######OpenITI#
#META# 000.SortField	:: Shamela_0010695
#META# 000.BookURI	:: NOCODE
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: النمري، الحافظ يوسف بن البر
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: NOTGIVEN
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: الدرر في اختصار المغازي والسير
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: السيرة والشمائل
#META# 022.BookVOLS	:: 1
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shamela_0010695
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shamela.ws/browse.php/book-10695
#META# 031.LibURL	:: http://shamela.ws/index.php/book/10695
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: الدكتور شوقي ضيف
#META# 041.EdNUMBER	:: الثانية، 1403 هـ
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: دار المعارف - القاهرة
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

# بسم الله الرحمن الرحيم
### | [خطبة الكتاب] 1.
# قال الفقيه الحافظ أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر النمري
~~رضي الله عنه2:
# الحمد الله رب العالمين، وحسبنا3 الله ونعم الوكيل، وصلى الله على محمد4
~~رسوله وعلى آله5 أجمعين. هذا كتاب اختصرت6 فيه ذكر النبي صلى الله عليه
~~وسلم وابتداء نبوته وأول أمره في رسالته ومغازيه وسيرته فيها7 لأني ذكرت8
~~مولده وحاله في نشأته وعيونا من أخباره في صدر كتابي في الصحابة. وأفردت
~~هذا10 الكتاب لسائر خبره في مبعثه وأوقاته صلى الله عليه وسلم. اختصرت ذلك
~~من كتاب موسى بن عقبة وكتاب ابن إسحاق رواية ابن هشام وغيره، وربما ذكرت
~~فيه خبرا ليس منهما. والنسق كله على ما رسمه ابن إسحاق. فذكرت مغازيه
~~وسيره11 على التقريب12 والاختصار والاقتصار على العيون من ذلك دون الحشو
~~والتخليط، وإلى الله أرغب [في العون] 13 على الأمل فيه، والتوفيق لما
~~يرضيه، وهو حسبي لا شريك له. PageV01P027
### | باب من خبر مبعثه صلى الله عليه وسلم 1
# أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد المؤمن، قال: أخبرنا أبو بكر
~~محمد بن بكر بن محمد بن عبد الرزاق التمار، قال: حدثنا2 أبو داود سليمان بن
~~الأشعت السجستاني، قال: حدثنا محمود بن خالد الدمشقي، قال: حدثنا عمر بن
~~عبد الواحد، عن الأوزاعي، قال: حدثنا يحيى بن أبي كثير، قال: سألت أبا سلمة
~~بن عبد الرحمن: أي القرآن أنزل أول؟ فقال: سألت جابر بن عبد الله؛ أي
~~القرآن أنزل قبل: {يا أيها المدثر} أو {اقرأ باسم ربك الذي خلق} ؟ فقال
~~جابر: ألا أحدثكم بما حدثني به رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إني جاورت بحراء شهرا فلما قضيت جواري نزلت
~~فاستبطنت بطن الوادي، فنوديت فنظرت أمامي وخلفي وعن يميني وشمالي فلم أر
~~شيئا، ثم نظرت إلى السماء، فإذا هو5 PageV01P028
# على العرش في الهواء، فأخذتني رجفة، فأتيت خديجة، فأمرتهم فدثروني، ثم
~~صبوا علي الماء، فأنزل الله عز وجل: {يا ms001 أيها المدثر، قم فأنذر، وربك فكبر،
~~وثيابك فطهر، والرجز فاهجر} ".
# حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا محمد بن بكر، قال: حدثنا أبو داود،
~~قال: حدثنا إبراهيم بن سعد، قال: حدثنا محمد بن عبد الله قال: حدثني
~~إسرائيل عن سماك بن حرب عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: أتى نفر من قريش إمرأة
~~كاهنة، قالوا: أخبرينا بأقربنا شبها بصاحب هذا المقام، قالت: إن جررتم على
~~السهلة عباءة ومشيتم عليها أنبأتكم بأقربكم منه شبها، فجروا عليها عباءة،
~~ثم مشوا عليها، فرأت أثر قدم محمد صلى الله عليه وسلم، فقالت: هذا والله
~~أقربكم شبها، قال ابن عباس رضي الله عنه: فمكثوا بعد ذلك عشرين سنة، ثم بعث
~~محمد صلى الله عليه وسلم.
# حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا محمد بن بكر، قال: حدثنا أبو داود،
~~قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا أبو داود الطيالسي، قال: حدثنا سليمان
~~بن معاذ الضبي، عن سماك بن حرب، عن جابر بن سمرة، قال6: PageV01P029
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن بمكة لحجرا يسلم علي ليالي بعثت،
~~إني لأعرفه الآن، وسنفرد لأعلام نبوته1 كتابا إن شاء الله.
# حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا محمد بن بكر بن داسة، قال: حدثنا أبو
~~داود، قال: حدثنا إبراهيم بن الحسن الخثعمي، قال: حدثنا حجاج، قال: [قال2]
~~: حدثنا ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار أنه سمع جابر بن عبد الله
~~يقول3:
# لما بنيت الكعبة ذهب/ عباس4 والنبي صلى الله عليه وسلم ينقلان الحجارة،
~~فقال عباس للنبي صلى الله عليه وسلم: اجعل إزارك على رقبتك [يقيك] 5 من
~~الحجارة، ففعل، فخر إلى الأرض وطمحت6 عيناه إلى السماء، ثم قام وقال:
~~"إزاري إزاري"، فشده عليه7.
# وفي حديث عكرمة عن ابن عباس في هذا الخبر، قال:
# خر محمد، فانبطح. قال العباس: فجئت أسعى إليه، وألقيت عني حجري. قال: وهو
~~ينظر إلى السماء، قلت: ما شأنك؟ قال: فقام وأخذ إزاره، وقال: "نهيت أن أمشي
~~عريانا". قال ابن عباس: قال أبي: ms002 فإني أكتمها الناس مخافة أن يقولوا مجنون.
# وحدثنا عبد الله، قال: حدثنا محمد بن بكر قال حدثنا أبو داود، قال: حدثنا
~~عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا جرير، عن الأعمش، عن منذر الثوري، عن الربيع
~~بن خثيم في قوله عز وجل: {إنا أوحينا إليك كما أوحينا إلى نوح والنبيين من
~~بعده} قال: PageV01P030
# أوحى [الله1] إليه كما أوحى إلى جميع النبيين.
# وفي حديث عائشة رضي الله عنها من رواية مالك، رحمه الله، وغيره2:
# أن الوحي كان يأتيه أحيانا مثل صلصلة3 الجرس، وأحيانا يكلمه الملك،
~~وأحيانا يشتد عليه، فيتفصد4 جبينه في اليوم البارد عرقا.
# وقال عروة بن الزبير: كان إذا أوحي إليه وهو على ناقته وضعت جرانها5.
# وفي حديث عمر رضي الله عنه، قال: كان ينزل عليه الوحي، فيسمع له دوي كدوي
~~النحل.
# وقد أشبعنا هذا المعنى6 في كتاب التمهيد عند ذكر حديث عائشة رضي الله
~~عنها المذكور. والحمد لله.
# حدثنا عبد الله، قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا محمد
~~بن داود بن سفيان، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر عن الزهري،
~~قال: أخبرني عروة بن الزبير، عن عائشة، رضي الله عنها، قالت: 7أول ما بديء
~~به رسول الله، صلى الله عليه وسلم، من الوحي الرؤيا الصادقة8، ثم حبب إليه
~~الخلاء9، فكان يأتي حراء، فيتحنث فيه وهو10 التعبد الليالي11 ذوات العدد،
~~ويتزود لذلك، ثم يرجع إلى خديجة، فتزوده PageV01P031
# لمثلها، حتى فجأه1 الحق، وهو في غار حراء فجاء الملك2 فقال: اقرأ قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: فقلت: "ما أنا بقارىء، فأخذني، فغطني 3 حتى
~~بلغ مني 4 الجهد، ثم أرسلني، فقال اقرأ، فقلت: ما أنا بقاريء، فأخذني، فغطى
~~الثانية حتى بلغ مني الجهد، ثم أرسلني، فقال: اقرأ، فقلت: ما أنا بقاريء،
~~فأخذني، فغطني الثالثة، حتى بلغ مني الجهد، ثم أرسلني، فقال: {اقرأ باسم
~~ربك الذي خلق} حتى بلغ {علم الإنسان ما لم يعلم} . قال: فرجع بها ترجف
~~بوادره 5، حتى دخل على خديجة فقال: زملوني 6، فزملوه، حتى ذهب ms003 [عنه] 7
~~الروع، فقال يا خديجة: ما لي؟ وأخبرها الخبر. وقال: قد 8 خشيت على نفسي"،
~~فقالت له: كلا، أبشر، فوالله لا يخزيك الله [أبدا] 9 إنك لتصل الرحم، وتصدق
~~الحديث، وتحمل الكل10 [وتكسب11 المعدوم، وتقري الضيف] ، وتعين على نوائب
~~الحق، ثم انطلقت به خديجة حتى أتت به ورقة بن نوفل بن أسد بن عبد العزى بن
~~قصي، وهو ابن عم أخي أبيها، وكان امرءا تنصر في الجاهلية، وكان يكتب الكتاب
~~العربي12 فكتب بالعربية من الإنجيل ما شاء الله أن يكتب، وكان شيخا [كبيرا]
~~13 قد عمي فقالت له خديجة: أي ابن عمي اسمع من ابن أخيك. فقال ورقة بن
~~نوفل: يا بن أخي ما14 ترى؟ فأخبره النبي صلى الله عليه وسلم بما رأى15 فقال
~~[له] 16 ورقة: هذا الناموس17 PageV01P032
# الذي أنزل1 على موسى، يا ليتني أكون فيها حيا2 حين يخرجك قومك، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: أو مخرجي هم؟ فقال ورقة بن نوفل: نعم إنه لم يأت
~~أحد بما جئت به إلا عودي وأوذي وإن يدركني يومك أنصرك نصرا مؤزرا3. ثم لم
~~يلبت4 ورقة أن توفي.
# وفتر الوحي فترة5، حتى حزن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فيما بلغنا
~~حزنا شديدا، غدا منه مرارا كي يتردى من رؤوس شواهق الجبال، فكلما أوفى
~~بذروة كي يلقي بنفسه منها تبدى له جبريل عليه السلام فقال: يا محمد إنك
~~رسول الله حقا، فيسكن لذلك جأشه6، وتقر7 نفسه، فإذا [طالت] 8 عليه فترة
~~الوحي غدا لمثل ذلك، فإذا أوفى ذروة تبدى له جبريل عليه السلام، فقال مثل
~~ذلك.
# حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا محمد بن بكر، قال: حدثنا [أبو] 9
~~داود، قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن عطاء بن
~~السائب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس. قال أبو داود: وحدثنا مسدد بن
~~مسرهد، قال: حدثنا أبو عوانة، عن أبي بشير10، عن سعيد بن جبير، عن ابن
~~عباس، قال أبو داود: وحدثنا نصر بن ms004 علي، قال: حدثنا أبو أحمد، قال: حدثنا
~~إسرائيل، عن ابن إسحاق، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، دخل حديث بعضهم في
~~بعض. قال:11: PageV01P033
# كان لكل قبيل من الجن مقعد من السماء يستمعون فيه، فلما رموا بالشهب،
~~وحيل بينهم وبين خبر السماء قالوا: ما هذا إلا لشيء حدث في الأرض، وشكوا
~~ذلك إلى إبليس، فقال: ما هذا إلا لشيء1 حدث في الأرض، فائتوني من تربة2 كل
~~أرض، فانطلقوا يضربون مشارق الأرض ومغاربها، يبتغون علم ذلك، فأتوه من تربة
~~كل أرض، فكان يشمها ويرمي بها، حتى أتاه3 الذين توجهوا إلى تهامة بتربة من
~~تربة مكة، فشمها، فقال: من ها هنا يحدث الحدث. فنظر، فإذا النبي صلى الله
~~عليه وسلم قد بعث، فانطلقوا فوجدوا رسول الله وطائفة معه من أصحابه بنخلة4
~~عامدين إلى سوق عكاظ، وهو يصلي بهم صلاة الفجر5. فلما سمعوا القرآن استمعوا
~~له، فقالوا: هذا والله الذي حال بيننا وبين خبر السماء، فولوا إلى قومهم
~~منذرين، فقالوا: يا قومنا إنا سمعنا قرآنا عجبا يهدي إلى الرشد. وذكر تمام
~~الخبر6.
# قال أبو داود7: وحدثنا وهب بن بقية8، عن خالد، قال أبو داود: حدثنا محمد
~~بن العلاء عن ابن9 إدريس، كلاهما عن حصين، عن عامر الشعبي، قال:
# لما بعث النبي صلى الله عليه وسلم رجمت الشياطين بنجوم لم تكن ترجم بها
~~من قبل، فأتوا عبد يا ليل10 ابن عمرو الثقفي فقالوا: إن الناس قد فزعوا
~~وأعتقوا رقيقهم وسيبوا أنعامهم لما رأوا في النجوم، فقال لهم: وكان رجلا
~~أعمى: لا تعجلوا وانظروا، فإن كانت النجوم التي تعرف فهو عند فناء الناس،
~~وإن كانت لا تعرف فهو من حدث، فنظروا، PageV01P034
# فإذا هي نجوم لا تعرف. فقالوا: هذا1 أمر حدث، فلم يلبثوا حتى سمعوا
~~بالنبي صلى الله عليه وسلم.
# أخبرنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا محمد بن بكر، قال: حدثنا أبو داود
~~سليمان بن الأشعت، قال: أخبرنا أبو عاصم خسيس2 بن أصرم، قال: أخبرنا عبد
~~الرزاق، عن معمر، عن الزهري، قال: أخبرني أبو سلمة، ms005 عن جابر، قال3: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يحدث عن فترة الوحي، قال: "بينا أنا أمشي
~~إذ سمعت صوتا من السماء، فرفعت رأسي، فإذا الملك الذي جاءني بحراء جالسا 4
~~على كرسي بين السماء والأرض فجثثت 5 منه رعبا، فرجعت، فقلت: زملوني دثروني"
~~فأنزل الله عز جل: {يا أيها المدثر} إلى قوله: {والرجز فاهجر} وهي الأوثان.
# وقال شعبة عن مغيرة6، عن إبراهيم النخعي7: نزلت عليه {يا أيها المدثر}
~~وهو في قطيفة.
# وقال شيبان، عن الأعمش، عن إبراهيم: أول سورة أنزلت عليه: {اقرأ باسم ربك
~~الذي خلق} .
# وهو قول عائشة وعبيد بن عمير ومحمد بن عباد بن جعفر والحسن البصري وعكرمة
~~ومجاهد والزهري. PageV01P035
### | باب [ذكر] 1 دعاء الرسول صلى الله عليه وسلم قومه وغيرهم إلى دين الله والدخول في الإسلام، وذكر بعض ما لقي [منهم] 2 من الأذى وصبره في ذلك على البلوى صلى الله عليه وسلم
### || [دعوة الرسول قومه وغيرهم إلى الإسلام] 3.
# قال الله عز وجل: {قم فأنذر} وقال عز وجل: {فاصدع بما تؤمر} .
# أخبرنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا محمد بن بكر [قال حدثنا أبو داود] 4
~~قال: حدثنا محمد بن يحيى بن فارس، قال: حدثني محمد بن كثير الصنعاني، عن
~~معمر، عن الزهري، عن عروة عن عائشة قالت5: ثم دعا رسول الله، صلى الله عليه
~~وسلم، إلى الإسلام سرا [وجهرا] 6 وهجر الأوثان، فاستجاب له من شاء من
~~الأحداث والكهول وضعفة الناس، حتى كثر من آمن به وصدقه، وكفار قريش غير
~~منكرين لما يقول، يقولون إذا مر عليهم: إن غلام بني هاشم هذا ويشيرون إليه
~~ليكلم، زعموا، من السماء. فكانوا على ذلك حتى عاب آلهتهم التي كانوا
~~يعبدون، وذكر هلاك آبائهم الذين ماتوا كفارا، فغضبوا لذلك وعادوه. فلما ظهر
~~الإسلام وتحدث به المؤمنون أقبلوا عليهم يعذبونهم ويؤذونهم، يريدون بذلك
~~فتنتهم عن دينهم، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: تفرقوا في الأرض،
~~فقالوا: أين نذهب يا رسول الله؟ PageV01P036
# فقال: ها هنا، وأشار بيده ms006 نحو أرض الحبشة. فهاجر إليها ناس ذوو عدد، منهم
~~من هاجر بنفسه، ومنهم من هاجر بأهله.
# أخبرنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا محمد بن بكر، قال: حدثنا أبو داود
~~قال: حدثنا محمد بن بشار ومحمد بن المثنى، قال ابن المثنى: حدثنا محمد بن
~~عبد الله الأنصاري، وقال ابن بشار: أخبرنا عبد الوهاب، قال: حدثنا محمد بن
~~عمرو، عن محمد بن المنكدر، عن ربيعة بن عباد الدؤلي، قال1: رأيت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بذي المجاز2 يطوف بالناس، ويتبعهم في منازلهم، يدعوهم
~~إلى الله، يقول: إن الله يأمركم أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا، ورجل خلفه
~~يقول: يا أيها الناس هذا ينهاكم أن تدينوا دين آبائكم، فلا يصدنكم عن دينكم
~~ودين آبائكم فقلت: من هذا؟ قالوا: عمه أبو لهب.
# دخل حديث بعضهم في بعض، ورواه زيد بن أسلم، عن محمد بن المنكدر مثله
~~[روي3 من وجوه كلها صحاح] . PageV01P037
### || [أول الناس إيمانا بالله ورسوله] 1
# قال الفقيه أبو عمر2 رضي الله عنه:
# فكان أول من آمن بالله ورسوله فيما أتت به الآثار وذكره أهل السير
~~والأخبار منهم ابن شهاب وغيره، وهو قول موسى بن عقبة ومحمد بن إسحاق ومحمد
~~بن عمر الواقدي وسعيد بن يحيى بن سعيد الأموي وغيرهم، خديجة بنت خويلد
~~زوجته صلى الله عليه وسلم، وأبو بكر الصديق، وعلي بن أبي طالب، واختلف في
~~الأول منهما، فروي عن حسان بن ثابت وإبراهيم النخعي وطائفة: أبو بكر أول3
~~من أسلم. والأكثر منهم4 يقولون علي. وقد ذكرنا القائلين بذلك والآثار
~~الواردة في بابه من كتاب الصحابة5. وروي عن ابن عباس القولان جميعا.
~~واختلفوا في سن علي يومئذ، فقيل: ثماني سنين، وقيل: عشر سنين، وقيل: اثنتا
~~عشرة سنة، وقيل: خمس عشرة سنة. قاله الحسن البصري وغيره. وقال ابن إسحاق:
~~كان أول ذكر ممن آمن بالله وصدق رسول الله فيما جاء به من عند الله علي بن
~~أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف، وهو ابن عشر سنين يومئذ. ms007
# قال، أي ابن إسحاق: ثم أسلم زيد بن حارثة بن شرحبيل بن كعب الكلبي قلت:
~~شراحيل -قاله ابن هشام6- مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال: ثم أسلم
~~أبو بكر بن أبي قحافة، واسم أبي قحافة عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد
~~بن تيم بن مرة.
# قال أبو عمر: ثم أسلم خالد7 بن سعيد بن العاصي، وأسلمت معه8 امرأته:
~~أمينة بن خلف بن أسعد الخزاعية، وبلال وعمار بن ياسر وأمه سمية، وصهيب بن
~~سنان النمري9 المعروف بالرومي، وعمرو بن عبسة10 السلمي ورجع إلى بلاد قومه،
~~وعمرو بن سعيد بن العاصي.
# ثم أسلم بدعاء أبي بكر الصديق عثمان بن عفان، والزبير بن العوام، وسعد بن
~~PageV01P038
# أبي وقاص، وطلحة بن عبيد الله، وعبد الرحمن بن عوف.
# ثم أسلم أبو عبيدة الجراح، وأبو سلمة بن عبد الأسد، وعثمان بن مظعون، ثم
~~أخواه: قدامة وعبد الله، وابنه: السائب بن عثمان بن مظعون، وسعيد بن زيد بن
~~عمرو بن نفيل، وأسماء بنت أبي بكر الصديق، وعائشة بنت أبي بكر الصديق، وهي
~~صغيرة، وفاطمة بنت الخطاب أخت عمر بن الخطاب زوج سعيد بن زيد، وعمير بن أبي
~~وقاص، وعبد الله بن مسعود، وأخوه عتبة بن مسعود، وسليط بن عمرو العامري،
~~وعياش بن أبي ربيعة المخزومي، وامرأته أسماء بنت سلامة بن مخربة التميمية،
~~ومسعود بن ربيعة بن عمرو القاري من بني الهون بن خزيمة وهم القارة، وخنيس
~~بن حذافة بن قيس بن عدي السهمي، وعبد الله جحش الأسدي.
### || تتمة السابقين إلى الإيمان برسول الله صلى الله عليه وسلم
# وحمزة بن عبد المطلب، وجعفر بن أبي طالب، وامرأته أسماء بنت عميس، وعامر
~~بن ربيعة العنزي من عنز بن وائل -قال ابن هشام: عنز بن وائل من ربيعة1-
~~حليف الخطاب بن نفيل وأبو أحمد بن جحش الأعمى وحاطب بن الحارث بن معمر
~~PageV01P039
# الجمحي وامرأته بنت المجلل العامرية وحطاب1 بن الحارث أخوه وامرأته فكهية
~~بنت يسار وأخوهما معمر بن الحارث بن معمر الجمحي والمطلب بن أزهر بن عبد ms008
~~عوف الزهري وامرأته رملة بنت أبي عوف السهمية، والنحام واسمه نعيم بن عبد
~~الله العدوي وعامر بن فهيرة أزدي من الأزد أمه فهيرة مولاة أبي بكر الصديق
~~وحاطب بن عمرو بن شمس بن عبد ود العامري أخو سليط بن عمرو وأبو حذيفة بن
~~عتبة بن ربيعة واسمه مهشم بن عتبة فيما قال ابن2 هشام وواقد بن عبد الله بن
~~عبد مناف [بن عرين] 3 -فيما قال ابن هشام- ابن ثعلبة بن يربوع بن حنظلة
~~الحنظلي التميمي حليف بني عدي بن كعب، وأبو ذر جندب بن جنادة ولكنه رجع إلى
~~بلاد قومه فتأخرت هجرته، وإياس وخالد وعاقل وعامر بنو البكير بن عبد يا ليل
~~بن ناشب من بني سعد بن ليث حلفاء بني عدي، والأرقم بن أبي الأرقم واسم أبي
~~الأرقم عبد مناف بن أبي جندب واسم أبي جندب أسد بن عبد الله بن عمر بن
~~مخزوم4.
# وأسلم حمزة بن عبد المطلب، وكان سبب إسلامه أن أبا جهل شتم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، وتناوله وحمزة غائب في صيد، وكان راميا كثير الصيد، فلما
~~انصرف قالت له امرأته: يا أبا عمارة: ماذا لقي ابن أخيك من أبي جهل؟ شتمه
~~وتناوله وفعل وفعل، قال: فهل رآه أحد؟ قالت: نعم أهل ذلك المجلس عند الصفا.
~~فأتاهم وهم جلوس وأبو جهل فيهم، فجمع على قوسه يديه، فضرب بها رأس أبي جهل،
~~فدق سيتها7.
# ثم قال: خذها بالقوس، ثم أخرى بالسيف، أشهد أنه رسول الله وأن ما جاء به
~~حق من عند الله. وسمي من يومئذ أسد الله.
# ثم عمر8 بن الخطاب، أسلم بعد أربعين9 رجلا واثنتي عشرة امرأة، فعز
~~الإسلام وظهر بإسلام حمزة وعمر رضي الله عنهما. PageV01P040
### || [ذكر بعض ما لقي الرسول وأصحابه من أذى قومه وصبرهم على ذلك] 3
# ولما أعلن رسول الله صلى الله عليه وسلم الدعاء إلى الله تعالى نابذته
~~قريش، ورموه بالبهتان، وجاهروا في عداوته، وأظهروا البغضاء له، وآذوه. وآذو
~~من اتبعه، بكل ما أمكنهم من الأذى. فأما رسول الله ms009 صلى الله عليه وسلم
~~فأجاره عمه أبو طالب، ومنع منه. وكذلك أجار أبا بكر قومه، ثم أسلموه فأجاره
~~ابن الدغنة4. وأجار العاصي بن وائل عمر بن الخطاب.
# أخبرنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا محمد بن بكر، قال: حدثنا أبو داود،
~~قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة ومحمد بن المثنى، قالا: حدثنا يحيى بن أبي
~~بكير5، قال: حدثنا زائدة بن قدامة، عن عاصم، عن زر، عن عبد الله6، قال: كان
~~أول من أظهر إسلامه سبعة: رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبو بكر، وعمار،
~~وأمه سمية، وصهيب، وبلال، والمقداد. فأما رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فمنعه الله بعمه أبي طالب، وأما أبو بكر فمنعه الله PageV01P041
# بقومه، وأما سائرهم فأخذهم المشركون فألبسوهم أدراع الحديد وصهروهم1 في
~~الشمس، فما منهم إلا من واتاهم2 فيما أرادوا وأوهمهم بذلك إلا بلال، فإنه
~~هانت عليه نفسه في الله عز وجل، وهان على قومه فأخذوه، وأعطوه الولدان3،
~~فجعلوا يطوفون به في شعاب مكة، وهو يقول: أحد، أحد.
# وعن مجاهد مثله سواء4، وزاد في قصة بلال: وجعلوا في عنقه حبلا، ودفعوه
~~إلى الصبيان يلعبون به، حتى أثر في عنقه، ثم ملوه فتركوه. قال ابن عبد
~~البر: وقد ذكرنا خبره بأكثر من هذا في بابه من كتاب الصحابة5. ولم يذكر ابن
~~مسعود ولا مجاهد في هذا الخبر خديجة ولا عليا، وهما أول من أسلم عند أكثر
~~أهل العلم، لأنهما كانا في بيت رسول الله، ومن كان في بيته كان في جوار
~~عمه. ومع ذلك فإنه6 لم يظهر إلى قريش منهما ذلك، فلم يؤذيا. وهؤلاء السبعة
~~ظهر منهم ذلك، فلقوا الأذى الشديد من قومهم فقصد بهذا الحديث إلى الخبر
~~عنهم.
# حدثنا عبد الله، قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا سليمان، قال: حدثنا عمرو بن
~~عثمان ومحمود بن خالد وحسين بن عبد الرحمن، قالوا: حدثنا الوليد بن مسلم،
~~عن الأوزاعي، قال: حدثنا يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث
~~التيمي، عن عروة بن الزبير، قال7:
# سألت عبد ms010 الله بن عمرو بن العاص، قلت: أخبرني بأشد شيء صنعه المشركون
~~PageV01P042
# برسول الله، قال: نعم، بينما رسول الله، صلى الله عليه وسلم، في حجر
~~الكعبة إذ أقبل عقبة1 بن أبي معيط، فوضع ثوبه في عنق رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فخنقه به خنقا شديدا. قال: فأقبل أبو بكر حتى أخذ بمنكبيه،
~~ودفعه عن رسول الله، وقال: أتقتلون رجلا أن يقول ربي الله وقد جاءكم
~~بالبينات من ربكم.
# ورواه بشر بن بكر [أيضا] 2 عن الأوزاعي بإسناده مثله*. وروى بشر بن بكر،
~~عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، قال: حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن،
~~قال: قلت لعبد الله بن عمرو بن العاص: أخبرني بأشد شيء، فذكر مثله، وعند
~~عمر بن عبد الواحد، عن الأوزاعي عن هذا الإسناد أيضا في هذا الخبر، وعن
~~إسماعيل بن سماعة أيضا مثله، عن الأوزاعي بهذا الإسناد في هذا الخبر. وعن
~~الوليد بن مزيد، عن الأوزاعي في هذا الخبر الإسناد الأول. وروى محمد بن
~~عمرو بن علقمة، عن أبي سلمة، عن عبد الله بن عمرو بن العاص هذا الخبر
~~بمعناه، عن أبي سلمة، عن عبد الله بن عمرو بن العاص هذا الخبر بمعناه، وزاد
~~فيه، فقال: "يا معشر قريش والذي نفسي بيده لقد أرسلني ربي إليكم بالذبح".
# ورواه هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو بن العاص بمعنى حديث
~~يحيى بن أبي كثير وحديث محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن عبد الله بن عمرو.
# حدثنا عبد الله، قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا محمد
~~بن العلاء وعثمان بن أبي شيبة: أن محمد بن أبي عبيدة، حدثهم عن أبيه، عن
~~الأعمش، عن أبي سفيان، عن أنس، قال:
# لقد ضربوا رسول الله صلى الله عليه وسلم، حتى غشي عليه، فقام أبو بكر،
~~فقال: "ويلكم أتقتلون رجلا أن يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم"
~~فقالوا: هذا ابن أبي قحافة المجنون. PageV01P043
### || [المجاهرون بالظلم لرسول الله صلى الله عليه وسلم ms011 ولكل من آمن به]
# قال الفقيه أبو عمر رضي الله عنه: وكان المجاهرون1 بالظلم لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ولكل من آمن به من بني هاشم عمه أبا لهب وابن عمه أبا سفيان
~~بن الحارث.
# ومن بني عبد شمس: عتبة وشيبة ابني ربيعة2، وعقبة بن أبي معيط، وأبا سفيان
~~بن حرب، وابنه حنظلة، والحكم بن أبي العاص بن أمية، ومعاوية3 بن العاص بن
~~أمية.
# ومن بني عبد الدار: النضر بن الحارث.
# ومن بني أسد بن عبد العزى: الأسود بن المطلب4، وابنه زمعة، وأبا البختري
~~العاصي بن هشام.
# ومن بني زهرة: الأسود بن [عبد] 5 يغوث الزهري. PageV01P044
# ومن بني مخزوم: أبا جهل بن هشام، وأخاه العاصي بن هشام، وعمهما الوليد بن
~~المغيرة، وابنه أبا قيس بن الوليد بن المغيرة، وابن عمه قيس بن الفاكه1 بن
~~المغيرة، وزهير بن أبي أمية بن المغيرة أخا أم سلمة2، وأخاه عبد الله بن
~~أبي أمية، والأسود بن عبد الأسد أخا أبي سلمة، وصيفي بن السائب.
# ومن بني سهم: العاص بن وائل، وابنه عمرو بن العاص، وابن عمه الحارث بن
~~قيس بن عدي، ومنبها ونبيها ابني الحجاج.
# ومن بني جمح: أمية وأبيا ابني خلف بن وهب بن حذافة بن جمح السهمي، وأنيس
~~بن معير3 أخا أبي محذورة، والحارث بن الطلاطلة الخزاعي.
# وعدي بن الحمراء الثقفي4.
# فهؤلاء كانوا أشد على المؤمنين مثابرة بالأذى، ومعهم سائر قريش، فمنهم من
~~يعذبون من لا منعة له ولا جوار من قومه، ومنهم من يؤذون. ولقي المسلمون من
~~كفار قريش وحلفائهم من العذاب والأذى والبلاء عظيما، ورزقهم الله من الصبر
~~على ذلك عظيما ليدخر لهم ذلك في الآخرة ويرفع به درجاتهم في الجنة،
~~والإسلام في كل ذلك يفشو ويظهر في الرجال والنساء.
# وأسلم الوليد بن الوليد بن المغيرة، وسلمة بن هشام أخو أبي جهل، وأبو
~~حذيفة بن عتبة بن ربيعة، وجماعة، أراد الله هداهم.
# وأسرف بنو جمح على بلال بالأذى والعذاب، فاشتراه أبو بكر الصديق منهم،
~~واشترى أمه حمامة، فأعتقهما. وأعتق ms012 عامر بن فهيرة، وأعتق خمسا5 من النساء:
~~PageV01P045
# أم1 عبيس، وزنيرة2، والنهدية وابنتها3، وجارية لبني عدي بن كعب كان عمر
~~بن الخطاب -رضي الله عنه- يعذبها على الإسلام قبل أن يسلم. وروى أن أبا
~~قحافة قال لابنه أبي بكر: يا بني أراك تعتق قوما ضعفاء، فلو أعتقت قوما
~~جلداء يمنعونك. فقال: يا أبت إني أريد ما أريد، فقيل إن فيه نزلت:
~~{وسيجنبها الأتقى، الذي يؤتي ماله يتزكى ... } إلى آخر السورة4.
# حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا محمد بن بكر، قال: حدثنا أبو داود
~~قال: حدثنا يحيى بن خلف: قال: حدثنا أبو عاصم، عن عيسى، عن ابن أبي نجيح،
~~عن مجاهد: {أرأيت الذي ينهى عبدا إذا صلى} قال: أبو جهل ينهى محمدا صلى
~~الله عليه وسلم. {فليدع ناديه} : أهل مجلسه. {سندع الزبانية} 5 قال:
~~الملائكة.
# حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا محمد بن بكر، قال: حدثنا أبو داود
~~قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا سليمان بن حبان، عن داود بن أبي
~~هند، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال6:
# صلى النبي صلى الله عليه وسلم، فجاء أبو جهل، فقال: ألم أنهك عن هذا؟
~~فانصرف إليه النبي صلى الله عليه وسلم، فزجره7، فقال: يهددني محمد وقد علم
~~أن ما بها8 رجل أكثر ناديا مني، فأنزل الله عز وجل: {فليدع ناديه، سندع
~~الزبانية} .
# قال ابن عباس: والله لو دعا ناديه لأخذته الملائكة والعذاب. PageV01P046
### || المستهزئون
# قال أبو عمر رضي الله عنه: وكان المستهزئون1 الذين قال الله فيهم: {إنا
~~كفيناك المستهزئين} عمه أبا لهب، وعقبة بن أبي معيط، والحكم بن أبي العاصي،
~~والأسود بن المطلب بن أسد أبا زمعة، والأسود بن عبد يغوث، والعاصي بن وائل،
~~والوليد بن المغيرة، والحارث بن غيطلة السهمي ويقال له ابن الغيطلة.
# وكان جبريل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض وقفاته معه، فمر بهما
~~من المستهزئين الوليد بن المغيرة والأسود بن المطلب، والأسود بن عبد يغوث،
~~والحارث بن غيطلة، والعاصي بن وائل، واحدا بعد واحد. فشكاهم ms013 رسول الله، صلى
~~الله عليه وسلم، إلى جبريل، فأشار إليه جبريل عليه السلام، وقال: كفيتكهم.
~~فهلكوا بضروب من البلاء والعمى قبل الهجرة.
# وفيما لقي بلال وعمار والمقداد وخباب وسعد بن أبي وقاص وغيرهم ممن لم تكن
~~له منعة من قومه من البلاء والأذى ما يجمل أن يفرد له كتاب، ولكنا نقف في
~~كتابنا عند شرطنا، وبالله توفيقنا.
# فلما اشتد بالمسلمين البلاء والأذى وخافوا أن يفتنوا عن دينهم، أذن الله
~~لهم في الهجرة إلى أرض الحبشة، وقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~"سيروا إليها فإن لها ملكا لا تظلمون عنده" *. PageV01P047
### | باب ذكر الهجرة إلى أرض الحبشة 1
# قال أبو عمر: أخبرنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا محمد بن بكر، قال:
~~حدثنا أبو داود، قال: حدثنا محمد بن داود بن سفيان. وحدثنا خلف بن سعيد،
~~قال: حدثنا أحمد بن خالد، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: حدثنا عبد
~~الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن عروة، قال: فلما كثر المسلمون وظهر
~~الإيمان أقبل كفار قريش على من آمن من قبائلهم يعذبونهم ويؤذونهم ليردوهم
~~عن دينهم. قال: فبلغنا أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال لمن آمن به:
~~"تفرقوا في الأرض، فإن الله تعالى سيجمعكم". قالوا: إلى أين نذهب؟ قال: "ها
~~هنا"، وأشار بيده إلى أرض الحبشة، فهاجر إليها ناس ذوو عدد، منهم من هاجر
~~بأهله، ومنهم من هاجر بنفسه، حتى قدموا أرض الحبشة.
# قال الفقيه أبو عمر رضي الله عنه: فكان أول من خرج من المسلمين فارا
~~بدينه إلى أرض الحبشة عثمان بن عفان، معه امرأته رقية بنت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم. وقد قيل إن أول من هاجر إلى الحبشة أبو حاطب بن
~~PageV01P048
# عمرو بن عبد شمس بن عبد ود أخو سهيل بن عمرو. وقيل: هو سليط بن عمرو.
# وأبو حذيفة بن عتبة بن ربيعة هاربا عن أبيه [بدينه1] ومعه امرأته سهلة
~~بنت سهيل بن عمرو مراغمة لأبيها فارة عنه بدينها، فولدت له بأرض الحبشة
~~محمد بن أبي ms014 حذيفة صنو الزبير بن العوام. ومصعب بن عمير، وعبد الرحمن بن
~~عوف، وأبو سلمة بن عبد الأسد معه امرأته أم سلمة2 بنت أبي أمية.
# وعثمان بن مظعون، وعامر بن ربيعة حليف آل الخطاب ومعه امرأته ليلى بنت
~~أبي حثمة بن غانم العدوية.
# وأبو سبرة أبي رهم العامري، وامرأته أم كلثوم3 بنت سهيل بن عمرو، وسهيل
~~بن بيضاء، وهو سهيل بن وهب بن ربيعة الفهري.
# ثم خرج بعدهم جعفر بن أبي طالب، ومعه امرأته أسماء بنت عميس، فولدت له
~~هناك بنيه: محمدا وعبد الله وعونا.
# وعمرو بن سعيد بن العاص بن أمية، ومعه امرأته فاطمة بنت صفوان بن أمية بن
~~محرث بن شق بن رقبة بن مخدج الكنانية، وأخوه خالد بن سعيد بن العاص، معه
~~امرأته أمية بنت خلف بن أسعد بن عامر بن بياضة بن يثيع4 الخزاعية، فولدت له
~~هناك ابنه سعيدا وابنته أم خالد واسمها آمنة بنت خالد.
# وعبد الله بن جحش بن رئاب الأسدي، وأخوه عبيد5 الله بن جحش، معه امرأته
~~أم حبيبة بنت أبي سفيان، فتنصر هناك، ومات نصرانيا مرتدا عن دينه.
~~PageV01P049
# وقيس بن عبد الله حليف لبني أمية بن عبد شمس، معه امرأته بركة بنت يسار
~~مولاة أبي سفيان بن حرب.
# ومعيقيب بن أبي فاطمة الدوسي حليف لبني العاص بن أمية.
# وعتبة بن غزوان بن جابر المازني، من بني مازن بن منصور أخي سليم بن
~~منصور، حليف بني نوفل بن عبد مناف.
# ويزيد بن زمعة بن الأسود بن عبد المطلب بن أسد، وعمرو بن أمية بن الحارث
~~بن أسد، والأسود بن نوفل بن خويلد بن أسد. وطليب بن عمير بن وهب بن أبي
~~كبير بن عبد قصي1 وسويبط بن سعد بن حرملة، ويقال حريملة، بن مالك العبدري.
# وجهم بن قيس بن عبد شرحبيل بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار العبدري،
~~معه امرأته [أم2] حرملة بنت عبد الأسود بن جذيمة بن الأقيش بن عامر بن
~~بياضة بن يثبع بن جعثمة3 بن سعيد4 بن مليح بن ms015 عمرو من خزاعة، وابناه عمرو
~~بن جهم وخزيمة بنت جهم.
# وأبو الروم بن عمير أخو مصعب بن عمير، وفراس بن النضر بن الحارث6 بن كلدة
~~بن علقمة بن عبد مناف بن عبد الدار، وعامر بن أبي وقاص أخو سعد بن أبي
~~وقاص.
# والمطلب7 بن أزهر بن عبد عوف، معه امرأته رملة بنت أبي عوف بن صبيرة
~~السهمية، ولدت له هناك عبد الله بن المطلب.
# وعبد الله بن مسعود الهذلي، وأخوه عتبة بن مسعود، والمقداد بن عمرو بن
~~ثعلبة البهراني، ويقال له المقداد بن الأسود لأن الأسود بن عبد يغوث الزهري
~~تبناه وهو حليف له. PageV01P050
# والحارث بن خالد بن صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة، ومعه
~~امرأته ريطة بنت الحارث بن جبيلة بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة،
~~فولدت له هناك موسى وزينب وعائشة وفاطمة.
# وعمرو بن عثمان بن عمرو التيمي عم طلحة، وشماس بن عثمان بن الشريد
~~المخزومي واسمه عثمان بن عثمان، وهبار بن سفيان بن عبد الأسد بن هلال
~~المخزومي، وأخوه عبد الله بن سفيان، وهشام بن أبي حذيفة بن المغيرة بن عبد
~~الله بن عمر بن مخزوم، وعياش بن أبي ربيعة بن المغيرة المخزومي، ومعتب بن
~~عوف بن عامر الخزاعي، يعرف بمعتب بن حمراء حليف بني مخزوم، والسائب بن
~~عثمان بن مظعون، وعماه قدامة وعبد الله ابنا مظعون.
# وحاطب وحطاب ابنا الحارث بن معمر الجمحي، ومع حاطب زوجه فاطمة بنت المجلل
~~العامرية، ولدت له هناك محمدا والحارث ابني حاطب، ومع حطاب زوجه فكيهة بنت
~~يسار.
# وسفيان بن معمر بن حبيب الجمحي، ومعه ابناه جابر وجنادة ابنا سفيان،
~~وأمهما حسنة، وأخوهما لأمهما شرحبيل بن حسنة، وهو شرحبيل بن عبد الله بن
~~المطاع الكندي وقيل1 إنه من بني الغوث بن مر أخي تميم بن مر.
# وعثمان بن ربيعة بن أهبان بن وهب بن حذافة بن جمح، وخنيس بن حذافة بن قيس
~~بن عدي السهمي، وأخواه قيس وعبد الله ابنا حذافة، ورجل ms016 من تميم اسمه سعيد
~~بن عمرو كان أخا بشر2 بن الحارث بن قيس بن عدي لأمه.
# وهشام بن العاص بن وائل أخو عمرو بن العاص، وعمير بن رئاب بن حذيفة
~~السهمي، وأبو قيس بن الحارث بن قيس بن عدي السهمي، وإخوانه: الحارث بن
~~الحارث ومعمر بن الحارث وسعيد بن الحارث، والسائب بن الحارث، وبشر بن
~~الحارث، ومحمية بن جزء الزبيدي حليف بني سهم.
# ومعمر بن عبد الله بن نضلة3 العدوي من بني عدي بن كعب وعروة بن عبد العزي
~~PageV01P051
# ابن حرثان العدوي وعدي بن نضلة بن عبد العزى العدوي. وابنه النعمان بن
~~عدي، ومالك بن ربيعة1 بن قيس العامري وامرأته عمرة بنت أسعد2 بن وقدان بن
~~عبد شمس العامرية، وسعد بن خولة من أهل اليمن حليف لبني عامر بن لؤي، وعبد
~~الله بن مخرمة بن عبد العزى العامري، وعبد الله بن سهيل بن عمرو العامري،
~~وعماه: سليط بن عمرو، والسكران بن عمرو، ومع السكران بن عمرو امرأته3 سودة
~~بنت زمعة.
# وأبو عبيدة عامر بن عبد الله بن الجراح الفهري، وعمرو بن أبي سرح بن
~~ربيعة بن هلال بن أهيب بن ضبة بن الحارث بن فهر، وعياض بن زهير بن أبي شداد
~~الفهري، وعثمان بن عبد غنم بن زهير بن أبي شداد. وسعد بن عبد قيس بن لقيط
~~بن عامر الفهري.
# وقد جاء في بعض الأثر، وقاله بعض أهل السير، أن أبا موسى الأشعري كان
~~فيمن هاجر إلى أرض الحبشة، وليس كذلك، ولكنه خرج في طائفة من قومه4 مهاجرا
~~من بلده باليمن، يريد المدينة، فركبوا البحر، فرمتهم الريح بالسفينة التي
~~كانوا فيها إلى أرض الحبشة، فأقام هنالك حتى قدم مع جعفر5 بن أبي طالب.
# ولما نزل هؤلاء بأرض الحبشة أمنوا على دينهم وأقاموا بخير دار عند خير
~~جار. وطالبتهم قريش عنده، فكان ذلك سبب إسلامه على ما نورده بعد إن شاء
~~الله.
# وأقام بمكة من كان له من عشيرته منعة. فلما رأت قريش أن الإسلام يفشو
~~وينتشر اجتمعوا فتعاقدوا، على بني ms017 هاشم وأدخلوا معهم بني المطلب، ألا
~~يكلموهم ولا يجالسوهم ولا يناكحوهم ولا يبايعوهم. واجتمع على ذلك ملؤهم،
~~وكتبوا بذلك صحيفة، وعلقوها في الكعبة. فانحاز بنو هاشم وبنو المطلب كلهم
~~كافرهم ومؤمنهم، فصاروا في شعب أبي طالب محصورين مبعدين مجتنبين، حاشا أبا
~~لهب وولده فإنهم صاروا مع قريش على قومهم، فبقوا كذلك ثلاث سنين إلى أن جمع
~~الله قلوب قوم من قريش على نقض ما كانت قريش تعاقدت فيه على بني هاشم وبني
~~المطلب. PageV01P052
### | باب ذكر دخول بني هاشم بن عبد مناف وبني المطلب بن عبد مناف في الشعب 1 وما لقوا من سائر قريش في ذلك 2
# أخبرنا عبد الله بن محمد، قال: أخبرنا محمد بن بكر، قال: حدثنا أبو داود،
~~قال: أخبرنا محمد بن سلمة المرادي، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني ابن
~~لهيعة عن محمد بن عبد الرحمن أبي الأسود. وأخبرنا عبد الوارث بن سفيان،
~~قال: أخبرنا قاسم بن أصبغ، قال: حدثنا مطرف بن عبد الرحمن بن قيس، قال:
~~حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب، وأخبرنا عبد الله بن محمد قال: حدثنا محمد بن
~~بكر، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا محمد بن إسحاق المسيبي قالا: حدثنا
~~محمد بن فليح، عن موسى بن عقبة، عن ابن شهاب دخل حديث بعضهم في بعض، قال:
# ثم إن كفار قريش أجمعوا أمرهم واتفق رأيهم على قتل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، وقالوا: قد أفسد أبناءنا ونساءنا. فقالوا لقومه: خذوا منا ديته3
~~مضاعفة ويقتله رجل من غير قريش، وتريحوننا وتريحون أنفسكم، فأبى قومه بنو
~~هاشم من ذلك وظاهرهم بنو المطلب بن عبد مناف، فأجمع المشركون من قريش على
~~منابذتهم وإخراجهم من مكة إلى الشعب. فلما دخلوا الشعب أمر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم من كان بمكة من المؤمنين أن يخرجوا إلى PageV01P053
# أرض الحبشة، وكان متجرا لقريش، وكان يثني على النجاشي بأنه لا يظلم عنده
~~أحد فانطلق المسلمون إلى بلده. وانطلق إليها عامة من آمن بالله ورسوله ودخل
~~بنو هاشم وبنو ms018 المطلب شعبهم: مؤمنهم وكافرهم، فالمؤمن دينا، والكافر حمية*.
~~فلما عرفت قريش أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد منعه قومه أجمعوا على
~~ألا يبايعوهم ولا يدخلوا إليهم شيئا من الرفق1 وقطعوا عنهم الأسواق ولم
~~يتركوا طعاما ولا إداما ولا بيعا إلا بادروا إليه واشتروه دونهم2 ولا
~~يناكحوهم، ولا يقبلوا منهم صلحا أبدا، ولا تأخذهم بهم رأفة، حتى يسلموا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم للقتل. وكتبوا بذلك صحيفة وعلقوها في الكعبة،
~~وتمادوا على العمل بما فيها من ذلك ثلاث سنين. فاشتد البلاء على بني هاشم
~~في شعبهم وعلى كل من معهم* *. فلما كان رأس ثلاث سنين تلاوم قوم من بني
~~قصي، ممن ولدتهم بنو هاشم وممن سواهم، فأجمعوا أمرهم على نقض ما تعاهدوا
~~عليه من الغدر والبراءة، وبعث الله على صحيفتهم الأرضة، فأكلت ولحست ما في
~~الصحيفة من ميثاق وعهد. وكان أبو طالب في طول مدتهم في الشعب يأمر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فيأتي فراشه كل ليلة حتى يراه من أراد به شرا أو
~~غائلة. فإذا نام الناس أمر أحد بنيه أو إخوانه أو بني عمه، فاضطجع على فراش
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأمر رسول الله أن يأتي بعض فرشهم فيرقد
~~عليها. فلم يزالوا في الشعب على ذلك إلى تمام ثلاث سنين. فلما أكملوها
~~تلاوم رجال من قريش وحلفائهم وأجمعوا أمرهم على نقض ما كانوا تظاهروا عليه
~~من القطيعة والبراءة. وبعث الله على صحيفتهم الأرضة، فلحست كل ما كان فيها
~~من عهد لهم وميثاق، ولم تترك فيها اسما لله عز وجل إلا لحسته، وبقي ما كان
~~فيها من شرك أو ظلم وقطيعة رحم. فأطلع الله عز وجل رسوله PageV01P054
# على ذلك، فذكر ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي طالب، فقال أبو
~~طالب: لا والثواقب1 ما كذبتني، فانطلق في عصابة من بني عبد المطلب حتى أتوا
~~المسجد، وهم خائفون، لقريش. فلما رأتهم قريش في جماعة أنكروا ذلك، وظنوا
~~أنهم خرجوا من شدة البلاء ليسلموا رسول ms019 الله صلى الله عليه وسلم برمته2 إلى
~~قريش. فتكلم أبو طالب، فقال: قد جرت أمور بيننا وبينكم لم3 نذكرها لكم،
~~فأتوا بصحيفتكم التي فيها مواثيقكم فلعله أن يكون بيننا وبينكم صلح. وإنما
~~قال ذلك أبو طالب خشية أن ينظروا في الصحيفة قبل أن يأتوا بها. فأتوا
~~بصحيفتهم متعجبين لا يشكون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يدفع إليهم،
~~فوضعوها4 بينهم، وقالوا لأبي طالب: قد آن لكم أن ترجعوا عما أخذتم5 علينا
~~وعلى أنفسكم فقال أبو طالب: إنما أتيتكم في أمر هو نصف بيننا وبينكم، إن
~~ابن أخي أخبرني، ولم يكذبني، أن هذه الصحيفة التي بين6 أيديكم قد بعث الله
~~عليه دابة، فلم تترك فيها اسما له إلا لحسته، وتركت فيها غدركم وتظاهركم
~~علينا بالظلم، فإن كان الحديث كما يقول فأفيقوا، فلا والله لا نسلمه حتى
~~نموت من عند آخرنا، وإن كان الذي يقول باطلا دفعنا إليكم صاحبنا ففتلتم أو
~~استحييتم. فقالوا: قد رضينا بالذي تقول. ففتحوا الصحيفة، فوجدوا الصادق
~~المصدوق صلى الله عليه وسلم قد أخبر بخبرها قبل أن تفتح. فلما رأت قريش صدق
~~ما جاء به أبو طالب عن النبي صلى الله عليه وسلم قالوا: هذا سحر ابن أخيك.
~~وزادهم ذلك بغيا وعدوانا.
# وأما ابن هشام فقال7: قد ذكر بعض أهل العلم أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال لأبي طالب: "يا عم إن ربي قد سلط الأرضة على صحيفة قريش، فلم تدع
~~فيها اسما لله PageV01P055
# إلا أثبتته، ونفت منها القطيعة والظلم والبهتان". قال: أربك أخبرك بهذا؟
~~قال: "نعم"، قال: فوالله ما يدخل عليك أحد، ثم خرج إلى قريش، فقال: يا معشر
~~قريش إن ابن أخي أخبرني. وساق الخبر بمعنى ما ذكرنا*.
# وقال ابن إسحاق وموسى [بن عقبة] 1 وغيرهما في تمام ذلك الخبر2:
# وندم منهم قوم، فقالوا: هذا بغي منا على إخواننا وظلم لهم. فكان أول من
~~مشى في نقض الصحيفة هشام بن عمرو بن الحارث3 من بني عامر بن لؤي، وهو كان
~~كاتب4 الصحيفة، وأبو ms020 البحتري العاص بن هشام5 بن الحارث بن أسد بن عبد
~~العزى، والمطعم بن عدي.
# إلى ها هنا تم6 خبر ابن لهيعة عن أبي الأسود محمد بن عبد الرحمن المعروف
~~بيتيم7 عروة، وموسى بن عقبة عن ابن شهاب. وهو معنى ما ذكر ابن إسحاق، إلا
~~أن ابن إسحاق قال8: الذين مشوا في نقض الصحيفة هشام9 بن عمرو بن الحاث بن
~~حبيب بن نصر بن PageV01P056
# مالك ابن حسل بن عامر بن لؤي لقي زهير بن أبي أمية بن المغيرة المخزومي
~~فعيره بإسلامه أخواله، وكانت أم زهير عاتكة بنت عبد المطلب عمة رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم. فأجابه زهير إلى نقض الصحيفة. ثم مضى هشام إلى المطعم
~~بن عدي بن نوفل فذكره أرحام بني هاشم وبني المطلب بن عبد مناف فأجابه
~~المطعم إلى نقضها ثم مضى إلى البحتري بن هشام بن الحارث بن أسد، فذكره أيضا
~~بذلك، فأجابه. ثم مضى إلى زمعة بن الأسود بن المطلب بن أسد، فذكره ذلك،
~~فأجابه فقام هؤلاء في نقض الصحيفة.
# أخبرنا عبد الوارث بن سفيان، قال: حدثنا قاسم بن أصبغ، قال: حدثنا محمد
~~بن وضاح، قال: حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم بن دحيم، قال: حدثنا الوليد بن
~~مسلم، قال: حدثنا الأوزاعي، قال: حدثني الزهري: أنا أبا سلمة بن عبد الرحمن
~~حدثه عن أبي هريرة قال:
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بمنى: "نحن نازلون عند خيف بني
~~كنانة حيث تقاسموا على الكفر". يعني بذلك المحصب. قال: وذلك أن قريشا
~~وكنانة تحالفت على بني هاشم وبني المطلب ألا يناكحوهم ولا يبايعوهم، حتى
~~يسلموا إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# قال أبو عمر:
# وأراد أبو بكر الصديق أن يهاجر إلى أرض الحبشة، فلقيه ابن الدغنة، فرده1.
~~PageV01P057
### || ذكر من انصرف من أرض الحبشة إلى مكة 1
# ثم اتصل بمن كان في أرض الحبشة من المهاجرين أن قريشا قد أسلمت ودخل
~~أكثرها في الإسلام خبرا كاذبا*. فانصرف منهم قوم من أرض الحبشة إلى مكة،
~~منهم عثمان بن ms021 عفان وزوجته رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبو
~~حذيفة بن عتبة بن ربيعة، وامرأته سهلة بنت سهيل، وعبد الله بن جحش، وعتبة
~~بن غزوان والزبير بن العوام، ومصعب بن عمير وسويبط بن سعد بن حرملة، وطليب
~~بن عمير، وعبد الرحمن بن عوف، والمقداد بن عمرو، وعبد الله بن مسعود، وأبو
~~سلمة بن عبد الأسد، وامرأته أم سلمة بنت أبي أمية، وشماس بن عثمان وهو
~~عثمان بن عثمان وشماس لقبه، وسلمة بن هشام بن المغيرة، وعمار2 بن ياسر،
~~وعثمان وقدامة وعبد الله بن مظغون، والسائب بن عثمان بن مظغون، وخنيس بن
~~حذافة، وهشام بن العاص بن وائل، وعامر بن ربيعة، وامرأته ليلى بنت أبي
~~حثمة، وعبد الله بن مخرمة بن عبد العزى من بني عامر بن لؤي، وعبد الله بن
~~سهيل بن عمرو، وأبو سبرة بن أبي رهم، وامرأته أم كلثوم بنت سهيل بن عمرو،
~~والسكران بن عمرو أخو سهيل بن عمرو رجع من أرض الحبشة إلى مكة ومات بها قبل
~~الهجرة فتزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم زوجه سودة بنت زمعة، وسعد بن
~~خولة، وأبو عبيدة بن الجراح، وعمرو بن الحارث بن زهير بن شداد3، وسهيل بن
~~وهب الفهري وهو سهيل بن بيضاء، وعمرو بن أبي سرح.
# فوجدوا البلاء والأذى على المسلمين كالذي كان وأشد، فبقوا صابرين على
~~الظلم والأذى، حتى أذن الله لهم بالهجرة إلى المدينة، فهاجروا إليها4، حاشا
~~سلمة بن هشام، وعياش5 بن أبي ربيعة، والوليد بن الوليد [بن المغيرة] 6 وعبد
~~الله بن مخرمة، فإنهم حبسوا بمكة، ثم هاجروا بعد بدر وأحد والخندق إلا عبد
~~الله بن مخرمة فإنه هرب من الكفار يوم بدر إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم.
# وبعد نقض الصحيفة ماتت خديجة7 رضي الله عنها ومات أبو طالب، فأقدم سفهاء
~~قريش على رسول الله صلى الله عليه وسلم بالأذى، فخرج إلى الطائف يدعو إلى
~~الإسلام، فلم يجيبوه، فانصرف إلى مكة في جوار المطعم بن عدي بن نوفل بن عبد ms022
~~مناف.
# قال ابن شهاب بالإسناد المتقدم، عن موسى بن عقبة: فلما أفسد الله صحيفة
~~مكرهم خرج النبي صلى الله عليه وسلم ورهطه، فعاشروا8 وخالطوا الناس.
~~PageV01P058
### || ذكر إسلام الجن 1
# وأقبل وفد الجن يستمعون القرآن ثم ولوا إلى قومهم منذرين. ثم أتته
~~الجماعة منهم فآمنوا به وصدقوه.
# قال: حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن بكر،
~~قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا أحمد بن صالح، قال: حدثنا عنبسة، قال:
~~حدثنا يونس، عن ابن شهاب، قال: أخبرني أبو عثمان بن سنة الخزاعي، وكان من
~~أهل الشام أن ابن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه،
~~وهو بمكة: "من أحب منكم أن يحضر الليلة أمر الجن فليفعل"، فلم يحضر أحد
~~غيري، فانطلقنا حتى إذا كنا بأعلى مكة خط لي برجله خطا، ثم أمرني أن أجلس
~~فيه، ثم انطلق حتى قام، فافتتح القرآن، فغشيته أسودة2 كثيرة حالت بيني
~~وبينه، حتى ما أسمع صوته، ثم طفقوا يتقطعون مثل قطع السحاب ذاهبين حتى بقي
~~منهم رهط. وفرغ النبي صلى الله عليه وسلم منهم مع الفجر. فانطلق، فتبرز ثم
~~أتاني، فقال: "ما فعل الرهط؟ " قلت: هم أولئك يا رسول الله، فأخذ عظما
~~وروثا فأعطاهم إياه ثم نهى أن يستطيب أحد بعظم أو روث.
# قال أبو داود: حدثنا محمد بن عبد الملك، قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا
~~PageV01P059
# شريك، عن أبي قرادة، عن أبي زيد، قال: أنبأنا عبد الله بن مسعود، قال1:
~~قام رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: "إني أمرت أن أقرأ على إخوانكم من
~~الجن، فليقم معي رجل ليس في قلبه مثقال حبة خردل من غش" قال: فقمت ومعي
~~إداوة، وفيها نبيد قال: فمضى رسول الله صلى الله عليه وسلم ومضيت، حتى
~~انتهينا إلى حيث أمره الله، فخط علي خطة، ثم قال: "إن خرجت منها لم ترني
~~ولم أرك". قال: ومضى حتى توارى عني، فلما طلع الفجر جاء فوجدني قائما،
~~فقال: "ما شأنك قائما؟ " قلت: خشيت أن ms023 لا تراني ولا أراك أبدا. قال: "ما
~~ضرك لو قعدت" وقال: "ما هذا معك؟ " قلت: نبيذ. قال: "هات، ثمرة طيبة وماء
~~طهور" فتوضأ ثم قام يصلي، وقمت معه وخلفه رجلان من الجن. فلما قضى الصلاة
~~أقبلا عليه يسألانه فقال: "ما شأنكما؟ ألم أقض لكما ولقومكما حوائجكم؟ " 2
~~قالا: يا رسول الله أردنا أن يشهد معك الصلاة بعضنا، فقال: "فمن أنتما؟ "
~~قالا: من أهل نصيبين، قال: "أفلح هذان وأفلح قومهما". ثم سألا المباح،
~~فقال: $"العظم مباح لكم، والروث علف لدوابكم". قال عبد الله بن مسعود:
~~وإنهما ليجدانهما أعظم ما كان وأطراه.
# قال أبو عمر رضي الله عنه: هذا الخبر عن ابن مسعود متواتر من طرق شتى
~~حسان كلها إلا حديث أبي زيد عن ابن مسعود الذي فيه ذكر الوضوء بالنبيذ، فإن
~~أبا زيد مجهول لا يعرف في أصحاب ابن مسعود3 ويكفي من ذكر الجن ما في سورة
~~الرحمن وسورة {قل أوحي إلي أنه استمع نفر من الجن} وما جاء في الأحقاف:
~~قوله: {وإذ صرفنا إليك نفرا من الجن يستمعون القرآن ... } الآيات. وفي خبر
~~علقمة عن ابن مسعود أنه قال: وددت أن أكون معه ليلة PageV01P060
# الجن1. و [في] قول علقمة: وددت أن صاحبنا معه ليلتئذ ما يدفع الأخبار
~~الواردة بذلك، لأن المعنى أنه لم يكن معه، وما زال عن الخط الذي خط له.
# أخبرنا عبد الله بن محمد، قال: أخبرنا محمد، قال: أخبرنا سليمان، قال:
~~أخبرنا محمد، قال: أخبرنا محمد بن المثنى، قال: أنبأنا أبو معاوية، عن
~~الأعمش، عن أبي ظبيان عن أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود، قال2:
# لما كانت ليلة الجن أتت النبي صلى الله عليه وسلم سمرة3، فآذنته بهم،
~~فخرج إليهم.
# حدثنا عبد الله، قال: أنبأنا أبو داود، قال: حدثنا هارون بن معروف، قال:
~~أنبأنا سفيان، عن مسعر، عن عمرو بن مرة، عن أبي عبيدة أن مسروقا قال له:
~~أبوك أخبرنا: أن شجرة أنذرت النبي عليه السلام بالجن.
# قال أبو دواد: وحدثنا حجاج بن أبي يعقوب، قال: أنبأنا ms024 أبو أسامة، قال:
~~أنبأنا مسعر، عن معن، قال: سمعت أبي قال: سألت مسروقا من آذن النبي صلى
~~الله عليه وسلم بالجن ليلة استمعوا القرآن؟ قال: حدثني أبوك يعني عبد الله
~~بن مسعود، أنه آذنته بهم سمرة *. PageV01P061
### || [ذكر خروج الرسول إلى الطائف وعودته إلى مكة] 1
# قال الفقيه أبو عمر رضي الله عنه، قال ابن إسحاق:
# وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرض نفسه في تلك السنين على القبائل
~~ليمنعوه، حتى يبلغ رسالات ربه، ولم يقبله أحد منهم، وكلهم كان يقول له:
~~قومه أعلم به، وكيف يصلحنا من أفسد قومه؟ وكان ذلك مما ذخره الله عز وجل
~~للأنصار وأكرمهم به. فلما مات أبو طالب اشتد البلاء على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فعمد لثقيف رجاء أن يؤووه، فوجد ثلاثة نفر، هم سادة ثقيف، وهم
~~إخوة: عبد2 ياليل بن عمرو، وحبيب بن عمرو، ومسعود بن عمرو، فعرض عليهم
~~نفسه، وأعلمهم بما لقي من قومه، فقال أحدهم: أنا أسرق3 ثياب الكعبة إن كان
~~الله بعثك بشيء قط، وقال الآخر: أعجز الله أن يرسل غيرك؟ وقال الثالث: لا
~~أكلمك بعد مجلسك هذا، لئن كنت رسول الله لأنت أعظم حقا من أن أكلمك، ولئن
~~كنت تكذب على الله لأنت شر من أن أكلمك وهزئوا به. وأفشوا في قومهم ما
~~راجعوه به، وأقعدوا له صفين4، فلما مر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بينهما5 جعلوا لا يرفع رجلا ولا يضع رجلا إلا رضخوها6 بحجارة، قد كانوا
~~أعدوها، حتى أدموا رجليه صلى الله عليه وسلم. فخلص منهم وعمد إلى حائط7 من
~~حوائطهم، فاستظل في ظل نخلة منه، وهو مكروب تسيل قدماه بالدماء، وإذا في
~~PageV01P062
# الحائط عتبة1 بن ربيعة وشيبة بن ربيعة. فلما رآهما كره مكانهما لما علم
~~من عداوتهما لله ولرسوله. فلما رأياه أرسلا إليه غلاما لهما يقال له عداس،
~~وهو نصراني من أهل نينوى، معه عنب. فلما أتاه عداس قال له رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: "من أي أرض أنت يا عداس؟ " قال: ms025 من أهل نينوى2. فقال النبي
~~عليه السلام: "مدينة الرجل الصالح يونس بن متى". فقال له عداس: ما يدريك من
~~يونس بن متى. وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحقر أحدا أن يبلغه
~~رسالة ربه. فقال: "أنا رسول الله". فلما أخبره بما أوحى الله إليه من شأن
~~يونس خر عداس ساجدا لرسول الله صلى الله عليه وسلم وجعل يقبل قدميه، وهما
~~يسيلان دما. فلما أبصر عتبة وشيبة ما يصنع غلامهما سكتا، فلما أتاهما قالا:
~~ما شأنك؟! سجدت لمحمد وقبلت قدميه! قال: هذا رجل صالح، أخبرني بشيء عرفته
~~من شأن رسول بعثه الله عز وجل يدعى يونس بن متى. فضحكا به، وقالا له: إياك
~~أن يفتنك عن نصرانيتك فإنه رجل خداع. فرجع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إلى مكة.
# حدثنا عبد الله بن محمد، قال: أنبأنا محمد بن بكر، قال: أنبأنا أبو داود،
~~قال: أنبأنا أحمد بن صالح وابن السرح، قالا: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني
~~يونس بن يزيد، عن ابن شهاب، قال: حدثني عروة أن عائشة حدثته3:
# أنها قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم: هل أتى عليك يوم أشد من يوم
~~أحد؟ قال: "لقيت من قومي 4 ما كان أشد. قال: وكان أشد ما لقيت منهم يوم
~~ثقيف 5، إذ عرضت [نفسي] 6 على عبد 7 ياليل بن عبد كلال، فلم يجبني إلى ما
~~أردت. فانطلقت [على وجهي] 8 وأنا مغموم 9، فلم أستفق إلا بقرن 10 الثعالب.
~~PageV01P063
# فرفعت رأسي، فإذا أنا بسحابة قد أظلتني، فنظرت، فإذا فيها جبريل فناداني،
~~فقال: إن الله قد سمع قول قومك لك [وما ردوا عليك] 1 وقد بعث إليك ملك
~~الجبال [لتأمره بما شئت فيهم، فناداني ملك الجبال] 2 فسلم علي وقال: يا
~~محمد 3: أنا ملك الجبال وقد بعثني ربي إليك لتأمرني بما شئت، فإن شئت أن
~~أطبق عليهم الأخشبين. فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: بل أرجو أن
~~يخرج الله من أصلابهم من يعبد الله [وحده] 4 ولا يشرك به ms026 شيئا*.
### || [إسلام الطفيل بن عمرو الدوسي] 5
# قال الفقيه الحافظ أبو عمر رضي الله عنه: وبعد رجوع رسول الله -صلى الله
~~عليه وسلم- من دعاء ثقيف قدم عليه الطفيل بن عمرو الدوسي، فدعاه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إلى الإسلام، وأمره بدعاء قومه، فقال: يا رسول الله،
~~اجعل لي آية تكون لي عونا. فدعا له رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجعل
~~الله في وجهه نورا، فقال: يا رسول الله إني أخاف أن يجعلوها مثلة، فدعا له
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فصار النور في سوطه، فهو PageV01P064
# معروف بذي النور*. ووصل إلى قومه بتلك الآية، فأسلم أكثرهم، وأقام الطفيل
~~في بلاده إلى عام الخندق ثم قدم في سبعين أو ثمانين رجلا من قومه مسلمين.
~~وقد ذكرنا خبره بتمامه في بابه من كتاب الصحابة.
### || حديث الإسراء [والمعراج] مختصرا 1
# ثم أسري2 برسول الله صلى الله عليه وسلم ليلا من المسجد الحرام إلى
~~الأقصى. ثم منه إلى السماء، فرأى الأنبياء في السموات على ما في الحديث
~~بذلك. وفرض الله تعالى عليه الصلوات الخمس3.
# ثم انصرف في ليلته تلك إلى مكة، فأخبر بذلك، فصدقه أبو بكر وكل من آمن
~~به، وكذبه الكفار، واستوصفوه مسجد بيت المقدس، فمثله الله له، فجعل ينظر
~~إليه ويصفه. PageV01P065
### || [عرض الرسول الإسلام على قبائل العرب] 1
# وفي ذلك2 كله رسول الله لا يزال يدعو إلى دين الله، ويأمر به كل من لقيه
~~ورآه من العرب3 إلى أن قدم سويد بن الصامت أخو بني عمرو بن عوف من الأوس،
~~فدعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الإسلام، فلم يبعد ولم يجب، ثم
~~انصرف إلى يثرب، فقتل في بعض حروبهم4. وقدم مكة أبو الحيسر أنس بن رافع في
~~فتية من قومه من بني عبد الأشهل يطلبون الحلف5، فدعاهم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إلى الإسلام، فقال رجل منهم اسمه6 إياس بن معاذ، وكان شابا: يا
~~قوم هذا والله خير مما قدمنا له. فضربه أبو الحيسر، وانتهره، فسكت. ثم ms027 لم
~~يتم لهم الحلف، فانصرفوا إلى بلادهم. ومات إياس بن معاذ، فقيل إنه مات
~~مسلما. PageV01P066
### || العقبة الأولى 1
# ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لقي عند العقبة في الموسم2 ستة نفر
~~من الأنصار، كلهم من الخزرج، وهم أبو أمامة أسعد3 بن زرارة، وعوف4 بن
~~الحارث بن رفاعة وهو ابن عفراء5، ورافع6 بن مالك بن العجلان. وقطبة7 بن
~~عامر بن حديدة، وعقبة8 بن عامر بن نابي، وجابر9 بن عبد الله بن رئاب. ومن
~~أهل العلم بالسير من بجعل فيهم عبادة10 بن الصامت ويسقط جابر بن عبد الله
~~بن رئاب.
# فدعاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الإسلام، فكان من صنع الله لهم
~~أنهم كانوا من جيران اليهود، فكانوا يسمعونهم يذكرون أن الله تعالى يبعث
~~نبيا قد أطل زمانه11. فقال بعضهم لبعض: هذا والله الذي تهددكم به يهود فلا
~~يسبقونا إليه. فأسلموا به PageV01P067
# وبايعوا*. وقالوا: إنا قد تركنا1 قومنا، بيننا وبينهم حروب، فننصرف
~~وندعوهم إلى ما دعوتنا إليه، فعسى الله أن يجمعهم بك، فإن اجتمعت كلمتهم
~~عليك واتبعوك، فلا أحد أعز منك. وانصرفوا إلى المدينة، فدعوا إلى الإسلام،
~~حتى فشا فيهم، ولم تبق دار من دور الأنصار إلا وفيها ذكر من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم.
### || العقبة الثانية 2
# حتى إذا كان العام المقبل قدم مكة من الأنصار اثنا عشر رجلا، منهم خمسة
~~من الستة الذين ذكرنا وهم أبو أمامة، وعوف بن عفراء، ورافع بن مالك، وقطبة
~~بن عامر بن حديدة وعقبة بن عمر بن نابي. ولم يكن فيهم جابر بن عبد الله بن
~~رئاب، ولم يحضرها3.
# والسبعة الذين هم تتمة الاثني عشر هم: معاذ بن الحارث بن رفاعة وهو ابن
~~عفراء أخو عوف المذكور، وذكوان بن عبد قيس الزرقي وذكروا أنه رحل إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إلى مكة فسكنها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فهو مهاجر أنصاري قتل يوم أحد، وعبادة بن الصامت بن قيس بن أصرم، وأبو عبد
~~الرحمن يزيد بن ms028 ثعلبة البلوي حليف بني غصينة من بلي، والعباس بن عبادة بن
~~نضلة. فهؤلاء من الخزرج، ومن الأوس رجلان: PageV01P068
# أبو الهيثم بن التيهان1 من بني عبد الأشهل، وعويم بن ساعدة من بني عمرو
~~بن عوف حليف2 لهم من بلي.
# فبايع رسول الله صلى الله عليه وسلم هؤلاء عند العقبة على بيعة النساء3،
~~ولم يكن أمر بالقتال بعد. فلما انصرفوا4 بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~معهم ابن أم مكتوم، ومصعب بن عمير يعلم من أسلم منهم بالقرآن وشرائع
~~الإسلام، ويدعو من لم يسلم إلى الإسلام. فنزل مصعب بن عمير على أسعد بن
~~زرارة. وكان مصعب بن عمير يدعى المقرىء القارئ، وكان يؤمهم، فجمع بهم أول5
~~جمعة جمعت في الإسلام في هزم6 حرة بني بياضة في بقيع يقال له بقيع7
~~الخضمات، وهم أربعون رجلا.
# فأسلم على يد مصعب بن عمير خلق كثير من الأنصار، وأسلم في جماعتهم سعد بن
~~معاذ وأسيد بن حضير، وأسلم بإسلامهما جميع بني عبد الأشهل في يوم واحد:
~~الرجال والنساء، لم يبق منهم أحد إلا أسلم، حاشا الأصيرم، وهو عمرو بن ثابت
~~بن وقش، فإنه تأخر إسلامه إلى يوم أحد، فأسلم واستشهد، ولم يسجد لله سجدة.
~~وأخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه من أهل الجنة. ولم يكن في بني عبد
~~الأشهل منافق ولا منافقة، كانوا كلهم حنفاء مخلصين، رضي الله عنهم أجمعين.
# ولم يبق دار من دور الأنصار إلا وفيها مسلمون: رجال ونساء، حاشا بني أمية
~~بن PageV01P069
# زيد، وخطمة، وواقد1 [ووائل] 2، وهم بطون من الأوس، وكانوا سكانا في عوالي
~~المدينة، فأسلم منهم قوم. وكان سيدهم أبو قيس بن صيفي بن الأصلت الشاعر،
~~فتأخر إسلامه وإسلام سائر قومه إلى أن مضت بدر وأحد والخندق، ثم أسلموا
~~كلهم.
# ثم رجع مصعب بن عمير إلى مكة.
### || العقبة الثالثة 3
# وخرج إلى الموسم جماعة كبيرة ممن أسلم من الأنصار يريدون لقاء رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في جملة قوم كفار منهم لم يسلموا بعد، فوافوا مكة. وكان
~~في ms029 جملتهم البراء4 بن معرور، فرأى أن يستقبل الكعبة في الصلاة، وكانت
~~القبلة إلى بيت المقدس. فصلى كذلك طول طريقه. فلما قدم مكة ندم، فاستفتى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له: "قد كنت على قبلة لو صبرت عليها"،
~~منكرا لفعله.
# فواعدوا رسول الله صلى الله عليه وسلم العقبة من أواسط أيام التشريق،
~~فلما كانت تلك الليلة دعا كعب بن مالك ورجال من بني سلمة عبد الله بن عمرو
~~بن حرام وكان سيدا فيهم، إلى الإسلام، ولم يكن أسلم، فأسلم تلك الليلة
~~وبايع. وكان ذلك سرا ممن حضر من كفار قومهم. فخرجوا في ثلث الليل الأول
~~متسللين من رحالهم إلى العقبة، فبايعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عندها
~~على أن يمنعوه مما يمنعون منه أنفسهم ونساءهم وأبناءهم وأن يرحل إليهم هو
~~وأصحابه.
# وحضر العباس العقبة تلك الليلة متوثقا لرسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ومؤكدا على أهل يثرب، وكان يومئذ على دين قومه لم يسلم. وكان للبراء بن
~~معرور في تلك الليلة المقام المحمود في PageV01P070
# التوثيق لرسول الله صلى الله عليه وسلم والشد لعقد أمره. وهو أول1 من
~~بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم تلك الليلة: ليلة العقبة [الثالثة] .
~~وكذلك كان مقام أبي الهيثم2 بن التيهان، والعباس3 بن نضلة يومئذ.
# وكان المبايعون لرسول الله صلى الله عليه وسلم تلك الليلة سبعين4 رجلا
~~وامرأتين. واختار رسول الله صلى الله عليه وسلم منهم اثني5 عشر نقيبا، وهم:
~~أسعد بن زرارة بن عدي أبو أمامة، وهو أحد الستة، وأحد الاثني عشر، وأحد
~~السبعين6، وسعد بن الربيع، وعبد الله بن رواحة، ورافع بن مالك بن العجلان
~~وهو أيضا أحد الستة وأحد الاثني عشر وأحد السبعين، والبراء بن معرور، وعبد
~~الله بن عمرو بن حرام، وسعد بن عبادة بن دليم، والمنذر بن عمرو بن خنيس،
~~وعبادة بن الصامت وهو أحد الستة في قول بعضهم، وأحد الاثني عشر وأحد
~~السبعين.
# فهؤلاء تسعة من الخزرج، وثلاثة من الأوس: أسيد بن حضير، وسعد بن خيثمة بن ms030
~~الحارث، ورفاعة بن عبد المنذر.
# وهؤلاء هم النقباء. وقد أسقط قوم رفاعة7 بن عبد المنذر منهم، وعدوا مكانه
~~أبا الهيثم بن التيهان، والله أعلم. PageV01P071
### || وهذه تسمية من شهد العقبة من الأنصار 1 مع 2 الاثني عشر النقباء
# ظهير بن رافع بن عدي الحارثي، وسلمة بن سلامة بن وقش الأشهل، ونهير بن
~~الهيثم من بني نابي بن مجدعة، وعبد الله بن جبير بن النعمان من بني عمرور
~~بن عوف، وأسد بن حضير بن سماك، وأبو الهيثم بن التيهان، وسعد بن خيثمة،
~~ورفاعة بن عبد المنذر، وأبو بردة هانىء بن نيار حليف لهم من بلي، وعويم بن
~~ساعدة حليف لهم من بلي، ومعن بن عدي بن الجد حليف لهم من بلي.
# فهؤلاء من الأوس أحد عشر رجلا، وشهدها من الخزرج: أبو أيوب الأنصاري خالد
~~بن زيد، ومعاذ، ومعوذ، وعوف: بنو الحارث بن رفاعة وهم بنو عفراء، وعمارة بن
~~حزم بن زيد بن لوذان، وأبو رهم الحارث بن رفاعة بن الحارث. هؤلاء الستة من
~~بني غنم بن مالك بن النجار.
# وسهل بن عتيك بن النعمان بن النجار من بني عامر بن مالك بن النجار.
# وأوس بن ثابت بن المنذر بن حرام، وأبو طلحة وهو زيد بن سهل النجاري.
~~وهذان من بني عمرو بن مالك بن النجار.
# وقيس بن أبي صعصعة النجاري، وعمرو بن غزية بن عمر. وهذان من بني غنم بن
~~مازن بن النجار.
# وخارجة بن زيد بن أبي زهير، وبشير بن سعد [بن ثعلبة] بن خلاس3. وخلاد بن
~~سويد بن ثعلبة. وهؤلاء من بني كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج.
~~PageV01P072
# وعبد الله بن زيد بن ثعلبة من بني جشم بن الحارث بن الخزرج.
# وعقبة بن عمرو بن يسيرة1 بن عسيرة2 أبو مسعود الأنصاري من بني الحارث بن
~~الخزرج. وهو وجابر بن عبد الله أصغر من شهد العقبة.
# وزياد بن لبيد بن ثعلبة، وفروة بن عمرو بن ودفة3، وخالد بن قيس بن مالك.
~~وهؤلاء من بني بياضة بن عامر بن زريق بن ms031 عبد حارثة بن مالك بن غضب بن جشم
~~بن الخزرج.
# وذكوان بن عبد قيس بن خلدة بن مخلد بن عامر بن زريق بن عامر أخي بياضة بن
~~عامر، وعياد بن قيس بن عامر بن خالد بن عامر بن زريق بن عامر، والحارث بن
~~قيس بن خالد بن مخلد بن زريق بن عامر أخي بياضة بن عامر.
# ومن بني سلمة بن سعد بن علي: بشر بن البراء بن معرور، وسنان بن صيفي بن
~~صخر، والطفيل بن النعمان بن خنساء، ومعقل بن المنذر بن سرح، ويزيد بن
~~المنذر بن سرح، ومسعود بن زيد بن سبيع، ويزيد بن خدام4 بن سبيع، والضحاك بن
~~حارثة بن زيد، وجبار بن صخر بن أمية، والطفيل بن مالك بن الخنساء، وهؤلاء
~~كلهم من بني عدي بن غنم بن كعب بن سلمة.
# ومن بني سواد بن غنم بن كعب بن سلمة: كعب5 بن مالك بن أبي كعب الشاعر،
~~وسليم بن عمرو بن حديدة، وقطبة بن عامر بن حديدة، وأخوه يزيد بن عامر، وأبو
~~اليسر كعب بن عمرو بن عباد، وابن عمه صيفي بن سواد بن عباد، وثعلبة بن عنمة
~~بن عدي، وأخوه عمرو بن عنمة، وعبس بن عامر بن عدي، وخالد بن عمرو بن عدي،
~~وعبد الله بن أنيس بن أسعد حليف لهم من قضاعة. PageV01P073
# ومن بني حرام بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة: جابر بن عبد الله بن عمرو بن
~~حرام كان من أحدثهم سنا، ومعاذ بن الجموح، وثابت بن الجذع، واسم الجذع
~~ثعلبة بن كعب1 بن حرام بن كعب، وعمير بن الحارث بن لبدة، وخديج بن سلامة بن
~~أوس حليف لهم من بلي.
# ومن إخوة بني سلمة وهم بنو أدي، ويقال أدي بن سعد بن علي: معاذ بن جبل بن
~~عمرو بن أوس بن عائذ بن عدي بن كعب بن عمرو بن أدي.
# وجميع من شهدها من بني سلمة وحلفائهم ثلاثون رجلا. وقد ذكر بعض أهل السير
~~فيهم أوس بن عباد بن عدي.
# ومن ms032 بني عوف بن الخزرج ثم من بني سالم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج:
~~العباس بن عبادة بن نضلة وهو مهاجر أنصاري هاجر إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم إلى مكة فكان معه بها ثم هاجر معه إلى المدينة وقتل يوم أحد، ويزيد بن
~~ثعلبة بن خزمة2 بن أصرم حليف لهم من [بني] غصينة من بلي، وعمرو بن الحارث
~~بن لبدة من القواقل. ومن بني الحبلى واسمه سالم بن عمرو بن عوف: رفاعة بن
~~عمرو بن زيد بن ثعلبة بن مالك بن سالم، وعقبة بن وهب بن كلدة بن الجعد من
~~بني عبد الله بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان حليف لهم هاجر أيضا إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إلى مكة: فهؤلاء خمسة رجال.
# ومن بني كعب بن الخزرج: سعد بن عبادة بن دليم، والمنذر بن عمرو وهما من
~~النقباء الذين ذكرنا.
# وامرأتان: نسيبة بنت كعب بن عمرو من بني مازن بن النجار وهي أم عمارة قتل
~~مسيلمة ابنها حبيب بن زيد بن عاصم، والثانية أسماء بنت عمرو بن عدي بن نابي
~~من بني سواد بن غنم بن كعب بن سلمة وهي أم منيع.
# وكانت البيعة ليلة العقبة (الثالثة) على حرب الأسود والأحمر. وأخذ لنفسه،
~~واشترط عليهم لربه، وجعل لهم على الوفاء بذلك الجنة*. PageV01P074
### | باب ذكر الهجرة 1 إلى المدينة *
# فلما تمت بيعة هؤلاء لرسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة العقبة، وكانت
~~سرا، على كفار قومهم وكفار قريش أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان
~~معه من المسلمين بالهجرة إلى المدينة أرسالا2 فقيل: أول3 من خرج أبو سلمة
~~بن عبد الأسد المخزومي وحبست عنه امرأته أم سلمة بنت PageV01P075
# أبي أمية بمكة نحو سنة، ثم أذن لها في اللحاق بزوجها فانطلقت مهاجرة
~~وشيعها عثمان بن طلحة بن أبي طلحة وهو كافر1 إلى المدينة. ونزل أبو سلمة في
~~قباء2.
# ثم عامر بن ربيعة، حليف بني عدي بن كعب معه امرأته ليلى بنت أبي حثمة ms033 بن
~~غانم، وهي أول ظعينة3 دخلت من المهاجرات إلى المدينة.
# ثم عبد الله بن جحش، وأخوه أبو أحمد بن جحش الشاعر الأعمى، وأمهما وأم
~~إخوتهما أمية بنت عبد المطلب. وهاجر جميع بني جحش بنسائهم، فغدا أبو سفيان
~~على دارهم فتملكها إذ خلت منهم. وكانت الفارعة بنت أبي سفيان بن حرب تحت
~~أبي أحمد بن جحش.
# فنزل هؤلاء الأربعة: أبو سلمة، وعامر بن ربيعة، وعبد الله وأبو أحمد ابنا
~~جحش، على مبشر بن عبد المنذر بن زنبر في بني عمرو بن عوف بقباء. وهاجر مع
~~بني جحش جماعة من بني أسد بن خزيمة بنسائهم، منهم عكاشة بن محصن، وعقبة
~~وشجاع ابنا وهب، وأربد بن حمير4، ومنقذ بن نباتة، وسعيد بن رقيش وأخوه يزيد
~~بن رقيش، ومحرز بن نضلة، وقيس بن جابر، وعمرو بن محصن، ومالك5 بن عمرو،
~~وصفوان بن عمرو، وثقف بن عمرو، وربيعة بن أكثم، والزبير بن عبيدة، وتمام بن
~~عبيدة، وسخبرة بن عبيدة، ومحمد بن عبد الله بن جحش، ومن نسائهم زينب بنت6
~~جحش، وحمنة بنت جحش، وأم حبيب7 بنت جحش، PageV01P076
# وجدامة1 بنت جندل، وأم قيس بنت محصن، وأم حبيبة بنت نباتة، وأمامة2 بنت
~~رقيش.
# ثم خرج3 عمر بن الخطاب وعياش بن أبي ربيعة في عشرين راكبا، فقدموا
~~المدينة، فنزلوا في العوالي في بني أمية بن زيد. وكان يصلي بهم سالم مولى
~~أبي حذيفة وكان أكثرهم قرآنا. وكان هشام بن العاص بن وائل قد أسلم، وواعد
~~عمر بن الخطاب أن يهاجر معه، وقال: تجدني أو أجدك عند أضاة4 بني غفار، ففطن
~~لهشام قومه، فحبسوه عن الهجرة، ثم إن أبا جهل والحارث بن هشام أتيا
~~المدينة5، فكلما عياش بن أبي ربيعة، وكان أخاهما لأمهما وابن عمهما،
~~وأخبراه أن أمه قد نذرت أن لا تغسل رأسها ولا تستظل حتى تراه، فرقت نفسه
~~وصدقهما وخرج راجعا معهما فكتفاه في الطريق، وبلغاه6 مكة، فحبساه بها
~~مسجونا، إلى أن خلصه الله بعد ذلك بدعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم له
~~في قنوت الصلاة: ms034 "اللهم أنج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن أبي
~~ربيعة والمستضعفين من المؤمنين، اللهم اشدد وطأتك على مضر واجعلها عليهم
~~سنين كسني يوسف". ثم استنقذ الله عياش بن أبي ربيعة وسائرهم وهاجر إلى
~~المدينة.
# وكان من جملة القادمين مع عمر بن الخطاب أخوه زيد بن الخطاب، وسعيد بن
~~زيد بن عمرو بن نفيل، وعمرو وعبد الله ابنا سراقة بن المعتمر، وكلهم من بني
~~عدي بن كعب، وواقد بن عبد الله التميمي7، وخولي ومالك ابنا أبي8 خولي من
~~بني عجل بن لجيم حلفاء بني عدي بن كعب، وإياس وعاقل وعامر وخالد بنو البكير
~~الليثي9 حلفاء PageV01P077
# بني عدي بن كعب، وخنيس بن حذافة السهمي وزوجته حفصة بنت عمر بن الخطاب.
~~نزلوا بقباء على رفاعة بن عبد المنذر في بني عمرو بن عوف.
# ثم قدم طلحة بن عبيد الله، فنزل هو وصهيب بن سنان على خبيب بن إساف1 في
~~بني الحارث بن الخزرج2، ويقال: بل نزل طلحة على أبي أمامة أسعد بن زرارة.
~~وكان صهيب ذا مال، فاتبعته قريش ليقتلوه ويأخذوا ماله، فلما أشرفوا عليه
~~ونظر منهم ونظروا إليه قال لهم: قد تعلمون أني من أرماكم رجلا، ووالله لا
~~تصلون إلي أو يموت منكم من شاء الله أن يموت، قالوا: فاترك مالك، وانهض.
~~قال: مالي خلفته بمكة، وأنا أعطيكم أمارة فتأخذونه، فعلموا صدقه، وانصرفوا
~~عنه إلى مكة بما أعطاهم من الأمارة، فأخذوا ماله، فنزلت فيه: {ومن الناس من
~~يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله والله رءوف بالعباد} الآية.
# ونزل حمزة بن عبد المطلب وحليفاه: أبو مرثد الغنوي، وابنه مرثد بن أبي
~~مرثد، وزيد بن حارثة وأنسة3 وأبو كبشة4 موالي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~على كلثوم بن الهدم أخي بني عمرو بن عوف بقباء. ويقال: بل نزلوا على سعد بن
~~خيثمة، وقيل: إن حمزة نزل على أبي أمامة أسعد بن زرارة.
# ونزل عبيدة، والطفيل والحصين، بنو الحارث بن عبد المطلب بن عبد مناف،
~~ومسطح5 بن أثاثة بن عباد بن المطلب، وسويبط ms035 بن سعد بن حرملة6 العبدري،
~~وطليب بن عمير من بني عبد بن قصي، وخباب بن الأرت مولى عتبة بن غزوان7، على
~~عبد الله بن سلمة العجلابي بقباء. PageV01P078
# ونزل عبد الرحمن بن عوف في رجال من المهاجرين على سعد بن الربيع في بني
~~الحارث بن الخزرج.
# ونزل الزبير بن العوام وأبو سبرة بن أبي رهم على المنذر بن محمد بن عقبة
~~بن أحيحة بن الجلاح في بني جحجبي1.
# ونزل مصعب بن عمير بن هشام بن عبد مناف بن عبد الدار على سعد بن معاذ بن
~~النعمان الأشهلي في بني عبد الأشهل.
# ونزل أبو حذيفة بن عتبة بن ربيعة، وسالم مولى أبي حذيفة وعتبة بن غزوان
~~المازني على عباد بن بشر بن وقش في بني عبد الأشهل.
# ونزل عثمان بن عفان على أوس بن ثابت أخي حسان بن ثابت في بني النجار.
# ونزل العزاب على سعد بن خيثمة وكان عزبا.
# ولم يبق بمكة أحد من المسلمين إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر
~~وعلي2، أقاما مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بأمره. وحبس قوم كرها، حبسهم
~~قومهم، فكتب الله لهم أجر المجاهدين بما كانوا عليه من حرصهم على الهجرة.
# فلما رأت قريش أن المسلمين قد صاروا إلى المدينة، وقد دخل أهلها في
~~الإسلام قالوا هذا شر شاغل لا يطاق. فأجمعوا أمرهم على قتل3 رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فبيتوه، ورصدوه على باب منزله طول ليلتهم ليقتلوه إذا خرج.
~~فأمر النبي صلى الله عليه وسلم على بن أبي طالب أن ينام على فراشه، ودعا
~~الله عز وجل أن يعمي عليهم أثره، فطمس الله على أبصارهم، فخرج وقد غشيهم
~~النوم، فوضع على رءوسهم ترابا ونهض4. فلما أصبحوا خرج عليهم علي وأخبرهم أن
~~ليس في الدار ديار، فعلموا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد فات ونجا5.
# وتواعد رسول الله صلى الله عليه وسلم مع أبي بكر الصديق للهجرة، فدفعا
~~راحلتيهما إلى عبد الله بن أرقط، ويقال ابن أريقط، الديلي، ms036 وكان كافرا
~~لكنهما وثقا به، وكان دليلا بالطرق، فاستأجراه ليدل بهما إلى المدينة*.
~~PageV01P079
### || خروج رسول الله صلى الله عليه وسلم للهجرة 1
# وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من خوخة2 في ظهر دار أبي بكر التي في
~~بني جمح، ونهضا نحو الغار في جبل3 ثور*. PageV01P080
# وأمر أبو بكر ابنه عبد الله أن يتسمع ما يقول الناس، وأمر مولاه عامر بن
~~فهيرة أن يرعى غنمه ويريحها عليهما ليلا، ليأخذ منها حاجتهما. ثم نهضا
~~فدخلا الغار، وكانت أسماء بنت أبي بكر تأتيهما بالطعام، ويأتيهما عبد الله
~~بن أبي بكر بالأخبار، ثم يتلوهما عامر بن فهيرة بالغنم فيعفي آثارهما.
# فلما فقدته قريش جعلت تطلبه بقائف2 معروف، فقفا3 الأثر حتى وقف على
~~الغار، فقال: هنا انقطع الأثر. فنظروا فإذا بالعنكبوت قد نسج على فم الغار
~~من ساعته، فلما رأوا نسج العنكبوت أيقنوا أن لا أحد فيه، فرجعوا. وجعلوا في
~~النبي صلى الله عليه وسلم مائة ناقة لمن رده عليهم. وقد روي من حديث أبي
~~الدراء وثوبان:
# أن الله عز وجل أمر حمامة فباضت على نسج العنكبوت، وجعلت ترقد على بيضها،
~~فلما نظر الكفار إليها على فم الغار ردهم ذلك عن الغار*.
# حدثنا أحمد بن قاسم بن عبد الرحمن، قال: حدثنا قاسم بن أصبغ، قال: حدثنا
~~الحارث بن أبي أسامة. وحدثنا سعيد بن نصر، قال: أنبأنا قاسم بن أصبغ، قال:
~~أنبأنا محمد بن إسماعيل الترمذي. قالا: أنبأنا همام، قال: أخبرنا ثابت عن
~~أنس أن أبا بكر حدثه، قال: قلت للنبي عليه السلام ونحن في الغار: لو كان
~~أحدهم نظر إلى قدميه لأبصرنا تحت قدميه، فقال: "يا أبا بكر ما ظنك باثنين
~~الله ثالثهما" **.
# فلما مضت لبقائهما في الغار ثلاثة أيام أتاهما عبد الله بن أريقط
~~براحلتيهما وأتتهما أسماء PageV01P081
# بسفرتهما1، وكانت قد شقت نطاقها فربطت بنصفه السفرة، وانتطقت النصف
~~الآخر، ومن هنا سميت ذات النطاقين*.
# فركبا الراحلتين، وأردف أبو بكر عامر2 بن فهيرة، وحمل أبو بكر مع نفسه
~~جميع ماله، وذلك نحو ستة آلاف درهم**. ms037 فمروا في مسيرهم بناحية موضع سراقة
~~بن مالك بن جعثم. [فنظر إليهم فعلم أنهم الذين جعلت فيهم قريش ما جعلت لمن
~~أتى بهم] 3 فركب فرسه، وتبعهم، ليردهم بزعمه. فلما رآه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم دعا عليه، فساخت يدا فرسه في الأرض، ثم استقل، فأتبع يديه دخان.
~~فعلم أنها آية، فناداهم: قفوا علي وأنتم آمنون. فوقف رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم حتى لحق بهم. ثم هم به فساخت يدا فرسه في الأرض، فقال له: ادع
~~الله لي فلن ترى مني ما تكره. فدعا له، فاستقلت فرسه، ورغب إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أن يكتب له كتابا4، فأمر أبا بكر، فكتب5 له ***.
~~PageV01P082
# ثم مروا1 على خيمة أم معبد، فكان من حديثها [في قصة2 شاتها] ما هو منقول
~~مشهور عن الثقاة*، ونهضوا قاصدين على غير الطريق المعهودة. وقد وصف بعض أهل
~~السير مراحله يوما فيوما، ولم أر لذكرها وجها. PageV01P083
# وعبروا على عسفان، وهو واد تعتسفه السيول، وكان مأوى الجذماء قديما،
~~ويقال إنه عليه السلام أسرع في مشيه حين سلكه، وقال: "إن كان من العلل شيء
~~بعدي فهذه العلة، نعوذ بالله من كل سوء".
# ولما أتوا إلى موضع يسمى العرج [على نحو ثمانين ميلا من المدينة] وقف بهم
~~بعض PageV01P084
# ظهرهم [إبلهم] فألفوا رجلا من أسلم يقال له أوس بن حجر. فحمل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم على جمل له، وبعث معه غلاما له يقال له مسعود بن هنيدة
~~ليرده إلى المدينة، فاحتملوا1 إلى بطن رئم حتى نزلوا بقباء، وذلك يوم
~~الإثنين ضحى وقد قيل عند استواء الشمس وذلك لاثنتي عشرة ليلة خلت من ربيع
~~الأول*.
# وأول من رآه رجل من اليهود، وكان أكثر أهل المدينة قد خرجوا ينظرون إليه،
~~فلما ارتفع النهار وقلصت الظلال واشتد الحر يئسوا منه فانصرفوا. ورآه رجل
~~من اليهود وكان في نخل2 له فصاح بأعلى صوته: با بني3 قيلة هذا جدكم قد جاء
~~-يعني حظكم- فخرجوا وتلقوه ودخل معهم المدينة. فقيل إنه نزل على ms038 سعد بن
~~خيثمة، وقيل إنه نزل على كلثوم بن الهدم، ونزل أبو بكر على خبيب بن إساف
~~وقيل: بل نزل على خارجة بن زيد بن أبي زهير وكلاهما من بني الحارث بن
~~الخزرج. وكان فيمن خرج لينظر إليه قوم من اليهود وكان فيهم عبد الله بن
~~سلام، قال عبد الله بن سلام: فلما نظرت إليه علمت أن وجهه ليس بوجه كذاب،
~~فكان أول ما سمعت منه: "أيها الناس، أفشوا السلام، وأطعموا الطعام، وصلوا
~~الأرحام، وصلوا بالليل والناس نيام، تدخلوا الجنة بسلام".
# وأقام علي بمكة رضي الله عنه بأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أدى
~~ودائع كانت عنده صلى الله عليه وسلم أمره بأدائها إلى أهلها ثم يلحق به،
~~ففعل علي ذلك، ثم لحق بالمدينة، فنزل مع النبي صلى الله عليه وسلم بقباء.
~~فأقام رسول الله صلى الله عليه وسلم أياما4، وأسس مسجدها5 وهو PageV01P085
# أول مسجد أسس على التقوى *.
# ثم خرج منها راكبا ناقته، متوجها حيث أمره الله، فأدركته الجمعة في بني
~~سالم [بن عوف] فصلاها في بطن الوادي1، فخرج إليه الرجال من بني سالم، منهم
~~العباس بن عبادة وعتبان بن مالك، فسألوه أن ينزل عندهم ويقيم، فقال: "خلوا
~~الناقة 2 فإنها مأمورة". ونهض الأنصار حوله حتى أتى [دور] بني بياضة،
~~فتلقاه زياد بن لبيد وفروة بن عمرو في رجال منهم فدعوه إلى النزول والبقاء
~~عندهم، فقال عليه السلام: "دعوا الناقة فإنها مأمورة". ومضى حتى أتى [دور]
~~بني ساعدة، فتلقاه سعد بن عبادة والمنذر بن عمرو ورجال من بني ساعدة، فدعوه
~~إلى النزول والبقاء عندهم، فقال صلى الله عليه وسلم: "دعوا الناقة فإنها
~~مأمورة". ومضى حتى أتى دور بني الحارث بن الخزرج، فتلقاه سعد بن الربيع
~~وخارجة بن زيد وعبد الله بن رواحة، فدعوه صلى الله عليه وسلم إلى البقاء
~~عندهم، فقال: "دعوا الناقة فإنها مأمورة". ومضى صلى الله عليه وسلم حتى أتى
~~دور [بني] عدي بن النجار وهم أخوال عبد المطلب، فتلقاه سليط بن قيس وأبو
~~سليط يسيرة3 ms039 بن أبي خارجة ورجال من بني عدي بن النجار، فدعوه إلى النزول
~~عندهم والبقاء، فقال: "دعوها إنها مأمورة".
# ومضى صلى الله عليه وسلم حتى أتى دور بني مالك بن النجار، فبركت الناقة
~~في موضع مسجده صلى الله عليه وسلم، وهو يومئذ مربد تمر لغلامين يتيمين من
~~بني مالك بن النجار وهما: سهل وسهيل، وكانا في حجر معاذ بن عفراء، وكان فيه
~~وحواليه نحل وخرب وقبور للمشركين، فبركت الناقة، فبقي عليه السلام على
~~ظهرها لم ينزل، فقامت ومشت قليلا PageV01P086
# وهو لا يهيجها ثم التفتت [خلفها] فكرت إلى مكانها وبركت فيه واستقرت،
~~فنزل عنها* صلى الله عليه [وسلم] .
# وقد قيل إن جبار بن صخر من بني سلمة، وكان من صالحي المسلمين، جعل ينخسها
~~منافسة على بني النجار في نزول رسول الله صلى الله عليه وسلم عندهم،
~~فانتهره أبو أيوب على ذلك وأوعده. فلما نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عن ناقته أخذ أبو أيوب رحله، فحمله إلى داره. ونزل صلى الله عليه وسلم دار
~~أبي أيوب في بيت منها: عليته1 مسكن أبي أيوب. وكان أبو أيوب قد أراد أن
~~ينزل له عن ذلك المسكن وسكنه فيه، فأبى رسول الله صلى الله عليه وسلم. فلما
~~كان بعد أيام سقط شيء من ماء أو غبار على رسول الله في ذلك البيت، فنزل أبو
~~أيوب وأقسم على رسول الله وأبدى الرغبة له ليطلعن إلى منزله ويهبط أبو أيوب
~~عنه. ففعل ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# فلم يزل رسول الله صلى الله عليه وسلم ساكنا عند أبي أيوب حتى بنى
~~مسجده2، وحجره ومنازل أزواجه. ثم انتقل عنه إلى ما بنى في ذلك المربد. وكان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قد سأل عنه فقيل هو لغلامين، فأراد شراءه،
~~فأبت بنو النجار من بيعه، وبذلوه لله، وعاوضوا اليتيمين بما هو أفضل. وقد
~~روي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أبى أن يأخذه إلا بثمن، والله أعلم**.
~~PageV01P087
### || [بناء مسجد رسول الله] 1
# فبنى رسول ms040 الله صلى الله عليه وسلم مسجده، وجعل عضادتيه2 الحجارة
~~وسواريه3 جذوع النخل وسقفه جريدها بعد أن نبش قبور المشركين وسواها وسوى
~~الخرب وقطع النخل. وعمل فيه المسلمون حسبة.
# ومات أبو أمامة أسعد بن زرارة في الأيام التي كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يبني [فيها] مسجده وبيوته4، فوجد5 عليه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وجدا شديدا، وقد كان كواه من ذبحة نزلت به، وكان نقيبا في بني النجار،
~~فلم يجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم بعده عليهم نقيبا6.
### || مؤاخاة رسول الله بين المهاجرين والأنصار رضي الله عنهم أجمعين 7
# وآخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد بنائه المسجد بين الأنصار
~~والمهاجرين. وقد قيل إن المؤاخاة كانت، والمسجد يبنى، بين المهاجرين
~~والأنصار على المواساة والحق، فكانوا يتوارثون PageV01P088
# بذلك دون القرابات1 حتى نزلت: {وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب
~~الله} .
# روى أبو داود الطيالسي عن سليمان بن معاذ عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن
~~عباس، قال: آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أصحابه: المهاجرين
~~والأنصار، وورث بعضهم من بعض، حتى نزلت: {وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض} .
# وذكر سعيد بن داود، قال: بلغنا وكتبنا عن شيوخنا أنه صلى الله عليه وسلم:
# آخى يومئذ بين أبي بكر الصديق وخارجة بن زيد بن أبي زهير، وبين عمر بن
~~الخطاب وعويم2 بن ساعدة، قال: ويقال بين عمر بن الخطاب ومعاذ بن عفراء.
~~قال: وقيل أيضا بين عمر وعتبان3 بن مالك، وبين عثمان بن عفان وأوس بن ثابت،
~~وبين علي بن أبي طالب وسهل4 بن حنيف، وبين زيد بن حارثة وأسيد5 بن الحضير،
~~وبين أبي مرثد الغنوي وعبادة بن الصامت، وبين الزبير وكعب6 بن مالك، وبني
~~طلحة وأبي7 بن كعب، وبين سعد [بن أبي وقاص] وسعد بن معاذ، وبين عبد الرحمن
~~بن عوف وسعد بن الربيع، وبين عبد الله بن جحش وعاصم بن ثابت، وبين أبي
~~حذيفة بن عتبة وعباد بن بشر، وبين عتبة بن غزوان وأبي دجانة، ms041 وبين مصعب بن
~~عمير وأبي أيوب، وبين ابن مسعود ومعاذ8 بن جبل، وبين أبي سلمة بن عبد الأسد
~~وسعد بن خيثمة، وبين عمار وحذيفة [بن اليمان] ، وبين أبي عبيدة ومحمد9 بن
~~PageV01P089
# مسلمة، وبين عثمان بن مظعون وأبي الهيثم بن التيهان، وبين سلمان
~~[الفارسي] وأبي الدرداء.
# قال الحافظ أبو عمر رضي الله عنه:
# ذكر هذا سنيد، ولم يسنده إلى أحد، إلا أنه بلغه1. والصحيح عند أهل السير
~~والعلم بالآثار والخبر في المؤاخاة التي عقدها رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بين المهاجرين والأنصار في حين قدومه إلى المدينة أنه آخى بين أبي بكر
~~الصديق وخارجة بن زيد بن أبي زهير، وبين عمر بن الخطاب وعتبان بن مالك،
~~وبين عثمان بن عفان وأوس بن ثابت بن المنذر أخي2 حسان بن ثابت. وآخى بين
~~علي بن أبي طالب وبين نفسه صلى الله عليه وسلم، فقال له: "أنت أخي في
~~الدنيا والآخرة".
# حدثنا سعيد بن نصر، قال: أنبأنا قاسم بن أصبغ قال: أنبأنا محمد بن وضاح،
~~قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: أنبأنا عبد الله بن نمير، عن حجاج،
~~عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس:
# أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعلي: "أنت أخي * وصاحبي".
# أخبرنا محمد بن إبراهيم، قال: أخبرنا محمد بن معاوية، قال: أخبرنا أحمد
~~بن شعيب، قال: أخبرنا محمد بن يحيى بن عبد الله النيسابوري، وأحمد بن عثمان
~~بن حكيم، قالا: حدثنا عمرو بن طلحة، قال: أنبأنا أسباط، عن سماك، عن عكرمة،
~~عن ابن عباس:
# أن عليا كان يقول: والله إني لأخو رسول الله صلى الله عليه وسلم ووليه.
# حدثنا سعيد، قال: حدثنا قاسم، أخبرنا ابن وضاح، قال: أخبرنا أبو بكر،
~~PageV01P090
# قال: أنبأنا عبد الله بن نمير، عن العلاء بن صالح، عن المنهال، عن عباد
~~بن عبد الله، قال: سمعت عليا يقول: أنا عبد الله وأخو رسوله، ولا يقولها
~~بعدي إلا كذاب مفتر.
# وحدثنا سعيد، قال: أنبأنا أبو بكر، قال: أنبأنا عبد الله بن نمير، عن
~~الحارث ms042 بن حضيرة، قال: حدثني أبو سليمان الجهني يعني زيد بن وهب، قال: سمعت
~~عليا يقول على المنبر: أنا عبد الله وأخو رسوله لم يقلها أحد قبلي، ولا
~~يقولها أحد بعدي إلا كذاب مفتر.
# وآخى بين جعفر بن أبي طالب وهو بأرض1 الحبشة ومعاذ بن جبل، وبين عبد
~~الرحمن بن عوف وسعد بن الربيع، وبين الزبير وسلمة بن سلامة بن وقش، وبين
~~طلحة وكعب بن مالك، وبين أبي عبيدة وسعد بن معاذ، وبين سعد ومحمد2 بن
~~مسلمة، وبين سعيد بن زيد وأبي بن كعب، وبين مصعب بن عمير وأبي أيوب، وبين
~~عمار وحذيفة بن اليمان حليف بني عبد الأشهل، وقد قيل بين عمار3 وثابت بن
~~قيس، وبين أبي حذيفة بن عتبة وعباد بن بشر، وبين أبي4 ذر والمنذر بن عمرو،
~~وبين ابن مسعود وسهل بن حنيف، وبين سلمان الفارسي وأبي الدرداء، وبين بلال
~~وأبي رويحة الخثعمي حليف الأنصار، وبين حاطب بن أبي بلتعة وعويم بن ساعدة،
~~وبين عبد الله بن جحش وعاصم بن ثابت، وبين عبيدة5 بن الحارث وعمير بن
~~الحمام، وبين الطفيل بن الحارث أخيه وسفيان بن بشر6 بن زيد من بني جشم بن
~~الحارث بن الخزرج، وبين الحصين بن الحارث أخيهما وعبد الله بن جبير، وبين
~~عثمان بن مظعون والعباس بن PageV01P091
# عبادة، وبين عتبة بن غزوان ومعاذ بن ماعص، وبين صفوان بن بيضاء ورافع بن
~~المعلى، وبين المقداد بن عمرو وعبد الله بن رواحة، وبين ذي الشمالين ويزيد
~~بن الحارث من بني حارثة بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج، وبين أبي سلمة بن عبد
~~الأسد وسعيد بن خيثمة، وبين عمير بن أبي وقاص وخبيب بن عدي، وبين عبد الله
~~بن مظعون وقطبة بن عامر بن حديدة، وبين شماس بن عثمان وحنظلة بن أبي عامر،
~~وبين الأرقم بن أبي الأرقم وطلحة بن زيد الأنصاري، وبين زيد بن الخطاب ومعن
~~بن عدي، وبين عمرو بن سراقة وسعيد1 من بني عبد الأشهل، وبين عاقل بن البكير
~~ومبشر بن عبد المنذر، وبين عبد ms043 الله بن مخرمة وفروة بن عمرو البياضي، وبين
~~خنيس بن حذافة والمنذر بن محمد بن عقبة بن أحيحة بن الجلاح، وبين أبي سبرة
~~بن أبي رهم وعبادة بن الخشخاش2، وبين مسطح بن أثاثة وزيد بن المزين3، وبين
~~أبي مرثد الغنوي وعبادة بن الصامت، وبن عكاشة بن محصن والمجذر بن ذياد
~~البلوي حليف الأنصار، وبين عامر بن فهيرة والحارث بن الصمة، وبين مهجع مولى
~~عمر وسراقة بن عمرو بن عطية من بني غنم بن مالك بن النجار.
# وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم آخى بين المهاجرين بعضهم4 وبعض قبل
~~الهجرة على الحق والمواساة أيضا، فآخى بين أبي بكر وعمر، وبين حمزة وزيد بن
~~حارثة، وبين عثمان وعبد الرحمن بن عوف، وبين الزبير وعبد الله بن مسعود،
~~وبين عبيدة بن الحارث وبلال، وبين مصعب بن عمير وسعد بن أبي وقاص، وبين أبي
~~عبيدة وسالم مولى أبي حذيفة، وبين سعيد بن زيد وطلحة بن عبيد الله5. فلما
~~نزل المدينة آخى بين المهاجرين والأنصار على ما تقدم ذكرنا له.
### || فرض الزكاة 6
# ثم فرضت الزكاة وأسلم عبد الله بن سلام وطائفة من اليهود. PageV01P092
### || [كفار اليهود والمنافقون] 1
# وكفر جمهور اليهود، ونافق قوم من الأوس والخزرج، فأظهروا الإسلام مداراة
~~لقومهم من الأنصار وأبطنوا الكفر، ففضحهم الله عز وجل بالقرآن.
# وممن ذكر منهم من بني عمرو بن عوف أهل قباء: الحارث2 بن سويد بن الصامت
~~منافق وكان أخوه خلاد بن سويد من فضلاء الأنصار وكان أخوهما الخلاس بن سويد
~~ممن اتهم بالنفاق لنزغة نزغ بها ثم لم يظهر بعد منه إلا النصح للمسلمين
~~والخير والصلاح، ونبتل3 بن الحارث، وبجاد بن عثمان بن عامر، وأبو حبيبة بن
~~الأزعر وهو أحد الذين بنوا مسجد4 الضرار، وعباد بن حنيف أخو سهل بن حنيف،
~~وكان أخواه سهل وعثمان من فضلاء الأنصار وصالحيهم. وجارية بن عامر العطاف،
~~وابناه: زيد ومجمع. وقد قيل إن مجمع بن جارية لم يصح عنه النفاق، بل صح عنه
~~الإسلام وحمل القرآن، وإنما ذكر منهم ms044 لأن قومه الذين بنوا مسجد الضرار
~~اتخذوه إماما فيه.
# ومن بني أمية بن زيد: وديعة بن ثابت وهو من أصحاب مسجد الضرار اتخذوه
~~إماما، وبشر بن زيد وأخوه رافع بن زيد. PageV01P093
# ومن النبيت من بني حارثة: مربع بن قيظي، وأخوه أوس1 بن قيظي، وحاطب بن
~~أمية بن رافع، وكان ابنه يزيد بن حاطب من الفضلاء، وقزمان حليف لهم قتل
~~نفسه يوم أحد بعد أن أنكى في المشركين2.
# ولم يكن في بني عبد الأشهل منافق ولا منافقة: رجل ولا امرأة، إلا أن
~~الضحاك بن ثابت اتهم بشيء، لم3 يصح عليه.
# ومن الخزرج من بني النجار: رافع بن وديعة، وزيد بن عمرو، وعمرو4 بن قيس.
# ومن بني جشم بن الخزرج: الجد بن قيس.
# ومن بني عوف بن الخزرج: عبد5 الله بن أبي بن سلول كان رئيس المنافقين
~~وكهفا لهم يأوون إليه وكان ابنه عبد الله بن عبد الله من صلحاء المسلمين
~~وفضلائهم. ووديعة، وسويد، وداعس ومالك. وهؤلاء من القواقل. وقيس بن فهر ممن
~~اتهم بالنفاق. والله أعلم.
# وكان قوم من اليهود نافقوا بعد أن أظهروا الإيمان بالله ورسوله واستبطنوا
~~الكفر، منهم: سعد بن حنيف، وزيد بن اللصيت6، ورافع بن حريملة، ورفاعة بن
~~زيد بن التابوت، وكنانة بن صوريا. PageV01P094
### || [مغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعوثه] 1
### || غزوة ودان 2 ويقال لها غزوة الأبواء
# وأقام رسول الله صلى الله عليه وسلم داعيا بالمدينة إلى الله ومعلما مما
~~علمه الله باقي شهر ربيع الأول الشهر الذي قدم فيه المدينة وباقي العام كله
~~إلى صفر من سنة اثنتين من الهجرة، ثم خرج غازيا في صفر المؤرخ، واستعمل على
~~المدينة سعد بن عبادة، حتى بلغ ودان. فوادع3 بني ضمرة بن عبد مناة4 بن
~~كنانة، وعقد5 ذلك معه سيدهم مخشي بن عمرو. ثم رجع إلى المدينة ولم يلق
~~حربا. وهي أول غزوة غزاها بنفسه صلى الله عليه وسلم. PageV01P095
### | باب بعث حمزة وبعث عبيدة 1
# ولما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم من غزوة الأبواء أقام ms045 بالمدينة
~~بقية صفر وربيع الأول وصدرا من ربيع الآخر. وفي هذه المدة بعث رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عمه حمزة بن عبد المطلب في ثلاثين راكبا من المهاجرين،
~~ليس فيهم من الأنصار أحد، إلى سيف2 البحر من ناحية العيص3، فلقي أبا جهل في
~~ثلاثمائة4 راكب من كفار أهل مكة، فحجز بينهم مجدي بن عمرو الجهني. وتوادع
~~الفريقان على يديه، فلم يكن بينهما قتال.
# وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذه المدة أيضا عبيدة بن الحارث بن
~~عبد المطلب بن عبد مناف في ستين راكبا من المهاجرين، أو ثمانين، ليس فيهم
~~من الأنصار أحد، فنهض حتى بلغ أحياء5 وهي ماء بالحجاز بأسفل ثنية المرة.
~~فتلقى بها جمعا من قريش عليهم عكرمة بن أبي جهل، وقيل: كان عليهم مكرز بن
~~أبي حفص. فلم يكن بينهم قتال. إلا أن سعد بن أبي وقاص وكان في ذلك البعث
~~رمى بسهم فكان أول سهم رمي به في سبيل الله. وفر من الكفار يومئذ إلى
~~المسلمين المقداد بن عمرو، وعقبة بن غزوان، وكانا قديمي الإسلام إلا أنهما
~~لم يجدا السبيل إلى اللحاق بالنبي عليه السلام إلى يومئذ.
# واختلف أهل السير في أي البعثين كان أول: أبعث حمزة أو بعث عبيدة، فقال
~~ابن إسحاق: أول راية عقدها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأول سرية بعثها
~~عبيدة بن الحارث. قال ابن إسحاق: وبعض الناس يزعمون أن راية حمزة أول راية
~~عقدها رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقال المدائني: أول سرية بعثها رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حمزة بن عبد المطلب في ربيع الأول من سنة اثنتين
~~إلى سيف البحر من أرض جهينة. PageV01P069
### || فرض صوم رمضان
# ثم فرض صوم رمضان سنة إحدى1 قبل صرف القبلة بعام.
### || غزوة بواط 4
# ثم خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في ربيع الآخر3 إلى تمام4 عام من
~~مقدمه المدينة، واستعمل على المدينة السائب بن عثمان بن مظعون، حتى بلغ
~~بواط من ناحية رضوى. ثم رجع إلى ms046 المدينة ولم يلق حربا.
### || غزوة العشيرة 5
# فأقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة بقية ربيع الآخر وبعض
~~جمادى6 الأولى ثم خرج PageV01P097
# غازيا واستخلف على المدينة أبا سلمة بن عبد الأسد. وأخذ على طريق إلى
~~العشيرة، فأقام هنالك بقية جمادى الأولى وليالي من جمادى الآخرة. ووادع
~~فيها بني مدلج. ثم رجع إلى المدينة، ولم يلق حربا.
### || غزوة بدر الأولى 1
# ولما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم من العشيرة لم يقم بالمدينة إلا
~~عشر ليال أو نحوها، حتى أغار كرز2 بن جابر الفهري على سرح3 المدينة. فخرج
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في طلبه حتى بلغ واديا يقال له: سفوان في
~~ناحية بدر. وفاته كرز، فرجع إلى المدينة.
### || بعث سعد بن أبي وقاص 4
# وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث في حين خروجه لطلب كرز بن جابر
~~سعد بن أبي وقاص في ثمانية5 رهط من المهاجرين، فبلغ إلى الخرار6. ثم رجع
~~[إلى] المدينة ولم يلق حربا. وقيل7 إنما بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في طلب كرز بن جابر الفهري. PageV01P098
### || بعث عبد الله بن جحش [وسريته] 1
# ولما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم من طلب كرز بن جابر، وتعرف تلك
~~الخرجة ببدر الأولى، أقام بالمدينة بقية جمادى الآخرة ورجبا. وبعث في رجب
~~عبد الله بن جحش بن رئاب ومعه ثمانية2 رجال من المهاجرين، وهم: أبو حذيفة
~~بن عتبة، وعكاشة بن محصن، وعتبة بن غزوان، وسهيل بن بيضاء الفهري، وسعد بن
~~أبي وقاص، وعامر بن ربيعة3، وواقد بن عبد الله التميمي4، وخالد بن البكير
~~الليثي5.
# وكتب لعبد الله بن جحش كتابا وأمره أن لا ينظر فيه، ولا يستكره أحدا من
~~أصحابه، وكان أميرهم. ففعل عبد الله بن جحش ما أمره به، فلما فتح الكتاب
~~وقرأه وجد فيه:
# "إذا نظرت في كتابي هذا فامض حتى تنزل نخلة6 بين مكة والطائف فترصد بها
~~قريشا، وتعلم لنا من أخبارهم"*. PageV01P099
# فلما قرأ الكتاب قال سمعا وطاعة. ms047 ثم أخبر أصحابه بذلك وأنه لا يستكره
~~أحدا منهم وأنه ناهض لوجهه [مع] من طاوعه وأنه إن لم يطعه أحد مضى وحده،
~~فمن أحب الشهادة فلينهض ومن كره الموت فليرجع. فقالوا: كلنا نرغب فيما
~~ترغب، وما منا أحد إلا وهو سامع مطيع لرسول الله صلى الله عليه وسلم.
~~ونهضوا معه. فسلك على الحجاز. وشرد لسعد بن أبي وقاص وعتبة بن غزوان جمل
~~كانا يعتقبانه1، فتخلفا في طلبه. ونفذ عبد الله بن حجش مع سائرهم لوجهه.
~~حتى نزل بنخلة. فمرت بهم عير لقريش تحمل زبيبا2 وتجارة فيها عمرو [بن]
~~الحضرمي واسم الحضرمي عبد الله بن عباد من الصدف، والصدف بطن من حضرموت
~~-وعثمان بن عبد الله بن المغيرة، وأخوه نوفل بن عبد الله بن المغيرة
~~المخزوميان، والحكم بن كيسان مولى بني المغيرة. فتشاور المسلمون وقالوا:
~~نحن في آخر يوم من رجب الشهر الحرام، فإن نحن قتلناهم هتكنا حرمة الشهر
~~الحرام، وإن تركناهم الليلة دخلوا الحرم. ثم اتفقوا على لقائهم. فرمى واقد
~~بن عبد الله التميمي عمرو بن الحضرمي [بسهم] فقتله، وأسروا عثمان بن عبد
~~الله والحكم بن كيسان، وأفلت نوفل بن عبد الله. ثم قدموا بالعير والأسيرين.
~~وقال لهم عبد الله بن جحش: اعزلوا مما غنمنا الخمس لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، ففعلوا. فكان أول خمس3 في الإسلام، ثم نزل القرآن: {واعلموا
~~أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه} . فأقر الله ورسوله فعل عبد الله بن جحش
~~في ذلك، ورضيه وسنه للأمة إلى يوم القيامة.
# وهي أول غنيمة غنمت في الإسلام، وأول أسيرين، وعمرو بن الحضرمي أول قتيل.
~~وأنكر رسول الله قتل عمرو بن الخضرمي في الشهر الحرام، فسقط في أيدي القوم،
~~فأنزل الله عز وجل: {يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير
~~وصد عن سبيل الله وكفر به والمسجد الحرام وإخراج أهله منه أكبر عند الله
~~والفتنة أكبر من القتل ولا يزالون يقاتلونكم حتى يردوكم عن دينكم إن
~~استطاعوا ومن يرتدد منكم عن دينه PageV01P100
# فيمت وهو ms048 كافر فأولئك حبطت أعمالهم في الدنيا والآخرة وأولئك أصحاب النار
~~هم فيها خالدون} *.
# وقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم الفداء في الأسيرين، فأما عثمان بن
~~عبد الله فمات بمكة كافرا، وأما الحكم بن كيسان فأسلم وأقام مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم حتى استشهد ببئر معونة. ورجع سعد وعتبة إلى المدينة
~~سالمين.
### || صرف القبلة 1
# وصرفت القبلة عن بيت المقدس إلى الكعبة في السنة الثانية على رأس ستة عشر
~~شهرا، وقيل سبعة عشر شهرا من مقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة،
~~وذلك قبل بدر بشهرين. وقد ذكرنا الاختلاف في الصلاة بمكة قبل الهجرة هل
~~كانت إلى الكعبة أو إلى بيت المقدس؟ والروايات بالوجهين في كتاب التمهيد
~~وفي كتاب الاستذكار2. وروي أن أول من صلى إلى الكعبة حين صرفت القبلة عن
~~بيت المقدس أبو سعيد بن المعلى، وذلك أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يخطب بتحويل القبلة، فقام فصلى ركعتين إلى الكعبة. PageV01P102
### || غزوة بدر الثانية وهي أعظم المشاهد فضلا لمن شهدها 1
# فأقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة بعد بعث عبد الله بن جحش
~~باقي رجب وشعبان. ثم اتصل به في رمضان أن عيرا لقريش عظيمة، فيها أموال لهم
~~كثيرة مقبلة من الشام إلى مكة معها ثلاثون2 أو أربعون رجلا، رئيسهم أبو
~~سفيان بن حرب، وفيهم عمرو بن العاص ومخرمة بن نوفل الزهري. فندب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم المسلمين إلى تلك العير، وأمر من كان ظهره3 حاضرا
~~بالخروج. ولم يحتفل صلى الله عليه وسلم [في الحشد] لأنه أراد العير ولم
~~يعلم أنه يلقى حربا.
# فاتصل بأبي سفيان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد خرج في طلبهم،
~~فاستأجر ضمضم4 بن عمرو الغفاري، فبعثه إلى مكة مستصرخا لهم إلى نصر عيرهم.
~~فنهض إلى مكة وهتف بها، واستنفر. فخرج أكثر أهل مكة في ذلك النفير، ولم
~~يتخلف من أشرافهم إلا أقلهم. وكان فيمن تخلف من أشرافهم أبو لهب.
# وخرج رسول الله صلى ms049 الله عليه وسلم من المدينة لثمان5 خلون من رمضان،
~~واستعمل على المدينة عمرو6 بن أم مكتوم العامري ليصلي بالمسلمين. ثم رد أبا
~~لبابة من الروحاء7 واستعمله على المدينة. ودفع اللواء إلى مصعب بن عمير.
~~ودفع الراية: الواحدة إلى علي، والثانية إلى رجل من الأنصار، وكانتا
~~سوداوين. وكانت راية الأنصار يومئذ مع سعد بن8 PageV01P102
# معاذ. وكان مع أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ سبعون بعيرا
~~يعتقبونها1. فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلي ومرثد يعتقبون بعيرا.
~~وكان حمزة وزيد بن حارثة وأبو كبشة وأنسة موالي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يعتقبون بعيرا. وكان أبو بكر وعمر وعبد الرحمن بن عوف يعتقبون بعيرا.
~~وجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم على الساقة قيس بن أبي صعصعة من بني
~~النجار.
# وسلك رسول الله صلى الله عليه وسلم طريق العقيق إلى ذي الحليفة إلى ذات
~~الجيش إلى فج الروحاء إلى مضيق الصفراء2. فلما قرب من الصفراء بعث رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بسبس بن عمرو الجهني حليف بني ساعدة وعدي بن أبي
~~الزغباء الجهني حليف بني النجار إلى بدر يتجسسان أخبار أبي سفيان وغيره.
~~واستخبر النبي عليه السلام عن جبلي الصفراء هل لهما اسم يعرفان به فأخبر
~~عنهما وعن سكانهما بأسماء كرهها: بنو النار، وبنو حراق: بطنان من غفار،
~~فتركهما على يساره، وأخذ على يمينه.
# فلما خرج من ذلك الوادي وأتاه الخبر بخروج نفير قريش لنصر العير، فأخبر
~~أصحابه بذلك واستشارهم فيما يعملون، فتكلم كثير من المهاجرين3. فتمادى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في مشورته وهو يريد ما تقول الأنصار. فبدر سعد بن
~~معاذ، وقال: يا رسول الله، والله لو استعرضت بنا هذا البحر لخضناه معك، فسر
~~بنا يا رسول الله، على بركة الله، حيث شئت. فسر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قوله، وقال: "سيروا وأبشروا، فإن الله عز وجل قد وعدني إحدى
~~الطائفتين" 4.
# وسار رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى نزل قريبا من بدر. وركب ms050 رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم مع رجال من أصحابه مستخبرا، ثم انصرف. فلما أمسى بعث
~~عليا والزبير وسعد بن أبي وقاص في نفر PageV01P103
# إلى بدر يلتمسون الخبر، فأصابوا راوية1 لقريش، فيها أسلم غلام بني الحجاج
~~السهميين وأبو يسار عريض غلام بني سعيد بن العاص بن أمية. فأتوا بهما ورسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قائم يصلي، فسألوهما: من أنتما؟ فقالا: نحن سقاة
~~قريش. فكره أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا الخبر وكانوا يرجون أن
~~يكونا من العير لما في العير من الغنيمة وقلة المئونة ولأن شوكة قريش
~~شديدة. فجعلوا يضربونهما. فإذا آلمهما الضرب قالا: نحن من عير أبي سفيان.
~~فسلم رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلاته، وقال: "إذا صدقاكم ضربتموهما
~~وإذا كذباكم تركتموهما". ثم قال لما رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~"أخبراني أين قريش؟ " قالا: هم وراء هذا الكثيب. فسألهما: "كم ينحرون كل
~~يوم من الإبل؟ " قالا: عشرا من الإبل يوما وتسعا يوما، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: "القوم ما بين التسعمائة إلى الألف".
# وكان بسبس بن عمرو وعدي بن أبي الزغباء اللذان بعثهما رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم مستخبرين قد وصلا إلى ماء بدر، فأناخا بقرب الماء، ثم استقيا في
~~شنهما2 ومجدي بن عمرو بقربهما لم يفطنا به. فسمع بسبس وعدي جاريتين من
~~جواري الحي وإحداهما تقول للأخرى: [أعطيني ديني، فقالت الأخرى] 3 إنما تأتي
~~العير غدا أو بعد غد، فأعمل لهم ثم أقضيك. فصدقهما مجدي وكان عينا لأبي
~~سفيان -ورجع بسبس وعدي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبراه بما سمعا.
# ولما قرب أبو سفيان من بدر تقدم وحده، حتى أتى ماء بدر، فقال لمجدي: هل
~~أحسست أحدا؟ فقال: لا إلا راكبين أناخا إلى هذا التل واستقيا الماء ونهضا.
~~فأتى أبو سفيان مناخهما، فأخذ من أبعار بعيريهما، ففته، فإذا فيه النوى،
~~فقال: هذه والله علائف يثرب. فرجع سريعا حذرا فصرف العير عن طريقها، وأخذ
~~طريق الساحل، فنجا، وأوحى4 إلى ms051 قريش يخبرهم بأنه قد نجا هو والعير،
~~فارجعوا. فأبى أبو جهل، وقال: والله لا نرجع حتى نرى ماء بدر ونقيم عليه
~~ثلاثا، فتهابنا العرب أبدا. ورجع PageV01P104
# الأخنس بن شريق الثقفي حليف بني زهرة بجميع بني زهرة، فلم يشهد بدرا أحد
~~منهم، وكان الأخنس مطاعا فيهم، فقال لهم: إنما خرجتم تمنعون أموالكم وقد
~~نجت. وكان قد نفر من جميع بطون قريش جماعة إلا عدي1 بن كعب، فلم يكن نفر
~~منهم أحد. فلم يحضر بدرا من المشركين عدوي ولا زهري.
# فسبق رسول الله صلى الله عليه وسلم قريشا إلى ماء بدر، ومنع قريشا من
~~السبق إليه مطر -أنزل الله عليهم عظيم. ولم يصب منه المسلمين إلا ما شد2
~~لهم دهس الوادي، وأعانهم على السير. فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم على
~~أدنى ماء من مياه بدر إلى المدينة، فأشار عليه الحباب بن المنذر بن عمرو بن
~~الجموح بغير ذلك، وقال لرسول الله: أرأيت هذا المنزل أمنزل أنزلكه الله
~~فليس لنا أن نتقدمه أو نتأخر عنه أم هو الرأي والحرب والمكيدة؟ فقال عليه
~~السلام: "بل هو الرأي والحرب والمكيدة". فقال: يا رسول الله إن هذا ليس لك
~~بمنزل، فانهض بنا حتى نأتي أدنى ماء من القوم فننزله، ونغور ما وراءه من
~~القلب3، ثم نبني عليه حوضا، فنملؤه ماء فنشرب ولا يشربون. فاستحسن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ذلك من رأيه، وفعله. وبني لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عريش يكون فيه. ومشى رسول الله صلى الله عليه وسلم على مواضع
~~الوقعة يعرض على أصحابه مصارع رؤوس الكفار من قريش مصرعا مصرعا، يقول: "هذا
~~مصرع فلان"، فما عدا واحد منهم مصرعه ذلك الذي حده رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم. فلما نزلت قريش فيما يليهم بعثوا عمير بن وهب الجمحي، فحزر لهم أصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانوا ثلاثمائة وبضعة عشر رجلا منهم فارسان:
~~المقداد والزبير. ثم انصرف، وأراد حكيم بن حزام وعتبة بن ربيعة قريشا على
~~الرجوع وترك الحرب، ms052 وراما بهم كل مرام، فأبوا. وكان أبو جهل هو الذي أبى
~~ذلك وساعدوه على رأيه.
# وبدأت الحرب، فخرج عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة يطلبون
~~البراز، فخرج إليهم عوف ومعوذ ابنا عفراء وعبد الله بن رواحة الأنصاري.
~~فقالوا: لستم لنا بأكفاء، وأبوا إلا قومهم، فخرج إليهم حمزة بن عبد المطلب
~~وعبيدة بن الحارث وعلي PageV01P105
# ابن أبي طالب، فقتل الله عتبة وشيبة والوليد وسلم حمزة وعبيدة وعلي، إلا
~~أن عبيدة ضربه عتبة فقطع رجله وارتث1 منها فمات بالصفراء. وعدل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم الصفوف، ورجع إلى العريش ومعه أبو بكر، وسائر أصحابه
~~بارزون للقتال، إلا سعد بن2 معاذ في قوم من الأنصار فإنهم كانوا وقوفا على
~~باب العريش يحمون الرسول صلى الله عليه وسلم.
# وكان أول قتيل قتل من المسلمين مهجع3 مولى عمر بن الخطاب أصابه سهم
~~فقتله. وسمع عمير بن الحمام رسول الله صلى الله عليه وسلم يحث على القتال
~~ويرغب في الجهاد ويشوق إلى الجنة وفي يده تمرات يأكلهن فقال: بخ بخ أما
~~بيني وبين أن أدخل الجنة إلا أن يقتلني هؤلاء. ثم رمى بالتمرات وقاتل حتى
~~قتل.
# ثم منح الله عز وجل المسلمين النصر وهزم المشركين. وانقطع يومئذ سيف
~~عكاشة بن محصن، فأعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم جذلا من حطب، وقال له:
~~"دونك هذا"، فصار في يده سيفا لم يكد الناس يرون مثله أبيض كالملح. فلم يزل
~~عنده يقاتل به حتى قتل في الردة، رضي الله عنه.
# وكانت وقعة بدر يوم الجمعة لسبع عشرة ليلة خلت من رمضان.
# ثم أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتلى المشركين، فسحبوا إلى القليب
~~ورموا فيه وضم4 عليهم التراب، ثم وقف عليهم فناداهم: "هل وجدتم ما وعدكم
~~ربكم حقا؟ فإني قد وجدت ما وعدني ربي حقا" فقيل له: يا رسول الله تنادي
~~أقواما أمواتا قد جيفوا؟ فقال: "ما أنتم بأسمع منهم ولكن لا يجيبون". ومن
~~هذا المعنى قوله صلى الله عليه وسلم في الميت ms053 إذا دفن وانصرف الناس عنه:
~~"إنه ليسمع خفق نعالهم إذا ولوا عنه مدبرين".
# وجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم على الأنفال5 عبد الله بن كعب بن عمرو
~~الأنصاري. ثم PageV01P106
# ثم انصرف. فلما نزل الصفراء قسم بها الغنائم كما أمر الله عز وجل. وضرب
~~بها عنق النضر بن الحارث بن علقمة بن كلدة العبدري، وهو الذي جاءت1 ابنته
~~قتيلة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنشدته:
# يا راكبا إن الأثيل مظنة ... من صبح خامسة وأنت موفق2
# أبلغ به ميتا بأن تحية ... ما إن تزال بها النجائب تخفق3
# مني إليه4 وعبرة مسفوحة ... جادت بواكفها وأخرى تخنق5
# ظلت سيوف بني أبيه تنوشه ... لله أرحام هناك تشقق6
# أمحمد يا خير ضنء كريمة ... من قومها والفحل فحل معرق7
# ما كان ضرك لو مننت وربما ... من الفتى وهو المغيظ المحنق
# والنضر أقرب من قتلت قرابة ... وأحقهم إن كان عتق يعتق
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أما إني لو سمعت هذا قبل قتله لم
~~أقتله"، وهذا ليس معناه الندم، لأنه عليه السلام لا يقول ولا يفعل إلا حقا،
~~لكن معناه: لو شفعت عندي بهذا القول لقبلت شفاعتها. وفيه تنبيه على حق
~~الشفاعة والضراعة. ولا سيما الاستعطاف بالشعر، فإن مكارم الأخلاق تقتضي
~~إجازة الشاعر وتبليغه قصده. والله أعلم.
# ثم لما نزل عرق8 الظبية ضرب عنق بن أبي معيط.
# قال أبو عمر: روى عن عبادة بن الصامت قال: خرج رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إلى بدر، فلقوا العدو، فلما هزمهم الله اتبعتهم طائفة من PageV01P107
# المسلمين يقتلونهم، وأحدقت طائفة برسول الله صلى الله عليه وسلم واستلوت
~~طائفة على العسكر والنهب. فلما نفى الله العدو ورجع الذين طلبوهم قالوا لنا
~~النفل، نحن طلبنا العدو، وبنا نفاهم الله وهزمهم. وقال الذين أحدقوا برسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: ما أنتم أحق به منا، بل هو لنا، نحن أحدقنا برسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لئلا ينال العدو منه غرة. وقال الذين استلووا
~~[على] العسكر والنهب: ما أنتم ms054 أحق به منا، هو لنا، نحن حويناه واستلوينا
~~عليه. فأنزل الله عز وجل: {يسألونك عن الأنفال قل الأنفال لله والرسول
~~فاتقوا الله وأصلحوا ذات بينكم وأطيعوا الله ورسوله إن كنتم مؤمنين} .
~~فقسمه رسول الله صلى الله عليه وسلم عن فواق بينهم.
# قال أبو عمر: قال أهل العلم بلسان العرب: استلووا: أطافوا وأطاحوا، يقال:
~~الموت مستلو على العباد. وقوله: فقسمه عن فواق يعني عن سرعة. قالوا:
~~والفواق: ما بين حلبتي الناقة، يقال: انتظره فواق ناقة أي هذا المقدار.
~~ويقولونها بالفتح والضم: فواق، فواق.
# وكان هذا قبل أن ينزل: {واعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه ... }
~~الآية.
# وكان المعنى1 عند العلماء: أي إلى الله وإلى الرسول الحكم فيها والعمل
~~بها بما يقرب من الله.
# وذكر محمد بن إسحاق، قال: حدثني عبد الرحمن بن الحارث وغيره من أصحابنا
~~عن سليمان بن موسى أبي الأشدق، عن مكحول، عن أبي أمامة الباهلي، قال: سألت
~~عبادة بن الصامت عن الأنفال2، فقال: فينا معشر أصحاب بدر نزلت حين اختلفنا
~~في النفل وساءت فيه أخلاقنا، فنزعه الله من أيدينا وجعله إلى الرسول. فقسمه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بواء، يقول على السواء. فكان [في] ذلك
~~تقوى الله وطاعة رسوله وإصلاح ذات البين. PageV01P108
### ||| تسمية من استشهد ببدر من المسلمين 1
# فائدة: هذه التسمية معرفة الحق لأهل الحق، وفضيلة السبق لأهل السبق، وحسن
~~العهد وتجديد الذكر، والمسارعة إلى الدعاء لهم بالرضوان والغفران على
~~اليقين.
# عبيدة بن الحارث بن المطلب بن عبد مناف، وعمير بن أبي وقاص وكانت سنه
~~فيما ذكروا يوم قتل ستة عشر أو سبعة عشر عاما، وعمير بن الحمام من بني سلمة
~~من الأنصار، وسعد بن خيثمة بن بني عمرو بن عوف من الأوس، وذو الشمالين بن
~~عبد عمرو بن نضلة الخزاعي حليف بني زهرة وهو غير ذي اليدين2 ذاك سلمي اسمه
~~خرباق وهو صاحب حديث السهو3. ووهم فيه الزهري على جلالة قدره، لأنه بنى على
~~أنه لقب واحد، واعتمد أبو العباس المبرد4 ذلك من ms055 كلام ابن شهاب فغلط، ويحقق
~~ذلك أن ذا اليدين روى حديثه أبو هريرة وكان إسلام أبي هريرة بعد قتل ذي
~~الشمالين بسنين عدة.
# ومبشر بن عبد المنذر الأنصاري من بني عمرو بن عوف، وعاقل بن البكير
~~الليثي حليف بني عدي بن كعب، ومهجع مولى عمر بن الخطاب رضي الله عنه،
~~وصفوان بن بيضاء الفهري، ويزيد بن الحارث الأنصاري من بني الحارث بن
~~الخزرج، ورافع بن المعلى الأنصاري، وحارثة بن سراقة الأنصاري من بني
~~النجار، وعوف ومعوذ ابنا عفراء.
# الجميع أربعة عشر رجلا: ستة من المهاجرين وثمانية من الأنصار: ستة من
~~الأوس واثنان من الخزرج. PageV01P109
### ||| تسمية من قتل ببدر من كفار قريش 1
# وهم سبعون رجلا، منهم:
# حنظلة بن أبي سفيان [بن صخر] بن حرب قتله زيد بن حارثة، وعبيدة بن سعيد
~~بن العاص قتله الزبير، وأخوه العاص بن سعيد بن العاص قتله علي2، وعتبة بن
~~ربيعة قتله علي، وشيبة بن ربيعة قتله حمزة، والوليد بن عتبة بن ربيعة قتله
~~عبيدة بن الحارث وقيل قتله علي وقيل اشترك علي وحمزة في قتل عتبة والوليد
~~وشيبة.
# وعقبة بن أبي معيط قتله عاصم بن ثابت صبرا، وقيل: بل قتله علي صبرا بأمر
~~الرسول صلى الله عليه وسلم له بذلك، والحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف
~~قتله علي3، وطعيمة بن عدي بن نوفل قتله حمزة4، وقيل: بل قتل صبرا، والأول
~~أصح.
# وزمعة بن الأسود بن المطلب بن أسد، وابنه الحارث بن زمعة، وأخوه عقيل بن
~~الأسود، وأبو البختري العاص بن هشام بن الحارث بن أسد، ونوفل بن خويلد بن
~~أسد، قتله علي، وقيل قتله الزبير.
# والنضر بن الحارث قتل صبرا بالصفراء، وعمير بن عثمان عم طلحة بن عبيد
~~الله بن عثمان، وأبو جهل بن هشام اشترك في قتله معاذ بن عمرو بن الجموح
~~ومعوذ بن عفراء، وأجهز عليه عبد الله بن مسعود وجده وبه رمق فحز رأسه،
~~وأخوه العاص بن هشام قتله عمر بن الخطاب وهو خاله.
# ومسعود بن أبي أمية المخزومي ms056 أخو أم سلمة، وأبو قيس بن الوليد بن المغيرة
~~أخو خالد بن الوليد، وقيس بن الفاكه بن المغيرة، والسائب بن أبي السائب
~~المخزومي وقد قيل لم يقتل السائب يومئذ بل أسلم بعد ذلك5. PageV01P110
# ومنبه ونبيه ابنا الحجاج بن عامر السهمي، والعاصي والحارث ابنا منبه بن
~~الحجاج، وأمية بن خلف الجمحي، وابنه علي بن أمية. وسائر السبعين قد ذكرهم
~~ابن إسحاق وغيره.
### ||| تسمية من أسر ببدر من كفار قريش 1
# وأسر مالك بن عبيد الله أخو طلحة فمات أسيرا، وأسر حذيفة بن أبي حذيفة بن
~~المغيرة. وأسر من بني مخزوم وحلفائهم يوم بدر أربعة وعشرون رجلا، ومن بني
~~عبد شمس وحلفائهم اثنا عشر رجلا، منهم عمرو بن أبي سفيان [بن صخر] بن حرب،
~~والحارث ابن أبي وجزة2 بن أبي عمرو بن أمية، وأبو العاص بن الربيع بن عبد
~~العزى بن عبد شمس صهر رسول الله صلى الله عليه وسلم زوج ابنته زينب.
# وأسر من بني هاشم يومئذ العباس بن عبد المطلب، وعقيل بن أبي طالب، ونوفل
~~بن الحارث بن عبد المطلب. ومن بني المطلب بن عبد مناف السائب بن [عبيد بن]
~~عبد يزيد والنعمان بن عمرو.
# وأسر من سائر قريش عدي بن الخيار بن عدي بن نوفل بن عبد مناف، وأبو عزيز
~~بن عمير بن هاشم أخو مصعب بن عمير، والسائب بن أبي حبيش بن المطلب بن أسد،
~~والحارث بن عامر3 بن عثمان بن أسد، وخالد بن هاشم بن المغيرة المخزومي،
~~وصيفي بن أبي رفاعة المخزومي، وأخوه أبو المنذر بن أبي رفاعة، والمطلب بن
~~حنطب المخزومي*. PageV01P111
# [وأسر] خالد بن الأعلم الخزاعي، وقيل إنه عقيلي حليف لهم1، وهو القائل:
# ولسنا على الأعقاب تدمى كلومنا ... ولكن على أقدامنا تقطر الدما
# وهو أول من فر يوم بدر فأدرك وأسر، وعثمان بن عبد شمس بن جابر المازني
~~حليف لهم، وهو ابن عم2 عتبة بن غزوان، وأمية بن أبي حذيفة بن المغيرة، وأبو
~~قيس3 بن الوليد أخو خالد بن الوليد، وعثمان بن عبد الله بن المغيرة، ms057 وأبو
~~عطاء عبد الله بن أبي السائب بن عابد4 المخزومي، وأبو وداعة بن صبيرة5
~~السهمي وهو أول أسير فدي منهم.
# وعبد الله بن أبي بن خلف الجمحي، وأخوه عمرو بن أبي، وأبو عزة عمرو بن
~~عبد الله بن عثمان6 بن أهيب بن الجمحي، وسهيل بن عمرو العامري وعبد7 بن
~~زمعة بن قيس العامري، وعبد الله8 بن حميد بن زهير الأسدي.
# فهؤلاء مشاهير من قتل ومشاهير من أسر. ولا يختلفون في أن القتلى يومئذ
~~سبعون والأسرى سبعون في الجملة، وقد يختلفون في تفصيل ذلك. PageV01P112
# قال أبو عمر:
# أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتل عتبة بن أبي معيط صبرا، كما رواه
~~حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب، عن عامر الشعبي، قال:
# لما أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتل عقبة بن أبي معيط عدو الله
~~قال: أتقتلني يا محمد من بين سائر قريش؟ قال: "نعم". ثم أقبل على أصحابه،
~~فقال: "أتدرون ما صنع هذا بي؟ جاء وأنا ساجد خلف المقام، فوضع رجله على
~~عنقي وجعل يغمزها، فما رفعها حتى ظننت أن عيني تندران 1 أو قال تسقطان، ثم
~~مرة أخرى [جاء] 2 بسلا شاة، فألقاه على رأسي وأنا ساجد خلف المقام، فجاءت
~~فاطمة فغسلته عن رأسي".
### ||| تسمية من شهد بدرا من المهاجرين 3
# من بني هاشم بن عبد مناف: رسول الله صلى الله عليه وسلم، وحمزة، وعلي.
~~ومن مواليهم زيد بن حارثة الكلبي، وأنسة: حبشي، وأبو كبشة: فارسي. ومن
~~حلفائهم أبو مرثد الغنوي حليف حمزة، وابنه مرثد بن أبي مرثد. ثمانية رجال:
~~ثلاثة من أنفسهم، وثلاثة من مواليهم، واثنان من حلفائهم.
# ومن بني المطلب بن عبد مناف: عبيدة بن الحارث، وأخواه الطفيل والحصين
~~أبناء الحارث بن المطلب، ومسطح بن أثاثة. أربعة رجال.
# ومن بني عبد شمس بن عبد مناف: عثمان بن عفان، يعد فيهم لأنه تخلف على
~~رقية4 ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم بأمره، فضرب له رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بسهمه: قال له: وأجري5 ms058 يا رسول الله؟ قال: "وأجرك". وأبو
~~حذيفة بن عتبة بن ربيعة، قيل اسمه عامر PageV01P113
# وقيل اسمه قيس، وقيل مهشم، وسالم مولاه وكان يدعى يومئذ ابنه. ومن
~~مواليهم صبيح مولى سعيد بن العاص بن أمية، وقيل إن صبيحا تجهز للخروج إلى
~~بدر فمرض فحمل على بعيره أبا سلمة بن عبد الأسد، ثم شهد صبيح بعد ذلك سائر
~~المشاهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. ومن حلفائهم عبد الله بن جحش
~~الأسدي، وعكاشة بن محصن الأسدي، وأخوه: سنان بن محصن، وأبو سنان بن محصن،
~~وابنه سنان بن أبي سنان، وشجاع بن وهب الأسدي، وأخوه عقبة بن وهب، ويزيد
~~بن1 رقيش بن رئاب2 الأسدي، ومحرز بن نضلة الأسدي، وربيعة بن أكثم بن سخبرة3
~~الأسدي.
# ومن حلفاء بني أسد بن خزيمة: ثقف4 بن عمرو5، ومدلج وقيل مدلاج بن عمرو6،
~~وأخوهما مالك بن عمرو من بني سليم، وأبو مخشي سويد بن مخشي الطائي.
# ثمانية عشر أو سبعة عشر7 رجلا: اثنان من أنفسهم، واثنان من مواليهم،
~~وعشرة من حلفائهم من بني أسد بن خزيمة، ومن حلفاء بني أسد بن خزيمة أربعة.
# ومن بني نوفل بن عبد مناف شهدها من حلفائهم -ولم يشهدها من أنفسهم أحد-
~~عتبة بن جابر بن وهب المازني، وخباب مولى عتبة بن غزوان وليس بخباب بن
~~الأرت: رجلان.
# ومن بني أسد بن عبد العزى بن قصي: الزبير بن العوام، وحاطب بن أبي بلتعة
~~حليف لهم، وسعد مولى حاطب. ثلاثة رجال، اثنان منهم حليفان.
# ومن بني أسد بن عبد الدار بن قصي: مصعب بن عمير، وسوبيط بن سعد بن حرملة.
~~رجلان من أنفسهم. PageV01P114
# ومن بني زهرة بن كلاب، عبد الرحمن بن عوف، وسعد بن أبي وقاص، وأخوه عمير
~~بن أبي وقاص. ثلاثة رجال. ومن حلفائهم المقداد بن عمرو البهرائي يعرف
~~بالمقداد بن الأسود، لأن الأسود بن عبد يغوث الزهري كان قد تبناه قبل
~~الإسلام، وعبد الله بن مسعود الهذلي حليف لهم، ومسعود بن ربيعة بن عمرو
~~القاري من ولد الهون بن خزيمة بن مدركة ms059 وهم القارة حلفاء بني زهرة، وذو
~~الشمالين عمير بن عبد عمرو بن نضلة الخزاعي حليف لهم، وخباب بن الأرت حليف
~~لهم يقال إنه خزاعي ويقال إنه تميمي وقد ذكرنا الاختلاف في نسبه وولائه
~~وحلفه في باب اسمه من كتاب1 الصحابة. خمسة رجال2 تتمة ثمانية.
# ومن بني تميم بن مرة: أبو بكر الصديق، وبلال بن رباح مولاه، وعامر بن
~~فهيرة مولاه وكان من مولدي الأزد، وصهيب بن سنان النمري حليف عبد الله بن
~~جدعان التيمي، وطلحة بن عبيد الله بن عثمان كان بالشام في تجارة فضرب له
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بسهمه وأجره. فعد لذلك في أهل بدر. خمسة
~~رجال: اثنان من أنفسهم3 واثنان من مواليهم وواحد حليف لهم.
# ومن بني مخزوم بن يقظة: أبو سلمة بن عبد الأسد واسمه عبد الله، وشماس بن
~~عثمان بن الشريد واسمه عثمان بن عثمان، والأرقم بن أبي الأرقم عبد مناف،
~~وعمار بن ياسر العنسي مولى لهم، ومعتب بن عوف السلولي ثم الخزاعي حليف لهم.
~~خمسة رجال: ثلاثة من أنفسهم، وواحد مولى لهم، وواحد من حلفائهم.
# ومن بني عدي بن كعب: عمر بن الخطاب بن نفيل، وأخوه زيد بن الخطاب، وعمرو
~~بن سراقة بن المعتمر، وأخوه عبد الله بن زيد بن عمرو بن نفيل كان غائبا
~~بالشام فضرب له رسول الله صلى الله عليه وسلم بسهمه وأجره فهو معدود في
~~البدريين، ومهجع مولى عمر بن الخطاب. ومن حلفائهم واقد بن عبد الله
~~اليربوعي التميمي، وخولي PageV01P115
# ومالك ابنا1 أبي خولي من بني عجل بن لجيم، وعامر بن ربيعة2 العنزي، وعامر
~~وعاقل وخالد وإياس بنو البكير بن عبد يا ليل الليثيون من بني سعد بن ليث.
~~أربعة عشر رجلا: خمسة من أنفسهم، وواحد من مواليهم، وثمانية من حلفائهم.
# ومن بني جمح: عثمان، وقدامة، وعبد الله بنو مظعون بن حبيب بن وهب بن
~~حذافة بن جمح، والسائب بن عثمان بن مظعون، ومعمر بن الحارث بن معمر بن
~~حبيب، خمسة رجال.
# ومن بني سهم بن هصيص: خنيس ms060 بن حذاقة. رجل واحد.
# ومن بني عامر بن لؤي: أبو سبرة بن أبي رهم بن عبد العزى، وعبد الله بن
~~مخزومة بن عبد العزى، وعبد الله بن سهيل بن عمرو، خرج مع المشركين فلما
~~التقى الجمعان فر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ووهب3 بن سعد بن أبي
~~سرح، وحاطب بن عمرو، وعمير4 بن عوف، وسعد بن خولة حليف لهم من اليمن. سبعة
~~رجال: خمسة من أنفسهم، ومولى لهم، وحليف.
# ومن بني الحارث بن فهر: أبو عبيدة بن الجراح واسمه عامر بن عبد الله بن
~~الجراح، وعمرو بن الحارث بن زهير، وسهيل بن وهب بن ربيعة، وأخوه صفوان بن
~~وهب وهما ابنا بيضاء، وعمرو بن أبي سرح بن ربيعة، [وعياض بن5 زهير] . ستة
~~رجال كلهم من أنفسهم.
# فجميع من شهد بدرا من المهاجرين ستة6 وثمانون رجلا، كلهم شهدها بنفسه إلا
~~PageV01P116
# ثلاثة رجال، وهم: عثمان وطلحة وسعيد بن زيد، ضرب لهم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بسهامهم وأجورهم، فهم كمن شهدها إن شاء الله. ومنهم من صليبة
~~قريش أحد وأربعون رجلا، وسائرهم حلفاء لهم وموال. وجميعهم مهاجري بدر رحمهم
~~الله ورضي عنهم.
### ||| تسمية من شهد بدرا من الأنصار 1
### |||| [ذكر من شهد بدرا من الأوس]
# شهدها من الأوس حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر [ثم2 من بني عبد الأشهل]
~~: سعد بن معاذ الأشهلي، وأخوه عمرو بن معاذ، وابن أخيه الحارث بن أوس بن
~~معاذ. ومن بني عبد الأشهل أيضا: الحارث بن أنس بن رافع [وسعد3 بن زيد بن
~~مالك بن عبيد] وسلمة بن سلامة بن وقش، وعباد بن بشر بن وقش، وسلمة بن ثابت
~~بن وقش، ورافع بن يزيد بن كرز من بني زعورا4 بن عبد الأشهل. ومن حلفائهم
~~الحارث PageV01P117
# ابن خزمة بن عدي خرج عن قومه1 وحالف بني زعورا بن عبد أشهل، ومحمد بن
~~سلمة من بني الحارث خرج عن قومه وحالف بني زعورا، [وسلمة2 بن أسلم بن حريش
~~خرج أيضا عن قومه بني الحارث بن الخزرج ms061 وحالف بني زعورا] وأبو الهيثم بن
~~التيهان، وأخو عبيد ويقال عتيك بن التيهان، وعبد الله بن سهل ويقال إنه من
~~نفس بني3 زعورا. خمسة4 عشر رجلا.
# ومن بني ظفر واسمه كعب بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس: قتادة بن
~~النعمان، وعبيد بن أوس ويعرف بمقرن لأنه أسر أربعة من المشركين فقرنهم
~~وساقهم5، ونصر بن الحارث بن عبيد6، ومعتب بن عبيد. ومن حلفائهم عبد الله بن
~~طارق البلوي. خمسة رجال.
# ومن بني حارثة بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس: مسعود بن سعد7 بن
~~عامر، وأبو عبس بن جبر بن عمرو. ومن حلفائهم: أبو بردة بن نيار البلوي
~~واسمه هانىء بن نيار بن عمرو [بن عبيد8] بن كلاب من بلي بن عمرو بن الحاف
~~بن قضاعة. ثلاثة رجال.
# ومن بني عوف بن مالك بن الأوس ثم من بني ضبيعة بن زيد: عاصم بن ثابت بن
~~أبي الأقلح واسم أبي الأقلح قيس بن عصمة بن النعمان بن مالك بن أمية بن
~~ضبيعة، ومعتب بن قشير بن مليل. وقد قيل إن معتب بن قشير من المنافقين9
~~والله أعلم. PageV01P118
# [وأبو1 مليل بن الأزعر، بن زيد بن العطاف بن ضبيعة] وعمير2 بن معبد بن
~~الأزعر، وسهل بن حنيف بن واهب. [خمسة رجال] .
# ومن بني أمية بن زيد بن مالك بن عوف: أبو لبابة بشير، وأخوه مبشر،
~~وأخوهما رفاعة بنو عبد المنذر بن زنبر بن أمية بن زيد، وسعد بن عبيد
~~النعمان، وعويم3 بن ساعدة بن عائش بن قيس بن [النعمان بن] زيد بن أمية بن
~~زيد، ورافع بن عنجدة وهي أمه، وعبيد بن أبي عبيد، وثعلبة بن حاطب. وقد قيل
~~إن النبي صلى الله عليه وسلم رد أبا لبابة والحارث4 بن حاطب إلى المدينة،
~~وأمر أبا لبابة عليها، وضرب لهما بسهميهما وأجرهما. تسعة5 رجال. وقيل إن
~~ثعلبة بن حاطب هو الذي نزلت فيه: {ومنهم من عاهد الله لئن آتانا من فضله
~~لنصدقن ... } الآيات إذ منع الزكاة والله أعلم. وما جاء فيمن شهد ms062 بدرا
~~يعارضه قوله تعالى: {فأعقبهم نفاقا في قلوبهم إلى يوم يلقونه بما أخلفوا
~~الله ما وعدوه ... } الآية. ولعل قول من قال في ثعلبة إنه مانع الزكاة الذي
~~نزلت فيه الآية غير صحيح. والله أعلم.
# ومن بني عبيد بن زيد بن مالك بن عوف: أنيس بن قتادة بن ربيعة بن خالد6 بن
~~الحارث بن عبيد. ومن حلفائهم من بلي: معن بن عدي بن الجد بن عجلان بن
~~ضبيعة، وثابت بن أقرم7 بن ثعلبة [وعبد8 الله بن سلمة بن مالك] وزيد بن أسلم
~~بن ثعلبة، وربعي بن رافع بن زيد. وخرج عاصم بن عدي بن الجد مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فرده وضرب له بسهمه وأجره. سبعة9 رجال. PageV01P119
# ومن بني معاوية [بن1 مالك] بن عوف بن عمرو بن عوف: جبر بن عتيك2 بن
~~الحارث ومالك بن نميلة المزني حليف لهم، والنعمان بن عصر3 البلوي حليف لهم.
~~[ثلاثة رجال] .
# ومن بني ثعلبة بن عمرو بن عوف: عبد الله بن جبير بن النعمان، وأخوه خوات
~~بن جبير بن النعمان رده رسول الله صلى الله عليه وسلم وضرب له بسهمه وأجره،
~~وعاصم بن قيس بن ثابت بن النعمان، وأخوه أبو ضياح بن ثابت بن النعمان،
~~وأخوه أبو حية بن ثابت بن النعمان وسالم بن عمير بن ثابت بن النعمان،
~~والحارث بن النعمان بن أمية بن البرك واسم البرك امرؤ القيس بن ثعلبة بن
~~عمرو بن عوف. سبعة رجال4.
# ومن بني جحجبي بن كلفة بن عوف بن عمرو بن مالك بن الأوس: منذر بن محمد بن
~~عقبة بن أحيحة بن الجلاح بن الحريش بن جحجبي. ومن حلفائهم: أبو عقيل بن عبد
~~الله بن ثعلبة البلوي. رجلان.
# ومن بني غنم بن السلم بن امريء القيس بن مالك بن الأوس: سعد بن خيثمة بن
~~الحارث، ومولاه تميم، والحارث بن عرفجة [ومنذر5 بن قدامة بن عرفجة] ومالك
~~بن قدامة بن عرفجة [خمسة رجال] .
# وجميعهم واحد6 وستون رجلا على حسب ما ذكرنا عنهم ممن شهدها بنفسه ومن
~~أسهم ms063 له فيها بسهم. PageV01P120
### |||| ذكر من شهد بدرا من الخزرج
# وشهد بدرا من الخزرج بن حارثة ثم بني كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج:
~~خارجة1 بن زيد بن أبي زهير بن مالك بن امرىء القيس بن مالك بن ثعلبة بن كعب
~~بن الخزرج، وسعد بن الربيع بن عمرو بن أبي زهير، وعبد الله بن رواحة [بن2
~~ثعلبة] بن امرىء القيس بن عمرو بن امرىء القيس بن مالك، وخلاد بن سويد بن
~~ثعلبة، وبشير بن سعد بن ثعلبة، وأخوه سماك بن سعد، وسبيع بن قيس بن عبسة3
~~ويقال عيشة، وأخوه عباد بن قيس، وعبد الله بن عبس، ويزيد بن الحارث بن قيس،
~~يقال له: ابن فسحم4. عشرة رجال.
# ومن بني جشم وزيد ابني الحارث بن الخزرج وهما التوأمان: خبيب بن إساف5 بن
~~عتبة، وعبد الله بن زيد بن ثعلبة صاحب الأذان6، وأخوه حريث بن زيد، وسفيان
~~بن نسر7 بن عمرو. أربعة رجال.
# ومن بني جدارة بن عوف بن الحارث بن الخزرج: تميم بن يعار بن قيس، وعبد
~~الله8 بن عمير، وزيد بن المزين بن قيس، وعبد الله بن عرفطة بن عدي بن أمية
~~بن جدارة9. أربعة رجال. PageV01P121
# ومن بني الأبجر وهو خدرة بن عوف بن الحارث بن الخزرج أخو جدارة: عبد الله
~~بن ربيع بن قيس بن عمرو بن عباد بن الأبجر. رجل واحد. وأصل الخدرة الخمس
~~الثاني من الليل، والخمس الأول الهزيع والخمس الثالث اليعفور والرابع
~~السدفة، ذكره كراع.
# ومن بني عوف بن الخزرج ثم بني الحبلى*: عبد الله بن عبد الله بن أبي بن
~~سلول، وسلول أم أبي بن مالك بن الحارث بن عبيد، وأوس بن خولى بن عبد الله
~~بن الحارث بن عبيد. رجلان.
# ومن بني جزء بن عدي بن مالك بن سالم: زيد بن وديعة بن عمرو بن قيس بن
~~جزء، وعقبة بن وهب بن كلدة، حليف لهم من بني عبد الله بن غطفان. رجلان.
# ومن بني ثعلب بن مالك بن سالم: رفاعة بن عمرو بن زيد ms064 بن عمرو بن ثعلبة،
~~وعامر ويقال عمرو بن سلمة بن عامر حليف لهم من اليمن1. [رجلان] .
# ومن بني المقدام بن سالم بن غنم: أبو حميضة2 معبد بن عباد بن قشير بن
~~المقدم بن سالم، وعامر بن البكير3 حليف لهم ويقال عاصم بن العكير. [رجلان]
~~.
# ومن بني سالم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج ثم من بني العجلان بن زيد
~~بن غنم بن سالم: عتبان بن مالك بن عمرو بن العجلان، و [نوفل4 بن عبد الله
~~بن] نضلة بن مالك بن العجلان. رجلان.
# ومن بني أصرم بن فهر بن ثعلبة بن غنم بن سالم بن عوف وقد قيل إنه غنم بن
~~عوف أخو سالم بن عوف بن الخزرج: عبادة بن الصامت بن قيس بن أصرم، وأخوه أوس
~~بن الصامت. رجلان. PageV01P122
# ومن بني دعد بن فهر بن ثعلبة بن غنم: النعمان بن مالك بن ثعلبة. وثعلبة1
~~هو قوقل. [رجل واحد] .
# ومن بني قريوش ويقال قريوس2 بن غنم بن أمية بن لوذان بن سالم بن عوف:
~~ثابت بن هزال بن ثابت بن عمرو بن قريوش. [رجل واحد] .
# ومن بني مرضخة وهو عمر بن غنم بن أمية بن لوذان: مالك بن الدخشم بن مالك
~~بن الدخشم بن مرضخة، والربيع، وورقة، وعمرو بنو إياس بن عمرو بن غنم بن
~~أمية بن لوذان. وقد قيل إن عمرو بن إياس ليس بأخ لهما. وإنه حليف لهم من
~~اليمن. ومن حلفائهم من قضاعة: المجذر3 بن ذياد بن عمرو البلوي واسم المجذر
~~عبد الله، وعبادة4 بن الخشخاش بن عمرو بن زمزمة، ونحاث5 -ويقال نحاب- بن
~~ثعلبة بن حزمة6، وعبد الله بن ثعلبة بن حزمة، وعتبة7 بن ربيعة بن خالد
~~البهرائي من قضاعة وقيل البهزي من بهز بن سليم حليف لهم.
# ومن بني ساعدة بن كعب بن الخزرج ثم من بني ثعلبة بن الخزرج بن ساعدة: أبو
~~دجانة سماك بن خرشة ويقال سماك بن أوس8 بن خرشة بن لوذان بن عبد ود بن زيد
~~بن ثعلبة، والمنذر بن عمرو ms065 بن خنيس9 بن حارثة بن لوذان بن عبد ود بن زيد بن
~~ثعلبة. رجلان. PageV01P123
# ومن بني عمرو بن الخزرج بن ساعدة: أبو أسيد1 مالك بن ربيعة بن البدن2 بن
~~عامر بن عوف بن حارثة بن عمرو بن الخزرج بن ساعدة، ومالك بن مسعود بن
~~البدن. رجلان.
# ومن بني طريف بن الخزرج بن ساعدة: عبد ربه بن [حق3 بن] أوس بن وقش بن
~~ثعلبة بن طريف بن الخزرج بن ساعدة. ومن حلفائهم: كعب بن حمار4 بن ثعلبة
~~الجهني، وضمرة، وزياد، وبسبس بنو عمرو5، وعبد الله بن عامر من بلي.
# ومن بني سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج:
~~خراش بن الصمة بن عمرو بن الجموح بن زيد6 بن حرام بن كعب بن غنم بن كعب بن
~~سلمة، وأبو الصمة7 بن عمرو، والحباب بن المنذر بن الجموح [وعمير بن
~~الحمام8] وتميم9 مولى خراش بن الصمة، وعبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة
~~بن حرام بن كعب، ومعاذ ومعوذ أبناء عمرو بن الجموح، وأخوهما خلاد بن عمرو
~~بن الجموح، وعقبة بن عامر من بني نابي بن زيد بن حرام [وحبيب10 بن أسود
~~مولى لهم] وعمير11 بن الحارث بن ثعلبة بن الحارث بن حرام، وبشر بن البراء
~~بن معرور بن PageV01P124
# صخر بن [مالك بن] خنساء، والطفيل بن مالك بن خنساء، والطفيل1 بن النعمان
~~بن خنساء، وسنان بن صيفي بن صخر بن خنساء، وعبد الله بن الجد بن قيس بن صخر
~~بن خنساء، وعتبة بن عبد الله بن صخر بن خنساء، وجبار بن أمية بن صخر بن
~~خنساء. وقد قيل إن جبار بن صخر بن أمية بن خناس، وخناس وخنساء أخوان،
~~وخارجة2 بن حمير، وأخوه عبد الله بن حمير حليفان لهم من أشجع، ويزيد بن
~~المنذر بن سرح بن خناس، وأخوه معقل بن المنذر، وعبد الله بن النعمان بن
~~بلدمة3، والضحاك بن حارثة بن زيد بن ثعلبة بن عبيد بن غنم بن كعب بن سلمة،
~~وسواد ms066 بن رزق بن زيد بن ثعلبة بن عبيد بن غنم4، ومعبد بن قيس بن صخر بن
~~حرام بن ربيعة بن عدي بن غنم [وعبد5 الله بن قيس بن صخر بن حرام] وعبد الله
~~بن عبد مناف بن النعمان بن سنان بن عبيد، وجابر بن عبد الله بن رئاب بن
~~النعمان بن سنان بن عبيد، وخليدة بن قيس بن النعمان، والنعمان6 بن يسار
~~مولى لهم، وأبو المنذر يزيد بن عامر بن حديدة بن عمرو7 بن سواد بن غنم بن
~~كعب بن سلمة، وقطبة بن عامر بن حديدة، وسليم بن عمرو بن حديدة، وعنترة
~~مولاه ويقال إن عنترة هذا من بني سليم، وعبس بن عامر بن عدي بن نابي بن
~~عمرو بن سواد بن غنم، وثعلبة بن غنمة8 بن عدي وأبو اليسر كعب بن عمرو بن
~~عباد بن عمرو بن سواد9 بن غنم، وسهل بن سعد بن قيس بن أبي كعب بن القين بن
~~كعب بن سواد بن غنم، وعمرو بن طلق بن زيد بن أمية بن سنان بن كعب بن غنم.
# ومن بني أدي بن سعد أخي سلمة بن سعد بن علي: معاذ بن جبل بن عمرو بن
~~PageV01P125
# أوس بن عائذ1 بن عدي2 بن كعب بن عمرو بن أدي بن سعد أخي سلمة بن سعد.
# ومن بني زريق [بن عامر بن زريق] بن عبد حارثة بن مالك بن غضب بن جشم بن
~~الخزرج: قيس بن محصن3 بن خالد بن مخلد بن عامر بن زريق، وأبو خالد الحارث
~~بن قيس بن خالد بن مخلد، وجبير بن إياس بن خالد بن مخلد، وأبو عبادة سعد بن
~~عثمان بن خلدة بن مخلد، وأخوه عقبة بن عثمان، وذكوان بن عبد قيس بن خلدة بن
~~مخلد، ومسعود بن خلدة بن عامر بن مخلد، وعباد بن قيس بن عامر بن خالد بن
~~عامر بن زريق، وأسعد4 بن يزيد بن الفاكه بن زيد بن خلدة بن عامر بن زريق،
~~والفاكه بن بشر5 بن الفاكه بن زيد بن خلدة، ms067 ومعاذ بن ماعص بن قيس بن خلدة
~~بن زريق، وأخوه عائذ بن ماعص، وعمهما مسعود بن [سعد6] بن قيس. ومن بني
~~العجلان بن عمرو بن عامر بن زريق: رفاعة بن رافع بن العجلان وأخوه خلاد بن
~~رافع، وعبيد بن زيد بن عامر بن العجلان.
# ومن بني بياضة بن عامر بن زريق: زياد بن لبيد بن ثعلبة بن سنان بن عامر
~~بن عدي بن أمية بن بياضة، وفروة بن عمرو بن ودفة7 بن عبيد بن عامر بن
~~بياضة، وخالد بن قيس8 بن مالك بن العجلان بن عامر بن بياضة، ورجيلة بن
~~ثعلبة بن خالد بن ثعلبة بن عامر بن بياضة [وعطية9 بن نويرة بن عامر بن عطية
~~بن عامر بن بياضة] وخليفة بن عدي بن عمرو بن مالك بن عامر بن بياضة.
# ومن بني حبيب بن عبد حاثة أخي زريق: رافع بن المعلى بن لوذان بن حارثة بن
~~PageV01P126
# عدي بن زيد بن ثعلبة بن زيد مناة بن حبيب بن عبد حارث بن مالك بن غضب بن
~~جشم بن الخزرج.
# ومن بني النجار وهو تميم الله بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج ثم من بني غنم
~~بن مالك بن النجار: أبو أيوب خالد بن زيد بن كليب بن ثعلبة بن عبد بن عوف
~~بن غنم بن مالك بن النجار، وثابت بن خالد بن النعمان بن خنساء بن عسيرة1 بن
~~عبد بن عوف بن غنم بن مالك بن النجار، وعمارة بن حزم بن زيد بن لوذان بن
~~عمرو بن عبد [بن] عوف بن غنم بن مالك النجار، وسراقة بن كعب بن عبد العزى
~~بن غزية بن عمرو بن عبد بن عوف بن غنم، وحارثة بن النعمان بن نفع2 بن زيد
~~بن عبيد بن ثعلبة بن غنم [وسليم3 بن قيس بن قهد واسم قهد خالد بن قيس بن
~~ثعلبة بن غنم] وسهيل بن رافع بن أبي عمرو بن عائذ بن ثعلبة بن غنم، وعدي بن
~~أبي الزغباء حليف لهم من جهينة، ومسعود بن أوس ms068 بن زيد [بن4 أصرم بن زيد] بن
~~ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار، وأبو خزيمة بن أوس بن زيد بن أصرم بن زيد
~~بن ثعلبة بن غنم، ورافع بن الحارث بن سواد5 بن زيد بن ثعلبة بن غنم، وعوف
~~ومعوذ، ومعاذ بنو الحارث بن رفاعة بن سواد بن مالك6 بن غنم بن مالك بن
~~النجار وهم بنو عفراء، ويقال إن أبا الحمراء مولى الحارث بن عفراء شهد
~~بدرا، والنعمان بن عمرو بن رفاعة بن سواد بن مالك بن غنم بن مالك بن
~~النجار، وعامر بن مخلد بن الحارث بن سواد بن مالك بن غنم بن مالك بن النجار
~~وعبد الله بن قيس بن خالد بن خلدة بن الحارث بن سواد بن مالك PageV01P127
# ابن غنم بن مالك بن النجار، وعصيمة حليف لهم من أشجع، ووديعة1 بن عمرو
~~حليف لهم من جهينة، وثابت بن عمرو بن زيد بن عدي بن سواد بن مالك بن غنم بن
~~مالك بن النجار.
# ومن بني مبذول واسمه عامر بن مالك بن النجار ثم من بني عمرو بن عتيك بن
~~عمرو بن مبذول: ثعلبة بن عمرو بن محصن بن عمرو بن عتيك، وسهل بن عتيك بن
~~النعمان2 بن عمرو بن عتيك، والحارث بن الصمة بن عمرو بن عتيك كسر به
~~بالروحاء فضرب له رسول الله صلى الله عليه وسلم بسهمه.
# ومن بني معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار وهم بنو حديلة: أبي بن كعب بن
~~قس بن عبيد بن زيد بن معاوية، وأنس بن معاذ بن أنس بن قيس بن عبيد بن زيد
~~بن معاوية بن عمرو بن مالك النجار.
# ومن بني عدي بن عمرو بن مالك بن النجار وهم بنو مغالة فنسبوا إلى أمهم
~~امرأة من كنانة: أوس بن ثابت بن المنذر بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي
~~بن عمرو بن مالك بن النجار، وأبو شيخ بن أبي بن ثابت، وقيل أبو شيخ بن ثابت
~~أخو حسان بن ثابت وأوس بن ms069 ثابت، وأبو طلحة زيد بن سهل بن الأسود بن حرام بن
~~عمرو بن زيد مناة بن عدي بن مالك بن النجار. انقضى بنو مالك بن النجار.
# ومن بني عدي بن النجار: حارثة3 بن سراقة بن الحارث بن عدي بن مالك بن عدي
~~بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار، وعمرو بن ثعلبة بن وهب بن عدي بن مالك بن
~~عدي بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار وهو أبو حكيم، وسليط بن قيس بن عمرو
~~بن عتيك بن مالك بن عدي بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار، وأبو سليط أسيرة4
~~بن عمرو وهو أبو خارجة بن قيس بن مالك بن عدي بن عامر بن غنم بن عدي بن
~~PageV01P128
# النجار، وثابت بن خنساء بن عمرو بن مالك بن عدي بن عامر بن غنم بن عدي بن
~~النجار، وعامر بن أمية بن زيد بن الحسحاس بن مالك بن عدي بن عامر بن غنم بن
~~عدي بن النجار، ومحرز بن عامر بن مالك بن عدي بن عامر بن غنم بن عدي بن
~~النجار، وسواد1 بن غزية بن أهيب حليف لهم من بلي، وأبو زيد قيس بن سكن بن
~~قيس بن زعوراء بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار، وأبو
~~الأعور الحارث بن ظالم ويقال أبو الأعور2 بن الحارث بن ظالم بن عبس بن حرام
~~بن جندب، وسليم، وحرام، ابنا ملحان3 واسم ملحان: مالك بن خالد بن زيد بن
~~حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار.
# ومن بني مازن بن النجار: قيس بن أبي صعصعة واسم أبي صعصعة عمرو بن زيد بن
~~عوف بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار، وعبد الله بن كعب بن عمرو
~~بن عوف بن مبذول، وعصيمة4 حليف لهم من بني أسد بن خزيمة، وأبو داود عمير بن
~~عامر بن مالك بن خنساء بن مبذول، وسراقة بن عمرو بن عطية بن خنساء بن
~~مبذول، ms070 وقيس بن مخلد بن ثعلبة بن صخر بن حبيب بن الحارث بن ثعلبة بن مازن
~~بن النجار.
# ومن بني دينار بن النجار: النعمان بن عبد عمرو بن مسعود بن عبد الأشهل بن
~~حارثة بن دينار بن النجار، وأخوه الضحاك بن عبد عمرو، وسليم5 بن الحارث بن
~~ثعلبة بن كعب بن [عبد6 الأشهل بن] حارثة بن دينار بن النجار، وجابر بن خالد
~~بن مسعود بن عبد الأشهل بن حارثة بن دينار، وسعد7 بن سهيل بن عبد الأشهل بن
~~حارثة بن دينار، وكعب بن زيد بن قيس بن مالك بن كعب بن حارثة بن دينار،
~~وبجير بن أبي بجير حليف لهم من بني عبس بن بغيض. PageV01P129
# فجميع من شهد بدرا على ما وصفنا من الخزرج بن حارثة مائة1 وسبعون رجلا،
~~وجميع أهل بدر على ما ذكرنا ثلاثمائة رجل وسبعة2 عشر رجلا. وقد ذكرنا من
~~غاب عنها وضرب به رسول الله صلى الله عليه وسلم بسهمه وأجره فيها*.
~~PageV01P130
### | فصل 
### || بعث مشركي قريش عمرو بن العاص وابن أبي ربيعة إلى النجاشي
# قال الفقيه1 أبو عمر رضي الله عنه:
# فلما أوقع الله عز وجل بالمشركين يوم بدر واستأصل وجوههم قالوا: إن ثأرنا
~~بأرض الحبشة فلنرسل إلى ملكها يدفع إلينا من عنده من أتباع محمد، فنقتلهم
~~بمن قتل منا ببدر.
# وبالإسناد قال الفقيه أبو عمر:
# أخبرنا عبد الله بن محمد، قال: أنبأنا محمد بن بكر، قال: أنبأنا أبو
~~داود، قال: أنبأنا ابن السرح، قال: أنبأنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس عن
~~ابن شهاب، قال: بلغني أن مخرج عمرو بن العاص وابن أبي ربيعة إلى أرض الحبشة
~~فيمن كان بأرضهم من المسلمين كان بعد وقعة بدر. فلما بلغ رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم مخرجهما بعث عمرو بن أمية الضمري من المدينة إلى النجاشي
~~بكتاب2.
# أخبرنا عبد الله بن محمد، قال: أنبأنا محمد بن بكر، قال: أنبأنا أبو
~~داود، قال: أنبأنا محمد بن سلمة المرادي، قال: أنبأنا ابن وهب، قال: أخبرني
~~ابن يونس عن ابن شهاب، عن ms071 أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، وعن
~~سعيد بن المسيب، وعن عروة بن الزبير: PageV01P131
# أن الهجرة الأولى هجرة المسلمين إلى أرض الحبشة، وأنه هاجر في تلك الهجرة
~~جعفر بن أبي طالب بامرأته أسماء بنت عميس، وعثمان بن عفان بامرأته رقية بنت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبو سلمة بن عبد الأسد بامرأته أم سلمة بنت
~~أمية، وخالد بن سعيد بن العاص بامرأته. وهاجر فيها رجال من قريش ذوو عدد1
~~ليس معهم نساؤهم. فلما أري رسول الله دار هجرتهم قال لأصحابه: "قد أريت دار
~~هجرتكم: سبخة ذات نخل بين لابتين" 2 وهي المدينة. فهاجر إليها من كان معه،
~~ورجع رجال من أرض الحبشة حين سمعوا بذلك، فهاجروا إلى المدينة، منهم عثمان
~~بابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبو سلمة بامرأته أم سلمة وحبس "مكث"
~~بأرض الحبشة جعفر بن أبي طالب، وحاطب بن الحارث، ومعمر بن عبد الله العدوي،
~~وعبد الله بن شهاب، ورجال ذوو عدد من المهاجرين من قريش الذين هاجروا إلى
~~أرض الحبشة حالت بينهم وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم الحرب. فلما كانت
~~وقعة بدر وقتل الله فيها صناديد الكفار قال كفار قريش: إن ثأركم بأرض
~~الحبشة، فأهدوا النجاشي وابعثوا إليه رجلين من ذوي رأيكم، لعله يعطيكم من
~~عنده من قريش، فتقتلونهم بمن قتل منكم ببدر. فبعث كفار قريش عمرو بن العاص
~~وعبد الله بن أبي ربيعة3، وأهدوا للنجاشي ولعظماء الحبشة هدايا. فلما قدما
~~على النجاشي قبل هداياهم، وأجلس معه عمرو بن العاص على سريره. [فكلم
~~النجاشي فقال: إن بأرضك رجالا منا ليسوا على دينك ولا على ديننا فادفعهم
~~إلينا فقال عظماء الحبشة للنجاشي: صدق، فادفعهم إليه، فقال النجاشي: فلا
~~والله لا أدفعهم حتى أكلمهم فأنظر على أي شيء هم، فأرسل النجاشي فيهم وأجلس
~~معه عمرو بن العاص على سريره4] فقال لهم النجاشي: ما دينكم؟ أنصارى أنتم؟
~~قالوا: لا. قال: فما دينكم؟ قالوا: ديننا الإسلام، قال: وما الإسلام؟
~~قالوا: نعبد الله ولا نشرك ms072 به شيئا، قال: ومن جاءكم PageV01P132
# بهذا؟ قالوا: جاءنا به رجل من أنفسنا قد عرفنا وجهه ونسبه أنزل الله عليه
~~كتابه، فعرفنا كلام الله وصدقناه. قال لهم النجاشي: فبم يأمركم؟ قالوا:
~~يأمرنا أن نعبد الله ولا نشرك به شيئا، ويأمرنا أن نترك ما كان يعبد
~~آباؤنا، ويأمرنا بالصلاة وبالوفاء وبأداء الأمانة وبالعفاف.
# قال النجاشي: فوالله إن1 خرج هذا إلا من المشكاة2 التي خرج منها أمر موسى
~~عليه السلام، فقال عمرو بن العاص حين سمع ذلك من النجاشي: إن هؤلاء يزعمون
~~أن ابن مريم إلهك الذي تعبد عبد. فقال النجاشي لجعفر ومن معه من المهاجرين:
~~ماذا تقولون في عيسى بن مريم؟ قالوا: نقول هو عبد الله ورسوله، وكلمته
~~ألقاها إلى مريم، وروح منه، وابن العذراء البتول3. فخفض النجاشي يده إلى
~~الأرض، فأخذ عودا وقال: والله ما زاد على ذلك قدر هذا العود4. فقال عظماء
~~الحبشة: والله لئن سمعت الحبشة بهذا لتخلعنك. فقال النجاشي: والله لا أقول
~~في ابن مريم غير هذا القول أبدا، إن الله لم يطع في الناس حين رد إلي ملكي
~~فأنا أطيع الناس في الله، معاذ الله من ذلك. أرجعوا إلى هذا هديته، فوالله
~~لو رشوني دبرا من ذهب ما قبلته. والدبر: الجبل، قال الهروي: لا أدري عربي
~~أم لا. ثم قال: من نظر إلى هؤلاء الرهط نظرة يؤذيهم بها فقد غرم، ومعنى غرم
~~هلك في قوله تعالى: {إن عذابها كان غراما} فخرج عمرو بن العاص وابن أبي
~~ربيعة* وسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم ببعث قريش عمرو بن العاص إلى
~~النجاشي، فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عمرو بن أمية الضمري وكتب معه
~~إلى النجاشي، فقدم PageV01P133
# على النجاشي، فقرأ كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم دعا جعفر بن
~~أبي طالب والمهاجرين، وأرسل إلى الرهبان والقسيسين، فجمعهم، ثم أمر جعفرا
~~يقرأ عليهم القرآن، فقرأ سورة مريم: {كهيعص} وقاموا تفيض أعينهم من الدمع،
~~فهم الذين أنزل الله فيهم: {ولتجدن أقربهم مودة للذين آمنوا الذين قالوا
~~إنا ms073 نصارى ... } وقرأ عليهم إلى {الشاهدين} 1.
# وحدثنا عبيد الله بن محمد، قال: حدثنا محمد بن بكر، قال: أنبأنا أبو
~~داود، قال: حدثنا محمد بن عمرو المرادي، قال: أنبأنا سلمة بن الفضل، حدثني
~~محمد بن إسحاق، عن محمد بن مسلم بن عبد الله بن شهاب الزهري، عن أبي بكر بن
~~عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، عن أم سلمة بنت أبي أمية بن المغيرة زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم، قالت2:
# لما نزلنا أرض الحبشة جاورنا بها خير جار [النجاشي3] ، أمنا على ديننا،
~~وعبدنا الله عز وجل لا نؤذى، ولا نسمع شيئا نكرهه، فلما بلغ ذلك قريشا
~~ائتمروا بينهم أن يبعثوا إلى النجاشي فينا رجلين منهم جلدين وأن يهدوا إلى
~~النجاشي ما يستطرف من متاع مكة، وكان من أعجب ما يأتيه منها الأدم، فجمعوا
~~له4 أدما كثيرا، ولم يتركوا من بطارقته بطريقا إلا أهدوا إليه هدية. ثم
~~بعثوا [بذلك] 5 عبد الله بن أبي ربيعة وعمرو بن العاص بن وائل، وقالوا
~~لهما: ادفعا إلى كل بطريق هديته قبل أن تكلما النجاشي فيهم، ثم قدما إلى
~~النجاشي هداياه، ثم سلاه أن يسلمهم إليكما قبل أن يكلمهم. قالت: فخرجا حتى
~~قدما على النجاشي ونحن عنده بخير دار، فلم يبق بطريق إلا دفعا إليه هديته
~~قبل أن يكلما النجاشي، وقالا لكل بطريق: إنه قد ضوى6 إلى بلد الملك منا
~~غلمان سفهاء خالفوا7 PageV01P134
# دين قومهم ولم يدخلوا في دينكم، وجاءوا بدين مبتدع لا نعرفه نحن ولا
~~أنتم، وقد بعثنا إلى الملك فيهم أشراف قومهم لنردهم1 إليهم، فإذا كلمنا
~~الملك [فيهم] فأشيروا عليه أن يسلمهم إلينا ولا يكلمهم فإن قومهم أعلى بهم
~~عينا يريد أقعد علما بهم، العين: العلم ها هنا، أي فوقهم في العلم بهم
~~وأعلى من غيرهم فقالوا لهما: نعم. ثم إنهما قدما هداياهما إلى النجاشي
~~فقبلها منهما. ثم كلماه، فقالا: أيها الملك إنه قد ضوى إلى بلدك منا غلمان
~~سفهاء، فارقوا دين قومهم ولم يدخلوا في دينك، جاءوا بدين ابتدعوه لا نعرفه
~~نحن ولا ms074 أنت، وقد بعثنا إليك فيهم أشراف قومهم من آبائهم وأعمامهم وعشائرهم
~~لتردهم عليهم، وهم أعلى بهم عينا، وأعلم بما عابوا عليهم وعاتبوهم2 فيه.
~~قالت: ولم يكن شيء أبغض إلى عبد الله بن أبي ربيعة وعمرو بن العاص من أن
~~يسمع كلامهم النجاشي. فقالت3 بطارقته حوله: صدقا أيها الملك، قومهم أعلى
~~بهم عينا وأعلم بما عابوا عليهم [وعاتبوهم4 فيه] . فأسلمهم5 إليهم ليرداهم
~~إلى بلادهم وقومهم. قالت6: فغضب النجاشي، ثم قال: لا والله أبدا لا أسلمهم
~~إليهما7 ولا يكاد قوم جاوروني ونزلوا بلادي واختاروني على من سواي حتى
~~أدعهم فأسألهم عما يقول هذان في أمرهم، فإن كانوا كما يقولان8 أسلمتهم
~~إليهما، ورددتهم إلى قومهم، وإن كانوا على غير ذلك منعتهم منهما9 وأحسنت
~~جوارهم ما جاوروني.
# قالت: ثم أرسل إلى أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فدعاهم، فلما
~~جاءهم10 رسوله اجتمعوا وقال لبعض: ما تقولون للرجل إذا جئتموه11؟ قالوا:
~~نقول والله ما PageV01P135
# علمنا الله وما أمرنا به نبينا صلى الله عليه وسلم كائنا في ذلك ما هو
~~كائن، فلما جاءوه وقد دعا النجاشي أساقفته ونشروا مصاحفهم حوله سألهم، فقال
~~لهم: ما هذا الدين الذي فارقتم فيه قومكم ولم تدخلوا به في ديني ولا في دين
~~أحد من هذه الملل؟ قالت: فكان الذي كلمه جعفر بن أبي طالب، فقال: أيها
~~الملك كنا قوما أهل جاهلية، نعبد الأصنام، ونأكل الميتة، ونأتي الفواحش،
~~ونقطع الأرحام، ونسيء إلى الجار1 ويأكل القوي منا الضعيف. كنا على ذلك حتى
~~بعث الله عز وجل إلينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وأمانته وأمانته وعفافه،
~~فدعا [نا] 2 إلى الله لنوحده ونعبده ونخلع ما كنا نعبد نحن وآباؤنا من
~~الحجارة والأوثان. وأمرنا بصدق الحديث وأداء الأمانة وصلة الرحم وحسن
~~الجوار والكف عن المحارم والدماء، ونهانا عن الفواحش وقول الزور وأكل مال
~~اليتيم وقذف المحصنة، وأمرنا أن نعبد الله لا3 نشرك به شيئا، وأمرنا
~~بالصلاة والزكاة والصيام. قالت: فعدد [عليه4] أمور الإسلام. وقال: فصدقناه
~~وآمنا به، واتبعناه على ما جاء له عن ms075 الله عز وجل، فعبدنا الله وحده ولم
~~نشرك به شيئا، وحرمنا ما حرم علينا، وأحللنا ما حلل لنا. فعدا علينا قومنا
~~فعذبونا وفتنونا عن ديننا، ليردونا إلى عبادة الأوثان [من عبادة الله] وأن
~~نستحل ما كنا نستحل من الخبائث. فلما قهرونا وظلمونا وضيقوا علينا وحالوا
~~بيننا وبين ديننا خرجنا إلى بلدك وآثرناك على من سواك، ورغبنا5 في جوارك،
~~ورجونا أن لا نظلم عندك أيها الملك. قالت: فقال: هل معك مما جاء به عن الله
~~شيء؟ قال جعفر: نعم، فقال له النجاشي: فاقرأه علي. فقرأ عليه: {كهيعص} .
~~قالت: فبكى النجاشي حتى والله اخضلت6 لحيته، وبكت أساقفته حتى اخضلت لحاهم7
~~حين سمعوا ما يتلى8 عليهم. فقال النجاشي: إن هذا والذي جاء به موسى9
~~PageV01P136
# ليخرج من مشكاة واحدة، انطلقا فوالله لا أسلمهم إليكما أبدا.
# قالت: فلما خرجا من عنده قال عمرو بن العاص: والله لآتين غدا بما أستأصل
~~به خضراءه. قالت: فقال له عبد الله بن أبي ربيعة، وكان أبقى الرجلين فينا،
~~لا تفعل، فإن لهم أرحاما وإن كانوا قد خالفونا، قال: والله لأخبرنه أنهم
~~يزعمون أن عيسى عبد. قالت: ثم غدا عليه من الغد، فقال: أيها الملك إنهم
~~يقولون في عيسى بن مريم قولا عظيما، فأرسل إليهم، فاسألهم عما يقولون فيه.
~~قالت: فأرسل إليهم ليسألهم1 عنه. قالت: ولم ينزل بنا مثلها فاجتمع القوم،
~~ثم قال بعضهم لبعض: ماذا تقولون في عيسى إذ سألكم [عنه2] ؟ قالوا: نقول ما
~~قال الله عز وجل وما جاءنا به نبينا صلى الله عليه وسلم كائنا في ذلك ما هو
~~كائن.
# قالت: فلما دخلوا عليه قال لهم: ما تقولون في عيسى بن مريم؟ فقال جعفر بن
~~أبي طالب؛ نقول فيه الذي جاء [نا به نبينا عليه السلام: عبد الله ورسوله
~~وروحه وكلمته ألقاها إلى مريم العذراء البتول. قالت: فضرب النجاشي بيده إلى
~~الأرض وأخذ منها عودا، وقال: ما عدا3 عيسى بن مريم مما4 قلت هذا المقدار5.
~~قال: فتناخرت بطارقته حين قال ما قال: فقال: وإن نخرتم. ثم قال ms076 لجعفر
~~وأصحابه؛ اذهبوا فأنتم شيوم بأرضي -والشيوم: الآمنون- من سبكم غرم، ثم قال:
~~ما أحب أن لي دبر ذهب [و6] أني آذيت واحدا منكم، والدبر بلسان الحبشة:
~~الجبل. ردوا عليهما هديتهما فلا حاجة لنا فيها. فوالله ما أخذ الله مني
~~الرشوة حين رد إلي ملكي فآخذ الرشوة [فيه7] وما أطاع الناس في فأطيعهم فيه.
~~قال: فخرجا من عنده مقبوحين مردودا عليهما ما جاءا به. فأقمنا عنده بخير
~~دار وخير جار. قالت: فوالله إنا لعلى ذلك إذ نزل به رجل من الحبشة ينازعه
~~في ملكه. قالت: فوالله ما علمنا حزنا قط كان أشد من حزن PageV01P137
# حزناه عند ذلك خوفا أن يظهر ذلك الرجل على النجاشي، فيأتينا رجل لا يعرف
~~من حقنا ما كان النجاشي يعرف منه. وسار إليه النجاشي وبينهما عرض النيل.
~~قالت: فقال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: من يخرج حتى يحضر وقعة
~~القوم ثم يأتينا بالخبر؟ فقال الزبير بن العوام: أنا أخرج. قالت: وكان من
~~أحدث القوم سنا، قالت: فنفخوا له قربة، فجعلها في صدره ثم سبح عليه حتى خرج
~~إلى ناحية النيل التي بها ملتقى القوم، ثم انطلق حتى حضرهم. قالت: فدعونا
~~الله عز وجل للنجاشي بالظهور على عدوه والتمكين له في بلاده، فوالله إنا
~~لعلى ذلك متوقعون لما هو كائن إذ طلع الزبير يسعى ويلوح بثوبه ويقول: ألا
~~أبشروا فقد ظهر النجاشي وأهلك الله عدوه ومكن له في بلاده. قالت: فوالله ما
~~علتنا فرحة قط مثلها. قالت: ورجع النجاشي سالما وأهلك الله عدوه، واستوثق
~~له أمر الحبشة، فكنا عنده في خير منزل حتى قدمنا على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بمكة.
# قال الفقيه الحافظ أبو عمر رضي الله عنه:
# هؤلاء1 قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة ثم هاجروا إلى
~~المدينة، وجعفر وأصحابه بقوا بأرض الحبشة إلى عام خيبر. وقد قيل إن إرسال
~~قريش إلى النجاشي في أمر المسلمين المهاجرين إليها كان مرتين في زمانين:
~~المرة الواحدة كان الرسول مع عمرو بن العاص ms077 عبد الله بن أبي ربيعة
~~المخزومي. والمرة الثانية كان مع عمرو بن العاص عمارة بن الوليد بن المغيرة
~~المخزومي. وقد ذكر الخبر بذلك كله ابن إسحاق وغيره، وذكروا ما دار لعمرو مع
~~عمارة بن الوليد من رميه إياه في البحر وسعي عمرو به إلى النجاشي في بعض
~~وصوله إلى بعض حرمه أو خدمه، وأنه ظهر ذلك في ظهور طيب الملك عليه، وأن
~~الملك دعا بسحرة، ونفخوا في إحليله، فتشرد ولزم البرية وفارق الإنس، وهام
~~حتى وصل إلى موضع رام أهله أخذه فيه، فلما قربوا منه فاضت نفسه ومات. هذا
~~معنى الخبر. قال أبو عمرو: ولم أر لإيراده على وجهه معنى اكتفاء بما كتبناه
~~في الكتاب، ولأن ابن إسحاق قد ذكره بتمامة. والله الموفق للصواب*.
~~PageV01P138
### || غزوة بني سليم 1
# ولم يقم رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد منصرفه عن بدر إلا سبعة أيام،
~~ثم خرج بنفسه الكريمة يريد بني سليم، واستخلف على المدينة سباع بن عرفطة
~~العفاري، وقيل: ابن أم مكتوم، فبلغ ماء2 يقال له الكدر، فأقام عليه ثلاث
~~ليال ثم انصرف ولم يلق أحدا.
### || غزوة السويق 3
# ثم إن أبا سفيان [بن حرب4] لما انصرف فل بدر آلى أن يغزو رسول لله صلى
~~الله عليه وسلم، فخرج في مائتي راكب حتى أتى العريض في طرف المدينة، فحرق
~~أصوارا5 من النخل، وقتل رجلا من الأنصار وحليفا له وجدهما في حرث لهما، ثم
~~كر راجعا.
# ثم نفر رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمون في أثره، واستعمل على
~~المدينة أبا لبابة بن عبد PageV01P139
# المنذر. وبلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم قرقرة الكدر. وفاته أبو سفيان
~~والمشركون، وقد طرحوا سويقا1 كثيرا من أزوادهم، يتخففون بذلك، فأخذه
~~المسلمون، فسميت غزوة السويق: وكان ذلك في السنة الثانية من الهجرة بعد بدر
~~بشهرين2 وأيام.
# قال المصنف رضي الله عنه:
# ولعمر، رضي الله عنه، حديث حسن في غزوة قرقرة الكدر3، يقال إن عمران بن
~~سوادة قال له وهو خليفة: إن رعيتك تشكو منك عنف السياق ms078 وقهر الرعية، فدق
~~على الدرة وجعل يمسح سيورها، ثم قال: قد كنت مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في قرقرة الكدر، فكنت أرتع فأشبع وأسقي فأروى، وأكثر الزجر، وأقل
~~الضرب، وأرد العنود، وأزجر العروض، وأصم اللفوت، وأسم بالعصا، وأضرب باليد،
~~ولولا ذلك لأعذرت أي تركت، فضيعت. يذكر حسن سياسته حينئذ. والعنود: الحائد.
~~والعروض: المستصعب من الرجال والدواب. والقرقرة: الأرض الواسعة الملساء.
~~والكدر: طيور غبر كأنها القطا.
### || غزوة ذي أمر 4
# وأقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة بقية ذي الحجة، ثم غزا نجدا
~~يريد غطفان، واستعمل على المدينة عثمان بن عفان، فأقام صلى الله عليه وسلم
~~بنجد صفرا كله، ثم انصرف، ولم يلق حربا. PageV01P140
### || غزوة بحران 1
# فأقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة ربيعا الأول، ثم غزا يريد
~~قريشا، واستخلف على المدينة ابن أم مكتوم، فبلغ بحران، معدنا بالحجاز، ولم
~~يلق حربا. فأقام هنالك ربيعا الآخر وجمادى الأولى من السنة الثالثة. ثم
~~انصرف إلى المدينة.
### || غزوة بني قينقاع 2
# ونقض بنو قينقاع من اليهود عقد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فخرج إليهم
~~صلى الله عليه وسلم وحاصرهم حتى نزلوا على حكمه. فشفع فيهم عبد الله بن أبي
~~بن سلول، ورغب في حقن دمائهم، وألح على رسول الله وتعلق به حتى أدخل يده في
~~جيب درعه، فقال: "أرسلني"، فقال: والله لا أرسلك حتى تحسن إلي في موالي:
~~أربعمائة حاسر3 وثلاثمائة دارع تريد أن تحصدهم في غداة واحدة. وكان حصاره
~~صلى الله عليه وسلم لهم خمس عشرة ليلة واستخلف على المدينة في تلك المدة
~~[أبا لبابة] بشير بن عبد المنذر. PageV01P141
# وذكر ابن إسحاق عن عاصم بن عمر وعبد الله بن أبي بكر: أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لما قدم المدينة وادعته اليهود وكتب عنه وعنهم كتابا، وألحق
~~كل قوم بحلفائهم1، وشرط عليهم فيما شرط أن لا يظاهروا عليه أحدا. فلما قدم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم من بدر أتاه بنو قينقاع، فقالوا له: يا ms079 محمد
~~لا يغرك من نفسك أن نلت من قومك ما نلت، فإنه لا علم لهم بالحرب، أما والله
~~لو حاربتنا لعلمت أن حربنا ليس كحربهم وأنا لنحن الناس*.
# قال ابن إسحاق: وكان أول من نقض العهد بينه وبين رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وغدر من يهود بنو قينقاع. فسار إليهم رسول الله وحاصرهم في حصونهم،
~~وقذف الله في قلوبهم الرعب، فنزلوا على حكمه صلى الله عليه وسلم.
### || البعث 2 إلى كعب بن الأشرف
# ولما اتصل بكعب بن الأشرف -وهو رجل من نبهان من طيى وأمه من بني النضير-
~~قتل صناديد قريش ببدر قال: بطن الأرض خير من ظهرها. ونهض إلى مكة، فجعل
~~يرثي قتلى قريش، ويحرض على قتال3 النبي صلى الله عليه وسلم، وكان شاعرا. ثم
~~انصرف إلى موضعه4 فلم يزل يؤذي رسول الله صلى الله عليه وسلم ويدعو إلى
~~خلافه ويسب المسلمين حتى آذاهم.
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من لي بابن الأشرف فإنه يؤذي الله
~~ورسوله والمؤمنين؟ " فقال له محمد بن مسلمة: أنا له يا رسول الله، أنا
~~أقتله إن شاء الله، قال: "فافعل إن قدرت على PageV01P142
# ذلك". فمكث محمد بن مسلمة أياما مشغول النفس بما وعد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من نفسه في قتل ابن الأشرف، وأتى أبا نائلة سلكان1 بن سلامة بن
~~وقش وكان أخا كعب بن الأشرف من الرضاعة وعباد بن بشر بن وقش والحارث بن أوس
~~بن معاذ وأبا عبس2 بن جبر، فأعلمهم بما وعد به رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من قتل ابن الأشرف، فأجابوه إلى ذلك، وقالوا: كلنا يا رسول الله
~~نقتله. ثم أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم، قالوا: يا رسول الله إنه لا
~~بد لنا أن نقول3، فقال: "قولوا ما بدا لكم فأنتم في حل" *.
# ثم قدموا إلى كعب بن الأشرف أبا نائلة، فجاءه وتحدث معه ساعة، وتناشدا
~~الشعر. وكان أبو نائلة يقول الشعر أيضا، فقال له أبو نائلة: يا بن الأشرف
~~إني جئت ms080 في حاجة أذكرها لك فاكتم علي، قال: أفعل. قال: إن قدوم هذا الرجل4
~~علينا بلاء من البلاء، عادتنا العرب ورمتنا عن قوس واحدة، وقطعت عنا السبل
~~حتى ضاع العيال وجهدت الأنفس وأصبحنا قد جهدنا. فقال كعب: أنا ابن الأشرف
~~أما والله لقد كنت أحدثك يا بن سلامة أن أمركم سيصير إلى هذا* *. فقال له
~~سلكان: إني أريد أن تبيعنا طعاما ونرهنك ونوثق لك ونحسن في ذلك، قال:
~~أترهنوني أبناءكم أو نساءكم، قال: لقد أردت أن تفضحنا، أنت أجمل5 العرب
~~فكيف نرهنك نساءنا؟! وكيف نرهنك أبناءنا فيعير أحدهم، فيقال: رهن وسق6 ورهن
~~وسقين؟! إن معي أصحابا على PageV01P143
# مثل رأيي، وقد أردت أن آتيك بهم، فتبيعهم وتحسن في ذلك ونرهنك من الحلقة1
~~ما فيه وفاء -وأراد أبو نائلة أن لا ينكر السلاح عليهم إذا أتوه- قال: إن
~~في الحلقة لوفاء. فرجع أبو نائلة إلى أصحابه فأخبرهم الخبر. وأمرهم أن
~~يأخذوا السلاح ويأتوا رسول الله، ففعلوا واجتمعوا عند رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم. فمشى بهم إلى بقيع2 الغرقد. ثم وجههم، وقال: "انطلقوا على اسم
~~الله، اللهم أعنهم". ورجع عنهم فنهضوا -وكانت ليلة مقمرة- حتى انتهوا إلى
~~حصنه. فهتف أبو نائلة -وكان كعب حديث عهد بعرس، فوثب في ملحفة، فأخذت
~~امرأته بناحيتها، وقالت: إنك امرؤ محارب، وإن أهل الحرب لا ينزلون في مثل
~~هذه الساعة! فقال: إنه أبو نائلة لو وجدني نائما ما أيقظني. فقالت: والله
~~إني لأعرف في صوته الشر3، فقال لها كعب: لو دعي الفتى إلى طعنة أجاب4 فنزل
~~فتحدث معهم ساعة، ثم قالوا5 له: يا بن الأشرف لو رأيت أن نتماشى إلى شعب
~~العجوز6 فنتحدث به بقية ليلتنا قال: إن شئتم، فخرجوا يتماشون. ثم إن نائلة
~~مس فود رأسه بيده ثم شمها، وقال: ما رأيت كالليلة طيبا أعطر، ثم مشى ساعة
~~وعاد لمثلها، حتى اطمأن، ثم مشى ساعة وعاد لمثلها وأخذ بفودي رأسه، وقال:
~~اضربوا عدو الله، فضربوه بأسيافهم، فصاح صيحة منكرة سمعها أهل الحصون،
~~فأوقدوا النيران، واختلفت سيوفهم فلم تعمل شيئا. ms081 قال محمد بن مسلمة: فذكرت
~~مغولا7 في سيفي حين رأيت أسيافهم لا تغني، فأخذته -وقد صاح عدو الله صيحة
~~أسمعت كل حصن حوله- فوضعته في ثنته8 ثم تحاملت عليه حتى بلغت عانته، فوقع
~~عدو الله ميتا.
# وأصاب الحارث بن أوس يومئذ جرح في رجله أو في رأسه ببعض سيوف أصحابه،
~~فتأخر، ونجا أصحابه وسلكوا على دور بني أمية بن زيد إلى بني قريظة إلى بعاث
~~إلى حرة العريض. وانتظروا هنالك صاحبهم حتى وافاهم. فأتوا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في آخر الليل وهو يصلي، فأخبروه، فتفل في جرح الحارث بن
~~أوس، فبرىء. وأطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم المسلمين على قتل اليهود.
~~وحينئذ أسلم حويصة بن مسعود وقد كان أسلم أخوه محيصة قبله. PageV01P144
### || غزوة أحد 1
# فأقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة بعد قدومه من بحران جمادى
~~الآخرة ورجبا وشعبان ورمضان، فغزته كفار قريش في شوال2 سنة ثلاث، وقد
~~استمدوا بحلفائهم والأحابيش3 من بني كنانة. وخرجوا بنسائهم لئلا يفروا
~~عنهن. وقصدوا المدينة، فنزلوا قرب أحد على جبل على شفير الوادي بقناة مقابل
~~المدينة.
# فرأى رسول الله صلى الله عليه وسلم في منامه أن في سيفه ثلمة وأن بقرا له
~~تذبح وأنه أدخل يده في درع حصينة4. فتأولها أن نفرا من أصحابه يقتلون وأن
~~رجلا من أهل بيته يصاب وأن الدرع الحصينة المدينة. فأشار رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم على أصحابه أن لا يخرجوا إليهم وأن يتحصنوا بالمدينة فإن
~~قربوا منها قاتلوهم على أفواه الأزقة. ووافق رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~على هذا الرأي عبد الله بن أبي بن سلول، وأبى أكثر الأنصار إلا الخروج
~~إليهم ليكرم الله من شاء منهم بالشهادة. فلما رأى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عزيمتهم دخل بيته، فلبس لأمته5، وخرج، PageV01P145
# وذلك يوم الجمعة، فصلى على رجل من بني النجار مات ذلك اليوم يقال له مالك
~~بن عمرو، وقيل: بل اسمه محرز بن عامر. وندم قوم من الذين ألحوا في الخروج ms082
~~وقالوا: يا رسول الله إن شئت فارجع، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~"ما ينبغي لنبي إذا لبس لأمته أن يضعها حتى يقاتل".
# فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في ألف من أصحابه، واستعمل ابن أم
~~مكتوم على الصلاة لمن بقي بالمدينة من المسلمين، فلما سار رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم نحو أحد انصرف عنه عبد الله بن أبي بن سلول بثلث الناس
~~مغاضبا، إذ خولف رأيه، فاتبعهم عبد الله بن عمرو بن حرام، فذكرهم الله
~~والرجوع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأبوا عليه، فسبهم، ورجع عنهم
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. ونهض رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بالمسلمين، وذكر له قوم من الأنصار أن يستعينوا بحلفائهم من يهود، فأبى
~~عليهم. وسلك على حرة بن حارثة، وشق أموالهم1 حتى مشى على مال لمربع بن قيظي
~~وكان ضرير البصر فقام يحثو2 التراب في وجوه المسلمين ويقول: إن كنت رسول
~~الله فلا يحل لك أن تدخل حائطي3 وأكثر من القول. فابتدره أصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ليقتلوه، فقال عليه السلام: "فهذا الأعمى أعمى القلب
~~أعمى البصر". وضربه سعد بن زيد أخو بني عبد الأشهل بقوسه فشجه في رأسه.
~~ونفذ رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى نزل الشعب من أحد في عدوة الوادي
~~إلى الجبل، فجعل ظهره إلى أحد، ونهى الناس عن القتال حتى يأمرهم. وسرحت
~~قريش الظهر4 والكراع في زروع المسلمين بقناة. وتعبأ رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم للقتال، وهو في سبعمائة، وقيل: إن المشركين كانوا ثلاثة آلاف
~~فيهم مائتا فارس، وقيل: كان في المسلمين يومئذ خمسون فارسا5. وكان رماة
~~المسلمين خمسين رجلا. وأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم على الرماة عبد
~~الله بن جبر أخا بني عمرو بن عوف وهو أخو خوات بن جبير، وعبد الله يومئذ
~~معلم PageV01P146
# بثياب بيض، فرتبهم رسول الله صلى الله عليه وسلم خلف الجيش، وأمره بأن
~~ينضح1 المشركين بالنبل لئلا يأتوا المسلمين من ms083 ورائهم. وظاهر2 رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يومئذ بين درعين، ودفع اللواء3 إلى مصعب بن عمير أحد
~~بني عبد الدار وأجاز رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ سمرة بن جندب
~~الفزاري ورافع بن خديج ولكل واحد منهما خمس عشرة سنة. وكان رافع راميا. ورد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ عبد الله بن عمر وزيد بن ثابت وأسامة
~~بن زيد والبراء بن عازب وأسيد بن ظهير وعرابة بن أوس وزيد بن أرقم وأبا
~~سعيد الخدري4، ثم أجازهم كلهم -عليه السلام- يوم الخندق5. وقد قيل إن بعض
~~هؤلاء إنما رده يوم بدر وأجازه يوم أحد. وإنما رد من لم يبلغ خمس عشرة سنة
~~وأجاز من بلغها. وجعلت قريش على ميمنتهم في الخيل خالد بن الوليد وعلى
~~ميسرتهم في الخيل عكرمة بن أبي جهل. ودفع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~سيفه إلى أبي دجانة الأنصاري سماك بن خرشة الساعدي وكان شجاعا يختال في
~~الحرب. وكان أبو عامر المعروف بالراهب وسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الفاسق واسمه عبد عمرو بن صيفي بن مالك بن النعمان أحد بني ضبيعة وهو والد
~~حنظلة بن أبي عامر غسيل الملائكة -قد6 ترهب وتنسك في الجاهلية، فلما جاء
~~الإسلام غلب عليه الشقاء، ففر عن المدينة إذ نزلها رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم مباعدا لرسول الله صلى الله عليه وسلم ومبغضا فيه وخرج إلى مكة في
~~جماعة من فتيان7 الأوس، وشهد يوم أحد مع الكفار، ووعد قريشا بانحراف8 قومه
~~إليه، فكان أول من خرج للقاء المسلمين في عبدان9 أهل مكة والأحابيش. فلما
~~PageV01P147
# نادى قومه وعرفهم بنفسه قالوا: لا أنعم الله بك عينا يا فاسق، فقال: لقد
~~أصاب قومي بعدي شر، ثم قاتل المسلمين قتالا شديدا.
# وكان شعار أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد: أمت أمت. وأبلى
~~يومئذ علي وحمزة وأبو دجانة وطلحة1 بلاء حسنا، وأبلى أنس2 بن النضرة يومئذ
~~بلاء حسنا وكذلك جماعة من الأنصار أبلوا وأصيبوا يومئذ مقبلين غير ms084 مدبرين.
~~وقاتل الناس قتالا شديدا ببصائر ثابتة، فانهزمت قريش، واستمرت الهزيمة
~~عليهم، فلما رأى ذلك الرماة قالوا: قد هزم أعداء الله فما لقعودنا ها هنا
~~معنى. فذكرهم أميرهم عبد الله بن جبير أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إياهم بأن لا يزولوا3 فقالوا: قد انهزموا ولم يلتفتوا إلى قوله، وقاموا. ثم
~~كر المشركون وولى المسلمون وثبت من أكرمه الله منهم بالشهادة. ووصل إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقاتل دونه مصعب بن عمير حتى قتل رضي الله
~~عنه، وجرح رسول الله صلى الله عليه وسلم في وجهه وكسرت رباعيته4 اليمنى
~~السفلى بحجر وهشمت البيضة5 [على] رأسه صلى الله عليه وسلم وجزاه عن أمته
~~بأفضل ما جزى به نبيا من أنبيائه عن صبره. وكان الذي تولى ذلك من النبي
~~عليه السلام عمرو بن قمئة الليثي وعتبة بن أبي وقاص. وقد قيل إن عبد الله
~~بن شهاب جد6 الفقيه محمد بن مسلم بن شهاب هو الذي شج رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في جبهته7. وأكبت الحجارة على رسول الله صلى الله عليه وسلم8 حتى
~~سقط في حفرة كان أبو عامر الراهب قد حفرها مكيدة للمسلمين، فخر عليه السلام
~~على جنبه، فأخذ علي بيده، واحتضنه طلحة حتى قام. ومص مالك بن سنان -والد
~~أبي سعيد الخدري- من جرح PageV01P148
# رسول الله صلى الله عليه وسلم الدم. ونشبت حلقتان من حلق المعفر1 في وجهه
~~صلى الله عليه وسلم، فانتزعهما أبو عبيدة بن الجراح وعض عليهما بثنيتيه،
~~فسقطتا، وكان الهتم يزينه. وأعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم الراية -حين
~~قتل مصعب بن عمير- علي بن أبي طالب.
# وصار رسول الله صلى الله عليه وسلم تحت راية الأنصار. وشد حنظلة الغسيل
~~بن أبي عامر على أبي سفيان بن حرب، فلما تمكن منه حمل شداد بن الأسود
~~الليثي -وهو ابن شعوب- على حنظلة، فقتله وكان جنبا فغسلته الملائكة، أخبر
~~بذلك جبريل رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأخبر رسول الله بذلك أصحابه،
~~وقال: "كان حنظلة قد قام ms085 من امرأته جنبا فغسلته الملائكة".
# وقتل صاحب لواء المشركين، فسقط لواؤهم، فرفعته عمرة بنت علقمة الحارثية
~~للمشركين فاجتمعوا إليه، وحملوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكر
~~دونه نفر من الأنصار، قيل سبعة، وقيل عشرة، فقتلوا كلهم، وكان آخرهم عمار
~~بن يزيد بن السكن أو زياد بن السكن. وقاتل يومئذ طلحة قتالا شديدا، وقاتلت
~~أم2 عمارة الأنصارية، وهي نسيبة بنت كعب قتالا شديدا، وضربت عمرو بن قمئة
~~بالسيف ضربات فوقاه درعان كانتا عليه وضربها عمرو بالسيف فجرحها جرحا عظيما
~~على عاتقها. وترس3 أبو دجانة بظهره عن رسول الله صلى الله عليه وسلم والنبل
~~يقع فيه وهو لا يتحرك، وحينئذ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لسعد بن
~~أبي وقاص: "ارم فداك أبي وأمي". وأصيبت يومئذ عين قتادة بن النعمان الظفري
~~فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم وعينه على وجنته، فردها رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بيده وغمزها4 فكانت أجمل عينيه وأصحهما.
# وانتهى أنس بن النضر، وهو عم أنس بن مالك، يومئذ إلى جماعة من الصحابة قد
~~ألقوا5 بأيديهم، فقال [لهم] : ما يجلسكم؟ قالوا: قتل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فقال لهم: ما تصنعون بالحياة بعده؟! قوموا فموتوا على ما مات
~~عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم. ثم استقبل PageV01P149
# الناس، ولقي سعد بن معاذ فقال له: يا سعد والله إني لأجد ريح الجنة من
~~قبل أحد، فقاتل حتى قتل، رضي الله عنه، وجد به أزيد من سبعين جرحا من بين
~~ضربة وطعنة ورمية فما عرفته إلا أخته ببنانه، ميزته، وجرح يومئذ عبد الرحمن
~~بن عوف نحو عشرين جراحة بعضها في رجله، فعرج منها -رحمه الله- إلى أن مات.
# وأول من ميز رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد الجولة كعب بن مالك
~~الشاعر، فنادى بأعلى صوته: يا معشر المسلمين أبشروا، هذا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم. فأشار إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أنصت1. فلما
~~عرفه المسلمون مالوا إليه وصاروا حوله ونهضوا معه ms086 نحو الشعب، فيهم أبو بكر
~~وعمر وعلي وطلحة والزبير والحارث بن الصمة الأنصاري وجماعة من الأنصار.
~~فلما أسند رسول الله صلى الله عليه وسلم في الشعب أدركه أبي بن حلف الجمحي،
~~فتناول صلى الله عليه وسلم الحربة من الحارث بن الصمة، ثم طعنه بها في
~~عنقه، فكر أبي منهزما، فقال له المشركون: والله ما لك من بأس، فقال: والله
~~لو بزق2 علي لقتلني، أليس قد قال: "بل أنا أقتله". وكان قد أوعد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم القتل بمكة، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: "بل
~~أنا أقتلك". فمات عدو الله من ضربة رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرجعه
~~إلى مكة بموضع يقال له: سرف3.
# وملأ علي درقته4 من ماء المهراس5 وأتى به رسول الله ليشربه، فوجد فيه
~~رائحة، فعافه وغسل به من الدم وجهه، ونهض إلى صخرة من الجبل ليعلوها، وكان
~~عليه درعان وكان قد بدن6، فلم يقدر [أن] يعلوها، فجلس له طلحة، وصعد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم على ظهره، ثم استقل به طلحة حتى استوى على الصخرة.
~~وحانت الصلاة، فصلى جالسا والمسلمون وراءه قعودا.
# روى سفيان الثوري ومعمر بن كراع عن سعد بن إبراهيم، عن أبيه، عن جده، عن
~~سعد بن أبي وقاص، قال: رأيت عن يمين النبي صلى الله عليه وسلم وعن شماله
~~رجلين عليهما ثياب بيض يوم أحد لم أرهما قبل ولا بعد PageV01P150
# وانهزم قوم من المسلمين يومئذ، منهم عثمان بن عفان، فعفا الله عنهم ونزل
~~فيهم: {إن الذين تولوا منكم يوم التقى الجمعان إنما استزلهم الشيطان ببعض
~~ما كسبوا ولقد عفا الله عنهم ... } الآية وكان الحسيل بن جابر العبسي -وهو
~~اليمان والد حذيفة بن اليمان- وثابت بن وقش شيخين كبيرين قد جعلا في
~~الآطام1 مع النساء والصبيان، فقال أحدهما لصاحبه: ما بقي من أعمارنا2؟! فلو
~~أخذنا سيوفنا ولحقنا برسول الله صلى الله عليه وسلم لعل الله يرزقنا
~~الشهادة. وفعلا ذلك، فدخلا في جملة المسلمين. فأما ثابت بن وقش فقتله ms087
~~المشركون، وأما الحسيل فظنه المسلمون من المشركين فقتلوه خطأ، وقيل إن الذي
~~قتله عتبة بن مسعود. وكان حذيفة يصيح والمسلمون قد علوا أباه: أبي أبي! ثم
~~تصدق بديته على المسلمين.
# وكان مخيريق أحد بني ثعلبة بن الفطيون من اليهود قد دعا اليهود إلى نصر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال لهم: والله إنكم لتعلمون أن نصر محمد
~~عليكم حق، فقالوا له: إن اليوم السبت، فقال: لا سبت لكم. وأخذ سلاحه، ولحق
~~برسول الله صلى الله عليه وسلم، فقاتل معه حتى قتل، وأوصى أن ماله لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم. فيقال إن بعض صدقات رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بالمدينة من مال مخيريق.
# وكان الحارث بن سويد بن الصامت منافقا لم ينصرف مع عبد الله بن أبي في
~~حين انصرافه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في جماعته عن غزاة أحد، ونهض
~~مع المسلمين، فلما التقى المسلمون والمشركون بأحد عدا علي المجذر بن ذياد
~~البلوي وعلى قيس بن زيد أحد بني ضبيعة، فقتلهما وفر إلى الكفار -وكان
~~المجذر قد قتل في الجاهلية سويد بن الصامت والد الحارث المذكور في بعض حروب
~~الأوس والخزرج- ثم لحق الحارث بن سويد مع الكفار بمكة، فأقام هناك ما شاء
~~الله، ثم حينه3 الله فانصرف إلى المدينة إلى قومه. وأتى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم الخبر من السماء، نزل جبريل عليه السلام، فأخبره أن الحارث بن
~~سويد قد قدم فانهض إليه، واقتص منه لمن قتله من المسلمين غدرا يوم أحد.
~~فنهض رسول الله PageV01P151
# صلى الله عليه وسلم إلى قباء في وقت لم يكن يأتيهم فيه، فخرج إليه
~~الأنصار أهل قباء في جماعتهم وفي جملتهم الحارث بن سويد وعليه ثوب مورس1
~~فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم عويم بن ساعدة، فضرب عنقه وقال الحارث:
~~لم يا رسول الله؟ فقال: "بقتلك المجذر بن ذياد وقيس بن زيد". فما راجعه
~~بكلمة وقدمه عويمر، فضرب عنقه. ثم رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم ms088
~~ينزل عندهم.
# وكان عمرو بن ثابت بن وقش من بني عبد الأشهل يعرف بالأصيرم يأبى الإسلام.
~~فلما كان يوم أحد قذف الله الإسلام في قلبه للذي أراد من السعادة به. فأسلم
~~وأخذ سيفه ولحق بالنبي صلى الله عليه وسلم، وقاتل حتى أثبت2 بالجراح ولم
~~يعلم أحد بأمره. ولما انجلت الحرب طاف بنو عبد الأشهل في القتلى يتلمسون
~~قتلاهم، فوجدوا الأصيرم وبه رمق لطيف، فقالوا: والله إن هذا الأصيرم ما جاء
~~به؟ لقد تركناه وإنه لمنكر لهذا الأمر. ثم سألوه: يا عمرو ما الذي جاء بك
~~إلى هذا المشهد؟ أحدب على قومك أم رغبة في الإسلام؟ فقال: بل رغبة في
~~الإسلام، آمنت بالله ورسوله، ثم قاتلت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~[حتى3 أصابني ما ترون. فمات من وقته، فذكروه لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم] فقال: "هو من أهل الجنة". ولم يصل صلاة قط.
# وكان في بني ظفر رجل لا يدرى ممن هو يقال له قزمان4 أبلى يوم أحد بلاء
~~شديدا، وقتل يومئذ سبعة من وجوه المشركين، وأثبت جراحا، فأخبر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بأمره، فقال: "هو من أهل النار". وقيل لقزمان: أبشر
~~بالجنة، فقال: بماذا؟ وما قاتلت إلا عن أحساب قومي. ثم لما اشتد عليه ألم
~~الجراح أخرج سهما من كنانته، فقطع به بعض عروقه، فجرى دمه حتى مات، ومثل
~~بقتلى المسلمين. وأخذ الناس ينقلون قتلاهم بعد انصراف قريش، فأمر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أن يدفنوا في مضاجعهم بدمائهم وثيابهم لا يغسلون.
~~PageV01P152
### ||| ذكر من استشهد1 من المهاجرين يوم أحد
# حمزة بن عبد المطلب عم رسول الله صلى الله عليه وسلم ورضي [الله] عن
~~حمزة، قتله وحشي بن حرب مولى طعيمة بن عدي بن نوفل، وقيل: مولى جبير بن
~~مطعم بن عدي، وأعتقه مولاه لقتله حمزة. وكان وحشي حبشيا يرمي بالحربة رمي
~~الحبشة ثم أسلم، وقتل بتلك الحربة مسيلمة الكذاب يوم اليمامة. وعبد الله بن
~~جحش بن رئاب الأسدي حليف بني عبد شمس وهو ابن ms089 عمة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم دفن مع حمزة في قبر واحد. وقد ذكرنا خبره عند ذكره في [كتاب]
~~الصحابة2. ويعرف بالمجدع في الله لأنه تمنى ذلك قبل الدخول في القتال يوم
~~أحد فقتل وجدع أنفه وأذنه وجعلا في خيط. ومصعب بن عمير3 قتله ابن قمئة
~~الليثي. وشماس4 بن عثمان واسمه عثمان بن عثمان5. وشماس لقب أربعة من
~~المهاجرين.
### ||| تسمية من استشهد 6 من الأنصار يوم أحد
# استشهد يومئذ من الأوس ثم من بني عبد الأشهل: عمرو بن معاذ أخو سعد بن
~~معاذ، والحارث بن أوس بن معاذ ابن أخي سعد بن معاذ، والحارث بن أنس بن
~~رافع، وعمارة بن زياد بن السكن7. وسلمة وعمرو ابنا ثابت بن وقش، وأبوهما
~~ثابت بن PageV01P153
# وقش، وأخوه رفاعة بن وقش، وصيفي بن قيظي، وخباب1 بن قيظي، وعباد بن سهل،
~~واليمان بن جابر والد حذيفة بن اليمان واسمه حسيل حليف لهم من عبس، وعبيد
~~بن التيهان، وحبيب2 بن زيد، وإياس بن أوس بن عتيك بن عمرو بن عبد الأعلم بن
~~زعوراء بن جشم بن عبد الأشهل.
# ومن بني ظفر: زيد3 بن حاطب بن أمية بن رافع.
# ومن بني عمرو بن عوف ثم من بني ضبيعة بن زيد: أبو سفيان بن الحارث بن قيس
~~بن يزيد4، وحنظلة5 والغسيل بن أبي عامر الراهب بن صيفي بن النعمان.
# ومن بني عبيد بن زيد: أنيس بن قتادة.
# ومن بني ثعلبة [بن] عمرو بن عوف: أبو حبة6 بن عمرو بن ثابت وهو أخو سعد
~~بن خيثمة لأمه، وعبد الله بن جبير بن النعمان أمير الرماة.
# ومن بني السلم بن امريء القيس بن مالك بن الأوس: خيثمة والد سعد بن
~~خيثمة. ومن حلفائهم من بني العجلان: عبد الله بن سلمة.
# ومن بني معاوية بن مالك: سبيع7 بن حاطب بن الحارث، ومالك بن أوس8 حليف
~~لهم. PageV01P154
# ومن بني خطمة واسم خطمة عبد الله بن جشم بن مالك بن الأوس: عمير1 بن عدي
~~ولم يكن يومئذ في بني خطمة مسلم غيره ms090 في قول بعضهم. وقد قيل إن الحارث بن
~~عدي بن خرشة بن أمية بن عامر بن خطمة ممن استشهد يومئذ.
# واستشهد يوم أحد من الخزرج ثم من بني النجار: عمرو بن قيس بن زيد بن
~~سواد، وابنه قيس بن عمرو، وثابت بن عمرو بن زيد، وعامر بن مخلد، وأبوه
~~هبيرة بن الحارث بن علقمة، وعمرو بن مطرف، وإياس بن عدي، وأوس2 بن ثابت أخو
~~حسان بن ثابت وهو والد شداد بن أوس، وأنس بن النضر بن ضمضم عم أنس بن مالك،
~~وقيس بن مخلد من بني مازن بن النجار، وكيسان عبد لهم.
# ومن بني الحارث3 بن الخزرج: خارجة بن زيد أبي زهير، وسعد بن الربيع بن
~~عمرو بن أبي زهير ودفنا في قبر واحد، وأوس بن الأرقم بن زيد بن قيس أخو زيد
~~بن أرقم.
# ومن بني الأبجر وهم بنو خدرة: مالك بن سنان والد أبي سعيد الخدري، وسعيد4
~~بن سويد بن قيس بن عامر، وعتبة بن ربيع5 بن رافع.
# ومن بني ساعدة بن كعب بن الخزرج: ثعلبة بن سعد بن مالك، وثقف6 بن فروة بن
~~البدن، وعبد الله بن عمرو بن وهب بن ثعلبة، وضمرة حليف لهم من جهينة.
# ومن بني عوف بن الخزرج ثم من بني سالم: عمرو7 بن إياس، ونوفل8 بن عبد
~~الله، وعبادة بن الخشخاش، والعباس بن عبادة بن نضلة، والنعمان بن مالك بن
~~PageV01P155
# ثعلبة، والمجذر بن ذياد البلوي حليف لهم. ودفن النعمان والمجذر وعبادة في
~~قبر واحد. ومن بني سواد بن مالك: مالك1 بن إياس.
# ومن بني سلمة: عبد الله بن عمرو بن حرام اصطبح الخمر ذلك اليوم ثم قتل
~~آخر النهار شهيدا ثم نزل تحريم الخمر بعد، وعمرو بن الجموح بن زيد بن حرام
~~دفنا في قبر واحد كان صهرين وصديقين متآخيين، وابنه خلاد بن عمرو بن
~~الجموح، وأبو أسيرة2 مولى عمرو بن الجموح.
# ومن بني سواد بن غنم: سليم بن عمرو بن حديدة، ومولاه عنترة3، وسهل4 بن
~~قيس بن أبي كعب.
# ومن بني ms091 زريق بن عامر: ذكوان بن عبد قيس، وعبيد بن المعلى بن لوذان.
# وجميعهم سبعون5 رجلا، واختلف في صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم على
~~شهداء أحد ولم يختلف عنه في أنه أمر أن يدفنوا بثيابهم ودمائهم ولم يغسلوا.
### ||| [تسمية من قتل من كفار قريش يوم أحد]
# وقتل من كفار قريش يوم أحد اثنان وعشرون رجلا، منهم من بني عبد الدار أحد
~~عشر رجلا: طلحة، وأبو سعيد، وعثمان بنو أبي طلحة، واسم أبي طلحة عبد الله
~~بن عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار. قتل طلحة بن أبي طلحة علي، وقتل أبا
~~سعيد بن أبي طلحة سعد بن أبي وقاص وقال ابن هشام: بل قتله علي، وعثمان بن
~~أبي طلحة قتله حمزة. ومسافع والحارث والجلاس وكلاب بنو طلحة المذكور. قتل
~~مسافعا والجلاس عاصم بن ثابت بن أبي الأقلح، وقتل كلابا والحارث قزمان
~~وقيل: بل قتل كلابا PageV01P156
# عبد الرحمن بن عوف. وأرطاة بن [عبد1] شرحبيل بن هاشم بن عبد مناف بن عبد
~~الدار قتله حمزة، وأبو يزيد2 بن عمير بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار أخو
~~مصعب بن عمير قزمان، والقاسط بن شريح بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار
~~قتله قزمان، وصؤاب أبي طلحة. واختلف في قاتل صؤاب، فقيل قزمان، وقيل علي،
~~وقيل سعد، وقيل أبو دجانة.
# ومن بني أسد بن عبد العزى رجلان: عبد الله حميد بن زهير بن الحارث بن أسد
~~قتله علي، وسباع3 بن عبد العزى الخزاعي حليف بني أسد.
# ومن بني مخزوم أربعة: هشام4 بن أبي أمية بن المغيرة أخو أم سلمة أم
~~المؤمنين، والوليد بن العاص بن هشام بن المغيرة، وأمية5 بن أبي حذيفة بن
~~المغيرة، وخالد6 بن الأعلم حليف لهم.
# ومن بني زهرة: أبو الحكم بن الأخنس بن شريق حليف لهم قتله علي.
# ومن بني جمح رجلان: أبي بن خلف قتله رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبو
~~عزة واسمه عمرو بن عبد الله بن عمير بن وهب بن حذافة بن ms092 جمح أمر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بضرب عنقه صبرا، وذلك أنه من عليه يوم بدر وأطلقه من
~~الأسر بلا فداء، وأخذ عليه أن لا يعين عليه فنقض العهد وغزاه مع المشركين
~~يوم أحد، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " [والله] 7 لا تمسح
~~عارضيك بمكة تقول: خدعت محمدا مرتين" وأمر به فضربت عنقه.
# ومن بني عامر بن لؤي رجلان: عبيدة بن جابر قتله ابن مسعود. وشيبة بن
~~مالك. PageV01P157
### || غزوة 1 حمراء الأسد
# وكانت وقعة أحد يوم السبت للنصف2 من شوال من السنة الثالثة من الهجرة.
~~فلما كان من الغد يوم الأحد أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالخروج في
~~إثر العدو، وعهد أن لا يخرج معه إلا من حضر المعركة، فاستأذنه جابر بن عبد
~~الله في أن يفسح له في الخروج معه، ففعل وكان أبوه عبد الله بن عمرو بن
~~حرام ممن استشهد يوم أحد في المعركة.
# فخرج المسلمون على ما بهم من الجهد والقرح3، وخرج رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم مرهبا4 للعدو، حتى بلغ موضعا يدعى حمراء الأسد على رأس ثمانية5
~~أميال من المدينة فأقام به يوم الإثنين6، والثلاثاء، والأربعاء، ثم رجع إلى
~~المدينة. قال ابن إسحاق: وإنما خرج بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم مرهبا
~~للعدو وليظنوا أن بهم قوة وأن الذي أصابهم لم يوهنهم عن عدوهم7.
# وكان معبد بن أبي معبد الخزاعي قد رأى خروج رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~والمسلمين إلى حمراء الأسد، ولقي أبا سفيان وكفار قريش بالروحاء، فأخبرهم
~~بخروج رسول الله صلى الله عليه وسلم في طلبهم، ففت ذلك في أعضاد قريش، وقد
~~كانوا أرادوا الرجوع إلى المدينة، فكسرهم خروجه صلى الله عليه وسلم،
~~فتمادوا إلى مكة.
# وظفر رسول الله صلى الله عليه وسلم في خروجه بمعاوية بن المغيرة بن العاص
~~بن أمية، فأمر بضرب عنقه صبرا، وهو والد عائشة أم عبد الملك بن مروان.
~~PageV01P158
### || بعث 1 الرجيع
# وقدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم ms093 في شهر صفر وهو آخر2 السنة
~~الثالثة من الهجرة نفر من عضل والقارة وهم بنو الهون بن خزيمة بن مدركة،
~~فذكروا له أنهم قد أسلموا ورغبوا أن يبعث معهم نفرا من المسلمين يعلمونهم
~~القرآن ويفقهونهم في الدين.
# فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم معهم ستة3 رجال: مرثد بن أبي مرثد
~~الغنوي، وخالد بن البكير الليثي، وعاصم بن ثابت بن أبي الأفلح، وخبيب بن
~~عدي وهما من بني عمرو بن عوف، وزيد بن الدثنة، وعبد الله بن طارق حليف بني
~~ظفر، وأمر عليهم مرثد4 بن أبي مرثد.
# فنهضوا مع القوم حتى إذا صاروا بالرجيع وهو ماء لهذيل بناحية5 الحجاز
~~استصرخوا عليهم هذيلا، وغدروا بهم. فلم يرع القوم وهم في رحالهم إلا الرجال
~~قد غشوهم وبأيديهم السيوف. فأخذ المسلمون سيوفهم ليقاتلوهم، فأمنوهم،
~~وأخبروهم أنهم لا أرب لهم في قتلهم وإنما يريدون6 أن يصيبوا بهم فداء من
~~أهل مكة.
# فأما مرثد بن أبي مرثد وعاصم بن ثابت وخالد بن البكير فأبوا أن يقبلوا
~~منهم قولهم ذلك، وقالوا: والله لا قبلنا لمشرك عهدا أبدا، وقاتلوا حتى
~~قتلوا، رحمة الله عليهم. وكان عاصم بن ثابت قد قتل يوم أحد فتيين7 من بني
~~عبد الدار أخوين أمهما سلافة بنت PageV01P159
# سعد بن شهيد، فنذرت إن الله أمكنها من رأس عاصم لتشربن في قحفه1 الخمر.
~~فرامت بنو هذيل أخذ رأسه ليبيعوه من سلافة، فأرسل الله عز وجل دونه الدبر2
~~فحمته، فقالوا إن الدبر سيذهب في الليل، فإذا جاء الليل أخذناه. فلما جاء
~~الليل أرسل الله عز وجل سيلا لم ير مثله، فحمله، ولم يصلوا إلى جثته ولا
~~إلى رأسه. وكان قد نذر أن يمس مشركا أبدا. فأبر الله عز وجل قسمه، ولم
~~يروه، ولا وصلوا إلى شيء منه، ولا عرفوا له مسقطا. وأما زيد بن الدثنة
~~وخبيب بن عدي وعبد الله بن طارق فأعطوا بأيديهم3، فأسروهم وخرجوا بهم إلى
~~مكة. فلما صاروا بمر4 الظهران انتزع عبد الله بن طارق يده من القران5، ثم
~~أخذ سيفه، واستأخر عنه ms094 القوم، ورموه بالحجارة حتى قتلوه، فقبره بمر
~~الظهران.
# وحملوا خبيب بن عدي وزيد بن الدثنة فباعوهما بمكة. وقد ذكرنا خبر خبيب
~~وما لقي بمكة عند ذكر اسمه في كتاب الصحابة6، وصلب خبيب -رحمه الله-
~~بالتنعيم7، وهو القائل حين قدم ليصلب:
# ولست أبالي حين أقتل مسلما ... على أي جنب كان في الله مصرعي8
# وذلك في ذات الإله وإن يشأ ... يبارك على أوصال شلو ممزع9
# في أبيات قد ذكرتها عند ذكره في كتاب الصحابة. وهو أول من سن الركعتين
~~عند القتل. وقال له أبو سفيان10 بن حرب: أيسرك يا خبيب أن محمدا عندنا بمكة
~~PageV01P160
# تضرب عنقه وأنك سالم في أهلك؟ فقال: والله ما يسرني أني سالم في أهلي وأن
~~يصيب محمدا شوكة تؤذيه. وابتاع زيد بن الدثنة صفوان بن أمية، فقتله بأبيه1.
### || بعث 2 بئر معونة
# أخبرنا أحمد بن عبد الله بن محمد بن علي رحمه الله قال: حدثنا الحسن بن
~~إسماعيل، قال: حدثنا إسماعيل عبد الملك بن بجير، قال: حدثنا محمد بن
~~إسماعيل الصائغ، قال: حدثنا سنيد، قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر، عن حميد بن
~~أنس، قال: كان شباب من الأنصار يسمعون القرآن ناحية من المدينة يحسب أهلوهم
~~أنهم في المسجد ويحسب أهل المسجد أنهم في أهليهم، فيصلون من الليل حتى إذا
~~قارب الصبح احتطبوا الحطب واستعذبوا الماء فوضعوه على أبواب حجر النبي صلى
~~الله عليه وسلم. قال: فبعثهم جميعا إلى بئر معونة، فاستشهدوا. فدعا النبي
~~صلى الله عليه وسلم على قتلتهم أياما.
# قال سنيد: وحدثنا حجاج، عن ابن جريح، عن عكرمة، قال:
# بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم المنذر بن عمرو الأنصاري أحد بني
~~النجار -وهو أحد النقباء ليلة العقبة- في ثلاثين3 راكبا من المهاجرين
~~والأنصار، فخرجوا فلقوا عامر4 بن الطفيل بن مالك بن جعفر بن كلاب على بئر
~~معونة وهي من مياه5 بني عامر، فاقتتلوا، فقتل المنذر بن عمرو وأصحابه إلا
~~ثلاثة من نفر كانوا في طلب ضالة لهم، فلم يرعهم إلا الطير تحوم في السماء
~~يسقط من خراطيمها علق6 ms095 الدم، فقال أحد النفر: قتل أصحابنا، والرحمن. وذكر
~~سنيد تمام الخبر في ذلك وفي بني النضير7، وسياق ابن إسحاق لخبرهم
~~PageV01P161
# أحسن وأبين، قال ابن إسحاق:
# وأقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة بقية شوال وذا القعدة وذا
~~الحجة والمحرم، ثم بعث أصحاب بئر معونة في صفر في آخر تمام السنة الثالثة
~~من الهجرة، على رأس أربعة أشهر من أحد. وكان سبب ذلك أن أبا براء1 الكلابي
~~من بني كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة ويعرف بملاعب الأسنة واسمه عامر بن
~~مالك بن جعفر بن كلاب وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فدعاه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إلى الإسلام، فلم يسلم ولم يبعد، وقال: يا محمد لو
~~بعثت رجالا من أصحابك إلى أهل نجد فدعوهم إلى أمرك لرجوت أن يستجيبوا لك.
~~فقال عليه السلام: "إني أخشى عليهم أهل نجد"، فقال أبو براء: أنا لهم جار.
~~فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم المنذر بن عمرو الساعدي -وهو الذي يعرف
~~بالمعنق2 ليموت، لقب غلب عليه، والأكثر يقولون: أعنق ليموت- في أربعين رجلا
~~من المسلمين، وقد قيل في سبعين رجلا من خيار المسلمين، منهم الحارث بن
~~الصمة، وحرام بن ملحان -أخو أم سليم3 وأم حرام4- وعروة بن أسماء بن الصلت
~~السلمي، ونافع بن بديل بن ورقاء الخزاعي، وعامر بن فهيرة مولى أبي بكر
~~الصديق. وأمر على جميعهم المنذر بن عمرو.
# فنهضوا حتى نزلوا بئر معونة بين أرض بني عامر وحرة بني سليم وهي إلى حرة
~~بني سليم أقرب ثم بعثوا منها حرام بن ملحان بكتاب رسول الله إلى عدو الله
~~عامر بن الطفيل. فلما أتاه لم ينظر في كتابه، حتى عدا عليه فقتله. ثم
~~استصرخ عليهم بني عامر، فأبوا أن يجيبوه، وقالوا: لن نخفر أبا براء وقد عقد
~~لهم عقدا وجوارا. فاستصرخ قبائل من بني سليم: عصية ورعلا وذكوان، فأجابوه
~~إلى ذلك. فخرجوا حتى غشوا القوم فأحاطوا بهم في رحالهم. فلما رأوهم أخذوا
~~سيوفهم ثم قاتلوا، حتى قتلوا، عن ms096 آخرهم5 إلا كعب بن زيد أخا بني النجار،
~~فإنهم تركوه وبه رمق. وارتث6 PageV01P162
# من بين القتلى وعاش حتى قتل يوم الخندق شهيدا رحمه الله.
# وكان في سرح1 القوم عمرو بن أمية الضمري ورجل من الأنصار من بني عمرو بن
~~عوف وهو المنذر بن محمد بن عقبة بن أحيحة بن الجلاح، فنظر الطير تحوم2 على
~~العسكر، فقالا: والله إن لهذه الطير لشأنا، فأقبلا لينظرا فإذا القوم في
~~دمائهم، وإذا الخيل التي أصابتهم واقفة. فقال: أرى أن نلحق برسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فنخبره الخبر. فقال الأنصاري: ما كنت لأرغب عن موطن قتل في
~~المنذر بن عمرو ثم قاتل حتى قتل، وأخذوا عمرو بن أمية أسيرا. فلما أخبرهم
~~أنه من مضر أطلقه عامر بن الطفيل وجز ناصيته، وأعتقه عن رقبة زعم أنها كانت
~~على أمه. وخرج3 عمرو بن أمية حتى إذا كان بالقرقرة4 من صدر قناة5 أقبل
~~رجلان من بني عامر -وقيل من بني سليم- حتى نزلا معه في ظل هو فيه، وكان
~~معهما عقد من رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يعلم به عمرو بن أمية. وكان
~~قد سألهما حين نزلا: ممن أنتما؟ قالا: من بني عامر. فأمهلهما، حتى إذا ناما
~~عدا عليهما، فقتلهما، وهو يرى أنه قد أصاب منهما ثأره من بني عامر فيما
~~أصابوا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم. فلما قدم عمرو بن أمية على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخبره الخبر قال: "لقد قتلت قتيلين كان لهما
~~مني جوار، لأدينهما" 6 هذا عمل أبي براء، قد كنت لهذا كارها متخوفا.
# فبلغ أبا براء ما صنع عامر بن الطفيل فشق عليه إخفاره إياه. وقال حسان بن
~~ثابت يحرض أبا براء على بن الطفيل:
# بني أم البنين ألم يرعكم ... وأنتم من ذوائب أهل نجد7
# تهكم عامر بأبي براء ... ليخفره وما خطأ كعمد
# ألا أبلغ ربيعة ذا المساعي ... فما أحدثت في الحدثان بعدي8
# أبوك أبو الحروب أبو براء ... وخالك ماجد حكم بن سعد9
# أم البنين هي ms097 أم أبي براء من بني عامر بن صعصعة. فحمل ربيعة بن أبي براء
~~على عامر بن الطفيل، فطعنه بالرمح، فوقع في فخذه، فأشواه10، ووقع عن فرسه.
~~فقال: هذا عمل أبي براء، إن مت فدمي لعمي فلا يتبعن به، وإن أعش فسأرى
~~رأيي. PageV01P163
### || غزوة [بني] النضير 1
# وكان سبب غزوة بني النضير أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما قال لعمرو
~~بن أمية: "لقد قتلت قتيلين لأدينهما" خرج إلى بني النضير مستعينا بهم في
~~دية ذينك القتيلين. فلما كلمهم قالوا: نعم يا أبا القاسم اجلس حتى تطعم
~~وترجع بحاجتك فنقوم ونتشاور ونصلح أمرنا فيما جئتنا له. فقعد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم مع أبي بكر وعمر وعلي ونفر من الأنصار إلى جدار من جدرهم.
# فاجتمع بنو النضير، وقالوا: من رجل يصعد على ظهر البيت فيلقي على محمد
~~صخرة فيقتله، فيريحنا منه؟ فإنا لن نجده أقرب منه الآن. فانتدب لذلك عمرو
~~بن جحاش بن كعب فأوحى الله عز وجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بما
~~ائتمروا به من ذلك، فقام ولم يشعر أحدا ممن معه2. PageV01P164
# ونهض إلى المدينة، فلما استبطأه أصحابه، وراث1 عليهم خبره أقبل رجل من
~~المدينة، فسألوه، فقال: لقيته وقد دخل أزقة المدينة. وقالت اليهود لأصحابه:
~~لقد عجل أبو القاسم قبل أن نقيم له حاجته. فقام أصحابه ولحقوه بالمدينة.
~~فأخبرهم بما أوحى الله عز وجل إليه مما أرادت اليهود فعله به.
# وأمر صلى الله عليه وسلم أصحابه بالتهيؤ لقتالهم وحربهم2. وخرج إليهم،
~~واستعمل على المدينة ابن أم مكتوم، وذلك في ربيع الأول3 أول السنة الرابعة
~~من الهجرة. فتحصنوا منه في الحصون، فحاصرهم ست ليال، وأمر بقطع النخل
~~وإحراقها، وحينئذ نزل تحريم الخمر.
# ودس عبد الله بن أبي بن سلول ومن معه من المنافقين إلى بني النضير: إنا
~~معكم، وإن قوتلتم معكم، وإن أخرجتم خرجنا معكم. فاغتروا بذلك. فلما جاءت
~~الحقيقة خذلوهم وأسلموهم، فألقوا بأيديهم4. وسألوا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أن يكف عن دمائهم ويجليهم ms098 على أن لهم ما حملت الإبل من أموالهم إلا
~~السلاح5. فاحتملوا6 كذلك إلى خيبر، ومنهم من سار إلى الشام. وكان ممن سار
~~منهم إلى خيبر أكابرهم حيي بن أخطب، وسلام بن أبي الحقيق، وكنانة بن الربيع
~~بن أبي الحقيق. فدانت لهم خيبر.
# وقسم رسول الله صلى الله عليه وسلم أموال بني النضير بين المهاجرين7
~~خاصة، إلا أنه أعطى منها أبا دجانة سماك بن خرشة، وسهل بن حنيف وكانا
~~فقيرين. وإنما قسمها رسول الله صلى الله عليه وسلم PageV01P165
# بين المهاجرين لأنهم إذ قدموا المدينة شاطرتهم الأنصار ثمارهم، وعلى ذلك
~~بايعوا ليلة العقبة على نصرته ومواساة أصحابه. فرد المهاجرون على الأنصار
~~ثمارهم.
# ولم يسلم من بني النضير إلا رجلان: يامين بن عمير بن كعب بن عمرو بن
~~جحاش، وأبو سعيد بن وهب، أسلما فأحرزا أموالهما. وذكر أن يامين بن عمير جعل
~~جعلا لمن قتل ابن عمه عمرو بن جحاش لما هم به في رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم.
# ونزلت سورة الحشر في بني النضير1، قال عز وجل: {هو الذي أخرج الذين كفروا
~~من أهل الكتاب من ديارهم لأول 2 الحشر} إلى قوله: {لئن أخرجتم لنخرجن معكم
~~ولا نطيع فيكم أحدا أبدا وإن قوتلتم لننصرنكم} إلى قوله: {وذلك جزاء
~~الظالمين} فكان إجلاء بني النضير أول الحشر في الدنيا إلى الشام، ولذلك قيل
~~الشام أرض الحشر3.
### || غزوة 4 ذات الرقاع
# ثم أقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد إجلاء بني النضير بالمدينة شهر
~~ربيع الآخر وبعض جمادى الأولى صدر5 السنة الرابعة بعد الهجرة. ثم غزا نجدا
~~يريد بني محارب وبني ثعلبة بن سعد بن غطفان، واستعمل على المدينة أبا ذر
~~الغفاري، وقيل: بل استعمل يومئذ عليها عثمان بن عفان، والأول أكثر.
# ونهض عليه السلام حتى نزل نخلا6. وإنما سميت هذه الغزوة ذات الرقاع لأن
~~PageV01P166
# أقدامهم نقبت1 فكانوا يلفون عليها الخرق. وقيل: بل قيل لها ذات الرقاع
~~لأنهم رقعوا راياتهم فيها. ويقال: ذات الرقاع شجرة بذلك الموضع تدعى ذات
~~الرقاع. وقيل: بل الجبل ms099 الذي نزلوا عليه كانت أرضه ذات ألوان من حمرة وصفرة
~~وسواد، فسموا غزوتهم تلك ذات الرقاع. والله أعلم.
# ولقي النبي صلى الله عليه وسلم جمعان من غطفان، فتوقفوا، إلا أنه لم يكن
~~بينهم قتال. وصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ صلاة2 الخوف يوم ذات
~~الرقاع. وفي انصرافهم من تلك الغزوة أبطأ جمل جابر بن عبد الله، فنخسه
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فانطلق متقدما بين الركاب ثم قال له: "أتبيعنيه؟
~~" فابتاعه منه، وقال: "لك ظهره إلى المدينة". فلما وصل إلى المدينة أعطاه
~~الثمن، ووهب له الجمل، لم يأخذه منه.
# وفي هذه الغزوة أتى رجل3 من بني محارب بن خصفة ليفتك برسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وشرط ذلك لقومه، وأخذ سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصلته4
~~بعد أن استأذنه في أن ينظر إلى السيف، فلما أصلته هم به، فصرفه الله عنه،
~~ولحقه بهت، فقال: من يمنعك مني يا محمد؟ قال: "الله" فرد السيف في غمده،
~~فقيل: فيه نزلت: {يا أيها الذين آمنوا اذكروا نعمة الله عليكم إذ هم قوم أن
~~يبسطوا إليكم ... } الآية. وقيل نزلت هذه الآية فيما أراد بنو النضير أن
~~يفعلوا به من رمى الحجر عليه وهو جالس إلى حائط حصنهم. PageV01P167
### || غزوة 1 بدر الثالثة
# وكان أبو سفيان يوم أحد قد نادى رسول الله صلى الله عليه وسلم: موعدنا
~~معكم بدر في العام المقبل. فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بعض أصحابه
~~أن يجيبه بنعم. وأقام رسول الله صلى الله عليه وسلم منصرفه من ذات الرقاع
~~بالمدينة بقية جمادى الأولى وجمادى الآخرة ورجبا. ثم خرج في شعبان من السنة
~~الرابعة للميعاد المذكور، واستعمل على المدينة عبد الله2 بن عبد الله بن
~~أبي [بن] سلول. ثم نهض حتى أتى بدرا، فأقام هناك ثمان ليال.
# وخرج أبو سفيان بن حرب في أهل مكة حتى بلغ عسفان3، ثم انصرف، واعتذر هو
~~وأصحابه بأن العام عام جدب.
### || غزوة 4 دومة الجندل
# وانصرف رسول الله صلى الله عليه ms100 وسلم إلى المدينة، فأقام بها إلى أن
~~انسلخ ذو الحجة من السنة الرابعة من الهجرة، ثم غزا عليه السلام دومة5
~~الجندل في ربيع الأول، وذلك أول السنة الخامسة من احتلاله المدينة. واستعمل
~~على المدينة سباع بن عرفطة. وانصرف عليه السلام من طريقه6 قبل أن يبلغ دومة
~~الجندل. ولم يلق حربا. PageV01P168
# غزوة 1 الخندق
# ثم كانت
### || غزوة الخندق 
# في شوال2 من السنة الخامسة، وكان سببها أن نفرا من اليهود، منهم كنانة بن
~~الربيع بن أبي الحقيق، وسلام بن مشكم، وحيي بن أخطب النضريون3، وهوذة بن
~~قيس وأبو عمار4 من بني وائل -وهم كلهم يهود، وهم الذين حزبوا الأحزاب
~~وألبوا وجمعوا- خرجوا5 في نفر من بني النضير ونفر من بني وائل، فأتوا مكة،
~~فدعوا قريشا إلى حرب رسول الله صلى الله عليه وسلم ووعدوهم من أنفسهم بعون
~~من انتدب إلى ذلك، فأجابهم أهل مكة إلى ذلك. ثم خرج اليهود المذكورون إلى
~~غطفان فدعوهم إلى مثل ذلك فأجابوهم.
# فخرجت قريش يقودهم أبو سفيان بن حرب، وخرجت غطفان وقائدهم عيينة بن حصن
~~بن حذيفة بن بدر الفزاري على فزارة والحارث بن عوف المري على بني مرة
~~ومسعود6 بن رخيلة على أشجع7. فلما سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~باجتماعهم وخروجهم إليه شاور أصحابه، فأشار عليه سلمان بحفر الخندق، فرضي
~~رأيه*. وقال المهاجرون يومئذ: PageV01P169
# سلمان منا، وقالت الأنصار: سلمان منا، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: "سلمان منا أهل البيت" *.
# وعمل المسلمون في الخندق مجتهدين، ونكص المنافقون، وجعلوا يتسللون
~~لواذا1. فنزلت فيهم آيات من القرآن ذكرها ابن إسحاق وغيره. وكان من فرغ من
~~المسلمين من حصته عاد إلى غيره فأعانه حتى كمل الخندق. وكان فيه آيات بينات
~~وعلامات للنبوات مذكورات عند أهل السير والآثار، ومنها أن كدية2 اعتاصت على
~~المسلمين، فدعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم إليها، فضربها بالفأس ضربة
~~طار منها الشرار وقطع منها الثلث، وقال: "الله أكبر فتح قيصر، والله إني
~~لأرى القصور الحمر". ثم ضرب الثانية فقطع منها الثلث الثاني، ms101 وقال: "الله
~~أكبر فتح كسرى، والله إني لأرى القصور البيض". ثم ضرب الثالثة فقطع الثلث
~~الباقي، وقال: "الله أكبر فتح اليمن، والله إني لأرى باب صنعاء" 3. وقد نصر
~~الله عبده وصدق وعده، والحمد لله رب العالمين. PageV01P170
# فلما فرغ1 رسول الله صلى الله عليه وسلم أقبلت قريش في نحو عشرة2 آلاف
~~بمن معهم من كنانة وأهل تهامة3. وأقبلت غطفان بمن معها من أهل نجد حتى
~~نزلوا إلى جانب أحد.
# وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمون حتى نزلوا -بظهر4 سلع- في
~~ثلاثة5 آلاف، وضربوا عسكرهم، والخندق بينهم وبين المشركين. واستعمل على
~~المدينة ابن أم مكتوم في قول ابن شهاب.
# وخرج عدو الله حيي بن أخطب النضري6 حتى أتى كعب بن أسد القرظي وكان صاحب
~~عقد بني قريظة ورئيسهم، وكان قد وادع رسول الله صلى الله عليه وسلم وعاقده
~~وعاهده. فلما سمع كعب بن أسد بحيي بن أخطب أغلق دونه باب حصنه، وأبى أن
~~يفتح له، فقال له: افتح لي يا كعب بن أسد، فقال: لا أفتح لك فإنك رجل مشئوم
~~تدعوني إلى خلاف محمد وأنا عاقدته وعاهدته ولم أر فيه إلا وفاء وصدقا، فلست
~~بناقض ما بيني وبينه. فقال حيي: افتح لي حتى أكلمك فأنصرف عنك، قال: لا
~~أفعل، قال: إنما تخاف أن آكل معك جشيشتك7. فغضب كعب وفتح له، فقال: هل إنما
~~جئتك بعز الدهر، جئتك بقريش وسادتها وغطفان وقادتها قد تعاقدوا على أن
~~يستأصلوا محمدا ومن معه.
# فقال له كعب: جئتني والله بذل الدهر وبجهام8 لا غيث فيه، ويحك يا حيي!
~~دعني فلست بفاعل ما تدعوني إليه. فلم يزل حيي بكعب يعده ويغره، حتى رجع
~~إليه وعاهده على خذلان النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه وأن يصير معهم،
~~وقال له حيي بن أخطب: إن PageV01P171
# انصرفت قريش وغطفان دخلت عندك بمن معي من يهود*. فلما انتهى خبر كعب وحيي
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمين بعث سعد بن عبادة وهو سيد
~~الخزرج وسيد الأوس سعد بن معاذ وبعث ms102 معهما عبد الله بن رواحة وخوات بن
~~جبير، وقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: "انطلقوا إلى بني قريظة فإن
~~كان ما قيل لنا حقا فالحنوا لنا لحنا نعرفه، ولا تفتوا في أعضاد المسلمين،
~~وإن كان كذبا فاجهروا به للناس" * *. فانطلقوا حتى أتوهم، فوجدوهم على أخبث
~~ما قيل لهم عنهم، ونالوا من رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقالوا: لا عهد
~~له عندنا. فشاتمهم سعد بن معاذ وشاتموه وكانت فيه حدة، فقال له سعد بن
~~عبادة: دع عنك مشاتمتهم، فالذي بيننا وبينهم أكبر من المشاتمة. ثم أقبل سعد
~~وسعد حتى أتيا رسول الله صلى الله عليه وسلم في جماعة من المسلمين، فقالا:
~~عضل والقارة. يعرضان بغدر عضل والقارة بأصحاب الرجيع: خبيب وأصحابه. فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أبشروا يا معشر المسلمين". PageV01P172
# وعظم عند ذلك البلاء واشتد الخوف، وأتى المسلمين عدوهم من فوقهم1 ومن
~~أسفل2 منهم حتى ظنوا بالله الظنون3، وأظهر المنافقون كثيرا مما كانوا
~~يسرون، فمنهم من قال: إن بيوتنا عورة فلننصرف إليها4، فإنا نخاف عليها،
~~وممن قال ذلك أوس بن قيظي إلا أنه مع ذلك ولد ولدا سيدا فاضلا وهو عرابة بن
~~أوس الذي قال فيه الشاعر5:
# إذا ما راية رفعت لمجد ... تلقاها عرابة باليمين
# وقد قيل إن له صحبة بالنبي صلى الله عليه وسلم. ومنهم من قال: يعدنا محمد
~~أن نفتح كنوز كسرى وقيصر، وأحدنا اليوم لا يأمن على نفسه [أن] يذهب إلى
~~الغائط، وممن قال ذلك معتب6 بن قشير أحد بني عمرو بن عوف.
# وأقام رسول الله صلى الله عليه وسلم وأقام المشركون بضعا وعشرين ليلة
~~قريبا من شهر لم يكن بينهم حرب إلا الرمي بالنبل والحصا. فلما رأى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أنه اشتد على المسلمين البلاء بعث إلى عيينة بن
~~حصن الفزاري وإلى الحارث بن عوف بن أبي حارثة7 المري وهما قائدا غطفان،
~~فأعطاهما ثلث ثمار المدينة لينصرفا بمن معهما من غطفان و [أهل] نجد8 ويرجع
~~بقومهما عنهم9. وكانت هذا ms103 المقالة مراوضة ولم تكن عقدا. فلما رأى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أنهما قد أنابا10 ورضيا أتى سعد بن معاذ وسعد بن عبادة
~~فذكر لهما واستشارهما، فقالا: يا رسول الله هذا أمر تحبه فنصنعه لك، أو شيء
~~أمرك الله به فنسمع PageV01P173
# له ونطيع، أو أمر تصنعه لنا؟ قال: "بل أمر أصنعه لكم، والله ما أصنعه إلا
~~لأنني 1 قد رأيت العرب قد رمتكم عن قوس واحدة". فقال له سعد بن معاذ: يا
~~رسول الله، والله لقد كنا نحن وهؤلاء القوم على الشرك بالله وعبادة الأوثان
~~لا نعبد الله ولا نعرفه وما طمعوا قط بأن ينالوا منا ثمرة إلا بشراء أو
~~قرى2، فحين أكرمنا الله بالإسلام وهدانا له وأعزنا بك نعطيهم أموالنا،
~~والله لا نعطيهم إلا السيف حتى يحكم الله بيننا وبينهم. فسر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بذلك، وقال لهم: "أنتم وذاك". وقال لعيينة والحارث:
~~"انصرفا، فليس لكم عندنا إلا السيف". وتناول الصحيفة3 وليس فيها شهادة
~~فمحاها.
# فأقام رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمون على حالهم والمشركون
~~يحاصرونهم ولا قتال منهم إلا أن فوارس من قريش منهم عمرو بن عبد ود العامري
~~من بني عامر بن لؤي، وعكرمة بن أبي جهل، وهبيرة بن أبي وهب، وضرار بن
~~الخطاب الفهري وكانوا فرسان قريش وشجعانهم أقبلوا حتى وقفوا على الخندق.
~~فلما رأوه قالوا: إن هذه المكيدة ما كانت العرب تكيدها4، ثم تيمموا5 مكانا
~~ضيقا من الخندق [فضربوا6 خيلهم فاقتحمت منه] وصاروا بين الخندق وبين سلع.
~~وخرج علي بن أبي طالب رضي الله عنه في نفر من المسلمين، حتى أخذوا عليهم
~~الثغرة7 التي اقتحموا منها، وأقبلت الفرسان نحوهم. وكان عمرو بن [عبد] ود
~~قد أثبتته الجراح يوم بدر، فلم يشهد أحدا وأراد يوم الخندق أن يرى مكانه.
~~فلما وقف هو وخيله نادى: [هل] من مبارز؟ فبرز له علي بن أبي طالب رضي الله
~~عنه، وقال له: يا عمرو إنك عاهدت الله فيما بلغنا عنك أنك لا تدعى إلى إحدى
~~خلتين ms104 إلا أخذت إحداهما، قال: نعم، وقال: إني أدعوك لله عز وجل والإسلام،
~~قال: لا حاجة لي بذلك. قال: وأدعوك إلى البراز، قال: يا بن أخي والله ما
~~أحب أن أقتلك لما PageV01P174
# كان بيني وبين أبيك، فقال له علي: أنا والله أحب أن أقتلك. فحمي1 عمرو بن
~~[عبد] ود العامري ونزل عن فرسه، وسار نحو علي، فتنازلا وتجاولا، وثار
~~النقع2 بينهما حتى حال دونهما، فما انجلى النقع حتى رؤي علي على صدر عمرو
~~يقطع رأسه. فلما رأى أصحابه أنه قد قتله علي اقتحموا بخيلهم الثغرة منهزمين
~~هاربين، وقال علي -رضي الله عنه- في ذلك:
# نصر الحجارة من سفاهة رأيه ... ونصرت دين محمد بضراب3
# لا تحسبن الله خاذل دينه ... ونبيه يا معشر الأحزاب
# نازلته وتركته متجدلا ... كالجذع بين دكادك وروابي4
# ورمي يومئذ سعد بن [معاذ] بسهم فقطع منه الأكحل5، رماه حبان بن قيس بن
~~العرقة أحد بني عامر بن لؤي. فلما أصابه قال له: خذها إليك وأنا ابن
~~العرقة، فقال له سعد: عرق الله وجهك في النار، وقيل: بل الذي رماه أبو
~~أسامة الجشمي حليف بني مخزوم.
# ولحسان بن ثابت مع صفية بنت عبد المطلب خبر طريف6 يومئذ وكان حسان قد
~~تخلف عن الخروج مع الخوالف بالمدينة ذكره ابن إسحاق وطائفة من أهل السير،
~~وقد أنكره منهم آخرون، فقالوا لو كان في حسان من الجبن ما وصفتم لهجاه بذلك
~~من كان يهاجيه في الجاهلية والإسلام، ولهجي بذلك ابنه عبد الرحمن، فإنه كان
~~كثيرا ما يهاجي الناس من شعراء العرب مثل النجاشي وغيره.
# وأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم نعيم بن مسعود بن عامر الأشجعي، فقال:
~~يا رسول الله إني قد أسلمت، ولم يعلم قومي بإسلامي، فمرني بما شئت، فقال له
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إنما أنت PageV01P175
# رجل واحد 1 من غطفان، فلو خرجت فخذلت عنا كان أحب إلينا من بقائك فاخرج 2
~~فإن الحرب خدعة". فخرج نعيم بن مسعود حتى أتى بني قريظة وكان ينادمهم في
~~الجاهلية فقال: يا بني ms105 قريظة قد عرفتم ودي إياكم وخاصة ما بيني وبينكم،
~~قالوا: قل، لست عندنا بمتهم، فقال لهم: إن قريشا وغطفان ليسوا كأنتم، البلد
~~بلدكم، وفيه3 أموالكم وأبناؤكم ونساؤكم، وإن قريشا وغطفان قد جاءوا لحرب
~~محمد وأصحابه وقد ظاهرتموهم4 عليه، فإن رأوا نهزة5 أصابوا وإن كان غير ذلك
~~لحقوا ببلادهم وخلوا بينكم وبين الرجل، ولا طاقة لكم به، فلا تقاتلوا مع
~~القوم حتى تأخذوا منهم رهنا. ثم خرج حتى أتى قريشا، فقال لهم: قد عرفتم ودي
~~لكم معشر قريش وفراقي محمدا وقد بلغني أمر أرى من الحق أن أبلغكموه نصحا
~~لكم، فاكتموا علي، قالوا: نفعل. قال: أتعلمون أن معشر يهود قد ندموا على ما
~~كان من خلافهم محمدا وأرسلوا إليه إنا قد ندمنا على ما فعلنا، فهل يرضيك أن
~~نأخذ من قريش وغطفان رهنا رجالا ونسلمهم إليكم لتضربوا أعناقهم، ثم نكون
~~معكم على من بقي منهم حتى تستأصلهم. ثم أتى غطفان، فقال مثل ذلك. فلما كانت
~~ليلة السبت وكان ذلك من صنع الله عز وجل لرسوله وللمؤمنين أرسل أبو سفيان
~~إلى بني قريظة عكرمة بن أبي جهل في نفر من قريش وغطفان يقول لهم: إنا لسنا
~~بدار مقام، قد هلك الخف والحافر6 فاغدوا صبيحة غد للقتال حتى نفاجيء محمدا.
~~فأرسلوا إليهم إن اليوم يوم السبت7، وقد علمتم ما نال من تعدى في السبت،
~~ومع ذلك فلا نقاتل معكم أحدا تعطونا رهنا. فلما رجع الرسول بذاك قالوا:
~~صدقنا والله نعيم بن مسعود. فردوا إليهم الرسل، وقالوا: والله لا نعطيكم
~~رهنا أبدا، فاخرجوا معنا إن شئتم، وإلا فلا عهد بيننا وبينكم، فقال بنو
~~قريظة: صدق والله نعيم بن مسعود. وخذل بينهم واختلفت كلمتهم وبعث الله
~~عليهم ريحا عاصفا في ليال PageV01P176
# شديدة البرد، فجعلت الريح تقلب أبنيتهم1، وتكفأ2 قدورهم.
# فلما اتصل برسول الله صلى الله عليه وسلم اختلاف أمرهم بعث حذيفة بن
~~اليمان ليأتيه بخبرهم، فأتاهم واستتر في غمارهم، وسمع أبا سفيان يقول: يا
~~معشر قريش ليتعرف كل امريء منكم جليسه. قال حذيفة: فأخذت بيد ms106 جليسي وقلت:
~~من أنت؟ فقال: أنا فلان. ثم قال أبو سفيان: يا معشر قريش إنكم والله ما
~~أصبحتم بدار مقام، ولقد هلك الكراع3 والخف وأخلفتنا بنو قريظة ولقينا من
~~هذه الريح ما ترون، ما يستمسك لنا بناء ولا تثبت لنا قدر ولا تقوم [لنا] 4
~~نار، فارتحلوا، فإني مرتحل. ووثب على جمله، فما حل عقال يده5 إلا وهو
~~قائم*. قال حذيفة: ولولا عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى إذ بعثني،
~~وقال لي: "مر إلى القوم فاعلم ما هم عليه ولا تحدث شيئا" -لقتلته بسهم. ثم
~~أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم عند رحيلهم فوجدته قائما يصلي، فأخبرته،
~~فحمد الله.
# ولما أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد ذهب الأحزاب رجع6 إلى
~~المدينة ووضع المسلمون سلاحهم، فأتاه جبريل صلى الله عليه وسلم في صورة
~~دحية بن خليفة الكلبي على بغلة عليه قطيفة ديباج فقال له: يا محمد إن كنتم
~~قد وضعتم سلاحكم فما وضعت الملائكة سلاحها، إن الله يأمرك أن تخرج إلى بني
~~قريظة وإني متقدم إليهم فمزلزل بهم.
# فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم مناديا ينادي في الناس: "لا يصلين
~~أحدكم العصر إلا في بني قريظة". وكان سعد بن معاذ إذ أصابه السهم دعا ربه،
~~فقال: اللهم إن كنت أبقيت من حرب قريش شيئا فأبقني لها، فإنه لا قوم أحب
~~إلي أن أجاهدهم من قوم كذبوا رسولك وأخرجوه، اللهم إن كنت وضعت الحرب بيننا
~~وبينهم فاجعلها لي شهادة ولا تمتني حتى تقر عيني من بني قريظة. PageV01P177
### || غزوة 1 بني قريظة
# فخرج المسلمون مبادرين إلى بني قريظة، فطائفة خافوا فوات الوقت فصلوا
~~وطائفة قالوا: والله لا صلينا العصر إلا في بني قريظة، فبذلك أمرنا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم. ثم علم صلى الله عليه وسلم باجتهادهم، فلم يعنف
~~واحدا منهم*.
# وأعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم الراية علي بن أبي طالب، واستخلف على
~~المدينة ابن أم مكتوم. ونهض علي وطائفة معه حتى أتوا بني ms107 قريظة ونازلوهم
~~وسمعوا سب رسول الله فانصرف علي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال
~~له: يا رسول الله لا تبلغ إليهم وعرض له. فقال له: "أظنك سمعت منهم شتمي،
~~لو رأوني لكفوا عن ذلك". ونهض إليهم، فلما رأوه أمسكوا، فقال لهم: "نقضتم
~~العهد يا إخوة القرود، أخزاكم الله وأنزل بكم نقمته"، فقالوا: ما كنت جاهلا
~~يا محمد فلا تجهل2 علينا.
# ونزل رسول الله صلى الله عليه وسلم فحاصرهم بضعا3 وعشرين ليلة، وعرض
~~عليهم سيدهم كعب بن أسد ثلاث خصال ليختاروا أيها شاءوا: إما أن يسلموا
~~ويتبعوا محمدا على ما جاء به فيسلموا، قال: وتحرزوا أموالكم ونساءكم
~~وأبناءكم فوالله إنكم لتعلمون أنه الذي تجدونه في كتابكم. وإما أن يقتلوا
~~أبناءهم ونساءهم ثم يتقدموا فيقاتلوا حتى يموتوا عن آخرهم. وإما أن يبيتوا4
~~المسلمين ليلة السبت في حين طمأنينتهم فيقتلوهم قتلا، فقالوا له: أما
~~الإسلام فلا نسلم ولا نخالف حكم التوراة، وأما قتل أبنائنا ونسائنا فما
~~جزاؤهم المساكين منا أن نقتلهم، ونحن لا نتعدى [في] السبت. PageV01P178
# ثم بعثوا إلى أبي لبابة، وكانوا حلفاء بني عمرو بن عوف وسائر الأوس،
~~فأتاهم، فجمعوا إليه أبناءهم ورجالهم ونساءهم وقالوا له: يا أبا لبابة أترى
~~أن ننزل على حكم محمد؟ فقال: نعم، وأشار بيده إلى حلقه، إنه الذبح إن
~~فعلتم. ثم ندم أبو لبابة في الحين، وعلم أنه خان الله ورسوله، وأنه أمر لا
~~يستره الله عن نبيه صلى الله عليه وسلم. فانطلق إلى المدينة ولم يرجع إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فربط نفسه في سارية1، وأقسم لا يبرح مكانه حتى
~~يتوب الله عليه. فكانت امرأته تحله لوقت كل صلاة. قال ابن عيينة وغيره: فيه
~~نزلت: {يا أيها الذين آمنوا لا تخونوا الله والرسول وتخونوا أماناتكم} .
~~وأقسم أن لا يدخل أرض بني قريظة أبدا، مكانا أصاب فيه الذم2. فلما بلغ ذلك
~~النبي من فعل أبي لبابة قال: "أما إنه لو أتاني لاستغفرت له، وأما إذا فعل
~~فلست أطلقه حتى يطلقه الله" فأنزل الله تعالى ms108 في أمر أبي لبابة: {وآخرون
~~اعترفوا بذنوبهم ... } الآية فلما نزل فيه القرآن أمر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بإطلاقه*.
# ونزل -في تلك الليلة التي في صبيحتها نزلت بنو قريظة على حكم رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم- ثعلبة، وأسيد3 ابنا سعية، وأسد بن عبيد، وهم نفر من
~~هدل بني عم قريظة والنضير وليسوا من قريظة والنضير، نزلوا مسلمين، فأحرزوا
~~أموالهم وأنفسهم. وخرج في تلك الليلة عمرو بن سعدي [القرظي] 4 ومر بحرس
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه محمد بن مسلمة PageV01P179
# وكان قد أبى أن يدخل فيما دخل فيه بنو قريظة وقال: لا أغدر بمحمد أبدا،
~~فقال له محمد بن مسلمة إذ عرفه: اللهم لا تحرمني إقالة عثرات الكرام. فخرج
~~على وجهه حتى بات في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم ثم ذهب فلم ير بعد ولم
~~يعلم حيث سقط. وذكر -لرسول الله صلى الله عليه وسلم- أمره، فقال: "ذلك رجل
~~نجاه الله بوفائه".
# فلما أصبح بنو قريظة نزلوا على حكم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فتواثب
~~الأوس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقالوا: يا رسول الله قد علمت أنهم
~~حلفاؤنا، وقد شفعت عبد الله بن أبي بن سلول في بني قينقاع1 حلفاء الخزرج،
~~فلا يكن حظنا أوكس وأنقص عندك من حظ غيرنا، فهم موالينا. فقال لهم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: "يا معشر الأوس ألا ترضون أن يحكم فيهم رجل منكم؟
~~" قالوا: بلى، قال: "فذلك إلى سعد بن معاذ". وكان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قد ضرب له خيمة في المسجد، ليعوده من قريب في مرضه من جرحه الذي أصابه
~~في الخندق. فلما حكمه رسول الله صلى الله عليه وسلم في بني قريظة أتاه قومه
~~فاحتملوه على حمار، وقد وطئوا له بوسادة من أدم وكان رجلا جسيما. ثم أقبلوا
~~معه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأحاطوا به في طريقهم يقولون: يا أبا
~~عمرو أحسن في [مواليك] فإنما ولاك رسول الله صلى الله ms109 عليه وسلم ذلك لتحسن
~~إليهم، فقال لهم: قد آن لسعد أن لا تأخذه في الله لومة لائم. فرجع بعض من
~~معه إلى ديار بني عبد الأشهل فنعى إليهم رجال بني قريظة. فلما أطل سعد على
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال للأنصار: "قوموا إلى سيدكم" * فقام المسلمون،
~~فقالوا: يا أبا عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد ولاك أمر مواليك
~~لتحكم فيهم، فقال سعد: عليكم بذلك عهد الله وميثاقه: أن الحكم فيهم ما
~~حكمت2؟ قالوا: نعم، قال: وعلى من هنا؟ من3 الناحية التي فيها PageV01P180
# رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو معرض عن رسول الله إجلالا له. فقال له
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: "نعم" قال سعد: فإني أحكم فيهم أن يقتل
~~الرجال وتسبى الذراري1 والنساء، وتقسم الأموال، فقال له رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: "لقد حكمت فيهم بحكم الله تعالى من فوق سبعة أرقعة" 2 وأمر بهم
~~رسول الله فأخرجوا إلى موضع [سوق3 المدينة] فخندق بها خنادق، ثم أمر بهم
~~النبي عليه السلام فضربت أعناقهم في تلك الخنادق* وقتل يومئذ حيي بن أخطب
~~وكعب بن أسد. وكانوا من الستمائة إلى السبعمائة. وقتل من نسائهم امرأة، وهي
~~بنانة امرأة الحكم القرظي التي طرحت الرحى على خلاد4 بن سويد، فقتلته* *.
# وأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتل كل من أنبت5 منهم وترك كل من لم
~~ينبت: وكان عطية القرظي من جملة من لم ينبت فاستحياه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وهو مذكور في الصحابة. ووهب رسول الله صلى الله عليه وسلم لثابت
~~بن قيس بن الشماس ولد الزبير6 بن باطا، فاستحياهم، منهم عبد الرحمن بن
~~الزبير أسلم وله صحبة ووهب أيضا -عليه السلام- رفاعة ابن سموأل7 القرظي لأم
~~المنذر سلمى8 بنت قيس أخت سليط بن قيس من بني PageV01P181
# النجار، وكانت قد صلت القبلتين. فأسلم رفاعة، وله صحبة ورواية.
# وقسم عليه السلام أموال بني قريظة، فأسهم للفارس ثلاثة أسهم وللراجل
~~سهما، وقد قيل للفارس سهمان وللراجل سهم. ms110 وكانت الخيل للمسلمين يومئذ ستة
~~وثلاثون فرسا، ووقع للنبي من [سبيهم] ريحانة بنت عمرو بن خناقة إحدى بني
~~عمرو بن قريظة، فلم تزل عنده إلى أن مات صلى الله عليه وسلم. وقيل: إن
~~غنيمة قريظة هي أول غنيمة قسم فيها للفارس والراجل وأول غنيمة جعل فيها
~~الخمس [لله ورسوله] وقد تقدم أن أول ذلك كان في بعث عبد الله بن جحش، والله
~~أعلم. وتهذيب ذلك أن تكون غنيمة بني قريظة أول غنيمة فيها الخمس بعد نزول
~~قوله تعالى: {واعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه ... } وكان عبد الله
~~قد خمس قبل ذلك في بعثه1 ثم نزل القرآن بمثل فعله، وذلك من فضائله رحمة
~~الله عليه، وقد ذكرنا خبره في بابه من كتاب الصحابة.
# وكان فتح بني قريظة في آخر ذي القعدة وأول ذي الحجة من السنة الخامسة من
~~الهجرة فلما تم أمر بني قريظة أجيبت دعوة الرجل الصالح سعد بن معاذ فانفجر
~~جرحه، وانفتح عرقه، فجرى دمه ومات، رضي الله عنه. وهو الذي أتى الحديث فيه
~~أنه اهتز لموته عرش الرحمن، يعني سكان العرش من الملائكة، فرحوا بقدوم روحه
~~واهتزوا له.
### ||| ذكر من استشهد من المسلمين يوم الخندق
# سعد بن معاذ أبو عمرو من بني عبد الأشهل، وأنس بن عتيك، وعبد الله بن سهل
~~وكلاهما أيضا من بني عبد الأشهل، والطفيل بن النعمان، وثعلبة2 بن عنمة
~~وكلاهما من بني سلمة، وكعب بن زيد من بني دينار بن النجار أصابه سهم غرب3
~~فقتله4. PageV01P182
### ||| ذكر من قتل من المشركين يوم الخندق
# وأصيب من المشركين يوم الخندق: منبه بن عثمان بن عبيد بن السباق بن عبد
~~الدار أصابه سهم مات منه بمكة، وقد قيل: إنما هو عثمان بن أمية بن منبه بن
~~عبيد بن السباق، ونوفل بن عبد الله بن المغيرة المخزومي اقتحم الخندق فقتل
~~فيه، وعمرو بن عبد ود قتله علي مبارزة1.
### ||| [شهداء يوم قريظة]
# واستشهد من المسلمين يوم قريظة: خلاد بن سويد بن ثعلبة بن عمرو من بني
~~الحارث بن ms111 الخزرج طرحت عليه امرأة من بني قريظة رحى فقتلته. ومات في الحصار
~~أبو سنان2 بن محصن، فدفنه رسول الله صلى الله عليه وسلم في مقبرة بني قريظة
~~التي يتدافن فيها المسلمون السكان بها اليوم. ولم يصب غير هذين. ولم يغز
~~كفار قريش المسلمين بعد الخندق3.
### || بعث 4 عبد الله بن عتيك إلى قتل 5 أبي رافع سلام بن أبي الحقيق اليهودي
# و6 انقضى شأن الخندق وقريظة. وكان أبو رافع سلام بن أبي الحقيق ممن حزب
~~الأحزاب وألب على رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت الأوس قبل أحد قد
~~قتلت كعب بن الأشرف PageV01P183
# في عداوته رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكانت الأوس والخزرج يتصاولان
~~تصاول الفحول، لا تصنع الأوس شيئا فيه -عن رسول الله صلى الله عليه وسلم-
~~غناء إلا قالت الخزرج: والله لا يذهبون بذلك فضلا علينا [ولا ينتهون حتى1
~~يوقعوا مثله] . وإذا فعلت الخزرج شيئا كفضل في الإسلام أو بر عند النبي صلى
~~الله عليه وسلم قالت الأوس مثل ذلك. فتذاكرت الخزرج من في العداوة لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم -كابن الأشرف، فذكروا ابن أبي الحقيق، واستأذنوا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في قتله، فأذن لهم.
# فخرج إليه خمسة نفر من الخزرج كلهم من بني سلمة، وهم: عبد الله بن عتيك،
~~وعبد الله بن أنيس، وأبو قتادة بن ربعي، ومسعود بن سنان، وخزاعي بن أسود
~~حليف لهم من أسلم. وأمر عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله بن
~~عتيك، ونهاهم عن قتل النساء والصبيان. فنهضوا حتى أتوا خيبر ليلا، وكان
~~سلام في حصنه ساكنا في دار جماعة وهو في علية2 منها، فاستأذنوا عليه، فقالت
~~امرأته: من أنتم؟ فقالوا: أناس من العرب يطلبون الميرة3 فقالت لهم: هذاكم
~~صاحبكم، فادخلوا. فلما دخلوا أغلقوا الباب على أنفسهم، فأيقنت بالشر وصاحت،
~~فهموا بقتلها، ثم ذكروا نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن قتل النساء
~~والولدان، فأمسكوا عنها. ثم تعاوروه بأسيافهم وهو راقد على فراشه، أبيض في
~~سواد الليل ms112 كأنه قبطية4، ووضع عبد الله بن عتيك سيفه في بطنه حتى أنفذه،
~~وهو يقول: قطني5 قطني. ثم نزلوا.
# وكان عبد الله بن عتيك سيء6 البصر، فوقع7، فوثئت8 رجلة وثئا شديدا، فحمله
~~أصحابه حتى أتوا منهرا9 من مناهرهم فدخلوا فيه، واستتروا. وخرج أهل
~~PageV01P184
# الآطام لصياح امرأته وأوقدوا النيران في كل جهة، فلما يئسوا رجعوا1. فقال
~~أصحاب ابن عتيك: كيف لنا أن نعلم أن عدو الله قد مات؟ فرجع أحدهم، فدخل بين
~~الناس، فسمع امرأة ابن أبي الحقيق تقول: والله لقد سمعت صوت ابن عتيك، ثم
~~[أكذبت2 نفسي] وقلت: أنى ابن عتيك بهذه البلاد! قال: ثم إنها نظرت في وجهه،
~~فقالت: فاظ3 وإله يهود.
# قال: فسررت، وانصرفت إلى أصحابي، فأخبرتهم بذلك.
# فرجعوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخبروه، وتداعوا4 في قتله،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "هاتوا أسيافكم" فأروه إياها، فقال
~~عليه السلام عن سيف عبد الله بن أنيس: "هذا قتله 5، أرى فيه أثر الطعام".
~~وحديث البراء بن عازب في قتل ابن أبي الحقيق بخلاف هذا المساق، والمعنى
~~واحد.
### || غزوة بني لحيان6
# وأقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة بعد فتح بني قريظة بقية ذي
~~الحجة والمحرم وصفرا وربيعا الأول وربيعا الآخر، وخرج عليه السلام، في
~~جمادى7 الأول في الشهر السادس من فتح بني قريظة وهو الشهر الثالث من السنة
~~السادسة من الهجرة، قاصدا إلى بني لحيان8، مطالبا بثأر عاصم بن ثابت وخبيب
~~بن عدي وأصحابهما المقتولين بالرجيع. PageV01P185
# فسلك عليه السلام على طريق الشام1 من المدينة على جبل يقل له غراب، ثم
~~أخذ ذات الشمال، ثم سلك المحجة من طريق مكة، فأغذ2 السير حتى أتى وادي غران
~~بين أمج وعسفان3 وهي منازل4 بني لحيان، فوجدوهم قد حذروا وتمنعوا في رءوس
~~الجبال. فتمادى رسول الله صلى الله عليه وسلم في مائتي راكب حتى نزل عسفان.
~~وبعث صلى الله عليه وسلم رجلين من أصحابه فارسين حتى بلغا كراع5 الغميم، ثم
~~كرا ورجعا، ورجع صلى الله عليه وسلم قافلا إلى ms113 المدينة.
# وفي غزوة بني لحيان قالت الأنصار: المدينة خالية منا وقد بعدنا عنها ولا
~~نأمن عدوا يخالفنا إليها، فأخبرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن على
~~أنقاب المدينة ملائكة، على كل نقب منها ملك يحميها بأمر الله عز وجل.
### || غزوة 6 ذي قرد 7
# ولما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بني لحيان لم يبق بالمدينة
~~[إلا ليالي8 قلائل حتى أغار] عيينة بن حصن في بني عبد الله بن غطفان،
~~فاكتسحوا لقاحا9 كانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم بالغابة10، وكان فيها
~~رجل11 من بني غفار وامرأة له، فقتلوا الغفاري، وحملوا المرأة واللقاح.
~~PageV01P186
# وكان أول من أنذرهم1 سلمة بن عمرو بن الأكوع الأسلمي كان ناهضا إلى
~~الغابة، فلما علا ثنية الوداع نظر إلى خيل الكفار وأنذر المسلمين، ثم نهض
~~في آثارهم، فأبلى بلاء عظيما حتى استنقذ أكثر ما في أيديهم. ووقعت الصيحة
~~بالمدينة، فكان أول من جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم في حين الصيحة
~~المقداد بن الأسود، ثم عباد بن بشر، وسعد بن زيد الأشهليان، وأسيد بن ظهير
~~الأنصاري، وعكاشة بن محصن الأسدي، ومحرز بن نضلة2 الأسدي الأخرم، وأبو
~~قتادة الحارث بن ربعي، وأبو عياش الزريقي واسمه عبيد بن زيد بن صامت. فلما
~~اجتمعوا أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم [عليهم] سعد3 بن زيد. وقيل: أن
~~رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أعطى فرس أبي عياش الزريقي معاذ بن ماعص أو
~~عائذ بن ماعص وكان أحكم للفروسية من أبي عياش.
# فأول من لحق بهم محرز بن نضلة الأخرم فقتل، رحمه الله، قتله عبد الرحمن
~~بن [عيينة4 بن] حصن وكان على فرس لمحمود بن مسلمة أخي محمد بن مسلمة أخذه
~~وكان صاحبه غائبا، فلما قتل رجع الفرس إلى آريه5 في بني عبد الأشهل، وقيل:
~~بل أخذ الفرس عبد الرحمن بن عيينة إذ قتل محرز بن نضلة عليه، وركبه. ثم قتل
~~سلمة بن الأكوع عبد الرحمن بن عيينة بالرمي في خرجته تلك واسترجع الفرس
~~وخرج رسول الله ms114 صلى الله عليه وسلم ماء يقال له قرد، ونحر ناقة من لقاحه
~~المسترجعة، وأقام على ذلك الماء يوما وليلة. وكان الفضل في هذه الغزوة
~~والفعل الكريم والظهور والبلاء الحسن لسلمة بن الأكوع، وكلهم ما قصر6، رضي
~~الله عنهم.
# وكان المشركون قد أخذوا ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم العضباء7 في
~~غارتهم تلك على PageV01P187
# سرح1 المدينة ونجوا بها وبتلك المرأة الغفارية الأسيرة امرأة الغفاري
~~المقتول وقد قيل إنها لم تكن امرأة الغفاري المقتول وإنما كانت امرأة أبي
~~ذر، والأول قول ابن إسحاق وأهل السير. قال: فنام القوم ليلة وقامت المرأة
~~فجعلت لا تضع شيئا على بعير إلا رغا، حتى أتت العضباء، فإذا ناقة ذلول،
~~فركبتها ونذرت إن نجاها الله عليها لتنحرنها. فلما قدمت المدينة عرفت ناقة
~~النبي صلى الله عليه وسلم فأخبر بذلك، فأرسل إليها، فجيء بها وبالمرأة،
~~فقالت: يا رسول الله نذرت إن نجاني الله أن أنحرها، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: "بئس ما جزيتها، لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا
~~يملك ابن آدم". وأخذ ناقته صلى الله عليه وسلم.
### || غزوة 2 بني المصطلق من خزاعة
# ثم أقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة باقي جمادى الأول ورجبا،
~~ثم غزا بني المصطلق في [شعبان3 من] السنة السادسة من الهجرة، واستعمل على
~~المدينة أبا ذر الغفاري، وقيل: بل نميلة4 بن عبد الله الليثي. وأغار رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم على بني المصطلق وهم غارون5 وهم على ماء يقال له:
~~المريسيع6 من ناحية قديد7 مما يلي الساحل، فقتل من قتل [منهم] وسبي النساء
~~والذرية وكان شعارهم يومئذ: أمت، وقد قيل إن بني المصطلق جمعوا لرسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فلما بلغه ذلك خرج إليهم، فلقيهم على ماء يقال له
~~المريسيع، فاقتتلوا، فهزمهم الله. والقول الأول أصح: أنه أغار عليهم وهم
~~غارون.
# ومن ذلك السبي جويرية بنت الحارث بن أبي ضرار سيد بني المصطلق وقعت في
~~سهم ثابت بن قيس بن شماس، فكاتبها، فأدى ms115 عنها رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فأعتقها PageV01P188
# وتزوجها. وشهدت عائشة رضي الله عنها تلك الغزاة، قالت: ما هو إلا أن وقفت
~~جويرية بباب الخباء تستعين رسول الله صلى الله عليه وسلم في كتابتها، فنظرت
~~إليها فرأيت على وجهها مرحة وحسنا، فأيقنت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إذا رآها أعجبته، فما هو إلا أن كلمته، فقال لها رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: "أو خير من ذلك أن أؤدي كتابتك وأتزوجك". قالت: وما رأيت أعظم بركة
~~على قومها منها، فما هو إلا أن علم المسلمون بأن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم تزوجها، فأعتقوا كل ما بأيديهم من سبي بني المصطلق، وقالوا: أصهار
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم1، وأسلم سائر بني المصطلق.
# وقد اختلف في وقت هذه الغزاة، قيل: كانت قبل الخندق وقريظة2، وقيل: كانت
~~بعد ذلك وهو الصواب إن شاء الله. وقتل في هذه الغزاة هشام بن صبابة الليثي
~~خطأ، أصابه رجل من الأنصار من رهط عبادة لم يعرفه، وظنه من المشركين3.
# وفي هذه الغزاة قال عبد الله بن أبي بن سلول: لئن رجعنا إلى المدينة
~~ليخرجن الأعز منها الأذل؛ وذلك لشر وقع بين جهجاه بن مسعود الغفاري -وكان
~~أجيرا لعمر بن الخطاب رضي الله عنه- وبين سنان بن وبر4 الجهني حليف بني عوف
~~بن الخزرج، فنادى جهجاه الغفاري: يا للمهاجرين، ونادى الجهني: يا للأنصار5.
~~وبلغ زيد بن أرقم رسول الله صلى الله عليه وسلم مقالة عبد الله بن أبي بن
~~سلول، فأنكرها ابن أبي، فأنزل الله عز وجل [فيه] سورة المنافقين، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لزيد بن أرقم: "وفت أذنك يا غلام" 6، وأخذ بأذنه.
~~وتبرأ عبد الله بن عبد الله بن أبي من فعل أبيه وأتى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال له: يا رسول الله أنت والله العزيز وهو الذليل، أو قال: أنت
~~الأعز وهو PageV01P189
# الأذل، وإن شئت -والله- لنخرجنه من المدينة. وقال سعد1 بن عبادة: يا رسول
~~الله إن هذا رجل ms116 يحمله حسده على النفاق، فدعه إلى عمله، وقد كان قومه على
~~أن يتوجوه بالخرز قبل قدومك المدينة ويقدموه على أنفسهم، فهو يرى أنك نزعت
~~ذلك منه، وقد خاب وخسر إن كان يضمر خلاف ما يظهر، وقد أظهر الإيمان فكله2
~~إلى ربه. وقال عبد الله بن عبد الله بن أبي بن سلول: يا رسول الله بلغني
~~أنك تريد قتل أبي فإن كنت تريد ذلك فمرني بقتله، فوالله إن أمرتني بقتله
~~لأقتلنه، وإني أخشى يا رسول الله صلى الله عليه وسلم إن قتله غيري أن لا
~~أصبر عن طلب الثأر فأقتل به مسلما فأدخل النار، وقد علمت الأنصار أني من
~~أبر أبنائها بأبيه، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم خيرا، ودعا له،
~~وقال له: "بر أباك ولا يرى منك إلا خيرا" *. فلما وصل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم والمسلمون إلى المدينة من تلك الغزاة وقف عبد الله بن عبد الله
~~بن أبي لأبيه بالطريق، وقال: والله لا تدخل المدينة حتى يأذن لك رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بالدخول، فأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم بدخوله.
# وفي هذه الغزاة قال أهل الإفك في عائشة رضي الله عنها ما قالوا، فبرأها
~~الله مما قالوا، ونزل القرآن ببراءتها3.
# ورواية من روى أن سعد بن معاذ راجع في ذلك سعد بن عبادة وهم وخطأ4، وإنما
~~تراجع في ذلك سعد بن عبادة مع أسيد بن حضير، كذلك ذكر ابن إسحاق عن الزهري
~~عن عبيد الله بن عبد الله وغيره، وهو الصحيح، لأن سعد بن معاذ مات في منصرف
~~PageV01P190
# رسول الله صلى الله عليه وسلم من بني قريظة لا يختلفون في ذلك، ولم يدرك
~~غزوة المريسيع1 ولا حضرها.
# وقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة، فقدم عليه مقيس بن صبابة
~~مظهرا للإسلام وطالبا لدين أخيه هشام بن صبابة، فأمر له عليه السلام
~~بالدية، فأخذها، ثم عدا على قاتل أخيه، فقتله، وفر إلى مكة كافرا، وهو أحد
~~الذين أمر رسول الله صلى الله ms117 عليه وسلم بقتلهم في حين دخول مكة.
# ثم بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم -إلى بني المصطلق بعد إسلامهم بأكثر
~~من عامين الوليد بن عقبة بن أبي معيط مصدقا2 لهم، فخرجوا ليتلقوه، ففزع
~~منهم، وظن أنهم يريدونه بسوء، فرجع عنهم. وأخبر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم- أنهم ارتدوا ومنعوا الزكاة وهموا بقتله. فتكلم المسلمون في غزوهم،
~~فبينما هم كذلك إذ قدم وافدهم منكرا لرجوع مصدقهم عنهم دون أن يأخذ صدقاتهم
~~[وأنهم] إنما خرجوا إليه مكرمين له، فأكذبه الوليد بن عقبة، فأنزل الله عز
~~وجل: {يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ} يعني الوليد بن عقبة
~~{فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة ... } الآية.
### || عمرة 3 الحديبية
# فأقام رسول الله صلى الله عليه وسلم، بالمدينة منصرفه من غزوة بني
~~المصطلق رمضان4 وشوالا، وخرج في ذي القعدة5 معتمرا، فاستنفر الأعراب الذين
~~حول المدينة، فأبطأ عنه أكثرهم. وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم بمن معه
~~من المهاجرين والأنصار ومن اتبعه من العرب، PageV01P191
# وجميعهم نحو ألف وأربعمائة، وقيل ألف وخمسمائة1.
# وساق معه الهدي2، وأحرم رسول الله صلى الله عليه وسلم، بعمرة3 ليعلم
~~الناس أنه لم يخرج لحرب4 فلما بلغ خروجه قريشا خرج جمعهم صادين لرسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عن المسجد الحرام ودخول مكة وأنه إن قاتلهم قاتلوا دون
~~ذلك، وقدموا خالد5 بن الوليد في خيل إلى كراع6 الغميم، فورد الخبر بذلك إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بعسفان7، فسلك طريقا يخرج منه في ظهورهم8
~~وخرج إلى الحديبية من أسفل مكة، وكان دليله فيه رجلا من أسلم فلما بلغ ذلك
~~خيل قريش التي مع خالد جرت إلى قريش تعلمهم بذلك.
# ولما وصل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الحديبية بركت ناقته صلى الله
~~عليه وسلم، فقال الناس: خلأت9 خلأت، فقال النبي عليه السلام: "ما خلأت، وما
~~هو لها بخلق، ولكن حبسها حابس 10 الفيل عن مكة، لا تدعوني قريش اليوم إلى
~~خطة يسألونني فيها صلة رحم إلا أعطيتهم إياها"، ms118 ثم نزل صلى الله عليه وسلم
~~هنالك، فقيل: يا رسول الله ليس بهذا الوادي ماء، فأخرج عليه السلام سهما من
~~كنانته، فأعطاه رجلا من أصحابه، فنزل في قليب11 من تلك القلب، فغرزه في
~~جوفه، فجاش الماء الرواء12 حتى كفى جميع أهل الجيش. وقيل إن الذي نزل
~~بالسهم في القليب ناجية بن جندب بن عمير الأسلمي وهو سائق بدن13 رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يومئذ، وقيل: نزل بالسهم في القليب البراء بن عازب.
~~PageV01P192
# ثم جرت الرسل والسفراء بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين كفار قريش،
~~وطال التراجع والتنازع إلى أن جاءه سهيل بن عمرو العامري، فقاضاه1 على أن
~~ينصرف عليه السلام عامه ذلك، فإذا كان من قابل أتى معتمرا ودخل هو وأصحابه
~~مكة بلا سلاح حاشا السيوف في قربها فيقيم بها ثلاثا ويخرج. وعلى أن يكون
~~بينه وبينهم صلح عشرة أعوام يتداخل فيها الناس ويأمن بعضهم بعضا، على أن من
~~جاء من المسلمين إلى الكفار مرتدا لم يردوه إلى المسلمين.
# فعظم ذلك على المسلمين حتى كان لبعضهم فيه كلام. وكان رسول الله، صلى
~~الله عليه وسلم، أعلم بما علمه الله من أنه سيجعل للمسلمين فرجا، فقال
~~لأصحابه: "اصبروا فإن الله يجعل هذا الصلح سببا إلى ظهور دينه" فأنس الناس
~~إلى قوله بعد نفار منهم. وأبى سهيل بن عمرو أن يكتب في صدر صحيفة الصلح من
~~محمد رسول الله. قال له: لو صدقناك بذلك ما دفعناك عما تريد، ولا بد أن
~~يكتب: باسمك اللهم2 فقال لعلي -وكان كاتب صحيفة الصلح-: "امح يا علي، واكتب
~~باسمك اللهم". وأبى علي أن يمحو بيده "رسول3 الله" فقال له رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: "اعرضه علي" فأشار إليه4، فمحاه -صلى الله عليه وسلم-
~~بيده، وأمره أن يكتب: من محمد بن عبد الله.
# وأتى أبو جندل بن سهيل5 يومئذ بأثر كتاب الصلح، وهو يرسف في قيوده، فرده
~~-صلى الله عليه وسلم- على أبيه، فعظم ذلك على المسلمين، فأخبرهم صلى الله
~~عليه وسلم وأخبر أبا جندل ms119 أن الله سيجعل له فرجا ومخرجا. وكان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قد بعث عثمان بن عفان إلى مكة رسولا6، فجاء خبر إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بأن أهل مكة قتلوه، فدعا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم PageV01P193
# حينئذ المسلمين للمبايعة على الحرب والقتال لأهل مكة. وروي أنه بايعهم
~~على أن لا يفروا. وهي بيعة الرضوان تحت الشجرة1 التي أخبر الله عز وجل أنه
~~رضي عن المبايعين لرسول الله صلى الله عليه وسلم تحتها2، وأخبر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أنهم لا يدخلون النار. وضرب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بيمينه على شماله لعثمان [وقال3: "هذه عن عثمان"] فهو كمن شهدها.
# ذكر وكيع، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي، قال: أول من بايع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية أبو سنان الأسدي. وذكر ابن هشام عن
~~وكيع. كانت قريش قد جاء منهم نحو سبعين أو ثمانين رجلا للإيقاع بالمسلمين
~~وانتهاز الفرصة في أطرافهم، ففطن المسلمون لهم فخرجوا، فأخذوهم أسرى. وكان
~~ذلك والسفراء يمشون بينهم في الصلح. فأطلقهم رسول الله، فهم الذين يسمون
~~العتقاء، وإليهم ينسب العتقيون فيم يزعمون، ومنهم معاوية وأبوه فيما ذكروا.
# فلما تم الصلح بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين أهل مكة الذي تولى
~~عقده لهم سهيل بن عمرو على ما ذكروا، أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~-المسلمين أن ينحروا ويحلوا. ففعلوا بعد توقف كان بينهم أغضب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فقال عليه السلام: "لو نحرت لنحروا". فنحر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم- هديه، فنحروا بنحره. وحلق رسول الله -صلى الله عليه وسلم-
~~رأسه، ودعا للمحلقين ثلاثا وللمقصرين واحدة4. قيل إن الذي حلق رأسه صلى
~~الله عليه وسلم يومئذ خراش بن أمية بن الفضل الخزاعي.
# ثم رجع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إلى المدينة، فأتاه أبو بصير بن
~~أسيد بن جارية الثقفي حليف لبني زهرة هاربا من مكة مسلما، وكان ممن حبس
~~بمكة مع المسلمين، ms120 فبعث فيه الأزهر بن [عبد] 5 عوف عم عبد الرحمن بن عوف
~~والأخنس بن شريق الثقفي رجلا PageV01P194
# من بني عامر بن لؤي ومولى لهم. فأتيا النبي عليه السلام، فأسلمه إليهما
~~على ما عقد في الصلح. فاحتملاه، فلما صاروا بذي الحليفة1 قال أبو بصير لأحد
~~الرجلين: أرى سيفك هذا سيفا جيدا فأرنيه، فلما أراه إياه ضرب [به] العامري
~~فقتله وفر المولى فأتى النبي صلى الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد، فلما
~~رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "هذا رجل مذعور ولقد أصاب هذا ذعر".
~~فلما وصل إليه أخبره بما وقع. وقال: غدر بنا وبينما هو يكلمه إذ وصل أبو
~~بصير، فقال: يا رسول الله قد وفت ذمتك وأطلقني الله عز وجل، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: "ويلمه مسعر 2 حرب لو كان له رجال، أو قال أصحاب".
~~فعلم أبو بصير أنه سيرده فخرج حتى أتى سيف3 البحر، موضعا يقال له العيص4 من
~~ناحية ذي المروة على طريق قريش إلى الشام، فجعل يقطع على رفاقهم5.واستضاف
~~إليه قوما من المسلمين الفارين عن قريش، منهم أبو جندل بن سهيل، فجعلوا لا
~~يتركون لقريش عيرا ولا ميرة ولا مارا إلا قطعوا بهم. فكتبت في ذلك قريش إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقالوا نرى أن تضمهم إليك إلى المدينة، فقد
~~آذونا.
# وأنزل الله تعالى بعد ذلك القرآن بفسخ الشرط المذكور في رد النساء6، فمنع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم من ردهن، ثم نزلت سورة7 براءة، فنسخ ذلك كله،
~~ورد على كل ذي عهد عهده وأن يمهلوا أربعة أشهر، ومن لم يستقم على عهده لا
~~يستقام له. وهاجرت أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط، فأتى أخواها: عمارة
~~والوليد فيها، ليردوها، فمنع الله عز وجل من رد النساء المؤمنات إلى الكفار
~~إذا امتحن8 فوجدن مؤمنات. وأخبر أن ذلك لا يحل. وأمر المؤمنين أيضا أن
~~يمسكوا بعصم الكوافر9، ولا ينكحوا المشركات، يعني الوثنيات، حتى يؤمن.
~~PageV01P195
### || غزوة 1 خيبر
# وأقام رسول ms121 الله صلى الله عليه وسلم بعد رجوعه من الحديبية ذا الحجة وبعض
~~المحرم وخرج في بقية منه غازيا إلى خيبر، ولم يبق من السنة السادسة من
~~الهجرة إلا شهر وأيام، واستخلف على المدينة نميلة2 بن عبد الله الليثي.
~~وذكر موسى بن عقبة، قال: لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة
~~منصرفه من الحديبية مكث عشرين يوما أو قريبا3 منها ثم خرج غازيا إلى خيبر،
~~وكان الله عز وجل وعده إياها وهو بالحديبية.
# قال أبو عمر: قال الله عز وجل في أهل الحديبية: {لقد رضي الله عن
~~المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فأنزل السكينة عليهم
~~وأثابهم فتحا قريبا، ومغانم كثيرة يأخذونها وكان الله عزيزا حكيما} . فلم
~~يختلف العلماء في أنها البيعة بالحديبية. قال ابن قتيبة وقتادة وعكرمة
~~وغيرهم: كانت الشجرة سمرة4 كانت الحديبية. وعلم ما في قلوبهم من الرضا بأمر
~~البيعة على أن لا يفروا واطمأنت بذلك نفوسهم. {وأثابهم فتحا قريبا} : خيبر،
~~ووعدهم المغانم فيها {ومغانم كثيرة يأخذونها} . وقد روي عن ابن عباس ومجاهد
~~في قوله: {وعدكم الله مغانم كثيرة} أنها المغانم التي تكون إلى يوم
~~القيامة. وقالوا في قوله: PageV01P196
# {وأخرى لم تقدروا عليها قد أحاط الله بها} : فارس والروم وما افتتحوا إلى
~~اليوم، وقال عبد الرحمن بن أبي ليلى. قال: وقوله: {فتحا قريبا} : خيبر.
# رجع الخبر إلى ابن إسحاق، قال: فلما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إلى خيبر دفع رايته، وكانت بيضاء، إلى علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وأخذ
~~طريق الصهباء1 إلى وادي الرجيع، فنزل بين خيبر وغطفان لئلا يمدوهم، لأنه
~~بلغه أن غطفان تريد إمداد يهود خيبر. ولما خرجوا لإمدادهم اختلفت كلمتهم.
~~وأسمعهم الله عز وجل حسا من ورائهم وهدا راعهم وأفزعهم فانصرفوا إلى
~~ديارهم، فأقاموا بها. وأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أشرف على
~~خيبر مع الفجر، وعمالهم غادون بمساحيهم ومكاتلهم2. فلما رأوا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم والجيش نادوا: محمد والخميس3 معه. وأدبروا هرابا، ms122 فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: "الله أكبر خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم
~~فساء صباح المنذرين". وتحصنت يهود في حصونهم وكانت حصونا كثيرة، فكان أول
~~حصن افتتحوه حصنا يسمى "ناعما" وعنده قتل محمود بن مسلمة أخو محمد بن مسلمة
~~ألقيت عليه رحى فشدخته، رحمه الله، ثم حصنا يدعى "القموص" وهو حصن بني أبي
~~الحقيق، ومن سبايا ذلك الحصن كانت صفية بنت حيي بن أخطب -وكانت تحت كنانة
~~بن الربيع بن أبي الحقيق- أصابها رسول الله صلى الله عليه وسلم وبنتي عم
~~لها، فوهب صفية لدحية بن خليفة الكلبي ثم ابتاعها [منه] 4 بسبعة أرؤس، ثم
~~أردفها خلفه، وألقى عليها رداءه، فعلم أصحابه أنه اصطفاها لنفسه، وجعلها
~~عند أم5 سليم حتى اعتدت وأسلمت، ثم أعتقها وتزوجها، وجعل عتقها صداقها.
~~وهذه مسألة اختلف الفقهاء فيها فمنهم من جعل ذلك خصوصا له كما خص
~~بالموهوبة، ومنهم من جعل ذلك سنة لمن شاء من أمته.
# ثم فتح حصن الصعب6 بن معاذ ولم يكن في حصون خيبر أكثر طعاما PageV01P197
# وودكا منه1. ووقف إلى بعض حصونهم فامتنع عليهم فتحه ولقوا فيه شدة، فأعطى
~~رايته أبا بكر الصديق فنهض بها وقاتل واجتهد ولم يفتح عليه، ثم أعطى الراية
~~عمر فقاتل ثم رجع ولم يفتح له وقد جهد. فحينئذ قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: "لأعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله، ليس
~~بفرار، يفتح الله عز وجل على يديه". فلما أصبح دعا عليا، وهو أرمد، فتفل في
~~عينيه، ثم قال: "خذ الراية فامض بها حتى يفتح الله بها عليك". ذكر هذا
~~الخبر ابن إسحاق2. قال: قال: حدثني بريدة بن سفيان بن فروة عن أبيه سفيان
~~عن سلمة بن الأكوع، وذكر من حديث أبي رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم،
~~قال: خرجنا مع علي حين بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم برايته إلى حصن
~~من حصون خيبر، فلما دنا من الحصن خرج إليه أهله وقاتلهم، فضربه رجل من
~~يهود، فألقى3 ms123 ترسه من يده، فتناول علي بابا كان عند الحصن فترس به عن نفسه،
~~فلم يزل في يده، وهو يقاتل، حتى فتح الله عليه، ثم ألقاه من يده، فلقد
~~رأيتني في نفر معي سيفه وأنا ثامنهم نجتهد على أن يقلب ذلك الباب فما
~~نقلبه.
# وذكر ابن إسحاق من رواية يونس بن بكير وزياد وإبراهيم بن سعد والأموي4
~~عنه عن عبد الله بن سهل، قال أخو بني حارثة، عن جابر بن عبد الله. وبعضهم
~~يرويه عن ابن إسحاق عن عبد الله بن سهل، عن جابر، ولم يشهد جابر خيبر5:
# أن محمد بن مسلمة هو الذي قتل مرحبا اليهودي بخيبر. قال ابن إسحاق: فذكر
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من لهذا؟ " يعني: مرحبا اليهودي،
~~فقال محمد بن مسلمة: أنا له يا رسول الله أطلب الثأر، قتل أخي بالأمس. قال:
~~"فقم إليه" فنهض إليه محمد بن مسلمة، فتقاتلا، وكانا يستتران بشجرة [فجعل6
~~أحدهما يلوذ بها من صاحبه، كلما لاذ بها منه اقتطع بسيفه ما دونه منها] حتى
~~ذهبت أغصانها [وبرز7 كل واحد منهما PageV01P198
# لصاحبه، وحمل مرحب على محمد بن مسلمة فضربه، فاتقاه بالدرقة1 فوقع سيفه
~~فيها فعضت به وأمسكته] وضربه محمد، فقتله. ثم انصرف. ثم برز أخو مرحب واسمه
~~ياسر، فدعا إلى البراز، فخرج إليه الزبير. هذا ما ذكره ابن إسحاق في قتل
~~مرحب اليهودي بخيبر. وخالفه غيره، فقال: بل قتله علي بن أبي طالب، وهو
~~الصحيح عندنا.
# حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا محمد بن بكر، قال: حدثنا أبو داود،
~~[قال] : حدثنا هارون بن عبد الله، قال: حدثنا روح بن عبادة، قال: حدثنا
~~عوف، عن ميمون أبي عبد الله، عن عبد الله بن أبي بريدة، عن أبيه [أبي]
~~بريدة الأسلمي: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لما نزل بحصن خيبر:
~~"لأعطين اللواء غدا رجلا يحب الله ورسوله، ويحبه الله ورسوله" فلما كان من
~~الغد تطاول لها أبو بكر وعمر، فدعا عليا، وهو أرمد، فتفل في عينيه، وأعطاه
~~اللواء، ms124 ونهض معه الناس، فلقا أهل خيبر، فإذا مرحب بين أيديهم يرتجز:
# قد علمت خيبر أني مرحب ... شاكي السلاح بطل مجرب2
# إذا السيوف أقبلت تلهب ... أطعن أحيانا وحينا أضرب3
# فاختلف هو وعلي ضربتين، فضربه علي على رأسه حتى عض السيف بأضراسه، وسمع
~~أهل العسكر صوت ضربته، قال: فما تتام الناس حتى فتحوا لهم.
# حدثنا سعيد بن نصر. قال: حدثنا قاسم بن أصبغ [قال] : حدثنا محمد بن وضاح
~~[قال] : حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة [قال] : حدثنا هاشم بن القاسم [قال] :
~~حدثنا عكرمة بن عمار، قال: حدثني إياس بن سلمة الأكوع، قال: أخبرني أبي،
~~قال4:
# لما خرج عمي عامر بن سنان إلى خيبر بارز يوما مرحبا اليهودي، فقال مرحب:
# قد علمت خيبر أني مرحب ... شاكي السلاح بطل مجرب
# إذا الحروب أقبلت تلهب ... أطعن أحيانا وحينا أضرب PageV01P199
# وقال عمي:
# قد علمت خيبر أني عامر ... شاكي السلاح بطل مغاور
# فاختلفا ضربتين، فوقع سيف مرحب في ترس عامر، ورجع سيف [عامر] على مسافة
~~فقطع أكحله، فكانت1 فيها نفسه، قال سلمة: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أرسلني إلى علي بن أبي طالب، وقال: "لأعطين الراية غدا رجلا يحب الله
~~ورسوله، ويحبه الله ورسوله" قال: فجئت به أقوده أرمد، فبصق النبي صلى الله
~~عليه وسلم في عينيه، ثم أعطاه الراية، فخرج مرحب يخطر بسيفه، وقال:
# قد علمت خيبر أني مرحب ... شاكي السلاح بطل مجرب
# إذا الحروب أقبلت تلهب
# وقال علي رضي الله عنه:
# أنا الذي سمتني أمي حيدره ... كليث غابات كريه المنظره2
# أوفيهم بالصاع كيل السندره3
# ففلق رأس مرحب بالسيف، وكان الفتح على يد علي.
# قال ابن إسحاق: وآخر ما افتتح رسول الله صلى الله عليه وسلم من حصونهم
~~الوطيح والسلالم.
# وقال موسى بن عقبة: حاصر رسول الله صلى الله عليه وسلم [حصون4 خيبر بضع
~~عشرة ليلة، وكان بعضها صلحا وأكثرها عنوة، ذكر ذلك عن ابن شهاب. وقال ابن
~~إسحاق: قسم رسول الله أرض خيبر كلها لأنه غلب على جميعها عنوة. وحاصر رسول
~~الله صلى ms125 الله عليه وسلم] أهل خيبر في حصنهم الوطيح حتى إذا أيقنوا بالهلكة
~~سألوه أن يسيرهم وأن يحقن لهم دماءهم، ففعل. PageV01P200
### ||| [مقاسم خيبر وأموالها]
# وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد حاز الأموال كلها: الشق1 ونطاة
~~والكتيبة وجميع حصونهم إلا ما كان من ذينك [الحصنين] 2 فلما سمع بهم أهل
~~فدك3 قد صنعوا ما صنعوا بعثوا إلى رسول الله يسألونه أن يسيرهم وأن يحقن
~~لهم دماءهم ويحلوا له الأموال ففعل. وكان فيمن مشى بين رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وبينهم في ذلك محيصة بن مسعود أخو بني حارثة. قال: فلما نزل أهل
~~خيبر على ذلك سألوا رسول الله أن يعاملهم في الأموال على النصف، فعاملهم،
~~وقال لهم: "على أنا إذا شئنا أن نخرجكم أخرجناكم". فصالحه أهل فدك على مثل
~~ذلك. وكانت خيبر فيئا بين المسلمين، وكانت فدك خاصة لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، لأنهم لم يوجوفوا4 عليها بخيل ولا ركاب.
# قال أبو عمر5:
# هذا هو الصحيح في أرض خيبر أنها كانت عنوة كلها مغلوبا عليها بخلاف فدك
~~وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قسم جميع6 أرضها على الغانمين لها
~~الموجفين بالخيل والركاب، وهم أهل الحديبية. ولم يختلف العلماء [في] أن أرض
~~خيبر مقسومة، وإنما اختلفوا هل تقسم الأرض إذا غنمت البلاد أو توقف؟ فقال
~~الكوفيون7: الإمام مخير بين قسمتها كما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بأرض خيبر وبين إيقافها كما فعل عمر بسواد العراق، وقال PageV01P201
# وقال الشافعي: تقسم الأرض كلها كما قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~[خيبر1] لأن الأرض غنيمة كسائر أموال الكفار، وذهب مالك إلى إيقافها اتباعا
~~لعمر، لأن الأرض مخصوصة من سائر الغنيمة بما فعل عمر في جماعة من الصحابة:
~~في إيقافها لمن يأتي بعده من المسلمين. وروى مالك عن زيد بن أسلم عن أبيه،
~~قال: سمعت عمر يقول: لولا أن يترك آخر الناس لا شيء لهم ما افتتح المسلمون
~~قرية إلا قسمته سهمانا كما قسم رسول الله صلى الله عليه ms126 وسلم خيبر سهمانا2،
~~وهذا يدل على أن أرض خيبر قسمت كلها سهمانا كما قال ابن إسحاق. وأما قول من
~~قال إن خيبر كان بعضها صلحا وبعضها عنوة، فقد وهم وغلط، وإنما دخلت عليه
~~الشبهة بالحصنين اللذين أسلمهما أهلهما لحقن دمائهم. فلما لم يكن أهل ذينك
~~الحصنين من الرجال والنساء والذرية3 لضرب من الصلح، ولكنهم لم يتركوا أرضهم
~~إلا بالحصار والقتال، فكان حكم أرض ذينك الحصنين كحكم سائر أرض خيبر كلها
~~غنيمة مغلوبا عليها عنوة مقسومة بين أهلها. وربما شبه4 على من قال: إن نصف
~~خيبر صلح ونصفها عنوة بحديث يحيى بن سعيد عن بشير بن يسار أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قسم خيبر [نصفين5: نصفا له، ونصفا للمسلمين. وهذا لو صح
~~لكان معناه أن] النصف له مع سائر من وقع في ذلك النصف معه، لأنها قسمت على
~~ستة وثلاثين سهما، فوقع سهم النبي صلى الله عليه وسلم وطائفة معه في ثمانية
~~عشر سهما منها، ووقع سائر الناس في باقيها، وكلهم ممن شهد الحديبية ثم شهد
~~خيبر6. وليست الحصون التي أسلمها أهلها [بعد7 الحصار والقتال صلحا، ولو
~~كانت صلحا لملكها أهلها] كما يملك أهل الصلح أراضيهم وسائر أموالهم. فالحق
~~في PageV01P202
# هذا والصواب ما قاله ابن إسحاق1 دون ما قاله موسى وغيره عن ابن شهاب.
~~والله أعلم.
# قال أبو عمر:
# قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم، خيبر، وأخرج الخمس2 مما قسم، ولم يقدر
~~أهلها3 على عمارتها وعملها فأقر اليهود فيها على العمل في النخل والأرض،
~~وقال لهم: "أقركم ما أقركم4 الله". ثم أذن الله له في مرضه الذي مات فيه
~~بإخراجهم، فقال: "لا يبقين دينان بأرض العرب". وقال عليه السلام: "أخرجوا
~~اليهود والنصارى من أرض الحجاز". ولم يكن بقي يومئذ بها مشرك وثنى -ولا
~~بأرض اليمن أيضا- إلا أسلم في سنة تسع وسنة عشر. فلما بلغ عمر بن الخطاب
~~-رضي الله عنه- في خلافته قوله عليه السلام: "أخرجوا اليهود والنصارى من
~~أرض العرب" أجلاهم عنها، فأخذ المسلمون سهامهم في خيبر، فتصرفوا ms127 فيها تصرف
~~المالكين.
# قال ابن إسحاق: وكان المتولي للقسمة بخيبر جبار بن صخر الأنصاري من بني
~~سلمة، وزيد بن ثابت من بني النجار، كانا حاسبين قاسمين. وكانت قسمة خيبر
~~لأهل الحديبية: من حضر الوقيعة بخيبر ومن لم يحضرها، لأن الله أعطاهم ذلك
~~في سفر الحديبية5. ولذلك قال موسى بن عقبة: لم يقسم من خيبر شيء إلا لمن
~~شهد الحديبية، وروى ذلك عن جماعة من السلف. PageV01P203
# قال ابن إسحاق: فوقع سهم رسول الله، صلى الله عليه وسلم، وعمر وعلي وطلحة
~~وعبد الرحمن بن عوف وعاصم بن عدي وسهام بني سلمة وسهام بني حارثة وبني
~~ساعدة وبني النجار وغفار وأسلم وجهينة واللفيف، كلها وقعت في الشق. ووقع
~~سهم أبي بكر والزبير وسهام بني بياضة وبني الحارث بن الخزرج ومزينة
~~بالنطاة، ولذكر سهامهم وأقسامهم موضع غير هذا. وكان عبيد بن أوس من بني
~~حارثة قد اشترى يومئذ من سهام الناس سهاما كثيرة، فسمى يومئذ عبيد السهام،
~~واشترى عمر بن الخطاب مائة سهم من سهام المسلمين، فهي صدقته الباقية إلى
~~اليوم.
# وأما فدك فلم يوجف عليها بخيل ولا ركاب فكانت كبني النضير خالصة لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم.
# ومن العجب قول من قال إن الكتيبة لم تفتح عنوة1 وإنها من صدقات النبي
~~عليه السلام إلا أن ينزل سهم النبي عليه السلام فيها مع المؤمنين وإلا فلا
~~وجه لقوله غير هذا. وبالله التوفيق.
# وفي غزوة خيبر حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم لحوم الحمر الأهلية، لم
~~تختلف الآثار في ذلك. واختلفت في حين تحريم المتعة2 بعد إباحتها. وقد ذكرنا
~~الآثار بذلك في التمهيد. وفيها أهدت اليهودية زينب بن [الحارث3 امرأة] سلام
~~بن مشكم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم [الشاة] 4 المصلية5 وسمت له منها
~~الذراع وكان أحب اللحم إليه صلى الله عليه وسلم. فلما تناول الذراع ولاكها
~~لفظها ورمى بها، وقال: "إن هذا العظم يخبرني أنه مسموم". ودعا باليهودية
~~فقال: "ما حملك على هذا؟ " فقالت: أردت أن أعلم إن كنت نبيا، ms128 وعلمت أن الله
~~إن أراد بقاءك أعلمك. فلم يقتلها رسول الله صلى الله عليه وسلم. وأكل من
~~الشاة معه بشر بن البراء بن معرور، فمات من أكلته تلك.
# وكان المسلمون يوم خيبر ألفا وأربعمائة راجل ومائتي فارس. PageV01P204
### ||| تسمية من استشهد من المسلمين يوم خيبر
# ربيعة بن كثم بن سخبرة الأسدي من بني غنم بن دودان بن أسد بن خزيمة، وثقف
~~بن عمرو، ورفاعة بن مسروح. وكلهم من بني أسد، حلفاء لبني عبد شمس، ومسعود
~~بن ربيعة القاري، من القارة، حليف لني زهرة.
# وعبد الله بن الهبيب، ويقال ابن أهيب الليثي حليف لبني أسد بن عبد العزى
~~بن قصي وابن أختهم.
# وبشر بن البراء بن معرور من بني سلمة مات من أكله مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم الشاة المسمومة، وفضيل بن النعمان من بني سلمة أيضا ومسعود بن
~~سعد بن قيس الأنصاري الزرقي.
# ومحمود بن مسلمة بن خالد أخو محمد بن مسلمة من الأوس حليف لبني عبد
~~الأشهل.
# وأبو ضياح ثابت بن ثابت بن النعمان من بني عمرو بن عوف من أهل قباء،
~~ومبشر بن عبد المنذر بن دينار من بني مالك بن عمرو بن عوف، والحارث بن
~~حاطب، وأوس بن قتادة، وعروة بن مرة1 بن سراقة، وأوس بن الفاكه2. وأنيف بن
~~حبيب، وثابت بن واثلة3 بن طلحة، والأسود الراعي واسمه أسلم وكل هؤلاء من
~~بني عمرو بني عوف.
# ومن بني غفار: عمارة بن عقبة بن حارثة أصابه سهم فقتله.
# ومن أسلم: عامر بن الأكوع4. PageV01P205
### || [قدوم 1 بقية المهاجرين إلى الحبشة]
# وقدم جعفر بن أبي طالب في جماعة من أرض الحبشة بإثر فتح خيبر، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: "والله ما أدري أبقدوم جعفر أنا أسر وأفرح أم
~~بفتح خيبر؟ " وقدم [مع] جعفر امرأته أسماء بنت عميس، وابنها عبد2 الله بن
~~جعفر، وخالد بن سعيد بن العاصي بن أمية، معه امرأته أمينة3 بنت خلف،
~~وابناهما: سعيد وأمة، وعمرو بن سعيد بن العاصي بن أمية وكانت امرأته فاطمة ms129
~~بنت صفوان الكنانية قد ماتت بأرض الحبشة، ومعيقيب4 بن أبي فاطمة حليف آل
~~سعيد بن العاصي، وأبو موسى الأشعري قيل إنه حليف عتبة بن ربيعة، والأسود بن
~~نوفل بن خويلد بن أسد، وجهم بن قيس [بن] 5 عبد شرحبيل العبدري، وابناه:
~~عمرو بن جهم، وخزيمة بن جهم، وكانت امرأة جهم بن قيس: أم حرملة بنت عبد
~~الأسود قد هلكت بأرض الحبشة، والحارث بن خالد بن صخر التيمي وكانت امرأته
~~ريطة بنت الحارث بن جبيلة قد هلكت بأرض الحبشة، وعثمان بن ربيعة بن أهبان
~~الجمحي، ومحمية بن جزء الزبيدي حليف لبني سهم بن هصيص ولاه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم الخمس، ومعمر بن عبد الله بن نضلة العذري، وأبو حاطب بن
~~عمرو بن عبد شمس العامري، ومالك بن رمعة6 بن قيس العامري، ومعه امرأته عمرة
~~بنت السعدي بن وقدان، وطائفة7 معهم.
# وقد أتى من مهاجرة الحبشة قبل ذلك بسنتين سائرهم وكان هؤلاء آخر من بقي
~~بها منهم. PageV01P206
### || فتح 1 فدك
# ولما اتصل بأهل فدك ما فعل رسول الله بأهل خيبر بعثوا إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ليأمنهم، فأجابهم رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى ذلك.
~~وكانت فدك مما لم يوجف عليه بخيل ولا ركاب مما أفاء2 الله عليه بما نصره به
~~عن الرعب، فلم يقسمها رسول الله صلى الله عليه وسلم ووضعها حيث أمره الله
~~عز وجل.
# قال ابن شهاب عن مالك بن أوس بن الحدثان، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه:
~~كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم صفايا3 بني النضير وخيبر وفدك.
### || فتح 4 وادي القرى
# وانصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم من خيبر إلى وادي القرى، فافتتحها
~~عنوة، وقسمها، وأصيب بها غلام له أسود يسمى مدعما أصابه سهم غرب5 فقتله،
~~فقال الناس: هنيئا له الجنة، فقال النبي عليه السلام: "كلا والذي نفسي بيده
~~إن الشملة 6 التي أصابها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم وإنها
~~لتشتعل عليه الآن نارا". PageV01P207
### || عمرة 1 ms130 القضاء
# فلما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة من خيبر أقام [بها]
~~شهري ربيع وشهري جمادى ورجبا وشعبان ورمضان وشوالا، وبعث في خلال ذلك
~~السرايا. ثم خرج عليه السلام في ذي القعدة من السنة السابعة من الهجرة
~~قاصدا إلى مكة للعمرة على ما عاقد عليه قريشا في الحديبية. فلما اتصل بقريش
~~خرج أكابرهم عن مكة عداوة لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم، ولم يقدروا على
~~الصبر في رؤيته يطوف بالبيت هو وأصحابه.
# فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة، وأتم الله عمرته، وقعد بعض
~~المشركين بقعيقعان2 ينظرون إلى المسلمين وهم يطوفون بالبيت، فأمرهم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بالرمل3، ليري المشركين أن بهم قوة، وكان المشركون
~~قالوا في المهاجرين قد وهنتهم حمى يثرب. وتزوج رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في غزوته ميمونة بنت الحارث بن حزن الخلالية، قيل تزوجها قبل أن يحرم
~~بعمرة القضاء وقيل: بل تزوجها وهو محرم. وقد أوضحنا ذلك في كتاب التمهيد
~~وفي كتاب الصحابة أيضا عند ذكرها4، رضي الله عنها. فلما تمت الثلاثة أيام
~~أوجبت عليه قريش أن يخرج عن مكة، ولم يمهلوه أن يبني بها، وبنى بها بسرف.
### || [إسلام عمرو بن العاص وخالد بن الوليد وعثمان بن طلحة]
# وقيل: أسلم قبل عمرة القضاء -وقيل بعدها- عمرو بن العاص وخالد بن الوليد
~~وعثمان بن طلحة. PageV01P208
### || غزوة 1 مؤتة
# فلما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم من عمرة القضاء أقام بالمدينة
~~ذا الحجة والمحرم وصفرا وشهري ربيع، ثم بعث عليه السلام في جمادى الآخرة من
~~السنة الثامنة من الهجرة بعث الأمراء2 إلى الشام. وأمر على الجيش زيد بن
~~حارثة مولاه، وقال: "إن قتل أو أصيب فعلى الناس جعفر بن أبي طالب، فإن قتل
~~فعبد الله بن رواحة" وشيعهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وودعهم ثم انصرف،
~~ونهضوا.
# فلما بلغوا معان3 من أرض الشام أتاهم الخبر بأن هرقل ملك الروم في ناحية
~~البلقاء وهو في مائة ألف من الروم ومائة ألف ms131 أخرى من نصارى العرب أهل
~~البلقاء من لخم وجذام وقبائل قضاعة من بهراء وبلي وبلقين4 وعليهم رجل من
~~بني إراشة من بلي يقال له مالك بن رافلة5 فأقام المسلمون في معان [ليلتين]
~~6 وقالوا: نكتب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ونخبره بعدد عدونا7
~~فيأمرنا بأمره أو يمدنا. فقال لهم8 عبد الله بن رواحة: يا قوم إن التي
~~تطلبون قد أدركتموها -يعني الشهادة- وما نقاتل الناس بعدد ولا قوة، وما
~~نقاتلهم إلا بهذا الدين الذي أكرمنا الله به، فانطلقوا، فهي إحدى
~~الحسنيين،: إما ظهور9، وإما شهادة. فوافقه الجيش كله على هذا الرأي.
# ونهضوا حتى إذا كانوا بتخوم10 البلقاء لقوا الجموع التي ذكرناها كلها مع
~~هرقل إلى PageV01P209
# جنب قرية يقال لها: مشارف. وصار المسلمون في قرية يقال لها مؤتة. فجعل
~~المسلمون على ميمنتهم قطبة بن قتادة العذري، وعلى الميسرة عباية بن مالك
~~الأنصاري، وقيل عبادة بن مالك، واقتتلوا فقتل الأمير الأول: زيد بن حارثة
~~ملاقيا بصدره الرماح مقبلا غير مدبر والراية في يده. فأخذها جعفر بن أبي
~~طالب، ونزل عن فرس له يقال لها شقراء، وقيل: إنه عرقبها وعقرها1 وقاتل حتى
~~قطعت يمينه، فأخذ الراية بيساره فقطعت، فاحتضن الراية، فقتل كذلك، رضي الله
~~عنه، وسنه ثلاث وثلاثون أو أربع وثلاثون سنة. فأخذ الراية عبد الله بن
~~رواحة، وتردد عن النزول بعض التردد، ثم صمم، فقاتل، حتى قتل. فأخذ الراية
~~ثابت بن أقرم أخو بني العجلان، وقال: يا معشر المسلمين اصطلحوا على رجل
~~منكم، قالوا: أنت، قال: لا، فدفع الراية إلى خالد بن الوليد فقال: أنت أعلم
~~بالقتال مني. فأخذها خالد بن الوليد، وانحاز بالمسلمين. وأنذر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم [أصحابه] 2 بالمدينة يخبرهم [بقتل3 الأمراء المذكورين]
~~في يوم قتلهم قبل ورود الخبر بأيام.
### ||| تسمية من 4 استشهد بمؤتة
# زيد بن حارثة، وجعفر بن أبي طالب، وعبد الله بن رواحة، ومسعود بن الأسود
~~بن حارثة من بني عدي بن كعب5 من الأنصار، ووهب بن سعد بن أبي سرح العامري،
~~وعباد ms132 بن قيس من بني الحارث بن الخزرج بن النعمان من بني مالك بن النجار،
~~وسراقة بن عمرو بن عطية من بني مازن بن النجار، وأبو كليب وقيل أبو كلاب،
~~وأخوه جابر ابنا عمرو بن زيد من بني مازن بن النجار، وعمرو، وعامر ابنا سعد
~~بن الحارث من بني النجار. هؤلاء6 من ذكر منهم. وكان عدة المسلمين يوم مؤتة
~~ثلاثة آلاف. PageV01P210
### || غزوة 1 فتح مكة
# فأقام صلى الله عليه وسلم بالمدينة بعد بعث مؤتة جمادى ورجبا، ثم حدث
~~الأمر الذي أوجب نقض عقد قريش المعقود يوم الحديبية، وذلك أن خزاعة كانت في
~~عقد رسول الله صلى الله عليه وسلم مؤمنها وكافرها، وكانت بنو بكر بن عبد
~~مناة بن كنانة في عقد قريش، فعدت بنو بكر بن عبد مناة على قوم من خزاعة على
~~ماء لهم بأسفل مكة، وكان سبب ذلك أن رجلا يقال له مالك بن عباد الحضرمي
~~حليفا لآل الأسود بن رزن خرج تاجرا، فلما توسط أرض خزاعة عدوا عليه فقتلوه
~~وأخذوا ماله، وذلك قبل الإسلام بمدة. فعدت بنو بكر بن عبد مناة رهط الأسود
~~بن رزن على رجل من خزاعة فقتلوه بمالك بن عباد. فعدت خزاعة على سلمى وكلثوم
~~وذؤيب بني الأسود بن رزن فقتلوهم2. وهؤلاء الإخوة أشراف بني كنانة كانوا
~~يودون في الجاهلية ديتين ديتين، ويودى في سائرهم3 دية دية، وذلك كله قبل
~~الإسلام فلما جاء الإسلام حجز ما بين من ذكرنا لشغل الناس به4.
# فلما كانت الهدنة المنعقدة يوم الحديبية أمن الناس بعضهم بعضا، فاغتنم
~~بنو الديل من بني بكر بن عبد مناة تلك الفرصة وغفلة خزاعة وأرادوا إدراك
~~ثأر بني الأسود بن رزن، فخرج نوفل بن معاوية الديلي بمن أطاعه من بني بكر
~~بن عبد مناة حتى بيت خزاعة، ونال منهم5 فاقتتلوا. وأعانت قريش بني بكر
~~بالسلاح، وقوم من قريش أعانوهم بأنفسهم PageV01P211
# مستخفين1. فانهزمت خزاعة إلى الحرم. فقال قوم نوفل بن معاوية لنوفل: يا
~~نوفل اتق إلهك ولا تستحل الحرم ودع خزاعة، فقال: لا إله لي ms133 اليوم، والله يا
~~بني كنانة إنكم لتسرقون في الحرم، أفلا تدركون فيه ثأركم، فقتلوا رجلا من
~~خزاعة يقال له منبه2 ودخلت خزاعة دور مكة في دار بديل بن ورقاء الخزاعي
~~ودار مولى لهم يسمى رافعا. وكان ذلك نقضا للصلح الواقع يوم الحديبية.
# فخرج عمرو بن سالم الخزاعي وبديل بن ورقاء الخزاعي وقوم من خزاعة، فقدموا
~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم مستغيثين به مما أصابهم به بنو بكر بن
~~عبد مناة وقريش وأنشده عمرو بن سالم الشعر الذي ذكرته في بابه من كتاب3
~~الصحابة، فأجابهم رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى نصرهم، وقال: "لا
~~ينصرني الله إن لم أنصر بني كعب" ثم نظر إلى سحابة، فقال: "إنها لتستهل
~~بنصرتي كعبا" يعني خزاعة. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لبديل بن
~~ورقاء ومن معه: "إن أبا سفيان سيأتي ليشد العقد ويزيد في مدة الصلح،
~~وسينصرف بغير حاجة".
# وندمت قريش على ما فعلت، فخرج أبو سفيان إلى المدينة ليشد4 العقد ويزيد
~~في المدة، فلقي بديل بن ورقاء بعسفان5 فكتمه بديل مسيره إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم، وأخبره أنه إنما سار بخزاعة على الساحل. فنهض أبو سفيان حتى أتى
~~المدينة، فدخل على ابنته: أم حبيبة أم المؤمنين رضي الله عنها، فذهب ليقعد
~~على فراش رسول الله صلى الله عليه وسلم [فطوته6 عنه فقال: يا بنية ما أدري
~~أرغبت بي عن هذا الفراش أم رغبت به عني؟] قالت: بل هو PageV01P212
# فراش رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنت رجل مشرك [نجس1 فلم أحب أن] تجلس
~~عليه، فقال لها: يا بنية لقد أصابك بعدي شر. ثم أتى النبي عليه السلام في
~~المسجد، فكلمه، فلم يجبه بكلمة. ثم ذهب أبو سفيان إلى أبي بكر، فكلمه في أن
~~يكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما أتى له فأبى عليه أبو بكر من ذلك
~~فلقي عمر فكلمه في ذلك، فقال له عمر: أنا أفعل هذا؟!! والله لو لم أجد إلا
~~الذر لجاهدتكم به. ms134 فدخل على علي بن أبي طالب، رضي الله عنه، فوجده وفاطمة
~~بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم والحسن وهو صبي فكلمه فيما أتى له، فقال
~~له علي: والله ما أستطيع أن أكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمر قد
~~عزم عليه. فالتفت أبو سفيان إلى فاطمة فقال: يا بنت محمد هل لك أن تأمري
~~بنيك هذا فيجير على الناس، فقال له: ما بلغ بنيي ذلك، وما يجير أحد على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال له علي: يا أبا سفيان أنت سيد بني
~~كنانة، فقم، فأجر على الناس والحق بأرضك،
# وهزيء به، فقال له: يا أبا الحسن أترى ذلك نافعي ومغنيا عني [شيئا] ؟
~~قال: ما أظن ذلك، ولكن لا أجد لك سواه. فقام أبو سفيان في المسجد فقال: يا
~~أيها الناس إني قد أجرت على الناس. ثم ركب وانطلق راجعا إلى مكة. فلما
~~قدمها أخبر قريشا بما لقي وبما فعل، فقالوا له: ما جئت بشيء، وما زاد علي
~~بن أبي طالب على أن لعب بك.
# ثم أعلن رسول الله صلى الله عليه وسلم المسير إلى مكة، وأمر الناس
~~بالجهاز لذلك، ودعا الله تعالى في أن يأخذ عن قريش الأخبار2 ويستر عنهم
~~خروجه، فكتب حاطب بن أبي بلتعة إلى قريش كتابا يخبرهم بقصد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إليهم. فنزل جبريل من عند الله تعالى على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، بما صنع حاطب بن أبي بلتعة. فدعا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم على بن أبي طالب والزبير بن العوام والمقداد بن عمرو، فقال لهم:
~~$"انطلقوا حتى تأتوا روضة خاخ، فإن بها ظعينة3 معها كتاب إلى قريش".
~~فانطلقوا فلما أتوا روضة خاخ وجدوا المرأة، فأناخوا بها وفتشوا رحلها كله،
~~فلم يجدوا شيئا، فقالوا: والله ما كذب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال
~~لها علي: والله لتخرجن الكتاب أو لنلقين4 الثياب، PageV01P213
# فحلت قرون رأسها، فأخرجت الكتاب منها. فأتوا به النبي صلى الله عليه
~~وسلم، ms135 فإذا هو كتاب من حاطب بن أبي بلتعة إلى أهل مكة. فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: "ما هذا يا حاطب؟ " فقال حاطب: والله يا رسول الله ما شككت
~~في الإسلام ولا رجعت عن ديني، ولكني كنت ملصقا في قريش فأردت أن أتخذ عندهم
~~بذلك يدا يحفظونني بها في شأفتي1 بمكة لأن أهلي وولدي بها. فقال عمر بن
~~الخطاب: يا رسول الله دعني أضرب عنق هذا المنافق، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: "وما يدريك يا عمر لعل الله قد اطلع على أهل بدر، فقال: اعملوا
~~ما شئتم فقد غفرت لكم" 2.
# وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في عشرة آلاف واستخلف على المدينة أبا
~~رهم كلثوم3 بن حصين الغفاري، وكان خروجه لعشر خلت من رمضان، فصام عليه
~~السلام حتى بلغ الكديد4 بين عسفان وأمج، ثم أفطر صلى الله عليه وسلم بعد
~~صلاة العصر، وشرب على راحلته علانية ليراه الناس، وقال: "تقووا لعدوكم"
~~وأمر الناس بالفطر، فأفطر بعضهم وصام بعضهم، فلم يعب على الصائم5 ولا على
~~المفطر.
# فلما نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم مر6 الظهران ومعه من بني سليم ألف
~~رجل ومن بني مزينة ألف رجل وثلاثة رجال، وقيل من بني سليم سبعمائة، ومن بني
~~غفار أربعمائة، ومن أسلم أربعمائة، وطوائف من قيس وأسد وتميم وغيرهم من
~~سائر العرب، وقد أخفى الله عز وجل خبره عن قريش إلا أنهم على وجل وارتقاب.
~~خرج7 أبو سفيان وبديل بن PageV01P214
# ورقاء وحكيم بن حزام يتجسسون الأخبار. وقد كان العباس بن عبد المطلب هاجر
~~مسلما [في] تلك الأيام، فلقي رسول الله صلى الله عليه وسلم بذي الحليفة1،
~~فبعث ثقله2 إلى المدينة، وانصرف مع رسول الله صلى الله عليه وسلم غازيا،
~~فالعباس من المهاجرين قبل الفتح وقيل: بل لقيه بالجحفة3 مهاجرا. وذكر أيضا
~~أن أبا سفيان بن الحارث بن عبد المطلب وعبد الله بن أبي أمية بني المغيرة
~~أخا أم سلمة خرجا أيضا مهاجرين، ولقيا رسول الله صلى الله عليه وسلم ms136 في بعض
~~الطريق قرب مكة، فأعرض عنهما. فلما نزل استأذنا عليه، فلم يأذن لهما،
~~فكلمته أم سلمة فيهما وقالت: لا يكون ابن عمك وأخي4 أشقى الناس بك، فقد
~~جاءا مسلمين، فأذن لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم وأسلما وحسن
~~إسلامهما.
# فلما نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم بالجيوش مر الظهران رقت نفس
~~العباس لقريش وأسف على ذهابها5 وخاف أن تغشاهم الجيوش قبل أن يستأمنوا.
~~فركب بغلة النبي صلى الله عليه وسلم ونهض، فلما أتى الأراك6 وهو يطمع أن
~~يلقى حطابا أو صاحب [لبن] 7 يأتي مكة فينذرهم. فبينما هو يمشي إذ سمع صوت
~~أبي سفيان صخر بن حرب وبديل بن ورقاء وهما يتساءلان وقد رأيا نيران عسكر
~~النبي عليه السلام. وبديل يريد أن يستر ذلك فيقول: إنما هي نيران خزاعة،
~~ويقول له أبو سفيان: خزاعة أقل وأذل [من] 8 أن تكون لها هذه النيران. فلما
~~سمع العباس كلامه ناداه9: يا [أبا] 10 حنظلة فميز أبا سفيان كلامه11،
~~فناداه: يا أبا الفضل، فقال: نعم، فقال له: فداك أبي وأمي، فقال له العباس:
~~PageV01P215
# ويحك يا أبا سفيان هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم في الناس، وأصباح
~~قريش، فقال أبو سفيان: فما الحيلة؟ فقال له العباس: هذا والله لئن ظفر بك
~~ليقتلنك، فارتدف خلفي وانهض معي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. فأردفه
~~العباس ولقي به العسكر، فلما رأى الناس [العباس] 1 على بغلة رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أمسكوا. ومر على نار عمر [ونظر2 عمر إلى أبي سفيان] فميزه،
~~فقال: أبو سفيان عدو الله، الحمد لله الذي أمكن منك بغير عقد ولا عهد. ثم
~~خرج يشتد3 إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وسابقه [العباس] 4 فسبقه
~~العباس على البغلة وكان عمر بطيئا في الجري. فدخل العباس ودخل عمر على
~~أثره. فقال: يا رسول الله هذا عدو الله أبو سفيان قد أمكن الله منه بلا عقد
~~ولا عهد، فأذن لي أضرب عنقه. فقال له العباس: مهلا يا ms137 عمر، فوالله لو كان
~~من بني عدي5 بن كعب ما قلت هذا ولكنه من بني عبد مناف. فقال عمر: مهلا،
~~فوالله لإسلامك يوم أسلمت كان أحب إلي من إسلام الخطاب لو أسلم، وما بي إلا
~~أني قد عرفت أن إسلامك كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم [من6
~~إسلام الخطاب لو أسلم] . فأمر [رسول الله صلى الله عليه وسلم] العباس أن
~~يحمله إلى رحله ويأتيه به صباحا. ففعل العباس ذلك، فلما أصبح أتى به النبي
~~عليه السلام، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ألم يأن 7 لك بأن
~~تعلم أن لا إله إلا الله؟ " فقال أبو سفيان: بأبي أنت وأمي ما أحلمك وما
~~أكرمك وأوصلك، والله لقد ظننت أنه لو كان مع الله إله غيره لقد أغناني8،
~~قال: "ويحك يا أبا سفيان ألم يأن لك أن تعلم أني رسول الله؟ " قال: بأبي
~~أنت وأمي ما أحلمك وأكرمك وأوصلك أما هذه فإن في النفس منها شيئا9 حتى
~~الآن. فقال له العباس: أسلم قبل أن تضرب عنقك، فأسلم، فقال العباس: يا رسول
~~الله إن أبا سفيان يحب الفخر، فاجعل له شيئا، فقال رسول الله PageV01P216
# صلى الله عليه وسلم لعمه: "من دخل دار أبي سفيان فهو آمن [ومن 1 أغلق
~~بابه فهو آمن، ومن دخل المسجد فهو آمن".
# فكان هذا منه أمانا لكل من لم يقاتل من أهل مكة، ولهذا قال جماعة من أهل
~~العلم منهم الشافعي رحمه الله إن مكة مؤمنة وليست عنوة2، والأمان كالصلح،
~~وروى أن أهلها مالكون رباعهم، ولذلك كان يجيز كراها لأربابها وبيعها
~~وشراءها لأن من أمن فقد حرم ماله ودمه وذريته وعياله. فمكة مؤمنة عند من
~~قال بهذا القول إلا الذين استثناهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمر
~~بقتلهم وإن وجدوا متعلقين بأستار الكعبة. وأكثر أهل العلم يرون فتح مكة
~~عنوة لأنها أخذت غلبة بالخيل والركاب إلا أنها مخصوصة بأن لم يجر فيها قسم
~~غنيمة ولا سبي من أهلها أحد. وخصت بذلك لما ms138 عظم الله من حرمتها، ألا ترى
~~إلى قوله صلى الله عليه وسلم: "مكة حرام محرمة لم تحل لأحد قبلي ولا تحل
~~لأحد بعدي، وإنما أحلت لي ساعة من نهار، ثم هي حرام إلى يوم القيامة".
~~والأصح والله أعلم أنها بلدة مؤمنة، أمن أهلها على أنفسهم وأمنت3 أموالهم
~~تبعا لهم. ولا خلاف [في] أنه لم يكن فيها غنيمة.
# ثم أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم العباس أن يوقف أبا سفيان بخطم4
~~الوادي ليرى جيوش الله تعالى، ففعل ذلك العباس، وعرض عليه قبيلة قبيلة،
~~يقول: هؤلاء سليم، هؤلاء غفار، هؤلاء تميم، هؤلاء مزينة، إلى أن جاء موكب
~~النبي صلى الله عليه وسلم في المهاجرين والأنصار خاصة، كلهم في الدروع
~~والبيض، فقال أبو سفيان: من هؤلاء؟ فقال: هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في المهاجرين والأنصار، فقال أبو سفيان: والله ما لأحد بهؤلاء قبل، والله
~~يا أبا الفضل لقد أصبح ملك ابن أخيك عظيما، فقال العباس: يا أبا سفيان إنها
~~النبوة، قال: فنعم إذن. ثم قال له العباس: يا أبا سفيان النجاء5 إلى قومك.
~~فأسرع أبو سفيان، فلما أتى مكة عرفهم بما أحاط بهم، وأخبرهم بتأمين رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم كل من دخل داره أو المسجد أو دار أبي سفيان.
~~PageV01P217
# وتأبش1 قوم ليقاتلوا، فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم، فرتب
~~الجيوش، وجعل الراية بيد سعد بن عبادة، وكان من قول سعد بن عبادة: اليوم
~~يوم الملحمة2، اليوم تستحل الحرمة. فقال العباس3: يا رسول الله هلكت قريش،
~~لا قريش بعد اليوم، إن سعد بن عبادة قال كذا وكذا وإنه حنق على قريش، ولا
~~بد أن يستأصلهم. فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم إن تنزع الراية من سعد
~~بن عبادة وتدفع إلى علي، وقيل: بل إلى الزبير، وقيل: بل دفها إلى ابنه قيس
~~بن سعد لئلا يجد سعد في نفسه شيئا. وكان الزبير على الميمنة وخالد بن
~~الوليد على الميسرة، وقد قيل إن الزبير كان على الميسرة وخالد ms139 بن الوليد
~~على الميمنة وفيها أسلم وغفار ومزينة وجهينة. وكان أبو عبيدة بن الجراح على
~~مقدمة4 موكب النبي صلى الله عليه وسلم. وسرب5 رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الجيوش من ذي طوى6، وأمر الزبير بالدخول من كداء7 في أعلى مكة، وأمر خالد
~~بن الوليد ليدخل من الليط أسفل مكة. وأمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بقتال من قاتلهم. ولهذا كله يقول أكثر العلماء: إنها افتتحت عنوة وإنها
~~مخصوصة دون سائر البلدان لما خصت به دون8 غيرها.
# وكان عكرمة بن أبي جهل بن أمية وسهيل بن عمر قد جمعا جمعا بالخندمة9
~~ليقاتلوا، فناوشهم أصحاب خالد القتال، فأصيب من المسلمين رجلان وهما: كرز
~~بن جابر من بني محارب بن فهر بن مالك، وخنيس10 بن خالد بن ربيعة بن أصرم
~~الخزاعي حليف بني منقذ خرجا عن جيش خالد فقتلا، رحمة الله عليهما، وقتل
~~PageV01P218
# أيضا من المسلمين سلمة بن الميلاء الجهني. وقتل من المشركين ثلاثة عشر
~~رجلا، ثم انهزموا. وهذه سبيل العنوة في غير مكة. وكان شعار المهاجرين يوم
~~الفتح وحنين والطائف: يا بني عبد الرحمن، وشعار الخزرج: يا بني عبد الله،
~~وشعار الأوس يا بني عبيد الله.
# وكان الذين استثناهم رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أمن الناس عبد
~~العزى بن خطل وهو من بني الأدرم بن غالب، وعبد الله بن سعد بن أبي سرح،
~~وعكرمة بن أبي جهل، والحويرث بن نقيذ بن وهب بن عبد بن قصي، ومقيس بن
~~صبابة، وقينتي بن خطل: فرتنى وصاحبتها1 كانتا تغنيان ابن خطل بهجو رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، وسارة مولاة لبعض بني عبد المطلب.
# أما ابن خطل فإنه كان أسلم وبعثه النبي صلى الله عليه وسلم مصدقا2، وبعث
~~معه رجلا من المسلمين فعدا عليه، فقتله وارتد ولحق بالمشركين بمكة، فوجد
~~يوم الفتح متعلقا بأستار الكعبة، فقتله سعيد ين حريث المخزومي وأبو برزة
~~الأسلمي.
# وأما عبد الله بن سعد بن أبي سرح فكان يكتب لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، ثم لحق ms140 بمكة مرتدا، فلما كان يوم الفتح اختفى. ثم أتى به عثمان بن
~~عفان النبي صلى الله عليه وسلم وكان أخاه من الرضاعة، فاستأمن له رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم. فسكت عنه صلى الله عليه وسلم [ساعة] 3 ثم أمنه وبايعه.
~~فلما خرج قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه: "هلا قام بعضكم فضرب
~~عنقه؟ " فقال رجل من الأنصار: هلا أومأت إلي؟ فقال عليه السلام: "ما كان
~~لنبي أن يكون له خائنة الأعين". ثم عاش عبد الله بن سعد حتى استعمله عمر،
~~ثم ولاه عثمان مصر. وهو الذي غزا إفريقية وافتتحها أول مرة. وحسن إسلامه،
~~ولم يظهر منه بعد في دينه شيء يكره.
# وأما عكرمة بن أبي جهل ففر إلى اليمن، فاتبعته امرأته أم حكيم بنت الحارث
~~بن هشام فردته4، فأسلم وحسن إسلامه، وكان من فضلاء الصحابة PageV01P219
# وأما الحويرث بن نقيذ فكان يؤذي رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة،
~~فقتله علي بن أبي طالب يوم الفتح.
# وأما قيس بن صبابة فكان قد أتى النبي عليه السلام قبل ذلك مسلما ثم عدا
~~على رجل من الأنصار فقتله بعد أن أخذ الدية منه في قتيل له، ثم لحق بمكة
~~مرتدا1. فقتله يوم الفتح نميلة بن عبد الله الليثي وهو ابن عمه. وفي سننه
~~صلى الله عليه وسلم أنه قال: "لا أعفى أحدا قتل بعد أخذ الدية". هذا من
~~المسلمين، وأما مقيس بن صبابة فارتد وقتل بعد أخذ الدية.
# وأما قينتا ابن خطل فقتلت إحداهما واستؤمن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~للأخرى، فأمنها، فعاشت مدة ثم ماتت في حياة النبي عليه السلام.
# وأما سارة فاستؤمن لها أيضا، وأمنها عليه السلام، وعاشت إلى أن أوطأها
~~رجل فرسا بالأبطح في زمان عمر فماتت.
# واستتر رجلان من بني مخزوم عند أم هانيء بنت طالب فأجارتهما وأمنتهما،
~~فأمضى رسول الله صلى الله عليه وسلم أمانها، وقال: "قد أجرنا من أجرت يا أم
~~هانيء وأمنا من أمنت" وكان علي أراد قتلهما، قيل: إنهما الحارث بن ms141 هشام
~~وزهير بن أبي أمية أخو أم سلمة، وأسلما وكانا من خيار المسلمين، وقيل: إن
~~أحدهما جعدة2 بن هبيرة، والأول أصح.
# وطاف رسول الله صلى الله عليه وسلم بالكعبة، ودعا عثمان بن طلحة فأخذ منه
~~مفتاح الكعبة بعد أن مانعته أمه ذلك ثم أسلمته. فدخل النبي الكعبة ومعه
~~أسامة بن زيد، وبلال بن رباح، وعثمان بن طلحة، ولا أحد معه غيرهم. فأغلق
~~الباب عليه. وصلى داخلها ركعتين. ثم خرج وخرجوا، ورد المفتاح إلى عثمان بن
~~طلحة، وأبقى له حجابة3 البيت وقال: $"خذوها خالدة تالدة إلى يوم القيامة"
~~فهي إلى الآن في ولد شيبة بن عثمان بن طلحة. PageV01P220
# وأمر عليه السلام بكسر الصور التي داخل الكعبة وحولها وكسر الأصنام التي
~~حول الكعبة وبمكة كلها، وكانت الأصنام التي في الكعبة مشدودة بالرصاص وكان
~~يشير إليها بقضيب في يده، فكلما أشار إلى واحد منها خر لوجهه، وكان يقول:
~~"جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا". وأذن له بلال على ظهر الكعبة.
# وخطب رسول الله صلى الله عليه وسلم ثاني يوم الفتح خطبة مشهورة عند أهل
~~الأثر والعلم بالخبر، فوضع مآثر الجاهلية حاشا سدانة البيت وسقاية2 الحاج،
~~وأخبر صلى الله عليه وسلم أن مكة لم يحل فيها القتال لأحد قبله، ولا يحل
~~لأحد بعده، وإنما حل له القتال في ساعة من نهار، ثم عادت كحرمتها بالأمس،
~~لا يسفك فيها دم. ومن أحسن ما روي من خطبته مختصرا ما رواه يحيى بن سعيد
~~الأموي وغيره، عن محمد بن إسحاق، عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن
~~أبيه:
# أمر نبي الله صلى الله عليه وسلم ربيعة بن أمية بن خلف، فوقف تحت صدر
~~راحلة النبي صلى الله عليه وسلم، وكان رجلا صيتا3، فقال: "يا ربيعة قل: يا
~~أيها الناس إن نبي الله يقول لكم: أتدرون أي بلد هذا؟ وأي شهر هذا؟ وأي يوم
~~هذا؟ " فنادى بذلك، فقال الناس: نعم هذا البلد الحرام والشهر الحرام، فقال:
~~"إن الله حرم عليكم دماءكم وأموالكم كحرمة ms142 بلدكم هذا وكحرمة شهركم هذا
~~وكحرمة يومكم هذا" ثم قال: "اللهم اشهد. أيها الناس إنما النسيء 4 زيادة في
~~الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطئوا عدة ما حرم
~~الله، ألا وإن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السموات والأرض، وإن
~~عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله منها أربعة حرم: الثلاثة
~~متوالية، ورجب مفرد الذي بين جمادى وشعبان. ألا هل بلغت؟ " فيقول الناس:
~~نعم. قال: "اللهم اشهد". PageV01P221
# وتوقعت الأنصار أن يبقى النبي عليه السلام بمكة، فأخبرهم أن المحيا
~~محياهم وأن الممات مماتهم. ومر عليه السلام بفضالة بن عمير بن الملوح
~~الليثي، وهو عازم على الفتك برسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال له: "ما
~~تحدث به نفسك؟ " قال: لا شيء كنت أذكر الله عز وجل، فضحك النبي عليه
~~السلام، وقال: "أستغفر الله لك" ووضع يده عليه السلام على صدر فضالة، فكان
~~فضالة يقول: والله ما رفع يده عن صدري حتى ما أجد على ظهر الأرض أحب إلي
~~منه.
# وهرب صفوان بن أمية إلى اليمن، فاتبعه عمير بن وهب الجمحي بتأمين رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم [إياه فرجع] فأكرمه رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وقال له: "انزل1 يا أبا وهب" فقال: إن هذا يخبرني عنك أنك تمهلني شهرين،
~~قال: "بل لك أربعة أشهر". وهرب ابن الزبعري2 الشاعر إلى نجران ثم رجع،
~~فأسلم. وهرب هبيرة بن أبي وهب المخزومي زوج أم هانيء بنت أبي طالب إلى
~~اليمن3، فمات هناك كافرا.
# ثم بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم السرايا حول مكة يدعو إلى الإسلام،
~~ولم يأمرهم4 بقتال. وكان أحد أمراء تلك السرايا: خالد بن الوليد خرج إلى
~~بني جذيمة بن عامر بن عبد مناة بن كنانة، فقتل منهم وسبا، وقد كانوا أسلموا
~~ولم يقبل خالد قولهم وإقرارهم بالإسلام، فوداهم5 رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، بعث علي بن أبي طالب رضي الله عنه بمال إليهم، فودى لهم جميع قتلاهم
~~ورد إليهم ما ms143 أخذ منهم وقال لهم علي: انظروا إن فقدتم عقالا6 لأدينه، فبهذا
~~أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم. ورفع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يديه فقال: "اللهم إني أبرأ إليك من صنع خالد".
# ثم بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم خالد بن الوليد إلى العزى وكان
~~بيتا7 بنخلة تعظمه قريش وكنانة وجميع مضر، وكان سدنته بنو شيبان من بني
~~سليم حلفاء بني هاشم، فهدمه. وكان فتح مكة لعشر بقين من رمضان سنة ثمان من
~~الهجرة. PageV01P222
### || غزوة 1 حنين
# فلما بلغ هوازن فتح مكة جمعهم مالك بن عوف النصري من بني نصر بن معاوية،
~~فاجتمع إليه قومه: بنو نصر وبنو جشم وبنو سعد بن بكر، وثقيف، وطائفة من بني
~~هلال بن عامر. ولم يشهدها من قيس2 غير هؤلاء. وغابث عن ذلك عقيل، وقشير
~~ابنا كعب بن ربيعة بن عامر. وبنو كلاب بن ربيعة بن عامر وسائر إخوتهم، فلم
~~يحضرهم من كعب وقشير وكلاب أحد يذكر. وحملت بنو جشم مع أنفسهم شيخهم
~~وكبيرهم: دريد بن الصمة، وهو يومئذ شيخ كبير لا ينتفع به في غير رأيه،
~~حملوه في هودج لضعف جسمه. وكان في ثقيف سيدان [لهم3 في الأحلاف] أحدهما
~~قارب بن الأسود بن مسعود بن معتب4، والآخر ذو الخمار سبيع بن الحارث بن
~~مالك. وكانت الرياسة في جميع العسكر إلى مالك بن عوف النصري، فحشد من
~~ذكرنا، وساق مع الكفار أموالهم، وماشيتهم ونساءهم وأولادهم، وزعم أن ذلك
~~لتحمى به نفوسهم وتشتد في القتال عن ذلك شوكتهم.
# ونزلوا بأوطاس5، فقال لهم دريد بن الصمة: مالي أسمع رغاء البعير ونهاق
~~الحمير PageV01P223
# وبكاء الصغير ويعار1 الشاء؟ قالوا: ساق مالك مع الناس أموالهم وعيالهم
~~[قال2] : أين مالك؟ قيل: هذا مالك، فسأله: لم فعلت ذلك؟ فقال مالك:
~~ليقاتلوا عن أهليهم وأموالهم فقال دريد: راعي3 ضأن والله، وهل يرد المنهزم
~~شيء؟ إنها إن كانت لك لم ينفعك إلا رجل بسلاحه، وإن كانت عليك فضحت في أهلك
~~ومالك. ثم قال: ما فعلت كعب وكلاب؟ قالوا: لم يشهدها ms144 منهم أحد، قال دريد:
~~غاب الحد4 والجد، لو كان يوم علاء ورفعة لم تغب عنه كعب وكلاب ولوددت أنكم
~~فعلتم ما فعلت كلاب وكعب، فمن شهدها [من5 بني عامر؟] قالوا: عمرو بن عامر،
~~وعوف بن عامر، قال: ذانك الجذعان6 من عامر لا ينفعان ولا يضران، يا مالك
~~إنك لم تصنع بتقديم بيضة7 هوازن إلى نحور الخيل شيئا، ارفعهم إلى ممتنع
~~بلادهم وعليا قومهم، ثم الق الصباة8 على متون الخيل، فإن كانت لك لحق بك من
~~وراءك، وإن كانت عليك كنت قد أحرزت أهلك ومالك. فأبى ذلك مالك وخالفت هوازن
~~دريدا واتبعوه، فقال دريد: هذا يوم لم أشهده ولم يغب عني:
# يا ليتني فيها جذع ... أخب فيها وأضع9
# وبعث [إليهم] 10 رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله بن أبي حدرد
~~الأسلمي عشاء، فأتى بعد أن عرف مذاهبهم، وأخبر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بما شاهده منهم.
# فعزم رسول الله صلى الله عليه وسلم على قصدهم، واستعار من صفوان بن أمية
~~بن خلف PageV01P224
# الجمحي دروعا، قيل: مائة درع، وقيل: أربعمائة. وخرج النبي -عليه السلام-
~~في اثنى عشر ألفا من المسلمين، منهم عشرة آلاف صحبوه من المدينة، وألفان من
~~مسلمة الفتح، إلى ما انضاف إليه من الأعراب: من سليم وبني كلاب وعبس
~~وذبيان1 واستعمل على مكة2 عتاب بن أسيد بن أبي العيص بن أمية. ونهض -صلى
~~الله عليه وسلم- في مقدمته مزينة، وفي الميمنة بنو أسد، وفي الميسرة بنو
~~سليم وعبس وذبيان. وفي مخرجه هذا رأى جهال الأعراب شجرة خضراء، وكان لهم في
~~الجاهلية شجرة معروفة تسمى ذات3 أنواط يخرج إليها الكفار يوما معلوما في
~~السنة يعظمونها، فقالوا يا رسول الله اجعل لنا ذات أنواط/ كما لهم ذات
~~أنواط، فقال: عليه السلام: الله أكبر، والذي نفسي بيده كما قال قوم موسى:
~~{اجعل لنا إلها كما لهم آلهة قال إنكم قوم تجهلون} لتركبن سنن من [كان] 4
~~قبلكم حذو القذة5 بالقذة، حتى إنهم لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه.
# ثم نهض رسول الله صلى ms145 الله عليه وسلم، حتى أتى وادي6 حنين وهو واد من
~~أودية تهامة، وكان هوازن قد كمنت في جنبي الوادي، وذلك في غبش الصبح، فحملت
~~على المسلمين حملة رجل واحد، فانهزم جمهور المسلمين، ولم يلو أحد على أحد،
~~وثبت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو بكر وعمر، ومن أهل بيته علي
~~والعباس وأبو سفيان بن الحارث ابن عبد المطلب، وابنه جعفر، وأسامة بن زيد،
~~وأيمن بن عبيد وهو أيمن بن أم أيمن قتل يومئذ بحنين، والفضل بن العباس.
~~وقيل في موضع جعفر بن أبي سفيان قثم من العباس. ولم ينهزم رسول الله -صلى
~~الله عليه وسلم- ولا أحد من هؤلاء. وكان رسول الله -صلى الله عليه وسلم-
~~على بغلته الشهباء واسمها دندل7 والعباس آخذ بحكمتها8، ورسول الله -صلى
~~الله عليه وسلم- PageV01P225
# يقول: "أيها الناس، إلى أين أيها الناس؟! أنا رسول الله، وأنا محمد بن
~~عبد الله". وأمر العباس وكان جهير الصوت أن ينادي: "يا معشر الأنصار، يا
~~أصحاب الشجرة"، وبعضهم يرويه: "يا أصحاب السمرة". وقد قيل إنه نادى يومئذ:
~~"يا معشر المهاجرين"، كما نادى: "يا معشر الأنصار". فلما سمعوا الصوت
~~أجابوا: لبيك، لبيك. وكانت الدعوة أولا يا للأنصار، ثم خصصت بأخرة1 يا
~~للخزرج. قال ابن شهاب: وكانوا أصبر عند الحروب. فلما ذهبوا ليرجعوا كان
~~الرجل منهم لا يستطيع أن ينفذ ببعيره لكثرة الأعراب المنهزمين، فكان يأخذ
~~درعه فيلبسها، ويأخذ سيفه ومجنه، ويقتحم عن بعيره [ويخلي2 سبيله] ويكر
~~راجعا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، حتى إذا اجتمع حواليه صلى الله
~~عليه وسلم مائة رجل أو نحوهم استقبلوا هوازن بالضرب.
# واشتدت الحرب وكثر الطعن والجلاد، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~ركائبه، فنظر إلى مجتلد3 القوم، فقال: "الآن حمي 4 الوطيس". وضرب علي بن
~~أبي طالب عرقوب جمل صاحب الراية أو فرسه فصرعه، ولحق به رجل من الأنصار،
~~فاشتركا في قتله. وأخذ علي الراية، وقذف الله عز وجل في قلوب هوازن الرعب
~~حين وصلوا إلى رسول الله صلى الله عليه ms146 وسلم، وذلك أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إذ واجههم وواجهوه صاح بهم صيحة ورمى في وجوههم بالحصا، فلم
~~يملكوا أنفسهم، وفي ذلك يقول الله عز وجل: {وما رميت إذ رميت ولكن الله
~~رمى} . [و] 5 روينا من وجوه عن بعض من أسلم من المشركين ممن شهد حنينا قال:
~~وقد سئل عن يوم حنين: لقينا المسلمين فما لبثنا أن هزمناهم وأتبعناهم حتى
~~وصلنا إلى رجل راكب على بغلة بيضاء، فلما رآنا زجرنا زجرة وانتهرنا، وأخذ
~~بكفه حصا أو ترابا، فرمانا به، وقال: شاهت الوجوه شاهت [الوجوه] فلم تبق
~~عين إلا دخلها من ذلك. فما ملكنا أنفسنا أن رجعنا على أعقابنا. PageV01P226
# وما استوفى رجوع المسلمين إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا وأسرى
~~هوازن بين يديه، وثبتت أم1 سليم في جملة من ثبت أول الأمر محتزمة ممسكة
~~بعيرا لأبي طلحة وفي يدها خنجر. وانهزمت هوازن. وملك العيال والأموال.
~~واستحر القتل في بني مالك من ثقيف فقتل منهم خاصة يومئذ سبعون رجلا منهم
~~رئيساهم: ذو الخمار وأخوه2 عثمان ابنا عبد الله بن ربيعة، ولم يقتل من
~~الأحلاف إلا رجلان، لأن قارب بن الأسود -وكان سيدهم يومئذ- فر بهم حين اشتد
~~أول القتال. واستحر القتل في بني نصر بن معاوية. وهرب مالك بن عوف النصري
~~في جماعة من قومه، ودخل الطائف مع ثقيف. وانحازت طوائف من هوازن إلى أوطاس.
~~وأدرك ربيعة بن رفيع بن أهبان السلمي من بني سليم دريد بن الصمة، فقتله،
~~وقد قيل إن قاتل دريد هو عبد الله بن قنيع بن أهبان3 من بني سليم، وقد قيل
~~إن دريدا أسر يومئذ وأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتله لمشاهدته
~~الحرب وموضع رأيه فيها. ولما انقضى الصدام نادى منادى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: "من قتل قتيلا عليه بينة فله سلبه" 4.
# وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا عامر الأشعري واسمه عبيد وهو عم
~~أبي موسى الأشعري في طائفة من المسلمين منهم أبو موسى إلى من اجتمع ms147 من
~~هوازن بأوطاس5. فشد على أبي عامر أحد بني دريد بن الصمة فقتله، قيل: رماه
~~سلمة بن دريد بن الصمة بسهم فقتله. وأخذ أبو موسى الراية، وشد على قاتل عمه
~~فقتله. وقيل: بل رمى أبا عامر رجلان من بني جشم، وهما: العلاء وأوفى ابنا
~~الحارث، أصاب أحدهما قلبه والآخر ركبته، ثم قتلهما أبو موسى، وقيل: بل قتل
~~أبو عامر تسعة إخوة من المشركين مبارزة، PageV01P227
# يدعو كل واحد منهم إلى الإسلام ثم يحمل عليه فيقتله، ثم حمل عليه عاشرهم
~~فقتله. ثم أسلم ذلك العاشر بعد ذلك.
### ||| تسمية من استشهد من المسلمين يوم حنين
# واستشهد من المسلمين يوم حنين أربعة رجال: أيمن بن عبيد، وهو أيمن بن أم
~~أيمن أخو أسامة بن زيد لأمه. ويزيد بن زمعة بن الأسود بن المطلب بن أسد،
~~جمح به فرسه، فقتل. وسراقة بن الحارث1 بن عدي من بني العجلان من الأنصار.
~~وأبو عامر الأشعري.
# وكانت وقعة هوازن "وهي" يوم حنين في أول شوال من السنة الثامنة من الهجرة
~~وترك رسول الله صلى الله عليه وسلم قسم الغنائم من الأموال والنساء
~~والذراري، فلم يقسمها حتى أتى الطائف.
### || غزوة 2 الطائف
# وكان منصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم من حنين إلى الطائف. لم يرجع
~~إلى مكة ولا عرج على شيء إلا غزو الطائف قبل أن يقسم غنائم حنين وقبل كل
~~شيء. فسلك رسول الله صلى الله عليه وسلم على الجعرانة3 في طريقه إلى الطائف
~~ثم أخذ على قرن4. وابتنى في طريقه ذلك مسجدا وصلى فيه، وأقاد في ذلك المكان
~~[بدم5 وهو أول دم أقيد به في الإسلام] من رجل من بني ليث قتل رجلا من هذيل
~~[فقتله به] . ووجد في طريقه ذلك حصنا لمالك بن عوف النصري فهدمه، ووجد
~~هنالك أطما قد تمنع فيه رجل من ثقيف في ماله، فأمر بهدمه. ولم يشهد غزوة
~~حنين ولا الطائف عروة بن مسعود ولا غيلان بن سلمة PageV01P228
# الثقفيان، كانا قد خرجا يتعلمان صناعة المنجنيق والدبابات1.
# ثم نزل عليه السلام بقرب ms148 الطائف بواد يقال له العقيق، فتحصنت ثقيف
~~وحاربهم المسلمون. وحصن ثقيف لا حصن مثله في حصون العرب. فأصيب من المسلمين
~~رجال بالنبل. فزال النبي عليه السلام من ذلك المنزل إلى موضع المسجد
~~المعروف اليوم. فحاصرهم عليه السلام بضعا وعشرين ليلة، بل بضع عشرة ليلة،
~~وقيل: عشرين يوما. وكان معه عليه السلام امرأتان من نسائه، أم سلمة
~~إحداهما، فموضع المسجد اليوم بين منزلهما يومئذ. وتولى بنيان ذلك المسجد
~~عمرو بن أمية بن وهب بن معتب الثقفي. وأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بقطع أعناب الطائف إلا قطعة عنب كانت للأسود بن مسعود أو لابنه في ماله،
~~وكانت تبعد عن الطائف وسأله الكف عنها فكف عنها.
# وكان يجير بن زهير بن أبي سلمى المزني الشاعر بن الشاعر شهد حنينا
~~والطائف وكان حسن الإسلام.
### ||| تسمية من استشهد من المسلمين في حصار الطائف
# واستشهد من المسلمين في حصار الطائف:
# سعيد بن سعيد بن العاصي بن أمية، وعرفطة بن جناب2 الأزدي حليف لبني أمية،
~~وعبد الله بن أبي بكر الصديق أصابه سهم فاستمر منه مريضا حتى مات منه في
~~خلافة أبيه، وعبد الله [بن] أبي3 أمية بني المغيرة المخزومي أخو أم سلمة،
~~وعبد الله الأكبر بن عامر بن ربيعة حليف بني عدي بن كعب، والسائب بن الحارث
~~بن قيس السهمي، وأخوه عبد الله بن الحارث بن قيس السهمي، وجليحة بن عبد
~~الله الليثي من بني سعد بن ليث، وثابت بن الجذع الأنصاري من بني سلمة،
~~والحارث بن سهل بن أبي صعصعة الأنصاري من بني مازن بن النجار، والمنذر بن
~~عبد الله الأنصاري من بني ساعدة. ومن الأوس4 رقيم بن ثابت بن ثعلبة.
~~PageV01P229
### | باب في قسمة غنائم 1 حنين وما جرى فيها
# ثم انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الجعرانة: موضع قريب من حنين.
~~وكان قد استأنى2 بقسمة الغنائم رجاء أن يسلموا ويرجعوا إليه، فلما قسمت
~~الغنائم هنالك أتاه وفد هوازن مسلمين راغبين في العطف عليهم والإحسان
~~إليهم، فقال لهم: "قد كنت استأنيت ms149 بكم وقد وقعت المقاسم، وعندي ما ترون 3
~~فاختاروا: إما ذراريكم ونساؤكم وإما أموالكم" فاختاروا العيال والذرية
~~وقالوا: لا نعدل بالأنساب شيئا، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~"إذا صليت الظهر فتكلموا واطلبوا حتى أكلم الناس في أمركم". فلما صلى الظهر
~~تكلموا، وقالوا: نستشفع برسول الله صلى الله عليه وسلم على المسلمين. فقال
~~النبي عليه السلام: "أما ما كان لي ولبني عبد المطلب وبني هاشم فهو لكم"
~~وقال المهاجرون والأنصار: أما ما كان لنا فهو لرسول الله عليه السلام،
~~وامتنع الأقرع بن حابس وعيينة بن حصن في قومهما4 أن يردوا عليهما شيئا مما
~~وقع لهم في سهامهم. وامتنع العباس بن مرداس السلمي وطمع أن يساعده قومه كما
~~ساعد الأقرع بن حابس وعيينة قومهما فأبت بنو سليم وقالوا: بلى ما كان لنا
~~فهو لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله عليه السلام: "من ضن
~~منكم بما في يديه فإنا نعوضه منه".
# فرد عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم نساءهم وأبناءهم وعوض من لم تطب
~~نفسه بترك نصيبه أعواضا رضوا بها. وكان عدد سبي هوازن ستة آلاف إنسان فيهم
~~الشيماء أخت PageV01P230
# النبي عليه السلام من الرضاعة وهي بنت الحارث بن عبد العزى من بني سعد بن
~~بكر [بن هوازن] 1 بنت حليمة السعدية، فأكرمها رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وأعطاها، ورجعت إلى بلادها مسرورة بدينها وبما أفاء الله عليها.
# وقسم رسول الله صلى الله عليه وسلم الأموال2 بين المسلمين. وأعطى المؤلفة
~~قلوبهم وغيرهم من الخمس أو من جملة الغنيمة على مذهب من رأى أن ذلك إلى
~~اجتهاد الإمام، وأن له أن ينفل3 في البدأة والرجعة [حسب] ما رآه بظاهر قول
~~الله تعالى: {قل الأنفال لله والرسول} يحكم فيها بما أراه الله. وليس ذلك
~~لغيره صلى الله عليه وسلم بظاهر قوله عز وجل: {واعلموا أنما غنمتم من شيء
~~فأن لله خمسه} . وللقول في تلخيص ذلك مواضع غير هذا.
### || [أعطيات المؤلفة قلوبهم]
# ولم يختلف أهل السير وغيرهم أن ms150 رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطى
~~المؤلفة قلوبهم من قريش وغيرهم، ولا ذكر للمؤلفة قلوبهم في غير آية4 قسم
~~الصدقات. قالوا: أعطى قريشا مائة بعير، وكذلك أعطى عيينة بن حصن والأقرع بن
~~حابس.
# قال ابن إسحاق: أعطاهم يتألفهم ويتألف بهم قومهم وكانوا أشرافا، فأعطى
~~أبا سفيان بن حرب مائة بعير، وأعطى ابنه معاوية مائة بعير، وأعطى حكيم بن
~~حزام مائة بعير، وأعطى الحارث بن هشام مائة بعير، وأعطى سهيل بن عمرو مائة
~~بعير، وأعطى حويطب بن عبد العزى مائة بعير، وأعطى صفوان بن أمية مائة بعير،
~~وكذلك أعطى مالك5 بن عوف والعلاء بن جارية [الثقفي6 حليف بني زهرة] . قال:
~~فهؤلاء PageV01P231
# أصحاب1 المئين.
# وأعطى رجالا من قريش دون المائة، منهم مخرمة بن نوفل الزهري، وعمير بن
~~وهب الجمحي، وهشام بن عمرو العامري، لا أعرف ما أعطاهم2. وأعطى سعيد بن
~~يربوع خمسين بعيرا، وأعطى عباس بن مرداس السلمي أباعر قليلة، فتسخطها وقال
~~في ذلك:
# وكانت نهابا تلافيتها ... بكرى على المهر في الأجرع3
# وإيقاظي القوم أن يرقدوا ... إذا هجع الناس لم أهجع
# فأصبح نهبي ونهب العبي ... د بين عيينة والأقرع4
# وقد كنت في الحرب ذا تدرإ ... فلم أعط شيئا ولم أمنع5
# إلا أفائل أعطيتها ... عديد قوائمها الأربع6
# وما كان حصن ولا حابس ... يفوقان شيخي في المجمع7
# وما كنت دون امريء منهما ... ومن تضع اليوم لا يرفع
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اذهبوا فاقطعوا عني لسانه" فأعطوه
~~حتى رضي، فكان ذلك قطع لسانه. وقيل إن عباس بن مرداس أتى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بعد ذلك، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أنت
~~القائل: فأصبح نهبي ونهب العبيد بين الأقرع وعيينة" فقال أبو بكر الصديق:
~~بين عيينة والأقرع. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "هما واحد". وقال
~~أبو بكر: أشهد أنك كما قال الله عز وجل: {وما علمناه الشعر وما ينبغي له} .
# قال أبو عمر: لو كان ما أعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم المؤلفة
~~قلوبهم ms151 من غنائم حنين من خمس PageV01P232
# الخمس كما زعم من زعم ذلك أو من الخمس الذي قال فيه صلى الله عليه وسلم:
~~"مالي من غنائمكم إلا الخمس، والخمس مردود عليكم". ما شق ذلك والله أعلم
~~على الأنصار، حتى قالوا ما هو محفوظ عنهم. وقد كتبت ذلك فيما بعد. ولكنه
~~صلى الله عليه وسلم علم من إيمانهم وكرمهم أنهم سيرضون بفعله، لأن حرصهم
~~على ظهور الدين من حرصه، رضي الله عنهم.
### || تسمية 1 المؤلفة قلوبهم
# من بني أمية: أبو سفيان بن حرب بن أمية، وابنه معاوية، وطليق بن سفيان بن
~~أمية، وخالد بن أسيد بن [أبي] 2 العيص بن أمية.
# ومن بني عبد الدار بن قصي: شيبة بن عثمان بن أبي طلحة، وأبو السنابل بن
~~بعكك، وعكرمة بن عامر بن هاشم3.
# ومن بني مخزوم: زهير بن أبي أمية، والحارث بن هشام، وأخوه خالد بن هشام،
~~وهشام4 بن الوليد بن المغيرة، وسفيان بن عبد الأسد، والسائب بن أبي السائب.
# ومن بني عدي بن كعب: مطيع بن الأسود، وأبو جهم بن حذيفة.
# ومن بني جمح: صفوان بن أمية بن خلف، وأخوه أحيحة بن أمية، وعمير بن وهب
~~بن خلف.
# ومن بني سهم: [عدي5 بن] قيس بن حذافة.
# ومن بني عامر بن لؤي: حويطب بن عبد العزى، وهشام بن عمرو بن ربيعة.
# ومن سائر قبائل العرب: من بني الديل6 بن بكر بن عبد مناة: نوفل بن
~~معاوية.
# ومن بني قيس ثم من بني عامر بن صعصعة ثم من بني كلاب بن ربيعة بن عامر:
~~PageV01P233
# علقمة بن علاثة بن عوف بن الأحوص بن جعفر بن كلاب، ولبيد بن ربيعة بن
~~مالك بن جعفر بن كلاب.
# ومن بني عامر بن صعصعة: خالد بن هوذة بن ربيعة بن عمرو بن عامر، وأخوه
~~حرملة بن هوذة.
# ومن بني نصر بن معاوية: مالك بن عوف بن سعيد بن يربوع.
# ومن بني سليم بن منصور: عباس بن مرداس.
# ومن غطفان ثم من فزارة: عيينة بن حصن.
# ومن بني تميم ثم من ms152 بني حنظلة: الأقرع بن حابس.
# وقد ذكر في المؤلفة حكيم بن حزام والنضير1 بن الحارث بن علقمة بن كلدة
~~أخو النضر بن الحارث المقتول ببدر صبرا. وذكر آخرون النضير بن الحارث فيمن
~~هاجر إلى أرض الحبشة فإن كان منهم فمحال أن يكون من المؤلفة قلوبهم. ومن
~~هاجر إلى أرض الحبشة فهو من المهاجرين الأولين ممن رسخ الإيمان في قلبه،
~~وقاتل دونه، ليس ممن يؤلف عليه.
# وعند إعطاء رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أعطى المؤلفة قلوبهم ولم يعط
~~الأنصار ولا المهاجرين قال ذو الخويصرة [التميمي] 2: قد رأيت ما صنعت في
~~هذا اليوم يا محمد! فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أجل، فكيف
~~رأيت؟ " قال: لم أرك عدلت. فغضب النبي عليه السلام، وقال: "ويحك إن لم يكن
~~العدل مني 3 فعند من يكون؟!! " فقال عمر رضي الله عنه: دعني أضرب عنقه يا
~~رسول الله، فقال: "لا، دعوه، سيكون له شيعة 4 يتعمقون في الدين حتى يخرجوا
~~منه كما يخرج السهم من الرمية". PageV01P234
### || موقف 1 بعض الأنصار
# قال ابن إسحق: وحدثني عاصم بن عمر بن قتادة، قال: لما أعطى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم تلك العطايا في قريش وقبائل العرب. ولم يكن في الأنصار منها
~~شيء وجد هذا الحي من الأنصار في أنفسهم، حتى كثرت منهم القالة2، فدخل عليه
~~سعد بن عبادة فقال: يا رسول الله إن هذا الحي من الأنصار قد وجدوا عليك في
~~أنفسهم بما صنعت في هذا الفيء الذي أصبت: قسمت في قومك وأعطيت قوما من
~~العرب عطايا عظاما، ولم يكن في هذا الحي من الأنصار منها شيء، قال: "فأين
~~أنت من ذلك يا سعد؟ " قال: يا رسول الله ما أنا إلا من قومي، قال: "فاجمع
~~لي قومك في هذه الحظيرة". قال: فخرج سعد فجمع من الأنصار في تلك الحظيرة،
~~وجاء رجال من المهاجرين فتركهم فدخلوا، وجاء آخرون فردهم. فلما اجتمعوا
~~أتاه سعد، فقال: يا رسول الله قد اجتمع لك هذا الحي من الأنصار.
# فأتاهم ms153 رسول الله صلى الله عليه وسلم فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: "يا
~~معشر الأنصار ما قالة بلغتني [عنكم] 3 ووجدة 4 وجدتموها في أنفسكم، ألم
~~آتكم ضلالا فهداكم الله وعالة 5 فأغناكم الله وأعداء فألف الله بين قلوبكم؟
~~" قالوا: بلى لله ورسوله المن6 والفضل. ثم قال: "ألا تجيبونني يا معشر
~~الأنصار؟ " قالوا: بماذا نجيبك يا رسول الله؟ لله ورسوله المن والفضل.
~~فقال: "أما والله لو شئتم لقلتم [فصدقتم] 7 ولصدقتم: أتيتنا مكذبا فصدقناك،
~~ومخذولا فنصرناك، وطريدا فآويناك، وعائلا فواسينك 8. PageV01P235
# أوجدتم يا معشر الأنصار في أنفسكم في لعاعة1 من الدنيا تألفت بها قوما
~~ليسلموا ووكلتكم إلى إيمانكم، ألا ترضون يا معشر الأنصار أن يذهب الناس
~~بالشاة والبعير وترجعوا برسول الله إلى رحالكم؟ والذي نفس محمد بيده لولا
~~الهجرة لكنت امرءا من الأنصار، ولو سلك الناس شعبا وسلكت الأنصار شعبا2
~~لسلكت شعب الأنصار. اللهم ارحم الأنصار وأبناء الأنصار وأبناء أبناء
~~الأنصار". قال: فبكى القوم حتى أخضلوا3 لحاهم، وقالوا: رضينا برسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قسما وحظا، فانصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وتفرقوا.
# وروي أن قائلا قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله أعطيت
~~عيينة بن حصن والأقرع بن حابس، وتركت جعيل بن سراقة الضمري؟ فقال رسول
~~الله: "والذي نفس محمد بيده لجعيل بن سراقة خير من طلاع 4 الأرض مثل الأقرع
~~وعيينة ولكني تألفتهما ليسلما ووكلت جعيلا إلى إسلامه".
# وكان هذا القسم بالجعرانة. وروى أبو الزبير وغيره عن جابر، قال: بصرت
~~عيناي رسول الله صلى الله عليه وسلم بالجعرانة، وفي ثوب بلال فضة، ورسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقبض ويعطي الناس. PageV01P236
### || عمرة رسول الله من الجعرانة
# ثم خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم معتمرا من الجعرانة إلى مكة5، وأمر
~~ببقايا الفيء فخمس بناحية مر1 الظهران. فلما فرغ رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من عمرته انصرف إلى المدينة، واستخلف على مكة عتاب بن أسيد بن أبي
~~العيص، وهو ابن نيف وعشرين سنة.
# ودخل ms154 رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة لست2 بقين من ذي القعدة.
~~وكانت وقعة الطائف في ذي القعدة المؤرخ من السنة الثامنة من الهجرة. وكانت
~~غيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم منذ خرج من المدينة إلى مكة فافتتحها
~~وأوقع بهوازن وحارب الطائف إلى أن رجع إلى المدينة شهرين وستة عشر يوما.
# واستعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم مالك بن عوف بن سعيد بن يربوع
~~النصري على من أسلم من قومه من قبائل قيس. وأمره بمغاورة3 ثقيف، ففعل، وضيق
~~عليهم. وحسن إسلامه وإسلام المؤلفة قلوبهم حاشا عيينة بن حصن، فلم يزل
~~مغموزا عليه.
# وسائر المؤلفة قلوبهم منهم الخير الفاضل المجمع على خيره كالحارث بن
~~هشام، وحكيم بن حزام، وعكرمة بن أبي جهل، وسهيل بن عمرو، ومنهم دون هؤلاء
~~وقد فضل الله النبيين وسائر عباده المؤمنين بعضهم على بعض، وهو أعلم بهم.
# ثم انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم وتفرقوا وأقام الحج للناس عتاب بن
~~أسيد في تلك السنة4، وهو أول أمير أقام الحج في الإسلام. وحج المشركون على
~~مشاعرهم. وكان عتاب بن أسيد خيرا فاضلا ورعا.
# وقدم كعب بن زهير بن أبي سلمى على رسول الله صلى الله عليه وسلم مسلما
~~وامتدحه، وقام على رأسه بقصيدته التي أولها: بانت سعاد فقلبي اليوم متبول5.
~~وأنشدها إلى آخرها، وذكر فيها المهاجرين فأثنى عليهم. وكان قبل ذلك حفظ له
~~هجاء في النبي عليه السلام، فعاب عليه الأنصار إذ لم يذكرهم، فغدا على
~~النبي عليه السلام بقصيدة يمدح فيها الأنصار6 وقبل النبي عليه السلام
~~إسلامه وسمع شعره وأثابه7. PageV01P237
# غزوة 1 تبوك
# ثم أقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة بعد انصرافه من حصار
~~الطائف ذا الحجة والمحرم وصفرا وربيعا الأول وربيعا الآخر وجمادى الأول
~~وجمادي الآخرة. وخرج في رجب من سنة تسع بالمسلمين إلى غزوة الروم، وهي آخر
~~غزاة غزاها صلى الله عليه وسلم بنفسه. وكان خروجه إلى غزوته تلك في حر شديد
~~[وحين2 طاب] أول الثمر وفي عام جدب.
# وكان ms155 رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يكاد يخرج غازيا إلا ورى3 بغيره
~~إلا
### || غزوة تبوك، 
# فإنه بينها للناس لبعد المسافة ونفقة المال والشقة وقوة العدو المقصود
~~إليه. فتأخر الجد بن قيس من بني سلمة، وكان متهما بالنفاق فاستأذن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في البقاء وهو غني قوي فأذن له، وأعرض عنه فنزلت
~~فيه4: {ومنهم من يقول ائذن لي ولا تفتني ألا في الفتنة سقطوا وإن جهنم
~~لمحيطة بالكافرين} . وكان نفر من المنافقين5 يجتمعون في بيت سويلم اليهودي
~~عند جاسوم6 يثبطون الناس عن الغزو فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم طلحة
~~بن عبيد الله في نفر، وأمرهم أن يحرقوا عليهم البيت، ففعل ذلك طلحة، فاقتحم
~~الضحاك بن خليفة، وكان معهم في البيت، جدار الدار، فوقع، فانكسرت رجله. وفر
~~ابن أبيرق وكان معهم.
# وأنفق ناس من المسلمين واحتسبوا7، وأنفق عثمان رضي الله عنه نفقة عظيمة
~~جهز بها جماعة من المعسرين في تلك الغزوة. وروي أنه حمل في تلك الغزاة على
~~تسعمائة PageV01P238
# بعير ومائة فرس وجهزهم حتى لم يفقدوا عقالا ولا شكالا1، وروي أنه أنفق
~~فيها ألف دينار.
# وفي هذه الغزوة أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم البكاؤن وهم سبعة: سالم
~~بن عمير [من بني2 عمرو] بن عوف، وعلبة بن زيد أخو بني حارثة، وأبو ليلى عبد
~~الرحمن بن كعب من بني مازن بن النجار، وعمرو بن الحمام من بني سلمة، وعبد
~~الله بن المغفل المزني وقيل: بل هو عبد الله بن عمرو المزني، وهرمي بن عبد
~~الله أخو بني واقف وعرباض بن سارية الفزاري. فاستحملوا3 رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فلم يجدوا عنده ما يحملهم عليه، فتولوا وأعينهم تفيض من الدمع
~~حزنا أن لا يجدوا ما ينفقون. فسموا البكائين. وذكروا أن ابن يامين بن عمير4
~~النضري حمل أبا ليلى وعبد الله بن مغفل على ناضح5 له يعتقبانه6، وزودهما
~~تمرا كثيرا. واعتذر المخلفون من الأعراب، فعذرهم رسول الله عليه السلام.
# وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم، ms156 وضرب عسكره على باب المدينة، واستعمل
~~عليها محمد بن مسلمة، وقيل: بل سباع بن عرفطة، وقيل: بل خلف عليها علي بن
~~أبي طالب رضي الله عنه وهو الأثبت: أن رسول الله خلف عليا في غزوة تبوك،
~~فقال المنافقون: استثقله، فذكر ذلك علي رضوان الله عليه لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في خبر سعد، فقال: "كذبوا، إنما خلفتك لما تركت ورائي،
~~فارجع فاخلفني في أهلي وأهلك، فأنت مني بمنزلة هارون من موسى، إلا أنه لا
~~نبي بعدي". والآثار بذلك متواترة صحاح قد ذكرت كثيرا منها في غير هذا
~~الموضع.
# وخرج عبد الله بن أبي سلول بعسكره، فضربه على باب المدينة أيضا، فكان
~~عسكره فيما زعموا ليس بأقل العسكريين، وهو يظهر الغزاة مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، PageV01P239
# فلما نهض رسول الله صلى الله عليه وسلم تخلف عبد الله بن سلول فيمن تخلف
~~من المنافقين وأهل الريب، وكانوا نيفا وثمانين رجلا، خلفهم سوء نياتهم
~~ونفاقهم.
# وتخلف في هذه الغزاة من صالحي المسلمين ثلاثة1 رجال، وهم: كعب بن مالك
~~الشاعر من بني سلمة، ومرارة بن ربيعة ويقال ابن الربيع عمرو بن عوف، وهلال
~~بن أمية الواقفي. فافتقدهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد يوم أو يومين،
~~فقيل له: تخلفوا. فعجب من ذلك، وعز عليه لأنه كان يعرف إيمانهم وفضلهم.
# ونهض صلى الله عليه وسلم، فخطر2 على حجر ثمود3، فأمر أصحابه أن لا
~~يتوضئوا من بئر ثمود، ولا يعجنوا خبزا بمائها، ولا يستعملوا شيئا منه، فقيل
~~له: بأن قوما عجنوا منه، فأمر بالعجين، فطرح للإبل علفا. وأمرهم أن لا
~~يستعملوا ماء بئر الناقة في كل ما يحتاجون إليه. وأمر أصحابه عليه السلام
~~بأن لا يدخلوا بيوت ثمود، وقال: "لا تدخلوا [بيوت] 4 هؤلاء المعذبين إلا أن
~~تكونوا باكين [خشية] أن يصيبكم مثل ما أصابهم". ونهاهم أن يخرج أحدهم
~~منفردا، فخرج رجلان من بني ساعدة، كل واحد منهما منفرد عن صاحبه، أحدهما
~~يريد الغائط، فخنق فأخبر النبي عليه السلام، فدعا له، فشفي ms157 والآخر خرج في
~~طلب بعير له فأخذته الريح ورمته في جبل طيء، فردته بعد ذلك إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم. وعطش الناس في تلك الغزاة عطشا شديدا، فدعا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ربه فأرسل5 عليهم سحابة ارتووا منها ودوابهم وإبلهم6،
~~وأخذوا حاجتهم [من الماء] .
# وأضل صلى الله عليه وسلم ناقته، وقال من في قلبه نفاق: محمد يدعي أن7 خبر
~~السماء يأتيه PageV01P240
# [و] لا يدري أين ناقته1 فنزل الوحي بما قال هذا القائل على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم. فدعا أصحابه، فأخبرهم بقول القائل، وأخبرهم أن الله عز وجل
~~قد عرفه بموضع ناقته وأنها في موضع كذا قد تعلق خطامها بشجرة، فابتدروا
~~المكان الذي وصف عليه السلام، فوجدوها هنالك. وقيل إن قائل ذلك القول زيد
~~بن اللصيت القينقاعي وكان منافقا، وقيل إنه تاب بعد ذلك، وقيل لم يتب،
~~والله أعلم.
# وفي هذه الغزاة ذكروا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، رأى أبا ذر يمشي
~~في ناحية العسكر وحده، فقال: "يرحم الله أبا ذر يمشي وحده، ويموت وحده،
~~ويبعث وحده". فكان، كما قال صلى الله عليه وسلم: مات بالربذة2 وحده، وأخرج
~~بعد أن كفن إلى الطريق يلتمس من يصلي عليه، فصادف إقبال ابن مسعود من
~~الكوفة فصلى عليه، وكان ممن سمع هذا الحديث، فحدث به يومئذ أيضا.
# ونزل القرآن من سورة براءة وسورة الأحزاب بفضيحة المنافقين الذين كانوا
~~يخذلون المسلمين، وتاب من أولئك مخشن3 بن حمير، ودعا الله أن يكفر عنه
~~بشهادة يخفي بها مكانه، فقتل يوم4 اليمامة ولم يوجد له أثر.
### || [بعث5 خالد بن الوليد إلى أكيدر دومة6]
# وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم خالد بن الوليد إلى أكيدر بن عبد
~~الملك صاحب دومة، وقال له: "يا خالد إنك ستجده يصيد البقر". فأتاه خالد
~~ليلا7 وقرب من حصنه وأرسل الله تعالى بقر الوحش فأتت تحك حائط القصر
~~بقرونها، فنشط أكيدر ليصيدها. وخرج في الليل، فأخذه خالد، وبعث به إلى رسول
~~الله صلى الله عليه ms158 وسلم، فعفا عنه النبي PageV01P241
# عليه السلام، ورده إلى حصنه بعد أن صالحه على الجزية. وصالح يحنة بن رؤبة
~~صاحب أيلة1 على الجزية.
### || [العودة من تبوك]
# وأقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بتبوك بضع عشرة ليلة، ولم يتجاوزها2،
~~ثم انصرف وكان في طريقه ماء قليل، فنهى أن يسبق أحد إلى الماء، فسبق إليه
~~رجلان، فاستنفدا ما فيه، فسبهما رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال ما شاء
~~الله أن يقول. ثم وضع يده في الماء ودعا الله فيه البركة، فجاشت العين بماء
~~عظيم كفى الجيش كله. وأخبر عليه السلام أن ذلك الموضع سيملأ جنانا. فكان
~~كذلك. وبنى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين تبوك والمدينة مساجد كثيرة
~~نحو ستة عشر مسجدا، أولها مسجد بناه بتبوك وآخرها بذي خشب3.
### || مسجد الضرار
# وكان أهل مسجد الضرار قد أتوه وهو متجهز إلى تبوك، فقالوا: يا رسول الله
~~إنا قد بنينا مسجدا لذي العيلة4 والحاجة والليلة المطيرة، وإنا نحب أن
~~تأتينا فتصلي فيه، فقال لهم: "أنا في شغل السفر، وإذا انصرفت فسيكون" 5
~~فلما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر في منصرفه بهدم مسجد الضرار:
~~أمر بذلك مالك بن الدخشم ومعن بن عدي وعاصم بن عدي أخاه وأمر بإحراقه، وقال
~~لهم: "اخرجوا إلى هذا المسجد الظالم أهله، فاهدموه وأحرقوه" فخرجوا مسرعين.
~~وأخرج مالك بن الدخشم من منزله شعلة من نار. ونهضوا فأحرقوا المسجد وهدموه
~~وكان الذين بنوه: خذام بن خالد من بني عبيد بن زيد أحد بني PageV01P242
# عمرو بن عمرو بن عوف ومن داره أخرج مسجد الضرار، ومعتب بن قشير من بني
~~ضبيعة بن زيد، وأبو حبيبة بن الأزعر من بني ضبيعة1 بن زيد، وعباد بن حنيف
~~أخو سهل بن حنيف من بني عمرو بن عوف، وجارية بن عامر وابناه: مجمع وزيد
~~ابنا جارية، ونبتل بن الحارث من بني ضبيعة، وبحزج وهو من بني ضبيعة، وبجاد
~~بن عثمان من بني ضبيعة [ووديعة2 بن ثابت] من بني أمية بن زيد. وثعلبة بن ms159
~~حاطب مذكور فيهم، وفيه نظر، لأنه قد شهد بدرا.
# ومات عبد الله ذو البجاد [ين] المزني في غزوة تبوك، فتولى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر غسله ودفنه، ونزل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في قبره، وقال: "اللهم إني راض عنه، فارض عنه".
### || [حديث 3 كعب بن مالك وأصحابه المتخلفين]
# وأما اختصار حديث كعب بن مالك وأصحابه الذين تخلفوا عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في غزوة تبوك لغير ريبة في الدين ولا تهمة نفاق إلا ما كان
~~من علم الله في إظهار حالهم والزيادة في فضلهم، رويناه من طرق صحيحة لا
~~أحصيها كثرة عن ابن شهاب، وخرجه المصنفون وأصحاب المساند. ذكره ابن شهاب عن
~~عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك أن أباه حدثه، قال: سمعت أبي كعب بن
~~مالك، قال، فذكر الحديث، وفيه قال كعب بن مالك:
# فلما بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد توجه قافلا من تبوك ثاب
~~إلي لبي وعلمت أني قد فعلت ما لم يرض الله ورسوله في تخلفي عنه. فقلت
~~أكذبه، وتذكرت ما يكون الكذب الذي أخرج به من ذلك، فلم يتجه لي. فلما قيل
~~إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أطل4 PageV01P243
# قادما زاح1 عني الباطل، وعلمت أني لا أنجو منه إلا بالصدق. فلما صبح2
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة نزل بالمسجد، فصلى ركعتين. ثم جلس
~~فجاء المتخلفون، فجعلوا يعتذرون إليه ويحلفون له، وكانوا بضعة وثمانين
~~رجلا، فقبل منهم واستغفر لهم، ووكل سرائرهم إلى الله. وجئت فسلمت عليه
~~فتبسم تبسم المغضب، وقال لي: "ما خلفك؟ ألم أكن ابتعت ظهر ك؟ " 3 فقلت:
~~والله يا رسول الله لو جلست بين يدي غيرك لرجوت أن أقيم عنده عذري لأني
~~أعطيت جدلا4 ولكني قد علمت أني إن كذبتك اليوم أطلعك الله عليه5 غدا، ففضحت
~~نفسي. فوالله ما كان لي عذر في التخلف عنك، وما كنت قط أقوى مني حين تخلفت
~~عنك. فقال رسول ms160 الله صلى الله عليه وسلم: "أما هذا فقد صدقكم، فقم حتى يقضي
~~الله فيك" فقمت ومعي رجال من قومي: بني سلمة يقولون: ما علمناك أتيت قط غير
~~هذا الذنب، أفلا اعتذرت إليه فيسعك ما وسع المتخلفين؟ وكان يكفيك استغفار
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى هممت أن أنصرف إلى رسول الله فأكذب نفسي
~~ثم قلت: هل لقي مثل هذا أحد غيري؟ قالوا: [نعم] 6 رجلان قالا مثل مقالك،
~~وقيل لهما مثل ما قيل لك، قلت: من هما؟ قالوا: مرارة بن ربيعة العمري وهلال
~~بن أمية الواقفي. فذكروا لي رجلين صالحين فيهما أسوة، فصمت حين ذكروهما لي.
~~ونهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كلامنا أيها الثلاثة خاصة7 فاجتنبنا
~~الناس وتغيروا لنا، حتى تنكرت لي نفسي والأرض التي أنا فيها. فأما صاحباي
~~فقعدا في بيوتهما، وأما أنا فكنت أخرج فأشهد الصلاة مع المسلمين وأطوف
~~بالأسواق لا يكلمني أحد، وآتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسلم عليه ولا
~~أسمعه يرد علي، فأقول: ليت شعري هل رد في نفسه. وكنت أصلي قريبا منه،
~~وأسارقه النظر، فإذا أقبلت على صلاتي نظر إلي، فإذا التفت نحوه أعرض عني
~~حتى إذا طال ذلك علي من جفوة المسلمين مشيت حتى تسورت8 جدار "حائط" أبي
~~PageV01P244
# قتادة، وهو ابن عمي وأحب الناس إلي، فسلمت عليه، فوالله ما زاد1 على
~~السلام، فقلت: يا أبا قتادة نشدتك الله هل تعلم أني أحب الله ورسوله؟ فسكت
~~فناشدته ثانية، فقال: الله ورسوله أعلم. ففاضت عيناي فعدت فوثبت [فتسورت] 2
~~الجدار، وخرجت. ثم غدوت إلى السوق فإذا رجل يسأل عني من نبط3 الشام
~~القادمين بالطعام إلى المدينة، يقول: من يدل على كعب بن مالك، فجعل الناس
~~يشيرون له إلي فجاءني، فدفع إلي كتاب من ملك غسان، فإذا فيه: أما بعد فقد
~~بلغنا أن صاحبك قد جفاك، ولم يجعلك الله بدار هوان، فالحق بنا نواسك. فعمدت
~~إلى تنور4، فسجرت5 فيه الكتاب. وأقمت حالي حتى إذا مضت أربعون ليلة إذا
~~رسول رسول الله ms161 أتاني، فقال لي: رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرك أن
~~تعتزل امرأتك، فقلت: أطلقها أم ماذا؟ قال: لا بل اعتزلها ولا تقربها. وأرسل
~~إلى صاحبي بمثل ذلك، فقلت لامرأتي: الحقي بأهلك فكوني فيهم حتى يقضي الله
~~في هذا الأمر ما هو قاض، وجاءت امرأة هلال بن أمية رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقالت: يا رسول الله إن هلال بن أمية شيخ كبير ضائع لا خادم له أفتكره
~~أن أخدمه؟ قال: "لا ولكن لا يقربنك" قالت: والله يا رسول الله ما به من
~~حركة إلي، وما زال يبكي منذ كان من أمره ما كان إلى يومي هذا حتى تخوفت على
~~بصره. وقال لي بعض أهلي: لو استأذنت رسول الله صلى الله عليه وسلم في خدمة
~~امرأتك فقد أذن لهلال بن أمية؟ فقلت: والله لا أفعل، إني لا أدري ما يقول
~~لي وأنا رجل شاب.
# قال: فلبثنا في ذلك عشر ليال فكمل لنا خمسون ليلة من حين نهى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم المسلمين عن الكلام معنا. فلما صليت [الصبح] 7 صبح
~~خمسين ليلة وأنا قد ضاقت PageV01P245
# علي الأرض بما رحبت1 وضاقت علي نفسي، فأنا كذلك إذ سمعت صوت صارخ قد وافى
~~على ظهر سلع2 [ينادي3 بأعلى صوته] : يا كعب بن مالك أبشر، فخررت لله ساجدا
~~وعلمت أن قد جاء الفرج، وآذن رسول الله صلى الله عليه وسلم بتوبة الله
~~علينا حين صلى الفجر فذهب الناس يبشروننا. وركض رجل إلي فرسا وسعى ساع من
~~أسلم حتى وافى على الجبل، وكان الصوت أسرع من الفرس.
# فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت ثوبي فكسوتهما إياه، والله ما
~~أملك يومئذ غيرهما، واستعرت ثوبين فلبستهما ثم انطلقت أتيمم4 رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، وتلقاني الناس يبشرونني بالتوبة، ويقولون: لتهنك توبة الله
~~عليك، حتى دخلت المسجد، ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس، حوله الناس،
~~فقام إلي طلحة بن عبيد الله، فحياني وهنأني، ووالله ما قام إلي رجل من
~~المهاجرين غيره قال: ms162 فكان كعب لا ينساها لطلحة. قال: فلما سلمت على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال [لي] 5 ووجهه يبرق من السرور: "أبشر بخير يوم
~~مر عليك منذ ولدتك أمك" قلت: أمن عندك يا رسول الله أم من عند الله؟ قال:
~~"لا بل من عند الله" قال: وكان رسول الله إذا استبشر كأن وجهه قطعة قمر.
~~فلما جلست بين يديه قلت: يا رسول الله إن من توبتي إلى الله أن أنخلع من
~~مالي صدقة إلى الله وإلى رسوله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أمسك
~~عليك بعض مالك فهو خير لك" قلت: إني ممسك سهمي الذي بخيبر. وقلت: يا رسول
~~الله إن الله قد أنجاني بالصدق وإن من توبتي أن لا أحدث إلا صدقا ما بقيت.
~~وكان ما نزل في شأني من القرآن قوله تعالى جل ذكره: {وعلى الثلاثة الذين
~~خلفوا 6 حتى إذا ضاقت عليهم الأرض بما رحبت} إلى قوله: {يا أيها الذين
~~آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين} . PageV01P246
### || إسلام 1 ثقيف
# ولما كان في رمضان سنة تسع من الهجرة منصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~من تبوك أتاه وفد ثفيف. وقد كان عروة بن مسعود الثقفي لحق برسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في حين انصرافه من حصار الطائف، فأدركه قبل أن يدخل
~~المدينة، فأسلم. وسأله أن يرجع إلى قومه بالإسلام، وكان سيد قومه ثقيف،
~~فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إنهم قاتلوك". وعرف رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم امتناعهم2 ونخوتهم، فقال: يا رسول الله إني أحب إليهم من
~~أبكارهم3 ووثق بمكانه منهم، فانصرف إليهم ودعاهم إلى الإسلام وأخبرهم أنه
~~قد أسلم. فرموه بالنبل، فأصابه سهم، فقتله. فزعمت بنو مالك أنه قتله رجل
~~منهم، فقيل له: ما ترى في دمك؟ فقال: كرامة أكرمني الله بها، وشهادة ساقها
~~إلي، فليس في إلا ما في الشهداء الذين قتلوا مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قبل أن يدخل4 إليكم. وأوصى أن يدفن معهم. فهو مدفون ms163 خارج الطائف مع
~~الشهداء وذكروا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: $"مثله في قومه مثل
~~صاحب ياسين5 في قومه".
# ثم إن ثقيفا رأوا أن لا طاقة لهم بما هم فيه من خلاف جميع العرب
~~ومغاورتهم لهم والتضييق عليهم، فاجتمعوا على أن يرسلوا من أنفسهم رسولا،
~~كما أرسلوا عروة، فكلموا عبد يا ليل بن عمرو بن عمير، وكان في سن عروة بن
~~مسعود، في ذلك، فأبى أن يفعل، وخشي أن يصنع به ما صنع بعروة بن مسعود،
~~وقال: لست فاعلا إلا أن ترسلوا معي رجالا، فأجمعوا على أن يبعثوا معه رجلين
~~من الأحلاف وثلاثة من بني مالك فيكونوا ستة. فبعثوا مع عبد يا ليل: الحكم
~~بن عمرو بن وهب بن معتب، وشرحبيل بن PageV01P247
# غيلان بن سلمة من بني معتب1، ومن بني مالك: عثمان بن أبي العاصي بن بشر
~~بن عبد دهمان. وأوس بن عوف أخا بني سالم وقد قيل إنه قاتل عروة، ونمير بن
~~خرشة بن ربيعة.
# فخرجوا حتى قدموا المدينة، فأول من رآهم بقناة2 المغيرة3 بن شعبة، وكان
~~يرعى ركاب4 أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم [في] 5 نوبته، وكانت رعيتها
~~نوبا عليهم، فترك عندهم الركاب، ونهض مسرعا، ليبشر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بقدومهم، فلقي أبا بكر الصديق، فاستخبره عن شأنه فأخبره بقدوم وفد
~~قومه: ثقيف، للإسلام. فأقسم عليه أبو بكر أن يؤثره بتبشير رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بذلك، فأجابه المغيرة إلى ذلك. فكان أبو بكر هو الذي بشر
~~النبي صلى الله عليه وسلم بذلك.
# ثم رجع إليهم المغيرة. ورجع معهم، وأخبرهم كيف يحيون رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فلم يفعلوا وحيوه بتحية الجاهلية. فضرب لهم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قبة في ناحية المسجد وكان خالد بن سعيد بن العاص هو الذي يختلف
~~بينهم وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم. وهو الذي كتب الكتاب لهم، وكان
~~الطعام يأتيهم من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا يأكلون حتى ms164 يأكل
~~منه خالد بن سعيد. وسألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن يكتب كتابهم
~~أن يترك لهم الطاغية6 وهي اللات لا يهدمها ثلاث سنين. فأبى رسول الله إلا
~~هدمها. وسألوه أن لا يهدموا7 أوثانهم وألا يكسروها بأيديهم، فأعفاهم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من كسرها بأيديهم، وأبي أن يدع لهم وثنا. وقالوا:
~~إنما أردنا أن نسلم بتركها من سفهائنا ونسائنا، وخفنا أن نروع قومنا بهدمها
~~حتى ندخلهم الإسلام وقد كانوا سألوه مع ترك الطاغية أن يعفيهم من الصلاة،
~~فقال لهم: "لا خير في دين لا صلاة فيه". PageV01P248
# فلما كتب لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم كتابهم أمر عليهم عثمان بن
~~أبي العاصي، وكان أحدثهم سنا، ورآه أحرصهم على تعلم القرآن وشرائع الإسلام.
~~وأمره أن يصلي بهم وأن يقدرهم بأضعفهم ولا يطول عليهم1. وأمره أن يتخذ
~~مؤذنا لا يأخذ على أذانه أجرا وبعث معهم أبا سفيان بن حرب والمغيرة بن شعبة
~~لهدم الأوثان والطاغية وغيرها، فأقام أبو سفيان في ماله2 بذي الهزم3، وقال
~~للمغيرة: ادخل أنت على قومك. فدخل المغيرة. وشرع4 في هذم الطاغية وهي
~~اللات. وقام5 دونه قومه بنو معتب خشية أن يرمى كما رمي عروة بن مسعود، وخرج
~~نساء ثقيف يبكين اللات حسرا6 وينحن عليها. فهدمها المغيرة وأخذ مالها
~~وحليها.
# وقد كان أبو مليح بن عروة [بن7 مسعود] وقارب بن الأسود قدما على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قبل وفد ثقيف حين8 قتل عروة بن مسعود يريدان فراق
~~ثقيف وأن لا يجامعاهم على شيء أبدا، فأسلما. وقال لهما: "توليا من شئتما"
~~فقالا: نتولى الله ورسوله. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "وخالكما
~~أبا سفيان بن حرب" [فقالا9: وخالنا أبا سفيان بن حرب] .
# فلما أسلم أهل الطائف ووجه رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا سفيان
~~والمغيرة إلى هدم الطاغية سأل أبو مليح بن عروة بن مسعود [رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم] أن يقضي دين [أبيه] عروة من مال الطاغية. وسأل قارب بن ms165
~~الأسود مثل ذلك. والأسود وعروة أخوان لأب وأم. فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم للمغيرة وأبي سفيان: "اقضيا دين عروة من مال الطاغية".
# فقال قارب: يا رسول الله [و] دين الأسود. فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: "إن الأسود مات مشركا". فقال قارب: يا رسول الله لكن تصل مسلما ذا
~~قرابة يعني نفسه إنما الدين علي وأنا الذي أطلب به. فأمر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بقضاء دين الأسود بن مسعود من مال الطاغية. فقضى أبو سفيان
~~والمغيرة دين الأسود وعروة ابني مسعود من مال الطاغية. PageV01P249
### || حجة 1 أبي بكر الصديق رضي الله عنه سنة تسع
# وأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر بالخروج إلى الحج وإقامته
~~للناس، فخرج أبو بكر لذلك، ونزل صدر3 سورة براءة بعده. فقيل له: يا رسول
~~الله لو بعثت بها إلى أبي بكر يقرؤها على الناس في الموسم؟ فقال: "إنه لا
~~يؤديها عني إلا رجل من أهل بيتي". ثم دعا عليا، فقال له: "اخرج بهذه القصة
~~من صدر براءة، وأذن بها في الناس يوم النحر إذا اجتمعوا بمنى". وأمره بما
~~ينادي4 به في الموسم فخرج على ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم العضباء،
~~حتى أدرك أبا بكر بالطريق، فقال له أبو بكر بما رآه: أميرا5 أو مأمورا؟
~~قال: بل مأمورا.
# ثم نهضا، فأقام أبو بكر للناس الحج سنة تسع على منازلهم التي كانوا عليها
~~في الجاهلية. وقد قيل: إن حجة أبي بكر وقعت حينئذ في ذي القعدة على ما
~~كانوا عليه من PageV01P250
# النسيء في الجاهلية. وروى معمر، عن [ابن] أبي نجيح، عن مجاهد في قوله
~~[تعالى] : {إنما النسيء زيادة في الكفر} قال: كانوا يحجون [في كل] 1 شهر
~~عامين، حجوا في ذي الحجة عامين، ثم حجوا في المحرم عامين، ثم حجوا في صفر
~~عامين، حتى وافت حجة أبي بكر [في2 الآخر من العامين] في ذي القعدة قبل حجة
~~النبي صلى الله عليه وسلم ثم حج النبي صلى الله عليه ms166 وسلم من قابل [في] ذي
~~الحجة، فذلك قوله صلى الله عليه وسلم حيث يقول: "إن الزمن قد استدار كهيئته
~~يوم خلق الله السموات والأرض".
# قال معمر، قال الزهري، عن سعيد بن المسيب: لما قفل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من حنين اعتمر من الجعرانة وأمر أبا بكر على تلك الحجة.
# وذكر ابن جريج عن مجاهد، قال: لما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~تبوك أراد الحج ثم قال: "إنه يحضر البيت عراة مشركون يطوفون بالبيت ولا أحب
~~أن أحج حتى لا يكون ذلك". فأرسل أبا بكر ثم أردفه عليا.
# قال أبو عمر:
# بعث عليا ينبذ إلى كل ذي عهد عهده، ويعهد إليهم أن لا يحج بعد العام مشرك
~~ولا يطوف بالبيت عريان مع سائر ما أمره أن ينادي به في كل موطن من مواطن
~~الحج. فأقام الحج ذلك العام سنة تسع أبو بكر. ثم حج رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من قابل حجته التي لم يحج من المدينة غيرها. فوقعت حجة رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في العام المقبل في ذي الحجة، فقال: "إن الزمان قد
~~استدار ... " الحديث وثبت الحج في ذي الحجة إلى يوم القيامة. فلما كان يوم
~~النحر في حجة أبي بكر قام علي فأذن في الناس بالذي أمره به رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقال: "أيها الناس إنه لا يدخل الجنة كافر". روي في حديثه
~~هذا: لا يدخل الجنة إلا نفس مؤمنة ولا يحج بعد هذا العام مشرك ولا يطوف
~~بالبيت عريان ومن كان له عند رسول الله PageV01P251
# عهد فهو إلى مدته. وأجل الناس أربعة أشهر من يوم أذن فيهم ليرجع كل قوم
~~إلى مأمنهم وبلادهم ثم لا عهد لمشرك ولا ذمة لأحد كانت له عند رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم. فلم يحج بعد ذلك العام مشرك ولم يطف بالبيت عريان.
# حدثنا عبد الوارث بن سفيان، قال: حدثنا قاسم بن أصبغ، قال: حدثنا أحمد بن
~~زهير بن حرب، قال: حدثنا ms167 سعيد بن سليمان، قال: حدثنا عباد بن العوام، قال:
~~حدثنا سفيان بن حصين، قال: حدثني أبو بشر، عن مجاهد:
# أن أبا بكر حج في ذي القعدة.
# قال1: حدثنا سعيد بن سليمان، قال: حدثنا عباد بن عباد2، قال: قال سفيان
~~بن حصين3 "قال" وأخبرني إياس بن معاوية، عن عكرمة بن خالد المخزومي أن أبا
~~بكر حج في ذي القعدة، فلما كان العام المقبل حج رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في ذي الحجة، فخطب الناس. وذكر الحديث.
# حدثنا عبد الوارث، قال: حدثنا قاسم، قال: حدثنا بكر بن حماد، وحدثنا عبد
~~الله بن محمد، قال: حدثنا محمد بن بكر، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا
~~مسدد، قال: حدثنا إسماعيل بن علبة، قال: حدثنا أيوب، عن محمد، عن أبي بكرة،
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب في حجته، فقال: "إن الزمان قد استدار
~~كهيئته يوم خلق الله السموات والأرض، السنة اثنا عشر شهر، منها أربعة حرم:
~~ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم، ورجب مفرد الذي بين جمادى
~~وشعبان". PageV01P252
### | باب وفود 1 العرب على رسول الله صلى الله عليه وسلم من بلادها للدخول في الإسلام
# وذلك في سنة تسع وسنة عشر. وحجته صلى الله عليه وسلم في سنة عشر:
# لما فتح الله عز وجل على رسوله عليه السلام مكة، وأظهره2 يوم حنين وانصرف
~~من تبوك، وأسلمت ثقيف، أقبلت إليه وفود من العرب من كل وجه يدخلون في دين
~~الله أفواجا. وأكثرهم كان ينتظر ما يكون من قريش لأنهم كانوا أئمة الناس من
~~أجل البيت والحرم وأنهم صريح ولد إسماعيل صلى الله عليه وسلم فلما فتح الله
~~مكة عليه أهل الناس إليه، وكل من "قدم" عليه قدم راغبا في الإسلام إلا عامر
~~بن الطفيل وأربد بن قيس في وفد بني عامر، وإلا مسيلمة في وفد بني حنيفة.
~~فأما عامر بن الطفيل بن مالك بن جعفر بن كلاب وأربد بن قيس بن جزء بن خالد
~~بن جعفر بن كلاب فإنهما قدما عليه في وفد ms168 بني عامر بن صعصعة وقد أضمر
~~[عامر3 بن الطفيل] الفتك برسول الله صلى الله عليه وسلم والغدر به، وأربد
~~بن قيس هو أخو لبيد لأمه، [و] كان عامر بن الطفيل قد قال له: إني شاغله عنك
~~بالكلام، فإذا فعلت ذلك فاعله بالسيف4. ثم جعل يسأله سؤال الأحمق ورسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: "لا أجيبك في شيء مما سألت عنه حتى تؤمن
~~بالله ورسوله". وأنزل الله على أربد البهت والرعب فلم يرفع يدا. فلما يئس
~~منه عامر قال: يا محمد وإلا لأملأنها عليك خيلا ورجالا. فلما وليا قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: "اللهم اكفني عامر بن الطفيل وأربد بن قيس". وقال
~~عامر لأربد: ما منعك أن تفعل ما تعاقدنا PageV01P253
# عليه، والله لا أخافك بعدها، وما كنت أخاف غيرك. وخرجا جميعا في وفدهم
~~راجعين إلى بلادهم، فلما كان ببعض الطريق بعث الله على عامر بن الطفيل
~~الطاعون في عنقه فقتله الله في بيت امرأة من بني سلول، فجعل يقول: أغدة1
~~كغدة البكر2 أو غدة البعير، وموتا في بيت سلولية3. ووصل أربد إلى بلده فقال
~~له قومه: ما وراءك؟ قال: والله لقد دعاني إلى عبادة شيء لو أنه عندي اليوم
~~لرميته بالنبل حتى أقتله. فلم يلبث بعد قوله هذا إلا يوما أو يومين، وأنزل
~~الله عليه صاعقة، وكان على جمل قد ركبه في حاجة، فأحرقه الله عز وجل هو
~~وجمله بالصاعقة.
# وقدم عليه صلى الله عليه وسلم وفد بني حنيفة، فيهم مسيلمة بن حبيب يكنى
~~أبا هارون، وقيل بل هو مسيلمة بن ثمامة يكنى أبا ثمامة. واختلف في دخوله
~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فروي أنه دخل مع قومه على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وهم يسترونه بالثياب فكلمه [وسأله] 4 فأجابه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: "إنك لو سألتني هذا العسيب 5 -لعسيب كان معه من سعف النخل-
~~ما أعطيتكه". وقد روي أن بني حنيفة لما نزلوا بالمدينة خلفوا مسيلمة في
~~رحالهم وأنهم أسلموا وذكروا ms169 مكان مسيلمة، وقالوا: إنا قد خلفنا صاحبا لنا
~~في رحالنا يحفظها لنا. فأمر لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بما سألوه،
~~وأمر له بمثل ما أمر لقومه، وقال: "أما إنه ليس بشركم مكانا" أي لحفظه ضيعة
~~أصحابه، ثم انصرفوا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما انتهوا إلى
~~اليمامة ارتد عدو الله مسيلمة وادعى النبوة، وقال: قد أشركني الله في أمره.
~~واتبعه أكثر قومه، وجعل لهم أسجاعا يضاهى6 بها القرآن، وأحل لهم الخمر
~~[والزنا] 7، وأسقط عنهم الصلاة فمن سجعه قوله: "لقد أنعم على الحبلى أخرج
~~منها نسمة تسعى من بين صفاق8 وحشى" ومثل هذا من سجعه، لعنه الله.
~~PageV01P254
# واتبعته بنو حنيفة إلا ثمامة بن أثال الحنفي بقي على الإيمان بالله
~~ورسوله ولم يرتد مع قومه.
# وقدم "عليه" صلى الله عليه وسلم وفد بني تميم، منهم عطارد بن حاجب بن
~~زرارة بن عدس الدارمي، وقيس بن عاصم المنقري، وعمرو بن الأهتم من بني منقر
~~بن عبيد أيضا، والزبرقان بن بدر من بني بهدلة، ونعيم1 بن يزيد، وقيس بن
~~الحارث، والحتات بن يزيد2 المجاشعي وهو الذي آخى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بينه وبين معاوية، وقد ذكرنا خبره في بابه من كتاب الصحابة3. وهؤلاء
~~وجوه وفد تميم، وقدم معهم الأقرع بن حابس الدارمي وعيينة بن حصن الفزاري،
~~وقد كانا قدما على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأسلما، وشهدا معه فتح
~~مكة وحنينا وحصار الطائف، ثم جاءا مع وفد تميم. ونادوه من وراء الحجرات،
~~وخبرهم في السير والتفسير4. وأسلموا ولم يظهر منهم بعد الإسلام إلا الخير
~~والصلاح إلا أن عيينة كان أعرابيا جافيا جلفا مجنونا أحمق مطاعا في قومه.
# وقدم عليه صلى الله عليه وسلم ضمام بن ثعلبة وافد قومه بني سعد بن بكر،
~~وأسلم وحسن إسلامه، ورجع إلى قومه، فأسلموا.
# وقدم عليه صلى الله عليه وسلم الجارود بن عمرو، وقيل: ابن بشر، العبدي في
~~طائفة من قومه عبد القيس، وكان الجارود نصرانيا فأسلم ومن معه، وسألوا رسول
~~الله ms170 صلى الله عليه وسلم إن يحملهم5، فقال: "والله ما عندي ما أحملكم
~~عليه". فقالوا: إنا نمر فنجد من ضوال الإبل في طريقنا فنأخذها؟ فقال لهم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ضالة المؤمن حرق النار". وحسن إسلام عبد
~~القيس. وكان الجارود فاضلا صليبا6 في ذات الله. ولما ارتدت العرب وارتد من
~~ارتد من عبد قيس قام في رهطه، فأعلن بالإسلام ودعا إليه، وتبرأ ممن ارتد من
~~قومه، وثبت هو ورهطه على الإسلام، وقد كان قدم الأشج7 العصري من عبد القيس
~~في وفد منهم قبل فتح مكة فأسلموا. وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بعث PageV01P255
# العلاء بن الحضرمي قبل فتح مكة إلى المنذر بن1 ساوى العبدي، فأسلم وحسن
~~إسلامه، ثم هلك بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل ردة أهل البحرين،
~~والعلاء عنده أمير لرسول الله صلى الله عليه وسلم على البحرين.
# وقدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم وفد طييء، فيهم زيد الخيل وهو
~~سيدهم، فعرض رسول الله صلى الله عليه وسلم عليهم الإسلام، فأسلموا. وروي أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "ما وصف لي رجل من العرب إلا وجدته دون
~~ما وصف إلا زيد الخيل فإن وصفه لم يبلغ [ما] 2 وصف به". وسماه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم زيد الخبر.
# وقدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم عدي بن حاتم الطائي في قومه من
~~طييء، وكان نصرانيا، فمضى به رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأدخله [إلى
~~بيته] 3 وتناول وسادة من أدم4 حشوها ليف، فطرحها، وقال له: "اجلس عليها"
~~فقال: بل أنت فاجلس عليها يا رسول الله، فجلس رسول الله في الأرض وأجلسه
~~على الوسادة، ثم لم يزل يكلمه ويعرض عليه ما في دينه النصرانية مما أحدثوه
~~فيه من الشرك، ويعرض عليه الإسلام ويخبره أنه دين سيبلغ ما بلغ الليل
~~والنهار وأنه لا يبقى عربي إلا دخل فيه طوعا أو كرها، فقبل عدي الإسلام،
~~وأسلم وحسن إسلامه، وتبعه قومه ms171 فأسلموا وحسن إسلامهم.
# وقدم عليه فروة بن مسيك الغطيفي، وعداده في مراد، مفارقا لملوك كندة
~~ومباعدا لهم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسلم وحسن إسلامه، وأمره
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم على قومه5. ولم يرتد فروة حين ارتدت العرب.
# [وقدم6 عليه صلى الله عليه وسلم عمرو بن معد يكرب، وكان قد قال لقيس بن
~~المكشوح: إنك سيد قومك وإن محمدا قد خرج بالحجاز نبيا، فاقدم بنا عليه،
~~فإنا إن قدمنا عليه لم يخف علينا أمره، فأبى قيس بن المكشوح، فقدم عمرو هو
~~وناس معه من PageV01P256
# زبيد. وهجره قيس بن المكشوح وهدد كل واحد منهما صاحبه. ثم أسلم قيس بن
~~المكشوح سنة عشر، وكتب إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وإلى فيروز
~~الديلمي في قتال الأسود العنسي المتنبيء] .
# وقدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم الأشعث بن قيس في وفد كندة، قال
~~ابن شهاب: في ثمانين رجلا من كندة، فأسلم وأسلموا، وقالوا: يا رسول الله
~~نحن بنو آكل1 المرار وأنت من بني2 آكل المرار، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: "لا، نحن من بني النضر بن كنانة لا نقفو 3 أمنا ولا ننتفي من
~~أبينا". وتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم من قولهم، وقال لهم: "ائتوا
~~العباس بن عبد المطلب وربيعة بن الحارث فناسبوهما بهذا النسب" وذلك أن
~~العباس وربيعة كانا تاجرين يضربان في البلاد، فكانا إذا نزلا بقوم قالا:
~~نحن بنو آكل المرار يتعززان بذلك. فكان الأشعث يقول: والله لا أسمع أحدا
~~يقول: إن قريشا بنو آكل المرار إلا ضربته ثمانين. وآكل المرار هو الحارث بن
~~عمرو بن حجر بن عمرو بن معاوية بن الحارث بن معاوية بن كندي، ويقال كندة.
~~قال ابن هشام: والأشعث بن قيس من ولد آكل المرار من قبل النساء.
# وقدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم صرد بن عبد الله الأزدي فأسلم
~~وحسن إسلامه في وفد من الأزد، وأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم على من ms172
~~أسلم من قومه، وأمره أن يجاهد -بمن4 أسلم- من يليه من أهل الشرك من قبائل
~~اليمن.
# وقدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم كتاب ملوك حمير، مقدمة من تبوك،
~~بدخولهم في الإسلام، وإسلام همدان ومعافر وذي رعين، فكتب لهم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كتابا محفوظا عند الرواة5. وبعث إليه زرعة ذو يزن بن مالك
~~بن مرة الرهاوي بإسلامه وإسلام قومه ومفارقتهم الشرك، فكتب لهم رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أيضا6.
# وبعث فروة بن عمرو بن النافرة الجذامي ثم النفاثي إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم رسولا PageV01P257
# بإسلامه وأهدى له بغلة. وكان فروة عاملا للروم على من يليهم من العرب
~~بأرض الشام، فلما بلغ الروم إسلامه طلبوه حتى أخذوه فحبسوه فمات في حبسهم.
~~وقد كان قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم في هدنة الحديبية قبل خيبر
~~رفاعة بن زيد الجذامي ثم الضبيبي من بني الضبيب فأهدى له غلاما وأسلم وحسن
~~إسلامه.
# وقال أبو إسحاق السبيعي وغيره: كانت همدان قد قدم وفدهم على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم منصرفه من تبوك، فآمنوا وأسلموا، وكتب1 لهم رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، وذكر ابن هشام خبرهم2 ورجزهم وشعرهم وما كتب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم لهم، وذكر أنهم قدموا في الحبرات3 والعمائم العدنية.
~~وفرح رسول الله صلى الله عليه وسلم بقدومهم وإسلامهم.
# وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم خالد بن الوليد في ربيع الآخر أو
~~جمادى الأولى سنة عشر إلى بني الحارث بن كعب بنجران يدعوهم إلى الإسلام،
~~فأسلموا ودخلوا فيما دعاهم خالد إليه من الإسلام. فأقام عندهم خالد يعلمهم
~~كتاب الله وشريعة الإسلام. وكتب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بما فتح
~~الله عليه من أهل نجران ومن إنصاف إليهم، فأجابه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عن كتابه، وأمره بالقدوم عليه، فقدم ومعه وفد بني الحارث بن كعب. فكتب
~~لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعث معهم عمرو بن حزم ms173 يفقههم في الدين
~~ويعلمهم السنة، ومعالم الإسلام، ويأخذ منهم صدقاتهم. وكتب له بذلك كتابا
~~فيه4 الصدقات والديات وكثير من سنن الإسلام. ورجع وفد بني الحارث بن كعب
~~إلى قومهم في بقية شوال أو صدر ذي القعدة، فلم يمكثوا بعد أن رجعوا إلى
~~قومهم إلا أربعة أشهر، حتى توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم. PageV01P258
### || [حجة 1 الوداع]
# قال ابن إسحاق:
# فلما دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم ذو القعدة من سنة عشر تجهز
~~للحج، وأمر الناس بالجهاز [له] 2 وخرج لخمس ليال بقين من ذي القعدة فيما
~~حدثني عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه [القاسم3 بن محمد] عن عائشة.
# قال ابن هشام: واستعمل على المدينة أبا دجانة الساعدي، وقيل سباع بن
~~عرفطة الغفاري.
# قال أبو عمر4:
# ما كان في كتابنا هذا عن ابن إسحاق فروايتنا فيه عن عبد الوارث بن سفيان،
~~عن قاسم بن أصبغ، عن محمد بن عبد السلام الخشني، عن محمد بن البرقي، عن ابن
~~هشام، عن زياد البكائي، عن محمد بن إسحاق، وقراءة مني أيضا على عبد الله بن
~~محمد بن يوسف، عن ابن مفرج، عن ابن الأعرابي، عن العطاردي، عن يونس بن
~~بكير، عن ابن إسحاق: وقراءة مني أيضا على عبد الوارث بن سفيان، عن قاسم
~~[بن] أصبغ، عن عبيد بن عبد الواحد البزار، عن [أحمد بن] 5 محمد بن أيوب، عن
~~إبراهيم بن سعد، عن ابن إسحاق. وما كان فيه عن موسى بن عقبة فقرأته على عبد
~~الوارث بن سفيان وأحمد بن محمد بن أحمد، عن قاسم، عن مطرف بن عبد الرحمن بن
~~قيس، عن يعقوب [عن] ابن فليح، عن موسى بن عقبة. ولي في ذلك روايات وأسانيد
~~مذكورة في صدر كتاب6 الصحابة. وفي الفهرسة7 روايتنا لكتاب الواقدي وغيره
~~تركنا ذلك ها هنا خشية الإطالة بذكره. وفي كتاب أبي بكر بن أبي خيثمة
~~-روايتي له عن عبد الوارث عن قاسم عنه- من ذلك أطراف، والله المحمود على
~~عونه وفضله كثيرا كما هو أهله.
# قال ms174 الفقيه أبو عمر رضي الله عنه:
# قال جماعة من أهل العلم بالسير والأثر إن رسول الله، صلى الله عليه وسلم،
~~لم يحج في الإسلام إلا ثلاث حجات: اثنتين8 بمكة. وواحدة بعد فرض الحج عليه
~~من المدينة. PageV01P259
### || [حديث 1 جابر في حجة الوداع]
# وأحسن حديث في الحج وأتمه حديث جابر، حدثناه أحمد بن سعيد بن بشر وأحمد
~~بن قاسم بن عبد الرحمن، قالا: حدثنا محمد بن عبد الله بن أبي دليم، قال:
~~حدثنا محمد بن وضاع، قال: حدثنا محمد بن مسعود، قال: حدثنا يحيى بن سعيد
~~القطان عن جعفر بن محمد، حدثني أبي، قال: أتينا جابر بن عبد الله، وهو في
~~بني سلمة، فسألناه عن حجة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فحدثنا:
# أن رسول الله، صلى الله عليه وسلم، مكث بالمدينة تسع سنين، ثم أذن2 في
~~الناس أن رسول الله حاج العام، فنزل بالمدينة بشر كثير، كلهم يلتمس أن يأتم
~~برسول الله ويفعل ما يفعل. فخرج رسول الله، صلى الله عليه وسلم، لخمس بقين
~~من ذي القعدة وخرجنا معه، حتى أتى ذا PageV01P260
# الحليقة1. ونفست2 أسماء بنت عميس بمحمد بن أبي بكر، فأرسلت إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فقال: "اغتسلي واستثفري 3 بثوب، ثم أهلي" 4. فخرج رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، حتى إذا استوت به ناقته على البيداء أهل
~~بالتوحيد. لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك،
~~والملك، لا شريك لك. قال: ولبى الناس والناس يزيدون: ذا المعارج ونحوه من
~~الكلام، ورسول الله -صلى الله عليه وسلم- يسمع ولا يقول لهم شيئا. فنظرت
~~مد5 بصري بين يدي رسول الله، من راكب وماش، ومن خلفه مثل ذلك، وعن يمينه
~~مثل ذلك، وعن شماله مثل ذلك. قال جابر: ورسول الله، صلى الله عليه وسلم،
~~بين أظهرنا ينزل عليه القرآن، وهو يعلم تأويله، وما عمل به من شيء عملنا.
~~فخرجنا لا ننوي إلا الحج حتى أتينا الكعبة6، فاستلم رسول الله، صلى الله
~~عليه وسلم، الحجر الأسود، ثم ms175 رمل7 ثلاثا ومشى أربعا. حتى إذا فرغ عمد إلى
~~مقام إبراهيم فصلى خلفه ركعتين وقرأ: {واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى} . قال
~~جعفر: قال أبي: فقرأ فيهما8 بالتوحيد: {قل هو الله أحد} و {قل يا أيها
~~الكافرون} ثم استلم الحجر [الأسود] ثم خرج إلى الصفا فقال: "نبدأ بما بدأ
~~الله به" وقرأ: {إن الصفا والمروة من شعائر الله} . ورقى على الصفا حتى إذا
~~نظر إلى البيت كبر ثم قال: "لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله
~~الحمد وهو على كل شيء قدير. لا إله إلا الله [وحده] أنجز وعده، وصدق عبده
~~وغلب أو قال: هزم الأحزاب وحده، [ثم دعا] 9 ثم رجع إلى هذا الكلام، ثم
~~PageV01P261
# دعا1 ثم رجع إلى هذا الكلام. ثم نزل حتى إذا انصبت قدماه في الوادي سعى2
~~حتى صعد مشيا حتى أتى المروة فرقى عليها. حتى إذا نظر إلى البيت قال عليها
~~كما قال على الصفا. فلما كان السابع3 بالمروة قال: "أيها الناس إني لو
~~استقبلت من أمري ما استدبرت لم أسق الهدي 4 وجعلتها عمرة، فمن لم يكن معه
~~هدي فليحل وليجعلها عمرة" فحل5 الناس كلهم. وقال سراقة بن خعثم، وهو في
~~أسفل المروة: يا رسول الله ألعامنا هذا أم للأبد؟ فشبك رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بين أصابعه، ثم قال: "للأبد بل لأبد [الأبد] " ثلاث مرات، وقال:
~~"دخلت العمرة في الحج إلى يوم القيامة". وقدم علي رضي الله عنه من اليمن
~~وقدم معه بهدي، وساق رسول الله صلى الله عليه وسلم معه هديا من المدينة،
~~فإذا فاطمة قد حلت ولبست ثيابا صابغة واكتحلت، فأنكر ذلك عليها، قالت:
~~أمرني أبي. قال علي بالكوفة6، لم يذكره جابر: فانطلقت محرشا7 أستفتي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في الذي ذكرت فاطمة. قال: قلت إن فاطمة لبست ثيابا
~~صابغة واكتحلت، وقالت: أمرني أبي، قال: "صدقت، صدقت، أنا أمرتها". قال
~~جابر: فقال لعلي: "بم أهللت؟ " قال: قلت: اللهم إني أهل بما أهل به رسولك،
~~قال ms176 عليه السلام: "فإن معي 8 الهدي فلا تحل بحال". وكان جماعة الهدي الذي
~~أتى به رسول الله صلى الله عليه وسلم من المدينة والذي أتى به علي مائة.
~~فنحر رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده ثلاثا وستين، وأعطى عليا فنحر ما
~~غبر9 وأشركه في هديه. ثم أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم من كل
~~PageV01P262
# بدنة1 ببضعة2 فجعلت في قدر، فأكلا من لحمها وشربا من مرقها، وقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: "قد نحرت ها هنا، ومني كلها منحر" ووقف بعرفة
~~وقال: "وقفت ها هنا، وعرفة كلها موقف". ثم أتى المزدلفة فقال: "وقفت ها
~~هنا، ومزدلفة كلها موقف".
# أخبرنا عبد الله بن محمد، قال: حدثني محمد بن بكر، قال: حدثنا سليمان بن
~~الأشعث أبو داود، قال: حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي وعثمان بن أبي شيبة
~~وهشام بن عمار وسليمان بن عبد الرحمن، وربما زاد بعضهم على بعض الكلمة،
~~قالوا: حدثنا حاتم بن إسماعيل: [و] 3 حدثنا سعيد بن نصر، قال: حدثنا قاسم
~~بن أصبغ، قال: حدثنا محمد بن وضاح، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال:
~~حدثنا حاتم بن إسماعيل. وحدثنا عبد الوارث بن سفيان، قال: حدثنا قاسم بن
~~أصبغ، قال: حدثنا أحمد بن زهير، قال: حدثنا محمد بن سعيد الأصفهاني وهارون
~~بن معروف، قالا4: حدثنا حاتم بن إسماعيل. وبعضهم يزيد على بعض الكلمة
~~والكلمتين والمعنى واحد. قال: حدثنا جعفر بن محمد عن أبيه، قال:
# دخلنا على جابر بن عبد الله، وهو يومئذ قد ذهب بصره، فسأل عن القوم حتى
~~انتهى إلي، فقلت: أنا محمد بن علي بن حسين بن علي، وأنا يومئذ غلام شاب،
~~فرحب وسهل5، ودعا لي. فقالوا: جئنا نسألك فقال لي: سل عما شئت يا بن أخي،
~~فقلت: أخبرني عن حجة رسول الله صلى الله عليه وسلم فعقد تسعا ثم قال:
# أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج، ثم أذن في الناس
~~في العاشرة أن رسول الله صلى ms177 الله عليه وسلم حاج، فقدم المدينة بشر كثير
~~كلهم يلتمس6 أن يأتم برسول الله صلى الله عليه وسلم ويعمل بمثل عمله.
~~فخرجنا معه، حتى أتينا ذا الحليفة، فولدت أسماء بنت عميس محمد بن أبي بكر،
~~فأرسلت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف أصنع؟ قال: "اغتسلي
~~PageV01P263
# واستثفري بثوب وأحرمي". وصلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في المسجد،
~~ثم ركب القصواء1 حتى إذا استوت به ناقته على البيداء نظرت إلى مد بصري بين2
~~يديه من راكب وماش، وعن يمينه3 ويساره مثل ذلك، ومن خلفه مثل ذلك، ورسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، بين أظهرنا وعليه ينزل القرآن وهو يعلم4 تأويله،
~~فما عمل به من شيء عملنا به5. فأهل بالتوحيد6. لبيك اللهم لبيك، لا شريك لك
~~لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك. وأهل الناس بهذا يهلون [به7]
~~فلم يرد رسول الله، صلى الله عليه وسلم، [عليهم8] شيئا منه، ولزم رسول
~~الله، صلى الله عليه وسلم، تلبيته، قال جابر: لسنا ننوي إلا الحج، لسنا
~~نعرف العمرة، حتى إذا أتينا البيت9 معه استلم10 الركن فرمل ثلاثا ومشى
~~أربعا، ثم تقدم11 إلى مقام إبراهيم، فقرأ: {واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى}
~~فجعل المقام بينه وبين البيت. قال جعفر: فكان أبي يقول -ولا أعلمه ذكره إلا
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم- إنه كان يقرأ في الركعتين12: {قل هو الله
~~أحد} و {قل يا أيها الكافرون} ثم رجع إلى الركن فاستلمه. ثم خرج من الباب
~~إلى الصفا، فلما دنا من الصفا قرأ: {إن الصفا والمروة من شعائر الله} "نبدأ
~~بما بدأ الله به" فبدأ بالصفا فرقى عليه حتى رأى البيت، فاستقبل القبلة،
~~ووحد الله وكبره، وقال: "لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله
~~الحمد، وهو على كل شيء قدير، لا إله إلا الله وحده أنجز وعده ونصر عبده
~~وهزم الأحزاب وحده". ثم دعا بين ذلك، وقال مثل هذا ثلاث مرات PageV01P264
# ثم نزل إلى المروة حتى إذا انصبت قدماه رمل في ms178 بطن الوادي، حتى إذا صعدتا
~~مشى حتى أتى المروة. ففعل على المروة كما فعل على الصفا، حتى إذا كان في
~~آخر طواف على المروة قال: "لو أني 1 استقبلت من أمري ما استدبرت لم أسق
~~الهدي ولجعلتها عمرة، فمن كان [منكم 2] ليس معه هدي فليحل 3 وليجعلها عمرة"
~~فحل الناس كلهم إلا النبي عليه السلام ومن كان معه هدي. فقال سراقة بن
~~جعثم: يا رسول الله ألعامنا هذا أم للأبد؟ فشبك رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، بين أصابعه4 ثم قال: "دخلت العمرة في الحج -مرتين- لا، بل لأبد
~~الأبد" 5. قال: وقدم علي من اليمن ببدن إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فوجد
~~فاطمة ممن حل، ولبست ثيابا صبيغا، واكتحلت، فأنكر ذلك عليها، فقالت: أبي
~~أمرني بهذا. فكان علي يقول بالعراق: فذهبت إلى رسول الله، صلى الله عليه
~~وسلم، محرشا على فاطمة، للذي صنعت، مستفتيا لرسول الله، صلى الله عليه
~~وسلم، فيما ذكرت عنه، وأخبرته أني أنكرت ذلك عليها، فقال: "صدقت صدقت" ثم
~~قال: "ماذا قلت حين فرضت 6 الحج؟ قال: قلت: اللهم إني أهل بما أهل به
~~رسولك، قال: "فإن معي الهدي فلا تحل". قال: فكان جماعة الهدي الذي قدم به
~~علي من اليمن والذي أتى به رسول الله صلى الله عليه وسلم، من المدينة مائة.
~~قال: فحل الناس كلهم وقصروا إلا النبي عليه السلام ومن كان معه هدي. فلما
~~كان يوم التروية7 توجهوا إلى منى، فأهلوا بالحج. وركب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فصلى بها8 الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح9. ثم مكث قليلا،
~~حتى طلعت الشمس. وأمر بقبة من شعر تضرب له بنمرة10. فسار رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم PageV01P265
# ولا تشك قريش إلا أنه واقف عند المشعر1 الحرام، كما كانت قريش تصنع في
~~الجاهلية فأجاز2 رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أتى عرفة، فوجد القبة قد
~~ضربت له بنمرة، فنزل بها، حتى إذا زاغت3 الشمس أمر بالقصواء، فرحلت4 له.
~~فأتى بطن الوادي، فخطب الناس5 فقال: "إن ms179 دماءكم وأموالكم حرام عليكم كحرمة
~~يومكم هذا في شهركم هذا [في بلدكم 6 هذا] ألا كل شيء من أمر الجاهلية موضوع
~~7 تحت قدمي، ودماء الجاهلية موضوعة، وإن أول دم أضعه من دمائنا دم ربيعة 8
~~بن الحارث -كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل- وربا الجاهلية موضوع، وأول
~~ربا أضع [ربانا] 9: ربا عباس بن عبد المطلب، فإنه موضوع كله، واتقوا الله
~~في النساء، فإنكم أخذتموهن بأمانة الله 10، واستحللتم فروجهن بكلمة الله،
~~ولكم عليهن أن لا يوطئن فرشكم أحدا تكرهونه، فإن فعلن [ذلك] 11 فاضربوهن
~~ضربا غير مبرح 12، ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف. وقد تركت فيكم ما لن
~~تضلوا بعده أبدا إن اعتصمتم به: كتاب الله. وأنتم مسئولون 13 عني فما أنتم
~~قائلون؟ " قالوا: نشهد أنك قد بلغت وأديت ونصحت. فقال بإصبعه السبابة
~~يرفعها إلى السماء ويشير14 إلى الناس: "اللهم اشهد، اللهم اشهد، اللهم
~~اشهد، ثلاث مرات". ثم أذن15، ثم أقام فصلى الظهر، ثم أقام فصلى العصر
~~PageV01P266
# العصر، ولم يصل بينهما شيئا. ثم ركب حتى أتى الموقف، فجعل بطن ناقته إلى
~~الصخرات1، وجعل حبل2 المشاة بين يديه، واستقبل القبلة3، فلم يزل واقفا حتى
~~غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حين4 غاب القرص، وأردف أسامة بن زيد خلفه،
~~ودفع وقد شنق القصواء5، حتى إن رأسها ليصيب مورك6 رحله، [و] 7يقول بيده
~~اليمنى: "أيها الناس السكينة" كلما أتى حبلا من الحبال أرخى لها قليلا حتى
~~تصعد، حتى أتى المزدلفة8، فصلى بها المغرب والعشاء بأذان واحد وإقامتين ولم
~~يسبح بينهما شيئا. ثم اضطجع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى طلع الفجر،
~~وصلى الفجر حين تبين له الصبح9. بأذان وإقامة ثم ركب القصواء حتى أتى
~~المشعر الحرام، فاستقبل القبلة، فدعا الله وكبره وهلله ووحده. ولم يزل
~~واقفا10، حتى أسفر11 جدا فدفع قبل أن تطلع الشمس، وأردف الفضل بن عباس،
~~وكان رجلا أبيض حسن الشعر وسيما، فلما دفع رسول الله، صلى الله عليه وسلم،
~~مرت [به] 12 الظعن يجرين، فطفق الفضل ينظر إليهن، فوضع رسول الله، ms180 صلى الله
~~عليه وسلم، يده على وجه الفضل13 [فحول14 الفضل وجهه إلى الشق الآخر ينظر،
~~فحول رسول الله، صلى الله عليه وسلم، يده من الشق الآخر على وجه الفضل]
~~يصرف وجهه من الشق الآخر. حتى أتى محسرا15، فحرك16 قليلا ثم سلك الطريق
~~PageV01P267
# الوسطى التي تخرج إلى ما يلي1 الجمرة الكبرى، حتى أتى الجمرة التي عند
~~الشجرة2 فرماها بسبع حصيات، يكبر مع كل حصاة منها -حصا مثل حصا الحذف3-
~~رماها4 من بطن الوادي. ثم انصرف إلى المنحر، فنحر ثلاثا وستين بيده، ثم
~~أعطى عليا، فنحر ما غبر، وأشركه في هديه. ثم أمر من كل بدنة ببضعة، فجعلت
~~في قدر فطبخت، فأكلا من لحمها وشربا من مرقها. ثم ركب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إلى البيت فأفاض5، وصلى بمكة الظهر وأتى بني عبد المطلب وهم
~~يسقون على زمزم، فقال: "انزعوا 6 يا بني عبد المطلب، فلولا أن يغلبكم الناس
~~على سقايتكم 7 لنزعت معكم" وناوله دلوا فشرب منه صلى الله عليه وسلم.
~~PageV01P268
### | باب ذكر وفاة 1 النبي صلى الله عليه وسلم
# روى وكيع، عن سفيان، عن عاصم، عن ابن أبي رزين، عن ابن عباس، قال: لما
~~نزلت: {إذا جاء نصر الله والفتح} السورة2 كلها علم النبي عليه السلام أنه
~~قد نعيت إليه نفسه.
# وسأل عمر ابن عباس عن هذه السورة، فقال: يقول له: اعلم أنك ستموت عند
~~ذلك، فقال عمر: لله درك يا بن عباس، إعجابا بقوله. وقد كان سأل عنها غيره
~~من كبار الصحابة فلم يقولوا ذلك.
# ثم لما دنت وفاته أخذه وجعه في بيت ميمونة، فخرج إلى أهل أحد، فصلى عليهم
~~صلاته على الميت3.
# وكان أول ما يشكو في علته الصداع، فيقول: "وارأساه" ثم لما اشتد به وجعه
~~استأذن أزواجه أن يمرض في بيت عائشة، فأذن له في ذلك، فمرض في بيت عائشة
~~إلى أن مات فيه صلى الله عليه وسلم، وكان يقول في مرضه ذلك لعائشة: "ما زلت
~~أجد ألم الطعام الذي أكلته بخيبر 4، ما زالت تلك الأكلة تعاودني، ms181 فهذا أوان
~~قطعت أبهري" 5. وأغمي عليه PageV01P269
# فظنوا أن به ذات الجنب فلدوه1 وكان العباس الذي أشار بذلك، فلما أفاق
~~أنكر ذلك عليهم، وأمر بالقصاص في ذلك منهم -واستثنى العباس برأيه- فلد كل
~~من حضر في البيت إلا العباس2.
# وأوصاهم في مرضه بثلاث: أن يجيزوا الوفد بنحو مما كان يجيزهم به3 وأن لا
~~يتركوا في جزيرة العرب دينين، [قال] : "أخرجوا منها المشركين. والله الله
~~[في] الصلاة، وما ملكت أيمانكم فأحسنوا إليهم". وقال: "لعن الله اليهود
~~اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد".
# وقال لهم: "هلموا أكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده أبدا". فاختلفوا وتنازعوا
~~واختصموا، فقال: "قوموا عني، فإنه لا ينبغي عندي تنازع". وكان عمر القائل
~~حينئذ: قد غلب عليه وجعه، وربما صح4، وعندكم القرآن. فكان ابن عباس يقول:
~~إن الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين أن يكتب
~~ذلك الكتاب، لاختلافهم ولغطهم5.
# وسار فاطمة -رضي الله عنها- في مرضه ذلك، فقال لها: "بأن جبريل كان يعرض
~~علي القرآن كل عام مرة، وإنه عرضه علي العام مرتين، وما أظن أني ميت من
~~مرضي هذا" فبكت، فقال لها: "ما يسرك أنك سيدة نساء أهل الجنة ما عدا مريم
~~بنت عمران" فضحكت.
# وكان يقول في صحته: "ما يموت نبي حتى يخير ويرى مقعده" 6. روته عائشة.
~~PageV01P270
# قالت: فلما اشتد مرضه جعل يقول: $"مع الرفيق الأعلى، مع النبيين
~~والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا".
# وقال حين عجز عن الخروج إلى المسجد: $"مروا أبا بكر فليصل بالناس". وخرج
~~يوما من أيام مرضه إلى المسجد تخط رجلاه في الأرض، يحمله رجلان أحدهما علي
~~والآخر العباس، وقيل الفضل بن عباس.
# وقال في مرضه: $"هريقوا1 علي من سبع قرب لم تحلل أوكيتهن2 لعلي أعهد إلى
~~الناس" فأجلس في مخضب3 لحفصة، ثم صب عليه من تلك القرب، حتى طفق يشير بيده
~~أن حسبكم. ثم خرج إلى الناس فصلى بهم. وقد أوضحنا معاني صلاته في مرضه
~~بالناس مع أبي بكر4 ومكان المقدم منهما وما يصح في ذلك عندنا في كتاب ms182
~~التمهيد، وبالله توفيقنا.
# وأصبح الناس يوما يسألون عليا والعباس عن حال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وقد اشتدت به الحال، فقال علي: أصبح بخير، فقال العباس: ما الذي
~~تقول؟ والله لقد رأيت في وجهه من الموت ما لم أزل أعرفه في وجوه بني عبد
~~المطلب، ثم قال له: يا علي اذهب بنا نسأله فيمن يكون هذا الأمر بعده. فكره
~~علي ذلك، فلم يسألاه. واشتد به المرض فجعل يقول: $"لا إله إلا الله. إن
~~للموت لسكرات. الرفيق الأعلى" فلم يزل يقولها حتى مات.
# ومات صلى الله عليه وسلم يوم الإثنين بلا اختلاف، قيل: في وقت دخوله
~~المدينة في هجرته حين اشتد الضحى في صدر5 ربيع الأول سنة إحدى عشرة لتمام
~~عشر سنين من الهجرة ودفن يوم الثلاثاء، وقيل: بل دفن ليلة الأربعاء ولم
~~يحضر غسله ولا تكفينه إلا أهل بيته، غسله علي، وكان الفضل بن عباس يصب عليه
~~الماء، والعباس يعينهم وحضرهم PageV01P271
# شقران مولاه. وقد ذكرنا في صدر كتاب الصحابة سؤاله في هذا المعنى.
# ولم يصدق عمر بموته، وأنكر على من قال: مات، وخرج إلى المسجد، فخطب وقال
~~في خطبته: إن المنافقين يقولون: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم توفي،
~~والله ما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولكنه ذهب إلى ربه كما ذهب
~~موسى [عليه1 السلام] ، فقد غاب عن قومه أربعين ليلة، ثم رجع إليهم، والله
~~ليرجعن رسول الله كما رجع موسى، فليقطعن أيدي رجال وأرجلهم، زعموا أن رسول
~~الله مات2.
# ويأتي أبو بكر بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فكشف له عن وجهه صلى
~~الله عليه وسلم، فقبله، وأيقن بموته. ثم خرج فوجد عمر [رضي الله عنه] يقول
~~تلك المقالة، فقال له: اجلس، فأبى عمر، فقال له: اجلس، فأبى. فتنحى عنه،
~~وقام خطيبا، فانصرف الناس إليه وتركوا عمر. فقال أبو بكر [رضي الله عنه] :
~~أما بعد فمن كان يعبد محمدا فإن محمدا قد مات، ومن كان يعبد الله فإن الله
~~حي لا يموت ثم تلا: ms183 {وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو
~~قتل انقلبتم على أعقابكم ... } الآية قال عمر [رضي الله عنه] : فلما سمعتها
~~من أبي بكر عرفت ما وقعت فيه، وكأني لم أسمعها قبل.
# ثم اجتمع المهاجرون والأنصار في سقيفة بني ساعدة، فبايعوا أبا بكر رضي
~~الله [عنهم3 أجمعين] . ثم بايعوه بيعة أخرى من الغد على ملإ منهم ورضا،
~~فكشف الله به الكربة من أهل الردة، وقام به4 الدين، والحمد لله رب
~~العالمين.
# كمل كتاب الدرر بحمد الله وعونه وحسن توفيقه PageV01P272 ms184