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فأبى أن يصلي عليه حتى تحمل بهما أبو قتادة، هل سمعت أباك يذكر ذلك؟ قلت:
~~لا، ولكن قد حدثنيه من أهلي من لا أتهم، قال النجراني: سمعت عبد الله بن
~~عمرو بن العاص يقول: أقبل رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا
~~رسول الله، ماذا لي إن قتلت في سبيل الله؟ قال: " الجنة " فلما أدبر الرجل
~~قال، فقال: " إن جبريل سألني الساعة " فقال: " إلا الدين فإنه يؤخذ منك "
# PageV00P000
### | 5149 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا يحيى بن سعيد، عن يزيد بن أبي
~~عبيد، ثنا سلمة بن الأكوع، قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم، فأتي
~~بجنازة فقالوا: يا نبي الله، صل عليها، قال: " هل ترك عليه من دين؟ "
~~قالوا: لا، قال: " هل ترك من شيء؟ " قالوا: لا، فصلى عليها، ثم أتي بجنازة،
~~فقالوا: صل عليها، فقال: " هل ترك عليه من دين؟ " قالوا: لا، قال: " هل ترك
~~من شيء؟ " قالوا: ثلاثة دنانير، قال: " ثلاث كيات " ثم أتي بالثالثة
~~فقالوا: صل عليها، فقال: " هل ترك دينا؟ " قالوا: نعم، قال: " هل ترك من
~~شيء؟ " قالوا: لا، قال: " صلوا على صاحبكم " فقال أبو قتادة: صل عليه وعلي
~~دينه، فصلى عليه أخرجه البخاري في الصحيح، عن علي وأبي عاصم، عن يزيد
# PageV00P000
### | 5150 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن
### | [ص: 375]
# سفيان، ثنا عبد الله بن يوسف، ثنا محمد بن مهاجر، عن أبيه قال: حدثتنا
~~أسماء بنت يزيد قالت: دعي رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى جنازة رجل من
~~الأنصار، فلما وضع السرير، تقدم النبي صلى الله عليه وسلم ليصلي عليه،
~~فقال: " أعلى صاحبكم دين؟ " قالوا: نعم يا نبي الله ديناران، قال: " صلوا
~~على صاحبكم " قال أبو قتادة الأنصاري: هما إلي يا نبي الله، قال: فصلى ms1636 عليه
~~قال يعقوب: " وهذا أخوه عمرو بن مهاجر صاحب حرس عمر بن عبد العزيز، وهما من
~~رجال الشام ثقتان، ولهما أحاديث كبار حسان "
# PageV00P000
### | 5151 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أحمد بن سلمان الفقيه، ثنا جعفر بن محمد
~~بن شاكر، ثنا أبو الوليد الطيالسي، وعفان بن مسلم، ح
### | [ص: 376]
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، ثنا العباس بن الفضل،
~~ثنا أبو الوليد، أنا أبو عوانة، عن قتادة، عن سالم بن أبي الجعد، عن معدان
~~بن أبي طلحة، عن ثوبان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من مات
~~وهو بريء من ثلاث: من الكبر والغلول والدين، دخل الجنة " قال الشيخ: " في
~~كتابي عن أبي عبد الله الكنز مقيد بالزاي، والصحيح في حديث أبي عوانة
~~بالراء، قال أبو عيسى: قال أبو عوانة في حديثه: الكبر، وقال سعيد بن أبي
~~عروبة، عن قتادة: الكنز بالزاي "
# PageV00P000
### | 5152 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسين القاضي، وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي،
~~ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن وهب، أخبرني سعيد
~~بن أبي أيوب، أنه سمع رجلا من قريش يقال له أبو عبد الله يقول: سمعت أبا
~~بردة بن أبي موسى الأشعري، يحدث، عن أبيه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أنه قال: " إن أعظم الذنوب عند الله أن يلقى بها بعد الكبائر التي نهى الله
~~عنها أن يموت الرجل وعليه دين لا يدع له قضاءه "
### | 5153 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق، أنا بشر بن موسى،
### | [ص: 377]
# ثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، عن سعيد بن أبي أيوب، قال: سمعت أبا عبد الله
~~القرشي، وكان يجالس جعفر بن ربيعة يقول: فذكره بإسناده، وذكره البخاري في
~~التاريخ، عن المقرئ، عن سعيد قال: سمعت أبا عبد الله قال: قال ابن وهب أبو
~~عبد الله
# PageV00P000
### | 5154 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، ثنا أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن راهويه
~~النعماني، ثنا محمد بن رمح، في السماكين، ثنا ms1637 أبو نعيم، ثنا سفيان، عن سعد
~~بن إبراهيم، عن عمر بن أبي سلمة، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " نفس المؤمن معلقة ما كان عليه دين "
# PageV00P000
### | 5155 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا محمد بن صالح بن هانئ، ثنا الفضل بن
### | [ص: 378]
# محمد، ثنا أبو ثابت، وثنا إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن عمر بن أبي سلمة،
~~عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " نفس
~~المؤمن معلقة بدينه حتى يقضى عنه "
# PageV00P000
### | 5156 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو الفضل الحسن بن يعقوب العدل، ثنا
~~محمد بن عبد الوهاب العبدي، ثنا جعفر بن عون، ثنا إسماعيل بن أبي خالد ح،
~~وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله بن يعقوب الحافظ، ثنا يحيى
~~بن محمد بن يحيى، ثنا مسدد، ثنا يحيى بن سعيد، عن إسماعيل بن أبي خالد قال:
~~حدثني عامر الشعبي، أن سمرة بن جندب قال: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ذات يوم، فلما أقبل قال: " ههنا أحد من بني فلان؟ " فسكت القوم، وكانوا إذا
~~ابتدأهم بشيء سكتوا، ثم قال: " ههنا من بني فلان أحد؟ " فقال رجل: هذا
~~فلان، فقال: " أما إن صاحبكم قد حبس على باب الجنة بدين كان عليه "، فقال
~~رجل علي دينه فقضاه فرواه فراس بن يحيى، عن الشعبي، وزاد فيه " فإن شئتم
~~فافدوه، وإن شئتم فأسلموه إلى عذاب الله " ولم يذكر القضاء،
### | [ص: 379]
# ورواه سعيد بن مسروق، عن الشعبي، عن سمعان بن مسيح، عن سمرة بن جندب
# PageV00P000
### | 5157 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري، أنا أبو علي إسماعيل بن محمد
~~بن إسماعيل الصفار، ثنا أحمد بن الوليد الفحام، ثنا عبد الوهاب بن عطاء،
~~ثنا ابن عون، عن أنس بن سيرين، قال: قلت لعبد الله بن عمر: الرجل الذي
~~يشتري بالدين وهو يريد الأداء فيموت وليس عنده وفاء؟ فقال: قال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " لكل غادر لواء يعرف به يوم القيامة ms1638 "
# PageV00P000
### | 5158 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ، أنا
### | [ص: 380]
# الحسن بن سفيان، ثنا محمد بن عبد الله بن نمير، ثنا يحيى بن اليمان، عن
~~سفيان الثوري، عن أبي عمارة، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " لأن يلبس الرجل من ألوان شتى خير له من أن يستدين ما ليس عنده
~~قضاؤه " قال أبو عبد الله: قلت لأبي علي: " من أبو عمارة هذا؟ قال: طلاب بن
~~حوشب الشيباني أخو العوام، ولم يحدث به غير يحيى بن اليمان
# PageV00P000
### | 5159 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، ثنا ابن أبي قماش، ثنا
~~عمرو بن عون، عن هشيم، عن عبد الحميد يعني ابن جعفر، عن الحسن بن محمد يعني
~~الأنصاري، عن رجل، عن النمر بن قاسط، عن صهيب بن سنان قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " أيما رجل أصدق امرأة صداقا والله يعلم لا يريد أداءه
~~فغرها بالله، واستحل فرجها بالباطل، لقي الله يوم يلقاه وهو زان، وأيما رجل
~~ادان من رجل دينا والله يعلم أنه لا يريد أداءه إلى صاحبه فغره بالله
~~واستحل ماله بالباطل لقي الله يوم يلقاه وهو سارق "
# PageV00P000
### | 5160 - 
# وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا عبد الله بن أحمد بن سعد، ثنا محمد بن
~~إبراهيم البوشنجي، ثنا يوسف بن عدي، ثنا يوسف بن محمد بن يزيد بن صيفي بن
~~صهيب، عن أبيه، عن جده، عن أبي جده، عن صهيب قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " من تزوج امرأة، ثم مات وهو لا ينوي أن يعطيها مهرها مات وهو
~~زان، ومن استقرض من رجل قرضا، ثم مات وهو لا ينوي أن يعطيه مات وهو سارق "
# PageV00P000
### | 5161 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، أنا أبو محمد عبد الرحمن بن يحيى الزهري
~~القاضي، بمكة، ثنا محمد بن إسماعيل الصائغ، ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي،
~~ثنا ابن أبي فديك، ثنا ثور بن يزيد الديلي، عن أبي الغيث، عن أبي هريرة، أن ms1639
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يأخذ أحد أموال الناس، ثم يريد
~~أداءها إلا أدى الله عنه، ولا يأخذها أحد يريد إتلافها إلا أتلفه الله عز
~~وجل " وبمعناه رواه سليمان بن بلال، عن ثور، ومن ذلك الوجه أخرجه البخاري
# PageV00P000
### | 5162 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، ثنا أبو بكر محمد بن عمر بن حفص التاجر، ثنا
~~السري بن خزيمة، ثنا عبد الله بن يزيد هو المقرئ، ثنا سعيد يعني ابن أبي
~~أيوب، ثنا عقيل بن خالد الأيلي، ويونس بن يزيد الأيلي، عن ابن شهاب، عن أبي
~~سلمة بن
### | [ص: 383]
# عبد الرحمن، عن عائشة، أنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~من حمل من أمتي دينا، ثم جهد في قضائه فمات قبل أن يقضيه فأنا أولى به "
# PageV00P000
### | 5163 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحسن، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو العباس
~~الأصم، ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن وهب، قال: سمعت حيوة بن شريح يحدث، عن بكر
~~بن عمرو عن شعيب بن زرعة، عن عقبة بن عامر، سمع النبي صلى الله عليه وسلم
~~يقول لأصحابه: " لا تخنقوا الأنفس أو قال: أنفسكم " فقيل: وما نخنق؟ قال: "
~~الدين "
# PageV00P000
### | 5164 - 
# قال بكر، وحدثني صفوان بن سليم، أنه بلغه، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~أنه قال: " لا تفزعوا قلوبكم بعد النهي " فقيل له: وما يفزع قلوبنا يا رسول
~~الله؟ قال: " الدين "
### | 5165 - 
# قال بكر أنه سمع جعفر بن شرحبيل يقول: إن معاوية بن أبي سفيان قال: " رق
~~الحر الدين "
# PageV00P000
### | 5166 - 
# قال: وثنا ابن وهب، أخبرني الحارث بن نبهان، عن يزيد أبي خالد، عن أيوب،
~~عن أنس بن مالك، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إياكم والدين،
~~فإنه هم بالليل، ومذلة بالنهار "
# PageV00P000
### | 5167 - 
# قال: وحدثنا ابن وهب، أخبرني عبد الرحمن بن زياد، قال: وحدثني سعيد بن
~~مسعود قال: " ما من أحد يدخل خوف الدين في قلبه إلا ذهب من عقله ما لا يرجع
~~إليه حتى يموت
# PageV00P000
### | 5168 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، أنا أبو عبد الله الصفار ms1640، ثنا أبو بكر بن
### | [ص: 385]
# أبي الدنيا، ثنا محمد بن بكر بن خالد، ثنا عبيد الله بن العباس بن الربيع
~~الحارثي، " من أهل نجران اليمن بعرفات "
# PageV00P000
# حدثني محمد بن عبد الرحمن بن البيلمان، عن أبيه، عن عمرو قال: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول وهو يوصي رجلا وهو يقول: " أقل من الذنوب يهن
~~عليك الموت، وأقل من الدين تعش حرا " قال الشيخ: " في إسناده ضعف "
# PageV07P385
### | 5169 - 
# حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا أبو حفص بن شاهين، ثنا ابن أبي
### | [ص: 386]
# داود، ثنا عمرو بن عثمان، ثنا أبي، ثنا محمد بن مهاجر، عن أبي حلبس قال:
~~" قال عيسى ابن مريم عليه السلام: من أحسن فليرج الثواب، ومن أساء فلا
~~يستنكر الجزاء، ومن أخذ عزا بغير حق أورثه الله ذلا بحق، ومن أخذ مالا بظلم
~~أورثه الله فقرا بغير ظلم "
# PageV00P000
### | 5170 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو العباس
~~الأصم، ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن وهب، أخبرني عبد الرحمن بن زياد، عن عمران
~~بن عبد المعافري، قال: سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص، يقول: إن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم كان يقول: " إن الدين يقتضى من صاحبه يوم القيامة إذا
~~مات ولم يقضه إلا من تدين في ثلاث خصال: الرجل يضعف قوته في سبيل الله
~~فيتدين بما يتقوى به لعدو الله ولعدوه، ورجل يموت عنده رجل مسلم فلا يجد ما
~~يكفنه ويواريه إلا بدين فيموت ولم يقضه، ورجل خاف على نفسه العزوبة فنكح
~~ليعف نفسه بذلك خشية على دينه فإن الله يقضي عن هؤلاء يوم القيامة " تابعه
~~جعفر بن عون، وأبو عبد الرحمن المقرئ، عن عبد الرحمن بن زياد، عن بكر بن
~~سوادة، عن عبد الرحمن بن رافع التنوخي، عن عبد الله بن عمر، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم بمعناه.
### | [ص: 387]
### | 5171 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، ثنا تمتام، ثنا أبو
~~حذيفة، فذكره
# PageV00P000
### | 5172 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحسن ms1641، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو العباس
~~الأصم، ثنا ابن وهب، أخبرني الليث بن سعد، عن سليمان بن عبد الرحمن، عن
~~القاسم، مولى معاوية، أنه بلغه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كثيرا
~~كثيرا كثيرا قال: " من تدين وهو يريد أن يقضيه، حريص على أن يؤديه، مات ولم
~~يقض دينه، فإن الله قادر على أن يرضي غريمه بما شاء من عنده، ويغفر
~~للمتوفى، ومن تدين بدين وهو لا يريد أن يقضيه فمات على ذلك لم يقض دينه،
~~فإنه يقال له: ظننت أنا لا نوفي فلانا حقه منك، فيؤخذ من حسناته فتجعل
~~زيادة في حسنات رب الدين، فإن لم يكن له حسنات أخذ من سيئات رب الدين فجعلت
~~في سيئات المطلوب " هكذا جاء مرسلا
# PageV00P000
### | 5173 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، ثنا أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن راهويه
~~النعماني بنعمانية، ثنا أحمد بن عبيد الله النرسي، ثنا يزيد بن هارون، ثنا
~~محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " ما أحب أن أحدا ذهبا يأتي علي ثلاثة وعندي منه شيء إلا أن يكون
~~أرصده في دين يكون علي "
# PageV00P000
### | 5174 - 
# سمعت أبا عبد الله الحافظ، يقول: سمعت جعفر بن محمد بن الحارث، يقول:
~~سمعت أبا خليفة، يقول: سمعت عبد الرحمن بن بكر، عن الربيع بن مسلم، يقول:
~~سمعت محمد بن زياد، يقول: سمعت أبا هريرة يقول: سمعت أبا القاسم صلى الله
~~عليه وسلم يقول: " ما يسرني أن لي أحدا ذهبا، يأتي علي ثلاثة وعندي منه
~~دينار إلا دينارا أرصده لدين علي " رواه مسلم في الصحيح، عن عبد الرحمن بن
~~سلام، عن الربيع بن مسلم
# PageV00P000
### | 5175 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو الحسن علي بن محمد المصري، أنا ملك
~~بن يحيى، ثنا شبابة، ثنا شعبة، عن محمد بن زياد، قال: سمعت أبا هريرة يحدث،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " ما يسرني أن لي مثل أحد ذهبا أموت
~~وعندي منه دينار إلا شيئا ms1642 أرصده لغريم " أخرجه مسلم في الصحيح من حديث
~~غندر، عن شعبة
# PageV00P000
### | 5176 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن
~~منصور، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم كان يتعوذ من المأثم والمغرم، قالت عائشة: يا رسول
~~الله، ما أكثر ما تتعوذ من المغرم؟ قال: " إنه من غرم وعد فأخلف، وحدث فكذب
~~" " أخرجاه من حديث شعيب بن أبي جمرة وقرة، عن الزهري "
# PageV00P000
### | 5177 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو جعفر الرزاز، ثنا سعدان بن نصر، ثنا
~~غسان بن عبيد، عن ابن أبي ذئب، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " ليأتين على الناس زمان لا يبالي أحدهم بما
~~أخذ من المال بحلال أم بحرام " رواه البخاري في الصحيح، عن آدم، عن ابن أبي
~~ذئب
# PageV00P000
# التاسع والثلاثون من شعب الإيمان
# PageV07P391
# وهو باب في المطاعم والمشارب وما يجب التورع عنه منها قال الله عز وجل:
~~{حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل لغير الله به والمنخنقة
~~والموقوذة والمتردية والنطيحة وما أكل السبع إلا ما ذكيتم وما ذبح على
~~النصب وأن تستقسموا بالأزلام ذلكم فسق} [المائدة: 3] وقال: {قل لا أجد فيما
~~أوحي إلي محرما على طاعم يطعمه إلا أن يكون ميتة أو دما مسفوحا أو لحم
~~خنزير فإنه رجس أو فسقا أهل لغير الله به} وقال: {إنما الخمر والميسر
~~والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه} [المائدة: 90] وقال:
~~{يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من
~~نفعهما} [البقرة: 219] فأثبت فيهما الإثم، ثم قال في آية أخرى: {قل إنما
~~حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والإثم والبغي بغير الحق} [الأعراف:
~~33] فحرم الإثم أيضا ويقال: إن الإثم من أسماء الخمر وأنشد:
# [البحر الوافر]
# شربت الإثم حتى ضل عقلي ... كذاك الإثم يذهب بالعقول
# ويقال إنه المراد بهذه الآية فأثبت ذلك وإلا فالآية عامة لكل إثم قال
~~وجاء ms1643 عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني ما.
# PageV07P391
### | 5178 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو القاسم عبد الرحمن بن الحسن
~~الأسدي، بهمدان، ثنا إبراهيم بن أبي إياس، ثنا شعبة، عن الأعمش، عن ذكوان،
~~عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يزني الزاني حين
~~يزني وهو مؤمن، ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن، ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو
~~مؤمن، والتوبة معروضة بعد " رواه البخاري في الصحيح، عن آدم بن أبي إياس،
~~وأخرجه مسلم، من حديث الثوري وشعبة، عن الأعمش
# PageV00P000
### | 5179 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني،
~~أنا علي
### | [ص: 393]
# بن محمد بن عيسى، ثنا أبو اليمان، أخبرني شعيب، عن الزهري قال: أخبرني
~~سعيد بن المسيب، أنه سمع أبا هريرة يقول: أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ليلة أسري به بإيلياء بقدحين خمر ولبن فنظر إليهما، ثم أخذ اللبن، فقال له
~~جبريل عليه السلام: " الحمد لله الذي هداك للفطرة لو أخذت الخمر لغوت أمتك
~~" رواه البخاري في الصحيح، عن أبي اليمان، وأخرجه مسلم من حديث يونس وغيره،
~~عن الزهري
# PageV00P000
### | 5180 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، ثنا أبو جعفر الرزاز، ثنا محمد بن عبيد الله
~~بن يزيد، ثنا إسحاق الأزرق، حدثني الجريري، عن ثمامة بن حزن، عن أبي هريرة
~~قال: قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " يا أهل المدينة إن الله
~~يعرض عن الخمر
### | [ص: 394]
# تعريضا، لا أدري لعله سينزل فيها أمر ثم قام فقال: " يا أهل المدينة إن
~~الله قد أنزل إلي تحريم الخمر، فمن كتب منكم هذه الآية وعنده منها شيء فلا
~~يشربها "
# PageV00P000
### | 5181 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا محمد بن أبي حميد، عن أبي توبة المصري قال: سمعت ابن عمر
~~يقول: نزلت في الخمر ثلاث آيات فأول شيء نزلت: {يسألونك عن الخمر والميسر}
~~[البقرة: 219]. الآية فقيل: حرمت الخمر فقيل: يا رسول الله دعنا ms1644 ننتفع بها
~~كما قال الله عز وجل، فسكت عنهم ثم نزلت هذه: الآية {لا تقربوا الصلاة
~~وأنتم سكارى} [النساء: 43] فقيل: حرمت الخمر بعينها فقالوا: يا رسول الله
~~إنا لا نشربها قرب الصلاة فسكت عنهم ثم نزلت. {يا أيها الذين آمنوا إنما
~~الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه} [المائدة:
~~90] الآية قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " حرمت الخمر " قال:
~~وقدمت لرجل رواية من الشام أو راويا فقام النبي صلى الله عليه وسلم وأبو
~~بكر وعمر ولا أعلم عثمان إلا معهم فانتهوا إلى الرجل فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " خل عنا نشقها " فقال: يا رسول الله أفلا نبيعها؟ فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله لعن الخمر ولعن غارسها ولعن
~~شاربها ولعن عاصرها ولعن موكلها ولعن مديرها ولعن ساقيها ولعن حاملها ولعن
~~آكل ثمنها ولعن بائعها "
# PageV00P000
### | 5182 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، وأبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس، ثنا
~~محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا حجاج بن محمد قال: قال ابن
~~جريج: أخبرني موسى بن عقبة: أن نافعا، أخبره، عن ابن عمر قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " من شرب الخمر في الدنيا لم يشربها في الآخرة
~~إلا أن يتوب " رواه مسلم في الصحيح من وجه آخر، عن ابن جريج وأخرجاه من
~~حديث مالك بن نافع
# PageV00P000
### | 5183 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا أبو الربيع، ثنا حماد بن زيد، ثنا أيوب، عن
~~نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كل مسكر خمر،
~~وكل خمر حرام، ومن شرب الخمر في الدنيا فمات وهو مدمنها ولم يتب، لم يشربها
~~في الآخرة "
### | [ص: 396]
# رواه مسلم في الصحيح عن أبي الربيع
# PageV00P000
### | 5184 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي، ثنا أبو حامد بن
~~الشرقي، ثنا محمد بن عقيل، وأحمد بن حفص، ثنا حفص بن عبد ms1645 الله، حدثني
### | [ص: 397]
# إبراهيم بن طهمان، عن أيوب، عن نافع، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن
~~عمر: أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من شرب الخمر في الدنيا
~~ولم يتب لم يشربها في الآخرة، وإن أدخل الجنة "
# PageV00P000
### | 5185 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر القاضي،
~~ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنا ابن
~~وهب، أخبرني مالك، ويونس بن يزيد، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن
~~بن عوف، أنه سمع عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم تقول: سئل النبي صلى
~~الله عليه وسلم عن البتع فقال: " كل شراب أسكر فهو حرام " أخرجاه من حديث
~~مالك، ورواه مسلم، عن حرملة، عن ابن وهب، عن يونس
# PageV00P000
### | 5186 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، ببغداد، أنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن
~~جعفر الجوزي، ثنا عبد الله بن محمد بن عبيد، ثنا خالد بن خداش، ثنا مهدي بن
~~ميمون، عن أبي عثمان الأنصاري، عن القاسم بن محمد، عن عائشة، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: " كل مسكر حرام فما أسكر منه الفرق فملء الكف منه
~~حرام "
# PageV00P000
### | 5187 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أحمد بن محمد بن جعفر، ثنا عبد الله بن
~~محمد أبو بكر بن أبي الدنيا، ثنا يحيى بن أيوب، ثنا إسماعيل بن جعفر،
~~أخبرني داود بن بكر بن أبي الفرات، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد
~~الله، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ما أسكر كثيره فقليله حرام "
# PageV00P000
### | 5188 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن
~~إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا يحيى بن سعيد، عن أبي
~~حيان التيمي، عن عامر الشعبي، عن ابن عمر: أن عمر قام على منبر المدينة
~~فحمد الله وأثنى عليه، ووعظ الناس وذكرهم ثم قال: " أما بعد فإن الخمر نزل ms1646
~~تحريمها يوم نزل وهي من خمسة من العنب والتمر والبر والشعير والعسل والخمر
~~ما خامر العقل " رواه البخاري في الصحيح، عن مسدد، عن يحيى
# PageV00P000
### | 5189 - 
# أخبرنا أبو الحسن العلوي، أنا أحمد بن محمد بن الحسن الشرقي، ثنا علي بن
~~سعيد الفسوي، ثنا عمرو بن عاصم، ثنا مبارك بن فضالة، عن عبيد الله، عن
~~نافع، عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " كل مسكر خمر، وكل خمر
~~حرام " ورواه يحيى بن سعيد القطان، عن عبيد الله بن عمر بإسناده غير أنه
~~قال: ولا أعلمه إلا، عن النبي صلى الله عليه وسلم ومن ذلك الوجه أخرجه مسلم
~~في الصحيح
# PageV00P000
### | 5190 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي، ثنا
~~أحمد بن علي الحراني، ح قال: وأخبرنا أبو الفضل بن إبراهيم، ثنا أحمد بن
~~سلمة قالا: حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا عبد العزيز بن محمد، ثنا عمارة بن
~~غزية، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله: أن رجلا قدم من جيشان وجيشان من
~~اليمن فسأل النبي صلى الله عليه وسلم، عن شراب يشربونه بأرضهم من الذرة
~~يقال له: المزر فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " أو مسكر هو؟ " قالوا:
~~نعم، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كل مسكر حرام إن الله عهد لمن
~~يشرب المسكر أن يسقيه من طينة الخبال قالوا: يا رسول الله وما طينة الخبال؟
~~قال: " عرق أهل النار أو عصارة أهل النار " رواه مسلم في الصحيح، عن قتيبة
# PageV00P000
### | 5191 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق،
### | [ص: 402]
# ثنا يوسف، ثنا أبو الربيع، ثنا حماد بن زيد، ثنا عطاء بن السائب، عن عبد
~~الله بن عبيد بن عمير: أن ابن عمر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " من شرب الخمر لم تقبل له صلاة أربعين ليلة، فإن تاب تاب الله عليه
~~وإن شربها الثانية لم تقبل له صلاة أربعين ليلة، فإن تاب تاب الله عليه ms1647،
~~فإن شربها الثالثة لم تقبل له صلاة أربعين ليلة، فإن تاب تاب الله عليه فإن
~~شربها الرابعة لم تقبل له صلاة أربعين ليلة، فإن تاب لم يتب الله عليه وكان
~~حقا على الله أن يسقيه من طينة الخبال قيل: وما طينة الخبال؟ قال: " صديد
~~أهل النار "
# PageV00P000
# وروي ذلك عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم غير أنه قال: " من
~~شرب مسكرا تجب صلاته أربعين صباحا - وزاد - ومن سقاه صغيرا لا يعرف حلاله
~~من حرامه كان حقا على الله أن يسقيه من طينة الخبال "
# PageV07P402
### | 5192 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف
~~السوسي،
### | [ص: 403]
# قالا: أنا أبو العباس الأصم، أنا العباس بن الوليد بن مزيد، أخبرني أبي
~~قال: سمعت الأوزاعي يقول: حدثني ربيعة بن يزيد، ويحيى بن أبي عمرو
~~السيباني، أنا عبد الله بن فيروز الديلمي قال: دخلت على عبد الله بن عمرو
~~بن العاص فذكر الحديث قال عبد الله: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " من شرب الخمر شربة لم تقبل صلاته أربعين صباحا فإن تاب تاب الله
~~عليه فإن عاد لم تقبل توبته أربعين صباحا فلا أدري في الثالثة أو في
~~الرابعة قال: فإن عاد كان حقا على الله أن يسقيه من ردغة الخبال يوم
~~القيامة "
# PageV00P000
### | 5193 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أبي علي السقا، ثنا أبو محمد الحسن بن محمد بن
~~إسحاق، ثنا أبو محمد، يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا أحمد بن عيسى، ثنا عبد
~~الله بن وهب، حدثني عمرو بن الحارث، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن عبد الله
~~بن عمرو عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " من ترك الصلاة سكرا
~~مرة واحدة، فكأنما كانت له الدنيا وما عليها فسلبها، ومن ترك الصلاة سكرا
~~أربع مرات كان حقا على الله أن يسقيه من طينة الخبال قال: وما طينة الخبال
~~يا رسول الله؟ قال: " عصارة أهل النار "
# PageV00P000
### | 5194 - 
# أخبرنا أبو عثمان سعيد بن العباس بن محمد بن ms1648 علي القرشي الهروي في الروضة
~~بالمدينة، ثنا العباس بن الفضل، ثنا أحمد بن نجدة، ثنا سعيد بن منصور، ثنا
~~فليح بن سليمان، عن سعيد بن عبد الرحمن بن وائل الأنصاري، عن عبد الله بن
~~عبد الله بن عمر، عن أبيه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لعن الخمر
~~وعاصرها ومعتصرها وبائعها ومبتاعها وحاملها والمحمولة إليه وساقيها وشاربها
~~وآكل ثمنها "
# PageV00P000
### | 5195 - 
# أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى، ثنا أبو العباس
### | [ص: 405]
# الأصم، ثنا محمد بن عبد الحكم، أنا ابن وهب قال: أخبرني عبد الرحمن بن
~~شريح، والليث بن سعد، عن خالد بن يزيد، عن ثابت بن يزيد الخولاني أخبره، عن
~~ابن عمر: أنه لقيه فسأله: عن ثمن الخمر، فذكر عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~أنه قال: " إن الله لعن الخمر وعاصرها ومعتصرها وشاربها وساقيها وحاملها
~~والمحمولة إليه وبائعها ومشتريها وآكل ثمنها "
# PageV00P000
### | 5196 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ،
### | [ص: 406]
# ثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أنس القرشي، ثنا عبد الله بن يزيد
~~المقرئ، أنا حيوة بن شريح، أنا مالك بن خير الزبادي (1)، أن مالك بن سعد
~~التجيبي، حدثه أنه سمع ابن عباس، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " أتاني جبريل عليه السلام فقال: " يا محمد إن الله لعن الخمر
~~وعاصرها ومعتصرها وشاربها وحاملها والمحمولة إليه وبائعها وساقيها ومسقيها
~~" PageV00P000
### | 5197 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو الحسين الجوزي، ثنا أبو بكر عبد
~~الله
### | [ص: 407]
# بن محمد بن أبي الدنيا، ثنا محمد بن عبد الله بن سريع البصري، ثنا الفضيل
~~بن سليمان النميري، ثنا عمر بن سعيد، عن الزهري قال: أخبرني أبو بكر بن عبد
~~الرحمن بن الحارث، عن أبيه عبد الرحمن قال: سمعت عثمان خطيبا فقال: سمعت
~~النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " اجتنبوا أم الخبائث فإنه كان رجل فيمن
~~كان قبلكم يتعبد ويعتزل النساء، فلقيته امرأة غاوية، فأرسلت إليه خادمها
~~فقالت: إنا ندعوك لشهادة فدخل ms1649 فطفقت كلما دخل عليها بابا أغلقته دونه حتى
~~أفضى إلى امرأة وضيئة جالسة وعندها غلام وباطية فيها خمر فقالت: أنا لم
~~أدعك لشهادة ولكن دعوتك لتقتل هذا الغلام أو تقع علي أو تشرب كأسا من هذا
~~الخمر فإن أبيت صحت وفضحتك، فلما رأى أنه لا بد من ذلك قال: اسقيني كأسا من
~~هذا الخمر فسقته كأسا من الخمر ثم قال: زيديني فلم يرم حتى وقع عليها وقتل
~~النفس فاجتنبوا الخمر فإنه والله لا فإنه والله لا يجتمع الإيمان وإدمان
~~الخمر في صدر رجل أبدا ليوشكن أحدهما أن يخرج صاحبه " رفعه عمر بن سعيد بن
~~سريج هذا. وقد
# PageV00P000
### | 5198 - 
# أخبرناه أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو العباس الأصم، أنا ابن عبد
~~الحكم، أنا ابن وهب، أخبرني يونس بن يزيد، عن ابن شهاب، حدثني أبو بكر بن
~~عبد الرحمن بن الحارث بن هشام: أن أباه قال: سمعت عثمان بن عفان يقول: "
~~اجتنبوا الخمر فإنها أم الخبائث إن كان رجل ممن خلا قبلكم يتعبد " فذكره
~~موقوفا على عثمان رضي الله عنه وهو المحفوظ
# PageV00P000
### | 5199 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق، ثنا نعيم بن حماد، ثنا عبد العزيز بن محمد، عن عمرو بن أبي عمرو، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اجتنبوا
~~الخمر فإنها مفتاح كل شر "
# PageV00P000
### | 5200 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا
~~يحيى بن أبي طالب، أنا عبد الوهاب بن عطاء، أنا راشد أبو محمد الحماني، عن
~~شهر بن حوشب، عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء قال: أوصاني خليلي أبو القاسم
~~صلى الله عليه وسلم: " أن لا تشرك بالله شيئا وإن قطعت وحرقت ولا تترك صلاة
~~مكتوبة متعمدا فمن تركها متعمدا برئت منه الذمة، وأن لا تشرب الخمر فإنها
~~مفتاح كل شر "
# PageV00P000
### | 5201 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو عمرو بن مطر، ثنا زكريا بن يحيى الساجي
~~الفقيه، إملاء من حفظه ms1650، ثنا أبو طاهر أحمد بن عمرو بن السرح، ثنا خالي عبد
~~الرحمن بن عبد الحميد، أخبرني يحيى بن أيوب، عن داود بن أبي هند، عن أنس بن
~~مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله تبارك وتعالى بنى
~~الفردوس بيده وحظره على كل مشرك وكل مدمن الخمر سكير "
# PageV00P000
### | 5202 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو عمرو بن مطر، ثنا أبو إسحاق
### | [ص: 410]
# إبراهيم بن دحيم الدمشقي بمكة إملاء، ثنا هشام بن عمار، ثنا الوليد بن
~~مسلم، ثنا زهير بن محمد، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ثلاث لا تقبل لهم صلاة ولا يرفع لهم إلى
~~السماء عمل: العبد الآبق من مواليه حتى يرجع فيضع يده في أيديهم، والمرأة
~~الساخط عليها زوجها حتى يرضى، والسكران حتى يصحو "
# PageV00P000
### | 5203 - 
# أخبرنا أبو نصر، أنا عبد الله بن أحمد بن سعد الحافظ، ثنا محمد بن
~~إبراهيم البوشنجي، ثنا هشام بن عمار، وموسى بن أيوب النصيبي، ثنا الوليد بن
~~مسلم، عن زهير بن محمد العنبري، فذكره غير أنه قال:" ولا يصعد لهم عمل إلى
~~السماء حسنة" فذكره وبدأ بالسكران وقال: في العبد في يد مواليه
# PageV00P000
### | 5204 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، ثنا أبو العباس محمد بن
### | [ص: 411]
# يعقوب، ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن مرزوق البصري بمرو، ثنا وهب بن جرير،
~~ثنا شعبة، عن يزيد بن أبي زياد، عن مجاهد، عن أبي سعيد الخدري، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: وقال مرة أخرى عن أبي سعيد أحسبه أنه قال: " لا
~~يدخل الجنة منان ولا عاق ولا مدمن خمر "
# PageV00P000
### | 5205 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، من أصله، ثنا أبو منصور محمد بن القاسم
~~العتكي الضبعي إملاء، ثنا السري بن خزيمة، ثنا سعيد بن سليمان الواسطي، ثنا
~~عبد الله بن دكين، ثنا جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده، عن علي قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يدخل الجنة عاق ولا ms1651 مدمن خمر "
# PageV00P000
### | 5206 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو سهل بن زياد القطان، ثنا عبد الرحمن
~~بن مرزوق، ثنا كثير بن هشام، ثنا جعفر بن برقان، عن الزهري، عن سالم، عن
~~أبيه قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقعد على مائدة يشرب
~~عليها الخمر "
# PageV00P000
### | 5207 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ببغداد، أنا أبو الحسن علي بن
~~إبراهيم بن عيسى المستملي، ثنا أحمد بن محمد بن الحسين الماسرجسي، ثنا
~~إسحاق بن راهويه، أنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن عطاء، عن أبي الزبير، عن
~~جابر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من كان يؤمن بالله واليوم الآخر،
~~فلا يدخل حليلته الحمام، من كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فلا يدخل الحمام
~~إلا بمئزر، من كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فلا يجلس على مائدة " إما قال:
~~يدار عليها الخمر أو قال: يشرب الخمر ورواه داود بن الزبرقان، عن أبي
~~الزبير، عن جابر رفعه
# PageV00P000
### | 5208 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه، أنا عبيد
~~الله بن عبد الواحد بن شريك البزاز، ثنا ابن أبي مريم، ثنا سليمان بن بلال
~~قال: حدثني سهيل، عن محمد بن عبيد الله، عن أبيه: أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " من لقي الله وهو مدمن خمر لقيه كعابد وثن " قال الشيخ: "
~~كذا في كتاب محمد بن عبيد الله "، وذكره البخاري في التاريخ
# PageV00P000
# عن إسماعيل بن أبي أويس، عن أخيه، عن سهيل بن أبي صالح، عن محمد بن عبد
~~الله، عن أبيه، قال النبي صلى الله عليه وسلم: " مدمن خمر كعابد وثن " وعن
~~فروة، عن محمد بن سليمان، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم مثله. " قال البخاري: ولا يصح حديث أبي هريرة "
### | 5209 - 
# أخبرناه أبو بكر الفارسي، أنا أبو إسحاق صبهاني، أنا أبو أحمد بن فارس،
~~عن البخاري، فذكره
### | [ص: 414]
# وروى معناه من أوجه ضعيفة، عن محمد بن المنكدر، تارة عن جابر، وتارة عن ms1652
~~ابن عباس، وتارة عن عبد الله بن عمرو
# PageV00P000
### | 5210 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن جعفر
~~الجوزي، ثنا أبو بكر بن أبي الدنيا، ثنا عبيد الله بن عمر الجشمي، وسويد بن
~~سعيد، ثنا المعتمر بن سليمان، عن أبيه، عن حنش، عن عكرمة، عن ابن عباس عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من شرب شرابا يذهب بعقله فقد أتى بابا من
~~أبواب الكبائر "
# PageV00P000
### | 5211 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو الحسين الجوزي، ثنا ابن أبي
### | [ص: 416]
# الدنيا، حدثني القاسم بن هاشم، ثنا يحيى بن صالح الوحاظي، ثنا محمد بن
~~عبد الملك الأنصاري، عن عطاء بن أبي رباح، عن عبد الله بن عمرو قال: " لأن
~~أزني أحب إلي من أن أسكر، ولأن أسرق أحب إلي من أن أسكر، لأن السكران يأتي
~~عليه ساعة لا يعرف فيها ربه "
# PageV00P000
### | 5212 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو الحسين الجوزي، ثنا ابن أبي الدنيا،
~~ثنا عبد الرحمن بن صالح الأزدي، ثنا هاشم بن القاسم، عن فضيل بن عياض، عن
~~ليث، عن مجاهد قال: " قال إبليس ما أعجزني فيه بنو آدم فلن يعجزوني في ثلاث
~~إذا سكر أحدهم أخذنا بخزامته فقدناه حيث شئنا وعمل لنا بما أحببنا وإذا غضب
~~قال بما لا يعلم وعمل بما يندم ويبخله في يديه وتنبيه ما لا يقدر عليه "
# PageV00P000
### | 5213 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو الحسين الجوزي، ثنا ابن أبي الدنيا،
~~حدثني محمد بن إبراهيم بن إسماعيل، حدثني إسحاق بن العباس قال: قال الحسن:
~~" جاء النبيذ إلى أحب خلق الله حتى أفسده يعني العقل "
# PageV00P000
### | 5214 - 
# قال: وثنا أبو بكر قال: حدثني أبو محمد الربعي عبد الله بن محمد قال: قيل
~~لرجل من العرب: لم لا تشرب النبيذ؟ قال: " والله ما أرضى عقلي صحيحا فكيف
~~أدخل عليه ما يفسده "
# PageV00P000
### | 5215 - 
# قال: وثنا أبو بكر قال: حدثني سويد بن سعيد قال: حدثني بعض أصحابنا قال:
~~" السكر على ثلاثة منهم: من إذا سكر تقاء وسلح فهذا مثل الخنزير ومنهم من ms1653
~~إذا سكر كدم وجرح فمثله كمثل الكلب والثالث إذا سكر يعني يرقص فمثله كمثل
~~القردة "
# PageV00P000
### | 5216 - 
# قال: وحدثنا أبو بكر، حدثني القاسم بن هاشم، ثنا محمد بن عبد الحميد، ثنا
~~هشام بن الكلبي أو قال: محمد بن هشام قال: قال الحكم بن هشام: لابن ابن له
~~وكان يتعاطى الشراب: " أي بني إياك والنبيذ إنه قيء في شدقك وسلح على عقبك،
~~وحد في ظهرك، وتكون ضحكة للصبيان، وأسيرا للديان "
# PageV00P000
### | 5217 - 
# قال: وثنا أبو بكر، حدثني أبي قال: قال بعض الحكماء لابنه: يا بني، ما
~~يدعوك إلى النبيذ؟ قال: يهضم طعامي، قال: والله يا بني لدينك أهضم،
### | 5218 - 
# قال أبو بكر: وأنشدني أبي:
# [البحر الطويل]
# وإذا نبيذ على النبيذ شربته ... أزرى بدينك مع ذهاب الدرهم"
# PageV00P000
### | 5219 - 
# قال: وبلغني أن قيس بن عاصم قيل له في الجاهلية: لم تركت الشراب؟ قال: "
~~لأني رأيته متلفة للمال، داعية إلى شر المقال، مذهبة لمروءات الرجال، يريد
~~الخمر "
# PageV00P000
### | 5220 - 
# قال: وثنا أبو بكر قال: حدثني رجل على باب ابن عائشة يكنى أبا محمد قال:
~~قال عباد المنقري: " لو كان العقل علقا يشترى لتغالى الناس في شرائه،
~~فالعجب من أقوام يشترون بأموالهم ما يذهب بعقولهم "
# PageV00P000
### | 5221 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو الحسين الجوزي، ثنا أبو بكر بن أبي
~~الدنيا، وحدثني محمد بن عبد الله القراطيسي قال:" شرب رجل نبيذا، فسكر،
~~فنام عن العشاء الآخرة، فجعلت ابنة عم له تنبهه للصلاة، وكان لها دين وعقل،
~~فلما ألحت عليه، حلف بطلاقها، البتة أن لا يصلي ثلاثا، ثم عقل يمينه، فلما
~~أصبح، كبر عليه فراق ابنة عمه، فظل يومه، لم يصل وليلته، ثم أصبح، على ذلك،
~~وعرضت له علة فمات" وفي نحو هذا يقول قائل:
# [البحر الوافر]
# أتأمن أيها السكران جهلا ... بأن تفجأك في السكر المنية
# فتضحى عبرة للناس طرا ... وتلقى الله من شر البرية
# PageV00P000
### | 5222 - 
# قال: وثنا أبو بكر، حدثني إبراهيم بن عبد الله، حدثني عبد الله بن محمد
### | [ص: 419]
# بن عقبة، حدثني محمد بن هشام النصيبي، ونفر من أهل نصيبين قالوا: كان
~~عندنا رجل ms1654 مسرف على نفسه يكنى أبا عمرو وكان يشرب الخمر، قال: فبينما هو
~~كذلك إذ انتبه ذات ليلة وهو فزع قيل له: ما لك؟ فقال:" أتاني آت في منامي
~~هذا وردد علي هذا الكلام، حتى حفظته:
# [البحر السريع]
# جد بك الأمر أبا عمرو ... وأنت معكوف على الخمر
# تشرب صهباء صراحية ... سال بك الليل وما تدري"
# قال: فلما أذن المؤذن مات فجأة
# PageV00P000
### | 5223 - 
# أنشدنا أبو القاسم الحسن بن محمد بن حبيب في التفسير، أنشدنا أبو العباس
~~عبد الله بن محمد الجياني، أنشدنا رضوان بن أحمد الصيدلاني:"
# [البحر المتقارب]
# تركت النبيذ لأهل النبيذ ... وصرت حليفا لمن عابه
# شرابا يدنس عرض الفتى ... ويفتح للشر أبوابه"
# PageV00P000
### | 5224 - 
# وأنشدنا أبو القاسم، أنشدنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن رميح:"
# [البحر السريع]
# لو كنت في العلم كهارونا ... أو كنت في المال كقارونا
# وكنت تحكي في الندى حاتما ... وكنت في سمت ابن سيرينا
# وقيل إن السكر من سوسة ... كان لك الناس مهينينا"
# PageV00P000
### | 5225 - 
# وأنشدنا أبو القاسم، أنشدنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن أحمد
~~الصفار،
### | [ص: 420]
# أنشدنا ابن أبي الدنيا، أنشدنا الحسين بن عبد الرحمن:"
# [البحر الطويل]
# أرى كل قوم يحفظون حريمهم ... وليس لأصحاب النبيذ حريم
# إذا جئتهم حيوك ألفا ورحبوا ... وإن غبت عنهم ساعة فذميم
# أخاهم إذا ما دارت الكأس بينهم ... وكل رث الوصال يقوم
# فهذا ثنائي لم أقل بجهالة ... ولكنني بالفاسقين عليم"
# PageV00P000
### | 5226 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس
~~بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا جعفر بن سليمان، عن فرقد، عن عاصم بن عمرو
~~البجلي، عن أبي أمامة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يبيت قوم من هذه
~~الأمة على طعم وشرب ولهو ولعب فيصبحون وقد مسخوا قردة وخنازير، وليصيبنهم
~~خسف، وقذف،
### | [ص: 421]
# حتى يصبح الناس، فيقولون: قد خسف الليلة ببني فلان، وخسف الليلة بدار
~~فلان خواص، وليرسلن عليهم حاصبا من السماء كما أرسلت على قوم لوط على قبائل
~~فيها وعلى دور وليرسلن عليهم الريح العقيم التي أهلكت ms1655 عادا على قبائل فيها،
~~وعلى دور بشربهم الخمر، ولبسهم الحرير، واتخاذهم القينات، وأكلهم الربا،
~~وقطيعتهم الرحم " وخصلة نسيها جعفر
# PageV00P000
### | 5227 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا أبو إسماعيل
~~الترمذي، ثنا أبو صالح، ثنا معاوية هو ابن صالح، عن حاتم بن حريث، عن مالك
~~بن أبي مريم الحكمي: أن عبد الرحمن بن غنم الأشعري، وفد دمشق، فاجتمع إليه
~~عصابة منا فذكرنا الطلا، فمنا المرخص فيه ومنا الكاره له، فأتيته بعد ما
~~خضنا فيه فقال: إني سمعت أبا مالك الأشعري صاحب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: " ليشربن ناس من أمتي
~~الخمر يسمونها بغير اسمها، ويضرب على رءوسهم المعازف، والمغنيات، يخسف الله
~~بهم الأرض، ويجعل منهم القردة، والخنازير "
# PageV00P000
### | 5228 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، ثنا عباس بن الفضل، ثنا
~~أحمد بن يونس، ثنا فضيل بن عياض، عن ليث، عن عبد الرحمن بن سابط، عن أبي
~~ثعلبة الخشني، عن معاذ، وأبي عبيدة قالا: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " إن هذا الأمر بدأ رحمة، ونبوة، ثم يكون رحمة، وخلافة، ثم كائن ملكا
~~عضوضا، ثم كائن عتوا، وحربة، وفسادا في الأرض، يستحلون الحرير، والخمور،
~~والفروج، يرزقون على ذلك، وينصرون حتى يلقى الله عز وجل " قال الشيخ: " إن
~~صح الحديثان فيحتمل أن يكون هذا في قوم، والحديث الأول في آخرين، أو يكون
~~هذا إلى ما شاء الله، ثم يكون ما في الحديث الأول، والله أعلم "
# PageV00P000
### | 5229 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا إبراهيم بن
~~مرزوق، ثنا أبو عامر، عن إسرائيل، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: لما
~~نزل تحريم الخمر قالوا: يا رسول الله، كيف بأصحابنا، وبمن مات، وهو يشرب
~~الخمر؟ فأنزل الله عز وجل: " {ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح
~~فيما طعموا إذا ما اتقوا} [المائدة: 93] " إلى آخر الآية
# PageV00P000
### | 5230 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو علي الحسين بن ms1656 علي الحافظ، ثنا
### | [ص: 424]
# أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة، ثنا أحمد بن منصور المروزي، بنيسابور،
~~ثنا عبد الكريم بن أبي عبد الكريم السكري، ثنا الحسن بن مسلم، عن الحسين بن
~~واقد، عن أبي بردة، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من
~~حبس العنب أيام قطافه حتى يبيعه من يهودي أو نصراني، ليتخذ خمرا، فقد تقحم
~~النار عيانا "
### | 5231 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن أبي الحسين الغازي، ثنا
~~إبراهيم بن محمد بن يزيد السكري، ثنا عبد الكريم بن أبي عبد الكريم
~~المروزي، ثنا أبو علي الحسن بن مسلم وأثنى عليه مسلم فذكره، غير أنه قال:
~~زمن القطاف وزاد أو ممن يعلم أنه يتخذ خمرا، فقد تقدم في النار على بصيرة
# PageV00P000
### | 5232 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو علي الصفار، ثنا سعدان بن نصر، ثنا
~~معاوية، ثنا الحجاج، عن نافع، عن ابن عمر قال: " مرض بعير له، فبعث له
~~الخمر، فقال ابن عمر: ما كنت لأؤجره خمرا
# PageV00P000
### | 5233 - 
# وأخبرنا أبو الحسين، أنا إسماعيل الصفار، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا
~~ابن نمير، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر أنه: " كان يكره أن
~~يسقي البهائم الخمر " قال الشيخ: " وقد رفعه بعض الضعفاء بإسناده، عن عبيد
~~الله، وليس بشيء "
# PageV00P000
### | 5234 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنا أبو الحسين علي بن عبد الرحمن بن
~~عيسى بن ماني الكوفي، ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة، ثنا أبو نعيم الفضل بن
~~دكين، ثنا يونس، عن مجاهد، عن أبي هريرة قال: " نهى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، عن الدواء الخبيث "
# PageV00P000
### | 5235 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا أبو علي
~~الحسن بن مكرم بن حسان البزار، ببغداد، ثنا عثمان بن عمر، أنا شعبة، عن
~~سماك بن حرب، عن علقمة بن وائل، عن أبيه قال: أتيت النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فقام إليه رجل من جعفي فقال: إنا نصنع الخمر ms1657 لأنها دواء فقال: " إنها
~~ليست الدواء، ولكنها الداء " أخرجه مسلم في الصحيح من حديث غندر، عن شعبة
# PageV00P000
### | 5236 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو العباس الأصم، أنا ابن
### | [ص: 427]
# عبد الحكم، أنا ابن وهب، أخبرني يونس بن يزيد، عن ابن شهاب، عن عروة بن
~~الزبير، عن عائشة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم: " أنها كانت تنهى النساء
~~أن يمتشطن بالخمر هكذا " جاء موقوفا
# PageV00P000
### | 5237 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ قال: سمعت أبا يعلى
~~الموصلي يقول: سمعت أبا خيثمة يقول: سمعت عبد الله بن إدريس يقول: " كل
~~شراب مسكر، كثيره من تمرة، أو عنب عصيره، فإنه محرم يسيره، إني لكم من شره
~~نذير "
# PageV00P000
# الفصل الأول فيما يحل ويحرم من الحيوانات
# PageV07P427
### | 5238 - 
# أخبرنا الأستاذ أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر
~~الأصبهاني، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ح. وأخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ، أنا أحمد بن جعفر القطيعي، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني
~~أبي، ثنا أبو داود، ثنا أبو عوانة، عن الحكم، وأبي بشر، عن ميمون بن مهران،
~~عن ابن عباس قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن كل ذي ناب من
~~السباع، وكل ذي مخلب من الطير " لفظ حديث يونس. رواه مسلم في الصحيح، عن
~~أحمد بن حنبل.
### | [ص: 428]
# قال الشيخ: " وقد ذكرنا في كتاب السنن نهي النبي صلى الله عليه وسلم، عن
~~لحوم الحمر الأهلية،
### | [ص: 429]
# وما روي عنه من النهي عن الجلالة، وما قال فيها أهل العلم من أن المراد
~~بها: إذا ظهر ريح القذر في لحمها، وذكرنا الأخبار في نهيه، عن قتل النملة،
~~والنحلة، والصرد، والهدهد، والضفدع. وما روي عنه في الخطاف،
### | [ص: 430]
# وروينا إذنه في قتل الغراب، والحدأة، والفأرة، والعقرب، والكلب، وفي
~~رواية أخرى، السبع العادي، وكل ذلك لا يحل أكله، وروينا الخبر في إباحته
~~الضبع، والثعلب، في معنى الضبع، وروينا الخبر في إباحة الأرنب، وحمار
~~الوحش، والدجاج، والحبارى، والضب، وما ms1658 أكلته العرب في غير حال الضرورة، فهو
~~حلال، ما لم يرد في تحريمه نص خبر،
### | [ص: 431]
# فروينا الأخبار في إباحة لحم الخيل من غير كراهية، وفي إعادة ذكرها في
~~هذا الكتاب، تطويل فمن أرادها، رجع إلى كتاب السنن إن شاء الله، فأما قوله
~~عز وجل: {حرمت عليكم الميتة والدم} [المائدة: 3] فقد ذكرنا تفسير الآية، عن
~~علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس في كتاب الصيد من كتاب السنن "
# PageV00P000
### | 5239 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو الحسن الطرائقي، وأبو محمد الكعبي،
~~ثنا إسماعيل بن قتيبة، ثنا يزيد بن صالح، ثنا بكير بن معروف، عن مقاتل بن
~~حيان قال: بلغنا والله أعلم في قوله: {يا أيها الذين آمنوا أوفوا بالعقود}
~~[المائدة: 1] يقول: أوفوا بالعهود يعني: العهد الذي كان عهد إليهم في
~~القرآن فيما أمرهم، من طاعته، أن يعلموا بها، ونهيه، الذي نهاهم عنه
~~وبالعهد، الذي بينهم وبين المشركين، وفيما يكون من العهود بين الناس
# PageV00P000
# وقوله: {أحلت لكم بهيمة الأنعام} [المائدة: 1] يعني: الإبل والبقرة
~~والشاة إلا ما يتعلى عليكم يعني ما حرم عليكم في هذه الآية: الميتة، والدم،
~~ولحم الخنزير، وما أهل لغير الله به كان هذا حراما منذ خلق الله السموات
~~والأرض، والمنخنقة إذا أوثقت، الشاة، أو غيرها، فاختنقت قتلها خناقها،
### | [ص: 432]
# والموقوذة، كانت الشاة أو غيرها من الأنعام تضرب بالخشب، حتى توقذ فتقتل
~~لآلهتهم، والمتردية الشاة، أو غيرها، تردى في بئر، أو من جبل، فتموت
~~والنطيحة الشاة، أو غيرها من ذات القرون، فتنطح إحداهما الأخرى، فتموت،
~~فكان أهل الجاهلية، يأكلون هذا كله، فحرم الله تبارك وتعالى عليهم في
~~الإسلام، فما كان من شيء هذا يدرك، ذكاته فذكي، فهو حلال بعد أن تطرف، أو
~~تتحرك
# PageV07P431
# قوله: {وما ذبح على النصب} [المائدة: 3] فهي الحجارة كانوا يذبحون عليها
~~لآلهتهم.
# PageV07P432
# {وما أهل لغير الله به} [المائدة: 3] ما ذبح لآلهتهم
# PageV07P432
# {وأن تستقسموا بالأزلام} [المائدة: 3] وهي القداح كان أهل الجاهلية
~~يستقسمون بها في أمورهم، فجمع الله تبارك وتعالى، هذا كله فحرمه، فقال:
~~{ذلكم فسق} [المائدة: 3] يقول: ركوب ms1659 شيء من هذا معصية للرب تبارك وتعالى.
# PageV07P432
# وهكذا فيما روينا عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس في تفسير قوله: {إلا
~~ما ذكيتم} [المائدة: 3] غير أنه قال: في موضع آخر من الكتاب، إلا ما ذكيتم
~~يقول: ما ذكيتم من هؤلاء وبه روح فكلوه فهو ذبيح قال الشيخ أحمد رضي الله
~~عنه: " ثم إن الله عز وجل، استثنى من الذين حرم عليهم الميتة المضطر، فقال:
~~{فمن اضطر في مخمصة غير متجانف لإثم فإن الله غفور رحيم} [المائدة: 3] وقال
~~في آية أخرى: {فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا إثم عليه} [البقرة: 173] "
# PageV07P432
# وروينا عن مجاهد أنه قال: {غير باغ ولا عاد} [البقرة: 173] يقول: غير
~~قاطع السبيل ولا مفارق الأئمة ولا خارج في معصية الله عز وجل
# PageV07P432
# وروينا في الخبر أنه استثنى من الميتة والدم، فقال: " أحلت لنا ميتتان
~~ودمان، فأما الميتتان: فالحوت، والجراد، وأما الدمان: فالكبد، والطحال "
# PageV07P432
# الفصل الثاني في ذم كثرة الأكل قال الحليمي رحمه الله: وكل طعام حلال فلا
~~ينبغي لأحد أن يأكل منه ما يثقل بدنه فيحوجه إلى النوم، ويمنعه من العبادة،
~~وليأكل بقدر ما يسكن جوعه، وليكن غرضه من الأكل، أن يشتغل بالعبادة، ويقوى
~~عليها وذكر الحديث الذي
# PageV07P433
### | 5240 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران، أنا إسماعيل بن
~~محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور الرمادي، ثنا عبد الرزاق، ثنا معمر، عن
~~أيوب، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن
~~المؤمن يأكل في معى واحد وإن الكافر يأكل في سبعة أمعاء " رواه مسلم في
~~الصحيح، عن محمد بن رافع وعبد بن حميد، عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 5241 - 
# وأخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي، أنا أبو بكر محمد بن الحسين
~~القطان، ثنا أبو الأزهر، ثنا عبد الصمد، ثنا شعبة، ثنا واقد بن محمد، عن
~~نافع قال: كان ابن عمر لا يأكل حتى يؤتى بمسكين فيأكل معه فأدخلت عليه يوما
~~رجلا فأكل أكلا كثيرا، فقال لي ابن عمر: يا نافع ms1660 لا تدخل علي هذا، فإني
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " الكافر يأكل في سبعة أمعاء "
~~رواه البخاري في الصحيح، عن بندار، عن عبد الصمد بن عبد الوارث. وأخرجه
~~مسلم من حديث غندر، عن شعبة
# PageV00P000
### | 5242 - 
# حدثنا أبو الحسن العلوي، أنا أبو طاهر محمد بن الحسن المحمدآباذي، ثنا
~~أبو جعفر محمد بن عبيد الله المنادي، ثنا وهب بن جرير،
### | [ص: 435]
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق، أنا أبو مسلم، ثنا
~~سليمان بن حرب، ثنا شعبة، عن عدي بن ثابت، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، أن
~~رجلا كان يأكل أكلا كثيرا فأسلم فكان يأكل بعد ذلك أكلا قليلا، فذكر ذلك
~~للنبي صلى الله عليه وسلم فقال: " الكافر يأكل في سبعة أمعاء، والمسلم في
~~معى واحد " لفظ حديث سليمان،
### | 5243 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز، ثنا
~~جعفر بن محمد بن شاكر، ثنا عفان، ثنا شعبة، أنا عدي بن ثابت قال: سمعت أبا
~~حازم، يحدث عن أبي هريرة قال: أتى رجل النبي صلى الله عليه وسلم، وكان يأكل
~~أكلا كثيرا فأسلم، ثم أكل أكلا قليلا، فذكر باقي الحديث، مثله غير أنه زاد:
~~إن، وأن. رواه البخاري في الصحيح، عن سليمان بن حرب
# PageV00P000
### | 5244 - 
# وأخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى، أنا أبو الحسن
~~الطرائفي، ثنا عثمان بن سعيد، ثنا القعنبي، فيما يقرأ على مالك،
### | [ص: 436]
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، حدثنا الحارث بن
~~أبي أسامة، ثنا إسحاق بن عيسى الطباع، عن مالك، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي
~~هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ضافه ضيف وهو كافر، فأمر له رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، بشاة حلبت فشرب، ثم أخرى، فشرب حتى شرب حلاب سبع
~~شياه، ثم أصبح فأسلم، فأمر له رسول الله صلى الله عليه وسلم بشاة، فشرب
~~حلابها، ثم أمر بأخرى، فلم يستتمها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ms1661: "
~~المؤمن يشرب في معى واحد، والكافر يأكل في سبعة أمعاء "
# PageV00P000
# وفي رواية القعنبي بشاة فحلبت فشرب حلابها، ثم أمر له بأخرى، فلم
~~يستتمها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن المسلم يشرب في معى
~~واحد، والكافر يشرب في سبعة أمعاء " رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن رافع،
~~عن إسحاق بن عيسى. قال الشيخ: " وقد أشار أبو عبيد، في معنى الحديث، إلى
~~هذه الرواية المفسرة، فلم أر الحليمي رضيه، فكأن الحليمي لم يحفظ هذه
~~الرواية، ثم قال في آخر كلامه، وإن كان إنما قاله، حين وصف له رجل بعينه
~~فمعناه إذا: أن الذي يليق بالكافر، أن يكثر أكله، وبالمؤمن أن يذر أكله،
~~لأن الكافر لا يقصد إلا تسكين المجاعة، وقضاء الشهوة، والمؤمن يدع البعض،
~~لأنه حرام، ويدع البعض إيثارا به على نفسه، ويدع التخلي لئلا يثقل فتنقطع
~~العبادة، ويدع بعض البعض لفرط ما فيه من النعمة، ضيفه ألا يستطيع القيام
### | [ص: 437]
# بشكره، ويدع البعض رياضة لنفسه، وقمعا لشهوته، حتى لا يستقصي عليه، ويدع
~~البعض لئلا يعتاده، فإن لم يجده في وقت اشتد ذلك، أو وجد من ذلك في نفسه،
~~والكافر ليس به إلا ملء بطنه، لأن هذه الوجوه كلها إنما تبعث عن النظر من
~~قبلها الإيمان والتقوى، فهو لا يترك لأجلهما شيئا، وإنما أمامه شهوته دون
~~ما عداها، والمعى في هذا الحديث المعدة، ومعناه: أنه يأكل الكافر أكل من له
~~سبعة أمعاء، والمؤمن لخفة أكله يأكل أكل من ليس له إلا معى واحد، والله
~~أعلم " وقرأت في كتاب الغريبين قال: قال أبو عبيد: نرى ذلك بتسمية المؤمن
~~عند طعامه، فيكون فيه البركة والكافر لا يفعل ذلك، وقيل إنه خاص لرجل قال
~~غيره، وفيه وجه أحسن من ذلك كله، وهو أنه مثل ضربه النبي صلى الله عليه
~~وسلم للمؤمن، وزهده في الدنيا، والكافر وحرصه عليها، ولهذا قيل الرغب شؤم،
~~لأنه يحمل صاحبه على اقتحام النار، وليس معناه كثرة الأكل، دون اتساع
~~الرغبة في الدنيا، وذكر أبو سليمان هذه الوجوه، اللفظ ms1662 مختلف، والمعنى واحد،
~~ثم قال: وقد قيل: إن الناس في الأكل على طبقات، فطائفة يأكلون كلما وجدوا
~~مطعوما عن حاجة إليه وعن غير حاجة وهذا فعل أهل الجهل، والغفلة الذين شاكلت
~~طباعهم طباع البهائم، وطائفة يأكلون إذا جاعوا، فإذا ارتفع الجوع أمسكوا،
~~وهذه عادة المقتصدين من الناس، والمتماسكين منهم في الشمائل والأخلاق
~~وطائفة يتجوعون ويرتاضون الجوع قمعا لشهوات النفوس، فلا يأكلون إلا عند
~~الضرورة، ولا يزيدون منه، على ما يكسر غرب الجوع، وهذا من عادة الأبرار،
~~وشمائل الصالحين الأخيار "
# PageV07P436
### | 5245 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الربيع
~~بن سليمان، ثنا ابن وهب، ثنا مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي
~~هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " طعام الاثنين كافي الثلاثة،
~~وطعام الثلاثة كافي الأربعة " أخرجاه في الصحيح من حديث مالك
# PageV00P000
### | 5246 - 
# ورواه أبو الزبير، عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~طعام الواحد يكفي الاثنين، وطعام الاثنين يكفي الأربعة، وطعام الأربعة يكفي
~~الثمانية " أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا أبو الحسن عبد الملك بن عبد الحميد الميموني، ثنا روح
~~بن عبادة، ثنا ابن جريج، أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله،
~~يقول: فذكره. رواه مسلم في الصحيح، عن إسحاق بن إبراهيم وغيره، عن روح
# PageV00P000
### | 5247 - 
# وأخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي، أنا أبو حامد البزاز،
~~ثنا أبو الأزهر، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن أيوب، عن محمد بن سيرين، عن
~~ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " طعام الواحد يكفي
~~الاثنين، وطعام الاثنين يكفي الأربعة، وطعام الأربعة يكفي الثمانية " كذا
~~قال أبو الأزهر، عن عبد الرزاق.
### | 5248 - 
# وقد أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد
~~بن منصور الرمادي، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن أيوب، عن نافع، مرسل. أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: فذكر مثله
# PageV00P000
### | 5249 - 
# أخبرنا أبو ms1663 محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنا أبو سعيد بن الأعرابي،
~~ثنا محمد بن سعيد بن غالب، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن
~~الأسود، عن عائشة قالت: " ما شبع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة أيام
~~تباعا، حتى مضى لسبيله "
### | 5250 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الوليد، ثنا الحسن بن سفيان،
~~ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا معاوية، فذكره بإسناده، غير أنه قال: منذ قدم
~~المدينة ثلاثة أيام تباعا، من خبز بر حتى مضى لسبيله. رواه مسلم في الصحيح،
~~عن أبي بكر بن أبي شيبة، وغيره، وأخرجه البخاري من وجه آخر
# PageV00P000
# وروينا من وجه آخر، عن عائشة أنها قالت: " ما شبع آل محمد صلى الله عليه
~~وسلم، من خبز البر ثلاثا، حتى مضى لسبيله "
# PageV07P440
### | 5251 - 
# وأخبرنا أبو القاسم الحسن بن محمد بن حبيب المفسر، من أصل سماعه، أنا أبو
~~عبد الله محمد بن عبد الله الصفار الأصبهاني، ثنا أحمد بن مهران بن رستم
~~أبو جعفر الأصبهاني، ثنا سعيد بن الحكم بن أبي مريم المصري، ثنا موسى بن
~~يعقوب الزمعي، ثنا أبو حازم، حدثني القاسم بن محمد: أن عائشة أخبرته أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لم يشبع شبعتين في يوم حتى مات "
# PageV00P000
### | 5252 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، ثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك، قال:
~~قال القاسم بن منبه: سمعت بشرا يقول: قالت عائشة: " لو شئنا أن نشبع شبعنا
~~ولكن محمدا صلى الله عليه وسلم، كان يؤثر على نفسه "
# PageV00P000
# وفي حديث ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة، عن عائشة قالت: رآني النبي
~~صلى الله عليه وسلم، وقد أكلت في اليوم مرتين فقال: " يا عائشة " أما تحبين
~~أن يكون لك شغل إلا في جوفك الأكل؟ في اليوم مرتين، من الإسراف، والله لا
~~يحب المسرفين "
### | 5253 - 
# أخبرناه أبو عبد الرحمن السلمي، أنا محمد بن أحمد بن حمدان، ثنا
### | [ص: 442]
# أحمد بن محمد بن عبيدة، ثنا يحيى بن عثمان المصري، حدثني أبي، عن ابن
~~لهيعة، فذكره
# PageV00P000
### | 5254 - 
# أخبرنا ms1664 أبو الحسين بن بشران، ببغداد، أنا أبو بكر محمد بن عبد الله
~~الشافعي، ثنا إسحاق بن الحسن الحربي، ثنا أبو غسان، ثنا عبد السلام، عن
~~محرز أبي رجاء، عمن حدثه، عن أبي جحيفة قال: أتيت النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فتجشأت فقال: " ما هذا يا أبا جحيفة؟ إن أطول الناس جوعا يوم
~~القيامة، أطولهم شبعا في الدنيا " قال: فما أكلت في بطني كله منذ سمعت هذا
~~من رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال هذا ثلاثين سنة
# PageV00P000
### | 5255 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنا دعلج بن أحمد، ثنا عبيد الله بن
### | [ص: 443]
# أحمد بن منصور الكسائي الهمداني، ثنا محمد بن خالد الحنفي، ثنا عبد
~~الواحد بن زياد، عن مسعر، عن علي بن الأقمر، عن عون بن أبي جحيفة، عن أبيه
~~قال: أكلت خبزا ولحما، ثم أتيت النبي صلى الله عليه وسلم، فتجشأت فقال لي
~~النبي صلى الله عليه وسلم: " يا أبا جحيفة أقصر عنا من جشائك فإن أطول
~~الناس شبعا في الدنيا، أطولهم جوعا يوم القيامة "
# PageV00P000
### | 5256 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، ثنا أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد
### | [ص: 444]
# المصري، ثنا مقدام بن داود، ثنا أسد بن موسى، ثنا علي بن ثابت الجزري، عن
~~الوليد بن عمرو بن ساج، عن عون بن أبي جحيفة، عن أبيه قال: أكلت ثريد بر
~~ولحما، فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم، وأنا أتجشأ فقال: " اكفف أو احبس
~~عنا من جشائك يا أبا جحيفة فإن أكثركم شبعا في الدنيا، أطولكم جوعا يوم
~~القيامة " قال: فما أكل أبو جحيفة ملء بطنه، حتى فارق الدنيا، كان إذا
~~تعشى، لم يتغد، وإذا تغد لم يتعش. وكذلك رواه أبو موسى الهروي، عن علي بن
~~ثابت الجزري
# PageV00P000
### | 5257 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل من أصل
### | [ص: 445]
# سماعه، ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار، ثنا أبو جعفر أحمد بن
~~مهران الأصبهاني، ثنا محمد بن الصباح، ثنا سعيد بن محمد الوراق، عن ms1665 موسى
~~الجهني، عن زيد بن وهب، عن عقبة بن عامر الجهني قال: سمعت سلمان وأكره على
~~طعام يأكله فقال: حسبي أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن
~~أكثر الناس شبعا أطولهم جوعا في الآخرة " وقال: " يا سلمان، الدنيا سجن
~~المؤمن، وجنة الكافر "
### | 5258 - 
# أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي، ثنا أبو العباس
~~الأصم، ثنا إبراهيم بن إسحاق الصواف، ثنا أبو موسى الهروي، ثنا سعيد الوراق
~~أبو الحسن، فذكره بإسناده، غير أنه قال: " أكثرهم جوعا يوم القيامة، قال
~~سلمان: الدنيا سجن المؤمن، وجنة الكافر
# PageV00P000
### | 5259 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، ثنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم بن عبدة
### | [ص: 446]
# السليطي، ثنا جعفر بن أحمد بن نصر الحافظ، ثنا محمد بن حميد، ثنا عبد
~~العزيز بن عبد الله القرشي، عن يحيى البكاء، عن ابن عمر قال: تجشأ رجل، عند
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " كف جشاءك عنا، فإن أكثركم شبعا في
~~الدنيا، أكثركم جوعا يوم القيامة "
### | 5260 - 
# وأخبرنا أبو عبد الرحمن، أنا عمر بن محمد الشعراني، ثنا عبد الله بن
~~محمود، ثنا محمد بن يحيى القصري، ثنا بشر بن إبراهيم الأنصاري، ثنا زياد بن
~~أبي حسان قال: سمعت أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
# PageV00P000
### | 5261 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، وأبو بكر الفارسي، أنا أبو عمرو بن مطر، ثنا
### | [ص: 447]
# إبراهيم بن علي، أنا يحيى بن يحيى، أنا إسماعيل بن عياش، عن سليمان بن
~~سليم، عن يحيى بن جابر، عن المقدام بن معدي كرب الكندي، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " ما ملأ آدمي وعاء شرا من بطنه، حسب ابن آدم أكلات يقمن
~~صلبه، فإن كان لا محالة فثلث طعامه، وثلث شرابه، وثلث لنفسه " كذلك رواه
~~ابن وهب، عن معاوية بن صالح، عن يحيى بن جابر
# PageV00P000
### | 5262 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا أبو بكر الرياحي، أنا الحسن
### | [ص: 448]
# بن سفيان، ثنا محمد بن المتوكل، ثنا محمد بن حرب، ثنا أبو سلمة سليمان ms1666 بن
~~سليم، عن صالح بن يحيى بن المقدام بن معدي كرب، عن أبيه، عن جده المقدام
~~قال: سمعت وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~أحمد بن بشر المرثدي، ثنا حاجب بن الوليد، ثنا محمد بن حرب، عن أبي سلمة
~~سليمان بن سليم، عن يحيى بن جابر الطائي، وصالح بن يحيى بن المقدام، عن
~~أبيه، عن جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما ملأ آدمي وعاء
~~شرا من بطنه، حسبك يا قديم لقمات، يقمن صلبك، فإن أبيت " وفي رواية السلمي:
~~إن كان لا بد، فثلث طعام، وثلث شراب، وثلث للنفس، وفي رواية السلمي وثلث
~~نفس
# PageV00P000
### | 5263 - 
# أخبرنا محمد بن موسى بن الفضل، ثنا أبو عبد الله الصفار، ثنا أبو جعفر
~~أحمد بن مهران الأصبهاني، ثنا محمد بن الصباح، ثنا إسماعيل بن عياش، عن
~~سليمان بن سليم الكناني، عن يحيى بن جابر الطائي، عن المقدام بن معدي كرب
~~قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ما ملأ آدمي وعاء شرا من
~~بطنه، حسب ابن آدم أكلات، يقمن صلبه، فإن كان لا محالة، فثلث لطعامه، وثلث
~~لشرابه، وثلث لنفسه "
# PageV00P000
### | 5264 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا
### | [ص: 449]
# العباس بن محمد الدوري، ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل، عن عبد السلام بن
~~حرب الملائي، عن يونس بن عبيد، عن الحسن، عن عتي، عن أبي بن كعب، رفعه قال:
~~" إن الله عز وجل ضرب الدنيا لمطعم ابن آدم مثلا، وضرب مطعم ابن آدم للدنيا
~~مثلا وإن هو ملحه وقزحه " قال: ثم يقول الحسن، وما رأيتهم يطبخونه
~~بالأفواه، والطيب، ثم يرمون، كما رأيتم
# PageV00P000
### | 5265 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، ثنا محمد بن عمرو بن البختري، إملاء، ثنا
~~أحمد بن محمد أبو العباس المزي، ثنا أبو حذيفة، ثنا سفيان، عن يونس، عن
~~الحسن، عن عتي، عن أبي بن كعب: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن مطعم
~~ابن آدم ضرب مثلا للدنيا مما ms1667 يخرج من ابن آدم، وإن ملحه وقزحه فيعلم إلى ما
~~يصير "
# PageV00P000
### | 5266 - 
# أخبرنا أبو جعفر المستملي، أنا أبو علي الرفاء، ثنا أبو يحيى زكريا بن
~~داود الخفاف، ثنا عبد الله بن الجراح، ثنا حماد بن زيد، عن علي بن زيد بن
~~جدعان، عن الحسن قال: قال الضحاك بن سفيان الكلابي: قال لي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " يا ضحاك ما طعامك؟ " قال: قلت: اللحم واللبن قال: " ثم
~~يصير إلى ماذا؟ " قال: قلت: إلى ما علمت قال: " فإن الله عز وجل جعل ما
~~يخرج من ابن آدم مثلا للدنيا "
# PageV00P000
### | 5267 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر محمد بن إسحاق الصغاني، أنا ابن
~~أبي مريم، ثنا أبو غسان،
### | [ص: 451]
# حدثني أبو حازم أنه سأل سهلا: " هل رأيتم في زمان النبي صلى الله عليه
~~وسلم نقيا؟ قالوا: لا، قال أبو حازم: فقلت: كنتم تنخلون الشعير؟ قال: لا،
~~ولكنا كنا ننفخه " رواه البخاري في الصحيح، عن سعيد بن أبي مريم
# PageV00P000
### | 5268 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني جعفر بن محمد المراغي، أنا جعفر بن
~~محمد الفريابي، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا يعقوب بن عبد الرحمن الإسكندراني،
~~عن أبي حازم قال: سألت سهل بن سعد فقلت: هل أكل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، النقي؟ فقال: " ما أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم النقي من حين
~~ابتعثه الله عز وجل حتى قبضه " قال: قلت: هل كانت لكم في عهد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم مناخل؟ قال: " ما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم منخلا
~~من حين ابتعثه الله إلى حين قبضه " قال: قلت: كيف كنتم تأكلون الشعير غير
~~منخول؟ قال: " كنا نطحنه، وننفخه فيطير ما طار، ويبقى ما بقي، ثريناه،
~~فأكلناه " رواه البخاري في الصحيح عن قتيبة
# PageV00P000
### | 5269 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد
~~بن إسحاق الصغاني، ثنا عفان، ثنا همام، عن قتادة قال: كنا نأتي أنسا وخبازه
~~قائم، فيقول: " كلوا، فما أكل رسول الله صلى ms1668 الله عليه وسلم رغيفا مرققا،
~~ولا شاة سميطا، حتى لحق بالله عز وجل " رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن
~~سنان، وغيره عن همام
# PageV00P000
# وروينا من وجه آخر، عن قتادة، عن أنس: " أن النبي صلى الله عليه وسلم، ما
~~أكل على مائدة قط،
### | [ص: 453]
# ولا أكل خبز رقاق قط، ولا اصطنع في سكرجة " قال: قيل: يا أبا حمزة، فعلى
~~أي شيء كانوا يأكلون؟ قال: على السفر، وأنس بن مالك أخبر بما بلغه علمه، أو
~~على الأغلب
# PageV07P452
# وقد روينا عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، في قصة الضب قال: " فأكل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من الأقط والسمن، وترك الضب تقذرا "، قال ابن
~~عباس: فأكل على مائدة رسول الله صلى الله عليه وسلم ولو كان حراما ما أكل
~~على مائدته، وفي هذا دلالة على جواز الأكل على المائدة، والله أعلم
# PageV07P453
### | 5270 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر، ثنا عبد الله
~~بن شيرويه، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا روح بن عبادة، ثنا ابن أبي ذئب، عن
~~سعيد المقبري، عن أبي هريرة: أنه مر بقوم بين أيديهم شاة مصلية، فدعوه فأبى
~~أن يأكل، وقال: " خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من الدنيا، ولم يشبع من
~~خبز الشعير " رواه البخاري في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم
# PageV00P000
### | 5271 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو الحسن محمد بن الحسن السراج، ثنا مطين،
~~ثنا عبيد الله القواريري، ثنا عبد الوارث بن سعيد، عن محمد بن جحادة، حدثني
~~حميد الشامي، عن سليمان المنبهي، عن ثوبان، في حديث طويل، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " يا ثوبان إني لا أريد أن يأكل أهلي طيباتهم في
~~حياتهم الدنيا " " وقد ذكرنا هذا الحديث بطوله، في آخر الجزء الأول، من
~~كتاب السنن "
# PageV00P000
### | 5272 - 
# أخبرنا علي بن محمد بن بشران، أنا أبو الحسن علي بن محمد المصري، ثنا ابن
~~أبي مريم الفريابي، ح.
### | [ص: 455]
# وأخبرنا أبو جعفر المستملي، أنا أبو علي الرفاء، ثنا عثمان بن سعيد ms1669
~~الدارمي، ثنا محمد بن كثير قال: ثنا سفيان، عن عبد الملك بن أبي بشير، عن
~~عبد الله بن المساور قال: سمعت ابن عباس، يخبر ابن الزبير، وفي رواية
~~الفريابي، عن ابن عباس: أنه قال لابن الزبير، وهو يتحار: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: " ليس المؤمن من يشبع وجاره جائع إلى جنبه "
# PageV00P000
### | 5273 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، ثنا أحمد بن الحسن
~~بن عبد الجبار الصوفي، ثنا علي بن الجعد، أنا أبو إسحاق، أظنه قال:
### | [ص: 456]
# الشيباني، عن يعقوب بن محمد بن طحلاء، عن أبي الرجال، عن عمرة، عن عائشة:
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أراد أن يشتري غلاما، فألقى بين يديه
~~تمرا، فأكل الغلام فأكثر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن كثرة
~~الأكل شؤم " وأمر برده قال أبو أحمد: " أبو إسحاق الشيباني هذا هو إبراهيم
~~ابن هراسة، كناه علي بن الجعد لضعفه، ولئلا يعرف، وهذا الحديث بهذا
~~الإسناد، لا أعلم يرويه غير إبراهيم ابن هراسة "
# PageV00P000
### | 5274 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو عبد الرحمن السلمي، وأبو سعيد بن أبي
~~عمرو، وأبو صادق العطار، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو يعقوب يوسف
~~بن عبد الله الخوارزمي ببيت المقدس، ثنا ابن مقلاص، ثنا عبد الله بن
~~المغيرة، ثنا سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " للقلب فرحة عند أكل اللحم، وما دام الفرح بأمر
~~إلا أشر وبطر، فمرة ومرة "
### | [ص: 457]
### | 5275 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر بن أبي دارم الحافظ، ثنا
~~أحمد بن عيسى بن مخلد الكلابي، ثنا أبو شريح محمد بن زكريا بن يحيى المصري،
~~ثنا عبد الله بن محمد بن المغيرة، فذكره بإسناده نحوه، تفرد به عبد الله بن
~~محمد بن المغيرة، عن الثوري
# PageV00P000
### | 5276 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، ثنا الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~محمد بن موسى النهرتيري، ثنا صفوان بن عمرو ms1670 السكوني، ثنا يحيى بن صالح، عن
~~بشر بن منصور، عن علي بن زيد بن جدعان، عن سعيد بن المسيب، عن سلمان قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن للقلب فرحة عند أكل اللحم "
# PageV00P000
### | 5277 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، أنا الحسن
### | [ص: 458]
# بن سفيان، ثنا العلاء بن سلمة الرواسي، حدثني خالد بن نجيح المصري، ثنا
~~عبد الله بن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة، عن عائشة قالت: رآني رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، وأنا آكل في يوم مرتين فقال: " يا عائشة اتخذت الدنيا
~~بطنك أكثر من أكلة كل يوم سرف، والله لا يحب المسرفين " في إسناده ضعف
# PageV00P000
### | 5278 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس
~~بن محمد، ثنا شبابة بن سوار، ثنا شعبة، عن أبي إسرائيل، عن جعدة الجشمي
~~قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم، يشير بيده، إلى بطن رجل سمين ويقول: "
~~لو كان هذا في غير هذا لكان خيرا لك "
# PageV00P000
### | 5279 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا شعبة، أخبرني أبو إسرائيل الجشمي قال: سمعت جعدة يقول: رأيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجل يقص عليه رؤيا فرأى رجلا سمينا جعل يطعن
~~بطنه بشيء، في يده، ويقول: " لو كان بعض هذا في غير هذا، لكان خيرا لك "
# PageV00P000
### | 5280 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس
~~بن محمد قال: سمعت يحيى بن معين يقول: قال عبد الصمد، عن شعبة، عن محمد بن
~~أبي النوار، عن محمد بن ذكوان، عن رجل، عن كعب قال: " إن الله يبغض أهل
~~البيت اللحميين والحبر السمين " قال: وسمعت العباس يقول: سمعت محمد بن عبيد
~~الطنافسي قال: كنا عند سفيان الثوري، فأتاه رجل، فقال له: يا عبد الله،
~~أرأيت هذا الحديث؟ الذي يروى، إن الله يبغض أهل البيت اللحميين، أهم الذين
~~يكثرون اللحم؟ فقال سفيان: " لا، هم ms1671 الذين يكثرون أكل لحوم الناس، وهذا
~~تأويل حسن، غير أن ظاهرة الإكثار، من أكل اللحم، وفي جمعه بينه وبين الحبر
~~السمين، كالدلالة على ذلك "
# PageV00P000
### | 5281 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي، ثنا ابن دريج العكبري،
### | [ص: 460]
# ثنا أبو إبراهيم الترجماني، ثنا علي بن ثابت، عن عبد الحميد بن جعفر
~~الأنصاري، عن عبد الله بن حسن، عن أمه، عن فاطمة بنت رسول الله، صلى الله
~~عليه وسلم قالت: قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم: " شرار أمتي الذين
~~غذوا في النعيم الذين يأكلون الطعام، ويلبسون ألوان الثياب، ويتشدقون في
~~الكلام " " تفرد به علي بن ثابت، عن عبد الحميد "
# PageV00P000
### | 5282 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي، أنا بهلول بن إسحاق، ثنا
~~سعيد بن منصور، ثنا محمد بن عمار المؤذن، مؤذن مسجد المدينة، أخبرني صالح،
~~مولى التوأمة قال: سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" ليؤتين يوم القيامة بالعظيم الطويل الأكول الشروب، فلا يزن عند الله عز
~~وجل جناح بعوضة اقرأوا إن شئتم {فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا} [الكهف:
~~105] "
# PageV00P000
### | 5283 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن جعفر
~~الجوزي، ثنا أبو بكر بن أبي الدنيا، ثنا عبد الرحمن بن صالح، ثنا أبو بكر
~~بن عياش قال: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: " إياكم والخمرين، اللحم،
~~والنبيذ، فإنهما مفسدة للمال، حرقة للدين "
# PageV00P000
### | 5284 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس
### | [ص: 462]
# الطرائقي، ثنا عثمان بن سعيد، ثنا القعنبي، فيما قرأ على مالك، عن يحيى
~~بن سعيد: أن عمر بن الخطاب أدرك جابر بن عبد الله، ومعه حامل لحم، فقال: "
~~ما هذا؟ " فقال: يا أمير المؤمنين، فهنا إلى اللحم، فاشتريت بدرهم لحما
~~فقال عمر: " أما يريد أحدكم أن يطوي بطنه لجاره وابن عمه، فأين يذهب عنكم
~~هذه الآية: {أذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها} [الأحقاف: 20]
~~" " وروي عن عبد الله بن دينار، مرسلا، موصولا "
# PageV00P000
### | 5285 - 
# أخبرنا ms1672 أبو نصر بن قتادة، أنا أبو منصور النضروي، ثنا أحمد بن نجدة، ثنا
~~سعيد بن منصور، ثنا عبد العزيز بن أبي حازم، حدثني أبي، عن جابر بن عبد
~~الله قال: لقيني عمر بن الخطاب وقد ابتعت لحما بدرهم فقال: " ما هذا يا
~~جابر؟ " قلت: قرم أهلي، فابتعت لهم لحما بدرهم، فجعل عمر يردد قرم الأهل
~~حتى تمنيت أن الدرهم سقط مني ولم ألق عمر "
# PageV00P000
# وروينا هذا عن عمر، من أوجه في آخر كتاب فضائل عمر رضي الله عنه، قال:
~~الحليمي رحمه الله: وهذا الوعيد من الله تعالى، وإن كان للكفار، الذين
~~الذين يقدمون على الطيبات المحظورة ولذلك قال: {فاليوم تجزون عذاب الهون}
~~[الأحقاف: 20] فقد يحسن مثله، على المنهمكين في الطيبات المباحة، لأن من
~~تعودها مالت نفسه إلى الدنيا فلم يؤمن أن يرتكب في الشهوات والملاذ، وكلما
~~أجاب نفسه إلى واحدة منها دعته إلى غيرها، فيصير إلى أن لا يمكنه عصيان
~~نفسه في هوى قط، وينسد باب العبادة
### | [ص: 463]
# دونه، فإذا آل الأمر به إلى هذا لم يبعد أن يقال: {أذهبتم طيباتكم في
~~حياتكم الدنيا واستمتعتم بها} [الأحقاف: 20] فلا ينبغي أن تعود النفس ما
~~يميل بها إلى الشره، ثم يصعب تداركها، ولترض من أول الأمر، على السداد، فإن
~~ذلك أهون، من أن يضرب على الفساد، ثم يجتهد في إعادتها إلى الصلاح
# PageV07P462
### | 5286 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن
~~منصور، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن ابن طاوس، عن عكرمة بن خالد: أن حفصة،
~~وابن مطيع، وعبد الله بن عمر، كلموا عمر بن الخطاب فقالوا: لو أكلت طعاما
~~طيبا كان أقوى لك على الحق، قال: أكلكم على هذا الرأي؟ قالوا: نعم، قال: قد
~~علمت أنه ليس منكم إلا ناصح ولكني تركت صاحبي، يعني رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، وأبا بكر على جادة، فإن تركت جادتهما لم أدركهما في المنزل،
~~قال: وأصاب الناس سنة، فما آكل عامئذ سمنا ولا سمينا حتى أحيى الناس " وقد
~~روينا في ms1673 هذا المعنى أخبارا، عن عمر في كتاب الفضائل، وروينا عن ابن عمر
~~أنه: اشترى من اللحم المهزول، وحمل عليه سمينا، فرفع عمر يده، وقال: "
~~والله ما اجتمعتا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم قط، إلا أكل أحدهما
~~وتصدق بالآخر فقال ابن عمر: أطعم يا أمير المؤمنين، فوالله لا يجتمعان عندي
~~أبدا، إلا فعلت ذلك
# PageV00P000
### | 5287 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو الحسن علي بن محمد بن عقبة
~~الشيباني،
### | [ص: 464]
# ثنا إبراهيم بن محمد بن أبي العنبس، ثنا معلى بن منصور، عن مالك بن أنس،
~~عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس قال: " رأيت عمر يلقى له الصاع
~~من التمر، فأكله حتى الحشف "
### | 5288 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أحمد بن سهل، ثنا إبراهيم بن معقل،
~~ثنا حرملة، ثنا ابن وهب قال: قال مالك: فلو كان عمر يشبع، من الخبز والزيت،
~~ما أكل الصاع كله، حتى يأكل حشفه، قال مالك: ولم يكن للناس غذاء ولا عشاء،
~~مثل هذا الزمان. قال الحليمي رحمه الله: ولا يجمع في الأكلة الواحدة بين
~~الألوان الكثيرة بذخا وأشرا، إلا أن يجمع جامع بين شيئين، أو أشياء، ليعدل
~~بعض ذلك ببعض، فيوافق طبعه، ويأمن بذلك الغائلة التي كان يخشاها من أحدهما
~~لو أفرده، قال الشيخ:
# PageV00P000
# روينا عن عبد الله بن جعفر: " أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم، يأكل
~~القثاء بالرطب "
# PageV07P464
# وروينا عن عائشة: " أن النبي صلى الله عليه وسلم، كان يأكل البطيخ بالرطب
~~فيقول: " يكسر حر هذا، ببرد هذا، وبرد هذا، بحر هذا "
# PageV07P465
# فروينا في كتاب الفضائل عن علي رضي الله عنه، أنه أكل رغيفا يرى قشار
~~الشعير في وجهه وأن جاريته زعمت أنه قد تقدم إليها أن لا يتخذ له طعاما،
~~فروينا عنه أنه أتي بفالوذج فأبى أن يأكل منه، وقال: " شيء لم يأكل منه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، لا أحب أن آكل منه "
# PageV07P465
# فروينا عن الحسن والحسين: أنهما كانا يأكلان خلا وبقلا فقيل لهما: أنتما
~~ابنا أمير المؤمنين ms1674 تأكلان ما تأكلان وفي الرحبة ما فيها فقالا: " ما أغفلك
~~عن أمير المؤمنين، إنما ذلك للمسلمين "
# PageV07P465
### | 5289 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أحمد بن عثمان الآدمي، ببغداد، ثنا أحمد
### | [ص: 466]
# بن عبد الجبار العطاردي، ثنا يونس بن بكير، عن عبسة بن الأزهر، عن يحيى
~~بن عقيل، عن علي بن أبي طالب: أنه قال لعمر: " يا أمير المؤمنين، إن سرك أن
~~تلحق بصاحبيك، فأقصر الأمل، وكل دون الشبع، وأقصر الإزار، وارقع القميص،
~~واخصف النعل، تلحق بهما "
# PageV00P000
### | 5290 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو الحسن الطرائفي، ثنا عثمان بن
~~سعيد، ثنا القعنبي، فيما قرأ على مالك، عن يحيى بن سعيد أنه قال: بلغني أن
~~عمر بن الخطاب كان يأكل خبزا بسمن، فدعا رجلا أمن أهل البادية، فجعل يأكل
~~معه، ويتبع باللقمة، وضر الصفحة، فقال له عمر: " كأنك مقفر " فقال: والله
~~ما ذقت سمنا، ولا رأيت أكلا به منذ كذا وكذا، فقال عمر: " لا آكل سمنا حتى
~~يحيى الناس من أول ما يحيون "
# PageV00P000
### | 5291 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل بن نظيف الفراء، بمكة، ثنا أبو طاهر
### | [ص: 467]
# محمد بن أحمد بن عبد الله إملاء، ثنا الحسين بن عمر الكوفي، ثنا العلاء
~~بن عمرو الحنفي، ثنا عبد الله بن مسعر بن كدام، عن هشام بن حسان، عن الحسن
~~قال: " قيل ليوسف عليه السلام، تجوع وخزائن الأرض بيدك قال: إني أخاف أن
~~أشبع، فأنسى الجياع "
# PageV00P000
### | 5292 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد بن أبي حامد المقرئ، ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا الخضر بن أبان، ثنا سيار بن حاتم، ثنا جعفر بن
~~سليمان، ثنا مالك بن دينار قال: حدثني رجل قد أدرك الصدر الأول قال: استعمل
~~عمر بن الخطاب رجلا على خوخى فقال: " انطلق إلى خوخى فاستخرج خراجها، وقم
~~عليها، حتى يأتيك أمري " فانطلق هو وغلام له أسود على بعير يعتقبان البعير
~~عقبة له، وعقبة للغلام، حتى أتى خوخى قال: يا سيدي، أستحي أن تدخل وأنت
~~تمشي وأنا راكب، وأنت تسوق بي ms1675 قال: " فكيف أصنع وهي عقبتك " قال: أدعها لك
~~قال: " طيبة بها نفسك " قال: طيبة بها نفسي، فركب، وساق به الغلام، حتى دخل
~~خوخى، فلما دخلها، نودي في أهل الأرض، والدهاقين فقالوا: جاء أمير، جاء
~~أمير، فسجدوا له فقال: إخ إخ لبعيره، فنزل فسجد معهم، فرفعوا رءوسهم، وهو
~~ساجد، فلما رفع رأسه قالوا له: لأي شيء سجدت قال: رأيت قوما سجدوا، فسجدت
~~معهم، فقيل له: إنما سجدوا لك فقال: أسجدوا لي قالوا: نعم، فقال لغلامه:
~~إنما بعثني عمر، لأتخذ إلها من دون الله، النجاء النجاء قال: فركب بعيره،
~~ثم رجع، حتى قدم المدينة، فلما رأى عمر قال: يا أمير المؤمنين، إنما
~~بعثتني، لأتخذ إلها من دون الله قال: فضحك عمر، وتركه، ثم أرسل إلى رجلين،
~~من الأنصار فقال لهما: " انطلقا إلى خوخى " فلما قدموا قالوا: لا تسجدوا
~~لهما، فيرجعان كما رجع الأول، وحضر طعام، إما غداء، وإما عشاء، فجيء
~~بالمائدة، فوضعت بين أيديهما، ثم وضعت قصعة، فسميا وأكلا، ثم جاء يأخذها
~~قالا له: لا تأخذها، فإن هذا طعام طيب، قالوا: عندنا أطيب منه، فأخذها،
~~ووضع قصعة أخرى، فقال أحدهما لصاحبه: إنما بعثنا لنأكل طيباتنا في حياتنا
~~الدنيا، النجاء النجاء، فركبا فأتيا المدينة، فأتيا عمر وقال: " ما جاء
~~بكما؟ " فقالا: يا أمير المؤمنين، إنما بعثتنا، لنأكل طيباتنا في
### | [ص: 468]
# حياتنا الدنيا، فغضب عمر، وقال: " كيف أصنع؟ من أستعمل؟ بمن أستعين؟ " ثم
~~تركهما، ثم أرسل إلى رجل من المهاجرين من مزينة يقال له: أبو يسار، فبعثه
~~إلى خوخى، وذكر القصة، في قدومه وأنهم جاءوا بالخراج، وقالوا: هذا خراجنا،
~~وهذا هدية لك قال: لا حاجة لي فيه، قالوا: نحن تطوعنا به طيبة أنفسنا قال:
~~لا حاجة لي فيه، لم يأمرني أمير المؤمنين بهذا، فرده وأخذ الخراج
# PageV00P000
### | 5293 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن
~~سفيان، ثنا محمد بن أبي أسامة الحلبي، ثنا مبشر، عن عبد الرحمن بن
### | [ص: 469]
# العلاء بن اللجلاج، عن أبيه، عن جده قال: " ما ملأت ms1676 بطني طعاما منذ أسلمت
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل حسبي وأشرب حسبي " قال: فكان عاش مائة
~~وعشرين سنة خمسين في الجاهلية وسبعين في الإسلام، وقال: أبو همام الوليد بن
~~مبشر، عن عبد الرحمن بن العلاء بن خالد بن اللجلاج، عن أبيه، عن جده
~~اللجلاج
# PageV00P000
### | 5294 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر
~~بن نصر، ثنا ابن وهب، حدثني عبيد الله بن عمر، عن نافع: أن رجلا من أهل
~~العراق، أهدى لابن عمر جوارش، فقال ابن عمر: " ما هذا؟ فقال: هذا يهضم عنك
~~طعامك فقال: والله ما شبعت منذ ستة أشهر " ورده
# PageV00P000
### | 5295 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس هو الأصم، ثنا سعيد بن محمد
~~قاضي، بيروت، ثنا عبد الوهاب بن الضحاك، ثنا ابن عياش، عن مطعم بن المقدام،
~~عن برد بن سنان، عن نافع، عن ابن عمر: " أنه ربما تصدق في الشهر ثلاثين ألف
~~درهم، وما يأكل فيه أكلة لحم "
# PageV00P000
### | 5296 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن
~~علي بن عفان، ثنا أبو يحيى الحماني، عن أبي سعد قال: " كان سالم بن عبد
~~الله رجلا غليظا، كأنه حمال فسأله بعض الأمراء، ما أدمك، أو طعامك؟ قال:
~~الخل والزيت، فقال: فإذا لم تشتهه قال: أدعه حتى أشتهيه "
# PageV00P000
### | 5297 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن سفيان،
~~ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد، عن هشام، عن الحسن قال: قال عامر بن عبد
~~الله: " وجدت الدنيا أربع خصال: النساء، واللباس، والطعام، والنوم، فأما
~~النساء، فوالله ما أبالي امرأة، رأيت أو جدارا، وأما اللباس، فوالله ما
~~أبالي، ما واريت به عورتي، وأما الطعام والنوم فقد غلباني، إلا أن أصيب
~~منهما، والله لأضر بهما ما استطعت " قال الحسن: ففعل والله
# PageV00P000
### | 5298 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني جعفر بن محمد الخلدي قال: سمعت
~~الجنيد بن محمد يقول: سمعت السري بن المغلس، وقد ذكر له أهل ms1677 الحقائق من
~~العباد فقال: " أكلهم أكل المرضى، ونومهم، نوم الغرقى "
# PageV00P000
### | 5299 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو علي الحسين بن صفوان، ثنا عبد الله
~~بن محمد بن أبي الدنيا، ثنا علي بن محمد، ثنا أبو صالح عبد الله بن صالح،
~~حدثني يعقوب بن عبد الرحمن القارئ قال: قال محمد بن المنكدر: إني خلفت زياد
~~بن زياد مولى ابن عياش، وهو يخاصم نفسه في المسجد يقول: " اجلسي تريدين أين
~~تذهبين؟ أتخرجين إلى أحسن من هذا المسجد، انظري إلى ما فيه، تريدين أن
~~تبصري، دار فلان، ودار فلان، ودار فلان قال: وكان يقول: لنفسه: ما لك من
~~الطعام يا نفس؟ إلا هذا الخبز، والزيت، وما لك من الثياب؟ إلا هذين
~~الثوبين، وما لك من النساء؟ إلا هذه العجوز، أفتحبين أن تموتي؟ فقالت: أنا
~~أصبر، على هذا العيش
# PageV00P000
### | 5300 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا الحسين بن صفوان، ثنا عبد الله بن أبي
### | [ص: 472]
# الدنيا، ثنا أحمد بن عمران بن عبد الملك، ثنا الوليد بن عقبة قال: " كان
~~يخبز لداود الطائي ستون رغيفا يعلقها بشريط، يفطر كل ليلة، على رغيفين بملح
~~وماء، فأخذ ليلة، فطره، فجعل ينظر إليه قال: ومولاة له سوداء تنظر إليه،
~~فقامت فجاءت، بشيء من تمر على طبق، فأفطر، وأصبح صائما، فلما أن جاء وقت
~~الإفطار، أخذ رغيفه وملحا وماء، قال الوليد بن عقبة: حدثني جار له قال:
~~جعلت أسمعه يعاتب نفسه، ويقول: اشتهيت البارحة تمرا، فأطعمتك، واشتهيت
~~الليلة تمرا، لا ذاق داود تمرا، ما دام في دار الدنيا "
# PageV00P000
### | 5301 - 
# أخبرنا أبو منصور محمد بن محمد بن عبد الله بن نوح النخعي، ثنا أبو
~~القاسم
### | [ص: 473]
# علي بن محمد بن أبي سعيد العامري، ثنا أبو الحسين عبيد الله بن ثابت
~~الجريري، ثنا أبو سعيد الأشج، ثنا عبد الله بن عبد الكريم بن حسان، عن حماد
~~بن أبي جحيفة قال: دخلت على داود الطائي وإذا الباب عليه مشقق، فسمعته
~~يقول: " اشتهيت جزرا، فأطعمتك، ثم اشتهيت جزرا، وتمرا، آليت أن لا تأكليه
~~أبدا، فسلمت ms1678 ودخلت، فإذا هو جالس وحده، يعاتب نفسه "
# PageV00P000
### | 5302 - 
# وأخبرنا أبو منصور النخعي، ثنا أبو القاسم، حدثني أبو علي محمد بن سعيد
~~بن عبد الرحمن، بالرقة، ثنا هارون بن هارون البغدادي، في مجلس أبي داود
~~سليمان بن سيف، ثنا علي بن حرب، أنا إسماعيل قال: قالت داية داود الطائي
### | [ص: 474]
# لداود: يا أبا سليمان أما تشتهي الخبز؟ قال: " بلى يا داية، ولكن بين مضغ
~~الخبز، وبين شرب الفتيت قراءة خمسين آية "
# PageV00P000
### | 5303 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو الحسين إسحاق بن أحمد الكاذي، ثنا
~~عبد الله بن أحمد بن حنبل، ثنا أبي، ثنا الغلابي، حدثني علي بن المديني
~~قال: قالت امرأة شميط له: يا أبا همام إنا نعمل الشيء، ونصنعه، فنشتهي أن
~~تأكل منه معنا، فلا تجيء حتى يفسد ويبرد، فقال: " والله إن أبغض ساعاتي إلي
~~الساعة التي آكل فيها "
# PageV00P000
### | 5304 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو جعفر محمد بن سعيد المؤدب، ثنا
~~العباس بن سهل، ثنا بشر بن النضر، ثنا علي بن عثام، عن جعفر بن سليمان قال:
~~قال مالك بن دينار: " لوددت أن الله عز وجل جعل رزقي في حصاة أمجها لقد
~~استحييت من كثرة اختلافي إلى الكنيف "
# PageV00P000
### | 5305 - 
# سمعت أبا عبد الرحمن السلمي يقول: سمعت الحسين بن أحمد بن موسى
### | [ص: 475]
# البيهقي يقول: أنا ابن الأنباري، ثنا أبو عيسى، ثنا أبو يعلى، عن الأصمعي
~~قال: " رأيت أعرابية تأكل قشور الرمان، فقلت لها: ما تصنعين بأكل هذا؟
~~فقالت: أدفع به الجوع عني، فإن الجوع، إذا دفعته بالشيء اندفع "
# PageV00P000
### | 5306 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن
~~منصور الرمادي، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عمن سمع الحسن: أن لقمان قال
~~لابنه: " يا بني لا تأكل شبعا فوق شبع، فإنك إن تنبذه إلى الكلب خير لك،
~~ويا بني، لا تكونن أعجز من هذا الديك الذي يصوت بالأسحار، وأنت نائم على
~~فراشك "
# PageV00P000
### | 5307 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن سفيان،
~~ثنا سعيد بن ms1679 منصور، ثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، عن إبراهيم النخعي، عن
~~أبيه قال: كان يلبس الرداء يبلغ من خلفه إليته ومن بين يديه ثدييه، فقلت:
~~يا أبة لو اتخذت أوسع من هذا، فقال: " كم تقول لي يا بني هذا؟ فوالله ما
~~على الأرض من لقمة، لقمتها طيبة، إلا وددت لو كانت في في أبغض الخلق إلي "
# PageV00P000
### | 5308 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد عبد الرحمن بن أبي حامد، ثنا أبو
~~العباس بن يعقوب، ثنا الخضر بن أبان، ثنا سيار، ثنا جعفر، ثنا ثابت قال:
~~بلغنا أن إبليس ظهر ليحيى بن زكريا حتى رآه، فإذا عليه معاليق من كل شيء،
~~فقال
### | [ص: 476]
# له يحيى: " يا إبليس، ما هذه المعاليق التي أراها عليك؟ " قال: هذه
~~الشهوات التي أصيب بها ابن آدم قال له يحيى: " ما لي فيها من شيء؟ " قال:
~~لا قال: " فهل طمعت أن تصيب مني شيئا؟ " قال: ربما شبعت، فشغلتك عن الصلاة،
~~والذكر قال: " هل غيره؟ " قال: لا قال: " لا جرم، لا أشبع أبدا "
# PageV00P000
### | 5309 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني جعفر بن محمد بن نصير الخواص، حدثني
~~الجنيد قال: سمعت سري السقطي يقول: حدثني أحمد بن أبي الحواري قال: سمعت
~~أبا سليمان الداراني يقول: قدم إلى أهلي مرة خبز ولحم وكان ملحا وفي الملح
~~سمسمة فأكلتها، فوجدت رانها على قلبي بعد سنة،
### | 5310 - 
# قال: وسمعت السري يقول: " إن نفسي تنازعني، أن أغمس جزرة، في دبس منذ
~~ثلاثين سنة، فما يمكنني "
# PageV00P000
### | 5311 - 
# حدثنا أبو سعد عبد الملك بن أبي عثمان الزاهد، أنا أبو الحسين عبد الوهاب
~~بن الحسن الكلابي، بدمشق، ثنا سعيد بن عبد العزيز الحلبي أبو عثمان، ثنا
~~أحمد بن أبي الحواري قال: سمعت أبا سليمان يقول: في قول الله عز وجل: "
~~{أولئك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوى} [الحجرات: 3]
### | [ص: 477]
# قال: أزال عنهم الشهوات " قال: وقال لي أبو سليمان: لأن أترك لقمة من
~~عشاء أحب إلي من أن أكملها، فأقوم من أول الليل، إلى آخره
# PageV00P000
### | 5312 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا عبد الله ms1680 بن جعفر بن درستويه الفارسي،
~~ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا أحمد بن أبي الحواري: أن أبا سليمان الداراني، رأى
~~حمدان أبا صالح، وعليه عباء فقال لي: أي شيء أراد بلبس العباء؟ قلت: يذل
~~نفسه قال: " ما أذله على ما هو أذل لها من لبس العباء، يرفع عليقتها ليلة
~~واحدة "
# PageV00P000
### | 5313 - 
# حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي، ثنا عبد الله بن عبد الله بن الحسين
~~الصوفي، ثنا محمد بن عبد الله، ثنا سهيل بن علي، ثنا أبو عمران الجصاص قال:
~~سمعت أبا سليمان يقول: " إذا جاع القلب وعطش صفا ورق، وإذا شبع وروى عمي "
# PageV00P000
### | 5314 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عمرو بن السماك، ثنا الحسن بن عمرو
~~السبيعي قال: قال بشر بن الحارث قال إبراهيم بن أدهم: الجوع، يرق القلب،
### | [ص: 478]
### | 5315 - 
# فبإسناده قال: سمعت بشرا يقول: قال الفضيل بن عياض: " خصلتان تقسيان
~~القلب: كثرة النوم، وكثرة الأكل "
### | 5316 - 
# فبإسناده قال: سمعت بشرا يقول: لم أر شيئا أفضح لهذا العبد من بطنه
# PageV00P000
### | 5317 - 
# أخبرنا الشيخ أبو الفتح محمد بن أبي الفوارس الحافظ، ببغداد، أنا أحمد بن
~~جعفر بن مسلم، ثنا أحمد بن محمد بن عبد الخالق، ثنا أبو بكر أحمد بن محمد
~~بن الحجاج، حدثني عبد الصمد بن محمد قال: قال بشر بن الحارث: " ما تركت
~~الشهوات من أربعين سنة، وهذا فيها ولكن لم أعط نفسي كل ما تشتهيه، وإني
~~لأشتهي الشواء منذ أربعين سنة إلا أنه لا يصفو لي درهم حلال "
# PageV00P000
### | 5318 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو الفضل أحمد بن محمد بن سهل الصيرفي،
~~ببغداد، ثنا سعيد بن عثمان الخياط قال: سمعت سري بن المغلس يقول: مر بعتبة
~~العلام وهو يأكل خبز الشعير بملح جريش، فقيل له في ذلك: فقال: " نعم، حتى
~~ندرك الشوى والغموس في الدار الأخرى "
# PageV00P000
### | 5319 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا عبد الله محمد بن عبد الله
~~الأصبهاني يقول: سمعت أبا الطاهر سهل بن عبد الله بن الفرخان الزاهد يقول:
~~سمعت أبا يوسف الصولي يقول: دخلت على سفيان ms1681 بن عيينة في مرضه الذي مات فيه
~~فدعا ابن عيينة بشعير، فقال: " يا أبا يوسف دع ما يقول الناس: هذا طعامي
~~منذ ثلاثين سنة "
# PageV00P000
### | 5320 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا عبد الله بن محمد الفقيه، ثنا محمد بن
### | [ص: 480]
# عبد الرحمن الأصبهاني، ثنا أبو العباس أحمد بن محمد البغدادي قال: سمعت
~~الربيع يقول: سمعت الشافعي يقول: " ما شبعت منذ عشرين سنة "
# PageV00P000
### | 5321 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس
~~بن محمد، ثنا يحيى بن معين قال: قال الأصمعي: " تجشأ رجل في مجلس فقال له
~~رجل: دعوت إلى الطعام الذي تجشأت منه أحدا؟ قال: لا قال: جعله الله جشاء
~~وقذرا "
# PageV00P000
### | 5322 - 
# سمعت أبا عبد الرحمن السلمي يقول: سمعت نصر بن أبي نصر العطار يقول: سمعت
~~أحمد بن سليمان قال: وجدت في كتابي عن حاتم الأصم: أنه قال: " من دخل في
~~مذهبنا هذا، فليجعل في نفسه، أربع خصال من الموت: موت أبيض، وموت أسود،
~~وموت أحمر، وموت أخضر، فالموت الأبيض: الجوع، والموت الأسود: احتمال أذى
~~الناس، والموت الأحمر: مخالفة النفس، والموت الأخضر: طرح الرقاع بعضها على
~~بعض "
# PageV00P000
### | 5323 - 
# وسمعت أبا عبد الرحمن السلمي يقول: سمعت أبا علي سعيد بن أحمد البلخي
~~يقول: سمعت أبي يقول: سمعت محمد بن عبد يقول: سمعت خالي محمد بن الليث
~~يقول: سمعت حامد اللفاف يقول: قال حاتم: " الشهوة ثلاث: شهوة في
### | [ص: 481]
# الأكل، وشهوة في الكلام، وشهوة في النظر، فاحفظ الأكل بالثقة، واللسان
~~بالصدق، والنظر بالعبرة "
# PageV00P000
### | 5324 - 
# سمعت أبا عبد الرحمن السلمي يقول: سمعت محمد بن عبد الله يقول: قال محمد
~~بن الفضل البلخي: " الدنيا: بطنك، فبقدر زهدك في بطنك، زهدك في الدنيا "
# PageV00P000
### | 5325 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق الإسفراييني،
~~ثنا أبو عثمان سعيد بن عثمان الخياط، ثنا أحمد بن أبي الحواري قال: سمعت
~~أبا سليمان يقول: " ما أذكر متى ذهبت إلى البيت لآكل "
# PageV00P000
### | 5326 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا الحسن بن محمد الإسفراييني، ثنا أبو
~~عثمان الخياط، ثنا أحمد ms1682 بن أبي الحواري قال: سمعت أبا سليمان يقول: " إن
~~الله تعالى يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب، وإن الجوع عنده: في خزائن لا
~~يعطيه إلا من أحب خاصة "
# PageV00P000
### | 5327 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنا عبد الله بن جعفر بن درستويه، ثنا
~~يعقوب بن سفيان، ثنا أحمد بن أبي الحواري قال: سمعت أبا سليمان عبد الرحمن
~~بن أحمد بن عطية العبسي الداراني يقول: " مفتاح الدنيا: الشبع، ومفتاح
~~الآخرة: الجوع، وأصل كل خير في الدنيا والآخرة: الخوف من الله عز وجل، وإن
~~الله تعالى يعطي الدنيا من يحب، ومن لا يحب، وإن الجوع عنده في خزائن مدخرة
~~لا يعطي إلا من يحب خاصة ولأن أدع من عشائي لقمة أحب إلي من أن آكلها،
~~وأقوم من أول الليل، إلى آخره "
### | [ص: 482]
### | 5328 - 
# وبإسناده قال: سمعت أبا سليمان الداراني، يقول: خير ما أكون أبدا، إذا
~~لزق بطني بظهري، ولربما شبعت، شبعة فأخرج، فإنما عسى يطحنان، ولربما جعت
~~الجوعة، فترحمني المرأة، فما ألتفت إليها
# PageV00P000
### | 5329 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا عبد الله
~~بن هلال، ثنا أحمد هو ابن أبي الحواري، ثنا أبو إسحاق الموصلي قال: اجتمع
~~رأي سبعين صديقا: أن كثرة النوم من كثرة شرب الماء،
### | 5330 - 
# فسمعت أبا سليمان يقول: " من المعدة إلى العينين عرقان، فإذا ثقلت المعدة
~~انطبقت العينان، وإذا خفت انفتحتا "
# PageV00P000
### | 5331 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا عبد الله
~~بن هلال، ثنا أحمد هو بن أبي الحواري، ثنا محمد بن معاوية أبو عبد الله
~~الصوفي، عن أبيه قال: أبي: يقول: ح. وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا
~~الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا أبو عثمان الخياط، ثنا أحمد بن أبي الحواري
~~قال: سمعت محمد بن معاوية أبوعبيد الله الصوري قال: سمعت أبي يقول: " ما
~~شبع عبد شبعة إلا فارقه من عقله شيء لا يعود إليه أبدا، وفي الرواية الأولى
~~إلى يوم القيامة، قال: أحمد بن أبي الحواري: " إذا جاع يرجع ms1683 إليه إن شاء
~~الله "
# PageV00P000
### | 5332 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو الحسن المقرئ، أنا الحسن بن محمد، ثنا
~~أبو عثمان سعيد بن عثمان، ثنا أحمد بن أبي الحواري قال: سمعت مضاء بن عيسى
~~يقول: " مثقال من لحم يقسي القلب أربعين صباحا "
# PageV00P000
### | 5333 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا الحسن، ثنا أبو عثمان، ثنا أحمد قال:
~~قال أبو سليمان الداراني: " أي شيء يزيد الفاسقون عليكم إذا كان كلما
~~اشتهيتم شيئا أكلتموه؟ وأولئك كلما أرادوا شيئا، فعلوه "
# PageV00P000
### | 5334 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
### | [ص: 484]
# أبو عثمان الخياط، حدثني سويد، ثنا بقية بن الوليد، عن يوسف بن أبي كثير،
~~عن نوح بن ذكوان، عن الحسن، عن أنس بن مالك قال: قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " من الإسراف أن تأكل كل ما اشتهيت "
### | 5335 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، ثنا ابن مرداس، ثنا
~~سويد، فذكره بإسناده نحوه، ورواه غيره، عن بقية، عن شعبة، عن يوسف
### | 5336 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعد الماليني، أنا أبو بكر محمد بن
~~عبد الله بن محمد بن صالح المالكي ببغداد، ثنا محمد بن أحمد بن سليم
~~الضراب، ثنا سليمان بن عمر، ثنا بقية، ثنا شعبة، عن يوسف بن أبي كثير،
~~فذكره، غير أنه قال: إن من السرف
# PageV00P000
### | 5337 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا أبو عثمان
### | [ص: 485]
# الخياط، ثنا أحمد بن أبي الحواري، ثنا أبو سليمان قال: قال عمر بن
~~الخطاب: في قول الله عز وجل: {أولئك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوى لهم
~~مغفرة} [الحجرات: 3] قال: " ذهب بالشهوات من قلوبهم "
### | 5338 - 
# وبإسناده قال: ثنا أبو سليمان في قول الله عز وجل: {وجزاهم بما صبروا جنة
~~وحريرا} [الإنسان: 12] قال عن الشهوات
# PageV00P000
### | 5339 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنا إبراهيم بن فراس
~~المالكي، أنا المفضل بن محمد، ثنا إسحاق بن إبراهيم الطبري قال: قال الفضيل
~~بن عياض: " لم يكمل عبد حتى يؤثر الله على شهوته ms1684 "
# PageV00P000
### | 5340 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا أبو عثمان
~~الخياط قال: سمعت أحمد بن نصر الحلبي، عن ابن سابور قال: قال عيسى ابن
~~مريم: " طوبى لمن ترك شهوة حاضرة لموعود لم يره "
# PageV00P000
### | 5341 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا عبد الرحمن السلمي، وأبا سعد
~~الماليني، وأبا بكر محمد بن إبراهيم الحافظ يقولون: سمعنا أبا حفص عمر بن
~~أحمد يقول: سمعت علي بن الحسين بن حربويه يقول: سمعت سري السقطي يقول: " لا
~~يقوى على ترك الشهوات إلا بترك الشبهات "
# PageV00P000
### | 5342 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك قال:
~~قال القاسم بن منبه: سمعت بشر بن الحارث يقول: " قيل لرجل: تطعم نفسك
~~شهوتها قال: كيف أطعمها شهوتها وليس خلق أبغض إلي منها؟ "
# PageV00P000
### | 5343 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن أبي علي السقا، ثنا محمد بن أحمد بن يوسف، ثنا أحمد
~~بن عثمان، ثنا أحمد بن إبراهيم، حدثني خالد بن خداش، قال: سمعت معلى
### | [ص: 487]
# الوراق يقول: سمعت مالكا يقول: " خلطت دقيقي بالرماد فأكلته، فضعفت عليه،
~~ولو قويت عليه، ما أكلت غيره "
# PageV00P000
### | 5344 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال: سمعت محمد بن عبد الله البجلي يقول:
~~سمعت الكتاني يقول: " من حكم المريد، أن يكون فيه ثلاثة أشياء: نومه غلبة،
~~وأكله فاقة، وكلامه ضرورة "
# PageV00P000
### | 5345 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك، أنا
~~عمير بن سعد القراطيسي قال: قال ابن أبي الدنيا: قال رجل: لبشر بن الحارث:
~~يا أبا نصر لا أدري بأي شيء آكل خبزي قال: " إذا أردت أن تأكل خبزك، فاذكر
~~العافية اجعلها إدامك "
# PageV00P000
### | 5346 - 
# حدثنا أبو الحسن العلوي، أنا عبد الله بن محمد النصر آبادي، ثنا عبد الله
### | [ص: 488]
# بن هاشم، ثنا وكيع، ثنا سفيان، عن الأعمش، عن خيثمة قال: " قال سليمان بن
~~داود عليهما السلام جربنا العيش لينه وشديده، فوجدناه يكفي أدناه "
# PageV00P000
### | 5347 - 
# أخبرنا أبو الحسين محمد بن يعقوب، ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد بن
~~موسى بواسط ms1685 قال: سمعت أبا داود السجستاني يقول: " من اقتصر على لباس دون،
~~ومطعم دون أراح جسده "
# PageV00P000
### | 5348 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصباني، ثنا إبراهيم بن فراس قال:
~~سمعت إبراهيم الخواص يقول: قال بعض أهل العلم: " لا يطمع أحد في السهر مع
~~الشبع، ولا يطمع في الحزن مع كثرة النوم، ولا يطمع في صحة أمره مع مخالطة
~~الظلمة، ولا يطمع في لين القلب مع فضول الكلام، ولا يطمع في حب الله مع حب
~~المال، والشرف، ولا يطمع في الأنس بالله مع الأنس بالمخلوقين، ولا يطمع في
~~الروح مع الرغبة في الدنيا "
# PageV00P000
### | 5349 - 
# قال: وثنا إبراهيم بن فراس قال: قال أبو إسحاق الخواص: " إن الله يحب
~~ثلاثة ويبغض ثلاثة، فأما ما يحب: فقلة الأكل، وقلة النوم، وقلة الكلام،
~~وأما ما يبغض: فكثرة الكلام، وكثرة الأكل، وكثرة النوم "
# PageV00P000
### | 5350 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي قال: سمعت الحسين بن يحيى
### | [ص: 489]
# يقول: سمعت جعفر الخلدي يقول: سمعت إبراهيم الخواص يقول: كنت في جبل
~~لكام، فرأيت رمانا، فاشتهيت فدنوت، فأخذت منها واحدا فشققته، فوجدته حامضا،
~~فمضيت وتركت الرمان، فرأيت رجلا مطروحا، قد اجتمع عليه الزنابير، فقلت:
~~السلام عليك: فقال: وعليك السلام يا إبراهيم، قلت: وكيف عرفتني، قال: من
~~عرف الله لا يخفى عليه شيء من دون الله، فقلت: أرى لك حالا مع الله، فلو
~~سألته أن يحميك، ويقيك الأذى من هذه الزنابير، فقال: لي أرى لك حالا مع
~~الله، فلو سألته أن يقيك شهوة الرمان فإن لدغ الرمان يجد الإنسان ألمه في
~~الآخرة، ولدغ الزنابير، يجد ألمه في الدنيا وتركته ومضيت، قال الشيخ: وهذا
~~عندي محمول، على أنه يعرف في منامه من علم الغيب ما عسى يحتاج إليه، أو
~~يحدث على لسانه ملك بشيء من ذلك كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: " قد
~~كان يكون في الأمم محدثون، فإن يكن في أمتي منهم أحد كان عمر بن الخطاب
~~منهم " " وقد روي عن إبراهيم بن سعد، أنه قال: في هذا الحديث، يعني يلقى ms1686 في
~~روعه "
# PageV00P000
### | 5351 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا جعفر الخواص، حدثني الجنيد
### | [ص: 490]
# قال: " دخلت على سري يوما، فقال لي: أعجبك من عصفور يجيء، فيسقط على هذا
~~الرواق، قد أعددت له لقيمة، فأفتها في كفي، فيسقط على أطراف أناملي فيأكل،
~~فلما كان في وقت من الأوقات سقط على الرواق، ففتت الخبز في يدي، فلم يسقط
~~على يدي كما كان، ففكرت في سري لعله في وحشة مني، فوجدتني قد أكلت ملحا
~~مطيبا، فقلت في سري: أنا تائب من الملح المطيب، فسقط على يدي، فأكل، وانصرف
~~"
# PageV00P000
### | 5352 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني جعفر الخواص، حدثني عمر بن عاصم أبو
~~القاسم البقال، حدثني أحمد بن خلف المؤدب قال: دخلت على سري غرفته، فرأيته
~~يبكي، فوقفت، فأومأ إلي، فإذا قلته مكسورة فقال: " جاءت الصبية البارحة
~~بهذه القلة فقالت: يا أبي، هذه القلة ههنا معلقة، فإذا أفطرت، فاشرب منها،
~~فإنها ليلة غمة، ومضت، فقمت إلى أمر كنت أقوم إليه، فغلبتني عيني، فرأيت
~~جارية، كأحسن الجواري، قد دخلت علي الغرفة، فقلت لها: يا جارية، لمن أنت؟
~~قالت: لمن لا يشرب الماء المبرد في الكيزان، وتناولت القلة بيدها، فضربت
~~بها على الأرض فكسرتها " قال جعفر قال الجنيد: فما زال ذلك الخزف مطروحا في
~~غرفته، حتى عمي عليه التراب، قال جعفر، وحدثني أحمد بن عمرو الحلفاني، بهذه
~~الحكاية بقريب من هذا اللفظ
# PageV00P000
# الفصل الثالث في طيب المطعم والملبس واجتناب الحرام واتقاء الشبهات
# PageV07P491
### | 5353 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا محمد
~~بن عبد الوهاب العبدي، وعلي بن الحسن الهلالي، ثنا أبو نعيم، ثنا فضيل بن
~~مرزوق، ح وأخبرنا أبو عبد الله، ثنا علي بن محمد بن سختويه، عن الحارث بن
~~أبي أسامة، ثنا أبو النصر قال: ثنا فضيل بن مرزوق، حدثني عدي بن ثابت، عن
~~أبي حازم، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا أيها
~~الناس إن الله طيب، لا يقبل إلا طيبا، وإن الله تعالى أمر المؤمنين ms1687، بما
~~أمر به المرسلين، فقال: {يا أيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا إني
~~بما تعملون عليم} [المؤمنون: 51] وقال: {يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات
~~ما رزقناكم} [البقرة: 172] " ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث، أغبر يمد يديه
~~إلى السماء، يا رب، يا رب، ومطعمه حرام، ومشربه حرام، وغذي بالحرام، فأنى
~~يستجاب له، لفظ حديث أبي نعيم،
### | 5354 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا علي بن عيسى، ثنا عبد الله بن محمد بن
### | [ص: 492]
# عبد الرحمن، ثنا أبو كريب، ثنا أبو أسامة، ثنا فضيل بن مرزوق، فذكره
~~بإسناده نحوه، غير أنه لم يذكر قوله: يا أيها الناس، فقط. رواه مسلم في
~~الصحيح عن أبي كريب
# PageV00P000
### | 5355 - 
# أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح القاضي بالكوفة، ثنا أبو جعفر محمد
~~بن علي بن دحيم، ثنا أحمد بن حازم، أنا يعلى بن عبيد، والفضل بن دكين، ثنا
~~زكريا بن أبي زائدة، عن الشعبي قال: سمعت النعمان بن بشير يقول: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: " وأومأ النعمان بإصبعيه إلى أذنيه إن
~~الحلال بين والحرام بين، وبين ذلك مشتبهات، لا يعلمها كثير من الناس، فمن
~~اتقى الشبهات، قد استبرأ لدينه، وعرضه، ومن وقع في الشبهات، وقع في الحرام،
~~كالراعي، يرعى حول الحمى، يوشك أن يقع فيه، ألا وإن لكل ملك حمى، وإن حمى
~~الله محارمه "
# PageV00P000
### | 5356 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم
~~بن بكر المروزي، ببيت المقدس، ثنا يعلى بن عبيد، وأبو نعيم، ثنا زكريا بن
~~أبي زائدة، عن الشعبي، عن النعمان بن بشير قال: خطبنا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال: " الحلال بين والحرام بين، وبينهما مشتبهات ". فذكره وقال:
~~الشبهات وزاد " ألا، وإن في الجسد مضغة، إذا صلحت، صلح الجسد كله، وإذا
~~فسدت، فسد الجسد، ألا وهي القلب " رواه البخاري في الصحيح، عن أبي نعيم
~~الفضل بن دكين،
### | [ص: 493]
# وأخرجه مسلم من أوجه عن زكريا
# PageV00P000
### | 5357 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر ms1688 بن إسحاق الفقيه، أنا بشر
~~بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، ثنا أبو فروة الهمداني قال: سمعت الشعبي
~~يقول: سمعت النعمان بن بشير على المنبر يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: " حلال بين وحرام بين، وشبهات بين ذلك، فمن ترك ما اشتبه عليه،
~~من الإثم كان لما استبان له، أترك ومن اجترأ على ما شك فيه، أوشك أن يوقع
~~في الحرام، وإن لكل ملك حمى، وحمى الله في الأرض معاصيه "
### | [ص: 494]
# رواه البخاري في الصحيح عن علي، عن سفيان
# PageV00P000
### | 5358 - 
# أخبرنا أبو الفتح محمد بن أحمد بن أبي الفوارس الحافظ، ببغداد، أنا أبو
~~بكر محمد بن عبد الله الشافعي، ثنا إسحاق بن الحسن الحربي، ثنا أبو حذيفة،
~~ثنا سفيان، عن منصور، عن طلحة بن مصرف، عن أنس بن مالك: أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم وجد تمرة فقال: " لولا أن تكون من تمر الصدقة لأكلتها " أخرجه
~~البخاري، من حديث الثوري وأخرجه مسلم من وجه آخر
# PageV00P000
### | 5359 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي، أنا عبيد الله بن
~~إبراهيم بن بالويه المزكي ح، وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر القطان
~~قالا: ثنا أحمد بن يوسف السلمي، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن همام بن منبه
~~قال: هذا ما؟ ثنا أبو هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إني
~~لأنقلب إلى أهلي، فأجد التمرة ساقطة على فراشي، أو في بيتي، فأرفعها
~~لآكلها، ثم أخشى أن تكون من الصدقة، فألقيها " أخرجه البخاري فقال: وقال
~~همام
# PageV00P000
### | 5360 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس القاسم بن القاسم السياري،
### | [ص: 496]
# بمرو، ثنا أبو الموجه، أنا عبدان، ثنا عبد الله بن المبارك، أنا أسامة بن
~~زيد، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~تضور ذات ليلة فقيل له: ما أسهرك؟ قال: " إني وجدت تمرة ساقطة فأكلتها، ثم
~~تذكرت تمرا، كان عندنا من تمر الصدقة، فما أدري من ذلك كانت التمرة، أو تمر ms1689
~~أهلي، فذلك أسهرني "
# PageV00P000
### | 5361 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان، ثنا أبو
~~الأزهر، ثنا أبو النضر، ثنا أبو عقيل، عن عبد الله بن يزيد الدمشقي، عن
~~ربيعة بن يزيد، وعطية بن قيس، عن عطية السعدي وكانت له صحبة قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " لا يبلغ العبد أن يكون من المتقين، حتى يدع ما
~~لا بأس به حذرا لما به البأس "
# PageV00P000
### | 5362 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله الصفار، ثنا أحمد بن محمد
~~بن عيسى القاضي، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا هشام بن أبي عبد الله، وأخبرنا
~~الحسين بن بشران، أنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز، ثنا محمد بن أحمد بن
~~أبي العوام، ثنا أبو عامر، ثنا هشام الدستوائي، عن يحيى بن أبي كثير، عن
~~زيد بن أبي سلام، عن جده، ممطور، عن أبي أمامة، أن رجلا سأل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، ما الإيمان؟ قال: " إذا ساءتك سيئاتك وسرتك حسناتك، فأنت
~~مؤمن " قال: فما الإثم؟ قال: " إذا حك في صدرك شيء، فدعه "
# PageV00P000
# وفي رواية مسلم، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، سأله رجل فقال: يا
~~رسول الله، ما الإيمان؟ قال: " إذا سرتك حسنتك، وساءتك سيئتك، فأنت مؤمن "
~~قال: يا رسول الله، ما الإثم؟ قال: " إذا حك في صدرك شيء، فدعه "
# PageV07P497
### | 5363 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو زكريا العنبري، ثنا أبو عبد الله
~~محمد
### | [ص: 498]
# بن إبراهيم العبدي، ثنا أبو صالح الفراء، ثنا أبو إسحاق الفزاري، عن
~~الحسن بن عبيد الله، عن يزيد بن أبي مريم، عن أبي الجوزاء، عن الحسن بن علي
~~قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: - يعني لرجل أتاه - " دع ما
~~يريبك إلى ما لا يريبك، فإن الشر: ريبة، والخير: طمأنينة " ورواه شعبة، عن
~~يزيد، وقال: في الحديث فإن الصدق: طمأنينة، وإن الكذب: ريبة
# PageV00P000
### | 5364 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، ثنا علي بن حمشاذ العدل، أنا الحارث بن أبي
~~أسامة، ثنا أبو النضر، ثنا ms1690 سليمان هو ابن المغيرة، عن حميد يعني ابن هلال،
### | [ص: 499]
# ثنا أبو قتادة، وأبو الدهماء، قالا: أتينا على رجل من أهل البادية، فقال
~~البدوي: أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم، بيدي، فجعل يعلمني، مما علمه
~~الله، فكان مما حفظت عنه أن قال: " إنك لا تدع شيئا، اتقاء الله، إلا أعطاك
~~الله خيرا منه "
# PageV00P000
### | 5365 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري، أنا أبو بكر
~~محمد بن عبد الله الشافعي، ثنا جعفر بن محمد الأزهر، ثنا المفضل بن غسان
~~الغلابي، حدثني أبي، عن رجل قال: كنت مع ابن عيينة، وفضيل بن عياض، وعبد
~~الله بن المبارك قال: فقال سفيان: قوموا بنا إلى عبد الله بن مرزوق، فإنه
~~ثقيل لنعوده، فقاموا حتى دخلوا على عبد الله، فوجدوه في بيت ليس بينه وبين
~~الحصا شيء وعلى عورته خرقة تكاد تستره ورأسه على دكان وهو مسجد البيت، فقال
~~له سفيان: " يا أبا محمد بلغني أنه ليس أحد يدع من الدنيا شيئا إلا عوضه
~~الله خيرا من ذلك، وقد تركت أشياء من الدنيا، فما عوضك الله منها قال:
~~الرضا بما ترون "
# PageV00P000
### | 5366 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى، ثنا محمد
### | [ص: 500]
# بن إسماعيل الأحمس، ثنا المحاربي، عن أبي رجاء، عن برد بن سنان، عن
~~مكحول، عن واثلة بن الأسقع، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " يا أبا هريرة كن ورعا: تكن أعبد الناس، وكن قنعا تكن أشكر الناس،
~~وأحب للناس ما تحب لنفسك، تكن مؤمنا، وأحسن إلى مجاورة من جاورك، تكن
~~مسلما، وأقل الضحك فإن كثرة الضحك تميت القلب "
# PageV00P000
### | 5367 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي إملاء، أنا أبو بكر محمد بن علي
~~بن أيوب بن سلمويه، ثنا محمد بن يزيد السلمي، ثنا حفص بن عبد الرحمن، ثنا
~~محمد بن عبد الملك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة: أنها قالت: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن ms1691 الله عز وجل: أوحى إلي أنه من سلك
~~مسلكا في طلب العلم: سهلت له طريق الجنة، ومن سلبت كريمتيه: أثبته عليهما
~~الجنة، وقصد في علم خير من فضل في عبادة، وملاك الدين الورع " وقد روينا
~~ذلك في الورع، من أوجه أخر
# PageV00P000
### | 5368 - 
# أخبرنا أبو علي بن شاذان، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا
~~قبيصة بن عقبة السوائي أبو عامر، ثنا إسرائيل، عن هلال بن مقلاص بن
~~الصارفي، عن أبي بشر، عن أبي وائل، عن أبي سعيد قال: قال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: " من أكل طيبا، وعمل في سنة، وأمن الناس بوائقه، كان في الجنة "
~~قال رجل: يا رسول الله، إن هذا اليوم في الناس لكثير قال: " وسيكون في قرون
~~بعدي "
# PageV00P000
### | 5369 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني علي بن عمر الحافظ، ثنا أبو محمد يحيى
~~بن محمد بن صاعد إملاء، ثنا إسحاق بن شاهين أبو بشر، ثنا خالد بن
### | [ص: 502]
# عبد الله، عن الجريري، عن طريف أبي تميمة قال: سمعت صفوانا، وجندبا
~~وأصحابه وهو يوصيهم قال ابن صاعد يريد جندبا الذي يوصيهم فقالوا: هل سمعت
~~من رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا؟ قال: سمعته يقول: " من سمع سمع الله
~~به يوم القيامة، ومن يشقق يشق الله عليه يوم القيامة " فقالوا له: أوصنا
~~فقال: " إن أول ما ينتن من الإنسان بطنه، فمن استطاع منكم أن لا يأكل إلا
~~طيبا فليفعل، ومن استطاع منكم أن لا يحال بينه وبين الجنة على كف من دم
~~أهراقه فليفعل " رواه البخاري في الصحيح، عن إسحاق بن شاهين
# PageV00P000
### | 5370 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~عباس بن الفضل الأسفاطي، ثنا أبو كامل، ثنا أبو عوانة، عن قتادة، عن الحسن،
~~عن جندب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من استطاع منكم أن لا
~~يصيب دما حراما، ولا محجمة من دم حرام لا يأتي بابا من أبواب الجنة، إلا
~~حال بينه وبين أن يدخلها " " هكذا ms1692 روي بهذا الإسناد مرفوعا والله أعلم "
# PageV00P000
### | 5371 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، ثنا أبو العباس هو الأصم،
~~ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا معلى بن منصور، أنا موسى بن أعين، عن عبد
~~الله بن محمد بن عقيل، عن سليمان بن يسار، عن عقيل، مولى ابن عباس، عن أبي
~~موسى قال: كنت أنا وأبو الدرداء عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " من
~~حفظ ما بين فقميه ورجليه دخل الجنة "
# PageV00P000
### | 5372 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري، ثنا أبو
~~احمد محمد بن عبد الوهاب، ثنا عامر بن خراش، ثنا عبد الله بن إدريس، عن
~~أبيه، عن جده، عن أبي هريرة قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن
~~أكثر ما يدخل الناس الجنة؟ قال: " تقوى الله وحسن الخلق " وسئل عن أكثر ما
~~يدخل الناس النار؟ قال: " الأجوفان الفرج والفم "
# PageV00P000
### | 5373 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا الحسين بن الحسن بن أيوب، ثنا أبو حاتم
~~الرازي، ثنا عبد الله بن جعفر، ثنا عبيد الله بن عمرو، عن محمد بن إسحاق،
~~عن يزيد بن أبي حبيب، عن عبد الرحمن بن شماسة، عن عقبة بن عامر قال: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا يدخل الجنة لحم، ودم، نبتا من بخس
~~"
### | 5374 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل بن نظيف الفراء بمكة، ثنا أبو الفضل
~~العباس بن محمد بن نصر بن السري الرافعي إملاء، ثنا هلال بن العلاء، ثنا
~~عبد الله بن جعفر، فذكره بإسناده، مثله غير أنه قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 5375 - 
# أخبرنا أبو علي بن شاذان، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن
### | [ص: 505]
# سفيان، ثنا عمرو بن منصور، ثنا عبد الواحد بن زيد، وأخبرنا عبد الخالق بن
~~علي المؤذن، أنا أبو بكر أحمد بن سعد بن نصر ببخارى، أنا أبو علي صالح بن
~~محمد البغدادي، أنا يحيى بن معين، ثنا أبو عبيدة يعني عبد الواحد بن واصل
~~الحداد، ثنا ms1693 عبد الواحد بن زيد، عن أسلم الكوفي، عن مرة الطيب، عن زيد بن
~~أرقم، عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: " كل جسد نبت من سحت فالنار أولى به " - وفي رواية المؤذن - "
~~أيما لحم من سحت، فالنار أولى به "
# PageV00P000
### | 5376 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا الحسن بن علي
~~بن سهل المحفة، ثنا قرة يعني ابن حبيب، ثنا عبد الواحد بن زيد،
### | [ص: 506]
# حدثني أسلم الكوفي، عن مرة الطيب، عن زيد بن أرقم قال: كنت عند أبي بكر،
~~فأتاه غلام له بطعام، فأهوى إلى لقمة فأكلها، ثم سأله من أين اكتسبه؟ قال:
~~كنت قسا للقوم في الجاهلية، فأوعدوني، فأطعموني هذا، يعني اليوم، فقال: لا
~~أراك إلا أطعمتني ما حرم الله ورسوله، ثم أدخل إصبعيه فتقيأ، ثم قال: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " أيما لحم نبت من حرام، فالنار أولى
~~به "
# PageV00P000
### | 5377 - 
# وأخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، أنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب، أنا علي بن عاصم، أنا عبد الله بن
~~عثمان بن خثيم، عن عبد الرحمن بن سابط، حدثني جابر بن عبد الله قال: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " يا كعب بن عجرة إنه لا يدخل الجنة من
~~نبت لحمه من سحت النار أولى به، يا كعب بن عجرة الصلاة قربان، والصيام جنة
### | [ص: 507]
# والصدقة تطفئ الخطيئة، كما يطفئ الماء النار، يا كعب الناس غاديان، فبائع
~~نفسه وموبق رقبته، ومبتاع نفسه ومعتق رقبته " تابعه معمر، عن ابن خيثم
# PageV00P000
### | 5378 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا إسماعيل بن
~~الفضل البلخي، حدثني أمية بن بسطام، ثنا معتمر قال: سمعت عبد الملك بن أبي
~~جميلة، يحدث عن أبي بكر بن موسى، عن كعب بن عجرة قال: قال نبي الله صلى
~~الله عليه وسلم: " يا كعب كيف بك إذا كان ms1694 عليك أمراء؟ فمن دخل عليهم فصدقهم
~~بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فليس مني ولا أنا منه، ولا يرد علي حوضي، يا كعب،
~~إنه لا يدخل الجنة لحم، ولا دم نبتا من سحت كل لحم ودم نبتا من سحت، فالنار
~~أولى به، يا كعب، الناس رجلان غاديان، ورائحان غاد في فكاك رقبته فمعتقها،
~~وغاد فموبقها، يا كعب، الصلاة برهان، والصوم جنة، والصدقة تذهب الخطيئة،
~~كما تذهب الجامدة على الصفا " قال الشيخ: " كذا كان في الكتاب لأبي بكر بن
~~أبي موسى، وأنا أظنه أبا بكر بن بشير بن كعب بن عجرة "
# PageV00P000
### | 5379 - 
# أخبرنا أبو سهل محمد بن نصرويه المروزي، ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن
### | [ص: 508]
# حبيب، ثنا أبو بكر بن أبي الدنيا، حدثني إبراهيم بن سعيد، ثنا يزيد بن
~~هارون، أنا محمد بن إسحاق، عن موسى بن بشار، عن أبي هريرة قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " لأن يجعل أحدكم في فيه ترابا خير له، من أن
~~يجعل في فيه ما حرم الله عز وجل " وروي عن حفص بن عبد الرحمن، عن أبي
~~إسحاق، عن سعيد بن يسار، عن أبي هريرة، والأول أولى
# PageV00P000
### | 5380 - 
# أخبرنا أبو منصور محمد بن محمد بن عبد الله بن نوح النخعي، بالكوفة، ثنا
~~أبو القاسم علي بن محمد بن عبد بن كثير العامري، ثنا أبو أحمد محمد بن
~~عمران بن موسى الصيرفي، ببغداد، ثنا أحمد بن محمد أبو بكر المروزي، حدثني
~~عبد الصمد بن محمد بن مقاتل العباداني، عن بشر بن الحارث قال: سمعت المعافى
~~بن عمران يقول: " كان عشرة، فيمن مضى من أهل العلم، ينظرون في الحلال النظر
~~الشديد، لا يدخلون بطونهم، إلا ما يعرفون من الحلال، وإلا استفوا التراب،
~~ثم عد بشر إبراهيم بن أدهم وسليمان الخواص وعلي بن فضيل بن عياض، وأبا
~~معاوية الأسود، ويوسف بن
### | [ص: 509]
# أسباط، ووهيب بن الورد، وحذيفة شيخ من أهل حران، وداود الطائي، فعد بشر
~~عشرة، كانوا لا يدخلون بطونهم إلا ما يعرفون من الحلال وإلا استفوا التراب ms1695
~~"
# PageV00P000
### | 5381 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الرحمن بن الحسن الهمداني، ثنا
~~إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم، ثنا شعبة، ثنا يعلى بن عطاء قال: سمعت أبي
~~يحدث عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: " مثل المؤمن كمثل النحلة لا يأكل
~~إلا طيبا ولا يضع إلا طيبا " قال الشيخ: " هذا هو المحفوظ بهذا الإسناد
~~موقوف وقد رفعه، سلام بن سليمان، عن شعبة "
# PageV00P000
### | 5382 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عمرو الدقاق، ثنا محمد بن عيسى
~~المدايني، ثنا سلام بن سليمان، عن شعبة، أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أنا
~~أبو عمرو الدقاق، ثنا محمد بن عيسى المدايني، ثنا سلام بن سليمان، ثنا
~~شعبة، فذكره بإسناده مرفوعا، ورواه عبد الله بن بريدة، عن الحصين كذا
~~وجدته، عن أبي سبرة الهذلي، سمع عبد الله بن عمرو يقول: عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " مثل المؤمنين مثل النحلة إن أكلت أكلت طيبا، وإن وضعت
~~وضعت طيبا، وإن وقعت على عود شجر لم تكسره، ومثل المؤمن مثل سبيكة الذهب إن
~~نفخت عليها احمرت، وإن وزنت لم تنقص "
### | [ص: 510]
### | 5383 - 
# أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، ثنا عبد الله بن محمد
~~بن أبي الدنيا، ثنا محمد بن إسماعيل بن أبي سمينة البصري، ثنا محمد بن أبي
### | [ص: 511]
# عدي، عن حسين المعلم، عن عبد الله بن بريدة، عن الحصين، فذكره غير أنه
~~قال: سمع عبد الله بن عمر، يقول: عن النبي صلى الله عليه وسلم، والصواب عبد
~~الله بن عمرو، والله أعلم. ورواه غيره عن ابن أبي عدي، عن حسين، عن عبد
~~الله بن بريدة قال: ذكر لي أن أبا سبرة الهذلي، سمع ابن زياد، فذكر قصة في
~~الحوض، ثم ذكر رواية أبي سبرة، عن عبد الله بن عمرو
# PageV00P000
### | 5384 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، ثنا هشام بن علي، ثنا
~~عبد الله بن رجاء، ثنا هشام، عن ابن بريدة، عن أبي سبرة الهذلي، عن عبد
~~الله بن عمرو بن ms1696 العاص، في حديث طويل ذكره، عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ولو كان خيرا منها لما خير علي، وعلي أن أرضيه، بأفضل منها، فأبى أن
~~يأكل منها، وأمرنا بطعام للأسارى "
# PageV00P000
### | 5385 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد عبد الرحمن بن أبي حامد المقرئ،
~~ثنا
### | [ص: 512]
# أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الخضر بن أبان، ثنا سيار بن حاتم، ثنا
~~جعفر بن سليمان، حدثني ثابت، وعبد الوهاب بن أبي حفص قال: " أمسى داود عليه
~~السلام صائما، فلما كان عند إفطاره أتي بشربة لبن، فقال: من أين لكم هذا
~~اللبن؟ قالوا: من شاتنا قال: ومن أين ثمنها؟ قالوا: يا نبي الله، من أين
~~تسأل؟ قال: إنا معاشر الرسل، أمرنا أن نأكل من الطيبات ونعمل صالحا "
# PageV00P000
### | 5386 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو محمد دعلج بن أحمد، ثنا الفريابي،
~~حدثني أحمد بن محمد المقدمي، حدثني ابن أبي أويس، حدثني أخي، عن سليمان بن
~~بلال، عن عبيد الله بن عمر، عن القاسم بن محمد، عن عائشة، قالت: " كان لأبي
~~بكر رضي الله عنه، غلام يخرج له الخراج، فكان أبو بكر، يأكل من خراجه، فجاء
~~يوما بشيء فأكل منه أبو بكر، فقال له الغلام: تدري ما هذا؟ فقال: أبو بكر:
~~وما هو؟ قال: كنت تكهنت لإنسان في الجاهلية، وما أحسن الكهانة إلا أني
~~خدعته، فلقيني، فأعطاني بذلك، فهذا الذي أكلت منه قال: فأدخل أبو بكر يده
~~فقاء كل شيء في بطنه " رواه البخاري في الصحيح، عن إسماعيل بن أبي أويس إلا
~~أنه قال: عن أخيه، عن سليمان، عن يحيى بن سعيد، عن عبد الرحمن بن القاسم،
~~عن أبيه
# PageV00P000
### | 5387 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، أنا أبو الحسن الطرائفي، ثنا
~~عثمان بن سعيد، ثنا القعنبي، فيما قرأ على مالك، عن زيد بن أسلم أنه قال: "
~~شرب عمر بن الخطاب رضي الله عنه لبنا فأعجبه قال: للذي سقاه: " من أين لك
~~هذا اللبن؟ " فأخبره أنه ورد على ماء، قد سماه، فإذا نعم من نعم الصدقة ms1697،
~~وهم يسقون، فحلبوا لي من ألبانها، فجعلته في سقائي، وهو هذا، فأدخل عمر
~~يده، فاستقاه "
### | [ص: 513]
# وروينا عن علي رضي الله عنه، في طيب مطعمه، أنه كان يجاء بجون في جراب من
~~المدينة وهو في كتاب الفضائل مذكور
# PageV00P000
### | 5388 - 
# وأخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن إبراهيم العدل المهراني، أنا محمد بن
~~إسحاق الضبعي، ثنا الحسن بن علي بن زياد السري، ثنا عبد العزيز بن الأويسي،
~~ثنا مالك بن أنس، أنه بلغه أن الربيع بن خيثم شيع صاحبا له، فقال له صاحبه
~~عند الوداع، أوصني فقال له الربيع: " أوصيك أن تعمل صالحا، وتأكل طيبا "
# PageV00P000
### | 5389 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي قال: سمعت محمد بن عبد الله
~~بن شاذان يقول: سمعت أبا بكر الحربي يقول: سمعت السري يقول: " النجاة في
~~ثلاثة: في طيب الغذى وكمال التقى، وطريق الهدى "
# PageV00P000
### | 5390 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عثمان الزاهد، أنا أبو الحسن علي بن يوسف
~~النصيبي، ثنا عبد الله بن محمد المفسر، عن محمد بن المثنى قال: قال بشر بن
~~الحارث قال يوسف بن أسباط: " إذا تعبد الشاب يقول إبليس: انظروا من أين
~~مطعمه، فإن كان مطعمه مطعم سوء قال: دعوه، لا تشتغلوا به، دعوه يجتهد،
~~وينصب، فقد كفاكم نفسه "
# PageV00P000
### | 5391 - 
# أخبرنا محمد بن الحسين السلمي قال: سمعت أبا العباس بن الخشاب يقول: سمعت
~~جعفر بن محمد يقول: سمعت الجريري يقول: سمعت سهل بن عبد الله يقول: " من
~~نظر في مطعمه دخل عليه الزهد من غير دعوى، ولا يشم طريق الصدق عبد داهن
~~نفسه، وداهن غيره "
# PageV00P000
### | 5392 - 
# أخبرنا أبو سعد الشعيبي، أنا أبو بكر محمد بن أحمد المفيد، حدثني محمد بن
~~الحسين بن الصباح، حدثني إسحاق الأنصاري قال: نظر حذيفة المرعشي إلى الناس
~~يتبادرون إلى الصف الأول فقال: " ينبغي أن يتبادروا إلى أكل من الحلال "
# PageV00P000
### | 5393 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني علي بن محمد المروزي، ثنا أبو بكر
~~محمد بن أحمد الأزدي قال: سمعت مردويه الصائغ يقول: سمعت الفضيل بن عياض
~~يقول: سأل رجل سفيان الثوري ms1698 عن فضل الصف الأول فقال: " انظر كسرتك التي
~~تأكلها، من أين تأكلها؟ وقم في الصف الأخير " وروينا عن شعيب بن حرب، أنه
~~قال: قال سفيان الثوري: انظر درهمك، من أين هو وصل في الصف الأخير
### | 5394 - 
# أخبرناه أبو الحسن العلوي، أنا أبو جعفر الهروي، ثنا أبو الحسين
### | [ص: 515]
# الخلادي قال: قال: محمد بن بشر بن مطر، ثنا محمد بن قدامة الجوهري قال:
~~سمعت شعيب بن حرب يقول: فذكره
# PageV00P000
### | 5395 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال: سمعت علي بن سعيد بن عثمان يقول: سمعت
~~أحمد بن عطاء يقول: سمعت جعفر بن محمد البغدادي يقول: سمعت إسحاق بن محمد
~~بن أيوب يقول: سمعت سهل بن عبد الله يقول: " أصولنا خمسة أشياء: التمسك
~~بكتاب الله، والاقتداء بسنة رسول الله، وأكل الحلال، واجتناب الآثام، وأداء
~~الحقوق "
# PageV00P000
### | 5396 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو نصر بن قتادة، أنا أبو محمد يحيى بن
~~منصور القاضي، ثنا بقية بن الوليد قال: دعاني إبراهيم بن أدهم إلى طعام
~~فأتيته فجلس هكذا وضع رجله
### | [ص: 516]
# اليسرى تحت أليتيه ونصب رجله اليمنى، ووضع مرفق يده عليها قال: ثم قال:
~~يا أبا محمد تعرف هذه الجلسة؟ قلت: لا، قال: " هذه جلسة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، كان يجلس جلسة العبد، ويأكل أكل العبيد، خذوا باسم الله " قال:
~~فلما أكلنا، قلت لرفيقه: أخبرني عن أشد شيء مر بك منذ صحبته قال: نعم، كنا
~~يوما صياما، فلما كان الليل لم يكن شيء نفطر عليه، قال: فلما أصبحنا، قلت
~~له: يا أبا إسحاق، هل لك أن تأتي باب الرستن؟ فنكري أنفسنا مع هؤلاء
~~الحصادين قال: وذاك قال: فأتينا باب الرستن، فجاء رجل، فاكتراني بدرهم قال:
~~قلت: صاحبي، قال: صاحبك لا حاجة لي في صاحبك، أراه ضعيفا قال: فما زلت به
~~حتى اكتراه بأربعة دوانيق قال: فحصدنا يومنا ذلك، فأخذت كراي، فأتيت السوق،
~~فاكتريت حاجتي، وتصدقت بالباقي، فهيأته، وقربته إليه قال: فلما نظر إلي،
~~بكى، قلت: ما يبكيك؟ قال: أما نحن فقد استوفينا أجورنا، فليت شعري أوفينا ms1699
~~صاحبنا أم لا قال: فغضبت قال: ما يغضبك؟ أتضمن لي ألا وفينا صاحبنا، أم لا
~~قال: فأخذت الطعام فتصدقت به، فهذا أشد شيء مر بي منذ صحبته
# PageV00P000
### | 5397 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني جعفر بن محمد الخواص، حدثني الجنيد
~~بن محمد قال: وذكر السري بن المغلس يوما وأنا أسمعه: " السواد يكرهه، يعني
~~الأكل من السواد وأن يملك فيها أحد وكان يشدد في ذلك، ولا يأكل من بقل
~~السواد، ولا من ثمره، ولا من شيء يعلم أنه منه، ما أمكنه، فرأيت رجلا يوما،
~~وقد أهدى له خرنوبا، وقثاء بريا حمله له من أرض الجزيرة فقبله منه، ورأيته
~~قد سرته فكان يشدد في الورع "
# PageV00P000
### | 5398 - 
# وبإسناده قال: سمعت السري يقول: كنت بطرسوس، فكان معي في الدار
### | [ص: 517]
# فتيان يتعبدون، وكان في الدار تنور يخبزون فيه، فانكسر التنور، فعملت
~~بدله من مالي، فتورعوا أن يخبزوا فيه "
# PageV00P000
### | 5399 - 
# وبإسناده قال: سمعت السري يذكر أبا يوسف الغسولي، وكان أبو يوسف يلزم
~~الشعر ويغزو، فكان إذا غزا مع الناس ودخلوا بلاد الروم أكل أصحابه من ذبائح
~~الروم ومن فواكههم، فكان أبو يوسف لا يأكل، فيقال له: يا أبا يوسف، تشك أنه
~~حلال؟ قال: لا، فيقال: فكل من الحلال، فيقول: إنما الزهد في الحلال "
# PageV00P000
### | 5400 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا إبراهيم بن
~~سعيد بن عثمان الخياط قال: سمعت السري يقول: رجعت مرة فرأيت في طريقي نقيرا
~~مملوءا ماء صافيا وحوله عشب من حشيش، قد نبت، فقلت في نفسي: " يا سري لو
~~كنت يوما أكلت أكلت حلالا، وشربت شربة حلالا، فاليوم فنزلت، عن دابتي فأكلت
~~من ذلك الحشيش، وشربت من ذلك الماء فهتف بي هاتف، سمعت الصوت ولم أر الشخص
~~يا سري المغلس، فالنفقة التي بلغتك إلى هنا من أين هي؟ "
### | 5401 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو الفضل أحمد بن محمد الصيرفي، ثنا
~~سعيد بن عثمان الخياط، فذكر هذه الحكاية، يزيد في الألفاظ، وينقص، وقال: في
~~آخرها، فقصر إلي نفسي
# PageV00P000
### | 5402 - 
# أخبرنا أبو عبد ms1700 الرحمن السلمي قال: سمعت الحسين بن أحمد بن جعفر يقول:
### | [ص: 518]
# سمعت محمد بن داود الدينوري يقول: سمعت أبا عبد الله بن الجلاد يقول: "
~~أعرف من أقام بمكة ثلاثين سنة لم يشرب من ماء زمزم، إلا ما استقاه بركوته،
~~ورشائه، ولم يتناول من طعام حلب من مصر شيئا "
# PageV00P000
### | 5403 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا جعفر بن محمد بن نصير، حدثني أبو محمد
~~الجريري قال: سمعت سهل بن عبد الله التستري يقول: " من نظر في مطعمه دخل
~~عليه الزهد من غير دعوى "
# PageV00P000
### | 5404 - 
# أخبرنا أبو عبد الله، أنا دعلج بن أحمد السجزي، ثنا أحمد بن علي الأبار،
~~ثنا أبو طاهر، ثنا عبد الرحمن بن القاسم، عن مالك قال: قال عمر بن عبد
~~العزيز: التقي ملجم لا يستطيع كل ما يريد،
### | [ص: 519]
### | 5405 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا دعلج بن أحمد، ثنا عيسى بن سليمان، ثنا
~~داود بن رشيد قال: أنشدني يحيى بن معين:"
# [البحر الكامل]
# المال يذهب حله وحرامه ... يوما ويبقى في غد آثامه
# ليس التقي بمتق لإلهه ... حتى يطيب شرابه وطعامه
# ويطيب ما يحوي ويكسب كفه ... ويكون في حسن الحديث كلامه
# نطق النبي لنا به عن ربه ... فعلى النبي صلاته وسلامه"
# PageV00P000
### | 5406 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو سعيد موقر بن محمد بن الجراح الأديب
~~الهروي، ثنا أبو إسحاق أحمد بن محمد بن سعيد، ثنا محمد بن عبد الكريم
~~المروزي قال: لما ولي يحيى بن أكثم القضاء، وكتب إليه، أخوه عبد الله بن
~~أكثم من مرو كان من الزهاد:
# ولقمة بجريش الملح تأكلها ... ألذ من تمرة تحشى بزنبور
# وأكلة قربت للهلك صاحبها ... كحبة الفخ دقت عنق عصفور"
# PageV00P000
### | 5407 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة وأبو بكر الفارسي، أنا أبو عمرو بن مطر، ثنا
~~إبراهيم بن علي الذهلي، ثنا يحيى بن يحيى، أنا عباد بن العوام، عن سفيان بن
~~حسين، عن يعلى بن مسلم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس: " أن آدم لما أكل من
~~الشجرة التي نهي عنها، قال الله عز وجل ms1701 له: يا آدم ما حملك على ما صنعت؟
~~قال: فاعتل آدم، فقال آدم: رب زينته لي حواء قال: فإني أعاقبها أن لا تحمل
~~إلا كرها ولا تضع إلا كرها، ودميتها في الشهر مرتين فرنت عند ذلك حواء قال:
~~فقيل عليك الرنة: وعلى بناتك " هكذا جاء موقوفا
# PageV00P000
### | 5408 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن، ومحمد بن موسى، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا
~~محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا أبو صالح، ح، وأخبرنا أبو عثمان سعيد بن محمد
~~بن محمد بن عبدان النيسابوري، أنا أبو بكر محمد بن المؤمل بن الحسن بن
~~عيسى، ثنا الفضل بن محمد، ثنا أبو صالح، ثنا معاوية بن صالح كذا، عن يحيى
~~بن سعيد، عن خالد بن معدان بن المقدام بن معدي كرب صاحب النبي صلى الله
~~عليه وسلم، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " ما أكل أحد طعاما خيرا
~~من أن يأكل من عمل يديه " قال: " وكان داود عليه السلام، لا يأكل إلا من
~~عمل يديه " لفظهما سواء غير أنه ليس في رواية الصغاني، صاحب النبي صلى الله
~~عليه وسلم. أخرجه البخاري من وجه آخر عن خالد بن معدان
# PageV00P000
### | 5409 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس
~~بن محمد الدوري، ثنا سريج بن النعمان، ثنا أبو عوانة، عن الأعمش، عن شمر بن
~~عطية، عن يحيى بن وثاب، عن ابن عمر، عن عمر بن الخطاب أنه قال: " يا غلام
~~أنضج العصيدة تذهب عنا حرارة الزيت "
# PageV00P000
### | 5410 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق،
~~أخبرني الحسن بن سفيان، ثنا عبد العزيز بن حبيب، ثنا جعفر بن محمد هو ابن
~~هارون، عن طبيب علي بن مرة الطائي، وكان له نحو من تسعين، قلت له: فدنا من
~~طبك قال: " احفظ أربع خصال " قلت: هات قال: " أما إحداهن: فمتى ما مرضت،
~~فإن أهلك يشفقون عليك، فيقولون: لو أكلت شيئا لو شربت شيئا، فإن حضرتك شهوة
~~ليس عما يعرضون عليك فكل، فإن ms1702 العافية قد جاءتك، وإن لم تشته شيئا فلا
~~تلتفت إلى كلامهم، فإنك إن أكلته على غير شهوة، فمضرته في بدنك أعظم من
~~منفعته. وأما الثانية: فإن يكن لك امرأة، أو جارية، فلا تقربها أبدا، إلا
~~على قرم، فإنك إن قربتها على غير قرم، كانت مضرة في بدنك، وإذا قربتها على
~~القرم، كانت بمنزلة الجنابة تصيبك. وأما الثالثة: فمتى ما هاج بك داء، فلا
~~تدخل الحمام، فإنه يهيج الداء الساكن، وادخله على الصحة، فإنه نافع. وأما
~~الرابعة: فإن أحدهم يدخل بيته ويغلق بابه ويرخي ستره، ويقول: أريد أن أنام
~~وليس به نوم، فيتناوم، فيقوم: أثقل مما دخل، ولو أنه لم ينم حتى ينعس، قام
~~كأنه نشط من عقال "
# PageV00P000
### | 5411 - 
# وأخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، أخبرني الحسن بن
~~سفيان، ثنا عمر بن كثير بن دينار، ثنا بقية، ثنا أرطاة قال: " اجتمع رجال
~~من أهل الطب عند ملك من الملوك، فسألهم ما رأس دواء المعدة؟ فقال كل رجل
~~منهم قولا: وفيهم رجل ساكت، فلما فرغوا قال: ما تقول أنت؟ قال: ذكروا أشياء
~~وكلها تنفع بعض النفع ولكن ملاك ذلك ثلاثة أشياء: لا تأكل طعاما أبدا إلا
~~وأنت تشتهيه، ولا تأكل لحما يطبخ لك حتى ينعم إنضاجه، ولا تبتلع لقمة أبدا
~~حتى تمضغها مضغا شديدا، لا يكون على المعدة فيها مؤنة "
# PageV00P000
### | 5412 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا زكريا العنبري يقول: سمعت
~~إبراهيم بن علي الذهلي يقول: " أخرج من جميع الكلام أربعة آلاف كلمة، وأخرج
~~منها أربعمائة كلمة، وأخرج منها أربعين كلمة، وأخرج منها أربع كلمات،
~~أولهن: لا تثقن بالنساء، والثانية: لا تحمل معدتك ما لا تطيق، والثالثة: لا
~~يغرنك المال، والرابعة: يكفيك من العلم ما ينتفع به "
# PageV00P000
### | 5413 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا عمرو بن السماك، ثنا حنبل بن إسحاق، ثنا
~~الحميدي، ثنا سفيان، عن ابن أبجر، وسمعه يحدث، عن أبيه
### | [ص: 523]
# قال: " المعدة حوض الجسد، والعروق شرع فيه، فما ورد فيها بصحة صدر بصحة،
~~وما ورد فيها ms1703 بسقم صدر بسقم " " وقد روي في ذلك حديث مرفوع بإسناد ضعيف "
# PageV00P000
### | 5414 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن داود الرزاز ببغداد، أنا أبو بكر محمد
### | [ص: 524]
# بن عبد الله الشافعي، ثنا عبد الله بن الحسن الحراني، ثنا يحيى بن عبد
~~الله، ثنا إبراهيم بن جريج الرهاوي، عن زيد بن أبي أنيسة، عن الزهري، عن
~~أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " المعدة
~~حوض البدن، والعروق إليها واردة، فإذا صحت المعدة، صدرت العروق بالصحة،
~~وإذا فسدت المعدة، صدرت العروق بالسقم "
# PageV00P000
### | 5415 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ الإسفراييني بها، أنا الحسن بن محمد
~~بن إسحاق، ثنا عبد الرحمن بن محمد، إمام مسجد أبي خليفة، حدثني الحارث بن
~~عبد الرحمن بن سلام، ثنا عمر بن أبي خليفة، حدثني رجل من أهل البصرة قال:
~~قال رجل للحسن: " يا أبا سعيد إني إذا شبعت آذاني بطني، وإذا جعت آذاني
~~بطني، قال: فابتغ دارا غير هذه الدار "
# PageV00P000
### | 5416 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عمرو بن مطر، ثنا يحيى بن محمد قال:
~~وجدت في كتابي عن عبيد الله بن معاذ، ثنا أبي، ثنا شعبة، عن مزاحم بن زفر،
~~عن ربيع بن عبد الله، سمع رجلا سأل ابن عمر: " إن لي جارا يأكل الربا، أو
~~قال: خبيث الكسب، وربما دعاني لطعامه أفأجيبه؟ قال: نعم " قال الشيخ: "
~~وهذا على الإباحة، فإنه لا يدري، الذي أطعمه من كسبه الخبيث، أم لا، وإجابة
~~الدعوة حق "
# PageV00P000
### | 5417 - 
# أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل، ثنا أبو عثمان عمرو بن عبد الله
~~البصري، ثنا أبو أحمد بن عبد الوهاب، أنا يعلى بن عبيد، ثنا مسعر، عن جواب
~~التيمي، عن الحارث بن سويد قال: جاء رجل إلى عبد الله يعني ابن مسعود فقال:
~~إن لي جارا ولا أعلم له شيئا، إلا خبيثا، أو حراما، وإنه يدعوني، فأحرج أن
~~آتيه وأتحرج، أن لا آتيه، فقال: " ائته وأجبه فإنما وزره عليه " قال الشيخ:
~~" جواب التيمي فيه نظر ولا ms1704 أدري أحفظ قوله، ولا أعلم له شيئا، إلا حراما،
~~ثم قد يكون له شيء حلال لا يعلم هو به، وقد يشتري الطعام الذي يدعوه إليه
~~في ذمته، فيكون الطعام حلالا، ولو استحله في ترك الإجابة، كان حسنا والله
~~أعلم "
# PageV00P000
### | 5418 - 
# أخبرنا محمد بن موسى بن الفضل، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا الحسن بن علي
~~بن عفان، ثنا أبو أسامة، عن زائدة، عن منصور، قال: كان عريف لنا، يخرج إلى
~~السواد زمان الحجاج قال: وكانت العرفاء إذ ذاك يسبعون، قال: فلما قدم دعا
~~أناسا من الحي فدعاني، قال: فكأني وجدت في نفسي، فلم آته قال: فلقيت
~~إبراهيم فذكرت ذلك له، فقال: " إني أرى الشيطان يعرض لك ليوقع العداوة، قد
~~كانت العمال يهبطون، ثم يدعونهم فيخرجونهم " قال الشيخ: " وهذا لأنه يحتمل
~~أن يكون لهم حلال، وإنهم أعطوه من الحلال، فإذا امتنعوا، أوقع الامتناع
~~بينهم عداوة، ولا طاقة للرعية بمعاداة الوالي، فإن أمنوا من معاداتهم،
~~فتورعوا عن أكل طعامهم، فقد فعل ذلك جماعة من أهل الورع، وبالله التوفيق "
# PageV00P000
### | 5419 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~أبو مسلم، ثنا عبد الله بن رجاء، ثنا مسلم بن خالد، عن زيد بن أسلم، عن
~~سمي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " إذا
~~دخل أحدكم على أخيه المسلم، فليأكل من طعامه، ولا يسأل، ويشرب من شرابه،
~~ولا يسأل " قال الشيخ: ورواه سفيان بن عيينة، عن ابن عجلان، عن سعيد، عن
~~أبي هريرة رواية قال: وهذا إن صح فلأن الظاهر أن المسلم لا يطعمه، ولا
~~يسقيه، إلا ما هو حلال عنده
# PageV00P000
### | 5420 - 
# وقد أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا محمد بن عبد الله بن المطلب
~~الشيباني، بالكوفة، ثنا عبد الله بن سعد بن يحيى القاضي، ثنا محمد بن
~~إبراهيم بن أبي سكينة، ثنا الفضيل بن عياض، ثنا هشام بن حسان، عن الحسن، عن
~~عمران بن حصين قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن إجابة ms1705 طعام
~~الفاسقين "
# PageV00P000
# الفصل الرابع في آداب الأكل والشرب وغسل اليد قبل الطعام وبعده
# PageV08P005
### | 5421 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد بن محمد بن علي الروذباري بطوس،
### | [ص: 6]
# أنا أبو بكر محمد بن بكر بن عبد الرزاق، ثنا أبو داود، ثنا موسى بن
~~إسماعيل، ثنا قيس، عن أبي هاشم، عن زاذان، عن سلمان قال: قرأت في التوراة:
~~إن بركة الطعام الوضوء قبله، فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال: "
~~إن بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده " قال أبو داود ليس هذا بالقوي،
~~وكان سفيان يكره الوضوء قبل الطعام.
### | [ص: 7]
# قال أحمد: " ولذلك مالك بن أنس كرهه "
# PageV00P000
### | 5422 - 
# فيما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت عبد الله بن موسى يقول: سمعت
~~الفضل بن محمد يقول: سمعت، أنا مصعب يقول: " دعا أمير من الأمراء مالكا إلى
~~غدائه قال: فلما قربت الإبريق، والطشت قال: لا أعود إلى غدائك، قال: لم؟
~~قال: لأن غسل اليدين بدعة عند الطعام " قال أحمد: " وكذلك صاحبنا الشافعي،
~~استحب تركه، واحتج بالحديث " الذي
# PageV00P000
### | 5423 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا سعدان بن
~~نصر، ثنا سفيان، عن عمرو بن دينار، سمع سعيد بن الحويرث يقول: عن ابن عباس
~~قال: " كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم، فأتى الخلاء، ثم إنه رجع، فأتي
~~بالطعام فقيل له: ألا تتوضأ قال: " لم أصل، فأتوضأ " رواه مسلم. عن أبي بكر
~~بن أبي شيبة، عن سفيان،
### | [ص: 8]
# قال الشافعي: وأولى الآداب أن يؤخذ ما فعل رسول الله فيأكل المرء قبل أن
~~يغسل يديه أحب إلي ما لم يكن مس يده قذرا
# PageV00P000
# قال أحمد: وقد روى كثير بن سليمان، عن أنس بن مالك، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " من أحب أن يكثر الله خير بيته فليتوضأ، إذا حضر غداؤه
~~وإذا رفع "
### | 5424 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا بكر بن سهل، ثنا
~~عبد الله بن صالح، كاتب الليث، حدثني كثير
### | [ص: 9]
# وهذا ليس بشيء وكثير بن سليم من ms1706 طبور أنس يأتي بما لا يتابع عليه
# PageV00P000
### | 5425 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا
~~إبراهيم بن عبد الله، أنا أبو عاصم، عن ابن جريج، حدثني سعيد بن الحويرث،
~~أنه سمع ابن عباس يقول: " تبرز النبي صلى الله عليه وسلم يقضي حاجته من
~~الخلاء، ثم قرب له طعام فأكل ولم يمس ماء "
# PageV00P000
# قال وأخبرنا عمرو بن دينار، عن سعيد بن الحويرث: أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال له: " لم تتوضأ؟ " قال: ما أردت الصلاة، فأتوضأ وزعم عمرو أنه
~~سمعه، من سعيد بن الحويرث. رواه مسلم، عن محمد بن عمرو بن عباد بن جبلة، عن
~~أبي عاصم
# PageV08P009
### | 5426 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا سعدان بن
~~نصر، ثنا سفيان، عن هشام بن عروة، عن أبيه: أن عمر أتى الغائط، ثم رجع فأتي
~~بالطعام، فقيل له: يا أمير المؤمنين ألا تتوضأ، قال: " إنما استطبت بشمالي
~~وآكل بيميني، وأما غسل اليد: بعد الطعام "
# PageV00P000
### | 5427 - 
# فأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنا أبو سعيد بن الأعرابي،
~~ثنا سعدان بن نصر، ثنا سفيان، عن الزهري، عن عبد الله بن عبد الله: يبلغ به
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من بات وفي يده غمر، فأصابه شيء، فلا
~~يلومن إلا نفسه " " كذا رواه ابن عيينة مرسلا "
# PageV00P000
### | 5428 - 
# وأخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن بالويه المزكي، أنا أبو
~~الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا عبد الله بن
~~صالح، أن نافع بن يزيد، حدثه عن عقيل بن خالد، عن ابن شهاب الزهري، عن عبيد
~~الله بن عبد الله، عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~من بات وفي يده غمر، فأصابه شيء، فلا يلومن إلا نفسه " " هكذا رواه عقيل
~~بهذا الإسناد عنه موصولا وخالفه معمر، فرواه فيما "
# PageV00P000
### | 5429 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنا إسماعيل بن محمد الصفار،
### | [ص: 11]
# ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ms1707، وعباس الدوري قالا: ثنا عفان بن مسلم، وحدثنا
~~وهيب، عن معمر، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " من بات وفي يده غمر، فأصابه شيء، فلا يلومن إلا
~~نفسه " " هكذا رواه وهيب، عن معمر، مرسلا دون ذكر أبي هريرة، ورواه سفيان
~~بن حسين، عن الزهري واختلف عليه فيه فقيل عنه: عن الزهري، عن عروة، عن
~~عائشة، وقيل عنه: عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، وليس بشيء، وروي من وجه
~~آخر، عن أبي هريرة "
### | 5430 - 
# كما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو جعفر محمد بن علي الشيباني، ثنا
~~أحمد بن حازم بن أبي غرزة، ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل، ثنا زهير، عن أبي
~~صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم، بنحوه. ورواه
~~أبو داود، عن أحمد بن يونس، عن زهير وكذا، رواه روح بن القاسم وحماد بن
~~سلمة وخالد بن عبد الله، عن سهيل ورواه جرير بن عبد الحميد، عن سهيل،
~~موقوفا
### | [ص: 12]
# ورواه، أبو همام الدلال، ثنا سفيان الثوري، عن سهيل بن أبي صالح، عن
~~الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
# 5431 / ألف - أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو أحمد بن إسحاق، أنا
~~محمد بن غالب، ثنا أبو همام الدلال، ثنا سفيان، فذكره ورواه، منصور بن أبي
~~الأسود، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم، نحوه.
# 5431 / ب - أخبرناه محمد بن عبد الله الحافظ، أنا أبو العباس الأصم، أنا
~~أبو جعفر محمد بن عيسى العطار، ثنا محمد بن جعفر المدائني، وأخبرنا أبو علي
~~الروذباري، أنا أبو طاهر المحمد آباذي، ثنا عباس الدوري، ثنا محمد بن جعفر
~~المدائني، ثنا منصور بن أبي الأسود، ثنا الأعمش، فذكره
# PageV00P000
### | 5432 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: ثنا أبو العباس الأصم،
~~ثنا أبو أمية، ثنا سليمان بن عبد الله الرقي، ثنا عبيد الله بن ms1708 عمرو، عن
~~عبد الكريم، عن عكرمة، عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم: صلى ذات
~~يوم، فوجد من رجل ريح اللحم، فلما انصرف قال: " ألا غسلت عنك ريح اللحم "
# PageV00P000
### | 5433 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا هشام بن علي،
~~ثنا محمد بن سليمان بن كعب أبو عمرو الصباح المعلم، ثنا عيسى بن شعيب
### | [ص: 14]
# أبو الفضل المستملي، عن عمار بن أبي عمار، عن أبي هريرة قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " لا ترفعوا الطست، حتى يطف، اجمعوا وضوءكم، جمع
~~الله شملكم " " هذا إسناد فيه بعض من يجهل، وروي معناه بإسناد آخر ضعيف "
# PageV00P000
### | 5434 - 
# فيما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني خلف بن محمد البخاري، ثنا سهيل
~~بن شاذويه، ثنا حلوان بن سمرة إملاء، ثنا عصام بن مقاتل بن مقاتل النحوي،
~~عن عيسى بن موسى، عن عبد العزيز بن أبي رواد، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أترعوا الطسوس وخالفوا المجوس "
### | [ص: 15]
# قال الإمام أحمد: " قوله: أترعوا يريد - والله أعلم - املؤوا، وروي عن
~~عمر بن عبد العزيز "
# PageV00P000
### | 5435 - 
# كما حدثناه أبو محمد الحسن بن أحمد الحافظ، أنا القاضي أبو عاصم محمد بن
~~علي بن محمد بن يعقوب البلخي، ثنا أبو بكر إسماعيل بن محمد بن أحمد الفراء،
~~ثنا أبو بكر محمد بن محمد بن الخطاب، ثنا أبو جعفر محمد بن موسى بن شداد،
~~ثنا وكيع، عن خارجة بن مصعب، عن داود بن أبي هند قال: كتب عمر بن عبد
~~العزيز إلى عامله بواسط: " بلغني أن الرجل يتوضأ في طست، ثم يأمر بها
~~فتهراق وإن هذا من ري الأعاجم، فتوضؤوا فيها، فإذا امتلأت فأهريقوها "
# PageV00P000
### | 5436 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنا أبو الحسن الطرائقي، ثنا عثمان بن
~~سعيد، ثنا يحيى بن بكير، ثنا مالك، عن يحيى بن سعيد، عن بشير بن بشار، مولى
~~حارية، أن سويد بن النعمان، أخبره أنه: " خرج مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ms1709، عام خيبر، حتى إذا كانوا بالصهباء، وهي من أدنى خيبر نزل فصلى العصر،
~~ثم دعا بالأزواد فلم يؤت، إلا بالسويق، فأمر به، فسرد، فأكل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وأكلنا، ثم قام إلى المغرب فمضمض، ومضمضنا ثم صلى ولم يتوضأ
~~" أخرجه البخاري من حديث مالك
# PageV00P000
### | 5437 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، ثنا عبيد بن شريك وابن
~~ملحان قالا: أنا يحيى، أنا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن
~~عبد الله بن عتبة، يحدث عن ابن عباس قال: شرب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لبنا ثم دعا بماء فتمضمضه، ثم قال: " إن له دسما " رواه البخاري في الصحيح،
~~عن يحيى بن بكير
# PageV00P000
### | 5438 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا إسماعيل
### | [ص: 18]
# بن إسحاق، ثنا عيسى بن ميناء، ثنا محمد بن جعفر، عن زيد بن أسلم، عن عطاء
~~بن يسار، عن ابن عباس: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل كتف شاة، ثم
~~صلى ولم يتوضأ ولم يتمضمض "
# PageV00P000
# وروينا عن أنس بن مالك، " أن النبي صلى الله عليه وسلم شرب لبنا ولم
~~يتمضمض ولم يتوضأ وصلى " وفي هذين الحديثين دلالة على الجواز، وفي الأولى،
~~دلالة على الاستحباب
# PageV08P018
### | 5439 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، وأبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي قالا: أنا
~~أبو عمرو بن مطر، ثنا إبراهيم بن علي، ثنا يحيى بن يحيى، أنا أبو الأحوص،
### | [ص: 19]
# عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: " أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~كتفا، ثم مسح يده بمسح كانت تحته، ثم قام فصلى " " وهذا أيضا يدل على أن
~~غسل اليد بعد الطعام، ليس بواجب "
# PageV00P000
### | 5440 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد بن أبي حامد المقرئ قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا جعفر بن محمد بن شاكر، ثنا يحيى بن يعلى، ثنا
~~زائدة بن قدامة، ثنا عبد العزيز بن رفيع، عن عكرمة، وعبد الله بن أبي مليكة
~~قالا ms1710: سمعنا عائشة تقول: " كان النبي صلى الله عليه وسلم، يمر على القدر،
~~فيأخذ منها العرق، فيأكل منه، ثم ينطلق إلى الصلاة، ما يمضمض، ولا يتوضأ
~~منه "
# PageV00P000
### | 5441 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنا أبو الحسن الطرائقي، ثنا عثمان بن
~~سعيد، ثنا يحيى بن بكير، ثنا مالك، عن ضمرة بن سعيد المازني، عن أبان بن
~~عثمان: أن عثمان أكل خبزا ولحما، ثم مضمض وغسل يديه، ثم مسح بهما وجهه، ثم
~~صلى ولم يتوضأ "
# PageV00P000
### | 5442 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس
~~بن محمد، ثنا طلق بن غنام، ثنا محمد بن بشر بن بشير الأسلمي، عن أبيه، عن
~~جده، وكان ممن شهد بيعة الرضوان، أنه أتي بأشنان فيغسل يده، فمد يده
~~اليمنى، فقيل له: إنما يؤخذ باليسرى، قال: " إنا لا نأخذ الخير إلا
~~بأيماننا "
# PageV00P000
# فصل في التسمية على الطعام
# PageV08P021
### | 5443 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا يحيى
~~بن خلف، ثنا أبو عاصم، عن ابن جريج، أخبرني أبو الزبير، عن جابر بن عبد
~~الله سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا دخل الرجل البيت فذكر الله:
~~عند دخوله وعند طعامه، قال الشيطان: لا مبيت لكم، ولا عشاء، وإذا دخل، ولم
~~يذكر الله عند دخوله، قال الشيطان: أدركتم المبيت، فإذا لم يذكر الله عند
~~طعامه، قال: أدركتم المبيت والعشاء " رواه مسلم، عن محمد بن المثنى، عن أبي
~~عاصم
# PageV00P000
### | 5444 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن
~~عبد الجبار، ثنا أبو معاوية، ح، وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد
~~الله محمد بن يعقوب، ثنا عبد الله بن محمد، ثنا أبو كريب، ثنا أبو معاوية،
~~ثنا الأعمش، عن خيثمة، عن أبي حذيفة، عن حذيفة قال: كنا إذا حضرنا مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم الطعام، لم نضع أيدينا، حتى يبدأ النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فوضع يده، وإذا حضرنا معه مرة طعاما فجاءت جارية كأنها ms1711 تدفع،
~~فوضعت يدها في الطعام، فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم بيدها، ثم قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " إن الشيطان ليستحل الطعام لا يذكر اسم الله
~~عليه، إنه جاء بهذه الجارية، ليستحل الطعام بها، فأخذت بيدها، وجاء بهذا
~~الأعرابي، ليستحل به، فأخذت بيده، فوالذي نفسي بيده، إن يده مع يدهما في
~~يدي " رواه مسلم عن أبي كريب. وكذلك رواه الثوري وعيسى بن يونس، عن الأعمش.
### | [ص: 23]
### | 5445 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري، ببغداد، أنا
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن
~~الأعمش، عن زيد بن وهب، عن حذيفة قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فأتينا بطعام، فذكر الحديث بمعناه، والجماعة أولى بالحفظ من الواحد
# PageV00P000
### | 5446 - 
# حدثنا الأستاذ أبو بكر بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن
### | [ص: 24]
# حبيب، ثنا أبو داود، ثنا هشام، عن بديل العقيلي، عن عبد الله بن عبيد بن
~~عمير الليثي، عن امرأة منهم يقال لها: أم كلثوم، عن عائشة: أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، كان يأكل طعاما في ستة من أصحابه، فجاء أعرابي فأكله
~~بلقمتين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أما إنه لو ذكر اسم الله
~~كفاكم، إذا أكل أحدكم فنسي أن يذكر الله، فليقل: بسم الله أوله وآخره "
# PageV00P000
# وروينا في حديث أمية بن مخشي " في الرجل الذي أكل ولم يسم حتى ما بقي من
~~طعامه إلا لقمة، فقال: بسم الله أوله وآخره، فضحك النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال: " ما زال يأكل الشيطان معه، فلما ذكر اسم الله، استقاء ما في بطنه "
~~وقد ذكرنا إسناده في كتاب الدعوات
# PageV08P024
### | 5447 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن
~~منصور، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن أبي إسحاق الهمداني، عن أبي الأحوص،
~~عن عبد الله بن مسعود قال: " إن شيطان المؤمن يلقى شيطان الكافر، فيرى
~~شيطان المؤمن شاحبا أغبر، مهزولا ms1712 فيقول له شيطان الكافر: ما لك ويحك قد
~~هلكت؟ فيقول الشيطان: لا والله ما أصل معه إلى شيء، إنه إذا طعم، ذكر اسم
~~الله وإذا شرب، ذكر اسم الله، وإذا نام، ذكر اسم الله، فيقول الآخر: لكني
~~آكل، من طعامه، وأشرب، شرابه وأنام على فراشه، فهذا ماحش، وهذا مهزول "
# PageV00P000
### | 5448 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنا سليمان بن أحمد بن
### | [ص: 26]
# أيوب اللخمي، ثنا ابن أبي مريم، ثنا الفريابي قال: وأنا سليمان، ثنا بشر
~~بن موسى، ثنا خلاد بن يحيى، ثنا سفيان، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عمر
~~بن أبي سلمة قال: دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يأكل، فقال: "
~~اجلس يا بني، وسم الله عز وجل، وكل بيمينك، وكل مما يليك " قال الإمام
~~أحمد: " كذا وجدته في جمع سليمان لحديث سفيان الثوري، وهكذا، رواه سفيان بن
~~عيينة، عن هشام، قال علي بن المديني: إنما رواه أصحاب هشام بن عروة، عن
~~هشام، عن أبي وجزة، عن رجل من مزينة، عن عمر بن أبي سلمة "
# PageV00P000
### | 5449 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، ثنا سعيد بن عثمان
~~الأهوازي، ثنا علي بن محمد، ثنا الوليد بن مسلم، حدثني وحشي بن حرب بن
~~وحشي، عن أبيه، عن جده وحشي بن حرب قال: قلنا: يا رسول الله، إنا نأكل، ولا
~~نشبع قال: لعلكم تتفرقون قلنا: نعم، قال: " اجتمعوا على طعامكم، واذكروا
~~اسم الله عز وجل، يبارك لكم فيه "
# PageV00P000
### | 5450 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو محمد جعفر بن محمد بن نصر،
### | [ص: 28]
# ثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس البغدادي، بمصر، ثنا أحمد بن حرب، ثنا قاسم
~~الجرمي، عن سفيان، عن منصور، عن تميم بن سلمة قال: " من سمى على طعامه لم
~~يسأل عن نعمته "
# PageV00P000
### | 5451 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن الوليد، أخبرني أبي قال: سمعت
~~الأوزاعي يقول: " بلغني أنه لا يتم ms1713 الطعام، حتى يكون فيه أربع، يذكر اسم
~~الله عليه، حين يوضع، ويحمد الله عليه، حين يرفع، وتكثر الأيدي فيه، ويكون
~~مهيأ من طيب " " وقد روي هذا بإسناد ضعيف، عن النبي صلى الله عليه وسلم، لم
~~أنقله لضعفه، وهو في سنن السلمي "
# PageV00P000
# الأكل والشرب باليمين
# PageV08P028
### | 5452 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل، ببغداد، أنا إسماعيل بن محمد الصفار،
~~ثنا أبو يحيى زكريا بن يحيى المروزي، ثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن
~~أبي بكر بن عبيد الله بن عبد الله، عن جده ابن عمر: أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " إذا أكل أحدكم: فليأكل بيمينه، وإذا شرب: فليشرب بيمينه،
~~فإن الشيطان: يأكل بشماله، ويشرب بشماله " رواه مسلم في الصحيح، عن أبي بكر
~~بن أبي شيبة وغيره، عن سفيان
# PageV00P000
### | 5453 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، ثنا محمد بن أيوب،
~~أنا الوليد، ثنا عكرمة بن عمار، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو
~~العباس الأصم، ثنا يحيى بن أبي طالب، ثنا عبد الوهاب بن عطاء، ثنا شعبة، عن
~~عكرمة بن عمار، عن إياس بن سلمة بن الأكوع، عن أبيه عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم أنه رأى رجلا يأكل بشماله، فقال له: " كل بيمينك " قال: لا أستطيع
~~قال: " لا استطعت " قال: فما رفعها إلى فيه بعد ذلك " وفي رواية أبي
~~الوليد، فما وصلت يده إلى فيه بعد "
### | [ص: 30]
# أخرجه مسلم في الصحيح من وجه آخر، عن عكرمة بن عمار
# PageV00P000
### | 5454 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا يحيى بن
~~جعفر، أنا عبد الوهاب، أنا سعيد، عن أبي معشر، عن إبراهيم عن الأسود بن
~~يزيد، عن عائشة أنها قالت: " كانت يد رسول الله صلى الله عليه وسلم اليمنى
~~لطهوره ولطعامه، وكانت يده اليسرى، لخلائه وما كان من أذى "
# PageV00P000
### | 5455 - 
# أخبرنا عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنا أحمد بن محمد بن سهل الصوفي،
~~بمكة، ثنا محمد بن يونس، ثنا بكر بن الأسود، ثنا محمد بن ربيعة، ثنا النصر ms1714
~~بن عربي، عن عكرمة، عن ابن عباس: " {ولقد كرمنا بني آدم} [الإسراء: 70]
~~قال: جعلناهم يأكلون بأيديهم "
# PageV00P000
# الأكل مما يليه
# PageV08P031
### | 5456 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، أنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن
~~عبدوس، ثنا عثمان بن سعيد، ثنا القعنبي، فيما قرأ على مالك، عن أبي نعيم
~~وهب بن كيسان، أنه قال: أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بطعام ومعه ربيبه
~~عمر بن أبي سلمة، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " سم الله وكل
~~بيمينك وكل مما يليك "
### | [ص: 32]
# رواه البخاري في الصحيح، عن عبد الله بن يوسف، عن مالك مرسلا. ورواه خالد
~~بن مخلد، عن وهب بن كيسان، عن عمر بن أبي سلمة. ورواه الوليد بن كثير، عن
~~وهب بن كيسان سمعه من عمر بن أبي سلمة وأخرجاه في الصحيح
# PageV00P000
### | 5457 - 
# أخبرنا أبو القاسم علي بن محمد بن يعقوب الإيادي ببغداد، ثنا منجاب أبو
~~القاسم الطبري، أنا أحمد بن يوسف بن خلاد النصيبي، ثنا عبيد بن عبد الواحد،
~~ثنا ابن أبي مريم، أنا محمد بن جعفر، أخبرني محمد بن عمرو بن حلحلة، عن وهب
~~بن كيسان، عن عمر بن أبي سلمة أنه قال: أكلت مع النبي صلى الله عليه وسلم
~~يوما، فجعلت آخذ من اللحم من حول الصحفة، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " كل مما يليك " رواه البخاري، عن عبد العزيز بن عبد الله، عن محمد
~~بن جعفر.
### | [ص: 33]
# ورواه مسلم عن الحسن بن علي الحلواني وأبي بكر بن أبي إسحاق، عن سعيد بن
~~أبي مريم
# PageV00P000
### | 5458 - 
# أخبرنا الإمام أبو عثمان الصابوني، أنا أبو سعيد عبد الله بن محمد بن عبد
~~الوهاب الرازي، ثنا يوسف بن عاصم، ثنا أبو موسى محمد بن المثنى،
### | [ص: 34]
# ثنا العلاء بن الفضل بن عبد الملك بن أبي سوقة المنقري أبو الهذيل، حدثني
~~عبد الله بن عكراش، عن أبيه عكراش بن ذؤيب قال: بعثني بنو مرة بن عبيد
~~بصدقات أموالهم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقدمت المدينة، فإذا هو ms1715
~~جالس بين المهاجرين، والأنصار قال: فقدمت عليه بإبل كأنها عروق الأرض يعني
~~من الرطوبة، فقال: " من الرجل؟ " قلت: عكراش بن ذؤيب فقال: " ارفع في النسب
~~"، فقلت: ابن مرقوص بن عمرو بن النزال بن مرة بن عبيد، وهذه صدقات بني مرة
~~بن عبيد، فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: " هذه إبل قومي، هذه
~~صدقات قومي " قال: ثم أمر بها، أن توسم بميسم الصدقة، ثم تضم إليها، ثم أخذ
~~بيدي فانطلق بي إلى منزل أم سلمة فقال: " هل من طعام؟ " فأتينا بجفنة كثيرة
~~الثريد، والأدم، فأقبلنا نأكل منها، فتخبطت في نواحيها، فأكل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، مما بين يديه، فقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده
~~اليسرى على يدي اليمنى، فقال: " يا عكراش، كل من موضع واحد، فإنه طعام واحد
~~"، ثم أتينا بطبق فيه ألوان من رطب، أو تمر - شك عبيد الله: رطب عنى أو تمر
~~- فجعلت آكل مما بين يدي، وجالت يد رسول الله صلى الله عليه وسلم في الطبق،
~~فقال: " يا عكراش كل من حيث شئت، فإنه غير لون واحد "، ثم أتينا بماء، فغسل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بتلك يديه، ثم مسح بتلك كفيه وذراعيه، وقال:
~~" يا عكراش هذا الوضوء مما غيرت النار "
### | 5459 - 
# أخبرناه عاليا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر أحمد بن إسحاق بن أيوب
~~الضبعي، أنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا أبو الهذيل العلاء بن عبد الملك بن أبي
~~سوية المنقري، ثنا عبيد الله بن عكراش، حدثني أبي عكراش بن ذؤيب قال: بعثني
~~بنو مرة بن عبيد بصدقات أموالهم، إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقدمت،
~~فوجدته جالسا بين المهاجرين، والأنصار، وذكر الحديث غير أنه قال: كثيرة
~~الثريد، والقدد، فجعلت أخبط في نواحيها، وزاد في الوضوء ورأسه
# PageV00P000
### | 5460 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى قالا: ثنا أبو العباس هو
~~الأصم، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا أحمد بن حنبل، ثنا عبيد بن القاسم،
~~نسيب سفيان الثوري، ثنا هشام بن ms1716 عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: " كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يأكل من الطعام مما يليه، فإذا جاؤوا بالتمر، جول
~~أو جالت يده في الإناء "
### | [ص: 36]
# كذا رواه الصلت بن مسعود، عن عبيد، وقال: جالت يده في الإناء، تفرد به،
~~عبيد هذا وقد رواه يحيى بن معين بالكذب
# PageV00P000
# الأكل من جوانب القصعة دون وسطها
# PageV08P036
### | 5461 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنا عبد الله بن جعفر بن محمد بن
~~درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا عمرو بن عثمان بن كثير بن دينار، ثنا
~~أبي، ثنا محمد بن عبد الرحمن اليحصبي، ثنا عبد الله بن بشر قال: أهديت
~~للنبي صلى الله عليه وسلم شاة والطعام يومئذ قليل، فقال لأهله: " اطبخوا
~~هذه الشاة، وانظروا إلى هذا الدقيق فاخبزوه، واثردوا عليه " وكانت للنبي
~~صلى الله عليه وسلم، قصعة يقال لها: الغراء أو الغرا يحملها أربعة رجال
~~فلما أصبح وسجد الضحى أتي بتلك القصعة، والتقوا عليها، فلما كثر الناس، جثى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أعرابي: ما هذه الجلسة. فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " إن الله جعلني عبدا كريما، ولم يجعلني جبارا عنيدا " ثم
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كلوا من جوانبها، وذروا ذروتها، يبارك
~~فيها " ثم قال: " كلوا فوالذي نفسي بيده ليفتحن عليكم أرض فارس والروم، حتى
~~يكثر الطعام، فلا يذكر اسم الله عليه "
# PageV00P000
# الأكل بثلاثة أصابع ولعقها بعد الفراغ
# PageV08P037
### | 5462 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى بن الفضل قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا أبو معاوية، عن هشام بن
~~عروة، عن عبد الرحمن بن سعد، عن أبي بن كعب بن مالك، عن أبيه قال: " كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل بثلاثة أصابع، ولا يمسح يده، حتى يلعقها
~~" رواه مسلم عن يحيى بن يحيى، عن أبي معاوية
# PageV00P000
### | 5463 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر القطان، ثنا أحمد بن يوسف، ثنا محمد
~~بن يوسف قال: ذكر سفيان ms1717، عن ابن جريج، عن عبيد الله بن يزيد قال: " كنا
~~نتعشى مع ابن عباس فرأيته أكل بأصابعه الثلاثة "
# PageV00P000
# رفع اللقمة إذا سقطت، وإنقاء القصعة والتمسح بالمنديل بعد اللعق "
# PageV08P038
### | 5464 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو جعفر الرزاز، ثنا عياش بن محمد، ثنا
~~يعلى بن عبيد، ثنا الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر قال: قال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: " إذا سقطت لقمة أحدكم، فليمط ما عليها وليأكلها ولا يدعها
~~للشيطان "
# PageV00P000
### | 5465 - 
# وبإسناده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا أكل أحدكم
~~الطعام، فليمص أصابعه، فإنه لا يدري في أي طعام تكون البركة "
### | 5466 - 
# وأخبرنا أبو الحسين، أنا إسماعيل الصفار، ثنا محمد بن إسحاق الصاغاني،
~~ثنا يعلى بن عبيد، فذكر الحديثين، بهذا الإسناد
# PageV00P000
### | 5467 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر بن عبد الله، أنا الحسن بن
~~سفيان، ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا جرير، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر
~~قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " إن الشيطان يحضر أحدكم عند كل
~~شيء من شأنه، حتى يحضره عند طعامه، فإذا أسقطت من أحدكم اللقمة فليمط ما
~~كان بها من أذى، ثم يأكلها، ولا يدعها للشيطان، فإذا فرغ، فليلعق أصابعه،
~~فإنه لا يدري في أي طعامه تكون البركة " رواه مسلم عن عثمان بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | 5468 - 
# أخبرنا أبو نصر محمد بن أحمد بن إسماعيل الطابراني بها، ثنا عبد الله بن
~~أحمد بن منصور الطوسي، ثنا محمد بن إسماعيل الصائغ، ثنا روح بن عبادة، ثنا
~~ابن جريج، أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله، يحدث أنه، سمع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا يمسح أحدكم يده بالمنديل حتى يلعق
~~يده، فإن الرجل لا يدري في أي طعامه يبارك له، وإن الشيطان يرصد للناس عند
~~كل شيء، حتى عند طعامهم، ولا يرفع القصعة حتى يلعقها أو يلعقها، فإن آخر
~~الطعام فيه البركة "
# PageV00P000
### | 5469 - 
# وبهذا الإسناد، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا طعم أحدكم،
~~فسقطت لقمته ms1718، فليمط ما رابه منها، ثم ليطعمها، ولا يدعها للشيطان، فإن
~~الرجل لا يدري في أي طعامه يبارك له "
# PageV00P000
### | 5470 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنا حامد بن محمد الهروي، ثنا عثمان بن
~~سعيد، ثنا محمد بن كثير العبدي، ثنا سفيان الثوري، عن أبي الزبير، عن جابر
~~بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يمسح الرجل يده
~~في المنديل حتى يلعق أصابعه "
### | [ص: 41]
# قال أحمد: أخرجه مسلم في الصحيح من أوجه، عن سفيان أتم من هذا. " وقال:
~~حتى يلعقها أو يلعقها وكذلك هو في حديث ابن عباس، فإن لم يكن هذا شكا منه،
~~وكانا جميعا محفوظين، فإنما أراد بلعقها صبيا أو صبية أو من يعلم أنه لا
~~يتقذرها ممن يحل له مس فمه ويحتمل أن يكون أراد بلعق أصبعه فمه، فيكون
~~بمعنى قوله يلعقها والأخبار كلها تدل على أن هذا اللعق، إنما هو عند الفراغ
~~من الطعام والله أعلم "
# PageV00P000
### | 5471 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا بشر بن موسى، ثنا
~~الحميدي، ثنا سفيان، ثنا أبو الزبير، عن جابر: أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم، أمر بلعق الأصابع، والصحفة وقال: " إنكم لا تدرون في أيه البركة "
~~رواه مسلم، عن أبي بكر، عن سفيان
# PageV00P000
# وروينا، عن حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس بن مالك: أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، كان إذا أكل طعاما، لعق أصابعه الثلاث وقال: " إذا سقطت
~~لقمة أحدكم، فليمط عنها الأذى، وليأكلها، ولا يدعها للشيطان، وأمرنا أن
~~نسلت الصحفة وقال: " إن أحدكم لا يدري، في أي طعامه يبارك له "
### | 5472 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس أحمد بن هارون الفقيه، ثنا
~~محمد بن أيوب، أنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد بن سلمة، فذكره. أخرجه مسلم
~~من حديث حماد
# PageV00P000
### | 5473 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا نصر بن علي، حدثني المعلى بن راشد، حدثتني جدتي أم عاصم ms1719
~~وكانت أم ولد كيسان بن سلمة الهذلي قالت: دخل علينا نبيشة الخير فحدثنا أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من أكل في قصعة ثم لحسها، استغفرت له
~~القصعة " " رواه أبو عيسى في كتابه، عن نصر بن علي "
# PageV00P000
# فصل لا يناول مما قدم إليه من لم يجلس معه شيئا
# PageV08P044
### | 5474 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه، أنا
~~إسماعيل بن إسحاق، ثنا حفص بن عمر، ثنا شعبة، أنا عمرو، عن أبي البحتري، عن
~~سلمان قال: دعا سلمان رجلا إلى طعام، فجاء مسكين فأعطاه كسرا فقال له
~~سلمان: " ضعه من حيث أخذته، ما رغبته أن يكون الوزر عليك، والأجر لغيرك،
~~إنما دعوناك لتأكل "
# PageV00P000
### | 5475 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو حامد بلال، ثنا أبو الأزهر، ثنا عمرو بن
~~محمد العنقزي، عن إسرائيل، عن الزبرقان، عن الضحاك قال: " إذا كنت على طعام
~~غيرك، فجاء سائل فلا تناوله منه شيئا "
# PageV00P000
# فصل من قرب شيئا مما قدم إليهم إلى من قعد معه "
# PageV08P045
### | 5476 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، ثنا أبو النصر، ثنا سليمان بن المغيرة، عن ثابت، عن أنس
~~قال: " دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا فانطلق، وانطلقت معه قال:
~~فجيء بمرقة فيها دباء قال: فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل ذلك
~~الدباء ويعجبه، فلما رأيت ذلك، جعلت ألقيه إليه ولا أطعم منه شيئا " قال
~~أنس: فما زلت أحبه بعد، قال سليمان: فحدثت بهذا الحديث سليمان التيمي،
~~فقال: ما أتينا أنس بن مالك قط في زمان الدباء، إلا وجدناه في طعامه.
~~وأخرجه البخاري من وجه آخر، عن أنس
# PageV00P000
### | 5477 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا: ثنا أبو
~~الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا القعنبي،
~~فيما قرأ على
### | [ص: 46]
# مالك، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، أنه سمع أنس بن مالك يقول: إن
~~خياطا دعا ms1720 رسول الله صلى الله عليه وسلم لطعام صنعه، قال أنس: فذهبت مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى ذلك الطعام، فقرب إلي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم خبز شعير، ومرقا فيه دباء وقديدا، قال أنس: " فرأيت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يتبع الدباء من حوالي الصحفة، فلم أزل أحب الدباء بعد
~~يومئذ " رواه البخاري، عن القعنبي، ورواه مسلم عن قتيبة، عن مالك قال
~~الإمام أحمد: " وكأنه صلى الله عليه وسلم كان يتبعه بعينه، ثم أنس بن مالك،
~~كان يدنيه منه بالحديث الأول، ولم يكن على ذلك الطعام غيرهما "
# PageV00P000
# وروى عبد الأعلى بن أعين وأنا أبرأ من عهدته، عن يحيى بن أبي كثير، عن
~~عروة، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا وضعت
~~المائدة فليأكل الرجل مما يليه، ولا يأكل مما بين يدي جليسه، ولا من ذروة
~~القصعة، فإنما تأتيه البركة من أعلاها، ولا يقوم رجل حتى ترفع المائدة، ولا
~~يرفع يده وإن شبع، حتى يرفع القوم، وليعذر، فإن ذلك يخجل جليسه، فيقبض يده،
~~وعسى أن تكون له في الطعام حاجة "
### | [ص: 47]
### | 5478 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، وأحمد بن الحسن القاضي، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا عبيد الله بن موسى،
~~أنا عبد الأعلى بن أعين، فذكره
# PageV00P000
# فصل لا يعيب طعاما قدم إليه
# PageV08P047
### | 5479 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش،
~~عن أبي يحيى، مولى جعدة بن هبيرة، عن أبي هريرة قال: " ما رأيت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عاب طعاما قط، كان إذا اشتهاه أكله، وإذا لم يشتهه سكت
~~"
### | [ص: 48]
# رواه مسلم عن أبي كريب وغيره، عن أبي معاوية
# PageV00P000
### | 5480 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو الحسين علي بن عبد الرحمن الدهقان
~~بالكوفة، وأخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن، أنا أبو جعفر محمد بن ms1721 علي بن دحيم
~~قالا: ثنا إبراهيم بن عبد الله العبسي، أنا وكيع، عن الأعمش قال: أظن أبا
~~حازم، ذكره عن أبي هريرة قال: " ما عاب رسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما
~~قط إن اشتهاه أكله، وإلا تركه " أخرجاه في الصحيح من أوجه، عن الأعمش، عن
~~أبي حازم.
### | [ص: 49]
# قال الحليمي رحمه الله: وهذا والله أعلم إذا عاب الرجل الطعام نفسه، فأما
~~إذا عاب الصانع له، ليعلمه مواضع التقصير، فيتحفظ منها في المستأنف، ولم
~~يعنف عليه، ولم يسمعه ما يكره، فلا حرج في ذلك، والله أعلم قال الإمام أحمد
# PageV00P000
# وروينا عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه سأله رجل فقال: إن من الطعام
~~طعاما أتحرج منه فقال: " لا يتخلجن في نفسك شيئا ضارعت فيه النصرانية "
# PageV08P049
### | 5481 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أنا أبو الحسن علي بن إبراهيم بن عيسى
### | [ص: 50]
# المستملي، أنا أبو العباس الفضل بن محمد بن إسحاق بن خزيمة، ثنا محمد بن
~~قبيصة الإسفراييني، ثنا بشر بن المبارك العبدي قال: ذهبت مع أبي إلى وليمة،
~~فيها غالب القطان، فوضع الخوان، فأمسكوا أيديهم فقال: ما لكم حتى يجيء،
~~فقال غالب: حدثتني كريمة بنت هشام الطائية، عن عائشة: أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " أكرموا الخبز " قال: " ومن كرامته، أن لا ينتظر الأدم "
~~رواه محمد بن محمد بن مرزوق الباهلي، عن بشر بن المبارك الراسبي، قال:
~~كريمة بنت همام وقال: ينتظرون الأدم، أخبرنا أبو حسان محمد بن أحمد بن محمد
~~بن جعفر المزكي، أنا أبو سهل
### | [ص: 51]
# محمد بن سليمان الحنفي، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا محمد بن محمد، فذكره، غير
~~أنه قال: كريمة لم ينسبها
# PageV00P000
### | 5483 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، ثنا إسماعيل بن إسحاق
~~السراج، ثنا محمد بن طريف، ثنا إبراهيم بن عبيد، ح
### | [ص: 52]
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو الحسين أحمد بن جعفر بن حمويه
~~الجوزي، ثنا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، ثنا أبو عبد الرحمن القرشي،
~~ثنا إبراهيم بن ms1722 عيينة، عن أبي طالب القاضي، عن محارب بن دثار، عن جابر بن
~~عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " نعم الإدام الخل وكفى
~~بالمرء شرا، أن يتسخط ما قرب إليه " لفظ حديث ابن عبدان، ولم يذكر ابن
~~بشران الخل
# PageV00P000
# فصل في أكل التمر
# PageV08P052
### | 5484 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا عبد الرحمن بن الحسين القاضي، ثنا
~~إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم، ثنا شعبة، ثنا جبلة بن سحيم قال: أصابنا عام
~~سنة، مع ابن الزبير، فرزقنا تمرا، وكان عبد الله بن عمر، يمر بنا ونحن
~~نأكل، فيقول: لا تقارنوا، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم، نهى عن
~~الإقران، ثم يقول: " إلا أن يستأذن الرجل أخاه " قال شعبة: الإذن: من قول
~~عمر، رواه البخاري، عن آدم. وأخرجه مسلم من أوجه أخر، عن شعبة
# PageV00P000
### | 5485 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو الحسن علي بن إبراهيم بن معاوية
~~النيسابوري، ثنا محمد بن مسلم بن وارة، ثنا محمد بن سعيد بن سابق، ثنا عمرو
~~بن أبي قيس، عن عطاء بن السائب، عن أبي جحيش، عن أبي هريرة قال: كنت من
~~أصحاب الصفة، فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أتي بالتمر والعجوة،
~~فأكلنا قال: " يا هؤلاء إني قد قارنت فأقرنوا " كذا وجدته في كتابي، عن أبي
~~جحيش، ورواه جرير، عن عطاء بن السائب، عن الشعبي، عن أبي هريرة
# PageV00P000
### | 5486 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الديبلي،
~~ثنا محمد بن علي بن زيد الصائغ، ثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي، ثنا سليمان
~~بن
### | [ص: 54]
# بلال، عن عبد الله بن عبد الرحمن، عن عامر بن سعد بن أبي وقاص، عن أبيه
~~سعد، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من أكل سبع تمرات ما بين
~~لابتيها حين يصبح لم يضره سم حتى يمسي " رواه مسلم عن القعنبي
# PageV00P000
### | 5487 - 
# أخبرنا أبو بكر الفارسي، أنا أبو إسحاق الأصبهاني، ثنا أبو أحمد بن
### | [ص: 55]
# فارس، ثنا محمد بن إسماعيل قال: قال لي ms1723 أبو عبد الرحمن، أنا أبو معمر عبد
~~الله بن عمرو، حدثني عبد الله بن السكن الرقاشي، حدثني عقبة بن عبد الله
~~الرفاعي، عن ابن بريدة، عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " خير
~~تمركم البرني يذهب الداء ولا داء فيه "
# PageV00P000
### | 5488 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا حماد بن سلمة، عن عمار بن أبي عمار، عن جابر بن عبد الله: أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل عندهم رطبا، وشرب ماء وقال: " هذا من
~~النعيم الذي تسألون عنه "
# PageV00P000
### | 5489 - 
# وبإسناده عن أبي داود، ثنا شعبة، عن يزيد بن خمير قال: سمعت عبد الله بن
~~بسر السلمي قال: أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فألقت له أمي قطيفة،
~~فجلس عليها، فأتته بتمر، فجعل يأكل ويقول " بالنوى هكذا " قال أبو داود:
~~هكذا بأصبعيه، بالسبابة والوسطى، كما يرمي بالنواة فوق أصبعه، ثم دعا
~~بشراب، فشرب ثم سقى الذي عن يمينه فقالت أمي: يا رسول الله، ادع الله لنا،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اللهم بارك فيما رزقتهم، واغفر لهم،
~~وارحمهم " أخرجه مسلم في الصحيح من أوجه، عن شعبة
# PageV00P000
# قال ابن أبي عدي، عن شعبة في هذا الحديث، مر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بأبي وهو على بغلة بيضاء، فأخذ بلجامها فقال: انزل عندي يا رسول الله
~~فنزل عنده قال: فجاءهم بحيس فأكلوا، ثم جاءهم بتمر، قال: فجعل النبي صلى
~~الله عليه وسلم يأكل، ويقول: " بالنوى هكذا " - وضم شعبة بأصبعه السبابة
~~والوسطى، ويقول: " بالنوى على ظهورهما " ويقلبه يرمي به - قال: ثم أتي
~~بشراب فشرب، ثم ناوله الذي عن يمينه وقال: " اللهم بارك لهم فيما رزقتهم،
~~واغفر لهم وارحمهم
### | 5490 - 
# " أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو الفضل بن إبراهيم، ثنا أحمد بن
~~سلمة، ثنا محمد بن بشار، ثنا ابن أبي عدي، فذكره. رواه مسلم، عن محمد بن
~~بشار
# PageV00P000
### | 5491 - 
# أخبرنا أبو عبد الله بن البياضي، ببغداد، أنا أبو الحسن ms1724 علي بن محمد بن
~~الزبير القرشي، ح
### | [ص: 57]
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قالا: ثنا
~~الحسن بن علي بن محمد بن عفان، ثنا زيد بن الحباب العكلي، ثنا يعقوب بن
~~محمد بن طحلا المدني، عن أبي الرجال، عن عمرة، وهي أمه، عن عائشة، قالت:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " بيت ليس فيه تمر جياع أهله " ورواه
~~مسلم في الصحيح، عن عبد الله بن مسلمة، عن يعقوب
# PageV00P000
# وروينا عن يوسف بن عبد الله بن سلام قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم
~~أخذ كسرة من خبز شعير، فوضع عليها تمرة وقال: " هذه إدام هذه "
# PageV08P057
### | 5492 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق، أنا محمد بن الحسين
~~الأنماطي، ثنا محمد بن بكار، ثنا إسماعيل بن زكريا، عن قيس بن الربيع، عن
~~جبلة بن سحيم، عن ابن عمر أنه قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم، أن
~~يشق التمرة عما فيها "
# PageV00P000
# وروى أيضا داود بن الزبرقان، عن عمه أبي حفص الكندي، عن حبيب بن أبي
~~ثابت، عن ابن عمر قال: " نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم، أن ندهن إلا
~~غبا وأن نقرن بين التمرتين، أو نشتق عما فيهما "
### | 5493 - 
# أخبرنا ابن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا الحسن بن علويه القطان،
~~ثنا إسماعيل بن عيسى، ثنا داود، فذكره
# PageV00P000
### | 5494 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
### | [ص: 59]
# محمد بن عمرو بن جبلة، ثنا سلم بن قتيبة، ثنا همام، عن إسحاق بن عبد الله
~~بن أبي طلحة، عن أنس بن مالك قال: " أتي النبي صلى الله عليه وسلم بتمر
~~عتيق، فجعل يفتشه يخرج السوس منه "
### | 5495 - 
# قال: وثنا أبو داود، ثنا محمد بن كثير، أنا همام، عن إسحاق بن عبد الله
~~بن أبي طلحة، " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يؤتى بالتمر فيه الدود "،
~~فذكر معناه. قال الإمام أحمد رحمه الله: " وهذا مع إرساله أصح من حديث ms1725 قيس
~~بن الربيع، وداود بن الزبرقان، فإن صح، فالمراد بالأول ما يكون جديدا "
# PageV00P000
### | 5496 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو عمرو بن مطر، ثنا أحمد بن داود
~~السمناني، ثنا سعيد بن حفص الحراني، ثنا زهير، عن أبي الزبير، عن جابر قال:
~~مر بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نأكل التمر على ترس فقلنا: هلم
~~يا رسول الله قال: " فدنا وأكل معنا "
# PageV00P000
### | 5497 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا العباس الدوري،
~~ثنا هشام بن عبد الملك أبو الوليد الطيالسي، ثنا أبو عوانة، عن أبي بشر، عن
~~مجاهد، عن ابن عمر قال: " دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما في
~~بيته، فرأيته يأكل جمار نخل "
### | [ص: 60]
# رواه البخاري، عن أبي الوليد
# PageV00P000
### | 5498 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، ثنا عثمان بن
~~سعيد بن دينار، ثنا يحيى بن زكريا بن يحيى بن حمويه، ثنا عباد بن العوام،
~~عن حميد، عن أنس قال: " كان يكره أن يلقي، النوى مع التمر على الطبق "
# PageV00P000
# أكل اللحم
# PageV08P060
### | 5499 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنا عبد الله بن جعفر بن درستويه،
~~ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا أبو نعيم الفضل بن دكين، ثنا مسعر، عن رجل من
### | [ص: 61]
# فهم قال: سمعت عبد الله بن جعفر يقول: " خير اللحم أو أطيب اللحم: لحم
~~الظهر " قال: " كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم وكانوا يلقونه باللحم "
# PageV00P000
### | 5500 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ، نا الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب،
~~نا محمد بن أبي بكر، نا يحيى بن سعيد القطان، عن مسعر، حدثني شيخ من بني
~~فهم، وأظنه يسمى محمد بن عبد الرحمن وأظنه حجازيا، أنه سمع عبد الله بن
~~جعفر، يحدث ابن الزبير، وقد نحرت له بعيرا، أو جزورا: أنه سمع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: " أطيب اللحم لحم الظهر "
# PageV00P000
### | 5501 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب،
### | [ص: 62]
# ثنا أبو ms1726 داود، ثنا المسعودي، أخبرني من شهد عبد الله بن جعفر، وعبد الله
~~بن الزبير، وابن الزبير نحر لعبد الله بن جعفر، اللحم ويطعمه قال ابن جعفر:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " أطيب اللحم لحم الظهر "
# PageV00P000
### | 5502 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن
~~منصور، ثنا عبد الرزاق، ثنا معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه قال: اشتهى
~~النبي صلى الله عليه وسلم لحما قال: " حسبت أنه " قال: فأرسل إلى امرأة
~~فقال: إنه لم يبق عندنا إلا عناق، فأستحيي أهديها لك، فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: " أوليست أقربها إلى الخيرات، وأبعدها من الأذى " هكذا جاء
~~مرسلا
# PageV00P000
### | 5503 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا ابن ناجية،
~~ثنا محمد بن عمر بن علي بن مقدم، ثنا إبراهيم بن حبيب بن الشهيد بن
### | [ص: 63]
# القاسم العتكي، ثنا أبي، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن عبد الله بن عمرو
~~بن حرام قال: أمر أبي بخزيرة، فصنعت، ثم أمرني فحملتها إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، وإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم في منزله، فقال: " ما
~~هذا يا جابر ألحم هذا؟ " قلت: لا يا رسول الله، ولكنها خزيرة، أمر بها أبي،
~~فصنعت، ثم أمرني، فحملتها إليك قال: فرجعت إلى أبي، فقال لي: هل رأيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم؟ قلت: نعم، قال: " فما قال لك؟ " قال لي: ألحم
~~هذا؟ فقال أبي عسى أن يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم اشتهى اللحم، فقام
~~إلى داجن له فذبحها، ثم سلخها، ثم أمر بها، فشويت، ثم أمرني، فحملتها إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإذا هو في مجلس قاعد، فقال: " ما هذا يا
~~جابر؟ " فقلت: رجعت إلى أبي، فقال لي: ما قال: فقلت: قال لي: " ألحم هذا؟ "
~~فقال لي أبي: عسى أن يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم اشتهى اللحم فقام
~~إلى داجن فذبحها، ثم أمر بها فشويت ms1727، وأمرني فحملتها إليك، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " جزى الله الأنصار خيرا، ولا سيما عبد الله بن عمرو
~~بن حرام، وسعد بن عبادة " وكذا رواه إسحاق بن إبراهيم بن حبيب، عن أبيه
# PageV00P000
### | 5504 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأحمد بن الحسن القاضي قالا: ثنا أبو العباس
### | [ص: 64]
# الأصم، ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا أبو الوليد هشام بن عبد الملك
~~الطيالسي، ثنا أبو عوانة، ثنا الأسود بن قيس، عن نبيح العنزي، عن جابر بن
~~عبد الله، فذكر قصة أبيه يوم أحد، وذكر قصة ديونه، ومجيء رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لذلك، قال: فدخل ففرشت له فراشا ووسادة، فوضع رأسه، فنام
~~قال: فقلت لمولى لي: اذبح هذه العناق وهي داجن سمينة، والوجا والعجل، أفرغ
~~منها قبل أن يستيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأنا معك قال: فلم أزل
~~فيها حتى فرغنا منها وهو نائم، فلما قام قال: " يا جابر، ائتني بالطهور "
~~قال: فلم يفرغ من طهوره حتى وضعت العناق عنده قال: فنظر إلي فقال: " كأنك
~~قد علمت حبنا اللحم، ادع لي أبا بكر، ثم دعا حواريه، فدخلوا " فضرب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بيده ثم قال: " كلوا بسم الله " فأكلوا حتى شبعوا،
~~وبقي منها لحم كثير
# PageV00P000
### | 5505 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر الأصبهاني، ثنا يونس بن
~~حبيب، ثنا أبو داود، ثنا زهير، عن أبي إسحاق، عن سعد بن عياض، عن عبد الله
~~بن مسعود قال: " كان أحب العرق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، الذراع
~~الشاة، وكان قد سم فيها، وكان يرى أن اليهود سموه "
# PageV00P000
### | 5506 - 
# حدثنا أبو الحسن العلوي، أنا أبو بكر محمد بن علي بن أيوب بن سلمويه، ثنا
~~محمد بن يزيد السلمي، ثنا حسان بن حسان البصري، ح وأخبرنا أبو نصر بن
~~قتادة، أنا أبو العباس محمد بن إسحاق بن أيوب الضبعي، ثنا الحسن بن علي بن
~~زياد، ثنا سعيد بن سليمان قالا: ثنا أبو معشر، عن هشام بن عروة، عن ms1728 أبيه،
~~عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تقطعوا اللحم
~~بالسكين، فإنه من فعل الأعاجم، ولكن انهشوه نهشا، لأنه أهنأ وأمرأ " " تفرد
~~به أبو معشر المدني وليس بالقوي "
# PageV00P000
# وقد روينا عن عمرو بن أمية الضمري: أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يحتز من كتف شاة
### | [ص: 66]
# في يده، فدعي إلى الصلاة، فألقاها والسكين التي كان يحتز بها، ثم قام
~~فصلى، ولم يتوضأ " " فيحتمل إن صح حديث أبي معشر أن يكون هذا في لحم لم
~~ينعم نضجه، وحديث أبي معشر في لحم قد تكامل نضجه وعلى أن ذلك يكون أطيب كما
~~"
# PageV08P065
# روينا عن عثمان بن أبي سليمان قال: قال صفوان بن أمية: رآني رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، وأنا أجذ اللحم عن العظم بيدي فقال لي: " يا صفوان "
~~قلت: لبيك، قال: " قرب اللحم من فيك، إنه أهنأ وأمرأ "
### | 5507 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف الأصبهاني، أنا أبو سعيد بن الأعرابي، ثنا
### | [ص: 67]
# الزعفراني، ثنا ربعي بن علية، عن عبد الرحمن بن إسحاق، ثنا عبد الرحمن بن
~~معاوية، عن عثمان بن أبي سليمان، فذكره
# PageV00P000
### | 5508 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ثنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا
~~محمد بن عبيد الله المنادي، ثنا روح بن عبادة، ثنا المجاشعي هشام بن
~~سليمان، ثنا يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " خير الإدام اللحم، وهو سيد الإدام "
# PageV00P000
### | 5509 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن علي بن أحمد العبادي، أنا أبو علي الصواف،
~~ثنا محمد بن محمد المروزي، ثنا سهل بن العباس، ثنا مسعدة بن اليسع، عن جعفر
~~بن محمد، عن أبيه، عن علي قال: " اللحم من اللحم، فمن لم يأكل اللحم أربعين
~~يوما، ساء خلقه "
# PageV00P000
### | 5510 - 
# حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي، إملاء، أنا محمد بن محمد بن هارون
### | [ص: 69]
# الشافعي، ثنا محمد بن زياد بن قيس، ثنا أحمد بن منيع، ثنا العباس بن
~~بكار، ثنا أبو هلال الراسبي، عن عبد الله بن بريدة، عن ms1729 أبيه، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " سيد الإدام في الدنيا والآخرة: اللحم، وسيد
~~الشراب في الدنيا والآخرة: الماء، وسيد الرياحين في الدنيا والآخرة:
~~الفاغية، يعني الحناء " ورواه جماعة عن أبي هلال الراسبي، تفرد به أبو هلال
~~محمد بن سليم
# PageV00P000
### | 5511 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو جعفر الرزاز، ثنا سعدان بن
### | [ص: 70]
# نصر، ثنا سفيان، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن زهدم الجرمي، عن أبي موسى
~~الأشعري قال: " رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يأكل الدجاج " رواه مسلم، عن
~~ابن أبي عمر، عن سفيان
# PageV00P000
### | 5512 - 
# أخبرنا أبو علي بن شاذان، ثنا عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن سفيان،
### | [ص: 71]
# ثنا إبراهيم بن عبد الرحمن المهدي، حدثني إبراهيم بن عمر بن سفينة، حدثني
~~أبي، عن جدي سفينة قال: " أكلت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لحم
~~الحبارى الثريد، وغيره مما يكون أدما "
# PageV00P000
# روينا عن أنس بن مالك، وأبي موسى، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
~~" فضل عائشة على النساء، كفضل الثريد على سائر الطعام "
# PageV08P071
### | 5513 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا محمد
~~بن حسان السمتي، ثنا المبارك بن سعيد، عن عمرو بن سعيد، عن رجل، من أهل
~~البصرة، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: " كان أحب الطعام إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، الثريد من الخبز، والثريد من الحيس " وروينا في كتاب
~~السنن، عن أسماء بنت أبي بكر، أنها كانت إذا ثردت غطته شيئا، حتى يذهب
~~فوره، ثم تقول: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إنه أعظم
~~للبركة "
### | 5514 - 
# أنبأنيه أبو عبد الله الحافظ، إجازة أنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا
### | [ص: 73]
# بحر بن نصر، ثنا ابن وهب، أخبرني قرة بن عبد الرحمن، عن ابن شهاب، عن
~~عروة، عن أسماء بنت أبي بكر، فذكره
# PageV00P000
# وروينا عن أبي هريرة: أنه كان يقول: " لا يؤكل طعام حتى يذهب بخاره "
~~وروينا في معناه عن أبي ذر
# PageV08P073
### | 5515 - 
# أخبرنا أبو ms1730 زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا بحر بن
### | [ص: 74]
# نصر، ثنا ابن وهب، أخبرني يحيى بن أيوب، عن الحسن بن هانئ الحضرمي، عن
~~عبد الواحد بن معاوية بن خديج: " أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن
~~الطعام الحار، حتى يبرد " وهذا منقطع
# PageV00P000
### | 5516 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا عبد الله بن محمد بن علي، ثنا علي بن
~~سعيد العسكري، ثنا العباس بن أبي طالب، ثنا أبو المسيب سلم بن سلام
~~الواسطي، عن إسماعيل بن عياش، عن أبي بكر بن أبي مريم الغساني، عن ضمرة بن
~~حبيب، عن صهيب قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن أكل الطعام
~~الحار، حتى يسكن "
# PageV00P000
### | 5517 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو جعفر الرزاز، ثنا يحيى بن جعفر،
### | [ص: 75]
# أنا زيد بن الحباب، أنا عيسى بن النعمان بن رفاعة بن رافع قال: سمعت معاذ
~~بن رفاعة، عن رافع، يحدث عن خولة بنت قيس: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~دخل عليها فصنعت خزيرة فلما قدمتها إليه، فوضع يده فيها، وجد حرها فقبضها،
~~ثم قال: " يا خولة لا نصبر على حر، ونصبر على برد "
# PageV00P000
# وروينا في الحديث الثابت عن عتبان بن مالك في دخول النبي صلى الله عليه
~~وسلم بيته حين دعاه ليصلي، في بيته قال: " فحبسناه على خزيرة صنعناها له "
# PageV08P075
# وروينا في الحديث الثابت عن أنس بن مالك، في قصة صفية بنت حيي قال: " حتى
~~إذا كنا بالصهباء صنع حيسا في نطع، ثم أرسلني يعني النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فدعوت رجالا، فأكلوا "
# PageV08P075
### | 5518 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأحمد بن الحسن القاضي قالا: ثنا أبو العباس
### | [ص: 76]
# الأصم، ثنا محمد بن عبيد الله المنادي، ثنا روح، ثنا أيمن بن نابل،
~~حدثتني فاطمة بنت أبي ليث، عن أم كلثوم بنت عمرو بن أبي عقرب قالت: سمعت
~~عائشة تقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " عليكم بالتابن
~~البغيض النافع، والذي نفسي بيده، إنه ليغسل بطن أحدكم، كما يغسل ms1731 أحدكم وجهه
~~بالماء من الوسخ " قال: فكان إذا ابتلي أحد من أهله، لا تنزل البرمة على
~~النار، حتى يأتي على أحد طرفيه "
# PageV00P000
# وروينا عن عروة، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن
~~التلبينة تجم فؤاد المريض، وتذهب ببعض الحزن "
# PageV08P076
# قال أبو سليمان: قال الأصمعي: " إنها حساء يعمل من دقيق أو من نخالة،
~~ويجعل فيها عسل " وقال بعضهم: ولا أراها سميت تلبينة إلا تشبيها لها باللبن
~~لبياضها ورقتها
# PageV08P077
### | 5519 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ثنا أبو عمرو بن السماك، ثنا محمد بن
~~عبيد الله المنادي، ثنا شبابة، ثنا شعبة، عن أبي عمران الجوني، عن عبد الله
~~بن الصامت، عن أبي ذر قال: " أوصاني النبي صلى الله عليه وسلم بثلاث: أن
~~أسمع وأطيع، ولو لعبد مجدع الأطراف، وإذا صنعت مرقة فأكثر ماءها، ثم أنظر
~~إلى أهل بيت قريب من جيرتي، فأصيبهم منه برزق " أخرجه مسلم من حديث شعبة
# PageV00P000
### | 5520 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، ثنا تمتام، وعبد العزيز
~~بن معاوية، قالا: ثنا مسلم وهو ابن إبراهيم، ثنا محمد بن فضاء، عن أبيه، عن
~~علقمة بن عبد الله المزني، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~وفي رواية تمتام: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا اشترى أحدكم
~~لحما فليكثر مرقته، فإن لم يصب أحدكم لحما أصاب مرقته، وهو أحد اللحمين "
~~وقال عبد العزيز في روايته: إن لم يصب من اللحم، أصاب من المرق، وهو أحد
~~اللحمين، وليعرف جيرانه، تفرد به محمد بن فضاء وليس بالقوي
# PageV00P000
### | 5521 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بكر بن
### | [ص: 79]
# سهل الدمياطي، ثنا شعيب بن يحيى التجيبي، عن ابن لهيعة، عن محمد بن يزيد
~~بن أبي زياد، أن ربيعة بن يزيد الدمشقي، أخبرهم عن واثلة بن الأسقع، أنه
~~قال: كنت من أصحاب الصفة، أقوام لا عشائر لهم، فدعاني رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يوما، فأخذ قرصا، فكسرها في صحفة ms1732، وجعل عليها ماء سخنا، وودكا،
~~ثم سقسقها، ثم لبقها، ثم صفها، ثم قال: " انطلق، ادع لي عشرة من أصحابك أنت
~~عاشرهم " فدعوتهم فقال: " اجلسوا اذكروا الله، وكلوا من أسفلها، ولا تأكلوا
~~من أعلاها، فإن البركة تنزل عليها من أعلاها "
# PageV00P000
### | 5522 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الحسين بن إسماعيل الحافظ، أنا
~~محمد بن إسحاق بن إبراهيم، ثنا الحسن بن عرفة، ثنا المبارك بن سعيد، عن
~~عكرمة قال: أرسل سعيد بن جبير إلى ابن عباس: إني قد اتخذت لك طعاما، فأتني
~~مع من أحببت، فأتاه فقال له: " يا أبا سعيد، إني لست أتأمر على أحد، إنما
~~أعدك رجلا منا ائتنا بالثريد، فلقد كان أحب الطعام إلى رسول الله، الثريد
~~من الخبز، والثريد من التمر، وهو الحيس، فلما رفع قال: ارفع يا غلام الله
~~المحمود، الله المعبود المشكور " كذا قال عن عكرمة، لم يذكر بينهما أحد
# PageV00P000
### | 5523 - 
# أخبرنا أبو سعيد سعيد بن محمد بن أحمد الشعيبي، أنا أبو الحسن محمد بن
~~إبراهيم بن عبد الله بن إبراهيم بن عبده السليطي، ثنا أبو عبد الله محمد بن
~~إبراهيم البوشنجي، ثنا أبو جعفر النفيلي، ثنا عباد بن كثير، عن عاصم بن
~~طلحة قال: سمعت أنس بن مالك يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~أثردوا ولو بالماء "
# PageV00P000
### | 5524 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، حدثني أبو محمد
~~الأنباري، ثنا سعيد بن سليمان، عن عباد بن عباد، عن حميد، عن أنس: " أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم كان يعجبه الثفل "
### | [ص: 81]
# كذا قال: ورواه غيره، عن سعيد بن سليمان. " وبلغني عن ابن خزيمة، أنه
~~قال: الثفل: هو الثريد، وقال: غيره: هو الدقيق، وما لا يشرب، وهذا الحديث
~~قد خولف عباد في رفعه "
# PageV00P000
### | 5525 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أنا أبو سهل بن زياد القطان، ثنا إسحاق بن
~~الحسن الحربي، ثنا عفان، ثنا حماد، ووهيب جميعا، عن حميد، عن أنس قال: "
~~كان أحب الطعام إلى عمر رضي الله عنه، الثفل، وكان أحب الشراب إليه ms1733 النبيذ
~~" " وهذا أصح من الذي قبله، والله أعلم، وإنما أراد بالنبيذ الحلو الذي لا
~~يشتد، وقد ذكرنا في غير هذا الموضع ما دل عليه "
# PageV00P000
### | 5526 - 
# أخبرنا أبو الحسن الأهوازي، أنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا محمد بن
### | [ص: 82]
# الفرج الأزرق، ثنا حجاج قال: قال ابن جريج: أخبرني إسماعيل بن أمية، عن
~~رجل، عن ابن عباس قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم، سئل يا رسول الله:
~~أي الشراب أطيب؟ قال: " الحلو البارد "
# PageV00P000
### | 5527 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن
~~منصور، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن الزهري قال: سئل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، أي الشراب أطيب؟ قال: " الحلو البارد " هذا مرسل وكذا رواه ابن
~~المبارك، عن معمر، ويونس، عن الزهري، مرسلا، ورواه ابن عيينة، عن معمر
~~موصولا
# PageV00P000
### | 5528 - 
# كما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو عبد الرحمن السلمي، قالا: أنا أبو
~~العباس
### | [ص: 83]
# محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن شيبان، ثنا سفيان، عن معمر، عن الزهري، عن
~~عروة، عن عائشة قالت: " أحب الشراب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~الحلو البارد " وكذلك رواه جماعة عن ابن عيينة، والأول أصح، ورواه زمعة بن
~~صالح، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة، وليس بمحفوظ
# PageV00P000
### | 5529 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو محمد بن شوذب المقرئ الواسطي، ثنا
~~شعيب بن أيوب، ثنا أبو أسامة، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري، ثنا أبو أسامة،
~~عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يحب الحلواء، والعسل " رواه البخاري في الصحيح، عن إسحاق الحنظلي، عن
~~أبي أسامة،
### | [ص: 84]
# قال أبو سليمان: حبه صلى الله عليه وسلم، الحلواء ليس على معنى كثرة
~~التشهي لها، وشدة نزاع النفس إليها، وتأنق الصنعة في اتخاذها، فعل أهل
~~الشره والنهم، وإنما هو أنه كان إذا قدم له الحلواء نال منها نيلا صالحا من ms1734
~~غير تقدير، فيعلم بذلك أنه قد أعجبه طعمها وحلاوتها، وفيه دليل على جواز
~~اتخاذ الحلاوات والأطعمة من أخلاط شتى
# PageV00P000
### | 5530 - 
# أخبرنا عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنا أبو سعيد بن الأعرابي، ثنا
### | [ص: 85]
# الحسن بن محمد بن الصباح، ثنا سعيد بن زكريا المدائني، عن الزبير بن سعيد
~~الهاشمي، عن عبد الحميد بن سالم، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " من لعق العسل ثلاث غدوات في كل شهر، لم يصبه عظيم من البلاء
~~أبدا "
# PageV00P000
### | 5531 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا إبراهيم بن إسحاق
~~الصواف، ثنا إسماعيل بن بهرام الخزاز، ح،
### | [ص: 86]
# وأخبرنا أبو حامد أحمد بن أبي خلف الإسفرائني بها، أنا أبو بكر محمد بن
~~يزداد بن مسعود الجوسقاني، ثنا محمد بن عبد الله بن سليمان، ثنا إسماعيل بن
~~بهرام الأشجعي، ثنا مسعر، عن حشرم، عن عامر بن مالك قال: " بعثت إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم من وعك كان بي ألتمس منه دواء أو شفاء، فبعث إلي بعكة
~~من عسل " لفظهما سواء، غير أن في حديث الصواف، عن مسعر بن كدام
# PageV00P000
### | 5532 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا علي بن المؤمل، ثنا الكديمي، ثنا أبو
~~عاصم، ثنا يزيد بن إبراهيم، عن ليث بن أبي سليمان قال: أول من خبص الخبيص،
~~عثمان بن عفان، قدمت عليه غير كمل النقي والعسل، فخلط بينهما وعمل الخبيص،
~~وبعث به إلى منزل أم سلمة، فلم يصادف النبي صلى الله عليه وسلم، فلما وضعته
~~بين يديه وأكله، فاستطابه، فقال: " من بعث هذه؟ " قالت: عثمان بن عفان فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: " اللهم إن عثمان يترضاك فارض عنه " هذا منقطع
# PageV00P000
### | 5533 - 
# وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا محمد بن عبد الله بن قريش، ثنا الحسن
~~بن سفيان، ثنا محمد بن المتوكل، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا محمد بن حمزة بن
~~يوسف بن عبد الله بن سلام، عن أبيه، عن جده، أو غيره قال: خرج رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ms1735 إلى المربد، فإذا عثمان بن عفان، يقود ناقة تحمل دقيقا
~~وعسلا وسمنا، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أنخ " فأناخ فدعا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ببرمة فجعل فيها من الدقيق والسمن والعسل، ثم
~~أمر فأوقد تحتها حتى نضج وأدرك، ثم قال لأصحابه: " كلوا "
### | [ص: 88]
# وأكل رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم قال: " هذا شيء تدعوه فارس الخبيص
~~"
# PageV00P000
### | 5534 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن سعيد، ثنا أبو
~~يحيى زكريا بن الحارث البزار، ثنا الحسن بن السراج الأزدي، ثنا سهيل بن أبي
~~سهل، ثنا بقية، عن محمد بن زياد الألهاني، عن أبي أمامة قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " قلب المؤمن حلو، يحب الحلاوة " " أورده شيخنا في
~~التاريخ في ترجمة سهل بن بشر بن القاسم النيسابوري، ومتن الحديث منكر، وفي
~~إسناده من هو مجهول "
# PageV00P000
### | 5535 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا إبراهيم بن
~~دنوقا، ثنا أبو معمر، ثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن يونس يعني ابن
### | [ص: 89]
# عبيد، عن الحسن، عن جابر بن عبد الله قال: صلينا مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم الظهر أو العصر، فلما سلمنا قال: " على أماكنكم مكانكم " قال:
~~وأهديت له جرة فيها حلواء، فجعل يأتي على رجل، رجل فيلعقه، حتى أتى علي،
~~وأنا غلام، فألعقني لعقة، ثم قال: " أزيدك؟ " فقلت: نعم، فألعقني أخرى
~~لصغري، فلم يزل كذلك، حتى أتى على آخر القوم
# PageV00P000
### | 5536 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، ثنا أحمد بن عبيد، أنا أحمد بن علي الخزاز،
~~ثنا إبراهيم بن عرعرة الشامي، ثنا فضالة بن حصين العطار الضبي،
### | [ص: 90]
# ثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " إذا أتي أحدكم بالطيب: فليمس منه، وإذا أتي بالحلواء:
~~فليصب منه " " تفرد به فضالة بن حصين العطار، وكان متهما بهذا الحديث والله
~~أعلم "
# PageV00P000
### | 5537 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو عمرو بن السماك ms1736، ثنا حنبل بن إسحاق،
~~ثنا بكار بن محمد، ثنا عبد الله بن عون قال: " ما أتينا ابن سيرين في يوم
~~عيد قط، إلا أطعمنا خبيصا أو فالوذق "
# PageV00P000
### | 5538 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله الصفار، ثنا أحمد بن
~~مهران، ثنا أبو نعيم، ثنا سفيان، عن عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي
~~ليلى، ح وأخبرنا علي بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، ثنا أبو شعيب عبد الله بن
~~الحسن الحراني، ثنا أحمد بن يونس، ثنا زهير، ثنا عبد الله بن عيسى، عن
~~عطاء، عن أبي أسيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي رواية سفيان،
~~عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " كلوا الزيت وادهنوا به، فإنه من
~~شجرة مباركة "
### | [ص: 91]
# أخرجه أبو عيسى في كتابه من حديث الثوري، وعطاء هذا، فقال: إنه من أهل
~~الشام
# PageV00P000
### | 5539 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن
~~منصور، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن زيد بن أسلم، عن أبيه قال: أحسبه عن
~~عمر: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ائتدموا بالزيت وادهنوا به، فإنه
~~يخرج من شجرة مباركة "
### | [ص: 93]
# ورواه أيضا زمعة بن صالح، عن زياد بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن
~~عمر، مرفوعا
# PageV00P000
### | 5540 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو جعفر الرزاز، ثنا أحمد بن الخليل،
~~ثنا الواقدي، ثنا أبو حزرة يعقوب بن مجاهد، عن سلمة بن أبي سلمة بن عبد
~~الرحمن، عن أبيه قال: سمعت عائشة تقول: وذكر عندها الزيت، فقالت: كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يأمر أن يؤكل ويدهن ويتسعط به ويقول: " إنه من
~~شجرة مباركة "
# PageV00P000
### | 5541 - 
# حدثنا أبو بكر بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو
~~داود، ثنا المثنى بن سعيد، ثنا طلحة بن نافع قال: سمعت جابر بن عبد الله
~~يقول: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن الخل، نعم الأدم هو "
### | [ص ms1737: 94]
# أخرجه مسلم من حديث ابن علية
# PageV00P000
### | 5542 - 
# حدثنا أبو جعفر المستملي، أنا حامد بن محمد الرفاء، عن علي بن عبد
~~العزيز، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا المثنى بن سعيد الأزدي، ثنا طلحة بن
~~نافع، عن جابر بن عبد الله قال: أخذ النبي صلى الله عليه وسلم بيدي، فأتى
~~بعض بيوته، فقال لهم: " هل عندكم غداء؟ فقالوا: لا، إلا فلق فقال: " هاتوه
~~" ثم قال: " هل من أدم؟ " قالوا: لا، إلا خل، فقال لهم: " هاتوه، فنعم
~~الإدام الخل " قال جابر: فالخل يعجبني منذ سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ما يقول
# PageV00P000
### | 5543 - 
# أخبرنا أبو سعيد مسعود، عن محمد بن علي الجرجاني الأديب، ثنا أبو العباس
~~الأصم، ثنا يزيد بن عبد الصمد الدمشقي، ثنا يحيى بن صالح، ثنا محمد بن عبد
~~الملك، ثنا نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما
~~أقفر بيت، فيه خل "
# PageV00P000
### | 5544 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو الحسن السراج، ثنا مطين، ثنا محمد بن
~~العلاء، ثنا أبو بكر بن عياش، عن ثابت الثمالي، عن الشعبي، عن أم هانئ
~~قالت: دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " عندك شيء؟ " فقلت: لا، إلا
~~كسر يابس، دخل فقال: " ما أقفر من أدم بيت فيه خل "
### | [ص: 96]
# رواه أبو عيسى، عن محمد بن العلاء
# PageV00P000
### | 5545 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا الحسن بن بشر الهمداني، ثنا
~~سعدان بن الوليد، بياع السابري، عن عطاء، عن ابن عباس قال: دخل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة، على أم هانئ بنت أبي طالب، وكان جائعا
~~فقال لها: " عندك طعام آكله؟ " فقالت: إن عندي لكسرا يابسة، وإني لأستحي أن
~~أقربها إليك، فقال: " هلميها " فكسرها في ماء، وجاءته بملح فقال: " ما من
~~إدام؟ " فقالت: ما عندي يا رسول الله إلا شيء من خل فقال: " هلميه " فلما
~~جاءت به صبه على طعامه، فأكل منه ms1738، ثم حمد الله عز وجل، ثم قال: " نعم
~~الإدام الخل يا أم هانئ، لا يفقر بيت فيه خل "
# PageV00P000
### | 5546 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن
~~منصور، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن ثابت، وعاصم، عن أنس بن مالك: أن رجلا
~~خياطا، دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقرب له ثريدا قد صب عليه دباء
~~فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم الدباء فأكله قال: وكان يحب الدباء "
~~قال ثابت: سمعت أنسا، يقول: فما صنع لي طعام أقدر أن يصنع فيه دباء، إلا
~~صنع رواه مسلم في الصحيح، عن عبد بن حميد وغيره عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 5547 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى قالا: ثنا أبو العباس هو
~~الأصم، أنا العباس بن الوليد بن مزيد، ثنا مخلد بن قريش، أنا عبد الرحمن بن
~~دلهم، عن عطاء: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " عليكم بالقرع فإنه
~~يزيد في العقل، ويكبر الدماغ "
# PageV00P000
### | 5548 - 
# وبهذا الإسناد عن عطاء قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قدس
~~العدس على لسان سبعين نبيا، منهم عيسى ابن مريم عليه السلام وهو يرق القلب،
~~ويسرع الدمعة " كلاهما منقطع
# PageV00P000
### | 5549 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، ثنا أبو الحسين الجماجي، أنا أبو الجهم،
~~ثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني قال: سمعت إسحاق بن إبراهيم يقول: سئل ابن
~~المبارك عن الحديث الذي حدث في أكل العدس أنه قدس على لسان
### | [ص: 99]
# سبعين نبيا؟ وقال: " ولا على لسان نبي واحد، وإنه لمؤذن منفخ " من يحدثكم
~~به قال: سالم بن سالم قالوا: عمن؟ قالوا: عنك قال: وعني أيضا
# PageV00P000
### | 5550 - 
# أخبرنا أبو الحسن العلوي غير مرة، أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن دلويه
~~الدقاق، ثنا أبو الأزهر السليطي، ثنا أبو الربيع، ثنا حماد بن زيد، عن
~~أيوب، عن نافع، عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم: " أن نبيا من
~~الأنبياء، شكا إلى الله عز وجل الضعف، فأمره بأكل البيض " " تفرد به أبو
~~الأزهر، عن ms1739 أبي الربيع "
# PageV00P000
### | 5551 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن يعقوب الفقيه، أنا أبو العباس محمد بن أحمد بن
~~عمرويه النوقاني، ثنا تميم بن محمد الطوسي، ثنا سويد بن سعيد، ح
### | [ص: 100]
# وأخبرنا علي بن أحمد الأهوازي، أنا أحمد بن عبيد، ثنا عبيد بن حاتم، ثنا
~~سويد، ثنا مروان بن معاوية، ثنا عيسى بن أبي عيسى البصري، عن موسى، وليس
~~بالأهوازي، عن أنس بن مالك: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " سيد
~~إدامكم الملح "
# PageV00P000
### | 5553 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الحسن بن
~~علي بن عفان، ثنا زيد بن الحباب، ثنا عيسى بن الأشعث، عن جويبر، عن
### | [ص: 101]
# الضحاك، عن النزال بن سبرة، عن علي أنه قال: " من ابتدأ غداءه بالملح،
~~أذهب عنه سبعين نوعا من البلاء " " وذكر الحديث قد أخرجناه بطوله في مناقب
~~أمير المؤمنين علي رضي الله عنه "
# PageV00P000
# وروينا في كتاب السنن، عن ابن عمر قال: " أتي النبي صلى الله عليه وسلم
~~بجبنة في تبوك، فدعا بسكين، فسمى وقطع "
# PageV08P101
### | 5554 - 
# أخبرنا علي بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، ثنا محمد بن غالب، أخبرني محمد
~~بن عبد الله بن عمار، ثنا المعافى بن عمران، عن هشام بن سعد، عن زيد بن
~~أسلم، عن عطاء بن يسار، عن ميمونة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم، قالت:
~~سئل النبي صلى الله عليه وسلم، عن الجبن؟ فقال: " اقطع بالسكين، واذكر اسم
~~الله عز وجل وكل "
# PageV00P000
### | 5555 - 
# (الف) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، ثنا الحسن بن
### | [ص: 102]
# علي المتوكل، ثنا أبو الربيع، ثنا أبو وكيع الجراح بن مليح، عن قيس بن
~~مسلم، عن طارق بن شهاب، عن عبد الله بن مسعود قال: قال رجل: يا رسول الله
~~نتداوى؟ قال: " نعم تداووا فإن الله عز وجل لم ينزل داء، إلا أنزل له شفاء،
~~وعليكم بألبان البقر، فإنها ترم من كل الشجر " تابعه أبو حنيفة، وأيوب بن
~~عائذ، عن قيس في رفعه
# PageV00P000
### | 5555 - 
# (باء) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ms1740، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا
### | [ص: 103]
# الحسن بن مكرم، ثنا أبو النصر، ثنا أبو خيثمة، عن امرأة من أهله، عن
~~مليكة بنت عمرو الجعفية أنها قالت لها عائشة: عليك بسمن البقرة من الذبيحة،
~~ومن القرحتين، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن ألبانها أو لبنها
~~شفاء، وسمنها دواء، ولحمها أو لحومها داء "
# PageV08P102
### | 5556 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا إسماعيل
### | [ص: 104]
# بن إسحاق، ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن زيد، عن علي بن زيد، عن عمرو
~~بن حرملة، عن ابن عباس قال: كنت في بيت خالتي ميمونة، فجاء النبي صلى الله
~~عليه وسلم، ومعه خالد بن الوليد قالت له ميمونة: ألا نطعمك مما أهدت لنا أم
~~عتيق، فجيء بضبين مشويين على ثمامة، فلما رآها رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بزق، فقال خالد: أراك يا رسول الله تقذره قال: " أجل " ثم أتي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بلبن فشرب، وأنا عن يمينه، وخالد، عن يساره فقال:
~~أنت أحق بشربه، فهل أنت مؤثر بها خالدا؟ قال: قلت: ما أحب أن أوثر بسؤرك
~~أحدا فشربت، ثم أتى خالد بشراب، فشرب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~إذا أكل أحدكم طعاما: فليقل: اللهم بارك لنا فيه، وأبدلنا خيرا منه، وإذا
~~شرب لبنا فليقل: اللهم بارك لنا فيه، وزدنا منه، فإنه ليس شيء يجري مجرى
~~الطعام والشراب إلا اللبن "
# PageV00P000
### | 5557 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو محمد بن شوذب الواسطي، بها، ثنا
### | [ص: 105]
# أحمد بن رشد بن خثيم الكوفي، ثنا عمي سعيد بن خثيم، حدثتني ربيعة بنت
~~عياض الخلابية قالت: سمعت عليا، على منبر الكوفة يقول: " يا أيها الناس
~~كلوا الرمان بشحمه، فإنه دباغ المعدة "
# PageV00P000
### | 5558 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو محمد بن إسحاق بن البغدادي، بهراة، أنا
~~معاذ بن نجدة، ثنا خلاد بن يحيى، ثنا مالك بن مغول قال: سمعت مرجانة قالت:
~~" رأيت عليا يأكل رمانا، فرأيته يتبع ما يسقط منه ms1741 يأكله "
# PageV00P000
### | 5559 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن أبي معروف الفقيه، وأبو نصر بن قتادة قالا: ثنا
### | [ص: 106]
# أبو عمرو بن نجيد، أنا أبو مسلم، ثنا أبو عاصم، عن عبد الحميد بن جعفر،
~~عن أبيه: أن ابن عباس كان يأخذ الحبة من الرمان، فيأكلها، قيل له: يا أبا
~~عباس، لم تفعل هذا؟ فقال: " إنه بلغني أنه ليس في الأرض رمانة تلقح، إلا
~~بحبة من حب الجنة، فلعلها هذه "
# PageV00P000
### | 5560 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني هلال بن محمد العجلي، ثنا الخضر بن
~~أبان، ثنا سيار بن حاتم، ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن أبي يزيد المديني،
~~عن أبي هريرة قال: كانت الأنصار تقول: من أكل الفريكة فضح قومه: " وإن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أتي بفريك، ففركها وتفل فيها من ريقه، ثم ناولها
~~غلاما من الأنصار، فأكلها " ورواه يحيى بن يحيى، عن حماد بن زيد، مرسلا دون
~~ذكر أبي هريرة
# PageV00P000
### | 5561 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن عبيد الله بن المنادي، ثنا خالد بن ميسرة، وهو
~~أبو حاتم البصري، وكان ينزل مكة، عن معاوية بن قرة، عن أبيه، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " من أكل
### | [ص: 107]
# من هاتين الشجرتين الخبيثتين، فلا يقربن مسجدنا هذا، فإن كنتم لا بد
~~آكليهما فأميتوهما طبخا "
# PageV00P000
### | 5562 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأحمد بن الحسن القاضي قالا: ثنا أبو العباس
~~الأصم، ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا سعيد بن عامر عن شعبة، عن سماك بن حرب،
~~عن جابر بن سمرة قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أكل من طعام،
~~بعث بفضلة إلى أبي أيوب قال: فبعث إليه بقصعة لم يكن أكل منها، فيها ثوم،
~~فأتاه أبو أيوب فقال: يا رسول الله أحرام هو؟ قال: " لا، ولكن كرهته لريحه
~~" قال: فإني، أكره ما كرهت "
# PageV00P000
### | 5563 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، ثنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا هشام ms1742، عن قتادة، عن سالم بن أبي الجعد، عن معدان بن أبي
### | [ص: 108]
# طلحة قال: خطب عمر رضي الله عنه، يوم الجمعة، فذكر الحديث إلى أن قال: "
~~ثم إنكم أيها الناس تأكلون من شجرتين لا أراهما، إلا خبيثتين، هذا البصل،
~~والثوم، ولقد كنت أرى رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا وجد ريحهما من
~~الرجل، أمر به، فأخرج إلى البقيع، فمن كان منكم آكلهما، لا بد فليمتهما
~~طبخا " أخرجه مسلم في الصحيح
# PageV00P000
### | 5564 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي، ثنا محمد بن
### | [ص: 109]
# العباس، ثنا أحمد بن أبي الحواري، ثنا مسعدة، عن جعفر، عن أبيه قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " على كل ورقة من الهندباء حبة من ماء الجنة
~~" " هذا مرسل ومسعدة بن اليسع ضعيف بمرة "
# PageV00P000
### | 5565 - 
# أخبرنا أبو سعيد الماليني، أنا أبو أحمد، ثنا إسحاق بن عبد الله الكوفي،
### | [ص: 110]
# ثنا سليمان بن الربيع، ثنا كادح بن رحمة، ثنا حصين بن نمير، عن حسين بن
~~قيس، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن العباس بن عبد المطلب، " أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم كان يأكل العنب خرطا "
# PageV00P000
### | 5566 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، ثنا تمتام محمد بن
### | [ص: 111]
# غالب، ثنا محمد بن عقبة السدوسي، ثنا داود بن عبد الجبار أبو سليمان
~~الكوفي، ثنا أبو الجارود، عن حبيب بن يسار، عن ابن عباس قال: " رأيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يأكل العنب خرطا " ليس فيه إسناد قوي
# PageV00P000
### | 5567 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، وأبو بكر الفارسي قالا: ثنا أبو عمرو بن مطر،
~~ثنا إبراهيم بن علي، ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على شريك، عن عبد الله بن
~~محمد بن عقيل، عن الربيع قال: " أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بقناع رطب،
~~وأجر زغب، فناولني في كفي حليا أو ذهبا، لم يذكر الفارسي في كفي "
# PageV00P000
# الأكل متكئا
# PageV08P112
### | 5568 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنا عبد الله بن جعفر النحوي، ثنا
~~يعقوب بن سفيان، ثنا ms1743 أبو نعيم، وقبيصة قالا: ثنا سفيان، عن علي بن الأقمر،
~~أخبرني أبو جحيفة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا آكل متكئا "
### | [ص: 113]
### | 5569 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس هو الأصم، ثنا الحسن بن علي
~~بن عفان، ثنا محمد بن عبيد، عن مسعر، ح وأخبرنا أبو عبد الله، أنا أبو بكر
~~بن سلمان، ثنا الحسن بن سلام، ثنا أبو نعيم، ثنا مسعر، عن علي بن الأقمر
~~قال: سمعت أبا جحيفة، يقول: فذكره. رواه البخاري، عن أبي نعيم، عن مسعر
# PageV00P000
# وروي في بعض طرق هذا الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " أما أنا
~~فلا آكل متكئا " وروينا في حديث ابن عباس، أن الله عز وجل أرسل إلى نبيه
~~صلى الله عليه وسلم ملكا، فخيره بين أن يكون عبدا نبيا، وبين أن يكون ملكا
~~نبيا فأشار إليه، أن تواضع، فقال: بل أكون عبدا نبيا قال: فما أكل بعد تلك
~~الحكمة طعاما متكئا حتى لقي ربه عز وجل
# PageV08P114
### | 5570 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، ثنا محمد بن العباس
~~المؤدب، ثنا عفان، ثنا حماد بن سلمة، ثنا ثابت، ح
### | [ص: 115]
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، ثنا محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا موسى بن
~~إسماعيل، ثنا حماد، عن ثابت البناني، عن شعيب بن عبد الله بن عمرو، عن أبيه
~~قال: " ما رئي رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل متكئا قط، ولا يطأ عقبه
~~رجلان " في حديث عقبيه
# PageV00P000
### | 5571 - 
# أخبرنا زيد بن أبي هاشم العلوي، بالكوفة، ثنا أبو جعفر محمد بن علي بن
~~دحيم، ثنا محمد بن الحسين الحنيني، ثنا الفضل بن دكين، ثنا مصعب بن سليم
~~الزهري قال: سمعت أنسا يقول: " أهدي للنبي صلى الله عليه وسلم تمر فأخذ
~~يهديه قال: فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل تمرا مقعيا من الجوع "
~~أخرجه مسلم من وجه آخر، عن مصعب.
# PageV00P000
# وروينا في حديث عبد الله بن بشر في قصة القصعة والثريد فلما كثروا جثى
~~رسول ms1744 الله صلى الله عليه وسلم فقال أعرابي: ما هذه الجلسة؟ قال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " إن الله جعلني عبدا كريما، ولم يجعلني جبارا عنيدا "
# PageV08P115
### | 5572 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل الصفار، ثنا الرمادي، ثنا عبد
~~الرزاق، أنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " آكل كما يأكل العبد، وأجلس كما يجلس العبد فإنما أنا عبد " قال
~~الإمام أحمد رحمه الله: " وقد عد القاضي أبو العباس رحمه الله: ترك النبي
~~صلى الله عليه وسلم الأكل متكئا من خصائصه ويحتمل أن يكون المختار لغيره
~~أيضا أن يترك لأنه من فعل المتعظمين وأصله مأخوذ عن الأعاجم فإن كانت برجل
~~علة في شيء من بدنه وكان لا يتمكن مما بين يديه إلا متكئا لم يكن في ذلك
~~كراهية "
# PageV00P000
### | 5573 - 
# وقد أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل الصفار، ثنا أحمد بن منصور،
~~ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن يزيد بن أبي زياد، أخبرني من، " رأى ابن عباس
~~يأكل متكئا "
# PageV00P000
### | 5574 - 
# وبإسناده أنا معمر، عن أيوب قال: " كان ابن سيرين: " لا يرى بأسا بالأكل
~~والرجل متكئ "
# PageV00P000
### | 5575 - 
# وبإسناده أنا معمر قال: سألت الزهري عن الأكل متكئا؟ قال: لا بأس به
### | 5576 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر القطان، ثنا أحمد بن يوسف، ثنا
~~سفيان، عن صالح مولى التوأمة، عن أبي هريرة " أنه كان يأكل متكئا يد
~~الشمال، يعتمد عليه "
# PageV00P000
# الأكل والشرب قائما "
# PageV08P117
### | 5577 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو جعفر الرزاز، ثنا جعفر بن محمد بن
~~شاكر، ثنا عفان، ثنا همام، وأبان، عن قتادة، عن أنس، " أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم زجر عن الشرب قائما " رواه مسلم، عن هدبة بن خالد، عن همام
### | [ص: 118]
# وأخرجه أيضا، عن سعيد بن أبي عروبة وهمام الدستوائي، عن قتادة
# PageV00P000
### | 5578 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني علي بن عبد الله القطان، عن شعبة، عن
~~قتادة، عن أنس قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن الشرب قائما "
~~قال: قلت: والأكل قال: " ذاك ms1745 أشر " قال الحافظ: " تفرد به يحيى القطان، عن
~~سعيد،
### | [ص: 119]
# وروينا في معناه عن أبي سعيد الخدري وأبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم
# PageV00P000
### | 5579 - 
# حدثنا أبو الحسن العلوي، إملاء ثنا أبو حامد بن الشرقي، ثنا أحمد بن
### | [ص: 120]
# سعيد الدارمي، ثنا بكر بن بكار، ثنا شعبة، عن أبي زياد الطحان، مولى
~~الحسن بن علي قال: سمعت أبا هريرة يقول: رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~رجلا يشرب قائما فقال: " أيسرك أن يشرب معك الهر؟ " قال: لا، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " قد شرب معك الشيطان في ما شربت "
### | [ص: 121]
# قال الإمام أحمد رحمه الله: " يحتمل أن يكون النهي عن الشراب قائما على
~~الإحسان والأدب في الشرب قاعدا أو لما فيه من الداء فيما زعم أهل الطب
~~وخصوصا لمن كانت في أسافله علة يشكوها من برد أو رطوبة لا على التحريم فقد
~~"
# PageV00P000
### | 5580 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس
~~بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، أخبرني عبد الملك بن ميسرة قال: سمعت
~~النزال بن سبرة يقول: صلى علي رضي الله عنه الظهر في الرحبة ثم جلس في
~~حوائج الناس حتى حضرت العصر، ثم أتي بكوز من ماء فصب منه كفا، فغسل وجهه
~~ويديه ومسح على رأسه ورجليه، ثم قام فشرب فضل الماء وهو قائم ثم قال: " إن
~~ناسا يكرهون أن يشربوا وهم قيام ورأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل
~~مثل الذي فعلت " وقال علي رضي الله عنه: " هذا وضوء من لم يحدث " أخرجه
~~البخاري، عن آدم، عن شعبة
# PageV00P000
### | 5581 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو محمد بن شوذب المقرئ، بواسط، ثنا شعيب
~~بن أيوب، ثنا عمرو بن عون، عن خالد، عن عطاء بن السائب، عن ميسرة، وزاذان،
~~قالا: شرب علي قائما فقال: " إن أشرب قائما فقد رأيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يشرب قائما وإن أشرب جالسا فقد رأيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يشرب ms1746 جالسا "
# PageV00P000
### | 5582 - 
# حدثنا عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنا ابن الأعرابي، ثنا عبد الرحمن بن
~~محمد بن منصور، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا سفيان، عن عاصم، عن الشعبي، عن
~~ابن عباس، " أن النبي صلى الله عليه وسلم شرب من زمزم وهو قائم "
### | 5583 - 
# وأخبرنا علي بن عبدان، ثنا سليمان بن أحمد الطبراني، ثنا علي بن عبد
~~العزيز، ثنا أبو نعيم، عن سفيان، فذكره
### | [ص: 123]
# رواه البخاري، عن أبي نعيم، وأخرجه مسلم من أوجه، عن عاصم الأحول
# PageV00P000
### | 5584 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، وأبو الحسين بن بشران، قالا: ثنا إسماعيل
~~الصفار، ثنا سعدان بن نصر، ثنا أبو بدر، عن زياد بن خيثمة، عن عبد الله بن
~~عيسى، عن عبد الله بن عطاء، عن عائشة قالت: " رأيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يصلي حافيا ومنتعلا ويشرب قائما وقاعدا وينصرف، عن يمينه وعن شماله لا
~~يبالي أي ذلك كان "
# PageV00P000
### | 5585 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا الحسين بن الحسن بن أيوب الطوسي،
### | [ص: 125]
# أنا أبو حاتم الرازي، ثنا عبيد الله بن موسى، أنا إسرائيل، عن عبد الله
~~بن عيسى، عن محمد بن سعيد، عن عبد الله بن عطاء، عن عائشة قالت: " رأيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ينتعل قائما وقاعدا ويشرب قائما وقاعدا
~~وينفتل عن يمينه وشماله " وقد قيل عن عبد الله بن عيسى، عن عبد الله بن
~~عطاء، عن محمد بن سعيد، عن عائشة
# PageV00P000
### | 5586 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر إسماعيل بن محمد بن إسماعيل
~~الفقيه بالري، ثنا سعيد بن يزيد بن عطية التيمي، ثنا عيسى بن يونس، ثنا
~~عمران بن حدير، عن يزيد بن عطاء وقال: سمعت ابن عمر يقول: " كنا نشرب ونحن
~~قيام ونأكل ونحن نسعى على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم "
### | 5587 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، ثنا إسحاق بن الحسن،
~~ثنا عثمان بن الهيثم، ثنا عمران بن حدير، فذكره غير أنه قال عبد الله بن
~~عمر
# PageV00P000
# ما ورد في النهي عن الأكل وهو ms1747 منبطح على بطنه
# PageV08P126
### | 5588 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عمرو عثمان بن أحمد الدقاق، ثنا عبد
~~الله بن مرزوق، ثنا كثير بن هشام، ثنا جعفر بن برقان، عن الزهري، عن سالم،
~~عن ابن عمر قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن مطعمين: الجلوس على
~~مائدة يشرب عليها الخمر، وأن يأكل الرجل وهو منبطح على بطنه "
# PageV00P000
# الجمع بين لونين إرادة للتعديل بينهما
# PageV08P126
### | 5589 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك. . . . . . أنا عبد الله بن جعفر قال: " رأيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل القثاء بالرطب "
### | [ص: 127]
# أخرجاه في الصحيح من حديث إبراهيم
# PageV00P000
### | 5590 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا إسماعيل بن محمد الفقيه، بالري ثنا أبو
~~حاتم الرازي، ثنا نوح بن يزيد المؤدب، ثنا إبراهيم بن سعد، عن محمد بن
~~إسحاق، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: " أرادت أمي لتسمنني
### | [ص: 128]
# لدخولي على رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم أقبل عليها بشيء مما تريد
~~حتى أطعمتني القثاء بالرطب فسمنت عليه كأحسن السمن "
# PageV00P000
### | 5591 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد العزيز بن عبد الله الأصبهاني التاجر، بالري أنا
~~أبو القاسم حمزة بن عبيد الله بن أحمد المالكي، ثنا محمد بن أيوب، أنا سهل
~~بن بكار، ثنا وهيب، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة: " أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم كان يجمع بين البطيخ والرطب " ورواه أبو أسامة، عن هشام
~~وزاد فيه فيقول يكسر حر هذا ببرد هذا وبرد هذا بحر هذا،
### | 5592 - 
# أخبرناه أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
### | [ص: 129]
# سعيد بن نصير، ثنا أبو أسامة، فذكره غير أنه قال: كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يأكل. .
# PageV00P000
### | 5593 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي، ثنا الحسن بن أحمد بن
~~إبراهيم بن صل، إمام جامع أنطاكية، أنا محمد بن عمرو بن العباس، ثنا يوسف
~~بن عطية الصفار، ثنا مطر الوراق، عن قتادة، عن أنس: " أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كان ms1748 يأخذ الرطب بيمينه والبطيخ بيساره، فيأكل الرطب بالبطيخ
~~وكان أحب الفاكهة إليه " يوسف بن عطية ضعيف، ورواه أيضا سليمان بن حرب
~~وعمرو بن مرزوق، عن يوسف بن عطية،
### | 5594 - 
# أنبأنيه أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي بن حمشاذ، أنا إسماعيل القاضي، ثنا
~~سليمان بن حرب، وعمرو بن مرزوق
# PageV00P000
### | 5595 - 
# وأخبرنا أبو القاسم التاجر، بالري، أنا حمزة بن عبيد الله المالكي، ثنا
~~محمد بن أيوب، أنا مسلم بن إبراهيم، ثنا جرير بن حازم، ثنا حميد، عن أنس، "
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يجمع بين البطيخ والرطب "
# PageV00P000
### | 5596 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا زمعة بن صالح، عن محمد بن أبي سليمان، عن بعض أهل جابر، عن
~~جابر، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأكل الخربز بالرطب ويقول: "
~~هما الأطيبان "
# PageV00P000
### | 5597 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، ثنا جدي إسماعيل بن محمد ثنا محمد
### | [ص: 131]
# بن أيوب الرازي، أنا قاسم بن أمية، وعبيد الله بن محمد، قالا: ثنا يحيى
~~بن قيس
### | [ص: 132]
# أبو زكريا، ثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " كلوا البلح بالتمر فإن الشيطان يقول عاش ابن آدم حتى
~~أكل الجديد بالخلق "
# PageV00P000
### | 5598 - 
# وأخبرنا ابن بشران، وأبو القاسم الحرفي، ببغداد، قالا: ثنا أبو بكر
~~الشافعي، ثنا أبو يعلى محمد بن شداد ثنا أبو بكر، بإسناده مثله غير أن في
~~حديث ابن شداد، " فإن الشيطان إذا رآه غضب " "
### | [ص: 133]
# زاد ابن بشران، قال محمد بن شداد: وكان أبو زكير ينزل المدينة وقدم
~~البصرة وكان ينزل خلف ولد سليمان تفرد بهذا الحديث أبو زكريا، عن هشام "
# PageV00P000
### | 5599 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا محمد
~~بن الوزير الدمشقي، ثنا الوليد بن مزيد قال: سمعت ابن جابر، حدثني سليم بن
~~عامر، عن ابني بسر السلميين قالا: " دخل علينا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقدمنا زبدا وتمرا وكان يحب ms1749 الزبد والتمر "
# PageV00P000
### | 5600 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا حاجب بن أحمد، ثنا عبد الرحيم بن منيب، ثنا
~~الفضل بن موسى، ح
### | [ص: 134]
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا محمد
~~بن عبد العزيز بن أبي رزمة، أنا الفضل بن موسى يعني الشيباني، عن حسين بن
~~واقد، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " وددت أن عندي خبزة بيضاء من برة سمراء ملبقة بسمن ولبن " فقام رجل
~~من القوم فاتخذه فجاء به فقال: في أي شيء كان هذا؟ قال: " في عكة ضب " قال:
~~ارفعه. قال أبو داود: هذا حديث منكر والله أعلم
# PageV00P000
# كراهية التنفس في الإناء والنفخ فيه
# PageV08P134
### | 5601 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، ببغداد أنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا
~~أحمد بن منصور، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن عبد
~~الله بن أبي قتادة، عن أبيه قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
~~يتنفس في الإناء " أخرجاه في الصحيح من حديث هشام وغيره، عن يحيى بن أبي
~~كثير
# PageV00P000
### | 5602 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا عبد
~~الله بن محمد النفيلي، ثنا ابن عيينة، عن عبد الكريم، عن عكرمة، عن ابن
~~عباس قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتنفس في الإناء أو ينفخ
~~فيه "
### | [ص: 136]
# قال الحليمي رحمه الله: وهذا لأن البخار الذي يرتفع من المعدة أو ينزل من
~~الرأس وكذلك رائحة الجوف قد يكونان كريهين فإما إن يعلقا بالماء فيضرا وإما
~~أن يفسدا السؤر على غير الشارب لأنه قد يتقذر إذا علم به فلا يشرب وذكر
~~كليب الجرمي أنه شهد عليا رضي الله عنه نهى القصابين عن النفخ في اللحم وهو
~~نظير النفخ في الطعام والشراب الذي جاء النهي عنه، لأن النكهة ربما كانت
~~كريهة فكرهت اللحم وغيرت ريحه وقد عرف ذلك بالتجارب
# PageV00P000
### | 5603 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنا أبو الحسن ms1750 الطرائفي، ثنا عثمان بن
~~سعيد الدارمي، ثنا القعنبي، فيما قرأ على مالك، عن أيوب بن أبي حبيب، مولى
~~سعد بن
### | [ص: 137]
# أبي وقاص، عن أبي المثنى الجهني أنه قال: كنت عند مروان بن الحكم فدخل
~~عليه أبو سعيد الخدري فقال له مروان: أسمعت من رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم نهى عن النفخ في الشراب، فقال أبو سعيد: نعم، قال: فقال له رجل: يا
~~رسول الله، إني لا أروى من نفس واحد، فقال له رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " فأبن القدح عن فيك ثم تنفس " قال: إني لأرى القذاة فيه " قال:
~~فأهرقها
# PageV00P000
### | 5604 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو عمرو بن السماك، ثنا حنبل بن إسحاق،
~~ثنا الحميدي، ثنا سفيان بن عيينة قال: أخبرت عن فرات، بهذا الحديث فسألته
~~عنه ولا أدري أثبته لي أم لا، عن أبي حازم، عن ابن عمر: " أنه كره أن يشم
~~الطعام كما يشمه السباع " " وقد روي فيه بإسناد ضعيف ما "
# PageV00P000
### | 5605 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو الحسن الطرائفي، ثنا عثمان بن سعيد
~~الدارمي، ثنا أحمد بن يونس، ثنا زهير، ثنا عباد بن كثير، عن أبي عبد الله،
~~عن عطاء بن يسار، عن أم سلمة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا
~~تشموا الطعام كما يشمه السباع "
# PageV00P000
### | 5606 - 
# وبهذا الإسناد، عن أم سلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا
~~تقطعوا الخبز بالسكين كما تقطعه الأعاجم "
# PageV00P000
### | الشرب بثلاثة أنفاس
# PageV08P138
### | 5607 - 
# أخبرنا أبو القاسم زيد بن أبي هاشم العلوي، أنا أبو جعفر بن دحيم، ثنا
~~محمد بن الحسين الحنيني، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا هشام، ثنا أبو عاصم، ح
~~وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر بن عبد الله، أنا الحسن بن
~~سفيان، ثنا شيبان بن فروخ، وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ أنا الحسن
~~بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر قالا: ثنا عبد
~~الرزاق بن سعيد، ثنا أبو عاصم، عن أنس بن مالك ms1751 قال: كان النبي صلى الله
~~عليه وسلم إذا شرب تنفس ثلاثا، ويقول: " إنه أمرأ وأهنأ وأبرأ "
### | [ص: 139]
# لفظ حديث المقرئ
# PageV00P000
# وفي رواية العلوي أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا شرب تنفس ثلاثا
~~ويقول: " هو أهنأ وأمرأ وأبرأ " رواه مسلم، عن شيبان بن فروخ ويحيى بن
~~يحيى، وأخرجه من حديث وكيع، عن هشام
# PageV08P139
### | 5608 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو عمرو بن مطر، أنا جعفر بن محمد بن
### | [ص: 140]
# الليث الزيادي، ثنا عبيد الله بن محمد ابن عائشة، عن عبد الوارث بن أبي
~~عصام، عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " مصوه مصا ولا تغبوه غبا "
# PageV00P000
### | 5609 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو الحسن بن سختويه العدل، ثنا إسحاق بن
~~الحسن بن ميمون، ثنا أبو نعيم، ثنا عزرة بن ثابت، عن ثمامة قال: " كان أنس
~~يتنفس في الإناء مرتين أو ثلاثا، وزعم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
~~يتنفس في الإناء ثلاث مرات " رواه البخاري، عن أبي نعيم ورواه مسلم من حديث
~~وكيع، عن عروة
# PageV00P000
### | 5610 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا بحر بن
### | [ص: 141]
# نصر، حدثني ابن وهب، أخبرني ابن لهيعة، والليث بن سعد، عن عقيل، عن ابن
~~شهاب: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا شرب تنفس ثلاثة أنفاس ونهى
~~عن العب نفسا واحدا ويقول: " ذلك شرب الشيطان " هذا مرسل
# PageV00P000
# وروينا عن معمر، عن ابن أبي حسين أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا
~~شرب أحدكم فليمص مصا ولا يغب غبا فإن الكباد من الغب "
### | 5611 - 
# أخبرناه ابن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور، ثنا
~~عبد الرزاق، ثنا معمر، فذكره
### | [ص: 142]
### | 5612 - 
# وعن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، أنه كان يستحب الشراب ثلاث نفسات قال:
~~وسمعت قتادة يستحب ذلك
# PageV00P000
### | 5613 - 
# وبإسناده قال أنا معمر، عن خالد الحذاء، عن عكرمة قال: " لا تشربوا نفسا
~~واحدا فإنه شراب الشيطان "
# PageV00P000
### | 5614 - 
# أخبرنا عبد الواحد بن محمد بن إسحاق بن ms1752 النجار، بالكوفة أنا علي بن
~~الحسين بن سفيان، أنا أحمد بن عيسى بن هارون، ثنا محمد بن عبد العزيز بن
~~أبي رزمة، ثنا الفضل بن موسى، عن أبي فروة الرهاوي، عن الزهري، عن عطاء بن
~~أبي رباح، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تشربوا
~~واحدة كشرب البعير واشربوا مثنى وثلاث وسموا إذا شربتم واحمدوا إذا فرغتم "
# PageV00P000
# اختناث الأسقية وما يكره من ذلك
# PageV08P143
### | 5615 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن أبي نصر الدراوردي، بمرو ثنا
~~عبد بن روح المدائني، أنا شبابة، أنا ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن عبيد الله
~~بن عبد الله بن عتبة، عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه:
~~" نهى عن اختناث الأسقية وأن يشرب من أفواهها " رواه البخاري، عن آدم، عن
~~ابن أبي ذئب. وأخرجه من حديث يونس وغيره، عن الزهري.
### | [ص: 144]
# قال الإمام أحمد: " وإنما هو عندنا، عن يزيد بن هارون، عن إسماعيل المكي،
~~عن الزهري. بإسناده قال: شرب رجل من فم سقاء فانساب في بطنه جان فنهى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، عن اختناث الأسقية "
### | 5616 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس هو الأصم، ثنا الحسن بن
~~مكرم، ثنا يزيد بن هارون، أنا إسماعيل، فذكره وإسماعيل هذا غير قوي في
~~الحديث وهو بهذا الإسناد أشبه ولا أراه في حديث ابن أبي ذئب بهذا اللفظ
~~محفوظا والله أعلم
# PageV00P000
### | 5617 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنا أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني الحسن بن سفيان،
~~ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: الإسماعيلي، وثنا عمران، ثنا عثمان، قالا:
~~ثنا يزيد بن هارون، أنا ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن عبيد الله، عن أبي سعيد
~~الخدري قال: " شرب رجل من سقاء فانساب في بطنه جان، فنهى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عن اختناث الأسقية " "
### | [ص: 145]
# كذا وجدته في كتاب الإسماعيلي وهو بهذا اللفظ من حديث ابن أبي ذئب غريب
~~وإنما هو عندنا، عن يزيد بن هارون ". ورواه ms1753 قرة بن عبد الرحمن، عن ابن شهاب
~~الزهري دون قصة الجان وقال في لفظه: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~الشرب من ثلمة القدح وأن ينفخ في الشراب "
### | 5618 - 
# أخبرناه أبو الحسن المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن
~~يعقوب، ثنا أحمد بن عيسى، ثنا ابن وهب، أخبرني قرة بن عبد الرحمن، فذكره
# PageV00P000
### | 5619 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو عمرو بن السماك، ثنا حنبل بن إسحاق،
~~حدثننا أحمد بن حنبل ثنا إسماعيل، عن أيوب، ح
# وأخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب، أنا أبو بكر الإسماعيلي،
~~أخبرني الحسن بن علويه القطان، ثنا عباد بن موسى الختلي، ثنا ابن علية، أنا
~~أيوب، عن عكرمة، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي رواية
~~أحمد، عن النبي صلى الله عليه وسلم:" أنه نهى أن يشرب الرجل من في السقاء"
# قال أيوب: نبئت أن رجلا شرب من في السقاء فخرجت حية.
### | [ص: 146]
# رواه البخاري في الصحيح، عن مسدد، عن إسماعيل دون قول أيوب [وقول أيوب]
~~تأكيد لرواية إسماعيل المكي
# PageV00P000
### | 5620 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل الصفار، ثنا أحمد بن منصور، ثنا
~~عبد الرزاق، أنا معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه قال: " نهى النبي صلى الله
~~عليه وسلم أن يشرب من فم السقاء " " قال هشام فإنه ينتنه ذلك
# رواه حماد بن سلمة، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة موصولا وقال لأن
### | [ص: 147]
# ذلك ينتنه
# والصحيح أنه من قول هشام وهذا الذي قاله هشام بن عروة محتمل وهو ما يصيبه
~~من نفسه وبخار معدته وقد لا يطيب نفس كل أحد شرب سؤره فأحب التنزه من ذلك
~~لئلا يفسده على غيره والله أعلم
# ونهي الشرب من ثلمة القدح لأن الماء لا ينزل منها كما ينزل من الموضع
~~الصحيح لكن يتفرق فينصب من حواشيها ويبل ثوب الشارب فيتأذى به "
# PageV00P000
# وقد روينا عن عبد الله بن عمر، عن عيسى بن عبد الله رجل من الأنصار، عن
~~أبيه ms1754، أن النبي صلى الله عليه وسلم دعا بإداوة يوم أحد فقال: " اخنث فم
~~الإداوة ثم اشرب من فيها "
### | 5621 - 
# أخبرناه أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا نصر
~~بن علي، ثنا عبد الأعلى، ثنا عبد الله بن عمر فذكره
# PageV00P000
### | 5622 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا عبد الله بن محمد بن علي بن زياد،
### | [ص: 148]
# ثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، ثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه، ثنا عبد
~~الرزاق، ثنا عبد الله بن عمر، عن عيسى بن عبد الله بن أنيس، عن أنس قال: "
~~رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قام إلى قربة معلقة فخلسها ثم شرب من
~~فيها " " الرواية الأولى أتم وإسناد هذا أحفظ والظاهر أن خبر النهي كان بعد
~~هذا والله أعلم "
# PageV00P000
### | 5623 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، ثنا أحمد بن عبيد، عن عبد الرحمن بن القاسم،
~~عن أبيه، عن عائشة، أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل على امرأة من الأنصار
~~وفي البيت قربة معلقة فاختنثها فشرب وهو قائم "
# PageV00P000
### | 5624 - 
# أنا أبو الحسن العلاء بن محمد بن سعيد الإسفراييني بها، أنا
### | [ص: 149]
# أبو سهل الإسفراييني، ثنا إبراهيم بن علي الذهلي، ثنا يحيى بن يحيى، أنا
~~سفيان بن عيينة، عن يزيد بن يزيد بن جابر، عن عبد الرحمن بن أبي عمرة، عن
~~جدة له يقال لها كبشة، أن النبي صلى الله عليه وسلم: " دخل عليها فشرب من
~~قربة معلقة وهو قائم " زاد فيه غيره من فيها وهو قائم
# PageV00P000
### | 5625 - 
# حدثنا أبو بكر بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو
~~داود، ثنا شريك، عن عبد الكريم الجزري، عن ابن بنت أنس بن مالك، عن جدته أم
~~سليم قالت: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يشرب من في قربة فقطعتها
~~فقلت: لا يشرب منها أحد بعده "
# PageV00P000
### | 5626 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو علي
~~الحسن بن مكرم، ثنا أبو النصر، ثنا خيثمة، ثنا عبد ms1755 الكريم، عن البراء ابن
~~ابنة أنس بن مالك، عن أنس، عن أمه، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل
~~وفي البيت قربة معلقة فشرب منها قائما فمسكته عندي أو إنه لعندي " قال
~~الإمام أحمد: وهذه الأخبار تدل على الجواز وخبر النهي يدل على
### | [ص: 151]
# الاستحباب. تنحية للأذى عن الشارب غيره بترك ذلك ويحتمل أن يكون خبر
~~النهي في غير المعلقة وخبر الرخصة في المعلقة فالمعلقة أبعد من دخول الجان
~~فيها والله أعلم "
# PageV00P000
# فصل في الذباب يسقط في الإناء
# PageV08P151
### | 5627 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا الحسين بن الحسن بن أيوب الطوسي، ثنا أبو
~~حاتم الرازي، ثنا أبو الجماهر محمد بن عثمان الدمشقي التنوخي، ثنا سليمان
~~بن بلال، حدثني عتبة بن مسلم، أن عبيد بن حنين، أخبره أنه سمع أبا هريرة
~~يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا سقط الذباب في إناء أحدكم
~~فليغمسه كله، ثم لينزعه فإن في أحد جناحيه داء وفي الآخر شفاء " رواه
~~البخاري في الصحيح، عن خالد بن مخلد، عن سليمان بن بلال،
### | [ص: 152]
# قال الشافعي رحمه الله وغمس الذباب في الإناء ليس بقتله
# PageV00P000
# الشرب باليد إذا ورد على نهر أو غدير وما ورد في جواز الكرع فيه
# PageV08P153
### | 5628 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن
~~منصور، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن ليث، عن رجل، عن ابن عمر
### | [ص: 154]
# قال: مر النبي صلى الله عليه وسلم بغدير فقال: " اشربوا ولا تكرعوا ليغسل
~~أحدكم يديه ثم ليشرب أي إناء أنقى من يده إذا غسلها "
# PageV00P000
### | 5629 - 
# [أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى قالا حدثنا أبو العباس هو
~~الأصم حدثنا محمد هو الصغانى حدثنا أبو صالح الحرانى عبد الغفار بن داود
~~حدثنا موسى بن أعين عن أسد - ح]
# وحدثنا أبو محمد يوسف الأصبهاني، إملاء أنا أبو بكر أحمد بن سعيد
~~الإخميمي ثنا بكر بن سهل، ثنا أحمد بن أشكيب، ثنا محمد بن فضيل، عن ليث، عن
~~سعيد بن عامر، عن ابن عمر ms1756 قال: مررنا مع النبي صلى الله عليه وسلم على برك
~~ماء فجعلنا نكرع فيها فقال: " لا تكرعوا فيها ولكن اغسلوا أيديكم، واشربوا
~~منها فليس من إناء أطيب من اليد "
# PageV00P000
# لفظ حديث ابن يوسف وفي الرواية الأولى كنا في سفر فانتهينا إلى بركة من
~~ماء سماء فكرعنا فيها فنهى النبي صلى الله عليه وسلم، ثم قال: " اغسلوا
~~أيديكم ثم اشربوا منها فإنها أنظف آنيتكم أو أطيب آنيتكم " قال الإمام
~~أحمد: " ويحتمل أن يكون النهي لتنحية الأذى عن الشارب ولئلا يرسل الشارب
~~نفسه فيه إن كان الماء في حوض صغير أو مستنقع فيمتنع غيره من الشرب منه
~~تقذرا والكرع جائز في الجملة بدليل ما "
# PageV08P155
### | 5630 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، ثنا علي بن
~~الحسين بن الجنيد، ثنا المعافى بن سليمان، ثنا فليح، عن سعيد بن الحارث، عن
~~جابر بن عبد الله، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على رجل من الأنصار
~~ومعه صاحب له فسلم رسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحبه فرد الرجل قال: وهي
~~ساعة حارة وهو يحول الماء في حائطه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~إن كان عندك ماء بات هذه الليلة في شن وإلا كرعنا والرجل يحول الماء في
~~حائطه " فقال الرجل: عندي يا رسول الله ماء بايت فانطلق إلى العريش قال:
~~فانطلق بهما إلى العريش فسكب في قدح، ثم حلب عليه من داجن له، فشرب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ثم عاد فشرب الرجل الذي جاء مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم
### | [ص: 156]
# رواه البخاري في الصحيح، عن يحيى بن صالح، عن فليح
# PageV00P000
# استعذاب الماء
# PageV08P156
### | 5631 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو النصر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه،
~~ثنا عثمان بن سعيد، ثنا عمرو بن عون، أنا عبد العزيز الدراوردي، عن هشام بن
~~عروة، عن أبيه، عن عائشة، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يستقى له
~~الماء العذب من السقاء "
### | [ص: 157]
# وحكى أبو داود ms1757 السجستاني، عن أحمد بن حنبل أنه أنكر هذا الحديث، وقال
~~الدراوردي: كتابه أصح من حفظه، يريد أنه حدث به حفظا. قال الإمام أحمد: "
~~وروي من وجه آخر، عن هشام كما "
# PageV00P000
### | 5632 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن أبي بكر الأهوازي، أنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~أحمد الخزاز، ثنا علي بن مسعود، ثنا عامر بن صالح بن عبد الله بن عروة بن
~~الزبير بن العوام، ثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، " أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم كان يستعذب له الماء من السقاء من عند حمام عند طرف
~~الحرة "
# PageV00P000
# تناول الشارب إذا شرب بفيه شرابه من على يمينه
# PageV08P157
### | 5633 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي، أنا عبد الله بن محمد
~~بن الحسن الشرقي، ثنا عبد الله بن هاشم بن حيان، ثنا سفيان بن عيينة، عن
~~الزهري، عن أنس بن مالك، قال: " قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة وأنا
~~ابن عشر ومات وأنا ابن عشرين، وأمهاتي كن يحثثنني على خدمته، فدخل علينا
~~دارنا فحلبنا له من شاة داجن وشيب له من بئر في الدار، فشرب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، وأبو بكر عن يساره وأعرابي عن يمينه وعمر ناحية، فقال عمر:
~~ناول أبا بكر، فناول الأعرابي وقال: الأيمن فالأيمن "
### | [ص: 158]
# رواه مسلم في الصحيح، عن أبي بكر بن أبي شيبة، وغيره عن سفيان وأخرجاه من
~~حديث مالك، وغيره عن الزهري
# PageV00P000
### | 5634 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنا أبو الحسن الطرائفي، ثنا عثمان بن
~~سعيد، ثنا القعنبي، فيما قرأ على مالك، عن أبي حازم بن دينار، عن سهل بن
~~سعد الساعدي، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بشراب فشرب منه، وعن
~~يمينه غلام، وعن يساره الأشياخ فقال للغلام: " أتأذن لي أن أعطي هؤلاء؟ "
~~فقال الغلام: لا والله يا رسول الله لا أؤثر بنصيبي منك أحدا، قال: فتله في
~~يده رسول الله صلى الله عليه وسلم أخرجاه في الصحيح من حديث مالك
# PageV00P000
# فصل في أن ساقي القوم ms1758 آخرهم
# PageV08P160
### | 5635 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، وأبو محمد بن يوسف، قالا: أنا أبو بكر القطان،
~~ثنا إبراهيم بن الحارث، ثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا شعبة، عن أبي المختار،
~~قال: سمعت عبد الله بن أبي أوفى قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم في سفر
~~فأصاب الناس عطش فنزل منزلا فجعل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقولون:
~~يا رسول الله: اشرب فيقول: " ساقي القوم آخرهم، ساقي القوم آخرهم " مخرج في
~~الصحيح
# PageV00P000
### | 5636 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو عبد الرحمن السلمي، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب الأصم أنا عباس بن محمد الدوري، ثنا يحيى بن معين،
~~ثنا عبد الرحمن بياع الهروي، عن جعفر بن محمد، عن أبيه قال: " كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إذا أكل مع قوم كان آخرهم أكلا "
# PageV00P000
# فصل في ما يقول إذا فرغ من الطعام
# PageV08P162
### | 5637 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عمرو بن السماك، إملاء أنا عبد
~~الرحمن بن محمد بن منصور، ثنا يحيى بن سعيد القطان، ح وأخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا
~~محمد بن القاسم، ثنا ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان، عن أبي أمامة قال: كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أكل وشرب قال: " الحمد لله حمدا كثيرا
~~طيبا مباركا فيه غير مكفور ولا مودع ولا مستغنى عنه ربنا " وفي رواية
~~القطان كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رفعت المائدة قال وقال: " غير
~~مكفي " رواه البخاري في الصحيح، عن أبي عاصم، عن ثور بن يزيد وقال في
~~الحديث: " الحمد لله الذي كفانا وأروانا غير مكفي ولا مكفور "
### | [ص: 163]
# قال: وقال مرة: " لك الحمد ربنا غير مكفي ولا مودع ولا يستغنى عنه ربنا
~~"، قوله: " غير مكفي " أي غير محتاج إلى الطعام فيكفي، لكنه يطعم ويكفي،
~~وقوله: " ولا مودع " أي غير مستغنى عنه ولا متروك الطلب إليه، والرغبة فيما
~~عنده
# PageV00P000
### | 5638 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا ms1759 أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار
### | [ص: 164]
# الأصبهاني، ثنا أبو بكر بن أبي الدنيا، ثنا إسحاق يعني ابن إسماعيل، ثنا
~~وكيع، عن عبد الله بن عامر الأسلمي، عن أبي عبيد، صاحب سليمان، عن نعيم بن
~~سلامة، عن رجل من بني سليم كانت له صحبة: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان
~~إذا فرغ من طعامه قال: " اللهم لك الحمد أطعمت وسقيت وأشبعت وأرويت، فلك
~~الحمد غير مكفور ولا مستغنى عنه ربنا "
# PageV00P000
### | 5639 - 
# قال: وحدثنا إسحاق، عن وكيع، عن سفيان، عن أبي هاشم، عن إسماعيل بن رياح
~~بن عبيدة، عن أبيه، وغيره، عن أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~كان إذا فرغ من طعامه قال: " الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا وجعلنا مسلمين "
# PageV00P000
### | 5640 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله الصفار، ثنا أبو بكر بن
~~أبي
### | [ص: 165]
# الدنيا، ثنا خالد بن خراش، ثنا مهدي بن مهدي بن ميمون، عن سعيد الجريري،
~~عن ابن أعبد قال: قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: " يا ابن أعبد ما حق
~~الطعام؟ " قلت: ما هو يا ابن أبي طالب؟ قال: " حق الطعام إذا وضع من بين
~~يديك أن تقنع "، وتقول: " بسم الله اللهم بارك لنا فيما رزقتنا "
# PageV00P000
# يا ابن أعبد هل تدري ما شكر الطعام؟ " قلت: ما هو؟ قال: " شكر الطعام أن
~~تقول إذا أطعمت: الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا " " وذكر سائر الدعوات الذي
~~وردت فيه في كتاب الدعوات "
# PageV08P165
### | 5641 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن
~~يعقوب، ثنا أبو الربيع، ثنا حماد بن زيد، ثنا علي بن زيد، حدثني عمر بن أبي
~~حرملة، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا أكل
~~أحدكم طعاما فليقل: اللهم بارك لنا فيه وأطعمنا خيرا منه وإذا شرب لبنا
~~فليقل: اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فإنه ليس يجزي من الطعام والشراب غير
~~اللبن "
# PageV00P000
### | 5642 - 
# وحدثنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر محمد بن ms1760 الحسين القطان، ثنا حاتم بن
~~يونس الجرجاني، ثنا موسى بن السندي، ثنا يعيش البسطامي، ثنا معان بن بشر،
~~عن أنس بن مالك: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أكل قال: " الحمد
~~لله الذي أطعمنا فأشبعنا وسقانا فأروانا "
# PageV00P000
### | 5643 - 
# أخبرنا علي بن محمد بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا سعدان بن
~~نصر، ثنا وكيع، عن الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن الحارث بن
### | [ص: 167]
# سويد قال: كان سلمان الفارسي إذا طعم طعاما قال: " الحمد لله الذي كفانا
~~المؤونة وأوسع لنا من الرزق "
# PageV00P000
### | 5644 - 
# أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن إبراهيم المهراني، نا هارون بن أحمد بن
~~هارون الجرجاني، ثنا الفضل بن حباب الجمحي، ثنا معاذ بن معاذ ابن أخي خلاد
~~الأعمى، وعبد الرحمن بن شريك، ثنا بزيع أبو الخليل، ثنا هشام بن عروة، عن
~~أبيه، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أذيبوا طعامكم
~~بذكر الله والصلاة ولا تناموا عليه فتقسو له قلوبكم " " هذا منكر تفرد به
~~بزيع وكان ضعيفا "
# PageV00P000
### | 5645 - 
# أخبرنا أبو سعد الشعيثي قال: سمعت علي بن هارون الحربي، ببغداد يقول:
~~سمعت الجنيد يقول: حق الشكر أن لا يعصى الله فيما أنعم به، قال: ومن كان
~~لسانه رطبا من ذكر الله دخل الجنة وهو يضحك، وقال: إن لله عبادا يأوون إلى
~~ذكر الله كما يأوي النسر إلى وكره قال: وروي عن عمر بن الخطاب أنه قال: "
~~إذا أكلتم الطعام فأذيبوه بذكر الله فإن الطعام إذا أكل ونيم عليه يقسي
~~القلب "
# PageV00P000
### | 5646 - 
# أخبرنا أبو عبد الله، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر محمد بن محمد بن
~~أحمد بن رجاء الأديب من أصله قالوا: أنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا
~~أحمد بن عبد الجبار الحارثي، ثنا أبو أسامة، ثنا زكريا بن أبي زائدة، عن
~~سعيد بن أبي بردة، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" إن الله عز وجل ليرضى عن العبد أن يأكل الأكلة أو يشرب الشربة فيحمده
~~عليها ms1761 " رواه مسلم في الصحيح، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن أبي أسامة
# PageV00P000
### | 5647 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا محمد بن المؤمل، ثنا الفضل بن محمد،
~~ثنا عبد الله بن صالح، حدثني معاوية بن صالح، عن أبي الزاهرية قال: " ما من
~~أحد يأكل طعاما لا يحمد الله عليه إلا كأنما سرقه "
# PageV00P000
# الدعاء لرب الطعام
# PageV08P169
# روينا في حديث أنس بن مالك، أن النبي صلى الله عليه وسلم جاء إلى سعد بن
~~عبادة فجاء بخبز وزيت فأكل ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم: " أفطر عندكم
~~الصائمون وأكل طعامكم الأبرار وصلت عليكم الملائكة "
### | 5648 - 
# أخبرناه أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا مخلد
~~بن خالد، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن ثابت، عن أنس، فذكره،
### | [ص: 170]
### | 5649 - 
# وقد أخبرناه عاليا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل الصفار، ثنا أحمد بن
~~منصور، ثنا عبد الرزاق، غير أنه قال: عن أنس، وغيره
# PageV00P000
### | 5650 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي، أنا عمر بن سنان،
### | [ص: 171]
# ثنا العباس بن عثمان، وعباس بن الوليد الخلال، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا
~~منير بن الزبير، عن مكحول، عن عائشة: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~نهى أن يقام عن الطعام حتى يرفع "
# PageV00P000
### | 5651 - 
# أخبرنا أبو القاسم طلحة بن علي الصقر البغدادي بها أنا أحمد بن عثمان بن
~~يحيى الآدمي، ثنا عباس بن محمد، ثنا سعيد بن محمد، ثنا أبو تميلة، أخبرني
~~محمد بن إسحاق، عن عبد الملك بن أبي بكر، عن محمد بن عبد الرحمن، مولى أبي
~~طلحة، عن موسى بن طلحة، عن ابن الحوتكية: أن عمارا قال: لعمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه: " إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يأكل الهدية حتى يأمر
~~صاحبها يأكل منها للشاة التي أهديت له بخيبر "
# PageV00P000
# التخلل من الطعام
# PageV08P172
### | 5652 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا عيسى بن ms1762 يونس، وعمرو بن
### | [ص: 173]
# الوليد، قالا: ثنا ثور بن يزيد، عن حصين الحراني، عن أبي سعيد، عن أبي
~~هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من أكل طعاما فما تخلل فليلفظ
~~وما لاك بلسانه فليبلع من فعل فقد أحسن ومن لا فلا حرج "
# PageV00P000
### | 5653 - 
# أخبرنا أبو الحسن العلوي، أنا أبو حامد بن الشرقي، ثنا أبو أحمد محمد بن
~~عبد الوهاب الفراء، أنا قدامة بن محمد، حدثني إسماعيل بن شيبة، عن ابن
~~جريج، عن عطاء، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " رحم
~~الله المتخللين والمتخللات "
### | 5654 - 
# أخبرنا أبو محمد المؤملي، ثنا أبو عثمان البصري، ثنا محمد بن
### | [ص: 174]
# عبد الوهاب، فذكره زاد فقيل لإسماعيل: ما تراه عني؟ قال: الفم، تفرد به
~~قدامة بن محمد، عن إسماعيل بن إبراهيم بن شيبة الطالع وكلاهما فيه نظر
# PageV00P000
### | 5655 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو حامد بن بلال، ثنا أبو الأزهر، ثنا يحيى
~~بن الحجاج، ثنا عيسى بن عبد العزيز، أن عمر بن عبد العزيز كتب إلى عماله: "
~~انهوا من قبلكم عن التخليل بعود القصب والآس "
# PageV00P000
### | 5656 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا أبو الحسن الكارزي، أنا علي بن عبد
~~العزيز، عن أبي عبيد، ثنا القاسم بن مالك، عن عبد الله بن الوليد، عن عبيد
~~بن الحسن، عن عبد الله بن معقل المزني، عن عمر: " أن رجلا تخلل بالقصب فنفر
~~فمه فنهى عمر يعني ابن الخطاب عن التخلل بالقصب " قال أبو عبيد: قال
~~الأصمعي: قوله: نفر فمه يعني ورم. قال أبو عبيد: أخذ من نفار الشيء من
~~الشيء وهو تجافيه عنه، قلت: كذا وجدته عبد الله بن معقل مقيدا بالعين
~~والقاف
# PageV00P000
# تخمير الإناء وإيكاء السقاء
# PageV08P175
### | 5657 - 
# أخبرنا الفقيه أبو القاسم عبيد الله بن عمر بن علي الفامي، ببغداد ثنا
~~أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه، ثنا الحارث بن محمد، ثنا روح، ثنا ابن جريج،
~~أخبرني عطاء، أنه سمع جابر بن عبد الله يقول: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " إذا ضج الليل أو ms1763 أمسيتم فكفوا صبيانكم، فإن الشياطين تنتشر حينئذ
~~فإذا ذهب ساعة من الليل فخلوهم وأغلقوا الأبواب واذكروا اسم الله فإن
~~الشيطان لا يفتح بابا مغلقا وأوكوا قربكم واذكروا اسم الله وخمروا آنيتكم
~~واذكروا اسم الله ولو أن تعرضوا عليه شيئا وأطفئوا مصابيحكم " أخرجاه في
~~الصحيح من حديث روح بن عبادة
# PageV00P000
### | 5658 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن داود الرزاز ثنا أبو عمرو عثمان
~~بن أحمد الدقاق ثنا محمد بن عبدك القرار، ثنا يونس بن محمد، ثنا ليث، ح
~~وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو ذر بن الحسين بن أبي القاسم المذكي،
~~قالا: ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار الأصبهاني، ثنا أحمد بن
~~مهران الأصبهاني، ثنا سعيد بن سليمان، ثنا ليث، ثنا يزيد بن عبد الله بن
~~أسامة بن الهاد، عن يحيى بن سعيد، عن جعفر بن عبد الله بن الحكم، عن
~~القعقاع بن حكيم، قال: سمعت جابر بن عبد الله يقول: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول:" غطوا الإناء وأوكوا السقاء فإن في السنة ليلة ينزل
~~فيها وباء لا يمر بإناء لم يغط ولا سقاء لم يوك إلا وقع فيه من ذلك الوباء"
~~وقال: عن جابر بن عبد الله الأنصاري أخرجه مسلم من وجهين آخرين عن الليث
~~وفي رواية، عن ليث، قال الليث: فالأعاجم يتقون ذلك من الكانون الأول
# PageV00P000
### | 5659 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز، ثنا أحمد
~~بن الوليد الفحام، ثنا حجاج بن محمد الأعور قال: قال ابن جريج: أخبرني أبو
~~الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله يقول: أخبرني أبو حميد: أنه أتى النبي
~~صلى الله عليه وسلم بقدح لبن من البقيع ليس بمخمر، فقال له النبي صلى الله
~~عليه وسلم: " ألا خمرته ولو أن تعرض عليه عودا " قال: وقال أبو حميد: إنما
~~أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالأسقية أن توكأ ليلا وبالأبواب تغلق ليلا
~~أخرجه مسلم في الصحيح من حديث ابن جريج
# PageV00P000
### | 5660 - 
# أخبرنا أبو عبد ms1764 الله الحافظ، وأبو محمد بن يوسف، وأبو زكريا بن أبي إسحاق
~~قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن وهب، أخبرني
~~الليث، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " غطوا الإناء وأوكوا السقاء وأغلقوا الأبواب، وأطفئوا المصابيح
~~فإن الشيطان لا يحل سقاء ولا يكشف إناء، ولا يفتح بابا فإن لم يجد أحدكم
~~إلا أن يعرض على آنيته عودا ويذكر اسم الله عليه فليفعل وإن الفويسقة تضرم
~~على أهل البيت بيتهم " أخرجه مسلم من حديث الليث
# PageV00P000
### | 5661 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن أحمد
~~بن أمية السباق، ثنا محمد بن أيوب، أنا مسدد، ثنا حماد بن زيد، عن كثير بن
~~شنظير، عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر بن عبد الله، رفعه قال: " خمروا
~~الآنية وأوكوا الأسقية وأجيفوا الأبواب وكفوا صبيانكم عند المساء فإن للجن
~~انتشارا وخطفة، وأطفئوا المصابيح عند الرقاد فإن الفويسقة ربما أخذت
~~الفتيلة فأحرقت أهل البيت " رواه البخاري في الصحيح، عن مسدد
# PageV00P000
### | 5662 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: ثنا أبو العباس محمد
~~بن
### | [ص: 179]
# يعقوب، ثنا أبو أمية الطرسوسي، ثنا عمرو بن حمشاذ، وثنا أسباط، عن سماك،
~~عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: جاءت فأرة فأخذت تجر الفتيلة فذهبت الجارية
~~تزحزحها فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " دعيها " فجاءت بها فألقتها على
~~الخمرة التي كان قاعدا عليها فأحرقت منها مثل موضع الدرهم، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " إذا نمتم فأطفئوا سرجكم فإن الشيطان يدل على مثل هذه
~~على هذا فتحرقكم "
# PageV00P000
### | 5663 - 
# حدثنا الإمام أبو طاهر الزيادي، إملاء، أنا أبو حامد أحمد بن محمد بن
~~يحيى بن بلال البزار، ثنا عبد الرحمن بن بشر، ثنا سفيان بن عيينة، عن
~~الزهري، عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " لا تدعوا النار في بيوتكم حين تنامون ms1765 " أخرجاه في الصحيح من
~~حديث سفيان
# PageV00P000
### | 5664 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري، أنا أبو أسامة، حدثني يزيد،
~~عن جده، عن أبي موسى قال: احترق بيت في المدينة على أهله بالليل فحدث النبي
~~صلى الله عليه وسلم بشأنهم فقال: " إن هذه النار إنما هي عدو لكم فإذا نمتم
~~فأطفئوها عنكم " أخرجاه في الصحيح من حديث أبي أسامة وذكر الحليمي: ههنا
~~الوليمة وما يدعى إليه من الطعام قال أحمد: " وقد ذكرنا جميع ذلك في كتاب
~~السنن في آخر كتاب الصداق "
# PageV00P000
### | 5665 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو جعفر الرزاز، ثنا عبد الملك بن
~~محمد، ثنا روح بن عبادة، ثنا هشام، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: " إذا دعي أحدكم إلى الطعام يلبي فإن كان مفطرا
~~فليطعم، وإن كان صائما فليصل يعني الدعاء " أخرجه مسلم في الصحيح من أوجه
~~أخر عن هشام بن حسان
# PageV00P000
### | 5666 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، ثنا أحمد بن عبيد، ثنا عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل، حدثني سعيد بن عمرو السكوني، ثنا بقية، عن ابن المبارك، عن جرير بن
### | [ص: 182]
# حازم، عن الزبير بن الحارث، عن عكرمة، عن ابن عباس، " نهى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عن طعام المتباريين "
# PageV00P000
### | 5667 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، ثنا سعيد بن عثمان، ثنا
~~معلى بن أسد المروزي، ثنا علي بن الحسن، عن أبي حمزة السكري، عن الأعمش، عن
~~أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~المتباريان لا يجابان ولا يؤكل طعامهما " قال الإمام أحمد: " يعني
~~المتعارضين بالضيافة فخرا أو رياء "
# PageV00P000
# فصل فيمن دعي إلى طعام طيب فقدم إليه طيب
# PageV08P182
### | 5668 - 
# أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير القاضي، وأبو الحسين محمد بن علي بن خشيش
~~التميمي المقرئ بالكوفة، قالا: ثنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم، ثنا محمد
~~بن ms1766 الحسين بن أبي الحسين القزاز، ثنا الفضل بن دكين، ثنا عزرة بن ثابت
~~الأنصاري، حدثني ثمامة بن عبد الله بن أنس، " أن أنسا كان لا يرد الطيب
~~وزعم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يرد الطيب "
### | [ص: 183]
# رواه البخاري، عن أبي نعيم
# PageV00P000
### | 5669 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا محمد بن صالح بن هانئ،
~~ثنا السري بن خزيمة، ثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، ثنا سعيد بن أبي أيوب،
~~حدثني عبيد الله بن أبي جعفر، عن الأعرج، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم أنه قال: " من عرض عليه طيب فلا يرده فإنه خفيف الحمل طيب
~~الرائحة " رواه مسلم، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن المقرئ. ورواه فضالة بن
~~حصين، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم بمعناه وزاد فيه. إذا عرض على أحدكم الحلواء فلا يردها حتى يصيب منها
~~قال: وكان النبي صلى الله عليه وسلم يعجبه الطيب والحلواء.
### | [ص: 184]
### | 5670 - 
# أخبرناه أبو عبد الرحمن السلمي، أنا علي بن عمر الحافظ، ثنا محمد بن يوسف
~~بن سليمان بن الريان، ثنا الهيثم بن سهل، أنا فضالة بن حصين، فذكره. " وهذا
~~إسناد غير قوي "
# PageV00P000
### | 5671 - 
# أخبرنا أبو عبد الله، في التاريخ، ثنا إبراهيم بن إسماعيل القاضي، ثنا
~~الحسن بن سفيان، ثنا عبد الله بن المثنى أبو محمد، حدثني فضالة بن الحصين
~~العطار الضبي، ثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: "
### | [ص: 185]
# إذا وضع الطيب بين يدي أحدكم فليصب منه ولا يرده "
# PageV00P000
### | 5672 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، ثنا محمد بن الفضل بن
~~جابر، ثنا أحمد بن عيسى المصري، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني مخرمة بن
~~بكير، عن أبيه، عن نافع، عن ابن عمر: " أنه كان إذا استجمر استجمر بالألوة
~~غير مطراة وبكافور يطرحه مع الألوة " قال: " هكذا كان استجمار ms1767 رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم " رواه مسلم، عن أحمد بن عيسى
# PageV00P000
### | 5673 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا إسماعيل
### | [ص: 186]
# بن إسحاق القاضي، ثنا عبد الله بن رجاء، أنا سليمان أبو داود، عن عبد
~~الحميد بن قدامة، عن أنس بن مالك قال: " كان أحب الريحان إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم الفاغية "
### | 5674 - 
# أخبرنا أبو علي بن شاذان، أنا عبد الله بن جعفر بن درستويه، ثنا عبد الله
~~بن رجاء أبو عمرو الغداني، فذكره بإسناده وقال: قال: أبو محمد بن درستويه:
~~الفاغية هو عود الحناء يغرس مقلوبا ليخرج بشيء أطيب من الحناء فيسمى
~~الفاغية
# PageV00P000
### | 5675 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، أنا العلائي،
~~ثنا الحسن بن حسان، وعلي بن أبي طالب البزار قالا ثنا أبو هلال، عن قتادة،
~~عن ابن بريدة، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " سيد
~~الإدام في الدنيا والآخرة اللحم وسيد الشراب في الدنيا والآخرة الماء وسيد
~~الرياحين في الدنيا الفاغية "
# PageV00P000
### | 5676 - 
# وفيما روى القتيبي، عن التونسي، عن الأصمعي، عن أبي هلال، عن عبد الله بن
~~بريدة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " سيد إدام الدنيا
~~والآخرة اللحم، وسيد ريحان أهل الجنة الفاغية " قال الأصمعي: الفاغية ههنا
~~نور الحناء، قال القتيبي: وأراد صلى الله عليه وسلم أن سيد رياحين أهل
~~الجنة أنوار الشجرة من كل ضرب قلت: وهذا هو المراد بحديث أنس
# PageV00P000
# فقد روينا عن عائشة " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكره ريح الحناء "
# PageV08P187
### | 5677 - 
# أخبرنا أبو أحمد الحسين بن علوشا بن محمد بن نصر الأسد آبادي بها، أنا
~~أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك، ثنا علي بن طيفور بن غالب، ثنا
~~قتيبة بن سعيد، ثنا ابن أبي فديك، عن عبد الله بن مسلم، عن أبيه، عن ابن
~~عمر: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ثلاث لا ترد: الوسائد والدهن
~~واللبن " رواه أبو عيسى، عن ms1768 قتيبة وقال: أبو عيسى عبد الله بن مسلم بن جندب
~~وهو مدني
# PageV00P000
### | 5678 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا بحر بن
### | [ص: 189]
# نصر، ثنا ابن وهب، ثنا سعيد بن أبي أيوب، عن عبد الله بن أبي جعفر: أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " بخروا بيوتكم باللبان والشيح " هذا
~~منقطع
# PageV00P000
### | 5679 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا العباس بن محمد،
~~ثنا يحيى بن معين، أنا الأسود، أنا ابن لهيعة، عن عبيد الله بن أبي جعفر،
~~عن أبان بن صالح، عن أنس بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~بخروا بيوتكم باللبان والشيح والمر والصعتر "
# PageV00P000
# الأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الملابس والزي والأواني وما يكره
~~منها
# PageV08P190
### | 5680 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا قتيبة
~~بن سعيد، ثنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي أفلح الهمداني، عن
### | [ص: 191]
# عبد الله بن زرير، أنه سمع علي بن أبي طالب يقول: إن النبي صلى الله عليه
~~وسلم أخذ حريرا فجعله في يمينه وأخذ ذهبا فجعله في شماله ثم قال: " إن هذين
~~حرام على ذكور أمتي " كذا رواه عن أبي أفلح
# PageV00P000
### | 5681 - 
# أخبرناه أبو محمد بن يوسف، أنا ابن الأعرابي، ثنا الزعفراني يزيد بن
~~هارون، أنا محمد بن إسحاق، فذكره غير أنه قال: عن علي قال: خرج علينا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وفي إحدى يديه ذهب وفي الأخرى حرير، فقال: " هذان
~~حرام على ذكور أمتي "
### | [ص: 192]
# ورويناه من حديث أبي موسى وعقبة بن عامر وغيرهما عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم وفيه من الزيادة: حل لإناثهم
# PageV00P000
### | 5682 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا عبد الله بن المبارك، عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم، عن عبد
~~الرحمن بن رافع، عن عبد الله بن عمرو: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج ms1769
~~ومعه حرير وذهب فقال: " هذان محرمان على ذكور أمتي حلال لإناثها "
# PageV00P000
### | 5683 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، ثنا أبو الفياض بكار بن
~~عبد الله ح، وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو الحسن علي بن الفضل بن محمد
~~بن عقيل، أنا إبراهيم بن هاشم البغوي، قالا: ثنا عبد الله بن محمد بن
~~أسماء، حدثني جويرية بن أسماء، عن نافع، أن عبد الله بن عمر، أخبره أن عمر
~~بن الخطاب رأى حلة سيراء من حرير، فقال لرسول الله: لو ابتعت هذه الحلة
~~فلبستها للوفد وليوم الجمعة، فقال: إنما يلبس هذه من لا خلاق له في الآخرة،
~~وإن النبي صلى الله عليه وسلم بعث بعد ذلك إلى عمر بحلة سيراء من حرير كساه
~~إياها، فقال عمر لرسول الله صلى الله عليه وسلم كسوتنيها وقد سمعتك تقول
~~فيها ما قلت؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنما بعثت بها إليك
~~لتبيعها أو لتكسوها بعض نسائك " رواه البخاري، عن موسى بن إسماعيل، عن
~~جويرية
# PageV00P000
### | 5684 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، ثنا إسحاق بن الحسن
~~الحربي، ثنا عفان، ح وأخبرنا عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنا أبو سعيد،
~~ثنا الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا عفان، وشبابة قالا: ثنا شعبة، عن ابن عون
~~الثقفي قال: سمعت أبا صالح الحنفي، عن علي قال: أهديت لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم حلة سيراء فأرسلها إلي فلبستها فعرفت الغضب في وجهه فقال: " إني
~~لم أعطكها لتلبسها " فأمر بها فأطرتها بين نسائه وفي رواية ابن عبدان
~~فأطرتها بين نسائي أخرجه مسلم من أوجه، عن شعبة وقالوا في الحديث فأمرني
~~فأطرتها بين نسائي
# PageV00P000
### | 5685 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي، ثنا
~~إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم بن إياس، ثنا شعبة، ثنا عبد العزيز بن صهيب
### | [ص: 195]
# قال: سمعت أنس بن مالك، يقول: قال شعبة فقلت أعن النبي صلى الله عليه
~~وسلم؟ قال: شديدا، عن النبي صلى الله عليه ms1770 وسلم أنه قال: " من لبس الحرير
~~يعني في الدنيا فلن يلبسه في الآخرة " رواه البخاري، عن آدم. وأخرجه مسلم
~~من وجه آخر، عن عبد العزيز
# PageV00P000
### | 5686 - 
# وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق، أنا إسماعيل بن
~~الحسن القاضي، ثنا سليمان بن حرب، ثنا شعبة، عن الحكم قال: سمعت ابن أبي
~~ليلى، أن حذيفة كان بالمدائن فاستقى فأتاه دهقان بماء في إناء من فضة فرمى
~~به وقال: إني لم أرمه إلا أني نهيته فلم ينته قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " الحرير والديباج وآنية الفضة والذهب لهم في الدنيا ولكم في الآخرة
~~" رواه البخاري، عن سليمان بن حرب
### | [ص: 196]
# وأخرجه مسلم من وجه آخر عن شعيب قال الإمام أحمد
# PageV00P000
# ورواه مجاهد، عن ابن أبي ليلى، عن حذيفة قال: في الحديث: " أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم نهانا أن نشرب في آنية الذهب والفضة وأن نأكل منها وعن
~~لبس الحرير والديباج وأن نجلس عليه، وقال: هو لهم في الدنيا ولكم في الآخرة
~~" وهو مخرج في كتاب البخاري وأخرجناه في كتاب السنن
# PageV08P196
### | 5687 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني،
~~بمكة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا عبد الرزاق، عن معمر، عن أبي إسحاق، عن
~~عمرو، أن عليا أتي ببرذون عليه صفة ديباج، فلما وضع رجله في الركاب وأخذ
~~بالسرج زلت يده عنه فقال: " ما هذا؟ " قالوا: ديباج قال: " والله لا أركبه
~~"
# PageV00P000
### | 5688 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب، ثنا عبد الوهاب بن عطاء، أنا إسرائيل بن
~~يونس، عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن يزيد قال: كنت جالسا مع عبد الله بن
~~مسعود فأتاه ابن له صغير قد ألبسته أمه قميصا من حرير وهو معجب به قال:
~~فقال يا بني " من ألبسك هذا؟ " قال: " أدنه " فدنا منه فشقه ثم قال: " اذهب
~~إلى أمك فلتلبسك ثوبا غيره "
# PageV00P000
### | 5689 - 
# أخبرنا أبو عبد الله ms1771 الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب، أنا عبد الوهاب بن عطاء، أنا عبد الله،
~~سئل عويس، عن أبي إسحاق قال: دخلنا على عبد الله بن عمر وهو بالبطحاء
~~فقلنا: يا أبا عبد الرحمن إن ثيابنا هذه قد خالطها الحرير وهو قليل قال: "
~~اتركوا قليله وكثيره " قال الحليمي رحمه الله
# PageV00P000
# وروي عن إبراهيم أنه قال: " كانوا يكرهون ما سداه
### | [ص: 198]
# خز ولحمه إبريسم أو سداه إبريسم وسداه خز " هذا صحيح لأن الثوب لا يكون
~~لباسا إلا بالسدى واللحمة معا فلا يفرق من فرق بينهما فأجاز إذا كانت
~~اللحمة إبريسما والسدى غير إبريسم وهما معا ركنان للثوب لا يكون الثوب ثوبا
~~ولا اللباس لباسا إلا بهما قال: ويدل على صحة هذا
# PageV08P197
# ما روي عن علي رضي الله عنه، قال: أهدي إلى النبي صلى الله عليه وسلم حلة
~~سداها حرير ولحمتها مسيرة فأرسل بها إلي فقلت يا رسول الله ما أصنع بها
~~ألبسها قال: " إني لا أرضى لك ما لا أرضى لنفسي اجعلها خمرا بين فاطمة أمك
~~وفاطمة ابنتي " قال: مسير هو من السيراء برود اليمن قال: " وإنما العفو من
~~هذا العلم وفي هذا الثوب "
# PageV08P198
# تروي عائشة رضي الله عنها، قالت: " كانت لنا قطيفة كنا نقول إن علمها
~~حرير، فما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن لبسها قط "
# PageV08P198
# وعن عمر رضي الله عنه قال: البسوا من الحرير قدر أصبعين أو ثلاثا أو
~~أربعا وهذا " والله أعلم. نوقيت لعلمين يكونان على كمين كل واحد منهما بقدر
~~أصبعين فيكون جماعهما قدر أربع أصابع وذلك هو المراد بما روي عنه أنه قال:
~~أو مثل الكف فيهما أربع أصابع والمعنى أن يكون على الكمين ما إذا جمع يجاوز
~~قدر الكف وكذلك إن كان الثوب من كتان فخيط بالإبريسم لم يحرم. قال الإمام
~~أحمد: " هذا الذي قاله الحليمي في الأعلام صحيح وقد ورد، عن عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه وغيره موقوفا ومرفوعا ما دل على ms1772 إباحتها أما الموقوف "
# PageV08P198
### | 5690 - 
# فأخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمويه العسكري،
~~أنا جعفر بن محمد القلانسي، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا سعيد، عن عبد الله بن
~~أبي السفر، عن الشعبي، عن سويد بن غفلة قال: أقبلنا من الشام وقد فتح الله
~~لنا فتوحا وعمر بن الخطاب قاعد بظهر المدينة يتلقانا ولبسنا الحرير
~~والديباج، وثياب العجم فلما رآنا جعل يرمينا فرجعنا، فلبسنا برودا يمانية
~~فلما انتهينا إليه قال: " مرحبا بالمهاجرين إن الحرير لم يرضه الله لمن كان
~~قبلكم فيرضاه لكم إن الحرير لا يصلح منه إلا هكذا وهكذا يعني إصبعا وإصبعين
~~وثلاثا وأربعا وأما المرفوع "
# PageV00P000
### | 5691 - 
# فأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو محمد عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم
~~الخراساني العدل، ببغداد، ثنا يحيى بن أبي طالب، ثنا عبد الوهاب بن عطاء،
~~أنا سعيد، عن قتادة، عن الشعبي، عن سويد بن غفلة، أن عمر بن الخطاب، خطب
~~الناس بالجابية فقال: " إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن لبس الحرير
~~إلا موضع إصبع أو إصبعين أو ثلاث أو أربع وأشار بكفه وعقد خمسين " رواه
~~مسلم، عن محمد بن عبد الله الدارمي، عن عبد الوهاب
# PageV00P000
### | 5692 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنا جعفر
~~بن محمد بن معاذ، ثنا أحمد بن يونس، ح، قال: وأنا أحمد بن محمد بن عبدوس،
~~ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا النفيلي، قالا: ثنا زهير، ثنا عاصم الأحول،
~~عن أبي عثمان، قال: كتب إلينا عمر ونحن بأذربيجان مع عتبة بن فرقد أنه: ليس
~~من كدك ولا كد أبيك، قالها ثلاث مرات، وأشبع يعني المسلمين في رحالهم كما
~~تشبع في رحلك واتزروا وارتدوا وألقوا الخفاف وألقوا السراويلات وألقوا
~~الركب وارموا الأغراض وعليكم بالعربية وإياكم والتنعم وزي أهل الشرك ولبوس
~~الحرير، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " نهى عن لبس الحرير إلا هكذا
~~ووضع أصبعيه السبابة والوسطى وضمها " قال زهير: قال عاصم: هذا في الكتاب.
~~رواه ms1773 البخاري، عن أحمد بن يونس مختصرا. وكذا مسلم. وكذلك رواه قتادة، عن
~~أبي عثمان
### | [ص: 201]
# وإنما أراد والله أعلم مقدار إصبعين في كل كم كما، قال الحليمي: فيكون ما
~~في الكمين قدر أربع أصابع فقد
# PageV00P000
### | 5693 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النصر الفقيه، ثنا الحسن بن
~~سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا حفص بن غياث، عن عاصم، عن أبي عثمان،
~~أن عمر كان ينهى عن الحرير والديباج إلا ما كان هكذا ثم أشار بإصبعه ثم
~~الثانية ثم الثالثة ثم الرابعة قال: " وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ينهانا عنه " رواه مسلم في الصحيح، عن ابن نمير، عن حفص
# PageV00P000
### | 5694 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن مالك، ثنا عبد الله بن أحمد
~~بن حنبل، حدثني أبي، ثنا إسماعيل، عن داود، عن عروة، عن حميد بن عبد
~~الرحمن، عن سعد بن هشام، عن عائشة قال: كان لنا ستر فيه تمثال طائر وكان
~~الداخل إذا دخل استقبله فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " حولي هذا
~~فإني كلما دخلت فرأيته ذكرت الدنيا " قالت: وكان لنا قطيفة كما تقول علمها
~~حرير فكنت ألبسها رواه مسلم في الصحيح، عن زهير بن حرب، عن إسماعيل بن
~~علية.
### | [ص: 202]
# وأما ما قال الحليمي رحمه الله: من الإنكار على من فرق بين السدى واللحمة
~~هذا مبني على ما روي في ذلك، عن عبد الله بن عباس فإن كان غير ثابت فالأمر
~~على ما قال الحليمي رحمه الله وإن كان ثابتا فلا معنى لإنكاره وهو إذا أداه
~~احتج في كتابه بما هو أضعف من حديث ابن عباس بكثير وحديث ابن عباس قد أخرجه
~~أبو داود في كتاب السنن وهو فيما
# PageV00P000
### | 5695 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي، أنا أبو عمرو بن مطر، ثنا
~~إبراهيم بن علي، ثنا يحيى بن يحيى، أنا أبو خيثمة، عن خصيف، عن عكرمة،
### | [ص: 203]
# عن ابن عباس قال: " إنما كره نبي الله عليه وسلم الثوب المصمت من الحرير ms1774،
~~فأما العلم من الحرير أو سدى الثوب فليس به بأس " قال الشيخ: وهذا حديث
~~رواه زهير بن معاوية أبو خيثمة، عن خصيف هكذا. ورواه ابن جريج، عن خصيف، عن
~~عكرمة وسعيد بن جبير، عن ابن عباس هكذا في رواية أخرى فأما أن يكون سداه أو
~~لحمته حريرا فلا بأس بلبسه. وكذلك رواه إسماعيل بن مسلم، عن عطاء، عن ابن
~~عباس
# PageV00P000
### | 5696 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، أنا يحيى بن أبي طالب، أنا عبد الوهاب بن عطاء، أنا إسماعيل بن
~~مسلم، عن عطاء قال: ابن عباس: " إنما حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~المصمت من الحرير، فأما ما كان لحمته قطن وسداه حرير أو لحمته حرير وسداه
~~قطن " " فلا بأس به غير أن إسماعيل بن مسلم هذا ضعيف والرواية الأولى، عن
~~إبراهيم التي توافق رواية زهير، عن خصيف أولى أن يكون محفوظة وأما خصيف بن
~~عبد الرحمن الجزري فقد روي عنه الكبائر واختلفوا في عدالته وكان أبو أحمد
~~بن عدي الحافظ رحمه الله يقول: إذا حدث، عن خصيف ثقة فلا بأس بحديثه
~~وبرواياته إلا أن يروي عنه ضعيف وهذا أو معناه فيما أخبرنا أبو سعد
~~الماليني، عنه، وإنما فرق والله أعلم بين اللحمة والسدى لأن اللحمة تكون
~~أكثر والسدى يكون أقل وأباح الثوب إذا كان أكثره قطنا أو غير إبريسم، ولم
~~يبحه إذا كان أكثره إبريسما وهذا هو الذي يدل عليه كلام الشافعي رحمه الله
~~فإنه قال في كتاب صلاة
### | [ص: 204]
# الخوف: وإذا كان في نسج الثوب الذي لا يحصن قز وقطن أو كتان وكان القطن
~~الغالب لم أكره لمصل خائف ولا غيره لبسه فإن كان القز ظاهرا كرهت لكل مصل
~~محارب وغيره لبسه وإنما كرهت للمحارب لأنه لا يحصن ثياب القز قال: ولو توقى
~~المحارب أن يلبس ديباجا أو قزا طاهرا كان أحب إلي فإن لبسه لحصنه فلا بأس
~~إن شاء الله لأنه قد يرخص له في الحرب فيما يحظر عليه ms1775 في غيره
# PageV00P000
### | 5697 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو الحسن السراج، ثنا مطين، ثنا مسلم بن
~~سلام، مولى بني هاشم، ثنا عبد السلام، عن مالك بن دينار، عن عكرمة، أن ابن
~~عباس، كان يلبس الخز وقال: " إنما نهى عن المصمت " ورواه أيضا أبو معمر، عن
~~عبد السلام بن حرب. قال الشيخ: " وفيما
### | 5698 - 
# أورد شيخنا أبو عبد الله الحافظ في كتاب المستدرك فيما لم يقرأ عليه "
# PageV00P000
# عن القطيعي، عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، قال: ثنا محمد بن
~~بكير، ثنا ابن جريج، عن عكرمة بن خالد، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال:
~~" إنما نهى النبي صلى الله عليه وسلم، عن المصمت إذا كان حريرا "
### | [ص: 205]
# قال الشيخ: " وهذا إسناد صحيح وذلك يؤكد جملة رواية خصيف وأما الذي احتج
~~به من حديث علي بن أبي طالب رضي الله عنه فالرواية فيه عندنا كما "
# PageV08P204
### | 5699 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن
~~يعقوب، ثنا علي بن عبد الله، ثنا محمد بن فضيل بن غزوان، ثنا يزيد بن أبي
~~زياد، عن أبي فاختة، حدثني جعدة بن هبيرة، عن علي قال: أهدي لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم حلة مسيرة سداها حرير أو لحمتها حرير فأرسل بها إلي فأتيته
~~فقلت ما أصنع بها ألبسها أم لا؟ فقال: " إني لا أرضى لك ما أكره لنفسي ولكن
~~اجعلها خمرا للفواطم "
# PageV00P000
### | 5700 - 
# وأخبرنا محمد بن يوسف الأصبهاني، أنا أبو سعيد بن الأعرابي، ثنا الحسن بن
~~محمد الزعفراني، ثنا سعيد بن سليمان، عن خالد، عن يزيد بن أبي زياد، عن أبي
~~فاختة، مولى أم هانئ، حدثني جعدة بن هبيرة، عن علي بن أبي طالب قال: أهدي
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم حلة سيراء سداها حرير، ولحمتها حرير فأرسل
~~بها إلي فأتيته
### | [ص: 206]
# فقلت ألبسها أو ما أصنع بها؟ قال: " إني لا أرضى لك ما أكره لنفسي ولكن
~~اجعلها خمرا بين الفواطم "
# PageV00P000
### | 5701 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، ثنا أبو بكر محمد ms1776 بن أحمد بن محمويه العسكري،
~~ثنا أبو عبد الرحمن النسائي، أخبرني محمد بن وهب بن أبي كريمة، ثنا محمد بن
~~سلمة، حدثني أبو عبد الرحيم، حدثني زيد عن محمد بن جحادة، عن أبي صالح، عن
~~عبيد بن عمير الليثي، عن علي بن أبي طالب، قال: نهاني نبي الله صلى الله
~~عليه وسلم عن القسي وخاتم الذهب وعن المكفف بالديباج، ثم قال: " واعلم أني
~~لك من الناصحين " قال الشيخ: " وهذا يحتمل في الكثير الذي يزيد على الأعلام
~~التي وردت الرخصة فيها ويحتمل أن يكون على جهة الكراهية في المكفف لما
~~نذكره في حديث أسماء والله أعلم " وأما الذي روى ابن عمر في ذلك فإنه رضي
~~الله عنه لما سمع النهي عن لبس الحرير تورع، عن قليله وكثيره
# PageV00P000
### | 5702 - 
# وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله بن يعقوب، ثنا جعفر بن
~~محمد، ثنا يحيى بن يحيى، أنا خالد بن عبد الله، عن عبد الملك بن أبي
~~سليمان، عن عبد الله، مولى أسماء بنت أبي بكر وكان خال ولد عطاء قال:
~~أرسلتني أسماء إلى عبد الله بن عمر، فقالت بلغني أنك تحرم ثلاثة أشياء:
~~العلم في الثوب وميثرة الأرجوان وصوم رجب كله. فقال لي عبد الله: " أما ما
~~ذكرت من رجب فكيف بمن
### | [ص: 207]
# يصوم الأبد وأما ما ذكرت من العلم في الثوب "
# PageV00P000
# فإني سمعت عمر بن الخطاب يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~" إنما يلبس الحرير من لا خلاق له في الآخرة " فخفت أن يكون العلم منه وأما
~~ميثرة الأرجوان فهذه ميثرة عبد الله فإذا هي أرجوان ورجعت إلى أسماء
~~فخبرتها فقالت: هذه جبة رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخرجت إليه جبة
~~طيالسة لها لبنة ديباج وفرجيها مكفوفين بالديباج فقالت هذه كانت عند عائشة
~~حتى قبضت فلما قبضت قبضها وكان النبي صلى الله عليه وسلم يلبسها فنحن
~~نغسلها للمرضى يستشفى بها رواه مسلم في الصحيح، عن يحيى بن يحيى
# PageV08P207
# ورواه المغيرة بن زياد، عن عبد الله ms1777 أبي عمر، مولى أسماء، قال: رأيت ابن
~~عمر في السوق اشترى ثوبا شاميا فرأى فيه خيطا أحمر فرده فأتيت أسماء فذكرت
~~ذلك لها فقالت: " يا جارية ناوليني جبة رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فأخرجت له جبة طيالسة مكفوفة الجيب والكمين والفرجين بالديباج "
# PageV08P207
# ورواه الحجاج، عن أبي عمر، ختن عطاء قال: رأيت عند أسماء بنت أبي بكر جبة
~~مزررة بالديباج فقالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبس هذه في
~~الحرب " قال الشيخ: " قد ذكرنا إسنادهما في كتاب السنن "
# PageV08P208
### | 5703 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب، ثنا عبد الوهاب بن عطاء، أنا سعيد هو ابن أبي
~~عروبة، عن قتادة، عن أنس بن مالك " أن النبي صلى الله عليه وسلم رخص لعبد
~~الرحمن بن عوف في قميص من حرير في سفر من حكة كان يجدها بجلده وللزبير بن
~~العوام " أخرجاه في الصحيح من حديث سعيد وأخرجاه من حديث همام بن يحيى، عن
~~قتادة وقال في الحديث: في غزاة لهما
# PageV00P000
### | 5704 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله الصنعاني، ثنا إسحاق بن
~~إبراهيم، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن ثابت، عن أنس قال: رأيت عمر وهو
~~يعاتب عبد الرحمن بن عوف في قميص من حرير تحت ثيابه ومعه الزبير وعليه أيضا
~~قميص من حرير فقال: ألق عنك هذا فجعل عبد الرحمن يضحك ويقول: " لو أطعتنا
~~لبست مثله قال: فنظرت إلى قميص عمر فرأيت بين كتفيه أربع رقاع ما يشبه
~~بعضها بعضا "
# PageV00P000
### | 5705 - 
# وبه قال: أنا معمر، عن ثابت قال: " رأيت أنس بن مالك لبس وافى من ديباج
~~من فزعة فزعها الناس "
### | 5706 - 
# وبه قال: أنا معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه قال: " كان له قباء من
~~ديباج أو قال: سندس حرير يلبسه في الحرب "
# PageV00P000
### | 5707 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر إسماعيل بن محمد الفقيه، بالري،
~~ثنا سعيد بن يزيد بن عقبة التيمي، ثنا بقية بن الوليد، حدثني ms1778 يزيد بن عبد
~~الله الجهني، عن هاشم الأوقص، قال: سمعت ابن عمر يقول: " من اشترى ثوبا
~~بعشرة دراهم وفي ثوبه درهم من حرام لا يقبل الله له صلاة ما دام عليه منه
~~شيء ثم قال: صمتا إن لم أكن سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم مرتين
~~أو ثلاثا " قال الشيخ: " تفرد به بقية بإسناده هذا وهو إسناد ضعيف "
# PageV00P000
### | 5708 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، ثنا أبو الحسن الكارزي، أنا علي بن عبد
~~العزيز، عن أبي عبيد قال: حدثني ابن علية، عن سلمة بن علقمة، عن ابن سيرين
~~قال: نبئت عن دفرة أم عبد الله بن أذينة أنها قالت: كنا نطوف مع عائشة فرأت
~~ثوبا مصلبا فقالت: " إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رآه في ثوب
~~قضبه "
# PageV00P000
# فصل فيما ورد من التشديد على من جر ثوبه خيلاء
# PageV08P211
### | 5709 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
### | [ص: 212]
# إسحاق الصاغاني، ثنا عبد الله بن يوسف، أنا مالك، عن نافع، وعبد الله بن
~~دينار، وزيد بن أسلم، كلهم يخبرهم، عن عبد الله بن عمر، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " لا ينظر الله يوم القيامة إلى من جر ثوبه خيلاء "
### | 5710 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله، أخبرني أبو النصر الفقيه، ثنا هارون بن موسى، ثنا
~~يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك فذكره بمثله. رواه البخاري في الصحيح، عن
~~ابن أبي أويس، عن مالك. ورواه مسلم، عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 5711 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن علي بن عبد الحميد
~~الصنعاني ثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري، أنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن يزيد
~~بن أسلم قال: سمعت ابن عمر يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~" من جر إزاره من الخيلاء لم ينظر الله إليه " قال زيد
# PageV00P000
# وكان ابن عمر يحدث أن النبي صلى الله عليه وسلم رآه وعليه إزار يتقعقع
~~يعني
### | [ص: 213]
# جديدا، فقال: " من هذا ms1779؟ " قلت: أنا عبد الله، قال: " إن كنت عبد الله
~~فارفع إزارك " قال: فرفعته، قال: " زد " فرفعته حتى بلغ نصف الساق، ثم
~~التفت إلى أبي بكر، فقال: " من جر ثوبه من الخيلاء لم ينظر الله إليه يوم
~~القيامة " فقال أبو بكر: إن إزاري يسترخي أحيانا، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " لست منهم يا أبا بكر "
# PageV08P212
# وروينا في الفضائل وغيرها، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم وفيه من الزيادة، فقال أبو بكر الصديق: أي رسول الله، إن
~~أحد شقي إزاري يسترخي إلا أن أتعاهد ذلك منه فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " لست أو إنك لست ممن يصنعه خيلاء "
# PageV08P213
### | 5712 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، لفظا ومحمد بن موسى قراءة، ثنا أبو العباس
~~الأصم، ثنا محمد بن علي الوراق، ثنا أبو نعيم، ثنا عبادة بن مسلم الفزاري،
~~ثنا جبير بن أبي سليمان بن جبير بن مطعم، أنه كان جالسا مع ابن عمر، إذ مر
~~فتى شاب عليه حلة صنعانية يجرها مسبل قال: يا فتى هلم قال له الفتى: ما
~~حاجتك يا أبا عبد الرحمن قال: ويحك أتحب أن ينظر الله إليك يوم القيامة
~~قال:
### | [ص: 214]
# سبحان الله وما يمنعني أن لا أحب ذلك؟ قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: " لا ينظر الله إلى عبد يوم القيامة يجر إزاره خيلاء " قال: فلم
~~ير ذلك الشاب إلا مشمرا حتى مات بعد ذلك اليوم
# PageV00P000
### | 5713 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، ثنا عبد الله بن يوسف، ثنا مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج،
~~عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا ينظر الله يوم
~~القيامة إلى من جر إزاره بطرا " رواه البخاري في الصحيح، عن عبد الله بن
~~يوسف، وأخرجه مسلم من وجه آخر، عن أبي الزناد
# PageV00P000
### | 5714 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان، ثنا أحمد بن
~~يوسف ms1780 السلمي، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن همام بن منبه
### | [ص: 215]
# قال: هذا ما حدثنا أبو هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~إن الله لا ينظر إلى المسبل يوم القيامة يعني إزاره "
### | 5715 - 
# قال: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " بينما رجل يتبختر في بردين
~~وقد أعجبته نفسه خسف به الأرض فهو يتجلجل فيها إلى يوم القيامة " رواه مسلم
~~في الصحيح عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق يعني الحديث الثاني. وأخرجاه من
~~حديث محمد بن زياد وعن أبي هريرة
# PageV00P000
### | 5716 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي، ثنا
~~إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم، ثنا شعبة، ثنا محمد بن زياد قال: سمعت أبا
~~هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " بينما رجل يمشي في حلة
~~تعجبه نفسه مرجل جمته إذ خسف الله به فهو يتجلجل في الأرض إلى يوم القيامة
~~رواه البخاري في الصحيح عن آدم وأخرجه مسلم من وجه آخر عن شعبة
# PageV00P000
### | 5717 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أبو بكر
~~أحمد بن سلمان الفقيه، ثنا جعفر بن محمد بن شاكر، ثنا عفان، ثنا شعبة،
~~وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا حفص بن
~~عمر، ثنا شعبة، عن علي بن مدرك، عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير، عن خرشة بن
~~الحر، عن أبي ذر، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " ثلاثة لا يكلمهم
~~الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم، ولهم عذاب أليم " قلت من هم
~~يا رسول الله فقد خابوا وخسروا فأعادها ثلاثا قلت من هم يا رسول الله قد
~~خابوا وخسروا فقال: " المسبل يعني إزاره والمنان والمنفق سلعته بالحلف
~~الكاذب أو الفاجر " أخرجه مسلم في الصحيح من حديث شعبة
# PageV00P000
### | 5718 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
### | [ص: 217]
# موسى بن إسماعيل، ثنا أبان، ثنا يحيى بن أبي جعفر، عن ms1781 عطاء بن يسار، عن
~~أبي هريرة قال: بينما رجل يصلي مسبل إزاره فقال له رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " اذهب فتوضأ " فذهب فتوضأ ثم جاء فقال: " اذهب فتوضأ " فقال له رجل
~~يا رسول الله ما لك أمرته أن يتوضأ ثم سكت عنه؟ قال: " إنه كان يصلي وهو
~~مسبل إزاره فإن الله جل ثناؤه لا يقبل صلاة رجل مسبل "
# PageV00P000
### | 5719 - 
# وأخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن
~~يعقوب، ثنا أبو الخطاب، ثنا ابن أبي عدي، عن هشام الدستوائي، عن يحيى بن
~~أبي كثير، عن عطاء بن يسار، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أنه
~~قال: " لا يقبل الله صلاة رجل مسبل إزاره " ورواه حرب بن شداد، عن يحيى، عن
~~إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أبي جعفر المدني، عن عطاء بن يسار عن
~~رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 5720 - 
# أخبرنا علي بن محمد بن علي المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق،
### | [ص: 218]
# ثنا يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا محمد بن كثير، ثنا سليمان بن كثير، عن
~~حفص، عن أبي الحجاج بن سعيد الثقفي، عن رجل من قومه قال: مر برسول الله صلى
~~الله عليه وسلم رجل يجر إزاره فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ارفع
~~إزارك فإن الله عز وجل لا يحب المسبلين " فقال: إن بساقي حموشة فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " ما بإزارك أقبح ما بساقك "
### | 5721 - 
# قال: وثنا يوسف، ثنا مسدد، ثنا خالد بن عبد الله، ثنا حصين بن عبد
~~الرحمن، عن أبي الحجاج الثقفي، عن رجل، من قومه أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أبصر رجلا يجر إزاره ثم ذكر مثله
# PageV00P000
### | 5722 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، ثنا أبو العباس محمد بن
### | [ص: 219]
# يعقوب ثنا أبو أمية، ثنا أبو نعيم، ثنا عيسى بن قرطاس، عن عكرمة، عن ابن
~~عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا ms1782 صليتم فارفعوا سبلكم
~~فإن كل شيء أصاب سبلكم فهو في القلب يريد بالمسبل ثيابه "
# PageV00P000
### | 5723 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، ثنا أبو العباس هو
### | [ص: 220]
# الأصم، ثنا أحمد بن عبد الحميد الحارثي، ثنا حسين الجعفي، عن ابن أبي
~~رواد، عن سالم بن عبد الله، عن ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~" الإسبال في القميص والإزار والعمامة من جرها خيلاء لم ينظر الله إليه يوم
~~القيامة "
# PageV00P000
### | 5724 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ، ثنا
~~الحسن بن علي بن مخلد، ثنا الحسن بن عيسى، ثنا ابن المبارك، ثنا أبو الصباح
~~الأيلي قال: سمعت يزيد بن أبي سمينة يقول: سمعت ابن عمر يقول: " ما قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في الإزار فهو في القميص "
### | [ص: 221]
# قال الشيخ أبو الصباح الأيلي: هذا هو سعدان بن سالم، [قاله يحيى بن معين
~~فيما
### | 5725 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب يقول
~~سمعت العباس بن محمد الدورى يقول سمعت يحيى بن معين يقول ... فذكره قال
~~يحيى وسعدان بن سالم] ليس به بأس
# PageV00P000
# فصل في موضع الإزار
# PageV08P221
### | 5726 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو حامد بن بلال، ثنا يحيى بن الربيع، ثنا
~~سفيان، ح وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو حامد بن بلال، ثنا يحيى بن
~~الربيع، ثنا سفيان، ح
### | [ص: 222]
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، ثنا عبد الله بن يوسف، ثنا مالك، جميعا عن العلاء بن عبد
~~الرحمن، عن أبيه، قال: سألت أبا سعيد الخدري، عن الإزار فقال: أنا أخبرك
~~بعلم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إزرة المؤمن إلى أنصاف
~~ساقيه لا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين وأسفل من ذلك في النار قلت ذلك
~~ثلاث مرات لا ينظر الله يوم القيامة إلى من جر إزاره بطرا " وفي رواية
~~سفيان قال: سألت أبا سعيد الخدري هل ms1783 سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~الإزار شيئا قال: نعم سمعته يقول: فذكره وقال: في آخره وما أسفل من الكعبين
~~من الإزار في النار لا ينظر الله إلى من جر ثوبه بطرا
# PageV00P000
### | 5727 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو حامد بن بلال، ثنا محمد بن يحيى، ثنا
~~عبد الصمد بن عبد الوارث، ح وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنا عبد
~~الرحمن بن الحسن القاضي، ثنا إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم، أنا شعبة، ثنا
~~سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" ما كان أسفل من الكعبين من الإزار في النار " رواه البخاري في الصحيح عن
~~آدم
# PageV00P000
### | 5728 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ثنا أبو جعفر محمد بن يحيى بن عمر بن
~~علي بن حرب الطائي، ثنا أبو جري، عن علي بن حرب، ثنا أبو داود يعني الحفري،
~~ثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن مسلم بن نذير، عن حذيفة قال: أخذ النبي صلى
~~الله عليه وسلم بعضلة ساقي فقال: " الإزار إلى ههنا فإن أبيت فأسفل من ذلك
~~فإن أبيت فلا حق للكعبين في الإزار "
# PageV00P000
### | 5729 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا أبو الربيع، ثنا أبو شهاب، عن حميد الطويل، عن أنس بن
~~مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الإزار إلى نصف الساق فشق
~~ذلك على الناس أو الكعبين ولا خير فيما جاوز الكعبين "
# PageV00P000
### | 5730 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا مسدد، ثنا معتمر بن سليمان، عن خالد الحذاء، ثنا أبو
~~تميمة، عن رجل من بلهجيم قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: أنت
~~رسول الله؟ قال: " نعم " قلت: إلى ما تدعو؟ قال: " أدعوك إلى الله عز وجل
~~وحده الذي إذا مسك ضر فدعوته كشف عنك والذي إذا أصابتك السنة أنبت لك،
~~والذي إذا كنت بأرض قفر ms1784 فأضللت يعني راحلتك فدعوته رد عليك " قلت: أوصني
~~قال: " لا تسبن أحدا " أو قال: " شيئا " فما سببت بعد قول رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم شيئا شاة ولا بعيرا
### | [ص: 225]
# تزهدت في شيء من المعروف: " ولو أن تكلم أخاك ووجهك منبسط إليه ولو أن
~~تفرغ من دلوك في إناء المستسقي، اتزر على نصف الساق فإن أبيت فإلى الكعب
~~وإياك وجر الإزار فإنها من المخيلة وإن الله لا يحب المخيلة " ورواه يحيى
~~القطان، عن أبي غفار، عن أبي تميمة الهجيمي، عن أبي جري، جابر بن سليم قال:
~~رأيت رجلا يصدر الناس عن رأيه فقلت: من هذا؟ قالوا: رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فذكر معناه وأتم منه
### | 5731 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا مسدد،
~~ثنا يحيى، فذكره
# PageV00P000
### | 5732 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني، ثنا
### | [ص: 226]
# إسحاق بن إبراهيم، أنا عبد الرزاق، عن معمر، عن عبد الله بن مسلم، أخي
~~الزهري قال: " رأيت ابن عمر إزاره إلى أنصاف ساقيه والقميص فوق الإزار
~~والرداء فوق القميص "
# PageV00P000
### | 5733 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، وأبو بكر محمد بن إبراهيم، أنا أبو عمرو بن
~~مطر، ثنا إبراهيم بن علي، ثنا يحيى بن يحيى، أنا إسماعيل بن علية، عن أيوب،
~~عن حميد بن هلال قال: قال عبادة بن فرط كذا قال: " إنكم لتأتون أمورا هي
~~أدق في أعينكم من الشعر كنا نعهدها على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الموبقات " قال: فذكر ذلك لمحمد بن سيرين فقال: صدق أرى جر الإزار منه
# PageV00P000
### | 5734 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد بن أبي حامد المقبري، ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا محمد بن عبيد،
### | [ص: 227]
# عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن سليمان بن يسار، عن أم سلمة قالت: قلت:
~~يا رسول الله كيف بالنساء؟ قال: " يرخين شبرا " قلت: إذا ينكشف عنهن يا
~~رسول الله قال: " فذراع ms1785 لا يزدن عليه "
# PageV00P000
### | 5735 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنا أبو الحسن الطرائفي، ثنا عثمان بن
~~سعيد، ثنا القعنبي، فيما قرأ على مالك، عن أبي بكر بن نافع، عن أبيه، عن
~~صفية بنت أبي عبيد، أنها أخبرت أم سلمة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم حين ذكر الإزار فالمرأة يا رسول الله قال: "
~~ترخي شبرا " قالت أم سلمة إذا ينكشف عنها قال: " فذراع لا يزيد عليه "
~~ورواه ابن إسحاق وأيوب بن موسى، عن نافع، عن صفية
# PageV00P000
### | 5736 - 
# حدثنا أبو بكر بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن
### | [ص: 228]
# حبيب، ثنا أبو داود الطيالسي، ثنا سفيان الثوري، عن حبيب بن أبي ثابت، عن
~~وهب، مولى أبي أحمد، عن أم سلمة قالت: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وأنا أختمر فقال: " لية لا ليتان موضع إزار النبي صلى الله عليه وسلم "
# PageV00P000
### | 5737 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا سعيد بن عامر، ثنا شعبة، عن
### | [ص: 229]
# الأشعث بن سليم، عن عمته، عن عمها قال: بينما أنا أمشي في سكة من سكك
~~المدينة إذ ناداني إنسان من خلفي: " ارفع إزارك فإنه أتقى وأنقى " قال:
~~فنظرت فإذا هو رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله إنما هي
~~بردة كلحاء قال: " أما لك في أسوة؟ " فنظرت فإذا إزاره إلى نصف ساقه
### | 5738 - 
# قال: وثنا إبراهيم، ثنا أبو داود، ووهب بن جرير، حدثنا شعبة، فذكره غير
~~أنه قال: أتيت المدينة فرآني رجل وأنا أمشي أجر إزاري فذكره
# PageV00P000
### | 5739 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا زياد بن
~~الخليل، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا أبو ضمرة، حدثني محمد بن أبي يحيى، عن
~~عكرمة قال: رأيت ابن عباس إذا اتزر أرخى مقدم إزاره حتى يقع حاشيته على ظهر
~~قدميه ويرفع الإزار مما وراءه فقلت لم تأتزر هكذا قال: " رأيت ms1786 رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يتزر هذه الإزرة " ورواه أيضا يحيى القطان عن محمد بن
~~أبي يحيى
# PageV00P000
# فصل فيمن اختار التواضع في اللباس
# PageV08P230
### | 5740 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه، أنا بشر
~~بن موسى، ثنا أبو عبد الرحمن يعني المقرئ، عن سعيد بن أبي أيوب، حدثني أبو
~~مرحوم عبد الرحيم بن ميمون، عن سهل بن معاذ بن أنس الجهني، عن أبيه قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من ترك اللباس وهو يقدر عليه تواضعا
~~لله دعاه الله يوم القيامة على رؤوس الخلائق حتى يخير من حلل الإيمان يلبس
~~من أيها شاء "
# PageV00P000
### | 5741 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي وأبو نصر بن قتادة،
### | [ص: 231]
# أنا يحيى بن منصور القاضي، ثنا محمد بن إبراهيم، وأنا أبو نصر عمر بن عبد
~~العزيز بن قتادة، أنا أبو الحسن بن عبدة، وعبد الله بن أحمد بن سعد الحافظ،
~~ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم البوشنجي، ثنا ابن بكير، حدثني سعد بن
~~عبد الله بن سعد المعافري، عن يحيى بن أيوب، عن زبان بن فائد، عن سهل بن
~~معاذ بن أنس الجهني، عن أبيه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من
~~ترك اللباس تواضعا وهو يقدر على إنفاذه دعاه الله يوم القيامة على رؤوس
~~الخلائق فيخيره في حلل الإيمان يلبس أيها شاء ومن كظم غيظا وهو يقدر على
~~إنفاذه دعاه الله يوم القيامة على رؤوس الخلائق فيخيره في حور العين زوجه
~~منها أيها شاء "
# PageV00P000
### | 5742 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنا محمد بن
### | [ص: 232]
# يونس، ثنا عبد الله بن داود، ثنا إسماعيل بن عياش، عن ثور بن يزيد، عن
~~خالد بن معدان، عن أبي أمامة الباهلي قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " عليكم بلباس الصوف تجدون حلاوة الإيمان في قلوبكم " وأخبرنا أبو
~~عبد الرحمن السلمي، أنا علي بن المؤمل بن الحسن بن عيسى،
### | [ص: 233]
# ثنا محمد بن ms1787 يونس الكديمي، فذكره بإسناده مثله. " وزاد في الحديث متنا
~~منكرا فضربت عليه، وهو قوله عليكم بلباس الصوف تجدون قلة الأكل وعليكم
~~بلباس الصوف تعرفون فيه الآخرة فإن النظر في الصوف يورث في القلب التفكر،
~~والتفكر يورث الحكمة والحكمة تجري في الجوف مجرى الدم، فمن كثر شكره قل
~~طمعه، وكل لسانه ومن قل تفكره كثر طمعه وعظم بطنه، وقسا قلبه والقلب القاسي
~~بعيد من الله بعيد من الجنة قريب من النار، ويشبه أن يكون من كلام بعض
~~الرواة فألحق بالحديث والله أعلم "
# PageV00P000
### | 5744 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر إسماعيل بن محمد بن إسماعيل
~~الفقيه، بالري، ثنا أبو بكر محمد بن الفرج الأزرق ثنا هاشم بن القاسم، ثنا
~~شيبان أبو معاوية، عن أشعث بن أبي الشعثاء، عن أبي بردة، عن أبي موسى قال:
~~" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يركب الحمار ويلبس الصوف ويعتقل الشاة
~~ويأتي مراعاة الضيف " قال الشيخ: كذا
# PageV00P000
# أخبرنا بهذا الإسناد، وهو بهذا الإسناد غير محفوظ والله أعلم وروينا عن
~~عبادة بن الصامت قال: " خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم
~~وعليه جبة صوف رومية ضيقة الكمين، فصلى بنا فيها ليس عليه شيء غيرها "
### | [ص: 234]
# وروينا معناه، من الجبة من الصوف عن المغيرة بن شعبة
# PageV08P233
### | 5745 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا أبو الحسن بن صبيح، ثنا عبد الله بن
~~محمد، ثنا إسحاق الحنظلي، أنا فضيل بن عياض، ثنا هشام، عن الحسن: " أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي في مروط نسائه وكانت أكسية من صوف مما
~~يشترى بالستة والسبعة وكن نساؤه يتزرن بها "
# PageV00P000
### | 5746 - 
# وأخبرنا أبو عبد الرحمن، أنا محمد بن عبد الله بن محمد بن صبيح، ثنا
### | [ص: 235]
# عبد الله بن شيرويه، ثنا إسحاق، أنا المصعب بن المقدام، ثنا إسرائيل، عن
~~أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن أبي عبيدة، عن عبد الله قال: " كان الأنبياء
~~يستحبون أن يلبسوا الصوف ويحلبوا الشاة ويركبوا الحمار "
# PageV00P000
### | 5747 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن فورك، أنا عبد ms1788 الله بن جعفر، ثنا يونس بن
### | [ص: 236]
# حبيب، ثنا أبو داود، ثنا يزيد بن عطاء، عن أبي إسحاق، عن أبي عبيدة، عن
~~عبد الله قال: " كانت الأنبياء يركبون الحمر، ويلبسون الصوف ويحتلبون الشاة
~~وكان لرسول الله صلى الله عليه وسلم حمارا اسمه عفير "
# PageV00P000
### | 5748 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا محمد بن عبد الله بن محمد بن صبيح،
~~ثنا عبد الله بن محمد بن شيرويه، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا وكيع، عن
~~إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن حارثة بن مضرب، عن علي قال: " كان سيما أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم يوم بدر الصوف الأبيض "
# PageV00P000
### | 5749 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، ثنا بشر بن
### | [ص: 237]
# موسى، ثنا الحسن بن موسى، عن شيبان، عن عبد الرحمن النحوي، عن قتادة، عن
~~أبي بردة بن أبي موسى، عن أبيه، قال: " يا بني لو شهدتنا ونحن مع نبينا صلى
~~الله عليه وسلم إذا أصابتنا السماء لحسبت ريحنا ريح الضأن "
# PageV00P000
### | 5750 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن، ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا حميد بن عياش الرملي، ثنا مؤمل، ثنا همام بن يحيى، عن
~~قتادة، عن مطرف، عن عائشة قالت: " صنعت لرسول الله صلى الله عليه وسلم بردة
~~سوداء فلبسها فوجد منها ريح الصوف، فقذفها وكان يعجبه الريح الطيبة "
# PageV00P000
### | 5751 - 
# أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الإمام، أنا محمد بن
### | [ص: 238]
# يزداد بن مسعود، ثنا عمير بن مرداس، ثنا محمد بن بكير الحضرمي، ثنا
~~القاسم العمري، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " براءة من الكبر لبوس الصوف ومجالسة فقراء
~~المؤمنين وركوب الحمار واعتقال العنز أو قال: البعير " قال الشيخ: " كذا
~~رواه القاسم بن عبد الله من هذا الوجه عنه مرفوعا عن أخيه عاصم بن زيد كذلك
~~مرفوعا وقد قيل عن زيد عن جابر مرفوعا "
# PageV00P000
### | 5752 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي الإسفراييني ابن ms1789 السقا، ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب، ثنا زيد بن الحباب، ثنا موسى
~~بن عبيدة، عن زيد بن أسلم، عن جابر بن عبد الله قال: " سأنبئكم بخلال من كن
~~فيه فليس فيه شيء من الكبر: اعتقال الشاة، وركوب الحمار، ولبس الصوف،
~~ومجالسة فقراء المؤمنين وأكل أحدكم مع عياله "
# PageV00P000
### | 5753 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا عبد الرحمن بن سعد، ثنا عبد الله بن
~~سعيد المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~من لبس الصوف وحلب الشاة، وركب الأتان فليس في جوفه شيء من الكبر "
# PageV00P000
### | 5754 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن وأبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن
~~يحيى وأبو عبد الرحمن السلمي، ثنا محمد بن يعقوب الأصم، ثنا بحر بن نصر
~~الخولاني، ثنا ابن وهب، أخبرني ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عبيد
~~الله بن عمر، عن عبد الله بن عمر قال: " توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وإن نمرة من صوف تنسج له "
# PageV00P000
### | 5755 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا يحيى
~~بن محمد بن يحيى، ثنا مسدد، ثنا إسماعيل، ثنا أيوب، عن حميد بن هلال، عن
~~أبي بردة، قال: أخرجت إلينا عائشة كساء ملبدا وإزارا غليظا، فقالت: " قبض
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذين " رواه البخاري في الصحيح عن مسدد.
~~ورواه مسلم عن علي بن حجر وغيره عن إسماعيل بن علية
# PageV00P000
### | 5756 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا إسحاق
~~بن إبراهيم الحنظلي، أنا معاذ بن هشام، عن أبيه، عن يزيد بن ميسرة، عن شهر
~~بن حوشب، عن أسماء بنت يزيد، قالت: " كانت يد كم قميص رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إلى الرصغ "
# PageV00P000
### | 5757 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو الفضل بن خميرويه، أنا أحمد بن
### | [ص: 242]
# نجدة، ثنا سعيد بن منصور، أنا خالد بن عبد الله، أنا مسلم الأعور، ح ms1790
~~وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا عبد الله بن محمد بن علي بن زياد، أنا
~~محمد بن إسماعيل بن مهران، ثنا عبد الحميد بن بيان، ثنا خالد بن عبد الله
~~الواسطي، عن مسلم الأعور، بياع الملاء عن أنس بن مالك، " أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كان له قميص من قطن قصير الكمين " وفي رواية ابن قتادة كان
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم قميص قطن ثم ذكره
# PageV00P000
### | 5758 - 
# وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا أبو محمد السمري، ثنا أبو العباس بن
~~السراج، ثنا محمد بن بشر بن مطر، ثنا محمد بن ثعلبة بن سواء، ثنا عمي محمد
~~بن سواء، ثنا همام، عن قتادة، عن أنس قال: " كان قميص رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إلى رسغه "
# PageV00P000
### | 5759 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، في آخرين قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن
### | [ص: 243]
# يعقوب، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا حسن بن عطية، ثنا حسن بن صالح، عن
~~مسلم، عن مجاهد، عن ابن عباس قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبس
~~قميصا قصير الكمين والطول "
# PageV00P000
### | 5760 - 
# أخبرنا أبو عبد الله، ثنا أبو العباس، ثنا الخضر بن أبان، ثنا عبد الرحمن
~~بن محمد الحراني، عن المعافى، عن علي بن صالح بن حي، عن مسلم، عن مجاهد، عن
~~ابن عباس: " أن النبي صلى الله عليه وسلم لبس قميصا وكان فوق الكعبين وكان
~~كماه بدوالأصابع "
# PageV00P000
### | 5761 - 
# أخبرنا أبو سعد الزاهد، ثنا أبو الحسن علي بن بندار بن الحسين الصوفي،
~~ثنا الحسن بن سفيان الثوري، ثنا موسى بن مروان، ثنا المعافى بن
### | [ص: 244]
# عمران، فذكره بإسناده غير أنه قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يلبس قميصا وكان فوق الكعبين وكان كماه مع الأصابع "
# PageV00P000
### | 5762 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو الحسن محمد بن عبد الله بن إبراهيم بن
~~عبدة، ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي، ثنا أحمد بن حنبل، ثنا عبد الرحمن بن
~~مهدي، عن زهير بن محمد العنبري، عن صالح يعني ابن كيسان ms1791، أن عبد الله بن
~~أبي أمامة أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " البذاذة من
~~الإيمان ثلاثا "
# PageV00P000
### | 5763 - 
# أخبرنا أبو نصر، أنا ابن عبدة قال: سمعت أبا عبد الله البوشنجي يقول:
~~وثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " البذاء من الجفاء
~~والجفاء في النار " هو البذاء خلاف البذاذة إنما البذاء طول اللسان في
~~الفواحش والبهتان فيقال فلان بذيء اللسان إذا كان فحاشا وللناس مغتابا، أما
~~البذاذة فهي رثاثة الثياب للملبس والمفترش وذلك تواضع عن رفيع الثياب وثمين
~~الملابس والمفترش وهي ملابس أهل الزهد في الدنيا فيقال: إذا وصف الرجل
~~بالتواضع: فلان بذ الهيئة رث الملبس
# PageV00P000
### | 5764 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا محمد بن أحمد بن حمدان، ثنا الحسن
### | [ص: 246]
# بن سفيان، ثنا حرملة، عن ابن وهب، أخبرني ابن لهيعة، عن عقيل، عن يعقوب
~~بن عقبة، عن المغيرة بن الأخنس، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " إن الله لا يحب المتبذل الذي لا يبالي باللبس " قال الشيخ: "
~~كذا وجدته في كتابي والصواب عن يعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الأخنس ثم
~~روايته تكون مرسلة "
# PageV00P000
### | 5765 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا أبو حكيم
~~الأنصاري، ثنا حرملة بن يحيى، ثنا ابن وهب، أخبرني ابن لهيعة، عن يعقوب بن
~~عتبة بن المغيرة بن الأخنس، عن أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " إن الله عز وجل يحب المتبذل الذي لا يبالي ما لبس "
# PageV00P000
# وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن المؤمن يسير
~~المؤونة " قال الشيخ: " لم يذكر شيخنا هذا عقيلا في إسناده "
# PageV08P246
### | 5766 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا أحمد بن
### | [ص: 247]
# علي الشامي، ثنا سليمان بن عمرو، ثنا بقية، عن السري، حدثني مريج، أو
~~مريح بن مسروق شك أبو أيوب، عن معاذ بن جبل قال: لما بعثني رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إلى اليمن ms1792 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا معاذ
~~إياك والتنعم، عباد الله ليسوا بالمتنعمين "
### | 5767 - 
# وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا محمد بن محمد بن يعقوب، ثنا سعيد بن
~~عبد العزيز، ثنا ابن مصفى، ثنا بقية، ثنا السري بن ينعم، عن مريح بن مسروق
~~المهورني، عن معاذ بن جبل قال: لما بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى
~~اليمن قال: فذكره
# PageV00P000
### | 5768 - 
# حدثنا أبو سعد عبد الملك بن إبراهيم الأزدي الزاهد، أنا أبو علي حامد بن
### | [ص: 248]
# محمد بن عبد الله الهروي، أنا علي بن عبد العزيز، ثنا مسلم بن إبراهيم
~~الأزدي، ثنا حريث بن السائب، ثنا الحسن البصري، ثنا حمران بن أبان، عن
~~عثمان بن عفان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كل شيء فضل عن ظل
~~بيت وكسر خبز وثوب يواري عورة ابن آدم فليس لابن آدم فيه حق " قال الحسن:
~~فقلت لعمران ما يمنعك أن تأخذ بها وكان يعجبه الجمال فقال: يا أبا سعيد إن
~~الدنيا تقاعد بي
# PageV00P000
### | 5769 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، ثنا أحمد بن محمد
### | [ص: 249]
# بن عيسى البرتي، وأبو خالد عبد العزيز بن معاوية، ثنا مسلم بن إبراهيم،
~~ثنا حريث، ح، وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا الحسين بن صفوان، ثنا عبد
~~الله بن محمد بن أبي الدنيا، ثنا أحمد بن عاصم بن عنبسة، ثنا عبد الصمد بن
~~عبد الوارث، عن حريث بن السائب، عن الحسن، عن عاصم بن حمران، عن عثمان، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ليس لابن آدم حق في هذه الخصال بيت يستره،
~~وثوب يواري عورته، غليظ وجلف من الخبز والماء " وفي رواية مسلم كل شيء فضل
~~عن ظل بيت وجلف خبز وثوب يواري عورة ابن آدم فأما كل شيء فضل عن ذا فليس
~~لابن آدم حق ثم قال الحسن لحمران: ما يمنعك من هذا أن تأخذ به وكان رجلا
~~يحب الجمال؟ قال: يا أبا سعيد الدنيا تقاعدت بي
# PageV00P000
### | 5770 - 
# أخبرنا أبو الحسين ms1793 بن بشران، أنا الحسين بن صفوان، ثنا عبد الله بن محمد،
~~حدثني شريح، ثنا سعيد بن محمد، عن صالح بن حسان، عن عروة بن الزبير، عن
~~عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا عائشة إذا أردت اللحوق
~~بي فليكفيك من الزاد كزاد الراكب، ولا تستخلقي ثوبا حتى ترقعيه وإياك
~~ومجالسة الأغنياء " قال الشيخ: " تفرد به صالح بن حسان وليس بالقوي " ورواه
~~الحسن بن حماد، عن إبراهيم بن عيينة، عن صالح بن حسان، عن هشام بن عروة، عن
~~أبيه، عن عائشة. ورواه أبو يحيى الحماني، عن صالح، عن عروة وقيل عنه، عن
~~صالح، عن هشام بن عروة. قال ابن عدي: ومن قال عن صالح عن عروة أصح
# PageV00P000
### | 5771 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن سفيان،
~~ثنا سعيد بن منصور، وآدم، وإبراهيم بن العلاء، أنا إسماعيل بن عياش، عن
~~عقيل بن مدرك، عن لقمان بن عامر، عن عتبة بن عبد السلمي قال: " استكسيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فكساني جبتين فلقد رأيتني ألبسهما وأنا أكسى
~~أصحابي "
# PageV00P000
### | 5772 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنا أبو الحسن الطرائفي، ثنا عثمان بن
~~سعيد، ثنا القعنبي، فيما قرأ على مالك، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة
~~أنه قال: قال أنس بن مالك: " رأيت عمر بن الخطاب وهو يومئذ أمير المؤمنين
~~وقد رفع بين كتفيه برقاع ثلاث لبد بعضها فوق بعض في قميصه "
# PageV00P000
### | 5773 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو الفضل بن خميرويه، أنا أحمد بن نجدة،
~~ثنا سعيد بن منصور، ثنا سفيان، ثنا جعفر بن محمد، عن أبيه، أن عليا كان
~~يلبس القميص ثم يمد الكم حتى إذا بلغ الأصابع قطع ما فضل ويقول: " لا فضل
~~للكمين على اليد "
# PageV00P000
### | 5774 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الربيع
~~بن سليمان، ثنا ابن وهب، ثنا سليمان بن بلال، عن جعفر بن محمد، أنه قال: "
~~ابتاع علي بن أبي طالب قميصا مسبلا ms1794 بأربعة دراهم فجاء به الخياط فمد كم
~~القميص وأمره أن يقطع ما خلف أصابعه " قال الشيخ: " وقد روينا في كتاب
~~الفضائل عن عمر وعلي رضي الله عنهما في تواضعهما في اللباس ما بلغنا من أحب
~~معرفته رجع إليه إن شاء الله "
# PageV00P000
### | 5775 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، ثنا أبو العباس هو الأصم،
~~ثنا يحيى بن أبي طالب، أنا عبد الوهاب بن عطاء، أنا العمري، عن
### | [ص: 253]
# إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس بن مالك، أن امرأة أتت عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه فقالت: يا أمير المؤمنين، إن درعي قد تخرق فقال: " ألم
~~أكسك؟ " قالت: بلى ولكنه تخرق. قال: فدعا لها بدرع بجيب وخيط وقال لها: "
~~البسي هذا يعني الخلق إذا اختبزت، وإذا جعلت البرمة، والبسي هذا إذا فرغت
~~فإنه لا جديد لمن لم يلبس الخلق "
# PageV00P000
### | 5776 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، فيما قرأت عليه
~~ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا أبو النضر، ثنا شعبة، أخبرني قتادة قال: سمعت
~~أبا عثمان النهدي قال: أتانا كتاب عمر بن الخطاب ونحن بأذربيجان مع عتبة بن
~~فرقد، أما بعد فاتزروا وارتدوا وانتعلوا وارموا بالخفاف، وألقوا السراويلات
~~وعليكم بلباس أبيكم إسماعيل، وإياكم والتنعم وزي العجم، وعليكم بالشمس
~~فإنها حمام العرب وتمعددوا واخشوشنوا واخلولقوا واقطعوا الركب وارموا
~~الأعراض وابذوا فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم " نهى عن الحرير إلا هكذا
~~" وأشار شعبة بإصبعه الوسطى والسبابة فما علمنا إلا أنها الأعلام
# PageV00P000
### | 5777 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا أبو الحسن الجوهري، ثنا عبد الله بن
~~شيرويه، ثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، أنا أبو أسامة، عن إسماعيل بن أبي
~~خالد، عن مصعب بن سعد قال: قالت حفصة لعمر رضي الله عنه: " لو لبست ثيابا
~~ألين من ثيابك وأكلت طعاما أطيب من طعامك "، فقال: لها عمر: " ألم تعلمي من
~~أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر كذا وكذا؟ " فقالت: بلى، فقال:
~~" أريد أن أشاركهما في عيشهما الشديد لعلي ms1795 أشاركهما في عيشهما الرخي ".
~~رواه ابن المبارك وغيره، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن أخيه نعمان بن مصعب بن
~~سعد وقد ذكرناه في باب الزهد
# PageV00P000
### | 5778 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحسن، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو العباس
### | [ص: 255]
# الأصم، ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن وهب، أخبرني ابن لهيعة، عن أبي الأسود،
~~عن أبي عبد الله، مولى شداد بن الهاد، قال: " رأيت عثمان بن عفان يوم
~~الجمعة على المنبر عليه إزار عدني غليظ ثمنه أربعة دراهم أو خمسة وريطة
~~كوفية ممشقة ضرب اللحم طويل اللحية حسن الوجه "
# PageV00P000
### | 5779 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي، أنا أبو عمرو بن حمدان،
~~وأبو بكر الربونجي، أنا الحسن بن سفيان، ثنا إبراهيم بن الحوراني، أنا أبو
~~اليسر عبد العزيز بن عمير، من أهل خراسان بريد دمشق، ثنا يزيد بن أبي
~~زرقاء، ثنا جعفر بن برقان، عن ميمون بن مهران، عن يزيد بن الأصم، عن عمر
~~رضي الله عنه، قال: نظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى مصعب بن عمير
~~مقبلا عليه إهاب كبش قد تنطق به فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " انظروا
~~إلى هذا الذي نور الله قلبه لقد رأيته بين أبوين يغذوانه
### | [ص: 256]
# بأطيب الطعام والشراب، ولقد رأيت عليه حلة شراها أو شريت بمائتي درهم،
~~فدعاه حب الله وحب رسوله إلى ما ترون "
# PageV00P000
### | 5780 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا الحسين بن الحسن بن أيوب الطوسي، أنا أبو
~~حاتم الرازي، ثنا شريح بن يونس، ثنا عباد بن عباد، عن محمد بن عمرو بن
~~علقمة، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" ويل للنساء من الأحمرين الذهب والمعصفر "
# PageV00P000
### | 5781 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر القطان، ثنا أحمد بن يوسف،
### | [ص: 257]
# ثنا محمد بن يوسف قال: ذكر سفيان، عن أبي أيوب، عن ابن سيرين، عن أبي
~~هريرة أنه قال لابنته: " يا بنيتي لا تلبسي الذهب فإني أخاف عليك اللهب "
# PageV00P000
# فصل فيمن كان متوسعا فلبس ثوبا ms1796 حسنا ليرى أثر نعمة الله عليه
# PageV08P257
### | 5782 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنا محمد بن إبراهيم المزكي، ثنا أحمد
~~بن سلمة، ثنا محمد بن بشار، ثنا يحيى بن حماد، ثنا شعبة، ثنا أبان بن ثعلب،
~~عن فضيل، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر، ولا يدخل النار من
~~كان في قلبه مثقال ذرة من إيمان " فقال رجل: يا رسول الله، الرجل يحب أن
~~يكون ثوبه حسنا وفعله حسنا؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله
~~جميل يحب الجمال الكبر من بطر الحق وغمص الناس " رواه مسلم في الصحيح، عن
~~محمد بن بشار
# PageV00P000
### | 5783 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
### | [ص: 259]
# محمد بن المثنى أبو موسى، ثنا عبد الوهاب، ثنا هشام، عن محمد، عن أبي
~~هريرة، أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم وكان رجلا جميلا، فقال: يا
~~رسول الله إني رجل حبب إلي الجمال، وأعطيت منه ما ترى حتى إني ما أحب أن
~~يفوقني أحد إما قال: " بشراك نعلي وإما، قال: بشسع نعلي أفمن الكبر ذلك؟
~~قال: لا ولكن الكبر من بطر الحق وغمط الناس "
# PageV00P000
### | 5784 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن
~~منصور الرمادي، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن قتادة: أن رجلا قال للنبي صلى
~~الله عليه وسلم: إني لأحب الجمال حتى إني لأحبه في شراك نعلي أو قال: شسع
~~نعلي وعلاقة سوطي فهل تخشى علي الكبر؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "
~~كيف تجد قلبك؟ " قال: عارفا للحق مطمئنا إليه، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " ليس الكبر هنالك ولكن الكبر أن تغمط الناس وتبطر الحق "
# PageV00P000
### | 5785 - 
# وبهذا الإسناد عن قتادة قال: رأى النبي صلى الله عليه وسلم رجلا رث
~~الهيئة وقال مرة: رأى رجلا عليه أطمار له يعني خلق الثياب قال: فدعاه النبي
~~صلى الله ms1797 عليه وسلم فقال: " هل لك شيء؟ " قال: قال: نعم، قال: " فكل واشرب
~~والبس وتصدق في غير سرف ولا مخيلة، فإن الله يحب أن يرى أثر نعمته على عبده
~~" قال الشيخ. وقد روينا هذا الحديث الثاني، عن همام، عن قتادة، عن عمرو بن
~~شعيب، عن أبيه، عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم بمعناه
# PageV00P000
### | 5786 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا همام، عن رجل أظنه قتادة ح،
### | [ص: 260]
# وأخبرنا أبو منصور أحمد بن علي الدامغاني، أنا أبو أحمد بن عدي، ثنا
~~عبدان الأهوازي، ثنا هدبة بن خالد، ثنا همام، عن قتادة، عن عمرو بن شعيب،
~~عن أبيه، عن جده: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " كلوا واشربوا وتصدقوا
~~في غير مخيلة ولا سرف، فإن الله يحب أن يرى أثر نعمته على عبده " " لفظ
~~حديث الدامغاني غير أنه قال: أن يرى نعمه على عبده "
# PageV00P000
### | 5787 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنا إسماعيل بن محمد الصفار،
### | [ص: 261]
# ثنا جعفر بن محمد، ثنا أبو أحمد الزبيري، ثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن
~~أبي الأحوص، عن أبيه قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فرآني رث الثياب
~~فقال لي: " ألك مال؟ " فقلت: نعم، من كل المال قد آتاني الله عز وجل قال: "
~~فترى آثار نعمة الله عليك "
# PageV00P000
# ورواه أبو بكر بن عياش، عن أبي إسحاق، بإسناده قال: أبصر علي ثيابا
~~خلقانا فقال: " ألك مال؟ " قلت نعم، قال: " أنعم على نفسك كما أنعم الله
~~عليك "
### | 5788 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن
~~عبد الجبار، ثنا أبو بكر، فذكره
# PageV00P000
### | 5789 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس بن يعقوب، ثنا العباس
~~الدوري، حدثني روح، ثنا شعبة، عن الفضيل بن فضالة، عن أبي رجاء العطاردي
~~قال: خرج علينا عمران بن حصين وعليه مطرف خز فقلنا يا صاحب رسول الله تلبس
~~هذا؟ فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم ms1798 قال: " إن الله يحب إذا أنعم
~~على عبد نعمة أن يرى أثر نعمته عليه "
# PageV00P000
### | 5790 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا عبد الله بن محمد بن علي، ثنا محمد
### | [ص: 263]
# بن إسحاق الثقفي، ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا عمران بن محمد بن أبي ليلى،
~~عن أبيه، عن عطية، عن أبي سعيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~إن الله جميل يحب الجمال ويحب أن يرى نعمته على عبده ويبغض البؤس والتباؤس
~~"
# PageV00P000
### | 5791 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان، ثنا حاتم بن
~~يونس الجرجاني، ثنا إسماعيل بن سعيد الجرجاني، ثنا عيسى بن خالد
### | [ص: 264]
# البلخي، ثنا ورقاء، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله عز وجل إذا أنعم على عبد نعمة يحب أن
~~يرى أثر النعمة عليه، ويكره البؤس والتباؤس، ويبغض السائل الملحف ويحب
~~الحيي العفيف المتعفف "
### | 5792 - 
# وحدثنا أبو الحسن العلوي، إملاء أنا أبو بكر محمد بن الحسين بن الخليل
~~القطان فذكره بإسناده ونحوه وفي هذا الإسناد ضعف
# PageV00P000
### | 5793 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري، أنا إسماعيل بن محمد الصفار،
### | [ص: 265]
# ثنا أحمد بن منصور، ثنا جعفر بن عون بن جعفر بن عمرو بن حريث، أنا هشام
~~بن سعد، عن قيس بن بشر الثعلبي قال: كان أبي جليسا لأبي الدرداء بدمشق قال:
~~فكان بدمشق رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقال له ابن
~~الحنظلية الأنصاري وكان رجلا متوحدا لا يكاد يجالس الناس إنما هو صلاة،
~~فإذا انصرف فإنما هو تسبيح وتكبير وتهليل حتى يأتي أهله، قال: فمر بنا يوما
~~ونحن عند أبي الدرداء فسلم، فقال أبو الدرداء كلمة تنفعنا ولا تضرك قال:
~~بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية، فلما قدمت جاء رجل منهم فجلس في
~~المجلس الذي فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال لرجل إلى جنبه: لو
~~رأيتنا حين لقينا العدو وحمل رجل فقال: خذها وأنا الغلام ms1799 الغفاري قال: ما
~~أراه إلا قد أبطل أجره، فقال رجل إلى جنبه: ما أرى بهذا بأسا فتنازعوا في
~~ذلك واختلفوا حتى سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " سبحان الله وما
~~على هذا الرجل أن يؤجر ويحمد " قال: فلقد رأيت أبا الدرداء سر بذلك قلت
~~فبرك على ركبتيه، يقول سمعته يقول هذا قال: نعم
# PageV00P000
# ثم مر بنا يوما آخر، فقال أبو الدرداء: كلمة تنفعنا ولا تضرك فقال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن المنفق على الخيل في سبيل الله كباسط
~~يده بالصدقة لا يقبضها "
# PageV08P265
# قال: ثم مر بنا يوما آخر فقال: أبو الدرداء كلمة تنفعنا ولا تضرك فقال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " نعم الرجل خريم يعني ابن فاتك لولا
~~طول جمته وإسباله إزاره،
### | [ص: 266]
# فبلغ ذلك خريما فعجل فأخذ الشفر فقطع جمته إلى فوق أذنيه ورفع ثيابه إلى
~~أنصاف ساقيه "
# PageV08P265
# قال: فأخبرني أبي قال: دخلت على معاوية وهو على السرير وإلى جنبه شيخ
~~جمته إلى فوق أذنيه وثيابه إلى أنصاف ساقيه، فقلت: من هذا قالوا خريم قال:
~~ثم مر بنا يوما آخر، فقال له أبو الدرداء كلمة تنفعنا ولا تضرك قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنكم قادمون على إخوانكم فأصلحوا نعالكم
~~أو قال: رحالكم وأحسنوا لباسكم حتى تكونوا كأنكم شامة في الناس، فإن الله
~~عز وجل لا يحب الفحش ولا التفحش "
# PageV08P266
### | 5794 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن
~~منصور، ثنا أبو صالح، حدثني الليث، حدثني هشام بن سعد، عن رجل صدق من أهل
~~قنسرين يقال له قيس بن بشر أنه قال: كان أبي من جلساء أبي الدرداء، فحدثني
~~أنه كان هنالك رجل من الأنصار من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم متعبد
~~معتزل لا يكاد يفرغ من العبادة يقال له ابن الحنظلية فذكر الحديث بمعناه
~~وقال: " إنكم قادمون على إخوانكم فأصلحوا لباسكم ورحالكم حتى تكونوا كأنكم
~~شامة في الناس إن الله لا يحب الفحش ولا ms1800 التفحش "
# PageV00P000
# وروينا عن عبد الله بن عمر، عن أبيه: " أنه كان ينهى أن يصبغ العصب
~~بالبول وأنه كانت الحلة تستنسج لأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم تبلغ
~~الحلة ألف درهم وأكثر "
### | 5795 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ويحيى بن إبراهيم، ثنا أبو العباس
### | [ص: 267]
# الأصم، ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن وهب، أخبرني يونس بن يزيد، عن نافع، عن
~~عبد الله، فذكره والحلة التي كانوا يلبسونها ثوبان إزار ورداء ولم يكن من
~~قز
# PageV00P000
### | 5796 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنا أبو الحسن الطرائفي، ثنا عثمان بن
~~سعيد، ثنا القعنبي، فيما قرأ على مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة
~~زوج النبي صلى الله عليه وسلم: " كست عبد الله بن الزبير مطرف خز كانت
~~عائشة تلبسه " قال القعنبي: رأيت على مالك قلنسوة خز خضراء
# PageV00P000
### | 5797 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن علي بن عبد الحميد
~~الصنعاني، بمكة، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن محمد
~~بن زياد قال: " رأيت على أبي هريرة كساء خز أغبر كساه إياه مروان "
# PageV00P000
### | 5798 - 
# وبإسناده عن معمر، عن عبد الكريم الجزري قال: " رأيت على أنس بن مالك جبة
~~خز، وكساء خز وأنا أطوف مع سعيد بن جبير بالبيت، فقال سعيد: لو أدركوه
~~السلف لأوجعوه "
# PageV00P000
### | 5799 - 
# وبإسناده عن معمر، عن أيوب، عن نافع قال: " كان ابن عمر يرى بنيه يلبسون
~~الخز فلا يعيب عليهم "
# PageV00P000
### | 5800 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا محمد بن علي الصنعاني، ثنا إسحاق بن
~~إبراهيم، أنا عبد الرزاق، عن عبد الله بن عمر قال: أخبرني وهب بن كيسان
~~قال: " رأيت ستة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يلبسون الخز سعد بن أبي
~~وقاص وابن عمر وجابر بن عبد الله وأبو سعيد وأبو هريرة وأنس "
# PageV00P000
### | 5801 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو الحسن علي بن الفضل بن محمد بن عقيل،
~~ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن هاشم البغوي، ثنا عبد الله بن محمد بن أسماء،
~~حدثني جويرية بن ms1801 أسماء، عن نافع، " أن ابن عمر كان ربما لبس المطرف الخز
~~ثمنه خمس مائة درهم "
### | 5802 - 
# وقال عبد الرحمن السراج: حدثني غلاب: أنه دخل على أنس بن مالك وقد خرج من
~~الحمام عليه جبة خز، وكانت تقوم قياما قال: فغضب نافع وقال: أحدث عن ابن
~~عمر وتحدث عن أنس فقال له الضحاك بن عثمان إنه لم يقل بأسا إنما يثبت قولك
~~ويصدقه، فقال: أحدث عن ابن عمر وتحدث عن أنس
# PageV00P000
### | 5803 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا محمد بن غالب
~~بن حرب، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا الربيع، ثنا محمد بن زياد قال: " رأيت
~~على أبي هريرة مطرف خز له علم وفي علمه رقعة من حرير أخضر "
# PageV00P000
### | 5804 - 
# وأخبرنا علي، ثنا أحمد، ثنا علي بن عبد الصمد، ثنا أبو معمر، ثنا عبد
~~السلام بن حرب الملائي، عن مالك بن دينار، عن عكرمة، عن ابن عباس أنه كان
~~يلبس الخز وقال: " إنما يكره المصمت حريرا "
# PageV00P000
### | 5805 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو عمرو بن السماك، ثنا حنبل بن إسحاق،
~~ثنا عارم بن الفضل، ثنا مهدي بن ميمون، ثنا غيلان قال: " وكان مطرف يلبس
~~البرانس أو البرنس ويلبس المطارف ويركب الخيل ويغشى السلطان غير أنك كنت
~~إذا أفضيت أمضيت إلى قرة عين "
# PageV00P000
### | 5806 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي، أنا أبو محمد عبد الله
~~بن محمد الشرقي، ثنا محمد بن يحيى، عن عبد الرحمن بن مهدي، عن حزم، عن
~~حوشب، عن الحسن قال: " المؤمن يداوي دينه بثيابه "
# PageV00P000
### | 5807 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا سعدان بن
~~نصر، ثنا معاذ بن معاذ، عن ابن عون قال: قلت لمحمد يعني ابن سيرين كانوا
~~يلبسون الخز قال: " كانوا يلبسونه ويكرهونه ويرجون رحمة الله عز وجل "
# PageV00P000
### | 5808 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني عبيد الله بن عبد الرحمن بن محمد بن
~~عبيد الله بن سعد الزهري، قال: سمعت أبي يقول: هذه كتب جدي عبد الله بن سعد
~~فقرأت ms1802 فيها، حدثنا خالد بن خداش قال: قلت لمالك بن أنس " فرأيت عليه
~~طيلسانا طواري وقلنسوة مسربلة وثيابا مروية خيارا، وفي بيته وسائد وأصحابه
~~عليها قعود " فقلت يا أبا عبد الله هذا الذي أراك به أشيء أحدثته أو شيء
~~رأيت عليه الناس قال: لا بل شيء رأيت عليه الناس
# PageV00P000
### | 5809 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا علي بن محمد الجندي، ثنا بكر بن سهل
~~الدمياطي، قال: سمعت عبد الله بن يوسف التنيسي يقول: سمعت مالك بن أنس
~~يقول: " ما أدركت فقهاء بلدنا إلا وهم يلبسون الثياب الحسان "
# PageV00P000
### | 5810 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا محمد بن القاسم العتكي، ثنا أحمد بن
~~محمد بن أحمد الخفاف، ح، وأخبرنا أبو القاسم بن عبد الرحمن بن محمد السراج،
~~ثنا أبو منصور محمد بن القاسم الضبعي، ثنا أبو عمرو أحمد بن محمد، ثنا أبي
~~قال: سمعت محمد بن معاوية، وسليمان بن حرب، إلى جانبه يقول: خرج الليث بن
~~سعد يوما فقوموا ثيابه ودابته وخاتمه، وما كان عليه ثمانية عشر ألف درهم
~~إلى عشرين ألفا، فقال سليمان بن حرب: " خرج شعبة يوما فقوموا حماره وسرجه
~~ولجامه بثمانية عشر درهما إلى عشرين درهما "
# PageV00P000
### | 5811 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن بالويه، ثنا موسى بن هارون،
~~ثنا يحيى بن أيوب، قال: سمعت علي بن ثابت يقول: " رأيت سفيان الثوري في
~~طريق مكة فقومت كل شيء عليه حتى نعليه درهم وأربعة دوانق " وروي مثله عن
~~يوسف بن أسباط، عن سفيان
# PageV00P000
### | 5812 - 
# وبهذا الإسناد قال: سمعت علي بن ثابت يقول: " لو أن معك فلسين وكنت تريد
~~أن تتصدق ثم استقبلك سفيان الثوري وأنت لا تعرفه لظننت أنه لا يمنع من أن
~~يضعهما في كفه "
# PageV00P000
# فصل في كراهية الوسخ في الثوب
# PageV08P272
### | 5813 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر، وأحمد بن عيسى، ثنا بشر بن بكر، ثنا
~~الأوزاعي، عن حسان بن عطية، حدثني محمد بن المنكدر، عن جابر ms1803 بن عبد الله
~~قال: أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم زائرا في منزلنا فرأى رجلا شعثا
~~فقال: " أما كان هذا يجد ما يسكن به رأسه فرأى رجلا عليه ثياب وسخة فقال:
~~أما كان هذا يجد ما يغسل به ثيابه "
### | 5814 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس، ثنا سعيد بن عثمان
~~التنوخي، ثنا بشر بن بكر، حدثني الأوزاعي، حدثني حسان بن عطية، عن محمد بن
~~المنكدر قال: حدثني جابر بن عبد الله، فذكره غير أنه قال: ما كان يجد هذا
~~في الموضعين
# PageV00P000
### | 5815 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا الحسين الحجاجي، ثنا أسامة بن علي
~~الرازي، بمصر، ثنا عبد الرحمن بن خالد بن نجيح، ثنا أبي، ثنا ابن أبي
~~الزناد، عن هشام بن عروة، عن عروة، عن عائشة قالت: ما رأيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وسخا قط كان يحب الدهن غبا ويرجل رأسه وكان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: " إن الله يبغض الوسخ والشعث "
# PageV00P000
# فصل في كراهية لبس الشهرة من الثياب في النفاسة أو في الخساسة
# PageV08P274
### | 5816 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله الصنعاني، ثنا إسحاق بن
~~إبراهيم، أنا عبد الرزاق، عن معمر، عن ليث، عن رجل، عن ابن عمر قال: " من
~~لبس ثوب شهرة في الدنيا ألبسه الله ذلا يوم القيامة " قال الشيخ: هذا موقوف
~~ومنقطع
# PageV00P000
### | 5817 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، ثنا أبو العباس محمد بن
### | [ص: 275]
# يعقوب، ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا أبو النصر، عن شريك، عن عثمان، عن
~~مهاجر الشامي، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من لبس
~~ثوب شهرة في الدنيا ألبسه الله ثوب مذلة يوم القيامة "
# PageV00P000
### | 5818 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، وغيره، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا
~~بحر بن نصر، ثنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، عن سعيد بن هارون، من
~~كتابه أن النبي صلى الله عليه وسلم: " نهى عن الشهرتين أن يلبس الثياب
~~الحسنة التي ينظر ms1804 إليه فيها أو الزينة أو الرثة التي ينظر إليه فيها "
# PageV00P000
### | 5819 - 
# قال عمرو: وبلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أمرا بين أمرين
~~وخير الأمور أوساطها " هذا مرسل وقد روي النهي عن الشهرتين من وجه آخر
~~بإسناد مجهول موصولا
# PageV00P000
### | 5820 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار، ثنا
### | [ص: 276]
# عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني روح بن عبد المؤمن، ثنا وكيع بن محرز
~~الشامي، حدثني عثمان بن الجهم، عن زر بن حبيش، عن أبي ذر عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " من لبس ثوب شهرة أعرض الله عنه حتى يضعه "
# PageV00P000
### | 5821 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم
~~القنطري، ثنا أبو الأحوص محمد بن الهيثم القاضي، ثنا أحمد بن أبي شعيب
~~الحراني، ثنا مخلد بن يزيد، عن أبي نعيم، عن عبد الرحمن بن حرملة، عن سعيد
~~بن المسيب، عن أبي هريرة، وزيد بن ثابت: أن النبي صلى الله عليه وسلم: نهى
~~عن الشهرتين، فقيل يا رسول الله وما الشهرتان قال: " رقة الثياب وغلظها
~~ولينها وخشونتها وطولها وقصرها ولكن سداد فيما بين ذلك واقتصاد " قال
~~الشيخ: " أبو نعيم هذا لا نعرفه "
# PageV00P000
### | 5822 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن
~~يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا عمر بن علي عن إسماعيل بن أبي خالد، عن
~~قيس بن أبي حازم، عن جرير قال: " إن الرجل ليكتسي وهو عار يعني الثياب
~~الرقاق "
# PageV00P000
# فصل فيما كان يلبسه رسول الله صلى الله عليه وسلم من الثياب وما كان
~~يختار لبسه ويرغب فيه
# PageV08P277
### | 5823 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق الصاغاني، ثنا عبيد الله بن عمر، ثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن
~~قتادة، عن أنس قال: " كان أحب الثياب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
~~يلبسها الحبرة " أخرجاه في الصحيح من حديث معاذ بن هشام
# PageV00P000
### | 5824 - 
# أخبرنا محمد ms1805 بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن عبد الله، أنا الحسن بن
~~سفيان، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا يعقوب، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد قال:
~~جاءت امرأة ببردة، فقال سهل تدرون ما البردة؟ قالوا: نعم، هذه الشملة منسوج
~~في حاشيتها، فقالت: يا رسول الله إني نسجت هذه بيدي أكسوكها فأخذها رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم محتاجا إليها فخرج إلينا وإنها لإزاره فمسها رجل
~~من القوم فقال: يا رسول الله اكسنيها؟ قال: " نعم " فجلس ما شاء الله في
~~المجلس، ثم رجع فطواها، ثم أرسل بها إليه، فقال له القوم: ما أحسنت سألتها
~~إياه وقد عرفت أنه لا يرد سائلا، فقال الرجل: والله ما سألته إلا لتكون
~~كفني يوم أموت، قال سهل: فكان كفنه. رواه البخاري في الصحيح عن قتيبة
# PageV00P000
# وروينا عن أنس بن مالك قال: " كنت أمشي مع النبي صلى الله عليه وسلم
~~وعليه برد غليظ الحاشية فأدركه أعرابي فجبذ رداءه "
# PageV08P278
# وروينا في حديث أبي جحيفة فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في حلة
~~حمراء شهرا "
# PageV08P279
# وروينا في حديث البراء بن عازب، " رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في حلة
~~حمراء لم أر شيئا قط أحسن منه، والحلة ثوبان إزار ورداء ولا يكون فيها قز "
# PageV08P279
# وروينا من وجه آخر عن عائشة أنها قالت: " صنعت للنبي صلى الله عليه وسلم
~~بردة سوداء فلبسها فلما عرق فيها وجد ريح الصوف فقذفها قال: وأحسبه قال:
~~وكان يعجبه الريح الطيبة "
# PageV08P279
# وروينا عن أبي تميمة الهجيمي، عن جابر قال: " أتينا النبي صلى الله عليه
~~وسلم وهو محتب بشملة وقد وقع هدبها على قدميه "
# PageV08P280
# وروينا عن أبي رمثة قال: " انطلقت مع أبي نحو النبي صلى الله عليه وسلم
~~فرأيت عليه بردين أخضرين " قال الشيخ: " وقد ذكرنا أسانيد هذه الأحاديث في
~~كتاب السنن وغيره "
# PageV08P280
### | 5825 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وعبد الرحمن بن أبي حامد المقرئ، ثنا
### | [ص: 281]
# أبو العباس بن محمد بن يعقوب، ثنا عبد الله بن محمد بن شاكر، ثنا زيد بن ms1806
~~الحباب، ثنا عبد المؤمن بن خالد، ثنا عبد الله بن بريدة قال: سمعت أم سلمة،
~~زوج النبي صلى الله عليه وسلم تقول: " ما كان شيء أحب إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم من القميص " وكذلك رواه ابن موسى، عن عبد المؤمن
# PageV00P000
### | 5826 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
### | [ص: 282]
# زياد بن أيوب، ثنا أبو تميلة، حدثني عبد المؤمن بن خالد، عن عبد الله بن
~~بريدة، عن أم سلمة قالت: " لم يكن ثوب أحب إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من القميص "
# PageV00P000
### | 5827 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~النفيلي، وأحمد بن يونس، ثنا زهير، ثنا عروة بن عبد الله قال: النفيلي بن
~~قشير أبو مهل الجعفي، حدثني معاوية بن قرة، حدثني أبي قال: أتيت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في رهط
### | [ص: 283]
# من مزينة فبايعناه وإن قميصه لمطلق الأزرار، قال: فبايعناه ثم أدخلت يدي
~~في جيب قميصه فمسست الخاتم " قال عمرو: فما رأيت معاوية ولا ابنه إلا مطلقي
~~أزرارهما في شتاء ولا حر ولا يزران أزرارهما أبدا
# PageV00P000
### | 5828 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، ثنا الحسن بن علي بن
~~بشر بن المتوكل، ثنا عاصم، ثنا أبو خيثمة زهير بن معاوية، ثنا عروة بن عبد
~~الله بن قشير، عن معاوية بن قرة، عن أبيه قال: " أتيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في رهط من مزينة فبايعناه، فرأيته مطلق القميص فأدخلت يدي في
~~جيبه فمسست الخاتم، قال: فما رأيت معاوية ولا ابنه في شتاء ولا صيف إلا
~~مطلق قميصهما "
# PageV00P000
### | 5829 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن علي الصغاني، ثنا
~~إسحاق بن إبراهيم، أنا عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب قال: " كانت الشهرة
~~فيما مضى في تذييلها فالشهرة اليوم في تقصيرها "
# PageV00P000
### | 5830 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن دينار
~~ثنا
### | [ص: 284]
# زكريا بن ms1807 دلويه، ثنا فتح بن الحجاج، ثنا حفص بن عبد الرحمن، ثنا عبد
~~الرحمن بن زياد الأفريقي، عن الأغر أبي مسلم، عن أبي هريرة، قال: دخلت مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم السوق فقعد إلى البزازين فاشترى سراويل
~~بأربعة دراهم قال: وكان لأهل السوق رجل يزن بينهم الدراهم يقال له فلان
~~الوزان قال: فجيء به يزن ثمن السراويل فقال: له رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " اتزن وأرجح " فقال له الوزان: هذا القول ما سمعته من أحد من الناس
~~فمن هذا الرجل؟ قال أبو هريرة: قلت: حسبك من الرهن والجفاء في دينك أن لا
~~تعرف نبيك قال: فقال: هذا رسول الله فأخذها ليقبلها يعني يده فجذبها رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وقال: " مه إنما يفعل هذا الأعاجم بملوكها وإني
~~لست بملك، وإنما أنا رجل منكم " قال: ثم جلس فاتزن الدراهم وأرجح كما أمره
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: فلما انصرفنا تناولت السراويل من رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم لأحملها عنه فمنعني وقال: صاحب الشيء أحق بحمله إلا أن
~~يكون ضعيفا يعجز عنه فيعينه عليه أخوه المسلم، قلت: يا رسول الله، إنك
~~لتلبس السراويل؟ قال: نعم بالليل والنهار وفي السفر والحضر،
### | [ص: 285]
# قال الأفريقي: فشككت في قوله مع أهله إني أمرت بالتستر فلم أجد ثوبا
~~بأستر من السراويل
# PageV00P000
### | 5831 - 
# أخبرنا عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس هو الأصم، ثنا الحسن بن علي بن
~~عفان، ثنا عبيد الله هو ابن موسى، عن الحسن بن صالح، عن مسلم، عن مجاهد، عن
~~أبي هريرة: " أن النبي صلى الله عليه وسلم جلس عند الكعبة فضم رجليه ووصفه
~~عبيد الله واحتبى بيده "
# PageV00P000
# فصل في العمائم "
# PageV08P285
### | 5832 - 
# أخبرنا أبو الحسن العلوي، أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن دلويه الدقاق، ثنا
~~أبو الأزهر أحمد بن الأزهر بن منيع، ثنا أرطأة بن حبيب، ثنا شريك، وأخبرنا
~~أبو عبد الله الحافظ، أنا عبد الله بن محمد بن موسى، ثنا محمد بن أيوب، أنا
~~علي بن حكيم، أنا شريك ms1808، عن عمار الدهني، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد
~~الله: " أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل مكة يوم فتح مكة وعليه عمامة
~~سوداء " وفي رواية العلوي دخل النبي صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة. ورواه
~~مسلم عن علي بن حكيم الأزدي
# PageV00P000
### | 5833 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، أنا أبو عبد الله الصفار، ثنا أبو سعيد
~~الحسن بن علي بن بحر البري، ثنا أبي، ثنا حكام بن سالم الرازي، ثنا سعيد بن
~~سائق، عن عمار بن أبي معاوية، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله قال: "
~~كانت عمامة رسول الله صلى الله عليه وسلم سوداء يوم ثنية الحنظل وذلك يوم
~~الخندق "
# PageV00P000
### | 5834 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا جعفر
~~بن محمد، ومحمد بن عبد السلام، ثنا يحيى بن يحيى، أنا وكيع
### | [ص: 287]
# قال: وأخبرنا أبو الفضل بن إبراهيم، ثنا أحمد بن سلمة، ثنا إسحاق بن
~~إبراهيم، أنا وكيع، عن مساور الوراق قال: " وكأني أنظر إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وعليه عمامة سوداء قد أرخى طرفيها بين كتفيه "
### | 5835 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر، أنا الحسن بن
~~سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا أبو أسامة، فذكره. رواه مسلم في
~~الصحيح، عن أبي بكر، والحلواني، غير أن الحلواني قال: في روايته على المنبر
~~ولم يقله أبو بكر.
### | [ص: 288]
# ورواه أبو معمر الهذلي، عن أبي أسامة فقال: وعليه عمامة سوداء مرقانية قد
~~أرخى عليه طرفيها بين كتفيه، وقال يوم فتح مكة.
### | 5836 - 
# أخبرناه محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا محمد
~~بن إسحاق الثقفي، ثنا أبو معمر الهذلي، فذكره
# PageV00P000
### | 5837 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو محمد الحسن بن محمد بن سختويه، ثنا
~~أبو يحيى بن أبي مسرة المكي، ثنا يحيى بن محمد الكاري، ثنا عبد العزيز بن
~~محمد الدراوردي، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: كان ms1809 النبي
~~صلى الله عليه وسلم: " إذا اعتم سدل عمامته بين كتفيه " قال عبد الله:
~~ورأيت القاسم وسالم يفعلان ذلك، قال نافع: رأيت عبد الله يسدل عمامته من
~~خلف.
### | [ص: 289]
# تابعه أبو مصعب، عن الدراوردي
# PageV00P000
### | 5838 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا المعمر بن
~~الحسن بن علي، حدثني أبو كامل، ثنا أبو معشر البراء، ثنا خالد الحذاء،
~~حدثني أبو عبد السلام قال: سألت ابن عمر كيف كان النبي صلى الله عليه وسلم
~~يعتم قال: " كان يدير العمامة على رأسه ويغرزها من ورائه ويرسل لها ذؤابة
~~بين كتفيه "
# PageV00P000
### | 5839 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
### | [ص: 290]
# محمد بن إسماعيل، مولى بني هاشم، ثنا عثمان بن عثمان الغطفاني، ثنا
~~سليمان بن خربوذ، ثنا شيخ، من أهل المدينة قال: سمعت عبد الرحمن بن عوف
~~يقول: " عممني رسول الله صلى الله عليه وسلم فسدلها بين يدي ومن خلفي "
# PageV00P000
### | 5840 - 
# وأخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو العباس
~~الأصم، ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن وهب، أخبرني عثمان بن عطاء الخراساني، عن
~~أبيه، أن رجلا أتى ابن عمر وهو في مسجد منى فسأله عن إرخاء طرف العمامة
~~فقال له عبد الله، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث سرية وأمر عليها
~~عبد الرحمن بن عوف وعقد لواء فذكر الحديث إلى أن قال وعلى عبد الرحمن بن
~~عوف عمامة من كرابيس مصبوغة بسواد، فدعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم فحل
~~عمامته، ثم عممه بيده وأفضل عمامته، موضع أربع أصابع أو نحو ذلك فقال: "
~~هكذا فاعتم فإنه أحسن وأجمل "
# PageV00P000
### | 5841 - 
# أخبرنا أبو بكر، وأبو زكريا، ثنا أبو العباس، ثنا بحر، ثنا ابن وهب، ثنا
~~إسماعيل بن عياش، عن محمد بن يوسف، عن السائب بن يزيد، قال: " أرأيت عمر بن
~~الخطاب يوم عيد معتما قد أرخى عمامته من خلفه
### | [ص: 291]
### | 5842 - 
# وقال إسماعيل، وحدثني محمد بن يوسف، عن أبي رزين قال: شهدت علي ms1810 بن أبي
~~طالب يوم عيد معتما قد أرخى عمامته من خلفه والناس مثل ذلك
# PageV00P000
### | 5843 - 
# قال إسماعيل، وحدثني عمر بن يحيى قال: " رأيت واثلة بن الأسقع معتما قد
~~أرخى عمامته من خلفه ذراعا "
# PageV00P000
### | 5844 - 
# أخبرنا أبو بكر، وأبو زكريا، ثنا أبو العباس، ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن
~~وهب، أخبرني سفيان الثوري، عن أبي وائل قال: " رأيت عبد الله بن عمر معتما
~~قد أرخى عمامته من قبل ظهره "
# PageV00P000
### | 5845 - 
# قال: وأخبرني عبد الله بن عمر، عن نافع: " أن ابن عمر كان إذا تعمم أرخى
~~عمامته بين كتفيه "
# PageV00P000
### | 5846 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر أحمد بن الحسن، ثنا أبو العباس
~~الأصم، ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن وهب، أخبرني عبد الله بن عمر، عن عبد
~~الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة أنها قالت: رأيت رجلا يوم الخندق على
~~صورة دحية بن خليفة الكلبي على دابة يناجي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وعليه عمامة قد أسدلها خلفه فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عنه قال: "
~~كان ذلك جبريل عليه السلام أمرني أن أخرج إلى بني قريظة " وقد قيل عن عبد
~~الله بن عمر، عن أخيه، عن القاسم وقيل غير ذلك
# PageV00P000
### | 5847 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري أخبرنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
### | [ص: 293]
# قتيبة بن سعيد، ثنا محمد بن ربيعة، ثنا أبو الحسن العسقلاني، عن أبي جعفر
~~بن محمد بن علي بن ركانة، عن أبيه: أن ركانة صارع النبي صلى الله عليه وسلم
~~فصرعه النبي صلى الله عليه وسلم قال ركانة: وسمعت النبي صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " فرق ما بيننا وبين المشركين العمائم على القلانس "
# PageV00P000
### | 5848 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، ثنا سعيد بن عثمان
~~الأهوازي، ثنا يزيد بن الحرش، ثنا عبد الله بن خراش، عن العوام
### | [ص: 294]
# بن حوشب، عن إبراهيم التيمي، عن ابن عمر: " أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كان يلبس قلنسوة بيضاء " " تفرد به ابن خراش هذا وهو ضعيف ms1811 "
# PageV00P000
### | 5849 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي، ثنا محمد بن
### | [ص: 295]
# أحمد بن حرب، ثنا إسماعيل بن سعيد، ثنا إسماعيل بن عمر أبو المنذر، ثنا
~~يونس بن أبي إسحاق قال: حدثني ابن عيسى، عن عبيد الله بن أبي حميد، عن أبي
~~المليح، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اعتموا تزدادوا
~~حلما والعمائم تيجان العرب " قال أبو أحمد: " لم يحدث به إلا إسماعيل بن
~~عمر عن يونس "
# PageV00P000
### | 5850 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر القطان، ثنا أحمد بن يوسف، ثنا محمد
~~بن يوسف، ثنا سفيان، عن ثور، عن خالد بن معدان قال: أتي النبي صلى الله
~~عليه وسلم بثياب من الصدقة فقسمها بين أصحابه فقال: " اعتموا خالفوا على
~~الأمم قبلكم " هذا منقطع
# PageV00P000
### | 5851 - 
# وأخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، أنا عبد العزيز
~~بن سليمان، ثنا يعقوب بن كعب، ثنا عيسى بن يونس، عن الأحوص بن
### | [ص: 296]
# حكيم، عن خالد بن معدان، عن عبادة قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " عليكم بالعمائم فإنها سيما الملائكة وأرخوا لها خلف ظهوركم "
# PageV00P000
### | 5852 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا عبد الرحمن بن حمدان الجلاب، بهمدان،
~~ثنا أبو حاتم الرازي، ثنا يوسف بن محمد بن سابق، ثنا عبد العزيز بن أبي
~~الجارود، عن الزهري قال: " العمائم تيجان العرب والحبوة حيطان العرب
~~والإضطجاع في المساجد رباط المؤمنين "
# PageV00P000
### | 5853 - 
# أخبرنا أبو بكر الفارسي، أنا أبو إسحاق الأصبهاني، ثنا أبو أحمد بن فارس،
~~ثنا محمد بن إسماعيل، قال: وقال خطاب الحمصي: ثنا بقية، عن مسلم بن زياد
~~قال: " رأيت أربعة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: أنس بن مالك، وفضالة
~~بن عبيد، وأبا المنيب، وفروخ بن سيار أو سيار بن فروخ يرخون العمائم من
~~خلفهم وثيابهم إلى الكعبين "
# PageV00P000
### | 5854 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله الصنعاني، ثنا إسحاق بن
~~إبراهيم، أخبرنا عبد الرزاق، عن معمر، عن ليث، عن طاوس قال: " في الذي يلوي
~~العمامة على رأسه، ولا ms1812 يجعلها تحت ذقنه فإن تلك عمة الشيطان "
# PageV00P000
# فصل في الانتعال
# PageV08P297
### | 5855 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا محمد بن صالح بن هانئ، ثنا إبراهيم بن
~~محمد الصيدلاني، ثنا سلمة بن شبيب، ثنا الحسين بن محمد بن أعين، ثنا معقل،
~~عن أبي الزبير، عن جابر قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول في غزوة
~~غزاها: " استكثروا من النعال فإن الرجل لا يزال راكبا ما انتعل " رواه مسلم
~~في الصحيح عن سلمة بن شبيب. تابعه ابن أبي الزناد، عن موسى بن عقبة عن أبي
~~الزبير
# PageV00P000
### | 5856 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا همام، ثنا قتادة، عن أنس: " أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت نعلاه قبالين "
# PageV00P000
### | 5857 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، ثنا أحمد بن عبيد، ثنا تمتام، ثنا عفان،
~~ثنا همام، عن قتادة، عن أنس قال: " كان لنعلي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قبالان " (يعني زمامين)
### | [ص: 299]
# رواه البخاري في الصحيح، عن حجاج بن منهال عن همام
# PageV00P000
### | 5858 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب، ثنا أبو بكر الإسماعيلي،
~~أخبرني الحسن بن سفيان، ثنا حبان، ثنا عبد الله هو ابن المبارك، أنا عيسى
~~بن طهمان قال: أخرج إلينا أنس بن مالك نعلين لهما قبالان، فقال ثابت
~~البناني: " هذه نعل رسول الله صلى الله عليه وسلم " أخرجه البخاري عن محمد
~~عن عبد الله
# PageV00P000
# ورواه أبو أحمد الزبيري، عن عيسى بن طهمان قال: أخرج إلينا أنس بن مالك
~~نعلين جرداوين لهما قبالان فذكر ثابت، عن أنس: " أنهما نعل النبي صلى الله
~~عليه وسلم "
### | [ص: 300]
### | 5859 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر محمد بن عبد الله الوراق، أنا
~~الحسن بن سفيان، ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري، ثنا أبو أحمد، فذكره. رواه
~~البخاري، عن عبد الله بن محمد، عن أبي أحمد
# PageV00P000
### | 5860 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري، أنا الحسين بن الحسن بن أيوب
~~الطوسي، أنا أبو حاتم ms1813 محمد بن إدريس الرازي، ثنا علي الطنافسي، ثنا وكيع،
~~عن سفيان، عن خالد الحذاء، عن عبد الله بن الحارث، عن ابن عباس قال: " كان
~~لنعل النبي صلى الله عليه وسلم قبالان مثنية الشراك " ورواه أبو كريب، عن
~~وكيع قال: زمامان مثنى شراكهما
# PageV00P000
### | 5861 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
### | [ص: 302]
# محمد بن عبد الرحيم أبو يحيى، أنا أبو أحمد الزبيري، ثنا إبراهيم بن
~~طهمان، عن أبي الزبير، عن جابر قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
~~ينتعل الرجل قائما "
# PageV00P000
### | 5862 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، أنا أبو الحسن
~~أحمد بن محمد بن عبدوس، ثنا عثمان بن سعيد، ثنا القعنبي، فيما قرأ على
~~مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمين، وإذا نزع فليبدأ بالشمال
~~وليكن اليمين أولهما تنعل وآخراهما تنزع " رواه البخاري عن القعنبي
# PageV00P000
### | 5863 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه، ثنا
~~إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا القعنبي، عن مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج،
~~عن أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يمشي أحدكم في
~~نعل واحدة لينعلهما جميعا أو ليخلعهما جميعا " رواه البخاري في الصحيح عن
~~القعنبي
# PageV00P000
### | 5864 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن
~~منصور، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن محمد بن زياد قال: سمعت أبا هريرة
~~يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمين
~~وإذا خلع فليبدأ باليسرى وليخلعهما أو لينتعلهما جميعا " أخرجه مسلم في
~~الصحيح من وجه آخر عن محمد بن زياد
# PageV00P000
### | 5865 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا محمد بن يعقوب الشيباني، ثنا يحيى بن
~~محمد بن يحيى، ثنا أحمد بن يونس، ثنا زهير، ثنا أبو الزبير، عن جابر قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أو سمعت ms1814 رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " إذا انقطع شسع أحدكم أو
### | [ص: 304]
# من انقطع شسع نعله فلا يمشي في نعل واحدة حتى يصلح شسعه، ولا يمشي في خف
~~واحد ولا يأكل بشماله، ولا يحتبي بالثوب الواحد ولا يلتحف الصماء " رواه
~~مسلم في الصحيح عن أحمد بن يونس وغيره. قال الشيخ: " ويحتمل أن يكون نهيه
~~صلى الله عليه وسلم عن المشي في نعل واحدة أو خف واحد لما في ذلك من القبح
~~والشهرة ولسداد الأبصار إلى من يرى ذلك منه وكل لباس صار صاحبه به شهرة في
~~القبح فحكمه أن يتقى، ويجتنب لأنه في معنى المثلة والله أعلم وأما نهيه عن
~~الانتعال قائما، فيحتمل أن يكون المراد به أن لا يزل قدمه خلال اللبس فيسقط
~~"
# PageV00P000
### | 5866 - 
# وقد أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل الصفار، ثنا أحمد بن منصور،
~~ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير قال: " إنما نكره أن ينتعل
~~الرجل قائما من أجل العنت " قال الحليمي: العنت: الضرر، قال: ووجه الابتداء
~~بالشمال عند الخلع أن اللبس كرامة؛ لأن للبدن وقاية، فلما كانت اليمين أكرم
~~من اليسرى بدئ بها في اللبس، وأخرت في الخلع لتكون الكرامة لها أدوم وحظها
~~منها أكثر
### | [ص: 305]
# قال: الشيخ
# PageV00P000
# وروينا في الحديث الثابت، عن عائشة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
~~يعجبه التيمن ما استطاع في وضوئه إذا توضأ، وفي ترجله إذا ترجل وفي انتعاله
~~إذا انتعل "
# PageV08P305
### | 5867 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس،
~~ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا سليمان بن حرب، ثنا شعبة، عن أشعث بن سليم،
~~عن أبيه، عن مسروق، عن عائشة قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب
~~التيمن في شأنه كله طهوره وترجله وتنعله " رواه البخاري في الصحيح عن
~~سليمان بن حرب. وأخرجه مسلم من وجه آخر عن شعبة
# PageV00P000
### | 5868 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز،
### | [ص: 306]
# ثنا محمد بن الهيثم القاضي ms1815، ثنا عبد الغفار بن داود، ثنا زهير، عن
~~الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" إذا لبستم وإذا توضأتم فابدؤوا بميامنكم "
# PageV00P000
# وروينا عن ابن عمر أنه قال: " وأما النعال السبتية فإني رأيت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضأ فيها " فأنا أحب
~~أن ألبسها
# PageV08P306
### | 5869 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي، ثنا
~~إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم، ثنا شعبة، أخبرني أبو مسلمة سعيد بن يزيد قال:
~~" سألت أنس بن مالك كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في نعليه؟ قال:
~~نعم " رواه البخاري في الصحيح عن آدم. وأخرجه مسلم من وجه آخر عن أبي سلمة
# PageV00P000
### | 5870 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا قتيبة
~~بن سعيد، ثنا صفوان بن عيسى، ثنا عبد الله بن هارون، عن زياد بن سعد، عن
~~أبي نهيك، عن ابن عباس قال: " من السنة إذا جلس الرجل أن يخلع نعليه
~~فيضعهما بجنبه "
# PageV00P000
# فصل فيما يقول إذا لبس ثوبا
# PageV08P307
### | 5871 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه، إملاء
~~قال: قرئ على يحيى بن جعفر وأنا أسمع أنا عبد الوهاب الجريري ح،
### | [ص: 308]
# وأخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو
~~داود، ثنا عمرو بن عون، أنا ابن المبارك، عن الجريري، عن أبي نضرة، عن أبي
~~سعيد قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا استجد ثوبا سماه باسمه،
~~إما قميصا أو عمامة ثم يقول: " اللهم لك الحمد أنت كسوتنيه، أسألك من خيره
~~وخير ما صنع له، وأعوذ بك من شره وشر ما صنع له " قال أبو نضرة: وكان أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم إذا لبس أحدهم ثوبا جديدا قيل تبلي ويخلف الله
~~وفي رواية ابن بشران قال أبو نضرة: وكان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
~~إذا رأوا على أحدهم ثوبا ms1816 قال: يبلى ويخلف الله وقال في الحديث قميصا أو
~~إزارا أو عمامة يقول والباقي سواء
# PageV00P000
### | 5872 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا بكر بن محمد بن حمدان، ثنا عبد الصمد بن
~~الفضل البلخي، ثنا عبد الله بن يزيد المقبري، وأخبرنا أبو علي الروذباري،
~~أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا نصير بن الفرج، ثنا عبد الله بن
~~يزيد، ثنا سعيد بن أبي أيوب، عن أبي مرحوم، عن سهل بن معاذ بن أنس، عن
~~أبيه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من أكل طعاما ثم قال: الحمد
~~لله الذي أطعمني هذا الطعام ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة، غفر له ما
~~تقدم من ذنبه، ومن لبس ثوبا فقال: الحمد لله الذي كساني هذا ورزقنيه من غير
~~حول مني ولا قوة، غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر "
# PageV00P000
### | 5873 - 
# أخبرنا أبو حامد أحمد بن أبي خلف الصوفي المهرجاني بها، أنا أبو بكر محمد
~~بن يزداد بن مسعود، ثنا محمد بن أيوب، ثنا عبد الله بن الجراح، ثنا عبد
~~الله بن المبارك، عن يحيى بن أيوب، عن عبيد الله بن زحر، عن علي بن يزيد،
~~عن القاسم، عن أبي أمامة قال: دعا عمر رضي الله عنه بقميص له فلبسه فلما
~~بلغ تراقيه قال: " الحمد لله الذي كساني ما أتجمل به في حياتي وأواري به
~~عورتي ثم قال: هل تدرون ممن أحدث ذاك رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~دعا بثيابه فلبسها فلما بلغ تراقيه قال: الحمد لله الذي كساني ما أتجمل به
~~في حياتي، وأواري به عورتي ثم قال: ما من مسلم يلبس ثوبا جديدا فيقول مثل
~~ما قلت ثم يعمد إلى شيء من ثيابه فيكسوه أخا له مسلما لا يكسوه إلا لله إلا
~~كان في حرز الله وفي ضمان الله وفي جوار الله ما بقي منه سلك واحد حيا
~~وميتا حيا وميتا حيا وميتا " " ورواه غيره عن عبيد الله وقال كسا ثوبه
~~الخلق مسكينا "
# PageV00P000
### | 5874 - 
# أخبرناه أبو القاسم ms1817 عبد الرحمن بن عبيد الله الخرقي، أنا أحمد بن سلمان
~~الفقيه، ثنا عبد الله بن أبي الدنيا، ثنا علي بن الجعد، ثنا ياسين الزيات،
~~عن عبيد الله بن زحر، أظنه عن علي بن يزيد، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن
~~أبي أمامة: أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه: دعا بقميص له فلبسه فلما بلغ
~~ترقوته قال: الحمد لله الذي كساني ما أواري به عورتي، وأتجمل به في حياتي،
~~ثم مد يديه فنظر إلى كل شيء يزيد على بدنه، فقطعه ثم أنشأ يحدث قال سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من لبس ثوبا - أحسبه قال - جديدا
~~فقال: حين يبلغ ترقوته مثل ذلك ثم عمد إلى ثوبه الخلق فكساه مسكينا لم يزل
~~في جوار الله وفي ذمة الله وفي كنف الله حيا وميتا حيا وميتا حيا وميتا ما
~~بقي من الثوب سلك " قال ياسين، قلت لعبيد الله: من أي الثوبين؟ قال: لا
~~أدري. قال الشيخ: " إسناد هذا الحديث غير قوي "
# PageV00P000
### | 5875 - 
# أخبرنا أبو بكر الفارسي، أنا أبو إسحاق الأصبهاني، ثنا أبو أحمد بن
### | [ص: 312]
# فارس، ثنا محمد بن إسماعيل، حدثني عمرو بن علي، ثنا أبو قتيبة، ثنا أبو
~~العلاء الخفاف، عن حصين بن مالك، سمع ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " من كسا سائلا ثوبا كان في حفظ الله عز وجل ما كان عليه قطعة "
# PageV00P000
### | 5876 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنا أبو مسلم، ثنا
~~أبو الوليد، ثنا إسحاق بن سعيد، ثنا أبي، حدثتني أم خالد بنت خالد قالت:
~~أتي النبي صلى الله عليه وسلم بثياب فيه خميصة سوداء صغيرة، فقال: " من
~~ترون أكسوهذه؟ " فسكت القوم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ائتوني
~~بأم خالد " قالت: فأتي بي فألبسنيها بيده وقال: " أبلي وأخلقي " يقولهما
~~مرتين وجعل ينظر إلى علم في الخميصة أصفر وأحمر ويقول: " يا أم خالد هذا
~~سنا والسنا بلسان الحبشة الحسن " رواه البخاري في الصحيح عن أبي الوليد
# PageV00P000
# ورواه ابن ms1818 المبارك، عن خالد بن سعيد، عن أبيه، عن أم خالد بنت خالد بن
~~سعيد قالت: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مع أبي وعلي قميص أصفر، قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " سنه سنه " قال عبد الله وهي بالحبشة:
~~حسنة، قالت: فذهبت ألعب بخاتم النبوة فزبرني أبي، قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " دعها " ثم قال رسول الله: " أبلي وأخلقي، ثم أبلي وأخلقي، ثم
~~أبلي وأخلقي " قال عبد الله فبقيت حتى ذكر
### | 5877 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر، أنا الحسن بن
~~سفيان، ثنا حبان بن موسى، أنا عبد الله فذكره رواه البخاري في الصحيح عن
~~حبان
# PageV00P000
# فصل في الفرش والوسائد
# PageV08P314
### | 5878 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو حامد بن بلال، ثنا أحمد بن منصور
~~المروزي، ثنا النضر بن شميل، أنا هشام بن عروة، ح، أخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ، أنا أبو عبد الله بن يعقوب، ثنا محمد بن نعيم، ومحمد بن شاذان، ثنا
~~علي بن حجر، ثنا علي بن مسهر، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: "
~~إنما كان فراش رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي ينام عليه أدما حشوه ليف
~~" لفظ حديث علي وفي رواية النضر قالت كان فراش رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من أدم حشوه ليف. رواه البخاري في الصحيح عن أحمد بن أبي رجاء عن
~~النضر. ورواه مسلم عن علي بن حجر
# PageV00P000
### | 5879 - 
# حدثنا أبو الحسن العلوي، أنا عبد الله بن محمد بن الحسن بن الشرقي،
### | [ص: 315]
# ثنا محمد بن يحيى الذهلي، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا زائدة بن قدامة،
~~عن سماك بن حرب، عن عكرمة، عن ابن عباس، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~كان يصلي على الخمرة "
# PageV00P000
### | 5880 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، ثنا يعلى بن عبيد، ثنا الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر قال:
~~حدثني أبو سعيد قال: " دخلت على النبي صلى ms1819 الله عليه وسلم وهو يصلي على
~~حصير "
# PageV00P000
### | 5881 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو الفضل بن إبراهيم، ثنا أحمد بن
~~سلمة، ثنا محمد بن بشار، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا سفيان، عن محمد بن
~~المنكدر، عن جابر بن عبد الله قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " هل لكم
~~أنماط؟ " قلت: أنى يكون لنا أنماط قال: " أما إنها ستكون لكم أنماط " قال:
~~وأنا أقول لامرأتي: أخري عنا أنماطك فتقول ألم يقل النبي صلى الله عليه
~~وسلم " إنها ستكون لكم أنماط فأدعها " أخرجاه من حديث عبد الرحمن بن مهدي
# PageV00P000
### | 5882 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري، ببغداد، أنا
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا عباس بن عبد الله الترقفي، ثنا أبو عبد الرحمن
### | [ص: 317]
# المقرئ، ثنا حيوة، حدثني أبو هانئ، أنه سمع أبا عبد الرحمن الحبلي، عن
~~جابر بن عبد الله الأنصاري، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "
~~فراش للرجل، وفراش لامرأته، وفراش للضيف، والرابع للشيطان "
# PageV00P000
### | 5883 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا محمد
~~بن نصر، ثنا يحيى بن يحيى، أنا عبد الله بن وهب، عن أبي هانئ، أنه سمع أبا
~~عبد الرحمن الحبلي، يحدث عن جابر بن عبد الله أنه قال كنت مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في سفر فقال: " تقدم الآن على أهلك فتجدهم قد ستروا كذا
~~وكذا " حتى ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم الفرش فقال: " فراش للرجل
~~وفراش لامرأته والثالث للضيف والرابع للشيطان " رواه مسلم عن أبي الطاهر،
~~عن ابن وهب مختصرا
# PageV00P000
### | 5884 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا إسحاق بن منصور السلولي، ثنا
~~إسرائيل، عن سماك، عن جابر بن سمرة قال: " جيء بماعز إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وهو متكئ على وسادة على يساره " قال أبو الفضل العباس
# PageV00P000
# حدثت به يحيى بن معين فجعل يعجب ms1820 منه، وقال ما سمعت قط على يساره إلا في
~~حديث إسحاق، قال يحيى: ثنا وكيع بن الجراح، عن إسرائيل، عن سماك، عن جابر
~~بن سمرة: " أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بماعز ولم يقل على يساره "
# PageV08P318
### | 5885 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا أحمد
~~بن حنبل، ثنا وكيع قال: وأنا عبد الله بن الجراح، عن وكيع، عن إسرائيل، عن
~~سماك، عن جابر بن سمرة قال: " دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم في بيته
~~فرأيته متكئا إلى وسادة " زاد ابن الجراح على يساره،
### | [ص: 319]
# قال أبو داود، قال إسحاق بن منصور، عن إسرائيل أيضا على يساره
# PageV00P000
# قال الشيخ: ورواه أيضا حسين بن حفص، عن إسرائيل، عن سماك، عن جابر بن
~~سمرة، قال: " رأيت النبي صلى الله عليه وسلم متكئا على يساره "
### | 5886 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي قال: هذا الحديث يعرف ثنا
~~إسحاق بن منصور، عن إسرائيل، زاد في متنه على يساره حتى وجدناه من حديث
~~حسين بن حفص، عن إسرائيل،
### | 5887 - 
# ثنا محمد بن إبراهيم الأصبهاني، بدمشق، ثنا أسيد بن عاصم، ثنا حسين بن
~~حفص فذكره. ورواه أيضا عبد الرزاق، عن إسرائيل وقال: على يساره وهو فيما
### | 5888 - 
# كتب إلى أبي نعيم الإسفراييني، أنا أبو عوانة، ثنا إسحاق الدبري قال:
~~قرأنا على عبد الرزاق فذكره
# PageV00P000
### | 5889 - 
# وكتب إلي أبو نعيم، أنا أبو عوانة هلال بن العلاء، ثنا حسين بن عياش، ثنا
~~زهير بن معاوية، عن سماك بن حرب، حدثني جابر بن سمرة قال: " أتى ماعز بن
~~مالك الأسلمي رجل فقير في إزار ما عليه رداء، وأنا أنظر إليه ورسول الله
~~صلى الله عليه وسلم على وسادة على يساره " " وهذا غريب من حديث زهير "
# PageV00P000
### | 5890 - 
# أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف النيسابوري، ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن عبيد الله بن المنادي، ثنا أبو أسامة، عن عبيد
~~الله بن
### | [ص: 321]
# عمر، عن نافع، عن ابن عمر: " أن رسول ms1821 الله صلى الله عليه وسلم دخل على
~~قوم فطرحوا له وسادة فلم يجلس عليها ولم يجلس عليها أحد "
# PageV00P000
### | 5891 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو جعفر الرزاز، ثنا حنبل بن إسحاق،
~~ثنا حجاج بن منهال، ثنا حماد، عن خالد الحذاء، أن أبا المليح، قال لأبي
~~قلابة: دخلت أنا وأبوك على ابن عمرو فحدثنا: " أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم دخل عليه فألقى له وسادة من أدم حشوها ليف فلم يقعد عليها فبقيت بيني
~~وبينه "
# PageV00P000
### | 5892 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو عمرو بن السماك، ثنا حنبل بن إسحاق،
~~ثنا عارم، ثنا حماد بن زيد، ثنا سعيد بن الحجاج، عن أبي قلابة قال: " إذا
~~دخلت على قوم فألقوا لك وسادة، فاجلس حيث ألقيت فإنهم أعلم حيث ألقوا لك "
~~قال الشيخ: " وهذا لا يخالف الحديث فإنما عنى موضع الوسادة أو قريبا منه
~~كيلا يجلس موضعا يقع بصره على عورة
# PageV00P000
### | 5893 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو الفضل محمد بن إبراهيم، ثنا أبو
~~سعيد محمد بن شاذان، قال: سمعت محمد بن علي بن الحسن بن شقيق، يقول
~~بنيسابور
### | [ص: 322]
# منصرفه من الحج قال: دخلت على أحمد بن حنبل فطرح لي مرفقة، فجلست عليها
~~ثم حدثته بحديث، فقلت سمعت أبي يقول: ثنا خارجة بن مصعب، عن يزيد النحوي
~~قال: دخلت على ابن سيرين بيته وهو جالس في الأرض فألقى لي وسادة، فقال: "
~~إني رضيت لنفسي ما رضيت لنفسك، قال: إني لا أرضى لك في بيتي ما أرضاه
~~لنفسي، فاجلس حيث تجلس كيلا تجلس مقابل باب أو شيء يكره أن تستقبله "
# PageV00P000
# وأما الذي
### | 5894 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني،
~~بالكوفة، ثنا إبراهيم بن إسحاق القاضي، ثنا يعلى بن عبيد، وجعفر بن عون، عن
~~بسام الصيرفي، عن أبي جعفر قال: دخل على علي رضي الله عنه رجلان فطرح لهما
~~وسادة فجلس أحدهما على وسادة، وجلس الآخر على الأرض، فقال علي للذي جلس على
~~الأرض: " قم فاجلس على ms1822 الوسادة فإنه لا يأبى الكرامة إلا حمار " قال الشيخ:
~~" فهذا منقطع، وإن صح ذلك فهو محمول صاحبه على أنه إنما لم يجلس عليها رغبة
~~عن قبول ما أكرمه به، أو رغبة عن الجلوس مع صاحبه، فتنبه لذلك علي فأنكره
~~عليه، وأما النبي صلى الله عليه وسلم فإنه كان أولى بالمؤمنين من أنفسهم
~~فكان له أن يجلس حيث شاء والله أعلم
# PageV00P000
# فصل في زينة البيوت "
# PageV08P323
### | 5895 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، ببغداد، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا
~~أحمد بن منصور الرمادي، ثنا عبد الرزاق، ح، وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ،
~~أنا أبو عبد الله محمد بن علي الآدمي، بمكة، ثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري،
~~أنا عبد الرزاق، أنا معمر، ح، وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو العباس
~~السياري، ثنا أبو الموجه، أنا عبدان، أنا عبد الله، أنا معمر، عن الزهري،
~~ثنا عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، أنه سمع ابن عباس يقول: سمعت أبا طلحة
~~يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا تدخل الملائكة بيتا
~~فيه كلب ولا صورة تماثيل حديثهم سواء " رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن
~~راهويه وعبد الله بن حميد عن عبد الرزاق. وأخرجه البخاري عن محمد بن مقاتل،
~~عن عبد الله بن المبارك
# PageV00P000
### | 5896 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر
~~بن نصر، ثنا ابن وهب، أخبرني مالك بن أنس، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي
~~طلحة، عن رافع بن إسحاق، عن أبي سعيد الخدري، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " لا تدخل الملائكة بيتا فيه تصاوير أو تماثيل "
# PageV00P000
### | 5897 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي بن عيسى، ثنا مسدد يعني ابن قطن،
~~ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا جرير، عن سهيل بن أبي صالح، عن سعيد بن يسار
~~أبي الحباب، مولى بني النجار، عن زيد بن خالد الجهني، عن أبي طلحة
~~الأنصاري، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ms1823: " لا تدخل
~~الملائكة بيتا فيه كلب ولا تماثيل " قال: فأتيت عائشة رضي الله عنها، فقلت
~~لها: إن هذا يخبرني أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن الملائكة لا
~~تدخل بيتا فيه كلب ولا تماثيل " فهل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر
~~ذلك فقالت: لا ولكن سأحدثكم ما رأيته فعل رأيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم خرج في غزاته، فأخذت غطاء فسترته على الباب، فلما قدم فرأى النمط عرفت
~~الكراهية في وجهه، فجذبه حتى هتكه أو قطعه وقال: " إن الله لم يأمرنا أن
~~نكسو الحجارة والطين " قال: فقطعنا منه وسادتين وحشوتهما ليفا فلم يعب ذلك
~~علي رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم عن جرير
# PageV00P000
### | 5898 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، إملاء أنا أبو سعيد أحمد بن
~~زياد يعني ابن الأعرابي، أنا الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا سفيان بن عيينة،
~~عن
### | [ص: 326]
# الزهري، عن القاسم بن محمد، عن عائشة قالت: دخل علي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وقد استترت بقرام فيه تماثيل، فلما رآه تلون وجهه وهتكه بيده
~~وقال: " أشد الناس يوم القيامة عذابا الذين يشبهون بخلق الله " رواه مسلم
~~في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره عن سفيان
# PageV00P000
### | 5899 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الوليد، ثنا الحسن بن سفيان، أنا
~~أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا سفيان، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، أنه
~~سمع عائشة تقول: دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد سترت سهوة لي
~~بقرام فيه تماثيل فلما رآه هتكه وتلون وجهه وقال: " يا عائشة أشد الناس
~~عذابا يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله " قالت عائشة فقطعناه فجعلنا منه
~~وسادتين رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة
### | [ص: 327]
# ورواه البخاري عن علي، عن سفيان
# PageV00P000
### | 5900 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي
~~طالب، أنا عبد الوهاب بن عطاء، أنا عوف، ح، وأخبرنا أبو عبد ms1824 الله، أخبرني
~~أبو محمد بن زياد العدل، ثنا عبد الله بن محمد بن شيرويه، ثنا أحمد بن
~~عبدة، ثنا يزيد بن زريع، أنا عوف بن أبي جميلة، ثنا سعيد بن أبي الحسن قال:
~~كنت عند ابن عباس فأتاه رجل فقال: إنما معيشتي من صنعة يدي وإني أصنع هذه
~~التصاوير قال: لا أحدثك إلا ما سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم فإني
~~سمعته يقول: " من صور صورة فإن الله يعذبه حتى ينفخ فيها الروح وليس بنافخ
~~فيها أبدا " فربا له الرجل ربوة شديدة واصفر وجهه فقال: " ويحك فإن أبيت
~~ألا تصنع فعليك بهذا الشجر وكل شيء ليس فيه الروح " رواه البخاري عن عبد
~~الله بن عبد الوهاب عن يزيد بن زريع،
### | [ص: 328]
# وأخرجه مسلم من وجه آخر عن سعيد
# PageV00P000
### | 5901 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو
~~داود، ثنا أبو صالح محبوب بن موسى، أنا أبو إسحاق الفزاري، عن يونس بن أبي
~~إسحاق، عن مجاهد قال: ثنا أبو هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " أتاني جبريل عليه السلام فقال لي: أتيتك البارحة فلم يمنعني أن
~~أكون دخلت إلا أنه كان على الباب تماثيل، وكان في البيت قرام ستر فيه
~~تماثيل وكان في البيت كلب فمر برأس التمثال الذي في باب البيت، يقطع فيصير
~~كهيئة الشجرة ومر بالستر، فليقطع فتجعل منه وسادتين منبوذتين توطآن، ومر
~~بالكلب فليخرج " ففعل رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا الكلب لحسن أو
~~حسين رضي الله عنهما كان تحت نضد فأمر به فأخرج
### | [ص: 329]
# قال الشيخ: " وقد روينا في السنن عاليا وفي كتاب المعرفة من حديث معمر،
~~عن أبي إسحاق عاليا وذكرنا فيهما سائر ما ورد في هذا الباب أو أكثرها "
# PageV00P000
### | 5902 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا موسى
~~بن إسماعيل، ثنا أبان، ثنا يحيى، ثنا عمران بن حطان، عن عائشة، " أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم كان لا ms1825 يترك في بيته شيئا فيه تصليب إلا قضبه "
~~أخرجه البخاري من حديث هشام، عن يحيى بن أبي كثير وقال: ثوبا فيه تصليب إلا
~~قضبه
# PageV00P000
### | 5903 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر
~~بن نصر، ثنا ابن وهب، أخبرني ابن أبي ذئب، عن عبد الرحمن بن مهران، عن
~~عمير، مولى ابن عباس، عن أسامة بن زيد، أنه قال: دخلت مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم الكعبة فرأى فيها صورا، فأمرني أن آتيه بماء، فكنت آتيه
~~بماء في الدلو، فجعل يبل الثوب ثم يضرب به الصور ويقول: " قاتل الله قوما
~~يصورون ما لا يخلقون "
# PageV00P000
### | 5904 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا الأسفاطي،
~~ومحمد
### | [ص: 331]
# بن هارون الأزدي، فرقهما ثنا أبو الوليد، ثنا عبد العزيز بن مسلم، عن
~~الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~يخرج عنق من النار يوم القيامة له عينان يبصر بهما، وأذنان يسمع بهما،
~~ولسان ينطق به يقول: إني وكلت بثلاثة من ادعى مع الله إلها آخر وبكل جبار
~~عنيد وبالمصورين "
# PageV00P000
# فصل في ألوان الثياب
# PageV08P331
### | 5905 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أحمد بن كامل القاضي، ثنا محمد بن سعد
### | [ص: 332]
# الصوفي، وعبد الله بن روح المدائني، ثنا أبو بدر شجاع بن الوليد، ثنا عبد
~~الله بن عثمان، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: " البسوا من ثيابكم البياض وكفنوا فيها موتاكم، وإن خير
~~أكحالكم الإثمد فإنه يجلو البصر وينبت الشعر "
# PageV00P000
### | 5906 - 
# أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي المؤمل، ثنا أبو عثمان البصري، ثنا محمد
### | [ص: 333]
# بن عبد الوهاب، أنا جعفر بن عون، ثنا المسعودي، عن حبيب بن أبي ثابت،
~~والحكم، عن ميمون بن أبي شبيب، ح، وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر
~~محمد بن الحسين القطان، ثنا أحمد بن يوسف السلمي، ثنا يحيى بن أبي بكير،
~~ثنا حمزة الزيات، عن حبيب ms1826 بن أبي ثابت، عن ميمون بن أبي شبيب، عن سمرة بن
~~جندب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " البسوا هذه الثياب البيض
~~فإنها أطيب وأطهر وكفنوا فيها موتاكم "
# PageV00P000
### | 5907 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز، ثنا
### | [ص: 334]
# أحمد بن الوليد الفحام، ثنا روح بن عبادة، ثنا سعيد بن أبي عروبة، عن
~~قتادة، عن الحسن، عن عمران بن حصين: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا
~~أركب الأرجوان ولا ألبس المعصفر ولا ألبس القميص المكفف بالحرير " قال:
~~وأومأ الحسن إلى جيب قميصه. قال الشيخ الأرجوان: " هي المياثر الحمر وقد
~~تتخذ من ديباج وحرير فإن كانت من ديباج وحرير لم تحل للرجال، وإن كانت من
~~غيرهما فكأنه كره الحمرة إذا صبغ بها الثوب بعد النسج، وكره المعصفر أيضا
~~لذلك، ولم يلبس القميص المكفف بالحرير، وهو ما اتخذ جيبه من حرير وكان
~~لذيله، وأكمامه كفاف منه وذلك يزيد على قدر أربع أصابع التي وردت الرخصة
~~فيها، في غير الحرب وقد مضى في جبته المكففة أنه كان يلبسها في الحرب والله
~~أعلم "
# PageV00P000
### | 5908 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النصر الفقيه، ثنا عثمان بن سعيد
~~الدارمي، ثنا القعنبي، فيما قرأ على مالك،
### | [ص: 335]
# قال: وثنا محمد بن نصر، ثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك، عن نافع،
~~عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب أنه قال: "
~~نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لبس القسي والمعصفر وعن تختم الذهب
~~وعن القراءة في الركوع " ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى القسي ثياب يؤتى بها
~~من مصر فيها حرير ويقال إنها منسوبة إلى بلاد يقال لها القس مفتوحة القاف
~~مشددة السين ويقال إنها القزية أبدلوا الزاي سينا قاله أبو سليمان الخطابي
~~رحمه الله
# PageV00P000
### | 5909 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الوليد الفقيه، أنا الحسن بن
~~سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا وكيع، عن علي بن المبارك، عن ms1827 يحيى بن
~~أبي كثير، عن محمد بن إبراهيم، عن خالد بن معدان، عن جبير بن نفير الحضرمي،
~~عن عبد الله بن عمرو قال: رآني النبي صلى الله عليه وسلم وعلي ثوب معصفر
~~فقال: " ألقها فإنها ثياب الكفار " رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي
~~شيبة
# PageV00P000
### | 5910 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا مسدد،
~~أنا عيسى بن يونس، ثنا هشام بن الغاز، عن عمرو بن شعيب، عن
### | [ص: 337]
# أبيه، عن جده قال: هبطنا مع النبي صلى الله عليه وسلم من ثنية فالتفت إلي
~~وعلي ريطة مضرجة بالعصفر فقال: " ما هذه الريطة عليك؟ " فعرفت ما كره فأتيت
~~أهلي، وهم يسجرون تنورا لهم فقذفتها فيه، ثم أتيته من الغد فقال: " يا عبد
~~الله ما فعلت الريطة؟ " فأخبرته قال: " ألا كسوتها بعض أهلك فإنه لا بأس
~~بها للنساء "
# PageV00P000
### | 5911 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، وأبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي، أنا أبو
~~عمرو بن مطر، ثنا إبراهيم بن علي، ثنا يحيى بن يحيى، أنا حماد بن زيد، عن
~~مسلم العدوي، عن أنس قال: دخل رجل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه
~~أثر صفرة فكره ذلك له وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم، قلما يواجه أحدا
~~بشيء يكرهه في وجهه فلما قام الرجل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لو
~~أمرتم هذا أن يترك هذه الصفرة "
# PageV00P000
### | 5912 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا يحيى
~~بن محمد بن يحيى، ومحمد بن رجاء، ثنا أبو الربيع، ثنا حماد بن زيد، عن عبد
~~العزيز بن صهيب، عن أنس بن مالك قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عن التزعفر للرجال "
# PageV00P000
### | 5913 - 
# قال: وثنا يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا مسدد، ثنا عبد الوارث، عن عبد
~~العزيز بن صهيب، عن أنس بن مالك قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أن يتزعفر الرجل " رواه مسلم في الصحيح عن أبي الربيع. ورواه ms1828 البخاري عن
~~مسدد. وأما الذي
### | 5914 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس
~~بن محمد الدوري، ثنا إسحاق بن منصور السلولي ح
# PageV00P000
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا محمد
~~بن حزابة، ثنا إسحاق بن منصور، أنا إسرائيل، عن أبي يحيى القتات، عن مجاهد،
~~عن عبد الله بن عمرو بن العاص، قال: " مر على النبي صلى الله عليه وسلم رجل
~~وعليه ثوبان أحمران، فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم، فلم يرد النبي صلى
~~الله عليه وسلم " " لفظ حديث الثوري وروى أبو داود في كتابه حديثين آخرين
~~في كراهية الخمرة
### | [ص: 340]
# فيحتمل أنه إنما كرهها، إذا صبغ بها الثوب بعد ما ينسج، فأما ما صبغ غزله
~~ثم نسج فغير داخل في الكراهية "
# PageV08P339
# فقد روينا في الحديث الثابت عن البراء بن عازب أنه قال: " رأيت النبي صلى
~~الله عليه وسلم في حلة حمراء " قال أبو سليمان: والحلل هي برود اليمن حمر
~~وصفر وخضر، وما بين ذلك من الألوان وهي لا تصبغ بعد النسج، ولكن يصبغ الغزل
~~ثم يتخذ منه الحلل، وهي العصب وسمي عصبا؛ لأن غزله يعصب، ثم يصبغ ثم ينسج
# PageV08P340
### | 5915 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، ثنا عبد الله بن
### | [ص: 341]
# محمد بن مسلم، ثنا يوسف بن سعيد، ثنا حجاج، عن ابن جريج، قال: أخبرني
### | [ص: 342]
# أبو بكر الهذلي، عن الحسن، عن رافع بن يزيد الثقفي عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم: " أن الشيطان يحب الحمرة فإياكم والحمرة وكل ثوب ذي شهرة "
# PageV00P000
### | 5916 - 
# وبهذا الإسناد قال: أخبرني أبو بكر الهذلي، عن قتادة قال: خرجنا مع أنس
~~إلى أرض له يقال لها الزاوية فقال حنظلة السدوسي: ما أحسن هذه الخضرة فقال
~~أنس: " كنا نتحدث أن أحب الألوان إلى النبي صلى الله عليه وسلم الخضرة "
# PageV00P000
# فصل في تحلي الرجال أما الذهب فلا يجوز لهم التحلي به إلا في القليل الذي
~~تدعو الحاجة إليه كما في الحديث الذي:
# PageV08P342
### | 5917 - 
# أخبرنا ms1829 أبو علي الروذباري، أنا محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا
### | [ص: 343]
# موسى بن إسماعيل، ومحمد بن عبد الله الخزاعي المعني، قالا: ثنا أبو
~~الأشهب، عن عبد الرحمن بن طرفة، أن جده عرفجة بن أسعد قطع أنفه يوم الكلاب
~~فاتخذ أنفا من ورق، فأنتن عليه فأمره النبي صلى الله عليه وسلم فاتخذ أنفا
~~من ذهب " ورواه أبو داود الطيالسي، ويزيد بن هارون، وأبو عاصم، عن أبي
~~الأشهب، عن عبد الرحمن بن عرفجة. ورواه ابن علية، عن أبي الأشهب، عن عبد
~~الرحمن، عن أبيه، أن عرفجة. وروينا عن أنس بن مالك أنه شد أسنانه بذهب،
### | [ص: 344]
# وعن الحسن البصري وموسى بن طلحة وإسماعيل بن زيد بن ثابت كذلك. وروينا عن
~~إبراهيم أنه لم ير به بأسا وأما التختم بالذهب فلا يجوز ذلك للرجال لما
# PageV00P000
# روينا عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه، أنه قال: " نهاني رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عن التختم بالذهب "
# PageV08P344
### | 5918 - 
# وحدثنا أبو الحسن العلوي، أنا أبو الأحرز محمد بن عمر بن جميل الأزدي،
~~ثنا عبد الله بن روح، ثنا عثمان بن عمر البصري، ثنا داود بن قيس، عن
~~إبراهيم بن عبد الله، عن أبيه، عن ابن عباس، عن علي بن أبي طالب قال: "
~~نهاني حبي صلى الله عليه وسلم، أن أقرأ راكعا أو ساجدا وعن خاتم الذهب، وعن
~~لبس القسية أو معصفرة مقدمة " أخرجه مسلم في الصحيح من حديث العقدي عن داود
# PageV00P000
### | 5919 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز، ثنا
~~أحمد بن الوليد الفحام، ثنا حجاج بن محمد، ثنا شعبة، عن قتادة، عن النضر بن
~~أنس، عن بشير بن نهيك، عن أبي هريرة: " أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن
~~خاتم الذهب " أخرجاه في الصحيح من حديث شعبة
# PageV00P000
### | 5920 - 
# أخبرنا أبو الحسن العلوي، أنا عبد الله بن محمد بن الحسن بن الشرقي، ثنا
~~عبد الرحمن بن بشر بن الحكم، ثنا عبد الرحمن بن مهدي أبو سعيد، ثنا يحيى،
~~عن ابن عجلان ms1830، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، " أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم رأى في يد رجل من أصحابه خاتما من ذهب فأعرض عنه فذهب فألقاه، ثم
~~جاء وقد اتخذ خاتما من فضة فسكت عنه "
# PageV00P000
### | 5921 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنا عبيد بن عبد
~~الواحد، ح، قال: وثنا محمد بن صالح، ثنا الفضيل بن محمد قال: أنا ابن أبي
~~مريم، ثنا محمد بن جعفر بن أبي كثير، أخبرني إبراهيم بن عقبة، عن كريب،
~~مولى ابن عباس، عن عبد الله بن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى
~~خاتما من ذهب في يد رجل فنزعه فطرحه وقال: " يعمد أحدكم إلى جمرة من نار
~~فيجعلها في يده " فقيل للرجل بعد ما ذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم: خذ
~~خاتمك انتفع به، فقال: والله لا آخذه أبدا وقد طرحه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم
### | 5922 - 
# وأخبرنا أبو القاسم علي بن محمد بن علي الإيادي، أنا أحمد بن يوسف بن
~~خلاد، ثنا عبيد بن عبد الواحد بن شريك، ثنا سعيد بن الحكم بن أبي مريم،
~~فذكره بإسناده مثله. ورواه مسلم في الصحيح عن ابن عسكر عن ابن أبي مريم ولا
~~بأس بذلك للنساء لما روينا في حديث علي وغيره في إباحة الحرير والذهب
~~للنساء
# PageV00P000
# وروينا عن عائشة أنها قالت: " قدمت على النبي صلى الله عليه وسلم حلة من
~~عند النجاشي أهداها له فيها خاتم من ذهب، فيه فص حبشي، قالت: فأخذه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بعود معرضا عنه أو ببعض أصابعه، ثم دعا أمامة بنت
~~العاص ابنة ابنته فقال: تحلي هذا يا بنية " وقد ذكرنا إسناده في السنن وأما
~~التختم بالفضة فإنه جائز
# PageV08P347
### | 5923 - 
# لما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي، ثنا
~~إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم، ثنا شعبة، عن قتادة، عن أنس بن مالك قال: "
~~لما أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يكتب إلى الروم ms1831 قيل إنهم لن
~~يقرأوا كتابك إذا لم يكن مختوما، فاتخذ خاتما من فضة ونقشه محمد رسول الله
~~" قال أنس فكأنما أنظر إلى بياضه في يده رواه البخاري في الصحيح عن آدم
~~وأخرجه مسلم من وجه آخر عن شعبة
# PageV00P000
### | 5924 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، ثنا عثمان بن سعيد
~~الدارمي، ثنا مسدد، ح وأخبرني أبو النضر الفقيه، أنا أبو بكر بن رجاء، ثنا
~~أبو الربيع الزهراني، قالا: ثنا حماد بن زيد، عن عبد العزيز بن صهيب، عن
~~أنس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، اتخذ خاتما من فضة ونقش فيه محمد
~~رسول الله وقال: " إني اتخذت خاتما من فضة ونقشت فيه محمد رسول الله فلا
~~ينقش أحد على نقشه " رواه البخاري في الصحيح عن مسدد ورواه مسلم عن أبي
~~الربيع الزهراني
# PageV00P000
### | 5925 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن
~~منصور الرمادي، ثنا عبد الرزاق، ثنا معمر، عن ثابت، عن أنس بن مالك، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم صنع خاتما من ورق، فنقش فيه محمد رسول الله وقال:
~~" لا تنقشوا عليه "
# PageV00P000
### | 5926 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا
~~عبيد بن شريك، وابن ملحان، قالا: ثنا يحيى، ثنا الليث، ثنا يونس، عن ابن
~~شهاب قال: حدثني أنس بن مالك أنه " رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~يده خاتم من ورق يوما واحدا، ثم إن الناس اصطنعوا الخواتيم من ورق ولبسوها
~~فطرح رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتمه فطرح الناس خواتيمهم " رواه
~~البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير،
### | [ص: 350]
# قال البخاري تابعه إبراهيم بن سعد وشعيب بن أبي حمزة وزياد بن سعد، عن
~~الزهري. وأخرجه مسلم من حديث إبراهيم وزياد في الصحيح ويشبه أن يكون ذكر
~~الورق في هذا الحديث وهما سبق إليه لسان الزهري فحملوه عنه على الوهم
# PageV00P000
### | 5927 - 
# فقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه ms1832،
~~ثنا أبو المثنى، ويوسف بن يعقوب القاضي، ثنا محمد بن المنهال، أنا يزيد بن
~~زريع، ثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أنس، " أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أراد أن يكتب إلى بعض الأعاجم قال: فقيل: إنهم لا يقبلون كتابا
~~إلا بخاتم، قال: فاتخذ خاتما من فضة نقشه: محمد رسول الله "
# PageV00P000
### | 5928 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا وهب
~~بن بقية، عن خالد، عن سعيد، عن قتادة، عن أنس، بمعنى حديث يزيد زاد فكان في
~~يده حتى قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي يد أبي بكر، حتى قبض وفي يد
~~عمر، حتى قبض وفي يد عثمان فبينما هو عند بئر أريس إذ سقط في البئر فأمر
~~بها فنزحت فلم يقدر عليه " أخرجه البخاري مختصرا من حديث يزيد بن زريع
~~وأخرج هذه الزيادة عن أحمد بن محمد بن عبد الله الأنصاري، عن أبيه، عن
~~ثمامة عن أنس بن مالك، وروينا عن عبد الله بن عمر عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم
# PageV00P000
# ما
### | [ص: 352]
### | 5929 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو الفضل بن إبراهيم، ثنا أحمد بن
~~سلمة، ثنا محمد بن بشار، ثنا يحيى، ثنا عبيد الله، أخبرني نافع، عن ابن
~~عمر: " أن النبي صلى الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ذهب، وجعل فصه مما يلي
~~كفه، فاتخذ الناس فرمى به واتخذ خاتما من ورق " أخرجاه في الصحيح من حديث
~~يحيى القطان
# PageV00P000
### | 5930 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله بن يعقوب، ثنا جعفر بن
~~محمد، ثنا يحيى بن يحيى، ثنا عبد الله بن نمير، عن عبيد الله، عن نافع، عن
~~ابن عمر قال: " اتخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتما من ورق وكان في
~~يده، ثم كان في يد أبي بكر من بعده، ثم كان في يد عمر، ثم كان في يد عثمان
~~حتى وقع في بئر أريس " رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى. ورواه
~~البخاري ms1833، عن محمد بن سلام، عن ابن نمير ولم يقل منه.
### | [ص: 353]
# ورواه البخاري عن يوسف بن موسى، عن أبي أسامة، عن عبيد الله وقال حتى وقع
~~من عثمان الفضة في بئر أريس. قال الشيخ: " فهذا أو ما قبله يدل على أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم لم يطرح الخاتم الذي اتخذه من ورق وإنما طرح
~~الخاتم الذي أخذه من ذهب وهو بين في رواية نافع وغيره عن ابن عمر "
# PageV00P000
### | 5931 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا علي بن عبد الله، ثنا سفيان بن عيينة، عن أيوب
~~بن موسى، عن نافع، عن ابن عمر قال: اتخذ النبي صلى الله عليه وسلم خاتما من
~~ذهب، ثم ألقاه فاتخذ خاتما من ورق ونقش فيه محمد رسول الله وقال: " لا ينقش
~~أحد على خاتمي هذا " وكان إذا لبسه جعل فصه في بطن كفه قال: فهذا الذي سقط
~~من معيقيب في بئر أريس قال سفيان: هذه الكلمة لم يجئ بها غير أيوب بن موسى
~~قيل لسفيان سقط من معيقيب قال: نعم. أخرجه مسلم في الصحيح عن جماعة عن
~~سفيان.
### | [ص: 354]
# قال الشيخ: " وخالف أيوب بن موسى أيضا غيره في قوله خاتم الورق، فجعل فصه
~~في بطن كفه فسائر الرواة، إنما ذكروه في خاتم الذهب الذي طرحه "
# PageV00P000
### | 5932 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن
~~منصور، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن أيوب وهو ابن أبي تميمة السختياني، عن
~~نافع، عن ابن عمر قال: اتخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتما من ذهب وضع
~~فصه من داخل قال فبينما هو يخطب ذات يوم قال: " إني كنت صنعت خاتما، وكنت
~~ألبسه وأجعل فصه من داخل، وإني والله لا ألبسه أبدا " قال: فنبذ الناس
~~خواتيمهم. وبهذا المعنى رواه عبيد الله بن عمر، وموسى بن عقبة والليث بن
~~سعد وأسامة بن زيد، عن نافع وكل ذلك مخرج في كتاب مسلم
# PageV00P000
### | 5933 - 
# أخبرنا ms1834 أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، أنا أبو الحسن
~~أحمد بن محمد بن عبدوس، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا القعنبي، فيما قرأ
~~على
### | [ص: 355]
# مالك، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كان يلبس خاتما من ذهب ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فنبذه
~~وقال: " لا ألبسه أبدا " فنبذ الناس خواتيمهم رواه البخاري في الصحيح عن
~~القعنبي
# PageV00P000
# فصل فيما ورد في خاتم الحديد والشبه
# PageV08P355
### | 5934 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز، ثنا جعفر
~~بن محمد بن شاكر، ثنا عفان، ثنا همام، ثنا محمد بن عجلان، عن عمرو بن شعيب،
~~عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه: " نهى عن خاتم الذهب
~~وعن خاتم الحديد "
# PageV00P000
### | 5935 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا الحسن
~~بن علي، ومحمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة المعني، أن زيد بن الحباب، أخبرهم
~~عن عبد الله بن مسلم أبي طيبة السلمي المروزي، عن عبد الله بن بريدة، عن
~~أبيه، أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وعليه خاتم من شبه فقال:
~~ما لي أجد منك ريح الأصنام فطرحه، ثم جاء وعليه خاتم من حديد فقال: ما لي
~~أرى عليك حلية أهل النار فطرحه فقال: يا رسول الله من أي شيء أتخذه؟ قال: "
~~اتخذه من ورق ولا تتمه مثقالا " ولم يقل محمد عبد الله بن مسلم ولم يقل
~~الحسن السلمي المروزي
# PageV00P000
# وروي عن عبد الله بن عمرو، مرفوعا في كراهية التختم بالحديد، وقوله حين
~~اتخذه هذا أخبث وأخبث، وليس بالقوي قال الشيخ: " ويشبه أن يكون هذا النهي
~~نهي كراهية، وتنزيه فكره الخاتم من الشبه وقال: أجد منك ريح الأصنام، ولأن
~~الأصنام كانت تتخذ من الشبه وكره الخاتم من الحديد من أجل ريحه
### | [ص: 357]
# وقال: أرى عليك حلية أهل النار أنه زي بعض الكفار الذين هم أهل النار ms1835،
~~والله أعلم " فقد روينا في الحديث الثابت عن سهل بن سعد: أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال للذي أراد أن يزوجه: " التمس ولو خاتما من حديد "
# PageV08P356
### | 5936 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، ثنا أبو بكر بن داسة، أنا أبو داود، ثنا
### | [ص: 358]
# ابن المثنى، وزياد بن يحيى، والحسن بن علي، ثنا سهل بن حماد أبو عتاب،
~~ثنا أبو مكين نوح بن ربيعة، حدثني إياس بن الحارث بن المعيقيب، وجده من قبل
~~أمه أبو ذباب، عن جده قال: " كان خاتم النبي صلى الله عليه وسلم من حديد
~~ملوي عليه فضة " قال فربما كان في يده وقال وكان المعيقيب على خاتم النبي
~~صلى الله عليه وسلم. ورواه محمد بن بشار، عن سهل وقال جده المعيقيب وقال:
~~فربما كان في يدي وهذا لأن بالفضة التي لويت عليه لا يوجد ريح الحديد فيشبه
~~أن ترتفع الكراهية بذلك. وروينا عن ابن مسعود أنه رئي وفي يده خاتم من حديد
~~وروينا عن عمر بن الخطاب أنه كرهه
# PageV00P000
### | 5937 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن
~~منصور، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، أن عمر بن الخطاب
~~رأى علي خاتما من ذهب، فأمره أن يلقيه قال زياد: يا أمير المؤمنين إن خاتمي
~~من حديد قال: " ذاك أنتن وأنتن "
# PageV00P000
# فصل في فص الخاتم ونقشه
# PageV08P359
### | 5938 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب، أنا أبو بكر الإسماعيلي،
~~أخبرني الحسن هو ابن سفيان، ثنا أمية بن بسطام، ثنا المعتمر، قال: سمعت
~~حميدا، يحدث عن أنس: " أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان خاتمه من فضة
~~وكان فصه منه " رواه البخاري في الصحيح عن إسحاق عن معتمر بن سليمان
# PageV00P000
### | 5939 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق، أنا بشر بن موسى، ثنا
~~الحميدي، ثنا سفيان، ثنا أيوب بن موسى، عن نافع، عن ابن عمر، قال: " اتخذ
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتما من ذهب، ثم ألقاه واتخذ خاتما ms1836 من فضة
~~فصه منه، وكان يجعل فصه في باطن كفه، ونقش فيه محمد رسول الله، ونهى أن
~~ينقش أحد عليه وهو الذي سقط من معيقيب في بئر أريس " قال الشيخ: " يذكر
~~أكثر أصحاب ابن عيينة في هذا الحديث وكان فصه منه وحفظه الحميدي وهو حجة
~~ثقة "
# PageV00P000
### | 5940 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا علي بن حمشاذ، ثنا محمد بن نعيم، ثنا
~~قتيبة بن سعيد، ثنا ابن وهب، أخبرني يونس بن يزيد، عن ابن شهاب، عن أنس بن
~~مالك قال: " كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم خاتم من ورق وكان فصه حبشيا
~~" ورواه مسلم في الصحيح أن يحيى بن أيوب عن ابن وهب.
### | [ص: 361]
# قال الشيخ: " وفي هذا الحديث دلالة على أنه كان خاتمان أحدهما فصه حبشيا،
~~والآخر فصه منه وفي حديث معيقيب أنه كان له خاتم من حديد ملوي عليه فضة،
~~فربما كان في يده، وليس في شيء من الأحاديث أنه ظاهر بينهما وكان أبو
~~سليمان الخطابي رحمه الله يكره لبس الخواتيم في اليدين، ولبس خاتمين في يد
~~واحدة وزعم أنه مستهجن في حميد العادات ورضي الشمائل وليس من لباس العلية
~~من الناس، ولم يستحسن أن يتختم الرجل إلا بخاتم واحد منقوش، فليس للحاجة
~~إلى نفسه لا لحسنه وبهجة لونه "
# PageV00P000
### | 5941 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي، ثنا عبد الله بن موسى،
### | [ص: 362]
# وعمران بن موسى، ثنا الصلت بن مسعود، وثنا يعقوب بن إبراهيم الزهري، ثنا
~~هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~تختموا بالعقيق فإنه مبارك "
# PageV00P000
# فصل في الأصبع التي يجعل فيها الخاتم والتي لا يجعل
# PageV08P362
### | 5942 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا عبد
~~الله بن محمد، ثنا عمران بن موسى، ثنا عبد الوارث، ثنا عبد العزيز، عن أنس
~~قال: اصطنع النبي صلى الله عليه وسلم خاتما ونقش فيه نقشا وقال: " إني
~~اتخذت خاتما فلا ينقش أحد عليه " قال: فكأني أنظر إلى بريقه في ms1837 خنصره رواه
~~البخاري في الصحيح عن أبي معمر عن عبد الوارث
# PageV00P000
### | 5943 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا حميد بن عياش الرملي، ثنا مؤمل بن إسماعيل، ثنا
~~شعبة، ح، وحدثنا أبو بكر بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر الأصبهاني، ثنا
~~يونس بن حبيب، ثنا أبو داود الطيالسي، ثنا شعبة، عن عاصم بن كليب، قال:
~~سمعت أبا بردة، يقول: سمعت عليا يقول: كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في بيت فقال: " يا علي سل الهدى واذكر بالهدى هدايتك الطريق، وسل الله
~~السداد واذكر بالسداد تسديدك السهم "
# PageV00P000
# قال: " فنهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أتختم في الوسطى والتي
~~تليها " هذا لفظ حديث الطيالسي وحديث المؤمل بمعناه وقال في آخره ونهاني عن
~~الخاتم في هذه وهذه، وأشار بالوسطى والمسبحة. أخرجه مسلم في الصحيح من حديث
~~غندر، عن شعبة
# PageV08P363
# فصل في اليد التي يجعل فيها الخاتم
# PageV08P364
### | 5944 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنا أبو سهل بن زياد القطان، ثنا
~~الحسن بن العباس، ثنا سهل بن عثمان، ثنا عقبة بن خالد، عن عبيد الله بن
~~عمر، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه: أتي بخاتم من
~~ذهب فجعله في يده اليمنى، وجعل فصه مما يلي كفه فاتخذ الناس خواتيم من ذهب،
~~فلما رأى ذلك نزعه وقال: " لا ألبسه أبدا فاتخذه من ورق " رواه مسلم في
~~الصحيح عن سهل بن عثمان
# PageV00P000
### | 5945 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن
~~أبي طالب، ثنا أبو بكر الحنفي، ثنا أسامة بن زيد، ح،
### | [ص: 365]
# وأخبرنا أبو القاسم عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق المؤذن، أنا أبو بكر
~~محمد بن أحمد بن خنب البغدادي، ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا إسماعيل
~~بن أبي أويس، ثنا سليمان بن بلال، عن أسامة بن زيد، عن نافع، عن عبد الله
~~بن عمر قال: " تختم رسول ms1838 الله صلى الله عليه وسلم بخاتم من ذهب، فلبسه
~~يمينه وفصه من داخل فتختم الناس الذهب قال: فصعد المنبر فرمى به، ثم نهاهم
~~عن تختم الذهب " وكذلك قاله جويرية بن أسماء، وابن إسحاق، عن نافع في يمينه
# PageV00P000
### | 5946 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا نصر
~~بن علي قال: حدثني أبي، ثنا عبد العزيز بن أبي رواد، عن نافع، عن ابن عمر:
~~" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتختم في يساره وكان فصه في باطن
~~كفه " وروى عبيد الله بن عمر، عن نافع أن ابن عمر كان يلبس خاتمه في يده
~~اليسرى
### | [ص: 366]
### | 5947 - 
# أخبرناه أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
~~هناد، عن عبدة، عن عبيد الله، فذكره
# PageV00P000
### | 5948 - 
# وأخبرنا أبو القاسم علي بن محمد بن علي بن يعقوب الإيادي، ببغداد، ثنا
~~أبو بكر أحمد بن يوسف بن خلاد، ثنا أبو الربيع الرازي الحسين بن الهيثم،
~~أنا زكريا بن يحيى، كاتب العمري، ثنا المفضل بن فضالة، عن يحيى بن أيوب، عن
~~عبيد الله بن عمر بن حفص بن عمر بن الخطاب، عن نافع، عن ابن عمر: " أنه كان
~~يتختم بخاتم من ورق يلبسه في يده اليسرى " وهذا يؤكد رواية عبد العزيز
~~فيحتمل أن يكون الذي جعله في يمينه ما اتخذه من ذهب ثم طرحه والذي جعله في
~~يساره ما اتخذه من ورق جمعا بين الروايتين والله أعلم. وقد روي من وجه آخر
~~ما يؤكد هذا
# PageV00P000
### | 5949 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد محمد بن موسى، ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان، ثنا ابن وهب، ثنا سليمان بن بلال، عن
~~جعفر بن محمد، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تختم خاتما من ذهب
~~في يده اليمنى على خنصره، حتى رجع إلى البيت فرماه فما لبسه، ثم تختم خاتما
~~من ورق فجعله في يساره وإن أبا بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعلي بن أبي ms1839 طالب
~~وحسنا وحسينا رضي الله عنهم، كانوا يتختمون في يسارهم " قال الشيخ: " ورواه
~~أيضا معن بن عيسى والقعنبي، عن سليمان بن بلال ببعض معناه،
### | [ص: 368]
# ورواه أيضا خارجة بن مصعب بن جعفر ببعض معناه. وقرأت في كتاب أبي عيسى
~~الترمذي، عن قتيبة، عن حاتم بن إسماعيل، عن جعفر بن محمد، عن أبيه قال: كان
~~الحسن والحسين يتختمان في يسارهما قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح "
# PageV00P000
### | 5950 - 
# وهو فيما أنبأناه أبو عبد الله الحافظ، إجازة أخبرني محمد بن يعقوب
~~الحافظ، ثنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا حاتم بن
~~إسماعيل، عن جعفر بن محمد، عن أبيه قال: " كان في خاتم الحسن والحسين ذكر
~~الله وكانا يتختمان في يسارهما " " واختلفوا في ذلك عن أنس بن مالك "
# PageV00P000
### | 5951 - 
# أخبرنا أبو نصر بن محمد بن علي بن محمد الفقيه الشيرازي، ثنا أبو عبد
~~الله محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن محمد، ثنا إسماعيل بن أبي أويس، إملاء
~~علينا، ثنا سليمان بن بلال، عن يونس بن يزيد، عن ابن شهاب، عن أنس بن مالك:
~~" أن النبي صلى الله عليه وسلم تختم بخاتم فضة، فلبسه في يمينه فصه حبشي
~~كان يجعل فصه مما يلي بطن كفه "
### | [ص: 369]
### | 5952 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه، ثنا
~~إسماعيل بن إسحاق، ثنا إسماعيل بن أبي أويس، فذكره بإسناده نحوه. رواه مسلم
~~في الصحيح عن زهير بن حرب، عن ابن أبي أويس وكذلك قاله طلحة بن يحيى، عن
~~يونس بن يزيد. ورواه ابن وهب، عن يونس دون ذكر اليمين
# PageV00P000
### | 5953 - 
# وأخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل القطان، أنا أبو سهل
~~أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان، ثنا سعيد بن عثمان الأهوازي، ثنا
~~أبو بكر بن خلاد الباهلي، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا حماد بن سلمة، عن
~~ثابت، عن أنس قال: " كان خاتم النبي صلى الله عليه وسلم في هذه " وأشار إلى
~~خنصره من يده ms1840 اليسرى رواه مسلم عن أبي بكر بن خلاد.
### | [ص: 370]
# قال الشيخ: " وقد رويناه في كتاب السنن من حديث أبي الوليد عن حماد عاليا
~~"
# PageV00P000
### | 5954 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله بن يعقوب، ثنا أحمد بن
~~سلمة، ثنا أبو بكر بن نافع، ثنا زيد العمي، ثنا حماد بن سلمة، عن ثابت،
~~أنهم سألوا أنس بن مالك، عن خاتم رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث
~~في تأخير صلاة العشاء ثم قال: قال أنس: " كأني أنظر إلى وبيص خاتمه من فضة،
~~ورفع أصبعه اليسرى الخنصر "
# PageV00P000
### | 5955 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، ثنا هشام بن علي، ثنا
~~محمد بن كثير، ثنا حماد، عن ثابت، عن أنس قال: سئل هل كان لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم خاتم؟ قال: نعم أخر رسول الله صلى الله عليه وسلم العشاء
~~ذات ليلة، وقد كاد يذهب شطر الليل أو عند شطر الليل ثم جاء فقال: " إن
~~الناس قد صلوا وناموا وإنكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة " قال
~~أنس: كأني أنظر إلى وبيص خاتمه من فضة، وأشار بيده اليسرى ووصف
### | [ص: 371]
# قال الشيخ: " وهذا أصح من رواية الزهري، عن أنس أنه طرح ما اتخذه من ورق،
~~وذلك غلط بالإجماع فيشبه أن يكون ذكر اليمين في الذي اتخذه من ذهب، وهو
~~الذي طرحه كما روينا من حديث ابن عمر "
# PageV00P000
### | 5956 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو عبد الرحمن السلمي، أنا أبو علي الحسين
~~بن علي الحافظ، أنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس، بمصر، ثنا أبو معمر صالح بن
~~حرب، ثنا عيسى بن شعيب، ثنا قرة بن خالد، ثنا قتادة، عن أنس بن مالك قال: "
~~اتخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتما من فضة وكتب عليه محمد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وجعله في إصبعه اليسرى " " وفي هذا تأكيد لرواية حماد،
~~عن ثابت، عن أنس والذي يؤكده أيضا ما "
# PageV00P000
### | 5957 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، من أصل سماعه أنا أبو علي ms1841 الحسين بن علي
~~الحافظ، أنا أبو عبد الرحمن النسائي أحمد بن شعيب بن بحر، بمصر، ثنا الحسين
### | [ص: 372]
# بن عيسى البسطامي، ثنا سالم بن قتيبة، ثنا شعبة، عن قتادة، عن أنس قال: "
~~كأني أنظر إلى بياض خاتم النبي صلى الله عليه وسلم في إصبعه اليسرى "
# PageV00P000
### | 5958 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الربيع
~~بن سليمان، ثنا ابن وهب، ثنا سليمان يعني ابن بلال، عن شريك بن أبي نمر، عن
~~إبراهيم بن عبد الله بن حنين، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب قال: شريك،
~~وحدثني أبو سلمة: " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يلبس خاتمه في يمينه "
~~قال الشيخ: " رواه أبو داود في كتاب السنن عن أحمد بن صالح عن ابن وهب،
~~وقال: عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال: قال شريك: وأخبرني أبو
~~سلمة بن عبد الرحمن أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتختم في يمينه "
### | 5959 - 
# أخبرناه أبو علي، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا أحمد بن صالح،
~~فذكرهما وحديث أبي سلمة منقطع،
### | [ص: 373]
# وأما رواية ابن حنين، عن علي، فإن أراد هذا الحديث فهي موصولة من تلك
~~الجهة، لكني أخشى أن يكون أراد حديث النهي عن تختم الذهب ولبس القسي
~~والمعصفر والقراءة في الركوع فسقط متنه
# PageV00P000
### | 5960 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا
### | [ص: 374]
# عبد الله بن سعيد، ثنا يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق قال: رأيت على
~~الصلت بن عبد الله بن نوفل بن عبد المطلب خاتما في خنصره اليمنى فقلت: ما
~~هذا؟ فقال: " رأيت ابن عباس يلبس خاتمه هكذا، وجعل فصه على ظهرها، ولا يخال
~~ابن عباس إلا قد كان يذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يلبس خاتمه
~~كذلك "
# PageV00P000
### | 5961 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنا عبد الله بن جعفر بن درستويه،
### | [ص: 376]
# ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا سعيد بن أبي مريم، وأبو ms1842 الأسود، وأبو زيد، ويزيد
~~بن خالد بن يزيد بن عبد الله بن موهب، أنا المفضل بن فضالة، حدثني عياش بن
~~عباس، عن أبي الحصين الهيثم بن شفي، سمعه يقول: خرجت أنا وأبو عامر
~~المعافري لنصلي بإيلياء، وكان قاصهم رجلا من الأزد يقال له: أبو ريحانة من
~~الصحابة، قال أبو الحصين: فسبقني صاحبي إلى المسجد، ثم أدركته فجلست إلى
~~ناحيته فسألني: هل أدركت قصص أبي ريحانة فقلت له: لا، فقال: سمعته يقول: "
~~نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عشرة الوشر والوشم والنتف، وعن مكامعة
~~الرجل الرجل بغير شعار،
### | [ص: 377]
# ومكامعة المرأة المرأة بغير شعار، وأن يجعل الرجل أسفل ثيابه حريرا مثل
~~الأعاجم ويجعل على منكبيه حريرا مثل الأعاجم، وعن النهبى وركوب النمور،
~~ولبوس الخاتم إلا لذي سلطان " قال الحليمي رحمه الله: ولعل النهي يعني عن
~~أن يجعل أسفل ثيابه أو على منكبيه حريرا، إذا أكثر الحرير وصار المقصود من
~~ذلك الثوب، ما فيه من الحرير وأما جلد النمر، فإنما حرمه لشعره فإن شعر
~~الميتة نجس والدباغ، إنما يكون للجلد فلا يطهر غيره، وأما الخاتم لغير ذي
~~سلطان فيحتمل أن يكون المراد به ذا السلطان، ومن في معناه لأن السلطان
~~يحتاج إلى الخاتم ليختم به كتبه، ويختم به على أموال العامة والطيبة التي
~~يعدها إلى الذين يستعدي عليهم، فكل من كانت بينه وبين الناس معاملات يحتاج
~~لأجلها إلى المكاتبة، وعنده من ماله أو من مال غيره ما يحتاج إلى الختم
~~عليه للمبالغة في حفظه، فهو في معنى السلطان وله إمساك الخاتم، فأما من لا
~~يمسك الخاتم إلا للتحلي به دون غرض آخر، يكون له فهذا الحديث أوجب أن يكون
~~من الفضل الذي يدخله معنى الخيلاء، فينهى عنه والله أعلم قال الشيخ: "
~~ويحتمل أن يكون النهي عن لبوس الخاتم إلا لذي سلطان تنزيها، وقد ذكر
~~الحليمي معناه " قال الحليمي رحمه الله: ولا ينبغي لأحد أن يحلي لجام فرسه
~~بذهب ولا فضة وذلك مخالف لمن يتختم بالفضة أو يحلي سيفه أو منطقته ms1843 بفضة
~~فيجوز أنه إنما جعل له من حلية الفضة في سيفه ومنطقته، ما قل وما يدخل في
~~حد السرف، ونفس مجاوزة ذلك إلى حلية الدابة سرف؛ لأن الراحلة حاملته، فلا
~~تكون حليتها حلية له، وهو يحمل مصحفه وسيفه، ومنطقته فكانت حليتها حلية له
~~كالخاتم، وقد ذكرنا ما ورد في معناه في كتاب السنن
# PageV00P000
# فصل في تحريم الأكل والشرب من آنية الذهب والفضة على الرجال والنساء
~~لعموم الخبر
# PageV08P378
### | 5962 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا شعبة، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق،
~~أنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا حفص بن عمر، ثنا شعبة، عن الحكم، عن ابن أبي
~~ليلى قال: كان حذيفة بالمدائن فاستسقى فأتاه دهقان بقدح من فضة، فرماه به
~~وقال: إني لم أرمه به إلا أني قد نهيته فلم ينته، إن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم نهانا عن لبس الحرير، والديباج والشرب في آنية الذهب والفضة،
~~وقال: " هي لهم في الدنيا وهي لكم في الآخرة " " لفظ حديث حفص رواه البخاري
~~في الصحيح عن حفص بن عمر " وأخرجه مسلم من وجه آخر عن شعبة
# PageV00P000
# ورويناه من حديث مجاهد، عن ابن أبي ليلى، عن حذيفة أنه قال في هذا
~~الحديث: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهانا أن نشرب في آنية الذهب
~~والفضة وأن نأكل فيها، وعن لبس الحرير والديباج، وأن نجلس عليه وقال: " هو
~~لهم في الدنيا ولكم في الآخرة "
### | [ص: 379]
### | 5963 - 
# أخبرناه أبو عمرو الأديب، أنا أبو بكر الإسماعيلي، أنا القاسم بن زكريا،
~~أنا الحسن بن عبد العزيز الجروي، ثنا الجرجاني، قالا: ثنا وهب بن جرير بن
~~حازم، ثنا أبي قال: سمعت ابن أبي نجيح، يحدث عن مجاهد فذكره. أخرجه البخاري
~~في الصحيح
# PageV00P000
### | 5964 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، أنا أبو الحسن
~~أحمد بن عبدوس، أنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا القعنبي، فيما قرأ على
~~مالك، عن نافع، مولى ms1844 عبد الله بن عمر، عن زيد بن عبد الله بن عمر، عن عبد
~~الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق، عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه
~~وسلم: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن الذي يشرب في آنية الذهب
~~والفضة، إنما يجرجر في بطنه نار جهنم " رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن
~~يحيى عن مالك
# PageV00P000
### | 5965 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا الفضل بن يعقوب يقول: دخل أبو
~~النصر على محمد بن عبد الرزاق وهو يشرب الماء في كوز من فضة فقال: أيها
~~الأمير كأني بنار جهنم وهو ذا يجرجر في بطنك فقال: لماذا أيها الشيخ؟ فحدثه
~~بالحديث الوارد بها فقال محمد: " عاهدت الله ألا أشرب في فضة أبدا " قال
~~الشيخ: " فروينا في المضبب بالفضة إذا كان كثيرا عن ابن عمر مرفوعا
### | [ص: 382]
# من شرب في إناء ذهب أو فضة، أو إناء فيه شيء من ذلك فإنما يجرجر في بطنه
~~نار جهنم، فروينا فيه عن عائشة وأنس بن مالك وذلك في كتاب الطهارة من كتاب
~~السنن مذكور "
# PageV00P000
### | 5966 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله الصنعاني، ثنا إسحاق بن
~~إبراهيم، أنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن بنت أبي
~~عمرو، قالت: " سألنا عائشة عن الحلي والأقداح المفضضة فنهتنا عنها قالت:
~~فأكثرنا عليها فرخصت لنا في الشيء من الحلي، ولم ترخص لنا في الأقداح
~~المفضضة "
# PageV00P000
### | 5967 - 
# وحدثنا أيوب، عن القاسم بن محمد، عن عائشة: " أنها كرهت الشراب في الإناء
~~المفضض "
# PageV00P000
### | 5968 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله الصنعاني، ثنا إسحاق بن
~~إبراهيم، أنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، عن الحسن قال: " كان يكره
~~المفضض فإن سقي فيه شرب قال: وكان ابن عمر إذا سقي فيه كسره "
# PageV00P000
# فصل في كراهية نتف الشيب
# PageV08P383
### | 5969 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري وهو عبد الله بن برهان، وأبو الحسين بن الفضل
### | [ص: 384]
# القطان، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا الحسن بن عرفة، ثنا إسماعيل ms1845 بن
~~عياش، عن عبد الرحمن بن الحارث، عن عمرو بن شعيب، ح وأخبرنا أبو علي
~~الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، عن أبي داود، ثنا مسدد، ثنا يحيى، وسفيان
~~المعنى، عن ابن عجلان، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " لا تنتفوا الشيب، ما من مسلم يشيب شيبة في
~~الإسلام " قال عن سفيان: " إلا كانت له نورا يوم القيامة " وقال في حديث
~~يحيى: " إلا كتب الله له بها حسنة وحط عنه بها خطيئة "
# PageV00P000
# وفي رواية ابن الحارث قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نتف
~~الشيب وقال: " إنه نور الإسلام "
# PageV08P384
### | 5970 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد محمد بن موسى، ثنا أبو العباس هو
~~الأصم، ثنا أحمد بن عبد الحميد، ثنا أبو أسامة، عن الوليد يعني ابن كثير،
~~حدثني عبد الرحمن بن الحارث، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن عبد الله بن
~~عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الشيب نور المؤمن لا يشيب
~~رجل شيبة في الإسلام إلا كانت له بكل شيبة حسنة ورفع بها درجة "
# PageV00P000
### | 5971 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، ثنا إسماعيل بن الفضل
~~البلخي، ثنا قتيبة، ثنا ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، ح وأخبرنا أبو عبد
~~الله الحسين بن محمد بن الحسن البجلي المقرئ، بالكوفة، أنا أبو بكر أحمد بن
~~محمد بن أبي دارم، ثنا أحمد بن سعيد بن شاهين، ثنا يحيى بن معين، ثنا وهب
~~بن جرير، ثنا أبي قال: سمعت يحيى بن أيوب، يحدث عن يزيد بن أبي حبيب، عن
~~عبد العزيز بن أبي الصعبة، عن حنش، عن فضالة بن عبيد، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " من شاب شيبة في الإسلام، كانت له نورا يوم القيامة "
~~فقال رجل: إن رجالا ينتفون الشيب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من
~~شاء نتف شيبه أو قال نوره " وفي رواية ابن لهيعة من ms1846 شاء فلينتف نوره
# PageV00P000
### | 5972 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا عبد الجليل بن عطية، عن شهر بن حوشب، عن عمرو بن عنبسة
~~السلمي قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من شاب شيبة في
~~الإسلام " أو قال: " في سبيل الله كانت له نورا يوم القيامة ما لم يخضبها
~~أو ينتفها " قلت لشهر: إنهم يصفرون ويتخضبون بالحناء؟ قال: أجل كأنه يعني
~~بالسواد
# PageV00P000
### | 5973 - 
# أخبرنا أبو عبد الله البجلي المقرئ، بالكوفة، أنا أبو بكر بن أبي دارم،
~~أخبرني الحسين بن جعفر بن محمد القرشي، ثنا عبد الحميد، ثنا وكيع، عن
~~سفيان، عن رجل، عن طلق بن حبيب: " أن حجاما أخذ من شارب النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فرأى شيبة في لحيته فأهوى إليها، فأمسك النبي صلى الله عليه
~~وسلم بيده "
# PageV00P000
### | 5974 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر القطان، ثنا أحمد بن يوسف،
### | [ص: 387]
# ثنا محمد بن يوسف، ثنا سفيان، عن أيوب السختياني قال: " أراد حجام أن
~~يأخذ شيبا من رأس النبي صلى الله عليه وسلم فنهاه "
# PageV00P000
### | 5975 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنا أبو الحسن الطرائفي، ثنا عثمان بن
~~سعيد، ثنا القعنبي، فيما قرأ على مالك، عن يحيى بن سعيد، أنه سمع سعيد بن
~~المسيب يقول: كان إبراهيم النبي صلى الله عليه وسلم أول الناس أضاف الضيف،
~~وأول الناس اختتن، وأول الناس قص شاربه، وأول الناس رأى الشيب فقال: يا رب،
~~ما هذا فقال الله تبارك وتعالى: " وقارا يا إبراهيم " قال: رب زدني وقارا
# PageV00P000
# فصل في الخضاب
# PageV08P387
### | 5976 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب، أنا أبو بكر الأسماعيلي، أنا
~~أبو بكر جعفر بن محمد الفريابي، ثنا قتيبة، وإسحاق بن راهويه، ثنا سفيان،
~~عن الزهري، عن أبي سلمة، وسليمان بن يسار، سمعا أبا هريرة، يحدث عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " أن اليهود والنصارى لا يصبغون فخالفوهم " قال
~~الفريابي: وثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وعبد الأعلى، ومحمد بن ms1847 الصباح قالوا:
~~ثنا سفيان، مثله.
### | [ص: 388]
# رواه البخاري في الصحيح عن الحميدي، عن سفيان، ورواه مسلم، عن يحيى بن
~~يحيى، وأبي بكر بن أبي شيبة وغيرهما
# PageV00P000
### | 5977 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا بحر بن نصر،
~~ثنا ابن وهب، أخبرني يونس بن يزيد، عن ابن شهاب، أخبرني أبو سلمة بن عبد
~~الرحمن، أن أبا هريرة قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن
~~اليهود والنصارى لا يصبغون فخالفوهم "
# PageV00P000
### | 5978 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن
### | [ص: 389]
# إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا يزيد بن زريع، ثنا
~~معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " غيروا الشيب ولا تشبهوا باليهود والنصارى "
# PageV00P000
### | 5979 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن
~~يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا يحيى بن سعيد، وعمرو بن الأغر الأجلح، عن
~~ابن بريدة، عن أبي الأسود، عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~أحسن ما غيرتم به الشيب الحناء، والكتم "
# PageV00P000
# كذا قال أنس أنه لم يخضب، وروينا عن غيره أنه خضب
# وكذلك رويناه عن الجريري عن ابن بريدة
### | 5980 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو الحسن علي بن محمد سختويه، ثنا محمد
~~بن أيوب، أنا أبو الربيع، ثنا حماد، عن ثابت قال: سئل أنس بن مالك عن خضاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " لو أعد شمطات كن في رأسه " فقلت: وقال:
~~لم يختضب وقد اختضب أبو بكر بالحناء والكتم، واختضب عمر بالحناء سحتا
### | [ص: 391]
# رواه البخاري في الصحيح، عن سليمان بن حرب، عن حماد. ورواه مسلم عن أبي
~~الربيع كذا قال أنس: إنه لم يخضب، وروينا عن غيره أنه خضب
# PageV00P000
### | 5981 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا أحمد
~~بن يونس، ثنا عبيد الله بن إياد، ثنا إياد ms1848، عن أبي رمثة قال: " انطلقت مع
~~أبي نحو النبي صلى الله عليه وسلم، فإذا هو ذو وفرة بها ردغ حناء وعليه
~~بردان أخضران "
# PageV00P000
### | 5982 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن
~~يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا سفيان، عن إياد
~~بن لقيط، عن أبي رمثة، أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقال لرجل: " من هذا؟
~~" قال: أبي، قال: " أما إنه لا يجني عليك ولا تجني عليه " قال: فرأيته لطخ
~~لحيته بالحناء " فروينا عن غيلان بن جامع عن إياد في هذا الحديث كان يخضب
~~بالحناء والكتم وحديث أنس بن مالك أصح من هذا "
# PageV00P000
### | 5983 - 
# وأخبرنا أبو عمرو الأديب، أنا أبو بكر الإسماعيلي، أنا إبراهيم بن
### | [ص: 393]
# هاشم البغوي، ثنا إبراهيم بن الحجاج، ثنا سلام بن أبي مطيع، عن عثمان بن
~~عبد الله بن موهب قال: دخلت على أم سلمة فأخرجت إلي شعرا من شعر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم مخضوبا بالحناء والكتم " أخرجه البخاري وقال أبو بكر
~~الإسماعيلي: هذا لم يبين أن النبي صلى الله عليه وسلم هو الذي خضب ولعله
~~لون بعده أو وضع في طيب فيه صفرة فعلقته
# PageV00P000
### | 5984 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ، أنا الحسن
### | [ص: 394]
# بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا يحيى بن
~~سعيد، عن عبيد الله بن عمر قال: حدثني سعيد بن أبي سعيد، عن جريج، أو ابن
~~جريج قال: قلت لابن عمر: خلال رأيتك تصنعهن قال: وما هن؟ قال: رأيتك تلبس
~~هذه النعال السبتية، ورأيتك تصفر لحيتك فقال: " أما لبس هذه النعال
~~السبتية، فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبسها، ويتوضأ فيها
~~ويستحبها، وأما تصفير لحيتي فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصفر
~~لحيته " هذا عبيد بن جريج
# PageV00P000
# فروينا عن ابن أبي رواد، عن نافع، عن ابن عمر، مرفوعا: " أنه كان يلبس
~~النعال السبتية، ويصفر لحيته بالورس، والزعفران " وكان ms1849 ابن عمر يفعل ذلك
# PageV08P394
### | 5985 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا بحر بن نصر،
~~ثنا ابن وهب، أخبرني عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، " أنه كان يصفر
~~لحيته بالخلوق ويحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصفر " قال
~~الشيخ: " وحديث أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم في نهي الرجل عن التزعفر
~~أصح إسنادا والله أعلم، ويحتمل أن يكون النهي عن التزعفر في غير اللحية "
# PageV00P000
### | 5986 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن
~~يعقوب، ثنا سليمان بن حرب، ثنا محمد بن طلحة، عن حميد بن وهب، عن ابن طاوس،
~~عن عبد الله بن عباس قال: مر رجل بالنبي صلى الله عليه وسلم، مخضوب بحمرة،
~~فقال: " ما أحسن هذا "، ثم مر به رجل مخضب بحناء وكتم فقال: " هذا أحسن "،
~~ثم مر به رجل مخضب بصفرة، فقال: " هذا أحسن من هذا كله " وكان طاوس يخضب
~~بصفرة
# PageV00P000
### | 5987 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن أبي بكر الأهوازي، أنا أبو بكر بن محمويه العسكري،
~~ثنا أحمد بن عثمان السكوني، ثنا عيسى بن هلال، ثنا يزيد بن عبيد، ثنا عبد
~~الله بن العلاء بن زبر، قال: سمعت القاسم، مولى ابن يزيد، يحدث عن أبي
~~أمامة قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم على قوم من الأنصار بيض
~~لحاهم، فقال: " يا معشر الأنصار حمروا وصفروا وخالفوا أهل الكتاب "
### | [ص: 397]
# فقالوا: يا رسول الله إن أهل الكتاب يقصون عثانينهم ويوفرون سبالهم، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " وفروا عثانينكم وقصروا سبالكم " فقالوا:
~~يا رسول الله إن أهل الكتاب يخففون ولا ينتعلون، قال: " انتعلوا وتخففوا
~~وخالفوا أهل الكتاب "
# PageV00P000
### | 5988 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو العباس
~~الأصم، ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، والليث بن
~~سعد، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن إبراهيم، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن: أن
~~عبد الرحمن بن ms1850 أبي الأسود بن عبد يغوث كان شديد بياض الرأس، واللحية، وكان
~~لا يصبغ فخرج عليهم كأن رأسه ولحيته ياقوتتان حمرة، فقيل له في ذلك قال: "
~~إن أمي عائشة أرسلت إلي بعزيمة أن أصبغ وأخبرتني أن أبا بكر كان يصبغ "
# PageV00P000
### | 5989 - 
# وأخبرنا أبو زكريا، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن وهب،
~~أخبرني سعيد بن أبي أيوب، عن الوليد بن أبي الوليد قال: رأيت أنس بن مالك
~~مصبوغا شعره بالحناء "
# PageV00P000
### | 5990 - 
# وبإسناده عن الوليد قال: " فرأيت عمرو بن الجموح الأنصاري يصبغ لحيته
~~بالصفرة "
# PageV00P000
### | 5991 - 
# وبهذا الإسناد قال: أخبرني سعيد بن أبي أيوب قال: حدثني أبي أنه: " رأى
~~عبد الله بن عمر وأبا هريرة يصفران لحاهما حتى إن كان للصفرة موضع اللحية
~~من القميص "
# PageV00P000
### | 5992 - 
# أخبرنا أبو زكريا، وأبو بكر قالا: ثنا أبو العباس، ثنا بحر، ثنا ابن
### | [ص: 399]
# وهب، أخبرني معاوية بن صالح، عن حدير بن كريب، وابن عبد الله بن بسر: "
~~أنهما رأيا عبد الله بن بسر، وأبا أمامة وغيرهما من أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يصبغون لحاهم "
# PageV00P000
### | 5993 - 
# قال معاوية: وحدثني أبو الربيع، عن القاسم، مولى معاوية أنه: " رأى سهل
~~بن الحنظلية صاحب النبي صلى الله عليه وسلم شيخا مصفر اللحية "
# PageV00P000
### | 5994 - 
# أخبرنا محمد بن موسى، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا يحيى بن أبي طالب، أنا
~~يزيد بن هارون، أنا شيبان، عن عبد الملك بن عمير قال: " رأيت جرير بن عبد
~~الله، والمغيرة بن شعبة يصبغان لحاهما بالصفرة "
# PageV00P000
### | 5995 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، أنا أبو الحسن علي بن محمد بن عقبة، ثنا الحسين
~~بن الحكم الحيري، ثنا أبو حفص الأعشى قال: سمعت جعفر بن محمد يقول: "
~~الخضاب مكبدة للعدو مرضاة للزوجة " قال الشيخ: " وهذا إن أراد بغير السواد
~~فهو سنة، وإن أراد بالسواد فقد ورد النهي عنه وأما الخضاب بالسواد "
### | 5996 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن
~~نصر، ثنا عبد الله بن وهب ح، قال: وأخبرنا أبو عمرو بن أبي جعفر، ثنا عبد ms1851
~~الله بن محمد بن يونس، ثنا أبو الطاهر، أنا ابن وهب ح قال
# PageV00P000
# وأخبرنا أبو عمرو بن جعفر، ثنا عبد الله بن محمد بن يونس، ثنا أبو
~~الطاهر، أنا ابن وهب، أخبرني ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله
~~قال: أتي بأبي قحافة يوم فتح مكة ورأسه ولحيته كالثغامة بياضا قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " غيروا هذا بشيء واجتنبوا السواد " رواه مسلم في
~~الصحيح عن أبي الطاهر
# PageV08P400
### | 5997 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا عبد الرحمن بن حمدان الجلاب، بهمدان،
~~ثنا هلال بن العلاء الرقي، ثنا أبي، وعبد الله بن جعفر ثنا عبيد الله بن
~~عمرو، عن عبد الكريم الجزري، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " يكون قوم يخضبون بالسواد في آخر الزمان كحواصل
~~الحمام لا يريحون رائحة الجنة " رواه أبو داود في كتاب السنن عن أبي توبة
~~عن عبيد الله بن عمرو
# PageV00P000
### | 5998 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن
~~منصور، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن أبي إسحاق قال: " رأيت عليا رضي الله
~~عنه، على المنبر أبيض اللحية والرأس عليه إزار ورداء "
### | 5999 - 
# قال عبد الرزاق وسمعت محمدا يقول: سأل رجل فرقد السبخي عن السواد قال:
~~بلغنا يشتعل في رأسه ولحيته يوم القيامة وأما الخلوق فقد
# PageV00P000
# روينا عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أن يتزعفر الرجل " "
### | [ص: 404]
# فروينا عن ابن عمر مرفوعا وموقوفا في تصفير اللحية بالورس والزعفران ".
~~وروينا عن غيره في تصفيرها مطلقا فإن صح التصفير بالزعفران، فيحتمل أن يكون
~~تصفير اللحية به مستثنى عن النهي غير أن في حديث أنس في نهي الرجل عن
~~التزعفر مطلقا أصح من حديث تصفير اللحية بالزعفران والله أعلم "
# PageV08P403
### | 6000 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، ثنا الحارث بن أبي
~~أسامة، ثنا روح بن عبادة، ثنا شعبة، عن عطاء بن السائب قال: سمعت ms1852 أبا حفص
~~بن عمر بن حفص الثقفي قال: سمعت يعلى بن مرة الثقفي قال: رآني رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم متخلقا قال: " ألك امرأة؟ " قلت: لا، قال: " اغسله، ثم
~~اغسله، ثم اغسله، ثم لا تعد "
# PageV00P000
### | 6001 - 
# أخبرنا علي، أنا أحمد، ثنا معاذ بن المثنى العنبري، ثنا محمد بن
### | [ص: 405]
# المنهال، ثنا عبد الواحد، ثنا عبد الرحمن بن إسحاق، ثنا عبد الله بن يعلى
~~بن مرة الثقفي، عن أبيه قال: اطليت ثم تخلقت، ثم أتيت النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقلت: يا رسول الله صل علي، قال: " ما هذا الذي على يدك؟ " قال: قلت:
~~إني اطليت، ثم تخلقت قال: " هل لك امرأة؟ " قلت: لا، قال: " فهل لك شيء "
~~قلت: لا، قال: " اذهب فاغسله، ثم اغسله، ثم لا تعد " قال: فذهبت فغسلته
~~ثلاث مرات، ثم أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فصلى علي قال الشيخ: حديث أنس
~~في نهي الرجل عن التزعفر مطلقا أصح من حديث يعلى
# PageV00P000
# فصل في خضاب النساء
# PageV08P405
### | 6002 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا محمد
~~بن محمد الصوري، ثنا خالد بن عبد الرحمن، ثنا مطيع بن ميمون، عن صفية بنت
~~عصمة، عن عائشة قالت: أومأت امرأة من وراء ستر بيدها كتاب إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقبض النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " ما أدري أيد رجل
~~أم يد امرأة؟ " قالت: بل يد امرأة قال: " لو كنت امرأة لغيرت أظفارك
~~بالحناء "
# PageV00P000
# فروينا عن عائشة أنها سئلت عن خضاب الحناء فقالت: لا بأس به، ولكني أكرهه
~~كان حبي رسول الله صلى الله عليه وسلم يكره ريحه "، وفي رواية أخرى وليس
~~يحرم على أخواتي أن يختضبن
# PageV08P406
### | 6003 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن الحسن، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو العباس
~~الأصم، ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن وهب، أخبرني عبد الرحمن بن سلمان، عن عقيل
~~بن خالد، عن مكحول: " أن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم كن يختضبن "
# PageV00P000
# فروينا عن ابن عباس " أن ms1853 أزواج النبي صلى الله عليه وسلم كن يختضبن بعد
~~صلاة العشاء الآخرة "
# PageV08P406
### | 6004 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر القطان، ثنا أحمد بن يوسف السلمي،
~~ثنا محمد بن يوسف قال: ذكر سفيان، عن ابن جريج قال: " كان طاوس لا يدع أحدا
~~من أهله ونسائه وخدمه، إلا أمرهم أن يختضبوا في العيدين "
# PageV00P000
# فصل في الطيب
# PageV08P407
### | 6005 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا علي بن محمد بن سختويه، ثنا إسحاق بن
~~الحسن بن ميمون، ثنا أبو نعيم، ثنا عزرة بن ثابت، حدثني ثمامة بن عبد الله
~~بن أنس: " أن أنسا كان لا يرد الطيب وزعم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~كان لا يرد الطيب " رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم
# PageV00P000
### | 6006 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، ثنا أبو العباس هو الأصم،
~~ثنا عبد الرحمن بن عبد الرحمن بن الفضل الهاشمي، بحلب ثنا آدم،
### | [ص: 408]
# ثنا ابن أبي ذئب، ثنا عثمان بن عبيد الله، مولى سعد بن أبي وقاص، قال: "
~~رأيت أبا هريرة وأبا قتادة، وعبد الله بن عمر بن الخطاب وأبا أسيد الساعدي
~~يمرون علينا ونحن في الكتاب فنجد منهم ريح العنبر "
# PageV00P000
### | 6007 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف قال: سمعت أبا سعيد بن الأعرابي يقول: ثنا أبو
~~يعلى الساجي قال: سمعت الأصمعي يقول: كان لأبي عمرو بن العلاء من غلته كل
~~يوم، فلسان يشتري بفلس ريحانا، وكوزا جديدا بفلس فيشرب فيه يومه، وإذا أمسى
~~تصدق به ويشم الريحان يومه، فإذا أمسى قال للجارية: " جففيه ودقيه في
~~الأشنان "
# PageV00P000
# فصل في الكحل
# PageV08P408
### | 6008 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر الأصبهاني،
~~ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا عباد يعني ابن منصور،
### | [ص: 409]
# عن عكرمة، عن ابن عباس: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " عليكم
~~بالإثمد فإنه يجلو البصر وينبت الشعر "، وزعم أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كانت له مكحلة يكتحل منها كل ليلة ثلاثا في هذه وثلاثا في هذه " "
~~المتن الأول قد ms1854 رواه أيضا عبد الله بن عثمان بن خيثم عن سعيد بن جبير عن
~~ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم، والمتن الثاني من أفراد عباد بن
~~منصور عن عكرمة "
# PageV00P000
### | 6009 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي، ثنا عبد الملك بن محمد،
### | [ص: 410]
# سنة ثلاث وتسعين ومائتين ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا عمر بن حبيب، ثنا ابن
~~عون، عن محمد بن سيرين قال: سألت أنسا: عن كحل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " كان يكتحل في اليمين ثنتين، وفي اليسرى ثنتين وواحدة بينهما "
~~قال ابن سيرين هكذا الحديث وأنا أحب أن يكون في هذه ثلاث، وفي هذه ثلاث
~~وواحدة بينهما. قال الشيخ: " وهذا يعد في أفراد عمر بن حبيب عن ابن عون
~~وروي من وجه آخر عن أنس "
# PageV00P000
### | 6010 - 
# كما أخبرنا أبو علي بن شاذان البغدادي بها، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا
### | [ص: 411]
# يعقوب بن سفيان، ثنا محمد بن أبي الوليد اللحام، ثنا وضاح بن حسان، ثنا
~~أبو الأحوص، عن عاصم بن سليمان، عن حفصة بنت سيرين، عن أنس بن مالك: " أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم كان يكتحل وترا " قال ابن سيرين: يكتحل مرتين في
~~كل عين ويقسم بينهما واحدة
# PageV00P000
### | 6011 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو جعفر أحمد بن عبيد بهمدان، ثنا
~~إبراهيم بن الحسين، ثنا عتيق بن يعقوب الزبيري، حدثني عقبة بن علي بن عقبة،
~~مولى بني هاشم، عن عبد الله بن عمر بن حفص، عن نافع، مولى ابن عمر، عن ابن
~~عمر، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا اكتحل يجعل في العين
~~اليمنى ثلاثة مراود وفي اليسرى مرودين يجعله وترا "
# PageV00P000
# فصل في الأخذ من اللحية والشارب
# PageV08P411
### | 6012 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النصر الفقيه، وأبو الحسن بن
~~عبدوس، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا القعنبي، فيما قرأ على مالك [عن أبي
~~بكر ابن نافع عن أبيه عن عبد الله بن عمر أن رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - أمر ms1855 بإحفاء الشوارب، وإعفاء اللحى]
### | [ص: 412]
# رواه مسلم في الصحيح، عن قتيبة، عن مالك وأخرجاه من حديث عبيد الله بن
~~عمر، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أعفوا اللحى
~~وأحفوا الشوارب "
# في رواية أخرى: " أنهكوا الشوارب وأعفوا اللحى " أخبرنا بالرواية الأولى
~~أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو الفضل بن إبراهيم، ثنا أحمد بن سلمة، ثنا
~~محمد بن بشار، ومحمد بن المثنى، ثنا يحيى، ثنا عبيد الله، فذكره وأخبرنا
~~بالرواية الأخرى أبو عمرو الأديب، أنا أبو بكر الإسماعيلي، ثنا الفريابي،
~~ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا عبدة بن سليمان، عن عبيد الله، فذكره. رواه
~~مسلم في الصحيح عن ابن المثنى.
### | [ص: 413]
# ورواه البخاري عن محمد بن عبدة. وأخرجه مسلم من حديث العلاء بن عبد
~~الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~جزوا الشوارب وأرخوا اللحى وخالفوا المجوس "
### | [ص: 414]
# قال الحليمي رحمه الله: فقد يحتمل أن يكون لعفو اللحى حد وهو ما جاء عن
~~الصحابة في ذلك فروي عن ابن عمر أنه كان يقبض على لحيته فما فضل عن كفه أمر
~~بأخذه، وكان الذي يحلق رأسه يفعل ذلك بأمره، ويأخذ عارضيه ويسوي أطراف
~~لحيته وكان أبو هريرة يأخذ بلحيته، ثم يأخذ ما يجاوز القبضة
# PageV00P000
### | 6015 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب، أنا أبو بكر الإسماعيلي، ثنا
~~الهيثم الدوري، ثنا أحمد بن إبراهيم الموصلي، ثنا يزيد بن زريع، ثنا عمر بن
~~محمد بن زيد، عن نافع، عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~خالفوا المشركين وفروا اللحى وأحفوا الشوارب " فكان ابن عمر إذا حج أو
~~اعتمر، قبض على لحيته فما فضل أخذه " رواه البخاري في الصحيح، عن محمد بن
~~المنهال، عن يزيد بن زريع. وأخرجه مسلم دون فعل ابن عمر. ورواه عمرو بن علي
~~عن يزيد بن زريع وقال: أخذ بلحيته فمدها، فإذا بقي بيده شيء من طولها أخذه
### | [ص: 415]
### | 6016 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنا أبو بكر ms1856 الإسماعيلي، أنا الفريابي، ثنا
~~عمرو، فذكره ولم يذكر المسند
# PageV00P000
### | 6017 - 
# وأخبرنا أبو عمرو الأديب، أنا أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني الحسن بن
~~سفيان، ثنا حبان، ثنا عبد الله، عن عبد العزيز بن أبي رواد، عن نافع، عن
~~ابن عمر: " أنه كان إذا حلق في الحج أو العمرة، قبض على لحيته، ثم أمر فسوى
~~أطراف لحيته "
# PageV00P000
# وروينا عن مروان المقفع قال: " رأيت ابن عمر يقبض على لحيته، فيقطع ما
~~زاد على الكف "
# PageV08P415
# وروينا عن عبد الله العمري، عن نافع، عن ابن عمر: " أنه لم يكن يأخذ من
~~لحيته إلا لحل "
# PageV08P415
### | 6018 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، ثنا أبو عثمان البصري، ثنا محمد بن عبد الوهاب،
~~أنا يعلى بن عبيد، ثنا سفيان، عن منصور، عن إبراهيم قال: " كانوا يأخذون من
~~جوانبها وينظفونها يعني اللحية "
# PageV00P000
### | 6019 - 
# أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الماليني، أنا أحمد بن عدي الحافظ، ثنا
~~مغيرة الخاركي، وزكريا الساجي، قالا: ثنا أبو كامل، ثنا عمر بن هارون، ثنا
~~أسامة بن زيد، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده: " أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كان يأخذ من عرض لحيته وطولها بالسوية "
### | [ص: 417]
# قال أبو أحمد: " وقد روى هذا أسامة ثم عمر بن هارون ". قال الشيخ: " عمر
~~بن هارون البلخي غير قوي ولا أدري من رواه عن أسامة غيره "
# PageV00P000
### | 6020 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، ومحمد بن موسى بن الفضل، ثنا أبو العباس
~~الأصم، ثنا يحيى بن أبي طالب، ثنا شبابة، أنا أبو مالك النخعي، عن محمد بن
~~المنكدر، عن جابر بن عبد الله، قال: رأى النبي صلى الله عليه وسلم رجلا
~~مجفل الرأس واللحية فقال: " على ما شوه أحدكم أمس؟ " قال: وأشار النبي صلى
~~الله عليه وسلم إلى لحيته ورأسه يقول: " خذ من لحيتك ورأسك " قال الشيخ: "
~~أبو مالك عبد الملك بن الحسين النخعي غير قوي وقد روينا عن حسان بن عطية،
~~عن ابن المنكدر، عن جابر بن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم في
~~الشعث والوسخ لم يذكر الأخذ من ms1857 اللحية والرأس والله أعلم، وأما الأخذ من
~~الشارب فليس كالأخذ من اللحية والرأس لكنه سنة مؤكدة "
# PageV00P000
### | 6021 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن الحمامي المقرئ، ببغداد، ثنا محمد بن
~~عبد الله الشافعي،
### | [ص: 418]
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي، ثنا
~~أحمد بن عبيد الله النرسي، ثنا مكي بن إبراهيم، ثنا حنظلة بن أبي سفيان، عن
~~نافع، عن عبد الله بن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن من
~~الفطرة قص الشارب والظفر وحلق العانة " لفظهما سواء رواه البخاري في الصحيح
~~عن مكي بن إبراهيم
# PageV00P000
### | 6022 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، أنا أبو الحسن أحمد بن
~~محمد بن عبدوس، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا أحمد بن يونس، ثنا إبراهيم
~~بن سعد، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة قال: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: " الفطرة خمس الختان والاستحداد وقص الشارب
~~وتقليم الأظفار ونتف الإبط " رواه البخاري في الصحيح عن أحمد بن يونس.
~~وأخرجاه من حديث ابن عيينة وغيره، عن الزهري
# PageV00P000
### | 6023 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد، ثنا يحيى بن أبي بكير، عن الحسن بن صالح، عن
~~سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقص
~~شاربه وكان أبوكم إبراهيم صلى الله عليه وسلم يقص شاربه "
### | 6024 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو طاهر المحمدأباذي، ثنا علي بن الحسن
~~يعني الدارابجردي، ثنا عبيد الله بن موسى، ويعلى بن عبيد الطنافسي، عن يوسف
~~بن صهيب، عن حبيب بن يسار
# PageV00P000
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنا عبد الله بن جعفر النحوي، ثنا
~~يعقوب بن سفيان، أنا أبو نعيم، ثنا يوسف بن صهيب وهو ثقة، حدثني حبيب بن
~~يسار، عن زيد بن أرقم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من لم يأخذ
~~شاربه ms1858 فليس منا " قول وهو ثقة من قول يعقوب بن سفيان
# PageV08P420
### | 6025 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز، ثنا أحمد
~~بن الخليل البرجلاني، ثنا أبو النصر هاشم بن القاسم، ثنا المسعودي، وأنا
~~أبو الحسين علي بن محمد بن علي المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا عمرو بن مرزوق، أنا المسعودي، عن أبي عون، عن
~~المغيرة بن شعبة: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا طويل الشارب
~~قال: فدعا بسواك وشفرة، ووضع السواك تحت شارب الرجل فقطعه " وفي رواية "
~~فدعا بسواك فوضعه تحت شاربه ثم دعا بشفرة فقصه عليه "
# PageV00P000
### | 6026 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو جعفر الرزاز، ثنا يحيى بن جعفر،
### | [ص: 421]
# ثنا إسحاق بن منصور، ثنا غالب بن نجيح، عن جامع بن شداد، عن المغيرة بن
~~عبد الله، عن المغيرة بن شعبة، قال: تسحرت مع النبي صلى الله عليه وسلم
~~فكان لحم، وكان يقطعه بالعنزة، فقال: " لقد وفى شاربك يا مغيرة فقص لي منه
~~على سواك "
# PageV00P000
### | 6027 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر محمد بن جعفر المزني، ثنا أبو
~~عبد الله محمد بن إبراهيم البوشنجي، ثنا النفيلي قال: قرأت على معقل بن
~~عبيد الله، عن ميمون بن مهران، عن عبد الله بن عمر، قال: ذكر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم المجوس فقال: " إنهم يوفون سبالهم، ويحلقون لحاهم فخالفوهم
~~" قال: فكان ابن عمر يستعرض سبلته فيجزها كما تجز الشاة أو يجز البعير
# PageV00P000
### | 6028 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو حامد بن بلال، ثنا بحر بن الربيع
### | [ص: 422]
# المكي، عن عثمان بن إبراهيم الحاطبي، شيخ من أهل الكوفة، قال: " رأيت ابن
~~عمر يحفي شاربه ويرفع إزاره "
# PageV00P000
### | 6029 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحسن، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو العباس
~~الأصم، أنا محمد بن عبد الله بن الحكم، أنا ابن وهب، قال: وثنا بحر بن نصر،
~~قال: قرئ على عبد الله بن وهب، أخبرك عبد الله بن عمر ms1859، عن نافع، " أن عبد
~~الله بن عمر كان يأخذ من شاربه من فوق ومن تحت ويترك ما بين ذلك مثل الطرة
~~وأنه لم يكن يأخذ من لحيته إلا لحل "
# PageV00P000
### | 6030 - 
# وأخبرنا أبو بكر، وأبو زكريا، ثنا أبو العباس، أنا محمد، أنا ابن وهب،
~~قال: وثنا بحر بن نصر، قال: قرئ على ابن وهب، أخبرك إسماعيل بن عياش، قال:
~~حدثني إسماعيل بن أبي خالد، قال: " رأيت أنس بن مالك وواثلة بن الأسقع
~~يحفيان شواربهما، ويعفيان لحاهما ويصفرونهما "
### | [ص: 423]
### | 6031 - 
# قال إسماعيل بن عياش، وحدثني عثمان بن عبيد الله بن رافع المدني قال: "
~~رأيت عبد الله بن عمر وأبا هريرة وأبا سعيد الخدري وأبا أسيد الساعدي ورافع
~~بن خديج وجابر بن عبد الله وأنس بن مالك وسلمة بن الأكوع يفعلون ذلك "
### | 6032 - 
# قال إسماعيل وحدثني شرحبيل بن مسلم الخولاني قال: رأيت خمسة نفر قد صحبوا
~~النبي صلى الله عليه وسلم واثنين قد أكلا الدم في الجاهلية، فلم يصحبا
~~النبي صلى الله عليه وسلم يقصون شواربهم ويعفون لحاهم ويصفرونها أبو أمامة
~~الباهلي وعبد الله بن بشر المازني وعتبة بن عبيد السلمي والمقدام بن معدي
~~كرب الكندي والحجاج بن عامر الثمالي وأما اللذان لم يصحبا النبي صلى الله
~~عليه وسلم فأبو عتبة الخولاني وأبو صالح الأنماري هكذا، قال: عثمان بن عبيد
~~الله بن رافع وقيل ابن أبي رافع وقيل غير ذلك
# PageV00P000
### | 6033 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق،
### | [ص: 424]
# ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا عمرو بن مرزوق، أنا زائدة، عن سماك، عن عكرمة، عن
~~ابن عباس، قال: " أخذ الشارب من الدين "
# PageV00P000
### | 6034 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو عمرو بن السماك، ثنا حنبل بن إسحاق،
~~ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا يحيى بن العلاء، ثنا يحيى بن سعيد بن المسيب، أن
~~أبا أيوب أخذ من لحية النبي صلى الله عليه وسلم شيئا، فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: " لا يصيبك السوء أبا أيوب " " تفرد به يحيى بن العلاء وروي من
~~وجه آخر ms1860 ضعيف عن أنس بن مالك "
# PageV00P000
### | 6035 - 
# أخبرنا محمد بن موسى، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا يحيى بن أبي طالب،
### | [ص: 425]
# ثنا بكر بن بكار، أنا الربيع بن الصبيح، قال: كان محمد بن سيرين إذا أخذ
~~عنه الشيء يقول: " لا عدمت نافعا " " وروي من وجه آخر ضعيف عن أنس بن مالك
~~في الثالث بعد المائة من التاريخ "
# PageV00P000
# فصل في إكرام الشعر وتدهينه وإصلاحه
# PageV08P425
### | 6036 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا معاذ بن
~~المثنى، ثنا سعيد بن منصور، وداود بن عمرو، وثنا ابن أبي الزناد، عن سهيل
~~بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " من كان له شعر فليكرمه "
# PageV00P000
### | 6037 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، ثنا ابن أبي قماش، عن
~~عياش الرقام، عن محمد بن يزيد يعني الواسطي، عن محمد بن إسحاق، عن عمارة بن
~~غزية، عن القاسم بن محمد، عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " إذا كان لأحدكم شعر فليكرمه "
# PageV00P000
### | 6038 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن
~~منصور، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن سعيد بن عبد الرحمن الجرشي، عن
~~أشياخهم، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال لأبي قتادة: " إن اتخذت شعرا
~~فأكرمه " قال: فكان أبو قتادة حسبت يرجله كل يوم مرتين
# PageV00P000
### | 6039 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن
~~يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا حماد بن زيد، ثنا يحيى بن سعيد، عن محمد
~~بن المنكدر، أن أبا قتادة اتخذ شعرا، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: "
~~أكرمه أكرمه أو افعل به " قال: فكان يترجل كل يوم كذا قال
# PageV00P000
### | 6040 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنا أبو القاسم الطبراني، ثنا معاذ هو ابن
~~المثنى، ثنا محمد بن كثير، ثنا سفيان، عن محمد بن المنكدر، قال: كان لأبي
~~قتادة شعر، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " أحسن إليه ms1861 " فكان يدهنه يوما
~~ويدعه يوما
# PageV00P000
### | 6041 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو علي الرفاء الهروي، أنا أبو محمد عبد
~~الله
### | [ص: 427]
# بن أحمد الدحيمي، الضرير بهمدان، ثنا منصور بن أبي مزاحم، ثنا إسماعيل بن
~~عياش، عن هشام بن عروة، عن محمد بن المنكدر، عن جابر قال: كانت لأبي قتادة
~~جمة فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أكرمها " فكان يرجلها غبا "
~~هكذا روي بهذا الإسناد، وموصولا وما قبله بإرساله أصح ووصله ضعيف، وقيل عن
~~منصور عن إسماعيل كما "
# PageV00P000
### | 6042 - 
# أخبرنا ابن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، ثنا أحمد بن علي الأبار، ثنا منصور
~~بن أبي مزاحم، ثنا إسماعيل بن عياش، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن المنكدر،
~~عن جابر بن عبد الله، كان لأبي قتادة وفرة فسأل النبي صلى الله عليه وسلم
~~عنها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " أوفيها وأكرمها "
# PageV00P000
### | 6043 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنا أبو الحسن بن عبدوس، ثنا عثمان بن
~~سعيد، ثنا القعنبي، فيما قرأ على مالك عند زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار،
~~أنه أخبره أنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد، فدخل رجل
~~ثائر الرأس واللحية، فأشار إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم أن اخرج،
~~فأصلح رأسك ولحيتك ففعل، ثم رجع فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أليس
~~هذا خيرا من أن يلقى أحدكم ثائر الرأس كأنه شيطان؟ "
# PageV00P000
### | 6044 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو طاهر الفقيه، ومحمد بن موسى، وأبو محمد
~~بن يوسف، ثنا أبو العباس هو الأصم، ثنا العباس هو الدوري، ثنا قبيصة، ثنا
~~سفيان الثوري، عن الربيع بن صبيح، عن يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك، " أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم كان يكثر دهن رأسه ولحيته بالماء " قالوا: سوى
~~ابن يوسف قال العباس: لم نسمعه إلا من قبيصة
# PageV00P000
### | 6045 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، ثنا محمد بن حيان
### | [ص: 429]
# التمار، ثنا ابن كثير، ثنا سفيان، عن الربيع بن ms1862 صبيح، عن يزيد الرقاشي،
~~عن أنس: " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكثر القناع حتى كأن رأسه رأس
~~دهان "
# PageV00P000
### | 6046 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، ثنا أبو بكر محمد بن
~~هارون بن عيسى الأزدي، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا مبشر بن مكشر، عن أبي
~~حازم، عن سهل بن سعد قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر القناع
~~ويكثر دهن رأسه ويسرح لحيته بالماء "
# PageV00P000
### | 6047 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن الحسن الغضائري، ثنا عثمان بن أحمد بن
~~السماك، ثنا إبراهيم بن دنوقا، ثنا الأحوص بن جواب، ثنا عمار بن زريق، عن
~~أشعث بن أبي الشعثاء، عن أبيه، عن مسروق، عن عائشة قالت: " كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يعجبه التيمن في كل شيء من أمره في وضوئه إذا توضأ وفي
~~نعله إذا انتعل وفي رجلته إذا ترجل " أخرجاه في الصحيح من حديث شعبة وغيره
~~عن أشعث
# PageV00P000
# فصل فيمن كره الإفراط في التنعم والتدهين والترجيل وأحب القصد في ذلك
# PageV08P430
### | 6048 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، ثنا هشام، عن الحسن، عن عبد
~~الله بن معقل، قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الترجل إلا غبا
~~" رواه أبو داود عن مسدد، عن يحيى القطان، عن هشام بن حسان
# PageV00P000
### | 6049 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا الحسن
~~بن علي، ثنا يزيد، أنا الجريري، عن عبد الله بن بريدة، أن رجلا من أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم رحل إلى فضالة بن عبيد وهو بمصر فقدم عليه فقال:
~~إني لم آتك زائرا ولكني سمعت أنا وأنت حديثا من رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم رجوت أن يكون عندك منه
### | [ص: 431]
# علم قال: وما هو؟ قال: كذا وكذا، قال: فما لي أراك شعثا، وأنت أمير الأرض
~~قال: " إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ms1863 ينهانا عن كثير من الإرفاه "
~~قال: فما لي لا أرى عليك حذاء، قال: " كان النبي صلى الله عليه وسلم يأمرنا
~~أن نحتفي أحيانا " قال أبو سليمان معنى الإرفاه: الاستكثار من الزينة وأصله
~~من الرفه وهو أن ترد الإبل الماء كل يوم، فإذا وردت يوما ولم ترد يوما فذلك
~~الغب ومنه أحدث الرفاهية وهي الخفض والدعة فكره الإفراط في التنعم وأمر
~~بالقصد
# PageV00P000
### | 6050 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن سلمة، عن سعيد الجريري، عن
~~عبد الله بن بريدة، أن رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كان أميرا،
~~وكان يمشي حافيا ولا يدهن إلا أحيانا فقيل له أنت أمير المؤمنين تمشي حافيا
~~ولا تدهن، فقال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهانا عن كثير من
~~الإرفاه وهو الادهان كل يوم، ويأمرنا أن نحتفي أحيانا " قال الشيخ: " ورواه
~~في الاحتفاء زهير بن حرب، عن ابن علية، عن الجريري، عن عبد الله بن بريدة
~~أن رجلا سمع من رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا وقد سمعه معه رجل يقال
~~له عبيد فأتاه فقال: إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأمرنا بالاحتفاء "
# PageV00P000
### | 6051 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا ابن
### | [ص: 432]
# نفيل، ثنا محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن عبد الله بن أبي أمامة، عن
~~عبد الله بن كعب بن مالك، عن أبي أمامة قال: ذكر أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يوما عنده الدنيا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ألا
~~تسمعون إن البذاذة من الإيمان، إن البذاذة من الإيمان " يعني التقحل. قال
~~أبو سليمان: البذاذة سوء الهيئة والتجوز في الثياب ونحوها قال الحليمي:
~~وإنما هو والله أعلم أن لا تبعده البذاذة عن الجماعات، فلا يمتنع إذا ساءت
~~حاله عن الجمعة والجماعات ولا عن مجالس العلم لأجل رثاثة كسوته وسوء هيئة
~~لباسه ms1864 ولكنه يصبر على ما هو فيه ويحمد الله عليه ولا يستشعر منه خجلا ولا
~~حياء، فذاك إن شاء الله هو الإيمان دون الرثاثة بعينها والله أعلم "
# PageV00P000
### | 6052 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو قتيبة سالم بن الفضل الآدمي، بمكة،
~~ثنا
### | [ص: 433]
# خلف بن عمرو العكبري، ثنا محمد بن عبد الحميد المروزي، ثنا الوليد بن
~~عتبة قال: " رأيت داود الطائي وقال له رجل: ألا تسرح لحيتك؟ قال: إني عنه
~~مشغول "
# PageV00P000
# فصل في تطويل الجمة
# PageV08P433
### | 6053 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا محمد بن كثير، أنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن البراء، ذكر
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " كان مربوعا بعيد ما بين المنكبين كان
~~شعره يبلغ شحمة أذنيه لقد رأيته في حلة حمراء ما رأيت شيئا أحسن منه "
~~أخرجاه في الصحيح من حديث شعبة
# PageV00P000
### | 6054 - 
# أخبرناه أبو الحسين بن بشران، أنا أبو عمرو بن السماك، وأبو الحسن
~~المقرئ، ثنا محمد بن أحمد بن أبي العوام الرياحي، ثنا أبو الجواب، ثنا عمار
~~بن زريق، عن أبي إسحاق، عن شمر بن عطية، عن خريم بن فاتك، قال: قال لي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " نعم المرء أنت لولا خلتان فيك " فقلت: ما هما
~~يا رسول الله يكفيني واحدة؟ قال: " إرخاؤك شعرك وإسبالك إزارك "
# PageV00P000
### | 6055 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا تمتام
### | [ص: 435]
# محمد بن غالب، ثنا أبو حذيفة، ثنا سفيان، عن عاصم بن كليب، عن أبيه، عن
~~وائل بن حجر الحضرمي قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم ولي شعر فلما جئت
~~قال: " ذباذب " قال: فذهبت فأخذت من شعري فلما جئته قال: " لم أخذت من
~~شعرك؟ " قلت: سمعتك تقول: " ذباذب " فظننت قال: " ما عنيتك وهذا أحسن " قال
~~الشيخ: " كذا في روايتنا عن ذباذب ويقال: تذبذب الشيء إذا اضطرب وقيل إنما
~~قال: ذباذب أي هذا شؤم "
# PageV00P000
### | 6056 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ms1865، ثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، ثنا أبو عقبة الأزرق، ثنا سفيان، عن عاصم بن كليب، عن أبيه،
~~عن وائل بن حجر، قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وشعري طويل فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: " ذباذب " فأخذت من شعري، فقال: " لم أعبك وهذا أحسن "
# PageV00P000
# فصل في فرق الشعر
# PageV08P435
### | 6057 - 
# حدثنا أبو محمد عبيد الله بن محمد بن محمد بن مهدي القشيري، أنا أبو بكر
~~أحمد بن إسحاق الفقيه، أنا بشر بن موسى، ثنا الحسن يعني الأشيب، عن إبراهيم
~~بن سعد،
### | [ص: 436]
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أحمد بن محمد بن سلمة العنزي، ثنا
~~عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا أحمد بن يونس، ثنا إبراهيم بن سعد، عن ابن
~~شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس قال: " كان أهل الكتاب يسدلون
~~أشعارهم وكان المشركون يفرقون رءوسهم وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يحب موافقة أهل الكتاب فيما لم يؤمر فيه فسدل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ناصيته، ثم فرق بعد ذلك " رواه البخاري في الصحيح عن أحمد بن يونس. ورواه
~~مسلم عن منصور بن أبي مزاحم، والورقاني، عن إبراهيم
# PageV00P000
### | 6058 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا يحيى
### | [ص: 438]
# بن خلف، ثنا عبد الأعلى، عن محمد بن إسحاق، حدثني محمد بن جعفر بن
~~الزبير، عن عروة، عن عائشة قالت: " كنت إذا أردت أن أفرق رأس رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم صدعت الفرق من نافوخه، وأرسل ناصيته بين عينيه "
# PageV00P000
### | 6059 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، ثنا تمتام، ثنا عبد
~~العزيز بن أبي سلمة العمري، وعمر بن عبد الوهاب الرياحي، ثنا إبراهيم بن
~~سعيد، عن محمد بن إسحاق، عن يحيى بن عباد بن عبد الله، عن أبيه، عن عائشة
~~قالت: " كنت أصدع فرق رسول الله صلى الله عليه وسلم من فوق نافوخه وأسدله
~~له إذا دهنت ناصيته "
### | 6060 - 
# قال: وأنا أحمد بن عبيد، ثنا أحمد بن الهيثم الشعراني، ثنا العمري
### | [ص ms1866: 439]
# عبد العزيز بن أبي سلمة بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب،
~~إملاء فذكره بإسناده غير أنه قال: من قرن يافوخه
# PageV00P000
# فصل في حلق جميع الرأس وما ورد من النهي عن القزع
# PageV08P439
### | 6061 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، إملاء ثنا
~~محمد بن عبيد الله بن المنادي، ثنا يونس بن محمد، ثنا عبد الله بن المثنى
~~أبو المثنى الأنصاري، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر: " أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم نهى عن القزع " رواه البخاري في الصحيح، عن سالم بن
~~إبراهيم، عن عبد الله بن المثنى
# PageV00P000
### | 6062 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن
~~منصور، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم رأى غلاما قد حلق بعض رأسه وترك بعضه فنهاهم عن ذلك،
~~وقال: " إما أن تحلقوا كله وإما أن تتركوا كله " رواه مسلم في الصحيح عن
~~محمد بن رافع وغيره، عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 6063 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو أحمد الحافظ، أنا أبو الليث مسلم بن
~~معاذ بن سلم التميمي، ثنا أبو يعقوب يوسف بن سعيد بن مسلم، ثنا حجاج بن
~~محمد الأعور، عن ابن جريج، قال: أخبرني عبيد الله بن عمر بن حفص، أظنه عن
~~عمر بن نافع، عن نافع، أنه سمع ابن عمر يقول: " سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ينهى عن القزع " قلت: وما القزع؟ قال: فأشار لنا عبيد الله قال:
~~إذا حلق الصبي ترك ههنا شعر، وههنا شعر، وههنا وههنا، فأشار لنا عبيد الله
~~إلى ناصيته، وناحيتي رأسه، فقيل لعبيد الله الجارية والغلام، قال: لا أدري
~~هكذا الصبي، قال عبيد الله: وعاودته، قال: أما القصة والقفا للغلام فلا بأس
~~بهما، ولكن القزع أن يترك بناصيته شعر، وليس في رأسه غيره وكذلك شقي رأسه
~~هذا وهذا. رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن سلام، عن مخلد، عن ms1867 ابن جريج،
~~وأما الذؤابة
# PageV00P000
### | 6064 - 
# فأخبرنا أبو علي الروذباري، أنا محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا موسى بن
~~إسماعيل، ثنا حماد، ح، وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنا الحسين بن الحسن بن
~~أيوب الطوسي، ثنا أبو خالد يزيد بن محمد بن حماد النفيلي، بمكة، ثنا حجاج
~~الأنماطي، أنا حماد بن سلمة، أنا أيوب، عن نافع، عن ابن عمر: " أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم نهى عن القزع " وهو أن يحلق رأس الصبي، ويترك له
~~ذؤابة هكذا " رواه حماد بن سلمة عن أيوب ولا أدري، هذا التفسير من قول نافع
~~أو أيوب وقد رويناه من حديث معمر، عن أيوب ليس فيه ذكر الذؤابة إلا أن
~~معناها فيما رواه "
# PageV00P000
### | 6065 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنا محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا الحسن بن
~~علي، ثنا يزيد بن هارون، ثنا الحجاج بن حسان، قال: دخلنا على أنس بن مالك
~~فحدثتني أختي عن المغيرة قالت: وأنت يومئذ غلام ولك قرنان أو قصتان فمسح
~~رأسك وبرك عليك، وقال: " احلقوا هذين أو قصوهما فإن هذا زي اليهود "
# PageV00P000
# وروينا عن منصور، عن تميم بن سلمة، أو عن بعض أصحابه، عن عائشة: أنها
~~أدخل عليها صبي أو قال: صبية لها ذؤابتان، فقالت: " أخرجوا عني هذه
~~اليهودية "
# PageV08P442
### | 6066 - 
# وقد أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا محمد بن بكر، ثنا أبو داود، ثنا محمد
~~بن العلاء، ثنا زيد بن الحباب، عن ميمون بن عبد الله، عن ثابت البناني، عن
~~أنس بن مالك قال: كانت لي ذؤابة فقالت لي أمي: " لا أجزها كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يمدها ويأخذ منها "
# PageV00P000
### | 6067 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عمر بن برهان، في آخرين قالوا: أنا
~~إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا الحسن بن عرفة، ثنا هيثم، عن أبي بشر، عن سعيد
~~بن جبير، عن ابن عباس قال: بت ذات ليلة عند خالتي ميمونة بنت الحارث قال:
~~فقام النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في الليل قال: فقمت عن يساره أصلي
~~بصلاته، قال: فأخذ بذؤاب ms1868 كان لي أو برأسي فأقامني عن يمينه " " رواه
~~البخاري في الصحيح عن عمرو بن محمد، عن هيثم وقال: في الحديث بذؤابتي أو
~~برأسي وهذا بالشك والنهي عن القزع صحيح فتركها أولى وبالله التوفيق "
# PageV00P000
# فصل في دفن ما يزيله عن نفسه من الشعر والظفر والدم
# PageV08P443
### | 6068 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا حميد بن
~~داود بن إسحاق القيسي القماح، حدثني يزيد بن المبارك، حدثني محمد بن سليمان
~~بن
### | [ص: 444]
# شملول، حدثني عبيد بن سلمة بن وهرام، عن أبيه قال: حدثتني ميل بنت مسرج
~~الأشعرية، أن أباها مسرج وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قص أظفاره
~~فجمعها، ثم دفنها ثم قال: " هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعله "
# PageV00P000
### | 6069 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه، أنا أبو محمد بن حيان
~~الأصبهاني، ثنا علي بن سعيد العسكري، ثنا عمر بن محمد بن الحسن، ثنا
### | [ص: 445]
# أبي، ثنا قيس بن الربيع، عن عبد الجبار بن وائل، عن أبيه عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " كان يأمر بدفن الشعر والأظفار " " هذا إسناد ضعيف وروي
~~من أوجه، كلها ضعيفة "
# PageV00P000
### | 6070 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث، أنا أبو محمد بن حيان، ثنا أبو حريش الكلابي،
~~ثنا محمد بن عمر بن الوليد، ثنا ابن أبي فديك، عن يزيد بن عمر بن سفينة، عن
~~أبيه، عن جده قال: احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي: " خذ هذا
~~الدم فادفنه من الدواب والطير والناس " فتنحيت به فشربته، ثم سألني فأخبرته
~~فضحك تابعه سريج بن يونس، عن ابن أبي فديك
# PageV00P000
### | 6071 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف الأصبهاني، أنا أبو بكر أحمد بن سعيد الأخميمي،
~~بمكة ثنا محمد بن عمرو بن خالد، ثنا أبي، ثنا محمد بن سلمة، عن ابن أرقم،
~~عن الزهري، عن عروة بن الزبير، عن عائشة قالت: " كان لا يفارق مسجد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم سواكه ومشطه وكان ينظر في المرآة أحيانا ويأمر به
~~" قال الشيخ ms1869: " سليمان بن أرقم ضعيف "
# PageV00P000
### | 6072 - 
# أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح، بالكوفة، ثنا أبو القاسم عبد
~~الرحمن
### | [ص: 447]
# بن الحسن الهمداني، ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن هاشم، ثنا سليمان بن داود
~~الشاذاكوني، ثنا أيوب بن واقد، ثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت:
~~" خمس لم يفارقهن رسول الله صلى الله عليه وسلم في حضر ولا سفر: المشط
~~والمكحلة والمرآة والسواك والمدرى " أخبرنا أبو سعد الماليني، قال: قال أبو
~~أحمد بن عدي الحافظ: وهذا الحديث لم يحدث به عن هشام بن عروة إلا ضعيف
# PageV00P000
### | 6073 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا محمد بن
~~إسحاق الصاغاني، ثنا يعلى بن عبيد، ثنا محمد بن عون، عن ابن سيرين قال: "
~~كان عمر يكثر النظر في المرآة، وتكون معه في الأسفار قلت: ولم؟ قال: أنظر
~~فما كان في وجهي من زين هو في وجه غيري شين أحمد الله عليه " " ومحمد بن
~~عون هذا غير قوي "
# PageV00P000
# الحادي والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في
### | تحريم الملاعب والملاهي، 
# قال الله تعالى: {قل ما عند الله خير من اللهو ومن التجارة والله خير
~~الرازقين} [الجمعة: 11]
# PageV08P449
### | 6074 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا عبد الله بن محمد الكعبي، ثنا محمد بن
~~أيوب، أنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا عبد الله بن إدريس، عن حصين، عن سالم،
~~عن جابر قال: " أقبلت عير بتجارة يوم جمعة، ورسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يخطب فانصرف الناس ينظرون، وبقي رسول الله صلى الله عليه وسلم في اثني عشر
~~رجلا فنزلت هذه الآية: {وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك
~~قائما} [الجمعة: 11] " رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة. وأخرجه
~~البخاري ومسلم من أوجه عن حصين
# PageV00P000
### | 6075 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا عبيد الله بن محمد الكعبي، ثنا إسماعيل
~~بن قتيبة، ثنا يزيد بن صالح، ثنا بكير بن معروف، عن مقاتل بن حيان أنه قال
~~في هذه الآية قال: كان يخطب النبي صلى ms1870 الله عليه وسلم ويقوم يوم الجمعة
~~قائما، وإن دحية الكلبي كان رجلا تاجرا وكان قبل أن يسلم إذا أقبل بتجارته
~~إلى المدينة، خرج الناس ينظرون إلى ما جاء به، فيشترون منه فقدم ذات يوم
~~المدينة، ووافق الجمعة والناس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد،
~~وهو قائم يخطب فاستقبل أهل دحية العير دخلوا المدينة بالطبل واللهو، فذلك
~~اللهو الذي ذكر الله فسمع الناس في المسجد أن دحية قد نزل بتجارة عند أحجار
~~الزيت وهو مكان في سوق المدينة وسمعوا أصواتا، فخرج عامة الناس إلى دحية
~~ينظرون إلى تجارته وإلى اللهو وتركوا رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما
~~ليس معه كثير أحد، فبلغني والله أعلم أنهم فعلوا ذلك ثلاث مرات في كل مرة
~~بعير تقدم من الشام للتجارة وكان ذلك يوافق الجمعة. وبلغنا أن العدة التي
~~بقيت في المسجد مع النبي صلى الله عليه وسلم عدة قليلة، فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم عند ذلك: " لولا هؤلاء " - يعني هؤلاء الذين بقوا في المسجد
~~مع النبي صلى الله عليه وسلم - " لقصدت إليهم الحجارة من السماء " ونزل:
~~{قل ما عند الله خير من اللهو ومن التجارة والله خير الرازقين} [الجمعة:
~~11] " قال الحليمي رحمه الله: فكان خروجهم إليه ونظرهم إلى العير لهوا لا
~~فائدة فيه إلا أنه كان مما لا مأثم فيه، لو وقع على غير ذلك الوجه ولكنه
~~لما اتصل
### | [ص: 451]
# به الإعراض عن رسول الله صلى الله عليه وسلم والانفضاض عن حضرته، غلظ
~~وكبر ونزل فيهم من القرآن وتهجينه باسم اللهو ما نزل وجاء عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فذكر الحديث الذي
# PageV00P000
### | 6076 - 
# أخبرنا الشيخ أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر،
### | [ص: 452]
# ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا هشام، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي
### | [ص: 453]
# سلام، عن عبد الله بن زيد بن الأزرق، عن عقبة بن عامر قال: قال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " ارموا واركبوا، وإن ترموا ms1871 أحب إلي من أن تركبوا، كل شيء
~~يلهو به الرجل باطل إلا رمي الرجل بقوسه أو تأديبه فرسه أو ملاعبته امرأته،
~~فإنهن من الحق ومن ترك الرمي بعد ما علمه، فقد كفر بالذي علمه " قال
~~الحليمي رحمه الله: ومعنى هذا والله أعلم أن كل ما يتلهى به الرجل مما لا
~~يفيده في العاجل، ولا في الآجل فائدة فهو باطل والإعراض عنه أولى إلا هذه
~~الأمور الثلاثة، فإنه وإن يفعلها على أنه يتلهى بها، ويستأنس بها وينشط
~~فإنها حق لاتصالها بما قد يفيد، فإن الرمي بالقوس وتأديب الفرس جميعا من
~~معاون القتال
### | [ص: 454]
# وملاعبة الأهل قد يؤدي إلى ما يكون عنه ولد يوحد الله تعالى ويعبده،
~~فلهذا كله هذه الثلاثة من الحق ثم قال: منها اللعب بالنرد والشطرنج وقد
~~وردت فيهما أخبار وآثار وجملة القول فيهما أن اللعب بهما على شرط المال
~~حرام باتفاق، واللعب بهما على غير شرط المال مختلف فيه وتحريمه عندي أشبه
~~والله أعلم، وأطال الكلام في تحريم اللعب بهما جميعا
# PageV00P000
### | 6077 - 
# أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى، ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن وهب قال: سمعت سفيان الثوري، يحدث عن
~~علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه: أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " من لعب بالنردشير فكأنما غمس يده في لحم الخنزير ودمه " أخرجه
~~مسلم في الصحيح من حديث الثوري.
### | [ص: 456]
# قال الحليمي رحمه الله: ومعنى قوله هذا عند أهل العلم أي كمن هو غمس يده
~~في لحم الخنزير بهيئته لأن يأكل، والجملة أن اللعب بالنرد كأكل لحم الخنزير
# PageV00P000
### | 6078 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا أحمد بن عبد
~~الحميد، ثنا أبو أسامة، عن أسامة، عن سعيد بن أبي هند، ح
### | [ص: 457]
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنا أبو الحسن الطرائفي، ثنا عثمان بن
~~سعيد، ثنا القعنبي، فيما قرأ على مالك، ح
### | [ص: 458]
# وأخبرنا أبو نصر عمر بن عبد ms1872 العزيز، أنا أبو عمرو السلمي، ثنا محمد بن
~~إبراهيم البوشنجي، ثنا ابن بكير، ثنا مالك، عن موسى بن ميسرة، عن سعيد بن
~~أبي هند، عن أبي موسى الأشعري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من
~~لعب بالنرد فقد عصى الله ورسوله "
# PageV00P000
# وروينا من وجه آخر عن محمد بن كعب، عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم أنه قال: " لا يقلب كعباتها أحد ينتظر ما يأتي به إلا عصى الله ورسوله
~~" وفي رواية أسامة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV08P458
### | 6079 - 
# وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا عبد الله بن محمد بن عبد الله الرازي، أنا
### | [ص: 459]
# إبراهيم بن زهير، ثنا مكي بن إبراهيم، ثنا الجعيد بن عبد الرحمن، عن موسى
~~بن عبد الرحمن يعني الخطمي، أنه سمع محمد بن كعب، وهو يسأل عبد الرحمن
~~فقال: أخبرني ما سمعت أباك يقول عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال عبد
~~الرحمن سمعت أبي يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " مثل الذي
~~يلعب بالنرد، ثم يقوم فيصلي مثل الذي يتوضأ بالقيح ودم الخنزير، ثم يقوم
~~فيصلي، يقول الله: تقبل صلاته يعني لا تقبل صلاته "
# PageV00P000
### | 6080 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي، ثنا جعفر بن محمد
~~الفريابي، ثنا سويد بن سعيد، ثنا أبو معاوية، عن إبراهيم الهجري، عن أبي
~~الأحوص، عن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إياكم
~~وهاتين اللعبتين الموسومتين اللتين تزجران زجرا فإنهما من الميسر "
### | [ص: 460]
# وكذلك رواه زياد البكالي، عن إبراهيم مرفوعا
# PageV00P000
### | 6081 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا الحسين بن صفوان، ثنا عبد الله بن محمد
~~بن أبي الدنيا، ثنا خلف بن هشام، ثنا أبو عوانة، عن عبد الملك بن عمير، عن
~~أبي الأحوص، عن عبد الله قال: " إياكم وهاتين اللعبتين الموسومتين اللتين
~~تزجران زجرا فإنهما من ميسر العجم "
# PageV00P000
### | 6082 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل الصفار، ثنا أحمد بن منصور،
~~ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن ms1873 يزيد بن أبي زياد، عن أبي الأحوص قال: سمعت
~~ابن مسعود يقول: " إياكم وزجرا باللعبتين أو قال: بالكعبتين وإنهما من ميسر
~~العجم "
# PageV00P000
### | 6083 - 
# أنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو الحسين عيسى بن حامد،
### | [ص: 462]
# ببغداد، ثنا عمرو بن أيوب، ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا عمران بن موسى بن
~~عبد الملك بن عمير، عن أبيه، عن عبد الملك بن عمير، عن حصين بن أبي الحارث،
~~عن سمرة بن جندب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إياكم وهذه
~~الكعاب الموسومة التي تزجر زجرا فإنها من الميسر "
# PageV00P000
### | 6084 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنا أبو الحسن الطرائفي، ثنا عثمان بن
~~سعيد، ثنا القعنبي، فيما قرأ على مالك، عن علقمة بن أبي علقمة، عن أمه، عن
~~عائشة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنه بلغها: " أن أهل بيت كانوا سكانا
~~في دارها عندهم نرد، فأرسلت إليهم لئن لم تخرجوها لأخرجنكم من داري، وأنكرت
~~ذلك عليهم "
# PageV00P000
### | 6085 - 
# قال: وثنا القعنبي، فيما قرأ على مالك، عن نافع: " أن عبيد الله بن عمر
~~كان إذا وجد أحدا من أهله يلعب بالنرد ضربه وكسرها "
# PageV00P000
# وروينا عن يحيى بن سعيد، عن نافع، أن ابن عمر كان يقول: " النرد هي
~~الميسر "
# PageV08P463
### | 6086 - 
# أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار،
~~ثنا أحمد بن منصور، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن قتادة، أن عبد الله بن
~~عمرو بن العاص قال: " من لعب بالكعبين على قمار، كأنما أكل لحم الخنزير ومن
~~لعب بهما على غير قمار، فكأنما ادهن بشحم خنزير " ورويناه من حديث سلام بن
~~مسكين عن قتادة، عن أبي أيوب، عن عبد الله، كذلك موصولا موقوفا
# PageV00P000
### | 6087 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا الحسين بن صفوان، ثنا ابن أبي الدنيا،
~~ثنا عبيد الله بن عمر، ثنا جعفر بن سليمان، ثنا المعلى بن زياد، عن حنظلة
~~السدوسي، قال جعفر: أحسبه عن رجل من الأنصار قال: " من لعب بالنرد فكأنما
~~ادهن بشحم خنزير ومن قامر بها فكأنما ms1874 أكل لحم خنزير "
# PageV00P000
### | 6088 - 
# أخبرنا ابن بشران، أنا الحسين بن صفوان، ثنا ابن أبي الدنيا، ثنا يوسف بن
~~موسى، ثنا أبو سلمة المنقري، ثنا ربيعة بن كلثوم، حدثني أبي قال: خطبنا ابن
~~الزبير فقال: " يا أهل مكة بلغني عن رجال يلعبون بلعبة يقال لها النردشير
~~وإن الله تعالى يقول في كتابه: {إنما الخمر والميسر} [المائدة: 90] إلى
~~قوله: {ينتهون} [التوبة: 12] وإني أحلف بالله لا أوتى بأحد يلعب بها إلا
~~عاقبته في شعره، وبشره وأعطيت سلبه من أتاني به " " فروينا في التشديد فيه
~~عن عثمان بن عفان حتى قال: ولقد هممت أن آمر بحزم الحطب، ثم أرسل إلى بيوت
~~الذين هي في بيوتهم فأحرقها. وأسانيد ما لم يذكره ههنا مذكور في كتاب
~~الشهادات من كتاب السنن "
# PageV00P000
### | 6089 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا الحسين بن صفوان، ثنا عبد الله بن أبي
~~الدنيا، ثنا يوسف بن موسى، ثنا عمرو بن عمران، عن سعيد، عن قتادة قال: ذكر
~~لنا أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: " الكعبتين ميسر العجم " قال
# PageV00P000
### | 6090 - 
# وثنا يوسف بن موسى، ثنا وكيع، ثنا الفضل بن دلهم، عن الحسين قال: " النرد
~~ميسر العجم "
# PageV00P000
### | 6091 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا بحر بن نصر،
~~ثنا ابن وهب، أخبرني ابن لهيعة، عن عبيد الله بن أبي جعفر، أن بكيرا، حدثه
### | [ص: 466]
# عن رجل، حدثه عن أبي هريرة، أنه كان يقول: " كل لعبة ضرب فيها بالكعاب
~~قمار لا يصلح اللعب بها " قال
# PageV00P000
### | 6092 - 
# وثنا ابن وهب، أخبرني أنس بن عياض، عن إبراهيم بن إسماعيل بن المجمع، عن
~~عبد الكريم، عن مجاهد، أن كعبا كان يقول: لأن أغمس يدي في دم، ثم أصلي ولا
~~أتوضأ أحب إلي من أن ألعب بالكعبتين ثم أصلي وأتوضأ "
# PageV00P000
### | 6093 - 
# قال عبد الكريم، عن إبراهيم بن يزيد أن ابن مسعود كان يقول: " لأن أقلقل
~~جمرتين في يدي حتى تطفأ أحب إلي من أن ألعب بالكعبتين "
# PageV00P000
### | 6094 - 
# قال: وثنا ابن وهب، حدثني يحيى بن أيوب، عن أبي قبيل، عن تبيع أنه ms1875 قال: "
~~مثل الذي يلعب بالنرد مثل الذي يتلطخ بدم خنزير، ثم يقوم إلى الصلاة هل
~~تقبل منه أم لا "
# PageV00P000
### | 6095 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا الحسين بن صفوان، ثنا ابن أبي
### | [ص: 467]
# الدنيا، أنا بشر بن معاذ العقدي، ثنا عامر بن يساف، عن يحيى بن أبي كثير
~~قال: مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوم يلعبون بالنرد فقال: " قلوب
~~لاهية وأيدي عاملة وألسنة لاغية " قال
# PageV00P000
### | 6096 - 
# وثنا ابن أبي الدنيا، ثنا يوسف بن موسى، ثنا جرير، عن الفضيل بن غزوان
~~قال: مر مسروق بقوم يلعبون بالنرد فقالوا: " يا أبا عائشة إنا ربما فرغنا
~~فلعبنا بها قال: ما بهذا أمر الفراغ "
# PageV00P000
### | 6097 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا الحسين بن صفوان، ثنا ابن أبي الدنيا،
~~ثنا علي بن الجعد، ثنا أبو معاوية، عن سعد بن طريف، عن الأصبغ بن نباتة، عن
~~علي: أنه مر على قوم يلعبون بالشطرنج فقال: " ما هذه التماثيل التي أنتم
~~لها عاكفون لأن يمس جمرا، حتى تطفأ خير له من أن يمسها "
### | [ص: 468]
# قال الشيخ: " ولهذا شواهد عن علي ذكرناها في كتاب الشهادات "
# PageV00P000
# وروينا عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن علي أنه كان يقول: " الشطرنج هو
~~ميسر الأعاجم "
### | [ص: 469]
# وروينا عن ابن عمر أنه سئل عن الشطرنج فقال: هي شر من النرد، وروينا عن
~~ابن شهاب أن أبا موسى الأشعري قال: لا يلعب بالشطرنج إلا خاطئ، وعن عبيد
~~الله بن أبي جعفر أن أبا سعيد الخدري كان يكره أن يلعب بالشطرنج، وعن ابن
~~شهاب أنه سئل عن لعب الشطرنج، فقال: هي من الباطل ولا يحب الله الباطل،
~~وروينا مثل ذلك عن ابن المسيب، وروينا عن مالك أنه قال: الشطرنج من النرد،
~~بلغنا عن ابن عباس أنه ولي مال يتيم فأحرقها
# PageV08P468
### | 6098 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا الحسين بن صفوان، ثنا عبد الله بن
### | [ص: 470]
# أبي الدنيا، ثنا علي بن الجعد، أنا أبو معاوية، عن عبيد الله بن عمر قال:
~~قيل للقاسم: هذه النرد تكرهونها فما بال الشطرنج ms1876، قال: " كل ما ألهى عن ذكر
~~الله وعن الصلاة فهو من الميسر " قال
# PageV00P000
### | 6099 - 
# وأخبرنا أبو معاوية، عن عقبة بن صالح قال: قلت لإبراهيم: ما تقول في
~~اللعب بالشطرنج؟ فإني أحب اللعب بها قال: " فإنها ملعونة فلا تلعب بها "
~~قال: قلت: إني لا أصبر عنها، قال: " فاحلف لا تلعب بها سنة " قال: فحلفت
~~فصبرت عنها قال
# PageV00P000
### | 6100 - 
# وأنا أبو معاوية، عن الحسن، عن طلحة بن مصرف قال: " كان إبراهيم وأصحابنا
~~لا يسلمون على أحد إذا مروا من أصحاب هذه اللعب "
### | [ص: 471]
# قال
# PageV00P000
### | 6101 - 
# وأنا أبو معاوية، عن الحسن، عن نعيم، عن أبي جعفر قال: " تلك المجوسية لا
~~يلعبوا بها يعني الشطرنج "
# PageV00P000
### | 6102 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا الحسين بن صفوان، ثنا ابن أبي الدنيا،
~~ثنا الفضل بن الصباح، ثنا أبو عبيدة الحداد، عن بسام الصيرفي قال: سألت أبا
~~جعفر عن الشطرنج، قال: دع المجوسية "
# PageV00P000
### | 6103 - 
# أخبرنا ابن بشران، أنا الحسين بن صفوان، ثنا ابن أبي الدنيا، حدثني هارون
~~بن سفيان، ثنا عيسى بن صبيح، مولى عمرو بن عبيدة القاضي قال: كنت مع أيوب
~~السختياني فرأى قوما يلعبون بالشطرنج، فقال لمحمد بن المنكدر فقال: " من
~~يلعب بالنرد فقد عصى الله ورسوله " فقال له عمرو بن عبيدة: ليس هذا نردا
~~هذا شطرنج، فقال أيوب: النرد والشطرنج سواء
# PageV00P000
### | 6104 - 
# وأخبرنا ابن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن منصور، ثنا
~~عبد الرزاق، أنا معمر، عن قتادة قال: " مر عبد الله بن غالب رجل من أهل
~~البصرة بقوم يلعبون بالشطرنج، فقال: للحسن مررت بقوم يعكفون على أصنام لهم
~~"
# PageV00P000
### | 6105 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا بحر بن نصر،
~~ثنا ابن وهب، أخبرني عبيد الله بن المسيب، عن يزيد بن يوسف، أنه سأل يزيد
~~بن أبي حبيب، عن اللعب بالشطرنج، فقال يزيد: " لو مررت على قوم يلعبون
~~بالشطرنج ما سلمت عليهم "
# PageV00P000
### | 6106 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن بشران، أنا الحسين بن صفوان، ثنا عبد الله بن أبي
~~الدنيا، ثنا زياد بن أيوب، ثنا شبابة، ثنا حفص ms1877 بن عبد الملك قال: سمعت محمد
~~بن سيرين يقول: " لو ردت شهادة من يلعب بالشطرنج كان لذلك أهلا "
# PageV00P000
### | 6107 - 
# وأخبرنا ابن بشران، أنا ابن صفوان، أنا ابن أبي الدنيا، ثنا
### | [ص: 473]
# إبراهيم بن إسحاق بن راشد، حدثني سريج بن النعمان قال: سألت عبد الله بن
~~نافع عن الشطرنج والنرد؟ فقال: " ما أدركت أحدا من علمائنا إلا وهو يكرهها
~~" هكذا كان مالك يقول. قال شريح: وسألته عن شهادتهم فقال: لا تقبل شهادتهم
~~ولا كرامة إلا أن يكون يخفي ذلك ولا يعلنه هكذا كان مالك يقول: وكذلك قوله
~~في الغناء ولا تقبل لهم شهادة قال الشيخ: " ما لا خلاف في تحريمه وهو النرد
~~فإنا نرد شهادة من لعب به وما
### | [ص: 474]
# اختلفوا في تحريمه وهو الشطرنج فإنا لا نرد شهادة من لعب به على
~~الاستحلال له إذا لم يقامر عليه ولم يغفل عن الصلاة فيكثر وأما كراهية
~~اللعب به فقد نص الشافعي عليها وبالله التوفيق "
# PageV00P000
### | 6108 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا محمد بن
### | [ص: 475]
# إسحاق الصغاني، أنا سعيد بن أبي مريم، أنا إبراهيم بن سويد، حدثني هلال
~~بن زيد بن يسار بن مولا، أخبرني أنس بن مالك: أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " بعثني الله رحمة وهدى للعالمين وبعثني لمحق المعازف والمزامير،
~~وأمر الجاهلية "
# PageV00P000
# ثم قال: " من شرب خمرا في الدنيا سقاه الله كما شرب منه من حميم جهنم
~~معذب هذا ومغفور له " قال الشيخ رضي الله عنه: " فذكرنا شواهده في غير هذا
~~الموضع وهو بشواهده يأخذ قوة والله أعلم وقد ذكرنا في كتاب السنن أخبارا في
~~سائر أنواع ما يلعب به، من أرادها رجع إليه إن شاء الله "
# PageV08P475
### | 6109 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا الحسين بن صفوان، ثنا عبد الله بن محمد
~~بن أبي الدنيا، ثنا يوسف بن موسى، ثنا جرير، عن ليث، عن مجاهد قال: " مر
~~ابن عمر بقوم يلعبون بالشهاردة فأحرقها بالنار "
# PageV00P000
### | 6110 - 
# وأخبرنا أبو محمد بن يوسف، أنا أبو سعيد بن الأعرابي، ثنا ms1878 سعدان، ثنا
~~إسحاق الأزرق، عن سفيان الثوري، عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر:
~~" أنه كان يكسر الأربعة عشر التي يلعب بها "
# PageV00P000
# ورويناه أيضا عن نافع، عن صفية، " عن ابن عمر أنه دخل على بعض أهله وهم
~~يلعبون بها وكسرها " وروينا عن سلمة بن الأكوع أنه نهى عنها
# PageV08P477
### | 6111 - 
# وأخبرنا أبو الحسين، أنا الحسين، ثنا عبد الله، حدثني إسماعيل بن أبي
~~الحارث، ثنا موسى بن داود، عن ابن لهيعة، عن عبد الله بن زياد، عن المنذر
~~بن الجهم بن سويد، عن أم سلمة قالت: " لأن يضطرم نار في بيت أحدكم خير له
~~من أن يكون في بيته الأربع عشرة " وأما المراجيح قد روينا عن عائشة أنها
~~كانت على أرجوحة، ومعها صواحبها في الوقت الذي صرخت بها أمها لتزفها إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم وذلك في أول ما هاجر النبي صلى الله عليه وسلم
~~إلى المدينة
# PageV00P000
# ثم روينا عن النبي صلى الله عليه وسلم في حديث مرسل: " أنه أمر بقطع
~~المراجيح "
# PageV08P478
### | 6112 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا الحسين بن صفوان، ثنا ابن أبي الدنيا،
~~حدثني الفضل بن إسحاق، ثنا أبو قتيبة، ثنا الحسن بن حليم، عن أمه قالت: "
~~رأيت أبا بردة إذا رأى أحدا من أهله وولده يلعب على المراجيح، ضربهم وكسرها
~~" قال الشيخ
# PageV00P000
### | 6113 - 
# وثنا ابن أبي الدنيا، ثنا محمد بن عثمان العجلي، ثنا ابن نمير، عن مالك
~~بن مغول، عن طلحة يعني ابن مصرف قال: إني لأكره المراجيح يوم النيروز
~~وأراها شعبة من المجوسية ورأى إنسانا على أرجوحة. وذكرنا في كراهية اللعب
~~بالحمام حديث أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: رأى رجلا يتبع
~~حمامة فقال: " شيطان يتبع شيطانة "
### | [ص: 480]
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، ثنا عثمان بن عمر الضبي،
~~ثنا أبو الوليد، ثنا حماد بن سلمة، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي
~~هريرة قال: رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم. . . فذكره وحمله بعض أهل
~~العلم ms1879 على إدمان صاحب الحمام على إطارته، والاشتغال به وارتقائه السطوح
~~التي يشرف بها على بيوت الجيران وحرمهم لأجله
# PageV00P000
### | 6115 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا الحسين بن صفوان، ثنا ابن أبي الدنيا،
~~ثنا علي بن الجعد، أنا المبارك بن فضالة، عن الحسن قال: " شهدت عثمان وهو
~~يخطب وهو يأمر بذبح وقتل الكلاب "
# PageV00P000
### | 6116 - 
# وأخبرنا ابن بشران، أنا ابن صفوان، ثنا ابن أبي الدنيا، ثنا خلف بن هشام،
~~ثنا خالد بن عبد الله، عن خالد يعني الحذاء، عن رجل يقال له أيوب قال: "
~~كان ملاعب أهل فرعون الحمام "
# PageV00P000
### | 6117 - 
# أخبرنا ابن بشران، أنا ابن صفوان، ثنا ابن أبي الدنيا، ثنا إسحاق بن حاتم
~~المدائني، عن شيخ، من النخع، حدثه عن مغيرة، عن إبراهيم قال: " من لعب
~~بالحمام الطيارة، لم يمت حتى يذوق ألم الفقر "
### | [ص: 482]
# قال
# PageV00P000
### | 6118 - 
# وثنا ابن أبي الدنيا، ثنا ابن جميل، ثنا ابن المبارك، أنا سفيان قال: "
~~سمعت أن لعبا بالجلاهق ولعبا بالحمام هو من عمل قوم لوط وأما الرقص " فقد
~~قال الحليمي رحمه الله: فما كان فيه تثن وتكسر حتى يباين أخلاق الذكور، فهو
~~حرام على الرجال وهو شر من التصفيق وقد جعله رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~للنساء، لا ينبغي للرجال أن يصفقوا فأولى أن لا يكون لهم الرقص الذي فيه من
~~التخنث أعظم مما في التصفيق، وليس ذلك بمملوك لأحد من نفسه لأنه باطل كما
~~أن ضرب الوجوه، ولطم الخدود لم يكن مملوكا لأحد من نفسه لأنه باطل، فالتلذذ
~~بالباطل كالتألم بالباطل والله أعلم، وأما لعب الصبايا باللعب التي تسميها
~~البنات فإنهن لا يمنعن منه ما لم تكن تلك اللعب أشباه الأوثان. وبسط الكلام
~~في ذلك وقد ذكرنا الأخبار في ذلك في كتاب السنن
### | [ص: 483]
# قال الحليمي رحمه الله: ومن وجوه اللعب التحريش بين الكلاب والديوك، وقد
~~جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عنه التحريش بين البهائم هو حرام
~~ممنوع لا يؤذن لأحد فيه؛ لأن كل واحد من المتحارشين يؤلم الآخر، ويجرحه ولو
~~أراد المحرش ms1880 أن يفعل ذلك بيده ما حل له
# PageV00P000
### | 6119 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا محمد
~~بن العلاء، وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو الحسن محمد بن الحسن السراج،
~~ثنا مطين، ثنا محمد بن العلاء، أنا يحيى بن آدم، عن قطبة، قال: أبو داود بن
~~عبد العزيز بن سياه، عن الأعمش، عن ابن يحيى القتات، عن مجاهد، عن ابن عباس
~~قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن التحريش بين البهائم "
### | [ص: 484]
# ورواه زياد بن عبد الله البكالي، عن الأعمش، عن المنهال بن عمرو، عن
~~مجاهد، عن ابن عباس. ورواه منصور بن أبي الأسود، عن الأعمش، عن سعيد بن
~~جبير، عن ابن عمر. ورواه ليث، عن مجاهد، عن ابن عمر
# PageV00P000
### | 6120 - 
# أخبرنا أبو القاسم الحرفي، ببغداد، ثنا أحمد بن سلمان، ثنا محمد بن
~~عبدوس، ثنا أحمد بن إبراهيم، ثنا مؤمل، ثنا سفيان، عن ليث، عن مجاهد
### | [ص: 485]
# قال: " ما من ميت إلا يعرض عليه أهل مجالسته الذين كان يجالس، إن كانوا
~~أهل اللهو، وإن كانوا أهل الذكر فأهل الذكر "
# PageV00P000
### | 6121 - 
# وبإسناده ثنا أحمد بن إبراهيم، ثنا سعيد بن نصير، حدثني عامر بن غالب
~~قال: سمعت الربيع بن مرة، وكان عابدا بالبصرة، يقول: أدركت الناس بالشام
~~وقيل لرجل يا فلان: قل لا إله إلا الله، قال: اشرب واسقني. وقيل بالأهواز:
~~يا فلان قل لا إله إلا الله، فجعل يقول: ده يا زده ده دوازده وقيل لرجل:
~~ههنا بالبصرة يا فلان قل لا إله إلا الله، فجعل يقول:
# [البحر البسيط]
# يا رب قائلة يوما وقد تعبت ... كيف الطريق إلى حمام منجاب
# قال أبو بكر:" هذا رجل استدلته امرأة إلى الحمام، فدلها إلى منزله فقاله
~~عند الموت" وأما الحديث الذي
# PageV00P000
### | 6122 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، وأبو بكر الفارسي، أنا أبو عمرو بن
### | [ص: 486]
# مطر، ثنا إبراهيم بن علي، ثنا يحيى بن يحيى، ثنا عبد العزيز بن محمد، عن
~~عمرو بن أبي عمرو، عن المطلب، أن رسول الله صلى ms1881 الله عليه وسلم قال: "
~~الهوا والعبوا فإني أكره أن يرى في دينكم غلظة " فهذا منقطع وإن صح فإنه
~~يرجع إلى اللهو المباح الذي ذكرناه في أول هذا الباب
# PageV00P000
### | 6123 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو جعفر بن عبيد، ثنا إبراهيم بن
### | [ص: 487]
# الحسين، ثنا آدم، ثنا شيبان، عن جابر، عن عامر، عن قيس بن سعد قال: " ما
~~رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صنع شيئا، إلا وقد رأيته يعمل به إلا
~~أمرا واحدا، فإنه كان يقلس له ويلعب له يوم الفطر "
# PageV00P000
### | 6124 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو جعفر بن عبيد، ثنا إبراهيم بن
~~الحسين، ثنا أبو نعيم، ثنا شريك، عن جابر، عن عامر، عن قيس بن سعد، قال: "
~~كل شيء قد رأيته يصنع لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقد رأيتكم تصنعون به
~~إلا التقليس "
# PageV00P000
# الثاني والأربعون من شعب الإيمان وهو باب الاقتصاد في النفقة وتحريم أكل
~~المال الباطل " قال الله عز وجل: {ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك ولا تبسطها
~~كل البسط فتقعد ملوما محسورا} [الإسراء: 29] وقال: {وآت ذا القربى حقه
~~والمسكين وابن السبيل، ولا تبذر تبذيرا إن المبذرين كانوا إخوان الشياطين
~~وكان الشيطان لربه كفورا} [الإسراء: 27] وقال في صفة الذين سماهم عباد
~~الرحمن {الذين إذا أنفقوا لم يسرفوا، ولم يقتروا، وكان بين ذلك قواما}
~~[الفرقان: 67] فاشتملت هذه الآيات كلها على الأمر بالاقتصاد والنهي عن
~~الإسراف وذلك موافق للنهي عن الإسراف في الأكل والشرب؛ لأن الله عز وجل
~~يقول: {كلوا واشربوا ولا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين} [الأعراف: 31] فإذا
~~كان الإسراف في الأكل والشرب ممنوعا، وجب أن يكون الإسراف في الإنفاق
~~ممنوعا لأن ذلك إنما يكون بصرف المال في أكثر مما يحتاج إليه من المأكول
~~والمشروب، وذلك الأكثر ممنوع من أكله فينبغي أن يكون صرف المال في الممنوع
~~ممنوعا وحد السرف في الأكل أن يجاوز الشبع ويثقل البدن حتى لا يمكن معه
~~أداء واجب ولا قضاء حق إلا يحمل على البدن وليس السرف في الإنفاق كل ما ms1882
~~ذكرنا، لكن في المسكن والملبس والمركب والخدام من السرف مثل ما في الطعام
~~والشراب، فأما الإنفاق فيما يبقى وينمو فليس بسرف كشري الضياع والمواشي
~~للنسل لأن هذه تغل وتنمو، فيزداد بما يصرف فيها أضعافه
# PageV08P488
# قال ومما يدخل في جملة التبذير والإسراف أن لا يبالي الواحد فيما يشتري
~~ويبيع كأن يغبن أو يغبن فيبيع بوكس ويشتري بفضل. وبسط الكلام فيه إلى أن
~~حكى عن ابن عباس أنه قال في قول الله عز وجل: {ولا تأكلوا أموالكم بينكم
~~بالباطل} [البقرة: 188] قال الرجل: يشتري المتاع فيرده ويرد معه دراهم.
~~قال: وكل هذا ممنوع وهذا الوجه هو الموجب للحجر وكذلك الإنفاق في الملاهي
~~والشهوات المحرمة من التبذير الموجب للحجر والوقف فأما إذا اشترى طعاما
~~أكثر من حاجته أو لباسا أو خادما أكثر من حاجته فهو، وإن كان سرفا فليس من
~~السرف الموجب للحجر لأنه يستبدل بالملك ملكا يوازنه، وإنما ينبع الإسراف
~~منه في الانتفاع بما ملكه "
# PageV08P489
### | 6125 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، ثنا يعلى بن عبيد، ثنا محمد بن سوقة، عن محمد بن عبيد الله
~~الثقفي، عن وراد قال: كتب المغيرة بن شعبة إلى معاوية وزعم وراد أنه كتبه
~~بيده أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله حرم ثلاثا:
~~عقوق الوالدات ووأد البنات ولا وهات، ونهى عن ثلاث: قيل وقال: وإضاعة المال
~~وإلحاف السؤال " أخرجه مسلم في الصحيح من وجه آخر عن محمد بن سوقة.
### | [ص: 490]
# ورواه أبو داود الفزاري عن ابن سوقة قال: فأخبرني عبد الملك بن سعيد بن
~~جبير أن سعيد بن جبير سئل عن إضاعة المال قال: هو الرجل يرزقه الله الرزق،
~~فيجعله في حرام حرمه عليه، وهذا من جملة إضاعة المال ويدخل فيها ما تقدم
~~ذكرناه
# PageV00P000
### | 6126 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي، ثنا
~~إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم، ثنا المسعودي، أن سلمة بن كهيل، عن أبي
~~العبيدين قال: قلت لابن مسعود ms1883 ما التبذير؟ قال: " إنفاق المال في غير حقه "
# PageV00P000
### | 6127 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو منصور النضروي، ثنا أحمد بن نجدة،
### | [ص: 491]
# ثنا سعيد بن منصور، ثنا خالد بن عبد الله، عن حصين، عن عكرمة، عن ابن
~~عباس، في قوله: {إن المبذرين كانوا إخوان الشياطين} [الإسراء: 27] قال: "
~~هم الذين ينفقون المال في غير حقه "
# PageV00P000
### | 6128 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن
~~منصور، ثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي قال: "
~~ما أنفقت على نفسك وأهل بيتك في غير سرف، ولا تبذير وما تصدقت فلك، وما
~~أنفقت رياء أو سمعة فذلك حظ الشيطان "
# PageV00P000
### | 6129 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، وأبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد
~~الصفار، ثنا سعدان بن نصر، ثنا وكيع، عن سفيان، عن عمرو بن قيس، عن المنهال
~~يعني ابن عمرو، عن سعيد بن جبير في قوله عز وجل: " {ما أنفقتم من شيء فهو
~~يخلفه وهو خير الرازقين} [سبأ: 39] قال: في غير إسراف ولا تقتير " ورواه
~~إسماعيل بن زكريا، عن عمرو بن قيس الملائي فبلغ به ابن عباس.
### | [ص: 492]
### | 6130 - 
# أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان، ثنا أحمد بن عبيد، ثنا ابن مهران
~~الدينوري، ثنا سعيد بن منصور، ثنا إسماعيل بن زكريا، فذكره وقال في غير
~~إسراف وقال غيره عن إسماعيل في غير إسراف ولا تقتير.
### | 6131 - 
# أخبرنا علي بن أحمد، ثنا الحسن بن علويه، ثنا إسماعيل بن عيسى، ثنا
~~إسماعيل، فذكره
# PageV00P000
### | 6132 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس بن يعقوب، ثنا العباس بن
~~محمد بن عبيد، ثنا مسعر، عن زياد، مولى مصعب، عن الحسن قال: " ما أنفق رجل
~~على أهله في غير إسراف، ولا إقتار فهو في سبيل الله عز وجل "
# PageV00P000
### | 6133 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق ومحمد بن موسى، ثنا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا حفص بن غياث، عن
~~أشعث بن سوار، عن الحسن، سمعته يقول: " {ولا ms1884 تجعل يدك مغلولة إلى عنقك ولا
~~تبسطها كل البسط} [الإسراء: 29] قال: نهى عن السرف والبخل "
# PageV00P000
### | 6134 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~عبد الوهاب، أنا جعفر بن عون، أنا أبو عميس، عن زياد، مولى مصعب، عن الحسن
~~قال: قال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: ما نفقتنا على أهالينا؟ قال: " ما أنفقتم على أهليكم في غير إسراف
~~ولا تقتير فهو في سبيل الله "
# PageV00P000
### | 6135 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا دعلج بن أحمد، ثنا محمد بن عمرو
### | [ص: 494]
# بن النضر، ثنا أحمد بن يونس، ثنا زهير، ثنا قابوس بن أبي ظبيان، عن أبيه،
~~عن ابن عباس عن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: " الهدي الصالح والسمت
~~الصالح، والاقتصاد جزء من خمسة وعشرين جزءا من النبوة "
# PageV00P000
### | 6136 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن، ومحمد بن موسى، ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن سلمان الركسي، ثنا عبد الله بن صالح،
~~ثنا ابن لهيعة، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " الرفق في المعيشة خير من بعض التجارة "
# PageV00P000
### | 6137 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، ثنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا الحسن بن
~~الفضل بن السمح، ثنا سعيد بن سليمان، ثنا محمد بن عبد الرحمن بن المجبر،
~~ثنا عبد الله بن عبد الرحمن أبو طوالة، عن عطاء بن يسار، عن عائشة، قالت:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يريد الله عز وجل بأهل بيت رفقا
~~إلا نفعهم، ولا يحرمهم إياه إلا ضرهم "
# PageV00P000
### | 6138 - 
# أخبرنا أبو طاهر الحسن بن علي بن الحسن بن سلمة الهمداني، بها أنا أبو
~~علي الحسن بن محمد بن العباس، ثنا محمد بن أيوب، أنا موسى بن إسماعيل، ثنا
~~حماد، عن هشام بن عروة، عن عبد الله بن عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " ما رزق أهل بيت الرفق إلا نفعهم ms1885 ولا صرف عنهم إلا ضرهم "
# PageV00P000
### | 6139 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عمرو، ومحمد بن جعفر الزاهد، ثنا
~~إبراهيم بن أبي طالب، ثنا بشر بن الحكم، ثنا أبو معاوية، ثنا هشام بن عروة،
~~عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر، عن أبيه، عن عائشة قالت: قال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " لن يقسم الرفق لأهل بيت إلا نفعهم، ولن يتولى عنهم إلا
~~ضرهم "
# PageV00P000
### | 6140 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، ثنا الحسين بن الحسن بن أيوب الطوسي، أنا أبو
~~حاتم الرازي، ثنا أبو معاوية، ثنا حفص بن ميسرة، ثنا هشام بن
### | [ص: 498]
# عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا
~~أراد الله بأهل بيت خيرا، أدخل عليهم الرفق في المعاش " تابعه الهيثم بن
~~خارجة، عن حفص وكذلك، روي عن علي بن مسهر، عن هشام
# PageV00P000
### | 6141 - 
# أنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، ثنا محمود بن محمد الحلبي،
~~ثنا سويد بن سعيد، ثنا علي بن مسهر، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة
~~قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا أراد الله بعبيد خيرا رزقهم
~~الرفق في معاشهم، وإذا أراد بهم شرا أو قال غير ذلك رزقهم الخرق في معاشهم
~~"
# PageV00P000
### | 6142 - 
# أخبرنا أبو منصور بن أحمد بن العلاء الدامغاني، وأبو الحسن علي بن عبيد
~~الله
### | [ص: 499]
# البيهقي، أنا أبو بكر الإسماعيلي، ثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن عبيد، ثنا
~~يونس بن عبد الأعلى، ثنا الحجاج الرعيني، ح وأخبرنا أبو الحسن بن أبي علي
~~السقا الحافظ الاسفرائيني، حدثني والدي، ثنا أبو عبد الله بن موسى بن
~~النعمان، بمصر، ثنا يونس بن عبد الأعلى، ثنا حجاج بن سليمان الرعيني قال:
~~قلت لابن لهيعة شيئا كنت أسمع عجائز يقلنه في المعيشة خير من بعض التجارة،
~~فقال حدثني ابن المنكدر، عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الرفق
~~في المعيشة خير من التجارة " وفي رواية ابن عبيدة كنت أسمع عجائزنا يقلن
~~وقال: إن رسول ms1886 الله صلى الله عليه وسلم قال
# PageV00P000
### | 6143 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، ثنا القاسم بن
~~الليث، ثنا هشام بن عمار، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا سعيد بن سنان، عن أبي
~~الزاهرية، عن أبي شجرة، عن عبد الله بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " من فقه الرجل أن يصلح معيشته قال: وليس من حبك الدنيا طلب ما يصلحك
~~" قال الشيخ: " تفرد به سعيد بن سنان هذا "
# PageV00P000
### | 6144 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد محمد بن موسى، ثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، ثنا هارون بن سليمان الأصبهاني، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن
~~سفيان، عن منصور، عن سالم بن أبي الجعد، أن رجلا رقى إلى أبي الدرداء وهو
~~يلتقط حبا فكأنه استحيى فقال: " ارق واصعد فإن من فقهك رفقك في معيشتك "
# PageV00P000
### | 6145 - 
# وأخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي، ثنا يحيى بن محمد بن أبي
~~الصفيراء، أنا إبراهيم بن سعيد الجوهري، ثنا أبو اليمان، عن أبي بكر بن أبي
### | [ص: 501]
# مريم، عن ضمرة بن حبيب، عن أبي الدرداء قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " من فقهك رفقك في معيشتك "
# PageV00P000
### | 6146 - 
# أخبرنا أبو الحسن الأهوازي، أنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا إسحاق
### | [ص: 502]
# الحربي، ثنا عفان، ثنا حماد بن سلمة، أخبرني الطفيل بن سخبرة، عن القاسم
~~بن محمد، عن عائشة قال النبي صلى الله عليه وسلم: " إن أعظم النكاح بركة
~~أيسره مؤونة "
# PageV00P000
### | 6147 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز، ثنا يحيى
~~بن جعفر بن الزبرقان، أنا زيد بن الحباب، ثنا مهدي بن ميمون، عن يونس بن
~~عبيد، عن ميمون بن مهران قال: " التودد إلى الناس نصف العقل وحسن المسألة
~~نصف الفقه ورفقك في معيشتك يلقي عنك نصف المؤونة " " وقد روي هذا مسندا
~~بإسناد ضعيف "
# PageV00P000
### | 6148 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن
### | [ص: 504]
# إسحاق، أنا الحسن بن سفيان، ثنا هشام بن عمار ms1887، ثنا مخيس بن تميم، ثنا حفص
~~بن عمر، ثنا إبراهيم بن عبد الله بن الزبير، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الاقتصاد في النفقة نصف المعيشة، والتودد
~~إلى الناس نصف العقل، وحسن السؤال نصف العلم "
# PageV00P000
### | 6149 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا دعلج بن أحمد، ثنا الحسن بن سهيل،
### | [ص: 505]
# ثنا إبراهيم بن الحجاج السامي، ثنا سكين بن عبد العزيز، عن إبراهيم
~~الهجري، عن أبي الأحوص، عن عبد الله، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~ما عال من اقتصد " ورواه عفان بن مسلم، عن سكين وزاد فيه ولا يبقى على سرف
~~كثير
# PageV00P000
### | 6150 - 
# وحدثنا أبو محمد بن يوسف، أنا أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن فراس، ثنا
~~جعفر بن محمد السوسي، ثنا كثير بن عبيد، ثنا خالد بن يزيد العمري، ثنا أبو
~~روق، عن الضحاك، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما
~~عال مقتصد قط ". قال الشيخ: " كذا قال خالد بن يزيد العمري "
# PageV00P000
### | 6151 - 
# وقد أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، حدثنا جعفر بن
~~أحمد بن عاصم الدمشقي، ثنا هشام بن خالد الأزرق، ثنا خالد بن يزيد
### | [ص: 506]
# بن أبي مالك، ثنا أبو روق، عن الضحاك، عن ابن عباس، قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " ما عال مقتصد قط "
# PageV00P000
### | 6152 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن
~~منصور، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس، قال:
~~" أحل الله الأكل والشرب ما لم يكن سرفا ولا مخيلة "
# PageV00P000
# وروينا عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم،
~~أنه قال: " كل واشرب والبس وتصدق في غير سرف ولا مخيلة "، قال الحليمي رحمه
~~الله: " وجاء في الاقتصاد في الإنفاق نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
~~تستر الجدر ". قال الشيخ: وهذا قد رويناه عن الثوري، عن حكيم بن جبير، عن
~~علي ms1888 بن حسين عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا، ورويناه عن محمد بن كعب،
~~عن ابن عباس، موصولا ومرسلا.
### | [ص: 507]
# ورويناه قبل هذا في الحديث الثابت عن عائشة: أنها أخذت نمطا تستر به على
~~الباب فلما قدم فرأى النمط عرفت الكراهية في وجهه، فجذبه حتى هتكه أو قطعه،
~~وقال: " إن الله لم يأمرنا أن نكسو الحجارة والطين "
# PageV08P506
### | 6153 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الخضر بن
~~أبان، ثنا سيار بن حاتم، ثنا جعفر بن سليمان، عن مالك بن دينار، قال: أول
~~من نجد بيتا بالبصرة الخضيراء امرأة مجاشع بن مسعود السلمي، فكتب عمر بن
~~الخطاب إلى زوجها: " بلغني أن الخضيراء نجدت بيتها كما تنجد الكعبة، فأقسمت
~~عليك إذا جاءك كتابي هذا لما قمت فهتكته "، قال: فلما قرأ مجاشع كتاب عمر
~~تغير لونه وقال لمن حوله: قوموا معي فقام حتى دخل بيته فاستقبلته امرأته،
~~فقال: تنحي عني فقد أرمضت قدمي، وقال للقوم: ليهتك كل رجل منكم ما يليه
~~فهتكوا
# PageV00P000
### | 6154 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني، ثنا
### | [ص: 508]
# إسحاق بن إبراهيم، أنا عبد الرزاق، أنا معمر، عمن سمع الحسن، يقول: بلغ
~~عمر رضي الله عنه: أن امرأة من أهل البصرة يقال لها خضيراء نجدت بيتها،
~~فكتب عمر إلى أبي موسى الأشعري: " أما بعد، فإنه بلغني أن الخضيراء نجدت
~~بيتها، فإذا جاءك كتابي هذا فاهتكه هتكه الله "، قال: فذهب الأشعري بنفر
~~معه حتى دخلوا البيت، فقاموا في نواحيه فقال: ليهتك كل امرئ منكم ما يليه
~~رحمكم الله، قال: فهتكوا، ثم خرجوا قال الشيخ: " يحتمل أن يكون كتب إلى
~~زوجها، وإلى أبي موسى جمعا بين الروايتين "
# PageV00P000
### | 6155 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله الصنعاني، ثنا إسحاق بن
~~إبراهيم، أنا عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن نافع، قال: بلغ عمر أن صفية
~~امرأة عبد الله بن عمر سترت بيوتها بقرام أو غيره أهداها له عبد الله بن
~~عمر، فذهب عمر ms1889 وهو يريد أن يهتكه، فبلغهم فنزعوه، فلما جاء عمر لم يجد
~~شيئا، فقال: " ما بال أقوام يأتوننا بالكذب "، قال الشيخ: " وكأنه كره ذلك
~~للسرف "
# PageV00P000
### | 6156 - 
# فقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله الصنعاني، ثنا إسحاق،
~~أنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن أيوب، عن عكرمة، وخالد بن صفوان بن عبد الله،
~~قالا: تزوج صفوان بن أمية فدعا عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى بيته وقد
~~ستر بهذه الأدم المنقوشة، فقال عمر: " لو كنتم جعلتم مكان هذا مسوحا كان
~~أحمل للغبار من هذا "
# PageV00P000
### | 6157 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله الصنعاني، ثنا إسحاق، ثنا
~~عبد الرزاق، عن معمر، عن رجل سماه، أن محمد بن عباد بن جعفر حدثه، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: دعي إلى طعام فإذا البيت مظلم مزوق، فقام بالباب
~~ثم قال: " أخضر وأحمر " فعد ألوانا، ثم قال: " لو كان لونا واحدا "، ثم
~~انصرف، ولم يدخل وهذا منقطع
# PageV00P000
# وروينا عن سلمان الفارسي: أنه تزوج بامرأة فلما دخل عليها رأى بيتا
~~مستترا، فقال: " ما بيتكم محموم، أو تحولت الكعبة في كندة لا أدخله حتى
~~يهتك كل ستر إلا سترا على باب "
# PageV08P509
# وعن أبي أيوب الأنصاري، أنه: دعي إلى وليمة فرأى سترا على الجدار، فقال:
~~" قد سترتم الجدر وانصرف " قال الحليمي رحمه الله: " يحتمل أن يكون النهي
~~عن ستر ظواهر الجدر
### | [ص: 510]
# بطون البواطن التي تلي موضع السكن، ويكون وجه النهي أن هذا شيء خصت به
~~الكعبة تعظيما لها فلا يشبه غيرها بها، ويحتمل أن يكون للإسراف فإنه لا
~~يراد إلا للتنعم دون الحاجة "
# PageV08P509
### | 6158 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو طاهر الفقيه، ثنا علي بن حمشاذ، ثنا
~~الحارث بن أبي أسامة، ثنا عبد الله بن يزيد، ثنا حيوة، عن أبي هانئ
~~الخولاني، عن أبي عبد الرحمن الحبلي، عن جابر بن عبد الله الأنصاري، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " فراش للرجل، وفراش لامرأته، وفراش
~~للضيف، والرابع للشيطان ". أخرجه مسلم، من حديث ابن وهب ms1890، عن أبي هانئ
# PageV00P000
### | 6159 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا دعلج بن أحمد بن دعلج، ثنا محمد بن علي
~~بن شعيب، ثنا أحمد بن الدورقي، ثنا زيد بن الحباب، قال: سمعت سفيان الثوري،
~~يقول: قال حبيب بن أبي ثابت: " ما استقرضت من أحد أحب إلي من أن
### | [ص: 511]
# أستقرض من نفسي "، فسألته كيف تستقرض من نفسك؟ قال: " إذا طلبت مني شيئا
~~أقول لها أخريني حتى يجيء الله به من كذا به من كذا "
# PageV00P000
### | 6160 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو عمرو أحمد بن محمد بن عمر المقرئ،
~~ثنا أبو جعفر محمد بن عبد الرحمن الأصبهاني، قال: قرأت على أبي دجانة
~~المعافري، قال: سمعت ذا النون، يقول: " سمعت حسن التدبير مع الكفاف أكف من
~~الكثير مع الإسراف "
# PageV00P000
### | 6161 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا محمد بن الحسن بن مقسم، ثنا ثعلب، ثنا
~~عبد الله بن شبيب، قال: كان يقال: " حسن التدبير مع العفاف خير من الغنى مع
~~الإسراف "
# PageV00P000
### | 6162 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو العباس أحمد بن محمد بن أحمد بن
~~محبوب، ثنا عبد المجيد بن إبراهيم، ثنا سعيد بن منصور، ثنا عبد الرحمن بن
~~زياد، عن شعبة، عن عمرو بن مرة، عن عبد الله بن سلمة، قال: كان إذا أصاب
~~شاة من الغنم ذبحت، أو ذبحوها عمد إلى جلدها، فيجعل منه جرابا وإلى شعرها
~~فيجعل منه حبلا، وإلى لحمها فيقدده، ويستنفع بجلدها، ويعمد إلى الحبل فينظر
~~رجلا معه فرس قد صدع به فيعطيه، ويعمد إلى اللحم فيأكله في الأيام، فإذا
~~سئل عن ذلك يقول: " لئن أستغني بالله في الأيام أحب إلي من هذه، ثم أحتاج
~~إلى ما في أيدي الناس "
# PageV00P000
### | 6163 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن سفيان،
~~حدثني أبو بشر، ثنا سعيد بن عامر، عن جويرية، قال: أحسبه عن نافع، قال:
### | [ص: 513]
# قطع برجل بالمدينة، فقيل له: عليك بحكيم بن حزام، فقال: فأتاه وهو في
~~المسجد فذكر له حاجته، فقام معه فانطلق به إلى ms1891 أهله، فمر بكناسة فيها قطعة
~~كساء، أو قال: خرقة، فأخذها فنفضها، ثم تعلقها بيده، فقال الرجل في نفسه:
~~ما أرى عند هذا خيرا، فلما دخل داره إذا غلمان له يعالجون أدوات الإبل،
~~فرمى بها إليهم، وقال: " انتفعوا بهذه فيما تعالجون، ثم أمر له براحلة
~~معقبة محقبة، أحسبه قال: وزاد "
# PageV00P000
### | 6164 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت أبا زكريا العنبري، يقول: " من
~~كانت همته دون ماله كانت رجله ثابتة في ركابه، ومن كانت همته فوق ماله زالت
~~رجله عن ركابه "
# PageV00P000
### | 6165 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس هو الأصم، ثنا العباس
~~الدوري، ثنا عمر بن حفص بن غياث، عن أبيه، عن الأعمش، عن إبراهيم، قال: "
~~كان لا يعجبهم كثرة الأثاث في بيوتهم، وكان يعجبهم ما وسعوا به على عيالهم
~~"
# PageV00P000
### | 6166 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو الحسين بن بشران، أنا أبو بكر محمد
### | [ص: 514]
# بن عبد الله الشافعي، ثنا جعفر بن محمد بن كذال، ثنا إبراهيم بن بشير،
~~ثنا معاوية بن عبد الكريم الضال، قال: سمعت أبا جمرة، قال: سمعت ابن عمر
~~يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن المؤمن أخذ عن الله سبحانه
~~وتعالى أدبا حسنا، إذا وسع عليه وسع على نفسه وإذا أمسك عليه أمسك ". قال
~~الشيخ: " هذا حديث منكر، وروي هذا من قول الحسن البصري "
# PageV00P000
### | 6167 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو سعيد إسماعيل بن أحمد الجرجاني ثنا
~~محمد بن الحسن بن قتيبة، ثنا عثمان بن محمد بن موسى المقدسي، ثنا خليد بن
~~دعلج، قال: سمعت الحسن، يقول: " أخذ المؤمن عن الله أدبا حسنا، إذا وسع
~~عليه وسع، وإذا قتر عليه قتر ". قال الحليمي رحمه الله: " والاقتصاد في كل
~~أمر أفضل وأجمل من البغي فيه حتى الحب والبغض، فإنه يروى عن علي رضي الله
~~عنه، أنه قال وقد رفعه بعض الناس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 6168 - 
# فذكر ما أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس هو الأصم، ثنا
~~الحسن
### | [ص: 515]
# بن مكرم ms1892، ثنا أبو بدر، ثنا عطاء بن السائب، عن أبي البختري، عن علي رضي
~~الله عنه، أنه كان يقول: " أحبب حبيبك هونا ما عسى أن يكون بغيضك يوما ما،
~~وأبغض بغيضك هونا ما عسى أن يكون حبيبك يوما ما ".
### | 6169 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار،
~~ثنا أحمد بن مهران، أن الأصبهاني، ثنا عبيد الله بن موسى، أنا إسرائيل، عن
~~أبي إسحاق، عن هبيرة، عن علي، أنه كان يقول فذكر مثله.
### | 6170 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله، ثنا علي بن حمشاذ، ثنا محمد بن عيسى بن السكن، ثنا
~~موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن أيوب، عن حميد بن عبد الرحمن، عن علي، أنه
~~كان يقول فذكر مثله. ورواه سويد بن عمرو، عن حماد، عن أيوب، عن محمد بن
~~سيرين، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو وهم.
### | [ص: 516]
### | 6171 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، في التاريخ، أخبرني أبو بكر بن أبي عمرو،
~~عن مطر، ثنا عبد الله بن محمد بن شيرويه، ثنا أبو كريب، ثنا سويد بن عمرو،
~~ثنا حماد بن سلمة، فذكره، غير أنه قال: أراه رفعه لم يقل عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم.
### | [ص: 517]
# ورواه الحسن بن أبي جعفر، عن أيوب، عن حميد، عن علي، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم.
### | 6172 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو الحسن بن عبدوس العنزي، ثنا عثمان
~~بن سعيد، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا الحسن بن أبي جعفر، فذكره مرفوعا، وقال:
~~عساه يكون. ورواه هارون بن إبراهيم الأهوازي، عن ابن سيرين، عن حميد بن عبد
~~الرحمن الحميري، عن علي، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وروي من أوجه أخر
~~ضعيفة والمحفوظ موقوف
# PageV00P000
### | 6173 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد
### | [ص: 518]
# بن منصور الرمادي، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن زيد بن أسلم، عن أبيه،
~~قال: قال عمر رضي الله عنه: " يا أسلم لا يكن حبك كلفا ولا بغضك تلفا ms1893 "،
~~قال: قلت: وكيف ذاك؟ قال: " إذا أحببت فلا تكلف كما يكلف الصبي بالشيء
~~يحبه، وإذا أبغضت فلا تبغض بغضا تحب أن تتلف صاحبك أو تهلك "
# PageV00P000
### | 6174 - 
# وأخبرنا أبو الحسين، ثنا إسماعيل، ثنا أحمد، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر،
~~عمن سمع الحسن، قال: كان يقول: " أحبوا هونا وأبغضوا هونا، فقد أفرط أقوام
~~في حب أقوام فهلكوا، وأفرط أقوام في بغض أقوام فهلكوا، فلا تفرط في حبك،
~~ولا تفرط في بغضك "
# PageV00P000
### | 6175 - 
# حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا الحسين بن أحمد بن موسى القاضي، قال:
~~سمعت محمد بن يحيى الصولي، يقول: سمعت أبا العباس، يقول: يقال: " إذا سمعت
~~كلمة من حاسد فكن كأنك لست بالشاهد، ولا تزهدن في معروف، فإن الدهر ذو
~~صروف، وإذا أحببت فلا تفرط في حبك، وإذا أبغضت فلا تشطط "
# PageV00P000
### | 6176 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت أبا محمد بن دعلج بن أحمد الجرمي،
### | [ص: 519]
# ثنا أبو مسلم الكجي، ثنا حجاج بن منهال، ثنا حماد، عن ثابت، عن مطرف،
~~قال: " خير الأمور أوساطها "
# PageV00P000
### | 6177 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس هو الأصم، ثنا أبو حمزة
~~الأنصاري ببغداد، ثنا عمرو بن مرزوق، أنا المسعودي، عن القاسم، قال: قال
~~عبد الله بن مسعود: " لا تعجلوا بحمد الناس ولا بذمهم، فلعل ما يسركم منه
~~اليوم يسوءكم غدا، وما يسركم اليوم يسوءكم غدا فإن الناس يحبرون، فإنما
~~يغفر الله الذنوب، والله أرحم بعبده يوم يلقاه من أم واحد فرشت لولدها بأرض
~~فيء، ثم لمست فإن كانت لذعة كانت بها قبله، وإن كانت شوكة كانت بها قبله "
# PageV00P000
### | 6178 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أحمد بن عثمان الآدمي، ببغداد، ثنا أبو
~~زيد الوزاع، ثنا بدل بن المحبر أبو المنير اليربوعي، ثنا شعبة، عن أبي
~~إسحاق، قال علي بن أبي طالب: يتمثل بشيء من الشعر:"
# [البحر الطويل]
# فكن معدنا للحلم واصفح عن الأذى ... فإنك رائي ما علمت وسامع
# فأحبب إذا أحببت حبا مقاربا ... فإنك لا تدري متى أنت فارغ
# وأبغض إذا أبغضت بغضا مباعدا ... فإنك لا تدري ms1894 متى الود راجع"
# PageV00P000
# الثالث والأربعون من شعب الإيمان
# وهو باب في الحث على ترك الغل والحسد
# قال: والحسد: الاغتمام بالنعمة يراها لأخيه المسلم والتمني لزوالها عنه،
~~ثم قد يتمنى مع هذا أن تكون تلك النعمة له دونه والغل إضمار السوء، وإرادة
~~الشر به من غير أن يكون مظلوما من جهته وقد أمر الله عز وجل نبيه صلى الله
~~عليه وسلم أن يعوذ به من شر الحاسد، فقال: {ومن شر حاسد إذا حسد} [الفلق:
~~5] وذم اليهود على حسدهم النبي صلى الله عليه وسلم والمسلمين، فقال: {أم
~~يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله} [النساء: 54]، فالحسد مذموم،
~~والحاسد غير الغابط؛ لأن الحاسد من لا يحب الخير لغيره ويتمنى زواله عنه،
~~والغابط من يتمنى أن يكون له من الخير مثل ما لغيره، والحاسد يعتبر إحسان
~~الله تعالى إلى أخيه المسلم إساءة إليه، وهذا جهل منه لأن الإحسان الواقع
~~بمكان أخيه لا يضره شيئا، فإن ما عند الله واسع وقد يكون الحاسد متسخطا
~~لقضاء الله، وذلك يدنيه من الكفر لولا أنه ما دل فيقول: إنما أكره الغم
~~الذي بي فيما آتاه الله لا القضاء نفسه
# والذي روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " لا حسد إلا في اثنتين:
~~رجل آتاه الله علما فهو يعلمه الناس ورجل آتاه الله مالا فهو ينفق منه آناء
~~الليل والنهار " يحتمل أن يكون المراد به الغيظ فسماه حسدا لأنه يعرب منه
~~وإن لم يكن به
### | [ص: 6]
# [وحكى صاحب الغريب عن ثعلب أنه قال: في هذا الحديث "لا حسد" أي لا حسد لا
~~يضر إلا في اثنتين]
# PageV09P005
### | 6179 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا إبراهيم بن
~~مرزوق البصري، بمصر، نا وهب بن جرير، قال نا شعبة، عن قتادة، عن أنس، عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " لا تحاسدوا، ولا تباغضوا، ولا
~~تقاطعوا، وكونوا عباد الله إخوانا ". رواه مسلم في الصحيح، عن نصر بن علي،
~~عن وهب بن جرير
# PageV00P000
### | 6180 - 
# أخبرنا أبو ms1895 الحسين بن الفضل القطان، أنا عبد الله بن جعفر النحوي،
### | [ص: 7]
# نا يعقوب بن سفيان، نا هشام بن عمار، نا صدقة بن خالد، نا زيد بن واقد،
~~حدثني مغيث بن سمي الأوزاعي، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، قال: قلنا يا
~~رسول الله، من خير الناس؟ قال: " ذو القلب المخموم، واللسان الصادق "،
~~قلنا: فقد عرفنا الصادق، فما ذو القلب المخموم؟ قال: " هو التقي النقي الذي
~~لا إثم فيه ولا حسد "، قلنا: فمن على أثره؟ قال: " الذي يشنأ الدنيا ويحب
~~الآخرة "، قالوا: ما نعرف هذا فينا إلا رافع مولى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فمن على أثره قال: " مؤمن في خلق حسن "، قالوا: أما هذه فإنها فينا
# PageV00P000
### | 6181 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الله بن بشران، ببغداد، أنا إسماعيل
~~بن محمد الصفار، نا أحمد بن منصور الرمادي، نا عبد الرزاق، أنا معمر، عن
~~الزهري، قال: أخبرني أنس بن مالك، قال: كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فقال: " يطلع عليكم الآن من هذا الفج رجل من أهل الجنة "،
### | [ص: 8]
# قال: فطلع رجل من الأنصار تنطف لحيته من وضوئه وقد علق نعليه في يده
~~الشمال فسلم، فلما كان من الغد، قال النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك،
~~فطلع الرجل على مثل صرته الأولى، فلما كان اليوم الثالث قال النبي صلى الله
~~عليه وسلم مثل مقالته أيضا، فطلع الرجل على مثل حالته الأولى، فلما قام
~~النبي صلى الله عليه وسلم تبعه عبد الله بن عمرو بن العاص، فقال: إني لاحيت
~~أبي فأقسمت أن لا أدخل عليه ثلاثا، فإن رأيت أن تؤويني إليك حتى تمضي
~~الثلاث فعلت؟ قال: " نعم "، قال أنس: وكان عبد الله يعني ابن عمرو يحدث
~~أنه: بات معه ثلاث ليال، قال: فلم يره يقوم من الليل شيئا غير أنه إذا
~~تعارض من الليل، وتقلب على فراشه ذكر الله، وكبره حتى يقوم لصلاة الفجر غير
~~أنه إذا تعار من الليل لا يقول إلا خيرا. قال: فلما ms1896 مضت الثلاث ليال وكدت
~~أحتقر عمله، قلت: يا عبد الله، لم يكن بيني وبين والدي غضب ولا هجرة، ولكني
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " يطلع الآن عليكم رجل من أهل
~~الجنة "، فطلعت أنت الثلاث مرات فأردت أن آوي إليك، فأنظر ما عملك فلم أرك
~~تعمل كثير عمل، فلما وليت دعاني، فقال: ما هو إلا ما رأيت غير أني لا أجد
~~في نفسي على أحد من المسلمين غشا، ولا أحسده على خير أعطاه الله إياه، فقال
~~عبد الله: فهذه التي بلغت بك وهي التي لا تطاق ". قال الشيخ: " هكذا قال
~~عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، قال: أخبرني أنس، ورواه ابن المبارك، عن
~~معمر، فقال: عن الزهري، عن أنس، ورواه شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري
# PageV00P000
### | 6182 - 
# كما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو محمد أحمد بن عبد الله
~~المزني، ببخارى، أنا علي يعني ابن محمد بن عيسى، نا الحكم بن نافع أبو
~~اليمان، أخبرني شعيب،
### | [ص: 9]
# عن الزهري، قال: حدثني من، لا أتهم عن أنس بن مالك، أنه قال: بينما نحن
~~عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث بنحوه، غير أنه قال: فإذا
~~توضأ أسبغ الوضوء وأتم الصلاة ثم أصبح مفطرا. قال عبد الله بن عمرو: فرمقته
~~ثلاثة أيام وثلاث ليال لا يزيد على ذلك غير أني لا أسمعه يقول إلا خيرا
~~وذكر الحديث، وقال في آخره ما هي إلا ما رأيت غير أني لا أجد في نفسي سوءا
~~لأحد من المسلمين ولا أقوله ولا أحسده خيرا أعطاه الله إياه، قال: فقلت:
~~هؤلاء بلغن بك وهي لا أطيق. وكذلك رواه عقيل بن خالد، عن الزهري في
~~الإسناد، غير أنه قال في متنه: فطلع سعد بن أبي وقاص لم يقل رجل من الأنصار
# PageV00P000
### | 6183 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا حاجب بن أحمد، نا عبد الرحيم بن منيب، نا
~~معاذ يعني ابن خالد، أنا صالح، عن عمرو بن دينار، عن سالم بن عبد الله، عن
~~أبيه، قال: كنا ms1897 جلوسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: " ليطلعن
~~عليكم رجل من هذا الباب من أهل الجنة "، فجاءه سعد بن مالك، فدخل منه. فذكر
~~الحديث، فقال عبد الله بن عمرو: ما أنا بالذي أنتهي حتى أبات هذا الرجل
~~فأنظر عمله فذكر الحديث في دخوله عليه، فقال: فناولني عباءة فاضطجعت عليها
~~قريبا منه، وجعلت أرمقه يعني ليله كل ما تعار سبح وكبر وهلل وحمد الله حتى
~~إذا كان في وجه السحر قام فتوضأ، فدخل المسجد فصلى ثنتي عشرة ركعة باثنتي
~~عشرة سورة من المفصل ليس من طواله، ولا من قصاره يدعو في كل ركعتين بعد
~~التشهد ثلاث دعوات، يقول: اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا
~~عذاب النار، اللهم اكفنا ما أهمنا من أمر آخرتنا ودنيانا، اللهم إنا نسألك
~~من الخير كله وأعوذ بك من الشر كله حتى إذا فرغ. فذكر الحديث في استقلاله
~~عمله وعوده إليه ثلاثا إلى أن قال: فقال: آخذ مضجعي وليس في قلبي على أحد
# PageV00P000
### | 6184 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله، أنا أبو بكر
~~محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله، أنا أبو بكر محمد بن الحسين
~~القطان، نا أبو الأزهر السليطي، نا أبو عامر عبد الملك بن عمرو، نا سليمان
~~بن بلال، ح، وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، نا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، نا العباس بن محمد الدوري، نا أبو عامر العقدي، عن سليمان
~~بن بلال، عن إبراهيم بن أبي أسيد، عن جده، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " إياكم والحسد فإن الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار
~~الحطب "، أو قال: " العشب ". رواه أبو داود في السنن، عن عثمان بن صالح، عن
~~أبي عامر. وروي عن عيسى بن أبي عيسى الخياط، عن أبي الزناد، عن أنس بن مالك
~~مرفوعا
# PageV00P000
### | 6185 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن عبد الله بن محمد بن منصور النوقاني، بها
~~أخبرنا أبو محمد حاتم بن ms1898 حيان البستي، أنا إسماعيل بن داود بن وردان،
~~بالفسطاط، أنا عيسى بن حماد، نا الليث، عن ابن عجلان، عن سهيل بن أبي صالح،
~~عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يجتمع
~~في جوف عبد مؤمن غبار في سبيل الله، وفيح جهنم، ولا يجتمع في جوف عبد مؤمن
~~الإيمان والحسد "
# PageV00P000
### | 6186 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، نا عبيد بن شريك،
~~نا ابن أبي مريم، نا ابن واهب، أخبرني واقد بن سلامة، عن يزيد يعني
~~الرقاشي، عن أنس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " الصلاة نور،
~~والصيام جنة، والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار، والحسد يأكل
~~الحسنات كما تأكل النار الحطب " وكذلك رواه الليث بن سعد، عن ابن عجلان، عن
~~واقد.
### | 6187 - 
# أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا عبيد بن شريك، نا
~~الليث، فذكره غير أنه قال: " جنة " وقال: " نور المؤمن "
# PageV00P000
### | 6188 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان، نا أحمد
### | [ص: 13]
# بن يوسف السلمي، نا محمد بن يوسف، قال: ذكر سفيان، عن الحجاج يعني ابن
~~فرافصة، عن يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " كاد الفقر أن يكون كفرا، وكاد الحسد أن يغلب القدر "
# PageV00P000
### | 6189 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري، وأبو الحسين بن بشران،
### | [ص: 14]
# أنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا محمد بن غالب، حدثني عبيد بن عبيدة، نا
~~معتمر بن سليمان، عن أبيه، عن يحيى بن أبي كثير، عن يعيش بن الوليد بن
~~هشام، عن مولى الزبير: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " دب إليكم
~~داء الأمم من قبلكم، الحسد والبغضاء، والبغضاء هي الحالقة، لا أقول تحلق
~~الشعر، ولكنها تحلق الدين، والذي نفسي بيده، لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا،
~~ولا تؤمنوا بي حتى تحابوا، أفلا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم: أفشوا
~~السلام بينكم "
# PageV00P000
### | 6190 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن ms1899 الفضل القطان، أنا أبو الحسين علي بن عبد الرحمن بن
### | [ص: 15]
# ماتي الكوفي، نا أحمد بن حازم بن أبي غرزة، أنا عبد الله بن علقمة، أنا
~~أبو شهاب الحناط، عن ليث، عن فرارة، عن يزيد بن الأصم، عن ابن عباس، قال: "
~~ثلاث من لم يكن فيه فإن الله عز وجل يغفر بعد ذلك لمن يشاء: من مات لا يشرك
~~بالله شيئا، ومن لم يكن ساحرا يتبع السحر، ومن لم يحقد على أخيه "
# PageV00P000
### | 6191 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، أن أبا محمد أحمد بن عبد
~~الله المزني، أخبرهما أنا علي بن محمد بن عيسى، نا أبو اليمان، أخبرني
~~شعيب، عن الزهري، أخبرني أنس بن مالك، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~قال: " لا تباغضوا، ولا تحاسدوا، ولا تدابروا، وكونوا عباد الله إخوانا،
~~ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليال يلتقيان يصد هذا، ويصد هذا
~~وخيرهما الذي يبدأ بالسلام " رواه البخاري في الصحيح، عن أبي اليمان
# PageV00P000
### | 6192 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن، أنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد بن
~~معقل الميداني، عن محمد بن يحيى الذهلي، نا عبد الرزاق بن همام، أنا معمر
~~بن راشد، عن الزهري، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " لا تحاسدوا، ولا تقاطعوا، ولا تدابروا وكونوا عباد الله إخوانا، لا
~~يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ". رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن رافع،
~~عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 6193 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، أنا أحمد بن محمد
~~بن عبدوس، نا عثمان بن سعيد الدارمي، نا القعنبي، فيما قرأ على مالك، ح،
~~وأخبرنا أبو عبد الله، نا علي بن عيسى، نا محمد بن عمرو الجرشي، وموسى بن
~~محمد الذهلي، نا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك، عن ابن شهاب، عن عطاء
~~بن يزيد الليثي، عن أبي أيوب الأنصاري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " لا يحل لمسلم ms1900 أن يهجر أخاه فوق ثلاث، يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا
~~وخيرهما الذي يبدأ بالسلام ". قال القعنبي: " فوق ثلاث والباقي سواء ".
~~رواه البخاري في الصحيح، عن عبد الله بن يوسف، عن مالك ورواه مسلم، عن يحيى
~~بن يحيى
# PageV00P000
### | 6194 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا أحمد بن
~~منصور، نا عبد الرزاق، أنا معمر، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد الليثي، عن
~~أبي أيوب الأنصاري، يرويه: " لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاثة يلتقيان
~~فيصد هذا، ويصد هذا وخيرهما الذي يبدأ بالسلام " رواه مسلم في الصحيح، عن
~~إسحاق بن إبراهيم، ومحمد بن رافع، وعبد الله بن حميد، عن عبد الرزاق، وقال
~~بعضهم: يرويه، عن النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 6195 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن، وأبو سعيد محمد بن
~~موسى، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا العباس بن محمد الدوري، نا خالد بن
### | [ص: 19]
# مخلد، عن محمد بن هلال، عن أبيه، قال: سمعت أبا هريرة، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " لا يحل لمؤمن يهجر مؤمنا فوق ثلاثة أيام، فإذا
~~مر ثلاث لقيه فسلم عليه فإن رد فقد اشتركا في الأجر، وإن لم يرد عليه برئ
~~المسلم من الهجرة، وصارت على صاحبه "
# PageV00P000
### | 6196 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز، نا يحيى
~~بن جعفر، نا روح بن عبادة، نا شعبة، عن يزيد الرشك، قال شعبة: قرأته عليه،
~~قال: سمعت معاذة العدوية، قالت: سمعت هشام بن عامر، قال: سمعت النبي صلى
~~الله عليه وسلم، يقول: " لا يحل لمسلم أن يهجر مسلما فوق ثلاث، فإنهما
~~ناكبان عن الحق ما داما على صرامهما فأولهما فيئا سبقه بألفي كفارة، فإن
~~سلم ولم يرد عليه سلامه ردت عليه الملائكة ورد على الآخر الشيطان فإن ماتا
~~على صرامهما لم يجتمعا في الجنة أبدا "
# PageV00P000
### | 6197 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، نا يونس بن حبيب، نا أبو
~~داود، نا شعبة ms1901، عن يزيد الرشك، قال: سمعت معاذة تحدث، عن هشام بن عامر
~~الأنصاري من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " لا يحل لمسلم أن يصارم أخاه " فذكره، غير أنه قال: " يكون سبقه
~~بألفي كفارة له فإن سلم عليه فلم يقبل سلامه ورد عليه سلامه "، وقال في
~~آخره: " لم يدخلا الجنة "، أو قال: " لم يجتمعا في الجنة "
# PageV00P000
### | 6198 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا أحمد بن
~~منصور، نا عبد الرزاق، أنا معمر، عن أبي إسحاق، عن عمر بن سعد، نا سعد بن
~~أبي وقاص، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قتال المسلم كفر
~~وسبابه فسوق، ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاثة أيام "
# PageV00P000
### | 6199 - 
# وأخبرنا ابن بشران، أنا إسماعيل الصفار، نا أحمد بن منصور، نا عبد
~~الرزاق، أنا معمر، عن عبد الكريم الجزري، عن مجاهد، في قول الله عز وجل:
~~{ادفع بالتي هي أحسن} [المؤمنون: 96]، قال: " هو السلام يسلم عليه إذا لقيه
~~"
# PageV00P000
### | 6200 - 
# حدثنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، أنا أبو منصور بن محمد بن أحمد
~~الأهوازي، نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا أبو الجهم العلاء بن
### | [ص: 22]
# موسى، نا سوار بن مصعب، عن كليب بن وائل، عن عبد الله بن عمر، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من مسلم يصافح أخاه ليس في صدر واحد
~~منهما على أخيه حنة، لم تتفرق أيديهما حتى يغفر الله لهما ما مضى من
~~ذنوبهما، ومن نظر إلى أخيه نظرة ليس في قلبه أو صدره حنة لم يرجع إليه طرفه
~~حتى يغفر الله لهما ما مضى من ذنوبهما "
# PageV00P000
### | 6201 - 
# أخبرنا أحمد بن أبي خلف الصوفي، نا أبو سعيد محمد بن إبراهيم الواعظ، نا
~~أبو بكر محمد بن محمد بن رجاء، نا أبو همام الوليد بن شجاع السكوني، نا
~~مخلد بن الحسين، أنه سمع موسى بن سعيد، قال: لما قرب الله موسى نجيا رأى
~~عبدا تحت العرش، فقال: يا ms1902 رب، من هذا العبد لعلي أعمل مثل عمله؟ فقيل: " يا
~~موسى، هذا عبد كان برا لوالديه، وكان لا يحسد الناس، وكان لا يمشي بالنميمة
~~"، " وروينا هذا بإسناد آخر، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن ميمون أنه حكى ذلك،
~~عن موسى عليه السلام "
# PageV00P000
### | 6202 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النصر الفقيه، نا عثمان بن سعيد
~~الدارمي، نا القعنبي، فيما قرأ على مالك
### | [ص: 23]
# بن أنس، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " تفتح أبواب الجنة يوم الاثنين والخميس فيغفر لكل عبد مسلم لا
~~يشرك بالله شيئا إلا رجل كانت بينه وبين أخيه شحناء، فيقال: انظروا هذين
~~حتى يصطلحا، انظروا هذين حتى يصطلحا ". رواه مسلم في الصحيح، عن قتيبة،
~~ورواه الدراوردي، عن سهيل , قال: " إلا المتهاجرين "
# PageV00P000
### | 6203 - 
# وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنا أبو سعيد بن الأعرابي،
~~نا سعدان بن نصر، نا سفيان، عن مسلم بن أبي مريم، عن أبي صالح، عن أبي
~~هريرة، قال: ح، وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو بكر بن إسحاق، إملاء،
~~أنا بشر بن موسى، نا الحميدي، نا سفيان، نا مسلم بن إبراهيم، عن ابن أبي
~~صالح، أنه سمع أبا هريرة، رفعه مرة، قال: " تعرض الأعمال في كل اثنين
~~وخميس، فيغفر الله في ذلك اليومين لكل امرئ لا يشرك بالله شيئا إلا امرأ
~~كانت بينه وبين أخيه شحناء، فيقال: اتركوا هذين حتى يصطلحا ". لفظ حديث
~~الحميدي،
### | [ص: 24]
# رواه مسلم في الصحيح، عن ابن أبي مريم، عن سفيان. وقال: " اتركوا هذين ".
~~قال الحليمي رحمه الله: ومعنى هذا أن من لم يكن مشركا فقد تناله المغفرة ما
~~لم يكن مهاجرا لأخيه المسلم، فإنه إذا كان كذلك لم تنله مغفرة، وإن لم يكن
~~مشركا وليس المعنى أنه لا يبقى أحد دون المشركين إلا ويغفر له كل اثنين
~~وخميس إنما وجه الحديث ما بينت
# PageV00P000
### | 6204 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن عبد الله المنصوري النوقاني، بها أخبرنا
~~أبو حاتم ms1903 محمد بن حسان بن أحمد البستي، نا محمد بن المعافى بصيدا، نا هشام
~~بن خالد الأزرق، نا أبو خليد وهو عتبة بن حماد، عن الأوزاعي، وابن ثوبان،
~~عن أبيه، عن مكحول، عن مالك بن يخامر، عن معاذ بن جبل، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " يطلع الله عز وجل إلى خلقه في الليلة النصف من شعبان،
~~فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن "
# PageV00P000
### | 6205 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، أنا أبو سعيد الأعرابي، نا الحسن بن
### | [ص: 25]
# محمد الزعفراني، نا سعيد بن منصور، عن صالح بن موسى، حدثني عبد الله بن
~~الحسن، عن أمه فاطمة، عن أبيها، عن علي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " النقم كلها خاسرة أو ظالمة "
# PageV00P000
### | 6206 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني محمد بن الفضل النحوي، ببخارى، أنا
~~أبو محمد عبد الوهاب بن حبيب المهلبي، نا محمد بن يزيد المبرد، حدثني جرير،
~~خرج من عند عبيد الله بن عبد الله بن طاهر، عن عبد الله، أنه قال:"
# [البحر الطويل]
# إلى كم يكون الشر في كل ساعة ... وكم لا تملين القطيعة والهجرا
# رويدك إن الدهر فيه كفاية ... لتفريق ذات البين فانتظري الدهرا"
# PageV00P000
### | 6207 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، نا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، نا إبراهيم بن منقذ المقرئ، عن حيوة، عن أبي عثمان الوليد بن أبي
~~الوليد، عن عمران بن أبي أنس، عن أبي خراش السلمي، أنه سمع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: " من هجر أخاه سنة فهو كسفك دم "، قال أبو العباس:
~~هذا في كتابي: أبو خراش مقيدا، ويقال: أبو خداش بالدال. أخرجه أبو داود في
~~كتاب السنن، من حديث ابن وهب، عن حيوة، وقال: " كسفك دمه "
# PageV00P000
### | 6208 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسين
### | [ص: 27]
# الخسروجردي، نا داود بن الحسين، نا سعد بن زيد الفراء، نا المبارك، عن
~~الحسن، قال: {من شر حاسد إذا حسد} [الفلق: 5]، قال: " هو أول ذنب كان في
~~السماء ms1904 "
# PageV00P000
### | 6209 - 
# وأخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، أنا الحسن بن
~~سفيان، نا سعد بن زيد الفراء، نا الحسن بن دينار، عن الحسن، في قوله: {من
~~شر حاسد} [الفلق: 5]، قال: " هو أول ذنب كان في السماء "
# PageV00P000
### | 6210 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد المقرئ، أنا الحسين بن محمد بن إسحاق، نا
~~أبو خليفة الفضل بن حباب، نا مخلد بن يحيى بن أخي عيسى بن حاصر أبو سفيان،
~~نا مطهر إمام المسجد العرفة، عن مورق العجلي، قال: قال الأحنف بن قيس: "
~~خمس هن كما أقول: لا راحة لحسود، ولا مروءة لكذوب، ولا وفاء لملوك، ولا
~~حيلة لبخيل، ولا سؤدد لسيئ الخلق "
# PageV00P000
### | 6211 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا إسماعيل بن أحمد الجرجاني، نا محمد بن
~~إسحاق الثقفي، قال: سمعت أبا بكر بن أبي الدنيا، يذكر عن شيخ له، عن آخر،
### | [ص: 28]
# قال: قال الخليل بن أحمد: " ما رأيت ظالما أشبه بمظلوم من حاسد، نفس
~~دائم، وعقل هائم، وحزن لائم "
# PageV00P000
### | 6212 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت أبا العباس أحمد بن عمرو البزار،
~~بالكوفة، قال: سمعت حمزة بن الحسين السمسار، يقول: سمعت محمد بن يوسف
~~الجوهري، يقول: سمعت بشر بن الحارث، يقول: " العداوة في القرابة، والحسد في
~~الجيران، والمنفعة في الإخوان "
# PageV00P000
### | 6213 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت أبا بكر الإسماعيلي يقول: نا أبو
~~عبد الله المقدمي، نا أبو يعلى الساجي، نا الأصمعي، قال: بلغني أن الله عز
~~وجل يقول:" الحاسد عدو نعمتي، متسخط لقضائي، غير راض بقسمتي التي قسمت بين
~~عبادي"، قال الأصمعي: وقال الشاعر:
# [البحر البسيط]
# كل العداوة قد ترجى إماتتها ... إلا عداوة من عاداك بالحسد
# PageV00P000
# أنشدنا أبو القاسم بن حبيب لغيره:"
# [البحر الكامل]
# أعطيت لكل امرئ من نفس الرضا ... إلا الحسود فإنه أعياني
# يطوي على حنق حشاه إذا رأى ... عندي جمال غنى وفضل بيان
# وأبى فما ترضيه إلا ذلتي ... وهلاك أعضائي وقطع لساني"
# PageV09P029
### | 6214 - 
# سمعت القاضي أبا عمر بن الحسين بن محمد بن الهيثم رحمه الله، يقول: سمعت
~~أحمد بن ms1905 محمود الكازروني يقول: " أنشدني عبد الله بن أحمد الصيدلاني "
# PageV00P000
# أنشدنا أبو العباس بن محمد بن يزيد بن المبرد،"
# [البحر البسيط]
# عين الحسود عليك الدهر حارسة ... تبدي المساوئ والإحسان تخفيه
# يلقاك بالشر تبديه مكاشرة ... والقلب منكتم فيه الذي فيه
# إن الحسود بلا جرم عداوته ... وليس يقبل عذرا في تجنيه"
# PageV09P029
### | 6215 - 
# أنشدنا أبو عبد الله الحافظ، أنشدنا أبو الحسين علي بن أحمد بن أسد
~~الأديب، أنشدني أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن واقد الكوفي، أنشدني علي
~~بن محمد العلوي الجمال الشافعي رحمه الله:"
# وذي حسد يغتابني حيث لا يرى ... مكاني ويثني صالحا حيث أسمع
# تورعت أن أغتابه من ورائه ... وها هو ذا يغتابني متورع"
# PageV00P000
### | 6216 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنشدني أبو بكر بن كامل القاضي، أنشدني ابن
~~الأزرق النحوي:"
# نكمي الحسود إلى ملجإ به ... جهلا فقلت له مقالة حازم
# الله يعلم حيث يجعل فضله ... مني ومنك ومن جميع العالم"
# PageV00P000
### | 6217 - 
# وأخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد النوقاني بها، أنا أبو حاتم محمد بن حبان،
~~أنشدني عبد العزيز بن سليمان الأبرش:"
# [البحر الرمل]
# ليس للحاسد إلا ما حسد ... فله البغضاء من كل أحد
# وأرى الوحدة خيرا للفتى ... من جليس السوء فانهض إن قعد"
# PageV00P000
### | 6218 - 
# وأخبرنا أبو بكر النوقاني، أنا أبو حاتم محمد بن حسان، أنشدني محمد بن
~~نصر المديني، لداود بن علي بن خلف:"
# [البحر البسيط]
# إني نشأت وحسادي ذوو عدد ... يا ذا المعارج لا تنقص لهم عددا
# إن يحسدوني على ما كان من حسن ... فمثل خلفي فيهم حرا وحسدا"
# PageV00P000
### | 6219 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر أحمد بن كامل القاضي، نا الحارث
~~بن أبي أسامة، وأبو يزيد أحمد بن روح البزار، أن عبيد الله بن محمد بن حفص
~~العميس أنشدهم في ابنه:"
# [البحر الكامل]
# حسدوا الفتى إذ لم ينالوا سعيه ... فالناس أضداد له وخصوم
# كضرائر الحسناء قلن لزوجها ... حسدا وبغيا إنها لدميم
# وترى اللبيب مشتما لم يحترم ... عرض الرجال وعرضه مشتوم"
# PageV00P000
### | 6220 - 
# أنشدنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنشدنا أبي، أنشدنا القناد:"
# [البحر الكامل ms1906]
### | [ص: 32]
# اصبر على حسد الحسو ... د ولو رمى بك في اللجج
# فلعل طرفك لا يعو ... د إليك إلا بالفرج"
# PageV00P000
### | 6221 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، سمعت أبا عبد الله بن محمد بن يعقوب الحافظ،
~~سمعت أبا أحمد محمد بن عبد الوهاب العبدي، يقول: كانوا كلهم يحسدونني، فقلت
~~ليلة:"
# [البحر الطويل]
# ولكن بفضل الله أدرك قسمة ... وأسرج أعدائي قديما وألجم"
# PageV00P000
### | 6222 - 
# أنشدنا أبو القاسم الحسن بن حبيب المفسر قال: أنشدنا منصور الفقيه:"
# [البحر المتقارب]
# ألا قل لمن كان لي حاسدا ... أتدري على من أسأت الأدب
# أسأت على الله في فعله ... إذا أنت لم ترض لي ما وهب
# منه الزيادات لي وإن لا تنال الذي يطلب"
# PageV00P000
# وأنشدنا:"
# [البحر البسيط]
# إن تحسدوني فإني لا ألومكم ... قبلي من الناس أهل الفضل قد حسدوا
# فدام لي ولكم ما بي وما بكم ... ومات أكثرنا غيظا بما يجد"
# PageV09P032
### | 6223 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، نا أبو عبد الله محمد بن محمد بن سليمان
~~الصوفي،
### | [ص: 33]
# نا إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي قال: سمعت ذا النون وهو داخل إلى الحبس
~~يقول: " الحسد داء لا يبرأ، وحسب الحسود من الشر ما يلقى وهو داخل إلى
~~الحبس "
# PageV00P000
### | 6224 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، نا أبو محمد الحسن بن رشيق، نا أبو الحسن محمد
~~بن محمد بن بدر الباهلي، حدثني محمد بن أبي سليمان التاجر، عن ذي النون بن
~~إبراهيم قال: " من جهل قصد الخطاب عجز عن نفس الجواب، الحسد جرح ما يبرأ إذ
~~بحسب الحسود ما يلقى , لا فجر بالدين، ولا مغن كاللين، جرح وده من منع رفدة
~~العنبر على ما يقدر رفعه , أعود شيء ملك نفعه , أفضل العدة معرفة الحجة ,
~~معاشرة أهل التقى أفضل متاع الدنيا , للتكلف عقباه غسل ألواني معداه كسل ,
~~ذر ما أعقب الندامة وإن كان عاجله سلامة , من جهل قدره هتك ستره , السخاء
~~زيادة، وإنما التسلط على الضعيف لؤم والتوثب على القوي شؤم، ورب عزيز مهان
~~ورب فقير مصان، ولا يجازى جهول بجهله، ويرجا سفيه لمثله، عظم معرفتك بذل
~~قوتك "
# PageV00P000
### | 6225 - 
# أخبرنا أبو ms1907 عبد الله الحافظ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا أبو عثمان
~~الخياط قال: سمعت ذا النون يقول: " ثلاثة من أعلام الاغتباط وهو ضد الحسد:
~~اغتباط أهل الخير، والمنافسة في مثل أعمالهم وبقي الحسد لأهل الدنيا
~~والكثرة والمجانبة لمثل جمعهم، والفرج بحسن أمر جميع المسلمين في دينهم
~~ودنياهم "
# PageV00P000
### | 6226 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، نا أبو العباس الأصم، نا عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، نا عبد الرزاق، نا معمر، عن قتادة قال: "
~~ما كثرت النعم على قوم قط إلا كثر أعداؤهم "
# PageV00P000
### | 6227 - 
# أخبرنا أبو بكر الفارسي، أنا أبو إسحاق الأصبهاني، أنا أبو أحمد بن فارس،
~~نا محمد بن إسماعيل، نا سعيد بن سليمان، نا حسين بن حفص الأصبهاني، نا
~~سفيان الثوري قال: قال محارب بن دثار: " إني لأدع لبس الثوب الجديد مخافة
~~أن يظهر في جيراني حسد لم يكن "
# PageV00P000
### | 6228 - 
# حدثنا الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان، إملاء أنا
### | [ص: 36]
# حامد بن محمد بن عبد الله الهروي، نا إبراهيم بن عبد الله البصري، نا
~~سعيد بن سلام العطار، نا ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان، عن معاذ بن جبل
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " استعينوا على نجاح الحوائج
~~بالكتمان لها فإن كل ذي نعمة محسود "
# PageV00P000
### | 6229 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله السراج، أنا القاسم بن
### | [ص: 37]
# غانم بن حمويه الطويل، نا أبو عبد الله البوشنجي، نا عمرو بن الحصين، نا
~~محمد بن علاثة، عن الأوزاعي، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا حسد ولا ملق إلا في طلب العلم "
~~قال الشيخ: وهذا الإسناد ضعيف وهذا لا يصح عن الأوزاعي وروي أوجه كلها
~~ضعيفة
# PageV00P000
### | 6230 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا القاسم حيدرة بن عمر الداودي
~~الفقيه يقول: سمعت حمزة بن الحسين السمسار يقول: سمعت محمد بن يوسف
~~الجوهري، يقول: سمعت بشر بن الحارث يقول: " العداوة في ms1908 القرابة والحسد في
~~الجيران والمنفعة في الإخوان "
# PageV00P000
# الرابع والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في تحريم أعراض الناس وما يلزم
~~من ترك الوقوع فيها قال الله عز وجل: {إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في
~~الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة} [النور: 19] وقال: {إن الذين
~~يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا والآخرة} [النور: 23]
~~وقال: {والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء، فاجلدوهم ثمانين
~~جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا، وأولئك هم الفاسقون إلا الذين تابوا من
~~بعد ذلك وأصلحوا فإن الله غفور رحيم} [النور: 5] وقال: {والذين يرمون
~~أزواجهم ولم يكن لهم شهداء إلا أنفسهم فشهادة أحدهم أربع شهادات بالله}
~~[النور: 6] إلى قوله: {إن كان من الصادقين} [النور: 9]، فتوعد الوعد الغليظ
~~على قذف المحصنات وحكم على القاذف بالتفسيق وبرد شهادته على التأبيد إلا أن
~~يتوب وبالجلد تشديدا عليه، وتهجينا لما كان منه ولم يجعل للزوج مخرجا من
~~عذاب القذف إلا بإيجاب اللعن على نفسه، إن كان كاذبا في قوله كما لم يجعل
~~للمرأة مخرجا من عذاب القذف إلا بإيجاب الغضب على نفسها إن كان صادقا في
~~قوله فدل ذلك على غلظ الذنب في قذف المحصنات ووجوب التورع عنه والاحتراز من
~~تبعاته والله أعلم
# PageV09P038
### | 6231 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنا الحسن بن
~~علي بن زياد، نا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي، حدثني سليمان بن بلال، عن
~~ثور بن يزيد، عن أبي الغيث، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " اجتنبوا السبع الموبقات " قالوا: يا رسول الله وما هن، قال: " الشرك
~~بالله، والسحر، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق، وأكل الربا، وأكل مال
~~اليتيم، والتولي يوم الزحف، وقذف الغافلات المؤمنات ". رواه البخاري في
~~الصحيح، عن عبد العزيز الأويسي. وأخرجه مسلم من وجه آخر، عن سليمان قال
~~الحليمي رحمه الله: " فكما لا يحل لأحد أن يقذف المحصنة البريئة فكذلك لا
~~ينبغي له أن يقذف غير البريئة، فإن ذلك ms1909 يؤذيها ويهتك سترها، وبسط الكلام
~~فيه " وقد روينا ما ورد من الأخبار في الستر على أهل الحدود في آخر كتاب
~~الحدود من كتاب السنن منها حديث ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~" من ستر على مسلم ستره الله يوم القيامة "
# PageV00P000
### | 6232 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، نا أبو داود، نا
### | [ص: 41]
# مسلم بن إبراهيم، نا عبد الله بن المبارك، عن ابراهيم بن نشيط، عن كعب بن
~~علقمة، عن أبي الهيثم، عن عقبة بن عامر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:
~~" من رأى عورة فسترها كان كمن أحيا موءودة "
# PageV00P000
# فصل فيما ورد من الأخبار في التشديد على من اقترض من عرض أخيه المسلم
~~شيئا بسب أو غيره
# PageV09P042
### | 6233 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو جعفر محمد بن عبد الله العلوي النقيب
~~بالكوفة، نا الحسين بن الحكم الحيري، ومحمد بن عيسى بن السكن، وهشام بن
~~علي، نا عبد الله بن مسلمة القعنبي، نا داود بن قيس، عن أبي سعيد مولى عامر
~~بن كريز، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا
~~تحاسدوا، ولا تباغضوا، ولا تناجشوا، ولا تدابروا، ولا يبع بعضكم على بيع
~~بعض، وكونوا عباد الله إخوانا، المسلم أخو المسلم لا يظلمه، ولا يخذله، ولا
~~يحقره التقوى ههنا يشير إلى صدره ثلاث مرات بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه
~~المسلم، كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه " رواه مسلم في الصحيح،
~~عن عبد الله بن مسلمة
# PageV00P000
### | 6234 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، نا أبو سعيد بن الأعرابي،
~~نا سعدان بن نصر، نا سفيان، عن زياد بن علاقة، سمع أسامة بن شريك، يقول:
~~شهدت الأعراب يسألون النبي صلى الله عليه وسلم هل علينا جناح في كذا؟ فقال:
~~" عباد الله، وضع الله الحرج إلا من اقترض من عرض أخيه شيئا فذلك الذي حرج
~~"، قالوا: يا رسول الله ما خير ما يعطى العبد؟ قال: " خلق حسن "
# PageV00P000
### | 6235 - 
# أخبرنا أبو الحسن ms1910 علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، نا أبو
~~مسلم، نا سليمان بن حرب، نا شعبة، قال: ونا ابن عرعرة، عن شعبة، عن زبيد،
~~قال: سمعت أبا وائل يحدث، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:
~~" سباب المسلم فسوق، وقتاله كفر "، قال: قلت: أسمعته من عبد الله، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم. رواه البخاري في الصحيح، عن ابن عرعرة.
### | [ص: 44]
# وأخرجه مسلم من وجه آخر، عن شعبة
# PageV00P000
### | 6236 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار،
~~نا أحمد بن محمد بن عيسى البرتي، نا أبو معمر، نا عبد الوارث، عن حسين، عن
~~ابن بريدة، قال: حدثني يحيى بن يعمر، أن أبا الأسود الدئلي حدثه، عن أبي
~~ذر، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " لا يرمي رجل رجلا بالفسق،
~~ولا يرميه بالكفر، إلا ارتدت عليه إن لم يكن صاحبه كذلك ". رواه البخاري في
~~الصحيح، عن أبي معمر، وأخرجه مسلم من وجه آخر، عن عبد الوارث
# PageV00P000
### | 6237 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنا إسماعيل
### | [ص: 45]
# بن قتيبة، نا يحيى بن يحيى، نا إسماعيل بن جعفر، عن عبد الله بن دينار،
~~أنه سمع ابن عمر، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أيما امرئ قال
~~لأخيه كافر فقد باء بها أحدهما إن كان كما قال وإلا رجعت عليه ". رواه مسلم
~~في الصحيح، عن يحيى بن يحيى، وغيره. قال الحليمي رحمه الله: " يحتمل أن
~~يكون معنى ذلك أنه إن وصف ما عليه أخوه المسلم بأنه كفر فقد كفر بنفسه ولم
~~يكن على أخيه منه شيء، فإن كان المقول له ذلك يبطن الكفر، ويظهر الإسلام
~~فقد صدق الله، وليس على القائل شيء، فإن قال: يا كافر، أي من يبطن الكفر،
~~ولا يظهره ولا يكون كذلك فهذا غير مراد بالحديث، ولا ينوء أحد منهما بالكفر
~~ويعذر الرامي "
# PageV00P000
### | 6238 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا ms1911 أحمد بن عبيد، نا إسماعيل بن
### | [ص: 46]
# إسحاق القاضي، نا إبراهيم بن الحجاج، نا وهيب، عن أبي قلابة، عن ثابت بن
~~الضحاك، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " من حلف بملة غير الإسلام
~~كاذبا فهو كما قال، ومن قتل نفسه بشيء عذب به في نار جهنم ولعن المؤمن
~~كقتله، ومن رمى مؤمنا بكفر فهو كقتله ". رواه البخاري في الصحيح، عن معلى
~~بن أسد، عن وهب. وأخرجه مسلم من وجه آخر، عن أيوب
# PageV00P000
### | 6239 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن
~~إسحاق، نا يوسف بن يعقوب القاضي، نا عمرو بن مرزوق، أنا عمران القطان، عن
~~قتادة، عن يزيد بن عبد الله بن الشخير، عن عياض بن حماد، قال: قلت:
### | [ص: 48]
# يا رسول الله الرجل يسبني؟ قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~المستبان شيطانان يتهاتران ويتكاذبان "، وإن النبي صلى الله عليه وسلم،
~~قال: " المستبان ما قالا: فعلى البادئ أن لا يتعدى المظلوم
# PageV00P000
### | 6240 - 
# أخبرنا أبو الحسين، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا يوسف بن يعقوب، نا
~~أبو الربيع، نا إسماعيل بن جعفر، نا العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " المستبان ما قالا: فعلى البادئ ما لم
~~يعتد المظلوم ". رواه مسلم في الصحيح، عن قتيبة، وغيره، عن إسماعيل قال
~~الشيخ رضي الله عنه: " وهذا يدل على جواز الانتصار ما لم يوجد منه عدوان
~~وعندي أنه ليس المراد أن يقابله بمثل قذفه أو سبه، ولكنه يكذبه فيما يقول
~~وينسبه إلى الظلم والعدوان بما يقول، وقد فرق الحليمي رحمه الله بين
~~الأعراض والدماء والأموال حين كان القصاص مشروعا في الدنيا والأموال دون
~~الأعراض فإن القصاص لا يتحقق في الأعراض، وذلك لأن الرجل إذا قال لآخر: يا
~~زاني، فقد نال بهذا القول من عرضه شيئا؛ لأن السامعين يرون أنه علم منه ما
~~قال، فلذلك رماه به، فإذا قال له المقذوف: بل أنت الزاني، لم يقع قوله هذا
~~له ذلك ms1912 الموقع لأنه
### | [ص: 49]
# خرج مخرج المجازاة فيقع للسامعين أن قذف الأول هو الذي حمله على ما قال
~~دون علم كان عنده به، فلا يتغير من صورته عندهم بالجواب ما تغير من صورة
~~المقذوف أولا بابتداء القذف، فلم يكن ذلك نائلا من عرضه مثل ما نال هو من
~~عرضه، فلم يكن ذلك قصاصا. وبسط الكلام فيه وقد روينا فيما تقدم عن جابر بن
~~سليم، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا تسبن أحدا "، قال: فما سببت
~~بعده حرا، ولا عبدا، ولا بعيرا، ولا شاة، قال: وإن امرؤ شتمك وعيرك بما
~~يعلم فيك فلا تعيره بما تعلم فيه، فإنما وبال ذلك عليه
### | 6241 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، نا أبو داود، نا مسدد،
~~نا يحيى، عن أبي غفار، نا أبو تميمة الهجيمي، عن أبي جري جابر بن سليم
~~فذكره
# PageV00P000
### | 6242 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري، أنا محمد بن بكر، نا
### | [ص: 50]
# أبو داود عيسى بن حمشاذ، نا الليث، عن سعيد المقبري، عن بشير بن المحرر،
~~عن سعيد بن المسيب، أنه قال: بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس ومعه
~~أصحابه فوقع رجل بأبي بكر رضي الله عنه، فآذاه، فصمت عنه أبو بكر ثم آذاه
~~الثانية، فصمت عنه أبو بكر ثم آذاه الثالثة، فانتصر منه أبو بكر، فقام رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حين انتصر أبو بكر، فقال أبو بكر: أوجدت علي يا
~~رسول الله؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " نزل ملك من السماء يكذبه
~~بما قال لك، فلما انتصرت وقع الشيطان فلم أكن لأجلس إذ وقع الشيطان " قال
~~أبو داود، نا عبد الأعلى بن حماد، نا سفيان، عن ابن عجلان، عن سعيد بن أبي
~~سعيد، عن أبي هريرة أن رجلا كان يسب أبا بكر وساق الحديث بنحوه، ثم قال
~~الشيخ: " وقد روينا من حديث يحيى بن سعيد القطان، عن ابن عجلان بمعناه،
~~وزاد في آخره ثم قال: يا أبا بكر، ما من عبد ms1913 ظلم مظلمة فيفضي عند الله إلا
~~أعز الله عز وجل بها نصره وهو مذكور في كتاب الشهادات من كتاب السنن. قال:
~~ولا يحل لأحد أن يعير أحدا بذنب كان منه، وقد كان التعيير بالزنا عقوبة
~~للزاني حتى يتوب قبل أن ينزل الحد، فلما نزل الحد رفع وأما التعيير بعد
~~التوبة فلما لم يكن مباحا قط، قال الله عز وجل: {واللذان يأتيانها منكم
~~فآذوهما فإن تابا وأصلحا فأعرضوا عنهما إن الله كان توابا رحيما} [النساء:
~~16]،
### | [ص: 51]
# قال: ولا أن يعيره بحسب مذموم ولا حرفة دنية ولا بشيء يثقل عليه إذا
~~سمعه، فإن إيذاء المؤمن في الجملة حرام، قال الله عز وجل: {والذين يؤذون
~~المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا} [الأحزاب: 58] أي: من غير أن يكتسبوا
~~سواء بمكان المؤذي. وبسط الكلام فيه "
# PageV00P000
### | 6243 - 
# حدثنا الأستاذ أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك رحمه الله، أنا عبد الله بن
~~جعفر، نا يونس بن حبيب، نا أبو داود، نا عيينة بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن
~~أبي بكرة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ما من ذنب أجدر
~~أن يعجل لصاحبه العقوبة في الدنيا، مع ما يدخر له في الآخرة من البغي
~~وقطيعة الرحم "
# PageV00P000
### | 6244 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، عن أبي زكريا العنبري، نا محمد بن عبد
~~السلام، نا إسحاق بن إبراهيم، نا النضر بن شميل، نا عيينة بن عبد الرحمن
~~الغطفاني، قال: سمعت أبي يحدث، عن أبي بكرة، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " لا تبغ، ولا تكن باغيا "، فإن الله عز وجل يقول: {إنما بغيكم
~~على أنفسكم} [يونس: 23]
# PageV00P000
### | 6245 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، نا أبو داود، نا أحمد بن
~~حفص، حدثني أبي، حدثني إبراهيم بن طهمان، عن الحجاج، عن قتادة، عن يزيد بن
~~عبد الله، عن عياض بن حمار، أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~إن الله عز وجل أوحى إلي أن تواضعوا حتى لا يبغي أحد على أحد، ولا يفخر أحد ms1914
~~على أحد "
# PageV00P000
### | 6246 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، نا إبراهيم
~~بن عبد الله، نا محمد بن عبيد، ح، قال: وأخبرني أبو النصر الفقيه، نا محمد
~~بن أيوب، أنا ابن نمير، نا أبي، ومحمد بن عبيد، نا الأعمش، عن أبي صالح، عن
~~أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثنتان هما في الناس
~~كفر نياحة على ميت، وطعن في النسب " " لفظ حديث إبراهيم
### | [ص: 53]
# رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن عبد الله بن نمير "
# PageV00P000
### | 6247 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو منصور النضروي، نا أحمد بن نجدة، نا
~~سعيد بن منصور، نا فرج بن فضالة، حدثني ربيعة بن يزيد، عن رجاء بن حيوة،
~~أنه سمع قاصا في مسجد منى، يقول:" ثلاث خلال هن على من عمل بهن: البغي،
~~والمكر، والنكث، قال الله عز وجل: {إنما بغيكم على أنفسكم} [يونس: 23]،
~~{ولا يحيق المكر السيئ إلا بأهله} [فاطر: 43]، {ومن نكث فإنما ينكث على
~~نفسه} "
# PageV00P000
### | 6248 - 
# أخبرنا أبو بكر الفارسي، أنا أبو إسحاق الأصبهاني، نا أبو أحمد بن
### | [ص: 54]
# فارس، نا محمد بن إسماعيل، قال: قال لي محمد بن المثنى، نا مرحوم، سمع
~~سهل الأعرابي، عن أبي الوليد مولى لقريش، سمع بلال بن أبي بردة، عن أبيه،
~~عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " لا يبغي على الناس إلا ولد
~~بغي أو فيه عرق منه "
# PageV00P000
### | 6249 - 
# وأخبرنا أبو الحسن محمد بن يعقوب الفقيه، بالطابران، نا أبو محمد عبد
~~الله بن محمد بن عثمان الواسطي بها، نا الساجي زكريا، نا إسماعيل بن حفص
~~الأيلي، نا معتمر بن سليمان، حدثني أبي، عن مغيرة، عن الشعبي، عن عبد الله
~~بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " ليس المؤمن بالطعان، ولا
~~باللعان، ولا الفاحش، ولا البذيء "
# PageV00P000
### | 6250 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا موسى بن هارون
~~الطوسي، نا يحيى بن إسحاق السيلحيني، نا ابن لهيعة، عن الحارث بن يزيد، عن
~~علي بن ms1915 رباح، عن عقبة بن عامر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~أنسابكم هذه ليست بحسب على أحد كلكم بنو آدم ليس لأحد فضل إلا بدين، أو
~~بتقوى، وكفى بالرجل أن يكون بذيئا فاحشا بخيلا "
# PageV00P000
### | 6251 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري، نا أبو بكر محمد بن أحمد بن
~~محمويه العسكري، نا جعفر بن محمد القلانسي، نا آدم بن أبي إياس، نا شعبة،
~~نا الأعمش، عن مجاهد، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~لا تسبوا الأموات فإنهم قد أفضوا إلى ما قدموا " رواه البخاري في الصحيح
# PageV00P000
### | 6252 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو جعفر محمد بن جعفر المزكي، نا
~~إبراهيم بن أبي طالب، ح، وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنا أبو بكر محمد
~~بن المؤمل، نا الفضل بن محمد، قالا: نا أبو كريب، نا معاوية بن هشام، عن
~~عمران بن أنس المكي، عن عطاء، عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم،
~~قال: " اذكروا محاسن موتاكم، وكفوا عن مساوئهم "
# PageV00P000
### | 6253 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا علي بن أحمد بن قرقوب النمار، بهمدان،
~~نا إبراهيم بن الحسين، نا أبو اليمان، أخبرني شعيب بن أبي حمزة، عن عبد
~~الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين، حدثني نوفل بن مساحق، عن سعيد بن زيد،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تؤذوا مسلما بشتم كافر "
# PageV00P000
### | 6254 - 
# أخبرنا محمد بن موسى بن الفضل، نا أبو عبد الله الصفار، نا أبو بكر بن
~~أبي الدنيا، نا الحسن بن يحيى، نا الهيثم بن عبيد الصيدلاني، لا أعلمه إلا
~~سهيل أخو حزم، قال: سمع ابن سيرين رجلا يسب الحجاج، فقال: " مه أيها الرجل،
~~إنك لو وافيت الآخرة كان أصغر ذنب عملته قط أعظم عليك من أعظم ذنب عمله
~~الحجاج، واعلم أن الله عز وجل حكم عدل، إن أخذ من الحجاج لمن ظلمه شيئا
~~فشيئا أخذ للحجاج ممن ظلمه فلا تشغلن نفسك بسب أحد "
# PageV00P000
### | 6255 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد ms1916 بن موسى، نا أبو العباس هو الأصم، نا
~~أحمد بن الفضل الصائغ، نا آدم، نا أبو عمر البزاز، عن أبي إسحاق الهمداني،
~~عن عاصم بن ضمرة، عن علي بن أبي طالب، قال: {قولوا للناس حسنا} [البقرة:
~~83] قال: " يعني الناس كلهم "
# PageV00P000
### | 6256 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا سهل بن عبد الله بن الفرخان الزاهد، نا
~~هشام بن حماد، نا سهل بن هاشم، عن إبراهيم بن أدهم، عن عمران القصير، قال:
~~كان يقال: " إن خير خصلة أو أفضل خصلة تكون في الإنسان أن يكون أشد الناس
~~خوفا على نفسه، وأرجاه لكل مسلم "
# PageV00P000
### | 6257 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن حامد العطار،
~~أنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار، نا يحيى بن معين، نا معتمر بن سليمان،
### | [ص: 59]
# عن ابن عون، قال: " كان محمد يعني ابن سيرين من أرجى الناس لهذه الأمة،
~~وأشدهم إزراء على نفسه "
# PageV00P000
### | 6258 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أحمد بن سلمان الفقيه، نا الحارث بن
~~محمد، نا إسحاق بن عيسى بن الطباع، نا مالك، ح، وأخبرنا أبو الحسين بن
~~الفضل القطان، أنا أبو الحسين بن ماتي، نا أحمد بن حازم بن أبي غرزة، نا
~~خالد بن مخلد القطواني، نا مالك، ح، وأخبرنا أبو نصر محمد بن أحمد بن
~~إسماعيل الطبراني بها، نا عبد الله بن أحمد بن منصور القاضي الطوسي، نا
~~محمد بن إسماعيل الصائغ، نا روح، نا مالك، ح، وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ،
~~أخبرني إبراهيم بن عصمة بن إبراهيم، نا أبي، نا يحيى بن يحيى، قال: قرأت
~~على مالك، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " إذا قال الرجل: هلك الناس فهو أهلكهم " وفي رواية
~~روح بن عبادة، وخالد " إذا سمعت الرجل يقول: هلك الناس فهو أهلكهم "، وزاد
~~إسحاق بن عيسى في روايته، قلت لمالك مما وجه هذا؟ قال: هذا رجل حقر الناس
~~وظن أنه خير منهم، فقال هذا القول، فهو ms1917 أهلكهم: أي أرذلهم. وأما رجل حزن
~~لما يرى من النقص في ذهاب أهل الخير، فقال هذا القول فإني لأرجو أن لا يكون
~~بأس. قال الشيخ: " وزاد خالد بن مخلد في روايته، قال مالك: وذلك عندي يقول:
~~هلك الناس معجبا بنفسه وأنه لم يبق مثله ". ورواه مسلم في الصحيح، عن يحيى
~~بن يحيى
# PageV00P000
### | 6259 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو الحسن بن عبده، نا أبو علي البوشنجي،
~~قال: قال ابن بكير، قيل لمالك: ما أهلكهم يا عبد الله؟ قال: " أدناهم
~~وأفشلهم "
# PageV00P000
### | 6260 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، نا محمد بن أبي بكر، نا معتمر بن سليمان،
### | [ص: 61]
# عن أبيه، عن أبي عمران، عن جندب، قال: وطئ رجل على عنق رجل وهو يصلي،
~~فقال الرجل: والله لا يغفر الله لك هذا أبدا. فقال الله عز وجل: " من هذا
~~الذي يتألى علي أن لا أغفر له، فقد غفرت له، وأحبطت عملك قال الشيخ: " هكذا
~~وجدته موقوفا وقد "
# PageV00P000
### | 6261 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو الحسن أحمد بن محمد العنزي، نا
~~عثمان بن سعيد الدارمي، نا سويد بن سعيد، ح، وأخبرنا أبو عبد الله، نا أبو
~~الحسن أحمد بن إسحاق الصيدلاني العدل، إملاء، نا أبو الفضل أحمد بن سلمة،
~~نا أبو سلمة يحيى بن خلف الباهلي، نا معتمر بن سليمان، قال: سمعت أبي، نا
~~أبو عمران، عن جندب، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدث، " أن رجلا قال:
~~والله لا يغفر الله لفلان، وقال الله: " من ذا الذي يتألى علي أني لا أغفر
~~لفلان فإني غفرت لفلان وأحبطت عملك أو كما قال " " لفظ حديث أبي سلمة، وفي
~~رواية سويد، عن عروة والباقي سواء " رواه مسلم في الصحيح، عن سويد بن سعيد
# PageV00P000
### | 6262 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، نا ابن
~~أبي قماش، ومحمد بن حبان البخاري، نا أبو الوليد الطيالسي، نا عكرمة يعني
~~ابن عمار ms1918، عن ضمضم بن جوس، قال: دخلت مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فإذا أنا بشيخ مضفر رأسه أو قال: لحيته، براق الثنايا ومعه رجل شاب أدعج،
~~فقال لي الشيخ: من أين أنت؟، قلت: من أهل اليمامة، فقال لي: يا يمامي، لا
~~تقولن لأحد: لا يغفر الله لك، أو لا يدخلك الله الجنة أبدا، قال: قلت: إنها
~~كلمة يقولها أحدنا لولده أو لخادمه إذا غضب عليه فمن أنت يرحمك الله؟ قال:
~~أنا أبو هريرة: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " كان فيمن كان
~~قبلكم أخوان أحدهما يجتهد في العبادة، والآخر مسرف، وكان المجتهد في
~~العبادة إذا أبصر المسرف على خطيئة استعظمها، وقال: ويحك راقب الله، ويحك
~~أقصر فيقول له المسرف: خلني وربي أبعثت علي رقيبا؟ قال: حتى رآه على خطيئة
~~فاستعظمها، فقال: ويحك إلى كم لا يغفر الله لك أبدا. قال: فبعث إليهما ملك
~~فقبض أرواحهما فاجتمعا عنده، فقال للمجتهد: أكنت تحظر رحمتي على عبدي أم
~~كنت بسعة مغفرتي أم كنت. . اذهبوا بهذا إلى الجنة، واذهبوا بهذا إلى النار
~~- يعني المجتهد - "، قال أبو هريرة: فلقد تكلم بكلمة أذهبت دنياه وآخرته،
~~أو كما قال
# PageV00P000
### | 6263 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، أنا أبو عبد الله الصفار، نا أبو بكر بن
~~أبي
### | [ص: 63]
# الدنيا، نا عبد الرحمن بن صالح، نا علي بن ثابت، نا جعفر بن برقان، عن
~~يزيد بن الأصم، عن عمر بن الخطاب، قال: " إذا رأيتم أخاكم زل زلة، فقوموه
~~وسددوه وادعوا الله أن يتوب عليه، ويراجع به إلى التوبة، ولا تكونوا أعوانا
~~للشيطان عليه "
# PageV00P000
### | 6264 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا أحمد بن
~~منصور، نا عبد الرزاق، أنا معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة، أن أبا الدرداء مر
~~على رجل قد أصاب ذنبا وكانوا يسبونه، فقال: " أرأيتم لو وجدتموه في قليب
~~ألم تكونوا تستخرجونه؟ " قالوا: بلى. قال: " فلا تسبوا أخاكم، واحمدوا الله
~~الذي عافاكم "، قالوا: أفلا نبغضه؟ قال: " إنما أبغض عمله فإذا ترك فهو ms1919 أخي
~~"
# PageV00P000
### | 6265 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا أحمد بن
~~منصور، نا عبد الرزاق، أنا معمر، عن أبي إسحاق، عن أبي عبيدة، عن ابن
~~مسعود، قال: " إذا رأيتم أخاكم قارفا ذنبا فلا تكونوا أعوانا للشيطان عليه،
~~تقولون: اللهم أخزه، اللهم العنه، ولكن سلوا الله العافية، فإنا أصحاب محمد
~~صلى الله عليه وسلم كنا لا نقول
### | [ص: 64]
# في أحد شيئا حتى نعلم على ما نضوب، فإن ختم له بخير علمنا أنه قد أصاب
~~خيرا، وإن ختم له بشر خفنا عليه عمله "
# PageV00P000
### | 6266 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس هو الأصم، نا محمد بن إسحاق،
~~قال: " لو بغى جبل على جبل لجعل الله الباغي منهما دكا ". تابعه فطر، عن
~~أبي يحيى القتات
# PageV00P000
### | 6267 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، أنا عبد الله الصفار، نا أبو بكر بن أبي
~~الدنيا، نا إسحاق بن إسماعيل، نا جرير، قال: أخبرني أبو عبد الله أظنه
~~الملطي، قال: " أراد موسى أن يفارق الخضر عليهما السلام، قال له موسى:
~~أوصني. قال: كن نفاعا، ولا تكن ضرارا، كن بشاشا، ولا تكن غضبان، ارجع عن
~~اللجاجة، ولا تمش في غير حاجة، ولا تعير امرأ بخطيئته، وابك على خطيئتك يا
~~ابن عمران "
# PageV00P000
### | 6268 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا سعدان بن
~~نصر، نا معاذ بن معاذ، عن الأشعث، عن الحسن، قال: " رحم الله عبدا لم يحاسب
~~الناس دون ربهم، ولم يحمل على نفسه ما لم يحمله الله لهم "
# PageV00P000
### | 6269 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى
### | [ص: 66]
# بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر، عن كعب، قال: ذكرت الملائكة أعمال بني آدم
~~وما يلقون من الذنوب، فقال لهم: " اختاروا منكم ملكين "، فاختاروا هاروت
~~وماروت، فقال لهما: " إني أرسل رسلي إلى الناس، وليس بيني وبينكم رسول
~~انزلا، ولا تشركا بي شيئا، ولا تزنيا، ولا تسرقا " قال ابن عمر، قال كعب:
~~فما استكملا يومهما الذي نزلا فيه حتى عملا ما حرم عليهما. قال الشيخ أحمد ms1920:
~~هذا هو الصحيح من قول كعب، وقد رويناه في باب الإيمان بالملائكة من حديث
~~زهير بن محمد، عن موسى بن جبير، عن نافع، عن عبد الله بن عمر، عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أتم من ذلك "
# PageV00P000
### | 6270 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو زكريا العنبري، نا محمد بن عبد
~~السلام، نا إسحاق بن إبراهيم، أنا حكام بن سلم الرازي وكان ثقة، نا أبو
~~جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس، عن قيس بن عباد، عن ابن عباس، في قوله عز
~~وجل: {وما أنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت} [البقرة: 102]، الآية،
### | [ص: 67]
# قال: إن الناس بعد آدم وقعوا في الشرك اتخذوا هذه الأصنام، وعبدوا غير
~~الله عز وجل، قال: فجعلت الملائكة يدعون عليهم، ويقولون: ربنا خلقت عبادك
~~وأحسنت خلقهم، ورزقتهم فأحسنت رزقهم فعصوك وعبدوا غيرك، اللهم اللهم يدعون
~~عليهم، فقال لهم الله تبارك وتعالى: إنهم في. . . فجعلوا لا يعذرونهم. قال:
~~" اختاروا منكم اثنين أهبطهما إلى الأرض، فآمرهما وأنهاهما "، فاختاروا
~~هاروت وماروت. . قال: وذكر الحديث بطوله فيهما، وقال فيه شربا الخمر،
~~وانتشيا، ووقعا بالمرأة، وقتلا النفس، وكثر اللغط فيما بينهما وبين
~~الملائكة، فنظروا إليهما وما يعملان ففي ذلك أنزل الله عز وجل: {والملائكة
~~يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الأرض} [الشورى: 5]، الآية، قال: فجعل
~~بعد ذلك الملائكة يعذرون أهل الأرض ويدعون لهم
# PageV00P000
### | 6271 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الرحمن بن محبوب الدهان، أنا الحاكم
~~أبو العباس أحمد بن هارون الفقيه، نا محمد بن نعيم، نا أحمد بن منيع،
### | [ص: 68]
# نا محمد بن الحسن، عن ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان، عن معاذ بن جبل،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من عير أخاه بذنب لم يمت حتى
~~يعمل "
# PageV00P000
### | 6272 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: نا أبو العباس الأصم،
~~نا الخضر بن أبان، نا سيار، نا عبيد الله بن شميط، عن أبيه، قال: كتب سعيد
~~بن جبير إلى أبي السواد العدوي: " أما بعد، يا أخي ms1921 فاحذر الناس واكفهم
~~نفسك، وليسعك بيتك وابك على خطيئتك، وإذا رأيت عاثرا فاحمد الله الذي
~~عافاك، ولا تأمن الشيطان أن يفتنك ما بقيت "
# PageV00P000
### | 6273 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، نا أبو بكر القطان، نا أحمد بن يوسف، قال: ذكر
~~سفيان، عن طلحة بن عمرو، عن عطاء، قال: لما رفع إبراهيم عليه السلام في
~~ملكوت السماوات رأى رجلا يزني فدعا عليه فهلك، ثم رفع فرأى رجلا يزني فدعا
~~عليه فهلك، ثم رفع فرأى رجلا يزني فدعا عليه فهلك، ثم رفع فرأى رجلا يزني
~~فدعا عليه فهلك، ثم رفع فرأى رجلا يزني فدعا عليه فهلك، فقيل: " على رسلك
~~يا إبراهيم إنك عبد يستجاب لك، وإني من عبدي على ثلاث: إما أن يتوب إلي
~~فأتوب عليه، وإما أن أخرج منه ذرية طيبة تعبدني، وإما أن يتمادى فيما هو
~~فيه فإن جهنم من ورائه "، وروي ذلك في حديث مرسل كما
# PageV00P000
### | 6274 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، نا جعفر بن محمد،
~~نا شريح بن يونس، نا عمر بن عبد الرحمن، عن ليث بن أبي سليم، عن شهر بن
~~حوشب، عن معاذ بن جبل، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " لما رأى
~~إبراهيم ملكوت السموات والأرض أبصر عبدا على خطيئة فدعا عليه، ثم أبصر عبدا
~~على خطيئة فدعا عليه فأوحى الله عز وجل: يا إبراهيم، إنك عبد مستجاب
~~الدعوة، فلا تدع علىأحد فإني أو قال: فإنك من عبدي على ثلاث: إما أن أخرج
~~من صلبه ذرية يعبدونني، وإما أن يتوب في آخر عمره فأتوب عليه، وإما أن
~~يتولى فإن جهنم من ورائه "
# PageV00P000
### | 6275 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو العباس أحمد بن إبراهيم بن علي
~~الكندي، نا محمد بن جعفر السامري، نا عمر بن محمد أبو حفص النسائي، قال
~~أحمد بن أبي الحواري، سمعت أبا سليمان الداراني يقول: " إنما الغضب على أهل
~~المعاصي لجراءتهم عليها، فإذا تذكرت ما يصيرون إليه من عقوبة الآخرة دخلت
~~القلوب الرحمة لهم "
# PageV00P000
### | 6276 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ms1922، أنا أبو بكر بن بندار الزنجاني، ببغداد، أنا
### | [ص: 70]
# أبو عبد الله الفضل بن عبد الله الفضل الهاشمي، نا أحمد بن جعفر السامري،
~~نا إبراهيم بن الأطروش، قال: كان معروف الكرخي على الدجلة ونحن معه إذ مر
~~بها أقوام أحداث في زورق يغنون ويضربون بالدف، فقلنا له: يا أبا محفوظ، أما
~~ترى هؤلاء في هذا البحر يعصون الله عز وجل: ادع الله عليهم، قال: فرفع يده
~~إلى السماء، فقال: " إلهي وسيدي، اللهم إني أسألك أن تفرحهم في الآخرة، كما
~~فرحتهم في الدنيا "، فقال له أصحابه: إنا سألناك أن تدعو عليهم، ولم نسألك
~~أن تدعو لهم، قال: " إذا فرحهم في الآخرة تاب عليهم في الدنيا، ولم يضركم
~~شيء " قال الإمام أحمد رحمه الله: ومن هذا الباب قول الله عز وجل: {يا أيها
~~الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيرا منهم، ولا نساء من نساء
~~عسى أن يكن خيرا منهن، ولا تلمزوا أنفسكم، ولا تنابزوا بالألقاب بئس الاسم
~~الفسوق بعد الإيمان، ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون يا أيها الذين آمنوا
~~اجتنبوا كثيرا من الظن} [الحجرات: 12]، إلى قوله: {لحم أخيه ميتا فكرهتموه}
~~[الحجرات: 12] " فاشتملت هذه الآية على تحريم الاستهزاء والسخرية، وتحريم
~~اللمز وهو الغيبة والوقيعة، ومعنى {لا تلمزوا أنفسكم} [الحجرات: 11]: أي لا
~~يلمز بعضهم بعضا، وتحريم التنابر بالألقاب هو أن يدع الواحد أن يدعو صاحبه
~~باسمه الذي سماه أبوه، ويضع له لقبا يريد أن يشينه به أو يستذله فيدعوه به،
~~ثم قال: {بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان} [الحجرات: 11]، فأبان أن فعل هذه
~~المحظورات فسوق بعد الإيمان، والإيمان يوجب مواصلة أقداره الاعتراض على
~~الموجود منه بما لا يليق به، ثم قال: {ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون}
~~[الحجرات: 11]:
### | [ص: 71]
# أي هم الظالمون أنفسهم بسوقها إلى النار، والعذاب الأليم، ثم قال: {يا
~~أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظن إن بعض الظن إثم} [الحجرات: 12]
~~فأراد أن ظن القبيح بالمسلم كهمزه، ولمزه والسخرية والهزء به نهى عنه،
~~وأخبر أنه إثم ونهى ms1923 عنه وعن التجسس، وهو تتبع أحواله في خلواته وجوف داره
~~والتعرف لها فإن ذلك إذا بلغه ساءه وشق عليه فكان التعرض له من باب الأذى
~~الذي لا موجب له، ولا مرخص فيه. وبسط الكلام فيه، قال: ثم نهى عن الغيبة،
~~فقال: {ولا يغتب بعضكم بعضا} [الحجرات: 12]: أي لا يذكره وهو غائب عنه بما
~~لو كان حاضرا فسمعه يشق عليه وشبه الاغتياب بأكل لحم الميت؛ لأن الميت لا
~~يشعر بأن يؤكل لحمه كما لا يشعر الغائب بأن يسلب عرضه، ولا ينبغي لمسلم أن
~~يصاحب مسلما، ولا أن يغلظ له قولا ولا أن يتعرض لمساءته، ولا أن يبهته وروي
~~فيه أحاديث ونحن نأتي إن شاء الله على ما حضرنا من ذلك وزيادة لائقة به
~~بتوفيق الله عز وجل "
# PageV00P000
### | 6277 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، ح، وأخبرنا أبو
~~عبد الله، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، قالا: أنا أبو الحسن بن عبدوس
~~الطرائفي، نا عثمان بن سعيد الدارمي، نا القعنبي، فيما قرأ على مالك، ح،
~~وأخبرنا أبو عبد الله بن يعقوب، نا جعفر بن محمد، ومحمد بن عبد السلام،
~~قالا: نا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك، عن أبي الزناد، وعن الأعرج، عن
~~أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" إياكم والظن، فإن الظن
~~أكذب الحديث، ولا تجسسوا، ولا تحسسوا، ولا تحاسدوا، ولا تباغضوا، ولا
~~تدابروا، وكونوا عباد الله إخوانا"
### | [ص: 72]
# رواه البخاري، عن عبد الله بن يوسف. ورواه مسلم، عن يحيى بن يحيى كلاهما،
~~عن مالك
# PageV00P000
### | 6278 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، نا
### | [ص: 75]
# الحلواني، نا أحمد بن يحيى، وأخبرني الهيثم بن الشعراني، والأسفاطي،
~~قالوا: نا أحمد بن عبد الله بن يونس، نا أبو بكر بن عياش، عن الأعمش، عن
~~سعيد بن عبد الله بن جريج، عن أبي برزة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " يا معشر من آمن بلسانه، ولم يدخل الإيمان في قلبه، لا تغتابوا ms1924
~~المسلمين، ولا تتبعوا عوراتهم، فإنه من يتبع عورات المسلمين يتبع الله
~~عورته، ومن يتبع الله عورته يفضح وهو في بيته " " لفظ حديث الحلواني "
# PageV00P000
### | 6279 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا محمد بن الفرج
~~الأزرق، نا شاذان، نا إسرائيل، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن عبد الله، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تغتابوا المسلمين، ولا تردوا
~~الهدية، ولا تضربوا المسلمين "
# PageV00P000
### | 6280 - 
# أخبرنا أبو حازم، أنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن حيوة الوراق، أنا جعفر
~~بن أحمد بن نصر، نا الحسين بن منصور، ح،
### | [ص: 76]
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو سعيد المؤذن، نا زنجويه بن محمد،
~~نا أبو زكريا يحيى بن المثنى النيسابوري، قالا: نا حفص بن عبد الرحمن، عن
~~شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن ابن عباس، قال: نظر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إلى الكعبة، فقال: " ما أعظم حرمتك "، وفي رواية أبي حازم لما
~~نظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الكعبة، قال: " مرحبا بك من بيت ما
~~أعظمك وأعظم حرمتك، وللمؤمن أعظم حرمة عند الله منك، إن الله حرم منك واحدة
~~وحرم من المؤمن ثلاثا: دمه، وماله، وأن يظن به ظن السوء "
# PageV00P000
### | 6281 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن، قالا: نا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، نا الحسن بن مكرم، نا أبو النضر، نا أبو سهيل، نا
~~هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" لا يزال المسروق في تهمة من هو بريء، حتى يكون أعظم جرما من السارق "،
~~وروينا عن ابن مسعود من قوله غير مرفوع
# PageV00P000
### | 6282 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو جعفر محمد بن محمد البغدادي، نا
~~يحيى بن عثمان بن صالح، نا أبي، نا ابن لهيعة، حدثني ابن عجلان، أن عبد
~~الله بن عبد الرحمن بن أبي الحسين أخبره، عن عبد الله بن عمر، عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ms1925، أنه قال: " خياركم الذين إذا رؤوا ذكر الله بهم، وإن
~~شراركم المشاؤون بالنميمة بين الأحبة الباغون للبرآء العنت "
# PageV00P000
### | 6283 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو الحسن محمد بن عبد الله القهستاني، نا
### | [ص: 78]
# محمد بن أيوب، أنا أبو الوليد، نا شعبة، قال: أنبأني أبو إسحاق، قال:
~~سمعت حارثة بن مضرب، يقول: سمعت سلمان، يقول: " إني لأعد العراق على خادمي
~~خشية الظن أو نحوا من ذلك "
# PageV00P000
### | 6284 - 
# أخبرنا أبو الحسين محمد بن الفضل القطان، أنا عبد الله بن جعفر النحوي،
~~نا يعقوب بن سفيان، أنا أبو اليمان، أخبرني شعيب بن أبي حمزة، عن عبد الله
~~بن أبي الحسين، حدثني نوفل بن مساحق، عن سعيد بن زيد، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم، أنه قال: " من أربى الربا الاستطالة في عرض المسلم بغير حق، وإن
~~هذه الرحم شجنة من الرحمن، فمن قطعها حرم الله عليه الجنة "
# PageV00P000
### | 6285 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، أنا أبو بكر أحمد بن سعيد بن فرضخ، نا موسى بن
~~الحسن، نا سعيد بن محمد الجرمي، نا أبو سلمة يحيى بن واضح، نا عمار بن أنس،
~~عن عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لأصحابه: " أخبروني ما أربى الربا؟ " قالوا: الله ورسوله
~~أعلم. قال: " فإن أربى الربا عند الله عز وجل استحلال عرض المسلم، ثم قرأ:
~~{والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا
~~وإثما مبينا} [الأحزاب: 58] " قال الإمام أحمد: " وجدت في كتابي: عمار بن
~~أنس، فإنما هو، عمران بن أنس أبو أنس المكي " ذكره البخاري في التاريخ، عن
~~أبي سلام، عن يحيى بن واضح، سمع عمران. قال البخاري: لا يتابع عليه، ورواه
~~عبد العزيز بن رفيع، عن ابن أبي مليكة، عن عبد الله بن الراهب، عن كعب من
~~قوله وهو أصح
# PageV00P000
### | 6286 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر القاضي، وأبو سعيد بن أبي عمرو،
~~قالوا: ثنا أبو العباس هو الأصم، ثنا إبراهيم بن سليمان هو البرلسي، ثنا ms1926
~~ابن أبي السري، نا عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن أبي الزبير، عن ابن الصامت،
~~حدثني أبو هريرة، فذكر قصة الزاني رجمه. قال: فسمع النبي صلى الله عليه
~~وسلم قول رجلين من أصحابه، وأحدهما يقول لصاحبه: انظر إلى هذا الذي ستر
~~الله عز وجل عليه، لم يدع نفسه حتى
### | [ص: 81]
# رجم كما يرجم الكلب، فسكت عنهما رسول الله صلى الله عليه وسلم، حتى مر
~~بجدي ميت سابل رجله، فقال لهما النبي صلى الله عليه وسلم: " انزلا وكلا "،
~~فقالا: غفر الله لك يا رسول الله ومن يستطيع أن يأكل من هذا؟ فقال: " والله
~~ما نلتما من أخيكما أشد من أكلكما هذه، وإنه لغميس في أنهار الجنة "، وقيل
~~لينغمس. عبد الرزاق يقول: عبد الرحمن بن الصامت، أو عبد الله، وحماد بن
~~سلمة، يقول: عن أبي الزبير، عن عبد الرحمن بن النهاس
# PageV00P000
### | 6287 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو الفضل محمد بن إبراهيم، نا إبراهيم
~~بن جعفر، نا أحمد بن يوسف السلمي، نا همام بن علي، بنيسابور، نا مسلم بن
~~مسلم، نا هشام بن حسان، عن خالد الربعي، قال: " كنت في مجلس لنا فذكروا
~~رجلا فنالوا منه فنهيتهم فكفوا، قال: ثم عادوا في ذكره فكأني يعني وافقتهم،
~~قال: فقمنا من ذلك المجلس فنمت فأتاني في المنام أسود جسيم على كفه طبق من
~~خلاب فيه بضعة من لحم خنزير خضراء، فقال: كل، فأبيت عليه، فقال: كل، فأبيت
~~عليه، فأحسب أنه انتهرني وأكرهني عليه، قال: فجعلت ألوكها وأنا أعلم أنه
~~لحم خنزير، فانتهت فما زلت أجد ريحها في في نحوا من شهرين "
# PageV00P000
### | 6288 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب، يقول:
~~سمعت العباس بن محمد الدوري، يقول: سمعت محمد بن عبيد الطنافسي، يقول: كنا
~~عند سفيان الثوري فأتاه رجل، فقال: يا أبا عبد الله، أرأيت هذا الحديث الذي
~~جاء: إن الله ليبغض أهل البيت اللحميين الذين يكثرون أكل اللحم. قال سفيان:
~~" لا هم الذين يكثرون أكل لحوم الناس "
# PageV00P000
### | 6289 - 
# أخبرنا أبو علي ms1927 بن شاذان، أنا عبد الله بن جعفر، نا يعقوب بن سفيان، نا
~~محمد بن رافع، نا إبراهيم بن عمر أبو إسحاق الصنعاني، قال: سمعت النعمان،
~~يقول: إنه سمع طاوسا، يقول ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، يقول: "
~~إن الربا نيف وسبعون بابا أهونهن بابا من الربا، مثل من أتى أمه في
~~الإسلام، ودرهم الربا وأخبث الربا انتهاك عرض المسلم، وانتهاك حرمته "
# PageV00P000
### | 6290 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا محمد بن بكر، نا أبو داود، نا ابن المصفى،
~~نا بقية، وأبو المغيرة، قالا: نا صفوان، حدثني راشد بن سعد، وعبد الرحمن بن
~~جبير، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لما عرج
~~بي عز وجل مررت بقوم لهم أظفار من نحاس يخمشون وجوههم وصدورهم، فقلت: من
~~هؤلاء يا جبريل؟ قال: هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس ويقعون في أعراضهم "،
~~قال أبو داود: حدثناه يحيى بن عثمان، عن بقية، ليس فيه أنس، وحدثنا عيسى بن
~~أبي عيسى السيلحيني، عن المغيرة، كما قال ابن المصفى
# PageV00P000
### | 6291 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، نا عبد الله بن جعفر النحوي،
~~نا يعقوب بن سفيان، نا محمد بن مصفى، نا بقية، نا ابن ثوبان، عن أبيه، عن
~~مكحول، عن وقاص بن ربيعة، أن المستورد حدثه، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " من أكل برجل مسلم أكلة فإن الله عز وجل يطعمه مثلها من جهنم،
~~ومن كسي برجل مسلم ثوبا، فإن الله يكسوه مثله من جهنم، ومن قام برجل مقام
~~سمعة، أو رياء فإن الله يقوم به مقام سمعة ورياء يوم القيامة " رواه أبو
~~داود في السنن، عن حيوة بن شريح، عن بقية
### | [ص: 85]
### | 6292 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: نا أبو العباس هو
~~الأصم، نا عبد الحميد، نا روح، نا ابن جريج، قال: قال سليمان بن وقاص بن
~~ربيعة فذكره بمثله، غير أنه قال: ومن اكتسى، قال: ومن قام برجل مسلم مقام
~~سمعة ولم يقل ورياء ومعناه ms1928 والله أعلم فيما قال أبو عبيد الهروي: الرجل
~~يكون مؤاخيا لرجل، ثم يذهب إلى عدوه فيه فيتكلم فيه بغير الجميل ليخبره عنه
~~بجائزة فلا يبارك له إليه فيها والأكلة اللقمة والأكلة المرة مع الاستيفاء
# PageV00P000
### | 6293 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله بن يعقوب، نا محمد بن
~~نعيم، نا قتيبة، ح، قال: وأخبرني أبو أحمد الدارمي، نا محمد بن إسحاق، نا
~~علي بن حجر، قالا: نا إسماعيل بن جعفر، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة،
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أتدرون ما الغيبة؟ " قالوا: الله
~~ورسوله أعلم. قال: " ذكرك أخاك بما يكره "، قيل: أفرأيت إن كان في أخي ما
~~أقول؟ قال: " إن كان فيه ما تقول: فقد اغتبته، وإن لم يكن فيه ما تقول: فقد
~~بهته ". رواه مسلم في الصحيح، عن قتيبة، وعلي بن حجر
# PageV00P000
### | 6294 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو عمرو بن مطر، أنا أبو بكر أحمد بن محمد
~~بن منصور الحاسب، نا علي بن جعد، نا سفيان الثوري، عن علي بن الأقمر، حدثني
~~أبو حذيفة، عن عائشة، قالت: حكيت إنسانا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "
~~ما أحب أني حكيت إنسانا وإن لي كذا وكذا "
# PageV00P000
### | 6295 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن
### | [ص: 88]
# إسحاق، نا يوسف بن يعقوب القاضي، نا محمد بن أبي بكر، نا عبد الرحمن بن
~~مهدي، عن سفيان، عن علي بن الأقمر، عن أبي حذيفة، عن عائشة، قالت: حكيت
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا، فقال: " ما يسرني أني حكيت رجلا، وإن
~~لي كذا وكذا "، قلت: إن صفية امرأة، وأشارت إلى أنملة - يعني قصيرة -.
~~فقال: " لقد مزحت بكلمة إن مزج بها البحر مزجت "
# PageV00P000
### | 6296 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، نا عبد الله بن جعفر، نا يونس بن حبيب، نا أبو
~~داود، نا الربيع، عن يزيد، عن أنس: أن النبي صلى الله عليه وسلم: " أمر
~~الناس أن يصوموا يوما، ولا يفطرن أحد حتى ms1929 آذن له، فصام الناس، فلما أمسوا
~~جعل الرجل يجيء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم،
### | [ص: 89]
# فيقول: ظللت منذ اليوم صائما فأذن لي فلأفطر، فيأذن له حتى جاء رجل،
~~فقال: يا رسول الله إن فتاتين من أهلك ظلتا منذ اليوم صائمتين، فأذن لهما
~~فلتفطرا فأعرض عنه، ثم عاد إليه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما
~~صامتا، وكيف صام من ظل يأكل لحوم الناس، اذهب فمرهما إن كانتا صائمتين أن
~~يستقيئا، ففعلتا فقاءت كل واحدة منهما علقة علقة "، فأتى النبي صلى الله
~~عليه وسلم: فأخبره، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " لو ماتتا أو بقيا
~~فيهما لأكلتهما النار "
# PageV00P000
### | 6297 - 
# أخبرنا حمزة بن عبد العزيز بن محمد الصيدلاني، نا عبد الله بن محمد
~~الصيدلاني، نا عبد الله بن محمد بن منازل، نا جعفر بن أحمد بن نصر، نا علي
~~بن حجر، نا شريك، عن عاصم بن أبي النجود، عن أبي صالح، عن عائشة، قالت: "
~~لا يتوضأ أحدكم من الكلمة الخبيثة يقولها لأخيه، ويتوضأ من الطعام الحلال "
# PageV00P000
### | 6298 - 
# وأخبرنا حمزة بن عبد العزيز، نا عبد الله، نا جعفر بن أحمد بن نصر، نا
~~زياد بن أيوب، نا القاسم بن مالك، نا ليث، عن مجاهد، عن ابن عباس، وعائشة،
~~أنهما قالا: " الحدث حدثان: حدث من فيك، وحدث من نومك، وحدث الفم أشد:
~~الكذب والغيبة "
# PageV00P000
### | 6299 - 
# وأخبرنا حمزة، نا عبد الله بن جعفر، نا علي بن حجر، نا إسماعيل بن علية،
~~عن أيوب عن ابن سيرين، أن شيخا من الأنصار كان يمر بمجلس لهم، فيقول: "
~~أعيدوا الوضوء، فإن بعض ما تقولون شر من الحدث "
# PageV00P000
### | 6300 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا إبراهيم بن
~~مرزوق، نا سعيد بن عامر، نا هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، قال: قلت
~~لعبيدة: مم يعاد الوضوء؟ قال: " من الحدث وأذى المسلم "، قال: وكان شيخ يمر
~~بمجلس لهم، فيقول: توضؤوا فإن بعض ما تقولون شر من الحدث "
# PageV00P000
### | 6301 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس ms1930، نا أبو إسحاق إبراهيم بن
~~مرزوق البصري، نا سعيد بن عامر، نا الربيع بن صبيح: أن رجلين كانا قاعدين
~~على باب من أبواب المسجد الحرام فمر بهما رجل قد كان مخنثا، فنزل ذلك،
~~فقالا: قد بقي فيه منه شيء، قال: وأقيمت الصلاة فدخلا فصليا فجال في
~~أنفسهما ما قالا: فسألا عطاء: " فأمرهما أن يعيدا الوضوء، وأن يعيدا
~~الصلاة، وكانا صائمين فأمرهما أن يقضيا صيام ذلك اليوم "
# PageV00P000
### | 6302 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: نا أبو العباس هو
~~الأصم، نا أسيد بن عاصم، نا الحسين بن حفص، عن سفيان، عن منصور، عن
~~إبراهيم، قال: " الوضوء من الحدث وأذى المسلم "
# PageV00P000
### | 6303 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ، حدثنا الحسن بن محمد بن إسحاق المقرئ، حدثنا
~~يوسف بن يعقوب، حدثنا محمد بن أبي بكر، حدثنا المثنى بن بكر، عن عباد بن
~~منصور، عن عكرمة، عن ابن عباس، أن رجلين صليا صلاة الظهر أو العصر وكانا
~~صائمين، فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة، قال: " أعيدا وضوءكما
~~وصلاتكما وامضيا في صومكما واقضياه يوما آخر "، قالا: لم يا رسول الله؟
~~قال: " اغتبتم فلانا "
# PageV00P000
### | 6304 - 
# أخبرنا أبو قتادة، وأبو بكر الفارسي، قالا: أنا أبو عمر بن مطر، نا
### | [ص: 92]
# إبراهيم بن علي، نا يحيى بن يحيى، أنا أبو معاوية، عن أبي إسحاق، عن حسان
~~بن مخارق، عن عائشة، قالت: أقبلت امرأة قصيرة والنبي صلى الله عليه وسلم
~~جالس، قالت: فأشرت بإبهامي إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " لقد اغتبتها "، هذا مرسل بين حسان، وعائشة وهو شاهد لما
~~تقدم
# PageV00P000
### | 6305 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن المؤمل، أنا أبو عثمان عمرو بن عبد الله
### | [ص: 93]
# البصري، نا أبو حفص عمر بن حفص السمرقندي سنة سبع وستين ومائتين، نا أبو
~~حذيفة، نا عكرمة بن عمار، عن طرق بن القاسم بن عبد الرحمن، عن ميمونة مولاة
~~النبي صلى الله عليه وسلم: قالت: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~يا ميمونة، تعوذي بالله من عذاب ms1931 القبر "، قلت: يا رسول الله، وإنه لحق؟
~~قال: " نعم يا ميمونة، وإن من أشد عذاب القبر يا ميمونة الغيبة والبول "
# PageV00P000
### | 6306 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا يحيى بن
~~أبي طالب، أنا إسحاق بن منصور، عن إسرائيل، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن
~~جابر، قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فهاجت ريح منتنة، فقال: "
~~أتدرون ما هذا؟ " قالوا: لا. قال: " قوم من المنافقين اغتابوا أناسا من
~~المؤمنين " قال الإمام أحمد رحمه الله: " أمر من أمره بإعادة الوضوء
~~والصلاة بالغيب، أو أذى المسلمين إنما هو بالتكفير لما مضى من الذنب والله
~~أعلم "
# PageV00P000
### | 6307 - 
# نا السيد أبو الحسن بن الحسين العلوي، أنا الحسن بن الحسن بن منصور
~~السمسار، نا حامد بن محمود المقرئ، نا إسحاق بن سليمان الرازي، نا محمد بن
~~أبي حميد الأنصاري، عن موسى بن وردان، عن أبي هريرة، أن رجلا قام من عند
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فقال بعضهم: ما أعجز فلانا ‍‍ فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " أكلتم الرجل إذ اغتبتموه "
# PageV00P000
### | 6308 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنا أحمد بن سلمان الفقيه، قال: قرئ على
### | [ص: 95]
# يحيى بن جعفر، قال: أنا علي بن عاصم، أنا المثنى بن الصباح، عن عمرو بن
~~شعيب، عن أبيه، عن جده، عن معاذ بن جبل، قال: ذكر رجل عند النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فقالوا: ما أعجزه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اغتبتم
~~الرجل " قالوا: يا رسول الله ما قلنا إلا ما فيه. قال: " لو قلتم ما ليس
~~فيه فقد بهتموه "
# PageV00P000
### | 6309 - 
# حدثنا عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان،
### | [ص: 96]
# نا إبراهيم بن الحارث البغدادي، نا يحيى بن أبي بكير، نا زهير بن معاوية،
~~نا عمارة بن غزية، عن يحيى بن راشد الدمشقي، عن عبد الله بن عمر، قال: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من حالت شفاعته دون حد من حدود الله،
~~فقد ضاد الله ms1932 في أمره، ومن مات وعليه دين فليس بالدينار والدرهم، ولكنها
~~الحسنات، ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله حتى ينزع، ومن قال
~~في مؤمن ما ليس فيه أسكنه ردغة الخبال حتى يخرج مما قال "
# PageV00P000
### | 6310 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنا والدي، أنا أبو حامد محمد بن هارون
~~الحضرمي، نا عمرو بن علي أبو جعفر الباهلي، نا عيسى بن شعيب، نا روح بن
~~القاسم، عن مطر الوراق، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " اذكروا الله فإن العبد إذا قال: سبحان الله وبحمده كتب الله
### | [ص: 97]
# له بها عشرا، ومن عشر إلى مائة، ومن مائة إلى ألف، ومن زاد زاده الله،
~~ومن استغفر غفر الله له، ومن حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد حاد الله
~~في أمره، ومن أعان على خصومة بغير علم، فقد باء بسخط من الله، ومن قذف
~~مؤمنا أو مؤمنة حبسه الله في ردغة الخبال حتى يأتي بالمخرج، ومن مات وعليه
~~دين اقتص من حسناته ليس، ثم دينار ودرهم "
# PageV00P000
### | 6311 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا علي بن المؤمل، نا عمر بن يونس اليمامي،
~~نا عاصم بن محمد بن زيد، نا المثنى بن زيد، نا مطر الوراق، عن نافع، عن ابن
~~عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من رجل يرمي رجلا بكلمة
~~يسبه إلا حبسه الله يوم القيامة في طينة الخبال حتى يأتي منها بالمخرج "
# PageV00P000
### | 6312 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنا أبو بكر عمر بن محمد
~~صاحب الكتاني، نا أبو عثمان الكرخي، نا عبد الرحمن بن عمر رستة، قال: سمعت
~~عبد الرحمن بن مهدي، يقول: " لولا أني أكره أن يعصى الله لتمنيت أن لا يبقى
~~في هذا المصر أحد إلا وقع واغتابني وأي شيء أهنأ من حسنة يجدها الرجل في
~~صحيفته يوم القيامة لم يعملها ولم يعلم بها "
# PageV00P000
### | 6313 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو العباس هو الأصم، أنا العباس بن ms1933
~~الوليد، أخبرني أبي، قال: سمعت الأوزاعي، يقول: بلغني أنه " يقال للعبد يوم
~~القيامة: قم فخذ حقك من فلان، فيقول: ما لي قبله حق، فيقال: بلى، ذكرك يوم
~~كذا وكذا بكذا وكذا "
# PageV00P000
### | 6314 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر محمد بن عمر بن حفص التاجر، نا جعفر
~~بن محمد الصائغ، نا إسحاق بن إسماعيل، قال: سمعت سفيان، يقول: " الغيبة أشد
~~عند الله عز وجل من الزنا وشرب الخمر؛ لأن الزنا وشرب الخمر ذنب فيما بينك
~~وبين الله عز وجل، فإذا تبت عنه تاب الله عليك، والغيبة لا يغفر لك حتى
~~يغفر لك صاحبك " وهذا الذي قال سفيان بن عيينة قد روي بإسناد ضعيف، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم: وبإسناد آخر مرسل
# PageV00P000
### | 6315 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أحمد بن إسحاق بن إبراهيم الصيدلاني،
### | [ص: 99]
# نا أبو يعقوب إسماعيل بن عبد الله الصنابحي، أنا أبو محمد عبد الله بن
~~المبارك، نا إبراهيم بن إسحاق الأنصاري الغسيل البغدادي، نا الحسن بن قزعة
~~الباهلي، نا أسباط بن محمد، قال: ونا أبو رجاء الخراساني، عن عباد بن كثير،
~~عن سعيد، عن الجريري، ح، وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر محمد بن
~~القاسم بن أبي حية البطائي، نا أحمد بن عمرو بن معقل، نا محمد بن خداش، نا
~~أسباط بن محمد، نا أبو رجاء الخراساني، عن عباد بن كثير، عن الجريري، عن
~~أبي نضرة، عن أبي سعد، وجابر بن عبد الله، قالا: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " الغيبة أشد من الزنا "، قالوا: يا رسول الله وكيف الغيبة أشد
~~من الزنا؟ قال: " إن الرجل ليزني فيتوب فيتوب الله عليه ". وفي رواية حمزة
~~" فيتوب فيغفر له، وإن صاحب الغيبة لا يغفر له حتى يغفرها له صاحبه " " ليس
~~في رواية إسحاق ذكر جابر بن عبد الله، ذكره عن أبي سعيد وحده "
# PageV00P000
### | 6316 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو النيسابوري، نا عيسى بن محمد، نا
~~العباس بن مصعب، نا أحمد بن محمد بن جميل أبو ms1934 حاتم، عن سلمة، عن ابن
~~المبارك، عن عبد الله السجزي، عن رجل، عن أنس بن مالك، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " الغيبة أشد من الزنا، فإن صاحب الزنا يتوب، وصاحب الغيبة
~~ليس له توبة "
# PageV00P000
### | 6317 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا الحسن بن
~~الفضل بن السمح، نا غياث بن كلوب الكوفي، نا مطرف بن سمرة بن جندب، عن
~~أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله يبغض البيت اللحم
~~"، فسألت مطرفا ما يعني بالبيت اللحم؟ قال: " الذي يغتاب فيه الناس "
# PageV00P000
### | 6318 - 
# وبإسناده عن أبيه، قال: مر رسول الله صلى الله عليه وسلم على رجل بين يدي
~~حجام وذلك في رمضان وهما يغتابان رجلا، فقال: " أفطر الحجام والمحجوم ". "
~~غياث هذا مجهول "
# PageV00P000
### | 6319 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنا عبد الله بن جعفر بن درستويه، نا
~~يعقوب بن سفيان، نا أبو صالح، حدثني الليث، حدثني خالد بن يزيد، عن سعيد بن
~~أبي هلال، عن عبد الملك بن عبد الله، عن عيسى بن هلال الصدفي، عن عبد الله
~~بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: " إن العبد يلبث مؤمنا
~~أحقابا، ثم أحقابا، ثم يموت والله عليه ساخط، وإن العبد يلبث أحقابا، ثم
~~أحقابا، ثم يموت والله عنه راض، ومن مات همازا لمازا للناس كان علامته يوم
~~القيامة أن يسمه الله على الخرطوم من على الشفتين "
# PageV00P000
### | 6320 - 
# أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر، ببغداد، أنا الحسين بن يحيى بن
### | [ص: 102]
# عياش القطان، نا الحسن بن محمد بن الصباح، نا ربعي بن علية، عن داود بن
~~أبي هند، عن عامر بن أبي جبيرة بن الضحاك، قال: " نزلت هذه الآية في بني
~~سلمة: {ولا تنابزوا بالألقاب} [الحجرات: 11]، قال: قدم علينا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: وليس منا رجل إلا وله اسمان، فكان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: يدعو الرجل بالاسم، فيقال له يا رسول الله فإنه يغضب من هذا الاسم،
~~فنزلت: {ولا تنابزوا ms1935 بالألقاب} [الحجرات: 11] "
# PageV00P000
### | 6321 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، نا روح بن عبادة، نا حماد بن سلمة، أنا داود بن أبي هند، عن
~~الشعبي، عن أبي جبيرة بن الضحاك، في هذه الآية: {ولا تنابزوا بالألقاب}
~~[الحجرات: 11]، قال: " كانت الألقاب في الجاهلية فدعا النبي صلى الله عليه
~~وسلم رجلا منهم بلقبه، فقيل: يا رسول الله إنه يكرهه، فأنزل الله عز وجل:
~~{ولا تنابزوا بالألقاب} [الحجرات: 11] "
# PageV00P000
### | 6322 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا
~~الدقيقي محمد بن عبد الملك، نا سعيد بن الربيع، نا شعبة، عن داود بن أبي
~~هند، قال: سمعت الشعبي، عن أبي جبيرة، قال: " كان الرجل منا يكون له
~~الاسمان والثلاثة فيدعى ببعضها، فعسى أن يكون يكره ذلك، فنزلت: {ولا
~~تنابزوا بالألقاب} [الحجرات: 11] "
# PageV00P000
### | 6323 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو منصور النضروي، نا أحمد بن نجدة، نا
~~سعيد بن منصور، نا أبو الأحوص، عن حصين، قال: سألت عكرمة عن قوله: {ولا
~~تنابزوا بالألقاب} [الحجرات: 11]: " هو قول الرجل للرجل: يا كافر يا منافق
~~".
### | 6324 - 
# قال ونا سعيد، نا خالد بن عبد الله، عن حصين، عن عكرمة قال: " هو قول
~~الرجل يا كافر يا فاسق "
# PageV00P000
### | 6325 - 
# أخبرنا عبد الله بن يوسف، أنا أبو سعيد بن الأعرابي، نا سعدان بن
### | [ص: 104]
# نصر، نا إسحاق بن يوسف، نا عوف، عن أبي العالية، في قول الله عز وجل:
~~{ولا تنابزوا بالألقاب} [الحجرات: 11]، فقال: " لا تقل لمسلم يا فاسق، وتلا
~~هذه الآية: {بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان} [الحجرات: 11] "
# PageV00P000
# وروينا عن مجاهد، قال: قال عمر بن الخطاب: " ثلاث يصفين عليك من ود أخيك:
~~أن تسلم عليه إذا لقيته، وتوسع له في المجلس، وتدعوه بأحسن أسمائه إليه ".
~~وروى البخاري في التاريخ، عن عبد الله بن محمد، عن عبد الله بن أبي الوزير
~~البصري، سمع موسى بن عبد الملك بن عمير، عن أبيه، عن سعيد الحجبي، عن عمه
~~عثمان بن طلحة، عن النبي صلى الله عليه وسلم ms1936 مثل ما روينا عن عمر، وقد
~~ذكرناه في باب السلام
# PageV09P104
### | 6326 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأحمد بن الحسن، قالا: نا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، نا أبو عتبة، نا بقية، نا سعيد بن سنان، عن سعد بن خالد، عن عمه
~~راشد بن سعد المقراني، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لما عرج
~~بي مررت برجال تقطع جلودهم بمقاريض من نار، فقلت: من هؤلاء؟ قال: الذين
~~يتزينون
### | [ص: 105]
# للزينة. قال: " ثم مررت بجب منتن الريح، فسمعت فيه أصواتا شديدة، فقلت:
~~من هؤلاء يا جبريل؟ فقال: نساء كن يتزين للزينة، ويفعلن ما لا يحل لهن، ثم
~~مررت على نساء ورجال معلقين بثديهن، فقلت: من هؤلاء يا جبريل؟ قال: هؤلاء
~~الغمازات النمازات وذلك قول الله عز وجل: {ويل لكل همزة لمزة} [الهمزة: 1]
~~" هذا مرسل، وقد رويناه موصولا فيما مضى
# PageV00P000
### | 6327 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا الحسن بن حليم المروزي، أنا أبو الموجه،
### | [ص: 106]
# نا عبدان، أنا عبد الله بن المبارك، أنا أبو مودود، عن عكرمة، عن ابن
~~عباس، في قوله عز وجل: {ولا تلمزوا أنفسكم} [الحجرات: 11]، قال: " لا يطعن
~~بعضكم على بعض "
# PageV00P000
### | 6328 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا عبد الرحمن بن الحسن، نا إبراهيم بن
~~الحسين، نا آدم، نا ورقاء، عن ابن المبارك، أو ابن المبارك، عن ابن جريج،
~~قال: " اللمزة: بالعين والشدق واليد، والهمزة: باللسان ". وبلغني عن الليث،
~~أنه قال: " الهمزة: الذي يعيبك في وجهك، واللمزة: الذي يعيبك بالغيب ". "
~~وقال غيره: هما شيء واحد وأصلهما عن الوقع "
# PageV00P000
### | 6329 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو حامد الخسروجردي، نا محمد بن
### | [ص: 107]
# عبيد بن عامر السمرقندي، نا عصام بن يونس، نا سفيان الثوري، عن أبي يحيى،
~~عن مجاهد، في قوله تعالى: {ويل لكل همزة لمزة} [الهمزة: 1]، قال: " همزة:
~~الطعان، اللمزة: الذي يأكل لحوم الناس "، وقال مرة: " الطناز "
# PageV00P000
### | 6330 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس، نا
~~عثمان بن سعيد، نا عبد الله بن صالح، عن معاوية ms1937 بن صالح، عن علي بن أبي
~~طلحة، عن ابن عباس، في قوله تعالى: اجتنبوا كثيرا من الظن، يقول: " نهى
~~الله المؤمن أن
### | [ص: 108]
# يظن ظن سوء، وفي قوله: ولا تجسسوا، قال: نهى الله أن تتبع عورات المؤمن،
~~في قوله: لا يغتب بعضكم بعضا، قال: حرم الله أن يغتاب المؤمن بشيء كما حرم
~~الميتة "
# PageV00P000
### | 6331 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق، أنا أبو بكر خنب، نا
~~أبو بكر بن أبي العوام الرياحي، نا عبد الله بن بكر السهمي، نا حاتم بن أبي
~~صغيرة، عن سماك بن حرب، عن أبي صالح مولى أم هانئ، عن أم هانئ، أنها سألت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: قالت: قلت: يا رسول الله أرأيت قول الله عز
~~وجل: وتأتون في ناديكم المنكر
### | [ص: 109]
# ما ذلك المنكر الذي كانوا يأتون في ناديهم؟ قال: " كانوا يسخرون بأهل
~~الطريق ويخوفونهم "، تابعه يزيد بن زريع، وغيره، عن حاتم بن أبي صغيرة
# PageV00P000
### | 6332 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس الأصم، نا أبو عتبة، نا بقية،
~~عن أم عبد الله بنت خالد بن معدان، عن أبيها، أنها سمعته يقول: " إن الذين
~~يسخرون من الناس في الدنيا يقال لهم يوم القيامة: ادخلوا الجنة، فإذا أتوا
~~أبوابها ودنوا يقال لهم: يسخر بكم كما كنتم تسخرون بالناس "
# PageV00P000
### | 6333 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: نا أبو العباس الأصم،
~~نا عبد الملك بن عبد الحميد، نا روح، نا المبارك، عن الحسن، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " إن المستهزئين بالناس يفتح لأحدهم باب في
~~الجنة، فيقال له: هلم هلم، فيجيء بكربه وغمه، وإذا جاء أغلق دونه فما يزال
~~كذلك حتى إن أحدهم يفتح له الباب من أبواب الجنة، فيقال له: هلم فما يأتيه
~~من الإياس "
# PageV00P000
### | 6334 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنا أحمد بن سلمان بن الحسن الفقيه، نا
~~إبراهيم بن إسحاق، نا أبو نعيم، نا إسرائيل، عن أبي يحيى، عن مجاهد، عن ابن
~~عباس، قال: ذكروا ms1938 رجلا، فقال: " إذا أردت أن تذكر عيوب صاحبك فاذكر عيوبك "
# PageV00P000
### | 6335 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا محمد بن
~~إسحاق، نا أبو الجواب، نا عمار، عن أبي نضرة، " وأن تعيب عليه فيما يأتي
~~وتؤذي جليسك بما لا يعنيك ". وروي هذا الكلام بمعناه عن عمر بن الخطاب
# PageV00P000
### | 6336 - 
# أخبرنا أبو محمد جناح بن ندير القاضي، بالكوفة نا أبو جعفر محمد بن علي
~~بن دحيم، نا أحمد بن حازم، أنا جعفر بن عون العمري، عن هشام بن
### | [ص: 111]
# عروة، عن أبيه، عن عبد الله بن زمعة، قال: خطب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يوما فذكر الناقة: {إذ انبعث أشقاها} [الشمس: 12]، قال: " انبعث لها
~~رجل عارم عزيز منيع في رهطه مثل أبي زمعة "
# PageV00P000
# وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم وعظهم في النساء، فقال: " يجلد أحدكم
~~امرأته جلد العبد، ولعله يضاجعها من آخر يومه "
# PageV09P111
# وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم وعظهم في الضحك من الضرطة، فقال: "
~~يضحك أحدكم مما يفعل ". أخرجاه في الصحيح من أوجه، عن هشام بن عروة
# PageV09P111
### | 6337 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا المعمري، نا كثير بن
~~عبيد، نا محمد بن جبير، عن جعفر بن برقان، عن يزيد بن الأصم، عن أبي هريرة،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ينظر أحدكم إلى القذاة في عين
~~أخيه وينسى "، قال: كلمة في عينه
# PageV00P000
### | 6338 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن أيوب
~~الطوسي، نا أبو خالد يزيد بن محمد بن حماد المكي، نا المنهال بن يحيى، نا
~~أبو عبيدة الباجي، قال: قال الحسن: " ابن آدم كيف تكون مؤمنا ولا يأمنك
~~جارك؟ ابن آدم كيف تكون مسلما ولا يسلم الناس منك؟ ابن آدم لن تصيب حقيقة
~~الإيمان في قلبك حتى لا تعيب الناس بعيب هو فيك، حتى تبدأ بإصلاح ذلك
~~العيب، فإذا فعلت ذلك لم تصلح عيبا إلا وجدت آخر، فإذا فعلت ذلك كان شغلك
~~في خاصة ms1939 بدنك، وخير عباد الله من كان كذلك "
# PageV00P000
### | 6339 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسن بن علي الفهري، بمكة، أنا الحسن بن رشيق،
### | [ص: 114]
# نا ذو النون بن أحمد الإخميمي أبو الفيض، حدثني عبد الباري، قال: سمعت
~~عمي ذا النون بن إبراهيم: " من صحح استراح، ومن تقرب قرب، ومن تكلف ما لا
~~يعنيه منع ما يعنيه ومن نظر في عيون الناس عمي عن عيوب نفسه "
# PageV00P000
### | 6340 - 
# أخبرنا عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنا أبو بكر عثمان بن محمد صاحب
~~الكتاني، بمكة، نا أبو عثمان الكرخي، بطرسوس، نا عبد الرحمن بن عمر رستة،
~~نا المفضل بن يونس، قال: ذكر عند الربيع بن خثيم رجل، فقال: " ما أنا عن
~~نفسي براض، فأفرغ من ذمها إلى ذم الناس "
# PageV00P000
### | 6341 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو جعفر محمد بن نصير، قال: سمعت
~~الجنيد، يقول: شيء مروي عن أبي سليمان الداراني: " أنا استحسنت كثيرا قوله:
~~من اشتغل بنفسه شغل عن الناس ومن اشتغل بربه، شغل عن نفسه وعن الناس "
# PageV00P000
### | 6342 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت أبا العباس محمد بن عمر بن الحسن
~~بن الخطاب البغدادي، بالكوفة، سمعت أبا بكر محمد بن الحسن بن دريد، يقول:
~~سمعت عبد الرحمن ابن أخي الأصمعي، يقول: سمعت الأصمعي، يقول: " العجب كل
~~العجب ممن قيل فيه من الخير ما ليس فيه فرضي، وأعجب من ذلك من قيل فيه من
~~الشر ما فيه فسخط، وأعجب من ذلك من يفحش الناس على الظن ويحب نفسه على
~~اليقين "
# PageV00P000
### | 6343 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو الحسن علي بن محمد المصري، نا عبد
~~الرحمن بن معاوية العتبي، نا يحيى بن بكير، حدثني الليث،. . . امرأة، فلما
~~خرجت قلت بيدي هكذا يا رسول الله: ما أقصرها فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " اغتبتيها قومي فتحلليها "، قال: ودخلت علينا امرأة. . . أظنه قال:
~~فلما خرجت، قلت: ما أطول ذيلها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~اغتبتيها فقومي فتحلليها ". كذا روي هذا الحديث بهذا الإسناد وقد
# PageV00P000
### | 6344 - 
# أخبرنا أبو عبد ms1940 الله الحافظ، نا عبد الله بن جعفر الفارسي، نا يعقوب بن
~~سفيان، نا أبو صالح، حدثني الليث، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة بنت عبد
~~الرحمن، عن عائشة بنت طلحة بن عبيد الله: أنها دخلت على عائشة زوج النبي
~~صلى الله عليه وسلم وعندها أعرابية، فخرجت الأعرابية تجر ذيلها، فقالت
~~عائشة بنت طلحة: ما أطول ذيلها فقالت عائشة: " اغتبتيها أدركيها تستغفر لك
~~"
# PageV00P000
### | 6345 - 
# أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي، أنا أبو جعفر
~~البغدادي، أنا علي بن عبد العزيز، نا محمد بن أبي نعيم الواسطي، نا وهيب بن
~~خالد، نا النعمان بن راشد، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أربى الربا استطالة المرء في
~~عرض أخيه " قال علي: لم يقل أحد عن الزهري في هذا الحديث، عن سعيد، عن أبي
~~هريرة إلا النعمان
# PageV00P000
### | 6346 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا أحمد بن
~~منصور، نا عبد الرزاق، أنا معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، قال: " إن أربى
~~الربا استطالة المرء في عرض أخيه المسلم "
# PageV00P000
### | 6347 - 
# وبإسناده أنا معمر، عن الحسن، يقول: " إن المؤمن حليم لا يجهل، وإن جهل
~~عليه حليم، وإن ظلم غفر، وإن حرم صبر "
# PageV00P000
### | 6348 - 
# قال: وقال الحسن: " الغيبة أن تذكره بما فيه فإذا ذكرته بما ليس فيه فقد
~~بهته "
# PageV00P000
### | 6349 - 
# وبإسناده أنا معمر، عن أبي إسحاق، عن زيد بن أشيع: أن رجلا كان يشتم أبا
~~بكر ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس، فلما ذهب أبو بكر ينتصر منه قام
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فقام إليه أبو بكر، قال: شتمني فلما ذهبت أرد
~~عليه قمت، فقال: " إن الملك كان معك فلما ذهبت لترد عليه قام فقمت "
# PageV00P000
### | 6350 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنا عبد الله بن جعفر، أنا يعقوب بن
~~سفيان، نا سليمان بن حرب، نا حماد بن زيد، نا طوق بن وهب، قال: دخلت على
~~محمد بن سيرين وقد اشتكيت، فقال ms1941: كأني أراك شاكيا؟ قال: قلت: أجل. قال: "
~~اذهب إلى فلان الطبيب فاستوصفه "، ثم قال: " اذهب إلى فلان فإنه أطب منه "،
~~ثم قال: أستغفر الله أراني قد اغتبته "
# PageV00P000
### | 6351 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنا عبد الله بن جعفر، أنا يعقوب بن
~~سفيان، نا سليمان بن حرب، نا عمر بن علي بن مقدم، عن سفيان بن حسين، قال:
~~كنت عند إياس بن معاوية وعنده رجل تخوفت إن قمت من عنده أن
### | [ص: 118]
# يقع في، قال: فجلست حتى قام، فلما ذكرته لإياس، قال: فجعل ينظر في وجهي
~~فلا يقول لي شيئا حتى فرغت، فقال لي: " أغزوت الديلم؟ " قلت: لا. قال: "
~~فغزوت السند؟ " قلت: لا. قال: " فغزوت الهند؟ " قلت: لا. قال: " فغزوت
~~الروم؟ " قلت: لا. قال: " فسلم منك الديلم، والسند، والهند، والروم وليس
~~يسلم منك أخوك هذا " فلم يعد سفيان إلى ذلك
# PageV00P000
### | 6352 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني الليث بن طاهر، نا أبو العباس
~~الثقفي، نا أبو يعلى الثقفي، قال: ذكر رجل في مجلس سالم بن قتيبة فتناوله
~~بعض أهل المجلس، فقال له سالم: " يا هذا، أوحشتنا من نفسك، وآنستنا من
~~مودتك، ودللتنا على عورتك "
# PageV00P000
### | 6353 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، نا أبو العباس أحمد بن هارون الفقيه، نا بشر بن
~~موسى، نا أبو نعيم، ح، وأخبرنا أبو سعيد عبد الرحمن بن محمد بن شبابة
~~الشاهد، بهمدان، نا أبو القاسم عبد الرحمن بن الحسن الأسدي، أنا أبو الحسين
~~محمد بن الحسين بن سماعة، نا أبو نعيم، نا الأعمش، قال: سمعت إبراهيم،
~~يقول: " إني لأرى الشيء أكرهه فما يمنعني أن أتكلم فيه إلا مخافة أن أبتلى
~~بمثله " " لفظهما سواء "
# PageV00P000
### | 6354 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر القاضي، وأبو سهل المهراني، قالوا:
~~نا أبو العباس الأصم، نا أبو عتبة أحمد بن الفرج، نا محمد بن حمير، نا أبو
~~سلمة، حدثني يحيى بن جابر، قال: " ما عاب رجل قط بعيب إلا ابتلاه الله بمثل
~~ذلك العيب "
# PageV00P000
### | 6355 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا مخلد بن جعفر الباقرجي، نا يوسف ms1942
### | [ص: 120]
# بن الحكم، نا عمر بن إسماعيل بن مجالد، نا حفص بن غياث، عن برد، عن
~~مكحول، عن واثلة بن الأسقع، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا
~~تظهر الشماتة بأخيك فيرحمه الله ويبتليك "
# PageV00P000
### | 6356 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي، نا الحسين بن محمد بن
~~عفير، نا أحمد بن منيع، نا محمد بن الحسن بن أبي يزيد، عن ثور بن زيد، عن
~~خالد بن معدان، عن معاذ بن جبل، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~من عير أخاه بذنب لم يمت حتى يفعله "
# PageV00P000
### | 6357 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت أبا أحمد بن بكر الصيرفي، بمرو،
~~يقول: سمعت أحمد بن زياد السمسار، يقول: جاء رجل إلى أسود بن سالم يستحله،
~~فقال: إني اغتبتك فرأيت في منامي أسود جاءني، فقال لي: " يا عدو الله،
~~تغتاب وليا من أولياء الله، لو ركب حائطا، ثم قال له: سر لسار "
# PageV00P000
### | 6358 - 
# حدثنا أبو محمد بن يوسف، أنا أحمد بن عبد الله بن الخليل السرخسي، نا
~~الحسن بن محمد بن مصعب، نا حماد بن الحسن، نا سيار، نا جعفر بن سليمان،
~~قال: سمعت مالك بن دينار، يقول: " كفى بالمرء شرا أن لا يكون صالحا، وهو
~~يقع في الصالحين "
# PageV00P000
### | 6359 - 
# ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن علي بن معاوية النيسابوري، نا أبو حامد
~~أحمد بن محمد بن بالويه العفصي، نا أحمد بن سلمة، حدثني محمد بن الجنيد،
~~قال: سمعت أبا نعيم، يقول: سمعت الحسن بن صالح، يقول: " فتشت الورع فلم أر
~~في شيء أقل في اللسان "
# PageV00P000
### | 6360 - 
# وحدثني محمد بن الجنيد، نا محمد بن حماد الأبيوردي، قال: سمعت فضيل بن
~~عياض، يقول: " الغيبة فاكهة القراء
# PageV00P000
### | 6361 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عمرو بن السماك، نا الحسن بن عمرو،
~~قال: سمعت بشر بن الحارث الحافي، يقول: " هلك القراء في هاتين الخصلتين:
~~الغيبة والعجب "
# PageV00P000
### | 6362 - 
# قال: وسمعت بشر بن الحارث، يقول: قال الفضيل: سمعت سفيان يقول: " لأن
~~أرمي رجلا بسهم أحب إلي من ms1943 أن أرميه بلساني "
# PageV00P000
### | 6363 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت غيلان بن إبراهيم الكرخي، يقول:
~~سمعت إدريس بن علي النهاوندي، يقول: سمعت يحيى بن معاذ الرازي، يقول: " من
~~سلم منه الخلق رضي عنه الرب "
# PageV00P000
### | 6364 - 
# سمعت أبا عبد الرحمن السلمي، يقول: سمعت أبا بكر الرازي، يقول: سمعت أحمد
~~بن سالم، قال: سمعت سهل بن عبد الله، يقول: " من أراد أن يسلم من الغيبة،
~~فليسد على نفسه باب الظنون، فمن سلم من الظن سلم من التجسس، ومن سلم من
~~التجسس سلم من الغيبة، ومن سلم من الغيبة سلم من الزور، ومن سلم من الزور
~~سلم من البهتان "
# PageV00P000
### | 6365 - 
# سمعت أبا عبد الرحمن السلمي، يقول: سمعت أبا العباس محمد بن الحسن
### | [ص: 123]
# البغدادي، نا جعفر بن محمد بن نصير، قال: سمعت أبا محمد الجريري، قال:
~~سمعت سهل بن عبد الله، يقول: " من أخلاق الصديقين أن لا يحلفوا بالله لا
~~صادقين ولا كاذبين، ولا يغتابون، ولا يغتاب عنهم، ولا يشبعون بطونهم، وإذا
~~وعدوا لم يخلفوا، ولا تكلموا إلا في الاستثناء في كلامهم، ولا يمرحون أصلا
~~"
# PageV00P000
### | 6366 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت أبا عثمان سعيد بن عبد الله
~~السمرقندي، يقول: رئي أبو حفص في المنام فقيل له: أي عملك وجدت أفضل؟ قال:
~~" ترك الاشتغال بمساوئ الناس "
# PageV00P000
### | 6367 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس بن يعقوب، نا العباس الدوري،
~~نا يحيى بن معين، نا أحمد بن شجاع المروزي، عن سفيان بن عبد الملك، عن عبد
~~الله بن المبارك، قال: " إذا اغتاب رجل رجلا، فلا يخبره به ولكن يستغفر
~~الله ". قال الإمام أحمد رحمه الله: " قد روينا في حديث مرفوع بإسناد ضعيف:
~~كفارة الغيبة أن تستغفر لمن اغتبته ".
### | [ص: 124]
### | 6368 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس الأصم، نا محمد بن إسحاق، نا
~~داود بن المحبر، نا عنبسة بن عبد الرحمن وأصح ذلك في معناه ما
# PageV00P000
### | 6369 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، نا الحسين بن الحسين بن أيوب الطوسي،
### | [ص: 125]
# أنا أبو حاتم الرازي، نا عبيد الله، نا ms1944 إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عبيد
~~بن عمرو، عن حذيفة، قال: كان في لساني ذرب على أهلي لم يعدهم إلى غيرهم،
~~فسألت النبي صلى الله عليه وسلم: فقال: " أين أنت من الاستغفار يا حذيفة،
~~إني لأستغفر الله كل يوم مائة مرة؟ "
# PageV00P000
### | 6370 - 
# قال أبو إسحاق: فذكرت لأبي بردة، وأبي بكر ابني أبي موسى، فقالا: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إني لأستغفر كل يوم مائة مرة، أستغفر الله
~~وأتوب إليه " أخبرنا أبو علي بن عقبة، أنا الحسين، أنا أبو حاتم، نا ابن
~~أبي مريم، نا محمد بن جعفر، عن موسى بن عقبة، عن أبي إسحاق، عن أبي بردة بن
~~أبي موسى، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه. قال الإمام أحمد
~~رحمه الله: ذكر البخاري رحمه الله اختلاف الرواة في اسم عبيد واسم أبيه وفي
~~كنيته، ثم قال: قال أبو هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " من كانت
~~عنده مظلمة فليستحله منها "، ثم قال: وهذا أصح. قال أحمد: " وإن صح حديث
~~حذيفة فيحتمل أن يكون النبي صلى الله عليه وسلم أمره بالاستغفار رجاء أن
~~يرضي الله تعالى خصمه يوم القيامة ببركة استغفاره. والله أعلم "
# PageV00P000
### | 6371 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، أنا جعفر بن أحمد بن إبراهيم الخفاف
~~المقرئ،
### | [ص: 126]
# بمكة، نا محمد بن يونس الكديمي، نا أزهري بن عون، قال: قيل لمحمد بن
~~سيرين: يا أبا بكر إن رجلا اغتابك فتحله؟ قال: " ما كنت لأحل شيئا حرمه
~~الله عز وجل "
# PageV00P000
### | 6372 - 
# أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن علي بن معاوية، أنا أبو حامد بن
~~بالويه العفصي، نا أحمد بن سلمة، قال: سمعت محمد بن أسلم، يقول: سمعت محمد
~~بن جعفر، عن شعبة، قال: " الشكاية والتحذير ليسا من الغيبة ".
### | 6373 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنى أبو الفضل محمد بن إبراهيم بن الفضل
~~حدثنا أحمد بن سلمة قال سمعت محمد بن أسلم يقول سمعت المقرئ يقول: الشكاية
~~والتحذير ليستا من الغيبة.
# قال الإمام أحمد: " وهذا صحيح، فقد يصيبه ms1945 من جهة غيره أذى فيشكوه، ويحكي
~~ما جرى عليه من الأذى فلا يكون ذلك حراما، ولو صبر عليه لكان أفضل، وقد
~~يكون مزكيا في رواة الأخبار والشهادات، فيخبر بما يعلمه من الراوي أو
~~الشاهد ليتقى خبره، وشهادته فيكون ذلك مباحا [والله أعلم] "
# PageV00P000
### | 6374 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن دينار
### | [ص: 127]
# العدل، نا زكريا بن دلويه، نا علي بن سلمة اللبقي، قال: سمعت ابن عيينة،
~~يقول: " ثلاثة ليست لهم غيبة: الإمام الجائر، والفاسق المعلن بفسقه،
~~والمبتدع الذي يدعو الناس إلى بدعته "
# PageV00P000
### | 6375 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنا أبو أحمد حمزة بن العباس العقبي، نا
~~عباس بن محمد، نا حجاج بن محمد، نا الربيع بن صبيح، عن الحسن، قال: " ليس
~~في أصحاب البدع غيبة "
# PageV00P000
### | 6376 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني، نا
~~إسحاق بن إبراهيم، أنا عبد الرزاق، عن معمر، عن زيد بن أسلم، قال: " إنما
~~الغيبة لمن لم يعلن بالمعاصي "
# PageV00P000
### | 6377 - 
# أنشدنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنشدني الحسين بن أحمد بن موسى، أنشدني
~~الصولي، أنشدنا أحمد بن يحيى ثعلب:"
# [البحر السريع]
# لا تلم المرء على فعله ... وأنت منسوب إلى مثله
# من ذم شيئا وأتى مثله ... فإنما يزري على عقله"
# PageV00P000
### | 6378 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت أبا بكر محمد بن المؤمل، يقول:
~~سمعت جعفر بن محمد بن سوار، يقول: سمعت أبا موسى إسحاق بن موسى الخطمي،
~~يقول: سمعت محمد بن جعفر بن محمد الصادق ينشد هذا البيت:"
# [البحر الوافر]
# وجرح السيف يدمى ثم يعفو ... وجرح الدهر ما جرح اللسان"
# PageV00P000
### | 6379 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن أيوب،
~~أنا أبو حاتم الرازي، نا عبدة بن سليمان، قال: سمعت ابن المبارك، وسئل عن
~~فلان القصير، وفلان الأعرج، وفلان الأصغر، وحميد الطويل، قال: " إذا أراد
~~صفته ولم يرد عيبه فلا بأس "
# PageV00P000
### | 6380 - 
# حديث أويس القرني أنا أبو عبد الله الحسن بن شجاع بن الحسن بن ms1946 موسى
~~البزاز الصوفي، ببغداد قراءة عليه في جامع المنصور، أنا أبو بكر محمد بن
~~جعفر بن الأنباري، نا أحمد بن الخليل البرجلاني، نا أبو النصر، نا سليمان
~~بن المغيرة، عن سعيد الجريري، عن أبي نضرة، عن أسير بن جابر، قال: كان محدث
~~بالكوفة يحدثنا، فإذا فرغ من حديثه تفرقوا، ويبقى معه فيهم رجل يتكلم بكلام
~~لا يسمع أحدا يتكلم بكلامه، فأتيته ففقدته فقلت لأصحابي: هل تعرفون رجلا
~~كان يجالسنا كذا وكذا؟ فقال رجل
### | [ص: 129]
# من القوم: نعم، أنا أعرفه ذاك أويس القرني، قلت: أتعرف منزله؟ قال: نعم،
~~فانطلقت معه حيث حجرته فخرج إلي، فقال: يا أخي ما حبسك ههنا؟ قال: العربي.
~~قال: وكان أصحابه يسخرون به ويؤذونه. قال: قلت: فخذ هذا الثوب - يعني البرد
~~- فالبسه. قال: لا تفعل فإنهم إذا يؤذونني إذا رأوه. قال: فلم أزل به حتى
~~لبسه فخرج عليهم، فقالوا: من ترون خذع عن بردة هذا؟ قال: فجاء موضعه، قال:
~~أترى؟ قال: أتيت المجلس، فقلت: ماذا تريدون من هذا الرجل قد آذيتموه الرجل
~~يعرى مرة ويكتسي أخرى، قال: فأخذتهم بلساني أخذا شديدا، قال: فقضى أن أهل
~~الكوفة وفدوا على عمر بن الخطاب فوفد رجل منهم ممن كان يسخر به، فقال عمر:
~~ما هاهنا أحد من القرنيين؟ قال: فجاء ذلك الرجل، فقال: إن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " إن رجلا يأتيكم من اليمن يقال له أويس لا يدع باليمن
~~غير أم له، وقد كان به بياض فدعا الله عز وجل فأذهبه عنه إلا مثل موضع
~~الدينار أو الدرهم، فمن لقيه منكم فأمروه أن يستغفر لكم "، قال عمر: فقدم
~~علينا، قال: فقلت: من أين؟ قال: من اليمن، قلت: ما اسمك؟ قال: أويس، قلت:
~~فمن تركت باليمن؟ قال: أما لي، قال: قلت: أكان بك بياض فدعوت الله فأذهبه
~~عنك؟ قال: نعم، قال: قلت: استغفر الله لي، قال: أو يستغفر مثلي لمثلك يا
~~أمير المؤمنين؟ قال: فاستغفر لي، قال: قلت: أنت أخي لا تفارقني، قال: فإنما
~~ليسرني فأنبئت أنه قدم ms1947 عليكم الكوفة، قال: فجعل ذلك الذي يسخر به يحقره،
~~قال: يقول: ما هذا فينا ولا نعرفه قال عمر: بلى، إنه رجل كذا، قال: كأنه
~~يضع شأنه فينا يا أمير المؤمنين رجل يقال له أويس، قال: لا أدراك أو لا
~~أراك تدرك، قال: فأقبل ذلك الرجل حتى دخل عليه قبل أن يأتي أهله، فقال له
~~أويس: ما هذه بعادتك فما بدا لك؟ قال: سمعت عمر يقول فيك كذا وكذا فاستغفر
~~لي يا أويس، قال: لا أفعل حتى تجعل لي عليك أن لا تسخر بي فيما بعد، وأن لا
~~تذكر ما سمعته من عمر إلى أحد، قال: فاستغفر له. قال: أبشر فما لبث أن فشا
~~أمره بالكوفة. قال: فدخلت عليه، فقلت له: يا أخي، ألا أراك العجيب ونحن لا
~~نشعر، فقال: ما كان في هذا ما أتبلغ به في الناس وما يجزى كل عبد إلا بعمله
~~ثم أغلس مني فذهب
### | [ص: 130]
# رواه في الصحيح , عن زهير بن حرب، عن النضر بن هاشم بن القاسم مختصرا
# PageV00P000
# فصل فيمن أبعد نفسه عن مواضع التهم
# PageV09P130
### | 6381 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا علي بن محمد المصري، نا مالك بن يحيى،
~~نا يزيد بن هارون، نا حماد بن سلمة، نا ثابت البناني، ح، وأخبرنا أبو
~~الحسين بن بشران، أنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز، نا محمد بن عبيد الله
~~بن المناوي، نا يونس بن محمد، نا حماد، عن ثابت، عن أنس، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم كان مع امرأة من نسائه فمر برجل، فقال: " يا فلان، هذه امرأتي
~~فلانة "، قال: يا رسول الله، من كنت أظن به فإني لم أكن أظن بك. فقال: " إن
~~الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم "
# PageV00P000
# وفي رواية يزيد، عن أنس أن رجلا مر برسول الله صلى الله عليه وسلم وهو
~~جالس مع امرأة من نسائه، فقال: " يا فلان، هلم إن هذه زوجتي فلانة "، قال:
~~يا رسول الله، من كنت أظن به فإني ما كنت لأظن بك. فقال: " إن الشيطان ms1948 يجري
~~من ابن آدم مجرى الدم من العروق ". رواه مسلم في الصحيح، عن القعنبي، عن
~~حماد
# PageV09P131
# ورواه الزهري، عن علي بن حسين، عن صفية بنت حيي، قالت: كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: معتكفا فأتيته أزوره ليلا، فحدثته ثم نمت، فانقلبت فقام
~~ليقلبني، وكان مسكنها في دار أسامة، فمر رجلان من الأنصار فلما رأيا النبي
~~صلى الله عليه وسلم أسرعا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " على رسلكما
~~إنها صفية بنت حيي "، فقالا: سبحان الله يا رسول الله، قال: " إن الشيطان
~~يجري من الإنسان مجرى الدم، إني خشيت أن يقذف في قلوبكما شرا - أو قال:
~~شيئا -
### | 6382 - 
# أخبرناه أحمد بن الحسن القاضي، أنا أبو علي محمد بن أحمد الميداني، نا
~~محمد بن يحيى، نا عبد الرزاق، أنا معمر، عن الزهري فذكره، رواه مسلم، عن
~~إسحاق بن إبراهيم، من عبد الرزاق،
### | [ص: 132]
# وأخرجاه من حديث شعيب وغيره، عن الزهري
# PageV00P000
### | 6383 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: نا أبو العباس هو
~~الأصم، نا محمد بن إسحاق الصغاني، نا محمد بن عمر الواقدي، نا عبد الحكيم
~~بن عبد الله بن أبي فروة، قال: سمعت عبد الله بن حنين، يقول: سمعت زيد بن
~~ثابت، يقول: " إني لأكره أن أرى في مكان يساء بي الظن "
# PageV00P000
### | 6384 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو سعيد بن أبي بكر بن أبي عثمان، نا
### | [ص: 134]
# محمد بن أحمد الكاتب، نا محمد بن رافع، نا إسحاق بن سليمان، قال: سمعت
~~أبا جعفر الرازي يذكر، عن الربيع بن أنس، قال: " مكتوب في الحكمة: من يصحب
~~صاحب السوء لا يسلم، ومن يدخل مداخل السوء يتهم، ومن لا يملك لسانه يندم "
# PageV00P000
### | 6385 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو بكر محمد بن داود الزاهد، نا جعفر بن
~~أحمد الحافظ، نا علي بن خشرم، قال: سمعت عيسى بن يونس، يقول: كان الأعمش
~~يعود المغيرة إلى إبراهيم، فلما انتهى إلى أزقة الكوفة صاح بهم الصبيان:
~~يمشين بين اثنين فكان بعد ذلك الأعمش إذا انتهى ms1949 إلى الأزقة خلا عن المغيرة،
~~قال: فقال له الأعمش: " يؤجر وتأثمون "، قال: " بل يسلم ويسلمون "
# PageV00P000
### | 6386 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أحمد بن سهل الفقيه، نا إبراهيم بن
~~معقل، نا حرملة بن يحيى، نا ابن وهب، حدثني مالك، قال: بلغني أن معاوية بن
~~أبي سفيان، قال للأحنف بن قيس: بم سدت قومك أنت ولست بأتمهم ولا أشرفهم؟
~~فقال: " إني لا أتناول أو قال: لا أتكلف ما كفيت، ولا أضيع ما وليت، ولو أن
~~الناس كرهوا شرب الماء ما طعمته ". قال: قد سمعته وليس هذه تشبه هاتين
# PageV00P000
# الخامس والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في إخلاص العمل لله عز وجل وترك
~~الرياء قال الله عز وجل: وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء
~~ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة وذلك دين القيمة، وقال: من كان يريد حرث
~~الآخرة نزد له في حرثه ومن كان يريد حرث الدنيا نؤته منها وما له في الآخرة
~~من نصيب، وقال: وما آتيتم من ربا ليربو في أموال الناس فلا يربو عند الله
~~وما أتيتم من زكاة تريدون وجه الله فأولئك هم المضعفون، وقال: وسيجنبها
~~الأتقى، الذي يؤتي ماله يتزكى، وما لأحد عنده من نعمة تجزى، إلا ابتغاء وجه
~~ربه الأعلى، ولسوف يرضى، وجاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي فيه: "
~~إنما أردت أن يقال فلان كذا فقد قيل ذلك، اذهبوا به إلى النار "
# PageV09P135
### | 6387 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النصر الفقيه، نا الحارث بن
~~محمد، نا عبد الوهاب، ح، وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب، ثنا عبد الوهاب بن عطاء، أخبرني ابن جريج،
~~أخبرني يونس بن يوسف، عن سليمان بن يسار، قال: تفرق الناس عن أبي هريرة،
~~فقال له ناقل أخو الشام: يا أبا هريرة
### | [ص: 136]
# حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: " إن أول الناس يقضى فيه يوم القيامة ms1950 رجل استشهد،
~~فأتي به فعرفه نعمه فعرفها، فقال: ما عملت فيها؟ قال: قاتلت في سبيلك حتى
~~استشهدت، قال: كذبت , إنما أردت أن يقال: فلان جريء، فقد قيل فأمر به فسحب
~~على وجهه حتى ألقي في النار، ورجل تعلم العلم وقراءة القرآن فأتي به فعرفه
~~نعمه، فقال: ما عملت فيها؟ قال: تعلمت العلم وقرأت القرآن وعلمته فيك، قال:
~~كذبت، إنما أردت أن يقال: فلان عالم وفلان قارئ فقد قيل، فأمر به فسحب على
~~وجهه حتى ألقي في النار، ورجل آتاه الله من أنواع المال فأتي به فعرفه نعمه
~~فعرفها، فقال: ما عملت فيها؟ قال: ما تركت من شيء تحب أن أنفق فيه إلا
~~أنفقت فيه لك , قال: كذبت , إنما أردت أن يقال: فلان جواد فقد قيل، فأمر به
~~فسحب على وجهه حتى ألقي في النار ". أخرجه مسلم، من حديث ابن جريج.
### | [ص: 137]
# أخبرنا أبو الحسين علي بن أحمد بن إبراهيم الخسروجردي، نا أبو حامد أحمد
~~بن محمد بن الحسين الخسروجردي، نا داود بن الحسين الخسروجردي، نا الحسين بن
~~الحسن المروزي وكان مجاورا بمكة، نا عبد الله بن المبارك، عن حيوة بن شريح،
~~حدثني الوليد بن أبي الوليد المدني، أن عتبة بن مسلم، حدثني شفي الأصبحي،
~~قال: قدمت المدينة فدخلت فإذا الناس قد اجتمعوا على رجل، قلت: من هذا؟
~~قالوا: أبو هريرة، فذكر معنى الحديث الذي رويناه عن سليمان بن يسار عن أبي
~~هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 6388 - 
# قال حيوة أو أبو عثمان: أخبرني العلاء بن حكيم وكان سيافا لمعاوية، قال:
~~دخل على معاوية فحدثه الحديث، عن أبي هريرة، قال الوليد: فأخبرني عقبة، أن
~~شفيا هو الذي دخل على معاوية فحدثه هذا، فبكى معاوية فاشتد بكاؤه ثم أفاق
~~من بكائه وهو يقول: " صدق الله ورسوله: {من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها
~~نوف إليهم أعمالهم فيها وهم فيها لا يبخسون أولئك الذين ليس لهم في الآخرة
~~إلا النار وحبط ما صنعوا فيها وباطل ما كانوا يعملون} [هود: 15] ". قال
~~الإمام أحمد رحمه ms1951 الله: ورواه محمد بن مقاتل، عن ابن المبارك، عن حيوة، عن
~~الوليد، عن العلاء بن أبي حكيم وكان سيافا لمعاوية
# PageV00P000
### | 6389 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن، قالا: نا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، نا الحسن بن علي بن عفان، نا عبيد الله هو ابن موسى،
~~نا قطري الخشاب، عن عبد الوارث، عن مولى أنس، قال: قال أنس: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " إذا كان يوم القيامة صارت أمتي ثلاث فرق: فرقة
~~يعبدون الله عز وجل خالصا، وفرقة يعبدون الله عز وجل رياء، وفرقة يعبدون
~~الله يصيبون به دنيا. قال: فيقول للذي كان يعبد الله عز وجل للدنيا: بعزتي
~~وجلالي، ما أردت بعبادتي؟ فيقول: الدنيا. فيقول: لا جرم، لا ينفعك ما جمعت
~~ولا ترجع إليه، انطلقوا به إلى النار، قال: ويقول للذي يعبد الله عز وجل
~~رياء: بعزتي وجلالي، ما أردت بعبادتي؟ قال: الرياء. قال: يقول: إنما كانت
~~عبادتك التي كنت ترائي بها لا يصعد إلي منها شيء، ولا ينفعك اليوم انطلقوا
~~به إلى النار، قال: ويقول للذي كان يعبد الله عز وجل خالصا: بعزتي وجلالي،
~~ما أردت بعبادتي؟ فيقول: بعزتك وجلالك، لأنت أعلم به مني كنت أعبدك لوجهك
~~ولدارك، قال: صدق عبدي انطلقوا به إلى الجنة "
# PageV00P000
### | 6390 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر الحمامي المقرئ، نا محمد بن
### | [ص: 139]
# عبد الله الشافعي، نا إبراهيم بن إسحاق الحربي، نا محمد بن يحيى الأزدي،
~~نا جعفر بن محمد الخراساني، نا عمرو بن زرارة، ح، قال أبو بكر الشافعي:
~~حدثناه جعفر بن محمد الفريابي، نا عمرو بن زرارة النيسابوري، نا أبو جنادة،
~~ح، وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، واللفظ له أنا أبو بكر محمد بن داود بن
~~سليمان، نا إبراهيم بن أبي طالب، وجعفر بن محمد بن الحسين بن عبيد الله،
~~ومسدد بن قطن بن إبراهيم، في جماعة آخرين، قالوا: نا عمرو بن زرارة، نا أبو
~~جنادة، عن الأعمش، عن خيثمة، عن عدي بن حاتم، قال ms1952: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " يؤمر يوم القيامة بناس الناس إلى من الجنة حتى إذا دنوا منها
~~واستنشقوا رائحتها، ونظروا إلى قصورها وإلى ما أعد الله لأهلها فيها،
~~فيقولون: يا ربنا، لو أدخلتنا النار قبل أن
### | [ص: 140]
# ترينا ما أريتنا من الثواب وما أعددت فيها لأولئك كان أهون , قال: ذاك
~~أردت بكم، كنتم إذا خلوتم بي بارزتموني بالعظيم، وإذا لقيتم الناس لقيتموهم
~~مخبتين، ولم تجلوني، وتركتم للناس ولم تتركوا لي فاليوم أذيقكم العذاب
~~الأليم مع ما حرمتم من الثواب "
# PageV00P000
### | 6391 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا عبد الله بن سعد، نا إبراهيم بن أبي
~~طالب، نا عمرو بن زرارة، نا أبو جنادة، عن الأعمش، عن شقيق، قال: قال عمر
~~رضي الله عنه: " أوصيكم بالله، إذا بالله خلوتم ". قال الحافظ أبو جنادة:
~~هذا حصين بن مخارق الكوفي "
# PageV00P000
### | 6392 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي، نا
~~سعيد بن مسعود، نا النضر بن شميل، أنا شعبة، عن عبد الملك بن عمير، قال:
~~سمعت أبا سلمة يحدث، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:"
~~أصدق بيت قالته العرب:
# [البحر الطويل]
# ألا كل شيء ما خلا الله باطل"
# . مخرج في الصحيح، من حديث شعبة.
### | [ص: 141]
# قال أحمد:" ومما جاء في ذم الرياء والشهرة واستحباب الخمول حديث معاذ بن
~~جبل"
# PageV00P000
### | 6393 - 
# كما أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن داود العلوي، أنا أبو طاهر محمد
~~بن الحسن المحمدآباذي، نا عثمان بن سعيد، نا سعيد بن أبي مريم، نا نافع بن
~~يزيد، حدثني عياش، عن عيسى بن عبد الرحمن، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، أن عمر
~~بن الخطاب، خرج إلى مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا هو بمعاذ بن
~~جبل عند قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم يبكي، فقال: ما يبكيك يا معاذ؟
~~قال: يبكيني ما سمعت من صاحب هذا القبر. قال: ما هو؟ قال: سمعته يقول: " إن
~~يسيرا من الرياء شرك، وإن من ms1953 عادى أولياء الله فقد بارز الله بالمحاربة،
~~وإن الله يحب الأبرارالأخفياء
### | [ص: 142]
# الأتقياء الذين إن غابوا لم يفتقدوا، وإن حضروا لم يدعوا ولم يعرفوا
~~قلوبهم مصابيح الدجى يخرجون من كل غبراء مظلمة ". وروي في حديث أبي الدرداء
~~فقال
# PageV00P000
### | 6394 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن دينار
~~العدل، نا يوسف بن موسى، نا يحيى بن عثمان، نا بقية، عن سلام بن صدقة، عن
~~يزيد بن أسلم، عن الحسن، عن أبي الدرداء، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~قال: " إن الإبقاء على العمل أشد من العمل، إن الرجل ليعمل العمل فيكتب له
~~عمل صالح معمول به في السر يضعف أجره سبعين ضعفا، فلا يزال به الشيطان حتى
~~يذكره للناس ويعلنه فتكتب علانيته، ويمحى بضعيف أجره كله، ثم لا يزال به
~~الشيطان حتى يذكره للناس الثانية، ويحب أن يذكر ويحمد عليه فيمحى من
~~العلانية ويكتب رياء، فاتق الله امرؤ صان دينه، وإن الرياء شرك ". " هذا من
~~أفراد بقية عن شيوخه المجهولين والله أعلم "
# PageV00P000
### | 6395 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، وأبو بكر الفارسي، قالا: أنا أبو عمرو بن مطر،
### | [ص: 143]
# نا إبراهيم بن علي، نا يحيى، أنا جرير، عن ليث، عن عبيد الله الإفريقي،
~~عن علي بن يزيد، عن القاسم، عن أبي أمامة، عن النبي صلى الله عليه وسلم،
~~قال: " إن أحسن أوليائي عندي منزلة رجل ذو حظ من صلاة أحسن عبادة ربه في
~~السر وكان غامضا في الناس لا يشار إليه بالأصابع عجلت منيته وقل تراثه وقلت
~~بواكيه ". قال الإمام أحمد: " وقد روينا في ذم الرياء أحاديث منها ما "
# PageV00P000
### | 6396 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو طاهر الفقيه، وأبو زكريا بن أبي إسحاق،
~~وأبو سعيد بن أبي عمرو قراءة عليهم، وحدثنا الإمام أبو الطيب سهل بن محمد
~~بن
### | [ص: 144]
# سليمان، إملاء، قالوا نا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا محمد بن عبد الله
~~بن عبد الحكم، نا أبي وشعيب بن الليث، قالا: أنا الليث بن سعد، عن ms1954 ابن
~~الهاد، عن عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة،
~~قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن الله سبحانه يقول: أنا
~~أغنى الشركاء عن الشرك، من عمل لي عملا أشرك فيه غيري فأنا منه بريء وهو
~~للذي عمله "
# PageV00P000
# ورواه أيضا العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قال الله عز وجل: " فمن عمل في عملا
~~أشرك فيه غيري فأنا منه بريء، هو للذي أشرك ".
### | 6397 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، نا أبو زكريا العنبري، نا أبو عبد الله
~~البوشنجي، نا أمية بن بسطام، نا يزيد بن زريع، نا روح بن القاسم، ح، قال:
~~وأنا أبو الحسن ابن ابنة إبراهيم بن هاني، نا إبراهيم بن أبي طالب، نا
~~يعقوب الدورقي، نا ابن علية، نا روح بن القاسم، عن العلاء، فذكره رواه مسلم
~~في الصحيح، عن زهير بن حرب، عن ابن علية
# PageV00P000
### | 6398 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا محمد بن أحمد بن حامد العطار، نا أحمد
### | [ص: 145]
# بن الحسن بن عبد الجبار، نا يحيى بن معين، نا محمد بن بكر، نا عبد الحميد
~~بن جعفر، حدثني أبي، عن زياد بن عيسى، عن أبي سعيد بن أبي فضالة الأنصاري
~~وكان من الصحابة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا جمع
~~الله الأولين والآخرين يوم القيامة ليوم لا ريب فيه نادى مناد: من كان أشرك
~~في عمل لله أحدا فليطالب ثوابه من عنده فإن الله أغنى الشركاء عن الشرك "
# PageV00P000
### | 6399 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار،
~~نا
### | [ص: 146]
# أحمد بن محمد بن عيسى البرتي، نا أبو نعيم، نا سفيان، عن سلمة بن كهيل،
~~قال: سمعت جندبا، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم أسمع أحدا
~~يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من يسمع، يسمع الله به ومن
~~يرائي يرائي الله به ms1955 ". رواه البخاري، عن أبي نعيم. ورواه مسلم، عن إسحاق
~~بن إبراهيم، عن أبي نعيم، وأخرجه أيضا من حديث وكيع
# PageV00P000
### | 6400 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا محمد بن
~~علي بن ميمون الميموني، بالرقة، وأبو أسامة عبد الله بن أسامة الحلبي بحلب،
~~قالا: نا عمر بن حفص بن غياث، حدثني أبي، عن إسماعيل بن سميع، عن مسلم
~~البطين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " من سمع سمع الله به، ومن رايا رايا الله به ". رواه مسلم في
~~الصحيح، عن عمر بن حفص
# PageV00P000
### | 6401 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا عباس بن الفضل
### | [ص: 148]
# الأسفاطي، نا سعيد بن منصور، نا حجر بن الحارث الغساني، نا عبد الله بن
~~عوف وكان عامل عمر بن عبد العزيز، قال: لما قتل عبد الملك بن مروان عمرو بن
~~سعيد بن العاص، قال بشر بن عقربة: يا أبا اليمان: قد احتجت إلى كلامك فقم
~~فتكلم، قال: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من وقف موقف رياء
~~وسمعة وقفه الله يوم القيامة موقف رياء وسمعة "، وقال: عن سعيد بن منصور،
~~بشر بن عقربة
# PageV00P000
### | 6402 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: نا أبو العباس بن
~~يعقوب، نا أبو أسامة، نا أبو نعيم،
### | [ص: 149]
# وأخبرنا أبو محمد الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فراس بمكة في المسجد
~~الحرام، أنا أبو حفص عمر بن محمد بن أحمد بن عبد الرحمن بن عمرو بن أبي
~~سفيان بن عبد الرحمن بن صفوان بن أمية صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~نا أبو الحسن علي بن عبد العزيز، نا أبو نعيم، نا الأعمش، نا عمرو بن مرة،
~~قال: كنا جلوسا عند أبي عبيدة فذكر الرياء، فقال: وفي رواية أبي أسامة: كنا
~~عند أبي عبيدة فذكر الرياء، فقال شيخ يكنى أبا يزيد، سمعت عبد الله بن
~~عمرو، يقول: قال رسول الله صلى ms1956 الله عليه وسلم: " من سمع الناس بعمله سمع
~~الله سامع خلقه يوم القيامة، وصغره وحقره "
# PageV00P000
### | 6403 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأحمد بن الحسن قالا: نا أبو العباس هو
~~الأصم، نا محمد بن إسحاق، نا معاوية بن عمرو، عن أبي إسحاق الفزاري، عن
~~الأعمش، عن عمرو بن مرة، قال: كنت عند أبي عبيدة بن عبد الله، وعنده شيخ
~~يكنى أبا عمرو كذا، قال: كنت جالسا مع عبد الله بن عمرو وعبد الله بن عمر
~~وهما يتحدثان، فقال عبد الله بن عمرو، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~يقول: " من سمع الله سمع الله به سامع خلقه وصغره وحقره "، فبكى ابن عمر ".
~~ورواه جرير بن عبد الحميد، عن الأعمش، وقال أبو يزيد، ورواه شعبة، عن عمرو
~~بن مرة، قال: سمعت رجلا في بيت أبي عبيدة
# PageV00P000
### | 6404 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو عثمان بن عبد الله البصري، نا أبو أحمد
~~محمد بن عبد الوهاب، نا عبد الله بن يزيد المقرئ، نا حيوة، عن أبي صخر،
~~حدثني مكحول، قال: سمعت أبا هند الداري، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: " من قام مقام رياء أو سمعة رايا الله يوم القيامة وسمع "
# PageV00P000
### | 6405 - 
# أخبرنا أحمد بن الحسن القاضي، نا أبو العباس الأصم، نا الحسن بن
### | [ص: 151]
# علي بن عفان، نا زيد بن الحباب، نا عبد الله بن زيد بن ورقاء الخزاعي
~~المكي، قال: أتيت الزهري بمنى فاجتمعنا عليه فأمر بنا، فطردنا ثم أرسل
~~إلينا الغلام، فحدثنا الزهري، قال: سمعت عباد بن تميم، عن عمه، قال: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " يا نعايا العرب، يا نعايا العرب
~~ثلاثا، إن أخوف ما أخاف عليكم الرياء، والشهوة الخفية "
# PageV00P000
### | 6406 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو جعفر محمد بن محمد البغدادي، نا
~~محمد بن أحمد بن إبراهيم بن عيسى الصغاني، نا إسحاق بن إبراهيم بن جوثي،
### | [ص: 152]
# نا عبد الملك بن عبد الرحمن الزماري، نا سفيان الثوري، عن ابن أبي ذئب،
~~عن الزهري، عن ms1957 عباد بن تميم، عن عمه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~يا نعايا العرب ثلاث مرات، إن أخوف ما أخاف عليكم بعدي الرياء، والشهوة
~~الخفية - يعني الزنا - "
# PageV00P000
### | 6407 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز، نا يحيى
~~بن جعفر، نا الضحاك بن مخلد، أنا إبراهيم، قال: سمعت ابن شهاب يقول: " يا
~~معاشر العرب، إن أخوف ما أخاف عليكم الرياء، والشهوة الخفية "
# PageV00P000
### | 6408 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أنا عبد الله بن جعفر، نا يعقوب بن سفيان،
~~نا أبو صالح، نا عبد العزيز، عن أبي سلمة، عن ابن شهاب، عن محمود بن لبيد،
~~عن شداد بن أوس أنه قال: " يا نعايا العرب، يا نعايا العرب، يا نعايا العرب
~~"، قال: ولا أعلم إلا قال: بلى، ثم قال: " إن أخوف ما أخاف عليكم الرياء
~~والشهوة الخفية "
# PageV00P000
### | 6409 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس الأصم، نا أحمد بن شيبان، نا
~~سفيان، عن الزهري، أراه عن محمود، قال: لما حضرت شداد بن أوس الوفاة، قال:
~~" أخوف ما أخاف عليكم الرياء والشهوة الخفية "
# PageV00P000
### | 6410 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا العباس بن
~~محمد، نا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، نا أبي، عن صالح بن كيسان، عن ابن شهاب،
~~عن محمود بن الربيع، وهو الذي مج رسول الله صلى الله عليه وسلم في وجهه من
~~بئرهم، أن شداد بن أوس بن ثابت ابن أخي حسان بن ثابت بكى ومحمود جالس معه،
~~قال: " يا نعايا العرب "، قال: فقلت له: ما يبكيك يرحمك الله؟ قال: " إن
~~أخوف ما أخاف على هذه الأمة الرياء، والشهوة الخفية، إنكم إذ لا تؤتون إلا
~~من قبل الرؤوس الذين إذا أمروا بخير أطيعوا، وإذا أمروا بشر أطيعوا، وما
~~المنافق إن المنافق كالبذخ أختنق في ريقه لا يضره إلا نفسه ". " كذا قال:
~~ومن وجه آخر عن شداد بن أوس مسندا بهذا اللفظ "
# PageV00P000
### | 6411 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: نا أبو العباس الأصم ms1958،
### | [ص: 154]
# نا الحسن بن علي بن عفان، نا زيد بن الحباب، نا عبد الواحد بن زيد
~~البصري، نا عبادة بن نسي الكندي، عن شداد بن أوس، أنه دخل عليه وهو في
~~مصلاه يبكي، فقيل له: ما يبكيك؟ فقال: حديث ذكرته سمعته من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فقيل له: وما هو؟ قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" إني أتخوف على أمتي من بعدي الشرك والشهوة الخفية "، قلت: يا رسول الله،
~~أو تشرك أمتك من بعدك؟ قال: " يا شداد، إنهم لا يعبدون شمسا، ولا قمرا، ولا
~~حجرا، ولا وثنا، ولكن يراؤون بأعمالهم "، قلت: يا رسول الله، وما الشهوة
~~الخفية؟ قال: " يصبح أحدهم صائما فتعرض له شهوة من شهواته، فيواقع شهوته
~~ويدع صومه "
# PageV00P000
### | 6412 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد بن
### | [ص: 155]
# شريك، نا ابن أبي مريم، نا أبي الزناد، وحدثني عمرو بن أبي عمرو، عن عاصم
~~بن عمر، عن قتادة، عن محمود بن لبيد، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~" إن أخوف ما أخاف عليكم الشرك الأصغر " قال: وما الشرك الأصغر؟ قال: "
~~الرياء، إن الله يقول يوم يجازي العباد بأعمالهم: اذهبوا إلى الذين كنتم
~~تراءون في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم جزاء أو خيرا "
# PageV00P000
### | 6413 - 
# أخبرنا أبو سعيد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي، نا محمد بن الحسين بن
~~مكرم، نا محمود بن غيلان، نا أبو أحمد الزبيري، نا كثير بن زيد، عن ربيح بن
~~عبد الرحمن بن أبي سعيد، عن أبيه، عن جده، قال: كنا نتناوب النبي صلى الله
~~عليه وسلم نبيت عنده فذكره، وقال فيه: " أخاف عليكم أخوف من المسيخ الشرك
~~الخفي، أن يقول الرجل يعمل لمكان الرجل "
# PageV00P000
### | 6414 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو حامد بن بلال البزاز، نا أبو الأزهر،
### | [ص: 156]
# نا الفريابي، نا سفيان، عن مغيرة، عن أبي العالية، عن أبي بن كعب، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " بشر هذه الأمة بالسناء والرفعة
~~والنصرة، والتمكين في الأرض ms1959 لمن عمل منهم عمل الآخرة للدنيا، لم يكن له في
~~الآخرة نصيب ". كذا رواه محمد بن يوسف الفريابي، عن الثوري. ورواه زيد بن
~~الحباب، وغيره، عن الثوري، عن المغيرة الخراساني، عن الربيع بن أنس، عن أبي
~~العالية، عن أبي.
### | 6415 - 
# أخبرناه أبو محمد بن يوسف، أنا أبو سعيد بن الأعرابي، نا الحسن بن علي بن
~~عفان، نا زيد بن الحباب، نا سفيان، فذكره، ورواه قبيصة، عن سفيان، عن أيوب،
~~عن أبي العالية
# PageV00P000
### | 6416 - 
# أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان، أنا أبو القاسم الطبراني، نا حفص بن
### | [ص: 157]
# عمر، نا قبيصة، نا سفيان، عن أبي أيوب، عن أبي العالية، عن أبي بن كعب،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " بشر هذه الأمة بالتيسير،
~~والسناء، والرفعة في الدين، والتمكين في البلاد، والنصر، فمن عمل منهم عملا
~~بعمل الآخرة للدنيا فليس له في الآخرة من نصيب ". قال الحليمي رحمه الله: "
~~فثبت بالقرآن والسنة أن كل عمل أمكن أن يراد به وجه الله إذا لم يعمل لمجرد
~~التقرب به إليه وابتغاء رضوانه حبط، ولم يستوجب به ثوابا إلا أن لذلك
~~تفصيلا، وهو أن العمل إن كان من جملة الفرائض، فمن أداه وأراد به الفرض غير
~~أنه أداه بنية الفرض ليقول الناس: إنه فعول لكذا إبطالا لرضوان الله واتقاء
~~لسخطه سقط عنه الفرض، ولم يؤاخذ به في الآخرة ولم يعاقب به التارك، ولكنه
~~لا يستوجب به ثوابا إنما ثوابه ثناء الناس عليه في الدنيا، ومدحهم إياه بما
~~فعل وإن كان العمل من باب التطوع يفعله يريد به وجوه الناس دون وجه الله
~~تعالى جده فإن أجره يحبط ولا يحصل من عمله على شيء يكون له كما حصل الأول
~~على سقوط الفرض عنه، ثم يعاقبهما على أنهما عملا لا لوجه الله تعالى،
~~وتماما ثواب الله بمحمدة الناس يحتمل وجهين، أحدهما أن يقال: إن الذي جاء
~~به الحديث من قول الله عز وجل فقد قيل: ذلك اذهبوا به إلى النار إخبار بأن
~~المرائي يعاقب عن عدوله عن ms1960 قصد وجه الله إلى وجه الناس، ومعنى هذا أنه
~~استخف وجه الله واستهان نعمته فلم يجز أن يقصر ذلك عن ذنب غيره، والذنوب
~~كلها موجبة للعقاب فكذلك هذا قلت: إلا أن يعفو الله، والوجه الآخر أنه لا
~~يعاقب ولا يثاب، ومعنى الحديث أن هذه الأعمال التي راياها لا تنفعه، فيثقل
~~بها ميزانه ويرجح بها كفة الطاعات كفة المعاصي، لا أنه يعاقب على الرياء
~~بالنار، إنما عقوبة الرياء إحباط العمل فقط، ووجه هذا أنه عمل ما عمل عبادة
~~لله عز وجل، إلا أنه أراد بعمله حمد الناس فإذا أحيل عليهم فقد جوزي
### | [ص: 158]
# بصنيعه، وليس له وراء ذلك ذنب يستوجب عقابا؛ لأن جميع عمله شيئان أحدهما
~~فعل لم يخل من أن يكون فعله عبادة لله تعالى، لأنه لو أراد عبادة غيره لكفر
~~والآخر قصده أن يمدحه الناس بفعله لا أن يثاب عليه فأما الأول فليس بذنب،
~~وأما الثاني فهو الذنب فإذا لم يتب وقصر على قول الناس فقد جوزي فثبت أن
~~ذلك قصارى أمره والله أعلم " قال الإمام أحمد رحمه الله تعالى: " فعلى هذا
~~تأويل الخبر حين أمر به فألقي في النار أن يكون له ذنوب غير ذلك ولم يرجح
~~بهذا الذي عمله رياء كفة الطاعات كفة المعاصي فعوقب بمعاصيه لا بما فعل
~~رياء والله أعلم، والحديث الذي روينا عن أبي بن كعب، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم، وكذلك حديث أنس كالدلالة على هذا الوجه "
# PageV00P000
### | 6417 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، نا أحمد بن عبيد الصفار، نا تمتام محمد بن
~~غالب، نا إبراهيم بن عرعرة، نا الحارث بن غسان أبو غسان، نا
### | [ص: 159]
# أبو عمران الجوني، نا أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " يجاء
~~بأعمال بني آدم فيصب بين يدي الله تعالى يوم القيامة في صحف مختمة، فيقول:
~~خذوا وألقوا هذا، فيقولون: والله ما علمنا إلا خيرا. قال: إن عمله كان
~~لغيري، وإني لا أقبل إلا ما ابتغي به وجهي "
# PageV00P000
# كذلك رواه جماعة، عن الحارث بن غسان، وفي ms1961 حديث تميم بن طرفة، عن الضحاك
~~بن قيس الفهري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله عز وجل
~~يقول: أنا خير شريك، فمن أشرك معي شريكا فهو لشريكي، يا أيها الناس، أخلصوا
~~أعمالكم لله عز وجل فإن الله عز وجل، لا يقبل إلا ما أخلص له، ولا تقولوا
~~هذا لله وللرحم، فإنها للرحم، فليس لله عز وجل منها شيء، ولا تقولوا هذه
~~لله ولوجوهكم، فإنها لوجوهكم ليس لله منها شيء ".
### | 6418 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنا علي بن عمر، نا يحيى بن صاعد
### | [ص: 160]
# وجعفر بن محمد بن يعقوب الصيدلي، قالا: نا إبراهيم بن مجشر، نا عبيدة بن
~~حميد، حدثني عبد العزيز بن رفيع، وغيره، عن تميم، عن طرفة فذكره
# PageV00P000
### | 6419 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله الصفار، نا إسماعيل بن
~~إسحاق القاضي، نا عبد الله بن مسلمة، نا مالك، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن
~~إبراهيم، عن علقمة بن وقاص، عن عمر بن الخطاب، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " إنما الأعمال بالنية، وإنما لامرئ ما نوى، فمن كانت هجرته إلى
~~الله ورسوله، فهجرته إلى الله ورسوله، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو
~~امرأة يتزوجها، فهجرته إلى ما هاجر إليه ". روياه عن القعنبي، عن مالك
# PageV00P000
### | 6420 - 
# أخبرنا عبد الله بن يوسف، أنا أبو سعيد الأعرابي، نا سعدان بن
### | [ص: 163]
# نصر، نا أبو معاوية، نا عاصم الأحول، عن أبي العالية، قال: " كنا نحدث
~~منذ خمسين سنة أن الأعمال تعرض على الله عز وجل فما كان منها له قال: هذا
~~لي وأنا أجزي به، وما كان لغيره قال: اطلبوا ثواب هذا ممن عملتموه له، وكنا
~~نحدث منذ خمسين سنة أن الرجل إذا حبس بمرض قال الله عز وجل: اكتبوا لعبدي
~~مثل ما كان يعمل في صحته حتى أقبضه أو أخلي سبيله، وكنا نحدث منذ خمسين سنة
~~أن من مرض مرضا أشرف فيه على نفسه، كان من ذنوبه كيوم ولدته أمه "
# PageV00P000
### | 6421 - 
# أخبرنا أبو عبد ms1962 الله الحافظ، نا أبو العباس الأصم، نا العباس بن محمد، نا
~~عبيد الله بن موسى، نا بشير أبو إسماعيل، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: " من
~~راءى بشيء في الدنيا من عمل وكله الله إليه يوم القيامة، وقال: انظر هل
~~يغني عنك شيئا؟ "
# PageV00P000
### | 6422 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس المحبوبي، نا سعيد بن مسعود،
~~نا يزيد بن هارون، وتلا: {فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا}
~~[الكهف: 110]،
### | [ص: 164]
# فقال: أخبرنا ابن أبي ذئب، عن بكير بن عبد الله بن الأشج، عن الوليد بن
~~السرج، عن أبي هريرة، أن رجلا قال: يا رسول الله , الرجل يجاهد في سبيل
~~الله وهو يبغي من عرض الدنيا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا أجر
~~له فأعظم الناس ذلك "، فعاد الرجل فقال: " لا أجر له ". قال أحمد: " وهذا
~~مع ما قبله يؤكد ما اختاره الحليمي "
# PageV00P000
### | 6423 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: نا أبو العباس الأصم،
~~نا إبراهيم بن مرزوق، نا عثمان بن عمر، نا شعبة، عن سماك بن حرب، عن مري بن
~~قطري، عن عدي بن حاتم، قال: قلت: يا رسول الله، إن أبي كان يقري الضيف،
~~ويحب الضيافة، ويذكر أشياء من مكارم الأخلاق، قال: " إن أباك أراد أمرا
~~فأدركه ". قال سماك: يقول الذكر
# PageV00P000
### | 6424 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو الحسن علي بن محمد المصري، نا
### | [ص: 165]
# يحيى بن أيوب، نا سعيد بن أبي مريم، نا يحيى بن أيوب، وابن لهيعة، قالا:
~~نا عمارة بن غزية، عن يعلى بن شداد بن أوس أنه حدثه، عن أبيه، قال: " كنا
~~على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم نعد الشرك الأصغر الرياء "
# PageV00P000
### | 6425 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسين ومحمد بن موسى قالا: نا أبو العباس الأصم،
~~نا محمد بن إسحاق الصغاني، نا عمار بن صالح، نا ابن لهيعة، عن عبد ربه بن
~~سعيد، عن يعلى بن شداد، عن أبيه قال: " كنا نعد الرياء في زمن النبي صلى
~~الله ms1963 عليه وسلم الشرك الأصغر "
# PageV00P000
### | 6426 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق، أنا العباس بن الفضل
~~الأسفاطي، نا أبو الوليد، نا عبد الحميد بن بهرام، عن شهر بن حوشب، عن عبد
~~الرحمن بن غنم، عن شداد، عن أبيه، قال: كنا نعد الرياء في زمن النبي صلى
~~الله عليه وسلم الشرك الأصغر
### | 6427 - 
# وبهذا الإسناد، عن شداد بن أوس سمع النبي صلى الله عليه وسلم، يقول: " من
~~صام يرائي
### | [ص: 166]
# فقد أشرك، ومن صلى يرائي، فقد أشرك ومن تصدق يرائي فقد أشرك "
# PageV00P000
### | 6428 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن القاضي، نا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، نا أبو عتبة، نا بقية، نا الفزاري، عن ليث، عن مجاهد، في
~~قول الله عز وجل: {والذين يمكرون السيئات لهم عذاب شديد ومكر أولئك هو
~~يبور} [فاطر: 10]، قال: " هم المراؤون "
# PageV00P000
### | 6429 - 
# أخبرنا أبو عبد الله وأبو بكر، قالا: نا أبو العباس، نا محمد بن إسحاق
~~الصنعاني، نا معاوية بن عمرو، عن أبي إسحاق الفزاري، عن ليث، عن مجاهد،
~~وحدثنيه رجل عنه، قال: " {والذين يمكرون السيئات} [فاطر: 10] الرياء، {ومكر
~~أولئك هو يبور} [فاطر: 10] "
# PageV00P000
### | 6430 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو منصور النضروي، نا أحمد بن نجدة، نا
~~سعيد بن منصور، نا ابن المبارك، عن أبي سنان، قال: قال مجاهد: {والذين
~~يمكرون السيئات} [فاطر: 10]، قال: " أصحاب الرياء "
# PageV00P000
### | 6431 - 
# قال: ونا سعيد، نا سفيان، عن ليث بن أبي سليم، عن شهر بن حوشب، في قوله:
~~{إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه} [فاطر: 10]، قال: " العمل
~~الصالح يرفع الكلام الطيب "، {والذين يمكرون السيئات} [فاطر: 10]، قال: "
~~الذين يراؤون ". قال سفيان: " المكر العمل "
# PageV00P000
### | 6432 - 
# أخبرنا أبو محمد المحسن بن علي بن المؤمل، أنا أبو عثمان عمرو بن عبد
~~الله البصري، نا أبو أحمد بن عبد الوهاب، أنا يعلى بن عبيد، نا الأعمش، عن
### | [ص: 168]
# شمر بن عطية، عن شهر بن حوشب، عن عمارة، قال: " يجاء بالدنيا يوم القيامة
~~فيقال: ميزوا ما كان منها لله عز وجل فيماز ويرمى سائره في النار ms1964 "
# PageV00P000
### | 6433 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: نا أبو العباس الأصم،
~~نا العباس الدوري، نا مالك بن إسماعيل أبو غسان، نا قيس بن الربيع، عن شمر
~~بن عطية، عن شهر بن حوشب، عن عمرو بن عنبسة، قال: " إذا كان يوم القيامة
~~جيء بالدنيا فيميز منها ما كان لله، وما كان لغير الله رمي به في نار جهنم
~~"
# PageV00P000
### | 6434 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: نا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، نا يحيى بن أبي طالب، أنا عبد الوهاب بن عطاء، أنا عثمان أبو سلمة،
~~عن عمران القصير، قال: " بلغني أن في جهنم واديا تتعوذ منه جهنم كل يوم
~~أربع مائة مرة أعد ذلك للمرائين من القرائين "
# PageV00P000
### | 6435 - 
# أخبرنا أبو بكر الفارسي، أنا أبو إسحاق الأصبهاني، نا أبو أحمد بن
### | [ص: 169]
# فارس، نا البخاري، نا ثابت بن محمد، نا عمار بن سيف، عن أبي معاذ، عن ابن
~~سيرين، عن أبي هريرة، قال: خرج النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " تعوذوا
~~بالله من جب الحزن " فقيل: من يسكنه؟ قال: " المراءون بأعمالهم " قال
~~البخاري: أبو معاذ لا يعرف له سماع من ابن سيرين، وهو مجهول. قال الإمام
~~أحمد رحمه الله: وأمثاله فيمن يكون من أعماله مراءاة للخلق لا يبقى له شيء
~~أراد به وجه الله عز وجل
# PageV00P000
### | 6436 - 
# وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قال: نا أبو العباس
~~الأصم، نا يحيى بن أبي طالب، قال: قال أبو نصر يعني عبد الوهاب سئل الكلبي
~~وأنا شاهد عن قول الله عز وجل: {فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا،
~~ولا يشرك بعبادة ربه أحدا} [الكهف: 110]،
### | [ص: 170]
# فقال: نا أبو صالح، عن عبد الرحمن بن غنم، أنه كان في مسجد دمشق مع نفر
~~من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فيهم معاذ بن جبل، فقال عبد الرحمن: يا
~~أيها الناس، إن أخوف ما أخاف عليكم الشرك الخفي. فقال معاذ بن جبل: اللهم
~~غفرا، أوما سمعت رسول الله صلى الله عليه ms1965 وسلم يقول حيث ودعنا: " إن
~~الشيطان قد أيئس أن يعبد في جزيرتكم هذه، ولكن يطاع فيما تحتقرون من
~~أعمالكم فقد رضي "، فقال عبد الرحمن: أنشدك الله يا معاذ فقد رضي؟
# PageV00P000
# فقال عبد الرحمن: أنشدك الله يا معاذ، أما سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: " من صام رياء فقد أشرك، ومن تصدق رياء فقد أشرك، ومن صلى رياء
~~فقد أشرك؟ "
# PageV09P170
# فقال معاذ: لما تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية: {فمن كان
~~يرجو لقاء ربه} [الكهف: 110]، الآية، قال: فشق على القوم ذلك واشتد عليهم،
~~فقال صلى الله عليه وسلم: " أفلا أفرجها عنكم؟ " فقالوا: بلى يا رسول الله،
~~فرج الله عنك الهم والأذى. قال: " هي مثل الآية التي في الروم: {وما آتيتم
~~من ربا ليربو في أموال الناس فلا يربو عند الله} [الروم: 39]، فقال صلى
~~الله عليه وسلم: " من عمل رياء لم يكتب له ولا عليه ". قال الإمام أحمد
~~رحمه الله: وهذا إن صح يشهد لما اختاره الحليمي من الوجه الآخر، وقوله فقد
~~أشرك يريد والله أعلم فقد أشرك في إرادته بعمله غير الله، فيقول الله عز
~~وجل: " أنا منه بريء وهو للذي أشرك "
# PageV09P170
### | 6437 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنا الحسن الطرائفي، نا عثمان بن
### | [ص: 171]
# سعيد، نا عبد الله بن صالح، عن معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن
~~ابن عباس، في قوله عز وجل: {فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا، ولا
~~يشرك بعبادة ربه أحدا} [الكهف: 110]، أنزلت في المشركين الذين عبدوا مع
~~الله غيره وليست هذه في المؤمنين، في قوله: {فويل للمصلين الذين هم عن
~~صلاتهم ساهون} [الماعون: 5] هم المنافقون كانوا يراؤون المؤمنين بصلاتهم
~~إذا حضروا ويتركونها إذا غابوا، ويمنعونهم العارية بغضه لهم وهي الماعون ".
~~كذا رواه علي بن أبي طلحة وقد
# PageV00P000
### | 6438 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد
~~الشعراني، نا جدي، نا نعيم بن حماد، نا ابن المبارك، أنا معمر، عن عبد
~~الكريم الجزري ms1966، عن طاوس، عن ابن عباس، قال: قال رجل يا رسول الله، إني أقف
~~الموقف أريد وجه الله، وأريد أن يرى موطني، فلم يرد عليه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم حتى نزلت: {فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا، ولا
~~يشرك بعبادة ربه أحدا} [الكهف: 110] ". ورواه عبدان، عن ابن المبارك،
~~فأرسله لم يذكر فيه ابن عباس
# PageV00P000
### | 6439 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا محمد بن أحمد بن حامد العطار، نا أحمد بن
~~الحسن الصوفي، نا يحيى بن معين، نا عمر بن عبيد، عن عطاء بن السائب، عن
~~سعيد بن جبير: {ولا يشرك بعبادة ربه أحدا} [الكهف: 110]، قال: " لا يرائي "
# PageV00P000
### | 6440 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان، نا أحمد بن
~~يوسف السلمي، نا عبيد الله بن موسى، أنا أبو جعفر الرازي، ح،
### | [ص: 173]
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الرحمن بن حمدان الجلاب،
~~بهمدان، نا إسحاق بن أحمد الخزاز، نا إسحاق بن سليمان الرازي، نا أبو جعفر
~~الرازي، عن الربيع، عن أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وفي
~~رواية الفقيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من فارق الدنيا
~~على الإخلاص لله وعبادته وحده لا شريك له، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة،
~~فارقها والله عنه راض، وهو دين الله الذي جاءت به الرسل، وبلغوه عن ربهم من
~~قبل مرج الأحاديث واختلاف الأهواء، وتصديق ذلك في كتاب الله عز وجل "، زاد
~~الفقيه في آخر ما أنزل: {فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فخلوا
~~سبيلهم} [التوبة: 5] قال الفقيه في روايته: قال: " توبتهم خلع الأوثان
~~وعبادتها " وقال أبو عبد الله في روايته: " فإن تابوا، يقول: خلعوا الأوثان
~~وعبادتها. قال في آية أخرى: {فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة
~~فإخوانكم في الدين} [التوبة: 11]، لم يذكر الفقيه: وإقام الصلاة وإيتاء
~~الزكاة في أوله "
# PageV00P000
### | 6441 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنا الحسين بن
### | [ص: 174]
# محمد بن زياد، نا محمد بن يحيى القطيعي، نا ms1967 عبد العزيز بن عبد الصمد، نا
~~أبو عمران الجوني، عن أبي فراس رجل من أسلم، قال: نادى رجل، فقال: يا رسول
~~الله، ما الإيمان؟ قال: " الإخلاص "
# PageV00P000
### | 6442 - 
# وأخبرنا به في موضع آخر بهذا الإسناد عن أبي فراس، رجل من أسلم، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " سلوني عما شئتم "، فنادى رجل: يا رسول
~~الله، ما الإسلام؟ قال: " إقام الصلاة وإيتاء الزكاة "، قال: فما الإيمان؟
~~قال: " الإخلاص "، قال: فما اليقين؟ قال: " التصديق بالقيامة "
# PageV00P000
### | 6443 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو عبد الله الصفار، نا أبو بكر بن أبي
~~الدنيا القرشي، حدثني أحمد بن عيسى المصري، نا عبد الله بن وهب، أخبرني
~~يحيى بن أيوب، عن ابن زحر، عن ابن أبي عمران، عن عمرو بن مرة، عن معاذ بن
~~جبل، أنه قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم حين بعثه إلى اليمن: يا رسول
~~الله، أوصني قال: " أخلص دينك يكفيك القليل من العمل "
### | [ص: 175]
# وكذلك رواه يونس بن عبد الأعلى، عن ابن وهب، وعمرو بن مرة هذا هو الجهمي،
~~كذا قال شيخنا أبو عبد الله: إنما أراد عمرو بن مرة الذي له صحبة
# PageV00P000
### | 6444 - 
# وقد قال في موضع آخر نا أبو العباس بن يعقوب، نا بحر بن نصر، نا عبد الله
~~بن وهب، أخبرني يحيى بن أيوب، عن عبيد الله بن زحر، عن الوليد بن عمران، عن
~~عمرو بن مرة الجملي، عن معاذ بن جبل، أنه قال لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حين بعثه إلى اليمن: يا رسول الله، أوصني قال: " أخلص دينك يكفيك
~~القليل من العمل ". " هذا هو الكوفي الذي ليست له صحبة، ولا أدرك معاذا
~~فيكون الحديث مرسلا والله أعلم "
# PageV00P000
### | 6445 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار،
### | [ص: 176]
# عن ثابت، عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " نية المؤمن
~~أبلغ من عمله ". هذا إسناد ضعيف
# PageV00P000
### | 6446 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، قال: سئل الأستاذ أبو سهل الصعلوكي عن قول
~~النبي صلى الله عليه ms1968 وسلم: " نية المرء خير من عمله ". قال: لأن النية في
~~مخلص الأعمال، والأعمال لمقابلة الرياء والعجب
# PageV00P000
# قال الإمام أحمد:
### | [ص: 177]
### | 6447 - 
# وأخبرنا أبو محمد بن يوسف، قال: سمعت أبا الحسين بن أحمد بن زكريا
~~الأديب، بهمدان، سمعت أبا الحسن علي بن عبد الله، يقول: سمعت أحمد بن يحيى
~~ثعلب، يقول: سمعت ابن الأعرابي، يقول: نية المؤمن خير من عمله؛ لأن النية
~~لا يدخلها الفساد، والعمل يدخله الفساد، وإنما أراد بالفساد بالرياء فيرجع
~~ذلك إلى ما قال الأستاذ أبو سهل، وقد قيل: النية دون العمل قد تكون طاعة،
~~قال النبي صلى الله عليه وسلم: " من هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة "،
~~قالوا: والعمل دون النية لا يكون طاعة
# PageV00P000
### | 6448 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا محمد بن أحمد بن حمدان، أنا الحسن
### | [ص: 178]
# بن سفيان، نا أبو موسى إسحاق بن إبراهيم الهروي، نا أبو معاوية السنجاري
~~عمرو بن عبيد الجبار، نا عبيدة بن حسان، عن عبد الحميد بن ثابت بن ثوبان
~~مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، أخبرني أبي، عن جدي ثوبان، قال: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " طوبى للمخلصين أولئك مصابيح الدجى
~~تتجلى عنهم كل فتنة ظلماء "
# PageV00P000
### | 6449 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا حاجب بن أحمد، نا عبد الرحيم بن منيب، نا
~~الفضيل بن عياض، عن منصور، عن مجاهد: {وتبتل إليه تبتيلا} [المزمل: 8]،
~~قال: " أخلص إليه إخلاصا "
# PageV00P000
### | 6450 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله الصنعاني، نا إسحاق بن
### | [ص: 179]
# إبراهيم، أنا عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة، قال: قال عمر:
~~ما قوام هذا الأمر يا معاذ؟ قال: " الإسلام وهي الفطرة والإخلاص، وهي الملة
~~والطاعة، وهي العصمة، وسيكون بعدك اختلاف "، ثم قال: فقام عمر مدبرا، فقال:
~~أما إن شأنك خير من شأنهم
# PageV00P000
### | 6451 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا أبو عمرو بن مطر، ومحمد بن يزيد
~~العدل، قالا: نا يوسف بن موسى المروروذي، نا يحيى بن عثمان، نا بقية، عن
~~سلام بن صدقة، عن زيد ms1969 بن أسلم، عن الحسن، عن أبي الدرداء، عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، قال: " إن الاتقاء على العمل أشد من العمل، إن الرجل ليعمل
~~العمل فيكتب له عمل صالح معمول به في السر يضعف أجره سبعين ضعفا، فلا يزال
~~به الشيطان حتى يذكره للناس ويعلنه فيكتب علانتيه، ويمحى تضعيف أجره، ثم لا
~~يزال به الشيطان حتى يذكره للناس الثانية، ويحب أن يذكر به ويحمد عليه
~~فيمحى من العلانية ويكتب رياء، فاتقى الله امرؤ صان دينه عن الدنيا "، وقال
~~غيره: وصان دينه، فإن الرياء شرك وقد مضى ذكره
# PageV00P000
### | 6452 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: نا الأصم، أنا
~~العباس بن الوليد بن مزيد، أخبرني أبي، قال: سمعت الضحاك بن عبد الرحمن،
~~يقول: سمعت بلال بن سعد، يقول: " عباد الرحمن، إن العبد ليعمل الفريضة
~~الواحدة من فرائض الله عز وجل وقد أضاع ما سواها، فما زال يمنيه الشيطان
~~فيها ويزين له
### | [ص: 180]
# حتى ما يرى شيئا دون الجنة، فقبل أن تعملوا فانظروا ماذا تريدون بها، فإن
~~كانت خالصة لله فأمضوها، وإن كانت لغير الله فلا تشقوا على أنفسكم، فلا شيء
~~لكم فإن الله عز وجل لا يقبل من العمل إلا ما كان خالصا، فإنه قال: {إليه
~~يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه} [فاطر: 10] "
# PageV00P000
### | 6453 - 
# أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري، نا جدي يحيى بن منصور، نا عمر بن
~~حفص السدوسي، نا عاصم بن علي، نا أبو الأشهب، عن الحسن، في قوله تعالى: {لا
~~يذكرون الله إلا قليلا} [النساء: 142]، قال: " إنما قل لأنه كان لغير الله
~~عز وجل "
# PageV00P000
### | 6454 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا جعفر بن محمد الخلدي، أنا أبو محمد
~~الجريري، قال: سمعت سهل بن عبد الله التستري، قال: " الدنيا كلها جهل موات
~~إلا العلم منها، والعلم كله حجة على الخلق إلا العمل به، والعمل كله هباء
~~إلا الإخلاص منه، والإخلاص خطب عظيم لا يعرفه إلا الله عز وجل حتى يصل
~~الإخلاص بالموت "
# PageV00P000
### | 6455 - 
# أخبرنا أبو عبد الله ms1970 الحافظ، أخبرني أبو بكر بن عبد العزيز، قال: سمعت
~~يوسف بن الحسين، يقول: سمعت ذا النون المصري، يقول: " الناس كلهم موتى إلا
~~العلماء، والعلماء كلهم نيام إلا العاملون، والعاملون كلهم يغترون إلا
~~المخلصين، والمخلصون على خطر عظيم "، قال الله عز وجل: {ليسأل الصادقين عن
~~صدقهم} [الأحزاب: 8] "
# PageV00P000
### | 6456 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا بكير بن الحداد الصوفي، بمكة، نا أبو عمر
~~محمد بن الفضل بن سلمة، نا سعيد بن زنبور، قال: سمعت فضيل بن عياض، يقول: "
~~إن الله تعالى لا يقبل من العمل إلا ما كان خالصا، ولا يقبله إذا كان خالصا
~~له إلا على السنة "
# PageV00P000
### | 6457 - 
# سمعت أبا عبد الرحمن السلمي، يقول: سمعت أحمد بن محمد بن إبراهيم النسوي،
~~يقول: سمعت أبا جعفر الفريابي، يقول: سألت الجنيد: ما الظرف؟ قال: "
~~استعمال كل خلق سني، واجتناب كل خلق دنيء، وأن يخلص العبد العمل لربه لا
~~يرى عمله "
# PageV00P000
### | 6458 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، قال: سمعت سعيد بن أحمد البلخي، سمعت أبي،
~~يقول: محمد بن عبد الله، يقول: سمعت خالي محمد بن الليث، يقول: سمعت حامدا
~~اللفاف، يقول: سمعت حاتم الأصم، يقول: سمعت شقيقا، يقول: " إن الله عز وجل
~~يسأل عبده عن حفظ الأمر والنهي يوم القيامة وينجيهم بالإخلاص "
# PageV00P000
### | 6459 - 
# وبإسناده قال: قال حاتم: " اطلب نفسك في أربعة أشياء: العمل الصالح بغير
~~رياء، والأخذ بغير طمع، والعطاء بغير منة، والإمساك بغير بخل "
# PageV00P000
### | 6460 - 
# سمعت أبا عبد الرحمن السلمي، يقول: سمعت منصور بن عبد الله، يقول: قال
~~محمد بن علي الترمذي: " ليس الفوز هناك بكثرة الأعمال، إنما الفوز هناك
~~بإخلاص العمل وتحسينه "
# PageV00P000
### | 6461 - 
# وقال: قال محمد بن علي: " من شرائط الخدام التواضع والاستسلام "
# PageV00P000
### | 6462 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، نا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبد الرحمن
~~الفهري، نا أبو بشر عيسى بن إبراهيم، قال: قال سهل بن عبد الله: " اطلبوا
~~من السر النية بالإخلاص، ومن العلانية الفعل بالاقتداء، وغير ذلك مغاليط "
# PageV00P000
### | 6463 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: نا أبو العباس الأصم،
### | [ص: 183]
# أنا العباس بن ms1971 الوليد، أخبرني أبي، حدثني الضحاك، قال: سمعت بلال بن سعد،
~~يقول: " عباد الرحمن، إن العبد ليقول قول مؤمن، فلا يدعه الله وقوله حتى
~~ينظر في عمله وإن كان قوله قول مؤمن، وعمله عمل مؤمن لم يدعه الله حتى ينظر
~~في ورعه، فإن كان قوله قول مؤمن وعمله عمل مؤمن وورعه ورع مؤمن، لم يدعه
~~الله حتى ينظر ما نوى به، فإن صلحت النية فبالحري أن يصلح دونه المؤمن،
~~يقول: ولا يتبع قوله عمله والمنافق يقول بما يعرف ويعمل بما ينكر "
# PageV00P000
### | 6464 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: نا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، نا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، نا عبد الرحمن بن
~~مهدي، نا سفيان، عن عبد العزيز بن رفيع، عن أبي ثمامة الصائدي، قال: " قال
~~الحواريون لعيسى ابن مريم عليه السلام: ما المخلص لله؟ قال: الذي يعمل
~~العمل لله عز وجل، ولا يحب أن يحمده الناس عليه "
# PageV00P000
### | 6465 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو عمرو بن السماك، نا الحسن بن
### | [ص: 184]
# عمرو، قال: سمعت بشرا، يقول: سمعت معتمرا، يقول: " قال عيسى ابن مريم
~~عليه السلام: العمل الصالح الذي لا تحب أن يحمدك الناس عليه "
# PageV00P000
### | 6466 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، نا منصور بن محمد بن
~~إبراهيم، قال: سمعت جعفر بن محمد، يقول: سمعت الكتاني، قال: سمعت أبا حمزة،
~~يقول: وقد سئل عن الإخلاص، فقال: " الخالص من الأعمال ما لا يحب أن يحمده
~~عليه إلا الله عز وجل "
# PageV00P000
### | 6467 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، سمعت ابن الفرخي يقول: " الإخلاص فيه
~~ثلاثة أقاويل: أحدها صدق القلب في طلب الثواب، والثاني إرادة إخراج العمل
~~من كل شبهة، والثالث لا يحب حمد المخلوقين ولا ذمهم "
# PageV00P000
### | 6468 - 
# وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، قال: سمعت محمد بن الحسن البغدادي، يقول:
~~سمعت جعفرا، يقول: سمعت الجريري، يقول: سمعت سهلا، يقول: " نظر الأكياس في
~~تفسير الإخلاص، فلم يجدوا غير هذا أن يكون حركاته وسكوته في سره وعلانيته
~~لله وحده ms1972 لا شريك له لا يمازجه شيء نفس، ولا هوى، ولا دنيا "
# PageV00P000
### | 6469 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، قال: سمعت علي بن بندار، يقول: سمعت عبد
~~الله بن محمود، يقول: سمعت محمد بن عبد ربه، يقول: سمعت الفضيل، يقول: "
### | [ص: 185]
# ترك العمل من أجل الناس رياء، والعمل من أجل الناس شرك والإخلاص أن
~~يعافيك الله عنهما "
# PageV00P000
### | 6470 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، قال: سمعت أبا الحسين الفارسي، يقول: سمعت
~~فارسا، يقول: سمعت يوسف بن الحسين، يقول: سمعت ذا النون، يقول: " الإخلاص
~~نفي المعارضة في السر والعلانية، حتى لا يداخله في الخلق رياء، ولا يزين
~~عمله من أجلهم، ولا يداخله من نفس عجب ولا استكبار "
# PageV00P000
### | 6471 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: كان أبو عثمان السمرقندي كثيرا يقول:
~~قال لي أستاذي أبو عثمان: " إنك تنسب إلى الرياء والسمعة، وكل شيء في كثرة
~~صلاة فلا ينال به، ولا تدع عادتك فيها "
# PageV00P000
### | 6472 - 
# وأخبرنا أبو بكر القاضي، أنا حاجب بن أحمد، نا محمد بن حماد،
### | [ص: 186]
# نا أبو معاوية، عن الأعمش، عن خيثمة، عن الحارث بن قيس، قال: " إذا كنت
~~في شيء من أمر الدنيا فتوخ، وإذا كنت في شيء من أمر الآخرة فامكث ما
~~استطعت، وإذا جاءك الشيطان وأنت تصلي فقال: إنك ترائي فزد وأطل "
# PageV00P000
### | 6473 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا عبد الله بن أحمد بن سعد الحافظ، نا أبو
~~عبد الله البوشنجي، نا ابن عائشة، نا إبراهيم بن حبيب بن الشهيد وأثنى عليه
~~ابن عائشة، قال: وكان ثقة، نا عوف، قال: سمعت محمد بن سيرين، يقول: " ما
~~أراد رجل من الخير شيئا إلا سار في قلبه سوراته فإذا كانت الأولى فلا
~~تهيدنك الآخرة " قال إبراهيم بن حبيب، فحدثت به أبي، فقال: كان الحسن يقوله
# PageV00P000
### | 6474 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، نا أبو الحسن الكازري، أنا علي بن عبد
~~العزيز، عن أبي عبيد، قال: سمعت ابن عدي يحدث، عن عوف، عن الحسن، قال: " ما
~~من أحد عمل عملا إلا سار في قلبه سورتان، فإذا كانت الأولى منهما لله ms1973 فلا
~~تهيدنه الآخرة "
### | [ص: 187]
# قال أبو عبيد: " يقول لا يصرفنه عن ذلك ولا يزيله والذي أراد الحسن بقوله
~~فلا تهيدنه الآخرة، يقول: إذا يقول: إذا صحت نيته في الأول ما يريد الأمر
~~من البر فعرض له الشيطان، فقال: إنك تريد بهذه الرياء فلا يمنعنه من ذلك
~~الأمر الذي قد تقدمت فيه نيته، وهذا شبيه بالحديث الآخر إذا أتاك الشيطان
~~وأنت تصلي، فقال إنك ترائي فزدها طولا "
# PageV00P000
### | 6475 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو نصر محمد بن أحمد بن عمر، قال: سمعت
~~أبا عثمان سعيد بن إسماعيل، يقول: صدق الإخلاص نسيان رؤية الخلق لدوام
~~النظر إلى الخالق، والإخلاص أن تريد بقلبك وبعملك وعلمك وفعلك رضا الله
~~تعالى خوفا من سخط الله، كأنك تراه بحقيقة علمك بأنه يراك حتى يذهب الرياء
~~عن قلبك، ثم تذكر منة الله عليك إذا وفقك لذلك العمل حتى يذهب العجب من
~~قلبك، وتستعمل الرفق في عملك حتى تذهب العجلة من قلبك، وقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " ما جعل الرفق في شيء إلا زانه، وما نزع من شيء إلا شانه
~~"
# PageV00P000
# قال أبو عثمان: " والعجلة: اتباع الهوى، والرفق: اتباع السنة، فإذا فرغت
~~من عملك وجل قلبك خوفا من الله أن يرد عليك عملك، فلا يقبله منك قال الله
~~تعالى: {والذين يؤتون ما آتوا وقلوبهم وجلة أنهم إلى ربهم راجعون}
~~[المؤمنون: 60]، من جمع هذه الخصال الأربعة كان مخلصا في عمله إن شاء الله
~~"
# PageV09P187
### | 6476 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا جعفر بن محمد بن نصير، نا أبو محمد
~~الجريري، قال سهل بن عبد الله التستري: " لم يتخلص من هذه الثلاثة
### | [ص: 188]
# إلا صديق العجب والذكر والدعوى، ولم يتخلص منها إلا عرف نعم الله عليه في
~~مسالك الروح، وعرف تقصيره في أداء الشكر فمن كان هكذا سلم "
# PageV00P000
### | 6477 - 
# قال: وأنا جعفر الخلدي، قال: سمعت الخواص، يقول: " العجلة تمنع من إصابة
~~الحق "
# PageV00P000
### | 6478 - 
# قال: وأنا جعفر، قال: سمعت إبراهيم الخواص، يقول: " الناس يروني وإما
~~أعمل وإما أتكلف من الشدة، وركوب الأمور الصعبة وحملي ms1974 على نفسي يظنون أني
~~أعمل في رفع الدرجات، وإنما أعمل في فكاك رقبتي من الله أو كما قال "
# PageV00P000
### | 6479 - 
# وسمعت إبراهيم يقول: " لو علم الناس كيفية ذل العارف في نفسه لرجموه
~~بالحجارة، ولو عرفوا كيفية عزته عند الله لعبدوه من دون الله "
# PageV00P000
### | 6480 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا جعفر بن محمد، قال: سمعت أبا محمد
~~الجريري، يقول: سمعت سهل بن عبد الله، يقول: " لا يعرف الرياء إلا مخلص،
~~ولا يعرف النفاق إلا مؤمن، ولا يعرف الجهل إلا عالم، ولا يعرف المعصية إلا
~~مطيع "
# PageV00P000
### | 6481 - 
# قال: وسمعت سهل بن عبد الله يقول: " اجتهد أهل العلم والمعرفة في ترك
~~الإثم في سرهم وعلانيتهم فأدخل الله عليهم الضراء والنفع والنصب، فأسلموا
~~الأمر إلى الله تعالى فاستغنوا بالله عمن سواه "
# PageV00P000
### | 6482 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا عمر بن مدرك
~~اليامي، نا عبد السلام بن مطهر، نا سليمان بن المغيرة، عن يونس بن عبيد،
~~قال: " لا يزال العبد بخير ما علم الذي يفسد عليه عمله "
# PageV00P000
### | 6483 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، أنا أبو سعيد بن الأعرابي، نا ابن أبي
~~الدنيا، أنا علي بن أبي مريم، قال: سئل بعض العلماء عن الزهد، فقال: " من
~~أدنى الزهد أن يقعد أحدكم في منزله، فإن كان قعوده لله رضا وإلا خرج ويخرج،
~~فإن كان إخراجه لله رضا وإلا رجع، فإن كان رجوعه لله رضا وإلا حبسه ويحبسه،
~~فإن كان حبسه لله رضا وإلا تكلم فقيل هذا صعب، فقال: هذا هو الطريق إلى
~~الله وإلا فلا تعلنوا "
# PageV00P000
### | 6484 - 
# قال: وأنا ابن أبي الدنيا، نا عبد الملك بن عقاب الليثي، قال: رأيت
### | [ص: 190]
# عامر بن عبد قيس في المنام، فقلت: أي الأعمال وجدت أفضل؟ قال: " ما أريد
~~به وجه الله عز وجل "
# PageV00P000
### | 6485 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس الأصم، نا يحيى بن أبي طالب،
~~أنا عبد الوهاب، نا عمرو بن عبيد، عن الحسن، أنه قال في قول الله عز وجل:
~~{إن إبراهيم لحليم أواه منيب} [هود ms1975: 75]، قال: " كان إذا قال: قال لله،
~~وإذا عمل عمل لله، وإذا نوى نوى لله "
# PageV00P000
### | 6486 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أنا عبد الله بن جعفر، نا يعقوب بن سفيان،
~~نا عثمان بن زفر، نا رفيع، عن منذر، عن الربيع بن خثيم، قال: " كل ما لا
~~يبتغى به وجه الله فهو مضمحل "
# PageV00P000
### | 6486 - 
# سمعت أبا عبد الرحمن السلمى يقول سمعت محمد بن عبد الله بن شاذان،
### | [ص: 191]
# يقول: سمعت أبا عمر الأنماطي، يقول: سمعت الجنيد يقول: " لو أن عبدا أتى
~~بافتقار آدم، وزهد عيسى، وجهد أيوب، وطاعة يحيى، واستقامة إدريس، وود
~~الخليل، وخلق الحبيب عليهم السلام، وكان في قلبه مثقال ذرة لغير الله فليس
~~لله فيه حاجة "
# PageV09P190
### | 6488 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت أبا بشر عبد الله بن محمد الخياط
~~يقول: " اجتهد في اثنين كارها، الصدق في الأقوال والإخلاص في الأعمال "
# PageV00P000
### | 6489 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أنا عبد الله بن جعفر، نا يعقوب بن سفيان،
~~نا أبو عثمان، أنا عبد الله، أنا سفيان، عن زيد، قال: " يسرني أن يكون لي
~~في كل شيء نية حتى في الأكل والنوم "
# PageV00P000
### | 6490 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي، نا
~~إسحاق بن الحسن، نا أبو حذيفة، نا سفيان، في قوله: {كل شيء هالك إلا وجهه}
~~[القصص: 88]، قال: " ما أريد به وجهه ".
### | [ص: 192]
# ورواه أيضا عطاء بن مسلم الحلبي، عن سفيان، قال: " إلا ما ابتغي به وجهه
~~من الأعمال الصالحة "
# PageV00P000
### | 6491 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو زكريا العنبري، نا زكريا بن دلويه
~~العابد، نا بمثله محمد بن أبي تميلة، نا الفضيل بن عياض، عن يونس بن عبيد،
~~قال: " قال عيسى ابن مريم عليه السلام: لا يجد أحد حقيقة الإيمان حتى لا
~~يحب أن يحمد على طاعة الله ".
### | 6492 - 
# قال: وسمعت الفضيل بن عياض يقول: " خيبة لك إن كنت ترى أنك تعرفه وأنت
~~تعمل لغيره "
# PageV00P000
### | 6491 - 
# حدثنا أبو محمد بن يوسف، أنا أبو منصور بن محمد الفقيه، نا محمد بن نوفل،
~~نا حسين ms1976 بن الربيع، قال: سمعت فضيل بن عياض، يقول: " ويل لمن ليس لله "
# PageV09P192
### | 6494 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس الأصم، نا الحسن بن علي بن
### | [ص: 193]
# عفان، نا معاوية بن هشام، عن سفيان، عن سالم الأفطس، عن مجاهد، في قوله:
~~{إنما نطعمكم لوجه الله} [الإنسان: 9]، قال: " لم يقولوا حين أطعموهم لوجه
~~الله، ولكن علمه الله من قلوبهم فأثنى عليهم ليرغب فيه راغب "
# PageV00P000
### | 6495 - 
# حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا عبد الله بن أحمد الشيباني، نا سمعت
~~زنجويه بن الحسن، نا علي بن الحسن الهلالي، نا إبراهيم بن الأشعث، قال:
~~سمعت الفضيل، يقول: " خير العمل أخفاه، وأمنعه من الشيطان، وأبعده من
~~الرياء "
# PageV00P000
### | 6496 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أنا عبد الله بن جعفر، نا يعقوب بن سفيان،
~~نا محمد بن أبي عمر، قال سفيان: قال أبو حازم: " إني لأعظ وما أرى موضعا،
~~وما أريد إلا نفسي "، وقال: " اكتم حسناتك أشد مما تكتم سيئاتك "
# PageV00P000
### | 6497 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: نا أبو العباس
~~محمد
### | [ص: 194]
# بن يعقوب، نا يحيى بن أبي طالب، أنا عبد الوهاب بن عطاء، أنا أبو سعيد،
~~عن قتادة، نا العلاء بن زياد: أن رجلا كان يرائي بعمله فجعل يشم ثيابه،
~~ويرفع صوته إذا قرأ فجعل لا يأتي على أحد إلا سبه وعذله، قال: ثم أقبل
~~فرزقه الله يقينا بعد ذلك فخفض من صوته وجعل صلاته فيما بينه وبين الله
~~وجعل لا يأتي على أحد إلا دعا له بخير "
# PageV00P000
### | 6498 - 
# أخبرنا أبو سعيد محمد بن يونس، نا أبو العباس الأصم، نا الحسن بن علي بن
~~عفان، نا أبو أسامة، عن زائدة، عن هلال بن يساف، قال: " قال عيسى ابن مريم
~~عليه السلام: إذا كان يوم يصوم أحدكم فليدهن لحيته، ويمسح شفتيه، وليخرج
~~إلى الناس حتى كأنه ليس بصائم، فإذا أعطى بيمينه فليخفه بشماله، وإذا صلى
~~أحدكم فليدل ستر بابه " قال أبو أسامة: يعني يرخيه فإن الله تعالى: يقسم
~~الثناء كما يقسم الرزق
# PageV00P000
### | 6499 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه ms1977، أنا أبو طاهر المحمد آبادي، نا أبو قلابة،
### | [ص: 195]
# نا روح بن عبادة، نا حماد، عن ثابت، عن عبد الرحمن بن عباس القرشي: أن
~~أبا هريرة، كان يعلمنا قال: " إذا صام أحدكم فليدهن حتى لا يرى أثر الصوم
~~عليه، وإذا بصق فليوار بصاقه بيديه، وليضعهما مقابل فيه حتى يقع البصاق إلى
~~الأرض "
# PageV00P000
### | 6500 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، نا والدي، أنا أبو العباس السراج، قال:
~~سمعت محمد بن عمرو بن مكرم، يقول: سمعت عبد الرحمن بن عفان، يقول: سمعت
~~سفيان بن سعيد، يقول: قال أبو حازم: " أخف حسنتك كما تخفي سيئتك، ولا تكونن
~~معجبا بعملك فلا تدري أشقي أنت أم سعيد "
# PageV00P000
### | 6501 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: نا أبو العباس الأصم،
~~نا الحضر بن أبان، نا سيار، نا جعفر، قال: سمعت أبا التياح الضبعي، يقول: "
~~أدركت أبي ومشيخة الحي إذا صام أحدهم ادهن ولبس صالح ثيابه، قال: ولقد كان
~~الرجل إذا سافر سفرا عشرين سنة ما يعلم به جيرانه "
# PageV00P000
### | 6502 - 
# قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس، نا الحضر، نا سيار،
### | [ص: 196]
# نا جعفر، وعبيد الله بن شميط، قالا: نا شميط بن عجلان، قال: قال رجل
~~لعيسى ابن مريم: يا معلم الخير، علمني عملا إذا أنا عملته كنت تقيا لله كما
~~أمرني. قال: افعل في مؤونة يسيرة إن قبلت: تحب الله بقلبك كله وتجهد له
~~ببدنك كله، وإذا أحسنت من حسناتك فانسه فقد حفظ لك من لا ينساه، ولتكن
~~ذنوبك نصب عينيك، وترحم على ولد جنسك يعني ولد آدم "
# PageV00P000
### | 6503 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن، نا أبو العباس الأصم، نا محمد بن علي
~~الوراق، نا عارم، نا حماد بن زيد، عن أيوب، ذكر هارون بن زياد، قال: كان من
~~الذين يسرون الزهد فقال أيوب: " لأن يسر الرجل زهده خير له من أن يظهره "
# PageV00P000
### | 6504 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو عمر محمد بن عبد الواحد الزاهد صاحب
~~ثعلب، نا أبو العباس محمد بن هشام الأنصاري، حدثني ms1978 إبراهيم الشيخ، بمصر،
~~قال: قال لي إبراهيم بن أدهم: " يا أبا إسحاق، اعبد الله سرا حتى يخرج على
~~الناس يوم القيامة كمينا "
# PageV00P000
### | 6505 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، قال:
### | [ص: 197]
# سمعت أبا عثمان سعيد بن محمد الخياط يقول: ح. وأخبرنا أبو عبد الرحمن
~~السلمي، قال: سمعت أبا عثمان سعيد بن أحمد، يقول: سمعت محمد بن أحمد بن
~~يعلى، يقول: سمعت الحناط، يقول: سمعت ذا النون يقول: " لم أر شيئا أبعث
~~لطلب الإخلاص من الوحدة لأنه إذا خلا لم ير غير الله، وإذا لم ير غير الله
~~لم يحركه إلا حكم الله، ومن أحب الخلوة فقد تعلق بعمود الإخلاص، واستمسك
~~بركن كبير من أركان الصدق " لفظهما سواء
# PageV00P000
### | 6506 - 
# أخبرنا أبو عبد الله، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، قال: سمعت سعيد بن
~~عثمان الحناط، يقول: سمعت ذا النون، يقول: " إذا لم يكن في عملك حب حمد
~~المخلوقين ولا مخافة ذمهم فأنت حكيم مخلص إن شاء الله "
# PageV00P000
### | 6507 - 
# قال: وسمعت ذا النون، يقول: " اعلموا أنه لا يصفو لعامل عمل إلا بإخراج
~~الخلق من القلب في عمله وهو الإخلاص، فمن أخلص لله لم يرج غير الله، فكن
~~وكن على علم أنه لا قبول لعمل يراد به غير الله، فمن أراد طريق التجريد إلى
~~الإخلاص فلا يدخلن في إرادته أحد سوى الله عز وجل، فشمر عن ساقك واحذر حذر
~~الرجل أن يدخل في العظمة لله تعظيم غير الله، واجعل الغالب على قلبك ذلك
~~وقد صفا قلبك بالإخلاص "
# PageV00P000
### | 6508 - 
# قال: وسمعت ذا النون، يقول: " قال بعض العلماء: ما أخلص العبد لله إلا
~~أحب أن يكون في جب لا يعرف "
# PageV00P000
### | 6509 - 
# قال: وسمعت ذا النون، يقول: " اعبدوا الله بإخلاص من الصدق، فأوصل إليهم
~~خالصا من البر "
# PageV00P000
### | 6510 - 
# وقال: وسمعت أبا الفيض، يقول: " اعلموا أن من أراد أن يلقى العدو بغير
~~سلاح خفت أن لا يسلم من القتل "
# PageV00P000
### | 6511 - 
# قال: وسمعت ذا النون يقول: وأتاه رجل، فقال: يا أبا الفيض رحمك الله،
~~دلني على طريق الصدق والمعرفة بالله ms1979، قال: " يا أخي، أد إلى الله صدق حالتك
~~التي أنت عليها على موافقة الكتاب والسنة، ولا ترق حيث لم ترق فتزل قدمك،
~~فإنه إذا زل بك لم تسقط، وإذا ارتقيت أنت سقطت وإياك أن تترك ما تراه يقينا
~~لما ترجوه شكا "
# PageV00P000
### | 6512 - 
# قال: وسمعت ذا النون، يقول: وسئل متى يجوز للرجل أن يقول: أراني الله كذا
~~وكذا؟ قال: " إذا لم يطق نطق ذلك "، ثم قال ذو النون: " أكثر الناس إشارة
~~إلى الله في الظاهر أبعدهم من الله "
# PageV00P000
### | 6513 - 
# قال: وسمعت ذا النون، يقول: " كلت ألسن المحققين لك عن الدعاوى، ونطقت
~~ألسن المدعين في الدعاوى "
# PageV00P000
### | 6514 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر القاضي، قالا: نا أبو العباس محمد
~~بن
### | [ص: 199]
# يعقوب، نا أبو بكر محمد بن إسحاق الصغاني، أنا سعيد بن أبي مريم، أنا عبد
~~الله بن سويد بن حبان من أهل مصر، عن عمرو بن الحارث يحدث، عن أبيه، حدثني
~~أبو صخر، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد، أنه سمعه يقول: بينا نحن عند رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، وهو يصف الجنة حتى انتهى ثم قال فيها: " ما لا
~~عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر ثم قرأ هذه الآية: {تتجافى
~~جنوبهم عن المضاجع} [السجدة: 16] " الآيتين قال أبو صخر: فذكرت ذلك للقرظي
~~فقال: إنهم أخفوا لله عز وجل عملا وأخفى لهم ثوابا قدموا على الله عز وجل
~~فأقر تلك الأعين. قد أخرجه مسلم من حديث ابن وهب عن أبي صخر دون حكاية أبي
~~صخر عن القرظي
# PageV00P000
### | 6515 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا
~~يوسف بن يعقوب، نا محمد بن أبي بكر، نا معتمر قال: سمعت الحكم بن أبان،
~~يحدث عن الغطريف، عن جابر بن زيد، عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~عن الروح الأمين قال: " يؤتى بحسنات العبد وسيئاته فيقتص بعضها ببعض، وإن
~~بقيت حسنة وسع الله له في الجنة " قال: فدخلت على رداد فحدث بمثل هذا ms1980،
~~فقلت: فإن ذهبت الحسنة؟ قال: أولئك الذين يتقبل الله منهم ويتجاوز عن
~~سيئاتهم. الآية. قلت: أفرأيت قوله: {فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين}
~~[السجدة: 17] قال: " العبد يعمل سرا أسره الله عز وجل لم يعلم به الناس
~~فأسر الله عز وجل له يوم القيامة قرة أعين "
# PageV00P000
### | 6516 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، في الأمالي نا أبو الفضل الحسن بن يعقوب
### | [ص: 201]
# العدل، نا السري بن خزيمة، نا محمد بن عبد الله الرقاشي، نا معتمر يذكره
~~بإسناده نحوه
### | 6517 - 
# سمعت أبا عبد الرحمن السلمي يقول: سمعت أبا الفرج الورثاني يقول: سمعت
~~أبا الطيب المعلى يقول: قال: أحمد بن أبي الحواري: قلت لأبي سليمان: صليت
~~صلاة في خلوة فوجدت لها لذة. قال: وأي شيء ألذ فيها؟ قلت: حيث لم يرني أحد.
~~فقال: " إنك لضعيف حيث خطر بقلبك ذكر الخلق "
# PageV00P000
### | 6518 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو الوليد، نا إبراهيم بن محمود قال:
~~سمعت يونس بن عبد الأعلى يقول: قال الشافعي رحمه الله: " يا أبا موسى لو
~~جهدت كل الجهد على أن ترضي الناس كلهم، فلا سبيل له، فإذا كان كذلك فأخلص
~~عملك ونيتك لله عز وجل "
# PageV00P000
### | 6519 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني علي بن محمد المروزي، نا محمد بن
~~عبدك، حدثني مصعب بن بشر، نا شيبان بن أبي شيبان المطوعي قال: قال لي
### | [ص: 202]
# معدان: يا شيبان لا ترد بعملك غير الله فإن سفيان الثوري قال: يا معدان،
~~لا ترد بعملك غير الله فإنه براءة من الشرك. حدثني أبو الزبير، عن جابر
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يقول الله تبارك وتعالى: كل من
~~عمل عملا أراد به غيري فأنا منه بريء "
# PageV00P000
### | 6520 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا يحيى بن منصور القاضي، نا علي بن سعيد
~~العسكري، نا طاهر بن خالد بن نزار قال: سمعت أبي يقول: قال سفيان الثوري: "
~~الزهد زهدان، زهد فريضة وزهد نافلة فأما الفريضة فإنه واجب عليك، وهو أن
~~تدع الفخر والكبر والعلو والرياء والسمعة والتزين ms1981 للناس، وأما زهد النافلة
~~فهو: أن تدع ما أعطى الله تعالى من الحلال، فإذا تركت شيئا من ذلك صار
~~فريضة عليك ألا تتركه إلا لله عز وجل، وإن أردتم أن تدركوا ما عند الله عز
~~وجل فكونوا في هذه الدنيا بمنزلة الأضياف "
# PageV00P000
### | 6521 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني جعفر بن محمد بن نصير، حدثني
~~الجنيد بن محمد قال: سمعت السري بن المغلس وقد ذكر الناس قال: " لا تعمل
~~لهم شيئا، ولا تترك لهم شيئا، ولا تعط لهم شيئا ولا تكشف لهم شيئا " قال
~~الجنيد: يريد بهذا القول أن تكون أعمالك كلها لله وحده.
### | [ص: 203]
### | 6522 - 
# قال: وسمعت السري، يقول: " إذا أحسست بإنسان يريد أن يدخل علي فقلت كذا
~~بلحيتي، وأمر يده على لحيته كأنه يريد أن يسويها من أجل دخول الداخل عليه،
~~فخفت أن يعذبني الله على ذلك بالنار "
### | 6523 - 
# قال: وسمعت السري، يقول: " إنما أذهب أكثر أعمال القراء العجب، وخفي
~~الرياء أو كلام نحو هذا "
# PageV00P000
### | 6524 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أبي علي، نا محمد بن أحمد بن يوسف، نا أبو حاتم
~~الرازي، نا قماز بن مطيع، نا حماد بن يحيى، نا محمد بن واسع، عن مطرف بن
~~الشخير قال: " من صفا عمله صفا له اللسان الصالح، ومن خلط خلط له "
# PageV00P000
### | 6525 - 
# حدثنا أبو سعد الماليني، أنا أبو محمد الحسن بن رشيق، حدثني أبو دجانة
~~أحمد بن إبراهيم المعافري قال: سمعت ذا النون يقول: " أما إنه من الحمق
~~التماس الإخوان بغير الوفاء وطلب الآخرة بالرياء ومودة النساء بالغلظة "
# PageV00P000
### | 6526 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس الأصم، نا أبو عبد الله بحر
~~بن نصر بن سابق الخولاني، نا بشر بن بكر، أخبرني الأوزاعي، حدثني عبدة بن
~~أبي لبابة قال: " إن أقرب [الناس من الرياء آمنهم له
### | [ص: 204]
### | 6527 - 
# وبإسناده حدثنا الأوزاعي قال بلغني أن أشرف] التواضع الرضا بالمجلس دون
~~شرف المجلس، والابتداء بالسلام وأن يكره الرياء في عمله كله والمدح "
# PageV00P000
### | 6528 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، نا أبو بكر القطان، نا أحمد بن يوسف السلمي ms1982، نا
~~محمد بن يوسف، نا سفيان، عن عثمان بن الأسود، عن مجاهد قال: " اجعل مالك
~~جنة دون دينك، ولا تجعل دينك جنة دون مالك "
# PageV00P000
### | 6529 - 
# أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن علي بن معاوية النيسابوري، نا أبو
~~حامد أحمد بن محمد العقصي، نا أحمد بن سلمة، نا إسحاق بن موسى الخطمي، نا
~~سفيان بن عيينة قال: قال مطرف: " إن أقبح الرغبة في الدنيا أن تطلب بعمل
~~الآخرة "
# PageV00P000
### | 6530 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، وأبو الحسين بن بشران قالا: أنا أبو
~~عمرو بن أحمد، نا محمد بن أحمد بن الرقا أبو بكر بن عفان الصوفي، حدثني بشر
~~بن الحارث قال: سمعت فضيل بن عياض يقول: " لأن آكل الدنيا بالطبل والمزمار
~~" وفي رواية ابن بشران: " لأن آكل الدنيا بالطبل والمزمار أحب إلي من أن
~~آكلها بديني "
# PageV00P000
### | 6531 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني جعفر بن محمد، حدثني الجنيد قال:
~~سمعت السري يذم من يأكل بدينه ويقول: " من النذالة أن يأكل العبد بدينه "
# PageV00P000
### | 6532 - 
# سمعت أبا سعد الزاهد، يقول: سمعت علي بن جهضم يقول: سمعت محمد بن القاسم
~~يقول: ثنا عيسى بن تمام، نا الحسن بن عمرو قال: سمعت الفضيل بن عياض يقول:
~~" قلة التوفيق وفساد الرأي وطلب الدنيا بعمل الآخرة من كثرة الذنوب "
# PageV00P000
### | 6533 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا عبد الله الزبير بن عبد الواحد
~~يقول: سمعت أبا عبد الله بن الجراح يقول: نا يحيى بن محمد بن أعين قال:
~~سمعت إسماعيل بن أبي أويس يقول: سمعت خالي مالك بن أنس يقول: قال لي ربيعة
~~الرأي وكان أستاذ مالك: " يا مالك من السفلة؟ قال: قلت: " من أكل بدينه "
~~فقال: من سفلة السفلة؟ قال: " من أصلح دنيا غيره بفساد دينه. قال: فصدرني "
# PageV00P000
### | 6534 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، نا أبو عمر، وعثمان بن السماك، نا
### | [ص: 206]
# جعفر الخياط، صاحب أبي ثور نا عبد الصمد بن بريد قال: سمعت فضيل بن عياض،
~~يقول: سئل المبارك: من الناس؟ قال: العلماء. قال: من الملوك؟ قال: الزهاد
~~قال ms1983: فمن السفلة؟ قال: الذي يأكل بدينه "
# PageV00P000
### | 6535 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا دعلج بن أحمد، أنا أبو الحسين العلوي،
~~نا هدبة، نا سلام بن أبي مطيع قال: سمعت أيوب السختياني يقول: " لا خبث
~~أخبث من قارئ فاجر "
# PageV00P000
### | 6536 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري، أنا أبو بكر
~~محمد بن عبد الله الشافعي، أنا جعفر بن محمد بن الأزهر، نا المفضل بن غسان،
~~نا شيخ، من الكتاب أن صالح المري، لما أرسل إليه المهدي فقدم عليه فلما
~~أدخل عليه، ودنا بحماره من بساط المهدي أمر ابنيه وهما وليا العهد موسى
~~وهارون فقال: قوما فأنزلا عمكما فلما انتهيا إليه أقبل صالح على نفسه فقال:
~~" يا صالح لقد خبت وخسرت إن كنت إنما عملت لهذا اليوم "
# PageV00P000
### | 6537 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو طاهر المحمدآباذي، نا الفضل بن محمد، نا
~~إبراهيم بن بشار الرمادي قال: سمعت سفيان يقول: " لو صلح القراء لصلح الناس
~~"
# PageV00P000
### | 6538 - 
# قال: وسمعت سفيان يقول: " إن أقبح الرغبة في الدنيا أن تطلب بعمل الآخرة
~~"
# PageV00P000
### | 6539 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر الأصبهاني، نا يونس بن
~~حبيب، نا أبو داود، نا عبد الحكم بن ذكوان، عن شهر بن حوشب، عن أبي هريرة
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من أسوأ الناس منزلة، من أذهب آخرته
~~بدنيا غيره "
# PageV00P000
### | 6540 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا عبيد بن شريك، نا ابن
~~أبي مريم، نا إبراهيم بن أبي يحيى، نا شريك بن أبي نمر، عن ابن أبي عمرة،
~~عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " مثل المؤمن كالبيت الخرب
~~في الظاهر، فإذا دخلت وجدته مونقا، ومثل الفاجر كالقبر المشرق المجصص يعجب
~~من رآه وجوفه ممتلئ نتنا "
# PageV00P000
### | 6541 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وعبد الله بن يوسف الأصبهاني قالا: نا أبو
~~جعفر عمر بن محمد بن أحمد الجمحي، بمكة أنا علي بن عبد العزيز، نا أحمد بن
~~عيسى المصري، نا ابن وهب، عن ms1984 عمرو بن الحارث، عن دراج، عن أبي الهيثم، عن
~~أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لو أن رجلا عمل
~~عملا في صخر لا باب لها ولا كوة خرج عمله إلى الناس كائنا ما كان "
# PageV00P000
### | 6542 - 
# أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد الحفار، ببغداد أنا الحسين بن يحيى بن
~~عياش القطان، نا أبو الأشعث، نا المعتمر، عن سليمان، عن إسماعيل بن أبي
~~خالد، عن رافع، عن يحيى قال: سمعت عثمان بن عفان يقول: " من عمل عملا كساه
~~الله رداءه إن خيرا فخيرا وإن شرا فشرا " هذا هو الصحيح موقوفا على عثمان
~~وقد رفعه بعض الضعفاء
# PageV00P000
### | 6543 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، نا دعلج بن أحمد، نا معاذ بن المثنى، نا
~~سليمان بن النعمان، نا حفص بن سليمان، نا علقمة بن يزيد، عن أبي عبد الرحمن
~~السلمي قال: سمعت عثمان على منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من كانت له سريرة مالحة أو سيئة أظهر الله
~~منها رداء ما يعرف به "
# PageV00P000
### | 6544 - 
# حدثنا الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان، إملاء أنا أبو عمرو محمد
~~بن جعفر بن محمد، نا عبد العزيز بن محمد بن عبيد بن عقيل الهلالي، بالبصرة
~~نا بشر بن موسى معاذ العقدي، نا يوسف بن عطية، أنا ثابت البناني، عن أنس بن
~~مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لأصحابه: " من المؤمن؟ "
~~قالوا: الله ورسوله أعلم. قال: " المؤمن الذي لا يموت حتى يملأ الله مسامعه
~~مما يحب، ولو أن عبدا اتقى الله في جوف بيت إلى سبعين بيتا على كل بيت باب
~~من الحديد لألبسه الله رداء عمله حتى يتحدث بها الناس ويزيدون " قالوا:
~~وكيف يزيدون يا رسول الله؟ قال: " لأن التقي لو
### | [ص: 210]
# يستطيع أن يزيد في بره لزاد " ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من
~~الكافر؟ " قالوا الله ورسوله أعلم. قال: " الذي لا يموت حتى يملأ الله
~~مسامعه مما يكره ms1985، ولو أن فاجرا فجر في جوف بيت إلى سبعين بيتا على كل بيت
~~باب من حديد لألبسه الله رداء عمله حتى يحدث به الناس ويزيدون " قالوا: كيف
~~يزيدون يا رسول الله؟ قال: " لأن الفاجر لو يستطيع أن يزيد في فجوره لزاد "
~~تفرد به يوسف بن عطية الصفار عن ثابت، وروايته عنه أكثرها مناكير لا يتابع
~~عليه والله تعالى أعلم
# PageV00P000
### | 6545 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المهرجاني، نا محمد بن أحمد بن يوسف
~~الفقيه، نا أحمد بن عثمان، نا أحمد بن إبراهيم، نا محمد بن منصور، نا جعفر
~~بن سليمان، نا ثابت قال: كان يقال: " لو أن ابن آدم عمل بالخير في سبعين
~~بيتا لكساه الله رداء عمله حتى يعرف "
# PageV00P000
### | 6546 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، نا الأسود بن عامر، نا صدقة بن رستم، من الأشكيف كوفي
### | [ص: 211]
# قال: سمعت ابن المسيب بن رافع قال: " ما من رجل يعمل حسنة في سبع أبيات
~~إلا أظهرها الله " قال: وتصديق ذلك كتاب الله تعالى: {والله مخرج ما كنتم
~~تكتمون} [البقرة: 72]
# PageV00P000
### | 6547 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، وأبو محمد بن يوسف الأصبهاني، ومحمد بن موسى،
~~قالوا: أنا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا العباس بن محمد الدوري، نا سعيد
~~بن منصور، نا فضيل بن عياض، عن هشام، عن الحسن قال: " ما تزين للناس بغير
~~ما يعلم الله منه شانه "
# PageV00P000
### | 6548 - 
# أخبرنا أبو جعفر الشعراني، نا محمد بن عثمان بن سعيد، نا أبو الخطاب، نا
~~الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، عن بلال بن سعد قال: " لا تكن لله وليا في
~~العلانية وعدوا في السر "
# PageV00P000
### | 6549 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، في آخرين قالوا: أنا جعفر بن محمد، حدثني
~~الجنيد بن محمد قال: سمعت السري بن مغلس يقول: " احذر أن لا يكون لك ثناء
~~منشور وعيب مستور "
# PageV00P000
### | 6550 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو بكر بن إسحاق، أنا عبيد بن عبد
~~الواحد، نا هشام بن عمار، نا صدقة بن خالد ms1986، نا أبو جابر، حدثني محمد بن أبي
~~عائشة قال: " لا تكن ذا وجهين وذا لسانين تظهر للناس أنك تحب الله،
~~ويحمدونك وقلبك فاجر "
# PageV00P000
### | 6551 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد المقرئ قال: نا الأصم، نا الخضر،
~~نا سيار، نا جعفر، نا ثابت، عن عقبة بن عبد الغافر قال: " إذا عمل العبد
~~عملا في السر عمل حسنا، ثم عمل في العلانية مثله قال الله عز وجل: هذا عبدي
~~حقا حقا "
# PageV00P000
### | 6552 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس الأصم، نا الحسن بن علي بن
### | [ص: 213]
# عفان، نا ابن نمير، عن الأعمش، عن شقيق، عن عبد الله قال: " كيف أنتم إذا
~~لبستكم فتنة يربو فيها الصغير، ويهرم فيها الكبير يجري عليها الناس
~~يتخذونها سنة إذا غير منها شيء قيل: غيرت السنة فقيل: متى ذلك يا أبا عبد
~~الرحمن؟ قال: إذا كثرت قراؤكم وكثرت أمراؤكم، وقلت أمناؤكم والتمست الدنيا
~~بعمل الآخرة "
# PageV00P000
### | 6553 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى قالا: نا أبو العباس الأصم،
~~نا يحيى بن أبي طالب، أنا عبد الوهاب هو ابن عطاء أنا أبو عثمان، ثنا أبو
~~سلمة، عن عمران القصير قال: " بلغني أن في جهنم واديا تعوذ منه جهنم في كل
~~يوم أربع مائة مرة، أعد ذلك للمرائين من القراء " وروي فيه حديث مرفوع
~~ذكرناه في كتاب البعث
# PageV00P000
### | 6554 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى قالا: نا أبو العباس الأصم،
~~نا يحيى بن أبي طالب، أنا عبد الوهاب، نا الجريري، عن أبي الورد، عن وهب بن
~~منبه قال: " ظهرت في بني إسرائيل قراء فسقة وسيكثرون فيكم "
# PageV00P000
### | 6555 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني محمد بن صالح بن هانئ، نا أبو الفضل
~~أحمد بن الحسن المستملي، نا محمد بن مقاتل المروزي، نا يوسف بن عطية وكان
~~من أهل السنة عن ثابت، عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~يكون في آخر الناس عباد جهال وقراء فسقة " يوسف بن عطية كثير المناكر
# PageV00P000
### | 6556 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا ms1987 أبو يوسف يعقوب بن محمد بن إسحاق بن
### | [ص: 215]
# زيد المذكر، نا أبو بكر محمد بن ياسين بن النضر، نا أبي، نا إبراهيم بن
~~عيسى الطلقاني، نا أبو حفص البصري، عن مالك بن دينار قال: " مثل قراء هذا
~~الزمان مثل رجل نصب فخا فوقع عصفور في فخه فقال: ما لي أراك سجينا في
~~التراب؟ فقال: التواضع. قال: فلم حنيت ظهرك؟ قال: من طول العبادة. قال: فما
~~هذه الجنة المنصوبة؟ قيل: قال: أعددتها للصائمين فلما نسي تناول الحبة فوقع
~~الفخ على عنقه فخنقته فقال العصفور: إن كان العباد يخنقون خنقك فلا خير في
~~العباد اليوم "
# PageV00P000
### | 6557 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو منصور الهروي، نا أحمد بن نجدة، نا
~~سعيد بن منصور، نا أبو معشر، عن محمد بن كعب قال: جاءه رجل قال: إنما في
~~بعض الكتب: إن لله عبادا ألسنتهم أحلى من العسل وقلوبهم أمر من الصبر
~~يلبسون للناس مسوك الضأن من اللين يحتلبون الدنيا بالدين. قال الله تعالى:
~~علي يجترئون وبي يغترون بعزتي لأتيحن لهم فتنة تدع الحليم فيها حيران "
~~فقال محمد بن كعب: هذا في كتاب الله عز وجل: {ومن الناس من يعجبك قوله في
~~الحياة الدنيا ويشهد الله على ما في قلبه وهو ألد الخصام} [البقرة: 204]
### | [ص: 216]
# قال الرجل: قد علمنا فيما أنزلت، فقال له محمد: إن الأمر ينزل في رجل ثم
~~يكون عاما
# PageV00P000
### | 6558 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو محمد عبد الخالق بن الحسن المعلم،
~~نا إسحاق بن الحسن الحربي، نا أبو نعيم، نا جعفر بن برقان، أخبرني أبو
~~راشد، حدثني وهب بن منبه قال: " أجد في كتاب الله المنزل أناسا يدينون بغير
~~العبادة يحتلبون الدنيا بعمل الآخرة يلبسون للناس مسوك الضأن قلوبهم كقلوب
~~الذئاب، وألسنتهم أحلى من العسل، وأنفسهم أمر من الصبر فبي يغترون، وإياي
~~يجترئون أقسمت لأبعثن عليهم فتنة أترك الحليم فيها حيران "
# PageV00P000
### | 6559 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا الحسن بن
~~علي بن عفان، نا زيد بن ms1988 الحباب، حدثني عبد الرحمن بن شريح الإسكندراني، نا
~~شراحيل بن يزيد المعافري قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "
~~أكثر منافقي أمتي قراؤها "
### | [ص: 217]
# قال الإمام أحمد: كذا قال زيد بن الحباب شرحبيل وقال ابن المبارك عن عبد
~~الرحمن بن شرحبيل في إحدى الروايتين المعافري عن شرحبيل بن يزيد وتابعه ابن
~~وهب
# PageV00P000
### | 6560 - 
# كما أخبرناه أبو الحسين بن الفضل القطان، أنا عبد الله بن جعفر، نا يعقوب
~~بن سفيان، نا أبو عثمان، أنا عبد الله بن المبارك، ح قال: يعقوب، ونا محمد
~~بن يحيى، أنا ابن وهب، جميعا عن عبد الرحمن بن شريح، حدثني شراحيل بن يزيد
~~المعافري، عن محمد بن هدبة، عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " أكثر منافقي أمتي قراؤها " رواه الحسين بن
~~الحسن المروزي عن ابن المبارك في كتاب الرقائق وقال شرحبيل بن يزيد عن عبد
~~الله بن عمرو
# PageV00P000
### | 6561 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى قالا: نا أبو العباس الأصم،
### | [ص: 218]
# نا محمد بن إسحاق الصغاني، نا منصور بن سلمة، أنا الوليد بن المغيرة قال:
~~أبو سلمة ولم أر بمصر أثبت منه نا مشرح بن هاعان، عن عقبة بن عامر عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول: " أكثر منافقي هذه الأمة قراؤها "
# PageV00P000
### | 6562 - 
# أخبرني أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الفضل بن إبراهيم، نا أحمد بن
~~سلمة قال: سمعت إسحاق بن إبراهيم يقول في الرجل الذي ترك كيتين قال: إنما
~~ترك الصلاة عليه لأنه كان من أهل الصفة وهو يظهر أنه فقير ليس له شيء، وإنه
~~من أهل الصفة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: : ترك كيتين أي لمثله
~~كيتان "
# PageV00P000
### | 6563 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، نا يونس بن حبيب،
### | [ص: 219]
# نا أبو داود، نا حماد بن زيد، عن عاصم بن بهدلة، عن زر، عن عبد الله قال:
~~توفي رجل من أهل الصفة فوجدوا في شملته دينارين فقال ms1989 رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " كيتان "
# PageV00P000
### | 6564 - 
# أخبرناه أبو الحسين علي بن أحمد بن عمر بن الحمامي المقرئ، ثنا أحمد بن
~~سلمان الفقيه، قال: قرئ على محمد بن الهيثم، وأنا وأنا أسمع، نا أبو توبة
~~الربيع بن نافع، ثنا محمد بن مهاجر، عن أبيه، عن أسماء بنت يزيد بن السكن
~~قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من ترك دينارين فقد ترك
~~كيتين "
# PageV00P000
### | 6565 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر محمد بن عمر بن حفص الزاهد، نا سهل
~~بن عمار، نا يحيى بن أبي بكير، نا شعبة، أنا قتادة قال: سمعت أبا الجعد،
~~يحدث عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم أن رجلا توفي قال: أراه من
~~أهل الصفوة وترك دينارا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " له كية "
~~وتوفي آخر وترك دينارين فقال: " له كيتان "
# PageV00P000
### | 6566 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو الحسين إسحاق الإسفرايني، نا سعيد
~~بن عثمان الخياط، نا عبيد الله بن محمد المكي، عن سويد بن حاتم، عن الحسن
~~قال: " كان الرجل إذا تقرا وله دراهم ذهبت دراهمه، واليوم إذا تقرا وليست
~~له دراهم كثرت دراهمه "
# PageV00P000
### | 6567 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو الحسين إسحاق بن أحمد الكاذي، نا
~~عبد الله بن أحمد بن حنبل، نا يحيى بن آدم، نا محمد بن خالد الضبي، عن محمد
~~بن سعد الأنصاري، عن أبي الدرداء قال: " استعيذوا بالله من خشوع النفاق "
~~قيل له: وما خشوع النفاق؟ قال: " أن ترى الجسد خاشعا والقلب ليس بخاشع "
# PageV00P000
### | 6568 - 
# أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى، أنا أبو عبد الله الصفار، نا أحمد بن
### | [ص: 221]
# محمد البرتي، نا مسلم بن إبراهيم، نا الحارث بن عبيد، نا مسلم بن سفيان
~~السكري، عن أبي بكر بن عمرو بن حزم قال: خطب أبو بكر الصديق فذكر الحديث
~~قال: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تعوذوا بالله من خشوع النفاق "
~~قالوا: يا رسول الله، وما خشوع النفاق؟ قال: " خشوع البدن ونفاق القلب "
# PageV00P000
### | 6569 - 
# أخبرنا ms1990 أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو العباس محمد بن يعقوب، وسمعت أنا
~~عبد الرحمن السلمي يقول: سمعت محمد بن يعقوب الأصم يقول: سمعت العباس بن
~~محمد الدوري يقول: سمعت محمد بن عبيد يقول: سمعت سفيان يقول: " يا معشر
~~القراء ارفعوا رءوسكم لا تزيدوا الخشوع على ما في القلب فقد وضح الطريق،
~~فاتقوا الله وأجملوا في الطلب، ولا تكونوا عيالا على المسلمين "
# PageV00P000
### | 6570 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وسمعت إسماعيل بن محمد بن الفضل يقول: سمعت
~~جدي يقول: سمعت محمد بن زياد الأعرابي يقول: قال بعض الحكماء: " خوفوا
~~المؤمنين بالله وخوفوا المنافقين بالسلطان والمرائين بالناس "
# PageV00P000
### | 6571 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ قال: سمعت بشر بن أحمد التميمي يقول: سمعت داود
~~بن الحسين البيهقي يقول: سمعت إسحاق بن إبراهيم الحنظلي يقول: دخلت على
~~الأمير عبد الله بن طاهر وفي كمي تمر آكله فنظر إلي الأمير وقال: " يا أبا
~~يعقوب إن لم يكن تركك الرياء من الرياء فما في الدنيا أحد أقل رياء منك "
# PageV00P000
### | 6572 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، أنا أبو سعيد بن الأعرابي، نا سعدان بن نصر، نا
~~سفيان قال: سمعت خالد بن حوشب قال: كان جواب يرعد عند الذكر فقال له
~~إبراهيم: " إن كنت تملكه ما أبالي ألا أعيذ بك، وإن كنت لا تملكه فقد خالف
~~من كان قبلك "
# PageV00P000
### | 6573 - 
# أخبرنا أحمد بن الحسن القاضي، نا أبو العباس الأصم، نا الحسن بن علي بن
~~عفان، نا أبو أسامة، عن الربيع بن صبيح قال: " وعظ الحسن يوما فانتحب عنده
~~رجل فقال: أما والله ليسألنك الله ما أردت بهذا "
# PageV00P000
### | 6574 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو علي الحسين بن صفوان البردعي، نا
~~ابن أبي الدنيا، حدثني علي بن الحسن، عن أحمد بن أبي الحواري قال: سمعت أبا
~~سليمان يقول: " لا يجوز لأحد أن يظهر للناس الزهد، والشهوات في قلبه فإذا
~~المرء لم يبق في
### | [ص: 223]
# قلبه من شهوات الدنيا شيء جاز أن يظهر للناس الزهد؛ لأن العباء علم من
~~أعلام الزهد، فإذا زهد بقلبه وأظهر العباء كان ms1991 مستوجبا لها، وإن ستر زهده
~~بثوبين أبيضين ليدفع بهما أبصار الناس عنه كان أسلم لزهده "
### | 6575 - 
# قال: وسمعت أبا سليمان يقول: " أما يستحي أحدكم أن يلبس عباء بثلاثة
~~دراهم، وفي قلبه شهوة بخمسة دراهم "
# PageV00P000
### | 6576 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا إبراهيم بن عصمة بن يحيى، نا أبي، نا
~~يحيى بن يحيى قال: سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: قال طالوت: قال إبراهيم
~~بن أدهم: " ما صدق الله عبدا أحب الشهوة "
# PageV00P000
### | 6577 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى قالا: نا أبو العباس الأصم،
~~نا الربيع بن سليمان، نا أيوب بن سويد، نا أبو زرعة قال: خرج الضحاك بن قيس
~~فاستسقى بالناس، ولم يمطروا ولم يروا سحابا قال الضحاك: أين يزيد بن
~~الأسود؟ فقال: هذا أنا. قال: نعم فاستشفع لنا إلى الله عز وجل أن يسقينا
~~فقام فعطف برأسه على منكبيه وحسر عن ذراعيه فقال: اللهم إن " عبادك هؤلاء
~~استشفعوا بي إليك فما دعا إلا ثلاثا حتى مطروا مطرا كادوا يغرقون منه ثم
~~قال: إن هذا شهرني فأرحني فما لبث بعد ذلك إلا جمعة حتى مات "
# PageV00P000
### | 6578 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو عمرو بن السماك، نا أحمد بن محمد
~~السكري، نا إبراهيم بن الجنيد، حدثني الحسن بن القاسم قال: سمعت بشر بن
~~الحارث قال: كتب حذيفة إلى يوسف بن أسباط: " يا أخي إني أخاف عليك أن يكون
~~بعض محاسننا أضر عليك في القيامة من مساوئنا قال: " وكتب إليه أيضا حتى لا
~~يكون في موضع إذا جئت إلى البقال فقلت: أعطني مطهرتك قال: هات كساءك أو ضع
~~كساءك "
# PageV00P000
### | 6579 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا
~~يوسف بن يعقوب، نا أحمد بن عيسى، نا ابن وهب، عن عمرو بن
### | [ص: 225]
# الحارث، وابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن سنان بن سعيد، عن أنس بن
~~مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " حسب امرئ من الشر إلا من
~~عصمه الله أن يشير إليه ms1992 الناس بالأصابع في دينه ودنياه "
# PageV00P000
### | 6580 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أحمد بن عدي، نا علي بن الحسين بن عبد
~~الرحيم، نا إسحاق الحنظلي، أنا كلثوم بن محمد بن أبي سدرة الحلبي، نا عطاء
~~بن أبي مسلم الخراساني، عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~" بحسب امرئ من الشر أن يشار إليه في دينه ودنياه إلا من عصمه الله "
### | 6581 - 
# وبه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " المكر والخديعة في النار "
### | [ص: 226]
# قلت: رواه أيضا عبد العزيز بن حصين عن ابن أمية، عن الحسن، عن أبي هريرة،
~~والإسناد ضعيف
# PageV00P000
### | 6582 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا جعفر بن محمد،
### | [ص: 227]
# نا أبو جعفر النفيلي، نا كثير بن مروان المقدسي، حدثني إبراهيم بن أبي
~~عبلة، عن عقبة بن وشاج، عن عمران بن حصين قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " كفى بالمرء إثما أن يشار إليه بالأصابع " قالوا: يا رسول الله، وإن
~~خيرا؟ قال: " فإن كان خيرا فهي مذلة إلا من رحم الله وإن كان شرا فيه فهو
~~شر " كثير بن مروان هذا غير قوي
### | 6583 - 
# أخبرنا الحسين بن الفضل، أنا أبو سهل بن زياد القطان، نا إسحاق بن الحسن
~~الحربي، نا عفان، نا حماد بن سلمة، أنا الحجاج الأسود، عن معاوية بن قرة
~~قال: من يدلني على بكاء بالليل بسام بالنهار؟
# PageV00P000
### | 6584 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو بكر بن بالويه، نا عبد الله بن أحمد
~~بن حنبل، حدثني أبي، نا محمد بن حميد أبو سفيان، عن سفيان الثوري، عن زيد
~~قال: " إذا كانت سريرة الرجل أفضل من علانيته فذلك الفضل، وإذا كانت سريرة
~~الرجل، وعلانيته سواء فذلك النصف، وإذا كانت علانيته أفضل من سريرته فذلك
~~الجور "
# PageV00P000
### | 6585 - 
# سمعت أبا عبد الرحمن السلمي يقول: سمعت منصور بن عبد الله يقول: سمعت
~~العباس بن عبد الله الواسطي يقول: سمعت إبراهيم بن يونس يقول: سمعت ذا
~~النون يقول: " إياك أن تكون بالمعرفة مدعيا، أو تكون ms1993 بالزهد محترفا، أو
~~تكون بالعبادة متعلقا "
# PageV00P000
### | 6586 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا أبو عثمان
~~الحناط قال: سمعت ذا النون يقول: " إياك أن تكون بالمعرفة مدعيا، أو تكون
~~بالزهد محترفا، أو تكون بالعبادة متعلقا، فقيل له: فسر لنا ذلك، رحمه الله
~~" فقال: أما علمت أنك إذا أشرت في المعرفة إلى نفسك بأشياء أنت معرى عن
~~حقائقها كنت مدعيا؟، وإذا كنت في الزهد موصوفا بحالة وبك دون الأحوال كنت
~~محترفا؟ وإذا علقت بالعبادة قلبك، وظننت أنك تنجو من الله تعالى بالعبادة
~~لا بالله في العبادة كنت بالعبادة متعلقا لا بوليها، والمنان بها عليك؟
# PageV00P000
### | 6587 - 
# أخبرنا أبو سعد عبد الملك بن أبي عثمان الزاهد، نا أبو الفضل أحمد بن أبي
~~عمران بمكة، أنا أبو بكر أحمد بن محمد البغوي قال: قال الجنيد: " معاشر
~~الفقراء، إنما عرفتم به، وأكرمتم من أجله، فإذا خلوتم فانظروا كيف تكونون
~~معه "
# PageV00P000
### | 6588 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا عبد الله بن محمد الرازي، نا إبراهيم بن
~~زهير، نا مكي بن إبراهيم، نا جعفر بن حسان، عن محمد بن واسع قال: قال لقمان
~~لابنه: " يا بني اتق الله، لا تر أنك تخشى يكرموك، وقلبك فاجر "
# PageV00P000
### | 6589 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الغضائري، نا أحمد بن سلمان، نا إسماعيل، نا سليمان
~~بن حرب، نا حماد بن زيد قال: سمعت أبي، حدث عن بعض أشياخه أن لقمان قال
~~لابنه: " لا تر الناس أنك تخشى الله يكرموك، وقلبك فاجر "
# PageV00P000
### | 6590 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال: سمعت أبا بكر الرازي يقول: سمعت
~~الكتاني وسأله بعض المريدين فقال له: أوصني فقال: " كن كما تري الناس، وإلا
~~فأبن للناس كما تكون "
# PageV00P000
### | 6591 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال: سمعت أبا بكر الرازي يقول: سمعت ابن
~~الأعرابي يقول: " أخسر الخاسرين من أبدى للناس صالح أعماله، وبارز بالقبيح
~~من هو أقرب إليه من حبل الوريد "
# PageV00P000
### | 6592 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني علي بن المثنى الطبري قال: سمعت أبا
~~بكر محمد بن علي بن جعفر بن علكان ms1994 الرازي يقول: سمعت يحيى بن معاذ الرازي
~~يقول: " من خان الله عز وجل في السر هتك الله ستره في العلانية "
# PageV00P000
# السادس والأربعون من شعب الإيمان
# PageV09P231
# باب في السرور بالحسنة والاغتمام بالسيئة
# PageV09P231
### | 6593 - 
# أخبرنا الأستاذ أبو بكر بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر الأصبهاني، نا أبو
~~بشر يونس بن حبيب، نا أبو داود، نا جرير بن حازم، نا عبد الملك بن عمير، عن
~~جابر بن سمرة قال: خطبنا عمر بن الخطاب بالجابية فقال: قام فينا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم مقامي فيكم قال: فذكر الحديث إلى أن قال: " ومن سرته
~~حسنته وساءته سيئته فهو مؤمن "
# PageV00P000
### | 6594 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق المؤذن، أخبرنا أبو
~~بكر بن خنب، نا أبو بكر بن العوام، نا أبو عامر العقدي، نا هشام الدستوائي،
~~عن يحيى بن أبي كثير، عن زيد بن سلام، عن جده ممطور، عن أبي أمامة: أن
~~رجلا، سأل النبي صلى الله عليه وسلم: ما الإيمان؟ قال: " إذا ساءتك سيئاتك،
~~وسرتك حسناتك، فأنت مؤمن " قال: فما الإثم؟ قال: " إذا حل في صدرك شيء فدعه
~~"
### | 6595 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق، أنا موسى بن الحسن
~~بن عباد، نا عبد الله بن بكر السهمي، نا هشام الدستوائي، فذكره
# PageV00P000
### | 6596 - 
# حدثنا محمد بن الحسن بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، نا يونس بن حبيب، نا
~~أبو داود، نا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن أبي عثمان قال:
### | [ص: 233]
# قالت عائشة: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " اللهم اجعلني من
~~الذين إذا أحسنوا استبشروا، وإذا أساءوا استغفروا "
# PageV00P000
### | 6597 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو محمد دعلج بن أحمد السجزي، نا محمد
~~بن علي بن زيد الصائغ، نا سعيد بن منصور، نا يعقوب بن عبد الرحمن، وعبد
~~العزيز بن محمد، عن عمرو مولى المطلب، عن المطلب، عن أبي موسى الأشعري: أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من عمل سيئة وكرهها حين يعمل، وعمل ms1995
~~حسنة فسر بها فهو مؤمن "
# PageV00P000
### | 6598 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، نا هشام بن علي،
~~نا عبد الله بن عبيد بن عقيل، نا عبد الله بن جعفر المديني، عن عمرو بن أبي
~~عمرو، عن المطلب بن عبد الله بن حنطب، عن أبيه، عن أبي موسى الأشعري عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من سرته حسنته، وساءته سيئته فهو مؤمن "
### | [ص: 234]
# كذا قال عن أبيه، ورواية الجماعة عن عمرو، ليس فيه عن أبيه
# PageV00P000
### | 6599 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن سعيد، نا
~~العباس بن حمزة، نا مخلد بن عمرو البلخي، نا عبد الرحمن بن محمد المحاربي،
~~نا عطاء بن السائب، عن أبيه، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " أربعة في حديقة قدسية في الجنة: المعتصم بلا إله إلا الله، لا يشك
~~فيها، ومن إذا عمل حسنة سرته وحمد الله عليها، ومن إذا عمل سيئة ساءته
~~واستغفر الله منها، وإذا أصابته مصيبة قال: إنا لله وإنا إليه راجعون "
# PageV00P000
### | 6600 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، من أصل كتابه، أنا أبو الحسن محمد بن الحسن
~~السراج، نا الحسين بن المثنى البصري، نا عفان، نا حماد بن سلمة، عن ثابت،
~~عن أبي عثمان، عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول: " اللهم
~~اجعلني من الذين إذا أحسنوا استبشروا، وإذا أساءوا استغفروا " قال الحليمي
~~رحمه الله: ومعنى هذا، والله أعلم، أن من عمل حسنة فسره أن وفقه الله تعالى
~~لها، ويسرها له حتى حصلت في ميزانه، فجلس كما يجلس المهنأ فرحا مسرورا بما
~~يرجوه من رحمة الله وفضله، أو عمل سيئة فساءته أن خلا بالله تعالى ونفسه
### | [ص: 235]
# حتى عمل بما سوله له الشيطان، وجلس كما يجلس المصاب مهموما كئيبا حزينا
~~حياء من الله تعالى، وخوفا من مؤاخذته، فذلك دليل على صدق إيمانه، وخلوص
~~اعتقاده، فإن الثقة بالوعد والوعيد لا يكون إلا من قوة التصديق بالله
~~ورسوله " قال أحمد ms1996 رحمه الله: ولذا جاء هذا التفسير مرفوعا بلفظ موجز قال:
~~إن المؤمن إذا عمل حسنة رجا ثوابها، وإذا عمل سيئة خاف عقابها
# PageV00P000
### | 6601 - 
# أخبرنا أبو الحسين الفضل القطان، أنا عبد الله بن جعفر، نا يعقوب بن
~~سفيان، نا سعيد بن منصور، نا خلف بن خليفة، عن سيار، عن أبي وائل قال: "
~~انطلقت أنا وأخي حتى دخلنا على الربيع بن خثيم، فإذا هو جالس في مسجده،
~~فسلمنا عليه فرد علينا السلام، ثم قال: ما جاء بكم؟ قلنا: جئنا لتذكر الله
~~عز وجل ونذكره معك، وتحمد الله ونحمده معك قال: فرفع يديه يقول: الحمد لله،
~~لم تقولا: جئناك تشرب فنشرب معك، ولا جئناك تزني فنزني معك "
# PageV00P000
### | 6602 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا أحمد
### | [ص: 236]
# بن منصور، نا عبد الرزاق، أنا معمر، عن ابن عجلان قال: قيل للقمان: أي
~~الناس أغنى؟ قال: " من رضي بما أعطي " قيل: فأي الناس خير؟ قال: " الغني "
~~قيل: غني المال؟ قال: " لا، ولكن الذي إذا طلب عنده خير وجد " قيل: فأي
~~الناس شر؟ قال: " الذي لا يبالي أن يراه الناس مسيئا، فأما من سرته حسنته
~~من حيث يثنى ويذكر عنه فقد جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم يعني ما "
# PageV00P000
### | 6603 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي إملاء، أنا عبد الله بن
~~محمد بن الحسن الشرقي، نا عبد الله بن هاشم، نا وكيع، نا شعبة، عن أبي
~~عمران الجوني، عن عبد الله بن الصامت، عن أبي ذر أنه قال: يا رسول الله،
~~أرأيت الرجل يعمل لله العمل يحبه الناس عليه؟ قال: " تلك عاجل بشرى المؤمن
~~" رواه مسلم عن أبي بكر، وإسحاق، عن وكيع
# PageV00P000
### | 6604 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أحمد بن سلمان الفقيه، نا عبد الملك بن
~~محمد الرقاشي، نا عبد الصمد بن عبد الوارث، نا شعبة، وأخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ، نا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، نا إسماعيل بن قتيبة، نا يحيى بن
~~يحيى، أنا حماد بن زيد، جميعا، عن ms1997 أبي عمران الجوني، عن
### | [ص: 237]
# عبد الله بن الصامت، عن أبي ذر قال: قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~أرأيت الرجل يعمل العمل الصالح والناس يحمدونه على ذلك؟ قال: " تلك عاجل
~~بشرى المؤمن في الدنيا " رواه مسلم عن يحيى بن يحيى، وعن محمد بن المثنى،
~~عن عبد الصمد
# PageV00P000
### | 6605 - 
# (ألف) أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أحمد بن سلمان النجاد، إملاء، نا
~~عبد الملك بن محمد، نا عبد الصمد بن عبد الوارث، نا شعبة، عن أبي عمران
~~الجوني، عن عبد الله بن الصامت، عن أبي ذر أنهم قالوا: يا رسول الله، الرجل
~~يعمل لآخرته ويحبه الناس؟ قال: " تلك عاجل بشرى المؤمن "
### | [ص: 238]
### | 6605 - 
# (ب) وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنا أحمد بن سلمان، فذكره بإسناده
~~مثله
# PageV00P000
### | 6606 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، نا يونس بن حبيب، أنا
~~أبو داود، نا سعيد بن سنان أبو سنان، نا حبيب بن أبي ثابت، عن أبي صالح، عن
~~أبي هريرة قال: قيل: يا رسول الله، الرجل يعمل العمل يسره، وإذا اطلع عليه
~~سره ذلك وأعجبه؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " له أجران، أجر
~~العلانية، وأجر السر " قال يونس: ذكر عن أبي عبيد أنه فسره أن لا يكون اطلع
~~عليه على عمل سوء قال أحمد: وروى هذا الحديث الأعمش، عن حبيب بن أبي صالح،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 6607 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو عبد الرحمن السلمي، من أصله قالا: نا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، نا الحسن بن إسحاق بن يزيد العطار، نا أحمد بن
~~أسد الكوفي، نا يحيى بن اليمان، عن سفيان، عن حبيب بن أبي ثابت، عن ذكوان،
~~عن أبي مسعود قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إني أعمل
~~العمل أسره فيظهر فأفرح به؟ فقال: " كتب لك أجران "
### | 6608 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأخبرني أبو بكر أحمد بن إسحاق، نا محمد بن
~~سليمان، نا أحمد بن أسد أبو عاصم البجلي ms1998، فذكره بإسناده مثله، زاد: " أجر
~~السر والعلانية "
### | 6609 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو حامد أحمد بن محمد بن إسماعيل بن
~~نعيم، نا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي، نا أحمد بن أسد البجلي،
~~فذكره بإسناده.
### | [ص: 240]
# قال الحليمي رحمه الله: فروي عن عبد الرحمن بن مهدي، أن معناه: فإذا اطلع
~~عليه سرني ليقتدى بي، ويعمل مثل عملي، ليس أنه يسره أن يذكر ويثنى عليه،
~~وإنما هو كقوله صلى الله عليه وسلم: " من سن سنة حسنة فله أجرها وأجر من
~~عمل بها " وكما روي أن رجلا قام من الليل يصلي، فرآه جار له، فقام يصلي،
~~فغفر للأول، يعني أن الثاني أخذ عنه وتابعه، وهذا محتمل، ومحتمل غيره، وهو
~~أنه إذا عمل خيرا سره أن يذكر به، فيكون محمودا في الناس لا مذموما، ولا
~~حمد أبلغ من أن يقال: إنه قوام بحق ربه، وليس هذا من المراءاة في شيء، إنما
~~المراءاة أن يعمل الخير لا يريد به وجه الله تعالى، ولا يبتغي به مرضاته
~~ولا ثوابه، إنما يريد به أن يقول الناس: هذا رجل خير، فأما أن يعمل لله
~~بالحقيقة ويسره أن يعلم الناس منه أنه من عمال الله، فإن مدحوه مدحوه
~~بصلاحه لعبادة الله لا لغير ذلك مما يتمدح به الناس ويثني بعضهم على بعض من
~~أمور الدنيا، فليس هذا من الرياء في شيء، ألا ترى أن الله تعالى ذم قوما
~~يحبون أن يحمدوا بما لم يفعلوا، فدل ذلك على أن من أحب أن يحمد بما فعل فلا
~~ذم؟ فكيف يذم من أراد أن يكون إضافته إلى الله تعالى لا إلى غيره، كما جعل
~~مخه مقصورا على عبادته دون غيرها، إنما المذموم من يعمل ما أمر أن يبتغي به
~~وجهه مريدا به وجه غيره، والفرق بينهما ظاهر لمن أنصف قال: واحتج ذلك
~~القائل بأن الحديث جاء بكراهية أن يزكى الرجل في وجهه فيقال له هذا، أن
~~يثنى عليه في وجهه فيمتلئ منه عجبا ومدحا، ويقول في نفسه: أنا الممدوح بكذا ms1999
~~وكذا، ويستهين بذلك غيره، وما قلنا غير هذا، وهو أن يسمع الرجل يضاف إلى
~~مولاه بالطاعة وحسن العبادة يسره أن الله تعالى أنزله منزلة الكرامة من
~~نفسه، وجمع له بين الحسنيين، أحدهما أن وفق لعبادته، والأخرى أن جعله ما
~~إذا مدح باسمه، وأضيف إلى ما يكون مرجعه إليه من عبادته، ولم يجعله يمدح
~~بما يمدح
### | [ص: 241]
# به أبناء الدنيا وأهلها الراكنون إليها، وبينهما بون بعيد، ولولا أن هذا
~~هكذا لما كان ذلك بشرى المؤمن كما قال النبي صلى الله عليه وسلم، قال
~~الإمام أحمد رحمه الله والذي روينا فيما مضى في معنى الإخلاص أن الذي لا
~~يحب أن يحمد على عمله فهو أن يكون عمله لله لا ليحمد، ثم إن علم به فحمد
~~عليه وسره ذلك فلا يخرجه من الإخلاص كما روينا في سائر الحديث، والله أعلم،
~~والذي رواه الحليمي، عن عبد الرحمن بن مهدي، فقد رويناه أيضا عن ابن عيينة
~~كما
# PageV00P000
### | 6610 - 
# أخبرنا عبد الله بن يوسف الأصبهاني، نا أبو الطيب المظفر بن سهل الخليلي
~~القائد، بمكة، نا إسحاق بن أيوب بن حسان الواسطي، عن أبيه قال: سمعت سفيان
~~بن عيينة، وقد سأله رجل عن قول الصحابي للنبي صلى الله عليه وسلم: إني لأسر
~~العمل، فإذا اطلع عليه سرني؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لك
~~أجران، أجر السر، وأجر العلانية "
# PageV00P000
# قال ابن عيينة: هذا من أجود الأحاديث وأحكمها لرجل يسر العبادة فيطلع
~~عليه مطلع فيعمل بمثل عمله فسره إذا بلغه أن فلانا قد عمل بما عملت، وكذلك
~~قال النبي صلى الله عليه وسلم: " من سن سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها
~~" وأما قول عبد الرحمن ففيما
# PageV09P241
### | 6611 - 
# أخبرنا السلمي، أنا أبو الحسن الكارزي، نا علي بن عبد العزيز قال: قال
~~أبو عبيد في حديث النبي صلى الله عليه وسلم، أن رجلا قال: يا رسول الله إني
~~أعمل العمل أسره، فإذا اطلع عليه سرني؟ فقال: " لك أجران، أجر السر، وأجر
~~العلانية " قال أبو عبيد: حدثناه أبو معاوية، عن ms2000 الأعمش، عن حبيب بن أبي
~~ثابت، عن أبي
### | [ص: 242]
# صالح يرفعه. قال أبو عبيد: قال ابن مهدي: وجهه عندي أنه إنما يسر به إذا
~~اطلع عليه ليستن به قال أبو عبيد يعني أنه ليس يسر به، وليس للحديث عندي
~~وجه الإمام قال: ثم استدل أبو عبيد بما روينا عن ابن عيينة وبما حكاه
~~الحليمي من قيام الرجل من الليل، واقتضاء جاره به، فكلاهما من احتجاج عبيدة
~~به
# PageV00P000
### | 6612 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا عيسى بن حماد القاضي، ببغداد، نا محمد
~~بن جرير الطبري، نا سعيد بن عمرو السكوني، نا بقية بن الوليد، عن عبد الملك
~~بن مهران، عن عثمان بن زائدة، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " عمل السر أفضل من العلانية، والعلانية أفضل لمن أراد
~~الاقتداء به " تفرد به بقية، عن عبد الملك بن مهران هذا
# PageV00P000
### | 6613 - 
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي، نا
### | [ص: 243]
# الحسين بن أحمد بن الليث، نا علي بن هاشم الرازي، نا حميد بن عبد الرحمن
~~الرؤاسي، عن أبي الأحوص قال: قال أبو إسحاق: " يا معشر الشباب اغتنموا قل
~~ما تمر بي ليلة إلا وأقرأ فيها ألف آية، وإني لأقرأ البقرة في ركعة، وإني
~~لأصوم الأشهر الحرم، وثلاثة أيام من كل شهر، والإثنين والخميس، ثم تلا
~~{وأما بنعمة ربك فحدث} [الضحى: 11] "
# PageV00P000
### | 6614 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو سعيد الثقفي، نا الحسين بن أحمد بن
~~الليث، نا زياد بن أيوب، نا هشيم، أنا أبو بلج، عن عمرو بن ميمون قال: "
~~كان يلقى الرجل من إخوانه فيقول: لقد رزق الله البارحة من الصلاة كذا وكذا،
~~ورزق من الخير كذا وكذا "
# PageV00P000
### | 6615 - 
# أخبرنا أبو محمد السكري، أنا أبو بكر الشافعي، نا جعفر بن محمد بن
~~الأزهر، نا الغلابي، حدثني أبي قال: قيل لسفيان: إن أهل مكة يزعمون أنك
~~قليل الطواف، فغضب فقال: " إني لأدنو بالطائفين بالبيت ليصيبني من غبارهم،
~~وإني لكذا، وإني لكذا " فقال له رجل ms2001: يا أبا محمد، وإيش تجزع من هذا، وقد
~~سترك الله وأحسن إليك؟ قال: " إني لأكره أن يقول الناس: إن سفيان زاهد في
~~الخير "
# PageV00P000
### | 6616 - 
# أخبرنا أبو محمد السكري، أنا أبو بكر الشافعي، نا جعفر بن محمد، نا
~~الغلابي، نا أبو سهل المدائني قال: وحضرت ابن عيينة وسأله رجل فقال: " يا
~~أبا محمد، أرأيت الرجل يعمل العمل لله، يؤذن أو يؤم، أو يعين أخاه، أو يعمل
~~شيئا من الخير فيعطي الشيء؟ قال: يقبله، ألا ترى إلى موسى عليه السلام لم
~~يعمل للعمالة إنما عمل لله، فعرض له رزق من الله تعالى فتقبله، وقرأ {إن
~~أبي يدعوك ليجزيك أجر ما سقيت لنا} [القصص: 25] "
# PageV00P000
### | 6617 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو الفضل بن إبراهيم، نا أحمد بن سلمة،
~~نا الحسين بن منصور قال: سمعت علي بن عثام، وذكر قوله تعالى: " {فجاءته
~~إحداهما تمشي على استحياء} [القصص: 25] قال: فذهب معها، وإنما كان أول
~~الأمر لله عز وجل فلم يبال "
# PageV00P000
### | 6618 - 
# أخبرنا أحمد بن الحسن القاضي، نا أبو العباس الأصم، نا محمد بن
### | [ص: 245]
# علي الوراق، نا مسلم بن إبراهيم، نا أبو هلال، نا عقبة بن أبي ثبيت
~~الراسبي، عن أبي الجوزاء، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " أهل الجنة من ملأ أذنيه من خير سمعه، وأهل النار من ملأ أذنيه من
~~شر سمعه " قال مسلم: بلغني عن عقبة هذا أنه كان يدعو الطير فيجيبه
# PageV00P000
### | 6619 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا العباس بن
~~محمد الدوري، نا حجاج بن الأعور قال: قال ابن جريج، أخبرني ابن أبي مليكة،
~~أن حميد بن عبد الرحمن بن صفوان، أخبره: أن مروان قال: " اذهب يا رافع
~~لتقرأنه إلى ابن عباس فقل: لئن كان كل منا فرح بما أتى، وأحب أن يحمد بما
~~لم يفعل معذبا، لنعذبن أجمعين " فقال ابن عباس: ما لكم ولهذه الآية، إنما
~~نزلت هذه في أهل الكتاب، ثم تلا ابن عباس {وإذ أخذ الله ميثاق الذين أوتوا
~~الكتاب ms2002} [آل عمران: 187] الآية، ثم قال ابن عباس: سألهم النبي صلى الله
~~عليه وسلم عن شيء فكتموه وأخبروه بغيره، وقد أروه أن قد أخبروه بما سألهم
~~عنه، واستحمدوا بذلك إليه وفرحوا بما أوتوا من كتابهم إياه ما سألهم عنه،
~~أخرجاه في الصحيح
# PageV00P000
### | 6620 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر محمد بن شوذب الواسطي، نا محمد
~~بن عبد الملك الدقيقي، نا يزيد بن هارون، أنا زياد بن أبي زياد الجصاص قال:
~~قال معاوية بن قرة: " كل شيء فرض الله عليك فالعلانية فيه أفضل، قول الرجل:
~~صليت في مسجد كذا وكذا، وأذهب وأصلي في مسجد كذا وكذا، وأعطيت زكاة مالي في
~~شهر كذا وكذا "
# PageV00P000
# السابع والأربعون من شعب الإيمان
# PageV09P247
# وهو باب في معالجة كل ذنب بالتوبة قال الله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا
~~توبوا إلى الله توبة نصوحا عسى ربكم أن يكفر عنكم سيئاتكم} [التحريم: 8]
~~وقال: {وأنيبوا إلى ربكم وأسلموا له من قبل أن يأتيكم العذاب ثم لا تنصرون}
~~[الزمر: 54] وقال: {وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفو عن السيئات}
~~[الشورى: 25] إلى سائر ما ورد في التوبة من آيات الله، ولما أنزل الله على
~~رسوله صلى الله عليه وسلم {وأنذر عشيرتك الأقربين} [الشعراء: 214] قال
~~النبي صلى الله عليه وسلم يعني.
# PageV09P247
### | 6621 - 
# ما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر بن عبد الله، أنا الحسن
~~بن سفيان، نا حرملة بن يحيى، أنا ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب،
~~أخبرني ابن المسيب، وأبو سلمة بن عبد الرحمن: أن أبا هريرة قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حين أنزل عليه {وأنذر عشيرتك الأقربين} [الشعراء:
~~214]: " يا معشر قريش اشتروا أنفسكم من الله لا أغني عنكم من الله شيئا، يا
~~بني عبد المطلب لا أغني عنكم من الله شيئا، يا عباس بن عبد المطلب لا أغني
~~عنك من الله شيئا، يا صفية عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم لا أغني عنك
~~من الله شيئا، يا فاطمة بنت محمد سليني ما شئت لا أغني عنك ms2003 من الله شيئا "
### | [ص: 248]
# رواه مسلم في الصحيح، عن حرملة بن يحيى وأخرجه البخاري من حديث شعبة، عن
~~ابن شهاب الزهري
# PageV00P000
### | 6622 - 
# أخبرنا أبو بكر بن محمد بن الحسين بن فورك قال: أنا عبد الله بن جعفر
~~الأصبهاني، نا يونس بن حبيب، نا أبو داود، وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنا
~~أبو بكر محمد بن محمويه، نا جعفر بن محمد، نا آدم، قالا: نا شعبة، أخبرني
~~عمرو، وهو ابن مرة، سمع أبا بردة، يحدث أنه سمع رجلا، من جهينة يقال له
~~الأغر يحدث، عن ابن عمر، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " يا
~~أيها الناس توبوا إلى ربكم، فإني أتوب إليه في اليوم مائة مرة "
### | [ص: 249]
# لفظ حديث أبي داود في رواية آدم، نا عمرو بن مرة قال: سمعت أبا بردة بن
~~أبي موسى الأشعري قال: سمعت رجلا من جهينة يقال له الأغر يحدث، عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن المثنى،
~~عن أبي داود
# PageV00P000
### | 6623 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو بكر بن إسحاق، نا إسماعيل بن قتيبة،
~~نا يحيى بن يحيى، أنا حماد بن زيد، وأخبرنا أحمد بن زيد الثقفي، نا يوسف بن
~~يعقوب، نا أبو الربيع، نا حماد بن زيد، نا ثابت البناني، عن أبي بردة، عن
~~الأغر المزني، وكانت له صحبة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنه
~~ليغان على قلبي، وإني لأستغفر الله في اليوم مائة مرة "
### | [ص: 250]
# رواه مسلم في الصحيح، عن يحيى بن يحيى، وأبي الربيع وروينا في الحديث
~~الثابت عن ابن شهاب الزهري، أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن قال: قال أبو
~~هريرة: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " والله إني لأستغفر الله
~~وأتوب في اليوم أكثر من سبعين مرة "
# PageV00P000
### | 6624 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال: سمعت عبد الواحد بن محمد يقول: سمعت
~~بندارا، عن الحسين يقول: استحسنت لأبي بكر بن طاهر قوله في الغين: " إن
~~الله أطلع ms2004 نبيه صلى الله عليه وسلم على ما يكون في أمته من بعده من الخلاف،
~~وما يصيبهم فيه، وكان إذا ذكر ذلك وجد غينا في قلبه فاستغفر لأمته " قال
~~الإمام أحمد: زعم بعض أهل العلم أن الغين شيء يغشى القلب فيغطيه
### | [ص: 251]
# بعض التغطية ويحجبه عما يشاهده، وهو كالغيم الرقيق الذي يعرض في الهواء،
~~فلا يكاد يحجب عين الشمس، ولا يمنع ضوءها، والنبي صلى الله عليه وسلم ذكر
~~أنه يغشى قلبه ما هذه صفته، وذكر أنه ليستغفر الله في كل يوم مائة مرة
# PageV00P000
### | 6625 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت الأستاذ أبا سهل محمد بن سليمان
~~الحنفي يقول: قوله ليغان على قلبي له تأويلان: " أحدهما مختص به، وهو حملهم
~~إياه على غشية السكرة التي هي الصحو في الحقيقة، ومعنى الاستغفار عقيبها
~~على التحسر للكشف عنها، وأهل الظاهر يحملونها على الخطرات العارضة للقلب
~~والطلبات الواردة عليه، الشاغلة له بهذه الغشية الملابسة: " ثم يستدركها
~~النبي صلى الله عليه وسلم بالاستغفار والإنابة والرجوع منها إلى ربه عاتبا
~~على قلبه، فإذا كان الرسول صلى الله عليه وسلم هذا وصفه " فما ظنك بالخليقة
~~المنهمكة في الهلكة وبالله العياذ، وبه الاعتصام، وعليه التوكل قال الإمام:
~~وفي أهل العلم من عمل ذلك على ما يهمه من أمر أمته حين أخبر بما يكون فيهم
~~من الآيات، والاستغفار الذي كان بعده كان لأمته، قلت: ومنهم من زعم أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم كان ينقل من حال إلى حال هو أرفع منه، فإذا رفع
~~إلى درجة أخرى رأى ما نقل عنها تقصيرا في واجب حق الله، فرأى ذلك غينا يجب
~~له الاستغفار منه
# PageV00P000
### | 6626 - 
# أخبرنا الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي قال: سمعت عبد الله بن محمد
~~الأصبهاني قال: سمعت بندار، عن الحسين الصوفي يقول: " الغين ثقل مطالبة
~~الحق على قلب النبي صلى الله عليه وسلم، فإنه كان مطالبا بالأوامر، فكان
~~إذا أمر بأمر التزمه، فكان يثقل عليه إلى أن يدخل فيه قال الله عز وجل:
~~{إنا سنلقي عليك قولا ثقيلا} [المزمل ms2005: 5] "
# PageV00P000
### | 6627 - 
# أخبرنا أبو الحسن الأهوازي، أنا أحمد بن عبيد، نا تمتام، حدثني إبراهيم
~~بن بشار، نا سفيان، عن وائل بن داود، عن أبيه، عن بكر، عن الزهري قال:
~~أخبرني أربعة: عروة بن الزبير، وسعيد بن المسيب، وعبيد الله بن عبد الله بن
~~عتبة، وعلقمة بن وقاص، عن عائشة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن
~~كنت ألممت بذنب فاستغفري الله وتوبي إليه، فإن التوبة من الذنب الندم
~~والاستغفار " وبهذا اللفظ رواه حامد بن يحيى، عن سفيان، غير أنه شك في
~~إسناده
# PageV00P000
### | 6628 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو محمد عبد الرحمن بن حمدان بن
~~المرزبان الجلاب، بهمدان، نا أبو إسحاق إبراهيم بن الحسين بن ديزيل،
~~وأخبرنا أبو عبد الله، أنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي، نا أبو
~~إسماعيل محمد بن إسماعيل السلمي، نا أبو يعقوب إسحاق بن محمد بن إسماعيل بن
~~عبد الله بن أبي وفرة المدني مولى عثمان بن عفان، نا مالك بن أنس، عن يحيى
~~بن سعيد
### | [ص: 253]
# الأنصاري، وعبد الله بن عمر، عن ابن شهاب، أخبرني عروة بن الزبير، وسعيد
~~بن المسيب، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، وعلقمة بن وقاص
~~الليثي، عن عائشة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم حين قال لها أهل الإفك ما
~~قالوا، فبرأها الله منه، فكلهم حدثني بطائفة من حديثها، وبعضهم كان أوعى
~~لحديثها من بعض، وأثبت لها اقتصاصا، وقد وعيت من كل رجل منهم الحديث الذي
~~حدثني عن عائشة، وبعضهم يصدق بعضا، وإن كان بعضهم أوعى من بعض، زعموا أن
~~عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إذا أراد سفرا أقرع بين أزواجه، فأيتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم معه قالت عائشة: فأقرع بيننا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في غزوة غزاها، فخرج سهمي فخرج بي رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~غزوته تلك، أذن الله بالرحيل فخرجت حين أذنوا بالرحيل ms2006، فمشيت حتى جاوزت
~~الجيش، فلما قضيت شأني أقبلت إلى رحلي، فلمست صدري، فإذا عقد لي جزع ظفار،
~~قد انقطع، فخرجت فالتمست عقدي
### | [ص: 254]
# وحبسني ابتغاؤه، وأقبل الرهط الذين كانوا يرحلون بي، فحملوا هودجي فرحلوه
~~على بعيري الذي كنت أركب، وهم يحسبون أني فيه، وكان النساء إذ ذاك خفافا لم
~~يثقلن، ولم يحملن اللحم، إنما يأكلن العلقة من الطعام، فلم يستنكر القوم
~~خفة الهودج حين حملوه، وكنت جارية حديثة السن، فبعثوا الجمل فساروا، فوجدت
~~عقدي بعد ما استمر الجيش، فجئت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب، فتيممت
~~منزلي الذي كنت به، وظننت أنهم سيفقدوني فيرجعوا إلي، فبينا أنا جالسة إذ
~~غلبتني عيناي فنمت، وكان صفوان بن المعطل الصفواني ثم الذكواني من وراء
~~الجيش، فأدلج فأصبح عند منزلي، فرأى سواد إنسان نائم فعرفني حين رآني قبل
~~الحجاب، فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني، فخمرت وجهي بجلبابي، ووالله ما
~~كلمته كلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه حين عرفني، أناخ راحلته ووطئ
~~على يدها فركبتها وانطلق يقود بي الراحلة حتى أتينا الجيش بعد ما نزلوا
~~معرسين في نحر الظهيرة، وهلك في من هلك، وكان الذي تولى كبر الإفك عبد الله
### | [ص: 255]
# بن أبي بن سلول، فقدمنا المدينة فشكيت شهرا والناس يفيضون في قول أصحاب
~~الإفك، وأنا لا أشعر بالشيء حتى نقهت فخرجت أنا وأم مسطح قبل المناصع وكان
~~متبرزنا لا نخرج إليها إلا ليلا إلى ليل، وذلك قبل أن نتخذ الكنف قريبا من
~~بيوتنا، وإنما أمرنا أمر العرب الأول في البرية قبل الغائط، وكنا نتأذى
~~بالكنف أن نتخذها عند بيوتنا، فأقبلت أنا وأم مسطح - قيل: يعني حين فرغنا
~~من شأننا - وأم مسطح وهي ابنة أبي إبراهيم بن المطلب بن عبد مناف، وأمها
~~بنت صخر بن عامر خالة أبي بكر الصديق وابنها مسطح بن أثاثة بن عباد بن عبد
~~المطلب، فعثرت أم مسطح في مرطها فقالت: تعس مسطح فقلت لها: بئس ما قلت،
~~وماذا قال؟ فأخبرتني بقول أهل الإفك فازددت مرضا على مرضي، فلما دخل علي ms2007
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " كيف تيكم؟ " فقلت له: أتأذن لي أن آتي
~~أبوي؟ وأنا حينئذ أريد أن أستيقن الخبر من قبلهما، فأذن لي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فأتيت أبوي فقلت لأمي: يا أمتاه، ما يتحدث به الناس؟
~~فقالت: يا بنية، هوني عليك هذا الشأن، فوالله لقلما كانت امرأة وضيئة عند
~~رجل يحبها ولها ضرائر إلا أكثرن عليها، فقلت: سبحان الله، ولقد تحدث الناس
~~بها؟ قالت: فبكيت تلك الليلة حتى أصبحت، ثم
### | [ص: 256]
# أصبحت ودعا رسول الله صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب وأسامة بن زيد
~~حين استلبث الوحي يستشيرهما في فراق أهله، فأما أسامة فإنه أشار على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة أهله، وبالذي يعلم من الود
~~لهم قال: يا رسول الله، أهلك ولا نعلم إلا خيرا، وأما علي فقال: يا رسول
~~الله، لم يضيق الله عليك والنساء كثير سواها، سل الجارية تصدقك، فدعا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بريرة فقال: " يا بريرة، هل رأيت على عائشة شيئا
~~تنكرينه عليها؟ " قالت: لا والذي بعثك بالحق، ما رأيت على عائشة شيئا أغمصه
~~عليها غير أنها جارية حديثة السن تنام عن عجين أهلها فتأتي الداجن فتأكله،
~~قالت عائشة: فقام على المنبر حين استلبث الوحي يستعذر من عبد الله بن أبي
~~بن سلول فقال: " يا معشر المسلمين، من يعذرني من رجل بلغ أذاه في أهلي؟،
~~فوالله ما علمت على أهلي إلا خيرا، وما كان يدخل على أهلي إلا وهو معي "
~~فقام سعد بن معاذ الأنصاري فقال: يا رسول الله، أنا والله أعذرك منه، إن
~~كان من الأوس ضربت عنقه، وإن كان من إخواننا الخزرج أمرتنا ففعلنا أمرك،
~~فقام سعد بن عبادة الخزرجي، وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن
~~احتملته الحمية فقال لسعد بن معاذ: كذبت، لعمر الله لا تقتله، ولا تقدر على
~~قتله، فقام سعد بن معاذ فقال لسعد بن عبادة: كذبت، لعمر الله لنقتلنه فإنك
~~منافق ms2008 تجادل عن المنافقين، فثار الحيان الأوس والخزرج حتى هموا أن يقتتلوا،
~~ورسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر، فلم يزل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يخفضهم حتى سكتوا قالت عائشة: وبكيت يومي ذلك لا يرقأ لي دمع،
~~ولا أكتحل بنوم، ولا أظن البكاء إلا فالق كبدي قالت: فبينا أنا أبكي
### | [ص: 257]
# وأبواي عندي، إذ استأذنت علي امرأة من الأنصار فأذنت لها أمي، فجلست تبكي
~~معنا، فبينا نحن على ذلك إذ دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلم، ثم جلس
~~ولم يجلس عندي منذ قيل لي ما قيل قبلها، وقد لبث شهرا لا يوحى إليه في شأني
~~بشيء، قالت: فتشهد رسول الله صلى الله عليه وسلم حين جلس ثم قال: " يا
~~عائشة أما فقد بلغني عنك كذا وكذا، فإن كنت بريئة فسيبرئك الله، وإن كنت
~~ألممت بذنب فاستغفري الله وتوبي إليه، فإن العبد إذا اعترف بذنبه ثم تاب
~~تاب الله عليه " قالت: فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم مقالته قلص
~~دمعي حتى ما أحس منه قطرة، فقلت لأبي: أجب عني رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فيما قال قال: والله ما أدري ما أقول لرسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فقلت لأمي: أجيبي عني رسول الله فيما قال، فقالت: والله ما أدري ما أقول
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت وإني لجارية حديثة السن لا أقرأ شيئا
~~من القرآن: والله لقد علمت أنكم سمعتم بهذا الحديث واستقر في أنفسكم، ولئن
~~قلت لكم: إني بريئة، والله ليعلم أني بريئة، وأعلم أنه مبرئي ببراءة أني
~~بريئة لا تصدقون، ولئن أعترف لكم بأمر والله يعلم أني منه بريئة لتصدقني،
~~فوالله ما أجد لي ولكم مثلا إلا أن أبا يوسف قال: {فصبر جميل والله
~~المستعان على ما تصفون} [يوسف: 18]، زاد ابن ديزيل في حديثه: ونسيت اسم
~~يعقوب لما بي من الحزن وإخراق القلب، ثم رجع إلى حديثهما، قالت: ثم تحولت
~~إلى فراشي فنمت وأنا أعلم أني بريئة، والله مبرئي ms2009 ببراءتي، ولكن والله ما
~~علمت أن الله ينزل في شأني قرآنا يتلى، ولشأني أحقر في نفسي من أن ينزل
~~الله في وحيا يتلى، قالت: فوالله ما رام رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~مجلسه ذاك ولا خرج أحد من أهل البيت حتى أخذه ما كان يأخذه من البرحاء حتى
~~إنه لينحدر
### | [ص: 258]
# مثل الجمان من العرق في اليوم الشاتي، قالت: فلما سري عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وهو يبتسم، كان أول كلمة تكلم بها أن قال: " يا عائشة، أما
~~الله فقد برأك " فقال لي أبي: قومي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فقلت: لا أقوم ولا أحمد إلا الله تعالى، قالت: أنزل على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم {إن الذين جاءوا بالإفك عصبة منكم} العشر الآيات كلها، قالت:
~~فلما أنزل الله في براءتي هذا قال أبو بكر الصديق وكان ينفق على مسطح بن
~~أثاثة لقرابته منه: والله لا أنفق على مسطح شيئا أبدا بعد الذي قال لعائشة
~~ما قال، قالت: فأنزل الله {ولا يأتل أولو الفضل منكم والسعة أن يؤتوا أولي
~~القربى والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا ألا تحبون أن
~~يغفر الله لكم} فقال أبو بكر: بلى والله إني لأحب أن يغفر لي، فرجع إلى
~~مسطح نفقته التي كان ينفق عليه، فقال: والله لا أنزعها منه أبدا، قالت
~~عائشة: وكانت زينب بنت جحش هي التي تساميني من بين أزواج النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فعصمها الله بالورع، فطفقت أختها حمنة تحارب لها، فهلكت فيمن
~~هلك قال ابن شهاب فبلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما سأل بريرة عن
~~شأن عائشة قالت: يا رسول الله، تسألني عن عائشة؟ فوالله لعائشة أطيب من طيب
~~الذهب، ولئن كان ما يقول الناس حقا ليخبرنك الله قال ابن شهاب: فهذا ما
~~انتهى إلينا من خبر هؤلاء الرهط، هذا حديث مخرج في الصحيحين، من حديث يونس
~~بن زيد، وصالح بن كيسان، وفليح بن سليمان، وغيرهم، عن الزهري،
### | [ص ms2010: 259]
# وهو غريب من حديث مالك، عن عبيد الله بن عمر، ويحيى بن سعيد، عن الزهري،
~~تفرد به إسحاق بن محمد الفروي،
### | [ص: 260]
# ومقصود ما في هذا الموضع من الحديث قول النبي صلى الله عليه وسلم: إن كنت
~~ألممت بذنب فاستغفري الله وتوبي إليه، فإن العبد إذا اعترف بذنبه ثم تاب
~~تاب الله عليه " فأمر بالتوبة إن كان الذنب موجودا، وأخبر بقبول الله تعالى
~~توبة العبد متى ما اعترف بذنبه وتاب منه، وأخبرني خبرا آخر أن الندم توبة
# PageV00P000
### | 6629 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا أحمد بن
~~شيبان، نا سفيان بن عيينة الهلالي، ثنا أبو محمد عبد الكريم الجزري، عن
~~زياد بن أبي مريم، عن عبد الله بن معقل قال: دخلت أنا وأبي، على عبد الله
~~بن مسعود فقال له أبي: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " الندم توبة
~~"؟ قال: نعم، أنا سمعته يقول: " الندم توبة "
# PageV00P000
### | 6630 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو العباس، نا الحسين بن مكرم البزار،
~~نا أبو النصر، نا أبو خيثمة، نا عبد الكريم الجزري، عن زياد، عن عبد الله
### | [ص: 262]
# بن معقل قال: كنت مع أبي إلى جنب عبد الله بن مسعود فقال له: أنت سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " الندم توبة "؟ قال: نعم، سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: " الندم توبة، الندم توبة "
# PageV00P000
### | 6631 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو الحسين محمد بن أحمد القنطري،
~~ببغداد، نا أبو قلابة، نا أبو عاصم، نا سفيان، وأخبرنا أبو محمد جناح بن
~~نذير بن جناح القاضي، بالكوفة، نا أبو القاسم عبد الرحمن بن الحسن الأسدي
~~الهمداني، نا محمد بن أيوب، نا محمد بن كثير، نا سفيان الثوري، نا عبد
~~الكريم، نا زياد بن أبي مريم، عن عبد الله بن معقل المزني قال: سأل أبي عبد
~~الله بن مسعود: أنت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " الندم توبة
~~" قال: نعم لفظ حديث جناح، وفي رواية الحافظ ms2011، عن زياد، عن عبد الله بن
~~معقل، عن ابن مسعود، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الندم توبة "
# PageV00P000
### | 6632 - 
# وأخبرنا جناح بن نذير بن جناح، أنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم،
### | [ص: 263]
# نا أحمد بن حازم بن أبي غرزة، أنا أبو نعيم، وعلي بن حكيم قالا: أنا
~~شريك، عن عبد الكريم، عن زياد بن الجراح، عن عبد الله بن معقل قال: دخلت مع
~~أبي على عبد الله بن مسعود فسمعته يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " الندم توبة "
# PageV00P000
### | 6633 - 
# أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير، أنا أبو جعفر بن دحيم، نا أحمد بن حازم،
~~أنا أبو غسان، نا حسين بن صالح، عن أبي سعد البقال، عن عبد الله بن معقل،
~~عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من أخطأ خطيئة،
~~أو أذنب ذنبا، ثم ندم فهو كفارته "
# PageV00P000
### | 6634 - 
# أخبرنا أبو القاسم زيد بن جعفر بن محمد بن علي العلوي، وأبو القاسم
### | [ص: 264]
# عبد الواحد بن محمد النجاد المقرئ، بالكوفة قالا: أنا أبو جعفر بن دحيم،
~~نا القاضي إبراهيم بن إسحاق، نا قبيصة، عن سفيان، عن سماك بن حرب، عن
~~النعمان بن بشير، سمعت عمر، رضي الله عنه يقول: " توبوا إلى الله توبة
~~نصوحا " قال: هو الرجل يعمل الذنب ثم يتوب ولا يريد أن يعمل به ولا يعود
# PageV00P000
### | 6635 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي، نا إبراهيم
~~بن الحسين، نا آدم بن أبي إياس، نا إسرائيل، عن أبي إسحاق الهمداني، عن أبي
~~الأحوص، عن ابن مسعود قال: " التوبة النصوح أن يتوب العبد من الذنب ثم لا
~~يعود إليه أبدا "
# PageV00P000
### | 6636 - 
# قال: ونا آدم، نا المبارك بن فضالة، عن الحسن قال: " التوبة النصوح أن
~~يهجر العبد الذنب وهو يحدث نفسه أن لا يعود إليه أبدا "
# PageV00P000
# وروي ذلك عن آدم بن أبي إياس، عن بكر بن خنيس، عن إبراهيم الهجري، عن أبي
~~الأحوص، عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله ms2012 صلى الله عليه وسلم: "
~~التوبة من الذنب ألا يعود إليه أبدا "
### | 6637 - 
# أخبرناه أبو سعد الزاهد عبد الملك بن عثمان قال: أخبرني أبي، نا محمد بن
~~عبد الوهاب الثقفي، نا إبراهيم بن الهيثم البلدي، نا آدم، فذكره، والصحيح
~~هو الأول، ورفعه ضعيف
# PageV00P000
### | 6638 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا
~~يحيى بن أبي طالب، أنا أحمد بن عبد الله يعني ابن يونس، نا يحيى بن عمرو بن
~~مالك النكري قال: سمعت أبي يقول: عن أبي الجوزاء، عن ابن عباس قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كفارة الذنب الندم " أسنده يحيى بن عمرو،
~~عن أبيه وقد
# PageV00P000
### | 6639 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، قال: أنا أبو عثمان البصري، قال: نا محمد بن عبد
~~الوهاب، نا محمد بن الفضل، نا حماد بن زيد، عن عمرو بن مالك النكري، عن أبي
~~الجوزاء قال: " والذي نفس محمد بيده، إن كفارة الذنب الندامة "
# PageV00P000
### | 6640 - 
# حدثنا الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان، إملاء، أنا أبو علي حامد
### | [ص: 267]
# بن محمد بن عبد الله الهروي، أنا الفضل بن عبد الله بن مسعود اليشكري، نا
~~أحمد بن عبد الله أبو علي النهرواني، نا روح بن عبادة، عن محمد بن مسلم، عن
~~علي بن زيد بن جدعان، عن سعيد بن المسيب، عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " الموت غنيمة، والمعصية مصيبة، والفقر راحة، والغنى
~~عقوبة، والعقل هدية من الله، والجهل ضلالة، والظلم ندامة، والطاعة قرة
~~العين، والبكاء من خشية الله النجاة من النار، والضحك هلاك البدن، والتائب
~~من الذنب كمن لا ذنب له " تفرد به هذا النهرواني، وهو مجهول، وقد سمعته من
~~وجه آخر عن روح، وليس بمحفوظ
# PageV00P000
### | 6641 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي، أنا أبو القاسم عبيد الله بن
~~إبراهيم بن بالويه، نا محمد بن عمرو الدارابجردي، نا النضر بن شميل، أنا
~~هشام، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" من ms2013 هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة، فإن عملها كتبت له عشر أمثالها إلى
~~سبعمائة وسبعة وسبعين، أو ما شاء الله، ومن هم بسيئة فلم يعملها لم يكتب
~~عليه شيء، فإن عملها كتبت عليه سيئة واحدة "
### | [ص: 268]
# رواه مسلم في الصحيح، عن أبي كريب، عن أبي خالد، عن هشام بن حسان
# PageV00P000
### | 6642 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا أحمد بن
~~منصور، نا عبد الرزاق، أنا معمر، عن همام بن منبه، عن أبي هريرة قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا هم عبدي بالحسنة فاكتبوها له حسنة،
~~فإن عملها فاكتبوها بعشر أمثالها، فإذا هم بالسيئة فلم يعملها فاكتبوها
~~حسنة "
# PageV00P000
### | 6643 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو الفضل السلمي الوزير، نا أبو عبد
~~الله
### | [ص: 269]
# محمد بن علي الأنصاري، نا أحمد بن أبي الحواري، نا بقية بن الوليد، حدثني
~~بعض الرهويين قال: سمع جبريل، إبراهيم خليل الرحمن عليهما السلام وهو يقول:
~~يا كريم العفو، فقال له جبريل: وتدري ما كريم العفو؟ قال: لا يا جبريل قال:
~~أن يعفو عن السيئة ويكتبها حسنة "
# PageV00P000
### | 6644 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي رحمه الله، أنا أبو القاسم عبيد
~~الله بن إبراهيم بن بالويه ح وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر محمد بن
~~الحسين القطان، نا أحمد بن يوسف السلمي، نا عبد الرزاق، أنا معمر، عن همام
~~بن منبه قال: هذا ما حدثنا أبو هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " إذا تحدث عبدي بأن يعمل حسنة فأنا أكتبها حسنة ما لم يعملها، فإذا
~~عملها فأنا أكتبها له بعشر أمثالها، وإذا تحدث بأن يعمل سيئة فأنا أغفرها
~~ما لم يعملها، فإذا عملها فأنا أكتب له بمثلها " رواه مسلم في الصحيح، عن
~~محمد بن رافع، عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 6645 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر القطان، نا أحمد بن يوسف، نا عبد
~~الرزاق، أنا معمر، عن همام بن منبه: هذا ما حدثنا أبو هريرة قال: قال رسول
~~الله ms2014 صلى الله عليه وسلم: " إذا أحسن أحدكم إسلامه فكل حسنة يعملها تكتب له
~~بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف، وكل سيئة يعملها تكتب له بمثلها حتى يلقى
~~الله عز وجل " قال: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قالت الملائكة:
~~يا رب، ذاك عبد يريد أن يعمل سيئة وهو أبصر به قال: ارقبوه، فإن عملها
~~فاكتبوها له بمثلها، وإن تركها فاكتبوها له حسنة، إنه تركها من جرائي "
~~رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن رافع، عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 6646 - 
# أخبرنا أبو القاسم زيد بن جعفر بن محمد بن علي العلوي، أنا أبو جعفر محمد
~~بن علي بن دحيم، نا إبراهيم بن عبد الله العبسي، أنا وكيع، عن الأعمش، عن
~~المعرور بن سويد، عن أبي ذر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يقول
~~الله تبارك وتعالى: من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها أو أزيد، ومن جاء
~~بالسيئة فجزاؤه سيئة مثلها، أو أعفو، ومن تقرب مني شبرا تقربت منه ذراعا،
~~ومن تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا " رواه مسلم في الصحيح، عن أبي بكر بن
~~أبي شيبة، عن وكيع وزاد في الحديث: "
### | [ص: 271]
# ومن أتاني يمشي أتيته هرولة، من لقيني بقراب الأرض خطيئة لا يشرك بي شيئا
~~لقيته بمثلها مغفرة "
### | 6647 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عمرو، أنا الحسن بن سفيان، نا أبو
~~بكر بن أبي شيبة، نا وكيع، فذكره بنحوه، وزاد ما ذكرنا وقال في متنه: "
~~وأزيد " وقال بدل قوله: " وأعفو " " وأغفر " وقال مسلم في رواية أبي معاوية
~~عن الأعمش: " أو أزيد "
# PageV00P000
### | 6648 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى قالا: نا أبو العباس هو
~~الأصم، نا الربيع بن سليمان، نا أسد بن موسى، نا مروان بن معاوية، أنا جعفر
~~بن الزبير، عن القاسم، عن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " صاحب اليمين أمين على صاحب الشمال، فإذا عمل العبد بحسنة كتبت بعشر
~~أمثالها، وإذا عمل سيئة فأراد صاحب الشمال أن يكتبها قال صاحب اليمين:
~~أمسك ms2015، فيمسك ست ساعات أو سبع ساعات، فإن استغفر الله منها لم يكتب عليه
~~شيئا، وإن لم يستغفر الله كتبت عليه سيئة واحدة "
### | [ص: 272]
### | 6649 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الله الخسروجردي، أنا أبو بكر أحمد بن
~~إبراهيم الإسماعيلي، أخبرني الحسن بن علي بن سلمان، نا إسماعيل بن عيسى
~~العطار، نا المسيب بن شريك، عن بشر بن نمير، عن القاسم، عن أبي أمامة، فذكر
~~هذا الحديث بمعناه مرفوعا
# PageV00P000
### | 6650 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك، نا
~~عبد الكريم بن الهيثم، نا أبو اليمان،
### | [ص: 273]
# وأخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين العلوي، أنا عبيد الله بن إبراهيم بن
~~بالويه المزكي، نا محمد بن يحيى الإسفرايني، نا أبو اليمان الحكم بن نافع،
~~نا إسماعيل بن عياش، عن عاصم بن رجاء بن حيوة، عن عروة بن رويم، عن القاسم،
~~عن أبي أمامة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " إن صاحب الشمال ليرفع القلم
~~ست ساعات " وفي رواية أبي عبد الله سبع ساعات - عن العبد المسلم المخطئ
~~المسيء، فإن ندم واستغفر منها ألقاها عنه، وإلا كتبت واحدة "
# PageV00P000
### | 6651 - 
# أخبرنا أبو يعلى حمزة بن عبد العزيز، أنا أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد
~~الراوي، أنا أبو بكر محمد بن سليمان الباغندي، نا سليمان يعني ابن سلمة
~~الخبائري، نا الوليد بن مسلم، نا الأوزاعي، عن عطاء، عن أبي هريرة قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من استفتح أول نهاره وختمه بالخير قال
~~الله عز وجل لملائكته: ألغوا لا تكتبوا على عبدي ما بين ذلك من الذنوب "
# PageV00P000
### | 6652 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن محبوب الدهان قال:
### | [ص: 274]
# نا أبي، نا زكريا بن دلويه، نا العلاء بن عمرو التيمي، نا بشر بن أحمد،
~~نا محمد بن إسحاق بن إبراهيم الثقفي، نا زياد بن أيوب، نا مبشر بن إسماعيل،
~~عن تمام بن نجيح، عن الحسن، عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" ما من حافظين يرفعان ms2016 إلى الله عز وجل ما حفظا من ليل أو نهار فيجد الله
~~في أول الصحيفة وفي آخرها خيرا " إلا قال للملائكة: أشهدكم أني قد غفرت
~~لعبدي ما بين طرفي الصحيفة " وفي رواية الدهان " ما حفظا فيرى الله في أول
~~صحيفتهما خيرا وآخرها خيرا، إلا قال الله عز وجل: أشهدكم ملائكتي أني قد
~~غفرت له ما بين طرفي الصحيفة "
# PageV00P000
### | 6653 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك، نا
~~الحسن بن عمرو، سمعت بشر بن الحارث يقول: " إذا صعد الملكان أو
### | [ص: 275]
# قال: الملك بعمل العبد قال: انظروا، فإن كان في أوله ذكر وفي آخره ذكر،
~~فدعوا له ما بينهما، قلت: ويشبه أن يكون حديث الخبائري أو تمام بن نجيح
~~بلغه، أو حديثا آخر لم يحضرنا فقال هذا، والحديث المرفوع في ذلك فيه نظر،
~~والله أعلم "
# PageV00P000
### | 6654 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا محمد بن
~~سنان، ح، وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى قالا: نا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، نا أبو قلابة، نا أبو عاصم، نا زكريا بن إسحاق، عن عمرو بن
~~دينار، عن عطاء، عن ابن عباس، في قوله {إلا اللمم} [النجم: 32] قال: هو أن
~~يأتي الرجل الفاحشة ثم يتوب منها قال: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" إن تغفر اللهم تغفر جما، وأي عبد لك لا ألما " وفي رواية ابن سنان اللهم
~~إن تغفر
# PageV00P000
### | 6655 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن محبوب الدهان، نا
~~أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال البزار، نا أبو الأزهر، نا روح بن
~~عبادة، عن زكريا، عن عمرو بن دينار، عن عطاء، عن ابن عباس، في قول الله عز
~~وجل: {الذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش إلا اللمم} [النجم: 32] قال: هو
~~الرجل يصيب الفاحشة يلم بها، ثم يتوب منها قال: وقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " اللهم إن تغفر تغفر جما وأي عبد لك لا ms2017 ألما " وروي هذا عن ابن
~~عباس موقوفا كما
# PageV00P000
### | 6656 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا عبد الرحمن بن الحسن القاضي، نا إبراهيم
~~بن الحسين، نا آدم بن أبي إياس، نا شعبة، قال: وأنا أبو بكر بن إسحاق
~~الفقيه، أنا محمد بن غالب، نا عفان بن مسلم، نا شعبة، نا منصور، عن مجاهد،
~~عن ابن عباس، في هذه الآية {إلا اللمم} [النجم: 32] قال:" الذي يلم بالذنب
~~ثم يدعه، ألا تسمع إلى قول الشاعر:
# [البحر الرجز]
# إن تغفر اللهم تغفر جما ... وأي عبد لك لا ألما؟
# " هذا هو المحفوظ موقوف
# PageV00P000
### | 6657 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا معاذ بن المثنى، نا
~~محمد بن المنهال، نا يزيد بن زريع، نا يونس بن عبيد، عن الحسن عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم، أو عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله عز
~~وجل: {الذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش إلا اللمم} [النجم: 32] قال: "
~~اللمة من الزنا، أن يتوب فلا يعود، واللمة من السرقة أن يتوب فلا يعود،
~~واللمة من شرب الخمر أن يتوب فلا يعود " قال: فقال الحسن: فذلك الإلمام.
### | 6658 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا يوسف بن يعقوب
~~القاضي، نا محمد بن المنهال، فذكره بإسناده، غير أنه قال في المواضع
~~الثلاثة: ثم يتوب فلا يعود
# PageV00P000
### | 6659 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو زكريا العنبري، نا محمد بن عبد
~~السلام، نا إسحاق، نا عبد الرزاق، أنا معمر، عن الأعمش، عن أبي
### | [ص: 278]
# الضحى، عن مسروق، عن ابن مسعود، في قوله عز وجل: {إلا اللمم} [النجم: 32]
~~قال: " زنا العين النظر، وزنا الشفتين التقبيل، وزنا اليدين البطش، وزنا
~~الرجلين المشي، ويصدق ذلك الفرج أو يكذبه، فإن صدقه بفرجه كان زانيا، وإلا
~~فهو اللمم " قال الحليمي رحمه الله: فثبت بالكتاب والسنة وجوب التوبة إلى
~~الله على كل مذنب، وإسراع القلب والإنابة، وأن الله تبارك وتعالى يقبل
~~التوبة من عبده ولا يردها عليه، والتوبة هي الرجعة، ومعنى تاب ms2018 إلى الله
~~تعالى: أي رجع إلى الله، فترك نزوعه عن العصيان، وعودة إلى الطاعة رجعة،
~~وعبر عنها بالتوبة قال: وحد التوبة القطع للمعصية في الحال إن كانت دائمة،
~~والندم على ما سلف منها، والعزم على ترك العود، ثم إن كان الذنب ترك صلاة
~~فإن التوبة لا تصح حتى ينضم إلى الندم قضاء ما فات منها، وهكذا إن كان ترك
~~صوما، أو تفريطا في زكاة، إن كان الرجل مثريا، وإن كان ذلك قتل نفس بغير حق
~~فإن تمكن من القصاص إن كان عليه وكان مطلوبا به، فإن عفي عنه بمال وكان
~~واجدا له فإنه يؤدي ما عليه، وإن كان قذفا يوجب الحد فأن يبذل ظهره للحد إن
~~كان مطلوبا به، فإن عفي عنه كفاه الندم والعزم على ترك العود بإخلاص، وإن
~~كان حدا من حدود الله تعالى فإذا تاب إلى الله تعالى بالتندم الصحيح قبل أن
~~يرفع إلى الإمام سقط عنه الحد، وإن رفع إلى الإمام ثم قال: قد تبت لم يسقط
~~عنه الحد، وبسط الكلام فيه، قلت: وهو منصوص عليه في المحاربين، وقد علق
~~الشافعي رحمه الله القول فيه في غير المحاربين؛ لأن الله تعالى إنما ذكر
~~الاستثناء بالتوبة في المحاربين دون غيرهم
# PageV00P000
### | 6660 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، نا هشام بن علي،
~~نا ابن رجاء، نا همام، عن إسحاق، عن أبي المنذر البزار، عن أبي أمية رجل من
~~الأنصار أن سارقا سرق متاعا، فوجدوا معه المتاع، فاعترف به فأتي به النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقال: " لا إخالك سرقت؟ " قال: نعم، قالها ثلاث مرات،
~~فأمر به النبي صلى الله عليه وسلم أن يقطع، فلما قطع قال: " تب إلى الله
~~تعالى " فقال: أتوب إلى الله، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " اللهم تب
~~عليه " قلت: هذا السارق باعترافه وجب عليه رد المتاع على صاحبه، ولو رجع عن
~~الإقرار سقط عنه القطع، لما ورد من التخفيف في حقوق الله عز وجل، فلما لم
~~يرجع قطع، وأمره ms2019 بالتوبة من ذنب، ودعا له، وقد وردت أخبار في أن الحدود
~~كفارات، وكأنها إنما تكون كفارات إذا تاب صاحبها بهذا الخبر وغيره، وبالله
~~التوفيق.
### | [ص: 280]
# قال الحليمي رحمه الله: وإن الذنب من مظالم العباد، فلا تصح التوبة منه
~~إلا بأداء الواجب عينا كان أو دينا ما دام مقدورا عليه، فإن لم يكن مقدورا
~~عليه، فالعزم على أن يؤديه إذا قدر في أعجل وقته وأسرعه، وتصح التوبة من
~~كبيرة يتوب عنها دون أخرى من غير جنسها لم يتب عنها، كما لا تصح إقامة الحد
~~عليه لأجلها وإن كان عليه حد آخر من غير جنسه، وإذا تاب العبد فليس بواجب
~~على الله جل جلاله أن يقبل توبته، ولكنه لما أخبر عن نفسه أنه يقبل التوبة
~~عن عباده، ولم يخبر أن يخلف وعده علمنا أنه لا يرد التوبة الصحيحة على
~~صاحبها فضلا منه، ولا يجب لعباده عليه شيء بحال، فليس هو تحت أمر آمر، ولا
~~نهي ناه فيلزمه شيء، وقوله: {كتب ربكم على نفسه الرحمة} [الأنعام: 54]،
~~وقوله: {كان على ربك حتما مقضيا} [مريم: 71] فمعناه أنه لما قضى ذلك وأخبر
~~به، فهو يفعله ولا يخلف وعده، وقوله: {إنما التوبة على الله للذين يعملون
~~السوء بجهالة ثم يتوبون من قريب} [النساء: 17] فمعناه: إنما التوبة التي
~~وعد الله قبولها، وهو لا يخلف وعده بالقبول منه واقع لا محالة، كما يقع
~~الفعل الواجب ممن وجب عليه، وقوله: {ثم يتوبون من قريب} [النساء: 17]، فما
~~قبل التوبة قريب قال الله عز وجل في القيامة: {عسى أن يكون قريبا}
~~[الإسراء: 51] فإذا كان أجل الجميع قريبا، كذلك أجل كل واحد قريب وبيانه
~~فيما
# PageV00P000
### | 6661 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو الحسن علي بن أبي علي السقا، وأبو بكر
~~أحمد بن الحسن القاضي، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا: نا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب،
### | [ص: 282]
# نا أبو زرعة الدمشقي، نا علي بن عباس، نا عبد الرحمن بن ثابت، عن أبيه،
~~عن مكحول، عن جبير بن نفير، عن ابن عمر قال: قال رسول ms2020 الله صلى الله عليه
~~وسلم: " إن الله ليقبل توبة العبد ما لم يغرغر "
### | 6662 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل بن نظيف، بمكة، نا أبو بكر بن أبي
~~الموت، نا أحمد بن علي بن سهل المروزي، نا علي بن الجعد، أنا ابن ثوبان، ح،
~~وأخبرنا عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي، ببغداد، أنا أبو القاسم حبيب بن
~~الحسن بن داود القزاز، نا أبو بكر عمر بن حفص بن عمر، نا عاصم، نا عبد
~~الرحمن بن ثابت، عن ثوبان، فذكره بإسناده مثله، غير أنهما قالا: عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم، ومعناه: ما لم تبلغ روحه رأس حلقه وذلك وقت المفازة
~~التي يرى فيه مقعده من الجنة أو مقعده من النار، وعسى أن يعاين فيه الملك،
~~ولعل من بلغ أمره أن يغرغر بروحه لم يقبل في تلك الحال توبته، أو لم يتمكن
~~منها، فكان هذا القول إشارة إلى أن الله تعالى يقبل توبة العبد ما دام
~~يتوب، وهو ما لم يغرغر بروحه يمكن أن يتوب، فإن تاب قبل توبته. قال الحليمي
~~رحمه الله: وقد يجوز أن يحدد وقت التوبة مما هو أبين من هذا، وأشبه بقول
~~الله عز وجل: {وليست التوبة للذين يعملون السيئات حتى إذا حضر
### | [ص: 283]
# أحدهم الموت قال إني تبت الآن} [النساء: 18] وهو أن يقول: إن التوبة تقبل
~~ما لم تبطل الدواعي التي تكون للأحياء إلى ضروب المعاصي، فإذا بطلت تلك
~~الدواعي بسقوط القوي وبطلان الشهوات والاستسلام للممات فقد انقضى وقت
~~التوبة، ولا ينقضي وقتها بعجز الحي عن بعض المعاصي بما يحول دونها، فإنه لا
~~يخلو مع ذلك من أن تعرض له الدواعي، فيقول في نفسه: لولا العجز لكنت، فإذا
~~لم يقله فإن الله تعالى طرحها ما يدعا إليه كان مستديما للتوبة، وأما من
~~انقطعت الدواعي عنه وانمحت آثارها، فلا يبين لتوبته أثر قط، لا بالعزم ولا
~~بالفعل، فلذلك لم تصح توبته والله أعلم، قلت: وقد روينا أخبارا في وقت
~~التوبة وفضلها، مع ما فيها من الإشارة إلى ms2021 سعة رحمة الله عز وجل منها ما
# PageV00P000
### | 6663 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو الفضل بن إبراهيم، نا أحمد بن سلمة،
~~نا محمد بن بشار، نا ابن أبي عدي، عن شعبة، عن قتادة، عن أبي الصديق
~~الناجي، عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " كان في بني
~~إسرائيل رجل قتل تسعة وتسعين إنسانا، ثم خرج يسأل، فأتى راهبا فسأله فقال:
~~هل من توبة؟ " قال: لا، فقتله وجعل يسأل، فقال رجل: ائت قرية كذا وكذا،
~~فأدركه الموت فناء بصدره نحوها ومات، فاختصمت فيه ملائكة الرحمة وملائكة
~~العذاب، فأوحى الله إلى هذه أن تقربي، وأوحى إلى هذه أن تباعدي قال: فوجدوه
~~أقرب إلى هذه بشبر، فغفر له
### | [ص: 284]
# رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن يسار هكذا رواه شعبة، ورواه هشام
~~الدستوائي
# PageV00P000
### | 6664 - 
# كما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو الفضل محمد بن إبراهيم الهاشمي،
~~نا أحمد بن سلمة، نا محمد بن المثنى، نا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن
~~قتادة، عن أبي الصديق، عن أبي سعيد، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~" كان ممن قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفسا، فسأل عن أعلم أهل الأرض فدل على
~~راهب " فأتاه فقال: " إنه قتل تسعة وتسعين نفسا، فهل له من توبة؟ " فقال:
~~لا، فقتله فكمل به المائة، ثم سأل عن أعلم أهل الأرض، فدل على رجل عالم
~~فأتاه فقال: " قتل مائة نفس فهل له من توبة؟ " فقال: نعم، ومن يحول بينه
~~وبين التوبة، انطلق إلى أرض كذا وكذا فإن بها ناسا يعبدون الله تعالى فاعبد
~~معهم ولا ترجع إلى أرضك فإنها أرض سوء، فانطلق حتى إذا أتى نصف الطريق
~~فأتاه الموت، فاختصمت فيه ملائكة الرحمة وملائكة العذاب، فقالت ملائكة
~~الرحمة: جاء تائبا مقبلا إلى الله عز وجل، وقالت ملائكة العذاب: إنه لم
~~يعمل خيرا قط، فأتاهم ملك في صورة آدمي فجعلوه بينهم، فقال: قيسوا ما بين
~~الأرضين، فإلى أيهما كان أدنى فهو له، فقاسوا فوجدوه أدنى إلى ms2022 الأرض التي
~~أراد، فقبضته ملائكة الرحمة " قال قتادة: فقال الحسن: ذكر لنا أنه ناء
~~بصدره، رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن المثنى
### | [ص: 285]
# وقوله: " ناء بصدره " يحتمل أن يكون المراد به تباعد عن معاصيه وتكره
~~عليها
# PageV00P000
### | 6665 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: نا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، نا إبراهيم بن مرزوق، نا وهب بن جرير، نا شعبة، عن إبراهيم
~~بن ميمون، عن رجل، عن الحارث بن كعب، ثنا رجل، منا، فقال له أيوب: قال:
~~سمعت عبد الله بن عمرو يقول: " من تاب قبل موته بعام تبت عليه، حتى قال:
~~شهر، حتى قال: ساعة، حتى قال: فواق ناقة " قلت: سبحان الله، أولم يقل الله:
~~{وليست التوبة للذين يعملون السيئات حتى إذا حضر أحدهم الموت قال إني تبت
~~الآن} [النساء: 18] قال: إنما حدثتك ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم "
# PageV00P000
### | 6666 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، نا محمد
~~بن عبد الوهاب، أنا جعفر بن عون، أنا هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن عبد
~~الرحمن البيلماني، سمعت رجلا، من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقول:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من تاب إلى الله قبل أن يموت
~~بيوم قبل منه " قال: فحدثتها رجلا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~آخر فقال: أنت سمعته؟ قلت: نعم، قال: فأشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: " من تاب إلى الله قبل أن يموت بنصف يوم قبل الله منه " قال:
~~فحدثتها رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم آخر قال: أنت سمعته؟ قلت:
~~نعم قال: فاشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من تاب إلى
~~الله قبل أن يموت بالضحوة قبل الله منه "، فحدثتها رجلا آخر قال: أنت
~~سمعته؟ قلت: نعم، قال: فاشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "
~~من تاب إلى الله قبل أن تغرغر ms2023 نفسه قبل الله منه " ورواه عبد الله بن نافع،
~~عن هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن عبد الرحمن بن البيلماني قال: سمعت عبد
~~الله بن عمرو فذكره
# PageV00P000
### | 6667 - 
# أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة، أنا أبو منصور العباس بن
~~الفضل النضروي الهروي، بها، نا أحمد بن نجدة، نا سعيد بن منصور، نا عبد
~~العزيز بن محمد، عن زيد بن أسلم، عن عبد الرحمن بن البيلماني، عن رجل، من
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم، يقول:
~~" والذي نفسي بيده ما من إنسان يتوب قبل أن يموت بيوم إلا قبل الله عز وجل
~~توبته "، قال: فأخبرت بذلك رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، فقال:
~~أنت سمعت ذلك منه؟، قلت: نعم، قال: فاشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، يقول: " ما من إنسان يتوب قبل أن يموت بنصف يوم إلا قبل الله توبته
~~"، قال: فأخبرت بذلك رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: أنت
~~سمعت ذاك منه؟، قلت: نعم، قال: فاشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " ما من إنسان يتوب قبل أن يموت بضحوة إلا قبل الله توبته "، فأخبرت
~~بذلك رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: أنت سمعت ذلك منه؟،
~~قلت: نعم، قال: فاشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " ما من
~~إنسان يتوب قبل أن يغرغر بنفسه في شدقه إلا قبل الله توبته "
# PageV00P000
### | 6668 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا أحمد بن
~~منصور، نا عبد الرزاق، أنا معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة، قال: " إن الله عز
~~وجل لما لعن إبليس سأله النظرة، فقال: وعزتك لا أخرج من صدر عبدك حتى تخرج
~~نفسه، قال: وعزتي لا أحجب توبتي عن عبدي حتى تخرج نفسه، أو قال: روحه "
# PageV00P000
### | 6669 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد بن أبي حامد المقرئ، قالا: نا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب ms2024، نا الخضر بن أبان، نا سيار، نا جعفر، نا ثابت: "
~~بلغنا أن إبليس، قال: يا رب، إنك خلقت آدم وجعلت بيني وبينه عداوة فسلطني،
~~قال: قيل له: صدورهم مساكن لك، قال: رب زدني، قال: لا يولد لآدم ولد إلا
~~ولك عشرة، قال: رب زدني، قال: تجري منه مجرى الدم، قال: رب زدني، قال: أجلب
~~عليهم بخيلك ورجلك وشاركهم في الأموال والأولاد، قال: فشكا آدم إبليس إلى
~~ربه، فقال: يا رب، إنك خلقت إبليس، وجعلت بيني وبينه عداوة وبغضاء وسلطته
~~علي، وأنا لا أطيقه إلا بك، قال: لا يولد لك ولد إلا وكلت به ملكين يحفظانه
~~من قرناء السوء، قال: رب زدني، قال: الحسنة بعشر أمثالها، قال: رب زدني،
~~قال: لا أحجب عن أحد من ولدك التوبة ما لم يغرغر "
# PageV00P000
### | 6670 - 
# أخبرنا محمد بن موسى بن الفضل، نا أبو العباس الأصم، نا أسيد بن عاصم، نا
~~الحسين بن حفص، نا سفيان، عن يعلى بن نعمان، حدثني من، سمع ابن عمر، يقول:
~~" التوبة مبسوطة ما لم يسق "، ثم قرأ {إنما التوبة على الله للذين يعملون
~~السوء بجهالة} [النساء: 17] الآية، قال: " وهل الحضور إلا السوق "
# PageV00P000
### | 6671 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: نا أبو العباس
~~هو الأصم، نا إبراهيم بن مرزوق، نا أبو عاصم، عن عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن
~~مجاهد، {يعملون السوء بجهالة} [النساء: 17]، قال: " كل من عصى ربه فهو جاهل
~~"
# PageV00P000
### | 6672 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو منصور النضروي، نا أحمد بن نجدة،
### | [ص: 290]
# نا سعيد بن منصور، نا إسماعيل بن زكريا، عن شيخ، من أهل الكوفة، قال:
~~سمعت الضحاك بن مزاحم، يقول في قوله: {ثم يتوبون من قريب} [النساء: 17]،
~~قال: " كل توبة قبل الموت فهو قريب "
# PageV00P000
### | 6673 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا علي بن حمشاذ، نا إسماعيل بن إسحاق
~~القاضي، نا سليمان بن حرب، نا شعبة، ح، وأخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن
~~فورك رحمه الله، أنا عبد الله بن جعفر، نا يونس بن حبيب ms2025، نا أبو داود، نا
~~شعبة، عن عمرو بن مرة، سمع أبا عبيدة يحدث، عن أبي موسى الأشعري، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله يبسط يده بالليل ليتوب مسيء
~~النهار، وبالنهار ليتوب مسيء الليل، حتى تطلع الشمس من مغربها " رواه مسلم
~~في الصحيح، عن بندار، عن أبي داود
# PageV00P000
### | 6674 - 
# وأخبرنا أبو محمد بن يوسف الأصبهاني، أنا أبو سعيد بن الأعرابي، نا الحسن
~~بن محمد الزعفراني، نا سفيان بن عيينة، عن عاصم بن أبي النجود، عن زر
### | [ص: 291]
# بن حبيش، عن صفوان بن عسال، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن من
~~قبل المغرب لبابا مسيرة عرضه أربعون عاما أو سبعون سنة، فتحه الله عز وجل
~~للتوبة، يوم خلق السموات والأرض، فلا يغلقه حتى تطلع الشمس منه "
# PageV00P000
### | 6675 - 
# أخبرنا الأستاذ أبو بكر محمد بن الحسن الأصولي، أنا أبو محمد عبد الله بن
### | [ص: 292]
# جعفر بن أحمد بن فارس الأصبهاني، نا أبو بشر يونس بن حبيب بن عبد القاهر،
~~نا أبو داود الطيالسي، نا شعبة، أخبرني عثمان بن المغيرة، سمعت علي بن
~~ربيعة الأسدي يحدث، عن أسماء أو ابن أسماء الفزاري، قال: سمعت عليا يقول:
~~كنت إذا سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا ينفعني الله تبارك
~~وتعالى بما شاء أن ينفعني، قال علي، وحدثني أبو بكر، وصدق أبو بكر: أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، قال: " ما من عبد يذنب ذنبا ثم يتوضأ ويصلي
~~ركعتين، ثم يستغفر الله إلا غفر له "، ثم تلا هذه الآية: {والذين إذا فعلوا
~~فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم} [آل عمران: 135]
~~والآية الأخرى: {ومن يعمل سوءا أو يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا
~~رحيما} [النساء: 110]
# PageV00P000
### | 6676 - 
# وأخبرنا ابن فورك، قال: عبد الله بن جعفر، نا يونس بن حبيب، نا أبو داود،
~~نا أبو عوانة، ح،
### | [ص: 293]
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، نا
~~يوسف بن يعقوب بن إسماعيل بن حماد بن ms2026 زيد، وزياد بن الخليل أبو سهل
~~التستري، قالا: نا مسدد بن مسرهد أبو الحسن، نا أبو عوانة، عن عثمان بن
~~المغيرة، عن علي بن ربيعة الأسدي، عن أسماء بن الحكم الفزاري، قال: سمعت
~~عليا، يقول: كنت إذا سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا ينفعني
~~الله منه بما شاء أن ينفعني، وإذا حدثني أحد من أصحابه استحلفته، فإذا حلف
~~صدقته، وحدثني أبو بكر وصدق أبو بكر، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، يقول: " ما من عبد يذنب ذنبا فيحسن الطهور ثم يقوم فيصلي ركعتين، ثم
~~يستغفر الله إلا غفر له "، ثم قرأ هذه الآية: {والذين إذا فعلوا فاحشة أو
~~ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم} [آل عمران: 135] الآية
# PageV00P000
### | 6677 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي الإسفرايني، نا أبو سهل بن
### | [ص: 294]
# زياد القطان، نا محمد بن الحسين بن أبي الحنين الكوفي، نا إسماعيل بن أبي
~~أويس، نا عبد الله بن نافع الصائغ المكي، عن أبي المثنى المازني سلمان بن
~~يزيد، عن المقبري، عن علي بن أبي طالب، أنه قال: ما حدثني واحد بحديث عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا استحلفته عليه، إلا أبو بكر الصديق، فإنه
~~لا يكذب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما أذنب عبد ذنبا
~~فذكره، فتوضأ فصلى ركعتين، ثم استغفر الله من ذلك الذنب إلا غفره الله له "
# PageV00P000
### | 6678 - 
# أخبرنا علي بن محمد المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا يوسف بن
~~يعقوب، نا محمد بن أبي بكر، نا فضيل بن سليمان، ح، وأخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ، نا علي بن حمشاذ، نا أبو المثنى العنبري، ومحمد بن أيوب، قالا: نا
~~عبد الرحمن بن المبارك، نا فضيل بن سليمان النميري، عن موسى
### | [ص: 295]
# بن عقبة، حدثني عبد الله بن سلمان الأغر، عن أبي، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم، قال: " كل شيء يتكلم به ابن آدم، فإنه مكتوب عليه، فإذا أخطأ خطيئة
~~وأحب أن يتوب إلى الله ms2027 عز وجل فليأت بقعة رفيعة فليمد يديه إلى الله عز
~~وجل، ثم يقول: إني أتوب إليك منها، لا أرجع إليها أبدا، يغفر له ما لم يرجع
~~في عمله ذلك ". وروي ذلك عن الحسن، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا
# PageV00P000
### | 6679 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس هو الأصم، نا أحمد بن عبد
~~الجبار، نا حفص بن غياث، عن أشعث، عن الحسن، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " ما أذنب عبد ذنبا ثم توضأ فأحسن الوضوء، ثم خرج إلى براز من
~~الأرض فصلى فيه ركعتين، واستغفر الله من ذلك الذنب إلا غفر الله له "
# PageV00P000
### | 6680 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن محمد الصيرفي، نا إسماعيل بن
~~إسحاق القاضي، ح، وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار،
~~نا عباس بن الفضل الأسفاطي، نا أبو الوليد، نا عكرمة بن عمار، حدثني شداد
~~أبو عمار، حدثني أبو أمامة، قال: بينا أنا قاعد عند رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إذ جاءه رجل، فقال: يا رسول الله إني أصبت حدا فأقمه علي، قال:
~~فأعرض عنه، ثم عاد وقال مثل ذلك، وأقيمت الصلاة، فدخل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فصلى ثم خرج، قال: فحدثني أبو أمامة، قال: إني لأمشي مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم والرجل يتبعه، وهو يقول: يا رسول الله، أصبت حدا
~~فأقمه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " أليس خرجت من بيتك توضأت فأحسنت
~~الوضوء؟ "، قال: بلى يا رسول الله، قال: " وشهدت معنا هذه الصلاة؟ "، قال:
~~بلى يا رسول الله، قال: " فإن الله غفر لك حدك "، أو قال: " ذنبك "
### | [ص: 296]
# لفظ حديث ابن عبدان، أخرجه مسلم في الصحيح، من وجه آخر، عن عكرمة بن عمار
# PageV00P000
### | 6681 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا ابن أبي قماش، نا أبو
~~حذيفة، عن عكرمة بن عمار، وأنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا
~~ابن أبي قماش، نا ms2028 أبو حذيفة، عن عكرمة بن عمار، عن شداد أبي عمار، عن أبي
~~أمامة، قال: جاء
### | [ص: 297]
# رجل إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، إني أخذت
~~امرأة فصنعت بها كل شيء إلا الجماع، فقرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~{أقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل، إن الحسنات يذهبن السيئات، ذلك
~~ذكرى للذاكرين} [هود: 114] " كذا رواه أبو حذيفة بهذا اللفظ، وهو بهذا
~~اللفظ محفوظ من حديث ابن مسعود "
# PageV00P000
### | 6682 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النصر الفقيه، أنا أبو عبد الله
~~محمد بن نصر، نا يحيى بن يحيى، أنا أبو الأحوص، عن سماك، عن إبراهيم، عن
~~علقمة، والأسود، عن عبد الله، قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فقال: يا رسول الله، إني عالجت امرأة في أقصى المدينة، وإني أصبت منها ما
~~دون أن أمسها، فأنا هذا فاقض ما شئت، فقال له عمر: لقد سترك الله، لو سترت
~~نفسك، قال: ولم يرد عليه النبي صلى الله عليه وسلم شيئا، فقام الرجل
~~فانطلق، فأتبعه النبي صلى الله عليه وسلم رجلا ودعاه، فتلا عليه هذه الآية:
~~" {أقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل، إن الحسنات يذهبن السيئات، ذلك
~~ذكرى للذاكرين} [هود: 114] " فقال رجل من القوم: هذا له خاصة؟، قال: " بل
~~للناس كافة ". رواه مسلم في الصحيح، عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 6683 - 
# أخبرنا محمد بن الحسين القطان، أنا علي بن عبد الرحمن بن هانئ، نا أحمد
~~بن حازم بن أبي غرزة، أنا عبيد الله بن موسى، عن ابن عيينة، عن الزهري، عن
~~عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس، قال: كان رجل من أصحاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم يهوى امرأة، فكان ذات يوم جالسا عند رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فاستأذن النبي صلى الله عليه وسلم في حاجة فأذن له، فخرج في يوم
~~مطر، فإذا هو بامرأة على غدير تغتسل، فلما رآها جلس منها مجلس الرجل من
~~امرأته، وحرك ذكره، فإذا هو ms2029 مثل الهدبة، فقام نادما، فأتى النبي صلى الله
~~عليه وسلم فذكر ذلك له، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اركع
~~ركعات "، فأنزل الله عز وجل {أقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن
~~الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين} [هود: 114] "
# PageV00P000
### | 6684 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا الكديمي، نا الضحاك
~~بن مخلد، نا مستور بن عباد الهنائي، عن ثابت، عن أنس بن مالك، قال: جاء رجل
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، ما جئتك حتى ما تركت
~~حاجة، ولا داجة إلا أتيتها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " أليس تشهد أن
~~لا إله إلا الله، وأني رسول الله؟ "، قال: بلى، قال: " فإن الله قد غفر لك
~~كل حاجة وداجة "
# PageV00P000
### | 6685 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو النضر، نا محمد بن أيوب، ح،
### | [ص: 300]
# قال: أنا أبو بكر بن إسحاق، أنا محمد بن غالب، ومحمد بن يعقوب، ويوسف بن
~~يعقوب، قال ابن أيوب: أنا وقالا: نا أبو الوليد الطيالسي، نا همام بن يحيى،
~~سمعت إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، يقول: سمعت عبد الرحمن بن أبي عمرة
~~يقول: سمعت أبا هريرة، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن عبدا
~~أصاب ذنبا، فقال: يا رب، إني أذنبت ذنبا فاغفره لي، فقال له ربه: علم عبدي
~~أن له ربا يغفر الذنوب، ويأخذ به فغفر له، ثم مكث ما شاء الله ثم أصاب ذنبا
~~آخر ودعا، قال: ثم أذنب ذنبا آخر، فقال: يا رب، إني أذنبت ذنبا فاغفره لي
~~قال له ربه: علم عبدي أن له ربا يغفر الذنب، ويأخذ به فغفر له، ثم مكث ما
~~شاء الله ثم أصاب ذنبا آخر، وربما، قال: ثم أذنب ذنبا آخر، فقال: يا رب،
~~إني أذنبت ذنبا فاغفره لي، فقال له ربه: علم عبدي أن له ربا يغفر الذنب،
~~ويأخذ به، فقال ربه: غفرت لعبدي فليعمل ما شاء " رواه مسلم في الصحيح، عن
~~عبد ms2030 بن حميد، عن أبي الوليد. وأخرجه البخاري، من وجه آخر عن همام
# PageV00P000
### | 6686 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو جعفر أحمد بن عبيد الحافظ بهمدان،
### | [ص: 301]
# نا إبراهيم بن الحسين، نا أبو مسهر عبد الأعلى بن مسهر، نا سعيد بن عبد
~~العزيز التنوخي، عن ربيعة بن يزيد، عن أبي إدريس الخولاني، عن أبي ذر
~~الغفاري، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن جبرئيل عليه السلام، عن الله
~~تبارك وتعالى، أنه قال: " يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم
~~محرما فلا تظلموا، يا عبادي إنكم الذين تخطئون بالليل والنهار، وأنا الذي
~~أغفر الذنوب ولا أبالي، فاستغفروني أغفر لكم، يا عبادي كلكم جائع إلا من
~~أطعمت، فاستطعموني أطعمكم، يا عبادي كلكم عار إلا من كسوت، فاستكسوني
~~أكسكم، يا عبادي لو أن أولكم وآخركم، وإنسكم وجنكم، كانوا على أتقى قلب رجل
~~منكم لم يزد ذلك من ملكي شيئا، يا عبادي لو أن أولكم وآخركم، وإنسكم وجنكم،
~~كانوا على أفجر قلب رجل منكم لم ينقص ذلك في ملكي شيئا، يا عبادي لو أن
~~أولكم وآخركم، وإنسكم وجنكم، اجتمعوا في صعيد واحد فسألوني، فأعطيت كل
~~إنسان منكم ما سأل لم ينقص ذلك من ملكي شيئا إلا كما ينقص البحر أن يغمس
~~فيه المخيط غمسة واحدة، يا عبادي إنما هي أعمالكم أحفظها عليكم، فمن وجد
~~خيرا فليحمد الله عز وجل، ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه ". قال سعيد
~~بن عبد العزيز: وكان أبو أويس إذا حدث بهذا الحديث جثا على ركبتيه إعظاما
~~له ". رواه مسلم في الصحيح، عن أبي بكر الصغاني، عن علي بن مسهر
# PageV00P000
### | 6687 - 
# وحدثنا أبو الحسن العلوي، أنا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ، نا
~~أحمد بن حفص بن عبد الله، حدثني أبي، حدثني إبراهيم بن طهمان، عن الأعمش،
~~عن موسى بن المسيب، عن شهر بن حوشب، عن عبد الرحمن بن غنم، عن
### | [ص: 303]
# أبي ذر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " يقول الله ms2031 عز وجل: يا
~~بني آدم كلكم مذنب إلا من عفيت، فاستغفروني أغفر لكم، وكلكم فقير إلا من
~~أغنيت، فسلوني أعطكم، يا بنى آدم كلكم ضال إلا من هديت، فسلوني الهدى
~~أهدكم، ومن استغفرني وعلم أني ذو قدرة على أن أغفر له غفرت له ولا أبالي،
~~ولو أن أولكم وآخركم، وحيكم وميتكم، ورطبكم ويابسكم، اجتمعوا على قلب أشقى
~~واحد منكم ما نقص ذلك من سلطاني مثل جناح بعوضة، ولو أن أولكم وآخركم،
~~وحيكم وميتكم، ورطبكم ويابسكم، اجتمعوا على قلب أتقى واحد منكم ما زادوا في
~~سلطاني مثل جناح بعوضة، ولو أن أولكم وآخركم، وحيكم وميتكم، ورطبكم
~~ويابسكم، سألوني حتى ينتهوا مسألة كل واحد منهم فأعطيتهم ما سألوني ما نقص
~~ذلك مما عندي كغرز إبرة لو غمسها أحدكم في البحر، وذلك أني جواد وماجد،
~~وأجد عطائي كلاما وعذابي كلاما، إنما أمري لشيء إذا أردته أن أقول له كن
~~فيكون "
# PageV00P000
### | 6688 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: نا أبو العباس
~~الأصم، نا محمد بن إسحاق، نا يونس بن محمد، نا عمر بن أبي خليفة، حدثني أبو
~~بدر، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك، قال: جاء رجل، فقال: يا رسول الله،
~~إني أذنب؟، قال: " استغفر ربك "، قال: فأستغفر ثم أعود، قال: " فإذا عدت
~~فاستغفر ربك ثلاث مرات - أو أربعا " شك عمر -، فقال: " استغفر ربك حتى يكون
~~الشيطان هو المحسور " " أبو بدر هذا هو يسار بن الحكم البصري "
# PageV00P000
### | 6689 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، نا هشام بن علي،
~~نا عيسى بن إبراهيم الشعيري، نا سعيد بن عبد الله، نا نوح بن ذكوان أبو
~~أيوب، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: جاء جبير بن الحارث إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، إني رجل مقراف الذنوب،
~~إني أتوب ثم أعود، ثم أتوب ثم أعود؟، قال: " يا جبير عفو الله أكثر من
~~ذنوبك " كذا " وجدته جبير، والصواب حبيب، قاله عبد ms2032 الغني، وفي رواية عبد
~~الغني أنه في حديث رواه أيوب بن ذكوان، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن
~~عائشة، وفي كتاب شيخنا نوح بن ذكوان: أبو أيوب، والصواب: أخو أيوب، ونوح،
~~وكلاهما ضعيف، والله أعلم "
# PageV00P000
### | 6690 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: نا أبو العباس هو
~~الأصم، نا أحمد بن الفضل الصائغ، نا آدم، نا حماد بن سلمة، عن السماك بن
~~حرب، عن النعمان بن بشير: {ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة} [البقرة: 195]،
~~قال: يقول: " إذا أذنب أحدكم فلا يلقين بيده إلى التهلكة، ولا يقولن: لا
~~توبة لي، ولكن ليستغفر الله وليتب إليه، فإن الله غفور رحيم "
# PageV00P000
### | 6691 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو الحسين علي بن عبد الرحمن السبيعي،
~~نا أحمد بن حازم الغفاري، نا عبيد الله بن موسى، أنا إسرائيل، عن أبي
~~إسحاق، عن البراء، وقال له رجل: يا أبا عمارة: {ولا تلقوا بأيديكم إلى
~~التهلكة} [البقرة: 195] أهو الرجل يلقى العدو فيقاتل حتى يقتل؟، قال: " لا،
~~ولكن هو الرجل يذنب الذنب فيقول: لا يغفره الله لي "
# PageV00P000
### | 6692 - 
# وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو عمرو بن مطر، أنا أبو خليفة،
### | [ص: 306]
# نا أبو الوليد، والحوضي حفص بن عمر، ومحمد بن كثير العبدي، قالوا: نا
~~شعبة، عن أبي إسحاق، قال: سمعت البراء، وسأله رجل عن هذه الآية: {ولا تلقوا
~~بأيديكم إلى التهلكة} [البقرة: 195] هو الرجل يحمل على الكتيبة وهم ألف،
~~والسيف بيده؟، قال: " لا، ولكنه رجل يصيب الذنب فيلقي بيديه، ويقول: لا
~~توبة لي "
# PageV00P000
### | 6693 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: نا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، نا أحمد بن عبد الجبار، نا حفص بن غياث، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد
~~بن المسيب عن قوله عز وجل: {إنه كان للأوابين غفورا}، قال: " هو الذي يذنب
~~ثم يتوب، ثم يذنب ثم يتوب، ثم يذنب ثم يتوب " تابعه الثوري، عن يحيى بن
~~سعيد
# PageV00P000
### | 6694 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق الإسفرايني، نا
~~أبو ms2033 عثمان الخياط، نا إسحاق بن أبي إسرائيل، نا وهب بن جرير، عن أبيه،
### | [ص: 307]
# قال: كنت جالسا عند الحسن، إذ جاءه رجل فقال: يا أبا سعيد، ما تقول في
~~العبد يذنب الذنب ثم يتوب؟، قال: لم يزدد بتوبته من الله إلا دنوا، قال: ثم
~~عاد في ذنبه ثم تاب؟، قال: لم يزدد بتوبته إلا شرفا عند الله، قال: ثم قال
~~لي: ألم تسمع ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم؟، قلت: وما قال؟، قال: "
~~مثل المؤمن مثل السنبلة، تميل أحيانا، وتستقيم أحيانا، وفي ذلك تكبر، فإذا
~~حصدها صاحبها حمد أمره كما حمد صاحب السنبلة بره ثم قرأ: {إن الذين اتقوا
~~إذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فإذا هم مبصرون} [الأعراف: 201] " الآية
# PageV00P000
### | 6695 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أحمد بن سلمان الفقيه، قال: قرئ على
~~محمد بن الهيثم القاضي، وأنا أسمع نا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، عن
~~يزيد بن أبي
### | [ص: 308]
# حبيب، عن أبي الخير، عن عقبة بن عامر الجهني، أن رجلا أتى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، أحدنا يذنب؟، قال: " يكتب عليه "،
~~قال: ثم يستغفر منه ويتوب؟، قال: " يغفر له ويتاب عليه "، قال: فيعود
~~ويذنب؟، قال: " يكتب عليه "، قال: ثم يستغفر منه ويتوب؟، قال: " يغفر له
~~ويتاب عليه "، قال: فيعود ويذنب؟، قال: " يكتب عليه "، قال: ثم يستغفر منه
~~ويتوب؟، قال: " يغفر له ويتاب عليه، ولا يمل الله حتى تملوا "
# PageV00P000
### | 6696 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو القاسم عبد الخالق بن علي المؤذن،
~~قالا: نا أبو الفضل محمد بن إبراهيم الهاشمي، نا جعفر بن محمد الفريابي، نا
~~قتيبة بن سعيد، نا سعيد بن مرزوق، عن عبد الله بن عبد العزيز العمري، عن
~~أبي طوالة، عن أنس بن مالك، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ما من
~~عبد يذنب ذنبا، فيعلم أن الله عز وجل إن شاء أن يغفر له غفر له، وإن شاء أن
~~يعذبه عليه عذبه، كان حقا على الله عز ms2034 وجل أن يغفر له "
# PageV00P000
### | 6697 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، وأبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي، قالا: أنا
### | [ص: 309]
# أبو عمرو بن مطر، نا إبراهيم بن علي، نا يحيى بن يحيى، أنا عبد الحميد بن
~~عبد الرحمن، عن عثمان بن واقد العمري، عن أبي نصير، قال: لقيت مولى لأبي
~~بكر رضي الله عنه، فقلت له: سمعت من أبي بكر شيئا؟ قال: نعم، سمعته، يقول:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لم يصر من استغفر الله، وإن عاد في
~~اليوم سبعين مرة "
# PageV00P000
### | 6698 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، نا ابن ملحان، نا
~~يحيى هو ابن بكير، حدثني الليث، حدثني محمد بن قيس قاص عمر بن عبد العزيز،
~~عن أبي صرمة، عن أبي أيوب، أنه قال حين حضرته الوفاة: قد كنت كتمت عنكم
~~شيئا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " لولا أنكم تذنبون
~~لخلق الله خلقا يذنبون، ثم يغفر لهم " رواه مسلم في الصحيحين، عن قتيبة، عن
~~الليث
# PageV00P000
### | 6699 - 
# أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري، أنا جدي يحيى بن منصور
### | [ص: 311]
# القاضي، نا أبو بكر عمر بن حفص السدوسي، نا عاصم بن علي، نا أبو خيثمة
~~سعد الطائي، حدثني أبو المدلة، أنه سمع أبا هريرة، يقول: قلنا: يا رسول
~~الله، كنا إذا كنا عندك رقت قلوبنا، وكنا من أهل الآخرة، وإنا إذا فارقناك
~~أعجبتنا الدنيا وشممنا النساء والأولاد؟، فقال: " لو تكونون - أو لو أنكم -
~~تكونون على كل حال على الحال التي أنتم عليه عندي لصافحتم الملائكة بأكفكم،
~~ولزارتكم في بيوتكم، ولو لم تذنبوا لجاء الله بقوم يذنبون فيغفر لهم "،
~~قال: قلنا: يا رسول الله، حدثنا عن الجنة، ما بناؤها؟، قال: " لبنة من ذهب،
~~ولبنة من فضة، ملاطها المسك الأذفر، وحصباؤها اللؤلؤ والياقوت، وترابها
~~الزعفران، من يدخلها ينعم، ولا يبؤس، ويخلد ولا يموت، لا تبلى ثيابه، ولا
~~يفنى شبابه "
# PageV00P000
# " ثلاثة لا ترد دعوتهم: الإمام العادل، والصائم حين يفطر، ودعوة المظلوم
~~تحمل على الغمام، وتفتح لها ms2035 أبواب السموات، ويقول الرب: وعزتي وجلالي،
~~لأنصرنك ولو بعد حين "
# PageV09P311
### | 6700 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل، ببغداد، أنا إسماعيل بن محمد الصفار،
~~نا أحمد بن منصور الرمادي، نا عبد الرزاق، أنا معمر، عن جعفر بن برقان، عن
~~يزيد بن الأصم، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~والذي نفسي بيده لو لم تذنبوا لذهب الله بكم ولجاء الله بقوم يذنبون
~~فيستغفرون الله فيغفر لهم "
### | [ص: 312]
# رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن رافع، عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 6701 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، وأبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي قالا: أنا
~~أبو عمرو بن مطر، نا إبراهيم بن علي الذهلي، نا يحيى بن يحيى، أنا عبد الله
~~بن وهب، عن حيي، عن أبي عبد الرحمن، عن عبد الله بن عمر، أنه قال: أنزلت
~~{إذا زلزلت الأرض زلزالها} [الزلزلة: 1] وأبو بكر الصديق قاعد، فبكى أبو
~~بكر فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما يبكيك يا أبا بكر؟ " فقال:
~~أبكاني هذه السورة، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لو أنكم لا
~~تخطئون، ولا تذنبون فيغفر لكم لخلق الله أمة من بعدكم يخطئون ويذنبون فيغفر
~~لهم "
# PageV00P000
### | 6702 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز، نا محمد
~~بن عبيد الله بن يزيد، نا أبو بدر شجاع بن الوليد، نا سليمان بن مروان يعني
~~الأعمش، ح، وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ واللفظ له، أنا
~~الحسن بن محمد بن إسحاق، نا يوسف بن يعقوب القاضي، نا أبو الربيع، نا ابن
~~شهاب،
### | [ص: 313]
# عن الأعمش، عن عمارة بن عمير، عن الحارث بن سويد، نا عبد الله هو ابن
~~مسعود، حدثني أحدهما، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، والآخر عن نفسه
~~قال: " إن المؤمن يرى ذنوبه كأنه قاعد تحت جبل يخاف أن يقع، وإن الفاجر يرى
~~ذنوبه كذباب مر على أنفه "، فقال به هكذا قال: وقال: " لله أفرح بتوبة
~~العبد من رجل نزل ms2036 معه راحلة عليها طعامه وشرابه، فوضع رأسه فنام نومة،
~~فاستيقظ وقد ذهبت راحلته، فانطلق في طلبها حتى إذا اشتد عليه العطش - أو
~~الجوع، شك ابن شهاب - قال: أرجع إلى مكاني فأموت فيه، فرجع إلى مكانه فوضع
~~رأسه، فاستيقظ فإذا هو براحلته عنده عليها طعامه وشرابه " لفظ حديث ابن
~~شهاب، وفي حديث أبي بدر، قال: وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "
~~لله أشد فرحا بتوبة العبد، وقال: " حتى إذا بلغه الموت " لم يشك بمعناه،
~~واللفظ مختلف رواه البخاري في الصحيح، عن أحمد بن يونس، عن ابن شهاب،
~~وأخرجاه من حديث أبي أسامة، وغيره عن الأعمش
# PageV00P000
### | 6703 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، من أصله، أنا أبو حامد بن بلال البزار، نا أحمد
~~بن منصور يعني المروزي، نا عمر بن يونس، عن عكرمة بن عمار، قال: حدثني
~~إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " لله أشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب إليه من أحدكم تنفلت
~~عنه راحلته عليها طعامه وشرابه، وأتى ظل شجرة ليضطجع، قد أيس من راحلته،
~~فبينما هو كذلك إذ هو بها قائمة على رأسه " رواه مسلم في الصحيح، عن زهير
~~بن حرب، وغيره، عن عمر بن يونس، وأخرجاه من حديث قتادة، عن أنس
### | [ص: 315]
# حديث الغار في بني إسرائيل
# PageV00P000
### | 6704 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس بن
~~سلمة العنزي، نا عثمان بن سعيد الدارمي، حدثني أبو اليمان، أن شعيب بن أبي
~~حمزة أخبره، عن الزهري، حدثني سالم بن عبد الله، أن عبد الله بن عمر قال:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " انطلق ثلاثة رهط ممن كان قبلكم
~~حتى آواهم المبيت إلى غار فدخلوه، فانحدرت صخرة من الجبل، فسدت عليهم
~~الغار، فقالوا: إنه والله لا ينجيكم من هذه الصخرة إلا أن تدعوا الله بصالح
~~أعمالكم، فقال رجل منهم: اللهم كان لي أبوان شيخان كبيران، فكنت لا أغبق
~~قبلهما أهلا ولا ms2037 مالا، فناء بي طلب السحر يوما، فلم أرح عليهما حتى ناما،
~~فحلبت لهما غبوقهما فجئتهما به، فوجدتهما نائمين، فتحرجت أن أوقظهما، وكرهت
~~أن أغبق قبلهما أهلا أو مالا، فقمت والقدح على يدي أنتظر استيقاظهما حتى
~~برق الفجر، فاستيقظا فشربا غبوقهما، اللهم إن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك
~~فافرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة، فانفرجت انفراجا لا يستطيعون الخروج
~~منها "، قال: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " وقال الآخر: اللهم كانت
~~لي بنت عم، وكانت أحب الناس إلي، فأردتها عن نفسها فامتنعت مني، حتى ألمت
~~بها سنة من السنين، فجاءتني فأعطيتها عشرين ومائة دينار على أن تخلي بيني
~~وبين نفسها، ففعلت حتى إذا قدرت عليها، قالت: لا أحل لك أن تفض الخاتم إلا
~~بحقه، فتحرجت من
### | [ص: 316]
# الوقوع عليها، فانصرفت عنها وهي أحب النساء إلي، وتركت الذي أعطيتها،
~~اللهم إن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه، فانفرجت الصخرة
~~غير أنهم لا يستطيعون الخروج منها "، قال: وقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " ثم قال الثالث: اللهم استأجرت أجراء فأعطيتهم أجورهم غير رجل واحد
~~منهم ترك الذي له وذهب، فثمرت أجره حتى كثرت منه الأموال وارتعجت، فجاءني
~~بعد حين، فقال لي: يا عبد الله، أد لي أجري، فقلت له: كل ما ترى من أجرك من
~~الإبل، والبقر، والغنم، والرقيق، فقال: يا عبد الله، لا تستهزئ بي، فقلت:
~~إني لا أستهزئ بك، فأخذ ذلك كله فاستاقه، فلم يترك منه شيئا، اللهم فإن كنت
~~فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه، فانفرجت الصخرة فخرجوا من
~~الغار يمشون " رواه البخاري في الصحيح، عن أبي اليمان، ورواه مسلم، عن عبد
~~الله بن عبد الرحمن، وغيره، عن أبي اليمان، وقوله: " وارتعجت: يعني كثرت
# PageV00P000
### | 6705 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنا أبو عبد الله بن يعقوب، نا محمد بن
~~عبد الوهاب، أنا جعفر بن عون، أنا سلمة بن نبيط، عن عبيد بن أبي الجعد، عن
~~كعب: " إن لله عز ms2038 وجل لدارا من درة أو لؤلؤة، فوقها لؤلؤة، فيها سبعون ألف
~~قصر، في كل قصر سبعون ألف دار، في كل دار سبعون ألف بيت، لا ينزلها إلا
~~نبي، أو صديق، أو شهيد، أو إمام عادل، أو رجل محكم في نفسه " قال سلمة:
~~فقلت لعبيد: وما الرجل المحكم في نفسه؟ قال: الرجل يطلب الحرام من المال
~~والنساء، فيعرض له إن شاء تقدم، وإن شاء تأخر، فيتركه مخافة الله عز وجل،
~~فذلك الرجل المحكم نفسه
# PageV00P000
### | 6706 - 
# أخبرنا أبو منصور أحمد بن علي الدامغاني نزيل بيهق، وأبو الحسن علي بن
~~عبد الله
### | [ص: 318]
# البيهقي، قالا: أنا أبو بكر الإسماعيلي، قال: نا أبو عمرو أحمد بن محمد
~~الجيزي، نا أبو شيبة بن عبد الله بن أبي شيبة، نا محمد بن أبي عبيدة بن
~~معن، نا أبي، عن الأعمش، عن عبد الله بن عبد الله، عن سعد، مولى طلحة، قال:
~~قال عبد الله بن عمر: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر الكفل سبع
~~مرات، فقال: " إن الكفل كان رجلا من بني إسرائيل يعمل بالمعاصي، فأراد
~~امرأة عن نفسها على أن يعطيها ستين دينارا، فلما جلس منها حيث يجلس الرجل
~~من امرأته بكت، فقال لها: ما يبكيك؟، قالت: هذا شيء لم أفعله قط، قال: فأنا
~~أحق أن لا أفعل، ثم قام فقال: خذي هذه الستين دينارا فهي لك، ولا أعصي الله
~~أبدا، قال: فمات من الليل، فقال الناس: مات الكفل، فكتب على بابه: إن الله
~~غفر للكفل "
# PageV00P000
### | 6707 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا محمد بن صالح بن هانئ، نا أحمد بن
### | [ص: 319]
# محمد بن هاشم الطوسي، ساكن نيسابور، نا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، نا
~~أسباط بن محمد القرشي، عن الأعمش، عن عبد الله بن عبد الله، عن سعد، مولى
~~طلحة، عن عبد الله بن عمر، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدث
~~حديثا لو لم أسمعه إلا مرة أو مرتين حتى عد سبع مرات، ولكني سمعته أكثر من
~~ذلك، قال: " كان الكفل من ms2039 بني إسرائيل لا يتورع من ذنب عمله، فأتته امرأة
~~فأعطاها ستين دينارا على أن يطأها، فلما قعد منها مقعد الرجل من امرأته
~~أرعدت وبكت، فقال: ما يبكيك أكرهتك؟ قالت: لا، ولكن هذا عمل ما عملته قط،
~~وإنما حملني عليه الحاجة، قال: فتعملي هذا ولم تفعليه قط، فاذهبي فهو لك،
~~ثم قال: والله لا أعصي الله أبدا، فمات من ليلته فأصبح مكتوب على بابه: قد
~~غفر الله للكفل " قال أبو عيسى: وقد روى شيبان وغير واحد، عن الأعمش نحو
~~هذا، وروى بعضهم، عن الأعمش فلم يرفعه، وروى أبو بكر بن عياش هذا الحديث عن
~~الأعمش فأخطأ فيه، وقال: عن عبد الله بن عبد الله، عن سعيد بن جبير، عن ابن
~~عمر، وهو غير محفوظ
# PageV00P000
### | 6708 - 
# أخبرنا أبو القاسم بن أبي الهاشم العلوي، وأبو بكر أحمد بن الحسن الحيري،
~~قالا: أنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم، قال: نا إبراهيم بن عبد الله
~~العبسي، أنا وكيع، عن الأعمش، عن جامع بن شداد، عن مغيث بن سمي، قال: " كان
~~رجل فيمن كان قبلكم يعمل بالمعاصي، فأدركه يوما، فقال: اللهم غفرانك
~~غفرانك، فغفر له "
# PageV00P000
### | 6709 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى السكري، أنا أبو بكر الشافعي، نا جعفر
~~بن محمد بن الأزهر، نا الغلابي، نا مصعب بن عبد الله، حدثني مصعب بن عثمان،
~~قال: " كان سليمان بن يسار من أحسن الناس وجها، فدخلت عليه امرأة فسامته
~~نفسها، فامتنع عليها، فقالت: إذا أفضحك، فخرج إلى خارج وتركها - يعني في
~~منزله -، وهرب منها " قال سليمان: فرأيت بعد يوسف فيما يرى النائم، فكأني
~~أقول له: أنت يوسف؟، قال: نعم، أنا يوسف الذي هممت، وأنت سليمان الذي لم
~~تهم
### | [ص: 321]
# حديث ابن العابد الذي ارتد، ثم عاد إلى الإسلام
# PageV00P000
### | 6710 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، وأبو سعيد محمد بن موسى بن
~~الفضل، قالا: نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا يحيى بن أبي طالب، أنا علي
~~بن عاصم، نا داود بن أبي هند، عن عبد ms2040 الله بن عبيد بن عمير، عن سعيد بن
~~جبير، عن ابن عباس، قال: " كان في بني إسرائيل رجل عابد، وكان معتزلا في
~~كهف له، قال: وكان بنو إسرائيل، قد أعجبوا بعبادته، فبينما هم عند نبيهم
~~عليه السلام إذ ذكروه، فآمنوا عليه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: إنه
~~لكما تقولون، لولا أنه تارك لشيء من السنة، قال: لنقل ذلك إلى العابد، قال:
~~ففكر العابد، فقال: علام أذيب نفسي وأنصبها، أصوم النهار، وأقوم الليل،
~~وأنا تارك لشيء من السنة، قال: فهبط من مكانه، قال: وأتى النبي صلى الله
~~عليه وسلم والناس عنده، فسلم عليه ورد عليه النبي، والنبي لا يعرفه بوجهه
~~ويعرفه باسمه، قال: يا نبي الله، إنه بلغني أني ذكرت عندك بخير، فقلت: إنه
~~لكما تقولون لولا أنه تارك لشيء من السنة، فإن كنت تاركا فعلام أذيب نفسي،
~~أصوم النهار وأقوم الليل؟، قال النبي صلى الله عليه وسلم: " أنت فلان؟ "،
~~قال: نعم، قال: ما هو بشيء أحدثته في الإسلام إلا لك لا تروح، قال له
~~العابد: وما هو هذا؟، قال: لا، وكان العابد استخف بذلك، فلما رأى النبي صلى
~~الله عليه وسلم ذلك، قال: أرأيت لو فعل الناس ما فعلت، من أين كان يكون هذا
~~النسل؟ من كان يتقي العدو عن ذراري المسلمين؟ من كان يأمر بالمعروف وينهى
~~عن المنكر؟، ومن كان يجمع في المسلمين؟، قال: فعرف العابد، قال: فقال: يا
~~نبي الله، هو كما قلت، بأبي أن أكون أحرمه، ولكني أخبرك عني، أنا رجل فقير،
~~وأنا كل على الناس، وهم يطعمونني ويكسونني، ليس لي مال، فأنا أكره أن أتزوج
~~امرأة مسلمة أعضلها، وليس عندي ما أنفق عليها، وأما الأغنياء فلا يزوجونني،
~~قال: فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ما بك إلا ذاك؟، قال: نعم، قال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: فأنا أزوجك ابنتي، قال: وتفعل؟، قال: نعم،
### | [ص: 322]
# قال: قد قبلت، فزوجه ابنته، قال: فدخل بها فولدت له غلاما، قال ابن عباس:
~~فوالله ما ولد في بني إسرائيل مولود ms2041، وكانوا أشد فرحا به منهم بذلك الغلام،
~~قالوا: ابن عابد منا، وابن نبينا، إنا نرجو أن يبلغ الله به ما بلغ برجل
~~منا، قال: فلما بلغ الغلام انقطع إلى عبادة الأوثان، قال: فتبعته فئام منهم
~~كثير، قال: فلما رأى كثرتهم، قال لهم: إني أراكم كثيرا، وإن هؤلاء القوم
~~غالبون لكم، فبم ذلك؟ قالوا نخبرك، لهم رأس وليس لنا رأس، قال: ومن رأسهم؟،
~~قالوا: جدك، وليس لنا رأس، قال: فأنا رأسكم، قالوا: تفعل؟، قال: نعم، قال:
~~فخرج وخرج معه خلق كثير، قال: فأرسل جده وأبوه: أن اتق الله، خرجت إلينا
~~بعبدة الأوثان، وتركت الإسلام، وأخذت في دين غيره، فأبى، فخرج النبي صلى
~~الله عليه وسلم وخرج معه أبوه، فدعوه فأبى، فاقتتلوا حتى حجز بينهم الليل،
~~ثم اقتتلوا اليوم التالي حتى حجز بينهم، فقتل النبي وقتل أبوه، وانهزم
~~المسلمون، وضبط الأرض، واستوسق له الناس، قال: فجعلت نفسه لا تدعه حتى يتبع
~~المسلمين ويقتلهم في الجبال، قال: فلما رأى ذلك اجتمع المسلمون، فقالوا: قد
~~خلينا له عن الملك وهو يتبعنا ويقتلنا، وانهزمنا عن نبينا وعابدنا حتى
~~قتلا، وليس يدعنا أو يقتلنا، فتعالوا نتوب إلى الله توبة نصوحا فنقتل ونحن
~~تائبين، فتابوا إلى الله وولوا رجلا منهم، فخرجوا إليه فاقتتلوا أول يوم
~~حتى حجز بينهم الليل، ثم غدوا فاقتتلوا حتى حجز بينهم الليل، وكثرت القتلى
~~بينهم، وغدوا اليوم الثالث فاقتتلوا، فلما علم الله منهم الصدق، وأنهم قد
~~تابوا تاب الله عليهم، وأقبلت الريح لهم، فقال لهم صاحبهم: إني لأرجو أن
~~يكون الله قد تاب علينا وقبل منا، إني أرى الريح قد أقبلت معنا، إن نصرنا
~~الله، فإن استطعتم أن تأخذوه سلما، فلا تقتلوه، قال: فأنزل الله عليهم
~~النصر من آخر النهار فهزموهم، وأخذوه أسيرا، ومكن الله للمسلمين في الأرض،
~~وظهر الإسلام، قال: فجمع رأس المسلمين خيار الناس، فقال: ما ترون في هذا،
~~بدل دينه، ودخل مع عبدة الأوثان في دينهم، وقتل نبينا جده، وقتل أباه،
~~فقائل يقول: أحرقه بالنار يموت فيذهب، وقائل يقول: قطعه ms2042 قال: فقال: إنه
~~يموت فيذهب، قالوا: فأنت أعلم، اصنع به ما شئت قال: فإني أرى أن أصلبه حيا،
~~ثم أدعه حتى يموت، قالوا: افعل ذلك قال: ففعل ذلك به، صلبه حيا، وجعل عليه
~~بطرس ولم
### | [ص: 323]
# يقتله، وجعلوا لا يطعمونه ولا يسقونه، فلبث أول يوم والثاني واليوم
~~الثالث، فلما كان في جوف الليل أخذ الرجل إلى أوثانه التي كان يعبد من دون
~~الله، فجعل يدعو صنما صنما منها، فإذا رآه لا يجيبه تركه ودعا آخر، حتى
~~دعاها كلها فلم تجبه قال: وجهد، فقال: اللهم إني قد جهدت، وقد دعوت الآلهة
~~التي كنت أدعو من دونك فلم تجبني، ولو كان عندها خير أجابتني، وأنا تائب
~~إليك رب جدي وأبي، فخلصني مما أنا فيه، فإني قد تبت إليك، وأنا من
~~المسلمين، فتحلل عنه عقده فإذا هو بالأرض، فأخذ فأتي به صاحبهم، فقال: ما
~~ترون فيه؟ فقالوا: إنا نرى فيه الله تخلى عنه، وتسألنا ما نرى فيه؟ قال:
~~صدقتم، وقال: فخلوا عنه، قال: فقال ابن عباس: فوالله ما كان في بني إسرائيل
~~بعد رجلا خيرا منه "
# PageV00P000
### | 6711 - 
# أخبرنا الإمام أبو عثمان إسماعيل بن عبد الرحمن الصابوني، أنا أبو سعيد
~~عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب الرازي، أنا أبو يعقوب يوسف بن عاصم بن عبد
~~الله البزار الرازي، نا أبو خالد هدبة بن خالد القيسي الأزدي، نا حماد بن
~~سلمة، عن ثابت، وحميد، عن بكر بن عبد الله المزني: " أن ملكا من الملوك كان
~~متمردا على ربه عز وجل، فغزاه المسلمون، فأخذوه سالما، وقالوا: بأيها قتلة
~~نقتله؟ فأجمع رأيهم على أن يأخذوا قمقما عظيما ويجعلوه فيه، ويحثوا النار
~~تحته لا يقتلوه ليذيقوه طعم العذاب، ففعلوا ذلك، فجعلوا يحثون النار تحته،
~~فجعل يدعو آلهته واحدا فواحدا: يا فلان ألم أكن أعبدك وأصلي لك، وأمسح وجهك
~~وأفعل بك وأفعل؟ فأنقذني مما أنا فيه،
### | [ص: 324]
# فلما رآهم لا يغنون عنه شيئا رفع رأسه إلى السماء، فقال: لا إله إلا
~~الله، فدعا الله عز وجل مخلصا، فقال: لا ms2043 إله إلا الله، فصب الله عز وجل
~~شعبا من السماء، فأطفأ تلك النار، وجاءت ريح فاحتملت القمقم فجعل يدور بين
~~السماء والأرض، وهو يقول: لا إله إلا الله، فأخرجوه، فقالوا: ويحك، ما لك؟،
~~قال: أنا ملك بني فلان، كان من أمري، وكان من أمري، فآمنوا "
# PageV00P000
### | 6712 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا الحسين بن صفوان، نا عبد الله بن محمد
~~بن أبي الدنيا، نا عبد الله بن أبي الزناد، وهارون بن عبد الله، قالا: نا
~~سيار، نا جعفر، سمعت ثابت البناني، قال: " كان شاب به رهق، فكانت أمه تعظه،
~~فتقول: يا بني، إن لك يوما فاذكر يومك، إن لك يوما فاذكر يومك، فلما نزل به
~~أمر الله أكبت عليه أمه فجعلت تقول: يا بني قد كنت أحذرك مصرعك هذا، وأقول
~~لك: إن لك يوما فاذكر يومك؟، قال: يا أماه، إن لي ربا كثير المعروف، وإني
~~لأرجو أن لا يعدمني اليوم بعض معروف ربي، أن يغفر لي " قال: يقول ثابت: "
~~فرحمه الله بحسن ظنه بربه في حاله تلك "
# PageV00P000
### | 6713 - 
# وأخبرنا أبو الحسين، أنا الحسين، نا عبد الله بن محمد، نا محمد بن
### | [ص: 325]
# عبد العزيز المروزي، نا علي بن شقيق، أنا الحسين بن واقد، عن أبي غالب،
~~قال: كنت أختلف إلى الشام في تجارة، وعظم ما كنت أختلف من أجل أبي أمامة،
~~فإذا فيها رجل من قيس من خيار الناس، وكنت أنزل عليه ومعنا ابن أخ له مخالف
~~لأمره، ينهاه ويضربه فلا يطيعه، فمرض الفتى فبعث إلى عمه فأبى لوصايته،
~~فأتيته أنا به حتى أدخلته عليه، فأقبل عليه يشتمه، ويقول: أي عدو الله
~~الخبيث، ألم تفعل كذا؟، قال: أفرغت أي عم؟، قال: نعم، قال: أرأيت لو أن
~~الله دفعني إلى والدتي ما كانت صانعة بي؟، قال: إذا والله كانت تدخلك
~~الجنة، قال: " فوالله لله أرحم بي من والدتي "، فقبض الفتى، فخرج عليه عبد
~~الملك بن مروان، فدخلت القبة مع عمه فخطوا له خطا ولم يلحدوه، قال: فقلنا
~~باللبن فسويناه، قال: فسقطت منه لبنة ms2044 فوثب عمه فتأخر، قلت: ما شأنك؟، قال:
~~ملأ الله قبره نورا، وفسح له مد البصر
# PageV00P000
### | 6714 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا الحسين، نا عبد الله، حدثني الحسين بن
~~عمرو بن محمد القرشي، ومحمد بن يزيد بن رفاعة، عن الحسين بن علي الجعفي، عن
~~محمد بن أبان، عن حميد، قال: " كان لي ابن أخت مرهق فمرض فأرسلت إلى أمه
~~فأتيتها،
### | [ص: 326]
# فإذا هي عند رأسه تبكي، فقال: يا خال ما يبكيها؟، قال: ما تعلم منك، قال:
~~أليس إنما ترحمني؟، قلت: بلى، قال: فإن الله أرحم بي منها، فلما مات أنزلت
~~القبر مع غيري، فذهبت أسوي لبنه، فاطلعت في اللحد فإذا هو مد بصري، فقلت
~~لصاحبي: رأيت ما رأيت؟، قال: نعم، فليهنك ذاك، قال: فظننت أنه بالكلمة التي
~~قالها "
# PageV00P000
### | 6715 - 
# أخبرنا أبو الحسين قال: أنا الحسين، نا عبد الله، نا أبو إسحاق الفريابي،
~~أنا رجا بن وداع قال: " كان شاب رهق فاحتضر، فقالت له أمه: يا بني توصي
~~بشيء؟، قال: نعم خاتمي، لا تلبسنيه، فإن فيه ذكر الله، لعل الله أن يرحمني،
~~فمات فرئي في النوم، قال: أخبروا أمي أن الكلمة قد نفعتني، وأن الله قد غفر
~~لي "
# PageV00P000
### | 6716 - 
# وأخبرنا أبو الحسين، أنا الحسين، نا عبد الله، حدثني المفضل بن غسان، عن
~~أبيه قال: احتضر النصر بن عبد الله بن حازم فقيل له: أبشر، فقال: " والله
~~ما أبالي أمت أم ذهب بي إلى الأبلة والله ما أخرج من سلطان ربي إلى غيره،
~~ولا يقلبني ربي من حال قط إلى حال إلا كان ما يقلبني إليه خيرا لي مما
~~يقلبني عنه "
# PageV00P000
### | 6717 - 
# وأخبرنا علي بن عبد الله بن بشران، أنا الحسين، نا عبد الله، حدثني الحسن
~~بن جمهور، عن إدريس بن عبد الله المروزي، قال: " مرض أعرابي، فقيل له: إنك
### | [ص: 327]
# تموت، قال: أين يذهب بي؟، قال: إلى الله، قال: فما كراهتي أن أذهب إلى من
~~لا أرى الخير إلا منه "
# PageV00P000
### | 6718 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا العباس بن
~~محمد ms2045 الدوري، نا عفان، نا عبد الواحد بن زياد، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن
~~النعمان بن سعد، عن علي، قال: " خياركم كل مفتن تواب " قال أبو عبد الله: "
~~قد أسند هذا عن عبد الرحمن "
# PageV00P000
### | 6719 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا جعفر بن محمد الخلدي، نا محمد بن إبراهيم
~~الرازي بمصر، نا سليمان بن داود الزعفراني، نا عبد الواحد بن زياد، عن عبد
~~الرحمن بن إسحاق، عن النعمان بن سعد، عن علي، رضي الله عنه قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " خياركم كل مفتن تواب ".
### | 6720 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا غنام، نا سعيد بن
~~سليمان، نا إسماعيل بن زكريا، عن عبد الرحمن بن إسحاق، فذكره بنحوه، غير
~~أنه قال: عن النبي صلى الله عليه وسلم،
### | [ص: 328]
# وروي من وجه آخر غير قوي عن محمد ابن الحنفية، عن أبيه موقوفا: إن الله
~~يحب العبد المؤمن المفتن التواب
# PageV00P000
### | 6721 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو حامد بن بلال، نا إسماعيل بن محمد
### | [ص: 329]
# العلائي، في سنة إحدى وستين ومائتين، نا عبد الأعلى بن حماد النرسي، نا
~~يعقوب بن إسحاق، حدثني سعيد بن خالد، نا محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد
~~الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " المؤمن واه راقع سعيد من
~~هلك على رقعة ". تابع صالح جزرة عبد الأعلى
# PageV00P000
### | 6722 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، وأبو بكر القاضي قالا: أنا أبو عمرو بن مطر،
### | [ص: 330]
# نا إبراهيم بن علي، نا يحيى بن يحيى، أنا عبد الله بن دكين، عن قيس
~~الماضي، عن داود المصري، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، ح، وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنا أحمد بن سلمان الفقيه، أنا
~~أحمد بن زهير، أنا موسى بن إسماعيل، أنا عبد الله بن الدكين، سمعت قيسا
~~يحدث عن داود البصري وليس بأبي هند، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " إن للمؤمن ذنبا قد ms2046 اعتاده الفينة بعد الفينة، وذنبا ليس بتاركه
~~حتى يموت أو تقوم الساعة، إن المؤمن خلق مذنبا خطاء نسيا، إذا ذكر ذكر ".
~~وفي رواية يحيى: " إن لكل مؤمن - وزاد - مفتنا خطاء "، قوله: " الفينة بعد
~~الفينة ". يريد الحين بعد الحين، ثم يتوب
# PageV00P000
### | 6723 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، سمعت أبا النادي الحسين بن أحمد الصوفي،
~~سمعت إبراهيم بن شيبان يقول: " كان عندنا شاب عب‍د الله عشرين سنة، فأتاه
~~الشيطان فقال له: يا هذا، أعجلت في التوبة والعبادة، وتركت لذات الدنيا؟،
~~فلو
### | [ص: 331]
# رجعت فإن التوبة بين يديك، قال: فرجع إلى ما كان عليه من لذات الدنيا،
~~قال: فكان يوما في منزله قاعدا في خلوة فذكر أيامه مع الله عز وجل فحزن
~~عليها، فقال: ترى إن رجعت يقبلني؟، قال: فنودي أن يا هذا، عبدتنا فشكرناك،
~~وعصيتنا فأمهلناك، ولئن رجعت إلينا قبلناك "
# PageV00P000
### | 6724 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد
~~الشعراني، نا جدي، نا إبراهيم بن المنذر الحزامي، حدثني عبيد الله بن محمد
~~بن حنين، حدثني عبد الله بن محمد بن جابر بن عبد الله، عن أبيه، عن جده
~~قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: واذنوباه واذنوباه، فقال
~~هذا القول مرتين أو ثلاثا، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قل:
~~اللهم مغفرتك أوسع من ذنوبي، ورحمتك أرجى عندي من عملي "، فقالها ثم قال: "
~~عد "، فعاد، قال: ثم قال: " عد "، فعاد قال: " قم قد غفر الله لك "، قال
~~أبو عبد الله: رواته مدنيون لا يعرف واحد منهم بجرح "
# PageV00P000
### | 6725 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل الصفار، نا محمد بن عبد الملك
~~بن مروان، نا مسلم بن إبراهيم من كنانة، وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو
~~سعيد بن أبي عمرو، قالا: نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا محمد بن علي
~~الوراق، نا مسلم بن إبراهيم، وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا أبو الحسن
~~أحمد بن محمد بن عبدوس
### | [ص: 332]
# الطرائفي، نا عثمان بن سعيد ms2047 الدارمي، نا مسلم بن إبراهيم، نا علي بن
~~مسعدة الباهلي، نا قتادة، عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" كل بني آدم خطاء، وخير الخطائين التوابون ". " تفرد به علي بن مسعدة "
# PageV00P000
### | 6726 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو عمرو بن السماك، نا سهل بن علي
~~الدوري، نا إسحاق بن موسى الخطمي، نا عبد الرحمن بن محمد المحاربي، عن محمد
~~بن النضر الحارثي قال: قرأت في بعض الكتب: " يقول الله عز وجل: يا ابن آدم
~~لو يعلم الناس منك ما أعلم لنبذوك، ولكني سأغفر لك ما لم تشرك بي ". قال
~~إسحاق بن موسى: " خرج بشر بن الحارث إلى الكوفة في هذا الحديث حتى سمعه
~~ورجع وفي هذا المعنى "
# PageV00P000
### | 6727 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي، أنا عبد الله بن إسماعيل الهاشمي، نا
~~عبد الله بن أبي الدنيا، نا الحسين بن عمرو، عن يحيى بن اليمان قال: قال
~~سفيان الثوري: " ما أحب أن حسابي جعل إلى والدتي، ربي عز وجل خير لي من
~~والدتي "
# PageV00P000
### | 6728 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، نا أبو داود، نا
### | [ص: 334]
# عبد الله بن محمد النفيلي، نا محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، حدثني رجل
### | [ص: 335]
# من أهل الشام يقال له أبو منظور، عن عمه، حدثني عمي، عن عامر الرام أخي
~~الخضر، قال النفيلي: هو الخضر (1) ولكن كذا قال محمد بن سلمة: إني لببلادنا
~~إذ رفعت لنا رايات وألوية، فقلت: ما هذا؟ فقالوا: هذا لواء رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فأتينا وهو جالس تحت شجرة قد بسط له كساء، وهو جالس عليه،
~~وقد اجتمع إليه أصحابه فجلست إليهم، فذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الأسقام، فقال: " إن المؤمن إذا أصابه السقم، ثم أعفاه الله منه كان كفارة
~~لما مضى من ذنوبه، وموعظة له فيما يستقبل، وإن المنافق إذا مرض ثم أعفي كان
~~كالبعير عقله أهله ثم أرسلوه، فلم يدر لم عقلوه، ولم أرسلوه "، فقال رجل
~~ممن حوله: يا رسول الله ms2048 وما الأسقام؟ والله ما مرضت قط، فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " قم عنا، فلست منا "، فبينا نحن عنده إذ أقبل رجل عليه
~~كساء، وفي يده شيء قد التف عليه، فقال لرسول الله صلى الله عليه وسلم: إني
~~لما رأيتك أقبلت فمررت بغيضة شجر فسمعت فيها أصوات فراخ طائر، فأخذتهن
~~فوضعتهن في كسائي، فجاءت أمهن فاستدارت على رأسي، فكشفت لها عنهن فوقعت
~~عليهن أمهن فلففتهن بكسائي، فهن أولاء معي، فقال: " ضعهن عنك "، فوضعتهن
~~وأبت أمهن إلا لزومهن، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه: "
~~أتعجبون لرحمة أم الفراخ بفراخها، ارجع بهن حتى تضعهن من حيث أخذتهن وأمهن
~~معهن " فرجع بهن PageV00P000
### | 6729 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى قالا: نا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، نا محمد بن إسحاق الصغاني، نا ابن أبي مريم، نا أبو غسان،
### | [ص: 336]
# حدثني زيد بن أسلم، عن أبيه، عن عمر بن الخطاب، أنه قدم على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم سبي، فإذا امرأة من السبي قد تحلب ثديها تبتغي إذا وجدت
~~صبيا في السبي أخذته فألزقته ببطنها فأرضعته، فقال لنا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " أترون هذه المرأة طارحة ولدها في النار؟ "، فقلنا: لا والله
~~وهي تقدر على أن لا تطرحه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لله تعالى
~~أرحم بعباده من هذه المرأة بولدها " رواه البخاري، عن ابن أبي مريم. ورواه
~~مسلم، عن ابن عسكر، وغيره عن ابن أبي مريم. وقد روي عن زيد بن أسلم مرسلا
# PageV00P000
### | 6730 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله الصفار، نا إسحاق بن
~~إبراهيم، أنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن زيد بن أسلم قال: كان النبي صلى
~~الله عليه وسلم في بعض أسفاره، فأخذ رجل فرخ طائر فجاء الطير، فألقى نفسه
~~في حجر الرجل مع فرخه، فأخذه الرجل، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " عجبا
~~لهذا الطائر، جاء فألقى نفسه في أيديكم رحمة لولده، فوالله لله أرحم بعبده
~~المؤمن من هذا الطائر ms2049 بفرخه ". " وهذا شاهد لما تقدم "
# PageV00P000
### | 6731 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى قالا: نا أبو العباس الأصم،
~~نا محمد بن إسحاق الصغاني، أنا عبد الله بن أبي بكر، نا حميد، عن أنس قال:
~~كان نبي الله صلى الله عليه وسلم في طريق من طرق المدينة، وصبي على ظهر
~~الطريق، فخشيت أمه أن يوطأ الصبي، فشقت وقالت: ابني ابني، فاحتملت ابنها،
~~فقالوا: يا رسول الله ما كانت هذه لتلقي ابنها في النار، قال: " والله لا
~~يلقي حبيبه في النار "
# PageV00P000
### | 6732 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو عمرو بن مطر، نا أحمد بن الحسين بن
~~نصر، ح،
### | [ص: 338]
# وأخبرنا محمد بن أبي معروف الفقيه، أنا أبو سهل الإسفرايني، أنا أبو جعفر
~~أحمد بن الحسين الحذاء، أنا علي بن المديني، نا مروان، أنا معاوية، نا يزيد
~~بن كيسان، عن أبي حازم، عن أبي هريرة قال: كان رجل من الأنصار عند رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ومعه صبي له، قال: فجعل يضمه إليه ويرحمه، فقال له
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أترحمه؟ "، قال: نعم يا رسول الله، قال: "
~~فالله أرحم به منك، وهو أرحم الراحمين "
# PageV00P000
### | 6733 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، نا أحمد بن
### | [ص: 339]
# عبيد الله النرسي، نا حجاج بن محمد، نا يونس بن أبي إسحاق، عن أبي جحيفة،
~~عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أصاب في الدنيا ذنبا
~~فعوقب به فالله أعدل من أن يثني عقوبته على عبده، ومن أذنب ذنبا في الدنيا
~~فستره الله عليه وعفا عنه فالله أكرم من أن يعود في شيء عفا عنه "
# PageV00P000
### | 6734 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا أبو
~~قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي، حدثني أبي، حدثني معتمر بن سليمان قال:
~~سمعت أبي، نا أبو عثمان النهدي قال: احتجب عبد الله بن العلاء، فبعثوا
~~امرأة فتلطفت فدخلت عليه فسألته عن الذنب الذي لا يغفره الله، فقال: " ما ms2050
~~من عمل بين السماء والأرض يعمله العبد ثم يتوب قبل أن يموت إلا تاب الله
~~عليه "
# PageV00P000
### | 6735 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا محمد
### | [ص: 340]
# بن إسحاق الصغاني، نا الحجاج، نا ابن لهيعة، عن أرفد قال: سمعت أبا عبد
~~الرحمن المزني يقول: حدثني أبو عبد الرحمن الحبلي، أنه سمع ثوبان، مولى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "
~~ما أحب أن لي الدنيا وما فيها بهذه الآية {يا عبادي الذين أسرفوا على
~~أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله} [الزمر: 53] " إلى آخرها،
### | [ص: 341]
# فقال رجل: يا رسول الله ومن أشرك؟، فسكت النبي صلى الله عليه وسلم ثم
~~قال: " إلا ومن أشرك، إلا ومن أشرك، إلا ومن أشرك ". قال الإمام أحمد رحمه
~~الله: " وسبب نزول هذه الآية قد ذكرنا في كتاب دلائل النبوة، وهو أنها نزلت
~~في بعض من رد من الهجرة وفتن عن دينه فافتتن، ثم حين عرضت عليه هذه الآية
~~فرح بها، وعلم أن له توبة فعاد في الإسلام "
# PageV00P000
### | 6736 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو إسحاق إبراهيم بن إسماعيل القاري،
~~نا عثمان بن سعيد الدارمي، نا الحسين بن الربيع، نا عبد الله بن إدريس،
~~حدثني محمد بن إسحاق، أخبرني نافع، عن عبد الله بن عمر قال: " كنا نقول: ما
~~لمفتن توبة، وما الله بقابل منه شيئا، فلما قدم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم المدينة أنزل فيهم: {يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من
~~رحمة الله} [الزمر: 53] " والآية التي بعدها. قال الإمام أحمد: " وروينا عن
~~ابن عباس في سبب نزول هذه الآية ما "
# PageV00P000
### | 6737 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، نا إبراهيم
~~بن محمد، وإبراهيم بن أبي طالب، وزكريا بن داود الخفاف، قالوا: نا الحسن بن
~~محمد الزعفراني، نا حجاج، عن ابن جريج، أخبرني يعلى بن مسلم، عن سعيد بن
~~جبير، أنه سمعه يحدث، عن ابن عباس: " أن ناسا من ms2051 أهل الشرك قتلوا فأكثروا،
~~ثم زنوا فأكثروا، ثم أتوا محمدا صلى الله عليه وسلم، فقالوا: إن الذي تقول
~~وتدعو إليه لحسن لو تخبرنا أن لما
### | [ص: 342]
# عملناه كفارة، فنزلت {والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس
~~التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون} [الفرقان: 68]، ونزلت {يا عبادي الذين
~~أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا} [الزمر: 53] " أخرجاه من حديث ابن جريج، فروي
~~في ذلك عن ابن جريج كما
# PageV00P000
### | 6738 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا أبو عثمان
~~سعيد بن عثمان الخياط، نا محمد بن يزيد الأدمي، نا سعيد بن سالم القداح، نا
~~عبد الملك بن جريج، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس قال: جاء وحشي إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا محمد جئتك مستجيرا بك، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " قد كنت أحب أن أراك على غير جوار، فأما إذا كنت
~~مستجيرا فأنت في جواري حتى تسمع كلام الله تعالى "،
### | [ص: 343]
# قال: فإني أشركت بالله العظيم، وقتلت النفس التي حرم الله، فهل تقبل من
~~مثلي توبة؟، فصمت رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يجبه حتى نزل عليه
~~القرآن: {والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله
~~إلا بالحق} [الفرقان: 68] إلى قوله {يبدل الله سيئاتهم حسنات} [الفرقان:
~~70] الآية، فقرأها عليه، فقال: أرى شرطا، فلعلي لا أعمل صالحا، أنا في
~~جوارك حتى أسمع كلام الله، فنزلت {إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون
~~ذلك لمن يشاء} [النساء: 48] فدعاه فقرأها عليه، فقال وحشي: فلعلي ممن لا
~~يشاء الله، أنا في جوارك حتى أسمع كلام الله قال: فنزلت {يا عبادي الذين
~~أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله} [الزمر: 53] الآية قال وحشي:
~~الآن لا أرى شرطا، فتشهد وأسلم
# PageV00P000
### | 6739 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا أحمد بن
~~عبد الجبار، نا أبو معاوية، عن إسحاق، عن عطاء البزاز ms2052، عن بشير الأزدي قال:
~~قال عبد الله هو ابن مسعود: " أربع آيات في كتاب الله أحب إلي من حمر النعم
~~"،
### | [ص: 344]
# وسردها قال: قالوا له: وأين هي؟، قال: " إذا مر بهن العلماء عرفوهن "،
~~قال: قالوا: في أي سورة؟، قال: " في سورة النساء قوله: إن الله لا يظلم
~~مثقال ذرة، وقوله: {إن الله لا يغفر أن يشرك به} [النساء: 48]، وقوله: {ولو
~~أنهم إذ ظلموا أنفسهم} [النساء: 64]، وقوله: {ومن يعمل سوءا أو يظلم نفسه}
~~[النساء: 110] " الآية. " ورويناه عن ابن مسعود في فضائل القرآن بإسناد
~~آخر، وزاد آية خامسة قوله: {إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه} [النساء: 31]
~~الآية "
# PageV00P000
### | 6740 - 
# أخبرنا أبو سعيد الصيرفي، أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار، نا
~~أبو بكر بن أبي الدنيا، نا عبد الرحمن بن صالح، نا جرير، عن أشعث القمي، عن
~~شمر بن عطية، في قوله: {إن ربنا لغفور شكور} [فاطر: 34]، قال: " غفر لهم
~~الذنوب التي عملوها، وشكر لهم الخير الذي دلهم عليه، فعملوا به فأثابهم به
~~"
# PageV00P000
### | 6741 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا علي بن عيسى الحيري، نا إبراهيم بن أبي
~~طالب، نا ابن أبي عمر، نا سفيان، عن عمر بن سعيد، عن لبيد، عن عامر الأسدي
~~قال: قال عبد الله بن مسعود: " التوبة النصوح تكفر كل سيئة وهو في القرآن
~~"، ثم قرأ: {يا أيها الذين آمنوا توبوا إلى الله توبة نصوحا عسى ربكم أن
~~يكفر عنكم سيئاتكم} [التحريم: 8] الآية
# PageV00P000
### | 6742 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا أحمد بن
~~منصور، نا عبد الرزاق، أنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن ابن مسعود قال:
~~كان الرجل - أحسب عبد الرزاق قال -: كان الرجل في بني إسرائيل إذا أذنب
~~أصبح على بابه مكتوبا: أذنب كذا وكذا، وكفارته من العمل كذا، فلعله أن
~~بتكاثره يعمله، قال ابن مسعود: " ما أحب أن الله أعطانا ذلك مكان هذه الآية
~~{من يعمل سوءا أو يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما} [النساء:
~~110] "
# PageV00P000
### | 6743 - 
# أخبرنا محمد بن موسى ms2053 بن الفضل، أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله
~~الصفار، نا أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، نا إسحاق بن إبراهيم
~~بن عبد الرحمن، نا حسين بن محمد، نا شيبان، عن نعيم بن أبي هند، عن
~~إبراهيم، عن الأسود، وعلقمة، عن عبد الله، قال: " إني لأعلم آيتين في كتاب
~~الله عز وجل، لا يقرأهما عبد عند ذنب يصيبه ثم يستغفر الله منه إلا غفر له
~~"، قلنا: أي شيء في كتاب الله؟، فلم يخبرنا، ففتحنا المصحف فقرأنا البقرة
~~فلم نصب شيئا، ثم قرأنا النساء وهو في تأليف عبد الله على إثرها فانتهينا
~~إلى هذه الآية {ومن يعمل سوءا أو يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا
~~رحيما} [النساء: 110] قلت: أمسك هذه، ثم انتهينا إلى النساء إلى هذه الآية
~~التي يذكر فيها {ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون} [آل عمران: 135]،
~~فأطبقنا المصحف فأخبرنا بها عبد الله فقال: " هما هاتان "
# PageV00P000
### | 6744 - 
# أخبرنا محمد بن موسى، أنا أبو عبد الله الصفار، نا أبو بكر بن أبي
### | [ص: 347]
# الدنيا، نا إسماعيل بن إبراهيم بن بسام، حدثني صالح المري، عن قتادة،
~~قال: قال ابن عباس: " ثمان آيات في سورة النساء هي خير لهذه الأمة مما طلعت
~~عليه الشمس وغربت، أولهن {يريد الله ليبين لكم ويهديكم سنن الذين من قبلكم
~~ويتوب عليكم} [النساء: 26] ثلاثا متتابعات، والرابعة {إن تجتنبوا كبائر ما
~~تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم وندخلكم مدخلا كريما} [النساء: 31]، والخامسة
~~{إن الله لا يظلم مثقال ذرة وإن تك حسنة يضاعفها} [النساء: 40] الآية،
~~والسادسة {ومن يعمل سوءا أو يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا
~~رحيما} [النساء: 110]، والسابعة {إن الله لا يغفر أن يشرك به} [النساء: 48]
~~الآية، والثامنة {والذين آمنوا بالله ورسله ولم يفرقوا بين أحد منهم}
~~[النساء: 152] " الآية، فأخبرهم ثم أقبل يفسرها ابن عباس في آخر الآية: "
~~وكان الله للذين عملوا من الذنوب غفورا رحيما "
# PageV00P000
### | 6745 - 
# أخبرنا أبو سعيد، أنا أبو عبد الله، نا أبو عبد الله، حدثني أبو حاتم، نا
~~هدبة ms2054 بن خالد، نا سلام بن مسكين قال: سمعت قتادة، يقول: " إن القرآن يدلكم
~~على دائكم ودوائكم، أما داؤكم فذنوبكم، وأما دواؤكم فالاستغفار ". وقد روي
~~هذا بإسناد مجهول مرفوعا
# PageV00P000
### | 6746 - 
# أخبرناه علي بن بشران، أنا علي بن محمد المصري، نا يحيى بن عثمان، نا عبد
~~الله بن هلال العطار، حدثني الربيع بن نجاح بن يسار، عن أبيه نجاح بن يسار،
~~عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ألا أدلكم على
~~دائكم ودوائكم، ألا إن داءكم الذنوب، ودواؤكم الاستغفار "
# PageV00P000
### | 6747 - 
# أخبرنا أبو سعيد الصيرفي، أنا أبو عبد الله الصفار، نا ابن أبي الدنيا،
~~نا عبد الرحمن بن صالح، نا جرير، عن أشعث القمي، عن شمر بن عطية: في قوله:
~~{إن ربنا لغفور شكور} [فاطر: 34]، قال: " غفر لهم الذنوب التي عملوها، وشكر
~~لهم الخير الذي دلهم عليه فعملوا به فأثابهم عليه "
# PageV00P000
### | 6748 - 
# أخبرنا أبو سعيد، أنا أبو عبد الله، نا عبد الله، نا محمد بن داود
### | [ص: 349]
# القنطري، نا أبو عبد الرحمن المقرئ، نا الربيع بن صبيح، عن قيس بن سعد
~~قال: قال ابن عباس: " كل ذنب أصر عليه العبد كبير وليس بكبير ما تاب عنه
~~العبد "
# PageV00P000
### | 6749 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا دعلج بن أحمد، نا موسى بن هارون، نا أبو
~~الربيع، نا حماد، عن يحيى بن عتيق، وهشام، عن محمد بن سيرين، أن ابن عباس،
~~سئل عن الكبائر، فقال: " كل ما نهى الله عنه كبيرة ". وقد ذكرنا طرقه
# PageV00P000
### | 6750 - 
# أخبرنا أبو سعيد، أنا أبو عبد الله، نا عبد الله بن أبي الدنيا، نا محمد
~~بن علي بن الحسن، نا إبراهيم بن الأشعث، نا يوسف بن إبراهيم، عن أبي
### | [ص: 350]
# الصباح، عن همام، عن كعب قال: " إن العبد ليذنب الذنب الصغير فيحقره ولا
~~يندم عليه، ولا يستغفر منه، فيعظم عند الله حتى يكون مثل الطود، ويعمل
~~الذنب العظيم فيندم عليه، ويستغفر منه، فيصغر عند الله عز وجل حتى يغفر له
~~"
# PageV00P000
### | 6751 - 
# أخبرنا أبو سعيد، أنا أبو عبد الله، نا أبو بكر بن ms2055 أبي الدنيا، حدثني
~~محمد بن أبي القاسم مولى بني هاشم قال: قال الفضيل بن عياض: " بقدر ما يصغر
~~الذنب عندك، كذا يعظم عند الله، وبقدر ما يعظم عندك، كذا يصغر عند الله "
# PageV00P000
### | 6752 - 
# وقال أبو بكر: قال علي بن محمد بن شقيق: حدثني حامد، أخبرني ابن المبارك،
~~عن الأوزاعي، قال: " كان يقال: من الكبائر أن يعمل الرجل الذنب يحتقره "
# PageV00P000
### | 6753 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس الأصم، أنا العباس بن الوليد،
~~أخبرني أبي، قال: سمعت الأوزاعي، يقول: " الإصرار أن يعمل الرجل الذنب
~~فيحتقره "
# PageV00P000
### | 6754 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ، سمعت محمد بن عبد الله بن إبراهيم التميمي
### | [ص: 351]
# يقول: سمعت محمد بن المنذر، شك، نا ابن أبي خيثمة، سمعت يحيى بن معين
~~يقول: قال ابن السماك: " لا تخف ممن تحذر، ولكن احذر ممن تأمن "
# PageV00P000
### | 6755 - 
# أخبرنا أبو سعيد، أنا أبو عبد الله، نا ابن أبي الدنيا، حدثني الحسين بن
~~عبد الرحمن، حدثني إبراهيم بن رجاء، سمعت ابن السماك قال: " أصبحت الخليقة
~~على ثلاثة أصناف: صنف من الذنب تائب، موطن لنفسه على هجران ذنبه لا يريد أن
~~يرجع إلى شيء من سيئته هذا المبرز، وصنف يذنب ثم يندم، ويذنب ويحزن، ويذنب
~~ويبكي، هذا يرجى له ويخاف عليه، وصنف يذنب ولا يندم، ويذنب ولا يحزن، ويذنب
~~ولا يبكي، فهذا الكائن الحائد عن طريق الجنة إلى النار "
# PageV00P000
### | 6756 - 
# أخبرنا أبو سعيد، أنا أبو عبد الله، نا أبو بكر، حدثني أبي، وعبيد الله
~~بن عمر، وشريح بن يونس، عن يونس بن العوام بن حوشب، قال: " كان يقال:
~~الابتهاج بالذنب أشد من ركوبه "
# PageV00P000
### | 6757 - 
# قال: وحدثني ابن أبي الدنيا، نا عبيد الله بن عمر الجشمي، نا المنهال
### | [ص: 352]
# بن عيسى، عن غالب القطان، عن بكر بن عبد الله المزني، قال: " إنه من يأتي
~~الخطيئة وهو يضحك يدخل النار وهو يبكي "
# PageV00P000
### | 6758 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا حاجب بن أحمد، نا عبد الرحيم بن منيب، نا
~~الفضيل، عن منصور، عن سعيد بن جبير، في قوله: {يأخذون عرض هذا الأدنى
~~ويقولون سيغفر لنا ms2056} [الأعراف: 169]، قال: " يعملون بالمعاصي ويقولون: سيغفر
~~لنا، {وإن يأتهم عرض مثله يأخذوه} [الأعراف: 169] "
# PageV00P000
### | 6759 - 
# أخبرنا أبو سعيد، نا أبو عبد الله، نا أحمد بن مهران، نا خلف، نا عبد
~~الله بن المبارك، عن الأوزاعي قال: قال بلال بن سعد: " لا تنظر إلى صغر
~~الخطيئة، ولكن انظر إلى من عصيت "
# PageV00P000
### | 6760 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، نا أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني الحسن بن
### | [ص: 353]
# سفيان، نا أبو كامل، نا أبو عوانة، عن عبد الملك بن عمير، عن ربعي بن
~~حراش، قال: قال عبيد بن عمرو لحذيفة: ألا تحدثنا ما سمعته من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم؟، قال: سمعته يقول: " إن مع الدجال إذا خرج نارا ونهرا،
~~فأما الذي يرى الناس أنه نار فماء بارد، وأما الذي يرى الناس ماء فنار
~~تحرق، فمن أدرك ذلك منكم فليقع في الذي يرى أنه نار فإنها ماء عذب بارد "
# PageV00P000
# قال حذيفة: وسمعته يقول: " إن رجلا فيمن كان قبلكم لما جاء ملك الموت
~~ليقبض نفسه، قال ملك: هل عملت من خير؟، قال: ما أعلم، فقيل: انظر، فقال: ما
~~أعلم غير أني كنت أبايع الناس في الدنيا وأحار فيهم، فأنظر المعسر، فأتجاوز
~~عن المعسر، قال: فأدخله الله الجنة "
# PageV09P353
# قال وسمعته يقول: " إن رجلا حضره الموت فلما أيس من الحياة أوصى أهله:
~~إذا أنا مت فاجمعوا حطبا - أحسبه قال: - كثيرا جزلا، ثم أوقدوا فيه نارا،
~~يعني ثم ألقوني فيها، حتى إذا أكلت لحمي وخلصت إلى عظمي وامتحشت فخذوها
~~واطحنوها، ثم انظروا يوما راحا فاذروني في البحر، ففعلوا، فجمعه الله فقال:
~~لم فعلت ذلك؟، قال: من خشيتك، قال: فغفر الله له "، فقال عقبة بن عمرو:
~~وأنا سمعته يقول ذلك، وكان نباشا. رواه البخاري في الصحيح، عن موسى بن
~~إسماعيل، عن أبي عوانة
# PageV09P353
### | 6761 - 
# أخبرنا أبو سعيد الصيرفي، أنا أبو عبد الله، نا أبو بكر بن أبي الدنيا،
~~نا هارون بن عبد الله، نا سيار، نا جعفر، نا مالك بن دينار، عن معبد
~~الجهني، عن أبي العوام، ساكن بيت المقدس، عن كعب قال ms2057: " أصاب رجل من بني
~~إسرائيل ذنبا، فحزن عليه وجعل يذهب ويجيء ويقول: بم أرضي ربي؟ قال: فكتب
~~صديقا "
# PageV00P000
### | 6762 - 
# وبإسناده، عن كعب، قال: " انطلق رجلان من بني إسرائيل إلى مسجد من
~~مساجدهم، فدخل أحدهما وجلس الآخر خارجا من المسجد وجعل يقول: ليس مثلي يدخل
~~بيت الله عز وجل وقد عصيت الله تعالى، ليس مثلي ليدخل بيت الله وقد عصيت
~~الله قال: وكتب صديقا "
# PageV00P000
### | 6763 - 
# أخبرنا أبو سعيد، أنا أبو عبد الله، نا أبو بكر، نا الحسين بن الصباح، نا
~~زيد بن الحباب، نا محمد بن نشيط الهلالي، نا بكر بن عبد الله المزني: أن
~~قصابا ولع بجارية لبعض جيرانه، فأرسلها أهلها إلى حاجة لهم في قرية أخرى،
~~فتبعها فراودها عن نفسها، فقالت: لا تفعل، لأنا أشد حبا لك منك لي، ولكني
~~أخاف الله قال: فأنت تخافينه وأنا لا أخافه، فرجع تائبا، فأصابه العطش حتى
~~كاد ينقطع عنقه، فإذا هو برسول لبعض أنبياء بني إسرائيل فسأله قال: ما لك؟
~~قال: العطش، قال: تعال حتى ندعو حتى تظلنا سحابة حتى ندخل القرية قال: ما
~~لي من عمل فأدعو، قال: فأنا أدعو فأمن أنت، قال: فدعا الرسول وأمن هو،
~~فأظلتهم سحابة حتى انتهوا إلى القرية، فأخذ القصاب إلى مكانه ومالت السحابة
~~فمالت عليه، ورجع الرسول فقال له: زعمت أن ليس لك عمل، وأنا الذي دعوت وأنت
~~أمنت فأظلتنا السحابة، ثم تبعتك لتخبرني ما أمرك؟، فأخبره، فقال الرسول: "
~~التائب إلى الله تعالى بمكان ليس أحد من الناس بمكانه "
# PageV00P000
### | 6764 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو عمرو بن السماك، نا حنبل بن إسحاق،
~~نا عاصم بن علي، نا ابن هلال، نا ابن سيرين، قال: " خرجت دابة تقتل الناس،
~~من يدنو منها غير أنها سحرت لإنسان فقتلها قال: فجاءت جارية فقالت: دعوني
~~وإياها، وما أراني مغنية عنكم شيئا، فدنت إلى الدابة فقتلتها الدابة، فجاء
~~رجل أعور فقال: دعوني وإياها، فدنا منها فوضعت رأسها له حتى قتلها، فقالوا:
~~حدثنا من أمرك قال: ما أصبت ذنبا قط إلا ذنبا يعني ms2058 فأخذت سهما ففقأتها به "
### | [ص: 356]
# قال الإمام أحمد: " لعل هذا كان في بني إسرائيل وفي شريعة من كان قبلنا،
~~فأما في شريعتنا فلا يجوز فقء العين التي ينظر بها إلى ما لا يحل، لكن
~~يستغفر الله تعالى من ذلك، ولا يعود إليه، وبالله التوفيق "
# PageV00P000
### | 6765 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، نا أبو عبد الله الصفار، نا أبو بكر بن أبي
~~الدنيا، نا يعقوب بن عبيد، نا يزيد بن هارون، نا يوسف الصيقل، عن الحجاج بن
~~أبي زينب، قال: سمعت أبا عثمان النهدي، يقول: " ما في القرآن آية أرجى عندي
~~لهذه الآية من قوله: {وآخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا}
~~[التوبة: 102] " الآية
# PageV00P000
### | 6766 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد بن أبي حامد المقرئ، قالا: نا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، نا الخضر بن أبان، نا سيار بن حاتم، نا
### | [ص: 357]
# جعفر بن سليمان، عن ثابت، عن مطرف، قال: " إني لأستلقي من الليل على
~~فراشي وأتدبر القرآن فأعرض أعمالي على أعمال أهل الجنة، فإذا أعمالهم شديدة
~~{كانوا قليلا من الليل ما يهجعون} [الذاريات: 17]، {يبيتون لربهم سجدا
~~وقياما} [الفرقان: 64] فلا أراني منهم {أمن هو قانت} [الزمر: 9] آناء الليل
~~ساجدا وقائما فأعرض نفسي على هذه الآية {ما سلككم في سقر} [المدثر: 43]
~~قالوا لم نك من المصلين إلى قوله {نكذب بيوم الدين} [المدثر: 46] فأرى
~~القوم مكذبين، فأمر بهذه الآية {وآخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا
~~وآخر سيئا} [التوبة: 102] فأرجو أن أكون أنا وأنتم يا إخوتاه منهم "
# PageV00P000
### | 6767 - 
# أخبرناه أبو ذر عبد بن أحمد بن محمد الهروي، في المسجد الحرام، أنا إسحاق
~~بن أحمد الفاسي، أنا أبو العباس السراج، نا عبد الله بن محمد، نا محمد بن
~~قدامة قال: سمعت سفيان يقول: كان من دعاء مطرف بن عبد الله: " اللهم إني
~~أستغفرك مما سألتك منه ثم عدت فيه، وأستغفرك مما جعلته لك على نفسي ثم لم
~~أوف لك به، وأستغفرك مما زعمت أني أردت فيه وجهك فخالط قلبي فيه ما قد علمت
~~"
# PageV00P000
### | 6768 - 
# أخبرنا أبو عبد ms2059 الله الحافظ، سمعت أبا إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى
~~يقول: سمعت أبا حاتم محمد بن موسى السجستاني يقول: سمعت أبا يزيد بن خالد
~~بن يزيد بن داود يقول: سمعت محمد بن سابق المصري يقول: " اللهم إني أستغفرك
~~مما تبت إليك منه ثم عدت فيه، وأستغفرك للنعم التي أنعمت بها علي فقويت بها
~~على معاصيك، وأستغفرك من كل شيء أوجبت لك على نفسي، ثم لم أوف لك به،
~~وأستغفرك لكل شيء أردت به وجهك ثم خالطه ما ليس لك رضا "
# PageV00P000
### | 6769 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو الفضل بن خيرويه، نا أحمد بن نجدة، نا
~~سعيد بن منصور، نا هشيم، عن سيار، عن أبي وائل قال: قال عبد الله: " وددت
~~أن الله عز وجل غفر لي ذنبا من ذنوبي وأنه لا يعرف بنسبي "
# PageV00P000
### | 6770 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو الحسن محمد بن الحسن السراج، نا يوسف
~~بن يعقوب القاضي، نا عبد الله بن محمد بن أسماء، نا مهدي بن ميمون، نا عبد
~~الحميد، صاحب الزيادي، عن ابن أخت وهب بن منبه، عن وهب
### | [ص: 359]
# بن منبه، قال: " كان فيمن كان قبلكم رجل عبد الله عز وجل زمانا، وصام لله
~~سبعين سبتا، يأكل في كل سبت إحدى عشرة تمرة قال: وطلب إلى الله عز وجل حاجة
~~فلم يعطها، قال: فلما رأى ذلك أقبل على نفسه فقال: أيتها النفس، منك أعطيت،
~~لو كان فيك خير أعطيت حاجتك، وليس عندك خير، قال: فنزل عليه ملك، فقال: يا
~~ابن آدم إن ساعتك التي أزريت على نفسك فيك خير من عبادتك التي مضت كلها،
~~وقد أعطاك الله تبارك وتعالى حاجتك التي سألت "
# PageV00P000
### | 6771 - 
# أخبرنا أبو محمد المؤملي، نا أبو عثمان البصري، نا أبو أحمد عبد الوهاب،
~~أنا يعلى بن عبيد، نا مسعر، عن جواب التيمي، عن الحارث بن سويد، عن ابن
~~مسعود قال: " إن من أحب الكلام إلى الله عز وجل أن يقول العبد: اللهم
~~اعترفت بالذنب، وأبوء بالنعمة، فاغفر لي، إنه لا يغفر الذنب ms2060 إلا أنت "
# PageV00P000
### | 6772 - 
# وأخبرنا أبو محمد المؤملي، نا أبو عثمان البصري، نا أبو أحمد بن عبد
~~الوهاب، نا جعفر بن عون، أنا موسى بن عبيدة الربذي، عن محمد بن كعب القرظي،
~~قال: {فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه} [البقرة: 37]، قال: قوله {ربنا
~~ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين} [الأعراف: 23] "
# PageV00P000
### | 6773 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنا أبو سهل بن زياد، نا علي بن أحمد
~~الأبار، نا جناح بن عبد العزيز، نا جعفر بن سليمان، عن ثابت، عن أنس، في
~~قوله عز وجل: {فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه إنه هو التواب الرحيم}
~~[البقرة: 37] قال: " سبحانك اللهم وبحمدك، عملت سوءا وظلمت نفسي، فاغفر لي،
~~إنك خير الغافرين، لا إله إلا أنت سبحانك وبحمدك، عملت سوءا وظلمت نفسي
~~فارحمني إنك أنت أرحم الراحمين، لا إله إلا أنت سبحانك وبحمدك، عملت سوءا
~~وظلمت نفسي، فتب علي إنك أنت التواب الرحيم "، وذكر أنه عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم ولكن شك فيه
# PageV00P000
### | 6774 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس الأصم، نا أبو جعفر محمد بن
~~عبيد الله المنادي، نا يونس بن محمد، نا شيبان، عن قتادة، في قوله: {فتلقى
~~آدم من ربه كلمات فتاب عليه} [البقرة: 37]، قال: " ذكر لنا أنه قال: يا رب
~~أرأيت إن تبت وأصلحت؟، قال: فإني إذا أراجعك إلى الجنة قال: {ربنا ظلمنا
~~أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين} [الأعراف: 23] فاستغفر
~~آدم ربه وتاب إليه فتاب عليه، إنه هو التواب الرحيم، وأما عدو الله إبليس
~~فوالله ما تنصل من ذنبه ولا سأل التوبة حتى وقع فيما وقع، ولكنه سأل النظرة
~~إلى يوم الدين، فأعطى الله كل واحد منهما ما سأل "
# PageV00P000
### | 6775 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، أنا أبو عبد الله الصفار، نا أبو بكر بن
~~أبي الدنيا، حدثني يعقوب بن عبيد، أنا يزيد بن هارون، أنا العوام بن حوشب،
~~حدثني عبد الرحيم المكتب، عن عبد الرحمن بن يزيد بن معاوية، قال: " الكلمات ms2061
~~التي تلقى آدم من ربه فتاب عليه: لا إله إلا أنت سبحانك وبحمدك، اللهم عملت
~~سوءا وظلمت نفسي، فاغفر لي، وأنت خير الغافرين، لا إله إلا أنت سبحانك
~~وبحمدك، عملت سوءا وظلمت نفسي فارحمني، وأنت أرحم الراحمين، لا إله إلا أنت
~~سبحانك وبحمدك، عملت سوءا وظلمت نفسي، فتب علي إنك أنت التواب الرحيم " قال
~~الإمام أحمد رحمه الله: " ومعنى الاعتراف بالذنب والاستغفار منه لا بد من
~~التوبة على الوجه الذي معنى تفسيره؛ لأن الله تعالى علق الإجابة على الدعاء
~~بالمشيئة، فقال: {بل إياه تدعون فيكشف ما تدعون إليه إن شاء} [الأنعام:
~~41]، وأخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن إجابة الدعاء قد تكون بدفع البلاء
~~عنه، فكان ما سأل، أو بأن يعوضه الله منه في الآخرة خيرا منه، فلا تعلم نفس
~~الاستغفار أن الذنب قد سقط عن المستغفر، كما يعلم بنفس التوبة أن الذنب قد
~~سقط عن التائب، والله أعلم "
# PageV00P000
### | 6776 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، سمعت أبا العباس الفسوي، سمعت أحمد بن
~~عطاء، نا محمد بن الزبرقان، سألت أبا علي الروذباري عن التوبة، فقال: "
~~الاعتراف والندم والإقلاع "
# PageV00P000
### | 6777 - 
# أخبرنا محمد بن الحسين الأسدي، قال: سمعت محمد بن عبد العزيز البجلي،
~~يقول: أنا الحسين المالكي، سمعت علي بن الفضل صاحب ذي النون يقول: سمعت ذا
~~النون يقول: " الاستغفار من غير إقلاع توبة الكذابين "
# PageV00P000
### | 6778 - 
# سمعت محمد بن الحسين، سمعت عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن الرازي، سمعت
~~أبا عثمان، سمعت أبا حفص يقول: " من قدم الاستغفار على الندم كان مستهزئا
~~ولا يعلم "
# PageV00P000
### | 6779 - 
# قال: وسمعت عبد الله بن محمد، سمعت أبا عثمان يقول: " التوبة طول الندم،
~~ودوام الاستغفار "
# PageV00P000
### | 6780 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، أنا أبو عبد الله الصفار، نا أبو بكر بن
### | [ص: 363]
# أبي الدنيا، نا أحمد بن بديل الأيامي، نا سلم بن سالم، نا سعيد الحمصي،
~~عن عطاء، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " التائب من
~~الذنب كمن لا ذنب له، والمستغفر من الذنب وهو مقيم عليه ms2062 كالمستهزئ بربه،
~~ومن آذى مسلما كان عليه من الإثم كذا وكذا ". ذكر شيئا
# PageV00P000
### | 6781 - 
# أخبرنا عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنا إبراهيم بن أحمد بن فراس، سمعت
~~إبراهيم بن أحمد الخواص يقول: قال ميمون بن مهران، عن ابن عباس: " كم من
~~تائب يرد يوم القيامة يظن أنه تائب وليس بتائب، لأنه لم يحكم أبواب التوبة
~~"
# PageV00P000
### | 6782 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا عبد الله بن محمد بن علي بن زياد، نا
~~عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن، نا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، أنا عبد
~~الرحمن بن مهدي، أنا معاوية بن صالح، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن
~~عوف بن مالك، قال: " ما من ذنب إلا وأنا أعرف بتوبته "، قيل: وما هو؟، قال:
~~" أن تتركه ثم لا تعود إليه "، قلت: وإنما أراد، والله أعلم، أن يتركه وهو
~~نادم على ما مضى منه، عازم على أن لا يعود إليه
# PageV00P000
### | 6783 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني جعفر بن محمد بن نصير، حدثني الجنيد
~~بن محمد، قال: قال السري يوما وقد انصرف من الجمعة وهو شبيه بالمتعجب،
~~فسألناه عن ذلك أو بدأنا هو به، فقال: " لقيني شاب وأنا أمضي إلى الصلاة
~~فقال: ما صدق التوبة؟، فقلت: أن لا تنسى ذنبك، فقال لي: ما أعجب ما قلت لي؟
~~"، فقلت له: فما الذي عندك؟، فقال لي: هو أن لا يذكر ذنبه، فتعجبت من ذلك
~~القول، وكان الصواب عندي ما قال هو "
# PageV00P000
### | 6784 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا أبو عثمان
~~الخياط، قال: سمعت السري يقول: " التوبة على أربعة دعائم: استغفار باللسان،
~~وندم بالقلب، وترك بالجوارح، وإضمار أن لا يعود فيه "
# PageV00P000
### | 6785 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا جعفر بن محمد قال: سمعت الجنيد بن محمد،
~~يقول: التوبة على ثلاثة معان: أولها الندم الذي قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " الندم توبة ". وهو على إصرار من القلوب، وتنقل من مذموم الأفعال
~~إلى محمودها. والثاني يعزم على ترك المعاودة فيما نهي، وأن لا ms2063 يعاوده فيما
~~يبقى، والثالث في أداء المظالم في كل عرض من مال ودم، فهذه الأحوال الثلاثة
~~التي يتم بها أمر التوبة، والله أعلم
# PageV00P000
### | 6786 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، سمعت منصور بن عبد الله يقول: سمعت جعفر
~~بن محمد يقول: سمعت الحفص بن محمد، سمعت الجنيد يقول: " التوبة على ثلاثة
~~معان: أولها الندم، والثاني يعزم على ترك المعاودة إلى ما نهي عنه، والثالث
~~يسعى في أداء المظالم "
# PageV00P000
### | 6787 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، سمعت سعيد بن
~~عثمان الخياط يقول: سمعت ذا النون يقول: " ثلاثة من أعلام التوبة: إدمان
~~البكاء على ما سلف من الذنوب، والخوف المتعلق من الوقوع فيها، وهجران إخوان
~~السوء، وملازمة أهل الخير "
# PageV00P000
### | 6788 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، أنا أبو بكر محمد بن عبد الله الرازي، سمعت
~~يوسف بن الحسين يقول: سئل ذو النون عن الاستغفار، فقال: " يا أخي الاستغفار
~~اسم جامع لمعان ستة: أولهن الندم على ما مضى، والثاني العزم على ترك الرجوع
~~إلى الذنوب أبدا، والثالث إذا كان فرض ضيعته فيما بينك وبين الله عز وجل،
~~والرابع أداء المظالم إلى المخلوقين في أموالهم وأعراضهم ويصالحهم عليها،
~~والخامس إذابة كل لحم ودم نبت من الحرام، والسادس إذاقة البدن ألم الطاعات
~~كما ذاق حلاوة المعصية "
# PageV00P000
### | 6789 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل المصري بمكة، أنا أبو الحسين أحمد بن
~~محمود الشمعي، نا خلف بن عمرو العكبري، نا إسحاق بن إسماعيل، نا عمار، عن
~~الأعمش، عن الربيع بن أبي راشد، عن سعيد بن جبير، في قوله: {يا عبادي الذين
~~آمنوا إن أرضي واسعة} [العنكبوت: 56] قال: " إذا عمل في الأرض بالمعاصي
~~فاخرجوا "
# PageV00P000
### | 6790 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنا أبو بكر بن داود الزاهد، حدثني
### | [ص: 367]
# إبراهيم بن عبد الواحد العبسي، نا وزيرة، عن محمد الغساني، نا شبيب بن
~~واضح، سمعت أبا عتبة الخواص، سمعت إبراهيم بن أدهم يقول: " من أراد التوبة
~~فليخرج من المظالم، وليدع مخالطة من كان يخالط، وإلا لم ينل ما يريد "
# PageV00P000
### | 6791 - 
# أخبرنا ms2064 أبو عبد الرحمن السلمي، سمعت منصور بن عبد الله، سمعت محمد بن
~~حامد، سمعت أحمد بن خضرويه، سمعت إبراهيم بن أدهم يقول: " التوبة الرجوع
~~إلى الله بصفاء السر "
# PageV00P000
### | 6792 - 
# أخبرنا أبو سعيد الصيرفي، نا أبو عبد الله الصفار، نا أبو بكر بن أبي
~~الدنيا، نا بندار، نا يحيى بن سعيد، عن شعبة، عن أبي بشر، عن سعيد بن جبير،
~~قال: {إنه كان للأوابين غفورا}، قال: " الرجاعين إلى الخير "
# PageV00P000
### | 6793 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا أبو عثمان
~~الخياط، نا هناد بن السري، نا عبدة، عن جويبر، عن الضحاك، في قوله: {إنه
~~كان للأوابين غفورا}، قال: " الراجعين من الذنب "
# PageV00P000
### | 6794 - 
# أخبرنا أبو سعيد، أنا أبو عبد الله، نا ابن أبي الدنيا، حدثني يوسف بن
~~موسى، نا عبد الملك، عن هارون بن عنترة، عن سعيد بن سنان، في قوله: {لكل
~~أواب حفيظ} [ق: 32]، قال: " حفظ ذنوبه فتاب منها ذنبا ذنبا "
# PageV00P000
### | 6795 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس، نا محمد بن إسحاق الصغاني،
~~نا سعيد بن سليمان، نا مهران الرازي، نا أبو سنان، عن أبي إسحاق، عن يحيى
~~بن وثاب قال: سألت ابن عباس عن قوله: {لكل أواب حفيظ} [ق: 32]، قال: " حفظ
~~ذنوبه حتى يرجع عنها "
# PageV00P000
### | 6796 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله، نا أبو العباس، نا محمد بن إسحاق، نا
### | [ص: 369]
# أبو نعيم، نا سلمة بن سابور، عن عطية، عن ابن عباس أنه قال: {للأوابين
~~غفورا} [الإسراء: 25]، قال: " التوابين "
# PageV00P000
### | 6797 - 
# أخبرنا أبو عبد الله، نا أبو العباس، نا الحسين بن عفان، نا ابن نمير، عن
~~الأعمش، عن أبي راشد، عن عبيد بن عمير: في قوله: {إنه كان للأوابين غفورا}،
~~قال: " الذي يذكر ذنبه فيستغفر ربه ". ورواه منصور، عن مجاهد، عن عبيد بن
~~عمير، قال: " الذي يتذكر ذنوبه فيستغفر لها "
# PageV00P000
### | 6798 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، نا أبو العباس الأصم، نا يحيى بن أبي
### | [ص: 370]
# طالب، نا أبو أحمد الزبيري، عن سفيان، عن عوف، عن أبي المنهال، عن أبي
~~العالية، في قوله: {يحب ms2065 التوابين ويحب المتطهرين} [البقرة: 222]، قال: " من
~~الذنوب "
# PageV00P000
### | 6799 - 
# وبإسناده، عن سفيان، عن عاصم، عن الشعبي قال: " التائب من الذنب كمن لا
~~ذنب له "، ثم قرأ: {إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين} [البقرة: 222]
# PageV00P000
### | 6800 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس الأصم، نا أبو بكر بن إسحاق
~~الصغاني، نا أبو عبيد، نا حجاج، عن ابن جريج، أخبرني عبد الله
### | [ص: 371]
# بن كثير، عن مجاهد، قال: " إذا أصاب رجل رجلا لا يعلم المصاب من أصابه،
~~فاعترف له المصيب فهو كفارة للمصيب ". وكان مجاهد يقول عند هذا: " أصاب
~~عروة بن الزبير عين إنسان عند الركن فيما يستلمون، فقال له: يا هذا أنا
~~عروة بن الزبير، فإن كان بعينك بأس فأنا لها "، قال الصغاني: حدثناه حجاج
~~بلا شك
# PageV00P000
### | 6801 - 
# أخبرنا أبو سعيد، أنا أبو عبد الله، أنا أبو بكر بن أبي الدنيا، نا
~~إدريس، عن أبيه، عن وهب بن منبه قال: " قال رجل من العباد لابنه: يا بني لا
~~تكن ممن يرجو الآخرة بغير عمل، ويؤخر التوبة بطول الأمل "
# PageV00P000
### | 6802 - 
# قال: ونا أبو بكر، نا أبو سعيد الأشج، نا إسحاق بن سليمان الرازي، عن
~~عثمان بن زايدة قال: " قال لقمان لابنه: يا بني لا تؤخر التوبة، فإن الموت
~~يأتي بغتة "
# PageV00P000
### | 6803 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا العباس بن
~~محمد، نا أحمد بن حاتم الطويل، نا يحيى بن يمان، عن سفيان، عن السدي: {وحيل
~~بينهم وبين ما يشتهون} [سبأ: 54]، قال: " التوبة "
# PageV00P000
### | 6804 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنا جعفر بن محمد بن نصير
~~الخواص، نا إبراهيم بن هاشم البغوي، نا أحمد بن حنبل، نا عباد، عن عاصم
~~الأحول، قال: كنت أمشي مع الفضيل الرقاشي، فقال: " لا يلهينك الناس عن
~~نفسك؛ لأن الأمر يخلص إليك دونهم، ولا تقل: أقطع النهار بكذا وكذا، فإنه
~~يحصى عليك بما عملت فيه، واخش فإنك لم تر شيئا أشد طلبا ولا أسرع إدراكا من
~~خشية حديث الذنب قديم "
# PageV00P000
### | 6805 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا الحسن بن ms2066 محمد بن إسحاق، سمعت أبا عثمان
~~يقول: سمعت ذا النون يقول: " ثلاثة من أعلام الإيمان: إسباغ الطهارات في
~~المكاره، وارتعاش القلب عند الفرائض حتى يؤديها، والتوبة عند كل ذنب خوفا
~~من الإصرار عليه "
# PageV00P000
### | 6806 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، أنا حاجب بن أحمد، نا محمد
### | [ص: 373]
# بن حماد، نا أبو معاوية، عن الأعمش، عن مسلم بن صبيح، عن مسروق قال: " إن
~~المرء لحقيق أن يكون له مجالس يخلو فيها فيتذكر فيها ذنوبه، فيستغفر منها "
# PageV00P000
### | 6807 - 
# حدثنا أبو سعد أحمد بن محمد الهروي، أنا عبد الله بن بكر الطبراني، نا
~~عبد الجبار، سمعت سهل بن عبد الله يقول: " التائب هو الذي يتوب عن غفلته في
~~كل لمحة ولحظة "
# PageV00P000
# فصل في الطبع على القلب أو الرين
# PageV09P373
### | 6808 - 
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا بكار بن
~~قتيبة القاضي بمصر، نا صفوان بن عيسى، نا محمد بن عجلان، عن القعقاع بن
~~حكيم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~إن المؤمن إذا أذنب ذنبا كانت نكتة سوداء في قلبه، فإن تاب ونزع واستغفر
~~صقل منها قلبه، وإن زاد زادت حتى يغلف بها قلبه، فذلك الران الذي ذكر الله
~~في كتابه {كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون} [المطففين: 14] "
# PageV00P000
### | 6809 - 
# أخبرنا أبو القاسم زيد بن أبي هاشم العلوي بالكوفة، أنا محمد بن علي بن
~~دحيم، نا إبراهيم بن عبد الله، أنا وكيع، عن الأعمش، عن سليمان بن ميسرة،
~~عن طارق بن شهاب قال عبد الله بن مسعود: " إن الرجل ليذنب فينكت في قلبه
~~نكتة سوداء، ثم يذنب الذنب فينكت نكتة أخرى، حتى يصير لون قلبه لون الشاة
~~الربداء "، يعني السوداء. كذا وجدته عن عبد الله
# PageV00P000
### | 6810 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس الأصم، نا محمد بن إسحاق، نا
~~محمد بن عبيد، حدثني الأعمش، عن سليمان بن ميسرة، عن طارق بن شهاب قال: قال
~~حذيفة: " إن الرجل ليذنب فينقط على قلبه نقطة سوداء ms2067، ثم يذنب فينقط على
~~قلبه نقطة سوداء، حتى يصير كالشامة ". وقال غيره: عن محمد بن عبيد: حتى
~~يصير كالشاة الربداء
# PageV00P000
### | 6811 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس الأصم، نا يحيى بن أبي طالب،
~~نا يزيد بن هارون، أنا قيس بن الربيع، نا الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن
~~الحارث بن سويد، عن حذيفة قال: " القلب بمنزلة الكف، فإذا أذنب ينقبض، ثم
~~يذنب فينقبض حتى يجتمع، فإذا اجتمع طبع عليه، فإذا سمع خيرا دخل في أذنيه
~~حتى يأتي القلب فلا يجد منه مدخلا، فذلك قوله عز وجل: {كلا بل ران على
~~قلوبهم ما كانوا يكسبون} [المطففين: 14] "
# PageV00P000
### | 6812 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو جعفر بن محمد الخواص، حدثني إبراهيم
~~بن نصر، حدثني إبراهيم بن بشار، قال: سمعت إبراهيم بن أدهم يقول: " قلب
~~المؤمن أبيض نقي مجلي محلى مثل المرآة، فلا يأتيه الشيطان من ناحية من
~~النواحي بشيء من المعاصي إلا نظر إليه كما ينظر إلى وجهه في المرآة، فإذا
~~أذنب ذنبا نكت في قلبه نكتة سوداء، فإن تاب من ذنبه محيت النكتة من قلبه
~~وانجلى، وإن لم يتب وعاود أيضا، وتتابعت الذنوب، ذنب بعد ذنب، نكت في قلبه
~~نكتة نكتة حتى يسود القلب، وهو قول الله عز وجل: {كلا بل ران على قلوبهم ما
~~كانوا يكسبون} [المطففين: 14]، قال: " الذنب بعد الذنب، حتى يسود القلب في
~~إبطاء، ما نجع في هذا القلب المواعظ، فإن تاب إلى الله قبله الله وانجلى عن
~~قلبه كجلي المرآة "
# PageV00P000
### | 6813 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي، نا إبراهيم
~~بن الحسين، نا آدم بن أبي إياس، نا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: {كلا
~~بل ران على قلوبهم} [المطففين: 14]، قال: " الخطايا على القلب حتى غمرته،
~~وهو الران الذي قال: {كلا بل ران على قلوبهم} [المطففين: 14] "
# PageV00P000
### | 6814 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، نا أبو منصور النضروي، نا أحمد بن نجدة، نا
~~سعيد بن منصور، نا عيسى بن يونس، عن الأعمش، عن مجاهد في قوله عز ms2068 وجل: {كلا
~~بل ران على قلوبهم} [المطففين: 14]،
### | [ص: 376]
# قال: " كانوا يرون أن الرين هو الطبع ". كذا قال في هذه الرواية، وقال في
~~رواية أخرى كما
# PageV00P000
### | 6815 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، نا حجاج، نا ابن جريج، أخبرني عبد الله بن كثير، أنه سمع
~~مجاهدا يقول: " الرين أيسر من الطبع، والطبع أيسر من الإقفال، والإقفال أشد
~~من ذلك "
# PageV00P000
### | 6816 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، نا أبو العباس الأصم، نا محمد أبو الجهم
~~قال: قال يحيى بن زياد القرافي في قوله: {كلا بل ران على قلوبهم}
~~[المطففين: 14]، يقولون: كثرت المعاصي منهم والذنوب فأحاطت بقلوبهم، فذلك
~~الرين عليها "
# PageV00P000
### | 6817 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل الصفار، نا الحسن بن علي بن
~~عفان، نا ابن نمير، عن الأعمش، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن
~~حذيفة، قال: قيل: يا أبا عبد الله أكفر بنو إسرائيل في يوم واحد؟، قال: "
~~لا، ولكن عرضت عليهم فتنة فأبوا أن يركبوها، فضربوا عليها حتى ركبوها، ثم
### | [ص: 377]
# عرضت عليهم أكبر منها، فقالوا: لا نركب هذه أبدا، فضربوا عليها حتى
~~ركبوها، فانسلخوا من دينهم كما ينسلخ الرجل من قميصه ". قال أحمد: " قال
~~أصحابنا: والختم على القلب، والطبع بمعنى واحد، ومن طبع على قلبه في ذنب لم
~~يتب منه أبدا، قال الله عز وجل: {إن الذين كفروا سواء عليهم أأنذرتهم أم لم
~~تنذرهم لا يؤمنون} [البقرة: 6]، فآيس نبيه صلى الله عليه وسلم من إيمانهم،
~~وأشار إلى سبب ذلك وعلته، فقال: {ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى
~~أبصارهم غشاوة} [البقرة: 7] ومعنى الختم التغطية على الشيء، والاستيثاق منه
~~حتى لا يدخله شيء، فقوله: {ختم الله على قلوبهم} [البقرة: 7] أي طبع الله،
~~والخاتم بمنزلة الطابع، والمعنى: أنها لا تعقل ولا تعي خيرا، فأخبر أنه حال
~~بينهم وبين الدواعي إلى الإيمان أن يخلص إلى قلوبهم، وحال بين قلوبهم وبين
~~إبصار ما في الإيمان من الصواب، فدل ذلك على أن الكافر ms2069 مطبوع على قلبه
~~مستحيل وجود الإيمان منه، وقال: {أولئك الذين طبع الله على قلوبهم وسمعهم
~~وأبصارهم وأولئك هم الغافلون} [النحل: 108]، فأخبر أن المطبوع عليه غافل،
~~ووجود الفعل الذي شرطه الاختيار عن الغافل عنه غير ممكن، وأصل الطبع في
~~اللغة من الوسخ والدنس يغشيان السيف، ثم يستعمل فيما يشبه الوسخ والدنس من
~~الآثام والأقذار وغيرها من المقابح، والاستثناء في قوله: {بل طبع الله
~~عليها بكفرهم فلا يؤمنون إلا قليلا} [النساء: 155] من جماعة اليهود الذين
~~ابتدأت القصة بذكرهم لا من المطبوع على قلوبهم، ويجوز أن يكونوا مأمورين
~~بالإيمان، ولا يجوز وجوده منهم، فقد أخبر الله عز وجل عن جماعة من الكفار
~~أنهم لا يؤمنون، والأمر بالإيمان غير زائل عنهم، وأخبر أنه أوحى إلى نوح
~~عليه السلام، أنه لن يؤمن من قومك إلا من قد آمن،
### | [ص: 378]
# ولذلك غرقهم، ثم لا يجوز أن يقال: إن الأمر بالإيمان زال عنهم، ولعن
~~إبليس وجعله شيطانا، فصار ممن لا يؤمن ولا يتوب أبدا، ولا يجوز أن يقال: إن
~~الأمر بالإيمان والتوبة زائل عنه، فكذلك المطبوع على قلبه، والله أعلم،
~~وهكذا كله معنى قول الحليمي وغيره من أهل العلم "
# PageV00P000
### | 6818 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، نا ابن مكرم،
~~ومحمد بن إسماعيل قالا: نا عبد الله بن يوسف، نا سليمان بن مسلم، حدثني
~~سليمان
### | [ص: 379]
# التيمي، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "
~~الطابع معلقة بقائمة عرش الله عز وجل، فإذا انتهكت الحرمة - زاد ابن يوسف -
~~وعمل بالمعاصي، واجترئ على الرب، بعث الله الطابع فيطبع على قلبه، فلا يعقل
~~بعد ذلك شيئا ". وقال ابن يوسف: " على قلوبهم فلا يعقلون شيئا "، تفرد به
~~سليمان بن مسلم الخشاب وليس بالقوي
# PageV00P000
### | 6819 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، سمعت الزبير بن عبد الواحد الحافظ، سمعت أبا
~~العباس محمد بن يوسف العصفري، بالبصرة، نا أحمد بن ثابت الجحدري، نا أبو
~~المعلى، نا سليمان التيمي، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه ms2070
~~وسلم قال: " الطابع معلقة بقائمة من قوائم العرش، فإذا انتهكت الحرمة،
~~وأجريت على الخطايا، وعصي الرب، بعث الله الطابع فيطبع على قلبه، فلا يعقل
~~بعد ذلك "
# PageV00P000
### | 6820 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا جعفر بن محمد
### | [ص: 380]
# القاضي، نا سليمان بن عبد الرحمن، نا ابن عياش، نا ضمضم بن زرعة، عن شريح
~~بن عبيد، عن مالك بن يخامر السكسكي، عن عبد الرحمن بن عوف، ومعاوية بن أبي
~~سفيان، وعبد الله بن عمرو بن العاص، أن رسول الله قال: " الهجرة خصلتان:
~~إحداهما أن تهجر السيئات، والأخرى أن تهاجر إلى الله ورسوله، ولا تنقطع
~~الهجرة ما تقبل التوبة، ولا تزال التوبة مقبولة حتى تطلع الشمس من المغرب،
~~فإذا طلعت طبع على كل قلب بما فيه، وكفي الناس العمل "
# PageV00P000
### | 6821 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمويه
### | [ص: 381]
# العسكري، نا جعفر بن محمد القلانسي، نا آدم بن أبي إياس، نا الليث بن
~~سعد، عن معاوية بن صالح، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن أبيه، عن
~~النواس بن سمعان، ح، وأخبرنا أبو القاسم الخرقي ببغداد، نا أحمد بن سلمان
~~النجاد، نا إسحاق بن الحسن، نا الحسن بن سوار أبو العلاء، نا ليث، عن
~~معاوية بن صالح، أن عبد الرحمن بن جبير، حدثه، عن أبيه، عن النواس
~~الأنصاري: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ضرب مثلا صراطا مستقيما على
~~جنبتي الصراط سوران فيهما أبواب مفتحة، وعلى الأبواب ستور مرخاة، على باب
~~الصراط داع يقول: " يا أيها الناس ادخلوا الصراط جميعا ولا تتعرجوا - أو
~~قال: تتعوجوا، وداع يدعو من فوق الصراط، فإذا أراد فتح شيء من تلك الأبواب
~~قال: ويحك لا تفتحه، فإنك إن فتحته تلجه، والصراط الإسلام والسوران حدود
~~الله، والأبواب المفتحة محارم الله عز وجل، وذلك الداعي على رأس الصراط
~~كتاب الله عز وجل، والداعي من فوق واعظ الله في كل قلب مسلم ". لفظ حديث
~~الخرقي
# PageV00P000
### | 6822 - 
# أخبرنا أبو سعد الصيرفي، أنا ms2071 أبو عبد الله الصفار، نا أبو بكر بن أبي
### | [ص: 382]
# الدنيا، نا محمد أبو بكر، نا سعيد بن أبي مريم، عن نافع، عن زيد، حدثني
~~خالد بن زيد، أن أبا رافع حدثه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل: كم
~~للمؤمن من ستر؟، قال: " هي أكثر من أن تحصى، ولكن المؤمن إذا عمل خطيئة هتك
~~منها سترا، فإذا تاب رجع إليه ذلك الستر، وتسعة معه قال: وإذا لم يتب هتك
~~منها سترا واحدا واحدا، حتى إذا لم يبق عليه منها شيء قال الله تعالى لمن
~~شاء من ملائكته: إن بني آدم يصيرون ولا يصرون، فأخفوه بأجنحتكم، فيفعلون به
~~ذلك، فإن تاب رجعت إليه الأستار كلها، وإذا لم يتب عجب منه الملائكة، فيقول
~~الله لهم: أسلموه، فيسلمونه، حتى لا يستر منه عورة "
# PageV00P000
### | 6823 - 
# أخبرنا أبو سعيد، أنا أبو عبد الله الصفار، نا ابن أبي الدنيا، حدثني
~~الحسين بن زرعة، نا سفيان بن حبيب، عن ابن جريج، عن عبد الله بن عبد
~~الرحمن، عن سعيد بن المسيب، قال: " الناس يعملون أعمالهم من تحت كنف الله،
~~فإذا أراد الله بعبد فضيحة أخرجه من تحت كنفه فبدت عورته "
# PageV00P000
### | 6824 - 
# سمعت أبا عبد الرحمن السلمي يقول: سمعت أبا سعيد بن أبي بكر بن أبي عثمان
~~يقول: سمعت أبي، يقول: سمعت أبا عثمان يقول: " خمس مصائب في الذنب أعظم من
~~الذنب: أوله خذلان الله عبده حتى عصاه، ولو عصمه ما عصاه، والثانية أن سلبه
~~حلية أوليائه، وكساه لباس أعدائه، والثالثة أن أغلق عليه باب رحمته، وفتح
~~له باب عقوبته، والرابعة نظره إليه وهو يعصيه، والخامسة وقوفه بين يديه
~~يعرض عليه ما قدم وأخر من قبائحه، فهؤلاء المصائب الخمس في الذنب أعظم من
~~الذنب "
# PageV00P000
### | 6825 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، أنا أبو عبد الله الصفار، نا ابن أبي
~~الدنيا، نا علي بن الجعد، أخبرني الربيع بن بدر، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن
~~أبي إدريس الخولاني رفعه، قال: " لا يهتك الله عبدا وفيه مثقال حبة من خير
~~"
# PageV00P000
### | 6826 - 
# وقال ms2072: ونا ابن أبي الدنيا، نا حسين بن علي، نا زيد بن الحباب، نا طريف بن
~~الصلت بن غالب الهجيمي بصري، عن الحسن، قال: " من عمل حسنة وإن صغرت أورثته
~~نورا في قلبه، وقوة في عمله، وإن عمل سيئة وإن صغرت فاحتقرها أورثته ظلما
~~في قلبه، وضعفا في عمله "
# PageV00P000
### | 6827 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا جعفر الخواص، نا إبراهيم بن نصر، حدثني
~~إبراهيم بن بشار قال: سمعت إبراهيم بن أدهم يقول: " إن للذنوب ضعفا في
~~القوة، وقسوة في القلب، وإن للحسنات قوة في البدن، ونورا في القلب "
# PageV00P000
### | 6828 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني علي بن عبد الله الوراق، نا أبو بكر
~~السمساطي، سمعت يحيى بن معاذ، يقول: " ما جفت الدموع إلا لقساوة القلوب،
~~وما قست القلوب إلا لكثرة الذنوب، وما كثرت الذنوب إلا من كثرة العيوب "
# PageV00P000
### | 6829 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، سمعت أبا بكر الرازي يقول: سمعت أبا
~~الحسين المزين، يقول: " الذنب بعد الذنب عقوبة الذنب، والحسنة بعد الحسنة
~~ثواب الحسنة "
# PageV00P000
### | 6830 - 
# حدثنا أبو سعد الماليني، أنا أبو الفتح المظفر بن أحمد، نا محمد بن الحسن
~~الأصبهاني، سمعت سهل بن عبد الله يقول: " الجاهل ميت، والناسي نائم،
~~والعاصي سكران، والمصر هالك "
# PageV00P000
### | 6831 - 
# سمعت أبا عبد الرحمن السلمي يقول: قرأت بخط أبي جعفر بن حمدان: قال أبو
~~حفص: " المعاصي بريد الكفر، كما أن الحمى بريد الموت "
# PageV00P000
### | 6832 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو سعيد المؤذن، نا أبو الفضل
### | [ص: 385]
# الجوهري، نا محمد بن عبد الوهاب، سمعت علي بن عثام يقول: قال الفضيل: "
~~إذا لم تستطع الصلاة والصوم فاعلم أنك مكبل ". يعني بالذنوب
# PageV00P000
### | 6833 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو عمرو بن السماك، نا عبيد الله بن
~~عبد الرحمن بن واقد، حدثني محمد بن عبد الله المخزومي، أنا بشر بن الحارث،
~~أنا عبد الله بن المبارك، قال: قيل لوهيب بن الورد: " لا يجد حلاوة العبادة
~~من يعصي الله؟، قال: لا ولا من هم بالمعصية "
# PageV00P000
### | 6834 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو سعيد عمرو بن محمد ms2073 بن منصور، نا
### | [ص: 386]
# محمد بن إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، نا محمد بن يحيى الواسطي، نا داود بن
~~المحبر، عن صالح المري قال: كان الحسن يقول: " تفقدوا الحلاوة في ثلاث:
~~الصلاة، والقرآن، والدعاء، فإن وجدتموها فاحفظوا واحمدوا الله على ذلك، وإن
~~لم تجدوها فاعلموا أن أبواب الخير عليكم مغلقة "
# PageV00P000
### | 6835 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك، نا
~~أبو بكر محمد بن أحمد بن يزيد الرياحي، سمعت أبي يحدث، عن شعيب بن حرب قال:
~~قال عمر بن ذر: " يا أهل المعاصي لا تغتروا بطول حلم الله عنكم، واحذروا
~~أسفه، فإنه تعالى ذكره قال: {فلما آسفونا انتقمنا منهم} [الزخرف: 55] "
# PageV00P000
### | 6836 - 
# حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا الحسين بن أحمد بن أسد، نا أبو الجهم
~~المشعراني، نا أحمد بن أبي الحواري قال: قال أبو سليمان الداراني: " إنما
~~هانوا عليه فتركهم ومعاصيه، ولو كرموا عليه منعهم عنها "
# PageV00P000
### | 6837 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا الحسين بن صفوان، نا عبد الله بن محمد
~~القرشي، نا الحسن بن جمهور، نا محمد بن كناسة، سمعت عمر بن ذر، يقول: " يا
~~أيها الناس أجلوا مقام الله عز وجل بالتنزه عما لا يحل، فإن الله تعالى لا
~~يؤمن مكره إذا عصي "
# PageV00P000
### | 6838 - 
# أخبرنا طلحة بن علي بن الصقر البغدادي، نا أبو الحسن عبد الرحمن بن سيف
~~بن عبد الله، نا محمد بن يونس، قال: كنا عند زهير البابي، فقال له رجل: يا
~~أبا عبد الرحمن توصي بشيء؟، فقال: " نعم احذر لا يأخذك الله وأنت على غفلة
~~"
# PageV00P000
### | 6839 - 
# أخبرنا طلحة بن علي، أنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم الأصبهاني، أنا
~~محمد بن أحمد بن عمرو الأبهري، نا نصر بن علي، نا الأصمعي، نا معتمر، عن
~~أبيه، قال: " إن الرجل ليذنب الذنب فيصبح وعليه مذلته "
# PageV00P000
### | 6840 - 
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ، نا محمد بن صالح بن هانئ، نا الحسين بن
### | [ص: 388]
# الفضل، نا محمد بن سابق، نا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جبير، عن
~~ابن عباس: " {بل ms2074 يريد الإنسان ليفجر أمامه} [القيامة: 5]، قال: يقول: سوف
~~أتوب، و {يسأل أيان يوم القيامة} [القيامة: 6] فيتبين له {إذا برق البصر} "
# PageV00P000
### | 6841 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن قالا: نا أبو العباس بن
~~يعقوب، نا أحمد بن الفرج الحجازي، نا بقية، أنا إسحاق بن مالك، عن الثوري،
~~عن داود بن أبي هند، عن عكرمة، عن ابن عباس، في قوله عز وجل: {وحرام على
~~قرية أهلكناها أنهم لا يرجعون} [الأنبياء: 95] يقول: " لا يتوبون "
# PageV00P000
### | 6842 - 
# أخبرنا عبد الله بن يوسف، نا أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن فراس المالكي،
~~بمكة قال: سمعت أبا إسحاق إبراهيم بن أحمد الخواص، يقول: قال عبيد الله بن
~~شميط: " ما دام قلب العبد مصرا على ذنب واحد فعمله معلق في الهواء، فإن تاب
~~من ذلك الذنب، وإلا بقي عمله كذلك "
# PageV00P000
### | 6843 - 
# أخبرني أبو صالح بن أبي طاهر العنبري، أنا جدي يحيى بن منصور، نا محمد بن
~~عمرو كشمرد، قال: قال أبو عبد الرحمن - يعني القعنبي، سمعت عبد العزيز بن
~~أبي رواد يقول: " أعوذ بالله من الغرة بالله، ومن المقام على معاصي الله "
# PageV00P000
### | 6844 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، أنا إسحاق، عن إسماعيل،
~~نا إسحاق بن سليمان، نا جرير بن عثمان، ح، وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان،
~~أنا أحمد بن عبيد، نا بشر بن موسى، نا الحسن بن موسى، نا حريز بن عثمان، عن
~~حبان بن يزيد، عن عبد الله بن عمرو، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول على منبره: " ارحموا ترحموا، واغفروا يغفر لكم، ويل لأقماع القول -
~~يعني الآذان - ويل للمصرين الذين يصرون على ما فعلوا وهم يعلمون ". ليس في
~~حديث ابن عبدان: على منبره، والباقي سواء
# PageV00P000
### | 6845 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو جعفر الرزاز، نا محمد بن عبيد الله
~~المنادي، نا أبو أسامة، نا سفيان الثوري قال: قال عمر بن الخطاب: " إلى كم
~~تزجرون كما تزجر البهائم، قد أعييتم الواعظين "
# PageV00P000
### | 6846 - 
# حدثنا الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن ms2075 سليمان إملاء في آخرين قالوا:
### | [ص: 391]
# نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا أبو عتبة أحمد بن الفرج، نا بقية بن
~~الوليد، نا محمد الكوفي، عن حميد الطويل، عن أنس بن مالك قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله تعالى حجز التوبة عن كل صاحب بدعة "
# PageV00P000
### | 6847 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ، نا محمد
~~بن إسماعيل الإسماعيلي، نا محمد بن المصفى، نا بقية، عن شعبة، عن مجالد، عن
~~الشعبي، عن شريح، عن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعائشة: "
~~يا عائش
### | [ص: 392]
# {إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا} [الأنعام: 159] هم أصحاب البدع، وأهل
~~الأهواء، وأصحاب الضلالة من هذه الأمة، يا عائشة ليس لهم توبة، أنا منهم
~~بريء، وهم مني برآء ".
### | 6848 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو نصر أحمد بن سهل الفقيه ببخارى، نا
~~أبو علي صالح بن محمد البغدادي، نا محمد بن المصفى، فذكره بإسناده مثله،
~~غير أنه قال: " غير أصحاب الأهواء والبدع، ليست لهم توبة ". ثم ذكر ما بعده
# PageV00P000
### | 6849 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي، نا أحمد بن سلمان
~~النجاد، نا بشر بن موسى، نا محمد بن عمران بن أبي ليلى، نا محمد بن عيسى
~~الكندي قال: قال جعفر بن محمد: " من أخرجه الله من ذل المعصية إلى عز
~~التقوى أغناه الله بلا مال، وأعزه بلا عشيرة، وآنسه بلا أنيس، ومن خاف الله
~~أخاف منه كل شيء، ومن لم يخف الله أخافه من كل شيء "
# PageV00P000
### | 6850 - 
# أخبرنا أبو عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنا إبراهيم بن فراس الفقيه، أنا
~~المفضل بن محمد، نا إسحاق بن إبراهيم الجبري قال: قيل للفضيل بن
### | [ص: 393]
# عياض: يا أبا علي ما الخلاص مما نحن فيه؟، فقال: " أخبرني من أطاع الله
~~هل يضره معصية أحد؟ "، قال: لا، قال: " فمن عصى الله هل تنفعه طاعة أحد؟ "،
~~قال: لا، قال: " هو الخلاص إن أردت "
# PageV00P000
### | 6851 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ms2076، أنا أبو عبد الله الصفار، نا أبو بكر بن
~~أبي الدنيا، حدثني محمد بن إدريس، أنا عبدة بن سليمان، عن إسحاق بن عيسى،
~~نا يزيد بن زريع، عن زيد بن أسلم قال: " خلتان فمن أخبرك أن الكرامة إلا
~~فيهما فكذبه: إكرامك نفسك بطاعة الله، وإكرامك نفسك عن معاصي الله "
# PageV00P000
### | 6852 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، سمعت
~~أبا الحسن علي بن أحمد الأصبهاني، سمعت أبا علي الخزاعي، فذكره عن بعض
~~التابعين، قال: " ما أكرم العباد أنفسهم بمثل طاعة الله، ولا أهان العباد
~~أنفسهم بمثل معصية الله، وحسبك من صديقك أن تراه مطيعا، وحسبك من عدوك أن
~~تراه عاصيا "
# PageV00P000
### | 6853 - 
# أخبرناه أبو سعيد بن أبي عمرو، أنا أبو عبد الله الصفار، نا أبو بكر بن
### | [ص: 394]
# أبي الدنيا، حدثني محمد بن بشر الكندي، نا محمد بن أبي بكر السعدي، عن
~~الهيثم بن جماز، عن يحيى بن أبي كثير قال: " كان يقال: ما أكرم العباد
~~أنفسهم بمثل طاعة الله، ولا أهان العباد أنفسهم بمثل معصية الله، وبحسبك من
~~عدوك أن تراه عاصيا لله، وبحسبك من صديقك أن تراه مطيعا لله عز وجل "
# PageV00P000
### | 6854 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، أنا أبو عبد الله الصفار، نا ابن أبي
~~الدنيا، حدثني محمد بن إدريس، حدثني موسى بن أيوب، نا مخلد بن حسين، عن
~~خطاب العابد، قال: " العبد ليذنب فيما بينه وبين الله عز وجل، فيجيء إلى
~~إخوانه فيعرفون ذلك في وجهه "
# PageV00P000
### | 6855 - 
# قال: وحدثني محمد بن إدريس، نا عمران بن موسى بن يزيد الطوسي، نا أبو عبد
~~الله الملطي، قال: كان عامة دعاء إبراهيم بن أدهم: " اللهم انقلني من ذل
~~معصيتك إلى عز طاعتك "
# PageV00P000
### | 6856 - 
# قال: وحدثني محمد بن أبي رجاء القرشي قال: قال إبراهيم بن أدهم: " إنك إن
~~أدمت النظر في مرآة التوبة بان لك قبيح شين المعصية "
# PageV00P000
### | 6857 - 
# قال: وحدثني محمد بن إدريس، أخبرني الحسن بن سعيد الباهلي قال: سمعت
~~زهيرا البابي يقول لرجل: كيف كنت بعدي؟، قال: في عافية، قال ms2077: " إن كنت سلمت
~~من المعاصي فإن كنت في عافية، وإلا فلا داء أدوى من الذنوب "
# PageV00P000
### | 6858 - 
# سمعت محمد بن الحسين السلمي، سمعت أبا علي سعيد بن أحمد البلخي يقول:
~~سمعت أبي يقول: سمعت محمد بن عبيد يقول: سمعت خالي محمد بن الليث يقول:
~~سمعت حذاء اللفاف يقول: قال رجل لحاتم الأصم: ما تشتهي؟، قال: " أشتهي
~~عافية يوم إلى الليل "، قلت له: أليست الأيام كلها عافية؟، قال: " إن عافية
~~يومي أن لا أعصي الله فيه "
# PageV00P000
### | 6859 - 
# أخبرنا أبو سعد بن أبي عثمان الزاهد، سمعت عبد الواحد بن محمد، سمعت أحمد
~~بن علي البردعي، نا طاهر بن إسماعيل قال: قال يحيى بن معاذ: " من كتم آفات
~~نفسه عوقب بادعاء ما لم يبلغه من المنازل "
### | 6860 - 
# قال: وسمعت يحيى بن معاذ يقول: " أفضل الناس من ترك الذنوب ظرفا لا خوفا
~~"
# PageV00P000
### | 6861 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو جعفر محمد بن منصور المذكر، نا
### | [ص: 396]
# يحيى بن زكريا المقابري، سمعت يحيى بن معاذ يقول: " إياكم والعجب، فإن
~~العجب مهلكة لأهله، وإن العجب ليأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب "
# PageV00P000
### | 6862 - 
# أخبرنا أبو سعد الزاهد، أنا عبد الحميد بن عبد الرحمن بن الحسين القاضي،
~~نا أبو عبد الرحمن عبد الله بن محمود المروزي، نا حسان بن موسى قال: قيل
~~لعبد الله بن المبارك: ما الذنب الذي لا يغفر؟، قال: " العجب "
# PageV00P000
### | 6863 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، سمعت أبا العباس عبد العزيز بن عمر المسعودي،
~~بدينور، يقول: حكي لنا عن أبي الحسين الثوري، أنه بقي في مسجد سبعة أيام
~~ولياليها، لا يأكل، ولا يشرب، ولا ينام، يجيء من أول المسجد إلى آخره،
~~فأبلغ ذلك الجنيد، وابن عطاء، والشبلي، فجاءوا فوقفوا عليه، فقيل له: هذا
~~الجنيد، وابن عطاء والشبلي، ففتح عينيه فنظر إليهم، فقال له الجنيد: ما
~~أدري دهاك ما أنت فيه، أخبرنا، فقال الثوري: أنا أقول: الله، تزيدوا على
~~قول الله؟، فقال الشبلي: إن كنت تقول: الله بالله، فالمنة لله فيما تقول،
~~وإن كنت تقول: الله بك، فليس لك من الله شيء ms2078، قال: فسجد، فقال: أنا تائب،
~~أنا تائب، أنا تائب، فقال الجنيد: إن سيوف الشبلي تقطر دما "
# PageV00P000
### | 6864 - 
# أخبرنا عبد الله بن يوسف، سمعت أبا بكر محمد بن عبد الله الرازي، سمعت
~~أبا علي صاحب عبيد الله الحبلي يقول: " أوحى الله عز وجل إلى داود عليه
~~السلام: أنين المذنبين أحب إلي من صراخ الصديقين "
# PageV00P000
### | 6865 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن أحمد بن عمر المقرئ ابن الحمامي، ببغداد، نا
### | [ص: 397]
# إسماعيل بن علي الخطبي، نا محمد بن أحمد بن النصر أبو بكر، نا عبيد الله
~~بن محمد، حدثني بكر بن سليم الصواف، عن أبي حازم، عن الأعرج، عن أبي هريرة،
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ثلاث منجيات، وثلاث مهلكات، فأما
~~المنجيات: فتقوى الله في السر والعلانية، والقول بالحق في الرضا والسخط،
~~والقصد في الغنى والفقر، وأما المهلكات: فهوى متبع، وشح مطاع، وإعجاب المرء
~~بنفسه، وهي أشدهن "
# PageV00P000
### | 6866 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، في المستدرك، أنا إسماعيل بن محمد الفقيه،
~~بالري، نا أبو حاتم محمد بن إدريس، نا سليمان بن داود الهاشمي، نا عبد
~~الرحمن بن أبي الزناد، عن موسى بن عقبة، عن كريب، عن ابن عباس، قال: " ما
~~أصاب داود ما أصابه بعد القدر إلا من عجب، عجب من نفسه وذلك أنه قال: يا رب
~~ما من ساعة ليل أو نهار إلا عابد من آل داود يعبدك، يصلي لك، أو يسبح، أو
~~يكبر، وذكر أشياء، ذكره الله ذلك، فقال: يا داود إن ذلك لم يكن إلا بي،
~~فلولا عوني ما قويت عليه، وجلالي أكلنك إلى نفسك يوما قال: يا رب فأخبرني
~~به، فأصابته الفتنة ذلك اليوم "
# PageV00P000
### | 6867 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا محمد
### | [ص: 398]
# بن إبراهيم الحلواني، نا مطرف بن مازن، نا سفيان الثوري، عن أبيه،
~~وعكرمة، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " النادم
~~ينتظر الرحمة، والعجب ينتظر المقت ". ورواه أيضا وشمة بن موسى بن الفرات،
~~عن سلمة بن الفضل، عن سفيان ms2079، وزاد في آخره: " وكل عامل سيقدم على ما سلف
~~عند موته "
# PageV00P000
### | 6868 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا عباس
### | [ص: 400]
# بن محمد الدوري، نا عبد الله بن عبد الوهاب، نا سلام بن أبي الصهباء، نا
~~ثابت البناني، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لو
~~لم تكونوا تذنبون خشيت عليكم ما هو أكبر من ذلك العجب العجب "
# PageV00P000
### | 6869 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، أنا أبو عبد الله الصفار، نا أحمد بن محمد
~~البرتي، نا أبو سلمة، نا أبو هلال، عن معاوية بن قرة، قال: " كانوا يرون
~~أنه يموت مذنبا نادما أحب إليهم من أن يموت معجبا "
# PageV00P000
### | 6870 - 
# أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر، أنا الحسين بن يحيى بن عياش، نا
~~أبو الأشعث، نا حزم بن أبي حزم، سمعت الحسن يقول: " لو كان كلام بني آدم
~~كله صدقا، وعمله كله حسنا، يوشك أن يخسر قال: وكيف يخسر؟، قال: يعجب بنفسه
~~"
# PageV00P000
# فصل في محقرات الذنوب
# PageV09P401
### | 6871 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الله بن محمد بن موسى الصيدلاني،
~~نا محمد بن أيوب، أنا أبو الوليد، نا مهدي بن ميمون، نا غيلان، عن أنس،
~~قال: " إنكم لتعملون أعمالا هي أدق في أعينكم من الشعر، إن كنا نعدها على
~~عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أنها لمن الموبقات " رواه البخاري في
~~الصحيح، عن أبي الوليد
# PageV00P000
### | 6872 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا محمد بن
### | [ص: 402]
# إسحاق الصغاني، نا عثمان بن عمر، نا قرة، عن حميد بن هلال، عن أبي قتادة
~~العدوي، عن عبادة بن قرص قال: " إنكم لتأتون أمورا هي أدق في أعينكم من
~~الشعر إنا كنا لنعدها من الموبقات على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم "،
~~قال:
### | 6873 - 
# ونا محمد بن إسحاق، نا أبو النصر، نا سليمان، عن حميد، عن أبي قتادة، عن
~~عبادة بن قرظ أو فرض، بمعناه،
### | 6874 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنا عبد الله ms2080 بن جعفر، نا يونس بن حبيب، نا أبو
~~داود، نا قرة، وسليمان بن المغيرة، فذكره بإسناده غير أنه قال: عن عبادة بن
~~قرص، وقال أبو سليمان: ابن قرظ، وكانت له صحبة وقال: إنكم لتعملون أعمالا
# PageV00P000
### | 6875 - 
# أخبرنا أبو محمد بن فراس بمكة، أنا أبو حفص الجمحي، نا علي بن
### | [ص: 403]
# عبد العزيز، نا القعنبي، نا سعيد يعني ابن مسلم، عن عامر بن عبد الله بن
~~الزبير، أخبرني عوف بن الحارث: أن عائشة، أخبرته أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " يا عائشة إياك ومحقرات الذنوب، فإن لها من الله طالبا "
# PageV00P000
### | 6876 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا أحمد بن
~~منصور، نا عبد الرزاق، أنا معمر، عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن
~~ابن مسعود، قال: " مثل المحقرات كمثل قوم سفر تركوا بأرض قفر، معهم طعامهم
~~لا يصلحهم إلا النار، فتفرقوا فيجيء هذا بالروثة، ويجيء هذا بالعظم، ويجيء
~~هذا بالعود، حتى جمعوا من ذلك ما أصلحوا به طعامهم قال: فكذلك صاحب
~~المحقرات، يكذب الكذبة، ويذنب الذنب، ويجمع من ذلك ما يكبه الله على وجهه
~~في نار جهنم " " هذا موقوف وقد روي معناه عن أبي عياض، عن ابن مسعود، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم مرفوعا، وقد مضى ذكره في أول هذا الكتاب، عند ذكر
~~الكبائر "
# PageV00P000
### | 6877 - 
# أخبرنا أبو القاسم الحرفي، ببغداد، نا حمزة بن محمد بن العباس، نا محمد
~~بن غالب، نا القعنبي، نا محمد بن أبي الفرات، نا إبراهيم الهجري، عن أبي
~~الأحوص، عن ابن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الشيطان
~~قد يئس أن تعبد الأصنام بأرض العرب، ولكن سيرضى منكم بدون ذلك، بالمحقرات
~~وهي الموبقات يوم القيامة، فاتقوا المظالم ما استطعتم، فإن العبد يجيء
~~بالحسنات يوم القيامة وهو يرى أن ستنجيه، فما زال عبد يقوم يقول: يا رب
~~ظلمني عبدك فلان بمظلمة قال: فيقول: امحوا من حسناته، قال: فيقول: فما زال
~~كذلك حتى لا يبقى معه حسنة من الذنوب ms2081، وإن مثل ذلك كسفر نزلوا بفلاة من
~~الأرض، ليس معهم حطب، فتفرق القوم ليحتطبوا، فلم يلبثوا أن احتطبوا وأنضجوا
~~ما أرادوا قال: وكذلك الذنوب "
# PageV00P000
### | 6878 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو الحسن أحمد بن الخضر الشافعي،
### | [ص: 405]
# نا إبراهيم بن أبي طالب، نا محمد بن علي بن حمزة المروزي، نا علي بن
~~الحسن بن شقيق، نا أبو حمزة، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، وأبي
~~سعيد قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الشيطان قد أيس أن يعبد
~~بأرضكم هذه، ولكنه راض منكم بما تحتقرون "
# PageV00P000
### | 6879 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو أحمد بن بكر بن محمد بن حمدان
~~الصيرفي، نا أبو الأحوص محمد بن الهيثم القاضي، حدثني إسماعيل بن أبي أويس،
~~نا سليمان بن بلال، عن يونس، عن ابن شهاب، عن أبي حميد، عن أبي هريرة، قال:
~~" أحذركم محقرات هذه الأعمال، وإنها تحصى عليكم، وترد عليكم ". هكذا جاء
~~موقوفا
# PageV00P000
### | 6880 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري، نا إسماعيل بن
~~محمد الصفار، نا عباس بن عبد الله الترقفي، نا أبو عبد الرحمن عبد الله بن
~~يزيد المقرئ، نا حيوة، وابن لهيعة قالا: سمعنا يزيد بن أبي حبيب يقول:
~~حدثني أبو عمران، أنه سمع أبا أيوب الأنصاري يقول: " إن الرجل ليعمل
~~الحسنة، يتكل عليها،
### | [ص: 406]
# ويعمل المحقرات حتى يأتي الله وقد أخطرته، وإن الرجل ليعمل السيئة فيفرق
~~منها حتى يأتي الله آمنا "
# PageV00P000
### | 6881 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا حاجب بن أحمد، نا محمد بن حماد الأبيوردي،
~~نا أنس بن عياض الليثي، عن أبي حازم، ولا أعلمه إلا عن سهل بن سعد، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " إياكم ومحقرات الذنوب، فإنما مثل محقرات
~~الذنوب كمثل قوم نزلوا ببطن واد، فجاء ذا بعود، وجاء ذا بعود، حتى جمعوا ما
~~أنضج خبزهم، وإن محقرات الذنوب متى يأخذها صاحبها تهلكه "
# PageV00P000
### | 6882 - 
# أخبرنا أبو منصور عبد القاهر بن طاهر الفقيه، نا أبو سعيد إسماعيل بن
~~أحمد الخلالي ms2082، أنا المنيعي، نا إسحاق بن إبراهيم المروزي، نا حماد بن زيد،
~~عن سعيد بن أبي صدقة، عن قيس بن سعد قال: قال ابن عباس: " لا كبيرة بكبيرة
~~مع الاستغفار، ولا صغيرة بصغيرة مع الإصرار "
# PageV00P000
### | 6883 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا جعفر بن محمد الخلدي، حدثني أبو العباس
~~بن مسروق قال: سمعت سري السقطي يقول: " رأيت في بعض كتب الحكماء كان يقال:
~~قليل الحكمة كثير النفع، وقليل الصدق كثير الصواب، وقليل اليقين كثير
~~الإيمان، وقليل الجهل كثير الضرر، وقليل الإصرار كثير العقوبة "
# PageV00P000
### | 6884 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، نا عبد الله بن محمد الرازي، نا إبراهيم بن
~~زهير الحلواني، نا مكي بن إبراهيم، نا جعفر بن حيان، عن قتادة، قال: " قال
~~لقمان لابنه: يا بني اعتزل الشر كما يعتزلك، فإن الشر للشر خلق "
# PageV00P000
### | 6885 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنا عبد الله بن جعفر، نا يعقوب بن
~~سفيان، نا عبد الله بن عثمان، أنا عبد الله بن المبارك، نا الأوزاعي، سمعت
~~بلال بن سعد يقول: "لا تنظر إلى صغر الخطيئة ولكن انظر إلى من عصيت، وقال:
~~وكفى به ذنبا أن الله يزهدنا فى الدنيا ونحن نرغب فيها.
### | [ص: 408]
### | 6886 - 
# قال سمعت بلال يقول: زاهدكم راغب، ومجتهدكم مقصر، وعالمكم جاهل، وجاهلكم
~~مغتر "
# PageV00P000
### | 6887 - 
# أخبرنا أبو القاسم الحرفي، ببغداد، نا محمد بن عبد الله الشافعي، نا محمد
~~بن إسماعيل، نا أبو صالح، نا عبد الله بن صالح، حدثني معاوية بن صالح، عن
~~عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن أبيه، عن نواس بن سمعان الأنصاري، قال:
~~أقمت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة سنة ما يمنعني من الهجرة
~~إلا المسألة، فإن أحدنا إذا هاجر لم يسل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~شيء، قال: فسألته عن البر والإثم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~البر حسن الخلق، والإثم ما جال في نفسك وخشيت أن يطلع عليه الناس ". أخرجه
~~مسلم. من حديث ابن مهدي، عن معاوية
# PageV00P000
### | 6888 - 
# أخبرنا أبو محمد السكري، نا إسماعيل بن ms2083 محمد الصفار، نا عياش الترقفي، نا
~~أبو المغيرة، نا صفوان، نا يحيى بن جابر القاضي، سمعت النواس بن سمعان،
~~قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن البر والإثم، قال: " البر حسن
~~الخلق، والإثم ما حاك في نفسك وكرهت أن يعلمه الناس "
# PageV00P000
### | 6889 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، نا عبد الله بن
~~محمد بن عبد العزيز البغوي، نا عبيد الله بن محمد العيشي، نا أبو عوانة، عن
### | [ص: 410]
# عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " إذا تمنى أحدكم فلينظر ماذا يتمنى، فإنه لا يدري ما يكتب من
~~أمنيته "
### | 6890 - 
# وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، وأبو بكر الفارسي قالا: أنا أبو عمرو بن مطر،
~~نا إبراهيم بن علي الذهلي، نا يحيى بن يحيى، أنا أبو عوانة، فذكره بإسناده،
~~غير أنه قال: " ما الذي يتمنى "
# PageV00P000
### | 6891 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا أبو الحسن بن صبيح، نا عبد الله بن
~~شيرويه، نا إسحاق الحنظلي، أنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن
~~أشياخه، عن سلمان قال: " اذكر ربك عند همك إذا هممت، وعند حكمك إذا حكمت "
# PageV00P000
### | 6892 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس الأصم، نا الحسن بن علي بن
### | [ص: 411]
# عفان، نا أبو يحيى الحماني، عن حبيب بن سنان الأسدي قال: سمعت أبا وائل،
~~يقول: قال عبد الله: " الإثم جواز القلوب فإذا حز في قلب أحدكم شيئا فليدعه
~~". قال أحمد: " يعني ما حك في صدرك وحك، ولم يطمئن عليه القلب "
# PageV00P000
### | 6893 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن يعقوب الفقيه، أنا أبو علي محمد بن أحمد
~~الصواف، نا أحمد بن المغلس قال: سمعت ابن أبي أويس يقول: سمعت مالكا يقول:
~~سمعت نافعا يقول: سمعت ابن عمر يقول: قال عمر: " احذروا كل همة تكون قبل
~~الخطيئة فإنها بدو الخطيئة، وتذهلوا عن الله في سرائركم "
# PageV00P000
### | 6894 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو الحسين إسحاق بن أحمد الكادي، نا
~~عبد الله بن أحمد ms2084 بن محمد بن حنبل، نا أبي، نا مؤمل، نا سفيان، عن أبي
~~همام، أنه سمع الحسن يقول: " رحم الله عبدا وقف عند همه، فإن أحدا لا يعمل
~~حتى يهم، فإن كان لله عز وجل مضى، وإن كان لغير الله أمسك "
# PageV00P000
### | 6895 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى السكري، أنا أبو بكر الشافعي، نا جعفر
~~بن محمد الأزهر، نا الغلابي، نا مصعب بن عبد الله، حدثني مصعب بن عثمان،
~~قال: كان سليمان بن يسار من أحسن الناس وجها، فدخلت عليه امرأة فسامته نفسه
~~فامتنع عليها فقالت: إذا أفضحك، فخرج إلى خارج وتركها - يعني في منزله -
~~وهرب منها، قال سليمان: فرأيت بعد يوسف فيما يرى النائم، فكأني أقول له:
~~أنت يوسف؟، قال: نعم، أنا يوسف الذي هممت وأنت سليمان الذي لم تهم "
# PageV00P000
### | 6896 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا الحسين بن صفوان، نا عبد الله بن أبي
~~الدنيا، حدثني أبو الحسن البصري، نا الهيثم بن جميل، نا المبارك، عن الحسن
~~قال: " أيسر الناس حسابا يوم القيامة الذين حاسبوا أنفسهم في الدنيا،
~~فوقفوا عند همومهم وأعمالهم، فإن كان الذي هموا لهم مضوا، وإن كان عليهم
~~أمسكوا قال: وإنما يثقل الأمر يوم القيامة على الذين جازفوا الأمر في
~~الدنيا، أخذوها من غير محاسبة فوجدوا الله قد أحصى عليهم مثاقيل الذر، وقرأ
~~{ما لهذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها}
# PageV00P000
### | 6897 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنا عبد الله بن جعفر، نا يعقوب بن
~~سفيان، نا أبو نعيم، نا الربيع بن منذر الثوري، عن أبيه، عن الربيع بن
~~خثيم، قال: كان يقول: " السرائر السرائر، اللآئي يخفين على الناس، ومن لله
~~بوادرهن بدو لهن ثم يقول: وما دواهن أن يتوب فلا يعود "
# PageV00P000
### | 6898 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا جعفر بن محمد بن نصير قال: سمعت أبا
~~محمد الجريري يقول: سمعت سهل بن عبد الله يقول: " العدو يرصد أهل المعرفة
~~في وقت الهمة، كمثل آدم حيث هم بالخلود دعه أنها في الجنة، وصل إليه العدو
~~فوسوسه ms2085 فقال: هل أدلك على شجرة الخلد وملك لا يبلى؟، لما ادعى ما ليس له
~~دخل عليه، فالخلق كلهم على هذا "
# PageV00P000
### | 6899 - 
# أخبرنا أبو سعيد الصيرفي، أنا أبو عبد الله الصفار، نا ابن أبي الدنيا،
### | [ص: 414]
# حدثني علي بن أبي مريم قال: قال عمرو بن جرير: خرجت وأنا حدث وقد هممت
~~ببعض ما يهم به الأحداث فمررت بأبي طالب القاص والناس مجتمعون عليه، فوقفت
~~معهم، وكان أول ما تكلم به أن قال: " أيها الهام بالمعصية، أما علمت أن
~~خالق الهمة مطلع على همتك؟، قال: فخررت مغشيا علي، فما أفقت إلا عن توبة "
# PageV00P000
### | 6900 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد المقرئ قالا: نا أبو العباس
~~الأصم، نا الخضر بن أبان، نا سيار بن حاتم، ح وأخبرنا عبد الخالق بن علي،
~~أنا أبو بكر عبد الله بن زواد الرازي، نا طاهر بن عبد الله الخثعمي، نا
~~القطوان، نا سيار، حدثني جعفر قال: سمعت مالك بن دينار، يقول: " إن الأبرار
~~تغلي قلوبهم بأعمال البر، وإن الفجار تغلي قلوبهم بأعمال الفجور، والله يرى
~~همومكم فانظروا في همومكم ". لفظهما سواء
# PageV00P000
### | 6901 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت محمد بن عبدان خادم الجامع، سمعت
~~أبا عثمان الزاهد، يقول: " احذر رب الجامع، فإن الجامع غير مستخدم "، ثم
~~يقول: " سرائركم سرائركم، فإن المطلع على السرائر يراقبكم "
# PageV00P000
### | 6902 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا أبو عتبة،
~~نا حمزة، نا بشر بن صالح، قال: " قال عيسى ابن مريم عليه السلام: طوبى لعين
~~نامت، ولم تحدث نفسها بالمعصية، وانتبهت إلى غير إثم "
# PageV00P000
### | 6903 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، سمعت أبا الحسين علي بن بندار الزاهد يقول:
~~سمعت أبا بكر محمد بن ملكان الرازي، سمعت يحيى بن معاذ الرازي يقول:" من
~~خان الله في السر هتك سره في العلانية"،
### | 6904 - 
# أنشدنا أبو القاسم الحسن بن محمد بن حبيب المفسر لبعضهم:"
# [البحر السريع]
# يا كاتم السر ومخفيه ... أين من الله تواريه
# بارزت بالعصيان رب العلى ... وأنت من جارك تخفيه"
# PageV00P000
### | 6905 - 
# أخبرنا أبو عبد ms2086 الله الحافظ، سمعت أبا الحسن علي بن أحمد بن إبراهيم
~~البوشنجي، وسئل عن الفتوة، فقال: " حسن السر، وسئل عن المروة، فقال: " ترك
~~ما يكره
### | [ص: 416]
# كرام الكاتبين "، وسئل عن التوكل، فقال: " أن تأكل مما يليك، وتضع لقمتك
~~على سكون القلب، وتعلم أن ما لك فلا يفوتك "
# PageV00P000
### | 6906 - 
# سمعت أبا حازم يقول: سمعت أحمد بن حفص يقول: سمعت علي بن أحمد النهري، نا
~~أحمد بن محمد الأنصاري، نا إسماعيل بن معاذ قال: قال أخي يحيى بن معاذ
~~الرازي: " من عبد الله على الخطرات قضى الله حاجته على الخطرات "، يعني
~~بترك الذنوب إذا حظر على قلبه
# PageV00P000
### | 6907 - 
# سمعت أبا عبد الرحمن السلمي، سمعت أحمد بن مقسم، سمعت عبد العزيز بن أحمد
~~المطرز، سمعت الجنيد يقول: " من راقب الله في السر حرست جوارحه "
# PageV00P000
### | 6908 - 
# أخبرنا أبو القاسم الخرقي، ببغداد، نا أحمد بن سلمان، نا إسحاق بن
~~إبراهيم بن إسحاق، نا عبد الله بن عمر، نا ابن مهدي، عن إسرائيل، عن خصيف،
~~عن
### | [ص: 417]
# عكرمة، عن ابن عباس: " قال يوسف: {ليعلم أني لم أخنه بالغيب} [يوسف: 52]،
~~قال له جبرئيل عليه السلام: ولا حتى هممت؟، قال: {وما أبرئ نفسي إن النفس
~~لأمارة بالسوء} [يوسف: 53] ". أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن
~~فنجويه الدينوري، بالدامغان، نا عبد الله بن محمد بن شيبة، نا محمد بن
~~إبراهيم بن البلجاني الأصبهاني، نا عمر بن عبد الله الخياري
# PageV00P000
### | 6909 - 
# أخبرني محمد بن سهل، حدثني الربيع بن سليمان، سمعت الشافعي، رحمه الله
~~ينشد:"
# [البحر الطويل]
# إذا ما خلوت الدهر يوما ... فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب
# ولا تحسبن الله يغفل ساعة ... ولا أن ما يخفى عليه يغيب
# غفلنا العمر والله حتى تداركت ... علينا ذنوب بعدهن ذنوب
# فيا ليت أن الله يغفر ما مضى ... ويأذن في توباتنا فنتوب"
# PageV00P000
### | 6910 - 
# أنشدنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنشدني عبد الله بن يحيى بن معاوية
### | [ص: 418]
# الطلحي، أنشدنا حبيب بن نصر لمحمود الوراق:"
# [البحر الطويل]
# ألا أيها المستطرف الذنب جاهلا ... هو الله لا تخفى عليه السرائر
# فإن ms2087 كنت لم تعرفه حين عصيته ... فإن الذي لا يعرف الله كافر
# وإن كنت من علم به قد عرفته ... عصيت فأنت المستهين المجاهر
# فأيها حالك اعتقدت فإنه ... عليم بما تطوي عليه الضمائر"
# PageV00P000
### | 6911 - 
# أخبرنا عبد الله بن يوسف الأصبهاني، إملاء، أنا أبو سعيد بن الأعرابي
~~بمكة، نا الحسين بن محمد الزعفراني، أنا عمرو بن محمد العنقزي، نا أسباط بن
~~نصر، عن عبد الملك بن عمير، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن معاذ بن جبل
~~قال: " كان في بني إسرائيل رجل عقيم لا يولد له، وكان يخرج فإذا رأى غلاما
~~من غلمان بني إسرائيل عليه حلي يخدعه حتى يدخله فيقتله ويلقيه في مطمورة
~~له، فبينا هو كذلك إذ لقي غلامين أخوين عليهما حلي لهما، فأدخلهما فقتلهما
~~وطرحهما في مطمورة له، وكانت له امرأة مسلمة تنهاه عن ذلك فتقول له: إني
~~أحذرك النقمة من الله عز وجل، وكان يقول: لو أن الله أخذني على شيء أخذني
~~يوم فعلت كذا وكذا، فتقول: إن صاعك لم تمتلئ بعد، ولو قد امتلأ صاعك أخذت،
~~فلما قتل الغلامين الأخوين خرج أبوهما، فطلبهما فلم يجد أحدا يخبره عنهما،
~~فأتى نبيا من أنبياء بني إسرائيل فذكر ذلك له، فقال له النبي: هل كانت لهما
~~لعبة يلعبان بها؟ قال: نعم، كان لهما جرو، فأتي بالجرو فوضع النبي خاتمه
~~بين عينيه، ثم خلى سبيله فقال: أول دار يدخلها من بني إسرائيل فيها ميتان،
~~فأقبل الجرو يتخلل الدور حتى دخل دارا، فدخلوا خلفه، فوجدوا الغلامين
~~مقتولين مع غلام قد قتله وطرحهم في المطمورة، فانطلقوا به إلى النبي فأمر
~~به أن يصلب، فلما رفع على خشبته أتت امرأته فقالت: يا فلان قد كنت أحذرك
~~هذا اليوم، وأخبرك أن الله غير
### | [ص: 419]
# تاركك وأنت تقول: لو أن الله أخذني على شيء أخذني يوم فعلت كذا وكذا،
~~فأخبرك أن صاعك بعد لم تمتلئ، ألا وإن هذا قد امتلأ صاعك "
# PageV00P000
### | 6912 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو محمد علي بن محمد الحبيبي، بمرو،
~~وأخبرني محمد بن ms2088 إبراهيم النقاد، نا إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن أخت
~~عبد الله بن المبارك، نا حفص بن سالم، نا مقاتل بن حيان، أخبرني عكرمة، عن
~~ابن عباس: في قول الله عز وجل: {ذلكم بأنكم فتنتم أنفسكم} قال: " بالشهوات
~~"، {وتربصتم} [الحديد: 14]، قال: " بالتوبة "، {وغرتكم الأماني} [الحديد:
~~14]، قال: " التسويف بالأعمال الصالحة "، {حتى جاء أمر الله} [الحديد: 14]،
~~قال: " الموت "، {وغركم بالله الغرور} [الحديد: 14]، قال: " الشيطان "
# PageV00P000
### | 6913 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا أبو إسماعيل
### | [ص: 420]
# محمد بن إسماعيل الترمذي، نا ابن أبي السري، نا رشدين بن سعد، عن يحيى بن
~~أبي سليمان، عن أبي حازم، عن أنس، أنه سمعه يحدث عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " إن الأرض لتخبر يوم القيامة بكل عمل عمل على ظهرها "،
~~وقرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم: {إذا زلزلت الأرض زلزالها} [الزلزلة:
~~1]، فتلاها حتى بلغ: {يومئذ تحدث أخبارها} [الزلزلة: 4]، " أتدرون ما
~~أخبارها؟ جاء جبريل عليه السلام قال: خبرها إذا كان يوم القيامة أخبرت بكل
~~عمل عمل على ظهرها "
### | 6914 - 
# . أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا جعفر بن محمد بن نصير، نا أحمد بن
~~محمد بن الحجاج بن رشدين بن سعد، حدثني زيد بن بشر الحضرمي، أنا رشدين بن
~~سعد، فذكره، غير أنه قال: أنه سمع أنس بن مالك، ولم يقل: حدثنا جبريل، لكن
~~قال: أخبارها، فذكره، وخالفه غيره عن يحيى بن سليمان، فرواه كما
# PageV00P000
### | 6915 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو الفضل الحسن بن يعقوب العدل، نا
~~أحمد بن الخليل البغدادي، نا أبو جعفر، نا أحمد بن الحجاج أبو العباس
~~الخراساني، نا عبد الله بن المبارك، نا سعيد بن أبي أيوب، نا يحيى بن أبي
~~سليمان، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة قال: قرأ رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم هذه الآية {يومئذ تحدث أخبارها} [الزلزلة: 4]، قال: " أتدرون ما
~~أخبارها؟ "، قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: " فإن أخبارها أن تشهد على كل
~~عبد أو أمة بما عمل على ظهرها، أن تقول: عمل كذا ms2089 وكذا في يوم كذا وكذا قال:
~~فهذه أخبارها ". قال أحمد: " فهذا أصح من رواية رشدين بن سعد، ورشدين ضعيف
~~"
# PageV00P000
### | 6916 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا أحمد بن
### | [ص: 422]
# عبد الجبار، نا ابن فضيل، عن عاصم الأحول قال: ما سمعت الحسن، يتمثل ببيت
~~شعر قط، غير أني سمعته يتمثل بهذا البيت:"
# [البحر الخفيف]
# ليس من مات فاستراح بميت ... إنما الميت ميت الأحياء
# ثم يقول: صدق الله، والله إنه ليكون حي الجسد، ميت القلب
# PageV00P000
### | 6917 - 
# قال: ونا ابن فضيل، عن أبي سفيان الحميري قال: ما سمعت الحسن يتمثل بشعر
~~قط غير هذا البيت:
# [البحر الطويل]
# ليس الفتى ما كان قدم من تقى ... إذا عرف الداء الذي هو قاتله"
# PageV00P000
### | 6918 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، سمعت عبد الرحمن بن أحمد المؤذن يقول:
### | [ص: 423]
# سمعت أبا بكر محمد بن إسحاق يقول: سمعت يونس بن عبد الأعلى يقول: أنشدني
~~مسلم الخواص، عن ابن المبارك:"
# [البحر المتقارب]
# رأيت الذنوب تميت القلوب ... ويتبعها الذل إدمانها
# وترك الذنوب حياة القلوب ... وخير لنفسك عصيانها
# وهل بدل الدين إلا الملوك ... وأحبار سوء ورهبانها
# وباعوا النفوس فلم يربحوا ... وفي البيع لم يغل أثمانها
# لقد وقع القوم في جيفة ... يبين لذي العقل إنتانها"
# PageV00P000
### | 6919 - 
# أنشدنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنشدنا عبد الله بن الحسين الكاتب، أنشدني
~~ابن الأنباري لابن المعتز:"
# [البحر الكامل]
# خل الذنوب حقيرها ... وكثيرها فهو التقى
# كن مثل ماش فوق أر ... ض الشوك يحذر ما يرى
# لا تحقرن صغيرة ... إن الجبال من الحصى"
# PageV00P000
### | 6920 - 
# أخبرنا أبو سعيد الصيرفي، أنا أبو عبد الله، نا أبو بكر بن أبي الدنيا،
### | [ص: 424]
# أنشدني الحسن بن عبد الرحيم لرجل من بني تميم:"
# [البحر الطويل]
# أنوح على نفسي وأبكي خطيئة ... تقود خطايا أثقلت مني الظهرا
# فيا لذة كانت قليلا بقاؤها ... ويا حسرة دامت ولم تبق لي عذرا"
# PageV00P000
### | 6921 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ، أنا أبو عمر بن مطر، حضرت مجلس أبي عثمان الحيري
~~الزاهد، فخرج وقعد على موضعه الذي كان يقعد للتذكير، فسكت حتى طال ms2090 سكوته،
~~فناداه رجل كان يعرف بأبي العباس: ترى أن تقول في سكوتك شيئا؟، فأنشأ
~~يقول:"
# [البحر الطويل]
# وغير تقي يأمر الناس بالتقى ... طبيب يداوي والطبيب مريض"
# قال: فارتفعت الأصوات بالبكاء والضجيج
# PageV00P000
### | 6922 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، سمعت أبا محمد عبد الله بن محمد الشعراني
~~يقول: سمعت أبا عثمان، ينشد أبيات:"
# [البحر الطويل]
# أسأت ولم أحسن وجئتك هاربا ... وأين لعبد من مواليه مهرب
# يؤمل غفرانا فإن خاب ظنه ... فما أحد منه على الأرض أخيب"
# PageV00P000
### | 6923 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، سمعت أبا أحمد محمد بن أحمد بن موسى،
### | [ص: 425]
# سمعت أبا بكر الساسي الواعظ، يقول في دعائه: " يا من لا تضره الذنوب، ولا
~~تنقصه المغفرة، هب لي ما لا يضرك، وأعطني ما لا ينقصك "
# PageV00P000
### | 6924 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، نا جعفر بن محمد بن نصير، نا أحمد بن
~~محمد بن مسروق، نا محمد بن الحسين البرجلاني، نا روح بن سلمة الوراق، قال:
~~بتنا ليلة مع رجل من العابدين بالسيراف على الساحل، فأخذ في البكاء، فلم
~~يزل يبكي حتى خفنا طلوع الفجر، ولم نتكلم بشيء، ثم قال: " جرمي عظيم وعفوك
~~كبير، فاجمع بين جرمي وعفوك يا كريم "، قال: فتصارخ الناس من كل ناحية "
# PageV00P000
### | 6925 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، سمعت أبا القاسم الحسين بن محمد اللغوي،
~~سمعت إبراهيم بن مضارب بن إبراهيم يقول: سمعت أبي يقول: دخلت على الحسين بن
~~الفضل وقد احتضر واغرورقت عيناه فقال لي: اكتب يا مضارب:"
# [البحر الوافر]
# أيا من لا يخيب إليه راجي ... ولم يره الحاج المناجي
# ويا ثقتي على سرفي وجرمي ... وإيثار التمادي في اللجاج
# أقلني عثرتي واغفر ذنوبي ... وهب لي منك عفوا واقض حاجي
# فما لي غير إقراري بجرمي ... وعفوك حجة يوم احتجاجي"
# PageV00P000
### | 6926 - 
# أنشدنا الأستاذ أبو القاسم الحبيص، أنشدني أبي، أنشدني علي بن محمد
~~الوراق، أنشدني يحيى بن معاذ الرازي:"
# [البحر الوافر]
# جلالك يا مهيمن لا يبيد ... وملكك دائم أبدا جديد
# وحكمك نافذ في كل أمر ... وليس يكون إلا ما تريد
### | [ص: 426]
# ذنوبي لا تضرك يا ms2091 إلهي ... وعفوك نافع وبه تجود
# فهبها لي وإن كثرت وجلت ... فأنت الله تحكم ما تريد
# فلست على عذاب الله أقوى ... وأنت بغيرها لا تستفيد
# فنعم الرب مولانا وإنا ... لنعلم أننا بئس العبيد
# وينقص عمرنا في كل يوم ... ولا زالت خطايانا تزيد
# قصدت إلى الملوك بكل باب ... عليه حاجب فظ شديد
# وبابك معدن للجود يا من ... إليه يقصد العبد الطريد"
# ويروى: إليه يرجع العبد الشريد
# PageV00P000
### | 6927 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا أحمد بن
~~عبد الجبار، نا أبو معاوية، عن يحيى بن سعيد، وأنا أبو طاهر الفقيه، أنا
~~أبو حامد بن بلال البزار، نا محمد بن يحيى، نا عبد الرحمن بن مهدي، عن
~~سفيان، عن يحيى بن سعيد، عن القاسم بن محمد
### | [ص: 427]
# قال: سأل رجل ابن عباس فقال: رجل كثير العمل كثير الذنوب، ورجل قليل
~~العمل قليل الذنوب؟، فقال ابن عباس: " لا أعدل بالسلامة شيئا ". ورواية أبي
~~معاوية قال: عن ابن عباس قال: سأله رجل فقال: أيهما أعجب إليك، رجل كثير
~~العمل كثير الذنوب، ورجل قليل العمل قليل الذنوب؟، فقال ابن عباس: " ما
~~أعدل بالسلامة شيئا "
# PageV00P000
### | 6928 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا أحمد بن علي الخزاز،
~~نا إسماعيل بن خليلاي، نا علي بن مسهر، عن يوسف بن ميمون، عن عطاء، عن
~~عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من سره أن يسبق الدائب
~~المجتهد فليكف عن الذنوب ".
### | 6929 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا حامد بن محمد الهروي، نا أبو بكر أحمد
### | [ص: 428]
# بن إسحاق بن إبراهيم بن الفضل المروزي، ببغداد، نا سويد بن سعيد، نا علي
~~بن مسهر، فذكره بإسناده مثله، تفرد به يوسف بن ميمون، وهو منكر الحديث
# PageV00P000
### | 6930 - 
# أخبرنا أبو سعيد الصيرفي، أنا أبو عبد الله الصفار، نا أبو بكر بن أبي
~~الدنيا، حدثني علي بن أبي مريم، عن محمد بن سعيد، عن أشعث بن شعبة قال: قال
~~ابن عون: " لا تثق بكثرة العمل، فإنك لا تدري ms2092 تقبل منك أم لا، ولا تأمن
~~ذنوبك، فإنك لا تدري هل كفرت عنك أم لا، إن عملك عنك مغيب ما تدري ما الله
~~صانع فيه، أيجعله في سجين، أم يجعله في عليين "
# PageV00P000
### | 6931 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، سمعت أبي يقول: كنت في حلقة الشبلي فنظر
~~إلي وإلى ضعفي، فرفع يديه داعيا وقال: " ها أن مددت يدي إليك فردها بالوصل
~~لا بشماتة الحساد "
# PageV00P000
### | 6932 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: قرأت بخط أبي عمرو المستملي، سمعت أبا
### | [ص: 429]
# أحمد محمد بن عبد الوهاب يقول: سمعت أبا المساور محمد بن عبد الجبار
~~العبدي النيسابوري يقول: سمعت الأصمعي، بنيسابور، سمعت المعتمر يقول: " إن
~~من أفضل العصمة أن لا تقدر "
# PageV00P000
### | 6933 - 
# أخبرنا أبو سعيد الصيرفي، أنا أبو عبد الله الصفار، نا ابن أبي الدنيا،
~~حدثني محمد بن إدريس، نا عبد الصمد بن محمد قال: كتب محمد بن يوسف
~~الأصبهاني إلى بعض إخوانه: " أما بعد، فإن الدنيا دار عصمة الله أو الهلكة،
~~والآخرة دار عفو الله أو النار "
# PageV00P000
### | 6934 - 
# قال: ونا ابن أبي الدنيا، نا سويد بن سعيد، نا الحكم بن سنان قال: كان
~~مالك بن دينار يقول: " اللهم أصلحت الصالحين فأصلحنا حتى نكون صالحين "
# PageV00P000
### | 6935 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا محمد بن جعفر البغدادي أبو بكر
### | [ص: 430]
# الحافظ، نا الحسين بن عبد الله بن سعيد العسكري، نا أبو القاسم ابن أخي
~~زرعة، نا محمد بن إسحاق بن راهويه، نا أبو عمار، عن الفضل بن موسى قال: كان
~~الفضيل بن عياض شاطرا يقطع الطريق بين ابيورد، وسرخس وكان سبب توبته أنه
~~عشق جارية، فبينما هو يرتقي الجدران إليها إذ سمع تاليا يتلو: {ألم يأن
~~للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله} [الحديد: 16]، قال: فلما سمعها قال:
~~" بلى يا رب، قد آن "، فرجع، فآواه الليل إلى خربة، وإذا فيها
### | [ص: 431]
# سابلة، فقال بعضهم: نرتحل، وقال بعضهم: حتى نصبح، فإن فضيلا على الطريق
~~يقطع علينا قال: ففكرت وقلت: " أنا أسعى بالليل في المعاصي، وقوم من
~~المسلمين ههنا يخوفونني، وما أرى ms2093 الله ساقني إليهم إلا لأرتدع، اللهم إني
~~قد تبت إليك، وجعلت توبتي مجاورة البيت الحرام "
# PageV00P000
### | 6936 - 
# وحدثنا أبو سعد الزاهد، نا أبو الفضل أحمد بن أبي عمران، بمكة، نا أبو
~~يعقوب البزار، نا محمد بن حاتم السمرقندي، نا أحمد بن زيد، نا حسين بن
~~الحسن قال: سئل ابن المبارك: يا أبا حاضر عن هذه، فقال: " إني كنت يوما في
~~بستان وأنا شاب مع جماعة من أترابي، ذلك في وقت الفواكه، فأكلنا وشربنا،
~~وكنت مولعا بضرب العود، فقمت في بعض الليل، وإذا بغصن يتحرك على رأسي،
~~فأخذت العود لأضرب به فإذا أنا بالعود ينطق ويقول: {ألم يأن للذين آمنوا أن
~~تخشع قلوبهم لذكر الله} [الحديد: 16]، قال: فضربت بالعود الأرض فكسرته،
~~وصرفت ما عندي من جميع الأمور التي كنت عليها مما تشغل عن الله عز وجل،
~~وجاء التوفيق من الله تعالى، وكان ما سهل لنا من الخير بفضله وبرحمته "
### | [ص: 432]
# الثامن والأربعون من شعب الإيمان وهو
# PageV00P000
# باب في القرابين والأمانة عن معناها وعرضها وجملته الهدي، والأضحية،
~~والعقيقة، فأما العقيقة فإنها تذكر في باب حقوق الأولاد على الوالدين، وأما
~~الكلام في الهدي والأضحية فهو ما نذكره، قال الله عز وجل: {فصل لربك وانحر}
~~[الكوثر: 2]، وقال: {والبدن جعلناها لكم من شعائر الله لكم فيها خير
~~فاذكروا اسم الله عليها صواف} [الحج: 36]، قرأها إلى قوله: {وبشر المحسنين}
~~[الحج: 37]، وقال في آية أخرى: {ليشهدوا منافع لهم} [الحج: 28]، قرأها إلى
~~قوله: {وأطعموا البائس الفقير} [الحج: 28]،
# PageV09P432
# وقال في آية أخرى: {ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب} [الحج:
~~32]، وقال: {ولكل أمة جعلنا منسكا ليذكروا اسم الله على ما رزقهم من بهيمة
~~الأنعام فإلهكم إله واحد فله أسلموا} [الحج: 34]، {لا تحلوا شعائر الله ولا
~~الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلائد ولا آمين البيت الحرام} [المائدة: 2]،
~~وقال: {جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس والشهر الحرام والهدي
~~والقلائد} [المائدة: 97]
# PageV09P433
### | 6937 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنا أبو سعيد بن الأعرابي،
~~أنا الحسين بن محمد الزعفراني، نا سفيان، عن ms2094 الزهري، عن عروة بن الزبير، عن
~~المسور بن مخرمة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خرج عام الحديبية في
~~بضع عشرة مائة من أصحابه، فلما كان بذي الحليفة قلد الهدي وأشعره، وأحرم
~~منها ". رواه البخاري في الصحيح عن علي بن المديني عن سفيان،
### | [ص: 434]
# وروينا من حديث ابن إسحاق، عن الزهري، أنه ساق معه الهدي سبعين بدنة عام
~~الحديبية
# PageV00P000
### | 6938 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا
~~يوسف بن يعقوب، نا محمد بن أبي بكر، نا يحيى بن سعيد، عن جعفر بن محمد، عن
~~أبيه: أن جابرا قال: " نحر رسول الله صلى الله عليه وسلم، يعني في حجته
~~ثلاثا وستين، وأعطى عليا فنحر ما بقي وأشركه في هديه، ثم أمر من كل بدنة
~~ببضعة، فجعل في قدر فأكلا من لحمها وشربا من مرقها " أخرجه مسلم من حديث
~~جعفر بن محمد
# PageV00P000
# وروينا عن أبي بكر الصديق، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " أفضل الحج
~~العج والثج ". العج ارتفاع أصواتهم بالتلبية، والثج صب الدم
# PageV09P435
### | 6939 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا إبراهيم بن
~~مرزوق، نا بشر بن عمر، وسعيد بن عامر، قالا: ثنا شعبة، عن قتادة، عن أنس بن
~~مالك: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يضحي بكبشين أقرنين أملحين،
~~فلقد رأيته يضع رجله على صفاحهما ويسمي ويكبر ". قلت لقتادة: لأنت سمعته من
~~أنس؟، قال: نعم، لفظ حديث بشر بن عمر، وزاد سعيد في حديثه: ولقد رأيته
~~يذبحهما بيده، أخرجاه في الصحيح من حديث شعبة
# PageV00P000
### | 6940 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا علي بن حمشاذ أبو المتنبي،
### | [ص: 437]
# نا يحيى بن معين، نا حفص، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن أبي سعيد قال: "
~~ضحى رسول الله صلى الله عليه وسلم بكبش أقرن، فجعل يأكل في سواد، ويمشي في
~~سواد، وينظر في سواد "
# PageV00P000
### | 6941 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا أحمد بن
~~يونس الضبي ms2095، نا أبو عامر العقدي، نا زهير بن محمد العنبري، عن عبد الله بن
~~محمد بن عقيل بن أبي طالب، عن علي بن الحسين، {لكل أمة جعلنا منسكا هم
~~ناسكوه} [الحج: 67] قال: ذبح هم ذابحوه، حدثني أبو رافع: أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كان إذا ضحى اشترى كبشين سمينين أملحين أقرنين، فإذا خطب
~~وصلى ذبح أحد الكبشين بنفسه بالمدية، ثم يقول: " اللهم هذا عن أمتي جميعا،
~~من شهد لك بالتوحيد، وشهد لي بالبلاغ ". ثم أتى بالآخر فذبحه ثم قال: "
~~اللهم هذا عن محمد وآل محمد "، ثم يطعمهما
### | [ص: 438]
# المساكين، وأكل هو وأهله منهما، ومكثنا سنين قد كفانا الله العزم
~~والمئونة ليس أحد من بني هاشم يضحي
# PageV00P000
### | 6942 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا أبو
~~زرعة الدمشقي، نا أحمد بن خالد الوهبي، عن محمد بن إسحاق، ح، وأخبرنا أبو
~~بكر بن الحارث الأصبهاني الفقيه، أنا أبو محمد بن حيان أبو الشيخ
~~الأصفهاني، نا ابن علويه القطان، نا القواريري، نا يزيد بن زريع، نا محمد
~~بن إسحاق، عن يزيد بن أبي حبيب، عن ابن عياش، عن جابر قال: ذبح رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم كبشين يوم العيد، فقال حين وجههما، وفي رواية الوهبي:
~~فلما وجههما، قال: " {إني وجهت وجهي للذي فطر السموات والأرض} "، إلى قوله:
~~{وأنا من المسلمين} [يونس: 90] ثم قال: " اللهم منك ولك عن محمد وأمته "،
~~وسمى وذبح، وفي رواية ابن زريع: " تقبل من محمد وأمته " ثم سمى وذبح.
~~وبمعناه رواه عيسى بن يونس، عن محمد بن إسحاق، غير أنه زاد أقرنين أملحين
~~موجأين. ورواه إبراهيم بن سعد، عن ابن إسحاق، عن يزيد بن أبي حبيب، عن خالد
~~بن أبي عمران، عن ابن عياش، عن جابر،
### | [ص: 439]
### | 6943 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أحمد بن جعفر القطيعي، نا عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل، نا أبي، نا يعقوب بن إبراهيم، حدثني أبي، عن ابن إسحاق،
~~حدثني يزيد بن أبي حبيب، فذكره، على لفظ ms2096 حديث الأصبهاني، غير أنه قال: "
~~وأنا أول المسلمين، بسم الله والله أكبر، اللهم منك ولك، عن محمد وأمته "
# PageV00P000
### | 6944 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن أيوب،
### | [ص: 440]
# نا أبو يحيى بن أبي مسرة المكي، نا يعقوب بن محمد الزهري، نا محمد بن
~~إسماعيل يعني ابن أبي فديك، نا الضحاك بن عثمان، عن محمد بن المنكدر، عن
~~عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع، عن أبي بكر قال يعقوب: وحدثني محمد بن أبي
~~سلمة، عن المنكدر بن محمد بن المنكدر، عن أبيه، عن عبد الرحمن بن سعيد، عن
~~جبير بن الحارث، عن أبي بكر، قال: قيل: يا رسول الله أي العمل أفضل؟، قال:
~~" العج والثج "
# PageV00P000
### | 6945 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، نا أبو مسلم
~~إبراهيم بن عبد الله، نا سليمان بن حرب، نا شعبة، عن زبيد، عن الشعبي، عن
~~البراء قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم نحر، فقال: " إن
~~أول ما نبدأ به في يومنا هذا أن نصلي، ثم نرجع فننحر، فمن فعل ذلك فقد أصاب
~~سنتنا، ومن ذبح قبل أن يصلي فإنما هو لحم عجله لأهله، وليس من النسك في شيء
~~". قال أبو بردة: جذعة خير من مسنة، أجعلها مكانها؟، قال: " أذبحها؟ " قال:
~~" اذبحها ولا توفي لأحد بعدك "، قال: ونا أبو مسلم، نا حجاج بن المنهال، نا
~~شعبة بإسناده نحوه. رواه البخاري في الصحيح، عن سليمان بن حرب، وحجاج بن
~~منهال. وأخرجه من وجه آخر عن شعبة.
### | [ص: 441]
# قال الإمام أحمد: " وأمر الله جل وعز خليله إبراهيم عليه السلام أن يذبح
~~ابنه، فلما هم بذلك فداه بذبح عظيم، فثبت أن التقرب بإراقة الدماء لوجه
~~الله عز وجل سنة الأنبياء، صلوات الله عليهم، وأنها من جملة ما أمرنا
~~بالاقتداء بهم فيه كما "
# PageV00P000
### | 6946 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري، ببغداد، أنا
### | [ص: 442]
# إسماعيل بن محمد الصفار، نا أحمد بن منصور، نا عبد الرزاق ms2097، أنا معمر، عن
~~الزهري، في قوله: {إني أرى في المنام أني أذبحك} [الصافات: 102]، قال:
~~أخبرني القاسم بن محمد قال: اجتمع أبو هريرة وكعب، فجعل أبو هريرة يحدث عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، وجعل يحدث كعب عن الكتب، فقال أبو هريرة: قال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: " إن لكل نبي دعوة مستجابة، وإني خبأت دعوتي
~~شفاعة لأمتي يوم القيامة ". فقال له كعب: أنت سمعت هذا من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم؟، قال: نعم، قال: فداه أبي وأمي، أولا أخبرك عن إبراهيم
~~عليه السلام أنه لما أري ذبح ابنه إسحاق قال الشيطان: إن لم أفتن هؤلاء عند
~~هذه لم أفتنهم أبدا، فخرج إبراهيم بابنه ليذبحه، فذهب الشيطان فدخل على
~~سارة، فقال: أين يذهب إبراهيم بابنك؟، قالت: غدا به لبعض حاجته، فقال: إنه
~~لم يغد به لحاجة، إنما ذهب به ليذبحه، قالت: ولم يذبحه؟، قال: يزعم أن ربه
~~أمره بذلك، قالت: فقد أحسن أن يطيع ربه، فخرج الشيطان في أثرهما فقال
~~للغلام: أين يذهب بك أبوك؟ قال: لبعض حاجته قال: إنه لا يذهب بك لحاجة،
~~ولكنه يذهب بك ليذبحك قال: لم يذبحني؟ قال: يزعم أن ربه أمره بذلك قال:
~~فوالله لئن كان أمره بذلك ليفعلن قال: فيئس منه فتركه، ولحق بإبراهيم فقال:
~~أين عدوت بابنك؟ قال: لحاجة قال: فإنك لم تغد به لحاجة، إنما
### | [ص: 443]
# غدوت به لتذبحه قال: ولم أذبحه؟ قال: تزعم أن ربك أمرك بذلك قال: فوالله
~~لئن كان الله أمرني بذلك لأفعلن قال: فتركه ويئس أن يطاع قال: {فلما أسلما
~~وتله للجبين وناديناه أن يا إبراهيم قد صدقت الرؤيا إنا كذلك نجزي
~~المحسنين} [الصافات: 104] قال: فأوحى إلى إسحاق أن ادع، فإن لك دعوة
~~مستجابة قال إسحاق: اللهم إني أدعوك أن تستجيب لي، أيما عبد لقيك من
~~الأولين والآخرين، لقيك لا يشرك بك شيئا أن تدخله الجنة " قال الحليمي رحمه
~~الله: " والمعنى في ذلك، والله أعلم، أن من حج واعتقد في حجه ما قدمنا ذكره
~~في بابه من أنه ms2098 قد انسلخ من زينة الدنيا وشهواتها، وخلفها وراء ظهره، وتاب
~~من الذنوب، وطهر منها قلبه، وجاء معتذرا متنصلا منيبا إلى ربه، أمر أن يقرب
~~بذلك قربانا يقربه له من بعض ما أحل له من بهيمة الأنعام، حتى إذا رمى
~~أتبعه نحره أو ذبحه، وكان كأنه يقول: اللهم إني قد أتيت من التقصير في
~~حقوقك، وكسبت من السيئات ما لو كان لي إلى نحر نفسي سبيل لنحرتها عقوبة لها
~~بما أسلفت من المعاصي، ولكنك حرمت ذلك علي، وأحللت لي بهيمة الأنعام، وإني
~~متقرب إليك بهديي هذا فاقبله مني، واجعله فداء لي بمنك وطولك كما فديت ابن
~~خليلك إبراهيم بالذبح العظيم برحمتك وفضلك، واقبله مني كما قبلته من
~~إبراهيم خليلك، ومن محمد نبيك ورسولك ونحر، وذلك بقلبه ويعتقده ويعلم أن
~~هذا معنى قربانه وغرضه، وإن قاله بلسانه فلا بأس ما قلته من هذا، فهو في
~~الأضحية مثله ليس بينهما فرق سوى أن ذلك هدي إلى البيت الحرام، وهذا ليس
~~بهدي، وهما جميعا سنة مباشرة، وليس بفرض؛ لأن إخلاص التوبة تجزي عن الفدية
~~كما تجزي عن الاستغفار، لكن الاستغفار معها من أعظم السنن كذلك الفدية. قال
~~الإمام أحمد رحمه الله: " ثم ذكر الحليمي ما جاء عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم فيما لا يجزي من الضحايا وهو ما "
# PageV00P000
### | 6947 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا هارون بن
~~سليمان الأصبهاني، نا عبد الرحمن بن مهدي، نا شعبة قال: سمعت سليمان بن عبد
~~الرحمن يقول: سمعت عبيد بن فيروز يقول: قلت للبراء: حدثني عما كره أو نهى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأضاحي فقال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم هكذا بيده، ويدي أقصر من يد
### | [ص: 445]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أربع لا يجزين في الأضاحي: العوراء
~~البين عورها، والمريضة البين مرضها، والعرجاء البين عرجها، والكسير التي لا
~~تنقي ". قال: لأني أكره أن تكون نقص في الأذن والقرن قال: فما كرهت فدعه،
~~ولا تحرمه على ms2099 غيرك، قال الحليمي: وأجمع العلماء على أن العوراء لا تجزي،
~~والجرباء لا تجزي، والأصل أن ما نقص منها شيء هو مأكول في نفسه، أو يؤثر في
~~لحمه وشحمه فينقص منها نقصانا بينا لم يجز منه هدي ولا ضحية. قال الإمام
~~أحمد: " وقد ذكرنا تفصيل ذلك في كتاب الأحكام، وفي كتاب السنن، وذكرنا في
~~كتاب السنن ما يجب أو يستحب مراعاته في الذبيحة، من أراد الوقوف على ذلك
~~رجع إليه إن شاء الله، وذكرنا في كتاب السنن أيضا ما ورد في الترغيب في
~~النسيكة، ونشير ههنا إلى بعضها إن شاء الله "
# PageV00P000
### | 6948 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنا بشر بن
~~موسى، نا الحميدي، نا سفيان، وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد
~~الله بن يعقوب، نا أحمد بن سهل، ومحمد بن نعيم قالا: نا ابن عمر، نا سفيان،
~~وفي رواية الحميدي، عن عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف، أنه سمع
### | [ص: 446]
# سعيد بن المسيب يحدث عن أم سلمة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~إذا دخل العشر وأراد أحدكم أن يضحي فلا يمس من شعره وبشره شيئا " قيل
~~لسفيان: إن بعضهم لا يرفعه؟، قال: لكني أنا أرفعه، رواه مسلم في الصحيح، عن
~~ابن أبي عمر.
### | [ص: 447]
# وأخرجه من وجه آخر، عن ابن المسيب قال: فلا يأخذن من شعره ولا من أظفاره
~~شيئا حتى يضحي
# PageV00P000
### | 6949 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أنا عبد الله بن محمد بن موسى، نا محمد بن
~~أيوب، أنا عبيد الله بن معاذ بن معاذ العنبري، نا أبي، نا محمد بن عمرو بن
~~علقمة الليثي، نا عمر بن مسلم بن أكيمة الليثي قال: سمعت سعيد بن المسيب
~~يقول: سمعت أم سلمة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم تقول: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " من كان له ذبح يذبحه فإذا أهل هلال ذي الحجة، فلا يأخذن
~~من شعره ولا من أظفاره شيئا حتى يضحي " رواه مسلم، عن ms2100 عبيد الله بن معاذ
# PageV00P000
### | 6950 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن أحمد بن عمر بن الحمامي، ببغداد، نا أحمد بن
~~سلمان، نا عبد الملك بن محمد، نا يحيى بن كثير، نا شعبة، عن مالك بن
### | [ص: 448]
# أنس، عن عمر، أو عمرو بن مسلم، عن سعيد بن المسيب، عن أم سلمة، أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: " إذا دخل العشر وأراد أحدكم أن يضحي فليمسك عن
~~شعره وأظفاره " رواه مسلم في الصحيح، عن الحجاج بن الشاعر، عن يحيى بن
~~كثير، وقال عمرو بن مسلم: وأخرجه من حديث غندر، عن شعبة بالشك
# PageV00P000
### | 6951 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني الفقيه، أنا أبو محمد بن حيان، نا
### | [ص: 449]
# ابن أبي حسان الأنماطي، نا دحيم، نا عبد الله بن نافع، عن أبي المثنى
~~سليمان بن يزيد الكعبي، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " ما عمل ابن آدم عملا يوم النحر أحب إلى الله من
~~هراقة دم، وإنه ليأتي يوم القيامة في قرنه ما عليها قرنها وأشعارها
~~وأظلافها، وإن الدم ليقع من الله بمكان قبل أن يقع بالأرض، فطيبوا بها نفسا
~~"
# PageV00P000
### | 6952 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، نا محمد بن القاسم بن عبد الرحمن
### | [ص: 450]
# الضبعي، نا محمد بن أحمد بن أنس، نا المقرئ، نا حيوة بن شريح، نا عبد
~~الله بن عياش القتباني، نا الأعرج، عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، قال: " من وجد سعة فلم يذبح فلا يقربن مصلانا "
# PageV00P000
### | 6953 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، نا محمد بن
### | [ص: 451]
# حميد، نا سليمان بن عمر بن خالد، نا محمد بن ربيعة، عن إبراهيم بن يزيد،
~~عن عمرو بن دينار، عن طاوس، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " ما أنفقت الورق في شيء أفضل من نحيرة ينحرها في يوم عيد "
# PageV00P000
### | 6954 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا أبو عبد الله محمد بن ms2101
~~الصباح، نا سليمان بن داود، نا ابن أبي فديك، نا شبل بن العلاء بن عبد
~~الرحمن، عن أبيه، عن جده، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:
~~" عجب ربكم من ذبحكم الضأن في يوم عيدكم "
# PageV00P000
### | 6955 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا يوسف بن
~~يعقوب، نا عمرو بن مرزوق، أنا شعبة، عن ابن إسحاق، سمع هبيرة،
### | [ص: 452]
# وعمارة بن عبد قالا: سمعت عليا، وهو يقول: " ثنيا فصاعدا، واستسمن، فإن
~~أكلت أكلت طيبا، وإن أطعمت أطعمت طيبا ". قال الإمام أحمد رحمه الله: " وقد
~~روينا في حديث جابر وغيره أدلة على جواز الجذعة من الضأن، وقول علي محمول
~~على الاستحباب في الضأن، أو أراد غير الضأن من المعز أو البقر أو الإبل،
~~والله أعلم "
# PageV00P000
### | 6956 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنا أبو محمد بن حيان، نا محمد بن يحيى
~~المروزي، نا عاصم بن علي، نا سلام بن مسكين، عن عائذ الله، عن أبي زيد بن
~~أرقم قال: قالوا: يا رسول الله هذا الأضحى ما هو؟، قال: " سنة أبيكم
~~إبراهيم عليه السلام "، قالوا: ما لنا منه؟، قال: " بكل شعرة حسنة "،
~~قالوا: والصوف؟، قال: " بكل شعرة ". يعني: حسنة
# PageV00P000
### | 6957 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، نا إبراهيم بن
~~عبد الله أبو مسلم، نا معقل بن مالك، عن النضر بن إسماعيل، عن أبي حمزة
### | [ص: 453]
# الثمالي، عن سعيد بن جبير، عن عمران بن حصين قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " يا فاطمة قومي فاشهدي أضحيتك، فإنه يغفر لك بأول قطرة تقطر من
~~دمها كل ذنب عملتيه، وقولي: إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين
~~لا شريك له وبذلك أمرت وأنا من المسلمين "، قلت: يا رسول الله هذا لك ولأهل
~~بيتك خاصة، فأهل ذلك أنتم، أم للمسلمين عامة؟، قال: " بل للمسلمين عامة ".
~~قال الإمام أحمد رحمه الله: " هذا والذي قبله والأحاديث الأربعة التي قبله
~~وقبل أثر علي رضي الله عنه في ms2102 أسانيدها مقال، غير أني رأيت بعض علمائنا
~~يذكر أمثالها في فضائل الأعمال، والله يعصمنا من الزلل والوبال "
# PageV00P000
### | 6958 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عمرو بن مطر، نا يحيى بن محمد، نا
~~عبيد الله بن معاذ، نا أبي، نا شعبة، عن أبي إسحاق، عن حبيش قال: شهدت عليا
~~صلى يوم الأضحى، ثم أتى بكبشين في الحيان، فلما أراد أن يذبحهما قال: "
~~وجهت وجهي للذي فطر السموات والأرض حنيفا مسلما وما أنا من المشركين، إن
~~صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين، لا شريك له وبذلك أمرت، وأنا
~~من المسلمين، بسم الله، والله أكبر، منك ولك أحسبه قال: اللهم تقبل من فلان
~~"، ثم قال: " يا قنبر تصدق بها إلا قطعتين تشويهما لي منه " - ما أدري قال:
~~بكبش أو كبشين، فإن في كتابي: بكبشين - ثم قال: يذبحهما وقال: تصدق بهما "
# PageV00P000
### | 6959 - 
# أخبرنا أبو الحسن العلوي، أنا أبو نصر بن حمدويه الفازي، نا عبد الله بن
~~حماد الآملي، نا يحيى بن صالح، نا أبو بكر العبسي، نا أبو قبيل حي
### | [ص: 455]
# بن مؤمل، عن سالم، عن ابن عمر قال: حججت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~حجة الوداع، فلما كان يوم النحر دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بكبشين
~~أقرنين أملحين، فذبح أحدهما فقال: " عني وعن أهل بيتي " وذبح الآخر وقال: "
~~عني وعن أمتي "، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من ذبح كبشا أقرن
~~فكأنما ذبح مائة بدنة، ومن ذبح خصيا فكأنما ذبح خمسين بدنة، ومن ذبح نعجة
~~فكأنما ذبح بقرة، ومن ذبح بقرة فكأنما ذبح عشر بدنات ". " أبو بكر العبسي
~~هذا شيخ مجهول يروي المناكير، فإن صح ما في آخر الحديث فإنما أراد في تضعيف
~~الله تعالى الأجر، والله أعلم "
# PageV00P000
### | 6960 - 
# حدثنا أبو الحسن العلوي، أنا أبو حامد بن الشرقي، نا أحمد بن حفص بن عبد
~~الله، حدثني أبي، حدثني إبراهيم بن طهمان، عن سفيان الثوري، عن ابن أبي
~~نجيح، عن مجاهد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن علي ms2103 بن أبي طالب قال: "
~~أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقمت على البدن، فأمرني فقسمت لحمها،
~~ثم أمرني فقسمت جلالها وجلودها " رواه البخاري في الصحيح، عن قبيصة، ومحمد
~~بن كثير، عن سفيان
# PageV00P000
### | 6961 - 
# حدثنا أبو الحسن العلوي، أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان، نا أبو
~~الأزهر السليطي، نا محمد بن يوسف قال: ذكر سفيان، عن علقمة بن مرثد، عن ابن
~~بريدة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " كنت نهيتكم أن تأكلوا
~~لحوم الأضاحي فوق ثلاثة أيام، إنما أردنا بذلك ليوسع أهل السعة على من لا
~~سعة له، فكلوا ما بدا لكم وادخروا "
# PageV00P000
### | 6962 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس الأصم، نا العباس بن محمد
~~الدوري، نا محاضر بن الوزع، نا الأعمش، عن الحارث، عن شبل، عن طارق بن شهاب
~~قال: قال سلمان: " دخل رجل الجنة في ذباب، ودخل رجل النار في ذباب "،
~~قالوا: وما الذباب؟، فرأى ذبابا على ثوب إنسان، فقال: " هذا الذباب "،
~~قالوا: وكيف ذاك؟، قال: " مر رجلان مسلمان على قوم يعكفون على صنم لهم،
~~فقالوا لهما: قربا لصنمنا قربانا قالا: لا نشرك بالله شيئا، قالوا: قربا ما
~~شئتما ولو ذبابا، فقال أحدهما لصاحبه: ما ترى؟، قال أحدهما: لا نشرك بالله
~~شيئا، فقتل فدخل الجنة، فقال الآخر: بيده على وجهه فأخذ ذبابا فألقاه على
~~الصنم فدخل النار "
# PageV00P000
# التاسع والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في طاعة أولي الأمر بفصولها "
~~قال الله عز وجل: {يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي
~~الأمر منكم} [النساء: 59] واختلف في أولي الأمر، فقيل: هم أمراء السرايا،
~~وقيل: هم العلماء، ويحتمل أن يكون عاما لهما، فإن كان خاصا فأمراء السرايا
~~أشبه بأن يكون المراد، لأن ذا الأمر هو الأمير، وبسط الكلام فيه " قال
~~الإمام أحمد: " الحديث الذي ورد في نزول هذه الآية دليل على أنها في
~~الأمراء "
# PageV09P458
### | 6963 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، في آخرين قالوا: نا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، نا محمد بن إسحاق الصغاني، نا حجاج ms2104 بن محمد، ح قال: وأنا أبو عبد
~~الله محمد بن يعقوب، نا إبراهيم بن إسحاق، نا
### | [ص: 459]
# هارون بن عبد الله، نا حجاج بن محمد قال: قال ابن جريج: " نزل {يا أيها
~~الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم} [النساء: 59] في
~~عبد الله بن حذافة بن قيس بن عدي السهمي، بعثه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في سرية "، أخبرنيه يعلى بن مسلم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، رواه
~~مسلم، عن هارون بن عبد الله، ورواه البخاري، عن صدقة بن الفضل، عن حجاج
# PageV00P000
### | 6964 - 
# حدثنا أبو الحسن العلوي، أنا عبيد الله بن إبراهيم بن بالويه، وأنا أبو
~~طاهر الفقيه، قال: نا أبو بكر القطان قالا: نا أحمد بن يوسف السلمي، نا عبد
~~الرزاق، نا معمر، عن همام بن منبه، هذا ما حدثنا أبو هريرة قال: وقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " من أطاعني فقد أطاع الله، ومن يعصني فقد عصى
~~الله، ومن يطع الأمير فقد أطاعني، ومن يعص الأمير فقد عصاني "
### | [ص: 460]
# رواه مسلم، عن محمد بن رافع، عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 6965 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أحمد بن جعفر القطيعي، نا عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل، حدثني أبي، نا يحيى بن سعيد، عن شعبة، حدثني أبو التياح، عن
~~أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اسمعوا وأطيعوا، وإن استعمل
~~عليكم حبشي كأن رأسه زبيبة " رواه البخاري، عن مسدد، وبندار، عن يحيى
# PageV00P000
### | 6966 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري، نا
~~محمد بن إسماعيل، نا شبابة، نا شعبة، عن أبي عمران الجوني، عن عبد الله بن
~~الصامت، عن أبي ذر، قال: أوصاني النبي صلى الله عليه وسلم بثلاث: " أن أسمع
~~وأطيع ولو لعبد مجدع الأطراف، وإذا صنعت مرقة أن أكثر ماءها، ثم أنظر إلى
~~أهل بيت قريب من جيراني فأصيبهم منه بمعروف " أخرجه مسلم من حديث شعبة
# PageV00P000
### | 6967 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو جعفر الرزاز، نا محمد ms2105 بن إسماعيل
~~السلمي، نا أبو صالح، نا معاوية بن صالح، عن أبي يحيى سليم بن
### | [ص: 462]
# عامر، أنه سمع أبا أمامة يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
~~في حجة الوداع وهو على الجدعاء، وقد جعل رجليه في غرزي الركاب يتطاول ليسمع
~~الناس، فقال: " ألا تسمعون؟ "، يطول في صوته قال: فقال قائل من طوائف
~~الناس: فما تعهد إلينا؟ قال: " اعبدوا ربكم، وصلوا خمسكم، وصوموا شهركم،
~~وأدوا زكاة أموالكم، وأطيعوا ذا أمركم تدخلون جنة ربكم " قال أبو يحيى:
~~قلت: فقلت: يا أبا أمامة، مثل من أنت يومئذ؟ قال: " أنا يومئذ ابن ثلاثين
~~سنة، أزاحم البعير حتى أزحزحه قدما، إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم "
~~قال الإمام أحمد: " والأصل في هذا الباب أن طاعة الله تعالى، لما كانت
~~واجبة كانت طاعة من تملكهم شيئا من أمور عباده واجبة وهم الرسل صلوات الله
~~عليهم، فإذا وجبت طاعة الرسول لهذا المعنى وجبت طاعة من يملكه الرسول شيئا
~~مما ملكه الله تعالى، فبأي اسم دعي، فقيل له خليفة، أو أمير، أو قاض، أو
~~مصدق، أو من كان، وأي واحد من هؤلاء وجبت طاعته كان عامله، أو من يملكه
~~شيئا مما يملكه لقيام كل واحد من هؤلاء فيما صار إليه من الأمة، منزلة الذي
~~فوقه إلى أن ينتهي الأمر إلى من له الخلق والأمر وليس فوقه أحد وهو الله رب
~~العالمين، وهذه في حياة الرسول صلى الله عليه وسلم، فأما إذ توفاه الله إلى
~~كرامة غير ناص على إمامة أحد من بعده، وجب على أهل النظر من أمته أن يتحروا
~~إماما يقوم فيهم مقامه، ويمضي فيهم أحكامه؛ لأن منزلتهم جميعا إذا مات عن
~~غير خليفة له فيهم كمنزلة من ناب عنه في حياته، فلما كانت سنته في أهل
~~البلاد القاصية أيام حياته أن يؤمر عليهم أميرا، أو ينفذ إليهم قاضيا، فإن
~~لم يفعل أمروا عليهم أميرا، دل ذلك على أن حق الجماعة بعد وفاته، لا عن أحد
~~استخلفه عليهم، على أن يكون لهم ms2106 فيما بينهم من يقوم مقامه وينفذ أحكامه،
~~وبسط الكلام فيه أول السطر، واستدل غيره من أصحابنا في وجوب نصب الإمام
~~شرعا بإجماع الصحابة بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم، على نصب الإمام "
# PageV00P000
# وقد ذكرنا الأخبار في ذلك في كتاب الفضائل
### | [ص: 463]
# وروينا عن ابن عمر قال: قيل لعمر رضي الله عنه: ألا تستخلف؟ قال: " إن
~~أترك فقد ترك من هو خير مني، رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإن استخلف فقد
~~استخلف من هو خير مني أبو بكر "
# PageV09P462
# وروينا عن شقيق بن سلمة، قال: قيل لعلي رضي الله عنه: استخلف علينا،
~~فقال: " ما استخلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فأستخلف؟ " ولكن إن يرد
~~الله بالناس خيرا جمعهم على خيرهم كما جمعهم بعد نبيهم على خيرهم " وفي هذا
~~دلالة على عدم النص من النبي صلى الله عليه وسلم على الإمام بعده مع عدم
~~ظهوره وانتشاره، ولو كان موجودا لانتشر وظهر كالقبلة، وإهداء الصلاة،
~~وغيرهما مما تعم به البلوي ويجب على الأعيان، وحين لم يكن نص استدلوا بأمر
~~النبي صلى الله عليه وسلم أبا بكر بالصلاة بالمسلمين في مرضه على إمامته،
~~مع ما عرفوا من آلته وكفايته واستجماعه شرائط الإمامة "
# PageV09P463
# فصل في أوصاف الأئمة قال الحليمي رحمه الله: " فأول شرائطها أن يكون
~~الإمام من قريش "
# PageV09P463
### | 6968 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، نا يحيى بن
~~محمد بن يحيى، أنا أحمد بن يونس، نا عاصم بن محمد، عن أبيه، قال: قال عبد
~~الله بن عمر: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يزال هذا الأمر في
~~قريش، ما بقي في الناس اثنان " روياه عن أحمد بن يونس.
# PageV00P000
### | 6969 - 
# حدثنا أبو الحسن العلوي، أنا أبو القاسم بن بالويه المزكي، ح وأخبرنا أبو
~~طاهر الفقيه، أنا أبو بكر القطان، قالا: نا أحمد بن يوسف السلمي، نا عبد
~~الرزاق، أنا معمر، عن همام بن منبه، قال: هذا ما حدثنا أبو هريرة قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ms2107: " الناس تبع لقريش في هذا الشأن - أراه يعني
~~الإمارة - مسلمهم تبع لمسلمهم، وكافرهم تبع لكافرهم " لفظ حديثهما سواء غير
~~أن العلوي لم يذكر قوله: أراه - يعني الإمارة -، رواه مسلم في الصحيح، عن
~~محمد بن رافع، عن عبد الرزاق،
### | [ص: 465]
# وقال الحليمي: " والثانية أن يكون عالما بأحكام الدين يصلي بالناس، فلا
~~يؤتى من عوارض صلاته من جهل بما يحتاج إليه في إتمام صلاته، ويأخذ الصدقات،
~~فلا يولي لها من جهل بأوقاتها، وأقدارها، ومصارفها، والأموال التي تجب فيها
~~أو لا يجب، ويقضي بينهم، فلا يولي فيما ينظر فيه بين الخصمين، ويفصل به
~~بينهما من جهل بما يحتاج إليه، ويجاهد بالمسلمين في سبيل الله، فلا يولي في
~~استعداده وخروجه، وملاقاته وما يغنمه الله تعالى وأتاه من أموال المشركين،
~~أو يفيئه عليهم، أو يعلقه بخيله من رقابهم، من فتور، ولا جبن، ولا خور، ولا
~~جهل بما يلزمه أن يعمل فيه ويسير به فيهم، وينظر في حدود الله إذا رفعت
~~إليه، فلا يولي فيها من جهل بما بدر منه، أو يقيم ويولي الصغار، والمجانين،
~~والغائبين، وحقوقهم فلا يولي فيها من جهل بما فيه النظر والغبطة لهم،
~~والثالثة: أن يكون عدلا قيما في دينه وتعاطيه، ومعاملاته، وبسط الكلام في
~~الحجة فيه قال: وإن لم يكن لمن جمع شرائط الإمامة عهد من إمام قبله واحتيج
~~إلى نصب المسلمين له فأشبه ما يقال في هذا الباب عندي وأولاه بالحق أنه إذا
~~اجتمع أربعون عدلا من المسلمين أحدهم عالم يصلح للقضاء بين الناس فعقدوا له
~~الإمامة بعد إمعان النظر، والمبالغة في الاجتهاد، تثبت له الإمامة، ووجبت
~~له عليهم الطاعة، وجعل أصل ذلك اجتماع الصحابة بعد الرسول صلى الله عليه
~~وسلم على أبي بكر، واشتقاقهم له الإمامة المطلقة العامة، من إمامة الصلاة،
~~والصلاة التي لا تجوز إلا بالاجتماع عليها هي صلاة الجماعة، وقد قام الدليل
~~على أن صلاة الجمعة لا تنعقد إلا بأربعين رجلا، أحدهم إمام
### | [ص: 466]
# يتولى بهم الصلاة، والآخرون يتبعونه، كذلك أوجبنا أن يكون من ينعقد بهم
~~الإمامة ms2108 أربعون رجلا، أحدهم عالم يصلح مثله للقضاء فيكون هو الذي يتولى
~~الاجتهاد والنظر، ويبدي رأيه للآخرين، فيتابعوه، وبسط الكلام في ذلك، وذهب
~~شيخنا أبو الحسن الأشعري رحمه الله إلى أن الواحد من أهل الحل والعقد إذا
~~عقد الإمامة لغيره انعقدت، وعلى الباقين المتابعة، قال أصحابنا: وهذا لأن
~~الإجماع غير معتبر لتعذره وتأخر انعقاد الإمامة عن وقت الحاجة عند شرطه،
~~ولأن الصحابة لم يعتبروا فيها الإجماع عند الاختيار والمبايعة، وإنما
~~اعتبروا وجود العقد ثم أوجبوا المبايعة بعد ذلك، وإذا لم يعتبر الإجماع فلا
~~ينفصل عدد من عدد، فاعتبر أقل الأعداد وهو: واحد، والله أعلم " قال أحمد: "
~~وقد ذكرنا في كتاب أهل البغي وغيره من كتاب السنن ما يستشهد به فيما مضى
~~ذكره في هذا الباب من الأخبار، والآثار، ولا يجوز نصب إمامين في عصر واحد،
~~لأن ذلك يؤدي إلى التفرق "
# PageV00P000
# وروينا عن أبي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " إذا بويع
~~لخليفتين فاقتلوا الآخر منهما "
### | 6970 - 
# أخبرناه محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني محمد بن عبد الله بن موسى، نا
~~محمد بن غالب، نا عمرو بن عون، نا خالد بن عبد الله، عن الجريري، عن أبي
~~نضرة، عن أبي سعيد، فذكره، رواه مسلم في الصحيح، عن وهب بن بقية، عن خالد
# PageV00P000
### | 6971 - 
# أخبرنا ابن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا عبيد بن شريك، نا عبد الوهاب، نا
~~الوليد بن مسلم، ح
### | [ص: 468]
# وأخبرنا أبو بكر الفارسي، أنا أبو إسحاق الأصبهاني، نا أبو أحمد بن فارس،
~~نا محمد بن إسماعيل، نا سليمان، نا الوليد بن مسلم، نا عبد الله بن العلا،
~~سمع بلال بن سعد، عن أبيه، قال: قيل: يا رسول الله، ما للخليفة من بعدك؟
~~قال: " مثل الذي لي ما عدل في الحكم، وأقسط في القسط، ورحم ذا الرحم "
# PageV00P000
# وفي رواية ابن عبدان قال: قلنا: يا رسول الله، ما للخليفة علينا بعدك؟
~~قال: " مثل الذي لي ما رحم ذا الرحم، وأقسط في القسط، وعدل في القسم " سعد
~~هذا هو ابن تيم ms2109 الأشعري الشامي، قاله البخاري
# PageV09P468
# فصل في فضل الإمام العادل، وما جاء في جور الولاة " وقد ذكرنا من ذلك مع
~~ما يتصل به في كتاب السنن، ما أغنى عن الإعادة في هذا الموضع، وسأذكر من
~~ذلك إن شاء الله ههنا ما حضرني "
# PageV09P468
### | 6972 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني علي بن عيسى، نا عمران بن موسى، نا
~~محمد بن عبيد بن حسان، نا حماد بن زيد، نا عبيد الله بن عمر، نا خالي خبيب،
~~عن جدي حفص بن عاصم، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" سبعة يظلهم الله في ظله، يوم لا ظل إلا ظله: إمام عادل، وشاب نشأ في طاعة
~~الله، ورجل، قلبه معلق بالمساجد، ورجلان تحابا في الله، اجتمعا على ذلك
~~وتفرقا، ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه، ورجل دعته امرأة ذات حسب وجمال
~~فقال: إني أخاف الله، ورجل تصدق بصدقة أخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق
~~يمينه " أخرجاه في الصحيح من حديث عبد الله بن عمر
# PageV00P000
### | 6973 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني محمد بن إبراهيم بن حسن، حدثني أبي،
~~نا محمد بن إسماعيل البخاري، نا عبد الله بن أبي الأسود، نا حميد بن
~~الأسود، نا عبد الله بن سعيد بن أبي هند، عن شريك بن أبي نمر، عن عطاء بن
~~يسار قال: سمعت أبا هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ثلاثة لا يرد
~~الله دعاءهم: الذاكر الله كثيرا، ودعوة المظلوم، والإمام المقسط "
# PageV00P000
### | 6974 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو الفضل بن إبراهيم، نا أحمد بن سلمة،
~~نا محمد بن بشار، نا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قتادة، عن مطرف بن عبد
~~الله، عن عياض بن حمار المجاشعي، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال في
~~خطبته - فذكر الحديث - إلى أن قال: " أهل الجنة ثلاثة: ذو سلطان مقسط متصدق
~~موفق، ورجل رحيم بكل ذي قربى وغيرهم، وعفيف متعفف، وأهل النار: الضعيف الذي
~~لا زبر له، الذين هم فيكم تبع لا ms2110 يبتغون أهلا ولا مالا، والخائن الذي لا
~~يخفى له طمع وإن دق، ورجل لا يصبح ولا يمسي إلا وهو يخادعك عن أهلك ومالك،
~~وذكر البخل أو الكذب والشنظير الفاحش " قال أحمد: " ورواه مسلم في الصحيح،
~~عن محمد بن بشار، وأبي غسان، وابن المثنى، وقد أخرجته عاليا بتمامه في آخر
~~كتاب القدر،
### | [ص: 470]
# قوله: لا زبر له، يعني: لا عقل له، فبقلة عقله لا يكون له همة إلا وليدة
~~قومه يتبعهم ليطأها "
# PageV00P000
### | 6975 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا
~~يوسف بن يعقوب، نا أبو الربيع، نا حماد بن زيد، عن أيوب، عن نافع، عن ابن
~~عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كلكم راع وكلكم مسؤول عن
~~رعيته، فالأمير راع على الناس وهو مسؤول، والرجل راع على أهله وهو مسؤول،
~~والمرأة راعية على بيت زوجها وهي مسؤولة، والعبد راع على مال سيده وهو
~~مسؤول، فكلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته "
### | 6976 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار،
~~نا إسماعيل بن إسحاق القاضي، نا عارم، نا حماد بن زيد، فذكره بإسناده نحوه،
~~رواه مسلم في الصحيح، عن أبي الربيع، ورواه البخاري، عن عارم
# PageV00P000
### | 6977 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، نا محمد بن نصر
~~الإمام، نا شيبان بن فروخ، نا أبو الأشهب، عن الحسن، قال: عاد عبيد الله بن
~~زياد معقل بن يسار المزني في مرضه الذي مات فيه فقال معقل: إني محدثك حديثا
~~سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم، لو علمت أن لي حياة ما حدثتك، إني
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ما من عبد يسترعيه الله رعية
~~يموت حين يموت وهو غاش لرعيته إلا حرم الله عليه الجنة " رواه البخاري في
~~الصحيح، عن أبي نعيم، عن أبي الأشهب، ورواه مسلم، عن شيبان
# PageV00P000
### | 6978 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو جعفر الرزاز، نا عبد الرحمن بن محمد
~~بن ms2111 منصور، نا معاذ بن هشام، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو
~~الوليد، نا إبراهيم بن أبي طالب، نا إسحاق بن إسحاق، ومحمد بن المثنى،
~~قالا: أنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قتادة، عن أبي المليح، أن عبيد الله
~~بن زياد، دخل على معقل بن يسار في مرضه فقال له معقل: إني محدثك بحديث لولا
~~أني في الموت لم أحدثك به، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ما
~~من أمير يلي أمر المسلمين ثم لا يجهد لهم وينصح إلا لم يدخل معهم الجنة "
~~رواه مسلم في الصحيح، عن إسحاق، وابن المثنى
# PageV00P000
### | 6979 - 
# أخبرنا أبو الحسن العلوي، أنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن الحسين
### | [ص: 473]
# الشرقي، نا أبو الأزهر السليطي، نا عبد الصمد بن عبد الوارث، نا محمد بن
~~ذكوان، نا مجالد بن سعيد، قال: سمعت الشعبي، يحدث أنه سمع الحسن، يحدث أنه
~~سمع عبد الرحمن بن سمرة القرشي، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "
~~ما استرعى الله عبدا رعية فلم يحط من ورائهم بالنصيحة إلا حرم الله عليه
~~الجنة " كذلك رواه أبوه عبد الوارث، عن محمد بن ذكوان
# PageV00P000
### | 6980 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، نا أبو حامد بن بلال، نا محمد بن يحيى، وأبو
~~الأزهر قالا: نا أبو النعمان، نا حماد بن سلمة، نا عبيد الله بن عمر، عن
~~سعيد بن أبي سعيد، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~أربعة يبغضهم الله: البياع الحلاف، والفقير المختال، والشيخ الزاني،
~~والإمام الجائر "
# PageV00P000
### | 6981 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني محمد بن صالح بن هانئ، نا أبو سعيد
### | [ص: 474]
# الحسن بن عبد الصمد القهندزي، نا عبدان بن عثمان، نا عبد الله بن
~~المبارك، أنا الفضيل بن مرزوق، نا عطية العوفي، عن أبي سعيد الخدري، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أحب الناس إلى الله يوم القيامة
~~وأقربهم مني مجلسا إمام عادل، وأبغض الناس إلى الله يوم القيامة وأشدهم
~~عذابا إمام جائر ms2112 "
# PageV00P000
### | 6982 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس بن يعقوب، نا إبراهيم بن
~~مرزوق، نا وهب بن جرير، نا شعبة، عن أبي حمزة، عن إياس بن قتادة، عن قيس بن
~~عباد، عن أبي بن كعب، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " هلك أهل
~~العقد ورب الكعبة - قالها ثلاثا - فلا آسى عليهم، ولكني آسى على من أهلكوا
~~من المسلمين " فقلت لأبي حمزة: من أهل العقد؟ قال: " الأمراء "، قال:
~~وحدثني أبو التياح، عن الحسن في ذلك المجلس أنه قال: " الأمراء "
# PageV00P000
### | 6983 - 
# أخبرنا أبو سعيد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، نا عبد الله
~~البغوي، نا عبيد الله بن عمر القواريري، نا حكيم بن حزام، وكان من عباد
~~الله الصالحين، نا عبد الملك بن عمير، عن الربيع بن عميلة، عن عبد الله بن
~~مسعود، وقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " سيليكم أمراء يفسدون،
~~وما يصلح الله بهم أكثر، فمن عمل منهم بطاعة الله فلهم الأجر وعليكم الشكر،
~~ومن عمل منهم بمعصية الله فعليهم الوزر وعليكم الصبر " ورويناه من وجه آخر
~~في هذا الجزء أتم من ذلك
# PageV00P000
### | 6984 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي، نا محمد بن الحسن بن
### | [ص: 476]
# قتيبة، نا محمد بن علي بن عمر رواد، نا بشر بن بكر، نا سعيد بن سنان، عن
~~أبي الزاهرية، عن كثير بن مرة، عن ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " إن السلطان ظل الله في الأرض، يأوي إليه كل مظلوم من عباده، فإذا
~~عدل كان له الأجر وعلى الرعية الشكر، وإذا جار كان عليه الإصر وعلى الرعية
~~الصبر، وإذا جارت الولاة قحطت السماء، وإذا منعت الزكاة هلكت المواشي، وإذا
~~ظهر الزنا ظهر الفقر والمسكنة، وإذا خفرت الذمة أديل الكفار " رواه ابن
~~خزيمة، عن يونس بن عبد الأعلى، عن بشر بن بكر، وأبو المهدي سعيد بن سنان
~~ضعيف عند أهل العلم بالحديث
# PageV00P000
### | 6985 - 
# أخبرنا أبو علي بن شاذان، أنا عبد الله بن جعفر، نا يعقوب بن
### | [ص ms2113: 477]
# سفيان، نا محمد بن يحيى بن قيس الجزري، نا حسين بن العلا، عن سهل بن
~~شعيب، عن رجل، من بني أزد، عن أبي ذر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " أشهد الله على الوالي من بعدي لما رق على جماعة المسلمين، ورحم
~~صغيرهم، وأجل كبيرهم، وأعطى عمالهم، لا يضربهم فيذلهم، ولا يحمدهم فيقطع
~~نسلهم، ولا يغلق بابه دونهم فيأكل قويهم ضعيفهم، ولا يجعل المال دولة بين
~~الأغنياء منهم، ألا هل بلغت؟ اللهم اشهد "
# PageV00P000
### | 6986 - 
# أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح بالكوفة، أنا أبو جعفر بن دحيم، نا
~~أحمد بن حازم، أنا يونس بن عبد الرحيم العسقلاني، نا عبد الله بن وهب، عن
~~محمد بن أبي حميد، عن محمد بن زيد بن المهاجر، عن أبيه، عن عمر بن الخطاب،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أفضل عباد الله عند الله
~~منزلة يوم القيامة إمام عادل رفيق، وإن شر الناس منزلة يوم القيامة إمام
~~جائر خرق "
# PageV00P000
### | 6987 - 
# أخبرنا أبو محمد الحسين بن علي بن المؤمل، أنا أبو عثمان عمرو بن عبد
~~الله البصري، نا الفضل بن محمد البيهقي، نا أبو بكر بن أبي شيبة، أخبرني
~~ابن أبي فديك، عن موسى بن يعقوب الربعي، عن عبد الأعلى بن موسى بن عبد الله
~~بن قيس بن مخرمة، أن إسماعيل بن رافع، مولى المزنيين، أخبره أن زيد بن
~~أسلم، أخبره أن أباه أسلم أخبره أنه، خرج مع عمر بن الخطاب حتى قدم على أبي
~~عبيدة بن الجراح وهو بباب الجابية، فقال أبو عبيدة: يا أسلم هل استعملك عمر
~~من مواليه وأهله؟ فقلت: لا، قال: فأشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وهو يقول: " لا تسبوا السلطان، فإنهم ظل الله في أرضه "
# PageV00P000
### | 6988 - 
# أخبرنا علي بن محمد المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا
### | [ص: 479]
# يوسف بن يعقوب، نا محمد بن أبي بكير، نا مسلم بن سعيد الخولاني، نا حميد
~~بن مهران، عن سعد بن أوس، عن زياد بن كسيب ms2114، شهدت أبا بكرة يوم جمعة - وذلك
~~قبل أن يبنى المسجد وهو يومئذ قصب - وعلى الناس عبد الله بن عامر، فخرج على
~~الناس وعليه قميص مرقق وبردان، مرجلا رأسه فقال أبو بكرة: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: " السلطان ظل الله في الأرض، فمن أكرمه أكرمه
~~الله، ومن أهانه أهانه الله "
# PageV00P000
### | 6989 - 
# وأخبرنا أبو الحسن، أنا الحسن، نا يوسف، نا محمد بن أبي بكير، نا يزيد بن
~~هارون، أنا العوام بن حوشب، حدثني القاسم بن عوف الشيباني، عن رجل، عن أبي
~~ذر قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " إنه كائن بعدي سلطان
~~فلا
### | [ص: 480]
# تذلوه، فمن أراد أن يذله فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه، وليس بمقبول
~~توبته حتى يسد الثلمة التي ثلم، ويعود فيكون فيمن نصره " أمرنا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " أن لا نغلب على ثلاث: أن نأمر بالمعروف، وننهى عن
~~المنكر، ونعلم الناس السنن "
# PageV00P000
### | 6990 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى السكري، ببغداد، أنا إسماعيل الصفار،
~~نا عباس بن عبد الله الترقفي، نا سعيد بن عبد الله الدمشقي، نا الربيع بن
~~صبيح، عن الحسن، عن أنس بن مالك، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~إذا مررت ببلدة ليس فيها سلطان فلا تدخلها، إنما السلطان ظل الله ورمحه في
~~الأرض "
# PageV00P000
### | 6991 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن بالويه المزكي، أنا أبو
~~بكر
### | [ص: 481]
# أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعي، نا محمد بن يونس القرشي، نا يعقوب بن
~~إسحاق الحضرمي، نا عقبة بن عبد الله الرفاعي، نا قتادة، عن أنس بن مالك،
~~قال: " السلطان ظل الله في الأرض، فمن غشه ضل ومن نصحه اهتدى " هكذا جاء
~~موقوفا على أنس، وقد قيل عن قتادة
# PageV00P000
### | 6992 - 
# كما أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا معاذ بن المثنى،
~~نا عبد الله بن مسلمة، نا الأشعث بن نزار الجهني، عن قتادة، عن أبي شيخ
~~الهنائي، عن كعب الحبر، قال: سئل عن ms2115 الحجر الأسود قال: " حجر من أحجار
~~الجنة "، وسئل عن السلطان فقال: " ظل الله في الأرض، فمن ناصحه فقد اهتدى،
~~ومن غشه فقد ضل "
# PageV00P000
### | 6993 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا محمد بن يعقوب، نا
### | [ص: 482]
# عبيد الله بن عبد الرحمن السكري، نا أبو يعلى، عن الأصمعي، نا الفضل بن
~~عبد الملك بن أبي سوية، قال: قال الأحنف بن قيس: " لا ينبغي للعاقل أن ينزل
~~بلدا ليس فيها خمس خصال: سلطان قاهر، وقاض عدل، وسوق قائمة، ونهر جار،
~~وطبيب عالم "
# PageV00P000
### | 6994 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس الأصم، نا العباس بن الوليد،
~~نا الأوزاعي، قال: " بلغني أن اليوم، من إمام عادل مثل عمل المرء ستين
~~عاما، يصوم نهاره ويقوم ليله "
# PageV00P000
### | 6995 - 
# وأخبرناه أبو سعيد بن أبي عمرو، نا أبو العباس هو الأصم، نا أحمد بن عبد
~~الحميد الحارثي، نا جعفر بن عون، عن عفان بن جبير، عن رجل، عن عكرمة، عن
~~ابن عباس، رفعه قال: " يوم من إمام عادل أفضل من عبادة ستين سنة، وإقامة حد
~~في أرض أزكى لها أو أنفع لها من مطر أربعين صباحا "
### | [ص: 483]
# ورويناه في كتاب السنن من حديث أحمد بن يونس، عن سعد بن غيلان، عن عفان
~~بن جبير، عن أبي جرير، أو جرير الأزدي، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 6996 - 
# أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا إسماعيل بن
### | [ص: 484]
# إسحاق، نا يحيى بن عبد الحميد، نا عبد الله بن المبارك، حدثني عيسى بن
~~يزيد، عن جرير بن يزيد، أنه سمع أبا زرعة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " حد يقام في الأرض خير من أن تمطر أربعين صباحا
~~"
# PageV00P000
### | 6997 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو محمد عبد العزيز بن عبد الرحمن
~~الدباس،
### | [ص: 486]
# بمكة، نا محمد بن علي بن زيد المكي، نا إبراهيم بن المنذر الحزامي، نا
~~عبد الله بن محمد بن عجلان، عن أبيه، عن جده، عن أبي هريرة ms2116، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " ما من أمير عشرة إلا وهو يؤتى يوم القيامة
~~مغلولا حتى يفكه العدل، أو يوبقه الجور "
# PageV00P000
### | 6998 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا محمد بن العباس
### | [ص: 487]
# المؤدب، ودسيس العدل، قالا: نا سريج بن النعمان، نا حشرج بن نباتة، عن
~~هشام بن حبيب، عن بشر بن عاصم، عن أبيه أنه بعث إليه عمر بن الخطاب
~~ليستعمله على بعض الصدقة فأبى أن يعمل له قال: سمعت النبي صلى الله عليه
~~وسلم يقول: " إذا كان يوم القيامة أتي بالوالي فيوقف على جسر جهنم فيأمر
~~الله الجسر فينتفض به انتفاضة يزول كل عظم من مكانه، ثم يأمر الله العظام
~~ترجع إلى أماكنها، ثم يسأله فإن كان لله مطيعا أخذ بيده وأعطاه كفلين من
~~رحمته، وإن كان لله عاصيا خرق به الجسر فهوى في جهنم مقدار سبعين خريفا "
~~فقال عمر: سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لم نسمع؟ قال: نعم.
~~قال: وكان سلمان الفارسي، وأبو ذر الغفاري، فقال سلمان: إي والله يا عمر بن
~~الخطاب، " ومع السبعين سبعين خريفا في واد من نار يلتهب التهابا "، فقال
~~عمر بيده على جبهته: إنا لله وإنا إليه راجعون، من يأخذها بما فيها؟ فقال
~~سلمان: " من سلب الله أنفه وألزق خده بالأرض "
# PageV00P000
### | 6999 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، نا هشام بن علي
~~السيرافي، نا عبد الله بن رجاء، نا زائدة، نا السائب بن حبيش الكلاعي، عن
~~أبي السماح الأزدي، عن ابن عم، له من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أنه
~~أتى معاوية فدخل عليه فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من
~~ولي من أمر الناس شيئا ثم أغلق بابه دون المسكين أو المظلوم أو ذي الحاجة،
~~أغلق الله دونه أبواب رحمته عند حاجته وفقره أفقر ما يكون إليه "
# PageV00P000
### | 7000 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر القطان، نا أحمد بن يوسف
### | [ص: 489]
# السلمي، نا محمد ms2117 بن مبارك، نا صدقة، ويحيى بن حمزة، عن يزيد بن أبي مريم،
~~نا القاسم بن مخيمرة، عن رجل من أهل فلسطين يكنى أبا مريم بن الأسد قدم على
~~معاوية، فقال معاوية: ما أقدمك؟ قال: حديث سمعته من رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فلما رأيت موقفك جئت أخبرك، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " من ولاه الله من أمر الناس شيئا فاحتجب عن حاجتهم وخلتهم وفاقتهم
~~احتجب الله يوم القيامة عن حاجته وخلته وفاقته "
# PageV00P000
### | 7001 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا تمتام، نا
### | [ص: 490]
# عفان، نا حماد بن سلمة، نا علي بن الحكم، عن أبي الحسن، أن عمرو بن مرة
~~قال لمعاوية: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ما من وال أغلق
~~بابه عن ذي الخلة، والحاجة، والمسكنة إلا أغلق الله أبواب السماء عن حاجته
~~وخلته ومسكنته "
### | 7002 - 
# أخبرنا أبو سعيد شريك بن عبد الملك بن الحسين الإسفرايني بها، نا أبو سهل
~~الإسفرايني، أنا عبد الله بن ناجية، نا عبد الله بن معاوية الجمحي، نا حماد
~~بن سلمة، فذكره بإسناده ومعناه
# PageV00P000
### | 7003 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو الفضل محمد بن إبراهيم، نا إسماعيل
~~بن يحيى بن حازم السلمي، نا الحسين بن منصور، حدثنا مبشر بن عبد الله، عن
~~نهشل، عن داود بن أبي هند، عن الحسن، " أن بني إسرائيل، سألوا موسى عليه
~~السلام قالوا: سل لنا ربك يبين لنا علم رضاه، عنا وعلم سخطه؟ فسأله فقال:
~~يا موسى، أبلغهم أن رضاي عنهم أن أستعمل عليهم خيارهم وأن سخطي عليهم أن
~~أستعمل عليهم شرارهم "
# PageV00P000
### | 7004 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني علي بن حمشاذ العدل، نا أبو المثنى،
~~نا عبيد الله بن معاذ، نا أبي، نا عمران بن حدير، عن السميط، قال: قال كعب
~~الأحبار: " إن لكل زمان ملكا يبعثه الله على نحو قلوب أهله، فإذا أراد
~~صلاحهم بعث عليهم مصلحا، وإذا أراد هلكتهم بعث فيهم مترفيهم "
# PageV00P000
### | 7005 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت ms2118 أبا عبد الله محمد بن إبراهيم بن
~~حمش، يقول: سمعت أبي، يقول: " اللهم بما كسبت أيدينا سلطت علينا من لا
~~يعرفنا ولا يرحمنا "
# PageV00P000
### | 7006 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، في التاريخ، حدثني عبد الحميد بن عبد الرحمن
~~القاضي، حدثني أبي، نا محمد بن عمرو القهندري، نا يحيى بن هاشم، نا يونس بن
~~أبي إسحاق، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كما تكونوا
~~كذلك يؤمر عليكم " هذا منقطع وراويه يحيى بن هاشم وهو ضعيف
# PageV00P000
### | 7007 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا علي بن محمد بن عبد الله الحسيني، بمرو،
~~نا شهاب بن الحسن العكبري، نا عبد الملك بن قريب الأصمعي، نا
### | [ص: 493]
# ملك، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن عمر بن الخطاب قال: حدثت " أن موسى أو
~~عيسى عليهما السلام قال: يا رب، ما علامة رضاك عن خلقك؟ فقال عز وجل: أن
~~أنزل عليهم الغيث إبان زرعهم - وأحبسه إبان حصادهم - وأجعل أمورهم إلى
~~حلمائهم، وفيئهم في أيدي سمحائهم، قال: يا رب فما علامة السخط؟ قال: أن
~~أنزل عليهم الغيث إبان حصادهم - وأحبسه إبان زرعهم - وأجعل أمورهم إلى
~~سفهائهم، وفيئهم في أيدي بخلائهم "
# PageV00P000
### | 7008 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أحمد بن سهل الفقيه، نا إبراهيم بن
~~معقل، نا حرملة، نا ابن وهب، نا مالك، أن كعب الأحبار كلم عمر بن الخطاب
~~فقال: ويل لسلطان الأرض من سلطان السماء فقال عمر: " إلا من حاسب نفسه "
~~فقال: ما بينهما آية في كتاب الله عز وجل
# PageV00P000
### | 7009 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله الصغاني، نا إسحاق بن
~~إبراهيم، أنا عبد الرزاق، عن معمر، عن عاصم بن أبي النجود، أن عمر بن
### | [ص: 494]
# الخطاب، كان إذا بعث عمالا اشترط عليهم: " ألا تركبوا برذونا، ولا تأكلوا
~~نقيا، ولا تلبسوا رقيقا، ولا تغلقوا أبوابكم دون حوائج الناس، فإن فعلتم
~~شيئا من ذلك فقد حلت بكم العقوبة، ثم يشيعهم "، فإذا أراد أن يرجع قال: "
~~إني لم أسلطكم على دماء المسلمين، ولا على أبشارهم، ولا ms2119 على أعراضهم، ولا
~~على أموالهم، ولكني بعثتكم لتقيموا فيهم الصلاة، وتقتسموا فيهم فيئهم،
~~وتحكموا بينهم بالعدل، فإن أشكل عليكم شيء فارفعوه إلي، ألا ولا تضربوا
~~العرب فتذلوها، ولا تحمدوها فتفتنوها، ولا تقبلوا عليها فتحرموها فيردوا
~~القرآن "
# PageV00P000
### | 7010 - 
# وبإسناده، عن معمر، عن ابن طاووس، عن أبيه، أن عمر بن الخطاب قال: "
~~أرأيتم إن استعملت عليكم خير من أعلم ثم أمرته بالعدل، أفقضيت ما علي؟ "
~~قالوا: نعم، قال: " لا، حتى أنظر في عمله أعمل بما أمرته أم لا "
# PageV00P000
### | 7011 - 
# وبه عن معمر، عن أيوب، أو غيره، عن حميد بن هلال، قال: لما دفن عمر أبا
~~بكر رضي الله عنهما، قام على المنبر ثم قال: " أيها الناس، إن الله قد
~~ابتلاني بكم، وابتلاكم بي، وخلفت بعد صاحبي، والله لا يحضرني شيء من أموركم
~~ولا يغيب، عني منها شيء " قالوا: فيها عن أهل الأمانة والحرم " قال: فما
~~زال على ذلك حتى مضى رحمه الله
# PageV00P000
### | 7012 - 
# وبإسناده أنا معمر، عن الزهري، أن يهوديا جاء إلى عبد الملك بن مروان
~~فقال: إن ابن هرمز ظلمني، فلم يلتفت إليه، ثم الثانية ثم الثالثة فلم يلتفت
~~إليه، فقال له
### | [ص: 495]
# اليهودي: إنا نجد في كتاب الله عز وجل في التوراة: أن الإمام لا يشرك في
~~ظلم ولا جور حتى يرفع إليه، فإذا رفع إليه فلم يغير شرك في الجور والظلم،
~~قال: " ففزع بها عبد الملك، وأرسل إلى ابن هرمز فنزعه "
# PageV00P000
### | 7013 - 
# وبإسناده، عن معمر، عن أبي أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي مسلم الخولاني،
~~قال: " مثل الإمام كمثل عين عظيمة صافية طيبة، الماء يجري منها إلى نهر
~~عظيم فيخوض الناس النهر فيكدرونه ويعود عليهم مقر العين، فإذا كان الكدر من
~~قبل العين فسد النهر " قال: " ومثل الإمام والناس كمثل فسطاط مستقيم " أو
~~قال: " لا يستقيم إلا بعمود، ولا يقوم العمود إلا بأطناب " أو قال: "
~~بأوتاد، فكلما نزع ازداد العمود وهنا، فلا يصلح الناس إلا بالإمام، ولا
~~يصلح الإمام إلا بالناس "
# PageV00P000
# فصل في نصيحة الولاة ووعظهم
# PageV09P495
### | 7014 - 
# أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن ms2120 إبراهيم المهراني، أنا أبو بكر أحمد بن
~~سلمان، قال: قرئ على الحارث بن محمد وأنا أسمع، نا علي بن عاصم، نا سهيل بن
~~أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" إن الله عز وجل يرضى لكم ثلاثا، ويسخط لكم ثلاثا، يرضى لكم أن تعبدوه ولا
~~تشركوا به شيئا، وأن تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا، وأن تناصحوا من
~~ولاه الله عز وجل أمركم، ويسخط لكم " قيل: وقال: " وكثرة السؤال، وإضاعة
~~المال " أخرجه مسلم من حديث سهيل
# PageV00P000
### | 7015 - 
# حدثنا أبو الحسن العلوي، نا أبو حامد بن الشرقي، نا أحمد بن حفص، وعبد
~~الوهاب بن محمد الفراء، وقطن بن إبراهيم قالوا: نا حفص بن عبد الله، حدثني
~~إبراهيم بن طهمان، عن سهيل بن أبي صالح، عن عطاء بن يزيد الليثي، عن تميم
~~الداري، أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الدين نصيحة "
~~ثلاث مرات، قالوا: لمن يا رسول الله؟ قال: " لله ولكتابه ورسوله وأئمة
~~المؤمنين " أو قال: " أئمة المسلمين وعامتهم " أخرجه مسلم في الصحيح من وجه
~~آخر، عن سهيل
# PageV00P000
### | 7016 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو الفضل الحسين بن يعقوب بن يوسف
~~العدل، نا أبو عثمان سعيد بن إسماعيل الواعظ الزاهد، نا موسى بن نصر، نا
~~جرير، عن سهيل بن أبي صالح، عن عطاء بن يزيد الليثي، عن تميم الداري، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الدين النصيحة، الدين النصيحة " قيل:
~~لمن يا رسول الله؟ قال: " لله ولكتابه ولنبيه ولأئمة المسلمين وعامتهم "
~~قال أبو عثمان: " فانصح للسلطان وأكثر له من الدعاء بالصلاح والرشاد بالقول
~~والعمل والحكم، فإنهم إذا صلحوا صلح العباد بصلاحهم، وإياك أن تدعو عليهم
~~باللعنة فيزدادوا شرا ويزداد البلاء على المسلمين، ولكن ادع لهم بالتوبة
~~فيتركوا الشر فيرتفع البلاء عن المؤمنين، وإياك أن تأتيهم أو تتصنع
~~لإتيانهم أو تحب أن
### | [ص: 499]
# يأتوك، واهرب منهم ما استطعت، ما داموا مقيمين على الشر، فإن تابوا
~~وتركوا الشر من القول والعمل ms2121 والحكم وأخذوا الدنيا من وجهها فهناك فاحذر
~~العز بهم، لتكون بعيدا منهم قريبا بالرحمة لهم والنصيحة إن شاء الله، وأما
~~نصيحة جماعة المسلمين فإن نصيحتهم على أخلاقهم ما لم يكن لله معصية، وانظر
~~إلى تدبير الله فيهم بقليل، فإن الله قسم بينهم أخلاقهم كما قسم بينهم
~~أرزاقهم، ولو شاء لجمعهم على قلب واحد، فلا يغفل عن النظر إلى تدبير الله
~~فيهم، فإذا رأيت معصية الله احمد الله إذ صرفها عنك في وقتك، وتلطف في
~~الأمر والنهي في رفق وصبر وسكينة، فإن قبل منك فاحمد الله، وإن رد عليك
~~فاستغفر الله لتقصير منك كان في أمرك ونهيك، واصبر على ما أصابك، إن ذلك من
~~عزم الأمور "
# PageV00P000
### | 7017 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو الحسن بن أبي علي الحافظ في آخرين،
~~قالوا:
### | [ص: 500]
# نا أبو العباس الأصم، نا أبو عتبة، نا بقية، نا ابن المبارك، عن ابن أبي
~~حسين، عن القاسم بن محمد، سمعت عمتي عائشة، تقول: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " من ولي منكم عملا فأراد الله به خيرا جعل له وزيرا صالحا، إن
~~نسي ذكره، وإن ذكره أعانه "
# PageV00P000
### | 7018 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر القاضي، وأبو عبد الله إسحاق بن
~~محمد بن
### | [ص: 501]
# يوسف السوسي، قالوا: نا أبو العباس الأصم، نا بحر بن نصر، وأحمد بن عيسى
~~الخشاب، قالا: نا بشر بن بكر، نا الأوزاعي، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي
~~هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ما من وال يلي إلا وله
~~بطانتان، بطانة تأمره بالمعروف، وتنهاه عن المنكر، وبطانة لا تألوه خبالا،
~~فمن وقي شرها فقد وقي، وهو من الذي يغلب عليه منهما " وقيل فيه، عن أبي
~~سلمة، عن أبي سعيد
# PageV00P000
### | 7019 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا مكرم بن أحمد بن مكرم القاضي، نا محمد بن
~~إسماعيل السلمي، نا أيوب بن سليمان، حدثني أبو بكر بن أبي أويس، عن
### | [ص: 502]
# سليمان بن بلال، عن محمد بن أبي عتيق، وموسى بن عقبة، عن ms2122 ابن شهاب، عن
~~أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة إلا كانت له بطانتان: بطانة
~~تأمره بالخير وتحضه عليه، وبطانة تأمره بالسوء وتحضه عليه، فالمعصوم من
~~عصمه الله " ورواه سليمان بن بلال أيضا، عن يحيى بن سعيد، عن ابن شهاب،
~~واستشهد به البخاري، ذكرناه في كتاب السنن، وقيل: عن أبي سلمة، عن أبي
~~أيوب، وقد أشار البخاري إلى جميع ذلك
# PageV00P000
### | 7020 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس، نا حنبل بن إسحاق، نا
### | [ص: 503]
# هارون بن معروف، نا عقبة بن علقمة، عن أبي هاشم، قال: قال ابن محيريز: "
~~من جلس على الوسائد وجب عليه النصيحة "
# PageV00P000
### | 7021 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنا عبد الله بن جعفر، نا يعقوب بن
~~سفيان، نا محمد بن أبي عمر، قال: قال سفيان: قال هشام بن عبد الملك لأبي
~~حازم: يا أبا حازم، ما النجاة من هذا الأمر؟ قال: " يسير " قال: ما ذاك
~~قال: " لا تأخذن شيئا إلا من حله، ولا تضعن شيئا إلا في حقه " قال: ومن
~~يطيق ذلك يا أبا حازم؟ قال: " من طلب الجنة وهرب من النار "
# PageV00P000
### | 7022 - 
# وبهذا الإسناد قال: قال سفيان قال بعض الأمراء لأبي حازم: ارفع إلي
~~حاجتك، قال: " هيهات هيهات، رفعتها إلى من لا تختزل الحوائج دونه، فما
~~أعطاني منها قنعت، وما زوى عني منها رضيت " قال: فقال ابن شهاب: وما علمت
~~أن هذا عنده، قال أبو حازم: فقلت: " لو كنت غنيا لعرفتني ثم قلت: لا تنجو
~~مني، فقلت: كان العلماء فيما مضى يطلبهم السلطان وهم يفرون، أما العلماء
~~اليوم طلبوا العلم حتى إذا جمعوه بحذافيره أتوا به أبواب السلاطين،
~~والسلاطين يفرون منهم وهم يطلبونهم "
# PageV00P000
### | 7023 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا علي بن عيسى بن إبراهيم، نا أبو عمرو
~~الجدلي، نا علي بن الحسين، نا علي بن عثام، عن عثمان بن زفر، قال: خرج
~~سليمان بن عبد الملك ومعه عمر بن ms2123 عبد العزيز فلما قضيا شأنهما من صيد أو
~~غيره اطلعا على عسكره، فأعجب ذلك سليمان فقال: يا أبا حفص ما ترى؟ قال: "
~~أرى دنيا يأكل بعضها بعضا، وأنت المسؤول عنه " فسكت عنه، ثم انتهى إلى
~~فسطاطه، فطار غراب وفي مخالبه لقمة قد حملها من فسطاطه فتغيب قال: ما يقول
~~يا عمر؟ قال: " ما أدري " قال: ظن، قال: " أراه يقول: من أين جاءت وأين
~~يذهب بها؟ " قال: فقال سليمان: ما أعجبك قال: " أعجب مني من عرف الله
~~فعصاه، وعرف الشيطان فأطاعه "، فسكت
# PageV00P000
# قيام الأوزاعي مع المنصور وعظته إياه
# PageV09P504
### | 7024 - 
# حدثنا الحاكم أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر محمد بن جعفر بن يزيد
~~العدل الآدمي ببغداد - قرأت عليه من أصل كتابه - أخبرنا أبو جعفر أحمد بن
### | [ص: 505]
# عبيد بن ناصح النحوي، نا محمد بن مصعب القرقسائي، حدثني الأوزاعي عبد
~~الرحمن بن عمرو، قال: " بعث إلي المنصور أمير المؤمنين وأنا بالساحل، فلما
~~وصلت إليه سلمت عليه بالخلافة فرد علي وأجلسني " ثم قال: ما الذي بطأ بك
~~عنا يا أوزاعي؟ قلت: " وما الذي تريد يا أمير المؤمنين؟ " قال: أريد الأخذ
~~عنك والاقتباس منك، قال: " فانظر يا أمير المؤمنين أن لا تجهل شيئا مما
~~أقول لك " قال: وكيف أجهله وأنا أسألك عنه وقد وجهت إليك وأقدمتك له؟ قلت:
~~" أن تسمعه ولا تعمل به، يا أمير المؤمنين من كره الحق فقد كره الله، إن
~~الله هو الحق المبين " قال: فصاح ابن الربيع وأهوى بيده إلى السيف، فانتهره
~~المنصور، وقال: هذا مجلس مثوبة لا مجلس عقوبة، فطابت نفسي وانبسطت في
~~الكلام، فقلت: يا أمير المؤمنين
# PageV00P000
# حدثني مكحول، عن عطية، عن بشر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~أيما عبد أتاه موعظة من الله في دينه فإنما هي نعمة من الله سيقت إليه، فإن
~~قبلها بشكر وإلا كانت حجة من الله ليزداد بها إثما، ويزداد عليه سخطا "
# PageV09P505
# يا أمير المؤمنين حدثني مكحول، عن عطية، عن بشر، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " أيما وال ms2124 بات غاشا لرعيته حرم الله عليه الجنة " " يا
~~أمير المؤمنين إن الذي لين قلوب أمتكم لكم حين ولوكم لقرابتكم من رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فقد كان بهم رءوفا رحيما مواسيا لهم بنفسه وذات يده،
~~وعند الناس لحقيق أن يقوم له فيهم بالحق، وأن يكون بالقسط له فيهم قائما،
~~ولعوراتهم ساترا، لم يغلق عليه دونهم الأبواب، ولم يقم عليه دونهم الحجاب،
~~يبتهج بالنعمة عندهم، ويبتئس بما أصابهم من سوء، يا أمير المؤمنين، قد كنت
~~في شغل شاغل من خاصة نفسك عن عامة الناس الذين أصبحت تملكهم، أحمرهم
~~وأسودهم، مسلمهم وكافرهم، وكل له عليك نصيب من العدل، فكيف بك إذا اتبعك
~~منهم فئام وراء فئام، ليس منهم أحد إلا وهو يشكو شكوى، أو بلية أدخلتها
~~عليه، أو ظلامة سقتها إليه "
# PageV09P505
# يا أمير المؤمنين حدثني مكحول، عن عروة بن رويم، قال: " كانت بيد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم جريدة رطبة يستاك بها، ويروع بها المنافقين، فأتاه
~~جبريل فقال: يا محمد، ما هذه الجريدة التي كسرت بها قرون أمتك، وملأت بها
~~قلوبهم رعبا؟ " " فكيف بمن شقق أبشارهم، وسفك دماءهم، وخرب ديارهم، وأجلاهم
~~عن بلادهم، وغيبهم الخوف منه؟ "
# PageV09P505
# يا أمير المؤمنين حدثني مكحول، عن زياد بن حارثة، عن حبيب بن مسلمة، " أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا إلى القصاص من نفسه في خدشة خدشها
~~أعرابيا لم يتعمده، فأتاه جبريل فقال: إن الله لم يبعثك جبارا ولا متكبرا،
~~فدعاه النبي صلى الله عليه وسلم " فقال: " اقتص مني " فقال الأعرابي: قد
~~أحللتك بأبي أنت وأمي، ما كنت لأفعل ذلك أبدا ولو أتيت على نفسي، فدعا الله
~~له بخير " " يا أمير المؤمنين روض نفسك لنفسك، وخذ لها الأمان من ربك،
~~وارغب في جنة عرضها السموات والأرض التي "
# PageV09P506
# يقول فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لقاب قوس أحدكم في الجنة خير
~~من الدنيا وما فيها " " يا أمير المؤمنين إن الملك لو بقي لمن كان قبلك لم
~~يصل إليك، وكذلك لا يبقى لك كما ms2125 لا يبقى لغيرك، يا أمير المؤمنين تدري ما
~~جاء في تأويل هذه الآية عن جدك: {مال هذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة
~~إلا أحصاها} [الكهف: 49] قال: الصغيرة التبسم، والكبيرة الضحك، فكيف ما
~~عملته الأيدي وأحصته الألسن يا أمير المؤمنين؟ "
# PageV09P506
# بلغني أن عمر بن الخطاب قال: " لو ماتت سخلة على شاطئ الفرات ضيعة لخفت
~~أن أسأل عنها " " فكيف بمن حرم عدلك وهو على بساطك يا أمير المؤمنين؟ تدري
~~ما جاء في تأويل هذه الآية عن جدك: {يا داود إنا جعلناك خليفة في الأرض
~~فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوى} " قال: " يا داود، إذا قعد الخصمان
~~بين يديك فكان لك في أحدهما هوى فلا تتمنين في نفسك أن يكون الحق له فيفلح
~~على صاحبه فأمحوك عن نبوتي ثم لا تكون خليفتي ولا كرامة، يا داود إنما جعلت
~~رسلي إلى عبادي رعاة ترعى الإبل لعلمهم بالرعاية ورفقهم بالسياسة، ليجبروا
~~الكسرة، ويدلوا الهزيل على الكلأ والماء، يا أمير المؤمنين إنك قد بليت
~~بأمر لو عرض على السموات والأرض والجبال لأبين أن يحملنه وأشفقن منه، يا
~~أمير المؤمنين "
# PageV09P506
# حدثني يزيد بن يزيد بن جابر، عن عبد الرحمن بن أبي عمرة الأنصاري، أن عمر
~~بن الخطاب استعمل رجلا من الأنصار على الصدقة فرآه بعد أيام
### | [ص: 507]
# مقيما، فقال له: ما منعك من الخروج إلى عملك؟ أما علمت أن لك مثل أجر
~~المجاهد في سبيل الله؟ قال: لا، قال: وكيف ذلك؟ قال: لأنه بلغني أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " ما من وال يلي شيئا من أمور الناس إلا يؤتى
~~به يوم القيامة يده مغلولة إلى عنقه، فيوقف على جسر من النار، ينتفض ذلك
~~الجسر انتفاضة تزيل كل عضو منه عن موضعه ثم يعاد فيحاسب فإن كان محسنا نجاه
~~إحسانه، وإن كان مسيئا انحرف به ذلك الجسر فهوى به في النار سبعين خريفا "
~~قال له: ممن سمعت هذا؟ قال: من أبي ذر، وسلمان، فأرسل إليهما عمر فسألهما
~~فقالا: نعم سمعناه من رسول الله ms2126 صلى الله عليه وسلم، فقال عمر: واعمراه من
~~يتولاها بما فيها؟ فقال أبو ذر: " من أرغم الله أنفه وألصق خده بالأرض "
~~قال: فأخذ المنديل فوضعه على وجهه ثم بكى وانتحب حتى أبكاني
# PageV09P506
# ثم قلت: يا أمير المؤمنين، قد سأل جدك العباس رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إمارة على مكة أو الطائف أو اليمن، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم:
~~" يا عباس يا عم النبي، نفس تنجيها خير من إمارة لا تحصيها " نصيحة منه
~~لعمه وشفقة منه عليه، وإنه لا يغني عنه من الله شيئا، إذ أوحي إليه: {وأنذر
~~عشيرتك الأقربين} [الشعراء: 214] فقال: " يا عباس يا عم النبي، ويا صفية
~~عمة النبي، ويا فاطمة بنت محمد، إني لست أغني عنكم من الله شيئا، لي عملي
~~ولكم عملكم " وقد قال عمر بن الخطاب: " لا يقضي بين الناس إلا حصيف العقل،
~~أرب العقدة، لا يطلع منه على عورة، ولا يحنق على جراءة، ولا يأخذه في الله
~~لومة لائم "
# PageV09P507
# وقال علي رضي الله عنه: " السلطان أربعة: فأمير قوي طلق نفسه وعماله فذلك
### | [ص: 508]
# كالمجاهد في سبيل الله، يد الله باسطة عليه بالرحمة، وأمير طلق نفسه
~~وأرتع عماله لضعفه، فهو على شفا هلاك، إلا أن يتركهم، وأمير طلق عماله
~~وأرتع نفسه، فذلك الحطمة "
# PageV09P507
# الذي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " شر الرعاة الحطمة فهو الهالك
~~وحده، وأمير أرتع نفسه وعماله فهلكوا جميعا "
# PageV09P508
# بلغني يا أمير المؤمنين " أن جبريل أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال:
~~أتيتك بخبر من أمر الله تعالى ذكره بمفاتيح النار، فوضعت على النار تسعر
~~إلى يوم القيامة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: صف لي النار، فقال: إن
~~الله تعالى ذكره أمر بها فأوقد عليها ألف عام حتى احمرت، ثم أوقد عليها ألف
~~عام حتى اصفرت، ثم أوقد عليها ألف عام حتى اسودت، فهي سوداء مظلمة، لا يطفأ
~~لهبها ولا جمرها، والذي بعثك بالحق لو أن ثوبا من ثياب أهل النار ظهر لأهل
~~الأرض لماتوا جميعا، ولو أن ms2127 ذنوبا من شرابها صب في مياه أهل الأرض جميعا
~~لقتل من ذاقه، ولو أن ذراعا من السلسلة التي ذكرها الله عز وجل وضع على
~~جبال الأرض لذابت وما اشتعلت، ولو أن رجلا أدخل النار ثم أخرج منها لمات
~~أهل الأرض من نتن ريحه وتشويه خلقه وعظمه، فبكى النبي صلى الله عليه وسلم،
~~وبكى جبريل لبكائه فقال: بلى يا محمد، وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما
~~تأخر، قال: أفلا أكون عبدا شكورا؟ ولم بكيت يا جبريل وأنت الروح الأمين،
~~أمين الله على وحيه؟ " فقال: إني أخاف أن أبتلى بمثل ما ابتلي به هاروت،
~~وماروت، فهو الذي منعني من اتكالي على منزلتي عند ربي عز وجل، فأكون قد
~~أمنت مكره، فلم يزالا يبكيان حتى نودي من السماء: أن يا جبريل ويا محمد، إن
~~الله عز وجل قد أمنكما أن تعصياه فيعذبكما "
# PageV09P508
# وقد بلغني يا أمير المؤمنين أن عمر بن الخطاب قال: " اللهم إن كنت تعلم
~~أني أبالي إذا قعد الخصمان بين يدي على من حال الحق من قريب أو بعيد فلا
~~تمهلني طرفة عين " يا أمير المؤمنين، إن أشد الشدة القيام لله عز وجل، وإن
~~أكرم الكرم عند الله التقوى، وإن من طلب العز بطاعة الله رفعه وأعزه، ومن
~~طلبه بمعصية الله أذله الله ووضعه، فهذه نصيحتي والسلام عليك، ثم نهضت،
~~فقال: إلى أين؟ فقلت: إلى البلد والوطن بإذن أمير المؤمنين إن شاء الله،
~~قال: " قد أذنت لك، وشكرت لك نصيحتك وقبلتها بقولها، والله عز وجل الموفق
~~للخير والمعين عليه، وبه أستعين
# PageV09P508
# وعليه أتوكل، وهو حسبي ونعم الوكيل، فلا تخلني من مطالعتك إياي بمثلها،
~~فإنك المقبول القول غير المتهم في نصيحته، قلت: أفعل إن شاء الله، قال محمد
~~بن مصعب: فأمر له بمال يستعين به على خروجه فلم يقبله، وقال: أنا في غنى
~~عنه، وما كنت أبيع نصيحتي بعرض من أعراض الدنيا كلها، وعرف المنصور مذهبه
~~فلم يجد عليه في رده "، قال الحاكم: " هذا حديث تفرد به أبو جعفر ms2128 أحمد بن
~~عبيد بن ناصح الأديب، وهو مقدم في أصحاب الأصمعي، يلقب بأبي حدث عن يحيى بن
~~صاعد وغيره من الأئمة "
# PageV09P509
### | 7025 - 
# حدثنا أبو نصر أحمد بن مكرم بن أحمد بن سعيد العز البخاري - قدم علينا
~~حاجا - نا أبو بكر محمد بن عبد الله بن نصر الأزدي الشافعي، سمعت أحمد بن
~~أبي الحسين، سمعت محمد بن عبيد الله النيسابوري، يقول: سمعت أبا بكر أحمد
~~بن المنذر يذكر، أن علي بن عيسى بن الجراح، قال: " سألت أولاد بني أمية: ما
### | [ص: 510]
# سبب زوال دولتكم؟ قالوا: خصال أربع أولها: أن وزراءنا كتموا عنا ما يجب
~~إظهاره لنا، والثاني: أن جباة خراجنا ظلموا الناس فارتحلوا عن أوطانهم
~~فخربت بيوت أموالنا، والثالثة: انقطعت الأرزاق عن الجند فتركوا طاعتنا،
~~والرابعة: يئسوا من إنصافنا فاستراحوا إلى غيرنا، فلذلك زالت دولتنا "
# PageV00P000
### | 7026 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد بن يوسف، وأحمد بن الحسن، قالوا:
~~نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا العباس بن محمد الدوري، نا أبو جعفر
~~الأنباري العابد قال: سمعت فضيل بن عياض، يقول: لما قدم الرشيد بعث إلي،
~~فذكر الحديث في دخوله عليه وقوله: عظنا بشيء من علم، فأقبلت عليه فقلت له:
~~" يا حسن الوجه، حساب هذا الخلق كلهم عليك " قال: فجعل يبكي ويشهق، قال:
~~فرددتها عليه: " يا حسن الوجه، حساب هذا الخلق كلهم عليك " قال: فأخذني
~~الخدم فحملوني وأخرجوني من الحجر وقالوا: يا هذا اذهب بسلام
# PageV00P000
### | 7027 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا أبو عثمان
~~الحناط، نا ابن أبي الحواري، نا أحمد بن عاصم أبو عبد الله الأنطاكي قال:
~~قال هارون الرشيد لسفيان: أحب أن أرى الفضيل، فقال له: أذهب بك إليه
~~فاستأذن سفيان على فضيل، فقال له: " من هذا؟ " قال: قولوا له: هذا سفيان،
~~فقال: " قولوا له: يدخل "، فقال: ومن معي؟ قال: " ومن معك " فلما دخلوا
~~عليه، قال له سفيان: يا أبا علي، هذا أمير المؤمنين، فقال: " وإنك لهو يا
~~جميل الوجه، أنت الذي ليس بين الله وبين ms2129 خلقه أحد غيرك؟ أنت الذي يسأل يوم
~~القيامة كل إنسان عن نفسه وتسأل أنت عن هذه الأمة " قال: فبكى هارون
# PageV00P000
### | 7028 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني، نا
~~النعمان بن أحمد بن نعيم الواسطي، قاضي تستر، نا الحسين بن علي الأزدي
~~المعروف، نا ابن السمسار، نا محمد بن علي النحوي، نا الفضل بن الربيع، قال:
~~حج أمير المؤمنين هارون الرشيد، قال: فبينما أنا ليلة نائم بمكة إذ سمعت
~~قرع الباب، فقلت: من هذا؟ فقال: أجب أمير المؤمنين، فخرجت مسرعا فقلت: يا
~~أمير المؤمنين، هلا أرسلت إلي فآتيك؟ فقال: حل في نفسي شيء فانظر لي رجلا
~~أسأله عنه، فقلت: هاهنا سفيان بن عيينة، قال: فامض بنا إليه، فأتيناه فقرعت
~~عليه الباب، فقال: من هذا؟ فقال: أجب أمير المؤمنين فخرج مسرعا، فقال: يا
~~أمير المؤمنين، لو أرسلت إلي أتيتك، فقال له: خذ لما جئناك له رحمك الله،
~~فحادثه ساعة، فقال له: أعليك دين؟ قال: نعم قال: يا عباس، اقض دينه، ثم
~~التفت إلي فقال: يا عباس ما أغنى عني صاحبك شيئا، فانظر لي رجلا أسأله،
~~فقلت: ههنا عبد الرزاق بن همام، فقال: امض بنا إليه، فأتيناه فقرعت عليه
~~الباب، فقلت: أجب أمير المؤمنين، فخرج مسرعا، فقال: يا أمير المؤمنين، لو
~~أرسلت إلي أتيتك، فقال: خذ لما جئناك له رحمك الله، فحادثه ساعة، ثم قال
~~له: أعليك دين؟ قال: نعم، قال: يا عباس اقض دينه، ثم التفت، إلي فقال: ما
~~أغنى عني صاحبك شيئا، فانظر لي رجلا أسأله، فقلت: ههنا فضيل بن عياض، فقال:
~~امض بنا إليه، فأتيناه فإذا هو قائم يصلي يتلو آية من
### | [ص: 512]
# كتاب الله ويرددها، وكان هارون رجلا رقيقا فبكى بكاء شديدا، ثم قال لي:
~~اقرع الباب فقرعته فقال: من هذا؟ فقلت: أجب أمير المؤمنين فقال: ما لي
~~ولأمير المؤمنين؟ فقلت: سبحان الله، أوما عليك طاعة؟ أوليس قد روي عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم أنه قال: " لا ينبغي للمؤمن أن يذل نفسه ms2130؟ " قال: فنزل
~~ففتح الباب ثم ارتقى إلى الغرفة وأطفأ السراج، والتجأ إلى زاوية من زوايا
~~الغرفة فجلس فيها، فجعلنا نجول عليه بأيدينا، فسبقت كف هارون كفي إليه،
~~فقال: " أوه من كف ما ألينها إن نجت من عذاب الله "، قال: فقلت في نفسي:
~~لتكلمنه الليلة بكلام نقي من قلب نقي، قال: فقال له: خذ لما جئناك له رحمك
~~الله، فقال له: " يا أمير المؤمنين، بلغني أن عاملا لعمر بن عبد العزيز شكا
~~إليه فكتب إليه: يا أخي، اذكر طول سهر أهل النار في النار مع خلود الأبد،
~~فإن ذلك يطرق بك إلى الرب - نائما ويقظانا - وإياك أن ينصرف بك من عند الله
~~فيكون آخر العهد بك، ومنقطع الرجاء "، فلما قرأ الكتاب طوى البلاد حتى قدم
~~على عمر فقال له عمر: ما أقدمك؟ قال: خلعت قلبي بكتابك، لا وليت ولاية حتى
~~ألقى الله، قال: فبكى هارون بكاء شديدا، ثم قال: زدني رحمك الله، فقال: "
~~يا أمير المؤمنين، بلغني أن عمر بن عبد العزيز لما ولي الخلافة دعا سالم بن
~~عبد الله، ومحمد بن كعب القرظي، ورجاء بن حيوة فقال لهم: إني بليت البلاء
~~فأشيروا علي، فعد الخلافة بلاء وعددتها أنت وأصحابك نعمة "، فقال محمد بن
~~كعب القرظي: " إن أردت النجاة من عذاب الله فليكن كبير المسلمين عندك أبا،
~~وأوسطهم عندك أخا، وأصغرهم عندك ولدا، فوقر أباك، وأكرم أخاك، وتحنن على
~~ولدك "، وقال له سالم بن عبد الله: " إن أردت النجاة من عذاب الله فصم
~~الدنيا وليكن إفطارك منها الموت "، وقال له رجاء بن حيوة: " إن أردت النجاة
~~غدا من عذاب الله فأحب للمسلمين ما تحب لنفسك، واكره لهم ما تكره لنفسك،
~~وإني لأقول لك هذا وإني لأخاف عليك أشد الخوف يوم تزل فيه الأقدام، فهل معك
~~رحمك الله من يأمرك بمثل هذا؟ " فبكى هارون بكاء شديدا حتى غشي عليه، فقلت
~~له: ارفق بأمير المؤمنين، فقال له: يا ابن أم الربيع، تقتله أنت وأصحابك،
~~وأرفق به أنا؟ ثم إنه أفاق فقال له: زدني ms2131 رحمك الله، فقال له: " يا أمير
~~المؤمنين، يا حسن الوجه أنت الذي يسأله الله عن هذا الخلق يوم القيامة، فإن
~~استطعت أن تقي هذا الوجه من النار فافعل "، فقال له هارون الرشيد: عليك
~~دين؟
### | [ص: 513]
# قال: " نعم، دين لربي لم يحاسبني عليه، فالويل لي إن ناقشني، والويل لي
~~إن لم ألهم حجتي "، فقال: إنما أعني دين العيال، فقال: " إن ربي لم يأمرني
~~بهذا، أمرني أن أصدق وعده، وأن أطيع أمره، فقال عز من قائل: {وما خلقت الجن
~~والإنس إلا ليعبدون، ما أريد منهم من رزق وما أريد أن يطعمون إن الله هو
~~الرزاق} [الذاريات: 57] " فقال له: هذه ألف دينار فخذها وأنفقها على نفسك
~~وتقو بها على عبادة ربك، فقال: " سبحان الله، أنا أدلك على النجاة وأنت
~~تكافئني بمثل هذا؟ سلمك الله ووفقك "، قال: فخرجنا من عنده، فبينما نحن على
~~الباب إذ بامرأة من نسائه، قالت له: يا أبا عبد الله، قد ترى ما نحن فيه من
~~الحال، فلو قبلت هذا المال وفرحتنا به؟ فقال لها: " مثلي ومثلكم مثل قوم
~~كان لهم بعير يستقون عليه، فلما كبر نحروه وأكلوا لحمه، فلما سمع هذا
~~الكلام قال: يرجع فعسى أن يقبل هذا المال، فلما أحس به الفضيل خرج إلى تراب
~~في السطح فجلس عليه، وجاء هارون إلى جنبه فجعل يكلمه ولا يجيبه بشيء،
~~ويكلمه فلا يجيبه بشيء، فبينا نحن كذلك إذا بجارية سوداء قد خرجت علينا،
~~فقالت: قد آذيتم الشيخ من الليلة، انصرفوا رحمكم الله، قال: فخرجنا من
~~عنده، فقال له: يا عباس إذا دللتني على رجل فدلني على مثل هذا، فهذا سيد
~~المسلمين، قال: وقال الفضيل: " تقرأ في وترك الخلع، وتترك من يفجرك ثم تغدو
~~إلى الفاجر فتعامله " قال: وقال الفضيل: " لا تنظر إليهم من طريق الغلظة
~~عليهم، ولكن انظر من طريق الرحمة " يعني السلطان
# PageV00P000
### | 7029 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا الحسين بن محمد بن إسحاق، نا
### | [ص: 514]
# أبو عثمان الحناط، نا أحمد بن أبي الحواري، حدثني أبو عصمة، قال: حدث
~~سفيان ms2132، قال: قال ابن السماك: بعث إلي هارون فلما أتيته إلى باب القصر أخذني
~~حارسان، فأسرعا بي إلى القصر، فلما انتهيت إلى صحن القصر لقيني خصيان
~~ضخمان، فأخذاني من الحارسين فأسرعا بي إلى قاعة القصر حتى انتهينا إلى باب
~~البهو الذي هو فيه، فقال لهما هارون: ارفقا بالشيخ، فلما وقفت بين يديه،
~~فقلت له: " يا أمير المؤمنين، ما مر بي يوم منذ ولدتني أمي أنا فيه أتعب من
~~يومي هذا، فاتق الله يا أمير المؤمنين، واعلم أن لك مقاما بين يدي الله
~~تعالى أنت فيه أذل من مقامي هذا بين يديك، فاتق الله في خلقه، واحفظ محمدا
~~في أمته، وانصح نفسك في رعيتك، واعلم أن الله آخذ سطواته وانتقامه من أهل
~~معاصيه " قال: فاضطرب على فراشه حتى وقع على مصلى بين يدي فراشه، فقلت: "
~~يا أمير المؤمنين، هذا أول الصفة، فكيف لو رأيت ذل المعاينة؟ " قال: فكادت
~~نفسه تخرج، وكان يحيى بن خالد إلى جنبه، فقال للخصيين: أخرجوه فقد أبكى
~~أمير المؤمنين، فقال سفيان رحمه الله: لقد أبلغ
# PageV00P000
### | 7030 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن عبد الله الخسروجردي، أنا أبو بكر الإسماعيلي،
~~أنا أبو عبد الكريم البزاز البغدادي، نا عبد الله بن خبيق، حدثني عبد الله
~~بن الضريس، قال: دخل ابن السماك على هارون يعني الرشيد، فقال: " يا أمير
~~المؤمنين، إن الله عز وجل لم يجعل أحدا فوقك، فلا ينبغي أن يكون أحد أطوع
~~منك لله عز وجل "
# PageV00P000
### | 7031 - 
# وبإسناده نا عبد الله بن خبيق، نا أبو الحسن، قال: دخل ابن السماك على
~~هارون فقال: " يا أمير المؤمنين، تواضعك في شرفك أشرف من شرفك "
# PageV00P000
### | 7032 - 
# حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا محمد بن هارون الشافعي، نا إبراهيم بن
~~فاتك الزعفراني، سمعت أبا حاتم الرازي، يقول: سمعت عبد الله بن صالح، يقول:
~~سمعت مسيب بن سعيد دخلت على هارون الرشيد فقال: عظني، فقلت: " يا أمير
~~المؤمنين، إن الله عز وجل لم يرض لك أن يجعل أحدا فوقك، فلا ينبغي لأحد أن
~~يكون أطوع له منك " قال ms2133: لقد بالغت في الموعظة، وإن قصرت في الكلام
# PageV00P000
### | 7033 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، سمعت عبد الله بن محمد الكعبي، سمعت محمد بن
~~أيوب، سمعت أحمد بن يوسف القاضي، يقول: قلت للمأمون: " يا أمير المؤمنين،
~~إن رجلا ليس بينه وبين الله أحد يخشاه لحقيق أن يتقي الله عز وجل " فقال
~~المأمون: صدقت
# PageV00P000
### | 7034 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا جعفر بن محمد بن نصر المروزي، حدثني
~~إبراهيم بن بشار، سمعت الفضيل يقول: بلغني أن خالد بن صفوان، دخل على عمر
~~فقال له عمر بن عبد العزيز: عظني يا خالد، فقال: " إن الله عز وجل لم يرض
~~أن يكون أحد فوقك، فلا يرضى أن يكون أحد أولى بالشكر منك " قال: فبكى عمر
~~حتى غشي عليه ثم أفاق، فقال: هيه يا خالد، لم يرض أن يكون فوقي فوالله
~~لأخافنه خوفا، ولأحذرنه حذرا، ولأرجونه رجاء، ولأحبنه محبة، ولأشكرنه شكرا،
~~ولأحمدنه حمدا، يكون ذلك كله أشد مجهودي، وغاية طاقتي، ولأجتهدن في العدل
~~والنصفة والزهد في فاني الدنيا لزوالها، والرغبة في بقاء الآخرة لدوامها
~~حتى ألقى الله عز وجل، فلعلي أنجو مع الناجين، وأفوز مع الفائزين، وبكى حتى
~~غشي عليه، قال: وتركته مغشيا عليه وانصرفت
# PageV00P000
### | 7035 - 
# حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا محمد بن محمد بن يعقوب الحجاجي، نا عبد
~~الله بن عبد الرحمن اليشكري، نا أبو يعلى، نا الأصمعي، نا هشام بن الحكم
~~الثقفي، قال: كان يقال: " خمسة أشياء تقبح الرجل: الفتوة في الشيوخ، والحرص
~~في القراء، وقلة الحياء في ذوي الأحساب، والبخل في ذوي الأموال، والحدة في
~~السلطان "
# PageV00P000
### | 7036 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا أبو عثمان
~~الخياط، قال: قال ذو النون: " ثلاثة من أعلام الخير في السلطان: تسوية
~~القوي والضعيف عنده في الحق، ورفع ظلم الأصحاب عن الرعية، ويقي الحدة بحسن
~~الرحمة للفقير الكسير حتى يجبره "
# PageV00P000
### | 7037 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا محمد بن
~~زكريا، نا عبيد الله ابن عائشة، عن أبيه، قال: كان ms2134 عبد الملك بن مروان إذا
~~دخل عليه رجل من أفق من الآفاق، فقال: " اعفني من أربع وقل بعدها ما شئت:
~~لا تكذبني، فإن الكذوب لا رأي له، ولا تجبني فيما لا أسألك عنه، فإن في
~~الذي أسألك عنه شغلا عما سواه، ولا تطرني فإني أعلم بنفسي منك، ولا تحمني
~~على الرعية فإني إلى الرفق بهم والرحمة أحق، وروي: لا تخفني - يعني: لا
~~تغضبني - حتى يحملني الغضب على خفة الطيش "
# PageV00P000
### | 7038 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، سمعت أبا الحسن محمد بن موسى التغلبي، سمعت
~~أبا عبد الله الحسين بن إسماعيل القاضي يقول: كتب عمر بن عبد العزيز إلى
~~عامل له: " أما بعد، فإذا
### | [ص: 518]
# دعتك قدرتك على الناس على ظلمهم فاذكر قدرة الله عليك ويقاد ما تأتي وما
~~يأتون إليك " قال أحمد: " وفي هذا المعنى حديث أبي مسعود في ضربه عبده،
~~وذلك مذكور في باب الإحسان إلى المماليك "
# PageV00P000
### | 7039 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، أنا أبو عبد الله الصفار، نا أبو بكر بن
~~أبي الدنيا، نا أحمد بن إبراهيم، حدثني محمد بن يزيد بن خنيس، عن وهيب بن
~~الورد: بلغنا أن رجلا فقيها دخل على عمر بن عبد العزيز فقال: سبحان الله،
~~كيف تغيرت بعدنا؟ فقال له عمر: " يا أبا فلان، فكيف لو رأيتني بعد ثلاث وقد
~~أدخلت قبري، وقد خرجت الحدقتان فسالتا على الخدين، وتقلصت الشفتان عن
~~الأسنان، وخرج الصلب من الدبر، وانفتح الفم، ونتأ البطن فعلا الصدر؟ " فقال
~~الرجل: أما إذا ألهمت هذا نفسك فأنزل عباد الله منك على ثلاثة منازل: أما
~~من هو أكبر منك فأنزله كأنه أب لك، وأما من هو بسنك فأنزله كأنه أخ لك،
~~وأما من هو أصغر منك فأنزله كأنه ابن لك، فأي هؤلاء تحب أن تسيء إليه؟ قال:
~~" لا إلى أحد منهم "
# PageV00P000
### | 7040 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو عمرو بن السماك، نا حنبل بن إسحاق،
~~حدثني أبو عبد الله، نا سفيان، قال: قال الأفريقي لأبي جعفر: يا أمير
~~المؤمنين، إن عمر بن عبد ms2135 العزيز كان يقول: " إن السلطان سوق فما راج عنده
~~أتي به "
# PageV00P000
### | 7041 - 
# أخبرنا ابن بشران، أنا دعلج بن أحمد، نا موسى بن هارون، نا إبراهيم بن
~~زياد، سبلان نا أبو حمزة أنس بن عياض، قال: سمعت أبا حازم يقول: " لا يزال
~~هذا الدين عزيزا منيعا ما لم تقع هذه الأهواء في السلطان، لأنهم يؤدبون
~~الناس ويذبون عن الدين، ويهابونهم - يعني الناس يهابون السلطان - فإذا كانت
~~فيهم فمن يؤدبهم؟ "
# PageV00P000
# وفي تاريخ البخاري، قال إسحاق: عن عيسى، عن عمران بن أبي يحيى، عن عمه
~~مروان بن قيس، سمع ابن مسعود يقول: " لن تزالوا بخير ما صلحت أئمتكم " قال
~~أحمد: " وقد رويناه في معناه وأتم منه ما "
# PageV09P519
### | 7042 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو عمرو بن السماك، ثنا حنبل بن إسحاق،
~~ثنا أبو نعيم، ثنا مالك بن أنس، عن زيد بن أسلم، عن أبيه قال عمر رضي الله
~~عنه عند موته: " إن الناس لم يزالوا بخير ما استقامت لهم ولاتهم وهداتهم "
# PageV00P000
### | 7043 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس بن يعقوب، نا الربيع بن
~~سليمان، نا أيوب بن سويد، نا الوليد بن علي الجعفي، عن خاله الحسن بن
~~الحسين، عن القاسم بن مخيمرة قال: " إنما زمانكم سلطانكم، فإذا صلح زمانكم
~~صلح سلطانكم، وإذا فسد سلطانكم فسد زمانكم "
# PageV00P000
### | 7044 - 
# أخبرنا أبو عبد الله، قال: سمعت أبا سعيد بن أبي بكر بن أبي عثمان، يقول:
~~سمعت فاطمة بنت إبراهيم بن عبد الله السعدية، تقول: سمعت فاطمة، امرأة يحيى
~~بن يحيى، تقول: قام يحيى ليلة لورده، فلما فرغ منه قعد يقرأ من المصحف فذكر
~~قصته في دخول عبد الله بن طاهر الأمير عليه، قالت: فلما قرب منه وسلم قام
~~إليه والمصحف في يده، ثم رجع إلى قراءته حتى ختم السورة التي كان افتتحها،
~~ثم وضع المصحف واعتذر إلى الأمير، وقال: لم أشتغل عنه تهاونا بحقه، إنما
~~كنت افتتحت سورة فختمتها، فقعد عبد الله ساعة يحدثه، ثم قال له: ارفع إلينا
~~حوائجك، فقال: " وهل يستغنى عن السلطان أيده الله ms2136؟ وقد وقعت لي حاجة في
~~الوقت، فإن قضاها رفعتها "، فقال: نقضيها ما كانت، فقال أبو زكريا: " قد
~~كنت أسمع بمحاسن وجه الأمير، ولم أعاينها إلا ساعتي هذه، وحاجتي إليه أن لا
~~يرتكب ما يحرق هذه المحاسن بالنار "، فأخذ الأمير عبد الله بن طاهر في
~~البكاء حتى قام يبكي
# PageV00P000
### | 7045 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن علي الساوي بها، أنا أبو أحمد الطرائفي
~~بجرجان، نا أبو إسحاق محمد بن هارون بن يزيد الهاشمي المنصوري، نا أبو علي
~~أحمد بن إبراهيم القهستاني، وأبو القاسم عبيد الله بن عبد الله الوراق،
~~والحسين بن عبد الله الحصيني، قالوا: نا أحمد بن إبراهيم الموصلي، قال: كنا
~~عند المأمون، فقام إليه رجل فقال: يا أمير المؤمنين، قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " الخلق عيال الله، وأحب العباد إلى الله أنفعهم لعياله "
~~قال: فصاح به المأمون: اسكت، أنا أعلم بالحديث منك
# PageV00P000
# حدثنيه يوسف بن عطية الصفار، عن ثابت، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " الخلق عيال الله، وأحب عباد الله إلى الله أنفعهم لعياله " لفظ
~~القهستاني
# PageV09P521
### | 7046 - 
# حدثنا أبو محمد بن يوسف، أنا أبو عمرو بن مطر، أنا أبو القاسم بن
### | [ص: 522]
# أمية بن منيع، نا أحمد بن إبراهيم الموصلي، قال: كنت مع أمير المؤمنين
~~بالشماسية وهو يجري الحلبة، ومعه يحيى بن أكثم وهو يقول: يا يحيى أما ترى؟
~~أما ترى؟ ثم قال: حدثنا يوسف بن عطية عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الخلق كلهم عيال الله، فأحب الخلق إلى
~~الله أنفعهم لعياله " قال أحمد بن إبراهيم الموصلي، ثنا يوسف بن عطية، عن
~~ثابت بهذا
# PageV00P000
### | 7047 - 
# أخبرناه أبو بكر محمد بن أبي سعيد المجاور بمكة، أنا أبو الفضل أحمد بن
~~محمد بن حمدويه الشرمقاني، نا الحسن بن سفيان، نا بشر بن الحكم،
### | [ص: 523]
# نا يوسف، نا ثابت البناني، عن أنس بن مالك، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كان يقول: " الخلق كلهم عيال الله، وأحب الخلق أنفعهم ms2137 لعياله " تفرد
~~به يوسف بن عطية، وقد روي بإسناد ضعيف
# PageV00P000
### | 7048 - 
# حدثنا أبو حازم الحافظ، أنا علي بن الفضل بن محمد بن عقيل الخزاعي، نا
~~محمد بن عثمان بن أبي شيبة، نا أبو صهيب النضر بن سعيد، نا موسى بن عمير،
~~عن الحكم بن عتيبة، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عبد الله، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " الخلق عيال الله، فأحب الخلق إلى الله من أحسن
~~إلى عياله "
### | 7049 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عمرو محمد بن عبد الواحد الزاهد،
### | [ص: 524]
# نا أحمد بن زياد السمسار، نا إسحاق بن كعب، نا موسى بن عمير، بإسناده
~~نحوه
# PageV00P000
### | 7050 - 
# أخبرنا أبو عبد الله في التاريخ، أنا أبو معشر موسى بن محمد بن موسى
~~الماليني، أنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن سعيد، نا محمد بن حميد بن
~~فروة، حدثني أبي حميد بن فروة، قال: لما استقرت للمأمون الخلافة دعا
~~إبراهيم بن المهدي المعروف بابن شكلة، فوقف بين يديه، فقال: يا إبراهيم،
~~أنت المؤلب علينا يدعي الخلافة؟ فقال إبراهيم: " يا أمير المؤمنين، أنت ولي
~~الدار، والمحكم في القصاص، والعفو أقرب للتقوى، وقد جعلك الله فوق كل ذي
~~ذنب، كما جعل كل ذي ذنب دونك، فإن أخذت أخذت بحق، وإن عفوت عفوت بفضل، ولقد
~~حضرت أبي وهو جدك، وأتي برجل وكان جرمه أعظم من جرمي، فأمر الخليفة بقتله
~~وعنده المبارك بن فضالة "
# PageV00P000
# فقال المبارك: إن رأى أمير المؤمنين أن يتأنى في أمر هذا الرجل حتى أحدثه
~~بحديث سمعته من الحسن، قال: إيه يا مبارك؟ فقال: حدثنا الحسن، عن عمران بن
~~حصين، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا كان يوم القيامة نادى
~~مناد من بطنان العرش: ألا ليقومن العافون من الخلفاء إلى أكرم الجزاء، فلا
~~يقوم إلا من عفا " فقال الخليفة: إيها يا مبارك، قد قبلت الحديث بقبوله،
~~وقد عفوت عنه، فقال المأمون: وقد قبلت الحديث بقبوله، وعفوت عنك ههنا، ههنا
~~يا عمر
# PageV09P524
### | 7051 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا ms2138 أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، نا
~~حسام بن الصديق، نا الحسين بن حفص، نا سفيان، عن ثور، عن راشد بن سعد، قال:
~~كان أبو الدرداء يقول: كلمة نفع الله بها معاوية، سمعها من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " من تتبع عورات الناس يفسد الناس، أو كاد أن يفسد الناس "
~~قال أحمد: " وقد ذكرنا في باب مكارم الأخلاق في عفو الكرام، وكظمهم الغيظ
~~أخبارا كثيرة، وحكايات جمة تليق عنده الحكاية، فليرجع إليها من أرادها،
~~وبالله التوفيق "
# PageV00P000
# فصل في كراهية طلب الإمارة لمن كان ضعيفا يخاف أن لا يؤدي فيها الأمانة
# PageV09P526
### | 7052 - 
# أخبرنا أبو علي بن شاذان البغدادي، بها، أنا عبد الله بن جعفر بن
~~درستويه، نا يعقوب بن سفيان، نا أبو عبد الرحمن عبد الله بن يزيد، وأنا أبو
~~عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا إبراهيم بن منقذ
~~الخولاني، بمصر، نا عبد الله بن يزيد المقرئ، نا سعيد بن أبي أيوب، عن عبيد
~~الله بن أبي جعفر القرشي، عن سالم بن أبي سالم الجيشناني، عن أبيه، عن أبي
~~ذر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " يا أبا ذر، إني أراك ضعيفا،
~~وإني أحب لك ما أحب لنفسي، لا تأمرن على اثنين، ولا تولين مال يتيم " وفي
~~رواية البغدادي، عن أبي ذر أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~رواه مسلم في الصحيح، عن زهير بن حرب، وإسحاق بن إبراهيم، عن عبد الله بن
~~يزيد المقرئ
# PageV00P000
# ورويناه عن ابن حجيرة الأكبر، عن أبي ذر، قال: قلت: يا رسول الله
~~استعملني، قال: فضرب بيده على منكبي، ثم قال: " يا أبا ذر، إنك ضعيف، وإنها
~~أمانة، وإنها يوم القيامة خزي وندامة، إلا من أخذها بحقها، وأدى الذي عليه
~~فيها " " وروينا سائر ما ورد في هذا الباب في كتاب أدب القاضي من كتاب
~~السنن، من أرادها رجع إليه إن شاء الله "
# PageV09P527
# فصل في ذكر ما ورد من التشديد في الظلم
# PageV09P527
### | 7053 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري في ms2139 الفوائد، أنا أبو بكر محمد بن بكر بن محمد
~~بن عبد الرزاق بالبصرة، نا أبو داود، نا أحمد بن يونس، نا عبد العزيز بن
~~أبي سلمة الماجشون، أنا عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " الظلم ظلمات يوم القيامة "
### | 7054 - 
# أخبرنا أبو القاسم الخرقي، ببغداد، نا محمد بن عبد الله الشافعي، نا عمر
### | [ص: 528]
# بن حفص، نا عاصم بن علي، نا عبد العزيز الماجشون، فذكره بإسناده، رواه
~~البخاري في الصحيح، عن أحمد بن يونس، وأخرجه مسلم، من حديث شبابة، عن عبد
~~العزيز
# PageV00P000
### | 7055 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، وأبو عبد الله الحسين بن عمر بن برهان، وأبو
~~الحسين بن الفضل القطان، وأبو محمد السكري، قالوا: أنا إسماعيل بن محمد
~~الصفار، أنا الحسن بن عرفة، نا عمر بن عبد الرحمن أبو حفص الأبار، عن محمد
~~بن جحادة، عن بكر بن عبد الله المزني، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال:" إياكم والظلم، فإن الظلم ظلمات يوم القيامة، وإياكم
~~والفحش، فإن الله لا يحب الفحش ولا التفحش، وإياكم والشح، فإنما أهلك من
~~كان قبلكم الشح، أمرهم بالكذب فكذبوا، وأمرهم بالظلم فظلموا، وأمرهم
~~بالقطيعة" قال: فقام رجل، فقال: يا رسول الله، أي الإسلام
### | [ص: 529]
# أفضل؟ قال:" أن يسلم المسلمون من لسانك ويدك" قال: فأي الجهاد أفضل؟
~~قال:" أن يهراق دمك، ويعقر جوادك" قال: فأي الهجرة أفضل؟ قال:" تهجر ما كره
~~ربك، وهما هجرتان، هجرة للبادي، وهجرة للحاضر، فأما هجرة البادي: فإذا دعي
~~أجاب، وإذا أمر أطاع، وأما هجرة الحاضر: فأشدهما بلية، وأعظمهما أجرا"
# PageV00P000
### | 7056 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو الحسن المصري، نا مالك بن يحيى، نا
~~علي بن عاصم، عن عطاء بن السائب، ح وأخبرنا أبو أحمد الحسين بن علوسا الأسد
~~آبادي بها، نا أبو محمد عبد الله بن إبراهيم بن ماسي البزار، نا القاضي أبو
~~محمد يوسف بن يعقوب الأزدي، نا عمر بن مرزوق، أنا زائدة، عن عطاء بن
~~السائب، عن ms2140 محارب بن دثار، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه
~~قال: " أيها الناس، اتقوا الظلم، فإنه ظلمات يوم القيامة " لفظ حديث زائدة،
~~وفي رواية علي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إياكم والظلم،
~~فإن الظلم ظلمات يوم القيامة "، قال: وحدثني محمد بن محارب بن دثار قال:
~~فقيل له: من أظلم الناس؟ قال: " من ظلم لغيره "
# PageV00P000
### | 7057 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو محمد عبد الله بن محمد الرازي، أنا
### | [ص: 530]
# محمد بن يحيى، نا عاصم بن علي، نا أبو شهاب، نا الأعمش، عن أنس بن مالك،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ويل للمالك من المملوك، وويل
~~للمملوك من المالك، ويل للغني من الفقير، ويل للفقير من الغني، ويل للشديد
~~من الضعيف، ويل للضعيف من القوي "
# PageV00P000
### | 7058 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله
### | [ص: 531]
# البغدادي، نا هاشم بن القصار، نا أبو صالح، كاتب الليث، حدثني الليث،
~~حدثني محمد بن عجلان، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة، عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول على المنبر: " أحرم عليكم مال
~~الضعيفين: اليتيم والمرأة "
# PageV00P000
### | 7059 - 
# أخبرنا أبو نصر محمد بن علي بن محمد الفقيه الشيرازي، أنا أبو عبد الله
### | [ص: 532]
# محمد بن موسى بن كعب، نا محمد بن سليمان الباغندي، نا أبو عاصم، عن
~~الحجاج الصواف، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي جعفر محمد بن علي، عن أبي
~~هريرة،
### | [ص: 533]
# قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاث دعوات مستجابة: دعوة
~~الوالد على ولده، ودعوة المظلوم، ودعوة المسافر "
# PageV00P000
### | 7060 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو عمرو بن نجيد السلمي، نا أبو مسلم، نا
~~أبو عاصم، فذكره بإسناده، غير أنه قال: " ثلاث دعوات مستجابات: دعوة
~~الصائم، ودعوة المسافر، ودعوة المظلوم "
# PageV00P000
### | 7061 - 
# حدثنا أبو محمد بن يوسف، أنا أبو سعيد بن الأعرابي، نا الحسين بن
### | [ص: 534]
# محمد الزعفراني، نا سعيد بن سليمان، نا منصور بن ms2141 أبي الأسود، عن صالح بن
~~حيان، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده، عن علي بن أبي طالب، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إياك ودعوة المظلوم، فإنما يسأل الله حقه،
~~وإن الله لا يمنع ذا حق حقه "
# PageV00P000
### | 7062 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب، سمعت الخضر
~~بن أبان الهاشمي، نا سيار، نا جعفر، سمعت مالك بن دينار يقول: " قرأت في
~~بعض الكتب: ما من مظلوم دعا بقلب محترق إلا لم ينه دعوته حتى تصعد بين يدي
~~الله عز وجل، فتنزل العقوبة على من ظلمه أو استطاع أن يأخذ له ولم يأخذ له
~~"
### | 7063 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النصر محمد بن محمد بن يوسف
~~الفقيه، نا عثمان بن سعيد الدارمي، نا حسين بن عبد الأول الكوفي، قال:
~~قتادة أبو معاوية
# PageV00P000
# وأخبرنا أبو عمر البسطامي، أنا أبو بكر الإسماعيلي، نا الحسن بن سفيان،
~~نا محمد بن عبد الله بن نمير، نا أبو معاوية، نا بريد، عن جده أبي بردة، عن
~~أبي موسى، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله ليملي للظالم
~~حتى إذا أخذه لم يفلته ثم قرأ: {وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة إن
~~أخذه أليم شديد} [هود: 102] " لفظ حديث أبي عمرو، وفي رواية أبي عبد الله:
~~" يمهل "، رواه البخاري، عن صدقة بن الفضل، ورواه مسلم، عن محمد بن عبد
~~الله بن نمير، كلاهما عن أبي معاوية
# PageV09P535
### | 7064 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، نا
### | [ص: 536]
# إبراهيم بن عبد الله السعدي، نا أبو عاصم، نا سفيان، عن عبد الرحمن بن
~~زياد، عن مسلم بن يسار، عن رجل، من بني سليم قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، ح وأخبرنا أبو العباس أحمد بن علي بن الحسين الكسائي المصري
~~بمكة، نا علي بن العباس بن محمد بن عبد الغفار الأزدي بن الدن الدن، نا عبد
~~الله بن أحمد بن زكريا ms2142 بن أبي مسرة، نا خلاد بن يحيى، نا إسرائيل، نا عبد
~~الرحمن بن زياد بن أنعم، عن عبد الرحمن بن رافع، عن عبد الله بن عمرو قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من نظر إلى أخيه نظرة تخيفه أخافه
~~الله يوم القيامة " وفي الرواية الأخرى: " من نظر إلى مسلم نظرة يخيفه بها
~~أخافه الله يوم القيامة "
# PageV00P000
### | 7065 - 
# حدثنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن زكريا
### | [ص: 537]
# الأديب، نا الحسين بن محمد بن زياد القباني، نا أبو خيثمة زهير بن حرب،
~~نا سفيان، عن عمرو، عن أبي نجيح واسمه يسار وهو عبد الله بن أبي نجيح، وابن
~~أبي نجيح يكنى أبا يسار، عن خالد بن حكيم بن حزام، أن أبا عبيدة تناول رجلا
~~من أهل المدينة، فقال له خالد بن الوليد فيه، فقالوا: أغضبت الأمير؟ فقال
~~خالد: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " أشد الناس عذابا للناس في
~~الدنيا أشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة "
# PageV00P000
### | 7066 - 
# أخبرنا أبو القاسم الحرفي، أنا حبيب بن الحسن بن داود القزاز، أنا أبو
~~بكر عمر بن حفص بن عمر بن يزيد السدوسي، نا عاصم بن علي، نا ابن أبي ذئب،
~~عن المقبري، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من كانت عنده
~~مظلمة من أخيه من عرضه أو ماله فليتحللها من صاحبه من قبل أن يؤخذ منه
### | [ص: 538]
# حين لا يكون دينار ولا درهم فإن كان له عمل صالح أخذ منه بقدر مظلمته،
~~وإن لم يكن له أخذ من سيئات صاحبه فحملت عليه " رواه البخاري، عن آدم، عن
~~ابن أبي ذئب
# PageV00P000
### | 7067 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنا
### | [ص: 539]
# أبو المثنى، أنا مسدد، نا خالد بن عبيد الله، نا إبراهيم الهجري، عن أبي
~~الأحوص، عن عبد الله بن مسعود، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن
~~إبليس يئس أن تعبد الأصنام بأرض العرب، ولكنه سيرضى بدون ذلك ms2143 منكم:
~~بالمحقرات من أعمالكم، وهي الموبقات، فاتقوا المظالم ما استطعتم، فإن العبد
~~يجيء يوم القيامة وله من الحسنات ما يرى أنه تنجيه، فلا يزال عبد يقوم
~~فيقول: يا رب إن فلانا ظلمني مظلمة، فيقال: امحوا من حسناته حتى لا يبقى له
~~حسنة "
# PageV00P000
### | 7068 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله الصنعاني، نا إسحاق بن
~~إبراهيم، نا عبد الرزاق، أنا معمر، عن مطر الوراق، عن عمرو بن سعيد،
### | [ص: 540]
# عن بعض الطائيين، عن رافع الخير الطائي قال: صحبت أبا بكر في غزاة، فلما
~~أقفلنا قلت له: يا أبا بكر، أوصني قال: أقم الصلاة المكتوبة لوقتها، وأد
~~زكاة مالك طيبة بها نفسك، وصم رمضان، واحجج البيت، واعلم أن الهجرة في
~~الإسلام حسن وأن الجهاد في الهجرة حسن، ولا تكونن أميرا " فذكر الحديث ثم
~~قال: " إن هذه الإمارة التي ترى اليوم سيرة قد أوشكت أن تفشو وتكثر، حتى
~~ينالها من ليس لها بأهل، وإنه من يكن أميرا فإنه من أطول الناس حسابا،
~~وأغلظه عذابا، ومن لا يكون أميرا فإنه من أيسر الناس حسابا، وأهونه عذابا؛
~~لأن الأمراء أقرب الناس من ظلم المؤمنين، ومن يظلم المؤمنين فإنما يخفر عند
~~الله عز وجل، هم جيران الله، وهم عباد الله، والله إن أحدكم لتصاب شاة جاره
~~أو بعير جاره فيبيت وارم العضل، يقول: شاة جاري أو بعير جاري، والله أحق أن
~~يغضب لجيرانه "
# PageV00P000
### | 7069 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني محمد بن حمدون المذكر، نا أبو عمرو
~~أحمد بن نصر، نا يحيى بن منصور المروزي، نا سليمان بن حرب، نا صدقة بن
~~موسى، نا أبو عمران الجوني، عن يزيد بن بابنوس، عن عائشة، قالت: قال
### | [ص: 541]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الدواوين ثلاثة: ديوان لا يغفره الله:
~~الإشراك بالله يقول الله عز وجل: {إن الله لا يغفر أن يشرك به} [النساء:
~~48] وديوان لا يتركه الله: ظلم العباد فيما بينهم حتى يقتص بعضهم من بعض،
~~وديوان لا يعبأ الله به: ظلم العباد فيما بينهم وبين الله ms2144، فذاك إلى الله:
~~إن شاء عذبه، وإن شاء تجاوز عنه "
# PageV00P000
### | 7070 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن أبي المعروف الفقيه، نا أبو سهل الإسفرايني، نا أبو
~~جعفر الحذاء، نا علي بن المديني، نا عبد الصمد بن عبد الوارث، نا صدقة بن
~~موسى، حدثني أبو عمران الجوني، حدثني يزيد بن بابنوس، عن عائشة، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " الدواوين ثلاثة عند الله عز وجل يوم
~~القيامة، فديوان لا يغفره الله، وديوان لا يعبأ الله به شيئا، وديوان لا
~~يدع الله منه شيئا، فأما الديوان الذي لا يغفر الله منه شيئا: فالإشراك
~~بالله، فإن الله عز وجل قال: {من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة}
~~[المائدة: 72]، وأما الديوان الذي لا يعبأ الله به شيئا: فظلم العباد بينهم
~~وبين الله عز وجل، كل عمل
### | [ص: 542]
# هو لله خالص ليس للعباد منه نصيب فإن الله قادر على أن يغفره، وأما
~~الديوان الذي لا يدع الله منه شيئا: فظلم العباد بعضهم بعضا، هو قصاص بينكم
~~يوم القيامة "
# PageV00P000
### | 7071 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري، ببغداد، أنا
~~إسماعيل بن محمد الصفار، نا عباس بن عبد الله الترقفي، نا تميم البجلي أبو
~~عبد الرحمن، نا إسماعيل بن إبراهيم بن المهاجر، عن أبيه، عن مجاهد، عن ابن
~~عباس، " أن ملكا من الملوك خرج يسير في مملكته وهو مستخف من الناس حتى نزل
~~على رجل له بقرة، فراحت عليه تلك البقرة فإذا حلابها مقدار حلاب ثلاثين
~~بقرة، فحدث الملك نفسه أن يأخذها، فلما كان الغد غدا بالبقرة إلى مرعاها،
~~ثم راحت فحلبت ينقص لبنها على النصف، وجاء مقدار حلاب خمس عشرة بقرة، فدعا
~~الملك صاحب منزله، فقال: أخبرني ممن بقرتك هذه؟ أرعت اليوم في غير مرعاها
~~بالأمس؟ أو شربت في غير مشربها بالأمس؟ فقال: لا ما رعت في غير مرعاها
~~بالأمس، ولا شربت في غير مشربها بالأمس، قال: فقال: ما بال لبنها نقص على
~~النصف؟ قال: رأى الملك هو أن يأخذها فنقص لبنها، فإن ms2145 الملك إذا ظلم أو هم
~~بالظلم ذهبت البركة، قال: وأنت من أين تعرف الملك؟ قال: هو ذاك كما قلت لك،
~~قال: فعاهد الملك ربه في نفسه أن لا يأخذها ولا يملكها، ولا تكون له في ملك
~~أبدا، قال: فغدت البقرة فرعت، ثم راحت ثم حلبت فإذا لبنها قد عاد على مقدار
~~ثلاثين بقرة، قال: فقال
### | [ص: 543]
# الملك بينه وبين نفسه فاعتبر، فقال: إن الملك إذا ظلم أو هم بالظلم ذهبت
~~البركة، لا جرم، لأعدلن أو لأكونن على أفضل أو نحو من ذلك "
# PageV00P000
### | 7072 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا موسى بن إسماعيل بن إسحاق القاضي، نا
~~محمد بن أحمد بن البراء، نا عبد المنعم بن إدريس، نا عبد الصمد بن معقل، عن
~~وهب بن منبه، عن ابن عباس، قال: " قال موسى عليه السلام: يا رب أمهلت فرعون
~~أربعمائة سنة وهو يقول: أنا ربكم الأعلى، ويكذب بآياتك، ويجحد رسلك، فأوحى
~~الله عز وجل إليه: إنه كان حسن الخلق، سهل الحجاب، فأحببت أن أكافئه "
# PageV00P000
### | 7073 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى قالا: نا أبو العباس هو
~~الأصم، نا هارون بن سليمان، نا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن منصور، عن
~~أبي وائل، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأحمد بن الحسن قالا: نا أبو
~~العباس هو الأصم، نا أحمد بن حازم بن أبي غرزة، أنا عبيد الله بن موسى، عن
~~سفيان، عن
### | [ص: 544]
# عاصم، عن أبي وائل، عن أبي الدرداء، قال: " إن أبغض الناس إلي أن أظلمه
~~لرجل لا يجد أحدا يستعينه علي إلا الله عز وجل " وفي رواية منصور قال: قال
~~أبو الدرداء: " إن أبغض الناس إلي أن أعلمه من لا يستغيث علي إلا الله عز
~~وجل "
# PageV00P000
### | 7074 - 
# أخبرنا أبو علي بن شاذان، أنا حمزة بن محمد بن العباس، نا العباس بن
~~محمد، نا عبيد الله، أنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد
~~الله، قال: " كاد الجعل أن يعذب في جحره بذنب ابن آدم، ثم تلا هذه الآية ms2146:
~~ولو يؤاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك على ظهرها من دابة "
# PageV00P000
### | 7075 - 
# أخبرنا أبو الحسن العلوي، أنا أبو الفضل عبدوس بن الحسين السمسار،
### | [ص: 545]
# نا أبو حاتم الرازي، نا نعيم بن حماد، نا إسماعيل بن حكيم الخزاعي، عن
~~عمر بن جابر الحنفي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، أنه
~~سمع رجلا يقول: إن الظالم لا يضر إلا نفسه، فقال أبو هريرة: " بلى والله،
~~حتى الحبارى لتموت في وكرها هزالا لظلم الظالم "
# PageV00P000
### | 7076 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا دعلج بن أحمد، نا محمد بن يونس، نا عبد
~~الله بن داود، نا الأعمش، عن مجاهد، قال: " مر نوح عليه السلام بالأسد
~~فضربه برجله فخمشه الأسد، فبات ساهرا، فشكا نوح ذلك إلى الله عز وجل فأوحى
~~الله إليه: إني لا أحب الظلم "
# PageV00P000
### | 7077 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنا عبد الله بن جعفر، نا يعقوب بن
~~سفيان، نا سعيد بن أسد، وأبو عمير، ومحمد بن عبد العزيز الرملي قالوا: نا
~~حمزة، عن علي بن أبي حملة قال: سمعت مسلم بن يسار، وسمع يدعو رجل على رجل
~~ظلمه، فقال له مسلم: " كل الظالم إلى ظلمه، فإنه أسرع إليه من دعائك عليه،
~~إلا أن يتداركه بعمل، وقمن أن لا يفعل "
# PageV00P000
### | 7078 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو عمرو بن السماك، نا حنبل بن إسحاق،
~~نا أبو نعيم، نا الرصافي، قال: ذكر رجل من بني مروان عند أبي جعفر وأنا
~~عنده، فقال: " كف عنهم، فوالله لأعمالهم لتسرع فيهم من السيوف المشهرة
~~عليهم "
# PageV00P000
### | 7079 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا علي بن عيسى بن إبراهيم، نا جعفر بن
~~محمويه الفارسي، نا محمد بن المثنى، نا يزيد بن إسماعيل، نا سفيان، عن
~~الأعمش، عن المنهال، عن عبد الله بن الحارث بن نوفل، عن ابن عباس قال: "
~~أوحى الله عز وجل إلى داود: يا داود، قل للظلمة: لا تذكروني، فإن حقا علي
~~أن من ذكرني أذكره، وإن ذكري إياهم أن ألعنهم "
# PageV00P000
### | 7080 - 
# أخبرنا أبو الحسن العلوي ms2147، أنا محمد بن أحمد بن دلويه الدقاق، نا
### | [ص: 547]
# محمد بن. . . .، نا علي بن عاصم، عن أبي هارون العبدي، سمعت أبا سعيد
~~الخدري، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من عبد يظلم رجلا
~~مظلمة في الدنيا لا يقصه من نفسه إلا أقصه الله منه يوم القيامة "
# PageV00P000
### | 7081 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن أحمد الحمامي ببغداد، أنا إسماعيل بن علي
~~الخطبي، نا محمد بن نصر الصائغ، نا إبراهيم بن حمزة، نا عبد العزيز بن محمد
~~عن عبيد الله بن عمر، عن ابن شهاب قال: كتب عمر بن عبد العزيز إلى بعض
~~عماله: " أما بعد، فاتق الله فيمن وليت أمره، ولا تأمن من مكره في تأخير
~~عقوبته، فإنما يعجل العقوبة من يخاف الفوت "
# PageV00P000
### | 7082 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو بكر إسماعيل بن محمد الفقيه بالري،
~~نا أبو حاتم الرازي، نا أبو النضر الدمشقي، نا إسماعيل بن عياش، نا عبد
~~الرحمن بن الحارث، حدثني محمد بن واسع، أنه كتب إلى رجل من إخوانه: " من
~~محمد بن واسع إلى فلان بن فلان، سلام عليك، أما بعد، فإن استطعت أن تبيت
~~حين تبيت وأنت نقي الكف من الدم الحرام، خميص البطن من الطعام الحرام، خفيف
### | [ص: 548]
# الظهر من المال الحرام فافعل، فإن فعلت فلا سبيل عليك {إنما السبيل على
~~الذين يظلمون الناس ويبغون في الأرض بغير الحق} [الشورى: 42] والسلام عليك
~~"
# PageV00P000
### | 7083 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو منصور محمد بن عبد الله الفقيه
~~الزاهد، نا أبو عمرو أحمد بن محمد النحوي بإسناد له: أن يحيى بن خالد
~~البرمكي، لما حبس كتب من الحبس إلى الرشيد:" إن كل يوم يمضي من يومي يمضي
~~من نعمتك مثله، والموعد المحشر، والحكم الديان، وقد كتبت إليك بأبيات كتب
~~بها أمير المؤمنين علي بن أبي طالب إلى معاوية بن أبي سفيان:
# أما والله إن الظلم شؤم ... وما زال المسيء هو الظلوم
# إلى ديان يوم الدين نمضي ... وعند الله تجتمع الخصوم
# تنام ولم تنم عنك المنايا ... تنبه للمنية ms2148 يا نؤوم
# لأمر ما تصرمت الليالي ... لأمر ما تحرمت النجوم"
# PageV00P000
### | 7084 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن
~~علي الصنعاني، نا إسحاق بن إبراهيم، نا عبد الرزاق، عن معمر، عن عبد الله
~~بن محمد بن عقيل بن أبي طالب، أن معاوية لما قدم المدينة لقيه أبو قتادة
~~الأنصاري، فقال معاوية: يلقاني الناس كلهم غيركم يا معشر الأنصار فما منعكم
~~أن تلقوني؟ قال: لم يكن لنا دواب، فقال معاوية: وأين النواضح؟ فقال أبو
~~قتادة: عقرناها في طلبك وطلب أبيك يوم بدر، قال: ثم قال أبو قتادة: إن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال لنا:" إنكم سترون أثرة بعدي" قال معاوية: فما
~~أمركم؟ قال: أمرنا أن نصبر حتى نلقاه، قال: فاصبروا حتى تلقوه فقال عبد
~~الرحمن بن حسان حين بلغه ذلك:"
# [البحر الوافر]
# ألا أبلغ معاوية بن حرب ... أمير المؤمنين بنا كلامي
# فإنا صابرون ومنظروكم ... إلى يوم التغابن والخصام"
# PageV00P000
### | 7085 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، سمعت أبا سعيد أحمد بن محمد بن رمح، سمعت
~~محمد بن معن بن السميدع الضبي يقول: سمعت علي بن حجر ينشد:"
# [البحر البسيط]
# النصح من رخصة في الناس مجان ... والغش غال له في الناس أثمان
# العدل نور وأهل الجور قد كثروا ... وللظلوم على المظلوم أعوان
### | [ص: 550]
# تفاسد الناس والبغضاء ظاهرة ... فالناس في غير ذات الله إخوان
# والعلم فاش وقل العاملون به ... والعاملون لغير الله أقران"
# PageV00P000
### | 7086 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، سمعت أبا نصر العقيلي، سمعت عبد الله بن
~~المبارك، سمعت حمدون القصار يقول: " احذروا أن لا يكون أيام مغزاكم أعياد
~~المسلمين "
# PageV00P000
### | 7087 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنا أبو بكر محمد بن داود بن سليمان
~~الزاهد، حدثني إبراهيم بن عبد الواحد العبسي، أنا. . . . . ابن محمد
~~الغساني، أنشدني غير واحد من أهل الأدب لمحمود الوراق:"
# [البحر الكامل]
# إني شكرت لظالمي ظلمي ... وغفرت ذاك له على علمي
# ورأيته أسدى إلي يدا ... لما أبان بجهله حلمي
# رجعت إساءته عليه وإحساني ... فراح مضاعف الجرم ms2149
# وغدوت ذا أجر ومحمدة ... وغدا بكسب الذم والإثم
# فكأنما الإحسان كان له ... وأنا المسيء إليه في الحلم
### | [ص: 551]
# ما زال يظلمني وأرحمه ... حتى بكيت له من الظلم"
# PageV00P000
### | 7088 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنشدنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي،
~~أنشدني محمد بن خلف، أنشدني هارون بن محمد أبو عبد الله القرشي، أنشدني
~~إسحاق بن شعيب بن إبراهيم بن محمد بن طلحة، أنشدني عمي يونس بن إبراهيم
~~لمحمد بن عيسى بن طلحة بن عبد الله:"
# [البحر الوافر]
# فلا تعجل على أحد بظلم ... فإن الظلم مرتعه وخيم
# ولا تفحش وإن بليت ظلما ... على أحد فإن الفحش لوم
# ولا تقطع أخا لك عند ذنب ... فإن الذنب يغفره الكريم
# ولكن دار عورته برفق ... كما قد ترقع الخلق القديم
# ولا تجزع لريب الدهر واصبر ... فإن الصبر في العقبى سليم
# فما جزع ليغني عنك شيئا ... ولا ما فات ترجعه الهموم"
# PageV00P000
# الخمسون من شعب الإيمان: وهو باب في التمسك بما عليه الجماعة " قال الله
~~عز وجل: {واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا} [آل عمران: 103] "
# PageV10P005
### | 7089 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنا أبو الحسن الطرائفي، نا عثمان بن
~~سعيد، نا القعنبي، فيما قرأ على مالك، عن سهيل بن أبي صالح، وأخبرنا أبو
~~عبد الله الحافظ، أنا أبو الفضل بن إبراهيم، نا أحمد بن سلمة، نا إسحاق بن
~~إبراهيم، أنا جرير، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " إن الله يرضى لكم ثلاثا، ويكره لكم ثلاثا، رضي لكم:
~~أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا، وأن تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا،
~~وأن تناصحوا من ولاه الله أمركم، ويكره لكم: قيل وقال، وكثرة السؤال،
~~وإضاعة المال "
### | [ص: 6]
# ليس في رواية مالك: " ولا تفرقوا "، أخرجه مسلم في الصحيح من حديث جرير
# PageV00P000
### | 7090 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، نا يونس بن
### | [ص: 7]
# حبيب، نا أبو داود، نا أبان بن يزيد، عن يحيى بن أبي كثير، عن زيد بن
~~سلام، عن ms2150 أبي سلام، عن الحارث الأشعري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " وأنا آمركم بخمس أمرني الله تعالى بهن: الجماعة والسمع والطاعة
~~والهجرة والجهاد في سبيل الله، فمن فارق الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة
~~الإسلام - أو الإيمان من عنقه، أو الإيمان من رأسه - إلا أن يراجع، ومن دعا
~~دعوى جاهلية فهو من جثا جهنم " قيل: يا رسول الله، وإن صام وصلى؟ قال: "
~~وإن صام وصلى، تداعوا بدعوى الله الذي سماكم بها المسلمين المؤمنين عباد
~~الله "
# PageV00P000
### | 7091 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، ببغداد، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا
~~العباس بن عبد الله الترقفي، نا محمد بن يوسف، عن سفيان، عن يوسف بن عبيد،
~~عن غيلان بن جرير، عن زياد بن أبي رياح القيسي، عن أبي هريرة قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات على ذلك
~~فهي ميتة الجاهلية، ومن خرج من
### | [ص: 8]
# أمتي بظلم برها وفاجرها لا يحتشم - أو قال: لا يتحاشى - من مؤمنها، ولا
~~يفي لذي عهدها فليس مني، ومن قتل تحت راية عمية يغضب للعصبية، وينصر
~~للعصبية، ويدعو للعصبية فقتلته جاهلية - أو قال: ميتته جاهلية - شك أبو
~~محمد
# PageV00P000
### | 7092 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا بكر بن محمد الصيرفي، نا إسماعيل بن
~~إسحاق القاضي، نا حجاج بن منهال، نا مهدي بن ميمون، عن غيلان بن جرير، عن
~~زياد بن رياح، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من
~~خرج من الطاعة، وفارق الجماعة ثم مات، مات ميتة جاهلية، ومن قتل تحت راية
~~عمية يغضب للعصبية، ويقاتل للعصبية فليس مني، ومن خرج على أمتي يضرب برها
~~وفاجرها، لا يتحاشى عن مؤمنها ولا يفي بذي عهدها فليس مني " أخرجه مسلم من
~~حديث مهدي بن ميمون وغيره
# PageV00P000
### | 7093 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن أبي بكر الأهوازي، أنا أحمد بن عبيد الصفار، نا
~~إسماعيل بن إسحاق، نا حجاج بن منهال، وعارم، وسليمان بن حرب، ومسدد، قالوا:
~~نا حماد بن زيد، عن الجعد ms2151 أبي عثمان، وقال مسدد: نا حماد بن زيد، نا الجعد
~~أبو عثمان، نا أبو رجاء العطاردي، سمعت ابن عباس، يرويه عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " من رأى من أميره شيئا يكرهه فليصبر، فإنه ليس أحد يفارق
~~الجماعة شبرا فيموت إلا مات ميتة جاهلية "
### | 7094 - 
# قال: ونا به مسدد، نا عبد الوارث، عن الجعد أبي عثمان، عن أبي رجاء، عن
~~ابن عباس رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم، ثم ذكر الحديث، رواه البخاري
~~في الصحيح، عن أبي النعمان عارم، عن حماد
# PageV00P000
### | 7095 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، نا أبو إسماعيل
~~الترمذي، نا إسحاق بن إبراهيم، حدثني عمرو بن الحارث، أخبرني عبد الله بن
~~سالم، أخبرني محمد بن الوليد بن عامر، نا الفضيل بن فضالة، أن حبيب بن
~~عبيد، حدثني أن المقدام حدثهم، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~أطيعوا أمراءكم، فإن أمروكم بما جئتكم به، فإنهم يؤجرون عليه وتؤجرون
~~بطاعتهم، وإن أمروكم بشيء مما لم آتكم به فهو عليهم وأنتم برآء من ذلك، إذا
~~لقيتم الله قلتم: ربنا لا ظلم فيقولون: ربنا لا ظلم، أرسلت إلينا رسولا
~~فأطعناه - يعني بإذنك - واستخلفت علينا خلفا فأطعناهم بإذنك، وأمرت علينا
~~أمراء فأطعناهم بإذنك فيقول: صدقتم هو عليهم، وأنتم منه برآء "
# PageV00P000
### | 7096 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو الفضل بن إبراهيم، نا أحمد بن
### | [ص: 11]
# سلمة، نا محمد بن بشار، نا محمد بن جعفر، نا شعبة، عن سماك بن حرب، عن
~~علقمة بن وائل، عن أبيه، قال:: سأل سلمة بن يزيد الجعفي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال: يا نبي الله، أرأيت إن قامت علينا أمراء يسألوننا حقهم،
~~ويمنعونا حقنا، فما تأمرنا؟ قال: فأعرض عنه، ثم سأله، فأعرض عنه، ثم سأله
~~في الثانية أو في الثالثة، فجذبه الأشعث بن قيس، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " اسمعوا وأطيعوا، فإنما عليه ما حمل، وعليكم ما حملتم " رواه مسلم
~~في الصحيح، عن محمد بن بشار
# PageV00P000
# وروينا في ms2152، حديث حذيفة بن اليمان، عن النبي صلى الله عليه وسلم في إخباره
~~عن أئمة لا يهتدون بهديه، ولا يستنون بسنته، قال: " تسمع وتطيع للأمير، فإن
~~ضرب ظهرك وأخذ مالك فاسمع وأطع "
# PageV10P011
### | 7097 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله بن يعقوب، نا أحمد بن سهل،
### | [ص: 12]
# قال: وأنا أبو الفضل بن إبراهيم، نا أحمد بن سلمة، قالا: نا محمد بن
~~بشار، نا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قتادة، نا الحسن، عن ضبة بن محصن، عن
~~أم سلمة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " سيعمل عليكم أمراء بعدي،
~~تعرفون وتنكرون، فمن كره فقد برئ، ومن أنكر فقد سلم، ولكن من رضي وتابع "
~~قالوا: يا رسول الله، ألا نقاتلهم؟ قال: " لا، ما صلوا " قال قتادة: " يعني
~~من أنكر بقلبه وكره بقلبه " رواه مسلم من حديث محمد بن بشار، وروينا من وجه
~~آخر عن الحسن، أنه قال: " فمن أنكر بلسانه فقد برئ ": وقد ذهب زمان هذه، "
~~ومن كره بقلبه " فقد جاء زمان هذه
# PageV00P000
### | 7098 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، نا عمر بن سنان،
~~نا أحمد بن أبي شعيب الحراني، أنا موسى بن أعين، عن سفيان، عن
### | [ص: 13]
# حبيب بن أبي ثابت، عن أبي البختري، قال: قيل لحذيفة: " ألا تأمر بالمعروف
~~وتنهى عن المنكر؟ " قال: " إن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لحسن، ولكن
~~ليس من السنة أن ترفع السلاح على إمامك " قال الحليمي رحمه الله: " فالإمام
~~العادل طاعته واجبة، ومخالفته حرام، والثبات على عهده وعقده فرض، وأما
~~الجائر فمن قال: إن الفسق لا يناقض الإمامة احتج بظواهر هذه الأخبار، وقال:
~~إنها نطقت بإيجاب الطاعة للعادل والجائر، وبسط الكلام فيه. ومن قال: إن
~~الفسق يناقض الإمامة، قال: إن ذكر الإمام الجائر منفردا عن الإمام العادل
~~ليس إلا أن الجائر إمام في صورة أمره، وظاهر حاله دون إثبات أن يكون إماما
~~بالإطلاق كالعادل، وعرفنا أن مفارقته ونبذ طاعته - إذا كانت لا تكون إلا
~~بنقض الجماعة - وجبت طاعته، وفي ms2153 ذلك دليل على أن مفارقته إذا أمكنت بغير
~~نقض الجماعة وجبت مفارقته، ومعنى مفارقة الجماعة أن الجمهور إذا كانوا يرون
~~أن فسقه لا يناقض إمامته، وكان نفر يسير يرون أنه يناقضها فهؤلاء النفر
~~اليسير ليس لهم أن يبوحوا بما في نفوسهم؛ لأن الجمهور يخالفونهم ويردونهم
~~عن رأيهم، فإما أن تقع الفرقة، وإما أن تصيبهم من الإمام معرة استظهارا منه
~~بالجمهور، فيكونوا قد تعرضوا من البلاء لما لا يطيقونه، وذلك مما قد نهوا
~~عنه، وهكذا إن كان أهل الرأي يرون أن الفسق يناقض الإمامة إلا أنه لم
~~يمكنهم أن يخالفوه لأن الجند قد ألفوه، فإن أظهروا لهم ما عندهم من الرأي
~~اضطربوا وماجوا وثارت الفتنة، فسبيلهم أن يسكتوا أو يلزموا الجماعة. ثم بسط
~~الكلام في إتيان الصلوات وإقامتها خلفه - إن أقامها - ودفع الصدقات إليه -
~~إن طلبها - والترافع إلى من نصبه قاضيا، والخروج معه في جهاد الكفار، وإن
~~كان في دفع واحد مثله قصد بالقتال توهين المدفوع، وإن كان في دفع من قصده
~~بالحق ليزيله عن مكانه أعان أهل الحق إلا أن يرى فيهم ضعفا فيحتال في
~~القعود إن عذر فيه، وإن لم يعذر فيه خرج معه ويبقى الرمي والضرب والطعن ما
~~أطاق "
# PageV00P000
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أبو بكر بن محمويه العسكري، نا
### | [ص: 14]
# جعفر بن محمد القلانسي، نا سعيد بن منصور، نا يعقوب بن عبد الرحمن
~~الزهري، ح وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا علي بن محمد المصري، نا روح بن
~~الفرح، نا يحيى بن عبد الله بن بكير، نا يعقوب بن عبد الرحمن، عن أبي حازم،
~~عن أبي صالح السمان، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" قال عليك بالطاعة "
# PageV10P013
# وفي رواية الأهوازي، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " عليك بالسمع
~~والطاعة في منشطك ومكرهك، وعسرك ويسرك، وأثرة عليك " رواه مسلم، عن سعيد بن
~~منصور، وقتيبة، عن يعقوب
# PageV10P014
### | 7100 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا محمد بن ms2154 غالب، نا أبو
~~معمر، نا عبد الوارث، نا محمد بن جحادة، نا الوليد بن عبد الرحمن، عن عبد
~~الله البهي، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
### | [ص: 15]
# يكون أمراء تطمئن إليهم القلوب، وتلين لهم الجلود، ثم يكون عليكم أمراء
~~تشمئز منهم القلوب، وتقشعر منهم الجلود " وقال: قال رجل: أنقاتلهم يا رسول
~~الله؟ قال: " لا ما أقاموا الصلاة "
# PageV00P000
### | 7101 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، نا أبو الحسن السراج، نا مطين، نا محمد بن عبد
~~الله بن نمير، نا يحيى بن يعلى، نا أبي، نا غيلان، عن قيس الهمداني يعني
~~ابن وهب، أنه سمع أنس بن مالك، يقول: " أمرنا أكابرنا من أصحاب محمد صلى
~~الله عليه وسلم: أن لا نسب أمراءنا، ولا نغشهم، ولا نعصيهم، وأن نتقي الله
~~ونصبر، فإن الأمر قريب "
# PageV00P000
### | 7102 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا دعلج بن أحمد، نا محمد بن العباس، نا
~~سريج بن النعمان، نا محمد بن طلحة، عن ليث قال: قال علي بن أبي طالب: " لا
~~يصلح الناس إلا أمير بر أو فاجر " قالوا: يا أمير المؤمنين، هذا البر فكيف
~~بالفاجر؟ قال: " إن الفاجر يؤمن الله عز وجل به السبل، ويجاهد به العدو،
~~ويجبي به الفيء، وتقام به الحدود، ويحج به البيت، ويعبد الله فيه المسلم
~~آمنا حتى يأتيه أجله "
# PageV00P000
### | 7103 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو عمرو بن السماك، نا حنبل بن
### | [ص: 16]
# إسحاق، نا غسان بن المفضل أبو معاوية العلاني، نا عمر بن علي، عن سفيان
~~بن حسين قال:: قال إياس بن معاوية: " لا بد للناس من ثلاثة أشياء: لا بد
~~لهم من أن تؤمن سبلهم، ويختار لحكمهم حتى يعدل الحكم فيهم، وأن يقام لهم
~~الثغور التي بينهم وبين عدوهم، فإن هذه الأشياء إذا قام بها السلطان احتمل
~~الناس ما سوى ذلك من أثرة السلطان، وكل ما يكرهون "
# PageV00P000
### | 7104 - 
# أخبرنا أبو منصور عبد القاهر بن طاهر الفقيه، أنا أبو إسحاق إبراهيم بن
~~أحمد البراري، نا الحسن بن علي الطوسي، نا ms2155 الزبير بن بكار، حدثني مبارك
~~الطبري، سمعت أبا عبيد الله الوزير، سمعت أبا جعفر، أمير المؤمنين المنصور
~~يقول لابنه المهدي أمير المؤمنين: " يا أبا عبد الله، إذا أردت أمرا ففكر
~~فيه، فإن فكرة العاقل مرآته تريه حسنه وسيئه، يا أبا عبد الله، الخليفة لا
~~يصلحه إلا التقوى، والسلطان لا يصلحه إلا الطاعة، والرعية لا يصلحها إلا
~~العدل، وأعظم الناس عفوا أقدرهم على العقوبة، وأنقص الناس عقلا من ظلم من
~~هو دونه "
# PageV00P000
# فصل في فضل الجماعة والألفة وكراهية الاختلاف والفرقة وما جاء في إكرام
~~السلطان وتوقيره
# PageV10P016
### | 7105 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن شجاع الصوفي، في جامع المنصور، أنا أبو
~~بكر بن الأنباري،
### | [ص: 17]
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، قالا: نا
~~جعفر بن محمد بن شاكر، نا حسين بن محمد المروزي، نا شيبان، عن زياد بن
~~علاقة، عن عرفجة بن شريح الأشجعي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" ستكون بعدي هنات وهنات، فمن رأيتموه يفرق أمة محمد وهم جميع فاقتلوه
~~كائنا من كان من الناس " ليس في رواية الصوفي ذكر الأسلمي، وقال: عن عرفجة
~~بن شريح فقط أخرجه مسلم في الصحيح من وجه آخر، عن شيبان
# PageV00P000
### | 7106 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو علي محمد بن أحمد بن محمد بن زيد
~~العدل، نا أبو الأزهر أحمد بن الأزهر بن منيع، نا عبد الحميد الحماني، عن
~~زياد بن علاقة، عن عرفجة الأشجعي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" ستكون بعدي هنات وهنات، فمن رأيتموه فارق الجماعة، فكأنما فارق بين أمتي،
~~فاقتلوه كائنا من كان، فإن يد الله مع الجماعة، وإن الشيطان مع مفارقة
~~الجماعة يركض " وقال مرة: " على الجماعة " قال شيخنا: هكذا حدثناه: أسقط
~~بين الحماني، وزياد: يحيى بن أيوب البجلي الكوفي،
### | [ص: 19]
### | 7107 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا محمد بن عبد الله الشافعي، نا الحسن بن
~~علوية القطان، نا محمد بن الصباح، نا أبو يحيى الحماني، عن يحيى بن أيوب،
~~عن زياد ms2156 بن علاقة، فذكره
# PageV00P000
### | 7108 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر القاضي، وأبو عبد الله إسحاق بن
~~محمد بن
### | [ص: 20]
# يوسف السوسي، وأبو علي الروذباري، قالوا: أنا أبو العباس بن يعقوب الأصم،
~~نا أبو عتبة أحمد بن الفرح، نا بقية، عن معان بن رفاعة، حدثني عبد الوهاب
~~بن بخت، عن أنس بن مالك، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" ثلاث لا
~~يغل عليهن قلب مؤمن: إخلاص العمل لله، ومناصحة أولي الأمر، ولزوم جماعة
~~المسلمين، فإن دعوتهم تحيط من ورائهم"
# PageV00P000
### | 7109 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري، ببغداد، أنا
~~إسماعيل بن محمد الصفار، نا عباس بن عبد الله الترقفي، نا محمد بن المبارك،
~~نا معاوية بن يحيى أبو مطيع، نا بحير بن سعد، عن خالد بن معدان، عن
### | [ص: 21]
# العرباض بن سارية قال: وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم موعظة بليغة،
~~ذرفت منها العيون، ووجلت منها القلوب قال قائل: كأن هذه موعظة مودع، فما
~~تأمرنا؟ قال: " عليكم بالسمع والطاعة لمن ولاه الله أمركم، وإن كان عبدا
~~حبشيا، ألا وسيرى من بقي منكم بعدي اختلافا كثيرا، فمن أدرك ذاك منكم فعليه
~~بسنتي وسنة الخلفاء المهديين، عضوا عليها بالنواجذ، إياكم ومحدثات الأمور
~~فإنها ضلالة " كذا قال
# PageV00P000
### | 7110 - 
# وأخبرنا أبو القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله الخرقي، نا حبيب بن الحسن
~~بن
### | [ص: 22]
# داود القزاز، إملاء، نا إبراهيم بن عبد الله بن مسلم البصري، نا أبو عاصم
~~الضحاك بن مخلد، عن ثور يعني ابن يزيد، عن خالد بن معدان، عن عبد الرحمن بن
~~عمرو السلمي، عن العرباض بن سارية، أنه قال: صلى لنا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم صلاة الصبح، ثم أقبل علينا بوجهه ووعظنا بموعظة بليغة ذرفت منها
~~الأعين ووجلت منها القلوب، فقال قائل: يا رسول الله، كأنها موعظة مودع
~~فأوصنا، قال: " أوصيكم بتقوى الله، والسمع والطاعة، وإن كان عبدا حبشيا،
~~فإنه من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا، فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين
~~المهديين، وعضوا عليها ms2157 بالنواجذ، وإياكم ومحدثات الأمور، فإن كل بدعة ضلالة
~~"
# PageV00P000
### | 7111 - 
# أخبرنا أبو القاسم زيد بن أبي هاشم العلوي، أنا أبو جعفر بن دحيم،
### | [ص: 23]
# نا إبراهيم بن عبد الله، أنا وكيع، عن الأعمش، عن المسيب بن رافع، عن ذر،
~~عن يسير بن عمرو، قال: خرجنا مع ابن مسعود قلنا: أوصنا قال: " عليكم
~~بالجماعة، فإن الله لن يجمع أمة محمد صلى الله عليه وسلم على ضلالة حتى
~~يستريح بر أو يستراح من فاجر "
# PageV00P000
### | 7112 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، نا عياش بن تميم
~~السكري، نا داود بن رشيد، نا بقية، عن صفوان بن عمرو، أخبرني راشد بن سعد،
~~حدثني ثوبان، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا ثوبان، لا تسكن
~~الكفور، فإن ساكن الكفور كساكن القبور "
# PageV00P000
### | 7113 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي، نا حنبل بن محمد،
### | [ص: 24]
# نا عبد الله بن عبد الجبار الخبايري، نا أبو مهدي سعيد بن سنان، حدثني
~~راشد بن سعد، عن ثوبان، مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " يا ثوبان، لا تسكن الكفور، فإن ساكن الكفور
~~كساكن القبور، لا تأمرن على عشرة، فإن من تأمر على عشرة جاء يوم القيامة
~~مغلولا يده إلى عنقه، فكه الحق أو أوبقه الظلم "
# PageV00P000
### | 7114 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا محمد
### | [ص: 25]
# بن إسحاق الصغاني، أنا ابن أبي مريم، نا داود بن عبد الرحمن، عن أبي عبد
~~الله البصري، عن سليمان التيمي، عن أبي عثمان النهدي، عن سلمان الفارسي
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " البركة في ثلاثة: في الجماعة،
~~والثريد، والسحور "
# PageV00P000
### | 7115 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أحمد بن عثمان بن يحيى الأدمي، نا عيسى
~~بن عبد الله الطيالسي، نا محمد بن عمران بن أبي ليلى، حدثني ابن أبي ليلى،
~~ح وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، نا ابن أبي
~~قماش، نا ms2158 موسى بن إسماعيل الجبلي، عن عمران، عن محمد بن أبي ليلى، عن أبيه،
~~عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس، قال: " قضم الملح في الجماعة أحب إلي من
~~أكل الفالوذج في الفرقة "
# PageV00P000
### | 7116 - 
# أخبرنا أبو محمد الموصلي، نا أبو عثمان البصري، أنا أبو أحمد الفراء، أنا
~~يعلى بن عبيد، نا الأعمش، ح وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو العباس عبد
~~الله بن عبد الرحمن بن حماد العسكري، ببغداد، نا محمد بن عبيد الله بن
~~يزيد، نا وهب بن جرير، نا شعبة، عن الأعمش، عن زيد بن وهب، عن عبد الله، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إنكم سترون بعدي أثرة، وأمورا تنكرونها "
~~قلنا: فما تأمرنا يا رسول الله؟ قال: " أعطهم حقهم الذي جعل الله لهم،
~~وسلوا الله حقكم " وفي رواية يعلى، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" إنه سيكون أثرة وأمور تنكرونها " قال: فما يصنع من أدرك ذلك منا يا رسول
~~الله؟ قال: " أدوا الحق الذي عليكم، وسلوا الله الذي لكم "
# PageV00P000
### | 7117 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو الحسن محمد بن عبد الله بن موسى
~~السني بمرو، أنا أبو الموجه محمد بن عمرو، أنا عبدان بن عثمان، عن أبي
~~حمزة، عن قيس بن وهب الهمداني، عن أنس بن مالك، قال: " نهانا كبراؤنا من
~~أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم قال: لا تسبوا أمراءكم ولا تغشوهم، ولا
~~تعصوهم، واتقوا الله واصبروا، فإن الأمر إلى قريب "
# PageV00P000
### | 7118 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو الحسن السراج، نا
### | [ص: 28]
# مطين، نا أحمد بن حنبل، نا الوليد بن مسلم، نا عبد العزيز بن إسماعيل بن
~~عبيد الله، أن سليمان بن حبيب حدثهم، عن أبي أمامة الباهلي، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: " لينقضن عرى الإسلام عروة عروة، فكلما انتقضت
~~عروة تشبث الناس بالتي تليها، فأولهن نقضا الحكم، وآخرهن الصلاة "
# PageV00P000
### | 7119 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو الحسن علي بن محمد بن عقبة الشيباني
~~بالكوفة، نا إبراهيم بن إسحاق بن أبي العنبس ms2159 القاضي، نا جعفر بن عون، عن
~~سفيان الثوري، عن شبيب بن غرقدة، عن المستظل بن حصين، قال: سمعت عمر بن
~~الخطاب يقول: " قد علمت ورب الكعبة متى يهلك العرب - مرارا يقولهن - حين
~~يسوس أمورهم من لم يصحب الرسول ولم يعالج أمر الجاهلية " قال الإمام أحمد
~~رحمه الله: " وتفسير هذا فيما "
# PageV00P000
### | 7120 - 
# أخبرنا أبو ذر محمد بن أبي الحسين بن أبي القاسم المذكر، أنا محمد بن
~~المؤمل بن الحسن بن عيسى، نا الفضل بن محمد البيهقي، نا أحمد بن حنبل، نا
~~أبو معاوية، نا الأعمش، عن شقيق، قال: قال لي: " يا أبا سليمان، إن أمراءنا
~~هؤلاء ليس عندهم واحدة من اثنتين: ليس عندهم تقوى أهل الإسلام، ولا أحلام
~~الجاهلية "
# PageV00P000
### | 7121 - 
# حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي، سمعت علي بن المؤمل، سمعت الكديمي، سمعت
~~محمد بن عبد الله العتبي، يقول: " أتى أعرابي واليا، فقال له الوالي:
~~لتقولن الحق أو لأوجعنك، فقال: وأنت أيضا فاعمل به، فوالله لما وعدك الله
~~به أعظم مما وعدتني به من نفسك "
# PageV00P000
# الحادي والخمسون من شعب الإيمان، وهو باب في الحكم بين الناس " قال الله
~~عز وجل: {إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها وإذا حكمتم بين الناس
~~أن تحكموا بالعدل إن الله نعما يعظكم به إن الله كان سميعا بصيرا} [النساء:
~~58] وقال: {إنا أنزلنا إليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما أراك الله
~~ولا تكن للخائنين خصيما} [النساء: 105] وقال في صفة نفسه: {قائما بالقسط}
~~[آل عمران: 18] وقال: {وأقسطوا إن الله يحب المقسطين} [الحجرات: 9] وغير
~~ذلك من الآيات التي أمر فيها بالعدل في الحكم، والكيل، والميزان، والشهادة،
~~قال: فوصف جل ثناؤه بالقسط، وهو العدل، وأمر عباده ووصاهم فيما يتعاملون به
~~بملازمته والانتهاء إلى ما يوجبه آلة العدل الموضوعة بينهم من الكيل،
~~والميزان، فثبت بهذا كله أن العدل بين الناس في الأحكام وعامة المعاملات من
~~فرائض الدين، فأما ما اتصل بغير الحكم فالناس كلهم مأمورون بأن ينصف بعضهم
~~بعضا من نفسه، فلا الطالب يطلب ما ليس له، ولا المطلوب يمنع ما ms2160 عليه بعد أن
~~كان قادرا على أن يعفو به، وأما ما اتصل منه بالحكم فجملته أن الحاكم لا
~~ينبغي له أن يتبع هواه ولا يتعدى الحق إلى ما سواه، كما قال الله عز وجل
~~لداود عليه السلام: {يا داود إنا جعلناك خليفة
# PageV10P030
# في الأرض فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوى فيضلك عن سبيل الله}، فإن
~~الحاكم ليس رجلا خص من بين الناس، فقيل له: احكم بما شئت، فإن هذا لم يكن
~~لملك مقرب، ولا نبي مرسل، وإنما ائتمن على حكم الله تعالى جده ليفصل بين
~~عباده، ويحمل المختلفين عليه بكل ما قاله بين الخصمين ما ليس يحكم لله عز
~~وجل، فهو مردود عليه، وهو أسوأ حالا ممن قاله وهو غير حاكم، لأنه ائتمن
~~فخان، وكذب على الله جل ثناؤه، واختيان الأمانة والكذب على الله شقاق،
~~والله تعالى يقول: {يا أيها الذين آمنوا لا تخونوا الله والرسول وتخونوا
~~أماناتكم} [الأنفال: 27] ويقول: {ويوم القيامة ترى الذين كذبوا على الله
~~وجوههم مسودة} [الزمر: 60] قال: وينبغي للإمام أن لا يولي الحكم بين الناس
~~إلا من جمع إلى العلم السكينة والتثبت، وإلى الفهم الصبر والحلم، وكان عدلا
~~أمينا، نزها عن المطاعم الدنية، ورعا عن المطامع الرديئة، شديدا قويا في
~~ذات الله، متيقظا متحفظا من سخط الله، ليس بالنكس الخوار فلا يهاب، ولا
~~المنفطم الجبار، فلا ينتاب، لكن وسطا خيارا، ولا يدع الإمام مع ذلك أن يديم
~~الفحص عن سيرته، والتعرف لحاله وطريقته، ويقابل منه ما يجب تغييره بعاجل
~~التغيير، وما يجب تقريره بأحسن التقرير، ويرزقه من بيت المال - إن لم يجد
~~من يعمل بغير رزق - ما يعلم أنه يكفيه، ويقوي فيما ولاه يده، ويشد أزره،
~~وبسط الكلام فيه إلى أن قال: ويتوقى أن يقال في ولايته: هذا حكم الله، وهذا
~~حكم الديوان، فإن هذا من قائله إشراك بالله، إذ لا حكم إلا لله، قال الله
~~عز وجل: {ألا له الحكم وهو أسرع الحاسبين} [الأنعام: 62] كما قال: {ألا له
~~الخلق والأمر تبارك الله رب العالمين ms2161} [الأعراف: 54]، وقال: {ولا يشرك في
~~حكمه أحدا} [الكهف: 26]
# PageV10P031
# إلى غير ذلك من الآيات التي وردت في معناه، وقد وردت في تقلد القضاء آثار
~~تزهد فيه، بل توجب التحرز والفرار منه، وهي محمولة على تعظيم أمر القضاء،
~~والدلالة على خطره ورفعة قدره، لا على الكراهة له من طريق أن فيه قبحا، أو
~~مأثما، أو سقاطة، وأن من فر منه فلا شفاقة من أن لا يقوم بحقه " قال الإمام
~~أحمد رحمه الله: " فمن علم من نفسه ما لا يمكنه القيام معه بحقه فلا ينبغي
~~له أن يتعرض للشروع فيه، ومن علم من نفسه أنه يصلح له فينبغي له أن يشاور
~~فيه أهل العلم والأمانة ممن خبره وتبطن حاله وأمره على نفسه، ليخبروه عن
~~نفسه بما لعله يخفى عليه. وبسط الحليمي الكلام فيه وفي غيره، وقد ذكرنا ما
~~ورد في كل فصل من فصوله من الأخبار، والآثار في كتاب أدب القضاء من كتاب
~~السنن، من أراد الوقوف عليه رجع إليه إن شاء الله "
# PageV10P032
### | 7122 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو العباس القاسم بن القاسم السياري
~~بمرو، نا محمد بن موسى بن حاتم، نا علي بن الحسن بن شقيق، أنا أبو حمزة، عن
~~إسماعيل بن قيس، عن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا
~~حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله مالا فسلطه على هلكته في الحق، وآخر آتاه
~~الله الحكمة فهو يقضي بها ويعلمها " أخرجاه في الصحيح من حديث إسماعيل بن
~~أبي خالد
# PageV00P000
### | 7123 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا محمد بن الفرج
### | [ص: 34]
# الأزرق، نا أبو النضر، نا شعبة، عن عبد الملك بن ميسرة، قال: سمعت كردوس
~~بن قيس، وكان قاضي العامة بالكوفة، أخبرني رجل من أصحاب بدر، أنه سمع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لأن أقعد في مثل هذا المجلس أحب إلي من أن
~~أعتق أربع رقاب " قال شعبة: فقلت: لأي مجلس يعني؟ قال: كان قاضيا
# PageV00P000
### | 7124 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ms2162، أنا أبو عبد الله الصنعاني، نا إسحاق بن
~~إبراهيم، أنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن موسى بن إبراهيم، عن رجل، من آل أبي
~~ربيعة، أنه بلغه أن أبا بكر، حين استخلف قعد في بيته حزينا فدخل عليه عمر،
~~فأقبل على عمر يلومه، فقال: أنت كلفتني هذا، وشكا إليه الحكم بين الناس،
~~فقال عمر: أو ما علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " إن الوالي
~~إذا اجتهد فأصاب الحق فله أجران، وإذا اجتهد فأخطأ فله أجر واحد " قال:
~~وكأنه سهل على أبي بكر، حديث عمر رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 7125 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، أنا أحمد بن سعيد الأخميمي، نا
### | [ص: 35]
# موسى بن الحسن، نا الحسن بن بشر بن سلم النخعي، نا شريك بن عبد الله
~~النخعي، عن الأعمش، عن سعد بن عبيدة، عن ابن بريدة الأسلمي، عن أبيه، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " القضاة ثلاثة: قاضيان في النار، وقاض
~~في الجنة، قاض قضى بغير الحق وهو يعلم فذلك في النار، وقاض قضى وهو لا يعلم
~~فأهلك حقوق الناس فذلك في النار، وقاض قضى بالحق فذلك في الجنة "
# PageV00P000
### | 7126 - 
# أخبرنا عبد الله بن يوسف، أنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق
### | [ص: 36]
# الفاكهي، بمكة، أنا أبو يحيى عبد الله بن أحمد بن زكريا، نا يحيى بن
~~قزعة، نا أبو سليمان داود بن خالد الليثي، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي
~~هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن الذي يتولى القضاء فيما بين
~~الناس هو المذبوح بغير سكين " قال الإمام أحمد: " وهذا يرجع إلى اللذين
~~أشار إليهما في الخبر الأول، وأوعدهما بالنار، وفي أمثالهما ورد أيضا ما "
# PageV00P000
### | 7127 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا أبو غالب ابن ابنة
### | [ص: 37]
# معاوية بن عمرو، نا أحمد بن الخليل الشيباني، ونا سنة إحدى وأربعين وولد
~~سنة أربع وستين ومائة، حدثنا يحيى بن سعيد، حدثني مجالد، عن عامر، عن
~~مسروق، عن عبد الله، قال ms2163: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من حاكم
~~يحكم بين الناس إلا حشر يوم القيامة، وملك آخذ بقفاه حتى يقف على جهنم، ثم
~~يرجع رأسه إلى الله عز وجل فإذا قال: ألقه ألقاه فأهوى أربعين خريفا "
# PageV00P000
### | 7128 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو عمرو بن السماك، نا حنبل بن إسحاق،
~~حدثني أبو عبد الله، نا عبد الرزاق، عن معمر، قال:: لما عزلوه شيعته - يعني
~~ابن شبرمة - فلما انصرف الناس وأفردني وإياه السير، نظر إلي فقال لي: يا
~~أبا عروة أحمد الله، أما إني لم أستبدل بقميصي هذا قميصا منذ دخلتها، ثم
~~سكت ساعة، ثم قال: " يا أبا عروة، إنما أقول لك حلالا، فأما الحرام فلا
~~سبيل إليه " قال أبو عبد الله أحمد بن حنبل: وكان ابن شبرمة ولي قضاء اليمن
# PageV00P000
### | 7129 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، نا أبو الحسين بن ماتي، نا أحمد بن حازم بن
~~أبي غرزة، أنا حسن بن قتيبة، نا فائد بن الحسن قال: قال شريح: " لو أدخلت
~~الهدية خرجت الحكومة من الكوة "
# PageV00P000
### | 7130 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس الأصم، نا سعيد بن عثمان
~~التنوخي، نا معاوية بن حفص، نا عمرو بن ثابت أبو المقدام، عن أبيه، قال:
~~قال أبو ذر: " إن الله عز وجل عند لسان كل حاكم، ويد كل قاسم، فإذا هو عدل
~~عن الله عز وجل، وإذا هو جار كثرت الشكاة إلى الله عز وجل، فاهدوا الأصوات
~~عن الله عز وجل "
# PageV00P000
### | 7131 - 
# أخبرنا أبو علي بن شاذان البغدادي، بها، أنا
### | [ص: 39]
# عبد الله بن جعفر النحوي، نا يعقوب بن سفيان، نا أبو بشر عبد الأعلى بن
~~القاسم الهمداني اللؤلؤي، نا أبو عوانة، عن عبد الملك بن عمير، عن زيد بن
~~عقبة، عن سمرة بن جندب قال: قال عمر رضي الله عنه: " الرجال ثلاثة، والنساء
~~ثلاث، فأما النساء: فامرأة عفيفة مسلمة لينة ودودة ولودة تعين أهلها على
~~الدهر، ولا تعين الدهر على أهلها - وقليلا ما تجدها - وامرأة وعاء لا تزيد
~~على أن تلد ms2164 الأولاد، والثالثة يجعلها الله في عنق من شاء، فإذا شاء أن
~~ينزعه نزعه، والرجال ثلاثة: رجل عفيف هين لين ذو رأي ومشورة، وإذا نزل أمر
~~ائتمن رأيه وصدر الأمور مصادرها، ورجل لا رأي له، وإذا نزل به أمر أتى ذا
~~الرأي والمشورة فنزل عند رأيه، ورجل حائر لا يأتم راشدا، ولا يطيع مرشدا "
# PageV00P000
### | 7132 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا أبو عثمان
~~الحناط، نا العباس بن سهل، نا ابن أبي فديك، عن عمر بن حفص، عن أبي عمران
~~الجوني، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " من أراد أمرا
~~فشاور فيه، وقضى لله، هدي لأرشد الأمور " لا أحفظه إلا بهذا الإسناد
# PageV00P000
### | 7133 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، نا أبو القاسم عبد الله بن الحسين بن بالويه
~~الصوفي، إملاء، نا أبو العباس محمد بن محمد بن علي، نا أبو جعفر محمد بن
~~نصر البلخي، نا إبراهيم بن يوسف البلخي، سمعت ابن عيينة، وحماد بن زيد
~~يقولان: " لا تتم الرئاسة للرجال إلا بأربع: علم جامع، وورع تام، وحلم
~~كامل، وحسن التدبير، فإن لم يكن هذه الأربعة فمائدة منصوبة، وكف مبسوطة،
~~وبذل مبذول، وحسن المعاشرة مع الناس، فإن لم يكن هذه الأربع فبضرب السيف،
~~وطعن الرمح، وشجاعة القلب، وتدبير العساكر، فإن لم يكن فيه من هذه الخصال
~~شيء فلا ينبغي له أن يطلب الرئاسة "
# PageV00P000
### | 7134 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن الحسن الغضائري، ببغداد، نا أحمد بن
~~سلمان، نا الحارث بن محمد، وبشر بن موسى قالا: نا عفان بن مسلم، حدثني عمر
~~بن علي، عن عبد الله بن أبي هلال - رجل من أهل الجزيرة - سمعته منه غير
~~مرة، عن ميمون بن مهران، قال: قلت لعمر بن عبد العزيز ليلة: يا أمير
~~المؤمنين، ما بقاؤك على ما أرى؟ أما في أول الليل فأنت على حاجات الناس،
~~وأما وسط الليل مع جلسائك، وأما آخر الليلة فالله أعلم إلى ما تصير، قال:
~~فضرب على كتفي، وقال: " ويحك يا ميمون ms2165، إني وجدت لقاء الرجال يلقح العقول "
# PageV00P000
### | 7135 - 
# أخبرنا أبو الفتح محمد بن عبد الله اللاسلكي الرئيس بالري، أنا أبو الحسن
~~علي بن محمد بن عمر، أنا عبد الرحمن بن أبي حاتم، نا أبو سعيد الأشج، نا
~~عيسى بن يونس، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، قال: " قال سليمان بن
~~داود لابنه: يا بني، لا تقطع أمرا حتى تؤامر مرشدا، فإنك إذا فعلت ذلك لم
~~تحزن عليه "
# PageV00P000
### | 7136 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي، نا أحمد بن خالد بن عبد
~~الملك بن مسرح بحران، نا عمي الوليد بن عبد الله بن مسرح، نا مخلد يعني ابن
~~يزيد، عن عباد بن كثير الرملي، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس، قال:
~~لما نزلت هذه الآية: {وشاورهم في الأمر} [آل عمران: 159] الآية،
### | [ص: 42]
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أما إن الله ورسوله غنيان عنهما،
~~ولكن جعلها الله رحمة لأمتي، فمن شاور منهم لم يعدم رشدا، ومن ترك المشورة
~~منهم لم يعدم عناء " بعض هذا المتن يروى عن الحسن البصري من قوله، وهو
~~مرفوعا غريب
# PageV00P000
### | 7137 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: قرأت بخط أبي عمرو المستملي، سمعت أحمد
~~بن سعيد الدارمي، سمعت النضر بن شميل يقول: " ما سعد أحد باستغناء رأي، ولا
~~هلك امرؤ دعا مشورة "
# PageV00P000
# الثاني والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في الأمر بالمعروف والنهي عن
~~المنكر " قال الله عز وجل: {ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير، ويأمرون
~~بالمعروف، وينهون عن المنكر، وأولئك هم المفلحون} [آل عمران: 104]: فأمر في
~~هذه الآية نصا بالأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر، وأثنى في آية أخرى على
~~الآمرين بالمعروف، والناهين عن المنكر، فقال: {كنتم خير أمة أخرجت للناس
~~تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر} [آل عمران: 110] وقال: في الآية التي
~~وصف بها المؤمنون {الآمرون بالمعروف والناهون عن المنكر} [التوبة: 112]
~~ووصف قوما لعنهم من بني إسرائيل فذكر أنهم {لا يتناهون عن منكر فعلوه}
~~[المائدة: 79] أي لم يكن ينهى بعضهم بعضا، فروي في ذلك عن ms2166 رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، يعني "
# PageV10P043
### | 7138 - 
# ما أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن الفضل
~~الفحام، نا محمد بن يحيى الذهلي، نا محمد بن يوسف، نا سفيان، عن علي بن
~~بذيمة، قال: سمعت أبا عبيدة بن عبد الله بن مسعود، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " إن أول
### | [ص: 44]
# ما وقع النقص في بني إسرائيل كان الرجل يرى أخاه على الذنب فينهاه، ثم لا
~~يمنعه منه من الغد أن يكون خليطه وشريبه، فضرب الله بقلوب بعضهم على بعض،
~~وأنزل فيهم القرآن: {لعن الذين كفروا من بني إسرائيل على لسان داود وعيسى
~~ابن مريم} إلى قوله: {ولكن كثيرا منهم فاسقون} [المائدة: 81] " قال: وكان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم متكئا فجلس، قال: " كلا والذي نفسي بيده حتى
~~تأخذوا على يدي الظالم، وتأطروه على الحق أطرا " هكذا رواه سفيان الثوري،
~~ورواه يونس بن راشد، وشريك، عن علي بن بذيمة، عن أبي عبيدة، عن عبد الله بن
~~مسعود وقد ذكرنا إسنادهما في كتاب السنن، وروي من وجه آخر عن سالم الأفطس،
~~عن أبي عبيدة، عن عبد الله
# PageV00P000
### | 7139 - 
# كما أخبرناه أبو الحسن العلوي، أنا أبو الفضل عبدوس السمسار، نا
### | [ص: 45]
# أبو حاتم الرازي، نا محمد بن مهران، نا عيسى بن يونس، عن عبيد الله بن
~~أبي زياد، عن سالم بن عجلان الأفطس، عن أبي عبيدة، عن عبد الله، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هل تدرون فيما سخط الله على بني إسرائيل؟
~~" قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: " إن الرجل كان يرى الرجل منهم على معصية
~~فينهاه بعد النهي، ثم يلقاه بعد فيصافحه ويواكله ويشاربه، كأنه لم يره على
~~معصيته حتى كثر ذلك فيهم، فلما رأى الله عز وجل ذلك منهم ضرب بقلوب بعضهم
~~على بعض، ثم لعنهم على لسان داود وعيسى ابن مريم، ذلك بما عصوا وكانوا
~~يعتدون، والذي نفسي بيده لتأمرن بالمعروف، ولتنهون عن المنكر، ولتأخذن على
~~يدي الظالم، ولتأطرنه على الحق أطرا، أو ms2167 ليضربن الله بقلوب بعضكم على بعض
~~ثم يلعنكم كما لعن من قبلكم "
# PageV00P000
### | 7140 - 
# أخبرنا أبو منصور الظفر بن محمد العلوي، نا علي بن عبد الرحمن بن ماتي
### | [ص: 46]
# الكوفي، نا أحمد بن حازم الغفاري، نا عبيد الله بن موسى، نا سفيان، عن
~~الحسن بن عمرو الفقيمي، عن محمد بن مسلم، عن عبد الله بن عمرو، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " وإذا رأيتم أمتي لا تقول للظالم أنت ظالم،
~~فقد تودع منهم "
### | [ص: 47]
# محمد بن مسلم هذا هو أبو الزبير المكي، ولم يسمع من عبد الله بن عمرو بن
~~العاص، كذا قال يحيى بن معين وغيره، وقد روى ابن شهاب، عن الحسن بن عمرو،
~~عن أبي الزبير، عن عمرو بن شعيب أبيه، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم
### | 7141 - 
# أخبرناه أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي، نا عمر بن بكار، نا محمد
~~بن عبيد الله المنادي، نا شبابة، نا ابن شهاب، فذكره بنحوه، قال أحمد: "
~~والمعنى في هذا: أنهم إذا خافوا على أنفسهم من هذا القول فتركوه كانوا مما
~~هو أشد منه، وأعظم من القول، والعمل أخوف، وكانوا إلى أن يدعوا جهاد
~~المشركين خوفا على أنفسهم، وأموالهم أقرب، وإذا صاروا كذلك فقد تودع منهم،
~~واستوى وجودهم وعدمهم "
# PageV00P000
### | 7142 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، نا حامد
### | [ص: 48]
# بن أبي حامد المقرئ، نا عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد، نا عمرو بن أبي
~~قيس، عن عطاء، عن محارب بن دثار، عن ابن بريدة، عن أبيه، قال: لما قدم جعفر
~~بن أبي طالب من أرض الحبشة لقيه النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " أخبرني
~~بأعجب شيء رأيته بأرض الحبشة " فقال: مرت امرأة على رأسها مكتل فيه طعام،
~~فمر بها رجل على فرس فأصابها فرمى بها، فجعلت أنظر إليها وهي تعيده في
~~مكتلها وهي تقول: ويل لك يوم يضع الملك كرسيه فيأخذ للمظلوم من الظالم،
~~فضحك النبي صلى الله عليه ms2168 وسلم حتى بدت نواجذه فقال: " كيف تقدم أمة لا
~~يؤخذ لضعيفها من شريفها حقه وهو غير متعتع؟ "
# PageV00P000
### | 7143 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني عبد الله بن سعد، نا إبراهيم بن أبي
~~طالب، نا خشنام بن سعيد الجلاب، نا إبراهيم بن موسى الرازي، نا ابن أبي
~~زائدة، عن أيوب، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن جابر بن عبد الله، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا قدست أمة لا تأخذ لضعيفها حقه من
~~قويها غير متعتع "
# PageV00P000
### | 7144 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفحام، نا محمد بن
~~يحيى، نا يزيد بن هارون، أنا إسماعيل بن أبي خالد، ح
### | [ص: 49]
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، نا أبو داود نا عمرو بن
~~عون، أنا هشيم، عن إسماعيل، عن قيس، قال: نا أبو بكر رضي الله عنه، بعد أن
~~حمد الله وأثنى عليه: يا أيها الناس، إنكم تقرءون هذه الآية وتضعونها على
~~غير موضعها، {عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم} [المائدة: 105]،
~~وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ما من يوم يعمل فيه
~~بالمعاصي تقدرون على أن تغيروا ثم لا تغيرون، إلا يوشك أن يعمهم الله منه
~~بعقاب " لفظ حديث هشيم، وفي رواية يزيد: " أن الناس إذا رأوا الظالم لم
~~يأخذوا على يديه أوشكوا أن يعمهم الله بعقاب " وقال في أوله: قام أبو بكر
~~الصديق فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: " يا أيها الناس، إنكم تقرءون هذه
~~الآية " وذكر الآية
# PageV00P000
### | 7145 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل الصفار، نا محمد بن الحسين
### | [ص: 50]
# بن أبي الحسن، نا عمر بن حفص، نا أبي، نا الأعمش، نا أبو إسحاق، عن ابن
~~حزم، عن أبي بكر، قال: " إذا عمل قوم بالمعاصي بين ظهراني قوم هم أعز منهم
~~فلم يغيروا عليهم، أنزل الله عليهم البلاء ثم لم ينزعه منهم "
# PageV00P000
### | 7146 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو جعفر الرزاز، نا محمد بن عبيد الله ms2169
~~بن يزيد، نا شبابة بن سوار، نا أبو جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس، عن أبي
~~العالية، قال: كان بين رجلين عند عبد الله بن مسعود بعض ما يكون بين الناس
~~حتى قام كل واحد منهما إلى صاحبه، قال: فقال رجل عند ابن مسعود: لو قمت إلى
~~هذين فأمرتهما، أو نهيتهما، فقال رجل إلى جنبه: عليك بنفسك، فإن الله يقول:
~~{يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم} [المائدة:
~~105] قال: فسمع ذلك ابن مسعود،
### | [ص: 51]
# وقال: " لم تجىء بتأويل هذه الآية بعد، إن القرآن نزل على النبي صلى الله
~~عليه وسلم ومنه آي مضى تأويلهن - يعني قبل أن ينزل - ومنه آي وقع تأويلهن
~~على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومنه آي وقع تأويلهن بعد النبي صلى
~~الله عليه وسلم بسنين، ومنه آي يقع تأويلهن - يعني بعد اليوم - ومنه آي يقع
~~تأويلهن عند الساعة، وما ذكر عند الساعة، ومنه آي يقع تأويلهن يوم القيامة
~~والجنة، والنار، والحساب، والميزان، ما دامت قلوبكم واحدة وأهواؤكم واحدة،
~~لم يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم بأس بعض، فأمروا وانهوا، فإذا اختلفت قلوبكم
~~وأهواؤكم وألبسكم شيعا وأذاق بعضكم بأس بعض بعد ذلك جاء تأويل هذه الآية،
~~فامرؤ ونفسه "
# PageV00P000
### | 7147 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر الفحام، نا محمد بن يحيى، نا محمد
~~بن يوسف الفريابي، نا صدقة بن زيد الخراساني، عن عتبة بن أبي حكيم، عن أبي
~~أمية الشعباني، قال: سألت أبا ثعلبة الخشني عن
### | [ص: 52]
# هذه الآية: {لا يضركم من ضل إذا اهتديتم} [المائدة: 105] كيف نصنع فيها؟
~~فقال أبو ثعلبة: والله لقد سألت عنها خبيرا، سألت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " ائتمروا بالمعروف، وتناهوا عن المنكر، حتى إذا رأيت شحا مطاعا،
~~وهوى متبعا، ودنيا مؤثرة، وإعجاب كل ذي رأي برأيه، ورأيت أمرا لا يدان لك
~~به فعليك بالخواص " قال الفريابي: أراه قال: " وإياك والعوام، فإن من
~~ورائكم أياما الصبر فيهن مثل القبض على الجمر، وللعامل فيهن أجر خمسين رجلا ms2170
~~يعملون بمثل عمله "
### | 7148 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا العباس بن
~~الوليد، أنا محمد بن شعيب، قال: أتيت أبا ثعلبة الخشني - فذكره بنحوه - غير
~~أنه قال: " فعليك بنفسك ودع أمر العامة "
# PageV00P000
### | 7149 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا الحسين بن الحسن بن أيوب، أنا أبو حاتم
### | [ص: 53]
# الرازي، نا الحكم بن موسى، نا الهيثم بن جميل، عن حفص بن غيلان، عن
~~مكحول، عن أنس بن مالك، قيل: يا رسول الله، متى نترك الأمر بالمعروف والنهي
~~عن المنكر؟ قال: " إذا ظهر فيكم ما ظهر في بني إسرائيل قبلكم " قالوا: وما
~~ذاك يا رسول الله؟ قال: " إذا ظهر الإدهان في خياركم، والفاحشة في شراركم،
~~والفقه في رذالتكم "
### | 7150 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو عمرو بن السماك، أنا أبو الأحوص
~~القاضي، نا ابن عابد، نا الهيثم، فذكره بإسناده وزاد فيه: " وتحول الملك في
~~صغاركم، والفقه في رذالكم "
# PageV00P000
### | 7151 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر الفحام، نا محمد بن يحيى، نا وهب بن
~~جرير، عن شعبة، عن سماك، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، عن أبيه، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إنكم مصيبون ومنصورون ومفتوح لكم، فمن
~~أدرك ذلك فليتق الله، وليأمر بالمعروف، ولينه عن المنكر، ومن كذب علي
~~متعمدا فليتبوأ مقعده من النار "
# PageV00P000
### | 7152 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا الحسين بن الحسن بن أيوب، أنا أبو حاتم
~~الرازي، نا داود الجعفري، نا عبد العزيز بن محمد، عن عمرو بن أبي عمرو، عن
~~عبد الله بن عبد الرحمن، عن حذيفة بن اليمان، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " والذي نفسي بيده، لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر، أو
~~ليوشكن الله أن يبعث عليكم عقابا منه، ثم تدعونه فلا يستجيب لكم " قال
~~الإمام أحمد رحمه الله: " فثبت بالكتاب والسنة وجوب الأمر بالمعروف والنهي
~~عن المنكر، ثم إن الله تعالى جعل الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، فرق ما
~~بين المؤمنين والمؤمنات لأنه قال: {المنافقون والمنافقات بعضهم من ms2171 بعض
~~يأمرون بالمنكر وينهون عن المعروف} [التوبة: 67]، وقال: {المؤمنون
~~والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر} [التوبة:
~~71] فثبت بذلك أن أخص أوصاف المؤمنين وأقواها دلالة على صحة عقدهم وسلامة
~~سريرتهم هو الأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر، ثم إن ذلك ليس يليق بكل أحد،
~~وإنما هو من الفروض التي ينبغي أن يقوم بها سلطان المسلمين إذا كانت إقامة
~~الحدود إليه، والتعزيز موكولا إلى رأيه، فينصب في كل بلد، وفي كل قرية رجلا
~~صالحا قويا عالما أمينا، ويأمره بمراعاة الأحوال التي تجري، فلا
### | [ص: 55]
# يرى ولا يسمع منكرا إلا غيره، ولا يبقي معروفا محتاجا إلى الأمر به إلا
~~أمره، وكلما وجب على فاسق حد أقامه ولم يعطله، فالذي شرعه أعلم بطريق
~~سياستهم، قال: وكل من كان من علماء المسلمين الذين يجمعون بين فضل العلم،
~~وصلاح العمل، فعليه أن يدعو إلى المعروف ويزجر عن المنكر، بمقدار طاقته،
~~فإن كان تعليق إبطال المنكر ورفعه وردع المتعاطي له عن فعله، وإن كان لا
~~يطيق ذلك بنفسه، ويطيقه بمن يستغني عن فعله، إلا ما كان طريقه طريق الحدود
~~والعقوبة، فإن ذلك إلى السلطان دون غيره، وإن كان لا يطيق إلا القول قال،
~~وإن لم يطق إلا الإنكار بالقلب أنكر، والأمر بالمعروف، في مثل النهي عن
~~المنكر، إن سمع العالم المصلح لا يدعو إليه ويأمر به فعل، وإن لم يقدر إلا
~~على القول، قال: وإن لم يقدر إلا على الإرادة بقلبه أراده وتمنى على الله
~~عز وجل، فلعله أن يشفعه به "
# PageV00P000
### | 7153 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا إبراهيم بن
~~مرزوق، نا سعيد بن عامر، نا شعبة، عن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب، أن
~~مروان خطب يوم العيد قبل الصلاة فقام إليه رجل، فقال: إنما الصلاة قبل
~~الخطبة، قال: ترك ذلك يا أبا فلان، فقال أبو سعيد: أما هذا فقد قضى ما
~~عليه، ثم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من رأى منكم منكرا
~~فلينكر بيده ms2172، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف
~~الإيمان " أخرجه مسلم في الصحيح من حديث شعبة
# PageV00P000
# وروينا عن عبد الله بن مسعود، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ما
~~من نبي بعثه الله في أمته إلا كان له من أمته حواريون، وأصحاب يأخذون
~~بسنته، ويقتدون بأمره، ثم إنها تخلف خلوف يقولون ما لا يفعلون، ويفعلون ما
~~لا يقولون، ويفعلون ما لا يؤمرون، فمن جاهدهم بيده فهو مؤمن، ومن جاهدهم
~~بلسانه فهو مؤمن، ومن جاهدهم بقلبه فهو مؤمن، ليس وراء ذلك من الإيمان حبة
~~خردل "
### | 7154 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر بن عبد الله، أنا الحسن بن
~~سفيان، نا عمرو بن محمد الناقد، نا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، نا أبي، عن
~~صالح بن كيسان، عن الحارث، عن جعفر بن عبد الله بن الحكم، عن عبد الرحمن بن
~~المسور، عن أبي رافع، عن ابن مسعود، بهذا الحديث، رواه مسلم عن عمرو
~~الناقد، وغيره،
### | [ص: 57]
# قال الإمام أحمد رحمه الله: وهذا لا يخالف ما روينا في حديث الإيمان "
~~أعلاها شهادة أن لا إله إلا الله، وأدناها إماطة الأذى عن الطريق " لأن
~~الأدنى غير الأضعف، فإن الأدنى اسم لما يتباعد من معاني القرب، وإن كان
~~مرجعه في المبنى إليها، والأضعف اسم لما يظهر وجه القربة فيه ويخلص له،
~~ولكن يكون من نوعه ما هو أقوى وأبلغ منه. وبسط الكلام في شرحه
# PageV00P000
### | 7155 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله الصنعاني، نا إسحاق بن
~~إبراهيم، أنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن السائب بن يزيد، أن رجلا
~~قال لعمر بن الخطاب: لأن أخاف في الله لومة لائم خير لي، أم أقبل على نفسي؟
~~فقال: " أما من ولي من أمر المسلمين شيئا فلا يخاف في الله لومة لائم، ومن
~~كان خلوا فليقبل على نفسه، ولينصح لولي أمره " قال الحليمي رحمه الله: "
~~ينبغي أن يكون الآمر بالمعروف والناهي عن المنكر مميزا برفق في موضع الرفق،
~~وبعنف في موضع ms2173 العنف، ويكلم كل طبقة من الناس بما يعلم يليق بهم وأنجع
~~فيهم، وأن يكون غير محاب، ولا مداهن، وأن يصلح نفسه أولا ويقومها ثم يقبل
~~على إصلاح غيره وتقويمه، قال الله عز وجل: {أتأمرون الناس بالبر وتنسون
~~أنفسكم} [البقرة: 44] "
# PageV00P000
### | 7156 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا الحسين بن صفوان، نا عبد الله بن محمد
~~بن أبي الدنيا، حدثني أبو جعفر الصيرفي، نا عبد الرحمن بن مهدي، قال:
### | [ص: 58]
# سمعت محمد بن النضر الحارثي، فجال في نفسي منه شيء، فحدثني مفضل بن يونس،
~~عن محمد بن النضر، قال: ذكر رجل عند الربيع بن خثيم فقال: " ما أنا عن نفسي
~~براض فأتفرغ منها إلى ذم غيرها، إن العباد خافوا الله على ذنوب غيرهم
~~وأمنوه على ذنوب أنفسهم "
# PageV00P000
### | 7157 - 
# قال ونا عبد الله، حدثني محمد بن الحسين، عن زكريا بن أبي خالد، قال رجل:
~~تعبدت ببيت شعر سمعته:"
# [البحر الطويل]
# لنفسي أبكي لست أبكي لغيرها ... لنفسي في نفسي عن الناس شاغل"
# PageV00P000
### | 7158 - 
# قال ونا عبد الله، حدثني العباس بن جعفر، نا هاشم بن الوليد، سمعت الفضيل
~~بن عياض، عن هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، قال: " التقي عن ذكر الخاطئين
~~مشغول "
# PageV00P000
### | 7159 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا أبو عثمان
~~الحناط، نا يعقوب بن شيبة، نا يزيد بن هارون، أنا المسعودي،
### | [ص: 59]
# عن عون بن عبد الله، قال: " إذا أزرى أحدكم على نفسه، فلا يقولن: ما في
~~خير، فإن فينا التوحيد، ولكن ليقل: قد خشيت أن يهلكني ما في من الشر، وما
~~أحسب أحدا يفرغ لعيب الناس إلا عن غفلة غفلها من نفسه، ولو اهتم لعيب نفسه
~~ما تفرغ لعيب أحد ولا لذمه "
# PageV00P000
### | 7160 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا الحسن، نا أبو عثمان، نا أحمد بن أبي
~~الحواري، سمعت عوام بن سميع، قال: " كان سليمان الخواص يمر باللحام يأخذ
~~منه لقط له، فإذا هو يكلم امرأة، قال: تقول له: يا سليمان، من أجل قط نمسك
~~عن الكلام؟ فجاء إلى منزله ms2174، فأخرج القط فطردها ثم صار من الغد إلى اللحام
~~فوعظه " قال الحليمي رحمه الله: " والسلطان الذي يتعاطى الفواحش، يأمر
~~بالمعروف، وينهى عن المنكر، لأن السلطنة هي هذا، فلو انقبضت يده عنه لم يكن
~~سلطانا، وليس من دونه في هذا مثله؛ لأن القيام بهذا الأمر إنما يصير له عند
~~إمساك السلطان عنه لعلمه وصلاحه، فإذا اختل صلاحه فقد صار مستحقا للتغيير
~~عليه، فلا يكون مع ذلك مغيرا على غيره "
# PageV00P000
### | 7161 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفحام، نا محمد بن
~~يحيى، نا يعلى بن عبيد، نا الأعمش، عن شقيق قال: قيل لأسامة بن زيد: ألا
~~تكلم فلانا؟ قال: والله لا أقول لرجل إنك خير الناس وإن كان علي أميرا بعد
~~أن سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " يجاء بالرجل يوم القيامة
~~فيلقى في النار فتندلق أقتابه، فيدور بها في النار كما يدور الحمار برحاه،
~~فتطيف به أهل النار فيقولون: يا فلان ما لك؟
### | [ص: 60]
# ما أصابك؟ ألم تكن تأمرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر؟ قال: كنت آمركم
~~بالمعروف ولا آتيه، وأنهاكم عن المنكر وآتيه " أخرجاه في الصحيح من حديث
~~الأعمش
# PageV00P000
### | 7162 - 
# حدثنا أبو سعد الزاهد، أنا أبو الحسن محمد بن عبد الله بن صبيح، نا أبو
~~عبد الله الحسين بن محمد بن. . . .، نا الحجاج بن قتيبة، نا بشر بن الحسين،
### | [ص: 61]
# نا الزبير بن عدي، عن الضحاك، عن ابن عباس، قال: جاء رجل فقال: يا ابن
~~عباس، إني أريد أن آمر بالمعروف وأنهى عن المنكر، قال: " أو بلغت؟ " قال:
~~أرجو، قال: " فإن لم تخش أن تفتضح بثلاثة أحرف في كتاب الله عز وجل فافعل "
~~قال: وما هن؟ قال: " قوله عز وجل: {أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم}
~~[البقرة: 44] أحكمت هذه الآية؟ " قال: لا، قال: فالحرف الثاني؟ قال: " قوله
~~عز وجل: " {لم تقولون ما لا تفعلون كبر مقتا عند الله أن تقولوا ما لا
~~تفعلون} [الصف: 3] أحكمت هذه الآية؟ " قال: لا، قال: فالحرف الثالث؟ قال: "
~~قول العبد الصالح شعيب عليه ms2175 السلام: {ما أريد أن أخالفكم إلى ما أنهاكم
~~عنه} [هود: 88] أحكمت هذه الآية؟ " قال: لا، قال: " فابدأ بنفسك "
# PageV00P000
### | 7163 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر الفحام، نا محمد بن يحيى، نا محمد
~~بن عبيد، نا طلحة، عن عطاء، قال: سمعت أبا هريرة يقول: قلنا لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: يا رسول الله، لئن لم نأمر بالمعروف، وننهى عن المنكر، حتى
### | [ص: 62]
# لا يبقى من المعروف شيئا إلا عملنا به ولا يبقى من المنكر شيئا، إلا
~~انتهينا عنه لا نأمر إذا بمعروف، ولا ننهى عن منكر، فقال لنا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " مروا بالمعروف وإن لم تعملوا به كله، وانهوا عن المنكر
~~وإن لم تنتهوا عنه كله " قال الإمام أحمد: " طلحة بن عمرو المكي ضعيف في
~~الحديث، فإن صح هذا لا يخالف ما مضى، فإنه فيمن يكون الغالب عليه الطاعة،
~~وتكون المعصية منه نادرة، ثم يتداركها بالتوبة، والأول فيمن يكون الغالب
~~عليه المعصية، وتكون الطاعة منه نادرة، والله أعلم "
# PageV00P000
### | 7164 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، نا يونس بن حبيب، نا أبو
~~داود، نا شعبة، عن عمرو بن مرة، عن أبي البختري، عن رجل، عن أبي سعيد
~~الخدري، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يحقرن أحدكم نفسه أن يرى
~~أمر الله عليه فيه، فقال: فلا يقول به فيلقى الله عز وجل وقد أضاع ذلك
~~فيقول: ما منعك؟ فيقول: خشية الناس، فيقول: فإياي كنت أحق أن تخشى " قال
~~الإمام أحمد رحمه الله: " وهذا فيمن يتركه خشية ملامة الناس وهو قادر على
~~القيام به "
# PageV00P000
### | 7165 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي طاهر الدقاق، ببغداد، نا أحمد
~~بن
### | [ص: 63]
# سلمان الفقيه، نا عبد الملك بن محمد، نا عبد الصمد بن عبد الوارث، نا
~~شعبة، عن قتادة، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " لا يمنعن أحدكم مهابة أن يتكلم بحق إذا علمه " قال أبو سعيد:
~~" فما زال ms2176 بنا البلاء حتى قصرنا، وإنا لنبلغ في السر "، قال شعبة: وحدثني
~~أبو مسلمة، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 7166 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو جعفر الرزاز، نا يحيى بن جعفر، أنا
~~علي بن عاصم، أنا الجريري، وأبو مسلمة سعيد بن يزيد، عن أبي نضرة، عن أبي
~~سعيد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يمنعن أحدكم أن يقول في
~~الحق إذا رآه وعلمه " قال أبو سعيد: " حملني هذا الحديث أن ركبت إلى معاوية
~~ووعظته ثم أقبلت "
# PageV00P000
### | 7167 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي، نا
### | [ص: 64]
# إسحاق بن الحسن بن ميمون، نا سعيد بن سليمان، نا عبد الله بن عبد الرحمن
~~بن معمر، عن نهار العبدي، أنه سمع أبا سعيد الخدري، يذكر أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " إن الله عز وجل ليسأل العبد يوم القيامة حتى يسأل:
~~ما منعك إذ رأيت المنكر أن تنكره، وإذا لقن الله عبدا حجته قال: يا رب وثقت
~~بك، وفرقت من الناس " تابعه يحيى بن سعيد، وإسماعيل بن جعفر، عن أبي طوالة
~~عبد الله بن عبد الرحمن
# PageV00P000
### | 7168 - 
# أخبرناه أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر القطان، نا أحمد بن يوسف، قال: ذكر
~~سفيان، عن هشام بن سعد، عن نهار، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " إن الله عز وجل يسأل العبد يوم القيامة، فيقول: ما
~~لك إذ رأيت المنكر فلم تنكره؟ " قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فيلقن
~~حجته فيقول: يا رب خفت الناس ورجوتك " قال الإمام أحمد: " ويحتمل أن يكون
~~هذا فيمن يخاف سطوتهم وهو يستطيع دفعها عن نفسه "
# PageV00P000
# أحاديث في وجوب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر على من قدر عليهما بما
~~قدر عليه، وما في ترك ذلك من الفساد
# PageV10P065
### | 7169 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا محمد بن إبراهيم الفحام، نا محمد بن يحيى
~~الذهلي، نا جعفر بن عون، أنا الأعمش ms2177، عن الشعبي، عن النعمان بن بشير، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مثل الواقع في حدود الله والمداهن
~~فيها كمثل قوم استهموا في سفينة، بعضهم سفل، وبعضهم علو، وكان الذين في
~~السفل يستقون من العلو، فيمرون عليهم فيؤذونهم، فقال الذين في العلو:
~~آذيتمونا، تصبون علينا الماء، فأخذوا فأسا فجعلوا يحفرون في السفينة، فقال
~~الذين في العلو: ما تصنعون؟ فإن تركوهم وما يريدون غرقوا جميعا، وإن أخذوا
~~على أيديهم نجوا جميعا " أخرجه البخاري في الصحيح من حديث الأعمش
# PageV00P000
### | 7170 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا إسماعيل بن
### | [ص: 66]
# الفضل، نا سهل بن عثمان، نا حفص، عن الأعمش، عن الشعبي، عن النعمان بن
~~بشير، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خذوا على أيدي سفهائكم "
# PageV00P000
### | 7171 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس الأصم، نا يحيى بن أبي طالب،
~~نا أبو أحمد الزبيري، نا عبيد الله بن إياد بن لقيط، عن أبيه إياد بن لقيط،
~~قال: حدثتني ليلى، امرأة ابن الخصاصية - وكان اسمه قبل زحما، فسماه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بشيرا - قال: حدثني بشير أنه سأل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عن صوم الجمعة، وأن لا يكلم ذلك اليوم أحدا؟ قال: فقال له:
~~" لا تصم يوم الجمعة إلا في أيام كنت تصومها أو في شهر، وأن لا تكلم أحدا،
~~فلعمري لأن تكلم فتأمر بالمعروف أو تنهى عن منكر خير من أن تسكت "
# PageV00P000
### | 7172 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر الفحام، نا محمد بن يحيى الذهلي، نا
~~علي بن عاصم، عن أبي علي الرحبي، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " لا ينبغي لامرئ يقوم مقاما فيه مقال حق إلا
~~تكلم به، فإنه لن يقدم أجله، ولا يحرمه رزقا هو له "
# PageV00P000
### | 7173 - 
# حدثنا عبد الله بن يوسف، أنا أبو إسحق إبراهيم بن أحمد بن فراس،
### | [ص: 67]
# نا علي بن عبد العزيز، نا أبو عبيد، نا علي بن عاصم ms2178، فذكر هذا الإسناد
~~وزاد في أول الحديث: " لا تقفن عند رجل يقتل، فإن اللعنة تنزل على من حضره
~~حين لم يدفعوا عنه، ولا تقفن عند رجل يضرب مظلوما، فإن اللعنة تنزل على من
~~حضره "
# PageV00P000
# قال: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا ينبغي لامرئ يشهد مقاما
~~فيه مقال حق إلا تكلم فيه، فإنه لن يقدم أجله، ولن يحرمه رزقا هو له "
# PageV10P067
### | 7174 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، نا أحمد بن عبيد
~~الله النرسي، نا يحيى بن أبي بكير، نا حماد بن سلمة، نا أبو طالب، عن أبي
~~أمامة، أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم عند الجمرة الأولى: أي الجهاد
~~أفضل؟ فأعرض عنه، ثم سأله عند الجمرة الوسطى فأعرض عنه، ثم سأله عند
~~العقبة، فوضع رجله في الغرز ثم قال: أي الجهاد أفضل يا رسول الله؟ قال: "
~~أفضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر " هذا شاهد مرسل جيد
# PageV00P000
### | 7175 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس الأصم، نا الحسن بن علي بن
~~عفان، نا أبو داود الحفري، عن سفيان، عن علقمة بن مرثد، عن طارق بن شهاب
~~قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي الجهاد أفضل؟ قال: " كلمة عدل
~~عند إمام جائر "
# PageV00P000
### | 7176 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، نا محمد بن عمرو الرزاز، نا إسماعيل بن محمد
~~الفسوي القاضي، نا مكي بن إبراهيم، وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو
~~أحمد بكر بن محمد بن حمدان المروزي، نا أبو شهاب معمر بن محمد البلخي، نا
~~مكي بن إبراهيم، نا هشام بن حسان، والحسن بن دينار، عن محمد بن واسع، عن
~~عبد الله بن الصامت، عن أبي ذر، قال: أوصاني رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" أن أنظر إلى من دوني،
### | [ص: 69]
# ولا أنظر إلى من هو فوقي، وأوصاني بحب المساكين، والدنو منهم، وأوصاني أن
~~أقول الحق وإن كان مرا، وأوصاني أن أصل رحمي وإن أدبرت، وأوصاني أن لا أخاف
~~في الله لومة ms2179 لائم، وأوصاني أن لا أسأل الناس شيئا، وأوصاني أن أستكثر من:
~~لا حول ولا قوة إلا بالله، فإنها من كنز الجنة " ألفاظهم سواء
# PageV00P000
### | 7177 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، نا سليمان بن حرب، نا محمد بن طلحة بن مصرف، عن
~~زبيد، عن عامر، عن أبي جحيفة، عن علي قال: " الجهاد ثلاث: جهاد بيد، وجهاد
~~بلسان، وجهاد بقلب، فأول ما يغلب عليه جهاد اليد، ثم جهاد اللسان، وإذا كان
~~القلب لا يعرف معروفا، ولا ينكر منكرا، نكس فجعل أعلاه أسفله "
# PageV00P000
### | 7178 - 
# وبإسناده: نا محمد بن طلحة، عن جامع بن شداد، قال: كنت عند عبد الرحمن بن
~~يزيد الفارسي، فأتاه نعي الأسود بن يزيد، فأتيناه نعزيه، فقال: مات أخي
~~الأسود ثم قال: قال عبد الله: " يذهب الصالحون أسلافا ويبقى أصحاب الريب "
~~قالوا: يا أبا عبد الرحمن: وما أصحاب الريب؟ قال: " قوم لا يأمرون بمعروف،
~~ولا ينهون عن منكر "
# PageV00P000
### | 7179 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا يوسف
### | [ص: 70]
# بن يعقوب، نا حفص بن عمر، نا شعبة، عن أبي إسحاق، عن خالد بن زفر، عن
~~حذيفة قال: " الإسلام ثمانية أسهم - أظنه قال -: فالإسلام سهم، والصلاة
~~سهم، والزكاة سهم، وصوم رمضان سهم، والحج سهم، والجهاد سهم، والأمر
~~بالمعروف سهم، والنهي عن المنكر سهم، وقد خاب من لا سهم له " هذا موقوف،
~~وقد روينا من حديث حبيب بن حبيب، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم مرفوعا، كما
### | 7180 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي، نا أبو يعلى، نا سويد بن
~~سعيد، نا حبيب بن حبيب، أخو حمزة، فذكره مرفوعا، وقال: الإسلام سهم، ولم
~~يشك، ورواية شعبة أصح والله أعلم
# PageV00P000
### | 7181 - 
# أخبرنا أبو الحسن العلوي، أنا أبو الطيب محمد بن علي بن الحسن الصوفي، نا
~~سهل بن عمار، نا محمد بن عبيد، نا سالم المرادي، عن عمرو بن هرم، عن جابر
~~بن زيد، عن ms2180 عمر بن الخطاب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنه
~~يصيب من أمتي آخر الزمان من سلطانهم شدائد، لا ينجو منه إلا رجل عرف دين
~~الله فصدق به، ورجل عرف دين الله فسكت عليه، فإن رأى من يعمل الخير أحبه
~~عليه، وإن رأى من يعمل بباطل أبغضه عليه، فذلك ينجو على إبطائه كله "
# PageV00P000
### | 7182 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنا أبو عبد الله بن يعقوب، نا أبو أحمد
~~بن عبد الوهاب، نا جعفر بن عون، أنا مسعر، عن قيس بن مسلم، عن طارق بن
~~شهاب، قال: جاء رجل إلى عبد الله بن مسعود فقال: " هلك من لم يأمر بالمعروف
~~وينه عن المنكر " قال عبد الله: " هلك من لم يعرف المعروف بقلبه، وينكر
~~المنكر بقلبه "
# PageV00P000
### | 7183 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف الأصبهاني، أنا أبو سعيد بن الأعرابي، نا
### | [ص: 72]
# سعدان بن نصر، نا أبو معاوية، عن الأعمش، عن عمارة، عن الربيع بن عميلة،
~~نا عبد الله، حدثنا ما سمعنا حديثا، هو أحسن منه إلا كتاب الله عز وجل،
~~ورواية عن النبي صلى الله عليه وسلم: قال: " إن بني إسرائيل لما طال عليهم
~~الأمد فقست قلوبهم اخترعوا كتابا من عند أنفسهم استهوته قلوبهم، واستحلته
~~ألسنتهم، وكان الحق يحول بينهم وبين كثير من شهواتهم حتى نبذوا كتاب الله
~~وراء ظهورهم كأنهم لا يعلمون " فقال: " اعرضوا هذا الكتاب على بني إسرائيل
~~فإن تابعوكم عليه فاتركوهم، وإن خالفوكم فاقتلوهم " قال: " لا بل ابعثوا
~~إلى فلان رجل من علمائهم، فإن تابعكم لم يختلف عليكم أحد، وإن خالفكم
~~فاقتلوه، فلن يختلف عليكم أحد بعده، فأرسلوا إليه، فأخذ ورقة فكتب فيها
~~كتاب الله، ثم أدخلها في قرن ثم علقها في عنقه ثم لبس عليها الثياب، ثم
~~أتاهم فعرضوا عليه الكتاب فقالوا: أتؤمن بهذا؟ فأشار إلى صدره - يعني
~~الكتاب الذي في القرن - فقال: آمنت بهذا، وما لي لا أومن بهذا؟ فخلوا سبيله
~~قال: وكان له أصحاب يغشونه، فلما حضرته الوفاة أتوه فلما نزعوا ثيابه وجدوا
~~القرن في جوفه ms2181 الكتاب، فقالوا: ألا ترون إلى قوله: آمنت بهذا، وما لي لا
~~أومن بهذا؟ فإنما عنى بهذا هذا الكتاب الذي في القرن، قال: فاختلفت بنو
~~إسرائيل على بضع وسبعين فرقة، خير مللهم أصحاب ذي القرن "، قال عبد الله:
~~وإن من بقي منكم سيرى منكرا، وبحسب امرئ يرى منكرا لا يستطيع أن يغيره أن
~~يعلم الله من قلبه أنه له كاره
# PageV00P000
### | 7184 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن علي بن أحمد المعادي، أنا أبو علي الصواف،
~~نا بشر بن موسى، نا أبو نعيم، نا سفيان، عن حبيب، عن أبي الطفيل، قال: سئل
~~حذيفة: ما ميت الأحياء؟ قال: " لا ينكر المنكر بيده، ولا بلسانه ولا بقلبه
~~"
# PageV00P000
### | 7185 - 
# أخبرنا علي بن محمد المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا يوسف بن
~~يعقوب، نا عمرو بن مرزوق، نا شعبة، عن معاوية بن إسحاق، قال: سمعت سعيد بن
~~جبير، قال: سألت ابن عباس، قلت: أميري آمره بالمعروف، وأنهاه عن المنكر؟
~~قال: " إن خشيت أن يقتلك، فلا "
# PageV00P000
### | 7186 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو منصور النضروي، نا أحمد بن نجدة، نا
~~سعيد بن منصور، نا أبو عوانة، وجرير، عن معاوية، عن إسحاق، عن سعيد بن
~~جبير، قال: قلت لابن عباس: آمر إمامي بالمعروف؟ قال: " إن خشيت أن يقتلك
~~فلا، فإن كنت فاعلا ففيما بينك وبينه " زاد أبو عوانة: " ولا تعب إمامك "
# PageV00P000
### | 7187 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله الصنعاني، نا إسحاق بن
~~إبراهيم، أنا عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن طاووس، عن أبيه، قال: أتى رجل
~~إلى ابن عباس، قال: ألا أقوم إلى هذا السلطان فآمره وأنهاه؟ قال: " لا تكن
~~لك فتنة " قال: أفرأيت إن أمرني بمعصية؟ قال: " فذاك الذي تريد، فكن حينئذ
~~رجلا "
# PageV00P000
### | 7188 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد بن المقرئ، قالا: نا أبو العباس
~~الأصم، نا الخضر بن أبان، نا سيار، نا جعفر، عن مالك قال: " إن الله، عز
~~وجل أمر بقرية أن تعذب فضجت الملائكة، قالت: إن فيهم عبدك فلانا، قال:
~~أسمعوني ms2182 ضجيجه، فإن وجهه لم يتمعر غضبا لمحارمي " هذا هو المحفوظ من قول
~~مالك بن دينار، وقد روي من وجه آخر ضعيف مرفوعا كما
# PageV00P000
### | 7189 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: نا أبو العباس هو
~~الأصم، نا أبو أسامة، نا عبيد بن إسحاق العطار، نا عمار بن سيف، عن الأعمش،
~~عن أبي سفيان، عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أوحى
~~الله عز وجل إلى جبريل عليه السلام أن اقلب مدينة كذا وكذا بأهلها، قال:
~~فقال: يا رب إن فيهم عبدك فلانا لم يعصك طرفة عين، قال: فقال: اقلبها
~~عليهم، فإن وجهه لم يتمعر في ساعة قط "
# PageV00P000
### | 7190 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن حامد القطان، نا
~~أحمد بن الحسين الصوفي، نا يحيى بن معين، نا سعيد بن عامر، عن جعفر بن
~~سليمان قال: قال مالك بن دينار، " اصطلحنا على حب الدنيا، فلا يأمر بعضنا
~~بعضا، ولا ينهى بعضنا بعضا، ولا يذرنا الله تعالى على هذا، فليت شعري أي
~~عذاب ينزل؟ "
# PageV00P000
### | 7191 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا الحسين بن الحسن بن أيوب، أنا أبو حاتم
~~الرازي، حدثني أبو معمر الهذلي، نا أبو عبيدة الحداد وهو عبد الواحد بن
~~واصل، نا راشد، إمام مسجد ابن أبي عروبة، عن عمرو بن مالك، عن أبي الجوزاء،
~~عن ابن عباس، في قوله عز وجل: {ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض} [البقرة:
~~251]، قال: " يدفع الله بمن يصلي عمن لا يصلي، وبمن يحج عمن لا يحج، وبمن
~~يزكي عمن لا يزكي "، قلت: " وهذا يكون إلى ما شاء الله، وقد يدعهم فيهلكوا
~~جميعا إذا كثر الفساد، ثم يبعثهم الله على نياتهم، كما جاء في الحديث الذي
~~"
# PageV00P000
### | 7192 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد، أنا
~~إسماعيل بن محمد الصفار، نا سعدان بن نصر، نا سفيان، عن الزهري، عن عروة،
~~عن زينب بنت أبي سلمة، عن حبيبة، عن أمها أم حبيبة، عن زينب، زوج النبي صلى ms2183
~~الله عليه وسلم، قالت: استيقظ النبي صلى الله عليه وسلم من نوم محمرا وجهه
~~وهو يقول: " لا إله إلا الله - ثلاث مرات -، ويل للعرب من شر قد اقترب، فتح
~~من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذه " - وحلق حلقة بإصبعه، قلت: يا رسول الله،
~~أنهلك وفينا الصالحون؟ قال: " نعم، إذا كثر الخبث "
### | [ص: 76]
# أخرجاه في الصحيح من حديث سفيان بن عيينة
# PageV00P000
### | 7193 - 
# أخبرنا أبو الحسن العلوي، نا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ،
~~إملاء علينا من حفظه سنة خمس وعشرين وثلاثمائة، نا محمد بن يحيى الذهلي، نا
~~عمرو بن عثمان الرقي، نا زهير بن معاوية، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن
~~عائشة، قالت: قلت: يا رسول الله، إن الله سبحانه ينزل سطوته بأهل الأرض،
~~ومنهم الصالحون، فيهلكون بهلاكهم، فقال: " يا عائشة، إن الله سبحانه إذا
~~أنزل سطوته على أهل نقمته فوافى ذلك آجال قوم صالحين، فأهلكوا بهلاكهم، ثم
~~يبعثون على نياتهم وأعمالهم "
# PageV00P000
### | 7194 - 
# حدثنا أبو الحسن العلوي، أنا أبو نصر محمد بن حمدويه المقرئ نا
### | [ص: 79]
# محمود بن آدم، نا سفيان بن عيينة، عن جامع بن أبي راشد، عن منذر الثوري،
~~عن الحسين بن محمد، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~إذا ظهر السوء في الأرض أنزل الله عز وجل بأهل الأرض بأسه " قلت: يا رسول
~~الله، وفيهم أهل طاعته؟ قال: " نعم، ثم يصيرون إلى رحمة الله "
# PageV00P000
### | 7195 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد بن أبي حامد المقرئ، قالا: نا
~~الأصم، نا الخضر، نا سيار، نا جعفر، سمعت مالك بن دينار، قرأ هذه الآية:
~~{وكان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الأرض ولا يصلحون} [النمل: 48]
### | [ص: 80]
# قال: " فكم اليوم في كل قبيلة، وحي من الذين يفسدون في الأرض، ولا
~~يصلحون؟ "
# PageV00P000
### | 7196 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس الأصم، نا بحر بن نصر، وأحمد
~~بن عيسى، قالا: نا بشر بن بكر، نا الأوزاعي، ح وأخبرنا أبو عمرو الرزجاهي،
~~نا أبو محمد عبد الله بن محمد بن علي ms2184 بن زياد الدقاق، أنا أبو إسحاق
~~إبراهيم بن محمد الأنماطي، نا الحسين بن عيسى، أنا ابن المبارك، أنا
~~الأوزاعي، سمعت بلال بن سعد يقول: " إن المعصية إذا خفيت لم تضر إلا
~~صاحبها، وإذا أعلنت فلم تغير ضرت العامة " وفي رواية ابن بشران: " إن
~~الخطيئة إذا خفيت لم تضر، إلا عاملها، وإذا ظهرت ضرت العامة "
# PageV00P000
### | 7197 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر بن أبي نصر، نا أحمد بن محمد
~~بن عيسى القاضي، نا القعنبي، عن مالك، عن إسماعيل بن أبي حكيم، أنه أخبره
~~أنه سمع عمر بن عبد العزيز يقول: كان يقال: " إن الله عز وجل لا يعذب
~~العامة بذنب الخاصة، ولكن إذا عمل المنكر جهارا استحقوا العقوبة كلهم "
# PageV00P000
### | 7198 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، في آخرين قالوا: نا أبو العباس، نا عبيد بن
~~عبد الرحمن بن أبي جعفر المخزومي الدمياطي، بها، نا أبي، نا مسلم يعني ابن
~~ميمون الخواص، وكان بالرملة، عن زفر، حدثني المثنى بن الصباح، عن عمرو بن
~~شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أمر
~~بمعروف فليكن أمره بمعروف "
# PageV00P000
### | 7199 - 
# أخبرنا أبو محمد المؤملي، نا أبو عثمان البصري، أنا أبو أحمد الفراء، أنا
~~يعلى، نا الأعمش، عن زيد بن وهب، قال: قيل لعبد الله: هل لك في فلان تقطر
~~لحيته خمرا؟ فقال: " إن الله عز وجل قد نهى أن نتجسس، فإن ظهر لنا نأخذه "
# PageV00P000
### | 7200 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أنا عبد الله بن جعفر، نا يعقوب بن
### | [ص: 82]
# سفيان، نا ابن نمير، نا أبو بكر بن نميرة، عن أبي معمر، أنه قام إلى
~~الحجاج فقال: " لا تسرف في القتل، إنه كان منصورا "، فقال الحجاج: أمكن
~~الله من دمك، فقال: " إن من في بطنها أكثر ممن على ظهرها "
# PageV00P000
# الثالث والخمسون من شعب الإيمان، وهو باب في التعاون على البر والتقوى "
~~قال الله عز وجل: {وتعاونوا على البر والتقوى، ولا تعاونوا على الإثم
~~والعدوان} [المائدة: 2]، ومعنى هذا الباب أن المعاونة على البر بر ms2185، لأنها
~~إذا عدمت مع وجود الحاجة إليه لم يوجد البر، وإذا أوجدت وجد البر، فبان
~~بأنها في نفسها بر، ثم رجح هذا البر على البر الذي ينفرد به الواحد بما فيه
~~من حصول بر كثير مع موافقة أهل الدين، والتشبه بما بني عليه أكثر الطاعات،
~~من الاشتراك فيها، وأدائها بالجماعة، وبسط الكلام في ذلك "
# PageV10P083
### | 7201 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، والعباس الدوري، قالا: نا يزيد بن هارون، أنا حميد، عن أنس
~~بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، وفي رواية الدوري أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " انصر أخاك ظالما، أو مظلوما "، فقالوا: يا
~~رسول الله، هذا ننصره مظلوما، فكيف ننصره ظالما؟ قال: " تمنعه من الظلم "
~~أخرجه البخاري من وجه آخر عن حميد،
### | [ص: 84]
# وأخرجه مسلم من حديث أبي الزبير، عن جابر بمعناه، قال الإمام أحمد رحمه
~~الله: " ومعنى هذا أن الظالم مظلوم من جهته كما قال الله عز وجل: {ومن يعمل
~~سوءا، أو يظلم نفسه} [النساء: 110]، فكما ينبغي أن ينصر المظلوم - إذا كان
~~غير نفس الظالم ليدفع الظلم عنه - كذلك ينبغي أن ينصر إذا كان نفس الظالم
~~ليدفع ظلمه عن نفسه، وإنما أمر كل واحد بنصرة أخيه المسلم، إذا رآه يظلم
~~وقدر على نصره؛ لأن الإسلام إذا جمعهما صارا كالبدن الواحد، كما أن أخوة
~~النسب لو جمعتهما كانا كالبدن الواحد، والدين أقوى من القرابة، وأولى
~~بالمحافظة عليه منها، وإلى هذا وقعت الإشارة بقوله عز وجل: {إنما المؤمنون
~~إخوة فأصلحوا بين أخويكم} [الحجرات: 10]، وجاء عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~ما "
# PageV00P000
### | 7202 - 
# أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح القاضي بالكوفة، نا أبو جعفر محمد
~~بن علي بن دحيم، نا أحمد بن حازم، أنا جعفر بن عون، أنا الأعمش، عن خيثمة،
~~قال: سمعت النعمان بن بشير، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | [ص: 85]
# يقول: " إنما المؤمنون مثل رجل - أو كرجل - واحد إذا اشتكى ms2186 عيناه اشتكى
~~كله، وإذا اشتكى رأسه اشتكى كله " أخرجه مسلم من وجه آخر، عن الأعمش،
### | 7203 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو جعفر الرزاز، أنا محمد بن عبيد
~~الله، نا إسحاق الأزرق، نا زكريا، عن الشعبي، عن النعمان بن بشير، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو منصور محمد بن القاسم العتكي،
~~نا أحمد بن نصر، نا أبو نعيم، نا زكريا، قال: سمعت عامرا يقول: سمعت
~~النعمان بن بشير يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مثل المؤمنين
~~في تراحمهم وتوادهم، وتواصلهم كمثل الجسد، إذا اشتكى عضو منه تداعى له سائر
~~الجسد، بالحمى والسهر " لفظ حديث أبي نعيم، وفي رواية إسحاق: " تعاطفهم "
~~بدل تواصلهم رواه البخاري، عن أبي نعيم، وأخرجه مسلم من وجه آخر، عن زكريا
# PageV10P085
### | 7204 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، وأبو
~~الفضل بن إبراهيم، نا أحمد بن سلمة، نا إسحاق بن إبراهيم، أنا جرير، عن
~~مطرف، عن الشعبي، عن النعمان بن بشير، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: " مثل تراحم المؤمنين بعضهم على بعض، ونصح بعضهم بعضا، وشفقة
~~بعضهم على بعض كرجل اشتكى بعض جسده، فتداعى له جسده كله بالسهر إذ ألم بعض
~~جسده " رواه مسلم في الصحيح، عن إسحاق بن إبراهيم
# PageV00P000
### | 7205 - 
# أخبرنا أبو عثمان سعيد بن محمد بن محمد بن عبدان، نا أبو العباس الأصم،
~~نا أحمد بن عبد الحميد الحارثي الكوفي، نا أبو أسامة، عن بريد بن أبي بردة،
~~عن أبي موسى، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن المؤمن للمؤمن
~~كالبنيان يشد بعضه بعضا وشبك بين أصابعه "
### | [ص: 87]
# أخرجاه من حديث أبي أسامة
# PageV00P000
### | 7206 - 
# أخبرنا أبو الحسن العلوي، أنا أبو حامد بن الشرقي، وأبو بكر محمد بن
~~الحسين القطان، قالا: نا أبو الأزهر، نا أبو أسامة، عن بريد بن عبد الله بن
~~أبي بردة، عن جده أبي بردة، عن أبي موسى، قال: كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ms2187 إذا جاءه السائل - قال: وفي رواية القطان، عن أبي موسى - قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اشفعوا فلتؤجروا، وليقض الله على لسان
~~نبيه ما شاء "
### | 7207 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا أحمد بن
~~عبد الحميد، نا أبو أسامة، فذكره بإسناده مثله، غير أنه قال: " إذا أتاه -
~~أو ربما قال: إذا جاءه - سائل، أو صاحب الحاجة قال: اشفعوا "، وقال: " على
~~لسان رسوله ما شاء "
### | [ص: 88]
# أخرجه البخاري، عن أبي كريب، عن أبي أسامة، وأخرجه مسلم من وجه آخر عن
~~يزيد
# PageV00P000
### | 7208 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، نا
~~عبيد بن شريك، نا يحيى بن بكير، حدثني الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، أن
~~سالم بن عبد الله، أخبره أن عبد الله بن عمر أخبره، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " المسلم أخو المسلم، لا يظلمه ولا يسلمه، من كان في حاجة
~~أخيه كان الله في حاجته، ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من
~~كرب يوم القيامة، ومن ستر على مسلم ستره الله يوم القيامة " رواه البخاري،
~~عن يحيى بن بكير، ورواه مسلم، عن قتيبة، عن الليث
# PageV00P000
### | 7209 - 
# أخبرنا أبو القاسم علي بن محمد بن يعقوب الإيادي، ببغداد، نا أبو جعفر
~~عبد الله بن إسماعيل، إملاء نا أحمد بن عبد الجبار العطاردي، نا أبو بكر بن
~~عياش، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " من فرج عن مؤمن كربة فرج الله عنه كربته، ومن ستر على مؤمن
~~ستر الله عورته، ولا يزال الله عز وجل في عونه ما دام في عون أخيه " مخرج
~~من وجه آخر عن الأعمش
# PageV00P000
### | 7210 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن أبي علي السقا، أنا محمد بن يزداد، نا محمد بن أيوب،
~~أنا هشام بن عبد الملك، نا شعبة، عن سعيد بن أبي بردة، عن أبيه، عن جده، عن
~~النبي صلى الله عليه ms2188 وسلم قال: " على كل مسلم في كل يوم صدقة " قيل: فإن لم
~~يجد؟ قال: " يعمل بيده فينفع نفسه ويتصدق " قيل: فإن لم يستطع أو لم يجد؟
~~قال: " يأمر بالمعروف أو بالخير " قيل: فإن لم يستطع؟ - وربما قال: فإن لم
~~يجد؟ - قال: " يعين ذا الحاجة والملهوف " قيل: فإن لم يستطع؟ قال: " يكف عن
~~الشر، فإنها صدقة " أخرجاه في الصحيح من حديث شعبة
# PageV00P000
### | 7211 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر محمد بن محمد بن محمد بن أحمد بن
~~رجاء، قالا: نا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، نا محمد بن عبد الوهاب الفراء،
~~نا محاضر بن المودع، نا هشام بن عروة، ح
### | [ص: 91]
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الوليد، أنا أبو القاسم ابن بنت
~~أحمد بن منيع، نا خلف بن هشام، نا حماد بن زيد، عن هشام بن عروة، عن أبيه،
~~عن أبي مرواح الغطفاني، عن أبي ذر، قال: قلت: يا رسول الله، أي الأعمال
~~أفضل؟ وفي رواية محاضر: أي العمل أفضل؟ قال: " إيمان بالله، وجهاد في سبيله
~~" قال: قلت: أي الرقاب أفضل؟ قال: " أنفسها عند أهلها، وأكثرها ثمنا "، وفي
~~رواية محاضر: " وأغلاها ثمنا " قال: قلت: أرأيت إن لم أفعل؟ قال: " تعين
~~صانعا أو تصنع لأخرق " قال: قلت: يا رسول الله، أرأيت إن ضعفت عن بعض
~~العمل؟ قال: " فكف شرك عن الناس، فإنها صدقتك على نفسك "، وفي رواية محاضر
~~قال: قلت: أرأيت إن ضعفت عن ذلك؟ قال: " تدع الناس من الشر، فإنها صدقة
~~تصدق بها على نفسك " رواه مسلم، عن خلف، عن هشام
# PageV00P000
### | 7212 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا
~~يوسف بن يعقوب، نا أحمد بن عيسى، نا عبد الله بن وهب، أخبرني عمرو بن
~~الحارث، أن سعيد بن أبي هلال حدثه، عن أبي سعيد، مولى المهدي، عن أبي ذر،
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ليس من نفس بني آدم إلا عليها صدقة
~~في كل يوم طلعت فيه الشمس " قيل ms2189: وما هي يا رسول الله؟ ومن أين لنا صدقة
~~نتصدق بها؟ فقال: " إن أبواب الخير لكثيرة: التسبيح، والتحميد، والتكبير،
~~والتهليل، وتأمر بالمعروف، وتنهى عن
### | [ص: 92]
# المنكر، وتميط الأذى عن الطريق، وتسمع الأصم وتهدي الأعمى، وتدل المستدل
~~على حاجته، وتسعى بشدة ساقيك مع اللهفان المستغيث، وتحمل بشدة ذراعيك مع
~~الضعيف، فهذا كله صدقة منك على نفسك "
# PageV00P000
### | 7213 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، وأبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن
~~داود الرزاز، قالا: أنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك، نا أبو جعفر
~~محمد بن عبيد الله المنادي، أنا أبو بدر شجاع بن الوليد، نا سليمان بن
~~مهران، عن عمرو بن مرة، عن أبي البختري، عن أبي ذر، قال: قلت: يا رسول
~~الله، ذهب الأغنياء بالأجر، قال: " ألستم تصلون وتصومون وتجاهدون؟ " قال:
~~قلت: بلى، وهم يفعلون كما نفعل: يصلون ويصومون ويجاهدون، ويتصدقون ولا
~~نتصدق، قال: " إن فيك صدقة كثيرة، إن في فضل بيانك عن الأرثم تقر عنه حاجته
~~صدقة، وفي فضل سمعك على الذي لا يسمع " - وفي رواية الرزاز: " على عنه " -
~~" حاجته صدقة وفي فضل بصرك على الضرير تهديه الطريق صدقة، وفي فضل قوتك على
~~الضعيف تعينه صدقة، وفي إمالتك الأذى عن الطريق صدقة، وفي مباضعتك أهلك
~~صدقة " قال: قلت: يا رسول الله، أيأتي أحدنا شهوته ويؤجر؟ قال: " أرأيت لو
~~جعلته في غير حله أكان عليك وزر؟ " قال: قلت: نعم، قال: " أفتحتسبون بالشر،
~~ولا تحتسبون بالخير؟ " " رواية أبي البختري، عن أبي ذر مرسلة ولها شواهد
~~صحيحة في ألفاظه "
# PageV00P000
### | 7214 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا يوسف بن يعقوب،
~~نا مسدد، نا يزيد بن روح، ح وقال: ونا مسدد، نا بشر بن المفضل، قالا: نا
~~عبد الرحمن بن إسحاق، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم نهى الناس عن الأفنية والصعدات أن يجلسوا بها، فقالوا: يا رسول
~~الله، لا نستطيع ذلك ولا نطيقه، قال: " فأما لا، فأدوا حقها " قالوا: وما
~~حقها يا ms2190 رسول الله؟ قال: " رد التحية، وتشميت العاطس إذا حمد الله، وغض
~~البصر، وإرشاد السبيل "
# PageV00P000
### | 7215 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، نا أبو داود، نا الحسين
~~بن عيسى النيسابوري، نا ابن المبارك، نا جرير بن حازم، عن إسحاق بن سويد،
~~عن أبي حجير العدوي، قال: سمعت عمر بن الخطاب، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~في هذه القصة: " وتعينوا الملهوف، وتهدوا الضال "
# PageV00P000
### | 7216 - 
# أخبرنا أبو الحسن العلوي، نا أبو عبد الله محمد بن سعيد بن حمويه النسوي،
### | [ص: 94]
# نا جعفر بن محمد بن شاكر، نا يونس بن عبيد الله، نا شعبة، عن أبي إسحاق،
~~عن البراء، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بهم وهم جلوس على الطريق،
~~فقال: " أما إن كنتم فاعلين، فاهدوا السبيل، وردوا السلام، وأعينوا المظلوم
~~"
# PageV00P000
### | 7217 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا الحسن بن حليم المروزي، نا أبو الموجه،
~~أنا عبدان، أنا عبد الله، نا مالك بن مغول، أنا الشعبي، قال: ما جلس الربيع
~~بن خثيم مجلسا على ظهر الطريق قال: " أخاف أن يظلم رجل فلا أنصره، أو يعتدي
~~رجل على آخر فأكلف عليه الشهادة، أو يسلم علي فلا أرد السلام، أو يقع عن
~~حاملة حملها فلا أحمل عليها " قال: فأنشأ الشعبي يذكر هذا، وكنا ندخل عليه
~~بيته
# PageV00P000
### | 7218 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا محمد بن
### | [ص: 95]
# إسحاق الصغاني، نا معاوية بن عمرو، عن أبي إسحاق الفزاري، عن صفوان بن
~~عمرو، عن أبي اليمان، عن يزيد بن الأسود قال: " لقد أدركت أقواما من سلف
~~هذه الأمة، قد كان الرجل إذا وقع في هوي أو دجلة نادى: يا لعباد الله،
~~فيتواثبوا إليه فيستخرجونه ودابته مما هو فيه، ولقد وقع رجل ذات يوم في
~~دجلة، فنادى: يا لعباد الله، فتواثب الناس إليه، فما أدركت إلا مقاصه في
~~الطين، فلأن أكون أدركت من متاعه شيئا فأخرجه من تلك الوحلة أحب إلي من
~~دنياكم التي ترغبون فيها "
# PageV00P000
### | 7219 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو ms2191 أحمد بن عدي، نا أبو قصي إسماعيل بن
~~محمد، نا سليمان بن عبد الرحمن، نا محمد بن عبد الرحمن القشيري، نا ثور بن
~~يزيد، عن محمد بن المنكدر، عن عبد الله بن عمر، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " من قاد أعمى أربعين خطوة، وجبت له الجنة "
# PageV00P000
### | 7220 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو حامد بن بلال البزاز، نا أبو الأزهر
~~أحمد بن الأزهر، نا أبو المغيرة، نا محمد بن المنكدر، عن عبد الله بن عمر
~~بن الخطاب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قاد مكفوفا أربعين
~~خطوة غفر له ما تقدم من ذنبه " كذا وجدته في أصل سماعه
# PageV00P000
### | 7221 - 
# وحدثنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد السراج، أنا أبو الحسن محمد بن
~~الحسن المنصوري، نا شعيب بن محمد الذراع، نا محمد بن بكر القصير، نا محمد
~~بن عبد الملك الأنصاري، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا محمد بن طلحة بن
~~منصور بن هانئ القطان، نا خشنام بن بشر، نا عبد الوهاب بن الضحاك، نا
~~إسماعيل بن عياش، نا محمد بن عبد الملك الأنصاري، عن محمد بن المنكدر، عن
~~عبد الله بن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قاد مكفوفا
~~أربعين خطوة فصاعدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه "
# PageV00P000
### | 7222 - 
# أخبرنا عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري، ببغداد، أنا إسماعيل بن
### | [ص: 97]
# محمد الصفار، نا سعدان بن نصر، نا سليم بن سالم البلخي، نا علي بن عروة
~~الدمشقي، عن محمد بن المنكدر، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " من قاد أعمى أربعين خطوة وجبت له الجنة " علي بن عروة هذا ضعيف، وما
~~قبله إسناده أيضا ضعيف
# PageV00P000
### | 7223 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، أنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد القرشي، بمرو،
~~نا يوسف بن موسى المروروذي، نا أحمد بن منيع، نا يوسف بن عطية الصفار، نا
~~سليمان التيمي، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى ms2192 الله عليه وسلم: "
~~من قاد أعمى أربعين أو خمسين ذراعا كانت له كعتق رقبة " يوسف بن عطية هذا
~~ضعيف
# PageV00P000
### | 7224 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا أبو الحسن المحمودي، نا محمد بن
### | [ص: 98]
# علي الحافظ، نا محمد بن المثنى، نا عبد الرحمن بن مهدي، عن عمر بن عمران،
~~عن الحجاج، عن أبي نضرة، قال: " من قاد أعمى أربعين خطوة غفر له " هكذا
~~وجدته: عن أبي نضرة
# PageV00P000
### | 7225 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن
~~دينار، نا أحمد بن محمد بن نصر اللباد، نا أبي، نا عبد الله بن المبارك، ح
### | [ص: 99]
# وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، نا ابن زروان
~~الخياط، نا الحسن بن عيسى النيسابوري، نا عبد الله بن المبارك، نا يحيى بن
~~أيوب، عن عبد الله بن سليمان، أن إسماعيل بن يحيى المغافري أخبره، عن سهل
~~بن معاذ بن أنس، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من حمى مؤمنا
~~من منافق يعيبه بعث الله ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم، ومن رمى
~~مسلما بشيء يريد به شينه - وفي رواية اللباد - ومن قفا مسلمة بشيء يريد
~~شينها به حبسه الله على جسر جهنم حتى يخرج مما قال " رواه أبو داود في
~~السنن، عن عبد الله بن محمد بن إسماعيل، عن ابن المبارك
# PageV00P000
### | 7226 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو العباس القاسم بن القاسم السياري،
### | [ص: 100]
# أنا أبو الموجه، نا عبدان، أنا عبد الله، أنا ليث بن سعد، حدثني يحيى بن
~~سليم بن زيد، مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه سمع إسماعيل بن بشير
~~مولى ابن فضالة، يقول: سمعت جابر بن عبد الله، وأبا طلحة بن سهل
~~الأنصاريين، يقولان: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من امرئ يخذل
~~مسلما في موطن ينتهك فيه حرمته، وينتقص فيه عرضه إلا خذله الله في موطن يحب
~~فيه نصرته، وما من امرئ ينصر مسلما في موطن ms2193 ينتقص فيه من عرضه وتنتهك فيه
~~حرمته إلا نصره الله عز وجل في موطن يحب فيه نصرته "
# PageV00P000
### | 7227 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: نا أبو العباس
~~محمد
### | [ص: 101]
# بن يعقوب، نا إبراهيم بن سعد، حدثني إدريس بن يحيى، عن ابن عباس يعني عبد
~~الله القتباني، حدثني موسى بن جبر، عن أبي أمامة، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " من أذل عنده مؤمن وهو يقدر على أن ينصره فلم ينصره أذله
~~الله يوم القيامة على رءوس الخلائق، ومن أكل بمؤمن أكلة أطعمه الله مثلها
~~من طعام أهل النار، ومن لبس بمؤمن لبسة ألبسه الله مثلها من لباس أهل النار
~~"
# PageV00P000
### | 7228 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، ح وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر القطان، أنا علي بن
~~الحسن بن أبي عيسى، قالا: نا عبيد الله بن موسى، أنا ابن أبي ليلى، عن
~~الحكم، عن ابن أبي الدرداء، عن أبيه، قال: نال رجل من رجل عند رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ورد عليه رجل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من
~~رد عن عرض أخيه كان له حجابا من نار " قال أبو عبد الله: ابن أبي الدرداء
~~هذا هو عباد بن أبي الدرداء
# PageV00P000
### | 7229 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: نا أبو العباس بن
### | [ص: 102]
# يعقوب، نا العباس بن محمد الدوري، نا أحمد بن الحجاج المروزي، نا ابن
~~المبارك، نا أبو بكر النهشلي، عن مرزوق، وابن بكير، عن أم الدرداء، عن أبي
~~الدرداء، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من رد عن عرض أخيه رد الله عن
~~وجهه النار يوم القيامة "
### | 7230 - 
# أخبرنا محمد بن أبي المعروف، أنا أبو سهل الإسفرايني، أنا أبو جعفر
~~الحذاء، نا علي بن المديني، نا جرير، عن ليث بن أبي سليم، عن شهر بن حوشب،
~~عن أم الدرداء، فذكره، غير أنه قال: عنه نار جهنم ثم ms2194 تلا: {إنا لننصر رسلنا
~~والذين آمنوا} [غافر: 51]
# PageV00P000
### | 7231 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو بكر الشافعي، نا أبو يحيى الناقد،
### | [ص: 103]
# نا إبراهيم بن حمزة الزبيري، نا عبد العزيز، عن حميد، عن الحسن، عن أنس،
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من نصر أخاه بالغيب نصره الله في
~~الدنيا والآخرة " هكذا رواه عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن حميد، عن
~~الحسن، عن أنس، ورواه يونس بن عبيد، عن الحسين، عن عمران بن حصين موقوفا
# PageV00P000
### | 7232 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر أحمد بن إسحاق بن أيوب من أصل
~~كتابه، أنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، نا محمد بن المنهال، نا يزيد بن زريع،
~~نا يونس، عن الحسن، عن عمران بن حصين، قال: " من نصر أخاه المسلم بظهر
~~الغيب وهو يستطيع نصره نصره الله في الدنيا والآخرة " وروي عن أنس بإسناده
~~مرفوعا
# PageV00P000
### | 7233 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، نا عبد الله بن محمد الكعبي، نا محمد بن
### | [ص: 104]
# أيوب، أنا حفص بن عمر، نا معاذ بن معاذ، عن يونس بن عبيد، عن الحسن بن
~~أبي الحسن، عن عمران بن حصين، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من
~~نصر أخاه بالغيب وهو يستطيع نصرته نصره الله في الدنيا والآخرة "
# PageV00P000
### | 7234 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا محمد بن
~~غالب بن حرب، نا عاصم بن علي، نا عبد الحكيم بن منصور، نا يونس بن عبيد، عن
~~الحسن، عن عمران، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من نصر أخاه بالغيب
~~وهو يستطيع نصره، نصره الله في الدنيا والآخرة "
# PageV00P000
### | 7235 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا أبو عثمان
~~الحناط، نا الوليد بن شجاع، نا سعيد بن عبد الجبار الزبيدي، نا
### | [ص: 105]
# يزيد بن الأسود، عن صالح بن رنبور، سمعت أم الدرداء، تقول: " من وعظ أخاه
~~سرا فقد زانه، ومن وعظه علانية فقد شانه "
# PageV00P000
### | 7236 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا الحسن، نا أبو عثمان ms2195، نا أحمد بن أبي
~~الحواري، نا عبد الرحمن بن مطرف، قال: " كان الحسن بن حي إذا أراد أن ينصح
~~أخا له كتبه في ألواح وناوله "
# PageV00P000
# قلت: وفي مثل هذا روينا عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان ما يواجه
~~رجلا بشيء يكرهه ولكن يقول: " ما بال أقوام يقولون كذا وكذا؟ "
# PageV10P105
### | 7236 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا الحسن بن
~~مكرم، نا أبو عاصم،
### | [ص: 106]
# وحدثنا الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان، أنا أبو عمرو إسماعيل بن
~~نجيد السلمي، نا إبراهيم بن عبد الله البصري، نا الضحاك بن مخلد، نا عبيد
~~الله بن أبي زياد، عن شهر بن حوشب، عن أسماء بنت يزيد، قالت: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " من ذب عن لحم أخيه بالمغيب كان حقا على الله أن
~~يعتقه " أي: ينجيه من النار، لفظ حديث أبي عبد الله، وفي رواية الإمام: نا
~~شهر بن حوشب، وقال: " كان حقا على الله أن يقيه من النار "
# PageV10P105
### | 7238 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر القطان، نا أحمد بن يوسف السلمي، نا
~~محمد بن يوسف، نا سفيان، عن كثير بن زيد، عن المطلب بن عبد الله بن حنطب،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " المؤمن أخو المؤمن حيث يغيب
~~يحفظه من ورائه، ويكف عنه ضيعته، والمؤمن مرآة المؤمن " كذا قال الثوري
# PageV00P000
### | 7239 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: نا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، نا الربيع بن سليمان، نا ابن وهب، نا سليمان بن بلال، عن كثير بن
~~زيد، عن الوليد بن رباح، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " المؤمن مرآة المؤمن، والمؤمن أخو المؤمن من حيث لقيه يكف عنه ضيعته،
~~ويحوطه من ورائه "
# PageV00P000
### | 7240 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا علان بن إبراهيم الكرخي، بهمدان، نا
~~الحسين بن إسحاق العجلي، نا محمد بن عبد الملك بن مروان، نا إبراهيم بن
~~بشار الرمادي قال: قلت ms2196 لسفيان بن عيينة: أيسرك أن يهدى، إليك عيبك؟ قال: "
~~أما من صديق فنعم، وأما من موبخ، أو شامت فلا "
# PageV00P000
### | 7241 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، سمعت أبا سعيد أحمد بن محمد الشرمقاني،
### | [ص: 108]
# سمعت أحمد بن محمد بن عمرو الشافعي، سمعت محمد بن عبدة، سمعت سهل بن
~~يحيى، سمعت ابن المبارك، يقول: " من طاب أصله حسن محضره "
# PageV00P000
### | 7242 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو الحسن البصري، نا محمد بن عمرو بن
~~نافع أبو جعفر، نا علي بن الحسن، نا سعيد، عن قتادة، عن أنس، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " المؤمنون بعضهم لبعض نصحة موادون، وإن افترقت
~~منازلهم وأبدانهم، والفجرة بعضهم لبعض غششة، فيتجادلون وإن اجتمعت منازلهم
~~وأبدانهم " في هذا الإسناد ضعف
# PageV00P000
### | 7243 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن، وأبو عبد الرحمن
~~السلمي،
### | [ص: 109]
# قالوا: أنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا أبو الفضل العباس بن الوليد بن
~~مزيد البيروتي، أخبرني أبي، أخبرني عبد الوهاب بن هشام بن الغاز، عن أبيه
~~هشام، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من كان
~~وصلة لأخيه المسلم إلى ذي سلطان في مبلغ بر، أو تيسير عسير أعانه الله على
~~إجازة الصراط يوم دحض الأقدام " قال: ثم لقيت محمد بن عبد الوهاب، فحدثني
~~به عن أبيه، عن جده، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~مثله
# PageV00P000
### | 7244 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر القاضي، قالا: نا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، نا محمد بن عبيد الله بن أبي داود المنادي أبو جعفر، نا يونس بن
~~محمد بن المؤدب، نا عبد العزيز بن مسلم، عن نصر بن حاجب، عن صفوان بن سليم،
~~عن
### | [ص: 110]
# جابر بن عبد الله، قال: قام سائل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله
~~فأعرض عنه، ثم سأله فأعرض عنه، فقال: يا رسول الله، ما كنت تعرض عن السائل
~~فقال: " ما أعرضت عنه إلا أن يكون من حاجتي ms2197، ولكن أردت أن يشفع له بعضكم
~~فيؤجر، فإن الله عز وجل في حاجة المسلم ما كان في حاجة أخيه، ومن سره أن
~~يعلم ما منزلته عند الله فلينظر ما منزلة الله عنده، فإنه ينزل العبد حيث
~~ينزله من نفسه "
# PageV00P000
### | 7245 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت أبا إسحاق إبراهيم بن محمد بن
~~يحيى، يقول: سمعت أبا العباس الدغولي، يقول: نا عبد الله بن جعفر بن خاقان،
~~نا علي بن خشرم، قال: سمعت يعلى بن عمرو الضبي، يقول: سمعت ابن المبارك
~~يقول: " لما رئي لقمان يعدو خلف قيصر فراسخ، فقيل له: يا ولي الله، تعدو
~~خلف هذا الكافر؟ قال: نعم لعلي أسأله في مؤمن فيجيبني فيه "
# PageV00P000
### | 7246 - 
# أخبرنا أبو علي بن شاذان البغدادي، أنا عبد الله بن جعفر، نا يعقوب بن
### | [ص: 111]
# سفيان، نا عمرو بن خالد الأسدي، أنا أبو حمزة الثمالي، عن علي بن حسين،
~~قال: خرج الحسن يطوف بالكعبة، فقام إليه رجل فقال: يا أبا محمد، اذهب معي
~~في حاجة إلى فلان، فترك الطواف وذهب معه، فلما ذهب قام إليه رجل حاسد للرجل
~~الذي ذهب معه، فقال: يا أبا محمد، تركت الطواف وذهبت معه؟ قال: فقال له
~~الحسن: وكيف لا أذهب معه؟ ورسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من ذهب في
~~حاجة لأخيه المسلم فقضيت حاجته كتبت له حجة وعمرة، وإن لم يقض كتبت له عمرة
~~فقد اكتسبت حجة وعمرة ورجعت إلى طوافي "
# PageV00P000
### | 7247 - 
# أخبرنا أبو منصور أحمد بن علي بن محمد الدامغاني نزيل بيهق، أنا أبو أحمد
### | [ص: 112]
# عبد الله بن عدي الحافظ، نا أحمد بن علي بن الحسن بن شعيب المدائني،
~~بمصر، نا أحمد بن علي بن الأفطح، نا يحيى بن زهدم يعني ابن الحارث، حدثني
~~أبي، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قضى
~~لأحد من أمتي حاجة يريد أن يسره بها فقد سرني، ومن سرني فقد سر الله، ومن
~~سر الله أدخله الله الجنة " قال الإمام أحمد: " سرور الله تعالى ms2198 حسن قبوله
~~لطاعة عبده وارتضاؤه إياها "
# PageV00P000
### | 7248 - 
# أخبرنا أبو علي بن شاذان البغدادي، أنا عبد الله بن جعفر النحوي، نا
~~يعقوب بن سفيان، حدثني أبو المغلس عبد ربه بن خالد بن عبد الملك بن قدامة
~~النميري، قال: سمعت أبي يذكر، عن عابد بن ربيعة النميري، أن علي بن بحير
~~حدثه، عن الحارث بن شريح، أنه انطلق مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى
~~صلى معه في المسجد الذي بين مكة، والمدينة، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " إن المسلم أخو المسلم، إذا لقيه رد عليه من السلام بمثل ما حياه به
~~أو أحسن من ذلك، وإذا أستأمره نصح له، وإذا استنصره على الأعداء نصره، وإذا
~~استنعته قصد السبيل يسره ونعت له، وإذا استعاره أحد على العدو أعاره، وإذا
~~استعاره أحد لم يعره وإذا استعاره الجبة أعاره، لا يمنعه الماعون "، قالوا:
### | [ص: 113]
# يا رسول الله: وما الماعون؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الماعون
~~في الحجر والماء والحديد " قالوا: وأي الحديد؟ قال: " قدر النحاس، وحديد
~~الفاس الذي تمتهنون به "، قالوا: فما هذا الحجر؟ قال: " القدر من الحجارة "
# PageV00P000
### | 7249 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس الأصم، نا الحسن بن علي بن
~~عفان، نا ابن نمير، عن الأعمش، عن أبي عمرو الشيباني، عن أبي مسعود
~~الأنصاري، قال: أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: إني أبدع بي فاحملني،
~~قال: " ما عندي ما أحملك عليه، ولكن ائت فلانا " فأتاه فحمله، فأتى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فأخبره، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من
~~دل على خير فله مثل أجر فاعله " أخرجه مسلم، من وجه آخر عن الأعمش
# PageV00P000
### | 7250 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر القطان، نا أبو الأزهر، نا الأسود
~~بن عامر، نا شريك، عن الأعمش، عن أبي عمرو الشيباني، عن أبي مسعود
~~الأنصاري، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الدال على خير كفاعله "
# PageV00P000
### | 7251 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر القاضي، نا أبو العباس محمد بن ms2199
~~يعقوب، نا إبراهيم بن عبد الله العبسي الكوفي، ح
### | [ص: 115]
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنا أبو بكر بن أبي دارم الحافظ،
~~بالكوفة، نا إبراهيم بن عبد الله، نا جعفر بن عون، عن طلحة بن عمرو، عن
~~عطاء، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " كل معروف صدقة،
~~والدال على الخير كفاعله، والله يحب إغاثة اللهفان " وفي حديث الأصم قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 7252 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عمرو عثمان بن أحمد، ببغداد، نا
~~الحسين بن حميد بن الربيع، نا علي بن بهرام أبو جحيفة العطار، نا ابن أبي
### | [ص: 116]
# كريمة، عن ابن جريج، عن عطاء، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~" المؤمن مألوف، ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف، وخير الناس من نفع الناس "
# PageV00P000
### | 7253 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا محمد بن يونس، نا
~~عمرو بن عاصم الكلابي، حدثني عبيد الله بن الوارع، عن هشام بن عروة، عن
~~أبيه، عن عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~خلقان يحبهما الله، وخلقان يبغضهما الله، فأما اللذان يحبهما الله: فالسخاء
~~والسماحة، وأما اللذان يبغضهما الله فسوء الخلق والبخل، وإذا أراد الله
~~بعبد خيرا استعمله على قضاء حوائج الناس "
# PageV00P000
### | 7254 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قراءة، وأبو عبد الرحمن السلمي إملاء، قالا:
~~نا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار، نا أبو سعيد عمران بن عبد الرحيم
~~الأصبهاني،
### | [ص: 117]
# نا أحمد بن يحيى المصيصي، نا الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، عن ابن جريج،
~~عن عطاء، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من
~~عبد أنعم الله عليه نعمة فأسبغها عليه إلا جعل إليه شيئا من حوائج الناس،
~~فإن تبرم بهم فقد عرض تلك النعمة للزوال "
# PageV00P000
### | 7255 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني علان بن إبراهيم الكرخي، نا الحسين بن
~~إسحاق العجلي، نا أحمد بن ms2200 عبد الله الغنوي، نا جرير بن عبد الحميد، عن ليث،
~~عن مجاهد، {وجعلني مباركا} [مريم: 31]، قال: " نافعا للناس "
# PageV00P000
### | 7256 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو الحسن أحمد بن محمد بن سهل بن
### | [ص: 118]
# سهلويه المزكي، وأنا سألته نا أبو نصر أحمد بن محمد بن نصر اللباد، نا
~~أحمد بن حنبل، حدثني الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، عن عبدة بن أبي لبابة،
~~عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن لله أقواما
~~اختصهم بالنعم لمنافع العباد، ويقرها فيهم ما بذلوها، فإذا منعوها نزعها
~~عنهم وحولها إلى غيرهم "
### | 7257 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو الحسن بن هانئ، - لفظا من أصل كتابه
~~- نا جدي أحمد بن محمد بن نصر، فذكره بإسناده مثله، غير أنه قال: نا
~~الأوزاعي، عن عبدة، عن نافع، عن ابن عمر، وهكذا روي عن أبي مطيع معاوية بن
~~حلي الشامي، وأبي عثمان عبد الله بن زيد الحمصي الكلبي، عن الأوزاعي، وقد
~~قيل في رواية أبي مطيع، عن الأوزاعي، عن عبدة، عن نافع، عن ابن عمر
# PageV00P000
### | 7258 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا الحسن بن
~~سفيان، نا عمرو بن الحصين الكلابي، نا ابن علاثة،
### | [ص: 119]
# وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، نا بكير بن محمد الحداد الصوفي، بمكة،
~~نا أيوب بن عبد الله العربي، نا عمرو بن الحصين العقيلي، نا محمد بن عبد
~~الله بن علاثة، عن ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان، عن مالك بن عامر، عن
~~معاذ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما عظمت نعمة الله على عبد
~~إلا كثرت مؤونة الناس عليه، فمن لم يحمل تلك المؤونة على نفسه " - وفي
~~رواية الحسن: " فمن لم يحتمل مؤونة الناس فقد عرض تلك النعمة للزوال "، قال
~~أبو عبد الله: هذا حديث لا أعلم أنا كتبناه إلا بإسناده، وهذا الكلام
~~مشهور، عن الفضيل بن عياض
# PageV00P000
### | 7259 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو النضر الفقيه، نا الفضل بن عبد الله ms2201
~~اليشكري، قال: سمعت الفيض بن إسحاق، سمعت الفضيل بن عياض، يقول: "
### | [ص: 120]
# أما علمتم أن حاجة الناس إليكم نعمة من الله عليكم؟ فاحذروا أن تملوا
~~النعم فتصير نقما " قلت: وقد روي ذلك بإسناد ضعيف عن ثور، كما
### | 7260 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي، أنا عمر بن سنان، وجماعة
~~معه، نا محمد بن الوزير الواسطي، نا خالد بن معدان، عن ثور بن يزيد، فذكره
~~دون ذكر مالك بن يخامر في إسناده، قال أبو أحمد: " وهذا الحديث يروى من
~~وجوه، وكلها غير محفوظة "
# PageV00P000
### | 7261 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو عمرو بن السماك، نا الحسن بن عمرو
~~السبيعي، سمعت بشرا يقول: " ما بال أحدكم إذا وقع أخوه في الأمر لا يقوم
~~قبل أن يقول: قم؟ من لم يكن معك فهو عليك "
# PageV00P000
### | 7262 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنا أبو سهل بن زياد القطان، نا
### | [ص: 121]
# أبو إسماعيل السلمي، نا أبو صالح عبد الله بن صالح، حدثني الليث بن سعد،
~~عن إسحاق بن عبد الرحمن، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: " إن داود عليه السلام قال فيه يخاطب ربه عز وجل:
~~يا رب، أي عبادك أحب إليك؟ أحبه بحبك، قال: يا داود، أحب عبادي إلي نقي
~~القلب، نقي الكفين، لا يأتي إلى أحد سوءا، ولا يمشي بالنميمة، تزول الجبال
~~ولا يزول، وأحبني وأحب من يحبني، وحببني إلى عبادي، قال: يا رب، إنك لتعلم
~~أني أحبك وأحب من يحبك، فكيف أحببك إلى عبادك؟ قال: ذكرهم بآياتي وبآلائي
~~ونعمائي، يا داود، إنه ليس من عبد يعين مظلوما أو يمشي معه في مظلمته إلا
~~أثبت قدميه يوم تزل الأقدام "
# PageV00P000
### | 7263 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو الحسين علي بن الفضل السامري، نا
~~الحسن بن عرفة العبدي، حدثني علي بن ثابت الجزري، عن جعفر بن ميسرة
~~الأشجعي، عن أبيه، عن ابن عمر، وأبي هريرة، قالا: سمعنا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: " من ms2202 مشى في حاجة أخيه المسلم حتى يتمها له أظله الله
~~بخمسة آلاف ملك يدعون، ويصلون عليه، إن كان صباحا حتى يمسي، وإن كان مساء
~~حتى يصبح، ولا يرفع قدما إلا كتبت له بها حسنة، ولا يضع قدما إلا حط عنه
~~بها خطيئة " وقال مرة أخرى: سيئة، جعفر بن ميسرة ضعيف، وهذا حديث منكر
# PageV00P000
### | 7264 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو طاهر المحمد آبادي، نا أبو داود الخفاف،
### | [ص: 123]
# أخو أبي يحيى الخفاف، أنا غسان بن الفضل، نا عبد العزيز بن عبد الصمد
~~العمي، عن زياد بن أبي حسان، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " من أغاث ملهوفا كتب الله له ثلاثا وسبعين مغفرة، واحدة فيها
~~صلاح أمره كله، وثنتان وسبعون له درجات يوم القيامة " قال أحمد: وكذلك رواه
~~مسلم بن الصلت، عن زياد، وتفرد به: زياد بن أبي حسان
# PageV00P000
### | 7265 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، نا إبراهيم بن علي
~~العمري، نا معلى بن مهدي، نا عبد المؤمن أبو عبيدة، عن زياد بن أبي حسان،
~~نا أنس بن مالك، قال: بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم في جماعة
~~من أصحابه، إذ جاءت امرأة لها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حاجة، فلم
~~يجد مساغا، فقام رجل من مجلسه فقال لها: " هلم تكلمي بحاجتك "، فقامت في
~~مقامه فكلمت رسول الله صلى الله عليه وسلم بحاجتها ثم انصرفت، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " هل بينك وبينها قرابة؟ " قال: لا، قال: "
~~فعرفتها؟ " قال: لا، قال: " فرحمتها؟ " قال: نعم، قال: " رحمك الله كما
~~رحمتها " تفرد به: زياد بن أنس،
### | [ص: 124]
# وقد روى معناه عبد الله بن هذيل، عن ابن المنكدر، عن جابر، فقلناه في باب
~~مقاربة أهل الدين
# PageV00P000
### | 7266 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، في آخرين قالوا: نا أبو العباس الأصم، نا
~~يزيد بن محمد بن عبد الصمد الدمشقي، نا صفوان بن صالح، نا الوليد، نا عبد
~~الصمد بن العلا السامي ms2203، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس بن مالك،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لدرهم أعطيه في عقل أحب إلي من
~~خمسة في غيره "
# PageV00P000
# وروي في معناه، عن الشعبي، أنه قال: " لأن أعطي درهمين في نائبة أحب إلي
~~من أن أتصدق بخمسة "
# PageV10P124
### | 7267 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: نا أبو العباس محمد بن
### | [ص: 125]
# يعقوب، نا العباس بن محمد الدوري، نا يحيى بن أبي بكير، نا زهير، نا
~~عمارة بن غزية، عن يحيى بن راشد الدمشقي، أنهم جلسوا إلى ابن عمر قال: فما
~~رأيته أراد الجلوس معنا حتى قلنا: هلم إلى المجلس يا أبا عبد الرحمن، قال:
~~فرأيته
### | [ص: 126]
# يذمم، قال: فجلس فسكتنا فلم يتكلم منا أحد، فقال: ما لكم لا تنطقون؟ ألا
~~تقولون: سبحان الله وبحمده؟ فإن الواحد بعشرة، والعشرة بمائة، والمائة
~~بألف، وما زدتم زادكم الله سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:" من
~~حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله في أمره، ومن مات وعليه دين
~~فليس بالدينار والدرهم، ولكنها الحسنات والسيئات، ومن خاصم في باطل وهو
~~يعلمه لم يزل في سخط الله حتى ينزع، ومن قال في مؤمن ما ليس فيه أسكنه الله
~~ردغة الخبال حتى يخرج مما قال"
# PageV00P000
### | 7268 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا أحمد بن
~~منصور، نا عبد الرزاق، أنا معمر، عن ابن طاووس، عن أبيه، قال: جاء بحير بن
~~ريسان إلى ابن عباس يستعين به على ابن الزبير، وكان عاملا له، فقال ابن
~~عباس: " أنت امرؤ ظلوم، لا يحل لأحد أن يشفع فيك، ولا يدفع عنك "
# PageV00P000
### | 7269 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، نا
### | [ص: 127]
# أبو إسماعيل الترمذي، حدثني إسحاق بن إبراهيم، حدثني عمرو بن الحارث، نا
~~عبد الله بن سالم، نا الزبير بن محمد بن الوليد، نا عامر، نا عياش بن مؤنس،
~~أن أبا الحسن نمران الرحبي حدثه، أن أوس ms2204 بن شرحبيل - أحد بني المجمع - حدثه
~~أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من مشى مع ظالم يقويه وهو
~~يعلم أنه ظالم فقد خرج من الإسلام " لم يثبت شيخنا إسناده، وهو كما كتبته
~~صحيح لا شك فيه، وقال جرير بن عثمان مرة: شرحبيل بن أوس
# PageV00P000
### | 7270 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، ثنا أبو أحمد بن عدي، ثنا ابن ناجية، نا
### | [ص: 128]
# ابن المثنى، والحسن بن خالد قالا: نا زياد بن الربيع اليحمدي أبو خداش،
~~نا عباد بن كثير الشامي - من أهل فلسطين - عن امرأة منهم يقال لها: فسيلة،
~~أنها سمعت أباها يقول: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول
~~الله: أمن العصبية أن يحب الرجل قومه؟ قال: " لا، ولكن من العصبية أن يعين
~~الرجل قومه على الظلم " قال أبو موسى وهو محمد بن المثنى: فسيلة هذه يقال
~~إنها بنت واثلة بن الأسقع
# PageV00P000
### | 7271 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الله بن إبراهيم الهاشمي، نا عثمان بن أحمد
~~بن
### | [ص: 129]
# السماك، نا أبو قلابة عبد الملك بن محمد، نا يحيى بن حماد، نا رجاء أبو
~~يحيى صاحب السقط، قال: سمعت يحيى بن أبي كثير يحدث، عن أيوب السختياني، عن
~~أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من مشى
~~مع قوم يرى منهم أنه شاهد، وليس بشاهد فهو شاهد زور، ومن أعان على خصومة
~~بغير علم كان في سخط الله حتى ينزع، وقتال المؤمن كفر، وسبابه فسوق "
# PageV00P000
### | 7272 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنا أبو محمد عبد الله بن إسحاق، نا
~~إبراهيم بن الخراساني، نا الحسن بن سلام، نا عبيد الله بن موسى، نا
~~إسرائيل، عن سماك، عن عبد الرحمن بن عبد الله، عن أبيه، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " من أعان قوما على ظلم فهو كالبعير المتردي، فهو ينزع
~~بذنبه "
# PageV00P000
### | 7273 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ علي بن أبي علي الإسفراييني، نا محمد بن أحمد بن
~~يوسف، نا محمد بن غالب بن ms2205 حرب، نا أحمد بن جميل، نا عمارة بن محمد، عن
~~محمد، - أظنه ابن عمرو - عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: سئل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: أي الأعمال أفضل؟ قال: " أن تدخل على أخيك المسلم
~~سرورا أو تقضي عنه دينا، أو تطعمه خبزا " وكذلك رواه الوليد بن شجاع، عن
~~عمار بن محمد، عن محمد بن عمرو، وعمار بن محمد فيه نظر، وهذا الحديث شاهد
~~مرسل
# PageV00P000
### | 7274 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر القاضي، قالا: نا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، نا الحسن بن علي بن عفان، نا الحسين بن علي الجعفي، عن سفيان بن
~~عيينة، عن ابن المنكدر، يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " من
~~أفضل العمل إدخال السرور على المؤمن: يقضي عنه دينا، يقضي له حاجة، ينفس
~~عنه كربة " قال سفيان: وقيل لابن المنكدر: ما بقي مما يستلذ؟ قال: "
~~الإفضال على الإخوان "
# PageV00P000
### | 7275 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا عبيد بن شريك، نا
~~نعيم بن حماد، نا عبد الله بن المبارك، نا عبيد الله بن موهب، عن مالك بن
~~محمد بن حارثة الأنصاري، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " من يغش حقا بلسانه جرى له أجره حتى يأتي يوم القيامة هو فيه ثوابه
~~"
# PageV00P000
### | 7276 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، في التاريخ، أنا محمد بن صالح، نا أبو حامد
~~أحمد بن عبد الله الناشكي، نا الحسن بن عيسى، نا ابن المبارك، نا عبد الله
~~بن موهب، عن مالك بن محمد بن حارثة الأنصاري، عن أنس بن مالك، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من رجل يغشى بلسانه حقا يعمل به إلا
~~أجري عليه أجره إلى يوم القيامة، ثم يريه الله ثوابه يوم القيامة "
### | [ص: 132]
# قلت: في كتاب عبد الله بن موهب والصواب: عبيد الله بن موهب، والله أعلم
# PageV00P000
### | 7277 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا خلف بن محمد البخاري، نا صالح بن محمد
~~الحافظ، نا ms2206 مروان بن جعفر السمري، - من ولد سمرة بن جندب بالكوفة - نا
~~المستلم بن سعيد، نا منصور بن زاذان، عن الحسن، عن سمرة، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " أفضل الصدقة صدقة اللسان " قالوا: يا رسول
~~الله، وما صدقة اللسان؟ قال: " الشفاعة يفك بها الأسير، ويحقن بها الدم،
~~ويجري بها المعروف، والإحسان إلى الأخ المسلم " وكذلك روي عن محمد بن يحيى
~~الذهلي، عن مروان بن جعفر، وقد
### | 7278 - 
# أخبرنا أبو القاسم مجالد بن عبد الله بن مجالد البجلي بالكوفة، نا مسلم
### | [ص: 133]
# بن محمد بن أحمد بن مسلم التميمي، نا الحضرمي، نا مروان بن جعفر، نا محمد
~~بن هانئ الطائي، عن محمد بن يزيد، عن المستلم بن سعيد، عن أبي بكر، عن
~~الحسن، عن سمرة بن جندب فذكره مرفوعا، وقال: " إلى أخيك المسلم " وزاد: "
~~ويدفع عنه الكريهة "
# PageV00P000
### | 7279 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا هشام بن علي، نا أبو
~~الربيع، نا إسماعيل بن جعفر، عن أبي بكر الهذلي، عن الحسن، عن سمرة بن
~~جندب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أفضل الصدقة الشفاعة، بها
~~يفك الأسير "
# PageV00P000
### | 7280 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ، نا محمد
### | [ص: 134]
# بن محمد بن سليمان الواسطي، نا أبو همام يعني ابن أبي بدر، نا المغيرة بن
~~سقلاب، عن معقل بن عبيد الله، عن عمرو، عن جابر قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " ما من صدقة أفضل من قول " قال أبو علي: " معقل بن عبيد
~~الله لم يتابع عليه، ولا أعلم روى عنه غير المغيرة بن سقلاب، وهو حراني لا
~~بأس به "، وروى إبراهيم بن يزيد، عن عمرو بن دينار، عن أبي هريرة، عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم مرسلا
# PageV00P000
### | 7281 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله، أنا أبو علي، نا علي بن إسماعيل بن يونس
### | [ص: 135]
# الصفار البغدادي، نا سعدان بن نصر، نا فهر بن زياد، نا إبراهيم بن يزيد،
~~عن عمرو بن دينار ms2207، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~ما من صدقة أحب إلى الله عز وجل من قول الحق " وقيل عن إبراهيم، عن عمرو بن
~~دينار، عن طاووس، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال أبو علي:
~~وليس بمحفوظ
### | 7282 - 
# أخبرناه أبو عبد الله، أنا أبو علي، نا عبد الله بن محمد بن بشر بن صالح
~~الحافظ، نا محمد بن عيسى بن أبي موسى الأنطاكي، نا يحيى بن زياد الرقي،
~~بمصر، نا إبراهيم بن يزيد، فذكره
# PageV00P000
### | 7283 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس الأصم، نا محمد بن إسحاق
~~الصغاني، نا أحمد بن عمران الأخنسي، قال: سمعت أبا بكر بن عياش يحدث، عن
~~سليمان التيمي، عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا كان
~~يوم القيامة جمع الله أهل الجنة
### | [ص: 136]
# صفوفا، فإذا أهل النار صفوفا، فينظر الرجل من صفوف أهل النار إلى الرجل
~~من صفوف أهل الجنة، فيقول له: يا فلان، أما تذكر يوم اصطنعت إليك في الدنيا
~~معروفا؟ قال: فيقول: اللهم إن هذا اصطنع لي في الدنيا معروفا، قال: فيقال
~~له: خذ بيده فأدخله الجنة برحمة الله " قال أنس: أشهد أني سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقوله، " تفرد به: أحمد بن عمران الأخنسي هذا، عن أبي
~~بكر بن عياش، وهو بهذا الإسناد منكر " وذكر البخاري في التاريخ في
~~المحمدين: محمد بن عمران الأخنسي، كانوا ببغداد يتكلمون فيه: منكر الحديث،
~~عن أبي بكر بن عياش، فيشبه أن يكون البخاري أراد، هذا غير أن الصنعاني،
~~وأبا قبيصة البغدادي، رويا هذا الحديث عن أحمد بن عمران الأخنسي، وأحمد بن
~~عمران ثقة فيما زعم ابن عدي وغيره، والله أعلم
# PageV00P000
### | 7284 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ، نا أبو الفضل أحمد بن إسماعيل الأزدي، أنا كامل
~~بن مكرم، حدثني أبو نصر منصور بن أسد الحميري، نا محمد ابن الحنفية، " أيها
~~الناس اعلموا أن حوائج الناس إليكم نعم الله عز وجل إليكم، فلا تملوها
~~فتحول نقما، واعلموا ms2208 أن أفضل المال ما أفاد ذخرا، وأورث ذكرا، وأوجب أجرا،
~~ولو رأيتم المعروف رجلا لرأيتموه حسنا جميلا يسر الناظرين، ويفوق العالمين
~~"
# PageV00P000
### | 7285 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو علي الحسين بن صفوان، نا
### | [ص: 137]
# أبو بكر عبد الله بن محمد القرشي، حدثني الحسين بن عبد الرحمن، حدثني أبو
~~نصر العاملي قال: كان يقال: " زكاة النعم اتخاذ الصنائع والمعروف "
# PageV00P000
# قال: وأنشدني الحسين:"
# [البحر الكامل]
# وإذا ادخرت صنيعة تبغي بها ... شكرا فعند ذوي المكارم فادخر
# وإذا افتقرت فكن لعرضك صائنا ... وعلى الخصاصة بالقناعة فاستتر"
# PageV10P137
### | 7286 - 
# أنشدنا أبو عبد الله الحافظ، أنشدني عبد العزيز بن عبد الملك الأموي
~~ببخارى، أنشدنا أبو سهل بن زياد، أنشدنا المبرد لعبد الله بن طاهر:"
# [البحر الخفيف]
# ليس في كل ساعة وأوان ... تتهيا صنائع الإحسان
# فإذا أمكنت فقدمن فيها ... حذرا من تعذر الإمكان"
# PageV00P000
### | 7287 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، سمعت أبا نصر المعتز بن منصور، يقول: سمعت
~~أبا علي الحسين بن عبيد الله الشيخ الصالح، يقول: " رأيت أبا عثمان سعيد بن
~~إسماعيل الزاهد في المنام بعد وفاته بثلاث، فقلت له: يا أبا عثمان، أي
~~الأعمال وجدته أفضل؟ قال: الإفضال على المسلمين بلا منة، ولا داعية توجب
~~الإفضال "
# PageV00P000
### | 7288 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن أبي المعروف الفقيه، أنا بشر بن أحمد الإسفرايني،
~~أنا أحمد بن الحسين الحذاء، نا علي بن المديني، نا وهب بن جرير، نا
### | [ص: 138]
# أبي، قال: سمعت الأعمش يحدث، عن عمرو بن مرة، عن أبي البختري قال: قال
~~سلمان: " المؤمن للمؤمن كاليدين، تقي إحداهما الأخرى "
# PageV00P000
### | 7289 - 
# قال: ونا الوليد بن مسلم، قال: سمعت الأوزاعي، يقول: سمعت بلال بن سعد،
~~يقول: " أخ لك كلما لقيك ذكرك بحظك من الله عز وجل خير لك من أخ كلما لقيك
~~وضع في يدك دينارا "
# PageV00P000
### | 7290 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: نا أبو العباس الأصم،
~~نا أحمد بن عبد الحميد الحارثي، نا أبو أسامة قال مسعر: حدثني عن جواب، عن
~~أبي قلابة، عن الحسن، قال: يجري أجر الشفاعة ما جرت منفعتها،
### | 7291 - 
# قال: ونا ms2209 أبو أسامة، حدثني سفيان، عن زياد بن أبي عثمان، عن ثابت
~~البناني، عن الحسن، قال: " من دفعت إليه صدقة فوضعها في موضعها فله مثل أجر
~~صاحبها من غير أن ينتقص صاحبها شيئا " وقد روينا في معنى هذا حديثا ثابتا
~~ما
# PageV00P000
### | 7292 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: نا أبو العباس هو
~~الأصم، نا أحمد بن عبد الحميد الحارثي، نا أبو أسامة، حدثني بريد، عن جده
~~أبي بردة، عن أبي موسى، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن الخازن
~~الأمين الذي يعطي ما أمر به كاملا موفرا طيبة بها نفسه، حتى يدفعه إلى الذي
~~أمر به أحد المتصدقين " أخرجاه في الصحيح من حديث أبي أسامة
# PageV00P000
### | 7293 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى السكري، ببغداد، أنا أبو بكر محمد بن
~~عبد الله الشافعي، نا جعفر بن محمد بن الأزهر الباوردي، نا المفضل بن غسان
~~الغلابي، نا عبد العزيز بن أبان، نا حماد بن زيد قال: " والله إن كان أيوب
### | [ص: 140]
# ليحمل البضاعة للمرأة أو العجوز من أهل البصرة إلى مكة بما يبلغ نصف درهم
~~"
# PageV00P000
### | 7294 - 
# ونا الغلابي، نا عبد العزيز بن أبان، عن الثوري، قال: كان منصور يقول
~~للعجوز من عجائز حيه: " لك حاجة في السوق؟ لك شيء؟ فإني أريد أن آتي السوق
~~"
# PageV00P000
### | 7295 - 
# قال: ونا الغلابي، نا عبد العزيز، نا شيخ من بني تيم الله، قال: كان طلحة
~~بن مصرف يأتي أم عمارة بن عمير التيمي يقول لها: " ألك حاجة؟ لك شيء، حفظا
~~لعمارة "، فلم أزل أراه يأتيها ويشتري لها الشيء بدانق وبأكثر وبأقل حتى
~~ماتت ومات
# PageV00P000
### | 7296 - 
# قال: ونا الغلابي، نا سليمان بن حرب، نا حماد بن زيد، قال: " نعي يعلى بن
~~حكيم من الشام إلى أمه، ولم يكن ههنا أحد غيرها، فأتى أيوب بابها ثلاثة
~~أيام بالغداة والعشي فيقعد معها " قال: " ولم يزل يصلها حتى ماتت "
# PageV00P000
### | 7297 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: نا أبو العباس الأصم،
~~نا عبد الملك بن عبد الحميد، نا روح، نا أسامة ms2210 بن زيد، ح وأخبرنا أبو زكريا
~~بن أبي إسحاق، أنا أبو عبد الله بن يعقوب، نا محمد بن عبد الوهاب، نا جعفر
~~بن عون، أنا أسامة بن زيد، عن أبان بن صالح، عن مجاهد، عن ابن عباس، قال: "
~~إن لله عز وجل ملائكة في الأرض سوى الحفظة
### | [ص: 141]
# يكتبون ما يسقط من ورق الشجر، فإذا أصاب أحدكم عرجة في الأرض لا يقدر
~~فيها على الأعوان فليصح، فليقل: عباد الله أغيثونا أو أعينونا رحمكم الله،
~~فإنه سيعان " لفظ حديث جعفر، وفي رواية روح: " إن لله ملائكة في الأرض
~~يسمون الحفظة، يكتبون ما يقع في الأرض من ورق الشجر، فما أصاب أحدا منكم
~~عرجة أو احتاج إلى عون بفلاة من الأرض فليقل: أعينونا عباد الله، رحمكم
~~الله، فإنه يعان إن شاء الله "
# PageV00P000
### | 7298 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أحمد بن سلمان الفقيه، ببغداد، نا عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل، قال: سمعت أبي، يقول: " حججت خمس حجج، اثنتين راكبا،
~~وثلاث ماشيا، أو ثلاث راكبا، واثنتين ماشيا، فضللت الطريق في حجة، وكنت
~~ماشيا فجعلت أقول: يا عباد الله، دلوني على الطريق " قال: فلم أزل أقول ذلك
~~حتى وقفت على الطريق، أو كما قال أبي
# PageV00P000
### | 7299 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل الصفار، نا محمد بن عبد الملك،
~~نا يزيد، أنا سليمان التيمي، وأنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن
~~محمد الصفار، نا إبراهيم بن عبد الله، نا الأنصاري، نا سليمان التيمي، عن
~~أبي عثمان، عن سلمان، قال: " لو يعلم الناس عون الله للضعيف ما غالوا
~~بالظهر " وفي رواية يزيد بن هارون: " ما في عون الله بالضعيف "
# PageV00P000
### | 7300 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت أبا إسحاق محمد بن يحيى، يقول:
### | [ص: 142]
# سمعت أبا العباس السراج، يقول: سمعت الحسن بن عبد العزيز الجردي، يقول: "
~~عاتب رجل أخا له فقال: هل دللتني قط على مريض؟ هل دللتني قط على جنازة؟ هل
~~دللتني على خير؟ "
# PageV00P000
### | 7301 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار ms2211، نا تمتام، ومحمد
~~بن الفضل بن جابر، قالا: نا حسن بن عبد الأول، نا أبو خالد الأحمر، وأخبرنا
~~أبو بكر محمد، عن إبراهيم بن أحمد الأصبهاني الحافظ، أنا أبو حفص عمر بن
~~أحمد بن عثمان، ببغداد، نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، نا أحمد بن
~~عمران الأخنسي، قال: سمعت أبا خالد الأحمر، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن
~~عطاء بن السائب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " الخير كثير، ومن يعمل به قليل "
### | [ص: 143]
# لفظ حديث تمتام، قال ابن جابر: سمعت إسماعيل بن أبي خالد، عن عطاء
~~الحديث، وقال الأخنس: عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
# الرابع والخمسون من شعب الإيمان، وهو باب الحياء بفصوله
# PageV10P144
### | 7302 - 
# أخبرنا أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش الزيادي الفقيه، من أصل سماعه، أنا
~~أبو طاهر محمد بن الحسن المحمد أباذي، نا حامد بن محمود، نا إسحاق بن
~~سليمان الرازي، قال: سمعت مالك بن أنس، عن الزهري، عن سالم بن عبد الله، عن
~~أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه سمع رجلا، يعظ أخاه في الحياء،
~~فقال: " دعه، فإن الحياء من الإيمان " رواه البخاري، عن عبد الله بن يوسف،
~~عن مالك، وأخرجه مسلم، من حديث ابن عيينة، ومعمر، عن الزهري
# PageV00P000
### | 7303 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، نا عثمان بن سعيد،
~~نا أحمد بن يونس، نا عبد العزيز بن أبي سلمة، نا ابن شهاب، عن سالم بن عبد
~~الله بن عمر، عن أبيه، قال: مر رسول الله صلى الله عليه وسلم على رجل وهو
~~يعاتب أخاه في الحياء، يقول: إنك تستحي، حتى كأنه قد أضر بك، قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " دعه، فإن الحياء من الإيمان " رواه البخاري، عن أحمد
~~بن يونس
# PageV00P000
### | 7304 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي، نا
~~إبراهيم بن الحسين، نا آدم بن أبي إياس، نا شعبة، عن قتادة، عن أبي ms2212 السوار
~~العدوي، قال: سمعت عمران بن حصين، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" إن الحياء لا يأتي إلا بخير " قال: فقال له بشير بن كعب: إنه مكتوب في
~~الحكمة: إن من الحياء وقارا، وإن من الحياء سكينة، فقال له عمران بن حصين:
~~أحدثك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وتحدثني عن صحيفتك؟ رواه البخاري،
~~عن آدم بن أبي إياس،
### | [ص: 146]
# وأخرجه مسلم، من حديث غندر، عن شعبة
# PageV00P000
### | 7305 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا محمد بن
~~عبيد الله المنادي، نا يزيد بن هارون، ح
### | [ص: 147]
# وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي طاهر الدقاق، ببغداد، أنا أبو
~~الحسن إسحاق بن عبدوس بن عبد الله بن الفضل البزار، نا الحارث بن أبي
~~أسامة، نا يزيد بن هارون، أنا أبو نعامة العدوي، عن حميد بن هلال، عن بشير
~~بن كعب، عن عمران بن حصين، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~الحياء خير كله " قال بشير: فقلت: إن منه ضعفا، وإن منه عجزا، فقال: أحدثك
~~عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وتجيء بالمعاريض؟ لا أحدثك بحديث ما
~~عرفتك، فقالوا: يا أبا نجيد، إنه طيب وإنه، فلم يزالوا به حتى سكن وحدث،
~~لفظهما سواء، كذا قال في إسناده: عن أبي نعامة، عن حميد بن هلال، عن بشير،
~~عن عمران، وخالفه النضر بن شميل، فرواه عن أبي نعامة
# PageV00P000
### | 7306 - 
# كما أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري ابن بنت يحيى بن منصور القاضي،
~~أنا جدي، نا أحمد بن سلمة، نا إسحاق بن إبراهيم، أنا النضر بن شميل، نا أبو
~~نعامة العدوي، سمعت حجير بن الربيع، يقول: قال لي عمران بن حصين: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: " الحياء كله خير، والحياء لا يأتي إلا بخير
~~" فقال بشير بن كعب: إنا نجد في كتاب الله عز وجل: منه وقار، ومنه ضعف،
~~فقال: من هذا يا حجير؟ فقال: لا بأس به رجل منا ms2213 فقال: تسمعني أحدثه عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وتحدثني عن الكتب؟ لا أحدثكم اليوم حديثا، رواه
~~مسلم، عن إسحاق بن إبراهيم
# PageV00P000
### | 7307 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا يحيى بن
~~أبي طالب، نا يزيد بن هارون، أنا محمد بن مطرف، عن حسان بن عطية، عن أبي
~~أمامة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الحياء والعي شعبتان من
~~الإيمان، والبذاء والبيان شعبتان من النفاق "
# PageV00P000
### | 7308 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، قالا: نا
### | [ص: 149]
# أبو العباس محمد بن يعقوب، نا أحمد بن عصام بن عبد المجيد الأصبهاني، نا
~~إسماعيل بن عبد الملك بن أبي شيبة الخزاز أبو إسحاق، نا محمد بن عمرو، عن
~~أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | : " الحياء 
# من الإيمان، والإيمان في الجنة، والبذاء من الجفاء، والجفاء في النار "
~~وكذلك رواه معاذ بن معاذ، عن محمد بن عمرو بن علقمة، وغيره
# PageV00P000
### | 7309 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد الأشناني، أنا أبو الحسن الطرائفي، نا عثمان
~~بن سعيد، نا أحمد بن أبي غالب البغدادي، وسعيد بن سليمان الواسطي، عن هشيم،
### | [ص: 150]
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو النضر الفقيه، نا صالح بن محمد
~~الحافظ، نا سعيد بن سليمان الواسطي، نا هشيم، عن منصور بن زاذان، عن الحسن،
~~عن أبي بكرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الحياء من الإيمان،
~~والإيمان في الجنة، والبذاء من الجفاء، والجفاء في النار "
# PageV00P000
### | 7310 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل بن نطيف الفرا، بمكة، نا أبو الحسين
~~أحمد بن محمود السبيعي البغدادي إملاء بمصر، نا موسى بن هارون، نا عبد الله
~~بن عون، نا هشيم، أنا منصور، عن الحسن، عن أبي بكرة، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " الحياء من الإيمان، والإيمان في الجنة " قال:
### | 7311 - 
# ونا موسى بن هارون، نا وهب بن بقية، أنا هشيم، عن منصور، عن الحسن، عن
~~عمران بن حصين ms2214، عن النبي صلى الله عليه وسلم في مثله،
### | [ص: 151]
# قال: وسمعت موسى بن هارون يقول: رواه هشيم بواسط، فقال: عن عمران بن
~~حصين، ورواه ببغداد عن أبي بكرة
# PageV00P000
### | 7312 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن
~~إسحاق، نا مسبح بن حاتم العكلي، نا عبد الجبار بن عبد الله، قال: خطب
~~المأمون وذكر الحياء فمدحه وأكثر في مدحه، ثم قال: نا هشيم، عن منصور، عن
~~الحسن، عن عمران بن حصين، وأبي بكرة قالا: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " الحياء من الإيمان، والإيمان في الجنة، والبذاء من الجفاء، والجفاء
~~في النار "
# PageV00P000
### | 7313 - 
# أخبرنا أبو علي بن شاذان، أنا عبد الله بن جعفر، نا يعقوب بن سفيان، نا
~~محمد بن أبي السري، ح
### | [ص: 152]
# وأخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا الحسن بن
~~سفيان، نا محمد بن المتوكل، نا أبو بشر بكر بن بشر، نا عبد الحميد بن سوار،
~~حدثني إياس بن معاوية بن قرة، قال: كنا عند عمر بن عبد العزيز، فذكر عنده
~~الحياء، فقال: الحياء من الإيمان، فقال عمر: بل هو الدين كله، فقال إياس:
~~حدثني أبي، عن جدي قال: كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فذكر عنده الحياء
~~فقالوا: يا رسول الله الحياء من الدين؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "
~~بل هو الدين كله " ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الحياء
~~والعفاف والعي - عن اللسان لا عن القلب والعمل - من الإيمان، وإنهن يزدن في
~~الآخرة وينقصن من الدنيا، وما يزدن في الآخرة أكثر مما ينقصن من الدنيا،
~~وإن الشح والفحش والبذاء من النفاق، وإنهن يزدن في الدنيا، وينقصن من
~~الآخرة، وما ينقصن من الدنيا أكثر مما يزدن في الدنيا " قال إياس: " أمرني
~~عمر بن عبد العزيز فأمليتها عليه فكتبها بخطه ثم صلى بنا الظهر والعصر وهي
~~في كمه ما يضعها " لفظ حديث الحسن، وفي رواية يعقوب: حدثني بكير بن بشر
~~السلمي، وقال: عن أبيه ms2215، عن جده قرة المزني، ثم قال في آخره: قال إياس،
~~فحدثت به عمر بن عبد العزيز فأمرني فأمليتها عليه ثم كتبه بخطه، ثم صلى بنا
~~الظهر والعصر، وإنها لفي كفه ما يضعها
# PageV00P000
### | 7314 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو طاهر المحمدأباذي، نا حامد بن محمود، نا
~~إسحاق بن سليمان الرازي، نا مالك، ح وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنا
~~أبو الحسن الطرائفي، نا عثمان بن سعيد، نا القعنبي، فيما قرأ على مالك، عن
~~سلمة بن صفوان، عن يزيد بن طلحة بن ركانة، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " لكل دين خلق، وخلق الإسلام الحياء " وفي رواية إسحاق: " وإن
~~خلق الإيمان الحياء " هذا مرسل
# PageV00P000
### | 7315 - 
# حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا أبو عمرو بن مطر، نا محمد بن
### | [ص: 154]
# عبد السلام، نا الحسين بن علي بن يزيد الهمداني، نا أبي، عن مالك، فذكره
~~وقال: عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لكل دين خلق "
~~ورواه أيضا علي بن الحسن الصفار، عن وكيع، عن مالك، عن سلمة بن صفوان، عن
~~يزيد بن ركانة، عن أبيه، قال يحيى بن معين: " حديث ركانة هذا مرسل، ليس فيه
~~عن أبيه " وروي من وجه آخر ضعيف مسندا
# PageV00P000
### | 7316 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا أبو إسماعيل الترمذي،
~~نا محمد بن وهب، نا بقية، عن معاوية بن يحيى، عن عمر بن عبد العزيز، عن
~~الزهري، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لكل دين
~~خلق، وإن خلق الإسلام الحياء " كذا روي عن بقية، عن معاوية بن يحيى، ورواه
~~عيسى بن يونس، عن معاوية بن يحيى، عن الزهري دون ذكر عمر بن عبد العزيز
~~فيه،
### | 7317 - 
# أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا إسماعيل بن الفضل
~~البلخي، نا هشام بن عمار، نا عيسى بن يونس، فذكره، وروي من وجه آخر، عن عمر
~~بن عبد العزيز،
### | [ص: 156]
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني ms2216 أبو علي الحسين بن محمد، نا محمد بن
~~مخلد بن حفص، نا علي بن زهير
# PageV00P000
### | 7318 - 
# وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن الحرضي، أنا أبو بكر محمد بن
~~حميد بن سهل الموصلي، ببغداد، نا صالح بن أحمد بن أبي مقاتل، نا علي بن
~~زهير الشيباني، نا علي بن عياش، حدثني أبو مطيع الأطرابلسي، نا عباد بن
~~كثير، عن عمر بن عبد العزيز، عن الزهري، عن أنس، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " إن لكل دين خلقا، وخلق الإسلام الحياء " ورواها أيضا
~~صالح بن حسان، عن محمد بن كعب، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم،
### | [ص: 157]
### | 7319 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى،
~~أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن هاشم، نا حميد بن الربيع، نا سعيد بن محمد
~~الوراق، نا صالح بن حسان فذكره، وهذا أيضا ضعيف
# PageV00P000
### | 7320 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، نا أبو عبد الله أحمد بن إبراهيم
~~بن الضحاك المصري، بمكة، نا
### | [ص: 159]
# أبو عبد الله محمد بن علي بن زيد الصائغ، بمكة، نا بشر بن عبيس، نا محمد
~~بن إسماعيل، عن عمرو بن محمد الأسلمي، عن فليح بن عبد الله الخطمي، عن
~~أبيه، عن جده، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خمس من سنن
~~المرسلين: الحياء، والحلم، والحجامة، والسواك، والتعطر " " وهذا قد ذكره
~~البخاري في التاريخ، عن عبد الرحمن بن عبد الملك، عن ابن أبي فديك وهو محمد
~~بن إسماعيل، عن عمر بن محمد الأسلمي، فعمر ينفرد به وروي من وجه آخر كما "
# PageV00P000
### | 7321 - 
# أخبرنا أبو الحسن العلوي، أنا أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ، نا أبو أحمد
~~الفراء، نا قدامة بن محمد، نا إسماعيل بن شيبة، عن ابن جريج، عن
### | [ص: 160]
# عطاء، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من سنن
~~المرسلين: الحلم، والحياء، والحجامة، والسواك، والتعطر، وكثرة الأزواج "
~~تفرد به قدامة بن محمد الحضرمي، عن إسماعيل ms2217، وليسا بالقويين وأصح ما روي
~~فيه ما
# PageV00P000
### | 7322 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس الأصم، نا محمد بن إسحاق
~~الصغاني، نا سعيد بن سليمان، نا عباد بن العوام، عن حجاج، عن مكحول، عن أبي
~~الشمال، عن أبي أيوب الأنصاري، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~أربع من سنن المرسلين: التعطر، والنكاح، والسواك، والحياء " وكذلك رواه حفص
~~بن غياث، عن حجاج بن أرطأة
# PageV00P000
### | 7323 - 
# أخبرنا عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنا أبو سعيد بن الأعرابي، نا جعفر
~~بن الحجاج، نا أيوب بن محمد الوزان، نا الوليد، نا ثابت بن يزيد، عن
~~الأوزاعي، عن الزهري، عن عروة، سمعت عائشة، تقول: كان نبي الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول في مكارم الأخلاق: " عشرة تكون في الرجل ولا تكون في ابنه،
~~وتكون في الابن ولا تكون في أبيه، وتكون في العبد ولا تكون في سيده، يقسمها
~~الله لمن أراد به السعادة: صدق الحديث، وصدق الناس، وهو أن لا يشبع وجاره
~~وصاحبه جائعان، وإعطاء السائل، والمكافأة بالصنائع، وحفظ الأمانة، وصلة
~~الرحم، والتذمم للجار، والتذمم للصاحب، وإقراء الضيف، ورأسهن الحياء "
### | 7324 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو بكر محمد بن داود بن سليمان، نا
### | [ص: 162]
# يوسف بن موسى المروروذي، نا أيوب بن محمد الوزان، فذكره بإسناده نحوه،
~~غير أنه قال: عن عائشة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول، ولم يذكر
~~قوله: " وهو أن لا يشبع وجاره وصاحبه جائعان "، قال أبو عبد الله: " ثابت
~~بن يزيد الذي أدخله الوليد بن مسلم بينه وبين الأوزاعي مجهول، وينبغي أن
~~يكون الحمل فيه عليه " قلت: وقد روي ذلك بإسناد آخر ضعيف موقوفا على عائشة
~~وهو به أشبه
# PageV00P000
### | 7325 - 
# أخبرناه أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن
### | [ص: 163]
# إسحاق، نا أبو عمران التستري، نا محمد بن خليد، نا فضيل، أنا إسماعيل بن
~~عياش، عن الأفريقي، عن يزيد بن أبي منصور، قال: قالت عائشة: " أخلاق
~~المكارم عشر: صدق الحديث، وصدق الناس، وأداء الأمانة، وصلة الرحم ms2218، والتذمم
~~للجار، والتذمم للصاحب، والمكافأة للصنائع، وإقراء الضيف، وإعطاء السائل،
~~ورأس ذلك الحياء "
# PageV00P000
### | 7326 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أخبرنا الحسين بن الحسن بن أيوب الطوسي، حدثنا
~~أبو حاتم الرازي، حدثنا الشافعي هو إبراهيم بن محمد، حدثنا محمد بن عبد
~~الرحمن التيمي أبو غرارة، ح
### | [ص: 164]
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو طاهر المحمد، أباذي، حدثنا أبو
~~عمران موسى بن هارون، حدثنا إبراهيم بن محمد بن عياش الشافعي، حدثنا أبو
~~غرارة، أخبرني أبي، عن القاسم، عن عائشة، قالت: قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " الرفق يمن، والخرق شؤم، وإذا أراد الله بأهل بيت خيرا أدخل عليهم
~~الرفق، فإن الرفق لم يكن في شيء قط إلا زانه، وإن الخرق لم يكن في شيء قط
~~إلا شانه، الحياء من الإيمان، والإيمان في الجنة، ولو كان الحياء رجلا لكان
~~رجلا صالحا، وإن الفحش من الفجور، وإن الفجور في النار، ولو كان الفحش رجلا
~~لكان رجلا سوءا، وإن الله لم يخلقني فحاشا " لفظ حديث أبي حاتم،
### | 7327 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني
~~بمكة، حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن عباد، أخبرنا عبد الرزاق
# PageV00P000
# وأخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى، نا أبو العباس الأصم، نا محمد بن إسحاق،
~~أنا يحيى بن معين، نا عبد الرزاق، أنا معمر، عن ثابت، عن
### | [ص: 165]
# أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما كان الفحش في شيء قط إلا
~~شانه، ولا كان الحياء في شيء قط إلا زانه " لفظهما سواء، زاد إسحاق: عن عبد
~~الرزاق، قال معمر: " وبلغني أن الله عز وجل يحب الحر الحليم المتعفف، ويبغض
~~الفاحش البذيء السائل الملحف "
# PageV10P164
### | 7328 - 
# أخبرنا أبو عبد الله بن عبد الله البيهقي، أنا أحمد بن محمد بن الحسين
~~البيهقي، نا داود بن الحسين البيهقي، نا حميد بن زنجويه، نا عثمان بن صالح،
~~نا ابن لهيعة، عن أبي قبيل، عن عبد الله بن عمرو، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " إذا أبغض الله عبدا نزع منه ms2219 الحياء، فإذا نزع منه الحياء
~~لم تلقه إلا بغيضا مبغضا، أو نزع الله منه الأمانة، فإذا نزع منه الأمانة
~~نزع منه الرحمة، فإذا نزع منه الرحمة نزع منه ربقة الإسلام، وإذا نزع منه
~~ربقة الإسلام لم تلقه إلا شيطانا مريدا "
# PageV00P000
### | 7329 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأحمد بن الحسن القاضي، قالا: نا أبو العباس
~~الأصم، نا أبو عتبة، نا بقية، نا سعيد بن بشير، عن قتادة، عن مورق العجلي،
~~عن ابن عباس، قال: " الحياء والإيمان في طلق، فإذا انتزع أحدهما من العبد
~~اتبعه الآخر "
# PageV00P000
### | 7330 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو عبد الرحمن السلمي، قالا: أنا أبو
~~القاسم علي
### | [ص: 166]
# بن المؤمل، نا محمد بن يونس الكديمي، أنا المعلى بن المفضل، نا ابن
~~المبارك، عن الحسن بن مسلم بن بشير بن محل، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الحياء والإيمان في قرن، فإذا سلب
~~أحدهما تبعه الآخر "
# PageV00P000
### | 7331 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، نا أبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري إملاء،
~~نا محمد بن غالب بن حرب الضبي، نا أبو سلمة، نا جرير بن حازم، أنا يعلى بن
~~حكيم، أظنه عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~" إن الحياء والإيمان قرنا جميعا، فإذا رفع أحدهما رفع الآخر "
### | [ص: 167]
# قال محمد بن غالب: " حدثنا به أبو سلمة في الفوائد فأسنده، وحدثنا به في
~~حديث جرير بن حازم ولم يقل فيه: عن النبي صلى الله عليه وسلم "
# PageV00P000
### | 7332 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس هو الأصم، نا يحيى بن أبي
~~طالب، أنا عبد الوهاب بن عطاء، أنا عون، عن الحسن، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال لعابد بن المنذر وهو الأشج: " إن فيك خلتين يحبهما الله عز وجل "
~~قال: ما هما؟ قال: " الحلم والحياء " قال: يا نبي الله استفدته من الإسلام
~~أم شيء جبلت عليه؟ قال: " بل جبلت عليه " قال: الحمد لله الذي جبلني على ما
~~يحب ms2220
# PageV00P000
### | 7333 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا ابن ناجية، نا محمد
~~بن عبد الله بن بزيع، نا بشر بن المفضل، نا قرة بن خالد، عن أبي
### | [ص: 168]
# حمزة، عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لأشج بن عبد
~~القيس: " إن فيك خصلتين يحبهما الله: الحياء والأناة " ورواه الحجبي، عن
~~بشر، وقال في الحديث: " الحلم والأناة " قال الحليمي: " ويشبه أن تكون
~~حقيقة الحياء خوف الذم، والتوقي من الاستكثار وقالة السوء؛ لأن من استحى
~~فإنما يترك لأجل استحيائه ما يوجب فعله له ذما، إذ ما يرى أنه يجلب إليه
~~سوءا كان الذم يقبح الفعل في نفسه لمخالفته عادة الناس في مثله، أو لأن
~~المتوقع من فاعله كان خلافه، فأما خوف العقوبة بإسلام البدن دون ثلب العرض
~~فلا يسمى حياء، وإنما يسمى خضوعا واستسلاما ونحو ذلك، قال: والحياء اسم
~~جامع يدخل فيه الاستحياء من الله عز وجل، لأن ذمه فوق كل ذم، ومدحه فوق كل
~~مدح، والمذموم بالحقيقة من ذمه ربه، والمحمود من حمده ربه، وذكر ما "
# PageV00P000
### | 7334 - 
# أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح المحاربي، أنا أبو جعفر محمد بن
### | [ص: 169]
# علي بن دحيم، نا أحمد بن حازم بن أبي غرزة، أنا يعلى بن عبيد، نا أبان بن
~~إسحاق، عن الصباح بن محمد، عن مرة الهمداني، عن عبد الله بن مسعود، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " استحيوا من الله حق الحياء " قالوا:
~~إنا نستحي من الله يا رسول الله، والحمد لله قال: " ليس ذاك، ولكن من
~~استحيا من الله حق الحياء فليحفظ الرأس وما وعى، وليحفظ البطن وما حوى،
~~وليذكر الموت والبلى، ومن أراد الآخرة ترك زينة الدنيا، فمن فعل ذلك فقد
~~استحى من الله حق الحياء " وروي في ذلك عن هشام، عن الحسن، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم مرسلا، وفي ذلك تأكيد لهذا المسند
# PageV00P000
### | 7335 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، قال: سمعت أبا
~~عثمان ms2221، يقول: سمعت ذا النون يقول: ثلاثة من أعلام الحياء: وزن الكلام قبل
~~التفوه به، ومجانبة ما يحتاج إلى الاعتذار منه، وترك إجابة السفيه حلما
~~عنه، قال ذو النون: فأما الحياء من الله عز وجل فهو ما قال الرسول صلى الله
~~عليه وسلم: " أن لا تنسى المقابر والبلى، وأن تحفظ الرأس وما حوى، والبطن
~~وما وعى، وأن تترك زينة الحياة الدنيا "
# PageV00P000
# قلت: وقد روينا عن أبي سعيد الخدري، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أشد حياء من العذراء في خدرها، وكان إذا كره شيئا عرفناه في وجهه "
### | [ص: 170]
### | 7336 - 
# أخبرناه أبو زكريا بن أبي إسحاق في آخرين، قالوا: نا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، نا هارون بن سليمان الأصبهاني، نا عبد الرحمن بن مهدي، عن شعبة، عن
~~قتادة، قال: سمعت عبد الله بن أبي عتبة، قال: سمعت أبا سعيد الخدري يقول،
~~فذكره أخرجاه في الصحيح من حديث ابن مهدي وغيره
# PageV00P000
### | 7337 - 
# أخبرنا الإمام أبو عثمان، أنا أبو علي زاهر بن أحمد، نا محمد بن معاذ، نا
~~الحسين بن الحسن المروزي، أنا ابن المبارك، نا يونس بن يزيد، عن الزهري،
~~أخبرني عروة بن الزبير، عن أبيه، قال: قال أبو بكر الصديق وهو يخطب الناس:
~~" يا معشر المسلمين، استحيوا من الله، فوالذي نفسي بيده إني لأظل حين أذهب
~~إلى الغائط في الفضاء متقنعا بثوبي استحياء من الله عز وجل "
# PageV00P000
### | 7338 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو حامد بن يحيى بن بلال، نا عبد الرحمن بن
~~بشر، نا بهز بن أسد، نا شعبة، حدثني منصور، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ،
~~أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي، نا إبراهيم بن الحسين، نا آدم، نا
~~شعبة، عن منصور بن المعتمر، قال: سمعت ربعي بن حراش، يحدث عن أبي مسعود،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن مما أدرك الناس من كلام
~~النبوة الأولى إذا لم تستح فاصنع ما شئت " لفظ حديثهما سواء، رواه البخاري،
~~عن آدم بن أبي إياس
# PageV00P000
### | 7339 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنا ms2222 أبو طاهر المحمدأباذي، نا عثمان بن سعيد
~~الدارمي، نا القعنبي، ح
### | [ص: 173]
# قال: ونا أبو المثنى، نا القعنبي، نا شعبة، عن منصور، عن ربعي بن حراش،
~~عن أبي مسعود، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن من كلام النبوة
~~الأولى: إذا لم تستح فاصنع ما شئت " لفظ أبي المثنى، قال الحليمي: " وفي
~~معنى هذا قولان: أحدهما: أن المراد به الدلالة على أن عدم الحياء يدعو إلى
~~الاسترسال الذي لا يؤمن أن يسوء عاقبته، وإن أعظم الموانع من القبائح عند
~~العقلاء الذم، وهو فوق عقوبة البدن، فمن طاب نفسا بالذم ولم يخشه فلم يردعه
~~عن قبيح ما هو رادع، فلا يلبث شيئا حتى يرى نفسه مهتوك الستر مثلوب العرض،
~~ذاهب ماء الوجه، لا وزن له ولا قدر، قد ألحقه الناس بالبهائم، وأدخلوه في
~~عدادها، بل صار عندهم أسوأ حالا منها، فنبه بهذا القول على ما في ترك
~~الاستحياء من الضرر لينتهي عنه، ويستشعر من الحياء ما يردع عن إتيان
~~القبيح، فيؤمن مغبته والآخر: أن معناه إذا لم يفعل ما يستحى من مثله فلا
~~حرج بعد ذلك عليك، فاصنع ما شئت وكلاهما حسن وحق، والله بما أراد ورسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أعلم "
# PageV00P000
### | 7340 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا عمرو بن محمد بن منصور، نا جعفر بن محمد
~~بن سوار، قال: سمعت بشر بن الحكم، يقول: " قوله: إذا لم تستح فاصنع ما شئت،
~~ليس هذا على عمل الفجور، ولكن إذا صحت نية الرجل فأراد أن يصلي عند الناس
~~فلم يستح منهم، وقد أراد وجه الله، هذا إذا لم يستح من الناس وعمل لله "
# PageV00P000
### | 7341 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو جعفر محمد بن حاتم، نا فتح بن
### | [ص: 174]
# عمرو، نا أبو أسامة، أنا المفضل بن مهلهل، عن منصور، عن ربعي بن حراش، عن
~~أبي مسعود الأنصاري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن آخر ما
~~يبقى من النبوة الأولى، إذا لم تستح فاصنع ما شئت " قال أبو ms2223 أسامة يقول: "
~~استكثر من الخير ما استطعت " قال أحمد: وقرأت في كتاب العرنيين في معنى هذا
~~الحديث، قال: هذا أمر معناه الخبر كأنه قال: من لم يستح صنع ما شاء، ومثله
~~قوله: فليتبوأ مقعده من النار، قال: وقال ثعلبة: هذا على الوعيد معناه: إذا
~~لم تستح فاصنع ما شئت فإن الله مجازيك، ومثله قوله تعالى: {فمن شاء فليؤمن
~~ومن شاء فليكفر} [الكهف: 29]، قال أبو سليمان الخطابي: معنى قوله: النبوة
~~الأولى إن الحياء لم يزل ممدوحا على ألسن الأنبياء والمرسلين، ومأمورا به
~~لم ينسخ فيما نسخ من الشرائع، فالأولون والآخرون فيه على منهاج واحد،
~~وقوله: إذا لم تستح لفظه لفظ أمر، ومعناه الخبر، يقول: إذا لم يكن لك حياء
~~يمنعك من القبيح صنعت ما شئت، يريد ما تأمرك به النفس وتحملك عليه مما لا
~~يحمد عاقبته، وحقيقته من لم يستح صنع ما شاء، وفيه وجه آخر هو: أن يكون
~~أراد به افعل ما شئت من شيء لا يستحيا منه، أي
### | [ص: 175]
# ما يستحيا منه فلا يفعله، وفيه ثالث: وهو أن يكون معناه الوعيد، كقوله عز
~~وجل: {اعملوا ما شئتم} [فصلت: 40] قلت: وهذه الأقوال التي حكيناها متفقة في
~~المعنى وإن كانت مختلفة في اللفظ، وقال الحليمي رحمه الله: وإذا حافظ على
~~الجماعة استحيا من الناس، فهي على وجهين: أحدهما أن يخاف ذم الجيران إياه،
~~فلا يفارق المسجد ليحمدوه، ويثنوا عليه خيرا، فهذا رياء وليس بمحمود،
~~والآخر أن يكون حياؤه من الله عز وجل بالحقيقة فيخشى أنه إن فارق الجماعة
~~كان من عاجل عقوبة الله إياه أن يبسط المسلمون فيه ألسنتهم بالذم، وإن كان
~~معها كان من عاجل ما يثيبه الله تعالى به أن يطلق المسلمون ألسنتهم فيه
~~بالمدح، فيكون خوفه ذم الناس وحبه مدحهم متعلقا بالله عز وجل لا بغيره،
~~فهذا محمود، ويستحي الولد من الوالد، والمرأة من زوجها، والجاهل من العالم،
~~والصغير من الكبير، والواحد من الجماعة، فيريد الأدون أن يعمل على غير
~~الأكمل عملا من حقوق الناس يحق مثله للأكمل ms2224، فيخاف أن يقع منه على وجه يذمه
~~فيدعه، فذاك استحياؤه، وهذا أيضا محمود؛ لأن فيه مراعاة الناقص حق الكامل
~~وإذعانه لهم لأجل الفضل الذي يعلمه له على نفسه "
# PageV00P000
### | 7342 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن أيوب،
### | [ص: 176]
# أنا أبو حاتم الرازي، نا أبو الأسود، نا ابن لهيعة، عن أسامة بن زيد
~~الليثي،. أن أبا داود، مولى بني محمد الزهري حدثه أنه، سمع أبا هريرة،
~~يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " فضلت المرأة على الرجل
~~بتسعة وتسعين جزءا من اللذة، ولكن الله عز وجل ألقى عليهن الحياء "
# PageV00P000
### | 7343 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، إملاء، أنا عبد الله بن محمد بن موسى،
### | [ص: 177]
# نا محمد بن غالب، أنا أبو الوليد، نا ليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب،
~~عن أبي الخير، سمع سعيد بن زيد، أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم:
~~أوصني، قال: " أوصيك بتقوى الله، وأن تستحي من الله كما تستحي رجلا صالحا
~~من قومك " كذا قال: سعيد بن زيد، وقال غيره: سعيد بن يزيد الأزدي، ورواه
~~عبد الحميد بن جعفر، عن يزيد بن أبي حبيب، عن سعيد بن يزيد الأزدي، عن ابن
~~عم له قال: قلت: يا رسول الله، فذكره، وروي هذا عن جعفر بن الزبير وهو
~~ضعيف، عن القاسم، عن أبي أمامة، عن النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 7344 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس الأصم، نا هلال بن العلاء
~~الرقي، نا أبو همام، نا المعارك بن عباد البصري، عن أبي عباد، عن جده أبي
~~سعيد المقبري، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~ليستح أحدكم من ملكيه اللذين معه كما يستحي من رجلين صالحين من صالح
~~جيرانه، وهما معه بالليل والنهار " إسناده ضعيف، وله شاهد ضعيف
# PageV00P000
### | 7345 - 
# أخبرناه أبو الحسين بن بشران، أنا أبو سهل بن زياد القطان، نا أحمد بن
### | [ص: 179]
# علي الأبار، نا سليمان بن النعمان، نا الحسن بن أبي جعفر ms2225، نا ليث، عن
~~محمد بن عمرو، عن أبيه، عن زيد بن ثابت، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " ألم أنهكم عن التعري، إن معكم من لا يفارقكم في نوم ولا يقظة إلا
~~حين يأتي أحدكم أهله أو حين يأتي خلاءه، ألا فاستحيوها، ألا فأكرموها "
# PageV00P000
### | 7346 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو الحسن علي بن محمد المصري، نا يحيى
~~بن عثمان بن صالح، نا أبي، نا بكر بن مضر، عن عمرو بن الحارث، عن جميل
~~الحذاء، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " اللهم لا
~~تدركني أو لا أدرك زمان قوم لا يتبعون العليم، ولا يستحيون من الحليم، قوم
~~قلوبهم قلوب الأعاجم، وألسنتهم ألسنة العرب "
### | [ص: 180]
# قال أبي: الأعجم الدواب، وتفسير ذلك قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~العجماء جرحها جبار "
# PageV00P000
### | 7347 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، سمعت محمد بن الحسن بن خالد المخرمي،
~~يقول: سمعت محمد بن عبد الله الفرعاني، قال: كان الجنيد جالسا مع رويم،
~~والجريري، وابن عطاء، فقال الجنيد: " ما نجا من نجا إلا بصدق الملجأ "، قال
~~الله عز وجل: {وعلى الثلاثة الذين خلفوا حتى إذا ضاقت عليهم الأرض بما رحبت
~~وضاقت عليهم أنفسهم وظنوا أن لا ملجأ من الله إلا إليه} [التوبة: 118]
~~الآية
# PageV00P000
# وقال رويم: " ما نجا من نجا إلا بصدق التقى " قال الله تعالى: {وينجي
~~الله الذين اتقوا بمفازتهم} [الزمر: 61] الآية
# PageV10P180
# وقال الجريري: " ما نجا من نجا إلا بمراعاة الوفاء " قال الله عز وجل:
~~{الذين يوفون بعهد الله ولا ينقضون الميثاق} [الرعد: 20]
# PageV10P180
# وقال ابن عطاء: " ما نجا من نجا إلا بتحقيق الحياء "، قال الله عز وجل:
~~{ألم يعلم بأن الله يرى} [العلق: 14]
# PageV10P180
### | 7348 - 
# سمعت أبا سعيد بن عبد الملك بن أبي عثمان الزاهد، سمعت علي بن جهضم،
~~بمكة، سمعت أبا عبد الله الفارسي، يقول: سئل جنيد عن الحياء، فقال: " رؤية
~~الآلاء، ورؤية التقصير، فيتولد من بين هذين الحالين حالة تسمى الحياء "
# PageV00P000
### | 7349 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا الحسن بن محمد بن ms2226 إسحاق، سمعت سعيد بن
~~عثمان الحناط، سمعت ذا النون، يقول: " اعلموا أن الذي أهاج الحياء من الله
~~عز وجل معرفتهم بإحسان الله إليهم، وعلمهم بتضييع ما افترض الله عليهم من
~~شكره، وليس لشكره نهاية، كما ليس لعظمته نهاية "
# PageV00P000
### | 7350 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، سمعت عبد الواحد بن بكر يقول: سمعت محمد
~~بن أحمد بن يعقوب، حدثني محمد بن عبد الملك، يقول: سمعت ذا النون، يقول: "
~~الحياء وجود الهيبة في القلب، مع خشية ما سبق منك إلى ربك "
# PageV00P000
### | 7351 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، سمعت عبد الله بن محمد الرازي، سمعت محمد
~~بن الفضل يقول: " الحياء يتولد من النظر إلى إحسان المحسن، ثم من النظر إلى
~~جفائك إلى المحسن، فإذا كنت كذلك رزقت الحياء إن شاء الله "
# PageV00P000
### | 7352 - 
# أخبرنا محمد بن الحسين السلمي، سمعت نصر بن محمد بن أحمد بن يعقوب
~~العطار، يقول: سمعت أبا محمد البلاذري، يقول: سمعت يوسف بن الحسين، يقول:
~~سمعت ذا النون يقول: " لله عباد تركوا الذنب استحياء من كرمه بعد أن تركوه
~~خوفا من عقوبته، ولو قال لك: اعمل ما شئت، فلست آخذك بذنب، كان ينبغي لك أن
~~يزيدك كرمه استحياء منه، وتركا لمعصيته إن كنت حرا كريما عبدا شكورا، فكيف
~~وقد حذرك؟ "
# PageV00P000
### | 7353 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني جعفر بن محمد بن نصير، حدثني الجنيد
~~بن محمد، قال: قال لي السري: " ليلة بين المغرب والعشاء الآخرة: احفظ عني
~~هذا الكلام " ثم قال: " الشوق والوله يرفرفان على القلب، فإن وجدا فيه
~~الحياء والأنس أوطنا وإلا رحلا، احفظ عني، هذا الكلام يا غلام لا يضيع "
# PageV00P000
### | 7354 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، سمعت عبد الله بن أحمد بن جعفر، سمعت
~~زنجويه اللبان، سمعت علي بن الحسن الهلالي، سمعت إبراهيم بن الأشعث، يقول:
~~سمعت الفضيل بن عياض، يقول: " خمس من علامات الشقاء: القسوة في القلب،
~~وجمود العين، وقلة الحياء، والرغبة في الدنيا، وطول الأمل "
# PageV00P000
### | 7355 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو القاسم يوسف بن صالح النحوي،
### | [ص: 183]
# نا أبو بكر محمد بن ms2227 القاسم الأنباري، نا محمد بن أحمد المقدومي، نا أبي،
~~عن سهل بن عثمان، عن ابن أبي زائدة، عن مجالد، عن الشعبي، قال: " كان الناس
~~يتعاملون بالدين زمانا، ثم ذهب الدين، فتعاملوا بالوفاء زمانا، ثم ذهب
~~الوفاء، فتعاملوا بالمروءة زمانا، ثم ذهبت المروءة، فتعاملوا بالحياء
~~زمانا، ثم ذهب الحياء، فصاروا إلى الرغبة والرهبة "
# PageV00P000
### | 7356 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، قال: سمعت إبراهيم بن فراس
~~الفقيه، يقول: سمعت محمد بن المؤمل العدوي، يقول: سمعت رجلا من البوادي،
~~يقول: " ذهبت المكارم إلا من الصحف "
# PageV00P000
### | 7357 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا ابن أبي قماش،
### | [ص: 184]
# نا معلى بن أسد، نا عمر بن مساور، عن أبي حمزة، عن ابن عباس، قال: إذا
~~أردت حاجة فباكر حاجتك، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " اللهم
~~بارك لأمتي في بكورها " " وإذا سألت رجلا حاجة فالقه بوجهك، فإن الحياء في
~~العينين " ورواه أحمد بن يوسف السلمي، عن معلى بن أسد، وزاد في متنه عن ابن
~~عباس: " لا تطلبن حاجة إلى أعمى، ولا تطلبها ليلا " وزاد في الحديث المسند:
~~" واجعل ذلك يوم الخميس "
# PageV00P000
# ورواه محمد بن جامع، عن عمر بن مساور، بتمامه، غير أنه لم يذكر الزيادة
~~في المسند،
### | 7358 - 
# أخبرناه أبو سعد الماليني، أنا ابن عدي، نا عمران السختياني، نا
### | [ص: 185]
# محمد بن جامع، نا عمر بن مساور العجلي، نا أبو جمرة الضبعي، قال: سمعت
~~ابن عباس، يقول: لا تطلبن حاجة بليل، ولا تطلبها إلى أعمى، فإذا طلبت حاجة
~~فاستقبل الرجل بوجهه، فإن الحياء في العينين، وباكر حاجتك، فإن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: " اللهم بارك لأمتي في بكورها "
# PageV00P000
### | 7359 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، سمعت محمد بن عبد الله الواعظ، سمعت علي بن
~~محمد الجرجاني، يقول: سمعت يحيى بن معاذ الرازي يقول: " هيبة الناس من
~~المؤمن على قدر هيبته من الله، وحياؤهم منه على قدر حيائه من الله، وحبهم
~~له على قدر حبه لله عز وجل "
# PageV00P000
### | 7360 - 
# أخبرنا أبو عبد ms2228 الله الحافظ، أخبرني أبو بكر محمد بن أحمد الترقفي، نا
### | [ص: 186]
# أبو عبد الله محمد بن عبدوس النيسابوري، نا قطن بن إبراهيم، نا عمرو بن
~~عون الواسطي، نا خالد بن عبد الله، عن عبيد الله بن محمد بن عمر بن علي،
~~قال: قال زيد بن علي: " إني لأستحيي من عظمته أن أفضي إليه بشيء أستخفيه من
~~غيره "
# PageV00P000
### | 7361 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت أبا محمد الباوردي، يقول: أنا عبد
~~الله العمري، يقول: سمعت أحمد بن أبي الحواري، قال: سمعت أبا سليمان
~~الداراني يقول: " قال الله عز وجل: إنك إن استحييت مني أنسيت الناس عيوبك،
~~وأنسيت بقاع الأرض ذنوبك، ومحوت من الكتاب زلاتك، ولم أناقشك الحساب يوم
~~القيامة "
# PageV00P000
# فصل في ستر العورة قال: " ويدخل في جملة الحياء من الله عز وجل ثم من
~~الناس ستر العورة؛ لأن الشريعة كما جاءت بالأمر بستر العورة فكذلك الناس
~~بحكم طباعهم يعدون كشفها سقاطة، وسفاهة وخلاعة "
# PageV10P186
### | 7362 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه، قال: قرئ
~~على
### | [ص: 188]
# محمد بن مسلمة الواسطي وأنا أسمع: نا يزيد بن هارون، أنا بهز بن حكيم بن
~~معاوية القشيري، ح قال: وأخبرنا أحمد بن سلمان، نا أحمد بن محمد بن عيسى
~~القاضي، نا أبو معمر المنقري، نا عبد الوهاب، نا بهز بن حكيم، حدثني أبي،
~~عن جدي، قال: قلت: يا رسول الله، عوراتنا ما نأتي منها وما نذر؟ قال: "
~~احفظ عورتك إلا من زوجتك وما ملكت يمينك " قلت: يا رسول الله، إذا كان
~~القوم بعضهم في بعض؟ قال: " إن استطعت أن لا يرينها أحد فلا يرينها " قال:
~~قلت: يا رسول الله، إذا كان أحدنا خاليا؟ قال: " فالله أحق أن يستحى منه من
~~الناس " قال: ووضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده على فرجه قال أحمد:
~~لفظ حديث عبد الوارث بن سعيد. قوله: " فالله سبحانه أحق أن يستحيا منه " أن
~~يتحمل على عينه بالتستر لئلا يرى العبد ناظرا إلى عورة نفسه، لئلا يرى عورة ms2229
~~عبده، فإن الاحتجاب عن الله غير ممكن، ولكنه يرى المكشوف مكشوفا قد ترك
~~أدبه من التستر فيه، ويرى المستور مستورا أقام أدبه من التستر فيه، فصح
~~الاستحياء منه باللبس والستر فيه، وبالله التوفيق "
# PageV00P000
### | 7363 - 
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو العباس المحبوبي، نا أحمد بن سيار،
~~نا محمد بن خلف العسقلاني، نا معاذ بن خالد، نا زهير بن محمد، عن
### | [ص: 190]
# شرحبيل بن سعد، أنه سمع جبار بن صخر، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " إنا نهينا أن نري عوراتنا "
# PageV00P000
### | 7364 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا عبد الله بن الحسين القاضي، نا الحارث
~~بن أبي أسامة، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحسين بن شجاع بن الحسين الصوفي،
~~ببغداد، أنا أبو بكر محمد بن جعفر بن الهيثم الأنباري، نا محمد بن أحمد بن
~~يزيد الرياحي، قالا: نا روح، نا زكريا بن إسحاق، نا عمرو بن دينار، قال:
~~سمعت جابر بن عبد الله يحدث، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينقل
~~معهم الحجارة للكعبة وعليه إزار " فقال له العباس عمه: يا ابن أخي، لو حللت
~~لك إزارك فجعلته على منكبيك دون الحجارة؟ قال: فحله فجعله على منكبيه فسقط
~~مغشيا عليه، فما رئي بعد ذلك اليوم عريانا أخرجاه من حديث روح
# PageV00P000
### | 7365 - 
# أخبرنا أبو محمد بن فراس، بمكة، أنا أبو حفص الجمحي، نا علي بن عبد
~~العزيز، نا إبراهيم بن زياد، سبلان، نا يحيى بن سعيد الأموي، ح
### | [ص: 191]
# وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، نا أبو الحسن محمد بن أحمد بن زكريا، نا أبو
~~علي القباني، نا سعيد بن يحيى الأموي، نا أبي، نا عثمان بن حكيم الأنصاري،
~~أخبرني أبو أمامة بن سهل بن حنيف، عن المسور بن مخرمة، قال: أقبلت بحجر
~~أحمله ثقيلا وعلي إزار خفيف، فانحل إزاري ومعي الحجر لم أستطع أن أضعه حتى
~~بلغت به موضعه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ارجع إلى ثوبك فخذه،
~~ولا تمشوا عراة " لفظ حديث أبي نصر، وحديث ابن فراس ms2230 مختصر، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " لا تمشوا عراة "، ولم يذكر القصة، رواه مسلم في
~~الصحيح، عن سعيد بن يحيى بتمامه
# PageV00P000
### | 7366 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، نا أبو الفضل بن إبراهيم، نا أحمد بن سلمة،
~~نا محمد بن رافع، نا ابن أبي فديك، نا الضحاك، عن زيد بن أسلم، عن عبد
~~الرحمن بن أبي سعيد، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا
~~ينظر الرجل إلى عورة الرجل، ولا تنظر المرأة إلى عورة المرأة، ولا يفضي
~~الرجل إلى الرجل في الثوب، ولا تفضي المرأة إلى المرأة في الثوب " رواه
~~مسلم، عن محمد بن رافع
# PageV00P000
### | 7367 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق،
### | [ص: 194]
# نا يوسف بن يعقوب، نا أبو الربيع، نا إسماعيل بن جعفر، نا العلاء بن عبد
~~الرحمن، عن أبي كثير، مولى محمد بن جحش، عن محمد بن جحش، قال: مر النبي صلى
~~الله عليه وسلم وأنا معه على معمر، وفخذاه مكشوفتان فقال: " يا معمر، غط
~~فخذك، فإن الفخذ عورة "
# PageV00P000
### | 7368 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق، نا أحمد بن إبراهيم،
~~نا يحيى بن بكير، نا الليث بن سعد، حدثني يونس بن يزيد، عن ابن شهاب، أنه
~~قال: أخبرني عامر بن سعد بن أبي وقاص، أن أبا سعيد الخدري قال: " نهى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عن لبستين وبيعتين: نهى عن الملامسة والمنابذة في
~~البيع، - والملامسة: مس الرجل ثوب الآخر بيده بالليل والنهار ولا يقلبه إلا
~~بذلك، والمنابذة: أن ينبذ الرجل إلى الرجل ثوبه، وينبذ الآخر ثوبه، ويكون
~~ذلك بيعهما من غير نظر ولا تراض - واللبستين اشتمال الصماء - والصماء: أن
~~يجعل ثوبه على أحد عاتقيه، فيبدو أحد شقيه ليس عليه ثوب - واللبسة الأخرى:
~~احتباؤه بثوبه وهو جالس ليس على فرجه منه شيء " رواه البخاري، عن يحيى بن
~~بكير
# PageV00P000
### | 7369 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا محمد بن بشر،
### | [ص: 196]
# أخو ms2231 خطاب، أنا عبيد الله بن عمر الجشمي، نا يزيد بن خالد، نا ابن جريج،
~~أخبرني حبيب بن أبي ثابت، عن عاصم بن ضمرة، عن علي بن أبي طالب، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تبرز فخذيك، ولا تنظر إلى فخذ حي ولا
~~ميت "
# PageV00P000
### | 7370 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، نا أبو العباس محمد بن يعقوب،
### | [ص: 197]
# نا بحر بن نصر بن سابق، نا ابن وهب، أخبرني عقبة بن نافع، عن إسحاق بن
~~أسد، عن رجل، عن أنس بن مالك، قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما
~~إلى غنم له وفيها أجير له يرعاها، فإذا الأجير يتجرد فيها فدعاه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقال: " كم لك عندنا من أجرك؟ " فقال: لم يا رسول الله؟
~~ألم أحسن الرعاية والولاية؟ قال: " لا، إني أحب أن يكون فينا من يستحي من
~~الله عز وجل إذا خلا "
# PageV00P000
### | 7371 - 
# وأخبرنا أبو زكريا، نا أبو العباس، نا بحر بن نصر، نا ابن وهب، أخبرني
~~ابن لهيعة، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن محمد بن أبي جهم، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم استأجر أجيرا يرعى له، أو في بعض أعماله،
~~فأتاه رجل فقال: يا رسول الله، أرأيت فلانا كاشفا عن عورته ما يبالي؟ فأرسل
~~إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأتاه كاشفا عن عورته، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " من لم يستح من الله في العلانية لم يستح منه في
~~السر، فأعطوه حقه حتى ينطلق "
# PageV00P000
### | 7372 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا، قالا: نا أبو العباس، نا بحر بن
### | [ص: 198]
# نصر، نا ابن وهب، حدثني عمرو بن الحارث، أن سليمان بن زياد الحضرمي حدثه،
~~أن عبد الله بن الحارث بن جرير الزبيدي حدثه أنه مر وصاحب له يقال له أيمن،
~~وفتية من قريش قد حلوا أزرهم فجعلوها مخاريق يجتلدون بها وهم عراة، قال عبد
~~الله: فلما مررنا بهم قال: إن هؤلاء محتسبون ms2232 - أو قالوا: قسيسون - فدعوهم،
~~ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج عليهم، فلما أبصروه تبددوا، فرجع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم مغضبا حتى دخل، وكنت أنا وراء الحجر فأسمعه
~~يقول: " سبحان الله، لا من الله استحيوا، ولا من رسوله استتروا " وأيمن -
~~أو قال: أم أيمن عنده - يقول: استغفر لهم يا رسول الله، قال عبد الله: "
~~فلا والله ما أستغفر لهم " ورواه ابن لهيعة، عن سليمان بن زياد، وقال: وفيه
~~وأم أيمن عنده تقول: استغفر لهم يا رسول الله، قال: " غفر الله لهم " وهو
~~في زيادات الفوائد
# PageV00P000
### | 7373 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أنا أبو سهل بن زياد القطان، نا إسحاق
~~الحربي، نا عفان، نا حماد، أنا ثابت، عن أنس، " أن أبا موسى الأشعري، كان
~~يلبس تبانا ينام فيه مخافة أن تنكشف عورته "
# PageV00P000
# فصل في الحمام
# PageV10P199
### | 7374 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، نا أبو داود، نا موسى بن
~~إسماعيل، نا حماد، عن عبد الله بن شداد، عن أبي عذرة، عن عائشة، " أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم نهى عن دخول الحمامات، ثم رخص للرجال أن يدخلوها
~~في الميازر "
# PageV00P000
### | 7375 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو بكر محمد بن جعفر الأديب، نا محمد
### | [ص: 200]
# بن إبراهيم العبدي، نا أبو الإصبع عبد العزيز بن يحيى، نا محمد بن سلمة،
~~عن محمد بن إسحاق، عن ابن طاوس، ح وعن السختياني، عن طاووس، عن ابن عباس،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اتقوا بيتا يقال له الحمام "
~~قالوا: يا رسول الله، إنه يذهب الدرن وينفع المريض، قال: " فمن دخله
~~فليستتر " وكذلك رواه موسى بن أعين، عن ابن إسحاق، عن ابن طاوس موصولا، كما
# PageV00P000
### | 7376 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو عبد الله الصفار، نا إسماعيل بن
~~إسحاق، نا سليمان بن حرب، نا حماد بن زيد، نا أيوب، عن عبد الله بن طاووس،
~~عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أنهاكم عن بيت يقال له ms2233
~~الحمام " فذكره بنحوه مرسلا، وهو المحفوظ
# PageV00P000
### | 7377 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا
~~يوسف بن يعقوب، نا إبراهيم بن بشار، عن سفيان بن عيينة، نا
### | [ص: 201]
# ابن طاووس، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " احذروا
~~بيتا يقال له الحمام " قالوا: إنه ينقي الوسخ، ويذهب الأذى، وينفع لكذا
~~وكذا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فمن دخله منكم فليستتر " وكذلك
~~رواه روح بن القاسم، عن ابن طاووس وجماعة، عن سفيان الثوري، عن ابن طاووس
~~مرسلا، وروي عن الثوري موصولا، وليس بمحفوظ
# PageV00P000
### | 7378 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنا أبو سهل بن زياد القطان، نا سعيد
~~بن عثمان الأهوازي، نا صلت بن مسعود، نا يحيى بن عثمان، نا عبد الله بن
~~طاووس، عن أبيه، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~بئس البيت الحمام " قال قائل - أو قائلون -: يا رسول الله، إنه يداوى فيه
~~المريض، ويذهب فيه الوسخ، قال: " فإن فعلتم، فلا تفعلوا إلا وأنتم مستورون
~~"
# PageV00P000
### | 7379 - 
# أخبرنا أبو علي بن شاذان البغدادي بها، أنا عبد الله بن جعفر النحوي، نا
~~يعقوب بن سفيان، نا عمرو بن الربيع بن طارق، وأخبرنا أبو نصر عمر بن عبد
~~العزيز بن قتادة، نا أبو الحسين محمد بن أحمد بن حامد العطار، أنا أحمد بن
~~الحسن بن عبد الجبار الصوفي، نا يحيى بن معين، نا عمرو بن الربيع بن طارق،
~~حدثني يحيى بن أيوب، عن يعقوب بن إبراهيم وهو ابن حنين، عن محمد بن ثابت بن
~~شرحبيل، عن عبد الله بن سويد - وفي رواية يعقوب: عن عبد الله بن سويد، ولم
~~يقل الخطمي - عن أبي أيوب الأنصاري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~" من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره، ومن كان يؤمن بالله واليوم
~~الآخر فليكرم ضيفه، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت،
~~ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل الحمام إلا ms2234 بمئزر، ومن كان يؤمن
~~بالله واليوم الآخر من نسائكم فلا يدخلن الحمام "
### | [ص: 203]
# قال: فنميت ذلك إلى عمر بن عبد العزيز في خلافته، فكتب إلى أبي بكر بن
~~عمرو بن حزم: أن سل محمد بن ثابت عن حديثه فإنه رضا، فسأله ثم كتب إلى عمر
~~فمنع عمر النساء من الحمام، لفظ حديث يعقوب، ولم يقل يحيى: وهو ابن حنين،
~~ولم يذكر إكرام الضيف، وعبد الله هذا إن كان الخطمي فاسم أبيه يزيد، ولكن
~~كان في كتاب ابن سويد عنهما جميعا، رواه شيخنا أبو عبد الله الحافظ من حديث
~~عمرو بن يحيى، حدثني أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم، ورواه من حديث عبد الله بن
~~صالح، عن الليث، عن يعقوب، عن عبد الرحمن بن حمير، عن محمد بن ثابت بن
~~شرحبيل، عن عبد الله بن يزيد الخطمي
# PageV00P000
### | 7380 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، نا أبو العباس محمد بن يعقوب،
### | [ص: 204]
# نا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنا ابن وهب، حدثني عمرو بن الحارث،
~~أن عمر بن السائب حدثه، أن القاسم بن أبي القاسم حدثه، أنه سمع قاص
~~الأجناد، بالقسطنطينية يحدث: عن عمر بن الخطاب أنه قال: أيها الناس، إني
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من كان يؤمن بالله واليوم الآخر
~~فلا يقعد على مائدة يدار عليها الخمر، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا
~~يدخل الحمام إلا بإزار، ومن كانت تؤمن بالله واليوم الآخر فلا تدخل الحمام
~~"
# PageV00P000
### | 7381 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنا أبو سعيد أحمد بن محمد
~~بن زياد البصري، بمكة، نا محمد بن الصباح الصنعاني، نا محمد بن شرحبيل، نا
~~سفيان، عن منصور، عن سالم بن أبي الجعد، عن أبي المليح، عن عائشة، قالت:
~~أتت عائشة نساء من أهل الشام، فقالت: لعلكن من الكورة التي يدخل نساؤها
~~الحمامات؟ قلن: نعم، قالت: فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "
~~أيما امرأة وضعت ثيابها في غير بيتها فقد هتكت ستر ما ms2235 بينها وبين الله عز
~~وجل " وكذلك رواه شعبة، عن منصور
# PageV00P000
### | 7382 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: نا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، نا يحيى بن أبي طالب، أنا يزيد، نا أبو جناب يحيى بن أبي
~~حية، عن عطاء بن أبي رباح، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " بئس البيت الحمام، بيت لا يستر، وماء لا يطهر " " وما يسر عائشة أن
~~لها مثل أحد ذهبا وأنها دخلت الحمام "، وقالت: " لو أن امرأة أطاعت ربها،
~~وحفظت فرجها ثم آذت زوجها بكلمة باتت والملائكة تلعنها "
# PageV00P000
### | 7383 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، نا أبو العباس الأصم، نا بحر بن نصر، نا
~~ابن وهب، أخبرني ابن لهيعة، حدثني عبيد الله بن جعفر، أنه بلغه عن عائشة،
~~عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " أف للحمام، حجاب لا يستر، وماء
~~لا يطهر، بنيان - أو - ساب للمشركين، ومرج الكفار، ومرج الشيطان، لا يحل
~~لرجل أن يدخله إلا بمنديل، مروا المسلمين لا يفتنون نساءهم، الرجال قوامون
~~على النساء، علموهن القرآن، ومروهن بالتسبيح " هذا منقطع
# PageV00P000
### | 7384 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، نا أبو العباس الأصم، نا بحر بن نصر، نا
~~ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، أن دراجا أبا السمح، حدثه عن
### | [ص: 207]
# السائب، أن نسوة دخلن على أم سلمة من أهل حمص، قالت: من أصحاب الحمامات؟
~~قلن: وبها بأس؟ قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " أيما
~~امرأة نزعت ثيابها في غير بيتها خرق الله عنها سترا " قال الإمام أحمد: "
~~بهذه الأخبار تنهى النساء عن دخول الحمامات على الإطلاق، وذلك لما بني عليه
~~أمرهن من المبالغة في الستر وقد "
# PageV00P000
### | 7385 - 
# أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل الماسرجسي، نا أبو عثمان عمرو بن
~~عبد الله البصري، نا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب، نا جعفر بن عون، أنا عبد
~~الرحمن بن زياد بن أنعم، عن عبد الرحمن بن رافع، عن عبد الله بن عمرو، قال ms2236:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنها ستفتح عليكم أرض الأعاجم،
~~وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات، فلا يدخلها الرجال إلا بالإزار،
~~وامنعوا النساء أن يدخلنها، إلا مريضة أو نفساء " فهذا حديث يتفرد به عبد
~~الرحمن بن زياد الأفريقي، وأكثر أهل العلم لا يحتج بحديثه، وقد أخرجه أبو
~~داود في السنن، عن أحمد بن يونس، عن زهير، عن عبد الرحمن بن زياد، وليس
~~بأضعف من أحاديث النهي على الإطلاق، وروي من وجه آخر عن عمر مرفوعا وليس
~~بالقوي،
### | [ص: 208]
# وروينا عن نافع، وبكير بن عبد الله بن الأشج أنهما حملا النهي في ذلك على
~~التنزيه، والله أعلم
# PageV00P000
### | 7386 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، نا أبو العباس الأصم، نا بحر بن نصر، نا
~~ابن وهب، أخبرني ابن لهيعة، عن عبيد الله بن أبي جعفر، أن عمر بن الخطاب،
~~قال: لا يحل للمؤمن أن يدخل الحمام إلا بمنديل، ولا مؤمنة إلا من سقم، فإني
~~سمعت عائشة تقول: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: " أيما امرأة
~~وضعت خمارها في غير بيتها فقد هتكت الحجاب فيما بينها وبين ربها " وفي هذا
~~الأثر عن عمر تأكيد لما رواه الأفريقي غير أنه منقطع، وروي عن عمر من وجه
~~آخر أقوى كما
# PageV00P000
### | 7387 - 
# أخبرنا أبو زكريا، نا أبو العباس، نا بحر بن نصر، نا ابن وهب، أخبرني ابن
~~لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، وابن مرحوم بن ميمون، أنهما سمعا عيسى بن
~~سيلان، يقول: سمعت قبيصة بن ذؤيب يقول: سمعت عمر بن الخطاب، يقول: " لا يحل
### | [ص: 209]
# لرجل يدخل الحمام إلا بمئزر، ولا يحل لامرأة أن تدخل الحمام " فقام رجل
~~فقال: لقد منعتها من حين سمعتك تنهى عن ذلك، وإنها لسقيمة فقال عمر: " إلا
~~من سقم "
# PageV00P000
### | 7388 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأحمد بن الحسن، قالا: نا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، نا العباس بن محمد، نا إبراهيم بن مهدي، نا عمر بن عبد الرحمن
~~أبو حفص الأبار، عن إسماعيل بن عبد الرحمن الأزدي، عن ms2237 أبي بردة، عن أبي
~~موسى، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أول من دخل الحمامات وصنعت
~~له النورة سليمان بن داود، فلما دخل وجد حره وغمه، فقال: أوه من عذاب الله،
~~أوه، أوه ثم أوه قبل أن لا يكون أوه " تفرد به إسماعيل بن الأزدي، قال
~~البخاري: " لا يتابع عليه " وقال مرة: " فيه نظر "
# PageV00P000
### | 7389 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو الطيب محمد بن عبد الله الشعيري، نا
~~أحمد بن معاذ السلمي، نا عبد الرحمن بن علقمة السعدي، نا أبو حمزة السكري،
~~عن يحيى بن عبيد الله، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " نعم البيت يدخله الرجل الحمام، وذلك لأنه إذا هو دخله سأل
~~الله الجنة، واستعاذ بالله من النار، بئس البيت يدخله الرجل المسلم بيت
~~العروس، وذلك بأنه يرغب في الدنيا وينسيه الآخرة " وفي إسناده ضعف
# PageV00P000
### | 7390 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا إسماعيل بن إسحاق، نا
~~عبد الله بن عبد الوهاب، نا عبد الواحد يعني ابن زياد، نا عمارة بن
~~القعقاع، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة، قال: " نعم البيت الحمام، يذهب الدرن،
~~ويذكر النار " وهذا موقوف وإسناده صحيح
# PageV00P000
### | 7391 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى قالا: نا أبو العباس الأصم،
~~نا يحيى بن أبي طالب، أنا عبد الوهاب بن عطاء، أنا قرة بن خالد، أخبرني
~~عطية الجدلي، عن ابن عمر، قال: " نعم البيت الحمام، يذهب الوسخ، ويذكر
~~النار "
# PageV00P000
### | 7392 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر بن بالويه، نا محمد بن غالب،
~~نا علي بن الجعد، نا شعبة، عن حماد، عن مجاهد، قال: جعل الناس يحلقون
~~رءوسهم بمنى، وأمر ابن عمر حماما فجعل يأخذ من شعر صدره، فأكب الناس عليه
~~ينظرون، قال: " إني لست أصنع هذا للسنة - يعني أكره الحمام - وذلك أنه من
~~رقيق العيش "
# PageV00P000
### | 7393 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، أنا أسود ms2238 بن عامر، نا أبو بكر بن عياش، عن
### | [ص: 212]
# عبد الملك بن أبي سليمان، عن عطاء، عن صفوان بن يعلى بن أمية، عن أبيه،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله حيي ستير، فإذا أراد
~~أحدكم أن يغتسل فليتوار بشيء " ورواه زهير بن معاوية، عن عبد الملك فزاد
~~فيه: " يحب الحياء والستر "، إلا أنه أرسله فلم يذكر في إسناده صفوان بن
~~يعلى، ورواه ابن جريج، عن عطاء، فأغفله فلم يذكرهما فيه
# PageV00P000
### | 7394 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، نا أبو العباس الأصم، نا بحر بن نصر، نا
~~ابن وهب، أخبرني ابن جريج، أن عطاء بن أبي رباح أخبره، قال: لما كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بالأبواء أقبل، فإذا هو برجل يغتسل بالبراز على
~~حوض، فرجع النبي صلى الله عليه وسلم فقام فلما رأوه قائما خرجوا إليه من
~~رحالهم، فقال: " إن الله حيي يحب الحياء، وستير يحب الستر، فإذا اغتسل
~~أحدكم فليتوار " فأخبر عبد الله بن عتيك، ويوسف بن الحكم قد قال مع ذلك: "
~~اتقوا الله "، وقال: " ليفرغ عليه أجيره أو غلامه، فإذا لم يكن فليغتسل إلى
~~بعيره "
# PageV00P000
### | 7395 - 
# أخبرنا أبو زكريا، نا أبو العباس، نا بحر بن نصر، نا ابن وهب، أخبرني ابن
~~لهيعة، والليث بن سعد، عن عقيل بن خالد، عن ابن شهاب، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " لا تغتسلوا في الصحراء، إلا أن تجدوا متوارى، فإن لم
~~تجدوا متوارى فليخط أحدكم خطا كالدائرة، ثم يسمي الله ويغتسل فيها " هذا
~~مرسل
# PageV00P000
### | 7396 - 
# أخبرنا أبو زكريا، نا أبو العباس، نا بحر بن نصر، نا ابن وهب، قال: سمعت
~~حيوة بن شريح، عن الحجاج بن شداد، أنه سمع الحجاج، يقول: سأل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عن أبي بكر، وعمر فلم يكونا حاضرين، ثم أتيا بعد، فسألهما
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أين كنتما؟ " قالا: كنا نغتسل، قال: " كيف
~~صنعتما؟ " قال أحدهما: دخل صاحبي الماء فاغتسل وحولت إليه قفاي، وسترت بيني
~~وبينه بثوب، فلما ms2239 فرغ وخرج دخلت الماء أغتسل فصنع مثل ما صنعت فقال لهما
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أحسنتما " هذا أيضا مرسل
# PageV00P000
### | 7397 - 
# أخبرنا أبو زكريا، نا أبو العباس، نا بحر بن نصر، نا ابن وهب،
### | [ص: 214]
# أنا أسامة بن زيد، عن نافع، " أن عبد الله بن عمر، كان لا يدخل ماء إلا
~~وعليه إزار "
# PageV00P000
### | 7398 - 
# أخبرنا أبو زكريا، نا أبو العباس، نا بحر، نا ابن وهب، أنا الليث، عن أبي
~~الزبير، عن جابر بن عبد الله، قال: " اتقوا الله، واستحيوا، وتواروا، ولا
~~يغتسل أحد منكم إلا وعليه سترة، وليستره أخوه ولو بثوبه "
# PageV00P000
### | 7399 - 
# قال: ونا ابن وهب، أخبرني عبد الرحمن بن سلمان، عن عمرو مولى المطلب، عن
~~الحسن، قال: وبلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لعن الله
~~الناظر والمنظور إليه "
# PageV00P000
### | 7400 - 
# قال: ونا ابن وهب، حدثني يحيى بن أيوب، عن محمد بن عجلان، أن عمر بن عبد
~~العزيز، قال: " النظر إلى عورة الصغير كالنظر إلى عورة الكبير "
# PageV00P000
### | 7401 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس الأصم، نا الحسن بن علي بن
~~عفان، نا أبو أسامة، عن محمد بن عمرو، عن محمد بن المنكدر، عن عبد الله بن
~~عامر بن ربيعة، قال: اغتسلت أنا وآخر، فرآنا عمر بن الخطاب، وأحدنا ينظر
~~إلى صاحبه، قال: " إني لأخشى أن يكونا من الخلف الذي قال الله عز وجل {فخلف
~~من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا} [مريم: 59] "
# PageV00P000
### | 7402 - 
# أخبرنا أبو عبد الله، سمعت أبا الطيب محمد بن أحمد الذهلي، يقول: دخل أبو
~~العباس محمد بن عبد الرحمن الفقيه الحمام، فرأى بعض إخوانه عريانا فغمض
~~عينيه، فقال له العريان: منذ كم عميت؟ قال: " منذ هتك الله سترك "
# PageV00P000
### | 7403 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو سعيد محمد بن الفضل المذكر، نا
~~أبو قريش، نا عبد الله بن يزيد، نا محمد بن عبد الله المروزي، قال: " كان
~~ابن المبارك إذا دخل الحمام ثم خرج صلى ركعتين واستغفر لما رئي منه ورأى من
~~نفسه "
# PageV00P000
### | 7404 - 
# أخبرنا أبو عبد ms2240 الله الحافظ، أخبرني أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن حاتم
### | [ص: 216]
# الزاهد، نا السري بن خزيمة، نا أبو غسان، نا مندل بن علي العنزي، عن
### | [ص: 217]
# الأعمش، عن أبي وائل، عن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " إذا أتى أحدكم أهله فليستتر، ولا يتجردان تجرد العيرين " تفرد به:
~~مندل بن علي
# PageV00P000
### | 7405 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، أنا الجنيدي، نا
~~البخاري، نا عبد الله بن أبي الأسود، نا الحسن أبو القاسم، قال: ذكرنا
~~لشريك حديث مندل، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن عبد الله، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم: " إذا أتى أهله فلا يتجردا تجرد العيرين " فقال: كذب، أنا أخبرت
~~الأعمش، عن عاصم، عن أبي قلابة
# PageV00P000
# فصل في حجاب النساء والتغليظ في سترهن " وقد ذكرنا في كتاب الصلاة، وكتاب
~~النكاح من كتاب السنن ما ورد في هذا المعنى ما فيه كفاية، ونشير ههنا أيضا
~~إلى بعض ما حضرنا في الوقت "
# PageV10P217
### | 7406 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن
### | [ص: 218]
# إسحاق، نا يوسف بن يعقوب، نا سليمان بن حرب، نا حماد بن زيد، عن أيوب، عن
~~أبي قلابة، قال: قال أنس بن مالك: أنا أعلم الناس بهذه الأشياء: " لما
~~أهديت زينب إلى النبي صلى الله عليه وسلم كانت معه في البيت، وصنع طعاما
~~فجاء القوم فكانوا في البيت، فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج
~~والقوم مكانهم، ثم يرجع وهم قعود، فأنزل الله عز وجل: {يا أيها الذين آمنوا
~~لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم إلى طعام غير ناظرين إناه ولكن إذا
~~دعيتم فادخلوا} [الأحزاب: 53] قرأها إلى قوله: {فاسألوهن من وراء حجاب}
~~[الأحزاب: 53] فضرب الحجاب وقام القوم " رواه البخاري في الصحيح، عن سليمان
~~بن حرب
# PageV00P000
### | 7407 - 
# أخبرنا علي بن محمد المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا يوسف بن
~~يعقوب القاضي، نا سليمان بن حرب، ومسدد، قالا: نا حماد بن زيد، عن سلم
~~العلوي، عن ms2241 أنس، قال: لما نزلت آية الحجاب كنت أدخل كما كنت أدخل، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: " وراءك يا بني "
# PageV00P000
### | 7408 - 
# قال: ونا يوسف، نا شيبان بن فروح، نا جرير بن حازم، نا سالم، عن أنس بن
~~مالك، قال: كنت أدخل على رسول الله بغير إذن، قال: فجئت يوما لأدخل، فقال:
~~" على مكانك يا بني، إنه قد حدث بعدك أمر، لا تدخل علينا إلا بإذن " قال
~~الإمام أحمد رحمه الله: " هذا عام في جميع الأوقات، وتخصيص ذلك بالساعات
~~الثلاث لكونه خادما، والكلام في معنى المملوك ومن لم يبلغ الحلم فيما ذهب
~~إليه الحليمي لا يتبين لي، فالخادم إذا كان حرا بالغا فدخل عليهن في غير
~~هذه الساعات الثلاث ربما وقع بصره على ما يظهر منهن فضلا، وذلك غير جائز
~~لمن لم يكن محرما، وهو يفارق المملوك الذي هو كالمحرم في ظاهر المذهب، فلا
~~يدخل عليهن إلا بإذن في جميع الأوقات والله أعلم "
# PageV00P000
### | 7409 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي، نا محمد بن أحمد بن
### | [ص: 220]
# عبد الواحد بن عبدوس، نا موسى بن أيوب النصيبي، نا الوليد بن مسلم، عن
~~سعيد بن بشير، عن قتادة، عن خالد بن دريك، عن عائشة، قالت: دخلت أسماء بنت
~~أبي بكر على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليها ثياب شامية رقاق، فأعرض
~~عنها ثم قال: " ما هذا يا أسماء؟ إن المرأة إذا بلغت المحيض لم يصلح أن يرى
~~منها إلا هذا، وهذا " وأشار إلى وجهه وكفيه
# PageV00P000
### | 7410 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو أحمد عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم
### | [ص: 221]
# الفاكهي، نا أبو يحيى بن أبي مسرة، نا عبد الله بن يزيد المقرئ، نا حيوة،
~~أخبرني أبو هانئ، أن أبا علي الجنبي عمرو بن مالك حدثه، عن فضالة بن عبيد،
~~عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " ثلاثة لا تسأل عنهم: رجل فارق
~~الجماعة، وعصى إمامه فمات عاصيا، وأمة أو عبد أبق من سيده فمات، وامرأة غاب
~~عنها زوجها وقد ms2242 كفاها مؤونة الدنيا فتبرجت بعده فلا تسل عنهم "
# PageV00P000
### | 7411 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا
~~يوسف بن يعقوب، نا إبراهيم بن عبد الله الهروي، نا وكيع بن الجراح، نا أبو
~~هلال، عن قتادة، عن ابن عباس، قال: " خلق الرجل من الأرض، فجعلت نهمته
~~الأرض، وخلقت المرأة من الرجل فجعلت نهمتها في الرجل، فاحبسوا نساءكم "
# PageV00P000
### | 7412 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو طاهر المحمد، أبادي، نا أبو قلابة، نا
~~عبد الصمد بن عبد الوارث، ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنا
~~الحسن بن محمد بن إسحاق، نا يوسف بن يعقوب، نا عمرو بن مرزوق، قالا: نا
~~شعبة، عن قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: " لعن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء، والمتشبهات من النساء بالرجال "
~~لفظ حديث الفقيه أخرجه البخاري من حديث غندر، عن شعبة
# PageV00P000
### | 7413 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنا أبو الحسن الطرائفي، نا عثمان بن
~~سعيد، نا القعنبي، فيما قرأ على مالك، عن مسلم بن أبي مريم، عن أبي صالح
### | [ص: 223]
# السمان، عن أبي هريرة، أنه قال: " نساء كاسيات عاريات مائلات مميلات، لا
~~يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها، وريحها توجد من مسيرة خمس مائة عام " هذا
~~موقوف وقد
# PageV00P000
### | 7414 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو محمد الحسن بن محمد الإسفرايني، نا
~~خالي يعني أبا عوانة، نا يونس بن عبد الأعلى، نا ابن وهب، أخبرني مالك، عن
~~مسلم بن أبي مريم، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " نساء
~~كاسيات عاريات متميلات، لا يدخلن الجنة، ولا يجدن ريحها، وريحها توجد من
~~مسيرة خمس مائة عام " قال الحاكم أبو عبد الله: " سنده غريب، عن مالك، فإنه
~~في الموطأ موقوف "
# PageV00P000
# قال أحمد: وقد رواه سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " صنفان من أهل النار لم أرهما: قوم معهم
~~سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ms2243، ونساء كاسيات عاريات مميلات رءوسهن
~~كأمثال أسنمة البخت المائلة، لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها، وإن ريحها
~~لتوجد من كذا وكذا "
### | 7415 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، نا عثمان بن
~~سعيد، نا عثمان بن أبي شيبة، نا جرير، عن سهيل، فذكره،
### | [ص: 224]
# رواه مسلم في الصحيح، عن زهير بن حرب
# PageV00P000
### | 7416 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأحمد بن الحسن، قالا: نا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، نا العباس بن محمد، نا خالد بن مخلد، ح وأخبرنا أبو طاهر الفقيه،
~~أنا أبو طاهر المحمدآباذي، نا أبو قلابة، نا بشر بن عمر، نا سليمان بن
~~بلال، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: " لعن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم الرجل يلبس لبسة المرأة، والمرأة تلبس لبسة الرجل "
# PageV00P000
### | 7417 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو طاهر المحمدآباذي، نا أبو قلابة،
### | [ص: 225]
# حدثني أمية بن بسطام، نا يزيد بن زريع، نا عمر بن محمد، عن عبد الله بن
~~يسار، عن سالم، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~ثلاثة لا ينظر الله إليهم: العاق بوالديه، ومدمن خمر، ومنان، وثلاثة لا
~~يدخلون الجنة: الرجل يلبس لبسة المرأة، والمرأة تلبس لبسة الرجل، والديوث "
# PageV00P000
### | 7418 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان الحافظ، أنا أحمد بن عبيد، نا عبيد بن شريك،
~~نا نعيم، نا سفيان، عن ابن جريج، عن ابن أبي مليكة، عن عائشة قالت: " رأى
~~النبي صلى الله عليه وسلم امرأة عليها نعل، فلعن الرجلة من النساء "
# PageV00P000
### | 7419 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو عمرو بن مطر، نا محمد بن عثمان بن أبي
~~سويد،
### | [ص: 226]
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا أبو سليمان الفراء،
~~أنا أبو مسلم بن إبراهيم، نا الحسن بن أبي جعفر، نا ثابت، عن أنس، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خير شبابكم من تشبه بكهولكم، وشر كهولكم
~~من تشبه بشبابكم "
# PageV00P000
### | 7420 - 
# أخبرنا أبو الحسن العلوي، أنا أبو الفضل ms2244 العباس بن محمد بن قوهيار،
### | [ص: 227]
# نا محمد بن يزيد، نا إبراهيم بن سليمان الزيات، نا بحر بن كثير، عن يحيى
~~بن أبي كثير، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: لعن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم المخنثين من الرجال، والمذكرات من النساء، قال: " أخرجوهم من البيوت "
# PageV00P000
# وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن خير شبابكم من تشبه بشيوخكم،
~~وشر شيوخكم من تشبه بشبابكم، وشر نسائكم من تشبه برجالكم، وشر رجالكم من
~~تشبه بنسائكم " تفرد به: بحر بن كثير السقا، عن يحيى بهذه الزيادات
# PageV10P227
### | 7421 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو عمرو بن السماك، نا حنبل بن إسحاق،
~~نا أبو معمر إسماعيل بن إبراهيم، نا إبراهيم بن يزيد بن مردانية، عن رقبة
~~بن مسقلة، عن الحكم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: " يعجبني أن أرى قفا
~~الشاب أحسبه شيخا، فإذا هو شاب، وأبغض أن أرى قفا الشيخ أحسبه شابا، فإذا
~~هو شيخ "
# PageV00P000
### | 7422 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو منصور محمد بن القاسم العتكي، نا
### | [ص: 229]
# أبو سعيد محمد بن شاذان، نا بشر بن الحكم، نا عبد المؤمن بن عبيد الله،
~~نا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: بينما النبي صلى الله
~~عليه وسلم جالس على باب من أبواب المسجد مرت امرأة على دابة، فلما حاذت
~~بالنبي صلى الله عليه وسلم عثرت بها، فأعرض النبي صلى الله عليه وسلم،
~~وتكشفت فقيل: يا رسول الله، إن عليها سراويل، فقال: " رحم الله المتسرولات
~~" وروي عن خارجة، عن محمد بن عمرو كذلك
# PageV00P000
### | 7423 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا
~~يوسف بن يعقوب، نا محمد بن أبي بكير، نا يزيد بن زريع، نا الجريري، عن أبي
~~نضرة، حدثني شيخ من الطفاوة، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " طيب الرجل ما وجد ريحه ولم يظهر لونه، ألا وإن طيب النساء ما ظهر
~~لونه ولم يوجد ريحه "
# PageV00P000
### | 7424 - 
# أخبرنا أبو ms2245 عبد الله الحافظ، نا أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الله التاجر،
### | [ص: 231]
# نا السري بن خزيمة، نا سعيد بن سلمان الواسطي، نا إسماعيل بن زكريا، عن
~~عاصم، عن أنس، قال: أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم قوما يبايعونه وفيهم
~~رجل بيده خلوق، فجعل يبايعهم ويؤخره حتى جعله في آخرهم، وقال صلى الله عليه
~~وسلم: " إن طيب الرجال ما خفي لونه وظهر ريحه، وطيب النساء ما ظهر لونه
~~وخفي ريحه " قال أبو عبد الله: رواه إبراهيم بن أبي طالب، وأبو حامد بن
~~الشرقي، عن السري بن خزيمة،
### | 7425 - 
# وقد حدثناه شيخنا أبو بكر بن إسحاق من كتابه، أنا أبو العباس محمد بن
~~الحسن الأنماطي، نا سعيد بن سليمان، فذكره بنحوه لفظا واحدا
# PageV00P000
### | 7426 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو العباس القاسم بن القاسم السياري،
~~بمرو، نا أبو الموجه، أنا عبدان، نا عبد الله، أنا عبيد الله بن عمر، عن
~~نافع، عن ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لعن الله الواصلة
~~والمستوصلة، والواشمة والمستوشمة " قال نافع: " الوشم من المثلة " رواه
~~البخاري في الصحيح، عن محمد بن مقاتل، عن عبد الله بن المبارك
### | [ص: 232]
# وأخرجاه من حديث يحيى، عن عبيد الله
# PageV00P000
### | 7427 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر، نا عبد الله
~~بن محمد بن عبد الرحمن، نا إسحاق بن إبراهيم، أنا جرير، عن منصور، عن
~~إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، قال: " لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الواشمات والمستوشمات، والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله "
~~فبلغ ذلك امرأة من بني أسد يقال لها أم يعقوب، وكانت تقرأ القرآن، فأتته
~~فقالت: ما حديث بلغني عنك أنك لعنت الواشمات والمستوشمات، والمتنمصات،
~~والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله؟ فقال عبد الله: " وما لي لا ألعن من
~~لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهي في كتاب الله؟ " فقالت المرأة: لقد
~~قرأت ما بين لوحي المصحف فما وجدته، فقال: " لئن كنت قرأتيه لقد وجدتيه،
~~قال الله تبارك وتعالى ms2246: {وما آتاكم الرسول فخذوه، وما نهاكم عنه فانتهوا}
~~[الحشر: 7] "، قالت المرأة: ولكني أرى شيئا على امرأتك الآن، قال: " اذهبي
~~فانظري "، قال: فذهبت فنظرت فلم تر شيئا، قالت: ما رأيت شيئا، فقال عبد
~~الله: " أما لو كان ذلك لم نجامعها "
### | [ص: 233]
# روياه في الصحيح، عن إسحاق بن إبراهيم وغيره
# PageV00P000
### | 7428 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن شجاع الصوفي، ببغداد، أنا أبو بكر بن
~~الأنباري، نا أحمد بن الخليل البرجلاني، نا يونس بن محمد، نا فليح، عن زيد
~~بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " لعن الله الواصلة والمستوصلة، والواشمة والمستوشمة " أخرجه البخاري
~~من حديث يونس بن محمد، وقال ابن أبي شيبة، نا يونس بن محمد فذكره
# PageV00P000
### | 7429 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا العباس
~~الدوري، نا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، نا أبي، عن صالح بن كيسان، عن محمد بن
~~عبد الله بن عمرو بن هشام، عن بكير بن عبد الله بن الأشج، عن بسر بن سعيد
~~قال: أخبرتني زينب الثقفية، امرأة عبد الله بن مسعود أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال لها: " إذا خرجت إلى العشاء الآخرة، فلا تمسي طيبا " أخرجه
~~مسلم من حديث مخرمة بن بكير، وابن عجلان، عن بكير
# PageV00P000
### | 7430 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو حامد بن بلال، نا أحمد بن منصور، نا
~~النضر بن شميل، نا ثابت بن عمارة الحنفي، نا غنيم بن قيس الكعبي، عن أبي
~~موسى الأشعري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أيما امرأة استعطرت
~~فمرت على قوم ليجدوا ريحها فهي زانية، وكل عين زانية "
# PageV00P000
### | 7431 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا إبراهيم
### | [ص: 236]
# بن سليم البرلسي، نا عيسى بن إبراهيم، نا عبد العزيز بن مسلم، نا مطر
~~الوراق، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد، قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يوما بعد العصر، فقال في خطبته: " ألا إن ms2247 الدنيا خضرة حلوة، وإن الله
~~عز وجل مستخلفكم فيها، فناظر كيف تعملون، فاتقوا الدنيا واتقوا النساء، فإن
~~أول فتنة كانت في بني إسرائيل من قبل النساء، حتى إن المرأة القصيرة كانت
~~تتخذ الخفين من الخشب فتحاذي المرأة الطويلة، وحتى إن المرأة كانت تحشو
~~خاتمها من أطيب المسك، فإذا مرت بنادي القوم حركت خاتمها، فإذا وجد ريحها
~~سألوا عنها " هذا حديث رواه أيضا خليد بن جعفر، وغيره، عن أبي نضرة مختصرا،
~~ومن ذلك الوجه أخرجه مسلم
# PageV00P000
### | 7432 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنا أبو سهل بن زياد القطان، نا أحمد
~~بن يحيى الحلواني، نا أحمد بن يونس، نا زهير، نا ليث، عن مجاهد، قال: خرجت
~~امرأة متزينة، فبلغ ذلك عمر رضي الله عنه، فأرسل إليها، فاختبأت منه، فأرسل
~~إلى زوجها فاختبأ، فقام فخطب فقال: " ما هذه الخارجة؟ أم هذا المرسلها؟ أما
~~لو أتيت بها لسترت بها، أو لشردت بها وبه، فإذا أرادت أن تخرج لحاجة فلتخرج
~~متنكرة في بذلتها، فإذا فرغت من حاجتها فلترجع إلى بيتها "
# PageV00P000
### | 7433 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، نا أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري، نا أبو
~~أحمد محمد بن عبد الوهاب، أنا سليمان بن حرب، نا حماد بن سلمة، نا أبو جعفر
~~الخطمي، عن عمارة بن خزيمة بن ثابت، قال: كنا مع عمرو بن العاص في حج أو
~~عمرة، فلما كنا بمر الظهران إذا امرأة في هودجها واضعة يدها على هودجها،
~~فلما نزل دخل الشعب ودخلنا معه، فقال: كنا في هذه الشعب مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وإذا غربان كثيرة، فيها غراب أعصم، أحمر المنقار والرجلين،
~~فقال: رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يدخل الجنة من النساء إلا كقدر
~~هذا الغراب في هذه الغربان "
# PageV00P000
### | 7434 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف
~~الفقيه،
### | [ص: 238]
# نا أبو علي صالح بن محمد البغدادي الحافظ، نا عبد الرحمن بن بشر الحكم،
~~نا بهز بن أسد، عن شعبة، عن أبي إسحاق، عن أبي ms2248 الأحوص، عن عبد الله، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " النساء عورة، وإن المرأة لتخرج من بيتها
~~بلباس يستشرفها الشيطان يقول: ما مررت بأحد إلا أعجبته، وإن المرأة لتلبس
~~ثيابها فيقال لها: أين تريدين؟ فتقول: أعود مريضا، أشهد جنازة، أصلي في
~~مسجد، وما عبدت امرأة ربها بمثل أن تعبد في بيتها " قال أبو علي صالح: "
~~وهذا الحديث استفدناه بنيسابور "
# PageV00P000
### | 7435 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، وكتبه لي بخطه، نا أبو العباس محمد بن إسحاق
~~الضبعي، أنا الحسن بن علي بن زياد، نا ابن أبي أويس، حدثني أخي، عن سليمان
~~بن بلال، عن شريك بن أبي نمر، عن يحيى بن جعفر بن أبي كثير، عن محمد بن عبد
~~الرحمن بن لبيبة، عن القاسم، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " لأن تصلي المرأة في بيتها خير من أن تصلي في حجرتها، ولأن تصلي في
~~حجرتها خير من أن تصلي في الدار، وأن تصلي في الدار خير من أن تصلي في
~~المسجد "
# PageV00P000
### | 7436 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر القاضي، قالا: نا أبو العباس بن
~~يعقوب، نا الحسن بن مكرم، نا أبو النضر هاشم بن القاسم، نا ابن أبي ذئب، ح
~~وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر القطان، نا أحمد بن يوسف، نا محمد بن
~~يوسف، عن سفيان، عن ابن أبي ذئب، عن الحرث بن الحكم، عن أبي عمرو بن حماس،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليس للنساء سراة الطريق " يعني:
~~وسط الطريق هذا لفظ حديث الفقيه، وليس في رواية أبي عبد الله وصاحبه: -
~~يعني وسط الطريق -، وزاد وقال أبو علي الحسن بن مكرم: فصحبت أبا عبيد في
~~طريق الجامع يوم الجمعة، فقال: يا أبا عبيد، ليس للنساء سراة الطريق؟ قال:
~~يمشين في الجنبات
# PageV00P000
### | 7437 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا عبيد بن شريك، نا أبو
~~الجماهر سلمة، ومحمد بن عثمان التنوخي، قالا: نا عبد العزيز بن محمد، عن
~~أبي اليمان ms2249، عن شداد بن أبي عمرو بن حماس، عن أبيه، عن حمزة بن أبي أسيد
~~الأنصاري، عن أبيه، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وهو خارج من
~~المسجد، فاختلط الرجال مع النساء في الطريق، فقال: رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم للنساء: " استأخرن، ليس لكن أن تخفقن الطريق عليكن حافات الطريق " "
~~فكانت المرأة تلصق بالجدار، حتى إن ثوبها ليتعلق بالشيء يكون في الجدار من
~~لزومها به " وفي رواية يعقوب: " حتى إن ثوبها ليتعلق بالشيء من الجدار من
~~لصوقها به، والباقي سواء "
# PageV00P000
### | 7438 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي، نا علي بن سعيد، نا الصلت
~~بن مسعود، نا مسلم بن خالد، نا شريك بن عبد الله بن أبي نمر، عن أبي سلمة،
~~عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليس للنساء وسط
~~الطريق " قال أبو أحمد: لا أعلم يرويه عن شريك غير مسلم بن خالد. والله
~~سبحانه وتعالى أعلم
# PageV00P000
# الخامس والخمسون من شعب الإيمان، وهو باب في بر الوالدين " قال الله عز
~~وجل: {وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا إما يبلغن عندك
~~الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما
~~واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا}
~~[الإسراء: 24]، وقال تعالى: {ووصينا الإنسان بوالديه حسنا وإن جاهداك لتشرك
~~بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما} [العنكبوت: 8]، وقال (ووصينا الإنسان
~~بوالديه حسنا حملته أمه كرها ووضعته كرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا) إلى
~~آخر الآية، وقال: {ووصينا الإنسان بوالديه حملته أمه وهنا على وهن وفصاله
~~في عامين} [لقمان: 14] قرأها حتى قوله: {فأنبئكم بما كنتم تعملون}
~~[العنكبوت: 8] "
# PageV10P242
### | 7439 - 
# حدثنا السيد أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي، أنا أبو بكر محمد
~~بن أحمد بن دلويه الدقاق، نا محمد بن إسماعيل البخاري، نا أبو الوليد هشام
~~بن عبد الملك، نا شعبة، قال الوليد بن عيزار: أخبرني قال: سمعت أبا عمرو
~~الشيباني، يقول: أخبرني صاحب ms2250، هذه الدار - وأومى بيده إلى دار عبد الله،
~~قال: قال سألت النبي صلى الله عليه وسلم: أي العمل أحب إلى الله عز وجل؟
~~قال: " الصلاة لوقتها "، قلت: ثم أي؟ قال: " بر الوالدين "، قلت: ثم أي؟
~~قال: " الجهاد في سبيل الله "
### | [ص: 243]
# قال: وحدثني بهن، ولو استزدته لزادني أخرجه البخاري هكذا، وأخرجه مسلم،
~~من حديث غندر، عن شعبة
# PageV00P000
### | 7440 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن غالب الخوارزمي ببغداد، نا أبو العباس
~~محمد بن أحمد النيسابوري، نا محمد بن أيوب، أنا محمد بن كثير، أنا سفيان،
~~عن حبيب، عن أبي العباس، عن عبد الله بن عمرو، قال: أتى رجل إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، أجاهد؟ قال: " لك أبوان؟ " قال: نعم،
~~قال: " ففيهما فجاهد " رواه البخاري، عن محمد بن كثير
# PageV00P000
### | 7441 - 
# وأخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح القاضي بالكوفة، نا أبو جعفر محمد
~~بن علي بن دحيم الشيباني، نا أحمد بن حازم بن أبي غرزة، أنا محمد بن كناسة،
~~نا الأعمش، عن حبيب بن أبي ثابت، عن عبد الله بن باباه، عن عبد الله بن
~~عمرو، قال: أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل فقال: إني أريد الجهاد، فقال:
~~" أحي والداك؟ " قال: نعم، قال: " ففيهما فجاهد "
### | 7442 - 
# قال: ونا أحمد بن حازم، أنا جعفر بن عون، وأبو نعيم، وعبيد الله بن موسى،
~~عن مسعر بن كدام، عن حبيب بن أبي ثابت، عن أبي العباس، عن عبد الله بن
~~عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله، وأخرجه مسلم من حديث مسعر، وأخرجه
~~من حديث أبي إسحاق الفزاري، وزايدة، عن الأعمش، عن حبيب، عن أبي العباس وهو
~~السائب بن فروح، عن عبد الله بن عمرو، ويحتمل أن يكون الأعمش، رواه على
~~الوجهين جميعا، وقد رواه أبو أسامة، وغيره، عن الأعمش، كما رواه ابن كناسة
# PageV00P000
### | 7443 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو الحسن أحمد بن محمد العنبري، نا
~~عثمان بن سعيد الدارمي، نا أحمد بن صالح، نا ابن وهب، أخبرني ms2251 عمرو بن
~~الحارث، عن يزيد بن أبي حبيب، أن ناعما، مولى أم سلمة، حدثه أن عبد الله بن
~~عمرو بن العاص، قال: أقبل رجل إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم فقال:
~~أبايعك على الهجرة والجهاد، وأبتغي الأجر من الله، قال: " فهل من والديك
~~أحد حي؟ " قال: نعم، بل كلاهما، قال: " تبتغي الأجر من الله؟ " قال: نعم،
~~قال: " ارجع إلى والديك، فأحسن صحبتهما " رواه مسلم، عن سعيد بن منصور، عن
~~ابن وهب
# PageV00P000
### | 7444 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن محمد المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق،
### | [ص: 246]
# نا يوسف بن يعقوب، نا أبو الربيع، نا حماد، نا عطاء بن السائب، عن أبيه،
~~عن عبد الله بن عمرو، أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول
~~الله، جئت أبايعك، وتركت أبواي يبكيان، قال: " ارجع فأضحكهما كما أبكيتهما
~~"
# PageV00P000
### | 7445 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو بكر بن بالويه، نا بشر بن موسى
~~الأسدي، نا القاسم بن سليم الصواف، قال: شهدت الواسطيين أبا بسطام شعبة بن
~~الحجاج، وأبا معاوية هشيم بن بشير يحدثان، عن يعلى بن عطاء، عن أبيه، عن
~~عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " رضا الله من
~~رضا الوالدين، وسخط الله من سخط الوالدين "
# PageV00P000
### | 7446 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي، أنا أحمد بن محمد بن
~~الحسن الحافظ، نا أبو أحمد الفراء، والحسن بن هارون، قالا: أخبرنا الحسين
~~بن الوليد، نا شعبة، عن يعلى بن عطاء، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " رضا الله في رضا الوالدين، وسخط الله
~~في سخط الوالدين "
# PageV00P000
### | 7447 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا عثمان بن أحمد الدقاق، نا عبد الملك بن
~~محمد، نا أبو عتاب الدلال، نا شعبة، فذكره بإسناده مرفوعا، غير أنه قال: "
~~رضا الرب في رضا الوالد، وسخط الرب في سخط الوالد " ورويناه أيضا من حديث
~~خالد بن الحارث، وأبي إسحاق الفزاري، وزيد بن أبي الزرقا ms2252 وغيرهم مرفوعا،
~~ورواه آدم بن أبي إياس، ومسلم بن إبراهيم، وجماعة، عن شعبة موقوفا
# PageV00P000
### | 7448 - 
# أخبرنا أبو سعيد الخليل بن أحمد القاضي البستي، نا أبو العباس أحمد بن
~~المظفر البكري، أنا ابن أبي خيثمة، نا عبد الرحمن بن المبارك، وأخبرنا أبو
~~حامد بن أبي خلف الصوفي المهرجاني، بها، أنا محمد بن يزداد بن مسعود، ومحمد
~~بن أيوب، أنا عبد الرحمن بن المبارك، نا سفيان بن حبيب، نا ابن جريج، عن
~~محمد بن طلحة، عن معاوية بن جاهمة، عن أبيه، قال: أتيت النبي صلى الله عليه
~~وسلم أستشيره في الجهاد، قال: " ألك والدة؟ قلت: نعم، قال: " اذهب فأكرمها،
~~فإن الجنة عند رجليها " وفي رواية ابن أبي خيثمة: " تحت رجليها " كذا قال
# PageV00P000
### | 7449 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو جعفر الرزاز، نا أحمد بن الوليد
### | [ص: 249]
# الفحام، نا حجاج، قال: قال جريج، أخبرني محمد بن طلحة بن عبد الله بن عبد
~~الرحمن، عن أبيه، عن معاوية بن جاهمة، قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم - يعني جاهمة - فقال: يا رسول الله، أردت أن أغزو فجئتك أستشيرك،
~~فقال: " هل لك من أم؟ " قال: نعم، قال: " فالزمها، فإن الجنة تحت رجليها "،
~~ثم ثانية، ثم ثالثة في مقاعد شتى، وكمثل هذا يرد عليه
# PageV00P000
### | 7450 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الفقيه،
~~بالري، نا محمد بن الفرح الأزرق، نا حجاج بن محمد، فذكره بإسناده غير أنه،
~~قال: إن جاهمة أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إني أردت أن أغزو فجئتك
~~أستشيرك، فقال: " ألك والدة؟ " قال: نعم، قال: " اذهب فالزمها، فإن الجنة
~~عند رجليها " ورويناه من حديث الصنعاني، عن حجاج بن محمد هكذا، وقال: إن
~~جاهمة جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم، ورواه سعيد بن يحيى، عن أبيه، عن
~~ابن جريج، أخبرني محمد بن طلحة، عن ريحانة، عن أبيه، عن معاوية بن جاهمة
~~السلمي، قال النبي صلى الله عليه وسلم، وهو مما ذكره البخاري عنه في
~~التاريخ " ورواية حجاج ms2253، عن ابن جريج أصح، والله أعلم "،
### | [ص: 250]
# واختلف فيه على محمد بن إسحاق بن يسار، فقيل: عنه عن الزهري، عن أبي طلحة
~~بن عبد الله، عن معاوية الأسلمي بهذا، وقيل: عنه، عن محمد بن طلحة بن عبد
~~الرحمن بن أبي بكر، عن معاوية بن جاهمة الأسلمي، أتيت النبي صلى الله عليه
~~وسلم بهذا، " والصواب رواية ابن جريج، عن محمد بن طلحة بن عبد الله بن عبد
~~الرحمن بن أبي بكر الصديق، عن أبيه، عن معاوية بن جاهمة "، وكذلك رواه أبو
~~عاصم، عن ابن جريج
# PageV00P000
### | 7451 - 
# حدثنا أبو منصور الظفر بن محمد بن أحمد بن زياد العلوي إملاء، أنا
### | [ص: 251]
# أبو حامد أحمد بن الليث بن سهل بنجارا، أنا أبو عبد الله بن النصر
~~الشيباني، نا إبراهيم بن الحجاج، نا ميمون بن نجيح أبو الحسن، نا الحسن
~~البصري، عن أنس بن مالك، قال: أتى رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال:
~~إني أشتهي الجهاد، وإني لا أقدر عليه، فقال: " هل بقي أحد من والديك؟ "
~~قال: أمي، قال: " فاتق الله فيها، فإذا فعلت ذلك فأنت حاج ومعتمر، ومجاهد،
~~فإذا دعتك أمك فاتق الله وبرها "
# PageV00P000
### | 7452 - 
# حدثنا الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان إملاء، أنا أبو حامد محمد
~~بن عبد الله الهروي، نا محمد بن صالح الأشج، نا عبد الله بن عبد العزيز بن
~~أبي رواد، حدثني أبي، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " نومك على السرير برا بوالديك تضحكهما، ويضحكانك أفضل من جهادك
~~بالسيف في سبيل الله عز وجل " عن عبد الله بن عبد العزيز هذا غير قوي،
~~ولمتنه شواهد قد مضت والله أعلم
# PageV00P000
### | 7453 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ،
### | [ص: 252]
# نا إبراهيم بن عبد الله السعدي، نا أبو بدر شجاع بن الوليد، نا عبد الله
~~بن شبرمة، ح وأخبرنا أبو عبد الله، وأبو بكر القاضي، قالا: نا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، نا أحمد بن عصام ms2254 بن عبد المجيد الأصبهاني، بها، نا إسماعيل
~~بن عبد الملك أبو إسحاق، نا محمد بن طلحة، عن عبد الله بن شبرمة، عن أبي
~~زرعة بن عمرو بن جرير، عن أبي هريرة، قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال: أي الناس أحق مني بحسن الصحبة؟ قال: " أمك "، قال: ثم من؟
~~قال: " أمك "، قال: ثم من؟ قال: " أمك "، قال: ثم من؟ قال: " أبوك " في
~~حديث أبي بدر: قال رجل: يا رسول الله، من أحق الناس مني بحسن الصحبة؟ أخرجه
~~مسلم من حديث محمد بن طلحة
# PageV00P000
### | 7454 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، نا محمد بن أيوب،
~~نا مسلم بن إبراهيم، نا وهيب بن خالد، نا ابن شبرمة، قال: سمعت
### | [ص: 253]
# أبا زرعة، عن أبي هريرة، قال: إن رجلا قال: يا نبي الله، من أبر؟ قال: "
~~أمك "، قال: ثم من؟ قال: " أمك "، قال: ثم من؟ قال: " أمك "، قال: ثم من؟
~~قال: " أبوك " أخرجه مسلم من حديث وهيب، واستشهد البخاري برواية ابن شبرمة
~~وهو عبد الله، وأخرجاه من حديث عمارة، عن أبي زرعة
# PageV00P000
### | 7455 - 
# أخبرنا أبو منصور عبد القاهر بن طاهر الإمام، من أصل كتابه، وأبو نصر بن
~~قتادة،
### | [ص: 254]
# وعبد الرحمن بن علي بن حمدان، قالوا: أنا أبو عمرو إسماعيل بن نجيد، أنا
~~أبو مسلم، ثنا الأنصاري، حدثني بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده، قال: قلت: يا
~~رسول الله، من أبر؟ قال: " أمك "، قال: ثم من؟ قال: " ثم أمك، ثم أباك، ثم
~~الأقرب فالأقرب "
# PageV00P000
### | 7456 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو بكر أحمد بن سلمان، قال: قرئ على
~~محمد بن مسلمة وأنا أسمع نا يزيد بن هارون، أنا بهز بن حكيم بن معاوية
~~القشيري، حدثني أبي، عن أبيه، قال: قلت: يا رسول الله، من أبر؟ قال: " أمك
~~"، قلت: ثم من؟ قال: " أمك "، قلت: ثم من؟ قال: " أمك "، قلت: ثم من؟ قال:
~~" ثم أباك، ثم الأقرب فالأقرب "
# PageV00P000
### | 7457 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، نا أبو محمد جعفر بن محمد ms2255 بن نصير الخلدي
~~إملاء، نا إبراهيم بن علي العمري، نا المعلى بن مهدي، أنا أبو عوانة، عن
~~منصور، عن عبيد الله بن علي بن عرفطة السلمي، عن خراش أبي سلام، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أوصي امرأ بأمه ثلاث مرات، وأوصي امرأ
~~بأبيه مرتين، أوصي امرأ بمواليه الذي يليه، وإن كان عليه منه أدنى يؤديه "
~~تابعه عفان، عن أبي عوانة، وقال مسدد: عن أبي عوانة، عن علي بن عبيد الله
~~بن عرفطة
# PageV00P000
### | 7458 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا عمر
~~بن مدرك القاضي، نا مكي بن إبراهيم، نا السري بن إسماعيل، عن الشعبي، عن
~~مسروق، عن عبد الله بن مسعود، قال: أتى النبي صلى الله عليه وسلم أعرابي
~~فقال: يا رسول الله، إني رجل من أهل البادية، وإني موسر، وإن لي أما وأبا
~~وأختا وأخا وعما وعمة وخالا وخالة، فأيهم أولى بصلتي؟ فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " أمك، وأباك، وأختك وأخاك، وأدناك أدناك "
# PageV00P000
### | 7459 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أنا إسماعيل الصفار، نا عمر بن مدرك، نا
~~حرمي بن حفص، نا زياد بن عبد الرحمن، عن عاصم بن بهدلة، عن أبي وائل، عن
~~عبد الله بن مسعود، قال: قال رجل: يا رسول الله، إن لي أما وأبا وأخا وأختا
~~وعما وعمة وخالا وخالة، فأيهم أولى إلي بصلتي؟ فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " أمك وأباك، وأختك وأخاك، وأدناك أدناك "
# PageV00P000
### | 7460 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، نا هشام بن
### | [ص: 257]
# علي، نا عبد الله بن رجاء، نا المسعودي، عن إياد بن لقيط، عن أبي رمثة
~~يعني التيمي ثم الرباب، قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يخطب وهو
~~يقول: " يد المعطي العليا، أمك وأباك، وأختك وأخاك، ثم أدناك أدناك "
# PageV00P000
# ثم جاء ناس من بني يربوع حتى دخلوا المسجد، فقال رجل من الأنصار: يا رسول
~~الله، مولاء يربوع قتلت فلانا، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ms2256: " لا
~~تجني نفس على أخرى "
# PageV10P257
### | 7461 - 
# أخبرنا أبو القاسم الخرقي، ببغداد، نا أحمد بن سلمان، نا هلال بن
### | [ص: 258]
# العلا، نا أبي، نا بقية، حدثني بحير بن سعد، عن خالد بن معدان، عن
~~المقدام بن معدي كرب، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن
~~الله عز وجل يوصيكم بأمهاتكم، ثم يوصيكم بآبائكم، ثم يوصيكم بالأقرب
~~فالأقرب "
# PageV00P000
### | 7462 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، نا حاجب بن أحمد، نا عبد الرحيم بن منيب، نا
~~جرير بن عبد الحميد، أنا سهيل بن أبي صالح، وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ،
~~أنا أبو العباس المحبوبي، نا سعيد بن مسعود، أنا عبيد الله بن موسى، نا
~~سفيان، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:
~~" لا يجزي الولد والده إلا أن يجده مملوكا فيشتريه فيعتقه " وفي رواية
~~جرير، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يجزي ولد والده "،
~~فذكره، أخرجه مسلم من أوجه، عن سفيان، وعن زهير، وغيره، عن جرير
# PageV00P000
### | 7463 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا أحمد بن
~~شيبان، نا سفيان بن عيينة، عن عطاء، وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، نا أبو كبر
~~محمد بن الحسين القطان، نا أبو الأزهر، نا الفضل بن موفق، نا مسعر بن كدام،
~~عن عطاء بن السائب، عن أبي عبد الرحمن، عن أبي الدرداء، قال: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: " الوالد باب من أبواب الجنة، أو أوسط أبواب
~~الجنة، احفظ ذلك أو ضيعه " وفي رواية سفيان: " إن الوالد أوسط أبواب الجنة،
~~فاحفظ ذلك الباب أو دعه "
# PageV00P000
### | 7464 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، أنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم
~~الشيباني، نا أحمد بن حازم بن أبي غرزة، أنا جعفر بن عون، عن مسعر، عن عطاء
~~بن السائب، عن أبي عبد الرحمن السلمي، أن رجلا أمرته أمه أن يتزوج، ثم
~~أمرته بطلاقها، فسأل أبا الدرداء فقال: لا آمرك بطلاق امرأتك، ولا آمرك أن
~~تعق ms2257 أمك، وقال أبو الدرداء: سأحدثك، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " الوالد أوسط أبواب الجنة، فإن شئت فاحفظ، وإن شئت فضيع " قال: لا،
~~بل أحفظ، فطلقها
# PageV00P000
### | 7465 - 
# أخبرنا الأستاذ أبو بكر بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر الأصبهاني، نا
~~يونس بن حبيب، نا أبو داود الطيالسي، نا ابن أبي ذئب، عن الحارث بن
### | [ص: 261]
# عبد الرحمن، عن حمزة بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، قال: كانت لي امرأة
~~كنت أحبها، وكان أبي يكرهها فقال لي: طلقها، فأتيت بأبي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال: " طلقها " فطلقها
# PageV00P000
### | 7466 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن داود الرزاز، أنا أبو بكر محمد
~~بن عبد الله الشافعي، نا محمد بن إسماعيل السلمي، أنا أيوب بن سليمان، نا
~~أبو بكر يعني ابن أبي أويس، عن سليمان بن بلال، قال: قال محمد، وموسى بن
~~عقبة: نا ابن شهاب، نا سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " إني أراني في الجنة، فبينما أنا فيها سمعت صوت رجل
~~بالقرآن، فقلت: من هذا؟ قالوا: حارثة بن النعمان، كذلك البر، كذلك البر "
~~كذا قال محمد بن أبي عتيق، وموسى بن عقبة
# PageV00P000
### | 7467 - 
# أخبرنا عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنا أبو بكر محمد بن الحسين بن
### | [ص: 262]
# الحسن بن الخليل القطان، نا أحمد بن يوسف السلمي، نا عبد الرزاق، أخبرنا
~~معمر بن راشد، عن الزهري، عن عمرة بنت عبد الرحمن، عن عائشة، قالت: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " نمت فرأيتني في الجنة، فسمعت صوت قارئ
~~يقرأ، فقلت: من هذا؟ قالوا: حارثة بن النعمان "، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " كذاك البر، كذاك البر، كذاك البر، وكان أبر الناس بأمه "
# PageV00P000
### | 7468 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا العباس بن
~~محمد الدوري، نا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، حدثني أبي، عن صالح بن كيسان، نا
~~نافع، أن عبد الله بن ms2258 عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " بينما
~~ثلاثة رهط يتماشون، أخذهم المطر، فأووا إلى غار في جبل، فبينما هم فيه حطت
~~صخرة من الجبل، فأطبقت عليهم، فقال بعضهم لبعض: انظروا أعمالا عملتموها لله
~~سبحانه واسألوه بها، لعله يفرج بها عنكم، فقال أحدهم: اللهم إنه كان لي
~~والدان كبيران، وكانت لي امرأة، وولد صغار، وكنت أرعى غنمي عليهم، فإذا رحت
~~غنمي عليهم بدأت بأبوي فسقيتهما، فنأى بي يوما الشجر، فلم آت حتى نام
~~أبواي، فطيبت الإناء، ثم حلبت فيه، ثم قمت بحلابي عند رأس أبوي، والصبية
~~يتضاغون عند رجلي، أكره أن أبدأ بهم قبل أبوي، وأكره أن أوقظهما من نومهما،
~~فلم أزل كذلك حتى أضاء الفجر، اللهم إن كنت تعلم أني فعلت ذلك ابتغاء وجهك،
~~فافرج عنا فرجة نرى منها السماء، ففرج لهم فرجة، فرأوا منها السماء، وقال
~~الآخر: اللهم إنها كانت لي ابنة عم فأحببتها حتى كانت أحب الناس إلي،
~~فسألتها نفسها فقالت: لا حتى تأتيني بمائة دينار، فسعيت
### | [ص: 263]
# حتى جمعت مائة دينار فأتيتها بها، فلما كنت بين رجليها، قالت: اتق الله،
~~ولا تفتح الخاتم إلا بحقه، فقمت عنها، اللهم إن كنت تعلم أني فعلت ذلك
~~ابتغاء وجهك فافرج لنا فرجة، ففرج لهم فيها فرجة، فقال الثالث: اللهم إني
~~كنت استأجرت أجيرا بفرق ذرة، فلما قضى عمله عرضت عليه فأبى أن يأخذه ورغب
~~عنه، فلم أزل أعمل به حتى جمعت منه بقرا وراعيها، فجاءني فقال: اتق الله
~~وأعطني حقي ولا تظلمني، فقلت له: اذهب إلى تلك البقر وراعيها فخذها، فقال:
~~اتق الله ولا تهزأ بي، فقلت: إني لا أهزأ بك، فاذهب إلى تلك البقر وارعها
~~فخذها، فاستاقها، اللهم إن كنت تعلم أني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما
~~بقي منا، ففرج الله عنهم، فخرجوا يتماشون " رواه مسلم في الصحيح، عن زهير
~~بن حرب، وغيره، عن يعقوب بن إبراهيم، وأخرجاه من وجه آخر
# PageV00P000
### | 7469 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو الحسن محمد بن الحسن السراج، نا ms2259
### | [ص: 264]
# مطين، نا علي بن حكيم، نا شريك، عن الأعمش، عن مغراء، عن ابن عمر، قال:
~~مر رجل على أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، رجل له حشم خلقا، فقالوا: لو
~~كان هذا في سبيل الله؟ وجاء النبي صلى الله عليه وسلم، فقالوا: لو كان هذا
~~في سبيل الله؟ فقال: " لعله يكد على أبوين شيخين كبيرين، فهو في سبيل الله،
~~لعله يكد على صبية صغار فهو في سبيل الله، لعله يكد على نفسه ليغنيها عن
~~الناس فهو في سبيل الله "
# PageV00P000
### | 7470 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أحمد بن عبدوس، نا عثمان بن سعيد، نا
~~إصبع، نا ابن وهب، نا يحيى بن أيوب، عن زبان بن فائد، عن سهل بن معاذ، عن
~~أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من بر بوالديه زاد الله في عمره
~~" " وقد ذكرنا في باب صلة الرحم ما قيل في زيادة العمر "
# PageV00P000
### | 7471 - 
# أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد الحفار ببغداد، أنا الحسين بن يحيى بن
### | [ص: 265]
# عياش القطان، نا أبو الأشعث، نا حزم بن أبي حزم، نا ميمون بن سياه، عن
~~أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أحب أن يمد الله
~~في عمره، ويزيد في رزقه، فليبر والديه، وليصل رحمه "
# PageV00P000
### | 7472 - 
# أخبرنا أبو منصور أحمد بن علي الدامغاني، وأبو الحسن علي بن عبد الله
~~البيهقي قالا: نا أبو بكر الإسماعيلي، نا أبو جعفر أحمد بن الحسين الحذاء،
~~نا محمد بن حميد، نا زافر بن سليمان، نا المستسلم بن سعيد، عن الحكم بن
~~أبان، عن عكرمة، عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ما
~~من ولد بار ينظر نظرة رحمة إلا كتب الله بكل نظرة حجة مبرورة "، قالوا: وإن
~~نظر كل يوم مائة مرة؟ قال: " نعم، الله أكبر وأطيب "
# PageV00P000
### | 7473 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا عبد الله بن إسحاق البغوي، نا محمد بن
### | [ص: 266]
# إسماعيل السلمي، نا أبو صالح، نا الليث، نا إبراهيم بن أعين البصري، من ms2260
~~بني عجل، عن الحكم بن أبان، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " إذا نظر الوالد إلى ولده - يعني فسر به - كان للولد عتق
~~نسمة "، قال: قيل: يا رسول الله، وإن نظر ستين وثلثمائة نظرة؟ قال: " الله
~~أكبر من ذلك "
# PageV00P000
### | 7474 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، نا عثمان بن أحمد بن السماك، نا الحسن بن
~~عمرو، قال: سمعت بشر بن الحارث، يقول: " الولد بالقرب من أمه حيث سمع نفسه
~~أفضل من الذي يضرب بسيفه في سبيل الله عز وجل، والنظر إليها أفضل من كل شيء
~~"
# PageV00P000
### | 7475 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في التاريخ، أنا محمد بن حامد، حدثني مكي بن
~~عبدان، نا الحسن بن هارون، نا منصور بن جعفر، نا نهشل بن سعيد، عن الضحاك،
~~عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من ولد بار ينظر
~~إلى
### | [ص: 267]
# والدته نظرة رحمة إلا كان له بكل نظرة حجة مبرورة "، قالوا: وإن نظر
~~إليها كل يوم مائة مرة؟ قال: " نعم، الله أكبر وأطيب " منصور بن جعفر هو
~~والد الحسين بن منصور السلمي النيسابوري
# PageV00P000
### | 7476 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو علي الحافظ، أنا أبو يعلى أحمد
~~بن علي الموصلي، نا أبو ياسر عمار المستملي، نا سعيد بن زيد، عن محمد بن
~~حجادة، عن طلحة بن مصرف، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، قال: " النظر
~~إلى الوالد عبادة، والنظر إلى الكعبة عبادة، والنظر في المصحف عبادة،
~~والنظر إلى أخيك حبا له في الله عبادة "
# PageV00P000
### | 7477 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو عمرو سعيد بن عبد الله بن أبي
~~عثمان الجدي،
### | [ص: 268]
# أنا عبد الله بن محمد الشرقي، نا محمد بن عقيل أبو صالح العبدي، نا أبو
~~مقاتل، عن عبد العزيز بن أبي رواد، عن عبد الله بن طاوس، عن أبيه، عن ابن
~~عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من قبل بين عيني أمه كان له
~~سترا من النار " إسناده غير ms2261 قوي، والله أعلم
# PageV00P000
### | 7478 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، نا عثمان بن أحمد بن السماك، نا محمد بن علي
~~بن بحر البزاز، حدثني محمد بن إبراهيم البرحلاني، عن أبيه، قال: سألت بشرا
~~يعني ابن الحارث، عن رجل له أب بالثغر، وله أم ببغداد، وأمه تنهاه أن يأتي
~~أباه، وأبوه يريد أن يأتيه، ويكون عنده أيضا؟ قال بشر: سألت عبد الله بن
~~داود عن هذا فقال: " يقيم عند أمه، ولا يأتي أباه إلا أن تأذن له أمه "
# PageV00P000
# قلت لبشر: فإن يزيد، نا عن هشام، عن الحسن، قال: " للأم ثلثا البر، وللأب
~~الثلث؟ " قال بشر: سمعت فضيل بن عياض، يذكر عن هشام، عن الحسن هذا الحديث،
~~فقلت له: فحدثت به بهز بن حكيم فقال: " هذا في العطية " وقال بشر: " أرى
~~الأب يأخذ من مال ابنه إذا كان يحتاج ما يكفيه، والأم أيضا تأخذ بقدر ما
~~تحتاج، وقال: الأب والأم في هذا سواء، وأما في الإقامة فأنا إلى الأم أميل
~~"
# PageV10P268
### | 7479 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا أبو عثمان
~~الحناط، قال: قال ذو النون: " ثلاثة من أعلام البر: بر الوالدين بحسن
~~الطاعة لهما، ولين الجناح، وبذل المال، وبر الوالد بحسن التأديب لهم،
~~والدلالة على الخير، وبر جميع الناس بطلاقة الوجه، وحسن المعاشرة "
# PageV00P000
### | 7480 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو الحسن السراج، نا مطين، نا عبد الله بن
~~عمر، ومحمد بن العلا، قالا: نا أبو معاوية، ح وأخبرنا أبو عبد الله بن
~~الفضل بن نظيف المصري، بمكة، نا القاضي أبو طاهر محمد بن أحمد بن عبد الله
~~بن نصر الذهلي إملاء، نا أبو بكر القاسم بن زكريا المطرز، نا أبو كريب محمد
~~بن العلا، ومحمد بن إسماعيل بن سمرة، قالا: نا أبو معاوية، عن محمد بن
~~سوقة، عن أبي بكر بن حفص، عن ابن عمر، قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال: يا رسول الله، إني أذنبت ذنبا عظيما فهل لي من توبة؟ فقال
~~رسول الله صلى ms2262 الله عليه وسلم: " ألك والدة؟ " وفي رواية ابن قتادة: " أما
~~لك والدان؟ " قال: لا، قال: " ألك خالة؟ " قال: نعم، قال: " فبرها "، وفي
~~رواية ابن قتادة: " فبرها إذا "
# PageV00P000
### | 7481 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر القاضي، قالا: نا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، نا بحر بن نصر، نا بشر بن بكر، نا سعيد بن عبد العزيز، عن أم
~~أيمن، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أوصى بعض أهل بيته، فقال: " لا تشرك
~~بالله عز وجل، وإن عذبت، وإن حرقت، وأطع ربك ووالديك، وإن أمرك أن تخرج من
~~كل شيء لك فاخرج، ولا تترك الصلاة متعمدا، فإن من ترك الصلاة متعمدا فقد
~~برئت منه ذمة الله، إياك والخمر، فإنها مفتاح كل شر، إياك والمعصية، فإنها
~~تسخط الله، لا تنازعن الأمر أهله، وإن رأيت أن لك لا مفرا من الزحف إن أصاب
~~الناس موت، وأنت فيهم فاثبت، وأنفق على أهلك من طولك، ولا ترفع عصاك عنهم،
~~وأخفهم في الله عز وجل "
### | [ص: 271]
# ورواه معمر، عن إسماعيل بن أمية، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا ببعض
~~معناه، ورواه راشد أبو محمد، عن شهر بن حوشب، عن أم الدرداء، عن أبي
~~الدرداء، قال: أوصاني رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبع، فذكرهن، وروي عن
~~أمية مولاة النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
# فصل في عقوق الوالدين وما جاء فيه
# PageV10P272
### | 7482 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، نا
~~إبراهيم بن عبد الله، أنا يزيد بن هارون، أنا الجريري، ح وأخبرنا أبو عبد
~~الله الحافظ، أخبرني أبو محمد بن زياد العدل، أنا محمد بن إسحاق، أنا إسحاق
~~بن شاهين، نا خالد، عن الجريري، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ألا أنبئكم بأكبر الكبائر؟ " قال:
~~قلنا: بلى يا رسول الله، قال: " الإشراك بالله، وعقوق الوالدين " وكان
~~متكئا فجلس فقال: " ألا وقول الزور، وشهادة الزور "، فما زال يقولها حتى
~~قلنا: لا يسكت ms2263 لفظ حديث خالد، رواه البخاري في الصحيح، عن إسحاق بن شاهين،
~~وأخرجه مسلم من وجه آخر، عن سعيد الجريري
# PageV00P000
### | 7483 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، نا الحسين بن يعقوب العدل، نا الحسين بن
~~محمد بن زياد، حدثني محمد القرشي، نا محمد بن جعفر، نا شعبة، نا عبد الله
~~بن أبي بكر، قال: سمعت أنس بن مالك، قال: ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الكبائر، أو سئل عن الكبائر، فقال: " الإشراك بالله، وعقوق الوالدين، وقتل
~~النفس "، ثم قال: " ألا أنبئكم بأكبر الكبائر، قول الزور "، أو قال: "
~~شهادة الزور " قال شعبة: وأكثر ظني أنه قال: " وشهادة الزور " روياه عن
~~محمد بن الوليد
# PageV00P000
### | 7484 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا
~~يوسف بن يعقوب، نا عمرو بن مرزوق، أنا شعبة، عن القاسم بن أبي برة، عن أبي
~~الطفيل قال: سئل علي رضي الله عنه: هل خصكم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بشيء؟ قال: ما خصنا بشيء لم يعم به الناس كافة إلا ما كان في قراب سيفي
~~هذا، وأخرج صحيفة، فإذا فيها مكتوب: " لعن الله من ذبح لغير الله، ولعن
~~الله من سرق منار الأرض، ولعن الله من لعن والديه، ولعن الله من آوى محدثا
~~" رواه مسلم في الصحيح من حديث شعبة
# PageV00P000
### | 7485 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب، أنا أبو بكر الإسماعيلي،
~~أخبرني أبو يعلى، نا عباد بن موسى الختكي، حدثني إبراهيم، حدثني أبي، عن
~~حميد بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " إن أكبر الكبائر أن يلعن الرجل والديه "، قيل: يا رسول الله، وكيف
~~يلعن والديه؟ قال: " يسب أبا الرجل فيسب أباه، ويسب أمه فيسب أمه " رواه
~~البخاري، عن أحمد بن يونس، عن إبراهيم بن سعد
# PageV00P000
### | 7486 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، نا يونس بن حبيب، نا أبو
~~داود، نا شعبة، نا سعد بن إبراهيم، قال: سمعت حميد بن ms2264 عبد الرحمن، يقول:
~~سمعت عبد الله بن عمرو، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "
~~إن من أكبر الكبائر والذنوب أن يسب الرجل والديه في الإسلام "، قيل: يا
~~رسول الله، وكيف يسب والديه؟ قال: " يسب أبا الرجل فيسب أباه، ويسب أمه
~~فيسب أمه " أخرجه مسلم من حديث شعبة
# PageV00P000
### | 7487 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو عبد الله بن يعقوب، نا محمد بن عبد
~~الوهاب الفراء، أنا يعلى بن عبيد، نا محمد بن سوقة، عن محمد بن عبد الله
~~الثقفي، عن وراد، قال: كتب المغيرة بن شعبة إلى معاوية - وزعم وراد أنه كتب
~~بيده - قال: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن الله تبارك
~~وتعالى حرم ثلاثة، ونهى عن ثلاثة: عقوق الأمهات، ووأد البنات، ولا وهات،
~~ونهى عن ثلاث: قيل وقال، وإضاعة المال، وإلحاف السؤال " أخرجه مسلم، من وجه
~~آخر، عن محمد بن سوقة
# PageV00P000
### | 7488 - 
# أخبرنا أبو عمرو الأديب، أنا أبو بكر الإسماعيلي، نا المطرز قاسم بن
~~زكريا، نا عبيد الله، عن شيبان، عن منصور، عن المسيب بن رافع، عن وراد، عن
~~المغيرة بن شعبة، أنه كتب إلى معاوية أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
~~إذا سلم من الصلاة، قال: " لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، له الملك،
~~وله الحمد، وهو على كل شيء قدير "، وقال: " إن الله حرم عليكم عقوق
~~الأمهات، ووأد البنات، ومنع وهات، وكره لكم: قيل وقال، وكثرة السؤال،
~~وإضاعة المال "
### | [ص: 276]
# رواه البخاري، عن سعد بن حفص، عن شيبان
# PageV00P000
### | 7489 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا
~~يوسف بن يعقوب، نا أبو الربيع، نا جرير بن عبد الحميد، عن زياد بن أبي
~~زياد، عن مجاهد، عن أبي سعيد الخدري، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " لا يدخل الجنة ولد زنا، ولا مدمن خمر، ولا عاق لوالديه، ولا منان "
# PageV00P000
### | 7490 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا محمد بن ms2265 إسحاق
~~الصفار، نا أبو بكر بن أبي شيبة، نا عبد الرحيم بن سليمان، عن يزيد بن أبي
~~زياد، عن سالم بن أبي الجعد، عن مجاهد، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " لا يدخل الجنة عاق، ولا مدمن خمر، ولا منان "
# PageV00P000
### | 7491 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، نا يونس بن حبيب،
### | [ص: 277]
# نا أبو داود، نا شعبة، أخبرني منصور، قال: سمعت سالم بن أبي الجعد يحدث،
~~عن نبيط، عن جابان، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~" لا يدخل الجنة عاق، ولا منان، ولا ولد زنية، ولا مدمن " ورواه جرير، عن
~~منصور فلم يذكر في إسناده نبيطا
# PageV00P000
### | 7492 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو الحسن المصري، نا محمد بن عمرو
### | [ص: 278]
# بن خالد، نا سعيد بن أسد بن موسى، نا مؤمل، عن سفيان الثوري، عن زبيد
~~اليافعي، عن جابان، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~" لا يدخل الجنة مدمن خمر، ولا قاطع رحم، ولا ولد زنية، ولا عاق والديه،
~~ولا من أتى ذات محرم " " وهو إن صح فولد الزنا محمول على من عمل عمل أبويه،
~~والله أعلم، وقد ذكرنا في كتاب السنن سائر ما قيل فيه "
# PageV00P000
### | 7493 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو نصر بن قتادة، قالا: أنا يحيى بن
~~منصور القاضي، نا أبو مسلم، نا أبو عاصم، عن عمر بن محمد، عن عبد الله بن
~~يسار،
### | [ص: 279]
# عن سالم، عن ابن عمر، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاثة لا ينظر
~~الله إليهم يوم القيامة، وثلاثة لا يدخلون الجنة، فأما الثلاثة الذين لا
~~يدخلون الجنة: فالعاق لوالديه، والمرأة المترجلة تشبه بالرجال، والديوث،
~~وأما الثلاثة الذين لا ينظر الله إليهم: فالعاق لوالديه، ومدمن خمر،
~~والمنان بما أعطى " كذا جاء به أبو عاصم، وتبعه فيه غيره، فذكر العاق في
~~موضعين
# PageV00P000
# حديث جريج العابد في فضل حفظ قلب الأم
# PageV10P279
### | 7494 - 
# أخبرنا أبو عبد ms2266 الله الحافظ، أنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ، نا
~~السري بن خزيمة، نا موسى بن إسماعيل، نا سليمان بن المغيرة، ح وأخبرنا أبو
~~عبد الله الحافظ، أنا أبو علي الحسن بن علي الحافظ، أنا أبو يعلى، نا هدبة،
~~وشيبان، قالا: نا سليمان بن المغيرة، نا حميد بن هلال، عن أبي رافع، عن أبي
~~هريرة، قال: " كان جريج يتعبد في صومعته، فجاءته أمه، فقالت: يا جريج، أنا
~~أمك، كلمني " قال أبو هريرة: " جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يصف لنا
~~صفتها حين قالت هكذا، ووضع يده اليمنى على جبينه هكذا "، وقال موسى في
~~حديثه: ووضع سليمان يده اليمنى على حاجبه الأيمن، وأما شيبان فقال في
~~حديثه: ووصف لنا أبو رافع صفة أبي هريرة يصف رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أنه " حيث دعته كيف جعلت كفها فوق حاجبها، ثم رفعت رأسها تدعوه، فقالت: يا
~~جريج، أنا أمك فكلمني، فصادفته يصلي، قال: اللهم أمي وصلاتي، فاختار صلاته،
~~فرجعت، ثم أتته الثانية فقالت: يا جريج، أنا أمك فكلمني، قال: فصادفته
~~يصلي، قال: اللهم أمي
### | [ص: 280]
# وصلاتي، فاختار صلاته، ثم أتته الثالثة، فقالت: يا جريج، أنا أمك، كلمني،
~~فصادفته يصلي، قال: اللهم أمي وصلاتي، فاختار صلاته، فقالت: اللهم إن هذا
~~جريج، وإنه ابني، وإني قد كلمته فأبى أن يكلمني، اللهم فلا تمته حتى تريه
~~المومسات، قال: ولو دعت عليه أن يفتن لفتن، قال: وكان راعي ضأن يأوي إلى
~~ديره، فخرجت امرأة من القرية فوقع عليها فحملت فولدت غلاما، فقيل لها: ممن
~~هذا؟ قالت: من صاحب هذه الصومعة - وقال موسى: من صاحب هذا الدير - فأقبلوا
~~عليه، قال: فجاءوا بفؤوسهم، ومساحيهم فنادوه وصادفوه يصلي، فلم يكلمهم،
~~فأخذوا يهدمون ديره، فلما رأى ذلك نزل إليهم، فقالوا له: سل هذه، فمسح رأس
~~الصبي، وفي حديث: فتبسم، ثم مسح رأس الصبي وقال: من أبوك؟ قال: أبي راعي
~~الضأن، فلما سمعوا ذلك منه ورأوا ما رأوا قالوا: نحن نبني ما هدمنا من ديرك
~~بالذهب والفضة، قال: لا ms2267، ولكن أعيدوه ترابا كما كان ". زاد شيبان في حديثه:
~~قال: " ثم علاه " رواه مسلم، عن شيبان
# PageV00P000
### | 7495 - 
# أخبرنا أبو الخير جامع بن أحمد الوكيل المحمد أبادي من أصل سماعه، نا أبو
~~طاهر محمد بن الحسن المحمد آبادي، نا عثمان بن سعيد الدارمي، نا موسى بن
~~إسماعيل، نا جرير بن حازم، قال: سمعت محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لم يتكلم في المهد إلا ثلاثة: عيسى
~~ابن مريم، قال: وكان في بني إسرائيل رجل يقال له: جريج، وكان عابدا، فابتنى
~~صومعة فجعل يصلي فيها، فأتته أمه، فقالت: يا جريج، فقال: يا رب أمي وصلاتي،
~~فأقبل على صلاته، فانصرفت ثم جاءته يوما آخر ففعل مثل ذلك، ثم جاءته يوما
~~ثالثا ففعل مثل ذلك، فقالت له أمه:
### | [ص: 281]
# اللهم لا تمته حتى يرى أو ينظر في وجوه المومسات، قال: فذكر يوما بنو
~~إسرائيل جريجا وفضله، فقالت: بغي من بغايا بني إسرائيل: إن شئتم لأفتننه
~~لكم، فقالوا: قد شئنا، فانطلقت فعرضت لجريج فلم يلتفت إليها، فأتت راعيا
~~كان يأوي إلى صومعة جريج بغنمه، فأمكنته من نفسها فحملت فولدت غلاما،
~~فقالت: هو من جريج، فأتاه بنو إسرائيل فضربوه وشتموه وهدموا صومعته، فقال:
~~ما شأنكم؟ فقالوا: زنيت بهذه البغي، وولدت غلاما، قال: فأين الغلام؟ قال:
~~فجيء به فقام وصلى ودعا، ثم انصرف إلى الغلام فطعنه بإصبعه في صدره وقال:
~~يا غلام، من أبوك؟ قال: أبي الراعي، قال فوثب الناس إليه فجعلوا يقبلونه
~~وقالوا: نبني صومعتك من ذهب، قال: لا حاجة لي في ذلك، ابنوها كما كانت من
~~قبل، وبينا امرأة جالسة وفي حجرها ابن لها ترضعه إذ مر بها راكب ذو شارة،
~~فقالت: اللهم اجعل ابني مثل هذا، فترك ثديها، ثم أقبل على الراكب فنظر إليه
~~فقال: اللهم لا تجعلني مثل هذا، ثم أقبل على ثديها يمصه " قال أبو هريرة:
~~فكأني أنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يحكي مصه، ووضعه إصبعه في
~~فيه، فجعل يمصها، ثم مر ms2268 بأمة معها الناس تضرب، فقالت: اللهم لا تجعل ابني
~~مثل هذه، فترك ثديها ونظر إليها وقال: اللهم اجعلني مثلها، فعند ذلك تراجعا
~~الحديث، فقالت: حلقى، أي بني، مر بي الراكب ذو شارة، فقلت: اللهم اجعل ابني
~~مثل هذا، فقلت: اللهم لا تجعلني مثله، ثم مر بهذه الأمة فقلت: اللهم لا
~~تجعل ابني مثل هذه الأمة، فقلت: اللهم اجعلني مثلها، فقال: يا أمتاه، إن
~~الراكب الذي مر بك جبار، فدعوت الله أن يجعلني مثله فقلت: اللهم لا تجعلني
~~مثله، وهذه يقولون: سرقت، ولم تسرق، وزنت، ولم تزن، وهي تقول: حسبي الله "
~~رواه البخاري، عن مسلم بن إبراهيم، عن جرير بن حازم، ورواه مسلم في الصحيح،
~~عن زهير بن حرب، عن يزيد بن هارون، عن جرير
# PageV00P000
### | 7496 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، نا محمد
### | [ص: 283]
# بن يونس، نا ابن الريان الأسدي، نا ليث بن سعد، وأخبرنا أبو الحسن
~~العلوي، أنا أبو الأحرز محمد بن عمر بن جميل الأزدي، نا محمد بن يونس
~~القرشي، نا الحكم بن الريان اليشكري، نا ليث بن سعد، حدثني يزيد بن حوشب
~~الفهري، عن أبيه، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول - وفي رواية
~~الصفار
### | [ص: 284]
# قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لو كان جريج الراهب فقيها
~~عالما لعلم أن إجابته أمه أفضل من عبادة ربه " وكذلك رواه علي بن الموصل،
~~عن محمد بن يونس، عن الحكم بن الريان، " ووقع في كتابي، عن ابن عبدان محمد
~~بن الريان، والحكم أصح، وهذا إسناد مجهول "
# PageV00P000
### | 7497 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو جعفر الرزاز، نا يحيى بن جعفر، أنا
~~زيد بن الحباب، نا ياسين بن معاذ، نا عبد الله بن مرثد، عن طلق بن علي،
~~قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لو أدركت والدي أو أحدهما
~~وأنا في صلاة العشاء، وقد قرأت فيها بفاتحة الكتاب تنادي: يا محمد،
~~لأجبتها: لبيك " ياسين بن معاذ ضعيف
# PageV00P000
### | 7498 - 
# أخبرنا أبو عبد الله ms2269 الحافظ، أنا محمد بن المؤمل، نا الفضل بن محمد، نا
~~مسدد، نا عيسى بن يونس، عن الأوزاعي، عن مكحول، قال: " إذا دعتك أمك، وأنت
~~في الصلاة فأجب "
# PageV00P000
### | 7499 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس الأصم، نا عبد الملك بن عبد
~~الحميد الميموني، نا روح، نا الأوزاعي قال: قال مكحول: " إذا دعتك والدتك
~~وأنت في الصلاة فأجبها، وإذا دعاك أبوك فلا تجبه حتى تفرغ من صلاتك "
# PageV00P000
### | 7500 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله بن يعقوب، نا محمد بن
~~رجاء، نا شيبان بن فروخ، نا أبو عوانة، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " رغم أنف، ثم رغم أنف، ثم رغم أنف رجل،
~~أدرك أبويه عند الكبر، أحدهما أو كلاهما فلم يدخل الجنة " رواه مسلم، عن
~~شيبان بن فروخ
# PageV00P000
### | 7501 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، نا يونس بن
### | [ص: 286]
# حبيب، نا أبو داود، نا شعبة، عن قتادة، سمع زرارة يحدث، عن أبي بن مالك،
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من أدرك والديه أو أحدهما، ثم دخل
~~النار فأبعده الله عز وجل "
# PageV00P000
### | 7502 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنا عبد الله، نا يونس، نا أبو داود،
### | [ص: 287]
# نا شعبة، عن علي بن زيد قال: سمعت زرارة يحدث، عن رجل من قومه يقال له
~~مالك أو أبو مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من ضم يتيما بين
~~مسلمين إلى طعامه وشرابه حتى يستغني عنه، وجبت له الجنة البتة، ومن أدرك
~~والديه أو أحدهما ثم دخل النار فأبعده الله، وأيما مسلم أعتق رقبة مسلمة
~~كانت فكاكه من النار "
# PageV00P000
### | 7503 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو نصر بن قتادة، قالا: نا يحيى بن
~~منصور القاضي، نا محمد بن إبراهيم البوشنجي، نا روح بن صلاح، نا يحيى بن
~~أيوب، عن زبان بن فائد، عن سهل بن معاذ، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " من العباد عباد لا ms2270 يكلمهم الله يوم القيامة، ولا ينظر
~~إليهم، ولا يزكيهم، ولا يطهرهم "،
### | [ص: 288]
# قال: من أولئك يا رسول الله؟ قال: " المتبرئ من والديه رغبة عنهما،
~~والمتبرئ من ولده، ورجل أنعم عليه قوم فكفر نعمتهم، وتبرأ منهم "
# PageV00P000
### | 7504 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو الفضل محمد بن إبراهيم، نا أبو عبد
~~الله محمد بن إسحاق المستملي، نا محمد بن حميد، نا أبو زهير، عن الأعمش، عن
~~الشعبي، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أشد
~~الناس عذابا يوم القيامة من قتل نبيا، أو قتله نبي، أو قتل أحد والديه،
~~والمصورون، وعالم لم ينتفع بعلمه "
# PageV00P000
### | 7505 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل الصفار، نا
### | [ص: 289]
# محمد بن علي بن حمدان، نا جعفر بن سلمة، مولى خزاعة الوراق البصري، نا
~~بكار بن عبد العزيز بن أبي بكرة، قال: سمعت أبا عبد العزيز، كثيرا يذكر عن
~~أبيه أبي بكرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " كل الذنوب تؤخر إلى ما
~~شاء إلى يوم القيامة إلا عقوق الوالدين، فإنه يعجله لصاحبه في الحياة قبل
~~الممات، ومن راء راء الله به، ومن سمع سمع الله به " تابعه غيره عن بكار
# PageV00P000
### | 7506 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ بن السقا الإسفراييني، نا محمد بن أحمد بن يوسف
~~الفقيه، نا جعفر بن محمد الصائغ، نا أحمد بن عبد الملك بن واقد، نا بكار بن
~~عبد العزيز، أخبرني أبي، عن أبي بكرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " كل الذنوب يغفر الله منها ما شاء، إلا عقوق الوالدين، فإنه يعجل
~~لصاحبه في الحياة قبل الممات "
# PageV00P000
### | 7507 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي، نا محمد بن عمر بن العلاء
~~الصيرفي، نا سويد، نا صالح بن موسى، عن معاوية بن إسحاق، عن عائشة بنت
~~طلحة، عن عائشة أم المؤمنين، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما
~~بر أباه من شد إليه الطرف "
# PageV00P000
### | 7508 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبوعمر محمد بن عبد الواحد ms2271 الزاهد صاحب
### | [ص: 291]
# ثعلب ببغداد، نا موسى بن سهل الموسي، نا يزيد بن هارون، أنا فائد بن عبد
~~الرحمن، قال: سمعت عبد الله بن أبي أوفى، قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، إن ههنا غلاما قد احتضر يقال له قل: لا إله
~~إلا الله فلا يستطيع أن يقولها، قال: " أليس قد كان يقولها في حياته؟ "
~~قالوا: بلى، قال: " فما منعه منها عند موته؟ " قال: فنهض رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ونهضنا معه حتى أتى الغلام، فقال: " يا غلام قل: لا إله إلا
~~الله "، قال: لا أستطيع أن أقولها، قال: " ولم؟ " قال: لعقوق والدتي، قال:
~~" أحية هي؟ " قال: نعم، قال: " أرسلوا إليها "، فأرسلوا إليها فجاءت، فقال
~~لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ابنك هو؟ " قالت: نعم، قال: " أرأيت
~~لو أن نارا أججت فقيل لك: إن لم تشفعي له قذفناه في هذه النار "، قالت: إذا
~~كنت أشفع له، قال: " فأشهدي الله، وأشهدينا معك بأنك قد رضيت "، قالت: قد
~~رضيت عن ابني، قال: " يا غلام، قل: لا إله إلا الله "، فقال: لا إله إلا
~~الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الحمد لله الذي أنقذه من النار
~~" تفرد به فائد أبو الورقاء، وليس بالقوي، والله أعلم
# PageV00P000
### | 7509 - 
# أخبرنا أبو بكر القاضي، أنا أبو علي محمد بن أحمد الميداني، عن محمد بن
~~يحيى الذهلي، نا عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، قال: " إن من
~~السنة أن يوقر أربعة: العالم، وذو الشيبة، والسلطان، والوالد "
### | 7510 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله الصغاني، نا إسحاق بن
~~إبراهيم، أنا عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: إن من السنة
~~أن
### | [ص: 292]
# يوقر أربعة: فذكرهم، وزاد وقال: ويقال: " إن من الجفاء أن يدعو الرجل
~~والده باسمه "
# PageV00P000
### | 7511 - 
# قال: ونا عبد الرزاق، عن هشام بن عروة، عن رجل، أن أبا هريرة رأى رجلا
~~يمشي بين يدي أبيه، قال: ما هذا منك؟ قال: أبي ms2272، قال: " فلا تمش بين يديه،
~~ولا تجلس حتى يجلس، ولا تدعه باسمه، ولا تنتسب له "
# PageV00P000
### | 7512 - 
# وبإسناده أنا عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن أبي ذئب، عن سعيد بن أبي سعيد،
~~قال: سأل رجل كعبا عن العقوق: ما تجدون في كتاب الله عقوق الوالدين؟ قال: "
~~إذا أقسم عليه لم يبره، وإذا سأله لم يعطه، وإذا ائتمنه خان، فذلك العقوق "
# PageV00P000
# دعاء الوالدين
# PageV10P292
### | 7513 - 
# حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا أبو عبد الله بن محمد بن موسى، نا محمد
~~بن سليمان بن الحارث، نا أبو عاصم النبيل، عن الحجاج الصواف، عن يحيى بن
~~أبي كثير، عن أبي جعفر محمد بن علي، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " ثلاث دعوات مستجابات: دعاء الوالد على ولده، ودعوة
~~المظلوم، ودعوة المسافر "
# PageV00P000
# فصل في حفظ حق الوالدين بعد موتهما
# PageV10P293
### | 7514 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو عمرو بن مطر، أنا عبد الله بن محمد بن
~~عبد العزيز، نا محمد بن عبد الواحد أبو جعفر الحارثي، نا عبد الرحمن بن
### | [ص: 294]
# الغسيل الأنصاري، عن أسيد، عن أبيه علي بن عبيد، عن أبي أسيد - وكان
~~بدريا - قال: كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم جالسا، فجاء رجل من
~~الأنصار، فقال: يا رسول الله، هل بقي من بر والدي في موتهما شيء أبرهما به؟
~~فقال: " نعم، الصلاة عليهما، والاستغفار لهما، وإنفاذ عهدهما، وإكرام
~~صديقهما، وصلة الرحم التي لا رحم لك إلا من قبلهما، فهذا الذي بقي عليك "
# PageV00P000
### | 7515 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي، نا عمر
~~بن حفص، نا عاصم بن علي، نا ليث، عن يزيد بن عبد الله بن الهاد، عن عبد
~~الله بن دينار، عن ابن عمر، أنه كان في سفر، فمر به أعرابي فقال: ألست فلان
~~بن فلان؟ قال: بلى، قال: فأعطاه حمارا كان إذا مل راحلته يتروح بركوبه،
~~وعمامته وكان يشد بها رأسه، فلما أدبر الأعرابي قال له بعض أصحابه: إن هذا
~~كان يرضى بدرهم أو درهمين ms2273، فأعطيته حمارك الذي كنت تروح عليه إذا مللت
~~راحلتك، وعمامتك التي كنت تشد بها رأسك؟ قال: إني سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: " إن أبر الصلة صلة الرجل أهل ود أبيه بعدما تولى " رواه
~~مسلم، عن الحسن بن علي الحلواني، عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه،
~~والليث بن سعد، وقال في آخره: " وإن أباه كان صديقا لعمر "
### | [ص: 295]
### | 7516 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو الوليد، نا إبراهيم بن أحمد، نا
~~الحسن بن علي الحلواني، فذكره من حديث الوليد بن أبي الوليد، عن عبد الله
~~بن دينار، وقال فيه: فقال عبد الله: إن أبا هذا كان ودا لعمر بن الخطاب
# PageV00P000
### | 7517 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، قال: ثنا أبو حامد بن بلال، ثنا يحيى بن الربيع،
~~عن سفيان، عن عبد الله بن علقمة، عن أبي حسين، عن ابن أبي مليكة، أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: " ودك ود أبيك لا يقطع ود أبيك، فيطفئ بذلك نورك "
# PageV00P000
### | 7518 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو صادق بن أبي الفوارس، قالا: نا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، نا محمد بن إسحاق، أنا أبو صالح، نا
### | [ص: 296]
# الليث، عن خالد بن يزيد، عن عبد الله بن دينار، عن عبد الله بن عمر، أنه
~~مر بأعرابي في سفر، وكان أبو الأعرابي صديقا لعمر بن الخطاب، فقال
~~للأعرابي: ألست فلان بن فلان؟ قال: بلى، قال: فأمر له ابن عمر بحمار له كان
~~يعتقب، ونزع عمامة كانت له على رأسه، فأعطاه إياها، فقال: شد بها رأسك،
~~فقال بعض من كان معه: إنما كان يكفي هذا درهما، قال ابن عمر: إن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، قال: " احفظ ود أبيك، ولا تقطعه، فيطفئ الله نورك "
# PageV00P000
### | 7519 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، عن تمتام، نا
~~موسى بن داود، نا عبد الرحمن بن أبي بكر المليكي، عن محمد بن طلحة بن عبد
~~الرحمن بن أبي بكر الصديق، عن أبيه، أن أبا بكر ms2274 الصديق قال لرجل من العرب
~~كان يصحبه يقال له عفير: يا عفير، كيف سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول في الود؟ قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " الود
~~يتوارث، والعداوة كذلك "
### | [ص: 297]
# وقال غيره: محمد بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق،
~~ورواه ابن المبارك، عن محمد بن عبد الرحمن بن فلان بن طلحة، عن أبي بكر بن
~~حزم، عن رجل، من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم بمثله،
### | 7520 - 
# أخبرناه الفارسي، أنا الأصبهاني، نا أبو أحمد، نا البخاري، نا بشر بن
~~محمد، عن ابن المبارك فذكره
# PageV00P000
### | 7521 - 
# أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي، نا أبو العباس الأصم،
~~أنا سعيد بن عثمان التنوخي، نا بشر بن بكر، نا الأوزاعي، نا يحيى بن أبي
~~كثير، حدثني جعفر، أنه سمع عروة بن الزبير يقول في سجوده: " اللهم اغفر
~~للزبير بن العوام، ولأسماء بنت أبي بكر "
# PageV00P000
### | 7522 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار،
### | [ص: 298]
# أنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، حدثني محمد بن الحسين، نا
~~عبد الله بن بكر السهمي، نا محمد بن النعمان، يرفع الحديث إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " من زار قبر أبويه أو أحدهما في كل جمعة غفر له وكتب
~~برا "
# PageV00P000
### | 7523 - 
# قال: وحدثني خالد بن خراش، نا عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن عبد
~~العزيز بن أبي سلمة الماجشون، عن أيوب السختياني، عن محمد بن سيرين، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الرجل ليموت والداه وهو عاق لهما،
~~فيدعو لهما من بعد مماتهما فيكتبه الله من البارين " قال خالد: فحدثت به
~~حماد بن زيد فأعجب بذلك فقال: " لم أسمعه شيخ لقي شيخا "
# PageV00P000
### | 7524 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا محمد بن الحسن بن الحسين بن منصور، نا
~~أحمد بن محمد بن خالد البراثي،
### | [ص: 299]
# وأخبرنا أبو ms2275 محمد عبد الله بن علي بن أحمد المعاذي، أنا عبيد الله بن
~~العباس بن الوليد بن مسلم البزار، نا أبو الحسن أحمد بن الحسين بن إسحاق
~~الصوفي، قالا: نا الربيع بن ثعلبة، نا يحيى بن عقبة بن أبي العيزار، عن
~~محمد بن جحادة، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~إن العبد ليموت والداه أو أحدهما، وإنه لهما لعاق، فلا يزال يدعو لهما،
~~ويستغفر لهما حتى يكتبه الله بارا " وفي رواية السلمي: " برا "، الأول مع
~~إرساله أصح
# PageV00P000
### | 7525 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، أنا أبو عبد الله الصفار، نا أبو بكر بن
~~أبي الدنيا، حدثني محمد بن الحسين، نا يحيى بن أبي بكير، حدثني الفضل بن
~~الموفق ابن خال سفيان بن عيينة، قال: " لما مات أبي جزعت جزعا شديدا، فكنت
~~آتي قبره في كل يوم، ثم إني قصرت عن ذلك ما شاء الله، ثم إني أتيته يوما،
~~فبينا أنا جالس عند
### | [ص: 300]
# القبر غلبتني عيناي فنمت، فرأيت كأن قبر أبي قد انفرج، وكأنه قاعد في
~~قبره، متوشحا أكفانه عليه سحنة الموتى، قال: كأني بليت لما رأيته، فقال: يا
~~بني، ما بطأ بك عني؟ قال: قلت: وإنك لتعلم بمجيئي؟ قال: ما جئت من مرة إلا
~~علمتها، وقد كنت تأتيني فأسر بك، ويسر من حولي بدعائك، قال: فكنت بعد آتيه
~~كثيرا "
# PageV00P000
### | 7526 - 
# أخبرنا أبو عثمان سعيد بن محمد بن عبدان النيسابوري، نا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، قال: سمعت أبا الدرداء هاشم بن محمد، يقول: سمعت رجلا، من أهل
~~العلم يقول: " إنه كان يزور قبر أبيه، فطال عليه ذلك، فقلت: أزور التراب؟
~~فأريت في منامي، فقال: يا بني مالك لا تفعل بي كما كنت تفعله؟ فقلت: أزور
~~التراب؟ فقال: لا تعجل يا بني، فوالله لقد كنت تشرف علي، فيبشرني بك
~~جيراني، ولقد كنت تنصرف فما أزال أراك حتى تدخل الكوفة "
# PageV00P000
### | 7527 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن إبراهيم الأشناني، أنا أبو علي الحسين بن
### | [ص: 301]
# علي الحافظ، نا ms2276 الفضل بن محمد بن عبد الله بن الحارث بن سليمان الأنطاكي،
~~نا محمد بن جابر بن أبي عياش المصيصي، نا عبد الله بن المبارك، نا يعقوب بن
~~القعقاع، عن مجاهد، عن عبد الله بن عباس، قال: قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " ما الميت في القبر إلا كالغريق المتغوث، ينتظر دعوة تلحقه من أب أو
~~أم أو أخ أو صديق، فإذا لحقته كانت أحب إليه من الدنيا وما فيها، وإن الله
~~عز وجل ليدخل على أهل القبور من دعاء أهل الأرض أمثال الجبال، وإن هدية
~~الأحياء إلى الأموات الاستغفار لهم " قال أبو علي الحافظ: " وهذا حديث غريب
~~من حديث عبد الله بن المبارك، لم يقع عند أهل خراسان، ولم أكتبه إلا من هذا
~~الشيخ "، قال الإمام أحمد رحمه الله: قد رواه ببعض معناه محمد بن خزيمة
~~البصري أبو بكر، عن محمد بن أبي عياش، عن ابن المبارك، وابن أبي عياش،
~~ينفرد به، والله أعلم
# PageV00P000
### | 7528 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد العزيز بن محمد العطار بن شبان، ببغداد، نا أحمد
~~بن سلمان، نا أحمد بن مسروق، حدثني محمد بن الحسين، نا يحيى بن بسطام، نا
~~عثمان بن سودة، وكانت أمه من العابدات، ولذلك يقال لها: راهبة قال: " فلما
~~احتضرت رفعت رأسها إلى السماء فقالت: يا ذخري، وذخيرتي، ويا من عليه عمادي
~~في حياتي وبعد موتي، لا تخذلني عند الموت، ولا توحشني في قبري "، قال: "
~~فماتت، وكنت آتيها في كل جمعة فأدعو لها، وأستغفر لها ولأهل القبور، قال:
~~فرأيتها ليلة في
### | [ص: 302]
# منامي، فقلت: يا أماه، كيف أنت؟ فقالت: يا بني، إن الموت لشديد كربه،
~~وأنا بحمد الله في برزخ محمود، أفترش فيه الريحان، وأتوسد فيه السندس،
~~والإستبرق إلى يوم النشور، فقلت: ألك حاجة؟ قالت: نعم، قلت: ما هي؟ قالت: "
~~لا تدع ما كنت تصنع من زيارتنا والدعاء لنا، فإني آنس بمجيئك يوم الجمعة،
~~إذا أقبلت من أهلك يقال: يا راهبة، قد أقبل من أهلك زائر، قالت: فأبشر،
~~ويبشر بذلك من حولي من الأموات ms2277 "
# PageV00P000
### | 7529 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس الأصم، نا العباس بن الوليد،
~~أخبرني أبي، نا الأوزاعي، قال: " بلغني أن من عق والديه في حياتهما، ثم قضى
~~دينا إن كان عليهما، واستغفر لهما ولم يستسب لهما كتب بارا، ومن بر والديه
~~في حياتهما، ثم لم يقض دينا إذا كان عليهما، ولم يستغفر لهما، واستسب لهما
~~كتب عاقا "
# PageV00P000
### | 7530 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو عمرو بن السماك، نا حنبل بن إسحاق،
~~حدثني أبو عبد الله، نا عبد الرزاق، عن معمر، قال: قيل لابن طاوس في دين
~~أبيه: لو استنظرت الغرماء؟ فقال: " أستنظرهم، وأبو عبد الرحمن عن منزله
~~محبوس؟ " قال: فباع ماله ثمن ألف بخمس مائة
# PageV00P000
### | 7531 - 
# أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري، أنا جدي يحيى بن منصور القاضي، نا
~~محمد بن النضر الجارودي، نا يعقوب بن إبراهيم
### | [ص: 303]
# الدورقي، نا الأشجعي، قال: سمعت موسى، يروي عن الحسن، قال: " أزهد الناس
~~في عالم جيرانه، وشر الناس لميت أهله يبكون عليه، ولا يقضون دينه "
# PageV00P000
### | 7532 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر أحمد بن كامل القاضي، نا الحارث
~~بن محمد، نا روح بن عبادة، نا زكريا بن إسحاق، أنا عمرو بن دينار، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس، أن رجلا قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم: إن أمه
~~توفيت، أينفعها إن تصدقت عنها؟ قال: " نعم "، قال: فإن لي محرافا، فإني
~~أشهدك أني قد تصدقت به عنها رواه البخاري في الصحيح، عن محمد بن عبد
~~الرحمن، عن روح
# PageV00P000
### | 7533 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، نا أبو محمد عبد الله بن شوذب، إملاء
### | [ص: 304]
# بواسط، نا محمد بن أبي العوام، نا منصور بن صقير، نا موسى بن أعين
~~الحراني، عن عباد بن كثير، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي: " إذا أردت أن تتصدق صدقة فاجعلها عن
~~أبويك، فإنه يلحقهما، ولا ينتقص من أجرك شيئا "
# PageV00P000
### | 7534 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، نا أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري ms2278، نا أبو
~~أحمد محمد بن عبد الوهاب، أنا أحمد بن يزيد بن دينار، بالسقيا أبو العوام،
~~نا محمد بن إبراهيم يعني الحارثي، عن حنظلة بن أبي سفيان السدوسي، عن عبد
~~العزيز بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، عن جده قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " من حج عن والديه بعد وفاتهما كتب له عتق من النار، وكان
~~للمحجوج عنهما أجر حجة تامة من غير أن ينقص من أجورهما شيئ "
# PageV00P000
# وقال صلى الله عليه وسلم: " ما وصل ذو رحم رحمه بأفضل من حجة يدخلها عليه
~~بعد موته في قبره "
# PageV10P304
# وقال صلى الله عليه: " من مشى عن راحلته عقبة، فكأنما أعتق رقبة " قال
~~أبو أحمد الفقيه: " ستة أميال " قال الإمام أحمد: " في هذا الإسناد شيخ أبي
~~محمد، وشيخ شيخه مجهولان "
# PageV10P304
# فصل
# PageV10P305
### | 7535 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: نا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، نا الربيع بن سليمان، نا أيوب بن سويد، حدثني محمد بن أبان بن صالح،
~~عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، أنه كان جالسا عند ابن عباس، إذ أتاه
~~أعرابي فقال: إني خطبت امرأة، فخطبها غيري، فتزوجته وتركتني، فغدوت عليه
~~فقتلته، فهل لي من توبة؟ فقال: " ألك والدان حيان أو أحدهما؟ " قال: لا،
~~قال: " تقرب إلى الله عز وجل بما قدرت عليه "، فقلنا له بعد ما خرج، فقال:
~~" لو كان حيين أبواه أو أحدهما رجوت له أنه ليس شيء أحط للذنوب من بر
~~الوالدين "
# PageV00P000
### | 7536 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: نا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، نا الربيع بن سليمان، نا أيوب بن سويد، عن السري بن يحيى، عن شبيل
~~بن عزرة، ابن عم له عن شهر بن حوشب، أن أعرابيا أتى أبا ذر، فقال: يا أبا
~~ذر، إنه قتل حاج بيت الله ظالما، فهل له من مخرج؟ فقال له أبو ذر: ويحك،
~~أحي والداك؟ قال: لا، قال: فأحدهما؟ قال: لا، قال: لو كانا حيين أو أحدهما
~~لرجوت لك ms2279، وما أجد لك مخرجا إلا في إحدى ثلاث، فقال: لله الحمد، وما هن؟
~~قال: هل تستطيع أن تحييه كما قتلته؟ قال: لا، والله ما أستطيع أن أحييه،
~~قال: فهل تستطيع أن لا تموت؟ قال: لا والله، ما من الموت بد، فما الثالثة؟
~~قال: هل تستطيع أن تبتغي نفقا في الأرض أو سلما في السماء؟ فقام الرجل وله
~~صراخ، فلقيه أبو هريرة فحسب أنه رجل مات له حميم،
### | [ص: 306]
# فقال: " يا عبد الله عليك بالصبر "، قال: ومن أنت؟ قال: " أبو هريرة "،
~~قال: إنه قتل حاج بيت الله ظالما، فهل له من توبة؟ قال: " ويحك، أحيان
~~والداك؟ " قال: لا، قال: " لو كانا حيين أو أحدهما رجوت لك، ولكن اغز في
~~سبيل الله وتعرض للشهادة فعسى "
# PageV00P000
### | 7537 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا محمد بن عبد
~~الملك، نا يزيد، أنا سليمان، عن سعد بن مسعود، عن ابن عباس، قال: " ما من
~~مسلم له أبوان، فيصبح وهو محسن إليهما إلا فتح له بابان من الجنة، ولا يمسي
~~وهو محسن إليهما إلا فتح له بابان من الجنة، ولا سخط عليه واحد منهما فرضي
~~الله عز وجل عنه حتى يرضى " قال: قلت: وإن كان ظالما؟ قال: " وإن كان ظالما
~~"، قال: " وإن كان ظالما " وروي من وجه آخر كما
# PageV00P000
### | 7538 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، في التاريخ، أنا أبو الطيب محمد بن عبد الله
~~بن
### | [ص: 307]
# المبارك، نا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن موسى السرخسي بنيسابور، نا
~~سعيد بن يعقوب الطالقاني، نا عبد الله بن المبارك، عن يعقوب بن القعقاع، عن
~~عطاء، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أصبح
~~مطيعا في والديه أصبح له بابان مفتوحان من الجنة، وإن كان واحدا فواحدا،
~~ومن أمسى عاصيا لله في والديه أصبح له بابان مفتوحان من النار، وإن كان
~~واحدا فواحدا " قال الرجل: وإن ظلماه؟ قال: " وإن ظلماه، وإن ظلماه، وإن
~~ظلماه "
# PageV00P000
### | 7539 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل ms2280 بن محمد الصفار، نا أحمد بن
~~منصور، نا عبد الرزاق، نا معمر، عن سعيد الجريري، أن رجلا جاء إلى ابن عمر،
~~قال: إني كنت أكون مع النجدات، وقد أصبت ذنوبا، فأحب أن تعد علي الكبائر،
~~فعد عليه سبعا أو ثمانيا: الإشراك بالله، وعقوق الوالدين، وقتل النفس،
### | [ص: 308]
# وأكل الربا، وأكل مال اليتيم، وقذف المحصنة، واليمين الفاجرة، ثم قال له
~~ابن عمر: " هل لك والدة؟ " قال: نعم، قال: " فأطعمها من الطعام، وألن لها
~~من الكلام، فوالله لتدخلن الجنة " وقد روي في هذا المعنى عن ابن عمر مرفوعا
~~فيما تقدم من هذا الباب
# PageV00P000
### | 7540 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عمر بن برهان، وأبو الحسين بن الفضل
~~القطان، وأبو محمد السكري، قالوا: أنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا الحسن بن
~~عرفة، حدثني محمد بن فضيل بن غزوان الضبي، عن داود الأودي، عن عامر، عن
~~علقمة، عن عبد الله، قال: " من سره أن ينظر إلى وصية محمد صلى الله عليه
~~وسلم التي عليها خاتمة أمره فليقرأ: {قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم}
~~[الأنعام: 151] الآيات الثلاث "
# PageV00P000
### | 7541 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو طاهر المحمد آبادي، أنا أبو أحمد محمد
~~بن عبد الوهاب، أنا يحيى بن يحيى، أنا المعتمر بن سليمان، قال: قال أبي: "
~~كان مورق يفلي أمه "
# PageV00P000
### | 7542 - 
# وأنا يحيى بن يحيى، أنا خارجة، عن هشام، قال: " كان محمد بن سيرين لا
~~يكون فطر، ولا أضحى إلا صنع لأمه بيده المعصفرات "
# PageV00P000
### | 7543 - 
# قال: وأنا يحيى بن يحيى، أنا جرير، عن مغيرة، قال: " كان طلق بن حبيب
~~يدرب أمه " يعني يعينها في عملها
# PageV00P000
### | 7544 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا إبراهيم بن عصمة بن إبراهيم، نا أبي، نا
~~يحيى بن يحيى، قال: كنت مع المنكدر بن محمد بن المنكدر، فأومى إلى دار قال:
~~كان أبي يأتي أعلى السطح يروح عن أمه، وعمي يصلي إلى الصباح، فقال له أبي:
~~" ما يسرني ليلتي بليلتك "
# PageV00P000
### | 7545 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنا عبد الله بن جعفر، نا
### | [ص: 310]
# يعقوب بن سفيان ms2281، حدثني أبو بشر، نا سعيد بن عامر، عن عبد الله بن
~~المبارك، قال: قال محمد بن المنكدر: " بات عمر أخوه يصلي، وبت أغمر رجل
~~أمي، وأحب أن ليلتي بليلته "
# PageV00P000
### | 7546 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن أبي علي السقا، أنا أبو سهل بن زياد القطان، نا
~~إبراهيم الحربي، وعبد الرحمن بن يوسف بن فراس، قالا: نا يعقوب الدورقي، نا
~~أبو النضر، عن الأشجعي، قال: طلبت أم مسعر ليلة من مسعر ماء، قال: " فقام
~~فجاء بالكوز فصادفها، وقد نامت، فقام على رجليه بيده الكوز إلى أن أصبحت
~~فسقاها "
# PageV00P000
### | 7547 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن علي بن عبد الحميد
~~الصنعاني، نا إسحاق بن إبراهيم، أنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن ابن طاوس، عن
~~أبيه، قال: " كان رجل له أربعة بنون، فمرض فقال أحدهم: إما أن تمرضوه، وليس
~~لكم من ميراثه شيء، وإما أن أمرضه وليس لي من ميراثه شيء، قالوا: بل مرضه
### | [ص: 311]
# وليس لك من ميراثه شيء، قال: فمرضه حتى مات ولم يأخذ من ماله شيئا، قال:
~~وأتي في النوم، فقيل له: ائت مكان كذا وكذا، فخذ منه مائة دينار، فقال في
~~نومه: أفيها بركة؟ قالوا: لا، فأصبح فذكر ذلك لامرأته، فقالت له: فخذها،
~~فإن من بركتها أن تكتسي منها، وتعيش منها، قال: فأبى، فلما أمسى أتي في
~~النوم، فقيل له: ائت مكان كذا وكذا، فخذ منه عشرة دنانير، فقال: أفيها
~~بركة؟ قالوا: لا، فلما أصبح ذكر ذلك لامرأته، فقالت له: مثل مقالتها
~~الأولى، فأبى أن يأخذها، فأتي في النوم في الليلة الثالثة أن ائت مكان كذا
~~وكذا فخذ منه دينارا، فقال: أفيه بركة؟ قالوا: نعم، فذهب فأخذ الدينار، ثم
~~خرج به إلى السوق، فإذا هو برجل يحمل حوتين، فقال: بكم هذا؟ قال: بدينار،
~~فأخذهما منه بالدينار، ثم انطلق بهما، فلما دخل بيته شق الحوتين فوجد في
~~بطن كل واحد منهما درة لم ير الناس مثلها، فبعث الملك بدرة يشتريها فلم
~~يوجد إلا عنده، فباعها بوقر ثلاثين بغلا ذهبا ms2282، فلما رآها الملك، قال: ما
~~يصلح هذه إلا بأخت، فاطلبوا مثلها وإن أضعفتم، قال: فجاءوه، فقالوا: عندك
~~أختها؟ نعطيك ضعف ما أعطيناك، قال: أو تفعلون؟ قالوا: نعم، فأعطاهم أختها
~~بضعف ما أخذ الأولى "
# PageV00P000
### | 7548 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله الصغاني، نا إسحاق بن
~~إبراهيم، أنا عبد الرزاق، عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، قال: لما قدم أبو
~~موسى، وأبو عامر على رسول الله صلى الله عليه وسلم فبايعوه وأسلموا، قال: "
~~ما فعلت امرأة منكم تدعى كذا وكذا؟ " قالوا: تركناها في أهلها، قال: " فإنه
~~قد غفر لها "، قالوا: بم يا رسول الله؟ قال: " برها والدتها "، قال: " كانت
~~لها أم عجوز كبيرة، فجاءهم النذير أن العدو يريد أن يغيروا عليكم الليلة،
~~فارتحلوا ليلحقوا بعظيم قومهم، ولم يكن معها ما تحتمل عليه، فعمدت إلى أمها
~~فجعلت تحملها على ظهرها، فإذا أعيت وضعتها، ثم ألصقت بطنها ببطن أمها،
~~وجعلت رجليها تحت رجل أمها من الرمضاء حتى نجت " هذا مرسل
# PageV00P000
### | 7549 - 
# أخبرنا أبو القاسم زيد بن جعفر بن محمد بن علي العلوي، وأبو القاسم عبد
~~الواحد بن محمد بن النجار المقرئ بالكوفة، قالا: أنا أبو جعفر بن علي بن
~~دحيم، نا أحمد بن حازم، نا عمرو بن حماد، نا رجل، قال: خرج علي، وعمر من
~~الطواف فإذا هما بأعرابي معه أم له يحملها على ظهره، وهو يرتجز ويقول:
# [البحر الرجز]
# أنا مطيتها لا أنفر ... وإذا الركاب ذعرت لا أذعر
# لبيك اللهم لبيك ... بما حملتني ورضعتني أكثر
# فقال علي:" مر يا أبا حفص، ادخل بنا الطواف، لعل الرحمة تنزل فتعمنا"،
~~قال: فدخل يطوف بها وهو يقول:
# أنا مطيتها لا أنفر ... وإذا الركاب ذعرت لا أذعر
# لبيك اللهم لبيك ... وما حملتني وأرضعتني أكثر
# وعلي يجيبه:"
# [البحر الرجز]
# إن تبرها فالله أشكر ... يجزيك بالقليل الأكثر"
# PageV00P000
### | 7550 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أحمد بن سلمان، نا جعفر بن شاكر، نا
~~عفان، نا شعبة، عن سعيد بن أبي بردة، عن أبيه، أن رجلا من أهل اليمن
### | [ص ms2283: 313]
# حمل أمه على عنقه، فجعل يطوف بها حول البيت وهو يقول:
# [البحر الرجز]
# إني لها بعيها المذلل ... إذا ذعرت ركابها لم أذعر
# وما حملتني أكثر
# ثم قال: أتراني جزيتها؟ قال ابن عمر:" لا، ولا بزفرة"
# PageV00P000
### | 7551 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا العباس بن
~~محمد، نا سعيد بن عامر الضبعي، نا أسماء بن عبيد، قال سعيد - وهو جدي أبو
~~أمي - قال: سمعت يونس بن عبيد يقول: " كان يرجى للذي به رهق إذا كان بارا،
~~وكان يتخوفون على أعماله إذا كان عاقا "
# PageV00P000
### | 7552 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن أبي حامد المقرئ، قالا: نا أبو
~~العباس الأصم، نا إبراهيم بن سليمان البرلسي، نا سليمان بن حرب، نا جرير بن
~~حازم، قال: رأيت في المنام كأن رأسي في يدي، قلت: فسألت ابن سيرين فقال: "
~~أحد من والديك حي؟ " قلت: لا، قال: " ألك أخ أكبر منك؟ " قلت: نعم، قال: "
~~اتق الله وبره، ولا تقطعه " قال: وكان بيني وبين جرير بن حازم شيء
# PageV00P000
### | 7553 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا علي بن عيسى الحيري، نا إبراهيم بن
### | [ص: 314]
# محمد المروزي، نا علي بن حجر، نا الوليد بن مسلم، عن محمد بن السائب
~~النكري، عن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص، عن أبيه، عن جده، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " حق كبير الإخوة على صغيرهم حق الوالد على ولده
~~"
# PageV00P000
### | 7554 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي، أنا عمر بن سنان، نا أحمد
~~بن الفضل الدهقان، نا الواقدي، نا عبد الله بن منيب، عن عثيم بن كثير بن
~~كليب الجهني، عن أبيه، عن جده - وله صحبة - قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " الأكبر من الإخوة بمنزلة الأب " ورواه أيضا غير الواقدي، عن
~~عبد الله بن منيب، وقيل: عنه، عن محمد بن منيب
# PageV00P000
# فصل في صلة الرحم وإن كانت كافرة بما ليس فيه معصية
# PageV10P315
### | 7555 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا سعدان بن ms2284 نصر،
~~نا سفيان بن عيينة، عن هشام بن عروة، عن فاطمة بنت المنذر، عن جدتها أسماء
~~بنت أبي بكر، قالت: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: أتتني أمي
~~وهي راغبة أفأعطيها؟ قال: " نعم، صليها بكذا " رواه سعدان بن نصر، عن
~~سفيان، وخالفه الحميدي، وغيره، فرووه عن سفيان، عن هشام بن عروة، عن أبيه،
~~عن أسماء - وكانت أمها مشركة - قال سفيان: وفيها نزلت: {لا ينهاكم الله عن
~~الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم، وتقسطوا
~~إليهم إن الله يحب المقسطين} [الممتحنة: 8] وكذلك رواه عبد الله بن إدريس،
~~وأبو أسامة، وغيرهما، عن هشام، عن أبيه، عن أسماء
# PageV00P000
### | 7556 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمر، قالا: نا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، نا إبراهيم بن مرزوق، نا وهب بن جرير، نا شعبة، عن سماك بن
~~حرب، عن مصعب بن سعد، عن أبيه، قال: " نزلت في أربع آيات، فذكرهن "، قال: "
~~وقالت أم سعد: أليس قد أمر الله ببر الوالدة؟ والله لا أطعم طعاما ولا أشرب
~~شرابا حتى أموت أو تكفر بالله، فكانوا إذا أرادوا أن يطعموها أو يسقوها
~~سجروا فاها بالعصا، وأدخلوا الطعام والشراب، فنزلت: {ووصينا الإنسان
~~بوالديه حسنا} [العنكبوت: 8] {وإن جاهداك على أن تشرك بي ما ليس لك به علم
~~فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا} [لقمان: 15] "
# PageV00P000
# السادس والخمسون من شعب الإيمان: وهو باب في صلة الأرحام " قال الله
~~تعالى: {فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم} [محمد:
~~22] فجعل قطع الأرحام من الإفساد في الأرض، ثم أتبع ذلك الإخبار بأن ذلك من
~~فعل من حقت عليه لعنته فسلبه الانتفاع بسمعه وبصره، فهو يسمع دعوة الله،
~~ويبصر آياته وبيناته، فلا يجيب الدعوة، ولا ينقاد للحق، كأنه لم يسمع
~~النداء، ولم يقع له من الله البيان، وجعله كالبهيمة أو أسوء حالا منها،
~~فقال: {أولئك الذين لعنهم الله فأصمهم وأعمى أبصارهم} [محمد: 23]، وقال في
~~الواصل والقاطع: {إنما يتذكر أولو الألباب الذين يوفون بعهد الله ms2285 ولا
~~ينقضون الميثاق والذين يصلون ما أمر الله به أن يوصل، ويخشون ربهم ويخافون
~~سوء الحساب والذين صبروا ابتغاء وجه ربهم وأقاموا الصلاة وأنفقوا مما
~~رزقناهم سرا وعلانية ويدرءون بالحسنة السيئة أولئك لهم عقبى الدار جنات عدن
~~يدخلونها} إلى آخرها: {والذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه، ويقطعون ما
~~أمر الله به أن يوصل، ويفسدون في الأرض أولئك لهم اللعنة ولهم سوء الدار}
~~[الرعد: 25]،
# PageV10P317
# فقرن وصل الرحم وهو الذي أمر الله به أن يوصل بخشيته، والخوف من حسابه،
~~والصبر عن محارمه، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة لوجهه، وجعل ذلك كله من فعل
~~أولي الألباب، ثم وعد به الجنة، وزيارة الملائكة إياهم فيها، وتسليمهم
~~عليه، ومدحهم له، وقرن قطيعة الرحم بنقض عهد الله والإفساد في الأرض، ثم
~~أخبر أن لهم عند الله اللعنة وسوء المنقلب، فثبت بالآيتين ما في صلة الرحم
~~من الفضل، وفي قطعها من الوزر والإثم. وذكر سائر ما ورد في هذا المعنى: أبو
~~عبد الله الحليمي رحمه الله "
# PageV10P318
### | 7557 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، نا يونس بن
~~حبيب، نا أبو داود، نا شعبة، أخبرني محمد بن عبد الجبار، قال: سمعت محمد بن
~~كعب القرظي يحدث، عن أبي هريرة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " إن للرحم لسانا يوم القيامة تحت العرش فتقول: يا رب قطعت يا رب
~~ظلمت، يا رب أسيء إلي، فيجيبها ربها: ألا ترضين أن أصل من وصلك، وأقطع من
~~قطعك؟ "
# PageV00P000
### | 7558 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر بن عبد الله، أنا الحسن بن
### | [ص: 319]
# سفيان، نا قتيبة بن سعيد، نا حاتم بن إسماعيل، عن معاوية بن أبي مزرد،
~~مولى بني هاشم، حدثني أبو الحباب سعيد بن يسار، عن أبي هريرة، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله تعالى خلق الخلق، حتى إذا فرغ
~~منهم قامت الرحم فأخذت بحقو الرحمن، فقال: مه، فقالت: هذا مكان العائذ من
~~القطيعة؟ قال: نعم، أما ترضين أن ms2286 أصل من وصلك، وأقطع من قطعك؟ قالت: بلى،
~~قال: فذاك لك "، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اقرأوا إن شئتم:
~~{فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض، وتقطعوا أرحامكم أولئك الذين
~~لعنهم الله، فأصمهم وأعمى أبصارهم أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب
~~أقفالها} [محمد: 23] " رواه البخاري، عن إبراهيم بن حمزة، عن حاتم، ورواه
~~مسلم، عن قتيبة، قوله: " فأخذت بحقو الرحمن " معناه: استجارت بالله،
~~واعتصمت به، كما تقول
### | [ص: 320]
# العرب: تعلقت بظل جناحه، أي اعتصمت به، وقيل: الحقو: للإزار، وإزار الله
~~عز جل عزه، ومعناه أنه موصوف بالعز، فاستعاذت الرحم بعز الله من القطيعة،
~~ولاذت به، وقيل: معناه العرش، فقد روي في هذا الخبر أنه قال: الرحم معلقة
~~بالعرش "
# PageV00P000
### | 7559 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أحمد بن جعفر، نا عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل، حدثني أبي، نا وكيع، عن معاوية بن أبي مزرد العدني، عن يزيد بن
~~رومان، عن عروة، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن
~~الرحم معلقة بالعرش تقول: من وصلني وصله الله، ومن قطعني قطعه الله " رواه
~~مسلم، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن وكيع
# PageV00P000
### | 7560 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا عمرو بن إسحاق بن إبراهيم السبكي
~~البخاري، نا صالح بن محمد البغدادي، نا منجاب بن الحارث، نا شريك، عن عبد
~~الملك بن عمير، عن أبي العنبس الثقفي، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن للرحم لسانا ذلقا يقول يوم
~~القيامة: رب صل من وصلني، واقطع من قطعني "
# PageV00P000
### | 7561 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله الصغاني، نا إسحاق بن
~~إبراهيم، أنا عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، يرويه، قال: " تجيء الرحم يوم
~~القيامة لها حجنة تحت العرش تتكلم بلسان طلق، يقول: اللهم صل من وصلني،
~~واقطع من قطعني "
# PageV00P000
### | 7562 - 
# وبإسناده عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " إن الرحم شعبة من ms2287 الرحمن تجيء يوم القيامة لها حجنة تحت العرش
~~تكلم بلسان طلق، فمن أشارت إليه بوصل وصله الله، ومن أشارت إليه بقطع قطعه
~~الله " وهذان المرسلان شاهدان للموصول قبلهما
# PageV00P000
### | 7563 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو عثمان سعيد بن محمد بن محمد بن عبدان
~~من
### | [ص: 322]
# أصلهما، قالا: نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا أحمد بن عصام الأصبهاني،
~~نا إسماعيل بن عبد الملك الخزاز، حدثني فائد أبو الورقاء، عن محمد بن
~~المنكدر، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~إن الرحم معلقة بالعرش لها لسان ذلق يقول: اللهم صل من وصلني، واقطع من
~~قطعني "
# PageV00P000
### | 7564 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا عبد الكريم
~~بن الهيثم، نا أبو توبة، نا يزيد بن ربيعة الرحبي، عن أبي الأشعث الصغاني،
~~عن أبي عثمان الصغاني، عن ثوبان، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: "
~~ثلاث معلقات بالعرش: الرحم يقول: اللهم إني بك فلا أقطع، والأمانة تقول:
~~اللهم إني بك فلا أختان، والنعمة تقول: اللهم إني بك فلا أكفر "
# PageV00P000
### | 7565 - 
# حدثنا أبو محمد بن يوسف، نا الأصم محمد بن يعقوب، نا محمد بن يعقوب، نا
~~محمد بن إسحاق الصغاني، نا سعيد بن أبي مريم، ح وأخبرنا أبو محمد بن يوسف
~~الأصبهاني، نا أبو عبد الله أحمد بن إسحاق
### | [ص: 323]
# القرشي بهراة، نا عثمان بن سعيد الدارمي، نا سعيد بن الحكم بن أبي مريم،
~~أنا سليمان بن بلال، حدثني معاوية بن أبي المزرد، عن يزيد بن رومان، عن
~~عروة، عن عائشة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " الرحم شجنة من
~~الرحمن، من وصلها وصلته، ومن قطعها قطعته " وفي رواية الصغاني: " الرحم
~~شجنة من الله، من وصلها وصله، ومن قطعها قطعه " رواه البخاري، عن ابن أبي
~~مريم
# PageV00P000
### | 7566 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر القاضي، قالا: نا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، نا محمد بن خالد بن خلي، نا بشر بن شعيب بن أبي حمزة، عن ms2288 أبيه،
~~عن الزهري، حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن، أن أبا الرداد الليثي أخبره، عن
~~عبد الرحمن بن عوف، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " قال الله
~~عز وجل: أنا الرحمن، أنا خلقت الرحم، وشققت لها من اسمي، فمن وصلها وصلته،
~~ومن قطعها بتته " "
### | [ص: 324]
# ورويناه من حديث معمر، وابن عيينة عاليا في كتاب السنن في باب قسم
~~الصدقات "
### | [ص: 325]
# قال الحليمي: " فأصل قوله: أنا الرحمن وهي الرحم، شققت لها اسما من اسمي:
~~أن الرحمن، والرحم اسمان مشتقان من الرحمة، فأنا الرحمن لما وسع كل شيء من
~~رحمتي، وهي الرحم، لأن الجوار في الرحمن موجب للرحمة، فمن عرف هذا الحق
~~جزيته خيرا، ومن أغفله حرمته ذلك الخير "
# PageV00P000
### | 7567 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز، نا محمد
~~بن عبيد الله بن يزيد، نا إسحاق بن يوسف الأصبهاني، نا عمرو بن عثمان بن
~~موهب، عن موسى بن طلحة، عن أبي أيوب الأنصاري، أن أعرابيا عرض لرسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في سير له، فأخذ بخطام الناقة أو زمامها، فقال: يا رسول
~~الله - أو يا محمد - أخبرني بما يقربني من الجنة، ويباعدني من النار، قال:
~~" تعبد الله ولا تشرك به شيئا، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصل الرحم "
~~أخرجه مسلم، عن ابن نمير، عن عمرو بن عثمان
# PageV00P000
### | 7568 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، نا محمد بن أيوب،
~~أخبرني أبو أيوب، نا شعبة، أخبرني محمد بن عثمان بن عبد الله بن موهب، قال:
~~سمعت موسى بن طلحة، عن أبي أيوب، قال: قلت: يا رسول الله، دلني على عمل
~~يدخلني الجنة، قال: " تعبد الله لا تشرك به شيئا، وتقيم الصلاة، وتؤتي
~~الزكاة، وتصل الرحم " قاله البخاري، عن أبي الوليد عن شعبة
# PageV00P000
### | 7569 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، نا يونس بن
### | [ص: 327]
# حبيب، أنا أبو داود، نا إسحاق بن سعيد، حدثني أبي، قال: كنت عند ابن عباس
~~فأتاه رجل فسأله: ممن ms2289 أنت؟ فمت له برحم بعيدة، فألان له القول وقال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اعرفوا أنسابكم تصلوا أرحامكم، فإنه لا
~~قرب بالرحم إذا قطعت، وإن كانت قريبة، ولا بعد بها إذا وصلت وإن كانت بعيدة
~~"
# PageV00P000
### | 7570 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي، وأبو سعيد محمد بن موسى، قالا: نا أبو
~~العباس الأصم، نا العباس الدوري، نا قراد أبو نوح، أنا إسحاق بن سعيد، عن
~~أبيه، عن ابن عباس، قال: أتاه رجل وأنا عنده، فمت إليه برحم بينه وبينه،
~~قال: فعرفها ابن عباس، ثم قال ابن عباس: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " احفظوا أنسابكم تصلوا أرحامكم، فإنه لا بعد للرحم إذا قربت، وإن
~~كانت بعيدة، ولا قرب لها إذا بعدت وإن كانت قريبة، وإن كل رحم آتية أمام
~~صاحبها يوم القيامة تشهد له بصلة إن كان وصلها، وفي قطيعة إن كان قطعها "
# PageV00P000
### | 7571 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو الحسن الكازري، نا أبو عبد الله
~~محمد بن علي الصائغ، نا إبراهيم بن المنذر الحزامي، نا محمد بن معن، حدثني
~~أبي، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة، قال:
### | [ص: 328]
# سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من سره أن يبسط عليه في رزقه،
~~وأن ينسأ في أجله فليصل رحمه " رواه البخاري، عن إبراهيم بن المنذر
# PageV00P000
### | 7572 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي، نا أبو
~~عبد الله البوشنجي، نا ابن بكير، حدثني الليث بن سعد، عن عقيل بن خالد، عن
~~ابن شهاب، أنه قال: أخبرني أنس بن مالك، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " من أحب أن يبسط له في رزقه، وينسأ له في أثره فليصل رحمه " رواه
~~البخاري، عن ابن بكير، ورواه مسلم، عن عبد الملك، عن أبيه، عن جده
# PageV00P000
### | 7573 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله الصغاني، أنا إسحاق
~~الدبري، أنا عبد الرزاق، عن معمر، عن أبي إسحاق الهمداني، قال: قال رسول
~~الله صلى ms2290 الله عليه وسلم: " من سره النسأ في الأجل، والزيادة في الرزق
~~فليتق الله، وليصل رحمه "
### | 7574 - 
# قال معمر: وسمعت عطاء الخراساني يقول: عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
~~قال الحليمي في معناه: " أن من الناس من قضى الله عز وجل بأنه إذا وصل رحمه
~~عاش عددا من السنين مبينا، وإن قطع رحمه عاش عددا دون ذلك، فحمل الزيادة في
~~العمر على هذا، وبسط الكلام فيه، ولا يخفى عليه أي العددين يعيش "
# PageV00P000
### | 7575 - 
# حدثنا أبو الحسن العلوي، أنا أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال، نا
~~أحمد بن حفص بن عبد الله، حدثني أبي، حدثني أبو رجاء الهروي، عن أبي إسحاق،
~~عن حبيب بن أبي ثابت، عن عاصم بن ضمرة، عن علي، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " من أحب أن يمد في عمره، ويبسط في رزقه، ويدفع عنه ميتة السوء،
~~ويستجاب دعاؤه فليصل رحمه "
# PageV00P000
### | 7576 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله
~~القطان، نا إسحاق بن خالويه الواسطي، نا علي بن بحر، نا هشام بن يوسف، أنا
~~معمر، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " من سره أن يمد الله تعالى له في عمره، ويوسع له في رزقه،
~~ويدفع عن ميتة السوء، فليتق الله، وليصل رحمه " " ويعني بالنسء: أن يوفق له
~~فيقوم بالليل فهو النسأ، ليس الزيادة في الأجل، كذا قال "
# PageV00P000
### | 7577 - 
# حدثنا أبو الحسن العلوي، أنا عبد الله بن محمد بن الحسن بن الشرقي، أنا
~~أبو الأزهر السليطي، نا عثمان بن سعيد المري، والفضل بن موفق، قالا: نا
~~المسعودي، عن سماك بن حرب، عن عبد الرحمن بن عبد الله، عن ابن مسعود، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اتقوا الله وصلوا أرحامكم "
# PageV00P000
### | 7578 - 
# أخبرنا أبو حامد أحمد بن أبي خلف بن أحمد الصوفي المهرجاني بها، قال:
~~حدثنا أبو بكر محمد بن يزداد بن مسعود، ثنا محمد بن أيوب، ثنا يحيى ms2291 بن عبد
~~الحميد، ثنا شريك، عن سماك بن حرب، عن عبد الله بن عميرة، عن زوج درة بنت
~~أبي لهب من درة بنت أبي لهب، قالت: قلت: يا رسول الله، من خير الناس؟ قال:
~~" أتقاهم للرب، وأوصلهم للرحم، وآمرهم بالمعروف، وأنهاهم عن المنكر "
# PageV00P000
### | 7579 - 
# أخبرنا عبد الله بن يوسف، أنا أبو سعيد بن الأعرابي، نا الحسن بن محمد
~~الزعفراني، نا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن محمد بن جبير بن مطعم، عن
~~أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يدخل الجنة قاطع "
### | [ص: 332]
# رواه مسلم
# PageV00P000
### | 7580 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر محمد بن جعفر المزكي، نا أبو
~~عبد الله محمد بن إبراهيم العبدي، نا ابن بكير، نا الليث بن سعد، عن عقيل
~~بن خالد، عن ابن شهاب، أن محمد بن جبير بن مطعم، حدثه، أن جبير بن مطعم،
~~أخبره أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا يدخل الجنة قاطع -
~~يعني قاطع الرحم - " رواه البخاري، عن ابن بكير
# PageV00P000
### | 7581 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، نا علي بن حمشاذ، نا إسحاق بن الحسن بن ميمون،
~~أنا أبو نعيم، نا فطر، عن مجاهد، قال: سمعت عبد الله بن عمرو، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الرحم معلقة بالعرش، وليس الواصل
~~بالمكافئ، إن الواصل إذا قطعت رحمه وصلها "
### | 7582 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو حامد بن بلال، نا محمد بن إسماعيل
~~الأحمسي، نا المحاربي، عن قطن، عن مجاهد، عن عبد الله بن عمرو، فذكره
~~بمثله، أخرجه البخاري كما مضى في باب الزكاة، وروينا في باب الزكاة ما روي
~~من قوله: " الصدقة على المسكين صدقة، وإنها على ذي الرحم اثنتان: صدقة وصلة
~~"، وقوله: " أفضل الصدقة على ذي الرحم الكاشح "، وفي حديث أبي ذر: أمرني أن
~~أصل الرحم وإن أدبرت،
### | [ص: 334]
# وحديث صدقة أبي طلحة، وحديث إعتاق ميمونة، وحديث زينب امرأة ابن مسعود،
~~وغير ذلك مما يتصل بصلة الرحم، وحفظ القرابة
# PageV00P000
### | 7583 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني محمد بن ms2292 جعفر، نا جعفر بن محمد
~~الفريابي، نا أبو موسى، وأنا أبو الفضل بن إبراهيم، نا أحمد بن سلمة، نا
~~محمد بن بشار، قالا: نا محمد بن جعفر، نا شعبة، عن العلا بن عبد الرحمن، عن
~~أبيه، عن أبي هريرة، أن رجلا قال: يا رسول الله، إن لي قرابة أصلهم
~~ويقطعوني، وأحسن إليهم ويسيئون إلي، وأحلم عنهم ويجهلون علي، فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: " إن كان كما تقول فكأنما تسفهم المل، ولا يزال معك من
~~الله ظهير ما دمت على ذلك " رواه مسلم، عن أبي موسى، ومحمد بن بشار
# PageV00P000
### | 7584 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنا أبو محمد عبد الله بن إسحاق بن
~~إبراهيم بن الخراساني ببغداد، نا أبو زيد أحمد بن محمد بن طريف، نا نعيم بن
~~يعقوب بن أبي المتئد، نا أبي، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي، قال: قال
~~لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ألا أدلك على خير أخلاق الأولين
~~والآخرين؟ " قال: قلت: بلى يا رسول الله، قال: " تعطي من حرمك، وتعفو عمن
~~ظلمك، وتصل من قطعك "
# PageV00P000
### | 7585 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، نا أحمد بن سلمان النجاد، وأخبرنا أبو عبد
~~الله الحافظ، نا أبو بكر أحمد بن سلمان، عن الحسن بن يونس الزاهد ببغداد،
~~نا جعفر بن أبي عثمان الطيالسي، نا محمد بن يزيد بن عبد الملك
### | [ص: 336]
# أبو عثمان الكاهلي، نا سعيد بن زيد القطيعي، نا قتادة، عن أنس بن مالك،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " صل من قطعك، واعف عمن ظلمك "،
~~فقال رجل: يا رسول الله، هل بقي من بر والدي شيء بعد موتهما؟ قال: " خلال
~~الاستغفار لهما، وإنفاذ وصيتهما، وإكرام صديقهما، وصلة الرحم التي لا رحم
~~إلا بهما "
# PageV00P000
### | 7586 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، ببغداد، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، أنا
~~أحمد بن منصور، نا عبد الرزاق، أنا معمر، عن رجل، عن عكرمة، قال: قال عمر
~~بن الخطاب: " ليس الوصل أن تصل من وصلك، ذلك القصاص، ولكن الوصل أن ms2293 تصل من
~~قطعك "
# PageV00P000
### | 7587 - 
# حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي، إملاء، نا محمد بن المؤمل، أنا الفضل بن
~~محمد الشعراني، نا سعيد بن أبي مريم، نا يحيى بن أيوب، عن علي بن يزيد، عن
~~القاسم، عن أبي أمامة، عن عقبة بن عامر، قال: لقيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فبادرت فأخذت بيده - أو فبادرني فأخذ بيدي - فقال
### | [ص: 337]
# لي: " يا عقبة، ألا أخبرك بأفضل أخلاق أهل الدنيا والآخرة؟ تصل من قطعك،
~~وتعطي من حرمك، وتعفو عمن ظلمك، ألا ومن أراد أن يمد له في عمره، ويوسع له
~~رزقه فليصل ذا رحم منه " رواه ابن وهب، عن يحيى بن أيوب، عن عبيد الله بن
~~زحر، عن القاسم
# PageV00P000
### | 7588 - 
# حدثنا أبو سعد بن أبي عثمان الزاهد، أنا أبو سهل بشر بن أحمد التميمي، نا
~~محمد بن يحيى بن سليمان المروزي، نا عاصم بن علي، نا شعبة، أخبرني عيينة بن
~~عبد الرحمن، قال: سمعت أبي يحدث، عن أبي بكرة الثقفي، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " ما من ذنب أحرى أن يعجل الله عز وجل لصاحبه العقوبة في
~~الدنيا مع ما يدخر له في الآخرة من قطيعة الرحم، والبغي "
# PageV00P000
### | 7589 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عمر بن برهان الغزال، وأبو الحسين القطان،
### | [ص: 338]
# وأبو محمد السكري، قالوا: نا إسماعيل بن محمد الصفار، نا الحسن بن عرفة،
~~نا حفص بن غياث، عن الحجاج بن أرطاة، عن محمد بن عبد العزيز الراسبي، عن
~~مولى لأبي بكرة، عن أبي بكرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~ذنبان يعجلان لا يغفران: البغي، وقطيعة الرحم "
# PageV00P000
### | 7590 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس هو الأصم، نا الحسن بن علي
### | [ص: 339]
# بن عفان، نا محمد بن عبيد، نا أبو إدام الأسلمي، نا عبد الله بن أبي
~~أوفى، قال: كنا جلوسا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عشية عرفة في حلقة،
~~فقال لي: " لا يحل لرجل أمسى قاطع رحم إلا قام عنا "، فلم يقم إلا فتى كان
~~في ms2294 أقصى الحلقة، فأتى خالة له فقالت: ما جاء بك؟ هذا عن أمرك؟ فأخبرها بما
~~قال النبي صلى الله عليه وسلم، ثم رجع فجلس في مجلسه، فقال له النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " ما لي لم أر أحدا قام من الحلقة غيرك؟ " فأخبره بما قال
~~لخالته وما قالت له، فقال: " اجلس، فقد أحسنت، إلا أنها لا تنزل الرحمة على
~~قوم فيهم قاطع رحم "
# PageV00P000
### | 7591 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: نا أبو العباس بن
~~يعقوب، نا الربيع بن سليمان، نا ابن وهب، أنا سليمان بن بلال، عن قدامة بن
~~موسى، عن ابن دينار، أن كعب الأحبار، جلس يوما يقص بدمشق، حتى إذا فرغ،
~~قال: " إنا نريد أن ندعوا، فمن كان منكم يؤمن بالله واليوم الآخر، وكان
~~قاطعا إلا قام عنا "، فقام فتى من القوم فولى إلى عمة له كان بينه وبينها
~~هجرة، فدخل عليها فصالحها، فقالت: ما بدا لك؟ قال: سمعت كعبا يقول كذا
~~وكذا، وقال كعب: " إن الأعمال تعرض كل يوم خميس واثنين، إلا عمل قاطع يجلجل
~~بين السماء والأرض "
# PageV00P000
### | 7592 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله الصغاني، نا إسحاق بن
### | [ص: 340]
# إبراهيم، نا عبد الرزاق، عن معمر، عن الأعمش، قال: كان ابن مسعود جالسا
~~بعد الصبح في حلقة، فقال: " أنشد الله قاطع الرحم إما قام عنا، فإنا نريد
~~أن ندعوا ربنا، وإن أبواب السماء مرتجة دون قاطع الرحم "
# PageV00P000
### | 7593 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان، نا أحمد بن
~~يوسف السلمي، نا سالم بن شيخ، بالبصرة، نا الخزرج بن عثمان، عن أبي أيوب،
~~مولى عثمان بن عفان، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" تعرض الأعمال عشية كل خميس ليلة الجمعة، فلا يرفع فيها قاطع رحم "
# PageV00P000
### | 7594 - 
# وبهذا الإسناد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قطع ميراثا
~~فرضه الله ورسوله قطع الله به ميراثا من الجنة "
# PageV00P000
### | 7595 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: نا ms2295 أبو العباس الأصم،
~~نا محمد بن عبيد الله بن المنادي، نا يونس بن محمد المؤدب، نا الخزرج، عن
~~أبي أيوب، عن أبي هريرة، قال: جاء عشية خميس ليلة الجمعة، قال: فقعد الناس
~~حوله، قال: أحرج على كل قاطع رحم إلا قام من عندنا، قال: فقام شاب فأتى عمة
~~له قد حرمها منذ سنين، فسلم عليها، فقالت: ابن أخي ما جاء بك؟ قال: لا، إلا
~~أني قعدت إلى أبي هريرة فقال: أحرج على كل قاطع رحم إلا قام من عندنا، حتى
~~كانت الثالثة، قالت: ارجع إليه فاسأله لم قال ذلك؟ فرجع إليه فقص عليه
~~القصة ما كان من أمره وما قالت له عمته، فقال أبو هريرة: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: " إن أعمال بني آدم تعرض كل خميس ليلة الجمعة،
~~فلا يقبل عمل قاطع رحم "
# PageV00P000
### | 7596 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو محمد عبد الله بن جعفر بن درستويه،
~~نا يعقوب بن سفيان الفارسي، حدثني أبو موسى عمران بن هارون الرياح،
### | [ص: 342]
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا محمد بن
~~يعقوب، نا محمد بن عبد الحكم المصري، نا عمران بن أبي عمران، نا سليمان بن
~~حيان، عن داود بن أبي هند، عن الشعبي، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " إن الله عز وجل ليعمر للقوم الديار، ويكثر لهم الأموال،
~~وما نظر إليهم منذ خلقهم بغضا لهم "، قيل: يا رسول الله، ولم؟ - وفي رواية
~~الفارسي قيل: وكيف ذلك يا رسول الله؟ - قال: " بصلتهم أرحامهم "
### | 7597 - 
# وأخبرناه أبو ذر عبد بن أحمد بن محمد الهروي بمكة، أنا أبو إسحاق إبراهيم
~~بن أحمد المستملي ببلخ، أنا أبو عبد الله محمد بن مخلد العطار، نا أبو نشيط
~~محمد بن هارون بالرملة، نا أبو خالد الأحمر وهو سليمان بن حيان، نا داود،
~~فذكره بإسناده غير أنه قال: قيل: فكيف ذلك يا رسول الله؟ كما قال الفارسي
# PageV00P000
### | 7598 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا عبد ms2296 الرحمن بن حمدان الجلاب، نا محمد بن
~~عبدة المصيصي، نا هشام بن عمار، نا إسماعيل بن عياش، عن سفيان الثوري،
~~وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو قتيبة سالم بن الفضل الآدمي بمكة،
~~ثنا أبو أحمد بن زنجويه، ثنا هشام بن عمار، عن ابن عياش، ثنا سفيان الثوري،
~~عن عبيد الله بن الوليد الوصافي، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " إن أهل البيت إذا تواصلوا أجري عليهم
~~الرزق، وكانوا في كنف الله عز وجل " وفي رواية المصيصي: " في كف الرحمن "،
~~وقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، تفرد به إسماعيل بن عياش، عن
~~الثوري، قال أحمد: " وصله عنه هشام بن عمار "
# PageV00P000
### | 7599 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا علي بن عيسى، نا محمد بن إبراهيم، ثنا
~~هاشم بن إبراهيم بن هشام، نا محمد بن رافع، نا عبد الصمد بن عبد الوارث، نا
~~محمد بن بهرم، عن عبد الرحمن بن القاسم، نا القاسم، عن عائشة، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " صلة الرحم، وحسن الخلق يعمرن الديار ويزدن في
~~الأعمار "
# PageV00P000
### | 7600 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس هو الأصم، نا العباس
### | [ص: 345]
# الدوري، قال: سمعت يحيى بن معين، يقول: نا أبو قطن، نا يونس، عن أبي
~~البختري، عن ابن عمر، قال: " من اتقى ربه، ووصل رحمه نسئ له في عمره، وثري
~~ماله، وأحبه أهله "، قلت له: سمعته منه أو سمعت من أبي البختري؟ قال: نعم،
~~قال يحيى: " اسم أبي البختري هذا مغراء، وليس هو صاحب علي رضي الله عنه "
# PageV00P000
### | 7601 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد الخالق بن علي المؤذن، أنا أبو بكر بن خنب، أنا
~~أبو إسماعيل الترمذي، نا أيوب بن سليمان بن بلال، حدثني أبو بكر بن أبي
~~أويس، عن سليمان بن بلال، عن ابن علاثة، عن هشام بن حسان، عن يحيى بن أبي
~~كثير اليمامي، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم ms2297 قال: " " إن أعجل الطاعة ثوابا صلة الرحم، حتى إن أهل البيت ليكونون
~~محارا في أموالهم، ويكثر عددهم إذا وصلوا الرحم، وإن أعجل المعصية عقابا
~~البغي، واليمين الفاجرة تذهب المال، وتعقم الرحم، وتذر الديار بلاقع " "
~~قال الإمام أحمد رحمه الله: " " اختلفوا فيه على يحيى " "، فقيل: هكذا،
~~وقيل: عنه، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، وقيل: عنه منقطعا وهو أصح
# PageV00P000
### | 7602 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا حاجب بن أحمد، نا محمد بن حماد الأبيوردي،
~~نا الحسن بن حبيب العبدي، عن مجمع بن يحيى، عن سويد بن عامر، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: " بلوا أرحامكم ولو بالسلام " "
### | [ص: 347]
# ومعناه صلوا أرحامكم، فكأنه جعل وصل الرحم لتسكين الحرارة بالماء، قاله
~~الحليمي حكاية عن غيره "
# PageV00P000
### | 7603 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر القاضي، قالا: نا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، نا محمد بن إسحاق، نا هيثم بن خارجة، وأخبرنا ابن عبدان، أنا
~~أحمد بن عبيد الصفار، نا ابن مساور الجوهري، نا الهيثم بن خارجة أبو أحمد،
~~نا إسماعيل بن عياش، عن مجمع بن جارية، عن عمه، عن أنس بن مالك، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " بلوا أرحامكم ولو بالسلام " قال: أحمد بن
~~عبيد عمه يزيد بن جارية
# PageV00P000
### | 7604 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: نا أبو العباس الأصم،
~~نا إبراهيم بن مرزوق، نا روح بن عبادة، عن سعيد، عن قتادة، عن الحسن، في
~~قوله عز وجل: {ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم} [البقرة: 224]، قال: " لا
~~تعتلوا بالله، لا يقل أحدكم: إني آليت أن لا أصل رحما، ولا أسعى في صلاح،
~~ولا أتصدق من مالي، كفر عن يمينك وائت الذي حلفت عليه " وهو قول قتادة
# PageV00P000
### | 7605 - 
# حدثنا الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان، نا أبو العباس الأصم، أنا
~~محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنا أيوب بن سويد، أنا
### | [ص: 349]
# أسامة بن زيد الليثي، عن سعيد بن المسيب، عن سراقة بن مالك بن جعشم، قال:
~~خطبنا رسول الله ms2298 صلى الله عليه وسلم، فقال: " خيركم المدافع عن عشيرته ما
~~لم يأثم "
# PageV00P000
### | 7606 - 
# وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا يحيى بن منصور القاضي، نا أبو علي الحسين
~~بن محمد بن زياد، نا محمد بن عباد المكي، نا أبو سعيد، مولى بني هاشم، عن
~~عبد الله بن محمد بن أبي يحيى سحبل، عن أبيه، عن خالد بن عبد الله المدلجي،
~~عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " خيركم المدافع عن عشيرته ما
~~لم يأثم " قال أبو علي: لا أعلم أحدا قال في هذا الحديث، عن خالد بن عبد
~~الله، عن أبيه، عن أبي سعيد، قال الإمام أحمد: " قد عد ابن أبي عاصم خالدا
~~من الصحابة، ولم يثبت له صحبة، والله أعلم "
# PageV00P000
# السابع والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في حسن الخلق ودخل في هذا كظم
~~الغيظ، ولين الجانب، والتواضع قال الإمام أحمد: " ومعنى حسن الخلق سلامة
~~النفس نحو الأرفق الأحمد من الأفعال، وقد يكون ذلك في ذات الله تعالى، وقد
~~يكون فيما بين الناس، وهو في ذات الله عز وجل أن يكون العبد منشرح الصدر
~~بأوامر الله ونواهيه، يفعل ما فرض عليه طيب النفس به، سلسا نحوه، وينتهي
~~عما حرم عليه، واسعا به، غير متضجر منه، ويرغب في نوافل الخير، وترك كثيرا
~~من المباح لوجه الله تعالى إذا رأى أن تركه أقرب إلى العبودة من فعله،
~~متبشرا لذلك غير ضجر منه، ولا متعسر به، وهو في المعاملات بين الناس أن
~~يكون سمحا بحقوقه لا يطالب غيره بها، ويوفي ما يجب لغيره عليها منه، فإن
~~مرض فلم يعد، أو قدم من سفر فلم يزر، أو سلم فلم يرد عليه، أو ضاف فلم
~~يكرم، أو شفع فلم يجب، أو أحسن فلم يشكر، أو دخل على قوم فلم يمكن، أو تكلم
~~فلم ينصت له، أو استأذن على صديق فلم يؤذن له، أو خطب فلم يزوج، أو استمهل
~~الدين فلم يمهل، أو استنقص فلم ينقص، وما أشبه ذلك لم يغضب، ولم يعاقب، ولم
~~يتنكر ms2299 من حاله حال، ولم يستشعر في نفسه أنه قد جفي
# PageV10P350
# وأوحش، وأنه يقال كل ذلك إذا وجد السبيل إليه بمثله، بل يضم أنه لا يعتد
~~بشيء من ذلك، ويقابل كلا منه بما هو أحسن وأفضل وأقرب إلى البر والتقوى،
~~وأشبه بما يحمد ويرضى، ثم يكون في اتقاء ما يكون عليه، كهو في حظ ما يكون
~~له، فإذا مرض أخوه المسلم عاده، وإن جاءه في شفاعة، وإن استمهله في قضاء
~~دين أمهله، وإن احتاج منه إلى معونة أعانه، وإن استسمحه في بيع سمح له، ولا
~~ينظر إلى أن الذي عامله كيف كانت معاملته إياه فيما خلا، أو كيف يعامل
~~الناس، إنما يتخذ الأحسن إماما لنفسه، فينحو نحوه ولا يخالفه، والخلق الحسن
~~قد يكون غريزة، وقد يكون مكتسبا، وإنما يصح اكتسابه لمن كان في غريزته أصل
~~منه فهو يضم ما اكتسبه إليه ما يضمه، ومعلوم في العادات أن ذا الرأي
~~بمجالسته أولي الأحلام والنهى يزداد رأيا، وأن العالم يزداد بمخالطة
~~العلماء علما، وكذلك الصالح والعاقل بمجالسة الصلحاء والعقلاء، فلا ينكر أن
~~يكون ذو الخلق الجميل يزداد حسن خلق بمجالسة أولي الأخلاق الحسنة، وبالله
~~التوفيق "
# PageV10P351
### | 7607 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنا أبو سعيد بن الأعرابي،
~~أنا أبو يحيى بن أبي مسرة، ح وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله
~~الحافظ، أنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق الخزاعي، بمكة، نا عبد
~~الله بن أحمد بن أبي مسرة، نا عبد الله بن يزيد المقرئ، نا سعيد بن أبي
~~أيوب، حدثني ابن عجلان، عن القعقاع بن حكيم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم
~~خلقا " وفي رواية ابن الأعرابي، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 7608 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن إبراهيم الأشناني، نا أبو الحسن أحمد بن
~~محمد الطرائفي، نا عثمان بن سعيد، نا ابن أبي مريم، نا يحيى بن أيوب، حدثني
~~ابن عجلان، عن ms2300 القعقاع بن حكيم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا "
# PageV00P000
# قال ابن عجلان: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " بعثت لأتمم صالح
~~الأخلاق " أرسل يحيى بن أيوب آخره، وقد
# PageV10P352
### | 7609 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو عمرو بن مطر، نا محمد بن أيوب، نا سعيد
~~بن منصور، وقد أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، نا الحاكم يحيى بن منصور، نا
~~أبو المثنى، نا سعيد بن منصور، نا عبد العزيز، عن محمد بن عجلان، عن
~~القعقاع، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " إنما بعثت لأتمم صالح الأخلاق " وفي رواية ابن قتادة، أخبرني ابن
~~عجلان
# PageV00P000
### | 7610 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو القاسم الحسن بن محمد بن حبيب من أصل
~~كتابه، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالوا: أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله
~~الصفار، أنا يعقوب بن أبي يعقوب العدل الأصبهاني، نا زاهر بن نوح الأهوازي،
~~نا عمر بن إبراهيم بن خالد، نا يوسف بن محمد بن المنكدر، عن أبيه، عن جابر
~~بن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله بعثني
~~بمحاسن الأخلاق، وكمال محاسن الأفعال " إسناده ضعيف
# PageV00P000
### | 7611 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا أحمد بن
~~الوليد الفحام، نا يزيد بن هارون، أنا عبد الرحمن بن أبي بكر، عن عبد الله
~~بن عبد الرحمن بن أبي حسين، عن مكحول، عن شهر بن حوشب، قال يزيد:
### | [ص: 354]
# لا أعلمه إلا عن عبد الرحمن بن غنم، عن معاذ بن جبل، قال: جاء رجل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، إني رجل أحب الحمد، إني أحب
~~أن أحمد - كأنه يخاف على نفسه - فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~ما يمنعك أن تعيش حميدا وتموت فقيرا؟ وإنما بعثت على تمام محاسن الأخلاق "
# PageV00P000
### | 7612 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد الخالق بن علي بن عبد ms2301 الخالق المؤذن، أخبرنا أبو
~~بكر محمد بن أحمد بن خنب، نا محمد بن أحمد بن يزيد بن أبي العوام، نا عبد
~~الوهاب بن عطاء، ح وأخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، أنا أبو محمد
~~حاجب بن أحمد الطوسي، نا محمد بن يحيى، نا يعلى بن عبيد، نا محمد بن عمرو،
~~عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن
~~أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا، وخياركم خياركم لنسائكم " وفي رواية عبد
~~الخالق، عن النبي صلى الله عليه وسلم،
### | 7613 - 
# وأخبرنا أبو بكر، أنا حاجب، نا محمد بن يحيى، نا يزيد بن هارون، أنا
~~محمد، قال محمد بن يحيى: ونا سعيد بن عامر، نا محمد، عن أبي سلمة، عن أبي
~~هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نحوه
# PageV00P000
### | 7614 - 
# وأخبرنا أبو بكر، أنا حاجب بن أحمد، نا محمد بن يحيى، نا عبد العزيز بن
~~يحيى، نا محمد يعني ابن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن الحارث بن عبد الرحمن
~~بن المغيرة، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن عائشة، قالت: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: " إن أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا " قال أبو
~~عبد الله وهو محمد بن يحيى: أرجو أن يكونا محفوظين، عن أبي هريرة، وعائشة،
~~والذي يؤكد ما قاله محمد بن يحيى مرسل أبي قلابة، عن عائشة
# PageV00P000
### | 7615 - 
# أخبرناه أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنا أبو سعيد بن الأعرابي،
~~نا علي بن عبد العزيز، نا القعنبي، نا يزيد بن زريع، عن خالد الحذاء، عن
~~أبي قلابة، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أكمل
~~المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا، وألطفهم بأهله "
# PageV00P000
### | 7616 - 
# وقد روى يعقوب بن أبي عباد، عن ابن عيينة، عن محمد بن عمرو بن علقمة، عن
~~أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي سعيد الخدري، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " إن أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا، الموطؤن أكنافا، الذين يألفون
~~ويؤلفون، وليس منا ms2302 من لم يألف ولم يأتلف " أخبرنا أبو عبد الله بن عبد الله
~~البيهقي، نا أحمد بن الحسين الخسروجردي، نا داود بن الحسين، نا حميد بن
~~زنجويه، نا يعقوب بن أبي عباد، نا ابن عيينة، فذكره. تفرد به يعقوب بهذا
~~الإسناد
# PageV00P000
### | 7617 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، ببغداد، أنا أبو جعفر محمد بن عمرو بن
~~البختري، نا محمد بن عبيد الله المنادي، نا وهب بن جرير، وأخبرنا أبو عبد
~~الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، نا يحيى بن محمد بن يحيى،
~~أنا أبو عمر، قالا: نا شعبة، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن
### | [ص: 357]
# مسروق، عن عبد الله بن عمرو، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن
~~فاحشا، ولا متفحشا، وقال: " خياركم أحسنكم أخلاقا " وفي رواية ابن وهب: "
~~إن من أحبكم إلي أحاسنكم أخلاقا " رواه البخاري، عن ابن عمرو، وأخرجاه من
~~أوجه، عن الأعمش على لفظ أبي عمر الحوضي، ورواه سليمان بن حرب، وعمرو بن
~~مرزوق، عن شعبة على لفظ حديث وهب بن جرير،
### | 7618 - 
# أخبرناه أبو محمد بن يوسف، أنا أبو سعيد بن الأعرابي، نا أبو مسلم، نا
~~سليمان، وقال الآخر: عن الأعمش فذكره
# PageV00P000
### | 7619 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، نا أحمد بن
~~إبراهيم بن ملحان، أنا يحيى بن بكير، نا الليث، عن ابن الهاد، عن عمرو بن
~~شعيب، عن أبيه، عن جده، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "
~~أخبركم بأحبكم إلي، وأقربكم مني مجلسا يوم القيامة؟ " فسكت القوم، فأعادها
~~مرتين أو ثلاثا، قال القوم: نعم يا رسول الله، قال: " أحسنكم أخلاقا "
# PageV00P000
### | 7620 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، نا أبو أحمد بن عدي الحافظ، نا عمران بن موسى
~~السختياني، نا سفيان، نا البراء بن عبد الله، عن عبد الله بن شقيق، عن أبي
~~هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ألا أنبئكم بخياركم؟
~~أحاسنكم أخلاقا، ألا أنبئكم بشرار هذه الأمة؟ الثرثارون المتفيهقون "
# PageV00P000
### | 7621 - 
# أخبرنا أحمد بن محمد الصوفي الهروي، أنا ms2303 أبو أحمد بن عدي، نا
### | [ص: 359]
# الحسين بن عبد الله القطان، نا إبراهيم بن سعيد الجوهري، نا أبو عامر، عن
~~زمعة بن صالح، عن سلمة بن وهرام، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " خياركم أحاسنكم أخلاقا، الموطؤن أكنافا، وإن شراركم
~~الثرثارون المتفيهقون المتشدقون "
# PageV00P000
### | 7622 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، وأبو الحسين بن بشران، وأبو محمد السكري
~~قالوا: أنا إسماعيل بن محمد الصفار، ح وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا
~~أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز، قالا: نا سعدان بن نصر، نا علي بن عاصم، نا
~~داود بن أبي هند، عن مكحول، عن أبي ثعلبة الخشني، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " أحبكم إلي وأقربكم مني مجلسا يوم القيامة أحاسنكم
~~أخلاقا، وأبغضكم إلي، وأبعدكم مني مجلسا يوم القيامة أساوئكم أخلاقا "
~~ورواه يزيد بن هارون، عن داود بن أبي هند، وزاد فيه: " مساوئكم أخلاقا
~~الثرثارون المتشدقون المتفيهقون "
### | [ص: 360]
### | 7623 - 
# أخبرناه عبد الله بن يوسف، أنا أبو سعيد بن الأعرابي، نا محمد بن عبد
~~الملك الدقيقي، نا يزيد بن هارون فذكره ولم يذكر قوله: " مجلسا "، ولا
~~قوله: " القيامة "
# PageV00P000
### | 7624 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا سعدان بن
~~نصر، نا سفيان، عن زياد بن علاقة، سمع أسامة بن شريك، يقول: شهدت الأعراب
~~يسألون النبي صلى الله عليه وسلم: هل علينا حرج في كذا؟ فقال: " عباد الله،
~~وضع الله الحرج إلا من اقترض من عرض أخيه شيئا، فذلك الحرج "
# PageV00P000
# قالوا: يا رسول الله، ما خير ما أعطي العبد؟ قال: " خلق حسن "
# PageV10P360
### | 7625 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق،
### | [ص: 361]
# نا يوسف بن يعقوب القاضي، نا عمرو بن مرزوق، نا شعبة، عن أبي إسحاق، عن
~~رجل، من مزينة أو جهينة، قال: فما شر ما أعطي الناس؟ قال: " خلق سيء، فانظر
~~الذي تكره أن يحدث عنك إذا عملته في بيتك، فلا تعمله "
# PageV00P000
### | 7626 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنا أبو سهل بن ms2304 زياد القطان، نا عبد
~~الله بن أبي مسلم الحراني، نا أحمد بن عبد الله الحراني، نا زهير، نا أبو
~~إسحاق، عن المزني، أو الجهني قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال: ما خير ما أعطي المسلم؟ قال: " خلق حسن " قال: فما شر ما أعطي؟
~~قال: " قلب أسود، وصورة حسنة، وكلما نظر إلى نفسه أعجبته، فانظر ما تحب أن
~~يذكر عنك في نادي القوم فافعله إذا خلوت "
# PageV00P000
### | 7627 - 
# حدثنا أبو محمد بن يوسف، أنا أبو بكر أحمد بن سعيد بن فرضخ
### | [ص: 362]
# الأخميمي بمكة، نا جعفر بن أحمد بن علي المعافري، نا سعيد بن كثير بن
~~عفير، حدثني مالك بن أنس، عن عمه أبي سهيل بن مالك، عن عطاء بن أبي رباح،
~~عن عبد الله بن عمر، أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم: أي المؤمنين
~~أفضل؟ قال: " أحسنهم خلقا " قال: فأي المؤمنين أكيس؟ قال: " أكثرهم للموت
~~ذكرا، وأحسنهم له استعدادا، أولئك الأكياس "
# PageV00P000
### | 7628 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا الحسن بن
~~علي بن عفان، نا زيد بن الحباب، ح وأخبرنا أبو عبد الله، أنا أحمد بن جعفر
~~القطيعي، نا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، نا عبد الرحمن بن مهدي،
~~نا معاوية بن صالح، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن أبيه، عن النواس بن
~~سمعان، قال: أقمت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة سنة ما يمنعني
~~من الهجرة إلا المسألة، كان أحدنا إذا هاجر لم يسأل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عن شيء، فسألته عن البر، والإثم، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " البر حسن الخلق، والإثم ما حاك في نفسك، وكرهت أن يطلع عليه الناس
~~" لفظ حديث عبد الرحمن، وحديث زيد مختصر، قال: سألت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عن البر، والإثم فذكره،
### | [ص: 363]
# رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن حاتم، عن عبد الرحمن بن مهدي
# PageV00P000
### | 7629 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن ms2305 السلمي، إملاء، نا أبو العباس بن يعقوب الأصم، نا
~~محمد بن إسحاق الصنعاني، نا أبو اليمان، ح وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل،
~~أنا عبد الله بن جعفر النحوي، حدثنا يعقوب بن سفيان، نا أبو اليمان، نا
~~صفوان بن عمرو، عن يحيى بن جابر، عن نواس بن سمعان، أنه سأل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: ما البر؟ قال: " حسن الخلق "، قال: " والإثم ما حك في
~~نفسك، وكرهت أن يعلمه الناس "
### | 7630 - 
# وحدثنا أبو عبد الرحمن السلمي، نا محمد بن يعقوب، نا محمد، نا أبو
~~اليمان، نا صفوان، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن أبيه، عن النواس بن
~~سمعان، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل ذلك
# PageV00P000
### | 7631 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى الخشاب،
### | [ص: 364]
# نا أبو الأزهر، نا أبو عامر العقدي، نا زهير بن محمد، عن عمرو بن أبي
~~عمرو، عن المطلب بن عبد الله، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~" إن الله تعالى يبلغ بحسن الخلق درجة الصائم القائم "
# PageV00P000
### | 7632 - 
# وأخبرنا أبو محمد بن يوسف، أنا أبو سعيد بن الأعرابي، نا أبو داود، نا
~~قتيبة بن سعيد، نا يعقوب الإسكندراني، عن عمرو، عن المطلب، عن عائشة، قالت:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن المؤمن ليدرك بحسن خلقه درجة
~~الصائم القائم "
# PageV00P000
### | 7633 - 
# وأخبرنا أبو محمد بن يوسف، أنا سعيد بن الأعرابي، نا يحيى بن أبي طالب،
~~نا منصور بن سلمة، نا ليث بن سعد، ح
### | [ص: 365]
# وأخبرنا أبو عبد الله، نا أبو العباس الأصم، نا العباس بن محمد الدوري،
~~نا أبو النضر، نا الليث بن سعد، ح وأخبرنا أبو الطيب سهل بن محمد في آخرين،
~~قالوا: نا أبو العباس، نا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، أنا أبي، وشعيب
~~بن الليث، قالا: أنا الليث بن سعد، عن يزيد بن عبد الله بن الهاد، عن عمرو
~~بن أبي عمرو، عن المطلب، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى ms2306 الله عليه
~~وسلم: " إن الرجل ليدرك بحسن خلقه درجات قائم الليل صائم النهار " لفظ حديث
~~أبي عبد الله. وفي رواية الإمام: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~" إن المؤمن ليستدرك بحسن خلقه درجة قائم الليل صائم النهار "، وقال في
~~إسناده: عن ابن الهاد، عن عمرو بن أبي عمرو، عن عبد المطلب بن عبد الله
# PageV00P000
### | 7634 - 
# وأخبرنا أبو عثمان سعيد بن محمد بن محمد بن عبدان النيسابوري، وأحمد بن
~~الحسن، ومحمد بن موسى، قالوا: نا أبو العباس الأصم، نا العباس بن محمد، نا
~~داود بن مهران الدباغ، نا عبد الحميد بن سليمان، عن عبد العزيز بن عبد الله
~~بن أبي سلمة، عن صفوان بن سليم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن العبد ليدرك بحسن الخلق درجة
~~الصائم القانت الذي يصوم النهار ويقوم الليل " تفرد بإسناده عبد الحميد بن
~~سليمان
# PageV00P000
### | 7635 - 
# وأخبرنا أبو محمد بن يوسف، أنا أبو سعيد بن الأعرابي، نا أبو يعقوب إسحاق
~~بن جابر القطان، نا سعيد بن أبي مريم، نا مالك، أن يحيى بن سعيد، حدثه قال:
~~بلغني أن " المرء ليدرك بحسن خلقه درجة القائم بالليل الظامي بالهواجر "
~~وروي أيضا عن محمد بن يحيى بن حبان، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم
# PageV00P000
### | 7636 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو عمرو بن مطر، نا عبد الله بن محمد بن
~~عبد العزيز، نا أبو عمران موسى بن إبراهيم الحرمي سنة سبع وعشرين، أنا عبد
~~الله بن لهيعة، عن أبي قبيل، عن عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " يدخل رجلان، صلاتهما واحدة، وصيامهما، وحجهما، وجهادهما،
~~واصطناعهما الخير واحد، ويفضل أحدهما على صاحبه بحسن خلقه بدرجة، كما بين
~~المشرق والمغرب "
# PageV00P000
### | 7637 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، وأبو جعفر محمد
~~بن عمرو الرزاز، قالا: نا سعدان بن نصر، نا سفيان، عن عمرو، عن
### | [ص: 368]
# ابن أبي مليكة، عن يعلى ms2307 بن مملك، عن أم الدرداء، ترويه عن أبي الدرداء،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من أعطي حظه من الرفق فقد أعطي حظه من
~~الخير، ومن حرم حظه من الرفق فقد حرم حظه من الخير "
# PageV00P000
# وقال: " أثقل شيء في ميزان المؤمن خلق حسن، إن الله تعالى يبغض الفاحش
~~البذيء "
# PageV10P368
### | 7638 - 
# أخبرنا عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنا أبو سعيد بن الأعرابي، نا أبو
~~داود، نا أبو الوليد الطيالسي، وحفص بن عمر، قالا: نا شعبة، ح قال: ونا أبو
~~داود، نا ابن كثير، أنا شعبة، عن القاسم بن أبي برة، عن عطاء الكيخاراني،
~~عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما من
~~شيء أثقل في الميزان من حسن الخلق "
### | [ص: 369]
### | 7639 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس بن يعقوب، نا محمد بن إسحاق
~~الصنعاني، نا أبو النضر، وشبابة، قالا: نا شعبة، فذكره بإسناده غير أنه
~~قال: " ليس شيء أثقل من الميزان من الخلق الحسن "
# PageV00P000
### | 7640 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو جعفر الرزاز، نا محمد بن أحمد بن
~~أبي العوام، نا أبو عامر، نا إبراهيم بن نافع، عن الحسن بن مسلم، عن خاله
~~عطاء بن نافع، قال: وجلسنا عند أم الدرداء فحدثتنا أنها، سمعت أبا الدرداء،
~~يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أثقل شيء في الميزان يوم
~~القيامة حسن الخلق "
# PageV00P000
### | 7641 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك،
### | [ص: 370]
# نا محمد بن الحسين الحنيني، نا معلى بن أسد العمي، نا أبو بدر الضبي، نا
~~ثابت، عن أنس، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " يا أبا ذر، ألا
~~أدلك على خصلتين هما أخف على الظهر، وأثقل في الميزان من غيرهما؟ " قلت:
~~بلى، قال: " طول الصمت، وحسن الخلق، فوالذي نفسي بيده ما عمل الخلائق
~~بمثلهما "
# PageV00P000
### | 7642 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، أنا أبو سعيد بن الأعرابي، نا الدقيقي، نا يزيد
~~بن هارون، أنا المسعودي، عن داود بن ms2308 يزيد الأودي، عن أبيه، عن أبي هريرة،
~~قال: سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن أكثر ما يلج به الناس النار؟ قال: "
~~الأجوفان: الفم، والفرج "
# PageV00P000
# وسئل عن أكثر ما يلج به الناس الجنة؟ قال: " تقوى الله، وحسن الخلق "
# PageV10P370
### | 7643 - 
# حدثنا الإمام أبو الطيب بن محمد بن سليمان، أنا أبو علي حامد بن محمد بن
### | [ص: 371]
# عبد الله الهروي، نا علي بن عبد العزيز، بمكة، نا عبد الله بن مسلمة، نا
~~مسلم بن خالد الزنجي، عن العلا بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " كرم المؤمن دينه، وحسبه خلقه "
# PageV00P000
### | 7644 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ، أنا أبو الحسن محمد بن عبد الله بن إبراهيم
~~التميمي، نا محمد بن إبراهيم بن سعيد البوشنجي، نا روح بن صلاح المصري، نا
~~موسى بن علي بن رباح اللخمي، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو، عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: " الحسد في اثنتين: رجل آتاه الله القرآن فقام به،
~~وأحل حلاله، وحرم حرامه، ورجل آتاه الله مالا فوصل به أقرباءه ورحمه، وعمل
~~بطاعة الله، فيتمنى أن يكون مثلهما، ومن يكن فيه أربع فلا يضره ما زوي عنه
~~من الدنيا: حسن خليقة، وعفاف، وصدق حديث، وحفظ أمانة "
# PageV00P000
### | 7645 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو علي الرفا، أنا علي بن عبد العزيز، نا
~~أحمد بن يونس، نا زهير، نا قابوس بن أبي ظبيان، أن أباه حدثه، عن ابن عباس،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن الهدي الصالح، والسمت الصالح،
~~والاقتصاد جزء من خمسة وعشرين من النبوة "
# PageV00P000
### | 7646 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، أنا أبو سعيد بن الأعرابي، نا أبو أسامة
~~الكلبي، نا أحمد بن يونس، نا فضيل بن عياض، عن الصنعاني محمد بن ثور،
~~وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أحمد بن محمد بن سلمة، نا عثمان بن سعيد،
~~نا أحمد بن يونس، نا فضيل بن عياض، نا الصنعاني محمد بن ثور، عن معمر، عن
~~أبي حازم ms2309، عن سهل بن سعد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن
~~الله كريم يحب الكرم ومعالي الأخلاق، ويبغض سفسافها "
# PageV00P000
### | 7647 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، نا أبو سعيد بن الأعرابي، نا إبراهيم بن مهدي،
~~نا محمد بن عبيد، نا محمد بن ثور، عن معمر، عن أبي حازم،
### | [ص: 373]
# عن سهل بن سعد الساعدي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن
~~الله عز وجل يحب معالي الأخلاق ويكره سفاسفها " خالفه عبد الرزاق، فرواه عن
~~معمر، عن أبي حازم، عن طلحة بن كريز الخزاعي، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " إن الله تعالى يحب معالي الأمور ويكره سفاسفها "
### | 7648 - 
# أخبرناه عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنا أبو سعيد بن الأعرابي، نا
~~الرمادي، نا عبد الرزاق فذكره، وكذلك رواه سفيان الثوري، عن أبي حازم، عن
~~طلحة بن عبد الله بن كريز الخزاعي، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا
# PageV00P000
### | 7649 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو بكر محمد بن عبد الله بن يوسف
~~العماني،
### | [ص: 374]
# نا أبو سعيد عبيد بن عبد الواحد الكوفي، نا ضرار بن صرد، نا عاصم بن
~~حميد، عن أبي حمزة وهو الثمالي، عن عبد الرحمن بن جبير، عن كميل بن زياد
~~النخعي، قال: قال علي بن أبي طالب: يا سبحان الله، ما أزهد كثيرا من الناس
~~في خير عجبا لرجل يجيئه أخوه المسلم في الحاجة فلا يرى نفسه للخير أهلا،
~~فلو كان لا يرجو ثوابا، ولا يخشى عقابا لكان ينبغي له أن يسارع في مكارم
~~الأخلاق، فإنها تدل على سبيل النجاح، فقام إليه رجل فقال: فداك أبي وأمي يا
~~أمير المؤمنين، أسمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم، وما هو
~~خير، فذكر حديثا في قدوم ابنة حاتم الطائي، وذكرها أخلاق أبيها، وأنه لم
~~يرد طالب حاجة قط، وذكرناها في كتاب دلائل النبوة، قال: فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " خلوا عنها، فإن أباها كان يحب مكارم الأخلاق، والله يحب
~~مكارم الأخلاق " فقام ms2310 أبو بردة بن نياد فقال: يا رسول الله، الله عز وجل
~~يحب مكارم الأخلاق؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " والذي نفسي بيده
~~لا يدخل الجنة أحد إلا بحسن الخلق "
# PageV00P000
### | 7650 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا أبو يحيى زكريا
~~بن داود الخفاف، نا عبد الله بن صالح، نا خلف بن خليفة، نا
### | [ص: 375]
# حجاج بن دينار، عن محمد بن ذكوان، عن عبيد بن عمير، عن عمرو بن عنبسة، أن
~~رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم، فقال له: ما الإيمان؟ قال: " الصبر
~~والسماحة، وخلق حسن " قال أحمد رحمه الله: " يعني بالصبر الصبر عن محارم
~~الله، والسماحة: أن يسمح بأداء ما افترض الله، وخلق حسن: مكارم الأخلاق
~~والعمل: هكذا وجدته مدرجا، وهذا التفسير من قول بعض رواته وقد "
# PageV00P000
### | 7651 - 
# أخبرنا أبو عبد الله بن عبد الله البيهقي، أنا أحمد بن محمد بن الحسين
~~البيهقي، نا داود بن الحسين البيهقي، نا حميد بن زنجويه، نا يعلى بن عبيد،
~~نا الحجاج بن دينار، عن محمد بن ذكوان، عن شهر بن حوشب، عن عمرو بن عنبسة،
~~قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: ما الإسلام؟ قال: " طيب الكلام،
~~وإطعام الطعام " قال: قلت: ما الإيمان؟ قال: " الصبر والسماحة "، قلت: أي
~~الإسلام أفضل؟ قال: " من سلم المسلمون من لسانه ويده " قال: قلت: أي
~~الإيمان أفضل؟ قال: " الخلق الحسن "
# PageV00P000
### | 7652 - 
# أخبرنا أبو عبد الله البيهقي، نا أحمد بن محمد البيهقي، نا داود بن
~~الحسين، نا حميد، نا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، حدثني عقيل، عن ابن
~~شهاب، أخبرني كعب بن مالك، أن رجلا من بني سلمة كان يحدثه، أنه سأل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عن الإسلام، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~حسن الخلق "، ثم راجعه الرجل، فلم يزل رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~" حسن الخلق " حتى بلغ خمس مرات
# PageV00P000
### | 7653 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، نا أبو داود، نا محمد بن
~~عثمان ms2311 الدمشقي، نا أبو كعب أيوب بن محمد السعدي، حدثني سليمان بن حبيب
~~المحاربي، عن أبي أمامة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أنا
~~زعيم ببيت بربض الجنة لمن ترك المراء، وإن كان محقا، وببيت في وسط الجنة
~~لمن ترك الكذب، وإن كان مازحا، وببيت في أعلى الجنة لمن حسن خلقه "
# PageV00P000
### | 7654 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو جعفر أحمد بن عبيد بهمدان، نا
~~إبراهيم بن الحسين بن ديزيل، وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو الحسن
~~علي بن محمد المصري، نا محمد بن إبراهيم بن جناد، قالا: نا مسلم بن
~~إبراهيم، نا صدقة بن موسى، نا مالك بن دينار، عن عبد الله بن غالب، عن أبي
~~سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خصلتان لا يكونان
~~في مؤمن: سوء الخلق، والبخل " وفي رواية الحافظ: " لا يجتمعان "
# PageV00P000
### | 7655 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، أنا أبو سعيد بن الأعرابي، نا عباس الدوري، نا
~~علي بن الحسن بن شقيق، نا عبد الله بن المبارك، عن معمر، عن عثمان بن زفر،
~~عن بعض ولد رافع بن مكيث، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " سوء
~~الخلق شؤم، وحسن الملكة نماء، والصدقة تدفع ميتة السوء "
### | 7656 - 
# وأخبرنا أبو محمد الأصبهاني، أنا أبو سعيد، نا الرمادي، نا عبد الرزاق،
~~أنا معمر، عن عثمان، بإسناده مثله
# PageV00P000
### | 7657 - 
# وحدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن أحمد بن علي الفقيه، أنا أبو أحمد
~~محمد بن أحمد بن الغطريف، أنا أبو عمران موسى بن سهل الجوني، نا سهيل بن
### | [ص: 379]
# إبراهيم الجارودي، نا الفضل بن عيسى الرقاشي، أنا محمد بن المنكدر، عن
~~جابر، قال: قالوا: يا رسول الله، ما الشؤم؟ قال: " سوء الخلق "
### | 7658 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن أبي بكر الأهوازي، أنا أحمد بن عبيد، نا أبو عمران
~~الجوني، نا سهيل بن إبراهيم الجارودي، فذكره،
### | 7659 - 
# وأخبرنا أبو الحسن، أنا أحمد بن ناجية، نا سهيل بن إبراهيم أبو الخطاب
~~الجارودي، نا عبيد الله بن سفيان الغداني، نا الفضل بن ms2312 عيسى الرقاشي،
~~فذكره، غير أنه قال: قيل: يا رسول الله، فزاد ابن ناجية في إسناده رجلا،
~~وهو أولى، وكيف كان فهو ضعيف الإسناد، وقد روى أبو بكر عبد الله الغساني
~~وهو ضعيف، عن حبيب بن عبيد الرحبي، عن عائشة مرفوعا، قال: " الشؤم سوء
~~الخلق "
# PageV00P000
### | 7660 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا الأصم، نا العباس الدوري، نا إبراهيم بن
~~شماس السمرقندي، نا الفضيل بن عياض، عن ليث، عن حبيب بن أبي ثابت، عن ميمون
~~بن أبي شبيب، عن معاذ، قال: قلت: يا رسول الله، أوصني بوصية، قال: " اتق
~~الله حيث ما كنت "، قال: قلت: زدني، قال: " أتبع السيئة الحسنة تمحها "،
~~قال: قلت: زدني، قال: " خالق الناس بخلق حسن "
### | 7661 - 
# وأخبرنا أبو محمد بن يوسف، أنا ابن الأعرابي، نا مطين الحضرمي، نا عثمان
~~بن أبي شيبة، نا جرير، عن ليث، فذكره بنحوه غير أنه قال: إن معاذ بن جبل
~~قال للنبي صلى الله عليه وسلم: أوصني يا رسول الله
# PageV00P000
### | 7662 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو طاهر المحمد آبادي، نا حامد بن
~~محمود، نا إسحاق بن سليمان، نا أبو سنان، عن حبيب بن أبي ثابت، عن ميمون بن
~~أبي شبيب، قال: لما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم معاذا إلى اليمن، قال
~~معاذ: فإذا
### | [ص: 381]
# ركب ابن صفوان نحو النبي صلى الله عليه وسلم، فقلت: يا رسول الله، ما أرى
~~هؤلاء إلا سائلوك عني، فأوصني واجمع، فقال: " اتق الله حيثما كنت، وأتبع
~~السيئة الحسنة تمحها، وخالط الناس بخلق حسن "
# PageV00P000
### | 7663 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عمرو بن السماك، نا الحسن بن سلام،
~~نا قبيصة، ح
### | [ص: 382]
# قال: وأنا أبو العباس المحبوبي، نا أحمد بن سيار، نا محمد بن كثير، نا
~~سفيان، ح وأخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا يوسف
~~بن يعقوب القاضي، نا مسدد، نا يحيى بن سعيد، ح قال: ونا محمد بن أبي بكر،
~~نا يحيى بن سعيد، وعبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن حبيب بن ms2313 أبي ثابت، عن
~~ميمون بن أبي شبيب، عن أبي ذر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~اتق الله حيثما كنت، وخالق الناس بخلق حسن، وإذا عملت سيئة، فأضف إليها
~~حسنة تمحها " وفي رواية الحافظ: " وأتبع السيئة الحسنة تمحها، وخالق الناس
~~بخلق حسن " كذا قالوا: عن أبي ذر، وكلاهما مرسل، وسفيان أحفظ غير أن له عن
~~معاذ شواهد
# PageV00P000
### | 7664 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني،
### | [ص: 383]
# نا جدي، نا عبد الله بن صالح، حدثني حرملة بن عمران التجيبي، أن أبا
~~السميط سعيد بن أبي سعيد المهري حدث، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو، أن
~~معاذ بن جبل أراد سفرا، فقال: يا رسول الله أوصني، قال: " اعبد الله، ولا
~~تشرك به شيئا "، قال: يا رسول الله زدني، قال: " إذا أسأت فأحسن "، قال: يا
~~رسول الله زدني، قال: " استقم، وليحسن خلقك "
### | 7665 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أنا عبد الله بن جعفر، نا يعقوب بن سفيان،
~~نا أبو سعيد يحيى بن سليمان الجعفي، حدثني ابن وهب، حدثني حرملة، فذكره
~~بإسناده مثله، غير أنه قال: " وليحسن خلقك للناس "
# PageV00P000
### | 7666 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، أنا أبو سعيد بن الأعرابي، نا إسحاق بن
### | [ص: 384]
# جابر القطان، نا سعيد بن أبي مريم، أنا مالك بن أنس، حدثني يحيى بن سعيد،
~~أن معاذ بن جبل، قال: كان آخر ما أوصى به رسول الله صلى الله عليه وسلم حين
~~جعلت رجلي في الغرز، قال: " أحسن خلقك للناس معاذ بن جبل "
# PageV00P000
### | 7667 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا الحسن بن
~~علي بن عفان، نا عبيد الله بن موسى، نا مسلم بن خالد، عن العلا بن عبد
~~الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~كرم المرء دينه، ومروءته عقله، وحسبه خلقه "
# PageV00P000
### | 7668 - 
# حدثنا أبو محمد بن يوسف الأصبهاني، أنا أبو بكر أحمد بن سعيد بن فرضخ
~~الأخميمي، نا محمد بن الحسن بن قتيبة ms2314، نا إبراهيم بن هشام بن يحيى بن يحيى
~~الغساني، حدثني أبي، عن جدي، عن أبي إدريس الخولاني، عن أبي ذر، قال: قال
~~لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا أبا ذر لا عقل كالتدبير، ولا ورع
~~كالكف، ولا حسب كحسن الخلق "
# PageV00P000
### | 7669 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا جدي، نا عيسى بن محمد المروزي، نا
~~الحسن بن حماد العطار، نا أبو حمزة محمد بن ميمون السكري، أخبرني إبراهيم
~~الصائغ، عن حماد، عن إبراهيم، قال: قال علي بن أبي طالب: " التوفيق خير
~~قائد، وحسن الخلق خير قرين، والعقل خير صاحب، والأدب خير ميراث، ولا وحشة
~~أشد من العجب "
# PageV00P000
### | 7670 - 
# حدثنا أبو محمد بن يوسف، أنا أبو جعفر محمد بن أحمد القطان بالساوة، نا
~~أبو العباس الصرصري، نا أبو عيسى الأنباري، نا أبو حاتم العسكري، نا القاسم
~~بن عبد الله الجرمي، نا عبد الرزاق، قال: كان معمر كثيرا ما يستعيدني في
~~هذا الكلام، يقول: يا عبد الرزاق، أعد علي ذلك الكلام، فأقول: حدثني عنبسة
~~القرشي، قال: قال رجل لأحنف بن قيس: دلني على مرؤة بلا مؤونة، قال: " عليك
~~بالخلق الفسيح، والكف عن القبيح، واعلم أن الداء الذي أعيا الأطباء اللسان
~~البذيء، والفعل الرديء "
# PageV00P000
### | 7671 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا أبو عثمان
~~الخياط، قال: سمعت السري، يقول: بلغني عن جهم بن حسان، أنه قال: قال رجل
~~للأحنف بن قيس: يا أبا بحر دلني على أحمد أمر عاقبة، فقال له: " خالق الناس
### | [ص: 386]
# بخلق حسن، وكف عن القبيح "، ثم قال له: " ألا أدلك على أدوى الداء؟ "
~~قال: بلى، قال: " اكتساب الذم بلا منفعة، واللسان البذيء، والخلق الرديء "
# PageV00P000
### | 7672 - 
# وأخبرنا أحمد بن محمد الصوفي، أنا أبو أحمد بن عدي، نا بهلول بن إسحاق بن
~~بهلول، حدثني أبي، عن يحيى بن المتوكل، عن هلال بن أبي هلال القسملي، عن
~~أنس بن مالك، قال النبي صلى الله عليه وسلم: " الخلق السوء يفسد الإيمان
~~كما يفسد الصبر الطعام " قال أنس: " وكان يقال: إن المؤمن ms2315 من أحسن شيء خلقا
~~" " وروي في معناه بإسناد آخر ضعيف "
# PageV00P000
### | 7673 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، أنا محمد بن أبي
~~سويد،
### | [ص: 387]
# ونا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، قالا: نا شيبان، نا عيسى بن ميمون،
~~عن محمد بن كعب، وقال ابن عبد العزيز: سمعت محمد بن كعب القرظي، عن ابن
~~عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " حسن الخلق يذيب الخطايا كما
~~تذيب الشمس الجليد " زاد ابن عبد العزيز: " وإن الخلق السيء يفسد العمل،
~~كما يفسد الخل العسل " تفرد به عيسى بن ميمون، عن محمد بن كعب وكان ضعيفا،
~~وروي من وجه آخر ضعيف عن أبي هريرة
# PageV00P000
### | 7674 - 
# أخبرناه أبو الحسن المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا أسلم
### | [ص: 388]
# بن سهل محشل، نا حسين بن سلمة بن أبي كبشة، نا يعقوب بن إسحاق الحضرمي،
~~نا النضر بن معبد الجرمي، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " إن حسن الخلق يذيب الخطيئة، كما تذيب الشمس الجليد،
~~وإن سوء الخلق يفسد العمل كما يفسد الصبر العسل " تفرد به النضر بن معبد
~~أبو قحدم وهو ضعيف
# PageV00P000
### | 7675 - 
# وأخبرنا أبو محمد بن يوسف الأصبهاني، أنا أبو بكر أحمد بن سعيد بن فرضخ
~~الأخميني بمكة، نا أبو حاتم عقبة بن محمد بن حبيب البلخي الزاهد، نا ابن
~~أبي ثميلة المروزي، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا الزبير بن عبد
~~الواحد الحافظ الأسداباذي، ونا أبو سعيد محمد بن القاسم بن حامد الفريابي،
~~نا محمد بن حمدان بن. . . .، نا ابن أبي ثميلة، نا الفضل بن موسى الشيباني،
~~عن سفيان بن سعيد الثوري، عن سعيد بن أبي بردة بن أبي موسى، عن أبيه، عن
~~جده أبي موسى الأشعري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " حسن الخلق
~~زمام من رحمة الله في أنف صاحبه، والزمام بيد الملك، والملك يجره إلى
~~الخير، والخير يجره إلى الجنة، وسوء الخلق زمام من عذاب الله في ms2316 أنف صاحبه،
~~والزمام بيد الشيطان، والشيطان يجره إلى الشر، والشر يجره إلى النار "
### | [ص: 389]
# وفي رواية ابن يوسف: " من غضب الله "، بدل قوله: " من عذاب الله "
~~والباقي سواء. " ورواية ابن يوسف عالية، ورواية شيخنا وقعت نازلة. وروي ذلك
~~من وجه آخر ضعيف عن الفضل بن موسى " كما
### | 7676 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو محمد صالح بن محمد بن داود الترمذي
~~بمكة، نا محمد بن المكي الترمذي، نا أبو شعيب صالح بن كامل، نا محمد بن عبد
~~ربه، نا الفضل بن موسى فذكره بإسناده ومعناه، وكلا الإسنادين ضعيف، ورواه
~~شيخ من أهل نيسابور يقال له: محمد بن حامد بن محمد بن إبراهيم أبو بكر
~~الحيري، عن محمد بن يحيى الذهلي، عن أبي نعيم، عن سفيان الثوري بإسناده
~~مثله، وهو فيما
### | 7677 - 
# أنبأني أبو عبد الله الحافظ إجازة، نا أبو سعيد بن أبي بكر بن أبي عثمان،
~~نا محمد بن حامد، نا محمد بن يحيى الذهلي، نا أبو نعيم، نا سفيان فذكره،
~~وهذا وهم من هذا الشيخ، وليس له من هذا الوجه أصل والله أعلم
# PageV00P000
### | 7678 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا عبدان
~~الجواليقي، نا هشام بن عمار، نا عبد الله بن يزيد البكري، نا أبو غسان
~~المسمعي، قال: سمعت داود بن فراهيج، يقول: سمعت أبا هريرة، يقول: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا والله، ما حسن الله خلق رجل وخلقه
~~فتطعمه النار " ورواه أيضا سوار بن عمارة، عن أبي غسان محمد بن مطرف
# PageV00P000
### | 7679 - 
# أخبرنا الإمام أبو إسحاق الإسفراييني، أنا أبو جعفر محمد بن علي
~~الجوسقاني، نا الحسن بن سفيان، نا هشام بن عمار، نا القاسم بن عبد الله بن
~~عمر، قال: نا محمد بن المنكدر، عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " من سعادة ابن آدم حسن الخلق، ومن شقوته سوء الخلق "
# PageV00P000
### | 7680 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل بن نظيف بمكة، نا أبو الفضل العباس
### | [ص: 392]
# بن محمد، إملاء، نا ms2317 محمد بن عبد الرحمن بن كامل، نا أبو عتبة ليث بن
~~هارون العكي، نا محمد بن بشر، عن مسعر، عن شعبة بن الحجاج، عن معاوية بن
~~قرة، قال: قال عمر رضي الله عنه: " ما أفاد أمرؤ بعد إيمان بالله خيرا من
~~امرأة حسنة الخلق، وما أفاد امرؤ بعد كفر بالله شرا من امرأة حديدة اللسان
~~سيئة الخلق "
# PageV00P000
### | 7681 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر محمد بن علي بن الهيثم المقرئ
~~ببغداد، نا معاذ بن المثنى العنبري، حدثني أبي، عن شعبة، عن فراس، عن
### | [ص: 393]
# الشعبي، عن أبي بردة بن أبي موسى، عن أبي موسى، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم، قال: " ثلاثة يدعون الله فلا يستجيب لهم: رجل كان له دين فلم يشهد،
~~ورجل أعطى سفيها ماله، وقد قال الله عز وجل: {ولا تؤتوا السفهاء أموالكم}
~~[النساء: 5] ورجل كانت عنده امرأة سيئة الخلق فلم يطلقها "
# PageV00P000
### | 7682 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا موسى بن إسماعيل بن إسحاق القاضي، نا
~~محمد بن أحمد بن البراء، نا عبد المنعم بن إدريس، نا عبد الصمد بن معقل، عن
~~أبيه، عن وهب بن منبه، عن ابن عباس، قال: " قال موسى عليه السلام: يا رب،
~~أمهلت فرعون أربعمائة سنة، وهو يقول: أنا ربكم الأعلى، ويكذب بآياتك، ويجحد
~~رسلك، فأوحى الله إليه أنه كان حسن الخلق سهل الحجاب فأحببت أن أكافئه "
# PageV00P000
### | 7683 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت علي بن حمشاذ، يقول: سمعت محمد بن
~~نعيم، يقول: سمعت محمد بن شعيب الأسدي، يقول: نا علي بن الحسن بن شقيق، نا
~~ابن المبارك، نا وهيب، عن هشام، عن الحسن، قال: " من ساء خلقه عذب نفسه "
# PageV00P000
### | 7684 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا عثمان بن أحمد بن السماك، نا الحسن بن
~~عمرو، قال: سمعت بشرا، يقول: قال الفضيل: " لا تخالط إلا حسن الخلق، فإنه
~~لا يأتي إلا بخير، ولا تخالط سيء الخلق، فإنه لا يأتي إلا بشر "
# PageV00P000
# فصل في طلاقة الوجه وحسن البشر لمن يلقاه من المسلمين
# PageV10P394
### | 7685 - 
# أخبرنا أبو ms2318 الحسن العلوي، أنا أبو حامد بن الشرقي، نا أبو الأزهر، نا علي
~~بن عاصم، عن بيان، وإسماعيل بن أبي خالد، وأخبرنا أبو الحسن علي بن عبد
~~الله بن إبراهيم الهاشمي، نا عثمان بن أحمد بن السماك، نا يحيى بن أبي
~~طالب، نا علي بن عاصم، أنا بيان بن بشر، عن قيس بن أبي حازم، عن جرير بن
~~عبد الله، قال: " ما حجبني رسول الله صلى الله عليه وسلم منذ أسلمت، ولا
~~رآني إلا ضحك "
### | [ص: 395]
# وفي رواية الهاشمي: " إلا تبسم في وجهي "
# PageV00P000
### | 7686 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر بن عبد الله، أنا الحسن بن
~~سفيان، نا محمد بن عبد الله بن نمير، نا عبد الله بن إدريس، عن إسماعيل، عن
~~قيس، عن جرير، قال: ما حجبني رسول الله صلى الله عليه وسلم منذ أسلمت، ولا
~~رآني إلا تبسم في وجهي، ولقد شكوت إليه أني لا أثبت على الخيل فضرب بيده في
~~صدري، وقال: " اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا " روياه عن محمد بن عبد الله
~~بن نمير، وأخرجه البخاري من حديث بيان
# PageV00P000
### | 7687 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنا عبد الله بن جعفر، نا يعقوب بن
~~سفيان، نا أبو الأسود النضر بن عبد الجبار، أنا ابن لهيعة، ح
### | [ص: 396]
# وأخبرنا أبو محمد بن يوسف، أنا أبو سعيد بن الأعرابي، نا ابن أبي الدنيا،
~~نا داود بن عمرو الضبي، نا عبد الله بن المبارك، عن ابن لهيعة، عن عبيد
~~الله بن المغيرة، عن عبد الله بن الحارث بن جزء، قال: " ما رأيت أحدا أكثر
~~تبسما من رسول الله صلى الله عليه وسلم " وفي رواية أبي الأسود، عن ابن
~~جزء، والباقي سواء
# PageV00P000
### | 7688 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو الحسين بن بشران، وأبو زكريا يحيى بن
~~إبراهيم، قالوا: أنا أبو بكر أحمد بن سلمان بن الحسن الفقيه، نا عبد الملك
~~بن محمد الرقاشي، نا عثمان بن عمر، نا أبو عامر الخزاز صالح بن رستم، عن
~~أبي عمران الجوني، عن عبد الله بن ms2319 الصامت، عن أبي ذر، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " يا أبا ذر، لا تحقرن من المعروف شيئا، ولو أن تلقى
~~أخاك بوجه منبسط " وفي رواية أبي عبد الله: " بوجه طلق "، زاد أبو زكريا،
~~وابن بشران في روايتهما: " ولو أن تفرغ من دلوك في إناء المستسقي، وإذا
~~طبخت قدرا فأكثر من مرقها، واغرف لجيرانك منها "
### | [ص: 397]
# رواه مسلم، عن أبي غسان، عن عثمان بن عمر مختصرا إلى قوله: " بوجه طلق "
# PageV00P000
### | 7689 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، نا أبو داود، نا مسدد،
~~نا يحيى، عن أبي غفار، نا أبو تميمة الهجيمي، عن أبي جري جابر بن سليم، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " لا تحقرن من المعروف شيئا، وأن تكلم أخاك
~~وأنت منبسط إليه وجهك، وأن ذلك من المعروف "
# PageV00P000
### | 7690 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا ابن راشد التمار،
### | [ص: 398]
# نا موسى بن إسماعيل أبو سلمة، وسهل بن بكار، قالا: نا عبد السلام، صاحب
~~الطعام، حدثني عبيدة الهجيمي، عن أبي جري الهجيمي، أتيت النبي صلى الله
~~عليه وسلم على قعود لي شددته بالمسجد، ودخلت فإذا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في بردتين له، فقلت: عليك السلام، فقال: " عليك السلام تحية الموتى "،
~~فقلت: إنا قوم من أهل البدو، وفينا جفاء، لتعلمني مما علمك الله، قال: " لا
~~تحقرن من المعروف شيئا، ولو أن تفرغ من دلوك في إناء المستسقي، ولو أن تلقى
~~أخاك ووجهك إليه منبسط " أظنه، قال: " ولا تسبن شيئا " قال أبو جري: "
~~فوالذي ذهب بنفس محمد صلى الله عليه وسلم ما سببت بعده شيئا، ولا بعيرا،
~~ولا غلاما، وإياك والإسبال، فإنها من الخيلاء، وإن الله لا يحب الخيلاء "
# PageV00P000
# وحدثني أبو هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " بينما رجل
~~ممن كان قبلكم عليه بردان له يتبختر فيهما، إذ نظر إلى عطفيه، فأعجب بنفسه
~~فخسف به، فهو يتجلجل فيها إلى يوم القيامة "
# PageV10P398
### | 7691 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا ms2320 أحمد بن عبيد الصفار، نا هشام بن علي،
~~نا رجا، أنا همام، عن أبي قتادة، عن أبي ميمونة، عن أبي هريرة، أنه أتى نبي
~~الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا نبي الله، إذا رأيتك طابت نفسي وقرت
~~عيني، فأنبئني عن كل شيء خلق الله، قال: " خلق الله كل شيء من الماء "
# PageV00P000
# قال: فأنبئني بعمل إن أحدث به دخلت الجنة، قال: " أفش السلام، وأطب
~~الكلام، وصل الأرحام، وصل بالليل والناس نيام، ثم ادخل الجنة بسلام "
# PageV10P399
### | 7692 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا، قالا: نا عبد الله بن إسحاق بن
### | [ص: 400]
# الخراساني، نا عبد الملك بن محمد الرقاشي، نا أبو حفص عمر بن عامر
~~التمار، نا عبيد الله بن الحسن القاضي، نا الجريري، عن أبي عثمان النهدي،
~~قال: سمعت عمر بن الخطاب، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا
~~التقى المسلمان فسلم كل منهما على صاحبه وتصافحا كان أحبهما إلى الله تعالى
~~أحسنهما بشرا لصاحبه، ونزلت بينهما مائة رحمة: للبادي تسعون، وللمصافح عشر
~~" لفظ حديث أبي زكريا
# PageV00P000
### | 7693 - 
# أخبرنا عبد الله بن يوسف، أنا أبو سعيد بن الأعرابي، نا يحيى بن أبي
~~طالب، عن عبد الوهاب بن عطاء، أنا سعيد، عن قتادة، عن الحسن، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، قال: " إن من الصدقة أن تسلم على الناس، وأنت منطلق
~~الوجه "
# PageV00P000
### | 7694 - 
# وعن عبد الوهاب، نا سعيد، عن عبيد الله بن رزيق أو زريق، عن الحسن، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " من الصدقة أن تسلم على الناس، وأنت
~~طلق الوجه " هكذا جاء مرسلا
# PageV00P000
### | 7695 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، أنا الفضل بن
~~الحباب، نا محمد بن كثير، نا سفيان الثوري، عن أبي عباد بن سعيد، عن أبيه،
~~عن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم،
### | [ص: 402]
# وأخبرنا أبو الحسين علي بن أحمد بن عبدان، أنا سليمان بن أحمد الطبراني،
~~نا معاذ بن المثنى، ومحمد بن محمد التمار، قالا ms2321: نا ابن كثير، نا سفيان، عن
~~أبي عباد، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم،
~~قال: " إنكم لا تسعون الناس بأموالكم، ولكن يسعهم منكم بسط الوجه، وحسن
~~الخلق " تفرد به أبو عباد عبد الله بن سعيد، عن أبيه، وروي عن عبد الله بن
~~إدريس الأودي، عن أبيه، عن جده، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم، وروي من وجه آخر ضعيف، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة مرفوعا،
### | 7696 - 
# أخبرناه أبو محمد بن يوسف، أنا أبو سعيد بن الأعرابي، نا ابن أبي الدنيا،
~~حدثني محمد بن عبد الحميد العبدي بمكة، نا بشر بن محمد الرازي، نا عبد الله
~~بن المغيرة، عن هشام فذكره غير، أنه قال: " طلاقة الوجه، وحسن البشر "
# PageV00P000
### | 7697 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، أنا أبو سعيد بن الأعرابي، نا أبو سعيد
### | [ص: 403]
# الحارثي، عن معاذ بن هشام، نا أبي، عن قتادة، عن مورق العجلي، أن نبي
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله تعالى يحب السهل الطليق "
# PageV00P000
### | 7698 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: نا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، نا أحمد بن عبد الجبار، نا أبو معاوية، عن جويبر، عن محمد بن
~~واسع، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" إن الله يحب السهل الطليق "
# PageV00P000
### | 7699 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، نا أبو حفص الجمحي، نا علي بن
### | [ص: 404]
# عبد العزيز، نا سعيد بن يعقوب الطالقاني، نا وكيع، عن هشام بن عروة، عن
~~أبيه، قال: " مكتوب في الحكمة: فليكن وجهك بسطا، وكلمتك طيبة تكن أحب إلى
~~الناس من الذي يعطيهم العطاء "
# PageV00P000
### | 7700 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن عمرويه
~~العبد الدليل بمرو، نا أحمد بن الصلت الحماني، نا ثابت الزاهد، قال: سمعت
~~سفيان الثوري، يقول: سمعت منصورا، يقول: سمعت علي بن الحسن، يقول: " قد
~~استرقك بالود من سبقك إلى البشر "
# PageV00P000
### | 7701 - 
# أخبرنا أبو القاسم طلحة بن ms2322 علي بن الصقر ببغداد، نا أبو الحسن شكر بن عبد
~~الله المصيصي، نا النعمان بن هارون البلدي، حدثني العباس بن عبد الله،
~~حدثني أبو عبيط الواسطي، عن ابن المبارك، عن الأوزاعي، عن بلال بن سعد،
~~قال: " من سبقك إلى الود فقد استرقك بالشكر "
# PageV00P000
### | 7702 - 
# سمعت أبا عبد الرحمن السلمي، يقول: أنا أبو الحسن الطرائفي، يقول:
### | [ص: 405]
# سمعت شكر الهروي، يقول: سمعت محمد بن محمد بن مردويه، يقول: سمعت بشر بن
~~عبيد، يقول: سمعت عبد الله بن المغيرة، عن حميد الطويل، قال: قال ابن عمر:
~~" البر شيء هين، وجه طليق، وكلام لين "
# PageV00P000
### | 7703 - 
# أخبرنا أبو حازم العبدوي، أنا أبو عبد الله المسندي، أنا أبو الحسين بن
~~أبي علي الخلالي، نا إبراهيم بن عبد السلام العنبري، نا إبراهيم بن سعيد
~~الجوهري، نا إسماعيل بن حماد، عن سعير بن الخمس، أنه قيل له: ما أبشك؟ قال:
~~" إنه يقوم علي برخص "
# PageV00P000
### | 7704 - 
# أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى، وأبو عبد الله الحافظ، وحمزة
### | [ص: 406]
# بن عبد العزيز، قالوا: نا أبو عبد الله الصفار، نا أبو علي إسماعيل بن
~~يحيى بن عمرو العسكري العدل بأصبهان، ولقبه سمعان، نا إسحاق بن محمد بن
~~إسحاق العمي، نا أبي، عن يونس بن عبيد، عن الحسن، عن أنس بن مالك، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " رأس العقل بعد الإيمان بالله التودد إلى
~~الناس، وأهل التودد في الدنيا لهم درجة في الجنة، ومن كانت له في الجنة
~~درجة فهو في الجنة، ونصف العلم حسن المسألة، والاقتصاد في المعيشة نصف
~~العيش، تكفي نصف النفقة، وركعتان من رجل ورع أفضل من ألف ركعة من مخلط، وما
~~تم دين المسلم قط حتى يتم عقله، والدعاء يرد الأمر، وصدقة السر تطفئ غضب
~~الرب، وصدقة العلانية تقي ميتة السوء، وصنائع المعروف إلى الناس تقي صاحبها
~~مصارع السوء: الآفات والمهلكات، وأهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في
~~الآخرة، والمعروف ينقطع فيما بين الناس، ولا ينقطع فيما بين الله وبين من
~~افتعله " هذا إسناد ضعيف، والحمل ms2323 فيه على العسكري والعمي
# PageV00P000
### | 7705 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو منصور أحمد بن محمد بن عبد الله
~~العنبري
### | [ص: 407]
# الصوفي النيسابوري نزيل بغداد، نا عبد الله بن أحمد بن عامر، نا أبي، نا
~~علي بن موسى الرضا، نا موسى بن جعفر المرتضى، حدثني أبي جعفر بن محمد، نا
~~أبي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه، عن علي، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " رأس العقل بعد الدين التودد إلى الناس، واصطناع الخير إلى كل
~~بر وفاجر " وروينا في التودد إلى الناس عن علي بن يزيد، عن ابن المسيب، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا ورويناه عن أبي الجويرية، عن ابن عباس، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 7706 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا العباس بن
~~محمد، نا يحيى بن معين، نا السهمي عبد الله بن بكر، حدثني بشر أبو نصر، أن
~~عبد الملك بن مروان، دخل على معاوية وعنده عمرو بن العاص فسلم ثم جلس، فلم
~~يلبث أن نهض، فقال معاوية: ما أكمل مروءة هذا الفتى فقال عمرو: " يا أمير
~~المؤمنين إنه أخذ بأخلاق أربعة، وترك أخلاقا ثلاثة، إنه أخذ بأحسن البشر
~~إذا لقي، وبأحسن الحديث إذا حدث، وبأحسن الاستماع إذا حدث، وبأيسر المؤنة
~~إذا خولف، وترك مزاح من لا يثق بعقله ولا دينه، وترك مخالفة لئام الناس،
~~وترك من الكلام كل ما يعتذر منه "
# PageV00P000
### | 7707 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، يقول: سمعت أبا بكر محمد بن عبد العزيز
~~الواعظ، يقول: سمعت يوسف بن الحسين، يقول: سمعت ذا النون، يقول: " خمسة من
~~أعلام أهل الجنة: وجه حسن، وقلب رحيم، ولسان لطيف، واجتناب المحارم، وأظنه
~~قال: وخلق حسن، وعلامة أهل النار خمسة: سوء الخلق، وقلب قاس، وارتكاب
~~المعاصي، ولسان غليظ، ووجه حامض "
# PageV00P000
### | 7708 - 
# سمعت أبا نصر بن قتادة، يقول: سمعت أبا حامد أحمد بن علي بن الحسن
~~المقرئ، يقول: سمعت أحمد بن شيبان الرملي، يقول: اجتمع سفيان الثوري،
~~وسفيان بن عيينة، وفضيل ms2324 بن عياض، وعبد الله بن المبارك، فقال بعضهم لبعض:
~~أليس معنى حديث النبي صلى الله عليه وسلم: " إن حسن الخلق ليبلغ درجة
~~الصائم القائم "، فاتفقوا على ثلاث: بسط الوجه، وكف الأذى، وبذل المعروف
# PageV00P000
### | 7709 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد
~~الشعراني، يقول: سمعت جدي، يقول: سمعت إسحاق بن إبراهيم، يقول: في حديث
~~النبي صلى الله عليه وسلم في حسن الخلق، قال: " حسن الخلق بسط الوجه، وتجنب
~~الغضب "
# PageV00P000
### | 7710 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، أنا عبد الله بن أحمد بن مروزيه الفارسي، أنا
### | [ص: 409]
# حامد بن المبارك، نا إسحاق بن يسار النصيبي، نا الأصمعي، قال: سمعت ابن
~~المبارك، يقول: " إنه ليعجبني من القراء كل طلق مضحاك، فأما من تلقاه
~~بالبشر، ويلقاك بالعبوس كأنه يمن عليك بعمله، فلا أكثر الله في القرآء مثله
~~"
# PageV00P000
# فصل في التجاوز والعفو وترك المكافأة
# PageV10P409
### | 7711 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس، نا
~~عثمان بن سعيد، نا القعنبي، فيما قرأ على مالك، عن ابن شهاب، عن عروة بن
~~الزبير، عن عائشة أم المؤمنين، أنها قالت: " ما خير رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بين أمرين إلا أخذ بأيسرهما ما لم يكن إثما، فإن كان إثما كان
~~أبعد الناس منه، وما انتقم رسول الله صلى الله عليه وسلم لنفسه إلا أن
~~تنتهك حرمة الله فينتقم الله بها " رواه البخاري، عن القعنبي، ورواه مسلم،
~~عن يحيى بن يحيى، عن مالك
# PageV00P000
### | 7712 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، أنا أبو سعيد بن الأعرابي، نا محمد بن عبد الله
~~بن المهاجر، نا عبد الرزاق، أنا معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، قالت:
~~" ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده خادما قط، ولا امرأة، ولا ضرب
~~بيده شيئا إلا أن يجاهد في سبيل الله عز وجل " أخرجه مسلم، من حديث هشام بن
~~عروة، عن أبيه
# PageV00P000
### | 7713 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا علي بن حمشاذ، نا إبراهيم بن صالح، نا ms2325
~~سعيد بن منصور، ح
### | [ص: 411]
# قال: ونا علي بن حمشاذ، نا محمد بن أيوب، أنا أبو الربيع، قالا: نا حماد
~~بن زيد، نا ثابت، عن أنس، قال: " خدمت النبي صلى الله عليه وسلم عشر سنين،
~~فما قال لي: أف قط، ولا قال لشيء مما يصنعه الخادم: لم فعلت كذا وكذا؟ وهلا
~~فعلت كذا وكذا؟ " رواه مسلم، عن سعيد، وأبي الربيع
# PageV00P000
### | 7714 - 
# حدثنا عمر بن أحمد العبدوي الحافظ، أنا أبو سعيد إسماعيل بن أحمد التاجر،
~~أنا أحمد بن علي المثنى، نا أبو بكر بن أبي شيبة، نا وكيع، عن عزرة بن
~~ثابت، عن ثمامة بن عبد الله، عن أنس بن مالك، قال: خدمت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عشر سنين، فما أرسلني في حاجة قط، فلم يتهيأ لي إلا قال: " لو
~~قضي لكان، ولو قدر لكان "
# PageV00P000
### | 7715 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، نا محمد بن إسحاق،
~~نا علي بن حجر، نا إسماعيل بن جعفر، عن العلا، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " ما نقصت صدقة من مال، وما زاد الله
~~بعفو إلا عزا، وما تواضع أحد لله إلا رفعه " رواه مسلم في الصحيح، عن علي
~~بن حجر
# PageV00P000
### | 7716 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، أنا
~~القرهاذاني عبد الله بن محمد، نا هشام بن عمار، نا الوليد بن مسلم، نا ابن
~~عجلان، نا سعيد المقبري، عن أبي هريرة، قال: استطال رجل على أبي بكر
~~الصديق، ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس، وأبو بكر ساكت، فلما أكثر
~~انتصر أبو بكر، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم،
### | [ص: 413]
# فاتبعه أبو بكر، فقال: يا رسول الله، استطال علي وأنت ساكت، فلما انتصرت
~~قمت؟ فقال: " يا أبا بكر، إنك ما سكت كان الملك يرد عليه، فلما انتصرت
~~ارتفع الملك، وحضر الشيطان، فلم أكن لأجالس الشيطان، يا أبا بكر، ثلاث اعلم
~~أنهن حق: ما عفا امرؤ عن مظلمة إلا ms2326 زاده الله بها عزا، وما فتح رجل على
~~نفسه باب مسألة يبتغي بها كثرة إلا زاده الله بها فقرا، وما فتح رجل على
~~نفسه باب صدقة يبتغي بها وجه الله إلا زاده الله كثرة " ورواه الليث، عن
~~سعيد المقبري، عن بشير بن محرر، عن سعيد بن المسيب، أن رجلا سب أبا بكر
~~فسكت، ثم انتصر فقام النبي صلى الله عليه وسلم، قال البخاري: هذا أصح وهو
~~مرسل
# PageV00P000
### | 7717 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر محمد بن بكر، نا أبو داود، نا
~~مسدد، نا يحيى، عن أبي غفار، نا أبو تميمة الهجيمي، عن أبي جري جابر بن
~~سليم، عن النبي صلى الله عليه وسلم في حديث ذكره، قال: " وإن امرؤ شتمك
~~وعيرك بما يعلم فيك، فلا تعيره بما تعلم فيه، فإنما وبال ذلك عليه "
# PageV00P000
### | 7718 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنا إسماعيل الصفار، وأبو عيسى
### | [ص: 414]
# أحمد بن يحيى بن أحمد بن شاذان، قالا: نا أحمد بن عبد الجبار، نا أبو بكر
~~بن عياش، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن أبيه، قال: أبصر علي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ثيابا خلقانا، فقال: " ألك مال؟ " قلت: نعم، قال: "
~~أنعم على نفسك كما أنعم الله عليك "، قلت: إن رجلا مر بي فأقريته، فمررت به
~~فلم يقرني، أفأقريه؟ قال: " نعم "
# PageV00P000
### | 7719 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس بن يعقوب، نا إبراهيم بن
~~مرزوق، نا وهب بن جرير، نا شعبة، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص،
### | [ص: 415]
# عن أبيه، قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا قشف، قال: " فهل
~~لك مال؟ " قلت: نعم، قال: " من أي المال؟ " قلت: من كل المال: من الإبل
~~والخيل والغنم والرقيق، قال: " فإذا آتاك الله مالا فلير عليك "، ثم قال: "
~~هل تنتج إبل أهلك صحاحا آذانها، فتعمد إلى الموسى فتقطع آذانها، فتقول: هذه
~~بحر، وتشقها أو تشق جلودها، فتقول: هذه صرم، فتحرمها عليك؟ " قال: نعم،
~~قال: " فإن ما آتاك الله حل، وساعد الله أشد من ms2327 ساعدك، وموسى الله أحد من
~~موساك " قلت: يا رسول الله، رجل نزلت به فلم يقرني ولم يكرمني، ثم نزل بي
~~أجازيه بما صنع أم أقريه؟ قال: " بل أقره "
# PageV00P000
### | 7720 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو الحسن علي بن محمد المصري، نا أبو
~~العباس عبد الله بن أحمد بن إبراهيم الدورقي، نا إسحاق بن إبراهيم الفروي،
~~نا مالك بن أنس، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " من أقال مسلما عثرته أقاله الله عز وجل يوم القيامة "
~~قال أبو العباس: " كان إسحاق يحدث بهذا الحديث عن مالك، عن سمي فحدثنا به
~~من أصل كتابه عن سهيل "
# PageV00P000
### | 7721 - 
# حدثنا الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان، أنا أبو بكر محمد بن
### | [ص: 416]
# علي بن إسماعيل الشاشي الفقيه، نا يحيى بن محمد الهاشمي، نا إبراهيم بن
~~أيوب المخرمي، نا سعيد بن محمد الجرمي، نا يعقوب بن أبي المتئد خال سفيان
~~بن عيينة، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " ألا أدلكم على أكرم أخلاق الدنيا والآخرة؟ أن تعفو عمن ظلمك،
~~وتصل من قطعك، وتعطي من حرمك "
# PageV00P000
### | 7722 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس الأصم، نا العباس بن محمد
~~الدوري، نا يحيى بن معين، نا حماد بن أسامة أبو أسامة، عن هشام بن عروة، عن
~~أيوب بن ميسرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " عد من لا يعودك، واهد
~~لمن لا يهدي لك " قال يحيى بن معين: أيوب بن ميسرة هذا مدني، قال أحمد: "
~~والحديث مرسل جيد فيه تأكيد لما فسرنا به حسن الخلق في أول الباب "
# PageV00P000
### | 7723 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا عبيد بن شريك، نا عبد
~~الوهاب، نا إسماعيل بن عياش، نا أسيد بن عبد الرحمن الخثعمي، عن فروة بن
~~مجاهد اللخمي، عن عقبة بن عامر الجهني، قال: كنت أمشي ذات يوم مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ms2328، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا عقبة بن
~~عامر، صل من قطعك، وأعط من حرمك واعف عمن ظلمك " ثم قال لي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " يا عقبة بن عامر: " أمسك لسانك، وابك على خطيئتك، وليسعك
~~بيتك " قال: وكان عروة بن مجاهد يقول إذا حدث بهذا الحديث: " ألا فرب من لا
~~يملك لسانه، ولا يبكي على خطيئته، ولا يسعه بيته " تابعه عاصم بن علي، عن
~~إسماعيل في الحديث الأول
# PageV00P000
### | 7724 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن فنجويه الدينوري، نا عمر بن
~~الخطاب العنبري، نا عبد الله بن الفضل بن داجرة، نا محمد بن أبي بكر
~~المقدمي،
### | [ص: 418]
# نا دلال بنت أبي المدل، عن الصهباء، عن عائشة، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " ألا أدلكم على كرائم الأخلاق في الدنيا والآخرة؟ أن تصل من
~~قطعك، وتعطي من حرمك، وتجاوز عمن ظلمك "
# PageV00P000
### | 7725 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن الحسن بن فهر المصري بمكة، نا أبو الحسن علي بن
~~عمر الحافظ إملاء، نا أحمد بن إسحاق بن بهلول، نا أبي، عن أبيه، عن محمد بن
~~يونس بن حباب، عن يونس بن خباب، عن الحسن، عن أبي هريرة، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " ألا أدلكم على مكارم الأخلاق في الدنيا
~~والآخرة؟ " قالوا: بلى يا رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " صل من
~~قطعك، وأعط من حرمك، واعف عمن ظلمك "
# PageV00P000
### | 7726 - 
# سمعت أبا عبد الرحمن السلمي، يقول: سمعت أبا عمرو بن مطر، يقول: سمعت
~~محمد بن موسى الحلواني، يقول: سمعت أحمد بن إسحاق بن منصور، يقول: سمعت
~~أبي، يقول لأحمد بن حنبل: ما حسن الخلق؟ قال: " هو أن تحتمل ما يكون من
~~الناس "
# PageV00P000
### | 7727 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد محمد بن موسى، قالا: نا أبو
~~العباس
### | [ص: 419]
# الأصم، نا العباس بن محمد، نا أبو النضر، نا محمد بن عبد الله العمي، عن
~~ثابت، نا أنس بن مالك، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر أن ms2329
~~يقول: " أيعجز أحدكم أن يكون مثل أبي ضمضم؟ " قالوا: وما أبو ضمضم يا رسول
~~الله؟ قال: " كان أبو ضمضم رجلا فيمن كان قبلنا إذا أصبح، قال: اللهم إني
~~أتصدق اليوم بعرضي على من ظلمني "
# PageV00P000
### | 7728 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو عمرو بن مطر، أنا جعفر بن محمد بن
~~الليث، نا ابن عائشة، عن حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس، قال: أتى النبي
~~صلى الله عليه وسلم على قوم يرتبعون حجرا، فقال: " ماذا الذي أراكم
~~ترتبعونه؟ " قالوا: نرتبعه في الجاهلية، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" ألا أدلكم على أشد الناس؟ " قالوا: ومن هو يا رسول الله؟ قال: " رجل فيمن
~~كان قبلكم، كان إذا خرج من بيته، قال: إني وهبت عرضي لمن شتمه "، قال صلى
~~الله عليه وسلم: " أيعجز أحدكم مثل أبي ضمضم؟ " قال: ومن أبو ضمضم؟ قال: "
~~رجل ممن كان قبلكم، كان إذا خرج من بيته، قال: اللهم إني وهبت عرضي لمن
~~شتمه " كذا قال: عن أنس، والصحيح رواية من رواه عن حماد بن سلمة، عن ثابت،
~~عن عبد الرحمن بن عجلان عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا
# PageV00P000
### | 7729 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا عباس بن
### | [ص: 421]
# الفضل، نا إبراهيم بن المنذر، نا محمد بن طلحة، نا عبد المجيد بن أبي
~~عيسى، عن أبيه، عن جده، عن علية بن زيد، أخبرني حارثة، رجل من أصحاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم، قال: اللهم إني تصدقت بعرضي على من نالني من خلقك، قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أين المتصدق بعرضه البارحة؟ " قال: أنا يا
~~رسول الله، قال: " إن الله تعالى قد قبل صدقتك " قلت: " لم يقم شيخنا
~~إسناده، يقال لعلية بن زيد: عيينة بن بدر، ولعبد المجيد: عبد الحميد،
~~والصحيح ما ذكرناه، وقد ذكره محمد بن إسحاق بن يسار في غزوة تبوك مرسلا وهو
~~شاهد لهذا "
# PageV00P000
### | 7730 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا عمر بن أحمد بن أيوب، نا الحسين
### | [ص: 422]
# بن ms2330 محمد بن عفير، نا أبو همام، نا أبي، عن عمر بن ذر، قال: كان له ابن عم
~~يؤذيه ويقول فيه، فقال: " يا عمر، ما وجدنا لمن عصى الله فينا خيرا من أن
~~يطيع الله فيه "
# PageV00P000
### | 7731 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، نا أبو بكر محمد بن أحمد بن يوسف
~~بنيسابور، نا أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبيد القرشي، نا خلف بن هشام، نا
~~أبو مطرف مغيرة الشامي، عن العزرمي، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا جمع الله تعالى الخلائق نادى
~~مناد: أين أهل الفضل؟ فيقوم ناس هم يسير، فينطلقون سراعا إلى الجنة فتلقاهم
~~الملائكة، فيقولون: إنا نراكم سراعا إلى الجنة، فمن أنتم؟ فيقولون: نحن أهل
~~الفضل، فيقولون: ما كان فضلكم؟ فيقولون: كنا إذا ظلمنا صبرنا، وإذا أسيء
~~إلينا غفرنا، وإذا جهل علينا حلمنا، فيقال لهم: ادخلوا الجنة فنعم أجر
~~العاملين " هذا متن غريب، وفي إسناده ضعف والله أعلم
# PageV00P000
### | 7732 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، نا أحمد
### | [ص: 423]
# بن داود بن أبي صالح الحراني، نا أبو مصعب المدني الذي يلقب بمطرف، حدثني
~~أبو مودود، عن أبي حازم، عن أنس بن مالك، قال: سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، يقول: " لا يستكمل العبد الإيمان حتى يحسن خلقه، ولا يشفي غيظه،
~~وأن يود للناس ما يود لنفسه، لقد دخل الجنة رجال بغير أعمال "، قيل: بم
~~دخلوها يا رسول الله؟ قال: " بالنصيحة لأهل الإسلام، وسماحة الصدر " قال
~~أبو أحمد: أبو مودود اسمه عبد العزيز بن أبي سليمان، أخبرنا به في فوائده
~~فيما بين الحكايات "
# PageV00P000
### | 7733 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا عثمان بن أحمد الدقاق، نا يحيى بن محمد
~~بن أبي بشر الدقاق، نا عمرو الناقد، عن حميد بن عبد الرحمن الرواسي، عن
~~محمد بن مسلم الطائفي، عن عثمان بن عبد الله بن أوس، عن عمه عمرو بن أوس،
~~قال: " المخبتون: الذين لا يظلمون، وإذا ظلموا ms2331 لم ينتصروا "
# PageV00P000
### | 7734 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو الحسين أحمد بن عمرو الرزاز ببغداد،
~~نا محمد بن يونس، نا عبد الله بن سنان الهروي، نا عبد الله بن المبارك،
~~قال: قرأت على ابن جريج، عن مجاهد: {وإذا مروا باللغو مروا كراما}
~~[الفرقان: 72]، قال: " إذا أوذوا صفحوا "
# PageV00P000
### | 7735 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو عمرو بن نجيد، نا محمد بن إسحاق،
~~نا إسحاق بن موسى، قال: سمعت الهيثم بن معاوية، يقول: " من ظلم فلم ينتصر
~~بيد ولا لسان، ولم يحقد بقلب، فذاك يضيء نوره في الناس "
# PageV00P000
### | 7736 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحسن بن الحسن الغضائري، نا جعفر بن محمد بن نصير
~~الخلدي، نا محمد بن الفضل بن جابر، نا أبو نصر التمار، نا بقيه بن الوليد،
~~عن إبراهيم بن آدم، عن أبي عبد الله، قال عمر بن عبد العزيز - كذا قال -: "
~~من خاف الله لم يشف غيظه، ومن اتقى الله لم يصنع كل ما يريد، ولا يوم
~~القيامة كان غير ما ترون "
# PageV00P000
### | 7737 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، سمعت الحسين بن جعفر الصوفي، يقول: سمعت
~~أبا جعفر الفرغاني، يقول: سئل الجنيد وأنا أسمع، عن الشفقة على الخلق، ما
### | [ص: 425]
# هي؟ قال: " تعطيهم من نفسك ما يطلبون، ولا عملهم ما يطيقون، ولا تخاطبهم
~~بما لا يعلمون "
# PageV00P000
### | 7738 - 
# أخبرنا أبو عبد الله بن فنجويه الدينوري، نا أحمد بن جعفر بن حمدان بن
~~عبد الله، نا محمد بن إسحاق اللخمي، نا علي بن محمد بن خالد، نا محمد بن
~~يزيد، نا محمد بن فضيل، عن أبيه، عن سعيد بن مسروق، قال: أصاب الربيع بن
~~خثيم حجر في رأسه فشجه، فجعل يمسح الدم عن رأسه، وهو يقول: " اللهم اغفر
~~له، فإنه لم يتعمدني "
# PageV00P000
### | 7739 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان الأهوازي، نا أبو بكر بن محمويه العسكري، نا
~~جعفر بن محمد القلانسي، نا سعيد بن منصور، نا خلف بن خليفة، عن العوام، عن
~~إبراهيم التيمي، قال: " إن الرجل ليظلمني فأرحمه "
# PageV00P000
### | 7740 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو زكريا البلاذري ms2332، نا محمد بن عبد الله
~~العمري، نا إبراهيم بن الجنيد، نا الصباح بن حبان، عن محمد بن الحسين، عن
~~سهل بن منصور، قال: رأيت الصبيان يرجمون بهلولا بالحصا، قال: فوقعت به حصاة
~~أدمته، فأنشأ يقول:"
# [البحر الرمل]
# حسبي الله توكلت عليه ... من نواصي الخلق طرا بيديه
### | [ص: 426]
# ليس للهارب من مهربه ... أبدا من مهرب إلا إليه
# رب رام لي بأحجار الأذى ... لم أجد بدا من العطف عليه"،
# قلت: تعطف عليهم وهم يرجمونك؟ فقال:" اسكت، لعل الله يطلع على غمي وشدة
~~فرح هؤلاء فيهبني لهم، أو يهبهم لي"
# PageV00P000
### | 7741 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو عمرو بن السماك، نا الحسن بن عمرو،
~~قال: سمعت بشر بن الحارث، يقول: جاء رجل إلى الفضيل، فقال: إني أواخيك في
~~الله أو أحبك، قال: " لا تقل كذا، قل: أحب أواخيك "، ثم جاءه وهو يبكي،
~~فقال له: " ما شأنك؟ " قال: سرق ما كان، فقال له: " عندنا ما نعطيك أو كلمة
~~نحوها "، فقال له: إنما أبكي ما حجته أراه غدا؟
# PageV00P000
### | 7742 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، نا والدي، نا أبو العباس السراج، قال:
~~سمعت محمد بن عمرو بن مكرم، يقول: سمعت عبد الرحمن بن عفان، يقول: سمعت
~~فضيل بن عياض، يقول: " إذا أراد الله عز وجل أن يحب العبد سلط عليه من
~~يظلمه "
# PageV00P000
### | 7743 - 
# قال: وسمعنا الفضيل، قال: " لا يكون العبد من المتقين حتى يأمنه عدوه "
# PageV00P000
### | 7744 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس هو الأصم، نا محمد بن
### | [ص: 427]
# عبيد الله المنادي، نا يونس بن محمد، نا شيبان، عن قتادة، في قوله: {ولمن
~~انتصر بعد ظلمه، فأولئك ما عليهم من سبيل} [الشورى: 41]، قال: " هذا هو في
~~الحماسة تكون بين الناس، فأما إن ظلمك فلا تظلمه، وإن فجر بك فلا تفجر به،
~~وإن خانك فلا تخنه، فإن المؤمن هو الموفي المؤدي، وإن الفاجر هو الخائن
~~الغادر "
# PageV00P000
# فصل في حسن العشرة
# PageV10P427
### | 7745 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف الأصبهاني، أنا أبو سعيد بن الأعرابي، نا عباس
~~بن محمد، وابن عفان، قالا ms2333: نا عبد الحميد الحماني، نا الأعمش، عن مسلم، عن
~~مسروق، عن عائشة، قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا بلغه عن الرجل
~~الشيء لم يقل: ما بال فلان يقول كذا؟ ولكن يقول: " ما بال أقوام يقولون كذا
~~وكذا؟ "
# PageV00P000
### | 7746 - 
# أخبرنا أبو محمد الأصبهاني، أنا أبو سعيد الأعرابي، نا أبو داود،
### | [ص: 428]
# نا عبيد الله بن عمر بن ميسرة، نا حماد بن زيد، نا سلم العلوي، عن أنس،
~~أن رجلا دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وبه أثر صفرة، وكان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قل ما يواجه رجلا بشيء يكرهه، فلما خرج قال: " لو
~~أمرتم هذا أن يغسل ذا عنه "
# PageV00P000
### | 7747 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل الصفار، نا زكريا بن يحيى
~~الفقيه المروزي، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، نا أبو يحيى زكريا بن يحيى، نا سفيان، عن ابن المنكدر، سمع عروة بن
~~الزبير، يقول: حدثتنا عائشة، أن رجلا استأذن على النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فقال: " ائذنوا له، فبئس رجل العشيرة، أو بئس ابن العشيرة "، فلما دخل ألان
~~له القول، فلما خرج قلت: يا رسول الله، قلت: " بئس ابن العشيرة "، فلما دخل
~~ألنت له القول؟، قال: " يا عائشة، إن شر الناس منزلة يوم القيامة من ودعه
~~الناس - أو تركه - اتقاء فحشه " أخرجاه في الصحيح، من حديث سفيان
# PageV00P000
### | 7748 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو الحسين عبد الباقي بن قانع الحافظ،
~~نا إبراهيم بن الهيثم البلدي، نا آدم بن أبي إياس، نا شعبة، عن الأعمش، عن
~~يحيى بن وثاب، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الذي
~~يعاشر الناس، ويصبر على أذاهم أفضل من المؤمن الذي لا يعاشر الناس، ولا
~~يصبر على أذاهم "
# PageV00P000
### | 7749 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس الأصم، نا حنبل بن إسحاق، نا
~~إبراهيم بن نصر، نا مسلمة بن سعيد، عن أبي الأحوص، عن أبي الزاهرية، وعبيدة
~~اليزني، عن أبي الدرداء، قال ms2334: " إنا لنكشر في وجوه أقوام، ونضحك إليهم، وإن
~~قلوبنا لتلعنهم "
# PageV00P000
### | 7750 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه،
### | [ص: 431]
# نا عثمان بن سعيد الدارمي، نا محمد بن بكار، نا عنبسة بن عبد الواحد، عن
~~أبي عمران، عن أبي فاطمة الإيادي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" ليس بحكيم من لم يعاشر بالمعروف من لا يجد من معاشرته بدا حتى يجعل الله
~~له من ذلك فرجا " قال أبو عبد الله: لم نكتبه عنه إلا بهذا الإسناد، وإنما
~~نعرف هذا الكلام عن محمد ابن الحنفية من قوله،
# PageV00P000
# وقال الإمام أحمد البيهقي رحمه الله
### | 7751 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، وأبو عبد الله بن برهان، وأبو الحسين بن الفضل
~~القطان، وأبو محمد السكري، قالوا: أنا إسماعيل بن محمد الصفار، أنا الحسن
~~بن عرفة، نا عبد الله بن المبارك، عن الحسن بن عمرو الفقيمي، عن منذر
~~الثوري، عن محمد ابن الحنفية، قال: " ليس بحكيم من لم يعاشر بالمعروف من لم
~~يجد من معاشرته بدا حتى يجعل الله له فرجا أو مخرجا "
# PageV00P000
### | 7752 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر محمد بن جعفر بن أحمد بن
~~موسى، أخبرني عبد الله بن محمد بن مسلم، نا حاجب بن سليمان، نا وكيع، عن
~~الثوري، عن حبيب بن أبي ثابت، عن ميمون بن أبي شبيب، قال: قال صعصعة بن
~~صوحان العبدي لابن أخيه: " إذا لقيت المؤمن فحالفه، وإذا لقيت الفاجر
~~فخالفه "
# PageV00P000
### | 7753 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا أبو عثمان
~~الخياط، نا أحمد بن أبي الحواري، قال: قال لي أبو سليمان: " لا تعاتب أحدا
~~في هذا الزمان، فإنك إن عاتبته عابك بأشد من الأمر الذي عاتبته عليه، دعه
~~بالأمر الأول فهو خير له "
# PageV00P000
### | 7754 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، قال: سمعت محمد بن أحمد الملامتي، يقول:
~~سمعت أبا الحسين الوراق، يقول: سألت أبا عثمان، عن الصحبة، فقال: " الصحبة
~~مع الله بحسن الأدب، ودوام الهيبة، والصحبة مع الرسول صلى ms2335 الله عليه وسلم
~~باتباع سنته، ولزوم ظاهر العلم، والصحبة مع أولياء الله بالاحترام والحرمة،
~~والصحبة مع الأهل بحسن
### | [ص: 433]
# الخلق، والصحبة مع الإخوان بدوام البشر والانبساط ما لم يكن إثما،
~~والصحبة مع الجهال بالدعاء لهم، والرحمة عليهم، ورؤية نعمة الله عليك أنه
~~لم يبتلك بما ابتلاهم به "
# PageV00P000
# فصل في لين الجانب، وسلامة الصدر
# PageV10P433
### | 7755 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، نا أحمد بن
~~سهل، نا بشر بن خالد العسكري، نا محمد بن جعفر، نا شعبة، عن الأعمش، عن
~~سليمان، قال: سمعت ذكوان يحدث، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال:" جاء أهل اليمن هم أرق أفئدة، وألين قلوبا، الإيمان يمان، والحكمة
~~يمانية، والخيلاء والكبرياء في أصحاب الإبل، والسكينة والوقار في أصحاب
~~الشاة"
### | [ص: 434]
# رواه مسلم، عن بشر بن خالد، واستشهد البخاري، برواية غندر
# PageV00P000
### | 7756 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا عبد الكريم
~~بن الهيثم، نا أبو اليمان، أخبرني شعيب، عن الزهري، حدثني ابن المسيب، أن
~~أبا هريرة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول:" جاء أهل اليمن
~~هم أرق أفئدة، وأضعف قلوبا، الإيمان يمان، والحكمة يمانية، السكينة في أهل
~~الغنم، والفخر والخيلاء في الفدادين أهل الوبر قبل مطلع الشمس" رواه مسلم،
~~عن عبد الله بن عبد الرحمن، عن أبي اليمان
# PageV00P000
### | 7757 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، نا تمتام محمد بن
~~غالب، نا مسلم بن إبراهيم، نا شعبة، عن عبد الملك بن عمير، عن ربعي بن
~~حراش، عن حذيفة، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " مات رجل فقيل
~~له: ما عملت؟ قال: كنت أبايع الناس، وأتجاوز في السكة، وأنظر المعسر فدخل
~~الجنة "، قال أبو مسعود البدري، وأنا قد سمعته من رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم
### | [ص: 436]
# رواه البخاري، عن مسلم بن إبراهيم، ورواه البخاري، ومسلم من وجه آخر، عن
~~شعبة
# PageV00P000
### | 7758 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، نا أبو بكر ms2336 بن قريش، أنا الحسن بن
~~سفيان، نا عباس بن الوليد الدمشقي، نا علي بن عياش، نا أبو غسان، نا محمد
~~بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" رحم الله عبدا سمحا إذا باع سمحا، إذا اشترى سمحا إذا اقتضى " رواه
~~البخاري، عن علي بن عياش
# PageV00P000
# ورواه زيد بن عطاء بن السائب، عن محمد بن المنكدر، غير أنه قال: " غفر
~~الله لرجل كان قبلكم، سهلا إذا باع، سهلا إذا اشترى، سهلا إذا قضى، سهلا
~~إذا اقتضى "
### | [ص: 437]
### | 7759 - 
# أخبرناه أبو طاهر الفقيه، أنا أبو حامد بن بلال، نا عباس بن محمد الدوري،
~~نا عبد الوهاب بن عطاء، نا إسرائيل، عن زيد بن عطاء فذكره
# PageV00P000
### | 7760 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن جعفر، نا أبو عبد الرحمن عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، نا هشيم، أنا حميد، عن أنس بن مالك، قال:
~~" إن كانت الأمة من أهل المدينة لتأخذ بيد رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فينطلق بها في حاجتها " قال البخاري: قال محمد بن عيسى، نا هشيم، فذكره،
~~وذكر سماع حميد، عن أنس
# PageV00P000
### | 7761 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو العباس السياري، نا إبراهيم بن
~~هلال، نا علي بن الحسن شقيق، نا الحسين بن واقد، حدثني يحيى بن عقيل، قال:
~~سمعت عبد الله بن أبي أوفى، يقول: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر
~~الذكر، ويقل اللغو، ويطيل الصلاة، ويقصر الخطبة، ولا يأنف أن يمشي مع
~~الأرملة، والمسكين فيقضي حاجته "
# PageV00P000
### | 7762 - 
# أخبرنا عبد الله بن يوسف، أنا أبو سعيد بن الأعرابي، نا أبو داود
### | [ص: 439]
# السجستاني، نا نصر بن علي، نا أبو أحمد، نا سفيان، عن الحجاج بن فرافصة،
~~عن رجل، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، نا العباس الدوري، نا أبو داود سليمان بن محمد
~~المباركي، نا أبو شهاب، عن سفيان الثوري، عن الحجاج بن فرافصة، عن ms2337 يحيى بن
~~أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " المؤمن غر كريم، والفاجر خب لئيم " وكذلك رواه أحمد
~~بن جناب المصيصي، عن عيسى بن يونس، عن سفيان،
### | 7763 - 
# أخبرنا أبو عبد الله، أنا أبو الحسن أحمد بن محمد المقرئ، نا عثمان بن
~~سعيد الدارمي، نا أحمد بن جناب، فذكره
# PageV00P000
### | 7764 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن علي بن عبد
~~الحميد الصنعاني بمكة، نا إسحاق بن إبراهيم بن عباد، أنا عبد الرزاق، حدثني
~~بشر بن رافع، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " المؤمن غر كريم، والفاجر خب لئيم "
# PageV00P000
### | 7765 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه، أنا علي
~~بن عبد العزيز، نا عاصم بن علي، نا أبو أويس، عن محمد بن المنكدر، عن
### | [ص: 441]
# جابر بن عبد الله، أو عن نحوه، من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، قال:
~~" ألا أخبركم بأكملكم إيمانا؟ أحاسنكم أخلاقا، الموطؤن أكنافا، الذين
~~يألفون ويؤلفون " سقط من كتابي: عن النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 7766 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا أبو حكيم الأنصاري،
~~نا حرملة، وأخبرنا أبو سعيد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي، نا عبد الله بن
~~سليمان بن الأشعث، نا أبو الربيع سليمان بن داود، قالا: نا ابن وهب، حدثني
~~أبو صخر، عن أبي حازم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " المؤمن يألف، ولا خير فيمن لا يألف، ولا يؤلف "
### | [ص: 442]
# زاد الماليني في روايته، قال أبو صخر: وحدثني صفوان بن سليم، وزيد بن
~~أسلم، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك
# PageV00P000
### | 7767 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس الأصم، نا محمد بن إسحاق
~~الصغاني، نا أحمد بن حباب، أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر محمد ms2338 بن
~~الحسين القطان، نا محمد بن معروف أبو عبد الله القرشي، نا إبراهيم بن موسى،
~~قالا: نا عيسى بن يونس، نا مصعب بن ثابت، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال:" المؤمن مألفة، ولا خير فيمن لا يألف، ولا
~~يؤلف"
# PageV00P000
### | 7768 - 
# وأخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل، أنا أبو عثمان عمرو بن عبد
~~الله
### | [ص: 443]
# البصري، نا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب، أنا جعفر بن عون، أنا عبد
~~الرحمن بن عبد الله المسعودي، عن أبي حازم، عن عون بن عبد الله، قال: قال
~~ابن مسعود: " المؤمن يألف، ولا خير فيمن لا يألف، ولا يؤلف "
# PageV00P000
### | 7769 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: نا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، قالا: نا الربيع بن سليمان، نا عبد الله بن وهب، نا سليمان بن بلال،
~~حدثني عمرو بن أبي عمرو، عن رجل، من بني عبد الله بن مسعود، عن عبد الله بن
~~مسعود، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " من كان هينا لينا سهلا
~~قريبا حرمه الله على النار "
# PageV00P000
### | 7770 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو حامد أحمد بن محمد بن شعيب
### | [ص: 444]
# الفقيه، نا سهل بن عمار، نا محاضر بن المورع، نا سعد بن سعيد الأنصاري،
~~عن عمرو بن أبي عمرو، عن المطلب، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " من كان هينا لينا قريبا حرمه الله على النار "
# PageV00P000
### | 7771 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو الطيب محمد بن أحمد بن الحسن الحيري،
~~نا محمد بن عبد الوهاب، نا يعلى بن عبيد، نا جويبر بن سعيد، عن محمد بن
~~واسع، عن أبي صالح الحنفي، عن أبي هريرة، أن رجلا سأل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، من أهل الجنة؟، فقال: " كل هين لين قريب
~~سهل "
# PageV00P000
### | 7772 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، أنا أبو سعيد بن الأعرابي، نا أبو جعفر
### | [ص: 445]
# الحضرمي، نا شيبان بن ms2339 فروخ، نا أبو أمية بن يعلى، نا محمد بن معيقيب، عن
~~أبيه، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " على من حرمت النار؟ " قالوا:
~~الله ورسوله أعلم، قال: " على الهين اللين السهل القريب "،
### | 7773 - 
# قال: ونا الحضرمي، نا عبد الله بن عون، نا عبدة بن سليمان، عن هشام بن
~~عروة، عن موسى بن عقبة، عن عبد الله بن عمرو الأودي، عن ابن مسعود، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم مثله
# PageV00P000
### | 7774 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، أنا أحمد بن يحيى
~~الحلواني، وأحمد بن القاسم الجوهري، قالا: نا مصعب بن عبد الله الزبيري،
~~حدثني أبي، عن هشام بن عروة، عن ابن المنكدر، عن جابر، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " ألا أخبركم على من تحرم النار؟ على كل سهل قريب هين
~~لين "
# PageV00P000
### | 7775 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو حامد أحمد بن محمد بن شعيب الفقيه،
~~نا سهل بن عمار، نا يزيد بن هارون، أنا يزيد بن عياض بن جعديه، عن صفوان بن
~~سليم، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~المؤمن هين لين، تخاله من اللين أحمق "
# تفرد به يزيد بن عياض وليس بالقوي، وروي من وجه آخر صحيح مرسلا
# PageV00P000
### | 7776 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: نا أبو العباس الأصم،
~~نا الربيع بن سليمان، نا ابن وهب، نا سليمان بن بلال، عن يحيى بن سعيد،
~~قال: قال ابن عباس: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " المؤمن لين حتى
~~يقال من لينه أحمق "
# PageV00P000
### | 7777 - 
# أخبرنا عبد الله بن يوسف، أنا أبو سعيد بن الأعرابي، نا أحمد بن زيد، نا
~~الحسين المروزي، نا ابن المبارك، نا سعيد بن عبد العزيز، عن مكحول، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " المؤمنون هينون لينون كالجمل الأنف،
~~إن قيد انقاد، وإن أنيخ استناخ على صخرة "
# هذا مرسل
# [الأنف على وزن فعل، وهو الذي عقره الخطام بخشاش أو برة فهو لا ms2340 يمتنع على
~~قائده لأنه يشكي أنفه، وكان ينغي أن يقال: مأنوف لأنه فعل به ذلك، لكنه جاء
~~هكذا إسنادا]
# PageV00P000
### | 7778 - 
# وقد أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن إبراهيم الهراني النيسابوري، ثنا أبو
~~علي حامد بن محمد بن معاذ الهروي، ثنا علي بن شكان الساوي، نا عبد الله بن
~~عبد العزيز بن أبي رواد، عن أبيه، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " المؤمنون هينون لينون مثل الجمل الأنف، إن قدته
~~انقاد، وإن أنخته استناخ " الأول مع إرساله أصح
# PageV00P000
### | 7779 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، أنا أبو سعيد بن الأعرابي، نا الحسن بن محمد
~~الزعفراني، نا أبو قطن، نا مبارك بن فضالة، عن ثابت البناني، عن أنس بن
### | [ص: 449]
# مالك، قال: " ما رأيت رجلا قط التقم أذن رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فينحي رأسه حتى يكون الرجل هو الذي ينحي رأسه، وما رأيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أخذ بيد رجل، فيترك يده حتى يكون الرجل هو الذي يدع يده "
# PageV00P000
### | 7780 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا أبو بكر محمد بن
~~هارون بن حجة، نا أبو الوليد، نا عمران بن زيد العمي، عن زيد العمي، عن
~~أنس، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صافح رجلا لم ينزع يده
~~من يده حتى يكون الرجل هو الذي ينزع، ولا يصرف وجهه حتى يكون الرجل هو الذي
~~يصرف، ولم ير - يعني مقدما - ركبتيه بين يدي جليس له قط "
# PageV00P000
# فصل في التواضع، وترك الزهو، والصلف، والخيلاء، والفخر، والمدح
# PageV10P450
### | 7781 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا أبو عبد الله محمد بن يزيد، نا محمد
~~بن الحسن بن الفرج، نا أبو عمار، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو
~~الفضل بن إبراهيم، نا أحمد بن سلمة، نا أبو عمار الحسين بن حريث، ثنا الفضل
~~بن موسى، عن الحسين بن واقد، عن مطر، حدثني قتادة، عن مطرف بن عبد الله بن
~~الشخير، عن عياض ms2341 بن حمار، أخي بني مجاشع، قال: قام فينا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ذات يوم خطيبا، فذكر الحديث إلى أن قال: " إن الله عز وجل أوحى
~~إلي أن تواضعوا حتى لا يفخر أحد على أحد " وفي رواية السلمي، عن عياض بن
~~حمار أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في خطبته: " إن الله عز وجل أوحى إلي
~~أن تواضعوا حتى لا يفخر أحد على أحد " رواه مسلم في الصحيح، عن أبي عمار: "
~~ولا يبغي أحد على أحد "
# PageV00P000
### | 7782 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا يوسف بن يعقوب،
~~نا أبو الخطاب، نا ابن أبي عدي، عن شعبة، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي
~~هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما نقصت صدقة من مال، ولا
~~عفا رجل عن مظلمة إلا زاده الله عز وجل بها عزا، ولا تواضع عبد لله إلا
~~رفعه الله "،
### | 7783 - 
# قال: وحدثنا يوسف، نا أبو الربيع، نا إسماعيل بن جعفر، نا العلا بإسناده
~~نحوه، غير أنه قال: " بالعفو إلا عزا، وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله "
~~أخرجه مسلم في الصحيح، من حديث إسماعيل
# PageV00P000
### | 7784 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، نا إسماعيل
### | [ص: 452]
# بن الفضل البلخي، حدثني أبو موسى الهروي، نا عباد بن العوام أبو سهل، عن
~~أبي إسحاق، عن عبد الله بن أبي أمامة، عن عبد الله بن كعب بن مالك، عن
~~أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " البذاذة من الإيمان "، قال
~~عباد: يعني التقشف، كذا قال: عن أبيه، " وقد روينا في كتاب الإيمان من حديث
~~محمد بن مسلمة، عن محمد بن إسحاق، عن عبد الله بن أبي أمامة، عن عبد الله
~~بن كعب، عن أبي أمامة، فيحتمل أن يكون المراد، بقوله: عن أبيه أبي عبد الله
~~بن أبي أمامة، والله أعلم "
# PageV00P000
### | 7785 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو جعفر الرزاز، نا عبد الرحمن بن محمد
~~بن منصور، نا عبد الرحمن ms2342 بن مهدي، وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أحمد بن
~~جعفر القطيعي، نا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، نا عبد الرحمن، نا
~~زهير بن محمد، عن صالح بن أبي صالح، عن عبد الله بن أبي أمامة، عن أبيه،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " البذاذة من الإيمان، البذاذة من
~~الإيمان " زاد ابن بشران في روايته: قال عبد الرحمن: يعني التواضع
# PageV00P000
### | 7786 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو الحسن علي بن محمد المصري، نا مالك
~~بن يحيى، نا يزيد بن هارون، أنا عاصم بن محمد، عن أبيه، عن ابن عمر، عن عمر
~~بن الخطاب، قال: لا أعلمه إلا رفعه، قال: " يقول الله عز وجل: من تواضع لي
~~هكذا - وأشار بيده اليمنى بباطن كفه إلى الأرض وأدناها من الأرض - رفعته
~~هكذا، وجعل باطن كفيه إلى السماء ورفعهما نحو السماء "
# PageV00P000
### | 7787 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا محمد
~~بن عبد الملك الدقيقي، نا يزيد بن هارون، نا عاصم بن محمد، عن أبيه، عن ابن
~~عمر، عن عمر، قال: وأراه رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " يقول
~~الله عز وجل: من تواضع لي هكذا - وبسط كفه اليمنى وأشار ببطنهما إلى الأرض
~~- رفعته هكذا - وبسط كفه اليمنى وأشار بباطنها إلى السماء - " وأرانا يزيد
~~بن هارون
# PageV00P000
### | 7788 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن أبي المعروف الإسفراييني، أنا أبو سهل بشر بن
~~أحمد، أنا أبو جعفر أحمد بن الحسين الحذاء، نا علي بن عبد الله المديني، نا
~~سفيان، عن محمد بن عجلان، أنه سمع بكير بن عبد الله بن الأشج يحدث، عن
~~معمر، عن عبيد الله بن عدي بن الخيار بن نوفل، قال: سمعت عمر بن الخطاب على
~~المنبر، يقول: " إن العبد إذا تواضع لله رفع الله حكمته، وقال: انتعش نعشك
~~الله، وهو في نفسه حقير، وفي عين الناس كبير، وإذا تكبر وعدا طوره الله
~~وقصمه الله إلى الأرض، وقال: اخس أخساك، فهو في نفسه كبير، وفي ms2343 أعين الناس
~~قليل، حتى لهو أهون عليهم من الخنزير "، ثم قال عمر: " أيها الناس، لا
~~تبغضوا الله إلى عباده "، قالوا: وكيف ذاك أصلحك الله؟، قال: " يكون أحدكم
~~إماما فيطول على القوم حتى يبغض إليهم ما هو فيه، ويقعد أحدكم قاصا فيطول
~~على القوم حتى يبغض إليهم ما هم فيه "،
### | [ص: 455]
### | 7789 - 
# قال: ونا علي، نا عبد الله بن إدريس، وسليمان بن حبان جميعا أنهما سمعا
~~هذا الحديث من محمد بن عجلان، عن بكير بن عبد الله بن الأشج، من معمر بن
~~أبي حبيبة، عن عبيد الله بن عدي بن الخيار، قال: قال عمر، فذكرا جميعا نحوا
~~من حديث سفيان، إلا أنه ليس في حديثهما، قال: قال رجل: وكيف ذاك أصلحك
~~الله؟ " وقد روينا عاليا من حديث سفيان في كتاب المدخل "
# PageV00P000
### | 7790 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا علي بن المؤمل، نا الكديمي، نا سعيد
~~بن سلام العطار، نا الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم عن
### | [ص: 456]
# عابس بن ربيعة، قال: قال عمر وهو على المنبر: أيها الناس، تواضعوا فإني
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من تواضع لله رفعه الله، فهو في
~~نفسه صغير، وفي أعين الناس عظيم، ومن تكبر وضعه الله، فهو في أعين الناس
~~صغير، وفي نفسه كبير، حتى لهو أهون عليهم من كلب أو خنزير "
# PageV00P000
### | 7791 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، نا محمد بن يونس،
~~نا أبو علي الحنفي زمعة، عن سلمة، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " ما من آدمي إلا في رأسه سلسلتان، سلسلة في
~~السماء، وسلسلة في الأرض، فإذا تواضع العبد رفعه الملك الذي بيده سلسلة من
~~السماء، وإذا تجبر جذبته السلسلة التي في الأرض " ورواه أيضا عبد الله بن
~~عبد الرحمن السمرقندي، عن الحنفي
# PageV00P000
### | 7792 - 
# أخبرنا أبو الحسين محمد بن علي بن حشيش المقرئ بالكوفة، أخبرنا أبو زرعة
~~أحمد بن الحسين الرازي، نا أبو محمد بن داود بن عبد الرحمن الكاتب، ببغداد،
~~نا ms2344
### | [ص: 457]
# أبو موسى محمد بن المثنى الزمن، نا عبيد الله بن عبد المجيد الثقفي، نا
~~زمعة بن صالح، عن سلمة، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم، قال: " ما من آدمي إلا في رأسه سلسلتان: إحداهما في السماء السابعة،
~~والأخرى في الأرض السابعة، فإذا تواضع رفعه الله بالسلسلة التي في السماء،
~~وإذا أراد أن يرفع نفسه وضعه الله "
# PageV00P000
### | 7793 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر القطان، نا أحمد بن يوسف، نا عثمان
~~بن سعيد، نا المنهال بن خليفة، عن علي بن زيد بن جدعان، عن سعيد بن المسيب،
~~عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من آدمي إلا في
~~رأسه حكمة الحكمة بيد ملك، فإن تواضع قيل للملك: ارفع حكمته، وإن ارتفع قيل
~~للملك: ضع حكمته " تابعه علي بن عبد العزيز، وغيره عن عثمان بن سعيد المري
# PageV00P000
### | 7794 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو الحسن أحمد بن محبوب الرملي بمكة،
~~نا عبد الله بن سعيد بن عبد الرحمن الزهري، بمصر، نا أسد بن موسى، نا شعبة،
~~عن النعمان بن سالم، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " من تكبر تعظما وضعه الله، ومن تواضع لله تخشعا رفعه الله "
### | 7795 - 
# أخبرنا أبو منصور أحمد بن علي الدامغاني سكن بيهق، أنا أبو أحمد عبد الله
~~بن عدي الحافظ، نا عبد الله بن سعيد بن عبد الرحمن بن الزهري، بمصر، فذكره
~~بإسناده مثله
# PageV00P000
### | 7796 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن أبي المعروف، أنا أبو سهل الإسفراييني، أنا
### | [ص: 459]
# أبو جعفر الحذاء، نا علي بن المديني، نا جرير بن عبد الحميد، عن سليمان
~~الأعمش، عن المسيب بن رافع، عن عامر بن عبدة، قال: قال عبد الله: " من يسمع
~~يسمع الله به، ومن يرائي يرائي الله به، ومن تواضع لله خشوعا رفعه الله،
~~ومن تكبر خفضه الله عز وجل "
# PageV00P000
### | 7797 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا الحسن بن ms2345
~~علي بن عفان، نا ابن نمير، عن الأعمش، عن أبي ظبيان، عن جرير بن عبد الله،
~~قال: نزلنا الصفاح، فإذا رجل نائم في ظل شجرة قد أدركته الشمس، فأمرت
~~الغلام يظلل عليه قطعا، حتى استيقظ، فإذا هو سلمان الفارسي، قال: فحياني
~~وحييته، فقال: " يا جرير بن عبد الله، تدري ما الظلمات يوم القيامة؟ " قال:
~~قلت: لا، قال: " هو ظلم
### | [ص: 460]
# الناس بينهم في الدنيا، يا جرير بن عبد الله لو التمست في الجنة مثل هذه
~~لم تجده "، وأخذ عودا من الأرض بين أصبعيه، فقلت: يا أبا عبد الله، فأين
~~النخل والشجر؟ " قال: " أصولها وسوقها ذهب ولؤلؤ، وأعلاها تمر "
# PageV00P000
### | 7798 - 
# حدثنا أبو الحسن العلوي، نا أبو محمد بن الشرقي، نا عبد الله بن هاشم، نا
~~وكيع، أخبرني أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس الأصم، نا أحمد بن عبد
~~الجبار، نا حفص بن غياث، كلاهما، عن مسعد، عن سعيد بن أبي بردة، عن أبيه،
~~عن الأسود بن يزيد، عن عائشة، قالت: " يغفلون عن أفضل العبادة: التواضع "
~~وفي رواية حفص: " إنكم لتدعون أفضل العبادة: التواضع "
# PageV00P000
### | 7799 - 
# حدثنا أبو طاهر الفقيه، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا العباس بن
~~الوليد، حدثني أبي، قال: سمعت الأوزاعي، يقول: سمعت يحيى بن أبي كثير،
~~يقول: " أفضل العمل الورع، وخير العبادة التواضع "
# PageV00P000
### | 7800 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا إبراهيم بن محمد بن حاتم الزاهد، نا أبو
~~سعيد القهندري، نا يحيى بن يحيى، أنا أبو معاوية، عن العوام بن جويبر، عن
~~الحسن، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أربع لا
~~تصبن إلا بعجب: الصمت وهو أول العبادة، والتواضع، وذكر الله، وقلة الشيء "
# PageV00P000
### | 7801 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، نا عبد الله بن أحمد بن سعد، نا أبو عبد الله
~~محمد بن إبراهيم البوشنجي، نا ابن عائشة، نا حماد بن سلمة، عن عطاء بن
~~السائب، عن ميسرة، أن سلمان، قال: " كان إذا سجدت له العجم طأطأ رأسه،
~~وقال: خشعت لله، خشعت لله "
# PageV00P000
### | 7802 - 
# وبإسناده عن عطاء ms2346 بن السائب: أن أبا البختري، وأصحابه كان إذا يثني على
~~أحد منهم، ووجد عجبا في قلبه حنى ظهره، وقال: " خشعت لله، خشعت لله "
# PageV00P000
### | 7803 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا الباغندي، وعبد
~~العزيز بن معاوية، قالا: نا يحيى بن حماد، وأخبرنا أبو بكر الأشناني، أنا
~~أبو الحسن بن عبدوس، نا عثمان بن سعيد، نا محمد بن بشار، نا يحيى بن حماد،
~~نا شعبة، نا أبان بن تغلب، عن فضيل بن عمرو، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد
~~الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " لا يدخل الجنة من كان في قلبه
~~مثقال ذرة من كبر، ولا يدخل النار من بقي في قلبه مثقال ذرة من إيمان "،
~~فقال رجل: يا رسول الله، الرجل يحب أن يكون ثوبه حسنا، ونعله حسنا، فقال
~~رسول الله: " إن الله جميل يحب الجمال، الكبر من بطر الحق، وغمط الناس "،
~~لفظ حديث الأشناني، ورواه مسلم، عن محمد بن بشار وقوله: " بطر الحق ": يعني
~~الكبر عند الحق فلم يقبله،
### | [ص: 463]
# وقوله: " غمط الناس ": يعني احتقرهم، وقوله: " الكبر ": كبر من فعل هذا،
~~كقوله تعالى: {ولكن البر من اتقى} [البقرة: 189] يعني البر، بر من آمن
~~بالله
# PageV00P000
### | 7804 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنا عبد الله بن جعفر النحوي، نا
~~يعقوب بن سفيان، نا أبو اليمان، وعلي بن عياش الحمصيان، قالا: نا حريز بن
~~عثمان، عن سعيد بن مرثد، قال: سمعت عبد الرحمن بن حوشب يحدث، عن ثوبان بن
~~شهر، قال: سمعت كريب بن أبرهة، وهو جالس مع عبد الملك في سطح، وذكروا
~~الكبر، فقال كريب: سمعت أبا ريحانة، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، يقول: " لا يدخل شيء من الكبر الجنة "، قال قائل: يا رسول الله، إني
~~أحب أن أتجمل
### | [ص: 464]
# بعلاق سوطي، وشسع نعلي، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " إن ذلك ليس
~~بالكبر، إن الله جميل يحب الجمال، إنما الكبر من سفه الحق، وغمص الناس
~~بعينيه "، واللفظ لأبي اليمان
# PageV00P000
### | 7805 - 
# أخبرنا أبو ms2347 طاهر الفقيه، أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار، نا
~~عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، نا مروان بن شجاع، حدثني إبراهيم بن
~~أبي عبلة العقيلي، من أهل بيت المقدس، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف،
~~قال: التقى عبد الله بن عمر، وعبد الله بن عمرو بن العاص على المروة،
~~فتحدثا ثم مضى عبد الله بن عمرو، وبقي عبد الله بن عمر يبكي، فقال له رجل:
~~ما يبكيك يا أبا عبد الرحمن؟ قال:
### | [ص: 465]
# هذا يعني عبد الله بن عمرو، إنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~" من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من كبر كبه الله عز وجل على وجهه في
~~النار "
# PageV00P000
### | 7806 - 
# أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي، وأبو إسحاق إبراهيم
~~بن محمد بن علي بن إبراهيم بن معاوية النيسابوري، قالا: نا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، نا إبراهيم بن عبد الله العبسي، أنا وكيع، عن الأعمش، عن أبي
~~حازم الأشجعي، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة، ولا يزكيهم: شيخ زان، وملك كذاب، وعائل
~~مستكبر "
### | 7807 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عمرو بن أبي جعفر، أنا الحسن بن
~~سفيان، نا أبو بكر بن أبي شيبة، نا وكيع، وأبو معاوية، عن الأعمش، فذكره،
~~زاد أبو معاوية: " ولا ينظر إليهم ولهم عذاب أليم " رواه مسلم، عن أبي بكر
~~بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | 7808 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عمرو عثمان بن أحمد الدقاق، نا
### | [ص: 466]
# حنبل بن إسحاق، نا عمر بن حفص بن غياث، نا أبي، عن الأعمش، نا أبو إسحاق،
~~عن الأغر أبي مسلم أنه حدث، عن أبي سعيد الخدري، وأبي هريرة، قالا: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قال الله عز وجل: العز إزاري، والكبرياء
~~ردائي، فمن نازعني منهما شيئا عذبته " " رواه مسلم، عن أحمد بن يوسف، عن
~~عمر بن حفص وقال ms2348 غيره: " العز إزاري، والكبرياء ردائي " والمراد به صفتي،
~~والله أعلم "
# PageV00P000
### | 7809 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا يوسف بن يعقوب،
~~نا سليمان بن حرب، نا حماد بن سلمة، عن عطاء بن السائب،
### | [ص: 467]
# عن سلمان الأغر، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فيما يحكي عن ربه عز وجل: " الكبرياء ردائي، والعظمة إزاري، فمن نازعني
~~واحدا منهما قذفته في النار "
# PageV00P000
### | 7810 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا بكار بن
~~قتيبة القاضي، نا صفوان بن عيسى، نا ابن عجلان، عن سعيد المقبري، عن أبي
~~هريرة، رفعه: " ثلاثة أثواب أتزر بالعزة، وأتسربل بالرحمة، وأرتدي
~~بالكبرياء، فمن تعزز بغير ما أعزه الله فذلك الذي يقال له: ذق إنك أنت
~~العزيز الكريم، ومن رحم الناس رحمه الله، فذلك الذي تسربل بسرباله الذي
~~ينبغي له، ومن نازع الله رداءه الذي ينبغي له، فإنه تبارك وتعالى يقول: لا
~~ينبغي لمن نازعني أن أدخله الجنة "
# PageV00P000
### | 7811 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو الحسن علي بن محمد المصري، نا
~~سليمان بن شعيب، نا عبد الرحمن بن زياد الرصاصي، نا شعبة، حدثني حبيب
### | [ص: 468]
# بن الشهيد، قال: سمعت أبا مجلز يحدث، أن معاوية، خرج وعبد الله بن عامر
~~قاعد، وعبد الله بن الزبير قائم، فقام عبد الله بن عامر، وقعد ابن الزبير،
~~وكان أرزنهما، فقال معاوية: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من سره أن
~~يتمثل عباد الله له قياما، فليتبوأ مقعده من النار "
# PageV00P000
### | 7812 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، نا أبو بكر محمد بن مهرويه الرازي، نا أبو
~~حاتم الرازي، نا عبيد الله بن موسى، أنا أيمن بن نابل، عن قدامة بن عبد
~~الله بن عمار الكلابي، قال: " رأيت النبي صلى الله عليه وسلم غداة يوم
~~النحر، رمى جمرة العقبة على ناقة صهباء لا ضرب، ولا طرد ولا إليك إليك "
# PageV00P000
### | 7813 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو الحسن علي بن محمد المصري، نا مالك
~~بن يحيى ms2349، نا شبابة، نا شعبة، عن جبلة بن سحيم، قال: سمعت ابن عمر يحدث، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " من جر ثيابه من المخيلة، فإن الله لا
~~ينظر إليه يوم القيامة " أخرجه مسلم في الصحيح، من حديث شعبة بن الحجاج
# PageV00P000
### | 7814 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي، نا موسى
~~بن هارون، نا قتيبة بن سعيد، نا المغيرة بن عبد الرحمن، عن أبي الزناد، عن
~~الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " بينا رجل
~~يتبختر يمشي في بردة قد أعجبته نفسه خسف الله به الأرض، فهو يتجلجل فيها
~~إلى يوم القيامة " رواه مسلم، عن قتيبة
# PageV00P000
### | 7815 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن محمويه العسكري، نا جعفر بن
~~محمد، نا آدم، نا شعبة، نا محمد بن زياد، قال: سمعت أبا هريرة، يقول:
### | [ص: 470]
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أو قال: قال أبو القاسم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " بينما رجل يمشي في حلة تعجبه نفسه مرجل جمته، إذ خسف
~~الله به فهو يتجلجل في الأرض إلى يوم القيامة " رواه البخاري في الصحيح، عن
~~آدم، وأخرجه مسلم من وجه آخر، عن شعبة
# PageV00P000
### | 7816 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، نا عثمان بن عمر
~~الضبي، نا عمرو، نا زهير، نا موسى بن عقبة، عن سالم، عن أبيه، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم
~~القيامة "، قال أبو بكر: يا رسول الله، إن إزاري ليسترخي إلا أن أتعاهده،
~~قال: " لست ممن يفعل ذلك خيلاء " رواه البخاري في الصحيح، عن أحمد بن يونس،
~~عن زهير
# PageV00P000
### | 7817 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد بن أبي حامد المقرئ، وأبو صادق
~~العطار، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا محمد بن سنان، نا عمر بن يونس، نا
~~أبي يونس بن القاسم اليمامي، أن عكرمة بن خالد المخزومي حدثه، ح وأخبرنا ms2350
~~أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا إبراهيم بن مرزوق
~~البصري، بمصر، نا عمر بن يونس بن القاسم اليمامي، حدثني أبي، أن عكرمة بن
~~خالد بن سعيد بن العاص المخزومي حدثه، أنه لقي عبد الله بن عمر بن الخطاب،
~~فقال له: يا أبا عبد الرحمن، إنا بنو المغيرة قوم فينا نخوة، وفي رواية ابن
~~سنان: يا أبا عبد الرحمن، إنا قوم فينا نخوة، فهل سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول في ذلك شيئا؟ فقال عبد الله بن عمر: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، يقول: " ما من رجل يتعاظم في نفسه - وفي رواية ابن سنان:
~~يستعظم في نفسه - ولا اختال في مشيه إلا لقي الله تبارك وتعالى وهو عليه
~~غضبان "
# PageV00P000
### | 7818 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو طاهر عبد الله بن محمد بن حمدان
### | [ص: 472]
# الجويني، نا أبو بكر بن رجاء، نا أبو كريب، نا ابن المبارك، عن بعضهم، عن
~~يزيد بن أبي حبيب، في قوله عز وجل: {واقصد في مشيك} [لقمان: 19]، قال: "
~~السرعة "
# PageV00P000
### | 7819 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله، أخبرني أبو طاهر، نا محمد بن محمد بن رجاء، قال:
~~سمعت سلمة بن شبيب، يقول: سمعت الحميدي، في المسجد الحرام، يقول: وأقبل ابن
~~له يمشي يتبختر، فقال: " يا بني، إنك لتمشي مشية ما كان أبوك يحسن مشيها "
# PageV00P000
### | 7820 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا تمتام، حدثني
### | [ص: 473]
# محمد بن سفيان، نا موسى بن علي، قال: سمعت أبي يحدث، عن سراقة بن مالك بن
~~جعشم، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ألا أخبركم بأهل الجنة،
~~وأهل النار؟ فأهل النار كل جعظري جواظ مستكبر، وإن أهل الجنة الضعفاء
~~المغلوبون " قال: وزاد فيه عبد الله بن عمرو في كلام النبي صلى الله عليه
~~وسلم أنه قال: " جماع مناع "
# PageV00P000
### | 7821 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو الفضل الحسن بن يعقوب بن يوسف العدل،
~~نا يحيى بن أبي طالب، نا زيد بن الحباب، حدثني ms2351 موسى بن علي بن رباح، عن
~~أبيه، عن سراقة بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ألا
~~أنبئكم بأهل الجنة؟ المغلوبين الضعفاء، وأهل النار كل جعظري مستكبر "
# PageV00P000
### | 7822 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن أبي الحسين بن أبي إسحاق البزار البغدادي، أنا أبو
~~محمد الفاكهي، نا أبو يحيى بن أبي مسرة، نا المقرئ، نا موسى بن علي، قال:
~~سمعت أبي يحدث، عن عبد الله بن عمرو: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال عند ذكر أهل النار: كل جعظري جواظ مستكبر جماع "
### | [ص: 474]
# قال أحمد: " قال صاحب الغريبين: الجعظري: الفظ الغليظ، والجواظ: الجموع
~~المنوع، وقيل: هو الكثير اللحم، المختال في مشيته "
# PageV00P000
### | 7823 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف الأصبهاني، أنا أبو سعيد بن الأعرابي، نا أبو
~~داود، نا أبو بكر، وعثمان ابنا أبي شيبة، قالا: نا وكيع، عن سفيان، عن معبد
~~بن خالد الجهني، عن حارثة بن وهب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" لا يدخل الجنة الجواظ ولا الجعظري "، قال: " والجواظ: الغليظ الفظ كذا
~~رواه أبو داود في كتاب السنن "
# PageV00P000
### | 7824 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني علي بن بندار، نا جعفر بن محمد
~~الفريابي، نا أبو بكر بن أبي شيبة، عن وكيع، عن سفيان، عن معبد بن خالد،
~~قال: سمعت حارثة بن وهب، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ألا
~~أخبركم بأهل الجنة؟ كل ضعيف متضعف لو أقسم على الله لأبره، إلا أخبركم بأهل
~~النار؟ كل عتل جواظ مستكبر " رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن عبد الله بن
~~نمير، عن وكيع
# PageV00P000
### | 7825 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا محمد بن سليمان
~~الباغندي، نا أبو نعيم، نا سفيان، عن معبد بن خالد، عن حارثة بن وهب
~~الخزاعي، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " ألا أخبركم بأهل
~~الجنة؟ كل ضعيف متضعف، لو أقسم على الله لأبره، ألا أخبركم بأهل النار؟ كل
~~عتل جواظ مستكبر " رواه البخاري، عن أبي نعيم، ومحمد ms2352 بن كثير، وأخرجاه من
~~حديث شعبة، عن معبد بهذا اللفظ
# PageV00P000
### | 7826 - 
# أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي، أنا أبو جعفر محمد
### | [ص: 476]
# بن محمد بن عبد الله البغدادي، نا علي بن عبد العزيز، نا مالك بن
~~إسماعيل، نا إسرائيل، عن أبي يحيى يعني القتات، عن مجاهد، عن أبي هريرة، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ألا أنبئكم بأهل النار؟ " قال: قلت: بلى،
~~قال: " كل جظ جعظ مستكبر "، قال: قلت: وما الجظ؟ قال: " الضخم "، قال: قلت:
~~وما الجعظ؟ قال: " العظيم في نفسه "، قال: " ألا أنبئكم بأهل الجنة؟ " قال:
~~قلت: بلى، قال: " كل ضعيف متضعف ذي طمرين لا يؤبه له، لو أقسم على الله
~~لأبره "
# PageV00P000
### | 7827 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنا عبد الله
~~بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، نا أبو الجهم عبد القدوس بن بكر بن خنيس، وكان
~~حسن الهيئة، فقلت لأبي: ما كان أحسن هيئته؟ قال: ربما رأيت عليه قميصا
~~مرقوعا،
### | 7828 - 
# قال: نا مسعر، عن أبي البلاد، عن الشعبي، قال: دخلنا على عائشة
### | [ص: 477]
# وعندها ابن أم مكتوم، وهي تقطع له أنزجا بعسل وتطعمه، قال: فقيل لها،
~~فقالت: " ما زال تراد هذا به من آل رسول الله صلى الله عليه وسلم منذ عاتب
~~الله فيه نبيه صلى الله عليه وسلم " كذا قال في إسناده: عن الشعبي، وقد
~~خولف فيه
# PageV00P000
### | 7829 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو طاهر المحمد آبادي، نا أبو حاتم
~~الرازي، نا إسحاق بن موسى، نا أحمد بن بشير، عن أبي البلاد، عن مسلم بن
~~صبيح، عن مسروق، قال: دخلت على عائشة وعندها رجل مكفوف تقطع له الأترج،
~~وتطعمه إياه بالعسل، فقلت: من هذا يا أم المؤمنين؟ فقالت: هذا ابن أم مكتوم
~~الذي عاتب الله فيه نبيه صلى الله عليه وسلم، قالت: " أتى النبي صلى الله
~~عليه وسلم، وعنده عتبة، وشيبة، فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم عليهما
~~فنزلت: {عبس وتولى} [عبس: 2] أن جاءه الأعمى ابن أم مكتوم ms2353 "
# PageV00P000
### | 7830 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنا أبو عبد الله بن يعقوب، نا محمد بن
~~عبد الوهاب، أنا جعفر بن عون، أنا أبو جعفر، عن الربيع بن أنس، في قوله:
~~{ولا تصعر خدك للناس} [لقمان: 18]، قال: " ليكن الغني والفقير عندك في
~~العلم سواء، وفيه عوتب النبي صلى الله عليه وسلم: {عبس وتولى} [عبس: 1] "
# PageV00P000
### | 7831 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنا عبد الله بن جعفر، نا يعقوب بن
~~سفيان، نا أبو اليمان، نا إسماعيل بن عياش، ثنا أبو رواحة يزيد بن
### | [ص: 479]
# أبهم، عن الهيثم بن مالك الطائي، قال: سمعت النعمان بن بشير، وهو على
~~المنبر، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن للشيطان
~~مصاليا وفخوخا، وإن من مصاليه وفخوخه البطر بنعم الله، والفخر بعطاء الله،
~~والكبر على عباد الله، واتباع الهوى في غير ذات الله عز وجل "
# PageV00P000
### | 7832 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو طاهر المحمد آبادي، نا أبو قلابة، نا
~~عبد الصمد بن عبد الوارث، نا هاشم الكوفي، نا زيد الخثعمي، عن أسماء بنت
~~عميس الخثعمية، قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " بئس العبد
~~عبد تجبر واعتدى، ونسي الجبار الأعلى، بئس العبد عبد تحيل واختال، ونسي
~~الكبير المتعال، بئس العبد عبد سها ولها، نسي المقابر والبلى، بئس العبد
~~عبد بغى وعتا، ونسي المبدأ والمنتهى، بئس العبد عبد يختل الدنيا بالدين،
~~بئس العبد عبد يختل الدين بالشبهات، بئس العبد عبد طمع يقوده، بئس العبد
~~عبد هوى يضله " أخرجه أبو عيسى الترمذي، عن محمد بن يحيى الأزدي، عن عبد
~~الصمد،
### | [ص: 480]
# وقال هاشم هو ابن سعيد الكوفي، وزاد فيه: " بئس العبد عبد رغب يذله " "
~~وإسناده ليس بالقوي، وروي ذلك بإسناد آخر ضعيف "
# PageV00P000
### | 7833 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي، أنا عمر بن سنان، نا أبو
~~يوسف محمد بن أحمد الصيدلاني، ح قال أبو أحمد: ونا أحمد بن حماد الرقي، نا
~~عبد الرحمن بن خالد الرقي،
### | [ص: 481]
# قالا: نا يحيى بن زياد الرقي، نا فهر ms2354، نا طلحة بن زيد، عن ثور بن يزيد،
~~عن شريح بن عبيد، وقال ابن سنان: عن يزيد بن شريح، عن نعيم بن هماز
~~الغطفاني، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " بئس العبد عبد
~~تجبر " وذكر الحديث يزيد وينقص، وقال فيه: " بئس العبد عبد فيه رغب يذله "
# PageV00P000
### | 7834 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، أنا ابن ملحان، نا يحيى
~~بن بكير، نا الليث، عن خالد، عن سعيد بن أبي هلال، عن عيسى بن أبي عيسى
~~الخياط، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو، عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أنه قال: " المتكبرون يحشرون يوم القيامة أشباه الذر في صور
~~الناس، يعلوهم كل صغار، ثم يؤمر بهم إلى قصر في جهنم يقال له: بولس،
~~فيسحبون فيه ويسقون من طينة الخبال، من عصارة أهل النار "
# PageV00P000
### | 7835 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنا أبو عبد الله بن يعقوب، نا محمد
### | [ص: 482]
# بن عبد الوهاب، نا جعفر بن عون، نا مسعر، عن أبي مصعب، عن أبيه، عن كعب،
~~قال: " يأتي المتكبرون يوم القيامة مثل الذر في صور الرجال، يغشاهم - أو
~~يأتيهم - الذل من كل مكان، يسلكون في نار الأنيار، يسقون من طينة الخبال
~~عصارة أهل النار "
# PageV00P000
### | 7836 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال، نا
~~أبو الأزهر، نا أبو النعمان، نا حماد، عن موسى بن عقبة، عن عطاء بن أبي
~~مروان، أن كعبا، قال: " يحشر المتكبرون يوم القيامة رجالا في صور الذر
~~يغشاهم الذل من كل مكان "
# PageV00P000
### | 7837 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، أنا الحسن بن
~~سفيان، نا إبراهيم بن الحجاج، نا حماد بن سلمة، عن أبان بن أبي عياش، عن
~~العلاء بن أنس بن مالك، عن أنس بن مالك، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~قال: " إن المتكبرين يوم القيامة يجعلون في توابيت من نار ينتقل عليهم "
~~وروي هذا بإسناد مرسل، عن ms2355 ابن مسعود من قوله
# PageV00P000
# كما
### | [ص: 483]
### | 7838 - 
# أخبرنا علي بن محمد المقرئ، ثنا الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن
~~يعقوب، ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن سلمة، عن علي بن يزيد، عن القاسم بن
~~عبد الرحمن، أن عبد الله بن مسعود، قال: " إن المتكبرين يوم القيامة يجعلون
~~في توابيت من نار تطبق عليهم، ثم يجعلون في الدرك الأسفل من النار "
# PageV00P000
### | 7839 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو العباس محمد بن إسحاق بن أيوب الضبعي،
~~نا الحسن بن علي بن زياد، نا عبد العزيز الأويسي، نا عبد العزيز بن محمد،
~~عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " ما استكبر من أكل معه خادمه، وركب الحمار بالأسواق، واعتقل
~~الشاة فاحتلبها "
# PageV00P000
# وروى القاسم العمري، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة،
~~قال:
### | [ص: 484]
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " براءة من الكبر لبوس الصوف، ومجالسة
~~فقراء المؤمنين، وركوب الحمار، واعتقال البعير - أو قال: العنز -
# "7840 - أخبرناه أبو الحسن بن أبي علي السقا المقرئ، أنا محمد بن يزداد،
~~نا عمير بن مرداس، نا محمد بن بكير الحضرمي، نا القاسم فذكره
# PageV10P483
### | 7841 - 
# أخبرنا أبو عثمان سعيد بن محمد بن محمد بن عبدان النيسابوري، نا أبو
~~الحسن محمد بن محمد الكازري، نا أبو عبد الله محمد بن علي بن زيد الصائغ،
~~نا سعيد بن منصور، نا أبو الأحوص، عن مسلم الأعور، عن أنس بن مالك، قال: "
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعود المريض، ويشهد الجنازة، ويجيب دعوة
~~المملوك، ويركب الحمار ردفا، وكان يوم خيبر على حمار، ويوم قريظة على حمار
~~مخطوم بحبل ليف تحته إكاف من ليف "
# PageV00P000
### | 7842 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنا أبو عبد الله بن يعقوب، نا محمد بن
~~عبد الوهاب، أنا جعفر بن عون، أنا مسلم، عن أنس، قال: " كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يركب الحمار، ويجيب دعوة العبد، ويتبع الجنازة، ويعود ms2356
~~المريض "
# PageV00P000
# قال: " وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر، ويوم النضير على
~~حمار عليه إكاف مخطوم بحبل من ليف "
# PageV10P485
### | 7843 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا عياش بن تميم السكري،
~~نا يحيى بن أيوب الزاهد، نا أبو إسماعيل المؤدب، عن مسلم الأعور، عن سعيد
~~بن جبير، عن ابن عباس، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجلس على
~~الأرض، ويأكل على الأرض، ويعتقل الشاة، ويجيب دعوة المملوك "
# PageV00P000
# قال أبو إسماعيل، فحدثت به الأعمش، عن مسلم، قال: أما إنه قد كان يطلب
~~العلم، ثم حدثني عن مجاهد، قال: " لقد كان الرجل من أهل العوالي يدعو رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم شطر الليل على خبز الشعير فيجيبه " كذا قال
# PageV10P485
### | 7844 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، في آخرين، قالوا: نا أبو العباس الأصم، نا
~~إبراهيم بن سليمان البرلسي، نا عباد بن موسى، نا أبو إسماعيل، عن عبد الله
~~بن مسلم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: " كان النبي صلى الله عليه
~~وسلم يجلس على الأرض، ويأكل على الأرض، ويعتقل الشاة، ويجيب دعوة المملوك "
# PageV00P000
### | 7845 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري، ببغداد، أنا
~~إسماعيل بن محمد الصفار، نا أحمد بن منصور الرمادي، نا عبد الرزاق، أنا
~~معمر، عن الزهري، وهشام بن عروة، عن عروة، قال: سألت عائشة: هل كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يعمل في بيته؟ قال: " نعم كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يرف ثوبه، ويخصف نعله، ويعمل في بيته كما يعمل أحدكم في بيته "
# PageV00P000
### | 7846 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا علي
~~بن سهل، نا شبابة بن سوار، نا ابن أبي ذئب، عن القاسم بن عباس، عن نافع بن
~~جبير بن مطعم، عن أبيه، قال: يقولون لي ابن التيه، وقد ركبت الحمار، ولبست
~~الشملة، وحلبت الشاة، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من فعل هذا
~~فليس فيه من الكبر ms2357 شيء "
# PageV00P000
### | 7847 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا سعدان بن
~~نصر، نا سفيان، عن أيوب الطائي، عن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب، قال: لما
~~قدم عمر بن الخطاب رضي الله عنه الشام عرضت له مخاضة فنزل عن بعيره، ونزع
~~موقيه، فأمسكهما بيده فخاض في الماء ومعه بعيره، فقال له أبو عبيدة: قد
### | [ص: 488]
# صنعت اليوم صنيعا عظيما عند أهل الأرض، صنعت كذا وكذا، قال: فصك في صدره،
~~وقال: " أوه لو غيرك يقولها يا أبا عبيدة إنكم كنتم أذل الناس، وأحقر
~~الناس، وأقل الناس، فأعزكم الله بالإسلام، فمهما تطلبوا العز بغيره يذلكم
~~الله "
# PageV00P000
### | 7848 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أحمد بن سهل، نا إبراهيم بن معقل،
~~أنا حرملة، أنا ابن وهب، حدثني مالك، عن عمه، عن أبيه، أنه " رأى عمر،
~~وعثمان إذا قدما من مكة ينزلان بالمعرس، فإذا ركبوا ليدخلوا المدينة لم يبق
~~منهم أحد إلا أردف وراءه غلاما، فدخلا المدينة على ذلك "، قال: " وكان عمر،
~~وعثمان يردفان "، فقلت له: أراد التواضع؟ قال: نعم، والتماس حمل الراجل
~~لئلا يكون كغيرهم من الملوك، ثم ذكر ما أحدث الناس من أن يمشوا غلمانهم
~~خلفهم وهم ركبان، ويعيب ذلك عليهم به
# PageV00P000
### | 7849 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، نا أبو بكر القطان، نا أحمد بن يوسف السلمي، نا
~~محمد بن يوسف، قال: ذكر سفيان، عن أشعث بن سوار، عن ابن سيرين، قال: " دخل
~~حذيفة المدائن وهو على حمار، وقد سدل رجليه من جانب، ومعه عرق لحم يتعرقه
~~وهو أمير "
# PageV00P000
### | 7850 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا تمتام، نا مسلم ضبن
~~إبراهيم الوراق، نا عكرمة بن عمار، نا محمد بن القاسم، قال: وزعم عبد الله
~~بن حنظلة بن راهب أنه رأى عبد الله بن سلام في السوق على رأسه حزمة - يعني
~~من حطب - قال: فقلت له: أليس قد أوسع الله عليك؟ قال: بلى، ولكن أردت أن
~~أرفع الكبر، وقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا ms2358 يدخل الجنة
~~من في قلبه مثقال حبة من خردل من كبر "
# PageV00P000
### | 7851 - 
# أخبرنا محمد بن أبي المعروف الفقيه، أنا أبو سهل الإسفراييني، نا أحمد بن
~~الحسين الحذاء، نا علي بن المديني، نا إبراهيم بن عمر، نا محمد بن مسلم، عن
~~ابن أبي نجيح، عن أبيه، قال: قال عمر: " ليعجبني الرجل أن يكون في أهل بيته
~~كالصبي، فإذا ابتغي منه وجد رجلا "
# PageV00P000
### | 7852 - 
# قال: ونا علي، نا محمد بن خازم، نا الأعمش، عن ثابت بن عبيد، قال: " كان
~~زيد بن ثابت من أفكه الناس في أهله، وأزمته عند القوم "
# PageV00P000
### | 7853 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا محمد بن
### | [ص: 491]
# إسحاق الصغاني، نا سويد بن سعيد، نا بقية، عن عمر بن موسى، عن القاسم، عن
~~أبي أمامة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من حمل بضاعته فقد
~~برئ من الكبر " في إسناده ضعف
# PageV00P000
### | 7854 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنا عبد الله بن جعفر، نا يعقوب بن
~~سفيان، نا أبو بكر الحميدي، نا سفيان، قال: كان أبو سنان يشتري الشيء من
~~السوق فيحمله، فيأتيه الرجل، فيقول له: يا أبا سنان، أنا أحمله لك، فيأبى،
~~ويقول: " إنه لا يحب المستكبرين "
# PageV00P000
### | 7855 - 
# قال سفيان: وكان شيخا من العرب له ناحية حسنة، قال سفيان: وسمعت أبا
~~سنان، يقول: " حلبت الشاة منذ اليوم، واستقيت لأهلي راوية من ماء، وكان
~~يقال: خيركم أنفعكم لأهله "
# PageV00P000
### | 7856 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنا عبد الله بن جعفر، نا يعقوب،
### | [ص: 492]
# نا عبيد الله بن موسى، أنا الأعمش، عن منذر، قال: كان الربيع بن خثيم
~~يكنس حشه، فقيل له، فقال: " إني لا أحب أن آخذ منه نصيبا "
# PageV00P000
### | 7857 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أحمد بن سهل البخاري، نا إبراهيم بن
~~معقل، نا حرملة، نا ابن وهب، حدثني مالك، عن يزيد بن رومان، عن سالم بن عبد
~~الله: " أنه كان يخرج إلى السوق في حوائج نفسه "
# PageV00P000
# قال: واشترى سالم شملة، فأتى بها المسجد، فرمى بها إلى عبد ms2359 الملك بن عمر
~~بن عبد العزيز، فحبسها عنده ساعة، ثم قال: ألا نبعث من يحملها لك؟ فقال
~~سالم: " أنا أحملها "
# PageV10P492
### | 7858 - 
# قال: وحدثني مالك، قال: كان عبد الله بن عمر يخرج إلى السوق فيشتري، وكان
~~سالم رضي الله عنه دهره يشتري في الأسواق، وكان من أفضل أهل زمانه، فقيل
~~لمالك: أتكره الرجل الفاضل أن يخرج إلى السوق، فيشتري حوائجه فيحابى بفضله؟
~~فقال: لا، وما بأس بذلك؟ قد كان سالم يفعل ذلك، وقرأ مالك: يأكل الطعام
~~ويمشي في الأسواق، فلأي شيء يمشون في الأسواق؟ وذكر مالك " أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم كان يمشي في الأسواق "
### | [ص: 493]
# قال الإمام أحمد رحمه الله: " وإنما كره ذلك للقاضي أن يتولى ذلك بنفسه
~~خوف المحاباة، وربما أن يميل لأجلها عن الحق إذا رفع إليه من حاباه مكرمة،
~~وبالله التوفيق "
# PageV00P000
### | 7859 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو حامد بن بلال، نا يحيى بن الربيع المكي،
~~بمكة، نا سفيان بن عيينة، عن ابن جريج، عن ابن المرتفع، عن ابن الزبير:
~~{وفي أنفسكم أفلا تبصرون} [الذاريات: 21]، قال: " سبيل الغائط والبول "
# PageV00P000
### | 7860 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد المقرئ، قالا: نا الأصم، نا الخضر
~~بن أبان، نا سيار، نا جعفر، ثنا ثابت، قال: بلغنا أنه قيل: يا رسول الله،
~~ما أعظم تجبر فلان؟ قال: فقال: " أليس بعده الموت؟ "
# PageV00P000
### | 7861 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت أبا إسحاق إبراهيم بن محمد بن
~~يحيى، يقول: سمعت أبا محمد بن منصور، يقول: سمعت محمد بن عبد الوهاب، يقول:
~~سمعت علي بن عثام، يقول: قال الأحنف بن قيس وجفاه ابن الزبير: " ما ينبغي
~~لمن خرج من مخرج البول مرتين أن يفخر " قال علي: وقال بعضهم: " ما بال من
~~أوله نطفة مذرة، وآخره جيفة قذرة، وهو بين ذلك وعاء لقذره أن يفخر "
# PageV00P000
### | 7862 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، نا أبو عبد الله الزبير بن عبد الواحد،
~~أخبرني أبو العباس أحمد بن يحيى بن بكير، نا الربيع، قال: سمعت الشافعي
~~رحمه الله، يقول: " الكبر فيه ms2360 كل عيب "
# PageV00P000
### | 7863 - 
# حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي، نا محمد بن العباس الضبي، نا محمد بن أبي
~~علي، نا الحسين بن إدريس، نا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق، نا هبان، قال:
~~قال ابن المبارك في كلام الفرس: ما الذي لا يرضاه أحد؟ قال: " الكبر "،
~~قيل: فما الذي لا يكرهه أحد؟ قال: " التواضع "
# PageV00P000
### | 7864 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا محمد بن أحمد بن حامد العطار، نا أحمد بن
~~الحسن بن عبد الجبار، نا يحيى بن معين، نا المبارك بن سويد، حدثني زيد
~~الكوفي، عن رجل، من أهل العلم، قال: كان يقال: " خمس خصال هن أقبح شيء فيمن
~~هن فيه: الحدة في السلطان، والكبر في ذي الحسب، والبخل في الغنى، والحرص من
~~العالم، والفسق في الشيخ، وثلاث هن أحسن شيء فيمن كن فيه: تؤدة في غير ذل،
~~وجود لغير ثواب، ونصب لغير الدنيا "
# PageV00P000
### | 7865 - 
# أخبرنا الإمام أبو الفتح العمري، نا أبو الحسن علي بن عبد الله بن جهضم
~~بمكة، نا محمد بن الحسن المقرئ، نا يوسف بن الحسين، يقول: سمعت ذا النون،
~~يقول: " أربع خلال لها ثمرة: العجلة، والعجب، واللجاجة، والشره، فثمرة
~~العجلة الندامة، وثمرة العجب البغض، وثمرة اللجاجة الحيرة، وثمرة الشره
~~الفاقة "
# PageV00P000
### | 7866 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، أنا منصور بن محمد بن إبراهيم، أنا علي بن محمد
~~بن نصرويه، قال: سمعت يوسف بن الحسين، يقول: " ما صحبني متكبر قط إلا
~~اعتراني داؤه، لأنه يتكبر، فإذا تكبر غضبت، فإذا غضبت أداني الغضب إلى
~~الكبر، فإذا داؤه قد اعتراني "
# PageV00P000
### | 7867 - 
# أخبرنا أبو سعد سعيد بن محمد بن أحمد الشعيثي، نا أبو أحمد عبد الرحمن بن
~~محمد بن دله بحر فارس نا أحمد بن إسحاق بن أحمد بن زبرك، نا سنيد بن داود،
~~عن ابن عيينة، قال: " من كانت معصيته في شهوة، فأرجو له التوبة، فإن آدم
~~عصى مشتهيا فغفر له، وإذا كانت معصيته في كبر، فأخشى على صاحبه اللعن، فإن
~~إبليس أبى مستكبرا فلعن "
# PageV00P000
### | 7868 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو الحسن علي بن محمد ms2361 بن إسحاق، نا علي بن
~~عبد الحميد، قال: سمعت محمد بن أبي الورد، يقول: " دون الفهم أغطية على
### | [ص: 497]
# القلوب قد حجبت الفهم: الذنوب والتكبر على المؤمنين، قال الله عز وجل:
~~{سأصرف عن آياتي الذين يتكبرون في الأرض بغير الحق} [الأعراف: 146] "
# PageV00P000
### | 7869 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، أنا أبو عثمان
~~الخياط، نا أحمد بن أبي الحواري، قال: سمعت أبا سليمان، يقول: " إن الله
~~تعالى اطلع على قلوب الآدميين، فلم يجد قلبا أشد تواضعا من قلب موسى عليه
~~السلام، فخصه بالكلام لتواضعه " قال: وقال غير أبي سليمان: " أوحى الله إلى
~~الجبال أني مكلم عليك عبدا من عبيدي، فتطاولت الجبال ليكلمه عليها. وتواضع
~~الطور، قال: إن قدر شيء كان، قال: وكلمه عليه لتواضعه "
# PageV00P000
### | 7870 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد الدينوري، أنا أبو القاسم عبد الله
~~بن
### | [ص: 498]
# عبد الرحمن الدقاق، نا محمد بن عبد العزيز، نا أبو يوسف محمد بن أحمد
~~الصيدلاني الرقي، نا الوليد بن سلمة الأزدي، حدثني النصر بن محرز،
~~والأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " إياكم ومشارة الناس، فإنها تدفن الغرة، وتظهر
~~العرة " قال الوليد: " يعني بالغرة حسن الرجل " " تفرد به الوليد بن سلمة
~~الأردني، وله من أمثال هذا أفراد لم يتابع عليها، والله أعلم "
# PageV00P000
### | 7871 - 
# سمعت أبا عبد الرحمن السلمي، يقول: سمعت أبا علي سعيد بن أحمد البلخي،
~~يقول: سمعت أبي، يقول: سمعت محمد بن عبيد، يقول: سمعت خالي محمد بن الليث،
~~يقول: سمعت حامدا اللفاف، يقول: سمعت حاتما الأصم، يقول: " أصل الطاعة
~~ثلاثة أشياء: الحزن، والرضا، والحب، وأصل المعصية ثلاثة أشياء: الكبر،
~~والحرص، والحسد "
# PageV00P000
### | 7872 - 
# سمعت أبا عبد الرحمن، يقول: سمعت أبا عمرو بن حمدان، يقول: وجدت في كتاب
~~أبي: سمعت أبا عثمان، يقول: " الخوف من الله يوصلك إلى الله، والكبر،
~~والعجب في نفسك يقطعك عن الله، واحتقار الناس في نفسك مرض عظيم لا يداوى "
# PageV00P000
### | 7873 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن ms2362 السلمي، قال: سمعت أبي، يقول: سمعت أبا علي
~~الثقفي، يقول: " عنوان ديوان القراء تعظيم أنفسهم، وعنوان ديوان الفتيان
~~احتقار أنفسهم "
# PageV00P000
### | 7874 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو الفضل بن إبراهيم، نا يوسف بن موسى
~~المروروذي، نا أحمد بن هارون بن آدم، نا خلف بن تميم، سمعت إبراهيم بن
~~أدهم، يقول: " لا ينبغي للرجل أن يضع نفسه دون قدره، ولا يرفع نفسه فوق
~~قدره "
# PageV00P000
### | 7875 - 
# أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان، أنا عثمان بن أحمد بن
~~السماك، نا عبد العزيز بن معاوية، نا بشر بن الوضاح، نا خويل أبو عبد الله،
~~قال: " لما مات أبو عبد الله السرخسي رأيته في المنام، فقال: ما منعك أن
~~تصلي علي، فاعتذرت ببعض ما يعتذر به الناس من الشغل، فقال: أما إنك لو صليت
~~علي لربحت رأسك، قال: قلت: فأي شيء وجدتم أفضل؟ قال: فأومأ بيده إلى الأرض،
~~وقال: التواضع التواضع "
# PageV00P000
### | 7876 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، قال: سمعت أبا المكارم ناصر بن محمد، يقول:
~~سمعت أبا بكر الشبلي، يقول: سمعت الجنيد بن محمد البغدادي، يقول: سمعت ذا
~~النون المصري، يقول: " من كمال سعادة المرء سبع خصال: صفاء التوحيد، وغريزة
~~العقل، وكمال الخلق، وحسن الخلق، وخفة الروح، وطيب المولد، وتحقيق التواضع
~~"
# PageV00P000
### | 7877 - 
# سمعت أبا عبد الرحمن السلمي، يقول: سمعت أبا عمرو، يقول: سمعت
### | [ص: 501]
# أبا عبد الله السجزي، يقول: " علامة الأولياء ثلاث: تواضع عن رفعة، وزهد
~~عن قدرة، وإنصاف عن قوة " وهذا الكلام قد رويناه عن عبد الملك بن مروان أنه
~~قيل له: من أفضل الناس؟ قال: " من تواضع عن رفعة، وزهد عن قدرة، وأنصف عن
~~قوة "
### | 7878 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو الفضل محمد بن الحسن الكاتب
~~ببغداد، نا محمد بن الحسين بن عبيد، نا محمد بن القاسم بن خلاد، نا محمد بن
~~حرب، عن أبيه، قال: قيل لعبد الملك فذكره
# PageV00P000
### | 7879 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو محمد الحسن بن محمد بن إسحاق، نا أبو
~~عثمان سعيد بن عثمان، قال: سمعت ms2363 ذا النون بن إبراهيم، وسأله رجل: من أراد
~~التواضع كيف السبيل إليه؟ فقال له: افهم ما ألقي إليك رحمك الله، من أراد
~~التواضع فليوجه نفسه إلى عظمة الله، فإنها تذوب وتصغر، ومن نظر إلى سلطان
~~الله ذهب سلطان نفسه؛ لأن النفوس كلها حقيرة عند هيبته، ومن أشرف التواضع
~~أن لا ينظر العبد إلى نفسه دون الله، ومعنى قول النبي صلى الله عليه وسلم:
~~" من تواضع لله رفعه الله "، يقول: من تذلل بالمسكنة والفقر إلى الله رفعه
~~الله، يعني بالانقطاع إليه
# PageV00P000
### | 7880 - 
# وبهذا الإسناد، قال: سمعت ذا النون، يقول: " ثلاثة من أعلام التواضع:
~~تصغير النفس معرفة بالعيب، وتعظيم الناس حرمة للتوحيد، وقبول الحق والنصيحة
~~من كل أحد "
# PageV00P000
### | 7881 - 
# وأخبرنا أبو سعد سعيد بن محمد بن أحمد الشعيتي، أنا أبو علي الحسين بن
~~أحمد بن موسى، نا أبو أحمد محمد بن سليمان، نا أبو جعفر محمد بن هارون، نا
~~أبو صالح الفراء، قال: سمعت ابن المبارك، يقول: " من التواضع أن تقمع نفسك
~~عند من هو دونك في نعمة الدنيا حتى تعلمه أنه ليس لك فضل عليه لدنياك، وأن
~~ترفع نفسك عند من هو فوقك في دنياه حتى تعلمه أنه ليس لدنياه فضل عليك "
~~لفظ حديث أبي يوسف
# PageV00P000
### | 7882 - 
# أخبرنا عبد الله بن يوسف، أنا أبو سعيد بن الأعرابي، نا عباس بن عبد الله
~~الترقفي، نا الحسن بن بشر، قال: حدثت عن الأعمش، عن إبراهيم بن عبد الله بن
~~مسعود، قال: " ومن خضع لغني ووضع له نفسه إعظاما له، وطمعا فيما قبله ذهب
~~ثلثا مروءته، وشطر دينه "
# PageV00P000
### | 7883 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا عبد الرحمن بن عبد الله بن يزداد الرازي،
~~ببخارا، أنا الحسن بن حبيب الدمشقي، نا عبد الله بن عبد الحميد، قال: قال
~~بشر بن الحارث: " ما رأيت أسمج من فقير جالس بين يدي غني، ولا رأيت أحسن من
~~غني جالس بين يدي فقير "
# PageV00P000
### | 7884 - 
# أخبرنا عبد الله بن يوسف، أنا أبو بكر محمد بن الحسين الآجري بمكة، نا
~~أبو الفضل بن يوسف الشكلي، قال ms2364: سمعت الفتح بن سخرف، يقول: " رأيت علي بن
~~أبي طالب رضي الله عنه في النوم فسمعته، يقول: التواضع يرفع الفقير على
~~الغني، وأحسن من ذلك تواضع الغني للفقير "
# PageV00P000
### | 7885 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الله بن محمد الدورقي، قال: سمعت
~~أبا العباس الثقفي، يقول: سمعت الفتح بن سخرف، يقول: سمعت إسحاق بن الجراح،
~~يقول: سئل ابن المبارك عن التواضع، فقال: " التكبر على الأغنياء "
# PageV00P000
### | 7886 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، أنا أبو بكر الآجري بمكة، أنا العباس بن يوسف
~~الشكلي، نا محمد بن الحسين البلخي، قال: سمعت يحيى بن معاذ الرازي يقول: "
~~التواضع حسن لجميع الخلق، وهو بالأغنياء أحسن، والكبر سمج لجميع الخلق، وهو
~~بالفقير أسمج " قال الإمام أحمد رحمه الله: " وهذا في تكبرهم معجبين
~~بأنفسهم، فأما إذا تكبروا على الأغنياء بترك التواضع لهم طمعا فيما عندهم
~~فهو فيما حكينا فيما مضى، وبالله التوفيق "
# PageV00P000
### | 7887 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، نا أبو جعفر الرزاز، نا إسماعيل بن
### | [ص: 505]
# إسحاق، نا إسماعيل بن أبي أويس، نا سليمان بن بلال، عن محمد بن عجلان، عن
~~أبيه، أنه سمع أبا هريرة يحدث، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: "
~~ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة: الإمام الكذاب، والعائل المزهو،
~~والشيخ الزاني " " وهذا في الفقير الذي يتكبر معجبا بنفسه والله أعلم، وهو
~~من حديث أبي حازم، عن أبي هريرة مخرج "
# PageV00P000
### | 7888 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، قالا: نا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا العباس بن الوليد، أخبرني أبي، قال: سمعت
~~الأوزاعي، يقول: " بلغني أن أشرف التواضع، الرضا في المجلس دون المجلس،
~~والابتداء بالسلام، وأن تكره الرياء والمدح في عملك كله "
# PageV00P000
### | 7889 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر أحمد بن كامل بن خلف القاضي،
### | [ص: 506]
# ببغداد، نا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل بن يوسف، نا سليمان بن أيوب
~~الطلحي، نا أبي، عن جدي، عن موسى بن طلحة، قال: أتيت مجلس قوم أنا وأبي،
~~فأوسعوا له من كل ناحية، فدعوه ms2365 إلى أن يجلس في صدر المجلس، فجلس في أدناه،
~~ثم قال لهم: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن التواضع لله
~~عز وجل الرضا بالدون من شرف المجلس "
# PageV00P000
### | 7890 - 
# أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري، أنا جدي يحيى بن منصور
### | [ص: 507]
# القاضي، نا أبو بكر محمد بن النضر الجارودي، نا أبو مصعب أحمد بن أبي بكر
~~بن الحارث بن زرارة بن مصعب بن عبد الرحمن بن عوف وقرأته عليه، نا عبد
~~العزيز بن محمد الدراوردي، عن مصعب بن ثابت، عن عبد الله بن عبد الله بن
~~أبي طلحة، عن أنس بن مالك، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " خير
~~المجالس أوسعها " ورويناه أيضا من حديث أبي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم
# PageV00P000
### | 7891 - 
# أخبرنا أبو سعد بن أبي عمرو، نا أبو حامد أحمد بن محمد بن شعيب،
### | [ص: 508]
# نا سهل بن عمار العتكي، نا عبد الملك بن إبراهيم، أخبرني عبد الرحمن بن
~~أبي الموال، قال: سمعت عبد الرحمن بن أبي عمرة، قال: أذن أبو سعيد في قومه،
~~فلم يأت حتى أخذ الناس مجالسهم، فلما أن جاء قام له رجل من مجلسه، فقال أبو
~~سعيد: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " خير المجالس أوسعها " ثم
~~اعتزل فقعد ناحية
# PageV00P000
### | 7892 - 
# أخبرنا أبو منصور الظفر بن محمد بن أحمد بن محمد العلوي، أنا أبو جعفر
~~محمد بن علي بن دحيم، نا أحمد بن حازم بن أبي غرزة، نا محمد الأصبهاني، نا
~~شريك، عن سماك، عن جابر بن سمرة، قال: " كنا إذا انتهينا إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم جلس أحدنا حيث ينتهي "
# PageV00P000
# ويذكر عن مصعب بن شيبة يعني أبي عثمان بن طلحة، عن أبيه، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " إذا انتهى أحدكم إلى المجالس، فإن وسع له
~~فليجلس، وإلا فلينظر أوسع مكان يراه فيجلس فيه " وهو فيما
### | 7893 - 
# أنبأني أبو عبد الرحمن السلمي إجازة، أن أبا عبد الله العكبري أخبرهم، نا
~~أبو القاسم البغوي ms2366، نا لوين، نا ابن عيينة، عن عبد الله بن زرارة، عن مصعب
~~بن شيبة فذكره
# PageV00P000
### | 7894 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت أبا بكر محمد بن جعفر المزكي،
~~يقول: سمعت عبد الله بن سلمة المؤدب، يقول: سمعت محمد بن عبد الوهاب، يقول:
~~سمعت
### | [ص: 510]
# عيينة المهلبي، وكان مؤدب الأمير عبد الله بن طاهر ويكنى أبا المنهال،
~~كان يقول: " لا يتصدر إلا فائق أو مائق "
# PageV00P000
### | 7895 - 
# سمعت أبا عبد الرحمن السلمي، يقول: سمعت محمد بن الحسن بن خالد البغدادي،
~~يقول: سمعت أحمد بن صالح، يقول: نا أبي، نا محمد بن جعفر، قال: سئل الفضيل
~~بن عياض عن التواضع، فقال: " يخضع للحق وينقاد له، ويقبل الحق من كل من
~~يسمعه منه "
# PageV00P000
### | 7896 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو عثمان البصري، نا محمد بن عبد الوهاب،
~~أنا يعلى بن عبيد، نا سفيان، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن وهب، عن عبد الله بن
~~مسعود، قال: " إن من أكبر الذنب أن يقول الرجل لأخيه: اتق الله، فيقول:
~~عليك نفسك، أنت تأمرني؟ "
# PageV00P000
### | 7897 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أنا عبد الله بن جعفر، نا يعقوب بن سفيان،
~~نا أبو بكر الحميدي، نا سفيان، قال: قال رجل لمالك بن مغول: اتق الله، "
~~فوضع خده على الأرض "
# PageV00P000
### | 7898 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا محمد بن عبد
~~الملك الواسطي، نا يزيد بن هارون، نا صالح المري، نا يونس بن عبيد، قال:
~~كنت أذاكر يوما عن الحسن التواضع، قال: فالتفت إلينا الشيخ، فقال: " أتدرون
~~ما التواضع؟ أن تخرج من بيتك حين تخرج فلا تلقى مسلما إلا رأيت أن له عليك
~~الفضل "
# PageV00P000
### | 7899 - 
# أخبرنا عبد الله بن يوسف، أنا أبو سعيد بن الأعرابي، نا ابن أبي الدنيا،
~~نا الحسن بن علي، أنه حدث زيد بن الحباب، حدثني معاوية بن عبد الكريم، قال:
~~ذكر عند الحسن الزهد، فقال بعضهم: اللباس، وقال بعضهم: المطعم، وقال بعضهم
~~كذا، فقال الحسن: " لستم في شيء، الزاهد الذي إذا رأى أحدا، قال: هذا أفضل
~~مني ms2367 "
# PageV00P000
### | 7900 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا العباس
~~الدوري، حدثنا سعيد بن عامر، قال: سمعت وهيب بن خالد، قال: سمعت أيوب،
~~يقول: " إذا ذكر الصالحون كنت منهم بمعزل "
# PageV00P000
### | 7901 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا الحسين بن صفوان، نا عبد الله بن محمد
~~بن أبي الدنيا، نا داود بن عمرو الضبي، عن محمد بن الحسن الأسدي، عن جعفر
~~بن سليمان، قال: قال مالك بن دينار: " إذا ذكر الصالحون فأف لي وأف "
# PageV00P000
### | 7902 - 
# قال: ونا عبد الله، نا أبو سلمة يحيى بن خلف، نا المعتمر بن سليمان، عن
~~أبيه، قال: قال بكر بن عبد الله المزني: " لو قال رجل: نظرت إلى أهل عرفات
~~ظننت أنه قد غفر لهم لولا أني كنت فيهم به "
# PageV00P000
### | 7903 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس الأصم، نا العباس بن محمد، نا
~~يحيى بن معين، نا عبد الصمد بن عبد الوارث، نا عبد الله بن بكر، قال: أفضت
~~مع أبي من عرفة قال: فقال لي: " يا بني، لولا أني فيهم لرجوت أن يغفر لهم "
# PageV00P000
### | 7904 - 
# أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي، نا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، نا إبراهيم بن إسحاق الصواف، نا علي بن حكم، نا شريك، عن الأعمش،
~~عن أبي سفيان، عن جابر، قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فأقبل رجل،
~~فلما رآه القوم أثنوا عليه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " إني لأرى على
~~وجهه سفعة من النار "، فلما جاء وجلس، قال: " أنشدك بالله، أجئت وأنت ترى
~~أنك أفضل القوم؟ "، قال: نعم
# PageV00P000
### | 7905 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، أنا أبو سعيد بن الأعرابي، نا أحمد بن محمد بن
~~مسروق، نا هارون بن سوار، قال: سمعت شعيب بن حرب، يقول: بينا أنا أطوف، إذ
~~لكزني رجل بمرفقه، فالتفت فإذا أنا بالفضيل بن عياض، فقال: يا أبا صالح،
~~فقلت: لبيك يا أبا علي، قال: " إن كنت تظن أنه قد شهد الموسم شر مني ومنك
~~فبئس ما ظننت "
# PageV00P000
### | 7906 - 
# أخبرنا أبو عبد ms2368 الله الحافظ، أنا جعفر بن محمد بن نصير، حدثني الجنيد بن
~~محمد، قال: سمعت بشرا، يقول: " ما أرى أن لي على أحد فضلا "، فقيل له: ولا
~~على هؤلاء المخنثين؟ فقال: " ولا على هؤلاء المخنثين "
# PageV00P000
### | 7907 - 
# وبإسناده، قال: سمعت بشرا، يقول غير مرة: " ما أعرف أحدا أقدر أن أقول:
~~إني أحسن عاقبة منه "
# PageV00P000
### | 7908 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، نا أبو عمر، غلام ثعلب، نا سعيد بن عثمان،
~~قال: محمد بن المثنى، قال: سمعت بشر بن الحارث، يقول: قال الفضيل لسفيان بن
~~عيينة: " لئن كنت ترى أن أحدا في هذا المسجد فقد بليت ببلاء "
# PageV00P000
### | 7909 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو عمرو بن السماك، نا الحسن بن عمرو،
~~قال: سمعت بشر بن الحارث، يقول: قال الفضيل لسفيان بن عيينة: " لئن كنت تحب
~~أن يكون الناس مثلك، فما أديت النصيحة لربك، كيف وأنت تحب أن يكونوا دونك "
# PageV00P000
### | 7910 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أحمد بن محمد بن العباس الخطيب، بمرو،
~~نا محمود بن والان، نا الرك، قال: سمعت أبا وهب، يقول: سألت ابن المبارك:
~~ما الكبر؟ قال: " أن تزدري الناس "، قال: وسألته عن العجب، قال: " أن ترى
~~أن عندك شيئا ليس عند غيرك "، قال: " ولا أعلم في المصلين شيئا شرا من
~~العجب "
# PageV00P000
### | 7911 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو عمرو بن السماك، نا حنبل بن إسحاق،
~~حدثني أبو عبد الله، نا عبد الرحمن بن مهدي، عن مالك بن أنس، قال: قال عمر
~~بن عبد العزيز لرجل: " من سيد قومك؟ " قال: أنا، قال: " لو كنت كذلك لم
~~تقله "
# PageV00P000
### | 7912 - 
# حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا عبد الله بن محمد بن علي بن زياد، نا
~~محمد بن إسحاق بن خزيمة، نا يونس بن عبد الأعلى، أن أشهب أخبره، عن مالك،
~~قال: قال يحيى بن سعيد: دخل رجل على عمر بن عبد العزيز، فقال: " من سيد
~~قومك؟ " قال: أنا، فسكت عمر، ثم قال: " لو كنت سيدهم ما قلته "
# PageV00P000
### | 7913 - 
# أخبرنا محمد بن الحسين السلمي، قال: سمعت محمد بن محمد بن ms2369 يعقوب الحجاجي،
~~يقول: سمعت محمد بن موسى بن النعمان، بمصر، يقول: سمعت يونس بن عبد الأعلى،
~~يقول: سمعت الشافعي، يقول: " التواضع من أخلاق الكرام، والتكبر من شيم
~~أخلاق اللئام "،
### | 7914 - 
# قال: وسمعت الشافعي، يقول: " أرفع الناس قدرا: من لا يرى قدره، وأكبر
~~الناس فضلا: من لا يرى فضله "
# PageV00P000
### | 7915 - 
# أنشدنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنشدني جعفر بن محمد المراغي،
### | [ص: 516]
# أنشدني منصور الفقيه لنفسه:"
# [البحر الكامل]
# الكلب أحسن عشرة ... وهو النهاية في الخساسه
# من ينازع في الرئا ... سة قبل أوقات الرئاسه"
# PageV00P000
# وكان الشيخ الإمام أبو الطيب رحمه الله يقول: " من تصدر قبل أوانه، فقد
~~تصدى لهوانه "
# PageV10P516
### | 7916 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ، قال: سمعت إسماعيل بن أحمد الجرجاني، يقول: سمعت
~~محمد بن مهران السمسار، يقول: سمعت عبد الله بن أيوب المخرمي، يقول: قال
~~شعيب بن حرب: " من رضي بأن يكون ذنبا أبى الله عز وجل إلا أن يجعله رأسا "
# PageV00P000
# فصل في ترك الغضب، وفي كظم الغيظ، والعفو عند القدرة " قال الله عز وجل:
~~{والكاظمين الغيظ، والعافين عن الناس والله يحب المحسنين} [آل عمران: 134]
~~"
# PageV10P516
### | 7917 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا أحمد بن
~~منصور الرمادي، نا عبد الرزاق، أنا معمر، عن الزهري، عن حميد، عن أبي
~~هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، ح وأخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ، أخبرني أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني، نا علي بن محمد بن عيسى،
~~نا أبو اليمان، أنا شعيب، عن الزهري، أخبرني حميد بن
### | [ص: 517]
# عبد الرحمن، عن أبي هريرة، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم، يقول: "
~~ليس الشديد بالصرعة "، قالوا: فمن الشديد يا رسول الله؟ قال: " الذي يملك
~~نفسه عند الغضب " لفظهما سواء رواه مسلم، عن عبد الله بن عبد الرحمن، عن
~~أبي اليمان، وعن محمد بن رافع، عن عبد الرزاق، وأخرجه أيضا من حديث محمد بن
~~الوليد الزبيري، عن الزهري، وكذلك رواه يونس بن يزيد الأيلي، عن الزهري، عن
~~حميد
### | 7918 - 
# كما حدثنا أبو الحسن العلوي، أنا الحسن ms2370 بن الحسين بن منصور السمسار، نا
~~حامد بن محمود المقرئ، نا إسحاق بن سليمان الرازي قال: سمعت مالك بن أنس،
~~يذكر عن الزهري
# PageV00P000
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس،
~~نا عثمان بن سعيد، نا القعنبي، فيما قرأ على مالك، عن الزهري، عن سعيد بن
~~المسيب، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " ليس الشديد
~~بالصرعة، إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب "
### | 7919 - 
# [518]- وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا علي بن عيسى، نا محمد بن عمرو
~~الحرشي، وموسى بن محمد الذهلي، قالا: نا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك،
~~فذكره بإسناده مثله سواء،
### | 7920 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا الأسفاطي وهو عباس
~~بن الفضل، نا عبد الأعلى وهو ابن حماد، قال: قرأت على مالك بن أنس، فذكره
~~بمثل إسناده، رواه البخاري، عن عبد الله بن يوسف، عن مالك، ورواه مسلم، عن
~~يحيى بن يحيى، وعبد الأعلى بن حماد، وكذلك رواه أبو أويس المدني، عن
~~الزهري، عن ابن المسيب
# PageV00P000
### | 7921 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز، نا محمد
~~بن عبيد الله هو المنادي، نا أبو بدر، حدثني سليمان بن مهران، عن إبراهيم
~~التيمي، عن الحارث بن سويد، عن عبد الله بن مسعود، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " ما تعدون الصرعة فيكم؟ " قال: قلنا: الذي لا يصرعه
~~الرجال، قال: " لا، ولكنه الذي يملك نفسه عند الغضب، ما تعدون الرقوب فيكم؟
~~" قال: قلنا: الذي ليس له ولد، قال: " لا، ولكنه الذي لم يقدم شيئا من ولده
~~" أخرجه مسلم في الصحيح، من حديث سليمان الأعمش
# PageV00P000
### | 7922 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، نا أبو الحسن الكارزي، أنا علي بن
### | [ص: 520]
# عبد العزيز، عن أبي عبيد، نا محمد بن كثير، عن حماد بن سلمة، عن ثابت
~~البناني، عن عبد الرحمن بن عجلان، رفعه: أنه مر بقوم يربعون حجرا، فقال: "
~~ما هذا؟ " قالوا ms2371: هذا حجر الأشداء، فقال: " ألا أخبركم بأشدكم؟ من ملك نفسه
~~عند الغضب " قال أبو عبيدة: " الربع: أن يشيل الحجر باليد، يفعل ذلك ليعرف
~~به شدة الرجل "
# PageV00P000
# قال أبو عبيد: ومنه حديث ابن عباس الذي يرويه ابن المبارك، عن معمر، عن
~~ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس، أنه مر بقوم يتحادون حجرا - ويروى يحدون
~~حجرا - فقال: " عمال الله أقوى من هؤلاء، وكل هذا من الرفع والإشالة "
# PageV10P520
### | 7923 - 
# قال أبو عبيد، ونا أبو النضر، عن الليث بن سعد، عن بكير بن عبد الله بن
~~الأشج، عن عامر بن سعد، أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بناس يتحادون
~~مهراسا، فقال: " أتخشون الشدة في حمل الحجارة؟ إنما الشدة أن يمتلئ الرجل
~~غيظا ثم يغلبه "
# PageV00P000
### | 7924 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي،
~~نا إبراهيم بن إسحاق الحربي، نا عاصم بن علي، نا أبو بكر بن عياش، عن أبي
### | [ص: 521]
# حصين، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فقال: مرني، ولا تكثر، فلعلي أعقله، قال: " لا تغضب "، فأعاد عليه،
~~فقال: " لا تغضب " رواه البخاري، عن يحيى بن يوسف، عن أبي بكر بن عياش
# PageV00P000
### | 7925 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو العباس القاسم بن القاسم السياري،
~~بمرو، نا محمد بن موسى بن حاتم، نا علي بن الحسن بن ابن شقيق، أنا الحسين
~~بن واقد، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: جاء رجل إلى نبي الله
~~صلى الله عليه وسلم، فقال: يا نبي الله، دلني على عمل إذا عملته دخلت
~~الجنة، ولا تكثر علي، قال: " لا تغضب "، وأتاه رجل آخر، فقال: يا نبي الله،
~~دلني على عمل إذا عملته دخلت الجنة، قال: " كن محسنا "، فقال: كيف أعلم أني
~~محسن؟ قال: " سل جيرانك، فإن قالوا: إنك محسن، فإنك محسن، وإن قالوا: إنك
~~مسيء، فإنك مسيء "
### | [ص: 522]
# رواه عبد الواحد بن زياد، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد الخدري في ms2372
~~الغضب، ورواه أبو معاوية، وشيبان، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة،
~~أو عن أبي سعيد بالشك، " ورواية أبي حصين راوعه للشك، وشاهدة لرواية الحسين
~~بن واقد بالصحة والله أعلم "
# PageV00P000
### | 7926 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن، وأبو سعيد بن أبي عمرو،
~~قالوا: نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا العباس بن محمد الدوري، نا سليمان
~~بن داود الهاشمي، نا عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن عروة، عن الأحنف بن قيس،
~~قال: أخبرني ابن عم لي، عن حارثة بن قدامة، قال: قلت: يا رسول الله، قل لي
~~قولا وأقلل لعلي أعقله، قال: " لا تغضب "، قال: فقلت له مرارا، وكل ذلك
~~يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تغضب " هذا المحفوظ، ورواه عباس
~~الدوري، وغيره، عن داود بن عمرو الضبي، عن ابن أبي الزناد، عن أبيه، عن
~~عروة، عن ابن عمر، قال: قلت: يا رسول الله
# PageV00P000
### | 7927 - 
# أخبرناه أبو بكر، وأبو سعيد، قالا: نا أبو العباس، فذكره، وهذا وهم ظاهر
~~من رواد بن عمرو هذا،
### | [ص: 523]
# فقد رواه هشام بن عروة، عن أبيه، عن الأحنف بن قيس، عن عم له أنه أتى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، قل لي قولا وأقلل لعلي
~~أعيه، قال: " لا تغضب "، فأعاد له مرارا كل ذلك يرجع إليه: " لا تغضب
### | 7928 - 
# " أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا الحسن
~~بن مكرم، نا أبو النضر، نا أبو خيثمة، نا هشام بن عروة، فذكره
# PageV00P000
### | 7929 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا محمد بن الفضل بن
~~جابر، نا كامل، نا ابن لهيعة، عن دراج، عن عبد الرحمن بن حجيرة، عن عبد
~~الرحمن بن عمرو بن العاص، عن عبد الله بن عمرو، قال: سألت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: ما يبعدني من غضب الله؟ قال: " لا تغضب "
# PageV00P000
### | 7930 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا أبو عثمان
~~الخياط، نا ms2373 أحمد بن أبي الحواري، قال: سمعت أبا سليمان، يقول: " قال يحيى
~~لعيسى عليهما السلام: أوصني يا ابن خالة، قال: لا تشاح في ميراث، ولا تأس
~~على ما فاتك، فقال: أنا لا أفرح بما جاءني منها، فكيف آسى على ما فاتني؟
~~فقال: لا تغضب، فقال: فكيف لي بأن لا أغضب؟ "
# PageV00P000
### | 7931 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، في كتاب المستدرك، نا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، نا أبو البختري عبد الله بن محمد بن شاكر، نا أبو أسامة، نا الأعمش،
~~عن عدي بن ثابت، عن سليمان بن صرد، قال: استب رجلان قرب النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فاشتد غضب أحدهما، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " إني لأعلم
~~كلمة لو قالها لذهب عنه الغضب: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم "، فقال
~~الرجل: أمجنون تراني؟ فتلا رسول الله صلى الله عليه وسلم: {وإما ينزغنك من
~~الشيطان نزغ فاستعذ بالله إنه هو السميع العليم} [فصلت: 36] رواه مسلم، عن
~~نصر بن علي، عن أبي أسامة، وأخرجه البخاري، من وجه آخر عن الأعمش
# PageV00P000
### | 7932 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا محمد بن أبي بكر، نا أبو داود، نا أحمد بن
~~حنبل، نا أبو معاوية، نا داود بن أبي هند، عن أبي حرب بن الأسود، عن أبي
~~ذر، قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لنا: " إذا غضب أحدكم وهو
~~قائم فليجلس، فإن ذهب عنه الغضب، وإلا فليضطجع "
### | 7933 - 
# قال: ونا أبو داود، نا وهب بن بقية، عن خالد، عن داود، عن بكر، أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم بعث أبا ذر بهذا الحديث، قال أبو داود: وهذا أصح
~~الحديثين
# PageV00P000
### | 7934 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا يوسف بن يعقوب،
~~نا عمرو بن مرزوق، نا شعبة، عن ليث، عن طاوس، عن ابن عباس قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " يسروا ولا تعسروا، وإذا غضب أحدكم فليجلس "
# PageV00P000
### | 7935 - 
# أخبرنا أبو محمد بن فراس، بمكة، أنا أبو عبد الله أحمد بن إبراهيم بن
~~الضحاك، وحدثنا علي بن ms2374 عبد العزيز، نا الحسن بن الربيع، نا عبد الله بن
~~إدريس، عن ليث، عن طاوس، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " علموا ويسروا ولا تعسروا - ثلاث مرات - وإذا غضبت فاسكت، وإذا غضبت
~~فاسكت " مرتين وبمعناه رواه حاتم بن إسماعيل، عن عبد الله بن هارون البجلي
~~الكوفي، عن ليث بن أبي سليم
# PageV00P000
### | 7936 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، وعبد الله بن يوسف الأصبهاني، قالا: نا أبو بكر
~~محمد بن الحسين القطان، نا إبراهيم بن الحارث البغدادي، عن يحيى بن بكير،
~~نا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري، قال:
~~خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبة إلى مغربان الشمس، حفظها من
~~حفظها، ونسيها من نسيها، وأخبرنا بما هو كائن إلى يوم القيامة، حمد الله
~~وأثنى عليه، ثم قال: " أما بعد، فإن الدنيا خضرة حلوة، وإن الله تعالى
~~مستخلفكم فيها فناظر كيف تعملون، ألا فاتقوا الدنيا، واتقوا النساء، ألا إن
~~بني آدم خلقوا على طبقات شتى، فمنهم من يولد مؤمنا ويحيى مؤمنا، ويموت
~~مؤمنا، ومنهم من يولد كافرا ويحيى كافرا ويموت كافرا، ومنهم من يولد مؤمنا
~~ويحيى مؤمنا ويموت كافرا، ومنهم من يولد كافرا ويحيى كافرا ويموت مؤمنا،
~~ألا إن الغضب جمرة تتوقد في جوف ابن آدم، ألم تروا إلى حمرة عينيه، وانتفاخ
~~أوداجه؟، فإذا وجد أحدكم من ذلك شيئا فليلزق بالأرض، ألا إن خير الرجال من
~~كان بطيء الغضب سريع الفيء، وشر الرجال من كان بطيء الفيء سريع الغضب،
### | [ص: 529]
# فإذا كان الرجل سريع الغضب سريع الفيء فإنها بها، وإذا كان بطيء الغضب
~~بطيء الفيء فإنها بها، ألا وإن خير التجار من كان حسن القضاء حسن الطلب،
~~وشر التجار من كان سييء القضاء سييء الطلب، وإذا كان الرجل حسن القضاء سييء
~~الطلب فإنها بها، وإذا كان الرجل سييء القضاء حسن الطلب فإنها بها، ألا لا
~~يمنعن رجلا مهابة الناس أن يقول بالحق إذا علمه، ألا إن لكل غادر لواء بقدر ms2375
~~غدرته يوم القيامة، ألا وإن أكبر الغدر غدر أمير العامة، ألا وإن أفضل
~~الجهاد من قال كلمة الحق عند سلطان جائر "، فلما كان عند مغربان الشمس،
~~قال: " ألا إن ما بقي من الدنيا فيما مضى منه كمثل ما بقي من يومكم هذا
~~فيما مضى "
# PageV00P000
### | 7937 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله الصغاني، نا إسحاق بن
~~إبراهيم، أنا عبد الرزاق، عن معمر، عمن، سمع الحسن، وأخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ، أنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ، نا أبو عمر، وأحمد بن المبارك
~~المستملي، نا زكريا بن يحيى بن يحيى، نا الحسين بن الوليد القرشي، نا عوف،
~~عن الحسن، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الغضب جمرة في قلب
~~ابن آدم، ألم تروا إلى انتفاخ أوداجه، وحمرة عينيه؟ فمن أحس من ذلك شيئا
~~فإن كان قائما فليقعد، وإن كان قاعدا فليضطجع " وفي رواية معمر: " توقد في
~~قلب ابن آدم "، قال: " ألم تروا إلى احمرار عينيه؟ فإذا وجد أحدكم ذلك
~~فذكره "، قال: " فليتكئ مكان فليضطجع " هكذا جاء مرسلا
# PageV00P000
### | 7938 - 
# أخبرنا الأستاذ أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم، أنا محمد بن محمد
~~بن رزمويه، نا يحيى بن محمد بن غالب، نا إسحاق بن إبراهيم، أنا إبراهيم بن
~~خالد الصنعاني، نا أبو وائل المرادي، قال: كنا عند عروة بن محمد بن عطية،
~~فأغضبوه في شيء فدخل، فتوضأ ثم خرج، فقال: حدثني أبي، عن جدي عطية السعدي،
~~أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم، يقول: " الغضب من الشيطان، والشيطان خلق
~~من النار، والنار تطفأ بالماء، فإذا غضب أحدكم فليتوضأ " رواه أبو داود، عن
~~بكر بن خلف، عن إبراهيم بن خالد بمعناه
# PageV00P000
### | 7939 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا أحمد بن
~~منصور، نا عبد الرزاق، عن معمر، عن زيد بن أسلم، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " الغضب من الشيطان، وإن من الغضب طعنانا في قلب ابن آدم،
~~ألا ترون كيف يذر أوداجه؟ " أحسبه ms2376، قال: " وتحمر عيناه " هذا منقطع
# PageV00P000
### | 7940 - 
# وأخبرنا أبو الحسين، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا أحمد بن منصور، نا
~~عبد الرزاق، أنا معمر، عن قتادة، قال: قال علي رضي الله عنه: " سبع من
~~الشيطان: شدة الغضب، وشدة العطاس، وشدة التثاؤب، والقيء، والرعاف، والنجوى،
~~والنوم عند الذكر "
# PageV00P000
### | 7941 - 
# حدثنا أبو سعد عبد الملك بن محمد الواعظ، وأبو حازم الحافظ، قالا: نا أبو
~~عمرو إسماعيل بن نجيد السلمي، نا أبو عبد الله محمد بن الحسن بن الخليل، نا
### | [ص: 532]
# هشام بن عمار الدمشقي، نا مخيس بن تميم، عن بهز بن حكيم، عن أبيه، عن
~~جده، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الغضب ليفسد الإيمان كما
~~يفسد الصبر العسل " قال أبو حازم: تفرد به هشام بن عمار، عن مخيس بن تميم
# PageV00P000
### | 7942 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، أنا حاجب بن أحمد، نا محمد بن
~~حماد، نا أبو معاوية، عن الأعمش، عن خيثمة، قال: كانوا يقولون: " إن
~~الشيطان يقول: كيف يغلبني ابن آدم، وإذا رضي خبئت حتى أكون في قلبه، وإذا
~~غضب طرت حتى أكون في رأسه "
# PageV00P000
### | 7943 - 
# حدثنا أبو محمد بن يوسف الأصبهاني، أنا أبو سعيد بن الأعرابي، أنا
~~الزعفراني، أنا حكام بن سلم الرازي، نا أبو سنان، عن ثابت، عن عكرمة في
~~قوله تعالى: {واذكر ربك إذا نسيت} [الكهف: 24]، قال: " إذا غضبت "
# PageV00P000
### | 7944 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق،
### | [ص: 533]
# نا يوسف بن يعقوب، نا حفص بن عمر الحوضي، نا شعبة، عن أبي إسحاق، قال:
~~سمعت أبا عبد الله الجدلي، قال: سألت عائشة عن خلق رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، قالت: " لم يكن فاحشا، ولا متفحشا، ولا صخابا في الأسواق، ولا يجزي
~~بالسيئة السيئة، ولكن يعفو ويصفح "
# PageV00P000
### | 7945 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا إبراهيم بن جعفر السختياني، نا أبو عبد
~~الله محمد بن إبراهيم العبدي، نا ابن بكير، نا الليث، عن هشام بن سعد، عن
~~زيد بن أسلم، أنه قال: بلغني أن رسول الله ms2377 صلى الله عليه وسلم، قال: وذكر
~~كلمة الناس في أخلاقهم: " رجل سريع الرضا بعيد الغضب، فذاك له لا عليه،
~~ورجل بعيد الرضا بعيد الغضب، فذاك كفاف، ورجل بعيد الرضا سريع الغضب، فذاك
~~عليه لا له "
# PageV00P000
### | 7946 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنا عبد الله بن جعفر، نا
### | [ص: 534]
# يعقوب بن سفيان، نا عثمان بن أبي شيبة، نا وكيع بن الجراح، عن أبيه، عن
~~شيخ، يقال له: طارق، عن عمرو بن مالك الرواسي، قال: " أتيت النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقلت: يا رسول الله، ارض عني، قال: فأعرض عني ثلاثا، قال: قلت:
~~يا رسول الله، إن الرب ليترضى فيرضى، فارض عني، قال: فرضي عنه "
# PageV00P000
### | 7947 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني
~~بمكة، نا إسحاق بن إبراهيم، أنا عبد الرزاق، عن معمر، عن أبي إسحاق
~~الهمذاني، عن ابن أبي حسين، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ألا
~~أدلكم على خير أخلاق أهل الدنيا والآخرة؟ أن تصل من قطعك، وتعطي من حرمك،
~~وتعفو عمن ظلمك " هذا مرسل حسن وقد ذكرنا في الجزء الأول قبله فيه مسانيد
# PageV00P000
### | 7948 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو الحسن علي بن حسن بن عقبة الشيباني
~~بالكوفة، نا أحمد بن محمد بن إبراهيم المروزي الحافظ، نا محمد بن عثمان
~~الفراء أبو جعفر، نا عبد الله بن قنبر، مولى علي - وكان أتى عليه عشرون
~~ومائة سنة - حدثني أبي قنبر، عن علي رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم، قال: " خيار أمتي أحداؤها، الذين إذا غضبوا رجعوا "
# PageV00P000
### | 7949 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو الحسن محمد بن الحسن السراج، نا مطين،
~~نا محمد بن عثمان الفراء، نا ابن قنبر، نا أبي، عن علي، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " خيار أمتي أحداؤهم الذين إذا غضبوا رجعوا، وقد رجعت،
~~وأنا أستغفر الله عز وجل "
# PageV00P000
### | 7950 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري، أنا أبو بكر محمد بن بكر،
### | [ص: 537]
# نا أبو ms2378 داود، نا ابن السرح، نا ابن وهب، عن سعيد بن أيوب، عن أبي مرحوم،
~~عن سهل بن معاذ، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من كظم
~~غيظا وهو قادر على أن ينفذه دعاه الله على رءوس الخلائق يوم القيامة حتى
~~يخيره من أي الحور شاء "
### | 7951 - 
# وأخبرنا أبو علي، أنا أبو بكر، نا أبو داود، نا عقبة بن مكرم، نا عبد
~~الرحمن بن مهدي، عن بشر بن منصور، عن محمد بن عجلان، عن سويد بن وهب، عن
~~رجل من أبناء أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم نحوه، قال: " ملأه الله أمنا وإيمانا " لم يذكر قصة: " دعاه الله
~~" زاد: " ومن ترك لبس ثوب جمال "، قال بشر: أحسبه قال: " تواضعا كساه الله
~~حلة الكرامة ومن روح لله توجه تاج الملك "
# PageV00P000
### | 7952 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: نا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، نا محمد بن إسحاق الصغاني، أنا عبد العزيز، نا عبد الأعلى بن عبد
~~الأعلى، عن يونس بن عبيد، عن الحسن، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " ما تجرع رجل جرعة أفضل من غيظ يكظمه ابتغاء وجه الله عز
~~وجل " ورواه أحمد بن حماد بن ذعبة، عن حامد بن يحيى البلخي، عن عبد الأعلى
~~بن عبد الأعلى السامي، وقال: عن ابن عباس بدل ابن عمر،
### | 7953 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو أحمد الشيباني، نا أحمد بن حماد بن
~~زغبة، فذكره، والأول أصح
# PageV00P000
### | 7954 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز، نا سعدان
~~بن نصر، نا علي بن عاصم، عن يونس بن عبيد، عن الحسن، عن ابن عمر، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما جرع عبد جرعة أعظم أجرا عند الله من
~~جرعة غيظ كظمها ابتغاء وجه الله عز وجل "
# PageV00P000
### | 7955 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله الصنعاني، نا إسحاق بن
~~إبراهيم، أنا ms2379 عبد الرزاق، عن معمر، عمن، سمع الحسن، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " ما جرعة أحب إلى الله من جرعة غيظ كظمها رجل، أو جرعة
~~صبر عند مصيبة، وما قطرة أحب إلى الله من قطرة دمع من خشية الله، أو قطرة
~~دم في سبيل الله "
# PageV00P000
### | 7956 - 
# أبو عبد الله الحافظ، نا أبو الوليد القرشي إملاء، أنا جعفر بن
### | [ص: 540]
# محمد بن الحسين، نا يحيى بن يحيى، أنا أبو بكر نافع المديني، عن محمد بن
~~أبي بكر، قال: قالت عمرة: قالت عائشة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~أقيلوا ذوي الهيئات زلاتهم "
# PageV00P000
### | 7957 - 
# أخبرنا أبو حسان محمد بن أحمد بن محمد بن جعفر المزكي سنة ثلاث
~~وأربعمائة، أنا أبو عمرو محمد بن جعفر العدل، أنا أحمد بن الحسن الصوفي، نا
~~يحيى بن معين، نا حفص بن غياث، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أقال مسلما عثرته أقاله الله يوم
~~القيامة "
# PageV00P000
### | 7958 - 
# أخبرنا أبو ذر عبد بن أحمد الهروي في المسجد الحرام، نا أبو منصور محمد
### | [ص: 542]
# بن أحمد بن نوح بن طلحة الأزهري إملاء، نا محمد بن سعيد البوشنجي، نا
~~سلمة بن شبيب، نا زيد بن الحباب، نا الربيع بن سليم الحلقاني، أنا أبو عمر
~~مولى أنس بن مالك، عن أنس بن مالك، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~من خزن لسانه ستر الله عورته، ومن كف غضبه كف الله عنه عذابه يوم القيامة،
~~ومن اعتذر إلى الله عز وجل قبل عذره " وروي هذا المتن في حديث عبد الله بن
~~عمرو كما
# PageV00P000
### | 7959 - 
# أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان، نا أحمد بن عبيد الصفار، نا تمتام، نا
~~محمد بن الصباح، نا عبد الله بن بكير، عن القاسم بن مهران، عن عمرو بن
~~شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من ملك
~~لسانه ستر الله عورته،
### | [ص: 543]
# ومن ملك غضبه كف الله عنه عذابه ms2380، ومن اعتذر إلى الله في الدنيا قبل الله
~~معذرته "
# PageV00P000
### | 7960 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عتبة بن عبيد، نا الأسقاطي، نا
~~أبو سلمة وهو يحيى بن خلف، نا الفضل بن سنان، عن غالب القطان، عن الحسن، عن
~~أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " ينادي مناد: من كان أجره على
~~الله فليدخل الجنة، مرتين، فيقوم من عفا عن أخيه، قال الله تعالى: {فمن عفا
~~وأصلح فأجره على الله} [الشورى: 40] "
# PageV00P000
### | 7961 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الحسن علي بن أحمد بن قرقوب
~~التمار بهمذان، نا إبراهيم بن الحسين، نا أبو اليمان، أخبرني شعيب، عن
~~الزهري، أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، أن عبد الله بن عباس، قال:
~~" قدم عيينة بن حصن بن
### | [ص: 544]
# حذيفة بن بدر، فنزل على ابن أخيه الحر بن قيس بن حصن، وكان من النفر
~~الذين يدنيهم عمر بن الخطاب، وكان القرآء أصحاب مجالس عمر ومشاورته، كهولا
~~كانوا أو شبانا، قال عيينة لابن أخيه: هل لك وجه عند هذا الأمير فتستأذن لي
~~عليه؟ فقال: سأستأذن لك عليه، قال ابن عباس: فاستأذن الحر لعيينة فأذن له
~~عمر، فلما دخل عليه، قال: هيه يا ابن الخطاب، ما تعطينا الجزل، ولا تحكم
~~بيننا بالعدل، فغضب عمر حتى هم أن يوقع به، فقال له الحر: يا أمير
~~المؤمنين، إن الله عز وجل قال لنبيه صلى الله عليه وسلم: {خذ العفو وأمر
~~بالعرف وأعرض عن الجاهلين} [الأعراف: 199]، وإن هذا من الجاهلين "، قال: "
~~فوالله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه، وكان وقافا عند كتاب الله عز وجل "
~~رواه البخاري في الصحيح، عن أبي اليمان
# PageV00P000
### | 7962 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد بن أبي حامد المقرئ، قالا: نا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، نا الخضر بن أبان، نا سيار، نا جعفر، نا ثابت، قال:
~~اشترى رجل بيتا بالمدائن فمر سلمان الفارسي بالمدائن وهو أمير، فحسب سلمان
~~علجا، فقال: يا فلان تعال، فجاء سلمان، فقال: احمل، فحمله فمضى به ms2381، فجعل
~~يتلقاه الناس: أصلح الله الأمير، نحمل عنك، ويا أبا عبد الله نحمل عنك، أبا
~~عبد الله نحمل عنك، فقال الرجل: ثكلتني أمي وعدمتني، لم أجد أحدا أسخره إلا
~~الأمير، قال: فجعل يعتذر إليه ويقول: أبا عبد الله لم أعرفك رحمك الله،
~~قال: انطلق، فانطلق به حتى بلغ به منزله، ثم دعاه، فقال: " لا تسخر بعدي
~~أحدا أبدا "
# PageV00P000
### | 7963 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنا أبو بكر محمد بن داود بن سليمان
~~الزاهد، أنا إبراهيم بن عبد الواحد العبسي، أنا وريزة بن محمد الغساني، نا
~~الفضل بن محمد، قال: سمعت أبي، يقول: وقع بين الحسين بن علي، وبين محمد ابن
~~الحنفية كلام، حبس كل واحد منهما عن صاحبه، فكتب إليه محمد ابن الحنفية:
~~أبي وأبوك علي بن أبي طالب، وأمي امرأة من بني حنيفة لا ينكر شرفها في
~~قومها، ولكن أمك فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأنت أحق بالفضل
~~مني، فصر إلي حتى ترضاني، " فلبس الحسين رداءه ونعله وصار إليه فترضاه "
# PageV00P000
### | 7964 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، نا أبو بكر أحمد بن سعيد بن فرضخ العثماني، نا
~~طاهر بن يحيى الحسيني، حدثني أبي، حدثني شيخ من أهل اليمن قد أتت عليه بضع
~~وسبعون سنة فيما أخبرني يقال له: عبد الله بن محمد، قال: سمعت عبد الرزاق،
~~يقول: جعلت جارية لعلي بن الحسين تسكب عليه الماء، فتهيأ للصلاة فسقط
~~الإبريق من يد الجارية على وجهه فشجه، فرفع علي بن الحسين رأسه إليها،
~~فقالت الجارية: إن الله عز وجل يقول: {والكاظمين الغيظ} [آل عمران: 134]،
~~فقال لها: " قد كظمت غيظي "، قالت: {والعافين عن الناس} [آل عمران: 134]،
~~فقال لها: " قد عفا الله عنك "، قالت: {والله يحب المحسنين} [آل عمران:
~~134]، قال: " اذهبي فأنت حرة "
# PageV00P000
### | 7965 - 
# قال: ونا طاهر، نا أبي، حدثني أبو بكر، حدثني المفضل بن غسان، نا موسى بن
~~داود، حدثني مولى بني هاشم، أن علي بن الحسين، دعا مملوكه مرتين فلم يجبه،
~~ثم أجابه في الثالث، فقال له: " يا بني، أما سمعت ms2382 صوتي؟ " قال: بلى، قال: "
~~فما لك لم تجبني؟ " قال: أمنتك، قال: " الحمد لله الذي جعل مملوكي يأمنني "
# PageV00P000
### | 7966 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ، أنا أحمد بن الحسين بن علي القاضي قال: سمعت أبا
~~أحمد بن رذام، يقول: سمعت سعيد بن مسعود، يقول: كنا في المسجد الحرام ننتظر
~~عبد الله بن يزيد المقرئ، فخرج وبيدي قلم أصلحه، فأخذ في القراءة ووقفت
~~أنظر في الكتاب، فانحل السكين من يدي فأصاب رأس الشيخ فانهار الدم، قال:
~~فما زاد على أن رفع رأسه إلي، وقال: " يا بني، إن أردت قتلي فأخرجني من
~~الحرم "
# PageV00P000
### | 7967 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا محمد بن أحمد بن عمر، نا محمد بن
~~المنذر،
### | [ص: 547]
# حدثني موسى بن عمر، قال: سمعت محمد بن حميد، ونوح بن حبيب، يقولان: إنا
~~كنا عند ابن المبارك فألحوا عليه، فقال: هاتوا كتبكم حتى أقرأ، فجعلوا
~~يرمون إليه الكتب من قريب ومن بعيد، وكان رجل من أهل الري يسمع كتاب
~~الاستئذان، فرمى بكتابه، فأصاب صلعة ابن المبارك حرف كتابه، فانشق وسال
~~الدم، فجعل ابن المبارك يعالج الدم حتى سكن، ثم قال: " سبحان الله، كاد أن
~~يكون قتالا " ثم بدأ بكتاب الرجل فقرأه
# PageV00P000
### | 7968 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ، نا محمد
~~بن إسماعيل بن مهران، نا أحمد بن سنان، قال: سمعت عبد الرحمن بن مهدي،
~~يقول: سمعت سفيان بن عيينة يقول: قال عمر بن عبد العزيز: " إن من أحب
~~الأعمال إلى الله عز وجل العفو عند القدرة، وتسكين الغضب عند الحدة، والرفق
~~بعباد الله "، قال: وقال عمر بن عبد العزيز: " لا عفو لمن لم يقدر، ولا فضل
~~لمن لم يقدر "
# PageV00P000
### | 7969 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد الخالق بن علي المؤذن، أنا محمد بن علي بن الحسين
~~ببخارا، أنا أحمد بن عبد الله بن نصر الدمشقي، نا وريزة بن محمد، نا محمد
~~بن شبيب، قال الهيثم: قال خالد بن صفوان: " إن أولى الناس بالعفو أقدرهم
~~على العقوبة، وأنقص الناس عقلا من ظلم من هو ms2383 دونه "
# PageV00P000
### | 7970 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت أبا الحسن الكارزي، يقول: سمعت
~~علي بن محمد بن حمدان البغدادي، بنيسابور، يقول: سمعت عبيد الله بن أحمد
~~الرملي، يقول: سمعت حمدان بن عمرو، يقول: سمعت عبيد بن عمير، يقول في قصصه:
~~كان يقال: " من حق الجار عليك أن تعرفه معروفك، وتكف عنه أذاك، ومن حق
~~القرابة أن تصله إذا قطعك، وتعطيه إذا حرمك، وإن أولى الناس بالعفو أقدرهم
~~على العقوبة، وإن أنقص الناس عقلا من ظلم من هو دونه "
# PageV00P000
### | 7971 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا الحسين بن صفوان، نا عبد الله بن أبي
### | [ص: 549]
# الدنيا، حدثني أحمد بن الحارث بن المبارك، عن علي بن محمد القرشي، عن
~~سلمة بن عثمان، عن علي بن زيد، قال: أسمع رجل عمر بن عبد العزيز كلاما،
~~فقال له عمر: " إن أردت أن يستفزني الشيطان بعز السلطان فأنال منك اليوم ما
~~يناله مني غدا، ثم عفا عنه "
# PageV00P000
### | 7972 - 
# أخبرنا محمد بن الفضل بن نظيف المصري، بمكة، نا أبو العباس أحمد بن الحسن
~~بن إسحاق الرازي، نا أحمد بن محمد بن أبي موسى، نا إسحاق بن إبراهيم، نا
~~جعفر بن سليمان الضبعي، نا أبان، قال: قال الحسن: " قطرتان وجرعتان، فما
~~جرعة أحب إلى الله عز وجل من جرعة غيظ يكظمها عبد بحلم يبتغي بذلك وجه
~~الله، وجرعة مصيبة موجعة يصبر عليها عند الله، قال: وما قطرة أحب إلى الله
~~عز وجل من قطرة دم في سبيله أو قطرة دمع من عبد ساجد في جوف الليل لا يرى
~~مكانه إلا الله عز وجل "
# PageV00P000
### | 7973 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو الحسن علي بن محمد المقرئ، قالا: أنا
~~الحسن، به محمد بن إسحاق، قال: سمعت أبا عثمان الخياط، يقول: سمعت ذا
~~النون، بمصر، يقول: " ثلاثة من أعلام الإسلام: النظر لأهل الملة، وكف الأذى
~~عنهم، والعفو عند القدرة عن مسيئهم "
# PageV00P000
### | 7974 - 
# أخبرنا أبو عمر محمد بن الحسين بن محمد بن الهيثم، نا أبو العباس الحسين
~~بن سعيد المقرئ إملاء برام هرمز، نا محمد ms2384 بن الربيع بن سليمان الجيزي،
~~ومحمد بن جرير الطبري، قالا: نا يونس بن عبد الأعلى، نا عبد الله بن وهب،
~~أنا عمرو بن الحارث، عن دراج، عن ابن حجيرة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " قال موسى بن عمران عليه السلام: يا رب، من أعز
~~عبادك عندك؟ قال: من إذا قدر غفر "
# PageV00P000
# قال الإمام أحمد رحمه الله: ومعناه في الحديث الصحيح، عن العلاء بن عبد
~~الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: "
~~ما نقصت صدقة من مال، وما زاد الله عبدا بعفو إلا عزا، وما تواضع عبد لله
~~إلا رفعه الله "
### | [ص: 551]
### | 7975 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا عمر بن حفص، نا عاصم
~~بن علي، نا إسماعيل بن جعفر، أنا العلاء بن عبد الرحمن فذكره
# PageV00P000
### | 7976 - 
# حدثنا عبد الملك بن محمد بن إبراهيم، أنا أبو الحسن علي بن عبد الله
~~الحبلي بمكة، نا جعفر بن محمد، نا أبو العباس بن مسروق، قال: سمعت السري
~~السقطي، يقول: " ثلاثة من كن فيه استكمل الإيمان: من إذا غضب لم يخرجه غضبه
~~عن الحق، وإذا رضي لم يخرجه رضاه إلى الباطل، وإذا قدر لم يتناول ما ليس له
~~"
# PageV00P000
### | 7977 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا عبد الله بن جعفر بن درستويه الفارسي،
~~نا يعقوب بن سفيان الفارسي، نا عمر بن راشد المديني، مولى عبد الرحمن بن
~~أبان بن عثمان، نا عبد الرحمن بن عقبة بن سهل، عن أبيه، عن سعيد بن المسيب،
~~عن
### | [ص: 552]
# أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ينادي مناد يوم
~~القيامة: لا يقوم اليوم أحد إلا أحد له عند الله يد، فيقول الخلائق:
~~سبحانك، بل لك اليد، فيقول ذلك مرارا، فيقول: بلى من عفا في الدنيا بعد
~~قدرة " تفرد به عمر بن راشد
# PageV00P000
### | 7978 - 
# أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل، نا أبو عثمان عمرو بن عبد الله
~~البصري، نا محمد بن ms2385 عبد الوهاب بن حبيب الفراء، نا قدامة بن محمد بن
### | [ص: 553]
# قدامة، حدثني إسماعيل بن أبي شيبة، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " للنار باب لا يدخل منه إلا من
~~شفى غيظه بسخط الله عز وجل " تفرد به قدامة، عن إسماعيل هذا
# PageV00P000
### | 7979 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: نا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، نا أحمد بن عبد الجبار العطاردي، نا أبو معاوية، عن داود بن أبي
~~هند، عن شيخ من بني قشير، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " سيأتي على الناس زمان يخير الرجل بين العجز والفجور، فإن أدركت ذلك
~~فاختر العجز على الفجور "
# PageV00P000
### | 7980 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا يحيى بن منصور القاضي إملاء، أنا أبو
~~عثمان سعيد بن إسماعيل الواعظ، نا أبو حاتم محمد بن إدريس، نا أصبغ،
### | [ص: 554]
# نا عبد الرحمن بن القاسم، عن أخيه سليمان بن القاسم، عن امرأة حذيفة،
~~أنها قالت: " قمت إلى جارية لي أضربها، فقالت لي: اتقي الله، قالت: فألقيت
~~ما في يدي، ثم قلت: يا بنية، من اتقى الله لم يشف غيظه "
# PageV00P000
### | 7981 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو حامد بن بلال البزاز، نا محمد بن
~~إسماعيل الأحمسي، نا وكيع، عن سفيان، عن ابن جريج، عن العباس بن عبد
~~الرحمن، عن جودان، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من اعتذر إلى
~~أخيه بمعذرة فلم يقبلها منه كان عليه مثل خطيئة صاحب المكس " قال وكيع:
~~يعني العاشر
# PageV00P000
### | 7982 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: نا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، نا أبو أسامة الحلبي، نا أحمد بن عبد الملك بن واقد، نا
~~المثنى أبو حاتم العطار، عن عبيد الله بن الغيرار المازني، عن القاسم بن
~~محمد، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أقيلوا الكرام
~~عثراتهم "
# PageV00P000
### | 7983 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا الأصم، نا الحسن بن ms2386 علي بن عفان،
### | [ص: 556]
# نا أبو أسامة، عن مبارك، عن حميد، قال: قال أبو قلابة: " إذا بلغك عن
~~أخيك شيء تجد عليه فيه فاطلب له العذر بجهدك، فإن أعياك فقل: لعل عنده أمرا
~~لم يبلغه علمي "
# PageV00P000
### | 7984 - 
# قال: وحدثنا أبو أسامة، عن أبي الأشهب، عن الحسن، قال: قال أبو الدرداء:
~~" من يتبع نفسه كل ما يرى في الناس يطل حزنه ولم يشف غيظه "
# PageV00P000
### | 7985 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو جعفر محمد بن أحمد بن سعيد، نا
### | [ص: 557]
# العباس بن حمزة، نا الحسن بن بشر السلمي، نا عبد الله بن صالح، حدثني
~~الليث، حدثني إبراهيم بن أعين المصري من بني عجل، عن أبي عمرو العبدوي، عن
~~أبي الزبير، عن جابر، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " من اعتذر
~~إلى أخيه فلم يعذره أو يقبل عذره كان عليه مثل خطيئة صاحب مكس " قال أبو
~~الزبير: والمكاس: العشار، وقال أبو صالح: وقد سمعته من إبراهيم بن أعين
~~وأنا كتبته لليث بن سعد
# PageV00P000
### | 7986 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو الفضل نصر بن محمد بن أحمد العدل،
~~نا موسى بن إسماعيل بن إسحاق القاضي، نا أبي، نا ابن أبي أويس، حدثني مالك،
~~عن الزهري، قال: سمعت عبيد الله، يقول: سمعت ابن عباس، يقول في قول الله عز
~~وجل: {فاصفح الصفح الجميل} [الحجر: 85]، قال: " الرضا بغير عتاب " قال
~~القاضي: " قال لي ابن أبي أويس: خصصتك بهذا الحديث، قال لنا أبو عبد الله:
~~ثم لقيت موسى بن إسماعيل وسألته عن هذا الحديث فلم يحفظه، ولم يجبني إليه "
# PageV00P000
### | 7987 - 
# حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا محمد بن العباس الضبي، أخبرني
### | [ص: 558]
# الخلادي، نا محمد بن موسى، عن حماد بن إسحاق الموصلي، عن أبيه، قال: كان
~~يقال: " الاعتراف يهدم الاقتراف "
# PageV00P000
### | 7988 - 
# قال: وأنشدني محمد بن العباس، أنشدنا الخلادي، أنشدنا محمد بن هريم
~~الشيباني، أنشدني أبو بكر بن بهلول:"
# [البحر الطويل]
# وما كنت أخشى أن ترى لي زلة ... ولكن قضاء الله ما عنه مذهب
# إذا اعتذر الجاني محا العذر ms2387 ذنبه ... وكل امرئ لا يقبل العذر مذنب"
# PageV00P000
### | 7989 - 
# حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا علي بن حمدان، نا أبو روق،
### | [ص: 559]
# نا الراسبي، نا أبو عاصم النبيل، عن عمرو بن الفضل، عن سلمة بن قتيبة، عن
~~محمد بن سيرين، قال: " إذا بلغك عن أخيك شيء فالتمس له عذرا، فإن لم تجد له
~~عذرا، فقل: له عذر "
# PageV00P000
### | 7990 - 
# أنشدنا أبو عبد الله الحافظ، أنشدنا أبو عبد الرحمن بن الحسين الصوفي،
~~أنشدنا محمد بن يحيى الصوفي، أنشدنا أحمد بن المعدل:"
# [البحر الطويل]
# إذا ما امرؤ من ذنبه جاء تائبا ... إليك فلم تغفر له فلك الذنب"
# PageV00P000
### | 7991 - 
# أخبرنا أبو حازم، أنا أبو عبد الله محمد بن العباس العصمي، حدثني أبو
~~الحسين بن أبي علي الخلادي، نا محمد بن سليمان الفارسي، نا أحمد بن عبيد
~~الله، عن هشام بن الكلبي، قال: قال جعفر بن محمد: " إذا بلغك عن أخيك الشيء
~~تنكره فالتمس له عذرا واحدا إلى سبعين عذرا، فإن أصبته وإلا قل: لعل له
~~عذرا لا أعرفه "
# PageV00P000
### | 7992 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري، نا
### | [ص: 560]
# أبو عبد الرحمن محمد بن المنذر بن سعيد الهروي، نا أبو الزنباع روح بن
~~الفرج بمصر، نا موسى بن ناصح، نا إبراهيم بن أبي طيبة، عن يحيى بن سعيد، عن
~~سعيد بن المسيب، قال: كتب إلي بعض إخواني من أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " أن ضع أمر أخيك على أحسنه ما لم يأتك ما يغلبك، ولا تظنن بكلمة
~~خرجت من امرئ مسلم شرا وأنت تجد له في الخير محملا، ومن عرض نفسه للتهم فلا
~~يلومن إلا نفسه، ومن كتم سره كانت الخيرة في يديه، وما كافأت من عصى الله
~~فيك بمثل أن تطيع الله فيه، وعليك بإخوان الصدق، فكثر في اكتسابهم، فإنهم
~~زينة في الرخاء، وعدة عند عظيم البلاء، ولا تهاون بالحلف فيهينك الله، ولا
~~تسألن عما لم يكن حتى يكون، ولا تضع حديثك إلا عند من يشتهيه، وعليك بالصدق
~~وإن قتلك الصدق، واعتزل ms2388 عدوك، واحذر صديقك إلا الأمين، ولا أمين إلا من خشي
~~الله عز وجل، وشاور في أمرك الذين يخشون ربهم بالغيب " وقد روينا بعض هذه
~~الألفاظ عن أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 7993 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت ضمرة بن يحيى الدمشقي، يقول:
### | [ص: 561]
# سمعت أبا بكر الأنباري، يقول: كتب الفضل بن سهل إلى بعضهم: " احتج عليك
~~بغالب القضاء، وأعتذر إليك بصادق النية "
# PageV00P000
### | 7994 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني علي بن بندار الصوفي العبد الصالح، نا
~~إسحاق بن محمد بن إبراهيم العدل بمرو، نا محمد بن عبد الله قهزاد، قال:
~~سمعت عبدان، يقول: سمعت ابن المبارك، يقول: أصيب ابن عون بابنه، وأبطأ عنه
~~بعض إخوانه، قال: ثم جاء يعتذر، قال: فقال له ابن عون: " إذا عرفت أخاك
~~بالمودة فلا تعاتبه "
# PageV00P000
### | 7995 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن يعقوب الفقيه، نا أبو بكر محمد بن أحمد بن موسى
~~بواسط، حدثني محمد بن الحسين، نا حاجب بن سليمان، نا وكيع بن الجراح، قال:
~~اعتل سفيان الثوري فتأخرت عن عيادته، ثم عدته فاعتذرت إليه، فقال لي: " يا
~~أخي لا تعتذر، فقل من اعتذر إلا كذب، واعلم أن الصديق لا يحاسب على شيء،
~~والعدو لا يحسب له شيء "
# PageV00P000
### | 7996 - 
# حدثنا أبو حازم الحافظ، أنا علي بن صالح الصوفي بنيسابور، نا جعفر بن
### | [ص: 562]
# محمد بن نصير، قال: سمعت أبا مسروق، يقول: سمعت محمد بن بشر، يقول: جرى
~~بين ابن السماك وبين صديق له كلام، فقال له صديقه: الميعاد غدا نتعاقب،
~~فقال: " بل الميعاد غدا نتغافر "
# PageV00P000
### | 7997 - 
# أخبرنا أبو الحسن العلوي، أنا أبو جعفر محمد بن محمد بن سهل بن نوح
~~الشعراني، نا عبد الله بن عروة، نا أبو بكر بن زنجويه، عن صدقة المقابري،
~~قال: " ارض من الناس بالقضاء، ولا ترض لهم من نفسك إلا بالوفاء "
# PageV00P000
### | 7998 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو محمد الحسن بن رشيق، نا أبو دجانة، نا
~~أحمد بن إبراهيم المعافري، قال: سمعت ذا النون، يقول: " أما إنه من الحمق
~~التماس الإخوان بغير الوفاء ms2389، وطلب الآخرة بالرياء، ومودة النساء بالغلظة "
# PageV00P000
### | 7999 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، قال: سمعت أبا بكر محمد بن أحمد بن
~~إبراهيم، يقول: سمعت أبا الحسين الوراق، يقول: " الكرم في العفو أن لا تذكر
~~خيانة صاحبك بعد أن عفوت عنه "، قال: وسمعته يقول: " اللئيم لا يوفق للعفو
~~من ضيق صدره "
# PageV00P000
### | 8000 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، قال: سمعت أبا حفص معاذ بن عبد الله بأخميم،
~~يقول: ذكر المهاجر بن موسى الأخميمي، قال: قال ذو النون: " ثلاث خصال من
~~الكرم: حسن النظر، واحتمال الزلة، وقلة الملامة "
# PageV00P000
### | 8001 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا علي بن محمد الحبيبي، بمرو، أخبرني محمد
~~بن عبد الله اليعمري، أخبرني المبرد، عن الأصمعي، يقول: سمعت أعرابيا يقول:
~~" اليأس حر، والطمع عبد، والغنى وطن، والفقر غربة، وقد وجدنا من لذة العفو
~~ما لم نجد من لذة العقوبة "
# PageV00P000
### | 8002 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني الحسين بن محمد الصغاني، بمرو، نا عبد
~~الله بن محمود، نا محمد بن حرب بن مقاتل، يقول: سمعت حفص بن حميد، يقول: "
~~إذا عرفت الرجل بالمودة فسيئاته كلها مغفورة، وإذا عرفته بالعداوة فحسناته
~~كلها مردودة عليه "
# PageV00P000
### | 8003 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنشدنا عبد الله بن محمد الدمشقي لبعضهم:"
# [البحر الخفيف]
### | [ص: 564]
# رب دان بقلبه وهو ناء ... ومقيم وقلبه في انصراف
# ما بصر عند التلاقي لأنا ... قد طبعنا على الوفا والتصافي
# لست أنسى تلك الحقوق ولكن ... لست أدري بأيهن أكافي"
# PageV00P000
### | 8004 - 
# أنشدنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا أبو الفرج المعافى بن زكريا القاضي،
~~أنشدني عبد الله بن إسحاق، أنشدني عبد الله بن طاهر لبعضهم:"
# إلى كم يكون العتب في كل ساعة ... وكم لا تملين القطيعة والهجرا
# رويدك إن الدهر فيه كفاية ... لتفريق ذات البين فانتظري الدهرا"
# PageV00P000
### | 8005 - 
# أنشدنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنشدنا الحسين بن أحمد بن موسى القاضي،
### | [ص: 565]
# أنشدنا محمد بن يحيى النديم لبشار بن برد:"
# [البحر الطويل]
# إذا كنت في كل الأمور معاتبا ... صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه
# فعش واحدا أو صل أخاك فإنه ... مقارف ذنب مرة ومجانبه ms2390
# إذا أنت لم تشرب مرارا على القذى ... ظمئت وأي الناس تصفو مشاربه"
# PageV00P000
### | 8006 - 
# أخبرنا أبو محمد السكري، أنا أبو بكر الشافعي، نا جعفر بن محمد بن
~~الأزهر، نا الغلابي، نا شيخ، عن عطاء الخراساني، قال: " ما استعصى حكيم قط،
~~ألم تسمع إلى قوله عز وجل: {عرف بعضه وأعرض عن بعض} [التحريم: 3] "
# PageV00P000
### | 8007 - 
# أخبرنا أبو حامد أحمد بن أبي خلف الإسفرايني بها، نا محمد بن يزداد بن
### | [ص: 566]
# مسعود، نا محمد بن عبد الله بن سليمان أبو أيوب البصري، نا عويد بن أبي
~~عمران الجوني، عن أبيه، عن عبد الله بن الصامت، عن أبي ذر، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " يا أبا ذر، زر غبا تزدد حبا "
# PageV00P000
### | 8008 - 
# أخبرنا أبو جعفر المستملي، أخبرني محمد بن يحيى الناقد، نا العباس بن
~~أحمد
### | [ص: 568]
# بن العباس الأصبهاني، نا إبراهيم بن ناصح، قال: سمعت النصر بن شميل يقول:
~~كنا نأتي يونس بن حبيب النحوي فنسأله عن غريب الحديث؟ فحدثته بهذا الحديث،
~~فقلت: حدثنا طلحة بن عمرو، عن عطاء، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " يا أبا هريرة، زر غبا تزدد حبا "
# PageV00P000
# وأنشدنا يونس بن حبيب في هذا المعنى:
# [البحر الكامل]
# اغبب زيارتك الصدي ... ق يراك كالثوب استجده
# إن الصديق يمله ... أن لا يزال يراك عنده
# PageV10P568
### | 8009 - 
# أنشدنا أبو جعفر العزائمي، أنشدني عمر بن أحمد بن شاهين ببغداد، أنشدنا
### | [ص: 569]
# أبو أحمد الكوفي، أنشدنا علي بن الحسن بن العلاء الهلالي الرقي:"
# [البحر الطويل]
# لا تكثرن من الزيارة إنها ... إذا كثرت كانت إلى الهجر مسلكا
# ألم تر أن الغيث يسأم دائما ... ويطلب بالأيدي إذا هو أمسكا"
# PageV00P000
### | 8010 - 
# أخبرنا محمد بن موسى، أنا أبو عبد الله الصفار، نا أحمد بن محمد البرتي،
~~نا أبو سليمان، عن موسى بن إسماعيل، نا عمارة بن زاذان، عن مكحول الأزدي،
~~قال: قلت للحسن: إني أريد أن أخرج إلى مكة، قال: " لا تصحبن رجلا يكرم عليك
~~فينقطع الذي بينك وبينه "
# PageV00P000
### | 8011 - 
# حدثنا أبو حازم، قال: سمعت محمد بن عبد الله ms2391 الرازي، يقول: سمعت إبراهيم
~~بن فاتك، يقول: قال علي بن عبيدة: " الإعراض عن الصديق، أبقى على المودة "
# PageV00P000
### | 8012 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا علي بن حمشاذ، نا أبو عمرو الحيري، نا
~~محمد بن عبد الوهاب، أنشدني أبي:"
# إن طول العتاب يورث ضعفا ... ودواء العتاب ترك العتاب
### | [ص: 570]
### | 8013 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت أبا عبد الله محمد بن يعقوب
~~الحافظ، يقول: سمعت محمد بن عبد الوهاب، ينشد فذكر هذا البيت
# PageV00P000
### | 8014 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا محمد بن العباس العصمي، نا محمد بن
~~أبي علي الخلادي، أنشدنا أحمد بن محمد الكوفي، أنشدني أبو نعيم الرازي:"
# [البحر الطويل]
# أقلل زيارتك الصديق فإنها ... تكون إذا دامت إلى الهجر مسلكا
# ألم تر أن القطر يسأم دائما ... ويسأل بالأيدي إذا هو أمسكا"
# وقد روي فيه ما
# PageV00P000
### | 8015 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو الحسين أحمد بن عثمان الآدمي، وأبو
~~الحسين محمد بن أحمد الحنظلي، قالا: نا أبو قلابة الرقاشي، نا أبو عاصم
~~النبيل، نا طلحة بن عمرو، عن عطاء، عن أبي هريرة، قال: قال لي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " يا أبا هريرة، زر غبا تزدد حبا " طلحة بن عمرو غير
~~قوي، وقد روي هذا الحديث بأسانيد هذا أمثلها
# PageV00P000
# وقد روي في بعض هذه الأسانيد: قال له: " أين كنت أمس يا أبا هريرة؟ "
~~قال: زرت ناسا من أهلي، فقال: " يا أبا هريرة، زر غبا تزدد حبا "
### | 8016 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أنا بكر بن محمد الصيرفي، نا محمد بن السري
~~بن مهران، نا محمد بن عباد المكي، نا أبو سعيد مولى ابن هاشم، عن يحيى بن
~~أبي سليمان، عن عطاء، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فذكره
# PageV00P000
### | 8017 - 
# سمعت أبا القاسم بن حبيب المفسر، قال: سمعت أبا الحسن محمد بن أحمد بن
~~الحسن بمرو، يقول: سمعت محمد بن أحمد بن مسروق، يقول: أنشدني محمد بن زكريا
~~لرجل من أصحابه:"
# [البحر الطويل]
# إذا ما أخي يوما تولى بوده ... وأنكرت ms2392 منه بعض ما كنت أعرف
# عطفت عليه بالمودة إنني ... على مذنب الإخوان بالود أعطف
# ولست أجازيه قبيح الذي أتى ... ولا راكبا منه الذي يتخوف
# وإغماضك العينين من عيب صاحب ... لعمرك أبقى للإخاء وأشرف"
# PageV00P000
### | 8018 - 
# أخبرنا الحسن بن محمد بن حبيب، من أصله، نا أبو زكريا العنبري، نا أبو
~~صالح شعيب بن إبراهيم البيهقي، نا محمد بن إسحاق البكائي، نا قطبة بن
~~العلاء بن المنهال الغنوي، قال: سمعت مبارك بن سعيد، أخا سفيان بن سعيد،
~~حدثني الأعمش، قال: قال الشعبي: " يا أعمش، كرام الناس أسرعهم مودة،
~~وأبطأهم عداوة، مثل الكوب من الفضة، يبطئ الانكسار ويسرع الانجبار، ولئام
~~الناس أبطأهم مودة، وأسرعهم عداوة، مثل الكوب من الفخار سريع الانكسار
~~ويبطئ الانجبار "
# PageV00P000
### | 8019 - 
# أنشدنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنشدنا أبو الحسين محمد بن محمد بن عبد
~~الله الأديب المقرئ بالري، أنشدني أبو الحسين القزويني، أنشدنا أبو النبتي
~~السميدع بن مكرم:"
# [البحر الطويل]
# أغمض عيني عن صديقي تكرما ... كأني بما يأتي من الجهل جاهل
# وما بي من جهل ولكن خليقتي ... تطيق احتمال الكره فيما يحمل
# وإن أقطع الإخوان في كل عثرة ... بقيت وحيدا لم أجد من أواصل"
# PageV00P000
### | 8020 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا الحسن بن محمد الإسفرايني، نا الغلابي،
~~نا ابن عائشة، قال: " سئل أعرابي عن رجل بلغ من كرمه أنه لا يسأل أحدا عن
~~غدرة مخافة أن لا يكون له مخرج من ذنبه "
# PageV00P000
### | 8021 - 
# أنشدنا أبو عبد الله الحافظ، أنشدنا ناصر بن عبد الرحمن الجرجاني
~~لبعضهم:"
# [البحر البسيط]
# ولست أقطع إخواني بزلتهم ... لا خير في قاطع الإخوان بالزلل"
# PageV00P000
### | 8022 - 
# أنشدنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنشدنا أبو العباس المصري لمنصور الفقيه:"
# [البحر المجتث]
# لا يوحشنك مني ... ما كان منك إليا
# فأنت مع كل جرم ... أعز خلق عليا"
# PageV00P000
### | 8023 - 
# أنشدنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنشدنا علي بن أحمد بن محمد الطرسوسي،
~~أنشدنا أبو فراس بن حمدان لنفسه:"
# [البحر البسيط]
# ما كنت مذ كنت إلا طوع خلاني ... ليست مفارقة الأحباب من شاني
# يجني وأصفح عنه حانيا أبدا ... لا شيء أحسن ms2393 من حان على جاني"
# PageV00P000
### | 8024 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، حدثني محمد بن محمد الأديب، نا
### | [ص: 574]
# الصولي، نا أبو قلابة الرقاشي، نا الأصمعي، قال: قيل لخالد بن صفوان: أي
~~الإخوان أحب إليك؟ قال: " من سدد خللي، وغفر زللي، وقبل عللي "
# PageV00P000
### | 8025 - 
# سمعت أبا عبد الرحمن السلمي، يقول: سمعت محمد بن عبد الله بن شاذان،
~~يقول: سمعت أبا بكر القناديلي، يقول: قال عمرو بن عثمان المكي: " المروءة
~~التغافل عن زلل الإخوان "
# PageV00P000
### | 8026 - 
# أخبرنا السلمي، قال: سمعت أبا القاسم بن علي بن بندار، يقول: سمعت أبي،
~~يقول: " يا بني إياك والخلاف على الخلق، فمن رضي الله به عبدا فارض به أخا
~~"
# PageV00P000
### | 8027 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن عبيد الواعظ، أنا
~~يعقوب بن إسحاق الإسفرايني، حدثني عبد الله بن الحسين المصيصي، نا يعقوب بن
~~أبي عباد، قال: قال الفضيل بن عياض: " من طلب أخا بلا عيب بقي بلا أخ "
# PageV00P000
### | 8028 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ، أخبرني محمد بن عبد الواحد الخزاعي، نا الحسين
~~بن المقسم العجلي، عن أبي بكر بن أبي الدنيا، أنا محمد بن عبد الله
~~الخزاعي، قال: سمعت عثمان بن زائدة، يقول: " العافية عشرة أجزاء، تسعة منها
~~في التغافل "، قال: فحدثت به أحمد بن حنبل، فقال: " العافية عشرة أجزاء،
~~كلها في التغافل "
# PageV00P000
### | 8029 - 
# أخبرنا أبو حازم، أنا عمرو بن مطر، نا محمد بن المنذر الهروي، نا الفيض
~~بن خضر التميمي، نا عبد الله بن خبيق، قال: كان يقال: " احتمل لمن ذل عليك،
~~واقبل ممن اعتذر إليك "
# PageV00P000
### | 8030 - 
# أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن جعفر القرميسيني بها، أنا أبو بكر بن
~~المقرئ، نا محمد بن المعافى الصيداوي، بصيدا، قال: سمعت الربيع، يقول: سمعت
~~الشافعي رحمه الله، يقول: " الكيس العاقل هو الفطن المتغافل "
# PageV00P000
### | 8031 - 
# سمعت أبا عبد الله الحافظ، يقول: سمعت أبا عمرو بن نجيد، يقول: سمعت أبا
~~عثمان النيسابوري، يقول: " لا تثق بمودة من لا يحبك إلا معصوما " وقد سبق
~~أبو عثمان بهذا القول، وذلك فيما
# PageV00P000
### | 8032 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، جملة ms2394 حكايات ذي النون، أنا الحسن بن محمد بن
~~إسحاق الإسفرايني، قال: سمعت أبا عثمان سعيد بن عثمان الخياط، يقول: سمعت
~~ذا النون، يقول: " لا تثقن بمحبة من لا يحبك إلا معصوما "
# PageV00P000
### | 8033 - 
# قال: وسمعت ذا النون، يقول: قال بعضهم: " من صحبك فوافقك في ما تحب،
~~وخالفك فيما تكره فإنما تصحب هواه، ومن صحب هواه فهو طالب راحة الدنيا "
# PageV00P000
### | 8034 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، قال: سمعت أبا علي البيهقي، يقول: سمعت
~~أبا بكر الصولي، يقول: سألت بعض الحكماء: من الأخ على الحقيقة؟ قال:" من
~~تلقاه في الغيبة، وتأنس بذكره في الخلوة، وتعذره من غير معذرة، وتنبسط إليه
~~من غير
### | [ص: 577]
# خيفة، ولا تخفي منه ما يعلمه الله منك، وتأمن بغيبته كما تأمن بمشاهدته"،
~~وأنشدني في هذا المعنى:"
# [البحر البسيط]
# أبلغ أخاك أخا الإحسان لي حسنا ... إني وإن كنت لا ألقاه ألقاه
# وإن طرفي موصول برؤيته ... وإن تباعد عن مثواي مثواه
# الله يعلم أني لست أذكره ... وكيف أذكره من لست أنساه"
# PageV00P000
### | 8035 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو عمر عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب،
~~قال: سمعت إبراهيم بن محمد الفزاري، يقول: سمعت يوسف بن الحسين، يقول: سمعت
~~ذا النون المصري، يقول: " ما بعد طريق أدى إلى صديق، ولا ضاق مكان من صديق
~~حبيب "
# PageV00P000
### | 8036 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي، أنا أحمد بن سلمان،
~~نا محمد بن يونس، نا الحكم بن مروان، نا عمرو بن بشير، عن الشعبي، قال: "
~~لا تستبدلن صديقا قديما بصديق جديد، فإنه لا ينصحك "
# PageV00P000
### | 8037 - 
# أخبرنا أبو سعيد الزاهد، أنا إسماعيل الخلابي، نا أبو الأزهر جماهر بن
### | [ص: 578]
# محمد الدمشقي، نا محمود بن خالد، نا الوليد بن مسلم، نا أبو عمرو
~~الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، قال: " قال سليمان بن داود لابنه: يا بني،
~~عليك بخشية الله، فإنها غاية كل شيء، يا بني، لا تقطع أمرا حتى تشاور فيه
~~مرشدا، يا بني، عليك بالحبيب الأول، فإن الحبيب الأخير لا يعدله "
# PageV00P000
### | 8038 - 
# سمعت أبا محمد بن يوسف، يقول ms2395: سمعت أبا الحسين عثمان بن أحمد الصلتي،
~~يقول: سمعت حامد بن سليمان، بمكة، يقول: سمعت إسحاق بن حاتم بن مطهر
~~الشطوي، يقول: سمعت الأصمعي، يقول: " قال أعرابي: من جمع لك مع المودة
~~الصافية رأيا حازما، فاجمع له مع المودة الخالصة طاعة لازمة "
# PageV00P000
### | 8039 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا جعفر بن محمد، قال: سمعت أبا العباس بن
~~مسروق، يقول: قيل لرجل من بني عبس: " ما أكثر صوابكم قال: نحن ألف رجل فينا
~~حازم، ونحن نطيعه فكأنما ألف حازم "
# PageV00P000
# وروينا عن جعفر بن برقان، قال: قلت لميمون بن مهران: فلان يستبطئ نفسه في
~~زيارتك، قال: " إذا ثبتت المودة فلا بأس وإن طال المكث "
### | 8040 - 
# حدثناه السلمي، أنا محمد بن العباس العصمي، نا الخلادي، نا
### | [ص: 579]
# أحمد بن بكر بن خالد، عن جعفر بن محمد الراسبي، نا عمرو بن عثمان، نا
~~فياض بن محمد الرقي، نا جعفر بن برقان فذكره
# PageV00P000
### | 8041 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا خالي، حدثني
~~إسحاق بن إبراهيم بن يونس، نا إسماعيل بن محمود، عن ابن المبارك، عن سفيان،
~~عن يونس بن عبيد، أنه أصيب بمصيبة فقيل له: إن ابن عون لم يأتك، قال: " إنا
~~إذا وثقنا بمودة أخينا لم يضره أنه ليس يأتينا "
# PageV00P000
### | 8042 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن عثمان
~~الواسطي، نا محمد بن الحسين الوافقي، نا علي بن حرب، قال: قال لي سفيان بن
~~عيينة: " إذا تأكدت المودة بينك وبين أخيك فلا يضرك أن لا تلقى صاحبها "
# PageV00P000
# قال بدر المغازلي: قيل لبشر بن الحارث: يا أبا نصر، في كم يزور الرجل
~~أخاه؟ قال: " إن كانا صادقين ففي كل سنة مرة "
# PageV10P579
### | 8043 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس هو الأصم، نا الربيع بن
~~سليمان، نا أسد بن موسى، نا بقية بن الوليد، حدثنا صفوان بن عمرو، عن أبي
~~سعيد، عن أبي الدرداء، أنه كتب إلى سلمان يدعوه إلى الأرض المقدسة، فقال
~~سلمان: " يا أخي، إن تكن بعدت الدار ms2396 من الدار فإن الروح من الروح قريب،
~~وطير السماء على أنفه حمر الأرض تقع به "
# PageV00P000
### | 8044 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو بكر بن داود، أخبرني أبو الفضل جعفر
~~بن محمد الوراق، أنشدني أبو علي الحسن بن علي الخراط" في رجل اعتذر إلى رجل
~~من ترك عيادته:
# [البحر الكامل]
# ولئن جفوتك بالزيارة إنني ... ببقاء نفسك في الدعاء لجاهد
# ولربما ترك الزيارة مشفق ... وطوى على عمل الضمير العابد"
# PageV00P000
### | 8045 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ، أنا أبو عمرو إسماعيل بن نجيد، نا مسدد بن قطن،
~~نا أحمد بن إبراهيم الدورقي، نا أبو غسان، نا سيار أبو سلمة، قال:
### | [ص: 581]
# قيل لضيغم بن مالك: يا أبا مالك، لقد هممت أن أشتري في قربك دارا، ليكثر
~~لقي إياك، فقال: " إن مودة تغيرها قلة اللقاء لمدخولة "
# PageV00P000
### | 8046 - 
# أخبرنا عبد الخالق بن علي، قال: سمعت أبا العباس الفضل بن الفضل الكندي
~~بهمدان، يقول: سمعت أبا خليفة الفضل بن الحباب، يقول: سمعت أبي، يقول: سمعت
~~عبد الرحمن بن مهدي، يقول: سمعت ابن المبارك، يقول: " إذا تأكد الإخاء قبح
~~الثناء "
# PageV00P000
### | 8047 - 
# أخبرنا أبو سهل المهراني، نا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي، نا أحمد بن
~~محمد بن مسروق، نا أحمد بن عبد الله الخوارزمي، نا أبو بكر بن عثمان، نا
~~أبو بكر بن عياش، قال: سمعت العلاء بن عبد الكريم، يقول: " من احتشم من
~~أخيه فقد فارقه "
# PageV00P000
### | 8048 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني علي بن محمد بن عبد الله المروزي، نا
### | [ص: 582]
# صالح بن محمد جزرة، قال: سمعت يحيى بن معين، يقول: سمعت ابن كناسة،
~~يقول:"
# [البحر المنسرح]
# في انقباض وحشمة فإذا ... صادفت أهل الوفاء والكرم
# أرسلت نفسي على سجيتها ... وقلت ما قلت غير محتشم"
# PageV00P000
### | 8049 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أخبرني أبو الحسن بن سفيان الكوفي، بها،
~~نا أحمد بن علي النحوي، أنشدنا علي بن محمد بن عبيد، أنشدنا إسحاق بن محمد
~~القرشي لأبي العتاهية:"
# [البحر الطويل]
# إذا اجتمع الإخوان كان أذلهم ... لإخوانه نفسا أبر وأفضلا
# وما الفضل في أن يؤثر ms2397 المرء نفسه ... ولكن فضل المرء أن يتفضلا"
# PageV00P000
### | 8050 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، في التاريخ، أنا أبو طاهر أحمد بن الحسين،
### | [ص: 583]
# نا علي بن عبد الرحيم الصفار، نا علي بن حجر السعدي، نا عبد العزيز بن
~~أبي حازم، عن أبيه، عن سهل بن سعد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" سيد القوم في السفر خادمهم، فمن سبقهم بخدمة لم يسبقوه بعمل إلا الشهادة
~~"، ذكره في ترجمة أبي الحسن النيسابوري الصفار من فقهاء أصحاب الرأي، ومن
~~أهل الورع منهم
# PageV00P000
### | 8051 - 
# أنشدنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنشدني الحسين بن يحيى لأبي بكر بن داود:"
# [البحر الرجز]
# إن أخا الإحسان من يسعى معك ... ومن يضر نفسه لينفعك
# ومن إذا ريب زمان صدعك ... شتت فيك شمله ليجمعك"
# سليم العرض من حذر الجوابا ... ومن دارى الرجال فما أصابا
# ومن هاب الرجال يهيبوه ... ومن حقر الرجال فلن يهابا
# وما من شيء أحب إلى لئيم ... إذا شتم الكريم من الجواب
# مشاركة اللئيم بلا جواب ... أشد على اللئيم من السباب
# شاتمني كلب بني مسمع ... فصنت عنه النفس والعرضا
# ولم أجبه لاحتقاري له ... من ذا يعض الكلب إن عضا
# PageV00P000
# فصل في الحلم والتؤدة والرفق في الأمور كلها
# PageV11P005
### | 8052 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو الحسن محمد بن عبد الله الجوهري، نا
~~محمد بن إسحاق، نا محمد بن بشار، ومحمد بن المثنى، قالا: أنا ابن أبي عدي،
~~عن سعيد، عن قتادة، أخبرني غير واحد ممن لقي الوفد، وذكر أبا نضرة، عن أبي
~~سعيد، أن وفد عبد القيس قالوا: يا رسول الله، وذكر الحديث، قال: ولقي نبي
~~الله صلى الله عليه وسلم أشج عبد القيس، فقال: " إن فيك خصلتين يحبهما الله
~~ورسوله: الحلم، والأناة " رواه مسلم، عن محمد بن المثنى، ومحمد بن بشار
# PageV00P000
### | 8053 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا محمد بن أحمد
~~بن النضر الأزدي، نا أحمد بن عبد الملك بن واقد، نا مطر الأعنف، حدثتني أم
~~أبان بنت الوازع، عن أبيها، وكان مع الأشج ms2398 الذي قدم على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم،
### | [ص: 6]
# فقال للأشج: " إن فيك لخصلتين يحبهما الله عز وجل ورسوله " قال: وما هما؟
~~قال: " الحلم، والأناة "، قال: أشيء استفدته، أم شيء جبلت عليه؟ قال: " بل
~~شيء جبلت عليه " فقال: الحمد لله الذي جبلني على ما أحب كذا قال، ورواه
~~غيره، عن مطر، فقال: عن أم أبان بنت وازع بن زارع، عن جدها زارع، وكان في
~~وفد عبد قيس فذكره، ورواه أبو داود في كتاب السنن، عن محمد بن عيسى، عن مطر
~~هكذا بمعناه
# PageV00P000
### | 8054 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، نا محمد بن
~~غالب، نا عفان بن مسلم، ح وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة،
~~نا أبو داود، نا الحسن بن محمد بن الصباح، نا عفان، نا عبد الواحد، نا
~~سليمان الأعمش، عن مالك بن الحارث، قال الأعمش: وقد سمعتهم يذكرون عن مصعب
~~بن سعد، عن أبيه، قال الأعمش: ولا أعلمه إلا عن النبي صلى الله عليه وسلم،
~~قال: " التؤدة في كل شيء إلا في عمل الآخرة " لم يذكر أبو عبد الله قول
~~الأعمش في أوله، وذكر قوله الآخر
# PageV00P000
### | 8055 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو بكر بن إسحاق، أنا محمد بن أيوب، أنا
~~محمد بن كثير، وأبو عمر الحوضي، قالا: أنا شعبة، ح. وأخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ، نا أبو الفضل بن إبراهيم، نا أحمد بن سلمة، نا محمد بن بشار، نا
~~محمد بن جعفر، نا شعبة، قال: سمعت المقدام بن شريح بن هانئ يحدث، عن أبيه،
~~عن عائشة، قالت: ركبت عائشة بعيرا فيه صعوبة، فجعلت تردده، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " عليك الرفق، فإنه لا يكون في شيء إلا زانه، ولا
~~ينتزع من شيء إلا شانه " لفظ حديث ابن بشار رواه مسلم، عن محمد بن بشار،
~~وغيره
# PageV00P000
### | 8056 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا العباس بن
~~محمد الدوري، نا هارون بن معروف، نا عبد ms2399 الله بن وهب، أخبرني حيوة، حدثني
~~ابن الهاد، عن أبي بكر بن عمرو ابن حزم، عن عمرة بنت عبد الرحمن، عن عائشة
~~زوج النبي صلى الله عليه وسلم، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " يا
~~عائشة، إن الله رفيق يحب الرفق، ويعطي على الرفق ما لا يعطي على العنف، ولا
~~يعطي على ما سواه " رواه مسلم في الصحيح، عن حرملة، عن ابن وهب
# PageV00P000
### | 8057 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، نا أبو سعيد بن الأعرابي، نا الحسن بن محمد
~~الزعفراني، نا علي بن بحر، نا عبد الله بن إبراهيم بن عمر بن كيسان، قال
~~أبي: سمعته عن عبد الله بن وهب بن منبه، عن أبي خايفة، عن علي بن أبي طالب،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله رفيق يحب الرفق، ويعطي
~~عليه ما لا يعطي على العنف "
# PageV00P000
### | 8058 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، قالا: أنا أبو عبد
~~الله بن إسحاق الخراساني العدل ببغداد، نا عبد الرحمن بن محمد بن منصور، نا
~~يحيى بن سعيد القطان، عن محمد بن أبي إسماعيل، عن عبد الرحمن بن هلال، عن
~~جرير بن عبد الله، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من يحرم الرفق يحرم
~~الخير "
# PageV00P000
### | 8059 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، نا إسماعيل بن
~~قتيبة، نا يحيى بن يحيى، نا عبد الواحد بن زياد، عن محمد بن أبي إسماعيل،
~~عن عبد الرحمن بن هلال، قال: سمعت جرير بن عبد الله، يقول: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " من يحرم الرفق يحرم الخير - أو من يحرم الرفق - حرم
~~الخير " رواه مسلم، عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 8060 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو طاهر المحمد آبادي، نا أبو عمران موسى
~~بن هارون بن عبد الله ببغداد، نا إبراهيم بن محمد بن عباس بن عثمان
~~الشافعي، ح وأخبرنا أبو نصر أحمد بن علي بن أحمد الفامي، نا أبو بكر محمد
~~بن المؤمل، نا ms2400 عبدان عبد الحليم هو البيهقي، نا إبراهيم بن محمد، ح وأخبرنا
~~أبو عثمان سعيد بن العباس بن محمد بن علي القرشي الهروي في الروضة بمدينة
~~الرسول صلى الله عليه وسلم، نا ابن الزيات، نا عبد الله بن الصقر، نا
~~إبراهيم بن محمد الشافعي، نا أبو غرارة التميمي، حدثني أبي، عن القاسم، عن
~~عائشة رضي الله عنها، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " الرفق يمن،
~~والخرق شؤم، وإذا أراد الله بأهل بيت خيرا أدخل عليهم باب الرفق، وإن الرفق
~~لم يكن في شيء قط إلا زانه، وإن الخرق لم يكن في شيء قط إلا شانه، وإن
~~الحياء من الإيمان، وإن الإيمان في الجنة، ولو كان الحياء رجلا لكان رجلا
~~صالحا، وإن الفحش من الفجور، وإن الفجور في النار، ولو كان الفحش رجلا لكان
~~رجلا سوءا، إن الله لم يخلقني فاحشا "
### | [ص: 11]
# وفي رواية البيهقي: " والله عز وجل لم يخلقني فحاشا "، وفي رواية أبي
~~عمران: " ولو كان الفحش رجلا يمشي في الناس لكان رجلا سوءا "، ولم يذكر ما
~~بعده
# PageV00P000
### | 8063 - 
# أخبرنا أبو عثمان سعيد بن العباس القرشي الهروي في طريق الكوفة على شاطئ
~~الفرات، أنا أبو الفضل محمد بن عبد الله بن محمد، نا أحمد بن نجدة، نا أحمد
~~بن يونس، نا زهير، نا قابوس بن أبي ظبيان، أن أباه حدثه، عن ابن عباس، عن
~~نبي الله صلى الله عليه وسلم، قال: " إن الهدي الصالح، والسمت الصالح،
~~والاقتصاد جزء من خمسة وعشرين جزءا من النبوة " ورواه الثوري، عن قابوس
~~موقوفا
### | 8062 - 
# أخبرناه علي بن محمد بن علي الإسفرايني، نا أبو بكر أحمد بن سلمان
~~الفقيه، إملاء، قال: قرئ على ابن أبي العوام وأنا أسمع، أنا أبو الجواب، نا
~~سفيان الثوري، عن قابوس، عن أبيه، عن ابن عباس أنه قال، فذكره غير أنه قال:
~~" من بضع وعشرين "
### | 8063 - 
# [12]- قال: وأنا ابن أبي العوام، نا أبو الجواب، نا زهير بن معاوية، عن
~~قابوس، عن أبيه، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله
# PageV00P000
### | 8064 - 
# أخبرنا ms2401 أبو بكر بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، نا يونس بن حبيب، نا أبو
~~داود، نا شعبة، أخبرني عمرو بن مرة، سمع خيثمة، سمع عدي بن حاتم، قال: ذكر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم النار فتعوذ منها وأشاح بوجهه ثلاثا، ثم قال:
~~" اتقوا النار ولو بشق تمرة، فإن لم تجدوا فبكلمة طيبة " أخرجاه من حديث
~~شعبة
# PageV00P000
### | 8065 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أحمد بن كامل القاضي، نا محمد بن
### | [ص: 13]
# عبدة القزاز، نا عبدة بن محمد، نا عنبسة بن سعيد، عن الحسن، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاث خلال، من لم يكن فيه واحدة منهن كان
~~الكلب خيرا منه: ورع يحجزه عن محارم الله، أو حلم يرد به جهل جاهل، أو حسن
~~خلق يعيش به في الناس " هكذا روي هذا مرسلا، وروي من وجه آخر عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم كما
# PageV00P000
### | 8066 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمويه
~~العسكري، نا جعفر بن محمد القلانسي، نا زكريا بن نافع، نا محمد بن
### | [ص: 14]
# مسلم، عن عبد الله بن الحارث، عن أم سلمة، أن النبي صلى الله عليه وسلم،
~~قال: " من لم تكن فيه واحدة من ثلاث فلا يحسبن بشيء من عمله: تقوى تحجزه عن
~~محارم الله، أو حلم يكف سفيها، أو خلق يعيش به في الناس " وروي عن وهيب
~~المكي من قوله، كما
# PageV00P000
### | 8067 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، نا أبو بكر بن مهرويه الرازي، نا أبو حاتم
~~الرازي، نا هشام بن عبيد الله الرازي، نا عبيد الله السجزي، عن وهيب المكي،
~~قال: " من لم يكن فيه ثلاث خلال فلا يعتدن بعمله: ورع يحجزه عن المحارم،
~~وحلم يرد به السفيه، وخلق يداري به الناس "
# PageV00P000
### | 8068 - 
# أخبرنا أبو سعيد يحيى بن محمد بن يحيى الإسفرايني، نا أبو بحر البربهاري،
~~نا الكديمي، نا سليمان بن حرب، نا حماد بن زيد، قال: قال أيوب: " حلم ساعة
~~يدفع شر سنة "
# PageV00P000
### | 8069 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ms2402، نا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ، نا أبو
~~سعيد محمد بن شاذان، نا أبو عبد الله محمد بن بندار، نا النضر بن شميل، نا
~~شعبة، عن الحكم، عن ابن أبي ليلى، قال: " أما أنا فلا أماري صاحبي، فإما أن
~~أغبطه، وإما أن أكذبه "
# PageV00P000
### | 8070 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، قال: سمعت محمد بن محمد بن نصر الزاهد،
~~يقول: سمعت أبا القاسم إسحاق بن محمد بن الحكيم، يقول:"
# [البحر المديد]
# اتسعت دار من يداري ... وضاقت أسباب من يماري"
# PageV00P000
### | 8071 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر القاضي،
~~وأبو عبد الرحمن السلمي إملاء، قالوا: نا محمد بن يعقوب الأصم، نا بحر بن
~~نصر، قال: قرئ على ابن وهب: أخبرك ابن جريج، عن ابن أبي مليكة، عن عائشة
~~زوج النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " إن أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم
~~"
# PageV00P000
### | 8072 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا الحسن بن سهل،
### | [ص: 16]
# نا أبو عاصم، عن ابن جريج، عن ابن أبي مليكة، عن عائشة، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم، قال: " إن الله يبغض الألد الخصم " أخرجاه في الصحيح من
~~أوجه عن ابن جريج
# PageV00P000
### | 8073 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو حامد بن بلال، نا محمد بن إسماعيل
~~الأحمس، نا المحاربي، ثنا ليث، عن عبد الملك، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تمار أخاك، ولا تمازحه، ولا تواعده
~~موعدا تخلفه "
# PageV00P000
### | 8074 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو عمرو بن مطر، نا محمد بن جعفر
### | [ص: 17]
# الكوفي، نا عبد الحميد بن صالح، نا أبو بكر بن عياش، عن ابن وهب بن منبه،
~~عن أبيه، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كفى بك
~~إثما أن لا تزال مخاصما "
# PageV00P000
### | 8075 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا تمتام، نا يحيى بن يوسف
~~الذمي، نا أبو بكر بن عياش، عن إدريس، عن أبيه، عن ms2403 ابن عباس، قال: بلغه عن
~~قوم يختصمون في القدر، فمضى ولم يجلس، وقال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~" كفى بك إثما أن لا تزال مماريا، وكفى بك ظلما أن لا تزال مخاصما " وانصرف
~~عنهم، وقال غيره: عن أبي بكر بن عياش، عن ابن وهب، عن أبيه، وهو وهب بن
~~منبه، إلا أن إدريس هو ابن سنان ابن بنت وهب بن منبه، فكأنه قال: عن أبيه،
~~وأراد جده، والله أعلم
# PageV00P000
### | 8076 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأحمد بن الحسن، قالا: نا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، نا العباس بن محمد الدوري، ثنا محمد بن مصعب، نا الأوزاعي، عن
~~يحيى بن أبي كثير، " أن سليمان بن داود عليه السلام قال لابنه: يا بني،
~~إياك والمراء، فإن نفعه قليل، وهو يهيج العداوة بين الإخوان "
# PageV00P000
### | 8077 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو محمد دعلج بن أحمد، نا محمد
### | [ص: 18]
# بن إسماعيل بن مهران الإسماعيلي، نا عمرو بن عثمان، وعمر بن علي بن عمر،
~~قالا: نا عقبة بن علقمة، والوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، قال: سمعت بلال بن
~~سعد، يقول: " إذا رأيت الرجل لجوجا مماريا معجبا برأيه فقد تمت خسارته "
# PageV00P000
### | 8078 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، نا جعفر بن محمد بن نصير، نا أحمد بن
~~محمد بن مسروق، نا عباد بن الوليد، نا محمد بن موسى الحرشي، نا عبد الله بن
~~عيسى الخزاز، نا داود بن أبي هند، قال: سمعت الشعبي، يقول: " المراء يفسد
~~الصداقة القديمة، ويحل العقد الوثيقة "
# PageV00P000
### | 8079 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو حامد بن بلال، نا محمد بن إسماعيل
~~الأحمسي، نا أبو معاوية، عن محمد بن سوقة، عن أبي جعفر، عن ابن عمر، قال:
### | [ص: 19]
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مثل المنافق كمثل الشاة بين
~~الربضين، إن جاءت إلى هذه نطحتها، وإن جاءت إلى هذه نطحتها "
# PageV00P000
### | 8080 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا الحسن بن يعقوب، نا محمد بن عبد الوهاب
~~الفراء، نا جعفر بن عون، أنا الحجاج بن دينار، عن ms2404 أبي غالب، عن أبي أمامة،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما ضل قوم بعد هدى إلا أوتوا
~~الجدل "، ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم: {ما ضربوه لك إلا جدلا بل
~~هم قوم خصمون} [الزخرف: 58]
# PageV00P000
### | 8081 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو سعيد عمرو بن محمد بن منصور،
### | [ص: 20]
# نا محمد بن الحارث، ببغداد، نا حفص بن عمر الأيلي، نا عبد الله بن محمد
~~بن عمر بن علي، نا أبو جعفر محمد بن علي، عن أبيه، عن جده، عن علي، قال:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " من كثر همه سقم بدنه، ومن ساء
~~خلقه عذب نفسه، ومن لاحى الرجال سقطت مروءته، وذهبت كرامته "
# PageV00P000
# وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لم يزل جبريل عليه السلام ينهاني
~~عن عبادة الأوثان، وشرب الخمر، وملاحاة الرجال "، قال أبو عبد الله: سقط من
~~كتابي: " ملاحاة الرجال "، وقد ذكره شيخنا أبو سعيد، قلت: هذا إسناد ضعيف
~~وقد روي بعضه فيما
# PageV11P020
### | 8082 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس هو الأصم، نا الحسن بن علي
### | [ص: 21]
# بن عفان، نا الحسن بن عطية، نا أبو عقيل، عن إسماعيل بن رافع، عن ابن أبي
~~سلمة، عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، قالت: إن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، قال: " كان في أول ما نهاني عنه ربي وعهد إلي بعد عبادة
~~الأوثان، وشرب الخمر، ملاحاة الرجال "
### | 8083 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس، نا الربيع بن سليمان، نا
~~أسد بن موسى، نا يحيى بن المتوكل وهو أبو عقيل فذكره بإسناده مثله، غير أنه
~~قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، رواه يحيى بن يحيى، عن يحيى بن
~~المتوكل، فقال: عن إسماعيل بن رافع، عن أبي سلمة المخزومي، عن أم سلمة، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، رواه يحيى بن يحيى، عن يحيى بن المتوكل، فقال:
~~عن إسماعيل بن رافع، عن أبي سلمة المخزومي، عن أم سلمة ms2405، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم
### | 8084 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، نا أبو عمرو بن مطر، نا إبراهيم بن علي، نا
~~يحيى بن يحيى، فذكره
# PageV00P000
### | 8085 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو حامد أحمد بن علي بن الحسن المقرئ،
### | [ص: 22]
# نا محمد بن يزيد السلمي، نا الوليد بن مسلمة، نا الأوزاعي، عن ابن شهاب
~~الزهري، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، قال: " إياكم ومشاورة الناس فإنها تدفن العزة، وتظهر الغرة "
# PageV00P000
### | 8086 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد الدينوري، نا أبو القاسم عبد الله
~~بن عبد الرحمن الدقاق، نا محمد بن عبد العزيز، نا أبو يوسف محمد بن أحمد
~~الصيدلاني الرقي، نا الوليد بن سلمة الأزدي، حدثني النضر بن محرز،
~~والأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " إياكم ومشاورة الناس، فإنها تدفن العزة، وتظهر
~~الغرة " قال الوليد: " يعني بالغرة: حسن الرجل " " تفرد به الوليد بن سلمة
~~الأزدي، وله من أمثال هذا أفراد لم يتابع عليها، والله أعلم "
# PageV00P000
### | 8087 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن محمويه العسكري، نا أبو أسامة
~~الحلبي، ح
### | [ص: 23]
# وأخبرنا أبو بكر عبد الله بن محمد السكري، أنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد
~~بن إبراهيم الموصلي الرملي الديبلي، نا محمد بن علي بن زيد الصائغ، قالا:
~~نا المسيب بن واضح، نا يوسف بن أسباط، عن سفيان، عن محمد بن المنكدر، عن
~~جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مداراة الناس
~~صدقة " وفي رواية السكري، قال: نا سفيان، والباقي سواء
# PageV00P000
### | 8088 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا محمد بن الحسن السراج، نا أحمد بن يحيى
~~العطار، نا حميد بن الربيع، نا هشيم، عن علي بن زيد، عن سعيد بن المسيب، عن
~~أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " رأس العقل المداراة،
~~وأهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف ms2406 في الآخرة " وصله منكر، وإنما يروى
~~منقطعا
# PageV00P000
### | 8089 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: نا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، نا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، نا هشيم، عن علي بن زيد،
~~عن ابن المسيب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " رأس العقل بعد
~~الإيمان بالله مداراة الناس "
# PageV00P000
# قال عبد الله: سمعت أبي، يقول: لم يسمعه هشيم من علي بن زيد، قال أحمد
~~رحمه الله: هذا الحديث يعرف بأشعث بن براز، عن علي بن زيد، عن ابن المسيب،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم: " رأس العقل بعد الإيمان بالله التودد إلى
~~الناس " فدلسه هشيم
# PageV11P024
### | 8090 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني علي بن محمد الجيبي، بمرو، أخبرني
~~شهاب بن الحسين، قال: سمعت الأصمعي، يقول: سمعت أبان بن تغلب، يقول: قال
~~أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه:" إياكم ومعاداة الرجال، فإنهم
~~لا يخلون من ضربين: من عاقل يمكر بكم، أو جاهل يعجل عليكم بما ليس فيكم،
~~واعلموا أن الكلام ذكر، والجواب أنثى، وحيثما اجتمع الزوجان فلا بد من
~~النتاج" ثم أنشأ يقول:
# [البحر الوافر]
# سليم العرض من حذر الجوابا ... ومن دارى الرجال فقد أصابا
# ومن هاب الرجال تهيبوه ... ومن حقر الرجال فلن يهابا
# PageV00P000
### | 8091 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو عمرو بن السماك، نا حنبل بن إسحاق،
~~نا مسلم بن إبراهيم، نا حماد بن سلمة، نا أبو جعفر الخطمي، أن جده عمير بن
~~حبيب، وكان قد بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم، أوصى بنيه، فقال لهم: "
~~أي بني، إياكم ومخالطة السفهاء، فإن مجالستهم داء، ولأنه من يحلم عن السفيه
~~يسر بحلمه، ومن يحبه يندم، ومن لا يقر بقليل ما يأتي به السفيه يقر
~~بالكثير، وإذا أراد أحدكم أن يأمر بالمعروف، أو ينهى عن المنكر فليوطن نفسه
~~قبل ذلك على الأذى، وليوقن بالثواب من الله فإنه يوقن بالثواب من الله،
~~فإنه لا يجد من الأذى بدا "
# PageV00P000
### | 8092 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان ms2407، أنا أحمد بن عبيد، نا الحارث بن أبي أسامة،
~~نا يزيد بن هارون، أنا حماد بن سلمة، عن أبي جعفر الخطمي، أن جده عمير بن
~~حبيب أوصى بنيه وكانت له صحبة، قال: " يا بني، إياكم ومجالسة السفهاء "،
~~فذكره، غير أنه قال: " ومن لا يصبر بقليل ما يأتي به السفيه يصبر بالكثير،
~~ومن يصبر على ما يكره يدرك ما يحب " ثم ذكر ما بعده "
# PageV00P000
### | 8093 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت أبا إسحاق إبراهيم بن محمد بن
~~يحيى،
### | [ص: 26]
# يقول: سمعت أبا الحسن علي بن محمد الطلحي، يقول: سمعت يوسف بن الحسين،
~~يقول: سمعت سلمة، يقول: قال شبيب بن شيبة:" من سمع بكلمة فسكت عنها سقط عنه
~~ما بعدها، ومن أجاب عنها سمع ما هو أغلظ منها" وأنشأ يقول:
# [البحر الطويل]
# وتنفر نفس المرء من وقع شتمة ... ويشتم ألفا بعدها ثم يسكت"
# PageV00P000
### | 8094 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي، نا أبو القاسم حبيب
~~بن الحسن بن داود القزاز، نا عمر بن حفص السدوسي، نا عاصم بن علي، نا يزيد
~~بن إبراهيم التستري، قال: سمعت الحسن، يقول في هذه الآية: {وعباد الرحمن
~~الذين يمشون على الأرض هونا وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما} [الفرقان:
~~63]، قال: " حلماء لا يجهلون على أحد، وإن جهل عليهم حلموا "
# PageV00P000
### | 8095 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس هو الأصم، نا يحيى بن أبي
~~طالب، أنا عبد الوهاب، أنا عمرو، عن الحسن في قوله: {وعباد الرحمن الذين
~~يمشون على الأرض هونا} [الفرقان: 63]، قال: " حلماء، وإذا خاطبهم الجاهلون
~~قالوا سلاما قال: السلام عليكم "
# PageV00P000
### | 8096 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري، نا محمد
~~بن عبد الوهاب، أنا يعلى بن عبيد، نا سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في
~~قوله: {وعباد الرحمن الذين يمشون على الأرض هونا} [الفرقان: 63]، قال: "
~~الوقار والسكينة "، {وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما} [الفرقان: 63]،
~~قال: " قالوا سدادا "
# PageV00P000
### | 8097 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا علي بن الفضل السامري، حدثني أحمد بن
~~الهيثم ms2408 البزار، قال: سمعت أبا نعيم، يقول: سمعت الأعمش يقول
### | 8098 - 
# سمعت أبا حازم، يقول: سمعت أحمد بن الخليل بن حفص، يقول: سمعت
### | [ص: 28]
# الحسن بن رشيق، يقول: حدثني أبو بكر محمد بن عبد الصمد، يقول: حدثني محمد
~~بن عمران الجيزي، قال: سمعت ذا النون، يقول: " العز الذي لا ذل فيه سكوتك
~~عن السفيه عطب السفيه بيده وفيه "
# PageV00P000
### | 8099 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت أبا عبد الله الجرجاني، يقول:
~~سمعت أبا بكر محمد بن القاسم الأنباري مؤدب الخليفة، يقول: أنشدني أحمد بن
~~عبيد، أنشدني الأصمعي:"
# وما شيء أحب إلى لئيم ... إذا شتم الكريم من الجواب
# مشاركة اللئيم بلا جواب ... أشد على اللئيم من السباب"
# PageV00P000
### | 8100 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في التاريخ، قال: سمعت أبا بكر محمد بن عبد
~~العزيز الفقيه، وتعرض له بعض الغرباء بالسفه، فأسمعه وهو ساكت، فلما فرغ من
~~سفهه عليه، أنشأ أبو بكر يقول:"
# [البحر السريع]
# شاتمني كلب بني مسمع ... فصنت عنه النفس والعرضا
# ولم أجبه لاحتقاري له ... من ذا يعض الكلب إن عضا"
# PageV00P000
### | 8101 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو إسحاق إبراهيم بن يحيى، نا أبو الفضل
~~العباس بن الفضل المحمد آبادي، نا أبو قلابة، حدثني أبو بشر بن
### | [ص: 29]
# السليط، قال: سمعت عبد الله بن داود، يقول: سمعت الأعمش، يقول: " جواب
~~الأحمق السكوت عنه "، قال الأعمش: السكوت جواب، والتغافل يطفئ شرا كثيرا،
~~ورضا المتجني غاية لا تدرك، واستعطاف المحب عون للظفر، ومن غضب على ما لا
~~يقدر عليه طال حزنه "
# PageV00P000
### | 8102 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنا الحسن بن إسحاق، نا محمد بن زكريا الغلابي،
~~نا العلاء بن الفضل، عن العلاء بن جرير، عن أبيه، قال: قال الأحنف بن قيس:
~~" ثلاثة لا ينتصفون من ثلاثة: حليم من أحمق، وبر من فاجر، وشريف من دنيء "
# PageV00P000
### | 8103 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو عمرو بن السماك، نا حنبل بن إسحاق،
~~نا الهيثم بن خارجة، نا زيد أبو خالد من أهل دمشق، عن سليم بن موسى، قال: "
~~ثلاثة لا ينتصف بعضهم ms2409 من بعض: حليم من أحمق، وشريف من دنيء، وبر من فاجر "
# PageV00P000
### | 8104 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: نا أبو العباس الأصم،
### | [ص: 30]
# نا السري بن يحيى، نا عثمان بن زفر، نا ابن السماك، عن ابن شبرمة، أنه
~~كان يقول: " من بالغ في الخصومة أثم، ومن قصر فيها خصم، ولا يطيق الحق من
~~مالى على من به دار الأمر، ونصل الصبر التصبر، ومن لزم العفاف هانت عليه
~~الملوك والسوقة "
# PageV00P000
### | 8105 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو عمرو بن السماك، نا حنبل بن إسحاق،
~~حدثني أبو عبد الله، نا عفان، نا حماد بن زيد، عن هشام، قال: كان أبو
~~العوام العدوي يعرض له الرجل فيشتمه، فيقول: " إن كنت كما قلت: إني إذا
~~لرجل سوء "
# PageV00P000
### | 8106 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو نصر بن عمر، نا أبو سعيد حمدون،
### | [ص: 31]
# نا محمد بن عيسى الطرسوسي، نا حامد بن يحيى البلخي، قال: سمعت سفيان بن
~~عيينة، يقول: مر عمر بن ذر يوما برجل يقع فيه، فقال له: " يا هذا، لا تغرق
~~في شتمنا ودع للصلح موضعا، فإنا لا نجد مكافأة من عصى الله فينا بمثل أن
~~أطيع الله فيه "
# PageV00P000
### | 8107 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، نا أبو عبد الله محمد بن الحسين التنوخي، قال:
~~سمعت أبا علي الروذباري، يقول: ذكر العباس بن مسروق، عن سهل بن عبد الله،
~~قال: " لا يبلغ عبد حقيقة الإيمان حتى يكون لعباد الله كالأرض، إذا هم
~~عليها ومنافعهم منها "
# PageV00P000
### | 8108 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو عمرو بن السماك، نا الحسن بن عمرو،
~~قال: سمعت بشر بن الحارث، يقول: قال رجل لمالك بن دينار: يا مرائي، قال: "
~~متى عرفت اسمي؟ ما عرف اسمي غيرك "
# PageV00P000
### | 8109 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا العباس بن
~~محمد، قال: سمعت يحيى بن معين، يقول: رأيت يحيى بن سعيد القطان يبكي، وقال
~~له
### | [ص: 32]
# شيخ من جيرانه: " إنه لا أصل لك، فجئته وهو يبكي، وهو يقول: أجل والله ms2410،
~~والله ما لي أصل ولا فصل، ومن أنا؟ ومن أنا؟ "
# PageV00P000
### | 8110 - 
# أخبرنا أبو عبد الله، نا أبو بكر محمد بن داود بن سليمان، قال: حضرت مجلس
~~أبي عثمان سعيد بن إسماعيل سنة خمس وثمانين ومائتين وهو يسأل الناس لبعض
~~المستورين، فقام سائل وألحف في المسألة، فقال أبو عثمان: " يا هذا، من سأل
~~الناس في الأسواق وفي الجامع، فإني لا أتكلم في أمره، وإنما أسأل في أمر
~~مستور عفيف لا يسأل الناس "، فقال له السائل: إنك لا تسأل الله، فقال أبو
~~عثمان: " إن كنت كما قلت غفر الله لي، وإن كنت غير ما قلت فغفر الله لك "،
~~ثم ذكر أبو عثمان حديث النبي صلى الله عليه وسلم، أنه حبس رجلا فجاء قومه،
~~فقالوا للنبي صلى الله عليه وسلم: إنك تنهى عن السوء ثم تأتيه في السر،
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " أو قلتموها "؟ وذكر الحديث إلى آخره، ثم
~~إن النبي صلى الله عليه وسلم خلى سبيل الرجل، ثم قال أبو عثمان لأهل
~~المجلس: كل من أراد كرامتي فليكرم هذا السائل
# PageV00P000
### | 8111 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت أبا أحمد الحسين بن علي بن محمد
~~بن يحيى، يقول: سمعت أبي، يقول: كان أبو عثمان يميل إلى الأثواب الفاخرة
~~فانصرف ابنه أبو بكر من العراق سنة من السنين وقد سوى له دست ثياب من أحسن
~~ما قدر عليه، وسأله أن يلبسه يوم مجلسه، ففعل ذلك أبو عثمان، فقام في آخر
~~مجلسه سائل، فسأل فزبره الناس وقالوا له: اجلس حتى يفرغ من الدعاء، فأقبل
~~السائل على أبي عثمان، وقال: أيها اللص القاطع المرائي، تلبس مثل هذه
~~الأثواب وتأوي إلى سكن وكفاية، وأنت تنظر إلى فقرنا وضعفنا؟ قال: " فمد أبو
~~عثمان يده إلى عمامته ونزعها عن رأسه ثم رمى بها إليه، ثم مد يده إلى ردائه
~~فدفعه إليه، ونزع الدراعة فدفعها إليه، ثم قال لأهل المجلس: سألتكم بحرمة
~~الإسلام أن تحسنوا إلى هذا الرجل بكل ما أمكنكم "، قال:
### | [ص: 33]
# فاجتمع بين يديه من الأثواب والخواتيم ms2411 والخلاخل والدنانير والدراهم شيء
~~كثير، ثم قال للرجل: " يا هذا، إن كنت أنا كما ذكرته فإني أسأل الرب أن
~~يغفر لي ويتوب علي، وإن لم أكن كذلك فإني أسأله أن يتوب عليك، وقد نويت إن
~~شفعني في غيري أن أشفع لك "
# PageV00P000
### | 8112 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو الحسين علي بن محمد بن أحمد المصري،
~~نا مالك أبو غسان، ثنا أبو عثمان، نا علي بن عاصم، عن بهز بن حكيم، عن
~~أبيه، حدثني عمي، قال: لجأ أهل بيت إلي فكانوا في جواري، فخرجت لبعض شأني،
~~قال: فمرت خيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم فاجتاحتهم، فلما قدمت الماء
~~قلت: ما فعل جيراني؟ قالوا: مرت عليهم خيل محمد فاجتاحتهم، فخرجت كما أنا
~~حتى قدمت عليه المدينة، فإذا حوله ناس من أصحابه فقمت إليه، فقلت: يا محمد،
~~خل لي عن جيراني، قال: " يا أبا فلان، الحق الذي جعل الله فيهم للمسلمين "،
~~قلت: يا محمد خل لي عن جيراني، قال: " يا أبا فلان، الحق الذي جعل الله
~~فيهم للمسلمين "، قلت: يا محمد أتنهى عن الشر وتستخلي به؟ قال: " ذاك ويحك
~~أشد علي، خلوا له عن جيرانه " قال الإمام أحمد رحمه الله: ويحتمل أنه
~~استطاب قلوب من يخونه وعوض عن الخمس أهله، ورده واحتمل عنه ما قال فيه حلما
~~منه صلى الله عليه وسلم، وكأنه كان يرجو إسلامه، والله أعلم
# PageV00P000
### | 8113 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا يحيى بن أبي
### | [ص: 34]
# طالب، ثنا علي بن عاصم، فذكر مثل رواية ابن بشران الذي قبله، وقال في
~~آخره: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " ويحك، أشد علي إن كنت كما تقول،
~~خلوا له عن جيرانه "
# PageV00P000
### | 8114 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب إملاء، نا
~~حامد بن أبي حامد المقرئ، نا إسحاق بن سليمان الرازي، قال: سمعت مالك بن
~~أنس، يخبرنا عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن ابن مالك، قال: كنت أمشي
~~مع رسول الله صلى ms2412 الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية، فأدركه
~~أعرابي فجبذه من خلفه جبذة حتى رأيت صفحة عنق رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قد أثرت به حاشية البرد من شدة جبذته، فقال: يا محمد، أعطني من مال الله
~~الذي عندك، فالتفت إليه النبي صلى الله عليه وسلم فضحك، ثم أمر له بعطاء "
~~رواه مسلم عن عمر بن الناقد، عن إسحاق بن سليمان
# PageV00P000
### | 8115 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، نا أبو داود، نا
### | [ص: 35]
# هارون بن عبد الله، ثنا أبو عامر، نا محمد بن هلال، سمع أباه يحدث، قال:
~~قال أبو هريرة وهو يحدثنا: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجلس معنا في
~~المجلس يحدثنا، فإذا قام قمنا حتى نراه قد دخل بعض بيوت أزواجه، فحدثنا
~~يوما فقمنا حين قام، فنظر إلى أعرابي قد أدركه فجبذ بردائه فحمر رقبته، قال
~~أبو هريرة: وكان رداء خشنا، فالتفت، فقال له الأعرابي: احملني على بعيري
~~هذين، فإنك لا تحملني من مالك ولا من مال أبيك، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " لا وأستغفر الله، لا وأستغفر الله، لا وأستغفر الله، لا أحملك حتى
~~تفتدي من جبذي الذي جبذتني " وكل ذلك يقول له الأعرابي: والله لا أفتديكها،
~~فذكر الحديث ثم دعا رجلا، فقال له: " احمل له بعيريه هذين: على بعير شعيرا،
~~وعلى الآخر تمرا "، ثم التفت إلينا، فقال: " انصرفوا على بركة الله "
### | 8116 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحسن، ومحمد بن موسى، قالا: نا أبو العباس الأصم، نا
~~العباس بن محمد الدوري، نا خالد بن مخلد، نا محمد بن هلال، عن أبيه، عن أبي
~~هريرة، فذكره بمعناه، وحديث أبو عامر أتم
# PageV00P000
### | 8117 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو الفتح يوسف بن عمر بن مسرور، نا
### | [ص: 36]
# عبيد الله بن لولو، يقول: أخبرني محمد بن سوار، أخبرني مالك بن دينار،
~~ومعروف بن علي، عن الحسن، عن محارب بن دثار، عن جابر بن عبد الله، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لما نزلت ms2413 سورة براءة، قال: بعثت بمداراة
~~الناس "، قال سهل: فمن خالطهم داراهم ولم يمارهم، فإن مداراتهم صدقة،
~~ومداراة الوالد فريضة، ومداراة ذوي الأرحام سنة، ومداراة السلطان طاعة،
~~ومداراة أهل البدع مداهنة، ومداراة الأحمق شرف، والشرف التغافل، والسلامة
~~للجميع التقرب لله عز وجل هذا من قول سهل بن عبد الله التستري، وأما الحديث
~~فإنه غريب بهذا الإسناد. وقد رويناه من وجه آخر عن جابر، وفي كلا الإسنادين
~~ضعف
# PageV00P000
### | 8118 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنا محمد بن أحمد بن حماد القرشي، نا
### | [ص: 37]
# أحمد بن علي النحوي، نا علي بن محمد بن عبيد الأسدي، حدثني محمد بن
~~إبراهيم بن أبي ثابت، نا يعقوب بن السكيت، قال: قال محمد بن السماك: " من
~~عرف الناس داراهم، ومن جهلهم ماراهم، ورأس المداراة ترك المماراة "
# PageV00P000
### | 8119 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو أحمد بكر بن محمد الصيرفي، نا عبد
~~الصمد بن الفضل، نا إبراهيم بن سليمان، عن سفيان، عن العلاء بن خالد، قال:
~~سمعت أبا وائل، يقول: سمعت عبد الله بن مسعود، يقول: " ارض بما قسم الله لك
~~تكن من أغنى الناس، واجتنب المحارم تكن من أورع الناس، وأد ما افترض الله
~~عليك تكن من أعبد الناس "، قال: وجاءه رجل فشكا إليه جارا له فقال: " إنك
~~إن سببت الناس سبوك، وإن نافرتهم نافروك، وإن تركتهم لم يتركوك، وإن فررت
~~منهم أدركوك، وإن جهنم تقاد يوم القيامة بسبعين ألف زمام، كل زمام بسبعين
~~ألف ملك "
# PageV00P000
### | 8120 - 
# حدثنا عبد الله بن يوسف الأصبهاني، إملاء، أنا منصور بن محمد الفقيه،
### | [ص: 38]
# نا محمد بن علي الخادم، قال: سمعت سعيد بن عبد العزيز الحلبي، قال: سمعت
~~القاسم بن عثمان، يقول: سمعت سليم بن زياد، يقول: مكتوب في التوراة: " من
~~سالم الناس لم يسلم، ومن شتم الناس شتم، ومن طلب الفضل من غير أهله ندم "
# PageV00P000
### | 8121 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت أبا الطيب عبد الله بن محمد
~~القاضي، يقول: سمعت أبا عوانة، يقول: سمعت أحمد بن عبد الرحمن، يقول: سمعت
~~الأصمعي ms2414، يقول: أخبرني أبو عمرو بن العلاء، قال: " ما تشاتم رجلان قط إلا
~~غلب ألأمهما "
# PageV00P000
### | 8122 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت أبا إسحاق المزكي، يقول: سمعت أبا
~~القاسم الذكر ينشد لبعض السلف:"
# [البحر الوافر]
# بلاء ليس يشبهه بلاء ... عداوة غير ذي حسب ودين
# يشينك عرضه إن نلت منه ... ويرتع منك في عرض مصون"
# PageV00P000
### | 8123 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت أبا الحسن أحمد بن نصر البغدادي،
~~يقول: سمعت أبا عمر محمد بن عبد الواحد ينشد:"
# [البحر البسيط]
# لن يبلغ العز أقوام وإن كرموا ... حتى يذلوا وإن عزوا لأقوام
# ويشتموا فترى الألوان مشرقة ... لا عفو ذل ولكن عفو أحلام"
# PageV00P000
### | 8124 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت أبا بكر بن المزمل، يقول: سمعت
~~أبا نصر بن أبي ربيعة، يقول: ورد صعصعة بن صوحان على علي بن أبي طالب رضي
~~الله عنه من البصرة، فسأله عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما - وكان على
~~خلافته بها، فقال صعصعة: يا أمير المؤمنين إنه آخذ بثلاث، وتارك لثلاث: آخذ
~~بقلوب الرجال إذا حدث، وبحسن الاستماع إذا حدث، وبأيسر الأمور إذا خولف،
~~تارك للمراء، وتارك لمقاربة اللئيم، وتارك لما يعتذر منه "
# PageV00P000
### | 8125 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن أبي المعروف، أنا أبو سهل الإسفرايني، أنا
### | [ص: 40]
# أبو جعفر الحذاء، نا علي بن المديني، نا جرير بن عبد الحميد، عن ليث، عن
~~ابن عطية، قال: قال الربيع بن خثيم: " الناس رجلان: مؤمن وجاهل، أما المؤمن
~~فلا تؤذه، وأما الجاهل فلا تحاوره " وقد روينا معنى، هذه اللفظة من حديث
~~رجاء بن حيوة، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم في كتاب
~~المدخل في باب: فضل العلم خير من فضل العبادة
# PageV00P000
### | 8126 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو بكر محمد بن جعفر المزكي، نا محمد بن
~~إسحاق بن خزيمة، نا محمد بن كيسان، نا هارون بن المغيرة وهو أبو حمزة
~~الرازي، نا إسماعيل بن مسلم، عن الحسن، قال: " لا تشر مودة ألف رجل بعداوة
~~رجل " ورواه عبد ms2415 الكريم، عن الحسن، وقال: " لا تشرين صداقة ألف رجل بعداوة
~~واحدة
# PageV00P000
### | 8127 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو إسحاق المزكي، نا أبو إبراهيم
~~إسماعيل بن إبراهيم القطان، نا محمد بن يحيى، نا عمر بن عبد العزيز الرملي،
### | [ص: 41]
# نا عبد الله بن كليب المرادي، نا موسى بن علي بن رباح، حدثني شيخ جار لي
~~بإفريقية من أهل المدينة، قال: سمعت حسان بن ثابت في جوف الليل وهو ينوه
~~بأسمائه، وهو يقول:" أنا حسان بن ثابت، أنا ابن الفريعة، أنا الحسام"، فلما
~~أصبحت غدوت عليه، فقلت له: سمعتك البارحة تنوه بأسمائك، فما الذي أعجبك؟
~~قال:" عالجت بيتا في الشعر حكمته نوهت بأسمائي"، فقلت: وما البيت؟ قال:
~~قلت:
# [البحر الطويل]
# وإن امرأ يمسي ويصبح سالما ... من الناس إلا ما جنى لسعيد
# قال أبو إسحاق: زادني فيه أبو الحسين بن أبي سعيد الخالدي: فلما مات حسان
~~بن ثابت، قال عبد الرحمن بن حسان بعد موت أبيه أوقد نارا حتى اجتمع إليه
~~الحي، ثم قال لنا عبد الرحمن بن حسان: وقد قلت بيتا فخفت أن يسقط بحدث علي
~~فجمعتكم لتسمعوه، فأنشدهم:
# [البحر الطويل]
# وإن امرؤ نال الغنى ثم لم ينل ... صديقا ولا ذا حاجة لزهيد
# فلما مات عبد الرحمن فعل سعيد بن عبد الرحمن مثله ذلك وأنشدهم:
# [البحر الطويل]
# وإن امرأ لاحى الرجال على الغنى ... ولم يسأل الله الغنى لحسود
# PageV00P000
### | 8128 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو زرعة الرازي، نا أحمد بن محمد
~~الصابوني، قال: سمعت الربيع بن سليمان، يقول: سمعت الشافعي، يقول: " المرآء
~~في العلم يقسي القلب، ويورث الضغائن "
# PageV00P000
### | 8129 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا محمد بن
~~إسحاق، نا منصور بن أبي مزاحم، نا مروان بن شجاع، قال: سمعت عبد الكريم
~~الجزري، يقول: ما خاصم ورع قط.
### | 8130 - 
# قال: ونا منصور بن أبي مزاحم، حدثني عنبسة القاضي، قال: سمعت جعفر بن
~~محمد، يقول: " إياكم والخصومة في الدين، فإنها تشغل القلب وتورث النفاق "
# PageV00P000
### | 8131 - 
# أبو عبد الله، نا أبو العباس ms2416، نا الصغاني، نا إسحاق بن عيسى، قال: سمعت
~~مالك بن أنس، يقول: " اجتنب الجدال في الدين، ويقول: كل ما جاءنا رجل أجدل
~~من رجل أردنا أن نرد ما جاء به جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم "
# PageV00P000
### | 8132 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أحمد بن سهل البخاري، نا إبراهيم بن
~~معقل، نا حرملة نا ابن وهب، قال: سمعت مالكا يحدث، وذكر رجلا بكثرة الكلام
~~ومراجعة الناس، فقال: " من صنع مثل هذا ذهب بهاؤه "
# PageV00P000
### | 8133 - 
# قال مالك: وبلغني أن عمر بن عبد العزيز كاتب رجلا كان له قدر في حاله،
~~وسرف في خصومة خاصم فيها وألح في ذلك، فقال له عمر: " إن لك قدرا وحالا،
~~ولا أحب أن تخاصم، فإن ذلك مما يهينك ويزري بك "، قال مالك: وذلك أنه يحضر
~~فيحجب، ويدفع الحرمي في صدره، وهذا مذلة لذي الهيبة "
# PageV00P000
### | 8134 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت أبا سعيد بن أبي بكر بن أبي
~~عثمان، يقول: سمعت أبا عوانة الإسفرايني، يقول: سمعت سعدان بن نصر، يقول:
~~سمعت الهيثم بن جميل، يقول: " يبلغني عن الرجل يقع في فأذكر استغنائي عنه
~~فيهون علي "
# PageV00P000
### | 8135 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا محمد بن أحمد بن تميم الحنظلي، نا محمد
~~بن العباس الكاملي، نا علي بن محمد الطنافسي ابن أخت يعلى، نا أبو بكر بن
~~عياش، عن الأعمش، قال: كنت مع رجل فوقع في إبراهيم، فأتيت إبراهيم، فقلت
~~له: إني كنت مع رجل فوقع فيك، فوالله لقد هممت به، فقال: " لعل الذي غضبت
~~له لو سمعه لم يقل شيئا "
# PageV00P000
### | 8136 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت أبا بكر محمد بن جعفر المزكي،
~~يقول:
### | [ص: 44]
# سمعت أبا علي الحسن بن محمد الجبائري، يقول: سمعت الحسن بن أحمد بن عبد
~~الواحد، يقول: سمعت أبا إبراهيم الشربي، وقال له رجل: يا إبراهيم، إن فلانا
~~يبغضك، قال: " ليس في قربه أنس، ولا في بعده وحشة "
# PageV00P000
### | 8137 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس المحبوبي، حدثني محمد بن عيسى
~~الطرسوسي، بمرو، نا إبراهيم ms2417 بن المنذر الحزامي، حدثني مطرف، قال: قال لي
~~مالك بن أنس: " ما يقول الناس في؟ " قلت: أما الصديق فيثني، وأما العدو
~~فيقع، قال: " ما يزال الناس كذا لهم عدو وصديق، ولكن نعوذ بالله من تتابع
~~الألسنة كلها "
# PageV00P000
### | 8138 - 
# حدثنا أبو سعد بن أبي عثمان الزاهد، نا أبو الحسن علي بن عبد الله البجلي
~~بمكة، قال: سمعت أبا الحسن الزيات، يقول: سمعت أبا الحسن بن عطاء، يقول: "
~~أربعة من علامات الأولياء: يصون سره فيما بينه وبين الله عز وجل، ويحفظ
~~جوارحه فيما بينه وبين أمر الله عز وجل، ويحتمل الأذى فيما بينه وبين
~~الناس، ويداري مع الخلق على تفاوت عقولهم "
# PageV00P000
### | 8139 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا أبو عتبة،
~~نا ضمرة بن ربيعة، نا رجاء بن أبي سلمة، قال: " الحلم أرفع من العقل، وذلك
~~لأن الله تسمى به "
# PageV00P000
### | 8140 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنا أبو الحسن العنبري، قال: سمعت عثمان
~~بن سعيد الدارمي، يقول: سمعت يزيد بن موهب، يقول: سمعت ضمرة، يقول: " العقل
~~الحفظ، واللب الفهم، والحلم الصبر "
# PageV00P000
### | 8141 - 
# أخبرنا علي بن المؤمل، نا أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري، نا أبو
~~أحمد الفراء، أنا علي بن عثام، عن الأصمعي، قال: قال مسلم بن قتيبة: "
~~الدنيا العافية، والشباب الصحة، والمروءة الصبر على الرجال "، فسألت: ما
~~الصبر على الرجال؟ فوصف المداراة
# PageV00P000
### | 8142 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، قال: حضرت مجلس أبي الحسن بن سمعون،
~~فسأله رجل عن التصوف ما هو؟ قال: " إن له اسما وحقيقة، فعن أيهما تسأل؟ "
~~فقال: عنهما جميعا، فقال: " أما اسمه فنسيان الدنيا ونسيان أهلها، وأما
~~حقيقته فالمداراة مع الخلق واحتمال الأذى منهم من جهة الحق "
# PageV00P000
### | 8143 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر القاضي، قالا: نا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، نا الحسن بن علي، نا أبو يحيى الحماني، عن أبي بكر الهذلي، عن
~~سعيد بن جبير، في قوله: وسيدا وحصورا، قال: " السيد: الذي يملك غضبه،
~~والحصور: الذي لا يأتي النساء "
# PageV00P000
### | 8144 - 
# أخبرنا أبو الحسين ms2418 بن بشران، أنا أبو عمرو بن السماك، نا حنبل بن إسحاق،
~~نا الفلابي، نا رجل من بني تميم، قال: قال الأحنف بن قيس: " لا مروءة
~~لكذوب، ولا راحة لحسود، ولا حيلة لبخيل، ولا سؤدد لسيء الخلق، ولا إخاء
~~لملول "
# PageV00P000
### | 8145 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو بكر محمد بن علي الفقيه، حدثني أبو
~~بكر الدريدي، نا أبو حاتم، عن العتبي، عن أبيه، قال: " أعيا ما يكون الكريم
~~إذا سأل حاجة، وأعيا ما يكون الحليم إذا خاطب سفيها "
# PageV00P000
### | 8146 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت عبد الله بن محمد الزاهد، يقول:
~~سمعت أبا علي الثقفي، يقول: " لا تقم على خلق تذمه من غيرك، ولا تفعل ما لا
~~يحمد منك حتى تصلحه من نفسك ولو بالتخلق "
# PageV00P000
### | 8147 - 
# أخبرنا أبو عبد الله، قال: سمعت أبا أحمد بن أبي عبد الله الواعظ، يقول:
### | [ص: 48]
# سمعت أبا العباس السياري، يقول: دخل رجل على أبي الموجه، فقال: إني خارج
~~من مرو، فلو وعظتني؟ فقال أبو الموجه:"
# [البحر الطويل]
# وما المرء إلا حيث يجعل نفسه ... ففي صالح الأخلاق نفسك فاجعل"
# PageV00P000
### | 8148 - 
# أنشدنا أبو القاسم المفسر، أنشدنا أبو الحسن علي بن عاصم لصالح بن عبد
~~القدوس:"
# [البحر السريع]
# كل إلى الغاية محثوث ... والمرء موروث ومبعوث
# فكن حديثا حسنا سائرا ... بعدك فالناس أحاديث"
# PageV00P000
### | 8149 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، أنا أبي، أنا أبو العباس السراج،
~~نا الحسن بن عيسى نا ابن المبارك، أخبرني رجل، - سماه - قال: كان بين عاصم
~~بن عمر وبين رجل من قريش دور، فقال القرشي لعاصم: " إن كنت رجلا فادخلها "،
~~فقال عاصم: أو قد بلغ بك الغضب هذا؟ هي لك، فقال القرشي: " سبقتني، بل هي
~~لك "، فتركاها لا يدخلها واحد منهما حتى هلكا، ثم لم يعرض لها أولادهما "
# PageV00P000
### | 8150 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أنا عبد الله بن جعفر، نا يعقوب بن سفيان،
~~حدثني محمد بن أبي كثير، أنا ابن وهب، حدثني مالك بن القاسم، عن محمد: كان
~~يكون بينه وبين الرجل المداراة في الشيء فيقول له القاسم ms2419: " هذا الذي تريد
~~أن تخاصمني فيه هو لك، فإن كان حقا هو لك فخذه، ولا تحمدني فيه، وإن كان لي
~~فأنت منه في حل وهو لك "
# PageV00P000
### | 8151 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~خالي قال: أنشدني ابن أبي الدنيا قال: أنشدني أبو حفص القرشي:"
# [البحر الطويل]
# كل الأمور تزول عنك وتنقضي ... إلا الثناء فإنه لك باق
# ولو انني خيرت كل فضيلة ... ما اخترت غير محاسن الأخلاق"
# PageV00P000
### | 8152 - 
# قال: وأخبرنا الحسن، أنا - أظنه - محمد بن زكريا، أنشدنا ابن عائشة
### | [ص: 50]
# لبعض الشعراء:"
# [البحر الطويل]
# ألم تر أن الناس يخلد بعضهم ... أحاديثهم، والمرء ليس بخالد
# وإذا الفتى لاقى الحمام رأيته ... لولا الثناء كأنه لم يولد"
# PageV00P000
### | 8153 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني جعفر بن محمد الخالدي، حدثني إبراهيم
~~بن نصر المنصوري، حدثني إبراهيم بن بشار، قال: تكلم إبراهيم بن أدهم إلى
~~رجل يكلم رجلا، فغضب حتى تكلم بكلام قبيح، قال: فقال له: " يا هذا اتق
~~الله، وعليك بالصمت والحلم والكظم "، قال: فأمسك ثم قال له: بلغني أن
~~الأحنف بن قيس، قال: كنا نختلف إلى قيس بن عاصم نتعلم الحلم، كما نختلف إلى
~~العلماء نتعلم العلم، قال: فقال له: " لا أعود "
# PageV00P000
### | 8154 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا عبد الله بن عمر بن علي الجوهري بمرو،
### | [ص: 51]
# نا أبو عبد الله البوشنجي بمرو، نا محمد بن سلام الجمحي أبو عبد الرحمن
~~بن سلام، قال: زعم خاقان بن الأهتم، قال: قال الأحنف بن قيس: تعلموا الحلم
~~تعلما، ولقد تعلمته من قيس بن عاصم، ثم قال: أتي قيس بن عاصم بابنه قتيلا،
~~فجاءوا بقاتله وهو أحد بني عمه، فقال له: " نقصت عددك، وأوهنت عزك، وقتلت
~~ابن عمك، وقد عفوت عنك، وإن أمه لثكلى، وقد حملت لها مائة من الإبل من مالي
~~"
# PageV00P000
### | 8155 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف الأصبهاني، أنا أبو بكر عثمان بن محمد بن الحسين
~~صاحب الكتاني، نا أبو عثمان الكرخي بطرسوس، نا عبد الرحمن بن عمر، رستة
~~قال: سمعت عبد ms2420 الرحمن بن مهدي يقول: " إن كنا لنأتي الرجل ما نريد علمه
~~وحديثه، إنما نأتي لنتعلم من هديه وسمته ودله "
# PageV00P000
### | 8156 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو القاسم بن حبيب من أصله، قالا: نا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، نا العباس بن الوليد البيروتي، أخبرني أبي، نا
~~الأوزاعي، قال: سمعت يحيى بن أبي كثير، يقول: " لا يعجبنكم حلم امرئ حتى
~~يغضب، ولا أمانته حتى يطمع، فإنك لا تدري على أي شقيه يقع "
# PageV00P000
### | 8157 - 
# حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا عبد الله بن محمد الرازي، قال: سمعت
~~محمد بن نصر الصائغ، نا مردويه، قال: " سمعت الفضيل يقول: " إني لا أعتقد
~~إخاء الرجل في الرضا، ولكن أعتقد إخاءه في الغضب إذا أغضبته "
# PageV00P000
### | 8158 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو عمرو المقرئ، نا أبو جعفر محمد بن
~~عبد الرحمن الأصبهاني، قال: قرأت على أبي دجانة بمصر، قال: سمعت ذا النون،
~~يقول: " إذا غضب الرجل فلم يحلم فليس بحليم، لأن الحليم لا يعرف إلا عند
~~الغضب "
# PageV00P000
### | 8159 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، قال: سمعت أبا
~~عثمان الخياط، يقول: سمعت ذا النون، يقول: " ثلاثة من أعلام حسن الخلق: قلة
~~الخلاف على المعاشرين، وتحسين ما يرد عليه من أخلاقهم، وإلزام النفس
~~اللائمة فيما يختلفون فيه كفا عن معرفة عيوبهم "، قال: " وثلاثة من أعلام
~~الحلم: قلة الغضب عند مخالفة الرأي، والاحتمال عن الرديء إخباتا للرب،
~~ونسيان إساءة المسيء إليه عفوا عنه واتساعا عليه "
# PageV00P000
### | 8160 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو بكر بن أبي دارم الحافظ، نا موسى بن
~~هارون، نا الحسن بن حماد الوراق، نا محمد بن الحسن بن أبي يزيد الهمداني،
~~حدثني مسعر، عن محمد بن جحادة، قال: كان الشعبي من أولع الناس بهذا البيت:"
# [البحر الرمل]
# ليست الأحلام في حين الرضا ... إنما الأحلام في حين الغضب"
# PageV00P000
### | 8161 - 
# سمعت أبا عبد الرحمن السلمي، يقول: سمعت أبا عمرو بن حمدان، يقول: وجدت
~~في كتاب أبي: سمعت أبا عثمان الجيري، يقول: " الناس على أخلاقهم ما لم
~~يخالف ms2421 هواهم، فإذا خولف هواهم بان ذوو الأخلاق الكريمة من ذوي الأخلاق
~~اللئيمة "
# PageV00P000
### | 8162 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا الحسن بن أحمد بن عبد الرحمن، نا محمد
~~بن أبي علي، نا محمد بن أبي يعقوب الربعي، نا موسى بن مطر الأدرمي، نا أحمد
~~بن خراش، عن أبي بكر بن عياش، قال: قال كسرى لوزيره: " ما الكرم؟ "، قال:
~~التغافل عن الزلل، قال: " فما اللؤم؟ " قال: الاستقصاء على الضعيف،
~~والتجاوز عن الشديد، قال: " فما الحياء؟ " قال: الكف عن الخنا، قال: " فما
~~اللذة؟ " قال: الموافقة، قال: " فما الحزم؟ " قال: سوء الظن
# PageV00P000
### | 8163 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو الفرج عبد الواحد بن بكر، حدثني أحمد
~~بن محمد الصوفي، نا محمد بن محمد، نا أحمد بن عيسى، نا أبو عثمان سعيد بن
### | [ص: 54]
# الحكم، قال: سئل ذو النون المصري: من أدوم الناس عناء؟ قال: " أسوأهم
~~خلقا "، قال: وما علامة سوء خلقه؟ قال: " كثرة الخلاف على أصحابه "
# PageV00P000
### | 8164 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت إسماعيل بن نجيد، يقول: سمعت أبا
~~عثمان، يقول: " موافقة الإخوان خير من الشفقة عليهم "
# PageV00P000
### | 8165 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله، قال: سمعت أبا عبد الله محمد بن العباس، يقول:
~~سمعت أبا بكر بن أبي عثمان، يقول: سمعت أبي، يقول: " الطاعة في الموافقة
~~خير من الرعاية في المخالفة "
# PageV00P000
### | 8166 - 
# حدثنا عبد الله بن طاهر بن أحمد البوشنجي، نا أبو القاسم منصور بن
~~العباس، نا أبو عبد الرحمن محمد بن المنذر بن سعيد، نا عبد الله بن محمد بن
~~منصور، نا يزيد بن طلحة، نا هشيم، عن إسماعيل، وسالم، عن حبيب بن أبي ثابت،
~~قال: " من حسن خلق الرجل أن يحدث صاحبه وهو مقبل عليه بوجهه "
# PageV00P000
### | 8167 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت طاهر بن أحمد الوراق، يقول: سمعت
~~أبا العباس الأزهري، يقول: سمعت محمد بن يحيى، يقول: سمعت عبد الرزاق،
~~يقول: سمعت معمرا يحدث، عن أيوب السختياني، عن محمد بن سيرين، أنه قال: "
~~لا تكرم أخاك بما تكره "
# PageV00P000
### | 8168 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا أبو الحسن المحمودي ms2422، نا محمد بن علي
~~الحافظ، نا أبو موسى محمد بن المثنى، حدثني عرعرة بن البرند، نا ابن عون،
~~عن الحسن، قال: قال الأحنف بن قيس: " أما والله ما أنا بحليم، ولكني أتحالم
~~"
# PageV00P000
### | 8169 - 
# قال: ونا أبو موسى، نا حماد أبو أسامة، عن هشام بن عروة، أخبرني أبي،
~~قال: سمعت معاوية، يقول: " لا حلم إلا التجربة "
# PageV00P000
### | 8170 - 
# قال: ونا أبو موسى، حدثني حرمي بن عمارة بن أبي حفصة، نا شعبة، عن رجل،
~~عن شريح، قال: " الحلم كنز موقر "
# PageV00P000
### | 8171 - 
# قال: ونا أبو موسى، نا عبد الرحمن بن مهدي، نا حماد بن سلمة، عن عاصم
~~الأحول، قال: قال الشعبي: " زين العلم حلم أهله "
# PageV00P000
### | 8172 - 
# قال: ونا عبد الرحمن، نا زمعة بن صالح، عن سلمة بن وهرام، عن طاوس، قال:
~~" ما حمل العلم في مثل جراب حلم "
# PageV00P000
### | 8173 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت أبا عبد الله الجرجاني، يقول:
~~سمعت أبا بكر محمد بن القاسم الأنباري، يقول: أنشدني أبي، أنشدني أحمد بن
~~عبيد، أنشدني الأصمعي:"
# [البحر الوافر]
# وما شيء أحب إلى اللئيم ... إذا شتم الكريم من الجواب
# مشاركة اللئيم بلا جواب ... أشد على اللئيم من السباب"
# PageV00P000
### | 8174 - 
# حدثنا القاضي أبو عمر محمد بن الحسين البسطامي، نا أحمد بن عبد الرحمن
~~الرقي، عن سليمان بن يوسف الجرجاني، وغيره، عن الأصمعي، عن العلاء بن جرير،
~~عن أبيه، عن الأحنف بن قيس، قال: " من أسرع إلى الناس بما يكرهون قالوا فيه
~~ما لا يعلمون "
# PageV00P000
### | 8175 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأنشدنا محمد بن أحمد بن حماد القرشي،
~~أنشدنا أحمد بن علي النحوي، أنشدنا أحمد بن دحيم الأسدي، أنشدنا أبو عكرمة
~~الضبي:"
# [البحر الطويل]
# وإني لأقصي المرء من غير بغضه ... وأدني أخا البغضاء مني على عمد
# ليحدث ودا بعد بغضاء أو أرى ... له مصرعا يردي به الله من يردي"
# PageV00P000
### | 8176 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو بكر بن محمد الصيرفي، بمرو، أنا أبو
~~بكر بن أبي الدنيا، حدثني الحسن بن الصباح، أنه حدث عن عباس بن كليب، قال:
~~أتاني مؤمل الشاعر فقال ms2423: قد علمت أنك لا تروي شعرا، ولكن اسمع هذه الأبيات
~~الثلاث،" إذا أساء فيك لئيم أبدا فامتثلها له ولا تجبه:
# [البحر الوافر]
# إذا نطق السفيه فلا تجبه ... فخير من إجابته السكوت
### | [ص: 58]
# لئيم القوم يشتمني فيحظى ... ولو دمه سفكت فما حظيت
# فلست بشاتم أبدا لئيما ... خزيت لئن أشاتمه خزيت"
# PageV00P000
### | 8177 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر القطان، أنا أحمد بن يوسف السلمي،
~~نا محمد بن مبارك، نا سلمة، حدثني يحيى بن الحارث، عن القاسم أبي عبد
~~الرحمن، عن أبي أمامة، أن النبي صلى الله عليه وسلم: " كان يكره أن يرى
~~الرجل مجهرا رفيع الصوت، ويحب أن يراه خفيض الصوت "
# PageV00P000
### | 8178 - 
# أخبرنا عبد الله بن يوسف، نا عبد الله بن حماد الأيلي، نا نعيم بن حماد،
~~نا سلمة بن علي، فذكره، غير أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~إن الله عز وجل يكره من الرجال الرفيع الصوت ويحب الخفيض من الصوت "
### | [ص: 59]
# تفرد به سلمة بن علي وليس بالقوي
# PageV00P000
### | 8179 - 
# وأخبرنا أبو الحسن العلوي، أنا محمد بن حمدويه بن سهل المطوعي أبو نصر
~~المروزي، نا عبد الله بن أحمد الفارسي بهمدان، نا حامد بن حماد، نا إسحاق
~~بن يسار، نا الأصمعي، قال: سمعت ابن المبارك، يقول:"
# [البحر الرمل]
# خالق الناس بخلق حسن ... لا تكن كلبا على الناس تهر"
# PageV00P000
### | 8180 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، في التاريخ، قال: سمعت أبا سعيد أحمد بن
~~محمد بن إبراهيم الفقيه، يقول: سمعت محمد بن أبي سهل الرباطي المروزي،
~~يقول: سمعت أبا مشعر عبد الملك بن محمد السعدي، يقول: قال لي النضر بن
~~شميل:" يا أبا مشعر اكتب عني هذه الأبيات، فإنه أحسن ما قالت العرب:"
# [البحر الكامل]
# نعود على ذي الجهل منا بحلمنا ... ونأبى فلا نأتي الدنيء من الأمر
# وإن نحن أيسرنا ذللنا لجارنا ... وإن نحن أعسرنا ذللنا على العسر
# ألا إن شر الناس من بطر الغنى ... وإن ذل منه المستكين على الصبر"
# PageV00P000
# فصل في الدعاء والمسألة من الله عز وجل حسن الخلق
# PageV11P060
### | 8181 - 
# حدثنا أبو ms2424 عبد الرحمن السلمي، أنا أبو أحمد محمد بن محمد بن الحسين
~~الشيباني، نا أحمد بن حماد زغبة، نا سعيد بن أبي مريم، نا يحيى بن أيوب،
~~وابن لهيعة، قالا: أنا عبد الرحمن بن زياد بن أنعم، عن عبد الرحمن بن رافع
~~التنوخي، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أنه كان يكثر الدعاء يقول: " اللهم إني أسألك الصحة والعفة، والأمانة وحسن
~~الخلق، والرضا بالقدر "
# PageV00P000
### | 8182 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا أحمد بن إسحاق، أنا محمد بن
### | [ص: 61]
# سليمان الواسطي، نا خلاد بن يحيى، نا مسعر، عن زياد بن علاقة، عن عمه
~~قطبة بن مالك، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " اللهم جنبني
~~"، قال مسعر: ولا أدري، أقال: " وأهل بيتي "، أم لا؟ ولكني أقول: " منكرات
~~الأعمال والأخلاق والأهواء والأدواء "
# PageV00P000
### | 8183 - 
# أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير القاضي، أنا أبو جعفر بن دحيم، نا أحمد بن
~~حازم، أنا عثمان، نا جرير، قال: وأخبرنا يحيى، نا علي بن مسهر، جميعا، عن
~~عاصم الأحول، عن عوسجة بن الرباح، عن عبد الله بن أبي الهذيل، عن ابن
~~مسعود، قال يحيى: كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " اللهم حسنت خلقي
~~فأحسن خلقي " ولم يرفعه عثمان بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | 8184 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن، قالا: نا أبو العباس
~~الأصم، نا محمد بن خالد، نا أحمد بن خالد، نا إسرائيل، عن عاصم بن سليمان،
~~عن عبد الله بن الحارث، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: "
~~اللهم أحسنت خلقي فأحسن خلقي " قال الإمام أحمد: ورفعه أيضا أبو شهاب
~~الحناط عبد ربه بن نافع، عن عاصم الأحول بهذا الإسناد، قال: كان من دعاء
~~النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " اللهم كما حسنت خلقي فأحسن خلقي "
### | 8185 - 
# أخبرنا ابن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، أنا أبو السري الجلاجلي، نا خلف بن
~~هشام البزار، نا أبو شهاب، فذكره ورواه إسرائيل، عن عاصم بن سليمان، عن ms2425 عبد
~~الله بن الحارث، عن عائشة، مرفوعا ورواه قتيبة، عن جرير، عن الأشعث، عن
~~عوسجة، بالإسناد الأول مرفوعا
# PageV00P000
### | 8186 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو الحسين إسحاق بن أحمد الكاذي،
### | [ص: 63]
# نا عبد الله بن أحمد بن حنبل، نا أبي، نا عبد الملك بن عمرو، وعبد الصمد،
~~قالا: نا عبد الجليل، عن شهر، عن أم الدرداء قالت: بات أبو الدرداء ليلة
~~يصلي، فجعل يبكي وهو يقول: " اللهم أحسنت خلقي فحسن خلقي "، حتى أصبح،
~~فقلت: يا أبا الدرداء، ما كان دعاؤك منذ الليلة إلا في حسن الخلق، فقال: يا
~~أم الدرداء، " إن العبد المسلم يحسن خلقه حتى يدخله حسن الخلق الجنة، ويسيء
~~خلقه حتى يدخله سوء خلقه النار، وإن العبد المسلم ليغفر له وهو نائم "،
~~قالت: فقلت: يا أبا الدرداء، قال: " يقوم أخوه من الليل فيتهجد فيدعو الله
~~عز وجل فيستجيب له، ويدعو لأخيه فيستجيب له فيه "
# PageV00P000
### | 8187 - 
# حدثنا أبو سعد الزاهد، نا عبد الله بن محمد الأشعري، نا محمد بن الطيب بن
~~العباس، نا إبراهيم بن إسحاق الغسيلي، نا أبو جعفر مولى بني هاشم، نا أبو
~~بكر المدني، قال: قال سعيد بن العاص: " يا بني، إن المكارم لو كانت سهلة
~~يسيرة لسابقكم إليها اللئام، ولكنها كريمة مرة لا يصبر عليها إلا من عرف
~~فضلها ورجا ثوابها "
# PageV00P000
### | 8188 - 
# حدثنا الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان، أنا أبو الحسين محمد بن
~~عبد الله الدقاق، نا محمد بن إبراهيم العبدي، نا أبو جعفر النفيلي، نا أبو
~~الدهماء البصري، عن أبي ظلال القسملي، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " إن لله لوحا من زبرجدة خضراء، جعله تحت العرش، ثم
~~كتب فيه: إني أنا الله لا إله إلا أنا، أرحم ذا ترحم، خلقت عشرا وثلاثمائة
~~خلق، من جاء بخلق منها مع شهادة أن لا إله إلا الله دخل الجنة "
# PageV00P000
### | 8189 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: نا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، نا يحيى بن أبي طالب ms2426، أنا عبد الوهاب بن عطاء، أنا عيسى بن سنان أبو
~~سنان، عن المغيرة بن عبد الرحمن بن عبيد، قال: وقع الطاعون في بيت المقدس،
~~قال: وكان عمر بن الخطاب استعمل جدي على بيت المقدس، قال: فجعلت الجنائز
### | [ص: 65]
# تنقل وجدي يصلي عليها، وجعل لا يحملهن إلا الشباب أصحاب التعبد والحمام،
~~قال: فقلت: أصلحك الله، هل ترجو لهؤلاء شيئا؟ قال: يا بني، أحدثك عن الثقة
~~أن الإسلام وضع على ثلاثمائة وثلاثة وثلاثين شريعة، لكل عضو من ابن آدم
~~شريعة، فمن جاء بواحدة منهن مخلصا دخل الجنة "، قال: ثم قرأ {إن الله لا
~~يظلم مثقال ذرة وإن تك حسنة يضاعفها ويؤت من لدنه أجرا عظيما} [النساء: 40]
~~"
# PageV00P000
### | 8190 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا عبد الله بن محمد بن علي، نا محمد بن
~~إسحاق بن خزيمة، نا محمد بن يحيى، نا موسى بن إسماعيل، نا حماد بن سلمة، عن
~~أبي سنان، قال: قلت للمغيرة بن عبد الرحمن بن عبيد: أترجو لهؤلاء الشطار
~~الذين ينقلون الجنائز ويحفرون ويدفنون أيام الطاعون؟ قال: أفضل الرجاء،
~~حدثني أبي، عن جدي، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " الإيمان
~~ثلاثمائة وثلاثة وثلاثون شريعة، من وفى بشريعة منهن دخل الجنة "
# PageV00P000
### | 8191 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك
~~ببغداد،
### | [ص: 66]
# نا أبو قلابة عبد الملك بن محمد، نا عبد الصمد بن عبد الوارث، نا عبد
~~الواحد بن زيد، عن عبد الله بن راشد مولى عثمان، سمع عثمان، يقول: وقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن لله عز وجل مائة وسبعة عشر خلقا، لا
~~يوافي عبد بخلق منها إلا أدخله الجنة "، هكذا رواه عبد الواحد بن زيد
~~البصري الزاهد وليس بالقوي في الحديث، وقد خولف في إسناده ومتنه، وهو أيضا
~~ليس بالقوي
# PageV00P000
### | 8192 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس هو الأصم، نا محمد بن
### | [ص: 67]
# إسحاق الصنعاني، نا أبو عبد الرحمن المقرئ، نا عبد الرحمن بن زياد، عن
~~عبد الله بن راشد مولى ms2427 عثمان بن عفان، قال: سمعت أبا سعيد الخدري، يقول:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن بين يدي الله عز وجل لوحا فيه
~~ثلاثمائة وخمس عشرة شريعة، يقول الرحمن: وعزتي وجلالي لا يأتيني عبد من
~~عبادي ما لم يشرك فيه بواحدة منهن إلا أدخلته الجنة "
# PageV00P000
# الثامن والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في الإحسان إلى المماليك قال
~~الله عز وجل: {وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا} [الإسراء:
~~23] وقال تعالى: {واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا وبذي
~~القربى واليتامى والمساكين والجار ذي القربى والجار الجنب والصاحب بالجنب
~~وابن السبيل وما ملكت أيمانكم} [النساء: 36]
# PageV11P068
### | 8193 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا محمد بن
~~إسحاق الصنعاني، نا زهير بن حرب، نا جرير، عن سليمان التيمي، عن
### | [ص: 69]
# قتادة، عن أنس، قال: كانت عامة وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم حين
~~حضره الموت: " الصلاة، وما ملكت أيمانكم "، حتى جعل يغرغر بها في صدره وما
~~يفيض بها لسانه " ورواه همام بن يحيى، عن قتادة، عن أبي الخليل، عن سفينة،
~~عن أم سلمة، عن النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 8194 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس الأصم، نا العباس بن محمد
~~الدوري، نا سعيد بن شرحبيل، نا الليث بن سعد، عن يحيى بن سعيد، عن أبي بكر
~~بن محمد بن عمرو بن حزم، عن عمرة، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه يورثه، وما زال
~~يوصيني بالمملوك حتى ظننت أنه يضرب له أجلا أو وقتا إذا بلغه أعتق " أخرج
~~مسلم حديث الجار من حديث الليث وغيره، وحديث المملوك صحيح على شرطه وشرط
~~البخاري
# PageV00P000
### | 8195 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، نا محمد بن
~~إسحاق، نا عبيد الله بن عمر، نا محمد بن فضيل، عن مغيرة، عن أم موسى، عن
~~علي، أنه قال: كان آخر كلام رسول الله صلى الله ms2428 عليه وسلم: " الصلاة
~~الصلاة، اتقوا الله فيما ملكت أيمانكم ". رواه أبو داود، عن زهير بن حرب،
~~وعثمان بن أبي شيبة، عن محمد بن الفضيل بمثله قال الحليمي: فأوصى الله
~~تبارك وتعالى ثم الرسول صلوات الله عليه أمته بالمماليك كالإيصاء بالوالدين
~~والجيران، وكالإيصاء بالصلاة، فدل ذلك على وجوب الإحسان إليهم، وترك
~~التحامل بالجور عليهم، فأول ذلك أن لا يقول أحد للذكر منهم: عبدي، بل يقول:
~~فتاي، ولا يقول للأنثى: أمتي، بل يقول: فتاتي، وبذلك جاء الخبر نصا عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 8196 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، نا محمد بن
~~نعيم، نا قتيبة بن سعيد، نا إسماعيل بن جعفر، نا العلاء، عن أبيه، عن أبي
~~هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " لا يقولن أحدكم: عبدي
~~وأمتي، فكلكم عبيد الله، وكل نسائكم إماء الله، ولكن ليقل: غلامي، وجاريتي،
~~وفتاتي، وفتاي " رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة، وغيره قال: ثم الذي يتلو
~~هذا أن لا يكلفه ما لا يطيق ولا يجوعه، ولا يعريه، ثم أن لا يعذبه من غليظ
~~بما يشق عليه، ولا من الضرب بما ينهكه إلا أن يصيب حدا فيقيمه عليه، ثم بسط
~~الكلام في الإحسان إليه، وقد ذكرنا الأخبار في ذلك في كتاب النفقات من كتاب
~~السنن، ونذكر ههنا إن شاء الله ما حضرنا
# PageV00P000
### | 8197 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن الحسن بن إسحاق البزار ببغداد، أنا
### | [ص: 72]
# أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي، نا أبو يحيى بن أبي مسرة،
~~نا المقرئ، نا سعيد بن أبي أيوب، حدثني محمد بن عجلان، عن بكير، عن
~~العجلان، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: " للمملوك
~~طعامه وكسوته، ولا يكلف من العمل إلا ما يطيق "
# PageV00P000
### | 8198 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الرحمن بن الحسن القاضي، نا
~~إبراهيم بن الحسين، نا آدم، نا شعبة، نا واصل الأحدب، قال: سمعت المعرور بن
~~سويد، يقول: رأيت ms2429 أبا ذر الغفاري وعليه حلة وعلى غلامه حلة، فسألناه عن
~~ذلك؟ فقال: إني ساببت رجلا فشكاني إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال
~~لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أعيرته بأمه "؟ ثم قال: " إن إخوانكم
~~خولكم، جعلهم الله تحت أيديكم، فمن كان أخوه تحت يده فليطعمه مما يأكل،
~~وليلبسه مما يلبس، ولا تكلفوهم ما يغلبهم، فإن كلفتموهم ما يغلبهم فأعينوهم
~~عليه " رواه البخاري، عن آدم، وأخرجه مسلم، من حديث غندر، عن شعبة
# PageV00P000
### | 8199 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن، قالا: نا أبو العباس
~~الأصم، نا بكر بن سهل الدمياطي، نا شعيب بن يحيى، عن ابن لهيعة، عن عبيد
~~الله بن أبي جعفر، عن أبي عبد الرحمن الحبلي، عن أبي ذر الغفاري، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم، أنه قال: " إن الفقير عند الغني فتنة، وإن الضعيف عند
~~القوي فتنة، وإن المملوك عند المليك فتنة، فليتق الله عز وجل وليكلفه ما
~~يستطيع، فإن أمره أن يعمل بما لا يستطيع فليعنه عليه، فإن لم يفعل فلا
~~يعذبه "
# PageV00P000
### | 8200 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا الباغندي، نا أبو
~~نعيم، نا سفيان، عن منصور، عن مجاهد، عن مورق، عن أبي ذر، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " من لاءمكم من خدمكم فأطعموهم مما تأكلون
~~وألبسوهم مما تلبسون "
# PageV00P000
# ورواه جرير بن عبد الحميد، عن منصور وقال، في الحديث: " من لاءمكم من
~~مملوكيكم فأطعموهم مما تأكلون، واكسوهم مما تكسبون، ومن لا يلائمكم منهم
~~فبيعوه، ولا تعذبوا خلق الله "
### | [ص: 74]
### | 8201 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري، أنا محمد بن بكر، نا أبو داود،
~~نا محمد بن عمرو الرازي، نا جرير، عن منصور فذكره. قال الإمام أحمد: هذا هو
~~الأصل والأفضل أن يسوي بين طعامه وطعام رقيقه، وبين كسوته وكسوة رقيقه، فإن
~~لم يفعل فله ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " نفقته وكسوته بالمعروف
~~"، قال الشافعي رحمه الله: " والمعروف عندنا المعروف لمثله في بلده الذي ms2430
~~يكون به "
# PageV00P000
### | 8202 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، نا عبيد بن شريك،
~~نا يحيى بن بكير، نا ليث، عن ابن عجلان، عن بكير بن الأشج، أن العجلان أبا
~~محمد حدثه قبل وفاته، أنه سمع أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " للمملوك طعامه وكسوته بالمعروف ولا يكلفه من العمل ما لا يطيق
~~" أخرجه مسلم من حديث عمرو بن الحارث، عن بكير ورواه سفيان بن عيينة، عن
~~محمد بن عجلان، عن بكير، عن عجلان أبي محمد، عن أبي هريرة وزاد فيه: "
~~بالمعروف "، وقال: " ولا يكلف من العمل إلا ما يطيق "،
### | 8203 - 
# أخبرناه أبو بكر بن الحسن، نا الأصم، نا الربيع، أنا الشافعي، أنا سفيان
~~فذكره
# PageV00P000
### | 8204 - 
# حدثنا أبو الحسن العلوي، أنا عبيد الله بن إبراهيم بن بالويه المزكي، نا
~~أحمد بن يوسف السلمي، نا عبد الرزاق، أنا معمر، عن همام بن منبه، قال: هذا
~~ما حدثنا أبو هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا جاء
~~الصانع بطعام قد أغنى عنكم صره وذماته فادعوه فليأكل معكم، وإلا فألقموه في
~~يده، أو لتناولوه في يده "
# PageV00P000
### | 8205 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا إبراهيم بن
~~مرزوق، نا سعيد بن عامر، نا شعبة، عن محمد بن زياد، عن أبي هريرة، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا جاء خادم أحدكم بطعام فليجلسه معه،
~~فإن لم يفعل فليناوله أكلة أو أكلتين " أو قال: " لقمة أو لقمتين، فإنه ولي
~~حره وعلاجه " رواه البخاري عن حفص بن عمر، وغيره، عن شعبة
# PageV00P000
### | 8206 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، نا يونس بن حبيب، نا أبو
~~داود، نا ابن أبي ذئب، عن عجلان، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " المملوك أخوك، فإذا صنع لك طعاما فأجلسه معك، فإن أبى
~~فأطعمه، ولا تضربوا وجوههم "
# PageV00P000
### | 8207 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنا أبو الفضل بن إبراهيم، نا أحمد ms2431 بن
~~سلمة، نا إسحاق بن إبراهيم، أنا جرير، عن الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن
~~أبيه، عن أبي مسعود الأنصاري، قال: إني لأضرب غلاما لي إذ سمعت صوتا خلفي:
~~اعلم أبا مسعود، فلم ألتفت إليه من الغضب، فلما غشيني إذا هو رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فسقط من يدي السوط من هيبته، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " لله أقدر عليك منك على هذا "، قال: فقلت: يا رسول الله، والله لا
~~أضرب غلاما لي أبدا
### | [ص: 77]
# رواه مسلم، عن إسحاق بن إبراهيم
# PageV00P000
### | 8208 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني محمد بن أحمد بن حمدان، نا عبد الله
~~بن محمد، نا أبو كريب، نا أبو معاوية، نا الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن
~~أبيه، عن أبي مسعود الأنصاري، قال: كنت أضرب غلاما لي فسمعت من خلفي صوتا:
~~اعلم أبا مسعود " لله أقدر عليك منك عليه "، فالتفت فإذا هو رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فقلت: يا رسول الله، هو حر لوجه الله تعالى، فقال: " أما
~~إنك لو لم تفعل للفحتك النار " أو قال: " لمستك النار " رواه مسلم في
~~الصحيح، عن أبي كريب
# PageV00P000
### | 8209 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا يوسف بن يعقوب
~~القاضي، نا عمرو بن مرزوق، نا شعبة، قال: قال لي محمد بن المنكدر: ما اسمك؟
~~قلت: شعبة قال: فقال: حدثني أبو شعبة، عن سويد بن مقرن المزني، قال: ورأى
~~رجلا لطم غلاما، قال: فقال: أما علمت أن الصورة محرمة؟ لقد رأيتني وأنا
~~سابع سبعة إخوة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وما لنا إلا خادم
~~واحد، فلطمه أحدنا، قال: " فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يعتقه "
~~أخرجه مسلم، من حديث شعبة
# PageV00P000
# ورواه معاوية بن سويد بن مقرن، عن أبيه، في الخادم، وقال في آخره قالوا:
~~ليس لهم خادم غيرها، قال: " فليستخدموها، فإذا استغنوا عنها فليخلوا سبيلها
~~"
# PageV11P078
### | 8210 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا يوسف
### | [ص: 79]
# بن يعقوب، نا ms2432 محمد بن أبي بكر، نا أبو عوانة، عن فراس، عن أبي صالح، عن
~~زاد، أن أبا عمر، قال: أتيت ابن عمر وقد أعتق مملوكا له، فأخذ عودا، فقال:
~~ما لي فيه من الأجر ما يساوي هذا، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~" من لطم مملوكه أو ضربه حدا لم يأته، فكفارته أن يعتقه " رواه مسلم، عن
~~أبي كامل، عن أبي عوانة
# PageV00P000
### | 8211 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، نا إسماعيل
~~بن قتيبة، وحسن بن سفيان، قالا: نا أبو بكر بن أبي شيبة، نا ابن نمير، نا
~~فضيل بن غزوان، قال: سمعت عبد الرحمن بن أبي نعم، حدثني أبو هريرة، قال:
~~قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم: " من قذف مملوكه بالزنا أقام عليه الحد
~~يوم القيامة، إلا أن يكون كما قال " رواه مسلم، عن أبي بكر بن أبي شيبة،
### | [ص: 80]
# وأخرجه البخاري من حديث يحيى القطان، عن فضيل بن غزوان
# PageV00P000
### | 8212 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، نا جعفر الفريابي،
~~وأبو عبد الرحمن النسائي، قال جعفر: نا، وقال أبو عبد الرحمن، أنا إسحاق بن
~~إبراهيم الحنظلي، وقال الفريابي إسحاق بن راهويه، أنا معاذ بن هشام، عن
~~أبيه، عن قتادة، عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله
~~عز وجل سائل كل راع عما استرعي حفظ ذلك أم ضيع " قال أبو أحمد: " تفرد به
~~إسحاق بن راهويه "
# PageV00P000
### | 8213 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا أبو مسلم، نا حجاج،
~~نا حماد، عن عاصم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " خير الصدقة ما أبقى غني، واليد العليا خير من اليد السفلى "
~~تقول امرأتك: أنفق علي أو طلقني، ويقول مملوكك: أنفق علي أو بعني، ويقول
~~ولدك: إلى من تكلنا، يقول: فهؤلاء أحب "
# PageV00P000
### | 8214 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا الأصم، نا العباس بن محمد الدوري، نا علي
~~بن الحسن ms2433 بن شقيق، أنا عبد الله بن المبارك، عن معمر، عن عثمان بن زفر، عن
~~بعض ولد رافع بن مكيث، عن رافع بن مكيث، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " سوء الخلق شؤم، وحسن الملكة نماء، والصدقة تدفع ميتة السوء "
# PageV00P000
### | 8215 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، نا محمد بن
### | [ص: 82]
# العباس، نا سريج بن النعمان، نا عثمان بن مقسم، عن فرقد السبخي، عن مرة
~~الطيب، عن أبي بكر الصديق، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا
~~يدخل الجنة رجل سيء الملكة، ملعون من ضار مسلما أو ماكره "
# PageV00P000
### | 8216 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا محمد بن محمد بن
~~حيان، نا موسى، وأبو الوليد الطيالسي، قالا: نا همام، عن فرقد السبخي، ح
~~وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو عمرو بن السماك، نا عبد الله بن أبي
~~سعيد، نا محمد بن سعيد بن زياد القرشي، نا همام، نا فرقد السبخي، عن مرة
~~الطيب، عن أبي بكر الصديق، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يدخل
~~الجنة سيء الملكة " وفي رواية ابن عبدان، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم
# PageV00P000
### | 8217 - 
# ورواه جابر الجعفي، عن الشعبي، عن مرة الهمداني، عن أبي بكر الصديق، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يدخل الجنة سيء الملكة، ملعون من ضار
~~مسلما أو ماكره " أخبرناه ابن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا محمد بن الفضل
~~بن جابر السقطي، نا محمد بن أبي خلف، نا أبو تميلة، نا أبو حمزة السكري، عن
~~جابر فذكره، وقيل: عن جابر، عن عامر، عن مسروق، عن أبي بكر، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " لا يدخل الجنة سييء الملكة، ملعون من ضار مسلما
~~أو غيره "،
### | 8218 - 
# أخبرنا أبو منصور الدامغاني، نا أبو بكر الإسماعيلي، نا أبو جعفر
### | [ص: 84]
# محمد بن إبراهيم الغزال، نا محمد بن عبد الله المخرمي، نا علي بن الحسن
~~بن شقيق، نا ms2434 أبو حمزة، عن جابر، فذكره
# PageV00P000
### | 8219 - 
# أخبرنا أبو سعد سعيد بن محمد بن أحمد الشعيثي، أنا علي بن بندار الصيرفي،
~~أنا أبو عبد الله محمد بن الفضل البلخي الزاهد، وذكروا أنه حكيم زمانه، نا
~~قتيبة بن سعيد، نا عبد الله بن وهب، عن أبي هانئ الخولاني، عن عباس بن
~~جليد، عن ابن عمر، قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا
~~رسول الله، كم يعفو عن العبد في اليوم؟ قال: " سبعين مرة "
# PageV00P000
### | 8220 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر القطان، نا علي بن الحسن
### | [ص: 85]
# الدارابجردي، نا عمار بن عبد الجبار، نا شبيان، عن أبي هارون العبدي، عن
~~أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا ضرب أحدكم
~~خادمه فذكر الله فليمسك "
# PageV00P000
### | 8221 - 
# أخبرنا أبو طاهر، أنا أبو بكر، نا علي بن الحسن، نا عمار بن عبد الجبار،
~~نا إسماعيل بن عياش الحمصي، عن عبد العزيز شيخ منا، عن الزهري، عن ابن عمر،
~~قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: ما حق امرأتي علي؟ قال:
~~" تطعمها مما تأكل، وتكسوها مما تكتسي "، قال: فما حق جاري علي؟ قال: "
~~سوسه معروفك، وتكف عنه أذاك "، قال: فما حق خادمي علي؟ قال: " هو أشد
~~الثلاثة عليك يوم القيامة "
# PageV00P000
### | 8222 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي، أنا أبو يعلى، نا نصر
### | [ص: 86]
# بن علي، نا عكرمة بن خالد بن سلمة المخزومي، قال: سمعت أبي، يقول: سمعت
~~ابن عمر، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تضربوا الرقيق،
~~فإنكم لا تدرون ما توافقون "، تفرد به عكرمة بن خالد هذا
# PageV00P000
### | 8223 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس الأصم، نا العباس بن محمد، نا
~~قراد أبو نوح، نا الليث بن سعد، عن مالك بن أنس، عن الزهري، عن عروة بن
~~الزبير، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وعن بعض شيوخهم، أن زيادا
~~مولى عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة حدثهم، عمن حدثه ms2435، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم أن رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم جليس بين يديه، فقال:
~~يا رسول الله، إن لي مملوكين يكذبونني ويخونني ويعصونني، فأضربهم وأسبهم،
~~فكيف أنا منهم؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " بحسب ما خانوك وعصوك
~~وكذبوك، فإن كان عقابك إياهم دون ذنوبهم كان فضلا لك، وإن كان عقابك إياهم
~~بقدر ذنوبهم كان كفافا لا لك ولا عليك، وإن كان عقابك إياهم فوق ذنوبهم
~~اقتص لهم منك الفضل الذي يبقى قبلك "،
### | [ص: 87]
# فجعل الرجل يبكي بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ويهتف، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " ما له؟ أما تقرأ كتاب الله تعالى: {ونضع
~~الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيئا وإن كان مثقال حبة من خردل
~~أتينا بها وكفى بنا حاسبين} [الأنبياء: 47] "، فقال الرجل: يا رسول الله،
~~ما أجد شيئا خيرا لي من فراق هؤلاء، أشهدك أنهم أحرار كلهم "، هذا المتن
~~شبيه بالإسناد الثاني غير شبيه بالإسناد الأول، تفرد به قراد، ويشبه أن
~~يكون غلطا من بعض الكتاب
# PageV00P000
### | 8224 - 
# أخبرنا ابن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا أبو غالب الأزدي، نا أبو عاصم،
~~نا أبو شهاب الحناط، عن الأعمش، عن أنس، قال: قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " ويل للمالك من المملوك، وويل للمملوك من المالك، وويل للغني من
~~الفقير، وويل للضعيف من الشديد "
# PageV00P000
### | 8225 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنا أبو الحسن الطرائفي، نا عثمان بن
~~سعيد، نا القعنبي، فيما قرأ على مالك، عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد
~~الله بن عتبة بن مسعود، عن أبي هريرة، وزيد بن خالد الجهني، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم سئل عن الأمة إذا زنت ولم تحصن، فقال: " إن زنت
~~فاجلدوها، ثم إن زنت فاجلدوها، ثم إن زنت فاجلدوها، ثم إن زنت فبيعوها ولو
~~بطفير "، قال ابن شهاب: " لا أدري أبعد الثالثة أو الرابعة، والطفير: الخيل
~~"
### | [ص: 88]
# أخرجاه في الصحيح من حديث مالك، والكلام في ms2436 حد المماليك قد مضى في كتاب
~~السنن، وفي كتاب المعرفة بالتمام
# PageV00P000
### | 8226 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: نا أبو العباس محمد بن
### | [ص: 89]
# يعقوب، نا إبراهيم بن منقذ المصري، نا المقرئ، عن سعيد بن أبي أيوب،
~~حدثني حميد بن هانئ، حدثني عمرو بن حريث، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " ما خففت عن خادمك من عمله كان لك أجرا في موازينك "
# PageV00P000
### | 8227 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنا أبو الحسن الطرائفي، نا عثمان بن
~~سعيد، نا القعنبي، فيما قرأ على مالك، أنه بلغه، أن عمر بن الخطاب رحمة
~~الله عليه كان يذهب إلى العوالي كل سبت، فإذا وجد عبدا في عمل لا يطيقه وضع
~~عنه منه "
# PageV00P000
### | 8228 - 
# وأخبرنا أبو زكريا، أنا أبو الحسن، نا عثمان، نا القعنبي، فيما قرأ
### | [ص: 90]
# على مالك، عن عمه أبي سهيل بن مالك، عن أبيه، أنه سمع عثمان بن عفان،
~~رحمة الله عليه وهو يخطب، وهو يقول: " لا تكلفوا الأمة غير ذات الصنعة
~~الكسب، فإنكم متى ما كلفتموها الكسب كسبت بفرجها، ولا تكلفوا الصغير فإنه
~~إن لم يجد سرق، وعفوا إذا أعفكم الله، وعليكم من المطاعم ما طاب منها "
# PageV00P000
### | 8229 - 
# أخبرنا زيد بن جعفر بن محمد بن علي العلومي، بالكوفة، أنا أبو جعفر بن
~~دحيم، نا إبراهيم بن عبد الله، نا وكيع، عن الأعمش، عن منذر الثوري، عن
~~الربيع بن خثيم، أنه كان يكنس الحش بيده، قال: فقيل له: إنك تكفى هذا،
~~فقال: " إني أحب أن آخذ بنصيبي من المهنة " قال وكيع: يعني الخدمة
# PageV00P000
### | 8230 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو أحمد الحبيبي، أخبرني شهاب بن
~~الحسين، أخبرني الأصمعي، قال: سمعت أبا عمرو بن العلاء، يقول: زرت يوما
~~العلاء بن زيد فأقمت يومي عنده إلى المساء، فرأيت له غلاما يخدمه، ما رأيت
~~غلاما أقل طاعة وأكثر خلافا لمولاه منه، فقلت له: " أبا سالم، تصنع بهذا
~~أبعده أو بعه واستبدل به "، فقال لي: والله ما أمسكه إلا لخلة، قلت له: "
~~وما هي؟ " قال ms2437: أتعلم عليه الحلم "
# PageV00P000
# التاسع والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في حق السادة على المماليك وهو
~~لزوم العبد سيده، وإقامته حيث يراه له ويأمره به، وطاعته له فيما يطيقه،
~~وذلك أن الله عز وجل قطع من الحقوق الذي يكون الحر في نفسه كثيرا عن العبد
~~لأجل سيده، وجعل سيده أحق به منه بنفسه في أمور كثيرة، فإذا استعصى العبد
~~على سيده فإنما يستعصي على الله، لأنه هو الحاكم عليه بالملك لسيده، وقد
~~قال الله عز وجل: {وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن
~~يكون لهم الخيرة من أمرهم} [الأحزاب: 36]. وبسط الحليمي الكلام في هذا
~~الفصل
# PageV11P091
### | 8231 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن جعفر، نا عبد الله بن أحمد
~~بن حنبل، حدثني أبي، حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، قال عبد الله:
~~وسمعته أنا من عبد الله بن أبي شيبة، نا حفص بن غياث، عن داود، عن الشعبي،
~~عن جرير، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أيما عبد أبق فقد برئت
~~منه الذمة " رواه مسلم في الصحيح، عن أبي بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | 8232 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو بكر بن إسحاق، نا إسماعيل بن قتيبة،
~~نا يحيى بن يحيى، ح، وأخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري، أنا جدي يحيى
~~بن منصور القاضي، نا أحمد بن سلمة، نا إسحاق بن إبراهيم، أنا جيرة، عن
~~مغيرة، عن الشعبي، عن جرير، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " إذا
~~أبق العبد لم تقبل له صلاة "، قال: فأبق عبد لجرير فضرب عنقه، قال جرير: أي
~~لحق بأرض العدو، لفظ حديث إسحاق، وليس في حديث يحيى: فأبق عبد لجرير، رواه
~~مسلم في الصحيح، عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 8233 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، نا يونس بن
~~حبيب، نا أبو داود، نا شعبة، عن منصور بن عبد الرحمن الغدابي، سمع الشعبي،
~~عن ms2438 جرير بن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " العبد الآبق لا
~~تقبل له صلاة حتى يرجع إلى مواليه " ورواه ابن علية، عن منصور، عن الشعبي،
~~عن جرير، قال: " أيما عبد أبق من مواليه فقد كفر حتى يرجع إليهم ".
### | [ص: 93]
# قال منصور: قد رأيته رواه عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولكني أكره أن
~~يروى علي ههنا بالبصرة
### | 8234 - 
# أخبرناه محمد بن عبد الله الحافظ، نا أبو بكر محمد بن جعفر المزكي، نا
~~محمد بن إسحاق، نا علي بن حجر، أنا إسماعيل بن إبراهيم فذكره، رواه مسلم،
~~عن علي بن حجر، ورواه المغيرة بن سبيل، عن جرير، على لفظ حديث داود بن أبي
~~هند، عن الشعبي، فيه أن تكون، هذه الألفاظ كلها محفوظة، وأن يكون الجميع
~~مرويا في حديث جرير عن النبي صلى الله عليه وسلم، فأدى كل راو ما حفظ
# PageV00P000
### | 8235 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا يوسف بن يعقوب،
~~نا أبو الربيع، نا إسماعيل بن جعفر، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو
~~عبد الله بن يعقوب، نا جعفر بن محمد، ومحمد بن حجاج، قالا: نا يحيى بن
~~يحيى، وأنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر بن عبد الله، أنا الحسن بن
~~سفيان، نا قتيبة بن سعيد، قال يحيى: أنا، وقال قتيبة: نا إسماعيل بن جعفر،
~~عن عبد الله بن دينار، أنه سمع ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته، فالأمير الذي على الناس راع وهو
~~مسئول عنهم، والرجل راع إلى أهل
### | [ص: 94]
# بيته وهو مسئول عنهم، وامرأة الرجل راعية على بيت بعلها وولده وهي مسئولة
~~عنهم، وعبد الرجل راع على مال سيده وهو مسئول عنهم، فكلكم راع، وكلكم مسئول
~~عن رعيته " رواه مسلم، عن يحيى بن يحيى، وقتيبة وغيرهما
# PageV00P000
### | 8236 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا محمود الحلبي، نا
~~موسى بن أيوب النصيبي، نا الوليد بن مسلم ms2439، عن زهير بن محمد بن عبد الله بن
~~محمد بن عقيل، عن جرير بن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " أيما عبد مات في إباقة دخل النار، وإن قتل في سبيل الله "
# PageV00P000
### | 8237 - 
# أخبرنا ابن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا أحمد بن علي الأبار، نا
### | [ص: 95]
# هشام بن عمار، نا الوليد بن مسلم، عن زهير بن محمد، عن محمد بن المنكدر،
~~عن جابر بن عبد الله، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " ثلاثة لا تقبل
~~لهم صلاة، ولا ترتفع لهم إلى السماء حسنة، العبد الآبق حتى يرجع إلى
~~مواليه، والمرأة الساخط عليها زوجها حتى يرضى، والسكران حتى يصحو "
# PageV00P000
### | 8238 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو النضر الفقيه، ح وأخبرنا أبو زكريا
~~بن أبي إسحاق، أنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس، قالا: نا عثمان بن
~~سعيد، نا القعنبي، فيما قرأ على مالك، عن نافع، عن عبد الله بن عمر، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " إن العبد إذا نصح لسيده وأحسن عبادة
~~الله فله أجره مرتين " رواه البخاري، عن القعنبي،
### | [ص: 96]
# ورواه مسلم، عن يحيى بن يحيى، عن مالك
# PageV00P000
### | 8239 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أحمد بن سلمان الفقيه، نا الحارث بن
~~محمد، نا عثمان بن عمر، نا يونس بن يزيد، ح، قال: وأنا أبو عبد الله محمد
~~بن يعقوب، نا محمد بن إسماعيل، نا أبو طاهر، نا ابن وهب، أخبرني يونس، عن
~~ابن شهاب، قال: سمعت سعيد بن المسيب، يقول: قال أبو هريرة: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " " للعبد المملوك المصلح أجران " "، والذي نفس أبي
~~هريرة بيده، لولا الجهاد في سبيل الله والحج وبر أمي لأحببت أن أموت وأنا
~~مملوك، قال: وبلغنا أن أبا هريرة لم يحج حتى ماتت أمه لصحبتها. لفظ حديث
~~ابن وهب رواه مسلم عن أبي الطاهر، وأخرجه البخاري من حديث ابن المبارك، عن
~~يونس
# PageV00P000
### | 8240 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار ms2440، نا تمتام، نا ابن
~~كثير، أنا حماد، أنا ثابت، عن أبي رافع، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم، قال: " إذا أطاع العبد ربه وسيده فله أجران "، فلما أعتق أبو
~~رافع جلس يبكي، فقلت: يا أبا رافع ما يبكيك؟ قال: كان لي أجران، فذهب
~~أحدهما، أخرجه مسلم في الصحيح، من حديث حماد
# PageV00P000
### | 8241 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا أحمد بن
~~عبد الجبار،
### | [ص: 98]
# قال: وحدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، نا يحيى بن محمد بن يحيى، نا
~~أبو بكر بن أبي شيبة، أنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي
~~هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا أدى العبد حق الله
~~وحق مواليه كان له أجران " قال: فحدثت كعبا، قال كعب: ليس عليه حساب، ولا
~~على مؤمن من هديه، رواه مسلم، عن أبي بكر بن شيبة
# PageV00P000
### | 8242 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا أحمد بن
~~منصور، نا عبد الرزاق، أنا معمر، عن همام بن منبه، أنه سمع أبا هريرة يقول:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " نعما للعبد أن يتوفاه الله بحسن عبادة
~~ربه وطاعة سيده، نعما له، نعما له " قال: وكان عمر إذا مر على عبد قال: "
~~يا فلان، أبشر بالأجر مرتين ". رواه مسلم، عن محمد بن رافع، عن عبد الرزاق،
~~دون قول عمر
# PageV00P000
### | 8243 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: نا أبو العباس محمد بن
### | [ص: 99]
# يعقوب، نا أحمد بن عبد الحميد، نا أبو أسامة، عن يزيد، عن أبي بردة، عن
~~أبي موسى، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " المملوك الذي يحسن عبادة
~~ربه، ويؤدي إلى سيده الذي عليه من الحق والنصيحة والطاعة له أجران: أجر ما
~~أحسن عبادة ربه، وأجر ما أدى إلى مليكه الذي عليه من الحق " رواه البخاري
~~في الصحيح، عن محمد بن العلاء، عن أبي أسامة
# PageV00P000
### | 8244 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنا ms2441 أحمد بن عبيد، نا محمد بن حيان التمار
~~الأنصاري، نا محمد بن كثير، نا سفيان بن سعيد، عن صالح بن صالح، عن الشعبي،
~~عن أبي بردة، عن أبي موسى، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أيما
~~رجل كانت له جارية فأدبها فأحسن تأديبها، وعلمها فأحسن تعليمها، وأعتقها
~~وتزوجها فله أجران، وأيما عبد مملوك أدى حق الله وحق مواليه فله أجران "
~~رواه البخاري، عن محمد بن كثير
# PageV00P000
### | 8245 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، نا يونس بن حبيب، نا أبو
~~داود، نا شعبة، عن صالح بن صالح الثوري، عن الشعبي، حدثني
### | [ص: 100]
# أبو بردة، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" يوفون
~~أجورهم مرتين، رجل كانت له أمة فأدبها فأحسن تأديبها، وعلمها فأحسن
~~تعليمها، ثم أعتقها وتزوجها، ورجل من أهل الكتاب آمن بنبيه، ثم أدرك النبي
~~صلى الله عليه وسلم فآمن به، وعبد أدى حق الله وحق مواليه" ثم قال الشعبي
~~لرجل عنده: خذها بغير ثمن، فلقد كان يرحل إلى المدينة فيما دون هذا، أخرجه
~~مسلم، من حديث شعبة
# PageV00P000
### | 8246 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، نا يونس بن حبيب،
### | [ص: 101]
# نا أبو داود، نا هشام، عن يحيى بن أبي كثير، عن عامر العقيلي، عن أبيه،
~~عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " عرض علي أول ثلاثة
~~يدخلون الجنة، وأول ثلاثة يدخلون النار، فأما أول ثلاثة يدخلون الجنة:
~~فالشهيد، وعبد أدى حق الله ونصح لسيده، وفقير متعفف ذو عيال، وأما أول
~~ثلاثة يدخلون النار: فسلطان مسلط، وذو ثروة من المال لم يعط حق ماله، وفقير
~~فخور "
# PageV00P000
### | 8247 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، نا يونس بن حبيب، نا أبو
~~داود، نا صدقة بن موسى، وهمام، عن فرقد السبخي، عن مرة، عن أبي بكر، قال:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " أول من يقرع باب الجنة عبد أدى
~~حق الله وحق مواليه ms2442 "
# PageV00P000
### | 8248 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو عبد الله محمد بن علي بن عبد الحميد
~~الآدمي بمكة، نا إسحاق بن إبراهيم، أنا عبد الرزاق، عن معمر، عن همام بن
~~منبه، أنه سمع أبا هريرة يحدث، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يقل
~~أحدكم: أطعم ربك، اسق ربك، وضئ ربك، وليقل: سيدي ومولاي، ولا يقل أحدكم:
~~عبدي وأمتي، وليقل: فتاتي وفتاي وغلامي " أخرجاه في الصحيح، من حديث عبد
~~الرزاق
# PageV00P000
### | 8249 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو الفضل بن خميرويه، أنا أحمد بن نجدة،
~~نا أحمد بن يونس، نا عبد العزيز بن أبي سلمة، أنا عبد الكريم بن أبي
~~المخارق، عن أبي رافع، قال: " مر بي عمر بن الخطاب وأنا أصوع، وأقرأ
~~القرآن، قال: يا أبا رافع، لأنت خير من عمر، تؤدي حق الله وحق مواليك "
# PageV00P000
### | 8250 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو قتيبة مسلم بن الفضل الآدمي بمكة،
### | [ص: 103]
# نا محمد بن نصر الصائغ، أنا أبو مصعب، نا عبد الله بن الحارث الجمحي،
~~حدثني زيد بن أسلم، قال: مر عبد الله بن عمر براع، فقال: " يا راعي الغنم،
~~هل من جورة؟ " قال الراعي: ليس ههنا ربها، فقال له ابن عمر: " تقول له: إنه
~~أكلها الذئب "، قال فرفع الراعي رأسه إلى السماء، ثم قال: فأين الله؟ قال
~~ابن عمر: " فأنا والله أحق أن أقول: أين الله، فاشترى ابن عمر الراعي،
~~واشترى الغنم فأعتقه وأعطاه الغنم " وقد روينا هذا، من وجه آخر في باب
~~الأمانات، وفيه: أنه وجده صائما في يوم حار، فأراد أن يختبر ورعه فطلب منه
~~البيع
# PageV00P000
### | 8251 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا تمتام، نا عفان، نا
~~مبارك بن فضالة، نا الحسن، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم،
~~قال: " إن الله عز وجل يحاسب عبده المملوك يوم القيامة بما ضيع من صلاته،
~~قال: فيقول: يا رب، سلطت علي مليك سوء كان ينهاني عن الصلاة لك ومن العبادة
~~لك، فيقول الله عز ms2443 وجل: قد رأيتك قد سرقت من ماله، ألا سرقت لي من عملك "
# PageV00P000
# الستون من شعب الإيمان وهو باب في حقوق الأولاد والأهلين وهي قيام الرجل
~~على ولده وأهله وتعليمه إياهم من أمور دينهم ما يحتاجون إليه، فأما الولد
~~فالأصل فيه أنه نعمة من الله وموهبة وكرامة، قال الله تعالى: {والله جعل
~~لكم من أنفسكم أزواجا وجعل لكم من أزواجكم بنين وحفدة} [النحل: 72] وقال:
~~{يهب لمن يشاء إناثا ويهب لمن يشاء الذكور} [الشورى: 49] فامتن علينا بأن
~~أخرج من أصلابنا أمثالنا، وأخبر أن الأنثى من الأولاد موهبة وعطية كالذكر
~~منهم، وذم قوما تسؤهم البنات، فيتوارون من القوم لئلا يذكروهن لهم، قال:
~~{وإذا بشر أحدهم بالأنثى ظل وجهه مسودا وهو كظيم يتوارى من القوم من سوء ما
~~بشر به} [النحل: 59] فكل من ولد له من المسلمين ولد ذكر أو أنثى فعليه أن
~~يحمد الله جل ثناؤه على أن أخرج من صلبه نسمة مثله تدعى له، وتنسب إليه،
~~فيعبد الله لعبادته، ويكثر به في الأرض أهل طاعته، ثم يؤمر به حدثان مولده
~~بعدة أشياء: أولها أن يؤذن في أذنيه حين يولد، وذلك بأن يؤذن في أذنه
~~اليمنى ويقيم في أذنه اليسرى كما
# PageV11P104
### | 8252 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا حاجب بن أحمد، نا عبد الله بن هاشم،
### | [ص: 105]
# نا يحيى، نا سفيان، عن عاصم بن عبيد الله، عن عبد الله بن أبي رافع، عن
~~أبيه، قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم: " أذن في أذن الحسن حين ولدته
~~فاطمة بالصلاة "
# PageV00P000
### | 8253 - 
# وأخبرناه أبو منصور الظفر بن محمد بن أحمد بن محمد الحسيني، وأبو عبد
~~الله الحافظ، قالا: أنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم، نا أحمد بن حازم بن
~~أبي غرزة، نا عبيد الله بن موسى، أنا سفيان بن سعيد، عن عاصم بن عبيد الله،
~~أخبرني عبيد الله بن أبي رافع، قال: رأيت أو قال: " أذن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في أذن الحسن بن علي حين ولدته فاطمة "
# PageV00P000
### | 8254 - 
# أخبرنا أبو محمد بن فراس، بمكة ms2444، أنا أبو حفص الجمحي، نا علي بن عبد
~~العزيز، نا عمرو بن عون، أنا يحيى بن العلاء الرازي، عن مروان بن سالم، عن
~~طلحة بن عبد الله العقيلي، عن الحسين بن علي، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " من ولد له مولود فأذن في أذنه اليمنى، وأقام في أذنه اليسرى
~~رفعت عنه أم الصبيات "
# PageV00P000
### | 8255 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا محمد
~~بن
### | [ص: 107]
# يونس، حدثنا الحسن بن عمر بن سيف السدوسي، حدثنا القاسم بن مطيب، عن
~~منصور ابن صفية، عن أبي معبد، عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم: "
~~أذن في أذن الحسن بن علي يوم ولد، فأذن في أذنه اليمنى، وأقام في أذنه
~~اليسرى " في هذين الإسنادين ضعف، قال: " والثانية أن يحنكه بتمر، فإن لم
~~يجد فبحلو يشبهه، وينبغي أن يتولى ذلك منه من يرجى خيره وبركته "
# PageV00P000
### | 8256 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا الحسن بن
~~علي بن عفان، نا أبو أسامة، نا بريد بن عبد الله، عن أبي بردة، عن أبي موسى
~~قال: ولد لي غلام، فأتيت به النبي صلى الله عليه وسلم: " فسماه إبراهيم
~~وحنكه بتمرة " أخرجاه في الصحيح، من حديث أبي أسامة، وفي رواية البخاري من
~~الزيادة، ودعا له بالبركة، ودفعه إلي، وكان أبكر ولد أبي موسى
### | [ص: 108]
### | 8257 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو محمد بن زياد، نا محمد بن إسحاق
~~بن خزيمة، نا أبو كريب، نا أبو أسامة، فذكره بزيادة، قال: والثالثة أن يعق
~~عنه كما
# PageV00P000
### | 8258 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق،
### | [ص: 109]
# نا يوسف بن يعقوب القاضي، نا أبو الربيع، نا حماد بن زيد، نا عبيد الله
~~بن أبي يزيد، عن سباع بن ثابت، عن أم كرز، قالت: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في العقيقة عن الغلام: " شاتان مكافأتان، وعن الجارية شاة "
# PageV00P000
### | 8259 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو ms2445 جعفر الرزاز، نا يحيى بن جعفر، أنا
~~الضحاك بن مخلد، أنا أبو حفص سالم بن تميم، عن أبيه، عن عبد الرحمن الأعرج،
~~عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن اليهود تعق عن
~~الغلام، ولا تعق عن الجارية، فعقوا عن الغلام شاتين، وعن الجارية شاة،
### | [ص: 110]
# قال: والرابعة أن يحلق عقيقته وهو شعر رأسه الذي ولد به "
# PageV00P000
### | 8260 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا يوسف بن يعقوب،
~~نا سليمان بن حرب، نا حماد بن زيد، عن أيوب، عن محمد، عن رجل يقال له:
~~سلمان رفعه، قال: " مع الغلام عقيقة فأهريقوا الدم، وأميطوا عنه الأذى "
~~رواه البخاري، عن عارم، عن حماد بن زيد موقوفا، ثم ذكر حديث حماد بن سلمة
~~مستشهدا به في رفعه
### | 8261 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا علي بن الحسن بن
### | [ص: 111]
# بيان المقرئ، نا عبيد الله بن محمد بن عائشة، نا حماد بن سلمة، نا قتادة،
~~وحبيب، ويونس، وأيوب، عن محمد بن سيرين، عن سلمان بن عامر الضبي، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " الغلام " عن حماد، عن يونس، وأيوب، وهشام،
~~وحبيب، وقتادة في آخرين ورويناه من حديث حفصة بنت سيرين، عن الرباب، عن
~~عمها سلمان بن عامر الضبي، عن النبي صلى الله عليه وسلم، واستشهد به
~~البخاري
### | [ص: 112]
# وروينا، عن الحسن البصري، أنه قال: " إماطة الأذى حلق الرأس "
# PageV00P000
### | 8262 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنا أبو الحسن الطرائفي، نا عثمان بن
~~سعيد، نا القعنبي، فيما قرأ على مالك، عن جعفر بن محمد بن علي، عن أبيه،
~~أنه قال: وزنت فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم شعر حسن، وحسين،
~~وزينب، وأم كلثوم، فتصدقت بوزن ذلك فضة، قال: والخامسة أن يسميه كما "
# PageV00P000
### | 8263 - 
# أخبرنا أحمد بن الحسن، أنا أبو جعفر بن دحيم، نا إبراهيم بن إسحاق
### | [ص: 114]
# القاضي، نا جعفر بن عون، عن سعيد، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة بن جندب،
~~أن ms2446 نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: " كل غلام رهينة بعقيقته، يذبح عنه
~~يوم سابعه، ويحلق رأسه، ويسمى " قلت: ولو سماه يوم تحنكه كان أولى، ويشبه
~~أن يكون التاريخ في حديث سمرة للعقيقة والحلق دون التسمية "، فقد روينا في
~~حديث أبي موسى في تسمية النبي صلى الله عليه وسلم ولده يوم حنكه بتمرة
# PageV00P000
### | 8264 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر بن عبد الله، أبنا الحسن بن
~~سفيان، أبنا أبو بكر بن أبي شيبة، أبنا يزيد بن هارون، أبنا ابن عون، عن
~~ابن سيرين، عن أنس بن مالك، قال: كان ابن أبي طلحة يشتكي، فخرج أبو طلحة
~~فقبض الصبي، فلما رجع أبو طلحة قال: ما فعل ابني؟ قالت أم سليم: هو أسكن ما
~~كان، فقربت إليه العشاء، فتعشى ثم أصاب منها، فلما فرغ منها، قالت: واروا
~~الصبي، فلما أصبح أبو طلحة أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخبره،
~~فقال: " أعرستم الليلة "؟ قال: نعم، قال: " اللهم بارك لهما "، فولدت
~~غلاما، فقال لي أبو طلحة: احمله حتى نأتي به النبي صلى الله عليه وسلم،
~~وبعثت معه تمرات، فأخذه النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " أمعه شيء "؟
~~قالوا: نعم، تمرات، فأخذه النبي صلى الله عليه وسلم فمضغها، ثم أخذها من
~~فيه فجعلها في في الصبي، ثم حنكه وسماه عبد الله " أخرجاه في الصحيح، فرواه
~~البخاري، عن مطر بن الفضل، عن يزيد بن هارون، ورواه مسلم، عن أبي بكر بن
~~أبي شيبة، وابن سيرين، هذا هو أنس بن سيرين، وقال في الإسناد: حماد بن
~~مسعدة وغيره، عن ابن عون، عن محمد بن سيرين ورويناه عن أسماء بنت أبي بكر،
~~في تحنيك النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله بن الزبير حين ولدته، وتسميته
~~عبد الله،
### | [ص: 116]
# وفي كل ذلك دلالة على أن التاريخ في حديث سمرة يشبه أن يكون راجعا إلى
~~التسمية، والله أعلم. وفي العقيقة سنن وآثار، وكذلك في تسمية المولود
~~وتكنيته، وقد ذكرناها في كتاب العقيقة من كتاب السنن، وفي إعادتها ms2447 ههنا
~~مشقة، فتركتها اختصارا، من أرادها رجع إليها إن شاء الله
# PageV00P000
### | 8265 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، وأبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي، قالا: أنا
~~أبو عمرو بن مطر، نا إبراهيم بن علي، ح، وأخبرنا أبو العباس الفضل بن علي
~~بن محمد الإسفرايني، أنا أبو سهل بشر بن أحمد، نا إبراهيم بن علي، نا يحيى
~~بن يحيى، أنا هشيم، عن داود بن عمرو، عن عبد الله بن أبي زكريا الخزاعي، عن
~~أبي الدرداء، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنكم تدعون يوم
~~القيامة بأسمائكم وأسماء آبائكم، فأحسنوا أسماءكم "
# PageV00P000
### | 8266 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن أبي بكر الأهوازي، أنا أحمد بن عبيد، نا إسماعيل بن
~~إسحاق، قالا: أنا مسلم بن إبراهيم، نا هشام بن أبي عبد الله الدستوائي، عن
~~أبي الزبير، عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من تسمى
~~باسمي فلا يتكن بكنيتي، ومن تكنى بكنيتي فلا يتسم باسمي " هذا إسناد صحيح،
~~وروي هكذا عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، إلا أن أخبار النهي
~~عن التكني بأبي القاسم على الإطلاق أكثر وأصح، ويحتمل أن يكون النهي عنه
~~راجعا إلى من أراد الجمع بينه وبين اسمه، والله أعلم
# PageV00P000
### | 8267 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، حدثني محمد بن الفضل بن
~~جابر، نا إبراهيم بن زياد، نا عباد بن عباد، نا عبيد الله بن عمر، وأخوه
~~عبد الله، بمكة سنة أربع وأربعين ومائة، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أحب أسمائكم إلى الله عز وجل عبد الله،
~~وعبد الرحمن " رواه مسلم، عن إبراهيم بن زياد سبلان
# PageV00P000
### | 8268 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي، أنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد
~~الله الأصبهاني، نا أبو أحمد محمد بن سليمان بن فارس، نا محمد بن إسماعيل،
~~قال: قال لي أحمد بن الحارث، نا أبو قتادة الشامي، ليس بالحراني مات سنة
~~أربع وستين ومائة، نا عبد الله بن جراد، قال: صحبني ms2448 رجل من مؤتة فأتى النبي
~~صلى الله عليه وسلم وأنا معه، فقال: يا رسول الله، ولد لي مولود، فما أخير
~~الأسماء؟ قال: " إن أخير أسمائكم الحارث وهمام، ونعم الاسم عبد الله وعبد
~~الرحمن، وسموا بأسماء الأنبياء ولا تسموا بأسماء الملائكة "، قال: وباسمك؟
~~قال: " وباسمي، ولا تكتنوا بكنيتي "،
### | [ص: 119]
# قال البخاري في غير هذه الرواية: في إسناده نظر. قال: والسادسة أن يختنه
~~كما
# PageV00P000
### | 8269 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا زكريا بن
~~يحيى بن أسد، نا سفيان، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة، يبلغ به النبي
~~صلى الله عليه وسلم، قال: " الفطرة خمس "، أو: " خمس من الفطرة: الختان،
~~والاستحداد، ونتف الإبط، وقص الشارب، وتقليم الأظفار "
# PageV00P000
# وروينا عن زهير بن محمد، عن محمد بن المنكدر، عن جابر، قال: " عق رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عن الحسن والحسين، وختنهما لسبعة أيام "
# PageV11P119
### | 8270 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي، نا محمد بن يحيى بن
### | [ص: 121]
# سليمان، نا عاصم بن علي، نا أبو أنس، حدثني أبو الزناد، عن الأعرج، عن
~~أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " كان إبراهيم أول من اختتن
~~وهو ابن عشرين ومائة سنة، واختتن بالقدوم، ثم عاش بعد ذلك ثمانين سنة "
~~والقدوم: اسم موضع
# PageV00P000
### | 8271 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، نا محمد
~~بن عبد الوهاب، أنا جعفر بن عون، أنا يحيى بن سعيد، عن سعيد بن
### | [ص: 122]
# المسيب، عن أبي هريرة، قال: " اختتن إبراهيم خليل الله عليه السلام وهو
~~ابن عشرين ومائة سنة بالقدوم، ثم عاش بعد ذلك ثمانين سنة "،
# PageV00P000
# فقال سعيد: " فكان إبراهيم عليه السلام أول من اختتن، وأول من رأى الشيب،
~~فقال: يا رب، ما هذا؟ فقال: " وقارا يا إبراهيم "، قال: رب، زدني وقارا،
~~وأول من أضاف الضيف، وأول من جز شاربه، وأول من قص أظافره، وأول من استحد
~~"، هذا هو الصحيح موقوف
# PageV11P122
# وقد رواه أبو قتادة عبد الله بن واقد، عن ms2449 حماد بن سلمة، عن يحيى بن سعيد،
~~عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن
~~إبراهيم أول من أضاف الضيف، وأول من قص الشارب، وأول من رأى الشيب، وأول من
~~قص الأظافر، وأول من اختتن بقدومه ابن عشرين ومائة سنة "
### | 8272 - 
# أخبرناه الماليني، أنا ابن عدي، نا أبو عروبة، نا محمد بن يحيى بن كثير،
~~نا محمد بن عبد الله بن واقد فذكره
# PageV00P000
### | 8273 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني، نا
~~إسحاق بن إبراهيم، أنا عبد الرزاق، عن معمر، عن يحيى بن سعيد، عن ابن
~~المسيب، قال: إبراهيم عليه السلام أول من اختتن، وأول من قرى الضيف، وأول
~~من
### | [ص: 123]
# رأى الشيب، قال: فلما رأى الشيب، قال: أي يا رب، ما هذا؟ قال: " هذا وقار
~~وحلم "، قال: أي رب، فزدني وقارا، واختتن وهو ابن عشرين ومائة سنة، واختتن
~~بالقدوم ومات وهو ابن مائتي سنة " قال عبد الرزاق: واختتن بالقدوم، قال عبد
~~الرزاق: اسم قرية، هكذا أخبرني معمر لا يشك فيه، قلت: كذا، قال عبد الرزاق،
~~عن معمر، وقيل: أراد به الآلة، فقد روي في بعض الحديث أنه عجل قبل أن يعلم
~~الآلة، والله أعلم
# PageV00P000
### | 8274 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله الصنعاني، نا إسحاق
~~الدبري، نا عبد الرزاق، عن ابن أبي يحيى، عن داود بن الحصين، عن عكرمة، عن
~~ابن عباس، قال: " لا تقبل شهادة رجل لم يختتن " وبه
# PageV00P000
### | 8275 - 
# عن عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، عن رجل، عن ابن عباس، عن عكرمة، عن
~~ابن عباس أنه كره ذبيحة الأدغل، وقال: " لا تقبل صلاته ولا تجوز شهادته "
### | 8276 - 
# قال معمر: سألت حماد بن سلمة عن ذبيحته، فقال: " لا بأس بها "
# PageV00P000
### | 8277 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: نا الأصم، نا أسيد
### | [ص: 125]
# بن عاصم، نا الحسين يعني ابن حفص، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن حارثة بن
~~مضرب، عن علي، قال: " كانت آجر لسارة فأعطت ms2450 إبراهيم، فاستبق إسماعيل
~~وإسحاق، فسبقه إسماعيل فجلس في حجر إبراهيم، قالت سارة: أظنه والله لأغيرن
~~منها ثلاثة أشراف، فخشي إبراهيم أن تجدعها أو تخرم أذنيها، فقال لها: هل لك
~~أن تفعلي شيئا وتبري يمينك، تثقبين أذنيها أو تخفضيها، فكان أول الخفاض هذا
~~"
# PageV00P000
### | 8278 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي، نا محمد بن خريم
### | [ص: 126]
# القزاز، نا هشام بن خالد، نا مروان بن معاوية، عن محمد بن حسان، عن عبد
~~الملك بن عمير، عن أم عطية الأنصارية، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~أمر جارية أن تختن فإذا ختنت فلا تنهكي، فإن ذلك أحظى للمرأة، وأحب إلى
~~البعل "
# PageV00P000
### | 8279 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنا أبو بكر بن أبي دارم، نا أحمد بن
~~موسى، نا علي بن عبد الحميد الشيباني، ثنا مندل، عن ابن جريج، عن إسماعيل
~~بن أمية، عن نافع، عن ابن عمر، قال: دخل النبي صلى الله عليه وسلم على نسوة
~~من الأنصار، فقال: " يا نساء الأنصار، اختضبن عمسا، واختفضن ولا تنهكن،
~~فإنه أحظى لإناثكن عند أزواجهن، وإياكن وكفر المنعمين " مندل بن علي ضعيف،
~~قال الإمام أحمد رحمه الله: وأما التعليم والتأديب فوقتهن أن يبلغ المولود
~~من السن والعقل مبلغا يحتملها، وذلك يتفرع، فمنها أن ينشئه على أخلاق صلحاء
~~المسلمين، ويصونه عن مخالطة المفسدين، ومنها: أن يعلمه القرآن ولسان الأدب
~~ويسمعه السنن، وأقاويل السلف، ويعلمه من أحكام الدين ما لا غنى به عنه،
### | [ص: 127]
# ومنها: أن يرشده من المكاسب إلى ما يحمد ويرجى أن يرد عليه كفايته، فإذا
~~بلغ أحدهم حد العقل عرف البارئ جل جلاله إليه بالدلائل التي توصله إلى
~~معرفته من غير أن يسمعه من مقالات الملحدين شيئا، ويذكرهم له في الجملة
~~أحيانا، ويحذره إياهم، وينفره عنهم، ويبغضهم إليه ما استطاع، ويبدأ من
~~الدلائل بالأقرب الأجلى، ثم ما يليه، وكذلك يفعل بالدلائل الدالة على نبوة
~~نبينا صلى الله عليه وسلم بهديه فيها إلى الأقرب الأوضح، ثم الذي يليه وبسط
~~الحليمي الكلام في كل فصل ms2451 من فصول هذا الباب، من أراد الوقوف عليه رجع إليه
~~إن شاء الله تعالى
# PageV00P000
### | 8280 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو منصور النضروي، نا أحمد بن نجدة، نا
~~سعيد بن منصور، حدثنا خالد بن عبد الله، عن يونس، عن الحسن، في قوله: {يا
~~أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا} [التحريم: 6]، قال: " يأمرهم
~~بطاعة الله ويعلمهم الخير "
# PageV00P000
### | 8281 - 
# وبإسناده: نا سعيد بن منصور، عن إسماعيل بن زكريا، عن سفيان الثوري، عن
~~منصور، عمن حدثه، عن علي رضي الله عنه، قال: " علموهم وأدبوهم "
# PageV00P000
### | 8282 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، وأبو عبد الله الحافظ، قالا: أنا أبو النضر
~~محمد بن محمد بن يوسف الفقيه، نا أبو عبد الله محمد بن محمويه بن مسلم، ثنا
~~أبي، نا النضر بن محمد البيسكي، عن سفيان الثوري، عن منصور، عن إبراهيم بن
~~مهاجر، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " افتحوا
~~على صبيانكم أول كلمة بلا إله إلا الله، ولقنوهم عند الموت لا إله إلا
~~الله، فإنه من كان أول كلامه لا إله إلا الله وآخر كلامه لا إله إلا الله،
~~ثم عاش ألف سنة ما سئل عن ذنب واحد " متن غريب لم يكتبه إلا بهذا الإسناد
# PageV00P000
### | 8283 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا محمد بن صالح بن هانئ، نا سهل بن
### | [ص: 129]
# مهران الدقاق، نا عبد الله بن بكر السهمي، نا سوار بن داود أبو حمزة، نا
~~عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~مروا الصبيان بالصلاة لسبع سنين، واضربوهم عليها في عشر، وفرقوا بينهم في
~~المضاجع "
# PageV00P000
### | 8284 - 
# أنبأني أبو عبد الله الحافظ، إجازة، نا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم،
~~نا أبو الحسن محمد بن سنان القزاز، نا عامر بن صالح بن رستم، نا أيوب بن
~~موسى بن عمرو بن سعيد بن العاص، ح،
### | [ص: 130]
# وأخبرنا أبو محمد الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فراس، بمكة، ثنا أحمد بن
~~إبراهيم بن محمد الضحاك، نا علي بن ms2452 عبد العزيز، نا مسلم، والقواريري، قالا:
~~نا عامر بن أبي عامر، نا أيوب بن موسى القرشي، عن أبيه، عن جده، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: " ما نحل والد ولدا نحلا أفضل من أدب حسن " رواه
~~بشر بن يوسف، عن عامر بن أبي عامر، سمع أيوب بن موسى بن عمرو بن سعيد بن
~~العاص، فصح بذلك سماع عامر من أيوب، رواه البخاري في التاريخ، عن بشر، قال:
~~ولم يصح سماع جده عن النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 8285 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي، نا عبد الله بن محمد بن
~~عبد العزيز، نا خلف بن هشام، وعبيد الله بن عمر، ونصر بن علي، قالوا: نا
~~عامر بن أبي عامر الخزاز، عن أيوب بن موسى، عن أبيه، عن جده، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " ما نحل والد ولده نحلا أفضل من أدب حسن "
# PageV00P000
### | 8286 - 
# وأخبرنا أبو أسعد، أنا أبو أحمد بن عدي، نا محمد بن تمام بن صالح
~~البهراني، بحمص، نا محمد بن قدامة، نا أبو عبيدة الحداد، عن صالح بن رستم،
~~قال: انطلقت أنا ووالدي، إلى أيوب بن موسى، فقال أيوب: ابنك هذا؟ قال: نعم،
### | [ص: 131]
# قال: فأحسن أدبه، حدثني أبي، عن جدي، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه
~~قال: " ما نحل والد ولده أفضل من أدب حسن "، قال أبو أحمد: صار الحديث لأبي
~~عامر الخزاز والد عامر، ولم يكتبه إلا عن محمد بن تمام
# PageV00P000
# قال أحمد: وأغرب من هذا
### | 8287 - 
# أن أبا محمد عبد الله بن علي بن أحمد النيسابوري المعاذي، أخبرنا أبو
~~العباس أحمد بن محمد بن يوسف السقطي، نا أبو حفص عمر بن جعفر بن محمد بن
~~عبد الله بن علي بن هبيرة البصري، نا رستم بن علي الخزار، حدثني أبي، قال:
~~كنت أدخل على أيوب بن موسى مع أبي، فقال أيوب: يا أبا فلان، هذا ابنك؟ قال:
~~نعم، قال: حدثني أبي، عن جدي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ms2453: " ما
~~نحل والد ولدا أحسن من أدب حسن " هكذا أخبرنا به في فوائده، ورستم هو ابن
~~عامر، وأظنه أراد صالح بن رستم، والله أعلم
# PageV00P000
### | 8288 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: نا أبو العباس محمد بن
### | [ص: 132]
# يعقوب، نا جعفر بن محمد بن شاكر، نا إسماعيل بن أبان الوراق، نا ناصح أبو
~~عبد الله، عن سماك بن حرب، عن جابر بن سمرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " لأن يؤدب أحدكم ولده خير له من أن يتصدق كل يوم بنصف صاع "
### | 8289 - 
# قال: ونا جعفر، نا سعيد بن سليمان، نا علي بن هاشم بن البريد، عن ناصح،
~~عن سماك بن حرب، عن جابر بن سمرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
# PageV00P000
### | 8290 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: نا أبو العباس هو
~~الأصم، نا الحسن بن علي بن عفان، نا عبد العزيز بن الخطاب، عن ناصح، فذكره،
~~غير أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لأن يؤدب الرجل ولده خير
~~له من أن يتصدق بنصف صاع كل يوم "
# PageV00P000
### | 8291 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو عمرو بن السماك، نا محمد بن
### | [ص: 133]
# عيسى بن حسان المدائني في سنة اثنتين وسبعين ومائتين، نا محمد بن الفضل
~~بن عطية، عن أبيه، عن عطاء، عن ابن عباس، أنهم قالوا: يا رسول الله، قد
~~علمنا حق الوالد على الولد، فما حق الولد على الوالد؟ قال: " أن يحسن اسمه،
~~ويحسن أدبه " ومحمد بن الفضل بن عطية ضعيف بمرة، لا تفرح بما ينفرد به
# PageV00P000
### | 8292 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد العزيز بن محمد بن جعفر بن مؤمن بن شبان العطار،
~~ببغداد، نا أبو بكر بن الجعابي، حدثني عبد الله بن بشر، نا زيد بن أخرم، نا
~~أبو داود، قال: سمعت الثوري، يقول: " ينبغي للرجل أن يكره ولده على طلب
~~الحديث، يقول: فإنه مسئول عنه "
# PageV00P000
### | 8293 - 
# وبهذا الإسناد، قال: سمعت الثوري، يقول: إن هذا الحديث عز، " من أراد به
~~الدنيا وجدها، ومن أراد ms2454 به الآخرة وجدها "
# PageV00P000
### | 8294 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو عمرو بن السماك، نا حنبل بن
### | [ص: 135]
# إسحاق، نا سليمان بن أحمد الواسطي، نا الوليد بن مسلم، نا مروان بن جناح،
~~نا يونس بن ميسرة، قال: سمعت معاوية بن أبي سفيان يقول: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: " الخير عادة، والشر لجاجة "
# PageV00P000
### | 8295 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو عمرو بن السماك، أنا إسماعيل بن
~~محمد الصفار، نا محمد بن إسحاق، نا يعلى بن عبيد، نا عثمان الحاطبي، قال:
~~سمعت ابن عمر يقول لرجل: " أدب ابنك، فإنك مسئول عن ولدك، ماذا أدبته؟
~~وماذا علمته، وإنه مسئول عن برك وطواعيته لك "
# PageV00P000
### | 8296 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس الأصم، نا محمد بن علي
~~الوراق، نا مسلم بن إبراهيم، نا حرب بن ميمون، نا عوف، عن أبي رجاء، قال:
~~قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: " رحم الله امرأ اتجر على يتيم بلطمة "
# PageV00P000
### | 8297 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، نا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم
### | [ص: 136]
# الشيباني، أنا أحمد بن عبيد بن إسحاق بن مبارك العطار، نا أبي، حدثني
~~قيس، عن ليث، عن مجاهد، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " علموا أبناءكم السباحة والرمي، والمرأة المغزل " عبيد العطار منكر
~~الحديث
# PageV00P000
### | 8298 - 
# وحدثنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد السراج، أنا أبو الحسن أحمد بن
~~محمد بن عبدوس الطرائفي، نا عثمان بن سعيد، نا زيد بن عبد ربه، نا بقية، عن
~~عيسى بن إبراهيم، عن الزهري، عن أبي سليمان مولى أبي رافع، عن أبي رافع،
~~قال: قلت: يا رسول الله، أللولد علينا حق كحقنا عليهم؟ قال: " نعم، حق
~~الولد على الوالد أن يعلمه الكتابة والسباحة والرمي، وأن يؤدبه طيبا " عيسى
~~بن إبراهيم هذا يروي ما لا يتابع عليه
# PageV00P000
### | 8299 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا إسحاق بن الحسن
~~الحربي، نا مسلم بن إبراهيم، نا شداد بن سعيد عن الجريري ms2455، عن أبي نضرة، عن
~~أبي سعيد، وابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من ولد له
~~ولد فليحسن اسمه وأدبه، فإذا بلغ فليزوجه فإن بلغ ولم يزوجه فأصاب إثما،
~~فإنما إثمه على أبيه "
# PageV00P000
### | 8300 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا تمتام، ثنا عبد الصمد
~~بن النعمان، نا عبد الملك بن حسين، عن عبد الملك بن عمير، عن
### | [ص: 138]
# مصعب بن شيبة، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " حق الولد
~~على والده أن يحسن اسمه، ويحسن من مرضعه، ويحسن أدبه " فيه ضعف
# PageV00P000
### | 8301 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو منصور النضروي، نا أحمد بن نجدة، نا
~~سعيد بن منصور، نا حزم، قال: سمعت الحسن، وسأله كثير بن زياد عن قوله: {هب
~~لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين} [الفرقان: 74]، فقال: يا أبا سعيد، ما
~~هذه قرة الأعين؟ أفي الدنيا، أم في الآخرة؟ قال: " لا بل والله في الدنيا
~~"، قال: وما هي؟ قال: " هي والله أن يري الله العبد من زوجته، من أخيه، من
~~حميمه طاعة الله، لا والله ما شيء أحب إلى المرء المسلم من أن يرى والدا أو
~~ولدا أو حميما أو أخا مطيعا لله عز وجل "
# PageV00P000
### | 8302 - 
# حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا أحمد بن محمد بن عبدوس، نا عثمان بن
~~سعيد، نا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، نا بشر بن بكر، أنا
### | [ص: 139]
# أبو بكر بن أبي مريم الغساني، عن المجاشع الأزدي، عن عمر بن الخطاب، عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " مكتوب في التوراة: من بلغت له ابنة
~~اثنتي عشرة سنة فلم يزوجها فركبت إثما فإثم ذلك عليه "
# PageV00P000
### | 8303 - 
# وقرأت بخط الحاكم أبي عبد الله، وهو فيما أنبأنيه إجازة، نا بكر بن محمد
~~بن عبدان الصيرفي، بمرو من أصل كتابه، نا أحمد بن بشر بن سعد المرثدي، نا
~~خالد بن خداش، نا حماد بن زيد، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس بن مالك،
~~قال: سمعت رسول الله ms2456 صلى الله عليه وسلم يقول: " في التوراة مكتوب: من بلغت
~~ابنته اثنتي عشرة سنة فلم يزوجها فأصابت إثما فإثم ذلك عليه " قال الحاكم:
~~هذا وجدته في أصل كتابه، وهذا إسناد صحيح والمتن شاذ بمرة. قال الإمام
~~أحمد: إنما يرويه بالإسناد الأول، وهو بهذا الإسناد منكر
# PageV00P000
### | 8304 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أخبرني أبو بكر محمد بن داود بن سليمان
~~الزاهد، نا إبراهيم بن عبد الواحد العبسي، نا وريزة بن الغساني الحمصي، نا
~~محمد بن عبيد الله الكريزي، نا محمد بن عبد الله بن عمرو بن
### | [ص: 140]
# معاوية، عن أبيه، قال: قال زيد بن علي لابنه: " إن الله عز وجل رضيني لك
~~فحذرني فتنتك، ولم يرضك لي فأوصاك بي، يا بني، خير الآباء من لم تدعه
~~المودة إلى الإفراط، وخير الأبناء من لم يدعه التقصير إلى العقوق "
# PageV00P000
### | 8305 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس الأصم، نا يحيى بن أبي طالب،
~~أنا عبد الوهاب، نا ابن عون، عن ابن سيرين، قال: كان يقال: " لا تكرم صديقك
~~فيما يشق عليه "، قال: وكان يقال: " أكرم ولدك وأحسن أدبه "
# PageV00P000
### | 8306 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن الحسن البجلي المقرئ، بالكوفة،
~~أنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أبي دارم، حدثني أحمد بن محمد بن إسحاق
~~الأهوازي الأطروشي، نا أبو عبد الله أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي،
~~قال: لما رحل بي أبي إلى أبي المغيرة، وكان قد سمع منه أخي وأختي قبلي،
~~فلما رآني قال لأبي: من هذا؟
### | [ص: 141]
# قال: ابني، قال: وما تريد به؟ قال: يسمع منك، قال: ويفهم؟ فقال لي أبي
~~وكنا في مسجد: قم فصل ركعتين، وارفع صوتك بالتكبير والاستفتاح بالقراءة
~~والتسبيح في الركوع والسجود والتشهد، ففعلت، فقال لي أبو المغيرة: أحسنت،
~~فقال أبي: حدثه، فقلت: حدثني أخي وأختي، عن أبي المغيرة، عن أم عبد الله
~~بنت خالد بن سعدان، عن أبيها، قال: " من حق الولد على والده أن يحسن أدبه
~~وتعليمه، فإذا بلغ اثنتي عشرة سنة فلا حق ms2457 له عليه، وقد وجب حق الوالد على
~~ولده فإن هو أرضاه فليتخذه شريكا، وإن لم يتبع رضاه فليتخذه عدوا "، فقال
~~أبو المغيرة: " قد أغناك الله عن أبيك، وعن أختك، وعن أخيك، قل: حدثني أبو
~~المغيرة، اجلس بارك الله عليك، فحدثني به، يعني: هذا الحديث
# PageV00P000
### | 8307 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو عمرو محمد بن أحمد الفقيه، وأبو
~~بكر محمد بن عبد الله الوراق، قالا: أنا الحسن بن سفيان، نا أبو بكر بن أبي
~~شيبة، نا محمد بن عبد الله الأسدي، عن محمد بن عبد العزيز، عن عبيد الله بن
~~أبي بكر، عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من عال جاريتين
~~حتى يبلغا جاء يوم القيامة أنا وهو هكذا، وضم أصبعيه " رواه مسلم، عن عمرو
~~الناقد، عن محمد بن عبد الله الأسدي
# PageV00P000
### | 8308 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا أحمد بن
~~منصور، نا عبد الرزاق، أنا معمر، عن الزهري، عن عروة بن الزبير، عن عائشة،
~~قالت: جاءت امرأة ومعها ابنتان لها تسألني، فلم تجد عندي شيئا غير تمرة
~~واحدة، فأعطيتها إياها، فأخذتها فشققتها بين ابنتيها ولم تأكل منها شيئا،
~~ثم قامت فخرجت هي وابنتاها، فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على بقية
~~ذلك فحدثته حديثها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من ابتلي من هذه
~~البنات بشيء فأحسن إليهن كن له سترا من النار " هكذا في رواية عبد الرزاق،
~~عن معمر، ورواه عبد الله بن المبارك، عن معمر، عن الزهري، عن عبد الله بن
~~أبي بكر بن حزم، عن عروة وهو الصحيح، وكذلك رواه شعيب بن أبي حمزة، عن
~~الزهري
# PageV00P000
### | 8309 - 
# حدثنا عبد الله بن يوسف، إملاء، وأبو بكر القاضي قراءة عليه، قالا: نا
### | [ص: 143]
# أبو العباس محمد بن يعقوب، نا يحيى بن أبي طالب، أنا علي بن عاصم، ثنا
~~سهيل بن أبي صالح، عن سعيد الأعشى، عن أيوب بن بشير، عن أبي سعيد الخدري،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه ms2458 وسلم: " لا يكون لأحد ثلاث بنات أو
~~ابنتان أو أختان فيتقي الله فيهن، ويحسن إليهن إلا دخل الجنة " تابعه خالد
~~بن عبد الله، وجرير، عن سهيل. وفي حديث خالد: " فأدبهن وزوجهن وأحسن إليهن
~~فله الجنة "
# PageV00P000
### | 8310 - 
# أخبرنا أبو زيد عبد الرحمن بن محمد القاضي، أنا أبو حامد أحمد بن بالويه
### | [ص: 144]
# العفصي، نا بشر بن موسى الأسدي، نا الحميدي، نا سفيان، ثنا سهيل بن أبي
~~صالح، عن أيوب بن بشير، عن سعيد الأعشى، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " من كانت له ثلاث بنات أو ثلاث أخوات، أو
~~ابنتان، أو أختان فأحسن صحبتهن وصبر عليهن، واتقى الله فيهن دخل الجنة "
~~ورواه حماد بن سلمة، عن سهيل هكذا، والأول أصح. قال أبو داود: وهو سعيد بن
~~عبد الرحمن بن مكمل الزهري
# PageV00P000
### | 8311 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا محمد بن يونس، ح،
~~أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنا أبو بكر بن محمويه العسكري، نا أبو عمرو
~~محمد بن عبد الله السوسي، قالا: نا محمد بن عبد الله الأنصاري، عن ابن
~~جريج، حدثني أبو الزبير، عن عمر بن نبهان، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " من كانت له ثلاث بنات فصبر على لأوائهن، وعلى ضرائهن
~~دخل الجنة "
### | [ص: 145]
# زاد في رواية محمد بن يونس: فقال رجل: يا رسول الله، واثنتين؟ قال: "
~~واثنتين "، قال: يا رسول الله، وواحدة؟ قال: " وواحدة "
# PageV00P000
### | 8312 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، نا أبو العباس الأصم، نا الحسن بن
~~مكرم، نا عثمان بن عمر، أنا نهاس، عن شداد أبي عمار، عن عوف بن مالك، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " من كان له ثلاث بنات ينفق عليهن حتى
~~يبن أو يمتن كن له حجابا من النار "
# PageV00P000
# وعن عوف بن مالك، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أنا وامرأة
~~سفعاء الخدين، وامرأة ذات منصب وجمال أيمت من زوجها فحبست نفسها على ms2459
~~يتاماها حتى ماتوا أو بانوا، أو ماتوا، كهاتين يوم القيامة " وأومأ بإصبعيه
# PageV11P145
### | 8313 - 
# أخبرنا محمد بن أبي المعروف الفقيه، أنا أبو سهل الإسفرايني، نا أبو جعفر
~~الحذاء، نا علي بن المديني، نا زيد بن زريع، نا النهاس بن قهم،
### | [ص: 146]
# نا شداد أبو عمار، عن عوف بن مالك الأشجعي، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " ما من عبد يكون له ثلاث بنات فينفق عليهن حتى يبن أو يمتن إلا
~~كن له حجابا من النار " فقالت امرأة: يا رسول الله، واثنتان؟ قال: "
~~واثنتان "
# PageV00P000
# قال: وقال أبو عمار: عن عوف بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " أنا وامرأة سفعاء الخدين كهاتين في الجنة، وامرأة ذات منصب وجمال
~~أيمت من زوجها فحبست نفسها على يتاماها حتى بانوا أو ماتوا "
# PageV11P146
### | 8314 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي، أنا الحسن بن الحسين بن منصور
~~السمسار، نا حامد بن محمود المقرئ، نا إسحاق بن سليمان الرازي، نا فطر بن
~~خليفة، عن شرحبيل بن سعد، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " ما من مسلم يكون له ابنتان فيحسن إليهما ما صحبهما وصحبتاه إلا
~~أدخلتاه الجنة "
# PageV00P000
### | 8315 - 
# أخبرنا علي بن محمد بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا أحمد بن
~~منصور، نا عبد الرزاق، نا معمر، عن ابن المنكدر، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " من كانت له ثلاث بنات أو أخوات فكفهن وأواهن ورحمهن دخل الجنة
~~"، قالوا: أو اثنتان؟ قال: " أو اثنتان "، قال: حتى ظننا أنهم لو قالوا: أو
~~واحدة قال: أو واحدة. هذا مرسل وقد
# PageV00P000
### | 8316 - 
# حدثنا أبو الحسن العلوي، أنا عبد الله بن موسى العلاف، بنيسابور، نا سهل
~~بن عمار العتكي أبو يحيى، نا عمر بن عبد الله بن رزين، نا سفيان بن حسين،
~~حدثني علي بن زيد، عن جدعان، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله
~~الأنصاري، أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من كانت له ثلاث
~~بنات يكفهن ms2460، ويرحمهن، وينفق عليهن وجبت له الجنة "، قال: فنادى رجل من
~~الناس: يا رسول، أو ابنتان؟ قال: " نعم " حتى ظن الناس لو قال ابنة واحدة؟
~~لقال: نعم، تابعه هشيم، وسعيد بن زيد، عن علي بن زيد،
### | [ص: 148]
# فروى فيه، عن حماد بن زيد، عن ثابت، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~موصولا، والمحفوظ: عنه عن ثابت، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا. وقيل:
~~عنه، عن ثابت، عن أنس أو غيره، وقيل غير ذلك ورواه حماد بن سلمة، عن ثابت،
~~عن عائشة، وهو أيضا مرسل بين ثابت وعائشة
# PageV00P000
### | 8317 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، نا أحمد بن عبيد، نا هشام بن علي، نا الحكم
~~بن أسلم، نا عبد الله بن المبارك، عن حرملة بن عمران، قال: سمعت أبا عشانة،
~~قال: سمعت عقبة بن عامر الجهني، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " من كان له ثلاث بنات فصبر عليهن، فأطعمهن وسقاهن وكساهن كن له
~~حجابا من النار "
# PageV00P000
### | 8318 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أنا عبد الله بن جعفر، نا يعقوب بن سفيان،
~~نا أبو صالح، حدثني حرملة بن عمران التجيبي، عن أبي عشانة المعافري، عن
~~عقبة بن عامر الجهني، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من كانت له ثلاث
~~بنات فصبر عليهن فأطعمهن وسقاهن وكساهن من جدته كن له حجابا من النار "
# PageV00P000
### | 8319 - 
# أخبرنا أبو الحسن العلوي، أنا أبو محمد الحسن بن الحسين بن منصور
~~السمسار، نا حامد بن محمود المقرئ، نا إسحاق بن سليمان الرازي، نا فطر بن
~~خليفة، عن مسلم بن صبيح، قال: سمعت النعمان بن بشير، يقول: انطلق بي أبي
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ليشهده على عطية أعطانيها، قال: فقال له:
~~" هل لك ولد غيره؟ " قال: نعم، فقال بيده: " هكذا، أي: سو بينهم "
# PageV00P000
### | 8320 - 
# أخبرنا أبو محمد السكري، أنا إسماعيل الصفار، نا سعدان بن نصر، نا سليمان
~~بن حرب،
### | [ص: 150]
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا إسحاق بن ms2461 الحسن
~~الحربي، نا سليمان بن حرب، نا حماد بن زيد، عن حاجب بن المفضل بن المهلب بن
~~أبي صفرة، عن أبيه، قال: سمعت النعمان بن بشير يخطب، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " اعدلوا بين أولادكم، اعدلوا بين أولادكم " وفي رواية
~~سعدان: " أبنائكم "
# PageV00P000
### | 8321 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو جعفر محمد بن عمرو البختري، نا محمد
~~بن سليمان الواسطي، نا موسى بن إسماعيل الحبلي، نا هاشم بن صبيح، عن ابن
~~جريج، عن عطاء، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما
~~ولد مولود ذكر في أهل بيت إلا أصبح فيهم عز " لم يكن هكذا في كتابي، ولم
~~أكتبه - علمي - إلا من حديث هاشم بن صبيح. هكذا أخرجته لشهرته فيما بين
~~الناس، وهو فيما بين أهل العلم بالحديث منكر، والله أعلم،
### | [ص: 151]
# هكذا في كتابي، وقد
# PageV00P000
### | 8322 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، نا ابن
~~أبي قماش، نا موسى بن إسماعيل، نا هاشم بن صبيح، عن أبي أنس المكي، عن ابن
~~جريج، عن عطاء، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما
~~ولد في أهل بيت غلام إلا وأصبح فيهم عز لم يكن " هكذا أخبرنا في مسند ابن
~~عباس، وزاد في إسناده، عن أبي أنس المكي، وأخبرناه في مسند ابن عمر، وقال
~~ابن عمر، غير أنه قال في إسناده: نا أبو عمران الحبلي وهو موسى بن إسماعيل،
~~فالحديث عن ابن عمر، كما رواه محمد بن سليمان الواسطي، غير أنه في رواية
~~محمد بن عيسى بن أبي قماش، عن أبي أنس المكي زيادة لا أدري من هو من بين
~~عباد الله
# PageV00P000
### | 8323 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، وأبو يعلى حمزة بن عبد العزيز، قالا: أنا أبو
~~بكر القطان، نا أحمد بن يوسف السلمي، نا عبد الرزاق، أنا معمر، عن همام بن
~~منبه، قال: هذا ما حدثنا أبو هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " خير ms2462 نساء ركبن الإبل نساء قريش: أحناه على ولد في صغره، وأرعاه على
~~زوج في ذات يده " رواه مسلم، عن محمد بن رافع، عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 8324 - 
# أخبرنا أبو الحسن العلوي، أنا حاجب بن أحمد بن سفيان الطوسي، نا عبد
~~الرحيم بن منيب، نا عبد الله بن عثمان، عن أبي حمزة، عن منصور، عن سالم بن
~~أبي الجعد، عن أبي أمامة الباهلي، قال: جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم
### | [ص: 153]
# ومعها ابن لها وأخت تقوده، فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فما
~~سألته شيئا إلا أعطاها إياه، فلما انطلقت قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " حاملات والدات رحيمات، لولا ما يأتين إلى أزواجهن دخلت مصلياتهن
~~الجنة "
# PageV00P000
### | 8325 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله
~~الأصبهاني الزاهد، نا أبو الحسن محمد بن النضر الزبيدي، نا بكر بن بكار، نا
~~شعبة، عن منصور، عن سالم بن أبي الجعد، عن أبي أمامة، أن مسكينة جاءت معها
~~صبيان لها، فأعطيتها ثلاث تمرات، فأعطت كل واحدة منهن تمرة تمرة، فبكى
~~الصبيان، فأخذت التمرة فشقتها نصفين فأعطت كل واحدة منهن نصف تمرة، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " حاملات والدات رحيمات بأولادهن لولا ما
~~يعصين أزواجهن دخلن الجنة " لم يسمعه سالم من أبي أمامة، رواه غندر، عن
~~شعبة، عن منصور، عن سالم بن أبي الجعد، قال: فذكر لي عن أبي أمامة، فذكره
~~مرسلا
# PageV00P000
### | 8326 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنا أبو سعيد بن الأعرابي،
~~نا سعدان بن نصر المحرمي، نا أبو معاوية الضرير، نا أبو مالك الأشجعي،
### | [ص: 154]
# عن ابن حدير، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من
~~ولدت له أنثى فلم يئدها، ولم يهنها، ولم يؤثر ولده عليها - يعني الذكور -
~~أدخله الله بها الجنة " رواه أبو داود، عن عثمان، وأبي بكر ابني أبي شيبة،
~~عن أبي معاوية رواه جعفر بن عون، عن أبي مالك، عن زياد بن حدير
# PageV00P000
### | 8327 - 
# أخبرنا ms2463 أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي، نا القاسم بن مهدي، نا
~~يعقوب بن كاسب، نا عبد الله بن معاذ، عن معمر، عن الزهري، عن أنس، أن رجلا
~~كان جالسا مع النبي صلى الله عليه وسلم، فجاء بني له، " فأخذه فقبله وأجلسه
~~في حجره، ثم جاءت بنية له، فأخذها وأجلسها إلى جنبه، فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: " فما عدلت بينهما "
# PageV00P000
### | 8328 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنا أبو عبد الله بن يعقوب، نا محمد بن
~~عبد الوهاب، أنا جعفر بن عون، أنا عبد الله بن سعيد بن أبي هند، عن أبيه،
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا تكرهوا البنات، فإنهن المؤنسات
~~المجملات " هكذا جاء مرسلا
# PageV00P000
### | 8329 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا تمتام، نا مسلم بن
~~إبراهيم، نا عبد الله بن المبارك، نا نافع بن ثابت، عن عبد الله بن الزبير،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تكرهوا البنات، فإنهن
~~المجهزات المؤنسات "، قال: ويعلم أهله ما عسى لا تعلمه من أحكام العشرة،
~~وإن رآها مقصرة في العبادة حملها منها على ما تخرج به من حد التقصير،
~~وبصرها منها ما تجهله أو أذن لها في إتيان من يبصرها ذلك، قال الله تعالى:
~~{يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا} [التحريم: 6]
# PageV00P000
### | 8330 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو العباس القاسم بن القاسم السياري،
~~بمرو، نا أبو الموجه، نا عبدان، أنا عبد الله عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن
~~عبد الله بن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ألا إن كلكم
~~راع، وكلكم مسئول عن رعيته، فالأمير راع على الناس وهو مسئول عن رعيته،
~~والرجل راع على أهل
### | [ص: 156]
# بيته وهو مسئول عن رعيته، وامرأة الرجل راعية على بيت بعلها وولده وهي
~~مسئولة عنهم، وعبد الرجل راع على مال سيده وهو مسئول عنه، ألا كلكم راع،
~~وكلكم مسئول عن رعيته ". رواه البخاري في الصحيح، عن عبدان ms2464
# PageV00P000
### | 8331 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو زكريا العنبري، نا محمد بن عبد
~~السلام، نا إسحاق، أنا عبد الرزاق، عن منصور، عن ربعي، عن علي بن أبي طالب
~~في قوله عز وجل: {قوا أنفسكم وأهليكم نارا} [التحريم: 6] قال: " علموا
~~أنفسكم وأهليكم الخير "
# PageV00P000
### | 8332 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا ابن أبي قماش، نا
~~عباد بن موسى الختلي، عن طلحة بن يحيى الرقي، عن يونس بن يزيد، عن ابن شهاب
~~الزهري، عن أنس، قال: " يؤمر الصبي بالصلاة إذا عرف يمينه من شماله " هكذا
~~جاء موقوفا
# PageV00P000
### | 8333 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن مكرم القاضي
~~ببغداد، نا الحسن بن علي بن شبيب، قال: سمعت أحمد بن أبي الحواري، قال:
~~سمعت سفيان بن عيينة، يقول: شكا إبراهيم عليه السلام إلى ربه ما يلقى من
~~رداءة خلق سارة، فأوحى الله إليه: " يا إبراهيم، ألبسها على ما كان فيها ما
~~لم تجد عليها حرمة في دينها "
# PageV00P000
### | 8334 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو حامد الحسنوي، نا أبو عيسى الترمذي،
~~نا الحسين بن حريث، أنا الفضل بن موسى، عن ابن المبارك، عن يحيى بن الضريس،
~~عن الخليل بن زرارة، عن مطرف، عن الشعبي، قال: " من زوج كريمته من فاسق فقد
~~قطع رحمها "
# PageV00P000
### | 8335 - 
# أخبرنا محمد بن موسى بن الفضل، نا أبو عبد الله الصفار، نا أحمد بن
### | [ص: 158]
# محمد البرتي، نا أبو سلمة موسى بن إسماعيل، نا أبو هلال، عن صالح البراد،
~~قال: قال أبو الأسود الدؤلي لبنيه: " أحسنت إليكم كبارا وصغارا وقبل أن
~~تكونوا "، قالوا: أحسنت إلينا كبارا وصغارا، كيف أحسنت إلينا قبل أن نكون؟
~~قال: " لم أضعكم موضعا تستحيون منه "
# PageV00P000
### | 8336 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا عباس بن
### | [ص: 159]
# محمد الدوري، نا محاضر بن المودع، نا الأعمش، عن أبي إسحاق، عن وهب بن
~~جابر، قال: كنت عند عبد الله بن عمرو في بيت المقدس لليلتين مضتا من شعبان،
~~قال: أظنه قال لوكيل له ms2465: خلفت لأهلك رزقهم؟ فقال: لا، فقال: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: " كفى بالمرء إثما أن يضيع من يقوت "
# PageV00P000
### | 8337 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنا أبو الحسين بن ماتي الكوفي، نا
~~أحمد بن حازم بن أبي غرزة، أنا علي بن حكيم، نا شريك، عن الأعمش، عن مغراء
~~العبدي، عن ابن عمر، قال: مر بهم رجل فعجبوا من خلقه، فقالوا: لو كان هذا
~~في سبيل الله عز وجل فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم فأخبروه، فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: " إن كان يسعى على أبوين شيخين كبيرين فهو في سبيل
~~الله، وإن كان يسعى على ولده صبية فهو في سبيل الله، وإن كان يسعى على نفسه
~~ليعفها فهو في سبيل الله عز وجل "
# PageV00P000
### | 8338 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، نا العباس
### | [ص: 160]
# بن الفضل الأسقاطي، نا أحمد بن يونس، نا رباح بن عمرو، عن أيوب، عن محمد،
~~عن أبي هريرة، قال: بينما نحن مجتمعون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ
~~طلع شاب من ثنية، فلما رأيناه بأبصارنا، قلنا: لو كان هذا الشاب جعل شبابه
~~ونشاطه وقوته في سبيل الله عز وجل؟ فسمع النبي صلى الله عليه وسلم مقالتنا
~~فقال: " وما في سبيل الله إلا من قتل؟ من سعى على والديه ففي سبيل الله،
~~ومن سعى على عياله ففي سبيل الله، ومن سعى على نفسه يعفها ففي سبيل الله "،
~~قال: وأراه قال: " على والديه يغنيهما، وعلى عياله يغنيهم "
# PageV00P000
### | 8339 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا أبو الحسن الكارزي، أنا علي بن عبد
~~العزيز، عن أبي عبيد، حدثني ابن علية، عن خالد، عن أبي قلابة، عن مسلم بن
~~يسار، رفعه، أن رجلا كان يخدمه في سفر، فقال له رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " هل في أهلك من كاهل "؟ فقال: لا، ما هم إلا صبية صغار، قال: "
~~ففيهم فجاهد " قال أبو عبيد: قوله: من كاهل: يعني من أسن به، وهو من الكهل
# PageV00P000
### | 8340 - 
# أخبرنا ms2466 أبو زكريا بن أبي إسحاق، نا أحمد بن سلمان الفقيه، نا جعفر
### | [ص: 161]
# بن أبي عثمان الطيالسي، نا عفان، وأبو الوليد الطيالسي، وداود بن شبيب،
~~ومحمد بن سنان العوقي، قالوا: أنا همام، نا قتادة، عن النضر بن أنس، عن
~~بشير بن نهيك، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من
~~كانت له امرأتان يميل إلى إحداهما جاء يوم القيامة وأحد شقيه مائل " لفظ
~~عفان، وجاء في الإحسان إلى الأهل أخبار، منها ما
# PageV00P000
### | 8341 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي، نا
~~إبراهيم بن الحسين، نا آدم، نا شعبة، نا عدي بن ثابت، قال: سمعت عبد الله
~~بن يزيد الأنصاري يحدث، عن أبي مسعود الأنصاري، فقلت: عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم؟ فقال: عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " إن المسلم إذا أنفق
~~على أهله نفقة وهو يحتسبها كانت له صدقة " رواه البخاري، عن آدم بن أبي
~~إياس، وأخرجه مسلم من وجهين آخرين، عن شعبة
# PageV00P000
# وروينا في حديث سعد بن أبي وقاص، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " وإنك
~~مهما أنفقت على أهلك من نفقة فإنها صدقة، حتى اللقمة ترفعها إلى في امرأتك
~~"
### | [ص: 163]
# وقد ذكرنا الأخبار في ذلك في كتاب القسم، وكتاب النفقات من كتاب السنن
# PageV11P162
### | 8342 - 
# وحدثنا أبو بكر بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، نا يونس بن حبيب، نا أبو
~~داود، نا محمد بن أبي حميد، حدثني عبد الله بن عمرو بن أمية الضمري، عن
~~أبيه، أنه دخل على عائشة، فقال لها: نشدتك الله أسمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: " ما أعطيتموهن من شيء فهو لكم صدقة "؟ قالت: اللهم نعم،
~~اللهم نعم
# PageV00P000
### | 8343 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل بن نظيف الفراء بمكة، نا العباس بن
~~محمد بن نصر الرافقي، إملاء بمصر، نا هلال بن العلاء، نا محمد بن كثير، نا
~~سفيان، عن مزاحم بن زفر، عن مجاهد، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه ms2467 وسلم: " دينار أعطيته في سبيل الله، ودينار أعطيته مسكينا،
~~ودينار أنفقته على أهلك "، قال: " الدينار الذي تنفقه على أهلك أعظمها أجرا
~~"
### | [ص: 164]
# أخرجه مسلم من حديث وكيع، عن الثوري
# PageV00P000
### | 8344 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، نا أبو بكر القطان، نا أحمد بن يوسف، ثنا محمد
~~بن يوسف، قال: ذكر سفيان، عن هشام بن عروة، عن عروة، عن عائشة، قالت: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خيركم خيركم لأهله، وإني خيركم لأهلي،
~~وإذا مات صاحبكم فدعوه " يعني: لا تقعوا فيه
# PageV00P000
### | 8345 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرني أبو الطيب محمد بن محمد بن المبارك
~~الحناط،
### | [ص: 165]
# نا محمد بن عمرو الحرشي، أنا القعنبي، نا يزيد بن زريع، عن خالد الحذاء،
~~عن أبي قلابة، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من
~~أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا، وألطفهم بأهله "
# PageV00P000
### | 8346 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر القاضي، وأبو زكريا القاضي، ونا
~~أبو عبد الرحمن السلمي من أصله، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالوا: أنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، نا عبيد بن سعيد بن كثير بن عفير، حدثني أبي، عن
~~الليث بن سعد، عن هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن يزيد بن عياض بن جعدبة،
~~أنه سمع ابن السباق، يقول: سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " خيركم خيركم لنسائه ولبناته "
# PageV00P000
### | 8347 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن موسى، قالا: نا أبو العباس
~~الأصم، نا أحمد بن عبد الجبار، نا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي سفيان،
### | [ص: 166]
# عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن إبليس يضع عرشه
~~على الماء ثم يبعث سراياه، فأعظمهم فتنة أدناهم منه مجلسا، يجيء أحدهم
~~يقول: كذا وكذا، فيقول: ما صنعت شيئا، ثم يجيء أحدهم فيقول: ما تركته حتى
~~فرقت بينه وبين أهله، فيقول: نعم أنت أنت، فيدنيه منه " رواه مسلم، عن أبي
~~كريب، عن أبي معاوية
# PageV00P000
### | 8348 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر الشافعي ms2468، نا أبو إسماعيل محمد
~~بن إسماعيل، نا عبد العزيز الأويسي، نا مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن
~~أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إنما المرأة كالضلع، إن
~~أقمتها كسرتها، وإن استمتعت بها استمتعت بها وفيها عوج "، رواه البخاري، عن
~~عبد العزيز بن عبد الله الأويسي
# PageV00P000
### | 8349 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، نا
### | [ص: 167]
# إبراهيم بن محمد، وإبراهيم بن أبي طالب، قالا: نا ابن أبي عمر، نا سفيان،
~~عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " إن المرأة خلقت من ضلع لن يستقيم لك على طريقة، فإن استمتعت بها
~~استمتعت وفيها عوج، وإن ذهبت تقيمها كسرتها، وكسرها طلاقها "، رواه مسلم،
~~عن ابن أبي عمر
# PageV00P000
### | 8350 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، نا يحيى بن أبي كثير، نا شعبة، قال: معاوية بن قرة أبو
~~إياس، أخبرني قال: سمعت أبي يحدث، عن عمر، قال: وقد كان أدركه، قال: قال
~~عمر: " والله ما أفاد رجل فائدة بعد الإسلام خيرا من امرأة حسناء حسنة
~~الخلق، ودود ولود، والله ما أفاد رجل فائدة بعد الشرك بالله شرا من سرية
~~سيئة الخلق حديدة اللسان، والله إن منهن لغلا ما يفدى، وغنى ما وعد منه "
# PageV00P000
### | 8351 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس، ثنا محمد بن إسحاق، نا عفان
~~بن مسلم، نا أبو عوانة، نا عبد الملك بن عمير، عن زيد بن عقبة،
### | [ص: 168]
# عن سمرة بن جندب، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، قال: " النساء ثلاث:
~~امرأة عفيفة مسلمة هينة لينة ودود، تعين أهلها على الدهر، ولا تعين الدهر
~~على أهلها، وقليل ما تجدها، وامرأة كانت وعاء لم تزد على أن تلد الولد،
~~وثالثة غل قمل يجعلها الله في عنق من يشاء، وإذا أراد أن ينزعه نزعه " وقد
~~روي معنى هذا كما
# PageV00P000
### | 8352 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان ms2469، نا أبو بكر بن محمويه العسكري، نا موسى بن
~~عيسى بن المنذر الحمصي، نا زيد بن قيس، نا الجراح بن مليح، عن أرطأة بن
~~المنذر، عن عبد الله بن دينار، عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر بن عبد الله،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: " النساء على ثلاثة أصناف: صنف
~~كالوعاء تحمل وتضع، وصنف كالعر وهو الجرب، وضعف ودود ولود مسلمة تعين زوجها
~~على إيمانه خير له من الكنز "
# PageV00P000
### | 8353 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أبو بكر بن محمويه، نا جعفر بن محمد
~~القلانسي، نا هشام بن عمار، نا الوليد بن مسلم، نا زهير بن محمد، عن محمد
~~بن المنكدر، عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاثة لا
~~تقبل لهم صلاة، ولا تصعد لهم حسنة: العبد الآبق حتى يرجع إلى مواليه فيضع
~~يده في أيديهم، والمرأة الساخط عليها زوجها، والسكران حتى يصحو "
# PageV00P000
### | 8354 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا إسماعيل بن إسحاق، نا
~~علي بن عبد الله، نا هشام بن يوسف، أخبرني قاسم بن فياض، عن خلاد بن عبد
~~الرحمن بن جندة، عن سعيد بن المسيب، أنه سمع ابن عباس، قال: قالت امرأة: يا
~~رسول الله، ما جزاء غزوة المرأة؟ قال: " طاعة الزوج، واعتراف بحقه "
# PageV00P000
### | 8355 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا ابن ملحان، نا يحيى
~~بن بكير، نا الليث، عن خالد، عن سعيد بن أبي هلال، عن بشير بن يسار، عن
~~حصين بن محصن الخطمي، أنه قال: حدثتني عمتي، أنها أتت النبي صلى الله عليه
~~وسلم فسألته عن شيء؟ فقال: " أذات زوج أنت "؟ فقالت: نعم، قال: " كيف أنت
~~له "؟ قالت: يا رسول الله، لا آلوه، فقال: " أحسني، فإنه جنتك ونارك "
# PageV00P000
### | 8356 - 
# وأخبرنا ابن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا حمد بن ملحان، نا يحيى بن بكير،
~~نا الليث، عن يحيى بن سعيد، عن بشير بن يسار، عن الحصين الأنصاري، عن عمة
~~له، أتت النبي ms2470 صلى الله عليه وسلم لحاجة لها، فلما فرغت من حاجتها، قال
~~لها: " أذات
### | [ص: 171]
# زوج أنت؟ " قالت: نعم، فقال: " كيف أنت له "؟ قالت: ما آلو، إلا ما عجزت
~~عنه، قال: " انظري أين أنت منه، فإنه جنتك ونارك " ورواه أيضا عبد الرحيم
~~بن سليمان، عن يحيى بن سعيد، عن بشير بن يسار، أن الحصين بن محصن الأنصاري،
~~أخبره أن عمته أخبرته، أنها أتت النبي صلى الله عليه وسلم في حاجة فذكره،
### | 8357 - 
# أخبرناه أبو محمد المؤملي، نا أبو عثمان البصري، نا محمد بن إبراهيم
~~البوشنجي، نا يوسف بن عدي، نا عبد الرحيم بن سليمان فذكره
# PageV00P000
### | 8358 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا أحمد بن يحيى
~~الحلواني، نا محمد بن الصباح، نا خلف بن خليفة، حدثني رجل، عن أبي هاشم
~~الرحافي، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " ألا أخبركم برجالكم من أهل الجنة "؟ قالوا: بلى يا رسول الله، قال:
~~" النبي في الجنة، والصديق في الجنة، والشهيد في الجنة، والمولود في الجنة،
~~ورجل زار أخاه في ناحية المصر يزوره في الله في الجنة، ونساؤكم من أهل
~~الجنة الودود العؤود على زوجها، التي إذا غضب جاءت حتى تضع يدها في يده، ثم
~~تقول: لا أذوق غمضا حتى ترضى "
### | [ص: 172]
### | 8359 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو جعفر الرزاز، نا علي بن إبراهيم، نا
~~محمد بن أبي نعيم، نا سعيد بن يزيد، عن عمرو بن خالد، نا أبو هاشم، فذكره
~~بإسناده ومعناه، إلا أن هذا إسناد ضعيف بمرة
# PageV00P000
### | 8360 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الغضائري، نا محمد بن عمرو الرزاز، نا محمد بن
~~الحسين الحنيني، نا علي بن ثابت الدهان، نا منصور بن أبي الأسود، عن
~~الأعمش، عن مسلم بن صبيح، حدثني من، سمع زيد بن ثابت، يعني أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال لابنته: " فإني أبغض أن تكون المرأة تشكو زوجها "،
~~وقال: " تشكو المرأة زوجها "
# PageV00P000
### | 8361 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو حامد ms2471 المقرئ، نا أبو عيسى الترمذي،
~~نا قتيبة بن سعيد، نا جرير، عن مغيرة، عن أم موسى، قالت: " كان جعدة بن
~~هبيرة إذا زوج بعض بناته وكانت ليلة هدائها إلى زوجها خلا بها، فنهاها عن
~~الأخلاق السيئة، وعما لا يجمل بها "
# PageV00P000
### | 8362 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا أحمد بن
~~عبد الجبار، نا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، حدثني عمرو بن عبيد، عن الحسن،
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لامرأة عثمان: " أي بنية، إنه لا
~~امرأة لرجل لم تأت ما يهوى، وذمته في وجهه، وإن أمرها أن تنقل من جبل أسود
~~إلى جبل أحمر، أو من جبل أحمر إلى جبل أسود، فاستصلحي زوجك "
# PageV00P000
### | 8363 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، ومحمد بن أبي المعروف، قالا: أنا أبو عمرو بن
### | [ص: 174]
# نجيد، أنا أبو مسلم، نا أبو عاصم، عن ابن عجلان، عن المقبري، عن أبي
~~هريرة، قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي النساء خير؟ قال: " التي
~~تسره إذا نظر، ولا تعصيه إذا أمر، ولا تخالفه بما يكره في نفسها ومالها "،
~~ورواه الليث بن سعد، عن ابن عجلان، وقال: " في نفسها ولا ماله "
# PageV00P000
### | 8364 - 
# أخبرنا أبو سعيد عبد الرحمن بن محمد بن شبانة الهمداني بها، نا أبو حاتم
~~أحمد بن عبد الله البستي نا إسحاق بن إبراهيم البستي، نا قتيبة، نا عبد
~~الله بن بكر
### | [ص: 175]
# السهمي، نا أبو بشر، أن أسماء بن خارجة الفزاري، لما أراد أن يهدي ابنته
~~إلى زوجها، قال لها:" يا بنية، كوني لزوجك أمة يكن لك عبدا، ولا تدني منه
~~فيملك، ولا تباعدي عنه فتثقلي عليه، وكوني كما قلت لأمك:
# [البحر الطويل]
# خذي العفو مني تستديمي مودتي ... ولا تنطقي في سورتي حين أغضب
# فإني رأيت الحب في الصدر والأذى ... إذا اجتمعا لم يلبث الحب يذهب"
# PageV00P000
### | 8365 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني محمد بن عمر، نا محمد بن المنذر،
~~حدثني القاسم بن محمد، نا أبو الوليد، عن علي بن الحسن ms2472، قال: قال عبد الله
~~بن المبارك: " خصلتان حرمهما الناس: الحسبة في الكسب، والحسبة في النفقة "
# PageV00P000
### | 8366 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنا أبو الحسن علي بن إبراهيم بن
~~عيسى المستملي، نا محمد بن إسحاق بن خزيمة، نا علي بن حجر، نا بقية، عن
~~عيسى بن أبي عيسى، عن الحسن، قال: " الكسب الحلال أشد من لقى الزحف "
# PageV00P000
### | 8367 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله الصفار، نا أبو إسحاق
### | [ص: 176]
# بن إبراهيم بن إسحاق السراج، ببغداد، نا يحيى بن يحيى، أنا عباد بن كثير،
~~عن سفيان الثوري، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " طلب كسب الحلال فريضة بعد الفريضة " قال
~~أبو عبد الله: تفرد به عباد بن كثير، عن الثوري، وبلغني عن محمد بن يحيى
~~أنه قال: لم أكره ليحيى بن يحيى شيئا قط غير رواية هذا الحديث
# PageV00P000
### | 8368 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، وأبو بكر الفارسي، قالا: أنا أبو عمرو بن مطر،
### | [ص: 177]
# نا إبراهيم بن علي، نا يحيى بن يحيى، أنا روح بن المسيب الكلبي، عن ثابت،
~~عن أنس بن مالك، قال: جئن النساء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، قلن:
~~يا رسول الله، ذهب الرجال بالفضل بالجهاد في سبيل الله، أفما لنا عمل ندرك
~~به عمل المجاهدين في سبيل الله؟ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~مهنة إحداكن في بيتها تدرك عمل المجاهدين في سبيل الله " تفرد به روح هذا
# PageV00P000
### | 8369 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن
### | [ص: 178]
# القاضي، قالوا: أنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: قرئ على العباس بن
~~الوليد وأنا أسمع، قيل لكم: حدثكم أبو سعيد الساحلي وهو عبد الله بن سعيد،
~~نا مسلم بن عبيد، عن أسماء بنت يزيد الأنصارية من بني عبد الأشهل، أنها أتت
~~النبي صلى الله عليه وسلم وهو بين أصحابه، فقالت: بأبي أنت وأمي، إني وافدة
~~النساء إليك، واعلم ms2473 - نفسي لك الفداء - أما إنه ما من امرأة كائنة في شرق
~~ولا غرب سمعت بمخرجي هذا أو لم تسمع إلا وهي على مثل رأيي، إن الله بعثك
~~بالحق إلى الرجال والنساء فآمنا بك وبإلاهك الذي أرسلك، وإنا معشر النساء
~~محصورات مقصورات، قواعد بيوتكم، ومقضى شهواتكم، وحاملات أولادكم، وإنكم
~~معاشر الرجال فضلتم علينا بالجمعة والجماعات، وعيادة المرضى، وشهود
~~الجنائز، والحج بعد الحج، وأفضل من ذلك الجهاد في سبيل الله، وإن الرجل
~~منكم إذا أخرج حاجا أو معتمرا ومرابطا حفظنا لكم أموالكم، وغزلنا لكم
~~أثوابا، وربينا لكم أولادكم، فما نشارككم في الأجر يا رسول الله؟ قال:
~~فالتفت النبي صلى الله عليه وسلم إلى أصحابه بوجهه كله، ثم قال: " هل سمعتم
~~مقالة امرأة قط أحسن من مسألتها في أمر دينها من هذه؟ " فقالوا: يا رسول
~~الله، ما ظننا أن امرأة تهتدي إلى مثل هذا، فالتفت النبي صلى الله عليه
~~وسلم إليها، ثم قال لها: " انصرفي أيتها المرأة، وأعلمي من خلفك من النساء
~~أن حسن تبعل إحداكن لزوجها، وطلبها مرضاته، واتباعها موافقته تعدل ذلك كله
~~" قال: فأدبرت المرأة وهي تهلل وتكبر استبشارا
# PageV00P000
### | 8370 - 
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: نا أبو العباس الأصم،
### | [ص: 179]
# نا أحمد بن عبد الجبار، نا ابن فضيل، عن أبي نصر عبد الله بن عبد الرحمن،
~~عن المساور الحميري، عن أمه، عن أم سلمة، قالت: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " أيما امرأة ماتت وزوجها عنها راض دخلت الجنة "
# PageV00P000
# الحادي والستون من شعب الإيمان وهو باب في مقاربة أهل الدين وموادتهم،
~~وإفشاء السلام بينهم
# PageV11P180
### | 8371 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: نا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، قال: نا أحمد بن عبد الجبار، قال: نا أبو معاوية، عن الأعمش، ح،
~~وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: نا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم
~~الشيباني، قال: نا إبراهيم بن عبد الله، قال: أنا وكيع، عن الأعمش، عن أبي
~~صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول ms2474 الله صلى الله عليه وسلم: " والذي نفسي
~~بيده، لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا، ولا تؤمنوا حتى تحابوا، أولا أدلكم على
~~شيء إذا فعلتموه تحاببتم؟ أفشوا السلام بينكم " وفي رواية أبي معاوية: "
~~والذي نفس محمد بيده "، وقال علي: " إن أنتم فعلتموه "، رواه مسلم في
~~الصحيح، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن وكيع، وأبي معاوية
# PageV00P000
### | 8372 - 
# وأخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي، قال: أنا أبو بكر محمد
~~بن أحمد بن دلويه الدقاق، قال: نا محمد بن المنخل، قال: نا محمد بن إسماعيل
~~بن أبي فديك، عن عبد الله بن أبي يحيى، قال: سمعت سعيدا، يقول: قال أبو
~~هريرة: قال نبي الله صلى الله عليه وسلم: " لن تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا،
~~ولن تؤمنوا حتى تحابوا، ألا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم "؟ قالوا:
~~ما هو يا رسول الله؟ قال: " أفشوا السلام بينكم "
# PageV00P000
### | 8373 - 
# حدثنا الأستاذ أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك رحمه الله، قال: أنا عبد
~~الله بن
### | [ص: 182]
# جعفر الأصبهاني، قال: نا يونس بن حبيب، قال: أبو داود، قال: نا حرب بن
~~شداد، عن يحيى بن أبي كثير، أن يعيش بن الوليد بن هشام حدثه، أن مولى ابن
~~الزبير حدثه، أن الزبير بن العوام حدثه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~" دب إليكم داء الأمم من قبلكم: الحسد، والبغضاء هي الحالقة، لا أقول: تحلق
~~الشعر، ولكنه يحلق الدين، والذي نفسي بيده لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا، ولا
~~تؤمنوا حتى تحابوا، ألا أخبركم بما يثبت ذاك لكم؟ أفشوا السلام بينكم "
~~تابعه سليمان التيمي، عن يحيى في إقامة إسناده
# PageV00P000
### | 8374 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، قال: أنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز،
~~قال: نا جعفر بن محمد بن شاكر، قال: نا عفان، قال: نا همام، عن قتادة، عن
~~أبي ميمون، عن أبي هريرة، قال: قلت: يا رسول الله، فأنبئني بأمر إذا أخذت
~~به دخلت الجنة؟ قال: " أطعم الطعام، وأفش السلام، وصل الأرحام، وصل بالليل
~~والناس نيام "
# PageV00P000
### | 8375 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي ms2475 بن محمد المقرئ، قال: أنا الحسن بن محمد بن
### | [ص: 183]
# إسحاق، قال: نا يوسف بن يعقوب، قال: نا عبد الله بن عبد الوهاب، قال: نا
~~خالد بن الحارث، قال: نا عوف الأعرابي، قال: نا زرارة بن أوفى في مسجد
~~البصرة، قال: قال عبد الله بن سلام: لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~المدينة أنجفل الناس قبله، فقالوا: قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجئت
~~في الناس أنظر، فلما تبينت وجهه عرفت أن وجهه ليس بوجه كذاب، فتكلم فكان
~~أول شيء سمعته تكلم به أن قال: " يا أيها الناس، أفشوا السلام، وصلوا
~~الأرحام، وأطعموا الطعام، وصلوا بالليل والناس نيام، تدخلوا الجنة بسلام "
# PageV00P000
### | 8376 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن بشران، قال: أنا أبو جعفر الرزاز، قال: نا أحمد بن
~~الوليد الفحام، ح،
### | [ص: 184]
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن الحمامي المقرئ رحمه الله، قال: أنا
~~أحمد بن سلمان، قال: نا الحسن بن مكرم، قالا: نا حجاج بن محمد، قال: قال
~~ابن جريج، قال: سليمان بن موسى، نا نافع، أن ابن عمر كان يقول: إن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " أفشوا السلام، وأطعموا الطعام، وكونوا
~~إخوانا كما أمركم الله "
# PageV00P000
### | 8377 - 
# حدثنا أبو سعد عبد الملك بن محمد بن إبراهيم الزاهد، قال: أنا أبو محمد
~~يحيى بن منصور بن عبد الملك القاضي، وأخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري،
~~قال: أنا جدي يحيى بن منصور القاضي، قال: نا أحمد بن سلمة، قال: نا قتيبة
~~بن سعيد، قال: نا ليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، عن عبد
~~الله بن عمرو، أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي الإسلام خير؟
~~قال: " تطعم الطعام، وتفشي السلام على من عرفت ومن لم تعرف " رواه مسلم في
~~الصحيح، عن قتيبة، ورواه البخاري، عن عبد الله بن يوسف، عن الليث
# PageV00P000
### | 8378 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن الحرشي، قالا: نا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، قال ms2476: نا عتبة، قال: نا بقية، قال: نا محمد بن
~~زياد، قال: كنت آخذ بيد أبي أمامة فأنصرف معه إلى بيته، فلا يمر بمسلم ولا
~~نصراني ولا صغير ولا كبير إلا قال: سلام عليكم، سلام عليكم، سلام عليكم،
~~حتى إذا انتهى إلى باب داره التفت إلينا، ثم قال: " يا بني أخي، أمرنا
~~نبينا صلى الله عليه وسلم أن نفشي السلام " قال الإمام أحمد: " السلام على
~~النصراني رأي من أبي أمامة، وقد روينا عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى
~~عن ابتدائهم بالسلام "
# PageV00P000
### | 8379 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، قال: نا أبو بكر محمد بن عمر بن حفص الزاهد،
### | [ص: 186]
# قال: نا إسحاق بن عبد الله بن محمد بن الزبير، قال: نا المقرئ، قال: نا
~~سعيد بن أبي أيوب، قال: حدثني عبد الله بن الوليد، عن عبد الله بن عبد
~~الرحمن بن حجيرة، عن أبيه، عن جده، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم، أنه قال: " حق المؤمن على المؤمن ست خصال: أن يسلم عليه إذا لقيه،
~~ويشمته إذا عطس، وإذا دعاه أن يجيبه، وإذا مرض أن يعوده، وإذا مات أن
~~يشهده، وإذا غاب أن ينصحه " ورواه العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي
~~هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ومن ذلك الوجه أخرجه مسلم
# PageV00P000
### | 8380 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أنا أبو الفضل الحسن بن يعقوب بن يوسف
### | [ص: 187]
# العدل، قال: نا محمد بن عبد الوهاب الفراء، قال: أنا جعفر بن عون، قال:
~~أنا أبو إسحاق الشيباني، عن أشعث بن أبي الشعثاء، عن معاوية بن سويد، عن
~~البراء بن عازب، قال: أمرنا بسبع، ونهانا عن سبع، قال: - يعني النبي صلى
~~الله عليه وسلم - " أمرنا بعيادة المريض، واتباع الجنازة، وإفشاء السلام،
~~وإجابة الداعي، وتشميت العاطس، ونصر المظلوم، وإبرار القسم، ونهانا عن
~~الشرب في الفضة فإنه من يشرب فيها في الدنيا لا يشرب فيها في الآخرة، وعن
~~التختم بالذهب، وعن ركوب المياثر، ولباس القسي والحرير والديباج والإستبرق
~~" وكذلك قاله سفيان ms2477 الثوري، عن زهير بن معاوية، وأبو عوانة، وليث بن أبي
~~سليم، عن أشعث: " وإفشاء السلام "، ورواه شعبة، عن أشعث، فقال: " ورد
~~السلام "، والجماعة أولى بالحفظ من واحد
### | 8381 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: نا
~~إبراهيم بن مرزوق، قال: نا أبو داود، ووهب بن جرير، قالا: نا شعبة، عن أشعث
~~بن أبي الشعثاء، عن معاوية بن سويد بن مقرن، عن البراء بن عازب، قال: أمرنا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبع، ونهانا عن سبع، فذكر الحديث وقال فيما
~~أمر به: " ورد السلام "، والحديث مخرج في الصحيحين باللفظين
# PageV00P000
### | 8382 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو حامد بن بلال البزار، قال: نا عبد
~~الرحمن بن بشر، قال: نا مروان بن معاوية، عن بيان بن عبد الله، عن عبد
~~الرحمن بن عوسجة، عن البراء بن عازب، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~" أفشوا السلام تسلموا "
# PageV00P000
### | 8383 - 
# حدثنا أبو محمد عبيد بن محمد بن مهدي القشيري لفظا، قال: نا أبو محمد عبد
~~الله بن موسى بن كعب، قال: نا أبو نصر اليسع بن زيد بن سهل الزيني، سنة
~~اثنين وثمانين ومائتين بمكة، قال: نا سفيان بن عيينة، عن حميد الطويل، عن
~~أنس بن مالك، قال: خدمت رسول الله صلى الله عليه وسلم فما قال لشيء فعلته:
~~لم فعلته؟ ولا قال لشيء كسرته: لم كسرته؟ وكنت واقفا على رأس رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أصب على يديه الماء، فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~رأسه، فقال: " ألا أعلمك ثلاث خصال تنتفع بها "؟ قال: قلت:
### | [ص: 189]
# بلى، بأبي وأمي يا رسول الله، قال: " من لقيت من أمتي فسلم عليه يطل
~~عمرك، وإذا دخلت بيتك فسلم عليهم يكثر خير بيتك، وصل صلاة الضحى فإنها صلاة
~~الأبرار "
# PageV00P000
### | 8384 - 
# وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، قال: أنا أبو محمد عبد الله بن محمد الكعبي،
~~قال: نا أبو نصر اليسع بن زيد بن سهل الزينبي بمكة فذكره، وقال: " خدمت
~~رسول الله صلى الله عليه ms2478 وسلم عشر سنين "
# PageV00P000
### | 8385 - 
# أخبرنا أبو القاسم الحسن بن محمد بن حبيب من أصله، قال: نا أبو العباس
### | [ص: 190]
# محمد بن يعقوب، قال: نا أبو قلابة، قال: نا أبي، قال: نا علي بن جعد
~~الطائفي، عن عمرو بن دينار، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " أكثر الصلاة في بيتك يكثر خير بيتك، وسلم على من لقيت من أمتي
~~تكثر حسناتك "
# PageV00P000
### | 8386 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أنا أحمد بن كامل القاضي، نا أبو
~~قلابة، قال: نا أبي، قال: نا علي بن جعد الطائفي، عن عمرو بن دينار، عن أنس
~~بن مالك، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " يا أنس، إذا دخلت بيتك فسلم
~~على أهلك يكثر خير بيتك، وإذا توضأت فأسبغ وضوءك يطل عمرك، ومن لقيت من
~~أمتي فسلم عليهم تكثر حسناتك، ولا تبيتن إلا على وضوء تراك الحفظة وأنت
~~طاهر، وصل بالليل والنهار، وصل الضحى فإنها صلاة الأوابين، ووقر الكبير،
~~وارحم الصغير " قال أبو عبد الله: يقال: تفرد به أبو قلابة، قلت: وإنما
~~يعرف من حديث سعيد بن زون، عن أنس بن مالك
# PageV00P000
### | 8387 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، قال: نا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: نا
~~محمد
### | [ص: 191]
# بن عوف الطائي، قال: نا موسى بن أيوب، قال: نا عبد الله بن عصمة، عن سعيد
~~بن زون، عن أنس بن مالك، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " يا أنس،
~~أسبغ الوضوء يزد في عمرك، وصل الضحى فإنها صلاة الأوابين قبلك، وسلم على من
~~لقيت من أمتي تكثر حسناتك، وارحم الصغير ترافقني يوم القيامة "
# PageV00P000
# ورواه أشعث بن براز، عن ثابت، عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " أفش السلام تكثر حسناتك، وسلم على أهل بيتك يكثر خير بيتك "
### | 8388 - 
# أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان، قال: أحمد بن عبيد، قال: نا إبراهيم بن
~~إسحاق الحربي، قال: نا أحمد بن شريك، قال: نا يونس بن محمد، عن أشعث فذكره
# PageV00P000
# ورواه الأزور بن ms2479 غالب، عن سليمان التيمي، عن أنس، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " يا أنس، أسبغ الوضوء يزد في عمرك، وسلم على أهل بيتك يكثر
~~خير بيتك، وسلم على من لقيت من أمتي تكثر حسناتك، وصل صلاة الضحى فإنها
~~صلاة الأوابين
### | [ص: 192]
# قبلك، وصل بالليل والنهار تحفظك الحفظة، ولا تنم إلا وأنت طاهر، فإن مت
~~مت شهيدا، ووقر الكبير، وارحم الصغير "
### | 8389 - 
# أخبرناه أبو سعد الماليني، قال: نا أبو أحمد بن عدي، قال: نا ابن زريح،
~~قال: نا سفيان بن وكيع، قال: نا يحيى بن سليم، عن الأزور بن غالب فذكره،
~~وروي من وجه آخر عن أنس
# PageV00P000
### | 8390 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، قال: أنا الحسن بن محمد بن
### | [ص: 193]
# إسحاق، قال: نا يوسف بن يعقوب، قال: نا محمد بن أبي بكر، قال: نا بشر بن
~~حازم، قال: نا أبو عمران الجوني، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " يا أنس، إذا خرجت من بيتك فسلم على من لقيت من أمتي تكثر
~~حسناتك، وأسبغ الوضوء يصلح لك دينك "
# PageV00P000
### | 8391 - 
# وبهذا الإسناد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا أنس، إذا
~~دخلت بيتك فسلم على أهلك يكثر خير بيتك، وصل صلاة الضحى فإنها صلاة
~~الأوابين من قبلك "
# PageV00P000
### | 8392 - 
# أخبرنا أبو سعيد عثمان بن عبدوس بن محفوظ الفقيه الجنززوذي، قال: نا أبو
~~محمد يحيى بن منصور، قال: نا أحمد بن داود أبو بكر السمناني، قال: نا مسروق
~~وهو ابن المرزبان، قال: نا حفص بن غياث، عن عاصم الأحول، عن أبي عثمان
~~النهدي، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أعجز
~~الناس من عجز في الدعاء، وإن أبخل الناس من بخل بالسلام "
### | [ص: 194]
### | 8393 - 
# وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، قال: أنا أبو الحسن محمد بن الحسن بن إسماعيل
~~السراج، قال: نا مطين، قال: نا مسروق بن المرزبان، فذكره، هكذا روي بهذا
~~الإسناد، مرفوعا
# PageV00P000
### | 8394 - 
# وقد أخبرنا أبو عمرو بن الأديب، قال: نا أبو بكر ms2480 الإسماعيلي، قال: أخبرني
~~أبو يعلى، قال: نا محمد بن بكار، قال: نا إسماعيل بن زكريا، عن عاصم
~~الأحول، عن أبي عثمان النهدي، قال: وقال أبو هريرة: " إن أبخل الناس من بخل
~~بالسلام، وأعجز الناس من عجز عن الدعاء " موقوف
# PageV00P000
### | 8395 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن، قالا: نا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، قال: نا الحسن بن مكرم، قال: نا أبو النضر هاشم بن
~~القاسم، نا أبو خيثمة، قال: نا كنانة مولى صفية بنت حيي بن أخطب، عن أبي
~~هريرة، فقلت: أنت سمعت من أبي هريرة؟ قال: أحدثك ما لم أسمع؟ قال أبو
~~هريرة: " إن أبخل الناس من بخل بالسلام، والمغبون من لم يرده، وإن حالت
~~بينك وبين أخيك شجرة فإن استطعت أن تبدأه بالسلام - أو لا يبدأك بالسلام -
~~فافعل ". شك أبو خيثمة
# PageV00P000
### | 8396 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: نا أبو بكر محمد بن حاتم العدل بمرو،
~~قال: نا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي، قال: نا أبو حذيفة، ح، وأخبرنا علي
~~بن عبدان، قال: أنا أحمد بن الصفار، قال: نا ابن أبي قماش، قال: نا موسى
~~أبو حذيفة، عن زهير بن محمد، عن عبد الله بن محمد بن عقيل،
### | [ص: 196]
# عن جابر بن عبد الله، قال: كان لرجل في حائط رجل من الأنصار عزق، فشق
~~مكان عزقه، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، إن
~~لفلان في حائطي عزقا فقد آذاني وشق علي مكان عزقه، فأرسل إليه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فقال: " بعني عزقك الذي في حائط فلان "، قال: لا، قال:
~~" فهبه لي "، قال: لا، قال: " فبعنيه بعزق في الجنة "، قال: لا، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " ما رأيت أبخل منك إلا الذي يبخل بالسلام " وفي
~~رواية أبي عبد الله أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " إن
~~لفلان "، فذكره
# PageV00P000
### | 8397 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، إملاء، قال: نا أبو العباس محمد بن يعقوب من
~~أصل ms2481 كتابه، قال: نا بكار بن قتيبة الأنصاري، قال: نا أبو المطرف بن أبي
~~الوزير، قال: نا موسى بن عبد الملك بن عمير، عن أبيه، عن شيبة بن عثمان
~~الحجبي، قال: حدثني عمي عثمان بن طلحة، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: " ثلاث يصفين لك ود من أخيك تسلم عليه إذا لقيته، وتوسع له في
~~المجلس، وتدعوه بأحب أسمائه إليه " هكذا روي بهذا الإسناد، وهو مسند في
~~التاريخ عن البخاري، عن عبد الله بن محمد، عن محمد بن أبي الوزير، هكذا
# PageV00P000
# ورواه موسى بن إسماعيل، عن حماد بن سلمة، عن عبد الملك بن عمير، عن
### | [ص: 197]
# أبي شيبة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " إذا جاء أحدكم فأوسع له
~~أخوه فإنما هي كرامة أكرمه الله عز وجل به " وعن أبي عوانة، عن عبد الملك
~~بن عمير، عن مصعب خازن البيت نحوه، وهو مصعب بن شيبة بن جبير بن شيبة بن
~~عثمان بن عبد الدار
# PageV11P196
# وهذا الكلام الأول يروى أيضا عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه بإسناد مرسل:
### | 8398 - 
# أخبرناه أبو عبد الله محمد بن الفضل بن نظيف المصري بمكة، قال: نا أحمد
~~بن محمد بن أبي الموت إملاء، قال: نا محمد بن علي بن زيد الصائغ، قال: نا
~~سعيد بن منصور، قال: نا حماد بن زيد، عن ليث، عن مجاهد، قال: قال عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه: " ثلاث يصفين لك من ود أخيك: أن تسلم عليه إذا لقيته،
~~وتوسع له في المجلس، وتدعوه بأحب أسمائه إليه، وثلاث من الغي: تجد على
~~الناس فيما تأتي، وترى من الناس ما يخفى عليك من نفسك، وأن تؤذي جليسك فيما
~~لا يعنيك " ورواه أيضا إسحاق بن راشد، عن عمر، منقطعا
# PageV00P000
### | 8399 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: نا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: نا
~~محمد بن
### | [ص: 198]
# إسحاق، قال: نا الحسن بن بشر بن سلم، قال: نا الحكم بن عبد الملك، عن
~~قتادة، عن سالم، عن أبيه، قال: لقي عبد ms2482 الله رجلا فقال: السلام عليك يا ابن
~~مسعود، فقال عبد الله: صدق الله ورسوله، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وهو يقول: " إن من أشراط الساعة أن يمر الرجل في المسجد لا يصلي فيه
~~ركعتين، وأن لا يسلم الرجل إلا على من يعرف، وأن يرد الصبي بالشيخ " سالم
~~هذا هو ابن أبي الجعد
# PageV00P000
### | 8400 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، قال: أنا إسماعيل بن محمد الصفار، قال: نا
~~محمد بن إسحاق الصغاني، قال: نا يعلى بن عبيد، قال: نا الأعمش، عن زيد بن
~~وهب، قال: قال عبد الله هو ابن مسعود: " إن السلام هو اسم من أسماء الله
~~تعالى وضعه الله في الأرض، فأفشوه بينكم، فإن الرجل إذا مر على القوم فسلم
~~عليهم فردوا عليه كان له عليهم فضل درجة بأنه أذكرهم، وإن لم يردوا عليه رد
~~عليه من هو خير منهم وأطيب " هكذا جاء موقوفا، وقد روي مرفوعا من وجه ضعيف
### | [ص: 199]
### | 8401 - 
# أخبرنا أبو الحسن العلوي، أنا أبو الحسين محمد بن محمد بن علي الأنصاري،
~~قال: نا عبد العزيز بن حاتم المروزي، قال: أنا يحيى بن نصر بن حاجب، قال:
~~نا ورقاء بن عمر اليشكري، عن الأعمش، فذكره مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم بمثله، غير أنه قال: فضل درجة بذكره إياهم السلام، وروي من وجه آخر
~~مرفوعا، وهو أيضا ضعيف
### | 8402 - 
# أخبرناه أبو بكر عبد الله بن محمد بن محمد السكري بنيسابور، قال: أنا أبو
~~علي محمد بن أحمد بن الحسن الصواف ببغداد، قال: نا محمد بن عثمان بن أبي
~~شيبة، قال: نا سفيان بن بشر، قال: نا أيوب بن جابر، عن الأعمش، فذكره
~~مرفوعا مثل الحديث الموقوف في المتن غير أنه قال: " وإن الرجل إذا سلم على
~~القوم، وقال: لأنه ذكرهم
# PageV00P000
### | 8403 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: نا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: نا
~~محمد بن عبيد بن عتبة الكوفي أبو جعفر، قال: نا عبد الرحمن بن شريك، قال:
~~نا أبي، عن الأعمش، عن زيد بن وهب ms2483، عن عبد الله، قال: قال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: " إن السلام اسم من أسماء الله تعالى، وضعه بينكم فأفشوه، فإذا
~~سلم الرجل على القوم كان له عليهم فضل درجة لأنه ذكرهم السلام، فإن هم ردوا
~~عليه وإلا رد عليه من هو خير منهم وأطيب " قال النبي صلى الله عليه وسلم
### | 8404 - 
# وحدثنا محمد بن عبيد بن عتبة، قال: نا سعيد بن محمد الجرمي، قال: نا أيوب
~~بن جابر، عن الأعمش، عن زيد بن وهب، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم مثله
# PageV00P000
# وروى بشر بن رافع وليس بالقوي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي
~~هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن السلام اسم من أسماء
~~الله تعالى وضعه الله في الأرض، فأفشوه بينكم ".
### | 8405 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، قال: نا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، قال:
~~نا علي بن
### | [ص: 201]
# الحسن الهلالي، قال: نا عمي وعمه عيسى بن أبي عيسى الدارابجردي، قال: نا
~~عبد الرزاق، قال: أنا بشر بن رافع فذكره
### | 8406 - 
# وأخبرناه أبو عبد الله الحافظ عاليا، قال: أنا أبو عبد الله محمد بن علي
~~الصنعاني، قال: نا إسحاق الدبري، قال: أنا عبد الرزاق، فذكره غير أنه لم
~~يقل قوله: " وضعه الله في الأرض "، وقد روي في الابتداء بالسلام ما
# PageV00P000
### | 8407 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه،
~~قال: أنا العباس بن الفضل الأسفاطي، ح،
### | [ص: 202]
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر أحمد، وأبو زكريا بن أبي
~~إسحاق، قالا: ثنا أبو محمد دعلج بن أحمد السجزي، ثنا العباس بن الفضل
~~الأسفاطي بالبصرة، قال: نا رستة الأصبهاني، قال: نا عبد الرحمن بن مهدي، عن
~~سفيان، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم، قال: " البادئ بالسلام بريء من الكبر "
# PageV00P000
### | 8408 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، قال: أنا محمد بن بكر، قال: نا أبو داود،
~~قال: نا محمد بن يحيى ms2484 الذهلي، قال: نا أبو عاصم، عن أبي خالد وهب، عن أبي
~~سفيان الحمصي، عن أبي أمامة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن
~~أولى الناس بالله من بدأهم بالسلام "
# PageV00P000
### | 8409 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: نا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: نا
### | [ص: 203]
# إسماعيل بن إسحاق، قال: نا ابن أبي أويس، قال: حدثني أخي، عن سليمان، عن
~~عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عتيق، عن نافع، أن ابن عمر أخبره، أن الأغر
~~- وهو رجل من مزينة كانت له صحبة مع النبي صلى الله عليه وسلم - كانت له
~~أوسق من تمر على رجل من بني عمرو بن عوف اختلف إليه مرارا، قال: فجئت النبي
~~صلى الله عليه وسلم " فأرسل معي أبا بكر الصديق، قال: وكان من لقينا سلموا
~~علينا، فقال أبو بكر: ألا ترى الناس يبدؤنك بالسلام فيكون لهم الأجر؟
~~ابدأهم بالسلام يكن لك الأجر "
# PageV00P000
### | 8410 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، قال: نا أبو العباس الأصم، قال: نا بحر
~~بن
### | [ص: 204]
# نصر، قال: نا ابن وهب، قال: حدثني جرير بن حازم، عن عبد الله بن عون، عن
~~الشعبي، قال: كان شريح يقول: " ما التقى رجلان قط إلا بدأ بالسلام أفضلهما
~~" قال الشعبي: فكان قل ما سبق أحد شريحا بالسلام
# PageV00P000
### | 8411 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، قال: أنا أبو الحسن الطرائفي، قال: نا
~~عثمان بن سعيد، قال: نا القعنبي، فيما قرأ على مالك، عن إسحاق بن عبد الله
~~بن أبي طلحة، أن الطفيل بن أبي بن كعب أخبره، أنه كان يأتي عبد الله بن عمر
~~فيغدو معه إلى السوق، فإذا غدونا إلى السوق لم يمر عبد الله على سقاط ولا
~~صاحب بيعه، ولا مسكين ولا أحد إلا سلم عليهم، قال الطفيل: فجئت عبد الله بن
~~عمر يوما فاستتبعني إلى السوق، قال: فقلت: وما تصنع بالسوق؟ وإنه لا تقف
~~على البيع، ولا تسأل عن السلع، ولا تسوم بها، ولا تجلس في مجالس السوق؟
~~قال: وأقول: اجلس بنا ههنا نتحدث ms2485، فقال لي عبد الله بن عمر: " يا أبا بطن -
~~وكان الطفيل ذا بطن -، إنما نغدو من أجل السلام نسلم على من لقينا "
# PageV00P000
### | 8412 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: نا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: نا
~~يحيى بن
### | [ص: 205]
# أبي طالب، قال: أنا عبد الوهاب بن عطاء، قال: أنا هشام الدستوائي، عن
~~القاسم بن أبي بزة، عن عبد الله بن عطاء، أنه أبصر ابن عمر أتى على زنجي
~~فسلم عليه ثلاث مرات، وجعل الزنجي لا يفقه، أو لا يدري ما يقول ابن عمر،
~~إنما هو طمطماني، قال أبو نصر: يعني شديد العجومة، جيء به يوم الأول في
~~السفن، قال: أكذاك؟ ثم قال: " إني لأخرج من أهلي ما أخرج إلا لأسلم ويسلم
~~علي "
# PageV00P000
### | 8413 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: نا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه، قال:
~~أنا إسماعيل بن قتيبة، قال: نا يحيى بن يحيى، قال: أنا سعير بن الخمس، عن
~~أبي يحيى، عن مجاهد، قال: كان عبد الله بن عمر يخرج في اليوم اللثق، فقيل
~~له: تخرج في مثل هذا اليوم البرد؟ فقال: " نعطي واحدة، ونأخذ عشرة، تلك
~~غنيمة حسنة للمسلم "
# PageV00P000
### | 8414 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، قال: أنا أبو سهل بن زياد القطان،
~~قال: نا إبراهيم بن عبد الله البصري، قال: نا عبد الله بن رجاء، قال: نا
~~عياض بن محمد، قال: حدثني أبو يحيى القتات، عن مجاهد، قال: بينا أنا أمشي
~~مع عبد الله بن عمر في بعض طرق المدينة، قال: قلت: يا أبا عبد الرحمن ألك
~~حاجة؟ قال: " أكبر الحاجة، تعطي واحدة وتأخذ عشرة، يا مجاهد، إن السلام اسم
~~من أسماء الله عز وجل، فإذا أنت أكثرت منه أكثرت من ذكر الله عز وجل "
# PageV00P000
### | 8415 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، قال: نا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال:
~~نا بحر بن نصر، قال: نا ابن وهب، قال: حدثني عبد الله بن عمرو، وأسامة بن
~~زيد، عن نافع، أن ابن عمر، قال: " إني لأغدو إلى السوق وما ms2486 بي حاجة إلا أن
~~أسلم ويسلم علي "
# PageV00P000
### | 8416 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، قال: أنا إسماعيل بن محمد الصفار، قال: نا
~~أحمد بن منصور، قال: أنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن أبي عمرو الندبي، قال:
~~خرجت مع ابن عمر " فما لقي صغيرا ولا كبيرا إلا سلم عليه، ولقد مر بعبد
~~أعمى أو قال: أعجمي، فجعل يسلم عليه والآخر لا يرد عليه، فقيل له: إنه
~~أعجمي "
# PageV00P000
### | 8417 - 
# وبهذا الإسناد، قال: أنا معمر، عن أبان، يرويه عن بعضهم، قال: " من سلم
~~على سبعة فهو كعتق رقبة "
# PageV00P000
### | 8418 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، قال: أنا
~~بشر بن
### | [ص: 207]
# موسى، قال: نا أبو نعيم، قال: نا سفيان، عن أبي إسحاق، عن صلة بن زفر، عن
~~عمار هو ابن ياسر، قال: " ثلاثة من جمعهن فقد جمع الإيمان: الإنفاق من
~~الإقتار، والإنصاف من النفس، وبذل السلام للعالم "
# PageV00P000
### | 8419 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أنا أبو إسحاق إبراهيم بن فراس الفقيه
~~بمكة، قال: نا بكر بن سهل الدمياطي، قال: نا عمرو بن هاشم البيروتي، قال:
~~نا إدريس بن زياد الألهاني، عن محمد بن زياد الألهاني، عن أبي أمامة
~~الباهلي، أنه كان يسلم على من لقيه، قال: فما علمت أحدا سبقه بالسلام، إلا
~~يهوديا مر به اختبأ خلف أسطوانة فخرج فسلم عليه، فقال له أبو أمامة: ويحك
~~يا يهودي، ما حملك على ما صنعت؟ قال: رأيتك رجلا تكثر السلام فعلمت أنه
~~فضل، فأحببت أن آخذ به، فقال أبو أمامة: ويحك، سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: " إن الله عز وجل جعل السلام تحية لأمتنا، وأمانا لأهل
~~ذمتنا "
# PageV00P000
# فصل قال: ومما يدخل في هذا الباب تسليم الناس بعضهم على بعض عند الدخول
~~عليهم، قال الله عز وجل: {لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى تستأنسوا وتسلموا
~~على أهلها} [النور: 27]، فيحتمل معنى تستأنسوا: تستبصروا، أي: يكون دخولكم
~~على بصيرة فلا يوافق دخولكم الدار ما يكره صاحبها أن تطلعوا عليها
# PageV11P208
# قال: ثم جاء عن قتادة، وعكرمة ms2487، في قوله: " {تستأنسوا} [النور: 27] قال:
~~تستأذنوا "
# PageV11P208
### | 8420 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، قال: أنا أبو منصور العباس بن الفضل النضروي،
~~قال: نا أحمد بن نجدة، قال: أنا مغيرة، عن إبراهيم، قال: في مصحف عبد الله:
~~" حتى تسلموا على أهلها، أو تستأذنوا "
# PageV00P000
### | 8421 - 
# وأخبرنا أبو نصر، قال: أنا أبو منصور، قال: نا أحمد، نا سعيد، قال: نا
### | [ص: 209]
# أبو عوانة، عن أبي بشر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قوله: {حتى
~~تستأنسوا وتسلموا على أهلها} [النور: 27]، قال ابن عباس: " الاستئناس:
~~الاستئذان " هذا فيما أحسب مما أخطأت به الكتاب
# PageV00P000
### | 8422 - 
# قال: ونا سعيد، قال: نا هشيم، قال: نا أبو بشر، عن سعيد بن جبير، عن ابن
~~عباس " أنه كان يقرأ: (لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى تستأذنوا وتسلموا
~~على أهلها) وقال: إنما هو وهم من الكتاب. كذا قال: وخالفهما شعبة في إسناده
~~فيما
# PageV00P000
### | 8423 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، قال: أنا إسماعيل بن محمد الصفار، قال: نا
~~عباس بن
### | [ص: 210]
# محمد الدوري، قال: نا قبيصة بن عقبة، قال: نا سفيان، وأخبرنا أبو عبد
~~الله الحافظ، قال: نا أبو علي الحافظ، قال: نا عبدان الأهوازي، قال: نا
~~عمرو بن محمد الناقد، قال: نا محمد بن يوسف، قال: نا سفيان، عن شعبة، عن
~~جعفر بن إياس وهو أبو بشر، عن مجاهد، عن ابن عباس، في قوله عز وجل: " {لا
~~تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى تستأنسوا} [النور: 27] " " قال: أخطأ الكاتب:
~~حتى تستأنسوا، إنما هي: تستأذنوا وتسلموا. لفظ حديث الروذباري، وروي عن
~~شعبة كما "
# PageV00P000
### | 8424 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، قال: أنا أبو سهل بن زياد القطان،
~~قال: نا يعقوب بن إسحاق المخرمي، قال: نا أبو عمر الحوضي، قال: نا شعبة، عن
~~أيوب السختياني، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، في هذه الآية: " {حتى
~~تستأنسوا وتسلموا على أهلها} [النور: 27] ". قال: إنما هي: حتى تستأذنوا،
~~ولكن سقط من الكاتب. وهذا الذي رواه شعبة واختلف عليه في إسناده، ورواه أبو
~~بشر واختلف عليه في إسناده من أخبار الآحاد، ورواية إبراهيم، عن ms2488 ابن مسعود
~~منقطعة، والقراءة العامة ثبت نقلها بالتواتر فهي أولى، ويحتمل أن تكون تلك
~~القراءة الأولى، ثم صارت القراءة إلى ما عليه العامة، ونحن لا نزعم أن شيئا
~~مما وقع عليه الإجماع، أو نقل متواترا أنه خطأ، وكيف يجوز أن يقال ذلك وله
~~وجه يصح، وإليه ذهبت العامة؟
# PageV00P000
### | 8425 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، قال: نا أبو العباس الأصم، قال: نا محمد بن
~~الجهم، قال: نا الفراء، قال: حدثني حبان، عن الكلبي، عن أبي صالح، عن ابن
~~عباس، قال: {حتى تستأنسوا} [النور: 27] وتستأذنوا، وقال: " هذا مقدم ومؤخر
~~"، إنما هو: حتى تسلموا وتستأذنوا، تقول: " السلام عليك، أدخل؟ " قال
~~الفراء: والاستئناس في كلام العرب: اذهب فاستأنس، هل ترى أحدا؟، فيكون
~~معناه: انظروا من في الدار، قلت: وقوله هذا مقدم ومؤخر، يريد به في المعنى،
~~والذي ذكره الفراء يشهد لما قاله الحليمي في معنى الآية بالصحة
# PageV00P000
### | 8426 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي، قال:
~~نا إبراهيم بن الحسين، قال: نا آدم، قال: نا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن
~~مجاهد، في قوله {حتى تستأنسوا} [النور: 27] يقول: " حتى يتنحنحوا، أو
~~يتنخموا ". قال الحليمي رحمه الله: " وأما قوله عز وجل {وتسلموا} [النور:
~~27] فيحتمل أن يكون معناه تستأنسوا بأن تسلموا على أهلها، وبهذا جاء الخبر
~~فأشار إلى ما "
# PageV00P000
### | 8427 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، قال: أنا محمد بن بكر، قال: نا أبو داود، قال:
~~نا محمد بن المثنى، وهشام أبو مروان المعني، قال: محمد بن المثنى، نا
~~الوليد بن مسلم، قال: أنا الأوزاعي، قال: سمعت يحيى بن أبي كثير، يقول:
~~حدثني محمد بن عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة، عن قيس بن سعد، قال: زارنا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في منزلنا، فقال: " السلام عليكم ورحمة الله
~~"، قال: فرد سعد ردا خفيا، قال قيس: فقلت: ألا تأذن لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم؟، فقال: ذره يكثر علينا من السلام، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " السلام عليكم ورحمة الله "، ثم رجع ms2489 رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~واتبعه سعد، فقال: يا رسول الله إني كنت أسمع تسليمك وأرد عليك ردا خفيا
~~لتكثر علينا من السلام، قال: فانصرف معه رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وأمر له سعد بغسل فاغتسل، ثم ناوله ملحفة مسبوغة بزعفران أو ورس، فاشتمل
~~بها، ثم رفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه وهو يقول: " اللهم اجعل
~~صلواتك ورحمتك على مال سعد بن عبادة "، قال: ثم أصاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من الطعام، فلما أراد الانصراف قرب له سعد حمارا قد وطأ عليه
~~بقطيفة، فركب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال سعد: يا قيس اصحب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، قال قيس: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~اركب "، فأبيت ثم قال: " إما أن
### | [ص: 213]
# تركب وإما أن تنصرف "، قال: فانصرفت قال هشام أبو مروان، عن محمد بن عبد
~~الرحمن بن أسعد بن زرارة، قال أبو داود: رواه عمر بن عبد الواحد، وابن
~~سماعة، عن الأوزاعي مرسلا لم يذكرا قيس بن سعد
# PageV00P000
### | 8428 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: نا أبو العباس هو
~~الأصم، قال: نا عبد الملك بن عبد الحميد، قال: نا روح، قال: نا ابن جريج،
~~قال: أنا عمرو بن أبي سفيان، أن عمرو بن عبد الله بن صفوان، أخبره، أن كلدة
~~بن الحنبل، أخبره، أن
### | [ص: 214]
# صفوان بن أمية بعثه في الفتح بلبن وجداية وضغابيس والنبي صلى الله عليه
~~وسلم على الوادي قال: فدخلت عليه ولم أسلم، ولم أستأذن، فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " ارجع فقل السلام عليكم، أأدخل بعدما أسلم؟ ". " صفوان
~~قال عمرو: وأخبرني هذا أمية بن صفوان، ولم يقل سمعته من كلدة "
# PageV00P000
### | 8429 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، قال: نا إسماعيل بن محمد الصفار، قال: نا
~~أحمد بن منصور، قال: نا عبد الرزاق، قال: أنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين،
~~قال: استأذن أعرابي على النبي صلى الله عليه وسلم فقال: أأدخل؟ ولم يسلم،
~~فقال ms2490 النبي صلى الله عليه وسلم لبعض أهل البيت: " مره فليسلم " قال: فسمعه
~~الأعرابي فسلم فأذن له. " هكذا جاء بهذا الإسناد الصحيح مرسلا "
# PageV00P000
# ورويناه في كتاب السنن، عن ربعي بن حراش، عن رجل، من بني عامر، أنه
~~استأذن النبي صلى الله عليه وسلم، وفي رواية أن رجلا من بني عامر، وقال في
~~متنه: " فقل السلام عليكم أأدخل؟ "
# PageV11P214
### | 8430 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن بشران، قال: أنا إسماعيل الصفار، قال: نا أحمد بن
~~منصور، قال: نا عبد الرزاق، قال: أنا معمر، عن رجل، قال: كنت عند ابن عمر
### | [ص: 215]
# فاستأذن عليه رجل فقال: أدخل؟، فقال ابن عمر: " لا "، فأمر بعضهم الرجل
~~أن يسلم، فسلم فأذن له
# PageV00P000
# وروينا، عن عمر، ثم عن ابن عمر، من وجه آخر أنهما أمرا بالسلام، فإذا
~~ردوا فقل: " أأدخل؟ فإن أذنوا لك فادخل، وإلا فارجع "
# PageV11P215
### | 8431 - 
# وأخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن إسحاق البزاز البغدادي، قال: أنا أبو
~~محمد الفاكهي، بمكة، قال: نا أبو يحيى بن أبي مسرة، قال: نا أبي، قال: نا
~~هشام بن يوسف، عن ابن جريج، قال: أخبرني عمر بن حفص، أن عامر بن عبد الله،
~~أخبره: أن مولاة لهم ذهبت بابنة للزبير إلى عمر بن الخطاب، فقالت: أدخل؟،
~~فقال عمر: " لا "، فرجعت، فقال: " ادعوها، قولي: السلام عليكم، أأدخل؟ "
# PageV00P000
### | 8432 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: نا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، قال: نا العباس بن محمد الدوري، قال: نا شاذان وهو أسود بن عامر،
~~قال: نا الحسن بن صالح، عن أبيه، عن سلمة بن كهيل، عن سعيد بن جبير، عن ابن
~~عباس،
### | [ص: 216]
# قال: " أتى عمر النبي صلى الله عليه وسلم، وهو في مشربة، فقال: السلام
~~عليك يا رسول الله، السلام عليك، أيدخل عمر؟ ". رواه أبو داود في كتاب
~~السنن، عن عباس العنبري، عن أسود بن عامر
# PageV00P000
### | 8433 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ، قال: أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، قال: نا
### | [ص: 217]
# يوسف بن يعقوب، قال: نا محمد بن أبي بكر، قال: نا معتمر ms2491 بن سليمان، قال:
~~حدثني إبراهيم أبو إسماعيل، عن أبي الزبير، عن جابر، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم، قال: " لا تأذنوا لمن لم يبدأ بالسلام "
# PageV00P000
# فصل في الاستئذان ثلاث مرات، فإن أذن له وإلا رجع
# PageV11P217
### | 8434 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: نا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: نا
~~بحر بن نصر، قال: نا عبد الله بن وهب، قال: أخبرني عمرو بن الحارث، وأخبرنا
~~أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، قال: أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، قال: نا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، قال: نا أحمد بن عيسى، قال: نا ابن وهب، قال: نا
~~عمرو بن الحارث، أن بكير بن عبد الله بن الأشج، حدثه، أن بسر بن سعيد حدثه،
~~أنه سمع أبا سعيد الخدري، يقول: كنا في مجلس عند أبي بن كعب، فأتى أبو موسى
~~الأشعري مغضبا حتى وقف، فقال: أنشدكم الله هل سمع أحد منكم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: " الاستئذان ثلاث، فإن أذن لك وإلا فارجع "، قال أبي:
~~وما ذاك؟، قال: استأذنت على عمر أمس ثلاث مرات فلم يؤذن لي، فرجعت ثم جئته
~~اليوم فدخلت عليه فأخبرته أني جئته أمس فسلمت ثلاث مرات
### | [ص: 218]
# ثم انصرفت، فقال: قد سمعناك ونحن حينئذ على شغل فلو ما استأذنت حتى يؤذن
~~لك؟، فقال: استأذنت كما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: لتأتين
~~بمن يشهد لك على هذا، قال أبي: فوالله لا يقوم معك ألا أحدثنا سنا الذي
~~بجنبك، قم يا أبا سعيد، فقمت حتى أتيت عمر، فقلت: قد سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول هذا. لفظ حديث ابن المقرئ. ورواه مسلم في الصحيح عن
~~أبي الطاهر، عن ابن وهب. وأخرجاه من حديث يزيد بن خصيفة، عن بسر بن سعيد
# PageV00P000
### | 8435 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: نا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: نا
~~يحيى بن أبي طالب، قال: أنا عبد الوهاب بن عطاء، قال: أنا سعيد هو ابن أبي
~~عروبة، عن قتادة، في قوله ms2492 عز وجل: {لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى
~~تستأنسوا} [النور: 27]، قال: " هو الاستئذان ". وقال قتادة في بعض القراءة:
~~(حتى تستأذنوا) وذلك تفسيره عند قتادة
# PageV00P000
# قال قتادة: " كان يقال: الاستئذان ثلاث، فمن لم يؤذن له فليرجع، أما
~~الأولى فيسمع، وأما الثانية فيأخذوا حذرهم، وأما الثالثة فإن شاءوا أذنوا،
~~وإن شاءوا ردوا "
# PageV11P219
# فصل في قرع الباب عند الاستئذان
# PageV11P219
### | 8436 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، قال: نا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال:
~~نا العباس بن محمد الدوري، قال: نا مالك بن إسماعيل، قال: نا المطلب بن
~~زياد، قال: حدثني أبو بكر بن عبد الله الأصبهاني، عن محمد بن مالك بن
~~المنتصر، عن أنس: " أن أبواب النبي صلى الله عليه وسلم كانت تقرع بالأظافر
~~"
# PageV00P000
# فصل في كيفية الوقوف على باب الدار عند الاستئذان، وما يقول إذا قيل له
~~من ذا
# PageV11P220
### | 8437 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، قال: أنا أحمد بن عبيد، قال: نا عبيد بن
~~شريك، قال: نا عمرو بن عثمان، قال: نا أبي، قال: نا محمد بن عبد الرحمن بن
~~عرق، عن عبد الله بن بسر، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أتى
~~باب قوم لم يستقبل الباب بتلقاء وجهه، ولكن عن ركنه الأيمن أو الأيسر،
~~يقول: " السلام عليكم "، وذلك أن الدور لم يكن يومئذ عليها ستور
# PageV00P000
### | 8438 - 
# وأخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري، قال: نا جدي يحيى بن منصور
~~القاضي، قال: نا محمد بن إسماعيل الإسماعيلي، قال: نا وهب بن بيان الواسطي،
~~بفسطاط، قال: نا يحيى بن سعيد العطار الحمصي، قال: نا محمد بن عبد الرحمن
~~بن عرق، قال: نا عبد الله بن بسر، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إذا استأذن على أهل بيت لم يقم حيال الباب حتى يقوم يمنة أو يسرة، فيسلم
~~ثلاث مرات، فإن أذن له وإلا رجع ".
### | [ص: 221]
# ورويناه عن بقية بن الوليد، عن محمد بن عبد الرحمن، غير أنه قال: مشى مع
~~الجدار ولم يستقبل الباب، ولم يذكر السلام، وزاد ms2493: وذلك أن القوم لم يكن
~~لأبوابهم ستور
# PageV00P000
# وروينا عن هزيل بن شرحبيل، قال: أتى سعد بن معاذ النبي صلى الله عليه
~~وسلم فاستأذن عليه وهو مستقبل الباب، فقال النبي صلى الله عليه وسلم بيده
~~هكذا: " يا سعد فإنما الاستئذان من النظر ".
### | 8439 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، قال: أنا محمد بن بكر، قال: نا أبو داود، قال:
~~نا عثمان بن أبي شيبة، قال: ثنا جرير، عن الأعمش، عن طلحة بن مصرف عن هزيل
~~فذكره
# PageV00P000
### | 8440 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، قال: أنا أبو بكر القطان، قال: نا أبو الأزهر،
~~قال: نا
### | [ص: 222]
# وهب بن جرير، قال: نا أبي، قال: سمعت الأعمش، يحدث، عن طلحة بن مصرف، عن
~~هزيل بن شرحبيل: أن سعد بن مالك استأذن على رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وهو في بيته واستقبل سعد بوجهه البيت، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "
~~هكذا يا سعد وإنما الاستئذان من النظر ". " كذا وجدته في كتابي سعد بن مالك
~~"
# PageV00P000
### | 8441 - 
# وأخبرنا أبو الحسن العلوي، قال: أنا أبو طاهر محمد بن الحسن المحمد
~~آبادي، قال: نا أبو قلابة الرقاشي، قال: نا هشام بن عبد الملك أبو الوليد،
~~قال: نا قيس بن الربيع، عن منصور، عن طلحة بن مصرف، عن الهزيل، عن قيس بن
~~سعد، قال: استأذنت فقمت حيال الباب، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " ما
~~هذا يا قيس؟ فإنما الاستئذان من أجل البصر ". " كذا قال والأول أصح "
# PageV00P000
### | 8442 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، قال: نا أبو العباس الأصم، قال: نا بحر
~~بن نصر، قال: نا ابن وهب، قال: أخبرني سعيد بن أبي أيوب، عن عطاء بن دينار،
~~عن عمار بن سعد، قال: قال عمر بن الخطاب: " من ملأ عينيه من قاعة بيت قبل
~~أن يؤذن له، فقد فسق "
# PageV00P000
### | 8443 - 
# أخبرنا الحسين بن علي بن أحمد بن عمر الحمامي المقرئ ببغداد، قال: أخبرنا
~~أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه، قال: حدثنا عبد الملك بن محمد، قال: حدثنا
~~بشر بن عمر، قال: حدثنا شعبة، ح
### | [ص: 223]
# وأخبرنا أبو ms2494 عبد الله الحافظ، قال: أخبرنا أبو علي الحسين بن زيد الحافظ،
~~قال: أخبرنا الفضل بن الحباب الجمحي، قال: حدثنا أبو الوليد، قال: حدثنا
~~شعبة، عن محمد بن المنكدر، قال: سمعت جابرا، قال: أتيت النبي صلى الله عليه
~~وسلم في دين على أبي، فدققت الباب، فقال: " من ذا؟ "، فقلت: أنا، فقال: "
~~أنا أنا " كأنه كرهه. رواه البخاري في الصحيح، عن أبي الوليد. وأخرجه مسلم
~~من أوجه عن شعبة
# PageV00P000
# فصل فيمن جاء بعد ما أرسل إليه
# PageV11P224
### | 8444 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، قال: أنا أحمد بن عبيد الصفار، قال: نا
~~هشام بن علي، وتمتام، قالا: نا علي بن عثمان، قال: نا حماد، قال: نا أيوب،
~~وحبيب بن الشهيد، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " رسول الرجل إلى الرجل إذنه ".
### | 8445 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، قال: أنا أبو بكر بن داسة، قال: نا أبو داود،
~~قال: نا موسى بن إسماعيل، قال: نا حماد، عن حبيب، وهشام، عن محمد، عن أبي
~~هريرة، مثله
# PageV00P000
### | 8446 - 
# وأخبرناه أبو عبد الله الحافظ، قال: نا أبو العباس هو الأصم، قال: نا
~~يحيى بن أبي
### | [ص: 225]
# طالب، قال: أنا عبد الوهاب، قال: أنا سعيد، عن قتادة، عن أبي رافع، عن
~~أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا دعي أحدكم فجاء مع
~~الرسول فذلك له إذن ". قال الحليمي رحمه الله: " والاستئذان مع هذا أحسن،
~~لأن الأحوال قد تتغير "
# PageV00P000
# واحتج بحديث أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " أبا هر "،
### | [ص: 226]
# قلت: لبيك يا رسول الله، قال: " الحق بأهل الصفة فادعهم لي "، فأتيتهم
~~فدعوتهم فأقبلوا حتى استأذنوا فأذن لهم، وأخذوا مجالسهم من البيت.
### | 8447 - 
# أخبرناه أبو عبد الله السوسي، قال: أنا جعفر البغدادي، قال: أنا علي بن
~~عبد العزيز، قال: نا أبو نعيم، قال: نا عمر بن ذر، قال: نا مجاهد، أن أبا
~~هريرة، قال: فذكره. رواه البخاري، عن أبي نعيم. وذكر البخاري رواية سعيد،
~~عن أبي قتادة في الترجمة ms2495، ثم ذكر في الباب حديث عمر بن ذر
# PageV00P000
# فصل في سلام من دخل بيته أو بيتا ليس فيه أحد
# PageV11P227
# وروينا فيما قبل هذا، عن أنس بن مالك، مرفوعا: " إذا دخلت بيتك فسلم على
~~أهلك يكثر خير بيتك "
# PageV11P227
### | 8448 - 
# وأخبرنا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى، قال: نا أبو العباس الأصم،
~~قال: نا بحر بن نصر، قال: نا ابن وهب، قال: أخبرني يزيد بن عياض، عن
~~الأعرج، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل بيته
~~يقول: " السلام علينا من ربنا، التحيات الطيبات المباركات لله، سلام عليكم
~~". " لا أعرفه إلا من حديث يزيد بن عياض وليس بالقوي "
# PageV00P000
### | 8449 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، قال: أنا أبو الحسن الطرائفي، قال: نا
~~عثمان بن سعيد، قال: نا عبد الله بن صالح، عن معاوية بن صالح، عن علي بن
~~أبي طلحة، عن ابن عباس، في قوله: {إذا دخلتم بيوتا فسلموا على أنفسكم}،
### | [ص: 228]
# يقول: " إذا دخلتم بيوتكم فسلموا على أهلها، تحية من عند الله وهو السلام
~~لأنه اسم الله، وهو تحية أهل الجنة "
# PageV00P000
### | 8450 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرني أبو العباس السياري، قال: أنا
~~أبو الموجه، قال: أنا عبدان، قال: أنا عبد الله، قال: أنا معمر، قال: سمعت
~~عمرو بن دينار، يحدث، عن ابن عباس، في قوله عز وجل {فإذا دخلتم بيوتا
~~فسلموا على أنفسكم} [النور: 61]، قال: " هو المسجد، إذا دخلته فقل: السلام
~~علينا، وعلى عباد الله الصالحين "
# PageV00P000
### | 8451 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: نا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: نا
~~محمد بن إسحاق الصغاني، قال: نا شعبة، قال: سألت الحكم عن قوله عز وجل:
~~{إذا دخلتم بيوتا فسلموا}، قال: " إذا دخلت بيتا ليس فيه أحد فليقل: السلام
~~علينا، وعلى عباد الله الصالحين "
# وعن شعبة، عن منصور، عن إبراهيم، مثله.
# وعن شعبة، عن منصور بن زاذان، عن الحسن مثله
# PageV00P000
### | 8452 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: نا أبو العباس هو الأصم، قال: نا
~~الحسن بن علي بن عفان ms2496، قال: نا أبو أسامة، عن سفيان، عن عبد الكريم الجزري،
~~عن مجاهد، قال: " إذا دخلت بيتا ليس فيه أحد فقل: بسم الله، والحمد لله،
~~السلام علينا من ربنا، السلام علينا وعلى عباده الصالحين "
# PageV00P000
### | 8453 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، قال: أنا إسماعيل بن محمد الصفار، قال: أحمد
~~بن منصور، قال: نا عبد الرزاق، قال: أنا معمر، عن الزهري، وقتادة، في قوله:
~~{فسلموا على أنفسكم تحية من عند الله} [النور: 61] قال: " بيتك إذا دخلت
~~فقل: سلام عليكم "
# PageV00P000
### | 8454 - 
# أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة، قال: أنا أبو منصور النضروي،
~~قال: نا أحمد بن نجدة، قال: نا سعيد بن منصور، قال: نا إسماعيل بن زكريا،
~~عن عبد الملك بن عطاء، قال: " إذا دخلت بيتا ليس فيه أحد فقل: السلام علينا
~~من ربنا "
# PageV00P000
### | 8455 - 
# قال: ونا إسماعيل بن زكريا، عن حصين، عن أبي مالك، قال: " إذا دخلت بيتا
~~ليس فيه أحد فقل: السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين "
### | 8456 - 
# قال: وحدثنا سفيان عن عبد الكريم البصرى، عن مجاهد قال: إذا دخلت بيتا
~~ليس فيه أحد فقل: السلام علينا من ربنا، السلام علينا وعلى عباد الله
~~الصالحين "
# PageV00P000
### | 8457 - 
# قال: ونا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن عكرمة، قال: " إذا دخلت بيتا ليس
~~فيه أحد فقل: السلام علينا من ربنا، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين
~~"
# PageV00P000
### | 8458 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: نا أبو بكر بن إسحاق، قال: نا عبيد بن
~~عبد الواحد، قال: نا محمد بن أبي السري، قال: نا الوليد بن مسلم، عن ثور بن
~~يزيد، عن خالد بن معدان، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~الإسلام أن تعبد الله ولا
### | [ص: 231]
# تشرك به شيئا، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصوم رمضان، وتحج البيت،
~~والأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر، وتسليمك على أهلك، فمن انتقص شيئا منهن
~~فهو سهم في الإسلام يدعه، ومن تركهن كلهن فقد ولى الإسلام ظهره "
# PageV00P000
# فصل في سلام من خرج من بيته
# PageV11P231
### | 8459 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، قال: أنا ms2497 إسماعيل بن محمد الصفار، قال: نا
~~أحمد بن منصور، قال: نا عبد الرزاق، قال: أنا معمر، عن قتادة، قال: قال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: " إذا دخلتم بيتا فسلموا على أهله، فإذا خرجتم
~~فأودعوا أهله بسلام ". " هكذا جاء مرسلا "
# PageV00P000
# فصل في السلام عند دخول المجلس، وعند القيام منه
# PageV11P231
### | 8460 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه، ح
### | [ص: 232]
# وأخبرنا أبو الحسن محمد بن محمد بن رحم الفقيه، قال: أنا أبو عمرو
~~إسماعيل بن نجيد، قالا: نا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله، قال: نا أبو
~~عاصم، عن ابن عجلان، عن المقبري، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " إذا أتى أحدكم المجلس فليسلم، فإن قام والقوم جلوس
~~فليسلم، فإن الأولى ليست بأحق من الثانية ". ورواه ابن جريج، والليث بن
~~سعد، عن ابن عجلان، عن سعيد المقبري
# PageV00P000
### | 8461 - 
# وحدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي، قال: أنا أبو حامد أحمد بن محمد
~~بن يحيى بن بلال البزاز، قال: نا أحمد بن حفص بن عبد الله، قال: حدثني
~~إبراهيم بن طهمان، قال: حدثني يعقوب بن زيد أبو يوسف، عن سعيد بن أبي سعيد
~~المقبري، عن أبي هريرة، أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا
~~جاء أحدكم إلى المسجد وفيه القوم فليسلم إذا جلس، فإذا قام فليسلم، ما عمل
~~الأولى أولى من الآخرة "
# PageV00P000
### | 8462 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، قال: أنا أحمد بن عبيد الصفار، قال: نا
~~محمد بن إسحاق، قال: نا يحيى بن عثمان، قال: نا ابن عياش، قال: نا رشدين بن
~~سعد، عن زبان بن فائد، عن سهل بن معاذ بن أنس الجهني، عن أبيه معاذ، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " حق على من يجلس في مجلس أن يسلم
~~عليهم، وحق على من قام من مجلسه أن يسلم عليهم "، فقام رجل ورسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يتكلم فقال: " ما أسرع ما نسي "
# PageV00P000
# فصل في أهل الخيام ms2498 والحوانيت
# PageV11P234
### | 8463 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: نا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال:
~~يحيى بن أبي طالب، قال: نا عبد الوهاب بن عطاء، قال: أنا عمران بن حدير،
~~قال: قالوا لعكرمة: إن ابن عمر كان لا يدخل الحوانيت حتى يستأذن، فقال: "
~~ومن يطيق ما كان ابن عمر يفعله؟، كان ابن عمر لا يلبس ثوبا مصلبا ". قال
~~عبد الوهاب: يعني ثوبا فيه صليب، وكان يجوع نفسه، وكان يأتي أهله فيدعو
~~بالطعام، فيمثل ويقول: كلوا، فإني صائم ". " وهذا يدل على أن عكرمة كان لا
~~يرى الاستئذان على أهلها، وإليه ذهب الحسن البصري، وإبراهيم النخعي، وكأن
~~أهل الحوانيت إنما فتحوها وقعدوا فيها لمجيء الناس إليهم في البيع والشراء،
~~فقام ذلك بمقام الإذن، وكان ابن عمر يحتاط فيستأذن "
# PageV00P000
### | 8464 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، قال: نا أبو العباس الأصم، قال: نا بحر
~~بن نصر، قال: نا ابن وهب، قال: حدثني يونس، أن نافعا، حدثه، أن عبد الله بن
~~عمر: " كان لا يلج طلال أهل السوق حتى يستأذن "
# PageV00P000
### | 8465 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: نا أبو العباس هو الأصم، قال: نا
~~الحسن بن مكرم، قال عثمان بن عمر: قال: أنا يونس، عن نافع، أن ابن عمر: "
~~كان لا يلج حوانيت أهل السوق حتى يستأذن ".
### | [ص: 235]
# قال الحليمي رحمه الله: " وهذا كأنه جعل السوق بمنزلة البيت لأهله إذا لم
~~يكن فيها ممر، وإن كان فيها ممر فهي كسائر الطرق، ولا معنى فيها للاستئذان،
~~والله أعلم "
# PageV00P000
# وروينا عن ابن عون، قال: كنا مع مجاهد بالكوفة فإذا خيام متقابلة، فقال:
~~كان ابن عمر يستأذن في مثل هذه يقول: " السلام عليكم، أألج؟ "، ثم يلج كما
~~هو قبل أن يؤذن له
# PageV11P235
# - قال: وكان ابن سيرين يأتي حانوتيا في السوق يقول: " السلام عليكم "، ثم
~~يلج.
# 8466وهذا فيما أنبأني أبو عبد الرحمن السلمي، قال: أنا أبو عمرو بن مطر،
~~قال: نا إبراهيم بن إسحاق الأنماطي، قال: نا الحسن بن عيسى، قال: نا ابن
~~المبارك، قال: أنا ابن عون فذكره. قال الحليمي ms2499: " يحتمل أنه كان يستأذن
~~استطابة لنفس صاحب الخيمة التاجر، ولو رأى أنه عليه استئذانا لتربص حتى
~~يؤذن له "
# PageV00P000
# وقال الشعبي: " إذا فتح بابه وأخرج بزه فقد أذن لك "
# PageV11P235
### | 8467 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: نا أبو العباس هو
~~الأصم، قال: نا أحمد بن عبد الحميد الحارثي، قال: نا عبد الحميد أبو يحيى
~~الحماني، قال: حدثني الأعمش، عن إبراهيم التيمي، وإبراهيم النخعي: " أنهما
~~دخلا بيتا من بيوت السوق، فسلما حين دخلا، وسلما حين خرجا "
# PageV00P000
# فصل في السلام على قرب العهد
# PageV11P236
### | 8468 - 
# أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان، ببغداد، قال: أنا
~~القاضي أبو بكر أحمد بن كامل، وأبو سهل بن زياد القطان - فرقهما -، قالا:
~~نا أبو إسماعيل محمد الترمذي، قال: نا أبو صالح عبد الله بن صالح، قال:
~~حدثني معاوية بن صالح، عن أبي مريم، عن أبي هريرة، أنه سمعه يقول: " من لقي
~~أخاه فليسلم عليه، فإن حالت بينهما شجرة أو حائط أو حجر، ثم لقيه فليسلم
~~عليه "
### | 8469 - 
# قال: ونا أبو صالح، قال: حدثني معاوية بن صالح، عن عبد الوهاب بن بخت، عن
~~أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بمثل ذلك. قال القاضي في روايته: عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج
# PageV00P000
### | 8470 - 
# وأخبرناه أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر بن الحسن، قالا: نا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، قال: نا بحر بن نصر، قال: نا عبد الله بن وهب، قال:
~~أنا معاوية بن صالح، عن أبي مريم، عن أبي هريرة، قال: " إذا لقي أحدكم أخاه
~~فليسلم عليه " قال معاوية: حدثني عبد الوهاب بن بخت، عن أبي الزناد، عن
~~الأعرج، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله سواء
# PageV00P000
### | 8471 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: نا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: نا
~~محمد بن علي الميموني، قال: نا عبد الوهاب بن نجدة، قال: نا بقية، قال: نا
~~عبد الله بن العوذ الأملوكي، عن أبي أمين الحميري ms2500، عن القاسم بن عبد
~~الرحمن، عن أبي الدرداء، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " إذا اصطحب
~~رجلان مسلمان فحال بينهما شجر وحجر ومدر فليسلم أحدهما على الآخر،
~~ويتبادلان السلام "
# PageV00P000
### | 8472 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، قال: أنا أحمد بن عبيد، قال: نا عبد الله
~~بن محمد بن عزيز المؤذن، قال: نا غسان بن مالك، قال: نا يوسف بن عبدة، عن
~~حميد، عن أنس، قال: " كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما تدعون،
~~فإذا استقبلتهم شجرة أو أكمة تفرقوا، ثم إذا التقوا من ورائها سلم بعضهم
~~على بعض "
# PageV00P000
# فصل فيمن أولى بالسلام
# PageV11P238
### | 8473 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: نا علي بن حمشاذ، قال: نا الحارث بن
~~أبي أسامة، قال: نا روح بن عبادة، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أنا
~~أحمد بن جعفر، قال: نا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال: نا
~~روح، قال: نا ابن جريج، قال: أخبرني زياد، أن ثابتا، أخبره وهو مولى عبد
~~الرحمن بن زيد، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: "
~~يسلم الراكب على الماشي، والماشي على القاعد، والقليل على الكثير "
# PageV00P000
# قال ابن جريج: وأخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابرا، يقول: " الماشيان إذا
~~اجتمعا فأيهما بدأ بالسلام، فهو أفضل ". رواه البخاري في الصحيح، عن إسحاق
~~بن إبراهيم. ورواه مسلم، عن محمد بن مرزوق، كلاهما عن روح دون رواية أبي
~~الزبير
# PageV11P239
### | 8474 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، قال: أنا إسماعيل بن محمد الصفار، قال: نا
~~أحمد بن منصور، وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، قال: أنا أبو بكر القطان، قال: نا
~~أحمد بن يوسف، قالا: نا عبد الرزاق، قال: أنا معمر، عن همام بن منبه، قال:
~~هذا ما حدثنا أبو هريرة، قال: وفي رواية الرمادي أنه سمع أبا هريرة، يقول:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يسلم الصغير على الكبير، والمار على
~~القاعد، والقليل على الكثير ".
### | [ص: 240]
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أنا أبو العباس القاسم ms2501 بن القاسم بن
~~عبد الله السياري، بمرو، قال: نا أبو الموجه، قال: أنا عبدان، قال: أنا عبد
~~الله، قال: أنا معمر، عن همام بن منبه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم فذكره. غير أنه قال: " والقائم على القاعد ". رواه البخاري في
~~الصحيح، عن محمد بن مقاتل، عن عبد الله
# PageV00P000
### | 8476 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله إملاء، قال:
~~أنا أبو حامد بن الشرقي، قال: نا أحمد بن حفص، قال: حدثني أبي، قال: حدثني
~~إبراهيم بن طهمان، عن موسى بن عقبة، عن صفوان بن سليم، عن عطاء بن يسار، عن
~~أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يسلم الصغير على
~~الكبير، والمار على القاعد، والقليل على الكثير ". أخرجه البخاري في
~~الصحيح، فقال: وقال إبراهيم بن طهمان فذكره
# PageV00P000
### | 8477 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، قال: أنا أبو جعفر بن محمد بن عمرو، قال: نا
~~محمد
### | [ص: 241]
# بن أحمد بن أبي العوام، قال: نا أبو عامر، قال: نا علي بن المبارك، عن
~~يحيى بن أبي كثير، عن زيد بن سلام، عن أبي سلام، عن أبي راشد، عن عبد
~~الرحمن بن شبل، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " يسلم الراكب على
~~الراجل، ويسلم الراجل على القاعد، والأقل على الأكثر، فمن أجاب السلام له
~~ومن لا يجيبه فلا شيء له ". " خالفه معمر، وغيره عن يحيى، فلم يذكروا في
~~إسناده أبا راشد "
# PageV00P000
### | 8478 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، قال: نا أبو العباس الأصم، قال: نا بحر
~~بن نصر، قال: نا ابن وهب، قال: أخبرني السري بن يحيى، قال: قال رجل يوما
~~للحسن: إنه يستقبل الراكب فلا يسلم أفأسلم عليه؟، قال: " نعم، سلم إن بخل
~~بالسلام "
# PageV00P000
### | فصل في كيفية السلام، وكيفية الرد
# PageV11P241
# روينا في الحديث الثابت، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم في
~~خلق آدم عليه السلام، قال: " فلما خلقه قال: اذهب فسلم على أولئك النفر،
~~وهم نفر من الملائكة جلوس، فاستمع ما ms2502 يحيونك، فإنها تحيتك وتحية ذريتك،
~~قال: فذهب فقال: السلام عليكم، فقالوا: وعليك السلام ورحمة الله، قال:
~~فزادوه ورحمة الله ".
### | [ص: 242]
### | 8479 - 
# أخبرناه أبو الحسين بن بشران، قال: أنا إسماعيل بن محمد الصفار، قال: نا
~~أحمد بن منصور، قال: عبد الرزاق، قال: أنا معمر، عن همام بن منبه، عن أبي
~~هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكره. والحديث مخرج في
~~الصحيحين، وهو مذكور بتمامه في كتاب الأسماء والصفات
# PageV00P000
### | 8480 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، قال: أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان، قال:
~~نا علي بن الحسن الهلالي، قال: نا محمد بن كثير، قال: نا جعفر بن سليمان، ح
~~وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، قال: أنا أبو سهل بن زياد القطان،
~~قال: نا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، قال: نا إبراهيم بن محمد بن
~~عرعرة، قال: نا جعفر بن سليمان، قال: نا عوف، عن أبي رجاء العطاردي، عن
~~عمران بن حصين، قال: كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاء رجل،
~~فقال: السلام عليكم، فرد عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال: " عشر
~~"، ثم جاء آخر فقال: السلام عليكم ورحمة الله، فرد النبي صلى الله عليه
~~وسلم وقال: " عشرون "، ثم جاء آخر فقال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
~~فرد النبي صلى الله عليه وسلم وقال: " ثلاثون ". "
### | [ص: 243]
# لفظ حديث أبي الحسين القطان ". وفي رواية ابن يوسف: جاء رجل إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقال، وزاد في كل مرة: ثم جلس. هذا إسناد حسن. أخرجه
~~أبو داود في السنن
### | 8481 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، قال: نا أبو العباس الأصم، قال: نا بحر
~~بن نصر، قال: نا ابن وهب، قال: أخبرني ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن
~~عمرو بن الوليد، أن رجلا، سلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكره
~~بمعنى حديث عمران بن حصين.
### | 8482 - 
# قال: ونا ابن وهب، قال: أخبرني جرير بن حازم، أنه سمع الحسن، يحدث عن
~~رسول الله صلى ms2503 الله عليه وسلم مثل حديث ابن أبي حبيب في السلام
# PageV00P000
### | 8483 - 
# وأخبرنا أبو زكريا، قال: نا أبو العباس، قال: نا بحر، قال: نا ابن وهب،
~~قال: حدثني يعقوب بن عبد الرحمن، عن مسلم بن أبي مريم، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم بهذا الحديث قال: فقال رجل في المجلس: يا رسول الله ألا أقوم
~~فأكتسب ثلاثين حسنة؟، فقال: " بلى "، فقام الرجل
### | [ص: 244]
# فجال مشيا، ثم أقبل إلى المجلس، فقال: " السلام عليكم "، فرد عليه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما أسرع ما
~~نسي أخوكم "
# PageV00P000
### | 8484 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أنا أبو عبد الله محمد بن علي بن عبد
~~الحميد الصنعاني، بمكة، قال: نا إسحاق بن إبراهيم الدبري، قال: أنا عبد
~~الرزاق، عن معمر، عن أبي هارون العبدي، قال: سمعت ابن عمر، يقول: جاء رجل
~~فسلم فقال: السلام عليكم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " عشر "، فجاءه
~~آخر فقال: السلام عليكم ورحمة الله، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "
~~عشرون "، فجاء آخر فقال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، فقال: " ثلاثون
~~". يقول: ثلاثون حسنة
# PageV00P000
### | 8485 - 
# أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل، قال: نا أبو عثمان عمرو بن عبد
~~الله البصري، قال: نا أبو أحمد بن عبد الوهاب، قال: أنا جعفر بن عون، قال:
~~أنا موسى بن عبيدة، عن يعقوب بن زيد، ويوسف بن طهمان، عن أبي أمامة بن سهل
~~بن حنيف، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قال:
~~السلام عليكم، كتب الله له عشر حسنات، فإن قال: السلام عليكم ورحمة الله
~~كتب الله له عشرين حسنة، فإن قال: وبركاته، كتب الله له ثلاثين حسنة "،
### | [ص: 245]
# فقال رجل من القوم: لاستكثرت من الحسنات، فجعل يقوم فيسلم، قال: ثم نسي،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما أوشك ما نسي ". " اتفقت هذه
~~الروايات على الانتهاء إلى: وبركاته "
# PageV00P000
# - وقد روي في حديث سهل بن معاذ بن أنس، عن أبيه، عن النبي ms2504 صلى الله عليه
~~وسلم بمعنى رواية عمران بن حصين زاد ثم أتى آخر، فقال: السلام عليكم ورحمته
~~وبركاته ومغفرته، فقال: " أربعون "، قال: فهكذا تكون الفضائل.
### | 8486 - 
# أخبرناه أبو علي الروذباري، قال: أنا محمد بن بكر، قال: نا أبو داود،
~~قال: نا إسحاق بن سويد الرملي، قال: قال ابن مريم، قال: - أظن أني سمعت
~~نافع بن زيد - قال: أخبرني أبو مرحوم، عن سهل بن معاذ بن أنس فذكره
# PageV00P000
### | 8487 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، قال: نا أبو العباس الأصم، قال: نا بحر
~~بن نصر، قال: نا ابن وهب، قال: أخبرني ابن جريج، أن عطاء بن أبي رباح،
~~حدثه، أن ابن عباس أتاهم يوما في مجلس فسلم عليهم، فقال: سلام عليك ورحمة
~~الله وبركاته
### | [ص: 246]
# ومغفرته، فقال: " من هذا؟ "، فقلت: عطاء، فقال: " انته إلى وبركاته "،
~~قال: ثم تلا {رحمة الله وبركاته عليكم أهل البيت إنه حميد مجيد}
# PageV00P000
### | 8488 - 
# أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى، قال: نا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال:
~~نا أحمد بن عبد الحميد، قال: نا أبو أسامة، عن الوليد بن كثير، قال: نا
~~محمد بن عمرو بن عطاء، قال: بينا أنا عند ابن عباس، وعنده ابنه، فجاءه سائل
~~فسلم عليه، فقال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ومغفرته ورضوانه، وعدد
~~من ذا، فقال ابن عباس: " ما هذا السلام؟ " وغضب حتى احمرت وجنتاه، فقال له
~~ابنه علي: يا أبتاه إنه سائل من السؤال، فقال: " إن الله حد السلام حدا،
~~ونهى عما وراء ذلك "، ثم قرأ إلى: {رحمة الله وبركاته عليكم أهل البيت إنه
~~حميد مجيد} ثم انتهى
# PageV00P000
### | 8489 - 
# وبإسناده قال: ونا أبو أسامة، عن سفيان، عن حبيب، عمن سمع، ابن عباس،
~~يقول: " إن لكل شيء منتهى، وإن منتهى السلام: وبركاته "
# PageV00P000
### | 8490 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، قال: نا أبو العباس الأصم، قال: نا بحر
~~بن نصر، قال: نا ابن وهب، قال: أخبرني ابن جريج، أن أبا الزبير أخبره، عن
~~عبد الله بن
### | [ص: 247]
# بابيه، أنه كان مع عبد الله بن عمر فسلم عليه ms2505 رجل، فقال: سلام عليك ورحمة
~~الله وبركاته ومغفرته، فانتهره ابن عمر، وقال: " حسبك إذا انتهيت إلى:
~~وبركاته، إلى ما قال الله عز وجل " وقد
# PageV00P000
### | 8491 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن يعقوب الفقيه، قال: أنا أبو علي الصواف، قال:
~~نا علي بن الحسين بن حبان، قال: نا محمد بن حميد، قال: نا أزهر بن المختار،
~~عن شعبة، عن هارون بن سعد، عن ثمامة بن عقبة، عن زيد بن أرقم، قال: كان
~~النبي صلى الله عليه وسلم إذا سلم علينا، فرددنا عليه السلام قلنا: " وعليك
~~ورحمة الله وبركاته ومغفرته ". تابعه محمد بن غالب، عن محمد بن حميد. "
~~وهذا إن صح قلنا به غير أن في إسناده إلى شعبة من لا يحتج به والله أعلم "
# PageV00P000
### | 8492 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: نا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: نا
~~العباس بن محمد الدوري، قال: نا عبيد الله بن موسى، قال: أنا شقيق بن أبي
~~عبد الله، عن أنس بن مالك: أنه كان إذا جاء إلى مجلسه لم يسلم حتى يستوي في
~~موضعه، ثم يقبل عليهم فيقول: " السلام عليكم "
# PageV00P000
# ورواه أيضا سفيان بن عيينة، عن شقيق: قرأت في كتاب الغريبين، عن أبي بكر
~~يعني الدريدي، قال في تفسير قوله: " السلام عليكم ثلاثة أوجه، يقال معناه:
~~السلام عليكم ومعكم، ويقال معناه: الله عليكم أي على حفظكم، ويقال معناه:
~~نحن مسالمون لكم "
# PageV11P248
# فصل في كراهية قول من قال: ابتداء عليك السلام
# PageV11P248
### | 8493 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، قال: أنا إسماعيل بن محمد الصفار، قال: نا
~~أحمد بن منصور، قال: نا عبد الرزاق، قال: أنا معمر، عن سعيد الجريري، عن
~~أبي تميمة الهجيمي، قال: سلم أبو جري على النبي صلى الله عليه وسلم فقال:
~~عليكم السلام، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " عليكم السلام تحية الموتى،
~~ولكن قل: سلام عليكم ". هذا مرسل
# PageV00P000
### | 8494 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، قال: أنا محمد بن بكر، قال: نا أبو داود،
~~قال: نا
### | [ص: 249]
# أبو بكر بن أبي شيبة، قال: نا أبو خالد الأحمر، عن ms2506 أبي غفار، عن أبي
~~تميمة الهجيمي، عن أبي جري الهجيمي، قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فقلت: عليك السلام يا رسول الله، قال: " لا تقل عليك السلام، فإن
~~عليك السلام تحية الموتى "
# PageV00P000
### | 8495 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، قال: نا أبو العباس الأصم، قال: نا بحر
~~بن نصر، قال: نا ابن وهب، قال: حدثني يعقوب بن عبد الرحمن الزهري، عن أبيه،
~~أنه كان عند عمر بن عبد العزيز إذ جاءه رجل فقال: السلام عليك يا أمير
~~المؤمنين، فقال له عمر: " عم سلامك " وقد
# PageV00P000
### | 8496 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، قال: أنا أبو عمرو بن السماك، قال: نا حنبل
### | [ص: 250]
# بن إسحاق، قال: نا محمد بن الصلت، قال: نا موسى بن محمد الأنصاري، عن شيخ
~~يقال له: إسحاق، قال: دخل ابن سيرين على ابن هبيرة، وعنده الناس، فقال:
~~السلام عليكم، فغضب ابن هبيرة وأرسل إليه، فدخل على ابن هبيرة وهو وحده،
~~فقال: السلام عليك أيها الأمير، فقال ابن هبيرة: جئتني وعندي الناس فقلت:
~~السلام عليكم، وجئت الآن فقلت: السلام عليك أيها الأمير، فقال ابن سيرين: "
~~إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سلم عليه وهو في القوم قالوا:
~~السلام عليكم، وإذا كان وحده قالوا: السلام عليك يا رسول الله ". " وهذا إن
~~صح إسناده فهو بالمتابعة أولى غير أنه منقطع، وفي بعض رواته نظر، والله
~~أعلم "
# PageV00P000
# فصل في الترحيب، والتلبية، والتفدية وغير ذلك
# PageV11P250
# قد روينا في حديث مالك، عن أبي النضر، أن أبا مرة، أخبره أنه، سمع أم
~~هانئ، تقول: ذهبت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح، فوجدته
~~يغتسل وفاطمة تستره بثوب، قالت: فسلمت، فقال: " من هذا؟ "، قلت: أنا أم
~~هانئ قال: " مرحبا بأم هانئ ". وذكر الحديث،
### | 8497 - 
# أخبرناه أبو أحمد المهرجاني، قال: أنا أبو بكر بن جعفر، قال: نا محمد بن
~~إبراهيم، قال: نا ابن بكير، قال: نا مالك فذكره
# PageV00P000
# وفي حديث عكرمة بن أبي جهل، قال: قال لي النبي صلى الله عليه وسلم يوم
~~جئت ms2507: " مرحبا بالراكب المهاجر ". قاله ثلاثا.
### | 8498 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: نا محمد بن عبد الله الزاهد، قال: نا
~~أحمد بن محمد بن عيسى القاضي، نا أبو حذيفة، نا سفيان، عن أبي إسحاق، عن
~~مصعب بن سعد، عن عكرمة بن أبي جهل فذكره
# PageV00P000
### | 8499 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، قال: أنا أبو بكر بن داسة، قال: نا أبو داود،
~~قال: نا موسى بن إسماعيل، حدثنا حماد بن أبي سليمان، عن زيد بن وهب، عن أبي
~~ذر، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " يا أبا ذر "، فقلت: لبيك وسعديك
~~يا رسول الله، وأنا فداؤك
# PageV00P000
# وروى أبو عبد الرحمن الفهري، في قصة حنين أنه جاء النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فقال له: السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته، قد حان
~~الرواح؟، فقال: " أجل "، ثم قال: " يا بلال "، فثار من تحت شجرة، فقال:
~~لبيك وسعديك، وأنا فداؤك. أ
### | 8500 - 
# خبرناه أبو علي الروذباري، قال: أنا أبو بكر بن داسة، قال: نا أبو داود،
~~قال: نا
### | [ص: 253]
# موسى بن إسماعيل، قال: نا حماد، قال: أنا يعلى بن عطاء، عن أبي همام، أن
~~أبا عبد الرحمن الفهري، قال: شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حنينا،
~~فذكر القصة، وأما الحديث الذي
# PageV00P000
### | 8501 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ في التاريخ، قال: أنا أبو الفضل محمد بن
~~إبراهيم المذكر، قال: نا أحمد بن سلمة، قال: نا محمد بن أسلم، قال: نا أبو
~~نعيم، عن مبارك، عن الحسن، قال: دخل الزبير بن العوام على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فقال: جعلني الله فداءك، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "
~~أما تركت أعرابيتك؟ أما علمت أن المسلم لا يفدي المسلم؟ ". " فهذا منقطع،
~~وإن صح فهو محمول على التنزيه والله أعلم، بدليل ما مضى "
# PageV00P000
### | 8502 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، قال: أنا إسماعيل بن محمد الصفار، قال: نا
~~أحمد بن منصور، قال: نا عبد الرزاق، قال: أنا معمر، عن قتادة، أو غيره، أن
~~عمران بن حصين، قال: " كنا نقول في ms2508 الجاهلية: أنعم الله بك عينا، وأنعم
~~صباحا، فلما كان الإسلام نهينا عن ذلك " قال معمر: " يكره أن يقول الرجل:
~~أنعم الله بك عينا، ولا بأس أن يقول: أنعم الله عينك ". رواه أبو داود في
~~كتاب السنن، عن سلمة بن شبيب، عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | فصل في السلام على الصبيان
# PageV11P254
### | 8503 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرني أبو النضر الفقيه، قال: نا صالح
~~بن محمد بن حبيب بن أبي الأشرس الحافظ، ويحيى بن بدر، قالا: نا علي بن
~~الجعد، قال: أنا شعبة، عن سيار أبي الحكم، عن ثابت البناني، عن أنس، أنه مر
~~على صبيان فسلم عليهم، ثم حدثنا: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، مر
~~على صبيان فسلم عليهم ". رواه البخاري في الصحيح، عن علي بن الجعد. وأخرجه
~~مسلم من وجه آخر، عن شعبة
# PageV00P000
# فصل في السلام على النساء
# PageV11P255
### | 8504 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: نا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، قال:
~~نا محمد بن عمرو الحرشي، قال: نا القعنبي، قال: نا ابن أبي حازم، ح وأخبرنا
~~أبو عمرو الأديب، قال: أنا أبو بكر الإسماعيلي، قال: أخبرني المنيعي،
~~والقاسم، قالا: نا إسحاق بن إبراهيم المروزي هو ابن أبي إسرائيل، قال: نا
~~عبد العزيز بن أبي حازم، عن أبيه، عن سهل بن سعد، قال: " كنا نفرح بيوم
~~الجمعة "، فقلت: ولم؟، قال: " كانت لنا عجوز ترسل إلي بضاعة فتأخذ من أصول
~~السلق فتصيره في قدرها، ثم تأخذ حبات من شعير فتجعله فيها، فكنا إذا صلينا
~~الجمعة انصرفنا إليها نسلم عليها فتقدمه إلينا، فكنا نفرح بيوم الجمعة من
~~أجل ذلك، وما كنا نقبل، ولا نتغدى إلا بعد الجمعة ". لفظ حديث الأديب رواه
~~البخاري في الصحيح، عن القعنبي،
### | [ص: 256]
# والحديث ورد في العجوز التي هي من القواعد
# PageV00P000
### | 8505 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، قال: أنا إسماعيل بن محمد الصفار، قال: نا
~~أحمد بن منصور، قال: نا عبد الرزاق، قال: أنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير،
~~قال: " بلغني أنه يكره أن يسلم الرجل على ms2509 النساء، والنساء على الرجل "
# PageV00P000
### | 8506 - 
# قال: وأنا معمر، قال: كان قتادة، يقول: " أما امرأة من القواعد فلا بأس
~~أن يسلم عليها، وأما الثانية فلا "
# PageV00P000
### | 8507 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، قال: أنا أبو عمرو بن السماك، قال: نا حنبل
~~بن إسحاق، قال: حدثني أبو عبد الله، قال: نا سفيان، قال زرزر رجل من أهل
~~مكة صالح، قلت لعطاء: أأسلم على النساء؟، قال: " إن كن شواب فلا "
# PageV00P000
### | 8508 - 
# أخبرنا محمد بن موسى، قال: نا أبو العباس الأصم، قال: نا الحسن بن علي بن
~~عفان، قال: نا أبو أسامة، عن مبارك بن فضالة، قال: سئل الحسن عن السلام على
~~النساء، قال: " لم يكن الرجال يسلمون على النساء، ولكن النساء هن يسلمن على
~~الرجال "
# PageV00P000
### | 8509 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، قال: أنا أحمد بن عبيد الصفار، قال: نا
~~الأسفاطي وهو عباس بن الفضل، قال: نا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: نا ابن
~~عيينة، عن ابن أبي حسين، عن شهر بن حوشب، عن أسماء بنت يزيد، قالت: " مر
~~بنا النبي صلى الله عليه وسلم، ونحن في نسوة فسلم علينا ". رواه أبو داود،
~~عن أبي بكر بن أبي شيبة. قال الحليمي: " يحتمل أن يقال: إن النبي صلى الله
~~عليه وسلم لم يكن يخشى الفتنة، فلذلك سلم عليهن، فمن وثق من نفسه بالتماسك
~~فليسلم، ومن لم يأمن نفسه فلا يسلم، فإن الحديث ربما جر بعضه بعضا، والصمت
~~أسلم "
# PageV00P000
### | فصل في السلام على أهل الشرة إن صح الحديث الذي ورد فيه
# PageV11P258
### | 8510 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، قال: أنا أحمد بن عبيد، قال: نا العودي
~~محمد بن أحمد، قال: نا محمد بن المنهال، قال: نا الفياض بن ثابت الموصلي،
~~عن أبان، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا
~~مررتم بأهل الشرة فسلموا عليهم، تطفأ عنكم شرتهم، وثائرتهم "
# PageV00P000
### | 8511 - 
# وبهذا الإسناد عن أنس، قال: شكى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا: يا رسول الله إن المنافقين يلحظوننا
~~بأعينهم ms2510، ويلفظوننا بألسنتهم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اتقوهم
~~بسهام الله "، قالوا: وما سهام الله يا رسول الله؟ قال: " السلام ". " أبان
~~هذا هو ابن أبي عياش متروك "
# PageV00P000
# فصل في السلام على أهل الذمة
# PageV11P259
### | 8512 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، قال: أنا إسماعيل بن محمد الصفار، قال: أنا
~~أحمد بن منصور، قال: نا عبد الرزاق، قال: أنا معمر، ح وأخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ، قال: نا أبو الفضل بن إبراهيم، قال: نا أحمد بن سلمة، قال: نا
~~قتيبة بن سعيد، قال: نا عبد العزيز بن محمد، كلاهما عن سهيل بن أبي صالح،
~~عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " لا تبدأوا
~~اليهود، والنصارى بالسلام، وإذا لقيتم أحدهم في طريق فاضطروهم إلى أضيقه ".
~~وفي رواية معمر: لا تبدأوا، وقال: " فإذا لقيتموهم في طريق فاضطروهم إلى
~~أضيقها ". رواه مسلم في الصحيح
# PageV00P000
### | 8513 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن أبي المعروف الفقيه، وأبو نصر عمر بن عبد
~~العزيز بن قتادة، قالا: أنا أبو عمرو إسماعيل بن نجيد السلمي، قال: أنا أبو
~~مسلم إبراهيم بن عبد الله الكجي، قال: نا أبو عاصم، عن عبد الحميد بن جعفر،
~~عن يزيد بن أبي حبيب،
### | [ص: 261]
# عن مرثد بن عبد الله، عن أبي نضرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
~~لهم: " إني راكب إلى يهود، فمن انطلق معي منكم فلا تبدأوهم بالسلام، فإن
~~سلموا عليكم فقولوا: وعليكم "، فلما جئناهم سلموا علينا فقلنا: وعليكم
# PageV00P000
### | 8514 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، قالا: نا
~~أبو العباس الأصم، قال: نا بحر بن نصر، قال: نا عبد الله بن وهب، قال: سمعت
~~عبد الله بن عمر، يحدث، عن نافع، أن عبد الله بن عمر، سلم على أناس من يهود
~~فأخبر أنهم يهود فرجع إليهم، فقال: " ردوا علي سلامي "
# PageV00P000
### | 8515 - 
# قال: ونا عبد الله بن وهب، قال: أخبرني السري بن يحيى، عن سليمان التيمي،
~~عن عبد الله بن عمر، أنه مر برجل فسلم ms2511 عليه، فقيل: إنه نصراني، فرجع إليه
~~فقال: " رد علي سلامى "، قال له: نعم، قد رددته عليك، فقال ابن عمر: " أكثر
~~الله مالك وولدك "
# PageV00P000
### | 8516 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، قال: أنا إسماعيل بن محمد الصفار، قال: نا
~~أحمد بن منصور، قال: نا عبد الرزاق، قال: أنا معمر، عن قتادة، قال: "
~~التسليم على أهل الكتاب إذا دخلت عليهم بيوتهم أن تقول: السلام على من اتبع
~~الهدى "
# PageV00P000
# قلت: وقد روينا في حديث ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب
~~إلى هرقل عظيم الروم: " سلام على من اتبع الهدى ".
### | 8517 - 
# أخبرناه أبو الحسين بن بشران، قال: أنا إسماعيل، قال: نا الرمادي، قال:
~~نا عبد الرزاق، قال: أنا معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن
~~عتبة، عن ابن عباس فذكره
# PageV00P000
### | 8518 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: نا أبو علي الحسين بن علي الحافظ، قال:
~~أنا أبو النضر محمد بن أحمد المروزي من أصل كتابه، قال: نا إسحاق بن منصور،
~~قال: نا النضر بن شميل، قال: أنا شعبة، عن المغيرة، وسليمان الأعمش، عن
~~إبراهيم، عن علقمة، أنه كان رديف عبد الله يعني ابن مسعود على حمار، فصحبهم
~~الناس من الدهاقين في الطريق،
### | [ص: 263]
# فلما بلغوا قنطرة أخذوا طريقا آخر، فالتفت عبد الله فلم ير منهم أحدا،
~~فقال: " أين أصحابنا؟ "، قال: قلت: أخذوا الطريق الآخر، فقال عبد الله: "
~~عليكم السلام "، قال: قلت: أليس هذا يكره؟، قال: " هذا حق الصحبة ". " قلت:
~~هكذا روي عن عبد الله، ولعله لم يبلغه ما بلغ غيره من السنة، ومتابعة السنة
~~أولى، وبالله التوفيق ". وقد رواه شريك القاضي، عن منصور كما
# PageV00P000
### | 8519 - 
# أخبرنا ابن عبدان، قال: أنا أحمد بن عبيد، قال: نا عباس بن الفضل، قال:
~~نا يحيى الحماني، قال: نا شريك، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد
~~الله، أنه صحبه دهقان، فلما انتهى إلى القنطرة اتسعت له الطريق، فأخذ فيه
~~الدهقان، فاتبعه عبد الله بن مسعود بالسلام، قال: قلت: أليس يكره هذا؟،
~~قال: " بلى، ولكن حق ms2512 الصحبة "
# PageV00P000
### | 8520 - 
# أخبرنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن سعيد السكري، قال: أنا أبو بكر محمد
~~بن
### | [ص: 264]
# المؤمل، قال: نا الفضل بن محمد البيهقي، قال: نا النفيلي، قال: نا عثمان
~~بن عبد الرحمن، عن طلحة بن زيد، عن ثور بن يزيد، عن أبي الزبير، عن جابر،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تسلموا تسليم اليهود،
~~والنصارى، فإن تسليمهم إشارة بالكفوف والحواجب ". " هذا إسناد ضعيف بمرة،
~~فإن طلحة بن زيد الرقي متروك الحديث، متهم بالوضع، وعثمان بن عبد الرحمن
~~ضعيف "، وكيف يصح ذلك والمحفوظ في حديث صهيب، وبلال عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " أن الأنصار جاءوا يسلمون عليه وهو يصلي، فكان يشير إليهم بيده "،
~~وكذلك في حديث جابر: " أنه جاء والنبي صلى الله عليه وسلم يصلي، فسلم عليه
~~فلم يرد عليه وأومأ بيده " وفي حديث ابن سيرين في قصة ابن مسعود حين سلم
~~على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي: " فأومأ برأسه "، وإنما الرواية
~~المشهورة في ذلك عن ثور بن يزيد كما
# PageV00P000
### | 8521 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، قال: أنا أحمد بن عبيد الصفار، قال: نا ابن
~~أبي
### | [ص: 265]
# قماش، قال: نا عثمان بن أبي شيبة، عن أبي خالد الأحمر، عن ثور بن يزيد،
~~عن أبي الزبير، عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تسليم
~~الرجل على الرجل بإصبع واحدة فعل اليهود ". " ويحتمل والله أعلم أن يكون
~~المراد به كراهية الاقتصار على الإشارة في التسليم دون التلفظ بكلمة
~~التسليم، إذا لم يكن في صلاة تمنعه من التكليم "
# PageV00P000
# فصل في التسليم على أهل المجلس فيه أخلاط المسلمين والمشركين
# PageV11P265
### | 8522 - 
# أخبرنا علي بن محمد بن بشران، قال: أنا إسماعيل بن محمد الصفار، قال: نا
~~أحمد بن منصور، قال: نا عبد الرزاق، قال: أنا معمر، عن الزهري، عن عروة بن
~~الزبير، أن أسامة بن زيد أخبره، " أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بمجلس
~~فيه أخلاط من المسلمين واليهود والمشركين عبدة الأوثان، فسلم عليهم أجمعين
~~". أخرجاه ms2513 في الصحيح
# PageV00P000
# فصل فيمن قال: فلان يقرأ عليك السلام
# PageV11P266
### | 8523 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرني أبو منصور محمد بن القاسم
~~العتكي، قال: نا أحمد بن نصر، قال: نا أبو نعيم، نا زكريا بن أبي زائدة،
~~قال: سمعت عامرا، يقول: حدثني أبو سلمة، أن عائشة، حدثته، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال لها: " إن جبريل يقرأ عليك السلام "، قالت: قلت: وعليه
~~السلام ورحمة الله. وبمعناه رواه معمر، وشعيب، عن الزهري، عن أبي سلمة،
### | [ص: 267]
# عن عائشة. قال البخاري: وقال يونس، والنعمان عن الزهري: وبركاته
# PageV00P000
### | 8524 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله
~~الأصبهاني، قال: نعم، نا محمد بن مسلمة، قال: نا يزيد بن هارون، قال: أنا
~~شعبة، عن غالب القطان: كنا ننتظر الحسن، فحدثنا رجل، من بني تميم، عن أبيه،
~~عن جده: أن أباه أرسله إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله
~~إن أبي يقرئك السلام، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " وعلى أبيك
~~السلام "
# PageV00P000
### | 8525 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، قال: أنا إسماعيل بن محمد الصفار، قال: نا
~~أحمد بن منصور، قال: نا عبد الرزاق، قال: أنا معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة،
~~أن رجلا أتى
### | [ص: 268]
# سلمان الفارسي فوجده يعتجن، فقال: " أين الخادم؟ "، فقال: أرسلته في
~~حاجة، قال: " لم يكن ليجتمع عليه شيئان: أن نرسله، ولا نكفيه عمله "، فقال
~~له الرجل: إن أبا الدرداء يقرأ عليك السلام، قال: " متى قدمت؟ "، قال: منذ
~~ثلاث، قال: " أما إنك لو لم تؤدها كانت أمانة عندك "
# PageV00P000
# فصل في سلام الواحد أو رد الواحد عن الجماعة
# PageV11P268
# وروينا في كتاب السنن، عن علي، مرفوعا: " يجزئ عن الجماعة إذا مروا أن
~~يسلم أحدهم، ويجزئ عن الجلوس أن يرد أحدهم "
# PageV11P268
### | 8526 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، قال: أنا إسماعيل بن محمد الصفار، قال: نا
~~أحمد بن منصور، قال: نا عبد الرزاق، قال: أنا معمر، عن زيد بن أسلم: يرفعه
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال ms2514: " يسلم الراكب على الماشي، والماشي على
~~القاعد، والقليل على الكثير، والصغير على الكبير، وإذا مر القوم فسلم واحد
~~منهم أجزأ عنهم، وإذا رد عن الآخرين واحد أجزأ عنهم "
# PageV00P000
### | 8527 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، قال: نا أبو العباس الأصم، قال: نا بحر
~~بن
### | [ص: 269]
# نصر، قال: نا ابن وهب، قال: أخبرني عمرو بن الحارث، عن سعيد بن أبي هلال
~~الليثي، قال: " سلام الرجل يجزئ عن القوم، ورد السلام يجزئ عن القوم "
# PageV00P000
# فصل في قيام المرء لصاحبه على وجه الإكرام والبر
# PageV11P269
### | 8528 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرني أبو النضر الفقيه، قال: نا محمد
~~بن أيوب، قال: أخبرني أبو الوليد، قال: نا شعبة، قال: أنبأني سعد بن
~~إبراهيم، قال: سمعت أبا أمامة بن سهل بن حنيف، يحدث عن أبي سعيد الخدري، أن
~~أهل قريظة نزلوا على حكم سعد، فأرسل إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فجاء، وقال: " قوموا إلى سيدكم - أو خيركم - "، فقعد عند رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فقال: " إن هؤلاء قد نزلوا على حكمك "، قال: فإني أحكم أن
~~يقتل مقاتلتهم. رواه البخاري في الصحيح، عن أبي الوليد أتم من ذلك.
### | [ص: 270]
### | 8529 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، قال: أنا أبو بكر بن داسة، قال: نا أبو داود،
~~قال: نا محمد بن بشار، قال: نا محمد بن جعفر، عن شعبة، بهذا الحديث، قال:
~~فلما كان قريبا من المسجد، قال للأنصار: " قوموا إلى سيدكم ". رواه مسلم في
~~الصحيح عن محمد بن بشار
# PageV00P000
# وروينا في كتاب الفضائل، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " أن
~~فاطمة كانت إذا دخلت عليه قام إليها، فأخذ بيدها فقبلها وأجلسها في مجلسه،
~~وكان إذا دخل إليها قامت إليه، فأخذت بيده فقبلته وأجلسته في مجلسها "
# PageV11P270
# وروينا في حديث توبة كعب بن مالك، وخروجه إلى المسجد، فقال: " فقام إلي
~~طلحة بن عبيد الله يهرول حتى صافحني وهنأني، ما قام إلي رجل من الأنصار
~~والمهاجرين غيره، ولا أنساها لطلحة "
# PageV11P270
### | 8530 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، قال: أنا جدي أبو ms2515 عمرو، قال: نا عبد الله
~~بن محمد بن مسلم الإسفراييني، قال: نا يونس بن عبد الأعلى، قال: نا معن بن
~~عيسى، عن محمد بن هلال، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: " كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إذا أراد أن يدخل بيتا قمنا له "
# PageV00P000
### | 8531 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، قال: أنا أبو بكر بن داسة، قال: نا أبو داود،
~~قال: نا هارون بن عبد الله، قال: نا أبو عامر، قال: نا محمد بن هلال، سمع
~~أباه، يحدث قال:
### | [ص: 272]
# قال أبو هريرة وهو يحدثنا: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجلس معنا
~~في المسجد يحدثنا، فإذا قام قمنا قياما حتى نراه قد دخل بعض بيوت أزواجه "
# PageV00P000
### | 8532 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، قال: أنا أحمد بن عبيد، قال: نا محمود بن
~~محمد الحلبي، قال: نا عبيد بن جناد، قال: نا عطاء بن مسلم، عن الأعمش، عن
~~خيثمة، عن عدي بن حاتم، قال: " ما دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم قط
~~إلا توسع لي - أو قال: تحرك لي - " قال: " فجئت يوما وهو في بيت مملوء من
~~أصحابه، فلما رآني تحرك لي - أو قال: توسع لي - حتى جلست إلى جانبه "
# PageV00P000
### | 8533 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، قال: أنا أبو بكر القطان، قال: نا أحمد بن يوسف،
~~قال: نا محمد بن يوسف الفريابي، ح وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، قال: أنا
~~إسماعيل بن عبد الله الميكالي، قال: نا علي بن سعيد العسكري، قال: نا جعفر
~~بن محمد بن الفضيل الراسبي، قال: نا محمد بن يوسف الفريابي، قال: نا أبو
~~الأسود مجاهد بن فرقد الطرابلسي، قال: نا
### | [ص: 273]
# واثلة بن الخطاب القرشي، قال: دخل رجل المسجد والنبي صلى الله عليه وسلم
~~وحده، فتحرك له النبي صلى الله عليه وسلم فقيل له: يا رسول الله المكان
~~واسع، فقال: " إن للمؤمن حقا ". " لفظ حديث السلمي، وقد أخرجته في كتاب
~~المدخل على لفظ حديث الفقيه ". ورواه إسماعيل بن عياش، عن مجاهد بن فرقد
# PageV00P000
### | 8534 - 
# أخبرنا علي بن أحمد ms2516 بن عبدان، قال: أنا أحمد بن عبيد، قال: نا عبيد بن
~~شريك، قال: نا عبد الوهاب، قال: نا إسماعيل بن عياش، عن مجاهد بن فرقد، عن
~~واثلة بن الخطاب، قال: دخل رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في
~~المسجد قاعد، فتزحزح له رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال الرجل: يا رسول
~~الله إن في المكان سعة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " إن للمسلم حقا
~~إذا رآه أخوه أن يتزحزح له ". وكذلك رواه المعافي، عن إسماعيل
# PageV00P000
### | 8535 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، قال: أنا أحمد بن عبيد الصفار، قال: نا ابن
~~ناجية، قال: نا حسين بن عمرو بن محمد العنقزي، قال: نا أبي، عن عبد الله بن
~~بديل بن ورقاء، عن محمد بن المنكدر، عن جابر، قال: جاءت امرأة إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم ورجل عنده، فقام حتى قعدت، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " أمك هي؟ "، قال: لا، قال: " أختك هي؟ "، قال: لا، قال: " تعرفها؟
~~"، قال: لا، قال: " رحمتها رحمك الله "
# PageV00P000
### | 8536 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، قال: أنا أبو عبد الله بن يعقوب، قال:
~~أنا محمد بن عبد الوهاب، قال: أنا جعفر بن عون، قال: أنا موسى، عن يعقوب بن
~~زيد، قال: قال عمر رضي الله عنه: " من أراد أن يصفو له ود أخيه فليوسع له
~~في مجلسه، وليدعه بأحب الأسماء إليه، وليسلم عليه إذا لقيه "
# PageV00P000
# فصل فيمن كره القيام له تورعا مخافة الكبر
# PageV11P274
### | 8537 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حضرت مجلس أبي محمد عبد الرحمن بن
~~حمدان بن المرزبان الخزاز بهمدان محدث عصره، فخرج إلينا ونحن قعود ننتظره،
~~فلما أقبل
### | [ص: 275]
# علينا قمنا عن آخرنا فزبرنا، ثم قال: نا إبراهيم بن الحسين بن ديزيل،
~~قال: نا عفان بن مسلم، قال: نا حماد بن سلمة، عن حميد، عن أنس، قال: " ما
~~كان شخص أحب إليهم من رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكانوا إذا رأوه لم
~~يتحركوا لما عرفوا من كراهيته لذلك "
# PageV00P000
### | 8538 - 
# أخبرنا ms2517 أبو طاهر الفقيه، قال: أنا أبو حامد بن بلال، قال: نا أبو الأزهر،
~~قال: نا محمد بن بشر، عن مسعر، ح
### | [ص: 276]
# وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، قال: أنا أبو الحسن علي بن الفضل بن محمد بن
~~عقيل الخزاعي، قال: أنا الفريابي يعني جعفر بن محمد، قال: نا أبو بكر بن
~~أبي شيبة، قال: نا عبد الله بن نمير، عن مسعر، عن أبي العنبس، عن أبي
~~العدبس، عن أبي مرزوق، عن أبي غالب، عن أبي أمامة، قال: خرج علينا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم متوكئا على عصا، فقمت إليه، فقال: " لا تقوموا كما
~~تقوم الأعاجم يعظم بعضهم بعضا " قال: وكأنا
### | [ص: 277]
# اشتهينا أن يدعو لنا، فقال: " اللهم اغفر لنا وارحمنا، وارض عنا وتقبل
~~منا، وأدخلنا الجنة، ونجنا من النار، وأصلح لنا شأننا كله "، فكأنا اشتهينا
~~أن يزيدنا قال: " قد جمعت لكم الأمور "
# PageV00P000
# قال: وروينا عن معاوية، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من أحب أن
~~يمثل له الرجال قياما فليتبوأ مقعده من النار ". قال أبو سليمان الخطابي
~~رحمه الله في معنى هذا: " هو أن يأمرهم بذلك، ويلزمه إياهم على مذهب الكبر
~~والنخوة، وقوله: " يمثل "، معناه: يقوم وينتصب من بين يديه، قال: وفي حديث
~~سعد دلالة على أن قيام المرء بين يدي الرئيس الفاضل، والوالي العادل، وقيام
~~المتعلم للعالم مستحب غير مكروه، قلت: وهذا القيام يكون على وجه البر
~~والإكرام كما كان قيام الأنصار لسعد،
### | [ص: 278]
# وقيام طلحة لكعب بن مالك، ولا ينبغي للذي يقام له أن يريد ذلك من صاحبه،
~~حتى إن لم يفعل حنق عليه أو شكاه أو عاتبه "
# PageV11P277
### | 8539 - 
# سمعت أبا عبد الله الحافظ، يقول: سمعت الإمام أبا بكر أحمد بن إسحاق،
~~يقول: التقيت مع أبي عثمان يعني الحيري يوم عيد في المصلى، وكان من عادته
~~إذا التقى بواحد منا فسأله بحضرة الناس عن مسائل فقهية، ويريد بذلك إجلاله
~~وزيادة محله عند العوام، فسألني بحضرة الناس في مصلى العيد عن مسائل، فلما
~~فرغ منها قلت له: أيها ms2518 الأستاذ في قلبي شيء أردت أن أسألك عنه منذ حين،
~~قال: قلت: إني رجل قد دفعت إلى صحبة الناس، وحضور هذه المحافل، وإني ربما
~~أدخل مجلسا يقوم لي بعض الحاضرين، ويتقاعد عن القيام لي بعضهم، فأجدني أنضم
~~على المتقاعد حتى لو قدرت على الإساءة إليه فعلت، قال: فلما فرغت من كلامي
~~سكت أبو عثمان وتغير لونه ولم يجبني بشيء، فلما رأيته قد تغير لونه سكت، ثم
~~انصرفت من المصلى، فلما كان بعد العصر قعدت له وأذنت للناس، فدخل علي عند
~~المساء جار لي قال: من كان يتخلف عن مجلس أبي عثمان فقلت له: من أين
~~أقبلت؟، قال: من مجلس أبي عثمان، قلت: وفيما ذا كان يتكلم؟، قال: أجرى
~~المجلس من أوله إلى آخره في رجل كان ظنه به أجمل ظن، فأخبر عن سره بشيء
~~أنكره أبو عثمان وتغير به، قال أبو بكر: فعلمت أنه حديثي،
### | [ص: 279]
# قلت: وبما ختم حديث ذلك الرجل؟، قال: قال أبو عثمان: " أظهر لي من باطنه
~~شيئا لم أشم منه رائحة الإيمان، ويشبه أنه على الضلال ما لم يظهر توبته من
~~الذي أخبرني به عن نفسه ". قال الشيخ أبو بكر: فوقع علي البكاء، وتبت إلى
~~الله عز وجل مما كنت عليه
# PageV00P000
# فصل في المصافحة، والمعانقة، وغيرهما من وجوه الإكرام عند الالتقاء
# PageV11P279
### | 8540 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، قال: أنا أحمد بن عبيد، قال: نا محمد بن
~~أحمد العودي، قال: نا هدبة، ح وأخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب،
~~قال: أنا أبو بكر الإسماعيلي، قال: أنا أبو يعلى، قال: نا هدبة، قال: نا
~~همام، قال: نا قتادة، قال: قلت لأنس: كانت المصافحة على عهد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم؟، قال: " نعم "
# PageV00P000
# قال قتادة: " وكان الحسن يصافح ". زاد ابن عبدان في روايته: " وكان أنس
~~يصافح، وكان الحسن يصافح ". رواه البخاري في الصحيح، عن عمرو بن عاصم، عن
~~همام
# PageV11P279
# وقال قتادة: قلت لأنس: أكانت المصافحة في أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم؟، قال: " نعم ".
### | 8541 - 
# أخبرناه أبو ms2519 عبد الله الحافظ، قال: نا أبو العباس بن يعقوب، قال: نا يحيى
~~بن أبي طالب، قال: نا عبد الملك بن إبراهيم، قال: نا همام فذكره بهذا اللفظ
# PageV00P000
### | 8542 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: نا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: نا
~~يحيى بن أبي طالب، قال: أنا عبد الوهاب بن عطاء، قال: أنا هشام الدستوائي،
~~عن قتادة، قال: سأل إياس بن نبهش أنسا، قال: أرأيت الرجل يلقى أخاه جائيا
~~من سفر يأخذ بيده؟، قال: " قد كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يتصافحون "
# PageV00P000
### | 8543 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، قال: أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، قال: أنا
~~الحسن بن
### | [ص: 281]
# سفيان، وأبو يعلى، واللفظ له قالا: نا خليفة بن خياط، قال: نا درست بن
~~حمزة، قال: نا مطر الوراق، عن قتادة، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم،
~~قال: " ما من عبدين متحابين في الله يستقبل أحدهما صاحبه فيتصافحان،
~~ويصليان على النبي صلى الله عليه وسلم، إلا لم يتفرقا حتى تغفر ذنوبهما ما
~~تقدم منها وما تأخر "
# PageV00P000
### | 8544 - 
# وأخبرنا أبو سعد، قال: أنا أبو أحمد، قال: أنا محمد بن الحسين بن علي
~~المطيوي، قال: نا محمد بن يونس، قال: نا يحيى بن راشد مستملي أبي عاصم،
~~قال: نا درست بن حمزة، قال: نا مطر الوراق، قال: نا قتادة، عن أنس، قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من متحابين تلاقيا فتصافحا إلا تحاتت
~~ذنوبهما كما يتحات ورق الشجر "
# PageV00P000
### | 8545 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، قال: أنا أبو أحمد بن عدي، قال: أنا أبو يعلى،
~~قال: نا إبراهيم بن محمد بن عرعرة، قال: نا يوسف بن يعقوب السدوسي، قال: نا
~~محمد بن عجلان، عن ميمون بن سياه، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم،
~~قال: " ما من مسلمين التقيا فأخذ أحدهما بيد صاحبه، إلا كان حقا على الله
~~عز وجل أن يحضر دعاءهما، ولا يفرق بينهما حتى يغفر لهما "
# PageV00P000
### | 8546 - 
# أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى، قال: نا أبو العباس الأصم، قال ms2520: نا أحمد
~~بن عبد الحميد الحارثي، قال: نا محمد بن بشار العبدي، عن سفيان، عن أبي
~~إسحاق، عن عبد الرحمن بن الأسود، قال: " من تمام التحية الأخذ باليد " "
~~وقد روي هذا من وجه آخر مرفوعا "
# PageV00P000
### | 8547 - 
# حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي، قال: أنا عبد الله بن إبراهيم بن ماسي،
~~قال: نا
### | [ص: 284]
# أبو بكر محمد بن علي بن شعيب، قال: نا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: نا عبد
~~الله بن المبارك، عن يحيى بن أيوب، عن عبيد الله بن زحر، عن علي بن يزيد،
~~عن القاسم، عن أبي أمامة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من تمام
~~عيادة المريض أن يضع أحدكم يده عليه، ويسأله كيف هو وتمام تحيتكم المصافحة
~~"
# PageV00P000
### | 8548 - 
# وأخبرنا أبو سعد الماليني، قال: أنا أبو أحمد بن عدي، قال: نا بكر بن عبد
~~الوهاب القزاز، قال: نا أحمد بن عبدة، قال: أنا يحيى بن سليم، قال: أنا
~~سفيان الثوري، عن منصور بن المعتمر، عن خيثمة، عن رجل، عن ابن مسعود، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن تمام التحية الأخذ باليد "
# PageV00P000
### | 8549 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، قال: أنا أحمد بن عبيد، قال: نا ابن أبي
~~قماش،
### | [ص: 285]
# قال: نا القواريري، قال: نا سالم بن غيلان بن سالم، قال: سمعت الجعد أبا
~~عثمان، قال: حدثني أبو عثمان النهدي، عن سلمان الفارسي، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم، قال: " إن المسلم إذا لقي أخاه فأخذ بيده تحاتت عنهما ذنوبهما،
~~كما يتحات الورق اليابس من الشجر في يوم عاصف، وإلا غفر لهما وإن كانت
~~ذنوبهما مثل زبد البحر "
# PageV00P000
### | 8550 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ، قال: أنا الحسن بن محمد بن
~~إسحاق، قال: نا يوسف بن يعقوب، قال: نا محمد بن أبي بكر، قال: نا حميد بن
~~الأسود، قال: نا مصعب بن ثابت، عن العلاء بن عبد الرحمن، قال: قال أبي: قال
~~أبو هريرة: وقف نبي الله صلى الله عليه وسلم على حذيفة، فقال: " يا ms2521 حذيفة
~~هلم يدك "، فكف حذيفة، فقال الثانية، فكفها حذيفة، ثم قال الثالثة، فقال
~~حذيفة: يا رسول الله إني جنب، وإني أكره أن تمس يدي يدك قال: " هلمها، أما
~~علمت يا حذيفة أن المرء المسلم إذا لقي أخاه فسلم عليه، وصافحه تحاتت - أو
~~قال: تحاطت - الخطايا والذنوب بينهما، كما يتحات الورق من الشجر ".
### | [ص: 286]
# وروي عن الوليد بن رباح، عن أبي هريرة، عن معاذ، أنه لقي النبي صلى الله
~~عليه وسلم وحذيفة أشبه، والله أعلم
# PageV00P000
# قصة إبراهيم في المعانقة في الثالث والثلاثين من التاريخ
# PageV11P286
### | 8551 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، قال: نا أبو سهل بن زياد، قال: نا الأعمش بن
~~العباس الرازي، قال: نا يعقوب بن حميد، قال: نا إسحاق بن إبراهيم، عن صفوان
~~بن سليم، عن إبراهيم بن عبيد بن رفاعة، قال: حدثني ابن أبي ليلى، عن حذيفة،
~~قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " إذا لقي المؤمن المؤمن فقبض أحدهما
~~على يد صاحبه تناثرت الخطايا منهما كما تناثر أوراق الشجر "
# PageV00P000
### | 8552 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، قال: أنا أبو محمد جعفر بن هارون
### | [ص: 287]
# المؤدب الدينوري، قال: نا عبد الله بن محمد بن سنان، قال: نا أبو الوليد
~~الطيالسي، قال: نا قيس بن الربيع، عن أبي إسحاق، عن البراء، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " إذا لقي الرجل أخاه فصافحه رفعت خطاياهما على
~~رءوسهما فتحاتت كما تتحات أوراق الشجر ". ورواه الأحلج، عن أبي إسحاق
~~بمعناه غير أنه قال: " إلا غفر لهما قبل أن يفترقا "
# PageV00P000
### | 8553 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، قال: أنا أبو جعفر الرزاز، قال: نا أحمد بن
### | [ص: 288]
# إسحاق بن صالح، قال: نا سهل بن تمام بن بزيع، قال: نا أبو هاشم، صاحب
~~الزعفراني، عن عمار بن عمارة، قال: نا منصور بن عبد الرحمن، عن الربيع بن
~~لوط، عن البراء بن عازب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من صلى
~~أربعا قبل الهاجرة فكأنما صلاهن في ليلة القدر، والمسلمان إذا تصافحا لم
~~يبق بينهما ذنب إلا ms2522 سقط ". " كذا في كتابي: منصور بن عبد الرحمن، وقال أبو
~~عامر العقدي: عن عمار بن منصور بن عبد الله، عن ابن لوط، عن البراء "
# PageV00P000
### | 8554 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، وأبو بكر الفارسي، قالا: أنا أبو عمرو بن مطر،
~~قال: نا إبراهيم بن علي، قال: نا يحيى بن يحيى، قال: أنا هشيم،
### | [ص: 289]
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، قال: أنا أحمد بن عبيد الصفار،
~~قال: نا أبو شعيب الحراني، قال: نا داود بن عمرو الضبي، قال: نا هشيم بن
~~بشير، عن أبي بلج، قال: حدثني زيد بن أبي الشعثاء، عن البراء بن عازب، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا التقى المسلمان فتصافحا فحمدا
~~الله واستغفراه غفر لهما " وفي رواية يحيى، عن زيد أبي الحكم، والباقي سواء
# PageV00P000
### | 8555 - 
# وأخبرنا أبو محمد بن يوسف، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: الحسن بن
~~علي بن عفان، قال: نا حسن بن عطية، قال: نا قطري الخشاب، عن يزيد بن البراء
~~بن عازب، عن أبيه، قال: دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم فرحب بي وأخذ
~~بيدي، ثم قال: " يا براء تدري لأي شيء أخذت بيدك؟ "، قال: قلت: لا يا نبي
~~الله، قال: " لا يلقى مسلم مسلما فيبش به، ويرحب به، ويأخذ بيده إلا تناثرت
~~الذنوب بينهما كما يتناثر ورق الشجر "
# PageV00P000
# وروينا عن الشعبي، أنه قال: " كان أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم إذا
~~التقوا صافحوا، فإذا قدموا من سفر عانق بعضهم بعضا "
# PageV11P290
# وروينا عن أبي ذر، في مصافحة النبي صلى الله عليه وسلم إياه قال: " وبعث
~~إلي ذات يوم، فلما جئت التزمني، فكانت تلك أجود وأجود "
# PageV11P290
### | 8556 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، وأبو بكر الفارسي، قالا: أنا أبو عمرو بن مطر،
~~قال: نا إبراهيم بن علي الذهلي، قال: نا يحيى بن يحيى، قال: نا بشر بن
~~المفضل، عن خالد
### | [ص: 291]
# بن ذكوان، عن أيوب بن بشير العدوي، عن عبد الله العنزي، قال: سألت أبا
~~ذر: أكان رسول الله صلى الله ms2523 عليه وسلم إذا لقي الرجل يصافحه يأخذ بيده؟،
~~فقال: " على الخبير سقطت، لم يلقني قط إلا أخذ بيدي غير مرة واحدة، وكانت
~~تلك أجودهن، أرسل إلي في مرضه الذي توفي، فأتيته وهو مضطجع فأكببت عليه
~~فرفع يديه فالتزمني "
# PageV00P000
### | 8557 - 
# أخبرنا أبو منصور أحمد بن علي الدامغاني نزيل بيهق، قال: أنا أبو بكر
~~الإسماعيلي، قال: نا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عبيدة العمري
~~المصيصي، بجرجان، قال: نا محمد بن إسحاق، قال: نا إبراهيم بن محمد بن أبي
~~الجحيم، قال: نا عمر بن عامر، قال: نا عبيد الله بن الحسن، عن الجريري، عن
~~أبي عثمان، عن عمر بن الخطاب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~إذا التقى المسلمان فتصافحا نزلت عليهما مائة رحمة، للباديء منهما تسعون،
~~وللمصافح عشر ". وأما الحديث الذي
# PageV00P000
### | 8558 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، قال: نا أحمد بن عبيد الصفار، قال: نا عياش
### | [ص: 293]
# الأسفاطي، قال: نا مسدد، قال: نا خالد، قال: نا حنظلة، عن أنس، قال: قيل:
~~يا رسول الله ينحني أحدنا لأخيه إذا لقيه؟، قال: " لا "، قال: فيلتزمه؟
~~قال: " لا "
# PageV00P000
### | 8559 - 
# وأخبرنا أبو الحسن العلوي، قال: أنا عبيد الله بن إبراهيم بن بالويه
~~المزكي، قال: نا محمد بن مسلمة الواسطي، قال: نا يزيد بن هارون، قال: أنا
~~شعبة، عن حنظلة، عن أنس بن مالك، قال: سألت أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
~~عن الرجل يلقى الرجل أيقبله؟، قال: " لا "، قال: أفينحني له؟، قال: " لا ".
~~وسئل عن المصافحة فرخص فيها. " فهذا مما تفرد به حنظلة السدوسي وكان قد
~~اختلط في آخر عمره، والله أعلم "
# PageV00P000
# وأما تقبيل اليد فقد روينا في قصة الفرار قال: " فدنونا من النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقبلنا يده "
# PageV11P293
# وروينا عن عمر: " أنه كلما قدم الشام استقبله أبو عبيدة بن الجراح فقبل
~~يده "
# PageV11P293
### | 8560 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، قال: أنا أبو بكر بن داسة، قال: نا أبو داود،
~~قال: نا محمد بن عيسى، قال: نا مطر بن عبد الرحمن الأعنق، قال: حدثتني أم ms2524
~~أبان بنت الوازع بن زارع، عن جدها زارع، وكان في وفد عبد القيس، قال: لما
~~قدمنا المدينة فجعلنا نتبادر من رواحلنا فنقبل يد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ورجله، وانتظر المنذر الأشج حتى أتى عيبته، فلبس ثوبه، ثم أتى النبي
~~صلى الله عليه وسلم، فقال له: " إن فيك خلتين يحبهما الله: الحلم، والأناة
~~"، قال: يا رسول إنا لنخلق بهما أم الله جبلني عليهما؟، قال: " بل الله
~~جبلك عليهما "، قال: الحمد لله الذي جبلني على خلتين يحبهما الله ورسوله
# PageV00P000
# وروينا عن الشعبي: " أن جعفر بن أبي طالب لما قدم من الحبشة ضمه النبي
~~صلى الله عليه وسلم، وقبل ما بين عينيه ". " وقد ذكرنا هذه الأحاديث وما
~~يتصل بها في الرابع من كتاب النكاح من كتاب السنن "
# PageV11P295
### | 8561 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان، قال: أنا أحمد بن عبيد، قال: أنا إسماعيل بن
### | [ص: 296]
# الفضل، قال: حدثني خليفة بن خياط، قال: نا زياد بن عبد الله البكائي،
~~قال: نا مجالد بن سعيد، عن الشعبي، عن عبد الله بن جعفر، قال: " لما قدم
~~جعفر من الحبشة استقبله النبي صلى الله عليه وسلم فقبل شفتيه "، فقال: لا
~~أدري بأيهما كان أشد فرحا: بقدوم جعفر أو بفتح خيبر؟. " هكذا وجدته،
~~وروايته بين عينيه وإن كانت مرسلة أصح، والله أعلم وقد "
# PageV00P000
### | 8562 - 
# أخبرناه أبو سعد الماليني، قال: أنا أبو أحمد بن عدي، قال: نا عبد الله
~~بن محمد
### | [ص: 297]
# بن عبد العزيز، قال: نا داود بن عمرو، قال: نا محمد بن عبد الله بن عبيد
~~بن عمير، عن يحيى بن سعيد، عن القاسم بن محمد، عن عائشة، قالت: " لما قدم
~~جعفر وأصحابه استقبله النبي صلى الله عليه وسلم، فقبله بين عينيه ". قال
~~أبو أحمد: ورواه أبو قتادة الحراني، عن الثوري، عن يحيى بن سعيد، وقال: عن
~~عمرة، عن عائشة. قال الحليمي رحمه الله: " ومن وجوه المقاربة والمواصلة
~~إطعام الطعام، وقد ذكرنا في ذلك أحاديث فيما مضى من الكتاب،
### | [ص: 298]
# قلت: ويحتمل أن المراد به إطعام المحاويج، ويحتمل أن ms2525 يكون المراد به
~~الضيافة، ويحتمل أن يكون أرادهما جميعا، وللضيافة في التحاب، والتآلف أثر
~~عظيم، وورد في إكرام الضيف أخبار صحيحة، وأورد الحليمي رحمه الله له بابا "
# PageV00P000
### | 8563 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، قال: أنا أحمد بن عبيد، قال: نا أحمد بن
~~عبيد الله النرسي، قال: نا حجاج بن محمد، قال: نا ابن جريج، قال: قال
~~سليمان بن موسى: نا نافع، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
~~يقول: " أفشوا السلام، وأطعموا الطعام، وكونوا إخوانا كما أمركم الله عز
~~وجل "
# PageV00P000
### | 8564 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، قال: أنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفحام، قال:
~~نا محمد بن يحيى الذهلي، قال: نا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: نا يزيد بن
~~المقدام بن شريح، عن أبيه، عن جده هانئ بن شريح ذكر: أنه أول من وفد إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في قومه، وأنه لما حضر خروج القوم إلى بلادهم
~~أعطى كل امرئ منهم أرضا في بلاده حيث أحب، إلا أن هانئا، قال له: يا رسول
~~الله أخبرني أي شيء يوجب الجنة؟، قال: " عليك بحسن الكلام، وبذل الطعام "
# PageV00P000
### | 8565 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، قال: عبد الله بن أحمد بن سعد البزار الحافظ،
~~قال: نا
### | [ص: 300]
# محمد بن إبراهيم البوشنجي، قال: نا النفيلي، قال: نا عبيد الله بن عمرو،
~~عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن حمزة بن صهيب، عن أبيه، قال: قال لي عمر
~~بن الخطاب: أي رجل لولا ثلاث فيك: أنت من الروم، وانتميت إلى العرب، وتكنيت
~~بأبي يحيى وليس لك ولد، وفيك سرف من الطعام، فقلت: أما تكني بأبي يحيى وليس
~~لي ولد فإنها كنية كناني بها رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأما قولك: إني
~~رجل من الروم، فإن الروم سبتني من الموصل بعدما عرفت نسبي وأهلي، وأنا امرؤ
~~من النمر بن قاسط، وأما قولك: فيك سرف في الطعام فإني سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: " " خيركم من أطعم الطعام ms2526 " "
# PageV00P000
### | 8566 - 
# حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي، قال: أنا علي بن المؤمل بن الحسن بن عيسى،
~~قال: أنا أحمد بن عثمان النسوي، قال: نا هشام بن عمار، قال: نا عمرو بن
~~واقد، نا يونس بن حلبس، عن أبي إدريس، عن معاذ بن جبل، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم، قال: " من أطعم مؤمنا حتى يشبعه أدخله الله من باب من أبواب
~~الجنة لا يدخله إلا من كان مثله " قال: " ومن وجوه المقاربة والمواصلة
~~المهاداة بين الناس "
# PageV00P000
### | 8567 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي، قال: أنا أبو طاهر محمد بن
~~الحسن
### | [ص: 301]
# المحمد آبادي، قال: نا عثمان بن سعيد الدارمي، قال: نا محمد بن عثمان
~~التنوخي، قال: نا سعيد بن بشير، عن قتادة، عن أنس بن مالك: " أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم كان يأمر بالهدية صلة بين الناس "
# PageV00P000
### | 8568 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأحمد بن الحسن القاضي، قالا: نا أبو العباس
~~هو الأصم، قال: نا العباس هو الدوري، قال: نا محمد بن بكير، قال: نا همام،
### | [ص: 302]
# وأخبرنا أبو الحسن محمد بن أبي المعروف، قال: أنا بشر بن أحمد
~~الإسفراييني، قال: نا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي، قال: نا سويد بن
~~سعيد، قال: نا ضمام يعني ابن إسماعيل، عن موسى بن وردان، عن أبي هريرة،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تهادوا تحابوا ". وفي رواية ابن
~~بكير: عن النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 8569 - 
# وأخبرنا أبو يعلى حمزة بن عبد العزيز، قال: نا محمد بن حبان بن حمدويه
### | [ص: 303]
# أبو بكر الجبائي، إملاء قال: نا محمد بن منده، قال: نا بكر بن بكار، قال:
~~نا عائذ بن شريح، قال: سمعت أنس بن مالك، يقول: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " يا معشر الملأ تهادوا فإن الهدية تذهب بالسخيمة، ولو دعيت إلى
~~كراع أو ذراع - شك عائذ - لأجبت، ولو أهدي إلي كراع أو ذراع - شك عائذ -
~~لقبلت ".
### | 8570 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن فورك، قال: أنا عبد الله بن جعفر ms2527 الأصبهاني، قال: نا
~~محمد بن معاوية البصري، قال: نا بكر بن بكار، فذكره، غير أنه لم يقل: " يا
~~معشر الملأ "
# PageV00P000
### | 8571 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: نا أبو الطيب محمد بن أحمد بن الحسين
~~الحيري، قال: نا السري بن خزيمة، قال: نا موسى بن إسماعيل، قال: حدثتني
~~حبابة بنت عجلان الخزاعية، عن أمها أم حفص، عن صفية بنت جرير، عن أم حكيم
~~بنت ذراع - أو قال وداع - قالت: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم: إيش
~~الذي يصح للغني من الفقير؟، قال: " النصيحة والدعاء "، قلت: يكره اللطف؟،
~~قال: " لو أهدي إلي كراع لقبلت، ولو دعيت إليه لأجبت "
# PageV00P000
# قالت: وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " توادوا تزيد في القلب
~~حبا، وتذهب بغوائل الصدور "
# PageV11P304
# قالت: وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " دعاء الوالدين يفضي
~~إلى الحجاب "
# PageV11P305
### | 8572 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأحمد بن الحسن القاضي، قالا: نا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، قال: نا أبو زرعة الدمشقي، قال: نا أحمد بن خالد الوهبي،
~~قال: نا محمد بن إسحاق، عن صالح بن كيسان، عن عروة بن الزبير، عن عائشة،
~~قالت: قدمت أم سنبلة الأسلمية بيتي، ومعها وطب من لبن تهديه لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، قالت: فوضعته عندي ومعها قدح، فدخل النبي صلى الله عليه
~~وسلم، قال: " مرحبا وأهلا بأم سنبلة "، قالت: بأبي أنت وأمي، أهديت لك هذا
~~الوطب من اللبن، قال: " بارك الله عليك، صبيه لي في هذا القدح "،
### | [ص: 306]
# قالت: فصببت له في القدح، فلما أخذه قلت: قد قلت: لا أقبل هدية من
~~أعرابي، قال: " أعراب أسلم يا عائشة ليسوا بأعراب، ولكنهم أهل باديتنا،
~~ونحن أهل حاضرهم، إذا دعوناهم أجابونا، وإذا دعونا أجبناهم "، ثم شرب
# PageV00P000
### | 8573 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، قال: أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، قال: نا ابن
~~أسلم، قال: نا أحمد بن محمد بن عمر بن يونس، قال: نا عبد الرزاق، قال: نا
~~معمر، قال: لما ولي الحسن بن عمارة مظالم الكوفة بلغ الأعمش ms2528، فقال: ظالم
~~ولي مظالمنا، فبلغ الحسن فبعث إليه بأثواب ونفقة، فقال الأعمش: مثل هذا
~~يولى علينا، يرحم صغيرنا، ويعود على فقيرنا، ويوقر كبيرنا، فقال رجل: يا
~~أبا محمد ما هذا قولك فيه أمس، فقال: حدثني خيثمة، عن ابن مسعود، قال: "
~~جبلت القلوب على حب من أحسن إليها، وبغض من أساء إليها ". " هذا هو المحفوظ
~~موقوف،
### | [ص: 307]
# وقد "
# PageV00P000
### | 8574 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، قال: أنا أبو أحمد بن عدي، قال: نا إبراهيم بن
~~محمد بن سعيد بن خالد، قال: نا محمد بن عبيد بن عتبة الكندي، قال: نا بكار
~~بن أسود العيذي، قال: نا إسماعيل الخياط، عن الأعمش، قال: بلغ الحسن بن
~~عمارة أن الأعمش وقع فيه، فبعث إليه بكسوة، فلما كان بعد ذلك مدحه الأعمش،
~~فقيل له: تذمه ثم
### | [ص: 308]
# مدحته؟، قال: إن خيثمة حدثني، عن عبد الله بن مسعود، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم، قال: " إن القلوب جبلت على حب من أحسن إليها، وبغض من أساء
~~إليها ". قال أبو أحمد بن عدي: " لم أكتبه مرفوعا إلا من هذا الشيخ، ولا
~~أدري برفع هذا الحديث إلا من هذا الوجه، وهو معروف عن الأعمش موقوفا، قال:
~~ومن وجوه المقاربة تودد بعضهم إلى بعض بما استطاع من مكارم الأخلاق، وأنواع
~~المبار
# PageV00P000
# فقد روينا عن النعمان بن بشير، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "
~~مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتواصلهم مثل الجسد، إذا اشتكى منه عضو
~~تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى "
# PageV11P308
# وروينا عن أنس بن مالك، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " لا
~~تباغضوا، ولا تحاسدوا، ولا تدابروا، وكونوا عباد الله إخوانا، ولا يحل
~~لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ". وفي رواية أخرى: " وخيرهما الذي يبدأ
~~بالسلام ". وقد مضى إسناد الحديثين
# PageV11P308
### | 8575 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو نصر محمد بن علي بن محمد الفقيه، ومحمد
~~بن موسى، وأبو عبد الرحمن السلمي من أصله، قالوا: نا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، قال: نا أحمد بن عبد الجبار العطاردي، قال ms2529: نا وكيع بن الجراح، عن
~~أبي جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس، عن الحسن، {قل لا أسألكم عليه أجرا إلا
~~المودة في القربى} [الشورى: 23]، قال: " كل من تقرب إلى الله بطاعة، وجبت
~~عليك محبته "
# PageV00P000
### | 8576 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: نا أبو العباس بن يعقوب، قال: نا يحيى
~~بن أبي طالب، قال: نا روح، قال: نا شعبة، عن أبي بلج، قال: سمعت عمرو بن
~~ميمون، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " من أحب أن يجد
~~طعم الإيمان فليحب لله عز وجل، لا يحب إلا لله "
# PageV00P000
### | 8577 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، قال: أنا أبو حامد بن بلال، قال: نا أحمد بن
~~حفص، قال: نا أبي، قال: نا إبراهيم بن طهمان، عن مالك بن أنس، عن سعيد بن
~~أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~يقول الله تبارك وتعالى يوم القيامة: أين المتحابون بجلالي، اليوم أظلهم في
~~ظلي يوم لا ظل إلا ظلي ". " تفرد به إبراهيم بن طهمان، عن مالك بهذا
~~الإسناد، والمحفوظ عن مالك، عن عبد الله بن عبد الرحمن أبي طوالة كما "
# PageV00P000
### | 8578 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرني أبو النضر الفقيه، وأحمد بن
~~محمد بن عبدوس، ح
### | [ص: 310]
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، قال: أنا أبو الحسن أحمد بن محمد
~~بن عبدوس، قالا نا عثمان بن سعيد، نا القعنبي، فيما قرأ على مالك، عن عبد
~~الله بن عبد الرحمن، عن معمر، عن أبي الحباب سعيد بن يسار، عن أبي هريرة،
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " إن الله عز وجل يقول يوم القيامة:
~~أين المتحابون بجلالي، اليوم أظلهم في ظلي يوم لا ظل إلا ظلي ". رواه مسلم
~~في الصحيح، عن قتيبة، عن مالك. وكذلك رواه فليح بن سليمان، عن عبد الله بن
~~عبد الرحمن
# PageV00P000
# وروينا عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم في: " سبعة يظلهم الله
~~في ظله يوم لا ظل إلا ظله ms2530: ورجلان تحابا في الله، اجتمعا على ذلك، وتفرقا
~~عليه "
# PageV11P310
### | 8579 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، قال: نا أبو الحسن أحمد بن محمد بن
~~عبدوس،
### | [ص: 311]
# قال: نا عثمان بن سعيد، قال: نا القعنبي، فيما قرأ على مالك، عن أبي حازم
~~بن دينار، عن أبي إدريس الخولاني، أنه قال: دخلت مسجد دمشق فإذا أنا بفتى
~~براق الثنايا، وإذا أناس معه إذا اختلفوا في شيء أسندوه إليه وصدروا عن
~~رأيه، فسألت عنه، فقيل: هذا معاذ بن جبل، فلما كان الغد هجرت فوجدته قد
~~سبقني بالتهجير، ووجدته يصلي قال: فانتظرته حتى قضى صلاته، ثم جئت من قبل
~~وجهه، فسلمت عليه، وقلت له: والله إني لأحبك لله، فقال: آلله؟، فقلت: آلله،
~~فقال: آلله؟، فقلت: آلله، قال: فأخذ بحبوة لردائي فجبذني إليه، وقال: أبشر،
~~فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " قال الله عز وجل: وجبت
~~محبتي للمتحابين في، والمتجالسين في، والمتباذلين في، والمشاورين في ". كذا
~~رواه أبو حازم، عن إدريس
# PageV00P000
### | 8580 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي
~~بمرو، قال: نا سعيد بن مسعود، نا سعيد بن عامر، عن شعبة، عن يعلى، عن عطاء،
~~عن
### | [ص: 312]
# الوليد بن عبد الرحمن، عن أبي إدريس، قال: جلست في حلقة فيها عشرون من
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، فإذا فيهم شاب حسن الوجه، أدعج العينين،
~~غر الثنايا، فإذا اختلفوا في شيء انتهوا إلى قوله، فلما كان الغد أتيت
~~المسجد فإذا هو قائم يصلي إلى سارية، فجلست إلى جنبه فانحرف من صلاته، ثم
~~سكت، قلت: بالله إني لأحبك من إجلال الله، قال: آلله؟، قلت: آلله، قال: فإن
~~المتحابين في الله في ظل الله يوم لا ظل إلا ظله، يوضع لهم كراسي من نور،
~~يغبطهم النبيون، والشهداء، والمرسلون لمكانهم من ربهم، قال: فأتيت عبادة بن
~~الصامت فحدثت بما قال معاذ، فقال: لا أحدثك إلا بما سمعت على لسان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، ثم حدث قال: " حقت محبتي للمتباذلين في ms2531، وحقت
~~محبتي للمتصافين في، والمتواصين في ". ورواه أيضا عطاء الخراساني، عن أبي
~~إدريس الخولاني هكذا
# PageV00P000
### | 8581 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل، قال: أنا عبد الله بن جعفر، قال: نا يعقوب
~~بن
### | [ص: 313]
# سفيان، قال: نا الحميدي، قال: نا سفيان، قال: هذا الذي حفظنا من الزهري،
~~عن أبي إدريس الخولاني أنه أخبره قال: أدركت أبا الدرداء ووعيت عنه، وعبادة
~~بن الصامت ووعيت عنه، وشداد بن أوس ووعيت عنه، وفاتني معاذ بن جبل، فأخبرني
~~فلان عنه، قال سفيان: وسماه الزهري فنسيته: أن معاذ بن جبل كان لا يجلس
~~مجلسا إلا قال: " الله حكم قسط تبارك اسمه، هلك المرتابون ". ورواه غيره عن
~~أبي إدريس، عن يزيد بن عميرة، عن معاذ، فيحتمل أن يكون الحديث الأول في
~~المتحابين سمعه أيضا من يزيد بن عميرة، عن معاذ، والله أعلم
# PageV00P000
### | 8582 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، قال: أنا الحسن بن محمد بن إسحاق،
~~قال: نا يوسف بن يعقوب، قال: نا مسدد، قال: نا حماد بن زيد، عن الجريري، عن
~~رجل، آخر، قال: قلت لمعاذ بن جبل: إني أحبك في الله - أو أحبك لله - فقال
~~لي: انظر ما تقول، - قالها ثلاث مرات - قال: إني سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: " إن الله عز وجل يحب الذين يتحابون في الله، ويحب الذين
~~يتقاعدون فيه، ويحب الذين يتباذلون فيه، ويحب الذين يتزاورون فيه، ويحب
~~الذين يتحاورون فيه "
# PageV00P000
### | 8583 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، قال: أنا أبو الحسن علي بن محمد
### | [ص: 314]
# المصري، نا عبد الله بن محمد بن أبي مريم، قال: نا عمرو بن أبي سلمة،
~~قال: نا صدقة بن عبد الله، عن الوضين بن عطاء، عن محفوظ بن علقمة، عن ابن
~~عائذ، أن شرحبيل بن السمط، قال لعمرو بن عبسة: هل أنت محدثي حديثا سمعته من
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس فيه نسيان ولا تكذيب قال: نعم، سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: " قال الله عز وجل: قد حقت محبتي للذين
~~يتحابون من ms2532 أجلي، وقد حقت محبتي للذين يتزاورون من أجلي، وقد حقت محبتي
~~للذين يتصافون من أجلي، وقد حقت محبتي للذين يتناصرون من أجلي "
# PageV00P000
### | 8584 - 
# أخبرنا حمزة بن عبد العزيز بن محمد الصيدلاني، قال: نا عبد الله بن محمد
~~بن
### | [ص: 315]
# منازل، قال: نا إسماعيل بن قتيبة، قال: نا عبيد الله بن يعيش، قال: نا
~~محمد بن فضيل، عن أبيه، عن عمارة بن القعقاع، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يقول الله عز وجل: إن من عبادي
~~لعبادا يغبطهم الأنبياء والشهداء "، قيل: من هم يا رسول الله؟ لعلنا نحبهم،
~~قال: " هم قوم تحابوا بروح الله على غير أموال، ولا أنساب، وجوههم نور على
~~منابر من نور، لا يخافون إذا خاف الناس "، ثم تلا هذه الآية {ألا إن أولياء
~~الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون} [يونس: 62] ". " كذا قال: عن أبي هريرة
~~وهو وهم "
# PageV00P000
# والمحفوظ عن أبي زرعة، عن عمر بن الخطاب، وأبو زرعة، عن عمر، مرسل.
### | 8585 - 
# أخبرناه أبو عبد الرحمن السلمي، قال: أخبرني أبو محمد السمذي، قال: نا
~~عبد الله بن
### | [ص: 316]
# شيرويه، قال: نا إسحاق الحنظلي، قال: أنا جرير، عن عمارة بن القعقاع، عن
~~أبي زرعة، عن عمرو بن جرير، عن عمر بن الخطاب، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " إن من عباد الله عبادا ما هم بأنبياء ولا شهداء، يغبطهم
~~الأنبياء والشهداء لمكانهم من الله عز وجل "، قالوا: يا رسول الله من هم؟،
~~وما أعمالهم؟، أخبرنا من هم؟ قال: " هم قوم تحابوا بروح الله على غير أرحام
~~بينهم، ولا أموال يتعاطونها، فوالله إن وجوههم لنور، وإنهم لعلى نور، لا
~~يخافون إذا خاف الناس، ولا يحزنون إذا حزن الناس "، ثم قرأ: {ألا إن أولياء
~~الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون} [يونس: 62].
### | 8586 - 
# أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح، بالكوفة، قال: أخبرنا أبو جعفر بن
~~دحيم، قال: نا أحمد بن حازم بن أبي غرزة، قال: أنا أبو غسان، قال: نا قيس ms2533،
~~قال: نا عمارة بن القعقاع، فذكره بإسناده نحوه، غير أنه قال: وما أعمالهم؟
~~لعلنا نحبهم، فقال: " وإنهم لعلى منابر من نور "
# PageV00P000
### | 8587 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، قال: نا أبو محمد عبد الرحمن بن يحيى الزهري
### | [ص: 317]
# القاضي، بمكة، قال: نا أبو يحيى بن أبي مسرة، قال: نا أحمد بن محمد
~~الأزرقي، قال: نا عبد العزيز بن محمد، قال: حدثني سليمان بن عطاء، عن أبيه،
~~عن أبي أيوب الأنصاري، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " إن المتحابين
~~على كراسي من ياقوت حول العرش "
# PageV00P000
### | 8588 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، قال: أنا إسماعيل بن محمد الصفار، قال: نا
~~أحمد بن منصور الرمادي، قال: نا عبد الرزاق، قال: أنا معمر، عن ابن أبي
~~حسين، عن شهر
### | [ص: 318]
# بن حوشب، عن أبي مالك الأشعري، قال: كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم،
~~إذ قال: " إن لله عبادا ليسوا بأنبياء، ولا شهداء، يغبطهم الأنبياء،
~~والشهداء بقربهم من الله يوم القيامة "، وقام في ناحية القوم أعرابي فجثا
~~على ركبتيه ورمى بيديه، فقال: حدثنا يا رسول الله عنهم من هم؟، قال: فرأيت
~~في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم البشر، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " هم عباد من عباد الله، من بلدان شتى، وقبائل شتى، من شعوب القبائل
~~لم يكن بينهم أرحام يتواصلون بها، ولا دنيا يتباذلون بها، يتحابون بروح
~~الله، يجعل الله وجوههم نورا، ويجعل لهم منابر من لؤلؤ، يفزع الناس ولا
~~يفزعون، ويخاف الناس ولا يخافون "
# PageV00P000
### | 8589 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، قال: أنا إسماعيل بن محمد الصفار، قال: نا
~~محمد بن علي الوراق، قال: نا عبد الله بن مسلمة، قال: نا حماد بن أبي حميد،
~~عن موسى بن وردان، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. ح
~~وأخبرنا أبو الحسن المقرئ، قال: أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، قال: نا يوسف
~~بن يعقوب، قال: نا محمد بن أبي بكر، قال: نا حميد بن الأسود، قال: نا محمد
~~بن أبي حميد ms2534، قال: حدثني موسى بن وردان، قال: سمعت من أبي هريرة، قال: كنت
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم،
### | [ص: 319]
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن في الجنة لعمدا من ياقوت، عليها
~~غرف من زبرجد، لها أبواب مفتحة، تضيء كما يضيء الكوكب الدري "، قالوا: يا
~~رسول الله من يسكنها؟، قال: " المتحابون في الله، والمتجالسون في الله،
~~والمتلاقون في الله ". وفي رواية الروذباري: فقلنا: يا رسول الله والباقي
~~سواء
# PageV00P000
### | 8590 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، قال: أنا الحسن بن محمد بن إسحاق،
~~قال: نا يوسف بن يعقوب، قال: نا عمرو بن مرزوق، قال: أنا شعبة، عن قتادة،
~~عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاث من كن فيه وجد بهن
~~حلاوة الإيمان: من كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما، وأن يقذف في النار
~~أحب إليه من أن يرجع في الكفر بعد أن أنقذه الله منه، وأن يحب الرجل العبد
~~لا يحبه إلا لله ". أخرجاه في الصحيح، من حديث شعبة
# PageV00P000
### | 8591 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: نا أبو بكر بن إسحاق، إملاء، قال: أنا
~~صالح بن
### | [ص: 320]
# محمد الرازي، قال: نا عبد الأعلى بن حماد، قال: نا حماد بن سلمة، عن
~~ثابت، عن أبي رافع، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " أن رجلا
~~زار أخا له في قرية، فأرصد الله على مدرجته ملكا، فلما أتى عليه، قال: أين
~~تريد؟، قال: أريد أخا لي من هذه القرية، فقال له: هل عليك من نعمة تربها؟
~~قال: لا، غير أني أحببته في الله، قال: فإني رسول الله إليك بأن الله عز
~~وجل قد أحبك كما أحببته فيه "
### | 8592 - 
# وأخبرنا أبو الخير جامع بن أحمد المحمد أباذي، قال: نا أبو طاهر المحمد
~~أباذي، قال: نا عثمان بن سعيد الدارمي، قال: نا سليمان بن حرب، قال: نا
~~حماد بن زيد، عن ثابت، فذكره بإسناده ومعناه، غير أنه قال: عن نبي الله،
~~ولم يذكر قوله: فلما أتى عليه قال ms2535: من نعمة؟، قال: لا، إلا أني أحبه في
~~الله. رواه مسلم في الصحيح، عن عبد الأعلى بن حماد
# PageV00P000
### | 8593 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا محمد
### | [ص: 321]
# بن إسحاق الصنعاني، نا هاشم بن القاسم، نا المبارك بن فضالة، نا ثابت
~~البناني، عن أنس بن مالك، أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم: إني أحب
~~فلانا في الله، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " فأخبرته؟ "، قال: لا،
~~قال: " فأخبره " قال: فلقيه بعد فقال: والله إني لأحبك في الله، قال: فأحبك
~~الذي له أحببتني. تابعه عبد الله بن الزبير الباهلي، وعمارة بن زاذان، عن
~~ثابت، عن أنس. واختلف فيه عن حماد بن سلمة. فقيل: عنه عن ثابت، عن حبيب بن
~~سبيعة، عن رجل، حدثه، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وقيل: عنه، عن ثابت، عن
~~حبيب بن سبيعة، عن الحارث، عن رجل حدثه سمع النبي صلى الله عليه وسلم، وقيل
~~غير ذلك، وروي من وجه آخر عن أنس
# PageV00P000
### | 8594 - 
# أخبرنا محمد عبد الله الحافظ، قال: نا أبو النضر أحمد بن سهل الفقيه،
~~ببخارى، قال: نا صالح بن محمد البغدادي الحافظ، قال: نا الأزرق بن علي أبو
~~الجهم الحنفي، قال: نا حسان بن إبراهيم الكرماني، عن زهير بن محمد، عن عبد
~~الله بن عمر، وموسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر، قال: بينما أنا جالس عند
~~النبي صلى الله عليه وسلم إذ جاءه رجل فسلم عليه، ثم ولى عنه، فقلت: يا
~~رسول الله والله إني لأحب هذا لله، فقال: " فهل أعلمت أخاك؟ "، قلت: لا،
~~قال: " فأعلم ذلك أخاك "، فاتبعته فأدركته فقلت: والله إني لأحبك لله، فقال
~~هو: وأنا والله أحبك لله، قلت: لولا أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لي أن
~~أعلمك لم أفعل
# PageV00P000
### | 8595 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أنا أبو حامد أحمد بن محمد بن شعيب
~~الفقيه، قال: نا يحيى بن محمد بن يحيى، قال عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي،
~~عن أبي عوانة ms2536، عن منصور، عن عبد الله بن مرة، عن عبد الله بن عمر، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: " إذا أحب أحدكم أخاه فليعلمه، فإنه يجد له مثل
~~الذي عنده ". قال أبو زكريا: " سألني أبو زرعة عن هذا الحديث فحدثته به "
# PageV00P000
### | 8596 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، قال: أنا إسماعيل بن محمد الصفار، قال: نا
~~أحمد بن منصور، قال: نا عبد الرزاق، قال: أنا معمر، عن الأشعث بن عبد الله،
~~عن أنس بن مالك، قال: مر رجل بالنبي صلى الله عليه وسلم وعنده ناس، فقال
~~رجل ممن عنده: إني لأحب هذا لله، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " أعلمته؟
~~"، قال: لا، قال: " قم إليه فأعلمه "، فقام إليه فأعلمه فقال: أحبك الذي
~~أحببتني له، ثم رجع فسأله النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره بما قال: فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: " أنت مع من أحببت، ولك ما احتسبت "
# PageV00P000
### | 8597 - 
# وبإسناده قال: أنا معمر، عن أبي إسحاق، عن أبي عبيدة، عن ابن مسعود، قال:
~~" ثلاث أحلف عليهن " والرابع - أحسب عبد الرزاق، قال: " لو حلفت عليها
~~لبررت،
### | [ص: 324]
# لا يجعل الله من له سهم في الإسلام كمن لا سهم له، ولا تولى الله عبدا في
~~الدنيا فولاه غيره في يوم القيامة، ولا يحب رجل قوما إلا جاء معهم،
~~والرابعة لو حلفت عليها لبررت، لا يستر الله على عبد في الدنيا إلا ستر
~~عليه في الآخرة " وهذا الذي قال ابن مسعود قد روي عن علي رضي الله عنه من
~~قوله، وروي من وجه آخر عن النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 8598 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، قال: نا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه،
~~قال: نا أحمد بن محمد بن عيسى، قال: نا موسى بن إسماعيل، وأخبرنا أبو عبد
~~الله الحافظ، قال: نا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، قال: أنا محمد بن حيان
~~الأنصاري، قال: نا أبو الوليد، وموسى بن إسماعيل، قالا: نا همام بن
### | [ص: 325]
# يحيى، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، قال: حدثني ms2537 شيبة الخضري، أنه
~~شهد عروة بن الزبير، يحدث عمر بن عبد العزيز، عن عائشة، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " ثلاث أحلف عليهن، لا يجعل الله من له سهم في الإسلام
~~كمن لا سهم له، وسهام الإسلام: الصوم، والصلاة، والصدقة، ولا يتولى الله
~~عبدا فيوليه غيره يوم القيامة، ولا يحب رجل قوما إلا جاء معهم، والرابعة إن
~~حلفت عليها رجوت أن لا آثم، ما يستر الله على عبد في الدنيا إلا ستر الله
~~عليه في الآخرة ". فقال عمر بن عبد العزيز: " إذا سمعتم مثل هذا الحديث
~~يحدث به عن عروة، عن عائشة فاحفظوه "
# PageV00P000
### | 8599 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثني أبو سعيد المؤذن، قال: نا زنجويه
~~بن محمد، قال: نا محمد بن عبد الوهاب، قال: سمعت علي بن عثام يقول: قال رجل
~~لابن واسع: إني أحبك في الله قال: فقال ابن واسع: " اللهم إني أعوذ بك أن
~~أحب لك، وأنت لي ماقت "
# PageV00P000
### | 8600 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن، وأبو عبد الله
~~إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي من أصل سماعه، قالوا: نا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، قال:
### | [ص: 326]
# نا محمد بن إسحاق الصنعاني، قال: نا داود بن نوح أبو سليمان الأشقر، قال:
~~نا إسماعيل بن عياش، عن يحيى بن الحارث الذماري، عن القاسم، عن أبي أمامة،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما أحب عبد عبدا لله عز وجل إلا أكرم
~~به "
# PageV00P000
### | 8601 - 
# وأخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن السراج، قال: أنا
~~أبو محمد القاسم بن غانم بن حمويه الطويل، قال: نا أبو عبد الله البوشنجي،
~~قال: نا عمرو بن الحصين، قال: نا ابن علاثة، قال: نا يحيى بن الحارث، عن
~~القاسم بن عبد الرحمن، عن أبي أمامة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " ما أحب عبد عبدا في الله عز وجل إلا أكرمه الله، وإن من إكرام الله
~~إكرام ذي الشيبة المسلم، والإمام المقسط، وحامل القرآن ms2538 غير الغالي فيه، ولا
~~الجافي، ولا المستكثر به "
# PageV00P000
### | 8602 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: نا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: نا
~~إبراهيم بن مرزوق، قال: أنا أبو داود، قال شعبة: عن أبي بلج وهو يحيى بن
~~أبي سليم، قال:
### | [ص: 327]
# سمعت عمرو بن ميمون، يحدث، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم،
~~قال: " من سره أن يجد حلاوة الإيمان فليحب المرء لا يحبه إلا لله عز وجل ".
### | 8603 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، قال: أنا أبو الحسن بن منصور، قال: نا محمد بن
~~منصور، قال: نا محمد بن يحيى بن سليمان، قال: نا علي بن عاصم بن علي، قال:
~~نا شعيب، عن يحيى بن أبي سليم، عن عمرو، فذكره، وقال: " طعم الإيمان "
# PageV00P000
### | 8604 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، قال: أنا أحمد بن عبيد، قال: نا ابن أبي
~~قماش، قال: نا عاصم، قال: نا شعبة، عن أبي بلج، قال: ونا عمرو بن عون قال:
~~نا هشيم، عن أبي بلج، عن ميمون بن مهران، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " من أراد أن يصيب حقيقة الإيمان فليحب المرء لا يحبه
~~إلا في الله "
# PageV00P000
### | 8605 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، قال: أنا أحمد بن عبيد، قال: نا جعفر بن
~~أحمد بن
### | [ص: 328]
# عاصم الدمشقي، قال: نا هشام بن عمار، قال: نا صدقة، وابن شعيب، قالا: نا
~~يحيى بن الحارث، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن أبي أمامة الباهلي، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: " من أحب لله، وأبغض لله، وأعطى له، ومنع له فقد
~~استكمل الإيمان، وإن من أقربكم إلي أحاسنكم أخلاقا "
# PageV00P000
### | 8606 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، قال: أنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد
~~الله بن زياد القطان، قال: نا إسماعيل يعني ابن الفضل البلخي، قال: نا
~~المعافى يعني ابن سليمان
### | [ص: 329]
# الحراني، قال: نا حكيم بن نافع، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة،
~~قال: قال رسول الله صلى الله ms2539 عليه وسلم: " لو أن عبدين تحابا في الله عز
~~وجل، واحد في المشرق وآخر في المغرب لجمع الله بينهما يوم القيامة، يقول:
~~هذا الذي كنت تحبه في "
# PageV00P000
### | 8607 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، قال: أنا أبو أحمد القاسم بن أبي صالح
~~الهمداني، قال: نا إبراهيم بن الحسين، قال: نا أبو توبة الحلبي، قال: نا
~~مسلمة بن علي بن خلف الخشني، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر،
~~قال: رآني النبي صلى الله عليه وسلم وأنا ألتفت، فقال: " ما لك تلتفت؟ "،
~~قلت: آخيت رجلا، قال: " إذا أحببت رجلا فاسأله عن اسمه، واسم أبيه، فإن كان
~~غائبا حفظته، وإن كان مريضا فعده، وإن مات شهدته ". " تفرد به مسلمة بن
~~علي، عن عبيد الله وليس بالقوي "
# PageV00P000
### | 8608 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأحمد بن الحسن القاضي، قالا: نا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، قال: أنا العباس بن مزيد، قال: أخبرني أبي، قال: أنا عثمان
~~بن عطاء، عن أبيه، عن الحسن، عن أبي رزين، أنه قال له رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " ألا أدلك على ملاك هذا الأمر الذي تصيب به خير الدنيا
~~والآخرة؟، عليك بمجالس أهل الذكر، وإذا خلوت فحرك لسانك ما استطعت بذكر
~~الله، وأحب في الله، وأبغض في الله، يا أبا رزين
### | [ص: 330]
# هل شعرت أن الرجل إذا خرج من بيته زائرا أخاه شيعه سبعون ألف ملك كلهم
~~يصلون عليه، ويقولون: ربنا إنه وصل فيك فصله، فإن استطعت أن تعمل جسدك في
~~ذلك فافعل "
# PageV00P000
### | 8609 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، قال: أنا أبو أحمد بن عدي، قال: نا عبد الله بن
~~محمد بن سلم، قال: نا هشام بن عمار، قال: نا سعيد بن يحيى، قال: نا أبو
~~حمزة الثمالي، عن أبي إسحاق السبيعي، عن الحارث، عن علي، قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " من زار أخاه في الله تبارك وتعالى لا لغيره، التماس
~~موعود الله وتنجاز ما عند الله، وكل الله به سبعين ألف ملك ينادونه من خلفه
~~حتى يرجع إلى ms2540 بيته: ألا طبت، وطابت لك الجنة ". " تفرد به أبو حمزة، عن أبي
~~إسحاق "
# PageV00P000
### | 8610 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: نا أبو العباس هو
~~الأصم، قال: نا يحيى بن أبي طالب، قال: أنا عبد الوهاب هو ابن عطاء، قال:
~~أنا أبو سنان، عن عثمان بن أبي سودة، قال: سمعت أبا هريرة، غير مرة ولا
~~مرتين يقول: " من عاد مريضا أو زار أخا له في الله عز وجل، ناداه مناد من
~~السماء: طبت، وطاب ممشاك، وتبوأت من الجنة منزلا ". هذا موقوف
# PageV00P000
### | 8611 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، قال: أنا أحمد بن عبيد، قال: نا تمتام، نا
~~عفان، نا حماد بن سلمة، عن أبي سنان، عن عثمان بن أبي سودة، عن أبي هريرة،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا عاد الرجل أخاه، أو زاره في
~~الله، قال الله: طبت، وطاب ممشاك، وتبوأت منزلا في الجنة ". وكذلك رواه
~~يوسف بن يعقوب السدوسي، عن أبي سنان
# PageV00P000
### | 8612 - 
# أخبرنا الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، قال: أنا أبو علي
~~الحسين بن علي
### | [ص: 333]
# الحافظ، قراءة عليه، قال: أنا الفضل بن محمد بن عبد الله بن الحارث بن
~~سليمان الأنطاكي، قال: نا عيسى بن سليمان الحجازي، قال: نا خلف بن خليفة،
~~عن أبان المكتب، عن أبي هاشم الرماني، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ألا أخبركم برجالكم من أهل الجنة؟،
~~النبي في الجنة، والصديق في الجنة، والشهيد في الجنة، والمولود في الجنة،
~~والرجل يزور أخاه في ناحية من نواحي المصر لا يزوره إلا لله في الجنة ".
~~قال أبو علي: " رواه غيره عن خلف بن خليفة، ولم يذكر أبان المكتب، إن كان
~~حفظه فهو غريب جدا "
# PageV00P000
### | 8613 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، قال: أنا إسماعيل بن محمد الصفار، قال: نا
~~أحمد بن منصور الرمادي، قال: نا عبد الرزاق، قال: أنا معمر، عن قتادة، عن
~~سلمان، قال: " التاجر الصدوق مع السبعة في ظل ms2541 عرش الله يوم القيامة،
~~والسبعة: إمام عادل، ورجل دعته امرأة ذات حسن وميسم إلى نفسها فقال: إني
~~أخاف الله رب العالمين، ورجل ذكر الله عنده ففاضت عيناه، ورجل قلبه معلق
~~بالمساجد من حبه إياها، ورجل تصدق بصدقة فكادت يمينه تخفي من شماله، ورجل
~~لقي أخاه فقال: إني أحبك في الله، وقال الآخر: وأنا أحبك في الله حتى
~~تصادرا على ذلك، ورجل نشأ في الخير من هو غلام "
# PageV00P000
### | 8614 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، قال: أنا إسماعيل بن محمد الصفار، قال: أنا
~~أحمد
### | [ص: 334]
# بن منصور، قال: نا عبد الرزاق، قال: أنا معمر، عن أبي إسحاق، عن أبي
~~الأحوص، عن ابن مسعود، قال: " إن من الإيمان أن يحب الرجل أخاه لا يحبه إلا
~~لله وفيه "
# PageV00P000
### | 8615 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرني أبو عبد الله محمد بن يعقوب،
~~قال: نا محمد بن عبد الوهاب، قال: أنا يعلى بن عبيد، قال: حدثني فضيل بن
~~غزوان، وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: نا أبو عبد الله محمد بن يعقوب
~~إملاء، قال: نا عبد الله بن هلال بن الفرات، قال: نا أحمد بن أبي الحواري،
~~قال: نا حفص بن غياث، عن فضيل بن غزوان الضبي، قال: لقيني أبو إسحاق
~~السبيعي، فقال لي: " إني والله لأحبك، ولولا الحياء لقبلتك ". فقال أبو
~~إسحاق: نا أبو الأحوص، عن عبد الله: " أن هذه الآية نزلت في المتحابين في
~~الله {لو أنفقت ما في الأرض جميعا ما ألفت بين قلوبهم ولكن الله ألف بينهم
~~إنه عزيز حكيم} [الأنفال: 63] ". لفظ حديث حفص، تابعهما محمد بن فضيل، عن
~~أبيه
# PageV00P000
### | 8616 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، وأبو الحسين بن بشران، قالا: أنا إسماعيل بن
~~محمد الصفار، قال: نا سعدان بن نصر، قال: نا سفيان، عن إبراهيم بن ميسرة،
~~عن طاووس، قال: سمعت ابن عباس، يقول: " إن الرحم يقطع، وإن النعم تكفر، ولم
~~نر مثل تقارب القلوب ". ورويناه عن ابن طاووس، عن أبيه، وزاد: ثم قرأ ابن
~~عباس: {لو أنفقت ما في الأرض جميعا ما ألفت ms2542 بين قلوبهم، ولكن الله ألف
~~بينهم} [الأنفال: 63]
# PageV00P000
### | 8617 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: نا علي بن بشر الصوفي القزويني، في
~~منزلنا،
### | [ص: 336]
# قال: نا أبو عبد الله محمد بن الحسن القنديلي الإسترابادي، قال: نا أبو
~~إسحاق إبراهيم بن محمد بن النعمان الصفار، قال: نا ميمون بن الحكم، قال: نا
~~بكر بن الشرود، عن محمد بن مسلم الطائفي، عن إبراهيم بن ميسرة، عن طاووس،
~~عن ابن عباس، قال:" قرابة الرحم تقطع، ومنه النعم تكفر، ولم نر مثل تقارب
~~القلوب، يقول الله عز وجل: {لو أنفقت ما في الأرض جميعا ما ألفت بين
~~قلوبهم} [الأنفال: 63]، وذلك موجود في الشعر:
# [البحر الطويل]
# إذا أتيت ذوي القربى عليك لرحمه ... فغشك واستغنى فليس بذي رحم
# ولكن ذا القربى الذي إن دعوته ... أجاب ومن يرمي العدو الذي ترمي
# ومن ذلك أيضا قول القائل:
# [البحر الكامل]
# ولقد صحبت الناس ثم سبرتهم ... وبلوت ما وصلوا من الأسباب
# فإذا القرابة لا تقرب قاطعا ... وإذا المودة أقرب الأنساب"
# هكذا وجدته موصولا بقول ابن عباس، ولا أدري قوله:" وذلك موجود في الشعر،
~~من قوله أو من قول من مر من هؤلاء الرواة"
# PageV00P000
### | 8618 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أنا علي بن محمد الحبيبي، قال: حدثني
~~أبو عبد الله محمد بن الحسين الكوكبي، قال: حدثني إلياس بن سلمة المؤدب،
~~قال: كتب أبو رفاعة أحمد
### | [ص: 337]
# بن محمد بن النضر إلى جعفر بن يحيى البرمكي:" أما بعد: فإن الكرم أعطف من
~~الرحم، وهو أقرب عند الكريم وسيلة من القرابة القريبة، ألا ترى أن الكريم
~~كيف يجدي عليك وإن كان بعيدا، واللئيم ما ينفعك وإن كان قريبا، فالكرم سبب
~~من الكرام موصول، يرتعون إليه ويتعاطفون عليه، وهو أقوى الأسباب، وأقرب
~~الأنساب، وإنما عظمت القرابة لعطفها، فأقرب الناس إليك أعطفهم عليك، ولذلك
~~أقول:
# [البحر الكامل]
# ولقد صحبت الناس ثم سبرتهم ... وبلوت ما وصلوا من الأسباب
# فإذا القرابة لا تقرب قاطعا ... وإذا المودة أقرب الأنساب"
# PageV00P000
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أنشدني عبد الله بن أحمد ms2543 الشيباني،
~~قال: أنشدنا أبو علي الحسين بن حمدون، وكان أديبا بليغا:
# [البحر الكامل]
# إني بلوت الناس ثم سبرتهم ... وعرفت ما فعلوا من الأسباب
# فإذا القرابة لا تقرب قاطعا ... وإذا المودة أقرب الأنساب
# PageV11P337
### | 8619 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا عبد الله بن جعفر الفارسي، قال: نا يعقوب
~~بن سفيان، وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: نا أبو القاسم عبد الرحمن بن
~~الحسن الأسدي القاضي، قالا: نا إبراهيم بن الحسين، قال: نا سعيد بن أبي
~~مريم، قال: نا يحيى بن أيوب، قال: حدثني يحيى بن سعيد، عن عمرو، عن عائشة
~~زوج النبي صلى الله عليه وسلم، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~الأرواح جنود مجندة، فما تعارف منها ائتلف، وما تناكر منها اختلف ". أخرجه
~~البخاري في الصحيح، فقال: وقال يحيى بن أيوب.
### | [ص: 338]
# وأخرجه مسلم، من حديث أبي هريرة
# PageV00P000
### | 8620 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، قال: أنا أبو عبد الله بن يعقوب، قال: نا
~~محمد بن عبد الوهاب، قال: أنا جعفر بن عون، قال: أنا إبراهيم الهجري، عن
~~أبي الأحوص،
### | [ص: 339]
# عن عبد الله بن مسعود، قال: " الأرواح جنود مجندة، تلاقى فتشام كما تشام
~~الخيل، فما تعارف منها ائتلف، وما تناكر منها اختلف، ولو أن مؤمنا جاء إلى
~~مسجد فيه مائة ليس فيهم إلا مؤمن واحد جاء حتى يجلس مع المؤمن، ولو أن
~~منافقا جاء إلى مسجد فيه مائة ليس فيهم إلا منافق، واحد جاء حتى يجلس معه
~~أو إليه "
# PageV00P000
### | 8621 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أنا عبد الله بن جعفر الفارسي، نا
~~يعقوب
### | [ص: 340]
# بن سفيان، نا أبو صالح، حدثني الليث، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة بنت عبد
~~الرحمن، أن امرأة من أهل مكة كانت تضحك النساء، وكانت تدخل على عائشة أم
~~المؤمنين، وكانت أخرى بالمدينة، وإن المكية قدمت فلقيت المدنية فوافقتها
~~فدخلتا على عائشة جميعا، فلما رأت من اتفاقهما، قالت للمكية: أكنت تعرفين
~~هذه؟، قالت: لا، ولكنا التقينا فتعارفنا، فقالت عائشة: صدقت، سمعت رسول
~~الله صلى الله ms2544 عليه وسلم يقول: " الأرواح جنود مجندة، فما تعارف منها
~~ائتلف، وما تناكر منها اختلف "
# PageV00P000
### | 8622 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا محمد بن إسحاق
~~أبو بكر، نا سعيد بن عامر، نا جدي أسماء بن عتبة، سمعت الحسن، يقول: " رب
~~أخ لك لم تلده أمك "
# PageV00P000
### | 8623 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو حامد بن بلال، قال: نا أبو محمد موسى بن
~~إسحاق الكناني، بالكوفة سنة تسع وخمسين ومائتين، قال: نا علي بن عثام بن
~~علي العامري، عن سفيان، عن عون بن عبد الله بن عتبة، عن ابن مسعود، قال: "
~~لا تسأل الرجل عما في قلبه لك، ولكن انظر ما في قلبك له، فإن لك في قلبه
~~مثل ذلك "
# PageV00P000
### | 8624 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، قال: أنا عثمان بن أحمد بن السماك، قال: نا
~~الحسن بن عمرو، قال: سمعت بشر بن الحارث، يقول: قال رجل ليحيى بن كثير: إني
~~أحبك، قال: " قد علمت ذاك من نفسي "
# PageV00P000
### | 8625 - 
# قال: وسمعت بشرا، يقول: قال ابن عباس: " فلان يحبني "، قالوا: وكيف ذاك؟،
~~قال: " إني أحبه "
# PageV00P000
### | 8626 - 
# أخبرنا أبو نصر منصور بن الحسين المقرئ، قال: نا أبو العباس الأصم، قال:
~~نا عبد الله بن الفرات، قال: نا أحمد بن أبي الحواري، قال: نا الوليد بن
~~عتبة، قال: كتب إلي
### | [ص: 342]
# أخ: أما بعد يا أخي، إن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: " كل إخاء
~~منقطع إلا إذا كان على غير الطمع "
# PageV00P000
### | 8627 - 
# أخبرنا أبو زكريا، قال: أنا أبو عبد الله بن يعقوب، قال: أنا محمد بن عبد
~~الوهاب، قال: أنا جعفر بن عون، قال: أنا المعلى بن عرفان، قال: سمعت أبا
~~وائل، يقول: " من تحاب في الله لم يتفرق حبه، ومن تحاب للدنيا فيوشك أن
~~يغرق حبه، فإنما هو متعة "
# PageV00P000
# وقد روي فيه ما وجدت في كتابي:
### | 8628 - 
# عن أبي عبد الله الحافظ، أن حمزة بن العباس، أخبرهم، قال: أنا عبد الكريم
~~بن الهيثم، قال: نا أبو اليمان، قال: نا أبو بكر بن أبي مريم، عن حبيب ms2545 بن
~~عبيد، عن معاذ بن جبل، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " يكون في آخر
~~الزمان قوم إخوان العلانية، أعداء السريرة "، قيل: يا رسول الله وكيف يكون
~~ذلك؟، قال: " أن يرغب بعضهم إلى بعض، ويرهب بعضهم من بعض "
# PageV00P000
### | 8629 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت أبا علي الحسين بن أحمد
~~الكرابيسي، يقول: سمعت أبا العباس الدغولي، يقول: سمعت محمد بن أبي حاتم
~~المظفري، يقول: " اتق شر من يصحبك لنائلة، فإنها إذا انقطعت عنه لم يعذر،
~~ولم يبال ما قال وما قيل فيه "
# PageV00P000
### | 8630 - 
# أخبرنا علي بن محمد بن بشران، ببغداد، قال: أنا إسماعيل بن محمد الصفار،
~~نا أحمد بن منصور، نا عبد الرزاق، أنا معمر، عن قتادة، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " ما تحاب اثنان في الله إلا كان أعظمهما أجرا أشدهما
~~حبا لصاحبه ". " هذا مرسل، وروي موصولا كما "
# PageV00P000
### | 8631 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرني أبو حامد أحمد بن محمد بن
~~الحسين - هو
### | [ص: 344]
# الخسروجردي، قال: نا أبو سليمان داود بن الحسين، قال: نا سعد بن يزيد
~~الفراء، قال: نا المبارك بن فضالة، وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، نا أحمد
~~بن عبيد الصفار، نا يحيى بن البختري الحنائي، نا هدبة، نا مبارك بن فضالة،
~~عن ثابت، عن أنس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " ما تحاب رجلان
~~في الله إلا كان أفضلهما أشدهما حبا لصاحبه ". وفي رواية الفراء، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما تحاب اثنان في الله " فذكره. تابعه عبد
~~الله فذكره، تابعه عبد الله بن الزبير الباهلي عن ثابت، عن أنس
# PageV00P000
### | 8632 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ببغداد، أنا عبد الله بن جعفر
~~النحوي، نا يعقوب بن سفيان، نا عمرو بن عاصم، نا سليمان بن المغيرة، عن
~~غيلان بن جرير، قال: قال مطرف: " ما تحاب اثنان في الله كان أشدهما حبا
~~لصاحبه أفضلهما ". قال: فذكرت ذلك للحسن فقال: صدق مطرف
# PageV00P000
# قال: وقال غيلان: قال مطرف: " أنا لمذعور أشد ms2546 حبا وهو أفضل مني، فكيف
~~هذا؟ "، قال: فلما أمر بالرهط أن يخرجوا إلى الشام أمر بمذعور فيهم، قال: "
~~فلقيني فأخذ بلجام دابتي، فجعلت كلما أردت أن أنصرف حبسني "، قلت: " إن
~~المكان بعيد، فجعل يحبسني، فقلت: أنشدك الله
### | [ص: 345]
# إلا تركتني، فيم تحبسني؟، فلما ناشدته قال كلمة يخفيها مني جهده: اللهم
~~فيك "، قال: " فلما أصبحت قيل لي: هل شعرت أنه خرج بأخيك "، قال: " فعرفت
~~أنه أشد حبا لي منه "
# PageV11P344
### | 8633 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي، قال: أنا أبو نصر أحمد بن محمد
~~بن قريش المروزي الخبازي، قال: نا أبو الموجه محمد بن عمرو الفزاري، قال:
~~نا عبدان، قال: أنا معاذ بن خالد بن شقيق، قال: نا صالح المري، عن ثابت، عن
~~أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله سبحانه
~~يقول: إني لأهم بأهل الأرض عذابا فإذا نظرت إلى عمار بيوتي، والمتحابين في،
~~والمستغفرين بالأسحار صرفت عنهم "
# PageV00P000
### | 8634 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، أنا أحمد بن
~~منصور، نا عبد الرزاق، أنا معمر، عن رجل من قريش رفع الحديث، قال: " يقول
~~الله تبارك وتعالى: إن أحب عبادي إلي الذين يتحابون في، والذين يعمرون
~~مساجدي، والذين يستغفرون بالأسحار، أولئك الذين إذا أردت بخلقي عذابا
~~ذكرتهم، فصرفت عذابي عن خلقي "
# PageV00P000
### | 8635 - 
# وبإسناده قال: أنا معمر، عن رجل من قريش، قال: " قيل: من أهلك الذين هم
~~أهلك يا رب؟، قال: هم المتحابون في، الذين إذا ذكرت ذكروا بي، وإذا ذكروا
~~ذكرت بهم، هم الذين ينيبون إلى طاعتي كما تنيب النسور إلى وكرها، هم الذين
~~إذا استحلت محارمي غضبوا كما يغضب النمر إذا حرب "
# PageV00P000
### | 8636 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، قال: أنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز،
~~قال: نا يحيى بن جعفر، قال: أنا زيد بن حباب، قال: أنا أشعث بن براز، قال:
~~أنا علي بن زيد، عن سعيد بن المسيب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " رأس العقل بعد الإيمان بالله التودد إلى الناس ms2547، وما يستغني رجل عن
~~مشورة، وإن أهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة، وإن أهل
~~المنكر في الدنيا هم أهل المنكر في الآخرة " " هذا هو المحفوظ مرسل "
# PageV00P000
### | 8637 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، قال: أنا أبو محمد عبد الله بن إسحاق
~~الخراساني، قال: نا إبراهيم بن الهيثم البلدي، قال: حدثني سعيد بن عبد
~~الله، عن أبي عبد الرحمن الفراء، قال: نا يوسف بن محمد العصفري، قال: نا
~~سفيان، عن علي بن زيد، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " رأس العقل بعد الإيمان بالله التودد إلى الناس
~~". " في هذا الإسناد ضعف "
# PageV00P000
### | 8638 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: نا أبو العباس هو الأصم، قال: نا محمد
~~بن إسحاق، قال: نا علي بن عبد الحميد المعني، قال: نا عمران بن خالد
~~الخزاعي، ح وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو نصر بن قتادة، قالا: أنا
~~أبو عمرو بن مطر،
### | [ص: 348]
# قال: نا أحمد بن الحسين بن نصر الحذاء، قال: نا محمد بن عبد الملك، نا
~~عمران، عن ثابت، عن أنس، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤاخي
~~بين الرجلين فتطول الليلة عليهما، حتى يلقى أحدهما صاحبه فيلقاه بود ولطف
~~فيقول: كيف كنت بعدي؟ "، قال: " وأما العامة فلم تكن تأتي على الرجل ثلاث
~~لا يعلم علم أخيه المسلم ". وفي رواية أبي عبد الله قال: " لما آخى النبي
~~صلى الله عليه وسلم بين الناس كانت تطول الليل على أحدهم حتى يصبح فيلتقيان
~~بود ولطف، فأما العامة فلم يكن تمضي على أحدهم ثالثة لا يعلم علم أخيه
~~المسلم "
# PageV00P000
### | 8639 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، قال: أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان، قال:
~~نا إبراهيم بن الحارث البغدادي، قال: نا يحيى بن أبي بكير، قال: نا حماد بن
~~سلمة، قال: أنا ثابت البناني، عن الدارمي، قال: " كان الرجلان من أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم إذا التقيا، وأرادا أن يتفرقا، قرأ أحدهم سورة:
~~والعصر إن الإنسان ms2548 لفي خسر، ثم سلم أحدهما على الآخر أو على صاحبه ثم تفرقا
~~"
### | [ص: 349]
# ورواه غيره عن حماد، عن ثابت، عن عقبة بن عبد الغافر، قال: كان الرجلان:
~~فذكره
# PageV00P000
### | 8640 - 
# أخبرنا أبو محمد السكري، قال: أنا إسماعيل الصفار، نا عباس الترفقي، نا
~~أبو عبد الرحمن المقرئ، قال: نا حيوة، أنا أبو محمد شرحبيل بن شريك
~~المغافري، أنه سمع أبا عبد الرحمن الحبلي، يقول: حدثني الصنابحي، أنه سمع
~~أبا بكر الصديق رضي الله عنه يقول: " إن دعوة الأخ للأخ في الله مستجابة "
# PageV00P000
### | 8641 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، نا يونس بن حبيب، نا أبو
~~داود، نا شعبة، عن عاصم بن عبيد الله، قال: سمعت سالم بن عبد الله بن
### | [ص: 350]
# عمر، يحدث، عن أبيه، أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، استأذن النبي صلى
~~الله عليه وسلم في عمرة فأذن له وقال: " يا أخي أشركنا في دعائك، ولا تنسنا
~~من دعائك ". " كذا وجدته في كتابي مقيدا: " يا أخي "
# PageV00P000
### | 8642 - 
# حدثنا أبو منصور الظفر بن محمد العلوي إملاء، وأبو الحسين بن الفضل
~~القطان قرأه، قالا: أنا علي بن عبد الرحمن بن ماتي بالكوفة قال: نا ابن أبي
~~غرزة، أنا قبيصة، نا سفيان، عن شعبة، عن أبي إياس، عن أبي الدرداء، قال: "
~~إني لأدعو لثلاثين من إخواني وأنا ساجد، أسميهم بأسمائهم، وأسماء آبائهم "
# PageV00P000
### | 8643 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا محمد بن
### | [ص: 351]
# إسحاق الصنعاني، أنا يعلى بن عبيد، نا عبد الملك بن أبي سليمان، عن أبي
~~الزبير، عن صفوان بن عبد الله بن صفوان، وكان تحته الدرداء، قال: أتيت
~~الشام فأتيت أبا الدرداء فلم ألقه، ولقيت أم الدرداء فقالت: تريد الحج
~~العام؟، قال: قلت: نعم، قالت: فادع لنا بخير، فإن النبي صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " دعاء المسلم يستجاب لأخيه بظهر الغيب، عند رأسه ملك موكل، ما دعا
~~لأخيه بخير إلا قال: آمين، ولك بمثل ". قال: فخرجت إلى السوق فلقيت أبا
~~الدرداء فقال لي مثل ذلك ms2549. أخرجه مسلم في الصحيح
# PageV00P000
### | 8644 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: نا أبو العباس هو
~~الأصم، نا عبد الملك بن عبد الحميد، نا روح، نا بسطام بن مسلم، قال: سمعت
~~معاوية بن مرة، قال بسطام: فلا أدري عن أبيه، أو عن لقمان، أنه قال: " يا
~~بني جالس الصالحين من عباد الله، فإنك ستصيب بمجالستهم خيرا، ولعله أن يكون
~~في آخر ذلك أن تنزل الرحمة عليهم وأنت فيهم فتصيبك معهم "
# PageV00P000
### | 8645 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: نا أبو العباس هو
### | [ص: 352]
# الأصم، أنا العباس بن الوليد، أخبرني أبي، قال: سمعت ابن جابر، قال:
~~حدثني بعض أشياخنا، قال: قال أبو الدرداء: " لن تزالوا بخير ما أحببتم
~~خياركم، وما قيل فيكم بالحق فعرفتموه، فإن عارف الحق كعامله "
# PageV00P000
### | 8646 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو العباس بن يعقوب، نا العباس بن
~~محمد، نا خلف بن تميم، قال: سمعت سفيان الثوري، يقول: " وجدت قلبي يصلح
~~بمكة، والمدينة مع قوم غرباء أصحاب بيوت وعباء "
# PageV00P000
### | 8647 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، قال: أنا الحسن بن محمد بن إسحاق،
~~حدثني خالي يعني أبا عوانة، نا عمران بن بكار، نا أبو اليمان، أنا عباس بن
~~يزيد، قال: قال وهب بن منبه: " استكثر من الإخوان ما استطعت، فإنك إن
~~استغنيت عنهم لم يضروك، وإن احتجت إليهم نفعوك "
# PageV00P000
### | 8648 - 
# قال: وحدثني خالي، قال: نا أبو خطاب، نا خالد بن خراش، نا علي بن عبد
~~الله، سمعت عبد الكريم، سمعت الحسن، يقول: " لا تشترين صداقة ألف بعداوة
~~واحد "
# PageV00P000
# أنشدنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنشدني القاضي أبو بكر بن كامل، أنشدني
~~عبيد الله بن إبراهيم النحوي للخليل بن أحمد:"
# [البحر الطويل]
# تكثر من الإخوان ما استطعت ... إنهم بطون إذا استنجدتهم فظهور
# وما بكثير ألف خل لعاقل ... وإن عدوا واحدا لكثير"
# PageV11P353
### | 8650 - 
# أخبرنا أبو بكر بن القاضي، قال: نا أبو بكر محمد بن الحسين بن يعقوب بن
~~مقسم المقرئ، ببغداد، نا أبو العباس أحمد بن يحيى ثعلب، نا عبد ms2550 الله بن
~~شبيب، قال: كان يقال:" لقاء الأحبة مسلاة للهم" وأنشدنا:
# [البحر الوافر]
# وما بقيت من اللذات إلا ... محادثة الرجال ذوي العقول
# وقد كنا نعدهم قليلا ... فقد صاروا أعز من القليل
# PageV00P000
### | 8651 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، نا أبو عبد الله الزبير بن عبد الواحد،
~~نا أحمد بن علي المدائني، نا إسحاق بن إبراهيم الكباش، حدثني أسد بن سعيد،
~~سمعت الشافعي رحمه الله يقول: " ليس سرور يعدل صحبة الإخوان، ولا غم يعدل
~~فراقهم "
# PageV00P000
### | 8652 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت أبا منصور العتكي، يقول: سمعت أبا
~~عثمان سعيد بن إسماعيل الواعظ، يقول: " ثلاثة أشياء من علامة الحب في الله
~~عز وجل: بذل الشيء لصفاء المودة، وتعطيل الإرادة لإرادة الأخ للسخاء
~~بالنفس، والمشاركة له في محبوبه، ومكروهه لصحة العقد ". وقد روينا هذا
~~الكلام عن ذي النون
# PageV00P000
### | 8653 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن محمد بن أبي المعروف الفقيه، قال: أنا أبو سهل
~~الإسفراييني، أنا أبو جعفر أحمد بن الحسين بن نصر الحذاء، نا علي بن
~~المديني، أنا جرير بن عبد الحميد، عن ليث بن أبي سليم، عن محمد بن طارق، عن
~~مجاهد، قال: صاحبت ابن عمر من مكة إلى المدينة فما سمعته يحدث عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إلا هذا الحديث: " إن مثل المؤمن كمثل النخلة، إن
~~صاحبته نفعك، وإن شاورته نفعك، وإن جالسته نفعك، وكل شأنه منافع، وكذلك
~~النخلة كل شأنها منافع ". وبإسناده عن ليث، قال: سمعت هذا الحديث، عن
~~مجاهد، يحدث به عن ابن عمر،
### | [ص: 355]
# ولكن أخبرني محمد بن طارق، أنه كان يحدث به عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم
# PageV00P000
### | 8654 - 
# وأخبرنا أبو الحسن الفقيه، قال: أنا أبو سهل الإسفراييني، أنا أبو جعفر
~~الحذاء، نا علي بن المديني، نا عبد الله بن إدريس، أنا ليث، عن مجاهد، قال:
~~" لو أن المؤمن لا يصيبه من أخيه شيء، إلا أن حياءه منه يمنعه من المعاصي "
# PageV00P000
### | 8655 - 
# قال: ونا علي بن المديني، نا الوليد بن مسلم، سمعت الأوزاعي، سمعت بلال
~~بن سعد ms2551، يقول: " أخ لك كلما لقيك ذكرك بحظك من الله خير لك من أخ كلما لقيك
~~وضع في يدك دينارا "
# PageV00P000
### | 8656 - 
# أخبرنا أبو بكر المنشاط، أنا أبو الحسن محمد بن إسماعيل العلوي، سمعت
~~جعفر بن محمد بن نصير، يقول: " لطف الجاهل يعقبك الغرور، وتوبيخ العالم
~~يعقبك السرور "
# PageV00P000
### | 8657 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو محمد دعلج بن أحمد بن دعلج، نا
### | [ص: 356]
# إبراهيم بن أبي طالب، نا إسحاق بن راهويه، أنا عيسى بن يونس، عن صفوان بن
~~عمرو، أخبرني أزهر بن عبد الله الحراري، عن عبد الله بن بسر، قال: " كان
~~يقال: إذا جلست في قوم فيهم عشرون رجلا أقل أو أكثر فتصفحت وجوههم فلم تر
~~فيهم أحدا يهاب في الله عز وجل فاعلم أن الأمر قد رق "
# PageV00P000
### | 8658 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن، قالا: نا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، نا أبو عتبة، نا بقية، نا صفوان بن عمرو، حدثني الأزهر بن
~~عبد الله الحراري، سمعت عبد الله بن بسر صاحب النبي صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " كنا نسمع أنه يقال: إذا اجتمع عشرون رجلا أو أكثر، أو أقل، فلم يكن
~~فيهم من يهاب في الله عز وجل فقد قصر الأمر "
# PageV00P000
### | 8659 - 
# سمعت أبا عبد الرحمن السلمي، يقول: سمعت منصور بن عبد الله، يقول: سمعت
~~يعقوب بن إسحاق بن محمود، نا أحمد بن مخلد القرشي، نا أحمد بن أبي الحواري،
~~نا أبو سليمان، قال: " إنما الأخ الذي يعظك برؤيته قبل أن يعظك بكلامه، لقد
~~كنت أنظر إلى الأخ من إخواني بالعراق فأعمل على رؤيته شهرا "
# PageV00P000
### | 8660 - 
# سمعت الأستاذ أبا علي الدقاق، يقول: " من لم يعظك لحظه، لم يعظك لفظه "
# PageV00P000
### | 8661 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، سمعت جدي، يقول: " من لم تهدك رؤيته فاعلم
~~أنه غير مهذب "
# PageV00P000
### | 8662 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، قال: أنا عبيد الله بن أحمد بن حمدان
~~الزاهد، قال: نا أبو بكر بن الأنباري، قال: نا أحمد بن يحيى، قال: نا ابن
~~الأعرابي، قال: " كان يقال: أحيوا الحياء بمجالسة ms2552 من يستحيى منه "
# PageV00P000
### | 8663 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، قال: نا أحمد بن محمد بن الحسن، قال: سمعت أبا
~~بكر الهجمي البصري، يقول: سمعت سهل بن عبد الله، يقول وقد سأله رجل، فقال:
~~يا أبا محمد إلى من تأمرني أجلس؟، قال: " إلى من تكلمك جوارحه، لا من يكلمك
~~لسانه "
# PageV00P000
### | 8664 - 
# أبو الحسن المقرئ، قال: أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، قال: حدثني خالي
~~يعني أبا عوانة، قال: نا موسى بن أبي عوف، قال: نا يعقوب بن كعب، قال: نا
~~مخلد بن هشام، عن الحسن، قال: " لا يزال الناس بخير ما تباينوا، فإذا
~~استووا فذاك حين هلاكهم "
# PageV00P000
# الثاني والستون من شعب الإيمان وهو باب في رد السلام " قال الله عز وجل:
~~{يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى تستأنسوا وتسلموا على
~~أهلها} [النور: 27] فأبان أنه جل وعز أمر به لأنه أفضل، وقال: {إذا دخلتم
~~بيوتا فسلموا على أنفسكم}، يعني: يسلم بعضكم على بعض تحية من عند الله
~~مباركة طيبة، فمن سلم فإنما يتأدب بأدب الله جل ثناؤه، ويحيي إخوانه
~~المسلمين بما أمره الله تعالى أن يحييهم به، ثم إنه جل وعز قال في الرد:
~~{وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها} [النساء: 86]، فأمر أن يعامل
~~المحيي بأحسن من تحيته أو يرد تحيته عليه، وقد بينا أن السلام تحية، فصح أن
~~من سلم عليه فعليه أن يجيب المسلم بأحسن من تسليمه أو يقول له مثله، فيكون
~~قد رد عليه تحيته، ومعنى الرد أن يدعو له مثل ما دعا، فيقول: وعليكم
~~السلام، أو يزيد فيقول: ورحمة الله، وإن كان قد قال المسلم: السلام عليكم
~~ورحمة الله قال في الجواب: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، وهذا حد
~~السلام ورده في الشريعة، قال: وإنما كان رد السلام فرضا وإن كان الابتداء
~~تحية وبرا لأن الأصل في التسليم أنه كلام أمان كان من دعا لآخر بالسلامة،
~~فقد أعلمه من نفسه أنه لا يريد به شرا،
# PageV11P358
# والأمان لا يتفرق حكمه بين اثنين، لكن كل آمنين كان ms2553 أحدهما آمنا من
~~الآخر، فواجب أن يكون الآخر آمنا منه، فلا يجوز إذا سلم واحد على آخر أن
~~يسكت عنه فيكون قد أخافه وأوهمه الشر من نفسه، فلذلك وجب عليه الرد "
# PageV11P359
### | 8665 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، قال: أنا أبو طاهر محمد بن الحسن المحمد آبادي،
~~قال: نا أبو قلابة، قال: نا أبو عامر، قال: نا زهير بن محمد، قال: ونا أبو
~~قلابة، نا حسين بن حفص، نا هشام بن سعد كلاهما، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن
~~يسار، عن أبي سعيد، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إياكم والجلوس
~~على الطرقات، وإن كنتم لا بد فاعلين فاهدوا السبيل، وأعينوا المظلوم، وردوا
~~السلام، والأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر " أخرجه البخاري في الصحيح، عن
~~عبد الله بن محمد، عن أبي عامر، عن زهير كما
# PageV00P000
### | 8666 - 
# أخبرنا محمد بن محمش الفقيه، أنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفحام،
### | [ص: 360]
# نا محمد بن يحيى، نا موسى بن مسعود، نا زهير، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن
~~يسار، عن أبي سعيد الخدري، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إياكم
~~والجلوس بالطرقات "، قالوا: يا رسول الله ما لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا أبيتم إلا المجلس فأعطوا الطريق
~~حقه "، قالوا: وما حق الطريق؟، قال: " غض البصر، وكف الأذى، ورد السلام،
~~والأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر ".
### | 8667 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله، أنا أحمد بن جعفر القطيعي، نا عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل، حدثني أبي، نا عبد الرحمن بن مهدي، نا زهير بن محمد، فذكره بإسناده
~~مثله، غير أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. وأخرجه مسلم، عن
~~محمد بن رافع، عن ابن أبي فديك، عن هشام بن سعد كما
# PageV00P000
### | 8668 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه، نا أحمد
~~بن محمد بن عيسى القاضي، نا أبو همام الدلال، نا هشام بن سعد، عن زيد بن
~~أسلم، عن عطاء بن يسار ms2554، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " لا تجلسوا بالطريق "، قال: قلنا: يا رسول الله ما لنا بد من
~~مجالسنا نتحدث فيها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا أبيتم إلا
~~المجالس فأعطوا الطريق حقه "، قلنا: وما حق الطريق يا رسول الله؟، قال: "
~~غض البصر، وكف الأذى، ورد السلام، والأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر "
# PageV00P000
### | 8669 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد المقرئ ابن الحمامي، أنا إسماعيل بن علي
~~الخطبي، نا إبراهيم بن إسحاق الحربي، قال: ثنا عفان بن مسلم، نا عبد الواحد
~~بن زياد، عن عثمان بن حكيم، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، قال أبو
~~طلحة: كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " ما لكم وللمجالس
~~بالصعدات "؟ قلنا: نتحدث قال: " أعطوا المجالس حقها "، قلنا: وما حقها؟
~~قال: " رد السلام ".
### | 8670 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، قال: أنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا أحمد
~~بن منصور، نا عبد الرزاق، أنا معمر، عن الزهري، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم
# PageV00P000
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو الفضل بن إبراهيم، نا أحمد بن سلمة،
~~نا محمد بن يحيى، نا عبد الرزاق، أنا معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن
~~أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خمس تجب للمسلم على
~~أخيه: رد السلام، وتشميت العاطس، وعيادة المريض، واتباع الجنازة، وإجابة
~~الدعوات " رواه مسلم في الصحيح، عن عبد بن حميد، عن عبد الرزاق،
### | [ص: 362]
# وقال محمد بن يحيى: أنا عبد الرزاق، حين أسنده: قد كان معمر يرسل هذا
~~الحديث كثيرا.
### | 8671 - 
# أخبرنا بهذا الكلام أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الوليد الفقيه، ثنا
~~عبد الله بن محمد، ثنا محمد بن يحيى، فذكره
# PageV00P000
### | 8672 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد عن إبراهيم بن مرزوق، نا
~~وهب يعني ابن جرير، نا شعبة، وحماد يعني ابن زيد، عن يزيد الرشك، عن معاذة،
~~عن هشام بن عامر، أنه سمع رسول الله صلى ms2555 الله عليه وسلم يقول: " لا يحل
~~لمسلم أن يهجر فوق ثلاث، فإنهما ناكبان عن الحق ما داما على صرامهما، وإن
~~أولهما فيئا يكون
### | [ص: 363]
# سبقه إلى الفيء كفارة له، وإن سلم عليه فلم يرد عليه، ولم يقبل سلامه ردت
~~عليه الملائكة، فإن ماتا على صرامهما لم يدخلا الجنة جميعا أبدا "
# PageV00P000
### | 8673 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي، قال: نا
~~إبراهيم بن الحسين، قال: نا آدم بن أبي إياس، قال: نا المبارك بن فضالة، عن
~~الحسن، في قوله عز وجل: فحيوا بأحسن منها قال: يقول: " إذا سلم عليك أخوك
~~المسلم فقال: السلام عليك، فقل له: السلام عليك ورحمة الله، أو ردها، تقول
~~إن لم يقل لك: السلام عليك ورحمة الله، فرد عليه كما قال: السلام عليكم،
~~كما سلم، ولا تقل: وعليك "
# PageV00P000
### | 8674 - 
# أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني، قال: نا أبو بكر
~~محمد بن جعفر المزكي، نا محمد بن إبراهيم البوشنجي، نا ابن بكير، نا مالك،
~~عن أبي جعفر العبادي، أنه قال: كنت أجلس إلى جنب عبد الله بن عمر، وكان إذا
~~سلم عليه إنسان رد عبد الله كما يسلم عليه، يقول: السلام عليكم، فيقول عبد
~~الله: " السلام عليكم "
# PageV00P000
### | 8675 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، قال: نا أبو العباس الأصم، نا بحر
### | [ص: 364]
# بن نصر، نا ابن وهب، أخبرني سعيد بن أبي أيوب، عن زهرة بن معبد، عن عروة
~~بن الزبير، أن رجلا سلم عليه، فقال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، فقال
~~عروة: " ما ترك لنا فضلا، إن السلام انتهى إلى: وبركاته "
# PageV00P000
### | 8676 - 
# أخبرنا أبو الحسن العلاء بن محمد بن أبي سعيد الناطفي، أنا أبو سهل
~~الإسفراييني، نا إبراهيم بن علي، نا يحيى بن يحيى، أنا هشيم، عن عمر بن أبي
~~زائدة، عن عبد الله بن أبي السفر، عن ابن عباس، قال: " إني لأرى جواب
~~الكتاب، كما أرى حق السلام "
# PageV00P000
# فصل في الرد على أهل الكتاب
# PageV11P364
### | 8677 - 
# أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل المؤملي ms2556، نا أبو عثمان عمرو بن
~~عبد الله البصري، نا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب، نا يعلى بن عبيد، نا
~~الأعمش، عن مسلم، عن مسروق، عن عائشة، قالت: كان أناس من اليهود يأتون رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فيقولون: السام عليك، فيقول: " وعليكم "، ففطنت
~~بهم عائشة فسبتهم، فقال: " مه يا عائشة، إن الله عز وجل لا يحب الفحش، ولا
~~التفحش "، قالت: يا
### | [ص: 365]
# رسول الله إنهم يقولون كذا وكذا، قال: " أليس قد رددت عليهم؟ " فأنزل
~~الله تبارك وتعالى {وإذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله} إلى آخر الآية،
~~رواه مسلم في الصحيح، عن إسحاق بن إبراهيم، عن يعلى بن عبيد
# PageV00P000
### | 8678 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: نا أبو بكر بن إسحاق، نا بشر بن موسى،
~~نا الحميدي، نا سفيان، نا الزهري، عن عروة، عن عائشة، قالت: استأذن رهط من
~~المشركين على النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا: السام عليك يا أبا القاسم
~~قال: " وعليكم "، فقالت عائشة: بل عليكم السام، واللعنة، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " مه يا عائشة، إن الله يحب الرفق في الأمر كله "،
~~فقالت: أما سمعت ما قالوا؟ إنما قالوا: السام عليك، قال: " قد قلت: وعليكم
~~". أخرجاه في الصحيح، من حديث سفيان بن عيينة وغيره
# PageV00P000
### | 8679 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، قال: أنا أبو سهل بن زياد القطان، نا
~~إسحاق بن الحسن الحربي، نا عفان، نا حماد بن سلمة، نا عطاء بن السائب، عن
~~أبيه، عن عبد الله بن الحسن الحربي، نا عفان، نا حماد بن سلمة، نا عطاء بن
~~السائب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو، " أن اليهود أتت النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقالت: السام عليك، وقالوا في أنفسهم: لولا يعذبنا الله بما
~~نقول: فأنزل الله عز وجل {وإذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله} " إلى آخر
~~الآية
# PageV00P000
### | 8680 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأحمد بن الحسن القاضي، ومحمد بن موسى،
~~قالوا: نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا العباس بن ms2557 محمد الدوري، نا الحجاج
~~بن محمد، قال: قال ابن جريج: أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله،
~~يقول: سلم ناس من اليهود على النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا: السام عليك
~~يا أبا القاسم، فقال: " وعليكم، وإنا نجاب عليهم، ولا يجابون علينا " رواه
~~مسلم في الصحيح، عن هارون بن عبد الله، وحجاج بن الشاعر، عن حجاج بن محمد
# PageV00P000
### | 8681 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: نا أبو بكر بن إسحاق، قال: نا إسماعيل
~~بن قتيبة، نا يحيى بن يحيى، أنا هشيم، عن عبيد الله بن أبي بكر، سمعت أنسا،
~~يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا سلم عليكم أهل الكتاب
~~فقولوا: وعليكم " رواه مسلم في الصحيح، عن يحيى بن يحيى. وأخرجه البخاري،
~~عن عثمان بن أبي شيبة، عن هشيم
# PageV00P000
# فصل فيمن يسلم عليه وهو في الصلاة
# PageV11P367
### | 8682 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، نا إبراهيم بن
~~صالح، نا الحميدي، نا سفيان، عن زيد بن أسلم، بمنى، قال عبد الله بن
### | [ص: 368]
# عمر: ذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى مسجد بني عمرو بن عوف بقباء
~~ليصلي فيه، فدخلت عليه رجال من الأنصار يسلمون عليه، فسألت صهيبا وكان معه:
~~كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو
~~يصلي فقال صهيب: " كان يشير إليهم بيده ". قال سفيان: فقلت لرجل: سله أنت
~~سمعته من ابن عمر؟ قال: يا أبا أسامة أسمعته من ابن عمر؟ فقال: " أما أنا
~~قد كلمته وكلمني، ولم يقل زيد: سمعته "
# PageV00P000
### | 8683 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن أبي بكر بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا الأسفاطي
~~وهو العباس بن الفضل، قال: نا أبو الوليد، نا ليث بن سعد، نا بكير بن عبد
~~الله الأشج، عن نائل صاحب القباء، عن ابن عمر، عن صهيب، قال: " مررت على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي فسلمت عليه، فرد علي إشارة " قال
~~ليث: " حسبته قال بإصبعه "
# PageV00P000
### | 8684 - 
# أخبرنا أبو ms2558 الحسن محمد بن أبي المعروف المهرجاني، بها أنا أبو سهل
### | [ص: 369]
# الإسفراييني، نا أبو عبد الله أحمد بن الحسن الصوفي، نا علي بن الجعد،
~~أخبرني حماد، عن أيوب، عن ابن سيرين، وعن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، في رد
~~السلام في الصلاة، قال: " يومئ برأسه، أو يشير بإصبعه "
# PageV00P000
# فصل قال: ومعنى قول القائل: السلام عليكم فهو: قضى الله عليكم بالسلامة
~~مما تكرهون، والسلام والسلامة كالمقام والمقامة، والملام والملامة، وإنما
~~قيل: عليكم، ولم يقل: لكم، لأن المراد القضاء، والقضاء للعبد بالخير قضاء
~~من الله جل جلاله عليه، لأنه يناله - أراده أو لم يرده - وقد يناله وهو لا
~~يشعر به، وقد قيل: معناه اسم السلام عليكم، أي اسم الله عليكم، أي كانت
~~فيكم البركة، ولكم اليمن، والسعادة كما يكون فيما ذكر بسم الله
# PageV11P369
# فصل في المكافأة بالصنائع
# PageV11P369
### | 8685 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا يوسف بن يعقوب،
~~نا أبو الربيع، نا أبو شهاب، عن حميد الطويل، عن أنس بن مالك، قال: إن ناسا
~~من المهاجرين، قالوا: يا رسول الله، ما رأينا قوما أحسن مواساة في قليل،
~~ولا
### | [ص: 370]
# أحسن بذلا من كثير منهم، لقد كفونا المؤنة، وأشركونا في المهنا، لقد
~~خشينا أن يذهبوا بالأجر كله، فقال: " أما ما دعوتم لهم، وأثنيتم عليهم
~~مكافأة، أو شبه المكافأة "
# PageV00P000
### | 8686 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا علي بن حمشاذ، نا هشام بن علي، ومحمد بن
~~أيوب، قالا: نا موسى بن إسماعيل وهو أبو سلمة، وأخبرنا علي بن أحمد بن
~~عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا تمتام، قال: نا أبو سلمة، نا حماد بن سلمة، عن
~~ثابت، عن أنس، أن المهاجرين، قالوا: يا رسول الله، ذهب الأنصار بالأجر كله،
~~قال: " لا ما دعوتم لهم، وأثنيتم ". " لفظ حديث ابن عوانة، زاد ابن عبد
~~الله في روايته: عليهم "
# PageV00P000
### | 8687 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا علي بن الفضل الخزاعي، أنا أبو شعيب
~~الحراني، نا علي بن المديني، نا بشر بن المفضل، نا عمارة بن غزية ms2559، حدثني
### | [ص: 371]
# رجل، من قومي، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " من أعطي عطاء فوجد فليجزه، ومن لم يجد فليثن، فمن أثنى به فقد
~~شكره، ومن كتمه فقد كفر، والمتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور "
### | 8688 - 
# قال: ونا علي، قال: نا يحيى بن إسحاق، أنا يحيى بن أيوب، عن عمارة بن
~~غزية، عن شرحبيل الأنصاري، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه.
~~قال علي: " إلا أنه سمى الرجل الذي لم يسمه بشر، وهو شرحبيل بن سعد
~~الأنصاري، ويكنى بأبي سعد ". قلت: ورواه إسماعيل بن عياش، عن عمارة بن
~~غزية، عن أبي الزبير، عن جابر، وغلط فيه
# PageV00P000
### | 8689 - 
# أخبرنا أبو أسامة محمد بن أحمد بن محمد بن القاسم الهروي المقرئ، بمكة،
### | [ص: 372]
# أنا أبو الحسن محمد بن عبد الله بن زكريا النيسابوري، بمصر، أنا أبو صالح
~~القاسم بن الليث بن مسرور، نا معافى بن سليمان، نا فليح بن سليمان، عن سعيد
~~بن الحارث، عن جابر بن عبد الله، قال: دعي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إلى طعام ومعه نفر من أصحابه قال: فلما فرغ، قال: " أثيبوا أخاكم "، قال:
~~فقلنا: بماذا يا رسول الله؟ قال: " بركوا "، فبركنا قال: ثم أقبل علينا
~~فقال: " من أولي خيرا فليجز به، ومن لم يقدر على ذلك فليثن به، ومن لم يفعل
~~ذلك فقد كفر، ومن أثنى بما لم ينل كلابس ثوبي زور "
# PageV00P000
### | 8690 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أنا أبو عبد الله الصفار الأصبهاني،
~~قال: نا أبو سعد عمران بن عبد الرحيم الأصبهاني، قال: نا إبراهيم بن حميد
~~الطويل، قال: نا صالح بن أبي الأخضر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي
~~هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أولي معروفا فليكافئه،
~~فإن لم يقدر فليذكره، فمن ذكره فقد شكره، ومن تشبع بما لم ينل فهو كلابس
~~ثوبي زور "
# PageV00P000
### | 8691 - 
# أخبرنا الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان رحمه الله، قال: أنا أبو
~~علي ms2560 حامد بن محمد الهروي، قال: نا محمد بن موسى الحلواني، نا زياد بن يحيى
~~أبو الخطاب، نا مالك بن سعير، نا صالح بن أبي الأخضر، عن الزهري، عن
### | [ص: 373]
# أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من
~~صنع إليه معروف فليكافئ به، فإن لم يستطع فليذكره، فمن ذكره فقد شكره،
~~والمتشبع بما لم ينل كلابس ثوبي زور " كذا قالا في إسناده
# PageV00P000
### | 8692 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، قال: أنا أبو الحسن أحمد بن إسحاق الطيبي،
~~قال: نا إبراهيم بن عبد الله، قال: نا محمد بن عبيد الأنصاري، وإبراهيم بن
~~حميد الطويل، قالا: نا صالح بن أبي الأخضر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة،
~~قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أولي معروفا فليكافئ به، فإن
~~لم يستطع فليذكره، فإن ذكره فقد شكره، والمتشبع بما لم ينل كلابس ثوبي زور
~~"
### | 8693 - 
# وأخبرنا أبو نصر أحمد بن عبد الرحمن الصفار، أنا أبو عمرو بن بجيد، أنا
~~أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله، نا الأنصاري، نا صالح بن أبي الأخضر، فذكره
# PageV00P000
### | 8694 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو العباس المحبوبي، نا محمد بن عيسى
~~الطرسوسي، نا مسلم بن إبراهيم، نا أبو عوانة، ح وأخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ، نا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني، نا محمد بن عبد الوهاب
~~العبدي، ح، قال: ونا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، نا إسحاق بن الحسن
~~الحربي، قالا: نا سريج بن النعمان الجوهري، نا أبو عوانة، عن الأعمش، عن
~~مجاهد، عن ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من سألكم بالله
~~فأعطوه، ومن استعاذكم بالله فأعيذوه، ومن أتى إليكم معروفا فكافئوه، وإن لم
~~تجدوا فادعوا له حتى تعلموا أنكم كافأتموه، ومن استجاركم بالله فأجيروه "
# PageV00P000
# وروى السائب بن عمر، عن يحيى بن عبد الله بن صيفي، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم مرسلا: " من أزلقت إليه نعمة فليشكرها ".
### | 8695 - 
# أخبرناه أبو عبد الرحمن السلمي، أنا أبو الحسن ms2561 الكارزي، أنا علي بن عبد
~~العزيز، عن أبي عبيد، نا يحيى بن سعيد، عن السائب بن عمر فذكره
# PageV00P000
# قال أبو عبيد: قوله: أزلق إليه، يقول: " أسديت إليه، واصطنعت عنده "
# PageV11P375
### | 8696 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، نا يونس بن حبيب،
### | [ص: 376]
# نا أبو داود، نا الربيع بن مسلم، عن محمد بن زياد، سمع أبا هريرة، يقول:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يشكر الله من لا يشكر الناس "
# PageV00P000
### | 8697 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، أنا أبو عبد الله الصفار، نا محمد بن راشد
~~المؤدب الأصبهاني، نا أبو الجهم الأزرق بن علي، نا حسان بن إبراهيم، نا عبد
~~المنعم بن نعيم، عن الحريري، عن أبي عثمان، عن أسامة بن زيد، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " أشكر الناس لله أشكرهم للناس "
# PageV00P000
### | 8698 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الله الخسروجردي، قال: أنا أبو بكر
~~الإسماعيلي، قال: أخبرني محمد بن السري، نا منصور بن أبي مزاحم، أنا أبو
~~وكيع، عن أبي عبد الرحمن، عن الشعبي، عن النعمان بن بشير، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " من لم يشكر القليل، لم يشكر الكثير، ومن لم يشكر
~~الناس، لم يشكر الله، والتحدث بنعمة الله شكر، وتركه كفر، والجماعة رحمة "
# PageV00P000
### | 8699 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، قال: أنا أحمد بن عبيد، نا الأسفاطي،
### | [ص: 378]
# نا أبو الوليد، نا محمد بن طلحة، عن عبد الله بن شريك، عن عبد الرحمن بن
~~عدي، عن الأشعث بن قيس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أشكركم
~~لله أشكركم للناس "
# PageV00P000
### | 8700 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا سعيد
~~بن عثمان التنوخي، نا محمد بن ثمال الصنعاني، قال: نا عبد المؤمن بن يحيى
~~بن أبي كثير، عن أبيه، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن عائشة، قالت: كانت
~~عجوز تأتي النبي صلى الله عليه وسلم فيبش بها ويكرمها، فقلت: بأبي أنت
~~وأمي، إنك لتصنع بهذه العجوز ms2562 شيئا لا تصنعه بأحد قال: " إنها كانت تأتينا
~~عند خديجة، أما علمت أن كرم الود من الإيمان "
# PageV00P000
### | 8701 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا محمد بن
### | [ص: 379]
# يونس، نا أبو عاصم، نا صالح بن رستم، عن ابن أبي مليكة، عن عائشة، قالت:
~~جاءت عجوز إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال لها: " من أنت؟ " قالت: جثامة
~~المزنية قال: " بل أنت حنانة المزنية، كيف أنتم؟ كيف حالكم؟ كيف كنتم
~~بعدنا؟ " قالت: بخير بأبي أنت، وأمي يا رسول الله، قالت: فلما خرجت قلت: يا
~~رسول الله، تقبل على هذه العجوز هذا الإقبال؟ فقال: " يا عائشة إنها كانت
~~تأتينا زمان خديجة، وإن حسن العهد من الإيمان ". " كذا وجدته، وقال غيره في
~~الحديث: جثامة المزنية، قال: " بل أنت حسانة المزنية ". أخرجته في كتاب
~~الإيمان
# PageV00P000
### | 8702 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو علي الرفا الهروي، أنا أبو بكر أحمد بن
### | [ص: 380]
# إسحاق بن الفضل العطار المروزي، نا سلم بن جنادة، نا حفص بن غياث، عن
~~هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: كانت تأتي النبي صلى الله عليه
~~وسلم امرأة فيكرمها، فقلت: يا رسول الله، من هذه؟ قال: " هذه كانت تأتينا
~~زمان خديجة، وإن حسن العهد من الإيمان ". " كذا وجدته، وهو بهذا الإسناد
~~غريب "
# PageV00P000
### | 8703 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو حامد بن بلال، نا يحيى بن الربيع المكي،
~~نا سفيان، عن الزهري، عن محمد بن جبير، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " لو كان مطعم حيا ثم كلمني في هؤلاء لأطلقتهم له " يعني
~~أسارى بدر.
### | [ص: 381]
# قال سفيان: " وكانت له عند النبي صلى الله عليه وسلم يد، وكان أجزأ الناس
~~باليد "
# PageV00P000
### | 8704 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ إسحاق بن محمد السوسي، نا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، نا أبو عمرو هلال بن العلاء بن هلال الرقي، بالرقة، أخبرني أبي، نا
~~طلحة بن زيد، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي
~~قتادة، قال ms2563: قدم وفد النجاشي على النبي صلى الله عليه وسلم، فقام يخدمهم،
~~فقال أصحابه: نحن نكفيك يا رسول الله، قال: " إنهم كانوا لأصحابي مكرمين،
~~فإني أحب أن أكافئهم ". " تفرد به طلحة بن زيد، عن الأوزاعي "
# PageV00P000
### | 8705 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس، نا
~~عثمان بن سعيد، نا يحيى بن بكير، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن عبد
~~الله بن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم في حديث الخسوف قال: " ورأيت
~~النار فلم أر كاليوم منظرا قط، ورأيت أكثر أهلها النساء " قالوا: لم يا
~~رسول الله؟ قال: " بكفرهن "، قالوا: يكفرن بالله؟ قال: " يكفرن العشير،
~~ويكفرن الإحسان لو أحسنت إلى إحداهن الدهر، ثم رأت منك شيئا قالت: ما رأيت
~~منك خيرا قط ". أخرجاه في الصحيح من حديث مالك
# PageV00P000
### | 8706 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا يوسف بن يعقوب،
~~نا عبد الأعلى بن حماد، نا داود العطار، نا ابن خثيم، عن شهر، عن أسماء بنت
~~يزيد، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج والنساء في جانب المسجد وأنا
~~فيهن، فسمع صوتا - أو ضوضاء - فقال: " يا معشر النساء، إنكن أكثر حطب جهنم
~~"، قالت: فناديت رسول الله صلى الله عليه وسلم وكنت جرية على كلامه فقلت:
~~يا رسول الله، ولم؟ قال: " إنكن إذا أعطيتن لم تشكرن، وإذا أمسك عنكن شكوتن
~~"، وقال: " إياكن وكفر المنعمين "، فقلت: يا رسول الله وما كفر المنعمين؟
~~قال: " المرأة تكون تحت الرجل قد ولدت له الولدين، والثلاثة، ثم تقول: ما
~~رأيت منك خيرا قط "
# PageV00P000
### | 8707 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، قال: أنا علي بن الفضل بن الفضل محمد بن عقيل
### | [ص: 383]
# الخزاعي، أنا أبو شعيب الحراني، نا علي بن المديني، نا جرير بن عبد
~~الحميد، عن الأعمش، عن عطية بن سعد، عن أبي سعيد الخدري، قال: دخل رجلان
~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسألاه في ثمن بعير، فأعانهما بدينار،
~~فخرجا من عنده فلقيا عمر بن الخطاب ms2564 وأثنيا وقالا معروفا، وشكرا على ما صنع
~~بهما رسول الله صلى الله عليه وسلم، فدخل عمر على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فأخبره بما قالا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لكن فلانا
~~أعطيته ما بين عشرة إلى مائة، فلم يقل ذلك، إن أحدكم يسألني فينطلق بمسألته
~~يتأبطها وهي نار "، فقال عمر: يا رسول الله فلم تعطينا ما هو نار؟ قال: "
~~تأبون إلا تسألوني، ويأبى الله لي البخل ". قال علي بن المديني، وروى هذا
~~الحديث أبو بكر بن عياش، فيما حدثوا عنه الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد،
~~وحديث جرير عندي هو الحديث
# PageV00P000
### | 8708 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرني أحمد بن محمد العنبري، نا عثمان
~~بن سعيد الدارمي، نا أحمد بن يونس،
### | [ص: 384]
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا محمد بن عبد الله بن
~~مهران الدينوري، نا أحمد بن يونس، نا أبو بكر بن عياش، عن الأعمش، عن أبي
~~صالح، عن أبي سعيد، قال: قال عمر: يا رسول الله سمعت فلانا يذكرك ويقول
~~خيرا، يزعم أنك أعطيته دينارين قال: " لكن فلانا ما يقول ذلك، ولقد أصاب ما
~~بين مائة إلى عشرة "، وقال: " إن أحدهم يخرج من عندي بمسألته يتأبطها -
~~قال: أحمد: أو نحو هذا - وما هي إلا نار "، فقال عمر: يا رسول الله، فلم
~~تعطيهم؟ قال: " فما أصنع، يسألونني ويأبى الله لي البخل ".
### | 8709 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا علي بن الفضل الخزاعي، أنا أبو شعيب
~~الحراني، نا علي بن المديني، " قال: وإنما أنكره من حديث أبي صالح، لأنه قد
~~روى عن عطية شيئا يصير إلى بعض هذا الحديث "
# PageV00P000
# قال علي: نا عبيد الله بن موسى، نا ابن أبي ليلى، عن عطية، عن أبي سعيد،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يشكر الله من لا يشكر الناس ". وقد
~~روي بإسناد غير قوي عن الأعمش، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، عن عمر
~~بن الخطاب في هذه القصة ms2565، وهو في معجم الإسماعيلي، ولا أراه محفوظا فلم
~~أنقله "
# PageV11P384
### | 8710 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: نا أبو العباس هو
~~الأصم، قال: نا العباس هو الدوري، نا شاذان، نا إسرائيل، عن عمارة بن
~~زاذان، عن ثابت، عن أنس، قال: جاء سائل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأمر
~~له بتمرة، فوحش بها، وأتاه آخر فأمر له بتمرة فقال: سبحان الله تمرة من
~~رسول الله قال: فقال للجارية: " اذهبي إلى أم سلمة فمريها فلتعطه الأربعين
~~درهما التي عندها "
# PageV00P000
### | 8711 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: نا أبو العباس هو
~~الأصم، نا العباس الدوري، نا عبد العزيز بن السري، عن صالح المري، عن
~~الحسن، عن أنس بن مالك، أن سائلا، أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فأعطاه
~~تمرة، فقال الرجل: سبحان الله نبي من الأنبياء يتصدق بتمرة؟ فقال له النبي
~~صلى الله عليه وسلم: " أوما علمت أن فيها مثاقيل ذر كثيرة؟ " فأتاه - أحسبه
~~قال - آخر فسأله، فأعطاه تمرة فقال: تمرة من نبي من الأنبياء لا تفارقني
~~هذه التمرة ما بقيت، ولا أزال أرجو بركتها أبدا، قال: فأمر النبي صلى الله
~~عليه وسلم له بمعروف، وما لبث الرجل أن استغنى
# PageV00P000
### | 8712 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي، نا جعفر بن أحمد بن
### | [ص: 386]
# محمد بن الصباح، قال: حدثني محمد بن الصباح، أنا عاصم بن سويد بن جارية
~~الأنصاري، بقباء، قال: نا يحيى بن سعيد، عن أنس، قال: أتى أسيد بن الحضير
~~النقيب الأشهلي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يكلمه في أهل بيت من بني
~~ظفر عمامتهم نساء، فقسم لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم من شيء قسمه بين
~~الناس، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تركتنا يا أسيد حتى ذهب ما في
~~أيدينا، فإذا سمعت بطعام قد أتاني فأتني فاذكر لي أهل ذلك البيت، أو اذكر
~~لي ذاك، فمكث ما شاء الله، ثم أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم طعام من
~~خيبر ms2566، وشعير، وتمر، قسم النبي صلى الله عليه وسلم في الناس، ثم قسم في
~~الأنصار فأجزل قال: ثم قسم في أهل ذلك البيت فأجزل، فقال له أسيد شاكرا له:
~~جزاك الله أي رسول الله أطيب الجزاء أو أخير - شك عاصم - قال: فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " وأنتم معشر الأنصار فجزاكم الله خيرا، أجزل
~~وأطيب الجزاء، فكلكم ما علمت أعفة صبر، وسترون بعدي أثرة في القسم والأمر،
~~فاصبروا حتى تلقوني على الحوض "
# PageV00P000
### | 8713 - 
# أخبرنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن محمد بن سعيد بن مسعود السكري، في
~~آخرين قالوا: نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا أحمد بن يونس الضبي
~~البغدادي، بأصبهان، نا أبو الجواب الأحوص بن جواب، نا سعير بن الخمس، عن
### | [ص: 387]
# سليمان التيمي، عن أبي عثمان النهدي، عن أسامة بن زيد، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " من صنع إليه معروف " فقال لصاحبه: " جزاك الله
~~خيرا، فقد أبلغ في الثناء "
# PageV00P000
### | 8714 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو إسحاق المزكي، حدثني أبو عبد الله
~~محمد
### | [ص: 388]
# بن إبراهيم العبدوي، نا محمد بن الحسن اللخمي، نا مؤمل بن عبد الرحمن
~~الثقفي، نا سهل مولى المغيرة، ح أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي
~~المقرئ الإسفراييني بها، قال: نا الحسن بن محمد بن إسحاق الإسفراييني،
~~أخبرني الحسن بن سفيان، نا ابن أبي السري، نا المؤمل بن عبد الرحمن، نا سهل
~~مولى المغيرة، عن حسين بن رستم، عن عروة، عن عائشة، قالت: قال لي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم:" رددي علي البيتين اللذين قالهما اليهودي"، قالت: قلت:
~~قال فلان اليهودي:
# [البحر الكامل]
# ارفع ضعيفك لا يحر بك ضعفه ... يوما فتدركك العواقب قد نمى
# يجزيك أو يثني عليك وإن من ... أثنى عليك بما فعلت كمن جزى
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" قاتله الله ما أحسن ما قال ولقد
~~أتاني جبريل عليه السلام برسالة من الله عز وجل فقال: يا محمد، من فعل به
~~خير أو معروف ms2567، فإن لم يجد إلا الثناء فليثن، فإن من أثنى كمن كافأ". وفي
~~رواية أبي عبد الله:" من صنع إليه معروف فلم يجد إلا الدعاء والثناء فقد
~~كافأ"
# PageV00P000
### | 8715 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، نا أبو جعفر محمد بن صالح
~~بن هانئ، نا إبراهيم بن إسحاق الغسيلي، نا منصور بن حاتم الخراساني،
### | [ص: 389]
# قال: كنت عند ابن عائشة، فقال: يا خراساني تحفظ عن الواقدي في الشكر؟
~~فأنشدته:
# [البحر الكامل]
# ارفع ضعيفك لا يحر بك ضعفه ... يوما فتدركه العواقب قد نمى
# يجزيك أو يثني عليك وإن من ... أثنى عليك بما فعلت كمن جزى
# قالت: فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم:" أخبرني جبريل عليه السلام
~~أنه إذا كان يوم القيامة جمع الله الأولين والآخرين، يقول الله لعبده:
~~عبدي، هل شكرت فلانا على ما كان منه إليك؟ فيقول: لا يا رب شكرتك، لأن
~~النعمة كانت منك قال: فيقول الله: ما شكرتني إذ لم تشكر من أديت لك النعمة
~~على يديه". قال منصور: فقال لي ابن عائشة: اكتب هذين البيتين تحت الحديث:
# [البحر الوافر]
# يد المعروف غنم حيث كانت ... تحملها كفور أو شكور
# فما شكر الشكور لها جزاء ... وعند الله ما كفر الكفور
# هذا الحديث بالإسناد الأول أليق، وكلاهما ضعيف، والله أعلم، وقد يروى
~~هذان البيتان عن ابن المبارك أنه أنشدهما
# PageV00P000
### | 8716 - 
# حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا أبو عمرو بن مطر، أنا محمد بن محمد
~~الواسطي، سمعت عبد الأعلى بن حماد، يقول: قال رجل من الحكماء:"
# [البحر البسيط]
# لأشكرنك معروفا هممت به ... إن اهتمامك بالمعروف معروف
# ولا أذمك إن لم يمضه قدر ... فالشيء بالقدر المحتوف مصروف
# وقال غيره:" فالرزق بالقدر المصروف مصروف"
# PageV00P000
### | 8717 - 
# أخبرناه عبد الخالق بن علي، أنا أحمد بن يحيى السني، نا كامل بن مكرم
~~السمرقندي، أنشدني ابن أبي خيثمة، أنشدني عبد الأعلى بن حماد فذكره، وقيل
~~فيه من وجه آخر:
# [البحر البسيط]
# ولا ألومك إن لم يمضه قدر ... فالرزق بالقدر المصروف مصروف
### | 8718 - 
# أخبرناه أبو عبد الرحمن السلمي، أنا ms2568 الحسين بن علي التميمي، نا محمد بن
~~سليمان بن فارس، قال: سمعت عبد الله بن بشر يقول: أنشدني أبو حفص عمر بن
~~نصر النهرواني في المعروف، فذكر البيتين
# PageV00P000
### | 8719 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا الغلابي، نا
~~عبيد الله بن محمد، نا أصحابنا، قال: كان يقال: " من لم يشكر صاحبه على حسن
~~النية فيه، لم يشكره على حسن الصنيعة إليه "
# PageV00P000
# ورواه ابن أبي الدنيا، عن محمد بن الحسين، عن عبد الله بن محمد التيمي،
~~قال: كان
### | [ص: 391]
# يقال
### | 8720 - 
# أنشدنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنشدني علي بن عمر الحافظ لابن الرومي:
# [البحر البسيط]
# ما أستقل قليلا أنت باذله ... ذكراك إياي بالمعروف معروف
# والعود أحمد قول قد جرى مثلا ... وعرف مثلك بالعودات موصوف
# فأجزه لي إن النفس قد ألفت ... آثار كفيك والمعروف مألوف
# PageV00P000
### | 8721 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى السكري، ببغداد، أنا أبو بكر محمد بن
~~عبد الله الشافعي، نا جعفر بن محمد بن الأزهر، نا المفضل بن غسان أبو عبد
~~الرحمن، نا سليمان بن حرب، نا حماد بن زيد، قال: " نعي يعلى بن حكيم - وكان
~~مولى لثقيف من الشام إلى أمه، ولم يكن له ههنا أحد غيرها فأتى أيوب بابها
~~ثلاثة أيام بالغداة والعشي، فتقعد معه قال: ولم يزل يصلها حتى ماتت قال:
~~وكانت تأتي منزله فتبيت عنده، قلت: وهذا الذي فعله أيوب السختياني يدخل في
~~كرم العهد "
# PageV00P000
### | 8722 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، أنا أبو علي الحسن بن العباس الجوهري، بمكة، نا
~~إسحاق بن الحسن الحربي، نا هوذة بن خليفة، قال: نا عوف بن أبي جميلة، عن
~~خالد الربعي، قال: كنا نتحدث: " إن من الذنوب ذنوبا لا تؤخر عقوبتها:
~~البغي، وقطيعة الرحم، والخيانة، وكفر الإحسان "
# PageV00P000
### | 8723 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو طاهر المحمد آبادي، نا أبو قلابة، نا
~~نصر بن قديد بن نصر، نا أبو عمرو الشغافي، نا عبد الحميد بن أنس المرائي،
~~نا نصر بن سيار وهو بخراسان، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: قال ms2569 رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " من أنعم على قوم نعمة فلم يشكروه، فدعا عليهم استجيب
~~له "
### | [ص: 393]
# قال: وقال نصر بن سيار: " اللهم إني قد أنعمت على آل بسام فلم يشكروا،
~~اللهم فأذقهم حر السلاح، قال: فما مات منهم واحد إلا بالسيف
# PageV00P000
# قال نصر بن قديد، قال: أبو عمرو، قال شعبة: " الأشراف لا يكذبون ". وروي
~~ذلك، عن عبد الله بن المبارك، عن نصر بن سيار
# PageV11P393
# وروينا في باب بر الوالدين حديث زبان بن فائد، عن سهل بن معاذ، عن أبيه،
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم في " عباد لا يكلمهم الله يوم القيامة، ولا
~~ينظر إليهم، ورجل أنعم عليه قوم فكفر نعمهم، وتبرأ منهم "
# PageV11P393
### | 8724 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان، نا أحمد بن
~~يوسف، نا محمد بن يوسف، عن سالم، عن أبي يعلى، عن ابن الحنفية، في قوله عز
~~وجل {هل جزاء الإحسان إلا الإحسان} [الرحمن: 60] قال: " هي في البر والفاجر
~~"
# PageV00P000
### | 8725 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا
### | [ص: 394]
# أبو يحيى زكريا بن يحيى، نا سفيان، عن سالم بن أبي حفص، عن منذر الثوري،
~~قال: قال علي بن الحنيف: {هل جزاء الإحسان إلا الإحسان} [الرحمن: 60] قال:
~~" هي مسجلة للبر والفاجر ". " هذا هو المحفوظ من قول ابن الحنيف، وقد روي
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم بإسناد ضعيف "
# PageV00P000
### | 8726 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي، نا أحمد بن محمد بن عمر
~~بن بسطام، بمرو، نا محمد بن عبد الكريم، نا الهيثم بن عدي، نا
### | [ص: 395]
# عبد الله بن عياش، حدثني جعفر بن إياس، حدثني سعيد بن جبير، عن ابن عباس،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أنزل الله هذه الآية مسجلة
~~للكافر والمسلم {هل جزاء الإحسان إلا الإحسان} [الرحمن: 60] ". " الهيثم بن
~~عدي الكوفي متروك الحديث "
# PageV00P000
### | 8727 - 
# أخبرناه أبو عبد الرحمن السلمي، قال: أنا أبو الحسن الكارزي، أنا علي بن
~~عبد العزيز، قال: قال أبو عبيد " من ms2570 حديث ابن الحنفية في قوله: {هل جزاء
~~الإحسان إلا الإحسان} [الرحمن: 60]، قال: " هي مسجلة للبر والفاجر، قوله:
~~مسجلة يعني: مرسلة لم يشرط فيها برا دون فاجر، يقول: فالإحسان إلى كل أحد
~~جزاؤه الإحسان، وإن كان الذي يصطنع إليه فاجرا ". " وقد روي عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم شيء يدل على ذلك "
# PageV00P000
# قال أبو عبيد: سمعت إسماعيل، يحدث، عن أيوب، قال: نبئت أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أتى على رجل قد قطعت يده في سرقة وهو في فسطاط، فقال: " من
~~آوى هذا العبد المصاب؟ "، فقالوا: فاتك - أو خريم بن فاتك -، فقال: " اللهم
~~بارك على مال فاتك كما آوى هذا العبد المصاب "
# PageV11P395
# قال أبو عبيد: وحدثني حجاج، عن ابن جريج، في قوله عز وجل: {ويطعمون
~~الطعام على حبه مسكينا ويتيما وأسيرا} [الإنسان: 8]
### | [ص: 396]
# قال: " لم يكن الأسير على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا من
~~المشركين ". قال أبو عبيد: " فأرى أن الله قد أثنى على من أحسن إلى أسير
~~المشركين ". فحمل أبو عبيد هذا على ابتداء الإحسان إلى كل واحد
# PageV11P395
### | 8728 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف الأصبهاني، أنا أبو علي الحسن بن العباس
~~البغدادي، بمكة، نا إسحاق الحربي، نا إسحاق بن أبي إسرائيل، نا عبد الرزاق،
~~عن أبيه، عن بكار بن وهب، قال: سمعت وهب بن منبه، يقول: " تركك المكافأة
~~تطفيف قال الله عز وجل: {ويل للمطففين} [المطففين: 1] "
# PageV00P000
### | 8729 - 
# أنشدنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنشدني محمد بن الحسن البصري لمنصور
~~الفقيه رحمه الله:
# [البحر الرمل]
# ثمن المعروف شكر ... ويد المنعم ذخر
# وبقاء الذكر في الأحيا ... ء للأموات عمر
# وبحسب المرء جزاء ... أن يقول الناس حر:
### | [ص: 397]
# وأما مكافأة المسيء بإساءته مما يجوز في الشرع فعليها جبلة أكثر الخلق،
~~والذي استحبه ذوو الأحلام، والنهى من مكارم الأخلاق التجاوز والعفو، وقد
~~مضى ذلك في باب حسن الخلق"
# PageV00P000
### | 8730 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، حدثني عبد المؤمن
~~بن أحمد بن مؤثرة، قال: نا أبو حاتم الرازي، نا صفوان بن ms2571 صالح، نا حمزة، عن
~~ابن شوذب، قال: كنا عند مكحول، ومعنا سليمان بن موسى، فجاء رجل واستطال على
~~سليمان، وسليمان ساكت، فجاء أخ لسليمان فرد عليه، فقال مكحول: " لقد ذل من
~~لا سفيه له "
# PageV00P000
### | 8731 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري، نا
~~الحسين بن محمد بن زياد القباني، حدثني أبو بكر محمد بن الحسين، أنه سمع
~~صالح بن
### | [ص: 398]
# جناح، يقول:" اعلم أن من الناس، من يجهل إذا حلمت عنه، ويحلم إذا جهلت
~~عليه، ويحسن إذا أسأت به، ويسيء إذا أحسنت إليه، وينصفك إذا ظلمته، ويظلمك
~~إذا أنصفته، فمن كان هذا خلقه فلا بد من خلق ينصفه من خلقه، ثم نجه بنصف من
~~تحته وجهالة تقدح من جهالته، وإلا ذلك، لأن بعض الحلم إذعان، وقد ذل من ليس
~~له سفيه يعضده، وضل من ليس له حليم يرشده، وفي الجهالة ونفعها الإحسان"
~~يقول:
# [البحر الطويل]
# لئن كنت محتاجا إلى الحلم إنني ... إلى الجهل في بعض الأحايين أحوج
# ولي فرس للحلم بالحلم ملجم ... ولي فرس للجهل بالجهل مسرج
# فمن شاء تقويمي فإني مقوم ... ومن شاء تعويجي فإني معوج
# وما كنت أرضى الجهل خدنا ولا أخا ... ولكنني أرضى به حين أحوج
# فإن قال بعض الناس فيه سماجة ... فقد صدقوا والذل بالحر أسمج"
# PageV00P000
### | 8732 - 
# أنشدنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنشدني علي بن أحمد بن محمد لأبي فراس بن
~~حمدان:"
# [البحر الكامل]
# في الناس إن فتشتهم ... من لا يعزك أو تذله
# فاترك مجاملة اللئي ... م فإن فيها العجز كله"
# PageV00P000
### | 8733 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ، أنا أبو عمرو بن مطر، أنا محمد بن المنذر
### | [ص: 399]
# الهروي، أنا الحسن بن محمد الأزدي، نا عمر بن حفص بن غياث، عن أبيه، عن
~~جعفر بن محمد الصادق، قال: " من لم يغضب عند التقصير، لم يكن له مشكر عند
~~المعروف "
# PageV00P000
### | 8734 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، قال: سمعت الزبير بن عبد الواحد، يقول:
~~سمعت محمد بن فهر، بمصر، يقول: سمعت الربيع، يقول: سمعت الشافعي رحمه الله
~~يقول ms2572: " من استغضب فلم يغضب فهو حمار، ومن استرضي فلم يرض فهو شيطان "
# PageV00P000
# الثالث والستون من شعب الإيمان وهو باب في عيادة المريض
# PageV11P400
### | 8735 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ، أنا أبو محمد الحسن بن محمد
~~بن إسحاق، نا يوسف بن يعقوب القاضي، نا محمد بن كثير، نا سفيان بن سعيد، عن
~~منصور، عن أبي وائل، عن أبي موسى الأشعري، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " أطعموا الجائع، وعودوا المريض، وفكوا العاني ". قال سفيان:
~~والعاني: الأسير. رواه البخاري في الصحيح، عن محمد بن كثير
# PageV00P000
### | 8736 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، نا يحيى بن
~~محمد بن يحيى، نا أبو عمر، نا شعبة، وأخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن
~~الأصولي، أنا عبد الله بن جعفر، نا يونس بن حبيب، نا أبو داود، نا شعبة، عن
~~أشعث، أخبرني معاوية بن سويد بن مقرن، عن البراء بن عازب، قال: أمرنا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بسبع، ونهانا عن سبع: " أمرنا بعيادة المريض،
~~واتباع الجنائز، ورد السلام، وتشميت العاطس، وإبرار القسم،
### | [ص: 401]
# ونصر المظلوم، وإجابة الداعي، ونهانا عن حلقة الذهب - أو قال: خاتم الذهب
~~-، وآنية الذهب والفضة، والميثرة، والقسي، والإستبرق والحرير والديباج " "
~~لفظ حديث أبي داود " رواه البخاري في الصحيح، عن أبي عمرو أخرجه مسلم من
~~وجه آخر عن شعبة
# PageV00P000
### | 8737 - 
# أخبرنا أبو سعد عبد الملك بن محمد بن إبراهيم الزاهد، أنا أبو الحسن محمد
~~بن الحسن بن إسماعيل السراج، نا يوسف بن يعقوب القاضي، نا أبو الربيع
~~الزهراني، نا إسماعيل بن جعفر، نا العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي
~~هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " حق المسلم على المسلم ست "،
~~قيل: ما هن يا رسول الله؟ قال: " إذا لقيته فسلم عليه، وإذا دعاك فأجبه،
~~وإذا استنصحك فانصحه، وإذا عطس فحمد الله فشمته، وإذا مرض فعده، وإذا مات
~~فاتبعه " رواه مسلم في الصحيح، عن قتيبة، وغيره عن إسماعيل
# PageV00P000
### | 8738 - 
# أخبرنا أبو عبد ms2573 الله الحافظ، أخبرني أبو عمرو بن مطر، نا إبراهيم بن علي،
~~نا يحيى بن يحيى، أنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي أسماء،
~~عن ثوبان، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " عائد المريض في مخرفة
~~الجنة ". رواه مسلم في الصحيح، عن سعيد بن منصور، عن حماد
# PageV00P000
### | 8739 - 
# أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد السوسي، نا أبو العباس محمد بن يعقوب،
~~أنا محمد بن إسحاق الصغاني، نا عبد الوهاب بن عطاء، نا خالد الحذاء، عن أبي
~~قلابة، عن أبي أسماء، عن ثوبان، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " إن
~~المسلم إذا عاد أخاه المسلم لم يزل في خرفة الجنة حتى يرجع "
# PageV00P000
### | 8740 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان، نا علي بن
~~الحسن الدارابجردي، نا أبو جابر محمد بن عبد الملك، نا شعبة، عن خالد
~~الحذاء، عن أبي قلابة، عن أبي أسماء الرحبي، عن ثوبان، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " إذا عاد الرجل أخاه المسلم فإنه في خراف الجنة حتى يرجع
~~". تابعهما هشيم، ويزيد بن زريع، عن خالد الحذاء. وأخرجه مسلم، من حديث
~~عاصم الأحول، عن أبي قلابة، عن أبي الأشعث، عن أبي أسماء، عن ثوبان. "
### | [ص: 404]
# والمعنى في هذا والله أعلم: أنه يثاب بما يهتم به من أمر أخيه المسلم أن
~~ينعم غدا بثمار الجنة، ويعني بالخرافة اجتثاء ثمر الجنة، والمخرفة: النخلة
~~التي يجتنى منها "
# PageV00P000
### | 8741 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، قال: أنا أحمد بن عبيد الصفار، نا أحمد بن
~~إبراهيم بن ملحان، نا ابن بكير، نا ليث بن سعد، عن يحيى بن سعيد، عن محمد
~~بن يحيى بن حبان، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين، عن
### | [ص: 405]
# مجاهد أبي الحجاج، عن رجل، من بني تميم، قال: كنت فيمن قاتل عليا يوم
~~الجمل، فلما ذهب ذلك اليوم اشتكى حسين، فأتيته عائدا، فدخل علينا علي بن
~~أبي طالب فقال: ما أدخلك علينا؟ فقلت: جئت أعود ms2574 حسينا لحقه ومكانه، قال: إن
~~الذي تظن في نفسك ليس بمانعي أن أحدثك شيئا سمعته من رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من عاد مريضا قعد في
~~خراف الجنة، فإذا قام من عنده وكل به سبعون ألف ملك يصلون عليه حتى الليل "
# PageV00P000
### | 8742 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا
~~يوسف بن يعقوب، نا عمرو بن مرزوق، أنا شعبة، عن الحكم، عن عبد الله بن
~~نافع، قال: عاد أبو موسى الحسن بن علي، قال: فقال له: عائدا جئت أم زائرا؟
~~قال: بل جئت عائدا، قال: فقال علي رضي الله عنه: " أما إنه ما من مسلم يعود
~~مريضا، إلا خرج معه سبعون ألف ملك يستغفرون له إن كان مصبحا حتى يمسي، وكان
~~له خريف في الجنة، وإن كان ممسيا خرج معه سبعون ألف ملك، كلهم يستغفرون له،
~~وكان له خريف في الجنة " رواه أكثر أصحاب شعبة عنه موقوفا. ورواه عبد الله
~~بن يزيد المقرئ، عن شعبة مرفوعا، ثم وقفه بعد.
### | [ص: 406]
# ورواه ابن أبي عدي عنه مرفوعا، ورواه منصور، عن الحكم كما رواه شعبة
~~موقوفا
# PageV00P000
# ورواه الأعمش، عن الحكم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، قال: جاء أبو موسى
~~يعود الحسن بن علي فذكره، غير أنه قال: شامتا، بدل قوله: زائرا، فقال علي:
~~وإن كنت جئت عائدا فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا أتى
~~الرجل أخاه يعوده مشى في خرافة الجنة حتى يجلس، فإذا جلس غمرته الرحمة، فإن
~~كان غدوة صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يمسي، وإن كان ممسيا صلى عليه سبعون
~~ألف ملك حتى يصبح "
### | 8743 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا أحمد بن
~~عبد الجبار، نا أبو معاوية، عن الأعمش فذكره.
### | [ص: 407]
# وروي من غير وجه عن علي رضي الله عنه مرفوعا
# PageV00P000
### | 8744 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي، أنا أبو محمد عبد ms2575 الله
~~بن محمد بن الحسن الشرقي، نا أبو زرعة الرازي، نا عمران بن هارون الرملي،
~~نا عطاف بن خالد، حدثني عبد الرحمن بن حرملة الإسماعيلي، عن سعيد بن
~~المسيب، أن أبا موسى عاد الحسن بن علي وعنده علي بن أبي طالب، فقال لأبي
~~موسى: ما جاء بك إلينا؟ ما يدخلك علينا؟ فقال: ما إياك أتيت، ولكني أتيت
~~ابن بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم أعوده قال: أما إنه لا يمنعني غضبي
~~عليك أن أحدثك ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في عيادة
~~المريض قال: " إذا خرج الرجل إلى أخيه يعوده لم يزل يخوض الرحمة حتى إذا
~~جلس عنده غمرته "
# PageV00P000
### | 8745 - 
# وأخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا يوسف بن
~~يعقوب، نا محمد بن أبي بكر، نا سعيد بن سلمة المديني، نا مسلم بن أبي مريم،
~~عن رجل من الأنصار، عن علي بن أبي طالب، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~" من عاد مريضا مشى في خراف الجنة، فإذا جلس عنده استنقع في الرحمة، فإذا
~~خرج من عنده وكل الله به سبعين ألف ملك يستغفرون له، ويحفظونه ذلك اليوم "
# PageV00P000
### | 8746 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا عبد الله بن أحمد بن سعد الحافظ، نا أبو
~~عبد الله البوشنجي، نا أبو صالح الفراء، نا أبو إسحاق الفزاري، عن عبد
~~العزيز هو ابن رفيع، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " من عاد مريضا يلتمس وجه الله خاض في رحمة الله، فإذا قعد عنده
~~استنقع فيها استنقاعا ".
### | 8747 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا محمود بن محمد
### | [ص: 409]
# الحلبي، نا أبو صالح، فذكره بإسناده غير أنه قال: عن عكرمة بن خالد، عن
~~ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال: " خاض في الرحمة خوضا "
# PageV00P000
### | 8748 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر محمد بن القاسم الكرابيسي، نا
~~محمد بن ثور العامري، نا عيسى بن ms2576 نصر أبو الهذيل السرخسي، بنيسابور، نا
~~منصور بن عبد الحميد بن راشد، مولى علي بن أبي طالب، نا أنس بن مالك، عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " رحم الله رجلا صلى الغداة، ثم خرج
~~يعود مريضا يريد به وجه الله، والدار الآخرة، يكتب الله له بكل قدم حسنة،
~~ويمحو عنه سيئة، فإذا جلس عند المريض غرق في الأجر "
# PageV00P000
### | 8749 - 
# أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر، ببغداد، أنا الحسن بن يحيى بن
### | [ص: 410]
# عياش القطان، نا إبراهيم بن مجشر، نا هشيم، عن عبد الحميد بن جعفر
~~الأنصاري، عن ابن ثوبان، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " من عاد مريضا لم يزل يخوض الرحمة حتى يجلس، فإذا جلس يغمس
~~فيها ". تابعه جماعة عن هشيم، وابن ثوبان هذا هو عمر بن الحكم بن ثوبان
# PageV00P000
### | 8750 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، نا يونس بن حبيب، نا أبو
~~داود، نا المثنى، وهمام، عن قتادة، عن أبي عيسى الأسواري، عن أبي سعيد،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " عودوا المريض، واتبعوا الجنازة
~~تذكركم الآخرة "
# PageV00P000
### | 8751 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا تمتام محمد بن غالب،
~~نا مسلم بن إبراهيم، نا هلال بن أبي داود الحبطي، قال: أتينا أنس بن مالك
~~في مرضه فقلنا له: يا أبا حمزة المكان بعيد، ونحن يعجبنا أن نعودك، قال
~~أنس: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " أيما رجل عاد مريضا فإنما
~~يخوض في الرحمة، فإذا قعد عند المريض غمرته الرحمة " فهذا للصحيح فما
~~للمريض؟ قال: " تحط عنه ذنوبه "
# PageV00P000
### | 8752 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق، أنا محمد بن أيوب،
~~أنا علي بن عثمان اللاحقي، نا حماد بن سلمة، وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان،
~~أنا أحمد بن عبيد، نا تمتام، نا ابن كثير، نا حماد، نا ثابت، عن أبي رافع،
~~عن أبي هريرة، أن رسول الله ms2577 صلى الله عليه وسلم قال: يقول الله عز وجل يوم
~~القيامة: " يا ابن آدم، مرضت فلم تعدني قال: أي رب كيف أعودك وأنت رب
~~العالمين؟ فيقول: أما علمت أن عبدي فلانا مرض فلم تعده، أما علمت أنك لو
~~عدته وجدتني عنده. ويقول: يا ابن آدم، استطعمتك فلم تطعمني، فيقول: أي رب،
~~وكيف أطعمك وأنت رب العالمين؟ قال: يقول: أما علمت أن عبدي فلانا جاءك
~~يستطعمك فلم تطعمه، أما علمت أنك لو أطعمته وجدت ذلك عندي. ويقول: يا ابن
~~آدم، استسقيتك فلم تسقني، قال: فيقول: أي رب، وكيف أسقيك وأنت رب العالمين؟
~~قال: أما علمت أن عبدي فلانا جاءك فاستسقاك فلم تسقه، أما علمت لو سقيته
~~وجدت ذلك عندي ". رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن حاتم، عن بهز بن أسد، عن
~~حماد
# PageV00P000
### | 8753 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو أحمد القاسم بن أبي صالح الهمداني، نا
~~إبراهيم بن الحسين، نا إسحاق بن محمد الفروي، نا إسماعيل بن جعفر،
### | [ص: 413]
# عن عمارة بن غزية، عن سعيد بن الحارث بن المعلى، عن عبد الله بن عمر،
~~قال: كنا جلوسا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجاء رجل من الأنصار فسلم
~~عليه، وأدبر الأنصاري، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كيف أخي سعد
~~بن عبادة؟ "، فقال: هالك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من يعوده
~~منكم؟ "، فقام وقمنا معه ونحن بضعة عشر، ما علينا نعال، ولا خفاف، ولا
~~قلانس، ولا قمص، نمشي في تلك السباخ حتى جئناه، فاستأخر قومه من حوله حتى
~~دنا رسول الله صلى الله عليه وسلم منه وأصحابه الذين معه ". رواه مسلم في
~~الصحيح، عن أبي موسى، عن محمد بن جهنم، عن إسماعيل بن جعفر
# PageV00P000
### | 8754 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا عبد الله
~~بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، نا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن محمد بن
~~المنكدر، عن جابر، قال: " جاء النبي صلى الله عليه وسلم ليعودني ليس براكب ms2578
~~بغلا، ولا برذونا " رواه البخاري في الصحيح، عن عمرو بن العباس، عن عبد
~~الرحمن بن مهدي
# PageV00P000
# وقد روينا في، حديث أسامة بن زيد: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ركب
~~حمارا يعود سعد بن عبادة "
# PageV11P414
# وروينا عن عائشة: " أن سعد بن معاذ، لما أصيب يوم الخندق، ضرب عليه صلى
~~الله عليه وسلم خيمة في المسجد ليعوده من قريب "
# PageV11P414
# وروينا عن زيد بن أرقم، قال: " عادني رسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~وجع كان بعيني ". " وقد ذكرنا أسانيد هذه الأحاديث في كتاب السنن "
# PageV11P414
# وروى مسلمة بن علي الخشني، وهو ضعيف، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير،
~~عن أبي جعفر، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاثة لا
~~يعادون: صاحب الضرس، وصاحب الرمد، وصاحب الدمل "
### | 8755 - 
# أخبرناه أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي، نا أبو قصي إسماعيل
### | [ص: 415]
# بن محمد، نا سليمان بن عبد الرحمن، نا مسلمة بن علي، حدثني الأوزاعي،
~~فذكره. ورواه هقل، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، من قوله لم يجاوز به،
~~وهو الصحيح
# PageV00P000
### | 8756 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، سمعت علي بن حمشاذ، سمعت الحسين بن الفضل،
~~نا الحكم بن موسى، نا هقل، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، قال: " ثلاثة
~~لا يعادون الضرس، والرمد، والدمل ". هذا أصح
# PageV00P000
# وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم: " أنه عاد زيد بن أرقم من رمد كان
~~به "
# PageV11P415
### | 8757 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن زياد، ثنا
~~محمد بن الحسين الحسيني، أخبرنا عبد الله بن رجاء، أخبرنا يونس بن أبي
~~إسحاق، عن أبيه أبي إسحاق، عن زيد بن أرقم، قال: أصابني رمد فعادني رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فلما كان من الغد أفاق بعض الإفاقة، ثم خرج،
~~ولقيه النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " أرأيت لو أن عينيك لما بهما ما كنت
~~صانعا؟ " قال: كنت أصبر وأحتسب، قال: " أما والله لو كانت عيناك لما بهما
~~ثم ms2579 صبرت واحتسبت، ثم مت لقيت الله عز وجل ولا ذنب لك ". تابعه حجاج بن
~~محمد، عن يونس بن أبي إسحاق وهو أبو إسرائيل
# PageV00P000
### | 8758 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: نا أبو علي الحسين بن علي الحافظ، أنا
~~محمد بن يحيى بن كثير الحمصي، نا محمد بن المصفى، نا معاوية بن حفص، نا
~~مالك بن مغول، عن الزبير بن عدي، عن أنس بن مالك، قال: " عاد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم زيد بن أرقم من رمد كان به "
# PageV00P000
### | 8759 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق، أنا محمد بن جعفر بن
~~محمد العدل، نا أبو العباس محمد بن يونس العصفري، نا قرين بن سهل بن قرين،
~~نا أبي، نا ابن أبي ذئب، عن خاله الحارث بن عبد الرحمن، عن محمد بن
~~المنكدر، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~لا غم إلا غم الدين، ولا وجع إلا وجع العين ". " هذا حديث منكر، وقرين بن
~~سهل بن قرين منكر الحديث، قيل: هو قرين بفتح القاف، وقيل: هو قرين بضمها "
# PageV00P000
### | 8760 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنا أبو سهل بن زياد القطان، نا
### | [ص: 418]
# زكريا بن يحيى أبو يحيى الناقد، نا محمد بن يونس الحمال، نا سفيان بن
~~عيينة، عن عمرو بن دينار، عن محمد بن جبير بن مطعم، عن أبيه، قال: كان
~~النبي صلى الله عليه وسلم يقول لأصحابه: " اذهبوا بنا إلى بني واقف نزور
~~البصير " قال سفيان: " وهم حي من الأنصار وكان محجوب البصر ". وكذلك رواه
~~المعمر عن الحمال
# PageV00P000
# ورواه ابن أبي عمر، عن سفيان، عن عمرو، عن محمد بن جبير بن مطعم، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال لأصحابه: " اذهبوا بنا إلى البصير الذي في بني
~~واقف نزوره ".
### | 8761 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، نا علي بن عيسى الحيري، نا إبراهيم بن أبي
~~طالب، نا ابن أبي عمر، فذكره مرسلا وهو الصواب
# PageV00P000
# ورواه حسين بن علي الجعفي، عن سفيان بن ms2580 عيينة، عن عمرو بن دينار، عن
~~جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " انطلقوا بنا إلى البصير
~~الذي في بني واقف نعوده وكان رجلا أعمى ".
### | [ص: 419]
### | 8762 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا الحسن بن
~~علي بن عفان، نا حسين بن علي الجعفي فذكره. والصواب رواية ابن أبي عمر
# PageV00P000
### | 8763 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنا أبو بكر محمد بن الحسين
~~القطان، نا إبراهيم بن الحارث البغدادي، نا يحيى بن أبي بكير، نا إسرائيل،
~~عن عبد الله بن مسلم بن هرمز، عن عبد الرحمن بن سابط، عن جابر بن عبد الله،
~~قال: لقيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: كيف أصبحت يا رسول الله؟ قال: "
~~بخير من رجل لم يصبح صائما، ولم يعد سقيما "
# PageV00P000
# وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو الحسن محمد بن الحسن السراج، نا مطين،
~~وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا ابن ناجية، قالا: نا
~~عبد الله بن عمر بن أبان، نا معاوية، عن هشام، عن سفيان، عن حبيب بن أبي
~~ثابت، عن ابن عباس، قيل للنبي صلى الله عليه وسلم: كيف أصبحت؟ قال: " بخير
~~من قوم لم يشهدوا جنازة، ولم يعودوا مريضا ". وفي رواية ابن عبدان: قال
~~رجل: يا رسول الله، كيف أصبحت؟ قال: " خير من رجل لم يعد مريضا، ولم يشيع
~~جنازة، ولم يصبح صائما "
# PageV11P419
### | 8764 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، نا إسماعيل بن
~~إسحاق، نا علي بن عبد الله، نا مروان بن معاوية، نا يزيد بن كيسان، عن أبي
~~حازم، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أصبح
~~منكم اليوم صائما؟ "
### | [ص: 420]
# قال أبو بكر: أنا. قال: " فمن أطعم اليوم منكم مسكينا؟ " قال أبو بكر:
~~أنا. قال: " فمن عاد منكم اليوم مريضا؟ " قال أبو بكر: أنا. فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " ما اجتمعن لرجل قط هذه الخصال إلا ms2581 دخل الجنة ". رواه
~~مسلم في الصحيح عن ابن أبي عمر، عن مروان
# PageV00P000
### | 8765 - 
# حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا عمر بن أحمد بن عثمان، نا الحسين بن
~~محمد بن عفير، نا الوليد بن شجاع، نا عبد الله بن وهب، عن خالد بن حميد، عن
~~يحيى بن أبي سعد، أن عبد الله بن مسعود، قال: " كنا إذا فقدنا الأخ أتيناه،
~~فإن كان مريضا كانت عيادة، وإن كان مشغولا كان عونا، وإن كان غير ذلك كانت
~~زيارة "
# PageV00P000
# فصل في آداب العيادة
# PageV11P420
### | 8766 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، نا عمرو بن مرزوق، أنا شعبة، عن الأعمش، عن أبي
~~الضحى، عن مسروق، عن عائشة، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا عاد مريضا
~~مسح على وجهه وصدره بيده، وقال: " أذهب البأس رب الناس، واشف أنت
### | [ص: 421]
# الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاء لا يغادر سقما " قالت: فلما مرض مرضته
~~التي توفي فيها جعلت آخذ بيده فأضعها على صدره، وأقول الذي كان يقوله،
~~قالت: فانتزع يده مني وقال: " اللهم أدخلني في الرفيق الأعلى " أخرجه مسلم
~~في الصحيح، من حديث شعبة، وأخرجاه من حديث الثوري، عن الأعمش، وفي حديثه:
~~فمسح بيده اليمنى، وقال جرير: عن الأعمش: مسحه بيمينه، وقال هشيم: عن
~~الأعمش: وضع يده حيث يشتكي
# PageV00P000
# وروينا عن أبي صالح الأشعري، عن أبي هريرة، مرفوعا: " أنه خرج يعود رجلا
~~من أصحابه، فقبض على يده، ووضع يده على جبهته، وكان يرى ذلك من تمام عيادة
~~المريض "
# PageV11P422
### | 8767 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا بكر بن محمد الصيرفي، نا عبد الصمد بن
~~الفضل البلخي، نا مكي بن إبراهيم، نا الجعد بن عبد الرحمن، عن عائشة بنت
~~سعد، أن أباها، قال: اشتكيت بمكة فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يعودني، ووضع يده على جبهتي، ثم مسح صدري وبطني، ثم قال: " اللهم اشف سعدا،
~~وأتمم له هجرته " رواه البخاري في الصحيح، عن مكي بن إبراهيم
# PageV00P000
### | 8768 - 
# وأخبرنا أبو سعيد ms2582 محمد بن موسى بن الفضل، أنا أبو عبد الله محمد بن
### | [ص: 423]
# عبد الله الصفار، نا أبو بكر عبد الله بن أبي الدنيا، نا داود بن عمرو،
~~نا عبد الله بن المبارك، عن يحيى بن أيوب، عن عبيد الله بن زحر، عن علي بن
~~يزيد، عن القاسم، عن أبي أمامة، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " من
~~تمام عيادة المريض أن يضع أحدكم يده على جبهته، أو يده فيسأله: كيف هو.
~~وتمام تحياتكم بينكم المصافحة "
# PageV00P000
### | 8769 - 
# قال: ونا ابن أبي الدنيا، نا سعيد بن يعقوب الطالقاني، نا عبد الله بن
~~المبارك، أنا يحيى بن أيوب، عن عبيد الله بن زحر، عن علي بن يزيد، عن
~~القاسم، عن أبي أمامة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " عائد
~~المريض يخوض في الرحمة، وإن من تمام العيادة أن يمد يده إلى المريض "
# PageV00P000
### | 8770 - 
# قال: ونا ابن أبي الدنيا، حدثني عيسى بن يوسف الطياع، نا ابن أبي
### | [ص: 424]
# فديك، أنا زيد بن أبي يزيد الحرزي، عن أبي أمامة الباهلي، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، قال: " من تمام عيادة أحدكم أخاه أن يضع يده عليه
~~فيسأله: كيف أصبح، كيف أمسى "
# PageV00P000
### | 8771 - 
# قال: ونا أبو بكر بن أبي الدنيا، نا عبيد الله بن عمر، نا سفيان بن حبيب،
~~عن ابن جريج، عن عطاء، قال: " من تمام العيادة أن تضع يدك على المريض "
# PageV00P000
### | 8772 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن أبي المعروف الفقيه، قال: أنا أبو سهل الإسفراييني،
~~أنا أبو جعفر الحذاء، نا علي بن المديني، نا سفيان بن حبيب، نا ابن جريج،
~~عن عطاء، قال: " من تمام العيادة أن تضع يدك على المريض "
# PageV00P000
### | 8773 - 
# قال: ونا علي، نا يحيى بن زكريا، أنا ابن جريج، عن عطاء، قال: " إن من
~~تمام العيادة أن تمس المريض بيدك "
# PageV00P000
### | 8774 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا يوسف بن يعقوب،
~~نا محمد بن أبي بكر، نا عبد الوهاب الثقفي، نا خالد الحذاء، عن عكرمة، عن
~~ابن عباس، أن النبي ms2583 صلى الله عليه وسلم دخل على أعرابي يعوده فقال: " لا
~~بأس عليك، طهور إن شاء الله "
### | [ص: 425]
# أخرجه البخاري في الصحيح، " وهو أصل في استحباب تسلية العائد من دخل عليه
~~من المرض، واستحبها جماعة من السلف وفعلوها، ولا بأس أن يقول للمريض: كيف
~~تجدك. فقد قالتها عائشة لأبيها ولبلال، حين وعكا زمان قدومها المدينة، وقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم لامرأة: " كيف تجدينك يا أم فلان
# PageV00P000
### | 8775 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل الصفار، نا أبو بكر بن صالح
~~الأنماطي، نا حرملة بن يحيى، نا ابن وهب، عن حرملة، عن أبي
### | [ص: 426]
# الأسود، عن نافع، قال: كان ابن عمر إذا دخل على مريض سأله عن وجعه، وقال:
~~" خار الله لك "
# PageV00P000
### | 8776 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا سعدان بن نصر،
~~نا معاذ، عن عمران بن حدير، عن أبي مجلز، قال: " لا تحدث المريض إلا بما
~~يعجبه "، قال: وكان يأتي وأنا مطعون فيقول: " عدوا اليوم من الحي، فمن أفوق
~~فعدول فيهم " قال: فأفرح بذلك. وروي فيه خبر مرفوع في إسناده ضعف
# PageV00P000
### | 8777 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي، أنا علي بن أحمد، نا محمد
~~بن علي بن الأفطح، نا يحيى بن زهدم، عن أبيه، حدثني أبي، عن أنس بن مالك،
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تكرهوا أربعة فإنها لأربعة: لا
~~تكرهوا الرمد فإنه يقطع عروق العمى، ولا تكرهوا الزكام فإنه يقطع
### | [ص: 427]
# عروق الجذام، ولا تكرهوا السعال فإنه يقطع عروق الفالج، ولا تكرهوا
~~الدماميل فإنه يقطع عروق البرص "
# PageV00P000
### | 8778 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأحمد بن الحسن القاضي، قالا: نا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، نا محمد بن إسحاق الصنعاني، أنا ابن الأصبهاني، أنا عقبة بن
~~خالد، عن موسى بن محمد بن إبراهيم، حدثني أبي، عن أبي سعيد الخدري، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا دخلتم على المريض فنفسوا له في
~~أجله، فإن ذلك لا يرد شيئا، وهو يطيب نفس المريض ms2584 " "
### | [ص: 428]
# موسى بن محمد بن إبراهيم يأتي من المنكرات بما لا يتابع عليه، والله
~~أعلم، وروي من وجه آخر أضعف "
# PageV00P000
### | 8779 - 
# حدثنا أبو محمد بن يوسف إملاء، أنا أبو الحسين محمد بن عمر بن الخطاب
~~بالدينور، قال: نا عبد الله بن حمدان بن وهب الدينوري، نا اليمان بن سعد،
~~نا الوليد بن عبد الواحد، نا عمر بن موسى، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد
~~الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا دخل أحدكم على مريض
~~فليصافحه، وليضع يده على جبهته، وليسأله كيف هو، ولينسئ له في الأجل،
~~ويسأله أن يدعو لهم، فإن دعاء المريض كدعاء الملائكة "
# PageV00P000
### | 8780 - 
# أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى، أنا أبو عبد الله الصفار، نا أبو بكر بن
~~أبي الدنيا، نا محمد بن زيد بن رفاعة، نا ابن أبي زائدة، عن الحسن بن عياش،
~~عن محمد بن عجلان، عن النعمان بن أبي عياش الزرقي، قال: " وعيادة المريض
~~بعد ثلاث ". " وقد روي فيه حديث مرفوع بإسناد غير قوي "
# PageV00P000
### | 8781 - 
# أخبرنا أبو سعيد، أنا أبو عبد الله، نا أبو بكر، حدثني أبو يعقوب
### | [ص: 430]
# التميمي، نا هشام بن عمار، نا مسلمة بن علي، نا ابن جريج، عن حميد
~~الطويل، عن أنس، أن النبي صلى الله عليه وسلم: " كان لا يعود مريضا إلا بعد
~~ثلاث "
# PageV00P000
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو عمرو بن السماك، نا حنبل بن إسحاق،
~~نا أبو نعيم الفضل، نا الأعمش، قال: " كنا نقعد في المجلس، فإذا فقدنا
~~الرجل ثلاثة أيام سألنا عنه، فإن كان مريضا عدناه "
# PageV11P430
### | 8782 - 
# أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى، أنا أبو عبد الله الصفار، نا أبو بكر بن
~~أبي الدنيا، نا أبو خيثمة، نا عقبة بن خالد السكوني، حدثني موسى بن محمد بن
~~إبراهيم، حدثني أبي، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " أغبوا في العيادة، وأربعوا في العيادة، وخير العيادة أخفها
~~إلا أن يكون مغلوبا فلا يعاد، والتعزية مرة ". " أبو عصمة هذا نوح ms2585 بن أبي
~~مريم الملقب بالجامع غيره أوثق منه، والله أعلم "
# PageV00P000
### | 8783 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا عبيد الله
### | [ص: 431]
# بن أحمد بن أسيد، نا هارون بن حاتم، نا ابن أبي فديك، عن عبد الله بن
~~محمد بن عمر بن علي، عن أبيه، عن جده، عن علي بن أبي طالب، قال: قال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: " أعظم العيادة أجرا أخفها، والتعزية مرة "
# PageV00P000
### | 8784 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا محمد بن
~~إسحاق الصنعاني، نا يحيى بن أبي الحجاج، نا يحيى بن سعيد التميمي، عن
~~الزهري، عن سعيد بن المسيب، قال: " إن أعظم العيادة أجرا أخفها قياما "
# PageV00P000
### | 8785 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، أنا أبو عبد الله الصفار، نا أبو بكر بن
~~أبي الدنيا، حدثني أبو محمد العتكي، نا عمر بن عبيد، عن شيخ من البصريين،
~~عن سعيد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أفضل العيادة سرعة
~~القيام "
# PageV00P000
### | 8786 - 
# وأخبرنا أبو سعيد، أنا أبو عبد الله، نا أبو بكر، حدثني أيوب بن الوليد
~~الضرير، نا شعيب بن حرب، نا أبو عبد الله العرني، نا إسماعيل بن القاسم، عن
~~أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " العيادة فواق ناقة
~~"
# PageV00P000
### | 8787 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، أنا أبو عبد الله الصفار، نا أبو بكر بن
~~أبي الدنيا، أنا داود بن محمد بن يزيد، أنا أبو داود يعني الطيالسي، نا
~~خارجة بن مصعب، عن أبي يحيى، قال: سمعت طاوسا، يقول: " خير العيادة أخفها "
# PageV00P000
### | 8788 - 
# قال: ونا داود، نا أبو داود، عن أبي خلدة، عن أبي العالية، قال: دخل
### | [ص: 433]
# عليه غالب القطان يعوده، فلم يلبث إلا يسيرا حتى قام، فقال أبو العالية:
~~" ما أرفق العرب، لا تطيل الجلوس عند المريض، فإن المريض قد تبدو له الحاجة
~~فيستحي من جلسائه "
# PageV00P000
### | 8789 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو عمرو بن السماك، نا حنبل بن إسحاق،
~~نا علي بن عبد الله ms2586، نا عبد الرزاق، أنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، قال:
~~" أفضل العيادة أخفها "
# PageV00P000
### | 8790 - 
# سمعت أبا عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي، يقول: سمعت الحسين بن أحمد
~~بن موسى، يقول: سمعت الصولي، يقول: نا أحمد بن يحيى، نا مسلمة بن عاصم،
~~قال: دخلت على الفراء أعوده، فأطلت وألحفت في السؤال، فقال لي: ادن، فدنوت،
~~فأنشدني:
# [البحر البسيط]
# حق العيادة يوم بين يومين ... وجلسة مثل لحظ الطرف بالعين
# لا تبرمن مريضا في مسائله ... يكفيك من ذاك تسأل ما بحرفين
# PageV00P000
### | 8791 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ببغداد، أنا علي بن عبد الرحمن بن
### | [ص: 434]
# ماتي الكوفي، نا أحمد بن حازم بن أبي غرزة، أنا أبو غسان مالك بن إسماعيل
~~النهدي، نا مندل بن علي الغبري، عن إسماعيل، عن الشعبي، قال: " عيادة حمقى
~~القراء أشد على أهل المريض من مريضهم، يجيئون في غير حين عيادة ويطلبون
~~الجلوس "
# PageV00P000
### | 8792 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو عمرو بن السماك، نا حنبل بن إسحاق،
~~حدثني أبو عبد الله أحمد بن حنبل، نا إسماعيل بن إبراهيم، عن أيوب، قال:
~~نبئت أن عمر بن عبد العزيز، عاد أبا قلابة، فقال أبو قلابة: " تسد، ولا
~~تشمت بنا المنافقين "
# PageV00P000
### | 8793 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، أنا أبو عبد الله الصفار، نا أبو بكر بن
### | [ص: 435]
# أبي الدنيا، حدثني ابن أبي شيبة، نا بكر بن يونس بن بكير، عن موسى بن
~~علي، عن أبيه، عن عقبة بن عامر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~لا تكرهوا مرضاكم، على الطعام والشراب فإن الله يطعمهم ويسقيهم "
# PageV00P000
### | 8794 - 
# قال: ونا أبو بكر، نا محمد بن بشر، نا محمد بن ربيعة الكلابي، والقاسم بن
~~مالك المزني، قالا: نا رزام بن سعيد، حدثني المعارك بن زيد الضبي، عن ابن
~~عمر، قال: سمعت عمر، يقول: " إن اشتهى مريضكم الشيء فلا تحموه، فلعل الله
~~إنما شهاه ليجعل شفاءه فيه "
# PageV00P000
### | 8795 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا
~~يوسف بن يعقوب القاضي ms2587، نا محمد بن أبي بكر، نا محمد بن مسلم، نا يحيى بن
~~أيوب، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: " مرضت فحماني أهلي كل
~~شيء حتى الماء، فعطشت ليلة وليس عندي أحد، فدنوت من قربة معلقة، فشربت منها
~~شربي وأنا صحيحة، فجعلت أعرف صحة تلك الشربة في جسدي " قال: كانت عائشة
~~تقول: " لا تحموا المريض شيئا " قال أحمد رضي الله عنه: " وإن دخل على
~~المريض، وهو محتضر قرأ عنده سورة يس. وقد روينا عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم أنه قال: " اقرأوها على موتاكم "، ولقنه الشهادتين من غير أن يلح عليه
~~بها، ولكنه يذكرها عنده لعله يتلقنها. وقد ذكرنا الحديث في التلقين وفيمن
~~كان آخر كلامه لا إله إلا الله في الدعوات وغيرها "
# PageV00P000
### | 8796 - 
# أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة، أنا أبو الحسن محمد بن الحسن
~~السراج، نا مطين، نا جعفر بن حميد، نا ابن المبارك، عن التيمي، عن أبي
~~عثمان، وليس بالنهدي، عن أبيه، عن معقل بن يسار، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " اقرأوها عند موتاكم " يعني يس
# PageV00P000
### | 8797 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا محمد بن
~~إسحاق الصنعاني، أنا معلى بن منصور، نا عبد العزيز بن محمد، عن عمارة بن
~~غزية، عن يحيى بن عمارة، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " لقنوا موتاكم: لا إله إلا الله ". رواه مسلم في الصحيح، عن
~~قتيبة، عن عبد العزيز بن محمد بن عبيد الله الدراوردي
# PageV00P000
### | 8798 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار،
~~نا أحمد بن عصام الأصبهاني، نا أبو عاصم، نا عبد الحميد بن جعفر، عن صالح
~~بن أبي عريب، عن كثير بن مرة، عن معاذ بن جبل، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " من كان آخر كلامه لا إله إلا الله وجبت له الجنة "
# PageV00P000
### | 8799 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو العباس محمد ms2588 بن إسحاق الضبعي، نا الحسن
~~بن علي بن زياد، نا عبد العزيز الأويسي، نا ابن أبي الزناد، أخبرني موسى بن
~~عقبة، عن رجل من ولد عبادة بن الصامت، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " حضر ملك الموت رجلا يموت، فشق أعضاءه فلم يجده عمل خيرا،
~~ثم شق قلبه فلم يجد فيه خيرا، ثم قد لحييه فوجد طرف لسانه لاصقا بحنكه،
~~يقول: لا إله إلا الله "، قال النبي صلى الله عليه وسلم: " فغفر له بكلمة
~~الإخلاص "
# PageV00P000
# قال: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أمر الله بعبد إلى النار،
~~فلما وقف على شفيرها التفت فقال: أما والله يا رب إن كان ظني بك لحسن، فقال
~~الله: ردوه فأنا عند حسن ظن عبدي بي "
# PageV11P439
### | 8800 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت أبا بكر محمد بن عبد العزيز
~~الواعظ، يقول: سمعت أبا جعفر بن علي الساوي وراق أبي زرعة الرازي، يقول:
~~حضرت أبا زرعة وهو في السوق، وعنده أبو حاتم، ومحمد بن مسلم، والمنذر بن
~~شاذان، وجماعة من العلماء، فذكروا حديث التلقين، واستحيوا من أبي زرعة أن
~~يلقنوه التوحيد فقالوا: تعالوا نذكر الحديث، فقال أبو عبد الله محمد بن
~~مسلم: نا الضحاك بن مخلد أبو عاصم، عن عبد الحميد بن جعفر، عن صالح، وجعل
~~يقول ابن ابن ولم يجاوز، فقال أبو حاتم: نا بندار، قال: نا أبو عاصم، عن
~~عبد الحميد بن جعفر وسكت، ولم يجاوز، والباقون سكتوا، فقال أبو زرعة وهو في
~~السوق: نا بندار، نا أبو عاصم، نا عبد الحميد بن جعفر، عن ابن أبي عريب، عن
~~كثير بن مرة الحضرمي، عن معاذ بن جبل، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة " وتوفي أبو زرعة رحمه
~~الله
# PageV00P000
### | 8801 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو أحمد بن أبي الحسن، أنا عبد
~~الرحمن
### | [ص: 441]
# يعني ابن أبي حاتم، أنا أبي، أنا أحمد بن أبي الحواري، عن محمد بن ms2589 قطن،
~~عن الشافعي، قال: دخل سفيان على الفضيل يعوده فقال: " يا أبا محمد، وأي
~~نعمة في الأرض لولا العواد "، قال سفيان: وأي شيء تكره في العواد؟ قال: "
~~الشكاية "
# PageV00P000
# وقد روينا في باب الصبر مرفوعا: قال الله تبارك وتعالى: " إذا ابتليت
~~عبدي المؤمن فلم يشكني إلى عواده أطلقته من إساري، ثم أبدلته لحما خيرا من
~~لحمه، ودما خيرا من دمه، ثم يستأنف العمل ".
### | 8802 - 
# أخبرناه محمد بن عبد الله الحافظ، قال: حدثني بكير بن محمد الصوفي، نا
~~أبو مسلم، نا علي بن المديني، نا أبو بكر الحنيفي، نا عاصم بن محمد بن زيد،
~~عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فذكره
# PageV00P000
### | 8803 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، نا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن بن
~~الصواف، نا بشر بن موسى، نا محمد بن سعيد الأنصاري، نا يونس
### | [ص: 442]
# بن بكير، حدثني سعيد بن ميسرة القيسي، سمعت أنس بن مالك، يقول: كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إذا عاد رجلا على غير الإسلام لم يجلس عنده، وقال:
~~" كيف أنت يا يهودي؟ كيف أنت يا نصراني؟ بدينه الذي هو عليه "
# PageV00P000
### | 8804 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، قال: أنا أبو الفضل الحسن بن يعقوب بن
~~يوسف بن البخاري، نا يحيى بن أبي طالب، أنا زيد بن الحباب، أنا المنهال بن
~~عيسى، أخبرني غالب القطان، قال: قلت للحسن: إن لنا جيرانا نصارى ينيلون
~~معروفهم، ويعودون مرضانا، ويتبعون جنائزنا، قال: " كافئهم إذا أتيت الباب
~~فقل: من ههنا، أدخل فإذا دخلت فقل: كيف مريضكم؟ كيف تجدونه؟ فإذا أردت أن
~~تقوم فقل: الشفاء، والعافية بيد الله عز وجل "
# PageV00P000
# الرابع والستون من شعب الإيمان وهو باب في الصلاة على من مات من أهل
~~القبلة
# PageV11P443
### | 8805 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر محمد بن بكر نا أبو داود نا أحمد
~~بن صالح نا ابن وهب حدثني معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن مكحول عن
~~أبي ms2590 هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الجهاد واجب عليكم مع
~~كل أمير برا كان أو فاجرا وإن عمل الكبائر، والصلاة واجبة عليكم خلف كل
~~مسلم برا كان أو فاجرا وإن عمل الكبائر، والصلاة واجبة على كل مسلم برا كان
~~أو فاجرا وإن عمل الكبائر " وقد مضى حديث البراء بن عازب عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم في الأمر باتباع الجنائز، وحديث أبي هريرة عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم في حق المسلم على المسلم
# PageV00P000
### | 8806 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن أبي علي الحافظ نا أبو العباس الأصم نا بحر بن نصر
~~الخولاني نا بشر بن بكر نا الأوزاعي عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب أن أبا
~~هريرة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " حق المسلم على
~~المسلم خمس: رد السلام، وعيادة المريض، وتشميت العاطس، واتباع الجنائز،
~~وإجابة الدعوة ". أخرجه البخاري في الصحيح من حديث الأوزاعي وأخرجه مسلم من
~~وجه آخر
# PageV00P000
### | 8807 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف
~~بن يعقوب نا عمرو بن مرزوق أنا شعبة عن قتادة وأخبرنا أبو بكر بن فورك أنا
~~عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا هشام عن قتادة عن سالم بن
~~أبي الجعد عن معدان بن أبي طلحة عن ثوبان أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~" من صلى على جنازة فله قيراط، ومن تبعها حتى يقضى قضاؤها فله قيراطان "
~~وفي رواية شعبة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " من صلى على جنازة فله
~~قيراط ومن شهد دفنها فله قيراطان مثل أحد ".
### | [ص: 445]
# أخرجه مسلم في الصحيح من حديث شعبة وهشام وغيرهما
# PageV00P000
### | 8808 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس نا
~~عثمان بن سعيد الدارمي نا محمد بن سعيد الدمشقي نا الهيثم بن حميد عن
~~العلاء بن الحارث عن عبد الله بن الحارث أنه خرج في جنازة فيها ابن عباس ms2591
~~فصلى عليها فانصرف رجل من القوم لحاجة فضرب ابن عباس منكبي وقال أتدري بكم
~~انصرف هذا؟ قلت لا أدري قال انصرف بقيراط فقلت: ابن عباس، وما القيراط؟
~~قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من صلى على جنازة فانصرف
~~قبل أن يفرغ منها كان له قيراط، فإن انتظر حتى يفرغ منها كان له قيراطان،
~~والقيراط مثل أحد في ميزانه يوم القيامة "، ثم قال: أتعجب من قولي مثل أحد،
~~حق لعظمة ربنا أن يكون قيراطه مثل أحد ويومه كألف سنة
# PageV00P000
### | 8809 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو
~~نا سعيد بن مسعود أنا يزيد بن هارون أنا سفيان بن حسين عن الزهري عن أبي
~~أمامة بن سهل بن حنيف عن أبيه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتي
~~ضعفاء المسلمين ويزورهم ويعود مرضاهم ويشهد جنائزهم
# PageV00P000
### | 8810 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا عبد الله بن محمد بن موسى نا إسماعيل بن
~~قتيبة نا أبو بكر بن شيبة نا وكيع عن الصلت بن بهرام عن الحارث
### | [ص: 447]
# بن وهب عن الصنابحي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تزال
~~أمتي أو هذه الأمة في مسكة من دينها ما لم يكلوا الجنائز إلى أهلها "
# PageV00P000
### | 8811 - 
# أخبرنا أبو نصر محمد بن علي بن محمد الشيرازي الفقيه أنا الحاكم أبو محمد
~~يحيى بن منصور نا أبو عمرو المستملي قال: نا الحسن بن عيسى ببغداد نا ابن
~~المبارك أنا سلام بن أبي مطيع عن أيوب عن أبي قلابة عن عبد الله بن يزيد
~~رضيع عائشة عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ما من ميت
~~يموت يصلي عليه أمة من المسلمين يبلغون مائة، كلهم يشفعون له، إلا شفعوا
~~فيه " فحدثت به شعيب بن الجعاب، فقال: حدثني به أنس بن مالك، عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يعني بهذا القائل سلاما رواه مسلم في الصحيح عن الحسن
~~بن عيسى
# PageV00P000
# وروينا عن ابن عباس عن ms2592 النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما من رجل مسلم
~~يموت فيقوم على جنازته أربعون رجلا لا يشركون بالله شيئا، إلا شفعهم الله
~~فيه ".
### | [ص: 448]
### | 8812 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، نا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس إملاء،
~~نا عثمان بن سعيد الدارمي، نا هارون بن معروف، نا عبد الله بن وهب، نا أبو
~~صخر، عن شريك بن عبد الله بن أبي نمر مولى ابن عباس، عن ابن عباس، فذكره،
~~أخرجه مسلم، عن هارون بن معروف وغيره
# PageV00P000
### | 8813 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا
~~يوسف بن يعقوب، أنا محمد بن أبي بكر، نا يحيى بن سعيد، حدثني أبو بكار،
~~قال: صليت مع أبي المليح على جنازة، فقال: أقيموا صفوفكم، وليحسن
### | [ص: 449]
# شفاعتكم، فلو اخترت رجلا اخترته، ثم قال: حدثني عبد الله بن السليط، عن
~~بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ميمونة، وكان أخاها من الرضاعة، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ما من مسلم يصلي عليه أمة يشفعون فيه
~~إلا شفعوا "، قال: والأمة من الأربعين إلى المائة فصاعدا
# PageV00P000
### | 8814 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان، نا علي بن
~~الحسن الدارابجردي، نا يعقوب بن إبراهيم، نا مبارك أبو عبد الرحمن مولى
~~هرمز بن عبد الله، نا القاسم بن مطيب، قال: خرج أبو المليح الهذلي في
~~جنازة، فلما وضع السرير أقبل على القوم فقال: " سووا صفوفكم، ويحسن
~~شفاعتكم، ولو كنت مختارا أحدا لاخترت لصاحب السرير "
# PageV00P000
# قال أبو المليح: وحدثني سليط وكان أخا ميمونة أم المؤمنين، عن ميمونة،
~~أنها ذكرت عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من صلى عليه أمة من الناس
~~شفعوا الله في أخيهم "، والأمة أربعون إلى مائة، والعصبة عشرة إلى أربعين،
~~والنفر ثلاثة إلى عشرة، وقيل عن أبي المليح، عن عبد الله بن سليط، عن بعض
~~أزواج النبي صلى الله عليه وسلم،
### | [ص: 450]
# وقيل عن أبي المليح، عن ابن عمر، وقيل عن أبي المليح ms2593، عن أبيه، قال
~~البخاري، قال علي: أحب مرفوع هذا الحديث كله إلى حديث أبي قلابة، عن عبد
~~الله بن يزيد، عن عائشة
# PageV11P449
### | 8815 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد العزيز بن محمد العطار ببغداد، نا أحمد بن سلمان،
~~نا الحسن بن سلام السواق، نا عبيد الله بن موسى، أنا شيبان، عن الأعمش، عن
~~أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من صلى عليه
~~مائة من المسلمين غفر له "
### | 8816 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي، نا
### | [ص: 451]
# محمد بن الليث، نا عبد الله بن عثمان، عن أبي بردة، عن الأعمش، فذكره
~~بنحوه وقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 8817 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا دعلج بن أحمد، نا محمد بن عبد الله بن
~~سليمان الحضرمي، نا عبد الله بن عمر بن أبان، نا معاوية بن هشام، عن سفيان،
~~عن حبيب، عن عطاء، عن ابن عباس، قيل للنبي صلى الله عليه وسلم: كيف أصبحت،
~~قال: " بخير من قوم لم يشهدوا جنازة، ولم يعودوا مريضا "
# PageV00P000
### | 8818 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي، وأبو علي الروذباري، قالا: أنا
### | [ص: 452]
# أبو طاهر محمد بن الحسن المحمد آبادي، نا محمد بن إسحاق الصغاني، نا عبد
~~الرحمن بن قيس، نا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " إن أول كرامة المؤمن على الله - عز وجل - أن
~~يغفر لمشيعيه "
# PageV00P000
### | 8819 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا أبو زيد
~~أحمد بن محمد بن طريف البجلي، نا محمد بن كثير، عن الأعمش، حدثني عكرمة، عن
~~ابن عباس قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أول ما يتحف به المؤمن
~~في قبره، قال: " يغفر لمن تبع جنازته "
# PageV00P000
### | 8820 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الحسن محمد بن الحسن بن علي حفدة
### | [ص: 453]
# إبراهيم بن هانئ، نا جدي إبراهيم بن محمد بن هانئ، نا أبي ms2594 محمد بن هانئ،
~~أنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد، عن مروان بن سالم، عن عبد الملك
~~بن أبي سليمان، عن عطاء، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " إن أول ما يجازى به العبد المؤمن يوم القيامة إذا مات أن يغفر
~~لجميع من يتبع جنازته " في هذه الأسانيد ضعف، والله أعلم، وروي ذلك عن
~~الزهري من قوله
# PageV00P000
### | 8821 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا أبو عتبة،
~~نا بقية، نا الفرج بن فضالة، عن الضحاك بن حمرة، عن الزهري قال: " يبلغ من
~~كرامة المؤمن على الله - عز وجل - أن يغفر لمن حضر جنازته "
# PageV00P000
### | 8822 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت أبا بكر محمد بن المؤمل بن الحسن
~~بن عيسى يقول: سمعت أبا يحيى البزاز يقول: " كنت فيمن حج مع الحسن بن عيسى
~~وقت وفاته بالثعلبية سنة أربعين ومائتين، فحرمت الصلاة عليه فأريته في
~~منامي بعد ذلك فقلت: له يا أبا علي ما فعل الله بك؟ قال: غفر لي ربي ولكل
~~من صلى علي، فقال لي: لا تجزع، قد غفر لي ربي ولمن صلى علي ولكل من يترحم
~~علي "
# PageV00P000
### | 8823 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدثني أبو إسحاق إبراهيم بن مجيب بن
~~إبراهيم، نا إسماعيل بن يحيى بن حازم السلمي، نا خشنام القيابادي، عن أبيه
~~عن جده أبي إبراهيم وكان قاضي نيسابور، ودخل عليه رجل فقيل له: إن عند هذا
~~حديثا عجبا فقال: يا هذا، وما هو؟ قال: اعلم أني كنت رجلا نباشا أنبش
~~القبور فماتت امرأة، فذهبت لأتعرف قبرها، فصليت عليها، فلما جن الليل ذهبت
~~لأنبش عليها وضربت يدي إلى كفنها لأسلبها، فقالت: سبحان الله، رجل من أهل
~~الجنة يسلب من امرأة من أهل الجنة، ثم قالت: ألم تعلم أنك ممن صليت علي،
~~وأن الله عز وجل قد غفر لمن صلى علي "
# PageV00P000
### | 8824 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا العودي محمد بن أحمد،
~~نا كثير ms2595 بن يحيى، نا أبو عوانة، عن قتادة، عن ثمامة بن أنس، عن أنس بن مالك
~~أنه كان يقول إذا وضع الميت في قبره: اللهم جاف الأرض عن جنبيه وصعد روحه
~~وتكفله وتلقه منك برحمة "
# PageV00P000
### | 8825 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا الربيع بن
~~سليمان، نا عبد الله بن وهب، أخبرني ابن أبي الزناد، عن أبيه، قال: كنت
~~جالسا مع عبد الله بن جعفر بن أبي طالب بالبقيع، فأطلع علينا بجنازة، فأقبل
~~علينا ابن جعفر فتعجب من إبطاء مشيهم بها فقال: " عجبا لما يغير من حال
~~الناس، والله إن كان إلا الحمر، وإن كان الرجل ليلاحي الرجل فيقول: يا عبد
~~الله، اتق الله، فكأنه قد جمرتك متعجبا لإبطاء مشيهم "
# PageV00P000
### | 8826 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي طاهر الدقاق ببغداد، أنا علي بن
~~محمد بن سليمان الخرقي، نا أبو قلابة، نا علي بن إبراهيم، نا عبد الله بن
~~سعيد بن أبي هند، عن محمد بن عمرو يعني ابن حلحلة، عن معبد بن كعب بن مالك،
~~عن أبي قتادة الأنصاري، قال: بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إذ مر عليه بجنازة فقال: "
### | [ص: 456]
# مستريح أو مستراح منه " قالوا: يا رسول الله، وما مستريح ومستراح منه؟
~~قال: " العبد المؤمن يستريح من نصب الدنيا وأذاها إلى رحمة الله، والعبد
~~الكافر يستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب " أخرجاه في الصحيح من
~~حديث ابن أبي هند
# PageV00P000
### | 8827 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني بكر بن محمد الصيرفي، نا عبد الصمد
~~بن الفضل، وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن
~~إسحاق الخزاعي بمكة، نا عبد الله بن أحمد بن أبي مسرة قالا: نا عبد الله بن
~~يزيد
### | [ص: 457]
# المقرئ، نا سعيد بن أبي أيوب، عن شرحبيل بن شريك المعافري، عن علي بن
~~رباح اللخمي، عن أبي رافع، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من
~~غسل ميتا فكتم عليه غفر له أربعين ms2596 مرة، ومن كفن ميتا كساه الله من سندس
~~وإستبرق الجنة، ومن حفر لميت فأجنه فيه أجري له من الأجر كأجر مسكن أسكنه
~~إلى يوم القيامة "
# PageV00P000
### | 8828 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي، نا أبو خليفة ح وأخبرنا
~~علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا محمد بن هارون، قالا: نا أبو
~~الوليد ح وأخبرنا الماليني، أنا أبو أحمد، نا أبو يعلى، نا إبراهيم بن
~~الحجاج، نا سلام بن أبي مطيع، نا جابر، وفي رواية ابن عبدان، عن جابر، عن
~~الشعبي، عن يحيى بن الجزاز، عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " من غسل ميتا فأدى فيه الأمانة، يعني أن لا يفشي منه عند ذلك، كان
~~من ذنوبه وخطاياه كيوم ولدته أمه " وقالت: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " وليليه أقرب الناس منه إن كان يصلح وإلا فمن يرون أن عنده حظا من
~~ورع أو أمانة " لفظ حديث ابن عبدان، وفي رواية الماليني قال: " وليله أقرب
~~الناس منه إن كان يعلم،
### | [ص: 458]
# فإن كان لا يعلم فرجل ممن يرون أن عنده ورعا وأمانة " وجعل اللفظ
~~لإبراهيم بن الحجاج، وقال في الحديث: يعني ستر ما يكون عند ذلك، ولم يذكر
~~وخطاياه
# PageV00P000
### | 8829 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي، نا أبو بكر محمد بن
~~الحسن المقرئ النقاش إملاء، نا بدر بن عبد الله الجصاص، نا سليمان بن داود
~~العتكي، نا معتمر بن سليمان، عن أبي عبد الله الشامي، عن أبي غالب، عن أبي
~~أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من غسل ميتا فكتم عليه،
~~طهره الله من ذنوبه، وإن هو كفنه، كساه الله من السندس "
# PageV00P000
### | 8830 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا تمتام، نا
### | [ص: 459]
# مسلم بن إبراهيم الوراق، نا عكرمة بن عمار، نا هشام بن حسان، عن ابن
~~سيرين، عن أبي قتادة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من ولي أخاه
~~فليحسن كفنه، فإنهم ms2597 يتزاورون فيها " وهذا إن صح لم يخالف قول أبي بكر
~~الصديق رضي الله عنه في الكفن، إنما هو للمهل، يعني الصديد؛ لأن ذلك كذلك
~~في رؤيتنا، ويكون كما شاء الله في علم الله، كما قال في الشهداء: {بل أحياء
~~عند ربهم يرزقون} [آل عمران: 169] وهو ذا يراهم يتشحطون في الدماء، ثم
~~يفتنون، وإنما يكونون كذلك في رؤيتنا، ويكونون في الغيب كما أخبر الله
~~عنهم، ولو كانوا في رؤيتنا كما أخبر الله عنهم لارتفع الإيمان بالغيب
# PageV00P000
### | 8831 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنا أبو سهل بن زياد القطان، نا أحمد
~~بن محمد بن بكر القصير، نا الهيثم بن خارجة، نا سهل بن هاشم، عن إبراهيم بن
~~أدهم قال: ذكروا الأناة في الأشياء كلها، فقال الأحنف: " أما أنا فإذا حضرت
~~جنازة لم أتأن، وإذا وجدت كفؤا زوجت ولم أتأن، وإذا حضرت الصلاة لم أتأن "
# PageV00P000
### | 8832 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو عمرو بن السماك، نا حنبل بن
### | [ص: 460]
# إسحاق، حدثني أبو عبد الله، نا حميد بن عبد الرحمن الرواسي قال: سمعت أبي
~~ذكر، عن يزيد بن عبد الله، عن بعض أصحابه قال رأى عبد الله بن مسعود رجلا
~~يضحك في جنازة فقال: " أتضحك وأنت تتبع جنازة، والله لا أكلمك أبدا ". يزيد
~~بن عبد الله هذا هو أبو بحر، وقد روي في ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~بإسناد غير قوي ما
# PageV00P000
### | 8833 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، نا أبو العباس أحمد بن هارون الفقيه، نا محمد بن
~~عبد الله بن سليمان، نا عبد السلام بن عاصم الرازي، نا ابن أبي فديك، عن
~~عبد الحميد، عن موسى بن علي، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كان يكره الضحك في موطنين عند رؤية القرد وعند الجنازة
# PageV00P000
### | 8834 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو محمد بن المقرئ قالا: نا أبو العباس هو
~~الأصم، نا الخضر، نا سيار عن جعفر، قال: سمعت ثابتا يقول: " كنا نتبع
~~الجنازة فلا نرى إلا رجلا مقنعا ms2598 باكيا أو متقنعا متفكرا "
# PageV00P000
### | 8835 - 
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني محمد بن صالح ومحمد بن المؤمل ومحمد بن
~~القاسم، قالوا: نا الفضل بن محمد الشعراني، نا سعيد بن أبي مريم، نا يحيى
### | [ص: 461]
# بن أيوب وابن لهيعة، قالا: نا عمارة بن غزية عن محمد بن عبد الله بن عمرو
~~بن عثمان عن أمه فاطمة بنت حسين بن علي، عن عائشة، أنها قالت: كان أسيد بن
~~حضير من أفاضل الناس، وكان يقول: " لو أني أكون كما أكون في حال من أحوال
~~ثلاث لكنت من أهل الجنة، وما شككت في ذلك، حين أقرأ القرآن وحين أسمعه،
~~وإذا سمعت خطبة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإذا شهدت جنازة، فما شهدت
~~جنازة قط فحدثت نفسي سوى ما هو مفعول بها وما هي صائرة إليه "
# PageV00P000
### | 8836 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، نا أبو عمر محمد بن عبد الواحد النحوي، نا
~~محمد بن هشام بن أبي الدميك، نا محمد بن هشام المروزي جار أحمد بن حنبل،
~~قال: سئل ابن عيينة: ما بال الناس يؤمرون في الجنازة بالسكوت، قال: " لأنه
~~حشر "
# PageV00P000
### | 8837 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، أنا أبو سعيد بن الأعرابي، نا سعدان بن نصر، نا
~~سفيان، عن عبد الكريم، عن بعض أهل العلم، قال سفيان: سماه ولا أحفظه، قال:
~~" إذا رأيت الجنازة فقل سلام لك من ربنا "، وقال آخرون يقول: " هذا ما
~~وعدنا الله ورسوله، وصدق الله ورسوله، اللهم زدنا إيمانا وتسليما "
# PageV00P000
### | 8838 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنا عبد الله بن جعفر، نا
### | [ص: 462]
# أبو يوسف يعقوب بن سفيان، نا سليمان بن حرب، نا الأسود بن شيبان قال: كان
~~الحسن في جنازة النضر بن أنس، فقال الأشعث بن سليم العجلي: يا أبا سعيد إنه
~~ليعجبني أن لا أسمع في الجنازة صوتا، فقال: " إن للخير أهلين "
# PageV00P000
### | 8839 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى قالا: نا أبو العباس هو الأصم،
~~نا الربيع بن سليمان، نا عبد الله بن وهب، عن سليمان بن بلال، عن كثير بن
~~زيد ms2599، عن وليد بن رباح، عن أبي هريرة أنه كان إذا سمع أحدا يسأل من هذه
~~الجنازة؟ فقال: " هو أنت عبد الله دعاه فأجابه، أو أمته دعاها فأجابته،
~~الله يعرفه وأهله يفقدونه والناس ينكرونه، اغدوا فإنا رائحون أو روحوا فإنا
~~غادون "
# PageV00P000
### | 8840 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة وكتبه لي بخطه قال: أنا أبو العباس محمد بن
~~إسحاق بن أيوب الضبعي، أنا الحسن بن علي بن زياد السري، نا إسماعيل بن أبي
~~أويس، حدثني قيس أبو عمارة، عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن
~~حزم،
### | [ص: 463]
# عن أبيه، عن جده، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول: " من
~~عاد مريضا فلا يزال في الرحمة حتى إذا قعد عنده استنقع فيها ثم إذا قام من
~~عنده فلا يزال يخوض فيها حتى يرجع من حيث خرج هو، ومن عزى أخاه المؤمن
~~بمصيبة، كساه الله حلل الكرامة يوم القيامة "
# PageV00P000
### | 8841 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس هو الأصم، نا محمد هو
~~الصغاني، أنا هاشم بن القاسم، نا صالح المري، عن أبي عمران الجوني، عن أبي
~~الخلد قال: " قرأت في مسألة داود النبي عليه السلام، إلهي ما جزاء من يعزي
~~الحزين والمصاب ابتغاء مرضاتك، قال الله عز وجل: جزاؤه أن أكسوه رداء من
~~أردية الإيمان، أستره به من النار وأدخله الجنة، قال: يا إلهي، فما جزاء من
~~يشيع الجنائز ابتغاء مرضاتك، قال الله: جزاؤه أن تشيعه الملائكة يوم يموت
~~إلى قبره وأن أصلي على روحه في الأرواح "
# PageV00P000
### | 8842 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا محمد بن الفضل بن
### | [ص: 464]
# جابر، نا عبد الرحمن بن نافع درجت أبو زياد، نا يونس بن محمد، عن أم
~~الأسود بنت يزيد مولى أبي برزة قالت، حدثتني منية بنت عبيد بن أبي برزة، عن
~~أبي برزة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من عزى ثكلى كسي بردا
~~من برود الجنة "
# PageV00P000
### | 8843 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو علي الحافظ ms2600، نا أبو بكر محمد بن
~~إسحاق بن خزيمة، نا أحمد بن منصور المروزي بنيسابور، نا عبد الله بن هارون
~~الحدي بمكة، نا قدامة بن محمد الخشرمي، حدثني أبي، عن بكير بن عبد الله بن
~~الأشج، عن الزهري، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" من عزى أخاه المسلم في مصيبة، كساه الله حلة خضراء يحبر بها " قيل: يا
~~رسول الله، ما يحبر بها؟ قال: " يغبط بها "
# PageV00P000
### | 8844 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا شافع بن محمد الإسفراييني، نا أحمد بن
~~عمير الدمشقي، نا يعقوب بن إسحاق الطلحي، نا محمد بن ثور، عن معمر، عن محمد
~~بن سوقة، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " من عزى مصابا فله مثل أجره "
# PageV00P000
### | 8845 - 
# وحدثنا القاضي أبو عمر محمد بن الحسين بن محمد بن الهيثم رحمه الله، أنا
### | [ص: 466]
# عبد الواحد بن الحسن بن أحمد بن حليف الجند نيسابوري، نا الحسين بن بيان
~~العسكري، نا عمار بن خالد الواسطي، نا عبد الحكيم بن منصور الخزاعي، عن
~~محمد بن سوقة، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " من عزى مصابا فله مثل أجره " هذا حديث يعرف
~~بعلي بن عاصم، عن محمد بن سوقة، وقد رويناه عن غيره، وليس بالقوي، وروي من
~~أوجه أخر عن ابن سوقة، كلها ضعيفة، وأصح شيء في معناه حديث أبي حزم والذي
~~تقدم وأما رواية علي بن عاصم
### | 8846 - 
# فحدثناه أبو منصور الظفر بن محمد العلوي، أنا أبو بكر محمد بن جعفر
### | [ص: 467]
# الآدمي ببغداد، نا أحمد بن عبيد بن ناصح النحوي، نا علي بن عاصم، نا محمد
~~بن سوقة فذكره بإسناده مثله
### | 8847 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا بكر بن محمد الصيرفي، نا الحارث بن أبي
~~أسامة، نا محمد بن هارون الفأفأ، وكان ثقة صدوقا قال: رأيت النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقلت: يا رسول الله حديث علي بن ms2601 عاصم الذي يرويه عن ابن سوقة من
~~عزى مصابا هو عنك؟ قال: نعم، وكان محمد بن هارون كلما حدث بهذا الحديث بكى
# PageV00P000
# فصل في زيارة القبور
# PageV11P468
### | 8848 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، نا عمرو بن مرزوق، أنا مصرف بن واصل، قال: حدثني
~~محارب بن دثار عن ابن بريدة، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها، فإن في زيارتها تذكرة "، ورواه زبيد بن
~~الحارث عن محارب، وقال في الحديث وليزدكم زيارتها خيرا، والحديث مخرج في
~~كتاب مسلم وروينا في حديث ابن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " ألا
~~فزوروا القبور فإنها تزهد في الدنيا وتذكر الآخرة "
# PageV00P000
# وروينا في حديث أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم " وكنت نهيتكم
~~عن زيارة القبور، ثم بدا لي فزوروها فإنها ترق القلب وتدمع العين وتذكر
~~الآخرة، فزوروا ولا تقولوا هجرا "،
### | 8849 - 
# أخبرناه زيد بن أبي هاشم العلوي بالكوفة، أنا أبو جعفر بن دحيم، نا محمد
~~بن الحسين بن أبي الحنين، نا أبو حذيفة، نا إبراهيم بن طهمان، عن عمرو بن
~~عامر وعبد الوارث، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، فذكره
# PageV00P000
### | 8850 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن القاضي، نا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، نا يوسف بن عبد الله الخوارزمي في بيت المقدس، نا يحيى بن
~~سليمان
### | [ص: 470]
# أبو سعيد الجعفي، نا يحيى بن اليمان، عن سفيان، عن علقمة بن مرثد، عن
~~أبيه عن ابن بريدة عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم زار قبر أمه في
~~ألف مقنع يوم الفتح فما رئي باكيا أكثر من ذلك اليوم ليس في رواية أبي عبد
~~الله يوم الفتح
# PageV00P000
### | 8851 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا العباس بن
~~محمد الدوري، نا موسى بن داود الضبي، نا يعقوب بن إبراهيم، عن يحيى بن
~~سعيد، عن أبي مسلم الخولاني ms2602، عن عبيد بن عمير، عن أبي ذر قال: قال لي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " زر القبور تذكر بها الآخرة، واغسل الموتى، فإن
~~معالجة جسد خاو موعظة بليغة، وصل على الجنائز لعل ذلك أن يحزنك، فإن الحزين
~~في ظل الله يتعرض كل خير " يعقوب بن إبراهيم هذا أظنه المدني المجهول، وهذا
~~متن منكر
# PageV00P000
### | 8852 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا
### | [ص: 471]
# الكديمي نا ابن قمير العجلي نا جعفر بن سليمان عن ثابت عن أنس قال: جاء
~~رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فشكى إليه قسوة القلب فقال: " اطلع في
~~القبور واعتبر بالنشور " وهذا أيضا متن منكر، ومكي بن قمير بصري يروي عنه
~~الكديمي وهو مجهول.
### | 8853 - 
# وحدثناه أبو عبد الرحمن السلمي أنا أبو علي حامد بن محمد الهروي نا محمد
~~بن يونس البصري نا مكي بن قمير العجلي فذكره
# PageV00P000
### | 8854 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا
### | [ص: 472]
# أبو شعيب الحراني نا يحيى بن عبد الله البابلتي نا أيوب بن نهيك الحلبي
~~مولى آل سعد بن أبي وقاص قال سمعت عطاء بن أبي رباح سمعت عبد الله بن عمر
~~سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا مات أحدكم فلا تحبسوه وأسرعوا
~~به إلى قبره وليقرأ عند رأسه فاتحة الكتاب وعند رجليه بخاتمة البقرة في
~~قبره " لم يكتب إلا بهذا الإسناد فيما أعلم وقد روينا القراءة المذكورة فيه
~~عن ابن عمر موقوفا عليه
# PageV00P000
### | 8855 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في فوائد الشيخ وأبو بكر محمد بن إبراهيم
~~الأشناني قالا أنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ نا الفضل بن محمد بن عبد
~~الله بن الحارث بن سليمان الأنطاكي نا محمد بن جابر بن أبي عياش المصيصي نا
~~عبد الله بن المبارك نا يعقوب بن القعقاع عن مجاهد عن عبد الله بن عياش قال
~~قال النبي صلى الله عليه وسلم: " ما الميت في القبر إلا كالغريق المتغوث
~~ينتظر دعوة تلحقه من أب ms2603 أو أم أو أخ أو صديق فإذا لحقته كان أحب إليه من
~~الدنيا وما فيها، وإن الله عز وجل ليدخل على أهل القبور من دعاء أهل الأرض
~~أمثال الجبال وإن هدية الأحياء إلى الأموات الاستغفار لهم "
# PageV00P000
### | 8856 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو قال أنا أبو عبد الله الصفار نا أبو بكر
### | [ص: 473]
# بن أبي الدنيا نا عبد الرحمن بن واقد نا خلف بن خليفة نا أبان المكتب أن
~~عبد الله بن عمر كان يدفن أهله في مكان فكان إذا شهد جنازة مر على أهله
~~فدعا لهم واستغفر لهم
# PageV00P000
### | 8857 - 
# قال ونا أبو بكر بن أبي الدنيا نا محمد بن قدامة الجوهري نا معن بن عيسى
~~القزاز أنا هشام بن سعد نا زيد بن أسلم عن أبي هريرة قال: " إذا مر الرجل
~~بقبر يعرفه فسلم عليه رد عليه السلام وعرفه وإذا مر بقبر لا يعرفه فسلم
~~عليه رد عليه السلام "
# PageV00P000
### | 8858 - 
# قال ونا أبو بكر نا الحسن بن الصباح سمعت عمرو بن جرير قال: " إذا دعا
~~العبد لأخيه الميت أتى بها الملك قبره، فقال له: يا صاحب القبر الغريب،
~~هدية من أخ عليك شفيق "
# PageV00P000
### | 8859 - 
# قال ونا أبو بكر حدثني محمد بن الحسين نا محمد بن عبد العزيز
### | [ص: 474]
# سلمان نا بشر بن منصور قال: " لما كان زمن الطاعون كان رجل يختلف إلى
~~الجبان فيشهد الصلاة على الجنائز فإذا أمسى وقف على باب المقابر فقال آنس
~~الله وحشتكم ورحم الله غربتكم وتجاوز الله عن سيئاتكم وقبل الله حسناتكم لا
~~يزيد على هؤلاء الكلمات قال ذلك الرجل فأمسيت ذات ليلة فانصرفت إلى أهلي
~~ولم آت المقابر، قال: فبينما أنا نائم إذا أنا بخلق كثير قد جاءوني، قلت:
~~ما أنتم وما حاجتكم. قالوا: نحن أهل المقابر قلت ما جاء بكم قالوا إنك قد
~~كنت عودتنا منك هدية عند انصرافك إلى أهلك. قلت: وما هي؟ قال: الدعوات التي
~~كنت تدعو بها. قال قلت: فإني أعود لذلك قال فما تركتها بعد "
# PageV00P000
### | 8860 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا ms2604 أبو عبد الله الصفار، نا ابن أبي
~~الدنيا، حدثني محمد بن الحسين حدثني أبو البهلول من أهل البحرين لقيته
~~بعبادان حدثني بشار بن غالب قال: " رأيت رابعة العدوية في منامي وكنت كثير
~~الدعاء لها فقالت لي يا بشار هداياك تأتينا على أطباق من نور مخمرة بمناديل
~~من الحرير، قلت: وكيف ذاك؟ قالت: هكذا دعاء المؤمنين الأحياء إذا دعوا
~~للموتى فاستجيب لهم، جعل ذلك الدعاء على أطباق وخمر بمناديل الحرير ثم أتي
~~به الذي قد دعي له من الموتى وقيل هذه هدية فلان إليك "
# PageV00P000
### | 8861 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو الصيرفي أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله
### | [ص: 475]
# الصفار نا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني محمد بن الحسين نا يحيى بن بسطام
~~الأصفر حدثني مسمع بن عاصم، حدثني رجل من آل عاصم الجحدري قال: رأيت عاصم
~~الجحدري في منامي بعد موته بسنتين فقلت: أليس قدمت؟ قال بلى قلت: فأين أنت؟
~~قال إنا والله في روضة من رياض الجنة أنا ونفر من أصحابي نجتمع كل ليلة
~~جمعة وصبيحتها إلى بكر بن عبد الله المزني فنتلاقى أخباركم قال قلت:
~~أجسامكم أم أرواحكم؟ فقال هيهات بليت الأجسام وإنما تلاقي الأرواح. قال
~~فقلت: فهل تعلمون بزيارتنا إياكم؟ قال نعلم بها عشية الجمعة ويوم الجمعة
~~كله ويوم السبت إلى طلوع الشمس. قال قلت: وكيف ذلك دون الأيام كلها؟ قال
~~لفضل يوم الجمعة وعظمه "
# PageV00P000
### | 8862 - 
# وأخبرنا أبو سعيد أنا أبو عبد الله أنا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني محمد
~~بن الحسين حدثني بكر بن محمد نا جبير القصاب قال: " كنت أغدو إلى محمد بن
~~واسع في كل غداة سبت حتى نأتي الجبان فنقف على القبور فنسلم وندعو لهم ثم
~~ننصرف فقلت له ذات يوم ولو صرت هذا اليوم يوم الاثنين. فقال بلغني أن
~~الموتى يعلمون بزوارهم يوم الجمعة ويوما قبله ويوما بعده "
# PageV00P000
### | 8863 - 
# وأخبرنا أبو سعيد أنا أبو عبد الله نا أبو بكر حدثني محمد نا عبد العزيز
~~بن أبان أنا سفيان الثوري قال بلغني ms2605 عن الضحاك أنه قال: " من زار قبرا يوم
~~السبت قبل طلوع الشمس علم الميت بزيارته. قيل له: وكيف ذاك؟ قال: لمكان يوم
~~الجمعة "
# PageV00P000
### | 8864 - 
# وأخبرنا أبو سعيد أنا أبو عبد الله نا أبو بكر أنا خالد بن خداش نا جعفر
~~بن سليمان الضبعي عن أبي التياح قال كان مطرف يبدو فإذا كان يوم الجمعة
~~أدلج قال وسمعت أبا التياح يقول بلغنا أنه كان ينور له في سوطه فأقبل ليلة
~~حتى إذا كان عند المقابر هوم وهو على فراشه فرأى كأن أهل القبور كل صاحب
~~قبر جالس على قبره فقالوا هذا مطرف يأتي يوم الجمعة قلت وتعلمون عندكم يوم
~~الجمعة؟ قالوا نعم ونعلم ما تقول فيه الطير. قال قلت وما يقولون؟ قال
~~يقولون: سلام سلام يوم صالح "
# PageV00P000
### | 8865 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله الصفار نا أبو بكر بن أبي
~~الدنيا حدثني الحسين بن علي العجلي نا عبد الله بن نمير نا مالك بن مغول عن
~~ابن منصور عن زيد بن وهب قال: " خرجت إلى الجبانة فجلست فيها فإذا رجل قد
~~جاء إلى قبر فسواه ثم تحول إلى مجلس فقلت له: ما هذا القبر؟ قال: أخ لي
~~مات. فقلت: أخ لك. فقال: أخ لي في الله رأيته فيما يرى النائم، فقلت فلان
~~عشت الحمد لله رب العالمين قال قد قلتها لأن أقدر على أن أقولها أحب إلي من
~~الدنيا وما فيها. ثم قال: ألم تر حيث كانوا يدفنوني فإن فلانا قام فصلى
~~ركعتين لأن أكون أقدر على أن أصليهما أحب إلي من الدنيا وما فيها " وقد
~~روينا في غير هذا الموضع عن أبي عثمان النهدي وعن مطرف وعن أبي قلابة في
~~هذا المعنى وفي أحاديثهم قول الميت يعلمون ولا يعملون ونحن نعلم ولا نستطيع
~~أن نعمل
# PageV00P000
### | 8866 - 
# قال ونا أبو بكر حدثني إبراهيم أظنه ابن بشار قال " قيل لبعض حكماء العرب
~~ما أبلغ العظات؟ قال: النظر إلى محلة الأموات "
# PageV00P000
### | 8867 - 
# قال ونا أبو بكر حدثني محمد بن الحسين نا محمد بن ms2606 عبد الوهاب
### | [ص: 478]
# حدثني مفضل بن يونس قال كان الربيع بن أبي راشد يخرج إلى الجبان فيقيم
~~سائر نهاره ثم يرجع مكتئبا فيقول له أخوه وأهله أين كنت فيقول: " كنت في
~~المقابر نظرت إلى قوم قد منعوا ما نحن فيه " ثم يبكي
# PageV00P000
### | 8868 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله الصفار نا أبو بكر بن أبي
~~الدنيا نا أحمد بن عمران الأخنسي سمعت أبا بكر بن عياش قال سمعت محمد بن
~~قدامة قال كان الربيع بن خيثم إذا وجد من قلبه قسوة أتى منزل صديق له قد
~~مات في الليل فنادى يا فلان بن فلان يا فلان بن فلان ثم يقول: " ليت شعري
~~ما فعلت وما فعل بك؟ "، ثم يبكي حتى تسيل دموعه فيعرف ذاك فيه إلى مثلها
~~وروينا في إتيان القبور متى ما عرضت قسوة، عن صفوان بن سليم وعن محمد بن
~~المنكدر وغيرهما من السلف. وكان يقال: مشاهدة القبور مواعظ الأمم السالفة
# PageV00P000
### | 8869 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو أحمد بن محمد الصيرفي بمرو نا محمد بن
~~يونس نا أبو داود الطيالسي نا عمارة بن مهران المغولي قال: قال لي محمد بن
~~واسع: " ما أعجب إلي منزلك " قال قلت: وما يعجبك منه وهو إلى جنب القبور؟
~~قال " وما يضرك منهم يذكرونك الآخرة ويقلون الأذى "
# PageV00P000
### | 8870 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا محمد بن عبد الله بن محمد بن صبيح نا
~~عبد الله بن شيرويه نا إسحاق قال قلت لأبي أسامة أحدثكم عبد الله بن محمد
~~بن عمر بن علي بن أبي طالب عن أبيه قال قيل لعلي بن أبي طالب ما لك تركت
~~مجاورة قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم وجاورت المقابر؟ قال: " وجدتهم
~~جيران صدق يكفون ألسنتهم ويذكرون الآخرة " فأقر أبو أسامة وقال نعم.
### | 8871 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله الصفار نا ابن أبي الدنيا
~~نا إبراهيم بن سعيد نا أبو أسامة فذكره بإسناده مثله غير أنه قال قيل لعلي
~~بن ms2607 أبي طالب ما شأنك جاورت المقبرة؟ قال إني أجدهم جيران صدق يكفون السيئة
~~ويذكرون الآخرة
# PageV00P000
### | 8872 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو عمرو بن السماك قال وقال القاسم بن
~~منبه رأيت بشر بن الحارث نظر إلى أكفان فقال: " إنما يزين الميت عمله "
# PageV00P000
### | 8873 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن
~~سفيان نا ابن نمير نا أبي نا إسماعيل عن النعمان قال كان علي إذا دعي إلى
~~جنازة قال: " إنا لقائمون وما يصلي على المرء إلا عمله " هذا أظنه النعمان
~~أخو إسماعيل بن أبي خالد
# PageV00P000
### | 8874 - 
# أخبرنا أحمد بن الحسن القاضي أنا حاجب بن أحمد نا عبد الرحيم بن منيب نا
~~ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن عبيد بن عمير قال: " إن أهل القبور يتوكفون
~~الأخبار إذا أتاهم الميت سألوه ما فعل فلان؟ فيقول: صالح. فيقول: ما فعل
~~فلان؟ فيقول: ألم يأتكم؟ فيقولون: لا فيقولون إنا لله وإنا إليه راجعون،
~~سلك به غير طريقنا "
# PageV00P000
### | 8875 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا الإسفاطي
### | [ص: 481]
# وابن أبي قماش فرقهما قالا نا أبو الوليد نا إسحاق بن عثمان حدثني
~~إسماعيل بن عبد الرحمن بن عطية عن جدته أم عطية قالت لما قدم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم المدينة جمع نساء الأنصار في بيت فأرسل إليهن عمر بن الخطاب
~~فقام على الباب فسلم علينا فرددنا عليه السلام. فقال: أنا رسول رسول الله
~~إليكن. قالت: فقلن مرحبا برسول الله وبرسول رسول الله قال تبايعن {على أن
~~لا يشركن بالله شيئا ولا يسرقن ولا يزنين} [الممتحنة: 12] الآية؟ قالت:
~~قلنا نعم فمد يده من خارج البيت ومددنا أيدينا من داخل البيت ثم قال اللهم
~~اشهد. وأمرنا بالعيدين أن نخرج فيه الحيض والعتق ولا جهة علينا ونهانا عن
~~اتباع الجنائز قال إسماعيل فسألت جدتي عن قوله {ولا يعصينك في معروف}
~~[الممتحنة: 12] قالت نهانا عن النياحة هذا لفظ حديث عباس بن الفضل الأسفاطي
~~وقد ذكرنا سائر ما ورد ms2608 في اتباع النساء الجنائز وفي النهي عن النياحة في
~~كتاب السنن
# PageV00P000
### | 8876 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أحمد بن سلمان الفقيه نا الحسن بن سلام نا
~~يونس بن محمد وأخبرنا أبو طاهر الفقيه ومحمد بن موسى قالا نا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب قال نا محمد بن عبيد الله بن أبي داود المنادي نا يونس وهو
~~ابن محمد المؤدب نا حرب وهو ابن ميمون عن النضر بن أنس عن أنس قال: كنت
~~قاعدا مع نبي الله صلى الله عليه وسلم فمرت جنازة فقال:" ما هذه الجنازة؟ "
~~قالوا جنازة فلان الفلاني كان يحب الله ورسوله ويعمل بطاعة الله ويسعى فيها
~~فقال:" وجبت وجبت وجبت" ومرت أخرى فقال:" ما هذه؟ " قالوا جنازة فلان
~~الفلاني كان يبغض الله ورسوله ويعمل بمعصية الله ويسعى فيها فقال:" وجبت
~~وجبت وجبت" فقالوا يا نبي الله قولك في الجنازة والثناء عليها، أثنى على
~~الأول خيرا وأثنى على الآخر وقولك فيها وجبت قال:" نعم يا أبا بكر إن لله
~~ملائكة في الأرض تنطق على ألسنة بني آدم بما في المرء من الخير والشر" وفي
~~رواية أبي عبد الله مرت بجنازة ومرت بجنازة أخرى وقال فقلت فيها وجبت وجبت
~~وجبت
# PageV00P000
### | 8877 - 
# أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان ببغداد أنا عبد الله
~~بن
### | [ص: 483]
# جعفر النحوي نا يعقوب بن سفيان نا عنبس بن مرحوم العطار قال حدثني إسحاق
~~بن إبراهيم بن نسطاس قال حدثني سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة عن أبيه عن جده
~~قال بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في ناس من أصحابه قال: " ما تقولون
~~في رجل قتل في سبيل الله عز وجل؟ " قالوا الجنة إن شاء الله. قال: " الجنة
~~إن شاء الله ". قال: " ما تقولون في رجل مات في سبيل الله؟ " قالوا الله
~~ورسوله أعلم. قال: " الجنة إن شاء الله ". قال: " ما تقولون في رجل قام ذو
~~عدل؟ " فقالوا اللهم لا نعلم إلا خيرا قالوا الله ورسوله أعلم قال: " مذنب
~~والله ms2609 غفور رحيم "
# PageV00P000
# الخامس والستون من شعب الإيمان وهو باب في تشميت العاطس
# PageV11P484
### | 8878 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر الفقيه نا إبراهيم بن علي
~~نا يحيى بن يحيى أنا أبو خيثمة وأخبرنا أبو عبد الله قال أنا أبو عبد الله
~~محمد بن يعقوب نا أحمد بن يونس نا زهير عن أشعث بن أبي الشعثاء المحاربي
~~حدثني معاوية بن سويد بن مقرن قال دخلت على البراء بن عازب فسمعته يقول:
~~أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع أمرنا بعيادة
~~المريض واتباع الجنائز ونصر المظلوم وإبرار المقسم أو القسم وتشميت العاطس
~~وإجابة الداعي وإفشاء السلام ونهانا عن تختم أو عن خواتيم الذهب وعن الشرب
~~في الفضة وعن المياثر والقسي وعن لبس الحرير وعن الإستبرق والديباج رواه
~~مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وأحمد بن يونس وأخرجاه من أوجه عن أشعث
~~ورويناه في حديث أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما ذكر من حق
~~المسلم على المسلم
# PageV00P000
# فصل في تشميت العاطس إذا حمد الله
# PageV11P485
### | 8879 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنا عبد الله بن جعفر نا يونس بن
~~حبيب نا أبو داود نا ابن أبي ذئب نا سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبيه عن
~~أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله تبارك وتعالى
~~يحب العطاس ويكره التثاؤب فإذا عطس أحدكم فليقل الحمد لله، أو قال فقال
~~الحمد لله، فإن حقا على من سمعه أن يقول يرحمك الله، وإذا تثاوب ضحك
~~الشيطان، فليخفه ما استطاع " رواه البخاري في الصحيح عن آدم عن ابن أبي ذئب
# PageV00P000
### | 8880 - 
# أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي النيسابوري بها نا أبو
~~جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي قال أنا إسماعيل بن إسحاق نا يحيى
~~بن محمد بن السكن نا حبان بن هلال نا مبارك حدثني عبيد الله بن عمر عن حبيب
~~عن حفص بن عاصم عن أبي هريرة ms2610 عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لما خلق
~~الله آدم عطس فألهمه ربه أن قال الحمد لله فقال له ربه: رحمك الله ربك؛
~~فلذلك سبقت رحمته غضبه " قال: " ثم إن الله قال ائت الملائكة فسلم عليهم،
~~فأتاهم فقال: السلام عليكم. قالوا: السلام عليك ورحمة الله فزادوه رحمة
~~الله "
# PageV00P000
### | 8881 - 
# أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار أنا الحسين بن يحيى بن
~~عياش الفظان نا إبراهيم بن مجشر نا عبيدة نا عطاء بن السائب عن سعيد بن
~~جبير عن ابن عباس قال: " إن الملائكة يحضرون أحدكم إذا عطس فإذا قال الحمد
~~لله، قالت الملائكة رب العالمين، فإذا قال رب العالمين، قالت الملائكة
~~يرحمك الله " تابعه شعبة عن عطاء
# PageV00P000
### | 8882 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو عبد الله الصفار نا عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل نا عباد بن زياد الأسدي نا زهير عن أبي إسحاق عن نافع قال عطس رجل عند
~~ابن عمر فحمد الله فقال له ابن عمر: " قد بخلت فهلا حيث حمدت الله صليت على
~~النبي صلى الله عليه وسلم "
# PageV00P000
### | 8883 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا عمر بن حفص بن عمر قال
~~نا علي بن الجعد أنا زهير عن أبي همام الوليد بن قيس عن الضحاك بن قيس
~~اليشكري قال عطس رجل عند ابن عمر فقال الحمد لله رب العالمين فقال عبد
~~الله: " لو تممتها والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم "
# PageV00P000
### | 8884 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا ابن أبي الدنيا
### | [ص: 489]
# نا عبيد الله بن عمر نا زياد بن الربيع اليحمدي نا الحضرمي عن نافع عن
~~ابن عمر قال عطس رجل إلى جنبه فقال الحمد لله وسلام على رسوله فقال: " ليس
~~هكذا علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، علمنا أنا نقول " الحمد لله على
~~كل حال " الإسنادان الأولان أصح من رواية زياد بن الربيع وفيهما دلالة على
~~خطإ رواية ابن الربيع وقد قال البخاري فيه ms2611 نظر
# PageV00P000
### | 8885 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل الصفار نا أحمد بن منصور نا عبد
~~الرزاق أنا معمر عن يحيى بن أبي كثير قال ذكره عن بعضهم قال: " حق على
~~الرجل إذا عطس أن يحمد الله وأن يرفع بذلك صوته ويسمع من عنده وحق عليهم
~~إذا حمد الله أن يشمتوه "
# PageV00P000
# فصل في ترك تشميت العاطس إذا لم يحمد الله
# PageV11P489
### | 8886 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا سعدان بن نصر نا
~~معاذ بن معاذ عن سليمان التيمي ح
### | [ص: 490]
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الله التاجر
~~قال نا أبو حاتم الرازي , الأنصاري حدثني سليمان التيمي وأخبرنا أبو عبد
~~الله أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي نا إبراهيم بن الحسين نا آدم بن
~~إياس نا شعبة نا سليمان التيمي سمعت أنس بن مالك يقول عطس رجلان عند النبي
~~صلى الله عليه وسلم فشمت أحدهما ولم يشمت الآخر فقال الرجل يا رسول الله
~~شمت هذا ولم تشمتني فقال: " لأن هذا حمد الله وأنت لم تحمد الله " لفظ حديث
~~شعبة وفي رواية الأنصاري فشمت أحدهما ولم يشمت الآخر أو فشمته ولم يشمت
~~الآخر، فقيل يا رسول الله عطس عندك رجلان فشمت أحدهما ولم تشمت الآخر قال "
~~إن هذا حمد الله فشمته وإن هذا لم يحمد الله فلم أشمته " رواه البخاري في
~~الصحيح عن آدم وأخرجه مسلم من وجهين آخرين عن سليمان
# PageV00P000
# وأخرج حديث أبي بردة عن أبي موسى الأشعري قال سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: " إذا عطس أحدكم فحمد الله فشمتوه وإذا لم يحمد الله فلا
~~تشمتوه "
### | 8887 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر أنا الحسن بن
~~سفيان نا أبو بكر بن أبي شيبة نا القاسم بن مالك المزني عن عاصم بن كليب عن
~~أبي بردة فذكره
# PageV00P000
### | 8888 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن أبي بكر الأهوازي أنا أحمد بن عبيد الصفار نا محمد
~~بن عيسى بن أبي قماش قال ms2612 نا سعدويه سعيد بن سليمان أبو عثمان نا عباد بن
~~العوام عن عاصم عن أبي بردة بن أبي موسى قال عطست عند أبي فشمتني وعطس عنده
~~ابنه فلم يشمته فذهب ابنه إلى أمه فذكر ذلك لها، فجاءت أمه إلى أبيه فقالت
~~عطس ابنك عندك فشمته وعطس ابني فلم تشمته فقال إن ابنك عطس فلم يحمد الله
~~فلم نشمته وعطس ابني فحمد الله فشمته وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " إذا عطس أحدكم فحمد الله فشمتوه وإن لم يحمد الله فلا تشمتوه "
# PageV00P000
### | 8889 - 
# أخبرنا أبو سعد عبد الملك بن محمد بن إبراهيم الزاهد نا أبو عمرو بن مطر
~~أنا أبو خليفة نا مسدد بن مسرهد نا بشر بن المفضل نا عبد الرحمن بن إسحاق
~~عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال عطس عند النبي صلى الله عليه وسلم رجلان
~~أحدهما أشرف من الآخر فعطس الشريف فلم يحمد الله فلم يشمته النبي صلى الله
~~عليه وسلم وعطس الآخر فحمد الله فشمته النبي صلى الله عليه وسلم. قال فقال
~~الشريف: يا رسول الله
### | [ص: 493]
# عطست فلم تشمتني وعطس هذا فشمته فقال: " إن هذا ذكر الله عز وجل فذكرته
~~وإنك نسيت الله فنسيتك "
# PageV00P000
### | 8890 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ سمعت الحسن بن محمد بن حليم سمعت أبا العباس
~~بن سعيد يذكر عن مشايخه فقالوا شكي سوار بن عبد الله القاضي إلى أبي جعفر
~~المنصور وأثني عليه عنده شرا قال فاستقدمه فلما أن قدم دخل عليه فعطس
~~المنصور فلم يشمته سوار فقال: " ما يمنعك من التشميت؟ " قال: لأنك لم تحمد
~~الله قال: " قد حمدته في نفسي ". قال فقد شمتك في نفسي فقال " ارجع إلى
~~عملك فإنك إن لم تحابني؛ لا تحابي غيري "
# PageV00P000
# فصل فيما يقول العاطس في جواب التشميت
# PageV11P493
### | 8891 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري قال أنا أبو بكر محمد بن بكر نا أبو داود نا
~~موسى بن إسماعيل نا عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة عن عبد الله بن
~~دينار عن أبي صالح عن ms2613 أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا
~~عطس أحدكم فليقل الحمد لله على كل حال وليقل أخوه أو صاحبه يرحمك الله،
~~ويقول هو يهديكم الله ويصلح بالكم "
### | [ص: 494]
### | 8892 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان نا أحمد بن عبيد نا الحسن بن علي بن
~~المتوكل نا عاصم بن علي نا عبد العزيز بن أبي سلمة بهذا الإسناد قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا عطس أحدكم فليقل الحمد لله فإذا قال
~~الحمد لله فليقل له أخوه يرحمك الله فإذا قال يرحمك الله فليقل يهديكم الله
~~ويصلح بالكم ". رواه البخاري في الصحيح عن مالك بن إسماعيل عن عبد العزيز
~~وهذا أصح ما ورد في هذا الكتاب وشاهده ما
# PageV00P000
### | 8893 - 
# أخبرنا الأستاذ أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر الأصبهاني نا يونس
~~بن حبيب نا أبو داود نا شعبة عن ابن أبي ليلى عن أخيه عن
### | [ص: 495]
# عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي أيوب قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " إذا عطس أحدكم فليقل الحمد لله على كل حال، وليقل له الذي يشمته
~~يرحمكم الله، وليقل يهديكم الله ويصلح بالكم "
# PageV00P000
### | 8894 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , نا أبو العباس محمد بن يعقوب , نا محمد بن
~~عبيد الله المنادي , نا وهب بن جرير , نا شعبة , عن ابن أبي ليلى , عن أخيه
~~, عن أبيه , عن أبي أيوب , عن النبي صلى الله عليه وسلم فذكره غير أنه قال:
~~" يرحمك الله "
# PageV00P000
### | 8895 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا مكرم بن أحمد القاضي , ببغداد , نا عبد
~~الله بن أحمد بن إبراهيم بن كثير الدورقي , نا أبو معمر , نا عبد الوارث ,
~~نا عدي أبو الهيثم , حدثني محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى , عن أخيه ,
~~والحكم بن
### | [ص: 496]
# عيينة , عن عبد الرحمن بن أبي ليلى , أن أبا أيوب الأنصاري , قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا عطس أحدكم فليقل: الحمد لله , وليرد
~~عليه: يرحمك الله , وليرد عليهم: يهديكم الله ويصلح ms2614 بالكم " " عدي هذا هو
~~ابن عبد الرحمن , وافق شعبة في إسناده , وزاد في الإسناد الحكم بن عيينة ,
~~ورواه يحيى بن سعيد القطان , عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى , فخالفهما
~~في إسناده "
# PageV00P000
### | 8896 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو بكر محمد بن عبد الله يعني الحفيد
~~, نا هارون بن عبد الصمد الرحبي , نا علي بن المديني , نا يحيى بن سعيد ,
~~نا ابن أبي ليلى , حدثني ابن أخي عبد الله بن عيسى , عن أبي , عن علي بن
~~أبي طالب رضي الله عنه , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا عطس
~~أحدكم فليقل: الحمد لله , وليقل له: يرحمكم الله , وليقل: يهديكم الله
~~ويصلح بالكم "
# PageV00P000
### | 8897 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد الصفار , نا
~~ابن ملحان , نا عمرو بن خالد , نا ابن لهيعة , عن أبي الأسود , قال: سمعت
~~عبيد بن أم كلاب , يقول: سمعت عبد الله بن جعفر , ذي الجناحين يقول: " كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا عطس حمد الله جل ذكره " فيقال له: يرحمك
~~الله فيقول: " يهديكم الله ويصلح بالكم "
# PageV00P000
### | 8898 - 
# وأخبرنا أبو الحسين علي بن محمد المقرئ , نا الحسن بن محمد بن إسحاق ,
### | [ص: 498]
# نا يوسف بن يعقوب القاضي , نا أبو الربيع , نا أبو معشر , عن عبد الله بن
~~يحيى بن عبد الرحمن , عن عمرة بنت عبد الرحمن , عن عائشة , قالت: عطس رجل
~~عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ما أقول يا رسول الله؟ قال: " قل
~~الحمد لله رب العالمين " , قال: فقالوا: ما نقول له؟ قال: " قولوا يرحمك
~~الله " , قال: فما أرد عليهم؟ قال: " قل يهديكم الله ويصلح بالكم "
# PageV00P000
### | 8899 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنا محمد بن بكر , نا أبو داود , نا عثمان بن
~~أبي شيبة , نا جرير , عن منصور , عن هلال بن يساف , قال: كنا مع سالم بن
~~عبيد فعطس رجل من القوم فقال: السلام عليكم , فقال سالم: وعليك وعلى أمك ,
~~ثم قال بعد: لعلك وجدت مما قلت؟ قال: لوددت ms2615 أنك لم تذكر أمي بخير , ولا بشر
~~قال: إنما قلت لك كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم , بينا نحن عند
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ عطس رجل من القوم فقال: السلام عليكم ,
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " وعليك وعلى أمك " ثم قال: " إذا عطس
~~أحدكم فليحمد الله " قال: فذكر بعض المحامد " وليقل له من عنده: يرحمك الله
~~, وليرد: - يعني عليهم - يغفر لنا ولكم "
### | [ص: 499]
### | 8900 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن فورك , أنا عبد الله بن جعفر , نا يونس بن حبيب , نا
~~أبو داود , نا ورقاء , عن منصور , عن هلال بن يساف , عن خالد بن عرفجة
~~الأشجعي , عن سالم بن عبيد الأشجعي , بهذا الحديث , عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم , غير أنه قال: " فليقل: الحمد لله رب العالمين , أو الحمد لله على كل
~~حال , وليقل له أخوه: يرحمك الله , وليقل هو: يغفر الله لي ولكم " هذا حديث
~~مختلف في إسناده
# PageV00P000
### | 8901 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , ببغداد , قال: أنا إسماعيل بن محمد الصفار
~~, قال: نا أحمد بن منصور , قال: نا عبد الرزاق , قال: أنا معمر , عن بديل
~~العقيلي , عن أبي العلاء بن عبد الله بن الشخير , قال: عطس رجل عند عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه فقال: السلام عليك , فقال عمر: " وعليك السلام وعلى
~~أمك , أما يعلم أحدكم ما يقول: إذا عطس فليقل: الحمد لله , وليقل القوم:
~~يرحمك الله , وليقل هو: يغفر الله لكم "
# PageV00P000
### | 8902 - 
# أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح , القاضي بالكوفة , أنا أبو جعفر
~~محمد بن علي بن دحيم , نا أحمد بن حازم بن أبي غرزة , أنا الفضل بن دكين ,
~~نا زهير , عن أبي إسحاق , عن حارثة بن مضرب , قال: كنت عند عبد الله بن
~~مسعود فعطس رجل فقال: السلام عليكم , فقال عبد الله: " وعليك وعلى أمك , لم
~~تسلم إذا عطست فهلا حمدت الله كما حمد أبوك آدم " فقال الرجل لأبي إسحاق
~~يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: أرى
# PageV00P000
### | 8903 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه ms2616 , أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان , نا أحمد
~~بن يوسف السلمي , نا عبد الرزاق , أنا سفيان , عن عطاء بن السائب , عن أبي
~~عبد الرحمن السلمي , أن ابن مسعود , كان يقول: " إذا عطس أحدكم فليقل:
~~الحمد لله رب العالمين , وليقل من يرد عليه: يرحمكم الله , وليقل: يغفر
~~الله لي ولكم " " هذا موقوف , وهو الصحيح " وروي مرفوعا كما
# PageV00P000
### | 8904 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو عبيدة دارم بن محمد بن السري
~~التميمي ,
### | [ص: 501]
# بالكوفة , نا أبو حصين محمد بن الحسين بن حبيب , قال: نا أحمد بن عبد
~~الله بن يونس , نا أبيض بن أبان , عن عطاء يعني ابن السائب , عن أبي عبد
~~الرحمن , عن عبد الله , قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يعلمنا يقول: "
~~إذا عطس أحدكم فليقل: الحمد لله رب العالمين , فإذا قال: ذلك فليقل من
~~عنده: يرحمك الله , فإذا قالوا له ذلك: فليقل: يغفر الله لي ولكم "
### | 8905 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , نا حمزة بن العباس العقبي , نا عبد الكريم
~~بن الهيثم الديرعاقولي , نا أحمد بن يونس , فذكره بإسناده , وكذلك رواه
~~جعفر بن سليمان , عن عطاء بن السائب , مرفوعا , والصحيح رواية الثوري
# PageV00P000
### | 8906 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنا حاجب بن أحمد , نا أبو عبد الرحمن المروزي
~~, نا ابن المبارك , نا عبيد الله بن عمر , عن نافع , عن ابن عمر: " أنه كان
~~إذا شمت عليه في العطاس , قال: يرحمنا الله وإياك أو قال: وإياكم "
# PageV00P000
### | 8907 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , أنا أبو الحسن الطرائفي , نا عثمان بن
~~سعيد , نا القعنبي , فيما قرأ على مالك , عن نافع , عن ابن عمر: " أنه كان
~~إذا عطس فقيل له يرحمك الله قال: يرحمنا الله وإياكم وغفر لنا ولكم "
# PageV00P000
# فصل في تشميت الذمي
# PageV11P502
### | 8908 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد الصفار , نا الباغندي
~~محمد بن سليمان , نا أبو نعيم ,
### | [ص: 503]
# وأخبرنا أبو علي الروذباري , أنا أبو بكر بن داسة , نا أبو داود , نا
~~عثمان بن أبي شيبة , نا وكيع , قالا: نا سفيان ms2617 , عن حكيم بن الديلم , عن
~~أبي بردة , عن أبي موسى , قال: كانت اليهود يتعاطسون عند النبي صلى الله
~~عليه وسلم رجاء أن يقول: يرحمكم الله , وكان يقول: " يهديكم الله ويصلح
~~بالكم " " لفظ حديث أبي نعيم وفي رواية حكيم بن الديلم: وقال: عن أبيه "
# PageV00P000
### | 8909 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة , قال: أنا أبو علي الرفا الهروي , نا محمد بن
~~صالح الأشج , نا عبد الله بن عبد العزيز , حدثني أبي , عن نافع , عن ابن
~~عمر , قال: اجتمع المسلمون واليهود عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فشمته
~~الفريقان جميعا , فقال للمسلمين: " يغفر الله لكم , ويرحمنا الله وإياكم "
~~, وقال لليهود: " يهديكم الله ويصلح بالكم " " تفرد به عبد الله بن عبد
~~العزيز بن أبي رواد , عن أبيه وهو ضعيف "
# PageV00P000
# فصل في خفض الصوت بالعطاس
# PageV11P504
### | 8910 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ومحمد بن موسى , قالا: نا أبو العباس هو
~~الأصم , نا إبراهيم بن منقذ , حدثني إدريس بن يحيى , حدثني عبد الله بن
~~عياش , أخبرني ابن هرمز , عن أبي هريرة , أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~" إذا عطس أحدكم فليضع كفه على وجهه ويخفض صوته "
# PageV00P000
### | 8911 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد الصفار , نا عبيد بن
~~شريك , نا يحيى بن بكير , قال: نا الليث , عن ابن عجلان , عن سمي مولى أبي
~~بكر , عن أبي صالح , عن أبي هريرة , عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~أنه كان إذا عطس غض صوته واستتر بثوبه أو يده "
# PageV00P000
### | 8912 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأحمد بن الحسن القاضي , قالا: نا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , نا أبو عتبة أحمد بن الفرج , نا بقية , نا الوضين ,
~~عن يزيد بن مرثد , أدرك ثلاثة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عبادة بن
~~الصامت , وشداد بن أوس , وواثلة بن الأسقع قالوا: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " إذا تجشأ أحدكم أو عطس , فلا يرفعن بهما الصوت , فإن الشيطان
~~يحب أن يرفع بهما الصوت "
# PageV00P000
### | 8913 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني , أنا أبو أحمد ms2618 بن عدي , أنا عمر بن سنان
~~المنبجي , نا إبراهيم بن سعيد الجوهري , نا يحيى بن يزيد بن عبد الملك
~~النوفلي , عن أبيه , عن داود بن فراهيج , عن أبي هريرة: " أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كان يكره العطسة الشديدة في المسجد "
# PageV00P000
# فصل في تكرير العطاس
# PageV11P506
### | 8914 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني عبد الله بن محمد بن موسى , نا محمد
~~بن أيوب , أنا أبو الوليد الطاليسي , نا عكرمة بن عمار , حدثني إياس بن
~~سلمة , حدثني أبي , قال: كنت قاعدا عند النبي صلى الله عليه وسلم فعطس رجل
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " يرحمك الله " ثم عطس أخرى , فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: " الرجل مزكوم " أخرجه مسلم في الصحيح من حديث عكرمة
~~بن عمار
# PageV00P000
### | 8915 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنا محمد بن بكر , قال: نا أبو داود , نا
~~مسدد , نا يحيى , عن ابن عجلان , حدثني سعيد بن أبي سعيد , عن أبي هريرة ,
~~قال: " شمت أخاك ثلاثا فما زاد هو زكام "
### | 8916 - 
# وأخبرنا أبو علي , أنا محمد بن بكر , نا أبو داود , نا عيسى بن حماد
~~المصري , أنا الليث , عن ابن عجلان , عن سعيد بن أبي سعيد , عن أبي هريرة ,
~~قال: " لا أعلمه إلا أنه رفع الحديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم بمعناه "
### | [ص: 508]
# ورويناه في , حديث حميدة أو عبيدة بنت حميد بن رفاعة , عن أبيها , عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم في هذا المعنى قال في الزيادة: " فإن شئت فشمته
~~وإن شئت فاتركه "
# PageV00P000
### | 8917 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنا إسماعيل الصفار , نا أحمد بن منصور ,
~~نا عبد الرزاق , أنا معمر , عن قتادة , قال: " تشميت العاطس إذا تتابع عليه
~~العطاس ثلاثا "
# PageV00P000
# قال رجل لمعمر: أيشمت الرجل المرأة إذا عطست؟ قال: " نعم , لا بأس بذلك "
# PageV11P508
### | 8918 - 
# وأخبرنا معمر , عن عبد الله بن أبي بكر , عن أبيه , قال: " تشمته ثلاثا ,
~~فما كان بعد ذلك فهو زكام "
# PageV00P000
### | 8919 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن إسحاق , أنا أبو الحسن الطرائفي , نا عثمان بن سعيد
~~, نا القعنبي , فيما قرأ على ms2619 مالك , عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن
~~عمرو بن حزم , عن أبيه , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن عطس
~~فشمته , ثم إن عطس فشمته , ثم إن عطس فشمته , ثم إن عطس فشمته , ثم إن عطس
~~فقل: إنك مضنوك " قال عبد الله بن أبي بكر: " لا أدري أبعد الثالثة أو
~~الرابعة " " هكذا جاء مرسلا "
# PageV00P000
### | 8920 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني , أنا أبو أحمد بن عدي , نا منصور بن محمد بن
~~قتيبة وراق أبي ثور , نا داود بن رشيد , نا بقية , عن معاوية بن يحيى , عن
~~أبي الزناد , عن الأعرج , عن أبي هريرة , قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " من حدث بحديث فعطس عنده فهو حق " معاوية بن يحيى هذا أبو مطيع
~~الأطرابلسي , فيما زعم ابن عدي وهو منكر , عن أبي الزناد
# PageV00P000
# فصل في التثاؤب
# PageV11P510
### | 8921 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي , نا حاجب بن أحمد بن
~~سفيان الطوسي , نا عبد الله بن هاشم , نا يحيى بن سعيد , نا ابن أبي ذئب ,
~~حدثني سعيد بن أبي سعيد , عن أبيه , عن أبي هريرة , عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " إن الله تعالى يحب العطاس , ويكره التثاؤب , وإذا تثاءب أحدكم
~~فليرده ما استطاع , فإنه إذا فتح فاه فقال: آه آه ضحك منه الشيطان " أخرجه
~~البخاري في الصحيح عن ابن أبي ذئب
# PageV00P000
### | 8922 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ومحمد بن موسى , قالا: نا أبو عبد الله
~~محمد بن عبد الله الصفار , نا أبو يحيى أحمد بن عبد المجيد , نا روح بن
~~عبادة , أنا ابن جريج , عن العلاء بن عبد الرحمن , عن أبيه , عن أبي هريرة
~~, عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " التثاؤب من الشيطان , فإذا تثاءب
~~أحدكم فليرده ما استطاع "
### | [ص: 511]
# أخرجه مسلم في الصحيح من حديث إسماعيل بن جعفر , عن العلاء
# PageV00P000
### | 8923 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنا الحسن بن محمد بن إسحاق , نا
~~يوسف بن يعقوب , نا مسدد , نا بشر بن المفضل ms2620 , نا سهيل بن أبي صالح , سمعت
~~ابن أبي سعيد الخدري , يحدث عن أبيه , قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " إذا تثاءب أحدكم , فليمسك على فيه فإن الشيطان يدخل " رواه مسلم في
~~الصحيح , عن ابن غسان , عن بشر بن المفضل
# PageV00P000
### | 8924 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنا أبو بكر القطان , نا محمد بن معروف
### | [ص: 512]
# أبو عبد الله , نا محمد بن أمية الساوي , نا محمد بن عبد ربه , عن سليمان
~~بن عبد الله , عن إسحاق بن عبد الله , عن أنس بن مالك , قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " من السعادة العطاس عند الدعاء " هذا إسناد فيه ضعف
# PageV00P000
# السادس والستون من شعب الإيمان وهو باب في مباعدة الكفار والمفسدين
~~والغلظة عليهم " قال الله عز وجل: {يا أيها النبي جاهد الكفار والمنافقين
~~واغلظ عليهم} [التوبة: 73] , وقال: {يا أيها الذين آمنوا قاتلوا الذين
~~يلونكم من الكفار وليجدوا فيكم غلظة} [التوبة: 123] وقال: {يا أيها الذين
~~آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء} [الممتحنة: 1] إلى قوله: {تسرون إليهم
~~بالمودة وأنا أعلم بما أخفيتم وما أعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء
~~السبيل} [الممتحنة: 1] , وقال: {يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا آباءكم
~~وإخوانكم أولياء إن استحبوا الكفر على الإيمان ومن يتولهم منكم فأولئك هم
~~الظالمون} [التوبة: 23] , وقال: {لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون
~~المؤمنين , ومن يفعل ذلك فليس من الله في شيء إلا أن تتقوا منهم تقاة ,
~~ويحذركم الله نفسه، وإلى الله المصير} [آل عمران: 28] إلى غير ذلك من
~~الآيات التي وردت في كتاب الله في معنى ما ذكرنا قال: فدلت هذه الآيات وما
~~في معناها على أن المسلم لا ينبغي له أن يواد كافرا ,
# PageV12P005
# وإن كان أباه أو ابنه أو أخاه , ولا يقاربه ولا يجريه في الخلطة والصحبة
~~مجرى مسلم منه , وإن بعد وبسط الكلام في شرح ذلك وقد ذكرنا أكثر ذلك في
~~كتاب السنن وغيره من كتبنا "
# PageV12P006
### | 8925 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد الصفار , نا ابن أبي
~~قماش نا ms2621 أبو الشعثاء الحسن بن علي , عن يحيى بن آدم , عن الحسن بن صالح ,
~~عن علي بن الأقمر , عن عمرو بن أبي جندب , عن عبد الله , قال: لما نزلت {يا
~~أيها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم} [التوبة: 73] " أمر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أن يجاهد بيده , فإن لم يستطع فبلسانه , فإن لم
~~يستطع فعليه بوجه مكفهر "
# PageV00P000
### | 8926 - 
# أخبرنا السيد أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي رحمه الله , أنا عبد الله
~~بن
### | [ص: 7]
# محمد بن الحسن الشرقي , نا عبد الله بن هاشم بن حيان الطوسي , نا سفيان
~~بن عيينة , ح , وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني , أنا أبو
~~سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري , نا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني
~~, نا عبد الجبار , نا سفيان , سمعناه من عمرو , يقول: أخبرني حسن بن محمد ,
~~أخبرني عبيد الله بن رافع , وهو كاتب علي قال: سمعت عليا رضي الله عنه ,
~~يقول: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا والزبير والمقداد قال: "
~~انطلقوا حتى تأتوا روضة خاخ , فإن بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها "
~~فانطلقنا تعادى بنا خيلنا حتى أتينا الروضة , فإذا نحن بالظعينة , فقلنا
~~لها: أخرجي الكتاب , فقالت: ما معي من كتاب , فقلنا: لتخرجن الكتاب أو
~~لتلقين الثياب , فأخرجته من عقاصها , فأتينا به رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم , فإذا فيه: من حاطب بن أبي بلتعة , إلى ناس من قريش من المشركين من
~~أهل مكة يخبرهم ببعض أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " ما هذا يا حاطب؟ " فقال: يا رسول الله , لا تعجل علي
~~, إني كنت امرأ ملصقا في قريش ولم أكن من أنفسهم , وكان معك من المهاجرين
~~لهم قرابات بمكة يحمون قرابتهم وأهليهم ولم يكن لي قرابة أحمي بها أهلي ,
~~فأحببت إذ فاتني ذلك من النسب أن أتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي وأهلي ,
~~والله يا رسول الله , ما فعلت ذلك ارتدادا عن ديني ولا أرضى بالكفر بعد
~~الإسلام فقال ms2622 رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن هذا قد صدقكم " , فقال
~~عمر بن الخطاب:
### | [ص: 8]
# يا رسول الله , دعني أضرب عنق هذا المنافق فقال: " إنه شهد بدرا , وما
~~يدريك لعل الله اطلع على أهل بدر فقال: اعملوا ما شئتم فإني قد غفرت لكم "
~~وأنزل فيه {يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء} [الممتحنة:
~~1] الآية
### | 8927 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , نا علي بن حمشاذ العدل , نا بشر بن موسى ,
~~نا الحميدي , نا سفيان , نا عمرو بن دينار , أخبرني الحسن بن محمد بن علي ,
~~أنه سمع عبيد الله بن أبي رافع , كاتب علي بن أبي طالب قال: سمعت علي بن
~~أبي طالب , يقول: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم , فذكر الحديث بمثله
~~غير أنه قال: يحمون بها أهليهم وأموالهم بمكة , فأحببت إذ فاتني ذلك من
~~النسب فيهم أن اتخذ عندهم يدا يحمون بها قراباتي , وما فعلت ذلك كفرا , ولا
~~ارتدادا عن ديني ثم ذكره وقال في آخره: فقال عمرو بن دينار , فنزلت فيه:
~~{يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء} [الممتحنة: 1] الآية ,
~~قال سفيان: " فلا أدري أذلك الحديث أم من قول عمرو بن دينار " رواه البخاري
~~في الصحيح , عن الحميدي , ورواه مسلم , عن ابن أبي عمر , وغيره , عن سفيان
# PageV00P000
### | 8928 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد , نا إبراهيم بن عبد
~~الله أبو مسلم , نا حجاج , نا حماد , وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي
~~المقرئ , أنا الحسن بن محمد بن إسحاق , نا يوسف بن يعقوب القاضي , نا عبد
~~الواحد بن غياث , نا
### | [ص: 10]
# حماد بن سلمة , عن الحجاج بن أرطأة , عن إسماعيل بن أبي خالد , عن قيس بن
~~أبي حازم , عن جرير بن عبد الله البجلي , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " من أقام من المشركين فقد برئت منه الذمة "
# PageV00P000
### | 8929 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ومحمد بن موسى , قالا: نا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب ح وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل ms2623 القطان , وأبو الحسن علي بن أحمد
~~بن محمد بن داود الرزاز , قالا: أنا أبو سهل بن زياد القطان , أنا أحمد بن
~~عبد الجبار , نا أبو معاوية , عن إسماعيل بن أبي خالد , عن قيس بن أبي حازم
~~, عن جرير بن عبد الله , قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية إلى
~~خثعم , فاعتصم ناس منهم بالسجود فأسرع فيهم القتل , فبلغ ذلك النبي صلى
~~الله عليه وسلم فأمر لهم بنصف العقل , وقال: " أنا بريء من كل مسلم مقيم
~~بين أظهر المشركين " , قالوا: يا رسول الله ولم؟ قال: " لا ترايا ناراهما "
# PageV00P000
### | 8930 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ , أنا الحسن بن محمد بن
### | [ص: 11]
# إسحاق , نا يوسف بن يعقوب القاضي , نا أبو الربيع , نا هشيم , أنا العوام
~~بن حوشب , عن الأزهر بن راشد , قال: كانوا يأتون أنس بن مالك , فإذا حدثهم
~~بحديث , فلم يدروا ما هو أتوا الحسن ففسره لهم قال: فحدثهم ذات يوم أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا تنقشوا في خواتيمكم عربيا , ولا
~~تستضيئوا بنار أهل الشرك " فلم يدروا ما هو حتى أتوا الحسن , فقالوا: إن
~~أنسا حدثنا حديثا لم ندر ما هو قال: ما حدثكم أنس؟ قالوا: حدثنا أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا تنقشوا في خواتيمكم عربيا , ولا
~~تستضيئوا بنار أهل الشرك " , قال: أما قوله: " لا تنقشوا في خواتيمكم عربيا
~~" , قال: لا تنقشوا في خواتيمكم محمدا , وقوله: " لا تستضيئوا بنار أهل
~~الشرك " يقول: تستشيروا المشركين في شيء من أموركم , قال: ثم قال الحسن:
~~تصديق ذلك في كتاب الله تعالى قال: فتلا هذه الآية: {يا أيها الذين آمنوا
~~لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يألونكم خبالا} [آل عمران: 118]
# PageV00P000
### | 8931 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو عبد الله محمد بن علي بن عبد
~~الحميد الصنعاني , نا إسحاق بن إبراهيم , أنا عبد الرزاق , عن معمر , عن
~~بهز بن حكيم بن معاوية , عن أبيه , عن جده , قال: أتيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ms2624 , فقلت: يا رسول الله , والله ما جئتك حتى حلفت بعدد أصابعي هذه
~~أن لا أتبعك ولا أتبع دينك , وإني أتيت أمرا لا أعقل شيئا إلا ما علمني
~~الله ورسوله , وإني أسألك بالله بما بعثك ربك إلينا؟ قال: " اجلس " ثم قال:
~~" بالإسلام " , فقلت: وما آية الإسلام؟ , قال: " تشهد أن لا إله إلا الله ,
~~وأن محمدا رسول الله , وتقيم الصلاة , وتؤتي الزكاة , وتفارق الشرك , وأن
~~كل مسلم على كل مسلم حرام أخوان نصيران , لا يقبل الله من مشرك أشرك معه
~~إسلامه عملا , وإن ربي داعي , فسائلي: هل بلغت عبادي؟ فليبلغ شاهدكم غائبكم
~~, وإنكم تدعون مفدما على أفواهكم بالفدام , فأول ما يسأل عن أحدكم فخذه
~~وكفه " , قال: قلت: يا رسول الله , فهذا ديننا؟ قال: " نعم , وإنما تحشر
~~بكفك , وإنكم تحشرون على وجوهكم وعلى أقدامكم وركبانا "
# PageV00P000
### | 8932 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنا عبد الله بن عمر بن أحمد بن شوذب الواسطي
~~, نا شعيب بن أيوب , نا أبو أسامة , نا زكريا , عن أبي إسحاق , عن عبد الله
~~بن أبي الخليل , قال: قال علي بن أبي طالب: " سمعت رجلا يستغفر لوالديه
~~وهما مشركان , فقلت: لم تستغفر لوالديك وهما مشركان؟ " قال: أليس استغفر
~~إبراهيم لأبيه , وكان مشركا فنزلت: {وما كان استغفار إبراهيم لأبيه إلا عن
~~موعدة وعدها إياه} [التوبة: 114] الآية
# PageV00P000
### | 8933 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنا ابن شوذب , نا شعيب , نا الفضل
### | [ص: 14]
# بن دكين , عن سفيان , عن أبي إسحاق , عن أبي الخليل , عن علي , قال: سمعت
~~رجلا , يستغفر لأبويه , وهما مشركان فقلت: أتستغفر لأبويك وهما مشركان؟
~~قال: ألم يستغفر إبراهيم لأبيه قال: فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم
~~فنزلت: {ما كان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين} [التوبة: 113]
~~وقد ذكرنا في غير هذا الموضع سائر ما ورد في سبب نزول هذه الآية
# PageV00P000
### | 8934 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل , أنا عبد الله بن جعفر , نا يعقوب بن سفيان
~~, نا أبو اليمان , نا جرير , عن سليمان , عن الحارث بن معاوية , أنه قدم
~~على عمر بن الخطاب فقال له: كيف تركت ms2625 أهل الشام؟ فأخبره عن حالهم فحمد الله
~~ثم قال: " لعلكم تجالسون أهل الشرك؟ " فقال: لا يا أمير المؤمنين , قال: "
~~إنكم إن جالستموهم أكلتم وشربتم معهم ولن تزالوا بخير ما لم تفعلوا ذلك "
# PageV00P000
### | 8935 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنا دعلج بن أحمد , نا عيسى بن سليمان , نا
~~داود بن رشيد , نا خلف بن خليفة , عن حصين , عن سعيد بن جبير , قال: "
~~أربعة تعد من الجفاء: دخول الرجل المسجد يصلي في مؤخره , ويدع أن يتقدم في
~~مقدمه , ويمر الرجل بين يدي الرجل وهو يصلي , ومسح الرجل جبهته قبل أن يقضي
~~صلاته ومؤاكلة الرجل مع غير أهل دينه "
# PageV00P000
### | 8936 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنا أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني ,
~~نا علي بن عبد العزيز , نا أبو نعيم , قال: وحدثنا أبو مسلم , نا ابن كثير
~~, قالا: نا سفيان , عن سهيل بن أبي صالح , عن أبيه , عن أبي هريرة , قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا لقيتم المشركين في الطريق فلا
~~تبدءوهم بالسلام , واضطروهم إلى أضيقها " أخرجه مسلم في الصحيح , من حديث
~~الثوري وغيره
# PageV00P000
### | 8937 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ومحمد بن موسى , وأبو عبد الرحمن السلمي ,
~~ومحمد بن أحمد بن رجاء الأديب , قالوا: نا أبو العباس محمد بن يعقوب , نا
~~إبراهيم بن منفذ البصري , نا عبد الله بن يزيد المقرئ , عن حيوة بن شريح ,
~~عن سالم بن غيلان التجيبي , عن دراج أبي السمح , عن أبي الهيثم , عن أبي
~~سعيد الخدري , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا تصحب إلا مؤمنا
~~ولا يأكل طعامك إلا تقي "
# PageV00P000
### | 8938 - 
# وأخبرنا أبو بكر بن فورك , أنا عبد الله بن جعفر , نا يونس بن حبيب , نا
~~أبو داود , نا ابن المبارك , عن حيوة بن شريح الشامي , عن رجل , قد سماه عن
~~أبي سعيد , أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يأكل طعامك إلا تقي ,
~~ولا تصحب إلا مؤمنا "
# PageV00P000
### | 8939 - 
# أخبرنا زيد بن جعفر بن محمد العلوي بالكوفة , أنا محمد بن علي دحيم , نا
~~أحمد بن ms2626 حازم , نا عمرو بن حماد , عن أسباط , عن سماك , عن عياض الأشعري ,
~~عن أبي موسى , في كاتب له نصراني عجب عمر بن الخطاب رضي الله عنه من كتابه
~~, فقال: إنه نصراني قال أبو موسى: فانتهرني وضرب فخذي وقال: "
### | [ص: 18]
# أخرجه " وقرأ: {يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء}
~~[الممتحنة: 1] , وقال: {لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء بعضهم أولياء بعض
~~ومن يتولهم منكم فإنه منهم إن الله لا يهدي القوم الظالمين} [المائدة: 51]
~~, قال أبو موسى: والله ما توليته إنما كان يكتب , قال: " أما وجدت في أهل
~~الإسلام من يكتب لك لا تدنهم إذ أقصاهم الله , ولا تأمنهم إذا خانهم الله ,
~~ولا تعزهم بعد إذ أذلهم الله " " فأخرجه قد ذكرنا بطوله في كتاب أدب القضاء
~~من كتاب السنن "
# PageV00P000
### | 8940 - 
# أخبرنا أبو بكر الفارسي , أنا أبو إسحاق الأصبهاني , نا أبو أحمد بن فارس
~~, نا محمد بن إسماعيل البخاري , قال ابن أبي مريم: نا نافع بن يزيد , سمع
~~سليمان بن أبي زينب , وعمرو بن الحارث , سمع سعيد بن أبي سلمة , سمع أباه ,
~~سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه , أنه قال: " اجتنبوا أعداء الله اليهود ,
~~والنصارى في عيدهم يوم جمعهم , فإن السخط ينزل عليهم , فأخشى أن يصيبكم ,
~~ولا تعلموا بطانتهم فتخلقوا بخلقهم "
# PageV00P000
### | 8941 - 
# وأخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي , نا علي بن محمد بن
~~الزبير الكوفي , نا الحسن بن علي بن عفان , نا زيد بن الحباب , نا عبد الله
~~بن عقبة , حدثني عطاء بن دينار الهذلي , أن عمر بن الخطاب , قال: " إياكم
~~ومواطنة الأعاجم , وأن تدخلوا عليهم في بيعهم يوم عيدهم , فإن السخط ينزل
~~عليهم "
# PageV00P000
# وروينا عن عبد الله بن عمرو بن العاص , أنه قال: " من نشأ في بلاد
~~الأعاجم فصنع نوروزهم , ومهرجانهم , وتشبه بهم حتى يموت وهو كذلك حشر معهم
~~يوم القيامة " " وقد ذكرنا إسناده في آخر كتاب الجزية من كتاب السنن "
# PageV12P019
### | 8942 - 
# أخبرنا محمد بن أبي المعروف , أنا أبو سهل الإسفراييني , أنا أبو جعفر
~~الحذاء , نا علي بن المديني , أنا وهب ms2627 بن جرير بن حازم , حدثني أبي , سمعت
~~يحيى بن أيوب , عن يزيد بن أبي حبيب , عن مرثد بن عبد الله اليزني , عن
~~حسان بن كريب , عن علي بن أبي طالب: " أنه كان يقول: القائل للفاحشة ,
~~والذي يسمع لها في الإثم سواء "
# PageV00P000
### | 8943 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنا أبو عمرو بن السماك , نا حنبل بن
### | [ص: 20]
# إسحاق , نا حسن بن بشر , نا شيبان بن عبد الرحمن , عن ليث , عن مجاهد ,
~~عن ابن عمر , قال: " فروا من الشر ما استطعتم " " وقد ذكرنا في كتاب السنن
~~الرخصة في الإنفاق عليهم بحق الرحم عند الحاجة , وفي عيادتهم إذا مرضوا وهو
~~يرجو إسلامهم وتكفين من مات من رحمه ومواراته ومجازاة من كانت له عنده يد
~~وإعادة ذلك ههنا مما يطول به الكتاب "
# PageV00P000
### | 8944 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنا أبو طاهر المحمداباذي , نا علي بن بحر
~~القطان , نا حكام الرازي , نا عنبسة , عن كثير بن زاذان , عن أبي حازم , عن
~~أبي هريرة , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قال جبريل عليه
~~السلام: لو رأيتني يا محمد , وأنا أعطيه بإحدى يدي - يعني فرعون - وأدس من
~~الحال في فيه مخافة أن تدركه رحمة ربه فيغفر له "
# PageV00P000
### | 8945 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي , نا
### | [ص: 21]
# سعيد بن منصور , نا النضر بن شميل , أنا شعبة , عن عدي بن ثابت , سمعت
~~سعيد بن جبير , يحدث عن ابن عباس , عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~جعل جبريل عليه السلام يدس الطين في في فرعون مخافة أن يقول: لا إله إلا
~~الله "
# PageV00P000
### | 8946 - 
# وأخبرنا أبو القاسم علي بن محمد بن علي الإيادي , ببغداد , نا عبد الله
~~بن إسحاق بن الخراساني , نا الحسن بن مكرم , نا أبو النضر , نا شعبة , عن
~~عدي بن ثابت , وعطاء بن السائب , عن سعيد بن جبير , عن ابن عباس , أحدهما
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم , أو كلاهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~" لما قال فرعون: لا إله إلا ms2628 الله أتاه جبريل فحشا فاه التراب خشية أن
~~تدركه الرحمة " رفعه أبو داود , عن شعبة عنهما من غير شك
# PageV00P000
### | 8947 - 
# أخبرناه أبو بكر بن فورك , أنا عبد الله بن جعفر , نا يونس بن حبيب , نا
~~أبو داود , نا شعبة , فذكره عنهما وقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " قال لي جبريل: لو رأيتني وأنا آخذ من حال البحر فأدسه في في فرعون
~~مخافة أن تدركه الرحمة "
# PageV00P000
# فصل ومن هذا الباب مجانبة الظلمة
# PageV12P022
### | 8948 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , أنا أبو عبد الله الصفار , نا أبو بكر بن
~~أبي الدنيا , نا عبيد الله بن عمر الجشمي , نا سفيان , عن عطاء بن السائب ,
~~عن أبي البختري , عن حذيفة , في قول الله عز وجل: {اتخذوا أحبارهم ورهبانهم
~~أربابا من دون الله} [التوبة: 31] , قال: " أما إنهم لم يكونوا يعبدونهم
~~ولكنهم أطاعوهم في المعاصي "
# PageV00P000
### | 8949 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان , أنا عبد الله بن جعفر , نا
### | [ص: 23]
# يعقوب بن سفيان , حدثني إبراهيم بن المنذر , حدثني ابن وهب , أخبرني يونس
~~, عن ابن شهاب , عن عبد الله بن خارجة بن زيد , عن عروة بن الزبير , قال:
~~أتيت عبد الله بن عمر بن الخطاب , فقلت له: يا أبا عبد الرحمن , إنا نجلس
~~إلى أئمتنا هؤلاء فيتكلمون بالكلام نحن نعلم إن الحق غيره فنصدقهم , ويقضون
~~بالجور , فنقومهم ونحسنه لهم فكيف ترى في ذلك؟ فقال: " يا ابن أخي كنا مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم نعد هذا النفاق , فلا أدري كيف هو عندكم "
# PageV00P000
### | 8950 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , نا أبو العباس محمد بن يعقوب , نا العباس
~~بن محمد الدوري , نا عبد الله بن بكر السهمي , نا حاتم بن أبي صغيرة , عن
~~سماك بن حرب , أن عبد الله بن خباب , أخبرهم قال: أخبرني خباب , أنه كان
~~قاعدا على باب النبي صلى الله عليه وسلم قال: فخرج ونحن قعود فقال: "
~~اسمعوا " , قلنا: سمعنا يا رسول الله , قال: " أنه سيكون أمراء من بعدي ,
~~فلا تصدقوهم بكذبهم , ولا تعينوهم على ظلمهم , فإنه ms2629 من صدقهم بكذبهم ,
~~وأعانهم على ظلمهم فلن يرد على الحوض "
# PageV00P000
### | 8951 - 
# أخبرنا محمد بن موسى بن الفضل , أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله
~~الصفار , نا أحمد بن مهدي , نا عبد الله بن صالح , حدثني الليث , عن يحيى
~~بن سعيد , حدثني خالد بن أبي عمران , قال: حدثني أبو عياش , عن ابن عجرة
~~الأنصاري , أنه قال: خرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم , ونحن في
~~المسجد أنا تاسع تسعة , فقال لنا: " أتسمعون؟ هل تسمعون؟ ثلاث مرات , إنها
~~ستكون عليكم أئمة فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم , وأعانهم على ظلمهم فلست
~~منه وليس مني , ولا يرد على الحوض يوم القيامة , ومن دخل عليهم , ولم
~~يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فهو مني , وأنا منه وسيرد على الحوض يوم
~~القيامة "
# PageV00P000
# قال: وحدثني أيضا عن سهل بن سعد , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
~~لأصحابه: " كيف
### | [ص: 25]
# أنتم إذا بقيتم في حثالة من الناس مرحت أماناتهم , وعهودهم وكانوا هكذا "
~~ثم أدخل أصابعه بعضها في بعض , فقالوا: فإذا كان كذلك كيف يفعل يا رسول
~~الله؟ قال: " خذوا ما تعرفون ودعوا ما تنكرون " ثم قضى بهذا عبد الله بن
~~عمرو بن العاص فيما بينه وبينه , فقال: ما تأمرني به يا رسول الله إذا كان
~~ذلك؟ قال: " آمرك بتقوى الله، عليك بنفسك، وإياك وعامة الأمور "
# PageV12P024
### | 8952 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني
~~, حدثنا
### | [ص: 26]
# إسحاق بن إبراهيم , أخبرنا عبد الرزاق , أخبرنا معمر , عن ابن خثيم , عن
~~عبد الرحمن بن سابط , عن جابر بن عبد الله , أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال لكعب بن عجرة: " أعاذك الله يا كعب بن عجرة من إمارة السفهاء " , قال:
~~وما إمارة السفهاء؟ قال: " أمراء يكونون بعدي لا يهدون بهدايتي , ولا
~~يستنون بسنتي , فمن صدقهم بكذبهم , وأعانهم على ظلمهم , فأولئك ليسوا مني ,
~~ولست منهم , ولا يردون على حوضي , ومن لم يصدقهم على كذبهم , ولم يعنهم على
~~ظلمهم فأولئك مني وأنا منهم ويردون على حوضي ms2630. يا كعب بن عجرة، الصوم جنة ,
~~والصدقة تطفئ الخطيئة , والصلاة قربان , - أو قال: برهان -. يا كعب بن عجرة
~~إنه لا يدخل الجنة لحم نبت من سحت أبدا، النار أولى به. يا كعب بن عجرة،
~~الناس غاديان: فمبتاع نفسه فمعتقها , أو بائع نفسه فموبقها "
# PageV00P000
### | 8953 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو عمرو بن مطر , نا عبيد بن محمد ,
~~نا عبيد الله بن معاذ , نا أبي , عن شعبة , عن توبة العنبري , عن نافع , عن
~~ابن عمر , أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ويل للزربية " قيل: يا رسول
~~الله , وما الزربية؟ قال: " الذي إذا صدق الأمير " قالوا: صدق , " وإذا كذب
~~الأمير " قالوا: صدق
### | [ص: 27]
### | 8954 - 
# حدثناه أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني , إملاء , قال: نا أبو عمرو
~~بن مطر , نا عبيد بن محمد الجوهري , بالبصرة فذكره غير أنه قال: قالوا: صدق
~~الأمير في الموضعين
# PageV00P000
### | 8955 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , قال: أنا أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد
~~الله البغدادي , نا يحيى بن عثمان بن صالح , نا يحيى بن عبد الله بن بكير ,
~~نا يحيى بن صالح الأيلي , عن إسماعيل بن أمية , عن عطاء , عن عبد الله بن
~~عباس , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من علق الصيد غفل , ومن
~~لزم البادية جفا , ومن أتى السلطان افتتن " " تفرد به يحيى بن صالح بإسناده
~~"
# PageV00P000
### | 8956 - 
# أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الماليني , أنا أبو أحمد عبد الله بن عدي
### | [ص: 28]
# الحافظ , أنا الحسن بن سفيان , نا أبو الربيع الزهراني , نا إسماعيل بن
~~زكريا , عن الحسن بن الحكم النخعي , عن عدي بن ثابت , عن أبي حازم , عن أبي
~~هريرة , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من بدا جفا , ومن اتبع
~~الصيد غفل , ومن أتى أبواب السلطان افتتن , وما ازداد أحد من السلطان قربا
~~" " قال لنا ابن سفيان في كتابي: إلا ازداد من الله بعدا , فلم يتكلم به
~~أبو الربيع , قال أبو أحمد: وهذا الحديث لا أعلم يرويه عن إسماعيل بن زكريا ms2631
~~"
# PageV00P000
# قلت: والمحفوظ ما رواه أبو داود , في كتاب السنن , عن محمد بن عيسى , نا
~~محمد بن عبيد , نا الحسن بن الحكم النخعي , عن عدي بن ثابت , عن شيخ , من
~~الأنصار , عن أبي هريرة , عن النبي صلى الله عليه وسلم بمعناه قال: " ومن
~~لزم السلطان افتتن , وما ازداد عبد من السلطان , إلا دنوا إلا ازداد من
~~الله بعدا "
### | 8957 - 
# أخبرناه أبو علي الروذباري قال: أنا أبو بكر بن داسة , نا أبو داود ,
### | [ص: 29]
# فذكره غير أنه سقط ذكر محمد بن عيسى , من رواية ابن داسة , أو على شيخنا
# PageV00P000
### | 8958 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة , قال: أنا أبو الحسن السراج , نا مطين , نا
~~عبيد بن يعيش , نا ابن فضيل , عن إسماعيل بن أبي خالد , عن قيس , عن رجل ,
~~من بني سليم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إياكم وأبواب
~~السلطان فإنه قد أصبح " قال عبيد: " يعني برجل من بني سليم أبا الأعور
~~السلمي " قال أبو جعفر: " يعني الجورة "
# PageV00P000
### | 8959 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان , أنا عبد الله بن جعفر , نا
### | [ص: 30]
# يعقوب بن سفيان , نا سعيد بن أسد , نا ضمرة , عن رجاء , عن عبادة بن نسي
~~, قال: كانت لأبي لدرداء إلى معاوية حاجة قال: فحجبه لشغل كان فيه فوجد في
~~نفسه فقال: " من أتى باب السلطان قام وقعد , ومن وجد بابا مغلقا وجد إلى
~~جنبه بابا فتحا رحبا إن سأل أعطي , وإن دعى أجيب , وإن أول نفاق المرء طعنه
~~على إمامه "
# PageV00P000
### | 8960 - 
# أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل , نا أبو العباس محمد بن يعقوب ,
~~نا الحسن بن علي بن عفان , نا أبو أسامة , عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ,
~~حدثني إسماعيل بن عبيد الله المخزومي , عن أم الدرداء , قالت: أتى أبو
~~الدرداء باب معاوية فوجده مغلقا , فقال: " من أتى باب السلطان يقوم ويقعد ,
~~ومن يجد بابا مغلقا يجد عنده بابا فتح إن سأل أعطي , وإن استغفر غفر له " ,
### | [ص: 31]
# قالت: وكان رجل من أهل الذمة استعانوا به على معاوية , ليكلمه ms2632 أن يخفف
~~عنهم من الخراج , قالت: فلما يؤذن له , قال: " أنتم أظلم منه " , قالوا: لم
~~أصلحك الله؟ قال: " لو شئتم أسلمتم فلم يكن له عليكم سبيل "
# PageV00P000
### | 8961 - 
# وأخبرنا أبو سعيد , أنا أبو العباس , نا الحسن , نا أبو أسامة , عن عيسى
~~وهو ابن سنان , سمعت وهبا , يقول لعطاء: " إياك وأبواب السلطان فإن على
~~أبواب السلطان فتنا كمبارك الإبل , ولا تصيب من دنياهم شيئا إلا أصابوا من
~~دينك مثله " , ثم قال: " يا عطاء , إن كان يكفيك ما يغنيك فكل عيشك يكفيك ,
~~وإن كان لا يغنيك ما يكفيك فليس شيء يسعه يسعك إنما بطنك بحر من البحور أو
~~واد من الأودية لا تشبعه إلا التراب " " وقد روي الكلام الأول من وجه ضعيف
~~مرفوعا "
# PageV00P000
### | 8962 - 
# أخبرنا أبو بكر الفارسي , أنا أبو إسحاق الأصبهاني , نا أبو أحمد
### | [ص: 32]
# بن فارس , نا محمد بن إسماعيل , نا ربيع , عن علي بن أبي طالب: " اتقوا
~~أبواب السلطان " حدثنا موسى , نا إسحاق هو ابن عثمان , سمع قتادة يعني عن
~~الربيع
# PageV00P000
### | 8963 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , نا أبو العباس محمد بن يعقوب , نا محمد بن
~~إسحاق الصنعاني , نا يعلى بن عبيد , حدثني موسى الجهني , عن قيس بن يزيد ,
~~حدثتني مولاتي سدرة , أن جدك سلمة بن قيس حدث قال: لقيت أبا ذر , فقال: "
~~يا سلمة بن قيس , ثلاثا فاجتنبها لا تجمع بين الضرة فإنك لن تعدل ولو حرصت
~~, ولا تعمل على الصدقة فإن صاحب الصدقة زائد أو ناقص , ولا تغش ذا سلطان
~~فإنك لا تصيب من دنياهم إلا أصابوا من دينك أفضل منه "
# PageV00P000
### | 8964 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد , أنا محمد بن العباس
~~المؤدب , نا عفان , نا وهيب , نا يونس , عن الحسن , قال: قال ابن مسعود: "
~~إن على أبواب السلطان فتنا كمبارك الإبل لا تصيبوا من دنياهم شيئا , إلا
~~أصابوا من دينكم مثله "
# PageV00P000
### | 8965 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو عبد الله الصنعاني , نا إسحاق بن
~~إبراهيم , أنا عبد الرزاق , أنا معمر , عن أبي إسحاق , عن عمارة بن عبد ms2633 ,
~~عن حذيفة , قال: " إياكم ومواقف الفتن " , قيل: وما مواقف الفتن يا أبا عبد
~~الله؟ قال: " أبواب الأمراء يدخل أحدكم على الأمير فيصدقه بالكذب ويقول ما
~~ليس فيه "
# PageV00P000
### | 8966 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنا أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري , نا
### | [ص: 34]
# أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب , قال: سمعت علي بن عثام , يقول: قال معاوية
~~بن أبي سفيان: " اتقوا السلطان فإن السلطان يغضب غضب الصبي , ويبطش بطشة
~~الأسد "
### | 8967 - 
# قال: وقال علي: قال عبد الله بن وهب: " اتقوا السلطان , اتقوا شرطيهم ,
~~اتقوا مسلحيهم , اتقوا عريفهم , فإنهم مصرع لهم " قال علي: " يغضب الحارس
~~فيغضب المسلحي , فيغضب الأمير فيغضب الخليفة متى يقوى بهم "
# PageV00P000
### | 8968 - 
# أخبرنا أبو ذر الهروي , أنا عمر بن أحمد الواعظ , ببغداد , وأبو مسلم
~~الكاتب
### | [ص: 35]
# بمصر قالا: نا أبو بكر بن دريد , نا أبو حاتم , عن أبي عبيدة , عن يونس ,
~~قال: " كان في محراب عمدان بصنعاء ثلاثة أسطر مكتوب في صدره سلط السكوت على
~~لسانك إن كانت العافية من شأنك , وفي الجانب الأيمن: السلطان نار فانصرف عن
~~مكافحتها , وفي الجانب الأيسر: ول الكلام غيرك "
# PageV00P000
### | 8969 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد الخالق بن علي المؤذن , أنا إسماعيل بن أحمد
~~الصوفي , نا محمد بن موسى الحلواني , نا أبو بكر الأثرم , نا عبد الصمد بن
~~يزيد , سمعت الفضيل بن عياض , يقول: " آفة القراء العجب , واحذروا أبواب
~~الملوك فإنها تزيل النعم "
# PageV00P000
### | 8970 - 
# أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن علي بن معاوية , نا أبو حامد العفصي
~~, نا جعفر بن محمد بن سوار , قال: قال ابن خبيق , قال الفضيل: " كنا نتعلم
~~اجتناب السلطان كما نتعلم سورة من القرآن "
# PageV00P000
### | 8971 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , نا أبو العباس محمد بن يعقوب , نا السري ,
~~نا يحيى , نا أحمد بن يونس , نا أبو شهاب , سمعت سفيان الثوري , يقول لرجل:
~~" إن دعوك أن تقرأ عليهم: قل هو الله أحد , فلا تأنفهم " قلت: لأبي شهاب من
~~يعني؟ قال: السلطان
# PageV00P000
### | 8972 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , سمعت أبا زكريا العنبري , سمعت أبا عبد
~~الله البوشنجي , سمعت أبا ms2634 صالح الفراء , سمعت يوسف بن أسباط , يقول: قال لي
~~سفيان الثوري: " إذا رأيت القارئ يلوذ بالسلطان فاعلم أنه لص , وإذا رأيته
~~يلوذ بالأغنياء فاعلم أنه مراء , وإياك أن تخدع فيقال لك: ترد مظلمة تدفع
~~عن مظلوم , فإن هذه خدعة إبليس اتخذها القراء سلما "
# PageV00P000
### | 8973 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان , أنا عبد الله بن جعفر , نا يعقوب بن
~~سفيان , نا زيد بن بشر , نا شعيب بن يحيى , قال: قدم يعقوب بن الأشج , فدخل
~~على عيسى بن أبي عطاء , فسلم عليه , وكان على مصر , وكان من أهل المدينة ,
~~فقال له عيسى: هنيئا لكم تغزون وترابطون , ولا نقدر نغزو أو نرابط فقال له
~~يعقوب: " وأنت في خير " , فلما خرج قال: ما صنعت؟ " لقد تكلمت بكلمة ما
~~أراها يكفرها إلا الشهادة , فتجهز وخرج إلى الغزو " قال: فلبس سلاحه وربط
~~وسطه وجلس ينتظر خروج القوم فنام وهو
### | [ص: 37]
# جالس ثم انتبه فقال لمن حوله: " رأيت والله الساعة كأني أدخلت الجنة
~~وشربت فيها لبنا " , فقالوا له: فإنا نعزم عليك إلا استقيت كاستقائنا لبنا
~~, خرج مع السرية فأصيب مقدم بكير بن الأشج بعده فقيل له: لا تدخل فتسلم على
~~عيسى بن أبي عطاء فقال: إنه لرجل لا نظرت إلى وجهه أبدا , أخاف أن أزل كما
~~زل أخي
# PageV00P000
### | 8974 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , نا أبو النضر , الفقيه , وأبو بكر بن جعفر
~~المزكي , قالا: نا محمد بن إبراهيم العبدي , وأنا أبو عبد الرحمن السلمي ,
~~وأبو نصر بن قتادة , أنا يحيى بن منصور القاضي , نا محمد بن إبراهيم
~~البوشنجي , قال: نا أبو صالح , سمعت أبا إسحاق الفزاري , يقول: قال لي
~~سفيان الثوري: " إني لألقى الرجل أبغضه فيقول لي: كيف أصبحت؟ فيلين له قلبي
~~, فكيف بمن أكل ثريدهم ووطئ بساطهم؟ "
# PageV00P000
### | 8975 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , سمعت أبا إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى ,
~~سمعت أبا محمد بن منصور , سمعت محمد بن عبد الوهاب , سمعت علي بن عثام ,
~~يقول: قال الثوري: " أتروني أخاف أن يضربوني إن أتيتهم؟ ولكني أخاف أن
~~يكرموني فيفتنوني ms2635 "
### | [ص: 38]
### | 8976 - 
# قال علي بن عثام: قال لي خثيم: " ليت لي بقراء زماني بعض من مضى من
~~الفتيان "
# PageV00P000
### | 8976 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنا أبو طاهر المحمد آبادي , نا أبو بكر بن
~~موسى الأنطاكي بمكة , نا أحمد بن أبي الحواري , نا أحمد بن إدريس , قال:
~~قيل لبعض التابعين: مالك لا تدخل على فلان؟ قال: " أكره أن أدخل عليه فيدني
~~مجلسي , فأوده فأكون قد أحببت من يبغضه الله أو أحشر يوم القيامة معه
~~لمودتي له "
# PageV00P000
### | 8978 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , قال: سمعت أبا زكريا يحيى بن محمد العنبري
~~, يقول: سمعت أبا عثمان سعيد بن إسماعيل , يقول: " ينبغي لمن يخاف الله عز
~~وجل لا يأتي باب السلطان حتى يدعى , فيأتيه وهو خائف من ربه عز وجل ,
~~فيأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر , ويقول الحق كما جاء في الخبر: أفضل
~~الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر , ثم ينصرف عنهم وهو خائف من ربه , فهذا غير
~~مفتتن إنما المفتتن أن يأتيهم راغبا طالبا للدنيا طالبا للعز في الدنيا
~~طالبا للرئاسة في الناس يتعزز بعز السلطان ويتكبر بسلطانه فإذا أتاهم
~~داهنهم ومال إليهم ورضي بسوء فعلهم وأعانهم عليه وصدقهم على غير الحق من
~~قولهم ورجع عنهم مفتخرا بهم آمنا لمكر الله معتزا بما نال من العز بهم ,
~~يؤذي الناس ويطغى فيهم ويتقوى عليهم باختلاف إلى السلطان , فهذا الذي افتتن
~~ونسي الآخرة وعصى ربه وآذى المؤمنين ونقص من دينه ما لا يجبره الدنيا كلها
~~لو كانت له "
# PageV00P000
### | 8979 - 
# أخبرنا الشيخ أبو الفتح , أنا عبد الرحمن بن أحمد , نا محمد بن عقيل
~~البلخي , نا أبو جعفر , نا عبد الله بن خبيق , عن حذيفة المرعشي , قال: "
~~إذا دعاك من يريد الله كنت في راحة من إجابته , وإذا دعاك بعز الله همك ذلك
~~تريد أن تكافئه "
# PageV00P000
### | 8980 - 
# قال: وحدثنا أبو حفص , نا عبد الله , خبيق , عن حذيفة المرعشي , قال: "
~~إياكم وهدايا الفجار , والسفهاء فإنكم إن قبلتموها ظنوا أنكم رضيتم بفعلهم
~~"
# PageV00P000
### | 8981 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو عبد الله الصنعاني , نا إسحاق بن
### | [ص ms2636: 40]
# إبراهيم , أنا عبد الرزاق , عن معمر , عن أبي عثمان , شيخ من أهل البصرة
~~, أن لقمان قال لابنه: " يا بني لا ترغب في ود الجاهل فيرى أنك ترضى عمله ,
~~ولا تتهاون بمقت الحكيم فإنه يزهد فيك "
# PageV00P000
### | 8982 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف الوسي
~~, نا أبو العباس محمد بن يعقوب , نا الخضر بن أبان الهاشمي , نا سيار بن
~~حاتم , نا جعفر عن إبراهيم بن عمر الصنعاني , عن الوضين بن عطاء , قال: "
~~أوحى الله عز وجل إلى يوشع بن نون إني مهلك من قومك مائة ألف؛ أربعين ألفا
~~من خيارهم وستين ألفا من شرارهم , قال: يا رب تهلك شرارهم فما بال خيارهم؟
~~قال: إنهم يدخلون على الأشرار فيؤاكلونهم ويشاربونهم ولا يغضبون بغضبي "
# PageV00P000
### | 8983 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو الطيب محمد بن عبد الله بن المبارك
~~, قال: سمعت الفضيل بن محمد , يقول: نا النفيلي , نا خالد بن دعلج , عن
~~محمد بن واسع , قال: " لقم العصب , وسف التراب خير من الدنو من السلطان "
# PageV00P000
### | 8984 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنا عبد الله بن أحمد بن سعد الحافظ , نا محمد
~~بن إبراهيم هو البوشنجي , نا سعيد بن نصير أبو عثمان , نا سيار , عن جعفر
~~بن سليمان , قال: سمعت مالك بن دينار , يقول: " كفى بالمرء خيانة أن يكون
~~أمينا للخونة "
# PageV00P000
### | 8985 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , قال: سمعت أبا عبد الله محمد بن يعقوب ,
~~سمعت إبراهيم بن أبي طالب , سمعت أحمد بن سعيد الرباطي , يقول: قدمت على
~~أحمد بن حنبل , فجعل لا يرفع رأسه إلي , فقلت: يا أبا عبد الله إنه يكتب
~~عني بخراسان , وإن عاملتني بهذه المعاملة رموا بحديثي فقال لي: " يا أحمد ,
~~هل بد يوم القيامة من أن يقال: أين عبد الله بن طاهر وأتباعه؟ انظر أين
~~تكون أنت منه؟ " قال: قلت يا أبا عبد الله , إنما ولاني أمر الرباط لذلك
~~دخلت فيه فجعل يكرر علي: " يا أحمد , هل بد يوم القيامة أن يقول: أين عبد
~~الله بن طاهر ms2637 وأتباعه؟ انظر أين تكون أنت منه؟ "
# PageV00P000
### | 8986 - 
# أخبرنا أبو سعيد عبد الرحمن بن محمد بن شبابة , نا أبو العباس الفضل بن
~~الفضل الكندي , أنا عبد العزيز بن محمد بن الفضل الحارثي , قرأه نا هارون
### | [ص: 42]
# بن العباس الهاشمي , من ولد المنصور , نا العلاء بن عمرو , نا عبيد بن
~~عمرو الرقي , يقول: سمعت يونس بن عبيد , يقول: سمعت الحسن , يقول: " من دعا
~~لظالم بالبقاء فقد أحب أن يعصى الله عز وجل "
# PageV00P000
### | 8987 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , سمعت محمد بن صالح بن هانئ , نا محمد بن
~~نعيم , نا مخلد بن مالك , نا حجاج بن محمد , عن يونس بن أبي إسحاق , عن
~~أبيه , قال:" من أغناه الله عز وجل عن أبواب الأمراء , وأبواب الأطباء ,
~~فهو سعيد"
### | 8988 - 
# أنشدنا الأستاذ أبو القاسم الحسن بن محمد بن حبيب , في تفسيره قال:
~~أنشدني أبي:"
# [البحر البسيط]
# إن الملوك بلاء حيث ما حلوا ... ولا يكن لك في أكنافهم طل
# ماذا تؤمل من قوم إذا غضبوا ... جاروا عليك وإن أرضيتهم ملوا
# فإن مدحتهم خالوك تخدعهم ... وإن استثقلوك كما يستثقل الكل
# فاستغن بالله عن أبوابهم أبدا ... إن الوقوف على أبوابهم ذل"
# PageV00P000
# فصل من هذا الباب مجانبة الفسقة , والمبتدعة ومن لا يعينك على طاعة الله
~~عز وجل
# PageV12P043
### | 8989 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ , ومحمد بن موسى , قالا: نا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب , نا أحمد بن عبد الحميد الحارثي , نا أبو أسامة
~~, عن بريد , عن أبي بردة , عن أبي موسى , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~" إنما مثل جليس الصالح , وجليس السوء كحامل المسك , ونافخ الكير , حامل
~~المسك إما أن يحذيك , وإما أن تبتاع منه , وإما أن تجد منه ريحا طيبة ,
~~ونافخ الكير إما أن يحرق ثيابك , وإما أن تجد منه ريحا خبيثة " رواه
~~البخاري , ومسلم في الصحيح , عن أبي كريب , عن أبي أسامة
# PageV00P000
### | 8990 - 
# أخبرنا الشيخ أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك رحمه الله , أنا عبد الله بن
~~جعفر الأصبهاني , نا يونس بن حبيب , نا أبو داود ms2638 الطيالسي , نا زهير بن
~~محمد , أخبرني موسى بن وردان , عن أبي هريرة , قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل "
### | 8991 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو صادق العطار , وأبو بكر , القاضي ,
~~قالوا: نا أبو العباس هو الأصم , نا حميد بن عياش الرملي , نا مؤمل بن
~~إسماعيل , نا زهير بن محمد الخراساني , نا موسى , فذكره غير أنه قال: " من
~~يخال " تابعهما الوليد بن مسلم , وأبو عامر العقدي , وغيرهما , عن زهير بن
~~محمد
# PageV00P000
### | 8992 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنا أبو طاهر المحمدأباذي , نا الكديمي , نا
~~غانم بن الحسن بن صالح السعدي , نا إبراهيم بن محمد الأسلمي , عن صفوان بن
~~سليم , عن سعيد بن يسار , عن أبي هريرة , قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل "
# PageV00P000
### | 8993 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , نا أحمد بن هارون الفقيه , نا محمد بن أيوب
~~, أنا أبو عمر حفص بن عمر , نا شعبة ح ,
### | [ص: 46]
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنا أبو طاهر الفقيه , أنا أبو طاهر المحمد
~~أباذي , نا أبو المثنى , نا مسدد , نا يحيى , عن شعبة , حدثني أبو إسحاق ,
~~عن هبيرة , قال عبد الله هو ابن مسعود: " اعتبروا الرجل بمن يصاحب , وإنما
~~يصاحب الرجل من هو مثله " وفي رواية حفص: " فإنما يصاحب من يحب أو هو مثله
~~" وقال في إسناده عن
# PageV00P000
### | 8994 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني , أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ , نا الفضل بن
~~الحباب , نا أبو الوليد , نا أبو وكيع , عن أبي إسحاق , عن أبي الأحوص , عن
~~عبد الله , قال: " اعتبروا الأرض بأسمائها , واعتبروا الصاحب بالصاحب " قال
~~أبو الوليد: فقلت: إن شعبة , نا عن أبي إسحاق , عن هبيرة , فقال: ونا أبو
~~إسحاق: عن هبيرة , عن عبد الله: وقد مضى حديث الأرواح جنود مجندة
# PageV00P000
### | 8995 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ومحمد بن موسى , نا أبو العباس هو الأصم ,
~~أنا أبو العباس بن الوليد , أخبرني أبي , نا ابن جابر , حدثني بعض أشياخنا
~~, عن
### | [ص ms2639: 47]
# عمر بن الخطاب , قال: " لا تعرض فيما لا يعنيك , واعتزل عدوك , واحتفظ من
~~خليلك إلا الأمين , وإن الأمين ليس من القوم أحد يعدله , ولا أمين إلا من
~~خشي الله عز وجل , ولا تصحب الفاجر كي يحملك على الفجور , ولا تفش إليه سرك
~~, وشاور في أمرك الذين يخشون الله عز وجل "
# PageV00P000
### | 8996 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , نا أبو العباس هو الأصم , نا يحيى بن أبي
~~طالب , نا يزيد بن هارون , أنا محمد بن مطرف , عن زيد , قال: قال عمر: "
~~اعتزل ما يؤذيك , وعليك بالخليل الصالح وقلما تجده , وشاور في أمرك الذين
~~يخافون الله عز وجل "
# PageV00P000
### | 8997 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأحمد بن الحسن القاضي , قالا: نا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , نا محمد بن خالد بن خلي , نا أحمد بن خالد الوهبي ,
~~نا إسرائيل , عن أبي إسحاق الحارث , عن علي رضي الله عنه , في قوله عز وجل:
~~{الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين} [الزخرف: 67] , قال: " خليلان
~~مؤمنان وخليلان كافران فمات أحد المؤمنين فبشر بالجنة فذكر
### | [ص: 48]
# خليله , فقال: اللهم إن خليلي فلانا كان يأمرني بطاعتك وطاعة رسولك ,
~~ويأمرني بالخير , وينهاني عن الشر , وينبئني أني ملاقيك , اللهم فلا تضله
~~بعدي حتى تريه كما أريتني وترضى عنه كما رضيت عني , ثم يموت الآخر فيجمع
~~بين أرواحهما , فيقال: ليثن كل واحد منكما على صاحبه , فيقول كل واحد منهما
~~لصاحبه: نعم الأخ، ونعم الصاحب، ونعم الخليل , وإذا مات أحد الكافرين بشر
~~بالنار , فذكر خليله فيقول: اللهم إن خليلي كان يأمرني بمعصيتك ومعصية
~~رسولك , ويأمرني بالشر , وينهاني عن الخير , وينبئني أني غير ملاقيك ,
~~اللهم فلا تهده بعدي حتى تريه كما أريتني , وتسخط عليه كما سخطت علي، ثم
~~يموت الآخر , قال: فيجمع بين أرواحهما , فيقال: ليثن كل واحد منكما على
~~صاحبه , فيقول كل واحد منهما لصاحبه: بئس الأخ وبئس الصاحب " ثم قرأ:
~~{الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين} [الزخرف: 67]
# PageV00P000
### | 8998 - 
# أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان البغدادي بها , أنا
~~حمزة بن محمد ms2640 بن العباس , نا العباس بن محمد الدوري , نا عبيد الله بن موسى
~~, أنا إسرائيل , عن أبي إسحاق , عن أبي الأحوص , عن عبد الله , قال: "
~~أكثروا ذكر الله عز وجل , ولا عليك أن لا تصحب أحدا إلا من أعانك على ذكر
~~الله عز وجل "
# PageV00P000
### | 8999 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله
### | [ص: 49]
# البغدادي , نا علي بن المبارك الصنعاني , نا محمد بن إسماعيل , نا سفيان
~~, عن مالك بن مغول , قال: قال عيسى ابن مريم عليه السلام: " تحببوا إلى
~~الله عز وجل ببغض أهل المعاصي , وتقربوا إليه بالتباعد منهم , والتمسوا
~~مرضاته بسخطهم قالوا: يا روح الله من نجالس؟ قال: جالسوا من يذكركم الله
~~رؤيته , ومن يزد في عملكم منطقه , ومن يرغبكم في الآخرة عمله " " وقد روي
~~هذا الكلام الأخير عن نبينا صلى الله عليه وسلم بإسناد ضعيف "
# PageV00P000
### | 9000 - 
# أخبرنا أبو محمد جعفر بن محمد بن الحسين الصوفي , أخبرنا أبو الحسن علي
~~بن أحمد بن عبد الله الجزري البصري ببغداد , حدثنا أبو بكر عبد الله بن
~~محمد , حدثنا يوسف بن سعيد بن مسلم , حدثنا عبيد الله بن موسى , حدثنا
~~مبارك بن حسان , عن عطاء , عن ابن عباس , قال: قيل: يا رسول الله , أي
~~جلسائنا خير؟ قال: " من يذكركم الله رؤيته , وزاد في عملكم منطقه , وذكركم
~~الآخرة عمله "
### | [ص: 50]
### | 9001 - 
# وأخبرنا أبو سعد الماليني , أخبرنا أبو أحمد بن عدي , حدثنا أبو يعلى ,
~~حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان , حدثنا علي بن هاشم بن البريد , عن مبارك
~~بن حسان , فذكره مبارك هذا ضعيف
# PageV00P000
### | 9002 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , نا أبو عبد الله الزبير بن عبد الواحد ,
~~أخبرني أحمد بن علي المدائني , بمصر , سمعت إسماعيل بن يحيى المزني , يقول:
~~سمعت الشافعي , يقول: قيل لأبي بن كعب: يا أبا المنذر , عظني قال: " وآخ
~~الإخوان على قدر تقواهم , ولا تجعل لسانك يدله لمن لا يرغب فيه , ولا تغبط
~~الحي إلا بما تغبط الميت "
# PageV00P000
### | 9003 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن علي بن عبد ms2641 الرحمن بن محمد الساوي ,
~~بالساوة , نا أبو محمد عبد الله بن إبراهيم بن أيوب بن ماسي , نا أبو مسلم
~~إبراهيم بن عبد الله البصري , نا عبد الله بن رجاء , أنا المسعودي , عن عون
~~يعني ابن عبد الله بن عتبة , أن لقمان , قال لابنه: " يا بني , إذا أتيت
~~مجلس قوم فارمهم بسهم الإسلام , ولا تنطق حتى تراهم قد نطقوا , فإن أفاضوا
~~في ذكر الله فامض معهم , وإن أفاضوا في غير ذلك فتحول منهم إلى غيرهم " "
~~وقد روي معنى هذا اللفظ الأخير فيما "
# PageV00P000
### | 9004 - 
# أخبرنا أبو ذر عبد بن أحمد بن محمد الهروي , بخسروجرد قدم علينا ,
### | [ص: 52]
# أنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن العباس الأخميمي , بمصر , نا أبو العباس
~~محمد بن إسماعيل بن الفرج البنا , نا محمد بن علي بن محمد , نا روح بن
~~عبادة , نا قرة بن خالد , عن ضرغامة ابن علية بن حرملة العنبري , عن أبيه ,
~~عن حرملة العنبري , قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله
~~, أوصني قال: " اتق الله , وإذا كنت في مجلس فقمت عنده فسمعتهم يقولون ما
~~يعجبك فأته , وإذا سمعتهم يقولون ما تكره فلا تأته واتركه "
# PageV00P000
### | 9005 - 
# وقد أخبرنا به عاليا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك , أنا عبد الله بن
~~جعفر , نا يونس بن حبيب , نا أبو داود , نا قرة بن خالد , نا ضرغامة بن
~~عليبة بن حرملة العنبري , قال: حدثني أبي , عن أبيه , قال: أتيت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في ركب الحي فلما أردت الرجوع , قلت: يا رسول الله ,
~~أوصني , قال: " اتق الله , وإذا كنت في مجلس فقمت منه فسمعتهم يقولون ما
~~يعجبك فأته , وإذا سمعتهم يقولون ما تكره فلا تأته "
# PageV00P000
### | 9006 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن يعقوب , الفقيه , أنا أبو علي محمد بن أحمد
### | [ص: 53]
# الصواف , سمعت أحمد بن المغلس , يقول: سمعت إسحاق بن أبي إسرائيل , يقول:
~~سمعت الوليد بن مسلم , يقول: سمعت الأوزاعي , يقول: " الرفيق بمنزلة الرقعة
~~في الثوب؛ إذا لم تشبهه شانته "
# PageV00P000
### | 9007 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ms2642 , سمعت أبا العباس أحمد بن هارون الفقيه , نا
~~أحمد بن داود الحنظلي , نا العباس بن الوليد الخلال الدمشقي , نا مروان بن
~~محمد , نا سعيد بن عبد العزيز , عن مكحول , أنه كان يقول: " إياك ورفيق
~~السوء فإن الشر للشر خلق "
# PageV00P000
### | 9008 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , نا أبو العباس هو الأصم , نا العباس بن
~~الوليد بن مزيد , أخبرني أبي , نا الأوزاعي , قال: " إن إبليس قال
~~لأوليائه: من أين تأتون بني آدم؟ قالوا: من كل شيء , قال: فهل تأتونهم من
~~قبل الاستغفار؟ قالوا: إن ذلك شيء ما نطيقه , إنه لمقرون مع التوحيد فقال:
~~لآتينهم من باب لا يستغفرون الله منه قال: فبث فيهم الأهواء "
# PageV00P000
### | 9009 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , قال: أنا أبو عمرو بن السماك , نا الحسن
### | [ص: 54]
# بن عمرو , سمعت بشرا , يقول: سمعت يحيى بن يمان , يقول: قال سفيان: "
~~البدعة أحب إلى إبليس من المعصية "
# PageV00P000
### | 9010 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر أحمد بن الحسن , القاضي , قال: نا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب , نا أبو عتبة , نا بقية , نا محمد بن الكوفي ح ,
~~وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا محمد بن علي الصنعاني , نا جعفر بن محمد
~~السوسي , نا كثير بن عبيد , نا بقية بن الوليد , نا محمد بن عبد الرحمن ,
~~عن حميد الطويل , عن أنس , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن
~~الله حجر التوبة عن كل صاحب بدعة " وفي رواية كثير: " احتجب الله التوبة عن
~~كل صاحب بدعة "
# PageV00P000
### | 9011 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو عبد الله محمد بن علي بن عبد
~~الحميد الصنعاني , بمكة قال: نا جعفر بن محمد السوسي , نا هارون بن موسى ح
~~,
### | [ص: 55]
# وأخبرنا أبو عبد الله , أخبرني يعقوب بن أحمد بن محمد بن محمد الخسروجردي
~~, نا داود بن الحسين البيهقي , نا هارون بن موسى الفروي المديني , نا أنس
~~بن عياض , عن حميد الطويل , عن أنس بن مالك , قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " إن الله حجب التوبة عن صاحب كل بدعة ms2643 " وفي رواية السوسي: "
~~احتجب الله التوبة عن كل صاحب بدعة "
# PageV00P000
### | 9012 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , نا أبو العباس هو الأصم , نا محمد بن إسحاق
~~, نا أحمد بن يونس , وأخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنا أبو عثمان عمرو بن عبد
~~الله البصري , نا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب , نا أحمد بن عبد الله بن
~~يونس , نا فضل , عن ليث , عن أبي جعفر , قال: " لا تجالسوا أصحاب الأهواء ,
~~فإنهم الذين يخوضون في آيات الله " وفي رواية الصنعاني: " أصحاب الخصومات "
# PageV00P000
### | 9013 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو عبد الله الصنعاني , نا إسحاق بن
~~إبراهيم , أنا عبد الرزاق , عن معمر , عمن سمع الحسن , يقول: " لا تمكن
~~أذنيك صاحب هوى فيمرض قلبك , ولا تجيبن أميرا , وإن دعاك لتقرأ عنده سورة
~~من القرآن فإنك لا تخرج من عنده إلا بشر ما دخلت "
# PageV00P000
### | 9014 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنا عثمان بن أحمد , نا الحسن بن عمرو ,
~~سمعت بشر بن الحارث , يقول: " قال الله عز وجل لموسى: أو أوحى الله إلى
~~موسى عليه السلام: يا موسى لا تخاصم أهل الأهواء فيلقون في قلبك شيئا ,
~~فيرديك فيسخط الله عليك "
# PageV00P000
### | 9015 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ومحمد بن موسى , قالا: نا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب , نا محمد بن إسحاق الصغاني , أنا سليمان بن حرب , نا حماد بن زيد
~~, عن أيوب , قال: قال أبو قلابة: " لا تجالسوا أهل الأهواء ولا تجادلوهم ,
~~فإني لا آمن من أن يغمسوك في ضلالتهم أو يلبسوا عليكم ما يعرفون "
# PageV00P000
### | 9016 - 
# قال: ونا محمد بن إسحاق , نا ابن أبي الطيب , أنا أبو داود , عن إياس بن
~~دغفل القيسي , سمعت عطاء , يقول: " بلغني أن فيما , أنزل الله عز وجل على
~~موسى عليه السلام: لا تجالسوا أهل الأهواء , فيحدثوا في قلبك ما لم يكن "
# PageV00P000
### | 9017 - 
# قال: ونا محمد بن إسحاق , أنا معاوية بن عمرو , عن أبي إسحاق يعني
~~الفزاري , عن الأوزاعي , عن يحيى بن أبي كثير , قال: " إذا لقيت صاحب بدعة
~~في طريق فخذ في طريق آخر "
# PageV00P000
### | 9018 - 
# قال: ونا محمد بن ms2644 إسحاق , أنا أبو همام , نا حسان بن إبراهيم , عن محمد
~~بن مسلم الطائفي , عن إبراهيم بن ميسرة , قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " من وقر صاحب بدعة فقد أعان على هدم الإسلام "
# PageV00P000
### | 9019 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنا إسماعيل بن محمد الصفار , نا محمد
### | [ص: 58]
# بن إسحاق الصنعاني , نا يعلى بن عبيد , نا سفيان , سمعت مصعب بن سعد ,
~~يقول: ح وأخبرنا محمد بن موسى بن الفضل , نا أبو العباس الأصم , نا أحمد بن
~~عبد الجبار الحارثي , نا أبو أسامة , عن سفيان بن دينار , عن مصعب بن سعد ,
~~قال: " لا تجالس مفتونا فإنه لن يخطئك منه إحدى خصلتين: إما أن يفتنك
~~فتتابعه , أو يؤذيك قبل أن تفارقه "
# PageV00P000
### | 9020 - 
# وأخبرنا محمد بن موسى , نا أبو العباس , نا أحمد , نا أبو أسامة , عن
~~الفزاري , عن الأوزاعي , قال: قال يحيى بن أبي كثير: " إذا لقيت صاحب بدعة
~~فخذ في طريق غيره "
# PageV00P000
### | 9021 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه , أنا أبو محمد بن حيان
### | [ص: 59]
# أبو الشيخ الأصبهاني , نا الحسن بن محمد الداركي , نا أبو زرعة , نا أحمد
~~بن يونس , نا زائدة , عن هشام , قال: كان الحسن , ومحمد يقولان: " لا
~~تجالسوا أهل الأهواء ولا تجادلوهم ولا تسمعوا منهم "
# PageV00P000
### | 9022 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو بكر بن أبي دارم الحافظ , نا
~~أحمد بن
### | [ص: 60]
# موسى الحمار , نا محمد بن إسحاق البلخي اللؤلؤي , حدثني عمر بن قيس بن
~~بشير , عن أبيه , عن جده , أن النبي صلى الله عليه وسلم , قال: " أصرم
~~الأحمق " قال أبو عبد الله: " بشير بن زيد الأنصاري مسانيده عزيزة " قلت:
~~هذا إسناد ضعيف , ولا أعلم في الصحابة بشير بن زيد والصحيح ما
# PageV00P000
### | 9023 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان , أنا عبد الله بن جعفر بن درستويه ,
~~نا يعقوب بن سفيان , نا أبو سعيد الأشج , نا عمرو بن قيس بن بشير بن عمرو ,
~~عن أبيه , عن جده بشير بن عمرو , وكان جاهليا قال: " أصرم الأحمق " " هذا
~~هو الصحيح موقوف قال: ويسير بن ms2645 عمرو , كان على عهد النبي صلى الله عليه
~~وسلم ابن إحدى عشرة سنة , وقيل: توفي النبي صلى الله عليه وسلم وهو ابن عشر
~~سنين فأسلم بعده ففي الإسناد
### | [ص: 61]
# الأول خطأ من ثلاثة أوجه أو من أربعة أوجه: أحدها: قول عمر بن قيس ,
~~وإنما هو عمرو بن قيس , والثاني: قول بشير , وإنما هو يسير , والثالث: في
~~رفعه , وإنما هو موقوف , والرابع: في عده بشيرا من الصحابة , بشير ممن أدرك
~~زمانه وإنما أسلم بعده "
# PageV00P000
### | 9024 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنا أبو عمرو بن السماك , نا حنبل بن إسحاق
~~, نا الحميدي , نا سفيان , قال: قال أبو حازم: " يكون لي عدو صالح أحب إلي
~~من أن يكون لي صديق فاسد "
# PageV00P000
### | 9025 - 
# سمعت أبا حازم الحافظ , سمعت أبا الطيب محمد بن أحمد بن حمدون الذهلي ,
~~يقول: سمعت إبراهيم بن أبي طالب , يقول: سمعت زيد بن أخرم , يقول: سمعت أبا
~~عاصم , يقول: " كانت العرب تقول: كل صديق ليس له عقل فهو أشد عليك من عدوك
~~"
# PageV00P000
### | 9026 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ , قال: سمعت أبا محمد عبد الله بن محمد العدل ,
~~يقول: سمعت الفضل بن محمد الجندي , يقول: سمعت أبا يونس المدني , يقول:
### | [ص: 62]
# سمعت إسحاق بن محمد الفرومي , يقول: سمعت مالك بن أنس , يقول: " من لم
~~يكن لنفسه فيه خير لم يكن للناس فيه خير "
# PageV00P000
### | 9027 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة , أخبرني أبو الحسن بن عبدة السليطي , نا محمد
~~بن إسحاق السراج , سمعت إسحاق بن إبراهيم القاري , سمعت عبد الصمد مردويه ,
~~يقول: قال الفضيل: " لا تجلس مع صاحب بدعة , فإني أخاف أن ينزل عليه اللعنة
~~"
# PageV00P000
### | 9028 - 
# قال: وقال الفضيل بن عياض: " علامة البلاء أن يكون خدن الرجل صاحب بدعة "
# PageV00P000
### | 9029 - 
# وقال: " طوبى لمن مات على الإسلام والسنة ثم بكى على زمان يأتي تظهر فيه
~~البدعة , فإذا كان كذلك فليكثر من قول ما شاء الله "
# PageV00P000
### | 9030 - 
# قال: وقال الفضيل: " من قال ما شاء الله فقد سلم لأمر الله "
# PageV00P000
### | 9031 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه , نا أبو محمد بن حيان , نا أحمد بن
### | [ص ms2646: 63]
# الحسين الحذاء , نا أحمد الدورقي , نا بشر بن عمر الزهراني , نا حماد بن
~~سلمة , عن يونس بن عبيد , قال: " لا تجالسوا صاحب بدعة , ولا تخلوا مع
~~امرأة "
### | 9032 - 
# وحدثنا أبو عبد الرحمن السلمي , أنا جدي يعني , أنا عمرو بن نجيد , نا
~~مسدد بن قطن , نا أحمد بن إبراهيم , فذكره غير أنه قال: " لا تجالس " وقال:
~~" لا تخلون بامرأة "
# PageV00P000
### | 9033 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنا أبو عثمان المصري , قال: قال أبو أحمد محمد
~~بن عبد الوهاب , سمعت أحمد بن عبد الله بن يونس , يقول: سمعت رجلا يسأل
~~الثوري: يا أبا عبد الله أوصني , قال: " إياك والأهواء , وإياك والخصومة ,
~~وإياك والسلطان "
# PageV00P000
### | 9034 - 
# أخبرنا أبو الطيب أحمد بن علي بن محمد الطالبي بالكوفة , أنا أبو أحمد
~~عبيد الله بن موسى بن أبي قتيبة , نا أبو عمرو الضرير , نا عبيد بن يعيش ,
~~نا بكر بن محمد العابد , سمعت سفيان , يقول: " إن في جهنم لجبا تستعيذ منه
~~جهنم كل يوم سبعين مرة , أعده الله للقراء الزائرين السلطان "
# PageV00P000
### | 9035 - 
# قال: ونا أبو عمرو , نا عبد الحميد بن صالح , عن ابن المبارك , عن
### | [ص: 64]
# عمر بن سعيد بن أبي حسين , أخبرني ابن أبي مليكة , أو غيره , أن لقمان ,
~~كان يقول: " اللهم لا تجعل أصحابي الغافلين الذين إذا ذكرتك لم يعينوني وإن
~~نسيتك لم يذكروني , وإن أمرت لم يطيعوني , وإن صمت لم يحزنوني "
# PageV00P000
### | 9036 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني عبد الرحمن بن حمدان الجلاب , أنا
~~أبو حاتم الرازي , نا عمران بن موسى , نا عبد الصمد , خادم الفضيل سمعت
~~إسماعيل الطوسي , قال: قال لي ابن المبارك: " يكون مجلسك مع المساكين ,
~~وإياك أن تجلس مع صاحب بدعة "
# PageV00P000
### | 9037 - 
# حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي , أنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن عبد
~~الرحمن الرازي , سمعت محمد بن نصر بن منصور الصائغ , نا مردويه الصائغ ,
~~سمعت الفضيل بن عياض , يقول: " من جلس مع صاحب بدعة لم يعط الحكمة "
# PageV00P000
### | 9038 - 
# سمعت أبا عبد الرحمن السلمي , يقول: سمعت عبد الله بن محمد الدامغاني ,
~~يقول: سمعت الحسن بن علويه , يقول ms2647 ح
### | [ص: 65]
# وسمعت أبا عبد الرحمن , يقول: سمعت منصور بن عبد الله , يقول: سمعت الحسن
~~بن علي القرشي , يقول: سمعت يحيى بن معاذ , يقول: " من خالف عقدك عقده خالف
~~قلبك قلبه " ?
# PageV00P000
### | 9039 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، قال: سمعت الحسين بن أحمد الرازي، يقول:
~~سمعت إبراهيم القصار، يقول: " أشد البلاء صحبة من يخالفك في اعتقادك أو
~~تحتاج أن تراني له في صحبتك، وأولى الناس بالصحبة من يوافقك في اعتقادك
~~وتحتشمه في مجالستك معه ذاك الذي يمنعك عن أنواع المخالفات رؤيته وصحبته "
# PageV00P000
### | 9040 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: نا أبو بكر محمد بن داود الزاهد، نا
~~أحمد بن محمد بن إسماعيل المقرئ، نا أحمد بن منصور الرمادي، نا إبراهيم بن
~~خالد، عن عمر بن عبيد، قال: قال ابن المقفع: " لا تنتصحن حاسدا، ولا تؤاخين
~~أحمقا،
### | [ص: 66]
# ولا تعاشرن خبا، ولا تصدقن كاذبا، فإن منتصح الحاسد مغرور، ومؤاخي الأحمق
~~نادم، ومعاشر الخب مغبون، ومصدق الكاذب كمتبع السراب "
# PageV00P000
### | 9041 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، نا إبراهيم بن
~~إسحاق الحربي، نا داود بن مهران، نا داود العطار، أخبرني مزاحم بن أبي
~~مزاحم مولى طلحة، أن رجلا من أزد شنوءة أوصى أهله، فقال: " إذا جربت من رجل
~~خلقا فاجتنبه، فإن عنده أمثاله إن كان منه ومنك وإن كان كذب، واستكثر من
~~الصدق، فإن الصدق هو أكثر واجترع الغيظ، فإني لم أر جرعة قط أحلى منها،
~~وإياك وعرق السوء أن تنكحوا فيه "
# PageV00P000
### | 9042 - 
# حدثنا أبو سعد الماليني، نا أبو بكر محمد بن عبد الله الرازي، سمعت أبا
~~عمرو البيكندي، سمعت أبا عبد الله المغربي، يقول: " من أحب الدنيا فلا
~~ينصحك، ومن أحب الآخرة فلا يصحبك، لا ترج نصح من قد خان نفسه "
# PageV00P000
### | 9043 - 
# أخبرنا أبو سعد عبد الملك بن أبي عثمان الزاهد، قال: سمعت محمد بن أبي
~~عمرو الصوفي، يقول: سمعت محمد بن أحمد بن سليمان، يقول: سمعت علي بن محمد
~~الوراق، يقول: سمعت يحيى بن معاذ الرازي، يقول: " لا ترجون نصيحة من قد ms2648 خان
~~نفسه، ولا تجلس مع من تحتاج أن تجالسه بالتوقي "
# PageV00P000
### | 9044 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عمرو بن السماك، نا الحسن بن عمرو،
~~سمعت بشرا، يقول: " لا تكاد تضع يدك إلا على مراء، إما مراء بدين وإما مراء
~~بدنيا، وهما جميعا شيء سوء فانظر أشد الناس، وأعفهم، وأطيبهم كسبا فجالسه
~~ولا تجلس مع من لا يعينك على آخرتك "
# PageV00P000
### | 9045 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، نا أحمد بن محمد بن الحسن، سمعت أبا بكر
~~الهجيمي البصري، يقول: سمعت سهل بن عبد الله، وقد سأله رجل، فقال: يا أبا
~~محمد، إلى من تأمرني أجلس، قال: " إلى من تكلمك جوارحه لا من يكلمك لسانه "
# PageV00P000
### | 9046 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، سمعت جدي أبا عمرو، يقول: " من لم تهذبك
~~رؤيته فاعلم أنه غير مهذب "
# PageV00P000
### | 9047 - 
# قال: وسمعته يقول: " عاشر من تحتشمه، ولا تعاشر مع من لا تحتشمه "
# PageV00P000
### | 9048 - 
# سمعت الأستاذ أبا علي الحسن بن محمد الدقاق، رحمه الله، يقول: " من لم
~~يعظك لحظه لم يعظك لفظه "
# PageV00P000
### | 9049 - 
# حدثنا أبو سعد عبد الملك بن أبي عثمان الزاهد، نا أبو الحسن علي بن عبد
~~الله الصوفي بمكة، نا أبو بكر الرقي، قال: سألت أبا بكر الرقاق من أصحب؟
~~قال: " من تسقط بينك وبينه مؤنة التحفظ "، ثم سألته مرة أخرى من أصحب؟ قال:
~~" من يعلم منك ما يعلمه الله منك فتأمنه على ذلك "
# PageV00P000
### | 9050 - 
# أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن إبراهيم المهراني، وأبو عبد الله محمد بن
~~إبراهيم بن محمد بن يحيى، قالا: أنا يحيى بن منصور، نا يوسف بن موسى
~~المروروذي، نا طاهر أبو عبد الله، سمعت أبي، سمعت فضيل بن عياض، يقول: " لا
~~تؤاخ إنسانا إذا غضب كذب عليك "
# PageV00P000
### | 9051 - 
# أنشدنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنشدني محمد بن مظاهر، أنشدني
### | [ص: 69]
# المطرفي لبعضهم:"
# [البحر البسيط]
# ليس الكريم الذي إن ذل صاحبه ... بث الذي كان من أسراره علما
# إن الكريم الذي تبقى مودته ... ويحفظ السر إن صافى وإن صرما"
# PageV00P000
### | 9052 - 
# وأنشدنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنشدنا الإمام أبو سهل محمد بن سليمان،
~~أنشدنا ms2649 ابن الأنباري، أنشدنا أحمد بن يحيى،"
# [البحر الطويل]
# وليس خليلي بالملول ولا الذي ... إذا غبت عنه باعني بخليل
# ولكن خليلي من يدوم وصاله ... ويحفظ سري عند كل دخيل"
# PageV00P000
### | 9053 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، سمعت أبا زرعة الرازي، سمعت أحمد بن محمد بن
~~الحسين، سمعت محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، سمعت الشافعي رحمه الله،
~~يقول: " من كتم سره كانت الخيرة في يده "
# PageV00P000
### | 9054 - 
# قال: وسمعت أحمد بن محمد بن الحسين المصري، سمعت محمد بن عبد الله بن عبد
~~الحكم، سمعت الشافعي، وروى لنا عن عمرو بن العاص، أنه قال: " ما أفشيت إلى
~~أحد سرا فأفشاه فلمته، لأني كنت أضيق صدرا منه "
# PageV00P000
### | 9055 - 
# أنشدنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنشدني عبد الله بن حمدان العكبري، أنشدني
~~ابن مخلد،"
# [البحر الخفيف]
# خير إخوانك المشارك في المر ... وأين الصديق في المر أينا
# الذي إن حضرت سرك بالود ... وإن غبت كان سمعا وعينا"
# PageV00P000
### | 9056 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، سمعت أبا عثمان
~~الخياط، يقول: سمعت ذا النون، يقول: " ثلاثة من أعلام الحب في الله عز وجل:
~~بذل الشيء لصفاء الود، وتعطيل الإرادة لإرادة الأخ للسخاء بالنفس،
~~والمشاركة في محبوبه "
# PageV00P000
### | 9057 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا محمد بن
~~إسحاق، نا الأسود بن عامر، أنا أبو كدينة، عن ليث، عن مجاهد، قال: كانوا
~~يقولون: " لا خير لك في صحبة من لا يرى لك من الحق مثل ما ترى له "
# PageV00P000
### | 9058 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو الفضل أحمد بن محمد الخواتيمي ببيهق،
### | [ص: 71]
# أنشدنا أبو العباس محمد بن عبد الرحمن الدغولي:"
# [البحر الطويل]
# إذا كنت تأتي المرء تعرف حقه ... وتجهل منك الحق والصرم أوسع
# ففي الناس أبدال وفي الأرض مذهب ... وفي الناس عمن لا يواتيك مقنع
# وإن امرؤ يرضى الهوان لنفسه ... حقيق لجدع الأنف والجدع أسفع"
# PageV00P000
### | 9059 - 
# حدثنا عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن إبراهيم
~~الوراق الهروي، أنا محمد بن المسيب، نا ms2650 عبد الله بن خبيق، نا يوسف بن
~~أسباط، قال: قال سفيان: " لا تصحب مع من يحصي منته عليك "
# PageV00P000
### | 9060 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، نا أبو الحسن محمد بن أحمد بن حماد بن
~~سفيان القرشي بالكوفة، نا أحمد بن علي بن محمد النحوي، نا حبيب بن نصر بن
~~زياد، نا علي بن عمرو الأنصاري، عن الأصمعي، قال: كان عون بن عبد الله بن
~~عتبة يقول: " إياك ومجالسة عدوك ما وجدت من ذلك بدا فإنه يتحفظ عليك عيوبك
~~ويماريك صوابك "
# PageV00P000
### | 9061 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، سمعت أبا بكر محمد بن عبد الله الحافظ،
~~يقول: سمعت يوسف بن الحسين، يقول: قال لي ذو النون: " عليك بصحبة من تسلم
~~منه في ظاهر الغيب كسلامتك منه في المشاهدة "
# PageV00P000
### | 9062 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا منصور بن عبد الله الأصبهاني، سمعت
~~أبا علي الروذباري، يقول: " أضيق السجون معاشرة الأضداد "
# PageV00P000
### | 9063 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني صالح بن أحمد التميمي، بهمدان، نا
~~محمد بن حمدان بن سفيان، نا الربيع بن سليمان، سمعت الشافعي، يقول: " لا
~~خير لك في صحبة من تحتاج إلى مداراته "
# PageV00P000
### | 9064 - 
# حدثنا أبو بكر بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، نا يونس بن حبيب، نا أبو
~~داود، نا الصعق بن حزن، عن عقيل الجعدي، عن أبي إسحاق، عن سويد بن غفلة، عن
~~عبد الله بن مسعود، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا عبد الله،
~~أي عرى الإسلام أوثق؟ " قال: قلت: الله ورسوله أعلم قال: " الولاية في
~~الله، الحب في الله والبغض في الله، يا عبد الله، أتدري أي الناس أعلم؟ "
~~قلت: الله ورسوله أعلم، قال: " فإن أعلم الناس أعلمهم بالحق إذا اختلف
~~الناس، وإن كان مقصرا في العمل، وإن كان يزحف على ستة "
# PageV00P000
### | 9065 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، نا علي بن الحسن
~~بن بيان المقرئ، نا محمد بن الفضل أبو النعمان،
### | [ص: 74]
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أبو بكر بن محمويه العسكري ms2651، نا عثمان
~~بن خرزاذ الأنطاكي، نا عبد الرحمن بن المبارك، نا الصعق بن حزن، عن عقيل
~~الجعدي، عن أبي إسحاق الهمداني، عن سويد بن غفلة، عن ابن مسعود، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا عبد الله بن مسعود "، قلت: لبيك يا
~~رسول الله، قال: " يا عبد الله بن مسعود "، قلت: لبيك يا رسول الله، ثلاث
~~مرار، قال: " أتدري أي عرى الإيمان أوثق؟ " قلت: الله ورسوله أعلم، قال: "
~~الولاية في الله، الحب فيه والبغض فيه، يا عبد الله بن مسعود "، قلت: لبيك
~~يا رسول الله، ثلاث مرار، قال: " هل تدري أي الناس أفضل؟ " قلت: الله
~~ورسوله أعلم، قال: " أفضل الناس أفضلهم عملا إذا فقهوا في دينهم، يا عبد
~~الله بن مسعود "، قلت: لبيك يا رسول الله، ثلاث مرار، قال: " هل تدري أي
### | [ص: 75]
# الناس أعلم؟ " قلت: الله ورسوله أعلم، قال: " أعلم الناس أبصرهم بالحق
~~إذا اختلف الناس، وإن كان مقصرا في العمل، وإن كان يزحف على استه، واختلف
~~من كان قبلنا على اثنتين وسبعين فرقة، منها ثلاث وهلك سائرها، فرقة آذت
~~الملوك وقاتلتهم على دين الله عز وجل، ودين عيسى ابن مريم، حتى قتلوا،
~~وفرقة لم يكن لهم طاقة بموازاة الملوك فأقاموا بين ظهراني قومهم فدعوهم إلى
~~دين الله ودين عيسى ابن مريم، فأخذتهم الملوك فقتلتهم ونشرتهم وقطعتهم
~~بالمناشير، وفرقة لم يكن لهم طاقة بموازاة الملوك ولا بأن يقيموا بين
~~ظهراني قومهم يدعوهم إلى دين الله وإلى دين عيسى ابن مريم فساحوا في
~~الجبال، وترهبوا فيها فهم الذين قال الله عز وجل: {ورهبانية ابتدعوها ما
~~كتبناها عليهم إلا ابتغاء رضوان الله} [الحديد: 27]، إلى قوله: {فاسقون}
~~[الحديد: 27]، والمؤمنون الذين آمنوا بي وصدقوني، والفاسقون الذين كذبوا بي
~~وجحدوني "
# PageV00P000
### | 9066 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه، أنا محمد
~~بن محمد بن حيان، نا أبو الوليد، نا جرير بن عبد الحميد، عن ليث، عن عمرو
~~بن مرة، عن معاوية بن سويد، عن البراء بن عازب، أن رسول ms2652 الله صلى الله عليه
~~وسلم سئل: أي عرى الإيمان أوثق؟ قال: " الحب لله والبغض لله "
# PageV00P000
### | 9067 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق، نا بشر بن إسحاق، نا
~~بشر بن موسى،
### | [ص: 76]
# نا سعيد بن منصور، نا أبو معشر، عن محمد بن قيس، عن أنس بن مالك، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاث من كن فيه ذاق طعم الإيمان: من
~~لم يكن شيء أحب إليه من الله ورسوله، وأن يحرق بالنار أحب إليه من أن يرتد
~~عن دينه، ومن أحب لله وأبغض لله "
# PageV00P000
### | 9068 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، أنا أبو جعفر بن دحيم الشيباني، نا
~~أحمد بن محمد يعني ابن عمر المعروف بابن أبي أزرق، نا عاصم بن النضر، نا
~~معتمر، سمعت أبي يحدث، عن حنش، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم، أنه قال لأبي: " يا أبا ذر، أي عرى الإيمان أوثق؟ " قال: الله
~~عز وجل ورسوله أعلم، قال: " الموالاة في الله، والحب في الله، والبغض في
~~الله "
# PageV00P000
### | 9069 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنا علي بن
~~عبد العزيز، نا أبو نعيم، نا سفيان، عن ليث، عن مجاهد، عن ابن عباس، أنه
### | [ص: 77]
# قال لي: " عاد في الله، ووال في الله، فإنه لا ينال ولاية الله إلا بذاك،
~~ولا يجد رجل طعم الإيمان وإن كثرت صلاته وصيامه حتى يكون كذلك "
# PageV00P000
### | 9070 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، نا أبو إسحاق إبراهيم بن
~~محمد بن عاصم المروزي، نا يوسف بن موسى، نا عمران بن موسى الطرسوسي، نا فيض
~~بن إسحاق الرقي، قال: قال الفضيل بن عياض: " تريد أن تقف الموقف مع نوح،
~~وإبراهيم ومع محمد صلى الله عليه وسلم، وأن تدخل الجنة مع النبيين
~~والصديقين بأي عمل، أو بأي شهوة تركتها، أو أي قريب باعدته في الله، أو أي
~~عدو قربته في الله عز وجل "
# PageV00P000
### | 9071 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عمرو ms2653 بن السماك، نا الحسن بن عمرو،
~~قال: سمعت بشرا، يقول: " هل أبغضت أحدا في الله؟ هل تركت شهوة له؟ "
# PageV00P000
### | 9072 - 
# وبإسناده قال: سمعت بشرا، يقول: " الحب في الله، والبغض في الله، فإذ
~~أحببت أحدا في الله فأحدث حدثا فأبغضه في الله، فإن لم تفعل لم يكن ذلك
~~الحب في الله "
# PageV00P000
### | 9073 - 
# أخبرنا أبو عبد الله بن يوسف الأصبهاني، نا أبو سعيد الأعرابي، نا أبو
~~داود، نا عبد الله بن خبيق،
### | [ص: 78]
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس أحمد بن محمد بن أحمد بن
~~إسحاق، نا محمد بن المسيب الأرغياني، نا عبد الله بن خبيق، وأخبرنا أبو عبد
~~الله الحافظ، نا أبو العباس أحمد بن محمد بن أحمد بن إسحاق، نا محمد بن
~~المسيب الأرغياني، نا عبد الله بن خبيق، سمعت يوسف بن أسباط، سمعت سفيان
~~الثوري، يقول: " إذا أحب الرجل الرجل في الله، ثم أحدث حدثا في الإسلام فلم
~~يبغضه عليه فلم يحبه في الله " لفظ حديث الأرغياني
# PageV00P000
### | 9074 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو بكر بن بالويه، نا عبد الله بن أحمد
~~بن حنبل، نا أبي، نا محمد بن حميد المعمري، عن سفيان الثوري، عن شيخ من
~~الأنصار قال: " إذا أحببت رجلا في الله، ثم أحدث فلم أبغضه، فلم أكن أحببته
~~في الله "
# PageV00P000
### | 9075 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد المقرئ، نا أبو العباس هو الأصم،
~~نا الخضر بن أبان، نا سيار، نا جعفر، نا مالك بن دينار، بلغنا " أن موسى
~~نبي الله صلى الله عليه وسلم، قال: يا رب، من أهلك الذين هم أهلك الذين
~~تظلهم في ظل عرشك، قال: هم المتحابون بجلالي، الطاهرة قلوبهم، النقية
~~أبدانهم، إذا ذكروا ذكرت بهم، والذين يأوون إلى ذكري كما تأوي النسور إلى
~~أوكارها، والذين يكلفون بذكري كما يكلف الصبي، والذين يغضبون لمحارمي إذا
~~استحلت كما يغضب النمر إذا حرب "
# PageV00P000
### | 9076 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو الطيب محمد بن عبد الله بن المبارك،
~~نا عبدوس بن محمد الشنجوري، نا أبو خالد ms2654 الفراء، نا ابن المبارك، نا الحسن
~~بن عمرو الفقيمي، عن منذر أبي يعلى الثوري، عن محمد ابن الحنفية، قال: " من
~~أحب رجلا على عدل ظهر منه وهو في علم الله من أهل النار آجره الله كما لو
~~كان من أهل الجنة، ومن أبغض رجلا على جور ظهر منه وهو في علم الله من أهل
~~الجنة آجره الله كما لو كان من أهل النار "
# PageV00P000
### | 9077 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن فهر المصري بمكة، نا الحسن بن رشيق، نا علي بن سعيد
~~الرازي، نا إسحاق بن أبي إسرائيل، قال: سمعت سفيان بن عيينة، يقول: " لا
~~تجد مبتدعا إلا وجدته ذليلا ألم تسمع إلى قول الله عز وجل: {إن الذين
~~اتخذوا العجل سينالهم غضب من ربهم وذلة في الحياة الدنيا} [الأعراف: 152] "
# PageV00P000
### | 9078 - 
# وأخبرنا أبو الحسين، نا أبو علي الحسن بن علي بن سفيان، نا محمد بن سعيد
~~المهراني، نا أحمد بن المقدام العجلي، نا حزم بن أبي حزم القطيعي، عن
~~الحسن، قال: " عمل قليل في سنة خير من كثير في بدعة "
# PageV00P000
# السابع والستون من شعب الإيمان وهو باب في إكرام الجار " قال الله عز
~~وجل: {وبالوالدين إحسانا وبذي القربى واليتامى والمساكين والجار ذي القربى
~~والجار الجنب والصاحب بالجنب} [النساء: 36] قيل في التفسير: {ذي القربى}
~~[النساء: 36]: الجار الملاصق، {والجار الجنب} [النساء: 36]: البعيد غير
~~الملاصق، {والصاحب بالجنب} [النساء: 36]: الرفيق في السفر، وقيل: كما "
# PageV12P081
### | 9079 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنا أبو الحسن الطرائفي، نا عثمان بن
~~سعيد، نا عبد الله بن صالح، عن معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن
~~عباس، في قوله: {والجار ذي القربى} [النساء: 36] " يعني: الذي بينك وبينه
~~قرابة "، {والجار الجنب} [النساء: 36]: " الذي ليس بينك وبينه قرابة "،
~~{والصاحب بالجنب} [النساء: 36] يقول: " الرفيق في السفر "، وهكذا ذكره
~~مجاهد، وقتادة، ثم الكلبي، ومقاتل بن حيان، ومقاتل بن سليمان، زاد مقاتل بن
~~سليمان: في {الصاحب بالجنب} [النساء: 36] " يعني: الرفيق في السفر والحضر "
# PageV00P000
# وروينا عن علي، وعبد الله، ثم عن إبراهيم، وغيره، " في {الصاحب بالجنب}
~~[النساء ms2655: 36] أنها المرأة " وعن سعيد بن جبير، في رواية كذلك، وفي رواية: "
~~الرفيق الصالح "
# PageV12P082
### | 9080 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أحمد بن سلمان الفقيه، نا الحسن بن مكرم،
~~نا يزيد بن هارون، قال: أنا يحيى بن سعيد، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ،
~~قال: نا محمد بن القاسم بن عبد الرحمن العتكي، قال: نا الفضل بن محمد
~~الشعراني، قال: نا ابن أبي أويس، قال: حدثني مالك، عن يحيى بن سعيد، قال:
~~أخبرني أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن عمرة بنت عبد الرحمن، عن عائشة
~~أم المؤمنين، أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ما زال جبريل
~~يوصيني بالجار حتى ظننت أنه ليورثه "، وفي رواية يزيد، عن عائشة، قالت: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكره، وقال: " سيورثه "، رواه البخاري في
~~الصحيح، عن إسماعيل بن أبي أويس، ورواه مسلم، عن قتيبة، عن مالك
# PageV00P000
### | 9081 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أنا أبو العباس القاسم بن القاسم
~~السياري بمرو، قال: نا أبو الموجة محمد بن عمرو، قال: نا عمرو بن محمد
~~الناقد، نا عبد العزيز بن أبي حازم، قال: حدثني هشام بن عروة، عن أبيه، عن
~~عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لم يزل جبريل يوصيني
~~بالجار حتى ظننت أنه سيورثه "، رواه مسلم في الصحيح، عن عمرو بن محمد
~~الناقد
# PageV00P000
### | 9082 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، قال: أنا أبو عبد الله محمد
~~بن عبد الله الصفار، قال: نا أحمد بن محمد البرتي، قال: نا محمد بن
~~المنهال، قال: نا يزيد بن زريع، قال: نا عمر بن محمد بن يزيد، عن عبد الله
~~بن عمر، عن أبيه، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما
~~زال جبريل عليه السلام يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه "، رواه البخاري
~~في الصحيح، عن محمد بن المنهال، ورواه مسلم، عن القواريري، عن يزيد
# PageV00P000
### | 9083 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، قال: أنا أبو ms2656 سعيد بن
~~الأعرابي، قال: نا سعدان بن نصر، قال: نا سفيان، عن عمرو بن نافع بن جبير
~~بن مطعم، عن أبي شريح الخزاعي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه، ومن كان يؤمن بالله واليوم
~~الآخر فليحسن إلى جاره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو
~~ليصمت "، رواه مسلم في الصحيح، عن زهير بن حرب، وابن نمير، عن سفيان
# PageV00P000
### | 9084 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرني أبو النضر الفقيه، قال: نا معاذ
~~بن نجدة بن العريان القرشي، قال: نا عاصم بن علي، قال: نا ليث بن سعد، عن
~~سعيد المقبري، عن أبي شريح العدوي، أنه قال: سمعته أذناي، وأبصرته عيناي
~~حين تكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: " من كان يؤمن بالله واليوم
~~الآخر فليكرم جاره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه جائزته "،
~~قالوا: وما جائزته، قال: " يوم وليلة، والضيافة إلى ثلاث، فما كان وراء ذلك
~~فهو صدقة عليك، ولا يثوي عنده حتى يخرجه "،
### | [ص: 85]
# رواه البخاري في الصحيح، عن عبد الله بن يوسف، عن الليث
# PageV00P000
### | 9085 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، قال: أنا إسماعيل بن محمد الصفار، قال: نا
~~أحمد بن منصور الرمادي، ح وأخبرنا أبو محمد بن يوسف، قال: أنا أبو بكر محمد
~~بن الحسين القطان، قال: نا أحمد بن يوسف السلمي، قالا: أنا عبد الرزاق، أنا
~~معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه، من كان يؤمن
~~بالله واليوم الآخر فلا يؤذي جاره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل
~~خيرا أو ليصمت "
### | 9086 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: نا إسماعيل بن أحمد الجرجاني، قال: أنا
### | [ص: 86]
# محمد بن الحسن بن قتيبة، قال: نا حرملة بن يحيى، قال: أنا ابن وهب، قال:
~~أخبرني يونس، عن ابن شهاب، فذكره بإسناده نحوه غير أنه قال: " فليكرم جاره
~~" رواه مسلم ms2657 في الصحيح، عن حرملة، وأخرجه البخاري، من حديث معمر
# PageV00P000
### | 9087 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، قال: أنا أبو بكر محمد بن
~~الحسين القطان، قال: أنا إبراهيم بن الحارث البغدادي، قال: نا يحيى بن أبي
~~بكير، قال: نا ابن أبي ذئب، عن سعيد المقبري، وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ،
~~أنا مخلد بن جعفر الباقرجي، نا محمد بن يحيى بن سليمان، نا عاصم بن علي، نا
~~محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب، عن المقبري، عن أبي شريح الكعبي، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم، قال: " والله لا يؤمن، والله لا يؤمن، والله لا يؤمن
~~ثلاثا "، قالوا: ومن ذاك يا رسول الله، قال: " الجار لا يأمن جاره بوائقه
~~"، قالوا: وما بوائقه، قال: " شره "، رواه البخاري في الصحيح، عن عاصم بن
~~علي
# PageV00P000
### | 9088 - 
# أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري، قال: أنا أحمد بن يحيى بن منصور
~~القاضي، قال: نا أحمد بن سلمة، قال: نا قتيبة بن سعيد، قال: نا إسماعيل
~~يعني ابن جعفر، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " لا يدخل الجنة من لا يأمن جاره بوائقه "، رواه مسلم في
~~الصحيح، عن قتيبة
# PageV00P000
### | 9089 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، قال: أنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز،
~~قال:
### | [ص: 88]
# نا أحمد بن الوليد الفحام، قال: نا أبو أحمد، قال: نا سفيان، عن عبد
~~الملك بن أبي بشير، عن عبد الله بن أبي المساور، قال: سمعت ابن عباس، وهو
~~ينحل ابن الزبير يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ليس
~~المؤمن الذي يشبع وجاره جائع إلى جنبه "، وقال: غير أبي أحمد: عبد الله
~~المساور
# PageV00P000
### | 9090 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، قال: أنا أحمد بن عبيد الصفار، قال: نا
### | [ص: 89]
# الإسفاطي وهو العباس بن الفضل، قال: نا منجاب بن الحارث، قال: ابن مسهر،
~~عن الأعمش، عن حكيم بن جبير، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، أنه دخل على
~~ابن الزبير وأنا معه ms2658، فقال ابن الزبير: أنت الذي تنحلني وتدنيني، فقال ابن
~~عباس: نعم، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ليس المسلم الذي يشبع
~~ويجوع جاره "، وذكره باقي الحديث
# PageV00P000
### | 9091 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: نا أبو
~~جعفر محمد بن علي الوراق حمدان، قال: نا سعيد بن سليمان، قال: نا ليث بن
~~سعد، عن سعيد المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " يا نساء المسلمات، لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاة "،
~~أخرجاه في الصحيح، من حديث الليث
# PageV00P000
### | 9092 - 
# حدثنا أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي، قال: نا جدي أبو عمرو، قال:
~~أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبو معمر، قال: نا أبو عبد
~~الصمد، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أنا أبو الفضل بن إبراهيم،
~~قال: نا أحمد بن سلمة، قال: نا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنا عبد العزيز بن
~~عبد الصمد العمي، قال: أنا أبو عمران الجوني، عن عبد الله بن الصامت، عن
~~أبي ذر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا أبا ذر، إذا طبخت
~~مرقة فأكثر ماءها وتعاهد جيرانك "، لفظ حديث إسحاق، وفي رواية أبي معمر: "
~~إذا طبخت اللحم فأكثر المرق وتعاهد جيرانك " رواه مسلم في الصحيح، عن إسحاق
~~بن إبراهيم
# PageV00P000
### | 9093 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن محمد بن يحيى، قال: أنا أبو علي
~~حامد بن محمد بن عبد الله الهروي، قال: أنا علي بن عبد العزيز، قال: نا أبو
~~نعيم، قال: نا شعبة، عن أبي عمران الجوني، عن عبد الله بن الصامت، عن أبي
~~ذر، قال:
### | [ص: 91]
# أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم، قال: " إذا طبخت مرقة فأكثر ماءها، ثم
~~انظر بعض أهل بيت من جيرانك فاغرف لهم منها "، أخرجه مسلم في الصحيح، من
~~حديث ابن إدريس، عن شعبة
# PageV00P000
### | 9094 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، قال: أنا أبو محمد عبد الله بن إسحاق الفاكهي
~~بمكة، قال ms2659: نا أبو يحيى بن أبي مسرة، قال: نا عبد الله بن يزيد المقرئ،
~~قال: نا حيوة، وابن لهيعة، قالا: نا شرحبيل بن شريك، أنه سمع أبا عبد
~~الرحمن
### | [ص: 92]
# الحبلي يحدث، عن عبد الله بن عمرو، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه
~~قال: " خير الأصحاب عند الله خيرهم لصاحبه، وخير الجيران عند الله خيرهم
~~لجاره "
# PageV00P000
### | 9095 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى بن الفضل، قالا: نا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، قال: نا إبراهيم بن سعد، قال: نا المقرئ، عن حيوة،
~~عن شرحبيل بن شريك، عن أبي عبد الرحمن الحبلي، عن عبد الله بن عمرو بن
~~العاص، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خير الصحابة خيرهم
~~لصاحبه، وخير الجيران خيرهم لجاره "، ورواه ابن المبارك، عن حيوة بن شريح
~~فوقفه، ورأيته في المستدرك فيما لم يقرأ مرفوعا من حديث ابن المبارك
# PageV00P000
### | 9096 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، قال: أنا أبو الحسن بن محمد بن
### | [ص: 93]
# إسحاق، قال: نا يوسف بن يعقوب، قال: نا محمد بن أبي بكر، قال: نا جعفر بن
~~سليمان، عن أبي طارق، عن الحسن، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " من يأخذ هؤلاء الكلمات فيعمل بهن أو يعلمهن من يعمل بهن؟ "
~~قال أبو هريرة: قلت: أنا، فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم يدي فعقد فيها
~~خمسا: " اتق المحارم تكن أعبد الناس، وارض بما قسم الله لك تكن أغنى الناس،
~~وأحسن إلى جارك تكن مؤمنا، وأحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما، ولا تكثر
~~الضحك فإن كثرة الضحك تميت القلب "
# PageV00P000
### | 9097 - 
# حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك رحمه الله، قال: أنا عبد الله بن
### | [ص: 94]
# جعفر الأصبهاني، قال: نا يونس بن حبيب، قال: نا أبو داود، قال: أنا شعبة،
~~عن أبي عمران، عن طلحة بن عبد الله، عن عائشة، أنها قالت: يا رسول الله، إن
~~لي جارين، فإلى أيهما أهدي، قال: " إلى أقربهما منك بابا "، رواه ms2660 البخاري
~~في الصحيح، عن الحجاج بن المنهال، عن شعبة
# PageV00P000
### | 9098 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، قال: أنا الحسن بن محمد بن إسحاق،
### | [ص: 95]
# قال: نا يوسف بن يعقوب، قال: نا مسدد، قال: نا عبد الواحد بن زياد، قال:
~~نا الأعمش، قال: نا أبو يحيى مولى جعدة، قال: سمعت أبا هريرة، قال: قيل
~~للنبي صلى الله عليه وسلم: إن فلانة تقوم الليل وتصوم النهار، وتفعل،
~~وتصدق، وتؤذي جيرانها بلسانها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا
~~خير فيها هي من أهل النار " قيل: وفلانة تصلي المكتوبة، وتصدق بالأثوار ولا
~~تؤذي أحدا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هي من أهل الجنة "
# PageV00P000
### | 9099 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، قال: أنا أبو بكر أحمد بن سليمان بن إسحاق
~~العباداني، قال: نا علي بن حرب، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: نا
~~أبو العباس بن يعقوب، قال: نا أحمد بن عبد الجبار العطاردي، قالا: نا أبو
~~معاوية، قال: نا الأعمش، وفي رواية العطاردي، عن الأعمش، عن أبي يحيى مولى
~~جعدة بن هبيرة، عن أبي هريرة، قال: قالوا: يا رسول الله، فلانة تصوم
~~النهار، وتقوم الليل، وتؤذي جيرانها، قال: " هي من أهل النار "، قال:
~~قالوا: يا رسول الله، فلانة تصلي المكتوبات، وتتصدق بالأثوار من الأقط ولا
~~تؤذي جيرانها، قال: " هي من أهل الجنة "
# PageV00P000
### | 9100 - 
# أخبرنا علي بن محمد بن علي المقرئ، قال: نا الحسن بن محمد بن إسحاق،
### | [ص: 96]
# قال: نا يوسف بن يعقوب القاضي، قال: نا نصر بن علي، قال: نا صفوان بن
~~عيسى، عن ابن عجلان، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رجلا جاء إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم يشكو جاره، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " اصبر "، ثم
~~أتاه الثانية يشكو، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " اصبر "، ثم أتاه
~~يشكو، فقال له: " اصبر "، ثم أتاه الرابعة يشكوه، فقال: " اذهب فأخرج متاعك
~~فضعه على ظهر الطريق "، فجعل لا يمر به أحد إلا قال له: شكوت جاري إلى رسول ms2661
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال: " اذهب فأخرج متاعك فضعه على ظهر الطريق "،
~~فجعل لا يمر به أحد إلا قال: اللهم العنه اللهم أخره، قال: فأتاه، فقال: يا
~~فلان، ارجع إلى منزلك فوالله لا أوذيك أبدا " وله شاهد من حديث أبي عمر
~~البجلي، عن أبي جحيفة
# PageV00P000
### | 9101 - 
# أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة، قال: أنا أبو الحسن
### | [ص: 97]
# محمد بن الحسن بن إسماعيل السراج، قال: نا عبد الله بن عثام بن حفص بن
~~غياث، نا علي بن حكم الأودي، قال: أنا شريك، عن أبي عمر، عن أبي جحيفة،
~~قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم يشكو جاره، فقال له النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " اطرح متاعك على الطريق أو في الطريق " فطرحه، فجعل الناس
~~يمرون عليه يلعنونه، فجاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول
~~الله، ما لقيت من الناس؟ قال: " وما لقيت منهم؟ " قال: يلعنوني، قال: " فقد
~~لعنك الله عز وجل قبل الناس "، قال: فإني لا أعود أبدا يا رسول الله، قال:
~~فجاء الذي شكى إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال له النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " ارفع متاعك، فقد أمنت أو كفيت "، وقال غيره: عن علي بن حكيم: " إن
~~لعنة الله فوق لعنتهم "
# PageV00P000
### | 9102 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرني أحمد بن محمد العنبري، قال: نا
~~عثمان بن سعيد الدارمي، قال: نا مسلم بن إبراهيم، قال: نا الأسود بن شيبان
~~السدوسي، عن يزيد بن عبد الله بن الشخير أبي العلاء، عن مطرف بن عبد الله،
~~قال: كان
### | [ص: 98]
# يبلغني، عن أبي ذر حديث، وكنت أشتهي لقاءه، فلقيته، فقلت له: يا أبا ذر،
~~كان يبلغني عنك حديث وكنت أشتهي لقاءك، قال: لله أبوك فلقد لقيتني، قال:
~~قلت: حديث بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثك، قال: " إن الله يحب
~~ثلاثة، ويبغض ثلاثة "، قال: فلا إخالني أكذب على خليلي، فلا إخالني أكذب
~~على خليلي، فلا إخالني أكذب على خليلي ms2662؟ قال: قلت: من هؤلاء الذين يحبهم
~~الله عز وجل، قال: " رجل غزا في سبيل الله صابرا محتسبا مجاهدا فلقي العدو
~~فقاتل حتى قتل، وأنتم تجدونه عندكم في كتاب الله المنزل، ثم قرأ هذه الآية:
~~{إن الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا كأنهم بنيان مرصوص} [الصف: 4]،
~~قلت: ومن؟ قال: " رجل له جار سوء يؤذيه فيصبر على أذاه حتى يكفيه الله، إما
~~بحياة وإما بموت "، قلت: ومن؟ قال: " رجل سافر مع قوم فأدلجوا حتى إذا كان
~~من آخر الليل وقع عليهم الكرى وهو النعاس، فضربوا رءوسهم، ثم قام فتطهر
~~رهبة لله ورغبة فيما عنده "، قلت: فمن الثلاثة الذين يبغضهم الله، قال: "
~~المختال الفخور، وأنتم تجدونه في كتاب الله: {إن الله لا يحب كل مختال
~~فخور} [لقمان: 18]، قال: ومن؟ قال: " البخيل المنان "، قال: ومن؟ قال: "
~~التاجر الحلاف أو البائع الحلاف "
# PageV00P000
### | 9103 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أنا أبو عبد الله محمد بن علي
~~الصنعاني، قال: نا إسحاق الدبري، قال: نا عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن
~~المنكدر، أن عمر رضي الله عنه قال: " ثلاثة هن فواقد: جار سوء في دار
~~مقامه، وزوجة سوء إن دخلت عليها آذتك، وإن غبت عنها لم تأمنها، وسلطان إن
~~أحسنت لم يقبل منك وإن أسأت لم يقلك "
# PageV00P000
### | 9104 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، قال: أنا إسماعيل بن محمد الصفار، قال: نا
~~أحمد بن منصور، قال: أنا عبد الرزاق، قال: أنا معمر، عن الزهري، قال: حدثني
~~من لا أتهم من الأنصار، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا توضأ أو
~~تنخم ليبتدروا نخامته يمسحوا بها وجوههم وجلودهم، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " لم تفعلون هذا؟ "، قالوا: نلتمس به البركة، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " من أحب أن يحبه الله ورسوله فليصدق الحديث، وليؤد
~~الأمانة، ولا يؤذي جاره "
# PageV00P000
### | 9105 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، قال: أنا أبو الفضل بن خميرويه، قال: أنا أحمد
### | [ص: 100]
# بن نجدة، قال: نا سعيد بن منصور، قال: نا محمد بن ms2663 فضيل، قال: نا محمد بن
~~سعد الأنصاري، قال: سمعت أبا ظبية، يقول: سمعت المقداد بن الأسود، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لأن يزني الرجل بعشرة نسوة خير عليه من أن
~~يزني بامرأة جاره، ولأن يسرق الرجل من عشرة أبيات أيسر عليه من أن يسرق من
~~بيت جاره "
# PageV00P000
### | 9106 - 
# أخبرنا علي بن محمد بن علي المقرئ، قال: نا الحسن بن محمد بن إسحاق، قال:
~~نا يوسف بن يعقوب، قال: نا محمد بن أبي بكر، ونصر بن علي، قالا: نا صفوان
~~بن عيسى، عن محمد بن عجلان، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: " تعوذوا بالله من جار السوء في دار المقامة فإن
~~الجار البادي يتحول "، وقال محمد: " يتحول عنك "
# PageV00P000
### | 9107 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: نا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال:
### | [ص: 101]
# نا العباس بن محمد، قال: نا مسلم بن إبراهيم، قال: نا الأشعث بن نزار
~~الهجمي، قال: نا علي بن زيد، عن عمارة بن قيس مولى ابن الزبير، عن أبي
~~هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تعوذوا بالله من ثلاث فواقر:
~~تعوذوا بالله من مجاورة جار سوء، إن رأى خيرا كتمه، وإن رأى شرا أذاعه،
~~وتعوذوا بالله من زوجة سوء، إن دخلت عليها ألسنتك - كذا قال - وإن غبت عنها
~~خانتك، وتعوذوا بالله من إمام سوء، إن أحسنته لم يقبل، وإن أسأت لم يغفر "
# PageV00P000
### | 9108 - 
# أخبرنا أبو بكر القاضي، قال: أنا حاجب بن أحمد، قال: نا محمد بن
### | [ص: 102]
# حماد، قال: نا محمد بن الفضيل، عن عمران بن سليمان التيمي، قال: بلغني، "
~~أن لقمان، قال لابنه: يا بني قد حملت الحجارة والحديد والحمل الثقيل، فلم
~~أجد شيئا قط أثقل من جار السوء، يا بني قد ذقت المر كله فلم أذق شيئا قط
~~أمر من الفقر "
# PageV00P000
### | 9109 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ، قال: أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، قال: نا يوسف
~~بن يعقوب، قال: نا محمد بن أبي بكر، قال: نا يحيى ms2664 بن سعيد، عن وائل، عن
~~داود، قال: سمعت محمد بن سعد يحدث، عن أبيه، وقال: " أربع من السعادة وأربع
~~من الشقاء، فأما الشقاء: فالزوجة السوء، والجار السوء، والمركب السوء، وضيق
~~المسكن "
### | 9110 - 
# قال: ونا محمد بن أبي بكر، قال: نا عمر بن علي، عن محمد بن أبي حميد، عن
~~إسماعيل بن محمد، عن أبيه، عن سعد، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله
# PageV00P000
### | 9111 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أنا أبو العباس هو الأصم، نا العباس هو
~~الدوري، نا محمد بن عبيد،
### | [ص: 104]
# وأخبرنا أبو سعيد الخليل بن أحمد بن محمد المهلبي البستي، أنا أبو العباس
~~أحمد بن المظفر البكري، نا ابن أبي خيثمة، نا أبو نعيم، قالا: نا سفيان، عن
~~حبيب بن أبي ثابت، عن جميل مولى نافع بن عبد الحارث، عن نافع بن عبد
~~الحارث، وقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن من سعادة المسلم:
~~المسكن الواسع، والجار الصالح، والمركب الهنيء "، لفظ حديث أبي عبد الله
~~وليس في رواية البستي مولى نافع بن عبد الحارث، وقال: " من سعادة المرء "
# PageV00P000
### | 9112 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، قال: أنا أبو حامد بن بلال، قال: نا محمد بن
~~إسماعيل، قال: نا وكيع، عن حماد بن زيد، ح وأخبرنا أبو الحسين بن بشران،
~~قال: أنا أبو عمرو بن السماك، قال: نا حنبل بن إسحاق، قال: نا عفان بن
~~مسلم، قال: نا حماد بن زيد، نا محمد بن واسع، قال: قال مسلم بن يسار، قال:
~~" ما غبطت رجلا بشيء من الدنيا فأغبطته بثلاث: بزوجة صالحة، وبجار صالح،
~~وبمسكن واسع " وفي رواية وكيع، عن حماد، عن محمد بن واسع، عن مسلم بن يسار،
~~قال: " ما غبطت أحدا بشيء من الدنيا إلا جار صالح، ومسكن واسع، أو زوجة
~~صالحة "
# PageV00P000
### | 9113 - 
# أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الماليني، قال: أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ،
### | [ص: 105]
# قال: نا أبو قصي الدمشقي، قال: نا سليمان بن عبد الرحمن، قال: نا سويد بن
~~عبد العزيز، قال: نا عثمان بن عطاء ms2665 الخراساني، عن أبيه، عن عمرو بن شعيب،
~~عن أبيه، عن جده، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من أغلق بابه دون
~~جاره مخافة على أهله وماله فليس ذاك بمؤمن، وليس بمؤمن من لم يأمن جاره
~~بوائقه، أتدري ما حق الجار: إذا استعانك أعنته، وإذا استقرضك أقرضته، وإذا
~~افتقر عدت عليه، وإذا مرض عدته، وإذا أصابه خير هنأته، وإذا أصابته مصيبة
~~عزيته، وإذا مات اتبعت جنازته، ولا تستطيل عليه بالبناء تحجب عنه الريح إلا
~~بإذنه، ولا تؤذيه بقتار قدرك إلا أن تغرف له منها، وإن اشتريت فاكهة فاهد
~~له، فإن لم تفعل فأدخلها سرا، ولا يخرج بها ولدك ليغيظ بها ولده، أتدرون ما
~~حق الجار، والذي نفسي بيده ما يبلغ حق الجار إلا قليلا ممن رحم الله " فما
~~زال يوصيهم بالجار حتى ظنوا أنه سيورثه
# PageV00P000
# ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الجيران ثلاثة: فمنهم من له
~~ثلاثة حقوق، ومنهم من له حقان، ومنهم من له حق، فأما الذي له ثلاثة حقوق
~~فالجار المسلم القريب له حق الجار , وحق الإسلام، وحق القرابة، وأما الذي
~~له حقان فالجار المسلم له حق الجوار، وحق الإسلام، وأما الذي له حق واحد
~~فالجار الكافر له حق الجوار " قلنا: يا رسول الله، نطعمهم من نسكنا، قال: "
~~لا تطعموا المشركين شيئا من النسك "، "
### | [ص: 106]
# سويد بن عبد العزيز، وعثمان بن عطاء، وأبوه ضعفاء، غير أنهم غير متهمين
~~بالوضع، وقد روي بعض هذه الألفاظ من وجه آخر ضعيف "
# PageV12P105
### | 9114 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: نا أبو محمد عبد الله بن جعفر بن
~~درستويه الفارسي، قال: نا عتبة الحمصي، قال: نا إسماعيل وهو ابن عياش، عن
~~أبي بكر الهذلي، عن بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده، قال: قلت: يا رسول الله،
~~وما حق جاري علي، قال: " إن مرض عدته، وإن مات شيعته، وإن استقرضك أقرضته
~~وإن عري سترته، وإن أصابه خير هنأته، وإن أصابته مصيبة عزيته، ولا ترفع
~~بناءك فوق بنائه فتسد عليه الريح، ولا ms2666 تؤذه بريح قدرك، ولا تغرف له منها "
# PageV00P000
### | 9115 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: نا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه، قال:
### | [ص: 107]
# نا بشر بن موسى، قال: نا الحميدي، قال: نا سفيان، قال: نا بشير بن سليمان
~~أبو إسماعيل، عن مجاهد، عن عبد الله بن عمرو، أنه كان له جار يهودي، وكان
~~إذا ذبح الشاة، قال: احملوا إلى جارنا منها، فإني سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: " ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه "
# PageV00P000
### | 9116 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: نا أبو عبد الله محمد بن يعقوب
~~الحافظ، قال: نا جامع بن أبي حامد المقرئ، قال: كنا نأتي عبد الله بن عمرو
~~فيسقينا لبنا حارا، فأتيناه يوما فسقانا لبنا باردا، قال: قلنا له: تسقينا
~~لبنا حارا فما لك سقيتنا لبنا باردا، قال: إن في الغنم كلبا فتنحيت عنها،
~~قال: وغلام له يسلخ شاة، فقال: إذا فرغت فابدأ بجارنا اليهودي، ثم حدث
~~قليلا أو هنيهة، ثم قال: إذا فرغت فابدأ بجارنا اليهودي، قال: قلنا: كم
~~تذكر اليهودي، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوصينا بالجار حتى
~~ظننا أنه سيورثه "
# PageV00P000
### | 9117 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، قال: أنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز،
~~قال: أنا حنبل بن إسحاق، قال: نا الفضل بن دكين، قال: نا بشير بن مهاجر، عن
~~مجاهد، قال: كنا جلوسا عند عبد الله بن عمرو بن العاص، وغلامه يسلخ شاة،
~~فقال لغلامه: يا غلام، إذا فرغت فابدأ بجارنا اليهودي، حتى قالها ثلاثا،
~~فقال رجل من القوم: كم تذكر اليهودي، أصلحك الله؟ قال: إني سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم " يوصي بالجار حتى ظننا - أو رأينا - أنه سيورثه "، "
~~كذا قال بشير بن مهاجر، وهو غير بشير بن سليمان، وأظنه خطأ، فقد رواه
~~البخاري في الأفراد، عن أبي نعيم، وقال: بشير بن سليمان "
### | 9118 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: نا محمد بن صالح الوراق، قال: نا أحمد
~~بن محمد بن نصير، قال: نا أبو ms2667 نعيم، قال: نا بشر بن سليمان، عن مجاهد، عن
~~عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه، وكذلك رواه عثمان بن
~~عمرو محمد بن سابق، عن بشير بن سلمان،
### | [ص: 109]
### | 9119 - 
# وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أنا عبد الله بن محمد الصيدلاني،
~~قال: نا محمد بن أيوب، قال: أخبرني أحمد بن منصور المروزي، قال: نا عبد
~~العزيز بن أبي رزمة، قال: نا بشير بن إسماعيل، عن عبد الله بن أبي المجالد،
~~عن مجاهد، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه، وقد قيل
~~في هذا الإسناد، عن مجاهد، عن عائشة، وقيل: عن مجاهد، عن أبي هريرة، وهو
~~الثاني والعشرون من الأمالي
# PageV00P000
### | 9120 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أنا أبو العباس قاسم بن القاسم السياري
~~بمرو، قال: نا محمد بن موسى بن حاتم، قال: نا علي بن الحسن بن شقيق، قال:
~~نا الحسين بن واقد، قال: نا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: جاء
~~رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، دلني على عمل إذا
~~عملت به دخلت الجنة؟ قال: " كن محسنا "، قال: كيف أعلم أني محسن، قال: " سل
~~جيرانك، فإن قالوا: إنك محسن فإنك محسن، وإن قالوا: إنك مسيء فأنت مسيء "
# PageV00P000
### | 9121 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، قال: نا محمد بن صالح بن هانئ، قال: نا
~~إبراهيم بن إسماعيل العنبري، وتميم بن أحمد، قالا: نا محمد بن أسلم العابد،
~~قال: نا مؤمل بن إسماعيل، قال: نا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من مسلم يموت فيشهد له أربعة من أهل
~~أبيات جيرانه الأدنين أنهم لا يعلمون إلا خيرا إلا قال الله عز وجل: قد
~~قبلت قولكم "، أو قال: " شهادتكم وغفرت له ما لا تعلمون "
# PageV00P000
# فصل في مراعاة حق الرفيق
# PageV12P111
### | 9122 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، قال: أنا عبد الله بن جعفر، قال: نا
~~يعقوب بن سفيان ms2668، قال: نا أبو نعيم عبد الرحمن بن هانئ النخعي، قال: نا عبد
~~الله بن المؤمل، عن عبد الله بن أبي مليكة، قال: قيل لابن عباس من أكرم
~~الناس عليك؟ قال: " جليسي الذي يتخطى الناس حتى يجلس إلي، لو استطعت أن لا
~~يقع الذباب على وجهه لفعلت "
# PageV00P000
### | 9123 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: نا أبو العباس هو الأصم، قال: نا سعيد
~~بن عثمان التنوخي، قال: نا محمد بن ثمال، قال: نا عبد الرزاق، عن معمر، عن
~~الزهري، قال: قال عبد الله بن العباس: " ثلاثة لا يكافئهم عني إلا رب
~~العالمين: رجل فسح لي في مجلسه، ورجل تخطى الخلق والمجالس حتى جلس إلي،
~~ورجل ذكر في الليل حاجته فرآني أهلا لذلك لا يكافئه عني إلا رب العالمين "
# PageV00P000
### | 9124 - 
# أخبرنا أبو محمد السكر ببغداد، قال: أنا أبو بكر الشافعي، قال: نا
### | [ص: 112]
# جعفر بن محمد بن الأزهر، قال: نا المفضل بن غسان الغلابي، قال: أنا أبي،
~~عن بشر بن المفضل بن لاحق، عن أيوب السختياني، إن رجلا صحبه إلى مكة فاشتكى
~~الرجل في بعض الطريق فأقام عليه أيوب حتى برأ، وقال: " أردت أن أدع الحج
~~وأجعلها عمرة "
# PageV00P000
### | 9125 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: نا أبو العباس هو
~~الأصم، قال: نا محمد بن إسحاق، قال: نا يحيى بن معين، قال: نا عبد الرزاق،
~~عن معمر، عن النعمان بن أبي شيبة الجندي، " أن طاوسا، أقام على رفيق له حتى
~~فاته الحج "
# PageV00P000
### | 9126 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، قال: أنا أبو عمرو بن السماك، قال: نا حنبل
~~بن إسحاق، قال: حدثني أبو عبد الله، قال: نا عبد الرزاق، قال: أنا معمر، "
~~أن طاوسا أقام على رفيق له مرض حتى فاته الحج "، وقال مرة: " على رجل "
# PageV00P000
### | 9127 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، قال: نا الحاكم يحيى بن منصور،
### | [ص: 113]
# قال: أنا أبو عبد الله محمد بن أيوب، قال: أنا أبو الوليد، أنا عبد الله
~~بن أبي داود، صاحب الجواليق، قال: سمعت بكر بن عبد الله، يقول ms2669: " إذا صحبت
~~رجلا فانقطع شسعه فلم تقم عليه فلست له بصاحب، وإذ قعد يبول فلم تقم عليه
~~فلست له بصاحب "
# PageV00P000
### | 9128 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: نا أبو بكر محمد بن داود بن سليمان،
~~قال: حدثني أحمد بن محمد بن عبد الرحمن السامي، قال: نا خالد بن أحمد
~~الأمير، قال: كتب إلي الحسن بن عبد الصمد بن مسعود من أهل نيسابور، قال: نا
~~أحمد بن الخليل، قال: نا جند بن والق النهري، قال: نا مندل بن علي، عن جعفر
~~بن محمد، قال: " المروءة مروءتان مروءة في السفر، ومروءة في الحضر، فأما
~~مروءة الحضر فقراءة القرآن والنظر في الكتب وحضور المساجد ومجالسة أهل
~~الخير، وأما مروءة السفر فبذل الزاد، وقلة الخلاف على من يصحبك والمزاح في
~~غير ما يسخط الله، وإذا فارقتهم أن تنشر عنهم الجميل "
# PageV00P000
### | 9129 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، قال: نا
~~أبو عثمان الخياط، قال: نا أحمد بن أبي الحواري، قال: نا أبو معاوية
~~الأسود، قال: " إذا قال الرفيق للرفيق: أين قصعتي، فليس برفيق "
# PageV00P000
### | 9130 - 
# أخبرنا أبو عبد الله، قال: أنا الحسن، قال: نا أبو عثمان، قال: نا أحمد،
~~قال: رافقت أبا سليمان إلى مكة وكنت عديله في محمل، فصلى بنا المغرب ومعي
~~قدس - يعني: قدحا له فيه ماء - فلما فصل بنا تنحيت عن الطريق قدر رقوة،
~~وكان وجهي إلى الشرق، فالتفت فإذا وجهه إلي وهو قائم إلي، فقلت له: أنت
~~ههنا، فقال: ما كان ليحول بيني وبينك شجرة، ما كنت أذهب وأسأل عنك أحدا
~~أبدا، كنت أذهب فأقول: رأيتم رفيقي، ما كان يكون هذا أبدا،
### | 9131 - 
# قال: وسمعت أبا سليمان يقول: " إذا جلست تبول فلم ينتظرك رفيقك فليس هو
~~لك برفيق "
# PageV00P000
### | 9132 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت عطاء بن عمرو المستملي،
### | [ص: 115]
# سمعت أبا بكر إسحاق بن محمد بن علي الحميدي ينشد:"
# [البحر الرجز]
# ما المرء إلا من أطاع ربه ... ولا الفتى إلا المواسي صحبه
# كل امرئ يوما سيأتي حتفه ... إن كره ms2670 الموت وإن أحبه"
# PageV00P000
### | 9133 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أنا أبو عبد الله محمد بن هبة الله
~~الصفار، قال: نا أحمد بن مهران الأصبهاني، قال: نا سعيد بن سليمان، قال: نا
~~خلف بن خليفة، قال: نا سلمة بن نبيط، قال: كنت عند الضحاك بخراسان فأتاه
~~رجل فسأله عن قول الله عز وجل: {إنا نراك من المحسنين} [يوسف: 36] ما كان
~~إحسانه؟ قال: " كان إذا مرض إنسان قام عليه، وإذا ضاق عليه المكان - يعني:
~~في السجن - وسع عليه، وإذا احتاج جمع له "
# PageV00P000
### | 9134 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن أبي المعروف، قال: أنا أبو سهل الإسفراييني،
~~قال: أنا أبو جعفر الحذاء، قال: نا علي بن المديني، قال: نا حماد بن زيد،
~~عن
### | [ص: 116]
# ليث، عن مجاهد، قال: " يكره أن يحد الرجل النظر إلى أخيه أو يتبعه بصره
~~إذا قام، أو يسأله من أين جئت وأين ذهبت "
# PageV00P000
### | 9135 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، قال: أنا عثمان بن أحمد بن السماك، قال: نا
~~الحسن بن عمرو، قال: سمعت بشر بن الحارث، يقول: قال ابن سيرين: " ذاك النسا
~~" يريد النساج، ثم التفت، فقال: " لو علمت أن ههنا من هو منه سبيل، أو
~~قرابة - أو كلمة نحوها - ما قلت "
# PageV00P000
# الثامن والستون من شعب الإيمان وهو باب في إكرام الضيف
# PageV12P117
### | 9136 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، قال:
~~نا الحسين بن محمد بن زياد، وجعفر بن محمد بن الحسين، وأحمد بن سلمة، ح
~~وأخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري، قال: أنا جدي يحيى بن منصور القاضي،
~~قال: نا أحمد بن سلمة، قالوا: نا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنا عيسى بن يونس،
~~قال: نا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه، ومن كان يؤمن
~~بالله واليوم الآخر فليحسن إلى جاره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر
~~فليقل خيرا أو ليسكت "، " رواه مسلم في الصحيح، عن إسحاق بن إبراهيم ms2671،
~~وأخرجاه من حديث أبي الحصين، عن أبي صالح "
### | 9137 - 
# أخبرناه أبو صالح بن أبي طاهر، قال: أخبرني جدي يحيى بن منصور،
### | [ص: 118]
# قال: نا أحمد بن سلمة، قال: نا قتيبة بن سعيد، وهناد بن السري، قالا: نا
~~أبو الأحوص، عن حصين، عن أبي صالح، فذكره، غير أنه قال: " فلا يؤذي جاره "
~~وكذلك قاله محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم:
### | 9138 - 
# أخبرناه أبو طاهر الفقيه، قال: أنا أبو حامد بن بلال، قال: نا أحمد بن
~~منصور المروزي، قال: نا النضر بن شميل، قال: أنا محمد بن عمرو فذكره
# PageV00P000
### | 9139 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، قال: أنا أحمد بن عبيد الصفار، قال: نا
~~أحمد بن إبراهيم بن ملحان، قال: نا يحيى بن بكير، قال: نا الليث، ح وأخبرنا
~~أبو صالح بن أبي طاهر العنبري، قال: أنا أبو محمد يحيى بن منصور، قال: نا
~~أحمد بن سلمة، قال: نا قتيبة بن سعيد الثقفي، قال: نا الليث بن سعد، عن
~~سعيد بن أبي سعيد، عن أبي شريح العدوي، أنه قال: سمعت أذناي وأبصرت
### | [ص: 119]
# عيناي حين تكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: " من كان يؤمن بالله
~~واليوم الآخر فليكرم ضيفه جائزته " قالوا: وما جائزته، قال: " يومه وليلته
~~والضيافة ثلاثة، فما كان وراء ذلك فهو صدقة عليه "، وقال: " من كان يؤمن
~~بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت "، لفظ حديث قتيبة، وزاد ابن بكير
~~في أول هذا الحديث: " من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره "، ثم
~~ذكر الباقي نحوه، رواه مسلم في الصحيح، عن قتيبة، ورواه البخاري، عن ابن
~~يوسف، وغيره، عن الليث
# PageV00P000
### | 9140 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أنا أبو الفضل بن إبراهيم، قال: نا
~~أحمد بن سلمة، قال: نا محمد بن المثنى، نا أبو بكر الحنفي، نا عبد الحميد
~~بن جعفر، حدثني سعيد المقبري، أنه سمع أبا شريح، يقول: سمعت أذناي وبصرت
~~عيناي ووعاه قلبي حين تكلم به رسول الله صلى ms2672 الله عليه وسلم، قال: " من كان
~~يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه جائزته "، قالوا: وما جائزته يا رسول
~~الله، قال: " يوم وليلة والضيافة ثلاثة أيام، فما أطعمه سوى ذلك فهو صدقة
~~عليه، ولا يحل لأحدكم أن يقيم عند أخيه حتى يؤثمه "، قال: وما يؤثمه، قال:
~~" يقيم عنده ولا يجد ما يقريه "، وقال: " من كان يؤمن بالله واليوم الآخر
~~فليقل خيرا أو ليصمت "، رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن المثنى
# PageV00P000
### | 9141 - 
# أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني، أنا أبو بكر محمد
~~بن جعفر المزكي، نا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم البوشنجي، نا ابن بكير،
~~نا مالك بن أنس، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي شريح الكعبي، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا
~~أو ليصمت، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره، ومن كان يؤمن
~~بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه جائزته، يوم وليلة والضيافة ثلاثة أيام،
~~فما كان بعد ذلك فهو صدقة، ولا يحل له أن يثوي عنده حتى يحرجه "، أخرجه
~~البخاري في الصحيح، من حديث مالك، قال أبو سليمان الخطابي رحمه الله: قوله:
~~" جائزته يوم وليلة " معناه: أنه يتكلف له إذا نزل به الضيف يوما وليلة
~~فيتحفه ويزيده في البر على ما يحضره في سائر الأيام، وفي اليومين الأخيرين
~~يقدم له ما حضر، فإذا مضى الثلاث فقد مضى حقه، فإن زاد عليها استوجب به أجر
~~الصدقة
# PageV00P000
### | 9142 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا محمد بن عبد الله بن محمد بن قريش،
### | [ص: 121]
# أنا الحسن بن سفيان، نا محمد بن رمح، نا ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب،
~~أن أبا الخير أخبره، أنه سمع عقبة بن عامر، يقول: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " لا خير فيمن لا يضيف "
# PageV00P000
### | 9143 - 
# وبإسناده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " بئس القوم قوم لا
~~ينزلون الضيف "، كذا رواه، عن ابن لهيعة والصحيح بهذا الإسناد ما ms2673
# PageV00P000
### | 9144 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو الفضل بن إبراهيم، نا أحمد بن سلمة،
~~نا قتيبة بن سعيد، نا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، عن عقبة
~~بن عامر، قال: قلنا: يا رسول الله، إنك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقروننا فما
~~ترى، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن نزلتم بقوم فأمروا لكم بما
~~ينبغي للضيف فاقبلوا، وإن لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيافة الذي ينبغي لهم
~~"،
### | [ص: 122]
# رواه البخاري، ومسلم في الصحيح، عن قتيبة
# PageV00P000
### | 9145 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنا عبد الله بن جعفر، نا
### | [ص: 123]
# يعقوب بن سفيان، نا أبو نعيم، وقبيصة، قالا: نا سفيان، عن منصور، ح
~~وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، نا أبو الحسين أحمد بن محمد بن جعفر الجوزي،
~~نا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، أنا خلف بن هشام، نا أبو عوانة، عن
~~منصور، عن الشعبي، عن أبي كريمة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~ليلة الضيف حق على كل مسلم فإن أصبح فهو عليه دين فإن شاء اقتضى، وإن شاء
~~ترك " لفظ حديث ابن بشران، وفي رواية القطان: " فإن شاء اقتضاه وإن شاء
~~تركه "، وقال: عن المقداد، قال أبو نعيم: أبو كريمة الشامي، ثم أردفه يعقوب
~~بن سفيان، برواية شيبان، وشعبة، عن منصور، عن الشعبي، عن المقدام أبي
~~كريمة، قال: وهو الصحيح
# PageV00P000
### | 9146 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو جعفر الرزاز، نا يحيى بن جعفر، نا
~~الضحاك بن مخلد، ح
### | [ص: 124]
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا إبراهيم بن عبد
~~الله، نا أبو عاصم، نا يزيد بن أبي عبيد، عن سلمة بن الأكوع، قال: كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى الصبح، قال: " يذهب كل رجل بطائفة "،
~~فيذهب الرجل بالرجلين والثلاثة ويذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم بما بقي
~~لفظ حديث ابن بشران، وفي رواية ابن عبدان: يصلي بأصحابه، ويذهب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بالباقين ms2674
# PageV00P000
### | 9147 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا أحمد بن
~~منصور، نا عبد الرزاق، أنا معمر، عن أبي إسحاق، عن العيزار بن حريث، أن ابن
~~عباس أتاه الأعراب، فقالوا: إنا نقيم الصلاة، ونؤتي الزكاة، ونحج البيت،
~~ونصوم رمضان، وإن أناسا من المهاجرين يقولون: إنا لسنا على شيء، فقال ابن
~~عباس: " من أقام الصلاة، وآتى الزكاة، وحج البيت، وصام رمضان، وقرى الضيف
~~دخل الجنة " ورواه إبراهيم بن إسحاق الضبي، عن حبيب بن حبيب، عن أبي إسحاق،
~~بإسناده ومعناه، غير أنه قال: فقال ابن عباس: قال نبي الله صلى الله عليه
~~وسلم، فذكره مرفوعا،
### | 9148 - 
# أخبرناه أبو عبد الله السوسي، وأبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر القاضي،
~~قالوا:
### | [ص: 125]
# نا أبو العباس الأصم، نا جعفر بن محمد بن هشام الأحمدي، نا إبراهيم فذكره
# PageV00P000
### | 9149 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو جعفر الرزاز، نا محمد بن أحمد بن
~~أحمد الرياحي، نا روح، نا حبيب بن شهاب بن مدلج العنبري، سمعت أبي يقول:
~~أتيت ابن عباس، أنا وصاحب لي، فذكر الحديث، إلى أن قال: فسمعنا ابن عباس
~~يحدث، قال: خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم تبوك، فقال: " ما من
~~الناس رجل آخذ بعنان فرسه،
### | [ص: 126]
# فيجاهد في سبيل الله ويجتنب شرور الناس، ومثل رجل بادي في غنمه يقري ضيفه
~~ويؤدي حقه "، قال: قلت: أقالها؟ قال: " قالها "، قال: قلت: أقالها؟ قال: "
~~قالها "، قال: قلت: أقالها؟ قال: " قالها "، فكبرت الله وحمدته وسكت
# PageV00P000
### | 9150 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله بن أبي طاهر الدقاق، أنا علي بن محمد الخرقي، نا
~~أبو قلابة، نا يحيى بن كثير، نا حبيب بن شهاب العنبري، سمعت أبي يحدث، عن
~~ابن عباس، عن خطبة رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " يوشك أن يكون خير
~~الناس رجل آخذ بعنان فرسه يجاهد في سبيل الله، ويعتزل شرور الناس، ورجل
~~بادي في نعم له يؤدي حقها، ويقري الضيف "
# PageV00P000
### | 9151 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو عبد الله الصنعاني، نا إسحاق بن
~~إبراهيم، أنا ms2675 عبد الرزاق، أنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، قال: مر
~~النبي صلى الله عليه وسلم برجل ذي عدة من الإبل، وهي ستون أو سبعون أو
~~تسعون إلى المائة من إبل وبقر وغنم، فلم ينزله ولم يضفه، ومر على امرأة لها
~~شويهات، فأنزلته وذبحت له،
### | [ص: 127]
# فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " انظروا إلى هذا الذي له عكر من الإبل
~~والبقر والغنم مررنا به فلم ينزلنا ولم يضفنا، وانظروا إلى هذه المرأة إنما
~~لها شويهات أنزلتنا وذبحت لنا، إنما هذه الأخلاق بيد الله فمن شاء أن يمنحه
~~منها خلقا حسنا منحه "
# PageV00P000
### | 9152 - 
# قال: وقال عمرو: سمعت طاوسا يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو
~~على المنبر: " إنما يهدي إلى أحسن الأخلاق الله، وإنما يصرف عن أسوئها "
# PageV00P000
### | 9153 - 
# أنبأني أبو عبد الله الحافظ إجازة، أنا علي بن عبد الله الحليمي العطار
~~ببغداد، نا العباس بن محمد الدوري، نا الحسين بن محمد المروزي، ح
### | [ص: 128]
# وأخبرنا أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي، أنا عبد الله بن محمد بن
~~زياد، نا محمد بن إسحاق بن خزيمة، نا إبراهيم بن سعيد، نا حسن بن محمد، نا
~~سليمان بن قدم عن الأعمش، عن شقيق، قال: دخلت أنا وصاحب لي على سلمان فقرب
~~إلينا خبزا وملحا، فقال: لولا " أن النبي صلى الله عليه وسلم نهانا عن
~~التكلف " تكلفنا لكم. فقال صاحبي: لو كان ملحنا فيه سعتر، فبعث بمطهرته إلى
~~البقال فرهنها وجاء بسعتر فألقاه فيه، فلما أكلنا، قال لصاحبي: الحمد لله
~~الذي قنعنا بما رزقنا، فقال سلمان: لو قنعت بما رزقت لم تكن مطهرتي مرهونة
# PageV00P000
### | 9154 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا محمد بن الفرج
~~الأزرق، نا يونس بن محمد، نا حسين، سمعت عبد الرحمن بن مسعود،
### | [ص: 129]
# وسليمان بن رياح، وزكريا يحدثون، عن سلمان، عن النبي صلى الله عليه وسلم،
~~أنه قال: " لا يتكلفن أحد للضيف ما لا يقدر عليه "
# PageV00P000
### | 9155 - 
# أنبأني أبو عبد الله، أنا علي بن عبد الله ms2676، نا الدوري، نا حسين بن محمد،
~~نا الحسين بن الرياشي، نا عبد الرحمن بن مسعود العبدي، سمعت سلمان الفارسي،
~~يقول: " نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نتكلف الضيف "
# PageV00P000
### | 9156 - 
# أخبرنا أبو بكر الفارسي، أنا أبو إسحاق الأصبهاني، نا أبو أحمد بن فارس،
~~نا محمد بن إسماعيل، قال: حسين بن الرياشي، سمع عبد الرحمن بن مسعود، سمع
~~سلمان، " أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا نتكلف للضيف ما ليس
~~عندنا، وأن نقدم ما حضر " قاله محمد بن يحيى، أو قال: محمد أبو يحيى مصحح
# PageV00P000
### | 9157 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان، نا أحمد
### | [ص: 130]
# بن يوسف، نا محمد بن يوسف، قال: ذكر سفيان، عن إسماعيل بن كثير أبي هاشم،
~~عن عاصم بن لقيط بن صبرة، عن أبيه، أنه نزل بالنبي صلى الله عليه وسلم فذبح
~~شاة، وقال: لا تحسبن، وما قال: " لا تحسبن، أنا فعلنا هذا لهذا، ولكن لنا
~~غنم مائة فإذا زادت على مائة ذبحنا شاة "، قلت: " هذا يدل على ترك التصنع
~~مع الناس، وعلى استعمال الصدق معهم في الضيافة وغيرها، خلاف ما عليه بعض
~~الناس من التصنع بالكذب، وإعداد ذلك من جملة العشرة، وبالله التوفيق
~~والعصمة "
# PageV00P000
### | 9158 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا عثمان بن أحمد بن السماك، نا أبو الأحوص
~~محمد بن الهيثم القاضي، حدثني ابن عفير، حدثني سليمان يعني ابن بلال، عن
~~يحيى بن سعيد، عن حميد، عن أنس بن مالك، قال: " أكلت لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وليمة ليس فيها خبز ولا لحم "، قال: قلت: " أي شيء هو يا أبا
~~حمزة "، قال: تمر وسويق
### | [ص: 131]
# رواه البخاري، عن إسماعيل بن أبي أويس، عن أخيه، عن سليمان بن بلال
# PageV00P000
### | 9159 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن جعفر
~~الجوزي، نا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، حدثني محمد بن الحسين، نا عمرو
~~بن محمد العنقزي، عن سفيان، قال: قال الأحنف بن قيس: " ثلاث ليس فيهن ms2677
~~انتظار: الجنازة إذا وجدت من يحملها، والأيم إذا أصابت لها كفؤا، والضيف
~~إذا نزل به لم ينتظر به الكلفة "
# PageV00P000
### | 9160 - 
# قال: وحدثني محمد بن الحسين، نا أبو الجنيد الضرير، أنا سالم أبو عتاب
~~الضبعي، سمعت بكر بن عبد الله المزني، يقول: " إذا أتاك ضيف فلا تنتظر به
~~ما ليس عندك وتمنعه ما عندك، قدم إليه ما حضر وانتظر به بعد ذلك ما تريد من
~~إكرامه "
# PageV00P000
### | 9161 - 
# قال: وحدثني محمد بن الحسين، نا أبو عمر الضرير، نا فضالة
### | [ص: 132]
# الشحام، قال: كان الحسن إذا دخل عليه إخوانه أتاهم بما يكون عنده، وربما
~~قال لبعضهم: " أخرج السلة من تحت السرير فنخرجها فإذا فيها رطب، فيقول:
~~إنما دخرتها لكم "
# PageV00P000
### | 9162 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا
~~أبو بكر محمد بن أحمد بن النضر، نا أبو خالد يزيد بن عبد الرحمن بن محمد
~~المحاربي، عن عبد الواحد بن أيمن، عن أبيه، قال: نزل بجابر ضيف، فجاءهم
~~بخبز وخل، فقال: كلوا، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " نعم
~~الإدام الخل، هلاك بالقوم أن يحتقروا ما قدم إليهم، وهلاك بالرجل أن يحتقر
~~ما في بيته يقدمه إلى أصحابه "
# PageV00P000
### | 9163 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو الحسين الجوزي، نا ابن أبي الدنيا،
~~نا عبد الرحمن بن واقد، نا حمزة بن ربيعة، عن رجاء بن أبي سلمة، عن ابن
~~عون، قال: " ربما دخلنا على الحسن فقدم إلينا مرقا، وليس فيه لحم "
# PageV00P000
### | 9164 - 
# أخبرنا ابن بشران، أنا أبو الحسين الجوزي، نا ابن أبي الدنيا، نا المفضل
~~بن غسان، عن الأصمعي، عن إسحاق بن إبراهيم، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ،
~~نا أبو العباس هو الأصم، نا محمد بن إسحاق، نا يحيى هو ابن معين، نا
~~الأصمعي، أخبرني إسحاق بن إبراهيم، قال: دخلنا على كهمس العابد، فقدم إلينا
~~إحدى عشرة بسرة حمراء، وقال: " هذا الجهد من أخيكم، والله المستعان "
# PageV00P000
### | 9165 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو الحسين الجوزي، نا ابن أبي
### | [ص: 134]
# الدنيا ms2678، نا داود بن رشيد، نا أبو المليح، قال ميمون بن مهران: " إذا نزل
~~بك ضيف فلا تكلف له ما لا تطيق، وأطعمه من طعام أهلك، والقه بوجه طلق، فإنك
~~إن تكلفت له ما لا تطيق أوشك أن تلقاه بوجه يكرهه "
# PageV00P000
### | 9166 - 
# أنشدنا أبو نصر بن قتادة، أنشدنا الشيخ أبو بكر القفال الشاشي"
# [البحر المتقارب]
# أوسع رحلي على من نزل ... فزادي مباح على من أكل
# نقدم حاضر ما عندنا ... وإن لم يكن غير خبز وخل
# وأما الكريم فيرضى به ... وأما اللئيم فمن لا أبل"
# PageV00P000
### | 9167 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا الحسين بن أحمد القاضي البيهقي، نا
### | [ص: 135]
# محمد بن يحيى الصولي، أنا المغيرة بن محمد المهلبي، نا محمد بن عباد،
~~قال:" نزل ضيف بأعرابية، فقدمت إليه خبزا يابسا ولبنا حامضا، ولم تكن تملك
~~غيرهما، فلامها، فقالت:
# [البحر الطويل]
# ألم تر أن المرء من ضيق عيشه ... يلام على المعروف وهو يعذر
# وما ذاك من لوم، ولا من ضراعة ... ولكن كما يطبل له الدهر يزمر"
# PageV00P000
# فصل في التكلف للضيف عند القدرة عليه
# PageV12P135
### | 9168 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا محمد
~~بن إسحاق الصنعاني، نا عمرو بن الربيع بن طارق، ح
### | [ص: 136]
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو جعفر محمد بن أحمد بن سعيد الرازي،
~~نا أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، نا عمرو بن الربيع، أنا يحيى بن أيوب،
~~عن محمد بن ثابت البناني، أن محمد بن المنكدر حدثه، عن جابر بن عبد الله،
~~عن عمرة بنت حزم، أنها " جعلت للنبي صلى الله عليه وسلم صور نخل فغسلته
~~ورشته وطيبته، ثم ذبحت له شاة، فأكل، ثم توضأ فصلى الظهر، فقدمت إليه من
~~لحمها فأكل فصلى العصر، ولم يتوضأ "
# PageV00P000
### | 9169 - 
# أخبرنا أبو عبد الله، سمعت أبا جعفر الرازي، سمعت أبا حاتم الرازي، يقول:
~~فيه غير شيء من الفقه: " الرخصة للإنسان في التكلف للضيف، وكنس البيت
~~للضيف، والرش والتطيب والذبيحة للضيف، والوضوء في منزل الضيف، وأكل اللحم
~~في اليوم مرتين ms2679، وصلاة الفريضة في منزل الضيف، وذبيحة المرأة "، قلت: وفيه
~~ترك الوضوء مما مست النار
# PageV00P000
### | 9170 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أحمد بن محمد بن جعفر الجوزي، نا
### | [ص: 137]
# ابن أبي الدنيا، نا محمد بن عبد الله بن المبارك، نا أبو أسامة، نا محمد
~~بن عمرو، نا أبو سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، قال: " كان أول من ضيف الضيف إبراهيم عليه السلام "
# PageV00P000
### | 9171 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن عبد الله بن علي الخسروجردي، أنا أبو بكر
~~الإسماعيلي، أخبرني أبو جعفر الحضرمي، نا موسى بن إبراهيم المروزي، نا ابن
~~لهيعة، عن أبي قبيل، عن عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " يا جبريل، لم اتخذ الله إبراهيم خليلا؟ " قال: لإطعامه الطعام
~~يا محمد
# PageV00P000
### | 9172 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أحمد بن محمد بن جعفر، نا ابن أبي
~~الدنيا، نا أبو عبد الله العجلي، نا أبو أسامة، نا سفيان الثوري، عن أبيه،
~~عن عكرمة، قال: " كان إبراهيم يكنى: أبا الضيفان، وكان لقصره أربعة أبواب
~~"، وقال أبو أسامة: فزادني يعلى بن خالد، عن سفيان، عن أبيه، عن عكرمة "
~~لكي لا يفوته أحد "
# PageV00P000
### | 9173 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، وأبو جعفر محمد
~~بن عمرو الرزاز، قالا: نا سعدان بن نصر، نا وكيع، نا طلحة بن عمرو، عن
~~عطاء، قال: " كان إبراهيم عليه السلام خليل الله، إذا أراد أن يتغدى طلب من
~~يتغدى معه ميلا في ميل " فقال عطاء: " أحب الطعام إلى الله عز وجل ما كثرت
~~فيه الأيدي " " هذا هو المحفوظ موقوف على عطاء وقد "
# PageV00P000
### | 9174 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، نا أحمد بن عبيد، نا محمد بن أحمد بن نصر،
~~نا صالح بن عبد الله، نا مسلم، عن ابن جريج، عن عطاء، قال جابر بن عبد
~~الله: قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أحب الطعام إلى الله عز
~~وجل ما كثرت عليه الأيدي "، ورواه ابن ms2680 لهيعة، عن عطاء، عن أبي هريرة،
~~مرفوعا
# PageV00P000
### | 9175 - 
# وأخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي، نا محمد بن إبراهيم بن
~~فيروز، نا خلاد بن أسلم، نا ابن أبي رواد،
### | [ص: 139]
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا محمد بن أحمد بن حمدان، أنا أبو يعلى
~~الموصلي، نا خلاد بن أسلم، نا عبد المجيد بن أبي رواد، عن ابن جريج، عن أبي
~~الزبير، عن جابر، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أحب الطعام إلى الله
~~ما كثرت عليه الأيدي "، تفرد به عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد، عن
~~ابن جريج
# PageV00P000
### | 9176 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، نا علي بن حمشاذ العدل، نا الحارث بن أبي أسامة،
~~نا أبو عبد الرحمن المقرئ عبد الله بن يزيد، نا حيوة، أخبرني أبو هانئ،
### | [ص: 140]
# أنه سمع أبا عبد الرحمن الحبلي، يقول: إن جابر بن عبد الله، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فراش للرجل، وفراش لامرأته، وفراش للضيف،
~~والرابع للشيطان " أخرجه مسلم كما مضى في باب اللباس
# PageV00P000
### | 9177 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس بن يعقوب، نا بكر بن سهل
~~الدمياطي، نا عبد الله بن صالح كاتب الليث، حدثني كثير بن سليمان، عن أنس
~~بن مالك، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الخير أسرع إلى البيت الذي
~~يغشى من الشفرة إلى سنام البعير "، تفرد به كثير بن سليم، عن أنس، وروي في
~~معناه بإسناد آخر ضعيف، عن جابر
# PageV00P000
### | 9178 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ في التاريخ، نا أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد
~~الوراق، نا أحمد بن إبراهيم بن عبد الله، نا الحسين بن منصور، نا أبو إسحاق
~~الطالقاني نا حماد بن موسى، أخو مسرور بن موسى الفراء، نا شيخ يقال له: أبو
~~سعيد، سمعت أبي يحدث، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " الخير إلى البيت
~~الذي يغشى أسرع من الشفرة من سنام البعير "
# PageV00P000
### | 9179 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا عبد الله بن محمد بن علي، نا عبد الله
~~بن ms2681 محمد المديني، نا إسحاق بن راهويه، أنا الملائي يعني أبا نعيم، نا مندل،
~~عن عبيد الله بن يسار، عن عائشة بنت طلحة، عن عائشة، عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، قال: " إن الملائكة لا تزال تصلي على أحدكم ما دامت مائدته
~~موضوعة "، تفرد به بندار بن علي
# PageV00P000
### | 9180 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو الحسين الجوزي، نا ابن أبي الدنيا،
~~حدثني محمد بن الحسين، نا سويد بن سعيد، نا بقية، عن حمزة بن حسان، عن عبد
~~الحميد، قال: سمعت أنس بن مالك، يقول: " إن زكاة الرجل في داره أن يجعل
~~فيها بيتا للضيافة "
# PageV00P000
### | 9181 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر القطان، نا أحمد بن يوسف،
### | [ص: 143]
# نا محمد بن يوسف، قال: ذكر سفيان، عن الحجاج بن فرافصة، عن أبي العلاء،
~~عن بديل، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لأن أطعم أخا في الله
~~لقمة أحب إلي من أن أتصدق بدرهم، ولأن أعطي أخا في الله درهما أحب إلي من
~~أن أتصدق بعشرة دراهم، ولأن أعطي أخا في الله عشرة دراهم أحب إلي من أن
~~أعتق رقبة "، وفي معناه روي عن الشعبي من قوله
# PageV00P000
### | 9182 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني محمد بن صالح بن هانئ، نا السري بن
~~خذيمة، نا حفص بن غياث، نا أبي، عن ابن أبي بحر، عن الشعبي، قال: " لأن
~~أعطي درهمين في نائبة أحب إلي من أن أتصدق بخمسة "
# PageV00P000
### | 9183 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: نا أبو العباس هو
~~الأصم، نا الربيع بن سليمان، نا بشر بن بكر، عن آدم بن أبي إياس الخراساني،
~~عن رجل، عن إبراهيم بن راشد البصري، نا رجل، مرابط الثغور، قال: أهدي لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم طعام، فقام رجل فأجاف الباب، فقال له رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " من أمرك بهذا؟ لا تجف بابا دون الطعام "
# PageV00P000
### | 9184 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، نا أبو الحسن الكارزي، أنا علي بن
### | [ص: 145]
# عبد العزيز، عن أبي ms2682 عبيد، نا يزيد بن هارون، عن عمرو بن ميمون بن مهران،
~~أن عبد الله بن عامر، حين مرض مرضه الذي مات فيه فدخل عليه أصحاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم، وفيهم ابن عمر، فقال: " ما ترون في حالي؟ "، فقالوا: " ما
~~نشك لك في النجاة، قد كنت تقري الضيف، وتعطي المحتبط "، قال أبو عبيد: "
~~المحتبط: الذي يسأل الله عن غير معرفة كانت بينهما، ولا يد سلفت منه إليه،
~~ولا قرابة "
# PageV00P000
### | 9185 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا عثمان بن أحمد بن السماك، نا الحسن بن
~~عمرو، سمعت بشر بن الحارث، يقول: قال الفضيل: يبلغني أن " الرجل يصفي خبزه
~~فيقع في قلبي، ثم يبلغني أنه يدعو خمسة ستة فيزول عن قلبي "
# PageV00P000
### | 9186 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، نا العباس بن
~~الخليل بن جابر الحمصي، نا أبو علقمة نصر بن خزيمة بن علقمة،
### | [ص: 146]
# نا أبي، عن نصر بن علقمة، عن أخيه محفوظ بن علقمة، عن ابن عائذ، عن
~~ثوبان، أنه جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقدم له طعاما، فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم لعائشة: " واكلي ضيفك، فإن الضيف يستحي أن يأكل وحده "،
~~وهذا إن صح فكأنه كان ذلك قبل نزول آية الحجاب، وفي إسناده نظر
# PageV00P000
### | 9187 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو عبد الرحمن السلمي، قالا: نا محمد بن
~~يعقوب الأصم، أنا العباس بن محمد الدوري، نا يحيى بن معين، نا عبد الرحمن
~~بياع الهروي، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، قال: " كان النبي إذا أكل مع قوم
~~كان آخرهم أكلا " زاد أبو عبد الله في روايته، قال العباس: قلت ليحيى: ابن
~~بياع الهروي هذا، فقال: كان ببغداد؟ قلت: وهذا مرسل، وفي هذا المعنى الحديث
~~الثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم: " ساقي القوم آخرهم "
# PageV00P000
### | 9188 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، سمعت محمد بن حامد البزاز، سمعت الحسين بن
### | [ص: 147]
# منصور، يقول: كنت مع أبي أحمد محمد بن عبد الوهاب، فسألته عن هذه الآية:
~~{هل أتاك حديث ms2683 ضيف إبراهيم المكرمين} [الذاريات: 24]، فقال: نعم والله، علي
~~بن عثام دعاني يوما إلى منزله، فجعل يصب الماء بنفسه على يدي، ويخدمني في
~~جلالته، وهيبته، فقلت: يا أبا الحسن أنت بنفسك، فقال: حدثني أبو أسامة، عن
~~شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: {هل أتاك حديث ضيف إبراهيم المكرمين}
~~[الذاريات: 24]، قال: " كان إبراهيم يتولى خدمتهم بنفسه "
# PageV00P000
### | 9189 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو الحسين الجوزي، نا ابن أبي الدنيا،
~~نا أبو عبد الله العجلي، نا أبو أسامة، نا شبل، نا ابن أبي نجيح، عن مجاهد،
~~حديث ضيف إبراهيم المكرمين، قال: " خدمته إياهم بنفسه "
# PageV00P000
### | 9190 - 
# قال: ونا ابن أبي الدنيا، حدثني محمد بن الحسين، نا محمد بن عبيد،
### | [ص: 148]
# عن الأعمش، عن خيثمة، قال: " كان عيسى عليه السلام إذا دعا أصحابه قام
~~عليهم، ثم قال: هكذا اصنعوا بالقراء "
# PageV00P000
### | 9191 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أنا عبد الله بن جعفر، نا يعقوب بن سفيان،
~~نا أبو نعيم، عن الأعمش، عن خيثمة، قال: " كان عيسى ابن مريم إذا صنع
~~الطعام فدعا القراء أقام عليهم، ثم يقول: هكذا فافعلوا بالقراء "
# PageV00P000
### | 9192 - 
# قال: وحدثنا أبو نعيم، نا مسعر، قال: " لخيثمة بن عبد الرحمن سلة من
~~خبيص، فكان إذا جاء القراء - أو قال أصحابه -: أخرجها إليهم "
# PageV00P000
### | 9193 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو عمرو بن السماك، نا حنبل بن إسحاق،
~~نا سليمان بن حرب، عن ابن عون، قال: " قلت عند الحسن، ومحمد، وكلاهما لم
~~يزل قائما على رجليه حتى فرش لي "، قال: " ورأيت الحسن ينفض الفراش بيده "
~~قال سليمان: تكرمة لابن عون
# PageV00P000
### | 9194 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي، نا أبو الحسين الحسن بن علي
~~النجاشي، نا الحسين بن الفضل البجلي، وأخبرنا أبو عبد الله الغضائري، نا
~~أحمد بن سلمان، نا الحارث بن محمد، قالا: نا الحكم بن موسى، نا حمزة، عن
~~عبد العزيز بن أبي الخطاب، وفي رواية العلوي بن الخطاب، قال: قال لي عبد
~~العزيز بن عمر بن عبد العزيز، قال: قال لي رجاء بن حيوة: ما رأيت ms2684 رجلا أكمل
~~عقلا من أبيك، سمرت عنده ذات ليلة فغشي السراج، فقال لي: " يا رجاء، إن
~~السراج قد غشي "، قال: ووصيف إلى جانبنا نائم، قال: فقلت له: فأنبه الوصيف،
~~قال: " قد نام "، قال: فقلت له: أفأقوم أنا فأصلحه، قال: " ليس من مروءة
~~الرجل أن يستخدم ضيفه " - وفي رواية البغدادي: " استخدامه ضيفه " - قال:
~~فقام ووضع. . . .، وأتى السراج، وأخرج فتيلته، وأخذ. . . . ففتحها، وصب في
~~السراج منها، ثم رجع، وقال لي: " قمت وأنا عمر بن عبد العزيز، ورجعت وأنا
~~عمر بن عبد العزيز "
# PageV00P000
### | 9195 - 
# أخبرنا أبو منصور النخعي، نا أبو القاسم علي بن محمد بن عبيد العامري،
### | [ص: 150]
# نا أحمد بن محمد بن سعيد، نا أحمد بن إسحاق، نا أبي، نا شعيب، عن عمر، عن
~~عبد الملك بن عمير، قال: وفد أسماء بن خارجة، إلى عبد الملك بن مروان، فلما
~~دخل عليه، قال له: بأي شيء سدت الناس، قال: " هو من غيري أحسن منه مني ".
~~قال: عزمت عليك لتخبرني، قال: " ما تقدمت جليسا إلى مركب لي قط، ولا سألني
~~أحد قط حاجة إلا رأيت له الفضل علي بمسألته إياي، ولا دعوت أحدا قط إلى
~~طعام إلا رأيت له بذلك الفضل علي "
# PageV00P000
### | 9196 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارس، أنا أبو عمرو بن مطر، سمعت
~~إبراهيم بن علي الذهلي، يقول: قال الأوزاعي: " كرامة الضيف طلاقة الوجه "
# PageV00P000
### | 9197 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني محمد بن يعقوب، أنا محمد بن إسحاق،
~~نا علي بن مسلم، نا إبراهيم بن حبيب بن الشهيد، عن أبيه، قال: دخلت على
~~محمد بن سيرين في يوم حار، فوجد في وجهي التعب، فقال: " يا جارية، هاتي
~~لحبيب غداء، هاتي هاتي " حتى قال ذلك مرارا، قلت: لا أريد، قال: " هاتي ".
~~فلما جاءت به، قلت: لا أريده، قال: " لقمة، وأنت بالخيار " فلما أكلت لقمة
~~نشطت فأكلت
# PageV00P000
### | 9198 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، حدثني
~~خالي، سمعت محمد بن أحمد بن معروف، يقول: رأيت إسحاق بن إبراهيم
### | [ص: 151]
# الحنظلي دخل ms2685 على رجاء بن السندي، فقال: يا أبا محمد، ما حال البرذون،
~~فقال رجاء:"
# إني لأكرم قبل الضيف حامله ... لا أكرم الضيف إن لم أكرم الفرسا"
# قال إسحاق:"
# مطية الضيف عندي عدل صاحبها ... لا أكرم الضيف إن لم أكرم الفرسا"
# PageV00P000
### | 9199 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا الحسن بن
~~علي، نا ابن نمير، عن الأعمش، عن شقيق، عن أبي مسعود، عن رجل من الأنصار
~~يكنى أبا شعيب، قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فعرفنا في وجهه
~~الجوع، فأتيت غلاما لي قصابا، فأمرته أن يجعل لنا طعاما لخمسة رجال، ثم
~~دعوت رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء خامس وتبعهم رجل، فلما بلغ رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم الباب، قال: " إن هذا قد اتبعنا فإن شئت أن تأذن
~~له، وإلا رجع "، فأذن له رواه البخاري، عن عمر بن حفص، عن أبيه، عن الأعمش،
~~قال: جاء رجل من الأنصار
# PageV00P000
### | 9200 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، وأبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي، قالا: أنا
~~أبو عمرو بن مطر، نا إبراهيم بن علي، نا يحيى بن يحيى، عن درست بن زياد، عن
~~معاوية بن طارق، عن نافع، قال: أنا عبد الله بن عمر، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " من دعي فلم يجب فقد عصى الله ورسوله، ومن دخل على
~~غير دعوة دخل سارقا، وخرج مغيرا " كذا قال، وإنما هو أبان بن طارق، رواه
~~جماعة، عن درست بن زياد، عن أبان بن طارق تفرد به عنه،
### | [ص: 153]
### | 9201 - 
# أخبرناه أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي، أنا محمد بن السفاح، نا
~~عباس بن يزيد النحراني، نا درست بن زياد، نا أبان بن طارق، فذكره بإسناده
~~نحوه
# PageV00P000
### | 9202 - 
# أخبرنا أبو عثمان سعيد بن محمد بن محمد بن عبدان النيسابوري، نا مسلم بن
~~سالم، نا ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " إن من السنة أن تشيع الضيف إلى باب الدار ms2686 " في إسناده ضعف،
~~وروي من وجه آخر ضعيف، عن أبي هريرة مرفوعا
# PageV00P000
# التاسع والستون من شعب الإيمان وهو باب في الستر على أصحاب القروف " قال
~~الله عز وجل: {إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب
~~أليم في الدنيا والآخرة} [النور: 19] "
# PageV12P154
### | 9203 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا محمد بن
~~علي الوراق ولقبه حمدان، نا سعيد بن سليمان، نا الليث، عن عقيل، عن الزهري،
~~عن سالم، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " المسلم أخو
~~المسلم لا يظلمه ولا يسلمه، ومن كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته، ومن
~~فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كرب يوم القيامة، ومن ستر مسلما
~~ستره الله يوم القيامة " أخرجاه في الصحيح، من حديث الليث
# PageV00P000
### | 9204 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا عمر بن حفص
### | [ص: 155]
# السدوسي، نا محمد بن سليمان، نا عبد الله بن المبارك، عن إبراهيم بن
~~نشيط، عن كعب بن علقمة، عن أبي الهيثم، عن عقبة بن عامر، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " من ستر عورة مؤمن فكأنما استحيا موءودة من قبرها "
# PageV00P000
### | 9205 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا العباس
### | [ص: 156]
# بن محمد الدوري، نا خالد بن مخلد، نا سليمان بن بلال، حدثني سهيل بن أبي
~~صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا
~~يستر عبد عبدا في الدنيا إلا ستره الله يوم القيامة "
# PageV00P000
### | 9206 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا إبراهيم بن عصمة العدل، نا عبد الرحمن
~~بن محمد بن عقيل الخزاعي، نا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، أنا الوليد بن
~~مسلم، وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا عبيد بن شريك،
~~نا محمد بن عبد العزيز، نا الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، عن عبد الواحد بن
~~قيس، عن أبي هريرة، يرويه عن رسول ms2687 الله صلى الله عليه وسلم، قال: " من أطفأ
~~عن مؤمن سيئة كان خيرا ممن أحيا موءودة " وفي رواية إسحاق، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " من ستر على مؤمن فاحشة فكأنما أحيا موءودة "
# PageV00P000
### | 9207 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، نا أبو الربيع، نا أبو معشر، عن محمد بن المنكدر، عن
~~جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من ستر على
~~أخيه عورة فكأنما أحيا موءودة "
# PageV00P000
### | 9208 - 
# أخبرنا أبو الحسين المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا يوسف بن
~~يعقوب، نا أبو الربيع، نا حماد بن زيد، نا يحيى بن سعيد، عن يزيد بن نعيم،
~~عن جده، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لو سترت كان خيرا لك "، وقال:
~~" جدي هو الذي استرجم له، يعني: هزالا هو الذي أشار على ماعز بالإقرار "
# PageV00P000
# ورواه زيد بن أسلم، عن يزيد بن نعيم، عن أبيه، أن ماعزا أتى النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فأقر عنده أربع مرات، فأمر برجمه، وقال لهزال: " لو سترته
~~بثوبك كان خيرا لك "
### | 9209 - 
# أخبرناه أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، نا أبو داود، نا مسدد،
~~نا يحيى بن سفيان فذكره
# PageV00P000
### | 9210 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، نا إسماعيل بن
~~إسحاق القاضي، نا عارم أبو النعمان السدوسي، نا حماد بن سلمة، عن أبي
~~الزبير، عن عبد الرحمن بن هضاض، عن أبي هريرة، أن ماعز بن مالك، أتى رجلا
~~يقال له: هزال، فقال: إن الأخر قد زنى، فقال له: ائت النبي صلى الله عليه
~~وسلم فأخبره قبل أن ينزل فيك القرآن، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فأخبره، فأعرض عنه أربع مرات، ثم أمر برجمه، فلجأ إلى شجرة فقتل، فقال رجل
~~لصاحبه: هذا قتل كما يقتل الكلب، فمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بجيفة
~~حمار منتفخ، فقال لهما: " انهشا من هذا " فقال: لا نستطيع ms2688، جيفة حمار
~~منتفخ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " للذي أصبتما من أخيكما أنتن،
~~والذي نفسي بيده إنه لينغمس في أنهار الجنة "، ثم قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " ويحك يا هزال، ألا كنت رحمته، ويحك يا هزال، ألا كنت رحمته،
~~ويحك يا هزال، ألا كنت رحمته "
# PageV00P000
### | 9211 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا أبو الحسن الكارزي، نا علي بن عبد
~~العزيز، عن أبي عبيد، نا أبو معاوية، عن عبد الله بن ميمون، عن موسى بن
~~مسكين، عن أبي ذر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " من أشاد على مسلم
~~عورة يشينه بها بغير حق شانه الله بها في الحق يوم القيامة "، قال أبو
~~عبيد: " قوله: أشاد يعني: رفع ذكره بها، ونوه به، وشهره بالقبيح "
# PageV00P000
### | 9212 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا محمد بن
### | [ص: 160]
# علي بن ميمون الرقي، نا الفريابي، نا سفيان، عن ثور، عن راشد بن سعد، عن
~~معاوية، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إنك إن اتبعت
~~عورات الناس أفسدتهم، أو كدت أن تفسدهم "، قال: يقول أبو الدرداء: " كلمة
~~سمعها معاوية، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم نفعه الله بها "
# PageV00P000
### | 9213 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنا أبو سهل بن زياد القطان، نا أحمد
~~بن علي الخزاز، نا محمد بن الجنيد الحجام، نا مصعب بن سلام، عن حمزة
### | [ص: 161]
# الزيات، عن أبي إسحاق، عن البراء بن عازب، قال: خطبنا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم حتى أسمع العواتق في الخدر ينادي بأعلى صوته: " يا معشر، من آمن
~~بلسانه، ولم يخلص الإيمان إلى قلبه، لا تغتابوا المسلمين، ولا تتبعوا
~~عوراتهم فإنه من يتبع عورة أخيه المسلم تتبع الله عورته، ومن تتبع الله
~~عورته يفضحه في جوف بيته "
# PageV00P000
### | 9214 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنا أبو عبد الله بن يعقوب، نا أبو أحمد
~~الفراء، أنا أبو جعفر بن عون، أنا الأعمش، عن زيد بن وهب، قال: أتى عبد
~~الله ms2689 يعني ابن مسعود، فقيل له: هل لك في فلان، تقطر لحيته خمرا. قال: " إن
~~الله عز وجل نهانا عن التجسس، وإن يظهر إلي شيئا أخذناه "
# PageV00P000
### | 9215 - 
# أخبرنا أبو زكريا، أنا أبو عبد الله بن يعقوب، نا محمد بن عبد الوهاب، نا
~~جعفر بن عون، أنا زكريا، عن عامر، قال: جاءت امرأة إلى عمر، فقالت: يا أمير
~~المؤمنين، إني وجدت صبيا ووجدت معه قبطية فيها مائة دينار، فأخذته واستأجرت
~~له ظئرا، وإن أربع نسوة يأتينه فيقبلنه لا أدري أيهن أمه، فقال لها: " إذا
~~هن أتينك فأعلميني "، ففعلت، فقال لامرأة منهن: " أيتكن أم هذا الصبي؟ "
~~فقالت: والله ما
### | [ص: 162]
# أحسنت ولا أجملت يا عمر، تعمد إلى امرأة ستر الله عليها فتريد أن تهتك
~~سترها، قال: " صدقت "، ثم قال للمرأة: " إذا أتيناك فلا تسأليهن عن شيء
~~وأحسني إلى صبيهن " ثم انصرف
# PageV00P000
### | 9216 - 
# أنشدنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنشدني أبو الحسن بن سفيان الكوفي،
~~أنشدني أبو العباس الرهبي،"
# [البحر البسيط]
# لا تهتكن من مساوي الناس ما سترا ... فيهتك الله سترا عن مساويكا
# واذكر محاسن ما فيهم إذا ذكروا ... ولا تعب أحدا منهم بما فيكا"
# وأما الحديث الذي
# PageV00P000
### | 9217 - 
# أخبرناه أبو علي الروذباري، أنا أبو طاهر المحمد أباذي، نا عثمان بن
### | [ص: 163]
# سعيد الدارمي، نا الربيع بن نافع، أن وارد بن الجراح حدثهم، عن أبي سعد،
~~عن أنس، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من ألقى جلبابا فلا غيبة له ".
~~" فهذا إن صح في الفاسق المعلن بفسقه، وفي إسناده ضعف والله أعلم، وأما
~~الحديث الذي "
# PageV00P000
### | 9218 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا الإمام أبو بكر أحمد بن إسحاق في آخرين،
### | [ص: 164]
# نا محمد بن عبد الله الحضرمي، نا جعديه بن يحيى، نا العلاء بن بشر، نا
~~سفيان وهو ابن عيينة، عن بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " ليس للفاسق غيبة "، فقد قال أبو عبد الله: " هذا حديث غير
~~صحيح ولا معتمد وأما الحديث الذي "
# PageV00P000
### | 9219 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ms2690، نا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، نا أبو شجاع
### | [ص: 165]
# أحمد بن مخلد الصيدلاني، نا الجارود بن يزيد، عن بهز بن حكيم، عن أبيه،
~~عن جده، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أترعون عن ذكر الفاجر،
~~اذكروه بما فيه كي يعرفه الناس ويحذره الناس "، "
### | [ص: 166]
# فهذا حديث يعد في إفراد الجارود بن يزيد، عن بهز، وقد روي عن غيره وليس
~~بشيء، وهو إن صح فإنما أراد به فاجرا معلنا بفجوره، أو فاجرا يأتي بشهادة،
~~أو يعتمد عليه في أمانة فيحتاج إلى بيان حاله لئلا يقع الاعتماد عليه،
~~وبالله التوفيق "، وقد
# PageV00P000
### | 9220 - 
# أخبرنا أبو منصور أحمد بن علي الدامغاني، أنا أبو بكر بن الإسماعيلي، نا
~~أبو القاسم حماد بن أحمد بن حماد المروزي قاضي جرجان، نا أبو عبد الرحمن
~~أحمد بن مصعب المروزي، نا الجارود بن يزيد، عن بهز بن حكيم بن معاوية، عن
~~أبيه، عن جده، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أترعون عن ذكر
~~الفاجر، اذكروه بما فيه كي يعرفه الناس "، قال أبو عبد الرحمن: فقلت
~~للجارود: لم يرو هذا الحديث أحد غيرك؟ قال: عرفت قول الحسن، قلت: وما قول
~~الحسن
# PageV00P000
# قال: نا روح بن مسافر، عن يونس، عن الحسن، ذكر رجل عند الحسن فنال منه،
~~فقيل له:
### | [ص: 167]
# يا أبا سعيد، ما نراك إلا اغتبت الرجل. فقال: " أي لكع، هل عبت من شيء
~~فيكون غيبة، أيما رجل أعلن بالمعاصي ولم يكتمها كان ذكركم إياه حسنة تكتب
~~لكم، وأيما رجل عمل بالمعاصي فكتمها الناس كان ذكركم إياه غيبة "
# PageV12P166
### | 9221 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو جعفر الخواص، نا أبو العباس بن
~~مسروق، نا إبراهيم بن سعد، وسفيان بن وكيع، عن مندل بن علي، عن موسى بن
~~عبيدة، عن سليمان بن مسلم، قال: قال الحسن البصري: " ثلاثة ليست لهم حرمة
~~في الغيبة: فاسق يعلن الفسق، والأمير الجائر، وصاحب البدعة المعلن البدعة "
# PageV00P000
### | 9222 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا أبو الحسن الكازري، أنا علي بن عبد
~~العزيز، قال ms2691: قال أبو عبيد، في حديث علي رضي الله عنه، وذكر آخر الزمان
~~والفتن، قال: " خير أهل ذلك الزمان كان نومة أولئك مصابيح الهدى ليس
~~بالمساييح، ولا المذاييع البذر " "
### | [ص: 168]
# يروى ذلك عن عوف بن أبي جميلة، قوله: نومة يعني: الخامل الذكر، الغامض في
~~الناس، الذي لا يعرف الشر ولا أهله، وأما المذاييع: فإن واحدهم مذياع، وهو
~~الذي إذا سمع عن واحد بفاحشة، أو رآها منه أفشاها عليه وأذاعها، والمساييح:
~~الذين يسيحون في الأرض بالشر، والنميمة، والإفساد بين الناس، والبذر أيضا
~~نحو ذلك، وهو مأخوذ من البذر، يقال: بذرت الحب وغيره إذا فرغت في الأرض،
~~فكذلك هذا يبذر الكلام بالنميمة والفساد، والواحد منهم بذور "
# PageV00P000
### | 9223 - 
# أخبرناه أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، نا يعلى بن عبيد، نا أبو سنان، حدثني غير واحد، عن علي، أنه
~~قال: " طوبى لعبد يعرف الناس ولا يعرفونه، يعرفه الله برضوان، أولئك مصابيح
~~الهدى ليسوا بالمذاييع، ولا البذر ينجيهم الله من كل فتنة غبراء مظلمة "
# PageV00P000
### | 9224 - 
# وأخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله بن أحمد الأديب، نا أبو بكر أحمد بن
### | [ص: 169]
# إبراهيم الإسماعيلي، نا أحمد بن العباس، أنا أبو إسحاق، نا يعلى بن عبيد،
~~عن إسماعيل بن أبي خالد، عن زبيد اليافي، قال: قال عبد الله: " قولوا خيرا
~~تعرفوا به واعملوا به، تكونوا من أهله، ولا تكونوا عجلاء مذاييع بذرا "
# PageV00P000
# فصل في ستره على نفسه
# PageV12P169
### | 9225 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر أحمد بن كامل بن خلف القاضي، نا
~~محمد بن سعد العوفي، نا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، نا ابن أخي ابن شهاب، عن
~~عمه، قال: قال سالم: سمعت أبا هريرة، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، يقول: " كل أمتي معافى إلا المجاهرين، وإن من الإجهار أن يعمل الرجل
~~في الليل عملا ثم يصبح وقد ستره ربه، فيقول: يا فلان، عملت البارحة كذا
~~كذا، وقد بات يستره ربه يبيت في ستر ربه ويصبح يكشف ستر الله ms2692 عنه "، " رواه
~~مسلم في الصحيح، عن محمد بن حاتم، وزهير بن حرب، وإن من الجهار فإن كان
~~محفوظا فلعله من الهجر، وهو الفحش والإفجار، إفحاش في الكلام،
### | [ص: 170]
# رواه البخاري، عن الأوس، عن إبراهيم بن سعد، عن ابن أخي ابن شهاب، وقال:
~~وإن من المجانة "
# PageV00P000
### | 9226 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنا أبو الحسن الطرائفي، نا عثمان بن
~~سعيد، نا القعنبي، فيما قرأ على مالك، عن زيد بن أسلم، أن رجلا اعترف على
~~نفسه بالزنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر الحديث في جلده،
~~ثم قال: " أيها الناس، ما آن لكم أن تنتهوا عن حدود الله، فمن أصاب من هذه
~~القاذورة شيئا فليستتر بستر الله، فإنه من يبد لنا صفحته نقم عليه كتاب
~~الله عز وجل "
# PageV00P000
### | 9227 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأحمد بن الحسن، قالا: نا أبو العباس هو
~~الأصم، نا أبو بكر محمد بن إسحاق، أنا يحيى بن بكير، نا الربيع بن صبيح، عن
~~الحسن، كان يقول: " ليس لأهل البدع غيبة "
# PageV00P000
### | 9228 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، سمعت الأستاذ أبو وليد، يقول: سمعت أبا عمرو
### | [ص: 171]
# أحمد بن محمد الحيري، سمعت إبراهيم بن هانئ، يقول: كنت عند أحمد بن حنبل،
~~وعنده الشقيقي، وهو يذاكره آداب عبد الله بن المبارك، فقال: سمعت عبد الله
~~بن المبارك، يقول: " من تهاون بالستر أطلق لسانه في عيوب نفسه فكفي الناس
~~شره "، قال: فنفر أحمد من مكانه، قال: " سبحان الله، ونتهاون بالستر "
# PageV00P000
### | 9229 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، سمعت أبا عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني،
~~سمعت إبراهيم بن عبد الله السعدي، يقول: سألت الأصمعي عن السفلة، فقال: "
~~الذي لا يبالي ما قال، وما قيل فيه "
# PageV00P000
### | 9230 - 
# وسمعت أبا عبد الله الشيباني، يقول: سمعت أبي، يقول: سمعت أبا إسحاق
~~القرشي، وسئل عن السفلة، فقال: " مثل الذي لا يبالي ما قال، وما قيل فيه "
# PageV00P000
### | 9231 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو القاسم علي بن المؤمل، نا محمد بن
~~يونس، نا المعلى بن الفضل، نا سليمان ms2693 بن عبد الرحمن الأزدي، عن أنس، أنه
~~قال لبنيه: " يا بني، أتدرون ما السفلة "، قالوا: وما السفلة؟ قال: " الذي
~~لا يخاف الله عز وجل "
# PageV00P000
# السبعون من شعب الإيمان وهو
# باب في الصبر على المصائب، وعما تنزع إليه النفس من لذة وشهوة " قال الله
~~عز وجل: {واستعينوا بالصبر والصلاة وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين}
~~[البقرة: 45]، أراد بالصبر الصوم "، قال الإمام أحمد
# PageV12P172
# وروينا هذا، عن مجاهد، " وهذا لما في الصيام من الصبر على الطعام والشراب
~~المعتادين بالنهار، مع تحرك الطبع نحوهما، ونزوع النفس إليهما، ولهذا قيل
~~لشهر رمضان: شهر الصبر، وقد مضى الخبر فيه في باب الصيام. وقيل: أراد
~~بالصبر الصبر على ما يعرض للمسلمين من قتل أعدائهم المشركين، ثم قال:
~~{وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين} [البقرة: 45]، فقيل: رجعت الكناية إلى
~~الصلاة وحدها، وقيل: رجعت إلى كل واحد منهما بمعنى الخصلة أو الطاعة أو
~~الفعلة، كأنه قال: وإن كل واحدة من هاتين الخصلتين لكبيرة - أي شاقة - إلا
~~على الخاشعين، الذين يظنون أنهم ملاقوا ربهم في ذلك الوقت فهم يحبون أن
~~يردوا إلى الله صائمين، قال جل جلاله: {يا أيها الذين آمنوا استعينوا
~~بالصبر والصلاة إن الله مع الصابرين} [البقرة: 153]، فالأشبه بالصبر في هذه
~~الآية الصبر على الشديدة لأنه أتبع مدح الصابرين بقوله تعالى: {ولا تقولوا
~~لمن يقتل في سبيل الله أموات بل أحياء ولكن لا تشعرون ولنبلونكم بشيء من
~~الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات وبشر
### | [ص: 173]
# الصابرين الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون أولئك
~~عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون} [البقرة: 155] " " وبسط
~~الكلام في معنى هذه الآية "
# PageV12P172
### | 9232 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد،
~~نا جدي، نا عمرو بن عون الواسطي، نا هشيم، أنا خالد بن صفوان، عن زيد بن
~~علي بن الحسن، عن أبيه، عن ابن عباس، قال: جاءه نعي بعض أهله وهو في سفر
~~فصلى ركعتين، ثم قال: " فعلنا ما أمرنا الله عز وجل "، {واستعينوا بالصبر ms2694
~~والصلاة} [البقرة: 45]
# PageV00P000
### | 9233 - 
# أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة، نا أبو منصور النضروي، نا
~~أحمد بن نجدة، نا سعيد بن منصور، نا إسماعيل بن إبراهيم، أنا عيينة بن عبد
~~الرحمن، عن أبيه، أن ابن عباس، نعي إليه أخوه قثم وهو في مسير، فاسترجع، ثم
### | [ص: 174]
# تنحى عن الطريق، ثم صلى ركعتين فأطال فيهما الجلوس، ثم قام يمشي إلى
~~راحلته، وهو يقول: " {واستعينوا بالصبر والصلاة وإنها لكبيرة إلا على
~~الخاشعين} [البقرة: 45] "
# PageV00P000
### | 9234 - 
# أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى، نا أبو العباس الأصم، نا الحسن بن علي بن
~~عفان، نا أبو أسامة، عن عيسى بن سنان، عن عبادة بن محمد بن عبادة بن
~~الصامت، قال: لما حضرت عبادة الوفاة، قال: " أخرجوا فراشي إلى الصحن " -
~~يعني: الدار - ثم قال: " اجمعوا إلي موالي، وخدمي، وجيراني، ومن كان يدخل
~~علي ". فجمعوا له، فقال: " إن يومي هذا لا أراه إلا آخر يوم يأتي علي من
~~الدنيا وأول ليلة من الآخرة، وإني لا أدري لعله قد فرط مني إليكم بيدي أو
~~بلساني شيء، وهو والذي نفسي بيده القصاص يوم القيامة، وأحرج على أحد منكم
~~في نفسه شيء من ذلك إلا اقتص مني قبل أن تخرج نفسي "، قال: فقالوا: بل كنت
~~والدا، وكنت مؤدبا، قال: وما قال لخادم سوءا قط. فقال: " أغفرتم لي ما كان
~~من ذلك "، قالوا: نعم. قال: " اللهم اشهد ". فقال: " أما لي فاحفظوا وصيتي،
~~أحرج على إنسان منكم يبكي، فإذا أخرجت نفسي فتوضئوا وأحسنوا الوضوء، ثم
~~ليدخل كل إنسان منكم مسجدا فيصلي ثم يستغفر لعبادة ولنفسه، فإن الله تبارك
~~وتعالى قال: {استعينوا بالصبر والصلاة} [البقرة: 153]، ثم أسرعوا بي إلى
~~حفرتي، ولا تتبعني نار، ولا تضعوا تحتي أرجوانا "
# PageV00P000
### | 9235 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو زكريا العنبري، نا محمد بن عبد
~~السلام، نا إسحاق بن إبراهيم، أنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن الزهري، عن
~~حميد بن عبد الرحمن بن عوف، عن أمه أم كلثوم بنت عقبة، وكانت من المهاجرات
~~الأول في قوله: {واستعينوا بالصبر والصلاة ms2695} [البقرة: 45]، قالت: غشي على
~~عبد الرحمن بن عوف عشية، فظنوا أنه فاض حتى أنه أفاض نفسه فيها، فخرجت
~~امرأته أم كلثوم إلى المسجد تستعين بما أمرت به من الصبر والصلاة، فلما
~~أفاق، قال: " أغشي علي أنفا؟ " قالوا: نعم. قال: " صدقتم، إنه جاءني ملكان
~~فقالا لي: انطلق نحاكمك إلى العزيز الأمين، فقال ملك آخر: أرجعاه، فإن هذا
~~فيمن كتبت له السعادة، وهو في بطون أمهاتهم "، ويستمتع به بنوه ما شاء
~~الله، فعاش بعد ذلك شهرا ثم مات
# PageV00P000
### | 9236 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس،
### | [ص: 176]
# وأبو محمد الكعبي، قالا: نا إسماعيل بن قتيبة، نا يزيد بن صالح، عن بكير
~~بن معروف، عن مقاتل بن حيان، في قوله عز وجل: {واستعينوا بالصبر والصلاة}
~~[البقرة: 45]، يقول: " استعينوا على طلب الآخرة بالصبر على الفرائض
~~والصلاة، فحافظوا عليها، وعلى مواقيتها، وتلاوة القرآن فيها، وركوعها،
~~وسجودها، وتكبيرها، والتشهد فيها، والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم،
~~وإكمال طهورها، فذلك إقامتها وإتمامها "، قوله: {وإنها لكبيرة إلا على
~~الخاشعين} [البقرة: 45]، يقول: " صرفك عن بيت المقدس إلى الكعبة كبر ذلك
~~على المنافقين واليهود "، {إلا على الخاشعين} [البقرة: 45]: " يعني:
~~المتواضعين "
# PageV00P000
### | 9237 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: نا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، نا أحمد بن الفضل الصائغ، بعسقلان، نا آدم بن أبي إياس، نا أبو جعفر
~~الرازي، عن الربيع، عن أبي العالية، في قوله: {ولا تقولوا لمن يقتل في سبيل
~~الله أموات بل أحياء} [البقرة: 154]، قال: يقول: " هم أحياء في صور طير خضر
~~يطيرون في الجنة حيث شاءوا، ويأكلون من حيث شاءوا "، وقوله: {ولنبلونكم}
~~[البقرة: 155]، قال: " قد ابتلاهم بذلك كله وسيبتليهم بما هو أشد من ذلك ".
~~يقول الله عز وجل: {وبشر الصابرين} [البقرة: 155] إلى قوله: {أولئك عليهم
~~صلوات من ربهم ورحمة} [البقرة: 157] " والصلوات والرحمة على الذين صبروا
~~واسترجعوا "
# PageV00P000
### | 9238 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنا أبو الحسن الطرائفي، نا عثمان بن
~~سعيد، نا عبد الله بن صالح، حدثني معاوية بن صالح ms2696، عن علي بن أبي طلحة، عن
~~ابن عباس، في قوله: {ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع} [البقرة: 155] ونحو
~~هذا، قال: " أخبر الله سبحانه المؤمنين أن الدنيا دار بلاء وأنه مبتليهم
~~فيها، وأمرهم بالصبر وبشرهم "، فقال: {وبشر الصابرين} [البقرة: 155]، " ثم
~~أخبرهم أنه هكذا فعل بأنبيائه وصفوته يطيب نفوسهم "، فقال: {مستهم البأساء
~~والضراء وزلزلوا} [البقرة: 214]، " وأما البأساء: فالفقر، والضراء: فالسقم،
~~وزلزلوا: بالفتن وأذى الناس إياهم "
# PageV00P000
### | 9239 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، نا أبو منصور النضروي، نا أحمد بن نجدة، نا
~~سعيد بن منصور، نا سفيان، عن منصور، عن مجاهد، قال: قال عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه: " نعم العدلان ونعم العلاوة " {أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة
~~وأولئك هم المهتدون} [البقرة: 157]
# PageV00P000
### | 9240 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنا أبو الحسن الطرائفي، نا عثمان بن
~~سعيد، نا عبد الله بن صالح، عن معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن
~~عباس، في قوله: {إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون}
~~[البقرة: 156] إلى آخر الآية، قال: أخبر الله أن المؤمن إذا سلم لأمر الله
~~ورجع واسترجع عند المصيبة كتب الله له ثلاث خصال من الخير: الصلاة من الله،
~~والرحمة، وتحقيق سبيل الهدى، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" من
~~استرجع عند المصيبة جبر الله معصيته، وأحسن عقباه، وجعل له خلفا صالحا
~~يرضاه"
# PageV00P000
### | 9241 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: نا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، نا إبراهيم بن مرزوق، نا أبو حذيفة، عن سفيان، عن جويبر، عن الضحاك،
~~في قوله: {الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون}
~~[البقرة: 156]، قال: " هي لمن أخذ بالتقوى وأدى الفرائض "
# PageV00P000
### | 9242 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: نا أبو العباس الأصم،
### | [ص: 179]
# نا ابن مرزوق، نا أبو عامر، عن سفيان الثوري، عن سفيان العصفري، عن سعيد
~~بن جبير، قال: " لم يعط لأحد من الأمم الاسترجاع غير هذه الأمة "، أما سمعت
~~قول يعقوب: {يا أسفى على يوسف} [يوسف: 84] رفعه بعض ms2697 الضعفاء إلى ابن عباس،
~~ثم منه إلى النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 9243 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد الله الخرقي، أنا أحمد بن سلمان
~~الفقيه، نا عبد الله بن أبي الدنيا، حدثني حمزة، أنا عبدان، أنا عبد الله
~~بن المبارك، أنا المثنى بن الصباح، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن عبد الله
~~بن عمرو، قال: " أربع من كن فيه بنى الله له بيتا في الجنة: من كان عصمة
~~أمره لا إله إلا الله، وإذا أصابته مصيبة قال: إنا لله وإنا إليه راجعون،
~~وإذا أعطي شيئا قال: الحمد لله، وإذا أذنب ذنبا قال: أستغفر الله "
# PageV00P000
### | 9244 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: نا أبو العباس الأصم،
~~نا الربيع بن سليمان، نا أسد بن موسى، نا هشيم بن بشير، نا يحيى بن عبيد
~~الله، عن أبيه، أنه سمع أبا هريرة يحدث، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " إذا انقطع شسع أحدكم فليسترجع، فإنه من المصائب "، تابعه حفص بن
~~غياث، وغيره، عن يحيى بن عبيد الله
# PageV00P000
### | 9245 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان، نا أحمد بن
### | [ص: 181]
# يوسف السلمي، نا محمد بن يوسف، نا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن
~~خليفة، قال: بينا عمر يمشي إذ انقطع شسع نعله فاسترجع فقال له - يعني:
~~أصحابه - ما لك يا أمير المؤمنين، قال: " انقطع شسع نعلي فساءني، وكل ما
~~ساءك مصيبة "
# PageV00P000
### | 9246 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، نا أحمد بن عبيد، نا المفضل بن عمرو، نا
~~عبد الرحمن بن سلام الجمحي، عن هشام بن المقدام، عن أمه فاطمة بنت
### | [ص: 182]
# الحسين، عن أبيها، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " من أصابته مصيبة
~~فقال إذا ذكرها: إنا لله وإنا إليه راجعون، حدد الله له أجرها مثل ما كان
~~له يوم إصابته "، تفرد به هشام، روى عنه جماعة، ورواه سعيد بن أبي أيوب، عن
~~إبراهيم بن محمد الثقفي، عن هشام بن أبي هشام، عن عائشة ms2698، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم، وقيل فيه: عن محمد بن إبراهيم الثقفي، عن هشام بن أبي هشام، عن
~~عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله. قال البخاري: هشام هو ابن
~~المقدام لم يصح حديثه
# PageV00P000
### | 9247 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أحمد بن جعفر، نا عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل، حدثني أبي، نا ابن نمير، نا سعد بن سعيد، أخبرني عمر بن كثير بن
~~أفلح، عن أبي سفينة مولى أم سلمة، عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه
~~وسلم، قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ما من عبد تصيبه
~~مصيبة فيقول: إنا لله وإنا إليه راجعون، اللهم أجرني في مصيبتي واخلف لي
~~خيرا منها، إلا آجره الله في مصيبته وأخلف له خيرا منها "، قالت: فلما توفي
~~أبو سلمة قلت: من خير من أبي سلمة صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~قالت: ثم عزم الله لي فقلتها: اللهم أجرني عن مصيبتي واخلف لي خيرا منها،
~~قالت: فتزوجت رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | [ص: 183]
### | 9248 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الوليد، نا الحسن بن سفيان، نا
~~محمد بن عبد الله بن نمير، نا أبي فذكره، رواه مسلم، عن محمد بن عبد الله
~~بن نمير
# PageV00P000
### | 9249 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، نا يونس بن حبيب، نا أبو
~~داود، نا حماد بن سلمة، عن أبي سنان، قال: دفنت ابني سنانا، وأبو طلحة
~~الخولاني جالس على شفير القبر، فقال: حدثني الضحاك بن عبد الرحمن، عن أبي
~~موسى،
### | [ص: 184]
# قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا قبض الله ابن العبد قال
~~لملائكته: ما قال عبدي؟ قالوا: حمدك واسترجع. قال: ابنوا له بيتا وسموه بيت
~~الحمد " وقفه أبو أسامة كما
# PageV00P000
### | 9250 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: نا أبو العباس
~~الأصم، نا الحسن بن علي بن عفان، نا أبو أسامة، عن عيسى بن سنان، عن الضحاك
~~بن عبد ms2699 الرحمن، عن أبي موسى، قال: " إذا قبض ولد العبد قال، والله أعلم بما
~~قال العبد، قال: يسأل الله الملائكة، فقال: قبضتم ولد فلان، قالوا: نعم
~~ربنا. قال: فماذا قال عبدي، قال: حمدك واسترجع، فقال: أخذتم ثمرة فؤاده
~~وحمدني واسترجع، ابنوا له بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد "
# PageV00P000
### | 9251 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، نا يونس بن حبيب، نا أبو
~~داود، نا شعبة، عن ثابت، عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~الصبر عند أول الصدمة "
# PageV00P000
### | 9252 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، نا محمد بن
~~عبد الوهاب، أنا يحيى بن بكير، نا شعبة، عن ثابت، قال: سمعت أنسا، وهو يقول
~~لبعض أهله: أتعرفين فلانة، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بها وهي
~~عند قبر تبكي، فقال لها: " اتقي الله واصبري "، فقالت: إليك عني فإنك لا
~~تبالي بمصيبتي، فقيل لها: إنه رسول الله، فأخذها مثل الموت، فانتهت إلى باب
~~فلم تجد بوابين، فدخلت عليه، فقالت: يا رسول الله، إني لم أعرفك، فقال لها:
~~" الصبر في - أو عند - أول صدمة "،
### | [ص: 185]
# أخرجاه من حديث شعبة، وقال غندر: عن شعبة: " الصبر عند الصدمة الأولى "،
~~قال الحليمي رحمه الله: " قال الله عز وجل لنبيه صلى الله عليه وسلم:
~~{فاصبر كما صبر أولو العزم من الرسل ولا تستعجل لهم}، وقال: {وإن عاقبتم
~~فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولئن صبرتم لهو خير للصابرين واصبر وما صبرك إلا
~~بالله ولا تحزن عليهم ولا تك في ضيق مما يمكرون} [النحل: 127]، فأمر أن
~~يصبر على أذى قومه كما صبر إخوانه من النبيين الذين تقدموه وكانوا أولي جد
~~في أمر الله، وتوطين القلب على احتمال ما يستقبلهم من قومهم، وأن لا يستعجل
~~بما لهم عند الله من الجزاء بكفرهم وشقاقهم وإيذائهم إياه "
# PageV00P000
### | 9253 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان، نا
### | [ص: 186]
# أبو الأزهر، نا الهيثم بن جميل، نا صالح المري، عن سليمان ms2700 التيمي، عن أبي
~~عثمان النهدي، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم وقف على حمزة بن
~~عبد المطلب حين استشهد، فنظر إلى شيء لم ينظر إلى شيء قط كان أوجع لقلبه
~~منه، فنظر إليه قد مثل به، فقال: " رحمة الله عليك، فإنك كنت ما علمتك إلا
~~فعالا للخيرات وصولا للرحم، ولولا حزن من بعدك لسرني أن أدعك حتى تحشر من
~~أفواه شتى، أما والله على ذلك لأمثلن بسبعين منهم مكانك ". قال: فنزل جبريل
~~عليه السلام على النبي صلى الله عليه وسلم وهو واقف بخواتيم سورة النحل
~~الآية: {وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولئن صبرتم لهو خير
~~للصابرين} [النحل: 126]، فصبر النبي صلى الله عليه وسلم، وكفر عن يمينه،
~~وأمسك عما أراد
# PageV00P000
### | 9254 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي
~~بمرو،
### | [ص: 187]
# نا محمد بن الليث، نا عبد الله بن عثمان، نا عيسى بن عبيد الله الكندي،
~~نا ربيع بن أنس، نا أبو العالية، عن علي، عن أبي بن كعب، قال: قال: أصيب من
~~الأنصار يوم أحد أربع وستون، وأصيب من المهاجرين ستة منهم حمزة فمثلوا
~~بقتلاهم، فقالت الأنصار: لئن أصبنا منهم يوما من الدهر لنزيدن عليهم. فلما
~~كان يوم فتح مكة نادى رجل منهم لا يعرف: لا قريش بعد اليوم، وأنزل الله على
~~نبيه صلى الله عليه وسلم: {وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولئن
~~صبرتم لهو خير للصابرين} [النحل: 126]، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" كفوا عن القوم، كفوا عن القوم "، قال الحافظ: عيسى هو أبو المنيب العتكي
# PageV00P000
### | 9255 - 
# أخبرنا أبو الحسين محمد بن علي بن حشيش المقرئ بالكوفة، أنا أبو جعفر
### | [ص: 188]
# محمد بن علي بن دحيم، نا محمد بن أحمد بن نصير بن أبي حكمة النمار، نا
~~يحيى بن عبد الحميد الحماني، نا ابن المبارك، عن معمر، عن محمد بن زيد، عن
~~يوسف بن عبد الله بن سلام، قال: " كان النبي صلى الله عليه سلم إذا نزل
~~بأهله شدة ms2701 أمرهم بالصلاة، ثم قرأ: {وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها} [طه:
~~132] "
# PageV00P000
### | 9256 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: نا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، نا أحمد بن عبد الجبار، نا وكيع، عن أبي جعفر الرازي، عن الربيع بن
~~أنس، عن أبي العالية، في قوله عز وجل: {فاصبر كما صبر أولو العزم من
~~الرسل}، قال: " كانوا ثلاثة والنبي صلى الله عليه وسلم رابعهم: إبراهيم،
~~ونوح، وهود، ومحمد رابعهم، فأمر أن يصبر كما صبروا صلى الله عليهم وسلم
~~أجمعين "
# PageV00P000
### | 9257 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني علي بن أحمد بن قرقوب التمار،
~~بهمدان، نا إبراهيم بن الحسين، نا أبو اليمان، أنا شعيب، عن الزهري، أخبرني
~~عطاء بن يزيد الليثي، أن أبا سعيد الخدري أخبره، أن ناسا من الأنصار سألوا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعطاهم، ولم يسأله أحد إلا أعطاه حتى نفذ ما
~~عنده، فقال لهم حين أنفق كل شيء بيده: " ما يكون عندي من خير لا أدخره
~~عنكم، وإنه من يستعف يعفه الله، ومن يستغن يغنه الله، ومن يصبر يصبره الله
~~ولم تعطوا عطاء خيرا وأوسع من الصبر "
# PageV00P000
### | 9258 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني، نا
~~إسحاق بن إبراهيم، أنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد
~~الليثي، عن أبي سعيد الخدري، قال: جاء ناس من الأنصار فسألوا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فأعطاهم، قال: فجعل لا يسأله أحد منهم إلا أعطاه حتى نفذ ما
~~عنده، ثم قال لهم حين أنفق كل شيء عنده: " ما لكم عندنا من خير فلم ندخره
~~عنكم، وإنه من يستعف يعفه الله، ومن يستغن يغنه الله، ومن تصبر يصبره الله،
~~ولن تعطوا عطاء خيرا وأوسع من الصبر "، رواه البخاري في الصحيح، عن أبي
~~اليمان، وأخرجه مسلم، عن عبد بن حميد، عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 9259 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا محمد بن إبراهيم الهاشمي، نا محمد بن
~~عمرو الجرشي، نا عبد الله بن الجراح، نا عمران ms2702 بن خالد الخزاعي، عن عمران
~~القصير، عن الحسن، قال: " الإيمان الصبر، والسماحة الصبر عن محارم الله،
~~وأداء فرائض الله "، هذا قول الحسن
### | [ص: 190]
# وقد
# PageV00P000
### | 9260 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن إبراهيم الصيدلاني، أنا أبو الحسن
~~الطرائفي، نا عثمان بن سعيد الدارمي، نا أبو بكر بن أبي شيبة، نا حسين بن
~~علي، عن زائدة، عن هشام، عن الحسن، عن جابر بن عبد الله، قال: قيل: يا رسول
~~الله، أي الأعمال أفضل، قال: " الصبر والسماحة "
# PageV00P000
### | 9261 - 
# وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن محمويه العسكري، نا أبو أسامة
~~عبد الله بن محمد الحلبي، نا عبد الرحمن بن عبد الله، نا يوسف بن محمد بن
~~المنكدر، عن أبيه، عن جابر، أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن الإيمان،
~~قال: " الصبر والسماحة "
# PageV00P000
### | 9262 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق
~~الفاكهي بمكة، نا أبو يحيى بن أبي مسرة، نا يوسف بن كامل، نا سويد أبو
~~حاتم، نا عبد الله بن عبيد بن عمير الليثي، عن أبيه، عن جده، قال: بينما
~~أنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاءه رجل، فقال: يا رسول الله، ما
~~الإيمان؟ قال: " الصبر والسماحة "، قال: يا رسول الله، فأي الإسلام أفضل؟
~~قال: " من سلم المسلمون من لسانه ويده "، قال: يا رسول الله، فأي الهجرة
~~أفضل؟ قال: " من هجر السوء "، قال: يا رسول الله، فأي الجهاد أفضل؟ قال: "
~~من أهريق دمه وعقر جواده "، قال: يا رسول الله، فأي الصدقة أفضل؟ قال: "
~~جهد المقل "، قال: يا رسول الله، فأي الصلاة أفضل؟ قال: " طول القنوت "
~~ورواه أيضا أبو بدر الحلبي، عن عبد الله بن عبيد بن عمير، عن أبيه، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا
# PageV00P000
### | 9263 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا القاضي أبو بكر أحمد بن محمد بن خرزاد،
~~نا موسى بن إسحاق القاضي، نا محمد بن معاوية، نا ابن لهيعة، عن الحارث بن
~~يزيد الحضرمي، عن علي بن رباح، عن ms2703 جنادة بن أبي أمية، عن عبادة بن الصامت،
~~قال: قال رجل: يا رسول الله، أي العمل أفضل؟ قال: " الصبر والسماحة "، قال:
~~أريد أفضل من ذلك. قال: " لا تتهم الله في شيء من قضائه "
# PageV00P000
### | 9264 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، نا تمتام،
### | [ص: 193]
# وابن أبي قماش قالا: نا مسلم بن إبراهيم، نا العلاء بن خالد القرشي، نا
~~يزيد الرقاشي، عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الإيمان
~~نصفان: نصف في الصبر، ونصف في الشكر "
# PageV00P000
### | 9265 - 
# حدثنا أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي، أنا محمد بن الحسن بن
### | [ص: 194]
# الحسين بن منصور، أنا جعفر بن محمد بن سليمان الخلال، نا يعقوب بن حميد،
~~نا محمد بن خالد المخزومي، عن سفيان الثوري، عن زبيد، عن أبي وائل، عن عبد
~~الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الصبر نصف الإيمان،
~~واليقين الإيمان كله " " تفرد به يعقوب، عن المخزومي، والمحفوظ عن ابن
~~مسعود من قوله غير مرفوع كما "
# PageV00P000
### | 9266 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي، أنا عبد الله بن محمد بن الحسن
~~النصر آبادي، نا عبد الله بن هاشم، نا وكيع، عن الأعمش، عن أبي ظبيان، عن
~~علقمة، قال: قال عبد الله: " الصبر نصف الإيمان، واليقين الإيمان كله "
# PageV00P000
### | 9267 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني، نا
~~إسحاق بن إبراهيم الدبري، أنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن الحكم بن أبان، عن
~~عكرمة، قال: قال علي: " خمس احفظوهن لو ركبتم الإبل لأنضيتموهن قبل أن
~~تدركوهن: لا يخاف العبد إلا ذنبه، ولا يرجو إلا ربه، ولا يستحي جاهل أن
~~يسأل، ولا يستحي عالم إن لم يعلم أن يقول: الله أعلم، والصبر من الإيمان
~~بمنزلة الرأس من الجسد إذا قطع الرأس نتن باقي الجسد، ولا إيمان لمن لا صبر
~~له " وفي رواية غيره: " نزى باقي الجسد "
# PageV00P000
### | 9268 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا الحسين بن صفوان، نا أبو بكر بن أبي
~~الدنيا، حدثني محمد ms2704 بن الحسين، أنا يزيد بن هارون، أنا شريك بن الخطاب
~~العنبري، عن المغيرة أبي محمد، عن الحسن، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " أدخل نفسك في هموم الدنيا، واخرج منها بالصبر، وليردك عن الناس ما
~~تعلم من نفسك "
# PageV00P000
### | 9269 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، وأبو بكر الفارسي، قالا: أنا أبو عمرو بن مطر،
~~نا إبراهيم بن علي، نا يحيى بن يحيى، نا هشيم، عن مجالد، عن الشعبي، عن صلة
~~بن زفر، عن حذيفة، قال: " تعودوا الصبر، فإنه يوشك أن ينزل بكم البلاء مع
~~أنه لا يصيبكم أشد مما أصابنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم "
# PageV00P000
### | 9270 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنا إسماعيل بن
~~قتيبة، نا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك بن أنس، عن قطن بن وهب، عن
~~عويمر بن الأجدع، عن يخنس مولى آل الزبير، أخبره أنه كان جالسا عند عبد
~~الله بن عمر في الفتنة، فأتته مولاة له تسلم عليه، فقالت: إني أردت الخروج
~~يا أبا عبد الرحمن، اشتد علينا الزمان. فقال لها عبد الله: اقعدي لكاع،
~~فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا يصبر أحد على لأوائها
~~وشدتها إلا كنت له شهيدا، أو شفيعا يوم القيامة "، رواه مسلم في الصحيح، عن
~~يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 9271 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: نا أبو عبد الله محمد
~~بن عبد الله بن أحمد الزاهد، نا عبيد بن الحسن الغزال الحافظ، ح
### | [ص: 198]
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، في موضع آخر، نا أبو عبد الله محمد بن عبد
~~الله الصفار، نا أبو بكر بن سلام، وعبيد الغزال، قالا: نا إسماعيل بن عمرو
~~البجلي، نا فضيل بن مرزوق، عن عدي بن ثابت، عن البراء بن عازب، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قضى نهمته في الدنيا حيل بينه وبين
~~شهوته في الآخرة، ومن مد عينه إلى زينة المترفين كان مهينا في ملكوت
~~السماء ms2705، ومن صبر على القوت الشديد أسكنه الله الفردوس حيث شاء " تفرد به
~~إسماعيل بن عمرو البجلي
# PageV00P000
### | 9272 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأحمد بن الحسن القاضي، قالا: نا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، نا أبو زرعة الدمشقي، نا يحيى بن صالح الوحاظي، نا سعيد بن
~~عبد العزيز، عن عبد الرحمن بن سلمة الجمحي، عن عبد الله بن عمرو، عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، قال: " قد أفلح من أسلم وكان رزقه كفافا وصبر على
~~ذلك "
# PageV00P000
### | 9273 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس هو الأصم، نا الربيع بن
~~سليمان، نا ابن وهب، نا سليمان بن بلال، عن عمرو بن أبي عمرو، عن أبي
~~الحويرث، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " طوبى لمن رزقه الله
~~الكفاف وصبر عليه "
# PageV00P000
### | 9274 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو عمر محمد بن عبد الواحد الزاهد صاحب
~~ثعلب، نا موسى بن سهل، نا إسماعيل بن قتيبة، عن يونس بن عبيد، حدثني أبو
~~العلاء بن الشخير، حدثني أحمد بن سليم، قال: ولا أحسبه إلا وقد رأى نبي
~~الله عليه السلام، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله يبتلي عبده
~~بما أعطاه، فمن رضي بما قسم الله له بارك له فيه ووسعه، ومن لم يرض لم
~~يبارك له فيه " قال الإمام أحمد: " كان في كتاب الحاكم أبي عبد الله أحمد
~~بالدال، وكان يتوهمه تصحيفا ويحسبه أحمر بالراء، وأنا أحسبه أحمد بن معاوية
~~بن سليم بالراء. ذكره ابن منده في الصحابة " وقد رواه حماد بن زيد، عن
~~يونس، قال: عن رجل من بني سليم، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~فذكره، فيحتمل أن يكون ذلك عن أحد بني سليم فوقع في كتاب شيخنا أحمد
# PageV00P000
### | 9275 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا إبراهيم بن
~~مرزوق، نا وهب بن جرير، نا شعبة، عن الأزرق بن قيس، عن عسعس، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقد رجلا فسأل عنه، فجاء ms2706، فقال: يا رسول الله، إني أردت
~~أن آتي هذا الجبل فأخلو فيه وأتعبد. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~لصبر أحدكم ساعة على ما يكره في بعض مواطن الإسلام خير من عبادته خاليا
~~أربعين سنة " ورواه حماد بن سلمة، عن الأزرق بن قيس، عن عسعس، عن أبي حاضر،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال: " ستين سنة "
# PageV00P000
### | 9276 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، نا ابن أبي قماش،
~~عن عسعس بن سلامة، قال: كنا في الجبانة ومعنا أبو حاضر الأسدي، فقال رجل من
~~القوم: وددت أن لنا في هذا الجبان قصر فيه من الطعام واللباس ما يكفينا حتى
~~الموت، أخبرنا رجل، فقال أبو حاضر: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد
~~بعض أصحابه، فسأل عنه، فقيل: إنه قد تفرد في بعض هذه القفران يتعبد، فبعث
~~إليه فأتى به فقال: " ما حملك على ما صنعت؟ " فقال: يا رسول الله، كبرت
~~سني، ورق عظمي، وقرب أجلي، فأحببت أن أخلو بعبادة ربي. قال: فنادى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بأعلى صوته، وكان إذا أراد أن يعلم
### | [ص: 201]
# الناس أمرا نادى به فينا: " ألا إن موطنا من مواطن المسلمين أفضل من
~~عبادة الرجل وحده ستين سنة " قالها نادى بها ثلاثا
# PageV00P000
### | 9277 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، نا محمد
~~بن عبد الوهاب، نا عمارة بن عبد الجبار، عن شعبة، حدثني الأعمش، عن يحيى بن
~~وثاب، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " إن المسلم الذي
~~يخالط الناس ويصبر على أذاهم أفضل من الذي لا يخالط الناس ولا يصبر على
~~أذاهم "
# PageV00P000
### | 9278 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنا أبو محمد الحسن بن محمد بن
~~إسحاق بن عبد الله الفقيه، أخبرني الحسن بن سفيان، نا أبو الربيع الزهراني،
~~نا عبد الله بن المبارك، عن عتبة، عن أبي حكيم، حدثني عمرو بن حارثة
~~اللخمي، أخبرني أبو أمية الشعباني، قال: أتيت ms2707 أبا ثعلبة الخشني، فقلت: يا
~~أبا ثعلبة، كيف تقول في هذه
### | [ص: 202]
# الآية: {عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم} [المائدة: 105]، فقال:
~~أما والله سألت عنها خبيرا، سألت عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال:
~~" بل ائتمروا بالمعروف، وتناهوا عن المنكر، حتى إذا رأيت شحا مطاعا، وهوى
~~متبعا، ودنيا مؤثرة، وإعجاب كل ذي رأي برأيه، فعليك نفسك ودع أمر العوام،
~~فإن من ورائكم أيام الصبر، الصبر فيهن مثل قبض على الجمر، للعامل فيهن أجر
~~خمسين رجلا يعملون بمثل عمله "، قال: وأخبرني غيره، قالوا: يا رسول الله،
~~أجر خمسين منهم، قال: " أجر خمسين منكم "
# PageV00P000
### | 9279 - 
# وأخبرنا أبو الحسن، أنا الحسن، نا أبو عثمان سعيد بن عثمان، قال: سمعت
~~سريا، يقول: " لم أجد فيما بلونا شيئا أشد علي من طالح يلي أمر صالح، ولم
~~أر لهذا الدهر دواء إلا الصبر عليه، ولم أر هلاك أهله إلا في الطمع "
# PageV00P000
### | 9280 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه، أنا محمد
~~بن غالب، نا أبو حذيفة، أنا سفيان، ح وأخبرنا أبو عبد الله، أنا بكر بن
~~محمد الصيرفي، نا إبراهيم بن هلال، نا علي بن الحسن يعني ابن شقيق، نا عبد
~~الله بن المبارك، نا سفيان، عن الزبير بن عدي، قال: دخلنا على أنس بن مالك
~~فشكونا إليه ما نلقى من أمر الدنيا، فقال: " اصبروا وأحسنوا فيما بينكم
~~وبين ربكم، فإنه لن يأتي عليكم زمان إلا الذي بعده شر منه حتى تلقوا ربكم "
~~سمعت من نبيكم صلى الله عليه وسلم رواه البخاري، عن محمد بن يوسف، عن سفيان
# PageV00P000
# وروينا في كتاب السنن وغيره , عن ابن عباس , عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أنه قال: " من كره من أمره شيئا فليصبر "
# PageV12P203
### | 9281 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنا أبو عمر , وعثمان بن أحمد بن السماك ,
~~نا الحارث بن محمد التيمي , نا يزيد بن هارون , أنا شعبة , عن قتادة , عن
~~أنس , عن أسيد بن حضير , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ms2708 قال للأنصار: "
~~إنكم سترون بعدي أثرة " قالوا: فماذا تأمرنا يا رسول الله؟ قال: " اصبروا
~~حتى تلقوني على الحوض " أخرجاه في الصحيح من حديث شعبة.
### | [ص: 204]
# قال الحليمي رحمه الله: قال الله عز وجل: {ما أصابكم من مصيبة فبما كسبت
~~أيديكم ويعفو عن كثير} [الشورى: 30] فأخبر أن ما يصيب الناس من زوال نعمة
~~عليهم , فإنما سببه حادث وقع منهم , إما ترك الشكر , وإما ارتكاب معصية ,
~~وقد يجوز أن يكون هذا الكلام خارجا على الأغلب والأكثر , فإذا كان هكذا فلا
~~تجزعوا من المصيبة إذا وقعت , فارجعوا باللوم على أنفسكم , أو تحفظوا من
~~الأسباب المؤدية إلى المصائب التي يمكن بحكم العادة أن تدوم كالصحة والثروة
~~والذكر الحسن , والعلم والحكمة ونحوها ,. وقال: {ما أصاب من مصيبة في الأرض
~~ولا في أنفسكم إلا في كتاب من قبل أن نبرأها} [الحديد: 22] فيحتمل والله
~~أعلم: ما أصاب من مصيبة عامة , ولا خاصة إلا وقد كتبها الله في اللوح
~~المحفوظ من قبل أن يوقعها وينزلها فقد أعلمكم ذلك وينبهكم , جاءتكم {لكيلا
~~تأسوا على ما فاتكم} [الحديد: 23] وتعلموا أن العطية كانت مقدرة بالوقت
~~الذي جاوزتكم فيه , ومن أعطى شيئا إلى وقت لم ينبغ له إذا استرجع منه بعد
~~ذلك الوقت أن يحزن , {ولا تفرحوا بما آتاكم} [الحديد: 23] أي: لا تأثروا
~~وتبطروا به وتتكبروا على من لم يؤت مثل ما أوتيتم لأنه عارية عندكم وليست
~~بملك , فإن حقيقة الملك لله عز وجل , وليس للمستعير أن يتبذخ بالعارية لأنه
~~لا يأمن في كل لحظة أن يسترجعها منه صاحبها , فنعيم الدنيا كلها هكذا قال
~~الإمام أحمد رحمه الله: " وقد ورد في هذا ما "
# PageV00P000
### | 9282 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , نا أبو بكر بن إسحاق , إملاء أنا أبو مسلم
~~, نا حجاج بن منهال , وسليمان بن حرب , وأخبرنا أبو عبد الله , نا أبو بكر
~~بن إسحاق , أنا محمد بن أيوب , أنا حفص بن عمر , قالوا: نا شعبة , عن عاصم
~~الأحول , عن أبي عثمان , عن أسامة بن زيد , أن إحدى بنات النبي صلى الله
~~عليه وسلم ms2709 بعثت إليه تخبره أن ابنها في الموت فأتني , فقال الرسول: " قل:
~~لله ما أخذ , وما أعطى , وكل شيء عنده بمقدار , فلتستعن بالله ولتصبر "
~~قال: فأرسلت إليه: ائتني. قال: فقام وقمت معه وسعد بن معاذ - وأحسبه قال: -
~~وأبي بن كعب. قال: فأتى الصبي فوضع في حجره فاغرورقت عيناه , فقال سعد: ما
~~هذا يا رسول الله؟ قال: " هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده , وإنما يرحم
~~الله من عباده الرحماء " رواه البخاري , عن حجاج بن منهال , وحفص بن عمر ,
~~وأخرجه مسلم من أوجه أخر عن عاصم
# PageV00P000
### | 9283 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد الصفار , نا تمتام محمد
~~بن غالب , نا موسى بن إسماعيل , نا سليمان بن المغيرة , عن ثابت , عن أنس
~~قال: مات ابن لأبي طلحة من أم سليم , فقالت لأهلها: لا تحدثوا أبا طلحة
~~بموت ابنه حتى أكون أنا أحدثه قال: فجاء فقربت إليه عشاءه وشرابه , ثم
~~تصنعت له أحسن ما كانت تصنع له قبل ذلك , فلما شبع , وروى وأصاب منها حاجته
~~قالت: يا أبا طلحة , لو أن أهل بيت أعاروا عاريتهم أهل بيت آخرين وطلبوا
~~عاريتهم أترى لهم أن يمنعوهم؟ قال: لا. قالت: فاحتسب ابنك. قال: تركتني حتى
~~إذا وقعت بما وقعت تحدثيني بموت ابني؟ فانطلق حتى أتى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فأخبره ما كان من أمره , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~بارك الله لكما في غابر ليلتكما " فعلقت تلك الليلة فحملت , وكان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في سفر وأبو طلحة وأم سليم معه , فلما دنوا من المدينة
~~وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يطرق المدينة طروقا في سفر , قال:
~~فضربها المخاض , فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم , واحتبس عليها أبو
~~طلحة , فقال أبو طلحة: والله إنك لتعلم يا رب إنه ليعجبني أن أخرج مع نبيك
~~إذا خرج , وأدخل معه إذا دخل , وقد احتبست كما ترى. قال: تقول أم سليم: يا
~~أبا طلحة , ما كنت أجد الذي كنت ms2710 أجد. فانطلق فقدم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم تلك الليلة , فضربها المخاض فولدت , فقالت له أم سليم: لا تطعمه شيئا
~~حتى تغدو به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم , وبات يبكي حتى أصبح ,
~~فغدوت به على رسول الله صلى الله عليه وسلم , فلما رآه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " لعل أم سليم
### | [ص: 207]
# ولدت؟ " قلت: أجل. فقعد وجئت به حتى وضعته في حجره , فدعا بعجوة من عجو
~~المدينة فلاكها في فيه حتى ذابت , ثم لفظها في فيه , فجعل الصبي يتلمظ ,
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " انظروا إلى حب الأنصار التمر " , ثم
~~مسح وجهه وسماه عبد الله
### | 9284 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , نا أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه , نا
~~عمر بن حفص السدوسي , نا عاصم بن علي , نا سليمان بن المغيرة , عن ثابت ,
~~عن أنس قال: كان لأبي طلحة ابن من أم سليم فمات , فقالت لأهلها: لا تحدثوا
~~أبا طلحة يا بني , ثم ذكر الحديث أخرجه مسلم عن محمد بن حاتم , عن بهز بن
~~أسد , عن سليمان , وأخرجه البخاري من حديث إسحاق بن عبد الله عن أنس بن
~~مالك
### | 9285 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله , نا أبو العباس الأصم , نا محمد بن إسحاق , نا عبد
~~الله بن بكر , نا حميد , عن أنس قال: اشتكى ابن لأبي طلحة فراح إلى المسجد
~~وتوفي الغلام. فذكر الحديث بمعناه , وقال في العارية: فلما كان في آخر
~~الليل قالت: ألم تر أبا طلحة إلى آل فلان استعاروا عارية تمتعوا بها , فلما
~~طلبت منهم شق
### | [ص: 208]
# ذلك عليهم ". قال: ما أنصفوا. قالت: فإن فلانا , لابنها , كان عارية من
~~الله وقبضه الله. فاسترجع " , ثم غدا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
~~فذكر الحديث وروى هذه القصة عبادة بن رفاعة وقال في آخرها: " لقد رأيت لذلك
~~الغلام سبعة بنين كلهم قد قرءوا القرآن "
# PageV00P000
### | 9286 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو بكر بن إسحاق , أنا إسماعيل بن
~~قتيبة , نا يحيى بن يحيى , قال ms2711: قرأت على مالك , عن ابن شهاب , عن سعيد بن
~~المسيب , عن أبي هريرة , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يموت لأحد
~~من المسلمين ثلاثة من الولد فتمسه النار , إلا تحلة القسم " رواه البخاري ,
~~عن ابن أبي أويس , عن مالك , ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 9287 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , نا
~~يحيى بن محمد بن يحيى , نا مسدد , نا أبو عوانة , عن عبد الرحمن بن
~~الأصبهاني ,
### | [ص: 209]
# عن أبي صالح ذكوان , عن أبي سعيد الخدري قال: جاءت امرأة إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله , ذهب الرجال بحديثك فاجعل لنا من
~~نفسك يوما نأتيك فيه تعلمنا مما علمك الله. فقال: " اجتمعن يوم كذا كذا في
~~مكان كذا وكذا " فاجتمعن , فأتاهن رسول الله صلى الله عليه وسلم فعلمهن مما
~~علمه الله , ثم قال: " ما منكن امرأة تقدم بين يديها من ولدها ثلاثة إلا
~~كانوا لها حجابا ". فقالت امرأة منهن: يا رسول الله , واثنين؟ قال: فأعادها
~~مرتين , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " واثنين واثنين واثنين " رواه
~~البخاري عن مسدد , ورواه مسلم , عن أبي كامل , عن أبي عوانة , وهذا على من
~~أصيب منهم فصبر واحتسب فقد
# PageV00P000
### | 9288 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي , أنا أبو طاهر المحمد
~~أباذي , نا العباس بن محمد الدوري , نا خالد بن مخلد , نا عبد الله بن عمر
~~, عن سهيل بن أبي صالح , عن أبيه , عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " من أصيب له ولدان أو ثلاثة لم يبلغوا الحنث فاحتسبهم
~~كانوا له سترا من النار " أخرجه مسلم من حديث الدراوردي عن سهيل
# PageV00P000
### | 9289 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , نا محمد بن الفضل بن جابر , نا عبيد الله
~~بن عمر القواريري , نا يزيد بن زريع , نا محمد بن إسحاق , حدثني محمد بن
~~إبراهيم بن الحارث , عن محمد بن لبيد , عن جابر بن عبد الله قال: سمعت ms2712 رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من مات له ثلاثة من الولد فاحتسبهم دخل
~~الجنة " قال: قلت: يا رسول الله , واثنان؟ قال: " واثنان " فقال محمود
~~لجابر بن عبد الله: " والله إني لأراكم لو قلتم: واحدا قال: واحد ". قال: "
~~أنا والله أظن ذلك "
# PageV00P000
### | 9290 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو عبد الله بن يعقوب , نا إبراهيم بن
~~محمد , نا أبو كريب , نا حفص , فقال: سمعت طلق بن معاوية , يقول: سمعت أبا
~~زرعة بن عمرو بن جرير , يذكر عن أبي هريرة قال: جاءت امرأة إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقالت: ادع الله له , فإني دفنت ثلاثة فقال: " لقد احتظرت
~~بحظار شديد من النار "
### | [ص: 211]
# رواه مسلم , عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره عن حفص بن غياث
# PageV00P000
### | 9291 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , ثنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ,
~~ثنا الحسن بن الحسن الحربي , نا عثمان بن الهيثم , نا عوف , عن محمد بن
~~سيرين , عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من
~~مسلمين يموت لهما ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث إلا أدخلهم الله وأبويهم
~~الجنة بفضل رحمته " قال: " ويكونون على باب من أبواب الجنة يقال لهم:
~~ادخلوا. فيقولون: حتى يجيء أبوانا. قال: فيقال لهم: ادخلوا أنتم وأبواكم
~~بفضل رحمة الله "
# PageV00P000
### | 9292 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , وأبو الحسين بن الفضل القطان , قالا: نا
### | [ص: 212]
# أبو عمرو بن السماك , نا محمد بن عبيد الله المنادي , نا عبد الله بن بكر
~~السهمي , نا هشام يعني ابن حسان , عن الحسن , عن صعصعة بن معاوية , قال:
~~لقيت أبا ذر يقود حملا له , أو يسوقه في عنقه قربة , فقلت: يا أبا ذر , ما
~~مالك؟ قال لي: عملي. قال: قلت: يا أبا ذر: ما مالك؟ , قال لي: عملي ثلاث
~~مرات , قال: قلت: ألا تحدثني شيئا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم.
~~يقول: " ما من مسلمين يموت لهما ثلاثة لم يبلغوا الحنث إلا أدخلهم الله
~~الجنة بفضل رحمته إياهم ms2713 , وما من مسلم أنفق زوجين في سبيل الله إلا ابتدرته
~~حببة الجنة "
# PageV00P000
### | 9293 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنا أبو جعفر الرزاز , نا محمد بن عبيد
~~الله المنادي ,
### | [ص: 213]
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنا إسماعيل بن محمد الصفار , نا سعدان بن
~~نصر , قالا: نا إسحاق الأزرق , نا العوام , عن أبي محمد , مولى عمر بن
~~الخطاب , عن أبي عبيدة , عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " من قدم ثلاثة لم يبلغوا الحنث كانوا له حصنا حصينا من النار "
~~قال: فقال أبي بن كعب أبو المنذر سيد القراء: قدمت اثنين قال: " واثنين ".
~~قال أبو ذر: قدمت واحدا. قال: " وواحدا , ولكن إنما ذاك عند الصدمة الأولى
~~"
# PageV00P000
### | 9294 - 
# أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح , نا أبو جعفر بن دحيم , نا أحمد
~~بن حازم , أنا عبد الله بن محمد بن أبي شيبة , نا يزيد بن هارون , ح ,
~~وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنا الحسن بن محمد بن إسحاق , نا
~~يوسف بن يعقوب , نا محمد بن أبي بكر , نا يزيد بن هارون الواسطي , نا
~~العوام بن حوشب , عن أبي محمد , مولى عمر بن الخطاب , عن أبي عبيدة بن عبد
~~الله , عن ابن مسعود , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما من مسلمين
~~مضى لهما ثلاثة من أولادهم لم يبلغوا الحنث إلا كانوا لهما حصنا حصينا من
~~النار " قال أبو ذر: مضى لنا اثنان. قال: " واثنان " قال أبي بن كعب أبو
~~المنذر سيد القراء: مضى لي واحد يا رسول الله , قال: " وواحد , وذاك في
~~الصدمة الأولى " لفظ حديث المقرئ
# PageV00P000
### | 9295 - 
# حدثنا الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان إملاء , أنا أبو الحسن
### | [ص: 214]
# محمد بن عبد الله بن علي الدقاق , نا محمد بن إبراهيم العبدي , نا عيسى
~~بن إبراهيم البركي , نا عبد ربه بن بارق الحنفي , حدثني سماك بن الوليد
~~الحنفي , قال: سمعت عبد الله بن عباس يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: " يا ms2714 عائشة , من كان له فرطان من أمتي أدخله الله الجنة بهما "
~~قالت: يا نبي الله , فمن كان له فرط واحد؟ قال: " ومن كان له فرط واحد يا
~~موفقة " قالت: يا نبي الله , فمن لم يكن له فرط قال: " فأنا فرط من لا فرط
~~له , لم يصابوا بمثلي " تابعه يحيى القطان ونصر بن علي وغيرهما , عن عبد
~~ربه بن بارق
# PageV00P000
### | 9296 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو بكر بن عبد الله , أنا الحسن
~~بن سفيان , نا عبيد الله بن معاذ العنبري , وعبد الواحد بن غياث , قالا: نا
~~المعتمر بن سليمان , قال: قال أبي: نا أبو السليل , عن أبي حسان , قال: قلت
~~لأبي هريرة: إنه قد مات لي ابنان , فهل أنت محدثي عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بحديث تطيب به أنفسنا عن موتانا؟ قال: قال: نعم " صغارهم دعاميص
~~أهل الجنة يلقى أحدهم أباه , أو قال: أبويه فيأخذ بثوبه , - أو قال: بيده -
~~كما آخذ أنا بضعة ثوبك هذا فلا يتناهى , أو قال: لا ينتهي حتى يدخله الله
~~وإياه الجنة "
### | [ص: 215]
# رواه مسلم عن سويد ومحمد بن عبد الأعلى عن معتمر
# PageV00P000
### | 9297 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز , نا
~~أحمد بن الوليد الفحام , نا الحجاج يعني ابن محمد , نا شعبة , قال: سمعت
~~معاوية بن قرة أبا إياس يحدث عن أبيه , أن رجلا كان يأتي النبي صلى الله
~~عليه وسلم ومعه بني له , فقال له
### | [ص: 216]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أتحبه؟ " فقال: أحبك والله كما أحبه.
~~قال: ففقده رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " ما فعل بني فلان؟ "
~~قالوا: توفي يا رسول الله. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أما يسرك
~~أنه كلما أتيت بابا من أبواب الجنة تستفتحه يسعى حتى يفتح لك؟ ". فقال رجل:
~~أله خاصة أم لنا كلنا؟ فقال: " لكم كلكم "
# PageV00P000
### | 9298 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , نا أبو العباس محمد بن يعقوب , نا محمد بن
~~عبيد الله المنادي , نا يونس بن محمد ms2715 , نا خالد بن ميسرة أبو حاتم البصري ,
~~وكان , ينزل بمكة , عن معاوية بن قرة , عن أبيه , قال: كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إذا جلس تحلق إليه نفر من أصحابه , وفيهم رجل له بني صغير
~~يأتيه من خلف ظهره , ففقده بين يديه إلى أن ظعن في جنازة ذلك الصبي قال:
~~فامتنع الرجل من الحلقة لم يحضرها يذكر بنيه حزنا عليه قال: وفقده النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقال: " ما بالي لا أرى فلانا؟ " قالوا: يا نبي الله ,
~~هلك الذي رأيته فمنعه الحزن عليه , والذكر له أن يحضر الحلقة. فلقيه نبي
~~الله صلى الله عليه وسلم , فسأله عن بنيه , فأخبره أنه هلك قال: فعزاه
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " يا فلان , أيما كان أحب إليك أن تمتع به
~~عمرك , أو لا تأتي غدا بابا من أبواب الجنة إلا وجدته قد سبقك إليه يفتحه
~~لك؟ " قال: يا نبي الله , لا بل يسبقني إلى أبواب الجنة أحب إلي. قال: "
~~فذاك لك " فقام رجل من الأنصار فقال: يا نبي الله , أهذا لهذا خاصة , أم من
~~هلك له طفل من المسلمين كان ذاك له؟ قال: " بل من هلك له طفل من المسلمين
~~كان ذلك له "
# PageV00P000
### | 9299 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , نا أحمد بن عبيد , نا أحمد بن علي بن
### | [ص: 217]
# إسماعيل , نا داود بن رشيد , نا الوليد بن مسلم , عن عبد الله بن العلاء
~~, وابن جابر قالا: نا أبو سلام , وحدثنا أبو محمد بن يوسف , أنا أبو علي
~~الحسن بن يحيى الكرماني , بمكة , نا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي ,
~~نا داود بن رشيد , نا الوليد بن مسلم , عن عبد الله بن العلاء , أنا أبو
~~سلام الأسود , نا أبو سلمى , راعي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " بخ بخ , خمس ما أثقلهن في الميزان:
~~لا إله إلا الله , وسبحان الله , والحمد لله , والله أكبر , والولد الصالح
~~يتوفى للمرء المسلم فيحتسبه " وفي رواية ms2716 ابن عبدان: " خمس من أثقلهن في
~~الميزان "
# PageV00P000
### | 9300 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنا أبو جعفر الرزاز , نا أحمد بن عبد
~~الجبار , نا أبو معاوية , عن الأعمش , عن إبراهيم , عن الحارث بن سويد , عن
### | [ص: 218]
# عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما تعدون الرقوب
~~فيكم؟ " قالوا: الرقوب الذي لا يولد له. قال: " لا , ولكن الرقوب الذي لا
~~يقدم من ولده شيئا ". أخرجه مسلم من حديث أبي معاوية
# PageV00P000
### | 9301 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو طاهر الفقيه , ومحمد بن موسى قالوا:
~~نا أبو العباس محمد بن يعقوب , نا إبراهيم بن عبد الله القصار الكوفي , أنا
~~جعفر بن محمد , عن بشير بن مهاجر , عن عبد الله بن بريدة , عن أبيه قال:
~~كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ بلغه وفاة ابن امرأة من الأنصار ,
~~فقام وقمنا معه فلما رآها , قال: " ما هذا الجزع؟ " , قالت: يا رسول الله ,
~~وما لي لا أجزع وأنا رقوب لا يعيش لي ولد. فقال لها النبي صلى الله عليه
~~وسلم: " إنما الرقوب الذي يعيش ولدها , أما تحبين أن تريه على باب الجنة
~~وهو يدعوك إلينا؟ " قالت: بلى. قال: " فإنه كذلك "
# PageV00P000
### | 9302 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي , أنا الكارزي , أنا علي بن عبد العزيز ,
~~عن أبي عبيد , في حديث النبي صلى الله عليه وسلم , وسأله رجل فقال: يا رسول
~~الله , ما لي من ولد. قال: " ما قدمت منهم؟ " قال: فمن خلفت بعدي؟ قال: "
~~لك منهم ما لمضر من ولده "
# PageV00P000
# قال أبو عبيد: نا ابن علية , عن ليث بن أبي سليم , عن سعيد , عن حميد بن
~~عبد الرحمن الحميري , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: وقال حميد: لأن
~~أقدم سقطا أحب إلي من مائة مستليم قال أبو عبيد قوله: " لك منهم ما لمضر من
~~ولده " يقول: إن مضر ليس يؤجر فيمن مات من ولده , وقوله: مائة مستليم يعني:
~~أنه قد لبس لأمته , يعني: الدرع
# PageV12P219
### | 9303 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , في آخرين قالوا: نا أبو العباس محمد بن ms2717
~~يعقوب ,
### | [ص: 220]
# نا محمد بن هشام بن ملاس النميري , نا مروان بن معاوية الفزاري , نا حميد
~~, عن أنس قال: أصيب حارثة يوم بدر , فجاءت أمه فقالت: يا رسول الله , قد
~~علمت منزل حارثة مني , فإن يك في الجنة صبرت , وإن يك غير ذلك ترى ما أصنع.
~~فقال: " جنة واحدة؟ إنها جنان كثيرة , وإنه في الفردوس الأعلى "
# PageV00P000
### | 9304 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنا أبو العباس محمد بن إسحاق الضبعي , نا
~~الحسن بن علي بن زياد السري , نا ابن أبي أويس , نا عبد الله بن وهب , عن
~~ثوابة بن مسعود , عمن حدثه , عن أنس بن مالك , أنه قال: توفي ابن لعثمان بن
~~مظعون , فاشتد حزنه عليه حتى اتخذ في داره مسجدا يتعبد فيه , فبلغ ذلك
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " يا عثمان , إن الله عز وجل لم يكتب علينا
~~الرهبانية , إنما رهبانية أمتي الجهاد في سبيل الله , يا عثمان بن مظعون ,
~~إن للجنة ثمانية أبواب , وللنار سبعة أبواب فما يسرك أن لا تأتي بابا منها
~~إلا وقد وجدت ابنك إلى جنبك آخذا بحجزتك , يستشفع لك إلى ربك عز وجل " قال:
~~بلى. قيل: يا رسول الله , ولنا في فرطنا ما لعثمان؟ قال: " نعم , لمن صبر
~~منكم واحتسب " ثم قال له: " يا عثمان بن مظعون , من صلى صلاة الفجر في
~~جماعة , ثم جلس يذكر الله حتى مطلع الشمس كان له في الفردوس سبعون درجة بين
~~كل درجتين كركض الفرس الجواد المضمر سبعون سنة , ومن صلى الظهر في جماعة
~~كان له في جنات عدن خمسون درجة بين كل درجتين كركض الفرس الجواد المضمر
~~خمسين سنة , ومن صلى صلاة العصر في جماعة , كان له كأجر ثمانية من ولد
~~إسماعيل كلهم رب بيت
### | [ص: 221]
# أعتقهم , ومن صلى المغرب في جماعة كان كحجة مبرورة وعمرة متقبلة , ومن
~~صلى العشاء في جماعة كان له كقيام ليلة القدر "
# PageV00P000
### | 9305 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , في التاريخ أنا أبو الطيب محمد بن عبد
~~الله بن المبارك , نا عمرو بن هشام , نا ms2718 عبد الله بن الجراح القهستاني , نا
~~عبد الخالق بن إبراهيم بن طهمان , عن أبيه , عن بكر بن خنيس , عن ضرار بن
~~عمرو , عن ثابت البناني , عن أنس بن مالك , قال: توفي ابن لعثمان بن مظعون
~~فحزن عليه حزنا شديدا , واتخذ في داره مصلى يتعبد فيه , وغاب عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم خمس عشرة ليلة , فسأل عنه النبي فأخبروه أنه مات له ابن ,
~~وأنه حزن عليه حزنا شديدا , وأنه اتخذ في داره مصلى يتعبد فيه , فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " ادعه لي , وبشره بالجنة " فلما أتاه قال له: يا
~~عثمان بن مظعون , أما ترضى أن للجنة ثمانية أبواب , وللنار سبعة أبواب , لا
~~تنتهي إلى باب من أبواب الجنة , إلا وجدت ابنك قائما عنده آخذا بحجزتك يشفع
~~لك عند ربك؟ " قال: بلى يا رسول الله. قال أصحاب محمد: ولنا في أبنائنا مثل
~~ذلك؟ قال: " نعم , ولكل من احتسب من أمتي " ثم قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " يا عثمان , هل تدري ما رهبانية الإسلام؟ الجهاد في سبيل الله "
# PageV00P000
# " يا عثمان من صلى الغداة في الجماعة , ثم ذكر الله حتى تطلع الشمس كانت
~~له كحجة مبرورة , وعمرة متقبلة , ومن صلى صلاة الظهر في جماعة كانت له بخمس
~~وعشرين صلاة كلها مثلها وسبعين درجة في الفردوس , ومن صلى صلاة العصر في
~~جماعة , ثم ذكر الله حتى تغرب الشمس كانت له كعتق ثمانية من ولد إسماعيل
~~دية كل واحد منهم اثنا عشر ألفا , ومن صلى صلاة المغرب في جماعة كانت له
~~خمس وعشرون صلاة كلها مثلها وسبعين درجة في جنة عدن , ومن صلى صلاة العشاء
~~في جماعة كانت له كأجر ليلة القدر "
# PageV12P221
### | 9306 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , نا أبو العباس الأصم , نا العباس الدوري ,
~~نا إسحاق بن منصور السلولي , نا مندل , عن الحسن بن الحكم , عن أسماء بنت
~~عابس بن ربيعة , عن أبيها , عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" إن السقط يراغم ربه يوم القيامة , أن يدخل ms2719 والده النار فيقال: أيها السقط
~~المراغم ربه , إني قد أدخلت والديك الجنة فيجرهما بسرره فيدخلهما الجنة " "
~~قوله: يراغم ربه: يغاضبه " , وفي معناه ما رواه أبو عبيد مرسلا في السقط: "
~~يظل محتبطئا على باب الجنة يقيرهم يعني متغضبا مستبطئا " , وقيل: المحتبطئ:
~~هو كالغلام المدل على أبويه
# PageV00P000
### | 9307 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك , أنا عبد الله بن جعفر , نا يونس بن حبيب , نا
~~أبو داود , نا هشام , عن قتادة , عن راشد , عن عبادة بن الصامت , أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " النفساء يجرها ولدها يوم القيامة بسرره إلى
~~الجنة "
# PageV00P000
### | 9308 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو عبد الله الصغاني , نا إسحاق بن
~~إبراهيم , أنا عبد الرزاق , عن معمر , عن زيد بن أسلم قال: " مات ابن لداود
~~صلوات الله عليه وسلم فجزع عليه جزعا شديدا , فقيل له: ما كان يعدل عندك؟
~~قال: كان أحب إلي من ملء الأرض ذهبا قال: قيل له: إن لك من الأجر على قدر
~~ذلك " , أو قال: على حسب ذلك
# PageV00P000
### | 9309 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , نا أبو العباس محمد بن يعقوب , نا محمد بن
~~إسحاق الصغاني , نا عمرو بن طارق , أنا السري , عن ابن شوذب , " أن
### | [ص: 224]
# رجلا كان له ابن لم يبلغ الحلم , فأرسل إلى قومه فقال: إن لي إليكم حاجة
~~أن تفعلوها. قالوا: نعم. قال: إني أريد أن أدعو على ابني هذا أن يقبضه الله
~~إليه وتؤمنون على دعائي. فسألوه عن ذلك , فأخبرهم أنه رأى في نومه كأن
~~الناس جمعوا ليوم القيامة , فأصاب الناس عطش شديد , فإذا الولدان قد خرجوا
~~من الجنة معهم الأباريق , فأبصرت ابن أخ لي فقلت: يا فلان , اسقني. فقال:
~~يا عم , إنا لا نسقي إلا الآباء , قال الرجل: فأحببت أن يجعل الله ولدي هذا
~~فرطا لي , فدعا وأمنوا , فلم يلبث الغلام إلا يسيرا حتى مات "
# PageV00P000
### | 9310 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد الواحد بن محمد بن إسحاق , بالكوفة , أنا محمد بن
~~علي بن دحيم , نا إبراهيم بن إسحاق , نا قبيصة , عن سفيان , عن عمر بن ms2720 سعيد
~~, أخبرني كثير بن تميم , قال: كنت جالسا مع سعيد بن جبير , فطلع علينا ابنه
~~عبد الله فقال: " إني لأعلم خير حالاته ". قالوا: وما هو؟ قال: " أن يموت
~~فأحتسبه "
# PageV00P000
### | 9311 - 
# حدثنا أبو محمد بن يوسف , أنا أبو سعيد بن الأعرابي , أنا الحسن بن محمد
~~الزعفراني , نا سفيان , عن حميد الأعرج , قال: كنا جلوسا مع سعيد بن جبير ,
~~فأقبل ابنه , فقال سعيد: " إني لأعلم خير خلة فيه أن يموت فأحتسبه "
# PageV00P000
### | 9312 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنا أبو عمرو بن السماك , نا حنبل بن
### | [ص: 225]
# إسحاق , نا محمد بن داود , قال: سمعت عيسى بن يونس يقول: ما لقيت سفيان
~~الثوري قط إلا وأول ما يبتدئ به يقول: " لا تعبأ بصاحب عيال , فقل ما رأيت
~~صاحب عيال إلا خلط " قال: وكان له بني تعيس يقول: " يا أبا عمرو , ليت الله
~~قبضه فاسترحت. فأقول لله أبوك أو ليس قد أخبرتني أن عندك مائتي دينار ,
~~وربما ربحت فيها , قال: فقدمت قدمة من الغزو فأول ما ابتدأني به: مات حبيبي
~~واسترحت "
# PageV00P000
### | 9313 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنا الحسين بن صفوان , نا أبو بكر بن أبي
~~الدنيا , نا يعقوب بن إبراهيم العبدي , نا إسماعيل بن إبراهيم , عن منصور
~~بن عبد الرحمن قال: كنت جالسا مع الحسن فقال لي رجل: سله عن قول الله عز
~~وجل: {ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب من قبل أن
~~نبرأها} [الحديد: 22] فسألته عنها فقال: " سبحان الله من يشك في هذا؟ كل
~~مصيبة بين السماء , والأرض ففي كتاب من قبل أن نبرأها النسمة "
# PageV00P000
### | 9314 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا: نا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب , نا أحمد بن حازم بن أبي غرزة , أنا عبيد الله
~~بن موسى , عن سفيان , عن سماك , عن عكرمة , عن ابن عباس , في قوله: {لكي لا
~~تأسوا على ما فاتكم ولا تفرحوا بما آتاكم}
### | [ص: 226]
# قال: " ليس أحد إلا يفرح ويحزن , ولكن إذا أصابته مصيبة جعلها صبرا , وإن ms2721
~~أصابه خير جعله شكرا "
# PageV00P000
# فصل في أي الناس أشد بلاء
# PageV12P226
### | 9315 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنا أبو جعفر الرزاز , نا محمد بن عبيد
~~الله المنادي , نا محمد بن عبيد , نا الأعمش , ح , وأخبرنا أبو محمد الحسن
~~بن علي بن المؤمل , نا أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري , نا أبو أحمد
~~محمد بن عبد الوهاب , أنا يعلى بن عبيد , نا الأعمش , عن إبراهيم التيمي ,
~~عن الحارث بن سويد , عن عبد الله قال: دخلت على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وهو يوعك , فوضعت يدي عليه فقلت: يا رسول الله , إنك لتوعك وعكا
~~شديدا. فقال: " إني أوعك كما يوعك رجلان منكم " قال: قلت: ذلك بأن لك
~~أجرين. قال: " أجل. وما من مسلم يصيبه أذى من مرض فما سواه إلا حط الله عنه
~~من سيئاته كما تحط الشجرة ورقها "
### | 9316 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ في آخرين قالوا: أنا أبو العباس الأصم , نا
### | [ص: 227]
# أحمد بن عبد الجبار , نا أبو معاوية الضرير , عن الأعمش , فذكره بإسناده
~~ومعناه ورواه مسلم , عن أبي بكر بن أبي شيبة , وغيره , عن أبي معاوية ,
~~وأخرجه البخاري , من أوجه عن الأعمش
# PageV00P000
### | 9317 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو زكريا بن أبي إسحاق , وأبو بكر القاضي
~~, قالوا:
### | [ص: 228]
# نا أبو العباس محمد بن يعقوب , نا بحر بن نصر بن سابق الخولاني , أخبرني
~~ابن وهب , أخبرني هشام بن سعد , عن زيد بن أسلم , عن عطاء بن يسار , أن أبا
~~سعيد الخدري , دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو موعوك عليه قطيفة
~~, فوضع يده عليه فوجد حرارتها فوق القطيفة , فقال أبو سعيد الخدري: ما أشد
~~حر حماك يا رسول الله , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنا كذلك
~~يشدد علينا البلاء ويضاعف لنا الأجر " فقال: يا رسول الله , من أشد الناس
~~بلاء؟ قال: " الأنبياء ". قال: ثم من؟ قال: " ثم الصالحون , لقد كان أحدهم
~~يبتلى بالفقر حتى ما يجد إلا العباءة يتحريها فيلبسها , ويبتلى بالقمل حتى
~~يقتله , ولأحدهم كان أشد فرحا ms2722 بالبلاء من أحدكم بالعطاء "
# PageV00P000
### | 9318 - 
# حدثنا أبو بكر بن فورك , أنا عبد الله بن جعفر , نا يونس بن حبيب , نا
~~أبو داود , نا شعبة , وهشام , وحماد بن سلمة , ح
### | [ص: 229]
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , نا أبو الحسين بن تميم القنطري , نا جعفر
~~بن محمد بن شاكر , نا عفان , نا حماد بن سلمة , وحماد بن زيد , وأبان
~~العطار , كلهم عن عاصم بن بهدلة , عن مصعب بن سعد , عن أبيه قال: قلت: يا
~~رسول الله , أي الناس أشد بلاء , قال: " الأنبياء , ثم الأمثل فالأمثل حتى
~~يبتلى الرجل على قدر دينه , فإن كان صلب الدين اشتد بلاؤه , وإن كان في
~~دينه رقة ابتلي على حسب ذلك , أو قدر ذلك , فما يبرح البلاء بالعبد حتى
~~يمشي على الأرض , وما عليه خطيئة " لفظ حديث ابن فورك وفي رواية أبي عبد
~~الله: " يبتلى العبد على حسب ذلك , فما يزال البلاء بالعبد حتى يدعه يمشي
~~على الأرض ما عليه خطيئة "
# PageV00P000
### | 9319 - 
# أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار ببغداد , أنا الحسين بن
~~يحيى بن عياش القطان , نا أبو الأشعث , نا خالد بن الحارث , عن شعبة ,
~~أخبرني حصين , قال: سمعت أبا عبيدة , يحدث عن عمته فاطمة أنها قالت: أتينا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في نساء نعوده , فإذا سقاء يقطر عليه من شدة
~~ما يجده من الحمى , فقلت: يا رسول الله , لو دعوت الله أن يكشف عنك. فقال:
~~" إن أشد الناس بلاء الأنبياء , ثم الذين يلونهم , ثم الذين يلونهم "
# PageV00P000
### | 9320 - 
# وأخبرنا أبو الحسن المقرئ , أنا الحسن بن محمد بن إسحاق , نا يوسف بن
~~يعقوب , نا محمد بن كثير , نا سليمان بن كثير , عن حصين , عن أبي عبيدة بن
~~حذيفة , عن عمته , أنها دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد حم فأمر
~~بسقاء , فعلق على
### | [ص: 231]
# شجرة , ثم اضطجع تحته , فجعل يقطر على فؤاده فقلت: ادع الله ليكشف عنك.
~~قال: " إن أشد الناس بلاء الأنبياء ثم الذين يلونهم "
# PageV00P000
### | 9321 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنا إسماعيل بن ms2723 محمد الصفار , نا أحمد بن
~~منصور الرمادي , نا عبد الرزاق , وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو
~~عبد الله محمد بن علي الأدمي بمكة , نا إسحاق بن إبراهيم بن عباد , أنا عبد
~~الرزاق , أنا معمر , عن الزهري , عن ابن المسيب , عن أبي هريرة قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مثل المؤمن كمثل الزرع , لا تزال الريح
~~تفيئه , ولا يزال المؤمن يصيبه البلاء , ومثل المنافق كمثل شجرة الأرز لا
~~يهتز حتى يستحصد " لفظ حديث ابن بشران , رواه مسلم , عن محمد بن رافع عن
~~عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 9322 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز , نا
~~محمد بن عبد الله , نا إسحاق بن يوسف الأزرق , نا زكريا بن أبي زائدة , عن
~~سعد بن إبراهيم , عن ابن كعب بن مالك , عن أبيه , عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " مثل المؤمن مثل الخامة من الزرع , تفيئها الرياح تصرعها مرة ,
~~وتعدلها أخرى , ومثل الكافر مثل الأرزة المجدبة لا يقل أصلها شيء حتى يكون
~~انجعافها مرة واحدة " أخرجاه في الصحيح من حديث زكريا بن أبي زائدة
### | [ص: 233]
# وزاد فيه غيره وتعدلها أخرى حتى تهيج
# PageV00P000
### | 9323 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , أنا أبو الحسن بن عبدوس , نا عثمان بن
~~سعيد , نا القعنبي , فيما قرأ على مالك , عن محمد بن عبد الله بن عبد
~~الرحمن بن أبي صعصعة , إملاء قال: سمعت سعيد بن يسار أبا الحباب يقول: سمعت
~~أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من يرد الله به خيرا
~~يصب منه " رواه البخاري , عن عبد الله بن يوسف , عن مالك. " ومعنى الحديث:
~~أن من أراد الله به خيرا ابتلاه بالمصائب ليثيبه عليها. كذا قال صاحب
~~الغريبين "
# PageV00P000
### | 9324 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنا أبو جعفر الرزاز , نا محمد بن أحمد بن
~~أبي العوام , نا أبو عامر العقدي , نا علي بن المبارك , عن يحيى بن أبي
~~كثير , عن أبي قلابة , أن عبد الرحمن بن شيبة , خازن البيت , أخبره أن
~~عائشة ms2724 أخبرته , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طرقه وجع فجعل يتشكى ,
~~ويتقلب على فراشه , فقالت له عائشة: لو فعل هذا ببعضنا وجدت عليه. فقال: "
~~إن المؤمنين ليشدد عليهم , وإنه ليس من مؤمن يصيبه نكبة شوكة , ولا وجع إلا
~~كفر الله عنه بها خطيئة , ورفع له بها درجة " أو كالذي قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 9325 - 
# أخبرنا الأستاذ أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم , أنا أبو جعفر
~~محمد
### | [ص: 235]
# بن علي الجوسقاني , نا الحسن بن سفيان , نا يونس بن عبد الأعلى , نا ابن
~~وهب , أخبرني ابن لهيعة , وعمرو بن الحارث , والليث , عن يزيد بن أبي حبيب
~~, عن سنان بن سعد , عن أنس بن مالك , عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
~~" إن عظم الجزاء مع عظم البلاء , والصبر عند الصدمة الأولى , وإن الله إذا
~~أحب قوما ابتلاهم , فمن رضي فله الرضا , ومن سخط فله السخط "
### | 9326 - 
# وأخبرنا أبو القاسم زيد بن أبي هاشم العلوي بالكوفة , أنا أبو جعفر بن
~~دحيم , نا محمد بن الحسين بن أبي الحنين , نا قتيبة بن سعيد , نا ليث بن
~~سعد , عن يزيد بن أبي حبيب , عن سعد بن سنان , قال قتيبة: كان ابن لهيعة
~~يقول: سنان بن سعد , عن أنس بن مالك , عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فذكر هذا الحديث
# PageV00P000
### | 9327 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو العباس أحمد بن محمد الشاذياخي في
~~آخرين قالوا: نا أبو العباس محمد بن يعقوب , أنا محمد بن عبد الله بن عبد
~~الحكم , نا أبي , وشعيب بن الليث , قالا: نا الليث , عن ابن الهاد , عن
~~عمرو , عن عاصم
### | [ص: 236]
# بن عمر بن قتادة , عن محمود بن لبيد , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " إذا أحب الله قوما ابتلاهم , فمن صبر فله الصبر , ومن جزع فله الجزع
~~" تابعه ابن أبي الزناد عن عمرو بن أبي عمرو
# PageV00P000
### | 9328 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد , نا محمد بن الفرج
~~الأزرق , نا السهمي , نا سنان ms2725 الحضرمي , عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " إذا أراد الله بقوم خيرا ابتلاهم "
# PageV00P000
### | 9329 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ومحمد بن موسى , قالا: نا أبو العباس الأصم
~~, نا يحيى بن أبي طالب , أنا عبد الوهاب بن عطاء , أنا هشام الدستوائي , عن
~~حماد , عن أبي وائل , عن ابن مسعود , - أو غيره من أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم شك هشام أنه - قال: " إذا أحب الله عبدا ابتلاه , فمن حبه إياه
~~يمسه البلاء حتى يدعوه فيسمع دعاءه "
# PageV00P000
### | 9330 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه , أنا
~~إسماعيل بن إسحاق , نا سليمان بن حرب , وحفص , قالا: نا شعبة , عن عمرو بن
~~مرة , عن أبي وائل , عن كردوس بن عمرو , وكان يقرأ الكتب فلا نجد في ما
~~نقرأ من الكتب: " إن الله ليبتلي العبد وهو يحبه ليسمع تضرعه " هذا أصح من
~~رواية حماد
# PageV00P000
### | 9331 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد , نا إبراهيم
### | [ص: 238]
# بن إسحاق السراج , نا يحيى بن يحيى , أنا إسماعيل بن عياش , عن يحيى بن
~~عبيد الله , عن أبيه قال: سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " إن الله عز وجل إذا أحب عبدا ابتلاه ليسمع صوته "
# PageV00P000
### | 9332 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنا إسماعيل بن محمد الصفار , نا أحمد بن
~~منصور , نا عبد الرزاق , أنا معمر , عمن سمع الحسن , يرويه عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " إن الله إذا أحب قوما ابتلاهم "
# PageV00P000
### | 9333 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , أنا أبو عبد الله بن يعقوب , أنا محمد
~~بن عبد الوهاب , أنا جعفر بن عون , أنا عبد الرحمن بن زياد , وأخبرنا أبو
~~زكريا بن أبي إسحاق , وأبو بكر بن الحسن قالا: نا أبو العباس الأصم , نا
~~بحر بن نصر , نا ابن وهب , أخبرني عبد الرحمن بن زياد , عن نهشل القرشي ,
~~عن سعيد بن المسيب , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: " إذا أحب
~~الله عبدا ms2726 ألصق به البلاء , فإن الله عز وجل يريد أن يصافيه " وفي رواية
~~جعفر , عن سعيد رفعه قال: " إذا أحب عبدا ألزق به البلاء "
# PageV00P000
### | 9334 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي , أنا عبد الله بن محمد
### | [ص: 239]
# بن الحسن بن الشرقي , نا أبو معين الحسين بن الحسن الرازي , نا عبد
~~الرحمن بن عبد الملك الحزامي , نا أبو قتادة بن يعقوب , عن عبد الله بن
~~ثعلبة بن أبي معير , عن ابن أخي الزهري , عن الزهري , عن أنس بن مالك قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لو كان المؤمن في جحر لقيض الله له
~~فيه من يؤذيه "
# PageV00P000
### | 9335 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , نا أبو العباس الأصم , نا السري بن يحيى ,
~~نا خالد بن زيد الطيب , نا أبو قيس , عن الحسن قال: " ما من مؤمن إلا وله
~~جار منافق "
# PageV00P000
### | 9336 - 
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ , نا علي بن حمشاذ , نا محمد بن أحمد العودي ,
~~نا موسى بن إسماعيل , نا أبو هلال , عن قتادة قال: " ابتلي أيوب عليه
~~السلام سبع سنين يلقى على كناسة بيت المقدس "
# PageV00P000
### | 9337 - 
# وحدثنا أبو عبد الله , نا محمد بن صالح بن هانئ , نا السري بن خزيمة , نا
~~موسى بن إسماعيل , نا حماد بن سلمة , نا علي بن زيد , عن يوسف بن مهران ,
~~عن ابن عباس , " أن امرأة أيوب قالت له: قد والله قد نزل بي الجهد والفاقة
~~ما إن بعت قرني برغيف فأطعمتك , فادع الله أن يشفيك , قال: ويحك كنا في
~~النعماء سبعين عاما فنحن في البلاء سبع سنين "
# PageV00P000
### | 9338 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , نا علي بن حمشاذ , نا أبو مسلم , ومحمد بن
~~يحيى بن المنذر قالا: نا حجاج بن منهال , نا حماد بن سلمة , عن ثابت ,
~~وحميد , عن أنس بن مالك , أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " حفت الجنة
~~بالمكاره , وحفت النار بالشهوات " رواه مسلم عن القعنبي عن حماد
# PageV00P000
### | 9339 - 
# أخبرنا أبو محمد يوسف الأصبهاني , أنا أبو سعيد بن الأعرابي , نا أبو
~~يحيى بن أبي مسرة , نا ms2727 أبو عبد الرحمن المقرئ , نا نوح بن جعونة , عن مقاتل
~~بن حيان , عن عطاء بن أبي رباح , عن ابن عباس قال: دخل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم المسجد متوكئا , وهو يقول: " أيكم يسره أن يقيه الله من فيح
~~جهنم؟ " ثم قال: " ألا إن عمل الجنة حزن بربوة ثلاثا , ألا إن عمل النار أو
~~قال: الدنيا سهل بشهوة ثلاثا , والسعيد من وقي الفتن , ومن ابتلي فصبر فيا
~~لها ثم يا لها "
# PageV00P000
### | 9340 - 
# حدثنا الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان إملاء , أنا أبو علي حامد
~~بن محمد بن عبد الله الهروي , نا بشر بن موسى الأسدي , نا إسماعيل بن أبي
~~أويس , نا مالك بن أنس , عن العلاء بن عبد الرحمن , عن أبيه , عن أبي هريرة
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر "
~~أخرجه مسلم من حديث الداروردي عن العلاء
# PageV00P000
### | 9341 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , نا علي بن عيسى , نا إبراهيم بن أبي طالب ,
~~نا شجاع بن مخلد , وإسماعيل بن سالم , قالا: نا أبو بكر بن عياش , عن أبي
~~حصين , عن أبي بردة , قال: كنت جالسا عند عبد الله بن زياد , فأتى برءوس
~~الخوارج , كلما جاء رأس قلت: إلى النار. فقال لي عبد الله بن يزيد
~~الأنصاري: أولا تعلم يا ابن أخي , سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~" إن عذاب هذه الأمة جعل في دنياها؟ " تابعه الحسن بن الحكم النخعي , عن
~~أبي بردة
# PageV00P000
### | 9342 - 
# وأخبرنا أبو القاسم علي بن محمد الأيادي ببغداد , نا أبو جعفر عبد الله
~~بن إسماعيل , إملاء نا إسماعيل , نا ابن إسحاق القاضي , نا محمد بن أبي بكر
~~, نا معاذ بن معاذ , أنا المسعودي , عن سعيد بن أبي بردة , عن أبيه , عن
~~أبي موسى قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أمتي أمة مرحومة ليس
~~عليها في الآخرة عذاب , إنما عذابها في الدنيا الزلازل , والقتل , والبلاء
~~"
# PageV00P000
### | 9343 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني , أنا أبو بكر أحمد بن ms2728 سعيد
~~بن
### | [ص: 244]
# فريج الإخميمي بمكة , نا أبو الوليد بن حماد , نا أبو محمد عبد الله بن
~~الفضل بن عاصم بن عمر بن قتادة بن النعمان الأنصاري , حدثني أبي الفضل , عن
~~أبيه عاصم , عن أبيه عمر , عن أبيه قتادة بن النعمان قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " أنزل الله عز وجل جبريل عليه السلام في أحسن ما كان
~~يأتيني في صورة فقال: إن الله يقرئك السلام يا محمد فيقول لك: إني قد أوحيت
~~إلى الدنيا أن عزري , وتكدري , وتضيقي , وتشددي على أوليائي كي يحبوا لقائي
~~, فإني خلقتها سجنا لأوليائي وجنة لأعدائي " لم نكتبه إلا بهذا الإسناد
~~وفيه مجاهيل
# PageV00P000
### | 9344 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو جعفر أحمد بن عبيد الحافظ , بهمدان
~~, نا إبراهيم بن الحسين , نا أبو اليمان , نا عفير بن معدان , عن سليم بن
~~عامر , عن أبي أمامة , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله عز وجل
~~يقول للملائكة: انطلقوا إلى عبدي فصبوا عليه البلاء صبا , فيحمد الله ,
~~فيرجعون فيقولون: صببنا عليه البلاء صبا كما أمرتنا فيقول: ارجعوا فإني أحب
~~أن أسمع صوته "
# PageV00P000
### | 9345 - 
# وبإسناده , عن أبي أمامة , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا
~~رأيتم أمرا لا تستطيعون تغييره فاصبروا حتى يكون الله هو الذي يغيره "
# PageV00P000
### | 9346 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنا أبو جعفر الرزاز , نا محمد بن أحمد بن
~~أبي العوام , نا أبو عامر , نا علي بن المبارك , عن يحيى بن أبي كثير , عن
~~زيد بن سلام , عن أبي سلام , عن أبي راشد , عن عبد الرحمن بن شبل , رجل من
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~إن الفساق هم أهل النار " فقال رجل: يا رسول الله , من الفساق؟ قال: "
~~النساء ". فقال رجل: يا رسول الله , ألسن أمهاتنا وبناتنا وأخواتنا
~~وأزواجنا؟ قال: " بلى , ولكنهن إذا أعطين لم يشكرن , وإذا ابتطئن لم يصبرن
~~"
# PageV00P000
# فصل في ذكر ما في الأوجاع والأمراض والمصيبات من الكفارات
# PageV12P246
### | 9347 - 
# أخبرنا أبو عبد ms2729 الله الحافظ , أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , نا محمد
~~بن شاذان , نا قتيبة بن سعيد , ح وأخبرنا أبو الحسين علي بن محمد المقرئ ,
~~أنا الحسن بن محمد بن إسحاق , نا يوسف بن يعقوب , نا إبراهيم بن بشار ,
~~قالا: أنا سفيان , عن عمرو بن محيصن , عن محمد بن قيس بن مخرمة , عن أبي
~~هريرة قال: لما نزلت: {من يعمل سوءا يجز به} [النساء: 123] شقت على
~~المسلمين , فسألوا النبي صلى الله عليه وسلم فقال: - وفي رواية قتيبة: بلغت
~~من المسلمين مبلغا - , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قاربوا وسددوا
~~, ففي كل ما يصاب به المسلم كفارة , حتى الشوكة يشاكها , أو النكبة ينكبها
~~" رواه مسلم عن قتيبة
# PageV00P000
### | 9348 - 
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني محمد بن أحمد المحبوبي , نا أحمد بن
~~سيار , نا محمد بن كثير , نا سفيان , عن إسماعيل بن أبي خالد ح
### | [ص: 248]
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , نا الحسن بن محمد بن إسحاق , نا
~~يوسف بن يعقوب القاضي , نا مسدد , نا يحيى بن سعيد , عن إسماعيل بن أبي
~~خالد , نا أبو بكر بن أبي زهير الثقفي , عن أبي بكر الصديق , أنه قال: يا
~~رسول الله , كيف الصلاح بعد هذه الآية: {من يعمل سوءا يجز به} [النساء:
~~123] فكل سوء عمله يجزى به , وفي رواية سفيان قال: قلت: يا رسول الله , كيف
~~الصلاح بعد هذه الآية: {من يعمل سوءا يجز به} [النساء: 123] فكل سوء عملناه
~~جزينا به. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " غفر الله لك يا أبا بكر ,
~~- قاله ثلاثا - , ألست تمرض , ألست تحزن , ألست تنصب , ألست يصيبك البلاء؟
~~" قال: بلى. قال: " فذاك ما تجزون به " وفي رواية سفيان قلت: نعم. قال: "
~~فهو ما تجزون به في الدنيا "
# PageV00P000
### | 9349 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر بن الحسن , وأبو زكريا بن أبي
~~إسحاق قالوا: نا أبو العباس محمد بن يعقوب , نا بحر بن نصر , نا ابن وهب ,
~~أخبرني عمرو بن الحارث , عن بكر بن سوادة , عن عبيد ms2730 بن عمير , عن عائشة ,
~~أن رجلا , تلا: {من يعمل سوءا يجز به} [النساء: 123] فقال: إنا لنجزى بما
~~عملنا؟ هلكنا إذا. فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " نعم ,
~~يجزى به المؤمن في الدنيا مصيبته في جسده وماله وفيما يؤذيه "
### | [ص: 249]
### | 9350 - 
# وأخبرنا أبو الحسن المقرئ , أنا الحسن بن محمد بن إسحاق , نا يوسف بن
~~يعقوب , نا أحمد بن عيسى , نا عبد الله بن وهب , فذكره غير أنه قال: إن بكر
~~بن سوادة حدثه , أن يزيد بن أبي يزيد حدثه , عن عبيد بن عمير , ولم يذكر
~~قوله وماله
# PageV00P000
### | 9351 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن
~~المهرجاني
### | [ص: 250]
# قالا: نا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ , نا إبراهيم بن عبد الله ,
~~نا الهيثم بن الربيع , نا سماك بن عطية , عن أيوب , عن أبي قلابة , عن أنس
~~, قال: بينا أبو بكر مع النبي صلى الله عليه وسلم إذا نزلت هذه الآية: {فمن
~~يعمل مثقال ذرة} [الزلزلة: 8] خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره فرفع
~~أبو بكر يده فقال: يا رسول الله , إني لراء ما عملت من مثقال ذرة من شر.
~~فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما لك يا أبا بكر , أرأيت ما ترى
~~في الدنيا مما تكره فمثاقيل ذر الشر , ويدخر الله لك مثاقيل ذر الخير , حتى
~~توافيه يوم القيامة "
# PageV00P000
### | 9352 - 
# حدثنا أبو بكر بن فورك , أنا عبد الله بن جعفر , نا يونس بن حبيب , نا
~~أبو داود , نا حماد بن سلمة , عن علي بن زيد , عن أمية بنت عبد الله ,
~~قالت: سألت عائشة عن قول الله عز وجل: {من يعمل سوءا يجز به} [النساء: 123]
### | [ص: 251]
# فقالت: لقد سألتني عن شيء ما سألني عنه أحد منذ سألت عنه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقال: " هذه معاتبة الله للعبد مما يصيبه من الحمى , والحزن
~~, والنكبة حتى البضاعة يضعها في يد كمه فيفقدها فيفزع لها فيجدها في جيبه ,
~~حتى إن العبد ليخرج من ms2731 ذنوبه كما يخرج التبر الأحمر من الكير "
# PageV00P000
### | 9353 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد , نا عثمان بن عمر الضبي
~~, نا مسدد , نا يحيى , عن أبي عامر الخزاز , حدثني ابن أبي مليكة قال: قالت
~~عائشة: إني لأعلم أشد آية في القرآن , قول الله عز وجل: {من يعمل سوءا يجز
~~به} [النساء: 123] , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا عائشة , إن
~~المسلم يجزى بأسوإ عمله في الدنيا " , فذكر المرض , وأشياء حتى ذكر النكبة
~~آخر ذلك وفي رواية ابن عبدان , قال: سألت عائشة. ورواه ابن جريج , عن ابن
~~أبي مليكة فاختصره
# PageV00P000
### | 9354 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنا أبو حامد بن بلال , نا عبد الرحمن بن بشر ,
### | [ص: 252]
# نا يحيى بن سعيد , عن ابن جريج , عن ابن أبي مليكة , عن عائشة , عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: " ما أصاب المسلم شيء إلا كان له كفارة "
# PageV00P000
### | 9355 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنا أبو منصور النضروي , نا أحمد , نا سعيد بن
~~منصور , نا أبو معاوية , عن عاصم الأحول , عن الحسن , في قوله: {من يعمل
~~سوءا يجز به} [النساء: 123] فقال الحسن: " إنما ذاك إنما أراد الله عز وجل
~~هوانه , فأما من أراد الله عز وجل كرامته فإنه يتجاوز عن سيئاته وعد الصدق
~~الذي كانوا يوعدون "
# PageV00P000
### | 9356 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , أنا أبو عبد الله الصفار , نا أبو بكر بن
### | [ص: 253]
# أبي الدنيا , نا فضيل بن عبد الوهاب , نا هشيم , أنا منصور , عن الحسن ,
~~أن عمران بن حصين , ابتلي في جسده فقال: " ما أراه إلا بذنب , وما يعفو
~~الله أكثر , وتلا: {ما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم} [الشورى: 30] "
# PageV00P000
### | 9357 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو العباس الأصم , نا إبراهيم بن
~~مرزوق , نا روح بن أسلم , عن همام , عن قتادة , عن يزيد بن عبد الله , عن
~~زياد بن الربيع , قال: قلت لأبي بن كعب: يا أبا المنذر , آية في كتاب الله
~~أحزنتني قال: وما هي؟ قلت: {من يعمل سوءا يجز به} [النساء: 123] قال ms2732: " إن
~~كنت أراك فقيها , إن المؤمن لا يصيبه مصيبة قدم , ولا اختلاج عرق , ولا خدش
~~عود إلا بذنب , وما يعفو الله عنه أكثر "
# PageV00P000
# وقال قتادة في تفسير قوله: {وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفو
~~عن كثير} [الشورى: 30]
### | [ص: 254]
# قال قتادة: ذكر لنا أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: " لا يصيب
~~ابن آدم خدش عود , ولا عثرة قدم , ولا اختلاج عرق , إلا بذنب وما يعفو الله
~~عنه أكثر "
### | 9358 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ , نا أبو العباس محمد بن يعقوب , نا أبو
~~جعفر بن المنادي , نا يونس بن محمد , نا شيبان , عن قتادة فذكره مرسلا
~~ورواه أيضا الحسن , عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا وهو في تفسير سعيد
~~بن منصور
# PageV00P000
### | 9359 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , نا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه , نا
~~إسحاق بن الحسن بن ميمون , نا عفان بن مسلم , نا حماد بن سلمة , عن
### | [ص: 255]
# يونس , عن الحسن , عن عبد الله بن مغفل , أن امرأة كانت بغية في الجاهلية
~~, فمر بها رجل , أو مرت به , فبسط يده إليها فقالت: هه , إن الله ذهب
~~بالشرك وجاء بالإسلام. فتركها وولى , وجعل ينظر إليها حتى أصاب وجهه الحائط
~~, فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر له فقال: " أنت عبد أراد الله بك
~~خيرا , إن الله تبارك وتعالى إذا أراد بعبد خيرا عجل له عقوبة ذنبه في
~~الدنيا , وإذا أراد بعبد شرا أمسك عليه بذنبه حتى يوافى به يوم القيامة "
# PageV00P000
### | 9360 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنا أبو الحسن محمد بن الحسن السراج , نا مطين
~~, نا محمد بن سهل بن عسكر , نا الفريابي , عن سفيان , عن الأعمش , عن أبي
~~صالح , عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لو يؤاخذني
~~الله بما جنت هؤلاء - يعني: يديه - لأوبقني " غريب بهذا الإسناد , تفرد به
~~ابن عسكر فيما أعلم
# PageV00P000
### | 9361 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل , أنا عبد الله بن جعفر , نا يعقوب بن
### | [ص: 256]
# سفيان , نا ابن نمير ms2733 , نا أبو بكر بن عياش , عن أبي حصين , عن أبي بردة ,
~~قال: كنت جالسا عند ابن زياد وعنده عبد الله بن يزيد , فجعل يؤتى برءوس
~~الخوارج قال: وكانوا إذا مروا برأس قلت: إلى النار , قال: فقال لي: لا تفعل
~~يا ابن أخي , فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: يكون " عذاب
~~هذه الأمة في دنياها "
# PageV00P000
### | 9362 - 
# أخبرنا أبو جعفر كامل بن أحمد المستملي , أخبرني أبو العباس محمد بن
~~إسحاق بن أيوب الضبعي من كتابه , نا الحسن بن علي بن زياد السري , نا
~~إبراهيم بن
### | [ص: 257]
# المنذر الحزامي , نا عبد الرحمن بن سعد , مؤذن مسجد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم , حدثني مالك بن عبيدة الدؤلي , عن أبيه , عن جده , أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: " لولا عباد لله ركع , وصبية رضع , وبهائم رتع لصب
~~عليكم العذاب صبا " , ثم رضي رضا جده مسافع "
# PageV00P000
### | 9363 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أحمد بن عثمان بن يحيى الأدمي , نا أبو
~~قلابة , نا أبو زيد الهروي , نا شعبة , عن قتادة , عن عزرة , عن الحسن
~~العرني , عن يحيى بن الجزار , عن ابن أبي ليلى , عن أبي بن كعب ,
~~{ولنذيقنهم من العذاب الأدنى دون العذاب الأكبر} [السجدة: 21] قال: "
~~المصيبة في الدنيا " قال الحافظ: " عزرة هو ابن يحيى "
# PageV00P000
### | 9364 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ومحمد بن موسى , قالا: نا أبو العباس الأصم
~~, نا
### | [ص: 258]
# أحمد بن عبد الجبار , نا وكيع , عن أبي جعفر الرازي , عن الربيع بن أنس ,
~~عن أبي العالية , {ولنذيقنهم من العذاب الأدنى دون العذاب الأكبر} [السجدة:
~~21] قال: " المصائب في الدنيا ". {لعلهم يرجعون} [السجدة: 21]: " لعلهم
~~يتوبون "
# PageV00P000
### | 9365 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , أنا أبو عبد الله الصفار , نا أبو بكر بن
~~أبي الدنيا , حدثني أبو جعفر الأدمي , نا أبو اليمان , عن أبي بكر بن أبي
~~مريم , عن عطية بن قيس , قال: مرض كعب فعاده رهط من أهل دمشق , فقالوا: كيف
~~تجدك يا أبا إسحاق؟ قال: " بخير جسد أخذ بذنبه , إن شاء ربه عذبه , وإن ms2734 شاء
~~رحمه , وإن بعثه بعثه خلقا جديدا لا ذنب له "
# PageV00P000
### | 9366 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو زكريا بن أبي إسحاق , وأبو بكر القاضي
~~قالوا: نا أبو العباس محمد بن يعقوب , نا بحر بن نصر , نا ابن وهب , أخبرني
~~يونس , ح , وحدثنا الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان , نا أبو العباس
~~إسماعيل بن عبد الله الميكالي , نا عبدان الأهوازي , نا أحمد بن عمرو بن
~~السرح , نا ابن وهب , أنا مالك بن أنس , ويونس بن يزيد , عن ابن شهاب , عن
~~عروة , عن
### | [ص: 259]
# عائشة , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ما من مصيبة يصاب بها
~~المسلم إلا كفر بها عنه حتى الشوكة يشاكها " وفي رواية بحر: " يصاب بها
~~المؤمن " رواه مسلم , عن أبي الطاهر
# PageV00P000
### | 9367 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني
~~, أنا علي بن محمد بن عيسى , نا أبو اليمان , أخبرني شعيب , عن الزهري ,
~~أخبرني عروة بن الزبير , أن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" ما من مصيبة تصيب المسلم إلا كفر الله بها عنه , حتى الشوكة يشاكها "
~~رواه البخاري , عن أبي اليمان
# PageV00P000
### | 9368 - 
# أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير القاضي بالكوفة , نا أبو جعفر بن دحيم , نا
~~إبراهيم بن إسحاق الزهري القاضي , نا محمد بن عبيد , عن الأعمش , عن
~~إبراهيم , عن الأسود , عن عائشة قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " ما من مؤمن يشاك شوكة فما فوقها إلا حط الله عنه خطيئة , ورفع له
~~بها درجة " أخرجه مسلم في الصحيح من وجه آخر , عن الأعمش
# PageV00P000
### | 9369 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , قال: أنا أبو الفضل بن إبراهيم , نا أحمد
~~بن سلمة , نا إسحاق بن إبراهيم , أنا جرير , عن منصور , عن إبراهيم , عن
~~الأسود , عن عائشة , أن شبابا من قريش دخلوا عليها وهم بمنى وهم يضحكون
~~قالت: وما يضحككم؟ قالوا: فلان , خر على طنب فسطاط فكادت عينه أن تذهب.
### | [ص: 261]
# قالت: فلا تضحكوا , فإني سمعت رسول الله صلى ms2735 الله عليه وسلم يقول: " ما
~~من مسلم يشاك شوكة فما فوقها إلا كتبت له بها درجة ومحيت عنه بها خطيئة "
~~رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم
# PageV00P000
### | 9370 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر بن الحسن , وأبو زكريا بن أبي
~~إسحاق قالوا: نا أبو العباس محمد بن يعقوب , نا بحر بن نصر , نا ابن وهب ,
~~أنا عمرو بن الحارث , أن ابن قسيط , حدثه , عن محمد بن المنكدر , عن عائشة
~~, زوج النبي صلى الله عليه وسلم , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~لا يصيب العبد المؤمن حتى الشوكة يشاكها , والنكبة ينكبها , أو شدة الكظم
~~حين يوجد به إلا كفر الله عنه به "
# PageV00P000
### | 9371 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , نا أبو بكر أحمد بن إسحاق إملاء , أنا عبد
~~الله , نا إسحاق بن إبراهيم , نا أبو عامر العقدي , نا زهير بن محمد , عن
### | [ص: 262]
# محمد بن عمرو , عن عطاء بن يسار , عن أبي سعيد الخدري , وأبي هريرة عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما يصيب المسلم من نصب , ولا وصب , ولا
~~حزن , ولا غم , ولا أذى , حتى الشوكة يشاكها إلا كفر الله بها عنه من
~~خطاياه " هكذا رواه إسحاق بن إبراهيم في مسنده , وقال في إسناده: محمد بن
~~عمرو بن حلحلة , عن عطاء بن يسار , وكذلك رواه البخاري في الصحيح , عن عبد
~~الله بن محمد , عن أبي عامر العقدي وقد
# PageV00P000
### | 9372 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , وأبو
~~زكريا بن أبي إسحاق قالوا: نا أبو العباس محمد بن يعقوب , نا بحر بن نصر ,
~~نا ابن
### | [ص: 263]
# وهب , قال: أخبرني أسامة بن زيد الليثي , عن محمد بن عمرو بن حلحلة
~~الدؤلي , عن محمد بن عمرو بن عطاء , من بني عامر بن لؤي قال: سمعت عطاء بن
~~يسار يقول: سمعت أبا سعيد الخدري يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " ما من شيء يصيب العبد المؤمن من وصب , أو نصب , أو حزن حتى الهم
~~يهمه إلا ms2736 الله يكفر عنه من سيئاته " رواه الوليد بن كثير , عن محمد بن عمرو
~~بن عطاء , عن عطاء بن يسار , عن أبي سعيد , وأبي هريرة , ومن ذلك الوجه
~~أخرجه مسلم في الصحيح وزاد فيه ولا سقم
# PageV00P000
### | 9373 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو العباس محمد بن يعقوب , نا أبو
~~جعفر أحمد بن عبد الحميد الحارثي , نا أبو أسامة , حدثني الوليد بن كثير ,
~~عن محمد بن عمرو , عن عطاء بن يسار , عن أبي سعيد الخدري , وأبي هريرة ,
~~أنهما سمعا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ما يصيب المؤمن من نصب ,
~~ولا وصب , ولا سقم , ولا حزن حتى الهم يهمه إلا كفر عنه من سيئاته " ورواه
~~مسلم في الصحيح , عن أبي بكر , عن أبي أسامة
# PageV00P000
### | 9374 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , نا أبو عبد الله الصفار , نا أبو بكر بن
### | [ص: 264]
# أبي الدنيا , نا محمد بن الوليد القرشي , نا عبد الوهاب الثقفي , عن خالد
~~, عن عكرمة , عن ابن عباس , أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل على أعرابي
~~يعوده فقال: " طهور إن شاء الله " فقال الأعرابي: كلا , بل حمى تفور عن شيخ
~~كبير كيما تزيره القبور. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " فنعم إذا "
# PageV00P000
### | 9375 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , نا أبو عبد الله الزاهد الأصفهاني , نا
~~أحمد بن مهران , نا عبيد الله بن موسى , أنا إسرائيل , عن عبد الله بن
~~المختار , عن ابن سيرين , عن أبي هريرة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: " وصب المؤمن كفارة لخطاياه "
# PageV00P000
### | 9376 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , نا أبو بكر أحمد بن كامل القاضي , نا
~~يحيى بن منصور الهروي أبو سعد , نا عبد الله بن جعفر البرمكي , نا معن , عن
### | [ص: 265]
# مالك , عن ربيعة , عن أبي الحباب , عن أبي هريرة , عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " ما يزال البلاء بالمؤمن في ولده , وخاصته حتى يلقى الله
~~وما له من خطيئة "
# PageV00P000
### | 9377 - 
# أخبرنا أبو نصر محمد بن علي بن محمد الشيرازي الفقيه , نا ms2737 أبو العباس هو
~~الأصم , نا إبراهيم بن مرزوق البصري , بمصر , نا سعيد بن عامر , عن محمد بن
~~عمرو يعني ابن علقمة , عن أبي سلمة , عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " لا يزال البلاء بالمؤمن , والمؤمنة في نفسه , وولده حتى
~~يلقى الله وما عليه من خطيئة "
# PageV00P000
### | 9378 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , نا علي بن حمشاذ , نا عبيد بن شريك , نا
~~ابن أبي مريم ,
### | [ص: 266]
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران , نا أبو الحسن علي بن محمد المصري , نا ابن
~~أبي مريم , نا جدي سعيد بن أبي مريم , أخبرني نافع بن يزيد , حدثني جعفر بن
### | [ص: 267]
# ربيعة , عن عبيد الله بن عبد الرحمن بن السائب , أن عبد الحميد بن عبد
~~الرحمن بن أزهر , حدثه , عن أبيه عبد الرحمن بن أزهر , أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " إنما مثل العبد المؤمن حين يصيبه الوعك , أو الحمى
~~كمثل حديدة تدخل في النار فيذهب خبثها , ويبقى طيبها " لفظهما سواء
# PageV00P000
### | 9379 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار
~~, نا أبو بكر بن أبي الدنيا , نا عبيد الله بن عمر الجشمي , نا يزيد بن
~~زريع , نا الحجاج الصواف , نا أبو الزبير , نا جابر بن عبد الله , أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم دخل على أم السائب أو أم المسيب , - أبو الزبير
~~يشك - , وهي تزفزف فقال: " مالك تزفزفين ". قالت: الحمى لا بارك الله فيها.
~~قال: " لا تسبي الحمى , فإنها تذهب خطايا بني آدم كما يذهب الكير خبث
~~الحديد " رواه مسلم في الصحيح عن عبيد الله القواريري
# PageV00P000
### | 9380 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنا إسماعيل بن محمد الصفار , نا أحمد بن
~~منصور الرمادي , نا عبد الرزاق , أنا معمر , عن الزهري قال: حدثتني فاطمة
~~الخزاعية , وكانت قد أدركت عامة أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم , أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عاد امرأة من الأنصار وهي وجعة , فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم:" كيف تجدينك ms2738؟ " قالت: بخير يا رسول الله , وقد برحت بي
~~أم ملدم تريد الحمى. فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم:" اصبري ,
~~فإنها تذهب بخبث الإنسان كما يذهب الكير من خبث الحديد"
# PageV00P000
### | 9381 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد , نا تمتام , نا حاجب بن
~~الوليد , نا الوليد بن محمد الموقري , عن الزهري , عن أنس قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " إنما مثل المريض إذا برئ وصح من مرضه كمثل
~~البردة تقع من السماء في صفائها ولونها " قال الشيخ أحمد: " هذا يعرف
~~بالموقري وهو ضعيف وقد "
# PageV00P000
### | 9382 - 
# أخبرنا أبو منصور أحمد بن علي الدامغاني من ساكني بيهق , أنا أبو أحمد
### | [ص: 270]
# بن عدي الحافظ , نا الحسين بن محمد بن مودود , نا عبد الوهاب , نا بقية ,
~~عن الزبيدي , عن الزهري , عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~إنما مثل المريض إذا برئ وصح منه مرضه كمثل البردة تقع من السماء في صفائها
~~وحسنها ولونها "
# PageV00P000
### | 9383 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأحمد بن الحسن , قالا: نا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب , نا محمد بن إسحاق , نا يزيد بن هارون , وعلي بن عياش الحمصي ,
~~وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , نا أبو العباس محمد بن يعقوب , نا يحيى بن
~~أبي طالب , أنا يزيد بن هارون , قالا: أنا محمد بن مطرف , عن أبي الحصين ,
~~عن أبي صالح الأسعري , عن أبي أمامة , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~الحمى كير من جهنم فما أصاب المؤمن منها كان حظه من النار "
### | [ص: 271]
# لفظهما سواء , غير أن علي بن عياش قال: نا محمد بن مطرف , حدثني أبو حصين
~~, وقال يزيد , عن أبي الحصين وهو أبو الحصين مروان بن رؤبة
# PageV00P000
### | 9384 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , نا أبو العباس محمد بن يعقوب , نا الحسن بن
~~علي بن عفان , نا أبو أسامة , نا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر , عن إسماعيل
~~بن عبد الله , عن أبي صالح الأشعري , عن أبي هريرة قال: عاد رسول الله صلى ms2739
~~الله عليه وسلم مريضا من وعك كان به ومعه أبو هريرة , فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: " أبشر فإن الله تبارك وتعالى يقول: ناري أسلطها على عبدي
~~المؤمن في الدنيا لتكون حظه من النار في الآخرة "
# PageV00P000
### | 9385 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , أنا أبو عبد الله الصفار , نا أبو بكر بن
~~أبي الدنيا , نا أبو هشام , نا يحيى بن اليمان , نا عثمان , عن مجاهد قال:
~~" الحمى حظ كل مؤمن من النار , ثم قرأ: {وإن منكم إلا واردها كان على ربك
~~حتما مقضيا} [مريم: 71] والورود في الدنيا هو الورود في الآخرة "
# PageV00P000
### | 9386 - 
# أخبرنا القاضي أبو سعيد الخليل بن أحمد بن محمد بن يوسف المهلبي البستي ,
~~قدم علينا بنيسابور , نا أبو العباس أحمد بن المظفر البكري , أنا ابن أبي
~~خيثمة ,
### | [ص: 273]
# نا مسلم بن إبراهيم , نا عصمة بن سالم الهنائي , وكان صدوقا , نا أشعث بن
~~جابر , عن شهر بن حوشب , عن أبي ريحانة الأنصاري , عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " الحمى كير من حر جهنم , وهي نصيب المؤمن من النار "
# PageV00P000
### | 9387 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنا الحسن بن محمد بن إسحاق , نا
~~يوسف بن يعقوب القاضي , نا عبد الله بن محمد بن أسماء , نا مهدي بن ميمون ,
~~نا واصل , مولى أبي عيينة , عن أبي سيف وهو بشار , عن الوليد بن عبد الرحمن
~~, رجل من فقهاء أهل الشام , عن عياض بن عطيف قال: دخلت على أبي عبيدة
~~الجراح في مرضه , وامرأته لجنبه جالسة عند رأسه , وهو يقبل بوجهه على
~~الجدار , قال: قلنا: كيف بات أبو عبيدة الليلة؟ قالت: بات والله بأجر. قال:
~~فأقبل علينا بوجهه فقال: إني والله ما بت بأجر. قال: وكأن القوم ساءهم ذلك.
~~فقال: أفلا تسألوني عما قلت؟ قال: ما أعجبنا ما قلت وكيف نسألك؟ قال: إني
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من ابتلاه الله ببلاء في جسده
~~فهو له حظه " وروى عن أبي الدرداء , عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا
~~المعنى وإليه ms2740 ذهب ابن مسعود
# PageV00P000
### | 9388 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنا أبو عمرو بن مطر , نا أبو خليفة , نا
### | [ص: 274]
# محمد بن كثير , أنا سفيان , عن الأعمش , عن عمارة بن عمير , عن أبي معمر
~~, عن عمرو بن شرحبيل , عن عبد الله قال: " إن الوجع لا يكتب به الأجر ,
~~إنما الأجر في العمل , ولكن يكفر الله عز وجل به الخطايا "
# PageV00P000
# قال الشيخ أحمد وقد روينا في حديث منصور , عن إبراهيم , عن الأسود , عن
~~عائشة , عن النبي صلى الله عليه وسلم " في حديث الشوكة إلا كتبت له بها
~~درجة ومحيت عنه بها خطيئة " وفي رواية الأعمش , عن إبراهيم , في هذا الحديث
~~" إلا رفعه الله بها درجة أو حط عنه بها خطيئة " وهكذا رواه أبو وائل ,
~~وابن أبي مليكة , عن عائشة , بهذا المعنى: " ولعله يكون خطه , إن كان خطيئة
~~أو زيادة درجة إن صادفه ذلك , والخطايا مكفرة جمعا بين الأخبار "
# PageV12P274
### | 9389 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , نا محمد بن إبراهيم بن الفضل , نا الحسين
### | [ص: 275]
# بن علي بن مهران الدقاق ابن أخت سلمة بن شبيب , نا عمرو بن زرارة , نا
~~أبو المليح الرقي , حدثني محمد بن خالد , وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ,
~~أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار , نا أبو بكر بن أبي الدنيا , نا
~~داود بن رشيد , نا أبو المليح , عن محمد بن خالد السلمي , عن أبيه , عن جده
~~, وكانت لجده صحبة , أنه خرج زائرا لرجل من إخوانه , فبلغه أنه شاك قبل أن
~~يدخل عليه , فدخل عليه فقال: إني أتيتك زائرا وأتيتك عائدا ومبشرا. قال:
~~كيف جمعت هذا كله قال: خرجت وأنا أريد زيارتك , فبلغني شكاتك فكانت عيادة ,
~~وأبشرك بشيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | [ص: 276]
# قال: " إذا سبقت للعبد من الله منزلة , لم يبلغها بعمله ابتلاه الله في
~~جسده , أو في ولده , ثم صبره حتى يبلغه المنزلة التي سبقت له من الله عز
~~وجل "
# PageV00P000
### | 9390 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , قال: سمعت أبا منصور محمد بن أحمد الصوفي ms2741
~~يقول: سمعت محمشا المزكي , يقول: سمعت أحمد بن أبي الحواري , يقول: سمعت
~~أبا سليمان يقول: " مر موسى عليه السلام على رجل في متعبد له , ثم مر به
~~بعد ذلك وقد مزقت السباع لحمه فرأس ملقى , وفخذ ملقى , وكبد ملقى , فقال
~~موسى: يا رب , عبدك كان يطيعك فابتليته بهذا؟ فأوحى الله عز وجل إليه: يا
~~موسى , إنه سألني درجة لم يبلغها بعمله فابتليته بهذا لأبلغه بذلك الدرجة "
# PageV00P000
### | 9391 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , أنا أبو عبد الله الصفار , نا أبو بكر بن
~~أبي الدنيا , نا سعيد بن محمد الجرمي , نا أبو تميلة , نا أبو حمزة السكري
~~, عن جابر , قال: نا أبو تميلة , نا أبو حمزة السكري , عن جابر , قال: نا
~~من , سمع بريدة الأسلمي يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "
~~ما أصاب رجلا من المسلمين نكبة فما فوقها حتى ذكر الشوكة إلا لإحدى خصلتين
~~, إلا ليغفر الله من الذنوب ذنبا لم يكن ليغفر له إلا بمثل ذلك , أو بلغ به
~~من الكرامة كرامة لم يكن يبلغها إلا بمثل ذلك "
# PageV00P000
### | 9392 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , نا أبو العباس محمد بن يعقوب , نا أحمد بن
~~عبد الجبار , نا يونس بن بكير , نا يحيى بن أيوب البجلي , نا أبو زرعة بن
~~عمرو بن جرير , عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن
~~الرجل ليكون له المنزلة عند الله تبارك وتعالى فما بلغها بعمل فما يزال
~~يبتليه بما يكره حتى يبلغه ذلك "
# PageV00P000
### | 9393 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد الصفار , نا أحمد بن
### | [ص: 278]
# إبراهيم بن ملحان , نا يحيى بن بكير , نا الليث , عن خالد بن يزيد , عن
~~سعيد بن أبي هلال , عن محمد بن أبي حميد , أن أبا عقيل الزرقي , أخبره عن
~~ابن أبي فاطمة , عن أبيه , عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أيكم
~~يحب أن يصح فلا يسقم؟ " قالوا: كلنا يا رسول الله , قال: " أتحبون أن
~~تكونوا كالحمير الضالة؟ ألا تحبون ms2742 أن تكونوا أصحاب كفارات؟ والذي نفسي بيده
~~, إن العبد ليكون له الدرجة في الجنة , لا يبلغها بشيء من عمله حتى يبتليه
~~الله بالبلاء ليبلغ به تلك الدرجة في الجنة لا يبلغها بشيء من عمله " ذكر
~~البخاري في التاريخ في ترجمة مسلم بن عقيل مولى الزرقيين أبو عقيل فقال:
~~قال لي ابن أبي أويس , حدثني أخي عن حماد بن أبي حميد , عن مسلم بن عقيل
~~مولى الزرقيين قال: دخلت على عبد الله بن أبي إياس بن أبي فاطمة الضمري
~~فقال: يا أبا عقيل , حدثني أبي عن جدي قال: كنت مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم , فذكره معناه , قال الشيخ أحمد: " وهو فيما أجاز أبو عبد الله روايته
~~عن أحمد بن محمد بن واصل البيكندي , عن أبيه البخاري " ورواه أبو عامر
~~العقدي , عن محمد بن أبي حميد , عن مسلم بن عقيل , عن عبد الله
### | [ص: 279]
# بن أبي إياس بن أبي فاطمة , حدثني أبي , أن أباه أخبره , قال: بينا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فذكره , إلا أنه قال: " مثل حمر الصيالة " وسألت
~~عنه بعض أهل الأدب فزعم أنه أراد حمر الوحشي التي تصول , وهو أصح الحيوانات
~~جسما , وأقيمت الياء مقام الواو " قال الشيخ أحمد: وذكر أبو أحمد العسكري
~~في كتابه أيضا: أنه كالحمير الصالة الصاد: غير معجمة يقال للحمار الوحشي
~~الحاد الصوت: صلصال
# PageV00P000
### | 9394 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , نا أبو العباس محمد بن يعقوب , نا الربيع
### | [ص: 280]
# بن سليمان , نا أسد بن موسى , نا عمران بن زيد الثعلبي , عن عبد الرحمن
~~بن القاسم , عن سالم بن عبد الله بن عمر , عن عائشة قالت: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: " ما ضرب من مؤمن عرق , إلا حط عنه به خطيئة ,
~~وكتب له به حسنة , ورفع له بها درجة "
# PageV00P000
### | 9395 - 
# أخبرنا أبو طاهر , الفقيه أنا أبو حامد بن بلال , نا محمد بن يحيى , نا
~~سعيد بن منصور , نا يعقوب بن عبد الرحمن , عن عمرو بن أبي عمرو , عن سعيد
~~المقبري , عن أبي ms2743 هريرة , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " قال الله
~~تبارك وتعالى: ما لعبدي المؤمن من عندي جزاء إذا قبضت صفيه من الدنيا بما
~~احتسب إلا الجنة "
# PageV00P000
### | 9396 - 
# أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد الصفار , نا محمد بن
~~عبيد الله بن مهران , نا سعيد بن منصور , نا عبد العزيز , عن عمرو بن أبي
~~عمرو , عن المقبري , عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" يقول الله عز وجل: ما لعبدي إذا قبضت صفيه من أهل الدنيا فصبر , واحتسب
~~جزاء إلا الجنة "
# PageV00P000
### | 9397 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , نا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسين
### | [ص: 281]
# الخسروجردي بها , نا داود بن الحسين البيهقي , نا أحمد بن عبد الرحمن هو
~~ابن وهب , حدثني عمن , أخبرني عبد الرحمن بن سلمان , عن عمرو بن أبي عمرو ,
~~عن المقبري , عن أبي هريرة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "
~~إن الله عز وجل ليبتلي عبده بالسقم حتى يكفر كل ذنب "
# PageV00P000
### | 9398 - 
# أخبرنا أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش , الفقيه , أنا أبو بكر محمد بن
~~الحسين القطان , نا أبو الأزهر , نا يحيى بن أبي بكير , عن الحسن بن صالح ,
~~عن جابر , عن زياد النميري , عن أنس بن مالك قال: أتى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم شجرة فهزها حتى تساقط من ورقها بما شاء الله أن يتساقط , ثم قال:
~~" الأوجاع , والمصيبات أسرع في ذنوب بني آدم مني في هذه الشجرة "
# PageV00P000
### | 9399 - 
# أخبرنا أبو محمد الحسن بن إبراهيم بن فراس , بمكة , أنا أبو حفص عمر بن
### | [ص: 282]
# محمد الجمحي , نا علي بن عبد العزيز , نا سعيد بن يعقوب الطالقاني , نا
~~ابن المبارك , عن عمر بن مغيرة , عن حوشب , عن الحسن , " إنه ليكفر عن
~~العبد خطاياه كلها بحمى ليلة "
# PageV00P000
### | 9400 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , أنا أبو عبد الله الطالقاني , فذكر غير
~~أنه قال: عن الحسن رفعه , قال: " إن الله ليكفر عن المؤمن من خطاياه كلها
~~بحمى ليلة " قال ابن المبارك ms2744: " هذا من جيد الحديث "
# PageV00P000
### | 9401 - 
# وأخبرنا أبو سعيد , أنا أبو عبد الله الصفار , نا أبو بكر بن أبي الدنيا
~~, نا خالد بن خداش , نا حماد بن زيد , عن هشام , عن الحسن قالوا: " كانوا
~~يرجون في حمى ليلة كفارة لما مضى من الذنوب "
# PageV00P000
### | 9402 - 
# أخبرنا أبو سعيد , أنا أبو عبد الله , نا أبو بكر , حدثني المثنى بن عبد
~~الكريم , نا زافر بن سليمان , عن إسماعيل بن إبراهيم , عن أبي سفيان , عن
~~سالم , عن الحسن , عن أبي هريرة , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من
~~وعك ليلة فصبر , ورضي بها عن الله عز وجل خرج من ذنوبه كهيئته يوم ولدته
~~أمه "
# PageV00P000
### | 9403 - 
# أخبرنا أبو سعيد , أنا أبو عبد الله , نا أبو بكر بن أبي الدنيا , نا
~~أحمد بن إبراهيم , نا شعيب بن حرب , نا إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر , نا
~~عبد الملك بن عمير قال: قال أبو الدرداء: " حمى ليلة كفارة سنة "
# PageV00P000
### | 9404 - 
# وأخبرنا أبو سعيد , أنا أبو عبد الله الصفار , نا أبو بكر بن أبي الدنيا
~~, حدثني إسحاق بن إسماعيل , ويوسف بن موسى , قالا: نا جرير , عن ابن شبرمة
~~, عن الحسن قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الحمى رائد الموت ,
~~وهي سجن الله في الأرض للمؤمن "
### | 9405 - 
# قال: ونا أبو بكر , نا خالد بن خداش , نا حماد بن زيد , عن يونس , عن
~~الحسن , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكره. قال الشيخ: زاد "
~~يحبس عبده إن شاء , ثم يرسله إذا شاء " فقرأها بالحاء
# PageV00P000
### | 9406 - 
# وحدثنا أبو بكر , نا شجاع بن مخلد , نا محمد بن بشر , عن إسماعيل بن أبي
~~خالد , عن سعيد بن جبير قال: " الحمى بريد الموت "
# PageV00P000
### | 9407 - 
# قال: ونا أبو بكر , حدثني عبد الرحمن بن صالح , نا يعقوب بن إسحاق
~~الحضرمي , عن إياس بن أبي تميمة , نا عطاء بن أبي رباح , قال: قال أبو
~~هريرة: " ما من مرض أحب إلي من هذه الحمى , إنها تدخل في كل مفصل , وإن
~~الله يعطي كل مفصل قسطه من الأجر "
# PageV00P000
### | 9408 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن بشران ms2745 , أنا إسماعيل بن محمد الصفار , نا محمد بن
~~إسحاق الصغاني , نا يعلى بن عبيد , نا طلحة بن يحيى , عن أبي بردة , عن
~~معاوية قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ما من شيء يصيب
~~المؤمن في جسده إلا كفر الله به عنه من سيئاته "
# PageV00P000
### | 9409 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , نا أبو عبد الله الصفار , نا أبو بكر بن
### | [ص: 286]
# أبي الدنيا , نا حميد بن زنجويه , نا عبد الله بن يوسف , نا الهيثم بن
~~حميد , أخبرني زيد بن واقد , عن القاسم , عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " صداع المؤمن , أو شوكة يشاكها , أو شيء يؤذيه
~~يرفعه الله بها يوم القيامة درجة , ويكفر بها عنه ذنوبه "
# PageV00P000
### | 9410 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان , نا أحمد
~~بن يوسف السلمي , نا محمد بن مبارك , نا صدقة , عن زيد بن واقد , عن القاسم
~~بن مخيمرة , عن أبي حميد , عن أبي سعيد الخدري , عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " ما من مؤمن يصيبه صداع في رأسه , أو شوك فتأذى به , أو ما سوى
~~ذلك من الأذى إلا رفعه الله بها درجة وكفر بها خطيئة "
# PageV00P000
### | 9411 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان , أنا عبد الله بن جعفر , نا يعقوب بن
~~سفيان , نا عمرو بن الربيع بن طارق , نا يحيى بن أيوب , عن
### | [ص: 287]
# يونس , عن ابن شهاب , حدثني أبو صالح السمان , عن أبي هريرة , عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " الذي يقتل في سبيل الله شهيد , والذي يموت
~~بالبطن شهيد , والذي يموت غرقا شهيد , والنفساء شهيد "
# PageV00P000
### | 9412 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد الصفار , نا
~~إسماعيل بن إسحاق , نا عبد الله , عن مالك , عن سمي , مولى أبي بكر , عن
~~أبي صالح السمان , عن أبي هريرة , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"
~~الشهداء خمسة: المطعون بالبطن , والغرق , وصاحب الهدم , والشهيد في سبيل
~~الله" أخرجاه في الصحيح ms2746 من حديث مالك
# PageV00P000
### | 9413 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك , أنا عبد الله بن جعفر , نا يونس بن حبيب ,
### | [ص: 288]
# نا أبو داود , نا شعبة , عن أبي بكر بن حفص قال: سمعت ابن مصبح , أو أبا
~~مصبح , عن شرحبيل بن السمط , عن عبادة بن الصامت قال: عاد النبي صلى الله
~~عليه وسلم ابن رواحة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما تعدون شهداء
~~أمتي؟ " فقالوا: من قتل في سبيل الله. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" إن شهداء أمتي إذا لقليل , القتل شهادة , والبطن شهادة , والطاعون شهادة
~~, والمرأة يقتلها ولدها جمعاء شهادة "
# PageV00P000
### | 9414 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , نا أبو العباس محمد بن يعقوب , نا بحر بن
~~نصر , نا عبد الله بن وهب , أخبرني مالك ,
### | [ص: 289]
# وأخبرنا الحاكم أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو بكر بن أبي نصر المروزي ,
~~نا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي , نا القعنبي , فيما قرأ على مالك , عن عبد
~~الله بن عبد الله بن جابر , عن عتيك , أن عتيك بن الحارث بن عتيك , وهو جد
~~عبد الله بن عبد الله أبو أمامة أخبره , أن جابر بن عتيك أخبره , أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب , فصاح فلم
~~يجبه , فاسترجع رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: " غلبنا عليك يا أبا
~~الربيع " فصاح النسوة وبكين , فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " دعهن , فإذا وجب فلا تبكين باكية " قالوا: يا رسول الله
~~, وما الوجوب؟ قال: " إذا مات ". فقالت ابنته: والله إني كنت أرجو أن يكون
~~شهيدا , وإنك قد كنت قضيت جهادك. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قد
~~أوقع أجره على قدر نيته , وما تعدون الشهادة؟ " قالوا: القتل في سبيل الله.
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الشهادة سبع سوى القتل في سبيل الله:
~~المطعون شهيد , والغريق شهيد , وصاحب ذات الجنب شهيد , والمبطون شهيد ,
~~وصاحب الحريق شهيد , والذي يموت تحت الهدم شهيد , والمرأة ms2747 تموت بجمع شهيد "
# PageV00P000
### | 9415 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر بن الحسن القاضي , نا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , نا أبو زرعة الدمشقي , نا أحمد بن خالد , نا محمد بن إسحاق
~~, عن أبي مالك بن ثعلبة بن مالك , عن عمر بن الحكم بن ثوبان , عن أبي هريرة
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما تعدون الشهيد فيكم؟ " قلنا:
~~المقتول في سبيل الله. قال: " إن شهداء أمتي إذا لقليل , القتيل في سبيل
~~الله شهيد , والمبطون في سبيل الله شهيد , والخار عن دابته في سبيل الله
~~شهيد , والغريق في سبيل الله شهيد , والمجنوب في سبيل الله شهيد " - يعني:
~~ذات الجنب -
# PageV00P000
### | 9416 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل , نا عبد الله بن جعفر , نا يعقوب بن
### | [ص: 291]
# سفيان , حدثني حيوة بن شريح , وأبو عتبة الحسن بن علي السكوني , والوليد
~~بن عتبة قالوا: نا بقية بن الوليد , عن يحيى بن سعيد , عن خالد بن معدان ,
~~عن ابن أبي بلال , عن العرباض بن سارية , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " يختصم الشهداء والمتوفون على فراشهم إلى ربنا في الذين يتوفون من
~~الطاعون فيقول الشهداء: وإخواننا قتلوا كما قتلنا. ويقول المتوفون على
~~فراشهم كما متنا فيقول ربنا: انظروا إلى جراحهم , فإن أشبهت جراح المقتولين
~~فإنهم منهم ومعهم. فإذا جراحهم قد أشبهت جراحهم " قال الشيخ أحمد رحمه
~~الله: " زاد الحسن قال: فيلحقون بهم "
# PageV00P000
### | 9417 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ومحمد بن موسى , قالا: نا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب , نا محمد بن إسحاق الصنعاني , نا هاشم بن القاسم , نا شعبة , عن
~~جامع بن شداد , قال: سمعت عبد الله بن يسار قال: كنت جالسا مع سليمان بن
~~صرد , وخالد بن عرفطة فذكروا رجلا توفي بالبطن فقال أحدهما للآخر: ألم يقل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قتله بطنه لم يعذب في قبره " قال: بلى
# PageV00P000
### | 9418 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد الصفار , نا محمد بن
~~العباس المؤدب , نا أحمد بن الحجاج الخراساني , نا ms2748 يحيى بن المبارك , نا
~~يحيى بن أيوب , عن بكر بن عمرو , عن عبد الرحمن بن زياد , عن أبي عبد
~~الرحمن الحبلي , عن عبد الله بن عمرو , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~تحفة المؤمن الموت "
# PageV00P000
### | 9419 - 
# أخبرنا أبو منصور أحمد بن علي بن محمد بن أبي منصور الدامغاني نزيل بيهق
~~,
### | [ص: 293]
# نا أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي , نا أبو بكر محمد بن صالح بن
~~شعيب التمار بالبصرة إملاء , نا نصر بن علي , عن يزيد بن هارون , عن عاصم
~~الأحول , دخلنا على أنس بن مالك نعزيه على ابن له مات فقلنا له: يا أبا
~~حمزة , إنا لنرجو له النعيم. قال: وأكثر من ذلك , سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: " الموت كفارة لكل مؤمن "
# PageV00P000
### | 9420 - 
# أخبرناه عاليا أبو الحسن محمد بن يعقوب الطابراني بالطابران , نا أبو بكر
### | [ص: 294]
# محمد بن أحمد بن المفيد , نا أحمد بن عبد الرحمن أبو العباس السقطي , نا
~~يزيد بن هارون , عن عاصم الأحول , عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " الموت كفارة لكل مسلم "
# PageV00P000
### | 9421 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة , وأبو بكر الفارسي قالا: نا أبو عمرو بن مطر ,
~~نا إبراهيم بن علي , نا يحيى بن يحيى , نا عبد الله بن وهب , عن حيي بن عبد
~~الله , عن أبي عبد الرحمن الحبلي , عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: توفي
~~رجل بالمدينة عن ولد , بالمدينة فصلى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال: " يا ليته مات في غير مولده "
### | [ص: 295]
# فقال رجل من القوم: ولم يا رسول الله؟ قال: " إن الرجل إذا مات في غير
~~مولده قيس له من مولده إلى منقطع أثره في الجنة "
# PageV00P000
### | 9422 - 
# قال: وحدثنا يحيى بن يحيى , نا إسماعيل بن عياش , عن صفوان بن عمرو , عن
~~شريح بن عبيد الحضرمي , أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن الإسلام بدأ
~~غريبا , وسيعود غريبا فطوبى للغرباء , ألا إنه لا غربة على من مات في أرض
~~غربة غاب ms2749 فيه بواكيه , إلا بكت عليه السماء والأرض " هكذا وجدته مرسلا
# PageV00P000
### | 9423 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ , نا
~~القاسم بن زكريا المقرئ , نا محمد بن يحيى , نا عمر بن علي المقدمي , نا
~~إسماعيل بن أبي خالد , عن قيس بن أبي حازم , عن عبد الله بن مسعود , عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا كان أجل أحدكم بأرض أتت له إليها حاجة
~~, فإذا بلغ أقصى أثره فتوفاه فتقول الأرض يوم القيامة: يا رب هذا ما
~~استودعتني " تابعه هشيم , ومحمد بن خالد الوهبي , عن إسماعيل
# PageV00P000
### | 9424 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , نا أبو علي الحافظ , غير مرة أنا الحسين
~~بن
### | [ص: 297]
# نهار العسكري , نا زيد بن الحريش الأهوازي , نا عمران بن عيينة , عن
~~إسماعيل بن أبي خالد , عن الشعبي , عن عروة بن مضرس قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " إذا أراد الله قبض عبد بأرض جعل له إليها حاجة "
# PageV00P000
### | 9425 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , أنا أبو النضر الفقيه , وأحمد بن محمد
~~العنبري , قالا: نا عثمان بن سعيد الدارمي , نا يحيى بن صالح الوحاظي , نا
~~عبد العزيز بن محمد , حدثني أنيس بن أبي يحيى , مولى الأسلميين , عن أبيه ,
~~عن أبي سعيد الخدري قال: مر النبي صلى الله عليه وسلم بجنازة عند قبر فقال:
~~" قبر من هذا؟ " فقالوا: قبر فلان الحبشي يا رسول الله. فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " لا إله إلا الله , سيق من أرضه , وسمائه إلى تربته التي
~~خلق منها "
# PageV00P000
### | 9426 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف , أنا أبو سعيد الأعرابي , نا عبد الله بن أيوب
~~المخرمي , نا إبراهيم بن بكر , عن عبد العزيز بن أبي رواد ,
### | [ص: 300]
# وأخبرنا أبو سعد الماليني , أنا أبو أحمد بن عدي , أنا أبو يعلى , نا أبو
~~بكر بن أبي شيبة , نا الهذيل بن الحكم الأردني , وأخبرنا أبو نصر بن قتادة
~~, نا أبو علي الرفا , أنا علي بن عبد العزيز , نا محمد بن كثير العبدي , نا
~~الهذيل بن الحكم ms2750 أبو المنذر , نا عبد العزيز بن أبي رواد , عن عكرمة , عن
~~ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " موت الغريب شهادة " قال
~~الشيخ أحمد: " أشار البخاري إلى تفرد الهذيل بن الحكم بهذا قال: وهو منكر
~~الحديث " وقد رويناه من , حديث إبراهيم بن بكر الكوفي , عن ابن أبي رواد ,
~~وزعم ابن عدي , أنه سرقه من الهذيل والله أعلم , وروي من وجه أضعف من هذا
# PageV00P000
### | 9427 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , نا أبو العباس محمد بن يعقوب , نا محمد بن
### | [ص: 301]
# إسحاق الصغاني , نا حجاج بن محمد قال: قال ابن جريج , عن إبراهيم بن محمد
~~, عن موسى بن وردان , عن أبي هريرة , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~من مات غريبا مات شهيدا , ووقي فتاني القبر , وغدي وريح عليه برزقه من
~~الجنة " تفرد به إبراهيم بن أبي يحيى الأسلمي وقد
# PageV00P000
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا دعلج بن أحمد , نا أحمد بن علي الأبار
~~, نا ابن أبي سكينة الحلبي , قال: سمعت إبراهيم بن أبي يحيى , يقول: حكم
~~الله بيني وبين مالك بن أنس , هو سماني قدريا.
### | [ص: 302]
# وأما ابن جريج فإن حديثه: " من مات مرابطا مات شهيدا " ونسبني إلى جدي من
~~قبل أبي. فقال إبراهيم بن أبي عطاء: قلت: كذا قال ابن جريج في بعض
~~الروايات: عن إبراهيم بن أبي عطاء
# PageV12P301
### | 9428 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنا أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار , نا
~~الحسن بن مكرم , نا الحسن بن قتيبة , نا عبد العزيز بن أبي رواد , عن محمد
~~بن عمرو , عن عطاء , عن أبيه , عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " من مات مريضا مات شهيدا , ووقي فتاني القبر , وغدي وريح عليه
~~برزقه من الجنة "
# PageV00P000
### | 9429 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني , أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ , نا علي بن
~~إبراهيم بن الهيثم , نا أحمد بن علي بن الأفطح المقرئ , نا يحيى بن زهدم
~~يعني ابن
### | [ص: 303]
# الحارث , عن أبيه , قال: حدثني أبي , عن أنس بن ms2751 مالك قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " لا تكرهوا أربعة فإنها لأربعة: لا تكرهوا الرمد ,
~~فإنه يقطع عروق العمى , ولا تكرهوا الزكام , فإنه يقطع عروق الجذام , ولا
~~تكرهوا السعال فإنه يقطع عروق الفالج , ولا تكرهوا الدماميل فإنه يقطع عروق
~~البرص " قال الشيخ: هذا إسناد غير قوي
# PageV00P000
### | 9430 - 
# أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير , نا أبو جعفر بن دحيم , نا إبراهيم بن
~~إسحاق , نا جعفر بن عون , ح وأخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل , نا
~~أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري , نا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب , أنا
~~أبو جعفر بن عون , أنا عبد الرحمن بن زياد , عن عبد الله بن يزيد , عن عبد
~~الله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من صدع في سبيل
~~الله , ثم احتسب غفر الله عز وجل له ما كان قبل ذلك من ذنب " وفي رواية
~~الزهري: " من صدع صداعا "
# PageV00P000
### | 9431 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , أنا أبو عبد الله الصفار , نا أبو بكر بن
~~أبي الدنيا , نا القاسم بن هاشم , نا علي بن عياش الحمصي , نا الليث بن سعد
~~, نا يزيد بن أبي حبيب , وغيره قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~لا يزال الصداع والمليلة بالمرء حتى يدعه مثل الغضة المصفاة "
# PageV00P000
### | 9432 - 
# أخبرنا أبو سعيد , نا أبو عبد الله , نا أبو بكر , حدثني إبراهيم بن عبد
~~الله , نا صفوان بن صالح , نا الوليد بن مسلم , نا عبد الله بن لهيعة , عن
~~يزيد بن أبي حبيب , عن سهل بن أنس الجهني , عن أبيه , عن جده قال: دخلت على
~~أبي الدرداء في مرضه فقلت: يا أبا الدرداء , أما تحب أن تصح , ولا تمرض؟
~~فقال أبو الدرداء: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن الصداع
~~والمليلة لا يزالان بالمؤمن , وإن كان ذنبه مثل أحد حتى لا يدعا عليه من
~~ذنبه مثقال حبة من خردل "
# PageV00P000
### | 9433 - 
# وأخبرنا أبو سعيد , أنا أبو عبد الله , نا أبو بكر , نا الحسن ms2752 بن عبد
~~العزيز الجروي , نا يحيى بن حسان , نا ابن لهيعة , نا يزيد بن أبي حبيب ,
~~عن سهل بن معاذ , عن أبيه , عن أبي الدرداء قال: سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: " إن الحمى والمليلة لا يزالان بالمؤمن , وإن ذنبه مثل أحد
~~فما يدعانه , وعليه من ذنبه مثقال حبة من خردل "
# PageV00P000
### | 9434 - 
# أخبرنا أبو سهل محمد بن نصرويه المروزي , نا أبو حاتم محمد بن
### | [ص: 306]
# سارويه الكندي , نا خلف بن سليمان النسفي , ثنا هانئ بن المتوكل
~~الإسكندراني , نا ضمام بن إسماعيل , عن موسى بن وردان , عن أبي هريرة , عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " الصداع والحمى تصيب الإنسان وإن ذنوبه
~~مثل جبل أحد , فما يفارقه الحمى والصداع حتى لا يدع من ذنوبه وزن خردلة "
# PageV00P000
### | 9435 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنا عبد الله بن أحمد بن سعد الحافظ , نا أبو
~~عبد الله محمد بن إبراهيم البوشنجي , نا محمد بن خلاد الإسكندراني , حدثني
~~ضمام بن إسماعيل , عن موسى بن وردان , عن أبي هريرة , أنه قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " ما يزال الصداع والمليلة بالعبد والأمة , وإن
~~عليه من الخطايا مثل جبل أحد فما يدعه , وعليه مثقال خردلة " قال الشيخ:
~~وكذلك رواه يعقوب بن سفيان , عن محمد بن خلاد
# PageV00P000
### | 9436 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , ببغداد , أنا إسماعيل بن محمد الصفار , نا
### | [ص: 307]
# أحمد بن منصور الرمادي , نا عبد الرزاق , أنا معمر , عن أيوب , عن ابن
~~سيرين , عن أبي الزيات القشيري , قال: دخلنا على أبي الدرداء نعوده , فدخل
~~علينا أعرابي فقال: ما لأميركم؟ وأبو الدرداء يومئذ أمير , قلنا هو شاك
~~قال: والله ما اشتكيت قط , أو قال: ما صدعت قط فقال أبو الدرداء:" أخرجوه
~~عني ليمت بخطاياه , ما أحب أن لي بكل وصب وصبته حمر النعم , وإن وصب المؤمن
~~يكفر خطاياه"
# PageV00P000
### | 9437 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه , أنا
~~إسماعيل بن إسحاق , نا سليمان بن حرب , نا شعبة , عن عمرو بن مرة , قال ms2753:
~~سمعت ابن أبي ليلى قال: ذكرت الأوجاع عن أبي الدرداء , فقال رجل: ما اشتكيت
~~شيئا قط. قال: فقال أبو الدرداء: " أخرجوه عني , إن ذنوبك لحمة عليك كما هي
~~, ما حط عنك منها شيء "
# PageV00P000
### | 9438 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا عبد الله بن الحسين القاضي , بمرو , نا
### | [ص: 308]
# الحارث بن أبي أسامة , نا سعيد بن عامر , نا محمد بن عمرو , عن أبي سلمة
~~, عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأعرابي: " هل أخذتك
~~أم ملدم؟ " قال: وما أم ملدم؟ قال: " حر بين الجلد واللحم " قال: فما وجدت
~~هذا قط. قال: " فهل أخذك الصداع؟ " قال: وما الصداع؟ قال: " عرق يضرب على
~~الإنسان في رأسه " قال: ما وجدت هذا قط. فلما ولى قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " من سره أن ينظر إلى رجل من أهل النار فلينظر إلى هذا " قال
~~الشيخ أحمد: ولهذا شاهد من حديث ابن المسيب , عن أبي هريرة , ومن حديث معمر
~~, عن زيد بن أسلم , عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا
# PageV00P000
### | 9439 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد الصفار , نا محمد بن
~~الفرج الأزرق , نا السهمي , نا سنان , عن الحضرمي , عن أنس , أن امرأة
### | [ص: 309]
# أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله , بنت لي كذا وكذا
~~فذكرت حسنها , وجمالها فآثرتك بها. قال: " قد قبلتها " فلم تزل تمدحها حتى
~~ذكرت أنها لم تصدع , ولم تشتك شيئا قط. قال: " لا حاجة لي في بنتك "
# PageV00P000
### | 9440 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني محمد بن أحمد بن بالويه , نا محمد
~~بن يونس , نا سعيد بن عامر , نا شعبة , عن عاصم الأحول , عن أبي عثمان , أن
~~رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم وجيه آل فلان , فقال له النبي صلى الله
~~عليه وسلم: " ما رزئت في مال ولا ولد؟ " قال: لا. قال: " إن أبغض عباد الله
~~إلى الله العفريت النفريت الذي لم يرزأ في مال ولا ولد " قال: فبايعه
~~بأطراف أصابعه هكذا جاء ms2754 مرسلا
# PageV00P000
### | 9441 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله
~~الرازي ,
### | [ص: 310]
# نا إبراهيم بن زهير الحلواني , نا عمرو بن حكام , نا شعبة , قال: سمعت
~~عاصما الأحول , قال: سمعت أبا عثمان النهدي , قال: " كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يبايع الناس " فجاءه رجل فذكر معناه مرسلا
# PageV00P000
### | 9442 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك , أنا عبد الله بن جعفر , نا يونس بن حبيب ,
### | [ص: 311]
# نا أبو داود , أنا البراء بن يزيد , نا عبد الله بن شقيق العقيلي , عن
~~أبي هريرة , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ألا أخبركم بأهل النار؟ "
~~قالوا: بلى يا رسول الله , قال: " كل شديد جعظري هم الذين لا يألمون رءوسهم
~~"
# PageV00P000
### | 9443 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , أنا أبو عبد الله الصفار , نا أبو بكر بن
~~أبي الدنيا , نا أحمد بن جميل , أنا عبد الله بن المبارك , نا شعبة , عن
~~الحكم , عن ربيع بن عميلة , قال شعبة: قلت: سمعته منه , حدثني هلال بن يساف
~~, أو بعض أصحابنا عنه قال: كنا قعودا عند عمار بن ياسر , فذكروا الأوجاع ,
~~فقال أعرابي: ما اشتكيت قط. قال عمار: " ما أنت منا أو لست منا , إن المسلم
~~يبتلى ببلاء فتحط عنه ذنوبه كما يحط الورق من الشجر , وإن كان الكافر - أو
~~قال: الفاجر , شعبة يشك - , يبتلى ببلاء فمثله مثل بعير أطلق فلم يدر لم
~~أطلق وعقل فلم يدر لم عقل "
# PageV00P000
### | 9444 - 
# أخبرنا أبو بكر القاضي , نا أبو العباس الأصم , نا محمد بن إسحاق ,
### | [ص: 312]
# نا معاوية بن عمرو , عن أبي إسحاق الفزاري , عن الأعمش , عن عمارة , عن
~~سعيد بن وهب , قال: دخلت مع سليمان على صديق له نعوده فقال: " إن الله عز
~~وجل إذا ابتلى عبده المؤمن بشيء من البلاء , ثم عافاه كان كفارة لما مضى ,
~~ومستعتبا فيما بقي , وإن الفاجر إذا أصابه الله عز وجل بشيء من البلاء , ثم
~~عافاه كان كالبعير عقله أهله , ثم أطلقوه لا يدري فيما عقلوه , ولا فيما
~~أطلقوه " وكذلك قال شعبة عن ms2755 الأعمش , عن عمارة بن عمير , عن سعيد بن وهب
# PageV00P000
### | 9445 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , نا أبو العباس هو الأصم , نا محمد بن
~~إسحاق , نا أبو الجواب , نا عمار بن زريق , عن الأعمش , عن إبراهيم , عن
~~سعيد بن وهب , قال: دخلت أنا وسليمان على رجل من كندة نعوده فقال سليمان: "
~~إن الله ليبتلي المؤمن بالبلاء , ثم يعافيه فيكون كفارة لذنوبه , ومستعتبا
~~فيما يستقبل , ويبتلي الكافر بالبلاء , ثم يعافيه فيكون كالبعير يعقله أهله
~~فلا يدري فيم عقل , ويحلونه فلا يدري فيم حل "
# PageV00P000
### | 9446 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , أنا أبو عبد الله الصفار , نا أبو بكر بن
~~أبي
### | [ص: 313]
# الدنيا , نا محمد بن حميد الرازي , نا محمد بن سلمة بن الفضل , حدثني
~~محمد بن إسحاق , عن أبي منظور الشامي , عن عمه , عن عامر , أخي الخضر قال:
~~إني لبأرض محارب إذا رايات وألوية فقلت: ما هذا؟ فقيل: رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم. فجئت فجلست إليه وهو في ظل شجرة , قد بسط له كساء , وهو جالس
~~إليه وحوله أصحابه. قال: فذكروا الأسقام , فقال: " إن العبد المؤمن إذا
~~أصابه سقم , ثم عافاه الله , كان كفارة لما مضى من ذنوبه وهو عظة له فيما
~~يستقبل من عمره , وإن المنافق إذا مرض وعوفي كان كالبعير عقله أهله , ثم
~~أطلقوه , لا يدري فيما عقلوه , ولا فيما أطلقوه " فقال رجل: يا رسول الله ,
~~ما الأسقام؟ قال: " أو ما سقمت قط؟ " قال: لا. قال: " قم عنا فلست منا "
# PageV00P000
### | 9447 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , أنا أبو عبد الله الصفار , نا أبو بكر بن
~~أبي الدنيا , نا أحمد بن عمران الأخنس , قال: سمعت يحيى بن سعيد يقول: نا
~~إسماعيل بن أبي خالد , حدثني قيس بن أبي حازم قال: طلق خالد بن الوليد
~~امرأته , ثم أحسن عليها الثناء , فقيل له: يا أبا سليمان , لأي شيء طلقتها؟
~~قال: " ما طلقتها لأمر رابني منها , ولا ساءني , ولكن لم يصبها عندي بلاء "
# PageV00P000
### | 9448 - 
# قال: وحدثنا أبو بكر , نا محمد بن حاتم , نا أبو سلمة الخزاعي ms2756 , نا شبيب
~~بن شيبة , قال: سمعت الحسن قال: " كان الرجل منهم أو من المسلمين إذا مر به
~~عام لم يصب في نفسه , ولا ماله قال: ما لنا أتودع الله منا؟
# PageV00P000
### | 9449 - 
# قال: وحدثنا أبو بكر , حدثني إبراهيم بن راشد , نا أبو ربيعة , نا حماد ,
~~عن ثابت البناني , عن عبيد بن عمير , أن النبي صلى الله عليه وسلم عاد
~~مريضا فقال: " ما منه عرق إلا
### | [ص: 315]
# وهو يألم منه " غير أنه قال: " قد أتاه آت من ربه فبشره أن ليس له بعده
~~عذاب " ودخل النبي صلى الله عليه وسلم على رجل من أصحابه وهو مريض فقال: "
~~كيف تجدك؟ " قال: أجدني راغبا وراهبا. قال: " والذي نفسي بيده , لا يجتمعا
~~لأحد عند هذه الحال إلا أعطاه الله ما رجا وأمنه مما يخاف "
# PageV00P000
### | 9450 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ومحمد بن موسى , قالا: نا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب , نا إبراهيم بن مرزوق , نا وهب بن جرير , نا شعبة , عن عبد
~~العزيز بن صهيب , عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا
~~يتمنين أحدكم الموت من ضر نزل به , فإن كنتم لا بد فاعلين فليقل: اللهم
~~أحينا ما كانت الحياة خيرا لنا , وتوفنا إذا كانت الوفاة خيرا لنا " أخرجاه
~~في الصحيح من حديث ابن علية , عن عبد العزيز
# PageV00P000
### | 9451 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , أنا أبو عبد الله الصفار , نا أبو بكر بن
~~أبي الدنيا , أنا يوسف بن موسى , نا عبد الرحمن بن معن الدوسي , نا الأعمش
~~, عن أبي الزبير , عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يود
~~أهل العافية يوم القيامة أن جلودهم كانت قرضت بالمقاريض مما يرون من ثواب
~~أهل البلاء "
# PageV00P000
### | 9452 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأحمد بن الحسن , قالا: أنا أبو العباس هو
~~الأصم ,
### | [ص: 317]
# نا محمد بن إسحاق , نا أبو مسهر عبد الأعلى بن مسهر الغساني , نا خالد بن
~~يزيد بن صبيح , حدثني سالم بن عبد الله المحاربي , عن سليمان بن حبيب , عن
~~أبي أمامة , عن ms2757 رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ما من عبد يصرع صرعة
~~من مرض إلا بعثه منه طاهرا "
# PageV00P000
### | 9453 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , أنا أبو عبد الله الصفار , نا أبو بكر بن
~~أبي الدنيا , نا أبو بكر , أظنه محمد بن سهل التميمي , نا الحكم بن نافع ,
~~نا عفير , عن سليم يعني ابن عامر , عن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " إن العبد إذا مرض أوحى الله إلى ملائكته: يا ملائكتي ,
~~إذا قيدت عبدي بقيد من قيودي , فإن أقبضه أغفر له , وإن أعافه فجسد مغفور
~~لا ذنب له "
# PageV00P000
### | 9454 - 
# وبهذا الإسناد , عن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~إن الله ليجرب أحدكم بالبلاء , وهو أعلم كما يجرب أحدكم ذهبه بالنار ,
~~فمنهم من يخرج كالذهب الإبريز فذلك الذي نجاه الله من السيئات , ومنهم من
~~يخرج كالذهب دون ذلك فذلك الذي يشك بعض الشك , ومنهم من يخرج كالذهب الأسود
~~فذلك الذي قد افتتن "
# PageV00P000
### | 9455 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنا أبو الحسن أحمد بن إسحاق الطيبي , نا
~~الحسن بن أبي علي النجار , نا الحسن بن علي الحلواني ,
### | [ص: 319]
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , أنا أبو عبد الله الصفار , نا أبو بكر بن
~~أبي الدنيا , قال: حدثت عن الحسين بن علي الحلواني , نا الهيثم بن الأشعث
~~قال: حدثني فصال بن جبير الغداني , عن بشير بن عبد الله بن أبي أيوب
~~الأنصاري , عن أبيه , عن جده , قال: عاد رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا
~~من الأنصار فأكب عليه , فسأله , فقال: يا نبي الله , ما غمضت منذ سبع ليال
~~ولأحد يحضرني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أي أخي اصبر , أي أخي
~~اصبر , حتى تخرج من ذنوبك كما دخلت فيها " وفي رواية ابن بشران: " يا أخي
~~اصبر , ثلاثا , تخرج من ذنوبك كما دخلت فيها " قال: فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " ساعات الأمراض يذهبن ساعات الخطايا "
# PageV00P000
### | 9456 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , ثنا الحسين بن صفوان ms2758 , نا أبو بكر بن أبي
~~الدنيا , حدثني أبو جعفر أحمد بن سعدان , نا قران بن تمام , عن أبي بشر
~~الحلبي , عن الحسن , قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " ساعات الأذى
~~يذهبن ساعات الخطايا "
# PageV00P000
### | 9457 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , نا أبو بكر بن المؤمل بن الحسن بن عيسى ,
~~نا الفضل بن محمد الشعراني , نا أحمد بن عمران الأخنسي , قال: سمعت أبا بكر
~~بن عياش , وعبد الرحمن المحاربي , عن ليث , عن الحكم بن عتيبة , رفعه قال:
~~" إذا كثرت ذنوب العبد , ولم يكن له من العمل ما يكفر ذنوبه ابتلاه الله
~~بالهم يكفر به ذنوبه " " وقد روي في بعض هذا المعنى حديث موصول بإسناد ضعيف
~~"
# PageV00P000
### | 9458 - 
# أخبرناه أبو سعد الماليني , أنا أبو أحمد بن عدي , نا الحسن بن علي
### | [ص: 321]
# الأهوازي , نا معمر بن سهل , نا أبو سمرة أحمد بن سالم بن خالد بن جابر
~~بن سمرة , نا هشيم , عن يحيى بن سعيد , عن نافع , عن ابن عمر , قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم " إن الله ليبتلي عبده بالبلاء والهم حتى
~~يتركه من ذنبه كالفضة المصفاة "
# PageV00P000
### | 9459 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , نا أبو العباس محمد بن يعقوب , نا العباس
~~بن محمد الدوري , ح , وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , نا أبو بكر أحمد بن
~~يوسف الفقيه , نا الحارث بن محمد , قالا: نا يزيد بن هارون , أنا العوام بن
~~حوشب , حدثني أبو إسماعيل إبراهيم السكسكي أنه سمع أبا بردة بن أبي موسى ,
~~واصطحب هو ويزيد بن أبي كبشة في سفر , فكان يزيد يصوم , فقال له أبو بردة:
~~سمعت أبا موسى مرارا يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا مرض
~~العبد , أو سافر كتب له من الأجر مثل ما كان يعمل مقيما صحيحا " قال الشيخ
~~أحمد: لفظهما سواء غير أن في رواية الحارث: حدثني إبراهيم بن أبي إسماعيل.
~~ورواه البخاري في الصحيح عن مطر بن الفضل , عن يزيد بن هارون
# PageV00P000
### | 9460 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ومحمد بن موسى , قالا: نا أبو العباس ms2759 هو
~~الأصم , نا أسيد بن عاصم , نا الحسين بن حفص , نا سفيان , نا علقمة بن مرثد
~~, وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو النضر الفقيه , نا معاذ بن
~~نجدة , نا قبيصة , نا سفيان , عن علقمة بن مرثد , عن القاسم بن مخيمرة , عن
~~عبد الله بن
### | [ص: 323]
# عمرو قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " ما من أحد من المسلمين يصاب
~~ببلاء في جسده , إلا أمر الله عز وجل الحفظة الذين يحفظونه , أن اكتبوا
~~لعبدي في كل يوم وليلة مثل ما كان يعمل من الخير ما دام محبوسا في وثاقي "
~~لفظ حديث الحسين وحديث قبيصة مثله , تابعه أبو الحسين , عن القاسم بن
~~مخيمرة
# PageV00P000
### | 9461 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنا الحسن بن محمد بن إسحاق , نا
~~يوسف بن يعقوب , نا محمد بن أبي بكر , نا حميد بن الأسود , نا محمد بن أبي
~~حميد , نا عون بن عبد الله بن عتبة , ودخلنا عليه , فلما رأى محمد بن
~~المنكدر وجعه ترقرقت عيناه بالدموع حتى دمعتا , فكشف عون وجهه فقال: ما
~~شأنك يا أبا عبد الله قال: رأيت شكواك. قال: " حسبي ربي عز وجل , هو عدتي
~~لكل كربة , وصاحبي عند كل شدة , ووليي في كل نعمة " , ألا أحدثك يا أبا عبد
~~الله ما سمعت من أبي؟ سمعت من أبي مسعود وهو يقول: كنت مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فتبسم فذكر هذا الحديث
# PageV00P000
### | 9462 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن محمد بن رجاء , الأديب من أصله , نا أبو محمد
~~يحيى بن منصور القاضي إملاء , نا أبو يحيى زكريا بن داود الخفاف , نا يحيى
~~بن يحيى , نا عثمان بن مطر الشيباني , عن ثابت , عن أنس , أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " وكل الله بعبده المؤمن ملكين يكتبان عمله , فإذا مات
~~قال الملكان اللذان وكلا به يكتبان عمله: قد مات , فتأذن لنا فنصعد إلى
~~السماء , فيقول الله عز وجل: سمائي مملوءة من ملائكتي يسبحوني فيقولان:
~~أفنقم في الأرض؟ فيقول الله: أرضي مملوءة من خلقي ms2760 يسبحوني فيقولان: فأين؟
~~فيقول قوما على قبر عبدي فسبحاني , واحمداني , وكبراني , وهللاني , واكتبا
~~هذه لعبدي إلى يوم القيامة " قال الشيخ: تفرد به عثمان بن مطر , وليس
~~بالقوي وروي عن إسحاق بن إبراهيم الحنظلي , عن المؤمل بن إسماعيل , عن حماد
~~, عن ثابت , عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكره , وهو
~~فيما
### | 9463 - 
# أنبأني أبو عبد الله الحافظ , نا أحمد بن عثمان الزاهد , نا أبو العباس
~~محمد بن شاذان النيسابوري , نا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي فذكره , وهذا بهذا
~~الإسناد غريب والله أعلم , وروي عن أنس بن مالك نحو رواية من مضى
# PageV00P000
### | 9464 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , أنا أبو جعفر بن دحيم , نا محمد
~~بن الحسين بن أبي الحنين , نا أبو بكر بن أبي شيبة , نا عفان , نا حماد بن
~~سلمة , نا أبو ربيعة , قال: سمعت أنسا يقول: إن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " إن الله تعالى إذا ابتلى المسلم ببلاء في جسده قال للملك: اكتب
~~له صالح عمله الذي كان يعمل , فإن شفاه غسله وطهره , وإن قبضه غفر له ورحمه
~~" " كذا قال في إسناده سمعت أنسا وقد "
# PageV00P000
### | 9465 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد الصفار , نا محمد بن
~~الفرج الأزرق , نا السهمي , نا سنان بن ربيعة , عن ثابت البناني , عن عبيد
### | [ص: 326]
# بن عمير , عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما
~~من مسلم يبتلى ببلاء في جسده , إلا كتب الله له كل عمل صالح كان يعمله في
~~صحته في مرضه " قال الشيخ: سنان بن ربيعة هو أبو ربيعة وفي هذا دلالة على
~~أنه لم يسمعه من أنس بن مالك , والله أعلم
# PageV00P000
### | 9466 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , نا أبو بكر محمد بن خالد المطوعي ببخارى من
~~أصل كتابه , نا أبو علي الحسن بن الحسين البزار البخاري , نا عبيد الله بن
~~واصل البخاري , نا أحمد بن جنيد , ببخارى , نا عيسى بن موسى غنجار ,
### | [ص: 327]
# ببخارى , عن مخلد بن ms2761 عمر القاضي , ببخارى , عن إسحاق بن وهب , وهو ببخارى
~~, عن الحجاج الطائي , عن علقمة , قال: دخلنا على ابن مسعود فقلنا: يا أبا
~~عبد الرحمن , ما تشتكي؟ قال: ذنوبي. قلنا: فما تشتهي؟ قال: أشتهي المغفرة.
~~قلنا له: ألا نأتيك بطبيب. قال: الطبيب أنزل بي ما ترون. قال: ثم بكى عبد
~~الله ثم قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن العبد إذا مرض يقول
~~الرب تبارك وتعالى: عبدي في وثاقي , فإن كان نزل به المرض وهو في اجتهاده
~~قال: اكتبوا له من الأجر قدر ما كان يعمل في اجتهاده , وإن كان به المرض في
~~فترة منه قال: اكتبوا له من الأجر ما كان في فترته , فأنا أبكي أنه نزل بي
~~المرض في فترة ولوددت أنه كان في اجتهاد مني "
# PageV00P000
### | 9467 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ومحمد بن موسى , قالا: نا أبو العباس هو
~~الأصم , نا هارون بن سليمان , نا عبد الرحمن بن مهدي , عن أبي عوانة , عن
~~الأعمش , عن إبراهيم , عن علقمة قال: مرض ابن مسعود مرضا له فقلت: ما رأيتك
~~جزعت من مرض أشد مما جزعت في مرضك هذا. فقال له: " إنه أخذني وقرب بي من
~~الغفلة "
# PageV00P000
### | 9468 - 
# حدثنا أبو بكر بن فورك , نا عبد الله بن جعفر , نا يونس بن حبيب ,
### | [ص: 328]
# نا أبو داود , نا محمد بن أبي حميد , عن عون بن عبد الله بن عتبة , عن
~~أبيه , عن ابن مسعود , قال: كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فتبسم قال:
~~فقلنا: يا رسول الله , تبسمت؟ قال: " عجبت للمؤمن وجزعه من السقم , ولو
~~يعلم ما في السقم أحب أن يكون سقيما حتى يلقى الله عز وجل "
# PageV00P000
### | 9469 - 
# وبإسناده قال: رفع النبي صلى الله عليه وسلم بصره إلى السماء , ثم خفضه
~~فقلنا: يا رسول الله , مما صنعت هذا؟ قال: " عجبت من الملكين بين الملائكة
~~نزلا إلى الأرض يلتمسان عبدا في مصلاه فلم يجداه عرجا إلى السماء إلى ربهما
~~فقالا: يا رب , كنا نكتب لعبدك المؤمن في يومه وليلته من العمل كذا ms2762 وكذا
~~فوجدناه قد حبسته في حبالتك فلم نكتب له شيئا. فقال تبارك وتعالى: اكتبا
~~لعبدي عمله في يومه وليلته , ولا تنقصوه شيئا على آخر ما حبسته , وله أجر
~~ما كان يعمل "
### | [ص: 329]
### | 9470 - 
# أبو نصر بن قتادة , وأبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي قالا: نا أبو عمرو
~~بن مطر , نا إبراهيم بن علي , نا يحيى بن يحيى , نا يحيى بن المتوكل , عن
~~محمد بن أبي بكر , عن أبيه , عن أبي هريرة , عن النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , أنا أبو عبد الله الصفار , نا أبو بكر بن
~~أبي الدنيا , حدثني يحيى بن جعفر , أنا يزيد بن هارون , أنا أبو عقيل قال:
~~رأيت محمد بن أبي بكر محمد بن عمرو بن حزم دخل على عبد الله بن عبيد الله
~~فقال: كيف تجدك يرحمك الله؟ قال: أحمد الله إليك , والله محمود بخير. قال:
~~وفقنا الله وإياك , سمعت أبا بكر يحدث , عن أبي هريرة قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " ما مرض مسلم قط , إلا وكل الله به ملكين من ملائكته
~~, لا يفارقانه حتى يقضي الله فيه بإحدى الحسنيين , إما بموت , وإما بحياة ,
~~فإذا قال له العواد: كيف تجدك؟ قال: أحمد الله , أجدني والله محمود بخير.
~~قال له الملكان: أبشر بدم هو خير من دمك , وبصحة هي خير من صحتك. فإذا قال
~~له العواد: كيف تجدك؟ قال: أجدني مجهودا مكروبا في بلاء. قال له الملكان:
~~أبشر بدم هو شر من دمك , وبلاء هو أطول من بلائك " لفظ حديث يحيى بن يحيى
# PageV12P329
### | 9471 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي , أنا أبو الحسن الطرائفي , نا
### | [ص: 330]
# عثمان بن سعيد , نا القعنبي , فيما قرأ على مالك , عن زيد بن أسلم , عن
~~عطاء بن يسار , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا مرض العبد بعث
~~الله إليه ملكين فيقول: انظرا ما يقول لعواده. فإن هو إذ جاءوه حمد الله ,
~~وأثنى عليه , رفعا ذلك إلى عز وجل وهو أعلم فيقول ms2763: لعبدي علي إن توفيته أن
~~أدخله الجنة , وإن أنا شفيته أن أبدله لحما خيرا من لحمه , ودما خيرا من
~~دمه , وأن أكفر عنه سيئاته " وقد روي عنه موصولا كما
# PageV00P000
### | 9472 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو عبد الرحمن السلمي , وأبو محمد بن أبي
~~حامد المقرئ قالوا: أنا أبو العباس هو الأصم , نا إبراهيم بن سليمان , نا
~~أبو صالح الحراني , نا أبو عياش , حدثني سليمان بن سليم , وعباد بن كثير ,
~~عن زيد بن أسلم , عن عطاء بن يسار , عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " إن الله عز وجل إذا
### | [ص: 331]
# ابتلى عبدا بالبلاء بعث الله إليه ملكين فقال لهما: انظرا إلى ما يقول
~~عبدي لعواده حين يعودونه. فإن كان قد قال خيرا , ولم يشك إليهم الذي به من
~~البلاء قال الله لملائكته: أبدلوا عبدي بلحمه خيرا من لحمه , وبدم خير من
~~دمه , وأخبروه إن أنا قبضته أدخلته الجنة , وإن أنا أطلقته من وثاقه
~~فليستأنف العمل " " وروي من وجه آخر بإسناد صحيح موصولا "
# PageV00P000
### | 9473 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , حدثني بكير بن محمد الصوفي , بمكة , نا
~~أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله , نا علي بن المديني , نا أبو بكر الحنفي ,
~~نا عاصم بن محمد بن زيد , عن سعيد بن أبي سعيد المقبري , عن أبيه , عن أبي
~~هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قال الله تبارك وتعالى:
~~إذا ابتليت عبدي المؤمن , ولم يشتك إلى عواده أطلقته من أساري , ثم أبدلته
~~لحما خيرا من لحمه , ودما خيرا من دمه , ثم يستأنف العمل "
### | [ص: 332]
# قال الشيخ: " زعم بعض الحفاظ أن مسلم بن الحجاج أخرج هذا الحديث في
### | [ص: 333]
# كتابه عن القواريري , عن أبي بكر الحنفي , ثم اعترض عليه بأن هذا الحديث
~~إنما يروى عن عاصم , عن عبد الله بن أبي سعيد المقبري , عن أبي هريرة ,
~~كذلك رواه قرة بن عيسى عن عاصم " ورواه معاذ بن معاذ , عن عاصم بن محمد ,
~~عن عبد الله بن سعيد , عن أبيه ms2764 , أو جده , عن أبي هريرة , وعبد الله بن
~~سعيد شديد الضعف وقد نظرت في كتاب مسلم رحمه الله فلم أجد هذا الحديث , ولم
~~يذكره أيضا أبو مسعود الدمشقي في تعليق الصحيح ورواه أبو صخر حميد بن زياد
~~, عن سعيد المقبري , عن أبي هريرة , موقوفا
# PageV00P000
### | 9474 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر بن الحسن قالا: نا أبو العباس هو
### | [ص: 334]
# الأصم , نا الحسن بن علي بن عفان , نا جعفر بن عون , أنا هشام بن سعد ,
~~قال: سمعت عروة بن رويم يذكر , عن القاسم , عن معاذ قال: " إذا ابتلى الله
~~عز وجل العبد بالسقم قال لصاحب الشمال: ارفع. قال لصاحب اليمين: اكتب لعبدي
~~أحسن ما كان يعمل "
# PageV00P000
### | 9475 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , أنا أبو عبد الله الصفار , نا أبو بكر بن
~~أبي الدنيا , نا أحمد بن جميل , نا عبد الله بن المبارك , أنا الأوزاعي ,
~~عن حسان بن عطية , عن أبي هريرة قال: " إذا مرض العبد المسلم نودي صاحب
~~اليمين: أن أجر على عبدي صالح ما كان يعمل. ويقال لصاحب الشمال: أقصر عن
~~عبدي ما كان في وثاقي ". فقال رجل عند أبي هريرة: يا ليتني لا أزال ضاجعا ,
~~فقال أبو هريرة: " كره العبد الخطايا "
# PageV00P000
### | 9476 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو بكر بن عبد الله , أنا الحسن بن
~~سفيان , نا هدبة بن خالد , قال سليمان بن المغيرة: نا ثابت , عن عبد الرحمن
~~بن أبي ليلى , عن صهيب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " عجبت من
~~قضاء الله لعبده المؤمن , كل له فيه خير , وليس ذاك لأحد إلا للمؤمن , إن
~~أصابه سراء فشكر له أجران , وإن أصابه ضراء فصبر فله أجر , وكل قضاء الله
~~للمسلم خير "
### | [ص: 335]
# رواه مسلم في الصحيح عن هداب بن خالد
# PageV00P000
### | 9477 - 
# حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك , أنا عبد الله بن جعفر الأصبهاني ,
~~نا يونس بن حبيب , نا أبو داود , نا شعبة , عن أبي إسحاق قال: سمعت العيزار
~~بن حريث , يحدث , عن عمر بن سعد ms2765 , عن أبيه قال: سمعت النبي صلى الله عليه
~~وسلم يقول: " عجبت للمسلم , إذا أصابته مصيبة احتسب وصبر , وإذا أصابه خير
~~حمد الله وشكر , إن المسلم يؤجر في كل شيء حتى في اللقمة يرفعها إلى فيه "
# PageV00P000
### | 9478 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد المقرئ , أنا الحسن بن محمد بن إسحاق , نا
~~يوسف بن يعقوب , نا عمرو بن مرزوق , نا زائدة , عن الحسن بن عبيد الله قال:
~~زعم ثعلبة ,
### | [ص: 336]
# أن أنسا حدثهم قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فتبسم ضاحكا , قال:
~~" عجبت للمؤمن أن الله عز وجل لا يقضي له قضاء إلا كان خيرا له "
# PageV00P000
### | 9479 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأحمد بن الحسن القاضي , قالا: نا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , نا جعفر بن محمد الصائغ , نا محمد بن سابق , قال:
~~نا المنهال بن خليفة أبو قدامة , عن ثابت البناني , عن أنس بن مالك قال:
~~حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا ما فرحنا بشيء منذ عرفنا الإسلام
~~فرحنا به قال: " إن المؤمن يؤجر في هدايته السبيل , وإماطته الأذى عن
~~الطريق , وفي تعبيره بلسانه عن الأعجمي , وإنه يؤجر في إتيانه أهله , حتى
~~إنه ليؤجر في السلعة تكون في طرف ثوبه , فيحطها كفه فيخفق لها فؤاده فيرد
~~عليه , ويكتب له أجرها "
# PageV00P000
### | 9480 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , حدثني أبو منصور محمد بن القاسم بن عبد
~~الرحمن العتكي , نا بشر بن سهل اللباد , نا عبد الله بن صالح , حدثني
~~معاوية بن صالح , عن أبي حليس يزيد بن ميسرة , أنه سمع أم الدرداء , تقول:
~~سمعت أبا الدرداء يقول: سمعت أبا القاسم صلى الله عليه وسلم يقول: " إن
~~الله تبارك وتعالى قال: يا عيسى , إني باعث من بعدك أمة إذا أصابهم ما
~~يحبون يحمدون الله , وإن أصابهم ما يكرهون احتسبوا , وصبروا ,
### | [ص: 337]
# ولا حلم ولا علم. فقال: يا رب , كيف يكون هذا لهم , ولا حلم ولا علم؟
~~قال: أعطيهم من حلمي وعلمي "
# PageV00P000
### | 9481 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , وأبو الحسن محمد بن أحمد بن إسحاق ms2766 البزار
~~قالا: أنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي , بمكة , نا أبو
~~يحيى عبد الله بن أحمد بن أبي مسرة , نا يحيى بن محمد الحارثي , نا عبد
~~العزيز بن محمد , عن عباد بن كثير , وطارق , عن أبي الزناد , عن الأعرج، عن
~~أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أنزل الله عز وجل
~~المعونة على قدر المئونة، وأنزل الصبر عند البلاء " " تفرد به طارق بن
~~عمار، وعباد، وقد قيل عن عباد، عن طارق , وهو الأصح وطارق يعرف بهذا الحديث
~~"
# PageV00P000
### | 9482 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , نا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن بطة
~~الأصفهاني , نا إبراهيم بن نائلة الأصفهاني , نا أحمد بن أبي الحواري , نا
~~عبد العزيز بن عمر قال: " أوحى الله إلى داود عليه السلام: يا داود , إذا
~~رأيت لي طالبا فكن له خادما , يا داود , اصبر على المئونة تأتيك المعونة "
# PageV00P000
### | 9483 - 
# أخبرنا أبو سعيد الماليني , أنا أبو أحمد بن عدي , نا عبد الله بن محمد
~~بن عبد العزيز ,
### | [ص: 338]
# نا عمار بن نصر أبو ياسر , نا بقية , نا معاوية بن يحيى , نا أبو بكر
~~القتبي , عن أبي الزناد , عن الأعرج , عن أبي هريرة , عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " إن المعونة تأتي من الله العبد على قدر المؤنة , وإن
~~الصبر يأتي من الله على قدر المصيبة "
### | 9484 - 
# ورواه أيضا , عن عمر بن طلحة , عن محمد بن عمرو , عن أبي سلمة , عن أبي
~~هريرة , نحو الأول
# PageV00P000
### | 9485 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو زكريا بن أبي إسحاق في آخرين قالوا:
~~نا أبو العباس محمد بن يعقوب , نا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم , أنا أبي
~~, وشعيب , قالا: نا الليث , وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , نا أبو الحسن
~~علي بن محمد بن سختويه , نا أحمد بن إبراهيم بن ملحان , نا ابن بكير ,
~~حدثني الليث , عن ابن الهاد , عن عمرو بن أبي عمرو , عن أنس بن مالك قال:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن ms2767 الله عز وجل قال: إذا ابتليت
~~عبدي بحبيبتيه , ثم صبر عوضته بها الجنة "
### | [ص: 339]
# وقال الشيخ أحمد: " في الرواية الأولى يقول: قال الله عز وجل. وقال: "
~~عوضته منها الجنة " يريد عينيه رواه البخاري في الصحيح , عن عبد الله بن
~~يوسف , عن الليث بن سعد , قال البخاري: تابعه أشعث بن جابر وأبو ظلال , عن
~~أنس رضي الله عنه , عن النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 9486 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف الأصفهاني , أنا أبو سعيد بن الأعرابي , نا
~~الحسن بن محمد الزعفراني , نا عفان , نا حماد , نا أبو ظلال قال: كنت عند
~~أنس فقال: متى ذهبت عينك , فقلت: ذهبت وأنا صغير. فقال أنس: " إن جبريل
~~عليه السلام أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده ابن أم مكتوم فقال:
~~متى ذهب بصرك؟ " قال: وأنا صغير. " قال جبريل: قال الله تعالى: إذا أخذت
~~كريمة عبدي لم يكن له جزاء إلا الجنة "
# PageV00P000
### | 9487 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ومحمد بن موسى , قالا: نا أبو العباس هو
~~الأصم , نا أبو أسامة الحلبي , نا أم محمد , بنت أخي أشرس أبي شيبان الهذلي
~~, حدثني عمي أشرس , عن أبي الظلال , عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " حدثني جبريل عليه السلام عن رب العالمين أنه قال: جزاء
~~من أذهبت كريمتيه - يعني: عينيه - الخلود في داري , والنظر إلى وجهي "
# PageV00P000
### | 9488 - 
# وحدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني , إملاء , أنا أبو بكر محمد
~~بن الحسين بن الحسن القطان , نا علي بن الحسن الهلالي , نا مسلم بن إبراهيم
~~, نا نوح بن قيس , نا أبو الأشعث , عن جابر , عن أنس بن مالك قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " قال الله عز وجل: من أذهبت كريمته فصبر ,
~~واحتسب لم أرض له إلا الجنة "
### | 9489 - 
# أخبرنا أبو الحسين محمد بن علي بن خشيش المقرئ بالكوفة , نا أبو جعفر بن
~~دحيم , نا محمد بن الحسين بن أبي الحنين القزاز , نا مسلم بن إبراهيم ,
~~فذكره بإسناده ومعناه وقال: نا الأشعث بن جابر ms2768 الحداني
# PageV00P000
### | 9490 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف , من أصله , أنا أبو سعيد بن الأعرابي , نا
~~الحسن بن محمد الزعفراني , نا عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم , نا مروان , نا
~~هلال بن سويد , أنه سمع أنسا يقول: مر بنا ابن أم مكتوم فسلم , فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " ألا أحدثكم بما حدثني جبريل عليه السلام؟ إن
~~الله جل ثناؤه يقول: حق علي من أخذت كريمته أن ليس له جزاء إلا الجنة "
# PageV00P000
### | 9491 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , وأبو سعيد بن أبي عمرو , وأبو محمد بن يوسف ,
~~وأبو عبد الرحمن السلمي , وأبو بكر أحمد بن الحسن قالوا: نا أبو العباس
~~الأصم , نا محمد
### | [ص: 341]
# بن عبيد الله بن المنادي , نا يونس بن محمد , نا حرب بن ميمون , عن النضر
~~بن أنس , عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قال الله عز
~~وجل: إذا أخذت بصر عبدي فصبر فعوضه عندي الجنة " " تفرد به حرب بن ميمون ,
~~عن النضر "
# PageV00P000
### | 9492 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد , نا الأسفاطي , ح
~~وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , نا أبو بكر بن إسحاق , أنا العباس بن الفضل
~~, ح , وحدثنا أبو محمد بن يوسف الأصفهاني , أنا أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد
~~بن فراس , بمكة , نا أبو الفضل العباس بن الفضل الأسفاطي البصري , نا
~~إسماعيل بن أبي أويس , عن أخيه , عن سليمان بن بلال , عن سهيل بن أبي صالح
~~, عن الأعمش , عن أبي صالح , عن أبي هريرة , أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " لا تذهب حبيبتا عبد فيصبر , ويحتسب إلا دخل الجنة " قال الشيخ أحمد:
~~" هكذا أملاه: حبيبتا "
# PageV00P000
### | 9493 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , نا أبو القاسم عبد الله بن الحسن بن سليمان
~~المقرئ , ببغداد , نا حامد بن شعيب , نا عبيد الله بن عمر القواريري , نا
~~يحيى بن سعيد , نا عمران بن سلم , حدثني عطاء بن أبي رباح , قال: قال لي
~~ابن عباس: ألا أريك امرأة من أهل الجنة؟ قلت: بلى. قال: هذه المرأة السوداء
~~أتت ms2769 النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: إني أصرع , وإني أتكشف ,
### | [ص: 342]
# فادع الله لي. فقال: " إن شئت صبرت ولك الجنة , وإن شئت دعوت الله أن
~~يعافيك " فقالت: أصبر. قالت: فإني أتكشف , فادع الله لي أن لا أتكشف. فدعا
~~لها رواه مسلم عن القواريري , ورواه البخاري عن مسدد , عن يحيى
# PageV00P000
### | 9494 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , نا أبو عبد الله الصفار , نا أبو بكر بن
~~أبي الدنيا , نا إسحاق بن إسماعيل , نا جرير , عن الأعمش , عن أبي سفيان ,
~~عن جابر قال: أتت الحمى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " من أنت؟ " فقالت:
~~أنا أم ملدم. قال: " تذهبين إلى أهل قباء؟ " قالت: نعم. قال: " فأتتهم
~~فحموا , ولقوا فيها شدة فاشتكوا إليه " , ثم قالوا: يا رسول الله , ما
~~لقينا من الحمى؟ قال: " إن شئتم دعوت الله يكشفها عنكم , وإن شئتم كانت لكم
~~طهورا؟ " قالوا: لا , بل تكون لنا طهورا
# PageV00P000
### | 9495 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنا أبو جعفر الرزاز , نا عباس بن محمد ,
~~نا يعلى بن عبيد , نا الأعمش , عن أبي سفيان , عن جابر , أن أهل قباء أتوا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: إن الحمى قد اشتدت علينا. فقال: " إن
~~شئتم أن ترفع عنكم رفعت , وإن شئتم كانت لكم طهورا " قالوا: لا , بل تكون
~~لنا طهورا "
# PageV00P000
### | 9496 - 
# أخبرنا أبو علي الحسن بن إبراهيم بن شاذان البغدادي , بها , أنا عبد الله
~~بن جعفر النحوي , نا يعقوب بن سفيان , نا أبو علي قرة بن حبيب صاحب القشيري
~~القنا , نا
### | [ص: 343]
# إياس بن أبي تميم أبو مخلد , نا عطاء بن أبي رباح , عن أبي هريرة قال:
~~جاءت الحمى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله , ابعثني
~~إلى آثر أهلك عندك. فبعثها رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الأنصار ,
~~فغبت عليهم سبعة أيام ولياليهن حتى اشتد ذلك عليهم , فشكوا ذلك إليه ,
~~فأتاهم في ديارهم , فجعل يدخل دارا دارا , وبيتا بيتا , يدعو لهم بالعافية
~~, فلما رجع تبعته امرأة منهم , فقالت: يا رسول الله ms2770 , والذي بعثك بالحق إن
~~أبي لمن الأنصار , وإن أمي لمن الأنصار , فادع الله لي كما دعوت لأصحابي.
~~فقال: " ما شئت , إن شئت دعوت الله لك فعافاك , وإن شئت صبرت ثلاثا , ولك
~~الجنة " فقالت: يا رسول الله , بل أصبر ثلاثا وثلاثا مع ثلاث , ولا أجعل
~~للجنة خطرا وقال أبو هريرة: ما من مرض يصيبني أحب إلي من الحمى؛ إنها تدخل
~~في كل عضو مني , وإن الله يعطي كل عضو قسطه من الأجر
# PageV00P000
### | 9497 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , وأبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل قالا: نا أبو
~~عثمان عمرو بن عبد الله البصري , نا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب , أنا
~~خالد بن مخلد , نا محمد بن جعفر بن أبي كثير , حدثني سعد بن إسحاق بن كعب
~~بن عجرة , عن زينب بنت كعب , عن أبي سعيد الخدري , عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " ما من شيء يصيبه المؤمن في جسده إلا كفر الله عنه به من الذنوب
~~" فقال أبي بن كعب: " اللهم إني أسألك أن لا تزال الحمى مضارعة لجسد أبي بن
~~كعب حتى يلقاك , لا تمنعه من صلاة , ولا صيام , ولا حج , ولا عمرة , ولا
~~جهاد في سبيلك " , فارتكبته الحمى مكانه فلم تفارقه حتى مات. وكان في ذلك
~~يشهد الصلاة , ويصوم , ويحج , ويعتمر , ويغزو
# PageV00P000
### | 9498 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , أخبرنا أبو عبد الله الحافظ الصفار , نا
~~أبو بكر بن
### | [ص: 344]
# أبي الدنيا , نا عبيد الله بن عمير الجشمي , وأبو خيثمة وغيرهما , نا
~~يحيى بن سعيد , عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة , عن زينب بنت كعب , عن أبي
~~سعيد الخدري قال: قال رجل يا رسول الله , أرأيت هذه الأمراض التي تصيبنا ما
~~لنا بها؟ قال: " كفارات " , فقال أبي بن كعب: يا رسول الله , وإن قلت؟ قال:
~~" شوكة فما فوقها " قال: " فدعا أبي على نفسه , أن لا يفارقه الوعك حتى
~~يموت في أن لا يشغله عن حج , ولا عمرة , ولا جهاد في سبيل الله , ولا صلاة
~~مكتوبة في جماعة ms2771. قال: فما مس رجل جلده بعدها إلا وجد حرها حتى مات
# PageV00P000
### | 9499 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو محمد بن أبي حامد المقبري , نا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , نا الخضر بن أبان , نا سيار بن حاتم , نا جعفر بن
~~سليمان , نا ثابت , قال: بلغنا أن عمران بن حصين , اشتكى بطنه ثلاثا
~~وثلاثين سنة , قال: فدخل عليه أصحابه فقالوا: إنه ليمنعنا من الدخول عليك
~~طول شكاتك , قال: " فلا تفعلوا فإن أحب ذلك إلي أحبه إلى الله عز وجل "
# PageV00P000
### | 9500 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأحمد بن الحسن , قالا: نا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب , نا محمد بن سنان القزاز , نا حبان بن هلال , نا مبارك , نا
~~الحسن , قال: دخلنا على عمران بن حصين في وجعه ذلك الشديد , فقال له رجل:
~~يا أبا نجيد , والله إني لأيأس من بعض ما أراك. قال: " لا تفعل , فإن أحبه
~~إلي أحبه إلى الله , قال الله: {وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم
~~ويعفو عن كثير} [الشورى: 30] هذا مما كسبت يداي , ويأتي عفو ربي فيما يبقى
~~"
# PageV00P000
### | 9501 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: نا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , نا الربيع بن سليمان , نا عبد الله بن وهب , أنا سليمان بن
~~بلال , حدثني إسحاق بن يحيى , عن المسيب بن رافع , أن أبا بكر الصديق , رضي
~~الله عنه قال: " إن المرء المسلم يمشي في الناس وما عليه خطيئة ". قيل: ولم
~~ذاك يا أبا بكر؟ قال: " بالمصائب , والحجر , والشوكة , والشسع ينقطع "
# PageV00P000
### | 9502 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , نا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , نا
~~محمد بن عبد الوهاب , أنا جعفر بن عون , ثنا عبد الرحمن يعني ابن عبد الله
~~المسعودي , عن علي بن بذيمة , عن قيس بن حبتر قال: سمعت ابن مسعود يقول: "
~~حبذا المكروهان الموت والفقر , وأيم الله ما هو إلا الغنى والفقر , وما
~~أبالي بأيهما ابتليت , لأن حق الله تعالى في كل واحد منهما واجب , إن كان
~~الغنى إن فيه العطف , وإن ms2772 كان الفقر إن فيه الصبر "
# PageV00P000
### | 9503 - 
# أخبرنا أبو القاسم زيد بن جعفر بن محمد بن علي العلوي , بالكوفة , أنا
~~أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم , نا إبراهيم بن عبد الله العبسي , أنا وكيع
~~, عن الأعمش , عن أبي ظبيان , قال: كنا نعرض المصاحف عند علقمة بن قيس فمرت
~~بهذه الآية: {ما أصاب من مصيبة إلا بإذن الله ومن يؤمن بالله يهد قلبه}
~~[التغابن: 11]
### | [ص: 346]
# قال: فسألناه عنها فقال: " هو الرجل تصيبه المصيبة فيعلم أنها من عند
~~الله فيرضى ويسلم " وروي هذا عن ابن مسعود
# PageV00P000
### | 9504 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا الحسن بن محمد بن إسحاق , قال: سمعت
~~أبا عثمان الخياط , قال: سمعت ذا النون يقول: " ثلاثة من أعلام الهدى:
~~الاسترجاع عند المصيبة , والاستكانة عند النعمة , ونفي الامتنان عند العطية
~~"
# PageV00P000
### | 9505 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , أنا أبو عبد الله الصفار , نا أبو بكر بن
~~أبي الدنيا , حدثني أبو يوسف العبدي , نا يعقوب بن إبراهيم , نا عامر بن
~~صالح , عن هشام بن عروة , عن أبيه: أنه خرج إلى الوليد بن عبد الملك حتى
~~إذا كان بوادي القرى وجد في رجله شيئا فظهرت به قرحة , وكانوا على رواحل ,
~~فأرادوه على أن يركب محملا , فأبى عليهم , ثم غلبوه , ورحلوا ناقة له بمحمل
~~فركبها , ولم يركب محملا قبل ذلك , فلما أصبح تلا هذه الآية: {ما يفتح الله
~~للناس من رحمة فلا ممسك لها} [فاطر: 2] حتى إذا فرغ منها قال: " لقد أنعم
~~الله على هذه الأمة في هذه المحامل بنعمة لا يؤدون شكرها " , ورقى في رجله
~~الوجع حتى قدم على الوليد , فلما رآه الوليد قال: يا أبا عبد الله , اقطعها
~~فإني أخاف أن يبلغ فوق ذلك. قال: " فدونك ". قال: فدعا له الطبيب , وقال
~~له: اشرب المرقد. قال: " لا أشرب مرقدا أبدا ". قال: فقدرها الطبيب ,
~~واحتاط بشيء من اللحم الحي مخافة أن يبقى منها شيء , فرقي فأخذ منشارا
~~فأمسه النار , واتكأ له عروة فقطعها من نصف الساق , فما زاد على أن يقول:
~~حسن حسن. فقال الوليد: ما ms2773 رأيت شيخا قط أصبر من هذا إذ أصيب عروة بابن له
~~يقال له: محمد في ذلك السفر , دخل اصطبل دواب من الليل ليبول فركضته بغلة
~~فقتلته , وكان من أحب ولده إليه , فلم يسمع من عروة في ذلك كله كلمة حتى
~~يرجع , فلما كان بوادي القرى قال: " لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا , اللهم
~~كان لي بنون سبعة , فأخذت منهم
### | [ص: 347]
# واحدا وأبقيت ستة , وكانت لي أطراف أربعة فأخذت منها طرفا وأبقيت لي
~~ثلاثة , وأيمك لئن ابتليت لقد عافيت , ولئن أخذت لقد أبقيت ". فلما قدم
~~المدينة جاءه رجل من قومه يقال له: عطاء بن أبي ذؤيب فقال: يا أبا عبد الله
~~, والله ما كنا نحتاج أن نسابق بك , ولا أن نصارع بك , ولكنا كنا نحتاج إلى
~~رأيك والأنس بك , فأما ما أصبت به فهو أمر دخره الله لك , وأما ما كنا نحب
~~أن يبقى لنا منك فقد بقي
# PageV00P000
### | 9506 - 
# وأخبرنا أبو سعيد , أنا أبو عبد الله , نا أبو بكر , حدثني محمد بن
~~الحسين , حدثني محمد بن الحكم بن رزين , نا الوليد بن مسلم , نا عبد الله
~~بن نافع بن ذؤيب , عن أبيه , قال: قدم عروة بن الزبير على الوليد بن عبد
~~الملك فخرج برجله قرحة الأكلة , فبعث إليه الوليد بالأطباء , فأجمع على إن
~~لم ينشروها قتلته , قال: فنشروها بالمنشار , فما حرك عضوا من عضو وصبر ,
~~فلما رأى القدم بأيديهم دعا بها , فقلبها في يده , ثم قال: " أما والذي
~~حملني عليك , إنه ليعلم أني ما مشيت بها إلى حرام - أو قال معصية - " قال
~~الوليد: قال عبد الله بن نافع بن ذؤيب أو غيره من أهل دمشق: عن أبيه , "
~~أنه حضر عروة حين فعل به ذلك , قال هذه المقالة , ثم أمر بها , فغسلت ,
~~وطيبت ولفت في قبطية , ثم بعث بها إلى مقابر المسلمين "
# PageV00P000
### | 9507 - 
# حدثنا أحمد بن الحسن القاضي , أنا أبو محمد الحسن بن محمد الإسفراييني ,
~~نا الغلابي , نا العباس بن بكار , نا أبو بكر الهذلي , عن الشعبي , أن
~~شريحا قال: " إني لأصاب بالمصيبة فأحمد ms2774 الله عليها أربع مرات , أحمده إذ لم
~~تكن أعظم مما هي , وأحمده إذ رزقني الصبر عليها , وأحمده إذ وفقني
~~للاسترجاع لما أرجو فيه من الثواب , وأحمده إذ لم يجعلها في ديني "
# PageV00P000
### | 9508 - 
# أخبرنا أبو القاسم الحسن بن محمد بن حبيب , نا أبو الحسن الكارزي , قال:
~~سمعت أبا عبد الله محمد بن يونس المقرئ قال: سمعت أبا الحسن علي بن أحمد
~~البلخي قال: سمعت محمد بن عبد الوهاب البلخي , يقول: " إذا رأيت المكروه
~~فاذكر المدفوع "
# PageV00P000
### | 9509 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني عبد الله بن محمد بن علي , نا عبد
~~الله بن منازل , قال: سمعت أبا صالح يعني حمدون القصار يقول: سمعت أبا
~~النصر يقول: أدخل على أبي بكر بن عياش في مرضه طبيب نصراني فولى وجهه إلى
~~الحائط , فلما خرج أتبعه بصره فقال: " أما بعد , ما صرفت عني ما هو فيه ,
~~فاصنع بي ما شئت "
# PageV00P000
### | 9510 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , قال: سمعت أبا العباس محمد بن أحمد بن
~~محبوب الزاهد , يقول سمعت محمد بن المسيب , يقول: سمعت عبد الله بن خبيق ,
~~يقول: كان موسى بن طريف , يقول:
# [البحر الطويل]
# إذا أبقت الدنيا على المرء دينه ... فما فاته منها فليس بضائر
# PageV00P000
### | 9511 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ومحمد بن موسى , قالا: نا أبو العباس هو
~~الأصم , نا عبد الله بن أحمد بن حنبل , حدثني أبي , نا هشيم , قال: وزعم
~~العوام , قال: لما قدم بإبراهيم
### | [ص: 349]
# التيمي علينا , قال: فلما انتهي به إلى باب السجن وقيل له: هل لك من حاجة
~~تبلغ الأمير؟ قال: فقال له: اذكرني عند رب هو خير من رب صاحب يوسف , قال:
~~وزعم بعض أصحابنا أنه لما دخل السجن وقد كان محزونا رحمه الله , وكان
~~يأمرهم بالصبر , ويقول: " إن الفرج قريب " , قال: كانوا يقولون: لو فتح لنا
~~الباب ما تركناه
# PageV00P000
### | 9512 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ومحمد بن موسى , قالا: نا أبو العباس الأصم
~~, نا محمد بن إسحاق الصغاني , نا سعيد بن عامر , عن أسماء بن عبيد , قال:
~~دخلنا على أبي بكر ms2775 - أو قال: دخلوا على أبي بكر - , فقال: " يا إخوتاه ,
~~لقد بت ليلة ما أحب أنها أعيدت علي , وإن لي كذا وكذا من شيء عظيم , وما
~~أحب أنها إذا كانت أنها لم تكن "
# PageV00P000
### | 9513 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , أنا أبو عبد الله الصفار , نا أبو بكر بن
~~أبي الدنيا , نا أبو كريب , نا المحاربي , نا الأعمش , عن عمرو بن مرة ,
~~قال: كان ربيع بن خثيم قد أصابه فالج , قال: فسال من فيه ماء آخر على لحيته
~~, فرفع يده فلم يستطع أن يمسحه , فقام إليه بكر بن ماعز فمسحه عنه , فلحظه
~~ربيع , ثم قال: " يا بكر , والله ما أحب أن هذا الذي بي بأغنى الديلم على
~~الله عز وجل "
# PageV00P000
### | 9514 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان , أنا عبد الله بن جعفر , نا يعقوب بن
~~سفيان , نا عبد الله بن عثمان , أنا عبد الله بن المبارك , أنا سفيان , عن
~~أبيه , عن بكر بن ماعز , قال: كان في
### | [ص: 350]
# وجه ربيع بن خثيم شيء , قال: فكان فمه يسيل , فرأى في وجهه المساءة ,
~~فقال: " يا بكر , ما يسرني أن هذا الذي بي بأغنى على الله "
# PageV00P000
# وقال أخبرنا أيضا سفيان , قال: قيل للربيع بن خثيم وكان أصابه فالج , لقد
~~تداويت , فقال: " لقد هممت , ثم ذكرت عادا وثمود وأصحاب الرس , وقرونا بين
~~ذلك كثيرا , كانت فيهم أوجاع وكانت لهم أطباء فما بقي المداوي , ولا
~~المداوى إلا وقد فني "
# PageV12P350
### | 9515 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , قال: سمعت أبا حميد أحمد بن إبراهيم
~~الحنظلي , يقول: سمعت محمد بن العباس السليطي , يقول: سمعت محمد بن أسلم ,
~~ينشد:
# [البحر الكامل]
# إن الطبيب بطبه ودوائه ... لا يستطيع دفاع مقدور أتى
# ما للطبيب يموت بالداء الذي ... قد كان يبرئ مثله فيما مضى
# هلك المداوي والمداوى والذي ... جلب الدواء وباعه ومن اشترى
# PageV00P000
### | 9516 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي , أنا أبو إسحاق الأصبهاني , نا
~~أبو أحمد بن فارس , نا محمد بن إسماعيل البخاري , قال: قال يوسف الصفار:
~~سمع يحيى الأموي , سمع الأعمش , سمع حيان بن ms2776 أبحر , يقول: " دع الدواء ما
~~احتمل جسمك الداء "
# PageV00P000
### | 9517 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنا الحسين بن صفوان , أنا ابن أبي الدنيا
~~, قال: حدثت , عن إسحاق بن موسى الخطمي , نا محمد بن زائدة أبو هشام الكوفي
~~, عن رقبة , قال: قيل لإبراهيم التيمي وهو في الديماس لو دعوت الله عز وجل
~~أن يفرج عنك , قال: " إني لأستحي أن أدعو الله أن يفرج عني مما لي فيه أجر
~~"
# PageV00P000
### | 9518 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , أنا أبو عبد الله الصفار , نا أبو بكر بن
~~أبي الدنيا , نا عبد الله بن محمد بن هانئ , أنا مرحوم بن عبد العزيز ,
~~حدثني حبيب أبو محمد الهزاني , قال: عادني الحسن في مرض لي فقال: " يا حبيب
~~, إن لم تؤجر إلا فيما تحب قل أجرنا وإن الله كريم يبتلي العبد وهو كاره
~~ويعطيه عليه الأجر العظيم "
# PageV00P000
### | 9519 - 
# قال وحدثنا أبو بكر , حدثني علي بن أشكاب العامري , نا يزيد بن هارون ,
~~نا مبارك , عن الحسن , أنه ذكر الوجه , فقال: " أما والله ما يسر المسلم
~~أيام قورب له فيها من أجله وذكر فيها ما نسي من معاده وكفر بها عنه خطاياه
~~"
# PageV00P000
### | 9520 - 
# قال: وحدثنا أبو بكر , حدثني سعيد بن ساسويه , حدثني عمي حاتم بن بشر ,
~~قال: مرض جدي عطاء الخراساني فدخل عليه محمد بن واسع يعوده , قال: سمعت
~~الحسن , يقول: " إن العبد ليبتلى في ماله فيصبر فلا يبلغ بذلك الدرجات
~~العلى , ويبتلى في بدنه فيصبر فيبلغ بذلك الدرجات العلى ". قال: " وكان
~~عطاء قد أصابته مرضات "
# PageV00P000
### | 9521 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي , قال: سمعت محمد بن عبد الله , يقول: سمعت
~~إبراهيم بن المولد , يقول: دخلت على إبراهيم المقرئ وقد رفسته بغلته فكسرت
~~رجله فقال: " لولا مصائب الدنيا قدمنا على الله مفاليس "
# PageV00P000
### | 9522 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني , نا أبو محمد بن أبي الحسن المصري , حدثني أبو
~~العباس المعافري , قال: سمعت نصرا , مولى جعين , يقول: سمعت ذا النون ,
~~يقول: " ما ضرك ما عزك إذا أعقبك ما سرك , لقد عزك ما سرك إذا أعقبك ما ضرك
~~"
# PageV00P000
### | 9523 - 
# أخبرنا أبو عبد ms2777 الله الحافظ , أنا أبو بكر محمد بن داود بن سليمان , نا
~~جعفر بن محمد بن الحسين , نا الحسين بن منصور , قال: سمعت علي بن عثام ,
~~يقول: " يقال على من صبر على ما يكره: رأى ما يحب "
# PageV00P000
### | 9524 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي , قال: سمعت سعيد بن أحمد , يقول: سمعت
~~جعفر الخلدي , يقول: سمعت الجنيد , يقول: " الصبر مفتاح كل خير "
# PageV00P000
### | 9525 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ومحمد بن أحمد الصيدلاني , نا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , نا الحسن بن علي بن عفان , نا أبو أسامة , عن محمد بن عمرو
~~, قال: سمعت عمر بن عبد العزيز , يخطب على منبر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يذكر الصبر , وما جعل الله فيه من الفضل , ثم قال: " ما أعطى الله عز
~~وجل عبدا شيئا في الدنيا ثم أخذه منه فأعقبه بما أخذ منه الصبر , إلا كان
~~ما أعطاه خير مما أخذ منه "
# PageV00P000
### | 9526 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن
~~حامد بن
### | [ص: 353]
# منويه البلخي , بنيسابور , نا محمد بن إبراهيم بن سيس العامري , نا يحيى
~~بن معاذ الرازي , نا عثمان بن عمار , عن إبراهيم بن أدهم , قال: دخلت
~~الإسكندرية فلقيت شيخا يقال له: أسلم بن زيد الجهني , فقال لي: " من أين
~~أنت؟ " قلت: من أهل خراسان فقال: " ما حملك على الخروج من الدنيا؟ " قلت:
~~زهد فيها , ورجاء ثواب من الله عز وجل , فقال لي: " إن العبد لا يتم له
~~رجاء ثواب من الله عز وجل حتى يحمل نفسه على الصبر " فقال رجل من أصحابه:
~~وأي شيء الصبر؟ قال: " هو أن يروض نفسه على احتمال مكاره الأنفس " قال
~~إبراهيم: هذا تصبر وليس بصبر , ففزع وراعه قولي , وقال: " يا غلام , من أين
~~لك هذا الذي قلت؟ " قلت: عطاء من الله عز وجل , فقال لي: " صدقت هو تصبر
~~وليس بصبر , يا غلام احفظ عني وعه , واحتمل واعقل واعلم أن أدنى منازل
~~الزاهدين في الدنيا احتمال المكاره للأنفس , فإذا كان العبد محتملا للمكاره
~~أورث الله ms2778 عز وجل قلبه نورا " قلت: وما ذاك النور؟ قال: " سراج يضيء قلبه "
# PageV00P000
### | 9527 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , أنا حاجب بن أحمد , نا محمد بن
~~حماد , نا محمد بن الفضل , عن ليث , عن مجاهد , قال: " يؤتى بثلاثة يوم
~~القيامة: بالغني , والمريض , والعبد المملوك , فقال للغني: ما يمنعك من
~~عبادتي؟ فيقول: يا رب , أكثرت لي من المال فطغيت , فيؤتى بسليمان في ملكه
~~فيقول: أنت كنت أشد شغلا من هذا , قال: يقول: لا , بل هذا , قال: فإن هذا
~~لم يمنعه ذلك أن عبدني , قال: ثم يؤتى بالمريض قال: فيقول: ما يمنعك من
~~عبادتي؟ قال: يقول: شغلت على جسدي , قال: فيؤتى بأيوب في ضره , فيقول: أنت
~~كنت أشد ضرا من هذا؟ قال: لا , بل هذا , قال: فإن هذا لم يمنعه ذلك أن
~~عبدني , قال: ثم يؤتى بمملوك فيقول: ما منعك من عبادتي؟ فيقول: يا رب ,
~~جعلت علي أربابا يملكونني , قال: فيؤتى بيوسف في عبوديته , فيقول: أنت كنت
~~أشد عبودية أم هذا؟ , قال: لا , بل هذا , قال: فإن هذا لم يمنعه ذلك أن
~~عبدني "
# PageV00P000
### | 9528 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد الصفار , نا
~~عبيد بن
### | [ص: 354]
# شريك , نا سليمان بن عبد الرحمن , نا عيسى بن يونس , نا عمر بن عبد الله
~~, مولى عفرة , عن عبد الله بن عباس , كذا قال: كنت رديف رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال: " يا غلام , ألا أعلمك كلمات لعل الله أن ينفعك بهن؟ "
~~قلت: بلى , يا رسول الله , قال: " احفظ الله يحفظك , احفظ الله تجده أمامك
~~, تعرف إلى الله في الرخاء يعرفك في الشدة , إذا سألت فاسأل الله , وإذا
~~استعنت فاستعن بالله , قد جف القلم بما هو كائن , فلو اجتمع الخلق على أن
~~ينفعوك بشيء لم يكتبه الله في أم الكتاب لم يستطيعوا , ولو اجتمع الخلق أن
~~يضروك بشيء لم يكتبه الله في أم الكتاب لم يستطيعوا , فإن استطعت أن تعمل
~~لله بالرضا واليقين فافعل , وإن لم تستطع فإن في الصبر على ms2779 ما تكره خيرا
~~كثيرا , واعلم أن النصر مع الصبر , وأن الفرج مع الكرب , وأن مع العسر يسرا
~~"
# PageV00P000
### | 9529 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد , نا أبو علي بن سختويه
~~, نا سعيد بن سليمان , نا أبو شهاب الخياط , عن محمد بن عيسى القرشي , عن
~~ابن أبي مليكة , عن ابن عباس , قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم , وأنا
~~غلام قال: فقال لي: " يا غلام , احفظ الله يحفظك , واحفظ الله تجده أمامك ,
~~تعرف إلى الله في الرخاء يعرفك في الشدة , واعلم أن ما أخطأك لم يكن ليصيبك
~~, وما أصابك لم يكن ليخطئك , واعلم أن الخلائق لو اجتمعوا على أن يعطوك
~~شيئا لم يرد الله , أن يعطيك لم يقدروا على ذلك أو يمنعوا شيئا أراد الله
~~أن يعطيكه لم يقدروا على ذلك , واعلم أن القلم قد جف بما هو كائن إلى يوم
~~القيامة , فإذا سألت فاسأل الله , وإذا اعتصمت فاعتصم بالله , واعلم أن
~~النصر مع الصبر , وأن الفرج مع الكرب , وأن مع العسر يسرا "
# PageV00P000
### | 9530 - 
# أخبرنا محمد بن موسى , نا أبو عبد الله الصفار , نا أبو بكر بن أبي
~~الدنيا , نا أبو هشام , نا محمد بن فضيل , نا أبو نصر , عن سالم بن أبي
~~الجعد , عن أبي الدرداء , قال: " من يكثر الدعاء في الرخاء يستجاب له عند
~~البلاء , ومن يكثر قرع الباب يفتح له "
# PageV00P000
### | 9531 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , نا أبو القاسم عبد الرحمن بن الحسن القاضي
~~, بهمدان , نا إبراهيم بن الحسين , نا إسحاق بن محمد الفروي , نا سعيد بن
~~مسلم بن بابك , - أظنه - عن أبيه , وأخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنا
~~الحسين بن صفوان , نا ابن أبي الدنيا , نا عبد الله بن شبيب , نا إسحاق بن
~~محمد الفروي , حدثني سعيد بن مسلم بن بابك , عن أبيه , أنه سمع علي بن
~~الحسين , يحدث , عن أبيه , عن علي بن أبي طالب , قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " انتظار الفرج بالصبر عبادة ".
### | [ص: 356]
# قال الشيخ: " وفي رواية ابن بشران: " انتظار الفرج ms2780 من الله عبادة , ومن
~~رضي بالقليل من الرزق رضي الله منه بالقليل من العمل "
# PageV00P000
### | 9532 - 
# أخبرنا أبو سعيد الماليني , أنا أبو أحمد بن عدي , نا محمد بن أحمد بن
~~أبي مقاتل , وابن مكرم , قالا: نا ابن وارة , نا الحسن بن بشير , نا قيس بن
~~الربيع , عن حكيم بن جبير , عن سعيد بن جبير , عن ابن عباس , قال: قال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: " أفضل العبادة توقع الفرج "
# PageV00P000
### | 9533 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي , أنا عبد الله بن محمد بن الحسن
### | [ص: 357]
# بن الشرقي , نا أبو حاتم الرازي , نا نعيم بن حماد , نا بقية , عن مالك
~~بن أنس , عن الزهري , عن أنس , عن النبي صلى الله عليه وسلم: " انتظار
~~الفرج من الله عز وجل عبادة ". قال الشيخ: " هذا مرسل "
# PageV00P000
### | 9534 - 
# أخبرنا أبو سعيد الماليني , أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ , نا الباغندي ,
~~نا سليمان بن سلمة , نا بقية , عن مالك , عن الزهري , عن أنس , عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم: " انتظار الفرج عبادة ".
### | [ص: 358]
# قال الشيخ: " أسنده سليمان بن سلمة الخبائري , والأول بالإرسال أولى "
# PageV00P000
### | 9535 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنا أبو عمرو بن نجيد , أنا محمد بن عبدوس بن
~~كامل , نا محمد بن عبد الله الرقي , نا حماد بن واقد , قال: سمعت إسرائيل
~~بن يونس , عن أبي إسحاق الهمداني , عن أبي الأحوص , عن ابن مسعود , قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " سل الله من فضله , فإن الله يحب أن
~~يسأل , وأفضل العبادة انتظار الفرج ". قال الشيخ: " تفرد به حماد بن واقد ,
~~وليس بالقوي "
# PageV00P000
### | 9536 - 
# أخبرنا الأستاذ أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم , أنا محمد بن محمد
### | [ص: 359]
# بن بندوي , نا عبد الله بن أحمد بن حنبل , حدثني أبي , نا محمد بن عبد
~~الله بن الزبير , نا سفيان , عن زيد بن أسلم , عن عبد الله بن عبيد بن عمير
~~, عن أبيه , أنه قال: " قال موسى عليه السلام: يا رب أرأيت إبراهيم وإسحاق
~~ويعقوب , أي شيء أعطيتهم؟ قال: إن إبراهيم لم يعدل ms2781 بي شيئا إلا اختارني
~~عليه , وإن إسحاق جاد لي بنفسه فهو على ما سواه أجود , وأما يعقوب فما
~~ابتليته ببلاء إلا ازداد بي حسن الظن "
# PageV00P000
### | 9537 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , نا أبو العباس هو الأصم , نا أحمد بن الفضل
~~الصائغ , نا آدم , نا أبو هلال الراسي , عن الحسن , قال: " ابتلاه بالكواكب
~~فوجده صابرا , فأثنى عليه فأتمهن " , قال: يقول: " فعلمهن "
# PageV00P000
### | 9538 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنا الحسين بن صفوان البرذغي , نا
### | [ص: 360]
# عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا أبو بكر , نا خالد بن خداش , حدثني عبد
~~الله بن زيد بن أسلم , عن أبيه أسلم , أن أبا عبيدة , حضر فكتب إليه عمر ,
~~يقول: " مهما ينزل بامرئ شدة يجعل الله بعدها فرجا , وإنه لن يغلب عسر
~~يسرين , وإنه يقول: {اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون} [آل
~~عمران: 200] "
# PageV00P000
### | 9539 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنا الحسين بن صفوان , نا أبو بكر بن أبي
~~الدنيا , نا علي بن الجعد , نا شعبة , عن معاوية بن قرة , عمن حدثه , عن
~~عبد الله بن مسعود , قال: " لو أن العسر دخل في جحر لجاء اليسر حتى يدخل
~~معه " ثم قال: " قال الله عز وجل: {فإن مع العسر يسرا إن مع العسر يسرا}
~~[الشرح: 6] ". " وروي هذا من وجه آخر مرفوعا , وهو ضعيف "
# PageV00P000
### | 9540 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو العباس أحمد بن هارون الفقيه , نا
### | [ص: 361]
# عبد الله بن محمود المروزي , نا محمود بن غيلان , نا حميد بن حماد أبو
~~الجهم , نا عائذ بن شريح , قال: سمعت أنس بن مالك , يقول: كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم جالسا , وحياله جحر فقال: " لو جاء العسر فدخل هذا
~~الجحر لجاءه اليسر فدخل عليه فأخرجه " قال: قال: " فأنزل الله عز وجل {فإن
~~مع العسر يسرا إن مع العسر يسرا} [الشرح: 6] ". قال الشيخ: " تفرد به حميد
~~هذا أو روي مرسلا كما "
# PageV00P000
### | 9541 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , نا محمد بن علي الصغاني , بمكة , نا إسحاق
~~بن إبراهيم الصغاني , نا عبد الرزاق , أنا معمر ms2782 , عن أيوب , عن الحسن , في
~~قوله عز وجل: {إن مع العسر يسرا} [الشرح: 6] قال: " خرج النبي صلى الله
~~عليه وسلم يوما مسرورا فرحا وهو يضحك وهو يقول: " لن يغلب عسر يسرين {إن مع
~~العسر يسرا، إن مع العسر يسرا} "
# PageV00P000
### | 9542 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , نا علي بن محمد الحبيبي , بمرو , نا محمد
~~بن موسى الباساني , قال: أنشدني محمد بن عامر البلخي:
# [البحر البسيط]
# أيا فارج الهم عن نوح وأسرته ... وصاحب الحوت مولى كل مكروب
# وفالق البحر عن موسى وشيعته ... ومذهب الحزن عن ذي البيت يعقوب
# وجاعل النار لإبراهيم باردة ... ورافع السقم عن أوصال أيوب
# إن الأطباء لا يغنون عن وصب ... أنت الطبيب طبيب غير مغلوب
# PageV00P000
### | 9543 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنا الحسين بن صفوان , أنا أبو بكر بن أبي
~~الدنيا , قال: أنشدني أحمد بن يحيى , قوله:
# [البحر السريع]
# مفتاح باب الفرج الصبر ... وكل عسر معه يسر
# والدهر لا يبقى على حاله ... والأمر يأتي بعده الأمر
# والكره تفنيه الليالي التي ... يفنى عليها الخير والشر
# وكيف يبقى حال من حاله ... يسرع فيها اليوم والشهر
# PageV00P000
### | 9544 - 
# قال: وحدثنا أبو بكر , قال: قال محمد بن الحسين , وكان القاسم بن محمد بن
### | [ص: 363]
# جعفر , يقول كثيرا:
# [البحر الطويل]
# عسى ما ترى أن لا يدوم وأن ترى ... له فرجا مما ألح به الدهر
# عسى فرجا يأتي به الله إنه ... له كل يوم في خليقته أمر
# إذ لاح عسر فارج يسرا فإنه ... قضى الله إن العسر يتبعه يسر
# PageV00P000
### | 9545 - 
# قال: وحدثنا أبو بكر , حدثني محمد بن الحسين الأنصاري , حدثني إبراهيم بن
~~مسعود , قال: كان رجل من تجار المدينة يختلف إلى جعفر بن محمد فيخالطه ,
~~ويعرفه بحسن الحال , فتغيرت حاله فجعل يشكو ذلك إلى جعفر بن محمد , فقال
~~جعفر:
# [البحر الوافر]
# فلا تجزع وإن أعسرت يوما ... فقد أيسرت في الزمن الطويل
# ولا تيأس فإن اليأس كفر ... لعل الله يغني عن قليل
# ولا تظنن بربك ظن سوء ... فإن الله أولى بالجميل
# قال: فخرجت من عنده وأنا أغنى الناس
# PageV00P000
### | 9546 - 
# أخبرنا أبو الحسين ms2783 , أنا الحسين بن صفوان , أنا أبو بكر بن أبي الدنيا ,
### | [ص: 364]
# حدثني أبو عرفان , قال: حدثني أبو عبيدة معمر بن المثنى , عن يونس بن
~~حبيب , قال: قال لي أبو عمرو بن العلاء: " كنا نفر أيام الحجاج بصنعاء
~~فسمعت منشدا , ينشد: ربما تكره النفوس من الأم ر له فرجة كحل العقال
~~فاستظرفت قوله: فرجة , فإني لفي ذلك إذ سمعت قائلا يقول: مات الحجاج , فما
~~أدري بأي الأمرين كنت أشد فرحا , بموت الحجاج أم بذلك البيت؟ "
# PageV00P000
### | 9547 - 
# قال: وأخبرنا أبو بكر , حدثني محمد بن الحسين , قال: رأيت مجنونا قد
~~ألجأه الصبيان إلى مسجد , فجاء فقعد في زاوية فتفرقوا عنه , فقام وهو يقول:
# [البحر البسيط]
# إذا ضاق أمر فانتظر فرجا ... فأصعب الأمر أدناه من الفرج
# PageV00P000
### | 9548 - 
# قال: وحدثنا أبو بكر , حدثني الحسين بن عبد الرحمن , أن وزير الملك ,
~~نفاه الملك لموجدة وجدها عليه , فاغتم لذلك غما شديدا , فبينما هو ذات ليلة
~~في مسير له إذ أنشده رجل كان معه:
# [البحر الرمل]
# أحسن الظن برب عودك ... حسنا أمس وسوى أودك
# إن ربا كان يكفيك الذي ... كان بالأمس سيكفيك غدك
# قال:" فسري عنه فأمر له بعشرة آلاف درهم"
# PageV00P000
### | 9549 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنا الحسين بن صفوان , قال أبو بكر بن أبي
~~الدنيا: أنشدني رجل من قريش:
# [البحر الوافر]
# ألم تر أن ربك ليس يحصى ... أياديه الحديثة والقديمة
# تسل عن الهموم فليس شيء ... يقيم وما همومك بالمقيمة
# لعل الله ينظر بعد هذا ... إليك بنظرة منه رحيمة
# PageV00P000
### | 9550 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , قال: أنشدني أبو الحسن علي بن بكران
~~الواسطي , قال: أنشدنا علي بن مهدي لبعضهم:
# [البحر الوافر]
# عسى الكرب الذي أمسيت فيه ... يكون وراءه فرج قريب
# فيأمن خائف ويفك عان ... ويأتي أهله النائي الغريب
# فيا ليت الرياح مسخرات ... بحاجتنا تبادر أو تئوب
# فتخبرنا الشمال إذا أتينا ... وتخبر أهلنا عنا الجنوب
# فإن يك صدر هذا اليوم ولى ... فإن غدا لناظره قريب
# PageV00P000
### | 9551 - 
# أنشدنا أبو عبد الرحمن السلمي , قال: أنشدني محمد بن العباس العصمي ,
### | [ص: 366]
# قال: أنشدني الخلادي قال: أنشدنا ms2784 السمري , وذكر أنه لأمير المؤمنين علي
~~بن أبي طالب رضي الله عنه:
# [البحر الطويل]
# كم فرجة لك بين الثنيا النوائب ... رأيت لها من موضع اليأس مخرجا
# PageV00P000
### | 9552 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , أخبرني أبو بكر محمد بن داود بن سليمان
~~الزاهد , نا إبراهيم بن عبد الواحد العبسي , قال: سمعت وريزة بن محمد
~~الغساني , يقول: سمعت سالم بن الحسين , يقول:" قرأت على مواضع في بعض
~~القصور:
# [البحر الطويل]
# إذا ما أراد الله تيسير حاجة ... رأيت لها من موضع اليأس مخرجا
# . قال: وأنشدني:
# وكم حاجة كادت تكون تعسرت ... وأخرى أتت واليأس منها يقودها
# PageV00P000
# قال: وأنشدني سالم بن الحسين:
# [البحر الكامل]
# ما هم عبد من الدنيا بذي حزن ... إلا لذلك مفتاح من الفرج
# يمشي بدار الهم مفترش الحشا ... متفكر في عظم ما فيه ولج
# فلعل أن يأتي الصباح بنعمة ... من ربه فيراه فيها قد خرج
# PageV12P366
### | 9553 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , قال: سمعت أبا جعفر محمد بن حاتم الكشتي ,
~~أن عبد بن حميد , قال لرجل يشكي إليه العسرة في أموره:
# [البحر الهزج]
# ألا أيها المرء ... الذي في عسره أصبح
# إذا اشتد بك الأمر ... فلا تنس ألم نشرح
# PageV00P000
### | 9554 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان , نا سهل بن
~~عمار , نا عبد الرحمن بن قيس , نا هلال بن عبد الرحمن , نا عطاء بن أبي
~~ميمونة أبو معاذ , عن أنس بن مالك , قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " عودوا المريض ومروهم فليدعوا الله لكم , فإن دعوة المريض مستجابة
~~وذنبه مغفور "
# PageV00P000
### | 9555 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنا أبو عبد الله الصفار , نا أبو بكر بن
~~أبي الدنيا , نا سويد بن سعيد , نا عبد الرحمن بن زيد , عن أبيه , عن سعيد
~~بن جبير , عن ابن عباس , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا ترد
~~دعوة المريض حتى يبدأ "
# PageV00P000
### | 9556 - 
# وأخبرنا أبو سعيد , أنا أبو عبد الله الصفار , نا أبو بكر بن أبي الدنيا
~~,
### | [ص: 368]
# حدثني الحسين بن محمد السعدي الذارع , نا عمر ms2785 بن أبي خليفة العبدي ,
~~حدثني عبيد الله بن أبي صالح , قال: دخل علي طاوس وأنا مريض , فقلت: يا أبا
~~عبد الرحمن ادع لنا , فقال: " ادع لنفسك فإنه يجيب المضطر إذا دعاه "
# PageV00P000
### | 9557 - 
# أخبرنا أبو سعيد , أنا أبو عبد الله الصفار , نا أبو بكر بن أبي الدنيا ,
~~نا إسحاق بن إسماعيل , نا جرير , عن منصور , عن أبي وائل , عن كردوس
~~التغلبي , قال: " وجدت في الإنجيل إذ كنت أقرأه: إن الله ليصيب العبد
~~بالأمر يكرهه , وإنه ليحبه لينظر كيف تضرعه إليه "
# PageV00P000
### | 9558 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنا الحسين بن صفوان , نا أبو بكر بن أبي
~~الدنيا , نا عبد الرحمن بن صالح الأزدي , نا أبو الروح , رجل من أهل مرو ,
~~عن سفيان بن عيينة , قال: مر محمد بن علي بمحمد بن المنكدر قال: " ما لي
~~أراك مغموما؟ " فقال أبو حازم: ذلك لدين قد فدحه , قال محمد بن علي: " أفتح
~~له في الدعاء " , قال: نعم فقال: " لقد بورك لعبد من حاجة أكثر فيها دعاء
~~ربه كائنة ما كانت "
# PageV00P000
### | 9559 - 
# أخبرنا أبو الحسين , نا الحسين , نا أبو بكر , نا عبد الرحمن بن صالح ,
~~حدثني أبو روح , قال: قال ابن عيينة: " ما يكره العبد خير له مما يحب , لأن
~~ما يكرهه يهيجه للدعاء , وما يحبه يلهيه "
# PageV00P000
### | 9560 - 
# , قال: وحدثنا أبو بكر , قال أبو نصر التمار , نا سعيد بن عبد العزيز ,
~~قال: قال داود: " سبحان الله مستخرج الدعاء بالبلاء , سبحان الله مستخرج
~~الشكر بالرخاء "
# PageV00P000
### | 9561 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو محمد المقرئ , نا أبو العباس هو الأصم
~~, نا الخضر بن أبان , نا سيار , نا جعفر , نا ثابت , قال: بلغنا " أن الله
~~تبارك وتعالى وكل جبريل عليه السلام بحاجات - أو قال: بحوائج الناس - ,
~~فإذا دعا المؤمن قال: يا جبريل احبس حاجته , فإني أحب دعاءه , وإذا دعا
~~الكافر قال: يا جبريل , اقض حاجته فإني أبغض دعاءه ". " هذا هو المحفوظ وقد
~~روي مسندا كما "
# PageV00P000
### | 9562 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو محمد جعفر بن نصير , نا الحارث بن
~~أبي أسامة , نا الحسن بن ms2786 قتيبة , نا يزيد بن إبراهيم , عن أبي الزبير , عن
~~جابر , عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " إن جبريل عليه السلام موكل
~~بحاجات العباد , فإذا دعاه عبده المؤمن قال له: يا جبريل , احبس حاجة عبدي
~~هذا , فإني أحبه وأحب صوته , وإذا دعاه عبده الكافر قال: يا جبريل اقض حاجة
~~عبدي هذا فإني أبغضه وأبغض صوته "
# PageV00P000
### | 9563 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو محمد بن أبي حامد المقرئ , قالا: نا
~~أبو العباس هو الأصم , نا الخضر بن أبان , قال: نا سيار , نا جعفر , نا
~~ثابت , قال: " أخذ عبيد الله بن زياد ابن أخي صفوان بن محرز فحبسه في السجن
~~, فلم يدع صفوان أحدا من الوجوه إلا تجمل به عليه , فلم ير لحاجته نجاحا ,
~~فبات في مصلاه فأتاه آت في منامه , فقال: قم يا صفوان فاطلب حاجتك من قبل
~~وجهها , قال: فقام فزعا , فتوضأ , ثم صلى , ثم دعا , فإذا بابن أخيه يضرب
~~الباب فقال: من هذا؟ فقال: أنا فلان , - يعني ابن أخيه - فقال: وأي هذه
~~الساعة؟ قال: انتبه الأمير في جوف الليل فدعا بالنيران والشرط وفتحت أبواب
~~السجون ونودي: أين ابن أخي صفوان بن محرز؟ أخرجوه , فإني قد منعت النوم منذ
~~الليلة "
# PageV00P000
### | 9564 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , قال: سمعت أحمد بن محمد بن صالح الحافظ
~~السمرقندي , يقول: سمعت محمد بن محمود السمرقندي , يقول: سمعت يحيى بن معاذ
~~الرازي , يقول: " عيل صبري , وضاق صدري , واشتدت فاقتي إلى مغفرتك وعظم
~~رجائي لرحمتك , ألححت في الدعاء اضطرارا وأنت تجيبني إذا شئت اختيارا , أما
~~ترحمني محتاجا إليك ومعتمدا في حاجتي عليك , ليس لي إله سواك فألتجئ إليه ,
~~ولا لك شريك فأعتمد عليه بنور جلال وجهك , أسألك إلا عجلت فرجي يا أرحم
~~الراحمين "
# PageV00P000
### | 9565 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , أنا أبو الحسين أحمد بن عثمان بن يحيى
~~الآدمي , نا أبو قلابة الرقاشي , نا سعيد بن عامر , نا محمد بن عمرو بن
~~علقمة , قال: سمعت عمر بن عبد العزيز , يقول: " ما أنعم الله على عبد نعمة
~~فانتزعها منه ms2787 فعاضه من ذلك الصبر إلا كان ما عاضه خيرا مما انتزع منه ,
~~وقرأ: {إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب} [الزمر: 10] "
# PageV00P000
### | 9566 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا علي بن محمد الحنيني , بمرو , أخبرني
~~محمد بن
### | [ص: 372]
# عبد الوهاب الجوهري , أخبرني الفيض بن إسحاق , قال: سئل الفضيل بن عياض ,
~~عن قول الله , تبارك وتعالى: {سلام عليكم بما صبرتم} [الرعد: 24] ثم قال: "
~~بما احتملتم من المكاره , وصبرتم عن اللذات في الدنيا "
# PageV00P000
### | 9567 - 
# سمعت أبا عبد الرحمن السلمي , قال: سمعت محمد بن الحسن البغدادي , قال:
~~سمعت محمد بن أحمد بن سهل , قال: سمعت سعيد بن عثمان , يقول: سمعت ذا النون
~~, يقول: " أفضل الصبر الصبر على المخالفات "
# PageV00P000
### | 9568 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي , قال: سمعت عبد الله بن الحسين الصوفي ,
~~يقول: سمعت عبد الله بن محمد , يقول: سمعت علي بن عبد الحميد , يقول: سمعت
~~سريا , يقول: " أصبر الناس من صبر على الحق "
# PageV00P000
### | 9569 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنا أبو الحسن إسحاق بن أحمد الكاذي , نا
~~عبد الله بن أحمد بن حنبل , نا أبي , نا عبد الله بن يزيد , نا كهمس , عن
~~عون بن عبد الله , عن رجل , قال: قال أبو الدرداء: " ثلاث من ملاك أمرك يا
~~ابن آدم: أن لا تشكو مصيبتك , وأن لا تحدث بوجعك , وأن لا تزكي نفسك بلسانك
~~"
# PageV00P000
### | 9570 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , نا محمد بن صالح بن هانئ , نا محمد بن عمرو
~~الجرشي , نا إبراهيم بن سعيد الجوهري , نا إسماعيل بن عبد الكريم , عن عبد
~~الصمد بن معقل , قال: سمعت وهب بن منبه , يقول: " وجدت في التوراة أربعة
~~أسطر متوالية: من شكى مصيبته فإنما يشكو ربه , ومن تضعضع لغني ذهب ثلثا
~~دينه , ومن حزن على ما في يد غيره فقد سخط قضاء ربه , ومن قرأ كتاب الله عز
~~وجل يظن أن لا يغفر له فهو من المستهزئين بآيات الله عز وجل ". قال الشيخ:
~~" وقد روي هذا من وجه آخر مسندا وليس بالقوي "
# PageV00P000
### | 9571 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنا أبو الحسن علي بن محمد ms2788 المصري , نا
### | [ص: 374]
# سليمان بن شعيب الكيساني , نا علي بن معبد , نا وهب بن راشد , عن مالك بن
~~دينار , عن أنس بن مالك , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من
~~أصبح حزينا على الدنيا أصبح ساخطا على ربه , ومن أصبح يشكو مصيبة نزلت به
~~فإنما يشكو الله عز وجل , ومن تضعضع لغني لينال من دنياه أحبط الله ثلثي
~~عمله , ومن أعطي القرآن فدخل النار فأبعده الله ". قال الشيخ أحمد رحمه
~~الله: " تفرد به وهب بن راشد بهذا الإسناد , وروي ذلك بإسناد آخر ضعيف "
# PageV00P000
### | 9572 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الرزجاهي الأديب , نا أبو محمد عبد
~~الله بن
### | [ص: 375]
# محمد بن علي بن زياد الدقاق , نا أبو الحسن علي بن أحمد البلخي , نا محمد
~~بن يوسف بن ثابت بن آدم الربعي , من كتابه أملاه علينا , عن محمد بن القاسم
~~بن جعفر , نا شقيق بن إبراهيم , عن سفيان الثوري , عن طلحة بن مصرف , عن
~~شمر بن عطية , عن ابن مسعود , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من
~~أصبح محزونا على الدنيا أصبح ساخطا على ربه , ومن أصبح يشكو مصيبته فإنما
~~يشكو ربه , ومن دخل على غني فتضعضع له ذهب ثلثا دينه , ومن قرأ القرآن فدخل
~~النار فهو ممن اتخذ آيات الله هزوا "
# PageV00P000
### | 9573 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , نا أبو العباس محمد بن يعقوب , نا الخضر
### | [ص: 376]
# بن أبان , نا سيار , نا جعفر , قال: سمعت فرقدا , يقول: " قرأت في
~~التوراة: من أصبح حزينا على الدنيا أصبح ساخطا على ربه , ومن جالس غنيا
~~فتضعضع له ذهب ثلثا دينه , ومن أصابته مصيبة فشكاها إلى الناس فإنما يشكو
~~ربه "
# PageV00P000
### | 9574 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , نا محمد بن صالح بن هانئ , نا إبراهيم بن
~~محمد الصيدلاني , نا الحسن بن الصباح , نا خلف بن تميم , نا زافر بن سليمان
~~, عن عبد العزيز بن أبي رواد , عن نافع , عن ابن عمر , قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " من كنوز البر كتمان المصائب ms2789 , والأمراض وذكر أنه من
~~بث فلم يصبر "
# PageV00P000
### | 9575 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو صادق العطار عاليا , نا أبو العباس هو
~~الأصم , نا محمد هو ابن إسحاق الصنعاني , نا أبو موسى الهروي , نا زافر بن
~~سليمان , عن عبد العزيز بن أبي رواد , عن نافع , عن ابن عمر , قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من كنوز البر كتمان المصائب , والأمراض ,
~~والصدقة ". قال أبو عبد الله: " تفرد به زافر بن سليمان ". قال الشيخ أحمد
~~رحمه الله: قد روي عن عبد الله بن عبد العزيز , عن أبيه
# PageV00P000
### | 9576 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن السقا , أنا أبو علي حامد بن محمد الرفا
~~بنيسابور , نا محمد بن صالح الأشج , نا عبد الله بن عبد العزيز , حدثني أبي
~~, عن نافع , عن ابن عمر , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن من
~~كنوز البر كتمان الأمراض "
# PageV00P000
### | 9577 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني , أنا أبو أحمد بن عدي , أنا الحسن بن الطيب ,
### | [ص: 378]
# نا منصور بن أبي مزاحم , نا عبد الوهاب الخفاف , عن عبد العزيز بن أبي
~~رواد , عن نافع , عن ابن عمر , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من كنوز
~~البر إخفاء الصدقة , وكتمان المصائب والأمراض , ومن بث فلم يصبر "
# PageV00P000
### | 9578 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنا أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري , نا
~~أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب , أنا خالد بن مخلد , نا محمد بن جعفر , حدثني
~~العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب , قال: بلغني أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " ثلاث من كنوز البر: كتمان الصدقة , وكتمان المصيبة , وكتمان
~~المرض "
# PageV00P000
### | 9579 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , نا أبو عبد الله الصفار , نا أبو بكر بن
~~أبي الدنيا , حدثني علي بن أبي جعفر , نا أبو صالح , حدثني الليث بن سعد ,
~~عمن يرضى , عن الحسن البصري , قال: " من ابتلي ببلاء فكتمه ثلاثا لا يشكوه
~~إلى أحد أثابه الله برحمته ". " وقد روي معناه مرفوعا بإسناد ضعيف "
# PageV00P000
### | 9580 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , نا محمد ms2790 بن إبراهيم بن الفضل , نا جعفر بن
~~محمويه الفارسي , نا أبو الخطاب زياد بن يحيى , نا عبدة بن سليمان , عن أبي
~~رجاء الجذري , عن فرات بن سلمان , عن ميمون بن مهران , عن ابن عباس , قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما صبر أهل بيت على جهم ثلاثا إلا
~~أتاهم الله برزقه ". قال الشيخ: " إسناده ضعيف , وروي من وجه آخر ضعيف "
# PageV00P000
### | 9581 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي , أنا أبو محمد عبد الله بن محمد الدقاق ,
### | [ص: 380]
# نا محمد بن حمدون بن خالد , نا أبو أمية محمد بن إبراهيم , نا إسماعيل بن
~~رجاء , نا موسى بن أعين , عن الأعمش , عن سعيد بن جبير , عن ابن عباس ,
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من جاع أو احتاج فكتمه الناس كان
~~حقا على الله عز وجل أن يرزقه رزق سنة من حلال ". " تفرد به إسماعيل بن
~~رجاء , عن موسى بن أعين "
# PageV00P000
### | 9582 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان , نا أحمد
~~بن يوسف السلمي , نا عبد الرزاق , أنا عمر بن ذر , عن يعقوب بن عطاء , قال:
~~كان عطاء يريد المسجد فيلبس ثيابه ويرى أن ليس عنده أحد , قال: وهو لا يبصر
~~من أحد شقيه , قال: فقلت له: يا أبه , كأنك تشتكي عينك هذه؟ قال: " وفطنت
~~لها؟ " قال: قلت: نعم , قال: " ما أبصرت منها منذ أربعين سنة , وما علمت
~~بذلك أمك "
# PageV00P000
### | 9583 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنا الحسن بن محمد بن إسحاق ,
~~قال: حدثني خالي يعني أبا عوانة , قال: نا ابن الفرج , نا عثمان بن أبي
~~شيبة , قال: نا جرير , عن مغيرة , قال: شكا ابن أخي الأحنف بن قيس وجعا
~~بضرسه , فقال الأحنف: " لقد ذهبت عيني منذ ثلاثين سنة فما ذكرتها لأحد "
# PageV00P000
### | 9584 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , قال أنبأني أبو العباس الأصم , عن محمد بن
~~عبد الوهاب , قال: سمعت علي بن عثام , يقول: دخل الفضيل بن عياض على ابنه
~~علي وهو مريض يئن فقال: " تئن؟ لا تئن ms2791 " فما أن حتى مات
# PageV00P000
### | 9585 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو أحمد بن زياد , عن ابنه أحمد
~~بن إبراهيم , نا جدي , نا الحسين بن منصور , قال: سمعت علي بن عثام , قال:
~~دخل الفضيل بن عياض على ابنه وهو مريض يئن فقال: " يا بني إن الله أمرض فلا
~~تئن " قال: فصاح ابنه صيحة وغشي عليه , قال الفضيل: فقلت: " ابني ابني ".
~~قال: " فما أن حتى فارق الدنيا "
# PageV00P000
### | 9586 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , قال: سمعت أبا عمرو محمد بن أحمد المقرئ ,
~~يقول: سمعت أبا عثمان , يقول: دخلت مع أبي حفص على عليل فقال العليل: أوه.
~~فقال أبو حفص: " من من؟ " فسكت العليل تصبرا , فقال أبو حفص: " مع من؟ "
# PageV00P000
### | 9587 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , نا أبو العباس بن يعقوب , نا العباس بن
~~محمد , نا يحيى بن معين , حدثني منجاب , قال رجل لشريك: كيف تجدك؟ قال: "
~~أجدني شاكيا غير شاكر لله عز وجل "
# PageV00P000
### | 9588 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , أنا أبو عبد الله الصفار , نا أبو بكر بن
### | [ص: 383]
# أبي الدنيا , حدثني فضل بن سهل , قال: نا أبو النضر , عن محمد بن طلحة ,
~~عن خلف بن حوشب , عن الحسن البصري , {إن الإنسان لربه لكنود} [العاديات: 6]
~~قال: " يذكر المصيبات , وينسى النعم "
# PageV00P000
### | 9589 - 
# قال: وحدثنا فضل , حدثني علي بن قادم , نا سفيان , عن بعض الفقهاء , قال:
~~" من الصبر أن لا تحدث بمصيبتك , ولا وجعك , ولا تزكي نفسك "
# PageV00P000
### | 9590 - 
# أخبرنا أبو سعيد , أنا أبو عبد الله , نا أبو بكر , نا المثنى بن معاذ ,
~~نا أبي , عن ابن عون , قال: كان محمد بن سيرين , " إذا اشتكى لم يكد يشكو
~~ذاك إلى أحد " , قال: " وربما اطلع على الشيء قال "
# PageV00P000
### | 9591 - 
# وحدثنا أبو بكر , نا المثنى بن معاذ , نا يحيى بن سعيد , عن ربيعة
### | [ص: 384]
# بن كلثوم , قال: دخلنا على الحسن وهو يشتكي ضرسه وهو يقول: " مسني الضر ,
~~وأنت أرحم الراحمين "
# PageV00P000
### | 9592 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , نا علي بن حمشاذ , نا أحمد بن محمد بن سالم
~~, حدثني إبراهيم بن الجنيد , حدثني النضر بن عيسى ms2792 بن يحيى , قال: قال رجل
~~لأبي عبد الله الساجي وأنا أسمع: يا أبا عبد الله , الراضي يسأل؟ قال: "
~~يعرض " , قال: مثل أي شيء؟ قال: " مثل قول أيوب {مسني الضر وأنت أرحم
~~الراحمين} [الأنبياء: 83] "
# PageV00P000
### | 9593 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , نا أبو الفضل محمد بن إبراهيم , نا أحمد بن
~~سلمة , نا الحسين بن منصور , قال: سمعت علي بن عثام , يقول: " دعاء
~~الأنبياء تعريض رب إني لما أنزلت إلي من خير فقير. إلا تغفر لي وترحمني أكن
~~من الخاسرين. لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين "
# PageV00P000
### | 9594 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد المقرئ الإسفراييني , أنا أبو سعيد عمرو
~~بن
### | [ص: 385]
# محمد , نا إبراهيم بن أبي طالب , حدثني يحيى بن طلحة , نا فضيل بن عياض ,
~~عن مالك بن دينار , عن محمد بن واسع , أنه قال: " طوبى لمن أمسى جائعا ,
~~وأصبح جائعا , وهو عن الله راض "
# PageV00P000
### | 9595 - 
# سمعت أبا محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني , يقول: سمعت أبا بكر الوراق ,
~~يقول: سمعت يوسف بن الحسين , يقول: سمعت ذا النون المصري , يقول: " ليس
~~العجب ممن ابتلي فصبر , وإنما العجب ممن ابتلي فرضي "
# PageV00P000
### | 9596 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , قال: سمعت أبا حامد أحمد بن يوسف الأشقر ,
~~يقول: سمعت محمد بن حمدون القاضي , يقول: قلت لأبي حفص الكبير: من المريد؟
~~قال: " من لم يجر العتبة , لا يسمى مريدا " قلت: وما العتبة؟ , قال: " يجد
~~في المنع العطاء , ويخاف في العطاء من البعد , ويذكر الحق في خفاء الخلق ,
~~ويجد لذة السرور في المحنة "
# PageV00P000
### | 9597 - 
# أخبرنا عبد الله بن يوسف , أنا أبو سعيد بن الأعرابي , نا أبو داود , نا
~~مسلم الحراني , نا مسكين بن بكير , عن محمد بن مهاجر , عن يونس بن ميسرة ,
~~قال: " ليست الزهادة في الدنيا بتحريم الحلال ولا إضاعة المال , ولكن
~~الزهادة في الدنيا أن تكون بما في يد الله أوثق منك مما في يديك , وأن يكون
~~حالك في المصيبة
### | [ص: 386]
# وحالك إذا لم تصب بها سواء , وأن يكون ذامك ومادحك في الحق سواء "
# PageV00P000
# قال الشيخ: وقد روي ms2793 هذا عن عمرو بن واقد , عن يونس بن ميسرة , عن أبي
~~إدريس , عن أبي الدرداء , عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " وأن تكون
~~في ثواب المصيبة إذا أصبت بها أرغب منك لو أنها أبقيت لك ".
### | 9598 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي , أنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن طاهر
~~الصوفي , نا أبو نعيم عبد الملك بن محمد بن عدي , نا يزيد بن عبد الصمد ,
~~نا محمد بن المبارك الصوري , نا عمرو فذكره
# PageV00P000
### | 9599 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , نا أبو العباس هو الأصم , نا إبراهيم بن
~~سليمان , نا مسدد , نا يزيد بن زريع , نا أبو رجاء , عن الحسن , في قوله
~~تعالى: {وجعلنا بعضكم لبعض فتنة أتصبرون وكان ربك بصيرا} [الفرقان: 20]
~~قال: " يقول الفقير: لو شاء الله لجعلني غنيا مثل فلان. ويقول السقيم: لو
~~شاء الله لجعلني صحيحا مثل فلان. يقول الأعمى: لو شاء الله لجعلني بصيرا
~~مثل فلان "
# PageV00P000
### | 9600 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنا أبو الحسين إسحاق بن أحمد الكاذي , نا
~~عبد الله بن أحمد بن حنبل , حدثني أبي , نا عبد الصمد , نا عبد الله بن بكر
~~المزني , عن الحسن , قال: " إن هذا الحق جهد الناس وحال بينهم وبين شهواتهم
~~, وإنما صبر على هذا الحق من عرف فضله ورجا عاقبته , إن من الناس ناسا
~~قرءوا القرآن لا يعلمون سنته , وإن أحق الناس بهذا القرآن من أتبعه بعمله ,
~~وإن كانوا لا يقرءوه , إنك لتعرف الناس ما كانوا في عافية , فإذا نزل بلاء
~~صار الناس إلى حقائقهم , صار المؤمن إلى إيمانه , والمنافق إلى نفاقه "
# PageV00P000
### | 9601 - 
# أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الماليني , نا أبو بكر محمد بن أحمد بن
### | [ص: 388]
# يعقوب , نا عبد الله بن سهل , قال: سمعت حاتما الأصم , يقول: قال شقيق: "
~~من شكا مصيبة نزلت به إلى غير الله لم يجد في قلبه لطاعة الله حلاوة أبدا "
# PageV00P000
### | 9602 - 
# حدثنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد السراج , وأبو نصر بن قتادة , قالا:
~~نا الإمام أبو سهل محمد بن سليمان , نا أبو بكر الأنباري ms2794 , نا أبو عيسى
~~الختلي , نا أبو يعلى , نا الأصمعي , قال: نظر الفضيل بن عياض إلى رجل يشكو
~~, فقال: " يا هذا , تشكو من يرحمك إلى من لا يرحمك "
# PageV00P000
### | 9603 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك , نا
~~الحسن بن عمرو , قال: سمعت بشر بن الحارث , يقول: " الصبر الجميل الذي لا
~~شكوى فيه إلى الناس "
# PageV00P000
### | 9604 - 
# قال: وسمعت بشر بن الحارث يقول: " من لم يحتمل الفم والأذى لم يدخل فيما
~~يحب "
# PageV00P000
### | 9605 - 
# قال: وسمعت بشرا , يقول: " إذا أحب الله أن يتحف العبد سلط عليه من يؤذيه
~~"
# PageV00P000
# قال: وقال سفيان: " لا خير فيمن لا يؤذى "
# PageV12P388
### | 9606 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , قال: سمعت أبا بكر محمد بن جعفر الأدمي ,
~~ببغداد , يقول: نا أبو العيناء , نا عبد الله بن خبيق , نا يوسف بن أسباط ,
~~قال: سمعت سفيان الثوري , يقول: " ما أصاب إبليس من أيوب عليه السلام في
~~مرضه إلا الأنين ". ثم قال سفيان: " لم يفقه عندنا من لم يعد البلاء نعمة ,
~~والرخاء مصيبة "
# PageV00P000
### | 9607 - 
# سمعت أبا عبد الرحمن السلمي , يقول: سمعت أبا الحسن الفارسي , يقول: سمعت
~~إبراهيم بن فاتك , يقول: قال رويم: " الصبر ترك الشكوى "
# PageV00P000
# قال: وقال رويم: " الرضا استلذاذ البلوى "
# PageV12P389
### | 9608 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي , قال: سمعت محمد بن عبد الله , يقول: سمعت
### | [ص: 390]
# محمد بن سعيد , يقول: " الشاكر من يشكر على النعماء , والشكور من يشكر
~~على البلاء ". قال: وقال: " الشاكر من يشكر على النعماء , والشكور من يتلذذ
~~بالبلاء "
# PageV00P000
### | 9609 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن محمد بن عبد الله العطار , نا أبو عمرو بن نجيد ,
~~قال: سمعت أبا العباس السراج , قال: سمعت إبراهيم بن السري السقطي , يقول:
~~مرض أبو المغيرة القاص ووقع في بطنه الأكلة , فبعث إلى أبي بالسلام , فقال
~~أبي: " اقرأ عليه السلام " , وقال له: " ليس من حمد الله على سيلان الصديد
~~كمن حمده على أكل الثريد ". قال أحمد: " وفي استلذاذ البلوى لما يرى فيها
~~من الراحة في العقبى , ورد ما "
# PageV00P000
### | 9610 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد الصفار ms2795 , نا عبد الله بن
~~محمد بن ناجية , نا الحسن بن عيسى بن ماسرجس , نا عبد الله بن المبارك ,
~~أنا معمر , أنا ثمامة بن عبد الله بن أنس , أنه سمع أنس بن مالك , يقول: "
~~لما طعن حرام بن ملحان , وكان خاله يوم بئر معونة فقال بالدم هكذا فنضحه
~~على وجهه ورأسه , ثم قال: فزت ورب الكعبة " رواه البخاري في الصحيح , عن
~~حيان بن موسى , عن ابن المبارك
# PageV00P000
### | 9611 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا محمد بن جعفر العدل , نا يحيى بن محمد
~~, نا عبيد الله بن معاذ , نا أبي , نا شعبة , حدثني شيخ , عن أبي الدرداء ,
~~قال: " أحب الفقر تواضعا لربي , وأحب الموت اشتياقا إلى ربي , وأحب المرض
~~كفارة لخطيئتي "
# PageV00P000
### | 9612 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو زكريا بن أبي إسحاق , قالا: نا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , نا بحر بن نصر , نا ابن وهب , نا عثمان بن عطاء ,
~~عن أبيه , أن معاذ بن جبل , قام في الجيش الذي كان عليه حين وقع الوباء ,
~~فقال للناس: " هذه رحمة ربكم , ودعوة نبيكم صلى الله عليه وسلم , وكفت
~~الصالحين قبلكم ". ثم قال معاذ وهو يخطب: " اللهم ادخل على آل معاذ نصيبهم
~~الأوفى من هذه الرحمة " فبينما هو كذلك إذ أتي فقيل له: قد طعن ابنك عبد
~~الرحمن , فلما رأى أباه معاذا قال: يقول عبد الرحمن: " يا أبت {الحق من ربك
~~فلا تكونن من الممترين} [البقرة: 147] " قال: يقول: {ستجدني إن شاء الله من
~~الصابرين} [الصافات: 102] قال: فمات من الجمعة إلى الجمعة آل معاذ كلهم ,
~~ثم هو كان آخرهم
# PageV00P000
### | 9613 - 
# أخبرنا يحيى بن إبراهيم بن يحيى , نا أبو العباس الأصم , نا بحر بن نصر ,
~~نا ابن وهب , نا ابن لهيعة , عن محمد بن عبد الرحمن , عن عورة بن الزبير ,
~~أن وجع عمواس كان معافى منه أبو عبيد بن الجراح وأهله , فقال: " اللهم
~~نصيبك في آل أبي عبيدة. قال: فخرجت بأبي عبيدة في خصره بثرة فجعل ينظر
~~إليها فقيل: " إنها ليست بشيء " فقال: " إني أرجو أن يبارك الله فيها ms2796 ,
~~فإنه إذا بارك في القليل كان كثيرا "
# PageV00P000
# وقد روينا هذا المعنى في دلائل النبوة عن معاذ بن جبل , وهو أنه أخبر
~~فيما روى عنه , عن رسول الله صلى الله عليه وسلم , ما سمعته يذكر في قدومهم
~~الشام وخروج ذلك بهم , ثم قال: " اللهم إن كنت تعلم إني سمعت هذا فارزق
~~معاذا وآل معاذ من ذلك الحظ الأوفى ". قال: فطعن في السبابة فجعل ينظر
~~إليها وهو يقول: " اللهم بارك فيها فإنك إذا باركت في الصغير كان كبيرا "
# PageV12P392
### | 9614 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني ,
~~نا إسحاق بن إبراهيم , أنا عبد الرزاق , عن معمر , عن قتادة , قال: وقع
~~طاعون بالشام في عهد عمر رضي الله عنه حتى كان الرجل لا يرفع إليه ساقيه ,
~~فقام عمرو بن العاص وهو أمير بالشام يومئذ فقال: " تفرقوا من هذا الرجز في
~~هذه الجبال , وهذه
### | [ص: 393]
# البرية ". فقال شرحبيل بن حسنة: " بل رحمة ربكم , ودعوة نبيكم , وموتة
~~الصالحين قبلكم , لقد أسلمت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم , وإن هذا
~~لأضل من حمار أهله ". قال: فقال معاذ بن جبل: وسمعته يقول ذلك: " اللهم
~~أدخل على آل معاذ نصيبهم من هذا البلاء " قال: فطعنت له امرأتان فماتتا حتى
~~طعن له ابن فدخل عليه , فقال: {الحق من ربك فلا تكن من الممترين} [آل
~~عمران: 60] قال: {ستجدني إن شاء الله من الصابرين} [الصافات: 102] قال: ثم
~~مات ابنه ذلك فدفنه , قال: ثم طعن معاذ , فجعل يغشى عليه فإذا أفاق قال: "
~~رب عمني عمتك فوعزتك إنك لتعلم أني أحبك " , قال: ثم يغشى عليه , فإذا أفاق
~~قال مثل ذلك
# PageV00P000
### | 9615 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , قال: نا أبو العباس محمد بن يعقوب , نا
~~الحسن بن علي بن عفان , نا عبيد الله بن موسى , عن عيسى , عن الشعبي , عن
~~حذيفة , قال: " كنتم تسألون عن الرخاء , وكنت أسأله عن الشدة , ولقد رأيتني
~~وما من يوم أحب إلي من يوم شكى لي فيه أهلي الحاجة , إن الله إذا أحب عبدا
~~ابتلاه ms2797 , يا موت عظ عظتك , وسد سدل أي قلبي إلا حبك "
# PageV00P000
### | 9616 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , قال: حدثني أبو جعفر محمد بن علي الزوزني
~~الأديب , نا علي بن القاسم النحوي الأديب , قال: سمعت عبد الله بن عزرة
~~الهروي ,
### | [ص: 394]
# يذكر بإسناد له. عن الأحنف بن قيس , قال: ما سمعت بعد كلام رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم , أحسن من كلام أمير المؤمنين علي رضي الله عنه حيث يقول:"
~~إن للنكبات نهايات لا بد لأحد إذا نكب من أن ينتهي إليها , فينبغي للعاقل
~~إذا أصابته نكبة أن ينام لها حتى تنقضي مدتها , فإن في دفعها قبل انقضاء
~~مدتها زيادة في مكروهها". قال الأحنف: وفي مثله يقول القائل:
# [البحر البسيط]
# الدهر يخنق أحيانا قلادته ... فاصبر عليه ولا تجزع ولا تثب
# حتى يفرجها في حال مدتها ... فقد يريد احتنانا كل مضطرب
# PageV00P000
# قال علي بن القاسم لأبي تمام:
# [البحر الطويل]
# ومن لم يسلم للنوائب أصبحت ... خلائقه جمعا عليه نوائبا
# PageV12P394
### | 9617 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , نا أبو الصقر أحمد بن الفضل الكاتب بهمذان
~~, نا المبرد , قال لي الجاحظ: أتعرف مثل قول إسماعيل بن القاسم:
# [البحر الطويل]
# ولا خير فيمن لا يوطن نفسه ... على نائبات الدهر حين ينوب
### | [ص: 395]
# فقلت: قول كثير ومنه أخذ:
# [البحر الطويل]
# فقلت لها يا عز كل مصيبة ... إذا وطنت لها النفس ولت
# قال أبو العباس المبرد , ويروى أن عبد الملك بن مروان لما سمع هذا قال:"
~~لو قاله في صفة الحرب كان فيه أشعر الناس"
### | 9618 - 
# أنشدنا أبو سعد عبد الرحمن بن محمد بن دوست لنفسه:
# [البحر الكامل]
# لا تبغ سرك غير قلبك موضعا ... فالسر بين مضيع ومباحث
# وأعد صبرك للنوائب جنة ... فالمرء رهن مصائب وحوادث
# واسمح بمالك في الحقوق فإنما ... مال البخيل لحارث أو وارث
# واحرث لنفسك حرث خير إنه ... لا يحصد المعروف غير الحارث
# لا ينفع التدبير والحزم امرأ ... حتى يعززه القضاء بثالث
# PageV00P000
### | 9619 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنشدنا أبو الصقر أحمد بن الفضل الكاتب
~~بهمدان , أنشدنا أحمد بن يحيى النحوي ms2798 ثعلب:
# [البحر المتقارب]
# هون عليك الأمر صفحا يهن ... فقل ما سكنت إلا سكن
# اقبل من الدهر تصاريفه ... واقنع به إن لان أو إن خشن
# كم لذة قد نلت في ساعة ... ثم تولت فكأن لم تكن
### | [ص: 396]
# هن كلما شئت فإن البلى ... يمضي بما صنت وما لم تصن
# إن كنت بالأيام مستأنسا ... فهات يوما واحدا لم يخن
# PageV00P000
### | 9620 - 
# أنشدنا أبو عبد الرحمن السلمي , أنشدنا الحسين بن يحيى الشافعي , أنشدنا
~~السكوني , قال: أنشدنا الحسن بن علي البصري , قال: أنشدنا عمر بن مدرك لعلي
~~بن أبي طالب رضي الله عنه:
# [البحر البسيط]
# اصبر على مضض الإدلاج بالسحر ... وبالرواح على الحاجات بالبكر
# لا يعجزنك ولا يضجرك مطلبه ... فالحجج تتلف بين العجز والضجر
# إني رأيت وفي الأيام تجربة ... للصبر عاقبة محمودة الأثر
# فقل من جد في شيء يطالبه ... فاستصحب الصبر إلا فاز بالظفر
# PageV00P000
### | 9621 - 
# أنشدنا أبو نصر بن قتادة , قال: أنشدنا الشيخ أبو بكر القفال الشاشي فذكر
~~بيتين , ثم قال:
# [البحر الطويل]
# وأحسن شيء في النوائب إنها ... إذا هي نابت ناوبت لم تدم خلدا
# . وأنشدنيه أبو عبد الرحمن السلمي , أنشدنا القفال الشاشي فذكره
# PageV00P000
### | 9622 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , قال: سمعت أبا الحسين علي بن محمد الصوفي ,
### | [ص: 397]
# يقول: أنشدني أبو الحسن علي بن محمد البيكندي:
# خليلي لا والله ما من ملمة ... تدوم على حر وإن هي جلت
# فكم من كريم يبتلى بنوائب ... فصابرها حتى مضت فاضمحلت
# PageV00P000
### | 9623 - 
# أنشدنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن عبدان الكرماني رحمه الله , قال:
~~أنشدني أبو الفتح علي بن محمد الكاتب لنفسه:
# [البحر الرجز]
# لا بد للإنسان في ... دنياه من فرح وغم
# ومن التقلب دائما ... في راحة أو في ألم
# فإذا فرحت براحة ... فاشكر لوهاب النعم
# وافزع إلى الصبر الجميل ... إذا أذى المر ألم
# PageV00P000
### | 9624 - 
# سمعت الشيخ أبا عبد الرحمن السلمي , يحكي , عن أبي عبد الله بن أبي ذهل ,
~~أنه حكى أن يحيى بن زيد العلوي , حمل إلى بخارى مقيدا , ونعي إليه والده
~~فدخل بعض
### | [ص: 398]
# الشعراء فأنشده قصيدة , فقال: دع ما تقول ms2799 , واسمع مني ما أقول فأنشأ
~~يقول:
# [البحر الطويل]
# إن يكن نالك الزمان ببلوى ... عظمت شدة عليك وجلت
# ونلتها فذارع داهيات سمت ... دونها النفوس وملت
# فاصطبر وانتظر بلوغ مداها ... فالرزايا إذا توالت تولت
# PageV00P000
### | 9625 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن عمرويه
~~المذكر بمرو , أنا أحمد بن محمد بن يحيى المعروف بابن ابنة الذهلي , قال:
~~سمعت جدي الذارع , يقول:" الطلاق الثلاث البت له لازم". لقد سمعت أبا عبيدة
~~معمر بن المثنى , يقول:" الطلاق الثلاث البت له لازم". قال: سمعت أبا عمرو
~~بن العلاء , يقول:" الطلاق الثلاث البت له لازم , إن كانت العرب قالت أجود
~~من هذه الأربع الأبيات:
# [البحر الكامل]
# كن للمكاره بالعزاء معلقا ... فلقل يوم لا ترى ما تكره
# فلربما اشتهر الفتى فتنافست ... فيه العيون وإنه لمموه
# ولربما خزن الكريم لسانه ... حذر الجواب وإنه لمفوه
# ولربما ابتسم الكريم من الأذى ... وفؤاده من حره يتأوه
# PageV00P000
### | 9626 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنا الحسين بن صفوان , أنا أبو بكر بن
### | [ص: 399]
# أبي الدنيا , حدثني أبو بكر الثقفي , قال: قال رجل: أصابني هم ضقت به
~~ذرعا فرأيت في منامي كأن قائلا يقول لي:
# [البحر الكامل]
# كن للمكاره بالعزاء مقطعا ... فلقل يوم لا ترى ما تكره
# ولربما ابتسم الوقور من الأذى ... وضميره من حره يتأوه
# قال:" فحفظت الشعر وانتبهت وأنا أردده فلم ألبث أن فرج الله عني ما كنت
~~فيه"
# PageV00P000
### | 9627 - 
# قال: وحدثنا أبو بكر , حدثني أبو الحسن الحنظلي , قال: قال عبد الله:
~~وقال عبد الملك بن هشام الذماري: أثاروا قبرا بذمار فوجدوا حجرا مكتوبا
~~فيه:
# [البحر الكامل]
# اصبر لدهر نال من ... ك فهكذا مضت الدهور
# فرح وحزن مرة ... لا الحزن دام ولا السرور
# PageV00P000
### | 9628 - 
# وفيما قرأت على أبي عبد الرحمن السلمي , قال: وقال الحسين بن منصور:
~~البلاء إذا دام ألفه صاحبه وأنشدت في معناه:
# [البحر الطويل]
# تعودت مس الضر حتى ألفته ... وصيرني حسن العزاء إلى الصبر
# فصيرني يأس من الناس راجيا ... بسرعة لطف الله من حيث لا أدري
# PageV00P000
### | 9629 - 
# أخبرنا أبو عبد الله ms2800 الحافظ , قال: أنشدنا موفق بن محمد الهروي , قال:
~~أنشدنا أبو زيد السامي:
# [البحر الطويل]
# تعودت مس الضر حتى ألفته ... وصيرني مر الليالي على الصبر
# وقد كنت أحيانا يضيق به صدري ... ووسع صدري للأذى كثرة الأذى
# وصيرني يأسي من الناس راجيا ... لسرعة صنع الله من حيث لا أدري
# إذا أنا لم أقبل الدهر كلما ... تكرهت منه طال عتبي على الدهر
# PageV00P000
### | 9630 - 
# أنشدنا أبو عبد الرحمن السلمي , قال: أنشدنا أبو عمرو بن نجيد:
# [البحر الرمل]
# رب أمر نتقيه ... جر أمرا نرتجيه
# خفي المكروه منه ... ويد المحبوب فيه
# PageV00P000
### | 9631 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي , قال: سمعت النصر آبادي , يقول: " من طلب
~~منا مالنا أعطينا سواه وشغلناه بخدمتنا , ومن طلبنا صببنا عليه البلاء صبا
~~امتحانا واختبارا "
### | 9632 - 
# وقال: " ما ادعى فيه أحد إلا اشتد عليه البلاء , قال الله عز وجل: {الم
~~أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون} [العنكبوت: 2] نتركه
~~أن يدعي فينا ولا نطالبه بحقائقه , وأي جرأة أعظم من ادعاء فان في باق "
# PageV00P000
### | 9633 - 
# أبو عبد الرحمن السلمي , قال: سمعت محمد بن أحمد بن إبراهيم , يقول: سمعت
~~أبا محمد الحريري , يقول: سمعت الجنيد , يقول: " في الأمراض والأوجاع خصال
~~أربع: تطهير , وتكفير , وتذكير , وتقييد , تطهير عن الكبائر , وتكفير
~~للصغائر , وتذكير للرب , وتقييد عن المعاصي "
# PageV00P000
### | 9634 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , نا الحسن بن محمد بن إسحاق ,
~~أخبرني خالي يعني أبو عوانة , نا عبد الله بن محمد بن عبيد , حدثني علي بن
~~أبي مريم , عن محمد بن الحسين , حدثني حكيم بن جعفر , حدثني قرة النجات
~~قال: " قلت لعابد في بيت المقدس: أوصني قال: عليك بالصبر , والتصبر ,
~~والاصطبار , قلت: ما الصبر؟ وما التصبر؟ وما الاصطبار؟ , قال: أما الصبر:
~~فالتسليم , والرضا بنزول المصائب والبلوى , وتوطين النفس عليها قبل حلولها
~~, وأما التصبر: فتجرع مرارتها عند نزولها ومجاهدة النفس على هدوئها وسكونها
~~, وأما الاصطبار: فاستقبال ما ينزل
### | [ص: 402]
# من المصائب والبلوى بالطاقة والبشر , وانتظار ما لم ينزل منها بالاعتبار
~~والتفكير , فإذا كان العبد كذلك كان مصطبرا لم يبال ما ms2801 تقدم من ذلك "
# PageV00P000
### | 9635 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا الحسن بن محمد بن إسحاق , قال: سمعت
~~أبا عثمان الخياط , يقول: سمعت ذا النون , يقول: " ثلاثة من أعلام الصبر:
~~التباعد عن الخلطاء في الشدة , والسكون عليه مع تجرع غصص البلية , وإظهار
~~الغنى مع كثرة العيال وجفاء الخلق وهجرانهم له , وقوله الحق فيهم باحتمال
~~الضرر في المال والبدن " , وقال في موضع آخر: " وإظهار الغنى مع حلول الفقر
~~بساحة المعيشة ". قال الشيخ: " وثلاثة من أعلام التسليم: مقابلة القضاء
~~بالرضا , والصبر عند البلاء , والشكر عند الرخاء "
# PageV00P000
### | 9636 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , نا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي , حدثني
~~إبراهيم بن نصر المنصوري , حدثني إبراهيم بن بشار , خادم إبراهيم بن أدهم ,
~~قال: نظر إبراهيم بن أدهم إلى رجل قد أصيب بمال ومتاع كثير , وقع الحريق في
~~دكانه فاشتد جزعه حتى خولط في عقله , فقال له: " يا عبد الله , إن المال
~~مال الله , متعك به إن شاء وأخذه منك إن شاء , فاصبر لأمره ولا تجزع , فإن
~~من تمام شكر الله على العافية الصبر له على المصيبة , ومن قدم وجد , ومن
~~أخ‍ر فقد وندم "
# PageV00P000
### | 9637 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف , أنا أبو سعيد بن الأعرابي , نا عبد الصمد بن
~~زيد , نا أحمد بن أبي الحواري , نا علي بن المديني , قال: قيل لسفيان بن
~~عيينة: ما حد الزهد؟ قال: " أن تكون شاكرا في الرضا , صابرا في البلاء "
# PageV00P000
### | 9638 - 
# أخبرني أبو سهل بن نصرويه المزني , قال: سمعت أبا بكر محمد بن عبد الله
~~بن يزداد الرازي , يقول: سمعت أبا عبد الله المعروف بنفطويه ببغداد , قال:
~~" كان يقال: العاقل من كرم صبره عند البلاء , ولم يظهر منه ترفع عند الرضا
~~"
# PageV00P000
### | 9639 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ , أنا الحسن بن محمد بن إسحاق , نا سعيد بن
~~عثمان , قال: سمعت ذا النون , يقول: " ثلاثة من أعلام التسليم: مقابلة
~~القضاء بالرضا , والصبر عند البلاء , والشكر على الرخاء "
# PageV00P000
### | 9640 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي , قال: سئل أبو عبد الله الصبيحي , عن أصول
~~الدين , فقال: " اثنان: صدق الافتقار ms2802 إلى الله عز وجل , وحسن الاقتداء
~~برسول الله صلى الله عليه وسلم , وفرعه أربعة أشياء: الوفاء بالعهود , وحفظ
~~الحدود , والرضا بالموجود , والصبر على المفقود "
# PageV00P000
### | 9641 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني علي بن محمد المروزي , نا محمد بن
~~إبراهيم البوشنجي , نا عبد المنعم بن إدريس ابن ابنة وهب بن منبه , قال:
~~حدثني أبي , عن جدي وهب بن منبه قال: قال عبد الله بن عباس: " ما من مؤمن
~~تقي يحبس الله عنه الدنيا ثلاثة أيام وهو في ذلك راض عن الله تعالى من غير
~~جزع إلا وجبت له الجنة "
# PageV00P000
### | 9642 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو عثمان سعيد بن عثمان السمرقندي
~~العابد المجتهد , قال: سمعت أبا عثمان سعيد بن إسماعيل غير مرة يقول لمن
~~يحضره ويطلب صحبته: " من الأصحاب من طلب جواري ولم يوطن نفسه على ثلاثة
~~أشياء , فليس له في جواري موضع , أولها: إلقاء العز , وحمل الذل , والثاني:
~~سكون قلبه على جوع ثلاثة أيام ولياليهن , والثالث: أن لا يغتم , ولا يهتم
~~إلا لدينه أو طلب إصلاح دينه , فمن راض نفسه على هذه الثلاث الخصال حصل
~~مستقره في جواري "
# PageV00P000
### | 9643 - 
# أخبرنا أبو محمد السكري , أنا أبو بكر الشافعي , نا جعفر بن محمد بن
~~الأزهر , نا الفضل بن غسان , نا يحيى بن معين , أمر ابن زياد لصفوان بن
~~محرز بألفي درهم , فسرقت فقال: " عسى أن يكون خيرا " فقال أهله: كيف يكون
~~في هذا خير؟ فبلغ ابن زياد فأمر له بألفين , فوجد الأولى التي سرقت فصارت
~~أربعة آلاف درهم
# PageV00P000
### | 9644 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , نا محمد بن يعقوب , نا أبو عتبة , نا
### | [ص: 405]
# ضمرة بن ربيعة , عن ابن عطاء , عن أبيه , قال: " المؤمن لا يتم له فرح
~~يوم "
# PageV00P000
### | 9645 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , نا علي بن حمشاذ العدل , نا أحمد بن محمد
~~بن سالم , حدثني إبراهيم بن الجنيد , حدثني الحسن بن الصباح بن محمد
~~الواسطي , قال: بلغني عن عاصم أبي عبد الرحمن الجرجاني: " إن لله عبادا
~~رفعاء إلا أن بعضهم أرفع من بعض , ذهبت أعزي ms2803 رجلا وقد قتل ابنه الترك فبكى
~~حين رآني , فقلت له: ما يبكيك؟ قد قتل ابنك في سبيل الله عز وجل , قال:
~~فقال لي: يا أبا عبد الرحمن , أنت تظن أني أبكي لقتله إنما أبكي كيف رضاه
~~عن الله حين أخذته السيوف "
# PageV00P000
### | 9646 - 
# حدثنا أبو سعد عبد الملك بن محمد بن إبراهيم الزاهد , رحمه الله , نا أبو
~~الحسن علي بن عبد الله الصوفي , بمكة , نا أبو بكر محمد بن الحسين , نا
~~جعفر بن أحمد بن عاصم , نا أحمد بن أبي الحواري , نا إبراهيم بن نوح
~~الموصلي , قال: " رجع فتح الموصلي إلى أهله بعد العتمة , وكان صائما ,
~~فقال: عشوني , فقال: ما عندنا من شيء نعشيك. قال: فما لكم جلوسا في الظلمة
~~, قالوا: ما عندنا
### | [ص: 406]
# زيت نسرج به , فجلس يبكي من الفرح , فقال: يا إلهي , مثلي يترك بلا عشاء
~~ولا سراج بأي يد كانت مني إليك؟ فما زال يبكي إلى الصبح "
# PageV00P000
### | 9647 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو محمد بن المقرئ , قالا: نا أبو العباس
~~هو الأصم , نا الخضر بن أبان , نا سيار , نا جعفر , قال: سمعت ثابتا
~~البناني , يقول: " كان لنا جار إذا أمسى وليس عندهم شيء أمسى فرحا , وإذا
~~أمسى وعندهم شيء أمسى مغموما , فقالت له امرأته: يا فلان , خالفت الناس.
~~قال: فإني إذا أمسيت وليس عندي شيء أمسيت فرحا إذ كان لنا بآل محمد صلى
~~الله عليه وسلم إسوة , وإذا كان عندنا شيء أصبحت مغموما , إذ لم يكن لنا
~~بآل محمد صلى الله عليه وسلم إسوة "
# PageV00P000
### | 9648 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي , أنا محمد بن حمدان , أنا الحسن بن سفيان
~~, نا محمد بن عبد الله بن عمار , نا المعافى , عن اليمان بن المغيرة , نا
~~أبو الأبيض المدني , عن حذيفة , أنه قال: إن أقر أيامى لعيني يوم أرجع إلى
~~أهلي وهم يشكون إلي الحاجة , والذي نفس حذيفة بيده , سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: " إن الله ليتعاهد عبده المؤمن بالبلاء , كما يتعاهد
~~الوالد ولده بخير , وإن أقر أيامى لعيني يوم أدخل ms2804 على أهلي فيشكون إلي
~~الحاجة "
# PageV00P000
### | 9649 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , قال: سمعت أبا الفتح البغدادي , يقول:
~~سمعت عبد الوهاب بن علي المصري , يقول: أغارت الروم على جواميس لبشير
~~الطبراني , فأتاه عبيده الرعاة فأخبروه , فقال: " أنتم أحرار , أنصار كانت
~~قيمتهم ألف دينار " , فقال له ابنه: أفقرتنا. فقال: " يا بني , الله عز وجل
~~أراد أن يختبرني فأردت أن أشكره وأزيده "
# PageV00P000
### | 9650 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي , أنا أبو إسحاق بن رجاء الشيرازي , نا أبو
~~الحسين الغازي , قال: سمعت أبا حفص عمر بن علي , يقول: كان هجير بن يحيى
~~القطان , إذا سكت ثم تكلم , قال: " نحيى ونموت وإليه المصير ". قلت ليحيى
~~في مرضه الذي مات فيه: يعافيك الله إن شاء الله , قال: أحبه إلي أحبه إلى
~~الله عز وجل
# PageV00P000
### | 9651 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , نا علي بن حمشاذ , نا أحمد بن محمد بن سالم
~~, حدثني إبراهيم بن الجنيد , قال: قال محمد بن الحسين , نا داود بن المحبر
~~, عن الخليل بن مرة , عن فرات بن سلمان , قال: قال كعب: " من رضي بقضاء
~~الله وصبر على البلاء كتب من خالصي عباد الله عز وجل "
# PageV00P000
### | 9652 - 
# قال محمد بن الحسين: وحدثني محمد بن زياد , قال: سمعت أفلح الأسود العابد
~~الشامي , يقول: " الرضا عن الله ينتظم الصبر انتظاما "
# PageV00P000
### | 9653 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , نا أحمد بن عبيد الصفار , نا المعمري , نا
~~شيبان بن فروخ , نا سويد بن إبراهيم أبو حاتم , حدثني عباس , عن الحارث
### | [ص: 409]
# بن يزيد , عن علي بن رباح , عن جنادة بن أبي أمية , عن عبادة بن الصامت ,
~~قال: بينا أنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاءه رجل فقال: يا رسول
~~الله , أي الأعمال أفضل؟ قال: " الإيمان بالله , وتصديق به , وجهاد في سبيل
~~الله , وحج مبرور " فلما ولى الرجل قال: " وأهون عليك من ذلك , إطعام
~~الطعام , ولين الكلام , والسماحة , وحسن الخلق " فلما ولى الرجل قال: "
~~أهون عليك من ذلك , أن لا تتهم الله في شيء قضاه عليك "
# PageV00P000
# فصل في محنة الجراد والصبر ms2805 عليها
# PageV12P409
### | 9654 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد , عن أبي زهير النميري ,
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تقتلوا الجراد فإنه من جند
~~الله الأعظم ".
### | [ص: 410]
### | 9655 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , نا أبو العباس هو الأصم , نا سعد بن محمد ,
~~قاضي بيروت , نا عبد الوهاب بن نجدة الحفطي فذكره بإسناد مثله. قال الشيخ:
~~" وهذا إن صح فإنما أراد به , والله أعلم إذا لم يتعرض لإفساد المزارع ,
~~فإذا تعرض له جاز دفعه بما يقع به الدفع من القتال والقتل , أو أراد به
~~تعذر مقاومته بالقتال والقتل , وقد ورد في الترغيب في قتله حديث بإسناد
~~ضعيف وأما الحديث الذي "
# PageV00P000
### | 9656 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , حدثني عبد الله بن أحمد الشيباني , نا أبو
~~بكر محمد بن أحمد بن قريش الكاتب , نا أحمد بن حفص , حدثني عمر بن سعيد بن
~~وردان القشيري , نا الفضيل بن عياض , عن مغيرة , عن إبراهيم , عن عبد الله
~~, قال: وقعت جرادة بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: ألا
~~تقتلها يا رسول الله؟ فقال عليه السلام: " من قتل جرادة فكأنما قتل عذريا
~~". قال الشيخ أحمد: " فهذا مرسل ضعيف لجهالة بعض رواته , وانقطاع ما بين
~~إبراهيم , وابن مسعود والله أعلم "
# PageV00P000
### | 9657 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , في التاريخ , نا أبو بكر محمد بن أحمد بن
~~يحيى , نا علي بن محمد الوراق , نا أحمد بن الأحجم , نا محمد بن عثمان
~~القيسي , نا حفص بن عبد الرحمن , عن المسعودي , عن عون بن عبد الله , عن
~~نافع , عن ابن عمر , قال: وقعت جرادة بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فاحتملها فإذا مكتوب في جناحها بالعبرانية: لا يغني حنيني , ولا يشبع آكلي
~~, نحن جند الله الأكبر , لنا تسعة وتسعون بيضا , ولو تمت لنا المائة لأكلنا
~~الدنيا بما فيها , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اللهم أهلك الجراد
~~, اقتل كبارها , وأمت صغارها , وأفسد بيضها , وسد أفواهها عن مزارع
~~المسلمين , وعن معايشهم إنك سميع الدعاء " فجاءه ms2806 جبريل عليه السلام فقال:
~~إنه قد استجيب لك في بعض. قال الشيخ محمد بن عثمان القيسي: " هذا مجهول
~~وهذا حديث منكر , والله أعلم "
# PageV00P000
### | 9658 - 
# أخبرنا أبو القاسم الحسن بن محمد بن حبيب المفسر , أنا أبو بكر محمد بن
### | [ص: 412]
# عبد الله الحفيد , أنا عبد الله بن أحمد بن عامر الطائي , حدثني أبي ,
~~حدثني علي بن موسى , حدثني موسى بن جعفر , قال: حدثني أبي جعفر بن محمد ,
~~حدثني أبي محمد بن علي , حدثني أبي علي بن الحسين , حدثني أبي الحسين بن
~~علي , قال: كنا على مائدة أنا وأخي محمد ابن الحنفية , وبنو عمي عبد الله
~~بن العباس , وقثم , والفضل على مائدة نأكل فوقعت جرادة على المائدة فأخذها
~~عبد الله بن عباس , فقال للحسين: يا سيدي تعلم ما مكتوب على جناح الجرادة ,
~~قال: سألت أبي أمير المؤمنين فقال: إني سألت جدك صلى الله عليه وسلم , فقال
~~لي: " على جناح الجرادة مكتوب: إني أنا الله لا إله إلا أنا , رب الجرادة
~~ورازقها، إذا شئت بعثتها رزقا لقوم , وإن شئت على قوم بلاء ". قال: فقام
~~عبد الله بن عباس فضم الحسين بن علي إليه , ثم قال: " واحدة من مكنون العلم
~~". قال الشيخ رحمه الله: " هذه زيادة ألحقت بالأصل في شعبان سنة سبع وخمسين
~~وأربعمائة حين وصلت الجراد نيسابور "
# PageV00P000
### | 9659 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد الصفار , نا عبد العزيز
~~بن معاوية , نا يحيى بن حماد , نا شيخ , عن عيسى بن شبيب , عن محمد بن
~~المنكدر , عن جابر بن عبد الله , قال: فقد الجراد في سنة من سني عمر التي
~~ولي فيها فاهتم بذلك هما شديدا فبعث إلى اليمن راكبا وراكبا إلى العراق ,
~~وراكبا إلى الشام , فسأل عن الجراد هل رئي منه شيء؟ فأتاه الراكب الذي من
~~قبل اليمن بقبضة فنثرها بين يديه , فلما رآها عمر كبر , وقال: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن الله عز وجل خلق ألف أمة ستمائة منها
~~في البحر , وأربعمائة في البر , فإن أول هلاك ms2807 هذه الأمة الجراد , فإذا هلك
~~الجراد تتابعت الأمم كنظام السلك ".
### | [ص: 413]
### | 9660 - 
# قال: ونا أبو خالد القرشي وهو عبد العزيز بن معاوية , نا ربيعة بن محمد
~~بن صالح القناد أبو عبيدة , نا عبيد بن واقد , عن عيسى بن شبيب , عن محمد
~~بن المنكدر , عن جابر. قال: فقد الجراد فذكر مثله. قال الشيخ: " كذا في
~~كتابي: عيسى بن شبيب , والشيخ الذي رواه يحيى بن حماد عنه عبيد بن واقد
~~المذكور في الإسناد الثاني , والصواب: محمد بن عيسى بن شبيب " فقد رواه
~~محمد بن يحيى الذهلي , وأحمد بن يوسف السلمي , عن يحيى بن حماد , عن عبيد
~~بن واقد , عن محمد بن شبيب وإنما هو محمد بن عيسى بن شبيب , فنسبه يحيى بن
~~حماد , إلى جده , والذي يدل عليه ما.
### | 9661 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني , أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ , نا الحسين بن
### | [ص: 414]
# محمد بن داود , نا محمد بن هشام بن أبي خيرة , نا عبيد بن واقد , نا محمد
~~بن عيسى الهذلي , عن محمد بن المنكدر , عن جابر , قال: قلت الجراد في سنة
~~من سني عمر التي ولي فيها , وذكر الحديث بطوله. قال أبو أحمد بن عدي ابن
~~واقد: لا يتابع في حديثه ".
### | 9662 - 
# وأخبرنا أبو سعد , أنا أبو أحمد , أنا زكريا الساجي , قال: سمعت محمد بن
~~المثنى , يحدث , - أظنه - عن عبيد بن واقد , عن محمد بن عيسى بن كيسان
~~الهلال أبو يحيى , نا محمد بن المنكدر , عن جابر , عن عمر , قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم , فذكر حديث الجراد. قال أبو أحمد بن عدي , نا
~~الجنيدي , نا البخاري. قال: محمد بن عيسى هذا منكر الحديث.
### | [ص: 415]
# قال أبو أحمد: قال عمرو بن علي: محمد بن عيسى بصري صاحب محمد بن المنكدر
~~ضعيف منكر الحديث. روى عن محمد بن المنكدر , عن جابر , عن عمر , عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم في الجراد
# PageV00P000
### | 9663 - 
# أنشدنا أبو عبد الرحمن السلمي , قال: أنشدني الإمام أبو سهل محمد بن
~~سليمان رحمه الله لنفسه: فصل
# [البحر الطويل]
# وعظت ms2808 فأحسنت المواعظ جهرة ... وأشبعت لو أن المواعظ تنفع
# إذا كانت الأيام أم مصائب ... وهن جميع الدهر لم يبق ممتع
# إذا كان دهري كله يد فرقة ... ففرقة أحبابي هو الرتع يرتع
# إذا كان عمري للفناء مسيره ... فعمري بلا ريب بعمري مقطع
# شكوت إلى دهري ورود فجيعة ... فقال شكوت الورد والورد يشرع
# رويدا أبا سهل فما الدهر صانع ... وما للذي شاء المهيمن مدفع
# PageV00P000
### | 9664 - 
# أنشدنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , قال: أنشدني أبو علي الحسن بن عبد الله
### | [ص: 416]
# الأديب , قال: أنشدني محمد بن أعين:
# [البحر الطويل]
# أعاجيب هذا الدهر تبكي قرونه ... وتضحكهم والحكم لله دونه
# فمن سب دهرا كان بالله كافرا ... ومن عاند الأيام أبدى جنونه
# PageV00P000
### | 9665 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , قال: سمعت أبا زكريا يحيى بن عمرو بن صالح
~~البستي , يقول: سمعت أبا العباس الدغولي , ينشد لقيس بن الخطيم
# [البحر الوافر]
# وما بعض الإقامة في ديار ... يهان بها الفتى إلا بلاء
# وبعض خلائق الأعداء داء ... كداء البطن ليس له دواء
# يريد المرء أن يعطى مناه ... ويأبى الله إلا ما يشاء
# وكل شديدة نزلت بحي ... سيأتي بعد شدتها رخاء
# ولا يعطى الحريص غنى بحرص ... وقد يمسي لذي الجود الثراء
# غنى النفس ما عمدت غناها ... وفقر النفس ما عمدت شقاء
# وليس بنافع ذا البخل مال ... وذا النول ليس له دواء
# PageV00P000
### | 9666 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , قال: سمعت أبا زكريا , نا علي بن حمشاذ
~~قال: سمعت أحمد بن
### | [ص: 417]
# سلمة , يقول: سمعت الحسين بن منصور , يقول: كثيرا ما كنت أسمع علي بن
~~عثام , يقول: " اللهم لا تبل أخبارنا "
# PageV00P000
### | 9667 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي , قال: سمعت عبد الله بن موسى السلامي ,
~~يقول: سمعت الحسين بن الفضل التميمي , يقول: سمعت علي بن الحسين , يقول:
~~سمعت يحيى بن معاذ , يقول: " إلهي تبرني بنعمائك فإنك لطيف , ولا تبرني
~~ببلواك فإني ضعيف "
# PageV00P000
### | 9668 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , نا أبو علي محمد بن علي بن عمر , نا محمد
~~بن يزيد السلمي , نا إبراهيم بن الأشعث , قال: سمعت الفضيل بن عياض ms2809 , وهو
~~يقول: {ولنبلونكم حتى نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلو أخباركم} [محمد:
~~31] ,
### | [ص: 418]
# قال: فجعل يردد هذه الآية وهو يقول: " إنك إن بلوت أخبارنا هتكت أستارنا
~~, إنك إن بلوت أخبارنا فضحتنا "
# PageV00P000
### | 9669 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنا أبو الحسن علي بن محمد المصري , نا
~~جعفر بن محمد بن عبد الله الطائفي , نا محمد بن الحارث المؤذن , نا يحيى بن
~~راشد , عن حميد الطويل , عن أنس بن مالك , أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " إن لله عبادا يضن بهم عن البلايا يحييهم في عافية ويميتهم في عافية
~~, ويدخلهم الجنة في عافية "
# PageV00P000
### | 9670 - 
# أخبرنا أبو طاهر الحسين بن علي , نا الحسن بن سلمة الهمداني , بها , أنا
~~محمد
### | [ص: 419]
# بن إبراهيم بن المقري , نا محمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني , نا محمد
~~بن المتوكل وكنيته أبو السري , نا رشيد بن سعد , عن موسى بن حبيب , عن سهيل
~~بن أبي صالح , عن أبيه , عن أبي هريرة , قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " إليك انتهت الأماني يا صاحب العافية ". قال الشيخ: " في هذا
~~الإسناد وما قبله ضعف والله أعلم , ولكنه صحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~من أوجه , أنه أمر بأن يسأل الله العافية منها ما "
# PageV00P000
### | 9671 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان , نا علي بن
~~الحسن بن أبي عيسى الدارابجردي , نا عبد الله بن يزيد المقرئ , نا حيوة ,
~~قال: سمعت عبد الملك بن الحارث , يقول: قال أبو هريرة: سمعت أبا بكر الصديق
~~رضي الله عنه يقول على هذا المنبر: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
~~في هذا اليوم عام أول فاستعبر , ثم استعبر أبو بكر فبكى قال: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لم تؤتوا شيئا بعد كلمة الإخلاص مثل
~~العافية فسلوا الله العافية "
# PageV00P000
### | 9672 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , نا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , نا
~~إبراهيم بن عبد الله السعدي , أنا عبد الله بن بكر , نا حميد , وأنا أبو
~~عبد الله الحافظ ms2810 , نا أبو الوليد الفقيه , أنا الحسن بن سفيان , نا عاصم بن
~~النضر الأحول , نا خالد بن الحارث , نا حميد , عن ثابت , عن أنس , أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم عاد رجلا من المسلمين قد صار مثل الفرخ , فقال: " هل
~~تدعو الله بشيء أو تسأله إياه؟ " قال: كنت أقول: اللهم ما كنت معاقبني به
~~في الآخرة فعجله لي في الدنيا. فقال: " سبحان الله , لا تستطيعه أو لا
~~تطيقه , ألا قلت: اللهم ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا
~~عذاب النار " دعا الله له فشفاه عز وجل. رواه مسلم في الصحيح , عن عاصم بن
~~النضر
# PageV00P000
### | 9673 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي , نا
~~إبراهيم بن الحسين , نا آدم بن أبي إياس , نا شعبة , نا ثابت البناني , عن
~~أنس بن مالك , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يتمنين أحدكم
~~الموت لضر أصابه فإن كان لا بد فاعلا فليقل: اللهم أحيني ما كانت الحياة
~~خيرا لي وتوفني إذا كانت الوفاة خيرا لي ". رواه البخاري في الصحيح , عن
~~آدم , وأخرجه مسلم من وجه آخر عن شعبة
# PageV00P000
### | 9674 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , أنا أبو علي حامد بن محمد الهروي , نا
~~علي بن محمد بن عيسى , نا أبو اليمان , أخبرني شعيب , عن الزهري , أخبرني
~~أبو عبيدة , مولى عبد الرحمن بن عوف , أن أبا هريرة , قال: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: " لن يدخل الجنة أحدا عمله " قالوا: ولا أنت يا
~~رسول الله؟ قال: " ولا أنا إلا أن يتغمدني الله منه بفضل ورحمة , فسددوا
~~وقاربوا ولا يتمنى أحدكم الموت , إما محسنا فلعله أن يزداد وإما مسيئا
~~فلعله أن يستعتب ". رواه البخاري في الصحيح , عن أبي اليمان
# PageV00P000
### | 9675 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي , أنا الحسين بن علي التميمي , نا عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم , نا عمر بن شبة , نا يونس ابن أخي عباد بن عباد
### | [ص: 423]
# المهلبي , نا أبو هلال , عن قتادة , قال: سأل عبيد الله بن زياد ms2811 , أبا
~~بكرة: ما أعظم المصيبة؟ قال: " مصيبة الرجل في دينه " قال: ليس عن هذا
~~أسألك , قال: فموت الأب قاصمة الظهر , وموت الولد صدع في الفؤاد , وموت
~~الأخ قص الجناح , وموت المرأة حزن ساعة "
# PageV00P000
### | 9676 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني , أنا أبو أحمد بن عدي , نا إسحاق بن إبراهيم بن
~~يونس , نا عبد الله بن أبي شيبة , نا خالد بن مخلد , عن موسى بن يعقوب , عن
~~أبي حازم , عن سهل بن سعد , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~سيعزي الناس بعضهم بعضا من بعدي بالتعزية بي "
# PageV00P000
### | 9677 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني , أنا أبو أحمد بن عدي , نا أحمد بن الحسين بن
### | [ص: 424]
# عبد الصمد , أخبرني إسحاق بن زريق , عن حماد الطرائفي , نا فطر بن خليفة
~~, عن شرحبيل بن سعد , عن ابن عباس , قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " إذا أصاب أحدكم مصيبة فليذكر مصيبته بي فإنها من أعظم المصائب "
# PageV00P000
### | 9678 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي , وأبو نصر بن قتادة , قالا: نا يحيى بن
~~منصور القاضي , نا مطين , نا يحيى بن عبد الحميد الحماني , نا أبو بردة
~~الكندي , عن علقمة بن مرثد , عن ابن سابط , عن أبيه , قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " من أصيب بمصيبة فليذكر مصيبته بي , فإنها من أعظم
~~المصائب "
# PageV00P000
# قال الشيخ: وقد روينا في موضع آخر من حديث موسى بن عبيدة الربذي , عن
~~مصعب بن محمد بن شرحبيل , عن أبي سلمة , عن عائشة , عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم , أنه قال في مرض موته: " أيها الناس أيما عبد من أمتي أصيب بمصيبة من
~~بعدي فليتعز بمصيبته بي عن مصيبته التي يصاب بها من بعدي , فإن أحدا من
~~أمتي لن يصاب بمصيبة بعدي أشد من مصيبته بي "
# PageV12P425
### | 9679 - 
# وسمعت أبا القاسم المفسر , ينشد في هذا المعنى قول الشاعر:
# [البحر الكامل]
# اصبر لكل مصيبة وتجلد ... واعلم بأن المرء غير مخلد
# وإذا ذكرت مصيبة تشجو بها ... فاذكر مصابك بالنبي محمد
# PageV00P000
# فصل ومما يلحق بالصبر عند المصائب " أن لا يشق المصاب ms2812 ثوبه , ولا يلطم
~~وجهه , ولا يخدش بشرته , ولا المصابة تفعل شيئا من ذلك , ولا تقطع شعرها ,
~~ولا ترفع صوتها بالبكاء , ولا تنوح , ولا تقيم النوح , وقد ذكرنا الأخبار
~~في ذلك في آخر كتاب الجنائز من كتاب السنن "
# PageV12P425
### | 9680 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ , نا
~~السري بن خزيمة , نا عمر بن حفص بن غياث , نا أبي , نا الأعمش , عن عبد
~~الله بن مرة , عن مسروق , عن عبد الله يعني ابن مسعود , قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " ليس منا من ضرب الخدود , وشق الجيوب , ودعا بدعوى
~~الجاهلية ". رواه البخاري في الصحيح , عن عمر بن حفص , وأخرجه مسلم , من
~~وجه آخر عن الأعمش
# PageV00P000
### | 9681 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب
~~الشيباني , نا محمد بن عبد الوهاب العبدي , أنا جعفر بن عون , أنا أبو عميس
~~, قال: سمعت أبا صخرة , يذكر , عن عبد الرحمن بن يزيد , وأبي بردة بن أبي
~~موسى , قال: أغمي على أبي موسى فأقبلت امرأته تصيح برنة , قالا: ثم أفاق
~~فقال: ألم تعلمي , وكان يحدثها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إني
~~بريء ممن حلق , وسلق وخرق ". رواه مسلم في الصحيح , عن عبد بن حميد , عن
~~جعفر بن عون
# PageV00P000
# وروينا عن امرأة , من المبايعات أنها قالت: كان فيما أخذ علينا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " أن لا نخمش وجها , ولا ندعو ويلا , ولا نشق جيبا ,
~~ولا ننشر شعرا "
# PageV12P428
# وروينا في , حديث أبي مالك الأشعري , أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~إن النائحة إذا لم تتب قبل موتها تقام يوم القيامة عليها سربال من قطران ,
~~ودرع من جرب "
# PageV12P428
# وعن أبي سعيد الخدري , قال: " لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم النائحة
~~والمستمعة "
# PageV12P428
### | 9682 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن فيما قرأت عليه من أصله , نا أبو العباس
~~الأصم , نا محمد بن إسحاق , نا معاوية بن عمرو , عن أبي إسحاق هو الفزاري ,
~~عن عطاء بن ms2813 السائب , عن عكرمة , عن ابن عباس , قال: جاء النبي إلى بعض
~~بناته وهي في السوق فأخذها فوضعها في حجره حتى قبضت فدمعت عيناه , فبكت أم
~~أيمن فقيل لها: أتبكين عند رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقالت: ألا أبكي
~~ورسول الله صلى الله عليه وسلم يبكي؟ قال: " إني لم أبك ولكن هذه رحمة , إن
~~المؤمن تخرج نفسه من بين جنبيه وهو يحمد الله عز وجل "
# PageV00P000
### | 9683 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو أحمد محمد بن محمد الحافظ , أنا
~~أبو العباس محمد بن إسحاق الثقفي , نا الحسن بن عبد العزيز الجروي , نا
~~يحيى بن حسان , نا قريش بن حيان , عن ثابت البناني , عن أنس بن مالك , قال:
~~دخلت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على أبي سيف القين , وكان ظئرا
~~لإبراهيم , فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم إبراهيم فقبله وشمه , ثم
~~دخلنا عليه بعد ذلك وإبراهيم يجود بنفسه , فجعلت عينا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم تذرفان , فقال له عبد الرحمن بن عوف وأنت يا رسول الله؟
### | [ص: 430]
# قال: " يا ابن عوف , إنها رحمة " ثم اتبعها والله بأخرى فقال: " إن العين
~~تدمع , والقلب يحزن , ولا نقول إلا ما يرضي ربنا , وإنا بفراقك يا إبراهيم
~~لمحزونون ". رواه البخاري في الصحيح , عن الحسن بن عبد العزيز الجروي ,
~~وأخرجه مسلم من وجه آخر عن ثابت
# PageV00P000
### | 9684 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ومحمد بن موسى , قالا: نا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب , نا أحمد بن عبد الجبار , نا يونس بن بكير , عن محمد بن عبد
~~الرحمن بن أبي ليلى , عن عطاء , عن جابر , عن عبد الرحمن بن عوف , قال: أخذ
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي فانطلق بي إلى النخل , فوجد فيه إبراهيم
~~ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم , فأخذه
### | [ص: 431]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضعه في حجره فذرفت عيناه , ثم قال: " يا
~~بني ما أملك لك من الله شيئا " فقلت له: يا رسول الله , تبكي؟ أو لم تنه عن ms2814
~~البكاء؟ قال: " إنما نهيت عن النوح , عن صوتين أحمقين فاجرين: صوت عند نعمة
~~لعب ولهو ومزامير شيطان , وصوت عند مصيبة خمش وجوه , وشق جيوب , ورنة شيطان
~~, وهذا رحمة , ومن لا يرحم لا يرحم , يا إبراهيم لولا أنه أمر حق ووعد صدق
~~, وإنها سبيل مأتية لا بد منها حتى يلحق آخرنا أولنا لحزنا عليك حزنا هو
~~أشد من هذا , وإنا بك لمحزونون تبكي العين , ويحزن القلب , ولا نقول ما
~~يسخط الرب عز وجل "
# PageV00P000
### | 9685 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد الصفار , نا
~~إسماعيل بن إسحاق , نا حجاج بن منهال , وعارم بن الفضل , قالا: نا أبو
~~عوانة , عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى , عن عطاء , عن جابر بن عبد
~~الله , قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى النخل ومعه عبد الرحمن
~~بن عوف , فإذا ابنه يجود بنفسه , قال: فوضعه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في حجره ففاضت عيناه , قال: فقال عبد الرحمن: أتبكي يا رسول الله وأنت تنهى
~~عن البكاء؟ قال: " إني لم أنه عن البكاء , إنما نهيت عن صوتين أحمقين
~~فاجرين: صوت عند لهو ولعب ومزامير شيطان , وصوت عند مصيبة , خمش وجوه , وشق
~~جيوب , ورنة شيطان , وهذا مني رحمة , من لا يرحم لا يرحم , يا إبراهيم لولا
~~أنه أمر حق , ووعد صدق , وإنه سبيل مأتية , وإن آخرتنا ستلحق أولانا لحزنت
~~عليك حزنا هو أشد من هذا , وإنا بك يا إبراهيم لمحزونون , تبكي العين ويحزن
~~القلب , ولا نقول ما يسخط الرب "
# PageV00P000
### | 9686 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , نا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , نا محمد
~~بن إسماعيل , نا عمرو بن سوار , نا ابن وهب , قال الحاكم: وأخبرنا أبو محمد
~~بن زياد , نا محمد بن إسحاق , نا يونس بن عبد الأعلى , وعيسى بن إبراهيم ,
~~قالا: نا ابن وهب , أخبرني عمرو بن الحارث , عن سعيد بن الحارث الأنصاري ,
~~عن عبد الله بن عمر , أنه قال: اشتكى سعد بن عبادة شكوى له , فأتاه رسول
~~الله ms2815 صلى الله عليه وسلم يعوده مع عبد الرحمن بن عوف , وسعد بن أبي وقاص ,
~~وعبد الله بن مسعود , فلما دخل عليه وجده في غشية - أو قد مات - قالوا: لا
~~يا رسول الله , فبكى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رأى القوم بكاءه
~~بكوا , فقال: " ألا تسمعون إن الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ,
~~ويعذب بهذا , - وأشار إلى لسانه - , أو يرحم ". رواه مسلم في الصحيح , عن
~~يونس. ورواه البخاري , عن أصبغ , عن ابن وهب
# PageV00P000
### | 9687 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , أنا أبو عبد الله الصفار , نا أبو بكر بن
### | [ص: 433]
# أبي الدنيا , نا أحمد بن إبراهيم بن كثير , نا أبو داود , عن مبارك بن
~~فضالة , قال: شهدت الحسن في مسجد الجامع , وجاء رجل من فارس , فقال: إني لم
~~أجئ حتى مات سعيد بن أبي الحسن , قلنا: فلا تخبره , قال: وكأنا قلنا أخبره
~~, فما ترك الحسن يبلغ إلى البيت حتى نعاه إليه , فقال: فما تمالك الحسن أن
~~وضع يده على الحائط , ثم قال: دخلنا عليه ولما يفق يبكي ومعنا بكر بن عبد
~~الله المزني , فقال: يا أبا سعيد , إنك تعلم هذا المصر ومودتهم , وإنهم لا
~~يرون منك اليوم شيئا إلا سعوا به إلى عشائرهم وقبائلهم , فتكلم الحسن فقال:
~~" الحمد لله الذي جعل هذه الرحمة في قلوب المؤمنين , فرحم بها بعضهم بعضا
~~تدمع العين ويحزن القلب وليس ذلك بالجزع , إنما الجزع ما كان من اللسان
~~واليد , الحمد لله الذي لم يجعل حزن يعقوب عليه ذنبا إذ قال: {وابيضت عيناه
~~من الحزن فهو كظيم} [يوسف: 84] رحم الله سعيدا وتجاوز عن سيئاته في أصحاب
~~الجنة وعد الصدق الذي كانوا يوعدون " , ثم قال: " والله ما كانت لتنزل
~~شديدة إلا أن يكون به دوني ". قال أبو داود: قلت للمبارك: ما كان الحسن يرد
~~عليهم إذا عزوه قال: " كان يقول فعل الله ذلك بنا وبكم "
# PageV00P000
### | 9688 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , نا أبو العباس محمد بن يعقوب , نا محمد بن
### | [ص: 434]
# خالد بن خلي , نا أحمد ms2816 بن خالد الوهبي , نا إسرائيل , عن عبد الله بن
~~عيسى , عن جبر بن عتيك , عن عمه , أنه قال: دخلت مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم على أهل بيت من الأنصار فوجدهم يبكون على ميت لهم فقيل لهم:
~~تبكون , وهذا رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: " دعهن يبكين ما كان عندهن , فإذا وجب فلا تبكين باكية ". قال:
~~فسألني عمر بن عبد العزيز عن قوله: " إذا وجب " فقلت: إذا أدخل القبر
# PageV00P000
### | 9689 - 
# أخبرنا أبو سعيد الخليل بن أحمد البستي القاضي , نا أبو العباس أحمد بن
~~المظفر البكري , أنا ابن أبي خيثمة , نا أبو معاوية الغلابي , نا قمامة أبو
~~زيد العبدي , قال: نظر علي بن أبي طالب إلى عدي بن حاتم كئيبا حزينا فقال
~~له: " ما لي أراك كئيبا حزينا؟ " فقال: وما يمنعني يا أمير المؤمنين وقد
~~قتل أبي , وفقئت عيني؟ فقال: " يا عدي بن حاتم , إنه من رضي بقضاء الله جرى
~~عليه , وكان له أجرا , ومن لم يرض بقضاء الله جرى عليه , وحبط عمله "
# PageV00P000
### | 9690 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار
~~, نا أبو بكر بن أبي الدنيا , حدثني يعقوب يعني ابن يوسف بن موسى , نا جرير
~~,
### | [ص: 435]
# عن المغيرة , عن إبراهيم التيمي , قال: نعي لعبد الله أخوه عتبة فقال: "
~~كان أعز الناس علي " قال: وأراه استرجع , وقال: " ما يسرني أنه بين
~~ظهرانيكم حيا " , قالوا: كيف يكون هذا وهو أعز الناس عليك؟ قال: " أن أؤجر
~~فيه , أحب إلي من أن يؤجر في "
# PageV00P000
### | 9691 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو محمد المقرئ , وأبو عبد الرحمن
~~السلمي , قالوا: نا أبو العباس بن يعقوب , نا الخضر بن أبان , نا سيار , نا
~~جعفر , نا ثابت , قال: كان عبد الله بن مطرف بن عبد الله بلغ في الدنيا حتى
~~استعمل فمات , فخرج مطرف وعليه ثياب من صالح ما كان يلبس , فقالوا له: يموت
~~عبد الله وتلبس مثل هذه الثياب؟ قال مطرف: " أستكين بها , وقد ms2817 وعدني الله
~~عليها ثلاث خصال أحب إلي من الدنيا كلها , قال الله عز وجل: {الذين إذا
~~أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون} [البقرة: 156] إلى قوله:
~~{هم المهتدون} [البقرة: 157] فقد استرجعت كما أمرني ربي , وكل واحدة من هذه
~~الخصال أحب إلي من الدنيا
### | [ص: 436]
# وما فيها " , قال مطرف: " وما من شيء أعطى به في الآخرة قدر كوز من ماء
~~إلا وددت أنه أخذ مني في الدنيا "
# PageV00P000
### | 9692 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , نا أبو بكر الجراحي , نا يحيى بن ساسويه ,
~~نا عبد الكريم السكري , نا وهب بن زمعة , قال: قال علي بن شقيق: سمعت عبد
~~الله بن المبارك , يقول: أنا سفيان بن عيينة ,: أن ابنا لأبي جعفر محمد بن
~~علي مرض , قال: فخشينا عليه , فلما توفي جزع عليه , فصار مع الناس فقال له
~~قائل: خشينا عليك فقال: " إنا ندعو الله فيما نحب فإذا وقع ما نكره لم
~~نخالف الله فيما يحب "
# PageV00P000
### | 9693 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنا إسماعيل بن محمد الصفار , نا أحمد بن
~~منصور , نا عبد الرزاق , أنا معمر , عن قتادة , قال: " فرح صاحبا موسى عليه
~~السلام بالغلام حين ولد لهما , وجزعا عليه حين مات , ولو عاش كان فيه
~~هلكتهما , فرضي أمرا قضاه الله فإن خيرة الله للمؤمن فيما يكره أكثر من
~~خيرته فيما يحب "
# PageV00P000
### | 9694 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , أنا أبو عبد الله الصفار , نا أبو بكر بن
~~أبي الدنيا , حدثني أبو بكر بن أبي النضر , نا سعيد بن عامر , عن عبد الله
~~بن
### | [ص: 437]
# المبارك , أن عمر بن عبد العزيز , عزي على ابنه عبد الملك فقال: " إن
~~الموت مرقد كنا وطنا أنفسنا عليه , فلما وقع لم نستكره "
# PageV00P000
### | 9695 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , أنا أبو عبد الله الصفار , نا أبو بكر بن
~~أبي الدنيا , نا أحمد بن جميل المروزي , أنا عبد الله بن المبارك , عن حماد
~~بن سلمة , عن ثابت البناني , عن صلة بن أشيم , أنه كان يأكل يوما فجاءه رجل
~~فقال له: مات أخوك فقال ms2818: " هيهات , نعي إلي اجلس فكل " قال: ما سبقني إليك
~~أحد؟ قال: " قال الله عز وجل: {إنك ميت وإنهم ميتون} [الزمر: 30] "
# PageV00P000
### | 9696 - 
# قال: وحدثنا أبو بكر , حدثني محمد بن نصر , عن الوليد , عن عبد الملك بن
~~قريب الأصمعي , عن بعض , أهل العلم قال: نعي مجزأة بن ثور إلى أخيه شقيق
~~فكأنه لم ير ذاك فيه , فقال له البريد: هل نعاه إليك أحد قبلي؟ قال: " نعم
~~, أخبرنا الله عز وجل , أنا سنموت "
# PageV00P000
### | 9697 - 
# قال: وأخبرني أبو بكر , حدثني إسماعيل بن إبراهيم , عن ابن عون , قال:
~~كان محمد بن سيرين " إذا أصابته مصيبة يكون كما كان قبل ذلك يتحدث ويضحك
~~إلا أنه يوم ماتت حفصة جعل يكشر وأنت تعرف في وجهه "
# PageV00P000
### | 9698 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , حدثني أبو منصور بن سمعان , نا عبد الله بن
~~محمد بن مسلم , نا أحمد بن إسحاق , بمكة , نا يزيد بن موهب , قال: كتب عمر
~~بن عبد العزيز إلى عون بن عبد الله يعزيه على ابنه: " أما بعد , فإنا من
~~أهل الآخرة , سكنا الدنيا أمواتا أبناء أموات , فالعجب من ميت يكتب إلى ميت
~~يعزيه عن ميت والسلام "
# PageV00P000
### | 9699 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا الحسن بن محمد بن إسحاق , نا أبو عثمان
~~الخياط , قال: سمعت السري , يقول: هلك ابن لعون بن عبد الله , فكتب إليه
~~عمر بن عبد العزيز: " أما بعد , فإنا ناس من أهل الآخرة أسكنا الدنيا
~~أمواتا وأبناء أموات , فعجب لميت يكتب إلى ميت يعزيه عن ميت "
# PageV00P000
### | 9700 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , نا والدي , نا محمد بن المسيب , قال:
~~سمعت عبد الله بن خبيق , يقول: قال سفيان: مات ابن لرجل فأتاه عبد الله بن
~~ثعلبة يعزيه , فقال له: " إن أباك كان أصلك , وإن ابنك كان فرعك , وإن امرؤ
~~ذهب أصله وفرعه لحري أن يقل بقاؤه "
# PageV00P000
### | 9701 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنا إسماعيل بن محمد الصفار , نا عبد الله
~~بن روح المدائني , نا عبيد الله بن محمد العيشي , نا سهم بن عبد الحميد ,
~~قال: سمعت يونس بن عبيد , وعزاه ms2819 عمرو بن عبيد على ابن له يقال له: عبد الله
~~قال: وكان فيما عزاه أن قال: " إن أباك كان أصلك , وإن ابنك كان فرعك , وإن
~~امرؤ ذهب أصله وفرعه لحري أن يقل بقاؤه ". قال الشيخ رواه غيره عن العيشي ,
~~عن سهل بن يوسف , قال: سمعت عمرو بن عبيد , يعزي يونس بن عبيد في ابن له ,
### | [ص: 440]
### | 9702 - 
# حدثنا أبو محمد بن يوسف , أنا منصور بن محمد بن إبراهيم , نا محمد بن
~~الحسن الأديب , نا الفضل بن محمد , نا عبيد الله العيشي , فذكره
# PageV00P000
### | 9703 - 
# أخبرنا الروذباري , أنا أحمد بن كامل القاضي , نا الحارث , نا ابن محمد ,
~~أنا أبو الحسن المدائني , عن عمر بن غياث , عن محمد بن حارث , قال: لما دفن
~~عمر
### | [ص: 441]
# ابنه وقف على قبره فقال: " قد شغلنا الحزن لك عن الحزن عليك , ليت شعري
~~ماذا تقول وماذا يقال لك لولا هول المطلع لتمنيت اللحاق بك , اللهم إني قد
~~وهبت له ما قصر فيه من بري فاغفر له ما قصر فيه من طاعتك "
# PageV00P000
### | 9704 - 
# وبإسناده , عن محمد بن حرب , قال: عزى رجل نصراني رجلا فقال: " مثلي لا
~~يعزي مثلك , ولكن انظر ما زهد فيه الجاهل فارغب فيه "
# PageV00P000
### | 9705 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو نصر بن عمر , نا حمدون بن الفضل ,
~~نا محمد بن عيسى الطرسوسي , نا حامد بن يحيى البلخي , قال: سمعت سفيان بن
~~عيينة , يقول: لما مات ذر بن عمر بن ذر وقف عمر بن ذر على شفير قبره وهو
~~يقول: " يا بني , شغلني الحزن لك على الحزن عليك , فليت شعري ما قلت وما
~~قيل لك , اللهم إنك أمرته بطاعتك وأمرته ببري , فقد وهبت له ما قصر فيه من
~~حقي فهب له ما قصر فيه من حقك "
# PageV00P000
### | 9706 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , حدثني محمد بن حامد , حدثني أبو محمد بن
### | [ص: 442]
# منصور , نا محمد بن عبد الوهاب , أخبرني علي بن عثام , عن إسماعيل بن
~~سهيل , قال: جاء ذر بن عمر وقد اشترى كذا أو معه جمال فسقط فمات , فقيل
~~لأبيه ms2820 عمر , وكان يكنى به: مات ذر قال: فجاء فأكب عليه , ثم قال: " ما
~~علينا من موت ذر غضاضة , وما لنا إلى أحد سوى الله حاجة " , ثم قال: "
~~جهزوا ابني " , فلما كان عند القبر قال: " شغلنا يا ذر الحزن لك عن الحزن
~~عليك , ليت شعري ما قيل لك وما قلت " , ثم قال: " اللهم إني قد وهبت أجري
~~من مصيبتي له فلا تعذبه "
# PageV00P000
### | 9707 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , قال: أنبأني أبو العباس بن يعقوب , فيما
~~أجازه له محمد بن عبد الوهاب قال: قال علي بن عثام: وقال عمر بن ذر: " إن
~~لكل الهموم موتة تحتمل إلا ما كان من هم الآخرة "
# PageV00P000
### | 9708 - 
# وسمعت عليا , يقول لنصر بن زياد , بلغني , عن ابن جريج , أنه عزى رجلا
~~فقال: " اسل صابرا قبل أن تسلو ناسيا "
# PageV00P000
### | 9709 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا الحسن بن محمد بن إسحاق , نا أبو عثمان
~~الخياط , قال: سمعت الحسن الهمداني , يقول: توفي للرشيد ابن فكتب إليه
~~الفضيل بن عياض: " أما بعد , يا أمير المؤمنين , فإن استطعت أن يكون شكرك
~~له حين أخذه منك أفضل من شكرك له حين وهبه لك , يا أمير المؤمنين إنه جل
~~ثناؤه لما
### | [ص: 443]
# وهبه لك أخذ هبته ولو بقي لك لم تسلم من فتنته , أرأيت جزعك عليه وتلهفك
~~على فراقه , أرضيت الدنيا لنفسك وترضاها لابنك , أما هو قد خلص من الكدر ,
~~وبقيت أنت في الخطر "
# PageV00P000
### | 9710 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا الحسن , نا أبو عثمان , قال: سمعت
~~السري , يقول: سمعت رجلا يسأل الفضيل , قال له: يا أبي علي , علمني الرضا ,
~~فقال له الفضيل: " يا ابن أخي , ارض عن الله , فبرضاك عن الله يهب لك الرضا
~~"
# PageV00P000
### | 9711 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن عمرو , أنا أبو عبد الله الصفار , نا أبو بكر بن أبي
~~الدنيا , حدثني أبو بكر التميمي , نا عبد الله بن صالح , حدثني الليث ,
~~حدثني حميد الطويل , عن مطرف بن عبد الله الجرشي , قال: " شهدت جنازة , ثم
~~اعتزلت من ناحية قريبا من قبر , فركعت ركعتين كأني خففتهما لم أرض ms2821 إنفاقهما
~~, قال: فنعست فرأيت صاحب القبر يكلمني , فقال: ركعت ركعتين لم ترض إنفاقهما
~~, فقلت: قد كان ذلك , قال: تعلمون , ولا تعملون , ولا تستطيع أن تعمل , لأن
~~أكون ركعت مثل ركعتيك أحب إلي من الدنيا بحذافيرها فقلت: من ها هنا؟ فقال:
~~كلهم مسلم وكلهم قد أصاب خيرا , فقلت: من ها هنا أفضل؟ فأشار إلى القبر ,
~~فقلت في نفسي: اللهم ربنا أخرجه إلي فأكلمه قال: فخرج من قبره فتى شاب ,
~~فقلت: أنت أفضل من ها هنا؟ قال: قد قالوا ذلك. قلت: فبأي شيء نلت ذلك؟
~~فوالله ما أرى لك تلك السن , فأقول: نلت ذلك بطول الحج , والعمرة , والجهاد
~~في سبيل الله عز وجل , والعمل قال: ابتليت بالمصائب فرزقت الصبر عليها
~~فبذلك فضلتهم "
# PageV00P000
### | 9712 - 
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو عبد الله محمد بن إبراهيم المؤذن
~~, قال: سمعت محمد بن عيسى الزاهد , يقول فيما بلغنا: أن عبد الرحمن بن مهدي
~~مات له ابن فجزع عليه جزعا شديدا حتى امتنع عن الطعام والشراب , فبلغ ذلك
~~محمد بن إدريس الشافعي رحمه الله فكتب إليه:" أما بعد , فعز نفسك بما تعز
~~به غيرك , ولتستقبح من فعلك ما تستقبحه من فعل غيرك , واعلم أن أمضى
~~المصائب فقد سرور مع حرمان أجر , فكيف إذا اجتمعا على اكتساب وزر وأقول:
# [البحر البسيط]
# إني معزيك لا إني على طمع ... من الخلود ولكن سنة الدين
# فما المعزي بباق بعد صاحبه ... ولا المعزى ولو عاش إلى حين
# قال: وكانوا يتهادونه بينهم بالبصرة
# PageV00P000
### | 9713 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي , أنا عبد الله بن الحسين الكاتب , ببغداد
~~, نا ابن الأنباري , قال: بلغني أن ابن السماك , حضر جنازة فعزى أهلها
~~وقال: " عليكم بتقوى الله والصبر , فإن المصيبة واحدة , إن صبر لها أهلها ,
~~وهي اثنتان: إن جزعوا , ولعمري للمصيبة بالأجر أعظم من المصيبة بالميت " ,
~~ثم قال: " لو كان من جزع على ميته رد إليه لكان الصابر أعظم أجرا وأجزل
~~ثوابا "
# PageV00P000
### | 9714 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي , قال: سمعت عبد الله بن الحسين الكاتب ,
~~يقول: سمعت ابن الأنباري , يقول ms2822: عزى إبراهيم بن يحيى بعض الخلفاء , فقال:
~~" إن أحق من عرف حق الله فيما أخذ منه من عظم حق الله عنده فيما أبقى ,
~~واعلم أن الماضي قبلك الباقي لك , وأن الباقي بعدك المأجور فيك , إن أجر
~~الصابرين فيما يصابون به أعظم من النعمة عليهم فيما يعانون فيه "
# PageV00P000
### | 9715 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي , قال: سمعت عبد الله بن الحسين , يقول:
~~لما تغير الحال على أبي عثمان وقت وفاته مزق , ابنه أبو بكر قميصا على نفسه
~~, ففتح أبو عثمان عينه , وقال: " يا بني خلاف السنة في الظاهر من رياء باطن
~~في القلب "
# PageV00P000
### | 9716 - 
# أنشدنا أبو عبد الرحمن السلمي , أنشدنا عبد الله بن الحسين الكاتب ,
~~أنشدني ابن الأنباري لعبد الله بن المعتز:
# [البحر الطويل]
# هو الدهر قد جربته وعرفته ... فصبرا على مكروهه وتجلدا
# وما الناس إلا سابق ثم لاحق ... وابن موت سوف يلحقه غدا
# PageV00P000
### | 9717 - 
# أنشدنا أبو عبد الرحمن السلمي , قال: أنشدنا أبو العباس أحمد بن محمد
### | [ص: 446]
# بن عيسى الحافظ المصري , لمنصور:
# ما بين كان فلان وبين أين فلان ... إلا عقد له ما ينقضي به النفسان
# PageV00P000
### | 9718 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي , أنا عبد الله بن علي الدقيقي , نا السراج
~~, نا محمد بن الحسين بن الحذاء , قال: قال سهل بن هارون: " للتهنئة على آجل
~~ثواب أولى من التعزية على عاجل المصيبة "
# PageV00P000
### | 9719 - 
# قال: وحدثنا محمد بن الحسين , قال: " كتب رجل إلى بعض إخوانه يعزيه: من
~~أيقن بالثواب عد المصيبة نعمة , ومصيبة وجب أجرها خير من نعمة لا يؤدى
~~شكرها "
# PageV00P000
### | 9720 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , قال: سمعت أبا سعيد المؤذن , يقول: سمعت
~~أبا العباس سعيدا السراج , يقول: " مات أبو الحسن بن عبد العزيز الجردي
~~فدخلت على أمه فقلت لها: تعزى , فقالت: مصيبتي أعظم من أن أفسدها بجزع "
# PageV00P000
### | 9721 - 
# حدثنا أبو محمد بن يوسف , أنا أبو منصور محمد بن إبراهيم الفقيه ,
### | [ص: 447]
# أنا الحسن بن أحمد , نا الصوفي , نا العلاء بن هلال , قال: قيل للعتبي:
~~مات محمد بن عباد , فقال: " نحن متنا بفقده وهو حي بمجده "
# PageV00P000
### | 9722 - 
# أنشدنا أبو عبد ms2823 الرحمن السلمي , قال: أنشدني يوسف بن صالح اليشكري , قال:
~~أنشد بعض إخواني:
# [البحر الطويل]
# وقلت أخي قالوا أخ من قرابة ... فقلت نعم إنا السلوك أقارب
# نسيبي في رأيي وغرمي ومنصبي ... وإن باعدتنا في الديار المناسب
# عجبت لصبري بعده وهو ميت ... وقد كنت أبكيه دما وهو غائب
# علي أنها الأيام قد صرن كلها ... عجائب حتى ليس فيها عجائب
# PageV00P000
### | 9723 - 
# أخبرنا عبد الله بن يوسف الأصفهاني , قال: سمعت أبا بكر محمد بن عبد الله
~~الرازي , يقول: سمعت يوسف بن الحسين الرازي , يقول: سمعت ذا النون المصري ,
~~يقول:" كنت في الطواف وإذا أنا بجاريتين قد أقبلتا فتعلقت إحداهما بأستار
~~الكعبة فإذا هي تقول:
# [البحر الطويل]
# أما لفتاة جرد والهجر بينها ... وبين الذي تهواه يا رب من وصل
# حججت ولم أحج لسوء عملته ... ولكن لتعذيبي على قاطع الحبل
# ذهبت بعقلي في هواه صغيرة ... فقد كبرت سني فرد به عقلي
# وإلا فساو الحب بيني وبينه ... فإنك يا مولاي توصف بالعدل
### | [ص: 448]
# قال: فصحت بها فقلت: ويحك أمثل هذا الشعر يقال لله عز وجل , فقالت: إليك
~~عني يا ذا النون , فلو أطلعك الخبير على الضمير لرحمت من عزلت بمرو بيت
~~الأخرى فقالت: يا ذا النون لأقولن أعجب من هذا , ثم أنشأت تقول:
# [البحر الطويل]
# صبرت وكان الصبر مغبة ... وهل جزع يجري علي فأجزع
# صبرت على ما لو تحمل بعضه ... جبال مرودي لأصبحت تتصدع
# ملكت دموع العين ثم رددتها ... إلى ناظري فالعين في القلب تدفع
# قلت: من ماذا يا جارية؟ فقالت من مصيبة نالتني , لم تصب أحدا قط , قلت:
~~وما هذه المصيبة؟ قالت: يا ذا النون , كان لي شبلان يلعبان أمامي , وكان
~~أبوهما ضحى بكبشين , فقال أحدهما لأخيه: يا أخيه , أريك كيف ضحى أبونا
~~بكبشه؟ فنام أحدهما وأخذ الآخر شفرة فنحره , وهرب القاتل , فدخل أبوهما
~~فقلت: إن ابنك قتل أخاه فهرب , فخرج في طلبه فوجده قد افترسه السبع , فرجع
~~الأب فمات في الطريق ظمأ وجوعا , وكان لي طفل صغير , وكنت أطبخ قدرا فغفلت
~~عنه فأصاب فسقط القدر عليه ms2824 فمات حرقا , قال ذو النون: فلم أسمع بشيء أعجب
~~من ذلك"
# PageV00P000
### | 9724 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , قال: سمعت أبا سعيد بن رميح , يقول: سمعت
~~عمر بن محمد بن بجير , يقول: خرجت في جنازة أحمد بن صالح بمصر فرأيت على
~~قبر مكتوبا
# [البحر المجتث]
### | [ص: 449]
# قبر عزيز علينا ... لو أن من فيه يغدى
# أسكنت قرة عيني ... ومنية النفس لحدا
# ما صار خلق علينا ... ولا القضاء تعدى
# والصبر أحسن ثوب ... به الفتى يتردى.
### | 9725 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي , قال: سمعت سعيد بن القاسم البرذعي ,
~~يقول: عمر بن محمد بن بجير , قال:" سمعت امرأة تنوح على شفير قبر" , وتقول
~~فذكر البيتين غير أنه قال:" قرة عيني , ونور قلبي لحدا"
# PageV00P000
### | 9726 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , قال: سمعت إسماعيل بن محمد بن الفضل بن
~~محمد الشعراني , يقول: سمعت جدي , يقول: سمعت عبيد الله بن محمد العائشي ,
~~يقول:" قدمت امرأة إلى البصرة في سنة شهباء , ومعها اثنان لها , فلم يأت
~~عليها الحول حتى دفنتهما فقعدت بين قبريهما فقالت:
# [البحر الكامل]
# فلله عيناي اللذان أراهما ... قريبي مني والمزار بعيد
# هما تركا عيني لا ماء فيهما ... وشكا سواد القلب فهو عميد
# مقيمان بالبيداء لا يرجوانه ... ولا يسألان الركب أين تريد
# فقيل لها: لو أتيت عبد الله بن العباس فقصصت عليه القصة فأتته فقالت له:
### | [ص: 450]
# يا ابن عم رسول الله , إني أصبحت لا عند قريب يحميني , ولا عند عشير
~~يؤويني , وإني سألت عن المرء خاشية المأمول نائله المعطى سائلة فأرشدت إليك
~~, فاعمل بي واحدة من ثلاث: إما أن تقيم أودي , أو تحسن صلتي , أو تردني إلى
~~أهلي فقال عبد الله: كل يفعل بك"
# PageV00P000
### | 9727 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , أنا أبو عبد الله الصفار , نا أبو بكر بن
~~أبي الدنيا , حدثني محمد بن العباس بن موسى , نا عبيدة بن حميد , عن القاسم
~~بن معن , قال: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه:" رحم الله زيدا - يعني:
~~أخاه - هاجر قبلي , واستشهد قبلي , ما هبت الرياح من تلقاء اليمامة إلا ms2825
~~أتتني برياه، وما ذكرت قول متمم بن نويرة إلا ذكرته , وقال غير محمد: إلا
~~هاج بي شجيا:
# [البحر الطويل]
# وكنا كندماني جذيمة حقبة ... من الدهر حتى قيل لن يتصدعا
# فلما تفرقنا كأني ومالكا ... بطول اجتماع لم نبت ليلة معا
# PageV00P000
### | 9728 - 
# قال: وحدثني أبو بكر , حدثني ابن أبي عمر , عن سفيان بن عيينة , قال: كان
~~عمر إذا أصيب بمصيبة قال: " قد أصبت بزيد فصبرت "
# PageV00P000
### | 9729 - 
# قال: وحدثنا أبو بكر , عن محمد بن هانئ الطائي , حدثني محمد بن شبويه ,
~~حدثني سليمان بن صالح , عن عبد الله بن المبارك , عن خالد بن سعيد بن عمرو
~~بن سعيد , أن عمر , قال لمتمم بن نويرة: " لو كنت شاعرا أثنيت على أخي كما
~~أثنيت على أخيك متمم " فقال: لو كان مهلك أخي كمهلك أخيك لتعزيت عنه فقال
~~عمر: " ما رأيت تعزية أحسن من هذه "
# PageV00P000
### | 9730 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , أنا الحسن بن حليم بن محمد بن حليم ,
~~نا أبو الموجه , أنا عبدان , أنا عبد الله بن المبارك , أخبرني يحيى بن
~~أيوب ,
### | [ص: 452]
# عن بكر بن عمرو , عن عبد الرحمن بن زياد , عن أبي عبد الرحمن الحبلي , عن
~~عبد الله بن عمرو , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " تحفة المؤمن الموت
~~"
# PageV00P000
### | 9731 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه , نا
~~محمد بن عبد الله الحضرمي , نا يحيى بن بشر , نا معاوية بن سلام , عن يحيى
~~بن أبي كثير , أخبرني أبو قلابة , أن عبد الرحمن بن شيبة , أخبره , أن أم
~~المؤمنين عائشة أخبرته , أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن الصالحين
~~يشدد عليهم "
# PageV00P000
### | 9732 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , نا أبو بكر بن إسحاق الفقيه , وعلي بن
~~حمشاذ العدل , قالا: نا هشام بن علي السيرافي , نا عبد الله بن رجاء , نا
~~حرب بن شداد , أن يحيى بن أبي كثير , حدثه , أن أبا قلابة حدثه , عن عبد
~~الرحمن بن شيبة , عن عائشة , قالت: طرق رسول الله صلى الله عليه وسلم وجع
~~فجعل يتقلب على فراشه ms2826 , فقلت: يا رسول الله , لو وجد هذا من بعضنا لخشي أن
~~تجد عليه , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن المؤمن ليشدد عليه ,
~~وليس من مؤمن يصيبه نكبة أو وجع إلا حط الله عنه خطيئة , ورفع له بها درجة
~~"
# PageV00P000
### | 9733 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأحمد بن الحسن القاضي , نا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , نا محمد بن إسحاق , عن أبي سلمة الخزاعي , أنا الليث , عن
~~يزيد بن الهاد , عن عبد الرحمن بن القاسم , عن أبيه , عن عائشة , قالت: "
~~توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم - أو قبض - بين حاقنتي وذاقنتي , فلا
~~أكره شدة الموت لأحد أبدا بعد الذي رأيت من رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~". أخرجه البخاري في الصحيح , عن عبد الله بن يوسف , عن الليث
# PageV00P000
### | 9734 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , أنا أبو أحمد بكر بن محمد الصيرفي , نا
~~محمد بن غالب , نا قبيصة , نا سفيان , عن الأعمش , عن أبي وائل , عن مسروق
~~, عن عائشة , قالت: " ما رأيت أحدا كان الوجع أشد عليه من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ". رواه البخاري في الصحيح , عن قبيصة ,
### | [ص: 454]
# وأخرجه مسلم , من وجه آخر عن سفيان
# PageV00P000
### | 9735 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , أنا أبو علي محمد بن أحمد بن العباس المزكي
~~الطابراني بها , أنا علي بن عبد العزيز , نا مسلم بن إبراهيم , نا المثنى
~~بن سعيد الأزدي , نا قتادة , عن عبد الله بن بريدة , عن أبيه , سمع النبي
~~صلى الله عليه وسلم يقول: " إن المؤمن يموت بعرق الجبين "
# PageV00P000
### | 9735 - 
# حدثنا أبو بكر بن فورك , أنا عبد الله بن جعفر , نا يونس بن حبيب ,
### | [ص: 455]
# نا أبو داود , نا المثنى بن سعيد , عن قتادة , عن عبد الله بن بريدة ,
~~قال: دخل بريدة الأسلمي على رجل بخراسان وهو في الموت فإذا جبينه يرشح ,
~~فقال بريدة: الله أكبر , سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن
~~المؤمن يموت بعرق الجبين "
# PageV12P454
### | 9736 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي , قالا: نا
~~أبو ms2827 العباس هو الأصم , نا محمد بن إسحاق الصنعاني , نا أبو النضر , نا
~~الحسام بن المصك , عن أبي معشر , عن إبراهيم , عن علقمة بن قيس , أنه غزا
~~خراسان , فحضرت ابن عم له وفاة فذهب يعوده فمسح جبينه فإذا هو يرشح , فقال:
~~الله أكبر , حدثني ابن مسعود , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " موت
~~المؤمن برشح الجبين , وما من مؤمن إلا له ذنوب يكافأ بها في الدنيا ويبقى
~~عليه بقية ويشدد بها عليه عند الموت ". قال عبد الله: " ولا أحب موتا كموت
~~الحمار ". قال الشيخ: " خالفه يونس بن عبيد من أبي معشر فوقفه على عبد الله
~~"
# PageV00P000
### | 9738 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , نا أبو العباس الأصم , نا محمد بن إسحاق
~~الصنعاني , نا قبيصة , نا سفيان , عن الأعمش , عن إبراهيم بن يزيد بن
~~الأسود , قال: شهد علقمة ابن أخ له لما حضر , فجعل يعرق جبينه , فضحك فقيل
~~له: ما يضحكك يا أبا شبل؟ فقال: سمعت ابن مسعود , يقول: " إن نفس المؤمن
~~تخرج رشحا , وإن نفس الكافر أو الفاجر تخرج من شدقه كما تخرج نفس الحمار ,
~~وإن المؤمن ليكون قد عمل السيئة فيشدد عليه عند الموت ليكفر بها , وإن
~~الكافر أو الفاجر ليكون قد عمل الحسنة فيهون عليه عند الموت ليكفر بها " "
~~وهذا أيضا موقوف "
# PageV00P000
### | 9739 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , نا أبو العباس محمد بن يعقوب , نا العباس
~~بن محمد الدوري , نا محمد بن الصباح , نا الوليد بن مسلم , عن الأوزاعي ,
~~قال: قال عمر بن عبد العزيز: " ما أحب أن يهون علي سكرات الموت لأنه آخر ما
~~يؤجر عليه المؤمن ويكفر به عنه "
# PageV00P000
### | 9740 - 
# وأما موت الفجأة , فأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , نا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب , نا محمد
### | [ص: 457]
# بن إسحاق الصنعاني , نا معاوية بن عمرو , عن أبي إسحاق , عن عبيد الله بن
~~الوليد , عن عبد الله بن عبيد بن عمير , قال: سألت عائشة عن موت الفجأة ,
~~أيكره؟ قالت: لأي شيء يكره؟ سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك
~~فقال: " راحة ms2828 للمؤمن وأخذ أسف للفاجر ". ورواه الثوري , عن عبيد الله ,
~~موقوفا على عبد الله بن مسعود , وعائشة. وروي عن عبيد بن خالد السلمي ,
~~مرفوعا وموقوفا
# PageV00P000
### | 9741 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , في التاريخ , نا محمد بن إبراهيم بن الفضل
### | [ص: 458]
# الهاشمي , نا محمد بن نعيم , نا قتيبة بن سعيد أبو رجاء البغدادي ,
~~بنيسابور , نا أحمد بن بشير , عن أبي طاهر البصري , عن أبي السكن الهجري ,
~~قال: " مات خليل الله فجأة , ومات داود فجأة , ومات سليمان بن داود فجأة ,
~~والصالحون , وهو تخفيف على المؤمن , وتشديد على الكافر "
# PageV00P000
### | 9742 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , نا أبو العباس محمد بن يعقوب , نا الربيع
~~بن سليمان , نا عبد الله بن وهب , أخبرني سليمان بن بلال , عن علقمة بن أبي
~~علقمة , عن أمه , أن امرأة دخلت بيت عائشة فصلت عند بيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وهي صحيحة , فلم ترفع رأسها حتى ماتت , قالت عائشة: " الحمد لله
~~الذي يحيي ويميت , إن هذا لعبرة لي في أخي عبد الرحمن بن أبي بكر , وكان
~~عبد الرحمن رقد في مقيل قال: فذهبوا يوقظونه فوجدوه قد مات , فدخل نفس
~~عائشة تهمة أن يكون صنع به شيء , أو عجل عليه , فدفن وهو حي , فرأت أنها
~~عبرة لها , وذهب ما كان في نفسها "
# PageV00P000
### | 9743 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد , نا العباس بن
### | [ص: 459]
# الفضل , نا منجاب بن الحارث , نا حاتم بن إسماعيل , عن ابن عجلان , عن
~~محمد بن كعب القرظي , عن عبد الله بن شداد , عن عبد الله بن جعفر , قال:
~~علمني علي كلمات علمه رسول الله صلى الله عليه وسلم إياهن يقولهن عند الكرب
~~, أو لشيء يصيبه: " لا إله إلا الله الحليم الكريم , سبحان الله , تبارك
~~الله رب العرش العظيم , والحمد لله رب العالمين "
# PageV00P000
### | 9744 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأحمد بن الحسن القاضي , نا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب , نا الحسن بن مكرم , نا أبو أحمد الزبيري , نا يونس بن أبي
~~إسحاق , عن إبراهيم بن محمد بن سعد ms2829 , عن أبيه , عن جده , قال: ذكر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أول دعوة , فجاء أعرابي فشغله , قال: فاتبعته
~~فالتفت إلي , فقال أبو إسحاق قلت: نعم , قال: مه - أو فمه - فقلت: ذكرت أول
~~دعوة ثم جاء أعرابي فشغلك فقال: " نعم , دعوة ذي النون إذ دعا في الظلمات
~~{لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين} [الأنبياء: 87] فإنه لم يدع
~~بها عبد في شيء إلا استجيب له "
# PageV00P000
### | 9745 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنا أبو الحسن محمد بن الحسن بن إسماعيل
~~السراج , نا أبو شعيب الحراني , نا علي بن المديني , نا محمد بن بشر ,
~~ووكيع بن الجراح , قالا: نا عبد العزيز , عن عبد الله بن جعفر , عن أمه
~~أسماء بنت عميس , قالت: علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمات أقولهن
~~عند الكرب: " الله الله ربي لا أشرك به شيئا ". قال محمد بن بشر في حديثه:
~~عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز , حدثني هلال مولى عمر. وزاد في حديثه:
~~" الله الله أكبر ربي لا أشرك به شيئا , الله الله ربي لا أشرك به شيئا "
~~قالها مرتين , وقال وكيع: مرة
# PageV00P000
### | 9746 - 
# أخبرنا أبو سعيد عبد الرحمن بن محمد بن شبانة , بهمدان , قال: أخبرنا
### | [ص: 461]
# أبو القاسم عبد الرحمن بن الحسن الأسدي , نا إسماعيل بن محمد المزني , نا
~~أبو نعيم الفضل بن دكين , نا عبد العزيز , عن هلال , مولى عمر بن عبد
~~العزيز , عن عمر بن عبد العزيز , عن عبد الله بن جعفر , قال: علمتني أسماء
~~بنت عميس شيئا أمرها رسول الله صلى الله عليه وسلم بقولها عند الكرب: "
~~الله الله ربي لا أشرك به شيئا ".
### | 9747 - 
# أخبرنا أبو بكر الفارسي , أنا أبو إسحاق الأصفهاني , نا أبو أحمد بن
### | [ص: 462]
# فارس , نا محمد بن إسماعيل , قال: قال لي محمد بن أبي بكر , نا عمر بن
~~علي بن عبد العزيز , عن هلال , مولى عمر بن عبد العزيز , عن بعض , أصحاب
~~عبد الله بن جعفر , عن عبد الله بن جعفر , عن أمه أسماء مثله
# PageV00P000
### | 9748 - 
# قال ms2830 البخاري: وقال قيس بن حفص: نا عبد الواحد بن زياد , سمع مجمع بن يحيى
~~, حدثني أبو الغريف صعب، أو صعيب , قال: سمعت أسماء بنت أبي بكر , قالت:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من أصابه هم أو غم أو سقم أو
~~شدة أو أزل أو لأواء فقال: الله الله ربي لا شريك له كشف عنه ". قال
~~البخاري: " ويقال: أبو العيوف "
# PageV00P000
### | 9749 - 
# أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى , نا أبو عبد الله الصفار , نا ابن أبي
### | [ص: 463]
# الدنيا , نا زهير بن حرب العامري , نا عفان بن مسلم , عن عبد الواحد بن
~~زياد , نا مجمع بن يحيى , حدثني أبو العيوف صعب أو صعيب الغنوي , عن أسماء
~~بنت عميس , قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من أصابه هم
~~أو غم أو سقم أو أزل أو لأواء فقال: الله الله ربي لا شريك له كشف ذلك عنه
~~"
# PageV00P000
### | 9750 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , نا أبو العباس الأصم , أنا العباس الدوري ,
~~نا عبيد الله بن محمد العائشي , نا صالح أبو يحيى , عن عمرو بن مالك , عن
~~أبي الجوزاء , عن ابن عباس قال: أخذ النبي صلى الله عليه وسلم بعضادتي
~~الباب ثم قال: " يا بني عبد المطلب , إذا نزل بكم كرب أو جهد أو بلاء
~~فقولوا: الله الله ربنا لا شريك له "
# PageV00P000
### | 9751 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , نا أبو العباس الأصم , نا العباس الدوري ,
~~نا عمر بن حفص بن غياث , عن أبيه , عن عبد الرحمن بن إسحاق ,
### | [ص: 464]
# عن القاسم , عن ابن مسعود , أن النبي صلى الله عليه وسلم إذا نزل به كرب
~~, قال: " يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث " , ورواه غيره , عن عبد الرحمن , عن
~~القاسم , عن أبيه , عن ابن مسعود , هذا بإرساله أصح
# PageV00P000
### | 9752 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو بكر أحمد بن سليمان الموصلي , نا
~~علي
### | [ص: 465]
# بن حرب الموصلي , نا قاسم بن يزيد , نا سفيان , عن عبد الله بن عيسى , عن
~~عبد الله بن أبي الجعد , عن ثوبان قال ms2831: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " لا
~~يزيد في العمر إلا البر , ولا يرد القدر إلا الدعاء , وإن الرجل ليحرم
~~الرزق بالذنب يصيبه "
# PageV00P000
### | 9753 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو , فيما قرأت عليه , أنا أبو عبد الله محمد
~~بن عبد الله الصفار , نا أبو بكر بن أبي الدنيا , حدثني أبو بكر الصيرفي ,
~~قال عباية أبو غسان: " حممت بنيسابور فأطبقت علي الحمى , فدعوت بهذا
~~الدعاء: اللهم كلما أنعمت علي نعمة قل عندها شكري , وكلما ابتليتني ببلية
~~قل عندها صبرى , فيا من قل شكري عند نعمته فلم يخذلني ويا من قل عند بلائه
~~صبري , فلم يعاقبني , ويا من رآني على المعاصي فلم يفضحني , اكشف ضري ,
~~قال: فذهب عني "
# PageV00P000
# الحادي والسبعون من شعب الإيمان وهو باب في الزهد وقصر الأمل , قال الله
~~عز وجل: {فهل ينظرون إلا الساعة أن تأتيهم بغتة فقد جاء أشراطها} [محمد:
~~18] وقال النبي صلى الله عليه وسلم: " بعثت أنا والساعة كهاتين " فعلمنا
~~بخبر الله عز وجل وخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أجل الدنيا قريب ,
~~وإذا كان أجل الساعة قريبا قبح من الواحد أن يطيل أمله
# PageV12P466
### | 9754 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , رحمه الله , قال: أنا أبو العباس محمد بن
~~أحمد المحبوبي , قال: نا سعيد بن مسعود , قال: نا عبيد الله بن موسى , قال:
~~نا إسرائيل , عن أبي حصين , عن أبي صالح , عن أبي هريرة قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " بعثت أنا والساعة كهاتين " أخرجه البخاري في الصحيح
~~من حديث أبي حصين ,
### | [ص: 467]
# وأخرجاه من حديث أنس بن مالك وسهل بن سعد , وفي بعض حديثهم: وأشار
~~بالسبابة والوسطى
# PageV00P000
### | 9755 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , قال: أنا أبو جعفر الرزاز , نا أحمد بن
~~ملاعب , نا عاصم بن علي , نا شعبة بن الحجاج , عن أبي التياح , وقتادة ,
~~أنهما سمعا أنس بن مالك يقول: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " بعثت أنا
~~والساعة هكذا , وأشار بأصبعيه السبابة والوسطى " , قال: وكان قتادة يقول:
~~كفضل إحديهما على الأخرى. أخرجاه في الصحيح ms2832 من حديث شعبة
# PageV00P000
### | 9756 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنا حاجب بن أحمد , نا محمد بن حماد , نا أنس
~~بن عياض الليثي , عن أبي حازم , ولا أعلمه إلا عن سهل بن سعد , أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " بعثت أنا والساعة كهاتين , وقرب بين أصبعيه
~~الوسطى والتي تلي الإبهام " ثم قال: " مثلي ومثل الساعة كفرسي رهان " ثم
~~قال: " مثلي ومثل
### | [ص: 469]
# الساعة كمثل رجل بعثه قوم طليعة , فلما خشي أن يسبق الأخ بثوبه أتيتم
~~أتيتم " ثم يقول النبي صلى الله عليه وسلم: " أنا ذاك , أنا ذاك "
# PageV00P000
### | 9757 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , أنا أبو محمد بن الخراساني , ببغداد ,
~~نا يحيى بن جعفر , أنا أبو بكر الحنفي , نا كثير بن زيد , قال: سمعت المطلب
~~, قال: بينما ابن عمر واقف بعرفات حين تدلت الشمس إلى الغروب فبكى , قال:
~~فاشتد بكاؤه ثم قال: ذكرت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بمكاني الذي
~~أنا فيه واقف فنظر إلى الشمس كهيئتها الآن صاح: " أيها الناس , إنه لم يبق
~~من أجلكم هذا فيما مضى إلا كما بقي من يومكم هذا "
# PageV00P000
### | 9758 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف , قال: أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان ,
### | [ص: 470]
# نا إبراهيم بن الحارث البغدادي , نا يحيى بن أبي بكير , قال: نا حماد بن
~~سلمة , عن علي بن زيد , عن أبي نضرة , عن أبي سعيد الخدري قال: خطبنا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم خطبة إلى مغرب الشمس وقال: " ألا إن ما بقي من
~~الدنيا فيما مضى منه كمثل ما بقي من يومكم هذا فيما مضى منه "
# PageV00P000
### | 9759 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنا الحسين بن صفوان , نا عبد الله بن أبي
~~الدنيا , نا الفضل بن جعفر بن عبد الله , نا وهب بن بيان , نا يحيى بن سعيد
### | [ص: 471]
# القطان , نا أبو سعيد خلف بن حبيب , عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " مثل هذه الدنيا مثل ثوب شق من أوله إلى آخره فبقي
~~متعلقا بخيط في ms2833 آخره فيوشك ذلك الخيط أن ينقطع " ,
### | 9760 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو عبد الله الصفار , نا أبو بكر بن
~~أبي الدنيا , فذكره بإسناده مثله
# PageV00P000
### | 9761 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر أحمد بن الحسن , قالا: نا أبو
~~العباس هو الأصم , نا يزيد بن محمد بن عبد الصمد الدمشقي , نا يحيى بن صالح
~~, حدثني أبو إسماعيل , شيخ من السكون , سمعت مالك بن أدا , يقول: سمعت
~~النعمان بن بشير , على المنبر , يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~إنه لم يبق من الدنيا إلا مثل الذباب تمور في جوها , الله الله في إخوانكم
~~من أهل القبور , فإن أعمالكم تعرض عليهم "
# PageV00P000
### | 9762 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنا أبو حامد بن بلال , نا إبراهيم بن مسعود
~~الهمداني , نا عبد الله بن نمير , نا الأعمش , وحدثنا أبو الحسن محمد بن
~~الحسين بن داود العلوي رحمه الله إملاء قال: نا أبو حامد بن الشرقي , إملاء
~~علينا من حفظه , نا محمد بن يحيى الذهلي , نا عبد الرحمن بن مهدي , نا
~~سفيان , ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو بكر بن إسحاق , أنا محمد
~~بن غالب , نا أبو حذيفة , نا سفيان , عن منصور , وسليمان الأعمش , عن أبي
~~وائل , عن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الجنة أقرب
~~إلى أحدكم من شراك نعله , والنار مثل ذلك " لفظ حديثهما سواء , رواه
~~البخاري في الصحيح , عن أبي حذيفة ,
### | [ص: 473]
# وفي رواية الفقيه , قال: عن شقيق بن سلمة , عن عبد الله بن مسعود
# PageV00P000
### | 9763 - 
# وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ , نا الحسن بن محمد بن
~~إسحاق , نا يوسف بن يعقوب القاضي , نا محمد بن أبي بكر , نا محمد بن عبد
~~الرحمن الطفاوي , نا الأعمش , عن مجاهد , عن ابن عمر
### | [ص: 474]
# قال: وكان ابن عمر يقول: " إذا أصبحت فلا تنتظر المساء , وإذا أمسيت فلا
~~تنتظر الصباح , وخذ من صحتك لمرضك , وخذ من حياتك لموتك "
# PageV00P000
### | 9764 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , نا أبو علي الحسين بن علي ms2834 بن يزيد الحافظ
~~, نا محمد بن محمد بن سليمان , نا علي بن المديني , نا محمد بن عبد الرحمن
~~الطفاوي أبو المنذر وكان ثقة , عن سليمان الأعمش قال: حدثني مجاهد , عن ابن
~~عمر قال: أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنكبي , فقال: " كن في الدنيا
~~كأنك غريب أو عابر سبيل " قال: وقال ابن عمر: " إذا أصبحت فلا تنتظر المساء
~~, وإذا أمسيت فلا تنتظر الصباح , وخذ من حسناتك لمساوئك " رواه البخاري في
~~الصحيح , عن علي بن المديني , غير أنه قال في آخر الحديث: ما في حديث محمد
~~بن أبي بكر , ولم يذكر قوله: " وخذ من حسناتك لمساوئك "
# PageV00P000
### | 9765 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو بكر أحمد بن سليمان الموصلي , نا
~~علي
### | [ص: 475]
# بن حرب الموصلي , سنة أربع وستين ومائتين , نا أبو معاوية , نا الليث وهو
~~ابن أبي سليم , ح وحدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي , أنا عبد الله
~~بن محمد بن الحسن الشرقي , نا عبد الله بن هاشم , نا وكيع , نا سفيان , عن
~~ليث , عن مجاهد , عن ابن عمر قال: أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم ببعض
~~جسدي , فقال: " يا عبد الله , كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل , وعد
~~نفسك مع الموتى " وفي حديث أبي معاوية قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~وقال في آخره: " من أهل القبور "
# PageV00P000
### | 9766 - 
# وأخبرنا أبو الحسن المقرئ , أنا الحسن بن محمد بن إسحاق , نا يوسف
### | [ص: 476]
# بن يعقوب , نا عمرو بن مرزوق , نا زائدة , عن ليث , عن مجاهد , قال: قال
~~لي ابن عمر: " يا مجاهد , إذا أصبحت فلا تحدث نفسك بالمساء , وإذا أمسيت
~~فلا تحدث نفسك بالصباح , وخذ من صحتك قبل سقمك , وخذ من حياتك قبل موتك ,
~~فإنك يا عبد الله لا تدري ما اسمك غدا "
# PageV00P000
### | 9767 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , في كتاب قصر الأمل لابن أبي الدنيا , أنا
~~أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار الأصبهاني , نا أبو بكر بن أبي
~~الدنيا , نا إسحاق بن إبراهيم , أنا عبد الله ms2835 بن المبارك , أنا عبد الله بن
~~سعيد بن أبي هند , عن أبيه , عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لرجل وهو يعظه: " اغتنم خمسا قبل خمس , شبابك قبل هرمك , وصحتك قبل
~~سقمك , وغناك قبل فقرك , وفراغك قبل شغلك , وحياتك قبل موتك " قلت: هكذا
~~وجدته في كتاب قصر الأمل , وكذلك رواه غيره , عن ابن أبي الدنيا وهو غلط ,
~~وإنما المعروف بهذا الإسناد ما
# PageV00P000
### | 9768 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان , نا علي
### | [ص: 477]
# بن الحسن الدارابجردي , نا عبد الله بن عثمان , أنا ابن المبارك , أنا
~~عبد الله بن سعيد بن هند , عن أبيه , عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس: الصحة والفراغ " رواه
~~البخاري في الصحيح , عن مكي بن إبراهيم , عن عبد الله بن سعيد
# PageV00P000
# وأما المتن الأول فعبد الله بن المبارك إنما رواه في كتاب الرقاق عن جعفر
~~بن برقان , عن زياد بن الجراح , عن عمرو بن ميمون الأودي قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لرجل وهو يعظه: " اغتنم خمسا قبل خمس , شبابك قبل
~~هرمك , وصحتك قبل سقمك , وغناك قبل فقرك , وفراغك قبل شغلك , وحياتك قبل
~~موتك "
### | 9769 - 
# أخبرناه الإمام أبو عثمان , أنا الشيخ أبو علي زاهر بن أحمد , نا محمد بن
### | [ص: 478]
# معاذ الماليني , نا الحسين بن الحسن المروزي , أنا عبد الله بن المبارك ,
~~أنا جعفر بن برقان , فذكره عقيب الحديث الذي رواه عن عبد الله بن سعيد
~~باللفظ المعروف: " نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس "
# PageV00P000
### | 9770 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف الأصبهاني , أنا عبد الله بن أحمد بن محمد
~~الفقيه , بهمدان أنشدنا أبو القاسم إبراهيم بن إسحاق الديباجي , بهمدان ,
~~قال: أنشدنا أبو عصمة محمد بن أحمد السجستاني , بالبصرة لنفسه:"
# [البحر السريع]
# أنبأنا خير بني آدم ... وما على أحمد إلا البلاغ
# الناس مغبونون في نعمتي ... صحة أبدانهم والفراغ"
# PageV00P000
### | 9771 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن إسحاق البزار , ببغداد من أصل سماعه ms2836 من
~~خط الدارقطني , نا أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي بمكة , نا
~~أبو يحيى بن أبي مسرة , نا أبو عبد الرحمن المقرئ , نا سعيد بن أبي أيوب ,
~~حدثني محمد
### | [ص: 479]
# بن عجلان , عن سعيد بن أبي سعيد المقبري , عن أبي هريرة قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " من أتت عليه ستون سنة فقد أعذر الله إليه في
~~العمر " استشهد به البخاري
# PageV00P000
### | 9772 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن الحسن البجلي المقرئ , بالكوفة ,
~~نا
### | [ص: 480]
# أبو بكر بن أبي دارم , نا الحسين بن جعفر بن محمد القرشي , نا يوسف بن
~~يعقوب الصفار , نا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك , عن إبراهيم بن الفضل ,
~~قال: نا المقبري , عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~معترك المنايا ما بين الستين إلى السبعين , وأقل أمتي أبناء السبعين سنة "
# PageV00P000
### | 9773 - 
# وبإسناد عن إبراهيم بن الفضل , عن ابن أبي حسين , عن عطاء , عن ابن عباس
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ينادي مناد يوم القيامة: أين
~~أبناء الستين؟ وهو العمر الذي ,
### | [ص: 481]
# قال الله عز وجل: {أولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير}
~~[فاطر: 37] "
# PageV00P000
### | 9774 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو بكر بن محمد الصيرفي , نا محمد بن
~~غالب , نا قبيصة , نا سفيان , حدثني أبي , عن أبي يعلى , عن الربيع بن خثيم
~~, عن عبد الله بن مسعود , عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه خط مربعا , وخط
~~خطا وسط الخط المربع وخط خطوطا إلى جنب الخط الذي وسط المربع , وخط خطوطا
~~خارجة من الخط المربع قال: " تدرون ما هذا؟ " قالوا: الله ورسوله أعلم ,
~~قال: " هذا الإنسان الخط الأوسط , وهذه الخطوط إلى جنبه الأعراض تنهشه من
~~كل مكان , إن أخطأه هذا أصابه هذا , والخط المربع الأجل المحيط به , والخط
~~الخارج الأمل " أخرجه البخاري من حديث يحيى القطان , عن سفيان
# PageV00P000
### | 9775 - 
# حدثنا أبو منصور الظفر بن محمد بن أحمد بن زياد العلوي , رحمه الله إملاء
~~, أنا ms2837 أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني بالكوفة , وأخبرنا أبو محمد
~~جناح بن نذير بن جناح القاضي بالكوفة , قال: أنا أبو جعفر بن دحيم , قال:
~~نا أحمد بن حازم , قال: أنا قبيصة , قال: نا سفيان , عن أبيه , عن
### | [ص: 482]
# أبي يعلى , عن الربيع بن خثيم , عن عبد الله بن مسعود قال: خط لنا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم خطا , ثم وضع لنا شيئا في وسطها , فقال: " هذا
~~الإنسان , وهذا أجله " ثم أسرع إليه من الخط أشياء مشرعة إليه فوقه ثم ,
~~قال " هذه الأعراض , إن أخطأته هذه أصابته هذه " ثم وضع شيئا أمام ذلك
~~وقال: " أمله " ثم , قال: " حال الأجل دون الأمل "
# PageV00P000
### | 9776 - 
# أخبرنا أبو القاسم زيد بن جعفر بن محمد بن علي العلوي بالكوفة , قال: أنا
~~أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم , قال: نا محمد بن الحسين بن أبي الحنين ,
~~قال: نا مسلم بن إبراهيم , قال: نا همام , قال: نا إسحاق بن عبد الله بن
~~أبي طلحة , عن أنس بن مالك , أن النبي صلى الله عليه وسلم خط خطوطا وخط
~~منها ناحية ثم قال: " تدرون ما هذا؟ هذا مثل المتمني وذلك الخط الأمل
~~بينهما هو يأمل إذ جاءه الموت " رواه البخاري في الصحيح , عن مسلم بن
~~إبراهيم
# PageV00P000
### | 9777 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد , نا الباغندي , نا خلاد
~~بن يحيى بن صفوان السلمي , نا بشير بن المهاجر , نا عبد الله بن بريدة , عن
~~أبيه: أن النبي صلى الله عليه وسلم رمى بحصاتين فقرب واحدة وباعد أخرى
~~وقال: " هذا الأجل , وهذا الأمل " زاد غيره عن خلاد فيختلجه الأجل ,
### | [ص: 483]
### | 9778 - 
# أخبرناه ابن عبدان , أنا أحمد , نا محمد بن يونس الكديمي , نا خلاد بن
~~يحيى , فذكره بإسناده ومعناه وزاد هذه اللفظة
# PageV00P000
### | 9779 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنا أبو حامد بن بلال البزاز , نا عبد الرحمن
~~بن بشر , نا يحيى بن سعيد القطان , عن شعبة , وحدثنا أبو الحسن العلوي ,
~~أنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن الحسن , نا عبد ms2838 الله بن هاشم , نا وكيع ,
~~نا شعبة , عن قتادة , عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم , وفي رواية الفقيه: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يهرم ابن آدم
~~ويبقى اثنتان: الحرص والأمل " أخرجاه في الصحيح من حديث شعبة
# PageV00P000
### | 9780 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , نا علي بن محمد بن سختويه , نا إسماعيل بن
~~قتيبة , نا يحيى بن يحيى , أنا أبو عوانة , عن قتادة , عن أنس قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يهرم ابن آدم ويشب منه اثنتان: الحرص على
~~المال , والحرص على العمر " رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى
# PageV00P000
### | 9781 - 
# حدثنا أبو الحسن العلوي , أنا عبد الله بن محمد بن الشرقي , نا عبد الله
### | [ص: 485]
# بن هاشم , نا وكيع , نا سفيان , عن أبي الزناد , عن الأعرج , عن أبي
~~هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قلب الشيخ شاب على حب
~~اثنتين: جمع المال وطول الحياة " ,
### | 9782 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه , أنا بشر بن
~~موسى , نا الحميدي , نا سفيان , قال: نا أبو الزناد , فذكره بإسناده غير
~~أنه , قال: " حب الحياة وحب المال " وربما , قال سفيان: " العيش " رواه
~~مسلم في الصحيح , عن زهير بن حرب , عن سفيان بن عيينة وقال: " حب العيش
~~والمال " ورواية وكيع إنما هي عن الثوري , وأخرجاه من حديث سعيد , عن أبي
~~هريرة
# PageV00P000
### | 9783 - 
# أخبرنا عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق المؤذن , أنا محمد بن أحمد بن
~~خنب , ببخارى , أنا إسماعيل بن إسحاق القاضي , نا عارم بن الفضل , نا عبد
~~الله بن المبارك , أنا زكريا بن أبي زائدة , عن محمد بن عبد الرحمن بن سعد
~~بن زرارة , ح , وأخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنا أبو بكر القطان , نا علي بن
~~الحسن الهلالي , نا عبد الله بن عثمان , أنا عبد الله , عن زكريا بن أبي
~~زائدة , عن محمد بن عبد الرحمن , عن ابن كعب , عن أبيه قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " ما ms2839 ذئبان جائعان أرسلا في غنم بأشد لها من حرص المرء
~~على المال والشرف لدينه "
# PageV00P000
### | 9784 - 
# أخبرناه أبو الحسين بن بشران , أنا إسماعيل بن محمد الصفار , نا العباس
~~بن محمد الدوري , نا قطبة بن العلاء الغنوي , وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ
~~, نا أبو العباس محمد بن يعقوب , نا علي بن محمد الميموني الرقي , نا قطبة
~~بن العلاء بن المنهال الغنوي , نا سفيان الثوري , عن عبد الله بن دينار ,
~~عن عبد الله بن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما ذئبان
~~ضاريان في حظيرة يأكلان ويفترسان " " وفي رواية الدوري: " حظيرة وسعة "
~~بأسرع فيها من حب الشرف وحب المال في دين المرء المسلم " تفرد به قطبة , عن
~~الثوري , واختلف فيه على الثوري في إسناده " ,
### | 9785 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , نا أبو أحمد بكر بن محمد الصيرفي , نا
### | [ص: 489]
# عبد الرحمن بن روح البزار , نا إبراهيم بن محمد بن عرعرة , نا عبد الملك
~~الذماري , نا الثوري , عن أبي الجحاف , عن أبي حازم , عن أبي هريرة , عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم نحوه
# PageV00P000
### | 9786 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , نا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري , وأبو
~~الحسن علي بن عيسى الحميري , وعبد الله بن سعد , وأحمد بن الخضر الشافعي ,
~~قالوا: نا إبراهيم بن أبي طالب , نا إسحاق بن إبراهيم , أنا عبد الملك بن
~~عبد الرحمن
### | [ص: 490]
# الذماري , نا سفيان , عن محمد بن جحادة , عن أبي حازم , عن أبي هريرة ,
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله نحو حديث الثوري , عن أبي الجحاف , عن
~~أبي حازم , عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما
~~ذئبان ضاريان جائعان أرسلا في غنم بأسرع فسادا من حب المال والشرف في دين
~~المرء المسلم "
# PageV00P000
### | 9787 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , حدثني محمد بن إبراهيم بن حمش , حدثني أبي
~~, نا محمد بن إسماعيل البخاري , نا عبد الرحمن بن شيبة , حدثني ابن أبي
~~فديك , عن موسى بن يعقوب , عن معاذ بن رفاعة: أن جابر بن عبد ms2840 الله , أخبره
~~, أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ما ذئبان جائعان ضاريان في
~~غنم قد غاب عنها رعاؤها بأفسد فيها من التماس الشرف والمال لدين المؤمن " ,
### | 9788 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو بكر محمد بن عبد الله بن يعقوب
~~النيسابوري , نا الحسين بن محمد بن زياد القباني , نا إبراهيم بن المنذر
~~الحزامي , نا معن بن عيسى , نا موسى بن يعقوب الربعي , عن معاذ بن رفاعة
~~الأنصاري الزرقي , فذكره
# PageV00P000
### | 9789 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران , قال: أنا الحسين بن صفوان , نا عبد الله
~~بن أبي الدنيا , نا أحمد بن عيسى المصري , نا عبد الله بن وهب , أخبرني نا
~~يحيى بن أيوب , عن عيسى بن موسى , عن عبد الله بن محمد , عن أبي مرة , مولى
~~عقيل , عن أبي هريرة , عن النبي صلى الله عليه وسلم: " ما ذئبان ضاريان
~~جائعان في غنم تفرقت أحدهما في أولها والآخر في آخرها بأسرع فيها فسادا من
~~امرئ في دينه يبتغي شرف الدنيا ومالها " ,
### | 9790 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنا أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد المصري
~~, نا يحيى بن أيوب , نا سعيد بن أبي مريم , نا يحيى بن أيوب , وابن لهيعة ,
~~عن ابن غزية , عن عبد الله بن محمد بن عقيل , فذكره بإسناده مثله , غير أنه
~~, قال: " افترقت "
# PageV00P000
### | 9791 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن , ومحمد بن موسى , قالا: نا أبو العباس
~~محمد
### | [ص: 492]
# بن يعقوب , نا العباس بن محمد , نا أحمد بن حباب , نا عيسى بن يونس , نا
~~سعيد بن عثمان السلولي , عن عاصم بن أبي البداح , عن أبيه , عن جده عاصم بن
### | [ص: 493]
# عدي قال: اشتريت أنا وأخي مائة سهم من سهام خيبر , فبلغ ذلك النبي صلى
~~الله عليه وسلم , فقال: " يا عاصم , ما ذئبان عاديان أصابا فريقة غنم
~~أضاعها ربها بأفسد لها من حب المرء المال والشرف لدينه " وقال غيره: "
~~فريسة غنم "
# PageV00P000
### | 9792 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي , أنا أبو الحسن محمد بن محمد بن الحسن
~~الكارزي نا محمد بن علي ms2841 بن زيد الصائغ , نا سعيد بن منصور , نا يعقوب بن
~~عبد الرحمن الزهري , نا عمرو بن أبي عمرو , عن محمد بن كعب القرظي , أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ما ذئبان جائعان أرسلا في غنم تفرقت
~~من راعيها , أحدهما في أولها والآخر في آخرها أشد فيها فسادا من حب الشرف
~~والغنى " " هذا مرسل جيد شاهد لما تقدم "
# PageV00P000
### | 9793 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد الصفار , نا
~~أبو مسلم , نا أبو عاصم , عن ابن جريج , أخبرني عطاء , أنه سمع ابن عباس
~~يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخبرنا أبو نصر محمد بن علي بن
~~محمد الشيرازي الفقيه قال: نا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني , نا
~~إبراهيم بن عبد الله , نا أبو عاصم , عن ابن جريج , عن عطاء , عن ابن عباس
~~, عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لو كان لابن آدم واديان من
### | [ص: 494]
# ذهب لابتغى إليهما مثله " وفي رواية ابن عبدان ثالثا: " لا يملأ جوف ابن
~~آدم إلا التراب , ويتوب الله على من تاب " زاد الفقيه في روايته , قال ابن
~~عباس: " فلا أدري من القرآن هي أم لا " رواه البخاري في الصحيح , عن أبي
~~عاصم دون قول ابن عباس , وأخرجه من وجه آخر , عن ابن جريج , وذكر قول ابن
~~عباس
# PageV00P000
### | 9794 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , قال: نا أبو العباس محمد بن يعقوب , نا
~~محمد بن عبيد الله المنادي , نا حجاج بن محمد , ح , وأخبرنا أبو الحسن علي
~~بن أحمد بن عمر الحمامي المقرئ , ببغداد , أنا أحمد بن سلمان الفقيه , قال:
~~قرئ على الحسن بن مكرم وأنا أسمع , قال: نا حجاج بن محمد , قال: قال ابن
~~جريج: سمعت عطاء يقول: سمعت ابن عباس يقول: سمعت نبي الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: " لو أن لابن آدم ملء واد مالا أحب أن يكون له مثله , ولا يملأ
~~نفس ابن آدم إلا التراب , ويتوب الله على من تاب " ,
### | [ص: 495]
# قال: فقال ابن ms2842 عباس: " فلا أدري في القرآن هو أم لا ". لفظ حديث المقرئ
~~رواه مسلم في الصحيح , عن زهير بن حرب وغيره , عن حجاج بن محمد
# PageV00P000
### | 9795 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , أنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم
~~القنطري , نا جعفر بن محمد بن شاكر , نا أبو نعيم , نا عبد الرحمن بن
~~الغسيل , عن عباس بن سهل بن سعد , قال: سمعت ابن الزبير , على منبر مكة
~~يقول في خطبته: يا أيها الناس , إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لو
~~أن ابن آدم أعطي واديا مليئا ذهبا أحب إليه ثانيا , ولو أعطي ثانيا أحب
~~إليه ثالثا , وأنه لا يسد جوف ابن آدم إلا التراب , ويتوب الله على من تاب
~~" رواه البخاري في الصحيح , عن أبي نعيم وأخرجاه من حديث يونس بن مالك
# PageV00P000
### | 9796 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنا عبد الله بن أحمد بن سعد البزاز , نا محمد
~~بن إبراهيم البوشنجي , نا ابن بكير , حدثني الليث بن سعد , عن هشام بن سعد
~~, عن زيد بن أسلم , عن عطاء بن يسار , عن أبي واقد الليثي قال: كنا نأتي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فيتلو علينا ما يوحى إليه , فأتيناه في ذات
~~يوم فقرأ علينا: " إنا أنزلنا هذا المال لإقام الصلاة , وإيتاء الزكاة ,
~~ولو أن لابن آدم واديا من ذهب لأحب أن يكون له ثان , ولو أعطي ثانيا لأحب
~~أن يكون له ثالث , ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب , ويتوب الله على من
~~تاب " ,
### | 9797 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنا أبو جعفر الرزاز , نا حنبل بن إسحاق ,
~~نا محمد بن محبب , نا هشام بن سعد , فذكره بإسناده ومعناه
# PageV00P000
### | 9798 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن أبي المعروف الفقيه , أنا أبو الفضل العباس بن
~~الحسين بن أحمد الصفار , بالري , نا إبراهيم بن يوسف بن خالد الهسنجاني ,
~~نا عبد الأعلى بن حماد النرسي , نا حماد بن مسلم , عن أنس , أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم
### | [ص: 498]
# قال: " منهومان لا يشبعان , منهوم في العلم لا ms2843 يشبع منه , ومنهوم في
~~الدنيا لا يشبع منها "
# PageV00P000
### | 9799 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنا الحسن بن محمد بن إسحاق ,
### | [ص: 499]
# نا يوسف بن يعقوب , نا مسدد , نا يحيى بن سعيد , عن مجالد , عن عامر , عن
~~مسروق , قال: قلت لعائشة: هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول شيئا
~~إذا دخل البيت؟ قالت: نعم , كان إذا دخل البيت يمثل: " لو كان لابن آدم
~~واديان من مال لابتغى واديا ثالثا , ولا يملأ فاه إلا التراب , وما جعلنا
~~المال إلا لإقام الصلاة , وإيتاء الزكاة , ويتوب الله على من تاب "
# PageV00P000
### | 9800 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنا أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال ,
### | [ص: 501]
# نا أبو الأزهر , نا ابن أبي فديك , نا ربيعة بن عثمان , عن زيد بن أسلم ,
~~عن أبي واقد الليثي , عن أبي مرواح قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" قال الله تبارك وتعالى: إنا أنزلنا المال لإقام الصلاة وإيتاء الزكاة،
~~ولو كان لابن آدم واد أحب أن يكون له واديان , ولو كان له واديان لأحب أن
~~يكون له ثالثهما , ولا يملأ بطن ابن آدم إلا التراب , ويتوب الله على من
~~تاب " " كذا وجدته في كتابي , والصواب: عن أبي مرواح , عن أبي واقد الليثي
~~, ورواية همام بن سعد أصح " , وكذلك رواه عبد الله بن جعفر , عن زيد بن
~~أسلم , عن عطاء بن يسار , عن أبي واقد
# PageV00P000
### | 9801 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ومحمد بن موسى , قالا: نا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب , نا أحمد بن عبد الجبار , نا وكيع , عن هشام الدستوائي , عن
~~قتادة , عن مطرف بن عبد الله بن الشخير , عن أبيه قال: انتهى النبي صلى
~~الله عليه وسلم إلى رجل وهو يقرأ: {ألهاكم التكاثر حتى زرتم المقابر}
~~[التكاثر: 2] , قال: " يقول ابن آدم: مالي. هل لك من مالك إلا ما تصدقت
~~فأمضيت أو لبست فأبليت أو أكلت فأفنيت " أخرجه مسلم في الصحيح من حديث هشام
# PageV00P000
### | 9802 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنا أبو حامد بن بلال , نا محمد ms2844 بن يونس
~~السرخسي , نا عبد الله بن رجاء , أنا سعيد , نا العلاء , وأخبرنا محمد بن
~~عبد الله الحافظ , حدثني علي بن عمر الحافظ , نا عبد الله بن محمد البغوي ,
~~نا سويد بن سعيد , حدثني حفص بن ميسرة , عن العلاء , عن أبيه , عن أبي
~~هريرة , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " يقول العبد: مالي مالي ,
~~إنما له من ماله ثلاث: ما أكل فأفنى أو لبس فأبلى أو أعطى فأمضى , وما سوى
~~ذلك فهو ذاهب وتارك للناس " رواه مسلم في الصحيح عن سويد بن سعيد
# PageV00P000
### | 9803 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي , أنا أبو القاسم عبيد
~~الله بن إبراهيم بن تالويه المزكي , وأخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنا أبو بكر
~~القطان , قالا: نا أحمد بن يوسف السلمي , نا عبد الرزاق , أنا معمر , عن
~~همام بن منبه قال: هذا ما حدثنا
### | [ص: 504]
# أبو هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا نظر أحدكم إلى
~~من فضل عليه في المال والخلق , فلينظر إلى من هو أسفل منه ممن فضل عليه "
~~رواه مسلم في الصحيح , عن محمد بن رافع , عن عبد الرزاق , وأخرجاه من حديث
~~الأعرج , عن أبي هريرة
# PageV00P000
### | 9804 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , نا أبو العباس محمد بن يعقوب , نا أحمد
### | [ص: 505]
# بن عبد الجبار , نا أبو معاوية , عن الأعمش , عن أبي صالح , عن أبي هريرة
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " انظروا إلى من هو أسفل منكم ,
~~ولا تنظروا إلى من هو فوقكم , فإنه أجدر ألا تزدروا نعمة الله عليكم " ,
### | 9805 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف , أنا أبو سعيد بن الأعرابي , نا العطاردي , نا
~~أبو معاوية , قال: ونا إبراهيم بن عبد الله العبسي , نا وكيع , جميعا عن
~~الأعمش , فذكره. أخرجه مسلم في الصحيح من حديث أبي معاوية , ووكيع
# PageV00P000
### | 9806 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , في التاريخ , قال: نا إسحاق بن سعد بن
~~الحسن
### | [ص: 507]
# بن سفيان , نا جدي , نا عمار بن زربي , نا بشر بن منصور , عن شعيب ms2845 بن
~~الحبحاب , عن أبي العالية , عن مطرف يعني ابن عبد الله بن الشخير , عن أبيه
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أقلوا الدخول على الأغنياء ,
~~فإنه أجدر ألا تزدروا نعمة الله عز وجل "
# PageV00P000
### | 9807 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , نا علي
~~بن الحسن الهلالي , نا أبو نعيم , نا ابن عيينة , عن الزهري , أخبرني عروة
~~, وسعيد بن المسيب , عن حكيم بن حزام , سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فأعطاني , ثم سألته فأعطاني , ثم سألته فأعطاني ثلاث مرات , ثم قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " يا حكيم , إن هذا المال حلوة خضرة , فمن أخذه
~~بطيب نفس بورك له فيه , ومن أخذه بإشراف نفس لم يبارك له فيه , وكان كالآكل
~~ولا يشبع , واليد العليا خير من اليد السفلى " رواه البخاري في الصحيح , عن
~~علي , عن سفيان
# PageV00P000
### | 9808 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنا أبو الحسن المصري , نا عبيد الله بن
~~محمد العمري , نا إسماعيل بن أبي أويس , وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن
~~عبدان , قال: أنا أحمد بن عبيد الصفار , وأخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن
~~محمد بن يوسف , أنا أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي , قالا: نا
~~إسماعيل بن إسحاق القاضي , نا إسماعيل بن أبي أويس , نا مالك بن أنس , عن
~~زيد بن أسلم , عن عطاء بن يسار , عن أبي سعيد الخدري أنه قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " إن أكثر ما أخاف عليكم ما يخرج الله لكم من
~~بركات الأرض " فقيل: ما بركات الأرض؟ , قال: " زهرة الحياة الدنيا " فقال
~~له رجل: هل يأتي الخير بالشر؟ , قال: فصمت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~حتى ظننا أنه ينزل عليه الوحي , ثم جعل يمسح العرق عن جبينه وقال: " أين
~~السائل هل يأتي الخير بالشر؟ " , قال الرجل: أنا ذا , - قال أبو سعيد: لقد
~~حمدناه حين صنع ذلك - , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الخير
~~لا يأتي ms2846 إلا بالخير - ثلاث مرات - , ولكن هذا المال خضرة حلوة , إن كل ما
~~ينبت الربيع , يقتل
### | [ص: 509]
# حبطا , أو يلم إلا آكلة الخضر , تأكل حتى إذا امتدت خاصرتاها استقبلت
~~الشمس , فاجترت وثلطت وبالت , ثم عادت فأكلت , إن هذا المال خضرة حلوة من
~~أخذه بحقه ووضعه في حقه , فنعم المعونة هو , ومن أخذه بغير حقه كان كالذي
~~يأكل ولا يشبع " لفظهما سواء , رواه البخاري في الصحيح , عن إسماعيل بن أبي
~~أويس , وأخرجه مسلم من وجه آخر عن مالك
# PageV00P000
### | 9809 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه , قال:
~~قرئ على عبد الملك وأنا أسمع , قال: نا معاذ بن فضالة , نا هشام بن أبي عبد
~~الله , عن يحيى بن أبي كثير , عن هلال بن أبي ميمونة , عن عطاء بن يسار ,
~~عن أبي سعيد الخدري قال: جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر ذات
~~يوم فقال: " إن مما أتخوف عليكم ما يفتح الله عليكم من زهرة الدنيا وزينتها
~~" فقال رجل: يا رسول الله , ويأتي الخير بالشر؟ فلم يرد عليه. قلنا: يا
~~فلان , ما شأنك سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يرد عليك , فرأينا
~~أنه ينزل عليه الوحي , قال: فمسح الرحضاء عنه فقال: " أين السائل؟ " وكأنه
~~حمده فقال: " إنه لا يأتي الخير بالشر , وإنه مما ينبت الربيع ما يقتل أو
~~يلم إلا أكلة الخضر أكلت حتى إذا امتلأت خاصرتها استقبلت مطلع الشمس ,
~~فثلطت وبالت ورتعت , وإن هذا المال حلو خضر فمن أخذه بحقه بورك له فيه ,
~~ونعم صاحب المال من أعطي منه
### | [ص: 510]
# المسكين واليتيم وابن السبيل " أو كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~, " والذي يأخذ بإشراف نفس كالذي يأكل ولا يشبع , فيكون عليه حسرة يوم
~~القيامة , ورب متخوض في مال الله ومال رسول الله , له النار يوم القيامة "
~~رواه البخاري في الصحيح عن معاذ بن فضالة غير أنه قال: فنعم صاحب المسلم ما
~~أعطى منه المسكين واليتيم وابن السبيل وقال: " شهيد " بدل قوله: " حسرة "
~~ولم ms2847 يذكر ما بعده
# PageV00P000
### | 9810 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو بكر أحمد بن إسحاق بن أيوب الفقيه
~~, أنا الحسن بن علي بن زياد , نا إسماعيل بن أبي أويس , حدثني إسماعيل بن
~~إبراهيم بن عقبة , عن عمه موسى بن عقبة قال: قال ابن شهاب , حدثني عروة بن
~~الزبير: أن المسور بن مخرمة أخبره , أن عمرو بن عوف وهو حليف لبني عامر بن
~~لؤي كان شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبره , أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بعث أبا عبيدة بن الجراح يأتي بجزيتها , وكان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم هو صالح أهل البحرين وأمر عليهم ابن الحضرمي , فقدم أبو
~~عبيدة بمال من البحرين , فسمعت الأنصار بقدومه , فوافقت صلاة الصبح مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم , فلما انصرف تعرضوا له فتبسم حين رآهم وقال: "
### | [ص: 512]
# أظنكم سمعتم بقدوم أبي عبيدة , وأنه جاء بشيء " , قالوا: أجل يا رسول
~~الله , قال: " فأبشروا وأملوا ما يسركم , فوالله ما الفقر أخشى عليكم ,
~~ولكني أخشى عليكم أن تبسط عليكم الدنيا كما بسطت على من كان قبلكم
~~فتنافسوها كما تنافسوها وتلهيكم كما ألهتهم " رواه البخاري في الصحيح , عن
~~ابن أبي أويس ,
### | 9811 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأخبرني أبو محمد المزني , أنا علي بن
~~محمد بن عيسى , أنا أبو اليمان , أخبرني شعيب , عن الزهري , فذكره بإسناده
~~غير أنه , قال: قال: بعث أبا عبيدة بن الجراح إلى البحرين يأتي بخراجها
~~وقال في آخره: " وتهلككم كما أهلكتهم " رواه البخاري في الصحيح , عن أبي
~~اليمان. رواه مسلم , عن عبد الله بن عبد الرحمن , عن أبي اليمان
# PageV00P000
### | 9812 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , نا
~~محمد بن عبد الوهاب , نا جعفر بن عون , أنا الأعمش , عن شقيق , عن أبي
~~موسى: " إن هذا الدينار والدرهم أهلكا من كان قبلكم , وهما مهلكاكم " وكذلك
~~رواه الثوري , عن الأعمش موقوفا , ورواه محمد بن عبيد كما
# PageV00P000
### | 9813 - 
# حدثنا أبو طاهر الفقيه , ومحمد بن موسى , قالا: نا ms2848 أبو العباس الأصم , نا
~~إبراهيم بن عبد الله القصار , أنا محمد بن عبيد , عن الأعمش , عن شقيق , عن
~~أبي موسى ولا أعلمه إلا قد رفعه , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" إن هذا الدينار والدرهم أهلكا من كان قبلكم , وإنهما مهلكاكم " وروي أيضا
~~عن الثوري , وشعبة , ومالك بن سعير , عن الأعمش موقوفا
# PageV00P000
### | 9814 - 
# حدثنا القاضي أبو عمر محمد بن الحسين , نا أبو بكر أحمد بن محمود خرزاذ
~~القاضي , بالأهواز , نا محمد بن جعفر بن حبيب , نا أبو نعيم الفضل بن دكين
~~, نا سفيان , عن الأعمش , وحدثنا الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان
~~رحمه الله , قال: أنا أبو سهل بشر بن أبي يحيى المهرجاني , قال: نا عبد
~~الله بن محمد بن ناجية , نا مؤمل بن أهاب , نا أبو داود , نا شعبة , عن
~~الأعمش , عن أبي وائل , عن أبي موسى , عن النبي صلى الله عليه وسلم , قال:
~~" إن هذا الدينار والدرهم أهلكا من كان قبلكم , ولا أراهما إلا مهلكاكم "
~~وفي رواية الثوري: " وهما مهلكاكم "
# PageV00P000
### | 9815 - 
# وأخبرنا أبو علي بن شاذان , أنا عبد الله بن جعفر , نا يعقوب بن سفيان ,
~~نا أبو عبد الرحمن مؤمل بن أهاب , سمعته بحلب، نا مالك بن سعير , نا الأعمش
~~, عن أبي وائل , عن أبي موسى قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن
~~هذا الدينار والدرهم أهلكا من كان قبلكم , ولا أراهما إلا مهلكاكم "
### | 9816 - 
# وأخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنا أبو عمرو بن مطر , أنا جعفر بن محمد بن
~~الليث , نا سليمان بن حرب , والوليد بن الحكم , عن حماد بن زيد , عن عاصم ,
~~عن أبي وائل , عن أبي موسى , عن النبي صلى الله عليه وسلم فذكره
# PageV00P000
### | 9817 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , نا أبو العباس محمد بن يعقوب , نا
### | [ص: 516]
# أبو عبد الله أحمد بن يحيى الحجري , نا أبي , نا ابن الأجلح , عن الأعمش
~~, عن يحيى بن وثاب , عن علقمة , عن عبد الله بن مسعود , كان يعطي الناس
~~عطاياهم فجاءه رجل فأعطاه ألفي درهم ثم ms2849 , قال: خذها بارك الله لك , أما إني
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم , يقول: " إنما هلك من كان قبلكم
~~بالدينار والدرهم وهما مهلكاكم "
# PageV00P000
### | 9818 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر أحمد بن الحسن , قالا: نا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , نا محمد بن إسحاق الصنعاني , نا أبو عاصم الضحاك بن
~~مخلد , نا المستمر بن الريان , عن أبي نضرة , عن أبي سعيد قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " إن الدنيا حلوة خضرة " , قال: " وكان في بني
~~إسرائيل امرأتان طويلتان وامرأة قصيرة , وكانت للقصيرة خف من خشب واصطنعت
~~خاتما , وحشته بأطيب طيبكم بالمسك , واتخذت له غلقا , فكانت إذا مرت بملإ
~~فتحته " أخرجه مسلم من حديث شعبة , عن المستمر , وخليد بن جعفر
# PageV00P000
### | 9819 - 
# حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي , إملاء , قال: أنا عبد الله بن محمد بن عبد
~~الرحمن الرازي , نا إسحاق بن إبراهيم بن أبي حسان , نا شريح بن يونس , نا
~~عباد بن عباد , نا محمد بن عمرو , عن أبي سلمة , عن أبي هريرة , قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ويل للنساء من الأحمرين: الذهب والمعصفر "
# PageV00P000
### | 9820 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , نا أبو حامد بن بلال , نا أحمد بن حفص , حدثني
~~أبي , حدثني إبراهيم بن طهمان , عن الحجاج , عن قتادة , عن أبي نضرة , عن
~~أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الدنيا حلوة
~~خضرة , وإن الله مستخلفكم فيها فناظر كيف تعملون , فاتقوا الدنيا واتقوا
~~النساء "
# PageV00P000
### | 9821 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو النضر الفقيه , نا عثمان بن
~~سعيد الدارمي , نا بندار , نا محمد بن جعفر , نا شعبة , عن أبي مسلمة ,
~~سمعت أبا نضرة يحدث , عن أبي سعيد الخدري , عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~فذكره , غير أنه قال: " لينظر كيف تعملون " وزاد: " فإن أول فتنة بني
~~إسرائيل كانت في النساء "
### | [ص: 518]
# رواه مسلم في الصحيح , عن محمد بن بشار
# PageV00P000
### | 9822 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني , أنا أبو محمد عبد الله بن
~~محمد بن ms2850 إسحاق الفاكهي , نا أبو يحيى بن أبي مسرة , نا عبد الله بن يزيد
~~المقرئ , نا سعيد بن أبي أيوب , حدثني أبو الأسود , عن النعمان بن أبي عياش
~~الزرقي , عن خولة بنت قيس , أنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " إن
~~الدنيا خضرة حلوة , وإن رجالا سيخوضون في مال الله بغير حق , لهم النار يوم
~~القيامة " رواه البخاري في الصحيح , عن المقرئ
# PageV00P000
### | 9823 - 
# وأخبرنا أبو محمد بن يوسف الأصبهاني , أنا أبو سعيد بن الأعرابي , نا
~~عباس الترقفي , نا يزيد بن هارون , نا محمد بن عمرو بن سعيد بن أبي سعيد ,
~~عن عبيد سنوطا , قال: دخلنا على أم محمد التي كانت عند حمزة بن عبد المطلب
~~فدخل عليها زوجها حنظلة الزرقي , فقال: يا أم محمد , اتقي الله وانظري ما
~~تحدثي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقالت: دخل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم على حمزة بيته , فذكروا الدنيا والأماني فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " إن الدنيا حلوة خضرة نضرة , من أخذها بحقها بارك الله له فيها
~~, ورب متخوض في مال الله ورسوله فيما اشتهت نفسه له النار يوم القيامة "
~~رواه ابن كثير بن أفلح , عن عبيد سنوطا , عن خولة بنت قيس
# PageV00P000
### | 9824 - 
# حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي , إملاء قال: أنا أحمد بن محمد بن عبدوس
~~الطرائفي , نا يحيى بن سعيد , نا أبو بكر بن أبي الأسود البصري , نا محمد
~~بن خالد بن سلمة المخزومي , نا أبي , عن محمد بن الحارث بن أبي ضرار , عن
~~عمته عمرة بنت الحارث , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الدنيا خضرة
~~حلوة , فمن أصاب منها شيئا من حله بورك له فيها , وكم متخوض في مال الله
~~ومال رسوله له النار يوم القيامة "
# PageV00P000
### | 9825 - 
# أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الطوسي الفقيه , نا أبو
~~الحسن محمد بن محمد الكارزي , نا علي بن عبد العزيز , نا حجاج , نا شعبة بن
~~الحجاج , نا سعد بن إبراهيم , سمعت معبدا قال: كان معاوية قل ما يحدث , عن ms2851
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا , قال: كن هؤلاء كلمات يحدث بهن في
~~الجمع: " من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين , دين الله , وإن هذا المال
~~حلو خضر فمن أخذه بحقه بورك له فيه , وإياكم والتمادح , فإنه الذبح "
# PageV00P000
### | 9826 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني , أنا أبو سعيد بن الأعرابي
~~,
### | [ص: 522]
# نا أبو داود نا عثمان بن أبي شيبة , وابن قدامة , قالا: نا جرير بن عبد
~~الحميد , عن منيرة , عن رجل , من بني عامر , قال: حدثني مصعب بن سعد , عن
~~أبيه , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" أنا من فتنة السراء أخوف
~~عليكم من فتنة الضراء , إنكم قد ابتليتم في فتنة الضراء فصبرتم , وإن
~~الدنيا خضرة حلوة"
# PageV00P000
### | 9827 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري , وأبو عبد الله الحافظ , قالا: أنا أبو عبد
~~الله الحسين بن الحسن بن أيوب الطوسي , أنا أبو حاتم الرازي , نا أبو صالح
~~, ح وأخبرنا أبو ذر محمد بن عبد الرحمن بن أبي الحسين بن أبي القاسم المذكر
~~, نا أبو بكر محمد بن المؤمل بن الحسن بن عيسى , نا الفضل بن محمد
### | [ص: 523]
# الشعراني , نا عبد الله بن صالح , حدثني معاوية بن صالح: أن عبد الرحمن
~~بن جبير بن نفير , حدثه , عن أبيه , عن كعب بن عياض قال: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: " إن لكل أمة فتنة , وإن فتنة أمتي المال " لفظ
~~حديثهما سواء , ورواه أيضا الليث بن سعد وغيره , عن معاوية بن صالح
# PageV00P000
### | 9828 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو العباس محمد بن يعقوب , نا محمد بن
~~إسحاق الصنعاني , نا علي بن الحسن بن شقيق , ح , وأخبرنا أبو القاسم عبد
~~الخالق بن علي بن عبد الخالق النيسابوري , أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن خنب
~~, نا يحيى بن أبي طالب , أنا زيد بن الحباب , أنا الحسين بن واقد , نا عبد
~~الله بن بريدة , عن أبيه , عن النبي صلى الله عليه وسلم , قال: " إن أحساب
~~أهل الدنيا هذا المال " وفي رواية ابن ms2852 شقيق قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " أحساب أهل الدنيا هذا المال "
# PageV00P000
### | 9829 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني , أنا أبو سعيد بن الأعرابي
~~, نا عمر بن إسماعيل الصائغ , قال: نا أبو عثمان , نا مسعود بن سعد , عن
~~يزيد بن أبي زياد , عن مجاهد , عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " إن أشد ما أتخوف على أمتي ثلاثا: زلة عالم , وجدال منافق
~~بالقرآن , ودنيا تقطع أعناقكم , فاتهموها على أنفسكم " وكذلك رواه جعفر بن
~~محمد بن شاكر , وأحمد بن زهير بن حرب , عن أبي غسان , وروي عن محمد بن رزق
~~الله , عن أبي غسان مالك بن إسماعيل فقال: عن عبد الله بن عمرو ,
### | 9830 - 
# حدثنا الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان رحمه الله , أنا أبو بكر
~~محمد بن علي بن إسماعيل الشاشي , نا يحيى بن محمد الشامي , نا محمد بن رزق
~~الله , نا مالك بن إسماعيل , فذكره بإسناده وقال: عن عبد الله بن عمرو ,
~~قال: " إن أشد ما أخاف على أمتي " والباقي سواء , والأول أصح والله أعلم ,
### | [ص: 525]
### | 9831 - 
# وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , نا إبراهيم بن عصمة بن إبراهيم العدل ,
~~نا أبي , نا محمد بن هانئ السلمي يعني النيسابوري , نا هشيم , عن يزيد بن
~~أبي زياد , عن مجاهد , عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" إن أخوف ما أخاف على أمتي ثلاثا " , فذكره بمثله
# PageV00P000
### | 9832 - 
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ , نا أبو العباس محمد بن يعقوب , نا محمد بن
~~سنان القزاز , نا محمد بن بكر البرساني , نا جعفر بن برقان , قال: سمعت
~~يزيد بن الأصم , يحدث عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" ما أخشى عليكم الفقر , ولكن أخشى عليكم التكاثر , وما أخشى عليكم الخطأ ,
~~ولكن أخشى عليكم التعمد "
# PageV00P000
### | 9833 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد المقرئ , أنا الحسن بن محمد بن إسحاق ,
### | [ص: 526]
# نا يوسف بن يعقوب القاضي , نا محمد بن كثير , أنا سفيان , نا ms2853 يزيد بن أبي
~~زياد , نا زيد بن وهب الجهني , عن أبي ذر قال: جاء أعرابي إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله , أكلتنا الضبع , - يعني: السنة - ,
~~فقال: " غير الضبع أخوف عليكم , دنيا تصب عليكم صبا , فيا ليت أمتي لا
~~يلبسون الذهب " وكذلك رواه شعبة , عن يزيد
# PageV00P000
### | 9834 - 
# أخبرنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن محمد بن سعيد بن مسعود السكري ,
~~بنيسابور ,
### | [ص: 527]
# وأبو أحمد الحسين بن علوشا الأسد آبادي بها , قالا: نا أبو بكر أحمد بن
~~جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي , نا أبو علي بشر بن موسى بن صالح الأسدي ,
~~نا أبو عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ , نا حيوة بن شريح , أخبرني أبو
~~هانئ أن أبا علي , حدثه , أنه سمع فضالة بن عبيد يقول: كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إذا صلى بالناس يخر رجال من قامتهم في الصلاة لما بهم من
~~الخصاصة وهم أهل الصفة حتى تقول الأعراب: إن هؤلاء مجانين. فإذا قضى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم الصلاة انصرف إليهم فيقول: " لو تعلمون ما لكم عند
~~الله عز وجل لأحببتم لو أنكم تزدادون حاجة وفاقة " , قال فضالة: وأنا مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ
# PageV00P000
### | 9835 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز , ثنا
~~محمد بن عبيد الله بن يزيد , نا يونس بن محمد , نا مبشر بن مكسر , قال: نا
~~أبو حازم , عن سهل بن سعد قال: " كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يشهدون الصلاة عاقدي أزرهم في أعناقهم "
# PageV00P000
### | 9836 - 
# قال: ونا سهل بن سعد , قال: " أمر النساء على عهد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أن لا يرفعن رءوسهن من السجود حتى يأخذ الرجال مقاعدهم من ضيق
~~أزرهم "
# PageV00P000
### | 9837 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , قال: أنا أبو القاسم الطبراني , نا معاذ
~~بن المثنى , ويوسف القاضي , نا ابن كثير , نا سفيان , عن أبي حازم , عن سهل
~~بن سعد قال: " كانوا يصلون مع النبي صلى ms2854 الله عليه وسلم وهم عاقدون أزرهم
~~من الصغر على رقابهم " , فقيل للنساء: لا ترفعن رءوسكن حتى يستوي الرجال
~~جلوسا رواه البخاري في الصحيح , عن محمد بن كثير , وأخرجه مسلم من وجه آخر
~~عن سفيان
# PageV00P000
### | 9838 - 
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ , قال: نا أبو بكر محمد بن عبد الله بن عتاب
~~العبدي , ببغداد , نا جعفر بن محمد بن شاكر , نا محمد بن سابق , نا مالك بن
~~مغول , عن فضيل بن غزوان , عن أبي حازم , عن أبي هريرة قال: " لقد كان
~~أصحاب الصفة سبعين رجلا ما لهم أردية " أخرجه البخاري
# PageV00P000
### | 9839 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي , نا أبو العباس الميكالي , نا عبدان
~~الجواليقي , نا هشام بن عمار , نا صدقة بن خالد , نا زيد بن واقد , حدثني
~~بشر بن عبد الله , عن واثلة بن الأسقع قال: " كنت من أصحاب الصفة , وما منا
~~إنسان عليه ثوب تام , وقد اتخذ العرق في جلودنا طرقا من الغبار والوسخ "
# PageV00P000
### | 9840 - 
# أخبرنا محمد بن الحسين السلمي , أنا أبو بكر محمد بن المؤمل , نا الفضل
~~بن محمد الشعراني , نا النفيلي , نا الوليد بن عبد الله الحمصي , عن أبي
### | [ص: 530]
# خيثمة سليمان بن حيان , نا واثلة بن الأسقع قال: كنت من فقراء المصلين من
~~أهل الصفة , فأتانا النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم فقال: " كيف أنتم
~~بعدي إذا شبعتم من خبز البر والزيت , وأكلتم ألوان الطعام , ولبستم أنواع
~~الثياب؟ فأنتم اليوم خير أم ذاك؟ " قلنا: أو ذاك , قال: " بل أنتم اليوم
~~خير " قال واثلة: " فما ذهبت بنا الأيام حتى شبعنا من خبز البر والزيت ,
~~وأكلنا ألوان الطعام , ولبسنا ألوان الثياب , وركبنا المراكب "
# PageV00P000
### | 9841 - 
# أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي , نا أبو جعفر محمد بن
~~البغدادي , أنا علي بن عبد العزيز , نا أبو نعيم , نا عمر بن ذر , نا
~~مجاهد: أن أبا هريرة كان يقول: " والله الذي لا إله إلا هو , إن كنت لأعتمد
~~بكبدي على الأرض من الجوع , وإن كنت لأشد الحجر على بطني من الجوع " - فذكر
~~الحديث إلى ms2855 أن - قال: " وأهل الصفة أضياف الإسلام , لا يأوون إلى أهل ولا
~~مال , إذا أتته صدقة بعث بها إليهم , ولا يتناول منها شيئا , وإذا أتته
~~هدية أرسل إليهم , فأصاب منها وأشركهم فيها " وذكر الحديث قد نقلناه بتمامه
~~في كتاب دلائل النبوة , رواه البخاري في الصحيح , عن أبي نعيم
# PageV00P000
### | 9842 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي , أنا محمد بن عبد الله بن محمد بن قريش ,
~~أنا الحسن بن سفيان , نا وهب بن بقية , نا خالد بن عبد الله , عن داود بن
~~أبي هند , عن أبي حرب بن أبي الأسود , عن طلحة يعني النضري قال: كان الرجل
~~إذا قدم المدينة وكان له بها عريف نزل على عريفه , فإن لم يكن بها عريف نزل
~~الصفة , قال: فكنت فيمن نزل الصفة فرافقت رجلا , وكان يجري علينا من رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم كل يوم مد من تمر بين رجلين , فسلم ذات يوم من
~~الصلاة فناداه رجل منا فقال: يا رسول الله , قد أحرق التمر بطوننا , وتخرقت
~~عنا الحيف: والحيف ثياب برود تشبه اليمانية , قال: فمال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إلى منبره , فصعده , فحمد الله , وأثنى عليه , ثم ذكر ما لقي من
~~قومه , قال: " حتى مكثت أنا وصاحبي بضعة عشر يوما ما لنا إلا طعام البرير ,
~~- والبرير: تمر الأراك - , فقدمنا على إخواننا من الأنصار , وعظم طعامهم
~~التمر فواسونا فيه , فوالله لو أجد لكم الخبز واللحم لأطعمتكم , ولكن لعلكم
~~تدركون زمانا , أو من أدركه منكم , تلبسون مثل أستار الكعبة يغدى ويراح
~~عليكم بالجفان "
### | [ص: 532]
# زاد فيه غيره - , قال: فقالوا: يا رسول الله , أنحن اليوم خير أم ذاك
~~اليوم؟ , قال: " بل أنتم اليوم متحابون , وأنتم يومئذ متباغضون , يضرب
~~بعضكم رقاب بعض " ,
### | 9843 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , نا أبو سهل بن زياد القطان , نا يحيى بن
~~أبي طالب , نا علي بن عاصم , عن داود بن أبي هند , فذكر هذه الزيادة , وذكر
~~الحديث بمعناه
# PageV00P000
### | 9844 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , نا أبو العباس محمد بن يعقوب , نا العباس
~~بن محمد ms2856 الدوري , نا روح بن عبادة , ح وأخبرنا أبو بكر بن عبد الله , قال:
~~أنا الحسن بن سفيان , نا شيبان بن فروخ , قالا: نا سليمان بن المغيرة , نا
~~حميد بن هلال , عن خالد بن عمير العدوي , قال: خطبنا عتبة بن غزوان , فحمد
~~الله وأثنى عليه ثم قال: " أما بعد , فإن الدنيا قد آذنت بصرم , وولت حذاء
~~, ولم يبق منها إلا صبابة كصبابة الإناء يتصابها صاحبها , وإنكم منقلبون
~~منها إلى دار لا زوال لها , فانتقلوا بخير ما حضرتكم , فإنه قد ذكر لنا أن
~~الحجر يلقى من شفير جهنم , فيهوي فيها سبعين عاما لا يدرك لها قعرا ,
~~ووالله لتملأن الجحيم , فعجبتم؟ ولقد ذكر لنا أن ما بين مصراعين من مصاريع
~~الجنة مسيرة
### | [ص: 533]
# أربعين سنة , وليأتين عليه يوم وهو كظيظ من الزحام , ولقد رأيتني سابع
~~سبعة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لنا طعام إلا ورق الشجر حتى قرحت
~~أشداقنا , فالتقطت بردة , فشققتها بيني وبين سعد بن مالك , فأتزرت ببعضها ,
~~وأتزر سعد ببعضها , فما أصبح اليوم منا أحد إلا أصبح أميرا على مصر من
~~الأمصار , وإني أعوذ بالله أن أكون في نفسي عظيما وعند الله صغيرا , وإنها
~~لم تكن نبوة قط إلا تناسخت حتى يكون آخر عاقبتها ملكا وستجربون الأمراء
~~بعدي " رواه مسلم في الصحيح , عن شيبان بن فروخ
# PageV00P000
### | 9845 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , نا حسين
~~بن حسن بن مهاجر , نا عمرو بن سواد العامري , نا عبد الله بن وهب , أنا
~~عمرو بن الحارث , أن بكر بن سوادة , حدثه أن يزيد بن رباح وهو أبو فراس
~~مولى عبد الله بن عمرو بن العاص حدثه , عن عبد الله بن عمرو بن العاص , عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " إذا فتحت عليكم فارس والروم , أي
~~قوم أنتم؟ " , قال عبد الرحمن: نقول كما أمرنا الله عز وجل. فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " أو غير ذلك تتنافسون ثم تتحاسدون , ثم تتدابرون ثم
~~تتباغضون ms2857 , أو نحو ذلك , ثم تنطلقون في مساكن المهاجرين فتجعلون بعضهم على
~~رقاب بعض " رواه مسلم في الصحيح , عن عمرو بن سواد
# PageV00P000
### | 9846 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنا الحسين بن صفوان , نا عبد الله بن أبي
~~الدنيا , حدثني هارون بن إبراهيم الإمام , نا زيد بن الحباب , أخبرني موسى
~~بن عبيدة , أخبرني عبد الله بن عبيدة , عن عروة بن الزبير , أن مصعب بن
~~عمير أقبل وعليه نمرة ما تكاد تواريه والنبي صلى الله عليه وسلم جالس ومعه
~~نفر من أصحابه , فلما رأوه نكسوا ليس
### | [ص: 535]
# عندهم ما يعطونه يتوارى به , قال: فأثنى عليه النبي صلى الله عليه وسلم
~~خيرا , قال: فسلم , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لقد رأيته عند
~~أبويه , وما فتى من فتيان قريش عند أبويه مثله , يكرمانه وينعمانه , فخرج
~~من ذلك ابتغاء مرضاة الله ونصرة رسوله صلى الله عليه وسلم , أما إنكم لو
~~تعلمون من الدنيا ما أعلم لاستراحت أنفسكم منها , أما إنه لا يأتي عليكم
~~إلا كذا حتى تفتحوا فارس والروم فيغدو أحدكم في حلة , ويروح في حلة , ويغدى
~~عليكم بقصعة ويراح عليكم بأخرى "
# PageV00P000
### | 9847 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنا أبو جعفر الرزاز , نا يحيى بن جعفر ,
~~أنا زيد بن الحباب , أنا موسى بن عبيدة , عن عبد الله بن عبيدة , عن عروة
~~بن الزبير قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لو تعلمون من الدنيا
~~ما أعلم لاستراحت أنفسكم منها "
# PageV00P000
### | 9848 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , حدثني عبد الله بن سعد الحافظ , نا إبراهيم
~~بن أبي طالب , نا أبو كريب , نا أبو معاوية , عن الأعمش , عن مجاهد , عن
~~عبد الله بن سخبرة , عن علي , قال: " ما أصبح بالكوفة أحد إلا ناعم , إن
~~أدناهم منزلة يشرب من ماء الفرات , ويجلس في الظل , ويأكل من البر , وإنما
~~أنزلت هذه الآية في أهل الصفة: {ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الأرض
~~ولكن ينزل بقدر ما يشاء} [الشورى: 27] وذلك لأنهم قالوا: لو أن لنا ,
~~فتمنوا الدنيا "
# PageV00P000
### | 9849 - 
# أخبرنا أبو محمد بن ms2858 يوسف , أنا أبو سعيد بن الأعرابي , نا أبو يحيى بن
~~أبي مسرة , ومحمد بن إسماعيل , قالا: نا أبو عبد الرحمن المقري , نا حيوة ,
~~أنه سمع عمرو بن حريث , وغيره , " إنما نزلت هذه الآية في أهل الصفة: {ولو
~~بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الأرض ولكن ينزل بقدر ما يشاء} [الشورى:
~~27] لأنهم قالوا: لو أن لنا. فتمنوا الدنيا "
# PageV00P000
### | 9850 - 
# وأخبرنا أبو محمد بن يوسف , نا أبو سعيد بن الأعرابي , نا أبو الحسن عبد
~~الملك بن عبد الحميد الميموني , وأبو جعفر محمد بن إسماعيل الصائغ , قالا:
~~نا روح بن عبادة , نا عوف , عن الحسن: أن نبي الله صلى الله عليه وسلم خرج
~~على أهل الصفة يوما فرآهم
### | [ص: 537]
# بحال شديدة , قال الصائغ في حديثه: وكان أهل الصفة قوما يجيئون مهاجرين
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى غير أهل , وإلى غير عشيرة , وإلى غير
~~مال , ثم اتفقا وكانوا إذا مسهم عرضهم على المسلمين فينطلق الرجل بالرجلين
~~والرجل بالثلاثة , وما بقي منهم أدخلهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بيته
~~, فأطعمهم ما كان عنده , ثم يكون مأواهم ومقيلهم صفة المسجد , فقال لهم
~~يوما: " أنتم اليوم خير أم أنتم يوم تغدون في حلة وتروحون في حلة , وتغدو
~~عليكم قصعة وتروح أخرى؟ " فقالوا: يا رسول الله , نحن اليوم بخير , وإنا
~~لنرانا يومئذ خيرا من اليوم. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كلا
~~والذي نفس محمد بيده , لأنتم اليوم خير منكم يومئذ "
# PageV00P000
### | 9851 - 
# وأخبرنا أبو محمد , قال: أنا أبو سعيد , قال: نا عباس الدوري , والحسن بن
~~مكرم , قالا: نا سعيد بن عامر , قال: نا عبد الله بن عمر العمري , عن ربيعة
~~, عن عطاء , عن جابر بن عبد الله قال: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال: " كيف أنتم إذا غدي عليكم بجفنة وريح بأخرى؟ أنتم يومئذ خير أم
~~اليوم؟ " قالوا: نحن يومئذ بخير. , قال: " أنتم اليوم خير "
# PageV00P000
### | 9852 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا الحسن بن
~~علي بن عفان ms2859 العامري , نا زيد بن الحباب , نا سفيان الثوري , عن المغيرة
### | [ص: 538]
# الخراساني , عن الربيع بن أنس , عن أبي العالية , عن أبي بن كعب , أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " بشر هذه الأمة بالسناء والرفعة والنصر
~~والتمكين في الأرض , ومن عمل منهم عمل الآخرة للدنيا لم يكن له في الآخرة
~~من نصيب "
# PageV00P000
### | 9853 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أحمد بن جعفر القطيعي , نا عبد الله
~~بن أحمد بن حنبل , حدثني أبي , نا أبو المغيرة , نا صفوان بن عمرو , عن
~~شريح بن عبيد: أن أبا مالك الأشعري , لما حضرته الوفاة , قال: يا معشر
~~الأشعريين , يبلغ الشاهد منكم الغائب , أني سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: " حلوة الدنيا , مرة الآخرة , ومرة الدنيا , حلوة الآخرة "
# PageV00P000
### | 9854 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل بن نظيف المصري , نا أبو بكر أحمد بن
### | [ص: 539]
# محمد بن أبي الموت , نا أبو عبد الله محمد بن علي بن زيد الصائغ , نا
~~سعيد بن منصور , نا يعقوب بن عبد الرحمن , وعبد العزيز بن محمد , عن عمرو
~~بن أبي عمرو , عن المطلب بن عبد الله بن حنطب , عن أبي موسى الأشعري قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أحب دنياه أضر بآخرته , ومن أحب
~~آخرته أضر بدنياه , فآثروا ما يبقى على ما يفنى "
# PageV00P000
### | 9855 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , نا أبو العباس محمد بن يعقوب , نا محمد بن
~~إسحاق , نا حجاج يعني ابن محمد , أنا شعبة , وأخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن
~~بن فورك رحمه الله , قال: أنا عبد الله بن جعفر
### | [ص: 540]
# الأصبهاني , نا يونس بن حبيب , نا أبو داود , نا شعبة , عن عمر بن سليمان
~~, عن عبد الرحمن بن أبان , عن أبيه , عن زيد بن ثابت قال: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: " من كانت الدنيا همته فرق الله عليه أمره وجعل
~~فقره بين عينيه , ولم يأته من الدنيا إلا ما كتب له , ومن كانت الآخرة نيته
~~جعل الله غناه في قلبه ms2860 وجمع له أمره وأتته الدنيا وهي راغمة " وهذا لا
~~يخالف الأول , لأنه إذا أحب الآخرة لم يبالغ في طلب الدنيا , وهذا هو إضرار
~~بها , ثم يأتيه منها ما كتب له منها بمشيئة الله عز وجل
# PageV00P000
### | 9856 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , نا أبو أحمد بكر بن محمد الصيرفي , نا أحمد
~~بن عبد الله النرسي , نا أبو أحمد الزبيري , نا عمران بن زائدة بن نشيط ,
~~عن أبيه , عن أبي خالد الوالبي , عن أبي هريرة قال: تلا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: {من كان يريد حرث الآخرة نزد له في حرثه، ومن كان يريد حرث
~~الدنيا نؤته منها وماله في الآخرة من نصيب}،
### | [ص: 541]
# ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يقول الله عز وجل: ابن آدم ,
~~تفرغ لعبادتي , أملأ صدرك غنى , وأسد فقرك , وإلا تفعل ملأت صدرك شغلا ولم
~~أسد فقرك "
# PageV00P000
### | 9857 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله , نا أبو بكر بن إسحاق , أنا محمد بن غالب ,
### | [ص: 542]
# نا سعيد بن سليمان الواسطي , نا أبو عقيل يحيى بن المتوكل , عن عمر بن
~~محمد بن زيد , عن نافع , عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " من جعل الهم هما واحدا كفاه الله هم دنياه , ومن تشعبته الهموم لم
~~يبال الله في أي أودية الدنيا هلك "
# PageV00P000
### | 9858 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , نا دعلج بن أحمد , نا إسماعيل بن إسحاق
~~السراج , نا يحيى بن يحيى , نا المحاربي , عن إسماعيل بن مسلم ,
### | [ص: 543]
# وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي , نا جدي يعني أبو عمرو بن نجيد , نا محمد
~~بن إسحاق الثقفي , نا أبو المسهر , نا أبو معاوية , عن إسماعيل , عن الحسن
~~, عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن العبد إذا
~~كانت الدنيا همته أفشى الله عليه ضيعته , وجعل فقره بين عينيه , فلا يصبح
~~إلا فقيرا ولا يمسي إلا فقيرا , ومن كانت الآخرة همته كف الله عليه في قلبه
~~, ولا يصبح إلا غنيا ولا يمسي إلا غنيا " لفظ حديث ms2861 السلمي
# PageV00P000
### | 9859 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف , أنا أبو سعيد بن الأعرابي , نا عباس الدوري ,
~~ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , نا أبو العباس محمد بن يعقوب , نا العباس
~~بن محمد الدوري , نا أحمد بن يونس , نا أبو بكر بن عياش , نا أبو حصين , عن
~~أبي صالح , عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليس
~~الغنى عن كثرة المال والعرض , ولكن الغنى غنى النفس " وفي رواية ابن
~~الأعرابي: " إنما الغنى غنى النفس " رواه البخاري في الصحيح , عن أحمد بن
~~يونس , وأخرجه مسلم من حديث الأعرج , عن أبي هريرة
# PageV00P000
### | 9860 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنا أبو حامد بن بلال , نا يحيى بن الربيع
~~المكي , نا سفيان , عن أبي الزناد , عن عبد الرحمن , عن أبي هريرة , يبلغ
~~به النبي صلى الله عليه وسلم , قال: " ليس الغنى عن كثرة العرض , ولكن
~~الغنى غنى النفس " رواه مسلم في الصحيح , عن زهير بن حرب , وابن نمير , عن
~~سفيان
# PageV00P000
### | 9861 - 
# أخبرنا أحمد بن الحسن القاضي , نا أبو العباس محمد بن يعقوب , نا
### | [ص: 546]
# محمد بن إسحاق هو الصنعاني , أنا أبو صالح , حدثني معاوية بن صالح , أن
~~عبد الرحمن بن جبير بن نفير , حدثه , عن أبيه جبير بن نفير , عن أبي ذر ,
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " يا أبا ذر , أترى كثرة المال هي
~~الغنى؟ " , قال: قلت: نعم يا رسول الله هي الغنى. قال: " وترى أن قلة المال
~~هي الفقر؟ " , قال: قلت: نعم يا رسول الله هي الفقر. قال: " ليس كذلك ,
~~إنما الغنى غنى القلب , والفقر فقر القلب " , قال: وسألني رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عن رجل من قريش , قال: " هل تعرف فلانا؟ " قال: قلت: نعم يا
~~رسول الله , قال: " وكيف تراه؟ " , قال: قلت: إذا سأل أعطي , وإذا حضر
~~أدخل. , قال: ثم سألني عن رجل من أهل الصفة , قال: " هل تعرف فلانا؟ " ,
~~قال: قلت: لا يا رسول الله , قال: فما زال يصفه لي وينعته حتى عرفته , قال:
~~قلت: نعم يا رسول الله ms2862 , قال: " فكيف تراه؟ " , قال: قلت: رجل مسكين بين
~~أهل المسجد. , قال: " لهم خير من طلاع الأرض مثل الآخر " , قال: قلت: يا
~~رسول الله , أفلا يعطى من بعض ما أعطي الآخر , قال: " إن يعط خيرا فهو أهله
~~, وإن يصرف عنه فقد أعطي حسنة "
# PageV00P000
### | 9862 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني , أنا أبو سعيد بن الأعرابي
~~, نا الصائغ وهو محمد بن إسماعيل , نا المقرئ , نا سعيد بن أبي أيوب , نا
~~شرحبيل بن شريك , عن أبي عبد الرحمن الحبلي , عن عبد الله بن عمرو قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قد أفلح من أسلم , ورزق كفافا , وقنعه
~~الله بما أتاه " رواه مسلم في الصحيح , عن أبي بكر بن أبي شيبة , عن عبد
~~الله بن يزيد المقرئ
# PageV00P000
### | 9863 - 
# وأخبرنا أبو محمد بن يوسف , أنا أبو سعيد بن الأعرابي , نا أبو يحيى عبد
~~الكريم , نا يحيى بن صالح , نا سعيد بن عبد العزيز عن عبد الرحمن بن سلمة
~~الجمحي , سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص يحدث , عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم حديثا فكتبته فأعجبني , فلما حفظته محوته , قال: " قد أفلح من
~~أسلم وكان رزقه كفافا فصبر عليه "
# PageV00P000
### | 9864 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو بكر أحمد بن إسحاق , أنا يعقوب
### | [ص: 548]
# بن يوسف القزويني , نا محمد بن سعيد بن سابق , نا عمرو بن أبي قيس , عن
~~عطاء بن السائب , عن سعيد بن جبير , عن ابن عباس , في قوله عز وجل:
~~{فلنحيينه حياة طيبة} [النحل: 97] , قال: القنوع , وكان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يدعو فيقول: " اللهم أقنعني بما رزقتني وبارك لي فيه , واخلف على
~~كل غائبة لي بخير "
# PageV00P000
### | 9865 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , نا أبو الحسن علي بن عيسى بن إبراهيم
~~الحيري , نا أبو العباس محمد بن أحمد بن بالويه , نا عمرو بن زرارة الكلابي
~~, نا جرير , عن قابوس بن أبي ظبيان , عن أبيه , عن ابن عباس قال: " قال
~~موسى عليه السلام حين كلم ربه: أي رب , أي عبادك أحب ms2863 إليك؟ قال: أكثرهم لي
~~ذكرا. , قال: أي عبادك أحكم؟ , قال: الذي يقضي على نفسه كما يقضي على
~~الناس. , قال: رب أي عبادك أغنى؟ , قال: الراضي بما أعطيته "
# PageV00P000
### | 9866 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , نا أبو العباس محمد بن يعقوب , نا أحمد بن
### | [ص: 549]
# عبد الحميد الحارثي , نا أبو أسامة , نا الأعمش , عن عمارة بن القعقاع ,
~~وأخبرنا أبو عبد الله , أخبرني أبو بكر بن عبد الله , أنا الحسن بن سفيان ,
~~نا أبو خيثمة زهير بن حرب , نا محمد بن فضيل , عن أبيه , عن عمارة بن
~~القعقاع , عن أبي زرعة , عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " اللهم اجعل رزق آل محمد قوتا " رواه البخاري في الصحيح , عن عبد
~~الله بن محمد , عن محمد بن فضيل ورواه مسلم , عن زهير بن حرب , ورواه عن
~~الأشج , عن أبي أسامة ,
### | [ص: 550]
# قد ذكرنا كيف كان عيش النبي صلى الله عليه وسلم في كتاب دلائل النبوة ,
~~وفي هذا الكتاب وغيرهما
# PageV00P000
### | 9867 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري , ببغداد , أنا
### | [ص: 551]
# إسماعيل بن محمد الصفار , نا عباس بن عبد الله الترقفي , نا رواد بن
~~الجراح , عن سفيان , عن منصور , عن ربعي , عن حذيفة قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " خيركم في المئين كل خفيف الحاذ " , قالوا: يا رسول الله
~~, وما خفيف الحاذ؟ قال: " الذي لا أهل له ولا ولد " " تفرد به رواد بن
~~الجراح العسقلاني , عن سفيان الثوري "
# PageV00P000
### | 9868 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف , أنا أبو سعيد بن الأعرابي , نا هلال بن العلاء
~~, نا أبي , نا هلال بن عمر بن هلال , عن أبي غالب , عن أبي أمامة قال: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " أغبط الناس عندي مؤمن خفيف الحاذ ,
~~ذو حظ من
### | [ص: 552]
# صلاة , وكان رزقه كفافا فصبر عليه حتى يلقى الله عز وجل , وأحسن عبادة
~~ربه وكان غامضا في الناس , عجلت منيته وقل تراثه وقل بواكيه " ورواه عبيد
~~الله بن زحر , عن علي بن ms2864 يزيد , عن القاسم , عن أبي أمامة , عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 9869 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني , أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ , نا أحمد بن
~~الحارث بن محمد بن عبد الكريم , نا جدي محمد بن عبد الكريم العبدي , نا
~~الهيثم بن عدي , نا شعبة , والركين بن الربيع , نا عدي بن ثابت الأنصاري ,
~~عن سالم بن أبي الجعد , عن ثوبان قلت: يا رسول الله , ما يكفيني من الدنيا؟
~~قال: " ما سد جوعتك ووارى عورتك , فإن كان لك بيت يظلك فذلك , وإن كانت لك
~~دابة تركبها فبخ " قال أبو أحمد: الهيثم بن عدي ضعيف جدا , وهذا لا يعرف
~~إلا بالحسن بن عمارة , عن عدي بن ثابت ,
### | 9870 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني , أنا أبو أحمد بن عدي , نا أحمد بن خالد بن عبد
~~الملك , نا عمي الوليد بن عبد الملك , نا مخلد بن يزيد , عن الحسن بن عمارة
~~, عن عدي بن ثابت , فذكره , هكذا كان في كتاب الماليني: الركين بن الربيع ,
~~والصواب: الربيع بن الركين بن الربيع.
### | [ص: 6]
### | 9871 - 
# أخبرناه أبو الحسين بن الفضل القطان , أنا أبو الحسن علي بن إبراهيم بن
~~عيسى المستملي , نا أحمد بن إسحاق أبو الحسين السرخسي , نا محمد بن عبد
~~الكريم المروزي , نا الهيثم بن عدي , نا شعبة , والركين بن الربيع , فذكره
~~, غير أنه , قال: " فإن كان لك بيت يكنك ودابة تركبها فبخ ". ورواه غيره عن
~~أحمد بن إسحاق , فقال شعبة , والركين بن الربيع ,
### | 9872 - 
# أخبرناه أبو عبد الرحمن السلمي , نا محمد بن أحمد بن سعيد المروزي , نا
~~أحمد بن إسحاق بن إبراهيم , فذكره , ولم يذكر الدابة وإنما , قال: " وإن
~~كان بيت يواريك فذاك "
# PageV00P000
### | 9873 - 
# وأخبرنا أبو محمد بن يوسف , أنا أبو سعيد بن الأعرابي , نا الصائغ ,
### | [ص: 7]
# وأبو يحيى , نا خلاد بن يحيى , نا الحسن بن أبي جعفر , عن ليث , عن عبيد
~~الله , عن القاسم , عن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~إن أغبط أوليائي عندي مؤمن خفيف الحاذ , ذو حظ من صلاة , أطاع ربه وأحسن
~~عبادته ms2865 , وكان غامضا في الناس " , قال: وقال رجل: يا رسول الله , ما يكفي
~~من الدنيا؟ , قال: " ما سد جوعتك وستر عورتك , وإن كان لك منزل تأوي إليه
~~فذاك , وإن كانت لك دابة تركبها فبخ , وما فوق الإزار , وجلف الخبز , وظل
~~جدار فضل يحاسب به العبد يوم القيامة "
# PageV00P000
### | 9874 - 
# أخبرنا عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق , أنا أبو الفضل محمد بن إبراهيم
~~المزكي , نا موسى بن عبد المؤمن , نا عبد الله بن هانئ العقيلي , نا أبي
~~هانئ بن عبد الرحمن , نا إبراهيم بن أبي عبلة , عن أم الدرداء , عن أبي
~~الدرداء قال: قال
### | [ص: 8]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أصبح معافى في بدنه آمنا في سربه
~~عنده قوت يومه فقد حيزت له الدنيا , يا ابن آدم , يكفيك ما سد جوعتك ووارى
~~عورتك , فإن كان بيت يواريك فذاك , وإن كانت دابة تركبها فبخ , فإن الخبز
~~وماء الجر وما فوق الإزار حساب عليك " ,
### | 9875 - 
# وأخبرنا الأستاذ أبو إسحاق الإسفراييني , أنا أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي
~~, حدثني عبد الله بن محمد بن وهب الدينوري , نا عبد الله بن هانئ بن عبد
~~الرحمن العقيلي , فذكره بإسناده نحوه
# PageV00P000
### | 9876 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو نصر محمد بن علي بن محمد الفقيه ,
~~وأبو بكر بن
### | [ص: 9]
# الحسن القاضي , وأبو زكريا بن أبي إسحاق , قالوا: نا أبو العباس هو الأصم
~~, نا الربيع بن سليمان , نا أسد بن موسى , نا أبو بكر الزاهري , نا ثور بن
~~يزيد , عن خالد بن مهاجر , عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " ابن آدم , عندك ما يكفيك وأنت تطلب ما يطغيك , ابن آدم لا بقليل
~~تقنع , ولا من كثير تشبع , ابن آدم إذا أصبحت معافى في جسدك آمنا في سربك
~~عندك قوت يومك فعلى الدنيا العفاء "
# PageV00P000
### | 9877 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن محمد الشعيثي , أنا أبو عبد الله محمد بن يزيد ,
### | [ص: 10]
# نا أبو يحيى البزار , نا أبو عصمة حزان البيهقي , نا عصمة بن سليمان
~~الواسطي , نا سلام , عن إسماعيل بن رافع ms2866 , عن خالد بن مهاجر , عن ابن عمر ,
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم , قال: " إذا أصبحت آمنا في سربك معافى في
~~بدنك عندك قوت يومك فعلى الدنيا العفاء "
# PageV00P000
### | 9878 - 
# حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي , إملاء , أنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه
~~,
### | [ص: 11]
# أنا العباس بن الفضل الأسفاطي , نا سريج بن يونس , نا مروان بن معاوية ,
~~عن عبد الرحمن يعني ابن أبي شميلة , عن أبيه , عن سلمة يعني ابن عبيد الله
~~بن محصن , عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أصبح منكم
~~آمنا في سربه معافى في جسده عنده قوت يومه , فكأنما حيزت له الدنيا " هذا
~~أصح ما روي في هذا الباب , وقد ذكره البخاري في غير الجامع , عن بشر بن
~~مرحوم , عن مروان بن معاوية , عن عبد الرحمن بن أبي شميلة الأنصاري الهنائي
~~, عن سلمة , عن أبيه , ولم يقل: عن أبيه , عن سلمة , وكذلك قاله أبو عيسى ,
### | 9879 - 
# أخبرنا أبو جعفر المستملي , أخبرني أبو نصر أحمد بن محمد بن حامد , نا
~~أحمد بن محمد بن الخليل البزار , نا محمد بن إسماعيل البخاري , نا بشر بن
~~مرحوم فذكره , وهكذا , قال في التاريخ: عبد الرحمن بن أبي شميلة الأنصاري ,
~~عن سلمة بن عبيد الله بن محصن , عن أبيه , عن النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 9880 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنا إسماعيل بن محمد الصفار , نا سليمان بن
~~الأشعث , نا عبد الله بن عبد الجبار الخبائري , حدثني عبد الله بن حميد
~~المزني , عن أبيه , عن معاوية بن حيدة قال: " أتيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقلت: يا رسول الله , ما يكفيني من الدنيا؟ فإن كان بيتا فذلك , وإن
~~كان حمارا فبخ بخ , فلو من خبز وجر من ماء , وأنت مسئول عما فوق الإزار "
# PageV00P000
### | 9881 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي , أنا محمد بن أحمد بن حمدان , نا الحسن بن
~~سفيان , ثنا حرملة , ثنا ابن وهب , ثنا الماضي بن محمد ,
### | [ص: 13]
# وأخبرنا أبو سعد الماليني , ثنا أبو أحمد بن عدي , ثنا الحسين ms2867 بن عبد
~~الغفار الأزدي , ثنا أبو يحيى الوقار , والأيلي هارون بن سعيد بن الهيثم ,
~~ثنا ابن وهب , عن الماضي , عن محمد بن عمرو , عن أبي سلمة , عن أبي هريرة
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا أبا هريرة , إذا اشتد كلب
~~الجوع فعليك برغيف وجر من ماء القراح " وفي رواية حرملة: " إذا أسددت كلب
~~الجوع برغيف وكوز من ماء القراح فعلى الدنيا وأهلها الدمار "
# PageV00P000
### | 9882 - 
# وأخبرنا أبو محمد بن يوسف , أنا أبو سعيد بن الأعرابي , ثنا محمد بن
~~إسماعيل , ثنا مسلم بن إبراهيم , وأخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنا أبو
~~بكر محمد بن عبد الله الشافعي , ثنا إسحاق بن الحسن الحربي , ثنا مسلم بن
~~إبراهيم , ثنا حريث بن السائب , عن الحسن , عن حمران , عن عثمان بن عفان ,
~~سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " كل شيء فضل عن ابن آدم من جلف الخبز
~~, وثوب يواري سوءته , وبيت يكنه , ما سوى ذلك فهو حساب يحاسب به يوم
~~القيامة " فقيل لحمران: فما لك لا تعمل بهذا الحديث؟ وكان حسن اللباس ,
~~قال: إن الدنيا تقاعدني لفظ حديث الحربي
# PageV00P000
### | 9883 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي , أنا عبد الله بن محمد بن علي بن زياد ,
~~ثنا أبو محمد عبد الله بن محمد المدني , ثنا إسحاق بن راهويه , أنا عيسى بن
~~يونس , ثنا هشام , عن الحسن , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~ثلاث لا يحاسب العبد بهن: كسرة يشد بها صلبه , وثوب يواري عورته , وظل خص
~~يستظل به " هكذا جاء مرسلا , وهو مرسل جيد في هذا المعنى شاهد لما تقدم
# PageV00P000
### | 9884 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف الأصبهاني , أنا أبو سعيد بن الأعرابي , ثنا أبو
~~سعيد الحارثي , ثنا يحيى بن سعيد القطان , ثنا أسامة بن زيد , عن محمد بن
~~عبد الرحمن , عن سعد بن مالك , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " خير
~~الذكر الخفي , وخير الرزق ما يكفي " وهذا هو المراد بالمعنى المذكور في
~~الحديث الصحيح عن سعد , وهو ما يكفي وذلك فيما
# PageV00P000
### | 9885 - 
# أخبرنا أبو ms2868 عبد الله الحافظ , أنا أحمد بن جعفر القطيعي , ثنا عبد الله
~~بن أحمد بن حنبل , حدثني أبي , ثنا أبو بكر الحنفي عبد الكبير بن عبد
~~المجيد , ثنا بكير بن مسمار , عن عامر بن سعد: أن أخاه عمر أتى إلى سعد في
~~غنم له خارجا من المدينة , فلما رآه سعد , قال: أعوذ بالله من شر هذا
~~الراكب , فلما أتاه , قال: يا أبه , أرضيت أن تكون أعرابيا في غنمك ,
~~والناس يتنازعون في الملك بالمدينة؟ فضرب سعد صدر عمر وقال: اسكت , إني
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن الله يحب العبد التقي الغني
~~الخفي " رواه مسلم في الصحيح , عن عباس بن عبد العظيم , عن أبي بكر الحنفي
# PageV00P000
### | 9886 - 
# أخبرنا أبو محمد المؤملي , ثنا أبو عثمان البصري , ثنا أبو أحمد الفراء ,
~~ثنا يعلى بن عبيد , ثنا الأعمش ,
### | [ص: 16]
# وأخبرنا أبو علي الروذباري , أنا إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا محمد بن
~~غالب , حدثني عبيد بن عبيدة , ثنا معتمر , عن أبيه , عن سليمان , عن عمرو
~~بن مرة , عن خيثمة , عن عبد الله قال: تكون أمور مشتبهات فعليكم بالتؤدة ,
~~فإن أحدكم أن يكون تابعا في الخير خير من أن يكون رأسا في الشر " وفي رواية
~~يعلى بن عبيد قال: قال عبد الله: " إنها ستكون أمور مشتبهات , فعليكم
~~بالتؤدة , فإنك أن تكون تابعا في الخير خير من أن تكون رأسا في الشر "
# PageV00P000
### | 9887 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك , أنا عبد الله بن جعفر , ثنا يونس بن حبيب , ثنا
~~أبو داود , ثنا أبو الأشهب , عن عمرو بن عبيد التميمي العبشمي , عن ثوبان ,
~~مولى النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يوشك أن تداعى عليكم الأمم كما تداعى
~~القوم على قصعتهم " , قال: قيل: من قلة؟ , قال: " لا , ولكنه غثاء كغثاء
~~السيل , يجعل الوهن في قلوبكم , وينزع الرعب من قلوب عدوكم , بحبكم الدنيا
~~وكراهيتكم الموت " هكذا روي بهذا الإسناد موقوفا , وقد رويناه من وجه آخر ,
~~عن ثوبان , عن النبي صلى الله عليه وسلم مرفوعا
# PageV00P000
### | 9888 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو ms2869 العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد
~~بن إسحاق الصغاني , ثنا حسن بن موسى الأشيب , ثنا شيبان بن عبد الرحمن , عن
~~قتادة , عن خليد بن عبد الله العصري , عن أبي الدرداء قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " ما طلعت شمس قط إلا بعث بجنبتيها ملكان يناديان
~~إنهما يسمعان من على الأرض غير الثقلين: يا أيها الناس هلموا إلى ربكم ,
~~فإن ما قل وكفى خير مما كثر وألهى , ولا آبت شمس قط إلا بعث بجنبتيها ملكان
~~يناديان: اللهم أعط منفقا خلفا وأعط ممسكا تلفا "
# PageV00P000
### | 9889 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا أبو
~~محمد الحسن بن علي بن عفان العامري , ثنا قبيصة بن عقبة , عن سفيان , ح ,
### | [ص: 18]
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا بكر
~~بن سهل الدمياطي , ثنا محمد بن أبي السري , ثنا وكيع بن الجراح , عن سفيان
~~الثوري , عن الحجاج بن فرافعة , عن مكحول , عن أبي هريرة قال في رواية
~~قبيصة , وأراه رفعه وقال في رواية وكيع , قال: قال رسول الله: " من طلب
~~الدنيا حلالا مفاخرا مكاثرا مرائيا لقي الله وهو عليه غضبان , ومن طلب
~~الدنيا حلالا استعفافا عن المسألة , وسعيا على عياله , وتعطفا على جاره لقي
~~الله يوم القيامة ووجهه كالقمر ليلة البدر " ورواه مهران بن أبي عمر الرازي
~~, عن الثوري كما رويناه في رواية وكيع
# PageV00P000
### | 9890 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان , ثنا أحمد
~~بن يوسف , ثنا محمد بن يوسف الفريابي , قال: ذكر سفيان , عن الحجاج بن
~~فرافعة , عن رجل , عن أبي هريرة قال: أظنه مرفوعا , قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " من طلب الدنيا حلالا استعفافا عن مسألة , وسعيا على أهله
~~, وتعطفا على جاره جاء يوم القيامة ووجهه كالقمر ليلة البدر , ومن طلب
~~الدنيا مفاخرا مكاثرا مرائيا لقي الله وهو عليه غضبان "
# PageV00P000
### | 9891 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , أنا أبو عبد الله بن يعقوب , ثنا محمد
~~بن عبد الوهاب ms2870 , أنا يعلى بن عبيد , ثنا إسماعيل بن أبي خالد , عن زبيد ,
~~وعبد الملك بن عمير , عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " إنه ليس شيء يقربكم من الجنة , ويباعدكم من النار إلا قد
~~أمرتكم به , وليس شيء يقربكم من النار , ويباعدكم من الجنة إلا قد نهيتكم
~~عنه , وأن الروح الأمين نفث في روعي أنه لن تموت نفس حتى تستوفي رزقها ,
~~فاتقوا الله وأجملوا في الطلب , ولا يحملنكم استبطاء الرزق أن تطلبوه
~~بمعاصي الله , فإنه لا يدرك ما عند الله إلا بطاعته "
# PageV00P000
### | 9892 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر أحمد بن الحسن , قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا السري بن يحيى , ثنا أحمد بن عبد الله , ثنا
~~روح بن
### | [ص: 20]
# عمرو , ثنا أيوب , عن محمد بن سيرين , عن أبي هريرة قال: بينما نحن جلوس
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ طلع علينا شاب من الثنية , فلما رأيناه
~~بأبصارنا قلنا: لو أن هذا الشاب جعل شبابه ونشاطه وقوته في سبيل الله عز
~~وجل , قال: فسمع مقالتنا رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: " وما سبيل
~~الله إلا من قتل , من سعى على والديه ففي سبيل الله , ومن سعى على عياله
~~ففي سبيل الله , ومن سعى على نفسه ليعفها ففي سبيل الله , ومن سعى على
~~التكاثر فهو في سبيل الشيطان "
# PageV00P000
### | 9893 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق , أنا أبو عبد الله بن يعقوب , ثنا محمد
### | [ص: 21]
# بن عبد الوهاب , أنا يعلى بن عبيد , ثنا إسماعيل بن أبي خالد , عن نفيع
~~وهو أبو داود , وأخبرنا أبو محمد بن يوسف الأصبهاني , أنا أبو سعيد بن
~~الأعرابي , ثنا أحمد بن عبد الجبار , ثنا أبو معاوية , عن إسماعيل , عن أبي
~~داود , عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من ذي غنى إلا
~~سيود يوم القيامة لو كان , إنما أوتي في الدنيا قوتا " وفي رواية يعلى: "
~~ما من أحد غني ولا فقير إلا سيود يوم ms2871 القيامة أنه أوتي في الدنيا قوتا "
# PageV00P000
### | 9894 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنا أبو الفضل بن خميرويه , أنا أحمد بن نجدة
~~, ثنا سعيد بن منصور , ثنا عبد الله بن وهب , حدثني أبو هانئ الخولاني ,
~~أنه سمع أبا عبد الرحمن الحبلي يقول: جاء ثلاثة نفر إلى عبد الله بن عمرو
~~بن العاص وأنا عنده , فقالوا: يا أبا محمد , إنه والله لا نقدر على شيء ,
~~لا نفقة , ولا دابة , ولا متاع , فقال لهم: إن شئتم رجعتم إلينا فأعطيناكم
~~ما يسر الله عز وجل لكم , وإن شئتم ذكرنا أمركم للسلطان , وإن شئتم صبرتم ,
~~فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن فقراء المهاجرين سبقوا
~~الأغنياء يوم القيامة بأربعين عاما " قالوا: فإنا نصبر لا نسأل شيئا
# PageV00P000
### | 9895 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي , أنا محمد بن عبد الله بن محمد بن قريش ,
### | [ص: 22]
# أنا الحسن بن سفيان , ثنا يونس بن عبد الأعلى , أنا ابن وهب , ثنا عمرو
~~بن الحارث , عن أبي عشانة المعافري , عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " أول ما يدخل الجنة من خلق الله فقراء المهاجرين
~~الذين تسد بهم الثغور , وتتقى بهم المكاره , ويموت أحدهم وحاجته في صدره لا
~~يستطيع لها قضاء "
# PageV00P000
### | 9896 - 
# أخبرنا أبو منصور أحمد بن علي الدامغاني , وأبو الحسن علي بن عبد الله
~~الخسروجردي , قالا: ثنا أبو بكر الإسماعيلي , أخبرني محمد بن الحسين الرازي
~~الكاغدي , ثنا أبو زرعة الرازي , حدثني علي بن بحر , ثنا قتادة بن الفضيل ,
~~سمعت أبا حاضر , يحدث عن الوضين بن عطاء , عن سالم بن عبد الله , عن أبيه ,
~~قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " يدخل فقراء أمتي الجنة قبل
~~أغنيائهم بأربعين خريفا " قالوا: من هم يا رسول الله؟ صفهم لنا , قال: " هم
~~الشعثة رءوسهم , الدنسة ثيابهم , الذين لا يؤذن لهم على السادات , ولا
~~ينكحون المتنعمات , من كل مشارق الأرض ومغاربها يعطون كل الذي عليهم , ولا
~~يعطون كل الذي لهم "
# PageV00P000
### | 9897 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن شجاع بن ms2872 الحسن الصوفي , أنا أبو بكر محمد
~~بن جعفر الأنباري , ثنا جعفر بن محمد الصائغ , ثنا قبيصة , ثنا سفيان , عن
~~محمد بن عمرو بن علقمة , عن أبي سلمة , عن أبي هريرة , عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " يدخل الفقراء الجنة قبل الأغنياء بخمسمائة عام نصف يوم "
# PageV00P000
### | 9898 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف , أنا أبو سعيد بن الأعرابي , ثنا سعدان بن نصر
~~, ثنا إسحاق بن يوسف , نا عوف الأعرابي , عن أبي رجاء ,
### | [ص: 24]
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني عبد الله بن محمد الكعبي , ثنا
~~محمد بن أيوب , أنا أبو أيوب , أنا أبو الوليد , ثنا سلم بن زرير , ثنا أبو
~~رجاء , عن عمران بن حصين , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " اطلعت في
~~الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء " , وفي رواية عوف قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " اطلعت في الجنة فكان أكثر أهلها الفقراء " ثم اتفق ,
~~قال: واطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها النساء " رواه البخاري في الصحيح ,
~~عن أبي الوليد , عن عثمان بن الهيثم , عن عوف وكذا قاله عبد الوارث , عن
~~أيوب , عن أبي رجاء , عن عمران ,
### | [ص: 25]
# قال البخاري: وقال صخر , وحماد بن نجيح , عن أبي رجاء , عن ابن عباس
# PageV00P000
### | 9899 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر بن سلمان , ثنا أحمد بن محمد
~~بن عيسى القاضي , ثنا مسلم بن إبراهيم , ثنا حماد بن نجيح , وصخر بن جويرية
~~, قالا: ثنا أبو رجاء العطاردي , سمعت ابن عباس يقول: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: " اطلعت في الجنة , فإذا عامة أهلها الفقراء
~~والمساكين واطلعت في النار فإذا أهلها - أو قال: أكثر أهلها - النساء "
~~رواه مسلم من حديث أبي الأشهب , عن أبي رجاء , عن ابن عباس
# PageV00P000
### | 9900 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني , أنا أبو عبد الله محمد بن
~~يعقوب الحافظ , ثنا محمد بن عبد الوهاب الفراء , أنا جعفر بن عون , أنا
~~سعيد بن أبي عروبة , عن أبي رجاء العطاردي , عن ابن عباس قال: قال رسول
~~الله ms2873 صلى الله عليه وسلم: " اطلعت في النار فرأيت عامة أهلها النساء ,
~~واطلعت في الجنة , فرأيت عامة أهلها المساكين "
# PageV00P000
### | 9901 - 
# وحدثنا أبو بكر بن فورك , أنا عبد الله بن جعفر , ثنا يونس بن حبيب , ثنا
~~أبو داود , ثنا أبو الأشهب , وجرير بن حازم , وسلم بن زرير , وحماد بن نجيح
~~, وصخر بن جويرية , عن أبي رجاء , عن عمران بن حصين , وابن عباس , قالا:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " نظرت في الجنة , فإذا أكثر أهلها
~~الفقراء , ونظرت في النار فإذا أكثر أهلها النساء "
# PageV00P000
### | 9902 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنا إسماعيل بن محمد الصفار , ثنا محمد بن
~~عبد الملك الدقيقي , ثنا يزيد بن هارون , أنا سليمان التيمي , عن أبي عثمان
~~, عن أسامة بن زيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قمت على باب
~~الجنة , فإذا أكثر من يدخلها الفقراء , وإذا أصحاب الجد محبوسون , وقمت على
~~باب النار فإذا أكثر من يدخلها النساء " مخرج في الصحيحين من حديث سليمان
# PageV00P000
### | 9903 - 
# أخبرنا أبو القاسم زيد بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بالكوفة , قال:
~~أنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم , ثنا إبراهيم بن عبد الله , أنا وكيع بن
~~الجراح , عن الأعمش , عن المعرور بن سويد , عن أبي ذر قال: انتهيت إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم وهو جالس في ظل الكعبة , فلما رآني , قال: " هم
~~الأخسرون ورب الكعبة " , قال: فجئت
### | [ص: 28]
# حتى جلست , فلم أتقار أن قمت فقلت: فداك أبي وأمي يا رسول الله من هم؟
~~قال: " هم الأكثرون إلا من قال بالمال هكذا وهكذا من بين يديه , ومن خلفه ,
~~وعن يمينه , وعن شماله , وقليل ما هم " رواه مسلم في الصحيح , عن أبي بكر
~~بن أبي شيبة , عن وكيع , وأخرجه البخاري من وجه آخر عن الأعمش
# PageV00P000
### | 9904 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف , أنا أبو سعيد بن الأعرابي , ثنا إبراهيم بن
~~عبد الله البصري , ثنا عمرو بن مرزوق , أنا عبد الرحمن بن عبد الله , عن
~~أبيه , عن أبي صالح , عن أبي هريرة , عن ms2874 النبي صلى الله عليه وسلم: " تعس
~~عبد الدينار , وعبد الخميصة , وعبد الدرهم , إن أعطي رضي , وإن منع سخط ,
~~تعس وانتكس , وإذا شيك فلا انتقش " رواه البخاري في الصحيح , عن عمرو بن
~~مرزوق
# PageV00P000
### | 9905 - 
# حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك , أنا عبد الله بن جعفر الأصبهاني ,
~~ثنا يونس بن حبيب , ثنا أبو داود , ثنا شعبة , أخبرني أبو حمزة , عن رجل ,
~~من طيئ , عن أبيه , عن عبد الله بن مسعود , عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~أنه: " نهي عن التبقر - يعني الكثرة - في المال والولد "
# PageV00P000
### | 9906 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنا أبو عمرو بن السماك , ثنا محمد بن عبيد
~~الله المنادي , ثنا أبو بدر , ثنا سليمان بن مهران وهو الأعمش ,
### | [ص: 31]
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس هو الأصم , ثنا أحمد بن
~~عبد الجبار , ثنا أبو معاوية , عن الأعمش , ح وأخبرنا أبو محمد جناح بن
~~نذير بن جناح القاضي بالكوفة , أنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم , ثنا
~~أحمد بن حازم بن أبي غرزة , أنا الفضل بن دكين , ثنا سفيان , عن الأعمش ,
~~عن شمر بن عطية , عن المغيرة بن سعد بن الأخرم , عن أبيه , عن عبد الله ,
~~وفي رواية أبي بدر , قال: قال عبد الله: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" لا تتخذوا الضيعة فترغبوا في الدنيا " زاد أبو معاوية , وابن نذير في
~~روايتهما قال عبد الله: " وبراذان وما براذان , وبالمدينة ما بالمدينة "
# PageV00P000
### | 9907 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنا أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري , ثنا
~~أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب , أنا معاوية بن عمرو , ثنا زائدة , ح
### | [ص: 32]
# وأخبرنا أبو محمد بن يوسف , أنا أبو سعيد بن الأعرابي , ثنا عبد الرحمن
~~بن خلف , ثنا عمرو بن مرزوق , ثنا زائدة , عن منصور , عن شقيق , ثنا سمرة
~~بن سهم قال: نزلت على أبي هاشم بن عقبة وهو طعين , فدخل عليه معاوية يعوده
~~فبكى , فقال له معاوية: ما يبكيك؟ أوجع يشئزك أم على الدنيا فقد ذهب صفوها؟
~~قال ms2875: لا , - وفي رواية الفقيه: أم حرص على الدنيا - , قال: على كل لا ,
### | [ص: 33]
# ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد إلي عهدا فوددت أني كنت تبعته ,
~~إن رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال لي: " لعل أن تدرك أموالا تقسم بين
~~أقوام , وإنما يكفيك من جميع المال خادم ومركب في سبيل الله " فوجدت فجمعت
# PageV00P000
### | 9908 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس الأصم , ثنا محمد هو ابن
### | [ص: 34]
# إسحاق الصغاني , أنا أبو عمرو الضرير البصري , ثنا حماد بن واقد , عن أبي
~~سنان , عن مولى لمعقل بن يسار , عن معقل قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقلت: يا رسول الله , ما يكفي من الدنيا؟ قال: " خادم يخدمك , ودابة
~~تركبها , والرزق على الله " , قال: فلم أمسكت فعدت الثانية فأعاد مرتين
# PageV00P000
### | 9909 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنا أبو عمرو بن السماك , ثنا حنبل بن
~~إسحاق , ثنا حجاج بن المنهال , ثنا حماد بن سلمة , عن حميد بن أبي حميد ,
~~عن الحسن: أن سعدا دخل على سلمان , فبكى فقيل له: يا أبا عبد الله , ما
~~يبكيك؟ قال: ما أبكي صبابة إليكم , ولا رغبة في دنياكم , ولكني أبكي على
~~عهد عهده إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: " ليكن بلاغ أحدكم من
~~الدنيا كزاد الراكب "
# PageV00P000
### | 9910 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: أخبرني إبراهيم بن عصمة بن إبراهيم ,
~~ثنا
### | [ص: 35]
# أبي , ثنا يحيى بن يحيى , أنا أبو معاوية , عن الأعمش , عن أبي سفيان ,
~~عن أشياخه قال: دخل سعد على سلمان يعوده , قال: فبكى , فقال له سعد: ما
~~يبكيك يا أبا عبد الله؟ توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عنك راض ,
~~وترد عليه الحوض المورود , وتلقى أصحابك , قال: فقال سلمان: أما إني لا
~~أبكي جزعا من الموت , ولا حرصا على الدنيا , ولكن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عهد إلينا عهدا , فقال: " ليكن بلغة أحدكم من الدنيا مثل زاد الراكب "
~~, وحولي هذه الأساود , وإنما حوله إجانة وجفنة ومطهرة , قال: فقال له سعد ms2876:
~~يا أبا عبد الله , اعهد إلينا بعهد نأخذه بعدك , قال: فقال له: يا سعد ,
~~اذكر الله عند همك إذا هممت , وعند يدك إذا قسمت , وعند حكمك إذا حكمت
# PageV00P000
### | 9911 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني , أنا أبو سعيد بن الأعرابي
~~, قال: ثنا أحمد بن عمرو القطراني , وعبد الرحمن بن خلف , ثنا عمرو بن
~~مرزوق , ثنا زائدة , عن الأعمش , عن أبي سفيان قال: دخل سعد على سلمان
~~يعوده فقال:
### | [ص: 36]
# أبشر يا أبا عبد الله مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عنك راض.
~~فقال سلمان: فكيف يا سعد , وقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم , يقول:
~~" ليكن بلغة أحدكم من الدنيا كزاد الراكب حتى يلقاني " ولا أدري ما هذه
~~الأساود حولي؟ , قال: فبكينا جميعا
# PageV00P000
### | 9912 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنا الحسين بن صفوان , ثنا عبد الله بن أبي
~~الدنيا , ثنا شريح , وإسحاق بن إسماعيل , ثنا هشيم , عن منصور , عن الحسن
~~قال: لما حضرت سلمان الوفاة بكى فقيل له: ما يبكيك يا أبا عبد الله وأنت
~~صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: " ما أبكي جزعا على الدنيا ,
~~ولكن عهد إلينا عهدا فتركنا عهده، عهد إلينا أن يكون بلغة أحدنا من الدنيا
~~كزاد الراكب " , فلما مات نظر فيما ترك , فإذا قيمته ثلاثون درهما
# PageV00P000
### | 9913 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف , أنا أبو سعيد بن الأعرابي , ثنا يحيى بن أبي
~~طالب , ثنا الحسن بن حماد , ثنا إبراهيم بن عيينة , عن صالح بن حسان , عن
~~هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة قالت: جلست أبكي عند رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال: " ما يبكيك؟ إن كنت تريدين اللحوق بي , فليكفك من الدنيا
~~مثل زاد الراكب , ولا تخالفي الأغنياء " ,
### | 9914 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ومحمد بن موسى قالا: ثنا أبو العباس هو
~~الأصم , ثنا محمد بن إسحاق , ثنا الحسن بن حماد فذكره بإسناده مثله , وكذلك
~~رواه أحمد بن يحيى الحلواني , عن الحسن بن حماد الكوفي الوراق , ورواه أبو
~~يحيى الحماني , عن ms2877 صالح , واختلف عليه فقيل: عنه , عن صالح هكذا عن هشام ,
~~عن أبيه , وقيل: عنه عن صالح , عن عروة نفسه , ورواه سعيد بن محمد الوراق ,
~~عن صالح , عن عروة
# PageV00P000
### | 9915 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف , أنا أبو سعيد بن الأعرابي , ثنا محمد بن عبد
~~الله , من ولد عامر بن ربيعة , ثنا بكر بن عبد الوهاب , ثنا الواقدي , ثنا
~~ابن جريج , عن يحيى بن جعدة قال: دخلنا على خباب بن الأرت نعوده , فقلنا:
~~أبشر , ترد على رسول الله صلى الله عليه وسلم الحوض , قال: كيف وقد قال صلى
~~الله عليه وسلم: " إنما يكفي أحدكم من الدنيا مثل زاد الراكب " فكيف وهو
~~يعني مساكنه "
# PageV00P000
### | 9916 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ , ثنا الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا
### | [ص: 39]
# يوسف بن يعقوب , ثنا إبراهيم بن بشار , ثنا سفيان بن عيينة , ثنا عمرو بن
~~دينار , عن يحيى بن جعدة قال: عاد خباب بن الأرت ناس من أصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم , فقالوا له: أبشر يا عبد الله , ترد على محمد صلى الله
~~عليه وسلم الحوض , فقال خباب: كيف بهذا؟ وأشار إلى أسفل بيته وأعلاه , وقد
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنما يكفي أحدكم ما كان في الدنيا مثل
~~زاد الراكب " وقد جاء عن خباب بن الأرت ما
# PageV00P000
### | 9917 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه , أنا بشر بن
~~موسى , ثنا الحميدي , ثنا سفيان , ثنا الأعمش , سمعت أبا وائل يقول: أتينا
~~خبابا نعوده , فقال: " إنا هاجرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نريد
~~وجه الله فوقع أجرنا على الله , فمنا من مضى لم يأكل من أجره شيئا , منهم
~~مصعب بن عمير , قتل يوم أحد وترك نمرة , فكنا إذا غطينا رجله بدا رأسه ,
~~وإذا غطينا رأسه بدت رجلاه , فأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نغطي
~~رأسه , وأن نجعل على رجليه شيئا من إذخر , ومنا من أينعت له ثمرته فهو
~~يهديها " رواه البخاري في الصحيح , عن الحميدي
# PageV00P000
### | 9918 - 
# أخبرنا عبد الله بن ms2878 يوسف الأصبهاني , أنا أبو سعيد بن الأعرابي , ثنا
~~أحمد بن منصور الرمادي , ثنا عبد الرزاق , أنا معمر , عن صاحب له , قال:
~~كتب
### | [ص: 40]
# أبو الدرداء إلى سلمان: يا أخي , بلغني أنك اشتريت خادما , وإني سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا يزال العبد من الله عز وجل وهو
~~منه ما لم يخدم , فإذا خدم وجب عليه الحساب " وأن أم الدرداء سألتني خادما
~~, وأنا يومئذ موسر , فكرهت ذلك لما سمعت من الحساب , ويا أخي من لي ولك بأن
~~توافي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم القيامة , ولا تخاف حسابا , ويا
~~أخي لا تفتر بصحبة رسول الله صلى الله عليه وسلم , فإنا قد عشنا بعده دهرا
~~طويلا , والله عز وجل أعلم بالذي أصبنا
# PageV00P000
### | 9919 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو محمد بن أبي حامد المقرئ , قالا: ثنا
~~أبو العباس هو الأصم , ثنا الخضر بن أبان , ثنا سيار , ثنا جعفر , سمعت
~~مالك بن دينار يقول: كنت عند ثابت البناني في منزله فقرأ علينا رسالة سلمان
~~إلى أبي الدرداء , وكان فيها هذا الكلام: وإنه بلغني أنك جعلت طبيبا , فإن
~~كنت تبرئ فنعم مالك , وبلغني أنك اتخذت خادما , وإني سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: " إن العبد لا يزال من الله والله منه ما لم يخدم ,
~~فإذا خدم وجب عليه الحساب " كذا قال سلمان إلى أبي الدرداء
# PageV00P000
### | 9920 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف , أنا أبو سعيد بن الأعرابي ,
### | [ص: 41]
# وأنا أبو الحسين بن بشران , أنا الحسين بن صفوان , قالا: ثنا ابن أبي
~~الدنيا , ثنا سريج بن يونس , ثنا يزيد بن هارون , أنا محمد بن عمرو , قال:
~~سمعت عراك بن مالك , قال: قال أبو ذر: إني لأقربكم مجلسا من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يوم القيامة وذاك أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " إن أقربكم مني مجلسا من خرج من الدنيا كهيئته كما تركته فيها ,
~~وإنه والله ما منكم أحد إلا وقد تشبث منها بشيء "
# PageV00P000
### | 9921 - 
# وأخبرنا أبو محمد بن ms2879 يوسف , أنا أبو سعيد بن الأعرابي , ثنا الصائغ , ثنا
~~الحلواني , ثنا زيد بن الحباب , ثنا موسى بن عبيد , حدثني محمد بن الوليد ,
~~عن ابن عباس قال: قال أبو ذر: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خيركم
~~الذي يموت على العهد الذي عاهدني عليه "
# PageV00P000
# وقال أبو الدرداء أو أبو ذر: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "
~~إن أقربكم مني مجلسا يوم القيامة من خرج من الدنيا بهيئة ما تركته فيها "
# PageV13P041
### | 9922 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف , أنا أبو سعيد بن الأعرابي , ثنا محمد بن عبيد
~~الكندي , ثنا محمد بن إسحاق , ثنا الحارث بن
### | [ص: 42]
# النعمان , ثنا الحارث بن سالم , سمعت أنسا يقول: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لأبي ذر: " إن بين أيدينا عقبة كئودا , لا يجاوزها إلا المخفون "
~~قال أبو ذر: أنا منهم يا رسول الله؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~لك قوت يوم وليلة؟ " , قال: لا. , قال: " فأنت من المخفين "
# PageV00P000
### | 9923 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف , أنا أبو سعيد بن الأعرابي , ثنا محمد بن
~~سليمان ابن بنت مطر الوراق , ثنا أبو معاوية , ثنا موسى بن مسلم وهو موسى
~~الصغير , عن هلال بن يساف , عن أم الدرداء قالت: قلت لأبي الدرداء: ألا
~~تبتغي لأضيافك ما يبتغي الرجال لأضيافهم؟ فقال: إني سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: " إن أمامكم عقبة كئودا , لا يجاوزها المثقلون , فأحب
~~أن أتخفف لتلك العقبة " ,
### | [ص: 43]
### | 9924 - 
# وأخبرنا الأستاذ أبو إسحاق الإسفراييني , ثنا أبو بكر الإسماعيلي , ثنا
~~مطين , ثنا عبد الحميد بن صالح , ثنا أبو معاوية , عن موسى الصغير , فذكره
~~غير أنه قال: عن أبي الدرداء , قال له يعني لأبي الدرداء: ما لك لا تطلب
~~كما يطلب فلان؟ فقال فذكره
# PageV00P000
### | 9925 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنا أبو علي حامد بن محمد الرفا , ثنا عثمان
~~بن سعيد الدارمي , ثنا عبد الله بن صالح المصري , حدثني يحيى بن أيوب , عن
~~عبيد الله بن زحر , عن علي بن زيد , عن القاسم , عن أبي أمامة الباهلي ms2880 , أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " عرض علي ربي عز وجل أن يجعل لي بطحاء
~~مكة ذهبا , فقلت: لا يا رب , ولكن أجوع يوما وأشبع يوما , فإذا شبعت حمدتك
~~وشكرتك , وإذا جعت تضرعت إليك ودعوتك " تابعه عبد الله بن المبارك , عن
~~يحيى بن أيوب
# PageV00P000
### | 9926 - 
# حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب , ثنا الربيع بن سليمان المرادي , ثنا ابن وهب , ثنا سليمان بن بلال
~~, حدثني يحيى بن سعيد , قال: أخبرني عبيد بن حنين , أنه سمع عبد الله بن
~~عباس يحدث , عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه , أنه جاء رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم , وإنه لعلى حصير ما بينه وبينه شيء , وتحت رأسه وسادة من أدم
~~حشوها ليف , وإن عند رجليه قرظا مصبوغا , وعند رأسه أهب معلقة , فرأيت أثر
~~الحصير في جنب رسول الله صلى الله عليه وسلم فبكيت , فقال: " ما يبكيك؟ "
~~قلت: يا رسول الله , إن كسرى وقيصر على ما هما , وإنك يا رسول الله , فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أما ترضى أن تكون لهما الدنيا ولك الآخرة؟
~~" أخرجاه في الصحيح
# PageV00P000
# وفي رواية عبيد الله بن عبد الله بن أبي ثور , عن ابن عباس , عن عمر , في
~~هذا الحديث , قال: قلت: ادع الله يا رسول الله أن يوسع على أمتك فقد وسع
~~على فارس
### | [ص: 45]
# والروم وهم لا يعبدون الله. فاستوى جالسا وقال: " في شك أنت يا ابن
~~الخطاب؟ أولئك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا "
### | 9927 - 
# أخبرنا أبو محمد السكري , أنا إسماعيل بن محمد الصفار , قال: ثنا الرمادي
~~, ثنا عبد الرزاق , أنا معمر , عن الزهري , عن عبيد الله بذلك
# PageV00P000
### | 9928 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر محمد بن جعفر البستي , ثنا
~~الحسن بن سفيان , حدثني أبو سعيد يحيى بن سليمان الجعفي بمصر , حدثني عمرو
~~بن
### | [ص: 46]
# عثمان بن سعيد الجعفي , حدثني عمي أبو مسلم عبيد الله بن سعيد بن مسلم
~~الجعفي , عن الأعمش , عن حبيب ms2881 بن أبي ثابت , عن أبي عبد الرحمن السلمي , عن
~~عبد الله بن مسعود قال: دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وهو في غرفة له
~~كأنها بيت حمام , وهو نائم على حصير وقد أثر بجنبه , قال: فبكيت فقال: " ما
~~يبكيك يا عبد الله؟ " فقلت: يا رسول الله , كسرى وقيصر يطئون على الخز
~~والحرير والديباج وأنت نائم على الحصير , وقد أثر بجنبك قال: " فلا تبك يا
~~عبد الله , فإن لهم الدنيا ولنا الآخرة , ما مثلي ومثل الدنيا إلا مثل راكب
~~قال تحت شجرة ثم سار وتركها "
# PageV00P000
### | 9929 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنا الحسين بن صفوان , ثنا عبد الله بن
~~أبي الدنيا , ثنا صالح بن مالك , ثنا عبيد الله بن مسلم العجلي , قائد
~~الأعمش , عن الأعمش , عن إبراهيم , قال: قال عبد الله بن مسعود فذكره
~~بمعناه , غير أنه , قال: " أما ترضى أن تكون لهم الدنيا ولك الآخرة , ما
~~أنا إلا كمثل رجل مر في يوم صائف فاستظل تحت شجرة فلما أبرد ارتحل وذهب "
# PageV00P000
### | 9930 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ومحمد بن موسى , قالا: ثنا أبو العباس محمد
~~بن
### | [ص: 47]
# يعقوب , ثنا الحسن بن علي بن عفان , ثنا زيد بن الحباب , حدثني المسعودي
~~, عن عمرو بن مرة , عن إبراهيم , عن علقمة بن قيس , عن ابن مسعود , أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم نام على حصير فقام وقد أثر في جسده فقال له ابن
~~مسعود: يا رسول الله , لو أمرتنا أن نبسط لك ونفعل , قال: " ما لي وللدنيا؟
~~وما أنا والدنيا إلا كراكب استظل تحت شجرة ثم راح وتركها "
# PageV00P000
### | 9931 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه , ثنا
~~أبو جعفر أحمد بن علي الخراز , ثنا يحيى بن إسماعيل الواسطي , ثنا محمد بن
~~فضيل , عن
### | [ص: 48]
# أبيه , عن نافع , عن ابن عمر , أن النبي صلى الله عليه وسلم جاء إلى بيت
~~فاطمة ابنته , فرجع ولم يدخل , فجاء علي فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم , فقال: " إني رأيت على ms2882 بابها سترا ما لي وللدنيا " , قال: وكانت سترا
~~موشيا , فذكر ذلك علي لها , فقالت: ليأمرني بما شاء. فذكر ذلك علي لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم , فقال: " ابعثوا به إلى بني فلان , فإن بهم إليه
~~حاجة " رواه البخاري , عن أبي جعفر محمد بن جعفر , عن محمد بن فضيل , وقال:
~~" إلى فلان " أهل بيت لهم حاجة
# PageV00P000
### | 9932 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار
~~, ثنا
### | [ص: 49]
# أبو بكر بن أبي الدنيا , ثنا عبد الله بن معاوية الجمحي , ثنا ثابت بن
~~يزيد , ثنا هلال بن خباب , عن عكرمة , عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " ما لي وللدنيا , وما للدنيا ولي؟ والذي نفسي بيده , ما
~~مثلي ومثل الدنيا إلا كراكب سار في يوم صائف فاستظل تحت شجرة ساعة من نهار
~~, ثم راح وتركها "
# PageV00P000
### | 9933 - 
# أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة , أنا أبو الفضل محمد
~~بن عبد الله بن حميرويه , أنا أحمد بن نجدة , ثنا سعيد بن منصور , ثنا
~~يعقوب بن عبد الرحمن , حدثني عمرو بن أبي عمرو , عن المطلب , عن عائشة
~~قالت: كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم فراش رث غليظ , فأردت أن أجعل له
~~فراشا آخر ليكون أوطأ لرسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء , فقال: " ما هذا
~~يا عائشة؟ " فقلت: رأيت فراشك رثا غليظا , فأردت أن يكون هذا أوطأ لك.
~~فقال: " أخريه عني , والله لا أقعد عليه حتى ترفعيه " قالت: فرفعت الأعلى
~~الذي صنعت
# PageV00P000
### | 9934 - 
# أخبرنا أبو سهل محمد بن نصرويه المروزي , ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن
~~خنب , ثنا محمد بن سليمان , ثنا عارم أبو النعمان , ثنا ثابت بن يزيد ,
### | [ص: 50]
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد الصفار , ثنا ابن أبي
~~قماش , ثنا عبد الله بن معاوية الجمحي , عن ثابت بن يزيد , عن هلال بن خباب
~~, عن عكرمة , عن ابن عباس قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يمكث ms2883
~~الليالي المتتابعات طاويا , وأهله لا يجدون عشاء , وكان خبزهم خبز الشعير "
~~وفي رواية عارم: يبيت الليالي طاويا , ما يجدون عشاء , وكان عامة خبزهم خبز
~~الشعير
# PageV00P000
### | 9935 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو الفضل بن إبراهيم , ثنا أحمد بن
~~سلمة , ثنا إسحاق بن إبراهيم , وقتيبة بن سعيد , قال إسحاق: أنا وقال
~~قتيبة: ثنا جرير , عن منصور , عن إبراهيم , عن الأسود , عن عائشة قالت: "
~~ما شبع آل محمد صلى الله عليه وسلم منذ قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~المدينة من طعام بر ثلاث ليال تباعا حتى قبض " رواه مسلم في الصحيح , عن
~~إسحاق , ورواه البخاري , عن عثمان بن أبي شيبة , عن جرير وقد مضى في هذا
~~المعنى أخبار في باب الطعام
# PageV00P000
### | 9936 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي , أنا عبد الله بن محمد بن الحسن
~~بن الشرقي , ثنا أحمد بن الأزهر , ثنا وهب بن جرير , ثنا أبي , قال: سمعت
~~مجالدا , يحدث عن الشعبي , عن مروان , أنه سمع عائشة , ودعي لها بطعام ,
~~قالت: " قل ما أشبع من طعام فأشاء أن أبكي إلا بكيت , قلت: لم؟ قالت: أذكر
~~الحال التي فارق عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم الدنيا , فوالله ما
~~شبع من خبز البر مرتين في يوم حتى لحق بالله عز وجل "
# PageV00P000
### | 9937 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنا أبو الحسن علي بن محمد المصري , ثنا
~~يحيى بن أيوب , ثنا سعيد بن أبي مريم , أنا يحيى بن أيوب , قال: حدثني ابن
~~غزية , قال: سمعت أبا النضر , يحدث عن عروة بن الزبير , عن عائشة , أنها
~~قالت: " إن كان ليمر الشهر على ذنبه , وما نرى في بيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بصيص نار لمصباح ولا لغيره "
# PageV00P000
### | 9938 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي , أنا أبو عمرو بن مطر , ثنا محمد بن
### | [ص: 52]
# عبد السلام , ثنا شيبان , ثنا عبد العزيز بن مسلم , عن هشام بن عروة , عن
~~أبيه , قال: سمعت عائشة تقول: " كان يأتي على آل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم شهر ما لهم ms2884 سراج توقد ولو كان "
# PageV00P000
### | 9939 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن بن
~~الصواف , ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل , حدثني أبي , ثنا علي بن عياش ,
~~وحسين بن محمد , قالا: ثنا محمد بن مطرف , ثنا أبو حازم , عن عروة بن
~~الزبير , عن عائشة قالت: " كان يمر بنا هلال وهلال وهلال ما يوقد في بيت من
~~بيوت رسول الله صلى الله عليه وسلم من نار ". فقلت: يا خالة , على أي شيء
~~كنتم تعيشون؟ قالت: " على الأسودين , التمر والماء "
# PageV00P000
### | 9940 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن محمد بن
~~يوسف الحفيد , ثنا جدي العباس بن حمزة , ثنا أحمد بن حرب , أنا محمود بن
~~يزيد , ثنا شقيق بن إبراهيم , عن إبراهيم بن أدهم , عن محمد بن زياد , عن
~~أبي هريرة
### | [ص: 53]
# قال: دخلنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما وهو يصلي جالسا ,
~~فقلت: يا رسول الله , ما أصابك؟ قال: " الجوع " , قال: فرعبت , فقال: " لا
~~ترع إن شدة القيامة لا تصيب الجائع إذا احتسب في دار الدنيا " ,
### | 9941 - 
# وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي , أنا الحجاجي , ثنا محمد بن بشر العكبري
~~, بمصر , ثنا محمود بن يزيد الخراساني , ثنا أحمد بن عبد الله الشيباني ,
~~ثنا شقيق بن إبراهيم البلخي , فذكره غير أنه , قال: فبكيت , قال: " لا تبك
~~" أحمد بن عبد الله الشيباني هو الجويباري , وهو ممن يضع الحديث , وروي ذلك
~~من وجه آخر ضعيف , عن سفيان الثوري , عن إبراهيم بن أدهم ,
### | 9942 - 
# أخبرناه أبو عبد الرحمن السلمي , أنا محمد بن جعفر البغدادي , ثنا
### | [ص: 54]
# محمد بن يوسف الهروي , بدمشق , ثنا أحمد بن عيسى الخشاب , ثنا عبد الله
~~بن عبد الرحمن الجندي , ثنا سفيان , عن إبراهيم بن أدهم , فذكره غير أنه ,
~~قال: فبكيت , فقال: " لا تبك "
# PageV00P000
### | 9943 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأحمد بن الحسن الجرشي , قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا الخضر بن أبان الهاشمي , ثنا سيار بن حاتم ,
~~ثنا سهل بن أسلم العدوي ms2885 , حدثني يزيد بن أبي منصور , عن أنس بن مالك , عن
~~أبي طلحة قال: " شكونا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الجوع , فرفعنا عن
~~بطوننا حجرا حجرا ورفع رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بطنه بحجرين "
# PageV00P000
### | 9944 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنا أبو عمرو بن مطر , أنا أبو بكر جعفر بن
~~محمد
### | [ص: 55]
# المستفاض الفريابي , ثنا أبو جعفر النفيلي , ثنا زهير , ثنا سماك بن حرب
~~, قال: سمعت النعمان بن بشير يقول: " ما كان النبي صلى الله عليه وسلم , أو
~~ما كان نبيكم صلى الله عليه وسلم يشبع من البقل , وما ترضون دون ألوان
~~التمر والزبد وألوان الثياب "
# PageV00P000
### | 9945 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد , ثنا ابن أبي قماش ,
### | [ص: 56]
# وعبد الله بن أيوب , قالا: ثنا أبو الوليد الطيالسي , ثنا أبو هاشم ,
~~صاحب الزعفراني , ثنا محمد بن عبد الله: أن أنسا , حدثه قال: جاءت فاطمة
~~بكسرة خبز لرسول الله , فقال: " ما هذه الكسرة يا فاطمة؟ " قالت: قرصا
~~خبزته ولم تطب نفسي حتى آتيك بهذه الكسرة. فقال: " أما إنه أول طعام دخل في
~~فم أبيك منذ ثلاثة أيام " لفظ حديث عبد الله
# PageV00P000
### | 9946 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه , أنا حاجب بن أحمد الطوسي , ثنا محمد بن حماد
~~الأبيوردي , ثنا أبو معاوية , عن الأعمش , عن زيد بن وهب , عن أبي ذر قال:
~~كنت أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حرة المدينة عشاء ونحن ننظر
~~إلى أحد , فقال: " يا أبا ذر ". فقلت: لبيك يا رسول الله. فقال: " ما أحب
~~أن أحدا ذاك عندي ذهبا , أمسى ليلة عندي منه دينار أرصده لدين , إلا أن
~~أقول به في عباد الله هكذا وهكذا بين يديه , وعن يمينه , وعن شماله " ,
~~قال: ثم مشى , فقال: " إن الأكثرين هم الأقلون يوم القيامة إلا من هكذا
~~وهكذا " وأشار أبو معاوية بيده عن يمينه وعن شماله وأمامه رواه مسلم في
~~الصحيح , عن يحيى بن يحيى , وجماعة عن أبي معاوية ,
### | [ص: 57]
# وأخرجه البخاري من أوجه عن الأعمش
# PageV00P000
### | 9947 - 
# أخبرنا ms2886 أبو عبد الله الحافظ , أخبرني أبو محمد عبد العزيز بن عبد الرحمن
~~بن سهل الدباس , بمكة , ثنا محمد بن علي بن زيد , ثنا أحمد بن شبيب , ثنا
~~أبي , عن يونس , عن ابن شهاب , قال: حدثني عبيد الله قال: قال أبو هريرة:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لو كان لي مثل أحد ذهبا لسرني أن لا
~~يمر علي ثلاث ليالي وعندي منه شيء , إلا شيء أرصده لدين " رواه البخاري في
~~الصحيح , عن أحمد بن شبيب , وأخرجه مسلم من حديث محمد بن زياد , عن أبي
~~هريرة
# PageV00P000
### | 9948 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني , أنا أبو سعيد بن الأعرابي
~~, ثنا عباس الدوري , وابن أبي الحنين , وعلي بن عبد العزيز , في آخرين ,
~~قالوا: ثنا أبو نعيم , عن إسماعيل بن أبي الصقر , ثنا ابن أبي مليكة , قال:
~~حدثتني عائشة قالت: أصاب النبي صلى الله عليه وسلم دنانير فقسمها إلا ستة ,
~~فدفع الستة إلى بعض نسائه , فلما أوى إلى بعض نسائه لم يأخذه النوم , فقال:
~~" ما فعلت الستة؟ " قالوا: دفعناها إلى فلانة , قال: " ائتوني بها " فقسم
~~منها في خمسة أبيات من الأنصار , ثم قال: استمتعوا بهذا الباقي , فقال: "
~~والآن استحرصت " فرقد صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 9949 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف الأصبهاني , أنا أبو سعيد بن الأعرابي , ثنا
~~عباس بن محمد الدوري , ثنا أبو سلمة منصور , قال: ثنا بكر بن مضر , ثنا
~~موسى بن جبير , عن أبي أمامة قال: دخلت أنا يوما وعروة , على عائشة ,
~~فقالت: لو
### | [ص: 59]
# رأيتما نبي الله في مرضة مرضها , قالت: وكانت له عندي ستة دنانير , -
~~فقال موسى بن جبير: أو سبعة - فأمرني نبي الله صلى الله عليه وسلم أن
~~أفرقها , فشغلني وجع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى عافاه الله , ثم
~~سألني عنها , فقال: " أكنت فرقت الستة أو السبعة؟ " قالت: لا والله شغلني
~~وجعك , قالت: فدعا بها ثم مزقها وقال: " ما ظن نبي الله لو لقي الله عز وجل
~~وهي عنده؟ " وروي فيه عن أبي سلمة , عن عائشة ms2887
# PageV00P000
### | 9950 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه , قال: أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان , ثنا
~~أحمد بن يوسف السلمي , ثنا سعيد بن سلام , عن عمر بن سعيد بن أبي حسين , عن
~~ابن أبي مليكة , قال: حدثني عقبة بن الحارث , أنه صلى مع النبي صلى الله
~~عليه وسلم , ثم انصرف من العصر , فانصرف مسرعا حتى دخل على بعض نسائه ,
~~فعجب الناس من سرعة دخوله ثم خرج , فرأى ما في وجوه الناس من سرعته , فقال:
~~" إني ذكرت تبرا عندي , فكرهت أن يبيت عندنا , فأمرت بقسمته "
# PageV00P000
### | 9951 - 
# أخبرنا عبد الله بن يوسف الأصبهاني , أنا أبو سعيد بن الأعرابي , ثنا
### | [ص: 60]
# عباس يعني الدوري , ثنا أبو عاصم , ثنا عمرو بن سعيد بن أبي حسين , عن
~~ابن أبي مليكة , عن عقبة بن الحارث , أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى
~~العصر , ثم خرج مسرعا فقيل له: يا رسول الله , خرجت مسرعا , قال: " كان
~~عندي تبر , وكرهت أن يبيت عندي " زاد فيه غيره: " فأمرت بقسمته " رواه
~~البخاري في الصحيح , عن أبي عاصم
# PageV00P000
### | 9952 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس بن يعقوب , ثنا الحسن بن
~~علي بن عفان , ثنا ابن نمير , عن الأعمش , عن شقيق , عن مسروق , عن عائشة
~~قالت: " ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم دينارا , ولا درهما , ولا
~~بعيرا , ولا أوصى بشيء " رواه مسلم في الصحيح , عن أبي بكر , عن ابن نمير
# PageV00P000
### | 9953 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف , نا أبو سعيد بن الأعرابي , ثنا محمد بن الجنيد
~~الدقاق , ثنا أبو أحمد الزبيري , ثنا مسعر , عن عدي بن ثابت , عن علي بن
~~الحسين ,
### | [ص: 62]
# وعاصم , عن زر , عن عائشة قالت: " ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~دينارا ولا درهما , ولا عبدا , ولا شاة , ولا بعيرا "
# PageV00P000
### | 9954 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ , أنا الحسن بن محمد بن إسحاق , ثنا
~~يوسف بن يعقوب , ثنا عمرو بن مرزوق , أنا زائدة , عن عطاء بن السائب , عن
~~أبيه , عن علي , " أن النبي صلى الله عليه وسلم جهز فاطمة بخميل ms2888 , وقربة
~~ووسادة أدم حشوها إذخر "
# PageV00P000
### | 9955 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ومحمد بن موسى , قالا: ثنا أبو العباس هو
~~الأصم , ثنا الربيع بن سليمان , ثنا ابن وهب , أنا سليمان بن بلال , عن
~~كثير
### | [ص: 63]
# بن زيد , عن المطلب بن عبد الله قال: " لقد دخلت خير العرب على سيد
~~المسلمين أول العشاء عروسا , قامت آخر الليل تطحن , وهي أم سلمة حين دخلت
~~أيما على رسول الله صلى الله عليه وسلم "
# PageV00P000
### | 9956 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنا أبو الفضل بن خميرويه , ثنا أحمد بن نجدة
~~, ثنا سعيد بن منصور , ثنا عبد الله بن وهب , قال: حدثني أبو هانئ الخولاني
~~, أن أبا علي عمرو بن مالك الجنبي , حدثه , عن فضالة بن عبيد قال: سمعته
~~يقول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالناس فيخر رجال من قامتهم
~~في الصلاة , مما بهم من الخصاصة , وهم من أصحاب الصفة , حتى يقول الأعراب:
~~إن هؤلاء لمجانين , فإذا قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة انصرف
~~إليهم , فقال: " لو تعلمون ما لكم عند الله عز وجل لأحببتم لو أنكم تزدادون
~~فاقة وحاجة " , قال: فقال فضالة: " وأنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يومئذ "
# PageV00P000
### | 9957 - 
# وأخبرنا أبو محمد بن يوسف , أنا أبو سعيد الأعرابي , ثنا أبو يحيى بن أبي
~~مسرة , قال: أنا عبد الله بن يزيد , ثنا حيوة , أخبرني أبو هانئ , أن أبا
~~علي عمرو بن مالك أخبره , أنه سمع فضالة بن عبيد يقول: كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إذا صلى بالناس يخر رجال من قامتهم لما بهم من الخصاصة ,
~~وهم أصحاب الصفة يقول الأعراب: إن هؤلاء لمجانين. فإذا قضى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم انصرف إليهم , فقال: " لو تعلمون ما لكم عند الله عز وجل
~~لأحببتم أن تزدادوا حاجة وفقرا " , قال فضالة: " وأنا مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يومئذ "
# PageV00P000
### | 9958 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن , وأبو زكريا بن أبي إسحاق , قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب , ثنا بحر بن نصر ms2889 , ثنا ابن وهب , أخبرني عمرو بن
~~الحارث , عن أبي سعيد: أن أبا سعيد الخدري , شكا إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم حاجته , فقال: " اصبر أبا سعيد , فإن الفقر إلى من يحبني أسرع من
~~السيل من أعلى الوادي , أو من أعلى الجبل إلى أسفله " كان في كتابي عن سعيد
~~بن أبي سعيد
# PageV00P000
### | 9959 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا دعلج بن أحمد السجزي , ببغداد , ثنا
~~أبو مسلم , ثنا سليمان بن حرب , ثنا حماد , عن أيوب , عن محمد قال: كنا عند
~~أبي هريرة وعليه ثوبان ممشقان فتمخط , فقال: " بخ بخ , أبو هريرة يتمخط في
~~الكتان , ولقد رأيتني , وإني لأخر من منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إلى حجرة عائشة مغشيا علي , فيجيء الجائي , فيضع رجله على عنقي يرى أني
~~مجنون , وما بي من جنون , وما بي إلا الجوع " رواه البخاري في الصحيح , عن
~~سليمان بن حرب
# PageV00P000
### | 9960 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة , أنا أبو العباس محمد بن إسحاق الضبعي , ثنا
~~الحسن بن علي بن زياد , ثنا إسحاق بن محمد الفروي , ثنا محمد بن هلال , عن
~~أبيه , عن أبي هريرة قال: خرجت من بيتي يوما , ما أخرجني إلا الجوع , فجئت
~~المسجد فوجدت نفرا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقالوا: ما
~~أخرجك هذه الساعة؟ فقلت: أخرجني الجوع , قالوا: ونحن ما أخرجنا إلا الجوع ,
~~فقمنا فدخلنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقال: " ما أخرجكم هذه
~~الساعة؟ " قلنا: أخرجنا الجوع فدعا بطبق فيه تمر , فأعطى كل رجل تمرتين ,
~~فقال: " كلوا هاتين التمرتين واشربوا عليه من الماء , فإنهما سيجزيانكم
~~يومكم هذا " , قال أبو هريرة: فأكلت تمرة وخبأت تمرة في حجري , فرآني لما
~~رفعت التمرة فسألني , فقلت: رفعتها لأمي , قال: " كلها فإنا سنعطيك لها
~~تمرتين "
# PageV00P000
### | 9961 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل , أنا عبد الله بن جعفر , ثنا يعقوب بن سفيان
~~, ثنا الحكم بن موسى , ثنا صدقة بن خالد ,
### | [ص: 66]
# وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري , ببغداد , أنا
~~إسماعيل بن ms2890 محمد الصفار , ثنا عباس بن عبد الله الترقفي , ثنا محمد بن
~~المبارك , ثنا صدقة بن خالد , ثنا يزيد بن أبي مريم الدمشقي , عن أبي عبيد
~~الله مسلم بن مشكم , عن عمرو بن غيلان الثقفي , عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم أنه قال: " اللهم من آمن بي , وصدقني , وعلم أن ما جئت به
### | [ص: 67]
# الحق من عندك , فأقل ماله وولده , وحبب إليه لقاءك , وعجل له القضاء ,
~~ومن لم يؤمن بي , ولم يصدقني , ولم يعلم أن ما جئت به الحق فأكثر ماله
~~وولده وأطل عمره " وفي رواية يعقوب , عن أبي عبيد الله لم يقل: مسلم بن
~~مشكم وقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 9962 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك , أنا عبد الله بن جعفر الأصبهاني
~~, قال: ثنا يونس بن حبيب , ثنا أبو داود , ثنا غسان بن برزين , ثنا سيار بن
~~سلامة الرياحي , من بني تميم , عن البراء السليطي , من بني عبس , عن نقادة
~~الأسدي: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث إلى رجل يستحمله في ناقة له ,
~~فأبى , فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره , فبعثه إلى رجل آخر
~~يستحمله , فبعث إليه بناقة , فجاء بها نقادة يقودها , فلما نظر إليها
### | [ص: 68]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " بارك الله فيها , وفيمن بعث بها "
~~وقال نقادة: وفيمن جاء بها. , قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " وفيمن
~~جاء بها " , قال: فقدمت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فحلبت , فدرت ,
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اللهم أكثر مال فلان وولده " وقال
~~لصاحب الناقة: " اللهم اجعل رزق فلان يوما بيوم " تابعه يحيى بن حسان بن
~~رزين
# PageV00P000
### | 9963 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني , إملاء , أنا أبو سعيد أحمد
~~بن محمد بن زياد البصري , بمكة , ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن سليمان , ثنا
~~مصبح بن هلقام , ثنا قيس بن الربيع , عن عمرو بن مرة , عن سالم بن أبي
~~الجعد , عن ثوبان , مولى رسول الله صلى الله ms2891 عليه وسلم قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " إن من أمتي من لو قام على باب أحدكم يسأله دينارا ,
~~أو درهما , أو شيئا ما أعطاه إياه , وما يمنعه إلا من كرامته عليه , ولو
~~أقسم على الله لأبره "
# PageV00P000
### | 9964 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد
### | [ص: 69]
# الشعراني , قال: ثنا جدي , ثنا إسحاق بن محمد الفروي , ثنا إسماعيل بن
~~جعفر , وأخبرنا أبو الحسين بن بشران , ثنا الحسين بن صفوان , ثنا عبد الله
~~بن أبي الدنيا , حدثني عباس العنبري , ثنا محمد بن جهضم , ثنا إسماعيل بن
~~جعفر , عن عمارة بن غزية , عن عاصم بن عمر بن قتادة , عن محمود بن لبيد ,
~~عن قتادة بن النعمان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا أحب
~~الله عز وجل عبدا حماه كما يحمي أحدكم مريضه الماء من الطعام " وفي رواية
~~الفروي: " سقيمه الماء "
# PageV00P000
### | 9965 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , أنا أحمد بن عبيد , ثنا إسماعيل بن الفضل
~~البلخي , حدثني عبد الوهاب بن نجدة الحوطي , ثنا ابن عياش , عن عمارة بن
~~غزية , عن عاصم بن عمر بن قتادة , عن محمود بن لبيد , عن رافع بن خديج , أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال: " إذا أحب الله عبدا حماه الدنيا كما
~~يحمي أحدكم مريضه الماء "
# PageV00P000
### | 9966 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف , ثنا أبو سعيد بن الأعرابي , ثنا أبو داود ,
~~ثنا القعنبي , ثنا عبد العزيز بن محمد , عن عمرو بن أبي عمرو , عن عاصم بن
~~عمر بن قتادة , عن محمود بن لبيد , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~إن الله عز وجل يحمي عبده الدنيا كما تحمون مريضكم الطعام والشراب "
# PageV00P000
### | 9967 - 
# أخبرنا علي بن محمد بن بشران , ثنا الحسين بن صفوان , أنا ابن أبي الدنيا
~~, حدثني محمد بن عثمان العجلي , ثنا حسين الجعفي قال: ذكر زائدة , عن شيخ ,
### | [ص: 71]
# من أهل البصرة عن أمية بن قسيم , عن حذيفة , عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " إن الله عز ms2892 وجل يحمي عبده المؤمن كما يحمي الراعي الشفيق غنمه عن
~~مراتع الهلكة "
# PageV00P000
### | 9968 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , وأبو بكر الجرشي , وأبو عبد الرحمن السلمي
~~, قالوا: ثنا أبو العباس الأصم , ثنا أبو أمية , ثنا موسى بن هلال العبدي ,
~~ثنا هشام بن حسان , عن الحسن قال: كان حذيفة , يقول: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: " إن الله عز وجل ليتعاهد وليه بالبلاء كما يتعاهد
~~المريض أهله بالطعام , وإن الله ليحمي عبده الدنيا كما يحمى المريض الطعام
~~"
# PageV00P000
### | 9969 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني ,
~~ثنا
### | [ص: 72]
# إسحاق بن إبراهيم , أنا عبد الرزاق , عن معمر , عن إسماعيل بن شروس , عن
~~عكرمة بن خالد قال: " كان رجل يتعبد فجاءه شيطان ليفتنه فازداد عبادة ,
~~فتمثل له برجل , فقال: أصحبك؟ فقال العابد: نعم. فصحبه , فكان يتخلف عنه
~~ويطيف به فأنزل الله عز وجل ملكا , فلما رآه الشيطان عرفه ولم يعرفه
~~الإنسان , فكان إذا أمسى تخلف الشيطان فمد الملك يده نحو الشيطان فقتله ,
~~فقال الرجل: ما رأيت كاليوم , قتلته وهو من حاله ومن حاله , ثم انطلقا حتى
~~نزلا قرية فأنزلوهما فضيفوهما فأخذ الملك منهم إناء من فضة , ثم انطلقا ,
~~فنزلا في قرية أخرى , فلم ينزلوهما , ولم يضيفوهما , فأعطاهم الملك الإناء
~~فقال له: أما من ضافنا فأخذت إناءهم , وأما من لم يضفنا فأعطيته إناء
~~الآخرين فلن تصحبني. فقال: أما الذي قتلته , فإنه شيطان أراد أن يفتنك ,
~~وأما الذي أخذت منهم الإناء , فإنهم قوم صالحون فلم يكن ينبغي لهم , وكان
~~هؤلاء قوما فاسقين فكانوا أحق به , قال: ثم عرج إلى السماء والرجل ينظر "
# PageV00P000
### | 9970 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي , أنا الحسين بن محمد بن موسى أبو علي
~~القاضي , ثنا حمزة بن محمد الكاتب , ثنا نعيم بن حماد , أنا ابن المبارك ,
~~عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر: أن عمر بن الخطاب قال: قال رجل: يا رسول
~~الله , كيف لي أن أعلم ما كان عند الله عز وجل؟ قال: " إذا رأيت كلما طلبت
~~شيئا ms2893 من الدنيا يسر لك , وإذا طلبت شيئا من أمر الآخرة عسر عليك فأنت على
~~حالة قبيحة , وإذا طلبت شيئا من الدنيا عسر عليك , وإذا طلبت من أمور
~~الآخرة يسر لك فأنت على حالة حسنة " هكذا جاء منقطعا
# PageV00P000
### | 9971 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا العباس
~~بن محمد الدوري , ثنا محاضر , نا الأعمش , عن خيثمة قال: قال عبد الله هو
~~ابن مسعود: " أن الرجل ليطلب الأمر من التجارة أو الإمارة حتى إذا قدر
~~عليها في نفسه ذكره الله عز وجل فوق سبع سماوات , فبعث الله ملكا ائت عبدي
~~هذا فاصرف عنه هذا الأمر , فإني إن أيسر له هذا الأمر أدخلته به النار ,
~~قال: فيصرفه عنه وظل يبطي بجيرانه من سبعين ما صرف عنه إلا الله عز وجل
~~يعني: من ينفعني "
# PageV00P000
### | 9972 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو الطيب محمد بن أحمد , حدثني محمد
~~بن الرومي , ثنا محمد بن عبد الوهاب , سمعت علي بن عثام يقول: " إذا أبغض
~~الله عبدا فيقل له ملكا , قال: أترفه. فإذا أترفه نسي التضرع والدعاء "
# PageV00P000
### | 9973 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ , قال: أنا هلال بن محمد العجلي ,
~~بالكوفة , قال:
### | [ص: 74]
# ثنا الخضر بن أبان الهاشمي , ثنا سيار بن حاتم , ثنا هلال بن حق , ثنا
~~سعيد الجريري , والحسن بن ذكوان , عن الحسن , عن أنس قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " هل من أحد مشى على الماء إلا ابتلت قدماه؟ " قالوا:
~~لا يا رسول الله , قال: " كذلك صاحب الدنيا لا يسلم من الذنوب " أرسله
~~غيرهما عن الحسن وقد روينا عن داود الطائي أنه قال: " أبت الدنيا أن تجدي
~~إلا بالاختلاط " , وعن أبي حازم , قال: " يسير الدنيا يشغل عن كثير من
~~الآخرة "
# PageV00P000
### | 9974 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنا الحسين بن صفوان , ثنا عبد الله بن
### | [ص: 75]
# أبي الدنيا , ثنا إسحاق بن إبراهيم , أنا أبو داود الحفري , عن سفيان بن
~~سعيد قال: " كان عيسى عليه السلام يقول: حب الدنيا أصل كل خطيئة , والمال
~~فيه ms2894 داء كبير. قالوا: وما داؤه؟ , قال: لا يسلم من الفخر ولا الخيلاء.
~~قالوا: فإن سلم يشغله إصلاحه عن ذكر الله عز وجل "
# PageV00P000
### | 9975 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب , ثنا محمد
~~بن عبد الوهاب الفراء , أنا جعفر بن عون , أنا إسماعيل بن أبي خالد , عن
~~قيس بن أبي حازم , قال: سمعت المستورد , أخا بني فهر يقول: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: " والله ما الدنيا في الآخرة إلا مثل ما يضع
~~أحدكم أصبعه في اليم , فلينظر بم يرجع " أخرجه مسلم في الصحيح من أوجه عن
~~إسماعيل
# PageV00P000
### | 9976 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو محمد عبد الله بن جعفر بن درستويه
~~النحوي , ثنا يعقوب بن سفيان الفارسي , ثنا محمد بن سعيد بن سابق , ثنا
~~عمرو بن أبي قيس , عن إبراهيم بن مهاجر , عن قيس بن أبي حازم , عن المستورد
~~قال: كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فتذاكروا الآخرة , فقال بعضهم: أما
~~الدنيا بلاغ إلى الآخرة , فيها العمل وفيها الصلاة وفيها الزكاة. وقالت
~~طائفة منهم: الآخرة منتهى الجنة. وقالوا ما شاء الله , فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " ما الدنيا في الآخرة إلا كما يمشي أحدكم إلى اليم ,
~~فأدخل أصبعه فيها فما أخرج منها فهي الدنيا "
# PageV00P000
### | 9977 - 
# أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني , قال: ثنا أبو بكر
~~أحمد
### | [ص: 77]
# بن إسحاق بن أيوب الفقيه , أنا بشر بن موسى , ثنا ابن أبي أويس , أنا
~~مالك , عن العلاء بن عبد الرحمن , عن أبيه , عن أبي هريرة , أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: " الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر " ,
### | 9978 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر بن إسحاق , أنا أبو المثنى ,
~~ثنا القعنبي , ثنا عبد العزيز بن محمد , عن العلاء , فذكره بإسناده نحوه ,
~~رواه مسلم في الصحيح , عن قتيبة , عن عبد العزيز
# PageV00P000
### | 9979 - 
# أخبرنا الحاكم أبو عبد الله , ثنا أبو الفضل الحسن بن يعقوب العدل , ثنا
~~أحمد بن سلمة , ثنا الحسين بن ms2895 منصور , قال: حدثت عن فضيل بن عياض , في معنى
~~قوله صلى الله عليه وسلم: " الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر " , قال: هي سجن
~~من ترك لذاتها وشهواتها , فأما الذي لا يترك لذاتها ولا شهواتها فأي سجن هي
~~عليه
# PageV00P000
### | 9980 - 
# حدثنا أبو محمد بن يوسف , أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان , ثنا
~~إبراهيم بن الحارث البغدادي , ثنا يحيى بن أبي بكير , قال: ثنا شعبة , ح
~~وأخبرنا أبو علي الروذباري , ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمويه العسكري ,
~~ثنا جعفر بن محمد القلانسي , ثنا آدم بن أبي إياس , ثنا شعبة , عن قتادة ,
~~عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اللهم لا عيش إلا عيش
~~الآخرة فاغفر للأنصار والمهاجرة " وفي رواية ابن يوسف قال: سمعت أنس بن
~~مالك يروي عن النبي صلى الله عليه وسلم رواه البخاري في الصحيح , عن آدم
# PageV00P000
### | 9981 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , قال: أنا الحسين بن صفوان البرذعي , ثنا
~~أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبيد بن أبي الدنيا , ثنا سعيد بن سليمان
~~الواسطي , عن زكريا بن منظور بن ثعلبة بن أبي مالك , ثنا أبو حازم , عن سهل
~~بن سعد قال: مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بذي الحليفة فرأى شاة شائلة
~~برجلها , فقال: " أترون هذه الشاة هينة على صاحبها؟ " قالوا: نعم , قال: "
~~والذي نفسي بيده , للدنيا أهون على الله عز وجل من هذه على صاحبها , ولو
~~كانت الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضة ما سقى كافرا منها شربة "
# PageV00P000
### | 9982 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ومحمد بن موسى , قالا: ثنا أبو العباس هو
~~الأصم , ثنا محمد هو الصغاني , ثنا سعيد بن سليمان , ثنا عبد الحميد بن
~~سليمان ,
### | [ص: 80]
# عن أبي حازم , عن سهل بن سعد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~لو كانت الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضة ما سقى كافرا منها شربة "
# PageV00P000
### | 9983 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه قال: أنا
~~موسى بن الحسن , ثنا القعنبي ms2896 , ح وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف
~~الأصبهاني , أنا أبو القاسم جعفر بن محمد بن إبراهيم المرساني بمكة , أنا
~~أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي , ثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب , ثنا
~~سليمان بن بلال , عن جعفر بن محمد , عن أبيه , عن جابر بن عبد الله , أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بالسوق داخلا من بعض العالية , فمر بجدي
~~أسك ميت , فتناوله فأخذ بأذنه , ثم قال: " أيكم أن هذا له بدرهم؟ " قالوا:
~~ما نحب أنه لنا بشيء , وما نصنع به؟ قال: " أتحبون أنه لكم؟ " قالوا: والله
~~لو كان حيا لكان عيبا فيه أن أسك فكيف وهو ميت؟ قال: " فوالله للدنيا أهون
~~عند الله من هذا عليكم " رواه مسلم في الصحيح , عن القعنبي
# PageV00P000
### | 9984 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , أنا الحسين بن صفوان , أنا ابن أبي الدنيا
~~, ثنا خالد بن خداش , قال: حدثني عبد العزيز بن أبي حازم , حدثني أبي , عن
~~عبد الله بن بولا , عن أبيه , من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أتى جبل الأحمر فرأى شاة ميتة فأخذ أظنه , قال:
~~بأذنها , فقال: " أترون هذه كريمة على أهلها؟ " قالوا: وما كرامتها؟ , قال:
~~" فوالله للدنيا أهون على الله من هذه على أهلها "
# PageV00P000
### | 9985 - 
# أخبرنا علي بن محمد بن بشران , أنا الحسين بن صفوان , ثنا ابن أبي الدنيا
~~, حدثني يعقوب بن عبيد , ثنا أبو عاصم النبيل , عن محمد بن عمارة , عن عبد
~~الله بن عبد الرحمن , أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بهدية فالتمس في
~~البيت شيئا يضعه فيه , فقال: " ضعه بالحضيض , فلو كانت الدنيا تعدل عند
~~الله شيئا ما أعطى كافرا منها قدر جناح بعوضة مثلا فما أخرج من ابن آدم ,
~~وإن قزحه وملحه فانظر إلى ما يصير "
# PageV00P000
### | 9986 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة , ثنا أبو العباس الضبعي , ثنا الحسن بن علي بن
### | [ص: 82]
# زياد , ثنا عبد العزيز بن عبد الله الأوسي , ثنا يزيد بن عبد الملك، عن
~~يزيد بن خصيفة ms2897 , عن أبيه , عن أبي هريرة , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " لو عدلت الدنيا عند الله جناح بعوضة ما أعطى مشركا منها شيئا "
# PageV00P000
### | 9987 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف , ثنا أبو سعيد بن الأعرابي , ثنا عباس الدوري ,
~~ثنا موسى بن داود , ثنا أبو معشر , عن سعيد المقبري قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " لو عدلت الدنيا عند الله جناح بعوضة من خير ما سقى كافرا
~~منها شربة "
# PageV00P000
### | 9988 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران , ثنا الحسين بن صفوان , ثنا عبد الله بن أبي
~~الدنيا , حدثني القاسم بن هاشم , ثنا عبد الله بن نجدة الخوطي , ثنا بقية
~~بن الوليد , عن ابن الحجاج المهري , عن أبي ميمونة اللخمي: أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وقف على مزبلة , فقال: " هلموا إلى الدنيا " وأخذ خرقا
~~قد بليت على تلك المزبلة , وعظاما قد نخرت فقال: " هذه الدنيا "
# PageV00P000
### | 9989 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان , ثنا أحمد بن عبيد الصفار , ثنا الباغندي ,
~~ثنا مسلم بن إبراهيم , ثنا حماد بن سلمة , ثنا علي بن زيد , عن الحسن، عن
~~الضحاك بن سفيان الكلابي , أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: " يا ضحاك
~~, فما طعامك؟ " , قال: اللحم واللبن. قال: " ثم يصير إلى ماذا؟ " , قال:
~~إلى ما قد علمته. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " إن عند الله عز وجل ما
~~يخرج من ابن آدم مثل الدنيا "
# PageV00P000
### | 9990 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , أنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا محمد
~~بن علي الميموني , ثنا أبو حذيفة , ثنا سفيان , عن يونس , عن الحسن , عن
~~عتي , عن أبي بن كعب , أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن مطعم ابن آدم
~~ضرب للدنيا مثلا , فما أخرج من ابن آدم , وإن قزحه وملحه فانظر إلى ما يصير
~~"
# PageV00P000
### | 9991 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب , ثنا الحسن
~~بن قتيبة , ثنا أبو بكر الهذلي , عن الحسن , عن أبي بن كعب قال: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول ms2898: " إن من هوان الدنيا على الله أن يحيى بن
~~زكريا عليهما السلام قتلته امرأة " هذا إسناد ضعيف وروي عن ابن عباس موقوفا
~~عليه قصة قتله وهو أن ابنة أخي الملك سألته ذبحه فذبحه وذلك حين حرم نكاح
~~ابنة الأخ , وكانت تعجب الملك ويريد نكاحها
# PageV00P000
### | 9992 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ , ثنا أبو جعفر محمد بن محمد البغدادي , ثنا
~~أبو الزنباع روح بن الفرج المصري , ثنا يحيى بن سليمان الجعفي , ثنا
~~المحاربي عبد الرحمن بن محمد , عن سفيان الثوري , عن الأعمش , عن أبي صالح
~~, عن أبي هريرة , يبلغ به , قال: " إذا مات الميت قالت الملائكة: ما قدم.
~~وقال بنو آدم: ما خلف؟ "
# PageV00P000
### | 9993 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي طاهر المعروف بابن البياض , أنا
~~أحمد بن سلمان , ثنا عبد الملك بن محمد , ثنا أبو عاصم , ثنا ابن عجلان ,
~~عن أبيه , عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مثل ابن
~~آدم وماله وعمله مثل رجل له ثلاثة أخلاء , قال له أحدهم: أنا معك ما دمت
~~حيا , فإذا مت فلست مني ولا أنا منك , فذلك ماله , وقال الآخر: أنا معك ,
~~فإذا بلغت إلى قبرك فلست مني ولست لك , فذلك ولده وقال الآخر: أنا معك حيا
~~وميتا فذلك عمله "
# PageV00P000
### | 9994 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، قال: وأنا أبو عمرو بن عثمان بن أحمد بن السماك، ثنا عبد
~~الرحمن بن مرزوق، قالا: ثنا كثير بن هشام، ثنا جعفر بن برقان، عن يزيد بن
~~الأصم، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله لا
~~ينظر إلى صوركم ولا أموالكم، ولكن إنما ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم ". رواه
~~مسلم في الصحيح، عن عمرو والناقد عن كثير بن هشام
# PageV00P000
### | 9995 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النصر الفقيه، ثنا أبو عبد الله
~~البوشنجي، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير، قال: حدثني المغيرة، وأخبرنا أبو
~~عبد الله محمد بن ms2899 الفضل بن نظيف بمكة، ثنا أبو الحسن أحمد بن محمود بن أحمد
~~السمعي إملاء قال: ثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار، قال: ثنا يحيى بن
~~معين، ثنا سعيد بن أبي مريم، ثنا المغيرة بن عبد الرحمن، عن أبي الزناد، عن
~~الأعرج، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " ليأتين
~~الرجل العظيم السمين يوم القيامة لا يزن جناح بعوضة " ثم قرأ: {فلا نقيم
~~لهم يوم القيامة وزنا} [الكهف: 105]. وفي رواية ابن بكير قال: " إنه ليأتي
~~على الرجل " وقال: " اقرأ {فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا} [الكهف: 105] ".
~~ورواه البخاري في الصحيح، عن ابن بكير، وعن محمد بن عبد الله، عن ابن أبي
~~مريم. ورواه مسلم عن الصغاني، عن ابن بكير
# PageV00P000
### | 9996 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، أنا أبو سعيد بن الأعرابي، ثنا عبد الرحمن
### | [ص: 87]
# بن خلف، والقنطراني، قالا: ثنا عمرو بن مرزوق، ثنا زائدة، عن الأعمش، عن
~~سليمان بن مسهر، عن خرشة بن الحر، عن أبي ذر، قال: كنت مع النبي صلى الله
~~عليه وسلم في المسجد فقال: " انظر أرفع رجل في المسجد في عينك " قال: فرفعت
~~رأسي فإذا رجل محتبي بحلة في حلقة يحدثهم فقلت: هذا؟ فقال: " طأطئ برأسك
~~فانظر إلى أوضع رجل ترى في المسجد في عينك " فنظرت فإذا رجل مسكين ضعيف
~~فقلت: هذا؟ فقال: " والذي نفسي بيده، لهذا يوم القيامة خير عند الله من
~~تراب الأرض من هذا "
# PageV00P000
### | 9997 - 
# وأخبرنا أبو محمد بن يوسف، ثنا أبو سعيد بن الأعرابي، ثنا الحسن بن عفان،
~~ثنا ابن نمير، عن الأعمش، وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن
~~محمد الصفار، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا يعلى بن عبيد، قال: قال
~~الأعمش، عن زيد بن وهب، عن أبي ذر، قال: كنت مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في المسجد فقال: فنظرت فإذا رجل محتب في حلة يحدث حلقة، فقلت: من هذا؟
~~قال: " طأطئ رأسك فانظر إلى أوضع إنسان في المسجد " فنظرت فإذا رجل مسكين
~~ضعيف ms2900 فقلت: هذا؟ فقال: " والذي نفسي بيده لهذا خير من ملء الأرض مثل هذا ".
~~" لفظ حديث يعلى "
# PageV00P000
### | 9998 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر بن عبد الله، أنا الحسن بن
~~سفيان، ح،
### | [ص: 88]
# وأخبرنا أبو عمرو الأديب، أنا أبو بكر الإسماعيلي، أخبرني الحسن،
~~والقاسم، قالا: ثنا محمد بن الصباح، ثنا عبد العزيز بن أبي حازم، قال:
~~حدثني أبي، عن سهل بن سعد، قال مر على رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل
~~فقال لأصحابه: " ما تقولون في هذا؟ " قالوا: رأيك، قالوا: نقول: يا رسول
~~الله، هذا من أشراف الناس، هذا حري، إن خطب أن يخطب، وإن شفع أن يشفع، وإن
~~قال أن يستمع لقوله، قال: فسكت فمر رجل آخر، فقال: " ما تقولون في هذا؟ "
~~قالوا: نقول يا رسول الله، هذا من فقراء المسلمين هذا حري إن خطب لم يخطب،
~~وإن شفع لم يشفع، وإن قال لم يستمع لقوله، قال: " هذا خير من ملء الأرض من
~~هذا ". " لفظ حديث الحسن ". وقال القاسم: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " هذا خير من ملء الأرض من هذا " ولم يقل: قالوا: رأيك. وقال الحسن،
~~ثنا محمد بن الصباح أبو جعفر الجرجاني. رواه البخاري في الصحيح، عن ابن أبي
~~أويس، عن عبد العزيز
# PageV00P000
### | 9999 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا عبد الله بن محمد البغوي، ح، وأخبرني
~~أبو عمرو المفري، ثنا عمران بن موسى، ثنا سويد بن سعيد،
### | [ص: 89]
# ثنا حفص بن ميسرة، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " رب أشعث مدفوع بالأبواب لو أقسم على الله لأبره ".
~~رواه مسلم في الصحيح، عن سويد بن مسعود
# PageV00P000
### | 10000 - 
# حدثنا أبو محمد بن يوسف، إملاء، أنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد
~~البصري، ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة، أنا جعفر بن عون، ثنا أسامة بن زيد،
~~عن جعفر بن عبيد الله بن أنس، عن أنس بن مالك، قال: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول ms2901: " رب أشعث أغبر ذي طمرين لو أقسم على الله لأبره "
# PageV00P000
### | 10001 - 
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الله بن محمد بن زياد العدل، ثنا
### | [ص: 90]
# محمد بن إسحاق، حدثني محمد بن عزيز الأيلي، حدثني سلامة بن روح، عن عقيل
~~بن خالد، عن ابن شهاب، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " كم ضعيف متضعف ذي طمرين لو أقسم على الله لأبر قسمه، منهم البراء
~~بن مالك، وإن البراء لقي زحفا من المشركين قد أوجع المشركون في المسلمين "
~~فقالوا له: يا براء إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إنك لو أقسمت
~~على الله لأبرك، فأقسم على ربك " فقال: أقسمت عليك يا رب لما منحتنا
~~أكتافهم فمنحوا أكتافهم ثم التقوا على قنطرة السوس فأوجعوا في المسلمين
~~فقالوا: يا براء أقسم على ربك فقال: أقسمت عليك يا رب لما منحتنا أكتافهم،
~~وألحقني بنبيك صلى الله عليه وسلم فمنحوا أكتافهم، وقتل البراء شهيدا
# PageV00P000
### | 10002 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا شعبة، عن معبد بن خالد، عن حارثة بن وهب، سمع النبي صلى الله
~~عليه وسلم يقول: " ألا أدلكم على أهل الجنة؟ كل ضعيف متضعف لو أقسم على
~~الله لأبره " وقال: " أهل النار كل جواظ عتل مستكبر ".
### | [ص: 91]
# أخرجاه في الصحيح من حديث غندر، عن شعبة
# PageV00P000
### | 10003 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن
### | [ص: 92]
# حبيب، ثنا أبو داود، ثنا أبو عتبة، عن محمد بن المهاجر، عن عباس بن سالم
~~اللخمي، أن ابن عبد العزيز، بعث إلى أبي سلام الحبشي، وحمل على البريد حتى
~~قدم عليه، فقال: إني بعثت إليك أشافهك حديث ثوبان في الحوض. فقال أبو سلام:
~~سمعت ثوبان يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " حوضي من عدن
~~أبين إلى عمان البلقاء أكوازه مثل عدد نجوم السماء، ماؤه أحلى من العسل،
~~أشد بياضا من اللبن، من شرب منه ms2902 شربة لم يظمأ بعدها أبدا، أول من يرد علي
~~فقراء أمتي " فقال عمر: يا رسول الله، من هم؟ قال: " هم الشعث الرءوس،
~~الدنس الثياب، الذين لا ينكحون المتنعمات، ولا تفتح لهم أبواب السدد ".
~~قال: فقال عمر بن عبد العزيز: " أنا والله قد أنكحت المتنعمات فاطمة بنت
~~عبد الملك، وفتحت له أبواب السدد، إلا أن يرحمني الله، لا جرم، والله لا
~~أدهن رأسي حتى تشعث، ولا أغسل ثوبي الذي يلي جسدي حتى يتسخ "
# PageV00P000
### | 10004 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني محمد بن عبيد الفقيه، ثنا أبو قريش
~~الحافظ، حدثني محمد بن علي بن حمزة المروزي، ثنا إسحاق بن سليمان الرازي،
~~ثنا جعفر بن سليمان الضبعي، عن أيوب، عن الحسن، عن أبي هريرة، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " إن ملوك أهل الجنة كل أشعث أغبر ذي طمرين، إذا
~~استأذنوا على الأمراء لم يؤذن لهم، وإذا طلبوا النساء لم ينكحوا، أو إذا
~~قالوا الحديث لم ينصت لقولهم، حاجة أحدهم يتجلجل في صدره، لو قسم نوره بين
~~أهل الأرض لوسعهم ".
### | [ص: 93]
### | 10005 - 
# وحدثنا أبو سعد الزاهد، ثنا أبو عمرو إسماعيل بن نجيد السلمي، ثنا محمد
~~بن عمار بن عطية الرازي، ثنا سهل بن زنجلة الرازي، ثنا إسحاق بن سليمان
~~الرازي، ثنا جعفر بن سليمان، عن عوف، عن الحسن، - أظنه - عن أبي هريرة،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن من ملوك الجنة " فذكره بمثله،
~~غير أنه قال: " خطبوا " بدل طلبوا. وكذلك رواه إسحاق بن أحمد الرازي، عن
~~إسحاق بن سليمان
# PageV00P000
### | 10006 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، ثنا أبو بكر الربونجي، أنا الحسن بن
~~سفيان، ثنا دحيم،
### | [ص: 94]
# قال: وأخبرنا أبو إسحاق الرازي، أنا أحمد بن عمير بن حوصا، ثنا موسى بن
~~عمر، ثنا سويد بن عبد العزيز، ثنا زيد بن واقد، عن بشر بن عبيد الله، عن
~~أبي إدريس الخولاني، عن معاذ بن جبل، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~ألا أخبركم عن ملوك أهل الجنة، كل ضعيف مستضعف ذو طمرين لا ms2903 يؤبه له لو أقسم
~~على الله لأبره "
# PageV00P000
### | 10007 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنا أبو بكر محمد بن الحسين
~~بن الحسن القطان، أنا أحمد بن يوسف السلمي، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن
~~الزهري، عن هند بنت الحارث، عن أم سلمة، قالت: استيقظ رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ذات ليلة وهو يقول: " لا إله إلا الله، ما فتح الليلة من
~~الخزائن، لا إله إلا الله، ما أنزل الله من الفتن من يوقظ صواحب الحجر، يا
~~رب كاسية في الدنيا عارية في الآخرة ". أخرجه البخاري في الصحيح من أوجه
~~أخرى عن معمر
# PageV00P000
### | 10008 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف الأصبهاني، ثنا أبو سعيد بن الأعرابي، قال: وأنا
~~أقول {ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة} [الأنعام: 52] والعشي، قال محمد
~~بن إسماعيل، قال: ثنا محمد بن مسدد، ثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان، قال:
~~حدثني المقدام بن شريح، عن أبيه، عن سعد، قال لي: " نزلت هذه الآية في ستة
~~من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم منهم ابن مسعود، قال ناس من قريش:
~~هؤلاء السفلة هم الذين يلونك، فوقع في نفس النبي صلى الله عليه وسلم، فنزلت
~~{ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه} [الأنعام: 52] إلى
~~قوله: {أليس الله بأعلم بالشاكرين} [الأنعام: 53] ". أخرجه مسلم في الصحيح،
~~من حديث سفيان الثوري، وإسرائيل
# PageV00P000
### | 10009 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا محمد بن جعفر بن مطر، أنا إبراهيم بن
~~إسحاق الأنماطي، ثنا إسحاق الحنظلي، أنا عمرو بن محمد القرشي، ثنا أسباط
~~الهمداني، عن الكديمي، عن خباب بن الأرت، في قوله عز وجل: {ولا تطرد الذين
~~يدعون ربهم بالغداة} [الأنعام: 52] والعشي يريدون وجهه " جاء الأقرع بن
~~حابس، وعيينة بن حصن الفزاري، فوجدوا رسول الله صلى الله عليه وسلم مع بلال
~~وصهيب وعمار وخباب قاعدا في ناس من ضعفاء، فلما رأوهم مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم حقروهم، فأتوه فجاءوا به وقالوا: إنا نحب أن تجعل لنا منك
~~مجلسا تعرف العرب لنا به فضلا ms2904، فإن وفود العرب تقدم عليك فنستحي مع هؤلاء
~~الأعبد، فإذا جئناك فأقمهم عنا، وإذا
### | [ص: 97]
# خرجنا نحن فاقعد معهم إن شئت فقال: نعم، قالوا: فاكتب لنا عليك به كتابا،
~~قال: فدعا بالصحيفة، ودعا عليا ليكتب " قال: " ونحن جلوس في ناحية فنزل
~~جبريل عليه السلام فقال: {ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون
~~وجهه} [الأنعام: 52] الآية، ثم ذكر الأقرع وعينيه فقال: {وكذلك فتنا بعضهم
~~ببعض ليقولوا أهؤلاء من الله عليهم من بيننا أليس الله بأعلم بالشاكرين}
~~[الأنعام: 53] ثم قال: {وإذا جاءك الذين يؤمنون بآياتنا فقل سلام عليكم كتب
~~ربكم على نفسه الرحمة} [الأنعام: 54] الآية، فرمى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بالصحيفة ودعاهم وقال: {كتب ربكم على نفسه الرحمة} [الأنعام: 54] قال:
~~فيومئذ وضعنا ركبتنا قال: وكان يجلس فإذا أراد القيام قام وتركنا، فأنزل
~~الله عز وجل: {واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه
~~ولا تعد عيناك عنهم} [الكهف: 28] وتجالس الأشراف {ولا تطع من أغفلنا قلبه
~~عن ذكرنا} [الكهف: 28]- يعني: الأقرع، وعيينة - قال: " ثم ضرب لهم مثل
~~الحياة الدنيا ومثل الرجلين فكذا، نقعد بعد ذلك مع النبي صلى الله عليه
~~وسلم فإذا بلغ الساعة التي يريد أن يقوم فيها قمنا وتركناه حتى يقوم "
# PageV00P000
### | 10010 - 
# أخبرنا محمد بن الحسين بن محمد بن موسى السلمي، ثنا جدي إسماعيل بن نجيد،
~~ومحمد بن محمد بن أحمد بن إسحاق الحافظ، قالا: ثنا محمد بن إسحاق بن
### | [ص: 98]
# خزيمة، ثنا بشر بن هلال الصواف، ثنا جعفر بن سليمان، عن المعلى بن زياد،
~~عن العلاء بن بشير، عن أبي الصديق الناجي، عن أبي سعيد الخدري، قال: كنت في
~~عصابة فيها ضعفاء للمهاجرين، وأن بعضهم يستر بعضا من العري، وقارئ يقرأ
~~علينا ونحن نستمع لقراءته قال: فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى قام
~~علينا فلما رآه القارئ سكت، قال: فسلم وقال: " ماذا كنتم تصنعون؟ " قلنا:
~~يا رسول الله، كان قارئ يقرأ علينا ونحن نستمع إلى قراءته فقال: " الحمد
~~لله الذي جعل من أمتي من ms2905 أمرت أن أصبر معه " قال: ثم جلس وسطنا ليعدل نفسه
~~فينا، ثم قال بيده هكذا فتحلق القوم فلم يعرف رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~منهم أحدا، قال: وكانوا ضعفاء المهاجرين فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "
~~أبشروا صعاليك المهاجرين بالفوز التام يوم القيامة، تدخلون الجنة قبل
~~أغنياء المؤمنين بنصف يوم مقداره خمسمائة عام "
# PageV00P000
### | 10011 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر بن عبد الله، أنا الحسن بن
~~سفيان، ثنا حرملة بن يحيى، أنا ابن وهب، حدثني أبو هانئ حميد بن هانئ، أنه
~~سمع أبا عبد الرحمن الحبلي، يقول: جاء ثلاثة نفر إلى عبد الله بن عمرو بن
~~العاص وأنا عنده، فقالوا: يا أبا محمد، إنا والله ما نقدر على شيء لا نفقة،
~~ولا دابة، ولا متاع، فقال لهم: ما شئتم إن شئتم رجعتم إلينا فأعطيناكم ما
~~يسر الله لكم، وإن شئتم ذكرنا أمركم للسلطان، وإن شئتم صبرتم، فإني سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن فقراء المهاجرين يسبقون الأغنياء
~~يوم القيامة بأربعين خريفا " قالوا: إنا نصبر لا نسأل شيئا، فقال رجل: يا
~~أبا محمد، أنا من فقراء المهاجرين قال: ألك مسكن وزوجة؟ قال: نعم، قال: أنت
~~من الأغنياء، قال: إن لي خادما، قال: إذا أنت من الملوك. رواه مسلم في
~~الصحيح، عن أبي الطاهر، عن ابن وهب
# PageV00P000
### | 10012 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا محمد بن عبد الله بن محمد بن قريش،
~~أنا الحسن بن سفيان، ثنا أبو وهب الحراني، ثنا سليمان بن عطاء، عن سلمة بن
~~عبد الله، عن عمه، عن سلمان، قال: جاءت المؤلفة قلوبهم إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، عيينة بن بدر والأقرع بن حابس وذووهم فقالوا: يا رسول
~~الله، أنك لو جلست في صدر المسجد ونفيت عنا هؤلاء وأرواح جبابهم - يعنون
~~أبا ذر وسلمان وفقراء المسلمين -، وكانت عليهم جباب صوف، ولم يكن عليهم
~~غيرها، جلسنا إليك وحادثناك وأخذنا عنك، فأنزل الله عز وجل: {واصبر نفسك مع
~~الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي} [الكهف ms2906: 28] إلى قوله: {أعتدنا للظالمين
~~نارا} [الكهف: 29] يتهددهم بالنار، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يلتمسهم حتى أصابهم في مؤخر المسجد يذكرون الله، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " الحمد لله الذي لم يمتني حتى أمرني أن أصبر نفسي مع قوم من
~~أمتي، معكم المحيا ومعكم الممات "
# PageV00P000
### | 10013 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الحسن بن عبدوس، ثنا عثمان بن
### | [ص: 100]
# سعيد الدارمي، ثنا محمد بن عثمان التنوخي أبو الجماهر الدمشقي، ثنا يحيى
~~بن حمزة، عن أبي عبد الله البحراني، عن القاسم أبي عبد الرحمن، عن سعد بن
~~أبي وقاص، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " والذي نفسي بيده ما
~~تنصرون ولا ترزقون إلا بالضعفاء "
# PageV00P000
### | 10014 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الله
~~التاجر، ثنا أبو حاتم الرازي، ثنا الأنصاري، وهوذة بن خليفة، قالا: ثنا
~~سليمان التيمي، أن أبا عثمان، حدثهم، عن أسامة بن زيد، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " قمت على أبواب الجنة فإذا عامة من يدخلها المساكين، وقمت
~~على باب النار فإذا عامة من يدخلها النساء ". أخرجاه في الصحيح كما معنى
# PageV00P000
### | 10015 - 
# أخبرنا عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق المؤذن، أنا أبو الفضل محمد بن
### | [ص: 101]
# إبراهيم بن الفضل الهاشمي، ثنا أبو برزة الفضل بن محمد الحاسب، ثنا
~~الحسين بن علي بن الأسود، ثنا أبو أسامة، عن عمر بن حمزة العمري، حدثني
~~نافع بن مالك أبو سهل، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " لا إله إلا الله تمنع العباد من سخط الله، ما لم يؤثروا صفقة
~~دنياهم على دينهم، فإذا آثروا صفقة دنياهم على دينهم فإذا آثروا صفقة
~~دنياهم، ثم قالوا: لا إله إلا الله، قال الله: كذبتم ".
### | 10016 - 
# حدثنا أبو سعد الزاهد، نا أبو سعيد أحمد بن أبي بكر بن أبي عثمان الحيري،
~~نا الحسن بن سفيان الشيباني، نا الحسين بن علي بن الأسود العجلي، فذكره
~~بإسناده، غير أنه قال: " فإذا آثروا ms2907 صفقة دنياهم على دينهم، ثم قالوا: لا
~~إله إلا الله ردت عليهم وقال الله لهم: كذبتم
# PageV00P000
### | 10017 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف الأصفهاني، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا
~~محمد بن إسحاق الصغاني، أنا علي بن عياش، ثنا سعيد بن سنان، حدثني أبو
~~الزاهرية، عن أبي شجرة، عن عبد الله بن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: " لا يلقى الله أحد بشهادة أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له
~~إلا دخل الجنة ما لم يخلط معها غيرها " رددها ثلاثا قال قائل من قاصية
~~الناس: بأبي أنت وأمي يا رسول الله، وما يخلط معها غيرها؟ قال: " حب
~~الدنيا، وأثرة لها، وجمعا لها، ورضى بها وعمل الجبارين "
# PageV00P000
### | 10018 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا الحسين بن صفوان، ثنا عبد الله بن أبي
~~الدنيا، حدثني سريج بن يونس، ثنا عبد الوهاب بن عطاء، عن موسى بن يسار، أنه
~~بلغه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله جل ثناؤه لم يخلق خلقا
~~أبغض إليه من الدنيا، وإنه منذ خلقها لم ينظر إليها "
# PageV00P000
### | 10019 - 
# وبإسناده قال: حدثني سريج بن يونس، قال: ثنا عباد بن العوام، عن هشام، أو
~~عوف، عن الحسن، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " حب الدينار رأس
~~كل خطيئة "
# PageV00P000
### | 10020 - 
# قال وحدثني سريج بن يونس، ثنا مروان بن معاوية، عن محمد بن أبي قيس، عن
~~سليمان بن حبيب، عن أبي أمامة الباهلي، قال: لما بعث محمد صلى الله عليه
~~وسلم أتت إبليس جنوده، فقالوا: قد بعث نبي، وأخرجت أمته، فقال: " يحبون
~~الدنيا؟ " قالوا: نعم، قال: " لئن كانوا جميعا يحبونها ما أبالي أن لا
~~يعبدوا الأوثان، وأنا أغدو عليهم وأروح بثلاثة: أخذ المال من غير حقه،
~~وإنفاقه في غير حقه، وإمساكه عن حقه، والشر كله لها تبع ".
### | 10021 - 
# أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، أنا علي بن محمد بن
~~مروان، ثنا إبراهيم بن زيادة، قال: ثنا مروان بن معاوية الفزاري، عن محمد
~~بن قيس ms2908، عن سليمان بن حبيب، قاضي عمر بن عبد العزيز قال: سمعت أبا أمامة
~~الباهلي، فذكره
# PageV00P000
### | 10022 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا الحسين بن صفوان، ثنا عبد الله، حدثني
~~أبو حاتم الرازي، ثنا هشام بن عمار، ثنا صدقة يعني خالدا، عن عيينة
### | [ص: 104]
# بن أبي حكيم، ثنا أبو الدرداء الرهاوي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " احذروا الدنيا فإنها أسحر من هاروت وماروت " وقال غيره: عن هشام
~~بإسناده، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 10023 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا إسماعيل
~~القاضي، ثنا أحمد بن عيسى، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، عن
~~سعيد بن أبي هلال، عن محمد بن المنكدر، عن جابر، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " لا تستبطئوا الرزق، فإنه لم يكن عبد ليموت حتى يبلغه رزق
~~هو له، فأجملوا في الطلب، أخذ الحلال وترك الحرام "
# PageV00P000
### | 10024 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، ثنا جعفر بن محمد
~~الفريابي، ثنا سليمان بن خالد بن يزيد بن أبي مالك، عن أبيه، عن عطاء، قال:
~~سمعت أبا سعيد الخدري، يقول: يا أيها الناس، لا يحملنكم العسر على أن
~~تطلبوا الرزق من غير حله، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "
~~اللهم توفني إليك فقيرا، ولا توفني غنيا، واحشرني في زمرة المساكين يوم
~~القيامة، فإن أشقى الأشقياء من اجتمع عليه فقر الدنيا وعذاب الآخرة "
# PageV00P000
### | 10025 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار،
~~ثنا
### | [ص: 106]
# أحمد بن مهران، ثنا ثابت بن محمد أبو إسماعيل الزاهد، ثنا الحارث بن
~~النعمان، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اللهم
~~أحيني مسكينا، وأمتني مسكينا، واحشرني في زمرة المساكين يوم القيامة "
~~فقالت عائشة: لم يا رسول الله؟ قال: " إنهم يدخلون الجنة قبل الأغنياء
~~بأربعين خريفا، يا عائشة لا ترد المساكين ولو بشق تمرة، يا عائشة ms2909 حبي
~~المساكين وقربيهم، فإن الله عز وجل يقربك يوم القيامة "
# PageV00P000
### | 10026 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا زياد بن
~~الخليل، ثنا مسدد، ثنا جعفر بن سليمان، ثنا عتيبة، عن يزيد بن أصرم، قال:
~~سمعت عليا رضي الله عنه يقول: مات رجل من أهل الصفة، فقيل: يا رسول الله،
~~ترك دينارا أو درهما، فقال: " كيتان، صلوا على صاحبكم " قلت: " وهذا لأنه
~~كان يرى من نفسه من الزهد والفقر ما لم يكن، والله أعلم "
# PageV00P000
### | 10027 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر القطان، ثنا أحمد بن يوسف،
### | [ص: 107]
# ثنا محمد بن يوسف، قال: ذكر سفيان، عن عبد الرحمن بن زياد، عن سعيد بن
~~مسعود، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " للفقر أزين على المؤمن من
~~العذار الجيد على خد الفرس "
# PageV00P000
### | 10028 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا أبو بكر الريونجي، نا الحسن بن
### | [ص: 108]
# سفيان، ثنا محمد بن عبد الله الموصلي، ثنا المعافى، عن موسى بن عبيدة، عن
~~القاسم بن مهران، عن عمران بن حصين، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " إن الله يحب عبده المؤمن المتعفف الفقير أبا العيال "
# PageV00P000
### | 10029 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، ثنا عبدوس بن الحسين بن منصور السمسار، ثنا أبو
~~حاتم الرازي، ثنا الأنصاري، حدثني حميد الطويل، عن أنس بن مالك، قال: كانت
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم ناقة تسمى العضباء لا تسبق، فجاء أعرابي على
~~قعود له
### | [ص: 109]
# فسبقها فشق ذلك على المسلمين، فلما رأى ما في وجوههم قالوا: يا رسول
~~الله، سبقت العضباء، قال: " إن حقا على الله أن لا يرفع شيئا من الدنيا إلا
~~وضعه "
# PageV00P000
### | 10030 - 
# وأخبرنا عبد الخالق بن علي، أنا أبو بكر بن خنب، أنا أبو إسماعيل
~~الترمذي، ثنا أيوب بن سليمان، حدثني أبو بكر بن أبي أويس، عن سليمان بن
~~بلال، قال: قال يحيى: أخبرني ابن شهاب، قال: سمعت سعيد بن المسيب، يقول: إن
~~القصواء كانت كلما دفعت في سباق سبقت فدفعت بها في إبل فسبقت ms2910 وكانت على
~~المسلمين كآبة إذ سبقت، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الناس لا
~~يرفعون شيئا إلا وضعه الله "
# PageV00P000
### | 10031 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنا أبو القاسم الطبراني، ثنا
### | [ص: 110]
# إسماعيل بن إسحاق السراج النيسابوري، ثنا عبد الله بن الجراح القهستاني،
~~ثنا أبو عامر العقدي، ح، وأخبرنا أبو محمد بن يوسف، أنا أبو سعيد بن
~~الأعرابي، ثنا إبراهيم بن الوليد الجشاش، ثنا عبد الله بن الجراح
~~القهستاني، ثنا عبد الملك بن عمرو، ثنا سفيان بن سعيد، عن محمد بن المنكدر،
~~عن جابر بن عبد الله، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الدنيا ملعونة
~~ملعون ما فيها، إلا ما كان منها لله عز وجل ". رواه مهران بن أبي عمرو، عن
~~الثوري، عن محمد بن المنكدر، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 10032 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، ثنا أبو سعيد بن الأعرابي، ثنا ابن أبي الدنيا،
~~ثنا ابن حميد، عن مهران بن أبي عمرو، فذكره، وهذا عن أبي الدرداء، معروف،
### | 10033 - 
# أخبرناه أبو محمد بن يوسف، أنا أبو سعيد بن الأعرابي، ثنا الدبري، عن عبد
~~الرزاق، عن ثور، عن خالد بن معدان، عن أبي الدرداء، قال: " الدنيا ملعونة
~~ملعون ما فيها إلا ذكر الله وما أدى إليه "
# PageV00P000
### | 10034 - 
# حدثنا أبو حازم العبدوي الحافظ، إملاء وأبو سهل أحمد بن محمد بن إبراهيم
~~المهراني قراءة، وأبو عبد الرحمن السلمي، قالوا: أنا أبو عمرو إسماعيل بن
~~نجيد السلمي، ثنا محمد بن عمار بن عطية، ثنا حفص بن عمر، ثنا يحيى بن سعيد،
~~عن عبيد الله بن عمر، عن أبي الزناد، عن عبد الرحمن الأعرج، عن أبي هريرة،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من تقحم في الدنيا فهو يتقحم في
~~النار ". قال أبو حازم: " تفرد به حفص بن عمر المهرقاني، عن يحيى بن سعيد "
# PageV00P000
### | 10035 - 
# وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، ثنا جدي - يعني أبا عمرو -، ثنا السراج،
~~ثنا أبو همام، ثنا الحسين بن عيسى الحنفي، ثنا الحكم بن ms2911 أبان، عن عكرمة، عن
~~ابن عباس، قال: " لا يعجبكم إنسان وإن صلى، وإن صام حتى تنظروا على ما تهجم
~~من الدنيا " " هذا موقوف "
# PageV00P000
### | 10036 - 
# أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل، ثنا أبو عثمان البصري، ثنا محمد
~~بن عبد الوهاب، أنا يعلى بن عبيد، ثنا الأعمش، عن شمر بن عطية، عن شهر بن
~~حوشب، عن عبادة بن الصامت، قال: " يجاء بالدنيا يوم القيامة فيقال: أميزوا
~~ما كان منها لله عز وجل، فيماز ويرمى سائره في النار ".
### | 10037 - 
# وأخبرنا أبو محمد بن يوسف، أنا أبو سعيد بن الأعرابي، ثنا ابن أبي
~~الدنيا، ثنا عباس بن يزيد البصري، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، فذكره. وقال:
~~أراه رفعه، وقال: " وألقوا سائرها في النار "
# PageV00P000
### | 10038 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا عبد الصمد بن علي بن محمد بن مكرم،
~~أخبرني السري بن سهل، ثنا عبد الله بن رشيد، ثنا الربيع بن بدر، عن
### | [ص: 113]
# أبي العالية، عن حذيفة بن اليمان، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " من أصبح وهمه غير الله فليس من الله "
# PageV00P000
### | 10039 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا الحسين بن صفوان، ثنا عبد الله بن أبي
~~الدنيا، حدثني أبو علي عبد الرحمن الطائي، ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث،
~~ثنا عبد الواحد بن زيد، حدثني أسلم الكوفي، غير مرة، عن زيد بن أرقم، قال:
~~كنا مع أبي بكر رضي الله عنه، فدعا بشراب فأتى بماء، وعسل فلما أدناه من
~~فيه بكى وبكى حتى بكى أصحابه فسكتوا وما سكت، ثم عاد فبكى حتى ظنوا أنهم لن
~~يقدروا على
### | [ص: 114]
# مسألته، قال: ثم مسح عينيه، فقالوا: يا خليفة رسول الله، ما أبكاك؟ قال:
~~كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأيته يدفع عن نفسه شيئا ولم أر معه
~~أحدا، فقلت: يا رسول الله ما الذي تدفع عن نفسك؟ قال: " هذه الدنيا مثلت لي
~~فقلت لها: إليك عني، ثم رجعت، فقالت: إن أفلت مني فلن يفلت مني من بعدك "
# PageV00P000
### | 10040 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن ms2912 أحمد بن إسحاق البراز ببغداد، قال: أنا أبو
~~محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي، ثنا أبو يحيى بن أبي مسرة، ثنا
~~أبو عبد الرحمن المقرئ، ثنا موسى بن علي بن رباح، قال: سمعت أبي يقول: سمعت
~~عمرو بن العاص، يخطب الناس بمصر يقول: " ما أبعد هديكم من هدي نبيكم صلى
~~الله عليه وسلم، أما هو فكان أزهد الناس في الدنيا، وأما أنتم أرغب الناس
~~فيها "
# PageV00P000
### | 10041 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا الحسين بن صفوان، ثنا ابن أبي الدنيا،
~~ثنا أبو كريب، ثنا المحاربي، عن عاصم الأحول، قال: بلغني أن ابن عمر، سمع
~~رجلا يقول: أين الزاهدون في الدنيا، الراغبون في الآخرة؟ فأراه قبر النبي
~~صلى الله عليه وسلم وأبي بكر، وعمر فقال: " عن هؤلاء فسل "
# PageV00P000
### | 10042 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا الحسين بن صفوان، ثنا عبد الله بن أبي
~~الدنيا، حدثني عبد الرحمن بن صالح، ثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي، عن
~~عبد الملك بن صفوان، قال: أخبرت، عن الحسن، قال: قالوا: يا رسول الله من
~~خيرنا؟ قال: " أزهدكم في الدنيا، وأرغبكم في الآخرة "
# PageV00P000
### | 10043 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر محمد بن جعفر الآدمي ببغداد،
### | [ص: 116]
# ثنا أبو جعفر أحمد بن عبيد بن ناصح، ثنا خالد بن عمرو القرشي، ثنا سفيان
~~الثوري، ح وأخبرنا أبو محمد بن يوسف، أنا أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن
~~فراس المالكي، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا أبو عبيد، ثنا خالد بن عمرو، عن
~~سفيان، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد، أن النبي صلى الله عليه وسلم وعظ رجلا،
~~فقال: " ازهد في الدنيا يحبك الله، وازهد فيما في أيدي الناس يحبك الناس ".
~~" خالد بن عمرو هذا ضعيف "
# PageV00P000
### | 10044 - 
# وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر محمد بن عمر بن حفص الزاهد، ثنا
~~محمد بن أحمد بن الوليد، ثنا محمد بن كثير، عن سفيان الثوري، عن أبي حازم
~~المدني، عن سهل بن سعد الساعدي، قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله ms2913 عليه وسلم
~~فقال: يا رسول الله،
### | [ص: 117]
# دلني على عمل إذا أنا عملته أحبني الله، وأحبني الناس قال: " ازهد في
~~الدنيا يحبك الله، وازهد فيما عند الناس يحبك الناس ". أخبرنا أبو سعد
~~الماليني، قال: قال أبو أحمد بن عدي الحافظ. لا أدري ما أقول في رواية ابن
~~كثير، عن الثوري هذا الحديث فإن ابن كثير ثقة، " وهذا الحديث عن الثوري
~~منكر ". وقد روي عن زافر، عن محمد بن عيينة أخي سفيان، عن أبي حازم، عن
~~سهل. وروي من حديث زافر، عن محمد بن عيينة، عن ابن عمر. قلت: " حديث ابن
~~كثير تفرد به محمد بن أحمد بن الوليد بن برد الأنطاكي عنه، والله أعلم ".
~~وروي عن أبي قتادة، عن الثوري، نحو حديث خالد القرشي.
### | 10045 - 
# أخبرناه أبو عبد الرحمن السلمي، قال: أنا أبو إسحاق الشيرازي، أنا أبو
~~عروبة، ثنا يزيد بن محمد، ثنا أبو قتادة، عن الثوري، فذكره
# PageV00P000
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، ثنا محمد بن
### | [ص: 118]
# جعفر بن الإمام، ثنا سعيد بن سليمان، عن محمد بن مسلم، عن إبراهيم بن
~~ميسرة، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال، ولا أعلمه إلا قد رفعه قال:
~~" صلح أمر أول هذه الأمة بالزهد واليقين، وهلك آخرها بالبخل والأمل "
# PageV13P117
### | 10047 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد
~~الصفار، ثنا إسماعيل بن إسحاق أبو بكر السراج، ثنا الحسن بن حماد سجادة،
~~ثنا عمرو بن هاشم، عن جويبر، وأخبرنا أبو يعلى حمزة بن عبد العزيز بن محمد
~~الصيدلاني، ثنا محمد بن حيان بن حمدويه أبو بكر الجبائي، ثنا محمد بن منده،
~~ثنا سهل بن عثمان العسكري، ثنا
### | [ص: 119]
# أبو مالك الجنبي، عن جويبر، عن الضحاك، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم: " أن الله تبارك وتعالى ناجى موسى عليه السلام فكان فيما ناجاه،
~~أن قال: يا موسى لم يتصنع المتصنعون بمثل الزهد في الدنيا، ولم يتقرب
~~المتقربون بمثل الورع عما حرمت ms2914 عليهم، ولم يتعبد المتعبدون بمثل البكاء من
~~خشيتي، فقال موسى عليه السلام: يا رب، ويا إله البرية كلها، ويا مالك يوم
~~الدين، ويا ذا الجلال والإكرام ماذا أعددت لهم؟ وماذا جزيتهم؟ قال: أما
~~الزاهدون في الدنيا فإني أمنحهم جنتي يتبوءون منها حيث شاءوا، وأما الورعون
~~عما حرمت عليهم، فإذا كان يوم القيامة لم يبق عبد إلا ناقشته الحساب وفتشت
~~عما في يديه إلا الورعون، فإني أستحييهم وأجلهم وأكرمهم وأدخلهم الجنة بغير
~~حساب، وأما الباكون من خشيتي فأولئك لهم الرفيق الأعلى لا يشاركهم فيه أحد
~~" " لفظ حديث ابن عبدان ". ورواه أيضا ابن وهب، عن الماضي، عن جويبر، عن
~~الضحاك، بإسناده
# PageV00P000
### | 10048 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو منصور العباس بن الفضل النضروي، ثنا
~~الحسين بن إدريس، ثنا هشام بن عمار، ثنا الحكم بن هشام، ثنا يحيى بن سعيد
~~بن أبان، عن أبي فروة، عن أبي خلاد، وكانت له صحبة، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " إذا رأيتم الرجل المؤمن قد أعطي زهدا في الدنيا وقلة
~~منطق فاقتربوا منه فإنه يلقي الحكمة ". وكذلك قال عبد الله بن يوسف: عن
~~الحكم بن هشام.
### | [ص: 120]
# وقال أحمد بن إبراهيم: عن يحيى، سمع أبا فروة الجزري، عن أبي مريم، عن
~~أبي خلاد، عن النبي صلى الله عليه وسلم. قال البخاري: " وهذا أصح "
# PageV00P000
### | 10049 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا الحسين بن صفوان، ثنا عبد الله بن أبي
~~الدنيا، حدثني القاسم بن هاشم، عن حمزة بن سالم، عن محمد بن مسلم الطائفي،
~~عن صفوان يعني ابن سليم، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من زهد
~~في الدنيا أسكن الله الحكمة قلبه، وأطلق بها لسانه وبصره عيوب الدنيا داءها
~~ودواءها ". وأخرجه منها سالما مسلما، إلى دار السلام. " هذا مرسل وقد روي
~~بإسناده آخر ضعيف "
# PageV00P000
### | 10050 - 
# أخبرناه أبو الحسين بن الفضل القطان، ثنا أبو الحسن علي بن إبراهيم
### | [ص: 121]
# بن عيسى المستملي، قال: ثنا أحمد بن جعفر الحبال الرازي، ثنا أحمد بن
~~الصباح، ثنا بشير بن ms2915 زادان، عن عمر بن الصبح، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن
~~المسيب، عن أبي ذر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما زهد عبد
~~في الدنيا إلا أثبت الله الحكمة في قلبه، وأنطق لها لسانه وبصره عيب الدنيا
~~وداءها ودواءها ". " وأخرجه منها سالما إلى دار السلام "
### | 10051 - 
# . أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، أنا أبو جعفر
~~محمد بن علي بن دحيم الشيباني، ثنا أبو الزبير المنبجي واسمه أحمد بن محمد
~~بن عمر، ثنا روح بن أبي روح، ثنا بشير، فذكره بإسناده غير أنه قال: " وأطلق
~~بها لسانه " " وعمر بن صبح ضعيف بمرة "
# PageV00P000
### | 10052 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو جعفر أحمد بن عبيد الحافظ بهمدان،
### | [ص: 122]
# ثنا إبراهيم بن الحسين، ثنا أبو مسهر عبد الأعلى بن مسهر، ثنا الحكم بن
~~هشام الثقفي، ثنا يحيى بن سعيد بن أبان بن سعيد بن العاص، قال: ثنا أبو
~~فروة، عن أبي خلاد، وكانت له صحبة قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " إذا رأيتم الرجل قد أعطي زهدا في الدنيا، وقلة منطق فاقتربوا منه
~~فإنه يلقي الحكمة "
# PageV00P000
### | 10053 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الربيع
~~بن سليمان، ثنا عبد الله بن وهب، أنا سليمان بن بلال، عن موسى بن عبيدة، عن
~~محمد بن كعب القرظي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا أراد
~~الله بعبد خيرا جعل فيه ثلاث خلال: فقهه في الدين، وزهده في الدنيا، وبصره
~~عيوبه "
# PageV00P000
### | 10054 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، ثنا الحسين بن صفوان، ثنا عبد الله بن أبي
~~الدنيا، حدثني الهيثم بن خالد البصري، ثنا الهيثم بن جميل، ثنا محمد بن
~~مسلم، عن إبراهيم بن ميسرة، عن طاوس، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "
~~الزهد في الدنيا يريح القلب والبدن، والرغبة في الدنيا يطيل الهم والحزن "
~~" هذا مرسل، وكذلك ما قبله ".
### | [ص: 123]
# ورواه أيضا فضيل بن عياض، عن النبي صلى الله عليه وسلم ms2916 منقطعا وقد روي
~~موصولا من وجه آخر
# PageV00P000
### | 10055 - 
# أخبرناه أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، ثنا موسى بن عيسى
~~الجزري، قالا: ثنا صهيب بن محمد بن عباد، ثنا يحيى بن محمد العبدي، عن
~~الأشعث بن براز، ح، أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو الفضل محمد بن
~~إبراهيم بن الفضل، ثنا
### | [ص: 124]
# أبو زيد أحمد بن صالح الجوهري نيسابوري، ثنا إسحاق بن منصور، ثنا يحيى بن
~~بسطام الأشعث، ثنا علي بن زيد، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن الزهادة في الدنيا تريح القلب والبدن "
# PageV00P000
### | 10056 - 
# وأخبرنا أبو الحسين، أنا الحسين، ثنا عبد الله، ثنا حمدون بن سعد المؤذن،
~~ثنا النضر بن إسماعيل، عن موسى الصغير، عن عمرو بن مره، عن أبي جعفر، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا عجب، كل العجب للمصدق بدار الحيوان
~~وهو يسعى لدار الغرور ". " وهذا أيضا مرسل "
# PageV00P000
### | 10057 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، قال:
~~وذكر أبو داود، عن الحسن بن أبي جعفر، عن أبي الزبير، عن جابر، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قال لي جبريل عليه السلام: يا محمد، عش ما
~~شئت فإنك ميت، وأحبب من أحببت فإنك مفارقه، واعمل ما شئت فإنك ملاقيه "
# PageV00P000
### | 10058 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو علي، أخبرنا أبو على الروذبارى , ثنا
~~أبو محمد جعفر
### | [ص: 126]
# بن أحمد بن نصر الحافظ، ثنا محمد بن حميد الرازي، ثنا زافر بن سليمان، عن
~~محمد بن عيينة، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد الساعدي، قال: " جاء جبريل إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا محمد، أحبب من شئت فإنك مفارقه، واعمل
~~ما شئت فإنك مجزي به، وعش ما شئت فإنك ميت، واعلم أن شرف المؤمن قيامه
~~بالليل وعزه استغناؤه عن الناس ". ورواه أبو زرعة الرازي، عن عيسى بن صبيح،
~~عن زافر بن سليمان، عن محمد
### | [ص: 127]
# بن ms2917 عيينة، عن أبي حازم، قال مرة: عن ابن عمر، وقال مرة: عن سهل بن سعد
# PageV00P000
### | 10059 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو عبد الله الصفار، ثنا أبو بكر بن
~~أبي الدنيا، ثنا خالد بن خداش، وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنا
~~الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، قالا:
~~ثنا حماد بن زيد، عن ليث، عن مجاهد، عن ابن عمر، قال: أخذ رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ببعض جسدي، فقال: " يا عبد الله بن عمر، كن في الدنيا كأنك
~~غريب، أو كأنك عابر سبيل، وعد نفسك من أهل القبور "
# PageV00P000
# زاد خالد في روايته، قال مجاهد: ثم قال لي عبد الله بن عمر: " يا مجاهد،
~~إذا أصبحت فلا تحدث نفسك بالمساء، وإذا أمسيت فلا تحدث نفسك بالصباح، وخذ
~~من حياتك لموتك ومن صحتك لسقمك، فإنك لا تدري يا عبد الله ما اسمك غدا "
# PageV13P127
### | 10060 - 
# وأخبرنا أبو المقرئ، قال: أنا الحسن بن محمد، ثنا يوسف بن
### | [ص: 128]
# يعقوب، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا سليمان بن داود، ثنا سلام يعني أبا
~~الأحوص، عن أبي إسحاق، عن رجل، من النخع قال: شهدت أبا الدرداء حين حضرته
~~الوفاة، قال: أحدثكم حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم، سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " اعبد الله كأنك تراه، فإن كنت لا
~~تراه فإنه يراك، واعدد نفسك في الموتى، وإياك ودعوة المظلوم فإنها مستجابة،
~~ومن استطاع منكم أن يشهد الصلاتين العشاء والصبح ولو حبوا فليفعل "
# PageV00P000
### | 10061 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، ثنا أبو علي الرفا، ثنا محمد بن يونس، ثنا عون
~~بن عمارة العبدي، ثنا هشام بن حسان، عن ثابت، عن أنس بن مالك، قال: جاءت بي
~~أم سليم
### | [ص: 129]
# إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله، خادمك أنس فادع له
~~وهو كيس وهو عار يا رسول الله، فإن رأيت أن تكسوه رازفيتين يستتر بهما،
~~فقال رسول الله صلى الله ms2918 عليه وسلم: " الكيس من عمل لما بعد الموت،
~~والعاري: العاري من الدين، اللهم لا عيش إلا عيش الآخرة، اللهم اغفر
~~للأنصار والمهاجرة ". " عون بن عمارة ضعيف، وله شاهد من حديث شداد بن أوس
~~في بعض ألفاظه "
# PageV00P000
### | 10062 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، ثنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا ابن المبارك، أنا أبو بكر بن أبي مريم الغساني، عن ضمرة بن
~~حبيب، عن شداد بن أوس، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " الكيس: من دان
~~نفسه وعمل لما بعد الموت، والعاجز: من اتبع نفسه هواها، وتمنى على الله "
# PageV00P000
### | 10063 - 
# أخبرنا أبو منصور محمد بن محمد بن عبد الله النخعي، أنا أبو جعفر بن
~~دحيم، ثنا أحمد بن حازم، أنا عبد الله بن محمد هو ابن أبي شيبة، أنا إسحاق
~~بن منصور، عن أبي رجاء عبد الله بن واقد، عن محمد بن مالك، عن البراء بن
~~عازب، قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنازة فلما انتهينا إلى
~~القبر حثا على القبر، فاستدرت فاستقبلته، فبكى حتى بل الثرى، ثم قال: "
~~إخواني لمثل هذا اليوم فأعدوا "
# PageV00P000
### | 10064 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، أنا أبو عبد الله الصفار، ثنا أبو بكر بن
~~أبي الدنيا، نا بشر بن الوليد الكندي، من كتاب، ثنا أبو رجاء الهروي عبد
~~الله
### | [ص: 131]
# بن واقد، عن محمد بن مالك، عن البراء بن عازب، قال: أقبلت مع النبي صلى
~~الله عليه وسلم في بعض المدينة فبصر بجماعة فقال: " على ما اجتمع هؤلاء؟ "
~~قيل: على قبر يحفرونه، قيل: ففزع النبي صلى الله عليه وسلم فبدر بين يدي
~~أصحابه مسرعا حتى انتهى إلى القبر، فحثا عليه، قال البراء فاستقبلته من بين
~~يديه لأنظر ما يصنع فرأيته بكى حتى بل الثرى من دموعه، ثم أقبل علينا فقال:
~~" أي إخواني، لمثل هذا فادعوا "
# PageV00P000
### | 10065 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا ابن أبي
~~قماش، ثنا عمرو بن عون، عن إسماعيل بن ms2919 عياش، عن العلاء بن عتبة، عن عطاء،
~~عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أكيس المؤمنين
~~أكثرهم ذكرا، وأحسنهم للموت استعدادا أولئك الأكياس "
# PageV00P000
### | 10066 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، ببغداد، أنا أبو الحسن علي بن محمد المصري،
~~ح
### | [ص: 132]
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، وأبو عثمان
~~سعيد بن محمد بن عبدان، وأبو سعيد بن أبي عمرو، وغيرهم، قالوا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، قالا: ثنا عبيد الله بن سعد بن كثير بن عفير، قال:
~~حدثني أبي قال: حدثني مالك بن أنس، عن عمه أبي سهيل بن مالك، عن عطاء بن
~~أبي رباح، عن عبد الله بن عمر، أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم: أي
~~المؤمنين أفضل؟ قال: " أحسنهم خلقا " قال: فأي المؤمنين أكيس؟ قال: "
~~أكثرهم للموت ذكرا، وأحسنهم له استعدادا، أولئك الأكياس " ثم قال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " خمس خصال يا معشر المهاجرين أن تنزل بكم أعوذ بالله أن
~~تدركوهن: لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتى يعلنوا إلا فشا فيهم الطاعون
~~والأوجاع التي لم تكن فشت في أسلافهم، ولم ينقصوا المكيال والميزان إلا
~~أخذوا بالسنين وشدة المئونة، وجور السلطان عليهم، وما منعوا زكاة أموالهم
~~إلا منعوا المطر، ولولا البهائم لم يمطروا، ولم ينقضوا عهد الله، وعهد
~~رسوله إلا سلط الله عليهم عدوهم فأخذوا بعض ما في أيديهم، وما لم يحكم
~~أئمتهم بكتاب الله ويتخذوا فيما أنزل الله إلا جعل بأسهم بينهم ". " لفظهما
~~سواء، إلا أن في حديث المصري، قال عبد الله: " خمس خصال " إلى آخر الحديث "
# PageV00P000
### | 10067 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، ثنا أبو بكر أحمد بن كامل القاضي، ثنا
~~عبد الملك بن محمد، ح،
### | [ص: 133]
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا حمزة بن العباس العقبي، ثنا أبو قلابة،
~~ثنا إسحاق بن ناصح، ثنا قيس بن الربيع، عن منصور، عن ربعي، عن طارق بن عبد
~~الله المحاربي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا ms2920 طارق، استعد
~~للموت قبل الموت "
# PageV00P000
### | 10068 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار،
~~ثنا أبو بكر بن أبي الدنيا، ثنا محمد بن جعفر الوركاني، حدثني عدي بن
~~الفضل، عن
### | [ص: 134]
# عبد الرحمن بن عبد الله، عن القاسم بن عبد الله عن عبد الرحمن، عن أبيه،
~~عن أيوب، عن ابن مسعود، قال: تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم: {فمن يرد
~~الله أن يهديه يشرح صدره للإسلام} [الأنعام: 125]، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " إن النور إذا دخل الصدر انفسح فقيل: يا رسول الله، هل لذلك من
~~علم يعرف؟ قال: " نعم، التجافي عن دار الغرور، والإنابة إلى دار الخلود،
~~والاستعداد للموت قبل نزوله "
# PageV00P000
### | 10069 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد
### | [ص: 135]
# بن إسحاق، ثنا يحيى بن معين، ثنا هشام بن يوسف، عن عبد الله بن بحير
~~القاص، عن هانئ، مولى عثمان بن عفان قال: كان عثمان رضي الله عنه إذا وقف
~~على قبر بكى حتى بل لحيته، فقيل له: تذكر الجنة والنار ولا تبكي وتبكي من
~~هذا؟ قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن القبر أول منزل من
~~منازل الآخرة، فإن نجا منه فما بعده أيسر منه، وإن لم ينج منه فما بعده شر
~~منه ". قال: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما رأيت منظرا قط إلا
~~القبر أفظع منه "
# PageV00P000
### | 10070 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا الحسين بن صفوان، ثنا عبد الله بن أبي
~~الدنيا، ثنا الحسن بن محبوب، وغيره، قالوا: ثنا إسحاق بن سليمان الرازي، عن
~~أبي جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " كفى بذكر الموت مزهدا في الدنيا، مرغبا في الآخرة " هذا مرسل
# PageV00P000
### | 10071 - 
# وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأحمد بن الحسن، قالا: ثنا أبو العباس
~~هو
### | [ص: 136]
# الأصم، ثنا محمد هو ابن إسحاق الصاغاني، ثنا سريج بن يونس، ثنا إسحاق بن
~~سليمان، قال ms2921: سمعت أبا جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس، رفع الحديث إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " كفى بالموت مزهدا في الدنيا، مرغبا في
~~الآخرة "
# PageV00P000
### | 10072 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا عمر أنيس
~~الدلال، ثنا داود بن رشيد، ثنا الربيع بن بدر، عن يونس بن عبيد، عن الحسن،
~~عن عمار يعني ابن ياسر، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " كفى
~~بالموت واعظا، وكفى باليقين غنى، وكفى بالعبادة شغلا "
# PageV00P000
### | 10073 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا محمد بن
~~صالح الأنماطي، ثنا محمد بن إسماعيل، ثنا عبد الله بن سلمة، عن أم حبيبة
~~الجهنية، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لو يعلم البهائم الموت
~~ما يعلم بنو آدم ما أكلت سمينا "
# PageV00P000
### | 10074 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه، ثنا
~~أحمد بن علي الأبار، ح،
### | [ص: 138]
# وأخبرنا أبو بكر بن فورك، ثنا القاضي أبو بكر أحمد بن محمود بن خرزاد
~~الأهوازي، ثنا موسى بن إسحاق، ومحمد بن جعفر القتات، ثنا منجاب بن الحارث،
~~ثنا أبو عامر الأسدي، عن عبد الله بن عمر العمري، عن نافع، عن ابن عمر،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أكثروا ذكر هاذم اللذات، فإنه لا
~~يكون في كثير إلا قلله، ولا في قليل إلا أجزاه "
# PageV00P000
### | 10075 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن محمد الغضائري، ثنا أبو بكر محمد
~~بن يحيى المؤملي، قال: ثنا هشام بن علي العطار، ثنا عثمان بن طالوت،
### | [ص: 139]
# ثنا العلاء بن محمد، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أكثروا ذكر هاذم اللذات " قالوا: وما
~~هاذم اللذات؟ قال: " الموت "
# PageV00P000
### | 10076 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو بكر أحمد بن سلمان بن الحسن النجاد
### | [ص: 140]
# إملاء، ثنا أحمد بن علي، ومعاذ بن المثنى، قالا: ثنا عيسى بن إبراهيم
~~البركي، ثنا عبد العزيز بن ms2922 مسلم، ثنا محمد بن عمرو، عن علقمة، عن أبي سلمة،
~~عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أكثروا ذكر هاذم
~~اللذات، فإنه لم يذكره أحد في ضيق إلا وسع عليه، ولا ذكره في سعة إلا ضيقها
~~عليه "
# PageV00P000
### | 10077 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو الفضل بن خميرويه، أنا أحمد بن نجدة،
~~ثنا سعيد بن منصور، ثنا إسماعيل بن زكريا، عن أبان بن إسحاق الأسدي، حدثني
~~الصباح بن محمد بن أبي حازم البجلي، عن مرة الهمداني، عن ابن
### | [ص: 141]
# مسعود، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " استحيوا من الله حق
~~الحياء " قال: قلنا: إنا نستحي الله والحمد لله، قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " من استحيى من الله حق الحياء فليحفظ الرأس، وما وعى وليحفظ
~~البطن، وما حوى وليذكر الموت والبلى، ومن أراد الآخرة ترك زينة الحياة
~~الدنيا، فمن فعل ذلك فقد استحيى من الله حق الحياء "
# PageV00P000
### | 10078 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار،
~~ثنا أبو بكر بن أبي الدنيا، حدثني أبو إسحاق إبراهيم الآدمي، ثنا سعيد بن
~~عبد الحميد بن جعفر، ثنا علي بن ثابت، عن الوزاع بن نافع، عن سالم بن عبد
~~الله بن
### | [ص: 142]
# عمر، عن أم المنذر، قالت: اطلع رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات عشية
~~إلى الناس، فقال: " أيها الناس، أما تستحيون الله؟ " قالوا: وما ذاك يا
~~رسول الله؟ قال: " تجمعون ما لا تأكلون، وتؤملون ما لا تدركون، وتبنون ما
~~لا تعمرون "
# PageV00P000
### | 10079 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، ثنا محمد بن الحسن
~~بن قتيبة، ثنا محمد بن أبي السري، ثنا عبد العزيز بن عبد الصمد، ثنا أبان
~~بن أبي عياش، عن أنس بن مالك، قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على
~~ناقته الجدعاء فقال في خطبته: " يا أيها الناس، كأن الحق فيها على غيرنا
~~وجب، وكأن الموت على غيرنا كتب، وكأن الذي يشيع من الأموات ms2923 سفر عما قليل
~~إلينا راجعون نبوئهم أجداثهم، ونأكل نزاقهم كأنا مخلدون بعدهم، نسينا كل
~~موعظة، وأمنا كل جائحة، طوبى لمن شغله عيبه عن عيوب الناس، وأنفق مالا كسبه
~~في غير معصية، وخالط أهل الفقه والحكمة، وجانب أهل الذل والمعصية، طوبى لمن
~~ذل في نفسه وحسنت خليقته وصلحت سريرته، وعزل عن الناس شره، طوبى لمن عمل
~~بعلمه، وأنفق الفضل من ماله، وأمسك الفضل من قوله، ووسعته السنة ولم يعدها
~~إلى البدعة ". " تفرد به أبان وقد روي بعض ألفاظه في آخر الحديث من حديث
~~ركب المصري "
# PageV00P000
### | 10080 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا محمد بن عبد الله بن قريش، ثنا الحسن
~~بن سفيان، ثنا محمد بن المصفى، ثنا محمد بن حمير، ثنا أبو بكر بن أبي مريم،
~~عن عطاء بن أبي رباح، عن أبي سعيد الخدري، قال: اشترى أسامة بن زيد بن ثابت
~~وليدة بمائة دينار إلى شهر، فسمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " ألا
~~تعجبون من أسامة المشتري إلى شهر، أسامة لطول الأمل، والذي نفسي بيده ما
~~طرفت عيناي فظننت أن شفيري يلتقيان حتى أقبض، ولا رفعت طرفي، وظننت أني
~~أوضعه حتى أقبض، ولا لقمت لقمة فظننت أني أسيغها حتى أغص بالموت، يا بني
~~آدم، إن كنتم تعقلون فعدوا أنفسكم في الموتى، إنما توعدون لآت "
# PageV00P000
### | 10081 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، قال: أنا أبو علي الحسين بن صفوان، ثنا عبد
~~الله بن
### | [ص: 144]
# محمد بن أبي الدنيا، ثنا علي بن الجعد، أنا أبو معاوية، عن سليمان بن
~~فروخ، عن الضحاك بن مزاحم، قال: أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل فقال: يا
~~رسول الله، من أزهد الناس؟ قال: " من لم ينس القبر والبلى، وترك فضل زينة
~~الدنيا، وآثر ما بقي على ما يغني، ولم يعد غدا من أيامه، وعد نفسه في
~~الموتى "
# PageV00P000
### | 10082 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله الصفار، ثنا أبو بكر بن
~~أبي الدنيا، ثنا يعقوب بن يوسف، مولى بني أسد، ثنا أبو هريرة محمد بن أيوب
~~الواسطي ms2924، ثنا أبو إبراهيم التميمي، سمعت راشدا أبا الجودي، ثنا أنس بن
~~مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من عد غدا من أجله فقد
~~أساء صحبة الموت ". " هذا إسناد مجهول، وروي من وجه آخر ضعيف "
# PageV00P000
### | 10083 - 
# أخبرنا أبو الحسن الأهوازي، أنا أحمد بن عبيد، ثنا الكديمي، ثنا محمد بن
### | [ص: 145]
# أيوب الكلابي، ثنا يحيى بن يمان، حدثني أبو الحواري، عن هارون بن موسى،
~~عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من عد غدا من
~~أجله فقد أساء صحبة الموت "
# PageV00P000
### | 10084 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله الصفار، أنا أبو بكر بن
~~أبي الدنيا، أنا أبو جعفر الآدمي محمد بن يزيد، ثنا سفيان، عن محمد بن
~~أبان، عن زيد السليمي، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا آنس من أصحابه
~~غفلة - أو غرة - نادى فيهم بصوت رفيع: " أتتكم المنية راتبة لازمة، إما
~~بشقاوة وإما بسعادة "
# PageV00P000
### | 10085 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا
### | [ص: 146]
# الخضر بن أبان، ثنا سيار، ثنا إبراهيم بن عمر الصغاني، ثنا الوضين بن
~~عطاء، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أحس من الناس بغفلة من
~~الموت جاء فأخذ بعضادتي الباب، ثم هتف ثلاثا: " يا أيها الناس، يا أهل
~~الإسلام، أتتكم الموتة راتبة لازمة، جاء الموت بما جاء به، جاء بالروح
~~والراحة والكره والمباركة لأولياء الرحمن من أهل دار الخلود الذين كان
~~سعيهم ورغبتهم فيها لها، ألا إن لكل ساع غاية، وغاية كل ساع الموت سابق
~~ومسبوق "
# PageV00P000
### | 10086 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو محمد جعفر بن أحمد بن إبراهيم
~~المقرئ بمكة، ثنا أبو عوف، عن عبد الرحمن بن مرزوق، ثنا روح بن عبادة، ثنا
~~ابن جريج، عن أبي الحوشب، عن زرعة بن عبد الله البياض، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: " يحب الإنسان الحياة والموت خير لنفسه، ويحب الإنسان كثرة
~~المال، وقلة المال أقل لحسابه " " هذا مرسل "
# PageV00P000
### | 10087 - 
# أخبرنا أبو ms2925 عبد الله الحافظ، حدثني أبو أحمد الحسين بن علي بن محمد بن
~~يحيى، من أصل كتابه، قال: حدثني أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة، ثنا أحمد
~~بن يحيى بن سعيد
### | [ص: 147]
# المعدل الضراء النيسابوري، حدثني أبي، عن جدي وهو أبو أمامة، عن أنس بن
~~مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لو رأيت الأجل ومسيره
~~أبغضت الأمل وغروره ". قال أبو بكر: " لم أكتب عن هذا الرجل غير هذا الحديث
~~"
# PageV00P000
### | 10088 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، ثنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا معاذ بن
~~المثنى، ثنا أبو مصعب، ثنا محرز بن هارون، عن الأعرج، عن أبي هريرة، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ح، قال:
### | [ص: 148]
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله الصفار، ثنا أبو بكر بن
~~أبي الدنيا، ثنا إسماعيل بن زكريا الكوفي، ثنا محرز بن هارون التميمي
~~المدني، قال: سمعت الأعرج يذكر، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: " بادروا بالأعمال سبعا، ما تنتظرون إلا فقرا منسيا، أو غنى مطغيا، أو
~~مرضا مفسدا، أو هرما مفندا، أو موتا مجهزا، أو المسيح فشر منتظر ". وفي
~~رواية ابن عبدان: " أو الدجال فإنه شر منتظر، أو الساعة والساعة أدهى وأمر
~~"
# PageV00P000
### | 10089 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله الصفار، قال: وثنا أبو
~~بكر، ثنا محمد بن حسان بن فيروز، ثنا عنبسة بن سعيد، ثنا ابن المبارك، عن
~~معمر، عن سمع المقبري، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~ما ينتظر أحدكم إلا غنى مطغيا، أو فقرا منسيا، أو مرضا مفسدا، أو هرما
~~مفندا، أو موتا مجهزا، أو المسيح فشر منتظر ". وفي رواية ابن عبدان: "
~~الدجال، فالدجال شر غائب ينتظر، أو الساعة والساعة أدهى وأمر "
# PageV00P000
### | 10090 - 
# قال وثنا أبو بكر، قال: حدثني سلمة بن شبيب، ثنا سهل بن عاصم، عن محمد بن
~~أبي منصور، ثنا يوسف بن عبد الصمد، عن محمد بن عبد الرحمن، عن أبي أمامة،
~~قال: قال رسول ms2926 الله صلى الله عليه وسلم: " بادروا بالأعمال هرما ناغصا،
~~وموتا خالسا، ومرضا حابسا، وتسويفا مؤيسا "
# PageV00P000
### | 10091 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، ثنا محمد بن
~~الحسين بن شهريار، ثنا أبو هريرة محمد بن فراس، ثنا أبو قتيبة، ثنا
### | [ص: 150]
# أبو العوام، عن قتادة، عن مطرف، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم: "
~~مثل ابن آدم وإلى جنبه تسعة وتسعون منية، إن أخطأته المنايا وقع في الهرم
~~حتى يموت "
# PageV00P000
### | 10092 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله الصفار، ثنا أبو بكر عبد
~~الله بن محمد بن أبي الدنيا، حدثني أبي، ثنا أبو النضر هاشم بن القاسم، عن
~~أبي عقيل الثقفي، عن برد بن سنان، قال: سمعت بكير بن فيروز، قال: سمعت أبا
~~هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من خاف أدلج، ومن أدلج
~~بلغ المنزل، ألا إن سلعة الله غالية، ألا إن سلعة الله الجنة ". قلت: كذا
~~قال برد بن سنان، وقال بعضهم: يزيد بن سنان، وكذا قاله أبو عيسى الترمذي في
~~كتابه، يزيد بن سنان
# PageV00P000
### | 10093 - 
# وبإسناده قال: وثنا أبو بكر، قال: ثنا يحيى بن إسماعيل الواسطي،
### | [ص: 151]
# قال: ثنا وكيع، قال: ثنا سفيان الثوري، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن
~~الطفيل بن أبي بن كعب، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~من خاف أدلج، ومن أدلج بلغ المنزل الأوان سلعة الله غالية، ألا إن سلعة
~~الله الجنة، جاءت الراجفة تتبعها الرادفة، جاء الموت بما فيه "
# PageV00P000
### | 10094 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأحمد بن الحسن القاضي، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد، ثنا محمد بن بكير الحضرمي، ثنا
~~ضمام بن إسماعيل، عن موسى بن وردان، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " يا بني عبد مناف، أنا النذير، والموت المغير، والساعة الموعد
~~". وفي رواية الحضرمي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا بني
~~هاشم، يا بني عبد مناف ms2927، يا بني قصي، أنا النذير " فذكره
# PageV00P000
### | 10095 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، ثنا أبو سعيد بن الأعرابي، ثنا الحسن
~~بن محمد الزعفراني، ثنا عمرو بن محمد العنقزي، أنا سفيان، عن عبد الله بن
~~محمد بن عقيل، عن الطفيل بن أبي، عن أبي بن كعب، قال: كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إذا ذهب ربع الليل خرج فقال: " اذكروا الله، اذكروا الله
~~جاءت الراجفة تتبعها الرادفة، جاء الموت بما فيه "
# PageV00P000
### | 10096 - 
# أخبرنا أبو عمرو الرزجاهي، أنا أبو بكر الإسماعيلي، ثنا عبد الله بن محمد
~~بن ناجية، ثنا إسحاق بن بهلول الأنباري، ثنا الهيثم بن موسى المروزي، ثنا
~~عبد الصمد بن الحصين بن الترجمان، ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن الحارث،
~~عن علي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الأنبياء قادة، والفقهاء
~~سادة، ومجالستهم زيادة، وأنتم في ممر الليل والنهار على آجال منقوصة،
~~وأعمال محفوظة، والموت يأتيكم بغتة، فمن يزرع خيرا يحصد رغبة، ومن يزرع شرا
~~يحصد ندامة ".
### | [ص: 153]
# وقد روينا هذا، عن عبد الله بن مسعود، " ومن قوله غير مرفوع وهو المحفوظ
~~"
# PageV00P000
### | 10097 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله الصفار، ثنا أبو بكر بن
~~أبي الدنيا، حدثني أحمد بن عبد الأعلى، حدثني أبو جعفر المكي، قال: قال
~~الحسن البصري: طلبت خطب النبي صلى الله عليه وسلم في الجمعة فأعيتني فلزمت
~~رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فسألته عن ذلك فقال: كان يقول في
~~خطبته يوم الجمعة: " يا أيها الناس، إن لكم علما فانتهوا إلى علمكم، وإن
~~لكم نهاية فانتهوا إلى نهايتكم، فإن المؤمن بين مخافتين بين أجل قد مضى لا
~~يدري كيف صنع الله فيه، وبين أجل قد بقي لا يدري كيف الله بصانع فيه،
~~فليتزود المرء لنفسه، ومن دنياه لآخرته، ومن الشباب قبل الهرم، ومن الصحة
~~قبل السقم، فإنكم خلقتم للآخرة والدنيا خلقت لكم، والذي نفسي بيده ما بعد
~~الموت من مستعتب وما بعد الدنيا دار إلا الجنة والنار، وأستغفر الله لي
~~ولكم ms2928 "
# PageV00P000
### | 10098 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا الحسين بن صفوان، ثنا عبد الله بن
### | [ص: 154]
# محمد، حدثني محمد بن علي بن شقيق، ثنا إبراهيم بن الأشعث، أنا الفضيل بن
~~عياض، عن عمران بن حسان، عن الحسن، قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~على أصحابه ذات يوم، فقال: " هل منكم من يريد أن يؤتيه الله عز وجل علما
~~بغير تعلم، وهديا بغير هداية، هل منكم من يريد أن يذهب الله عز وجل عنه
~~العمى ويجعله بصيرا إلا أنه من رغب في الدنيا وقصر أمله فيها أعطاه الله
~~علما بغير تعلم، وهدى بغير هداية، ألا إنه سيكون بعدكم قوم لا يستقيم لهم
~~الملك إلا بالقتل، والتجبر، ولا الغنى إلا بالبخل والفخر، ولا المحبة إلا
~~بالاستخراج في الدين واتباع الهوى، ألا فمن أدرك ذلك الزمان منكم فصبر
~~للفقر وهو يقدر على الغنى، وصبر للبغضاء وهو يقدر على المحبة، وصبر على
~~الذل وهو يقدر على العز لا يريد بذلك إلا وجه الله عز وجل أعطاه الله ثواب
~~خمسين صديقا "
# PageV00P000
### | 10099 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا الحسين بن صفوان، ثنا ابن أبي الدنيا،
~~ثنا إسحاق بن إسماعيل، ثنا روح بن عبادة، عن عوف، عن الحسن،
### | [ص: 155]
# قال: بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إنما مثل الدنيا كمثل
~~الماشي في الماء، هل يستطيع الذي يمشي في الماء أن لا تبتل قدماه "
# PageV00P000
### | 10100 - 
# قال: وثنا عبد الله بن أبي الدنيا، حدثني سلمة يعني ابن شبيب، أنه حدث،
~~عن عبد الله بن المبارك، ثنا محمد بن النضير الحارثي، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " لا تشغلوا قلوبكم بذكر الدنيا "
# PageV00P000
### | 10101 - 
# قال: وثنا عبد الله، ثنا عصمة بن الفضل، ثنا الحارث بن مسلم الرازي،
~~وكانوا يرونه من الأبدال، عن زياد بن أنس بن مالك، قال: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: " من أصبح وأكبر همه الدنيا فليس من الله "
# PageV00P000
### | 10102 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن بشرويه ms2929،
### | [ص: 156]
# ثنا أبو يحيى البزار، ثنا سليمان بن يحيى، ثنا وهب بن راشد، ثنا فرقد
~~السبنجي، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من
~~أصبح وهمه غير الله فليس من الله، ومن أصبح لا يهتم للمسلمين فليس منهم " "
~~إسناده ضعيف، وكذلك ما قبله "
# PageV00P000
### | 10103 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا محمد
### | [ص: 157]
# بن عبيد بن عتبة الكندي، ثنا عثمان بن سعيد، ثنا يحيى بن يعلى، عن حميد
~~الأعرج، عن عبد الله بن الحارث، عن عبد الله بن مسعود، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " عجبت لغافل ولا يغفل عنه، وعجبت لمن يؤمل الدنيا
~~والموت يطلبه، وعجبت لضاحك ملء فيه ولا يدري أرضي عنه أم سخط "
# PageV00P000
### | 10104 - 
# وأخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الرزجاهي، ثنا أبو أحمد عبد الله بن
~~عدي الحافظ، ثنا عبد الله بن محمد بن ناجية، ثنا هشام بن يونس، ثنا يحيى بن
~~يعلى الأسلمي، غير أنه قال: وكان يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~" عجبت لطالب الدنيا والموت يطلبه، وغافل وليس بمغفول عنه " ثم ذكر ما بعده
# PageV00P000
### | 10105 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا
### | [ص: 158]
# الربيع بن سليمان، ثنا عبد الله بن وهب، عن سليمان بن بلال، عن كثير بن
~~زيد، عن الحارث بن أبي يزيد، عن جابر بن عبد الله، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " لا تتمنوا الموت فإن هول المطلع شديد، وإن من السعادة أن
~~يطيل الله عز وجل عمر العبد ويرزقه الإنابة "
# PageV00P000
### | 10106 - 
# أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل الماسرجسي، ثنا أبو عثمان عمرو
~~بن عبد الله البصري، ثنا الحسن بن عبد الصمد القهندري، ثنا أبو الصلت
~~الهروي، أنا يوسف بن عطية، ثنا ثابت، عن أنس بن مالك، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم خرج يوما فاستقبله شاب من الأنصار يقال له: حارثة بن
~~النعمان، فقال له: " كيف أصبحت يا ms2930 حارثة؟ " قال: أصبحت مؤمنا حقا، قال:
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " انظر ما تقول، فإن لكل حق حقيقة
~~إيمانك؟ " قال: فقال: عزفت نفسي عن الدنيا، فأسهرت ليلي وأظمأت نهاري،
~~وكأني أنظر إلى عرش ربي بارزا، وكأني أنظر إلى أهل الجنة كيف يتزاورون
~~فيها، وكأني أنظر إلى أهل النار كيف يتعادون فيها، فقال: فقال له النبي صلى
~~الله عليه وسلم: " أبصرت فالزم، مرتين، عبد نور الله الإيمان في قلبه "
~~قال: فنودي يوما في الخيل: يا خيل الله اركبي، فكان أول فارس ركب، وأول
~~فارس استشهد، فجاءت أمه
### | [ص: 159]
# إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله، أخبرني عن ابني
~~حارثة، أين هو؟ إن يكن في الجنة لم أبك ولم أحزن، وإن يكن في النار بكيت ما
~~عشت في الدنيا، قال: فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا أم
~~حارثة، إنها ليست بجنة ولكنها جنان، وحارثة في الفردوس الأعلى "، قال:
~~فانصرفت وهي تضحك وتقول: بخ بخ لك يا حارثة. كذا قال حارثة بن النعمان
# PageV00P000
### | 10107 - 
# وقد أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا علي بن الفضيل بن محمد بن عقيل،
~~ثنا مطين، ثنا محمد بن العلاء، ثنا زيد، ثنا ابن لهيعة، ثنا خالد بن يزيد
~~السكسكي، عن سعيد بن أبي هلال، عن محمد بن أبي الجهم، عن الحارث بن مالك،
~~أنه مر برسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له: " كيف أصبحت يا حارثة؟ "
~~قال: أصبحت مؤمنا حقا، قال: " انظر ما تقول إن لكل حق حقيقة، فما حقيقة
~~إيمانك؟ " قال: عزفت نفسي عن الدنيا، وكأني أنظر إلى عرش ربي بارزا، وكأني
~~أنظر إلى أهل الجنة يتزاورون فيها، وكأني أنظر إلى أهل النار يتضاغون فيها،
~~قال: " يا حارثة، عرفت فالزم " - قالها ثلاثا -. " هذه القصة في الحارث بن
~~مالك، ويقال: حارثة، وقصة الأم في الحارثة بن النعمان "
# PageV00P000
### | 10108 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو عبد الله الصنعاني، ثنا إسحاق
~~الدبري، أنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن صالح بن سمار، وجعفر ms2931 بن برقان، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال للحارث بن مالك: " ما أنت يا حارث بن مالك؟ -
~~أو قال: يا حار؟ - " قال: مؤمن يا رسول الله، قال: " مؤمن حقا؟ " قال: مؤمن
~~حقا، قال: " فإن لكل حق حقيقة فما حقيقة ذلك؟ قال: عزفت نفسي عن الدنيا
~~فأسهرت ليلي، وأظمأت نهاري، وكأني أنظر إلى عرش ربي حين يجاء به، وكأني
~~أنظر إلى أهل الجنة يتزاورون فيها، وكأني أسمع عواء أهل النار، فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: " مؤمن نور الله قلبه " " هذا منقطع "
# PageV00P000
# فصل فيما بلغنا عن الصحابة رضي الله عنهم " في معنى ما تقدم عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم "
# PageV13P161
### | 10109 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار،
~~ثنا أبو بكر بن أبي الدنيا، ثنا أحمد بن عمران، ثنا محمد بن فضيل، عن عبد
~~الرحمن بن إسحاق، عن عبد الله القرشي، عن عبد الله بن عكيم، قال: خطبنا أبو
~~بكر الصديق رضي الله عنه، فقال: " أوصيكم بتقوى الله، وأن تثنوا عليه بما
~~هو له أهل، وتخلطوا الرغبة والرهبة، وتجمعوا الإلحاف بالمسلمين، فإن الله
~~عز وجل أثنى على زكريا وأهل بيته، فقال: {إنهم كانوا يسارعون في الخيرات
~~ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين} [الأنبياء: 90]، ثم اعلموا عباد
~~الله أنكم تغدون وتروحون في أمل قد غيب عنكم علمه، فإن استطعتم أن لا تنقضي
~~آجالكم إلا وأنتم في عمل الله فافعلوا، ولن تستطيعوا ذلك إلا بالله عز وجل،
~~فسارعوا في مهل إياكم قبل أن تنقضي آجالكم فتردكم إلى أسوأ أعمالكم، فإن
~~أقواما جعلوا آجالهم لغيرهم فأنهاكم أن تكونوا أمثالهم الوحا الوحا، ثم
~~النجا النجا، فإن من ورائكم طالبا حثيثا مره سريع - يعني الموت - "
# PageV00P000
### | 10110 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق، أنا موسى بن إسحاق
~~الأنصاري، ثنا عبد الله بن أبي شيبة، ثنا محمد بن فضيل، ثنا عبد الرحمن بن
~~إسحاق، عن عبد الله بن عبيد القرشي، عن عبد الله بن عكيم، قال: خطبنا ms2932 أبو
~~بكر الصديق رضي الله عنه، فحمد الله وأثنى عليه بما هو له أهل، ثم قال: "
~~أوصيكم بتقوى الله، وأن تثنوا عليه بما هو له أهل، وأن تخلطوا الرغبة
~~بالرهبة، فإن الله عز وجل، أثنى على زكريا، وأهل بيته، فقال: {إنهم كانوا
~~يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين} [الأنبياء:
~~90]، ثم اعلموا عباد الله أن الله قد ارتهن بحقه أنفسكم، وأخذ على ذلك
~~مواثيقكم واشترى منكم القليل الفاني بالكثير الباقي، وهذا كتاب الله فيكم
~~لا يطفأ نوره، ولا تنقضي عجائبه، فاستضيئوا بنوره، وانتصحوا كتابه،
~~واستضيئوا منه ليوم الظلمة، فإنه إنما خلقكم لعبادته، ووكل بكم كراما
~~كاتبين يعلمون ما تفعلون، ثم اعلموا عباد الله أنكم تغدون وتروحون في أجل
~~قد غيب عنكم علمه، فإن استطعتم أن تنقضي الآجال وأنتم في عمل الله فافعلوا،
~~ولن تستطيعوا ذلك إلا بالله، فسابقوا في مهل آجالكم قبل أن تنقضي آجالكم،
~~ويردكم إلى أسوأ أعمالكم فإن أقواما جعلوا
### | [ص: 163]
# آجالهم لغيرهم، ونسوا أنفسهم فأنهاكم أن تكونوا أمثالهم فالوحا الوحا ثم
~~النجا النجا، فإن وراءكم طالبا حثيثا مره سريع "
# PageV00P000
### | 10111 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله الصفار، ثنا أبو بكر بن
~~أبي الدنيا، ثنا سريج بن يونس، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا الأوزاعي، عن يحيى
~~بن أبي كثير، أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه، كان يقول في خطبته: " أين
~~الوضاءة الحسنة وجوههم المعجبون بشبابهم، أين الملوك الذين بنوا المدائن
~~وحصنوها بالحيطان، أين الذين كانوا يعطون الغلبة في مواطن الحرب قد تضعضع
~~أركانهم، حين أضني بهم الدهر، وأصبحوا في ظلمات القبور الوحا الوحا، ثم
~~النجا النجا "
# PageV00P000
### | 10112 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنا أبو إسحاق إبراهيم بن
~~محمد بن إبراهيم الديبلي، بمكة، ثنا محمد بن علي بن زيد الصائغ، ثنا الحسن
~~بن علي، ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، ثنا عبد الواحد بن زيد، ثنا أسلم
~~الكوفي، عن مرة الطيب، عن زيد بن أرقم، قال: كنت مع أبي بكر الصديق رضي ms2933
~~الله عنه، فاستسقى فأتي بإناء فيه ماء وعسل فأدناه من فيه، ثم نحاه وبكى
~~حتى بكى أصحابه
### | [ص: 164]
# فسكتوا وما سكت، ثم مسح وجهه بردائه، وبكى حتى أيسوا من كلامه، ثم مسح
~~عينيه، فقالوا له: يا خليفة رسول الله، ما الذي أبكاك؟ قال: كنت مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فرأيته يدفع عنه شيئا لم أبصر أحدا معه، قلت: يا
~~رسول الله، ما هذا الذي تدفع عن نفسك ولا أرى معك أحدا؟ قال: " هذه الدنيا
~~تمثلت لي، وحنت ظهرها علي فقلت لها: إليك عني، فقالت: أما والله لئن نجوت
~~مني لا ينجو مني من بعدك، فذكرت ذلك اليوم فخشيت أن تلحقني "
# PageV00P000
### | 10113 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا محمد بن غالب،
~~ثنا عمرو بن مرزوق، أنا شعبة، عن منصور، سمع أبا حازم، يحدث عن مولاته
~~نمرة، أنها سمعت أبا بكر رضي الله عنه يقول: " النساء أهلكهن الأحمران:
~~الذهب، والزعفران "
# PageV00P000
### | 10114 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، ثنا الحسين بن صفوان، ثنا أبو بكر عبد الله
~~بن محمد بن أبي الدنيا، حدثني سريج، ثنا روح بن عبادة، ثنا هشام، عن
### | [ص: 165]
# حوشب، عن الحسن، أن سلمان الفارسي أتى أبا بكر الصديق رضي الله عنه يعوده
~~في مرضه الذي مات فيه، فقال سلمان: أوصني؟، قال أبو بكر: " إن الله عز وجل
~~فاتح عليكم الدنيا فلا تأخذن منها إلا بلاغا، واعلم أن من صلى صلاة الصبح
~~فهو في ذمة الله فلا يخفرن الله في ذمته فيكبك على وجهك في النار "
# PageV00P000
### | 10115 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني علي بن حمشاذ، ثنا إسحاق بن الحسن،
~~ثنا الحسن الأشيب، ثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، أن أبا بكر الصديق رضي الله
~~عنه، كان يكثر أن يتمثل بهذا البيت:
# [البحر الرجز]
# لا يزال يبغي حبيبا يكونه ... وقد يرجو الفتى الرجاء يموت دونه
# PageV00P000
### | 10116 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو محمد الحسن بن محمد الإسفراييني،
~~ثنا محمد بن محمد بن رجاء، ثنا عمرو بن علي ms2934 بن بحر بن كنيز السقا، قال:
~~سمعت يحيى بن سعيد، يقول: جاءني شعبة لما أراد الخروج إلى المهدي فقال:
~~حدثني
### | [ص: 166]
# بحديث موسى الجهني حتى أحدث به المهدي، قال محمد بن محمد بن رجاء: حدثنا
~~أبو حفص، أنا يحيى بن سعيد، أنا موسى الجهني أبو بكر بن حفص قال: جاءت
~~عائشة إلى أبيها وهو يعالج ما يعالج من الموت، فلما رأت نفسه في صدره تمثلت
~~بهذا البيت:
# [البحر الطويل]
# أماوي ما يغني الثراء عن الفتى ... إذا خرجت يوما وضاق بها الصدر
# زاد فيه غيره: فكشف عن وجهه وقال:" لكن جاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت
~~منه تحيد"
# PageV00P000
### | 10117 - 
# حدثنا أبو سعد عبد الملك بن محمد بن إبراهيم الزاهد رحمه الله، قال: أنا
~~أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن رجاء، أنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم، ثنا
~~قتيبة بن سعيد، ثنا كثير بن هشام، ثنا جعفر بن برقان، قال: بلغني، أن عمر
~~بن الخطاب رضي الله عنه، كتب إلى بعض عماله، فكان في آخر كتابه: " أن حاسب
~~نفسك في الرخاء قبل حساب الشدة، فإنه من حاسب نفسه في الرخاء قبل حساب
~~الشدة عاد مرجعه إلى الرضا والغبطة ومن ألهته حياته وشغله بهواه عاد مرجعه
~~إلى الندامة والحسرة، فتذكر ما توعظ به لكي تنتهي عما ينتهى عنه "
# PageV00P000
### | 10118 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله الصفار، ثنا أبو بكر بن
~~أبي
### | [ص: 167]
# الدنيا، حدثني محمد بن عثمان العجلي، ثنا أبو أسامة، عن الشعبي، عن
~~مسروق، قال: خرج عمر بن الخطاب ذات يوم وعليه حلة قطن فنظر الناس إليه،
~~فقال: " لا شيء فيما يرى إلا بشاشته يبقي الإله، ويود إلى المال والولد،
~~والله ما الدنيا في الآخرة إلا كنفحة أرنب "
# PageV00P000
### | 10119 - 
# قال: وثنا أبو بكر، حدثني أبو جعفر الأدمي، ثنا يحيى بن سليم، سمعت سفيان
~~الثوري، قال: بلغني أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، كان يتمثل:
# [البحر الرمل]
# لا يغرنك عشاء ساكن ... قد توافي بالمنيات السحر
# PageV00P000
### | 10120 - 
# قال: وحدثنا أبو بكر، حدثني أبو ms2935 علي الطائي المحاربي، عن إسماعيل
### | [ص: 168]
# بن مسلم، عن أبي معشر، عن إبراهيم، قال: قال عمر بن الخطاب: " التؤدة في
~~كل شيء إلا في أمر الآخرة "
# PageV00P000
### | 10121 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: ثنا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، أنا يزيد بن هارون، أنا إسماعيل بن
~~أبي خالد، عن مصعب بن سعد، قال: قالت حفصة بنت عمر لعمر أمير المؤمنين: لو
~~لبست ثوبا هو ألين من ثوبك، وأكلت طعاما هو أطيب من طعامك، فقد وسع الله من
~~الرزق، وأكثر من الخير؟ قال: " إني سأخاصمك إلى نفسك، أما تذكرين ما كان من
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يلقى من شدة العيش "، فما زال يكررها حتى
~~أبكاها فقال لها: " إني قد قلت لك: إني والله لئن استطعت لأشاركهما بمثل
~~عيشهما الشديد لعلي أدرك عيشهما الرضي ".
### | 10122 - 
# قال: وحدثنا محمد بن إسحاق الصنعاني، ثنا علي بن إسحاق، أنا
### | [ص: 169]
# ابن المبارك، ثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن أخيه، عن مصعب بن سعد، أن
~~حفصة، قالت لعمر: ألا تلبس؟ قال: فذكر مثل حديث يزيد بن هارون
# PageV00P000
### | 10123 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا محمد بن بشر العبدي،
~~حدثني إسماعيل بن أبي خالد، حدثني أخي نعمان، عن مصعب بن سعد بن أبي وقاص،
~~عن حفصة بنت عمر، أنها قالت لأبيها: " يا أمير المؤمنين، ما عليك لو لبست
~~ألين من ثوبيك هذين، وأكلت أطيب من طعامك هذا، وقد فتح الله عز وجل عليك
~~الأرض، وأوسع عليك الرزق. قال: أخاصمك إلى نفسك، أما تعلمين ما كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يلقى من شدة العيش وجعل يذكرها أشياء، مما كان
~~النبي صلى الله عليه وسلم يلقى حتى أبكاها قال: قد قلت لك: إني كان لي
~~صاحبان فسلكا طريقا وإني إن سلكت غير طريقهما سلك بي غير طريقهم، وإني
~~والله لأشركهما في مثل ms2936 عيشهما الشديد لعلي أدرك عيشهما الرضي - يعني
~~بصاحبيه النبي صلى الله عليه وسلم، وأبا بكر رضي الله عنه - "
# PageV00P000
### | 10124 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، ثنا أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري، ثنا
~~محمد بن عبد الوهاب، أنا يعلى بن عبيد، ثنا إسماعيل بن أبي خالد، قال: قال
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه: " يا أيها الناس، كونوا أوعية للكتاب وعدوا
~~أنفسكم في الموتى، وسلوا الله رزق يوم بيوم لا عليكم أن لا يكثر لكم "
# PageV00P000
### | 10125 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا الحسين بن صفوان، ثنا ابن أبي الدنيا،
~~ثنا محمد بن ناجح، ثنا بقية بن الوليد، عن محمد بن مسرة التستري، قال: قال
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه: " الزهد في الدنيا راحة للقلب والبدن "
# PageV00P000
### | 10126 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، أنا أبو بكر أحمد بن سعيد بن فرضخ، ثنا عبيد
~~الله بن محمد العمري، ثنا عبد العزيز الأويسي، حدثني إبراهيم بن سعد، عن
~~ابن أخي شهاب، - أظنه - عن ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله، عن أبي هريرة،
~~قال: كان عمر بن الخطاب إذا خطب الناس يقول في خطبته: " أفلح منكم من حفظ
~~الهوى والطمع والغضب، وليس فيما دون الصدق من الحديث خير، من يكذب يفجر ومن
~~يفجر يهلك، إياكم والفجور، وما فجور عبد خلق من تراب فإلى التراب يعود وهو
~~اليوم حي وغدا ميت، اعملوا يوما بيوم، واجتنبوا دعوات المظلوم، وعدوا
~~أنفسكم من الموتى ". وكذلك رواه جماعة عن الأويسي، وقالوا عن عمه ابن شهاب
# PageV00P000
### | 10127 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا محمد بن علي الصنعاني، ثنا إسحاق بن
### | [ص: 171]
# إبراهيم، أنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، قال: انكسرت قلوص من إبل
~~الصدقة فحقها عمر، ودعا الناس، فقال له العباس: لو كنت تصنع بنا هكذا، فقال
~~له عمر: " إنا والله ما وجدنا لهذا المال سبيلا إلا أن يؤخذ من حق، ويوضع
~~في حق، ولا يمنع من حق "
# PageV00P000
### | 10128 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا الحسين بن صفوان، ثنا عبد الله بن أبي
~~الدنيا ms2937، قال: كتب إلي أبو عبد الله محمد بن خلف بن صالح الكوفي التيمي، ثنا
~~شعيب بن إبراهيم التيمي، حدثني سيف بن عمر الأسيدي، عن بدر بن عثمان، عن
~~عمه، قال: آخر خطبة خطبها عثمان رضي الله عنه في جماعة: " أن الله إنما
~~أعطاكم الدنيا لتطلبوا بها الآخرة لم يعطكموها لتركنوا إليها، إنما الدنيا
~~تفنى، والآخرة تبقى، لا تبطركم الفانية، ولا تشغلنكم عن الباقية، آثروا ما
~~يبقى على ما يفنى، فإن الدنيا منقطعة، وإن المصير إلى الله عز وجل، اتقوا
~~الله فإن تقواه جنة من بأسه، ووسيلة من عنده، واحذروا من الله الغير،
~~والزموا جماعتكم لا تصيروا أحزابا، {واذكروا نعمة الله عليكم إذ كنتم أعداء
~~فألف بين قلوبكم فأصبحتم بنعمته إخوانا} [آل عمران: 103] " إلى آخر الآيتين
# PageV00P000
### | 10129 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد المصري،
~~ثنا ابن أبي مريم، ثنا الفريابي، ثنا سفيان، عن زبيد اليامي، عن مهاجر
~~العامري، عن علي رضي الله عنه، قال: " إن أخوف ما أخاف عليكم اتباع الهوى،
~~وطول الأمل، أما اتباع الهوى فأنه يصد عن الحق، وأما طول الأمل فينسي
~~الآخرة "
# PageV00P000
### | 10130 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله علي بن عبد الله العطار
~~ببغداد، ثنا علي بن حرب الموصلي سنة ستين ومائتين بالموصل، ثنا وكيع، عن
~~سفيان، عن عطاء بن السائب، عن أبي عبد الرحمن السلمي، قال: خطب علي بن أبي
~~طالب رضي الله عنه بالكوفة فقال: " يا أيها الناس، إن أخوف ما أخاف عليكم
~~طول الأمل، واتباع الهوى، فأما طول الأمل فينسي الآخرة، وأما اتباع الهوى
~~فيضل عن الحق، ألا إن الدنيا قد ولت مدبرة، والآخرة مقبلة، ولكل واحدة
~~منهما بنون، فكونوا من أبناء الآخرة، ولا تكونوا من أبناء الدنيا، فإن
~~اليوم عمل ولا حساب، وغدا حساب ولا عمل ". وقد روى محمد، عن علي بن أبي علي
~~اللهبي. " وهو ضعيف، هذه الألفاظ بإسنادين له، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~".
### | 10131 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد ms2938 بن عبيد الصفار، ثنا عثمان
### | [ص: 174]
# بن عمر، قال: ثنا الحجبي، ثنا علي بن أبي علي الهاشمي، عن جعفر بن محمد،
~~عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي، عن النبي صلى الله عليه وسلم كذا قال
# PageV00P000
### | 10132 - 
# وأخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا أبو الفضل
~~محمد بن إبراهيم بن الفضل المكي، ثنا أحمد بن محمد بن عبد الله الشافعي،
~~ثنا عمر، ثنا علي بن أبي علي، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أخوف ما أتخوف على أمتي
~~الهوى، وطول الأمل، فأما الهوى فيصد عن الحق، وأما طول الأمل فينسي الآخرة،
~~وهذه الدنيا مرتحلة ذاهبة، وهذه الآخرة مرتحلة قادمة، ولكل واحدة منهما
~~بنون، فإن استطعتم أن لا تكونوا من بني الدنيا فافعلوا، فإنكم اليوم في دار
~~العمل ولا حساب، وأنتم غدا في دار الحساب ولا عمل ". "
### | [ص: 175]
# لفظ الإسنادين سواء، غير أنه قال في رواية جعفر بن محمد: " فإن استطعتم
~~أن تكونوا من الآخرة ولا تكونوا من الدنيا فافعلوا ".
### | 10133 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا أبو جعفر
~~الدينوري، ثنا عبد العزيز يعني الأويسي، ثنا علي بن أبي علي اللهبي، عن
~~محمد بن المنكدر، عن جابر، مثله، غير أنه قال: " فإن استطعتم أن تكونوا من
~~بني الآخرة ولا تكونوا من بني الدنيا فافعلوا ". " انفرد به هذا اللهبي
~~وليس بالقوي "
# PageV00P000
### | 10134 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ثنا محمد بن عثمان بن ثابت
### | [ص: 176]
# الصيدلاني، ثنا محمد بن يونس، ثنا إبراهيم بن زكريا البزار، ثنا فديك بن
~~سليمان، ثنا محمد بن سوقة، عن الشعبي، عن الحارث، عن علي رضي الله عنه، قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من اشتاق إلى الجنة سارع إلى الخيرات، ومن
~~أشفق من النار لها عن الشهوات، ومن ترقب الموت هانت عليه اللذات، ومن تزهد
~~في الدنيا هانت عليه المصيبات ". رواه أيضا عبيد الله الوصافي ms2939، عن ابن
~~سوقة، عن الحارث، عن علي،
### | 10135 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن الخليل بن
~~إبراهيم الأصبهاني، ثنا يعقوب بن يوسف القزويني، ثنا القاسم بن الحكم
~~العرني، ثنا عبيد الله الوصافي، عن محمد بن سوقة، فذكره
# PageV00P000
### | 10136 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا عثمان بن عمر
~~الضبي، ثنا الحجبي، ثنا علي بن أبي علي الهاشمي، عن جعفر بن محمد، عن أبيه،
~~عن علي بن أبي طالب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أنتم اليوم
~~في المضمار، وغدا السباق، فالسبق: الجنة، والغاية: النار بالعفو تنجون
~~وبالرحمة تدخلون وبأعمالكم تقتسمون ". " تفرد به علي بن أبي علي وقد قيل
~~عنه كما ".
### | 10137 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي، أنا القاسم بن مهدي، ثنا
~~أبو مصعب، حدثني علي بن أبي علي اللهبي، عن محمد بن المنكدر، أنه سمع
~~جابرا، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أنتم اليوم في المضمار
~~وغدا في السباق " فذكر مثله
# PageV00P000
### | 10138 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا الحسين بن صفوان، ثنا عبد الله بن
### | [ص: 178]
# أبي الدنيا، ثنا هارون بن عبد الله، وعلي بن مسلم، قالا: ثنا سيار، ثنا
~~جعفر، ثنا مالك بن دينار، قال: قالوا لعلي بن أبي طالب: يا أبا حسن، صف لنا
~~الدنيا قال: " أطيل أم أقصر؟ " قالوا: بل أقصر. قال: " حلالها حساب،
~~وحرامها النار "
# PageV00P000
### | 10139 - 
# قال: وحدثنا عبد الله بن أبي الدنيا، حدثني إسحاق بن إسماعيل، ثنا سليمان
~~بن الحكم بن عوانة، عن عتبة بن حميد، عمن حدثه، عن قبيصة بن جابر، قال: قال
~~علي بن أبي طالب: " من زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات، ومن ارتقب الموت
~~سارع في الخيرات " زاد فيه غيره: " من اشتاق إلى الجنة سلا عن الشهوات، ومن
~~أشفق من النار رجع عن الحرمات ".
### | 10140 - 
# أخبرناه أبو بكر الأشناني، أنا أبو الحسن الطرائفي، ثنا عثمان الدارمي،
~~ثنا نعيم بن حماد، ثنا سليمان بن الحكم، فذكر في حديث طويل في ms2940 تفسير
~~الإيمان
# PageV00P000
### | 10141 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، ثنا الحسين بن صفوان، ثنا عبد الله بن أبي
~~الدنيا، ثنا محمد بن يزيد الأدمي، ثنا محمد بن كثير، عن سهل بن شعيب، عن
~~عبد الأعلى بن نوف، قال: سمعت علي بن أبي طالب، يقول: " طوبى للزاهدين في
~~الدنيا، والراغبين في الآخرة، أولئك قوم اتخذوا أرض الله بساطا، وترابها
~~فراشا، وماءها طيبا، والكتاب شعارا، والدعاء دثارا، ورفضوا الدنيا رفضا على
~~منهاج المسيح ابن مريم عليه السلام "
# PageV00P000
### | 10142 - 
# قال: وثنا عبد الله، حدثني محمد بن إسماعيل بن إبراهيم العلوي، ثنا أبو
~~شجاع، قال: كتب علي بن أبي طالب إلى سلمان الفارسي: " وأما بعد، فإنما مثل
~~الدنيا مثل الحية لين مسها يقتل سمها، فأعرض عما يعجبك منها لقلة ما يصحبك
~~منها، وضع عنك همومها لما أيقنت من فراقها، ولكن أشر ما يكون لها، فإن
~~صاحبها قلما اطمأن فيها إلى سرور أشخصه عنه مكروه والسلام ". " وقد ذكرنا
~~سائر أقواله في الدنيا وفي زهده فيها في فضائله "
# PageV00P000
### | 10143 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني، ثنا
~~إسحاق بن إبراهيم، أنا عبد الرزاق، عن معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه، لما
~~قدم عمر الشام فتلقاه عظماء أهل الأرض، وأمراء الأجناد، فقال عمر: " أين
~~أخي؟ " قالوا: من؟ قال: " أبو عبيدة " قالوا: أتاك الآن، فجاء على ناقة
~~مخطومة بحبل، فسلم عليه، ثم ساءله، ثم قال للناس: " انصرفوا عنا "، قال:
~~فسار معه حتى أتى منزله فنزل عليه فلم ير في بيته إلا سيفه وقوسه ورحله،
~~فقال له عمر: " لو اتخذت متاعا - أو قال: شيئا - "، قال أبو عبيدة: يا أمير
~~المؤمنين، إن هذا سيبلغنا المقيل
# PageV00P000
### | 10144 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله الصنعاني، ثنا إسحق بن
~~إبراهيم، أنا عبد الرزاق، عن معمر، عن حمزة بن عبد الله بن عمر، قالوا: لو
~~أن طعاما كثيرا كان عبد الله بن عمر ما شبع منه بعد أن يجد له أكلا، قال:
~~ودخل عليه ابن مطيع يعوده فرآه قد ms2941 نحل جسمه، فقال لصفية: ألا تلطفينه لعله
~~يرتد إليه جسمه تصنعين له طعاما، قالت: إنا لنفعل ذلك، ولكنه لا يدع أحدا
~~من أهله، ولا من يحضره إلا دعاه عليه، وكلمه أنت في ذلك فقال له ابن مطيع:
~~يا أبا عبد الرحمن، لو اتخذت طعاما، فيرجع إليك جسمك، فقال: " إنه ليأتي
~~علي ثمان سنين لا أشبع فيها
### | [ص: 181]
# شبعة واحدة - أو قال: لا أشبع فيها إلا شبعة واحدة -، فالآن تريد أن أشبع
~~حين لم يبق من عمري إلا ظمأ حمار وقد مضى ". عن ابن عمر وغيره في مثل هذا
~~آثار في باب الطعام
# PageV00P000
### | 10145 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا يحيى بن أبي
~~طالب، أنا علي بن قادم، أنا إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، قال:
~~قال سعد بن مالك: " لو أن الدنيا، جمعت لرجل فمر بأربعة أسهم ملقاة لأرادته
~~نفسه أن يأخذها " قال: قال رجل قاعد معه: ولم يدعهن؟ قال: " إني أحسبك ذلك
~~الرجل "
# PageV00P000
### | 10146 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا
~~محمد بن عبد الوهاب، أنا جعفر بن عون، أنا سعد، عن أشعث، عن رجاء بن حيوة،
~~قال: قال معاذ: " إنكم قد ابتليتم بفتنة الضراء فصبرتم، وإني أخاف عليكم
~~فتنة الضراء، وإن من أكثر ما أخاف عليكم من قبل النساء إذا تسورن الذهب
~~ولبسن عصب اليمن وريط الشام فاتبعن الغني، وكلفن الفقير ما لا يجد ". ورواه
~~أيضا أبو عثمان النهدي، عن معاذ
# PageV00P000
### | 10147 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن
~~منصور، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن أبي قلابة، وعن غير، واحد أن فلانا مر
~~به أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقال: أوصوني، فجعلوا يوصونه وكان معاذ
~~بن جبل في آخر القوم فمر بالرجل فقال: أوصني يرحمك الله، قال: " إن القوم
~~قد أوصوك ولم يألوا، وإني سأجمع لك أمرك بكلمات، فاعلم أنه لا غنى بك عن
~~نصيبك من الدنيا وأنت ms2942 إلى نصيبك من الآخرة أفقر فابدأ بنصيبك من الآخرة،
~~فإنه يسمو بك على نصيبك من الدنيا فتنتظمه انتظاما ثم يزول معك أينما كنت "
# PageV00P000
### | 10148 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله الصفار، أنا أبو بكر بن
~~أبي الدنيا، حدثني هارون بن عبد الله، ثنا سعيد بن عامر، عن عون بن معمر،
~~قال: كان معاذ بن جبل له مجلس يأتيه فيه ناس من أصحابه، فيقول: " يا أيها
~~الرجل، وكلكم رجل، فاتقوا الله، وسابقوا الناس إلى الله، وبادروا أنفسكم
~~إلى الله - يعني الموت -، وليسعكم بيوتكم، ولا يضركم أن لا يعرفكم أحد "
# PageV00P000
### | 10149 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنا علي بن عبد الرحمن بن ماتي
### | [ص: 183]
# الكوفي، ثنا أحمد بن حازم، أنا أبو زياد عبد الرحيم بن عبد الرحمن
~~المحاربي، ثنا مبارك بن فضالة، عن الحسن، قال: " إن أصحاب محمد صلى الله
~~عليه وسلم كانوا أكياسا، عملوا صالحا، وأكلوا طيبا، وقدموا فضلا لم يناقشوا
~~أهل الدنيا في دنياهم، ولم يجزعوا من ذلها، أخذوا صفوها، وتركوا كدرها،
~~والله ما تعاظمت في أنفسهم حسنة عملوها، ولا تصاغرت في أنفسهم سيئة أمرهم
~~الشيطان بها "
# PageV00P000
### | 10150 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا سعيد بن
~~عثمان، ثنا بشر بن بكر، حدثني الأوزاعي الزهري، حدثني عروة، قال: قال لي
~~المسور بن مخرمة: " لقد زارت القبور رجال لو كانوا أحياء فنظروا إلى
~~مجالسكم لاستحييتم منهم "
# PageV00P000
# رواه ابن المبارك، عن الأوزاعي، عن الزهري، عن عروة بن الزبير، قال: قال
~~المسور بن مخرمة: " لقد زارت القبور أقوام لو رأوني معكم لاستحييت منهم ".
### | 10151 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو الحسن العبدوي، ثنا حاتم بن محبوب
~~القرشي، ثنا الحسين بن الحسن المروزي، أنا ابن المبارك فذكره
# PageV00P000
### | 10152 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا الحسين بن صفوان، ثنا عبد الله بن أبي
~~الدنيا، ثنا عبد الرحمن بن صالح، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن عمارة بن
~~عمير، عن عبد الرحمن بن زيد، قال: قال عبد الله بن مسعود: " أنتم ms2943 أكثر
~~صلاة، وأكثر صياما، وأكثر جهادا من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم، وهم
~~كانوا خيرا منكم "، قالوا: فبم ذاك يا أبا عبد الرحمن؟ قال: " كانوا أزهد
~~منكم في الدنيا، وأرغب منكم في الآخرة "
# PageV00P000
### | 10153 - 
# قال: وثنا ابن أبي الدنيا، حدثني سريج بن يونس، ثنا عنبسة بن عبد الواحد،
~~عن مالك بن مغول، قال: قال ابن مسعود: " الدنيا دار من لا دار له، ومال من
~~لا مال له، ولها يجمع من لا عقل له "
# PageV00P000
### | 10154 - 
# قال: وثنا ابن أبي الدنيا، حدثني محمد بن العباس، ثنا الحسين بن محمد،
~~ثنا أبو سليمان النصيبي، عن أبي إسحاق، عن زرعة، عن عائشة، قالت: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " الدنيا دار من لا دار له، ومال من لا مال له،
~~ولها يجمع من لا عقل له "
# PageV00P000
### | 10155 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن
### | [ص: 186]
# سفيان، حدثني ابن نمير، ثنا أبو خالد، عن إسماعيل يعني - ابن أبي خالد،
~~عن أشعث، عن أبي عبيدة، قال: قال عبد الله: " من استطاع منكم أن يجعل كنزه
~~في السماء حيث لا يناله اللصوص ولا يأكله السوس فإن قلب كل امرئ عند كنزه "
# PageV00P000
### | 10156 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أنا عبد الله، ثنا يعقوب، ثنا الحميدي، ثنا
~~سفيان، ثنا إسماعيل، عن أخيه، عن أبي عبيدة، عن عبد الله بن مسعود، أنه
~~قال: " من استطاع منكم أن يضع كنزه حيث لا يناله السرق، ولا يأكله السوس
~~فليفعل ". قال الحميدي: " وسمى لنا القزاري أخاه الأشعث "
# PageV00P000
### | 10157 - 
# أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان، أنا حمزة بن محمد
### | [ص: 187]
# بن العباس، ثنا العباس بن محمد، ثنا عبد الله، ثنا إسرائيل، عن أبي
~~إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله، قال: " إن مع كل فرحة ترحة، وما ملئ
~~بيت حسرة إلا أوشك أن يملأ غيره ".
### | 10158 - 
# أخبرنا أحمد بن الحسن، ومحمد بن موسى، قالا: ثنا أبو العباس الأصم، ثنا
~~محمد بن إسحاق، ثنا أبو الحوار، ثنا إسرائيل، فذكره ms2944 غير أنهما قالا: إلا
~~ملأ غيره
# PageV00P000
### | 10159 - 
# أخبرنا علي بن محمد بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، أنا الحسن بن
~~علي بن عفان، ثنا ابن نمير، عن شقيق، عن عبد الرحمن بن ثروان،
### | [ص: 188]
# عن هزيل بن شرحبيل، قال: قال عبد الله: " من أراد الدنيا أضر بآخرته، ومن
~~أراد الآخرة أضر بدنياه، فأضروا بالفاني للباقي "
# PageV00P000
### | 10160 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا حاجب بن أحمد، ثنا عبد الرحيم بن منيب، ثنا
~~النضر، أنا قرة بن خالد، ح، وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا علي بن
~~بندار، ثنا الفضل بن حباب، ثنا مسلم بن إبراهيم، عن قرة، قال: سمعت الضحاك
~~بن مزاحم، يقول: قال عبد الله بن مسعود: " ما أصبح منكم أحد إلا وهو ضيف،
~~وماله عارية، والضيف مرتحل، والعارية مؤداة إلى أهلها ". " لفظ حديث السلمي
~~"
# PageV00P000
### | 10161 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، أنا أبو سعيد بن الأعرابي، ثنا
### | [ص: 189]
# أبو داود، ثنا نصر بن علي، ثنا المعتمر، عن أبيه، عن عطاء بن السائب، عن
~~عرفجة، قال: استقرأت ابن مسعود {سبح اسم ربك الأعلى} [الأعلى: 1] فلما بلغ
~~{بل تؤثرون الحياة الدنيا} [الأعلى: 16] ترك القراءة وأقبل على أصحابه،
~~فقال: " آثرنا الحياة الدنيا على الآخرة، لا نار رأينا سقياها، وزينتها
~~وطعامها وشرابها، فزويت عنا الآخرة، فأخترنا العاجل على الآجل "، وقال: "
~~بل تؤثرون الحياة الدنيا بالياء "
# PageV00P000
### | 10162 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا الخضر بن أبان، ثنا سيار، ثنا عبيد الله بن
~~شميط، قال: سمعت أبي، يقول: بلغنا أن أبا ذر، كان يقول وهو في مجلس معاوية:
~~" لقد عرفنا خياركم
### | [ص: 190]
# من شراركم، ولنحن أعرف بكم من البياطرة بالخيل ". فقال رجل: يا أبا ذر،
~~أتعلم الغيب؟ فقال معاوية: دعوا الشيخ فالشيخ أعلم منكم، من خيارنا يا أبا
~~ذر؟ قال: " خياركم أزهدكم في الدنيا وأرغبكم في الآخرة، الذي يعتق محرروهم
~~الذين لا يتخذون الذكر مهجرا، ولا يأتون الصلاة دبرا " قال: فمن شرارنا؟
~~قال: " أرغبكم في الدنيا، وأزهدكم في ms2945 الآخرة، الذين لا يعتق محرروهم، ولا
~~يأتون الصلاة إلا دبرا "
# PageV00P000
### | 10163 - 
# قال: وبلغنا، أن أبا الدرداء، كان يقول: " ألا أنبئكم بدائكم ودوائكم؟
~~أما داؤكم فحب الدنيا، وأما دواؤكم فذكر الله عز وجل "
# PageV00P000
### | 10164 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، ثنا أبو علي محمد بن أحمد بن العباس المزكي،
~~ثنا أبو سعيد عبيد بن كثير التمار بالكوفة، ثنا عمر بن حفص بن غياث، ثنا
~~أبي، ثنا الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن أبيه، عن أبي ذر، قال: " ذو
~~الدرهمين أشد حسابا من ذي الدرهم "
# PageV00P000
### | 10165 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا محمد هو
### | [ص: 191]
# الصغاني، ثنا سعيد بن عامر، عن همام بن منبه، عن ليث بن أبي سليم، عن
~~إبراهيم التيمي، عن أبيه، قال: قدمت البصرة فربحت فيها عشرين ألفا فما
~~اكترثت بها فرحا، وما أريد أن أعود إليها، إني سمعت أبا ذر يقول: " إن صاحب
~~الدرهم يوم القيامة أخف حسابا من صاحب الدرهمين "
# PageV00P000
### | 10166 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا الحسين بن صفوان، ثنا عبد الله بن محمد
~~بن أبي الدنيا، حدثني سريج، ثنا يونس بن هارون، أنا محمد بن عمرو، عن محمد
~~بن المنكدر، قال: بعث حبيب بن مسلمة إلى أبي ذر وهو بالشام ثلاثمائة دينار،
~~فقال: استعن بها على حاجتك، فقال أبو ذر: " ارجع بها إليه، ما أحد أغنى
~~بالله منا، وما لنا إلا ظل نتوارى به، وثلاثة من غنم تروح علينا، ومولاة
~~لنا تصدقت علينا بخدمتها، ثم إني لأتخوف الفضل "
# PageV00P000
### | 10167 - 
# قال: وثنا عبد الله، ثنا زياد بن أيوب، ثنا حفص بن غياث، عن الأعمش، عن
~~إبراهيم التيمي، قال: دخل شاب من قريش على أبي ذر، فقال: فضحت الدنيا،
~~فأغضبوه، فقال: " ما لي وللدنيا وأنما يكفيني صاع من طعام كل جمعة، وشربة
~~ماء كل يوم "
# PageV00P000
### | 10168 - 
# قال وحدثنا عبد الله، ثنا زياد بن أيوب، ثنا سعيد بن عامر، عن حفص بن
~~سليمان، قال: دخل رجل على أبي ذر فجعل يقلب بصره في بيته، فقال: يا أبا ذر،
~~أين متاعكم؟ قال: " إن لنا ms2946 بيتا نوجه إليه صالح متاعنا " قال: إنه لا بد لك
~~من متاع ما دمت ها هنا، قال: " إن صاحب المنزل لا يدعنا فيه "
# PageV00P000
### | 10169 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل بن نظيف المصري بمكة، ثنا أبو بكر
~~أحمد بن محمد بن أبي الموت إملاء، ثنا محمد بن علي بن زيد الصائغ، ثنا سعيد
~~بن منصور، ثنا حماد بن يحيى الأشج، ثنا معاوية بن قرة، قال: قال سلمان
~~الفارسي: " ثلاث أعجبتني حتى أضحكتني: مؤمل الدنيا، والموت يطلبه، وغافل
~~وليس بمغفول عنه، وضاحك لا يدري أساخط عليه رب العالمين أم راض، وثلاث
~~أحزنتني حتى أبكتني: فراق محمد صلى الله عليه وسلم وحزبه أو قال: فراق محمد
~~والأحبة، - شك حماد -، وهول المطلع، والوقوف بين يدي الله عز وجل، لا أدري
~~إلى جنة يؤمر بي أو إلى نار "
# PageV00P000
### | 10170 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ثنا أبو سهل بن زياد القطان، ثنا
~~إسحاق بن الحسن الحربي، ثنا عفان، ثنا جعفر بن سليمان، ثنا ثابت البناني،
~~قال: كتب عمر بن الخطاب إلى سلمان: " أن زرني "، قال: فخرج سلمان إليه،
~~فلما
### | [ص: 193]
# بلغ عمر قدومه قال لأصحابه: " هذا سلمان قد قدم فانطلقوا نتلقاه " قال:
~~فلقيه عمر فالتزمه وساءله، ثم رجعا إلى المدينة سلمان وعمر فقال له عمر: "
~~يا أخي، أبلغك عني شيء تكرهه لما أخبرتني به؟ " قال: لولا أنك عزمت ما
~~أخبرتك، بلغني عنك شيء كرهته، بلغني أنك تجمع على مائدتك السمن واللحم،
~~وبلغني أن لك حلتين: حلة تلبسها في أهلك، وحلة تخرج فيها، فقال: " هل غير
~~هذا؟ " فقال: لا، كفيت هذا - أظنه قال: " لا أعود إليه أبدا " -. قال جعفر:
~~" الحلة: إزار ورداء "
# PageV00P000
### | 10171 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد بن أبي حامد المقرئ، قالا: نا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، نا الخضر بن أبان، نا سيار بن حاتم، نا جعفر بن
~~سليمان، عن ثابت، عن أبي عثمان، قال: لما افتتح المسلمون جوعا جعلوا يمشون
~~فيها والطعام كأنه كاس الجبال، ورجل إلى جنب سلمان فيقول: يا عبد ms2947 الله، ألا
~~ترى إلى ما فتح الله من الخير، ألا ترى إلى ما أعطى الله عز وجل؟ فقال له
~~سلمان: ما يعجبك مما ترى؟ إن إلى جنب كل حبة حسابا ". رواه أحمد بن حنبل،
~~عن سيار
# PageV00P000
### | 10172 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا محمد بن عبد
~~الملك، نا يزيد بن هارون، نا سليمان، ح،
### | [ص: 194]
# وأخبرنا أبو الحسين، نا إسماعيل، نا بشر بن موسى، نا الحميدي، عن سفيان،
~~قال: قال لنا التيمي: عن أبي عثمان، عن سلمان: " لا تكن أول أهل السوق
~~دخولا وآخرهم خروجا، فإن فيها باض الشيطان وفرخ ". وفي رواية يزيد: " لا
~~تكن أول داخل السوق ولا آخر خارج منها، فإن بها فرخ الشيطان، ومركز رايته "
# PageV00P000
### | 10173 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، نا أبو بكر القطان، نا أحمد بن يوسف، نا محمد بن
~~يوسف، قال: ذكر سفيان عن ثور بن يزيد، عن سليم بن عامر، قال:
### | [ص: 195]
# قال أبو الدرداء: " نعم صومعة المسلم بيته، يكف بصره وفرجه، وإياكم
~~والأسواق فإنها تلغي وتلهي "
# PageV00P000
### | 10174 - 
# أخبرنا أبو نصر بن عبد العزيز بن قتادة، نا أبو الفضل بن خميرويه، نا
~~أحمد بن نجدة، نا سعيد بن منصور، نا إسماعيل بن عياش، حدثني محمد بن مقدام
~~الصغاني، عن محمد بن واسع، قال: كتب أبو الدرداء إلى سلمان: أما بعد، يا
~~أخي اغتنم صحتك وفراغك من قبل أن ينزل بك من البلاء ما لا يستطيع أحد من
~~الناس رده، يا أخي اغتنم دعوة المؤمن المبتلى، ويا أخي ليكن المسجد بيتك،
~~فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " المسجد بيت كل تقي ". وقد
~~ضمن الله لمن كانت المساجد بيوتهم بالروح والراحة والجواز على الصراط إلى
~~رضوان الرب. ويا أخي أدن اليتيم منك، وامسح برأسه، والطف به، وأطعمه من
~~طعامك، فإن ذلك يلين قلبك، وتدرك حاجتك، ويا أخي إياك أن تجمع من الدنيا ما
~~لا يؤدى شكره، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " يؤتى بصاحب
~~المال الذي أطاع الله ms2948 فيه وماله بين يديه كلما تكفأ به الصراط، فقال له
~~ماله: امض، فقد أديت حق الله في، ثم يجاء بصاحب المال الذي لم يطع الله فيه
~~وماله بين
### | [ص: 196]
# كتفيه، كلما تكفأ به الصراط قال له ماله: ويلك، ألا أديت حق الله في، فما
~~يزال كذلك حتى يدعو بالويل والثبور. ويا أخي، إني أنبئت أنك ابتعت خادما،
~~وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " العبد من الله وهو منه ما
~~لم يخدم فإذا خدم وقع عليه الحساب، وإن أم الدرداء سألتني أن أشتري لها
~~خادما وكنت بذلك موسرا وإني خفت الحساب "، ويا أخي إن لي ولك أن نتقي الله
~~غدا ولا حساب علينا، وإنا عشنا بعد نبينا صلى الله عليه وسلم دهرا طويلا،
~~والله أعلم بما أحدثنا والسلام "
### | 10175 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله الصغاني، نا إسحاق بن
~~إبراهيم، نا عبد الرزاق، عن معمر، عن صاحب له، أن أبا الدرداء، كتب إلى
~~سلمان فذكره بمعناه، وفي آخره: يا أخي لا تغترن بصحابة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فإنا قد عشنا بعده دهرا طويلا والله أعلم بالذي أصبنا بعده "
# PageV00P000
### | 10176 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا محمد بن
~~علي الوراق، نا موسى بن داود، نا نافع بن عمر صبحي، عن ابن أبي مليكة، قال:
~~قال يزيد بن معاوية: قال أبو الدرداء، وكان من العلماء: " تؤملون وتجمعون،
~~فلا ما تؤملون تدركون، ولا ما تجمعون تأكلون "
# PageV00P000
### | 10177 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد المقرئ، قالا: نا أبو العباس هو
~~الأصم، نا الخضر بن أبان، نا سيار، نا جعفر، عن ثابت، قال: خطب يزيد بن
~~معاوية إلى أبي الدرداء ابنته الدرداء فرده وأنكحها غيره، فقيل لأبي
~~الدرداء أترد يزيد وتنكح فلانا؟ فقال أبو الدرداء: " ما ظنكم بابنة أبي
~~الدرداء إذا قام على رأسها الخصيان ونظرت في بيوت تلمع منها بصرها، أين
~~دينها يومئذ؟ "
# PageV00P000
### | 10178 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، نا الحسين بن صفوان، نا ms2949 عبد الله بن
### | [ص: 198]
# أبي الدنيا، حدثني محمد بن إدريس الحنظلي، نا المعلى بن أسد العمي، نا
~~عبد العزيز بن المختار، عن موسى بن عقبة، حدثني بلال بن سعد التيمي، عن
~~أبيه، أن أبا الدرداء، ذكر الدنيا فقال: " إنها ملعونة، ملعون ما فيها إلا
~~ما كان لله، أو ما ابتغي به وجهه "
# PageV00P000
### | 10179 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، نا أبو الفضل بن خميرويه، نا أحمد بن نجدة، نا
~~سعيد بن منصور، نا يعقوب بن عبد الرحمن، حدثني موسى بن عقبة، قال: كتب أبو
~~الدرداء إلى بعض إخوانه: " أما بعد، فإني أوصيك بتقوى الله، والزهد في
~~الدنيا، والرغبة فيما عند الله، فإنك إذا فعلت ذلك أحبك الله لرغبتك فيما
~~عنده، وأحبك الناس لتركك لهم دنياهم والسلام "
# PageV00P000
### | 10180 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو عبد الله الصفار، نا أبو بكر بن أبي
### | [ص: 199]
# الدنيا، نا عمر بن سعيد بن سليمان القرشي، نا سعيد بن بشير، عن قتادة،
~~قال: قال أبو الدرداء: " ابن آدم طأ الأرض بقدمك، فإنها عن قليل تكون قبرك،
~~ابن آدم إنما أنت أيام فكلما ذهب يوم ذهب بعضك، ابن آدم إنك لم تزل في هرم
~~عمرك منذ يوم ولدتك أمك "
# PageV00P000
### | 10181 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأحمد بن الحسن، قالا: نا أبو العباس هو
~~الأصم، نا أحمد بن عيسى، نا عمرو بن أبي سلمة، نا الأوزاعي، قال: سمعت بلال
~~بن سعد، يقول: كان أبو الدرداء يقول في دعائه: " اللهم إني أعوذ بك من
~~تفرقة القلب " قال: قيل له: وما تفرقة القلب؟ قال: " أن يوضع لي في كل دار
~~مال "
# PageV00P000
### | 10182 - 
# أخبرنا أبو القاسم الحرفي، نا أحمد بن سلمان، نا الحارث بن محمد، نا
~~إسحاق بن عيسى، نا القاسم بن معن، عن الأعمش، عن عبد الله بن مرة، قال: قال
~~أبو الدرداء: " اعبدوا الله كأنكم ترونه، وعدوا أنفسكم في الموتى، واعلموا
~~أن قليلا يكفيكم خير من كثير يلهيكم، واعلموا أن البر لا يبلى، وأن الإثم
~~لا ينسى "
# PageV00P000
### | 10183 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد ms2950 بن موسى، قال: نا أبو العباس هو
~~الأصم، نا العباس هو الدوري، نا عبيد الله بن موسى، نا شيبان بن عبد
~~الرحمن، عن عاصم، عن أبي وائل، عن أبي الدرداء، " اعمل لله كأنك تراه،
~~واعدد نفسك مع الموتى، وإياك ودعوات المظلوم فإنهن يصعدن إلى الله عز وجل
~~كأنهن شرارات نار "
# PageV00P000
### | 10184 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، نا إسحاق بن أحمد الكاذي، نا عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل، نا أبي، نا الوليد بن مسلم، نا ابن جابر، عن إسماعيل بن عبيد
~~الله، عن أم الدرداء، أن أبا الدرداء، لما احتضر جعل يقول: " من يعمل لمثل
~~يومي هذا، من يعمل لمثل ساعتي هذه، من يعمل لمثل مضجعي هذا "، ثم يقول: "
~~{ونقلب أفئدتهم وأبصارهم كما لم يؤمنوا به أول مرة} [الأنعام: 110] "
# PageV00P000
### | 10185 - 
# أخبرنا أحمد بن الحسن القاضي، ومحمد بن موسى، قالا: نا أبو العباس الأصم،
~~نا محمد بن إسحاق الصغاني، نا عفان، نا حماد بن سلمة، نا ثابت، عن أنس بن
~~مالك، قال: كنا في سفر فقال أبو موسى: " تعال يا أنس فلنذكر ربنا ساعة "،
~~قال: وكان الناس يتكلمون، فإن هؤلاء يكاد أحدهم يفري الأديم بلسانه فريا،
~~ثم قال: " يا أنس، ما نسي الناس مثل مظاهر "، قال: عجلت الدنيا وشهواتها
~~والشيطان، قال أبو موسى: " لا، والله ولكن عجلت الدنيا، وغيبت الآخرة، أما
~~والله لو عاينوها ما عدلوا. . . . . . ميلوا "
# PageV00P000
### | 10186 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو عبد الله الصفار، نا أبو بكر بن أبي
~~الدنيا، نا محمد بن إسماعيل البصري، نا محمد بن كثير الثقفي، نا أبو علي
~~البيروني، عن يونس بن حابس، عن أبي إدريس، قال: صام أبو موسى حتى عاد كأنه
~~خلال، فقيل له: لو أجممت نفسك؟ فقال: " هيهات، إنما يسبق من الخيل الطمر "
~~قال: وربما خرج من منزله شري رجلك فليس على جسر جهنم معير
# PageV00P000
### | 10187 - 
# قال: وأنا أبو بكر بن أبي الدنيا، حدثني محمد بن الحسين، نا زيد بن
~~الحباب، نا صالح بن موسى الطلحي، عن أبيه، قال: اجتهد الأشعري قبل موته ms2951
~~اجتهادا شديدا، فقيل له: لو أمسكت ورفقت بنفسك بعض الرفق، قال: " إن الخيل
~~إذا أرسلت فقاربت رأس مجراها أخرجت جميع ما عندها، والذي بقي من أجلي أقل
~~من ذلك ". قال: فلم يزل على ذلك حتى مات
# PageV00P000
### | 10188 - 
# قال: ونا أبو بكر بن أبي الدنيا، نا إسحاق، أنا وكيع، نا سفيان، عن حبيب
~~بن أبي ثابت، عن أبي الطفيل، قال: قال حذيفة:
# [البحر الخفيف]
# ليس من مات فاستراح بميت ... إنما الميت ميت الأحياء
# وقيل له: يا أبا عبد الله، وما ميت الأحياء؟ قال:" الذي لا يعرف المعروف
~~بقلبه، ولا ينكر المنكر بقلبه"
# PageV00P000
### | 10189 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله الصفار، نا أبو بكر بن أبي
~~الدنيا، ح، وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو علي الحسين بن صفوان، نا
~~عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، نا محمد بن علي بن شقيق، نا أبو إسحاق
~~إبراهيم بن الأشعث، قال: سمعت الفضيل بن عياض، قال: قال ابن عباس: " يؤتى
~~بالدنيا يوم القيامة في صورة عجوز شمطاء زرقاء أنيابها بادية، مشوه خلقها،
~~فتشرف على الخلائق فيقال: هل تعرفون بهذه؟ فيقولون: نعوذ بالله من معرفة
~~هذه، فيقال: هذه الدنيا التي تناحرتم عليها، بها تقاطعتم الأرحام، وبها
~~تحاسدتم وتباغضتم واغتررتم، ثم تقذف في جهنم فتنادي: أي رب، أين اتباعي
~~وأشياعي؟ فيقول الله تعالى: ألحقوا بها اتباعها وأشياعها ".
### | 10190 - 
# وأخبرنا أبو محمد بن يوسف، أنا أبو سعيد بن الأعرابي، ثنا ابن أبي
~~الدنيا، فذكره
# PageV00P000
### | 10191 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله الصفار، نا أبو بكر بن أبي
### | [ص: 204]
# الدنيا، حدثني محمد بن قدامة، نا محمد بن إسماعيل، عن أبي وكيع، عن أبي
~~إسحاق، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، {بل يريد الإنسان ليفجر أمامه}
~~[القيامة: 5] قال: " يقدم الذنب، ويؤخر التوبة "
# PageV00P000
### | 10192 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف الأصبهاني، نا أبو سعيد بن الأعرابي، نا أبو
~~جعفر القزاز، نا حسين بن محمد المروزي، قال ابن المبارك: عن مسعر، عن قيس
~~بن مسلم، عن طارق بن شهاب ms2952، قال: عاد خبابا نعايا من أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فقالوا: أبشر يا أبا عبد الله، إخوانك تقدم عليهم غدا
~~فبكى، فقالوا: عليها من الحال فقال: " إنه ليس ذو جزع ولكنكم ذكرتموني
~~أقواما وسميتموهم إخوانا، فإن أولئك قد مضوا بأجورهم وإني أخاف أن يكون
~~ثوابي مما يذكرون من تلك الأعمال ما أصبنا بعدهم ".
### | 10193 - 
# قال: ونا أبو سعيد، نا أبو داود، نا محمد بن العلاء، نا محمد بن إدريس،
~~عن مسعر، مثله
# PageV00P000
### | 10194 - 
# قال: وأنا أبو سعيد، نا محمد بن علي وهو ابن زيد الصائغ، نا سعيد بن
~~منصور، نا أبو معاوية، عن الأعمش، عن مجاهد، عن ابن عمر، قال: " ما يصيب
~~عبد من الدنيا شيئا إلا انتقص من درجاته عند الله عز وجل وإن كان عليه
~~كريما "
# PageV00P000
### | 10195 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني علي بن محمد المروزي، أنا أبو بكر
~~محمد بن أحمد الأزدي، حدثني عبد الصمد الصائغ مردويه، قال: سمعت الفضيل،
~~يقول: " لا يعطى أحد من الدنيا إلا ويقال له: هاك مثليه من الحرص مثليه من
~~الشغل ومثليه من الهم، ولا يعطى شيئا من الدنيا إلا ونقص من آخرته، فلا
~~والله ما تأخذ إلا من كيسك، فإن شئت فأقلل، وإن شئت فأكثر "
# PageV00P000
### | 10196 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، أنا أبو سعيد بن الأعرابي، نا الدقيقي،
### | [ص: 206]
# نا يزيد بن هارون، أنا عمرو بن ميمون، عن أبيه، قال: جاء رجل إلى ابن
~~عمر، قال: توفي زيد بن حارثة وترك مائة ألف، قال: " لكن هي لا تتركه "
# PageV00P000
### | 10197 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو عبد الله الصفار، نا أبو بكر بن أبي
~~الدنيا، نا عبد الرحمن بن صالح، عن مالك بن مغول، عن مجاهد، قال: مررنا
~~بخربة فقال لي ابن عمر:" يا مجاهد، قل: يا خربة ما فعل أهلك؟ " فأجابني ابن
~~عمر فقال:" هلكوا وبقيت أعمالهم"
# PageV00P000
### | 10198 - 
# قال: وأنا أبو بكر، حدثني محمد بن الحسين، نا قبيصة، نا سفيان، عن حبيب
~~بن أبي ثابت، قال: مر أبو الدرداء بقرية خربة، فقال: " يا ms2953 خربة أين أهلك؟ "
~~ثم يرد على نفسه: " ذهبوا وبقيت أعمالهم "
# PageV00P000
### | 10199 - 
# قال: ونا أبو بكر، نا هارون بن عبد الله، نا سيار، نا جعفر، نا مالك،
~~قال: " كان عيسى ابن مريم عليه السلام إذا مر بدار وقد مات أهلها وقف
~~عليها، فقال: ويح لأربابك الذين يتوارثونك، كيف لم يعتبروا فعلك بإخوانهم
~~الماضين "
# PageV00P000
### | 10200 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، أنا أبو سعيد بن الأعرابي، نا محمد بن عبد
~~الملك الدقيقي، نا يزيد بن هارون، أنا محمد بن عمرو، عن يحيى بن عبد الرحمن
~~بن حاطب، قال: قال أبو واقد الليثي: " تابعنا الأعمال فلم نجد شيئا أبلغ في
~~طلب الآخرة من الزهد في الدنيا "
# PageV00P000
### | 10201 - 
# قال: وأنا أبو سعيد، نا جعفر بن محمد، نا أبو مسهر، نا سعيد بن عبد
~~العزيز، قال: قال أبو واقد: " ما وجدنا شيئا أعود على الأخلاق الإيمان من
~~الزهادة "
# PageV00P000
### | 10202 - 
# حدثنا أبو سعد بن أبي عثمان الزاهد الواعظ، أنا عبد الله بن عبد ربه
~~الشيرازي، بمصر، نا أحمد بن محمد بن الفرح، نا سعيد بن هاشم، نا
### | [ص: 209]
# دحين، قال: قال ابن المبارك، عن عبد الوهاب بن الورد، عن سالم بن بشير،
~~أن أبا هريرة، بكى في مرضه فقيل له: ما يبكيك؟ فقال: " أبكي لبعد سفري،
~~وقلة زادي، وأني أصبحت في صعود مهبطه على جنة أو نار، فلا أدري إلى أيتها
~~يسلك بي "
# PageV00P000
### | 10203 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله الصفار، نا أبو بكر بن أبي
~~الدنيا، حدثني محمد بن عمرو بن الحكم، نا عبد الله بن يزيد المقرئ، نا سعيد
~~بن أبي أيوب، نا عبد الله بن الوليد، عن عبد الرحمن بن حجيرة، عن أبي
~~هريرة، قال: " تعودوا الخير عادة، وإياكم وعادة السواف من سوف إلى سوف "
# PageV00P000
### | 10204 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنا أبو سهل بن زياد القطان، نا
~~إسماعيل بن إسحاق، نا معاذ بن أسد، نا عبد الله بن المبارك، نا شعبة، عن
~~سماك، عن أبي الربيع، قال: سمعت أبا هريرة، ونظر إلى مزبلة فقال: " إن ms2954 هذه
~~لمذهبة دنياكم وآخرتكم "
# PageV00P000
### | 10205 - 
# قال: ونا إسماعيل، نا الحوطي، نا شعبة، عن سماك، عن أبي الربيع، قال:
~~سمعت أبا هريرة، يقول: " إن هذه الكناسة مهلكة دنياكم وآخرتكم "
# PageV00P000
### | 10206 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، وحدثنا أبو الحسين بن بشران، قالا: نا إسماعيل
~~بن محمد الصفار، نا سعدان بن نصر، نا يزيد بن هارون، أنا هشام، عن محمد،
~~قال: كنا عند أبي هريرة فتمخط فمسح بردائه، وقال: " الحمد لله الذي تمخط
~~أبو هريرة في الكتان، ولقد رأيتني أني لأخر فيما بين منزل عائشة وبين منبر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم مغشيا علي من الجوع، فيمر الرجل فيجلس على
~~صدري فأرفع رأسي فأقول: ليس بي الذي ترى إنما هو من الجوع ". أخرجه
~~البخاري، من حديث أيوب، عن ابن سيرين
# PageV00P000
### | 10207 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ، نا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا يوسف بن يعقوب،
~~نا سليمان بن حرب، نا حماد بن زيد، ح، وأخبرنا أبو الخير جامع بن أحمد
~~المحمد أبادي بها، أنا أبو طاهر المحمد آبادي، بها، نا عثمان بن سعيد، نا
~~الزهراني أبو الربيع، نا حماد عن أيوب، عن محمد، قال: كنا عند أبي هريرة
~~وعليه ثوبان ممشقان من كتان فتمخط فيها، وقال: " بخ بخ، أبو هريرة يتمخط في
~~الكتان، ولقد رأيتني أخر فيما بين المنبر وحجرة عائشة مغشيا علي من الجوع،
~~فيمر بي المار فيضع رجله على عنقي فيقول الناس: إنه لمجنون، وما بي من جنون
~~إلا الجوع ".
### | [ص: 211]
# وفي رواية سليمان: " إني لأخر بين منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى
~~حجرة عائشة مغشيا علي فيضع رجله على عنقي ويرى أن بي جنونا، ما بي من جنون
~~إلا الجوع ". رواه البخاري في الصحيح، عن سليمان بن حرب، عن حماد
# PageV00P000
### | 10208 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن جعفر، نا عبد الله بن أحمد
~~بن حنبل، حدثني أبي، نا حماد بن زيد، عن عباس الجريري، قال: سمعت أبا عثمان
~~النهدي، يقول: سمعت أبا هريرة، يقول: " قسم رسول الله صلى الله ms2955 عليه وسلم
~~بين أصحابه تمرا، فأصابني سبع تمرات إحداهن حشفة ما كان فيهن شيء أعجب إلي
~~منها لأنها شدت مضاغي ". رواه البخاري، عن مسدد، عن حماد بن زيد
# PageV00P000
### | 10209 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو عبد الله إسحاق بن محمد السوسي، وأبو
~~سعيد
### | [ص: 212]
# بن أبي عمرو قالوا: نا أبو العباس الأصم، نا بحر بن نصر، أنا بشر بن بكر،
~~أخبرني الأوزاعي، عن ابن سيرين، أنه قال: سمعت أبا هريرة، يقول لابنته: "
~~لا تلبسي الذهب، فإني أخشى عليك اللهب "
# PageV00P000
### | 10210 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أنا أبو سهل بن زياد، نا إسماعيل القاضي، نا
~~سليمان بن حرب، نا حماد بن زيد، عن ابن عون، عن عبيد بن باب، قال: مررنا
~~بأبي هريرة، قال: أين تريد؟ قال: " السوق " قال: " إن استطعت أن تشتري
~~الموت فاشتره "
# PageV00P000
### | 10211 - 
# أخبرنا أبو الفوارس الحسن بن أحمد بن أبي الفوارس، ببغداد، وأبو أحمد
~~الحسين بن علوشا الأسد، أبادي بها، قالا: أنا أحمد بن جعفر بن حمدان
~~القطيعي، نا أبو علي بشر بن موسى، نا المقرئ، نا حيوة، أخبرني شرحبيل
### | [ص: 213]
# بن شريك، أنه سمع أبا عبد الرحمن الحبلي، يقول: إنه سمع عبد الله بن عمرو
~~بن العاص: " لخير أعمله اليوم أحب إلي من مثليه مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، لأنا كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم تهمنا الآخرة ولا تهمنا
~~الدنيا، وأنا اليوم قد مالت بنا الدنيا "
# PageV00P000
### | 10212 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنا أحمد بن سلمان الفقيه، نا بشر بن
~~موسى، نا عمر بن سهل، نا إسحاق بن الربيع أبو حمزة العطار، عن الحسن، عن
~~سمرة، قال: " مثل ابن آدم وفراره من الموت كمثل الثعلب والأرض ولها عليه
~~دين فانطلق وله عي خصاص حتى انحجر في حجر فلما رفع رأسه قالت له الأرض عند
~~سبلته: يا ثعلب أقص ديني "، قال: " فخرج، فانحجر في حجر مثل ذلك، وله خصاص
~~ولا يجد من الأرض مفرا، وكذلك ابن آدم لا يجد من الموت مفرا أينما توجه لم ms2956
~~يجد من الموت مفرا ". " وهذا موقوف، وروي مرفوعا وليس بمحفوظ "
# PageV00P000
### | 10213 - 
# أخبرناه أبو حامد أحمد بن أبي خلف الإسفراييني بها، نا محمد بن يزداد بن
~~مسعود، نا محمد بن أيوب الرازي، نا حفص بن عمر، نا معاذ بن
### | [ص: 214]
# محمد الهذلي، عن يونس بن عبيد، عن الحسن بن أبي الحسن، عن سمرة بن جندب،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مثل الذي يفر من الموت كالثعلب
~~يطلبه الأرض بدين فجعل يسعى حتى إذا عي وابتهر دخل حجره، فقالت له الأرض
~~عند سبلته " ديني ديني يا ثعلب، فخرج له خصاص فلم يزل كذلك حتى انقطعت عنقه
~~فمات "
# PageV00P000
### | 10214 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس الأصم، نا الحسن بن علي بن
~~عفان، نا أبو أسامة، قال مسعر: حدثني عن زياد بن علاقة، قال: قال عبد الله
~~بن عمرو: " والله لوددت أني هذه السارية "
# PageV00P000
### | 10215 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، أنا أبو بكر أحمد بن سعيد المصري بمكة،
### | [ص: 215]
# نا أبو بكر بن أبي موسى، نا محمد بن عبد الرحمن بن سهم، نا عبد الله بن
~~المبارك، نا يونس بن يزيد، عن الزهري، عن أنس بن مالك، قال: " ألا أخبركم
~~بيومين وليلتين لم تسمع الخلائق بمثلهما؟ أول يوم يجيئك البشير من الله إما
~~برضى الله وإما بسخطه، ويوم تقف فيه بين يدي الله يأخذ فيه كتابك إما
~~بيمينك وإما بشمالك، وليلة يبيت الميت في قبره ولم يبت ليلة قبلها مثلها،
~~وليلة صبيحتها يوم القيامة ليس بعدها ليلة ". " هكذا روي موقوفا ". وقد
~~أخبرناه أبو محمد بن يوسف، من أصل كتابه فلم يذكر في إسناده يونس بن يزيد
~~وقال: عن الزهري، يبلغ به أنس بن مالك. " وهذا أشبه والله أعلم "
# PageV00P000
### | 10216 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق، أنا بشر بن موسى، نا
~~أبو عبد الرحمن المقرئ، نا موسى بن علي، قال: سمعت أبي، يقول: سمعت عمرو بن
~~العاص، يخطب بمصر يقول: " ما أبعد هديكم من هدي نبيكم صلى الله عليه وسلم ms2957،
~~أما هو فكان أزهد الناس في الدنيا، وأما أنتم فأرغب الناس فيها "
# PageV00P000
### | 10217 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا الزبير بن عبد الواحد، بأسدأباد، أخبرني
~~أبو بكر محمد بن القاسم بن مطر، قال: سمعت الربيع بن سليمان، قال: قال
~~الشافعي: " يا ربيع عليك بالزهد فللزهد على الزاهد أحسن من الحلي على
~~المرأة الناهد،
### | [ص: 216]
# فصل في ذم بناء ما لا يحتاج إليه من القصور والدور "
# PageV00P000
### | 10218 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا محمد بن
~~خالد الحمصي، نا بشر بن شعيب بن أبي حمزة، عن أبيه شعيب، عن أبي الزناد، عن
~~الأعرج، أنه سمع أبا هريرة، يحدث قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~لا تقوم الساعة حتى يتطاول الناس البنيان ". رواه البخاري، عن أبي اليمان،
~~عن شعيب
# PageV00P000
### | 10219 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد عبد الرحمن بن إبراهيم المقرئ،
~~وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، وأبو صادق أحمد بن محمد العطار، قالوا: نا
~~أبو العباس محمد بن يعقوب، نا الحسن بن مكرم، نا أبو النضير، نا إسحاق بن
~~سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص، عن أبيه، قال: مررت مع ابن عمر برجل يبني
~~بيتا له فنظرته، فقال: " ابن أخي لقد رأيتني بنيت على عهد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بيتا بيدي يكنني من المطر، ويظلني من الشمس، ما أعانني عليه
~~أحد من خلق الله عز وجل ". رواه البخاري، عن أبي نعيم، عن إسحاق
# PageV00P000
### | 10220 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا العباس بن
~~محمد الدوري، نا محاضر بن المورع، نا الأعمش، ح، وأخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ، وأبو محمد بن يوسف، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالوا: نا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، نا أحمد بن عبد الجبار، نا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي
~~السفر، عن عبد الله بن عمرو، قال: مر علينا النبي صلى الله عليه وسلم ونحن
~~نعالج خصا لنا، فقال: " ما هذا؟ " فقلنا: خص لنا ms2958 وهى فنحن نصلحه، فقال: "
~~ما أرى الأمر إلا أعجل " - من ذلك لفظ حديث أبي معاوية، وفي رواية محاضر -:
~~مر بنا النبي صلى الله عليه وسلم وأنا وأبي نعالج خصا لنا فقال: " ما هذا
~~يا عبد الله؟ " قلت: يا رسول الله، خص لنا وهى فنحن نعالجه فقال: " الأمر
~~أسرع مما ترون " أخرجه أبو داود في السنن. ورواه حفص، عن الأعمش: وأنا أطين
~~حائطا لي، أنا وأبي
# PageV00P000
### | 10221 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا إسماعيل
~~بن إسحاق القاضي، نا أحمد بن عبد الله بن يونس، نا زهير بن معاوية، نا
~~عثمان بن حكيم، أخبرني إبراهيم بن محمد بن حاطب القرشي، عن أبي طلحة
~~الأسدي، عن أنس بن مالك، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج فإذا قبة
~~مشرفة فقال: " ما هذا؟ " قال: قال أصحابه: لفلان رجل من الأنصار، قال:
~~فسكت، وجعلها في نفسه حتى إذا جاء صاحبها رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يسلم في الناس أعرض عنه، صنع به ذلك مرارا حتى عرف الرجل الغضب فيه،
~~والإعراض عنه شكى ذلك إلى أصحابه، فقال: والله إني لأنكر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، ما أدري ما حدث لي وما صنعت؟ قالوا: خرج رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فرأى قبتك فسأل لمن هي؟ قالوا: فأخبرناه، قال: فخرج إلى
~~قبته فهدمها حتى سواها بالأرض، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم
~~فلم يرها، قال: " ما فعلت القبة التي كانت؟ " قال: شكى إلينا صاحبها إعراضك
~~عنه فأخبرناه فهدمها، قال: " أما إن كل بناء وبال على صاحبه يوم القيامة
~~إلا مالا إلا مالا ". رواه أبو داود، عن أحمد بن يونس
# PageV00P000
### | 10222 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله الصفار، نا أبو بكر بن أبي
### | [ص: 219]
# الدنيا، نا أبو خيثمة، نا أسود بن عامر، عن شريك، عن عبد الملك بن عمير،
~~عن أبي طلحة، عن أنس، قال: مررت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في طريق ms2959
~~من طرق المدينة، قال: فرأى قبة من لبن، فقال: " لمن هذه؟ " قيل: لفلان،
~~فقال: " أما إن كل بناء وبال على صاحبه يوم القيامة إلا ما كان في مسجد، أو
~~بناء مسجد أو أو " وقال: ثم مر فلم يرها، فقال: " ما فعلت القبة؟ " قال:
~~قلت: بلغ صاحبها ما قلت فهدمها فقال: " رحمه الله ". ورواه مروان بن
~~معاوية، عن محمد بن أبي زكريا التيمي، وقيل: عنه، عن محمد بن جابر بن أبي
~~زكريا، عن عمار، شيخ له عند أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم في البناء
# PageV00P000
### | 10223 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالا: نا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، نا العباس الدوري، نا شبابة بن سوار، حدثني قيس بن الربيع،
~~عن أبي حمزة، عن أنس بن مالك، قال: مر النبي صلى الله عليه وسلم بقبة قد
~~بنيت فقال: " من بنى هذه؟ " فقالوا: فلان، فقال: " كل بناء وبال على صاحبه
~~يوم القيامة إلا مسجدا " قال: فبلغ ذلك الرجل فهدم القبة، فمر بها النبي
~~صلى الله عليه وسلم فرآها مهدومة فأخبر بما صنع الرجل لما بلغه قول النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقال: " رحم الله فلانا ". " هكذا وجدته "
# PageV00P000
### | 10224 - 
# وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله الصفار، نا أبو بكر بن
~~أبي الدنيا، نا علي بن الجعد، نا قيس بن الربيع، أنا أبو حمزة، عن إبراهيم،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كل نفقة ينفقها المسلم يؤجر فيها
~~على نفسه وعلى عياله وعلى صديقه وعلى بهيمه إلا في بناء، إلا بناء مسجد
~~يبتغي به وجه الله ". فقلت لإبراهيم: أرأيت إن كان بناء كفاف؟ قال: " لا
~~أجر، ولا وزر "
# PageV00P000
### | 10225 - 
# قال: وحدثنا أبو بكر بن أبي الدنيا، حدثني إبراهيم بن راشد، نا أبو
~~ربيعة، نا حماد بن سلمة، عن أبي حمزة، عن إبراهيم، عن ابن مسعود، قال: "
~~نفقة الرجل على نفسه وأهله، وصديقه وبهيمته له فيها أجر إلا نفقة في بناء
~~إلا أن يكون مسجدا " فقيل له ms2960: فإن كان بناء كفاف؟ قال: " فذلك الذي لا له
~~ولا عليه " فقيل له: فإن كان فوق الكفاف؟ قال: " عليه وزره، ولا أجر له فيه
~~"
# PageV00P000
### | 10226 - 
# حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنا أبو إسحاق إبراهيم بن
~~فراس المكي، نا جعفر بن محمد السوسي، نا كثير بن عبيد، نا بقية بن الوليد،
~~عن الضحاك بن حمرة، عن ميمون، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " من بنى بناء أكثر مما يحتاج إليه كان عليه وبالا يوم القيامة
~~"
# PageV00P000
### | 10227 - 
# وحدثنا أبو محمد بن يوسف، أنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم
### | [ص: 222]
# الديلي بمكة، نا محمد بن علي بن يزيد الصائغ، نا المسيب بن واضح، ح،
~~وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو محمد عبد العزيز بن عبد الرحمن بن سهل
~~الدباس، بمكة، نا محمد بن علي بن زيد المكي، نا المسيب بن واضح، وأخبرنا
~~عفيف بن محمد الخطيب، أنا أبو بكر بن خنب محمد بن أحمد، نا عبد الله بن
~~محمد بن عبيد، حدثني أبو جعفر أحمد بن عبد الله الصياد، نا المسيب بن واضح،
~~نا يوسف بن أسباط، عن سفيان عن سلمة بن كهيل، عن أبي عبيدة، عن عبد الله بن
~~مسعود، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من بنى من البنيان فوق ما
~~يكفيه كلف أن يحمله من سبع أرضين يوم القيامة ". في رواية المكي: " من بنى
~~بناء فوق ما يكفيه كلف أن يحمله يوم القيامة من سبع أرضين "
# PageV00P000
### | 10228 - 
# أخبرنا أبو الحسين عفيف بن محمد بن شهيد الخطيب البوشنجي، نا أبو بكر بن
~~خنب، ببخارى، نا أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبيد القرشي، حدثني عمر بن
~~يحيى بن نافع الثقفي، نا عبد الحميد بن الحسن الهلالي، أنا محمد بن
~~المنكدر، عن جابر بن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " كل ما
~~أنفق العبد من نفقة فعلى الله خلفها ضامنا إلا نفقة في بنيان أو معصية ".
~~ورواه ms2961 أيضا سور بن الصلت، عن ابن المنكدر
# PageV00P000
### | 10229 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي، نا الحسن بن
### | [ص: 224]
# أحمد بن منصور، نا صالح بن مالك الخوارزمي، نا المسور بن الصلت، نا محمد
~~بن المنكدر، عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كل معروف
~~صدقة، وما أنفق المرء على نفسه وأهله كتب له به صدقة، وما وقى به عرضه كتب
~~له به صدقة، وكل نفقة أنفقها مؤمن فعلى الله خلفها ضامن إلا نفقة في معصية
~~أو بنيان ". فقلنا لابن المنكدر: يا أبا عبد الله، ما أراد بما وقى المرء
~~عرضه كتب له به صدقة؟ قال: " ما أعطى الشاعر وذا اللسان المتقى "
# PageV00P000
### | 10230 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله الصفار، نا ابن أبي
~~الدنيا، نا أبو علي الحسن بن عرفة العبدي، حدثني زافر بن سليمان، عن
~~إسرائيل، عن شبيب بن بشر، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " النفقة تحلها في سبيل الله إلا هذا البناء، فإنه لا خير فيه "
# PageV00P000
### | 10231 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي، نا
~~إبراهيم بن الحسن، نا آدم، نا شعبة، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي
~~حازم، قال: دخلنا على خباب بن الأرت نعوده، وقد اكتوى كيات، فقال: إن
~~أصحابنا الذين أسلموا مضوا ولم تنقصهم الدنيا، وإنا أصبنا ما لا نجد له
~~موضعا إلا التراب، ثم أتيناه مرة أخرى نعوده وهو يبني حائطا، فقال: " إن
~~المسلم يؤجر في كل شيء ينفقه إلا في شيء يجعله في التراب، ولولا أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم نهانا أن ندعو بالموت لدعوت به ". رواه البخاري في
~~الصحيح، عن آدم بن أبي إياس. " وقد روي ذلك عنه، وعن غيره مرفوعا إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم "
# PageV00P000
### | 10232 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا البزار أحمد بن
### | [ص: 226]
# عمرو، نا أبو كريب، نا أبو معاوية، عن إسماعيل ms2962 بن قيس، عن خباب، قال:
~~أتيناه وهو يعمل حائطا له فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "
~~إن الرجل ليؤجر في نفقته كلها إلا ما في هذا التراب ". قال الإمام أحمد: "
~~رفعه غريب بهذا الإسناد ". وقد روي عن علي بن يزيد، عن القاسم، عن أبي
~~أمامة، عن خباب، مرفوعا، وهو بذلك الإسناد أشبه
# PageV00P000
### | 10233 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي، نا إسحاق بن
### | [ص: 227]
# إبراهيم المقرئ، بغزة، نا محمد بن أبي السري، نا بقية، حدثني محمد بن عبد
~~الرحمن، عن هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن أنس بن مالك، وهشام، عن
~~الحسن، قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من جمع المال من غير حقه
~~سلطه الله على الماء والطين - يعني: البناء - ". " محمد بن عبد الرحمن
~~التستري من شيوخ بقية المجهولين "
# PageV00P000
### | 10234 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله الصفار، نا أبو بكر بن أبي
~~الدنيا، قال: حدثت عن سعيد بن سليمان الواسطي، نا عبد الأعلى بن أبي
~~المساور، عن خالد الأحول، عن علي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" إذا لم يبارك للعبد في ماله جعله في الماء والطين "
# PageV00P000
### | 10235 - 
# قال: وحدثنا أبو بكر بن أبي الدنيا، نا عبد المتعال بن طالب القنطري،
### | [ص: 228]
# نا عبد الله بن وهب، عن خالد بن حميد، عن سلمة بن شريح، عن يحيى بن محمد
~~بن بشير الأنصاري، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا
~~أراد بعبد هوانا أنفق ماله في البنيان أو الماء والطين ".
### | 10236 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا أبو حكيم الأنصاري،
~~نا حرملة، نا ابن وهب، فذكره بإسناده غير أنه قال في البنيان لم يشك
# PageV00P000
### | 10237 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف
~~السوسي، وأبو القاسم علي بن الحسن بن علي الطهماني، قالوا: نا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، نا أحمد بن يونس بن المسيب الضبي بأصبهان ms2963، نا معاوية بن
~~يحيى، نا الأوزاعي، عن حسان بن عطية، عن ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم، قال: " اتقوا الحرام في البنيان، فإنه أساس الخراب "
# PageV00P000
### | 10238 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب، أنا أبو بكر الإسماعيلي، وأبو
~~القاسم علي بن الحسن بن علي الطهماني، قالوا: أنا ابن خزيمة، نا عبد الجبار
~~بن العلاء العطار، نا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن ابن عمر، قال: " ما وضعت
~~لبنة على لبنة، ولا غرست نخلة منذ فارقت رسول الله صلى الله عليه وسلم ".
### | [ص: 230]
# رواه البخاري، عن علي بن عبد الله، عن سفيان
# PageV00P000
### | 10239 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو قتيبة سالم بن الفضل الأدمي بمكة،
~~نا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، قال: سمعت أبي يقول: سمعت أبا نعيم يقول:
~~سمعت سفيان يقول: " ما بنى علي رضي الله عنه أجرة على أجرة، ولا لبنة على
~~لبنة، ولا قصبة، وإن كان ليؤتى من المدينة في خراب "
# PageV00P000
### | 10240 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو الحسين إسحاق بن أحمد الكاذي، نا
~~عبد الله بن أحمد بن حنبل، نا أبي، نا سفيان، قال: عاده الحسن في مرضه،
~~فتحام حتى جلس، ثم قال: " حياكم الله بالسلام، وأحلنا وإياكم دار السلام،
~~هذه علامة أو علانية حسنة، إن صبرتم وصدقتم واتقيتم ربكم عز وجل، لا يكون
~~حظكم من هذا الخبر أن تسمعوه بهذه الأذن، ويخرج من هذه الأخرى، فإنه والله
~~من رأى محمدا صلى الله عليه وسلم رآه غاديا ورائحا، والله ما وضع لبنة على
~~لبنة، ولا قصبة على قصبة الوحا الوحا، ثم النجا النجا، فقد ذهب بأولكم
~~وأنتم تؤذنون "
# PageV00P000
### | 10241 - 
# أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى، نا أبو العباس الأصم، نا الحسن بن علي بن
~~عفان، نا أبو أسامة، عن عيسى بن سنان، قال: كان عمر بن عبد العزيز لا يبني
~~بنيانا، ويقول: " سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، خرج من الدنيا لم يضع
~~لبنة على لبنة، ولا قصبة على قصبة "
# PageV00P000
### | 10242 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد ms2964 بن الحسن بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، نا يونس بن
~~حبيب، نا أبو داود، نا حماد بن سلمة، عن شعيب بن الحبحاب، عن أبي العالية،
~~قال: بنى العباس غرفة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " ألقها "، قال:
~~أنفق مثل ثمنها في سبيل الله. قال: " ألقها " ثلاثا
# PageV00P000
### | 10243 - 
# قال: وأنا عبد الله بن المبارك، أخبرني حفص بن النضر السلمي،
### | [ص: 232]
# حدثتني أمي: " أن عمران بن حصين كان يكرهه، وأنه لم يتخذ إلا غرفة
~~لخزانته " قال حفص: " كراهة أن يشرف على الناس "
# PageV00P000
### | 10244 - 
# قال: وأنا أبو بكر، نا سوار بن عبد الله، نا مرحوم بن عبد العزيز، نا
~~القعقاع بن عمرو، قال: صعد الأحنف بن قيس فوق بيته، فأشرف على جاره، فقال:
~~" سوءة سوءة دخلت على جاري بغير إذن، لا صعدت فوق هذا البيت أبدا "
# PageV00P000
### | 10245 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا حميد بن
~~عياش الرملي، نا مؤمل، نا حماد بن سلمة، نا إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة،
~~عن عبد الرحمن بن أبي رافع، أو ابن رافع، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " ملك بباب من أبواب السماء يقول: من يقرض اليوم يجد
~~غدا، وملك بباب آخر يقول: اللهم أعط منفقا خلفا، وأعط ممسكا تلفا، وملك
~~بباب آخر يقول: يا أيها الناس هلموا إلى ربكم، فإن ما قل وكفى خير مما كثر
~~وألهى، وملك بباب آخر يقول: يا بني آدم لدوا للتراب، وابنوا للخراب "
# PageV00P000
### | 10246 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا محمد بن عبد الله بن قريش، أنا الحسن
~~بن سفيان، نا عمرو بن زرارة، نا بكار الزيدي، صاحب موسى بن عبيدة، نا موسى
~~بن عبيدة، نا محمد بن ثابت، عن أبي حكيم، مولى الزبير، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم: " ما من صباح يصبحه العباد إلا وصارخ يصرخ: يا أيها الناس لدوا
~~للتراب، واجمعوا للفناء، وابنوا للخراب "
# PageV00P000
### | 10247 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأحمد بن الحسن القاضي، قالا: نا أبو العباس ms2965
~~الأصم، نا عباس الدوري، نا قبيصة بن عقبة، نا حماد بن سلمة، نا
### | [ص: 234]
# سعيد بن جمهان، عن سفينة أبي عبد الرحمن، عن أم سلمة، قالت: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " لا ينبغي لرجل أن يدخل بيتا مزوقا "
# PageV00P000
### | 10248 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، نا محمد بن
~~العباس، نا عفان بن مسلم، نا حماد بن سلمة، نا سعيد بن جمهان، عن سفينة أبي
~~عبد الرحمن، أن رجلا أضافه علي بن أبي طالب، فصنع له طعاما، فقالت فاطمة:
~~لو دعونا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأكل معنا، فدعاه فوضع يده على
~~عضادة الباب، فرأى قراما في ناحية البيت فرجع، فقالت فاطمة لعلي: الحقه فقل
~~له: ما رجعك؟، فقال له: ما رجعك يا رسول الله؟، قال: " إنه ليس لي أن أدخل
~~بيتا مزوقا "
# PageV00P000
### | 10249 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله الصفار، أنا أبو بكر بن
~~أبي
### | [ص: 235]
# الدنيا، نا إسحاق بن إسماعيل، نا محمد بن مقاتل، أنا ابن المبارك، عن
~~حريث بن السائب قال: سمعت الحسن يقول: " كنت أدخل بيوت أزواج النبي صلى
~~الله عليه وسلم في خلافة عثمان، فأتناول سقفها بيدي "
# PageV00P000
### | 10250 - 
# قال: وأنا أبو بكر، حدثني إسحاق بن إسماعيل بن أبي الحارث، نا محمد بن
~~مقاتل، أنا ابن المبارك، أنا داود بن قيس قال: " رأيت الحجرات من جريد مغشى
~~من خارج بمسوح الشعر، وأظن عرض الحجرة من باب الحجرة إلى باب البيت نحوا من
~~ستة أو سبعة أذرع، وأحرز البيت الداخل خمسة أذرع، وأظن سمكه بين الثمان
~~والتسع نحو ذلك "، قال: " ووقفت عند باب عائشة فإذا هو مستقبل المغرب "
# PageV00P000
### | 10251 - 
# قال: وأنا أبو بكر، قال: قال الحسن بن الصباح: نا سفيان، عن الأحوص بن
~~حكيم، عن راشد بن سعد، قال: بلغ عمر أن أبا الدرداء ابتنى كنيفا بحمص،
~~فكتب: " أما بعد يا عويمر أما كانت لك كفاية فيما بنت الروم عن تزيين
~~الدنيا، وقد أذن الله بخرابها، فإذا أتاك كتابي هذا، فانتقل ms2966 من حمص إلى
~~دمشق ". قال سفيان: " عاقبه بهذا "
# PageV00P000
### | 10252 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر القاضي، قالا: نا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب،
### | [ص: 236]
# نا أبو عتبة، نا ضمرة، نا ابن شوذب، عن ثابت البناني قال: مر أبو ذر بأبي
~~الدرداء وهو يبني بيتا، فمر فلم يسلم عليه فلحقه، فقال: يا أخي كأنك
~~مفتتن؟، قال: " لأن أكون مررت بك، وأنت في عذرة أهلك أحب إلي مما رأيتك
~~تصنع "
# PageV00P000
### | 10253 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد بن أبي حامد المقرئ قالا: نا أبو
~~العباس بن يعقوب، نا الخضر بن أبان، نا سيار، نا جعفر، قال ثابت البناني،
~~قال: بنى أبو الدرداء مسكنا قدر بسطة، فمر عليه أبو ذر، فقال:" ما هذا؟
~~تعمر دارا أمر الله بخرابها، لأن أكون رأيتك متمرغا في عذرة أحب إلي من أن
~~أكون رأيتك فيه" فلما فرغ أبو الدرداء من بنائه قال: إني قائل على بنائي
~~هذا شيئا:
# [البحر المنسرح]
# بنيت دارا ولست عامرها ... ولقد علمت إذ بنيت أين داري
# PageV00P000
### | 10254 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ محمد بن الفضل بن نظيف المصري بمكة،
### | [ص: 237]
# نا أبو الفضل العباس بن محمد بن نصر الرافقي إملاء، نا هلال بن العلاء بن
~~هلال، نا أبي، نا عبيد الله بن عمرو، عن عبد الملك بن عمير، عن رجاء بن
~~حيوة، عن أبي الدرداء، قال: " إنما العلم بالتعلم، والحلم بالتحلم، ومن
~~يتحرى الخير يعطه، ومن يتوقى الشر يوقه، وثلاثة لا ينالون الدرجات العلى:
~~من تكهن أو استقسم، أو رجع من سفره طيرة ". وقال أبو الدرداء: " يا أهل
~~دمشق اسمعوا قول أخ لكم ناصح، مالي أراكم تجمعون ما لا تأكلون وتبنون ما لا
~~تسكنون، وتؤملون ما لا تدركون، وإن من كان قبلكم جمعوا كثيرا، وبنوا شديدا،
~~وأملوا طويلا، فأصبح جمعهم بورا، ومساكنهم ومالهم غرورا "
# PageV00P000
### | 10255 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو عبد الله الصفار، نا أبو بكر بن أبي
~~الدنيا، نا عبد الرحمن بن يونس، نا حاتم بن إسماعيل، عن محمد بن عجلان، عن ms2967
~~أوس بن يزيد اللخمي، أن أبا الدرداء خرج من دمشق، فنظر إلى الغوطة قد سقت
~~أنهارها، وغرست شجرا، وبنيت قصورا، فرجع إليهم، فقال: " يا أهل دمشق ".
~~فلما أقبلوا عليه قال: " ألا تستحيون - ثلاث مرات - تجمعون ما لا تأكلون،
~~وتؤملون ما لا تدركون، وتبنون ما لا تسكنون، ألا إنه قد كان قبلكم قرون
~~يجمعون فيوعون، ويؤملون فيطيلون، ويبنون فيوثقون، فأصبح جمعهم بورا، وأصبح
~~أملهم
### | [ص: 238]
# غرورا، وأصبحت منازلهم قبورا، ألا إن عادا ملكت ما بين عدن وعمان نعماء
~~وأموالا، فمن يشتري مني مال عاد بدرهمين "
# PageV00P000
### | 10256 - 
# أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، نا أبو العباس الأصم، نا يحيى بن أبي طالب،
~~أنا يزيد بن هارون، أنا قيس بن الربيع، عن محمد بن عبد الله المرادي، عن
~~عمرو بن مرة، عن عبد الله بن سلمة قال: مر عمار بن ياسر على ابن مسعود، وهو
~~يؤسس داره، فقال: كيف ترى يا أبا اليقظان؟، قال: " أراك بنيت شديدا، وأملت
~~بعيدا، وتموت قريبا "
# PageV00P000
### | 10257 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أحمد بن سهل، ثنا إبراهيم بن معقل،
~~نا حرملة، نا ابن وهب، قال: سمعت مالكا، يقول: كان سلمان الفارسي يعمل
~~الخوص بيده، ولا يقبل من أحد شيئا، وكان يعيش به، ولم يكن له بيت، إنما كان
~~يستظل بظل الجدر والشجر، وإن رجلا قال له: أنا أبني لك بيتا. قال: " ما لي
~~به حاجة ". قال: فما زال الرجل يردد ذلك عليه، ويأبى سلمان حتى قال الرجل:
~~إني أعرف البيت الذي يوافقك. قال: " فصفه لي ". قال: أبني لك بيتا إذا أنت
~~قمت فيه أصاب رأسك سقفه، وإذا أنت مددت فيه رجليك أصابت الجدار. قال: " نعم
~~". فبنى له
# PageV00P000
### | 10258 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله، نا أبو بكر بن أبي
~~الدنيا، نا الحسن بن يحيى، أنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن يزيد بن أبي زياد
~~قال: قال حذيفة لسلمان: ألا تبني لك مسكنا يا أبا عبد الله؟، قال: " لم
~~تجعلني ملكا أو تجعل لي بيتا مثل دارك التي ms2968 بالمدائن؟ "، قال: لا، ولكن
~~نبني لك بيتا من قصبة، ونسقفه بالبردي أو بالبوري، إذا قمت كاد أن يصيب
~~رأسك، وإذا نمت كاد أن يمس طرفيك. قال: " فكأنك كنت في نفسي ".
### | 10259 - 
# وأخبرناه عاليا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن علي
~~الغاني، نا إسحاق بن إبراهيم، أنا عبد الرزاق، فذكره، غير أنه قال: " لم
~~تجعلني ملكا؟، أتبني لي مثل دارك بالمدائن "
# PageV00P000
### | 10260 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد بن المقرئ قالا: نا أبو العباس
~~الأصم، نا الخضر بن أبان، نا سيار، نا جعفر، نا مالك بن دينار قال: " قالوا
~~لعيسى ابن مريم: يا روح الله ألا نبني لك بيتا؟، قال: بلى ابنوه على ساحل
~~البحر. قالوا: إذا يجيء الماء فيذهب به. قال: أين تريدون تبنون لي على
~~القنطرة؟ "
# PageV00P000
### | 10261 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا سعيد المؤذن يقول: سمعت محمد
~~بن إبراهيم التاجر يقول: سمعت إبراهيم بن سلمة بن زياد يقول: مر أحمد بن
~~حرب برجل يبني دارا، فقال: " لمن هذه؟ "، قال: لي. قال أحمد: " إلى متى؟ "
# PageV00P000
### | 10262 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن سعيد، نا
~~العباس بن حمزة، نا أحمد بن حرب، نا حماد بن سليمان، عن صالح المري، عن
~~جعفر بن زيد، عن أبي الدرداء، أنه كان يقوم على أبواب المدائن الخربة يقول:
~~" يا مدينة أين أهلك؟ أين سكانك؟ أين؟ "، ثم لا يخرج حتى يبكي ويبكي
# PageV00P000
### | 10263 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله الصفار، أنا أبو بكر بن
~~أبي الدنيا، نا إسحاق بن إبراهيم، نا يحيى بن اليمان، عن شعيب بن إسحاق،
~~قال: " قيل لعيسى عليه السلام: لو اتخذت بيتا؟، قال: يكفينا خلقان من كان
~~قبلنا "
# PageV00P000
### | 10264 - 
# قال: وأنا أبو بكر، حدثني عبد الرحمن بن صالح، نا محمد بن فضيل، عن عطاء
~~بن السائب، عن ميسرة قال: " ما بنى عيسى عليه السلام بيتا، فقيل له: ألا
~~تبني؟، قال: لا أترك بعدي شيئا من الدنيا أذكر به "
# PageV00P000
### | 10265 - 
# قال: وأنا أبو ms2969 بكر، نا مجاهد بن موسى، نا علي بن ثابت، عن ابن المهاجر
~~الرقي، قال: " لبث نوح في قومه ألف سنة إلا خمسين عاما في بيت من شعر،
~~فيقال له: نبي الله ابن بيتا، فيقول: أموت اليوم، أموت غدا "
# PageV00P000
### | 10266 - 
# قال: وأنا أبو بكر، نا الحسين بن الصباح، نا علي بن شقيق، عن عبد الله بن
~~المبارك، عن وهيب بن الورد قال: " بنى نوح بيتا من قصب، فقيل له: لو بنيت
~~غير هذا، فقال: هذا كثير لمن يموت "
# PageV00P000
### | 10267 - 
# قال: ونا أبو بكر، حدثني أبو بكر محمد بن هانئ، حدثني أحمد بن شبويه،
~~حدثني سليمان، حدثني عبد الله، عن حرملة بن عمران، عن كعب بن علقمة، قال:
~~أرسل عبد الله بن سعد بن أبي سرح إليه - يعني إلى عرفة بن الحارث - وكان
~~عبد الله بنى بيتا يسأله عن بنيانه، فقيل له: لا تفعل فإنه لا يكظم على
~~حرته، فقال: ما تقول في بنائي هذا؟، فقال: " ما أقول: إن كنت بنيته من مالك
~~فقد أسرفت والله لا يحب المسرفين، وإن كنت بنيته من مال الله فقد خنت والله
~~لا يحب الخائنين " قال: يقول أبو مسعود: " إنا لله وإنا إليه راجعون "
# PageV00P000
### | 10268 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا العباس بن
~~محمد، نا سعيد بن عامر، عن جويرية بن أسماء، عن ابن معدان - قال سعيد بن
~~عامر: وقد رأيت أبا معدان - عن عون بن عبد الله، " أن ملكا ابتنى مدينته،
~~فتنوق في بنائها، وصنع طعاما، ودعا الناس، فأقعد ناسا عليها على أبوابها
~~يسألون كل من مر بهم: هل رأيتم عيبا؟، فيقولون: لا. حتى كان آخر من مر بهم
~~شباب عليهم أكسية، فقال لهم: هل رأيتم عيبا؟ قالوا: رأينا عيبين اثنين.
~~فحبسوهم ودخلوا على الملك، فذكروا له ذلك، قال: ما كنت أرضى بواحدة،
~~فأدخلوهم فأدخلوهم عليه، قال: رأيتم عيبا؟ قالوا: رأينا
### | [ص: 243]
# عيبين اثنين. قال: ما كنت أرضى بواحدة فما هما؟ قالوا: يخرب ويموت
~~صاحبها. قال: فتعلمون دارا لا يخرب ولا يموت ms2970 صاحبها؟ قالوا: نعم، الجنة.
~~قال: فدعوه فاستجاب، فقال: إن خرجت معكم علانية لم يدعني أهل مملكتي،
~~فواعدهم ميعادا فتنكر وخرج معهم، وكان يتعبد معهم، قال: فبينا هو ذات يوم
~~إذ قال: عليكم السلام. قالوا: ما لك؟ رأيت منا شيئا تكرهه؟ قال: لا، ولكن
~~أنتم تعرفون حالي التي كنت عليها، فأنتم تكرمونني، لذلك أنطلق فأكون مع قوم
~~لا يعرفون حالي التي كنت عليها فأتعبد معهم "
# PageV00P000
### | 10269 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله الزاهد الأصبهاني، نا
~~إسماعيل بن إسحاق القاضي، نا بحير بن عبد الحق، نا شريك بن عبد الله، عن
~~عبد الملك بن عمير، أن الحجاج بن يوسف، لما بنى حصن واسط سأل: ما عيبها؟،
~~قالوا: لا نعرف عيبها، وسندلك على رجل يعرف عيبها يحيى بن يعمر. قال: فبعث
~~إليه ليستقدمه، فسأله عن عيبها، فقال: " بنيتها عن غير ملك، ويسكنها غير
~~ولدك "، فغضب الحجاج وقال: ما حملك على ذلك؟، قال: " ما أخذ الله على
~~العلماء في علمهم أي {ولا يكتمون الله حديثا} [النساء: 42] "، أو آية غيرها
~~من القرآن، فنفاه إلى خراسان
# PageV00P000
### | 10270 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا القاسم يوسف بن صالح
### | [ص: 244]
# النحوي يقول: سمعت أبا بكر محمد بن يحيى الصولي يقول: قصدت عبد الله بن
~~المعتز فوجدته مشغولا بمخاطبة القوام على بناء داره في أمر العمارة، ثم"
~~أنشدني في أثر فراغه:
# [البحر المتقارب]
# ألا من لنفسي وأشجانها ... ودار تداعت بعمرانها
# أسود وجهي بتبييضها ... وأخرب كيسي بعمرانها"
### | 10271 - 
# قال أبو القاسم: وقال لي بعض من أختار من المشايخ له قرأ على جدار بقصر
~~شيرين:
# [البحر الرجز]
# بنوا وقالوا لا نمو ... ت وللخراب بنى البنا
# ما عاقل فيما علم ... ت إلى الزمان يطمئن
# PageV00P000
### | 10272 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو علي الحسين بن صفوان، نا عبد الله
~~بن محمد القرشي، قال: أنشدني محمد بن الحسن من قوله:"
# [البحر الكامل]
# زينت بيتك جاهدا ونحيته ... ولعل غيرك صاحب البيت
# فالمرء مرتهن بسوف وليتني ... وملاكه في السوف والليت
### | [ص: 245]
# من كانت الأيام ms2971 سائرة به ... فكأنه قد حل بالموت
# لله در فتى يدبر أمره بعدي ... وراح مبادر الفوت"
# PageV00P000
### | 10273 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت أبا عبد الله محمد بن يعقوب
~~الشيباني يقول: سمعت محمد بن عبد الوهاب يقول: سمعت جعفر بن عون، يقول:
~~سمعت مسعر بن كدام ينشد:"
# [البحر الكامل]
# ومشيدا دارا ليسكنه ... سكن القبور وداره لم يسكن"
# PageV00P000
### | 10274 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا عبد الله الجرجاني في مواعظه
~~ينشد:"
# [البحر الخفيف]
# أحمد الله كل من سيموت ... لخراب البيوت تبنى البيوت
# ليس يبقى إلا الذي خلق الخل ... ق هو الدائم الذي لا يموت"
# PageV00P000
### | 10275 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله الصفار، أنا أبو بكر بن
~~أبي
### | [ص: 246]
# الدنيا، حدثني محمد بن الحسين، حدثني بدل بن المحبر، نا هشام بن زياد
~~قال: سمعت الحسن ونحن في جنازة: رحم الله سابقا البربري حيث يقول:"
# [البحر الطويل]
# وللموت تغذو الوالدات سخالها ... كما لخراب الدهر تبنى المساكن"
# PageV00P000
### | 10276 - 
# قال: وأنا أبو بكر، نا علي بن الجعد، أخبرني أبو إسحاق الشيباني، عن عباد
~~بن راشد قال: خرجنا مع الحسن، فنظر إلى بعض بناء المهالبة، فقال: " يا
~~سبحان الله رفعوا الطين، ووضعوا الدين، ركبوا البراذين، واتخذوا البساتين،
~~وتشبهوا بالدهاقين، فذرهم فسوف يعلمون "
# PageV00P000
### | 10277 - 
# قال: وأنا أبو بكر بن أبي الدنيا، حدثني محمد بن عبد الله القرشي، نا
~~المغيرة بن عبد الله العتكي، أنا أبو هاشم، صاحب الزعفراني، عن الحسن، أنه
~~مر بقصر أوس، فقال: " لمن هذا القصر؟ "، قالوا: هذا قصر أوس. قال: " على ود
~~أوس أن له بدل هذا القصر في الآخرة رغيفا "
# PageV00P000
### | 10278 - 
# قال: وأنا أبو بكر، حدثني محمد أظنه: ابن الحسين، نا عبد الله بن محمد
~~التيمي، نا محمد بن كثير، عن شيخ له: " أن غزوان كان له خص، فكان إذا سافر
~~هدمه، وإذا رجع أعاده "
# PageV00P000
### | 10279 - 
# قال: وأنا أبو بكر، حدثني إبراهيم بن عبد الله، حدثني إسحاق بن محمد
~~الفروي، نا عبد الله بن عمر العمري، عن محمد بن أبي بكر، قال: " تشاح رجلان
~~في ms2972 أرض بينهما، فقالت الأرض: على رسلكما، فوالله لقد ملكني قبلكما مائة
~~أعور سوى الأصحاء "
# PageV00P000
### | 10280 - 
# قال: وأنا أبو بكر، حدثني محمد بن يحيى الأزدي قال: سمعت عبد الله بن
~~داود قال: قال: سمعت سفيان الثوري قال: " ما أنفقت درهما في بناء قط "
# PageV00P000
### | 10281 - 
# قال: وأنا أبو بكر، حدثني محمد بن إدريس، نا سليمان بن عبد الرحمن، نا
~~محمد بن الحجاج، عن يونس بن ميسرة بن حلبس، عن مالك
### | [ص: 248]
# بن يخامر السكسكي، أن قوما دخلوا عليه يعودونه فقالوا: إن منزلك من
~~المدينة موضع جيد فلو رممته. قال: " إنما نحن سفر قائلون نزلنا للمقيل،
~~فإذا برد النهار وهبت الريح ارتحلنا، فلا أعالج منها شيئا حتى أرحل منها "
# PageV00P000
### | 10282 - 
# قال: وأنا أبو بكر بن أبي الدنيا، حدثني إبراهيم بن الأصبهاني، نا نصر بن
~~علي، حدثني ريان المرادي، قال: قيل لطاوس: إن منزلك قد استرم. قال: " قد
~~أمسينا "
# PageV00P000
### | 10283 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا: أنا أبو عبد
~~الله الصفار، نا أبو بكر بن أبي الدنيا، حدثني محمد بن الحسين، حدثني محمد
~~بن يزيد بن خنيس، عن وهيب بن الورد قال: نظر أبو مطيع يوما إلى داره فأعجبه
~~حسنها بكى، ثم قال: " والله، لولا الموت لكنت بك مسرورا، ولولا ما نصير
~~إليه من ضيق القبور لقرت بالدنيا أعيننا ". قال: ثم بكى بكاء شديدا حتى
~~ارتفع صوته
# PageV00P000
### | 10284 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله الصفار، نا أبو بكر بن أبي
~~الدنيا، حدثني محمد بن الحسين، نا عبد الله بن مسلم بن زياد الهمداني قال:
~~سمعت عمر بن ذر يقول:" ورث فتى من الحي دارا عن آبائه وأجداده فهدمها، ثم
~~ابتناها فشيدها، فأتي في منامه فقيل له:
# [البحر الكامل]
# إن كنت تطمع في الحياة فقد ترى ... أرباب دارك ساكني الأموات
# أنى تحس من الأكارم ذكرهم ... خلت الديار وبادت الأصوات
# قال: فأصبح والله الفتى متعظا، وأمسك عن كثير مما كان يصنع، وأقبل على
~~نفسه"
# PageV00P000
### | 10285 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا حاجب بن أحمد، نا ms2973 محمد بن حماد، نا أبو ضمرة
~~أنس بن عياض الليثي قال: سمعت زيد بن أسلم يقول: " بلغني أنه رئيت ضبع
~~وأولادها رابضة في حجاج عين رجل من العمالقة "
# PageV00P000
### | 10286 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس هو الأصم، نا الحسن بن مكرم،
~~نا أبو النضر، نا أبو خيثمة، نا أبو إسحاق الهمداني، عن نوف، قال: " كان
~~سرير عوج الذي قتله موسى عليه السلام كان طول سريره ثمانمائة ذراع،
### | [ص: 250]
# وعرضه أربعمائة ذراع، وكان موسى عشرة أذرع، وعصاه عشرة أذرع، ووثبته حين
~~وثب عشرة أذرع، فضربه فأصاب كعبه، فخر على نيل مصر، فجسره الناس عاما يمرون
~~على صلبه وأضلاعه "
# PageV00P000
### | 10287 - 
# أخبرنا محمد بن موسى، نا أبو العباس الأصم، نا يحيى بن أبي طالب، نا بكر
~~بن بكار، نا عبد الله بن عون قال: بنى عبد الله بن محمد بن سيرين بناء
~~فزخرفه، قال فذكر ذلك لمحمد، فقال: " ما أعلم على رجل بأسا أن يبني بناء
~~يلتمس جماله، وهذا في الإباحة "
# PageV00P000
### | 10288 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أحمد بن إسحاق الصيدلاني، نا أحمد بن
~~سهل بن بحر، نا حرملة بن يحيى، أنا ابن وهب، أخبرني يحيى بن أيوب، عن زبان
~~بن فائد، عن سهل بن معاذ، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~من بنى بنيانا في غير ظلم ولا اعتداء كان أجره جاريا عليه ما انتفع به أحد
~~في خلق الرحمن " قال الإمام أحمد: " وهذا إن صح فيحتمل أن يكون في بناء
~~الرباطات، وفيما لا بد منه من بناء يكنه من الحر والبرد دون بناء يراد به
~~الزينة فقط، والله أعلم "
# PageV00P000
# فصل في الزهد
# PageV13P251
### | 10289 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا الحسين بن صفوان، نا عبد الله بن محمد
~~بن أبي الدنيا، نا أبو مسلم الحراني، نا مسكين بن بكير، عن محمد بن مهاجر،
~~عن يونس بن ميسرة الجبلاني قال: " ليس الزهادة في الدنيا بتحريم الحلال ولا
~~بإضاعة المال، ولكن الزهادة في الدنيا أن تكون بما في يد الله عز ms2974 وجل أوثق
~~منك بما في يدك، وأن يكون حالك في المصيبة وحالك إذا لم تصب بها سواء، وأن
~~يكون مادحك وذامك في الحق سواء " ورواه عمر بن واقد، عن يونس بن ميسرة بن
~~حلبس، عن أبي إدريس، عن أبي ذر، عن النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 10290 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، أنا أبو سعيد بن الأعرابي، نا أبو داود، نا
~~يحيى بن موسى، نا سفيان قال: قالوا للزهري: ما الزهد؟ ح،
### | [ص: 252]
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت أبا العباس محمد بن إسحاق يقول:
~~سمعت قتيبة بن سعيد يقول: سمعت سفيان يقول: سئل الزهري عن الزهد، فقال: "
~~من لم يغلب الحرام صبره، ولم يمنع الحلال شكره " قال أبو سعيد: " معناه:
~~الصبر عن الحرام، والشكر على الحلال، والاعتراف لله عز وجل، واستعمال
~~النعمة في الطاعة "
# PageV00P000
### | 10291 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، نا الحسين بن صفوان، نا عبد الله بن محمد بن
~~أبي الدنيا، حدثني ابن الحسين، نا مسكين بن عبيد الصوفي، نا المتوكل بن
~~حسين العابد، قال: قال إبراهيم بن أدهم: " الزهد ثلاثة أصناف: زهد فرض،
~~وزهد فضل، وزهد سلامة، فالزهد الفرض الزهد في الحرام، والزهد الفضل الزهد
~~في الحلال، والزهد السلامة الزهد في الشبهات "
# PageV00P000
### | 10292 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو سعيد بن أبي بكر بن أبي عثمان قال:
~~سمعت أبي يقول: " من صدق الزهد إذا أقبلت الدنيا إليك خفت أن يكون حظك من
~~آخرتك، وإذا أدبرت خفت أن يكون حرمانا، ثم إن أعطاكه عن
### | [ص: 253]
# غير طمع واستشراف نفس أخذته من الله تعبدا، وإن منعك لم يزد خلافه
~~وحقيقته أن تؤثر رضى الله عز وجل والدار الآخرة وحلاوة ذكر الله في فراغ
~~قلبك ". قال: " والزهد في الحرام فريضة، وفي المباح فضيلة، وفي الحلال قربة
~~"
# PageV00P000
### | 10293 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا إبراهيم بن
~~يوسف الهسنجاني، نا عبد الرحمن بن عبد الله قال: سمعت زيد بن الحسين يقول:
~~سمعت مالكا، وسئل أي شيء الزهد في ms2975 الدنيا؟، قال: " طيب الكسب، وقصر الأمل "
# PageV00P000
### | 10294 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو العباس المحبوبي، نا محمد بن معاذ،
~~نا قبيصة بن عقبة قال: سمعت سفيان يقول: " لا يصلح القراءة إلا بالزهد،
~~واغبط الأحياء بما تغبط الأموات، وأحب الناس على قدر أعمالهم، وذل عند
~~الطاعة، واستعصي عند المعصية "
# PageV00P000
### | 10295 - 
# حدثنا أبو محمد بن يوسف، أنا أبو سعيد بن الأعرابي، نا أبو داود،
### | [ص: 254]
# نا ابن أبي السري، نا ابن وهب، عن يحيى بن أيوب، عن أبي علي إسماعيل
~~الغافقي، أنه سمع عامر بن عبد الله اليحصبي يقول: كان أبو أمية يقول: " إن
~~أزهد الناس في الدنيا وإن كان عليها حريصا من لم يرض منها إلا بكسب الحلال
~~الطيب، وأرغب الناس فيها وإن كان معرضا عنها من لم يبال ما كان كسب منها
~~حلال أو حرام، وإن أجود الناس في الدنيا من جاد بحقوق الله، وإن رآه الناس
~~بخيلا بما سوى ذلك، إن أبخل الناس من بخل بحقوق الله، وإن رآه الناس جوادا
~~فيما سوى ذلك " " كذا في كتابي: عامر بن عبد الله، وأنا أظنه عبد الله بن
~~عامر "
# PageV00P000
### | 10296 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله الصفار، نا أبو بكر بن أبي
~~الدنيا، نا محمد - أظنه ابن الحسين -، نا خالد بن يزيد الطبيب، نا مسلمة بن
~~جعفر قال: قال عون بن عبد الله بن عتبة: " ويحي، كيف أغفل عن نفسي، وملك
~~الموت ليس يغفل عني؟، ويحي، كيف أتكل على طول الأمل والأجل يطلبني؟ "
# PageV00P000
### | 10297 - 
# قال: نا أبو بكر، نا محمد بن يزيد الأدمي، نا يحيى بن سليمان، عن عمران
~~بن مسلم، عن محمد بن واسع قال: " أربع من علم الشقاء: طول الأمل، وقسوة
~~القلب، وجمود العين، والبخل "
# PageV00P000
### | 10298 - 
# قال: ونا أبو بكر، نا الطيب بن إسماعيل، وكان من خيار عباد الله، نا فضيل
~~بن عياض: " إن الشقاء طول الأمل، وأن السعادة قصر الأمل "
# PageV00P000
### | 10299 - 
# قال: ونا أبو بكر، نا أبو محمد السمسار، نا المسيب بن واضح، عن محمد بن
~~الوليد، قال الحسن: " ما ms2976 أطال عبد الأمل إلا أساء العمل ". قال: وقال
~~الحسن: " إذا سرك أن تنظر إلى الدنيا بعدك فانظر إليها بعد غيرك "
# PageV00P000
### | 10300 - 
# قال: ونا أبو بكر، نا محمد أظنه ابن عثمان، نا الوليد بن صالح، عن عامر
~~بن يساف، عن عبد الله بن رزين العقيل، قال: كان الحسن يقول في
### | [ص: 256]
# موعظته: " المبادرة عباد الله، المبادرة فإنما هي الأنفاس لو قد حبست
~~انقطعت عنكم أعمالكم التي تقربون بها إلى الله عز وجل، رحم الله امرأ نظر
~~لنفسه وبكى على ذنوبه "، ثم يقرأ هذه الآية: {إنما نعد لهم عدا} [مريم:
~~84]، ثم يبكي ويقول: " آخر العدد خروج نفسك، آخر العدد فراق أهلك، آخر
~~العدد دخولك في قبرك "
# PageV00P000
### | 10301 - 
# قال: وأنا أبو بكر بن أبي الدنيا، حدثني محمد بن الحسين، نا إسحاق بن
~~منصور السلولي، نا أسباط بن نصر، عن السدي {الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم
~~أيكم أحسن عملا} [الملك: 2]، قال: " أيكم أكثر للموت ذكرا، وله أحسن
~~استعدادا، ومنه أشد خوفا وحذرا "
# PageV00P000
### | 10302 - 
# ونا أبو بكر، حدثني محمد بن الحسين، نا أبو عقيل زيد بن عقيل، حدثني محمد
~~بن ثابت العبدي، عن محمد بن واسع قال: قال خليد العصري: " كلنا قد أيقن
~~بالموت، وما نرى له مستعدا، وكلنا قد أيقن بالجنة، وما نرى لها عاملا،
~~وكلنا قد أيقن بالنار، وما نرى لها خائفا، فعلى ما تعرجون؟، وما عسيتم
~~تنتظرون؟ الموت فهو أول وارد عليكم من الله بخير أو شر، فيا إخوتاه سيروا
~~إلى ربكم سيرا جميلا "
# PageV00P000
### | 10303 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن أيوب
~~الطوسي قال:" سمعته يتمثل من شعر العرب ثلاثة أبيات:
# [البحر الخفيف]
# ليس من مات فاستراح بميت ... إنما الميت ميت الأحياء
# قال: وكان يقول:
# [البحر الوافر]
# وما الدنيا بباقية لحي ... ولا حي على الدنيا بباق
# قال: وكان يقول:
# [البحر الطويل]
# يسر الفتى ما كان قدم من تقى ... إذا علم الداء الذي هو قاتله"
# PageV00P000
### | 10304 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو سعيد محمد بن موسى بن القاسم
~~الأديب، نا ms2977 محمد بن دينار، نا بكر بن دلويه قال: سمعت يحيى بن معاذ الرازي
~~يقول: " من لم يترك الدنيا اختيارا تركته الدنيا اضطرارا، ومن لم يزل عنه
~~نعمته في حياته زال عن نعمته بعد وفاته "
# PageV00P000
### | 10305 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني جعفر بن محمد بن نصير قال: سمعت
~~الجنيد يقول: قال بعض شيوخنا: " لا تكون لله عبدا حقا، وأنت بما يكرهه
~~مسترقا "
# PageV00P000
### | 10306 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله الصفار، نا أبو بكر بن أبي
### | [ص: 258]
# الدنيا، حدثني محمد بن قدامة الجوهري، نا سعيد بن محمد الثقفي قال: سمعت
~~القاسم بن غزوان يذكر قال: كان عمر بن عبد العزيز" يتمثل بهذه الأبيات:
# [البحر الطويل]
# أيقظان أنت اليوم أم أنت نائم ... وكيف يطيق النوم حيران هائم
# فلو كنت يقظان الغداة لحرقت ... مدامع عينيك الدموع السواحم
# بل أصبحت في النوم الطويل وقد ... دنت إليك أمور مفظعات عظائم
# نهارك يا مغرور سهو وغفلة ... وليلك نوم والردى لك لازم
# يغرك ما يغني وتشغل بالمنى ... كما غر باللذات في النوم حالم
# وتشغل فيما سوف يكره غبه ... كذلك في الدنيا تعيش البهائم"
# قال الإمام أحمد رحمه الله:" أقاويل السلف والخلف رضي الله عنهم في فضيلة
~~الزهد وتفسيره كثيرة لا يحتمل هذا الكتاب ذكرها فاقتصرنا على ما نقلنا، وقد
~~أفردنا لها كتابا من أراد معرفتها رجع إليه إن شاء الله تعالى"
# PageV00P000
# الثاني والسبعون من شعب الإيمان وهو باب في الغيرة والمذاء
# PageV13P259
### | 10307 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي، نا
~~سعيد بن مسعود، نا عبيد الله بن موسى، نا شيبان، عن يحيى، أخبرني أبو سلمة،
~~أنه سمع أبا هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله عز
~~وجل يغار، وإن المؤمن يغار، وغيرة الله أن يأتي المؤمن ما حرم الله عز وجل
~~عليه " رواه البخاري، عن أبي نعيم، عن شيبان، وأخرجه من وجه آخر عن يحيى
# PageV00P000
### | 10308 - 
# أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد ms2978 الصفار،
~~أنا أحمد بن منصور، نا عبد الرزاق، أنا معمر، عن زيد بن أسلم قال: قال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: " إن الغيرة من الإيمان، والمذاء من النفاق،
~~والمذاء الديوث ". " هكذا جاء مرسلا "
# PageV00P000
# وقد رويناه، عن أبي مرحوم، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد
~~الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الغيرة من الإيمان " قال
~~الحليمي رحمه الله: " المذاء: أن يجمع الرجال والنساء ثم يخليهم يماذي
~~بعضهم بعضا، وأخذ من المذي، وقيل: هو إرسال الرجال مع النساء من قولهم:
~~مذيت فرسا إذا أرسلتها ترعى. قال: وقال الله عز وجل: {وقل للمؤمنات يغضضن
~~من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها} [النور: 31]
~~الآية، وقال: {يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا} [التحريم: 6]،
~~فدخل في جملة ذلك أن يحمي الرجل امرأته وبنته مخالطة الرجال ومحادثتهم
~~والخلوة بهم "
# PageV13P260
### | 10309 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا
~~يوسف بن يعقوب، نا محمد بن أبي بكر، نا يزيد بن زريع، نا عمر بن محمد
~~العمري، عن عبد الله بن يسار، عن سالم، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: " ثلاثة لا يدخلون الجنة: العاق لوالديه، والمرأة المترجلة،
~~والديوث "
# PageV00P000
### | 10310 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو الحسن علي بن إبراهيم بن معاوية
### | [ص: 262]
# النيسابوري، نا محمد بن مسلم بن وارة، حدثني محمد بن موسى بن أعين قال:
~~وجدت في كتاب أبي موسى بن أعين، عن عمرو بن الحارث، عن سعيد يعني ابن أبي
~~هلال، عن أمية يعني ابن هند، عن عمرو بن حارثة، عن عروة بن محمد بن عمار بن
~~ياسر، عن أبيه، عن جده عمار بن ياسر، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~" ثلاثة لا يدخلون الجنة أبدا: الديوث من الرجال، والرجلة من النساء، ومدمن
~~الخمر ". فقالوا: يا رسول الله أما مدمن الخمر فقد عرفناه، فما الديوث من
~~الرجال؟، قال: " الذي لا يبالي من دخل ms2979 على أهله ". قلنا: فالرجلة من
~~النساء؟، قال: " التي تشبه بالرجال "
# PageV00P000
# قرأت في تاريخ البخاري، عن عبد الرحمن بن شيبة قال: أخبرني ابن أبي
### | [ص: 263]
# فديك، حدثني موسى بن يعقوب، عن أبي رزين الباهلي أخبره، عن مالك بن
~~يخامر، أخبره أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن الله لا
~~يقبل من الصقور يوم القيامة صرفا ولا عدلا ". فقلنا: وما الصقور يا رسول
~~الله؟، قال: " الذي يدخل على أهله الرجال "
# PageV13P262
### | 10311 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب، أنا أبو بكر الإسماعيلي، نا
~~عمران بن موسى، نا عثمان بن أبي شيبة، نا عبدة بن سليمان، عن هشام، عن زينب
~~بنت أم سلمة، عن أم سلمة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عندها وفي
~~البيت مخنث، قال المخنث لأخي أم سلمة عبد الله بن أبي أمية: إن فتح الله
~~لكم الطائف فإني أدلك على بنت غيلان، فإنها تقبل بأربع وتدبر بثمان، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يدخل هؤلاء عليكم " رواه البخاري، عن
~~عثمان بن أبي شيبة، وأخرجاه من أوجه أخر، عن هشام بن عروة.
### | [ص: 264]
# قال الإمام أحمد: " ثم إن الغيرة التي ذكرنا إنما تكون محمودة إذا وقعت
~~في موقع الريبة، فأما إذا لم تطب نفس الرجل بأن تخلو ابنته بابنه أو أخته
~~بأخيها فليس ذلك بمحمود، وفي هذا المعنى ورد ما "
# PageV00P000
### | 10312 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، نا عفان، نا أبان، نا يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن
~~إبراهيم، عن ابن جابر بن عتيك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~إن من الغيرة ما يحبه الله عز وجل، ومنها ما يبغض الله، فأما
### | [ص: 265]
# الغيرة التي يحب الله فالغيرة في الريبة، وأما الغيرة التي يبغض الله
~~فالغيرة في غير ريبة، وأما الخيلاء التي يحبها الله فاختيال الرجل بنفسه
~~عند القتال أو اختياله عند الصدقة، والخيلاء التي يبغض الله فاختيال الرجل
~~بنفسه ms2980 في الفخر والخيلاء "
# PageV00P000
### | 10313 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا عبد الله محمد بن أحمد بن موسى
~~الرازي يقول: حضرت مجلس موسى بن إسحاق القاضي وقدمت امرأة زوجها إليه فادعت
~~عليه مهرها خمسمائة دينار، فأنكر الرجل، فقال وكيل المرأة: قد أحضرت شهودي،
~~فقال واحد من الشهود: أنظر إلى المرأة. فقام وقامت، فقال الزوج: بفعل ماذا
~~ينظر إلى امرأتي، قالوا: نعم. قال: فإني أشهد القاضي أن لها علي مهرها
~~خمسمائة دينار كلها ذهبا عينا مثاقيل ولا تسفر عن وجهها، قالت المرأة: فإني
~~أشهد القاضي أني قد وهبتها له. قال القاضي: يكتب هذا في مكارم الأخلاق ".
### | [ص: 266]
# قال الإمام أحمد رحمه الله: " قال الحليمي: " ويدخل في الغيرة الغيرة على
~~الدين حتى إذا سمع مخالفا في الدين يطعن في دين الإسلام لم يسكن ولم يغص،
~~ومن هذا الباب المحافظة على الجهاد في سبيل الله عز وجل دفعا للمشركين عن
~~عورة المسلمين، وإشفاقا من أن يظهروا على شيء من الدار فيسبوا النساء
~~والذراري، وأول ما يدخل في هذه الجملة الغيرة من كل مسلم على دينه حتى لا
~~يسلم بركوب المعاصي، وبسط الكلام في كل فصل من هذه الفصول، والله يوفقنا
~~لطاعته "
# PageV00P000
# الثالث والسبعون من شعب الإيمان وهو باب في الإعراض عن اللغو " قال الله
~~عز وجل: {قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون والذين هم عن اللغو
~~معرضون} [المؤمنون: 2]. قال: {والذين لا يشهدون الزور وإذا مروا باللغو
~~مروا كراما} [الفرقان: 72]. قال: {وإذا سمعوا اللغو أعرضوا عنه} [القصص:
~~55]. قال: واللغو: الباطل الذي لا يتصل بقيد صحيح، ولا يكون لقائله فيه
~~فائدة، وربما يكون وبالا عليه، ثم ينقسم فيكون منه: أن يتكلم الرجل بما لا
~~يعنيه من أمور الناس فيفشي سرائرهم، ويهتك أستارهم، ويذكر أموالهم وأحوالهم
~~من غير حاجة به إلى شيء من ذلك عادة سوء ألفها، فلا يريد النزوح عنها،
~~ويكون منه الخوض فيما لا يحل من ذكر الفجار والفجور والملاهي، ويكون منه:
~~الافتخار بالآباء الجاهلين، والتمدح بهم، والذكر للمعاملات المبنية على
~~الاستطالة ms2981، ويكون فيه خوض المبطلين في القصائد فيما عندهم، وتفضيلهم إياه
~~على ما عند غيرهم بالدعاوي، والتوسع في المقال في غير حاجة، ويكون منه:
~~إنشاد الأشعار المقولة في ضروب الأكاذيب، ويكون منه: دراسة الحساب، فصول
~~الحساب التي وضعوها في المثلثات والمربعات والمخمسات فيما لا يجدي على
~~أهلها نفعا في العاجل ولا في الآجل والاشتغال بها تضييع للزمان، وكل ما كان
~~لغوا فينبغي أن لا يشتغل به " قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من حسن
~~إسلام المرء تركه ما لا يعنيه "
# PageV13P267
### | 10314 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في التاريخ، أنا أبو علي الحسين بن علي
~~الحافظ، نا أبو عمرو أحمد بن محمد الجرشي، نا محمد بن مسلم بن واره الرازي،
~~حدثني أبو همام محمد بن مجيب، نا عبد الله بن عمر العمري، عن ابن شهاب، عن
~~علي بن الحسين، عن أبيه، عن علي، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه " هكذا رواه أبو همام، عن العمري،
~~والصحيح: عن مالك، والعمري كما
# PageV00P000
### | 10315 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي، أنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن
### | [ص: 270]
# عبدوس، نا عثمان بن سعيد الدارمي، نا القعنبي، أنا مالك، والعمري، عن ابن
~~شهاب، عن علي بن حسين، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من حسن
~~إسلام المرء تركه ما لا يعنيه "
# PageV00P000
### | 10316 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفحام، نا
### | [ص: 271]
# محمد بن يحيى الذهلي، نا أبو نعيم الفضل بن دكين الملائي، نا سفيان، عن
~~الأعمش، عن صالح بن خباب، عن حصين بن عقبة، عن سلمان قال: " إن أكثر الناس
~~خطايا يوم القيامة أكثرهم خوضا في الباطل ". " كذا قال: عن سلمان "
# PageV00P000
### | 10317 - 
# وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، نا أبو العباس الأصم، نا أحمد بن عبد
~~الحميد، نا أبو أسامة، عن الأعمش، عن صالح بن خباب، عن حصين بن عقبة
~~الفزاري قال: قال عبد الله: " إن أكثر الناس ذنبا يوم القيامة أكثرهم ms2982 خوضا
~~في الباطل "
# PageV00P000
### | 10318 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر أحمد بن إسحاق، نا الحسن بن علي
~~بن زياد، نا علي بن الجعد، نا شعبة، عن سيار قال: " قيل للقمان: ما حكمتك؟،
~~قال: لا أسأل عما قد كفيت، ولا أتكلف ما لا يعنيني "
# PageV00P000
### | 10319 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا أحمد بن
~~منصور، نا عبد الرزاق، قال: أنا معمر، عن قتادة قال: " كان يقال: لا يرى
~~المسلم إلا في ثلاث: في مسجد يعمره، أو بيت يكنه، أو ابتغاء رزق من فضل ربه
~~"
# PageV00P000
### | 10320 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، نا أبو سعيد بن الأعرابي، نا الميموني، نا روح
~~بن عبادة، نا همام، عن قتادة، عن خليد بن عبد الله العصري، قال: " لا يلقى
~~المؤمن إلا في ثلاث خصال: بيت يستره، أو مسجد يعمره، أو طلب حاجة في الدنيا
~~لا يأثم بها "
# PageV00P000
### | 10321 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو علي الحسين بن صفوان البردعي، نا
~~عبد الله بن محمد القرشي قال: قال محمد بن الحسين: نا عمرو بن جرير قال:
~~سمعت أبا طالب القاضي يقول: " كان يقال: جوامع البر في طول الفكرة والصمت
~~سلامة، والخوض في الباطل حسرة وندامة، وإنما يدعو بالويل والثبور غدا في
~~القيامة من جعل الآخرة وراء ظهره ونصب الدنيا أمامه "
# PageV00P000
### | 10322 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، نا أبو طاهر محمد بن أسد بن هلال، نا عبد
~~الجبار بن سيران قال: سمعت سهل بن عبد الله يقول: " من بطر اليقين، ومن
~~تكلم بما لا يعنيه حرم الصدق، ومن شغل جوارحه في غير طاعة الله حرم الورع،
~~فإذا حرم العبد هذه الثلاثة أشياء هلك، وهو مثبت في ديوان الأعداء "
# PageV00P000
### | 10323 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، نا يعلى بن عبيد، نا موسى الجهني، عن مخراق، مؤذن سعيد بن
~~جبير قال: سمعت أبا هريرة في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "
~~المجالس ثلاثة: فمنهم الغانم، ومنهم السالم، ومنهم الشاحب ms2983، فأما الغانم:
~~فعبد ذكر الله فذكره الله، وأما السالم: فعبد لم يمل على كاتبه خيرا ولا
~~شرا، وأما الشاحب فهو الذي يأخذ الباطل فيشحب نفسه "
# PageV00P000
### | 10324 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو أحمد بن إسحاق، نا محمد بن شاذان
~~التيمي، نا أبو عبد الرحمن النحوي عبد الله بن محمد بن هانئ، نا يوسف
### | [ص: 274]
# بن عطية، عن قتادة قال: " كان يقال: المجالس ثلاثة: غانم، وسالم، وشاحب.
~~فالغانم: الذي يذكر الله، والسالم: الساكت، والشاحب: الذي يخوض في الباطل "
# PageV00P000
### | 10325 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، نا محمد بن أحمد بن حامد العطار، نا أحمد بن
~~الحسن الصوفي، نا يحيى بن معين، نا الأصمعي، عن المعتمر بن سليمان، عن حزم
~~القطيعي، عن سليمان بن طرخان، قال معتمر: هو أبي، قال: قال الأحنف بن قيس:
~~" ثلاث في ما أقولهن إلا ليعتبر معتبر: ما أتيت باب هؤلاء - يعني: السلطان
~~- إلا أن أدعى إليه، ولا دخلت بين اثنين حتى يكونا هما يدخلاني، ولا ذكرت
~~أحدا بعد أن يقوم من عندي إلا بخير "
# PageV00P000
### | 10326 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنا عبد الله بن جعفر، نا يعقوب بن
~~سفيان، نا محمد بن أبي زكير، أنا ابن وهب، حدثني مالك، قال: بلغني أن
~~معاوية قال للأحنف بن قيس: بما سدت قومك، وأنت لست بأنقبهم ولا أشرفهم؟ "،
~~قال: " إني لا أتناول أو قال: لا أتكلف ما كفيت، ولا أضيع ما وليت
# PageV00P000
### | 10327 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق قال: سمعت أبا
~~عثمان الحناط يقول: سمعت ذا النون يقول: " من صحح استراح، ومن تقرب قرب،
~~ومن صلى صفي، ومن توكل وثق، ومن تكلف ما لا يعنيه ضيع ما يعنيه "
# PageV00P000
### | 10328 - 
# وبإسناده قال: سمعت ذا النون يقول: " من نظر في عيوب الناس عمي عن عيوب
~~نفسه، ومن عني بالنار والفردوس شغل عن القال والقيل، ومن هرب من الناس سلم
~~من شرورهم، ومن شكر زيد "
# PageV00P000
### | 10329 - 
# وبإسناده قال: سمعت ذا النون بن إبراهيم يقول: " من أحب الله عاش، ومن
~~مال إلى غيره ms2984 طاش، والأحمق يغدو ويروح في لا شيء، والعاقل عن خواطر نفسه
~~فتاش "
# PageV00P000
### | 10330 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو محمد بن شوذب الواسطي بها، نا شعيب بن
~~أيوب، نا أبو داود، عن سفيان، أظنه عن يونس، عن الحسن قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " لا ينبغي للمؤمن أن يذل نفسه ". قالوا: كيف يذل
~~نفسه؟، قال: " يتعرض للبلاء لما لا يقوم له ". " هكذا جاء مرسلا " ورواه
~~أيضا معمر، عن الحسن، وقتادة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا. ورواه
~~حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن الحسن، عن جندب بن عبد الله، عن حذيفة،
~~مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 10331 - 
# أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان، أنا عبد الله بن جعفر
~~النحوي، نا يعقوب بن سفيان، نا عمرو بن عاصم الكلابي، نا حماد بن سلمة، عن
~~علي بن زيد، عن الحسن، عن جندب بن عبد الله، عن حذيفة، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: " لا ينبغي للمؤمن أن يذل نفسه "، قالوا: يا رسول الله
~~وكيف يذل نفسه؟، قال: " أن يتعرض للبلاء لما لا يطيق ". تابعه سعيد بن
~~سليمان النسيطي، وعمر بن موسى الشامي، عن حماد بن سلمة
# PageV00P000
# الرابع والسبعون من شعب الإيمان وهو باب في الجود والسخاء " قال الله عز
~~وجل فيما يثني به على الذين يسمحون بأموالهم لأهل الحاجة إليها: {وسارعوا
~~إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السموات والأرض أعدت للمتقين، الذين ينفقون
~~في السراء والضراء والكاظمين}. وقال: {هدى للمتقين الذين يؤمنون بالغيب
~~ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون} [البقرة: 3] إلى غير ذلك من الآيات،
~~وذم البخلاء في غير آية، فقال: {الذين يبخلون ويأمرون الناس بالبخل ويكتمون
~~ما آتاهم الله من فضله، وأعتدنا للكافرين عذابا مهينا} [النساء: 37]، وقال:
~~{فمنكم من يبخل ومن يبخل فإنما يبخل عن نفسه} [محمد: 38]. وقال: {والله لا
~~يحب كل مختال فخور، الذين يبخلون ويأمرون الناس بالبخل ومن يتول فإن الله
~~هو الغني الحميد} [الحديد: 23]. وقال: {ومن يوق شح ms2985 نفسه، فأولئك هم
~~المفلحون} [الحشر: 9] "
# PageV13P277
### | 10332 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا العباس بن الفضل النضروي، نا أحمد بن
### | [ص: 278]
# نجدة، نا سعيد بن منصور، نا خالد بن عبد الله، عن داود بن أبي هند، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس في قوله عز وجل: {فأما من أعطى واتقى، وصدق بالحسنى}
~~[الليل: 5]. قال: " أعطى من ماله واتقى ربه ". {وصدق بالحسنى} [الليل: 6] "
~~بالخلف من الله عز وجل ". {فسنيسره لليسرى} [الليل: 7] قال: " للخير من
~~الله عز وجل ". {وأما من بخل واستغنى وكذب بالحسنى} [الليل: 8]، قال: " بخل
~~بماله، واستغنى عن ربه، وكذب بالخلف من الله ". {فسنيسره للعسرى} [الليل:
~~10]: " للشر من الله عز وجل " قال الإمام أحمد: " فثبت بجميع ما ذكرناه أن
~~الجود من مكارم الأخلاق، والبخل من أراذلها، وليس الجواد الذي يعطي في غير
~~موضع العطاء، ولا البخيل الذي يمنع في موضع المنع، لكن الجواد من يعطي في
~~موضع المنع، والبخيل الذي يمنع في موضع العطاء، فكل من استفاد بما يعطي
~~أجرا أو حمدا فهو الجواد، ومن استحق بالبخل ذما أو عقابا فهو البخيل، وبسط
~~الكلام فيه "
# PageV00P000
### | 10333 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو جعفر الرزاز، نا سعدان بن نصر، نا
~~سفيان بن عيينة، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة يبلغ به النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: " مثل المنفق والبخيل كمثل رجل عليه جبتان أو جنتان من
### | [ص: 279]
# حديد من لدن ثديهما إلى تراقيهما، فإذا أراد المنفق أن ينفق سبغت عليه
~~الدرع، أو مرت حتى تحسر ثيابه، ويقفو أثره، وإذا أراد البخيل أن ينفق قلصت
~~عنه - يعني: الدرع - ولزمت كل حلقة موضعها حتى أخذت بعنقه أو بترقوته، فهو
~~يوسعها ولا تتسع، فهو يوسعها وهي لا تتسع ". رواه مسلم، عن عمرو الناقد، عن
~~سفيان، وأخرجاه من حديث طاوس، عن أبي هريرة
# PageV00P000
### | 10334 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، في آخرين، قالوا: نا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب إملاء، نا العباس بن محمد الدوري، نا خالد بن مخلد، نا سليمان بن
~~بلال، عن معاوية بن أبي ms2986 مزرد، عن سعيد بن يسار، عن أبي هريرة قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: "
### | [ص: 280]
# ما من يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان، فيقول أحدهما: اللهم أعط
~~منفقا خلفا، ويقول الآخر: اللهم أعط ممسكا تلفا ". رواه مسلم في الصحيح، عن
~~القاسم بن زكريا، عن خالد. ورواه البخاري، عن إسماعيل، عن أخيه، عن سليمان
# PageV00P000
### | 10335 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا عبد الله بن محمد بن موسى، نا محمد بن
~~أيوب، أنا يوسف بن موسى، نا جرير، عن سهيل، أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد
~~المقري، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا يوسف بن يعقوب القاضي، نا محمد بن
~~أبي بكر، نا حميد بن الأسود، نا سهيل بن أبي صالح، عن صفوان بن أبي يزيد،
~~عن القعقاع بن الجلاج، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~لا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان نار جهنم في جوف عبد، ولا يجتمع الشح
~~والإيمان في قلب عبد " وفي رواية أبي عبد الله: " أبدا، ولا يجتمع شح
~~وإيمان في قلب عبد أبدا " وقال: عن ابن الجلاج، وكذلك رواه ابن الهاد،
~~ووهيب، عن سهيل،
### | [ص: 281]
# واختلف فيه على محمد بن عمرو، وسهيل، عن صفوان بن سليم، عن القعقاع بن
~~الجلاج ورواه ابن أبي جعفر، عن صفوان بن يزيد، عن أبي العلاء بن اللجلاج،
~~سمع أبا هريرة، قوله
# PageV00P000
### | 10336 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا عباس بن محمد،
~~نا عون بن عمارة العبدي، نا جعفر بن سليمان الضبعي، عن مالك بن دينار،
~~وأخبرنا أبو محمد بن يوسف، نا أبو سعيد بن الأعرابي، نا أبو داود، وإبراهيم
~~بن فهد، قالا: نا مسلم بن إبراهيم، نا صدقة بن موسى، عن مالك
### | [ص: 282]
# بن دينار، عن عبد الله بن غالب، عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " خصلتان لا تجتمعان في مؤمن: البخل وسوء الخلق " وفي
~~رواية الروذباري: " لا يجتمعان في جوف مسلم "
# PageV00P000
### | 10337 - 
# أخبرنا علي ms2987 بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، نا محمد بن غالب،
~~حدثني محمد بن سنان، نا ابن علي يعني: موسى، قال: سمعت أبي، عن عبد العزيز
~~بن مروان، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " شر ما في رجل
~~شح هالع، وجبن خالع " تابعه الليث بن سعد، وابن المبارك، وعبد الله بن يزيد
~~المقرئ، عن موسى بن علي بن رباح، قال: " الهالع: المحزن، والخالع: المخيف
~~الذي يخلع القلب من شدته "
# PageV00P000
### | 10338 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو بكر بن إسحاق، إملاء، أنا أبو
~~المثنى، ومحمد بن عيسى بن السكن، قالا: نا القعنبي، نا داود بن قيس، عن
~~عبيد الله
### | [ص: 283]
# بن مقسم، عن جابر بن عبد الله، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~اتقوا الظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامة، واتقوا الشح فإن الشح أهلك من
~~كان قبلكم حملهم على أن يسفكوا دماءهم، واستحلوا محارمهم ". رواه مسلم، عن
~~القعنبي
# PageV00P000
### | 10339 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو الحسن علي بن أبي علي السقا
~~الإسفراييني، قالا: نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا الربيع بن سليمان، نا
~~عبد الله بن وهب، حدثني سليمان بن بلال، حدثني ثور، عن سعيد المقبري، عن
~~أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إياكم والفحش، فإن الله
~~لا يحب الفاحش المتفحش، وإياكم والظلم، فإنه عند الله ظلمة
### | [ص: 284]
# يوم القيامة، وإياكم والشح والبخل، فإنه دعا من قبلكم إلى أن يقطعوا
~~أرحامهم فقطعوها، ودعاهم إلى أن يستحلوا محارمهم فاستحلوها، ودعاهم إلى أن
~~يسفكوا دماءهم فسفكوها "
# PageV00P000
### | 10340 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، نا يونس بن حبيب، نا أبو
~~داود، نا شعبة، والمسعودي، عن عمرو بن مرة، قال: سمعت عبد الله بن
### | [ص: 285]
# الحارث يحدث، عن أبي كثير الزبيدي، عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إياكم والظلم، فإن الظلم ظلمات يوم
~~القيامة، وإياكم والفحش، فإن الله لا يحب ms2988 الفحش ولا التفحش، وإياكم والشح،
~~فإنه أهلك من كان قبلكم أمرهم بالقطيعة فقطعوا، وأمرهم بالبخل فبخلوا،
~~وأمرهم بالفجور ففجروا "
# PageV00P000
### | 10341 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار، نا
~~أحمد بن ملاعب، نا عمر بن حفص بن غياث، عن أبيه، نا الأعمش، عن أنس قال:
~~توفي رجل من أصحابه، فقالوا: أبشر بالجنة، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " أولا تدرون؟ فلعله قد تكلم بما لا يعنيه، أو بخل بما لا ينفعه ". "
~~هذا هو المحفوظ "
# PageV00P000
### | 10342 - 
# وأخبرنا أبو سهل المهراني، أنا محمد بن جعفر بن مطر، نا أبو حنيفة
### | [ص: 286]
# الواسطي، نا الحسن بن جبلة، نا سعيد بن الصلت، عن الأعمش، عن أبي سفيان،
~~عن أنس بن مالك قال: أصيب رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد،
~~فجاءت أمه فقالت: يا بني ليهنئك الشهادة. فقال لها رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " وما يدريك؟ لعله كان يتكلم بما لا يعنيه، ويبخل بما لا يعنيه "
# PageV00P000
### | 10343 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، أنا أبو محمد عبد الله بن
~~محمد بن إسحاق الفاكهي، نا أبو يحيى بن أبي مسرة، نا يوسف بن كامل، نا سويد
~~أبو حاتم، نا عبد الله بن عبيد بن عمير، عن أبيه، عن جده قال: بينما أنا
~~عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاءه رجل فقال: يا رسول الله ما
~~الإيمان؟، قال: " الصبر والسماحة "
# PageV00P000
### | 10344 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو الطيب محمد بن أحمد الحيري، نا أبو
~~أحمد محمد بن عبد الوهاب، نا الحسين بن الوليد، نا إبراهيم بن أدهم، نا
~~هشام بن حسان، عن الحسن قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أفضل
~~الإيمان الصبر والسماحة "
# PageV00P000
### | 10345 - 
# أخبرنا أبو الحسن العلوي، نا أبو طاهر محمد بن الحسن المحمد آبادي، نا
~~أبو العباس محمد بن يونس بن موسى القرشي، نا عمرو بن عاصم الكلابي، حدثني
~~عبد الله بن الوازع، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبد الله بن ms2989 عمرو قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خلقان يحبهما الله وخلقان يبغضهما
~~الله، فأما اللذان يحبهما الله: فالسخاء والسماحة، وأما اللذان يبغضهما
~~الله: فسوء الخلق والبخل، فإذا أراد الله بعبد خيرا استعمله على قضاء حوائج
~~الناس "
# PageV00P000
### | 10346 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، نا محمد
### | [ص: 288]
# بن أحمد العودي، نا كثير، نا عبد الواحد، نا الحجاج بن أرطاة، عن سليمان
~~بن سحيم، عن طلحة بن عبيد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~إن الله جواد يحب الجود، ويحب معالي الأخلاق، ويكره شفافها، ومن إعظام
~~إجلال الله عز وجل إكرام ثلاثة: الإمام المقسط، وذو الشيبة في الإسلام،
~~وحامل القرآن غير الجافي عنه ولا الغالي فيه " " في هذا الإسناد انقطاع بين
~~سليمان بن سحيم، وطلحة "
# PageV00P000
### | 10347 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا علي بن حمشاذ، نا أبو المثنى، نا محمد بن
~~كثير، نا سفيان، عن جامع بن شداد، عن الأسود بن هلال قال: جاء رجل إلى عبد
~~الله بن مسعود فسأله عن هذه الآية: {ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون}
~~[الحشر: 9]، وإني امرؤ ما قدرت أن يخرج من يدي شيء، وقد خشيت أن يكون
~~أصابتني هذه الآية، فقال عبد الله: " ذكرت البخل، وبئس الشيء البخل، وأما
~~ذكر الله في القرآن فليس كما قلت، ذاك أن تعمد إلى مال غيرك أو مال أخيك
~~فتأكله "
# PageV00P000
### | 10348 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأحمد بن الحسن قالا: نا أبو العباس محمد بن
~~يعقوب، نا محمد بن إسحاق، أنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، نا ابن عياش،
~~نا مجمع بن جارية الأنصاري، عن عمه، عن أنس بن مالك، عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: " بريء من الشح من أدى الزكاة، وقرى الضيف، وأعطى في
~~النائبة "
# PageV00P000
### | 10349 - 
# حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي إملاء، وأبو القاسم عبد الخالق بن علي قراءة
~~عليه، قالا: نا أبو القاسم علي بن المؤمل، نا محمد بن يونس الكديمي، نا
### | [ص: 290]
# عبد الرحمن بن حماد ms2990 السندي، نا الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد
~~الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يذهب السخاء على الله،
~~السخي قريب من الله، فإذا لقيه يوم القيامة أخذ بيده فأقاله عثرته ". هذا
~~إسناد ضعيف. وقد روي من وجه آخر، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن ابن مسعود
~~مرفوعا مرسلا في التجافي عن ذنب السخي، ذكرناه بعد هذا
# PageV00P000
### | 10350 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا محمد بن عبد الله بن قريش، أنا الحسن
~~بن سفيان، نا موسى بن هارون، نا المعافى، عن ابن لهيعة، عن عمرو بن شعيب،
~~عن أبيه، عن جده: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أول صلاح هذه الأمة
~~باليقين والزهد، وأول فسادها بالبخل والأمل "
# PageV00P000
### | 10351 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو أحمد إسحاق بن محمد بن علي التمار
### | [ص: 291]
# بالكوفة، نا إبراهيم بن إسحاق الزهري، نا محمد بن القاسم الأسدي، عن محمد
~~بن مسلم وهو الطائفي، عن إبراهيم بن ميسرة، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن
~~جده، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " صلاح أول هذه الأمة بالزهد
~~والتقوى، وهلاك آخرها بالبخل والفجور " أخبرنا به: أبو عبد الله، في موضع
~~آخر من الأمالي، وقال عمرو بن شعيب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~ثم قال: هكذا وجدته في كتابي مرسلا، ورواه سعيد بن سليمان، عن محمد بن مسلم
~~موصولا، غير أنه قال: ولا أعلمه إلا قد رفعه، وقال: " بالزهد واليقين،
~~وهلاك آخرها بالبخل والأمل "
# PageV00P000
### | 10352 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن بالويه المزكي، نا
### | [ص: 292]
# أبو العباس إسماعيل بن عبد الله بن محمد بن ميكال، أنا عبد الله بن أحمد
~~بن موسى الحافظ، نا سهل بن عثمان، نا تليد بن سليمان أبو إدريس، وسعيد بن
~~مسلمة، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن إبراهيم، عن علقمة بن وقاص، عن عائشة
~~قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " السخي قريب من الله قريب من
~~الجنة بعيد ms2991 من النار، والبخيل بعيد من الله بعيد من الجنة قريب من النار،
~~والجاهل السخي أحب إلى الله من البخيل العابد " تليد، وسعيد ضعيفان، وقد
~~قيل عن سعيد بن مسلمة
# PageV00P000
### | 10353 - 
# كما أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، نا محمد بن
~~عثمان بن أبي شيبة، نا العلاء بن عمرو الحنفي، نا سعيد بن مسلمة، عن جعفر
~~بن محمد، عن أبيه، عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " السخي قريب من الله قريب من الجنة قريب من الناس بعيد من النار،
~~والبخيل بعيد من الله بعيد من الجنة بعيد من الناس قريب من النار، ولجاهل
~~سخي أحب إلى الله من عابد بخيل "
### | 10354 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا الزبير بن عبد الواحد، نا عبد الله بن
~~قحطبة، نا محمد بن الصباح، نا سعيد بن مسلمة، فذكره بإسناده نحوه
# PageV00P000
### | 10355 - 
# وبهذا الإسناد، نا سعيد بن مسلمة، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن إبراهيم،
~~عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكره بنحوه، غير أنه
~~قال في الإسنادين: " والجاهل السخي أحب إلى الله من العابد البخيل "
# PageV00P000
### | 10356 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو منصور محمد بن أحمد بن بشر الخرقي
~~الصوفي، نا الحسين بن محمد بن زياد القباني، نا عمرو بن زرارة، نا سعيد بن
~~محمد الوراق، نا يحيى بن سعيد الأنصاري، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي
~~هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " السخي قريب من الله قريب
~~من الناس قريب من الجنة وبعيد من النار، والبخيل بعيد من الله بعيد من
~~الجنة بعيد من الناس قريب من النار، ولفاجر سخي أحب إلى الله من عابد بخيل،
~~وأي داء أودى من البخل ". وقيل عن سعيد، عن يحيى، عن الأعرج.
### | [ص: 294]
### | 10357 - 
# أخبرناه أبو سعد الماليني، نا أبو أحمد بن عدي، نا أحمد بن الحسين بن عبد
~~الصمد الموصلي، ومحمد بن أحمد بن هارون، قالا: أنا الحسن بن ms2992 عرفة، حدثني
~~سعيد بن محمد الوراق الثقفي الكوفي، عن يحيى بن سعيد، عن عبد الرحمن
~~الأعرج، عن أبي هريرة، فذكره مرفوعا كذلك. تفرد به سعيد بن محمد، وهو ضعيف
~~". ورواه حميد بن زنجويه، عن محمد بن بكار، عن سعيد بن محمد الوراق، عن
### | [ص: 295]
# يحيى بن سعيد، عن محمد بن إبراهيم التيمي، عن أبيه، عن عائشة، يزيد
~~وينقص. وقيل: عن يحيى بن سعيد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن عائشة، وكل ذلك
~~غير محفوظ
# PageV00P000
### | 10358 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن يعقوب الفقيه الطابراني بها، نا أبو محمد عبد
~~الله بن محمد بن عثمان الواسطي بها، نا سليمان بن الحسن بن زيد العطار، ح
~~وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، نا أبو الحسين بن علي الحافظ، أنا أبو أيوب
~~سليمان بن الحسن، ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو بكر محمد بن داود
~~الزاهد إملاء، نا سليمان بن الحسن العطار، وأخبرنا أبو عبد الله، حدثني
~~الزبير بن عبد الواحد الأسد آبادي، أخبرني أبو أيوب سليمان بن الحسن
~~البصري، وكان نعم الشيخ، نا سهيل بن إبراهيم الجارودي، نا سليمان بن مروان،
~~عن إبراهيم بن يزيد، عن عمرو بن دينار، عن أبي سلمة، عن عبد الرحمن، عن أبي
~~هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا بني سلمة من سيدكم
~~اليوم؟ " - وفي رواية الفقيه: " من سيدكم يا بني سلمة؟ " - قالوا: الجد بن
~~قيس، ولكنا نبخله. قال: " أي داء أدوى من البخل؟ ولكن سيدكم عمرو بن الجموح
~~". وفي رواية الفقيه: " بل سيدكم عمرو بن الجموح ".
### | [ص: 296]
# ورواه سعيد بن محمد الوراق، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة،
~~بمعناه، غير أنه قال: بشر بن البراء بن معرور بدل عمرو بن الجموح الأول
~~أولى
# PageV00P000
# وروي عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن جابر،
### | 10359 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو علي الحافظ، نا إبراهيم بن إسحاق
~~الصيرفي، نا أحمد بن عبد الله بن زياد يعني: الحداد البغدادي، نا قبيصة بن ms2993
~~عقبة، نا سفيان بن عيينة، فذكره نحو حديث ابن يعقوب، غير أنه قال: " وإنا
~~لنبخله "، ورواه الزهري، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من سيدكم يا بني سلمة؟ "، قالوا: يا رسول
~~الله، الجد بن قيس. قال: " وبم تسودونه؟ "، قالوا: بأنه أكثرنا مالا، وأنا
~~على ذلك لنزنه بالبخل. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " وأي داء أدوى
~~من البخل؟ ليس ذاك سيدكم ". قالوا: فمن سيدنا يا رسول الله؟، قال: " سيدكم
~~البراء بن معرور "
### | [ص: 297]
### | 10360 - 
# أخبرناه أبو نصر بن قتادة، أنا أبو محمد أحمد بن إسحاق الهروي، أنا علي
~~بن محمد بن عيسى، أنا أبو اليمان، أخبرني شعيب، عن الزهري، فذكره وهو مرسل
# PageV00P000
### | 10361 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، نا أحمد بن عبيد، نا الكديمي، نا أبو بكر
~~بن أبي أسود، حدثني حميد بن الأسود، عن الحجاج الصواف، عن أبي الزبير، عن
~~جابر، قال: لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " يا بني سلمة من
~~سيدكم؟ "، قالوا: الجد بن قيس، وإنا لنبخله. قال: " وأي داء أدوى من البخل؟
~~بل سيدكم الخير الأبيض عمرو بن الجموح ". قال: وكان على أضيافهم في
~~الجاهلية. قال: وكان يولم على رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا تزوج.
### | [ص: 299]
### | 10362 - 
# قال: وأنا أحمد، نا موسى بن زكريا، نا خليفة، نا يزيد بن زريع، نا حجاج
~~الصواف، حدثني أبو الزبير، أن جابرا حدثهم، قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " من سيدكم يا بني سلمة؟ " فذكره بنحوه
# PageV00P000
# ورويناه في الحديث الثابت، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله، عن
~~أبي بكر الصديق، أنه قال: " وأي داء أدوى من البخل؟ "
### | 10363 - 
# أخبرناه أبو عبد الله، نا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، نا بشر بن موسى حدثنا
~~الحميدي، نا سفيان قال: سمعت ابن المنكدر يحدث، أنه سمع جابر بن عبد الله
~~يقول ذلك، عن أبي بكر الصديق
# PageV00P000
### | 10364 - 
# أخبرنا القاضي أبو عمر محمد بن الحسين بن محمد ms2994 بن الهيثم البسطامي، أنا
~~أبو بكر أحمد بن جعفر بن مالك القطيعي، نا عبد الله بن أحمد بن حنبل، نا
~~أبي، نا أبو سعيد، مولى بني هاشم، نا صدقة بن موسى صاحب الدقيق، عن فرقد
~~السنجي، عن مرة بن شراحيل، عن أبي بكر الصديق قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " لا يدخل الجنة بخيل، ولا خب، ولا خائن، ولا سيئ الملكة، وأول
~~من يقرع باب الجنة المملوكون، إذا حسنوا فيما بينهم وبين الله عز وجل،
~~وبينهم وبين مواليهم "
# PageV00P000
### | 10365 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار، نا
~~سعدان بن نصير، نا معمر بن سليمان، نا أمية بن أسد، عن أبي سهل الواسطي،
### | [ص: 301]
# رفع الحديث قال: " إن الله عز وجل اصطنع هذا الدين لنفسه، وإنما صلاح هذا
~~الدين بالسخاء، وحسن الخلق فأكرموه بهما "
# PageV00P000
### | 10366 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا ابن ناجية، نا محمد
~~بن موسى الحرشي، نا عبد الله بن عمرو بن العاص الغفاري من آل أبي ذر، نا
~~عبد الله بن أبي بكر يعني ابن أخي محمد بن المنكدر، عن محمد بن المنكدر، عن
~~جابر بن عبد الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قال لي جبريل عليه
~~السلام: قال الله عز وجل: إن هذا الدين ارتضيته لنفسي، ولا يصلحه إلا
~~السخاء وحسن الخلق فأكرموه بهما ما صحبتموه ". عبد الله هذا هو إبراهيم
~~الغفاري يأتي بما لا يتابع عليه، وروي ذلك من وجه آخر أضعف منه
# PageV00P000
### | 10367 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، نا أبو الطيب محمد بن عبد الله بن المبارك
### | [ص: 302]
# الشعيري إملاء، نا محمد بن أشرس السلمي، نا عبد الصمد بن حسان، نا سفيان
~~بن سعيد، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله قال: قال صلى الله عليه
~~وسلم: " قال الله عز وجل: إن هذا الدين ارتضيته لنفسي، ولن يصلح له إلا
~~السخاء وحسن الخلق، فأكرموه بهما ما صحبتموه ". تفرد به محمد بن أشرس ms2995 وهو
~~ضعيف بمرة، وروي من وجه آخر ضعيف هو أمثل "
# PageV00P000
### | 10368 - 
# أخبرناه أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، نا الحسن بن محمد بن إسحاق،
~~أخبرني الحسن بن سفيان، نا محمد بن رزق الله، ح، قال ابن إسحاق، وحدثنا
~~محمد بن المسيب، نا عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم بن أعين، أنا عبد
~~الملك بن مسلمة بن يزيد، نا إبراهيم بن أبي بكر
### | [ص: 303]
# بن المنكدر قال: سمعت عن محمد بن المنكدر يقول: سمعت جابر بن عبد الله
~~يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " قال الله عز وجل: هذا دين
~~ارتضيته لنفسي، ولن يصلحه إلا السخاء وحسن الخلق، فأكرموه بهما ما صحبتموه
~~". ورواه أيضا الربيع بن سليمان الجنري، عن عبد الملك بن مسلمة
# PageV00P000
### | 10369 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، نا الحسين بن الحسن بن أيوب الطوسي، نا أبو
~~خالد العقيلي، نا عبد الرحيم بن حماد الثقفي، نا الأعمش، عن إبراهيم، أن
~~ابن مسعود قال: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " تجافوا عن ذنب السخي،
~~فإن الله تعالى آخذ بيده كلما عثر ". " هكذا جاء منقطعا بين إبراهيم، وابن
~~مسعود ". وقيل: عبد الرحيم بن حماد، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن عبد الله
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تجاوزوا " فذكره.
### | 10370 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الفرج أحمد بن محمد بن الصامت،
### | [ص: 304]
# وكان من علماء الإسلام ببغداد، ونا محمد بن موسى بن سهل، نا إبراهيم بن
~~أحمد بن النعمان، نا عبد الرحيم بن حماد المصري فذكره، وهذا إسناد مجهول
~~ضعيف. وعبد الرحيم ينفرد به، واختلف عنه في إسناده
# PageV00P000
### | 10371 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو محمد دعلج بن أحمد، نا محمد بن عبد
~~الله المطين، نا محمد بن عبيد الجدعاني، أنا تميم بن عمران القرشي، عن محمد
~~بن عقبة المكي، عن فضيل بن عياض، عن ليث، عن مجاهد، عن ابن عباس قال:
### | [ص: 305]
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تجافوا عن ذنب السخي، فإن ms2996 الله عز
~~وجل آخذ بيده كلما عثر ". في هذا الإسناد مجاهيل
# PageV00P000
### | 10372 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، وأبو الحسين بن بشران، وأبو محمد عبد الله بن
~~يحيى بن عبد الجبار السكري قالوا: أنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا سعدان بن
~~نصر، نا أبو معاوية، عن الأعمش، عن نافع، عن ابن عمر قال: " لقد رأيتني وما
~~الرجل بأحق بديناره ولا درهمه من أخيه المسلم "
# PageV00P000
### | 10373 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: نا أبو العباس محمد
~~بن يعقوب، نا محمد بن إسحاق الصغاني، نا عبد الله بن عمرو أبو معمر
~~المنقري،
### | [ص: 306]
# نا عبد الوارث، حدثني ليث، حدثني رجل يقال له: عبد الملك، عن عطاء بن أبي
~~رباح، عن ابن عمر، قال: أتى علينا زمان وما نرى أحدنا أنه أحق بالدينار
~~والدرهم من أخيه المسلم. سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا ضن
~~الناس بالدينار والدرهم، وتبايعوا بالعينة، وتتبعوا أذناب البقر - قال: قال
~~عبد الوارث أحسبه قال: " وتركوا الجهاد في سبيل الله " - أدخل الله عز وجل
~~عليهم ذلا لا يرفعه عنهم حتى يرجعوا دينهم " رواه جرير بن عبد الحميد، عن
~~ليث، عن عطاء، عن إبراهيم. ورواه جرير بن حازم، عن ليث، عن مجاهد، قال: قال
~~ابن عمر. ورواه أبو عبد الرحمن الخراساني، عن عطاء الخراساني، عن نافع، عن
~~ابن عمر
# PageV00P000
### | 10374 - 
# أخبرنا أبو عبد الله، ومحمد بن موسى قالا: نا أبو العباس هو الأصم،
### | [ص: 307]
# نا الربيع، نا أيوب بن سويد، نا الفرات بن سليمان، عن ميمون بن مهران،
~~قال: " دخلت بيت عبد الله بن عمر، فما كان فيه ما يسوى ساجي هذا، ولقد
~~جاءته عشرون ألفا من بعض الأمراء، فأمر بها فقسمت، ونسي أهل بيت كان يعطيهم
~~فاستقرض ألفا فأعطاهم "
# PageV00P000
### | 10375 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، نا أبو بكر محمد بن عبد الله بن قريش، نا
~~الحسن بن سفيان، نا محمد بن عبد الله الرقي، نا سعيد بن مسلمة، ح
### | [ص: 308]
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، واللفظ له، أنا أحمد ms2997 بن عبيد الصفار، نا
~~محمد بن العباس المؤدب، نا الحكم بن موسى، نا سعيد بن مسلمة الأموي، عن
~~جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~السخاء شجرة من شجر الجنة أغصانها متدليات في الدنيا، من أخذ بغصن منها
~~قاده ذلك الغصن إلى الجنة، والبخل شجرة من شجر النار، أغصانها متدليات في
~~الدنيا، من أخذ بغصن منها قاده ذلك الغصن إلى النار ". وفي رواية السلمي: "
~~متدلية " في الموضعين
# PageV00P000
### | 10376 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا محمد بن صالح بن هانئ، نا إبراهيم بن
~~إسحاق الغسيلي، نا محمد بن عباد بن موسى، نا يعلى بن الأشدق، عن عمه عبد
~~الله بن جراد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا ابتغيتم
~~المعروف فابتغوه في حسان الوجوه، فوالله لا يلج النار إلا بخيل، ولا يلج
~~الجنة شحيح، إن السخاء شجرة في الجنة تسمى السخاء، وإن الشح شجرة في النار
~~تسمى الشح ". هذا إسناد ضعيف، وكذلك ما قبله
# PageV00P000
### | 10377 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي، نا محمد بن منير المطيري،
~~نا عمر بن شبة، نا أبو غسان محمد بن يحيى، نا عبد العزيز بن عمران، عن
~~إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة، عن داود بن الحصين، عن عبد الرحمن
~~الأعرج، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " السخاء
~~شجرة في الجنة، فمن كان سخيا أخذ بغصن منها، فلم يتركه الغصن حتى يدخله
~~الجنة، والشح شجرة في النار، فمن كان شحيحا أخذ بغصن منها، فلم يتركه الغصن
~~حتى يدخله النار "
# PageV00P000
### | 10378 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنا عبد الله بن جعفر النحوي،
### | [ص: 310]
# نا يعقوب بن سفيان، نا محمد بن مصفى، نا بقية، نا محمد بن زياد قال: "
~~أدركت السلف، وإن القوم ليكونون في المنزل الواحد بأهلها، فربما نزل على
~~بعضهم ضيف، وقدر بعضهم على النار فيأخذها صاحب الضيف فيفتقد القدر، فيقول
~~صاحبها من أخذ القدر؟، قال صاحب الضيف: نحن أخذناها ms2998 لضيفنا. قال: فيقول
~~صاحب القدر: بارك الله لكم فيها " - أو كلمة نحو هذا - قال: " والخبز إذا
~~خبزوا مثل ذلك لاستحسنوه فيما بينهم، ليس بينهم إلا جدار القصب " قال بقية:
~~" قد أدركت أنا ذلك لمحمد بن زياد وأصحابه "
# PageV00P000
### | 10379 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، حدثني خالي، نا
~~الرماد، نا سعيد بن سليمان، نا إسحاق بن كثير، نا الوصافي قال: كنا عند أبي
~~جعفر محمد بن علي يوما، فقال لنا: " يدخل أحدكم يده في كم أخيه - أو قال:
~~في كيسه - يأخذ حاجته؟ "، قال: قلنا: لا. قال: " ما أنتم بإخوان "
# PageV00P000
### | 10380 - 
# قال: وحدثني خالي، نا أبو الحارث، حدثني عبد الله بن
### | [ص: 311]
# خبيق قال: سمعت عبد الله بن ضريس يقول: قال الحسن: " كنا نعد البخيل الذي
~~يقرض أخاه "
# PageV00P000
### | 10381 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف الأصبهاني، أنا أبو سعيد بن الأعرابي، نا الحسن
~~بن محمد الزعفراني، نا إسحاق بن سليمان الرازي قال: سمعت أبا شيبان، يذكر
~~عن حبيب بن أبي ثابت، أن أبا يوسف أتى معاوية فشكا إليه أن عليه دينا، فلم
~~ير منه ما يحب ورأى كراهته، فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~" إنكم سترون بعدي أثرة ". قال: فأي شيء قال لكم؟، قال: قال: " اصبروا ".
~~قال: فاصبروا. قال: فقال: والله لا أسألك شيئا أبدا، وقدم البصرة فنزل على
~~ابن عباس، ففرغ له بيته، وقال: لأصنعن بك كما صنعت برسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، وقال: كم عليك من الدين؟، قال: عشرون ألفا. فأعطاه أربعين ألفا
~~وعشرين مملوكا، وقال: لك ما في البيت كله
# PageV00P000
### | 10382 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا محمد بن موسى الفقيه، نا إبراهيم بن أبي
~~طالب، نا محمد بن خداش، نا أبو داود الحفري، عن سفيان الثوري، عن عبد الله
~~بن دينار، عن ابن عباس قال: " ثلاثة لا أكافئهم: رجل وسع لي في المجلس لا
~~أقدر أن أكافئه ولو خرجت له من جميع ما أملك، والثاني من اغبرت قدماه
~~بالاختلاف إلي فإني لا أقدر أن أكافئه ms2999 ولو قطرت له من دمي، والثالث لا أقدر
~~أكافئه حتى يكافئه رب العالمين عني من أنزل بي الحاجة لم يجد لها موضعا
~~غيري "
# PageV00P000
### | 10383 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى السكري، أنا إسماعيل الصفار، نا أحمد
~~بن منصور، نا عبد الرزاق، أنا معمر، عن ابن عجلان، عن سعيد المقبري، عن أبي
~~هريرة قال: " كنا نسمي جعفر بن أبي طالب أبا المساكين ". قال: " وكان يذهب
~~بنا إلى بيته، فإذا لم يجد لنا شيئا أخرج إلينا عكة أثرها عسل ". قال: "
~~فشققناها، وجعلنا نلعقها "
# PageV00P000
### | 10384 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا محمد بن جعفر الدقاق، نا محمد بن جرير،
~~حدثني عمر بن شبة، نا علي بن شبة، نا علي بن محمد، عن أبي إسحق المالك،
~~قال:" وجه يزيد بن معاوية إلى عبد الله بن جعفر مالا جليلا هدية له، قال:
~~ففرقه في أهل المدينة، ولم يدخل منزله منه شيئا قال: فبلغ ذلك عبد الله بن
~~الزبير قال: إن عبد الله بن جعفر لمن المسرفين. قال: فأنهي ذلك إلى عبد
~~الله بن جعفر فقال:
# [البحر الطويل]
# بخيل يرى في الجود عارا وإنما ... على المرء عار أن يضن ويبخلا
# إذا المرء أثرى ثم لم يرج نفعه ... صديق فلاقته المنية أولا
### | [ص: 313]
# قال: فبلغ ما فعل عبيد الله بن قيس الرقيات فقال في قصيدة له يمدح بها
~~بعض الأمراء:
# [البحر الطويل]
# وما كنت إلا كالأغر ابن جعفر ... رأى المال لا يبقى فأبقى به ذكرا"
# PageV00P000
### | 10385 - 
# حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي، نا محمد بن عبد الله بن المطلب، أنبأني
~~أحمد بن عبد الرحمن، نا عبد الله بن عمر قال: سمعت إبراهيم بن صالح يقول:
~~عوتب عبد الله بن جعفر على السخاء فقال: " يا هؤلاء، إني عودت الله عادة،
~~وعودني عادة، وإني أخاف إن قطعتها قطعني "
# PageV00P000
### | 10386 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو علي الحسين بن صفوان، نا أبو بكر
~~عبد الله بن محمد القرشي، حدثني محمد بن الحسين، حدثني يعقوب الزهري قال:
~~سمعت الدراوردي قال: قيل لمعاوية بن عبد ms3000 الله بن جعفر: ما بلغ من كرم عبد
~~الله بن جعفر؟، قال: " كان ليس له مال دون الناس، هو والناس في ماله شركاء،
~~كان من سأله شيئا أعفاه، ومن استمنحه شيئا منحه، لا يرى أنه مفتقر فيقصر،
~~ولا يرى أنه محتاج فيدخر "
# PageV00P000
### | 10387 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا الحسن بن
~~علي بن عفان، نا أبو أسامة، عن هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين،: " أن رجلا
~~من أهل البصرة جلب سكرا إلى المدينة، فكسر عليه، فذكر ذلك لعبد الله بن
~~جعفر، فأمر قهرمانه أن يشترى، ثم يدعو الناس فيهبهم إياه "
# PageV00P000
### | 10388 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو عمر محمد بن عبد الواحد الزاهد
~~ببغداد، نا ثعلب عن عمر، نا أبو سلمة أيوب بن عمر المزني، أخبرني عبد الله
~~بن محمد القروي قال: اشترى عبد الله بن عامر من خالد بن عقبة بن أبي معيط
~~داره التي في السوق بثمانين أو سبعين ألف درهم، فلما كان الليل سمع بكاء
~~أهل خالد فقال لأهله: " ما هؤلاء؟ "، قال: يبكون دارهم. قال: " يا غلام
~~فأتهم فأعلمهم أن الدار والمال لهم جميعا "
# PageV00P000
### | 10389 - 
# أخبرنا أبو طاهر أحمد بن عبد الله بن مهرويه الهروي، أنا أبو العباس محمد
~~بن أحمد القرشي، أنا أبو بشر أحمد بن محمد بن عمرو بن مصعب، أنا عمي قال:
~~سمعت عبد الله بن أحمد بن شبويه المطوعي يقول: سمعت أبي يقول: قال إسماعيل
~~بن إبراهيم قال: " أول من ارتبط الخيل وراء نهر بلخ عباد بن أسيد، وكان
### | [ص: 315]
# عباد ممن كان يقال مجاب الدعوة، وكان يرتبط الخيل عدة في سبيل الله وراء
~~نهر بلخ، وكان ينفق في الخيل نفقة عظيمة ". قال: " وبلغ عبادا أن رجلا من
~~جيرانه اشترى بضاعة فبارت وكسدت عليه، فاغتم لذلك ". قال: " فأتاه عباد
~~واشترى منه بضاعته ليفرج عن أخيه، فلما اشتراها تحركت تلك البضاعة حتى طلبت
~~من عباد بربح ألوف، فباعها ودفع الربح كله إلى الذي كان اشتراها منه ".
~~وقال: " إنما اشتريتها ms3001 أولا لأخلصه وأسره، فلا أحب أن أغمه بعد، فدفع الربح
~~كله إليه "
# PageV00P000
### | 10390 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو الحسين بن محمد الماسرجسي، نا أبو
~~عبد السلام عبد الله بن عبد الرحمن السرجي، حدثني أبو معاذ عبد الله بن
~~ضرار بن عمرو الرطبي الملطي، عن أبيه، قال: لقي الزهري يزيد بن محمد بن
~~مروان وهو يطوف بالبيت، وكان قد استقرض منه مالا فأداه إلا شيئا، فقال: يا
~~أبا عثمان قد استحيينا من حبس حقك، فإن رأيت أن تأمر مهربانك أن يكف عنا
~~حتى ييسر الله
### | [ص: 316]
# علينا. قال: " يا ابن شهاب كم بقي عليك؟ " قال: خمس عشرة ألف. قال: "
~~اذهب، فإنها لك، وإنها لقليل في الإخاء في الله عز وجل "
# PageV00P000
### | 10391 - 
# أخبرنا أبو سهل محمد بن نصرويه المروزي، نا أبو بكر محمد بن أحمد بن خنب،
~~نا ابن أبي الدنيا، نا مفضل بن غسان، نا حيوة بن شريح، نا ضمرة بن ربيعة،
~~عن عمر بن عبد الرحمن قال: أتى يزيد بن مروان بمال من غلة له، فجعل يصره
~~صرا، ويبعث به إلى إخوانه ويقول: " إني لأستحيي من الله عز وجل أن أسأل
~~الجنة لأخ من إخواني، ثم أبخل عليه بالدينار والدرهم "
# PageV00P000
### | 10392 - 
# حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا عبد الله الرازي قال: سمعت محمد بن نصر
~~الصائغ، نا مردويه قال: سمعت الفضيل يقول: " لم يدرك عندنا من أدرك بكثرة
~~صيام ولا صلاة، وإنما أدرك بسخاء الأنفس، وسلامة الصدر، والنصح للأمة " "
~~وقد روي بعض معناه في حديث مرسل، عن النبي صلى الله عليه وسلم "
# PageV00P000
### | 10393 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو حامد بن محمد بن الحسين،
### | [ص: 317]
# بخسروجرد، نا داود بن الحسين، نا يحيى بن يحيى، أنا صالح المري، عن
~~الحسن، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن بدلاء أمتي لم يدخلوا
~~الجنة بكثرة صلاتهم ولا صيامهم، ولكن دخلوها بسلامة صدورهم، وسخاوة أنفسهم
~~"
# PageV00P000
### | 10394 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، نا ابن أبي شيبة، نا
~~محمد بن عمران ms3002 بن أبي ليلى، أنا سلمة بن رجاء كوفي، عن صالح المري، عن
~~الحسن، عن أبي سعيد الخدري، أو غيره، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~إن أبدال أمتي لم يدخلوا الجنة بالأعمال، ولكن إنما دخلوها برحمة الله،
~~وسخاوة الأنفس، وسلامة الصدور، ورحمة لجميع المسلمين " وكذلك رواه عثمان
~~الدارمي، عن محمد بن عمران، أنه قال: عن أبي سعيد، لم يقل أو غيره. وقيل:
~~عن صالح المري، عن ثابت، عن أنس. وقيل: عن عوف، عن الحسن، عن أنس
# PageV00P000
### | 10395 - 
# حدثنا أبو الحسن العلوي، أنا أبو جعفر الشعراني بهروى، نا أبو الحسين بن
~~أبي علي الخلادي، نا محمد بن موسى، عن حماد بن إسحاق بن إبراهيم الموصلي
~~قال: قال علي بن عبد الله بن عباس: " سادة الناس في الدنيا الأسخياء، وفي
~~الآخرة الأتقياء "
# PageV00P000
### | 10396 - 
# وقد أخبرنا عبد الله بن يوسف، أنا أبو بكر أحمد بن سعيد الإخميمي، نا
~~موسى بن الحسن، نا أبو ظفر، نا أبو هرمز، عن عطاء، عن ابن عباس
### | [ص: 319]
# قال: كنت قاعدا مع النبي صلى الله عليه وسلم، فجاء ثلاثة عشر رجلا عليهم
~~ثياب السفر، فسلموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم قال: قالوا: من
~~السيد من الرجال يا رسول الله؟، قال: " ذاك يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن
~~إبراهيم "، قالوا: ما في أمتك سيد؟، قال: " بلى، رجل أعطي مالا حلالا، ورزق
~~سماحة فأدنى الفقير، وقلت شكايته في الناس ". أبو هرمز ضعيف
# PageV00P000
### | 10397 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا الحسن بن محمد بن إسحاق الأزهري، أنا
~~الغلابي، نا إبراهيم بن عمر، نا الأصمعي، عن أبي عمرو بن العلاء قال: " كان
~~أهل الجاهلية لا يسودون إلا من كانت فيه ست خصال: السخاء، والجدة، والحلم،
~~والصبر، والتواضع، والتأني تمامهن في الإسلام العفاف "
# PageV00P000
### | 10398 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا محمد بن أحمد القنطري ببغداد، نا محمد
~~بن العباس الكابلي، نا سعيد بن منصور، نا سفيان بن عيينة، عن مسعر، عن
~~محارب بن دثار قال: " صحبنا القاسم بن عبد الرحمن في سفر فغلبنا ms3003 بثلاث:
~~بسخاء النفس، وطول الصمت، وكثرة الصلاة "
# PageV00P000
### | 10399 - 
# سمعت أبا عبد الرحمن السلمي يقول: سمعت أبا الفضل العطار يقول: سمعت ابن
~~جمهان يقول: أخبرني محمد بن مصعب قال: قال الحسن البصري: " نظرت في السخاء
~~فما وجدت له أصلا ولا فرعا إلا حسن الظن بالله عز وجل، وأصل البخل وفرعه
~~سوء الظن بالله عز وجل "
# PageV00P000
### | 10400 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: نا أبو العباس الأصم،
~~نا إبراهيم بن مرزوق، نا روح، عن ميمون، عن الحسن في قوله تعالى: {ولا
~~تلقوا بأيديكم إلى التهلكة} [البقرة: 195]، قال: " هو البخل "
# PageV00P000
### | 10401 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس، نا العباس بن الوليد، أخبرني
~~أبي، قال: سألت الأوزاعي عن البخيل من هو؟، قال: " الذي يضيع الصدقة
~~والحقوق "
### | 10402 - 
# . قال: وسمعت الأوزاعي يقول: " ثلاث من كن فيه فقد برئ من الشح: من أدى
~~زكاة ماله، وقرى الضيف، وأعطى في النوائب "
# PageV00P000
### | 10403 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو زكريا العنبري، نا شعيب بن إبراهيم
~~البيهقي، نا محمد بن عبد الوهاب قال: سمعت علي بن عثام يقول: كانت أم حاتم
~~من أسخى الناس، فقيل: أجيعوها جوعا فلعلها تمسك فأجيعت، فقالت: " جعت جوعة
~~فآليت لا أمنع الدهر جائعا "
# PageV00P000
### | 10404 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا الفضل بن الحسن بن يعقوب
~~المعدل يقول: سمعت أبا أحمد محمد بن عبد الوهاب يقول: سمعت علي بن عثام
~~العامري يقول: " الجوع كريم، والشبع لئيم "
# PageV00P000
### | 10405 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أنا عبد الله بن جعفر، نا يعقوب بن جعفر بن
~~سفيان، نا عبد الله بن عثمان، أنا المبارك بن سعيد، عن صالح بن مسلم، عن
~~عبد الأعلى وكان سمسارا قال: قال لي الحسن: " أيولي أحدكم أخاه الثوب فيه
~~رخص درهمين أو ثلاثة؟ ". قال: قلت: لا والله ولا دانق. قال: فقال الحسن: "
~~أف أف، فماذا بقي من المروءة إذا "
# PageV00P000
### | 10406 - 
# قال: ونا عبد الله بن عثمان، أنا عبد الله بن المبارك، أنا سفيان قال:
~~ذكروا عند الحسن زيادة دانق أو نقصان دانق، فقال الحسن ms3004: " لا دين إلا
~~بالمروءة "
# PageV00P000
### | 10407 - 
# قال: ونا أبو النعمان، نا حماد بن زيد، عن محمد بن الزبير قال: قال
~~الحسن: " أهل السوق لا خير فيهم، بلغني أن أحدهم يرد أخاه من أجل درهم "
# PageV00P000
### | 10408 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، نا عثمان بن أحمد بن السماك، نا الحسن بن
~~عمرو، قال: سمعت بشرا يقول: " النظر إلى الأحمق سخنة عين، والنظر إلى
~~البخيل يقسي القلب ".
### | 10409 - 
# قال: وسمعت بشرا يقول: " صاحب ربع سخي أخف علي من عابد بخيل "
# PageV00P000
### | 10410 - 
# قال: وسمعت بشرا يقول: البخيل لا غيبة له، قال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~" إنك لبخيل "،
### | [ص: 323]
# ومدحت امرأة عند النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا: صوامة قوامة إلا أن
~~فيها بخلا. قال: " فما خيرها إذا " قال بشر: " بما ليس فيها خير "
# PageV00P000
### | 10411 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو بكر محمد بن عبد الله بن صالح
~~الفقيه، نا عبد الله بن محمد، نا القاسم بن منبه قال: سمعت بشر بن الحارث
~~يقول: " ليس شيء من أعمال البر أحب إلي من السخاء، ولا أبغض إلي من الضيق
~~وسوء الخلق "
# PageV00P000
### | 10412 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف قال: سمعت المظفر بن سهل الخليلي يقول: سمعت
~~محمد بن نصر الخزاعي يقول: سمعت بشر بن الحارث الحافي يقول: " النظر إلى
~~الأحمق سخنة العين، ومكث البخلاء في الدنيا أذى على قلوب المؤمنين "
# PageV00P000
### | 10413 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المهرجاني، نا محمد بن أحمد بن
### | [ص: 324]
# يوسف، نا الكديمي، نا محمد بن عبيد الله البتي قال: " سمعت أعرابيا "،
~~وذكر رجلين باللوم، فقال: " دبغت جلودهما باللوم، فلباسهما في الدنيا
~~الملامة، ورداؤهما في الآخرة ندامة "
# PageV00P000
### | 10414 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا مكرم بن أحمد القاضي ببغداد، نا إبراهيم
~~بن الهيثم البلدي، نا الحسن بن أبان، نا عبد العزيز بن أبي رواد قال: قال
~~علي بن أبي طالب: " السخاء ابتداء مما كان بعد مسألة، فإنما لرغبة أو رهبة
~~أو حياء "
# PageV00P000
### | 10415 - 
# حدثنا أبو حازم عمر بن أحمد الحافظ، أنا بشر بن أبي الحسين المزني، نا
~~محمد بن عثمان بن ms3005 سعيد الدارمي، نا محمد بن عمارة الواسطي، نا أبو سفيان
~~الحميري، نا عبد الحميد بن جعفر قال: قال عبد الله بن جعفر ذي الجناحين: "
~~ليس الجواد الذي يعطي بعد المسألة، لأن الذي يبذل السائل من وجهه وكلامه
~~أفضل مما يبذل المسئول من نائلة، وإنما الجواد الذي يبتدئ بالمعروف "
# PageV00P000
### | 10416 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال: سمعت عمر بن أحمد بن أيوب البغدادي
~~يقول: سمعت الحسين بن إسماعيل يقول: نا عبد الله بن شيبة، حدثني عيسى بن
~~صالح، نا عامر بن صالح، عن هشام بن عروة، عن أبيه، قال: كتب رجل إلى عبد
~~الله بن جعفر رقعة، فجعلها في ثني وسادته التي يتكئ عليها، فقلب عبد الله
~~الوسادة، فبصر بالرقعة فقرأها فردها في موضعها، وجعل مكانها كيسا فيه خمسة
~~آلاف دينار، فجاء الرجل فدخل عليه، فقال:" قلب المرفقة فانظر ما تحتها
~~فخذه"، فأخذ الرجل الكيس، وخرج وأنشأ يقول:
# [البحر الرمل]
# زاد معروفك عندي عظما ... إنه عندك ميسور حقير
# تتناساه كأنه لم تأته ... وهو عند الناس مشهور كثير
# PageV00P000
### | 10417 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسن بن علي الفهري المصري بمكة، أنا
### | [ص: 326]
# عبد الله بن محمد الفقيه الشافعي، نا محمد بن إسحاق بن راهويه، نا محمد
~~بن الهيثم بن عدي، عن أبيه، عن مجالد، عن الشعبي، عن ابن عباس قال: كان
~~العباس بن المطلب كثيرا ما يقول: " ما رأيت أحدا أحسنت إليه إلا أضاء ما
~~بيني وبينه، وما رأيت أحدا سألت إليه إلا أظلم ما بيني وبينه، فعليك
~~بالإحسان، واصطناع المعروف، فإن ذلك يقي مصارع السوء "
# PageV00P000
### | 10418 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الله بن موسى، أنا جعفر الكليبي،
~~نا ابن أبي الثلج، نا حفص بن أبي حفص الأبار، عن أبيه قال: سمعت ابن شبرمة
~~يقول: " إذا سألت أخا لك حاجة يقدر عليها فلم يقضها لك فتوضأ وضوءك للصلاة،
~~ثم كبر عليه أربعا وعده في الموتى "
# PageV00P000
### | 10419 - 
# سمعت أبا عبد الرحمن السلمي يقول: سمعت محمد بن العباس العصمي يقول: سمعت
~~الخلادي يقول: أخبرني محمد بن ms3006 موسى السمري، عن حماد بن إسحاق الموصلي، عن
~~أبيه قال: قيل للمغيرة بن شعبة: ما بقي من اللذات؟، قال: " الإفضال على
~~الإخوان "
# PageV00P000
### | 10420 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أنا عبد الله بن جعفر، نا يعقوب بن
### | [ص: 328]
# سفيان، نا زيد بن بشران بن وهب، حدثني ابن زيد قال: قيل لمحمد بن
~~المنكدر: ما بقي من لذة الدنيا؟، قال: " مواساة الإخوان والإفضال عليهم "
# PageV00P000
### | 10421 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا الحسين بن أحمد بن محمد الهروي، نا
~~محمد بن محمد بن عمار الحافظ، نا أبو بكر بن أبي عتاب، نا إسحاق بن إبراهيم
~~قال: قال ابن السماك: " عجبا لمن يشتري المماليك بماله، ويترك شراء الأحرار
~~بمعروفه "
# PageV00P000
### | 10422 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل بن نظيف المصري بمكة، نا القاضي
### | [ص: 329]
# أبو طاهر محمد بن أحمد بن عبد الله إملاء، نا محمد بن أحمد بن المستلم بن
~~حيان، نا أبو همام الوليد بن شجاع، حدثني إبراهيم بن الحسين، عن يحيى بن
~~الفرات الهمداني، قال: قال جعفر بن محمد لسفيان الثوري: " يا سفيان لا يتم
~~المعروف إلا بثلاثة: بتعجيله، وتصغيره، وشكره "
# PageV00P000
### | 10423 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو محمد جعفر بن محمد، نا محمد بن
~~يونس، نا الأصمعي قال: سمعت أعرابيا يقول: " عدة الكريم نقد وتعجيل، وعدة
~~اللئيم مطل وتسويف "
# PageV00P000
### | 10424 - 
# أنشدني أبو القاسم بن حبيب المفسر، أنشدنا أبو منصور مهلهل بن علي
~~الغربي، أنشدني العتبي:"
# [البحر البسيط]
# لا خير في عدة إن كنت ماطلها ... وللوفاء على الإخلاف تفضيل
# الخير أنفعه للناس أعجله ... وليس ينفع خير فيه تطويل"
# PageV00P000
### | 10425 - 
# سمعت أبا عبد الرحمن السلمي يقول: سمعت أحمد بن الحسين القاضي
### | [ص: 330]
# يقول: سمعت سعيد بن محمد الشافعي يقول: سمعت عثمان بن سعيد المطوعي يقول:
~~سمعت الأصمعي يقول: أوصى زهير بن خباب ولده فقال: " يا بني عليكم باصطناع
~~المعروف واكتسابه، وتلذذوا بمودات صدور الرجال، ورب رجل صفر من ماله فعاش
~~بذلك، وعقبه من بعده "
# PageV00P000
### | 10426 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق قال: سمعت عثمان ms3007
~~الحناط يقول: سمعت ذا النون يقول: " ثلاثة من أعلام السخاء: البذل للشيء مع
~~الحاجة إليه، وخوف المكافأة استقلالا للعطية، والحمل على النفس استغناما
~~لإدخال السرور على الناس ". قال: " وثلاثة من أعلام الثقة بالله: السخاء
~~بالموجود، وترك المطلوب المفقود، والاستنابة إلى فضل المودود ". قال: "
~~وثلاثة من أعلام الإفضال: صلة القاطع، وإعطاء المانع، والعفو عن المظالم "
# PageV00P000
### | 10427 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف الأصبهاني، نا أبو العباس رافع بن عصم الضبي
~~بهراة قال: سمعت أبا الحسن موسى بن عيسى الدينوري يقول: " الجود بالموجود
~~غاية الجود، والبخل بالموجود سوء الظن بالمعبود "
# PageV00P000
### | 10428 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني الزبير بن عبد الله البغدادي، نا
### | [ص: 331]
# أبو عبد الله محمد بن عامر المؤدب قال: قال لي أبو عبد الله الزيدي: دخلت
~~على أبي العباس ثعلب أعوده، فقلت: يا أبا العباس كيف تجدك؟، قال:" أجدني
~~أشتهي ما لا أجد، وأجد ما لا أشتهي في زمننا هذا من جاد لم يجد، ومن وجد لم
~~يجد، ثم أنشأ يقول:
# [البحر الطويل]
# أتعرف في الدنيا كريما تؤمه ... لدفع أو لبذل جزيل
# فذو الجود مقتور عليه وذو الغنى ... يضن بما يحويه غير بذول
# ولله دهر خيره للئامه ... وأحراره صرعى بكل سبيل
# هو الصبر حتى يأذن الله بالغنى ... وإلا فما يغني احتيال حيول
# فلو أن ما بالاحتيال وحيلة ... لقد كنت أحوي منه غير قليل"
# PageV00P000
### | 10429 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو بكر محمد بن داود بن سليمان، نا مكي
~~بن محمد البلخي، نا العباس بن أحمد، حدثني النملي، حدثني صالح بن المثنى،
~~حدثني الأصمعي قال:" سمعت أعرابية توصي ابنا لها، وقد أراد سفرا، فقالت له:
~~يا بني احفظ وصيتي، ومحص نصيحتي، وأنا أسأل الله توفيقه لك، فإن قليل
~~توفيقه لك أجدى عليك من كثير نصحي، يا بني إياك والنمائم فإنها تزرع
~~الضغائن، وتنبت الشحائن، وتفرق بين المحبين، يا بني إياك والبخل بمالك،
~~والجود بعرضك والبذل لدينك، بل كن بمالك جوادا، ولعرضك صائنا، ولدينك
~~موقيا، يا بني إذا هززت فاهتز، وإذا هززت فاهزز كريما ms3008، فإنك تجد طيب مهزته
~~ولا تهزز لئيما فإنها صخرة لا
### | [ص: 332]
# ينفجر ماؤها، يا بني وانظر ما استحسنته لغيرك فمثله لنفسك وما كرهته
~~لغيرك فاجتنبه ودعه، ثم أنشأت تقول:
# [البحر الكامل]
# صاف الكرام وكن لعرضك صائنا ... واعلم بأن أخا الحفاظ أخوكا
# الناس ما استغنيت أنت أخوهم ... فإذا افتقرت إليهم رفضوكا"
# PageV00P000
### | 10430 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال: سمعت أبا الوليد الفقيه يقول: نا محمد
~~بن المنذر، أنا أحمد بن محمد بن مدرك قال: سمعت سفيان بن عيينة يقول: " من
~~سأل نذلا حاجة فقد رفعه عن قدره "
# PageV00P000
### | 10431 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنشدنا عبد الله بن الحسين الكاتب
~~الفارسي، أنشدني جعفر بن قدامة، أنشدنا المبرد:"
# [البحر الطويل]
# لئن كانت الدنيا أنالتك ثروة ... واحتجت فيها بعد عسر أخا يسر
# لقد كشف الإثراء منك خلائقا ... من اللؤم كانت تحت ثوب من الفقر"
# PageV00P000
### | 10432 - 
# سمعت أبا عبد الرحمن السلمي يقول: سمعت أبا عمرو بن مطر يقول:
### | [ص: 333]
# سمعت محمد بن المنذر الهروي يقول: سمعت أبا الحرث الأولاسي يقول: سمعت
~~عبد الله بن خبيق يقول: كان يقال: " لا تبذل وجهك لمن يهون عليه ودك "
# PageV00P000
### | 10433 - 
# حدثنا أبو القاسم السراج، أنا الحسين بن أحمد الصفار الهروي، نا أحمد بن
~~حمدون بن عمارة، نا الحسن بن عرفة، نا عبد الله بن بكر، عن أبي بكر العدلي
~~قال: كان مطرف بن عبد الله يقول لإخوانه وودائه:" إذا كانت لكم حاجة
~~فاكتبوها في رقعة لأقضيها لكم، فإني أكره ذاك السؤال في وجوهكم لقول
~~الشاعر:
# [البحر السريع]
# لا تحسبن الموت موت البلى ... لكنما الموت سؤال الرجال
# كلاهما موت ولكن ذا ... أشد من ذاك لذل السؤال"
# ورواه أبو موسى محمد بن المثنى، عن عبد الله بن بكر، وقال في آخره: قال
~~عبد الله بن بكر: قال بعض الشعراء فذكر البيتين
# PageV00P000
### | 10434 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو الحسين محمد بن عبد الله القهستاني، نا
~~محمد بن أيوب، نا أبو بكر بن أبي شيبة، نا غندر، عن شعبة، عن الأعمش، عن
~~مسلم، عن مسروق قال ms3009: " لا تنشر سرك إلا عند من يريده "
# PageV00P000
### | 10435 - 
# حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنا عبد الله بن محمد الرازي، أنا إسحاق بن
~~إبراهيم الأنماطي، أنا أحمد بن أبي الحواري قال: سمعت أبا سليمان يقول: "
~~خير السخاء ما وافق الحاجة "
# PageV00P000
### | 10436 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني قال: سمعت عبد الله بن محمد
~~الصوفي يقول: سمعت يوسف بن الحسين يقول: سمعت ذا النون يقول: " ليس بكريم
~~من يطلب الثناء على العطاء "
# PageV00P000
### | 10437 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال: سمعت محمد بن عبد الله يقول: سمعت
~~يوسف بن الحسين، وسئل عن الجود والكرم، فقال: " الجود أن تتفضل بما لا يجب
~~عليك، والكرم أن تتفضل ما يجب لك "
# PageV00P000
### | 10438 - 
# سمعت أبا عبد الرحمن السلمي يقول: سمعت أبا بكر الرازي يقول: سألت أبا
~~بكر عبد الله بن طاهر الأبهري: من الكريم؟، قال: " الذي كرم بطبعه عن
~~التدنس بشيء من مخالفة ربه "
# PageV00P000
### | 10439 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق قال: سمعت أبا
~~عثمان سعيد بن عثمان الحناط يقول: سمعت ذا النون يقول: " العاقل يعترف
~~بذنبه ويحسن ذنب غيره، ويجود بما لديه، ويزهد فيما عند غيره، ويكف أذاه،
~~ويحتمل الأذى
### | [ص: 335]
# عن غيره، والكريم يعطي قبل السؤال فكيف يبخل بعد السؤال، ويعذر قبل
~~الاعتذار فكيف يحقد بعد الاعتذار؟ "
# PageV00P000
### | 10440 - 
# وبإسناده قال: سمعت ذا النون قال: " ثلاثة من أعلام السخاء: البذل للشيء
~~مع الحاجة إليه، وخوف المكافأة استقلالا للعطية، والحمل على النفس استغناما
~~لإدخال السرور على الناس "
# PageV00P000
### | 10441 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الله بن إبراهيم الهاشمي، نا أبو جعفر محمد
~~بن عمرو، نا القاسم بن منبه قال: قال أبو نصر بشر بن الحارث: بعث أبو رجاء
~~الذي كان بمكة إلى فضيل يستقرض دراهم أو يسأله دنانير ". ثم قال أبو نصر: "
~~بعث مسكين إلى مسكين ". قال: ولم يكن عند فضيل إلا بعير له يعمل عليه. قال:
~~فأمر ابنه أن يدخله السوق فيبيعه، ثم يبعث إلى رجاء بنصف ثمنه، ويأتيه
~~بالنصف الآخر ". ثم ذكر أبو نصر كرم ms3010 أهل الخير وفضلهم
# PageV00P000
### | 10442 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني محمد بن علي النحوي، نا أحمد بن علي
~~بن رزين، نا علي بن خشرم، حدثني سلمة بن سليمان قال: جاء رجل إلى عبد الله
~~بن المبارك فسأله أن يقضي دينا عليه، فكتب له إلى وكيل له، فلما ورد عليه
~~الكتاب قال له الوكيل: كم الدين الذي سألت فيه عبد الله أن يقضيه عنك؟،
~~قال:
### | [ص: 336]
# سبعمائة درهم. فكتب إلى عبد الله: إن هذا الرجل سألك أن تقضي عنه سبعمائة
~~درهم، وكتبت إليه سبعة آلاف درهم قد فنيت الغلات، فكتب إليه عبد الله: " إن
~~كانت الغلات قد فنيت، فإن العمر أيضا قد فني فأجر له ما سبق به قلمي له "
# PageV00P000
### | 10443 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو نصر بن عمر، نا محمد بن المنكدر،
~~حدثني إسحاق بن إبراهيم قال: سمعت هارون بن إسحاق يقول: سمعت حسينا الجعفي
~~يقول: " كان لعبد الله بن المبارك عندنا صديق يؤاخيه بالكوفة، فقدم ابن
~~المبارك الكوفة وهو محبوس بدين عليه، فأمر ابن المبارك بأن يقضي عنه ديونه
~~فخرج من السجن ". وروينا قصة أخرى، عن ابن المبارك في قضائه عن شاب بالرقة،
~~كان عبد الله إذا دخلها اختلف إليه فقام بحوائجه عشرة آلاف درهم من غير
~~علم، واستكتبه من أمر بقضائه عنه، " وذلك في تاريخ النيسابوريين في ذكره
~~مكتوب "
# PageV00P000
### | 10444 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت محمد بن إبراهيم بن الفضل يقول:
~~سمعت أحمد بن سلمة يقول: سمعت عبد الله بن هاشم بن حيان يقول: " كان لرجل
~~على خالد بن الحارث خمسين دينارا فألح عليه، فجاء إلى يحيى بن سعيد صاحب له
~~فقال: كلم فلانا يوفر عنا أياما فسكت يحيى، فلما خرج خالد من عنده بعث إلى
~~غريمه فأعطاه الخمسين الدينار، ولم يخبر خالدا أني أديته عنك "
# PageV00P000
### | 10445 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو حامد المقرئ، نا أبو عيسى الترمذي،
~~نا أحمد بن إبراهيم الدورقي، حدثني شيخ قد سمع من ليث بن سعد قال: جاءت
~~امرأة إلى الليث ms3011 بن سعد تسأله عسلا ومعها قدح، وقالت: زوجي مريض، فقال:
~~أعطوها راوية عسل. فقالوا: يا أبا الحارث سألت قدحا؟، قال: " سألت على
~~قدرها، ونعطيها على قدرنا "
# PageV00P000
### | 10446 - 
# قال: وحدثنا أبو عيسى قال: سمعت قتيبة يقول: " كان الليث يركب في جميع
~~الصلوات إلى مسجد الجامع، ويتصدق كل يوم على ثلاثمائة مسكين "
# PageV00P000
### | 10447 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت إسماعيل بن محمد الشعراني يقول:
~~سمعت جدي يقول: سمعت علي بن خشرم يقول: سمعت منصور بن عمار يقول: لما مرض
~~ابن لهيعة مرضه الذي مات فيه دخل عليه الليث بن سعد فقال له: " ما تشتكي؟
~~"، قال الدين. قال: " كم دينك؟ "، قال: ألف دينار. فأتى بها فأعطاه إياه.
~~قال: وولي القضاء ثلاثين سنة لم يستحل أن يغرس ريحانة يشمها
# PageV00P000
### | 10448 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا زكريا العنبري يقول: سمعت محمد
~~بن إبراهيم العبدي يقول: سمعت أبا رجاء قتيبة بن سعيد يقول: سمعت شعيب
### | [ص: 338]
# بن الليث يقول: " وجه أبي إلى مالك بن أنس بألف دينار، وإلى عبد الله بن
~~لهيعة بألف دينار حين احترق منزله، وإلى أبي السري منصور بن عمار بألف
~~دينار "
# PageV00P000
### | 10449 - 
# أخبرنا أبو الحسن الأهوازي، أنا أبو بكر بن محمويه، نا عبد الكبير بن
~~محمد بن عبد الله، نا نصر بن عمرو القرشي، نا الأصمعي قال: كنت عند جعفر بن
~~يحيى البرمكي فدخل عليه رجل فقال: أعدني أيها الأمير. قال: " هو ذاك صاحب
~~الشرطي على الباب ". قال: أعدني أيها الأمير. قال: " ويحك، ما أعدتك؟ "،
~~قال: على الفقير. قال: " نعم، يا غلام ادفع إليه ألف دينار "
# PageV00P000
### | 10450 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو الحسين محمد بن المظفر الحافظ، نا
### | [ص: 339]
# محمد بن محمد بن سليمان، نا هشام بن خالد الأزرق أبو مروان، نا الوليد بن
~~مسلم، عن سعيد بن عبد العزيز قال: أدى هشام بن عبد الملك عن الزهري سبعة
~~آلاف دينار، وقال: لا تعودن في الدين. قال: وكيف؟ وحدثني سعيد بن المسيب،
~~عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم ms3012 قال: " لا يلدغ المؤمن من جحر
~~مرتين ". ورواه المؤمل بن الفضل، عن الوليد بن مسلم بمعناه دون ذكر إسناد
~~الحديث بزيادة في الدين، ثم قال: قال سعيد بن عبد العزيز: " فما مات الزهري
~~حتى استدان مثلها فبيعت شعبة فقضي دينه، وشعبة ضيعة للزهري "
# PageV00P000
### | 10451 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو جعفر أحمد بن عبيد الصفار، نا
~~إبراهيم بن الحسين، ح وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أنا عبد الله بن جعفر،
~~نا يعقوب بن سفيان قالا: نا إبراهيم بن المنذر، نا داود بن عبد الله بن أبي
~~الكرام الجعفري قال: سمعت مالك بن أنس يقول: كان ابن شهاب من أسخى الناس،
~~فلما أصاب تلك
### | [ص: 340]
# الأموال قال له مولى له وهو يعظه: رأيت ما مر عليك من الضيق والشدة فانظر
~~كيف تكون، وأمسك عليك مالك، فقال له ابن شهاب: " ويحك، إني لم أر الكريم
~~تحكمه التجارب ". وفي رواية أبي عبد الله: " ويحك إني لم أر السخي تنفعه أو
~~تحكمه التجارب "
# PageV00P000
### | 10452 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا محمد بن
~~إسحاق الصغاني، نا إسحاق بن عيسى الطابع، عن مالك بن أنس قال: قال الزهري:
~~" وجدنا السخي لا تنفعه التجارب "
# PageV00P000
### | 10453 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو الحسين علي بن محمد بن علي الكاشاني
~~الهروي قدم علينا قالا: سمعنا أبا عبد الله محمد بن العباس يقول: سمعت أبا
~~الحسين محمد بن عبد الله بن محمد بن مخلد يقول: نا يونس بن عبد الأعلى،
~~حدثني محمد بن إدريس الشافعي، أن رجاء بن حيوة عاتب ابن شهاب في الإسراف
~~وكان يدان، فقال: لا آمن أن يحبس هؤلاء القوم أيديهم عنك فتكون قد حملت على
~~أمانيك. قال: فوعده أن يقتصر، فمر به بعد ذلك، وقد وضع الطعام، ونصب موائد
~~العسل، فوقف به رجاء فقال: يا أبا بكر هذا الذي افترقنا عليه؟، فقال له ابن
~~شهاب: " انزل، فإن السخي لا تؤدبه التجارب "
# PageV00P000
### | 10454 - 
# قال أبو عبد الله محمد بن العباس، فأنشدني الحسين بن عبد ms3013 الله الكاتب في
~~هذا المعنى:
# [البحر البسيط]
# له سحائب جود في أنامله ... أمطارها الفضة البيضاء والذهب
# يقول في العسر إن أيسرت ثانية ... أقصرت عن بعض ما أعطي وما أهب
# حتى إذا عاد أيام اليسار له ... رأيت أمواله في الناس تنتهب
### | 10455 - 
# وأنشدني أبو عبد الرحمن السلمي، أنشدنا محمد بن العباس العصمي، أنشدنا
~~الحسين بن أبي عبد الله الكاتب لبعضهم فذكر هذه الأبيات
# PageV00P000
### | 10456 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب يقول:
~~سمعت الربيع بن سليمان، يقول: سمعت الحميدي يقول: " قدم الشافعي من صنعاء
~~إلى مكة بعشرة آلاف دينار في منديل، فضرب خباءه في موضع خارج من مكة، فكان
~~الناس يأتونه فما برح حتى ذهبت كلها ". وقال غيره: عن الربيع في هذه
~~الحكاية: " وفرق المال كله في قريش، ثم دخل مكة "
# PageV00P000
### | 10457 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا نصر بن محمد، أنا أبو علي الحسن بن
### | [ص: 342]
# حبيب بن عبد الملك بدمشق قال: سمعت الربيع بن سليمان يقول: كان الشافعي
~~راكب حمار فمر على سوق الحذائين فسقط سوطه من يده، فوثب غلام من الحذائين
~~فأخذ السوط ومسحه بكمه وناوله إياه، قال الشافعي لغلامه: " ادفع تلك
~~الدنانير إلى هذا الفتى ". قال الربيع: فلست أدري تسعة دنانير أو سبعة "
# PageV00P000
### | 10458 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو أحمد بن أبي الحسن، نا عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم الرازي، نا الربيع بن سليمان قال: تزوجت فسألني
~~الشافعي: " كم أصدقتها؟ "، قلت: ثلاثين دينارا. فقال: " كم أعطيتها؟ "،
~~قلت: ستة دنانير. فصعد دارا وأرسل إلي بصرة فيها أربعة وعشرون دينارا
# PageV00P000
### | 10459 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه
~~الجلاب، نا أبو نعيم، أنا الربيع قال: أخذ رجل بركاب الشافعي فقال لي: " يا
~~ربيع أعطه أربعة دنانير، واعذرني عنده "
# PageV00P000
### | 10460 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو جعفر محمد بن أحمد الرازي، نا
### | [ص: 344]
# أبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم، نا عبيد بن جناد الحلبي، نا عبد الله
~~بن المبارك، عن سعيد ms3014 بن أبي أيوب، عن عبد الله بن الوليد، عن أبي سليمان
~~الليثي، عن أبي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " مثل
~~المؤمن ومثل الإيمان كمثل الفرس في أخبيته يجول حتى يرجع إلى خبته، وإن
~~المؤمن يسهو، ثم يرجع إلى الإيمان، فأطعموا طعامكم الأتقياء، وولوا معروفكم
~~المؤمنين ".
### | 10461 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا
~~جعفر بن محمد بن المستفاض، نا محمد بن الحسن البلخي بسمرقند سنة ست وعشرين،
~~أنا عبد الله بن المبارك، نا سعيد بن أبي أيوب، نا عبد الله بن الوليد،
~~فذكره بإسناده ومعناه
# PageV00P000
### | 10462 - 
# سمعت الإمام أبا الطيب سهل بن محمد بن سليمان يقول: سمعت والدي يقول:
~~سمعت بعض أهل الأدب يقول: عن أبي حاتم، عن أبي عبيدة معمر
### | [ص: 345]
# بن المثنى قال: سئل يونس بن حبيب النحوي عن المثل المشهور: كمجير أم
~~عامر. قال:" خرج فتيان من العرب للصيد، وأثاروا ضبعا ففلتت من أيديهم ودخلت
~~خباء لبعض العرب، فخرج إليهم فقال: والله لا تصلون إليها وقد استجارت بي
~~فخلوه وإياها، فلما انصرفوا عمد الرجل إلى خبز وسمن فثرده وقربه إليها
~~فأكلت حتى شبعت وتمددت في جانب الخباء، وغلب الأعرابي النوم، فلما استثقل
~~وثبت إليه فقرضت حلقه، وبقرت بطنه، وأكلت حشوته، وخرجت تسعى، وجاء أخو
~~المقتول فلما نظر إليه أنشأ يقول:
# [البحر الطويل]
# ومن يصنع المعروف في غير أهله ... يلاقي كما لاقى مجير أم عامر
# أعد لها لما استجارت ببيته ... قراها من البان اللقاح الغرائر
# فأشبعها حتى إذا ما تملأت ... فرته بأنياب لها وأظافر
# فقل لذوي المعروف هذا جزاء من ... يجود بمعروف إلى غير شاكر"
# PageV00P000
### | 10463 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنا عبد الله بن جعفر، نا
### | [ص: 346]
# يعقوب بن سفيان، حدثني سليمان بن سلمة الحمصي، نا منيع بن السري الحراري،
~~نا عبد الله بن حميد المزني، عن شريح بن مسروق أبي زكريا، عن أبي أمامة
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن المعروف لا يصلح إلا ms3015 لذي دين
~~أو لذي حسب أو لذي حلم ". " كان في الكتاب: عن أبي زكريا ينظر فيه، وهذا
~~إسناد فيه بعض من يجهل حاله والله أعلم، وقد روي معناه في حديث آخر في
~~إسناده ضعف بين "
# PageV00P000
### | 10464 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد الخالق بن علي المؤذن، أنا أبو بكر بن خنب
~~البغدادي ببخارى، أنا أبو عبد الله محمد بن خلف المروزي ح،
### | [ص: 347]
# وأخبرناه أبو حامد أحمد بن الوليد الزوزني، أنا أبو بكر محمد بن عبد الله
~~الشافعي، نا محمد بن خلف بن عبد السلام المروزي، نا يحيى بن هاشم، نا هشام
~~بن عروة، وأخبرنا أبو الحسن المقري الإسفراييني بها، أنا الحسن بن محمد بن
~~إسحاق، نا محمد بن سعيد بن أبان، نا سهل بن عثمان، نا المسيب بن شريك، عن
~~هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" لا تصلح الصنيعة إلا عند ذي حسب ودين، كما لا تصلح الرياضة إلا في نجيب
~~". لفظ حديث يحيى، وفي رواية المسيب: لا تنفع الصنائع إلا عند ذي نهى أو
~~حسب أو دين، كما لا تنفع الرياضة إلا عند نجيب، هكذا رواه جماعة من الضعفاء
~~عن هشام. ويقال: إنه من قول عروة بن الزبير كتبه علي بن المديني من كتاب
~~المسيب بن شريك، عن هشام، عن أبيه من قوله
# PageV00P000
### | 10465 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر محمد بن جعفر الأدمي ببغداد، نا
~~أبو العيناء محمد بن القاسم، نا ابن خبيق، نا يوسف بن أسباط وقال: قال
~~سفيان: " وجدنا أصل كل عداوة اصطناع المعروف إلى اللئام "
# PageV00P000
### | 10466 - 
# أخبرنا أبو الحسن المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، حدثني خالي أبو
~~عوانة، نا إبراهيم بن مهدي الأيلي، ببغداد، أنشدني أبو الحسن القرشي:"
# [البحر الوافر]
# متى تضع الكرامة في لئيم ... فإنك قد أسأت إلى الكرامة
# ورب صنيعة ذهبت ضياعا ... فكان جزاء صاحبها الملامة"
# PageV00P000
### | 10467 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: سمعت أبا عبد الله بن أبي ذهل، يقول:
~~سمعت أبا عبد الله ms3016 محمد بن حمدان الطرائفي ببغداد، يقول: سمعت الربيع بن
~~سليمان، يقول: سمعت الشافعي، رحمه الله، يقول: " إذا أخطأتك الصنيعة إلى من
~~يتقي الله، فاصطنعها إلى من يتقي العار "
# PageV00P000
### | 10468 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، سمعت أبا أحمد حامد بن محمد الكاغدي الصوفي،
~~يقول: حدثني أبو بكر بن المنذر، نا عبد الرحمن ابن أخي الأصمعي، حدثني
~~الأصمعي، قال:" دخلت البادية، فإذا أنا بعجوز وبين يديها شاة مقتولة وجرو
~~ذئب مقفى فنظرت إليها فقالت: أو يعجبك هذا؟ قلت: بلى. وما قصتك؟ قالت: اعلم
~~أن هذا جرو ذئب قد أخذناه فأدخلناه بيتنا فلما كبر قتل شاتنا، فقلت: أو قلت
~~في ذلك شعرا؟ قالت: بلى. ثم أنشأت تقول:
# [البحر الوافر]
# بقرت شويهة وفجعت قوما ... وأنت لشاتنا أم ربيب
# غذيت بدرها وربيت فينا ... فمن أنباك أن أباك ذيب
# إذا كان الطباع طباع سوء ... فليس بنافع أدب الأديب"
# PageV00P000
### | 10469 - 
# أخبرنا أبو علي بن شاذان البغدادي، بها، أنا عبد الله بن جعفر، نا
### | [ص: 350]
# يعقوب بن سفيان، نا إبراهيم بن عبد الرحمن بن مهدي، نا محمد بن سليمان،
~~حدثني عبيد الله بن سلمة، عن أبيه، عن طاوس، عن ابن عباس، قال: سئل النبي
~~صلى الله عليه وسلم عن الشهادة، قال: " هل ترى الشمس؟ " قال: نعم. قال: "
~~على مثلها فاشهد أو دع " وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الناس معادن
~~والعرق دساس، وأدب السوء كعرق السوء "
# PageV00P000
# الخامس والسبعون من شعب الإيمان وهو
# باب في رحم الصغير وتوقير الكبير قال: فإنما ذكرتها في باب واحد لأن
~~المعنى معاملة كل أحد بحسب سنه وقدر قوته وبما يليق بمنزلته، فالذي يقتضيه
~~حال الصغير أن يرحم والذي تقتضيه حال الكبير أن يوقر
# PageV13P351
### | 10470 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل بن نظيف الفراء بمكة، نا العباس بن
~~محمد بن نصر الرافقي، إملاء، نا هلال بن العلاء الرقي، نا حجاج بن أبي
~~منيع، نا جدي، عن الزهري ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو محمد
~~أحمد بن عبد الله المزني، أنا علي بن محمد ms3017 بن عيسى، أنا أبو اليمان، أخبرني
~~شعيب، عن الزهري، أنا سعيد بن المسيب: أن أبا هريرة، قال: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، يقول: " جعل الله الرحمة مائة جزء، فأمسك عنده تسعة
~~وتسعين وأنزل على الأرض جزءا واحدا، فمن ذلك الجزء يتراحم الخلق، حتى ترفع
~~الفرس حافرها عن ولدها خشية أن تصيبه " لفظهما سواء غير أن الفراء، قال: "
~~تسعة وتسعين جزءا " رواه البخاري، عن أبي اليمان،
### | [ص: 352]
# وأخرجه مسلم من وجه آخر عن الزهري
# PageV00P000
### | 10471 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، أنا أبو سعيد بن الأعرابي، نا أبو داود، نا أبو
~~بكر بن أبي شيبة ح
### | [ص: 353]
# وأخبرنا أبو علي الحسين بن محمد بن محمد بن علي الروذباري، أنا أبو بكر
~~محمد بن بكر، نا أبو داود، نا أبو بكر بن أبي شيبة، وابن السرح، قالا: نا
~~سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن ابن عامر، عن عبد الله بن عمرو، يرويه قال ابن
~~السرح: عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " من لم يرحم صغيرنا ويعرف حق
~~كبيرنا فليس منا "
# PageV00P000
# رواه الحميدي، عن سفيان، عن ابن أبي نجيح، أنا عبد الله بن عامر، أنه سمع
~~عبد الله بن عمرو، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليس منا من
~~لم يرحم صغيرنا ويعرف حق كبيرنا "
### | 10472 - 
# أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أنا بشر بن
~~موسى، نا الحميدي، نا سفيان، عن ابن أبي نجيح فذكره غير أنه قال: عن عبد
~~الله بن عامر، عن عبد الله بن عمرو يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم، ثم
~~زعم أنه عبد الله بن عامر اليحصبي، وغلط فيه، إنما هو عن عبيد الله بن عامر
~~المكي، وكانوا ثلاثة إخوة،
### | [ص: 354]
# ورواه أيضا عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 10473 - 
# أنبأني أبو عبد الله الحافظ، إجازة، نا أبو العباس الأصم، نا بحر بن نصر
~~الخولاني، نا عبد الله بن وهب، أخبرني أبو صخر، عن ms3018 ابن قسيط، عن أبي هريرة:
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " من لم يرحم صغيرنا ويعرف حق
~~كبيرنا، فليس منا "
# PageV00P000
### | 10474 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو العباس القاسم بن القاسم السياري،
### | [ص: 355]
# نا محمد بن موسى الباشاني، نا علي بن الحسن بن شقيق، نا أبو حمزة السكري،
~~عن ليث، عن عبد الملك، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~أنه قال: " ليس منا من لم يوقر كبيرنا ويعرف حق صغيرنا ويأمر بالمعروف وينه
~~عن المنكر " عبد الملك هذا هو ابن أبي بشير، وكذلك رواه شريك، عن ليث،
~~ورواه جرير، عن ليث، عن عبد الملك، عن سعيد بن جبير، وعكرمة
# PageV00P000
### | 10475 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، نا أبو سعيد بن الأعرابي،
~~نا محمد بن إسماعيل، نا يونس بن محمد، نا مطر الأعنق، عن ثابت، عن أنس،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا أنس، وقر الكبير وارحم الصغير
~~ترافقني في الجنة "
# PageV00P000
### | 10476 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو سهل بن زياد، نا أحمد بن بشر
### | [ص: 356]
# المرثدي، نا خالد بن خداش، نا زائدة بن أبي الرقاد، عن ثابت، عن أنس،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويعظم
~~كبيرنا "
# PageV00P000
### | 10477 - 
# أخبرنا أبو نصر أحمد بن علي بن أحمد الفامي، وأبو عبد الرحمن السلمي،
~~قالا:
### | [ص: 357]
# نا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي، نا عثمان بن سعيد، نا
~~القعنبي، أن حسين بن ضميرة، حدثهم، عن أبيه، عن جده، عن علي، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم، قال: " من لم يرحم صغيرنا ولم يعرف حق كبيرنا فليس منا،
~~ولا يكون المؤمن مؤمنا حتى يحب للمؤمن ما يحب لنفسه "
# PageV00P000
### | 10478 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنا الحسين أحمد بن عثمان بن يحيى
~~الأدمي، نا أبو قلابة، نا مسهل بن تمام بن بزيع، نا مبارك بن فضالة، عن أبي
~~الزبير، عن جابر، قال: قال رسول الله ms3019 صلى الله عليه وسلم: " ليس منا من لم
~~يوقر كبيرنا ويعرف حق صغيرنا وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن من
~~إجلال الله إكرام ذي الشيبة المسلم "
# PageV00P000
### | 10479 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي، نا أبو إسحاق إبراهيم بن
### | [ص: 358]
# عبد الله الأصبهاني، نا أبو أحمد بن فارس، نا محمد بن إسماعيل، قال: قال
~~عبد العزيز بن يحيى أبو الأصبغ الحراني، نا عيسى بن يونس، عن بدر بن خليل
~~الكوفي الأسدي، عن سلمة بن عطية الفقيمي، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عمر،
~~قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم، يقول: " إن من إجلال الله تعالى على
~~العباد إكرام ذي الشيبة المسلم ورعاية القرآن من استرعاه الله إياه، وطاعة
~~الإمام يعني المقسط "
# PageV00P000
### | 10480 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو سعيد بن أبي بكر بن أبي عثمان،
### | [ص: 359]
# نا أبو محمد جعفر بن أحمد بن عمرو القاري، نا أبو الأزهر، نا عبد الله بن
~~حمران ح وأخبرنا أبو علي الروذباري، أنا أبو بكر بن داسة، نا أبو داود، نا
~~إسحاق بن إبراهيم الصواف، نا عبد الله بن حمران، أنا عوف بن أبي جميلة، عن
~~زياد بن مخراق، عن أبي كنانة، عن أبي موسى الأشعري، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " إن من إجلال الله إكرام ذي الشيبة وحامل القرآن غير
~~الغالي فيه ولا الجافي عنه وإكرام ذي السلطان المقسط "
# PageV00P000
### | 10481 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، أنا أبو سعيد بن الأعرابي، نا يحيى بن أبي
~~طالب، عن عبد الوهاب، أنا النهاش بن فهم، عن الحسن بن مسلم، أنه قال: " من
~~تعظيم جلال الله تعظيم ذي الشيبة المسلم " كذا وجدته لم يجاوز به الحسن بن
~~مسلم
# PageV00P000
### | 10482 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو الحسن أحمد بن إسحاق الطيبي، نا
~~محمد بن أيوب البجلي، بالري، أنا علي بن محمد الطنافس، نا وكيع، عن أبي
~~معشر المدني، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " إن ms3020 من تعظيم جلال الله عز وجل إكرام ذي الشيبة في الإسلام،
~~وإن من تعظيم جلال الله إكرام الإمام المقسط "
# PageV00P000
### | 10483 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، نا أبو عثمان
~~الحناط، قال: قال ذو النون: " ثلاثة من أعلام الوقار: تعظيم الكبير،
~~والترحم على الصغير، والتحلم على الوضيع "
# PageV00P000
### | 10484 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، نا أحمد بن يحيى
~~الحلواني، نا يوسف بن يعقوب الصفار الكوفي، بها، نا ابن أبي فديك، عن
~~الضحاك، عن من، أخبره عن المقبري، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " لا يوسع المجلس إلا لثلاثة: لذي سن لسنه، وذي علم لعلمه،
~~وذي سلطان لسلطانه "،
### | [ص: 361]
# أخبرنا أبو علي بن شاذان، أنا عبد الله بن جعفر بن درستويه، نا يعقوب بن
~~سفيان، نا يزيد بن بيان العقيلي أبو خالد الضرير، نا أبو الرجال الأنصاري ح
### | [ص: 362]
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، نا أبو الحسين أحمد بن عثمان بن يحيى
~~الأدمي، نا أبو قلابة الرقاشي، نا يزيد بن بيان أبو خالد المعلم
# PageV00P000
### | 10485 - 
# وأخبرنا الإمام أبو إسحاق الإسفراييني، أنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن
~~إبراهيم الشافعي، نا أبو قلابة الرقاشي، نا يزيد بن بيان المعلم، نا أبو
~~الرجال، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما أكرم
~~شاب شيخا لسنه إلا قيض الله له عند سنه من يكرمه " وفي رواية يعقوب: " من
~~يكرمه عند سنه " ولم يقل: لسنه
# PageV00P000
# وروينا في حديث القسامة، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " كبر كبر "
~~أي يتكلم الأكابر منكم في السن
# PageV13P362
# وقال في حديث الإمامة في الصلاة: " فإذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم،
~~وليؤمكم أكبركم "
# PageV13P362
### | 10486 - 
# أخبرنا أبو الحسن العلوي، أنا عبد الله بن إبراهيم بن بالويه المزكي،
### | [ص: 363]
# نا محمد بن عبد الوهاب، نا الحسين بن الوليد، عن قيس، عن ابن أبي ليلى،
~~عن أبي الزبير، عن جابر، قال: قدم وفد جهينة على النبي ms3021 صلى الله عليه وسلم،
~~فقام غلام يتكلم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " مه، فأين الكبر "
# PageV00P000
### | 10487 - 
# أخبرنا أبو محمد بن يوسف، أنا أبو سعيد بن الأعرابي، نا ابن أبي
### | [ص: 364]
# الدميك، ومحمد بن سليمان الحضرمي، قالا: نا ابن أبي خلف، نا حصين بن عمر
~~الأحمش، نا إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن جرير بن عبد الله،
~~قال: لما بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " لأي شيء جئت يا جرير؟
~~" قال: جئت لأسلم على يدك. قال: فألقى لي كساءه، ثم أقبل على أصحابه، فقال:
~~" إذا أتاكم كريم قوم فأكرموه "
### | [ص: 366]
# لفظ الحديث لابن أبي الدميك وهو أتم
# PageV00P000
### | 10488 - 
# أخبرنا أبو علي بن شاذان، ببغداد، نا عبد الله بن جعفر، نا يعقوب بن
~~سفيان، نا أبو صفوان نصر بن فديك بن نصر بن سيار، نا حفص بن غياث، عن معبد
~~بن خالد، عن أبيه، عن جده، عن أنس، قال: دخل جرير بن عبد الله على النبي
~~صلى الله عليه وسلم فضن الناس بمجالسهم، فلم يوسع له أحد، فرماه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ببردته وقال: " اجلس عليها " فأخذ جرير فلقيها بوجهه
~~ونحره وقبلها وردها على ظهره وقال: أكرمك الله يا رسول الله، كما أكرمتني.
~~فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم على أصحابه، فقال: " من كان يؤمن بالله
~~واليوم الآخر، ثلاثا، فإذا أتاه كريم قوم فليكرمه "
# PageV00P000
### | 10489 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنا أبو القاسم الطبراني، نا محمد بن
### | [ص: 368]
# عثمان بن أبي شيبة، نا حمدان بن أسد البجلي، قال: ونا علي بن عبد العزيز،
~~نا محمد بن عمار الموصلي ح ونا الحضرمي، والعمري، قالا: نا مسروق بن
~~المرزبان، قالوا: نا يحيى بن يمان، نا سفيان، عن أسامة بن زيد، عن عمر بن
~~مخراق، قال: مر على عائشة رجل ذو هيئة فدعته يقعد معها ومر آخر فأعطته
~~كسرة، فقيل لها، فقالت: " أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ننزل
~~الناس منازلهم " قال أبو القاسم: لم يرو ms3022 عن سفيان إلا ابن يمان. قال الإمام
~~أحمد: وعمر بن مخراق، عن عائشة مرسل، ورواه يحيى بن يمان أيضا،
### | [ص: 369]
# عن سفيان، عن حبيب بن أبي ثابت، عن ميمون بن أبي شبيب، عن عائشة، وهو
~~أيضا مرسل
# PageV00P000
### | 10490 - 
# حدثنا أبو الحسن العلوي، نا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ، نا
~~محمد بن يحيى بن خالد الذهلي، نا سعيد بن واصل الطفاوي، نا شعبة، عن يونس
~~بن عبيد، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك، قال: صحبني جرير فجعل يخدمني
~~وقال: " إني رأيت الأنصار يصنعون برسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا، لا
~~أرى أحدا منهم إلا خدمته "،
### | 10491 - 
# أخبرنا أبو علي بن شاذان، أنا عبد الله بن جعفر، نا يعقوب بن سفيان، نا
~~أبو عمرو، ومحمد بن عرعرة بن البرمد ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو
~~بكر محمد بن جعفر بن أحمد بن موسى المزكي، نا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله
~~ح،
### | [ص: 370]
# وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، وأبو سهل المهراني، وأبو نصر بن قتادة،
~~قالوا: أنا يحيى بن منصور القاضي، قال: قرئ على أبي مسلم، نا محمد بن
~~عرعرة، نا شعبة، فذكروه غير أنهم قالوا: صحبت جرير بن عبد الله وكان
~~يخدمني، وكان أسن مني. فذكره وقال: ألا أكرمته. وفي رواية أبي عبد الله:
~~وكان أكبر وأسن مني. وفي رواية يعقوب: وكان أكبر مني السن. رواه البخاري،
~~عن محمد بن عرعرة، ورواه مسلم، عن بندار وغيره، عن ابن عرعرة، عن شعبة
# PageV00P000
### | 10492 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: نا أبو العباس الأصم،
~~نا محمد بن إسحاق، نا يونس بن محمد، نا عمر بن أبي خليفة، حدثني أبو بدر،
~~عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك، قال: كان غلام لا يؤبه له في حلقة رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فأراد رسول الله صلى الله عليه وسلم القيام فقام
~~فناول النعل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: " أردت رضى الله عز وجل
~~رضي الله ms3023 عنك " قال: وكان لذلك الفتى بالمدينة بعد شأن
# PageV00P000
### | 10493 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو نصر أحمد بن علي الفامي، قالا: نا أبو
~~العباس الأصم، نا محمد بن عوف، نا حيوة، وابن أبي السري، قالا: نا الوليد
~~بن مسلم، عن ابن المبارك، عن خالد الحذاء، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " البركة مع أكابركم "،
### | 10494 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو أحمد حمزة بن العباس، نا عبد الكريم
~~بن الهيثم، نا نعيم بن حماد،
### | [ص: 372]
# وأخبرنا أبو عبد الله، أنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي، نا أحمد بن
~~سيار، نا وارث بن عبيد الله، قالا: نا عبد الله بن المبارك، أنا خالد بن
~~مهران الحذاء، فذكره بإسناده مثله
# PageV00P000
### | 10495 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو العباس المحبوبي، من أصل كتابه،
~~أنا أبو الموجه، أنا عبدان، أنا عبد الله، أنا خالد الحذاء، عن عكرمة: أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سقى، قال: " ابدءوا بالأكابر " وقال:
~~" بالأكبر " هكذا ذكره مرسلا بهذا اللفظ، ورواه عبيد الله بن تمام وليس
~~بالقوي، عن خالد بهذا اللفظ موصولا،
### | [ص: 373]
### | 10496 - 
# أخبرناه ابن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثني عمر بن حفص الحربي،
~~نا محمد بن المثنى، نا عبد الله بن تمام، فذكره وقال: " بالأكابر " لم يشك،
~~والصحيح رواية عبدان، عن ابن المبارك
# PageV00P000
### | 10497 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز، نا
### | [ص: 374]
# محمد بن أحمد بن أبي العوام، نا أبو عامر، نا شعبة، عن قتادة، قال: سمعت
~~مطرف بن عبد الله، يحدث، عن حكيم بن قيس بن عاصم: أن قيس بن عاصم، أوصى
~~بنيه قال: " يا بني اتقوا الله، وسودوا أكبركم، فإن القوم إذا سودوا أكبرهم
~~خلقوا أباهم، وإذا سودوا أصغرهم أذرى ذلك لهم عند كفائهم وعليكم بالمال
~~واصطناعه، فإنه منية للكريم ومستغنى به عن اللئيم، وإياكم والمسألة، فإنها
~~آخر كسب الرجل، ولا تنوحوا علي فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم ms3024 لم ينح
~~عليه، ولا تدفنوني بأرض يشعر بدفني بكر بن وائل، فإني كنت أعاديهم في
~~الجاهلية "
# PageV00P000
### | 10498 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو الحسن بن زكريا الأديب، نا
### | [ص: 375]
# إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، نا جرير، عن يزيد بن أبي زياد، عن عبد الرحمن
~~بن سابط، عن عياش بن أبي ربيعة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: "
~~لا يزال الناس بخير ما عظموا الحرمة حق تعظيمها، وإذا ضيعوا ذلك هلكوا "
~~قال أبو علي: هذا مرسل، عبد الرحمن بن سابط لم يدرك عياش بن أبي ربيعة
# PageV00P000
### | 10499 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو الفضل الحسن بن يعقوب، نا محمد بن
~~عبد الوهاب الفراء، نا جعفر بن عون، نا موسى بن عبيدة الزيدي، عن يعقوب بن
~~زيد، قال: كان سلمان يعمل المكاتل، فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فقال: " يا سلمان ألا أعمل معك؟ " قال: بلى، بأبي أنت وأمي. قال: فعمل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عملا ليس مثل عمل سلمان، قال: فكان سلمان يأتونه،
~~فيسألونه عن عمل رسول الله صلى الله عليه وسلم فيشترونه قال شيخنا أبو عبد
~~الله: غريب الإسناد والمتن، وفيه دليل على أن المتبرك بصنعته ليس عليه جناح
~~أن يشتري بأكثر من ثمنه
# PageV00P000
### | 10500 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أحمد بن جعفر القطيعي، نا عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل، حدثني أبي، نا إسماعيل، عن أيوب، عن عمرو بن سعيد، عن أنس بن
~~مالك، قال: ما رأيت أحدا كان أرحم بالعيال من رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، قال: كان إبراهيم مسترضعا له في عوالي المدينة فكان ينطلق ونحن معه
~~فيدخل البيت
### | [ص: 376]
# وإنه ليدخن وكان ظئره قينا فيأخذه فيقبله ثم يرجع. قال عمرو: فلما توفي
~~إبراهيم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن إبراهيم ابني وإنه مات في
~~الثدي، وإن له لظئرين يكملان رضاعه في الجنة " رواه مسلم في الصحيح، عن
~~زهير وغيره، عن إسماعيل ابن علية
# PageV00P000
### | 10501 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني ms3025 أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني،
~~أنا علي بن محمد بن عيسى، نا أبو اليمان، أخبرني شعيب، عن الزهري، حدثني
~~أبو سلمة بن عبد الرحمن، أن أبا هريرة، قال: قبل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حسن بن علي، والأقرع بن حابس جالس عنده، فقال الأقرع: إن لي لعشرة من
~~الولد ما قبلت منهم أحدا قط. فنظر إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم
~~قال: " إنه لا يرحم من لا يرحم " رواه البخاري، عن أبي اليمان
# PageV00P000
### | 10502 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنا سليمان بن أحمد بن أيوب
~~الطبراني، نا ابن أبي مريم، نا الفريابي، نا سفيان، عن هشام بن عروة، عن
~~أبيه، عن عائشة، قالت: جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال:
~~تقبلون الصبيان؟ فما نقبلهم. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " أو أملك لك
~~أن الله عز وجل نزع من قلبك الرحمة "
# PageV00P000
# وبهذا الإسناد، عن عائشة، قالت: " كان النبي صلى الله عليه وسلم يؤتى
~~بالصبيان فيحنكهم "
# PageV13P377
# وبهذا الإسناد، عن عائشة، قالت: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " خيركم
~~خيركم لأهله، وأنا خيركم لأهلي " الحديث الأول رواه البخاري، عن محمد بن
~~يوسف الفريابي، ورواه مسلم من وجه آخر، عن هشام، وأخرجا الحديث الثاني من
~~وجه آخر عن هشام
# PageV13P377
### | 10503 - 
# أخبرنا أبو عمرو بن محمد بن عبد الله الأديب، أنا أبو بكر الإسماعيلي،
~~أنا أبو خليفة، نا أبو الوليد، نا ليث، عن سعيد المقبري، عن عمرو بن سليم
~~الزرقي، أنه سمع أبا قتادة، يقول: " بينما نحن على باب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إذ خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يحمل أمامة بنت أبي
~~العاص بن الربيع وأمها زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهي صبية،
~~قال: فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي على عاتقه يضعها إذا ركع
~~ويعيدها على عاتقه إذا قام، حتى قضى صلاته يفعل ذلك بها " رواه البخاري في
~~الصحيح، عن أبي الوليد
# PageV00P000
### | 10504 - 
# أخبرنا أبو ms3026 عبد الله الحافظ، وأحمد بن الحسن القاضي، قالا: نا أبو العباس
### | [ص: 379]
# الأصم، نا أحمد بن عبد الجبار، نا يونس بن بكير، عن حسين بن واقد
~~المروزي، نا عبد الله بن بريدة، عن أبيه، قال: بينا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يخطب إذ أقبل الحسن والحسين عليهما قميصان أحمران يمشيان
~~ويعثران، فلما رآهما رسول الله صلى الله عليه وسلم نزل إليهما وأخذهما، ثم
~~صعد المنبر واحد من ذا الشق وواحد من ذا الشق ثم صعدا المنبر، فقال: " صدق
~~الله قال: {إنما أموالكم وأولادكم فتنة:} [التغابن: 15] إني لما رأيت هذين
~~الغلامين يمشيان لم أصبر أن قطعت كلامي ونزلت إليهما "
# PageV00P000
### | 10505 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو الحسن محمد بن الحسن السراج، نا
### | [ص: 380]
# عبد الله بن عثام بن حفص بن غياث، نا علي بن حكيم الأودي، نا شريك، عن
~~العباس بن ذريح، عن البهي، عن عائشة، قالت: عثر أسامة بن زيد بعتبة الباب،
~~فانشج في وجهه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " أميطي عنه الأذى " فكأني
~~تقذرته فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يمسه ويمسحه ويقول: " لو كان أسامة
~~جارية لحليته وكسوته حتى أنفقها "
# PageV00P000
### | 10506 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا محمد بن
~~إسحاق، والصغاني، نا ابن أبي مريم، أنا أبو غسان، حدثني زيد بن أسلم، عن
~~أبيه، عن عمر بن الخطاب، أنه قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم سبي،
~~فإذا امرأة قد تحلب
### | [ص: 381]
# ثديها تسعى إذا وجدت صبيا في السبي أخذته فألزقته ببطنها فأرضعته، فقال
~~لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أترون هذه المرأة طارحة ولدها في
~~النار؟ " فقلنا: لا والله، وهي تقدر على أن لا تطرحه. فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " الله أرحم بعباده من هذه المرأة بولدها " رواه البخاري،
~~عن سعيد بن أبي مريم
# PageV00P000
### | 10507 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرني أبو الحسن علي بن أحمد بن قرقوب
~~التمار بهمدان، نا إبراهيم بن الحسين، نا أبو ms3027 اليمان، أخبرني شعيب، عن
~~الزهري، نا عبد الله بن أبي بكرة، أن عروة بن الزبير، أخبره: أن عائشة زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم، قالت: جاءت امرأة ومعها ابنتان لها تسألني فلم
~~تجد عندي شيئا غير تمرة واحدة، فأعطيتها إياها، فأخذتها فشققتها بين
~~ابنتيها، ولم تأكل منها شيئا ثم قامت وخرجت وابنتاها، فدخل على النبي صلى
~~الله عليه وسلم فحدثته حديثها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " من ابتلي
~~من البنات بشيء فأحسن إليهن كن سترا له من النار " رواه البخاري، عن أبي
~~اليمان، ورواه مسلم، عن الدارمي، عن أبي اليمان
# PageV00P000
### | 10508 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله بن يعقوب، نا محمد بن
~~شاذان، وأحمد بن سلمة، ومحمد بن إسحاق، قالوا: نا قتيبة بن سعيد، نا بكر بن
### | [ص: 382]
# مضر، عن ابن الهاد، أن زياد بن أبي زياد، مولى ابن عياش حدثه، عن عراك بن
~~مالك قال: سمعته يحدث عن عمر بن عبد العزيز، عن عائشة، أنها قالت: جاءتني
~~مسكينة تحمل ابنتين لها، فأطعمتها ثلاث تمرات، فأعطت كل واحدة منهما تمرة
~~ورفعت إلى فيها تمرة لتأكلها فاستطعمتها ابنتاها فشقت التمرة التي كانت
~~تريد أن تأكل بينهما، فأعجبتني فذكرت الذي صنعت لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فقال: " إن الله أوجب لها بها الجنة أو أعتقها بها من النار " رواه
~~مسلم، عن قتيبة
# PageV00P000
### | 10509 - 
# أخبرنا أبو بكر الفارسي، أنا أبو إسحاق الأصبهاني، نا أبو أحمد بن فارس،
~~نا محمد بن إسماعيل البخاري، قال: وقال القواريري، نا أبو معشر البراء، نا
~~الحسن بن وقاص، حدثتني مولاتي مزينة بنت سليمان، قالت: سمعت عائشة، قالت:
~~سمعت النبي صلى الله عليه وسلم، يقول: " أوهب لها الجنة بالتمرة التي شقتها
~~بين صبيتها "
# PageV00P000
### | 10510 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، نا عبد الله بن
~~الصقر، نا إبراهيم بن المنذر، نا عبد الله بن معاذ، عن معمر، عن الزهري، عن
~~أنس، قال: لم يكن أحد أشبه بالنبي صلى الله عليه وسلم من الحسن ms3028 بن علي،
~~وكان رجل جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم، فجاءه ولد له فأخذه وأجلسه
~~في حجره وجاءت ابنة له فأخذها فأجلسها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "
~~فهلا عدلت بينهما "
# PageV00P000
### | 10511 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، نا أحمد
~~بن عبد الله الحداد، نا أبو همام، نا أبي، نا زياد بن خيثمة، عن زيد بن
~~علي، عن عروة، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليس
~~أحد من أمتي يعول ثلاث بنات أو ثلاث أخوات فيحسن إليهن إلا كن له سترا من
~~النار "
# PageV00P000
### | 10512 - 
# أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير القاضي، بالكوفة، نا أبو جعفر محمد بن علي
~~بن دحيم، نا أحمد بن حازم، أنا يعلى بن عبيد، نا مطر بن خليفة، قال: كنت
~~جالسا عند زيد بن علي فمر عليه شيخ يقال له شرحبيل بن سعد فقال له زيد: من
~~أين جئت؟ قال: من عند أمير المؤمنين حدثته بحديث، فقال: لأن يكون هذا
~~الحديث حقا أحب إلي من أن يكون لي حمر النعم. قال: فحدث به القوم. قال:
~~سمعت ابن عباس، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من مسلم تدرك
~~له ابنتان فيحسن إليهما ما صحبهما أو صحبتاه إلا أدخلتاه الجنة "
# PageV00P000
### | 10513 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن شجاع الصوفي، أنا أبو بكر بن الأنباري، نا أحمد بن
~~الخليل، نا عفان، نا سعيد بن زيد، قال: سألت علي بن زيد: كيف
### | [ص: 385]
# حديث من كان له ثلاث بنات؟ قال: زعم محمد بن المنكدر: أن جابر بن عبد
~~الله الأنصاري حدثه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من كان له
~~ثلاث بنات يعولهن ويكفهن ويرحمهن فقد وجبت له الجنة البتة " فقال رجل من
~~بعض القوم وابنتان يا رسول الله؟ قال: " وابنتان "
# PageV00P000
### | 10514 - 
# أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب، أنا أبو بكر الإسماعيلي، أنا
~~أبو يعلى، نا هارون بن معروف، نا ابن أبي حازم، عن أبيه، عن سهل بن سعد ms3029،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أنا وكافل اليتيم كهاتين في
~~الجنة هكذا، وأشار بالسبابة والوسطى " رواه البخاري، عن عبد الله بن عبد
~~الوهاب، عن عبد العزيز بن أبي حازم
# PageV00P000
### | 10515 - 
# وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنا أبو الحسن الطرائقي، ثنا
### | [ص: 386]
# عثمان بن سعيد، ثنا القعنبي، فيما قرأ على مالك، عن صفوان بن سليم، أنه
~~بلغه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " أنا وكافل اليتيم له أو
~~لغيره كهاتين إذا اتقى " وأشار النبي صلى الله عليه وسلم بأصبعيه الوسطى
~~والتي تلي الإبهام
# PageV00P000
### | 10516 - 
# وبهذا الإسناد، عن صفوان بن سليم، رفعه، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " الساعي على الأرامل والمساكين كالذي يجاهد في سبيل الله أو
~~كالذي يصوم النهار ويقوم الليل " رواه البخاري، عن ابن أبي أويس، عن مالك
# PageV00P000
# وقد رواه سفيان بن عيينة، عن صفوان بن سليم، عن امرأة يقال لها: أنيسة،
~~عن أم سعيد بنت مرة الفهري، عن أبيها: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~قال: " أنا وكافل اليتيم له أو لغيره في الجنة كهاتين وأشار سفيان بأصبعه "
### | 10517 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن سفيان،
~~ثنا الحميدي، ثنا سفيان فذكره
# PageV00P000
### | 10518 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، إملاء، ثنا
~~أبو مسلم، ثنا القعنبي، عن مالك، عن ثور بن زيد، عن أبي الغيث، عن أبي
~~هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " الساعي على الأرملة والمساكين
~~كالمجاهد في سبيل الله " - قال أبو عبد الرحمن -: " أحسبه قال: كالقائم
~~الذي لا يفتر وكالصائم الذي لا يفطر " رواه البخاري، ومسلم في الصحيح، عن
~~القعنبي
# PageV00P000
### | 10519 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أحمد بن جعفر، ثنا عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل، حدثني أبي، ثنا إسحاق بن عيسى، حدثني مالك، عن ثور، عن أبي الغيث،
~~سمعه يحدث، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كافل
~~اليتيم له أو لغيره، أنا وهو ms3030 كهاتين في الجنة، وأشار مالك بالسبابة والوسطى
~~"
### | [ص: 388]
# رواه مسلم في الصحيح، عن زهير بن حرب، عن إسحاق بن عيسى
# PageV00P000
### | 10520 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنا عبد الله بن جعفر النحوي، ثنا
~~يعقوب بن سفيان، ثنا الحجاج، ثنا حماد، عن علي بن زيد، عن زرارة بن أوفى،
~~عن مالك بن عمرو القشيري، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: "
~~من أعتق رقبة مسلمة فهي فداؤه من النار عظم من عظامه محرر بعظم من عظامه،
~~ومن أدرك أحد والديه، ثم لم يغفر له فأبعده الله، ومن ضم يتيما بين أبوين
~~مسلمين إلى طعامه وشرابه حتى يغنيه الله وجبت له الجنة "
# PageV00P000
### | 10521 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، ثنا أبو العباس هو الأصم، ثنا محمد
~~بن إسحاق الصغاني، ثنا يحيى بن معين، ثنا معتمر بن سليمان، قال:
### | [ص: 389]
# قرأت على الفضيل، عن أبي جرير، أن نافعا، حدثه، عن عبد الله بن عمر: أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم عاد امرأة من خثعم، فقال: كيف تجدينك؟ قالت: لا
~~أظنني إلا لما بي. قال: " وددت أنك لم تفارقي الدنيا حتى تعولي يتيما أو
~~تجهزي غازيا "
# PageV00P000
### | 10522 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز، ثنا أحمد
~~بن الوليد الفحام، ثنا أبو أحمد الزبيري، ثنا يحيى بن أبي الهيثم العطار،
~~قال: سمعت يوسف بن عبد الله بن سلام، يقول: " أجلسني رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في حجره ومسح على رأسي وسماني يوسف " تابعه أبو نعيم، عن يحيى،
~~وفيه دلالة على مسح رأس الصبي رحمة له، وإن لم يكن أبوه ميتا
# PageV00P000
### | 10523 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، ثنا الحسن بن محمد بن إسحاق،
### | [ص: 390]
# ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن سلمة، عن أبي عمران
~~الجوني، عن رجل، عن أبي هريرة، أن رجلا شكى إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~قسوة قلبه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أردت أن يلين قلبك ms3031،
~~فأطعم المساكين، وامسح رأس اليتيم "
# PageV00P000
### | 10524 - 
# وبإسناده ثنا حماد بن سلمة، عن محمد بن واسع: أن أبا الدرداء، كتب إلى
~~سلمان أن رجلا شكى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قسوة قلبه، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " إن أردت أن يلين قلبك، فامسح رأس اليتيم وأطعمه
~~"
# PageV00P000
### | 10525 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي،
~~ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا سعيد بن أبي مريم، ثنا يحيى بن أيوب،
~~أخبرني ابن زحر، عن علي بن يزيد، عن القاسم، عن أبي أمامة، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " من مسح برأس يتيم فإن له بكل شعرة مرت يداه
~~عليه حسنة، ومن أحسن إلى يتيمة أو يتيم غيره كنت أنا وهو كهاتين، وفرق بين
~~أصبعيه "
# PageV00P000
### | 10526 - 
# أخبرنا أبو الفتح محمد بن أحمد بن أبي الفوارس الحافظ، أنا محمد بن
### | [ص: 392]
# عبد الله الشافعي، ثنا أبو الوليد بن برد، ثنا الحسين، قال: ذكره مالك،
~~عن يحيى بن محمد بن طحلاء، عن أبيه، عن عمر بن الخطاب، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " أحب بيوتكم إلى الله عز وجل بيت فيه يتيم مكرم "،
### | 10527 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو الحسين بن بشران، قالا: حدثنا أبو
~~عمرو عثمان بن أحمد بن السماك ثنا أبو الأحوص محمد بن الهيثم القاضي ثنا
~~إسحاق بن إبراهيم الحنيني، عن مالك بن أنس، فذكره بإسناده مثله، غير أنه
~~قال: " خير بيوتكم بيت فيه يتيم مكرم " تفرد به الحنيني، عن مالك
# PageV00P000
### | 10528 - 
# أخبرنا القاضي أبو عمر محمد بن الحسين، أنا أحمد بن محمود بن خرزاد
~~الكازروني، بالأهواز، ثنا إبراهيم بن شريك، ثنا أحمد بن الفضل، ثنا أحمد بن
~~يونس، ثنا زهير، ثنا أبو إسحاق، عن عبد الرحمن بن أبزى، قال: " كان داود
~~عليه السلام، يقول: كن لليتيم كالأب الرحيم، واعلم أنك كما تزرع كذلك تحصد،
~~وإن المرأة الصالحة لبعلها كالملك المتوج بالتاج المحوض بالذهب، واعلم أن
~~المرأة السوء لبعلها كالحمل الثقيل على ظهر ms3032 الشيخ الضعيف، واعلم أن خطبة
~~الأحمق في نادي القوم كالمغني عند رأس الميت، وتعوذ بالله من صاحب إذا ذكرت
~~لم يعنك وإذا نسيت لم يذكرك، وما أقبح الفقر بعد الغنى، وأقبح من ذلك
~~الضلالة بعد الهدى "
# PageV00P000
### | 10529 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله الصغاني، ثنا إسحاق
~~الدبري، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن أبزى،
### | [ص: 394]
# أو ابن أبي ليلى، قال: " قال نبي الله داود عليه السلام: كن لليتيم كالأب
~~الرحيم. ثم ذكر الباقي، غير أنه قال في الحمال كالملك المتوج، وقال الشيخ
~~الكبير وزاد: ولا تعد أخاك ثم لا تنجز له فإنه يورث بينك وبينه عداوة، وما
~~أحسن العلم بعد الجهل، وما أقبح الفقر بعد الغنى، وما أقبح الضلالة بعد
~~الهدى "
# PageV00P000
### | 10530 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا إسماعيل بن
~~محمد القاضي النسوي، ثنا مكي بن إبراهيم، ثنا أبو الورقاء، عن عبد الله بن
~~أبي أوفى، قال: بينما نحن قعود عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ أتاه غلام،
~~فقال: يا رسول الله، غلام يتيم وأم لي أرملة أطعمنا أطعمك الله مما عنده
~~حتى ترضى. قال: فقال: " ما أحسن ما قلت يا غلام، يا بلال انطلق إلى أهلنا
~~فأتنا بما وجدت عندهم من طعام " فأتاه بلال بواحد وعشرين تمرة فوضعها في كف
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأشار رسول الله صلى الله عليه وسلم بكفيه
~~إلى فيه، ونحن نرى تلك الساعة أنه يدعو بالبركة لليتيم، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم للغلام: " سبعة لك وسبعة لأمك وسبعة لأختك، وتعش بتمرة وتغد
~~بأخرى " فانصرف الغلام وكان من أبناء المهاجرين، فقام إليه معاذ بن جبل
~~فوضع يده على رأسه، فقال: يا غلام جبر الله يتمك وجعلك خلفا من أبيك. فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك: " والذي نفس محمد بيده، لا يلي أحد
~~من المسلمين يتيما فيحسن ولايته ثم يضع يده على رأسه إلا جعل ms3033 الله له بكل
~~شعرة حسنة، وكف عنه بكل شعرة سيئة "
# PageV00P000
### | 10531 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو أحمد محمد بن أحمد بن شعيب
~~العدل، أنا علي بن عبد الرحيم الصفار، ثنا أيوب بن الحسن، ثنا عبد السلام
~~بن نهشل، عن أبيه، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن عبد الله بن أبي أوفى، قال:
~~كنا جلوسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأتاه غلام فقال: غلام يتيم
~~وأخت لي يتيمة، وأم لي أرملة، أطعمنا مما أطعمك الله، أعطاك الله مما عنده
~~حتى ترضى. فجاء بواحدة وعشرين تمرة، فقال: " سبع لك، وسبع لأختك، وسبع لأمك
~~" فقام إليه معاذ بن جبل فمسح رأسه وقال: جبر الله يتمك وجعلك خلفا من
~~أبيك، وكان من أبناء المهاجرين، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قد
~~رأيتك يا معاذ وما صنعت " قال: رحمته. قال: " لا يلي أحد منكم يتيما فيحسن
~~ولايته ويضع يده على رأسه إلا كتب الله له بكل شعرة حسنة، ومحا عنه بكل
~~شعرة سيئة، ورفع له بكل شعرة درجة "
# PageV00P000
### | 10532 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو الحسن أحمد بن إسحاق الطيبي،
### | [ص: 396]
# ثنا الحسين بن علي السري، ثنا أحمد بن الحسن الليثي، حدثني محمد بن طلحة،
~~عن عبد المجيد بن أبي عيسى، عن أبيه، عن جده، قال: وقف غلام على النبي صلى
~~الله عليه وسلم في المسجد، فقال: السلام عليك يا رسول الله، إني غلام يتيم
~~وإن لي أما أرملة مسكينة وأختا أرملة مسكينة، فآتنا مما آتاك الله عز وجل
~~مد الله في الرضا عنك حتى ترضى فقال: " يا غلام أعد علي كلامك إنك لمقول
~~على لسانك " فأعاد كلامه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هلموا ما
~~في بيت آل رسول الله " قال: فأوتي بجفنة من تمر أكثر من ملء الكف، وأقل من
~~ملء الكف، قال: " خذ هذا، ففيه غداؤك وغداء أمك وأختك وسأعينك فيهم بالدعاء
~~" فأخذها الغلام، وخرج حتى إذا كان بباب المسجد لقيه سعد بن أبي وقاص، فمسح
~~على ms3034 رأسه ولا أدري أعطاه شيئا أم لا قال محمد بن أبي طلحة: " فمن هناك جرت
~~سنة المسح على رأس اليتيم "
# PageV00P000
### | 10533 - 
# أخبرنا أبو بكر الفارسي، أنا أبو إسحاق الأصبهاني، ثنا أبو أحمد بن
### | [ص: 397]
# فارس، ثنا محمد بن إسماعيل، حدثني عبد الله بن عطاء، ثنا حجر بن الحارث
~~الغساني، قال: سمعت عبد الله بن عوف القارئ، قال: سمعت ابن بشر بن غزية،
~~يقول: استشهد أبي مع النبي صلى الله عليه وسلم في بعض غزواته، فمر بي النبي
~~صلى الله عليه وسلم وأنا أبكي فقال لي: " أسكت أما ترضى أن أكون أنا أبوك
~~وعائشة أمك؟ " قلت: بلى، بأبي أنت وأمي يا رسول الله
# PageV00P000
### | 10534 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا هشام، عن قتادة، عن مطرف بن عبد الله بن الشخير، عن عياض بن
~~حمار، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم، قال: " أهل الجنة ثلاثة: ذو سلطان
~~مقسط، ومتصدق موفق، ورجل رحيم رقيق القلب بكل ذي قربى ومسلم، وفقير عفيف
~~متصدق " أخرجه مسلم في الصحيح
# PageV00P000
### | 10535 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو حامد بن بلال، ثنا عبد الرحمن بن بشر،
~~ثنا يحيى بن سعيد القطان، عن إسماعيل بن أبي خالد، أنا قيس بن أبي حازم،
~~ثنا جرير بن عبد الله، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم، يقول: " من لا
~~يرحم الناس لا يرحمه الله " أخرجه مسلم من وجه آخر، عن إسماعيل
# PageV00P000
### | 10536 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو جعفر الرزاز، ثنا يحيى بن جعفر، أنا
~~روح، ثنا شعبة، قال: سمعت سماك بن حرب، قال: سمعت عبد الله
### | [ص: 401]
# بن عميرة وكان قائد الأعشى في الجاهلية، يحدث أنه سمع جرير بن عبد الله،
~~يقول: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: أبايعك على الإسلام. فقبض
~~يده وقال: " والنصح لكل مسلم " وقال: " إنه من لا يرحم الناس لا يرحمه الله
~~"
# PageV00P000
### | 10537 - 
# أخبرنا محمد بن محمد بن محمش الفقيه، أنا أبو حامد بن بلال ms3035، ثنا عبد
~~الرحمن بن بشر بن الحكم بن حبيب بن مهران العبدي، ثنا سفيان بن عيينة، عن
~~عمرو بن دينار، عن أبي قابوس، مولى لعبد الله بن عمرو بن العاص، عن عبد
~~الله بن عمرو بن العاص: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " الراحمون
~~يرحمهم الرحمن ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء "
# PageV00P000
### | 10538 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد الله الحرفي، ثنا أحمد
~~بن
### | [ص: 402]
# سلمان، ثنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا الحوضي، ثنا شعبة، قال: كتب إلي منصور،
~~عن أبي عثمان، مولى المغيرة بن شعبة، عن أبي هريرة، قال: سمعت أبا القاسم
~~صلى الله عليه وسلم الصادق المصدوق صاحب هذه الحجرة، يقول: " لا تنزع
~~الرحمة إلا من قلب شقي "
# PageV00P000
### | 10539 - 
# أخبرنا طلحة بن علي بن الصقر البغدادي، بها، أنا أحمد بن عثمان بن يحيى
~~الآدمي، ثنا محمد بن ماهان، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا شعبة، قال: قال:
~~كتب إلي منصور أنه سمع أبا عثمان مولى المغيرة بن شعبة يحدث: أن أبا هريرة،
~~قال: سمعت الصادق المصدوق صاحب هذه الحجرة، يقول: " لا تنزع الرحمة إلا من
~~شقي "
# PageV00P000
### | 10540 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا شعبة، عن منصور، قال: كتب به إلي وقرأته عليه، سمع أبا
~~عثمان، عن أبي هريرة، قال: سمعت صاحب هذه الحجرة الصادق المصدوق أبا القاسم
~~صلى الله عليه وسلم، يقول: " لا تنزع الرحمة إلا من شقي "
# PageV00P000
### | 10541 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن
~~سفيان، ثنا أبو اليمان، ثنا حريز بن عثمان، عن حبان بن زيد الشرعبي، عن عبد
~~الله بن عمرو بن العاص، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " ارحموا
~~ترحموا، واغفروا يغفر لكم، ويل لأقماع القول ويل للمصرين الذين يصرون على
~~ما فعلوا وهم يعلمون "
# PageV00P000
### | 10542 - 
# أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله السراج، أنا القاسم بن غانم بن
~~حمويه ms3036 الطويل، ثنا أبو عبد الله البوشنجي، حدثني أبو القاسم عامر بن زربي،
~~ثنا بشر بن منصور، عن ثابت، عن أنس، قال: كنا عند رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حيث حضرته الوفاة، قال: فقال لنا: " اتقوا الله في الصلاة، اتقوا الله
~~في الصلاة ثلاثا، اتقوا الله فيما ملكت أيمانكم، اتقوا الله في الضعيفين
~~المرأة الأرملة والصبي اليتيم، اتقوا الله في الصلاة " فجعل يرددها وهو
~~يقول: " الصلاة " وهو يغرغر حتى فاضت نفسه
# PageV00P000
### | 10543 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أحمد بن سلمان الفقيه، قال: قرئ على
~~يحيى
### | [ص: 405]
# بن جعفر وأنا أسمع، ثنا عبد الوهاب بن عطاء، أنا سعيد ح وأخبرنا أبو عبد
~~الله الحافظ، ثنا أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه، ثنا يوسف بن يعقوب
~~القاضي، ثنا محمد بن منهال، ثنا يزيد بن زريع، ثنا سعيد، عن قتادة، عن أنس
~~بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إني لأدخل في الصلاة
~~أريد إطالتها فأسمع بكاء الصبي فأخفف مما أعلم من شدة وجد أمه " رواه مسلم،
~~عن محمد بن منهال، ورواه البخاري، عن عبد الأعلى، عن يزيد
# PageV00P000
### | 10544 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، ثنا عبدوس بن الحسين بن منصور السمسار، ثنا
### | [ص: 406]
# أبو حاتم الرازي، ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، حدثني حميد الطويل، عن
~~أنس بن مالك، قال: " سمع النبي صلى الله عليه وسلم بكاء صبي وهو في الصلاة،
~~فخفف فظننا أنه فعله رحمة للصبي إذ علم أن أمه معهم في الصلاة "
# PageV00P000
### | 10545 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي إملاء، أنا أبو القاسم
~~عبيد الله بن إبراهيم بن بالويه المزكي، ثنا أحمد بن يوسف السلمي، ثنا عبد
~~الرزاق، أنا معمر، عن همام بن منبه، قال: هذا ما حدثنا أبو هريرة، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خير نساء ركبن الإبل نساء قريش؛ أحناه على
~~ولد في صغره وأرعاه على زوج في ذات يده " رواه مسلم، عن محمد بن رافع، عن
~~عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 10546 - 
# أخبرنا أبو عبد ms3037 الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن
~~أبي طالب، ثنا يزيد بن هارون، أنا شريك بن عبد الله، عن منصور، عن
### | [ص: 407]
# سالم بن أبي الجعد، عن أبي أمامة، قال: أتت النبي صلى الله عليه وسلم
~~امرأة ومعها صبي لها تحمله وبيدها آخر قال: ولا أعلمه إلا قال: وهي حامل،
~~فلم تسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ شيئا إلا أعطاها إياه ثم قال:
~~" حاملات والدات رحيمات بأولادهن، لولا ما يأتيهن إلى أزواجهن دخل مصلياتهن
~~الجنة " وروي عن شعبة، عن منصور
# PageV00P000
### | 10547 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني، قال: سمعت إبراهيم بن فراس،
~~يقول: سمعت أبا عمران موسى بن هارون، يقول: سمعت أحمد بن صالح، يقول: "
~~رأيت الخير كله في رقة القلب والرحمة، وذلك قوله عز وجل: {فاعف عنهم
~~واستغفر لهم} [آل عمران: 159] الآية. ورأيت الشر كله في اثنتين: في الفظاظة
~~وغلظ القلب، وذلك قول الله عز وجل: {ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من
~~حولك} [آل عمران: 159] "
# PageV00P000
### | 10548 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا عياش
### | [ص: 408]
# السكري، ثنا محمد بن سليمان المصيصي لوين، ثنا عبد المؤمن السدوسي، عن
~~أخشن السدوسي، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~لا يدخل الجنة منكم إلا رحيم " قالوا: يا رسول الله، كلنا رحيم. قال: " ليس
~~رحمة أحدكم نفسه وأهل بيته حتى يرحم الناس "
# PageV00P000
### | 10549 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان الكاتب، أنا أحمد بن عبيد، ثنا محمد بن
~~الفضل بن جابر، ثنا عبد الجبار بن عاصم، ثنا إسماعيل بن عياش، عن محمد بن
~~إسحاق، عن يزيد بن أبي حبيب، عن سنان بن سعد، عن أنس، عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، قال: " والذي نفسي بيده لا يضع الله رحمته إلا على رحيم "
~~قال: قلنا: يا رسول الله، فكلنا رحيم. قال: " ليس الذي يرحم نفسه خاصة،
~~ولكن الذي يرحم الناس عامة "
# PageV00P000
### | 10550 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو ms3038 العباس الأصم، ثنا أبو أمية، ثنا
~~علي بن عبد الحميد، ثنا أبو الحسن، ثنا مندل بن علي، عن عبد المجيد بن
~~سهيل، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " ريح الولد من ريح الجنة "
# PageV00P000
### | 10551 - 
# أخبرنا أبو القاسم عبد الواحد بن محمد بن إسحاق القرشي ابن النجار،
### | [ص: 410]
# بالكوفة، ثنا أبو القاسم بن عمرو، ثنا أبو حصين الوادعي، ثنا يحيى
~~الحماني، ثنا ابن مبارك، عن مجالد، عن عامر، عن الأشعث بن قيس، قال: مررت
### | [ص: 411]
# على النبي صلى الله عليه وسلم، فرأيت في وجهه وأصحابه الجوع، فقال: " ما
~~فعلت ابنة عمك؟ " قال: نفست بغلام والله يا رسول الله، لوددت أن لي به
~~شبعتكم من الطعام. فقال: " أما وإن قلت هذا إنهم لمجبنة مبخلة، وإنهم لقرة
~~العين وثمرة الفؤاد "
# PageV00P000
### | 10552 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، وغيرهما، قالوا: حدثنا أبو
~~العباس هو الأصم، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا عثمان بن صالح، ثنا بكر
~~بن مضر، عن محمد بن عجلان، أن وهب بن كيسان، أخبره، وقد كان وهب أدرك عبد
~~الله بن عمر بن الخطاب: أن عبد الله بن عمر، رأى راعيا وغنما له في مكان
~~قبيح، وقد رأى مكانه هو أمثل منه، فقال له ابن عمر: ويحك يا راعي، حولها
~~فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " كل راع مسئول عن رعيته "
# PageV00P000
### | 10553 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن
### | [ص: 412]
# حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، عن المقدام بن شريح، عن أبيه، عن عائشة،
~~أنها كانت على جمل فجعلت تضربه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " يا
~~عائشة، عليك بالرفق؛ فإنه لم يكن في شيء إلا زانه، ولم ينزع من شيء إلا
~~شانه " أخرجه مسلم، من حديث غندر، عن شعبة
# PageV00P000
### | 10554 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، ثنا أحمد بن عبيد، ثنا عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل، ثنا سعيد بن ms3039 محمد الجرمي، ثنا أبو عبيدة عبد الواحد بن واصل، ثنا
~~سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " إن الله رفيق يحب الرفق ويعطي على الرفق ما لا يعطي على العنف "
~~وكان يقول: " خذوا بالناس ما تيسر " قال قتادة: " وإن المؤمنين قوم رفقاء
~~رحماء "
# PageV00P000
### | 10555 - 
# أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري، ثنا جدي يحيى بن منصور القاضي، ثنا
~~محمد بن إسماعيل، ثنا محمود بن خالد الدمشقي، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا ابن
~~جابر، ثنا عبيد الله بن زيادة البكري، قال: دخلنا على ابني بسر المرمتين
~~صاحبي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: يرحمكما الله الرجل يركب منا
~~الدابة فيضربها بالسوط أو يلجمها باللجام، فهل سمعتما من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في ذلك شيئا؟ فقالا: لا. قال عبيد الله فنادتني امرأة من
~~الداخل، فقالت: يا هذا، إن الله عز وجل يقول في كتابه: " {ما من دابة في
~~الأرض ولا طائر يطير بجناحيه إلا أمم أمثالكم ما فرطنا في الكتاب من شيء ثم
~~إلى ربهم يحشرون} [الأنعام: 38] "، فقالا: هذه أختنا وهي أكبر منا، وقد
~~أدركت رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 10556 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، ثنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أبو قلابة
~~الرقاشي عبد الله بن محمد، ثنا علي بن الجعد، ثنا عدي بن
### | [ص: 414]
# الفضل، عن يونس بن عبيد، عن معاوية بن قرة، عن أبيه: أن رجلا، قال: يا
~~رسول الله، آخذ الشاة فأذبحها فأرحمها. قال: " والشاة فإن ترحمها يرحمك
~~الله "
# PageV00P000
### | 10557 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن بن محبوب الدهان، ثنا أبو العباس أحمد بن هارون
~~الفقيه، ثنا أبو جعفر محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا سويد بن سعيد، ثنا
~~عثمان بن عبد الرحمن الجمحي، عن يونس بن عبيد، عن الحسن، عن معقل بن يسار،
~~قال: قال رجل: يا رسول الله، إني لآخذ العنز فأذبحها فأرحمها. فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: " إن رحمتها رحمك الله " وفي كلا الإسنادين ضعف ms3040
# PageV00P000
# ورواه إسماعيل ابن علية، عن رجل، عن زياد بن مخراق، عن معاوية بن قرة، عن
~~أبيه: أن رجلا، قال: يا رسول الله، إني أذبح الشاة وأنا أرحمها، أو قال:
~~إني لأرحم الشاة أن أذبحها. قال: " والشاة إن رحمتها رحمك الله "
### | 10558 - 
# أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، ثنا تمتام، ثنا
### | [ص: 415]
# محمد بن الصباح، ثنا إسماعيل ابن علية، عن رجل فذكره، ورواه يعقوب
~~الدورقي، عن ابن علية، ثنا زياد بن مخراق ورواه جماعة، عن ابن علية، عن
~~زياد بن مخراق، والله أعلم
# PageV00P000
### | 10559 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، ثنا ابن مكرم، ثنا
~~محمود بن غيلان، ثنا أبو النضر، ثنا الوليد بن جميل أبو الحجاج اليامي، ثنا
~~القاسم بن عبد الرحمن، عن أبي أمامة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " من رحم ولو ذبيحة عصفور رحمه الله يوم القيامة "
### | [ص: 416]
# تابعه سليمان بن رجاء، عن الوليد
# PageV00P000
### | 10560 - 
# حدثنا أبو الحسين بن بشران، إملاء في مسجد الرصافة، أنا أبو سهل أحمد بن
~~عبد الله بن زياد القطان، ثنا الحسن بن مكرم، ثنا يزيد بن هارون، أنا سفيان
~~الثوري، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن أبي الأشعث، عن شداد بن أوس، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " إن الله عز وجل كتب الإحسان على كل شيء؛
~~فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة، وإذا ذبحتم، فأحسنوا الذبحة، وليحد أحدكم شفرته
~~وليرح ذبيحته " فقال رجل في المجلس: ثنا علي بن عاصم، عن خالد فسمعها يزيد،
~~فقال: حدثناه سفيان، عن خالد، وإن خالدا لحي. أخرجه مسلم من وجه آخر، عن
~~سفيان الثوري،
### | [ص: 418]
### | 10561 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ثنا أبو الحسين بن ماتي، ثنا أحمد بن
~~حازم، أنا عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن منصور، عن خالد الحذاء، عن
~~أبي قلابة، عن أبي أسماء، عن أبي الأشعث الصغاني، عن شداد بن أوس، قال:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكره، كذا قال إسرائيل، وخالفه جرير ms3041،
~~ورواه عن منصور نحو رواية الثوري وغيره عن خالد
# PageV00P000
### | 10562 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنا أبو القاسم الطبراني، ثنا علي بن عبد
~~العزيز، ثنا أبو نعيم، ثنا سفيان، عن صالح، مولى التوأمة، عن أبي هريرة،
~~قال: " يكره أو ينهى أن تحد شفرتك وهي تنظر إليك إذا أراد أن يذبح "
# PageV00P000
### | 10563 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، ثنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، ثنا محمد بن جعفر
~~الطالقاني، ثنا عقيل، عن ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه: " أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بحد الشفار، وأن يواري عن البهائم، وإذا
~~ذبح أحدكم، فليجهز "
# PageV00P000
### | 10564 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن
### | [ص: 420]
# حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، وابن عيينة، وحديث ابن عيينة أتم، عن عمرو
~~بن دينار، عن صهيب، مولى ابن عامر، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم، قال: " من قتل عصفورا بغير حقه سأله الله يوم القيامة عنه "
~~قيل: وما حقه؟ قال: " يذبحه فيأكله ولا يقطع رأسه فيرمي به "
# PageV00P000
### | 10565 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، ثنا أبو يعلى، ثنا
~~عبد الله بن عون بن الخراز، ثنا أبو عبيدة يعني الحداد، ثنا خلف بن مهران
~~أبو الربيع العدوي، وكان ثقة مرضيا، ثنا عامر الأحول، عن صالح بن دينار، عن
### | [ص: 421]
# عمرو بن الشريد، قال: سمعت الشريد، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: " من قتل عصفورا عبثا عج إلى الله عز وجل يوم القيامة منه قال:
~~يا رب، إن هذا قتلني عبثا لم يقتلني لمنفعة " تابعه أحمد بن حنبل، عن أبي
~~عبيدة وهو عبد الواحد بن واصل
# PageV00P000
### | 10566 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا إبراهيم بن
~~سليمان، ثنا الأويس، ثنا إبراهيم بن سعد، قال: " جئت صالح بن كيسان في
~~منزله، فوجدته يكسر لهرة له يطعمها، ثم يفت لحمامات له أو لحمام له يطعمه "
# PageV00P000
### | 10567 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا ms3042 أبو عمرو بن السماك، ثنا حنبل بن
### | [ص: 422]
# إسحاق، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، ثنا مسعر، عن سعيد بن شيبان، قال: ثم
~~لقيت سعدا فحدثنا، قال: " أخبرني من، رأى عدي بن حاتم يفت الخبز للنمل "
~~ورواه غيره عن سعيد بن شيبان، عن أبي سودة السمبسي، عن عدي وزاد فيه: إنهن
~~جارات ولهن حق
# PageV00P000
### | 10568 - 
# أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، أنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم،
~~ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة، أنا عون بن سلام، عن أبي مرثد، عن الحكم بن
~~عتيبة، عن ميمون بن أبي شبيب، عن علي، قال: أصبت جارية من السبي معها ابن
~~لها، فأردت أن أبيعها وأمسك ابنها فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~بعهما جميعا أو أمسكهما جميعا "
# PageV00P000
### | 10569 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس الأصم، ثنا أبو عتبة، ثنا
### | [ص: 423]
# بقية، ثنا خالد بن حميد، عن العلاء بن كثير، عن أبي أيوب الأنصاري، قال:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " من فرق بين الولد وأمه فرق
~~الله بينه وبين أحبته يوم القيامة "
# PageV00P000
### | 10570 - 
# أخبرنا أبو القاسم بن حبيب المفسر، من أصله، نا أبو سعيد عمرو بن محمد بن
~~منصور إملاء، نا أبو شعيب الحراني، نا النفيلي، نا محمد بن سلمة، عن محمد
~~بن إسحاق، عن أبان بن صالح، عن نقادة الأسلمي أسد خزيمة، قال: قلت: يا رسول
~~الله، إن عندي ناقة أهديها لك. قال: " لا تجعلها والها "
# PageV00P000
### | 10571 - 
# أخبرنا الحاكم أبو عبد الله، أنا أبو محمد جعفر بن محمد بن نصير الخلدي،
~~أنا إبراهيم بن نصر المنصوري، حدثني إبراهيم بن بشار الصوفي الخراساني،
~~قال: سمعت إبراهيم بن أدهم، يقول: " بلغه أنه كان في بني إسرائيل رجل ذبح
~~عجلا بين يدي أمه فأيبس الله يده فبينا هو ذات يوم جالس إذا بفرخ قد سقط من
~~وكره وهو يتبصبص إلى أبويه، وأبواه يتبصبصان إليه فأخذه ورده إلى وكره رحمة
~~له، فرحمه الله برحمته لهما ورد عليه يده بما صنع "
# PageV00P000
### | 10572 - 
# أخبرنا ms3043 أبو نصر بن قتادة، أنا أبو الفضل بن خميرويه، أنا أحمد بن نجدة،
~~نا سعيد بن منصور، نا إسماعيل بن عياش، عن يحيى بن أبي عمرو السيباني، عن
~~أبي مريم، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " إياكم أن
~~تتخذوا ظهور دوابكم منابر؛ فإن الله عز وجل إنما سخرها لكم لتبلغوا إلى بلد
~~لم تكونوا بالغيه إلا بشق الأنفس، وجعل لكم الأرض فعليها فاقضوا حاجاتكم "
~~قال الإمام أحمد: وهذا فيمن ركبها من غير حاجة إلى سير أو إعلام الناس من
~~كلامه ما يحتاج إلى إعلامه، ولم يكن هناك منبر يصعده
# PageV00P000
# السادس والسبعون من شعب الإيمان وهو باب في الإصلاح بين الناس إذا مرجوا
~~وفسدت ذات بينهم إما لدم أريق فيهم وإما لمال حظير أصيب لبعضهم وإما لتنافس
~~وقع بينهم أو غير ذلك من الأسباب التي تفسد بين الإخوة وتقطع المودة. قال
~~الله تعالى: {لا خير في كثير من نجواهم إلا من أمر بصدقة أو معروف أو إصلاح
~~بين الناس} [النساء: 114] وقال: {إنما المؤمنون إخوة فأصلحوا بين أخويكم}
~~[الحجرات: 10] أي: بين كل اثنين منكم، ومن قرابين إخوتكم فالمعنى: بين
~~جماعتهم إذا فسد ما بينهم، وقال: {وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو
~~إعراضا، فلا جناح عليهما أن يصلحا بينهما صلحا والصلح خير} [النساء: 128]
~~وقال تعالى: {وإن خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من أهله وحكما من أهلها إن
~~يريدا إصلاحا يوفق الله بينهما} [النساء: 35] وأباح رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لمن تحمل حمالة في إصلاح ذات بين أن يأخذ من الصدقات ما يستعين
~~به على قضاء دينه وإن لم يكن فقيرا، وذلك راجع إلى الترغيب في الإصلاح
~~وتخفيف الأمر على القائمين به ليكون تخفيفه عليهم مبعثا له على الدخول فيه
# PageV13P425
### | 10573 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا محمد
### | [ص: 426]
# بن العباس المؤدب، ثنا يحيى بن أيوب، ثنا عباد بن العوام، عن سفيان بن
~~حسين، عن الحكم، عن مجاهد، عن ابن عباس، في قول ms3044 الله عز وجل: {اتقوا الله
~~وأصلحوا ذات بينكم}، قال: " هذا مخرج من الله عز وجل على المؤمنين أن يتقوا
~~الله ويصلحوا ذات بينهم "
# PageV00P000
### | 10574 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا عباس بن
~~محمد الدوري، ثنا هارون بن معروف، ثنا عبد الله بن وهب، حدثني سعيد بن عبد
~~الرحمن بن أبي العمياء، عن السائب بن مهجان، من أهل الشام من أهل إيلياء،
~~وكان قد أدرك أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث ذكره، قال: لما
~~دخل عمر رضي الله عنه الشام حمد الله وأثنى عليه ووعظ وذكر، وأمر بالمعروف،
~~ونهى عن المنكر ثم قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام فينا خطيبا
~~كقيامي فيكم فأمر بتقوى الله وصلة الرحم وصلاح ذات البين وقال: " عليكم
~~بالجماعة؛ فإن يد الله على الجماعة، وإن الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين
~~أبعد، لا يخلون رجل بامرأة، فإن الشيطان ثالثهما، ومن ساءته سيئته، وسرته
~~حسنته فهو أمارة المسلم المؤمن، وأمارة المنافق الذي لا تسوءه سيئته ولا
~~تسره حسنته إن عمل خيرا لم يرج من الله في ذلك ثوابا، وإن عمل شرا لم يخف
~~من الله في ذلك الشر عقوبة، وأجملوا في طلب الدنيا فإن الله قد تكفل
~~بأرزاقكم وكل ميسر له عمله الذي كان عاملا، استعينوا بالله على أعمالكم
~~فإنه يمحو ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب " صلى الله عليه وسلم على نبينا
~~محمد وآله، وعليه السلام ورحمة الله. السلام عليكم " هذه خطبة عمر بن
~~الخطاب على أهل الشام، أثرها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 10575 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو الحسن علي بن محمد المصري، ثنا ابن
~~أبي مريم، ثنا الفريابي، ثنا إسرائيل، ثنا بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده،
~~قال: يا رسول الله، إنا قوم نسأل أموالنا بيننا. فقال: " يسأل الرجل في
~~الجائحة أو العتق ليصلح بين قومه فإذا بلغ أو كرب فليستعف " وفي رواية
~~السهمي: " استعف "،
### | 10576 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد ms3045 بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، ثنا محمد بن الفرج
~~الأزرق، ثنا السهمي يعني عبد الله بن بكر، ثنا بهز بن حكيم
# PageV00P000
### | 10577 - 
# وحدثنا أبو الحسن العلوي، أنا عبيد الله بن إبراهيم بن بالويه المزكي ح
~~وأخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان، قالا: ثنا
~~أحمد بن يوسف السلمي، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن همام بن منبه، قال: هذا
~~ما حدثنا أبو هريرة، قال: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كل سلامى
~~من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع عليه الشمس " قال: " ما يعدل بين اثنين
~~صدقة، ويعين الرجل في دابته ويحمله عليها أو يرفع له عليها صدقة، والكلمة
~~الطيبة صدقة، وكل خطوة يمشيها إلى الصلاة صدقة، ويميط الأذى عن الطريق صدقة
~~" رواه مسلم، عن محمد بن رافع، عن عبد الرزاق
# PageV00P000
### | 10578 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ببغداد، أنا أبو عمرو بن السماك ح
~~وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس الأصم، قالا: ثنا أحمد بن عبد
~~الجبار، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن سالم بن أبي الجعد،
~~عن أم
### | [ص: 429]
# الدرداء، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ألا أخبركم بأفضل من
~~درجة الصيام والصلاة والصدقة؟ " قالوا: بلى يا رسول الله. قال: " صلاح ذات
~~البين ". قال: " وفساد ذات البين هي الحالقة " وفي رواية ابن السماك: " فإن
~~فساد ذات البين هي الحالقة "
# PageV00P000
# خالفه محمد بن فضل فرواه عن الأعمش، عن سالم، عن أبي الدرداء، قوله:
~~ورواه الزهري، عن أبي إدريس: أن أبا الدرداء، قال: " ألا أخبركم بخير لكم
~~من الصيام والصدقة؟ صلاح ذات البين، وإياكم والبغضة، فإنها هي الحالقة "،
### | 10579 - 
# أخبرنا أبو بكر القاضي، أنا أبو علي الميداني، عن محمد بن يحيى الذهلي،
~~ثنا عثمان بن عمر، أنا يونس، عن الزهري، فذكره موقوفا وكذلك رواه مكحول، عن
~~أبي إدريس، عن أبي الدرداء، قوله
# PageV00P000
# وروى يونس بن ميسرة بن حلبس، عن أبي إدريس الخولاني، عن أبي هريرة، عن
~~النبي صلى الله ms3046 عليه وسلم، قال: " ما عمل ابن آدم شيئا أفضل من الصلاة
~~وصلاح ذات البين وخلق حسن "
### | [ص: 430]
### | 10580 - 
# أخبرناه أبو بكر الفارسي، أنا أبو إسحاق الأصبهاني، ثنا أبو أحمد بن
~~فارس، ثنا محمد بن إسماعيل البخاري، ثنا سليمان بن عبد الرحمن، ثنا محمد بن
~~حجاج، ثنا يونس بن ميسرة بن حلبس فذكره
# PageV00P000
### | 10581 - 
# قال: وحدثنا محمد بن إسماعيل، ثنا عبد الله بن يزيد، ثنا عبد الرحمن بن
~~زياد، عن راشد بن عبد الله المعافري، عن عبد الله بن يزيد، عن عبد الله بن
~~عمرو، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أفضل الصدقة صلاح ذات
~~البين "
# PageV00P000
### | 10582 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسين
~~الخسروجردي، ثنا عيسى بن محمد بن عيسى المروزي، ثنا علي بن حجر، ثنا علي بن
~~ثابت الجزري، عن الوازع، عن أبي سلمة، عن أبي أيوب، قال: قال لي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " يا أبا أيوب، ألا أخبرك بما يعظم الله به الأجر
~~ويمحو به الذنوب؟ تمشي في إصلاح الناس إذا تباغضوا وتفاسدوا؛ فإنها صدقة
~~يحب الله موضعها " تفرد به الوازع، عن أبي سلمة، وروي من وجه آخر ضعيف، عن
~~أبي أيوب
# PageV00P000
### | 10583 - 
# كما أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب،
~~ثنا أبو داود، ثنا أبو الصباح الشامي، عن عبد العزيز الشامي، عن أبيه،
### | [ص: 432]
# عن أبي أيوب، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: " يا أبا أيوب، ألا
~~أدلك على صدقة يرضي الله ورسوله موضعها؟ " قال: بلى. قال: " تصلح بين الناس
~~إذا تفاسدوا، وتقرب بينهم إذا تباعدوا "
# PageV00P000
### | 10584 - 
# حدثنا أبو بكر بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو
~~داود، ثنا ابن المبارك، عن معمر، عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أمه
~~أم كلثوم: أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " ليس الكاذب من أصلح بين
~~اثنين، فقال خيرا أو نمى خيرا " أخرجه مسلم من حديث ابن ms3047 علية، عن معمر
# PageV00P000
### | 10585 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، ثنا ابن ملحان، ثنا يحيى
~~بن كثير، ثنا الليث، حدثني يونس، عن ابن شهاب، أنه قال: أخبرني
### | [ص: 434]
# حميد بن عبد الرحمن، عن أمه أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط، أخبرته أنها
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول: " ليس الكذاب الذي يصلح بين
~~الناس فيقول خيرا أو ينمي خيرا " ولم أسمعه يرخص في شيء مما يقول الناس
~~كذبا إلا ثلاث: الحرب، والإصلاح بين الناس، وحديث الرجل امرأته وحديث
~~المرأة زوجها. أخرجه مسلم من حديث ابن وهب، عن يونس مختصرا، وأخرجاه من
~~حديث صالح، عن الزهري
# PageV00P000
### | 10586 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن الحسن الغضائري، أنا أبو جعفر محمد بن
### | [ص: 435]
# عمرو الرزاز، ثنا أحمد بن ملاعب بن حيان، ثنا عبد الرحمن بن واقد، ثنا
~~أبو محمد البصري مسلمة بن علقمة، عن داود بن أبي هند، عن شهر بن حوشب، عن
~~الزبرقان، عن النواس بن سمعان، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~إن الكذب لا يصلح إلا في ثلاث: الحرب فإنها خدعة، والرجل يرضي امرأته،
~~والرجل يصلح بين اثنين "
# PageV00P000
### | 10587 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر القطان، ثنا أحمد بن يوسف،
### | [ص: 436]
# ثنا محمد بن يوسف، ثنا سفيان، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن شهر بن
~~حوشب، عن أسماء بنت يزيد، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا
~~يصلح الكذب إلا في ثلاث: الرجل يكذب لامرأته لترضى عنه، أو إصلاح بين
~~الناس، أو يكذب في الحرب "
# PageV00P000
# فصل قال: وإذا كان إصلاح ذات البين مهما فسدوا واجبا فمن البين أن ترك
~~الإفساد بين الناس باجتناب النمائم واتقاء الضرب والتحرش بينهم أوجب
### | [ص: 437]
# وألزم، وذم الله تبارك وتعالى السحرة بقوله: {فيتعلمون منهما ما يفرقون
~~به بين المرء وزوجه} [البقرة: 102] وبسط الكلام في ذلك
# PageV13P436
### | 10588 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو القاسم بن أبي هاشم العلوي، قالا: أنا
~~أبو جعفر محمد بن علي ms3048 بن دحيم، ثنا إبراهيم بن عبد الله، أنا وكيع، عن
~~الأعمش، قال: سمعت مجاهدا، يحدث عن طاوس، عن ابن عباس، قال: مر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم على قبرين، فقال: " إنهما ليعذبان وما يعذبان في كبير؛
~~أما أحدهما فكان يمشي بالنميمة، وأما الآخر فكان لا يستنزه من البول " قال
~~وكيع: " لا يتوقاه، قال: فدعا بعسيب رطب فشقه اثنين، ثم غرس على هذا واحدا
~~وعلى هذا واحدا، ثم قال: لعله أن يخفف عنهما ما لم ييبسا " أخرجاه في
~~الصحيح، من حديث وكيع
# PageV00P000
### | 10589 - 
# أخبرنا عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق، أنا محمد بن المؤمل بن الحسن،
~~ثنا الفضل بن محمد البيهقي، ثنا أبو جعفر النفيلي، ثنا خليد بن دعلج، عن
~~قتادة، عن أنس بن مالك، قال: مر رسول الله صلى الله عليه وسلم برجل يعذب في
~~قبره من الغيبة ورجل يعذب في قبره من البول وبرجل يعذب في قبره من النميمة،
### | [ص: 440]
# وقوله: " ما يعذبان في كبير " لا يقصد به تصغير الذنب، وإنما يقصد به
~~تسهيل الأمر في توقيهما والله أعلم
# PageV00P000
### | 10590 - 
# أخبرنا أبو العباس أحمد بن علي بن الحسن الكسائي المصري بمكة، ثنا أحمد
~~بن محمد بن أحمد بن أبي الموت، إملاء، ثنا أبو عبد الله محمد بن علي بن زيد
~~الصائغ، ثنا سعيد بن منصور ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو
~~النصر الفقيه، ثنا محمد بن نصر المروزي، وتميم بن محمد، قالا: ثنا شيبان بن
~~فروخ ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، ثنا الحسن بن محمد بن إسحاق،
~~ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا عبد الله بن محمد بن أسماء، قالوا: نا مهدي بن
~~ميمون، ثنا واصل الأحدب، عن أبي وائل، عن حذيفة، أنه بلغه أن رجلا ينم
~~الحديث، فقال حذيفة: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " لا يدخل
~~الجنة نمام " وفي حديث شيبان وسعيد أنه بلغه عن رجل ينم الحديث وفي حديث
~~سعيد بن واصل الأحدب، حدثني أبو وائل رواه مسلم في الصحيح ms3049، عن شيبان بن
~~فروخ، وعبد الله بن محمد بن أسماء
# PageV00P000
### | 10591 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو جعفر محمد بن عمرو بن البحتري، ثنا
~~العباس بن محمد بن حاتم الدوري، ثنا يعلى بن عبيد، ثنا الأعمش، عن إبراهيم،
~~عن همام، قال: كنت جالسا عند حذيفة فمر رجل، فقالوا: هذا يرفع الحديث إلى
~~السلطان. فقال حذيفة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يدخل الجنة
~~قتات " قال الأعمش: " والقتات النمام " أخرجه مسلم، من حديث الأعمش،
### | [ص: 442]
# وأخرجاه من حديث منصور، عن إبراهيم
# PageV00P000
### | 10592 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا
~~أحمد بن سلمة، وعبد الله بن محمد، قالا: ثنا محمد بن بشار، ثنا محمد، ثنا
~~شعبة، عن أبي إسحاق، قال: سمعت أبا الأحوص، عن عبد الله: أن محمدا صلى الله
~~عليه وسلم، قال: " ألا أنبئكم ما العضه؟ هي النميمة القالة بين الناس "
~~رواه مسلم، عن محمد بن بشار
# PageV00P000
### | 10593 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنا أبو عبد الله بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~عبد الوهاب، أنا جعفر بن عون، أنا إبراهيم الهجري، عن أبي الأحوص، عن عبد
~~الله، قال: " كنا نقول في الجاهلية: العضه السحر، وإن العضه اليوم فيكم
~~القالة. قيل: من قال. وقال: وحسب الرجل من الكذب أن كل ما يسمعه يحدث "
# PageV00P000
### | 10594 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي، وأبو علي الروذباري، قالا: أنا
~~أبو طاهر محمد بن الحسن المحمد آبادي، ثنا أبو بكر محمد بن إسحاق الصغاني،
### | [ص: 444]
# ثنا محمد بن عمر، ثنا ابن أخي الزهري، عن الزهري، عن عروة بن حميد، قال:
~~سمعت أبا أيوب، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " هل تدرون ما العضه؟ "
~~قالوا: الله ورسوله أعلم. قال: " نقل الأحاديث من بعض الناس إلى بعض يفسد
~~بينهم " وقد روينا من حديث أنس بن مالك بهذا اللفظ
# PageV00P000
### | 10595 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، ثنا أبو العلاء
~~الكوفي، ثنا هشام بن عمار، ثنا الجراح بن مليح ms3050، ثنا أبو رافع، عن قيس بن
~~سعد، قال: لولا أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم: " المكر والخديعة
~~في النار " لكنت من أمكر الناس الجراح بن مليح هذا هو النهراني حمصي
# PageV00P000
### | 10596 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق،
### | [ص: 445]
# ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا عبد الأعلى بن حماد، ثنا داود العطار، حدثني ابن
~~خثيم المكي، عن شهر بن حوشب، عن أسماء بنت يزيد، حدثته، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، قال: " يا أيها الناس "
# PageV00P000
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، ثنا عبيد بن شريك، ثنا
~~عبد الوهاب، ثنا ابن عياش، عن ابن خثيم المكي، عن شهر بن حوشب، عن أسماء
~~بنت يزيد بن السكن الأنصارية، قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: " ألا أخبركم بخياركم وشراركم؟ " قالوا: بلى يا رسول الله. قال: "
~~خياركم الذين إذا رءوا ذكر الله عز وجل، وشراركم المشاءون بالنميمة
~~المفرقون بين الأحبة الباغون للبرآء العنت " وفي رواية داود: " ألا أخبركم
~~بخياركم؟ " قالوا: بلى. قال: " خياركم الذين إذا رءوا ذكر الله، أخبركم
~~بشراركم؟ " قالوا: بلى. قال: شراركم المشاءون بالنميمة المفسدون بين الأحبة
~~الباغون للبرآء العنت "
# PageV13P445
### | 10597 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسن الفهري المصري بمكة، أنا أبو طاهر محمد بن
~~عبد الغني، ثنا أبو بكر بن عبد الوارث، قال: قرئ على يونس بن عبد الأعلى،
~~وأنا أسمع، قال: حدثني أبو حاتم الحنظلي محمد بن إدريس، ثنا أبو بكر بن أبي
~~عتاب الأعين، عن عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن السدي، عن الوليد، عن
~~زيد، عن عبد الله بن مسعود، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا
~~تبلغوني عن أحد من أصحابي شيئا، فإني أحب أن أخرج عليكم وأنا سليم الصدر "
~~هذا غريب في رواية الأكابر عن الأصاغر وهي رواية يونس، عن أبي حاتم
# PageV00P000
### | 10598 - 
# وقد أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، ثنا الكديمي، ثنا
~~عبيد الله بن موسى ms3051، أنا إسرائيل، عن السدي، عن الوليد بن
### | [ص: 447]
# أبي هاشم، حدثني زيد بن زائدة، عن ابن مسعود، قال: خرج علينا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فقال: " لا يبلغني أحد منكم عن أحد من أصحابي شيئا؛
~~فإني أحب أن أخرج إليكم وأنا سليم الصدر "،
### | 10599 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن أبي المعروف الفقيه، أنا بشر بن أحمد، أنا أحمد
~~بن الحسين بن نصر الحذاء، ثنا علي بن المديني، ثنا عبيد الله بن موسى،
~~فذكره غير أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكره
# PageV00P000
### | 10600 - 
# وأخبرنا أبو الحسن، أنا بشر، أنا أحمد، أنا علي، ثنا سفيان، عن ابن أبي
~~حسين، قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم على أصحابه، فقال: " لا
~~يبلغني أحد عن أحد شيئا؛ فإني أحب أن أخرج إليكم وقلبي لكم سالم " هذا مرسل
# PageV00P000
# وروينا، عن الحسن، مرسلا، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا
~~يقبل القذف ولا يصدق أحدا على أحد "
# PageV13P447
### | 10601 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأحمد بن الحسن، قالا: ثنا أبو العباس محمد
~~بن
### | [ص: 448]
# يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، ثنا عبد الله بن الرومي، ثنا النضر بن
~~محمد اليمامي، عن عكرمة بن عمار، قال: سمعت يحيى بن أبي كثير، يقول: "
~~النمام يفسد في ساعة ما لا يفسد الساحر في شهر " وقال في موضع آخر من
~~الفوائد عن الصغاني: ثنا عبد الله بن محمد اليمامي
# PageV00P000
### | 10602 - 
# وأنا محمد بن موسى بن الفضل، ثنا أبو عبد الله الصفار، ثنا أحمد بن محمد
~~البرتي، ثنا أبو حذيفة، ثنا عكرمة بن عمار، عن يحيى بن أبي كثير قال: إن
~~صاحب النميمة ليفسد ما بين الناس في يوم لا يفسده الساحر في شهر
# PageV00P000
### | 10603 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الله بن إبراهيم الهاشمي ببغداد، ثنا محمد
~~بن عمرو بن البختري الرزاز، ثنا إبراهيم بن عبد الرحيم بن عمر، قال: ثنا
~~أبو الجواب الأحوص بن جواب، ثنا عمار بن رزيق، عن عبد الله بن أبي عيسى بن
~~عبد الرحمن ms3052 بن أبي ليلى، عن عكرمة، عن يحيى بن يعمر، عن أبي هريرة، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من خبب خادما على أهله فليس منا، ومن
~~أفسد امرأة على زوجها فليس منا "
# PageV00P000
### | 10604 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، ثنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان،
### | [ص: 449]
# ثنا إبراهيم بن الحارث البغدادي، ثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا زهير بن
~~معاوية، ثنا الوليد بن ثعلبة، عن ابن بريدة، عن أبيه، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " من حلف بالأمانة فليس منا، ومن خبب زوجة امرئ أو
~~مملوكه فليس منا "
# PageV00P000
### | 10605 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ، ثنا
### | [ص: 450]
# جعفر بن محمد بن سوار، ثنا عبد الله بن محمد بن هانئ، ثنا أبو سحيم مبارك
~~بن سحيم، ثنا عبد العزيز بن صهيب، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم،
~~قال: " من روع مؤمنا لم يؤمن الله روعته يوم القيامة، ومن سعى بمؤمن أقامه
~~الله مقام خزي وذل يوم القيامة " تفرد به مبارك بن سحيم، عن عبد العزيز
# PageV00P000
### | 10606 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو منصور النضروي، ثنا أحمد بن نجدة، ثنا
~~سعيد بن منصور، ثنا جريج، ثنا أبو إسحاق، عن عمرو، عن رجل، من أصحاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم، قال: " تعجل موسى عليه السلام إلى ربه، فقال الله عز
~~وجل: {وما أعجلك عن قومك يا موسى قال هم أولاء على أثري وعجلت إليك رب
~~لترضى} [طه: 83]، قال: فرأى في ظل العرش رجلا فعجب له فقال: من هذا يا رب؟
~~قال: لا أحدثك من هو ولكن سأخبركم بثلاث فيه: كان لا يحسد الناس على ما
~~آتاهم الله من فضله ولا يحق ما لديه ولا يمشي بالنميمة "
# PageV00P000
### | 10607 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، أنا أبو بكر أحمد بن سعيد بن فرضخ،
~~ثنا موسى بن الحسن، ثنا سفيان بن زياد المخزومي، ثنا إبراهيم بن عيينة، أخو
~~سفيان بن عيينة، ثنا شعبة ms3053، عن سماك بن حرب، قال: " قيل لي في المنام: إياك
~~والغيبة، إياك والنميمة، إياك وأكل أموال اليتامى، إياك والصلاة خلف
~~الحجاج؛ فإني أقسمت لأقصمنه كما يقصم عبادي "
# PageV00P000
### | 10608 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، أنا محمد بن
~~الحسين بن حفص الكوفي، ثنا فضالة بن الفضل، ثنا بزيع، عن الضحاك، في
### | [ص: 452]
# قوله {فخانتاهما} [التحريم: 10]، قال: " إنما كانت خيانة امرأة نوح
~~وامرأة لوط النميمة " بزيع هذا هو أبو حازم الكوفي مولى يحيى بن عبد الرحمن
# PageV00P000
### | 10609 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله الصغاني، ثنا إسحاق
~~الدبري، ثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن
~~الحارث بن هشام، عن أبيه، قال: سمعت أسقفا من أهل نجران يكلم عمر بن
~~الخطاب، يقول: يا أمير المؤمنين؛ احذر قائل الثلاثة. فقال عمر: " ويلك؛ وما
~~قائل الثلاثة؟ " قال الرجل: يأتي الإمام بالكذب فيقتل الإمام ذلك الرجل
~~بحديث هذا الكذاب فيكون قد قتل نفسه وصاحبه وإمامه
# PageV00P000
# السابع والسبعون من شعب الإيمان وهو باب في أن يحب الرجل لأخيه المسلم ما
~~يحب لنفسه ويكره له ما يكره لنفسه ويدخل فيه إماطة الأذى عن الطريق
# PageV13P453
### | 10610 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر بن إسحاق، أنا عمرو بن تميم بن
~~سيار، ثنا أبو نعيم، وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو جعفر محمد بن
~~عمرو الرزاز، ثنا محمد بن عبيد الله بن يزيد، ثنا إسحاق بن يوسف الأزرق،
~~قالا: ثنا زكريا، عن الشعبي، عن عبد الله بن عمرو، وفي رواية أبي نعيم:
~~سمعت عبد الله بن عمرو، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " المسلم
~~من سلم الناس من يده ولسانه والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه " رواه
~~البخاري في الصحيح، عن أبي نعيم
# PageV00P000
### | 10611 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل بن نظيف الفراء بمكة ثنا أبو العباس
### | [ص: 455]
# أحمد بن الحسن بن إسحاق الرازي، ثنا يوسف بن يزيد بن كامل، ثنا عبد الله
~~بن صالح ms3054، حدثني الليث بن سعد، عن أبي هانئ الخولاني، عن عمرو بن مالك
~~الجنبي، عن فضالة بن عبيد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة
~~الوداع: " ألا أخبركم بالمؤمن؟ من أمنه الناس على أموالهم وأنفسهم، والمسلم
~~من سلم الناس من لسانه ويده، والمجاهد من جاهد نفسه في طاعة الله، والمهاجر
~~من هجر الخطايا والذنوب "
# PageV00P000
### | 10612 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، ثنا أبو عمرو بن السماك، ثنا يحيى بن أبي
~~طالب، أنا محمد بن عبيد الطنافسي، ثنا إسماعيل، عن قيس، عن جرير بن عبد
~~الله، قال: " بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم على إقام الصلاة، وإيتاء
~~الزكاة، والنصح لكل مسلم " أخرجاه في الصحيح من أوجه، عن إسماعيل بن أبي
~~خالد
# PageV00P000
### | 10613 - 
# أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أنا أبو القاسم عبد الرحمن بن الحسن
~~الأسدي، بهمدان، ثنا إبراهيم بن الحسين بن ديزيل، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا
~~شعبة ح وثنا محمد بن أيوب، ثنا مسدد، ثنا يحيى، عن شعبة، عن قتادة، عن أنس،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب
~~لنفسه " رواه البخاري في الصحيح، عن مسدد
# PageV00P000
### | 10614 - 
# حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي إملاء، أنا عبد الله بن محمد بن
~~الحسن بن الشرقي، ثنا عبد الله بن هاشم، ثنا وكيع، عن الأعمش، عن زيد بن
~~وهب، عن عبد الرحمن بن عبد رب الكعبة، عن عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " من أحب أن يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتدركه
~~منيته وهو يؤمن بالله واليوم الآخر، ويأتي إلى الناس ما يحب أن يؤتى إليه "
~~رواه مسلم في الصحيح، عن أبي بكر، وابن نمير، والأشج، عن وكيع من حديث طويل
# PageV00P000
### | 10615 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر المقرئ الحمامي، ببغداد، أنا أحمد
### | [ص: 458]
# بن سلمان الفقيه، ثنا أحمد بن محمد بن عيسى، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا
~~سلام بن مسكين، حدثني أبو طاهر، عن أبي ms3055 هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال له: " يا أبا هريرة، كن ورعا تكن أعبد الناس، وارض بما قسم الله
~~لك تكن أغنى الناس، وأحب للمسلمين المؤمنين ما تحب لنفسك وأهل بيتك، واكره
~~لهم ما تكره لنفسك وأهل بيتك تكن مؤمنا، وجاور من جاورت من الناس بإحسان
~~تكن مسلما، وإياك وكثرة الضحك؛ فإن في كثرة الضحك فساد القلب "
# PageV00P000
### | 10616 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، ثنا ابن أبي قماش، ثنا
~~عبد السلام بن مطهر، عن جعفر بن سليمان، عن أبي طارق،
### | [ص: 459]
# وأخبرنا أبو محمد الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فراس، بمكة، أنا أحمد بن
~~إبراهيم بن الضحاك أبو عبد الله، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا أبو يعقوب
~~المروزي، ثنا جعفر بن سليمان، ثنا أبو طارق السعدي، عن الحسن، عن أبي
~~هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من يأخذ عني هذه الكلمات
~~فيعمل بهن أو يعلمهن من يعمل بهن؟ " قال: فقلت: أنا يا رسول الله. فأخذ
~~بيدي فعقد بها خمسا وقال: " اتق المحارم تكن أعبد الناس، وارض بما قسم الله
~~لك تكن أغنى الناس، وأحب للناس ما تحب لنفسك تكن سلما وأحسن إلى جارك تكن
~~مؤمنا، ولا تكثر الضحك، فإن كثرة الضحك تميت القلب "
# PageV00P000
### | 10617 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن محمد بن أحمد بن رجاء الأديب من أصله، ثنا يحيى
~~بن
### | [ص: 460]
# منصور القاضي، إملاء، ثنا أبو عبد الله محمد بن أيوب الرازي، أنا عمرو بن
~~عون الواسطي، عن هشيم، عن سيار أبي الحكم، قال: سمعت خالد بن عبد الله
~~القسري، يحدث، عن أبيه، عن جده، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~يا يزيد بن أسد، أحب للناس ما تحب لنفسك "
# PageV00P000
### | 10618 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى، قالا: ثنا أبو العباس هو
### | [ص: 461]
# الأصم، ثنا محمد بن علي الوراق، ثنا عبد الله بن رجاء، أنا عبد الله بن
~~حسان، حدثني حبان بن عاصم، وصفية، ودحيبة، بنتا عليبة ms3056: أن حرملة بن عبد
~~الله، أخبرهم أنه خرج حتى أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث
~~إلى أن قال: قلت: يا رسول الله، ما تأمرني؟ قال: " يا حرملة، ائت المعروف
~~واجتنب المنكر، وانظر الذي يسر أذنيك أن يقول لك القوم إذا قمت من عندهم
~~فأته، وانظر الذي تكره أن يقولوه لك إذا قمت من عندهم فاجتنبه " ورواه عبد
~~الصمد بن عبد الوارث، عن حبان بن عاصم، قال: حدثني حرملة بن إياس، فذكره،
~~وهو حرملة بن عبد الله بن إياس
# PageV00P000
### | 10619 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا عبيد
### | [ص: 462]
# بن شريك البزار، ثنا سليمان، يعني ابن عبد الرحمن، ثنا عيسى بن يونس، ثنا
~~الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن المغيرة بن سعد، عن أبيه، أو عن عمه، أتيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بعرفة فأخذت بزمام الناقة أو خطامها، فدفعت، فقال:
~~" دعوه، فأرب ما جيء به " قلت: نبئني بعمل يقربني من الجنة ويباعدني من
~~النار. فرفع رأسه إلى السماء ساعة ثم قال: " لئن كنت أوجزت في الخطبة لقد
~~أعظمت وأطلت؛ تعبد الله ولا تشرك به شيئا، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة،
~~وتحج البيت، وتصوم رمضان، وتأتي إلى الناس الذي تحب أن يؤتوه إليك، وما
~~كرهت لنفسك فدع الناس منه خل عن زمام الناقة " ورواه يحيى بن عيسى الرملي،
~~عن الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن المغيرة بن سعد بن الأخرم، عن أبيه، أو عن
~~عمه، عن النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 10620 - 
# وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، أنا أحمد بن يحيى
### | [ص: 463]
# الحلواني، ثنا علي بن الجعد، ثنا همام، عن محمد بن جحادة، عن المغيرة بن
~~عبد الله اليشكري، عن أبيه، قال: قدمت الكوفة أنا وصاحب لي لأجلب منها
~~نعالا، فعدونا إلى السوق ولما تقم، فقلت لصاحبي: لو دخلنا المسجد. فإذا رجل
~~من قيس يقال له: ابن المنتفق، وهو يقول: وصف لي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فطلبته بمكة، فقيل ms3057: هو بمنى، فطلبته بمنى، فقيل لي: هو بعرفات،
~~فانتهيت إليه وهو في ركب من أصحابه فقيل: تنح عن طريق رسول الله. فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " دعوا الرجل أرب ما له ". فدنوت حتى اختلفا عناق
~~راحلتينا وأخذت بزمام راحلته فما يرعني أو ما عاب علي، فقلت: شيئان أسألك
~~عنهما؛ ما يدخلني الجنة وينجيني من النار؟ قال علي بن الجعد: في هذا الحديث
~~مرة أخرى: " لئن كنت أوجزت في المسألة لقد سألت عن عظيم؛ احفظ علي: تعبد
~~الله لا تشرك به شيئا، وتقيم الصلاة المكتوبة، وتؤدي الزكاة المفروضة،
~~وتصوم رمضان، وما تحب أن يفعله الناس بك فافعله بهم، وما تكره أن يفعله
~~الناس بك فذر الناس منه، خل سبيل الناقة أو قال: الراحلة " قال همام: "
~~وأما الحج فقد حج حيث سأله. هذا الإسناد أولى بالصحة،
### | [ص: 464]
# وقد رواه ابن عون، عن محمد بن جحادة فخلط في إسناده، ورواه أبو إسحاق، عن
~~المغيرة، غير أنه لم ينسبه، ولم ينسب ابن المنتفق
# PageV00P000
### | 10621 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن
~~منصور، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن أبي إسحاق، عن المغيرة، عن أبيه، قال:
~~انتهيت إلى رجل يحدث قوما فجلست، فقال: وصف لي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وأنا بمنى غاديا إلى عرفات، قال: فجعلت أتشرف الركاب كلما رفعت لي
~~جماعة دفعت إليهم حتى أتيت إلى جماعة من ركب، فانطلقت فقدمتهم فنظرت فعرفته
~~بالصفة، فتقدمت بين يدي الركاب، فلما دنوت فقال بعضهم: خل عن وجوه الركاب
~~يا عبد الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " دعوه فأرب ما له " قال:
~~فدنوت، فأخذت بالزمام أو قال:
### | [ص: 465]
# بالخطام، فقلت: يا رسول الله، حدثني بعمل يقربني إلى الجنة ويباعدني من
~~النار. قال: " تقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتحج البيت، وتصوم رمضان وتحب
~~للناس ما تحب أن يؤتى إليك، وتكره لهم ما تكره أن يؤتى إليك، خل عن وجوه
~~الركاب " ورويناه أيضا في حديث معن بن يزيد، عن ms3058 النبي صلى الله عليه وسلم
~~في الثالث والخمسين من الأمالي
# PageV00P000
### | 10622 - 
# وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن
~~منصور، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن رجل، عن الحسن: " أن موسى صلى الله
~~عليه وسلم سأل ربه جماعا من الخير، فقال: اصحب الناس بما تحب أن تصحب به "
# PageV00P000
### | 10623 - 
# حدثنا أبو الحسن العلوي، أنا حاجب بن أحمد، ثنا محمد بن حماد، وأخبرنا
~~هلال بن محمد، ثنا الحسين بن يحيى بن عياش، ثنا إبراهيم بن مجشر، ثنا أبو
~~معاوية، عن الأعمش، عن خيثمة، قال: قال عبد الله بن مسعود: " من أحب أن
~~ينصف الناس، من نفسه فليأت إلى الناس ما يحب أن يؤتى إليه "
# PageV00P000
### | 10624 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس هو الأصم، ثنا الحسن بن
~~مكرم، ثنا يزيد بن هارون، أنا كهمس بن الحسن، عن عبد الله بن يزيد، قال:
~~شتم رجل ابن عباس: " إنك تشتمني وفي ثلاث: إني لأسمع الحاكم من حكام
~~المسلمين يعدل في حكمه فأحبه ولعله لا أقاضي إليه أبدا، وإني لأسمع بالغيث
~~يصيب البلدة من بلدان المسلمين فأفرح به وما لي بها سائمة ولا راعية، وإني
~~لآتي على آية في كتاب الله، فوددت أن المسلمين كلهم يعلمون منها مثل ما
~~أعلم "
# PageV00P000
### | 10625 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس أحمد بن هارون الفقيه، ثنا
~~يحيى بن ساسويه، ثنا عتبة بن عبد الله، قال: " من ضمن لي ستا ضمنت له
~~الجنة: لا تجبنوا عن قتال عدوكم، ولا تغلوا فيكم، وأنصفوا الناس من أنفسكم
~~وخذوا لمظلومكم من ظالمكم ولا تظالموا في قسمة مواريثكم، ولا تحملوا ذنوبكم
~~على ربكم، فإذا فعلتم ذلك دخلتم الجنة "
# PageV00P000
### | 10626 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا العباس هو الأصم، ثنا العباس هو الدوري،
~~ثنا إسحاق بن عيسى بن الطباع، ثنا ابن لهيعة، عن خالد بن أبي
### | [ص: 467]
# عمران، عن القاسم بن محمد، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " أتدرون من السابقون إلى ظل الله عز وجل يوم ms3059 القيامة؟ " قالوا: الله
~~ورسوله أعلم. قال: " الذين إذا أعطوا الحق قبلوه وإذا سئلوه بذلوه، وحكمهم
~~للناس كحكمهم لأنفسهم وأهليهم "
# PageV00P000
### | 10627 - 
# حدثنا أبو سعد عبد الملك بن محمد بن إبراهيم الزاهد، ثنا أبو بكر محمد بن
~~داود التاجر، ثنا أبو القاسم بن منيع، ثنا ابن زنجويه، عن حجاج الأعور، عن
~~ابن المبارك، قال: كتب ميمون بن مهران إلى يونس بن عبيد: إني أحب أن تكتب
~~إلي بما أنت عليه لأكون عليه. قال: فكتب إليه يونس: " إني جهدت بنفسي أن
~~تحب للناس ما تحب لها وتكره لهم ما تكره لها، فإذا هي من ذلك بعيدة وإذا
~~الصوم في اليوم الحار الشديد حره أيسر عليها من ترك ذكر الناس " قال
~~الحليمي رحمه الله: ولا ينبغي لمسلم أن يتمنى بقلبه لأخيه من الشر ما يكره
~~لنفسه أو يكره له من الخير ما يتمناه ويحبه لنفسه، وإذا عرضت لجماعة
~~المسلمين بلية فلا ينبغي لأحد منهم أن يتسبب إلى الخلاص بإيلام الآخرين
~~والإغراء بهم، بل ينظر لهم كما ينظر لنفسه، فإن عجز نظر لنفسه من حيث لا
~~يضرهم. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مثل المؤمنين في تراحمهم
~~وتوادهم وتواصلهم كمثل الجسد إذا اشتكى عضو منه تداعى له سائر الجسد بالسهر
~~والحمى "،
### | [ص: 468]
### | 10628 - 
# أخبرناه محمد بن عبد الله الحافظ، أنا أبو العباس المحبوبي، ثنا سعيد بن
~~مسعود، ثنا يزيد بن هارون، ثنا زكريا بن أبي زائدة، وأخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ، أخبرني أبو منصور محمد بن القاسم العتكي، ثنا أحمد بن نصر، ثنا أبو
~~نعيم، ثنا زكريا سمعت عامرا، سمعت , النعمان بن بشير، يقول: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فذكره، رواه البخاري في الصحيح، عن أبي نعيم وأخرجه
~~مسلم من وجه آخر، عن زكريا
# PageV00P000
### | 10629 - 
# وأخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي، أنا أبو حامد بن الشرقي، ثنا
~~أبو صالح أحمد بن منصور المروزي، ثنا علي بن الحسن بن شقيق، أخبرني الحسين
~~بن واقد، قال: سمعت سماك بن حرب، سمعت النعمان بن بشير، يخطب على ms3060 هذا
~~المنبر، فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " إنما المؤمنون
~~كرجل واحد إذا اشتكى عضو من أعضائه اشتكى جسده أجمع، وإذا اشتكى مؤمن اشتكى
~~المؤمنون "
# PageV00P000
### | 10630 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، ثنا أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف، ثنا
~~عثمان بن سعيد، ثنا يعقوب بن كعب الأنطاكي، ثنا الوليد بن مسلم، عن زهير
### | [ص: 469]
# بن محمد، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " المؤمن من المؤمن بمنزلة الرأس من الجسد يألم الرأس ما يصيب الجسد،
~~وكذلك المؤمن يألم بما يصيب المؤمن " قال الحليمي رحمه الله: وكذلك ينبغي
~~أن يكونوا، وكما لا يحب أحد لإحدى يديه إلا ما يحب للأخرى ولا لإحدى عينيه
~~أو رجليه أو أذنيه إلا ما يحب للأخرى فكذلك ينبغي له أن لا يحب لأخيه
~~المسلم إلا ما يحب لنفسه، وإن كان في البلاد وباء أو جور سلطان أو نهب أو
~~أي بلاء كان فيسلم منه سالم، فذكر له أن أخا من إخوانه المسلمين بلي به،
~~فقال: الحمد لله، فهذا على وجهين وإن أراد حمد الله على أن أصاب أخاه
~~البلاء فهذا خطأ وجهل، وإن حمد الله على أن لم يصبهما معا إن كان له مصيبا
~~وسلمت له نفسه أو سلم له ماله فهذا صالح كرجل يصيب إحدى يديه بلاء فيحمد
~~الله على أن لم يصبهما معا، لكن سلمت له إحدى يديه كما روي، عن عروة بن
~~الزبير أنه لما قطعت رجله وأصيب في ولده قال
# PageV00P000
### | 10631 - 
# ما أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، أنا أبو عبد الله الصفار، ثنا أبو بكر
~~بن أبي الدنيا، حدثني محمد بن يزيد الآدمي، ثنا سفيان، عن هشام بن عروة،
~~قال: جاء رجل إلى عروة بن الزبير فعزاه فقال: بأي شيء تعزيني أبرجل؟ قال:
~~لا، ولكن
### | [ص: 470]
# بابنك، قطعته الدواب بأرجلها. فقال عروة: " وايمك؛ لئن ابتليت لقد عافيت
~~ولئن أخذت لقد أبقيت "، وروينا عنه في باب الصبر أنه قال: اللهم كان لي
~~بنون ms3061 سبعة فأخذت منهم واحدا وأبقيت منهم ستة، وكان لي أطراف أربعة فأخذت
~~منها طرفا وأبقيت لي ثلاثة، وأيمك لئن ابتليت لقد عافيت ولئن أخذت لقد
~~أبقيت. قال أحمد: وفي مثل هذا ورد
# PageV00P000
### | 10632 - 
# ما أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد، ثنا أحمد بن منصور،
~~ثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن سالم بن عبد الله، قال: كان يقال:
~~إذا استقبل الرجل شيء من هذا البلاء، فقال: " الحمد لله الذي عافاني مما
~~ابتلاه به، وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلا. لم يصبه ذلك البلاء أبدا كائنا
~~ما كان " قال معمر: سمعت غير أيوب يذكر في هذا الحديث قال: لم يصبه ذلك
~~البلاء إن شاء الله، قلت: وقد رواه عمرو بن دينار قهرمان آل الزبير، عن
~~سالم، عن أبيه، عن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قد أخرجناه في
~~الدعوات
# PageV00P000
### | 10633 - 
# وأخبرناه أبو بكر الرجائى، من أصله، ثنا يحيى بن منصور القاضي،
### | [ص: 471]
# ثنا إبراهيم بن علي، ثنا يحيى بن يحيى، ثنا حماد بن زيد، عن عمرو بن
~~دينار،
### | [ص: 472]
# عن سالم بن عبد الله، عن أبيه، عن جده، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: ما من رجل يرى رجلا به بلاء، فقال: " الحمد لله الذي عافاني مما
~~ابتلاه به وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلا إلا لم يصبه ذلك البلاء كائنا ما
~~كان "
# PageV00P000
### | 10634 - 
# وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، أنا أحمد بن سعيد الإخميمي، بمكة،
~~ثنا موسى بن الحسن، ثنا محمد بن سنان، ثنا عبد الله العمري، عن سهيل بن أبي
~~صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما
~~من رجل رأى عبدا به بلاء قد عوفي منه، فقال: " الحمد لله الذي عافاني مما
~~ابتلاك به وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلا فقد أدى شكر تلك النعمة "،
### | [ص: 473]
### | 10635 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، ثنا أحمد بن عبيد، ثنا تمتام، ثنا محمد بن
~~سنان العوقي، ثنا عبيد الله ms3062 بن عمر، فذكره بإسناده غير أنه قال: من رأى
~~رجلا به بلاء وقال: " ممن خلق تفضيلا " قد ذكر في باب تحريم النفس وفي باب
~~تحريم العرض، وفي باب تحريم المال، وباب التعاون على البر والتقوى أخبارا
~~تلحق بهذا الباب، وفي إعادة ذكرها بأجمعها ههنا تطويل، ونحن نذكر منها بغير
~~تلك الأسانيد ما حضرنا بمشيئة الله عز وجل
# PageV00P000
### | 10636 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو الحسن علي بن محمد
~~بن سختويه، ثنا محمد بن أيوب، وموسى بن هارون، ومحمد بن نعيم، ثنا قتيبة بن
~~سعيد، ثنا الليث، عن عقيل، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه: أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، قال: " المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه؛ من كان في
~~حاجة أخيه كان الله في حاجته، ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله بها عنه كربة
~~من كرب يوم القيامة، ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة " رواه مسلم في
~~الصحيح، عن قتيبة ورواه البخاري، عن ابن بكير، عن الليث
# PageV00P000
### | 10637 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو بكر بن عبد الله، أنا الحسن بن
~~سفيان ح وأنا إسماعيل بن أحمد، أنا محمد بن الحسن، ثنا حرملة بن يحيى، أنا
~~ابن وهب، حدثني أسامة بن زيد، أنه سمع أبا سعيد، مولى عبد الله بن عامر بن
~~كريز، يقول: سمعت أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~المؤمن أخو المؤمن لا يخذله ولا يظلمه لا تحاسدوا، ولا تدابروا، ولا
~~تقاطعوا وكونوا عباد الله إخوانا، كل المسلم على المسلم حرام ماله وعرضه
~~ودمه، لا يخطب امرؤ على خطبة أخيه، ولا يبع على بيع أخيه، وإن الله لا ينظر
~~إلى أجسادكم ولا إلى صوركم ولكن ينظر إلى قلوبكم، التقوى ههنا، وأشار إلى
~~صدره " رواه مسلم في الصحيح، عن أبي الطاهر، عن ابن وهب
# PageV00P000
### | 10638 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان، ثنا أحمد بن
~~يوسف، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن همام ms3063 بن منبه، قال: هذا ما حدثنا أبو
~~هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إياكم والظن، إياكم والظن،
~~إياكم والظن، فإن الظن أكذب الحديث، ولا تناجشوا، ولا تحاسدوا، ولا
~~تنافسوا، ولا تباغضوا، ولا تدابروا وكونوا عباد الله إخوانا قال: وقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم:" لا يبع أحدكم على بيع أخيه ولا يخطب على خطبة
~~أخيه"
### | [ص: 475]
# أخرجه البخاري من الحديث الأول من حديث ابن المبارك، عن معمر، وأخرجا
~~الحديث الثاني من أوجه أخر، عن أبي هريرة
# PageV00P000
### | 10639 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا إسماعيل بن
~~إسحاق، ثنا حجاج بن منهال، وحفص بن عمر، قالا: ثنا شعبة، أخبرني عدي بن
~~ثابت، سمعت أبا حازم، عن أبي هريرة، قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عن التلقي، وأن يبيع مهاجر لأعرابي، وأن تسأل المرأة طلاق أختها، وأن
~~يستام الرجل على سوم أخيه، وعن التصرية والنجش " لفظ حديث حفص،
### | [ص: 476]
# وأخرجاه في الصحيح من حديث شعبة، وأشار البخاري إلى رواية حجاج بن منهال
# PageV00P000
### | 10640 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد بن
~~الوليد الفحام، ثنا أبو أحمد الزبيري، ثنا كثير بن زيد، عن الوليد بن رباح،
~~عن
### | [ص: 477]
# أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تباغضوا، ولا
~~تحاسدوا، ولا تناجشوا، ولا تدابروا وكونوا عباد الله إخوانا، ولا يبيعن
~~حاضر لباد ولا تلقوا الركبان للبيع، وأيما امرئ ابتاع شاة فوجدها مصراة،
~~فليردها وليرد معها صاعا من تمر، ولا يسومن أحدكم على سوم أخيه ولا يخطب
~~على خطبته، ولا تسأل المرأة طلاق أختها لتكتفي ما في إنائها لأن رزقها على
~~الله عز وجل "
# PageV00P000
### | 10641 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، أنا ابن ملحان،
~~ثنا يحيى بن بكير، حدثني الليث جعفر بن ربيعة، عن الأعرج، قال: قال أبو
~~هريرة: يؤثر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إياكم والظن، فإن الظن أكذب
~~الحديث، ولا تجسسوا ms3064، ولا تحسسوا، ولا تباغضوا، ولا تدابروا، وكونوا عباد
~~الله إخوانا، ولا يخطبن رجل على خطبة أخيه حتى ينكح أو يترك، ولا يجمع بين
~~المرأة وعمتها ولا بينها وخالتها ولا تصوم امرأة وزوجها شاهد إلا بإذنه ولا
~~تأذن في بيته وهو شاهد إلا بإذنه، فما تصدقت به مما يكتسب عليها فإن له نصف
~~أجرة ولا تسأل المرأة طلاق أختها لتستفرغ إناء صاحبتها لتنكح؛ فإنما شاء ما
~~قدر لها" رواه البخاري في الصحيح، عن يحيى بن بكير
# PageV00P000
### | 10642 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري، أنا أبو علي إسماعيل بن محمد
~~بن إسماعيل الصفار، ثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي، ثنا روح بن عبادة، ثنا
~~مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، قال:" من أسوإ الناس ذو الوجهين؛ الذي يأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه"
~~وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"
### | [ص: 478]
# إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث، ولا تحسسوا ولا تجسسوا، ولا تحاسدوا،
~~ولا تباغضوا، وكونوا عباد الله إخوانا" روى مسلم الحديثين، عن يحيى بن
~~يحيى، عن مالك، وروى البخاري الحديث الثاني، عن عبد الله بن يوسف، عن مالك
# PageV00P000
### | 10643 - 
# أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسن العلوي رحمه الله، أنا عبد الله بن محمد
~~بن الحسين النصر آبادي، ثنا محمد بن يحيى، ثنا محمد بن عبد الله الخزاعي،
~~ثنا رجاء أبو يحيى الجرشي، صاحب السقط، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة
~~بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من
~~شفع شفاعة حال دون حد من حدود الله، فقد ضاد الله في ملكه، ومن أعان على
~~خصومة لا يعلم أحق أم باطل فهو في سخط الله حتى ينزع، ومن مشى مع قوم يرى
~~أنه شاهد وليس بشاهد فهو كشاهد زور، ومن تحلم حلما كاذبا كلف أن يعقد في
~~شعيرة وسباب المسلم فسوق وقتاله كفر "
# PageV00P000
### | 10644 - 
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ms3065، أنا أبو الحسن علي
~~بن محمد المصري، ثنا يحيى بن عثمان هو ابن صالح، ثنا إسحاق بن بكر بن مضر،
~~حدثني أبي، ثنا يزيد بن عبد الله بن الهاد، عن مالك بن أنس، عن نافع، عن
### | [ص: 479]
# ابن عمر، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " لا يحتلبن أحد
~~ماشية رجل بغير إذنه؛ أيحب أحدكم أن تؤتى مشربته، فيكسر خزانته فينتشل
~~طعامه، فإنما يخزن لهم ضروع مواشيهم أطعمتهم، فلا يحتلبن أحد ماشية امرئ
~~إلا بإذنه " أخرجاه من حديث مالك وهو من حديث ابن الهاد، عن مالك غريب في
~~رواية الأكابر، عن الأصاغر
# PageV00P000
### | 10645 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، قال: أنا أبو جعفر محمد بن عمرو
### | [ص: 480]
# الرزاز، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن شقيق، عن
~~عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا كنتم ثلاثة فلا
~~يتناجى اثنان دون صاحبهما؛ فإن ذلك يحزنه " رواه مسلم في الصحيح، عن يحيى
~~بن يحيى وجماعة، عن أبي معاوية. وأخرجه البخاري من حديث منصور، عن شقيق
# PageV00P000
### | 10646 - 
# وأخبرنا أبو علي الحسين بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان، ببغداد، أنا حمزة
~~بن محمد بن العباس، ثنا عباس بن محمد، ثنا محاضر بن المورع، ثنا الأعمش، عن
~~أبي صالح، سمعت ابن عمر، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا
~~كنتم ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون واحد " قلت: فإن كنا أربعة؟ قال: " لا
~~يضرك "
# PageV00P000
### | 10647 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا الحسين بن الحسن بن أيوب الطوسي، ثنا
~~أبو حاتم الرازي، ثنا أبو توبة، ثنا معاوية بن سلام، عن أخيه زيد،
### | [ص: 482]
# أنه سمع أبا سلام، يقول: حدثني عبد الله بن فروخ، أنه سمع عائشة، تقول:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنه خلق كل إنسان من بني آدم عن ستين
~~وثلاثمائة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله، واستغفر الله
~~وعزل حجرا عن طريق الناس وعزل شوكة عن طريق الناس أو أمر بمعروف ms3066 أو نهى عن
~~منكر عدد تلك الستين وثلاثمائة السلامى، فإنه يمشي يومئذ وقد زحزح نفسه عن
~~النار " رواه مسلم في الصحيح، عن الحسين بن علي الحلواني، عن أبي توبة،
### | 10648 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، ثنا أبو
~~العباس محمد بن إسحاق، ثنا محمد بن سهل بن عسكر، ثنا يحيى بن حسان، ثنا
~~معاوية بن سلام، أخبرني زيد بن سلام، فذكره بإسناده مثله، غير أنه قال: "
~~أو عزل حجرا أو عزل عظما أو شوكا عن طريق الناس " رواه مسلم، عن عبد الله
~~بن عبد الرحمن الدارمي، عن يحيى بن حسان
# PageV00P000
### | 10649 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو الحسن علي بن إبراهيم بن معاوية
~~النيسابوري، ثنا محمد بن مسلم بن وارة، حدثني يحيى بن حماد، ثنا أبو عوانة،
### | [ص: 483]
# عن سليمان، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~قال: " للإنسان ثلاثمائة وستون عظما وستة وثلاثون سلامى في كل عظم في كل
~~يوم صدقة " قالوا: يا رسول الله، فمن لم يجد؟ قال: " ليأمر بمعروف أو لينهى
~~عن منكر قال: " فمن لم يستطع قال: " فليهدي سبيلا " قال: فمن لم يستطع؟
~~قال: " فليرفع عظما من الطريق " قال: فمن لم يستطع ذلك؟ قال: " فليعن ضعيفا
~~" قال: فمن لم يستطع ذلك؟ قال: " فليدع الناس من شره "
# PageV00P000
### | 10650 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق، وأبو سعيد مسعود
~~بن محمد الجرجاني، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا
~~علي بن الحسن بن شقيق، وأخبرنا أبو ذر محمد بن عبد الرحمن حفرة أبي القاسم
~~المذكر، ثنا أبو الفضل الحسن بن يعقوب العدل، ثنا يحيى بن أبي طالب، ثنا
~~زيد بن الحباب، ثنا الحسين بن واقد، ثنا عبد الله بن بريدة، عن أبيه، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " في الإنسان ثلاثمائة وستون مفصلا على
~~كل مفصل منها صدقة قال: قيل: يا رسول الله، ومن لم يستطع ذلك قال: أليس
~~ينحي أحدكم ms3067 الأذى عن الطريق ويبزق في المسجد
### | [ص: 484]
# فيدفنها، فإن لم يفعل ذلك فإن ركعتي الضحى تجزيه " وفي رواية ابن شقيق
~~فعليه أن يتصدق على كل مفصل كل يوم بصدقة، قالوا: ومن يطيق ذلك يا رسول
~~الله، قال: " النخامة يراها في المسجد فيدفنها والشيء ينحيه عن الطريق، فإن
~~لم يقدر فركعتي الضحى تجزيه "
# PageV00P000
### | 10651 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز، ثنا عبد
~~الرحمن بن منصور، ثنا يحيى بن سعيد، ثنا أبان بن صمعة، حدثني أبو الوازع،
~~عن أبي برزة، قال: قلت: يا رسول الله، علمني شيئا أنتفع به. قال: " اعزل
~~الأذى عن طريق المسلمين " رواه مسلم في الصحيح، عن زهير بن حرب، عن يحيى بن
~~سعيد
# PageV00P000
### | 10652 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، ثنا إسماعيل بن إسحاق،
~~ثنا عبد الله، عن مالك،
### | [ص: 485]
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس، ثنا
~~عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا القعنبي، فيما قرأ على مالك، وأخبرنا أبو عبد
~~الله الحافظ، ثنا يحيى بن منصور القاضي، ثنا محمد بن عبد السلام، ثنا يحيى
~~بن يحيى، قال: قرأت على مالك، عن سمي، مولى أبي بكر، عن أبي صالح، عن أبي
~~هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " بينما رجل يمشي بطريق وجد
~~غصن شوك على الطريق، فأخره فشكر الله له فغفر له " لفظهما سواء، رواه مسلم
~~في الصحيح، عن يحيى بن يحيى، وأخرجه البخاري، عن عبد الله بن يوسف عن مالك
# PageV00P000
### | 10653 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو عبد الرحمن السلمي، من أصله، قالا:
~~ثنا
### | [ص: 486]
# أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا خالد بن مخلد
~~القطواني، ثنا سليمان بن بلال، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " بينا رجل يمشي في الطريق مر على حزم
~~شوك، فقال: لأرفعن هذا لعل الله أن يغفر لي فرفعه فغفر الله له ms3068 عز وجل "
# PageV00P000
### | 10654 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن
~~إسحاق الصاغاني، ثنا عبيد الله بن موسى، قال: أنا شيبان، عن الأعمش، عن أبي
~~صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " لقد رأيت رجلا
~~يتقلب في الجنة في شجرة قطعها من ظهر الطريق تؤذي الناس " رواه مسلم في
~~الصحيح، عن أبي بكر، عن عبد الله بن أبي شيبة
# PageV00P000
### | 10655 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد
### | [ص: 487]
# بن إسحاق الصغاني، ثنا سليمان بن حرب، وحسن الأشيب، قالا: ثنا أبو هلال،
~~ثنا قتادة، عن أنس بن مالك، قال سليمان: فلا أعلمه إلا رفعه وقال الحسن: "
~~إن شجرة كانت في الطريق تؤذي الناس فقطعها رجل فنحاها " قال الأشيب: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فلقد رأيته يتقلب في ظلها في الجنة "
# PageV00P000
### | 10656 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا الحسين بن شجاع الصوفي، أنا أبو بكر بن
~~الأنباري، ثنا جعفر بن محمد بن شاكر، ثنا محمد بن سابق، ثنا المنهال بن
~~خليفة، وأخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا
~~يحيى بن أبي طالب، أنا أبو أحمد الزبيري، ثنا المنهال بن خليفة، عن ثابت
~~البناني، عن أنس بن مالك، حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا ما
~~فرحنا بشيء منذ عرفنا الإسلام فرحنا به، قال: " إن المؤمن يؤجر في هدايته
~~السبيل، وإماطته الأذى عن الطريق، وفي تعبيره بلسانه عن الأعجمي، وأنه يؤجر
~~في إتيانه أهله حتى إنه ليؤجر في السلعة تكون في طرف ثوبه، فيلبسها فيخطئها
~~كفه فيخفق لها فؤاده فترد عليه ويكتب له أجرها " لفظ حديث ابن سابق وحديث
~~الزبيري مختصر
# PageV00P000
### | 10657 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، قال: أنا أبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري
~~قراءة، ثنا محمد بن أبي العوام، ثنا أبو عامر العقدي، ثنا علي بن المبارك،
~~عن يحيى بن أبي كثير، عن زيد بن سلام، عن أبي سلام ms3069، قال: قال أبو ذر: على
~~كل نفس كل يوم طلعت عليه الشمس صدقة على نفسه قال: قلت: يا رسول الله، من
~~أين نتصدق وليس لنا أموال؟ قال: " إن من أبواب الصدقة التكبير، وسبحان
~~الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، وأستغفر الله، وتأمر
~~بالمعروف، وتنهى عن المنكر وتعزل الشوكة عن طريق الناس والعظم والحجر،
~~وتهدي الأعمى وتسمع الأصم الأبكم حتى يفقه، وتدل المستدل على حاجة له قد
~~علمت مكانها وترفع بشدة ذراعيك مع الضعيف وتسعى بشدة ساقيك إلى اللهفان
~~المستغيث كل ذلك من أبواب الصدقة منك على نفسك، ولك في جماعك زوجتك أجر "
~~قال أبو ذر: كيف يكون لي أجر في شهوتي؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~" أرأيت لو كان لك ولد، فأدرك ورجوت خيره، ثم مات أكنت تحتسبه؟ " قال: نعم.
~~قال: " فأنت خلقته؟ " قال: قلت: بل الله خلقه. قال: " فأنت هديته؟ قال:
~~قلت: بل الله هداه. قال: " أفأنت كنت ترزقه؟ " قال: قلت: بل الله يرزقه.
~~قال: " فكذلك، فضعه في جلاله وجنبه وحرامه فإن شاء الله أحياه، وإن شاء
~~أماته ولك أجر "
# PageV00P000
### | 10658 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار، أنا
~~يحيى بن محمد الصفار، أنا يحيى بن أبي طالب، أنا علي بن عاصم، أنا إبراهيم
~~الهجري، عن أبي عياض، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " على كل مسلم في كل يوم صدقة " قالوا: يا رسول الله، ومن يطيق هذا؟
~~قال: " إن تسليمك على الرجل صدقة، وإماطتك الأذى عن الطريق صدقة، وعيادتك
~~المريض صدقة، وإغاثتك الملهوف صدقة، وهدايتك الطريق صدقة، وكل معروف صدقة "
# PageV00P000
### | 10659 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، ثنا الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا
~~يوسف بن يعقوب، ثنا عبد الله بن محمد بن أسماء، ثنا مهدي ح وحدثنا أبو بكر
~~محمد بن الحسن بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو
~~داود، ثنا مهدي بن ميمون، عن واصل، مولى ms3070 أبي عيينة، عن يحيى بن عقيل، عن
~~يحيى بن يعمر وربما ذكر عن أبي الأسود الديلي، عن أبي ذر، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " عرضت علي أعمال أمتي حسنها وسيئها فرأيت من
~~أحسن أعمالهم الأذى يماط عن الطريق، ورأيت من سيئ أعمالهم النخامة في
~~المسجد لا تدفن "
### | [ص: 490]
# وفي رواية ابن أسماء، عن يحيى بن يعمر، عن أبي الأسود لم يقل: وربما ذكر
~~رواه مسلم في الصحيح، عن ابن أسماء، عن مهدي
# PageV00P000
### | 10660 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو أحمد بن أبي الحسن، ثنا محمد بن
~~إسحاق، نا معين بن خزيمة، ثنا أحمد بن الحسن الترمذي، ثنا محمد بن عرعرة،
### | [ص: 491]
# ثنا شعبة، عن أبي الفيض، قال: سمعت أبا شيبة، قال: كان معاذ يمشي ورجل
~~معه فرفع حجرا من الطريق، فقال: ما هذا؟ فقال: سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، يقول: " من رفع حجرا من الطريق كتبت له حسنة، ومن كتبت له حسنة
~~دخل الجنة "
# PageV00P000
### | 10661 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، قال: ثنا أبو
~~البختري عبد الله بن محمد بن شاكر، ثنا يحيى بن آدم، ثنا مفضل بن مهلهل، عن
~~منصور بن المعتمر، عن ربعي بن حراش، عن طارق بن عبد الله المحاربي، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " لا تبزق بين يديك في الصلاة ولا عن
~~يمينك، ولكن عن يسارك إن كان فارغا، وإلا تحت قدمك، ثم ادلكه يعني بالأرض "
# PageV00P000
### | 10662 - 
# أخبرنا أبو سعد الزاهد، قال: سمعت علي بن الحسن بن الفقيه، يقول:
### | [ص: 492]
# سمعت أبي، يقول: سمعت المعروف بعمي، يقول: حضر بسطام رجل ادعى الولاية
~~فقام أبو يزيد إليه وزاره فبزق الرجل نحو القبلة، فقال أبو يزيد: " لا يعطى
~~أدبا من آداب رسول الله صلى الله عليه وسلم وسنته، كيف يعطى الولاية؟ "
# PageV00P000
### | 10663 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، ثنا محمد بن رمح، ثنا
~~سفيان، عن خالد الحذاء، عن أبي نصر، عن عبد الله بن الصامت ms3071، عن معاذ، قال:
~~" ما بزقت عن يميني منذ أسلمت " أبو نصر هو حميد بن هلال
# PageV00P000
### | 10664 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: قرأت بخط أبي عمرو المستملي، سمعت محمد
~~بن عبد الوهاب، يقول: حفظي عن عبد الرحمن بن بشر: أن يحيى بن سعيد القطان،
~~خرج ابنه إلى مكة، فقال: " أليس ركب الشق الأيسر أي لا يبزق عن يمينه "
# PageV00P000
### | 10665 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا عباس بن
~~الفضل، ثنا أحمد يعني ابن يونس، ثنا زهير، ثنا محمد بن إسحاق،
### | [ص: 493]
# حدثني عبد الله بن محمد بن أبي عتيق، عن عامر بن سعد، عن أبيه، قال: سمعت
~~أو قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا تنخم أحدكم في المسجد، فليغيب
~~نخامته لا يصيب جلد مؤمن أو ثوبه مؤذيه، أو يؤذيه "
# PageV00P000
### | 10666 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفحام، ثنا محمد
~~بن يحيى الذهلي، ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، ثنا هشام بن أبي عبد الله،
~~عن قتادة، عن الحسن، عن أبي موسى الأشعري، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " إن المعروف والمنكر خليقتان تنصبان يوم القيامة؛ فأما المعروف
~~فليبشر أصحابه ويعدهم الخير، وأما المنكر فيقول: إليكم إليكم، فما يستطيعون
~~إلا لزما "
# PageV00P000
### | 10667 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، ثنا عبد الله بن أحمد
### | [ص: 494]
# بن حنبل، حدثني أبي، ثنا هشام بن لاحق أبو عثمان المدائني، سنة خمس
~~وثمانين ومائة، ثنا عاصم الأحول، عن أبي عثمان النهدي، عن سلمان الفارسي،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أهل المعروف في الدنيا هم أهل
~~المعروف في الآخرة، وإن أهل المنكر في الدنيا هم أهل المنكر في الآخرة "
# PageV00P000
### | 10668 - 
# حدثنا أبو حازم عمر بن أحمد الحافظ، أنا محمد بن عبد الله بن قريش، أنا
~~الحسن بن سفيان، قال: ثنا هشام بن عمار، ثنا مروان بن معاوية، عن عاصم
~~الأحول، عن أبي عثمان النهدي، عن عمر بن الخطاب، قال: قال رسول ms3072 الله صلى
~~الله عليه وسلم: " أهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة " قال
~~أبو حازم: ورواه المؤمل بن إسماعيل، عن الثوري، عن عاصم، عن أبي عثمان، عن
~~أبي موسى، عن النبي صلى الله عليه وسلم،
### | [ص: 495]
# ورواه هشام بن لاحق المدائني، عن عاصم، عن أبي عثمان، عن سلمان، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم، ورواه ابن المبارك، عن عاصم، عن أبي عثمان، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، قال: مرسلا، والحديث راجع إلى ما رواه ابن
~~المبارك
# PageV00P000
### | 10669 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا جعفر بن محمد بن نصير الخواص، حدثني أبو
~~العباس بن مسروق، ثنا عبد الله بن الخصيب، حدثني محمد بن قدامة الجوهري،
~~قال: قال رجل لحماد بن زيد الحديث: إن أهل المعروف في الدنيا هم أهل
~~المعروف في الآخرة من هؤلاء؟ فقال حماد: " أنا أخبرك، إذا كان يوم القيامة
~~جمع الله أهل المعروف فجاد عليهم بفضل من فضله وبقى لهم حسناتهم فتلقاهم
~~إخوانهم من المؤمنين المقصرين يسألونهم عن حالهم فيقولون: ذهبت السيئات
~~بالحسنات وقد بقينا لا ندري إلى ما نصير قال: فيقولون لهم: فإن ربنا قد جاد
~~علينا بفضل من فضله وبقى لنا حسناتنا التي عملناها فهلموا ندفعها إليكم.
~~قال: فيدفعونها إليهم فيدخلون بها الجنة "
# PageV00P000
### | 10670 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو علي الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد
~~بن
### | [ص: 496]
# المعافى بن أحمد الصيداوي بصيدا، قال: أنا عمرو بن عثمان، ثنا بقية، قال:
~~قال لي شعبة: أشفى حديثي حديثك، حبيب بن صالح، عن يزيد بن شريح، عن أبي حي
~~المؤذن، عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أنه قال: " لا يحل لامرئ مسلم أن ينظر في بيت رجل إلا بإذنه، فإن
~~نظر فقد دخل ولا يؤم قوما فيخص نفسه بدعاء دونهم، فمن فعل فقد خانهم ولا
~~يقوم إلى الصلاة حاقن "
# PageV00P000
### | 10671 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا عبد الله بن ms3073
~~محمد
### | [ص: 497]
# بن أبي الدنيا، ثنا إسماعيل بن إبراهيم، ثنا صالح المري، سمعت الحسن،
~~يحدث، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يروي عن
~~ربه عز وجل: " أربع خصال: واحدة لي وواحدة لك وواحدة فيما بيني وبينك
~~وواحدة فيما بينك وبين عبادي؛ فأما التي لي فاعبدني ولا تشرك بي شيئا، وأما
~~التي لك فما عملت من خير يجزئك، وأما التي بيني وبينك فمنك الدعاء وعلي
~~الإجابة، وأما التي بينك وبين عبادي، فارض لهم ما ترضى لنفسك "
# PageV00P000
### | 10672 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو جعفر الرزاز، ثنا الحسن بن مكرم،
~~ثنا أبو سلمة موسى بن إسماعيل، ثنا حفص بن أسلم بن وردان الجحدري، سمعت
~~ثابتا البناني، عن أنس بن مالك: " أن رجلا فيما يرى النائم بشر
### | [ص: 498]
# عائذ بن عمرو المزني بالجنة، فلم يفعل ثم أتى الثانية، فلم يفعل ثم أتى
~~الثالثة، فلم يفعل، فقيل اذهب فنم حيث كنت إن تكن رؤياك من الله، فإنه
~~سيأتيك فإذا جاءك فقال لك: بشر عائذا بالجنة، فقل: لم هو في الجنة؟ ففعل،
~~فقال: لم هو في الجنة؟ قال: إنه لا يلقي أذاه في طريق المسلمين " حفص هذا
~~ضعيف إلا أنه قد
# PageV00P000
# رواه جعفر بن سليمان، عن أسماء بن عبيد، قال: قال عائذ المزني: " لأن أصب
~~طستي في حجلتي أحب إلي من أن تصب في طريق المسلمين "، قال: فكان لا يخرج من
~~داره ماء إلى الطريق من ماء سماء ولا غيره فرئي له أنه في الجنة فقيل: بم؟
~~فقال: بكفه أذاه عن المسلمين وهذا فيما
### | 10673 - 
# أنبأني أبو عبد الرحمن السلمي، إجازة، أنا أبو عبد الله العسكري، ثنا أبو
~~القاسم البغوي، ثنا أبو الربيع الزهراني، ثنا جعفر بن سليمان، ثنا أسماء بن
~~عبيد، فذكره
# PageV00P000
### | 10674 - 
# حدثنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني
### | [ص: 499]
# الحافظ، ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب الفراء، أنا جعفر بن عون، أنا
~~أبو حيان، عن أبيه، قال: " كان سريج ms3074 لا يشرع شعبا إلى الطريق إلا إلى داره،
~~ولا يموت لأهله سنورة إلا دفنها في داره اتقاء أذى الناس "
# PageV00P000
### | 10675 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو جعفر الرزاز، وأبو عمرو بن السماك،
~~قالا: ثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور، ثنا يحيى بن سعيد القطان، ثنا ابن
~~جريج، أخبرني عطاء، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " من أكل
~~من هذه الشجرة الثوم ثم قال بعد الثوم والبصل والكراث، فلا يقربن في
~~مسجدنا؛ فإن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه الإنسان " لفظ حديث ابن السماك
~~أخرجاه في الصحيح من حديث ابن جريج، وأخرجه مسلم، عن محمد بن حاتم، عن يحيى
# PageV00P000
### | 10676 - 
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد بن أبي طاهر الدقاق ببغداد،
~~أنا أحمد بن سلمان، ثنا بشر بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، قال: رأيت
~~النبي صلى الله عليه وسلم في النوم، فقلت: يا رسول الله، أرأيت هذا الذي
~~يحدث عنك أن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه بنو آدم، فقال: " حق "
# PageV00P000
# فصل في حفظ المسلم سر أخيه
# PageV13P500
### | 10677 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن علي الصغاني، ثنا
~~إسحاق بن إبراهيم، أنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن سعيد بن عبد الرحمن، عن
~~أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~إنما يتجالس المتجالسان بالأمانة فلا يحل لأحدهما أن يفشي على صاحبه ما
~~يكره " هذا مرسل جيد
# PageV00P000
### | 10678 - 
# وبإسناده أنا معمر، عن قتادة، قال: " إذا حدثت بالليل، فاخفض صوتك، وإذا
~~حدثت بالنهار، فانظر من حولك " قلت: هذا يدخل في باب الاحتياط لحفظ الأسرار
~~"،
### | [ص: 501]
### | 10679 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر أحمد بن الحسن، قالا: ثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان، ثنا عبد الله بن وهب، أنا
~~سليمان يعني ابن بلال، عن عبد الرحمن بن عطاء، عن عبد الملك بن جابر بن
~~عتيك، عن جابر بن عبد الله
# PageV00P000
# وحدثنا أبو الحسن محمد بن ms3075 الحسين العلوي، أنا أبو نصر محمد بن حمدويه بن
~~سهل المروزي، ثنا عبد الله بن حماد الأيلي، ثنا يحيى بن صالح، ثنا سليمان
~~بن بلال، حدثني عبد الملك بن عطاء، أن عبد الملك بن جابر بن عتيك، أخبره:
~~أن جابر بن عبد الله أخبره أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: "
~~إذا حدث الإنسان حديثا فرأى المحدث المحدث يلتفت حوله فهي أمانة " لم يذكر
~~العلوي حوله كذا وجدت في كتابي عن العلوي عبد الملك بن عطاء، وإنما هو عبد
~~الرحمن بن عطاء المديني كما رواه ابن وهب، وقد رويناه في كتاب السنن من
~~حديث ابن أبي ذئب، عن عبد الرحمن بن عطاء
# PageV13P501
# وروينا من وجه آخر، عن ابن أبي ذئب، عن ابن أخي جابر بن عبد الله، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " المجالس بالأمانة إلا ثلاثة مجالس:
~~سفك دم حرام، أو فرج حرام، أو اقتطاع مال بغير حق "
# PageV13P502
### | 10680 - 
# سمعت أبا عبد الرحمن السلمي، يقول: سمعت محمد بن طاهر الوزيري، سمعت أبا
~~علي الحكيم، يقول: سمعت أبي، يقول: " أفشى رجل إلى صديق له سرا من أسراره
~~فلما فرغ منه قال له: أحفظته قال: لا، بل نسيته "
# PageV00P000
### | 10681 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، سمعت أحمد بن إسماعيل الأزدي، سمعت
### | [ص: 503]
# الفضل بن جعفر، سمعت محمد بن سلام، سمعت الخليل بن أحمد، يقول: من نم
~~إليك نم عليك، ومن أخبرك بخبر غيرك أخبر غيرك بخبرك. وقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: " لا يدخل الجنة قتات "
# PageV00P000
### | فصل في ترك تتبع عورات المسلمين وفي قبول عذرهم سوى ما تقدم في الأبواب قبله
# PageV13P503
### | 10682 - 
# حدثنا السيد أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي، أنا أبو بكر محمد بن حبان
~~بن حمدويه المذكر، ثنا أبو جعفر محمد بن يونس القزويني، ثنا إسماعيل بن
~~توبة، ثنا مصعب بن سلام، عن حمزة الزيات، عن أبي إسحاق السبيعي، عن البراء
~~بن عازب، قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أسمع العواتق في
~~بيوتها أو قال: في ms3076 خدورها ثم قال: " يا معشر من آمن بلسانه ولم يؤمن بقلبه
~~لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فإنه من تتبع عورة أخيه المسلم
~~تتبع الله عورته، ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف بيته "
# PageV00P000
### | 10683 - 
# سمعت أبا عبد الرحمن السلمي، يقول: سمعت عبد الله بن محمد المعلم، سمعت
~~عبد الله بن محمد بن منازل، يقول: " المؤمن يطلب معاذير إخوانه، والمنافق
~~يطلب عثرات إخوانه "
# PageV00P000
### | 10684 - 
# وسمعت أبا عبد الرحمن، يقول: سمعت منصور بن عبد الله الهروي، سمعت أبا
~~علي الثقفي، سمعت حمدون القصار، يقول: " إذا زل أخ من إخوانكم، فاطلبوا له
~~سبعين عذرا، فإن لم تقبله قلوبكم فاعلموا أن المعيب أنفسكم حيث ظهر لمسلم
~~سبعون عذرا، فلم يقبله "
# PageV00P000
### | 10685 - 
# وبإسناده قال حمدون القصار: " اقبلوا إخوانكم بالإيمان وردوهم بالكفر،
~~فإن الله عز وجل أوقع ما بين هذين في مشيئته، فقال: " إن الله لا يغفر أن
~~يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء "
# PageV00P000
### | 10686 - 
# حدثنا محمد بن الحسين السلمي، أنا عمر بن أحمد بن شاهين، ثنا عبد الله بن
~~عبد الرحمن، ثنا زكريا بن يحيى، عم الأصمعي، قال: قال أعرابي: " تناس مساوئ
~~الإخوان يدم لك ودهم "
# PageV00P000
### | 10687 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق، سمعت أبا عثمان
~~الحناط، يقول: سمعت ذا النون، يقول: " لا تثقن بمودة من لا يحبك إلا معصوما
~~"
# PageV00P000
### | 10688 - 
# وسمعت ذا النون، يقول: " ثلاثة من أعلام أعمال الكياسة ترك المراء،
~~والجدال في الدين، والإقبال على العمل بيسير العلم، والاشتغال بإصلاح عيوب
~~النفس غافلا عن عيوب الناس قال: وثلاثة من أعلام التواضع تصغير النفس معرفة
~~بالعيب، وتعظيم الناس حرمة للتوحيد، وقبول الحق والنصيحة من كل أحد، وثلاثة
~~من أعلام حسن الخلق: قلة الخلاف على المعاشرين وتحسين ما يرد عليهم من
~~أخلاقهم وإلزام النفس اللائمة فيما يختلفون فيه كفا عن معرفة عيوبهم "
# PageV00P000
### | 10689 - 
# أنشدنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنشدني محمد بن طاهر الوزيري، أنشدني
~~المطرفي لبعضهم:"
# [البحر البسيط]
# اقبل معاذير من يأتيك معتذرا ... إن بر عندك فيما قال أو فجرا
# فقد أطاعك من ms3077 أرضاك ظاهره ... وقد أضلك من يعصيك مستترا"
# PageV00P000
### | 10690 - 
# وأنشدنا أبو عبد الرحمن، أنشدني محمد بن عبد الواحد الرازي، أنشدني أبو
~~عمران موسى بن عبد الله البيهقي، أنشدني أبو محمد عبد الله بن أبي سعيد
~~البيهقي
### | [ص: 506]
# لأبي الحسن بن أبي العالية البيهقي:"
# [البحر الخفيف]
# قيل لي قد أساء إليك فلان ... ومقام الغني على الذل عار
# قلت قد جاءنا وأحدث عذرا ... دية الذنب عندنا الاعتذار"
# PageV00P000
### | 10691 - 
# أنشدنا محمد بن الحسين السلمي، أنشدني أبو الحسن السلامي البغدادي،
~~أنشدني نفطويه، أنشدني أحمد بن يحيى ثعلب:"
# [البحر الطويل]
# ثلاث خلال للصديق جعلتها ... مضارعة للصوم والصلوات
# مواساته والصفح عن كل زلة ... وترك ابتذال السر في الخلوات"
# PageV00P000
### | 10692 - 
# وأنشدنا محمد بن الحسين، أنشدني علي بن أحمد الطرسوسي، أنشدني أبو فراس
~~الحارث بن سعيد بن حمدان لنفسه:"
# [البحر الخفيف]
# لم أؤاخذك إذ جنيت لأني ... واثق منك بالإخاء الصحيح
# فجميل العدو غير جميل ... وقبيح الصديق غير قبيح"
# PageV00P000
### | 10693 - 
# أنشدني أبو عبد الرحمن السلمي أنشدني ابن أبي زائدة المصري، أنشدني أبي
~~لمنصور:"
# [البحر المجتث]
# أذنبت ذنبا عظيما ... وأنت أعظم منه
# فجد بعفوك أو لا ... فاصفح بحلمك عنه
# إن لم أكن في فعالي ... من الكرام فكنه"
# PageV00P000
### | 10694 - 
# أنشدنا أبو عبد الرحمن، قال: أنشدني ابن أبي زائدة، أنشدني أبي لمنصور
~~رحمه الله:"
# [البحر الكامل]
# هبني أسأت كما زعم ... ت فأين عاقبة الأخوه
# فإذا أسأت كما أسأ ... ت فأين فضلك والمروه"
# PageV00P000
### | 10695 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا الحسن بن محمد بن إسحاق، سمعت أبا عثمان
~~الحناط، سمعت ذا النون، يقول: " ثلاثة من أعلام الإسلام: النظر لأهل الملة،
~~وكف الأذى عنهم، والعفو عند القدرة عن مسيئهم "
# PageV00P000
### | 10696 - 
# وبإسناده قال: وسمعت ذا النون، يقول: " من صفة الحكيم أن يكون سلس
~~القيادة لين العريكة، محتملا لجهل الجاهل، وإن من شرف أخلاق الحكيم التواضع
~~لله بالخضوع والاستكانة وبه ينال الشرف، وثلاثة من أعلام الرحمة: آثروا
~~العقل للملهوفين وبكاء القلب لليتيم والمسكين وفقدان الشماتة بمصائب
~~المسلمين، وثلاثة من أعلام النصيحة: إغمام القلب بمصائب المسلمين وبذل
~~النصيحة لهم متجرعا لمرارة ظنونهم وإرشادهم إلى مصالحهم ms3078 وإن جهلوه وكرهوه "
### | [ص: 508]
# وقد مضى في باب مكارم الأخلاق من هذه الأنواع من الأحاديث والحكايات ما
~~فيه كفاية إن شاء الله
# PageV00P000
### | 10697 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الله بن إبراهيم الهاشمي، ثنا أبو جعفر محمد
~~بن عمرو الرزاز إملاء، ثنا حنبل بن إسحاق، ثنا محمد بن يزيد بن خنيس، قال:
~~قال لي ابن جريج: " إذا أنت لقيت أخاك فلا تسأله من أين جئت فلعله أن يكون
~~جاء من مكان لا يحب أن تعلمه؛ فإن حدثك من أين جاء فقد شققت عليه، وإن هو
~~أخبر بغير من حيث جاء كتبت عليه كذبة، وكذلك إذا رأيته ذاهبا فلا تسأله أين
~~يريد؟ فإذا أنت لم تسأله، فإياك أن تصحبه لكي تعلم حيث يريد. وقيل: المكر
~~والخديعة في النار "
# PageV00P000
# فصل في ترك الاحتكار
# PageV13P508
### | 10698 - 
# حدثنا السيد أبو الحسن العلوي، رحمه الله، أنا أبو نصر محمد بن حمدويه بن
~~سهل المروزي، ثنا عبد الله بن حماد، ثنا ابن أبي مريم، ثنا يحيى بن أيوب،
~~عن محمد بن عجلان: أن محمد بن عمرو بن عطاء، أخبره، عن سعيد بن المسيب، عن
~~معمر بن عبد الله: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " لا يحتكر إلا
~~خاطئ " أخرجه مسلم في الصحيح، من حديث حاتم بن إسماعيل، عن ابن عجلان
# PageV00P000
### | 10699 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو جعفر محمد بن علي الشيباني بالكوفة،
~~ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة، ثنا جعفر بن عون، عن عبد الرحمن بن يزيد بن
~~جابر، عن القاسم بن يزيد، عن أبي أمامة، قال: " نهى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أن يحتكر الطعام "
# PageV00P000
### | 10700 - 
# أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق يعني الزهري، ثنا إسحاق بن منصور، عن
### | [ص: 510]
# إسرائيل، عن علي بن سالم، عن علي بن زيد بن جدعان، عن سعيد بن المسيب، عن
~~عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الجالب مرزوق والمحتكر
~~ملعون "
# PageV00P000
### | 10701 - 
# أخبرنا أبو علي بن شاذان، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا ms3079
~~إسحاق بن إبراهيم، أنا المعتمر بن سليمان،
### | [ص: 511]
# وأخبرنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن محمد بن سعيد السكري، أنا أبو علي
~~أحمد بن محمد بن هارون بهمدان، ثنا محمد بن عبدوس بن كامل السراج، ثنا
~~عثمان بن أبي شيبة، ثنا معتمر بن سليمان، سمعت زيدا أبا المعلى، يحدث، عن
~~الحسن، عن معقل بن يسار، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " من
~~دخل في شيء من أسعار المسلمين يغلي عليهم كان حقا على الله أن يقذفه في
~~جهنم "
# PageV00P000
# وفي رواية إسحاق: أن عبيد الله بن زياد سمع، أن معقل بن يسار رجع فأتاه،
~~فقال معقل بن يسار: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " من أدخل
~~شيئا في أسعار المسلمين ليغلي عليهم كان حقا على الله أن يقذفه في معظم
~~جهنم "
# PageV13P511
### | 10702 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي، ثنا علي بن أحمد بن
### | [ص: 512]
# علي بن عمران الجرجاني بحلب، ثنا عطية بن بقية، حدثني أبي، عن ثور بن
~~يزيد، عن خالد بن معدان، عن معاذ بن جبل، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " بئس العبد المحتكر إذا رخص الله الأسعار حزن، وإذا غلى فرح "
# PageV00P000
### | 10703 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، أنا الحسن بن
~~سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: وحدثنا أحمد بن محمد بن عمر، ثنا
~~رجاء بن محمد العرزمي، ثنا عبيد الله بن موسى، أنا الربيع بن حبيب، عن نوفل
~~بن عبد الملك، عن أبيه، عن علي، قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عن الحكرة بالبلدة " زاد رجاء: ونهى عن التلقي، وعن السوم قبل طلوع الشمس،
~~وعن ذبح قني الغنم
# PageV00P000
### | 10704 - 
# أخبرنا أبو بكر بن فورك، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا
~~أبو داود، ثنا الهيثم بن رافع، ثنا أبو يحيى المكي، عن عمر بن الخطاب، سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب وهو يقول: " من احتكر على المسلمين ms3080
~~طعامهم ابتلاه الله بالجذام أو بالإفلاس "
# PageV00P000
### | 10705 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا إسماعيل بن
~~محمد، ثنا مكي بن إبراهيم، ثنا الهيثم بن رافع البصري، حدثني أبو يحيى، عن
~~فروخ، مولى عثمان بن عفان، أن عمر بن الخطاب خرج من المسجد فرأى طعاما
~~منثورا، فقال: ما هذا الطعام؟، قالوا: جلب من أرض كذا وكذا، قال: بارك الله
~~في هذا الطعام ومن جلبه، فقال بعض أصحابه: يا أمير المؤمنين احتكره فروخ
~~وفلان مولى عمر، فدعاهما، فقال: ما حملكما على احتكار طعام المسلمين؟
~~فقالا: يا أمير المؤمنين نشتري بأموالنا ونضع، فقال عمر: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: " من احتكر
### | [ص: 514]
# على المسلمين طعاما ضربه الله بالجذام والإفلاس " قال فروخ: " أعاهدك
~~الله عز وجل يا أمير المؤمنين، وأعاهد الله عز وجل أن لا أشتري طعاما أبدا
~~" وأما مولى عمر: " فزعم أبو يحيى أنه رآه مجذوما مشدوخا؟ " زاد فيه غيره:
~~" وأما مولى عمر فقال: نشتري بأموالنا ونبيع. فزعم أبو يحيى أنه رأى مولى
~~عمر بعد حين مجذوما "
# PageV00P000
### | 10706 - 
# أخبرنا أبو طاهر الفقيه، ثنا أبو حامد بن بلال، ثنا أبو الأزهر، ثنا أبو
~~عامر العقدي، عن سعيد بن عبد الرحمن، قال: سمعت الحسن، يقول: " كفى غشا
~~للمسلمين أن يتمنى غلاء سعرهم "
# PageV00P000
### | 10707 - 
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى السكري، ثنا إسماعيل الصفار، ثنا أحمد
~~بن منصور، ثنا عبد الرزاق، سمعت الثوري، يقول: " المحتكر عندنا الذي يشتري
~~من سوق المسلمين ليغليه، والجالب ليس بمحتكر، وإذا باع في السوق فلم يغير
~~سعره فلا بأس به "
# PageV00P000
### | 10708 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو محمد بن أبي حامد المقرئ، قالا: ثنا
### | [ص: 515]
# أبو العباس هو الأصم، ثنا محمد بن سنان، ثنا أبو عاصم، عن عبد الله بن
~~المؤمل، عن عمر بن عبد الرحمن، عن عطاء، أن ابن عمر، طلب رجلا فسأل عنه،
~~فقال: ذهب ليشتري طعاما فقال للبيت أو للبيع، فقالوا: للبيع، فقال: أخبروه
~~أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول ms3081: " احتكار الطعام بمكة إلحاد
~~"
# PageV00P000
# فصل في إصابة العين
# PageV13P515
### | 10709 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أحمد بن محمد بن عبدوس، ثنا عثمان بن
~~سعيد الدارمي، ح وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو علي حامد بن محمد
~~الهروي، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا وهيب، عن ابن
~~طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " العين
~~حق، ولو كان شيء يسبق القدر لسبقته العين، وإذا استغسلتم فاغسلوا " رواه
~~مسلم في الصحيح، عن حجاج بن الشاعر وغيره، عن مسلم بن إبراهيم
# PageV00P000
### | 10710 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا أحمد
### | [ص: 517]
# بن منصور الرمادي، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن الزهري، عن أبي أمامة بن
~~سهل بن حنيف، قال: رأى عامر بن ربيعة سهل بن حنيف وهو يغتسل فعجب منه،
~~فقال: تالله أن رأيت كاليوم ولا جلد محياه خدرها - أو قال: جلد فتاة في
~~خدرها - قال: فليم به حتى ما يرفع، فذكروا ذلك لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فقال: " هل تتهمون أحدا؟ " فقالوا: لا، يا رسول الله، إلا أن عامر بن
~~ربيعة قال له: كذا وكذا، قال: فدعاه عامرا ثم قال: " سبحان الله، على ما
~~يقتل أحدكم أخاه؟ إذا رأى منه شيئا فعجبه فليدع له بالبركة " قال: " ثم
~~أمره فغسل وجهه وظاهر كفيه ومرفقيه وغسل صدره ودخلة إزاره وركبتيه وأطراف
~~قدميه في الإناء ظاهرهما وباطنهما ثم أمره فصب على رأسه وكفا الإناء من
~~خلفه " حسبته، قال: " فأمره فحسا منه حسوات فراح مع الركب " فقال جعفر بن
~~برقان: " ما كنا نعد هذا إلا جفاء، فقال: بل هي السنة "
# PageV00P000
### | 10711 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، وأبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي، أنا أبو
~~عمرو بن مطر، ثنا إبراهيم بن علي، ثنا يحيى بن يحيى، أنا هيثم، عن الأعمش،
~~عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة، قالت: " كان العائن يؤمر أن يتوضأ،
~~فيغتسل به المعين "
# PageV00P000
### | 10712 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا إسماعيل بن محمد الصفار ms3082، ثنا سعدان بن
~~نصر، ثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عروة بن عامر، عن عبيد بن
~~رفاعة، قال: قالت أسماء: يا رسول الله، إن بني جعفر تصيبهم العين، قال: "
~~استرقي لهم؛ فلو كان شيء سابق القدر سبقته العين " ورواه أيوب، عن عمرو بن
~~دينار، عن عروة، عن عبيد، عن أسماء بنت عميس
# PageV00P000
### | 10713 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا
### | [ص: 519]
# يعقوب بن سفيان، حدثني سعيد بن أسد، ثنا ضمرة، عن ابن شوذب، قال: " كان
~~عروة بن الزبير إذا كان أيام الرطب، قلم حائطه فيدخل الناس، فيأكلون
~~ويحملون وكان إذا دخله ردد هذه الآية فيه حتى يخرج منه ": {ولولا إذ دخلت
~~جنتك قلت ما شاء الله لا قوة إلا بالله} [الكهف: 39]
# PageV00P000
# فصل في إحسان قضاء الدين
# PageV13P519
### | 10714 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز، ثنا جعفر
~~بن محمد بن شاكر، ثنا عفان، ثنا شعبة، أخبرني سلمة بن كهيل، عن أبي سلمة بن
~~عبد الرحمن، عن أبي هريرة، قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~يقتضيه - قال أبو محمد: قال عفان: يتقاضيان - فأغلظ له فهم به أصحابه فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تفعلوا فإن لصاحب الحق مقالا "، ثم
~~قال: " أعطوه سنا مثل سنه "، فقالوا: يا رسول الله، ما نجد إلا ما هو أجود
~~من سنه فقال: " أعطوه، فإن من خيركم أحسنكم قضاء " أخرجاه في الصحيح من
~~حديث شعبة
# PageV00P000
### | 10715 - 
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المهرجاني بن أبي علي الحافظ، أنا
~~أبو سهل بن زياد القطان، ثنا محمد بن غالب بن حرب، ثنا ثابت بن محمد، ثنا
~~مسعر، عن محارب بن دثار، عن جابر، قال: " أتيت النبي صلى الله عليه وسلم،
~~وكان لي عليه دين فقضاني وزادني " رواه البخاري في الصحيح، عن ثابت بن محمد
# PageV00P000
### | 10716 - 
# أخبرنا أبو بكر بن الحسن، القاضي، أنا محمد بن أحمد الميداني، عن محمد بن
~~يحيى الذهلي، ثنا بشر بن ms3083 عمر، حدثني إسماعيل بن إبراهيم بن عبد الله بن أبي
### | [ص: 521]
# ربيعة، عن أبيه، عن جده، قال: استقرض مني رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أربعين ألفا، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بمال، فقال: ادعوا لي ابن
~~أبي ربيعة، فقال: " هذا مالك فبارك الله لك في مالك، إنما جزاء السلف
~~الوفاء والحمد "
# PageV00P000
### | 10717 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا محمد بن جعفر بن مطر، ثنا يحيى بن محمد،
~~ثنا عبيد الله بن معاذ، ثنا أبي، ثنا شعبة، عن سماك، عن عبد الله بن أبي
~~سفيان يعني ابن الحارث بن عبد المطلب، قال: جاء يهودي يتقاضى النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فأغلظ للنبي صلى الله عليه وسلم فهم به أصحابه، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " ما قدس الله " أو قال: " ما يرحم الله أمة لا
~~يأخذون للضعيف منهم حقه غير متعتع " ثم أرسل إلى خولة بنت حكيم فاستقرضها
~~تمرا فقضاه، ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم: " كذلك يفعل عباد الله
~~المؤمنون، أما إنه قد كان عندنا تمر، ولكنه قد كان غبرا " أو قال: " خبزا "
~~هذا مرسل وروي من وجه آخر، عن عروة عن عائشة، في ابتياعه جزورا من أعرابي
~~بوسق من تمر، وأنه لم يجده عنده فاستقرضه من خويلة وأوفاه، لم يذكر كلمة
~~التقديس،
### | [ص: 522]
# فقال: " إن لصاحب الحق مقالا "، وقال في آخر فقال الأعرابي: جزاك الله
~~خيرا وبارك عليك، فقد أوفيت وأطيبت، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
~~أولئك خيار عباد الله يوم القيامة الموفون المطيبون "
### | 10718 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، ثنا الإمام أبو سهل، ثنا الحسين بن إسماعيل
~~المحاملي، ثنا الحسن بن أحمد بن شعيب، ثنا محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق،
~~عن محمد بن جعفر بن الزبير، عن عروة، عن عائشة بهذا الحديث
# PageV00P000
### | 10719 - 
# وأخبرنا أبو منصور محمد بن محمد بن عبد الله النخعي، بالكوفة، أنا أبو
~~جعفر بن دحيم، ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة، أنا أبو عمرو الفراء حفص بن ms3084
~~عمرو، وكان من عباد الله الصالحين، ثنا حبان بن علي، عن سعد بن طريف، عن
~~موسى بن طلحة، عن خولة، امرأة حمزة، قالت: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم
~~يذاكر حمزة الدنيا،
### | [ص: 523]
# فقال: " إن الدنيا حلوة خضرة، فمن أخذها بحقها بورك له فيها، ورب متخوض
~~في مال الله ومال رسوله له النار يوم القيامة "
# PageV00P000
# قالت: وكان على رسول الله صلى الله عليه وسلم وسقان من تمر لرجل من بني
~~ساعدة فأتى الساعدي يتقاضاه، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا يقضيه
~~فأعطاه تمرا دون فرده عليه فقال له الرجل: أترد على رسول الله، قال: نعم،
~~ومن أحق بالعدل من رسول الله؟، قال: " صدق ومن أحق بالعدل مني؟ " واكتحلت
~~عينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بدموعه ثم قال: " لا قدس الله أو كيف
~~يقدس الله أمة لا يأخذ ضعيفها حقه من شديدها وهو غير متعتع " ثم قال: " يا
~~خولة، غديه وادهنيه واقضيه، فإنه ليس من غريم يرجع من عنده غريمه راضيا إلا
~~صلت عليه دواب الأرض ونون البحار، ولا غريم يلوي غريمه وهو يقدر إلا كتب
~~الله عليه في كل يوم وليلة إثما "
# PageV13P523
### | 10720 - 
# أخبرنا أبو علي الروذباري، أنا الحسين بن الحسن بن أيوب، أنا أبو حاتم
~~الرازي، ثنا أبو توبة، أنا عبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجون العبسي، عن
~~أبي سعد القاص، عن معاوية بن إسحاق، عن سعيد بن جبير، قال: سمعت ابن عباس،
~~يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من مشى إلى غريمه بحقه صلت عليه
~~دواب الأرض، ونون الماء، وكتب الله تبارك وتعالى له بكل خطوة شجرة تغرس في
~~الجنة وذنبا يغفر "
### | [ص: 524]
### | 10721 - 
# وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، ثنا أبو جعفر بن مناذر
~~الجوهري، ثنا عيسى بن سالم، ثنا بقية، عن عبد الرحمن بن سليمان، عن أبي سعد
~~القاص، فذكره بإسناده، غير أنه قال: " ربت له بكل خطوة شجرة في الجنة، وذنب
~~يغفر " والمحفوظ عن سعيد، عن ابن ms3085 عباس من قوله موقوفا
# PageV00P000
### | 10722 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو عمرو بن مطر، ثنا يحيى بن يحيى بن
~~محمد، ثنا عبيد الله بن معاذ، ثنا أبي، ثنا شعبة، عن حبيب القصاب، قال:
~~سمعت سعيد بن جبير، يقول: قال ابن عباس: " من عزل أذى عن الطريق، كانت له
~~صدقة، ومن مشى بدينه إلى غريمه كانت له صدقة، ومن أعان ضعيفا على حمل دابة
~~كانت له صدقة، وكل معروف صدقة " قال سعيد: " ومن قتل وزغا كانت له صدقة "
# PageV00P000
### | 10723 - 
# وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو علي حامد بن محمد الرفا، ثنا إبراهيم
~~بن زهير، ثنا علي بن الحسن بن شقيق، عن أبي حمزة السكري، عن حبيب
### | [ص: 525]
# بن أبي عمرة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: " من مشى إلى غريمه
~~بحقه كان له بكل خطوة يخطوها صدقة "
# PageV00P000
### | 10724 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو الحسين بن عبدة، ثنا أبو عبد الله محمد
~~بن إبراهيم البوشنجي، ثنا أبو صالح محبوب بن موسى الفراء، أنا عبد الله بن
~~المبارك، عن حمزة الزيات، حدثني حبيب بن أبي ثابت، عن أبي صالح، عن أبي
~~هريرة، قال: أتى رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم يسأله فاستسلف له رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم شطر وسق فأعطاه إياه، فجاء الرجل يتقاضاه فأعطاه
~~وسقا وقال: " نصف لك قضاء، ونصف لك تائل من عندي "
# PageV00P000
### | 10725 - 
# أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي، ثنا عبد الله بن محمد بن
~~مسلم، ثنا ابن مصفى، ثنا بقية، عن ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان، عن معاذ
~~بن جبل، أنه سئل عن استقراض الخمير، والخبز، فقال: " سبحان الله، هذا من
~~مكارم الأخلاق، فخذ الصغير وأعط الكبير، وخذ لك كبيرا وأعط الصغير "، أو
~~قال: " الكبير خيركم أحسنكم قضاء " سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
~~ذلك
# PageV00P000
### | 10726 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو الفضل بن خميرويه الهروي، ثنا أحمد بن
~~نجدة، ثنا سعيد بن منصور، ثنا خديج بن ms3086 معاوية، عن أبي إسحاق، قال: سمعت صلة
~~بن زفر، يقول: ثنا أبو اليقظان عمار بن ياسر، قال: " ثلاث من جمعهن جمع
~~الإيمان: الإنفاق من الإقتار؛ ينفق وأن يعلم أن الله عز وجل سيخلف لكم،
~~وبإنصاف الناس من نفسك لا تلجئ أحدا إلى سلطان ليذهب بحقه، وبذل السلام
~~للعالم "
# PageV00P000
# فصل في إنظار المعسر والتجاوز عنه والرفق بالموسر والوضع عنه
# PageV13P526
### | 10727 - 
# أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد بن محمد بن علي الروذباري، أنا أبو أحمد
~~القاسم بن أبي صالح الهمداني، ثنا إبراهيم بن الحسين بن ديزيل، ثنا إسماعيل
~~بن أبي أويس، ثنا أخي، عن سليمان بن بلال، عن يحيى بن سعيد، عن أبي الرجال
~~محمد بن عبد الرحمن، عن أمه عمرة بنت عبد الرحمن، قالت: سمعت عائشة، تقول:
~~سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم صوت خصوم بالباب عالية، فإذا أحدهما
~~مستوضع الآخر ويسترفقه في شيء، وهو يقول: والله لا أجعل، فخرج رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عليهما، فقال: " أين المتألي على الله لا يفعل المعروف؟
~~"، قال: فقال: أنا، يا رسول الله، له أي ذلك أحب رواه البخاري في الصحيح،
~~عن إسماعيل، ورواه مسلم، عن بعض أصحابه، عن إسماعيل
# PageV00P000
### | 10728 - 
# أخبرنا أبو نصر محمد بن علي بن محمد الفقيه الشيرازي، ثنا أبو عبد الله
~~محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا محمد بن إبراهيم يعني البوشنجي، ثنا يحيى بن عبد
~~الله بن بكير، حدثني الليث، عن جعفر بن ربيعة، عن عبد الرحمن بن هرمز، عن
~~عبد الله بن كعب بن مالك الأنصاري، عن كعب بن مالك: أنه كان له مال على ابن
~~أبي حدرد الأسلمي، فلقيه فلزمه فتكلما حتى ارتفعت الأصوات، فمر بهما رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فأشار بيده، كأنه يقول النصف، فأخذ نصفا مما عليه
~~وترك نصفا " رواه البخاري في الصحيح، عن ابن بكير، وأخرجه مسلم، فقال: رواه
~~الليث
# PageV00P000
### | 10729 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي، ثنا
~~أحمد بن سيار، ثنا محمد بن كثير، ثنا سفيان، حدثني ms3087 الأعمش، عن أبي وائل،
### | [ص: 528]
# عن أبي مسعود البدري، قال: " حوسب رجل فلم يوجد له خير، وكان ذا مال فكان
~~يداين الناس، وكان يقول لغلمانه: من وجدتموه غنيا فخذوا منه، ومن وجدتموه
~~معسرا فتجاوزوا عنه، لعل الله يتجاوز عني، فقال الله تعالى: أنا أحق أن
~~أتجاوز عنه " رواه الثوري موقوفا، ورواه أبو معاوية، وعبد الله بن نمير، عن
~~الأعمش مرفوعا، وأخرجه مسلم من حديث أبي معاوية
# PageV00P000
### | 10730 - 
# أخبرناه أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الإمام، أنا أبو جعفر محمد
~~بن علي الجوسقاني، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا أبو
~~معاوية، عن الأعمش، عن شقيق، عن أبي مسعود، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " حوسب رجل ممن كان قبلكم فلم يوجد له من الخير شيء إلا أنه كان
~~رجلا موسرا يخالط الناس فيقول لغلمانه: تجاوزوا عن المعسر. فقال الله
~~لملائكته: فنحن أحق بذلك؛ فتجاوزوا عنه "
# PageV00P000
### | 10731 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا بحر بن
~~نصر بن سابق، ثنا شعيب بن الليث، عن ابن عجلان، عن زيد بن أسلم، عن أبي
~~صالح، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه قال: " إن رجلا
~~لم يعمل خيرا قط، وكان يداين الناس فيقول لرسوله: خذ ما تيسر واترك ما عسر
~~وتجاوز لعل الله يتجاوز عنا. فلما هلك قال الله عز وجل: هل عملت خيرا قط؟
~~قال: لا إلا أنه كان لي غلام، وكنت أداين الناس، فإذا بعثته يتقاضى قلت له:
~~خذ ما تيسر واترك ما عسر وتجاوز لعل الله يتجاوز عنا، قال الله تبارك
~~وتعالى: فقد تجاوزت عنك "
### | 10732 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو يوسف يعقوب بن أحمد بن محمد بن
~~يعقوب الخسروجردي بخسروجرد، ثنا داود بن الحسين الخسروجردي، ثنا عيسى بن
~~حماد زغبة، قال: أخبرني الليث بن سعد، فذكره بإسناده مثله
# PageV00P000
### | 10733 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، ثنا عثمان بن عمر الضبي،
~~ثنا ms3088 عمرو، أنا إبراهيم بن سعد، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن
~~عتبة، عن أبي هريرة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " كان
~~رجل يداين الناس،
### | [ص: 530]
# قال: فقال لفتيانه أو لفتاه: إذا أعسر المعسر، فتجاوزوا عنه فلعل الله أن
~~يتجاوز عنا "، قال: " فلما لقي الله عز وجل تجاوز عنه " أخرجاه في الصحيح
~~من حديث إبراهيم بن سعد
# PageV00P000
### | 10734 - 
# أخبرنا أبو حازم الحافظ، أنا أبو الفضل محمد بن عبد الله بن سيار العدل
~~بهراة، أنا أبو الفضل أحمد بن نجدة القرشي، ثنا أحمد بن يونس اليربوعي، ثنا
~~زهير بن معاوية، ثنا منصور بن المعتمر، عن ربعي بن حراش، أن حذيفة بن
~~اليمان، حدثهم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تلقت الملائكة روح
~~رجل ممن كان قبلكم، فقالوا: أعملت من الخير شيئا؟ قال: لا، قالوا: تذكر،
~~قال: كنت أداين الناس فآمر فتياني أن ينظروا المعسر ويتجاوزوا عن الموسر،
~~قال الله عز وجل: تجاوزوا عنه " رواه البخاري ومسلم في الصحيح، عن أحمد بن
~~يونس
### | [ص: 531]
# وقال أبو مالك: عن ربعي، عن حذيفة في الحديث: " كنت أيسر على المعسر
~~وأنظر المعسر "
# PageV00P000
### | 10735 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ محمد بن الفضل بن نظيف المصري بمكة، أنا
~~القاضي أبو الطاهر محمد بن أحمد بن عبد الله بن نصر المالكي إملاء، ثنا
~~إبراهيم بن شريك بن الفضل أبو إسحاق الكوفي، ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس،
~~ثنا زائدة، عن عبد الملك بن عمير، عن ربعي بن حراش، عن أبي اليسر، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أنظر معسرا أو وضع عنه أظله الله في
~~ظله يوم لا ظل إلا ظله " قال: وبصق أبو اليسر في صحيفته وقال لغريمه: "
~~اذهب فهي لك وذكر أنه كان معسرا
### | [ص: 532]
# أخرجه مسلم في الصحيح في الحديث الطويل، عن عبادة بن الوليد، عن أبي
~~اليسر
# PageV00P000
### | 10736 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أنا أبو جعفر، أنا أبو جعفر الرزاز، ثنا
~~يحيى بن
### | [ص: 533]
# جعفر ms3089، أنا عمرو بن عبد الغفار، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أنظر معسرا أظله الله في يوم
~~لا ظل إلا ظله "
# PageV00P000
### | 10737 - 
# أخبرنا أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الرحمن بن محبوب الدهان، ثنا أبو
~~العباس الأصم، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي
~~صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من نفس عن
~~مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة، ومن يسر
~~على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة، ومن ستر مسلما ستره الله في
~~الدنيا والآخرة، والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه " رواه مسلم
~~في الصحيح، عن يحيى وأبي بكر، وأبي كريب، عن أبي معاوية
# PageV00P000
### | 10738 - 
# أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن عبد الله بن محمد بن منصور النوقاني بها،
~~أنا أبو حاتم محمد بن حبان البستي، ثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار
~~الصوفي، ثنا يحيى بن معين، ثنا عبدة بن سليمان، عن هشام بن عروة، عن موسى
~~بن عقبة، عن عبد الله بن عمرو الأودي، عن ابن مسعود، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم، قال: " يحرم على النار كل هين لين قريب وسهل "
# PageV00P000
### | 10739 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل بن نظيف بمكة، ثنا أبو علي الحسن بن
~~جعفر بن عبد الله السيوطي إملاء، ثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا يونس، ثنا
~~عثمان بن أبي شيبة، فذكره بإسناده، غير أنه قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " ألا أخبركم بمن يحرم على النار ومن تحرم النار عليه؟ كل هين
~~لين قريب سهل "
# PageV00P000
### | 10740 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو الحسين بن بشران، ثنا أبو بكر محمد بن
### | [ص: 535]
# عبد الله بن إبراهيم الشافعي، ثنا محمد بن الفرح، ثنا الواقدي، ثنا هشام
~~بن سعد، أنه سمع الزهري يخبر، عن عمر بن عبد العزيز، عن أبيه، عن أبي ms3090
~~هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أحب الله عبدا سمحا إذا
~~باع، وسمحا إذا اشترى، وسمحا إذا قضى وسمحا إذا اقتضى "
# PageV00P000
### | 10741 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا محمد بن صالح بن هانئ، ثنا أبو بكر محمد
~~بن إسماعيل بن مهران، ثنا عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير، ثنا أبي، ثنا أبو
~~غسان عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " رحم الله عبدا سمحا إذا باع سمحا إذا اقتضى سمحا إذا
~~اشترى " رواه البخاري، عن علي بن عياش، عن أبي غسان
# PageV00P000
### | 10742 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس هو الأصم، ثنا العباس بن
~~محمد الدوري، ثنا عبد الوهاب بن عطاء، أنا إسرائيل، عن زيد بن عطاء
### | [ص: 536]
# بن السائب، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " غفر الله لرجل كان قبلكم كان سهلا إذا باع، سهلا إذا
~~اشترى سهلا إذا قضى، سهلا إذا اقتضى "
# PageV00P000
### | 10743 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا أحمد بن عبيد
~~الله النرسي، ثنا شبابة بن سوار، ثنا هشام بن الغاز، عن عبد الله بن عبد
~~الرحمن بن أبي حسين، قال: ابتاع عثمان بن عفان حائطا من رجل فساومه حتى
~~تاومه على الثمن الذي رضي به البائع فقال: أرنا يدك قال: وكانوا لا
~~يستوجبون البيع إلا بالصفقة، فلما رأى ذلك الرجل قال: لا أبيعك حتى تزيد لي
~~عشرة آلاف، فالتفت عثمان إلى عبد الرحمن بن عوف فقال: إني سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: " إن الله عز وجل
### | [ص: 537]
# أدخل الجنة رجلا سمحا بائعا ومبتاعا وقاضيا ومقتضيا " اذهب فقد زدتك هذه
~~العشرة آلاف تستوجب لها بهذه الكلمة التي سمعتها من رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم
# PageV00P000
### | 10744 - 
# أخبرنا أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش الفقيه، أنا أبو الحسن علي بن
~~إبراهيم بن معاوية النيسابوري، ثنا محمد ms3091 بن مسلم بن وارة، ثنا محمد بن شعبة
~~بن سابق، ثنا عمرو بن أبي قيس، عن ابن أبي ليلى، عن أخيه، عن أبيه، عن أبي
~~بن كعب، قال: دخل نبي الله صلى الله عليه وسلم المسجد وأبي بن كعب ملازم
~~رجلا قال: فصلى وقضى حاجته، قال: ثم خرج وهو ملازمه قال: " حتى الآن يا
~~أبي، حتى الآن يا أبي من طلب أخاه فليطلبه بعفاف واف أو غير واف "، فلما
~~سمع ذلك تركه وتبعه قال: فقال: يا نبي الله، قلت: " من طلب أخاه فليطلبه
~~بعفاف واف أو غير واف " قال: " نعم " قال: يا نبي الله ما العفاف؟ قال: "
~~غير شاتمه، ولا متشدد عليه، ولا متفحش عليه، ولا مؤذيه " قال: واف أو غير
~~واف؟ قال: " مستوف حقه أو تارك بعضه "
# PageV00P000
### | 10745 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو الحسن بن عبدة، ثنا محمد بن إبراهيم
### | [ص: 538]
# البوشنجي، ثنا الحكم بن موسى، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا ابن جريج، أنه سمع
~~عطاء، يحدث، عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " اسمع
~~يسمع لك "
# PageV00P000
### | 10746 - 
# أخبرنا أبو الحسن بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد، ثنا محمد بن العباس
~~المؤدب، ثنا عفان، ثنا حماد بن سلمة، أخبرني أبو جعفر الخطمي، عن محمد بن
~~كعب، عن أبي قتادة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " من نفس عن غريم أو
~~محى عنه كان في ظل العرش يوم القيامة "
# PageV00P000
### | 10747 - 
# أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أنا عبد الله بن جعفر، ثنا
### | [ص: 539]
# يعقوب بن سفيان، حدثني فروة بن أبي المغراء، أنا عبد الرحيم بن سليمان،
~~عن محمد بن حسان، عن المهاجر بن غانم الربضي، وهو حي من مذحج، قال: سمعت
~~أبا عبد الله الصنابحي، يقول: سمعت أبا بكر الصديق، يقول: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: " من أحب أن يسمع الله دعوته ويفرج كربته في الدنيا
~~والآخرة، فلينظر معسرا وليدع له، ومن سره أن يظله الله من فور جهنم يوم
~~القيامة ويجعله في ظله ms3092 فلا يكونن على المؤمنين غليظا، وليكن بهم رحيما "
# PageV00P000
### | 10748 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أحمد بن عبيد الصفار، ثنا ابن أبي
### | [ص: 540]
# قماش، ثنا أبو معمر، ثنا عبد الوارث، عن محمد بن جحادة، عن سليمان بن
~~بريدة، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أنظر معسرا
~~كان له بكل يوم صدقة ما لم يحل، فإذا حل الدين، فإن أنظره بعد الحل فله بكل
~~يوم مثله صدقة "
# PageV00P000
### | 10749 - 
# وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو الحسن علي بن محمد بن عقبة
~~الشيباني، ثنا إبراهيم بن إسحاق الزهري، ثنا معلى بن منصور، ثنا عبد الوارث
~~بن سعيد، عن محمد بن جحادة، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: " من أنظر معسرا كان له بكل يوم صدقة "، قال: ثم
~~سمعته يقول له: " بكل يوم صدقة "، فقلت: يا رسول الله إني سمعتك تقول: "
~~فله بكل يوم صدقة "، وقلت: الآن فله بكل يوم مثله صدقة فقال: " إنه ما لم
~~يحل الدين، فله بكل يوم صدقة، وإذا حل الدين فأنظره فله بكل يوم مثله صدقة
~~"
# PageV00P000
### | 10750 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنا العباس
~~بن الوليد، أخبرني أبي، قال: سألت الأوزاعي، عن الرجل، يكون له الحق على
~~الرجل، فيموت الذي عليه الحق فيريد طالب الحق أن يحله له إن كان أفضل أو
~~يتركه، قال: " إن لم يحله أخذ قدر حقه لم يزد عليه، وإن حلله منه فتركه له
~~ضعف له بعشرة أضعاف لأن الحسنة بعشرة أمثالها "
# PageV00P000
### | 10751 - 
# أخبرنا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى، ثنا أبو العباس الأصم،
### | [ص: 541]
# ثنا بحر بن نصر، ثنا ابن وهب، حدثني ابن لهيعة، عن عبد الملك بن هبيرة،
~~أن عبد الله بن عمرو بن العاص، قال: " لأن أقرض رجلا دينارا، فيكون عنده ثم
~~آخذه فأقرضه آخر أحب إلي من أن أتصدق به، فإن الصدقة إنما نكتب لك أجرها
~~حين يتصدق بها وهذا يكتب لك أجره ms3093 ما كان عند صاحبه "
# PageV00P000
### | 10752 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو الحسن السراج، ثنا مطين، ثنا حسن بن
~~عبد الأول، ثنا أبو خالد الأحمر، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن عطاء بن
~~السائب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: " الخير كثير ومن يعمل به قليل "
# PageV00P000
### | 10753 - 
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنا أبو القاسم الطبراني، ثنا عمرو بن ثور
~~الجذامي، ثنا الفريابي، ثنا سفيان، عن عبيد بن نسطاس، عن سعيد المقبري، عن
~~أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ألا أخبركم بخياركم "،
~~قلنا: بلى، قال: " من يرجى خيره ويؤمن شره، ألا أخبركم بأشراركم "، قلنا:
~~بلى، قال: " من لا يرجى خيره ولا يؤمن شره "
# PageV00P000
### | 10754 - 
# حدثنا الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان، أنا أبو سهل بشر بن أبي
~~يحيى المهرجاني، ثنا عبد الله بن محمد بن ناجية، ثنا نضر بن علي، ثنا أبو
~~أحمد الزبيري، عن عبيد بن نسطاس، عن المقبري، أن أباه، ذكره عن أبي هريرة،
~~يرفعه أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " ألا أخبركم بخياركم من شراركم:
~~خياركم من يؤمن شره، ويرجى خيره، وشراركم الذي لا يؤمن شره، ولا يرجى خيره
~~"
# PageV00P000
### | 10755 - 
# أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أنا أبو الحسن محمد بن الحسن بن إسماعيل
~~السراج، ثنا أبو خليفة الفضل بن حباب، ثنا القعنبي، عن عبد العزيز، عن
~~العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم وقف على رأس
~~قوم جلوس فقال: " ألا أخبركم بخيركم من شركم؟ قال: " فسكتوا، قال ذلك ثلاث
~~مرات قال رجل: يا رسول الله أخبرنا من شرنا قال: " خيركم من يرجى خيره
~~ويؤمن شره، وشركم من لا يرجى خيره ولا يؤمن شره "
### | [ص: 543]
# وروي ذلك أيضا عن أنس بن مالك مرفوعا
# PageV00P000
### | 10756 - 
# أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه، أنا محمد
~~بن أيوب الرازي، أنا محمد بن كثير، أنا سفيان، عن سهيل بن أبي صالح ms3094، عن عبد
~~الله بن دينار، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " الإيمان بضع وستون أو بضع وسبعون شعبة أفضلها لا إله إلا
~~الله، وأدناها إماطة الأذى عن الطريق، والحياء شعبة من الإيمان " أخرجه
~~مسلم في الصحيح كما ذكرناه في أول الكتاب، وأخرجه البخاري من وجه آخر، عن
~~عبد الله بن دينار PageV00P000 ms3095