######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: Shamela_0013000
#META# 000.BookURI	:: NOCODE
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم النمري القرطبي (المتوفى: 463هـ)
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 463
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: الإنصاف فيما بين علماء المسلمين في قراءة بسم الله الرحمن الرحيم في فاتحة الكتاب.
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: بحوث ومسائل
#META# 022.BookVOLS	:: NODATA
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shamela_0013000
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shamela.ws/browse.php/book-13000
#META# 031.LibURL	:: http://shamela.ws/index.php/book/13000
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: عبد اللطيف بن محمد الجيلاني المغربي.
#META# 041.EdNUMBER	:: الأولى، 1417هـ / 1997م.
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: أضواء السلف - السعودية.
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

# PageV00P000
### | مقدمة
# بسم الله الرحمن الرحيم
# وصلى الله على سيدنا محمد , وآله وصحبه وسلم.
# يقول الشيخ الإمام وفخر الإسلام حافظ المشرق والمغرب أبو عمر بن عبد البر
~~النمري المالكي رحمه الله تعالى: الحمد لله رب العالمين , الذي جعل العلم
~~نورا للمهتدين , وشفاء لصدور المؤمنين
# , وحجة على الجاحدين والمبطلين , وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه
~~أجمعين. أما بعد: فإن بعض إخواننا المعتنين بالعلم المقيدين له المتفقهين
~~فيه , رغب أن أجمع له ما يقف به على ما كان عليه علماء السلف من الصحابة
~~والتابعين في قراءة {بسم الله الرحمن الرحيم} [الفاتحة: 1] في أول فاتحة
~~الكتاب في الصلاة , وهل كانوا يعدونها آية منها , فيجهرون بها إذا قرءوا
~~فاتحة الكتاب , أو يخفونها عند قراءتهم لها أو يسقطونها فلا يرونها آية
~~منها , ولا من أوائل سور القرآن سواها؟
# PageV01P151
# وهل اختلفوا في ذلك أو كانوا على وجه منه متفقين؟ وما الذي اختاره أئمة
~~الفقهاء الذين تدور على مذاهبهم الفتيا في أمصار المسلمين من ذلك؟ وما
~~الآثار التي كانت سبب اختلافهم فيما اختلفوا فيه من إسقاط بسم الله الرحمن
~~الرحيم وفي إثباتها وفي الجهر بها , وإخفائها , وما نزعت به كل فرقة من جهة
~~الأثر , واحتجت به من ذلك لاختيارها لما روته عن سلفها؟ فأجبته بعون الله
~~تعالى وفضله فيما رغب , وسارعت إلى ما طلب؛ ابتغاء ثواب الله تعالى في نشر
~~ما علمني الله , وخوف الوعيد الوارد في كتمان ما أنزل الله في كتابه , أو
~~بينه رسوله صلى الله عليه وسلم. وإلى الله عز وجل أضرع مبتهلا في أن يهب
~~لنا وللناظرين فيه علما نافعا , وعملا يقرب منه متقبلا , وهو حسبي عليه
~~توكلت فيما له قصدت , وما توفيقي إلا بالله. فأول ما أبدأ به الإخبار عن
~~جملة أقوال العلماء في ذلك
# PageV01P152
### | باب ذكر اختلافهم في قراءة بسم الله الرحمن الرحيم في الصلاة أول فاتحة الكتاب , وهل هي آية منها؟ اختلف علماء السلف والخلف في قراءة بسم الله الرحمن الرحيم في أول فاتحة الكتاب , وهل هي آية منها؟ فذهب ms01 مالك رضي الله تعالى عنه وأصحابه إلى أنها لا تقرأ في أول 
# فاتحة الكتاب في شيء من الصلوات لا سرا ولا جهرا , وليست عندهم آية من أم
~~القرآن , ولا من غيرها من سور القرآن إلا في سورة النمل في قوله تعالى:
~~{إنه من سليمان وإنه بسم الله الرحمن الرحيم} [النمل: 30] وإن الله لم
~~ينزلها في كتابه في غير هذا الموضع من سورة النمل. وروي مثل قول مالك في
~~ذلك كله عن الأوزاعي , وبذلك قال أبو جعفر محمد بن جرير بن يزيد الطبري
# PageV01P153
# وأجاز مالك وأصحابه قراءة بسم الله الرحمن الرحيم في صلاة النافلة في أول
~~فاتحة الكتاب , وفي سائر سور القرآن للمتهجدين ولمن يعرض القرآن عرضا على
~~المقرئين وأم القرآن عندهم سبع آيات يعدون {أنعمت عليهم} [الفاتحة: 7] آية
~~, وهو عد أهل المدينة من القراء، وأهل الشام، وأهل البصرة، وقال أهل العراق
~~والمشرق , وسفيان الثوري , وابن أبي
# PageV01P154
# ليلى , والحسن بن حي , وأبو حنيفة وأصحابه , وأحمد بن حنبل , وإسحاق بن
~~راهويه , وأبو عبيد القاسم بن سلام: يقرأ الإمام في أول
# PageV01P155
# فاتحة الكتاب بسم الله الرحمن الرحيم ويخفيها عمن خلفه وروي ذلك عن عمر ,
~~وعثمان , وعلي رضي الله عنهم على اختلاف في ذلك عن عمر , وعلي , ولم يختلف
~~عن ابن مسعود في أنه كان يخفيها , وهو قول إبراهيم النخعي , والحكم بن
~~عتيبة , وحماد بن أبي سليمان , وغيرهم
# PageV01P156
# وهي آية من أول فاتحة الكتاب عند جماعة قراء الكوفيين , وجمهور فقهائهم ,
~~إلا أن السنة عندهم فيها إخفاؤها في صلاة الجهر تسليما , واتباعا للآثار
~~المرفوعة في ذلك. وقال الكرخي وغيره من أصحاب أبي حنيفة: إنه لا يحفظ عنه
~~هل هي آية من فاتحة الكتاب أم لا؟ قالوا: ومذهبه يقتضي أنها ليست آية من
~~فاتحة الكتاب؛ لأنه يسر بها في صلاة الجهر قال داود بن علي: هي آية من
~~القرآن منفردة في كل موضع كتبت فيه في المصحف , في أول فاتحة الكتاب , وفي
~~أول كل سورة من القرآن ,
# PageV01P157
# وليست في شيء من السور إلا في سورة النمل ms02 , وإنما هي آية مفردة , غير
~~لاحقة بالسورة , وزعم الرازي أن مذهب أبي حنيفة يقتضي عنده ما قال داود
~~وذهب الشافعي , وأصحابه إلى قراءة بسم الله الرحمن الرحيم في أول فاتحة
~~الكتاب جهرا في صلاة الجهر وسرا في صلاة السر وقال: هي آية من فاتحة الكتاب
~~, أول آياتها , ولا تتم سبع آيات إلا بها , ولا تجزئ صلاة لمن لم يقرأها؛
~~لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني: «لا صلاة لمن لم يقرأ فيها بفاتحة
~~الكتاب» ,
# PageV01P158
# وقوله صلى الله عليه وسلم: «كل صلاة لا يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج» ,
~~ومن لم يقرأها كلها فلم يقرأها , وقول أبي ثور في ذلك كله كقول الشافعي.
~~وروي الجهر بها عن عمر , وعلي رضي الله عنهما على اختلاف عنهما وروي ذلك عن
~~عمار , وأبي هريرة , وابن عباس , وابن الزبير , ولم يختلف
# PageV01P159
# في الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم عن ابن عمر , وهو الصحيح , عن ابن عباس
~~أيضا , وعليه جماعة أصحابه: سعيد بن جبير , وعطاء , ومجاهد , وطاوس , وهو
~~مذهب ابن شهاب
# PageV01P160
# الزهري , وعمرو بن دينار , وابن جريج , ومسلم بن خالد , وسائر أهل مكة.
~~واختلف قول الشافعي , وكذلك اختلف أصحابه في بسم الله الرحمن الرحيم في غير
~~فاتحة الكتاب: هل هي من أوائل السور آية
# PageV01P161
# مضافة إلى كل سورة أم لا؟ وتحصيل مذهبه أنها آية من أول كل سورة على قول
~~ابن عباس: «ما كنا نعلم انقضاء السورة إلا بنزول بسم الله الرحمن الرحيم في
~~أول غيرها» وهو قول ابن عباس , وابن عمر , وابن الزبير , وعطاء , وطاوس ,
# PageV01P162
# ومكحول , وإليه ذهب ابن المبارك , وطائفة , ووافق الشافعي على أنها آية
~~من فاتحة الكتاب: أحمد , وإسحاق , وأبو عبيد , وجماعة أهل الكوفة , وأهل
~~مكة , وأكثر أهل العراق؛ إلا أن أحمد , وإسحاق , وأبا عبيد يخفونها في صلاة
~~الجهر كمذهب سفيان , وابن أبي ليلى , والحسن بن
### | [ص: 164]
# حي , وابن شبرمة , وجماعة أهل الكوفة على ما ذكرنا عنهم , والحمد لله.
~~قال أبو عمر: لكل فرقة من فرق الفقهاء المذكورين آثار رووها , وصاروا إليها
~~فيما ms03 ذهبوا إليه من ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم , وعن أصحابه ,
~~والتابعين نذكر منها ما حضرنا ذكره على حذف التكرار والإتيان بما عليه
~~المدار بعون الله وفضله إن شاء الله تعالى
# PageV01P163
### | ذكر الآثار التي احتج بها من أسقط بسم الله الرحمن الرحيم من أول فاتحة الكتاب في الصلاة وكره قراءتها فيها , ولم يعدها آية منها فمن ذلك حديث عبد الله بن مغفل المزني: وهو حديث يدور على أبي مسعود سعيد بن إياس الجريري , عن أبي نعامة قيس بن عباية الحنفي , عن 
# ابن عبد الله بن مغفل , عن أبيه
# PageV01P165
# وقد زعم قوم أن الجريري انفرد به , وليس هو عندي كذلك؛ لأنه قد رواه غيره
~~عن قيس بن عباية , وهو ثقة عند جميعهم , وكذلك الجريري محدث أهل البصرة ثقة
~~, روى عنه الجلة من أئمة أهل الحديث منهم شعبة , وسفيان , وابن علية ,
~~والحمادان إلا أنه اختلط في آخر عمره ,
### | [ص: 167]
# وأما ابن عبد الله بن مغفل فلم يرو عنه أحد إلا أبو نعامة قيس بن عباية
~~فيما علمت , ومن لم يرو عنه إلا رجل واحد فهو مجهول عندهم , والمجهول لا
~~تقوم به حجة
# PageV01P166
### | 1 - 
# فمن طرق حديث عبد الله بن مغفل: ما حدثنا سعيد بن نصر ,
### | [ص: 168]
# وعبد الوارث بن سفيان , قالا: حدثنا قاسم بن أصبغ , قال: حدثنا محمد بن
~~وضاح , حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة , حدثنا إسماعيل بن إبراهيم , هو ابن
~~علية , عن الجريري , عن قيس بن عباية , حدثني ابن
### | [ص: 169]
# عبد الله بن مغفل , عن أبيه , قال: وما رأيت رجلا أشد عليه في الإسلام
~~حدث منه فسمعني وأنا أقرأ {بسم الله الرحمن الرحيم} [الفاتحة: 1] فقال لي:
~~يا بني إياك والحدث , فإني صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم , ومع أبي
~~بكر , وعمر , وعثمان , فلم أسمع أحدا منهم يقرؤها , فإذا قرأت فقل: {الحمد
~~لله رب العالمين} [الفاتحة: 2] ورواه معمر , عن الجريري , قال: أخبرني من
~~سمع ابن عبد الله بن مغفل , عن أبيه , فذكر معناه ورواه خالد بن عبد الله ms04
~~الواسطي الطحان , فاختلف عليه
### | [ص: 170]
# ورواه سعيد بن منصور , ووهب بن بقية عنه , عن الجريري , عن قيس بن عباية
~~, قال: أخبرني ابن عبد الله بن مغفل , عن أبيه , وساق الحديث مثل رواية ابن
~~علية سواء ورواه إسماعيل بن مسعود عنه , عن عثمان بن غياث , عن أبي نعامة
~~قيس بن عباية , لم يذكر الجريري
### | [ص: 171]
# فالحديث إنما يدور على ابن عبد الله بن مغفل , وقد تقدم الخبر عنه
# PageV00P000
### | 2 - 
# حدثنا محمد بن إبراهيم بن سعيد , حدثنا محمد بن معاوية بن عبد الرحمن ,
~~وحدثنا عبد الله بن محمد بن أسد , حدثنا حمزة بن محمد , حدثنا أحمد بن شعيب
~~, حدثنا إسماعيل بن مسعود ,
### | [ص: 172]
# حدثنا خالد , حدثنا عثمان بن غياث , قال: حدثني أبو نعامة الحنفي , قال:
~~حدثني ابن عبد الله بن مغفل , قال: كان عبد الله بن مغفل إذا سمع أحدا يقرأ
~~بسم الله الرحمن الرحيم قال: صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم , وخلف
~~أبي بكر , وخلف عمر , فما سمعت أحدا منهم يقرأ بسم الله الرحمن الرحيم قال
~~أبو عمر: فحديث عبد الله بن مغفل في إسناده ما وصفنا , وقد ذهب إليه من لا
~~يرى قراءة {بسم الله الرحمن الرحيم} [الفاتحة: 1] أصلا سرا , ولا جهرا ,
~~وقد ذهب إليه من رأى أنها تقرأ سرا وقالوا: معناه أنه لو صح أنهم كانوا
~~يسرون ببسم الله الرحمن الرحيم , ويجهرون ب {الحمد لله رب العالمين}
~~[الفاتحة: 2] , واستدلوا على ذلك من الآثار بما يأتي ذكره
### | [ص: 173]
# بعد في باب مفرد لها في هذا الكتاب إن شاء الله تعالى
# PageV00P000
# ومنها ما رواه سفيان الثوري , وغيره عن خالد الحذاء , عن أبي نعامة
~~الحنفي قيس بن عباية , عن أنس بن مالك , قال: كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم , وأبو بكر , وعمر لا يجهرون ببسم الله الرحمن الرحيم قال سفيان:
~~كانوا يسرون بها وهكذا رواية أبي قلابة , والحسن , وعائذ بن شريح , عن أنس
~~وكذلك رواه جماعة من أصحاب قتادة , عن قتادة , عن أنس ,
### | [ص: 174]
# وسنذكر ما حضرنا من الأسانيد ms05 بذلك إن شاء الله تعالى وحديث عائشة رضي
~~الله عنها: وهو حديث انفرد به بديل بن ميسرة , عن أبي الجوزاء , واسمه أوس
~~بن عبد الله الربعي الأزدي , هذا من ربيعة الأزد بصري , عن عائشة ليس له
~~إسناد غيره وبديل بن ميسرة , وأبو الجوزاء ثقتان , ورواه عن بديل بن ميسرة
~~سعيد بن أبي عروبة , وحسين المعلم , وهذان أثبت من رواه
### | [ص: 175]
# عن بديل
# PageV01P173
### | 3 - 
# حدثنا عبد الوارث بن سفيان , حدثنا قاسم بن أصبغ , حدثنا أبو قلابة
~~الرقاشي , قراءة عليه , حدثنا عبد الأعلى , ومحمد بن حيان العجلي , قالا:
~~حدثنا حسين المعلم , عن بديل بن ميسرة , عن أبي الجوزاء , عن عائشة , أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم كان يفتتح القراءة ب {الحمد لله رب العالمين}
~~[الفاتحة: 2]
# PageV00P000
### | 4 - 
# وحدثنا أحمد بن قاسم بن عبد الرحمن , وعبد الوارث بن سفيان , قالا: حدثنا
~~قاسم بن أصبغ , حدثنا الحارث بن أبي أسامة , حدثنا سعيد بن عامر , عن سعيد
~~بن أبي عروبة , عن بديل بن ميسرة , عن أبي الجوزاء , عن عائشة , قالت: كان
~~النبي صلى الله عليه وسلم يفتتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب {الحمد لله رب
~~العالمين} [الفاتحة: 2]
### | [ص: 177]
# ويختمها بالتسليم قال أبو عمر: رجال إسناد هذا الحديث ثقات كلهم , لا
~~يختلف في ذلك , إلا أنهم يقولون أن أبا الجوزاء لا يعرف له سماع من عائشة ,
~~وحديثه عنها إرسال وأما الفقهاء فيقولون: إن هذا الحديث لا حجة فيه لمن يرى
~~إسقاط {بسم الله الرحمن الرحيم} [الفاتحة: 1] من فاتحة الكتاب , وإنما فيه
~~الحجة على من رأى أن فاتحة الكتاب وغيرها سواء , وأنه جائز قراءتها وقراءة
~~غيرها دونها في الصلاة ويجيز أن تفتح الصلاة بغيرها من القرآن , فهذا
~~الحديث
### | [ص: 178]
# حجة على من قال ذلك وأما من قال: إن الصلاة لا تجزئ إلا بأم القرآن ,
~~وأنها التي تفتتح بها القراءة في الصلوات دون ما سواها من سور القرآن , وأن
~~ما سواها من سور القرآن إنما يقرأ في الصلاة بعدها فلا حجة عليه بهذا
~~الحديث , ولا بما كان مثله , قالوا: وإنما ms06 قول عائشة رضي الله تعالى عنها:
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفتتح القراءة ب {الحمد لله رب العالمين}
~~[الفاتحة: 2] يعني دون غيرها من سور القرآن والحمد لله رب العالمين اسم
~~لسورة أم القرآن , وفاتحة الكتاب اسم لها أيضا , وإنما قالت عائشة: يفتتح ب
~~{الحمد لله رب العالمين} [الفاتحة: 2] ولم تقل: دون أن يقرأ
### | [ص: 179]
# {بسم الله الرحمن الرحيم} [الفاتحة: 1] ؛ لأنها لو قالت: كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يفتتح القراءة ب " {بسم الله الرحمن الرحيم} [الفاتحة:
~~1] " لم تفد السامع فائدة؛ لأن بسم الله الرحمن الرحيم في أول كل سورة
~~مثبتة في المصحف , وقد اختلفوا فيها: هل هي آية من أول كل سورة أو آية
~~مفردة في أوائل السور كاختلافهم هل هي آية من فاتحة الكتاب؟ على ما تقدم
~~ذكره , والحمد لله. وإنما قصدت عائشة رضي الله تعالى عنها إلى الإعلام
~~بالسورة التي يفتتح بها الصلاة , وأخبرت بأي السور تفتتح قراءة الصلاة
~~بكلام رفعت فيه الإشكال , فقصدت إلى ما في فاتحة الكتاب مما ليس في غيرها؛
~~لأن بسم الله الرحمن الرحيم في غيرها فكان قولها: ب {الحمد لله رب
~~العالمين} [الفاتحة: 2] كما لو قال قائل: كان يفتتح الصلاة ب براءة من الله
~~ورسوله ولم يقل: بسورة التوبة , أو قال: كان يفتتح الصلاة ب سورة أنزلناها
~~ولم يقل: بسورة النور , أو قال: كان يفتتح الصلاة ب
### | [ص: 180]
# الم أحسب الناس أن يتركوا , ولم يقل: بالعنكبوت , أو ب ق , أو ب يس , أو
~~ص , أو ب ن والقلم ومثل هذا كثير , فكذلك قول عائشة رضي الله عنها: كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يفتتح الصلاة ب {الحمد لله رب العالمين}
~~[الفاتحة: 2] ولم تقل بأم القرآن , ولا بفاتحة الكتاب؛ لأنها قصدت إلى
~~إعلام السامع بالسورة التي يفتتح بها قراءة الصلاة فسمتها بذلك , وليس فيه
~~ما يسقط بسم الله الرحمن الرحيم , ولا ما يثبتها كما لو قالت: كان يفتتح ب
~~ص والقرآن ذي الذكر , أو ق والقرآن المجيد , أو الحاقة ما ms07 الحاقة , أو ن
~~والقلم , وما كان مثل ذلك , وهذا كله لا يرفع احتماله , فبطل أن يكون في
~~حديث عائشة رضي الله عنها هذا حجة لمن نزع به في سقوط بسم الله الرحمن
~~الرحيم وحديث أبي هريرة: أما أبو هريرة رضي الله تعالى عنه فروي عنه في هذا
~~الباب أحاديث متغايرة مختلفة ومتضادة تأتي في أبوابها من هذا الكتاب إن
### | [ص: 181]
# شاء الله تعالى فأما ما احتج به منها من رأى سقوط بسم الله الرحمن الرحيم
~~من أول فاتحة الكتاب فمن ذلك
# PageV00P000
# ما رواه بشر بن رافع أبو الأسباط الحارثي يماني , قال: حدثني ابن عم أبي
~~هريرة أنه سمع أبا هريرة رضي الله تعالى عنه يقول: كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم , وأبو بكر , وعمر , وعثمان رضي الله تعالى عنهم يفتتحون القراءة
~~ب {الحمد لله رب العالمين} [الفاتحة: 2]
### | [ص: 182]
# وبشر بن رافع عندهم منكر الحديث قد اتفقوا على إنكار حديثه , وطرح ما
~~رواه وترك الاحتجاج به لا يختلف علماء الحديث في ذلك , والذين يروون عن بشر
~~بن رافع: حاتم بن إسماعيل , وعبد الرزاق , وصفوان بن عيسى , ولو صح حديثه
~~احتمل من التأويل ما ذكرنا في حديث عائشة رضي الله تعالى عنها قبل هذا
~~ورواه عبد الواحد بن زياد , عن عمارة بن القعقاع , عن أبي زرعة , عن أبي
~~هريرة
### | [ص: 183]
# : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا نهض في الثانية استفتح ب
~~الحمد لله رب العالمين ولم يسكت وهذه رواية يغني ظاهرها عن الكلام فيها ,
~~وفيها دليل على أنه كان يسكت بعد التكبير في الأولى على ما رواه سمرة ومنها
~~حديث العلاء بن عبد الرحمن: وهو أصح حديث روي في سقوط بسم الله الرحمن
~~الرحيم من أول فاتحة الكتاب وأبينه وأبعده من
### | [ص: 184]
# احتمال التأويل:
# PageV01P181
# رواه مالك عن العلاء بن عبد الرحمن , عن أبي السائب مولى هشام بن زهرة
~~أنه سمعه يقول: سمعت أبا هريرة يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: «من صلى صلاة لم يقرأ ms08 فيها بأم القرآن فهي خداج , هي خداج , هي خداج
~~غير تمام» قال: قلت: يا أبا هريرة , إني أحيانا أكون وراء الإمام قال: فغمز
~~ذراعي ثم قال: اقرأ بها في نفسك يا فارسي فإنى سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: " قال الله تبارك وتعالى: قسمت الصلاة بيني وبين عبدي
~~نصفين , فنصفها لي ونصفها لعبدي , ولعبدي ما سأل " قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: " اقرءوا , يقول العبد: {الحمد لله رب العالمين} [الفاتحة: 2]
~~يقول الله عز وجل: حمدني عبدي , يقول العبد: {الرحمن الرحيم} [الفاتحة: 1]
~~, يقول الله تعالى: أثنى علي عبدي , يقول العبد: {مالك يوم الدين} يقول
~~الله تعالى: مجدني عبدي , يقول العبد: {إياك نعبد وإياك نستعين} [الفاتحة:
~~5] , فيقول الله تعالى: فهذه الآية بيني
### | [ص: 185]
# وبين عبدي , ولعبدي ما سأل , يقول العبد: {اهدنا الصراط المستقيم صراط
~~الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين} [الفاتحة: 7] فهؤلاء
~~لعبدي , ولعبدي ما سأل "
# أدخل مالك هذا الحديث في باب القراءة خلف الإمام فيما لا يجهر فيه الإمام
~~بالقراءة؛ لقول أبي هريرة فيه: اقرأ بها في نفسك يا فارسي أي: اقرأ بها سرا
~~, ولم يدخله في باب العمل في القراءة مع حديث حميد , عن أنس قال: قمت وراء
~~أبي بكر , وعمر , وعثمان , فكلهم كان
### | [ص: 186]
# لا يقرأ بسم الله الرحمن الرحيم. وسيأتي هذا الحديث واختلاف الرواة في
~~ألفاظه , ورفعه , وتوقيفه في موضعه من هذا الكتاب بعد هذا إن شاء الله
~~تعالى وأما حديث العلاء بن عبد الرحمن هذا: فرواه كما رواه مالك , عبد
~~الملك بن عبد العزيز بن جريج , ومحمد بن عجلان , ومحمد بن إسحاق , والوليد
~~بن كثير , كلهم رواه عن العلاء بن عبد الرحمن أن أبا السائب مولى هاشم بن
~~زهرة حدثه أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه , عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~مثله إلا أن الليث بن
### | [ص: 187]
# سعد , رواه عن ابن عجلان , عن العلاء بن عبد الرحمن , عن أبي السائب , عن
~~أبي هريرة بهذا الإسناد , عن النبي صلى الله عليه ms09 وسلم: «أيما رجل صلى صلاة
~~لم يقرأ فيها , بأم القرآن فهي خداج هي خداج غير تمام» قال: فقلت: إني لا
~~أستطيع أن أقرأ مع الإمام قال: " اقرأ بها في نفسك؛ فإن الله عز وجل يقول:
~~" قسمت الصلاة بيني وبين عبدي , قال العبد {الحمد لله رب العالمين}
~~[الفاتحة: 2] قلت: حمدني عبدي " ثم ذكر الحديث على هذا بمعنى ما تقدم فجعل
~~قوله: " قال الله
### | [ص: 188]
# : «قسمت الصلاة بيني وبين عبدي» من قول أبي هريرة إلى آخر الحديث , لم
~~يرفع منه إلا قوله: «خداج غير تمام» , ومالك أحفظ وأثبت , وزيادة مثله
~~مقبولة وحجة على من قصر عنها , ورواية ابن جريج عن العلاء في هذا الحديث
~~كرواية مالك سواء وروى هذا الحديث شعبة بن الحجاج , وسفيان الثوري , وسفيان
~~بن عيينة , عن العلاء بن عبد الرحمن , عن أبيه , عن أبي هريرة , فقالوا: عن
~~أبيه في موضع أبي السائب ولم يذكروا أبا السائب
### | [ص: 189]
# . فمن أهل العلم بالحديث من جعل هذا اضطرابا يوجب التوقف عن العمل
~~بالحديث حديث العلاء هذا ومنهم من قال: ليس هذا باضطراب؛ لأن العلاء قد روى
~~هذا الحديث , عن أبيه , وعن أبي السائب جميعا , عن أبي هريرة وكذلك رواه
~~أبو أويس , عن العلاء , عن أبيه , وأبي السائب , جميعا عن أبي هريرة ,
~~وساقه نحو سياقة مالك له والقول عندي في ذلك مثل هذا الاختلاف لا يضر؛ لأن
~~أبا السائب ثقة , وعبد الرحمن أبا العلاء ثقة أيضا , فعن أيهما كان فهو من
~~أخبار العدول التي يجب الحكم بها , وأبو أويس عندهم لا يحتجون به فيما
~~انفرد به
# PageV01P184
### | 5 - 
# حدثناه عبد الوارث بن سفيان , وسعيد بن نصر , قالا: حدثنا قاسم بن أصبغ ,
~~حدثنا إسماعيل بن إسحاق , وأحمد بن زهير , قالا: حدثنا إسماعيل بن أبي أويس
~~, قال: حدثني أبي , عن العلاء بن عبد الرحمن , قال: سمعته من أبي , ومن أبي
~~السائب , جميعا , وكنا جليسين لأبي هريرة , قالا: قال أبو هريرة رضي الله
~~عنه: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من صلى صلاة لم يقرأ فيها ms10 بفاتحة
~~الكتاب فهي خداج , هي خداج , هي خداج غير تمام» وذكر الحديث بتمامه كما
~~رواه مالك ,
### | [ص: 191]
# قال إسماعيل بن إسحاق: قال علي بن المديني: وكان هذا الحديث عن عباد بن
~~صهيب , عن الرجلين جميعا , يعني كما رواه أبو أويس قال أبو عمر: لا أعلم
~~حديثا في سقوط بسم الله الرحمن الرحيم من أول فاتحة الكتاب أبين من حديث
~~العلاء هذا؛ لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " اقرءوا: يقول العبد:
~~{الحمد لله رب العالمين} [الفاتحة: 2] " فبدأ بها دون {بسم الله الرحمن
~~الرحيم} [الفاتحة: 1] فعدها آية , ثم قال: " يقول العبد: {الرحمن الرحيم}
~~[الفاتحة: 1] " فعدها آية , ثم قال: " يقول العبد: {مالك يوم الدين} فعدها
~~آية , ثم قال: " يقول العبد: {إياك نعبد وإياك نستعين} [الفاتحة: 5] فعدها
~~آية , فتمت أربع آيات , ثم قرأ إلى آخر السورة , وقال: «هؤلاء لعبدي» ولم
~~يقل هاتان لعبدي , وهؤلاء إشارة إلى جماعة , فعلم أنها ثلاث آيات , وتقدمت
~~أربع آيات
### | [ص: 192]
# تتمة سبع آيات , وأجمع علماء المسلمين على أنها سبع آيات , فدل هذا
~~الحديث على أن: {أنعمت عليهم} [الفاتحة: 7] آية , وبسم الله الرحمن الرحيم
~~ليست آية من أول السورة , وهذا عد أهل المدينة , والشام , والبصرة، وأما
~~أهل مكة، والكوفة من العلماء والقراء، فيعدون بسم الله الرحمن الرحيم أول
~~آية من أم القرآن , وليست: {أنعمت عليهم} [الفاتحة: 7] بآية عندهم , فهذا
~~حديث قد رفع الإشكال في سقوط بسم الله الرحمن الرحيم ورجاله ثقات. وأما أبو
~~السائب: فقد روى عنه العلاء بن عبد الرحمن , وشريك بن أبي نمر , وبكير
~~الأشج , وصيفي مولى
### | [ص: 193]
# أفلح , ومحمد بن عمرو بن عطاء , وعبيد الله بن عمر وقيل: إنه روى عنه
~~الزهري , وصفوان بن سليم , والإسناد عن كل واحد من هذين ليس بالقوي , وأصح
~~ما قيل في أبي السائب هذا أنه مولى هشام بن زهرة , كما قال مالك ومن تابعه
~~على ذلك وهو مولى الأنصار , وقيل: مولى بني زهرة وقيل: مولى عبد الله بن
~~هشام بن زهرة , وقيل: مولى هشام بن زهرة , هكذا
### | [ص: 194]
# قال ms11 الحافظ من أصحاب العلاء , وكان أبو السائب هذا من جلساء أبي هريرة ,
~~وقد روى عن أبي هريرة , وعن المغيرة بن شعبة , وسعد بن أبي وقاص وأما عبد
~~الرحمن بن يعقوب مولى جهينة والد العلاء , فروى عنه ابنه العلاء , روى عنه
~~محمد بن إبراهيم التيمي , والله أعلم ولا أعلم أحدا ذكره بجرحه وأما العلاء
~~فروى عنه جماعة من أئمة أهل الحديث واحتملوه , ووثقه أحمد بن حنبل رحمه
~~الله تعالى , فقال: هو عندي فوق سهيل بن أبي صالح , ومحمد بن
### | [ص: 195]
# عمرو وأما ابن معين فقال: العلاء بن عبد الرحمن ليس حديثه بحجة , وهو
~~وسهيل قريب من السواء , هذه حكاية عباس , عن ابن معين , وقال ابن أبي
~~خيثمة: سمعت يحيى بن معين , يقول: العلاء بن عبد الرحمن ليس بذاك لم يزل
~~الناس يتقون حديثه وقال أبو حاتم الرازي: روى عن العلاء الثقات , وأنا أنكر
~~من حديثه
### | [ص: 196]
# أشياء قال أبو عمر: ليس بالمتين عندهم , وقد انفرد بهذا الحديث ليس يوجد
~~إلا له , ولا تروى ألفاظه عن أحد سواه , والله أعلم
### | [ص: 197]
# . وقد روى منصور بن أبي مزاحم , وهو من أهل الصدق عندهم , قال: حدثنا أبو
~~أويس , عن العلاء بن عبد الرحمن , عن أبيه , عن أبي هريرة رضي الله عنه أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم قال أبو
~~عمر: تعضد هذه الرواية رواية مالك وغيره من حديث العلاء وهذا قول أبي
~~هريرة: اقرأ بها في نفسك يا فارسي ومعنى قوله في حديث العلاء: «قسمت الصلاة
~~بيني وبين عبدي نصفين , فنصفها لي
### | [ص: 198]
# ونصفها لعبدي , ولعبدي ما سأل» أي: قسمت قراءة فاتحة الكتاب بيني وبين
~~عبدي نصفين هذا معناه عند من رأى سقوط بسم الله الرحمن الرحيم من أول
~~السورة , ودليلهم على ذلك قوله بأثر ذلك: " اقرءوا , يقول العبد: {الحمد
~~لله رب العالمين} [الفاتحة: 2] الحديث قالوا: وجائز أن يعبر عن القراءة
~~بالصلاة كما يعبر عن الصلاة بالقراءة , قال الله عز وجل: {وقرآن الفجر}
~~[الإسراء: 78] أي قراءة صلاة ms12 الفجر {إن قرآن الفجر كان مشهودا} [الإسراء:
~~78] أي صلاة الفجر وأما من رأى إثبات بسم الله الرحمن الرحيم في أول فاتحة
~~الكتاب , فقالوا: لا يجوز أن يحال اسم الصلاة إلى القراءة إلا بما لا إشكال
~~فيه من المجاز , وبالدليل الذي لا يحتمل التأويل
### | [ص: 199]
# قالوا: ومعنى قوله عليه السلام عن الله تبارك اسمه: «قسمت الصلاة بيني
~~وبين عبدي نصفين» أن الصلاة دعاء وعبادة , فمن العبد الدعاء , ومن الله
~~الإجابة , ومن العبد الطاعة بالركوع والسجود والقراءة والقيام والقعود ,
~~ومن الله تعالى الجزاء بالمغفرة والهدى قالوا: فهذا معنى السورة؛ لأنها
~~تقتضي الدعاء بالهدى بعد التحميد والثناء , ومن الله الإجابة والجزاء ,
~~فهذا معنى قسم الصلاة بين العبد وبين ربه على ظاهر الكلام دون إحالة لفظه ,
~~والله أعلم
### | [ص: 200]
# وعلى هذا التأويل يكون المعنى في ابتدائه القراءة ب {الحمد لله رب
~~العالمين} [الفاتحة: 2] في هذا الحديث بمعنى ما قدمنا ذكره في حديث عائشة
~~وغيره من الابتداء ب {الحمد لله رب العالمين} [الفاتحة: 2]
# PageV00P000
### | 6 - 
# حدثنا عبد الله بن محمد , حدثنا حمزة بن محمد , أنبأنا أحمد بن شعيب ,
~~أنبأنا الحسين بن حريث , حدثنا الفضل بن موسى , ح وحدثنا سعيد بن نصر ,
~~حدثنا قاسم بن أصبغ , حدثنا محمد بن وضاح , حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ,
~~حدثنا أبو أسامة , كلاهما عن
### | [ص: 201]
# عبد الحميد بن جعفر , عن العلاء بن عبد الرحمن , عن أبيه , عن أبي هريرة
~~, عن أبي بن كعب , قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما أنزل الله
~~في التوراة ولا في الإنجيل مثل أم القرآن , وهي السبع المثاني , وهي مقسومة
~~بيني وبين عبدي , ولعبدي ما سأل» هكذا قالا جميعا , والمعنى من قوله أنها
~~مقسومة بين العبد وبين ربه وللعبد ما سأل ومثل هذا حديث مالك أيضا , عن
~~العلاء بن عبد الرحمن , عن أبي سعيد مولى عامر بن كريز أخبره
### | [ص: 202]
# أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نادى أبي بن كعب وهو يصلي , فلما فرغ من
~~صلاته لحقه فوضع رسول الله صلى الله ms13 عليه وسلم يده على يده وهو يريد أن
~~يخرج من باب المسجد , فقال: «إني لأرجو أن لا تخرج من باب المسجد حتى تعلم
~~سورة ما أنزل الله في التوراة , ولا في الإنجيل , ولا في الفرقان مثلها» ,
~~قال أبي: فجعلت أبطئ في المشي رجاء ذلك , قلت: يا رسول الله , السورة التي
~~وعدتني " فقال: «كيف تقرأ إذا افتتحت الصلاة؟» قال: فقرأت عليه الحمد لله
~~رب العالمين حتى أتيت على آخرها , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «هي
~~هذه السورة , وهي السبع المثاني , والقرآن العظيم الذي أعطيت» فقوله في هذا
~~الحديث: " فقرأت عليه الحمد لله رب العالمين يحتمل أن يكون كقوله لو قال:
~~فقرأت عليه: يس والقرآن الحكيم يريد السورة , أو قرأت عليه ق والقرآن
~~المجيد إذ ليس في ذلك ما يسقط بسم الله الرحمن الرحيم من أولها ولا ما
~~يثبتها , والله أعلم وقد مضى في ذلك ما يكفي فيما تقدم , والآثار التي تعضد
~~هذا التأويل في ثبوت بسم الله الرحمن الرحيم في أول فاتحة الكتاب تأتي بعد
~~في بابها إن شاء الله
### | [ص: 203]
# وحديث أنس رضي الله عنه:
# PageV00P000
# وأما حديث أنس في هذا الباب , فرواه مالك في موطئه , عن حميد الطويل , عن
~~أنس بن مالك , قال: قمت وراء أبي بكر , وعمر , وعثمان , فكلهم كانوا لا
~~يقرءون {بسم الله الرحمن الرحيم} [الفاتحة: 1] إذا افتتحوا الصلاة هكذا
~~رواه مالك , عن حميد الطويل , عن أنس موقوفا , لم يسنده , لم يذكر فيه
~~النبي صلى الله عليه وسلم , لم يختلف في ذلك رواة الموطأ قديما وحديثا ابن
~~وهب وغيره إلا ما رواه عن ابن وهب ابن أخيه أحمد بن عبد الرحمن بن وهب
~~المعروف
### | [ص: 204]
# ببحشل , فإنه رواه عن عمه , عن مالك , عن حميد , عن أنس , فذكر فيه النبي
~~صلى الله عليه وسلم ولم يتابعه على ذلك أحد من رواة ابن وهب وابن أخي ابن
~~وهب عندهم ليس بالقوي قد تكلموا فيه , ولم يروه حجة فيما انفرد به ورواه
~~الوليد بن مسلم , عن مالك , عن حميد ms14 , عن أنس فذكر فيه النبي صلى الله عليه
~~وسلم , وهو عندهم خطأ , والصحيح ما في الموطإ وقد ذكرنا الأسانيد بما ذكرنا
~~من اختلاف على ابن وهب وغيره , عن مالك في التمهيد
### | [ص: 205]
# وتابعه على ذلك هشيم , وحماد بن سلمة , فحديث هشيم ذكره أبو بكر بن أبي
~~شيبة , وعن هشيم , وذكره أيضا سعيد بن منصور , عن هشيم , هكذا موقوفا على
~~أبي بكر , وعمر , وعثمان , لم يذكر النبي صلى الله عليه وسلم , ورواه حماد
~~بن سلمة في كتابه , عن ثابت , وقتادة , وحميد , عن أنس أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم , وأبا بكر , وعمر , وعثمان كانوا يفتتحون القراءة ب الحمد لله
~~رب العالمين قال حماد: إلا أن حميدا لم يذكر فيه النبي صلى الله عليه وسلم
### | [ص: 206]
# . وقد روى ابن أبي عدي هذا الحديث عن حميد الطويل , عن قتادة , عن أنس ,
~~ولست أعلم أحدا ذكره عن حميد , عن قتادة , عن أنس إلا ابن أبي عدي فيما
~~علمت ويقولون: إن أكثر رواية حميد , عن أنس إنما سمعها من قتادة , وثابت ,
~~عن أنس , ومنها ما سمع من أنس , وأما قتادة فلا أعلم أحدا رواه عنه موقوفا
~~, بل جماعة أصحابه ذكروا فيه عنه , عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم ,
~~وأبا بكر ,
### | [ص: 207]
# وعمر , اختلفوا عنه في ذكر عثمان فيه , وكلهم رفعه فذكر فيه النبي صلى
~~الله عليه وسلم إلا أنهم اختلفوا في لفظه: فمنهم من قال فيه: كانوا يفتتحون
~~القراءة ب الحمد لله رب العالمين , ومنهم من قال فيه: كانوا لا يقرءون بسم
~~الله الرحمن الرحيم ومنهم من قال فيه: كانوا لا يجهرون ببسم الله الرحمن
~~الرحيم. ومنهم من قال: فلم أسمع أحدا منهم جهر ببسم الله الرحمن الرحيم.
~~فمن أجل من رواه عن قتادة أيوب بن أبي تميمة السختياني
# PageV01P203
### | 7 - 
# حدثنا محمد بن إبراهيم بن سعيد , حدثنا محمد بن معاوية بن عبد الرحمن ,
~~وحدثنا عبد الله بن محمد بن أسد , حدثنا حمزة بن محمد , قالا: حدثنا أحمد
~~بن شعيب بن علي , أنبأنا عبد ms15 الله بن محمد بن عبد الرحمن , حدثنا سفيان ,
~~عن أيوب , عن قتادة , عن أنس , قال: «صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم ,
~~ومع أبي بكر , ومع عمر , فافتتحوا ب الحمد لله»
# PageV00P000
### | 8 - 
# حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد المؤمن , حدثنا محمد بن
### | [ص: 209]
# بكر بن عبد الرزاق , حدثنا أبو داود , حدثنا مسلم بن إبراهيم , حدثنا
~~هشام يعني الدستوائي , عن قتادة , عن أنس: «أن النبي صلى الله عليه وسلم ,
~~وأبا بكر , وعمر , وعثمان كانوا يفتتحون القراءة ب الحمد لله رب العالمين»
# PageV00P000
### | 9 - 
# وحدثنا عبد الوارث بن سفيان , حدثنا قاسم بن أصبغ , حدثنا بكر بن
### | [ص: 210]
# حماد , حدثنا مسدد , حدثنا يحيى بن سعيد , عن هشام , عن قتادة , عن أنس:
~~" أن النبي صلى الله عليه وسلم , وأبا بكر , وعمر , وعثمان , كانوا يفتتحون
~~القراءة ب {الحمد لله رب العالمين} [الفاتحة: 2] "
# PageV00P000
### | 10 - 
# حدثنا عبد الوارث , حدثنا قاسم , حدثنا محمد بن غالب ,
### | [ص: 211]
# حدثنا علي بن الجعد , حدثنا شعبة , وشيبان بن عبد الرحمن , عن قتادة , عن
~~أنس , قال: " كان النبي صلى الله عليه وسلم , وأبو بكر , وعمر يستفتحون
~~القراءة ب {الحمد لله رب العالمين} [الفاتحة: 2] "
# PageV00P000
### | 11 - 
# حدثنا أحمد بن قاسم بن عبد الرحمن , وعبد الوارث بن سفيان , قالا: حدثنا
~~قاسم بن أصبغ , حدثنا الحارث بن أبي أسامة , حدثنا سعيد بن عامر , عن سعيد
~~بن أبي عروبة , عن قتادة , عن أنس: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ,
~~وأبا بكر , وعمر , وعثمان , كانوا يفتتحون القراءة ب {الحمد لله رب
~~العالمين} [الفاتحة: 2] "
# PageV00P000
### | 12 - 
# حدثنا سعيد بن نصر , حدثنا قاسم بن أصبغ , حدثنا محمد بن وضاح , حدثنا
~~أبو بكر بن أبي شيبة , حدثنا محمد بن بشر , حدثنا سعيد , حدثنا قتادة , عن
~~أنس: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم , وأبا بكر , وعمر , وعثمان كانوا
~~يفتتحون القراءة ب {الحمد لله رب العالمين} [الفاتحة: 2]
### | [ص: 213]
### | 13 - 
# وبه عن أبي بكر , حدثنا وكيع , عن هشام , عن قتادة , عن أنس , مثله
# PageV00P000
### | 14 - 
# أخبرنا عبد الله بن محمد , حدثنا حمزة بن محمد , حدثنا ms16 أحمد بن شعيب ,
~~أنبأنا قتيبة بن سعيد , حدثنا أبو عوانة , عن قتادة , عن أنس ,
### | [ص: 214]
# قال: " كان النبي صلى الله عليه وسلم , وأبو بكر , وعمر , وعثمان ,
~~يستفتحون القراءة ب {الحمد لله رب العالمين} [الفاتحة: 2] " فهؤلاء حفاظ
~~أصحاب قتادة ليس في روايتهم لهذا الحديث ما يوجب سقوط بسم الله الرحمن
~~الرحيم من أول فاتحة الكتاب على ما قدمنا ذكره إلا أن فيه متعلقا لمن ذهب
~~إلى أنهم كانوا يحفظونها ولا يجهرون بها
# PageV00P000
### | 15 - 
# وحدثنا عبد الوارث بن سفيان , حدثنا قاسم بن أصبغ , حدثنا محمد بن عبد
~~السلام , حدثنا محمد بن بشار , حدثنا محمد بن
### | [ص: 215]
# جعفر غندر , حدثنا شعبة , قال: سمعت قتادة , عن أنس , رضي الله عنه قال:
~~«صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم , ومع أبي بكر , وعمر , وعثمان , فلم
~~أسمع أحدا منهم يقرأ بسم الله الرحمن الرحيم»
# PageV00P000
### | 16 - 
# وحدثنا أحمد بن قاسم بن عيسى , حدثنا عبيد الله بن محمد ,
### | [ص: 216]
# حدثنا البغوي , حدثنا علي بن الجعد , حدثنا شعبة , وشيبان , عن قتادة ,
~~قال: سمعت أنس بن مالك , يقول: «صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم , وخلف
~~أبي بكر , وخلف عمر وعثمان , فلم أسمع أحدا منهم يجهر ببسم الله الرحمن
~~الرحيم»
# PageV00P000
### | 17 - 
# حدثنا سعيد بن نصر , حدثنا قاسم بن أصبغ , حدثنا محمد بن وضاح , أنبأنا
~~أبو بكر بن أبي شيبة , وموسى بن معاوية , قالا
### | [ص: 217]
# : حدثنا وكيع , عن شعبة , عن قتادة , عن أنس , قال: «صليت خلف رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم , وأبي بكر , وعمر , وعثمان , فكانوا لا يجهرون ببسم
~~الله الرحمن الرحيم»
### | 18 - 
# أخبرنا عبد الله بن محمد , وعبد الرحمن بن عبد الله بن خالد , قالا:
~~حدثنا ابن حمدان ببغداد , حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل , قال: حدثني أبي
~~, حدثني وكيع , فذكره بإسناده
### | [ص: 218]
# ورواه عبيد الله بن موسى , حدثنا شعبة , قال: قلت لقتادة: أأنت سمعت أنس
~~بن مالك , يقول: صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم , وأبي بكر , وعمر
~~, فلم أسمعهم يجهرون ببسم الله الرحمن الرحيم؟ قال: ms17 نعم. وبهذا اللفظ أيضا
~~رواه الأسود بن عامر , وعبد الرحمن بن زياد الرصاصي , عن شعبة , عن قتادة ,
~~عن أنس
# PageV00P000
### | 19 - 
# حدثنا عبد الله , حدثنا حمزة , حدثنا أحمد بن شعيب , أنبأنا عبد الله بن
~~سعيد , قال: حدثني عقبة , قال: حدثني شعبة , وابن أبي عروبة , عن قتادة ,
~~عن أنس , قال: «صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم , وأبي بكر , وعمر ,
~~وعثمان , فلم أسمع أحدا منهم يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم»
# PageV00P000
### | 20 - 
# حدثنا عبد الوارث بن سفيان , حدثنا قاسم بن أصبغ , حدثنا محمد بن الهيثم
~~أبو الأحوص , حدثنا محمد بن كثير , عن الأوزاعي , عن قتادة , عن أنس , قال:
~~" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم , وأبو بكر , وعمر , وعثمان , يفتتحون
~~القراءة ب {الحمد
### | [ص: 220]
# لله رب العالمين} [الفاتحة: 2] "
# PageV00P000
# ورواه محمد بن شعيب بن شابور , عن الأوزاعي قال: كتب إلي قتادة قال:
~~حدثني أنس بن مالك: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم , وأبا بكر , وعمر ,
~~وعثمان , كانوا يفتتحون القراءة ب {الحمد لله رب العالمين} [الفاتحة: 2] ,
~~لا يقرءون بسم الله الرحمن الرحيم في أول السورة ولا في آخرها " ورواه
~~إسحاق بن أبي طلحة عن أنس
# PageV01P220
### | 21 - 
# حدثنا عبد الوارث , حدثنا قاسم , حدثنا أبو الأحوص محمد بن الهيثم ,
~~حدثنا محمد بن كثير , حدثنا الأوزاعي , عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة ,
~~عن أنس بن مالك , قال: " صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم , وأبي بكر
~~, وعمر فكلهم كانوا يفتتحون القراءة ب {الحمد لله رب العالمين} [الفاتحة:
~~2] "
# PageV00P000
# ورواه الوليد بن مسلم , حدثنا الأوزاعي قال: حدثني إسحاق بن أبي طلحة
~~قال: سمعت أنس بن مالك يقول: " صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم ,
~~وخلف أبي بكر وعمر , فكلهم كان يفتتح القراءة ب {الحمد لله رب العالمين}
~~[الفاتحة: 2] , لا يقرءون {بسم الله الرحمن الرحيم في} أول السورة ولا في
~~آخرها "
### | [ص: 222]
# ورواه ثابت البناني عن أنس وقد ذكرناه من رواية حماد بن سلمة عن ثابت ,
~~وقتادة , وحميد , عن أنس أن النبي صلى الله عليه ms18 وسلم , وأبا بكر , وعمر
~~كانوا لا يجهرون ببسم الله الرحمن الرحيم
### | [ص: 223]
# فأخطأ فيه , ولا يصح لشعبة بن ثابت؛ لأنه لم يروه إلا الأحوص بن جواب عن
~~عمار بن رزيق , عن الأعمش , عن شعبة , عن ثابت , عن أنس ولم يروه أصحاب
~~شعبة الذين هم فيه حجة , ولا يعرف للأعمش عن شعبة رواية محفوظة , والحديث
~~لشعبة صحيح عن قتادة لا عن ثابت.
# PageV01P221
# ورواه أبو قلابة الجرمي عن أنس من حديث الثوري , عن خالد الحذاء , عن أبي
~~قلابة , عن أنس قال
### | [ص: 224]
# : «كان النبي صلى الله عليه وسلم , وأبو بكر , وعمر , لا يجهرون ببسم
~~الله الرحمن الرحيم» وهكذا رواه يحيى بن آدم , وعبيد الله الأشجعي , عن
~~الثوري
# PageV01P223
# ورواه الفريابي عن الثوري , عن خالد الحذاء , عن أبي نعامة , عن أنس قال:
~~كان النبي صلى الله عليه وسلم , وأبو بكر , وعمر , لا يقرءون بسم الله
~~الرحمن الرحيم قال سفيان: يعني لا يجهرون بها
### | [ص: 225]
# قال أبو عمر: " يمكن أن يكون هذا الحديث عن خالد الحذاء , عن أبي نعامة
~~الحنفي , وعن أبي قلابة , فيكون عنده بإسنادين , ولا يكون اختلافا على خالد
~~الحذاء رواه مالك بن دينار عن أنس قال
### | [ص: 226]
# : " صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم , وخلف أبو بكر، وخلف عمر ,
~~وخلف عثمان , فكانوا يفتتحون القراءة ب {الحمد لله رب العالمين} [الفاتحة:
~~2] , وكانوا يقرءون {مالك يوم الدين} . ورواه يزيد الرقاشي , عن أنس أنه
~~صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم , ومع أبي بكر , وعمر , وعثمان , فلم
~~يسمع أحدا منهم يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم ورواه منصور بن زاذان , عن
~~أنس بهذا المعنى أيضا
# PageV01P224
### | 22 - 
# أخبرنا محمد بن إبراهيم , حدثنا محمد بن معاوية ,
### | [ص: 227]
# وحدثنا عبد الله بن محمد , حدثنا حمزة , قالا: حدثنا أحمد بن شعيب ,
~~أنبأنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق , قال: سمعت أبي يقول: حدثنا أبو حمزة
~~, عن منصور بن زاذان , عن أنس بن مالك , قال: صلى بنا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فلم يسمعنا قراءة بسم الله ms19 الرحمن الرحيم , وصلى بنا أبو بكر ,
~~وعمر , فلم نسمعها منهما وروي هذا الحديث عن الحسن , عن أنس , فبعض رواته
~~يقول فيه عن أنس: «صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم , ومع أبي بكر ,
~~وعمر , فلم أسمعهم يجهرون
### | [ص: 228]
# ببسم الله الرحمن الرحيم» وبعضهم يقول فيه عن أنس: كان النبي صلى الله
~~عليه وسلم يسر ببسم الله الرحمن الرحيم , وأبو بكر , وعمر ". ورواه عائذ بن
~~شريح , عن أنس بن مالك قال: صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم , وأبي
~~بكر , وعمر , وعثمان , فلم يجهروا ببسم الله الرحمن الرحيم , من حديث أبي
~~الأحوص سلام بن سليم ,
### | [ص: 229]
# عن يوسف بن أسباط , عن عائذ بن شريح فهذا ما بلغنا من حديث أنس بن مالك
~~من اختلاف ألفاظه , وكلها قد نزع بما شاء منها من احتج لمذهبه من الفقهاء
~~الذين ذكرنا مذاهبهم في صدر هذا الكتاب , والتأويل سائغ فيها , ولا حجة
~~عندي في شيء منها؛ لأنه قال مرة: كانوا يفتتحون ب {الحمد لله رب العالمين}
~~[الفاتحة: 2] ومرة قال: كانوا لا يجهرون ببسم الله الرحمن الرحيم ومرة قال:
~~كانوا لا يقرءونها ومرة قال: لم أسمعهم يقرءون ببسم الله الرحمن الرحيم
### | [ص: 230]
# وقد قال مرة إذ سئل عن ذلك: كبرت ونسيت.
# PageV00P000
# وقد روى شعبة , وابن علية , عن أبي مسلمة سعيد بن يزيد قال: سألت أنس بن
~~مالك: أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفتتح القراءة في الصلاة ب {بسم
~~الله الرحمن الرحيم} [الفاتحة: 1] أو ب {الحمد لله رب العالمين} [الفاتحة:
~~2] ؟ فقال: «لقد سألتني عن شيء ما سألني عنه أحد»
### | [ص: 231]
# قال أبو عمر: " الذي عندي أنه من حفظه عنه حجة على من سأله في حين نسيانه
~~, وبالله التوفيق فمن رأى قراءة بسم الله الرحمن الرحيم في أول فاتحة
~~الكتاب سرا احتج بقول أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم , وأبي بكر , وعمر ,
~~وعثمان: أنهم كانوا لا يجهرون ببسم الله الرحمن الرحيم , وأنهم كانوا يسرون
~~ببسم الله الرحمن الرحيم , وأنه لم يسمعهم يقرءون بسم ms20 الله الرحمن الرحيم ,
~~يعني جهرا عندهم.
# PageV01P230
# وروى منصور بن أبي مزاحم قال: حدثنا أبو أويس , عن العلاء بن عبد الرحمن
~~, عن أبيه , عن أبي هريرة: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يجهر ببسم
~~الله الرحمن الرحيم ". وكذلك قول أبي هريرة في حديث مالك وغيره عن العلاء:
~~اقرأ بها في نفسك , يريد لا تجهر بها. وهذا مذهب سفيان , وسائر الكوفيين ,
~~وأهل الحديث: أحمد , وإسحاق , وأبي عبيد , ومن تابعهم. وقد روي هذا الحديث
~~عن جابر , عن النبي صلى الله عليه وسلم , ولكن إسناده ضعيف , ولا حجة فيه؛
~~لأنه انفرد به محمد بن عبد الملك الأنصاري المدني الضرير , وهو منكر الحديث
~~عندهم متروك , نزل ببغداد فحدث بها بمناكير في
# PageV01P232
# الإسناد؛ ترك لذلك حديثه. منها ما رواه عن محمد بن المنكدر , عن جابر بن
~~عبد الله الأنصاري قال: صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم , وأبي بكر
~~, وعمر , فلم أسمع أحدا منهم يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم , وهذا لا يوجد
~~عن جابر إلا بهذا الإسناد
### | [ص: 234]
# ومما احتج به من رأى قراءة بسم الله الرحمن الرحيم في أول فاتحة الكتاب
# PageV01P233
### | 23 - 
# ما حدثنا عبد الوارث بن سفيان , حدثنا قاسم بن أصبغ , حدثنا جعفر بن محمد
~~بن شاكر , حدثنا عفان , حدثنا حماد بن سلمة , عن حميد , عن الحسن , عن سمرة
~~, قال: كانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم سكتتان سكتة إذا قرأ بسم الله
~~الرحمن الرحيم , وسكتة إذا فرغ من القراءة " فأنكر ذلك عليه عمران بن
~~الحصين , فكتبوا إلى أبي , فكتب أبي به أن صدق سمرة
# PageV00P000
# وبما روي عن سعيد بن جبير , عن ابن عباس قال: كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يجهر بقراءة بسم الله الرحمن الرحيم , فكان المشركون يقولون:
~~تراه يدعو إلى إله اليمامة يعنون مسيلمة , كانوا يسمونه الرحمن , وكانوا
~~يهزءون , فنزلت: {ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت} [الإسراء: 110] بها , فما جهر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ببسم الله الرحمن الرحيم بعد
### | [ص: 236]
# قال أبو عمر: هذه الرواية ضعيفة ms21 في تأويل هذه الآية , لم يتابع عليها
~~الذي جاء بها , وفي هذه الآية أقاويل قد ذكرتها في كتاب الاستذكار , والحمد
~~لله وأما ما روي عن الصحابة والتابعين في قراءة بسم الله الرحمن الرحيم سرا
~~في أول فاتحة الكتاب في الصلاة؛ فمن ذلك ما ذكره وكيع
### | [ص: 237]
# : فيما حدثناه عبد الوارث بن سفيان , حدثنا قاسم بن أصبغ , حدثنا ابن
~~وضاح , حدثنا موسى بن معاوية , حدثنا وكيع وما ذكره عبد الرزاق فيما حدثناه
~~خلف بن سعيد , حدثنا عبد الله بن محمد بن علي , حدثنا أحمد بن خالد , حدثنا
~~إسحاق بن إبراهيم , حدثنا عبد الرزاق وما ذكره أبو بكر بن أبي شيبة , فيما
~~حدثناه أحمد بن عبد الله بن محمد بن علي , عن أبيه , عن عبد الله بن
### | [ص: 238]
# يونس , عن بقي بن مخلد , عن أبي بكر ومن غير كتب هؤلاء أيضا نذكر منها ما
~~حضرنا ذكره منها ما روي عن عمر بن الخطاب من وجوه ليست بالقائمة أنه قال: "
~~لا يخفي الإمام أربعا: التعوذ , وبسم الله الرحمن الرحيم , وآمين , وربنا
~~ولك الحمد "
# PageV01P235
# وروى أبو حمزة عن إبراهيم , عن علقمة , والأسود , عن عبد الله قال
### | [ص: 239]
# : ثلاث يخفيهن الإمام: الاستعاذة , وبسم الله الرحمن الرحيم , وآمين
# PageV01P238
# وروى حصين , وحماد , ومغيرة , عن إبراهيم قال: " يسر الإمام أربعا:
~~الاستعاذة , وبسم الله الرحمن الرحيم , وآمين , وربنا لك الحمد " وكذلك أبو
~~عوانة وإسرائيل عن منصور , عن إبراهيم
# PageV01P239
### | 24 - 
# وروى الثوري , عن منصور , عن إبراهيم , قال: " خمس يجهر بها الإمام:
~~سبحانك اللهم وبحمدك , والتعوذ ,
### | [ص: 240]
# وبسم الله الرحمن الرحيم , وآمين , واللهم ربنا ولك الحمد " ذكره وكيع ,
~~وعبد الرزاق عن الثوري
# PageV00P000
### | 25 - 
# وروى وكيع , عن أبيه , عن منصور , عن إبراهيم , قال: «أما أنا فأخفي
~~الاستعاذة , وبسم الله الرحمن الرحيم»
# PageV00P000
### | 26 - 
# وذكر أبو بكر , حدثنا إسحاق بن سليمان الرازي , عن أبي سنان , عن حماد ,
~~عن إبراهيم , عن الأسود , قال: صليت خلف عمر سبعين صلاة لم يجهر فيها ببسم
~~الله الرحمن الرحيم قال أبو عمر: هذا كله مذهب الكوفيين وأكثر العراقيين ,
~~وكانوا ms22 يجعلون ما خالفه بدعة
# PageV00P000
### | 27 - 
# وذكر ابن أبي شيبة , حدثنا هشيم , أنبأنا مغيرة , عن إبراهيم , قال:
~~«الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم بدعة» قال: حدثنا وكيع , عن أبيه , عن
~~مغيرة , عن إبراهيم مثله وأما أهل الحجاز فعلى خلاف ذلك: منهم من يرى السنة
~~أن لا يقرأ بسم الله الرحمن الرحيم سرا ولا جهرا. ومنهم من رأى السنة أن
~~يجهر بها , وبآمين , ويجهر بالاستعاذة والتوجيه وممن رأى من السلف أن يقرأ
~~بسم الله الرحمن الرحيم سرا ولا يجهر بها في أول فاتحة الكتاب في الصلاة
~~عمر , وعلي , وعمار. وقد اختلف عن بعضهم: فروي عنهم الجهر بها , ولم يختلف
~~عن ابن مسعود فيما علمت أنه كان يسرها , وبه قال أبو جعفر محمد بن علي بن
### | [ص: 242]
# حسين , والحسن , وابن سيرين , وروي ذلك عن ابن عباس , وروي عنه الجهر بها
# PageV00P000
### | 28 - 
# وذكر عبد الرزاق , عن إسرائيل , عن ثوير بن أبي فاختة , عن أبيه , أن
~~عليا , رضي الله عنه كان لا يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم ,
### | [ص: 243]
# وكان يجهر ب {الحمد لله رب العالمين} [الفاتحة: 2] "
# PageV00P000
# وروى المحاربي , وغيره عن أبي سعيد مولى حذيفة , عن أبي وائل شقيق بن
~~سلمة أن عليا , وابن مسعود كانا لا يجهران ببسم الله الرحمن الرحيم
# PageV01P243
# وروى الثوري , وشريك عن عبد الملك بن أبي بشير , عن عكرمة , عن ابن عباس
~~رضي الله عنهما قال: «الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم قراءة الأعراب»
# PageV01P244
# وروى حماد بن زيد , عن كثير بن شنظير أن الحسن سئل عن الجهر ب بسم الله
~~الرحمن الرحيم , فقال: «إنما يفعل ذلك الأعراب»
# PageV01P245
### | 29 - 
# وذكر أبو بكر , حدثنا هشيم , أنبأنا ابن عون , عن محمد بن سيرين , أنه
~~كان يخفي بسم الله الرحمن الرحيم
# PageV00P000
# قال: وأخبرنا هشيم , أنبأنا حصين , عن إبراهيم قال: «كانوا لا يجهرون ب
~~بسم الله الرحمن الرحيم»
# PageV01P245
### | 30 - 
# وروى وكيع , عن إسرائيل , عن جابر , عن أبي جعفر محمد بن علي , قال: «لا
~~يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم»
# PageV00P000
### | 31 - 
# أخبرنا قاسم بن محمد , قراءة مني عليه , أن قاسم بن ms23 أصبغ , حدثهم: حدثنا
~~ابن وضاح , حدثنا موسى بن معاوية , حدثنا عبيد الله بن موسى , قال: أملى
~~علينا سفيان الثوري , قال: " فإذا قمت إلى الصلاة المكتوبة , فكبر , وارفع
~~يديك , ثم قل: سبحانك اللهم , وبحمدك تبارك اسمك , وتعالى جدك , ولا إله
~~غيرك , ثم اقرأ {بسم الله الرحمن الرحيم} [الفاتحة: 1] في نفسك , ثم اجهر ب
~~{الحمد لله رب العالمين} [الفاتحة: 2] " يعني في صلاة الجهر قال أبو عمر:
~~وهذا قول سائر الكوفيين على ما قدمنا عنهم في صدر هذا الكتاب , والله
~~الموفق للصواب
# PageV00P000
### | ذكر ما احتج به من رأى الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم من الآثار المروية عن النبي , وعن السلف من الصحابة , والتابعين , ومن قال إنها الآية الأولى من فاتحة الكتاب , وأنها لا تقرأ سرا إلا في صلاة السر , وقد ذكرنا القائل بذلك في صدر هذا الكتاب
# PageV01P247
### | 32 - 
# أخبرنا أحمد بن عبد الله بن محمد بن علي , حدثنا أبي , حدثنا الحسن بن
~~عبد الله الزبيدي , ح , وحدثنا أحمد بن سعيد , حدثنا عبد الله بن محمد بن
~~طفيل , حدثنا عبد الله بن محمد
### | [ص: 248]
# بن الجارود النيسابوري , بمكة , حدثنا محمد بن يحيى , حدثنا ابن أبي مريم
~~, قال: أخبرني الليث بن سعد , قال: حدثني خالد بن يزيد , عن سعيد بن أبي
~~هلال , عن نعيم
### | [ص: 249]
# المجمر , قال: صليت وراء أبي هريرة , فقرأ بسم الله الرحمن الرحيم , ثم
~~قرأ بأم القرآن , حتى بلغ: {ولا الضالين} [الفاتحة: 7] , فقال: آمين , وقال
~~الناس: آمين , وكان يقول: كلما ركع وسجد: الله أكبر , وإذا قام من الجلوس ,
~~قال: الله أكبر , ويقول إذا سلم: والذي نفسي بيده , إني لأشبهكم صلاة برسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وهذا حديث محفوظ من حديث الليث , عن خالد بن يزيد
~~الإسكندراني , عن سعيد بن أبي هلال , وهما جميعا من ثقات المصريين , وأما
~~الليث , فإمام أهل بلده , وقد رواه غير الليث على ما تراه في هذا الباب
~~وقال عمرو بن هاشم البيروتي
### | [ص: 250]
# : صليت خلف الليث بن سعد , فكان يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم , وبآمين
# PageV00P000
# وذكر أبو ms24 يحيى الساجي , عن جعفر بن محمد الفريابي , عن ميمون بن الأصبغ ,
~~عن عبد الله بن صالح , عن الليث بن سعد , قال: أخبرني خالد بن يزيد , عن
~~سعيد بن أبي هلال , عن نعيم المجمر , قال: صليت وراء أبي هريرة , فقرأ {بسم
~~الله الرحمن الرحيم} [الفاتحة: 1] في أم الكتاب ,
### | [ص: 251]
# وقال: إني لأشبهكم صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV01P250
### | 33 - 
# أخبرني عبد الرحمن بن يحيى , أنبأنا أحمد بن سعيد , ح , وحدثنا خلف بن
~~أحمد , حدثنا أحمد بن مطرف , قالا
### | [ص: 252]
# : أنبأنا عبيد الله بن يحيى , قال: حدثني أبي رحمه الله , حدثنا الليث بن
~~سعد , عن خالد بن يزيد , عن سعيد بن أبي هلال , عن نعيم المجمر , قال: صلى
~~بنا أبو هريرة رضي الله عنه فوق سطح , فقرأ {بسم الله الرحمن الرحيم}
~~[الفاتحة: 1] , ثم قرأ بأم القرآن , حتى بلغ {ولا الضالين} [الفاتحة: 7] ,
~~فقال: آمين , ثم كبر كلما خفض ورفع , ثم قال: والذي نفسي بيده إني لأشبهكم
~~صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم ورواه ابن وهب , قال: أخبرني حيوة بن
~~شريح ,
### | [ص: 253]
# قال: أخبرني خالد بن يزيد , عن سعيد بن أبي هلال , عن نعيم المجمر , قال:
~~صليت وراء أبي هريرة فقرأ بسم الله الرحمن الرحيم , ثم قرأ بأم القرآن ,
~~حتى بلغ {ولا الضالين} [الفاتحة: 7] , قال: آمين , فقال الناس: آمين , فلما
~~ركع , قال: الله أكبر , وساق تمام الحديث , قال: فلما سلم , قال: والذي
~~نفسي بيده إني لأشبهكم صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم. ورواه يحيى بن
~~أيوب , عن سعيد بن أبي هلال , عن نعيم المجمر , عن أبي هريرة مثله بمعناه
~~مختصرا
### | [ص: 254]
# قال أبو عمر: حديث نعيم المجمر هذا يعارض حديث العلاء: «اقرأ بها في
~~نفسك» , وابن أبي هلال الذي عليه يدور هذا الحديث ليس بدون العلاء , ومما
~~يشهد لصحة حديث ابن أبي هلال , عن نعيم المجمر , عن أبي هريرة:
# PageV00P000
# ما رواه سعيد المقبري , وصالح مولى التوأمة , عن
### | [ص: 255]
# أبي هريرة: أنه كان يفتتح ببسم الله الرحمن الرحيم هذا لفظ رواية صالح ms25 ,
~~عن أبي هريرة
# PageV01P254
### | 34 - 
# وذكر أبو بكر بن أبي شيبة , قال: حدثنا هشيم , أنبأنا أبو معشر , عن سعيد
~~بن أبي سعيد , عن أبي هريرة , أنه كان يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم وقد
~~روي حديث أبي هريرة مرفوعا كما رواه سعيد بن أبي هلال , عن نعيم المجمر ,
~~عن أبي هريرة: العلاء بن عبد الرحمن , عن أبيه , عن أبي هريرة
# PageV00P000
### | 35 - 
# أخبرنا عبد الوارث بن سفيان , حدثنا قاسم بن أصبغ , حدثنا
### | [ص: 256]
# أبو يحيى بن أبي مسرة فقيه مكة , حدثنا النضر بن سلمة , حدثنا إسماعيل بن
~~أبي أويس , عن أبيه , عن العلاء بن عبد الرحمن , عن أبيه , عن أبي هريرة ,
~~رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا افتتح الصلاة جهر ببسم
~~الله الرحمن الرحيم
### | [ص: 257]
# قال أبو يحيى: قال لي موسى بن هارون الحمال: هذا الحديث قد رواه عن أبي
~~أويس عبد الله , كما رواه عنه ابنه ومما يدل على أن بسم الله الرحمن الرحيم
~~آية من أول فاتحة الكتاب , وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرؤها
~~كذلك , ويجهر بها ما وصفت أم سلمة رضي الله عنها من قراءة رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 36 - 
# حدثنا إبراهيم بن شاكر , حدثنا عبد الله بن عثمان , حدثنا طاهر بن عبد
~~العزيز , حدثنا علي بن عبد العزيز , حدثنا أبو عبيد القاسم بن سلام , حدثنا
~~يحيى بن سعيد الأموي , حدثنا عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج , عن عبد
~~الله بن أبي مليكة , عن أم سلمة أم
### | [ص: 259]
# المؤمنين , رضي الله عنها , قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقطع
~~قراءته آية , آية , {بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين}
~~[الفاتحة: 2]
# ذكر ما احتج به من رأى الجهر ب {بسم الله الرحمن الرحيم}
# PageV00P000
### | 37 - 
# حدثنا سعيد بن نصر , حدثنا قاسم بن أصبغ , حدثنا محمد بن وضاح , حدثنا
~~أبو بكر بن أبي شيبة , حدثنا حفص بن غياث , عن ابن جريج , عن ابن أبي مليكة
~~, عن أم سلمة , قالت: ms26 كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ {بسم الله الرحمن
~~الرحيم , الحمد لله رب العالمين} [الفاتحة: 2] حرفا حرفا
# PageV00P000
# ورواه سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي , عن أبيه , عن ابن جريج , عن ابن أبي
~~مليكة , عن أم سلمة رضي الله عنها , قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إذا قرأ قطع قراءته آية آية , {بسم الله الرحمن الرحيم , الحمد لله رب
~~العالمين , الرحمن الرحيم مالك يوم الدين}
# PageV01P261
# وذكر الساجي: حدثنا محمد بن موسى الحرشي , حدثنا عمر بن علي المقدمي ,
~~حدثنا نافع بن عمر الجمحي , قال: سمعت ابن
### | [ص: 262]
# أبي مليكة يحدث عن أم المؤمنين رضي الله تعالى عنها أنها سئلت عن قراءة
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: أو تقدرون على ذلك , كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقرأ {بسم الله الرحمن الرحيم , الحمد لله رب العالمين}
~~[الفاتحة: 2] , ويرتل آية آية
# PageV01P261
### | 38 - 
# ذكر عبد الرزاق , أنبأنا ابن جريج , قال: أخبرني عمرو بن دينار , أن سعيد
~~بن جبير , أخبره أن المؤمنين في عهد النبي صلى الله عليه وسلم كانوا لا
~~يعلمون انقضاء السورة حتى
### | [ص: 263]
# تنزل بسم الله الرحمن الرحيم , فإذا نزلت بسم الله الرحمن الرحيم علموا
~~أن السورة قد انقضت ونزلت الأخرى وروى هذا الحديث جماعة عن ابن جريج عن
~~عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير عن ابن عباس
# PageV00P000
### | 39 - 
# أخبرنا عبد الله بن محمد , حدثنا محمد بن بكر , حدثنا أبو داود , حدثنا
~~قتيبة بن سعيد , وأحمد بن محمد بن شبويه , وأحمد بن عمرو بن السرح , قالوا:
~~حدثنا سفيان بن عيينة , عن عمرو بن دينار , عن سعيد بن جبير قال قتيبة: عن
~~ابن عباس , قال
### | [ص: 264]
# : «كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يعرف فصل السورة حتى تنزل عليه بسم
~~الله الرحمن الرحيم» وهذا لفظ ابن السرح
# PageV00P000
### | 40 - 
# أخبرنا عبد الله , حدثنا محمد , حدثنا أبو داود , حدثنا هناد بن السري ,
~~حدثنا محمد بن فضيل , عن المختار بن فلفل , قال: سمعت أنس بن مالك , يقول:
~~قال رسول الله صلى ms27 الله عليه وسلم: «أنزلت علي آنفا سورة» فقرأ: بسم الله
~~الرحمن الرحيم , إنا أعطيناك الكوثر حتى ختمها ثم قال: «أتدرون ما الكوثر؟»
~~قالوا: الله ورسوله أعلم
### | [ص: 265]
# قال: «فإنه نهر وعدنيه ربي في الجنة»
# PageV00P000
### | 41 - 
# أخبرنا عبد الله بن محمد , حدثنا حمزة بن محمد , حدثنا أحمد بن شعيب ,
~~أخبرنا علي بن حجر , وحدثنا سعيد بن نصر , وعبد الوارث بن سفيان , قالا:
~~حدثنا قاسم بن أصبغ , حدثنا محمد بن وضاح , حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ,
~~حدثنا علي بن مسهر , عن المختار بن فلفل , عن أنس , قال: " بينا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ذات يوم بين أظهرنا إذ أغفى إغفاءة , ثم رفع
### | [ص: 266]
# رأسه متبسما , قلنا: ما يضحكك يا رسول الله؟ قال: «نزلت علي آنفا سورة»
~~فقرأ: بسم الله الرحمن الرحيم , {إنا أعطيناك الكوثر} [الكوثر: 1] , {فصل
~~لربك وانحر} [الكوثر: 2] , {إن شانئك هو الأبتر} [الكوثر: 3] ثم قال: «هل
~~تدرون ما الكوثر؟» قالوا: الله ورسوله أعلم قال: " نهر وعدنيه ربي في الجنة
~~, آنيته أكثر من عدد الكواكب ترد علي أمتي فيخلتج العبد منهم فأقول: يا رب
~~إنه من أمتي فيقال: إنك لا تدري ما أحدث بعدك " واللفظ لحديث النسائي
# PageV00P000
### | 42 - 
# أخبرنا قاسم بن محمد , حدثنا خالد بن سعد , حدثنا محمد بن إبراهيم ,
~~حدثني محمد بن أحمد بن عبد الله بن أبي عون النسائي , قدم علينا بغداد حاجا
~~سنة سبع وثمانين ومائتين , حدثنا علي بن حجر , حدثنا عبيد الله بن عمرو
~~الرقي , عن عبد الكريم
### | [ص: 268]
# الجزري , عن أبي الزبير , عن عبد الله بن عمر , عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم " أنه كان إذا قام في الصلاة فأراد أن يقرأ قال: بسم الله الرحمن
~~الرحيم " قال أبو عمر: قد رفعه غيره أيضا عن ابن عمر , ولا يثبت فيه إلا
~~أنه موقوف على ابن عمر من فعله , والله أعلم كذلك رواه سالم ونافع ويزيد
~~الفقير عن ابن عمر
# PageV00P000
# وروى ابن شهاب , عن سالم , عن ابن عمر: " أنه كان يقرأ {بسم الله الرحمن
~~الرحيم} [الفاتحة: ms28 1] في أول فاتحة الكتاب , ويقرؤها كذلك في السورة التي
~~يقرأ بعدها " وكذلك رواه أيوب وابن جريج وعبيد الله بن عمر , عن نافع , عن
~~ابن عمر فعله
# PageV01P269
### | 43 - 
# وذكر أبو بكر , حدثنا أبو أسامة , حدثنا عبيد الله بن عمر , عن نافع , عن
~~ابن عمر
### | [ص: 270]
# : أنه كان إذا افتتح الصلاة قرأ {بسم الله الرحمن الرحيم} [الفاتحة: 1]
~~وإذا فرغ من الحمد قرأ {بسم الله الرحمن الرحيم} [الفاتحة: 1]
# PageV00P000
# وروى ابن وهب حدثنا عبد الله بن عمر وأسامة بن زيد , عن نافع , عن ابن
~~عمر: أنه كان يفتتح أم الكتاب ب {بسم الله الرحمن الرحيم} [الفاتحة: 1] ثم
~~يفتتح السورة بعد بسم الله الرحمن الرحيم
# PageV01P270
# ذكر الساجي حدثنا جعفر بن محمد حدثنا سليمان بن عبد الرحمن , حدثنا سعدان
~~بن يحيى اللخمي , حدثنا عمر بن ذر , عن سعيد بن عبد الرحمن بن
### | [ص: 271]
# أبزى عن أبيه قال: صليت خلف عمر بن الخطاب فسمعته يجهر ب بسم الله الرحمن
~~الرحيم
# PageV01P270
# قال: وحدثنا جعفر بن محمد , حدثنا أبو نعيم الحلبي , عن أبي الزبير , عن
~~ابن عمر: أنه كان يقرأ {بسم الله الرحمن الرحيم} [الفاتحة: 1] قبل فاتحة
~~الكتاب , وإذا فرغ من
### | [ص: 272]
# السورة , ويجهر فيها
# PageV01P271
# قال: وحدثنا ابن المثنى , حدثنا يحيى بن سعيد , حدثنا حميد , حدثنا بكر:
~~أن ابن الزبير كان يستفتح القراءة ببسم الله الرحمن الرحيم "
# PageV01P272
# قال حميد: " كان بكر يستفتح القراءة ب {الحمد لله رب العالمين} [الفاتحة:
~~2] "
# PageV01P272
### | 44 - 
# وروى وكيع , عن شعبة , عن الأزرق بن قيس , قال
### | [ص: 273]
# : سمعت ابن الزبير قرأ: {بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين}
~~[الفاتحة: 2] , فلما ختمها قرأ: بسم الله الرحمن الرحيم
# PageV00P000
# وروى إسحاق بن راهويه , عن المعتمر بن سليمان قال: سمعت إسماعيل بن حماد
~~يذكر عن أبي خالد , عن ابن عباس رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كان يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم
### | [ص: 274]
# وذكر الساجي عن يحيى بن حبيب بن عربي , عن معتمر بن سليمان بإسناده مثله
~~إلا أنه قال: إن نبي الله صلى الله ms29 عليه وسلم كان يفتتح ببسم الله الرحمن
~~الرحيم قال أبو عمر: الصحيح في هذا الحديث أيضا والله أعلم أنه روي عن ابن
~~عباس فعله لا مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV01P273
### | 45 - 
# وروى وكيع عن سفيان , عن عاصم بن أبي النجود , عن سعيد بن
### | [ص: 275]
# جبير , عن ابن عباس , رضي الله عنهما أنه كان يجهر ببسم الله الرحمن
~~الرحيم
# PageV00P000
# وذكره الساجي عن بندار , عن ابن مهدي , عن سفيان الثوري , عن عاصم , قال:
~~سمعت سعيد بن جبير يقرأ بسم الله الرحمن الرحيم في كل ركعة
# PageV01P275
### | 46 - 
# وروى عبد الرزاق وغيره , عن ابن جريج , قال: أخبرني أبي , أن
### | [ص: 276]
# سعيد بن جبير أخبره , عن ابن عباس , رضي الله عنهما: قال في قول الله
~~تعالى: {ولقد آتيناك سبعا من المثاني} [الحجر: 87] قال: «هي أم القرآن» قال
~~عبد الرزاق: قرأها علي ابن جريج: {بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب
~~العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين إياك نعبد وإياك نستعين اهدنا
~~الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين}
~~آية آية , وقال: قرأه علي أبي كما قرأتها عليك , وقال: قرأها علي سعيد بن
~~جبير كما قرأتها عليك , وقال: قرأها علي ابن عباس كما قرأتها عليك , وقال
~~ابن عباس: «قد أخرجها الله لكم وما أخرجها لأحد قبلكم» يعني: فاتحة الكتاب
~~السبع المثاني
# PageV00P000
### | 47 - 
# قال عبد الرزاق: حدثنا معمر , عن أيوب , عن عمرو بن دينار , عن ابن عباس
~~, أنه كان يفتتح ببسم الله الرحمن الرحيم
# PageV00P000
### | 48 - 
# أخبرنا إبراهيم بن شاكر , حدثنا عبد الله بن عثمان , حدثنا طاهر بن عبد
~~العزيز , أنبأنا أبو عبيد القاسم بن سلام , أخبرنا حجاج , عن ابن جريج , عن
~~أبيه , عن سعيد بن جبير , قال: سألت ابن عباس عن قوله عز وجل: {ولقد آتيناك
~~سبعا من المثاني والقرآن العظيم} [الحجر: 87] قال: «هي أم القرآن ,
~~استثناها الله لأمة محمد صلى الله عليه وسلم وأخرها , حتى أخرجها لهم ولم
~~يعطها أحد قبل أمة محمد صلى الله عليه وسلم» قال سعيد: ثم ms30 قرأها ابن عباس
~~وقرأ فيها {بسم الله الرحمن الرحيم} [الفاتحة: 1] قال ابن جريج: قلت لأبي:
~~أخبرك سعيد بن جبير عن ابن عباس قال له: {بسم الله الرحمن الرحيم}
~~[الفاتحة: 1] آية من فاتحة الكتاب؟ قال: نعم
# PageV00P000
# وروى حماد بن زيد , عن أيوب , عن عكرمة , عن ابن عباس أنه كان يجهر ببسم
~~الله الرحمن الرحيم , ويقول: هو شيء اختلسه الشيطان من عامة الناس
### | [ص: 278]
# وقد روي عن عمر بن الخطاب , وعلي بن أبي طالب , وعمار بن ياسر رضي الله
~~تعالى عنهم: أنهم كانوا يجهرون ببسم الله الرحمن الرحيم , والطرق عنهم ليست
~~بالقوية , وقد قدمنا الاختلاف عنهم في ذلك روي عن عمر رضي الله تعالى عنه
~~فيها ثلاث روايات: أحدها: أنه كان لا يقرؤها والثانية: أنه كان يقرؤها سرا
~~والثالثة: أنه جهر بها وكذلك اختلف عن أبي هريرة من الجهر بها والإسرار
### | [ص: 279]
# : ففي حديث العلاء: «اقرأ بها في نفسك يا فارسي» وفي حديث نعيم المجمر
~~أنه كان يجهر بها ويقول: «أنا أشبهكم صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم»
~~. وكذلك اختلف عن ابن عباس: والأكثر والأشهر الجهر بها وأنها آية من أول
~~فاتحة الكتاب وعليه جماعة أصحاب ابن عباس الفقهاء وأهل العلم بالتأويل ولا
~~أعلم أنه اختلف في الجهر بها في فاتحة الكتاب , عن ابن عمر وشداد بن أوس ,
~~وعبد الله بن الزبير وهو قول
### | [ص: 280]
# سعيد بن جبير , وعطاء , ومجاهد , وطاوس , وعكرمة , ومكحول , وعمر بن عبد
~~العزيز , وابن شهاب الزهري , ومحمد بن كعب القرظي , وهو أحد قولي ابن وهب
~~صاحب مالك
# PageV01P277
# وروى معاذ بن معاذ عن حميد الطويل عن بكر بن عبد الله المزني قال: كان
~~ابن الزبير يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم
# PageV01P280
### | 49 - 
# أخبرنا إبراهيم بن شاكر , حدثنا عبد الله بن عثمان , حدثنا طاهر بن عبد
~~العزيز , حدثنا علي بن عبد العزيز , حدثنا أبو عبيد القاسم بن سلام ,
~~أخبرنا حسان بن عبد الله , عن المفضل بن فضالة , عن أبي صخر حميد بن زياد ,
~~عن محمد بن كعب القرظي , قال: فاتحة ms31 الكتاب سبع آيات ببسم الله الرحمن
~~الرحيم
### | [ص: 282]
### | 50 - 
# قال المفضل: وكان ابن شهاب يقول: " من ترك {بسم الله الرحمن الرحيم}
~~[الفاتحة: 1] , فقد ترك آية من فاتحة الكتاب أو قال من السورة "
# PageV00P000
### | 51 - 
# وبه عن أبي عبيد , حدثنا ابن أبي مريم , عن عبد الجبار بن عمر , أنه سمع
~~كتاب عمر بن عبد العزيز يقرأ: أن استفتحوا ببسم الله الرحمن الرحيم
# PageV00P000
# وروى المعتمر بن سليمان , أنبأنا أبو المقدام , قال
### | [ص: 283]
# : صليت خلف عمر بن عبد العزيز فسمعته يقرأ بسم الله الرحمن الرحيم
# PageV01P282
# وعن المعتمر بن سليمان , عن أبيه , عن أبي قلابة أنه كان يقرأ بسم الله
~~الرحمن الرحيم وكان عمر بن عبد العزيز يحمل الناس على عمل أهل المدينة ,
### | [ص: 284]
# ومما يدل على أنه كان من عمل أهل المدينة الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم
# PageV01P283
# ما ذكره الشافعي: قال: حدثنا عبد المجيد بن عبد العزيز , حدثنا ابن جريج
~~أخبرني عبد الله بن عثمان بن خثيم , أن أبا بكر بن حفص بن عمر بن سعد
~~أخبره، أن أنس بن مالك أخبره قال: صلى معاوية بالمدينة صلاة يجهر فيها
~~بالقراءة , فلم يقل: بسم الله الرحمن الرحيم , ولم يكبر في الخفض والرفع ,
~~فلما فرغ ناداه المهاجرون والأنصار: يا معاوية , نقصت الصلاة؛ أين بسم الله
~~الرحمن الرحيم , وأين التكبير إذا خفضت ورفعت؟ فكان إذا صلى بهم بعد ذلك
~~قرأ ببسم الله الرحمن الرحيم وكبر
# PageV01P284
### | 52 - 
# وذكر هذا الخبر عبد الرزاق , عن ابن جريج , عن نافع , عن ابن
### | [ص: 286]
# عمر , قال الشافعي: وأخبرنا عبد المجيد , عن ابن جريج , عن نافع , عن ابن
~~عمر , أنه كان لا يدع {بسم الله الرحمن الرحيم} [الفاتحة: 1] لأم القرآن
~~وللسورة التي بعدها
# PageV00P000
# وذكر الساجي , حدثنا عبد الواحد بن غياث , حدثنا حماد بن زيد , أنبأنا
~~أيوب , عن عكرمة , عن ابن عباس , أنه كان يستفتح ببسم الله الرحمن الرحيم
~~يجهر بها , وكان يقول: «إنما ذلك شيء سرقه الشيطان من الناس»
# PageV01P286
### | 53 - 
# وذكر عبد الرزاق , عن ابن جريج , عن عطاء , قال: «لا أدع قراءة بسم ms32 الله
~~الرحمن الرحيم أبدا لأم القرآن وللسورة التي بعدها»
### | 54 - 
# قال وأنبأ معمر , عن الزهري , مثله
# PageV00P000
### | 55 - 
# قال: وأنبأ معمر , عن الزهري , في قول الله تبارك وتعالى: {وألزمهم كلمة
~~التقوى} [الفتح: 26] قال: " {بسم الله الرحمن الرحيم} [الفاتحة: 1] حين لم
~~يقرأ المشركون {بسم الله الرحمن الرحيم} [الفاتحة: 1]
### | [ص: 288]
# " قال أبو عمر: حين لم يقرأ بها سهيل بن عمرو العامري وأصحابه الذين
~~عقدوا الصلح مع النبي صلى الله عليه وسلم عام الحديبية في انصرافه عنهم إلى
~~العام القابل وأبوا أن يكتبوا بسم الله الرحمن الرحيم , وفي ذلك نزلت سورة
~~الفتح , وفيها قوله تعالى: {وألزمهم} [الفتح: 26] يعني المؤمنين {كلمة
~~التقوى وكانوا أحق بها وأهلها} [الفتح: 26] وقد قيل في قوله: {وألزمهم كلمة
~~التقوى} [الفتح: 26] : لا إله إلا الله وقول ابن شهاب في ذلك تعضده الآثار
~~في صلح الحديبية ونزول سورة الفتح والله أعلم وكان مكحول يجهر ببسم الله
~~الرحمن الرحيم , فكلم في ذلك فأبى إلا أن يجهر بها
# PageV00P000
# وروى الوليد بن مسلم عن الهيثم بن جميل , عن النعمان بن المنذر , عن
~~مكحول قال: «لا تقرأ بفاتحة الكتاب حتى تقرأ بسم الله الرحمن الرحيم» وقال
~~عطاء الخراساني: «الجهر بها حسن جميل» وقال عكرمة: «لا يصلى خلف من لا يقرأ
~~بسم الله الرحمن الرحيم» ، وكان طاوس يقرأ ببسم الله الرحمن الرحيم في
~~فاتحة الكتاب , ولا يقرؤها في السورة التي بعدها، وخالفه عطاء وأكثر أصحاب
~~ابن عباس في ذلك ,
# PageV01P289
# فكانوا يقرءونها في فاتحة الكتاب , وفي السورة التي يقرءون بعدها وكان
~~مالك بن أنس يرى قراءتها في النوافل في فاتحة الكتاب وفي سائر سور القرآن ,
~~وهو قول محمد بن الحسن وكان الشافعي يرى قراءتها في الصلوات المكتوبات وفي
~~النوافل فرضا , لأنها عنده آية من فاتحة الكتاب , ولا صلاة عنده لمن لم
~~يقرأها بتمامها في كل ركعة , ومن أسقط عنده منها حرفا واحدا لم تجزئه صلاته
~~ولم تصح له الركعة منها إذا لم يقرأ أم القرآن كلها فيها ومذهب أحمد بن
~~حنبل الإسرار ببسم الله الرحمن الرحيم كمذهب الكوفيين ms33 , وقال: لا يجهر بها
~~أحد إلا في قيام رمضان في غير فاتحة الكتاب بين السورتين , فإنه من فعل ذلك
~~فلا شيء عليه
# PageV01P290
# ، وكان عبد الله بن أحمد بن حنبل يقول: سمعت أبي يقول: «يقرأ الرجل بسم
~~الله الرحمن الرحيم في أول كل سورة في قيام رمضان , والذي يختم القرآن يقرأ
~~كما يقرأ في المصحف يعجبني ذلك»
# PageV01P291
### | 56 - 
# حدثنا أحمد بن قاسم , حدثنا محمد بن عبد الله بن أبي دليم , حدثنا محمد
~~بن وضاح , حدثنا يحيى بن يحيى , عن عبد الله بن نافع , قال: «لا أرى لأحد
~~أن يترك قراءة بسم الله الرحمن الرحيم في فريضة ولا
### | [ص: 292]
# نافلة»
# PageV00P000
# وروى أبو ثابت , عن ابن نافع , عن مالك قال: «لا بأس أن يقرأ ببسم الله
~~الرحمن الرحيم في الفريضة والنافلة» ولا يصح عندنا عن مالك والله أعلم ,
~~وإنما هو صحيح , عن ابن نافع
# PageV01P292
### | 57 - 
# أخبرنا أبو محمد قاسم بن محمد , حدثنا خالد بن سعد , ح وأنبأنا عبد
~~الرحمن بن يحيى ,
### | [ص: 293]
# قالا: حدثنا سعيد بن عثمان الأعناقي , أنبأنا عبد الله بن محمد بن خالد ,
~~أنبأنا أصبغ بن الفرج , قال: كان ابن وهب يذهب إلى الجهر ببسم الله الرحمن
~~الرحيم ثم رجع إلى الإسرار بها PageV00P000 ms34