######OpenITI#

#META# bkid: 14462

#META# bk: التقصي لما في الموطأ من حديث النبي صلى الله عليه وسلم = تجريد التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد

#META# Shamela_short_metadata_record: 

#META# الكتاب: التقصي لما في الموطأ من حديث النبي (صلى الله عليه وسلم)

#META# المؤلف: أبو عمر يوسف بن عبد البر النمري الأندلسي (368 - 463 ه)

#META# اعتنى به: فيصل يوسف أحمد العلي - الطاهر الأزهرخذيري

#META# الناشر: وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، الكويت [الإصدار 52 من إصدارات مجلة الوعي الإسلامي]

#META# الطبعة: الأولى، 1433 ه - 2012 م

#META# عدد الأجزاء: 1

#META# أعده للشاملة: رابطة النساخ، تنفيذ (مركز النخب العلمية)، وبرعاية (أوقاف عبد الله بن تركي الضحيان الخيرية)

#META# digitization_comments: [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]

#META# inf: None

#META# auth: ابن عبد البر

#META# authinf: ابن عبد البر (368 - 463 ه = 978 - 1071 م). يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر النمري القرطبي المالكي، أبو عمر. • من كبار حفاظ الحديث، مؤرخ، أديب، بحاثة. يقال له حافظ المغرب. • ولد بقرطبة. ورحل رحلات طويلة في غربي الأندلس وشرقيها. وولي قضاء لشبونة وشنترين. وتوفي بشاطبة. من كتبه:. • «الدرر في اختصار المغازي والسير - ط». • «العقل والعقلاء». • «الاستيعاب - ط» مجلدان، في تراجم الصحابة،. • «جامع بيان العلم وفضله - ط». • «المدخل» في القراآت. • «بهجة المجالس وأنس المجالس - خ» في المحاضرات، أربعة أجزاء، طبعت قطعة منه، واختصره ابن ليون وسماه «بغية المؤانس من بهجة المجالس - خ» اقتنيته. • «الانتقاء في فضائل الثلاثة الفقهاء - ط» ترجم به مالكا وأبا حنيفة والشافعي. • «التمهيد لما في الموطأ من المعاني والاسانيد» كبير جدا، منه أجزاء مخطوطة [طبع]. • «الاستذكار في شرح مذاهب علماء الأمصار - خ» رأيت السفر السابع منه، في الرباط (558 ز / جلاوي) طبع قسم منه، وهو اختصار «التمهيد» [طبع]. • «القصد والأمم - ط» في الأنساب، صغير. • «الإنباه على قبائل الرواه - ط» رسالة طبعت مع القصد والأمم. • «التقصي لحديث الموطأ، أو تجريد التمهيد - ط». • «الإنصاف فيما بين العلماء من الاختلاف - ط». • «الكافي في الفقه - خ» في القرويين بفاس. وطبع في بيروت (1978) في مجلدين. • «نزهة المستمتعين وروضة الخائفين - خ». • «ذكر التعريف بجماعة من الفقهاء أصحاب مالك - خ» عليه خطوط وسماعات، في خزانة فيض الله، باستنبول، الرقم 2169 (كما في مذكرات الميمني - خ) وانظر فهرس المخطوطات المصورة: القسم الثاني من الجزء الثاني 40. • ورأيت في خزانة الرباط (143 أوقاف) ثلاث مخطوطات من تأليفه، في مجلد قديم متن. - أولها «في من عرف من الصحابة بكنيته». - والثاني «المعروفون بالكنى من حملة العلم». - والثالث «من لم يذكر له اسم سوى كنيته، من رجال الحديث» وهذا الاخير ناقص قليلا من آخره لعل النقص ورقة واحدة (1). __________. (1) بغية الملتمس 474 ووفيات الأعيان 2: 348 وآداب اللغة 3: 66 والصلة 616 والبعثة المصرية 20 و 628: 1. Brock S. والكتبخانة 4: 213 والآصفية 4: 236 و 231 Huart وجمهرة الأنساب 285 ومعجم المطبوعات 159 و 223، 76 Princeton وشرحا ألفية العراقي 1: 119 والمغرب في حلى المغرب 2: 407 والديباج 357 وسماه " يوسف بن عمر ابن عبد البر ". نقلا عن: «الأعلام» للزركلي [بزيادات بين معكوفات]

#META# tafseernam: None

#META# islamshort: 0

#META# onum: 14462

#META# over: 1

#META# seal: 089FA69B

#META# oauth: 76

#META# bver: 1

#META# pdf: 1

#META# oauthver: 3

#META# vername: None

#META# cat: شروح الحديث

#META# lng: يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر النمري القرطبي المالكي، أبو عمر

#META# higrid: 463

#META# ad: 463

#META# aseal: 2BA202A7

#META# blnk: None

#META# pdfcs: 1

#META# shrtcs: 0

#META# ScrapeDate: 2019-10-16

#META# ScrapeURL: http://shamela.ws/index.php/book/14462

#META#Header#End#

### | CHECK [مقدمة المؤلف]

# بسم الله الرحمن الرحيم
# الحمد لله رب العالمين، وصلواته وسلامه على محمد وآله وصحبه أجمعين.
# قال أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر النمري:
# الحمد لله شكرا على ما هدى وألهم وأنعم، وعلم ووهب وفهم، وما كنا لنهتدي
~~لولا أن هدانا الله، ولا لنعلم إلا ما علمناه؛ فسبحانه المبتدي بالنعم
~~تفضلا منه على العباد، الهادي من يشاء منهم ممن اختصه برحمته إلى سبيل
~~الرشاد، وبعث الرسل ونهج السبل، وختم أنبياءه - صلى الله عليهم وسلم -
~~بأكرمهم عليه، وأحبهم إليه؛ محمد - صلى الله عليه وسلم -، وأنزل عليه
~~القرآن بالحجة والبرهان، ليهلك من هلك عن بينة، ويحيا من حي عن بينة، وأجمل
~~في كتابه جمل فرائضه، وأحكم شرائع دينه الذي ارتضاه لخلقه، وجعل إلى نبيه
~~محمد - صلى الله عليه وسلم - بيان ما في كتابه من ذلك أجمل، وتفصيل ما منه
~~أشكل؛ فقال تبارك اسمه: {وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم}
~~(¬1)؛ فبين صلوات الله عليه ما بالناس الحاجة إليه، حتى أكمل الله الدين،
~~وأقام به الحجة على العالمين، صلى الله عليه وعلى آله أجمعين.

PageV01P005

# فأولى الأمور بمن نصح نفسه وألهم رشده معرفة السنن التي هي البيان لمجمل
~~القرآن، بها يوصل إلى مراد الله تعالى من عباده فيما تعبدهم به من شرائع
~~دينه، الذي به الابتلاء وعليه الجزاء، في دار الخلود والبقاء، التي إليها
~~يسعى الألباء العقلاء، والعلماء الحكماء، فمن من الله -عز وجل- عليه بحفظ
~~السنن والقرآن، فقد جعل بيده لواء الإيمان، وإن فقه وفهم واستعمل ما علم
~~دعي في ملكوت السموات عظيما، ونال فضلا جسيما، وعلى كل حال فالعلم نجاة من
~~الضلال، وقائد إلى الله الكبير المتعال.
# أما بعد:
# فإنا لما ذكرنا في كتاب "التمهيد" من معاني السنن ووجوهها واتساع مذاهب
~~العلماء فيها، وامتد بذلك الشرح وطال عليه الاستشهاد، وعلمنا أن أكثر الناس
~~من قصرت همته، وضعفت عنايته، ودعاه إلى القناعة بأقل ذلك طلب راحته، أو ضيق
~~معيشته رأينا أن نجرد تلك السنن التي جعلناها ms001 أصل ذلك الكتاب، وهي السنن
~~الثابتة بنقل الإمام أبي عبد الله مالك بن أنس -رضي الله عنه-، لاختياره
~~لها، وانتقاده إياها، واجتهاده فيها، واعتماده عليها في موطئه الذي لا مثل
~~له ولا كتاب فوقه بعد كتاب الله تعالى -عز وجل-.
# وقد ذكرنا في صدر كتاب "التمهيد" (¬1) من فضائله وتقدمه في صحة النقل
~~والتوقي فيه، وترك الرواية عمن لا ترضى حاله، PageV01P006 # واعتماده على الثقات الأئمة الأثبات في كل ما رواه، وثناء العلماء عليه
~~بذلك، إلى ما ذكرنا هنالك من معرفة علل النقل، وما دخل فيه قديما وحديثا من
~~الغوائل والآفات؛ ما فيه كفاية وشفاء في ذلك المعنى؛ فلم نر وجها لذكر ذلك
~~ها هنا.
# وجردنا في هذا الكتاب كل ما في "الموطأ" من حديث النبي - صلى الله عليه
~~وسلم -، مسندة ومرسلة ومتصلة ومنقطعة؛ إذ كل ذلك عند مالك وأصحابه ومن سلك
~~سبيلهم حجة توجب العمل، ويظهر بها من لجأ إليها عند التنازع والاختلاف في
~~رد الفروع إليها، قياسا عليها واستنباطا منها، لا يختلف المالكيون في ذلك،
~~وعليه كان السلف في قبول مراسيل الثقات على ما قد أوضحناه في كتاب
~~"التمهيد" (¬1) على أنا قد وصلنا مراسيل "الموطأ" في كتاب "التمهيد" من طرق
~~الثقات (¬2)، وفي ذلك ما يبين لك صحة مراسيله، ومن تأمل ذلك رآه هنالك
~~والحمد لله.
# وجعلناه مبوبا على حروف المعجم في أسماء شيوخ مالك -رحمه الله- ليسهل
~~طلبه ويقرب تناوله.

PageV01P007

# وقدمت المتصل المسند، ثم ما يليه على رتبه، حتى يفضي ذلك إلى ذكر المرسل
~~والمقطوع والبلاغ، لتكمل الفائدة باستيعاب ما في "الموطأ" من حديث الرسول -
~~صلى الله عليه وسلم -.
# وجعلته مدخلا سهلا إلى كتاب "التمهيد"، قريبا منقادا إلى الحفظ، مخلصا من
~~التخليط، ملخصا مهذبا مبوبا مقربا، فمن أشكل عليه شيء مما فيه من علة
~~إسناد، أو معنى مستغلق، أو وجه غير متضح؛ فليقصد إلى بابه من كتاب
~~"التمهيد" يجده واضحا مبسوطا والحمد لله.
# واعتمدنا من الروايات في "الموطأ" على رواية يحيى بن يحيى لما قد ذكرناه
~~في كتاب "التمهيد" (¬1). وقد رويناها ms002 من طرق عن يحيى.
# إحداها: أن أبا عثمان سعيد بن نصر حدثنا -قراءة منه علينا (¬2) بجميع
~~"الموطأ"- عن قاسم بن أصبغ ووهب بن مسرة، عن ابن وضاح، عن يحيى، عن مالك.
# وقرأته على أبي الفضل أحمد بن قاسم بن عبد الرحمن PageV01P008 # التاهرتي، عن أبي عبد الملك محمد بن عبد الله بن أبي دليم وأبي محمد قاسم
~~بن أصبغ ووهب بن مسرة، عن ابن وضاح، عن يحيى بن يحيى، عن مالك.
# وأنبأنا به أبو عمر أحمد بن محمد بن أحمد قراءة مني عليه، عن أبوي عمر
~~أحمد بن سعيد وأحمد بن مطرف، عن عبيد الله بن يحيى، عن أبيه، عن مالك.
# وعن وهب بن مسرة، عن ابن وضاح، عن يحيى، عن مالك.
# ولم نخل هذا الكتاب من التنبيه على اختلاف رواة مالك فيما أرسلوه من ذلك
~~أو وصلوه، على طريق الاختصار ومجانبة الإكثار، وبالله عز وجهه وجل جلاله
~~وصلنا إلى ذلك، وبعونه وفضله، لا شريك له، وهو حسبنا ونعم الوكيل.

PageV01P009

### | AUTO باب الألف

# في أسماء الشيوخ الذين نقل عنهم مالك -رحمه الله- في موطئه حديث رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - خاصة دون من نقل عنهم الرأي والاجتهاد؛ فأول ذلك:

### || AUTO إبراهيم بن عقبة بن أبي عياش مولى الزبير بن العوام

# وقيل: بل هو مولى لأم خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص زوج الزبير، وقد
~~ذكرنا سبب الاختلاف في ولائه في "التمهيد" (¬1).
# سمع من جماعة من التابعين، وروى عنه جماعة من أئمة أهل الحديث.
# وهو ثقة حجة عندهم فيما حمل ونقل.
# لمالك عنه من حديث النبي - صلى الله عليه وسلم - حديث واحد أرسله يحيى
~~وجماعة معه عن مالك، ووصله جماعة من رواة مالك:

PageV01P011

# 1 - مالك، عن إبراهيم بن عقبة عن كريب مولى ابن عباس أن رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - مر بامرأة وهي في محفتها، فقيل لها: هذا رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم -! فأخذت بضبعي صبي كان معها فقالت: ألهذا حج يا رسول الله؟
~~قال: "نعم ولك أجر" (¬1).
# وصل هذا ms003 الحديث عن مالك: ابن وهب والشافعي وابن عثمة وأبو المصعب ومطرف
~~وعبد الله بن يوسف التنيسي، رووه عن مالك، عن إبراهيم بن عقبة، عن كريب
~~مولى ابن عباس، عن ابن عباس، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، وقد ذكرنا
~~الطرق عن هؤلاء وغيرهم من رواة مالك في كتاب "التمهيد" (¬2)، والحمد لله.

### || AUTO إبراهيم بن أبي عبلة العقيلي أبو إسحاق

# ويقال: أبو إسماعيل، ويقال: أبو العباس. وأبو إسماعيل أكثر -واسم أبي
~~عبلة: شمر بن يقظان بن المرتحل-.
# كان من أهل الشام من التابعين، أدرك أنس بن مالك وأبا أمامة وواثلة بن
~~الأسقع وروى عنهم، قال ضمرة بن ربيعة: توفي إبراهيم بن أبي عبلة سنة إحدى
~~أو اثنتين وخمسين ومائة.

PageV01P012

# لمالك عنه حديث واحد مرسل عند جماعة رواة "الموطأ":
# 2 - مالك، عن إبراهيم بن أبي عبلة، عن طلحة بن عبيد الله بن كريز: أن
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "ما رئي الشيطان يوما هو فيه أصغر
~~ولا أحقر ولا أدحر ولا أغيظ منه في يوم عرفة، وما ذلك إلا لما رأى من تنزل
~~الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب العظام إلا ما رأى يوم بدر" قيل: وما رأى يوم
~~بدر يا رسول الله؟ قال: "أما إنه قد رأى جبريل - صلى الله عليه وسلم - يزع
~~الملائكة" (¬1).
# روى هذا الحديث أبو النضر إسماعيل بن إبراهيم العجلي، عن مالك، عن
~~إبراهيم بن أبي عبلة، عن طلحة بن عبيد الله بن كريز، عن أبيه، ولم يقل في
~~هذا الحديث غيره (¬2) وليس بشيء والصواب ما في "الموطأ".

### || AUTO إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص القرشي الزهري

# يكنى أبا محمد، كان من ساكني المدينة، وبها مات سنة أربع وستين ومائة في
~~خلافة أبي العباس السفاح.

PageV01P013

# لمالك عنه حديث واحد:
# 3 - مالك، عن إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص، عن مولى لعمرو بن
~~العاص أو لعبد الله بن عمرو بن العاص، عن عبد الله بن عمرو بن العاص: أن
~~رسول الله، - صلى الله عليه ms004 وسلم - قال: "صلاة أحدكم وهو قاعد مثل نصف
~~صلاته وهو قائم" (¬1).
# لم يختلف عن مالك في إسناد هذا الحديث.

### || AUTO إسماعيل بن أبي حكيم

# اختلف في ولائه، وأصح ما قيل فيه إنه مولى لبني أسد بن عبد العزى بن قصي،
~~كان كاتبا لعمر بن عبد العزيز، وهو من ساكني المدينة، وبها مات سنة ثلاثين ومائة.
# لمالك عنه أربعة أحاديث؛ أحدها متصل مسند، والثلاثة منقطعة:
# 4 - مالك، عن

### || AUTO إسماعيل بن أبي حكيم

# ، عن عبيدة بن سفيان الحضرمي، عن أبي هريرة: أن رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - قال: "أكل كل ذي ناب من السباع حرام" (¬2).

PageV01P014

# عبيدة بن سفيان الحضرمي هو ابن أخي العلاء بن الحضرمي صاحب رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم -، مدني تابعي ثقة، يروي عن أبي هريرة وأبي الجعد
~~الضمري، روى عنه إسماعيل بن أبي حكيم ومحمد بن عمرو بن علقمة، وروى عنه
~~ابنه عمرو أيضا.
# 5 - مالك، عن إسماعيل بن أبي حكيم أنه سمع عمر بن عبد العزيز يقول: كان
~~من آخر ما تكلم به رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن قال: "قاتل الله
~~اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد، لا يبقين دينان بأرض العرب" (¬1).
# 6 - مالك، عن إسماعيل بن أبي حكيم، أن عطاء بن يسار أخبره: أن رسول الله
~~- صلى الله عليه وسلم - كبر في صلاة من الصلوات ثم أشار إليهم بيده أن
~~امكثوا، فذهب، ثم رجع وعلى جلده أثر الماء (¬2).

PageV01P015

# 7 - مالك، عن إسماعيل بن أبي حكيم أنه بلغه أن رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - سمع امرأة من الليل تصلي، فقال: "من هذه؟ ". فقيل له: هذه الحولاء
~~بنت تويت لا تنام الليل. فكره ذلك رسول الله - صلى الله عليه وسلم - PageV01P016 # حتى عرفت الكراهية في وجهه، ثم قال: "إن الله تعالى لا يمل حتى تملوا؛
~~اكلفوا من العمل ما لكم به طاقة" (¬1).

### || AUTO إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة الأنصاري

# يكنى أبا يحيى، وقيل: أبو نجيح، والأول أصح وأكثر، قال الواقدي: "كان
~~مالك ms005 لا يقدم عليه في الحديث أحدا" (¬2) ومات بالمدينة سنة أربع وثلاثين ومائة.
# لمالك عنه خمسة عشر حديثا كلها مسندة، منها عن أنس عشرة:
# 8 - مالك، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة أنه سمع أنس بن مالك يقول:
~~كان أبو طلحة أكثر أنصاري بالمدينة مالا PageV01P017 # من نخل، وكان أحب أمواله إليه بيرحاء، وكانت مستقبلة المسجد، وكان رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب، قال أنس: فلما
~~أنزلت هذه الآية: {لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون} قام أبو طلحة إلى
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا رسول الله: إن الله تعالى يقول:
~~{لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون} وإن أحب أموالي إلي بيرحاء، وإنها
~~صدقة لله أرجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث شئت، قال: فقال
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "فبخ! ذلك مال رابح، ذلك مال رابح، وقد
~~سمعت ما قلت فيه، وإني أرى أن تجعله في الأقربين". فقال أبو طلحة: أفعل يا
~~رسول الله، فقسمها أبو طلحة في أقاربه وبني
# عمه (¬1).
# 9 - مالك، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس بن مالك الأنصاري
~~أنه قال: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وحانت صلاة العصر فالتمس
~~الناس وضوءا فلم يجدوه فأتي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بوضوء في
~~إناء فوضع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في ذلك الإناء يده ثم أمر
~~الناس يتوضؤون منه، قال أنس: فرأيت الماء ينبع من تحت PageV01P018 # أصابعه، فتوضأ الناس حتى توضؤوا من عند آخرهم (¬1).
# 10 - مالك، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس بن مالك، قال: كان
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا ذهب إلى قباء يدخل على أم حرام بنت
~~ملحان فتطعمه، وكانت أم حرام تحت عبادة بن الصامت، فدخل عليها رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - يوما فأطعمته وجلست تفلي في رأسه فنام رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم ms006 -، ثم استيقظ وهو يضحك. قالت: فقلت: ما يضحكك يا رسول
~~الله؟ قال: "ناس من أمتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر
~~ملوكا على الأسرة" أو "مثل الملوك على الأسرة" -يشك إسحاق- قالت: فقلت: يا
~~رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم. فدعا لها، ثم وضع رأسه فنام، ثم استيقظ
~~يضحك، قالت: فقلت: يا رسول الله: ما يضحكك؟ قال: "ناس من أمتي عرضوا علي
~~غزاة في سبيل الله ملوكا على الأسرة" أو "مثل الملوك على الأسرة" -كما قال
~~في الأولى- قالت: فقلت: يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم، قال: "أنت
~~من الأولين". قال: فركبت البحر في زمان معاوية بن أبي سفيان فصرعت عن
~~دابتها حين خرجت من البحر فهلكت (¬2).

PageV01P019

# 11 - مالك، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس بن مالك أنه قال:
~~كنت أسقي أبا عبيدة بن الجراح وأبا طلحة الأنصاري وأبي بن كعب شرابا من
~~فضيخ وتمر. قال: فجاءهم آت فأخبرهم، فقال: إن الخمر قد حرمت. فقال أبو
~~طلحة: يا أنس، قم إلى هذه الجرار فاكسرها. قال: فقمت إلى مهراس لنا فضربتها
~~بأسفله حتى تكسرت (¬1).
# هذا لا خلاف في أنه مرفوع، وكذلك كل ما كان مثله مما شوهد فيه نزول
~~القرآن على النبي - صلى الله عليه وسلم -.
# 12 - مالك، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس بن مالك أن جدته
~~مليكة دعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لطعام فأكل منه ثم قال رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم -: "قوموا، فلأصلي لكم" قال أنس: فقمت إلى PageV01P020 # حصير قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء، فقام عليه رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم -، وصففت أنا واليتيم وراءه، والعجوز من ورائنا، فصلى لنا
~~ركعتين، ثم انصرف (¬1).
# 13 - مالك، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة أنه سمع أنس بن مالك، يقول:
~~إن خياطا دعا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لطعام صنعه. قال أنس: فذهبت
~~مع رسول الله - صلى الله ms007 عليه وسلم - إلى ذلك الطعام فقرب إليه خبزا من
~~شعير ومرقا فيه دباء، قال أنس: فرأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~يتتبع الدباء من حول القصعة، فلم أزل أحب الدباء بعد ذلك اليوم (¬2).

PageV01P021

# 14 - مالك، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس بن مالك: أن رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "اللهم بارك لهم في مكيالهم وبارك لهم في
~~صاعهم ومدهم" يعني أهل المدينة (¬1).
# 15 - مالك، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس بن مالك: أن رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "الرؤيا الحسنة من الرجل الصالح جزء من
~~ستة وأربعين جزءا من النبوة" (¬2).

PageV01P022

# 16 - مالك، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس بن مالك أنه قال:
~~كنا نصلي العصر ثم يخرج الإنسان إلى بني عمرو بن عوف، فيجدهم يصلون العصر (¬1).
# وهذا الحديث يدخل في المسند عندهم، وقد رواه عبد الله بن المبارك وعتيق
~~بن يعقوب الزبيري، عن مالك، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس بن
~~مالك قال: "كنا نصلي العصر مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -" الحديث.
# 17 - مالك، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة أنه سمع أنس بن مالك، يقول:
~~قال أبو طلحة لأم سليم: لقد سمعت صوت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~ضعيفا؛ أعرف فيه الجوع، فهل عندك من شيء؟ فقالت: نعم. فأخرجت أقراصا من
~~شعير، ثم أخذت خمارا لها. فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي وردتني ببعضه
~~ثم أرسلتني به إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، قال: فذهبت به، فوجدت
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - جالسا في المسجد ومعه الناس، فقمت عليهم.
~~فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أرسلك أبو طلحة؟ " قال: فقلت:
~~نعم! قال: "بطعام؟ " قال: قلت: نعم! فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~لمن معه: "قوموا" قال: فانطلق وانطلقت بين أيديهم حتى جئت أبا طلحة
~~فأخبرته، فقال أبو طلحة: ms008 يا أم سليم قد جاء رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~- بالناس، وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم، فقالت: الله ورسوله أعلم! قال:
~~فانطلق أبو طلحة حتى PageV01P023 # لقي رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فأقبل رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - وأبو طلحة معه، حتى دخلا فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
~~"هلمي يا أم سليم ما عندك" فأتت بذلك الخبز؛ فأمر به رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - ففت وعصرت عليه أم سليم عكة لها فأدمته، ثم قال رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - ما شاء الله أن يقول، ثم قال: "ائذن لعشرة" فأذن لهم
~~فأكلوا حتى شبعوا ثم خرجوا، ثم قال: "ائذن لعشرة" فأذن لهم فأكلوا حتى
~~شبعوا ثم خرجوا، ثم قال: "ائذن لعشرة" فأذن لهم، فأكلوا حتى شبعوا ثم
~~خرجوا، ثم قال: "ائذن لعشرة" فأذن لهم، فأكلوا حتى شبعوا ثم خرجوا، ثم قال:
~~"ائذن لعشرة" حتى أكل القوم كلهم وشبعوا، والقوم سبعون رجلا أو ثمانون رجلا (¬1).

### || AUTO إسحاق عن رافع بن إسحاق

# حديثان:
# 18 - مالك، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة PageV01P024 # أن رافع بن إسحاق مولى الشفاء أخبره (¬1) قال: دخلت أنا وعبد الله بن أبي
~~طلحة على أبي سعيد الخدري نعوده فقال لنا أبو سعيد: أخبرنا رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - أن الملائكة لا تدخل بيتا فيه تماثيل أو تصاوير (¬2).
# يشك إسحاق؛ لا يدري أيتهما قال أبو سعيد الخدري.
# 19 - مالك، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن رافع بن إسحاق مولى لآل
~~الشفاء، وكان يقال له: مولى أبي طلحة، أنه سمع أبا أيوب الأنصاري صاحب رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - وهو بمصر يقول: والله ما أدري كيف أصنع بهذه
~~الكرابيس، وقد قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إذا ذهب أحدكم إلى
~~الغائط أو البول فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها بفرجه" (¬3).

PageV01P025

# هكذا يقول مالك، عن إسحاق في رافع بن إسحاق: مرة مولى الشفاء، ومرة مولى
~~لآل الشفاء، وكذلك رواه ms009 عنه جماعة من الرواة وهو عندهم سواء.

### || AUTO إسحاق عن زفر بن صعصعة

# حديث واحد:
# 20 - مالك، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن زفر بن صعصعة بن مالك،
~~عن أبيه، عن أبي هريرة: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان إذا انصرف
~~من صلاة الغداة يقول: "هل رأى أحد منكم الليلة رؤيا؟ " ويقول: "إنه ليس
~~يبقى بعدي من النبوة إلا الرؤيا الصالحة" (¬1).
# هكذا قال يحيى في هذا الحديث: عن مالك، عن إسحاق، عن زفر بن صعصعة عن
~~أبيه، وتابعه أكثر الرواة، ومنهم من يقول:

PageV01P026

# عن زفر بن صعصعة، عن أبي هريرة. لا يقول: عن أبيه (¬1).

### || AUTO إسحاق عن أبي مرة

# حديث واحد:
# 21 - مالك، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أبي مرة مولى عقيل بن
~~أبي طالب عن أبي واقد الليثي أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بينما هو
~~جالس في المسجد والناس معه إذ أقبل نفر ثلاثة، فأقبل اثنان إلى رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - وذهب واحد؛ فلما وقفا على رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - سلما، فأما أحدهما فرأى فرجة في الحلقة فجلس فيها، وأما الآخر فجلس
~~خلفهم، وأما الثالث فأدبر ذاهبا، فلما فرغ رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~- قال: "ألا أخبركم عن النفر الثلاثة؟ أما أحدهم فآوى إلى الله فآواه الله،
~~وأما الآخر فاستحيا فاستحيا الله منه، وأما الآخر فأعرض فأعرض الله عنه"
~~(¬2).

PageV01P027

# أبو مرة هذا؛ قيل: اسمه يزيد، وقيل: اسمه عبد الرحمن بن مرة، وقد قيل
~~فيه: مولى أم هانئ فاختة بنت أبي طالب (¬1).

### || AUTO إسحاق عن امرأته حميدة

# حديث واحد:
# 22 - مالك، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة الأنصاري عن حميدة ابنة أبي
~~عبيدة بن فروة عن خالتها كبشة بنت كعب بن مالك -وكانت تحت ابن أبي قتادة-:
~~أنها أخبرتها أن أبا قتادة دخل عليها، فسكبت له وضوءا فجاءت هرة لتشرب منه
~~فأصغى لها الإناء حتى شربت، قالت كبشة: فرآني أنظر إليه، فقال: ms010 أتعجبين يا
~~ابنة أخي؟ قالت: فقلت: نعم، فقال: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~قال: "إنها ليست بنجس إنما هي من الطوافين عليكم" أو "الطوافات" (¬2).

PageV01P028

# هكذا قال يحيى: حميدة ابنة أبي عبيدة بن فروة، ولم يتابعه أحد على ذلك،
~~وهو غلط منه وخطأ لا شك فيه، ورواة الموطأ كلهم يقولون فيه عن مالك: ابنة
~~عبيد بن رفاعة، وقال فيه زيد بن الحباب عن مالك: حميدة بنت عبيد بن رافع
~~نسبة إلى جده، وهو عبيد بن رفاعة بن رافع بن مالك بن العجلان الأنصاري،
~~وحميدة امرأة إسحاق هذه تكنى أم يحيى (¬1).

### || AUTO أيوب السختياني البصري

# وهو أيوب بن أبي تميمة؛ بصري، يكنى بأبي بكر، واسم أبيه أبي تميمة:
~~كيسان، من سبي سجستان مولى لعنزة، مات في الطاعون بالبصرة سنة إحدى وثلاثين
~~ومائة.

PageV01P029

# لمالك عنه حديثان مسندان:
# 23 - مالك، عن أيوب بن أبي تميمة السختياني، عن محمد بن سيرين، عن أبي
~~هريرة: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - انصرف من اثنتين، فقال له ذو
~~اليدين: أقصرت الصلاة يا رسول الله أم نسيت؟ فقال رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم -: "أصدق ذو اليدين؟ " فقال الناس: نعم. فقام رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - فصلى ركعتين أخريين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده أو أطول
~~ثم رفع ثم كبر فسجد مثل سجوده أو أطول ثم رفع (¬1).
# 24 - مالك، عن أيوب بن أبي تميمة السختياني، عن محمد بن سيرين، عن أم
~~عطية الأنصارية أنها قالت: دخل علينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حين
~~توفيت ابنته، فقال: "اغسلنها ثلاثا أو خمسا أو أكثر من ذلك بماء وسدر،
~~واجعلن في الآخرة كافورا أو شيئا من كافور فإذا فرغتن فآذنني" قالت: فلما
~~فرغنا آذناه فأعطانا حقوه PageV01P030 # فقال: "أشعرنها إياما" (¬1). قال مالك: تعني بحقوه: إزاره.
# لم يقل يحيى في هذا الحديث: "إن رأيتن ذلك" وغيره يقوله في هذا الحديث عن
~~مالك، كلهم يقول: "أو أكثر من ذلك إن رأيتن ذلك ".
# ليس عند يحيى من حديث ms011 أيوب غير هذين الحديثين، وعند جماعة من رواة
~~"الموطأ" عن مالك عن أيوب حديثان آخران في الحج، ورواه جماعة كما روى يحيى.

### || AUTO أيوب بن حبيب

# حديث واحد:
# قال فيه مالك: إنه مولى سعد بن أبي وقاص، وغيره يجعله جمحيا، ينسبه:

### || AUTO أيوب بن حبيب

#  بن أيوب بن علقمة بن ربيعة بن الأعور بن عمرو بن وهيب.
# قال مصعب: واسم الأعور: خلف بن عمرو بن أهيب بن حذافة بن جمح؛ هكذا نسبه
~~مصعب كما ذكرناه، وقال: قتل بقديد PageV01P031 # سنة ثلاثين ومائة (¬1)، وقال غيره: توفي سنة إحدى وثلاثين ومائة (¬2).
# 25 - مالك، عن أيوب بن حبيب مولى سعد بن أبي وقاص، عن أبي المثنى الجهني
~~أنه قال: كنت عند مروان بن الحكم فدخل عليه أبو سعيد الخدري، فقال له مروان
~~بن الحكم: أسمعت من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه نهى عن النفخ في
~~الشراب؟ فقال له أبو سعيد: نعم، فقال له رجل: يا رسول الله إني لا أروى من
~~نفس واحد. فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "فأبن القدح عن فيك،
~~ثم تنفس" قال: "فإني أرى القذاة فيه" قال: "فأهرقها" (¬3).

# ** فرغ الألف وليس في شيوخ مالك ممن له عنه شيء من حديث النبي - صلى الله
~~عليه وسلم - في "موطئه" من أول اسمه باء أو تاء.

PageV01P032

### | AUTO باب الثاء

### || AUTO ثور بن زيد الديلي

# أربعة أحاديث؛ أحدها مسند متصل، والثلاثة منقطعة يشركه في أحدها حميد بن قيس.
# توفي ثور بن زيد سنة خمس وثلاثين ومائة (¬1):
# 26 - مالك، عن

### || AUTO ثور بن زيد الديلي

# ، عن أبي الغيث سالم مولى ابن مطيع، عن أبي هريرة أنه قال: خرجنا مع رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - عام خيبر، فلم نغنم ذهبا ولا فضة ولا ورقا إلا
~~الأموال: الثياب والمتاع. قال: فأهدى رفاعة بن زيد لرسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - غلاما أسود، يقال له: مدعم، فوجه رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - إلى وادي القرى، حتى إذا كنا بوادي القرى بينما مدعم ms012 يحط رحل رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - إذ جاءه سهم عائر فأصابه فقتله؛ فقال الناس:
~~هنيئا له الجنة. فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "كلا والذي نفسي
~~بيده! إن الشملة التي أخذ يوم خيبر من المغانم PageV01P033 # لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا"، فلما سمع الناس ذلك جاء رجل بشراك
~~أو شراكين إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم -: "شراك أو شراكان من نار" (¬1).
# 27 - مالك، عن ثور بن زيد، عن عبد الله بن عباس: أن رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - ذكر رمضان، فقال: "لا تصوموا حتى تروا الهلال ولا تفطروا حتى
~~تروه، فإن غم فأكملوا العدد ثلاثين" (¬2).
# هكذا الحديث في "الموطأ" عند جمهور الرواة عن مالك: عن ثور، عن ابن عباس،
~~ليس فيه ذكر عكرمة، والحديث محفوظ لعكرمة عن ابن عباس، وإنما رواه ثور عن
~~عكرمة، وقد روي هذا الحديث عن روح بن عبادة، عن مالك، عن ثور، عن عكرمة، عن
~~ابن عباس، وليس في "الموطأ" في هذا الإسناد عكرمة، وقد صرح PageV01P034 # مالك باسم عكرمة في كتاب الحج (¬1)، وقد بينا القول في عكرمة في كتاب
~~"التمهيد" (¬2). والحمد لله.
# 28 - مالك، عن ثور بن زيد الديلي أنه قال: بلغني أن رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - قال: "أيما دار أو أرض قسمت في الجاهلية فهي على قسم الجاهلية
~~وأيما دار أو أرض أدركها الاسلام ولم تقسم فهي على قسم الإسلام" (¬3).
# 29 - مالك، عن حميد بن قيس وثور بن زيد أنهما أخبراه عن رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - وأحدهما يزيد في الحديث على صاحبه: أن PageV01P035 # رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رأى رجلا قائما في الشمس، فقال: "ما
~~بال هذا؟ " قالوا: نذر أن لا يتكلم، ولا يستظل، ولا يجلس، ويصوم. فقال رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم -: "مروه فليتكلم، وليستظل، وليجلس، وليتم
~~صيامه" (¬1).
# قال مالك: ولم أسمع أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أمره بكفارة،
~~وقد أمره رسول الله - صلى ms013 الله عليه وسلم - أن يتم ما كان لله طاعة، وأن
~~يترك ما كان لله معصية.

PageV01P036

### | AUTO باب الجيم

### || AUTO جعفر بن محمد بن علي بن حسين بن علي بن أبي طالب (رضي الله عنه)

# يكنى أبا عبد الله، قال أهل النسب: ولده أبو بكر الصديق -رضي الله عنه-
~~مرتين، أمه: أم فروة بنت القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق -رضي الله عنه-،
~~وأمها أسماء بنت عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق، فلهذا كان جعفر بن محمد
~~يقول: "ولدني أبو بكر مرتين"، وكان من ساكني المدينة، وبها مات سنة ثمان
~~وأربعين ومائة في خلافة أبي جعفر، في قول الواقدي والمدائني.
# قال الواقدي: لما خرج محمد بن عبد الله بن حسن بالمدينة هرب جعفر بن محمد
~~إلى ماله بالفرع، فلم يزل هناك مقيما متنحيا عما كانوا فيه حتى قتل محمد،
~~فلما قتل واطمأن الناس وأمنوا، رجع إلى المدينة فلم يزل بها حتى توفي سنة
~~ثمان وأربعين ومائة، وهو يومئذ ابن إحدى وسبعين سنة، وكان فاضلا، وتكذب
~~الشيعة عليه كثيرا.
# لمالك عنه في "الموطأ" تسعة أحاديث، منها خمسة متصلة مسندة، أصلها حديث
~~واحد وهو حديث جابر الحديث الطويل في الحج، والأربعة منقطعة:

PageV01P037

# 30 - مالك، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر بن عبد الله أنه قال: رأيت
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رمل من الحجر الأسود حتى انتهى إليه
~~ثلاثة أطواف.
# 31 - مالك، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر قال: سمعت رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - يقول حين خرج من المسجد وهو يريد الصفا وهو يقول: "نبدأ
~~بما بدأ الله به" فبدأ بالصفا (¬1).
# وبهذا الإسناد:
# 32 - عن جابر بن عبد الله أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان إذا
~~وقف على الصفا يكبر ثلاثا ويقول: "لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له
~~الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير" يصنع ذلك ثلاث مرات، ويدعو، ويصنع
~~على المروة مثل ذلك (¬2).

PageV01P038

# 33 - وبه: عن جابر أن ms014 رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان إذا نزل بين
~~الصفا والمروة مشى حتى إذا انصبت قدماه في بطن المسيل سعى حتى يخرج منه (¬1).
# هكذا في كتاب يحيى: (نزل بين الصفا)، وسائر رواة "الموطأ" يقولون: نزل من
~~الصفا (¬2).
# 34 - مالك، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب -رضي الله عنه-
~~أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نحر بعض هديه بيده ونحر غيره بعضه
~~(¬3).

PageV01P039

# هكذا قال يحيى عن مالك في هذا الحديث: عن علي، وتابعه القعنبي فجعله عن
~~علي أيضا، كما رواه يحيى ورواه ابن بكير وسعيد بن عفير وابن القاسم وابن
~~نافع وأبو مصعب والشافعي، كلهم: عن مالك، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن
~~جابر، وأرسله ابن وهب، عن مالك، عن جعفر بن محمد، عن أبيه: أن رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم -. . . الحديث، لم يقل عن علي ولا عن جابر، وهو صحيح
~~لجعفر بن محمد عن أبيه عن جابر في الحديث الطويل في الحج، وصحيح أيضا لعلي
~~بن أبي طالب من رواية عبد الرحمن ابن أبي ليلى عنه (¬1).
# 35 - مالك، عن جعفر بن محمد عن أبيه أن عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- ذكر
~~المجوس فقال: ما أدري كيف أصنع في أمرهم؟ فقال عبد الرحمن بن عوف: أشهد
~~لسمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "سنوا بهم سنة أهل الكتاب"
~~(¬2).

PageV01P040

# قال أبو عمر: يعني في الجزية خاصة (¬1).
# 36 - مالك، عن جعفر بن محمد عن أبيه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~قضى باليمين مع الشاهد (¬2).
# 37 - مالك، عن جعفر بن محمد عن أبيه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - PageV01P041 # غسل في قميص (¬1).
# 38 - مالك، عن جعفر بن محمد عن أبيه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~خطب خطبتين يوم الجمعة وجلس بينهما (¬2).

PageV01P042

### | AUTO باب الحاء

### || AUTO أبو عبيدة حميد الطويل

# وهو حميد بن أبي حميد، مولى طلحة بن عبد الله بن خلف الخزاعي، الذي يقال
~~له: طلحة الطلحات، واختلف في اسم ms015 والد حميد هذا اختلافا كثيرا، وقد ذكرناه
~~في كتاب "التمهيد" (¬1)، توفي سنة اثنتين وأربعين ومائة.
# لمالك عنه سبعة أحاديث مسندات، أحدها موقوف عن مالك لم يسنده إلا من لم
~~يوثق بحفظه:
# 39 - مالك، عن حميد الطويل عن أنس بن مالك قال: سافرنا مع رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - في رمضان فلم يعب الصائم على المفطر ولا المفطر على
~~الصائم (¬2).
# 40 - مالك، عن حميد الطويل عن أنس بن مالك أن PageV01P043 # عبد الرحمن بن عوف جاء إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - وبه أثر صفرة
~~فسأله رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فأخبره أنه تزوج امرأة، فقال له
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "كم سقت إليها؟ " قال: زنة نواة من ذهب.
~~فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أولم ولو بشاة" (¬1).
# 41 - مالك، عن حميد الطويل عن أنس بن مالك أن رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - نهى عن بيع الثمار حتى تزهي فقيل له: وما تزهي؟ قال: "حين تحمر"،
~~وقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أرأيت إذا منع الله الثمرة ففيم
~~يأخذ أحدكم مال أخيه" (¬2).
# 42 - مالك، عن حميد الطويل عن أنس بن مالك قال: خرج علينا رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - فقال: "إني أريت هذه الليلة في رمضان، حتى تلاحى
~~رجلان فرفعت، فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة" (¬3).

PageV01P044

# 43 - مالك، عن حميد الطويل عن أنس بن مالك أن رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - حين خرج إلى خيبر أتاها ليلا، وكان إذا أتى قوما بليل لم يغز (¬1)
~~حتى يصبح، فخرجت يهود بمساحيهم ومكاتلهم، فلما رأوه قالوا: محمد والله!
~~محمد والخميس! فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "الله أكبر خربت
~~خيبر، إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين " (¬2).
# 44 - مالك، عن حميد الطويل عن أنس بن مالك أنه قال: احتجم رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم -؛ حجمه أبو طيبة، فأمر له رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - بصاع من تمر وأمر أهله أن يخففوا عنه من ms016 خراجه (¬3).
# 45 - مالك، عن حميد الطويل عن أنس بن مالك أنه قال: قمت وراء أبي بكر
~~الصديق وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان -رضي الله عنهم- فكلهم كان لا يقرأ
~~{بسم الله الرحمن الرحيم} إذا افتتحوا الصلاة (¬4).

PageV01P045

# هكذا هو في "الموطأ" عند جماعة الرواة فيما علمت موقوفا، ورواه الوليد بن
~~مسلم عن مالك مرفوعا عن حميد عن أنس قال: "صليت خلف رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - وأبي بكر وعمر وعثمان فكلهم كان لا يقرأ {بسم الله الرحمن
~~الرحيم} إذا افتتح الصلاة".
# وكذلك رواه ابن أخي ابن وهب عن ابن وهب عن مالك وابن عيينة والعمري عن
~~حميد عن أنس مرفوعا. وهو خطأ عندهم من ابن أخي ابن وهب في رفعه ذلك عن عمه
~~عن مالك، وأما رواية PageV01P046 # الوليد بن مسلم فلم يتابع عليها عن مالك، والصواب عن مالك خاصة ما في
~~"الموطأ"، والله أعلم.
# وقد روي هذا الحديث مرفوعا عن النبي - صلى الله عليه وسلم - من طرق كثيرة
~~بأسانيد صحاح عن أنس من حديث قتادة وثابت البناني وحميد أيضا (¬1).

### || AUTO حميد بن قيس الأعرج المكي

# هو مولى بني فزارة، وقيل: مولى بني أسد بن عبد العزى بن قصي.
# قال أبو عمر: من جعل ولاءه لفزارة قال: هو مولى لمنظور بن سيار الفزاري،
~~وقال مصعب بن عبد الله الزهري: هو مولى أم هاشم بنت سيار بن منظور بن سيار
~~الفزاري امرأة عبد الله بن الزبير، فنسب إلى آل الزبير (¬2).
# قال أبو عمر: يكنى أبا عبد الرحمن، وقيل: يكنى أبا صفوان.
# وهو أحد الثلاثة الذين أخذ عنهم أهل مكة القراءة، وهم PageV01P047 # عبد الله بن كثير، وعمر بن عبد الرحمن بن محيصن، وحميد بن قيس، وكل هؤلاء
~~قرأ على مجاهد، وقرأ مجاهد على مولاه عبد الله بن السائب، وعلى ابن عباس.
# لمالك عنه ستة أحاديث؛ منها اثنان مسندان، وثالث ظاهره الوقوف (¬1)
~~ومعناه الرفع، وثلاثة منقطعة، شركه في أحدها ثور بن زيد، وقد تقدم ذكره في
~~باب ثور بن زيد:
# 46 - مالك، عن حميد ms017 بن قيس عن مجاهد أبي الحجاج عن ابن أبي ليلى عن كعب
~~بن عجرة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "لعلك آذاك هوامك" قال:
~~فقلت: نعم يا رسول الله، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "احلق
~~رأسك وصم ثلاثة إيام أو أطعم ستة مساكين أو انسك بشاة" (¬2).
# هذا هو الصحيح في إسناد هذا الحديث، ومن أسقط من إسناده عن مالك ابن أبي
~~ليلى فقد أفسد إسناده، وممن رواه كما رواه يحيى مجودا: القعنبي والشافعي
~~وابن عبد الحكم وأبو مصعب وابن بكير والزبيري، وسقط لابن القاسم وابن وهب
~~وابن عفير: ابن أبي ليلى من إسناد هذا الحديث.

PageV01P048

# 47 - مالك، عن حميد بن قيس المكي عن مجاهد أنه قال: كنت مع عبد الله بن
~~عمر فجاءه صائغ فقال: يا أبا عبد الرحمن إني أصوغ الذهب، ثم أبيع الشيء من
~~ذلك بأكثر من وزنها فأستفضل من ذلك قدر عمل يدي. فنهاه عبد الله بن عمر عن
~~ذلك، فجعل الصائغ يردد عليه المسألة وعبد الله ينهاه حتى انتهى إلى باب
~~المسجد أو إلى دابة يريد أن يركبها، ثم قال عبد الله بن عمر: الدينار
~~بالدينار والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما؛ هذا عهد نبينا إلينا وعهدنا إليكم (¬1).
# 48 - مالك، عن حميد بن قيس عن عطاء بن أبي رباح أن أعرابيا جاء إلى رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم -، وهو بحنين، وعلى الأعرابي قميص وبه أثر صفرة،
~~فقال: يا رسول الله إني أهللت بعمرة، فكيف تأمرني أن أصنع؟ فقال له رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم -: "انزع قميصك هذا واغسل هذه الصفرة عنك، وافعل
~~في عمرتك ما تفعل في حجك" (¬2).
# 49 - مالك، عن حميد بن قيس المكي أنه قال: دخل على رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - بابني جعفر بن أبي طالب فقال لحاضنتهما: "مالي PageV01P049 # أراهما ضارعين؟ " فقالت حاضنتهما: يا رسول الله إنه تسرع إليهما العين
~~ولم يمنعنا أن نسترقي لهما إلا أنا لا ندري ما يوافقك من ذلك. فقال رسول
~~الله - صلى ms018 الله عليه وسلم -: "استرقوا لهما، فإنه لو سبق شئ القدر لسبقته
~~العين" (¬1).
# 50 - مالك، عن حميد بن قيس المكي عن طاوس اليماني أن معاذ بن جبل
~~الأنصاري أخذ من ثلاثين بقرة تبيعا، ومن أربعين بقرة مسنة، وأتي بما دون
~~ذلك فأبى أن يأخذ منه شيئا، وقال: لم أسمع من رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - فيه شيئا حتى ألقاه فأسأله. فتوفي رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~قبل أن يقدم معاذ بن جبل (¬2).

PageV01P050

# وهذا يدخل في المسند لأنه توقيف، وفي قوله: "إنه لم يسمع من رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - فيما دون الثلاثين شيئا" دليل على أنه قد سمع منه في
~~الثلاثين والأربعين.

PageV01P051

### | AUTO باب الخاء

### || AUTO خبيب بن عبد الرحمن الأنصاري

# حديثان مسندان:
# يكنى أبا محمد، وقيل: أبا الحارث، وقد نسبناه في كتاب "التمهيد" (¬1).
# 51 - مالك، عن

### || AUTO خبيب بن عبد الرحمن الأنصاري

#  عن حفص بن عاصم عن أبي سعيد أو عن أبي هريرة أنه قال: قال رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم -: "سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله: إمام
~~عادل (¬2)، وشاب نشأ في عبادة الله، ورجل قلبه معلق بالمسجد إذا PageV01P052 # خرج منه حتى يعود إليه، ورجلان تحابا في الله؛ اجتمعا على ذلك وتفرقا،
~~ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه، ورجل دعته ذات حسب وجمال فقال: إني أخاف
~~الله، ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ماتنفق يمينه" (¬1).
# هكذا روى مالك هذا الحديث على الشك في أبي سعيد أو أبي هريرة، وكذلك هو
~~في "الموطأ" عند جميع الرواة فيما علمت، إلا أبا قرة موسى بن طارق فإنه قال
~~فيه: عن مالك عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن أبي هريرة وأبي سعيد
~~جميعا عن النبي - صلى الله عليه وسلم -.

# والحديث محفوظ لأبي هريرة بلا شك، كذلك رواه عبيد الله بن عمر عن خبيب بن
~~عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم -.
# 52 ms019 - مالك، عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن أبي هريرة أو عن أبي
~~سعيد الخدري أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "ما بين بيتي ومنبري
~~روضة من رياض الجنة ومنبري على حوضي" (¬2).

PageV01P053

# وهذا الحديث رواه روح بن عبادة ومعن بن عيسى وعبد الرحمن بن مهدي، عن
~~مالك، عن خبيب، عن حفص، عن أبي هريرة وأبي سعيد جميعا على الجمع بينهما، لا
~~على الشك في أحدهما، ورواه سائر رواة "الموطأ" على الشك كما رواه يحيى،
~~ورواه عبيد الله بن عمر عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن أبي هريرة
~~وحده عن النبي - صلى الله عليه وسلم -. وعبيد الله بن عمر أحد أئمة أهل
~~المدينة في الحديث (¬1).

PageV01P054

### | AUTO باب الدال

### || AUTO داود بن الحصين أبو سليمان

# مولى عمرو بن عثمان بن عفان.
# لمالك عنه أربعة أحاديث؛ ثلاثة مسندة وواحد مرسل عند أكثر الرواة.
# كان من ساكني المدينة وبها مات سنة خمس وثلاثين ومائة، وكان فصيحا عالما
~~بالعربية، كان يؤدب أولاد داود بن علي بن عبد الله بن عباس، إلا أن داود بن
~~الحصين كان يتهم بالقدر ورأي الخوارج، أخذ ذلك عن عكرمة فيما قال من ذكر
~~ذلك عنهما، ولا يصح عن داود ولا عن عكرمة (¬1).
# 53 - مالك، عن داود بن الحصين عن أبي سفيان مولى ابن أبي أحمد أنه قال:
~~سمعت أبا هريرة يقول: صلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صلاة العصر
~~فسلم في ركعتين، فقام ذو اليدين، فقال: أقصرت الصلاة يا رسول الله أم نسيت؟
~~فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "كل ذلك لم PageV01P055 # يكن! " فقال: قد كان بعض ذلك يا رسول الله! فأقبل رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - على الناس فقال: "أصدق ذو اليدين؟ " فقالوا: نعم. فقام رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - فأتم ما بقي من الصلاة، ثم سجد سجدتين بعد
~~التسليم، وهو جالس (¬1).
# كذا قال يحيى في حديث داود هذا: "صلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم ms020 -"،
~~وتابعه طائفة من رواة "الموطأ"، والأكثر يقول: صلى لنا رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم -، ومنهم من يقول: صلى بنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~-، وطائفة تقول في هذا الحديث عن أبي هريرة: بينما نحن مع رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم -، وقد بينا معنى ذلك في "التمهيد" (¬2).
# 54 - مالك، عن داود بن الحصين عن أبي سفيان مولى ابن أبي أحمد عن أبي
~~هريرة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أرخص في بيع العرايا بخرصها
~~فيما دون خمسة أوسق (¬3).

PageV01P056

# يشك داود قال: خمسة، أو دون خمسة.
# 55 - مالك، عن داود بن الحصين عن أبي سفيان مولى ابن أبي أحمد عن أبي
~~سعيد الخدري أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى عن المزابنة
~~والمحاقلة (¬1).

PageV01P057

# والمزابنة: اشتراء التمر بالثمر في رؤوس النخل، والمحاقلة: كراء الأرض
~~بالحنطة (¬1).
# 56 - مالك، عن داود بن الحصين عن الأعرج: أن رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - كان يجمع بين الظهر والعصر في سفره إلى تبوك (¬2).
# اختلف على يحيى بن يحيى في إسناده هذا الحديث، فروي عنه مرسلا كما
~~ذكرناه، وكذلك هو عند جمهور رواة "الموطأ" مرسل، وقد روي عن يحيى مسندا عن
~~الأعرج عن أبي هريرة على ما ذكرناه في كتاب "التمهيد" (¬3). ورواه مسندا
~~أيضا عن أبي هريرة من رواة مالك أبو المصعب على اختلاف عنه، ومحمد بن
~~المبارك الصوري، ومحمد بن خالد بن عثمة، وإسماعيل بن داود المخراقي.
# ** وليس لمالك شيخ أول اسمه ذال.

PageV01P058

### | AUTO باب الراء

### || AUTO ربيعة بن أبي عبد الرحمن أبو عثمان

# واسم أبي عبد الرحمن: فروخ، مولى ربيعة بن عبد الله بن الهدير التيمي؛
~~تيم قريش، توفي بالمدينة سنة ثلاثين ومائة، يقال له: ربيعة الرأي، وكان أحد
~~فقهاء المدينة الذين كانت الفتوى تدور عليهم بها.
# لمالك عنه اثنا عشر حديثا؛ منها خمسة مسندة، وواحد مرسل، وستة من
~~بلاغاته:
# 57 - مالك، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن أنس بن مالك، أنه سمعه يقول:
~~كان رسول الله - صلى الله عليه ms021 وسلم - ليس بالطويل البائن ولا بالقصير وليس
~~بالأبيض الأمهق ولا بالآدم، ولا بالجعد القطط ولا بالسبط، بعثه الله على
~~رأس أربعين سنة، فأقام بمكة عشر سنين، وبالمدينة عشر سنين، وتوفاه الله على
~~رأس ستين سنة وليس في رأسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء - صلى الله عليه وسلم -
~~(¬1).

PageV01P059

# 58 - مالك، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن حنظلة بن قيس الزرقي عن رافع
~~بن خديج أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "نهى عن كراء المزارع" (¬1).
# قال حنظلة: فسألت رافع بن خديج: بالذهب والورق؟ فقال: أما بالذهب والورق
~~فلا بأس به.
# 59 - مالك، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن القاسم بن محمد عن عائشة أم
~~المؤمنين أنها قالت: كانت في بريرة ثلاث PageV01P060 # سنن، فكانت إحدى السنن الثلاث أنها أعتقت فخيرت في زوجها، وقال رسول الله
~~- صلى الله عليه وسلم -: "الولاء لمن أعتق"، ودخل رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - والبرمة تفور بلحم فقرب إليه خبز وأدم من أدم البيت فقال رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم -: "ألم أر برمة فيها لحم؟ ! " فقالوا: بلى يا
~~رسول الله، ولكن ذلك لحم تصدق به على بريرة، وأنت لا تأكل الصدقة! فقال
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "هو عليها صدقة وهو لنا هدية" (¬1).
# 60 - مالك، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن يزيد مولى المنبعث عن زيد بن
~~خالد الجهني أنه قال: جاء رجل إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فسأله
~~عن اللقطة، فقال: "اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فإن جاء صاحبها وإلا
~~فشأنك بها" قال: فضالة الغنم يا رسول الله؟ قال: "لك أو لأخيك أو للذئب"
~~قال: فضالة الإبل؟ قال: "ما لك ولها؟ ! ! معها سقاؤها وحذاؤها ترد الماء
~~وتأكل الشجر حتى يلقاها ربها؟ ! " (¬2).

PageV01P061

# 61 - مالك، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن محمد بن يحيى بن حبان عن ابن
~~محيريز أنه قال: دخلت المسجد، فرأيت أبا سعيد الخدري، فجلست إليه، فسألته
~~عن العزل، فقال أبو سعيد الخدري: خرجنا مع رسول الله ms022 - صلى الله عليه وسلم
~~- في غزوة بني المصطلق فأصبنا سبيا من سبي العرب واشتهينا النساء واشتدت
~~علينا العزبة وأحببنا الفداء وأردنا أن نعزل، فقلنا: نعزل ورسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - بين أظهرنا قبل أن نسأله؟ ! فسألناه عن ذلك، فقال: "ما
~~عليكم ألا تفعلوا؛ ما من نسمة كائنة إلى يوم القيامة إلا وهي كائنة" (¬1).
# 62 - مالك، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن سليمان بن يسار أن رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - بعث أبا رافع مولاه ورجلا من الأنصار فزوجاه ميمونة
~~بنت الحارث ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالمدينة قبل PageV01P062 # أن يخرج" (¬1).
# 63 - مالك، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن أن عائشة زوج النبي - صلى الله
~~عليه وسلم - كانت مضطجعة مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في ثوب واحد،
~~وأنها وثبت وثبة شديدة، فقال لها رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ما
~~لك؟ ! لعلك نفست" يعني: الحيضة، قالت: نعم. قال: "شدي عليك إزارك ثم عودي
~~إلى مضجعك" (¬2).

PageV01P063

# 64 - مالك، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن أم سلمة زوج النبي - صلى الله
~~عليه وسلم - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "من أصابته مصيبة،
~~فقال كما أمره الله -عز وجل-: إنا لله وإنا إليه راجعون؛ اللهم أجرني في
~~مصيبتي وأعقبني خيرا منها؛ إلا فعل الله ذلك به" قالت أم سلمة: فلما توفي
~~أبو سلمة، قلت ذلك، ثم قلت: ومن خير من أبي سلمة؟ فأعقبها الله رسوله - صلى
~~الله عليه وسلم - فتزوجها (¬1).
# 65 - مالك، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن وعن غير واحد من علمائهم أن أبا
~~موسى الأشعري جاء يستأذن على عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-، فاستأذن ثلاثا،
~~ثم رجع، فأرسل عمر بن الخطاب في أثره، فقال: ما لك لم تدخل؟ فقال أبو موسى:
~~سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "الاستئذان ثلاث فإن أذن لك،
~~فادخل، وإلا فارجع" فقال عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-: ومن يعلم هذا؟ !
~~لئن لم تأتني بمن يعلم ms023 ذلك لأفعلن بك كذا وكذا! ! فخرج أبو موسى حتى جاء
~~مجلسا في المسجد يقال له: مجلس الأنصار، فقال: إني أخبرت عمر بن الخطاب أني
~~سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "الاستئذان ثلاث PageV01P064 # فإن أذن لك فادخل وإلا فارجع " فقال: لئن لم تأتني بمن يعلم هذا لأفعلن
~~بك كذا وكذا، فإن كان سمع ذلك أحد منكم فليقم معي، فقالوا لأبي سعيد
~~الخدري: قم معه، وكان أبو سعيد أصغرهم، فقام معه، فأخبر ذلك عمر بن الخطاب
~~-رضي الله عنه-، فقال عمر لأبي موسى: أما إني لم أتهمك، ولكني خشيت أن
~~يتقول الناس على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (¬1).
# 66 - مالك، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن أنه قال: قدم على أبي بكر الصديق
~~-رضي الله عنه- مال من البحرين، فقال: من كان له عند رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - وأي أو عدة فليأتنا. فجاءه جابر بن عبد الله فحفن له ثلاث
~~حفنات (¬2).
# 67 - مالك، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن أبي سعيد الخدري أنه قدم من
~~سفر، فقدم إليه أهله لحما، فقال: انظروا أن يكون هذا من لحوم الأضحى.
~~فقالوا: هو منها، فقال أبو سعيد: ألم يكن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~نهى عنها؟ ! فقالوا: إنه قد كان من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فيها
~~بعدك أمر فخرج أبو سعيد، فسأل عن ذلك، فأخبر أن رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - قال: "نهيتكم عن لحوم الأضحى بعد ثلاث، فكلوا، وتصدقوا، وادخروا،
~~ونهيتكم عن الانتباذ، فانتبذوا، PageV01P065 # وكل مسكر حرام، ونهيتكم عن زيارة القبور فزوروها، ولا تقولوا هجرا" (¬1).
# يعني: سوءا.
# 68 - مالك، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن غير واحد من علمائهم: أن رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - قطع لبلال بن الحارث المزني معادن القبلية،
~~وهي من ناحية الفرع، فتلك المعادن لا يؤخذ منها إلى اليوم إلا الزكاة (¬2).

PageV01P066

### | AUTO باب الزاي

### || AUTO زيد بن أسلم مولى عمر بن الخطاب (رضي الله عنه)

# يكنى أبا أسامة، توفي ms024 في ذي الحجة سنة ست وثلاثين ومائة.
# لمالك عنه في "الموطأ" من رواية يحيى أحد وخمسون حديثا؛ منها ثلاثة
~~وعشرون مسندة، ومنها حديث غير متصل في قصة معاوية مع أبي الدرداء تتمة
~~أربعة وعشرين حديثا، ومنها سبعة وعشرون حديثا مرسلة كلها، أحدها من مراسيل
~~سعيد بن المسيب، ومن مراسيل عطاء بن يسار خمسة عشر حديثا، ومن مراسيله عن
~~نفسه أحد عشر حديثا:
# 69 - مالك، عن نافع وعبد الله بن دينار وزيد بن أسلم كلهم يخبره عن عبد
~~الله بن عمر أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا ينظر الله يوم
~~القيامة إلى من يجر ثوبه خيلاء" (¬1).

PageV01P067

# 70 - مالك، عن زيد بن أسلم عن جابر بن عبد الله الأنصاري أنه قال: خرجنا
~~مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في غزوة بني أنمار، قال جابر: فبينا
~~أنا نازل تحت شجرة إذا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال؛ فقلت: يا
~~رسول الله هلم إلى الظل! قال: فنزل رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؛ قال:
~~فقمت إلى غرارة لنا، فالتمست فيها، فوجدت جرو قثاء، فكسرته، ثم قربته إلى
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال: "من أين لكم هذا؟ " قال: فقلت:
~~خرجنا به يا رسول الله من المدينة، قال جابر: وعندنا صاحب لنا نجهزه يذهب
~~يرعى ظهرنا، قال: فجهزته. ثم أدبر يذهب في الظهر وعليه بردان له قد خلقا.
~~قال: فنظر إليه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: "أما له ثوبان غير
~~هذين؟ " فقلت: بلى يا رسول الله! له ثوبان في العيبة كسوته إياهما، قال:
~~"فادعه فمره فليلبسهما" قال: فدعوته فلبسهما ثم ولى يذهب؛ قال: فقال رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم -: "ما له ضرب الله عنقه! أليس هذا خيرا له؟ ! "
~~قال: فسمعه الرجل، فقال: يا رسول الله في سبيل الله. فقال رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم -: "في سبيل الله" قال: فقتل الرجل في سبيل الله (¬1).
# 71 - مالك، عن زيد بن أسلم عن أبيه أنه قال: سمعت عمر ms025 بن الخطاب وهو
~~يقول: حملت على فرس عتيق في سبيل الله، وكان الرجل الذي هو عنده قد أضاعه
~~فأردت أن أشتريه منه، وظننت أنه بائعه برخص، فسألت عن ذلك رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - فقال: "لا تشتره وإن أعطاكه بدرهم واحد فإن العائد في
~~صدقته كالكلب PageV01P068 # يعود في قيئه" (¬1).
# 72 - مالك، عن زيد بن أسلم عن أبيه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~كان يسير في بعض أسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فسأله عمر عن شيء فلم
~~يجبه، ثم سألة فلم يجبه، ثم سألة فلم يجبه، فقال: ثكلتك أمك عمر؛ نزرت رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك، قال عمر: فحركت
~~بعيري حتى إذا كنت أمام الناس وخشيت أن ينزل في قرآن فما نشبت أن سمعت
~~صارخا يصرخ بي، فقلت: لقد خشيت أن ينزل في قرآن، قال: فجئت رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - فسلمت عليه، فقال: "لقد أنزلت علي هذه الليلة سورة لهي
~~أحب إلي مما طلعت عليه الشمس" ثم قرأ {إنا فتحنا لك فتحا مبينا} (¬2) (¬3).

PageV01P069

# وهذا عندنا مسند، وقد أوضحناه في كتاب "التمهيد" (¬1).
# 73 - مالك، عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار وعن بسر بن سعيد وعن الأعرج
~~كلهم يحدثه عن أبي هريرة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "من
~~أدرك ركعة من الصبح قبل أن تطلع الشمس فقد أدرك الصبح، ومن أدرك ركعة من
~~العصر قبل أن تغرب الشمس فقد أدرك العصر" (¬2).

PageV01P070

# 74 - مالك، عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس أنه قال:
~~خسفت الشمس فصلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - والناس معه، فقام قياما
~~طويلا قال: نحوا من سورة البقرة، قال: ثم ركع ركوعا طويلا، ثم رفع فقام
~~قياما طويلا، وهو دون القيام الأول، ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع
~~الأول، ثم سجد، ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الأول، ثم ركع ركوعا
~~طويلا وهو ms026 دون الركوع الأول، ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام
~~الأول، ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الأول، ثم سجد، ثم انصرف وقد
~~تجلت الشمس، فقال: "إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا يخسفان لموت أحد
~~ولا لحياته فإذا رأيتم ذلك فاذكروا الله" قالوا: يا رسول الله رأيناك
~~تناولت شيئا في مقامك هذا، ثم رأيناك تكعكعت؟ ! فقال: "إني أريت الجنة
~~فتناولت منها عنقودا ولو أخذته لأكلتم منه ما بقيت الدنيا، ورأيت النار،
~~فلم أر كاليوم منظرا قط! ورأيت أكثر أهلها النساء" قالوا: لم يا رسول الله؟
~~قال: "بكفرهن" قيل: أيكفرن بالله؟ ! قال: "ويكفرن العشير، ويكفرن الإحسان،
~~لو أحسنت إلى إحداهن الدهر كله ثم رأت منك شيئا؛ قالت: ما رأيت منك خيرا
~~قط" (¬1).

PageV01P071

# هكذا روى يحيى في هذا الحديث: "ويكفرن العشير" بالواو، ورواه ابن القاسم
~~وابن وهب والقعنبي وعامة رواة "الموطأ" "يكفرن العشير" بغير واو، وهو
~~الصحيح الظاهر في المعنى، وقد تكلمنا على معنى رواية يحيى في كتاب
~~"التمهيد" (¬1).

PageV01P072

# 75 - مالك، عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس أن رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - أكل كتف شاة ثم صلى ولم يتوضأ (¬1).
# 76 - مالك، عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله الصنابحي أن رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إن الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان، فإذا
~~ارتفعت فارقها، ثم إذا استوت قارنها، فإذا زالت فارقها، فإذا دنت للغروب
~~قارنها، فإذا غربت فارقها"ونهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الصلاة
~~في تلك الساعات (¬2).
# 77 - مالك، عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله الصنابحي أن رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا توضأ العبد المؤمن فمضمض خرجت
~~الخطايا من فيه، فإذا استنثر خرجت الخطايا من أنفه، فإذا PageV01P073 # غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهة حتى تخرج من تحت أشفار عينيه، فإذا غسل
~~يديه خرجت الخطايا من يديه حتى تخرج من تحت أظفار يديه، فإذا ms027 مسح برأسه
~~خرجت الخطايا من رأسه حتى تخرج من أذنيه، فإذا غسل رجليه خرجت الخطايا من
~~رجليه حتى تخرج من تحت أظفار رجليه" قال: "ثم كان مشيه إلى المسجد وصلاته
~~نافلة له" (¬1).
# هكذا روى يحيى وجمهور رواة "الموطأ" هذا الحديث والذي قبله، قالوا فيهما:
~~عن عبد الله الصنابحي، وقد بينا وجه الصواب في ذلك في كتاب "التمهيد" (¬2).

PageV01P074

# 78 - مالك، عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي رافع مولى رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - أنه قال: استسلف رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~بكرا فجاءته إبل من إبل الصدقة. قال أبو رافع: فأمرني رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - أن أقضي الرجل بكره، فقلت: لم أجد في الإبل إلا جملا خيارا
~~رباعيا. فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أعطة إياه فإن خيار الناس
~~أحسنهم قضاء" (¬1).
# 79 - مالك، عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار أن معاوية بن أبي سفيان باع
~~سقاية من ذهب أو ورق بأكثر من وزنها، فقال له أبو الدرداء: سمعت رسول الله
~~- صلى الله عليه وسلم - ينهى عن مثل هذا إلا مثلا بمثل. فقال له معاوية: ما
~~أرى بمثل هذا بأسا. فقال أبو الدرداء: من يعذرني من معاوية؟ أنا أخبره عن
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو يخبرني عن رأيه؟ ! لا أساكنك بأرض
~~أنت بها! ! ثم قدم أبو الدرداء على عمر فذكر ذلك له، فكتب عمر إلى معاوية
~~ألا يبيع PageV01P075 # ذلك إلا مثلا بمثل ووزنا بوزن (¬1).
# قد ذكرنا علة إسناد هذا الحديث في كتاب "التمهيد" (¬2).
# 80 - مالك , عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن رجل من بني أسد قال: نزلت
~~أنا وأهلي ببقيع الغرقد، فقال لي أهلي: اذهب إلى رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - فسله لنا شيئا نأكله! وجعلوا يذكرون من حاجتهم، قال: فذهبت إلى رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - فوجدت عنده رجلا يسأله ورسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - يقول: "لا أجد ما أعطيك" فتولى الرجل ms028 عنه وهو مغضب، وهو يقول:
~~لعمري إنك لتعطي من شئت! فقال PageV01P076 # رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إنه ليغضب علي أن لا أجد ما أعطيه!
~~من سأل منكم وله أوقية أو عدلها فقد سأل إلحافا". فقال الأسدي: فقلت:
~~للقحتنا خير من أوقية -قال: والأوقية أربعون درهما- قال: فرجعت، ولم أسأله،
~~فقدم على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعد ذلك بشعير وزبيب فقسم لنا
~~منه حتى أغنانا الله (¬1).
# 81 - مالك، عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي قتادة الأنصاري في
~~الحمار الوحشي مثل حديث أبي النضر؛ إلا أن في حديث زيد بن أسلم أن رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "هل معكم من لحمه شيء؟ " (¬2).

PageV01P077

# 82 - مالك، عن زيد بن أسلم عن عياض بن عبد الله بن سعد بن أبي سرح
~~العامري أنه سمع أبا سعيد الخدري يقول: "كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام
~~أو صاعا من شعير أو صاعا من تمر أو صاعا من أقط أو صاعا من زبيب وذلك صاع
~~النبي - صلى الله عليه وسلم - (¬1).
# وهذا موقوف في "الموطأ" لم تختلف فيه رواته فيما علمت، لكن جماعة من رواة
~~زيد بن أسلم قالوا فيه: "كنا نخرج زكاة الفطر على عهد رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم -". . . الحديث، وقد بينا صحة رفعه في كتاب "التمهيد" (¬2).
# 83 - مالك، عن زيد بن أسلم عن ابن وعلة المصري أنه سأل ابن عباس عما يعصر
~~من العنب. فقال ابن عباس: أهدى رجل لرسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~راوية خمر؛ فقال له النبي - صلى الله عليه وسلم -: "أما علمت أن الله PageV01P078 # حرمها؟ ! " فقال: لا. قال: فساره إنسان إلى جنبه، فقال رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم -: "بم ساررته؟ " فقال: أمرته أن يبيعها؛ فقال رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم -: "إن الذي حرم شربها حرم بيعها" قال: ففتح المزادتين
~~حتى ذهب ما فيهما (¬1).
# 84 - مالك، عن زيد بن أسلم عن ابن وعلة المصري عن ابن عباس أن رسول الله
~~- صلى ms029 الله عليه وسلم - قال: "إذا دبغ الإهاب فقد طهر" (¬2).
# 85 - مالك، عن زيد بن أسلم عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري عن أبيه أن
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا كان أحدكم يصلي فلا يدع أحدا
~~يمر بين يديه وليدرأه ما استطاع فإن أبى فليقاتله فإنما هو شيطان" (¬3).

PageV01P079

# 86 - مالك، عن زيد بن أسلم عن أبي صالح السمان عن أبي هريرة أن رسول الله
~~- صلى الله عليه وسلم - قال: "الخيل لرجل أجر ولرجل ستر وعلى رجل وزر، فأما
~~الذي هي له أجر فرجل ربطها في سبيل الله فأطال لها في مرج أو روضة، فما
~~أصابت في طيلها ذلك من المرج أو الروضة كان له حسنات ولو أنها قطعت طيلها
~~ذلك فاستنت شرفا أو شرفين كانت آثارها وأرواثها حسنات له ولو أنها مرت بنهر
~~فشربت منه ولم يرد أن يسقي به كان ذلك له حسنات فهي له أجر، ورجل ربطها
~~تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر، ورجل
~~ربطها فخرا ورياء ونواء لأهل الإسلام، فهي على ذلك وزر" وسئل رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - عن الحمر فقال: "لم ينزل علي فيها شيء إلا هذه الآية
~~الجامعة الفاذة: {فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره (7) ومن يعمل مثقال ذرة شرا
~~يره (8)} " (¬1).

PageV01P080

# 87 - مالك، عن زيد بن أسلم عن رجل من بني الديل يقال له: بسر بن محجن، عن
~~أبيه محجن أنه كان في مجلس مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأذن
~~بالصلاة، فقام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فصلى، ثم رجع ومحجن في
~~مجلسه، فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ما منعك أن تصلي مع
~~الناس؟ ألست برجل مسلم؟ " قال: بلى يا رسول الله، ولكني قد صليت في أهلي،
~~فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إذا جئت فصل مع الناس، وإن كنت
~~قد صليت" (¬1).
# 88 - مالك، عن زيد بن أسلم عن نافع عن إبراهيم بن عبد الله ms030 بن حنين عن
~~أبيه أن ابن عباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالأبواء، فقال ابن عباس: يغسل
~~المحرم رأسه. وقال المسور: لا يغسل المحرم رأسه. قال: فأرسلني ابن عباس إلى
~~أبي أيوب الأنصاري قال: فوجدته يغتسل بين القرنين، وهو يستر بثوب، قال:
~~فسلمت عليه، فقال: من هذا؟ فقلت: أنا عبد الله بن حنين أرسلني إليك ابن
~~عباس أسألك: كيف كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يغسل رأسه وهو محرم؟
~~قال: فوضع أبو أيوب يده على الثوب فطأطأه حتى بدا لي رأسه، ثم قال لإنسان
~~يصب عليه: اصبب. فصب على رأسه ثم حرك رأسه بيديه، فأقبل بهما وأدبر، ثم
~~قال: هكذا رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يفعل (¬2).

PageV01P081

# هكذا روى يحيى هذا الحديث عن مالك عن زيد بن أسلم عن نافع عن إبراهيم بن
~~عبد الله بن حنين، ولم يتابعه أحد من الرواة على ذلك، وذكر نافع في هذا
~~الإسناد خطأ وغلط من يحيى؛ فقد اداركه عليه ابن وضاح وغيره (¬1).
# 89 - مالك، عن زيد بن أسلم عن القعقاع بن حكيم عن أبي يونس مولى عائشة
~~زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: أمرتني عائشة أن أكتب لها مصحفا
~~ثم قالت لي: إذا بلغت هذه الآية فآذني: {حافظوا على الصلوات والصلاة
~~الوسطى} فلما بلغتها آذنتها فأملت علي: حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى
~~وصلاة العصر وقوموا لله قانتين. ثم قالت: سمعتها من رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - (¬2).

PageV01P082

# 90 - مالك، عن زيد بن أسلم عن عمرو بن سعد بن معاذ الأشهلي الأنصاري عن
~~جدته أنها قالت: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "يا نساء
~~المؤمنات لا تحقرن إحداكن لجارتها ولو كراع شاة محرقا" (¬1).
# 91 - مالك، عن زيد بن أسلم عن ابن بجيد الأنصاري ثم الحارثي عن جدته أن
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "ردوا السائل ولو بظلف محرق" (¬2).
# 92 - مالك، عن زيد بن أسلم عن رجل من بني ضمرة عن أبيه أنه قال: سئل رسول
~~الله - صلى ms031 الله عليه وسلم - عن العقيقة، فقال: "لا أحب العقوق" وكأنه إنما
~~كره الاسم، وقال: "من ولد له ولد فأحب أن ينسك عنه فليفعل" (¬3).

PageV01P083

### ||| AUTO أول مرسلات زيد بن أسلم عن شيوخه

### |||| AUTO مرسلات سعيد

# :
# 93 - مالك، عن زيد بن أسلم عن سعيد بن المسيب أن رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - نهى عن بيع الحيوان باللحم (¬1).

### |||| AUTO مرسلات عطاء بن يسار

# :
# 94 - مالك، عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار أنه قال: جاء رجل إلى رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - فسأله عن وقت صلاة الصبح، قال:

PageV01P084

# فسكت عنه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى إذا كان من الغد صلى
~~الصبح حين طلع الفجر، ثم صلى الصبح من الغد بعد أن أسفر، ثم قال: "أين
~~السائل عن وقت الصلاة؟ " فقال: ها أنا ذا يا رسول الله. فقال: "ما بين هذين
~~وقت" (¬1).
# 95 - مالك، عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار أن رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - قال: "إن شدة الحر من فيح جهنم فإذا اشتد الحر فأبردوا عن الصلاة"
~~وقال: "اشتكت النار إلى ربها، فقالت: يا رب أكل بعضي بعضا! فأذن لها بنفسين
~~في كل عام؛ نفس في الشتاء ونفس في الصيف" (¬2).
# 96 - مالك، عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار أن رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - قال: "إذا شك أحدكم في صلاته فلم يدر كم صلى؛ PageV01P085 # أثلاثا صلى أم أربعا؛ فليصل ركعة، وليسجد سجدتين قبل التسليمة، فإن كانت
~~الركعة التي صلى خامسة شفعها بهاتين السجدتين، وإن كانت رابعة فالسجدتان
~~ترغيم للشيطان" (¬1).
# 97 - مالك، عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار أن رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - قال: "اللهم لا تجعل قبري وثنا يعبد، اشتد غضب الله على قوم اتخذوا
~~قبور أنبيائهم مساجد" (¬2).

PageV01P086

# 98 - مالك، عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار أن رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - قال: "إذا مرض العبد بعث الله إليه ملكين، فقال: انظرا ماذا يقول ms032
~~لعواده؛ فإن هو إذا جاؤوه حمد الله وأثنى عليه رفعا ذلك إلى الله -وهو
~~أعلم- فيقول: لعبدي علي إن توفيته أن أدخله الجنة، وإن أنا شفيته أن أبدله
~~لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وأن أكفر عنه سيئاته" (¬1).
# 99 - مالك، عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار أنه أخبره، قال: كان رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - في المسجد، فدخل رجل ثائر الرأس واللحية،
~~فأشار إليه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن اخرج، كأنه يعني إصلاح شعر
~~رأسه ولحيته، ففعل الرجل، ثم رجع، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
~~"أليس هذا خيرا من أن يأتي أحدكم ثائر الرأس كأنه شيطان" (¬2).

PageV01P087

# 100 - مالك، عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار أن رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - قال: "لن يبقى بعدي من النبوة إلا المبشرات" قالوا: وما
~~المبشرات يا رسول الله؟ قال: "الرؤيا الصالحة يراها الرجل الصالح أو ترى له
~~جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة" (¬1).
# 101 - مالك، عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار أن رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - قال: "من وقاه الله شر اثنتين ولج الجنة" فقال رجل: يا رسول
~~الله لا تخبرنا! فسكت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ثم عاد رسول الله
~~- صلى الله عليه وسلم - ذلك أيضا، فقال مثل مقالته الأولى، فقال الرجل: لا
~~تخبرنا يا رسول الله! فسكت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ثم قال رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - ذلك أيضا، فقال الرجل: لا تخبرنا يا رسول
~~الله! ثم قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مثل ذلك أيضا، ثم ذهب الرجل
~~يقول مثل مقالته الأولى فأسكته رجل إلى جنبه، فقال رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم -: "من وقاه الله شر اثنتين ولج الجنة؛ ما بين لحييه وما بين
~~رجليه، ما بين لحييه وما بين رجليه؛ ما بين لحييه وما بمن رجليه" (¬2).
# هكذا قال يحيى في هذا الحديث: "لا تخبرنا" على لفظ النهي، ms033 ثلاث مرات،
~~وأعاد الكلام أربع مرات، وتابعه ابن القاسم PageV01P088 # على لفظ: لا تخبرنا؛ على النهي، إلا أن إعادة الكلام عنده ثلاث مرات،
~~وقال القعنبي فيه: "ألا تخبرنا" على لفظ العرض والإغراء والحث، واللفظ عنده
~~معاد ثلاث مرات، وكلهم قال: "ما بين لحييه وما بين رجليه" ثلاث مرات.
# 102 - مالك، عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار أن رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - أرسل إلى عمر بن الخطاب بعطائه فرده عمر، فقال له رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم -: "لم رددته؟ ! " فقال: يا رسول الله، أليس أخبرتنا أن
~~خيرا لأحدنا أن لا يأخذ من أحد شيئا؟ ! فقال رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم -: "إنما ذلك عن المسألة، فأما ما كان من غير مسألة فإنما هو رزق
~~يرزقكه الله" فقال عمر بن الخطاب: أما والذي نفسي بيده لا أسأل أحدا شيئا
~~ولا يأتني شيء من غير مسألة إلا أخذته (¬1).
# 103 - مالك، عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار أن رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - قال: "لا تحل الصدقة لغني؛ إلا لخمسة: لغاز في سبيل الله، أو
~~لعامل عليها، أو لغارم، أو لرجل اشتراها بماله، أو لرجل له جار مسكين فتصدق
~~على المسكين فأهدى المسكين للغني" (¬2).

PageV01P089

# وقد وصل هذا الحديث جماعة من رواة زيد بن أسلم، وقد ذكرنا ذلك في
~~"التمهيد" (¬1).
# 104 - مالك، عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار أن رجلا قبل امرأته وهو صائم
~~في رمضان؛ فوجد من ذلك وجدا شديدا، فأرسل امرأته تسأل له عن ذلك، فدخلت على
~~أم سلمة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - فذكرت ذلك لها، فأخبرتها أم سلمة
~~أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقبل وهو صائم، فرجعت فأخبرت زوجها
~~ذلك فزاده ذلك شرا، وقال: لسنا مثل رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؛ الله
~~يحل لرسوله ما شاء، ثم رجعت امرأته إلى أم سلمة فوجدت عندها رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم -؛ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ما ms034 لهذه
~~المرأة؟ ! " فأخبرته أم سلمة؛ فقال: "ألا أخبرتيها أني أفعل ذلك؟ ! "
~~فقالت: قد أخبرتها فذهبت إلى زوجها فأخبرته فزاده ذلك شرا، وقال: لسنا مثل
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، يحل الله لرسوله ما شاء! فغضب رسول الله
~~- صلى الله عليه وسلم - وقال: "والله إني لأتقاكم لله وأعلمكم بحدوده"
~~(¬2).

PageV01P090

# 105 - مالك، عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار أنه قال: قال رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم -: "التمر بالتمر مثلا بمثل" فقيل له: إن عاملك على
~~خيبر يأخذ الصاع بالصاعين! فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ادعوه
~~لي" فدعي له، فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أتأخذ الصاع
~~بالصاعين؟ " فقال: يا رسول الله لا يبيعونني الجنيب بالجمع صاعا بصاع! فقال
~~له رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم
~~جنيبا" (¬1).
# 106 - مالك، عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار أن رجلا من الأنصار من بني
~~حارثة كان يرعى لقحة له بأحد فأصابها الموت فذكاها بشظاظ فسأل رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - عن ذلك؛ فقال: "ليس بها بأس فكلوها" (¬2).
# هذا الحديث رواه جرير بن حازم عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي
~~سعيد الخدري قال: كان لرجل من الأنصار ناقة ترعى في قبل أحد فنحرها بوتد،
~~فقلت لزيد: وتد من حديد أو من خشب؟ قال: بل من خشب، وأتى النبي - صلى الله
~~عليه وسلم - فسأله فأمره بأكلها.

PageV01P091

# ولا أعلم أحدا أسنده عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد إلا
~~جرير بن حازم، والله أعلم.
# 107 - مالك، عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار أن رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - نهى أن ينبذ البسر والرطب جميعا، والتمر والزبيب جميعا (¬1).
# 108 - مالك، عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار أن رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - سئل عن الغبيراء، فقال: "لا خير فيها" ونهى عنها (¬2).
# قال مالك: فسألت زيد بن أسلم عن الغبيراء ms035 فقال: هي السكركة (¬3).

### ||| AUTO أول مراسيل زيد بن أسلم عن نفسه

# :
# 109 - مالك، عن زيد بن أسلم أنه قال: قدم رجلان من المشرق فخطبا فعجب
~~الناس لبيانهما، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إن من PageV01P092 # البيان لسحرا" أو "إن بعض البيان لسحر" (¬1).
# هكذا رواه يحيى عن مالك عن زيد بن أسلم مرسلا، وما أظن أرسله عن مالك
~~غيره، وقد وصله جماعة عن مالك؛ منهم القعنبي وابن وهب وابن القاسم وابن
~~بكير وابن نافع ومطرف والتنيسي؛
# رووه كلهم عن مالك عن زيد بن أسلم عن عبد الله بن عمر عن النبي - صلى
~~الله عليه وسلم -، وهو الصواب، وسماع زيد بن أسلم من ابن عمر صحيح، وقد مضى
~~القول في ذلك في كتاب "التمهيد" (¬2).
# 110 - مالك، عن زيد بن أسلم أن عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- سأل رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - عن الكلالة؛ فقال رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم -: "يكفيك من ذلك
# الآية التي نزلت في الصيف في آخر سورة النساء" (¬3).
# وصله القعنبي وجماعة ذكرناهم في كتاب "التمهيد" (¬4).

PageV01P093

### |||| AUTO وهذه مرسلاته التي لم يختلف عن مالك في إرسالها

# :
# 111 - مالك، عن زيد بن أسلم أنه قال: عرس رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~- ليلة بطريق مكة، ووكل بلالا أن يوقظهم للصلاة، فرقد بلال ورقدوا حتى
~~استيقظوا وقد طلعت عليهم الشمس، فاستيقظ رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~وقد فزعوا، فأمرهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يركبوا حتى يخرجوا
~~من ذلك الوادي، وقال: "إن هذا واد به شيطان"؛ فركبوا حتى خرجوا من ذلك
~~الوادي، ثم أمرهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن ينزلوا، وأن
~~يتوضؤوا، وأمر بلالا أن ينادي بالصلاة، أو يقيم، فصلى رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - بالناس، ثم انصرف إليهم، وقد رأى من فزعهم؛ فقال: "يا أيها
~~الناس إن الله قبض أرواحنا ولو شاء لردها إلينا في حين غير هذا، فإذا رقد
~~أحدكم عن الصلاة أو نسيها ثم فزع إليها فليصلها كما كان ms036 يصليها في وقتها"،
~~ثم التفت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى أبي بكر الصديق -رضي الله
~~عنه- فقال: "إن الشيطان أتى بلالا وهو قائم يصلي فأضجعه فلم يزل يهدئه كما
~~يهدأ الصبي حتى نام"، ثم دعا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بلالا،
~~فأخبر بلال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مثل الذي أخبر رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - أبا بكر -رضي الله عنه-؛ فقال أبو بكر: أشهد أنك رسول
~~الله (¬1).

PageV01P094

# 112 - مالك، عن زيد بن أسلم أن رجلا سأل رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~- فقال: ما يحل لي من امرأتي وهي حائض؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم -: "لتشد عليها إزارها ثم شأنك بأعلاها" (¬1).
# 113 - مالك، عن زيد بن أسلم أن رجلا في زمن رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - أصابه جرح فاحتقن الجرح الدم، وإن الرجل دعا رجلين من بني أنمار
~~فنظرا إليه فزعما أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال لهما: "أيكما
~~أطب؟ " فقالا: أوفي الطب خير يا رسول الله؟ فزعم زيد أن رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - قال: "أنزل الدواء الذي أنزل الأدواء" (¬2).
# 114 - مالك، عن زيد بن أسلم أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:
~~"يسلم الراكب على الماشي وإذا سلم من القوم واحد أجزأ عنهم" (¬3).
# 115 - مالك، عن زيد بن أسلم أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:

PageV01P095

# "أعطوا السائل وإن جاء على فرس" (¬1).
# 116 - مالك، عن زيد بن أسلم أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:
~~"إذا تزوج أحدكم المرأة أو اشترى الجارية فليأخذ بناصيتها وليدع بالبركة
~~وإذا اشترى البعير فليأخذ بذروة سنامه وليستعذ بالله من الشيطان الرجيم" (¬2).
# 117 - مالك، عن زيد بن أسلم أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:
~~"من غير دينه فاضربوا عنقه" (¬3).

PageV01P096

# 118 - مالك، عن زيد بن أسلم أن رجلا اعترف على نفسه بالزنا على عهد رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - فدعا له رسول الله - صلى الله عليه وسلم ms037 -
~~فأتي بسوط مكسور؛ فقال: "فوق هذا" فأتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته فقال: "دون
~~هذا" فأتي بسوط قد ركب به ولان؛ فأمر به رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~فجلد، ثم قال: "أيها الناس قد آن لكم أن تنتهوا عن حدود الله! من أصاب من
~~هذه القاذورة شيئا فليستتر بستر الله فإنه من يبد لنا صفحته نقم عليه كتاب
~~الله" (¬1).
# 119 - مالك، عن زيد بن أسلم أنه كان يقول: ما من داع يدعو إلا كان بين
~~إحدى ثلاث: إما أن يستجاب له، وإما يدخر له، وإما أن يكفر عنه (¬2).
# ذكرنا هذا الحديث في كتابنا هذا، وإن كان في رواية مالك من قول زيد بن
~~أسلم؛ لأنه محفوظ عن النبي - صلى الله عليه وسلم - من حديث أبي سعيد
~~الخدري، وقد ذكرناه في كتاب "التمهيد" (¬3)، لأنه مثله يستحيل أن يكون رأيا
~~واجتهادا، وإنما هو توقيف، ومثله لا يقال بالرأي.

PageV01P097

### || AUTO زيد بن أبي أنيسة الجزري الرهاوي أبو سعيد

# كان من سكان الرها وبها مات، قال الواقدي: سنة خمس وعشرين ومائة، قد
~~ذكرنا اسم أبيه وولائه ووفاته وحاله في كتاب "التمهيد" (¬1).
# لمالك عنه حديث واحد:
# (120) مالك، عن زيد بن أبي أنيسة عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن
~~الخطاب أنه أخبره عن مسلم بن يسار الجهني أن عمر بن الخطاب سئل عن هذه
~~الآية: {وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم (¬2) وأشهدهم على أنفسهم
~~ألست بربكم قالوا بلى} الآية فقال عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-: سمعت رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - يسأل عنها؛ فقال رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم -: "إن الله تبارك وتعالى خلق آدم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه
~~ذرية فقال: خلقت هؤلاء للجنة وبعمل أهل الجنة يعملون، ثم مسح ظهره فاستخرج
~~منه ذرية، فقال: خلقت هؤلاء للنار وبعمل أهل النار يعملون" فقال رجل: يا
~~رسول الله ففيم العمل؟ ! فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إن الله
~~تبارك وتعالى إذا خلق العبد PageV01P098 # للجنة ms038 استعمله بعمل أهل الجنة حتى يموت على عمل من أعمال أهل الجنة
~~فيدخله به الجنة، وإذا خلق العبد للنار استعمله بعمل أهل النار حتى يموت
~~على عمل من أعمال أهل النار فيدخله به النار".
# في إسناد هذا الحديث علتان قد بينتهما في كتاب "التمهيد" (¬1).

### || AUTO زيد بن رباح

# حديث واحد.
# قال البخاري:

### || AUTO زيد بن رباح

#  مولى أدرم بن غالب بن فهر (¬2):
# 121 - مالك، عن

### || AUTO زيد بن رباح

#  وعبيد الله بن أبي عبد الله الأغر عن أبي عبد الله الأغر عن أبي هريرة
~~أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "صلاة في مسجدي هذا خير من ألف
~~صلاة فيما سواه من المساجد PageV01P099 # إلا المسجد الحرام" (¬1).

### || AUTO زياد بن أبي زياد مولى عبد الله بن عياش

# ابن أبي ربيعة المخزومي، يكنى أبا جعفر، واسم أبيه أبي زياد: ميسرة فيما
~~ذكره البخاري (¬2).
# لمالك عنه حديث واحد:
# 122 - مالك، عن زياد بن أبي زياد عن طلحة بن عبيد الله بن كريز الخزاعي
~~أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "أفضل الدعاء دعاء يوم عرفة،
~~وأفضل ما قلت أنا والنبيون من قبلي: لا إله إلا الله وحده لا شريك له"
~~(¬3).

PageV01P100

### || AUTO زياد بن سعد بن عبد الرحمن الخراساني

# أبو عبد الرحمن، سكن مكة.
# لمالك عنه ثلاثة أحاديث، أحدها مسند، والثاني مرسل، والثالث موقوف:
# 123 - مالك، عن زياد بن سعد عن عمرو بن مسلم عن طاوس اليماني أنه قال:
~~أدركت ناسا من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقولون: كل شيء بقدر.
# قال طاوس: وسمعت عبد الله بن عمر يقول: قال رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم -: "كل شيء بقدر حتى العجز والكيس" أو "الكيس والعجز" (¬1).
# هكذا روى يحيى هذا الحديث على الشك في تقديم إحدى اللفظتين، وتابعه ابن
~~بكير وأبو مصعب، وروته طائفة على القطع بلا شك، ورواه القعنبي وابن وهب
~~موقوفا لم يزيدوا على قول طاوس: "أدركت ناسا من أصحاب رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - يقولون: كل شيء ms039 بقدر" (¬2).

PageV01P101

# 124 - مالك، عن زياد بن سعد عن ابن شهاب أنه سمعه يقول: سدل رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - ناصيته ما شاء الله ثم فرق بعد ذلك (¬1).
# وقد ذكرنا من وصله عن مالك وغيره في كتاب "التمهيد" (¬2).
# 125 - مالك، عن زياد بن سعد عن ابن شهاب أنه قال: لا يؤخذ في صدقة النخل:
~~الجعرور، ولا مصران الفارة، ولا عذق ابن حبيق. قال: وهو يعد على صاحب
~~المال، ولا يؤخذ منه في الصدقة (¬3).

PageV01P102

# هذا الحديث ذكرناه لأنه يروى عن ابن شهاب عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن
~~أبيه عن النبي - صلى الله عليه وسلم -.
# هكذا يرويه سفيان بن حسين وسليمان بن كثير عن ابن شهاب، وقد ذكرناه
~~وذكرنا ما للعلماء في معناه في كتاب "التمهيد" (¬1).
# ليس عند يحيى حديث مالك عن طلحة بن عبد الملك الأيلي عن القاسم عن عائشة
~~عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: "من نذر أن يطيع الله فليطعه ومن
~~نذر أن يعصى الله فلا يعصه" وهو عند سائر رواة "الموطأ" غير يحيى (¬2).

PageV01P103

# ** وليس لمالك شيخ روى شيئا من حديث النبي - صلى الله عليه وسلم - في
~~"موطئه" أول اسمه طاء أو كاف أو لام.

PageV01P104

### | AUTO باب الميم

### || AUTO محمد بن شهاب الزهري

# وهو محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن
~~الحارث بن زهرة القرشي الزهري، يكنى أبا بكر، إمام هذا الشأن، قد ذكرنا
~~قطعة صالحة من فضائله وأخباره الدالة على
# إمامته في كتاب "التمهيد" (¬1).
# ولد سنة ثمان وخمسمين وهي السنة التي توفيت فيها عائشة زوج النبي - صلى
~~الله عليه وسلم -، وتوفي سنة أربع وعشرين ومائة، هذا كله قول الواقدي، قال:
~~وكان الزهري قد قدم في سنة أربع وعشرين ومائة إلى أمواله ببلية بشغب وبدا
~~وأقام فيها، فمرض فأوصى أن يدفن على الطريق، قال: ومات لسبع عشرة من رمضان
~~وهو ابن خمس أو ست وستين سنة.
# وذكر عباس عن ابن معين قال: نا علي بن معبد ms040 بن شداد قال: حدثنا عبيد الله
~~بن عمرو الرقي قال: توفي الزهري سنة خمس وعشرين ومائة.

PageV01P105

# لمالك عنه في "الموطأ" رواية يحيى من حديث النبي - صلى الله عليه وسلم -
~~مائة واثنان وثلاثون حديثا منها اثنان وتسعون مسندة، وسائرها منقطعة
~~ومرسلة:

### ||| AUTO فأول المسندة ما رواه عن أنس بن مالك

# وذلك خمسة أحاديث:
# 126 - مالك، عن ابن شهاب عن أنس بن مالك أن رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - قال: "لا تباغضوا ولا تدابروا ولا تحاسدوا وكونوا عباد الله إخوانا
~~ولا يحل لمسلم أن يهاجر أخاه فوق ثلاث ليال" (¬1).
# هكذا قال يحيى "يهاجر" وسائر رواة "الموطأ" يقولون "يهجر" والمعنى واحد
~~في ترك مكالمته والإعراض عنه.
# 127 - مالك، عن ابن شهاب عن أنس بن مالك أن رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - ركب فرسا فصرع فجحش شقه الأيمن فصلى صلاة من الصلوات وهو قاعد
~~وصلينا وراءه قعودا فلما انصرف قال: "إنما جعل الإمام ليؤتم به فإذا صلى
~~قائما فصلوا قياما وإذا ركع فاركعوا وإذا رفع فارفعوا وإذا قال: سمع الله
~~لمن حمده فقولوا: ربنا لك الحمد وإذا صلى جالسا فصلوا جلوسا أجمعون" (¬2).

PageV01P106

# 128 - مالك، عن ابن شهاب عن أنس بن مالك أن رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - أتى بلبن قد شيب بماء وعن يمينه أعرابي وعن يساره أبو بكر فشرب ثم
~~أعطى الأعرابي وقال: "الأيمن فالأيمن" (¬1).
# 129 - مالك، عن ابن شهاب عن أنس بن مالك أن رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - دخل مكة عام الفتح وعلى رأسه المغفر فلما نزعه جاءه رجل فقال: ابن
~~خطل متعلق بأستار الكعبة، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "اقتلوه"
~~(¬2).

PageV01P107

# قال مالك: قال ابن شهاب ولم يكن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يومئذ
~~محرما، والله أعلم.
# هذا مما تفرد به مالك عن ابن شهاب.
# 130 - مالك، عن ابن شهاب عن أنس بن مالك قال: كنا نصلي العصر ثم يذهب
~~الذاهب إلى قباء فيأتيهم والشمس مرتفعة (¬1).
# وهذا مرفوع عند أهل العلم بالحديث؛ لأن معمرا ms041 وغيره من الحفاظ قالوا فيه
~~عن الزهري عن أنس بن مالك أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يصلي
~~العصر ويذهب الذاهب إلى العوالي والشمس مرتفعة.
# هكذا قال فيه جماعة من أصحاب ابن شهاب عنه "العوالي" ولم يقل "قباء" غير مالك.

### ||| AUTO ابن شهاب عن سهل بن سعد الساعدي الأنصاري

# حديث واحد مسند:
# 131 - مالك، عن ابن شهاب عن سهل بن سعد الساعدي أنه PageV01P108 # أخبره أن عويمر العجلاني جاء إلى عاصم بن عدي الأنصاري، فقال له: يا عاصم
~~أرأيت رجلا وجد مع امرأته رجلا أيقتله فتقتلونه أم كيف يفعل؟ سل لي يا عاصم
~~عن ذلك رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؟ فسأل عاصم رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - عن ذلك، فكره رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المسائل وعابها
~~حتى كبر على عاصم ما سمع من رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فلما رجع
~~عاصم إلى أهله جاءه عويمر فقال: يا عاصم ماذا قال لك رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم -؟ فقال عاصم لعويمر: لم تأتني بخير، قد كره رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - المسألة التي سألته عنها، فقال عويمر: والله لا أنتهي حتى
~~أسأله عنها، فأقبل عويمر حتى أتى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو وسط
~~الناس؛ فقال: يا رسول الله أرأيت رجلا وجد مع امرأته رجلا أيقتله فتقتلونه
~~أم كيف يفعل، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "قد أنزل فيك وفي
~~صاحبتك فاذهب فأت بها" قال سهل: فتلاعنا وأنا مع الناس عند رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم -، فلما فرغا من تلاعنهما، قال عويمر: كذبت عليها يا رسول
~~الله إن أمسكتها، فطلقها عويمر ثلاثا قبل أن يأمره رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - (¬1).
# قال ابن شهاب: فكانت تلك بعد سنة المتلاعنين.

PageV01P109

### ||| AUTO ابن شهاب عن عبد الله بن عامر بن ربيعة حليف بني عدي

# حديث واحد مسند:
# 132 - مالك، عن ابن شهاب عن عبد الله بن عامر بن ربيعة أن عمر بن الخطاب ms042
~~-رضي الله عنه- خرج إلى الشام فلما جاء سرغ بلغه أن الوباء قد وقع بالشام
~~فأخبره عبد الرحمن بن عوف أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا
~~سمعتم به بأرض فلا تقدموا عليه وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا فرارا
~~منه" فرجع عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- من سرغ (¬1).

### ||| AUTO ابن شهاب عن السائب بن يزيد

# حديث واحد مسند:
# 133 - مالك، عن

### ||| AUTO ابن شهاب عن السائب بن يزيد

#  عن المطلب بن أبي وداعة السهمي عن حفصة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم
~~- أنها قالت: ما رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صلى في سبحته قاعدا
~~قط حتى كان قبل وفاته بعام فكان يصلي في سبحته قاعدا ويقرأ بالسورة فيرتلها
~~حتى تكون أطول من أطول منها (¬2).

PageV01P110

### ||| AUTO ابن شهاب عن محمود بن الربيع الأنصاري

# حديث واحد مسند:
# 134 - مالك، عن

### ||| AUTO ابن شهاب عن محمود بن الربيع الأنصاري

#  أن عتبان بن مالك كان يؤم قومه وهو أعمى، وأنه قال لرسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم -: إنها تكون الظلمة والمطر والسيل وأنا رجل ضرير البصر فصل
~~يا رسول الله في بيتي مكانا أتخذه مصلى، فجاءه رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - فقال: "أين تحب أن أصلي؟ " فأشار له إلى مكان من البيت فصلى فيه
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (¬1).
# قال يحيى في هذا الحديث "محمود بن لبيد" فغلط فيه، ولم يتابع عليه، وإنما
~~هو محمود بن الربيع لم يختلف فيه أصحاب ابن شهاب، ولا رواة "الموطأ" عن مالك.

### ||| AUTO ابن شهاب عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف الأنصاري

# ثلاثة أحاديث، اثنان منها مسندان والثالث مرسل:

PageV01P111

# 135 - مالك، عن ابن شهاب عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف أنه قال: رأى عامر
~~بن ربيعة سهل بن حنيف يغتسل، فقال: ما رأيت كاليوم ولا جلد مخباة؛ فلبط
~~(¬1) بسهل، فأتى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقيل له: يا رسول الله!
~~هل لك في سهل بن حنيف والله ما ms043 يرفع رأسه؟ فقال: "هل تتهمون له أحدا؟ "
~~قالوا: نتهم عامر بن ربيعة، قال: فدعا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~عامر بن ربيعة فتغيظ عليه وقال: "علام يقتل أحدكم أخاه! ألا بركت؟ اغتسل
~~له"؛ فغسل عامر وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه وأطراف رجليه وداخلة إزاره في
~~قدح ثم صب عليه، فراح سهل مع الناس ليس به بأس (¬2).
# 136 - مالك، عن ابن شهاب عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن عبد الله بن
~~عباس عن خالد بن الوليد أنه دخل مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بيت
~~ميمونة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم -، فأتي رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - بضب محنوذ فأهوى إليه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بيده، فقال
~~بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة:

PageV01P112

# أخبروا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بما يريد أن يأكل منه، فقيل: هو
~~ضب يا رسول الله، فرفع يده فقلت: أحرام هو يا رسول الله؟ قال: "لا ولكنه لم
~~يكن بأرض قومي فأجدني أعافه" قال خالد: فاجتررته فأكلته ورسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - ينظر (¬1).
# هذه أحسن الروايات في إسناد هذا الحديث عن مالك، جوده يحيى عن مالك -رحمه الله-.
# 137 - مالك، عن ابن شهاب عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف أنه أخبره أن
~~مسكينة مرضت فأخبر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بمرضها. قال: وكان
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يعود المساكين ويسأل عنهم، فقال رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم -: "إذا ماتت فآذنوني بها" فخرج بجنازتها ليلا
~~وكرهوا أن يوقظوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فلما أصبح رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - أخبر بالذي كان من شأنها؛ فقال: "ألم آمركم أن
~~تؤذنوني بها" فقالوا: يا رسول الله كرهنا أن نخرجك ليلا ونوقظك، فخرج رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - حتى صف بالناس على قبرها، وكبر أربع تكبيرات
~~(¬2).

PageV01P113

### ||| AUTO ابن شهاب عن مالك بن أوس بن الحدثان النصري من بني نصر بن معاوية

# حديث واحد ms044 مسند:
# 138 - مالك، عن ابن شهاب عن مالك بن أوس بن الحدثان النصري أنه أخبره أنه
~~التمس صرفا بمائة دينار، قال: فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتى اصطرف
~~مني وأخذ الذهب يقلبها في يده، ثم قال: حتى يأتيني خازني من الغابة وعمر بن
~~الخطاب -رضي الله عنه- يسمع، فقال عمر بن الخطاب: لا والله لا تفارقه حتى
~~تأخذ منه، ثم قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "الذهب بالورق ربا إلا
~~هاء وهاء والبر بالبر ربا إلا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا إلا هاء وهاء
~~والشعير بالشعير ربا إلا هاء وهاء" (¬1).

### ||| AUTO ابن شهاب عن سعيد بن المسيب بن حزن القرشي المخزومي أبي محمد

# سبعة عشر حديثا، منها تسعة مسندة شركه أبو سلمة منها في حديثين، ومنها
~~ثمانية مرسلة، شركه أبو سلمة أيضا منها في حديثين:

PageV01P114

# 139 - مالك، عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب أن أبا هريرة قال: لو رأيت
~~الظباء بالمدينة ترتع ما ذعرتها؛ قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
~~"ما بين لابتيها حرام" (¬1).
# 140 - مالك، عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - قال: "صلاة الجماعة أفضل من صلاة أحدكم وحده بخمسة
~~وعشرين جزءا" (¬2).
# 141 - مالك، عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - قال: "ليس الشديد بالصرعة إنما الشديد الذي يملك نفسه
~~عند الغضب" (¬3).
# 142 - مالك، عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - نعى النجاشي للناس في اليوم الذي مات PageV01P115 # فيه وخرج بهم إلى المصلى فصف بهم وكبر أربع تكبيرات (¬1).
# 143 - مالك، عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - قال: "لا يموت لأحد من المسلمين ثلاثة من الولد فتمسه
~~النار إلا تحلة القسم" (¬2).
# 144 - مالك، عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن سائلا ms045 سأل
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الصلاة في ثوب واحد؛ فقال رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم -: "أولكلكم ثوبان" (¬3).

PageV01P116

# 145 - مالك، عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - قال: "قاتل الله اليهود اتحذوا قبور أنبيائهم مساجد" (¬1).

### || AUTO مراسيل سعيد بن المسيب

# 146 - مالك، عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب أن رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - حين قفل من خيبر أسرى، حتى إذا كان من آخر الليل عرس، وقال لبلال:
~~"اكلأ لنا الصبح" ونام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه، وكلأ
~~بلال ما قدر له ثم استند إلى راحلته وهو مقابل الفجر؛ فغلبته عيناه، فلم
~~يستيقظ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولا بلال ولا أحد من الركب حتى
~~ضربتهم الشمس؛ ففزع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؛ فقال بلال: يا رسول
~~الله أخذ بنفسي الذي أخذ بنفسك، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
~~"اقتادوا" فبعثوا رواحلهم واقتادوا شيئا، ثم أمر رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - بلالا PageV01P117 # فأقام الصلاة فصلى بهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الصبح، ثم قال
~~حين قضى الصلاة: "من نسي الصلاة فليصلها إذا ذكرها فإن الله تبارك وتعالى
~~يقول في كتابه: {أقم الصلاة لذكري} " (¬1).
# 147 - مالك، عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب أن رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - قال: "من أكل من هذه الشجرة فلا يقرب مساجدنا يؤذينا بريح الثوم" (¬2).
# 148 - مالك، عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب أن رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - قال: "لا يغلق الرهن" (¬3).
# من وصل هذا الحديث عن مالك فقد وهم، والله أعلم.

PageV01P118

# 149 - مالك، عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب أن رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - نهى عن المزابنة والمحاقلة (¬1).
# والمزابنة: اشتراء الثمر بالتمر، والمحاقلة: اشتراء الزرع بالحنطة،
~~واستكراء الأرض بالحنطة.
# 150 - مالك، عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب أن رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم ms046 - قال ليهود خيبر يوم افتتح خيبر: "أقركم ما أقركم الله على أن الثمر
~~بيننا وبينكم" (¬2). قال: فكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يبعث عبد
~~الله بن رواحة فيخرص بينه وبينهم، ثم يقول: "إن شئتم فلكم وإن شئتم فلي"
~~فكانوا يأخذونه.

PageV01P119

# 151 - مالك، عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب أن رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - قضى في الجنين يقتل في بطن أمه بغرة عبد أو وليدة، فقال الذي قضي
~~عليه: كيف أغرم ما لا شرب ولا أكل ولا نطق ولا استهل ومثل ذلك يطل! فقال
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إنما هذا من إخوان الكهان" (¬1).

### ||| AUTO ابن شهاب عن سعيد وأبي سلمة

# أربعة أحاديث، اثنان منها مسندان، واثنان مرسلان:
# 152 - مالك، عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وعن PageV01P120 # أبي سلمة بن عبد الرحمن أنهما أخبراه عن أبي هريرة أن رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - قال: "إذا أمن الإمام فأمنوا فإنه من وافق تأمينه تأمين
~~الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه" (¬1).
# قال ابن شهاب: وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "آمين".
# 153 - مالك، عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة بن عبد الرحمن بن
~~عوف عن أبي هريرة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "جرح العجماء
~~جبار والبئر جبار والمعدن جبار وفي الركاز الخمس" (¬2).
# 154 - مالك، عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة بن عبد الرحمن بن
~~عوف أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قضى بالشفعة فيما لم يقسم بين
~~الشركاء، فإذا وقعت الحدود بينهم فلا شفعة فيه (¬3).
# وصله عبد الرزاق عن مالك فجعله عن أبي هريرة، PageV01P121 # [و] من أصحاب مالك عبد الملك بن الماجشون وطائفة قد ذكرناهم في كتاب
~~"التمهيد" (¬1). ومعمر يرويه عن الزهري عن أبي سلمة فيجعله عن جابر لا عن
~~أبي هريرة.
# 155 - مالك، عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وعن أبي سلمة بن عبد الرحمن
~~مثل ذلك، يعني: مثل رواية ابن ms047 شهاب عن أبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة في
~~حديث ذي اليدين.

### ||| AUTO ابن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف

# ثمانية أحاديث كلها مسندة، شركه منها أبو عبد الله الأغر في حديث واحد:
# 156 - مالك، عن

### ||| AUTO ابن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف

#  عن أبي هريرة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "من أدرك ركعة
~~من الصلاة فقد أدرك الصلاة" (¬2).
# 157 - مالك، عن ابن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن PageV01P122 # أن أبا هريرة كان يصلي لهم فيكبر كلما خفض ورفع فإذا انصرف قال: والله
~~إني لأشبهكم صلاة بصلاة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (¬1).
# 158 - مالك، عن ابن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة أن رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إن أحدكم إذا قام يصلي جاءه الشيطان
~~فلبس عليه حتى لا يدري كم صلى، فإذا وجد ذلك أحدكم فليسجد سجدتين وهو جالس" (¬2).
# 159 - مالك، عن ابن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة أن رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - كان يرغب في قيام رمضان من غير أن يأمر فيه
~~بعزيمة فيقول: "من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه"
~~(¬3).

PageV01P123

# قال ابن شهاب: فتوفي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - والأمر على ذلك،
~~ثم كان الأمر على ذلك في خلافة أبي بكر وصدرا من خلافة عمر بن الخطاب -رضي
~~الله عنهما-.
# 160 - مالك، عن ابن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة أن
~~امرأتين من هذيل رمت إحداهما الأخرى فطرحت جنينها فقضى فيه رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - بغرة عبد أو وليدة (¬1).
# 161 - مالك، عن ابن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن جابر بن
~~عبد الله أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "أيما رجل أعمر عمرى له
~~ولعقبه فإنها للذي يعطاها لا ترجع إلى الذي أعطاها أبدا ms048 لأنه أعطى عطاء
~~وقعت فيه المواريث" (¬2).

PageV01P124

# 162 - مالك، عن ابن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن عائشة زوج
~~النبي - صلى الله عليه وسلم - أنها قالت: سئل رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - عن البتع؛ فقال: "كل شراب أسكر فهو حرام" (¬1).
# هذا أثبت إسناد جاء في تحريم المسكر غير الخمر: لأنه لا خلاف بين العلماء
~~وأهل اللغة أن البتع شراب العسل.
# 163 - مالك، عن ابن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن وأبي عبد الله الأغر
~~جميعا عن أبي هريرة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "ينزل ربنا
~~تبارك وتعالى كل ليلة إلى سماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر فيقول: من
~~يدعوني فأستجيب له، من يسألني فأعطيه، من يستغفرني فأغفر له" (¬2).

PageV01P125

### ||| AUTO ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف

# ثمانية أحاديث، منها ستة مسندة، شركه في أحدها محمد بن النعمان بن بشير،
~~وواحد منها مرسل، وآخر موقوف لا يدرك مثله بالرأي، وهو محفوظ مسند من وجوه:
# 164 - مالك، عن

### ||| AUTO ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف

#  عن أبي هريرة أن رجلا أفطر في رمضان فأمره رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - أن يكفر بعتق رقبة أو صيام شهرين متتابعين أو إطعام ستين مسكينا،
~~فقال: لا أجد، فأتى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعرق تمر فقال: "خذ
~~هذا فتصدق به"، فقال: ما أجد أحدا أحوج مني، فضحك رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم
# حتى بدت أنيابه، ثم قال: "كله" (¬1).
# 165 - مالك، عن

### ||| AUTO ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف

#  عن أبي هريرة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "من أنفق زوجين
~~في سبيل الله نودي في الجنة يا عبد الله هذا خير، فمن كان من أهل الصلاة
~~دعي من باب الصلاة، ومن كان من أهل الجهاد دعي من باب الجهاد، ومن كان من
~~أهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من أهل الصيام ms049 دعي من باب الريان"،
~~فقال أبو بكر الصديق:

PageV01P126

# يا رسول الله ما على من يدعى من هذه الأبواب من ضرورة، فهل يدعى أحد من
~~هذه الأبواب كلها؟ قال: "نعم، وأرجو أن تكون منهم" (¬1).
# 166 - مالك، عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة أنه قال:
~~"لولا أن يشق على أمته لأمرهم بالسواك مع كل وضوء" (¬2).
# وهذا يدخل في المسند عند جميعهم، وقد أوضحنا معنى ذلك في "التمهيد" (¬3).
# 167 - مالك، عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن أنه سمع معاوية ابن أبي
~~سفيان يوم عاشوراء -عام حج- وهو على المنبر يقول: يا أهل المدينة أين
~~علماؤكم؟ سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول لهذا اليوم: "هذا يوم
~~عاشوراء ولم يكتب عليكم صيامه، PageV01P127 # وأنا صائم، فمن شاء فليصم ومن شاء فليفطر" (¬1).
# 186 - مالك، عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف أنه سمع معاوية بن
~~أبي سفيان عام حج وهو على المنبر وتناول قصة من شعر كانت في يد حرسي، يقول:
~~يا أهل المدينة، أين علماؤكم؟ سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ينهى
~~عن مثل هذه، ويقول: "إنما هلكت بنو إسرائيل حين اتخذ هذه نساؤهم" (¬2).
# 169 - مالك، عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف وعن محمد بن
~~النعمان بن بشير أنهما حدثاه عن النعمان بن بشير أن أباه بشيرا أتى به إلى
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: إني نحلت ابني هذا غلاما كان لي،
~~فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أكل ولدك نحلته مثل هذا؟ " قال:
~~لا، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "فارتجعه" (¬3).

PageV01P128

# 170 - مالك، عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف أن رجلا أتى النبي
~~- صلى الله عليه وسلم - فقال: يا رسول الله علمني كلمات أعيش بهن ولا تكثر
~~علي فأنسى، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا تغضب" (¬1).
# 171 - مالك، عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف أنه ms050 أخبره أن {قل
~~هو الله أحد} ثلث القرآن، وأن {تبارك الذي بيده الملك} تجادل عن صاحبها (¬2).
# هكذا هذا الحديث في "الموطأ" عند جماعة رواته فيما علمت، وقد يستند من
~~وجوه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - {قل هو الله أحد}، وفي {تبارك} أيضا
~~يستند من حديث أنس، وقد ذكرنا من ذلك كثيرا في كتاب "التمهيد" (¬3).
# قال أبو عمر: حدثنا سعيد بن نصر قال: نا قاسم بن أصبغ قال: نا إسماعيل بن
~~إسحاق، ونا عبد الرحمن بن يحيى قال: نا PageV01P129 # عمر بن محمد الجمحي قال: نا علي بن عبد العزيز، قالا جميعا: نا عبد الله
~~بن مسلمة القعنبي قال: نا محمد بن عبد الله بن مسلم ابن أخي الزهري عن عمه
~~ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن أمه أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط أن
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سئل عن {قل هو الله أحد} فقال: "ثلث
~~القرآن أو تعدله".
# ونا خلف بن قاسم قال: نا الحسن بن رشيق قال: نا أحمد بن الحسن الصباحي
~~قال: نا أبو بشر الهيثم بن سهل قال: نا سدوس بن علقمة قال: نا أبي قال: كنت
~~عند أنس بن مالك فقال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "سورة
~~من القرآن تشفع لصاحبها فتدخله الجنة" قال: "وهي: {تبارك الذي بيده الملك
~~وهو على كل شيء قدير}

### ||| AUTO ابن شهاب عن عيسى بن طلحة بن عبيد الله

# حديث واحد مسند:
# 172 - مالك، عن

### ||| AUTO ابن شهاب عن عيسى بن طلحة بن عبيد الله

#  عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: وقف رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~- للناس في حجة الوداع بمنى والناس يسألونه، فجاءه رجل فقال: يا رسول الله!
~~لم أشعر فحلقت قبل أن أنحر، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "انحر
~~ولا حرج" ثم جاءه آخر فقال: يا رسول الله! لم أشعر فنحرت قبل أن أرمي فقال:
~~"ارم ولا حرج" قال: فما سئل رسول الله - صلى ms051 الله عليه وسلم - PageV01P130 # عن شيء قدم ولا أخر إلا قال: "افعل ولا حرج" (¬1).

### ||| AUTO ابن شهاب عن عروة بن الزبير بن العوام

# خمسة عشر حديثا منها واحد مرسل:
# 173 - مالك، عن ابن شهاب أن عمر بن عبد العزيز أخر الصلاة يوما فدخل عليه
~~عروة بن الزبير وأخبره (¬2) أن المغيرة بن شعبة أخر الصلاة يوما وهو
~~بالكوفة فدخل عليه أبو مسعود الأنصاري فقال: ما هذا يا مغيرة؟ أليس قد علمت
~~أن جبرئيل - صلى الله عليه وسلم - نزل فصلى، فصلى رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم -، ثم صلى فصلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ثم صلى فصلى
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ثم صلى فصلى رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم -، ثم صلى فصلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ثم قال: "بهذا
~~أمرت"؛ فقال عمر بن عبد العزيز: اعلم ما تحدث به يا عروة أوإن جبريل هو
~~الذي أقام لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - وقت الصلاة، قال عروة: كذلك
~~كان بشير بن أبي مسعود الأنصاري يحدث عن أبيه.

PageV01P131

# قال عروة: ولقد حدثتني عائشة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - أن رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - كان يصلي العصر والشمس في حجرتها قبل أن تظهر (¬1).
# 174 - مالك، عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عائشة أن رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - كان يغتسل من إناء هو الفرق من الجنابة (¬2).
# 175 - مالك، عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عائشة زوج النبي - صلى
~~الله عليه وسلم - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - صلى في المسجد ذات ليلة
~~فصلى بصلاته ناس ثم صلى القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة
~~أو الرابعة فلم يخرج إليهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فلما أصبح
~~قال: "قد رأيت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج إليكم إلا أني خشيت أن يفرض
~~عليكم" وذلك في رمضان (¬3).
# 176 - مالك، عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة أن رسول الله - صلى الله ms052 عليه
~~وسلم - كان يصلي من الليل إحدى عشرة ركعة يوتر منها PageV01P132 # بواحدة، فإذا فرغ اضطجع على شقه الأيمن حتى يأتيه المؤذن فيصلي ركعتين
~~خفيفتين (¬1).
# 177 - مالك، عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عائشة زوج النبي - صلى
~~الله عليه وسلم - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان إذا اشتكى يقرأ
~~على نفسه بالمعوذات وينفث، قالت: فلما اشتد وجعه كنت أنا أقرأ عليه وأمسح
~~عليه بيمينه رجاء بركتها (¬2).

PageV01P133

# 178 - مالك، عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عائشة أنها قالت: ما رأيت
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلي سبحة الضحى قط وإني لأستحبها، وإن
~~كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ليدع العمل وهو يحب أن يعمله خشية أن
~~يعمل به الناس فيفرض عليهم (¬1).
# 179 - مالك، عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عائشة -رضي الله عنها-
~~قالت: ما خير النبي - صلى الله عليه وسلم - في أمرين قط إلا أخذ أيسرهما ما
~~لم يكن إثما، فإن كان إثما كان أبعد الناس منه، وما انتقم PageV01P134 # رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لنفسه إلا أن تنتهك حرمة لله فينتقم
~~لله بها (¬1).
# 180 - مالك، عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عائشة أم المؤمنين زوج
~~النبي - صلى الله عليه وسلم - أنها قالت: إن أزواج النبي - صلى الله عليه
~~وسلم - حين توفي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أردن أن يبعثن عثمان بن
~~عفان إلى أبي بكر الصديق -رضي الله عنه- يسألنه ميراثهن من النبي - صلى
~~الله عليه وسلم - فقالت لهن عائشة: أليس قد قال رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم -: "لا نورث ما تركنا فهو صدقة" (¬2).
# 181 - مالك، عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عائشة أنها قالت: كان عتبة
~~بن أبي وقاص عهد إلى أخيه سعد بن أبي وقاص أن ابن وليدة زمعة مني فاقبضه
~~إليك، قالت: فلما كان عام الفتح أخذه سعد بن أبي وقاص وقال: ابن أخي؛ قد
~~كان عهد إلي فيه؛ فقام إليه عبد بن ms053 زمعة فقال: أخي وابن وليدة أبي، ولد على
~~فراشه فتساوقا إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال سعد: يا رسول
~~الله ابن أخي قد كان عهد إلي فيه، وقال عبد بن زمعة: أخي وابن وليدة أبي،
~~ولد على فراشه؛ فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "هو لك يا عبد بن
~~زمعة"، PageV01P135 # ثم قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "الولد للفراش وللعاهر الحجر"،
~~ثم قال لسودة بنت زمعة: "احتجبي منه" لما رأى من شبهه بعتبة بن أبي وقاص،
~~قالت: فما رآها حتى لقي الله (¬1).
# 182 - مالك، عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة قالت: خرجنا مع رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - عام حجة الوداع فأهللنا بعمرة، ثم قال رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم -: "من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل
~~حتى يحل منهما جميعا". قالت: فقدمت مكة وأنا حائض فلم أطف بالبيت ولا بين
~~الصفا والمروة فشكوت ذلك إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال:
~~"انقضي رأسك وامتشطي وأهلي بالحج ودعي العمرة" قالت: ففعلت، فلما قضيت الحج
~~أرسلني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مع عبد الرحمن بن أبي بكر إلى
~~التنعيم فاعتمرت؛ فقال: "هذه مكان عمرتك" قالت: فطاف الذين أهلوا بالعمرة
~~بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا، ثم طافوا طوافا آخر بعد أن رجعوا من
~~منى لحجهم، وأما الذين كانوا أهلوا بالحج أو جمعوا الحج والعمرة فإنما
~~طافوا طوافا واحدا (¬2).

PageV01P136

# قال أبو عمر: وهذا الحديث رواه يحيى عن مالك بإسنادين أحدهما: عن عبد
~~الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة، والآخر: عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة،
~~أردف هذا الإسناد على إسناد PageV01P137 # عبد الرحمن، ولم يتابعه أحد على إسناد عبد الرحمن في هذا الحديث، وقد
~~بيناه في كتاب "التمهيد" (¬1).
# 183 - مالك، عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عائشة أنها أخبرته أن أفلح
~~أخا أبي القعيس جاء يستأذن عليها وهو عمها من الرضاعة بعد أن نزل الحجاب،
~~قالت: فأبيت ms054 أن آذن له علي، فلما جاء رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~أخبرته بالذي صنعت فأمرني أن آذن له علي (¬2).
# 184 - مالك، عن ابن شهاب أنه سئل عن رضاعة الكبير فقال: أخبرني عروة بن
~~الزبير أن أبا حذيفة بن عتبة بن ربيعة، وكان من أصحاب رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم -، وكان قد شهد بدرا؛ كان تبنى سالما الذي يقال له: سالم مولى
~~أبي حذيفة، كما تبنى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - زيد بن حارثة، وأنكح
~~أبو حذيفة سالما وهو يرى أنه ابنه أنكحه بنت أخيه فاطمة بنت الوليد بن عتبة
~~بن ربيعة، وهي من المهاجرات الأول، وهي حينئذ من أفضل أيامى قريش، فلما
~~أنزل الله تبارك وتعالى في كتابه في زيد بن حارثة ما أنزل فقال: {ادعوهم
~~لآبائهم هو أقسط عند الله فإن لم تعلموا آباءهم فإخوانكم في الدين
~~ومواليكم} , رد كل واحد من أولئك إلى أبيه، فإن لم يعلم أبوه رد إلى مولاه؛ PageV01P138 # فجاءت سهلة بنت سهيل وهي امرأة أبي حذيفة وهي من بني عامر بن لؤي إلى
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقالت: يا رسول الله! كنا نرى سالما ولدا
~~وكان يدخل علي وأنا فضل في ثوب واحد، وليس لنا إلا بيت واحد، فماذا ترى في
~~شأنه؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فيما بلغنا: "أرضعيه خمس
~~رضعات" فتحرم (¬1) بلبنها، وكانت تراه ابنا من الرضاعة، فأخذت بذلك عائشة
~~أم المؤمنين فيمن كانت تحب أن يدخل عليها من الرجال، فكانت تأمر أختها أم
~~كلثوم بنت أبي بكر الصديق وبنات أخيها أن يرضعن من أحبت أن يدخل عليها من
~~الرجال، وأبي سائر أزواج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يدخل عليهن
~~بتلك الرضاعة أحد من الناس، وقلن: لا والله ما نرى الذي أمر به رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - سهلة بنت سهيل إلا رخصة من رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - في رضاعة سالم وحده، لا والله لا يدخل علينا بهذه الرضاعة أحد" (¬2).
# فعلى ms055 هذا كان أزواج النبي - صلى الله عليه وسلم - في رضاعة الكبير.
# 185 - مالك، عن ابن شهاب عن عروة عن عبد الرحمن بن PageV01P139 # عبد القاري أنه قال: سمعت عمر بن الخطاب يقول: سمعت هشام بن حكيم بن حزام
~~قرأ سورة الفرقان على غير ما أقرؤها وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~أقرأنيها، فكدت أن أعجل عليه ثم أمهلته حتى انصرف ثم لببته بردائه فجئت به
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقلت: يا رسول الله! إني سمعت هذا يقرأ
~~سورة الفرقان على غير ما أقرأتنيها! فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~-: "أرسله" ثم قال: "اقرأ" فقرأ القراءة التي سمعته يقرأ، فقال رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم -: "هكذا أنزلت" ثم قال لي: "اقرأ" فقرأتها فقال: "هكذا
~~أنزلت إن هذا القرآن أنزل على سبعة أحرف فاقرؤوا ما تيسر منه" (¬1).
# 186 - مالك، عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عمرة بنت عبد الرحمن عن
~~عائشة قالت: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا اعتكف يدني إلي رأسه
~~فأرجله وكان لا يدخل البيت إلا لحاجة الإنسان (¬2).
# هكذا يقول مالك في هذا الحديث: عن عروة عن عمرة، PageV01P140 # وغيره يجمعهما، وقد أوضحنا الاختلاف في إسناد هذا الحديث في "التمهيد" (¬1).
# 187 - مالك، عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير أن أم سليم قالت لرسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم -: المرأة ترى في المنام ما يرى الرجل؛ أتغتسل؟ فقال
~~لها رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "نعم فلتغتسل" فقالت لها عائشة: أف
~~لك وهل ترى ذلك المرأة؟ فقال لها رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "تربت
~~يمينك ومن أين يكون الشبه" (¬2).
# وقد ذكرنا من أسنده عن مالك في "التمهيد" (¬3).

### ||| AUTO ابن شهاب عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب

# حديث واحد مسند:
# 188 - مالك، عن ابن شهاب عن عبد الحميد بن PageV01P141 # عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عن عبد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل
~~عن عبد الله بن ms056 عباس أن عمر بن الخطاب خرج إلى الشام حتى إذا كان بسرغ لقيه
~~أمراء الأجناد؛ أبو عبيدة بن الجراح وأصحابه فأخبروه أن الوباء قد وقع
~~بالشام.
# فقال ابن عباس: فقال عمر بن الخطاب: ادع لي المهاجرين الأولين. فدعاهم
~~فاستشارهم وأخبرهم أن الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا عليه، فقال بعضهم؛ قد
~~خرجت لأمر ولا نرى أن ترجع عنه، وقال بعضهم: معك بقية الناس وأصحاب رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - ولا نرى أن تقدمهم على هذا الوباء، فقال:
~~ارتفعوا عني.
# ثم قال: ادع لي الأنصار. فدعاهم فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين
~~واختلفوا كاختلافهم، فقال: ارتفعوا عني.
# ثم قال: ادع لى من كان ها هنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح، فدعوتهم
~~فلم يختلف عليه منهم رجلان؛ فقالوا: نرى أن ترجع بالناس ولا تقدمهم على هذا
~~الوباء، فنادى عمر في الناس إني مصبح على ظهر فأصبحوا عليه؛ فقال أبو
~~عبيدة: أفرارا من قدر الله؟ ! فقال عمر: لو غيرك قالها يا أبا عبيدة! نعم،
~~نفر من قدر الله إلى قدر الله، أرأيت لو كانت لك إبل فهبطت واديا له عدوتان
~~إحداهما مخصبة والأخرى جدبة، أليس إن رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وإن
~~رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله؟ قال: فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان غائبا في
~~بعض حاجته، فقال: إن عندي من هذا علما، سمعت رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - يقول: "إذا سمعتم به بأرض فلا تقدموا عليه وإذا وقع بأرض وأنتم بها
~~فلا تخرجوا فرارا منه"

PageV01P142

# قال: فحمد الله عمر، ثم انصرف (¬1).

### ||| AUTO ابن شهاب عن محمد بن عبد الله بن الحارث الهاشمي

# حديث واحد:
# 189 - مالك، عن ابن شهاب عن محمد بن عبد الله بن الحارث بن نوفل بن
~~الحارث بن عبد المطلب أنه حدثه أنه سمع سعد بن أبي وقاص والضحاك بن قيس عام
~~حج معاوية بن أبي سفيان وهما يذكران التمتع بالعمرة إلى الحج، فقال الضحاك:
~~لا يصنع ذلك إلا من جهل أمر الله، فقال سعد: بئس ما قلت ms057 يا ابن أخي، فقال
~~الضحاك: فإن عمر قد نهى عن ذلك، فقال سعد: قد صنعها رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - وصنعناها معه (¬2).

### ||| AUTO ابن شهاب عن عامر بن سعد بن أبي وقاص الزهري القرشي

# حديث واحد:
# 190 - مالك، عن ابن شهاب عن عامر بن سعد بن أبي وقاص PageV01P143 # عن أبيه أنه قال: جاءني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يعودني في عام
~~حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت: يا رسول الله قد بلغني من الوجع ما ترى
~~وأنا ذو مال ولا يرثني إلا ابنة لي؛ أفأتصدق بثلثي مالي؟ قال رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم -: "لا" قلت: فالشطر؟ قال: "لا"، ثم قال رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم -: "الثلث، والثلث كثير، إنك أن تذر ورثتك أغنياء خير
~~من أن تذرهم عالة يتكففون الناس، وإنك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله إلا
~~أجرت حتى ما تجعل في في امرأتك" قال: قلت: يا رسول الله أأخلف بعد أصحابي؟
~~قال: "إنك لن تخلف فتعمل عملا صالحا إلا ازددت به درجة ورفعة، ولعلك أن
~~تخلف حتى ينتفع بك أقوام ويضر بك آخرون، اللهم أمض لأصحابي هجرتهم ولا
~~تردهم على أعقابهم لكن البائس سعد بن خولة" يرثي له رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - أن مات بمكة (¬1).

### ||| AUTO ابن شهاب عن أبي بكر بن عبد الرحمن القرشي المخزومي

# حديثان، أحدهما مرسل عند جمهور الرواة عن مالك.
# ذكر البخاري عن علي بن المديني قال: حدثني معن بن عيسى عن عبد الملك بن
~~سمي عن أبيه قال: كان أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام اسمه أبو
~~بكر وكنيته أبو عبد الرحمن:

PageV01P144

# 191 - مالك، عن ابن شهاب عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن
~~أبي مسعود الأنصاري قال: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن ثمن
~~الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن (¬1).
# 192 - مالك، عن ابن شهاب عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام أن ms058
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إيما رجل باع متاعا فأفلس الذي
~~ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيئا فوجده بعينه فهو أحق به، وإن مات
~~الذي ابتاعه فصاحب المتاع فيه أسوة الغرماء" (¬2).

PageV01P145

# وصله عبد الرزاق عن مالك فجعله عن أبي بكر عن أبي هريرة عن النبي - صلى
~~الله عليه وسلم -، ولم يروه عن مالك كذلك غيره، وقد ذكرنا من تابعه على ذلك
~~في "التمهيد" (¬1).

### ||| AUTO ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود الهذلي

# أحد عشر حديثا، منها واحد مرسل:
# 193 - مالك، عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن
~~عبد الله بن عباس أنه قال: أقبلت راكبا على أتان وأنا يومئذ قد ناهزت
~~الاحتلام ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلي للناس بمنى، فمررت بين
~~يدي بعض الصف فنزلت فأرسلت الأتان ترتع ودخلت في الصف؛ فلم ينكر علي أحد
~~(¬2).

PageV01P146

# 194 - مالك، عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن
~~عبد الله بن عباس أن أم الفضل بنت الحارث سمعته وهو يقرأ {والمرسلات عرفا}
~~فقالت لي: يا بني لقد ذكرتني بقراءتك هذه السورة، إنها لآخر ما سمعت رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - يقرأ بها في المغرب (¬1).
# 195 - مالك، عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن
~~ابن عباس أن سعد بن عبادة استفتى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال:
~~إن أمي ماتت وعليها نذر ولم تقضه؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
~~"اقضه عنها" (¬2).
# 196 - مالك، عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن
~~ابن عباس عن ميمونة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - أن PageV01P147 # رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سئل عن الفأرة تقع في السمن فقال:
~~"انزعوها وما حولها فاطرحوه" (¬1).
# هذه أحسن الروايات عن مالك في إسناد هذا الحديث، وكذلك رواه الشافعي وعبد
~~الرحمن ms059 بن مهدي وعبد الله بن نافع وابن أبي أويس وابن أبي مريم وزيد بن
~~عبيدة وأشهب بن عبد العزيز، ولغير هؤلاء فيه عن مالك اضطراب، وأفسد إسناده
~~ابن بكير وأبو مصعب.
# 197 - مالك، عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس
~~أنه قال: مر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بشاة ميتة كان أعطاها مولى
~~لميمونة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: "ألا انتفعتم بجلدها"
~~فقالوا: يا رسول الله إنها ميتة، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
~~"إنما حرم أكلها" (¬2).
# وكذلك جود يحيى إسناد هذا الحديث أيضا، وتابعه على روايته هذه ابن وهب
~~وابن القاسم وجماعة، وأفسد إسناده القعنبي وابن بكير، وقد ذكرنا الاختلاف
~~في إسناد هذا الحديث والذي قبله PageV01P148 # عن مالك وعن ابن شهاب أيضا في كتاب "التمهيد" (¬1).
# 198 - مالك، عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن عبد الله بن عباس
~~عن الصعب بن جثامة الليثي أنه أهدى لرسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~حمارا وحشيا وهو بالأبواء أو بودان فرده عليه رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم -، قال: فلما رأى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ما في وجهي قال:
~~"إنا لم نرده عليك إلا أنا حرم" (¬2).
# 199 - مالك، عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس أن رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - خرج إلى مكة عام الفتح في رمضان فصام حتى بلغ
~~الكديد ثم أفطر فأفطر الناس وكانوا يأخذون بالأحدث فالأحدث من أمر رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - (¬3).
# 200 - مالك، عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن أبي هريرة وزيد بن
~~خالد الجهني أنهما أخبراه أن رجلين اختصما إلى رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم -، فقال أحدهما: يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله، وقال الآخر وهو
~~أفقههما: أجل يا رسول الله! فاقض بيننا بكتاب الله PageV01P149 # وأذن لي في أن أتكلم، قال: "تكلم" قال: إن ابني كان ms060 عسيفا على هذا فزنى
~~بامرأته فأخبرني أن على ابني الرجم فافتديت منه بمائة شاة وجارية لي، ثم
~~إني سألت أهل العلم فأخبروني أنما على ابني جلد مائة وتغريب عام، وأخبروني
~~أنما الرجم على امرأته، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أما والذي
~~نفسي بيده لأقضين بينكما بكتاب الله، أما غنمك وجاريتك فرد عليك" وجلد ابنه
~~مائة وغربه عاما وأمر أنيسا الأسلمي أن يأتي امرأة الآخر فإن اعترفت رجمها،
~~فاعترفت، فرجمها (¬1).
# قال مالك: والعسيف: الأجير.
# 201 - مالك، عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن أبي هريرة
~~وزيد بن خالد الجهني أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سئل عن الأمة إذا
~~زنت ولم تحصن، فقال: "إن زنت فاجلدوها ثم إن زنت فاجلدوها ثم إن زنت
~~فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير" (¬2).

PageV01P150

# قال ابن شهاب: لا أدري أبعد الثالثة أو الرابعة.
# 202 - مالك، عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن أم قيس بنت محصن
~~أنها أتت بابن لها صغير لم يأكل الطعام إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~- فأجلسه في حجره فبال على ثوبه، فدعا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~بماء فنضحه ولم يغسله (¬1).
# 203 - مالك، عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله أن رجلا من الأنصار
~~جاء إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بجارية له سوداء، فقال: يا رسول
~~الله إن علي رقبة مؤمنة فإن كنت تراها مؤمنة أعتقتها، فقال لها رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم -: "أتشهدين أن لا إله إلا الله" قالت: نعم، قال:
~~"فتشهدين أن محمدا رسول الله" قالت: نعم، قال: "أفتوقنين بالبعث بعد الموت"
~~قالت؛ نعم، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؛ "أعتقها" (¬2).

PageV01P151

### ||| AUTO ابن شهاب عن سليمان بن يسار

# حديثان، أحدهما مرسل.
# وسليمان بن يسار هذا هو مولى ميمونة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم -،
~~أحد الفقهاء الجلة من تابعي أهل المدينة:
# 204 - مالك، عن

### ||| AUTO ابن شهاب عن سليمان بن يسار ms061

#  عن عبد الله بن عباس قال: كان الفضل رديف رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - فجاءته امرأة من خثعم تستفتيه، فجعل الفضل ينظر إليها وتنظر إليه،
~~فجعل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصرف وجه الفضل إلى الشق الآخر،
~~فقالت: يا رسول الله إن فريضة الله في الحج أدركت أبي شيخا كبيرا لا يستطيع
~~أن يثبت على الراحلة أفأحج عنه؟ قال: "نعم" وذلك في حجة الوداع (¬1).

PageV01P152

# 205 - مالك، عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار أن رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - كان يبعث عبد الله بن رواحة إلى خيبر فيخرص بينه وبين يهود خيبر،
~~قال: فجمعوا له حليا من حلي نسائهم، فقالوا: هذا لك وخفف عنا وتجاوز في
~~القسم، فقال عبد الله بن رواحة: يا معشر يهود، والله إنكم لمن أبغض خلق
~~الله إلي، وما ذلك بحاملي أن أحيف عليكم، فأما ما عرضتم به من الرشوة فإنها
~~سحت وإنا لا نأكلها (¬1).
# فقالوا: بهذا قامت السموات والأرض.

### ||| AUTO ابن شهاب عن محمد بن جبير بن مطعم بن عدي ابن نوفل بن عبد مناف

# حديثان، أحدهما مرسل عند أكثر رواة "الموطأ":
# 206 - مالك، عن ابن شهاب عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه أنه قال: سمعت
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قرأ بالطور في المغرب (¬2).

PageV01P153

# 207 - مالك، عن ابن شهاب عن محمد بن جبير بن مطعم أن النبي - صلى الله
~~عليه وسلم - قال: "لي خمسة أسماء؛ أنا محمد وأنا أحمد وأنا الماحي الذي
~~يمحو الله بي الكفر وأنا الحاشر الذي يحشر الناس على قدمي وأنا العاقب" (¬1).
# قد ذكرنا من وصله في كتاب "التمهيد" (¬2).

PageV01P154

### ||| AUTO ابن شهاب عن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب

# ثلاثة أحاديث أحدها مسند والآخران مرسلان:
# 208 - مالك، عن ابن شهاب عن علي بن الحسين بن علي عن عمر بن عثمان بن
~~عفان عن أسامة بن زيد أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا يرث
~~المسلم الكافر" (¬1).

PageV01P155

# هكذا يقول مالك "عمر" وسائر ms062 رواة ابن شهاب يقولون عمرو بن عثمان.
# 209 - مالك، عن ابن شهاب عن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب أنه قال:
~~كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يكبر في الصلاة كلما خفض ورفع فلم
~~تزل تلك صلاته حتى لقي الله (¬1).
# 210 - مالك، عن ابن شهاب عن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب أن رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه" (¬2).
# قد ذكرنا في "التمهيد" من وصل هذا الحديث، وذكرنا الاختلاف على ابن شهاب
~~في ذلك (¬3).

PageV01P156

### ||| AUTO ابن شهاب عن عباد بن تميم الأنصاري

# حديث واحد:
# 211 - مالك، عن ابن شهاب عن عباد بن تميم عن عمه أنه رأى رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - مستلقيا في المسجد واضعا إحدى رجليه على الأخرى" (¬1).

### ||| AUTO ابن شهاب عن سالم بن عبد الله بن عمر

# تسعة أحاديث، منها ثلاثة مرسلة، وغيرها متصلة مسندة، ومنها حديث واحد
~~شركه فيه أخوه حمزة بن عبد الله بن عمر:
# 212 - مالك، عن

### ||| AUTO ابن شهاب عن سالم بن عبد الله بن عمر

#  عن أبيه عبد الله بن عمر أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان إذا
~~افتتح الصلاة رفع يديه حذو منكبيه وإذا رفع رأسه من الركوع رفعهما كذلك
~~أيضا وقال: "سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد" وكان لا يفعل ذلك في السجود
~~(¬2).

PageV01P157

# هكذا رواه يحيى؛ لم يذكر فيه الرفع عند الانحطاط إلى الركوع، وتابعه على
~~ذلك جماعة من رواة "الموطأ"، منهم القعنبي وأبو مصعب وابن بكير وسعيد بن
~~عفير وابن أبي مريم.
# ورواه ابن وهب وابن القاسم ومعن بن عيسى وابن أبي أويس عن مالك فذكروا
~~فيه الرفع عند الانحطاط إلى الركوع، قالوا فيه: إن رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - كان إذا افتتح الصلاة رفع يديه حذو منكبيه، وإذا ركع، وإذا رفع
~~رأسه من الركوع.
# وكذلك رواه يحيى القطان عن مالك، وكذلك رواه جماعة أصحاب ابن شهاب، وهو
~~الصواب (¬1).
# 213 ms063 - مالك، عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه أن رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - مر على رجل وهو يعظ أخاه في الحياء؛ فقال رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم -: "دعه فإن الحياء من الايمان" (¬2).

PageV01P158

# 214 - مالك، عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه أن رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - صلى المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعا (¬1).
# 215 - مالك، عن ابن شهاب عن سالم وحمزة ابني عبد الله بن عمر عن أبيهما
~~أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "الشؤم في الدار والمرأة والفرس"
~~(¬2).

PageV01P159

# 216 - مالك، عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله أنه قال: كتب عبد الملك بن
~~مروان إلى الحجاج بن يوسف أن لا تخالف عبد الله بن عمر في شيء من أمر الحج،
~~قال: فلما كان يوم عرفة جاءه عبد الله بن عمر حين زالت الشمس وأنا معه فصاح
~~به عند سرادقه: أين هذا؟ فخرج إليه الحجاج وعليه ملحفة معصفرة فقال: ما لك
~~يا أبا عبد الرحمن؟ فقال الرواح إن كنت تريد السنة؛ فقال: أهذه الساعة؟
~~قال: نعم، قال: فأنظرني حتى أفيض علي ماء ثم أخرج، فنزل عبد الله حتى خرج
~~الحجاج فسار بيني وبين أبي، فقلت له: إن كنت تريد أن تصيب السنة فاقصر
~~الخطبة وعجل الصلاة، قال: فجعل ينظر إلى عبد الله بن عمر كيما يسمع ذلك
~~منه، فلما رأى ذلك عبد الله قال: صدق (¬1).
# وهذا الحديث يدخل عندهم في المسند لقوله فيه؛ "إن كنت PageV01P160 # تريد السنة" لا يختلفون في ذلك؛ لأنه إذا أطلق الصاحب ذكر السنة، فالمراد
~~سنة رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وكذلك إذا أطلقها غيره ما لم تضف
~~إلى صاحبها؛ كقولهم: سنة العمرين، وما أشبه ذلك.
# 217 - مالك، عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله أن عبد الله بن محمد بن أبي
~~بكر الصديق أخبر عبد الله بن عمر عن عائشة أن رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - قال: ms064 "ألم تري أن قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد إبراهيم"
~~قالت: فقلت: يا رسول الله أفلا تردها على قواعد إبراهيم؟ فقال رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم -: "لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت"، قال: فقال ابن عمر:
~~لئن كانت عائشة سمعت هذا من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ما أرى رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر إلا أن
~~البيت لم يتمم على قواعد إبراهيم (¬1).
# 218 - مالك، عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله بن عمر أن رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - قال: "إن بلالا ينادي بليل فكلوا واشربوا حتى ينادي ابن
~~أم مكتوم" قال: وكان ابن أم مكتوم رجلا أعمى لا ينادي حتى PageV01P161 # يقال له: أصبحت أصبحت (¬1).
# هكذا رواه يحيى مرسلا عن سالم، لم يقل فيه: "عن أبيه"، وتابعه على ذلك
~~أكثر رواة "الموطأ"، وممن تابعه على ذلك ابن القاسم والشافعي وابن بكير
~~وأبو المصعب وعبد الله بن يوسف التنيسي ومصعب الزبيري ومحمد بن الحسن ومحمد
~~بن المبارك الصوري وسعيد بن عفير ومعن بن عيسى.
# ووصله جماعة عن مالك؛ فقالوا فيه: "عن سالم عن أبيه عن النبي - صلى الله
~~عليه وسلم -"، وممن رواه هكذا مسندا: القعنبي وعبد الرزاق وأبو قرة موسى بن
~~طارق وروح بن عبادة وعبد الله بن نافع ومطرف وابن أبي أويس وعبد الرحمن بن
~~مهدي وإسحاق بن إبراهيم الحنيني ومحمد بن عمر الواقدي وأبو قتادة الحراني
~~ومحمد بن حرب الأبرش وزهير بن عباد وكامل بن طلحة وابن وهب في رواية أحمد
~~بن صالح عنه (¬2).
# 219 - مالك، عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله: أن عمر بن الخطاب -رضي
~~الله عنه- إنما رجع بالناس عن حديث عبد الرحمن بن عوف يعني عن النبي - صلى
~~الله عليه وسلم - في الطاعون (¬3). على ما تقدم ذكره.

PageV01P162

# 220 - مالك، عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله أنه قال: دخل رجل من أصحاب
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المسجد يوم الجمعة وعمر ms065 بن الخطاب يخطب،
~~فقال عمر: أية ساعة هذه؟ قال: يا أمير المؤمنين انقلبت من السوق، فسمعت
~~النداء فما زدت على أن توضأت؛ فقال عمر: آلوضوء أيضا! وقد علمت أن رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - كان يأمر بالغسل (¬1).
# هكذا رواه أكثر الرواة مرسلا، ووصله روح بن عبادة وإبراهيم بن طهمان
~~وعثمان بن الحكم والقعنبي في رواية إسماعيل بن إسحاق عنه؛ فجعلوه عن سالم
~~عن ابن عمر.

PageV01P163

### ||| AUTO ابن شهاب عن عبد الله والحسن ابني محمد ابن الحنفية

# حديث واحد مسند:
# 221 - مالك، عن ابن شهاب عن عبد الله والحسن ابني محمد بن علي بن أبي
~~طالب عن أبيهما أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى عن متعة النساء
~~يوم خيبر وعن أكل لحوم الحمر الأهلية (¬1).
# قد أوضحنا في كتاب "التمهيد" متى وقع النهي عن متعة النساء؛ فإن الاختلاف
~~في ذلك كثير، وأما النهي يوم خيبر عن أكل لحوم الحمر الأهلية فصحيح، وبالله
~~التوفيق (¬2).

PageV01P164

### ||| AUTO ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي

# أربعة أحاديث أحدها مرسل:
# 222 - مالك، عن

### ||| AUTO ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي

#  عن أبي سعيد الخدري أن ناسا من الأنصار سألوا رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - فأعطاهم ثم سألوه فأعطاهم حتى نفد ما عنده، ثم قال: "ما يكون عندي
~~من خير فلن أدخره عنكم، ومن يستعفف يعفه الله، ومن يستغن يغنة الله، ومن
~~يتصبر يصبره الله، وما أعطي أحد عطاء خيرا وأوسع من الصبر" (¬1).
# 223 - مالك، عن

### ||| AUTO ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي

#  عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا
~~سمعتم النداء فقولوا مثل ما يقول المؤذن" (¬2).

PageV01P165

# 224 - مالك، عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي أيوب الأنصاري أن
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق
~~ثلاث ليال يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا وخيرهما الذي يبدأ بالسلام" (¬1).
# 225 - مالك، عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد ms066 الليثي عن عبيد الله بن عدي بن
~~الخيار أنه قال: بينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - جالس بين ظهراني
~~الناس إذ جاءه رجل فساره فلم يدر ما ساره به حتى جهر رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم -، فإذا هو يستأذنه في قتل رجل من المنافقين، فقال رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - حين جهر: "أليس يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا
~~رسول الله؟ " فقال الرجل: بلى، ولا شهادة له، قال: "أليس يصلي" قال: بلى،
~~ولا صلاة له، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أولئك الذين نهاني
~~الله عنهم" (¬2).

PageV01P166

### ||| AUTO ابن شهاب عن عبد الرحمن الأعرج القاري

# ثلاثة أحاديث مسندة.
# وهو عبد الرحمن بن هرمز مولى محمد بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب،
~~يكنى أبا داود، وهو أحد أئمة القرآن الجلة بالمدينة الذين أخذ عنهم نافع
~~القراءة، وتوفي أبو داود الأعرج بالإسكندرية سنة تسع عشرة ومائة:
# 226 - مالك، عن ابن شهاب عن الأعرج عن أبي هريرة أنه كان يقول: شر الطعام
~~طعام الوليمة؛ يدعى له الأغنياء ويترك PageV01P167 # المساكين، ومن لم يأت الدعوة فقد عصى الله ورسوله (¬1).
# 227 - مالك، عن ابن شهاب عن الأعرج عن عبد الله بن بحينة أنه قال: صلى
~~لنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ركعتين ثم قام فلم يجلس فقام الناس
~~معه، فلما قضى صلاته ونظرنا تسليمه كبر ثم سجد سجدتين وهو جالس ثم سلم (¬2).
# 228 - مالك، عن ابن شهاب عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - قال: "لا يمنع أحدكم جاره خشبة يغرزها في جداره".
# تم يقول أبو هريرة: ما لي أراكم عنها معرضين، والله لأرمين PageV01P168 # بها بين أكتافكم (¬1).

### ||| AUTO ابن شهاب عن أبي عبيد مولى ابن أزهر

# حديثان.
# واسم أبي عبيد هذا: سعد بن عبيد مولى عبد الرحمن بن أزهر بن عوف ابن أخي
~~عبد الرحمن بن عوف، ومنهم من يجعله مولى عبد الرحمن بن عوف:
# 229 - مالك، عن

### ||| AUTO ابن شهاب عن أبي عبيد ms067 مولى ابن أزهر

#  أنه قال: شهدت العيد مع عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - فصلى ثم انصرف
~~فخطب للناس فقال: إن هذين يومان نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن
~~صيامهما، يوم فطركم من صيامكم والآخر يوم تأكلون فيه من نسككم.
# قال أبو عبيد: ثم شهدت العيد مع عثمان بن عفان فجاء فصلى ثم انصرف فخطب؛
~~فقال: إنه قد اجتمع لكم في يومكم هذا عيدان فمن أحب من أهل العالية أن
~~ينتظر الجمعة فلينتظرها ومن أحب أن يرجع فقد أذنت له.
# قال أبو عبيد: ثم شهدت العيد مع علي بن أبي طالب PageV01P169 # وعثمان بن عفان محصور فجاء فصلى ثم انصرف فخطب (¬1).
# 230 - مالك، عن ابن شهاب عن أبي عبيد مولى ابن أزهر عن أبي هريرة أن رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "يستجاب لأحدكم ما لم يعجل فيقول قد دعوت
~~فلم يستجب لي" (¬2).

### ||| AUTO ابن شهاب عن أبي إدريس الخولاني

# حديثان.
# واسم أبي إدريس عائذ الله بن عبد الله؛ لا يختلفون في ذلك، وهو شامي من
~~كبار التابعين قاضي أهل دمشق بعد فضالة بن عبيد، ولد أبو إدريس الخولاني
~~عام حنين:
# 231 - مالك، عن

### ||| AUTO ابن شهاب عن أبي إدريس الخولاني

#  عن أبي ثعلبة الخشني أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "أكل كل
~~ذي ناب من PageV01P170 # السباع حرام" (¬1).
# هكذا قال يحيى في هذا الحديث بهذا الإسناد: "أكل كل ذي ناب من السباع
~~حرام"، ولم يتابعه أحد على هذا اللفظ في هذا الإسناد، وإنما هذا لفظ حديث
~~مالك عن إسماعيل بن أبي حكيم عن عبيدة بن سفيان الحضرمي عن أبي هريرة عن
~~النبي - صلى الله عليه وسلم -، وأما لفظ حديث ابن شهاب هذا عن أبي إدريس
~~الخولاني عن أبي ثعلبة فهو أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "نهى عن
~~أكل كل ذي ناب من السباع".
# وقد اختلف العلماء في معنى النهي هنا، فمنهم من حمله على التحريم، ومنهم
~~من حمله على الكراهة والتنزيه، وقد أوضحنا القول ms068 في ذلك في كتاب "التمهيد" (¬2).
# 232 - مالك، عن ابن شهاب عن أبي إدريس الخولاني عن أبي هريرة أن رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "من توضأ فليستنثر ومن استجمر فليوتر"
~~(¬3).

PageV01P171

### ||| AUTO ابن شهاب عن ابن أكيمة الليثي

# حديث واحد مسند.
# وقد ذكرنا الاختلاف في اسم ابن أكيمة في كتاب "التمهيد" (¬1):
# 233 - مالك، عن

### ||| AUTO ابن شهاب عن ابن أكيمة الليثي

#  عن أبي هريرة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - انصرف من صلاة جهر
~~فيها بالقراءة فقال: "هل قرأ معي منكم أحد آنفا" فقال رجل: نعم أنا يا رسول
~~الله، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إني أقول مالي أنازع
~~القرآن" فانتهى الناس عن القراءة مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فيما
~~جهر فيه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالقراءة حين سمعوا ذلك من رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - (¬2).

PageV01P172

# قال أبو عمر: قوله: "فانتهى الناس" إلى آخر الحديث، من كلام ابن شهاب،
~~وقد قيل: إنه من قول أبي هريرة.

### ||| AUTO ابن شهاب عن ابن لكعب بن مالك الأنصاري

# حديثان، أحدهما مرسل.
# وقد ذكرنا بني كعب بن مالك في كتاب "التمهيد" (¬1).
# 234 - مالك، عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك أنه أخبره أن أباه
~~كعب بن مالك كان يحدث أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إنما نسمة
~~المؤمن طائر يعلق (¬2) في شجر الجنة حتى يرجعه الله PageV01P173 # إلى جسده يوم يبعثه" (¬1).
# 235 - مالك، عن ابن شهاب عن ابن لكعب بن مالك الأنصاري قال: حسبت أنه قال
~~عبد الرحمن بن كعب أنه قال: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الذين
~~قتلوا ابن أبي الحقيق عن قتل النساء والولدان، قال: فكان رجل منهم يقول:
~~برحت بنا امرأة ابن أبي الحقيق بالصياح فأرفع عليها السيف، ثم أذكر نهي
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأكف، ولولا ذلك استرحنا منها (¬2).

### ||| AUTO ابن شهاب عن ابن محيصة الأنصاري الحارثي

# حديثان مرسلان عند عامة الرواة عن مالك. ms069
# واسم أبي محيصة حرام بن سعد بن محيصة بن مسعود:

PageV01P174

# 236 - مالك، عن ابن شهاب عن ابن محيصة الأنصاري أحد بني حارثة أنه استأذن
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في إجارة الحجام فنهاه عنها فلم يزل
~~يستأذنه ويسأله حتى قال له: "اعلفه نضاحك"؛ يعني: رقيقك (¬1).
# هكذا قال يحيى في هذا الحديث: عن ابن محيصة: "أنه استأذن رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم -". وتابعه على ذلك ابن القاسم، وذلك من الغلط الذي لا
~~إشكال فيه عند أهل العلم، وليس لسعد بن محيصة صحبة، فكيف لابنه حرام، ولا
~~يختلفون أن الذي روى عنه الزهري هذا الحديث وحديث ناقة البراء هو حرام بن
~~سعد بن محيصة.
# وقال ابن وهب ومطرف وابن بكير وابن نافع والقعنبي في هذا الحديث عن مالك
~~عن ابن شهاب عن ابن محيصة عن أبيه، وهو مع هذا كله مرسل في رواية مالك، وقد
~~ذكرنا من أسنده من أصحاب ابن شهاب في كتاب "التمهيد" (¬2).
# وقال القعنبي في هذا الحديث: "أعلفه ناضحك رقيقك" وهو يشبه رواية يحيى.

PageV01P175

# وقال ابن بكير: "نضاحك رقيقك".
# وقال ابن القاسم في تفسير النضاح "الرقيق" قال: "ويكون في الإبل".
# وقال الليث وغيره من أصحاب ابن شهاب في هذا الحديث:
# "فلم يزل به حتى قال: أطعمه رقيقك واعلفه ناضحك" وهذا هو الصواب.
# وقال الخليل: والناضح الجمل يستقى عليه.
# وقد بينا القول في إجارة الحجام في كتاب "التمهيد" (¬1).
# 237 - مالك، عن ابن شهاب عن حرام بن سعد بن محيصة أن ناقة للبراء بن عازب
~~دخلت حائط رجل فأفسدت فيه فقضى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن على
~~أهل الحوائط حفظها بالنهار وأن ما أفسدت المواشي بالليل ضامن على أهلها
~~(¬2). انتهى.
# هكذا روى هذا الحديث جميع رواة "الموطأ" مرسلا، وكذلك PageV01P176 # رواه أصحاب ابن شهاب، إلا ابن عيينة فإنه رواه عن الزهري عن سعيد بن
~~المسيب وحرام بن سعد بن محيصة جمعهما جميعا في هذا الحديث، ولم يقل ذلك غير
~~ابن عيينة عن ابن شهاب فيما أعلم، والله أعلم. ms070
# وقال فيه عبد الرزاق: عن معمر عن الزهري عن حرام بن سعد بن محيصة عن
~~أبيه، ولم يتابعه على قوله فيه: "عن أبيه" أحد.

### ||| AUTO ابن شهاب عن عثمان بن إسحاق بن خرشة

# حديث واحد مرسل:
# 238 - مالك، عن

### ||| AUTO ابن شهاب عن عثمان بن إسحاق بن خرشة

#  عن قبيصة بن ذؤيب أنه قال: جاءت الجدة إلى أبي بكر الصديق -رضي الله
~~عنه- تسأله ميراثها، فقال لها أبو بكر: ما لك في كتاب الله شيء، وما علمت
~~لك في سنة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - شيئا، فارجعي حتى أسأل الناس؟
~~فسأل الناس، فقال المغيرة بن شعبة: حضرت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~أعطاها السدس، فقال أبو بكر: هل معك غيرك؟ فقام محمد بن مسلمة الأنصاري
~~فقال مثل ما قال المغيرة بن شعبة، فأنفذه لها أبو بكر الصديق -رضي الله
~~عنه-، ثم جاءت الجدة الأخرى إلى عمر تسأله ميراثها، فقال: ما لك في كتاب
~~الله شيء، وما كان القضاء الذي قضي به إلا لغيرك، وما أنا بزائد في الفرائض
~~شيئا، ولكنه فلك السدس؛ فإن PageV01P177 # اجتمعتما فيه فهو بينكما، وأيتكما خلت به فهو لها (¬1).

### ||| AUTO ابن شهاب عن أبي بكر بن عبيد الله بن عبد الله ابن عمر بن الخطاب

# حديث واحد مسند:
# 239 - مالك، عن ابن شهاب عن أبي بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن
~~عبد الله بن عمر أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا أكل أحدكم
~~فليأكل بيمينه وليشرب بيمينه فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله" (¬2).
# أبو بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر أدرك جده عبد الله بن عمر وروى
~~عنه هذا الحديث، وأبوه عبيد الله بن عبد الله بن عمر كان شقيق سالم، أمهما أمة.
# وأما عبد الله بن عبد الله بن عمر فأمه صفية بنت أبي عبيد وإليه أوصى
~~أبوه عبد الله بن عمر، ومات عبد الله بن عبد الله بن عمر سنة خمس ومائة،
~~ومات عبيد ms071 الله قبل سالم بسنة، سنة خمس ومائة أيضا في أول خلافة هشام، ومات
~~سالم سنة ست ومائة.

PageV01P178

### ||| AUTO ابن شهاب عن عباد بن زياد

# حديث واحد.
# قد ذكرنا عباد بن زياد وما جاء عن مالك في إسناده هذا من الوهم فيه في
~~كتاب "التمهيد" (¬1) والحمد لله.

# واختصار ذلك أن مالكا قال فيه: "عن

### ||| AUTO ابن شهاب عن عباد بن زياد

#  وهو من ولد المغيرة بن شعبة" وهذا من الغلط الذي لا خفاء به عند أحد من
~~أهل العلم بالآثار والأنساب، وإنما هو عباد بن زياد بن أبي سفيان لا خلاف
~~في ذلك، وفي التمهيد بيان ذلك والحمد لله:
# 240 - مالك، عن

### ||| AUTO ابن شهاب عن عباد بن زياد

#  وهو من ولد المغيرة بن شعبة عن أبيه المغيرة بن شعبة أن رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - ذهب لحاجته في غزوة تبوك، قال المغيرة: فذهبت معه بماء
~~فجاء رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فسكبت عليه الماء فغسل وجهه ثم ذهب
~~يخرج يديه من كمى جبته فلم يستطع من ضيق كمى الجبة، فأخرجهما من تحت الجبة،
~~فغسل يديه ومسح برأسه ومسح على الخفين، فجاء رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - وعبد الرحمن بن عوف يؤمهم وقد صلى لهم ركعة، فصلى رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - الركعة التي بقيت عليهم ففزع الناس فلما قضى رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - صلاته قال: "أحسنتم" (¬2).

PageV01P179

# لم يقل في إسناد هذا الحديث من رواة "الموطأ" "عن أبيه المغيرة" إلا يحيى
~~بن يحيى (¬1).

### ||| AUTO ابن شهاب عن رجل من آل خالد بن أسيد

# حديث واحد.
# وهو أمية بن عبد الله بن أسيد بن أبي العيص بن أمية بن عبد شمس:
# 241 - مالك، عن

### ||| AUTO ابن شهاب عن رجل من آل خالد بن أسيد

#  أنه سأل عبد الله بن عمر فقال: يا أبا عبد الرحمن إنا نجد صلاة PageV01P180 # الخوف وصلاة الحضر في القرآن ولا نجد صلاة السفر، فقال ابن عمر: يا ابن
~~أخي إن الله بعث ms072 إلينا محمدا - صلى الله عليه وسلم - ولا نعلم شيئا فإنما
~~نفعل كما رأيناه يفعل (¬1).
# هكذا يروي مالك هذا الحديث عن ابن شهاب عن رجل من آل خالد بن أسيد، وسائر
~~أصحاب ابن شهاب يروونه عن ابن شهاب عن عبد الله بن أبي بكر بن عبد الرحمن
~~عن أمية بن عبد الله بن
# خالد بن أسيد عن ابن عمر، وهذا هو الصواب في إسناد هذا الحديث.

### ||| AUTO ابن شهاب عن عمرة فيما رواه يحيى وحده, وهو خطأ

# حديث واحد مرسل:
# 242 - مالك، عن ابن شهاب عن عمرة بنت عبد الرحمن أن رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - أراد أن يعتكف فلما انصرف إلى المكان الذي أراد أن يعتكف فيه
~~وجد أخبية؛ خباء عائشة وخباء حفصة وخباء زينب. فلما رآها سأل عنها فقيل له:
~~هذا خباء عائشة وحفصة وزينب؛ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "آلبر
~~تقولون بهن" ثم انصرف فلم يعتكف حتى اعتكف عشرا من شوال (¬2).

PageV01P181

# لم يتابع يحيى على رواية هذا الحديث عن مالك عن ابن شهاب أحد من رواة
~~"الموطأ"، وهو عندهم غلط وخطأ، وإنما هذا الحديث في "الموطأ" لمالك عن يحيى
~~بن سعيد عن عمرة، وهو محفوظ ليحيى بن سعيد عن عمرة من رواية الثقات، وهذا
~~الحديث مما رواه يحيى عن زياد بن عبد الرحمن عن مالك، ولا أعلم ممن جاء
~~الخطأ فيه أمن زياد أم من يحيى، وهو خطأ واضح وقد بينا ذلك في كتاب
~~"التمهيد" (¬1).

### ||| AUTO ابن شهاب عن أبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة

# حديث واحد مرسل، يتصل من وجوه صحاح:
# 243 - مالك، عن

### ||| AUTO ابن شهاب عن أبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة

#  قال: بلغني أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ركع ركعتين من إحدى
~~صلاتي النهار؛ الظهر أو العصر، فسلم من اثنتين، فقال له ذو PageV01P182 # الشمالين رجل من بني زهرة بن كلاب: أقصرت الصلاة يا رسول الله أم نسيت؟
~~فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ما قصرت الصلاة ms073 وما نسيت" فقال له
~~ذو الشمالين: قد كان بعض ذلك يا رسول الله، فأقبل رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - على الناس فقال: "أصدق ذو اليدين" قالوا: نعم يا رسول الله،
~~فأتم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ما بقي من الصلاة ثم سلم (¬1).

### ||| AUTO ابن شهاب عن ابن السباق

# واسمه عبيد من بني عبد الدار بن قصي.
# حديث واحد:
# 244 - مالك، عن

### ||| AUTO ابن شهاب عن ابن السباق

#  أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال في جمعة من الجمع: "يا معشر
~~المسلمين إن هذا يوم جعله الله عيدا فاغتسلوا ومن كان عنده طيب فلا يضره أن
~~يمس منه وعليكم بالسواك" (¬2).

PageV01P183

### ||| AUTO ابن شهاب عن صفوان بن عبد الله بن صفوان بن أمية الجمحي

# حديث واحد مرسل:
# 245 - مالك، عن ابن شهاب عن صفوان بن عبد الله بن صفوان بن أمية أن صفوان
~~بن أمية قيل له: إنه من لم يهاجر هلك, فقدم صفوان بن أمية المدينة فنام في
~~المسجد وتوسد رداءه فجاء سارق فأخذ رداءه فأخذ صفوان السارق فجاء به إلى
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأمر به رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~- أن تقطع يده؛ فقال صفوان: إني لم أرد هذا يا رسول الله، هو عليه صدقة.
~~فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "فهلا قبل أن تأتيني به" (¬1).

### || AUTO مراسيل ابن شهاب عن نفسه

# 246 - مالك، عن ابن شهاب أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يصلي
~~يوم الفطر ويوم الأضحى قبل الخطبة (¬2).

PageV01P184

# 247 - مالك، عن ابن شهاب أنه بلغه أن أبا بكر الصديق وعمر كانا يفعلان
~~ذلك (¬1).
# 248 - مالك، عن ابن شهاب أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا
~~يجتمع دينان في جزيرة العرب" (¬2).
# 249 - مالك، عن ابن شهاب أنه بلغه أن نساء كن في عهد رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - يسلمن بأرضهن وهن غير مهاجرات وأزواجهن حين أسلمن كفار،
~~منهن بنت الوليد بن المغيرة، وكانت تحت صفوان بن ms074 أمية فأسلمت يوم الفتح
~~وهرب زوجها صفوان بن أمية من الإسلام، فبعث إليه رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - ابن عمه وهب بن عمير برداء رسول الله - صلى الله عليه وسلم - PageV01P185 # أمانا لصفوان بن أمية ودعاه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى
~~الإسلام وأن يقدم عليه، فإن رضي أمرا قبله وإلا سيره شهرين فلما قدم صفوان
~~على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بردائه ناداه على رؤوس الناس، فقال:
~~يا محمد هذا وهب بن عمير جاءني بردائك وزعم أنك دعوتني إلى القدوم عليك فإن
~~رضيت أمرا قبلته وإلا سيرتني شهرين، فقال له رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم -: "انزل أبا وهب"، فقال: لا والله لا أنزل حتى تبين لي، فقال رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم -، "بل لك تسيير أربعة أشهر". فخرج رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - قبل هوازن بحنين فأرسل إلى صفوان بن أمية يستعيره
~~أداة وسلاحا عنده، فقال صفوان: أطوعا أم كرها؟ فقال: "بل طوعا" فأعاره
~~صفوان الأداة والسلاح التي عنده ثم خرج مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~- وهو كافر فشهد حنينا والطائف وهو كافر وامرأته مسلمة ولم يفرق رسول الله
~~- صلى الله عليه وسلم - بينه وبين امرأته حتى أسلم صفوان واستقرت عنده
~~امرأته بذلك النكاح (¬1).
# 250 - مالك، عن ابن شهاب قال: كان بين إسلام صفوان بن أمية وبين إسلام
~~امرأته نحو من شهر (¬2).

PageV01P186

# قال ابن شهاب: ولم يبلغنا أن امرأة هاجرت إلى الله ورسوله وزوجها كافر
~~مقيم بدار الكفر إلا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها إلا أن يقدم مهاجرا قبل
~~أن تنقضي عدتها.
# 251 - مالك، عن ابن شهاب عن عبد الله بن عمرو بن العاص أنه قال: لما
~~قدمنا المدينة نالنا وباء من وعكها شديد فخرج رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - على الناس وهم يصلون في سبحتهم قعودا، فقال رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم -: "صلاة القاعد مثل نصف صلاة القائم" (¬1).
# 252 - مالك، عن ابن شهاب أن أم حكيم بنت الحارث بن ms075 هشام وكانت تحت عكرمة
~~بن أبي جهل فأسلمت يوم الفتح بمكة وهرب زوجها عكرمة بن أبي جهل من الإسلام
~~حتى قدم اليمن فارتحلت أم حكيم حتى قدمت عليه باليمن فدعته إلى الإسلام
~~فأسلم وقدم على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عام الفتح فلما رآه رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - وثب إليه فرحا وما عليه رداء حتى بايعه؛ فثبتا
~~على نكاحهما (¬2).
# 253 - مالك، عن ابن شهاب أنه قال: بلغني أن رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - قال لرجل من ثقيف أسلم وعنده عشر نسوة حين أسلم الثقفي: "أمسك منهن
~~أربعا وفارق سائرهن" (¬3).
# 254 - مالك، عن ابن شهاب قال: بلغني أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - PageV01P187 # أخذ الجزية من مجوس البحرين، وأن عمر أخذها من مجوس فارس، وأن عثمان
~~أخذها من بربر (¬1).
# 255 - مالك، عن ابن شهاب أن عائشة وحفصة زوجي النبي - صلى الله عليه وسلم
~~- أصبحتا صائمتين متطوعتين، فأهدي لهما طعام فأفطرتا عليه، فدخل عليهما
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، قالت عائشة: فقالت حفصة وبدرتني بالكلام
~~وكانت بنت أبيها: يا رسول الله إني أصبحت أنا وعائشة صائمتين متطوعتين
~~فأهدي لنا طعام فأفطرنا عليه؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
~~"اقضيا يوما مكانه آخر" (¬2).
# 256 - مالك، عن ابن شهاب أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأبا بكر
~~وعمر كانوا يمشون أمام الجنازة (¬3).
# 257 - مالك، عن ابن شهاب أنه أخبره أن رجلا اعترف على نفسه بالزنا على
~~عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وشهد على نفسه أربع مرات فأمر به
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فرجم (¬4).
# 258 - مالك، عن ابن شهاب أن عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- نشد الناس
~~بمنى: من كان عنده علم من الدية أن يخبرني، فقام الضحاك بن سفيان الكلابي،
~~فقال: كتب إلي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن PageV01P188 # أورث امرأة أشيم الضبابي من دية زوجها، فقال له عمر بن الخطاب: أدخل
~~الخباء حتى آتيك، فلما نزل عمر بن الخطاب -رضي ms076 الله عنه- أخبره الضحاك فقضى
~~بذلك عمر بن الخطاب (¬1).
# قال مالك: قال ابن شهاب: وكان قتل أشيم خطأ.
# 259 - مالك، عن ابن شهاب أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعث عبد
~~الله بن حذافة أيام منى يطوف يقول: إنما هي أيام أكل وشرب وذكر لله (¬2).
# 260 - مالك، عن ابن شهاب أنه قال: ما نحر رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~- عنه وعن أهل بيته إلا بدنة واحدة أو بقرة واحدة (¬3).
# قال مالك: لا أدري أيتهما قال ابن شهاب.

PageV01P189

### ||| AUTO أبو الزبير المكي واسمه محمد بن مسلم بن تدرس

# مولى حكيم بن حزام توفي سنة ثمان وعشرين ومائة.
# لمالك عنه في "الموطأ" ثمانية أحاديث مسندة:
# 261 - مالك، عن أبي الزبير المكي عن جابر بن عبد الله أنه قال: نحرنا مع
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عام الحديبية البدنة عن سبعة والبقرة عن
~~سبعة (¬1).
# 262 - مالك، عن أبي الزبير المكي عن جابر بن عبد الله أن رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - نهى عن أكل لحوم الضحايا بعد ثلاث، ثم قال بعد: "كلوا
~~وتزودوا وادخروا" (¬2).
# 263 - مالك، عن أبي الزبير المكي عن جابر أن رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - نهى أن يأكل الرجل بشماله أو يمشي في نعل واحدة وأن يشتمل PageV01P190 # الصماء وأن يحتبي في ثوب واحد كاشفا عن فرجه (¬1).
# 264 - مالك، عن أبي الزبير المكي عن جابر بن عبد الله السلمي أن رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "أغلقوا الباب وأوكوا السقاء واكفئوا
~~الإناء أو خمروا الإناء وأطفئوا المصباح فإن الشيطان لا يفتح غلقا ولا يحل
~~وكاء ولا يكشف إناء وإن الفويسقة تضرم على الناس بيتهم" (¬2).
# هكذا روى يحيى "بيتهم" وغيره يروي "بيوتهم".
# 265 - مالك، عن أبي الزبير المكي عن طاوس اليماني عن عبد الله بن عباس
~~(¬3) أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يعلمهم هذا الدعاء كما
~~يعلمهم السورة من القرآن، يقول: "اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم وأعوذ بك
~~من عذاب القبر وأعوذ بك ms077 من فتنة المسيح الدجال وأعوذ بك من فتنة المحيا
~~والممات" (¬4).

PageV01P191

# 266 - مالك، عن أبي الزبير المكي عن طاوس اليماني عن عبد الله بن عباس أن
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان إذا قام إلى الصلاة من جوف الليل،
~~يقول: "اللهم لك الحمد أنت نور السموات والأرض ولك الحمد أنت قيام السموات
~~والأرض ولك الحمد أنت رب السموات والأرض ومن فيهن، أنت الحق وقولك الحق
~~ووعدك الحق ولقاؤك حق والجنة حق والنار حق، اللهم لك أسلمت وبك آمنت وعليك
~~توكلت وإليك أنبت وبك خاصمت وإليك حاكمت، فاغفر لي ما
# قدمت وأخرت وأسررت وأعلنت أنت إلهي لا إله إلا أنت" (¬1).
# 267 - مالك، عن أبي الزبير المكي عن أبي الطفيل عامر بن واثلة أن معاذ بن
~~جبل أخبره أنهم خرجوا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عام تبوك فكان
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء،
~~قال: فأخر الصلاة يوما ثم خرج فصلى الظهر والعصر جميعا، ثم دخل، ثم خرج
~~فصلى المغرب والعشاء جميعا، ثم قال: إنكم ستأتون غدا إن شاء الله عين تبوك
~~وإنكم لن تأتوها حتى يضحى النهار، فمن جاءها فلا يمسن من مائها شيئا حتى
~~آتي، قال: فجئناها وقد سبقنا إليها رجلان والعين تبض بشيء من ماء فسألهما
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "هل مسستما من مائها شيئا"، فقالا: نعم،
~~فسبهما رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وقال PageV01P192 # لهما ما شاء الله أن يقول، ثم غرفوا بأيديهم من العين قليلا قليلا حتى
~~اجتمع في شيء، ثم غسل فيه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وجهه ويديه، ثم
~~أعاده فيها فجرت العين بماء كثير، فاستقى الناس، ثم قال رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم -: "يوشك يا معاذ إن طالت بك حياة أن ترى ما ها هنا قد ملئ
~~جنانا" (¬1).
# 268 - مالك، عن أبي الزبير المكي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أنه قال:
~~صلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الظهر والعصر ms078 جميعا والمغرب والعشاء
~~جميعا في غير خوف ولا سفر (¬2).
# قال يحيى: قال مالك: أرى ذلك كان في مطر.

### || AUTO محمد بن المنكدر بن عبد الله بن الهدير التيمي تيم قريش

# أبو عبد الله، وقيل: أبو بكر.
# خمسة أحاديث أحدهما مرسل.
# له فضائل جمة وأخبار شريفة، توفي سنة ثلاثين ومائة:

PageV01P193

# 269 - مالك، عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله أن أعرابيا بايع
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على الإسلام فأصاب الأعرابي وعك
~~بالمدينة، فأتى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا رسول الله أقلني
~~بيعتي، فأبى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ثم جاءه فقال: أقلني بيعتي،
~~فأبى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ثم جاءه فقال: أقلني بيعتي، فأبى،
~~فخرج الأعرابي، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إنما المدينة
~~كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها" (¬1).
# 270 - مالك، عن محمد بن المنكدر عن أميمة بنت رقيقة، قالت: أتيت النبي -
~~صلى الله عليه وسلم - في نسوة بايعنه على الإسلام، فقلنا: يا رسول الله
~~نبايعك على أن لا نشرك بالله شيئا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل أولادنا ولا
~~نأتي ببهتان نفتريه بين أيدينا وأرجلنا ولا نعصيك في معروف، فقال رسول الله
~~- صلى الله عليه وسلم -: "فيما استطعتن وأطقتن"، قالت: فقلنا: الله ورسوله
~~أرحم بنا من أنفسنا، هلم نبايعك يا رسول الله، فقال رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم -: "إني لا أصافح النساء إنما قولي لمائة امرأة كقولي لامرأة
~~واحدة"، أو "مثل قولي لامرأة واحدة" (¬2).
# 271 - مالك، عن محمد بن المنكدر وعن سالم أبي النضر PageV01P194 # مولى عمر بن عبيد الله عن عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه أنه سمعه يسأل
~~أسامة بن زيد: ما سمعت من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في الطاعون؟
~~فقال أسامة: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "الطاعون رجز أرسل على
~~طائفة من بني إسرائيل أو على من كان قبلكم، فإذا سمعتم به بأرض فلا تدخلوا
~~عليه، وإذا وقع بأرض وأنتم بها ms079 فلا تخرجوا فرارا منه" (¬1).
# قال مالك: قال أبو النضر: لا يخرجكم إلا فرارا منه. وقع في بعض نسخ
~~شيوخنا إلا فرارا وإلا فرار، بالنصب والرفع، وكذلك كان في كتاب يحيى فيه
~~تخليط، وكذلك في كتاب أبي مصعب، ولعل ذلك كان من مالك، والله أعلم (¬2).

PageV01P195

# وقد أوضحنا معنى رواية أبي النضر في باب أبي النضر من كتاب "التمهيد".
# ومضى القول في إسناده، ومعناه في باب ابن المنكدر هناك.
# والمعنى في رواية أبي النضر مختصرا؛ أي: إذا لم يكن خروجكم إلا فرارا منه
~~فلا تخرجوا، وأما إذا كان خروجكم غير فارين فلا بأس به إن شاء الله.
# 272 - مالك، عن محمد بن المنكدر عن سعيد بن جبير عن رجل عنده رضى أنه
~~أخبره أن عائشة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - أخبرته أن رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - قال: "ما من امرئ تكون له صلاة بليل يغلبه عليها PageV01P196 # نوم إلا كتب الله له أجر صلاته وكان نومه عليه صدقة" (¬1).
# 273 - مالك، عن محمد بن المنكدر أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دعي
~~لطعام فقرب إليه خبز ولحم، فأكل منه ثم توضأ وصلى، ثم أتي بفضل ذلك الطعام
~~فأكل منه، ثم صلى ولم يتوضأ (¬2).

### || AUTO محمد بن يحيى بن حبان بن منقذ الأنصاري

# من بني مازن بن النجار.
# لمالك عنه أربعة أحاديث مسندة صحاح.
# توفي محمد بن حبان سنة إحدى وعشرين ومائة بالمدينة، وهو ابن أربع وسبعين
~~سنة، ويكنى أبا عبد الله.
# قال الواقدي: كانت له حلقة في مسجد رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~وكان يفتي.
# 274 - مالك، عن محمد بن يحيى بن حبان وعن أبي الزناد PageV01P197 # عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى عن
~~الملامسة والمنابذة (¬1).
# 275 - مالك، عن محمد بن يحيى بن حبان عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا يخطب أحدكم على خطبة أخيه" (¬2).
# 276 - مالك، عن محمد بن يحيى بن حبان عن الأعرج ms080 عن أبي هريرة أن رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - نهى عن صيام يومين، يوم الفطر ويوم الأضحى (¬3).
# 277 - مالك، عن محمد بن يحيى بن حبان عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - نهى عن الصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس وعن
~~الصلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس (¬4).

PageV01P198

### || AUTO محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص الليثي من أنفسهم

# حديث واحد مسند.
# يكنى أبا عبد الله، كان من ساكني المدينة وبها كانت وفاته سنة أربع
~~وأربعين ومائة في خلافة أبي جعفر، وكان كثير الحديث.
# 278 - مالك، عن محمد بن عمرو بن علقمة عن أبيه عن بلال بن الحارث المدني
~~المزني أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إن الرجل ليتكلم بالكلمة
~~من رضوان الله ما كان يظن أن تبلغ ما بلغت يكتب الله له بها رضوانه إلى يوم
~~يلقاه، وإن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما كان يظن أن تبلغ ما بلغت
~~يكتب الله له بها سخطه إلى يوم يلقاه" (¬1).
# قد ذكرنا العلة في إسناد هذا الحديث في كتاب "التمهيد" (¬2)، PageV01P199 # وليس لمالك عن محمد بن عمرو من المسند غير هذا الحديث، وله عن محمد بن
~~عمرو عن مليح بن عبد الله السعدي عن أبي هريرة أنه قال: "الذي يرفع رأسه
~~ويخفضه قبل الإمام فإنما ناصيته بيد شيطان". هكذا هو موقوف في "الموطأ"
~~(¬1)، ورواه الداروردي عن محمد بن عمرو عن مليح بن عبد الله السعدي عن أبي
~~هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، ومعناه ثابت من حديث شعبة عن محمد
~~بن زياد عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، وإن كان لفظ حديث
~~شعبة غير لفظ حديث مالك هذا.

PageV01P200

### || AUTO محمد بن عمرو بن حلحلة الديلي

# حديثان:
# 279 - مالك، عن

### || AUTO محمد بن عمرو بن حلحلة الديلي

#  عن معبد بن كعب بن مالك عن أبي قتادة بن ربعي أنه كان يحدث أن رسول الله
~~- صلى الله عليه وسلم - مر عليه بجنازة ms081 فقال: "مستريح ومسترح منه" قالوا:
~~يا رسول الله ما المستريح والمستراح منه؟ قال: "العبد المؤمن يستريح من نصب
~~الدنيا وأذاها إلى رحمة الله، والعبد الفاجر يستريح منه العباد والبلاد
~~والشجر والدواب" (¬1).
# 280 - مالك، عن

### || AUTO محمد بن عمرو بن حلحلة الديلي

#  عن محمد بن عمران الأنصاري عن أبيه أنه قال: عدل إلي عبد الله بن عمر
~~وأنا نازل تحت سرحة بطريق مكة، فقال: ما أنزلك تحت هذه السرحة؟ فقلت: أردت
~~ظلها، فقال: هل غير ذلك؟ فقلت: لا؛ ما أنزلني إلا ذلك، فقال ابن عمر: قال
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إذا كنت بين الأخشبين من منى -ونفخ
~~بيده نحو المشرق- فإن هنالك واديا يقال له: السرر به سرحة سر تحتها سبعون
~~نبيا" (¬2).

PageV01P201

### || AUTO محمد بن أبي أمامة

# حديث واحد:
# 281 - مالك، عن

### || AUTO محمد بن أبي أمامة

#  بن سهل بن حنيف أنه سمع أباه يقول: اغتسل أبي سهل بن حنيف بالخرار فنزع
~~جبة كانت عليه وعامر بن ربيعة ينظر إليه، قال: وكان سهل رجلا أبيض حسن
~~الجلد، فقال له عامر بن ربيعة: ما رأيت كاليوم ولا جلد عذراء، فوعك سهل
~~مكانه واشتد وعكه، فأتي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأخبر أن سهلا
~~وعك، وأنه غير رائح معك يا رسول الله، فأتاه رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - فأخبره سهل بالذي كان من شأن عامر؛ فقال رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم -: "علام يقتل أحدكم أخاه؛ ألا بركت، إن العين حق، توضأ له" فتوضأ له
~~عامر فراح سهل مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ليس به بأس (¬1).

### || AUTO محمد بن أبي بكر الثقفي

# حديث واحد:
# 282 - مالك، عن

### || AUTO محمد بن أبي بكر الثقفي

#  أنه سأل أنس بن مالك وهما غاديان من منى إلى عرفة: كيف كنتم تصنعون في
~~هذا PageV01P202 # اليوم مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؟ قال: كان يهل المهل منا فلا
~~ينكر عليه ويكبر المكبر فلا ينكر عليه (¬1).

### || AUTO محمد بن أبي بكر بن عمرو بن ms082 حزم الأنصاري

# يكنى أبا عبد الملك، وكان قاضيا بالمدينة وبها مات. قال الواقدي: توفي
~~سنة اثنتين وثلاثين ومائة في دولة أبي العباس وهو ابن اثنتين وسبعين سنة.
# حديث واحد مسند:
# 283 - مالك، عن محمد بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن أبي
~~النضر السلمي أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا يموت لأحد من
~~المسلمين ثلاثة من الولد فيحتسبهم إلا كانوا له جنة من النار" فقالت امرأة
~~عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أو اثنان؟ قال: "أو اثنان" (¬2).
# قد تكلمنا على أبي النضر في "التمهيد" (¬3).

PageV01P203

### || AUTO محمد بن عبد الرحمن بن الأسود بن نوفل بن خويلد ابن أسيد القرشي الأسدي

# أبو الأسود كان يقال له: يتيم عروة بن الزبير؛ لأنه كان في حجره.
# لمالك عنه خمسة أحاديث:
# 284 - مالك، عن أبي الأسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل أنه قال: أخبرني
~~عروة بن الزبير عن عائشة أم المؤمنين عن جذامة بنت وهب الأسدية أنها
~~أخبرتها أنها سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "لقد هممت أن
~~أنهى عن الغيلة حتى ذكرت أن الروم وفارس يصنعون ذلك فلا يضر أولادهم" (¬1).

PageV01P204

# 285 - مالك، عن أبي الأسود محمد بن عبد الرحمن عن عروة بن الزبير أنه
~~أخبره عن عائشة أم المؤمنين قالت: خرجنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~- عام حجة الوداع، فمنا من أهل بعمرة، ومنا من أهل بحج وعمرة، ومنا من أهل
~~بالحج، وأهل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالحج، فأما من أهل بعمرة
~~فحل، وأما من أهل بحج أو جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتى كان يوم النحر (¬1).
# 286 - مالك، عن أبي الأسود محمد بن عبد الرحمن عن عروة عن عائشة أن رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - أفرد الحج (¬2).
# 287 - مالك، عن أبي الأسود محمد بن عبد الرحمن عن عروة بن الزبير عن زينب
~~بنت أبي سلمة عن أم سلمة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - أنها قالت: ms083 شكوت
~~إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أني أشتكي فقال: "طوفي من وراء الناس
~~وأنت راكبة". قالت: فطفت ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - حينئذ PageV01P205 # يصلي إلى جانب البيت وهو يقرأ ب {والطور (1) وكتاب مسطور} (¬1).
# 288 - مالك، عن محمد بن عبد الرحمن عن سليمان بن يسار أن رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - عام حجة الوداع خرج إلى الحج، فمن أصحابه من أهل بالحج،
~~ومنهم من جمع الحج والعمرة، ومنهم من أهل بعمرة، فأما من أهل بالحج أو جمع
~~الحج والعمرة فلم يحلل، وأما من كان أهل بعمرة فحل" (¬2).

### || AUTO محمد بن عمارة الحزمي الأنصاري

# وهو محمد بن عمارة بن عمرو بن حزم.
# لمالك عنه حديث واحد مسند:
# 289 - مالك، عن محمد بن عمارة عن محمد بن إبراهيم عن PageV01P206 # أم ولد لإبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف أنها سألت أم سلمة زوج النبي - صلى
~~الله عليه وسلم - فقالت: إني امرأة أطيل ذيلي وأمشي في المكان القذر، قالت
~~أم سلمة: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "يطهره ما بعده" (¬1).

### || AUTO محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة

# حديثان:
# 290 - مالك، عن

### || AUTO محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة

#  الأنصاري ثم المازني عن أبيه عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - قال: "ليس فيما دون خمسة أوسق من التمر صدقة، وليس فيما
~~دون خمس أواق من الورق صدقة، وليس فيما دون خمس ذود من الإبل صدقة" (¬2).
# 291 - مالك، عن

### || AUTO محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة

#  أنه قال: سمعت أبا الحباب سعيد بن يسار يقول: سمعت أبا هريرة يقول: قال
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من يرد الله به خيرا PageV01P207 # يصب منه" (¬1)

### || AUTO محمد بن عبد الرحمن أبو الرجال

# من ولد حارثة بن النعمان الأنصاري.
# لمالك عنه أربعة أحاديث مراسيل.
# قيل له: أبو الرجال؛ لأنه ولد عشرة، رجالا كلهم، وكان ثقة. وذكر الطبري
~~قال: ms084 هو محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة بن
~~عدس بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار، توفي سنة أربع وعشرين
~~ومائة وكان سكن بالمدينة وهو قول الواقدي.
# 292 - مالك، عن أبي الرجال محمد بن عبد الرحمن عن أمه عمرة بنت عبد
~~الرحمن أنها أخبرته أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا يمنع نقع
~~بئر" (¬2).

PageV01P208

# أمه عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة الأنصاري.
# نقع بئر: يعني فضل مائها.
# 293 - مالك، عن أبي الرجال محمد بن عبد الرحمن بن حارثة بن النعمان عن
~~أمه عمرة بنت عبد الرحمن، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى عن بيع
~~الثمار حتى تنجو من العاهة (¬1).
# 294 - مالك، عن أبي الرجال محمد بن عبد الرحمن عن أمه عمرة بنت عبد
~~الرحمن أنه سمعها تقول: لعن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المختفي
~~والمختفية (¬2). يعني: نباش القبور.
# 295 - مالك، عن أبي الرجال محمد بن عبد الرحمن عن أمه عمرة بن عبد الرحمن
~~أنه سمعها تقول: ابتاع رجل ثمر حائط في PageV01P209 # زمن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فعالجه وقام فيه حتى تبين له
~~النقصان فسأل رب الحائط أن يضع له أو أن يقيله، فحلف أن لا يفعل، فذهبت أم
~~المشتري إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فذكرت ذلك له، فقال رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم -: "تألى أن لا يفعل خيرا" فسمع ذلك رب الحائط
~~فأتى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا رسول الله هو له (¬1).

### || AUTO موسى بن عقبة مدني

# حديثان.
# هو موسى بن عقبة بن أبي عياش مولى الزبير بن العوام، أعتق الزبير بن
~~العوام، جده. هذا قول الواقدي، وقال يحيى بن معين: هو مولى أم خالد بنت
~~خالد بن سعيد بن العاص.
# قال أبو عمر:
# قد سمع موسى بن عقبة من أم خالد وحدث عنها بحديثها في عذاب القبر فهو من
~~التابعين، ورأى ابن عمر ms085 وسهل بن سعد، توفي سنة إحدى وأربعين ومائة، يكنى
~~أبا محمد، وكان عالما بالمغازي أخذها من ابن شهاب وغيره.

PageV01P210

# 296 - مالك، عن موسى بن عقبة عن كريب مو لى عبد الله بن عباس عن أسامة بن
~~زيد أنه سمعه يقول: دفع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من عرفة حتى إذا
~~كان بالشعب نزل فبال فتوضأ فلم يسبغ الوضوء، فقلت له: الصلاة يا رسول الله!
~~فقال: "الصلاة أمامك" فركب، فلما جاء المزدلفة نزل فتوضأ فأسبغ الوضوء، ثم
~~أقيمت الصلاة فصلى المغرب، ثم أناخ كل إنسان بعيره في منزله، ثم أقيمت
~~العشاء فصلاها، ولم يصل بينهما شيئا (¬1).
# 297 - مالك، عن موسى بن عقبة عن سالم بن عبد الله بن عمر أنه سمع أباه
~~يقول: بيداؤكم هذه التي تكذبون على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فيها،
~~ما أهل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلا من عند المسجد؛ يعني: مسجد ذي
~~الحليفة (¬2).

PageV01P211

### || AUTO موسى بن ميسرة

# حديثان.
# توفي سنة ثلاث وثلاثين ومائة.
# 298 - مالك، عن

### || AUTO موسى بن ميسرة

#  عن سعيد بن أبي هند عن أبي موسى الأشعري أن رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - قال: "من لعب بالنرد فقد عصى الله ورسوله" (¬1).
# 299 - مالك، عن

### || AUTO موسى بن ميسرة

#  عن أبي مرة مولى عقيل بن أبي طالب أن أم هانئ بنت أبي طالب أخبرته أن
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صلى عام الفتح ثماني ركعات ملتحفا في ثوب
~~واحد (¬2).

### || AUTO موسى بن أبي تميم PageV01P212 # حديث واحد:
# 300 - مالك، عن موسى بن أبي تميم عن أبي الحباب سعيد بن يسار عن أبي
~~هريرة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "الدينار بالدينار والدرهم
~~بالدرهم لا فضل بينهما" (¬1).

### || AUTO مسلم بن أبي مريم

# ثلاثة أحاديث، أحدها لم يختلف الرواة عن مالك في رفعه، والاثنان موقوفان:
# 301 - مالك، عن

### || AUTO مسلم بن أبي مريم

#  عن علي بن عبد الرحمن المعاوي أنه قال: رآني عبد الله بن عمر وأنا أعبث
~~بالحصباء في ms086 الصلاة فلما انصرفت نهاني، وقال: اصنع كما كان رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - يصنع، فقلت: وكيف كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~يصنع؟ قال: كان إذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمنى على فخذه اليمنى، وقبض
~~أصابعه كلها، وأشار بإصبعه التي تلي الإبهام، ووضع كفه اليسرى على فخذه
~~اليسرى، وقال: هكذا كان يفعل (¬2).

PageV01P213

# 302 - مالك، عن مسلم بن أبي مريم عن أبي صالح السمان عن أبي هريرة أنه
~~قال: "تعرض أعمال الناس كل جمعة مرتين يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل
~~عبد مؤمن إلا عبدا كانت بينه وبين أخيه شحناء فيقال: اتركوا هذين حتى يفيئا
~~أو اركوا هذين حتى يفيئا" (¬1).
# هكذا روى هذا الحديث يحيى بن يحيى موقوفا على أبي هريرة، وتابعه عليه
~~عامة رواة "الموطأ" وجمهورهم على ذلك، ورواه ابن وهب عن مالك مرفوعا إلى
~~النبي - صلى الله عليه وسلم -.
# 303 - مالك، عن مسلم بن أبي مريم عن أبي صالح السمان عن أبي هريرة أنه
~~قال: "نساء كاسيات عاريات مائلات مميلات لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها
~~وريحها يوجد مسيرة خمسمائة سنة" (¬2).
# هكذا روى يحيى هذا الحديث موقوفا على أبي هريرة، وكذلك هو في "الموطأ"
~~عند جميع رواته؛ إلا ابن نافع فإنه رواه عن مالك بإسناده هذا مرفوعا إلى
~~النبي - صلى الله عليه وسلم -، وهذا الحديث والذي قبله لا يدرك مثله
~~بالرأي، وإنما هو توقيف، والقول قول من رفعه.

PageV01P214

# قال مالك: كان مسلم رجلا صالحا كان يتهيب أن يرفع الأحاديث.

### || AUTO مخرمة بن سليمان الوالبي

# حديث واحد مسند.
# قتل يوم قديد سنة ثلاثين ومائة وهو ابن سبعين سنة.
# 304 - مالك، عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولى ابن عباس أن عبد الله بن
~~عباس أخبره أنه بات ليلة عند ميمونة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - وهي
~~خالته، قال: فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~- وأهله في طولها، فنام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى إذا انتصف
~~الليل أو قبله بقليل ms087 أو بعده بقليل استيقظ رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~- فجلس فمسح النوم عن وجهه، ثم قرأ العشر الآيات الخواتم من سورة آل عمران،
~~ثم قام إلى شن معلقة فتوضأ منها فأحسن وضوءه، ثم قام يصلي. قال ابن عباس:
~~فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت إلى جنبه، فوضع رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - يده اليمنى على رأسي وأخذ بأذني اليمنى يفتلها، فصلى ركعتين ثم
~~ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم أوتر، ثم اضطجع حتى
~~أتاه المؤذن فصلى ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلى الصبح (¬1).

PageV01P215

# هكذا روى يحيى هذا الحديث، وقد تكلمنا عليه في كتاب "التمهيد" (¬1).

### || AUTO المسور بن رفاعة بن أبي مالك القرظي

# حديث واحد.
# وتوفي المسور بن رفاعة سنة ثمان وثلاثين ومائة.
# 305 - مالك، عن المسور بن رفاعة القرظي عن الزبير بن عبد الرحمن بن
~~الزبير أن رفاعة بن سموأل طلق امرأته تميمة بنت وهب في عهد رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - ثلاثا، فنكحت عبد الرحمن بن الزبير فاعترض عنها، فلم
~~يستطع أن يمسها ففارقها، فأراد رفاعة أن ينكحها وهو زوجها الأول الذي كان
~~طلقها، فذكر ذلك لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - فنهاه عن تزويجها،
~~وقال: "لا تحل لك حتى تذوق العسيلة" (¬2).

PageV01P216

# هكذا روى يحيى [هذا الحديث]، مرسلا، وتابعه أكثر رواة "الموطأ"؛ إلا عبد
~~الله بن وهب فإنه قال "عن أبيه" فأسنده، وتابعه على ذلك إبراهيم بن طهمان
~~وعبيد الله بن عبد المجيد.

PageV01P217

### | AUTO باب النون

### || AUTO نافع مولى ابن عمر

# يكنى أبا عبد الله.
# قالى يحيى بن معين: كان ديلميا، وقال غيره: كان من أهل أبرسهر، أصابه عبد
~~الله بن عمر في غزاة، وكان ثقة حافظا ثبتا فيما نقل وحمل من أثر في الدين.
# قال مالك: نشر نافع عن ابن عمر علما جما. قال الواقدي: مات نافع بالمدينة
~~سنة سبع عشرة ومائة في خلافة هشام بن عبد الملك (¬1).
# لمالك عنه في "الموطأ" من حديث رسول الله - صلى الله عليه وسلم ms088 - ثمانون حديثا:
# 306 - مالك، عن نافع وعبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر أن رجلا سأل
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن صلاة الليل، فقال رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم -:

PageV01P218

# "صلاة الليل مثنى مثنى فإذا خشي أحدكم الصبح صلى ركعة واحدة توتر له ما
~~قد صلى" (¬1).
# 307 - مالك، عن نافع عن عبد الله بن عمر: أن رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - كان يأتي قباء راكبا وماشيا (¬2).
# هكذا رواه يحيى عن مالك عن نافع عن ابن عمر، وتابعه على ذلك القعنبي،
~~ورواه جماعة من رواة "الموطأ" عن مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر.
# 308 - مالك، عن نافع أن عبد الله بن عمر أذن بالصلاة في ليلة ذات برد
~~وريح؛ فقال: ألا صلوا في الرحال، ثم قال: إن رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - كان يأمر المؤذن إذا كانت ليلة باردة ذات مطر يقول: ألا صلوا في
~~الرحال (¬3).
# 309 - مالك، عن نافع عن ابن عمر: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~قال:

PageV01P219

# "من ابتاع نخلا قد أبرت (¬1) فثمرها للبائع إلا أن يشترط المبتاع" (¬2)
# 310 - مالك، عن نافع عن ابن عمر: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~نهى عن بيع الثمار حتى يبدو صلاحها. نهى البائع والمشتري (¬3).
# 311 - وبهذا الإسناد: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى عن
~~المزابنة. والمزابنة بيع الثمر بالتمر كيلا وبيع الكرم بالزبيب كيلا (¬4).
# 312 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى عن بيع حبل الحبلة.
~~وكان بيعا يتبايعه أهل الجاهلية، كان الرجل يبتاع الجزور إلى أن تنتج
~~الناقة ثم تنتج التي في بطنها (¬5).

PageV01P220

# 313 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا يبع بعضكم على
~~بيع بعض" (¬1).
# 314 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: كان إذا عجل به السير
~~يجمع بين المغرب والعشاء (¬2).
# 315 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا يخطب أحدكم على
~~خطبة أخيه" (¬3).

PageV01P221

# 316 - وبه: ms089 أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "من ابتاع طعاما
~~فلا يبعه حتى يستوفيه" (¬1).
# 317 - وبه: قال: كنا في زمن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نبتاع
~~الطعام فيبعث علينا من يأمرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعناه فيه إلى
~~مكان سواه قبل أن نبيعه (¬2).
# 318 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "نهى عن النجش (¬3)
~~(¬4).

PageV01P222

# 319 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "المتبايعان كل
~~واحد منهما بالخيار على صاحبه ما لم يتفرقا إلا بيع الخيار" (¬1).
# 320 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعث سرية قبل نجد فيها
~~عبد الله بن عمر فغنموا إبلا كثيرة فكان سهمانهم اثني عشر بعيرا ونفلوا
~~بعيرا بعيرا (¬2).
# 321 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى عن الشغار (¬3).

PageV01P223

# والشغار: أن يزوج الرجل ابنته الرجل على أن يزوجه الآخر ابنته ليس بينهما صداق.
# 322 - وبه: أن عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- حمل على فرس في سبيل الله
~~فأراد أن يبتاعه؛ فسأل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن ذلك؛ فقال: "لا
~~تبتعه ولا تعد في صدقتك" (¬1).
# 323 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سابق بين الخيل التي قد
~~أضمرت من الحفياء، وكان أمدها ثنية الوداع، وسابق بين الخيل التي لم تضمر
~~من الثنية إلى مسجد بني زريق، وأن عبد الله بن عمر كان ممن سابق بها (¬2).

PageV01P224

# 324 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "الخيل في نواصيها
~~الخير إلى يوم القيامة" (¬1).
# 325 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إن أحدكم إذا مات
~~عرض عليه مقعده بالغداة والعشي إن كان من أهل الجنة فمن أهل الجنة وإن كان
~~من أهل النار فمن أهل النار يقال: هذا مقعدك حتى يبعثك الله إلى يوم
~~القيامة" (¬2).
# هكذا قال يحيى "إلى يوم القيامة"، وقال ابن القاسم: "حتى يبعثك الله إليه
~~يوم القيامة"، وقال القعنبي: "حتى يبعثك الله يوم القيامة".
# 326 - وبه: أن رسول الله - صلى الله ms090 عليه وسلم - قال: "إذا دعي أحدكم إلى
~~وليمة فليأتها" (¬3).

PageV01P225

# 327 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "الذي تفوته صلاة
~~العصر فكأنما وتر أهله وماله" (¬1).
# 328 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا يتحرى أحدكم
~~فيصلي عند طلوع الشمس ولا عند غروبها" (¬2).
# 329 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إنما مثل صاحب
~~القرآن كمثل صاحب الإبل المعقلة إن عاهد عليها أمسكها وإن أطلقها ذهبت" (¬3).
# 330 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "صلاة الجماعة تفضل
~~صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة" (¬4).

PageV01P226

# 331 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان إذا عجل به السير
~~يجمع بين المغرب والعشاء (¬1).
# 332 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا ينظر الله إلى
~~من يجر ثوبه خيلاء" (¬2).
# 333 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا جاء أحدكم
~~الجمعة فليغتسل" (¬3).
# 334 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رأى بصاقا في جدار
~~القبلة فحكه ثم أقبل على الناس؛ فقال: "إذا كان أحدكم يصلي فلا يبصق قبل
~~وجهه فإن الله تبارك وتعالى قبل وجهه إذا صلى" (¬4).

PageV01P227

# 335 - وبه: عن ابن عمر أنه كان يقول: إن كان الرجال والنساء في زمان رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - ليتوضؤون جميعا (¬1).
# 336 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يصلي قبل الظهر
~~ركعتين وبعدها ركعتين وبعد المغرب ركعتين في بيته وبعد صلاة العشاء ركعتين،
~~وكان لا يصلي بعد الجمعة حتى ينصرف فيركع ركعتين (¬2).
# 337 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "أراني الليلة عند
~~الكعبة فرأيت رجلا آدم كأحسن ما أنت راء من أدم الرجال له لمة كأحسن ما أنت
~~راء من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكئا على رجلين -أو على عواتق رجلين-
~~يطوف بالكعبة، فسألت من هذا؟ فقيل: المسيح بن مريم، ثم إذا أنا برجل جعد
~~قطط أعور العين اليمنى كأنها عنبة طافية، فسألت من هذا؟ ms091 فقيل: المسيح
~~الدجال" (¬3).

PageV01P228

# 338 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا يحتلبن أحد
~~ماشية أحد بغير إذنه، أيحب أحدكم أن تؤتى مشربته، فتكسر خزانته فينتقل
~~طعامه فإنما تخزن لهم ضروع مواشيهم أطعماتهم فلا يحتلبن أحد ماشية أحد إلا
~~بإذنه" (¬1).
# 339 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "من اقتنى كلبا
~~ضاريا أو كلب ماشية نقص من عمله كل يوم قيراطان".
# هكذا روى يحيى "من اقتنى إلا كلبا ضاريا" (¬2).
# 340 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أمر بقتل الكلاب (¬3).
# 341 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إن العبد إذا نصح
~~لسيده PageV01P229 # وأحسن عبادة الله فله أجره مرتين" (¬1).
# 342 - وبه: أن عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- رأى حلة سيراء تباع عند باب
~~المسجد؛ فقال: يا رسول الله لو اشتريت هذه الحلة فلبستها يوم الجمعة وللوفد
~~إذا قدموا عليك، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إنما يلبس هذه من
~~لا خلاق له في الآخرة" ثم جاء رسول الله - صلى الله عليه وسلم - منها حلل
~~فأعطى عمر منها حلة، فقال عمر: يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد
~~ما قلت، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لم أكسكها لتلبسها"
~~فكساها عمر أخا له مشركا بمكة (¬2).
# 343 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "من أعتق شركا له
~~في عبد فكان له مال يبلغ ثمن العبد قوم عليه قيمة العدل وأعطي شركاؤه حصصهم
~~وأعتق عليه العبد وإلا فقد عتق منه ما عتق" (¬3).

PageV01P230

# 344 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "ما حق امرئ مسلم
~~له شيء يوصي فيه يبيت ليلتين إلا وصيتة عنده مكتوبة" (¬1).
# 345 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فرض زكاة الفطر على
~~الناس من رمضان صاعا من تمر أو صاعا من شعير على كل حر أو عبد ذكر أو أنثى
~~من المسلمين (¬2).
# 346 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ذكر ms092 رمضان فقال: "لا
~~تصوموا حتى تروا الهلال ولا تفطروا حتى تروه فإن غم عليكم فاقدروا له"
~~(¬3).

PageV01P231

# 347 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى عن الوصال، قالوا:
~~فإنك تواصل يا رسول الله؟ فقال: "إني لست كهيئتكم إني أطعم وأسقى" (¬1).
# 348 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أدرك عمر بن الخطاب -رضي
~~الله عنه- وهو يسير في ركب وهو يحلف بأبيه، فقال رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم -: "إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم من كان حالفا فليحلف بالله أو
~~ليصمت" (¬2).
# 349 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قطع في مجن ثمنه ثلاثة دراهم.
# 350 - وبه: عن ابن عمر أنه قال: إن اليهود جاءت إلى رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - فذكروا أن رجلا منهم وامرأة زنيا، فقال لهم رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم -: "ما تجدون في التوراة في شأن الرجم؟ " فقالوا: نفضحهم
~~ويجلدون، فقال عبد الله بن سلام: كذبتم إن فيها للرجم، PageV01P232 # فأتوا بالتوراة فنشروها فوضع أحدهم يده على آية الرجم ثم قرأ ما قبلها
~~وما بعدها، فقال له عبد الله بن سلام: ارفع يدك، فرفع يده فإذا فيها آية
~~الرجم، فقال: صدق يا محمد إن فيها آية الرجم، فأمر بهما رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - فرجما (¬1).
# قال عبد الله بن عمر: فرأيت الرجل يحني على المرأة يقيها الحجارة.
# هكذا قال يحيى عند أكثر شيوخنا "يحني" بالحاء، وكذلك قال القعنبي وابن
~~بكير بالحاء أيضا، وقد روي عن كل واحد منهم بالجيم "يجني" والصواب "يجنأ"
~~بالجيم والهمز فيما ذكر أبو عبيد (¬2).

PageV01P233

# 351 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "من شرب الخمر في
~~الدنيا ثم لم يتب منها حرمها في الآخرة" (¬1).
# 352 - وبه: عن ابن عمر: أن رجلا لاعن امرأته في زمن رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - وانتفى من ولدها؟ ففرق رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~بينهما وألحق الولد بالمرأة (¬2).
# 353 - وبه: عن ابن عمر: أنه طلق امرأته وهي حائض ms093 على PageV01P234 # عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فسأل عمر رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - عن ذلك؛ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "مره
~~فليراجعها ثم يمسكها حتى تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم إن شاء أمسك بعد وإن شاء
~~طلق قبل أن يمس، فتلك العدة التي أمر الله أن يطلق لها النساء" (¬1).
# 354 - وبه: عن ابن عمر: أن رجلا سأل رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
~~ما يلبس المحرم من الثياب؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا
~~تلبسوا القمص ولا العمائم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف إلا أحد
~~لا يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما أسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيئا من
~~الثياب مسه الزعفران ولا الورس" (¬2).
# 355 - وبه: عن ابن عمر: أن تلبية رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
~~"لبيك PageV01P235 # اللهم لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك".
# قال: وكان عبد الله بن عمر يزيد فيها: لبيك لبيك لبيك وسعديك والخير
~~بيديك لبيك والرغباء إليك والعمل (¬1).
# 356 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "يهل أهل المدينة
~~من ذي الحليفة ويهل أهل الشام من الجحفة ويهل أهل نجد من قرن".
# قال عبد الله بن عمر: وبلغني أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:
~~"ويهل أهل اليمن من يلملم" (¬2).
# 357 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "خمس من الدواب ليس
~~على المحرم في قتلهن جناح: الغراب والحدأة والفأرة والعقرب والكلب العقور"
~~(¬3).

PageV01P236

# 358 - وبه: عن ابن عمر أنه قال حين خرج إلى مكة معتمرا في الفتنة: إني إن
~~صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وأهل
~~بعمرة من أجل أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أهل بعمرة عام الحديبية،
~~ثم إن عبد الله بن عمر نظر في أمره؛ فقال: ما أمرهما إلا واحد، والتفت إلى
~~أصحابه فقال: ما أمرهما إلا واحد؛ أشهدكم أني قد أوجبت الحج مع ms094 العمرة، ثم
~~نفذ حتى جاء البيت فطاف به طوافا واحدا ورأى أن ذلك مجزئ عنه، وأهدى (¬1).
# 359 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "اللهم ارحم
~~المحلقين" قالوا: والمقصرين يا رسول الله؟ قال: "اللهم ارحم المحلقين"
~~قالوا: والمقصرين يا رسول الله؟ قال: "والمقصرين" (¬2).
# 360 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان إذا قفل من غزو أو
~~حج أو عمرة يكبر على كل شرف من الأرض ثلاث تكبيرات، ثم يقول:

PageV01P237

# "لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء
~~قدير، آيبون تائبون عابدون ساجدون لربنا حامدون صدق الله وعده ونصر عبده
~~وهزم الأحزاب وحده" (¬1).
# 361 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا كانوا ثلاثة
~~فلا يتناجى اثنان دون واحد" (¬2).
# 362 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أناخ بالبطحاء التي بذي
~~الحليفة فصلى بها.

# قال نافع: وكان عبد الله بن عمر يفعل ذلك (¬3).
# 363 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال وهو على المنبر وهو
~~يذكر PageV01P238 # الصدقة والتعفف عن المسألة: "اليد العليا خير من اليد السفلى"، واليد
~~العليا هي المنفقة والسفلى السائلة (¬1).
# 364 - وبه: عن ابن عمر أنه قال: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن
~~يسافر بالقرآن إلى أرض العدو (¬2).
# قال مالك: أرى ذلك مخافة أن يناله العدو.
# 365 - وبه: عن ابن عمر أنه كان إذا سئل عن صلاة الخوف قال: يتقدم الإمام
~~وطائفة من الناس فيصلي بهم الإمام ركعة وتكون طائفة منهم بينه وبين العدو
~~لم يصلوا، فإذا صلى الذين معه ركعة
# استأخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون، ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون
~~معه ركعة، ثم ينصرف الإمام وقد صلى ركعتين، فتقوم كل واحدة من الطائفتين
~~فيصلون لأنفسهم ركعة ركعة بعد أن ينصرف الإمام فتكون كل واحدة من الطائفتين
~~قد صلوا ركعتين، PageV01P239 # فإن كان خوفا هو أشد من ذلك صلوا رجالا قياما على أقدامهم أو ركبانا
~~مستقبلي القبلة أو غير ms095 مستقبليها (¬1).
# قال مالك: قال نافع: لا أرى ابن عمر حدثه إلا عن رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم -.
# 366 - وبه: عن ابن عمر عن حفصة أنها قالت لرسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم -: ما شأن الناس حلوا ولم تحلل من عمرتك؟ فقال: "إني لبدت رأسي وقلدت
~~هديي فلا أحل حتى أنحر" (¬2).
# 367 - وبه: عن ابن عمر: أن حفصة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم -
~~أخبرته: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان إذا سكت المؤذن عن الأذان
~~بصلاة الصبح صلى ركعتين خفيفتين قبل أن تقام الصلاة (¬3).

PageV01P240

# 368 - وبه: عن ابن عمر: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دخل الكعبة
~~هو وأسامة بن زيد وعثمان بن طلحة الحجبي وبلال بن رباح فأغلقها عليه ومكث فيها.
# قال عبد الله بن عمر: فسألت بلالا حين خرج ما صنع رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم -؟ فقال: جعل عمودا عن يساره وعمودين عن يمينه وثلاثة أعمدة
~~وراءه -وكان البيت يومئذ على ستة أعمدة- ثم صلى (¬1).
# 369 - وبه: عن ابن عمر عن زيد بن ثابت: أن رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - أرخص لصاحب العرية أن يبيعها بخرصها (¬2).
# 370 - وبه: عن ابن عمر أن عائشة أم المؤمنين أرادت أن تشتري جارية
~~تعتقها، فقال أهلها: ونبيعكها على أن ولاءها لنا، فذكرت ذلك لرسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - فقال: "لا يمنعنك ذلك، فإنما الولاء لمن أعتق" (¬3).

PageV01P241

# رواه يحيى بن يحيى النيسابوري عن مالك عن نافع عن ابن عمر عن عائشة.
# 371 - وبه: عن ابن عمر: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خطب الناس
~~في بعض مغازيه، قال عبد الله بن عمر: فأقبلت نحوه فانصرف قبل أن أبلغه
~~فسألت: ماذا قال؟ فقيل لي: نهى أن ينبذ في الدباء والمزفت (¬1).

### || AUTO نافع عن أبي سعيد الخدري

# حديث واحد، وهو حديث سابع وستين لنافع.
# واسم أبي سعيد الخدري سعد بن مالك بن سنان الأنصاري.
# 372 - مالك، عن

### || AUTO نافع عن أبي سعيد الخدري

#  أن رسول الله - صلى الله ms096 عليه وسلم - قال: "لا تبيعوا الذهب بالذهب إلا
~~مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها على بعض، ولا تبيعوا الورق بالورق إلا مثلا بمثل
~~ولا تشفوا بعضها على بعض ولا تبيعوا منها شيئا غائبا بناجز" (¬2).

PageV01P242

### || AUTO نافع عن أبي لبابة

# حديث واحد، وهو حديث ثامن ستين حديثا.
# واسم أبي لبابة بشير بن عبد المنذر، وقيل: رفاعة بن عبد المنذر، وقد
~~ذكرناه في "الصحابة".
# 373 - مالك، عن

### || AUTO نافع عن أبي لبابة

#  أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى عن قتل الحيات التي في البيوت (¬1).

### || AUTO نافع عن صفية بنت أبي عبيد بن مسعود الثقفية

# حديث واحد:
# 374 - مالك، عن نافع عن صفية بنت أبي عبيد عن عائشة وحفصة زوجي النبي -
~~صلى الله عليه وسلم - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا يحل
~~لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد على ميت فوق ثلاث ليال إلا على زوج" (¬2).
# قد ذكرنا الاختلاف على مالك في إسناد هذا الحديث وعلى نافع أيضا في كتاب
~~"التمهيد" (¬3)، والحمد لله.

PageV01P243

### || AUTO نافع عن أبي هريرة

# حديثان موقوفان يستندان من وجوه:
# 375 - مالك، عن نافع أن أبا هريرة قال: أسرعوا بجنائزكم فإنما هو خير
~~تقدمونهم إليه أو شر تضعونه عن رقابكم (¬1).
# هكذا روى يحيى هذا الحديث وجمهور رواة "الموطأ" موقوفا على أبي هريرة،
~~ورواه الوليد بن مسلم عن مالك عن

### || AUTO نافع عن أبي هريرة

#  عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، ولم يتابع على ذلك عن مالك، ولكنه
~~مرفوع من غير رواية مالك من حديث نافع وغيره، وهو محفوظ من حديث الزهري عن
~~سعيد بن المسيب عن أبي هريرة مرفوعا.
# 376 - مالك، عن نافع أنه قال: شهدت الأضحى والفطر مع أبي هريرة فكبر في
~~الركعة الأولى سبع تكبيرات قبل القراءة وفي الآخرة خمس تكبيرات قبل القراءة (¬2).
# قد روي هذا الحديث مرفوعا إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - من وجوه
~~كثيرة ذكرناها في كتاب "التمهيد" (¬3)، ومثله لا يقال من جهة الرأي؛ لأنه
~~لا فرق من جهة الرأي ms097 بين سبع وأربع، والله أعلم.

PageV01P244

### || AUTO نافع عن نبيه بن وهب

# حديث واحد:
# 377 - مالك، عن

### || AUTO نافع عن نبيه بن وهب

#  أخي بني عبد الدار أن عمر بن عبيد الله أرسل إلى أبان بن عثمان، وأبان
~~يومئذ أمير الحاج وهما محرمان: إني أردت أن أنكح طلحة بن عمر بنت شيبة بن
~~جبير وأردت أن تحضر ذلك؛ فأنكر ذلك أبان وقال: سمعت عثمان بن عفان يقول:
~~قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب" (¬1).

### || AUTO نافع عن القاسم بن محمد

# حديث واحد:
# 378 - مالك، عن

### || AUTO نافع عن القاسم بن محمد

#  عن عائشة أنها أخبرته أنها اشترت نمرقة فيها تصاوير، فلما رآها رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - قام PageV01P245 # على الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية، وقالت: يا رسول الله أتوب
~~إلى الله ورسوله فماذا أذنبت؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ما
~~بال هذه النمرقة؟ " قالت: اشتريتها تقعد عليها وتوسدها، فقال رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم -: "إن أصحاب هذه الصور يوم القيامة يعذبون يقال لهم:
~~أحيوا ما خلقتم" ثم قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إن البيت الذي
~~فيه الصور لا تدخله الملائكة" (¬1).

### || AUTO نافع عن سليمان بن يسار

# حديث واحد:
# 379 - مالك، عن

### || AUTO نافع عن سليمان بن يسار

#  عن أم سلمة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم -: أن امرأة كانت تهراق
~~الدماء في عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فاستفتت لها أم سلمة رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: "لتنظر عدد الليالي والأيام التي كانت
~~تحيضهن من الشهر قبل أن يصيبها الذي أصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر
~~فإذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم تصلي" (¬2).

PageV01P246

### || AUTO نافع عن زيد بن عبد الله بن عمر

# حديث واحد:
# 380 - مالك، عن

### || AUTO نافع عن زيد بن عبد الله بن عمر

#  عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق عن أم سلمة زوج ms098 النبي -
~~صلى الله عليه وسلم - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "الذي يشرب
~~في آنية الفضة إنما يجرجر في بطنه نار جهنم" (¬1).

### || AUTO نافع عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين

# حديث واحد:
# 381 - مالك، عن

### || AUTO نافع عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين

#  عن أبيه عن علي بن أبي طالب أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى عن
~~لبس القسي والمعصفر (¬2).

PageV01P247

# ليس عند يحيى "وعن تختم الذهب وعن قراءة القرآن في الركوع".

### || AUTO نافع عن رجل من الأنصار

# حديثان قد بينا العلة فيهما في كتاب "التمهيد" (¬1):
# 382 - مالك، عن

### || AUTO نافع عن رجل من الأنصار

#  عن أبيه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى أن يستقبل القبلة
~~لغائط أو بول (¬2).
# 383 - مالك، عن

### || AUTO نافع عن رجل من الأنصار

#  عن سعد بن معاذ أو معاذ بن سعد أن جارية لكعب بن مالك كانت ترعى غنما
~~لها بسلع فأصيبت منها شاة، فأدركتها فذكتها بحجر؛ فسئل رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - عن ذلك فقال: "لا بأس فكلوها" (¬3).

PageV01P248

### || AUTO نافع عن سائبة مولاة لعائشة

# حديث واحد:
# 384 - مالك، عن

### || AUTO نافع عن سائبة مولاة لعائشة

#  أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى عن قتل الحيات التي في البيوت
~~إلا ذا الطفيتين والأبتر فإنهما يخطفان البصر ويطرحان ما في بطون النساء (¬1).
# هكذا رواه يحيى مرسلا، وهو الصحيح فيه عن مالك الإرسال (¬2)، وقد وصله
~~ثقات من أصحاب نافع عن سائبة عن عائشة PageV01P249 # على ما ذكرنا في كتاب "التمهيد" (¬1).
# حديث موفي ثمانين حديثا لنافع، مرسل يتصل من وجوه:
# 385 - مالك، عن نافع أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رأى في بعض
~~مغازيه امرأة مقتولة فأنكر ذلك ونهى عن قتل النساء والصبيان (¬2).
# هكذا رواه يحيى وأكثر الرواة ل"الموطأ" مرسلا، وقد وصله منهم جماعة، وقد
~~ذكرنا من وصله فجعله عن نافع عن ابن عمر من رواة مالك ومن رواة نافع أيضا
~~في كتاب "التمهيد" (¬3).

### ||| AUTO مالك عن عمه أبي ms099 سهيل نافع بن مالك بن أبي عامر الأصبحي

# لا أقف على وقت وفاته، وأما أبوه مالك بن أبي عامر الأصبحي فأظنه مات سنة
~~مائة أو نحوها، ويكنى أبا أنس، هو PageV01P250 # أصبحي من أنفسهم، وعداده في بني تيم بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب لحلف
~~كان بينهم، وذو أصبح في حمير.
# حديثان، أحدهما موقوف في "الموطأ" وهو في غيره مرفوع من وجوه والآخر لا
~~يختلف في رفعه:
# 386 - مالك عن عمه أبي سهيل بن مالك عن أبيه أنه سمع طلحة بن عبيد الله
~~يقول: جاء رجل إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من أهل نجد ثائر الرأس
~~يسمع دوي صوته ولا يفقه ما يقول، حتى إذا دنا فإذا هو يسأل عن الإسلام؟
~~فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "خمس صلوات في اليوم والليلة" قال:
~~هل علي غيرهن؟ قال: "لا إلا أن تطوع"، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~-: "وصيام شهر رمضان" قال: هل علي غيره؟ قال: "لا إلا أن تطوع" قال: وذكر
~~له رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الزكاة؛ فقال: هل علي غيرها؟ قال: "لا
~~إلا أن تطوع"، قال: فأدبر الرجل وهو يقول: والله لا أزيد على هذا ولا أنقص
~~منه، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أفلح إن صدق" (¬1).
# 387 - مالك، عن عمه أبي سهيل بن مالك عن أبيه عن PageV01P251 # أبي هريرة أنه قال: "إذا دخل رمضان فتحت أبواب الجنة وغلقت أبواب النار
~~وصفدت الشياطين" (¬1).
# قد ذكرنا هذا الحديث مرفوعا من طرق في كتاب "التمهيد" (¬2).

### ||| AUTO مالك عن نعيم بن عبد الله المجمر

# خمسة أحاديث، منها ثلاثة مسندة واثنان موقوفان يستندان من وجوه:
# 388 - مالك، عن نعيم بن عبد الله المجمر عن أبي هريرة أنه قال: قال رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم -: "على أنقاب المدينة ملائكة لا يدخلها الطاعون
~~ولا الدجال" (¬3).
# 389 - مالك، عن نعيم بن عبد الله المجمر عن محمد بن عبد الله بن زيد
~~الأنصاري أنه أخبره عن أبي مسعود ms100 الأنصاري أنه PageV01P252 # قال: أتانا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في مجلس سعد بن عبادة؛ فقال
~~له بشير بن سعد: أمرنا الله أن نصلي عليك يا رسول الله، فكيف نصلي عليك؟
~~قال: فسكت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى تمنينا أنه لم يسأله، ثم
~~قال: "قولوا: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وبارك
~~على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد
~~مجيد، والسلام كما قد علمتم" (¬1).
# 390 - مالك، عن نعيم بن عبد الله المجمر عن علي بن يحيى الزرقي عن أبيه
~~عن رفاعة بن رافع أنه قال: كنا يوما نصلي وراء رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - فلما رفع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رأسه من الركعة وقال:
~~"سمع الله لمن حمده" قال رجل وراءه: ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا
~~فيه، فلما انصرف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "من المتكلم آنفا؟
~~". قال الرجل: أنا يا رسول الله، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
~~"لقد رأيت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها أيهم يكتبهن أولا" (¬2).

PageV01P253

# 391 - مالك، عن نعيم بن عبد الله المجمر أنه سمع أبا هريرة يقول: إذا صلى
~~أحدكم ثم جلس في مصلاه لم تزل الملائكة تصلي عليه اللهم اغفر له، اللهم
~~ارحمه، فإن قام من مصلاه فجلس في المسجد ينتظر الصلاة لم يزل في صلاة حتى
~~يصلي (¬1).
# وهذا الحديث مرفوع من طرق قد ذكرناها في كتاب "التمهيد" (¬2)، ومثله لا
~~يكون رأيا.
# 392 - مالك، عن نعيم بن عبد الله المجمر أنه سمع أبا هريرة يقول: من توضأ
~~فأحسن وضوءه ثم خرج عامدا إلى الصلاة فإنه في صلاة ما كان يعمد إلى الصلاة
~~وإنه يكتب له بإحدى خطوتيه حسنة ويمحى عنه بالأخرى سيئة، فإذا سمع أحدكم
~~الإقامة فلا يسع؛ فإن أعظمكم أجرا أبعدكم دارا، قالوا: لم يا أبا هريرة؟
~~قال: من أجل كثرة الخطا (¬3).

PageV01P254

# القول في هذا الحديث كالقول في الذي قبله، وقد روي ms101 مرفوعا من وجوه، وقد
~~قال مالك وغيره: إن نعيما المجمر كان يوقف حديث أبي هريرة.

PageV01P255

### | AUTO باب الصاد

### || AUTO صفوان بن سليم

# وسليم أبوه مولى حميد بن عبد الرحمن بن عوف الزهري، كان من عباد أهل
~~المدينة وفضلائهم، ومات بها سنة اثنتين وثلاثين ومائة.
# لمالك عنه من مسندات "الموطأ" حديثان مسندان، ومن مراسيله خمسة؛ تتمة
~~سبعة أحاديث:
# 393 - مالك، عن

### || AUTO صفوان بن سليم

#  عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~- قال: "غسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم" (¬1).

PageV01P256

# 394 - مالك، عن صفوان بن سليم عن سعيد بن سلمة من آل بني الأزرق عن
~~المغيرة بن أبي بردة، وهو من بني عبد الدار أنه أخبره أنه سمع أبا هريرة
~~يقول: جاء رجل إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال: يا رسول الله
~~إنا نركب البحر ونحمل معنا القليل من الماء فإن توضأنا به عطشنا؛ أفنتوضأ
~~من ماء البحر؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "هو الطهور ماؤه
~~الحل ميتته" (¬1).

PageV01P257

# 395 - مالك، عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار أن رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - سأله رجل فقال: يا رسول الله، أستأذن على أمي؟ فقال: "نعم"
~~فقال الرجل: إني معها في البيت! فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
~~"استأذن عليها" فقال الرجل: إني خادمها. فقال له رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم -: "استأذن عليها، أتحب أن تراها عريانة؟ ! " قال: لا. قال: "فاستأذن
~~عليها" (¬1).

PageV01P258

# 396 - مالك عن صفوان بن سليم- قال مالك: لا أدري أعن النبي - صلى الله
~~عليه وسلم - أم لا- قال: "من ترك الجمعة ثلاث مرات من غير عذر ولا علة طبع
~~الله على قلبه" (¬1).
# هذا الحديث عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرفوع صحيح مسند من طرق
~~ثابتة قد ذكرناها في كتاب "التمهيد" (¬2).
# 397 - مالك، عن صفوان بن سليم أنه بلغه أن النبي - صلى الله عليه وسلم -
~~قال: "أنا وكافل اليتيم له أو لغيره في الجنة كهاتين إذا ms102 اتقى" وأشار
~~بأصبعيه الوسطى والتي تليها (¬3).
# وهذا الحديث يتصل معناه من حديث مالك عن ثور بن زيد الديلي عن أبي الغيث
~~عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، ويتصل معناه أيضا ولفظه من
~~حديث ابن عيينة عن صفوان بن سليم عن أنيسة عن أم سعيد بنت مرة الفهري عن
~~أبيها مرة الفهري عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، وقد ذكرت ذلك بإسناده
~~في كتاب "التمهيد" (¬4).
# 398 - مالك، عن صفوان بن سليم أن رجلا قال: يا رسول الله أأكذب امرأتي؟
~~فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا خير في الكذب" فقال PageV01P259 # الرجل: يا رسول الله؛ أعدها وأقول لها؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم -: "لا جناح عليك" (¬1).
# 399 - مالك، عن صفوان بن سليم أنه قال: قيل لرسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم -: أيكون المؤمن جبانا؟ قال: "نعم" فقيل له: أيكون المؤمن بخيلا؟ قال:
~~"نعم" فقيل له: أيكون المؤمن كذابا؟ قال: "لا" (¬2).

### || AUTO صيفي مولى ابن أفلح أبو سعيد

# حديث واحد مسند.
# اختلف في ولاء صيفي هذا، وقد ذكرنا الاختلاف فيه في كتاب "التمهيد" (¬3).
# 400 - مالك، عن صيفي مولى ابن أفلح عن أبي السائب مولى هشام بن زهرة أنه
~~قال: دخلت على أبي سعيد الخدري فوجدته يصلى فجلست أنتظره حتى قضى صلاته،
~~فسمعت تحريكا تحت
# سرير في بيته فإذا حية فقمت لأقتلها فأشار إلي أبو سعيد أن اجلس.

PageV01P260

# فلما انصرف أشار إلى بيت في الدار، فقال: أترى هذا البيت؟ قلت: نعم.
~~فقال: إنه قد كان فيه فتى حديث عهده بعرس، فخرج مع رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - إلى الخندق فبينا هو به إذ أتاه الفتى يستأذنه فقال: يا رسول
~~الله ائذن حتى أحدث بأهلي عهدا. فأذن له رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~وقال: "خذ عليك سلاحك فإني أخشى عليك بني قريظة" فانطلق الفتى إلى أهله
~~فوجد امرأته قائمة بين البابين، فأهوى إليها بالرمح ليطعنها، وأدركته غيرة،
~~فقالت: لا تعجل حتى تدخل وتنظر ما في بيتك، فدخل ms103 فإذا هو بحية منطوية على
~~فراشه فركز فيها رمحه ثم خرج بها فنصبه في الدار فاضطربت الحية في رأس
~~الرمح وخر الفتى ميتا، فما يدرى أيهما كان أسرع موتا؟ الفتى أم الحية،
~~فذكرنا ذلك لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: "إن بالمدينة جنا قد
~~أسلموا فإذا رأيتم منها شيئا فآذنوه ثلاثة أيام فإن بدا لكم بعد ذلك
~~فاقتلوه فإنما هو شيطان" (¬1).

### || AUTO صدقة بن يسار المكي

# حديث واحد يدخل في المسندات:
# 401 - مالك، عن صدقة بن يسار عن المغيرة بن حكيم أنه PageV01P261 # رأى عبد الله بن عمر يرجع في السجدتين في الصلاة على صدور قدميه، فلما
~~انصرف ذكر له ذلك؛ فقال: إنها ليست سنة الصلاة وإنما أفعل ذلك من أجل أني
~~أشتكي (¬1).

### || AUTO صالح بن كيسان

# حديثان مسندان.
# يكنى أبا محمد، وقيل أبا الحرب، واختلف في ولائه على ما ذكرناه في كتاب
~~"التمهيد" (¬2)، توفي سنة أربعين ومائة.
# 402 - مالك، عن

### || AUTO صالح بن كيسان

#  عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن زيد بن خالد الجهني أنه
~~قال: صلى لنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صلاة الصبح بالحديبية على
~~إثر سماء كانت من الليل، فلما انصرف أقبل على الناس فقال: "أتدرون ماذا قال
~~ربكم" قالوا: الله ورسوله أعلم؟ قال: "أصبح من عبادي مؤمن بي وكافر بي،
~~فأما من قال: مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مؤمن بي كافر بالكوكب، وأما من
~~قال: مطرنا بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي مؤمن بالكوكب" (¬3).

PageV01P262

# 403 - مالك، عن صالح بن كيسان عن عروة بن الزبير عن عائشة زوج النبي -
~~صلى الله عليه وسلم - أنها قالت: فرضت الصلاة ركعتين ركعتين في السفر
~~والحضر فأقرت صلاة السفر وزيد في صلاة الحضر (¬1).

PageV01P263

### | AUTO باب الضاد

### || AUTO ضمرة بن سعيد المازني الأنصاري

# حديثان مسندان:
# 404 - مالك، عن ضمرة بن سعيد المازني عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة
~~بن مسعود أن الضحاك بن قيس سأل النعمان بن بشير: ماذا كان يقرأ به رسول ms104
~~الله - صلى الله عليه وسلم - يوم الجمعة على أثر سورة الجمعة؛ قال: كان
~~يقرأ {هل أتاك حديث الغاشية} (¬1).
# 405 - مالك، عن ضمرة بن سعيد المازني عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة
~~بن مسعود أن عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- سأل أبا واقد الليثي: ما كان
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقرأ به في الأضحى والفطر؟ قال:

PageV01P264

# كان يقرأ ب {ق والقرآن المجيد} و {اقتربت الساعة وانشق القمر} (¬1).

PageV01P265

### | AUTO باب العين

### || AUTO عبد الله بن دينار

# مدني، مولى عبد الله بن عمر بن الخطاب -رضي الله عنهم -.
# لمالك عنه ستة وعشرون حديثا؛ منها عن ابن عمر اثنان وعشرون حديثا، وعن
~~سليمان بن يسار حديثان، وعن أبي صالح حديثان.
# يكنى أبا عبد الرحمن، توفي سنة سبع وعشرين ومائة على اختلاف في ذلك قد
~~ذكرناه في "التمهيد" (¬1).
# 406 - مالك، عن

### || AUTO عبد الله بن دينار

#  عن عبد الله ابن عمر أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى عن بيع
~~الولاء وعن هبته (¬2).
# هذا الحديث لا يأتي إلا من طريق

### || AUTO عبد الله بن دينار

# ، انفرد به PageV01P266 # عبد الله بن دينار عن ابن عمر، واحتاج الناس فيه إليه، وقد روي عن نافع
~~عن ابن عمر، ولا يصح عن نافع.
# 407 - وبهذا الإسناد: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "من
~~ابتاع طعاما فلا يبعه حتى يقبضه" (¬1).
# 408 - وبه: عن ابن عمر أنه قال: كنا إذا بايعنا رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - على السمع والطاعة يقول لنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
~~"فيما استطعتم" (¬2).
# وروى مالك أيضا: عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر: أنه كتب إلى
~~عبد الملك بن مروان يبايعه، فكتب إليه: {بسم الله الرحمن الرحيم}، أما بعد:
~~لعبد الله عبد الملك أمير المؤمنين من عبد الله بن عمر؛ سلام عليك، فإني
~~أحمد إليك الله الذي لا إله إلا هو، وأقر لك بالسمع والطاعة على سنة الله
~~وسنة رسوله فيما استطعت (¬3).
# 409 - وبه: ms105 عن ابن عمر: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إن
~~بلالا ينادي بليل فكلوا واشربوا حتى ينادي ابن أم مكتوم" (¬4).

PageV01P267

# 410 - وبه: عن ابن عمر: أن رجلا ذكر لرسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~أنه يخدع في البيوع؛ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إذا بايعت
~~فقل: لا خلابة".
# قال: فكان الرجل إذا بايع قال: لا خلابة (¬1).
# 411 - وبه: عن ابن عمر أنه قال: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~يشير إلى المشرق ويقول: "ها إن الفتنة ها هنا، إن الفتنة من حيث يطلع قرن
~~الشيطان" (¬2).
# 412 - وبه: عن ابن عمر: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "من
~~قال لأخيه: يا كافر؛ فقد باء بها أحدهما" (¬3).
# 413 - وبه: عن ابن عمر: أنه قال: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~أن PageV01P268 # يلبس المحرم ثوبا مصبوغا بزعفران أو ورس، وقال: "من لم يجد نعلين فليلبس
~~خفين وليقطعهما أسفل من الكعبين" (¬1).
# 414 - وبه: عن ابن عمر أنه قال: أمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~أهل المدينة أن يهلوا من ذي الحليفة، وأهل الشام من الجحفة، وأهل نجد من قرن.
# قال عبد الله بن عمر: أما هؤلاء الثلاث فسمعتهن من رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم -، وأخبرت أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "ويهل أهل
~~اليمن من يلملم" (¬2).
# 415 - وبه: عن ابن عمر: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "خمس
~~من الدواب من قتلهن وهو محرم فلا جناح عليه: العقرب والفأرة والكلب العقور
~~والغراب والحدأة" (¬3).

PageV01P269

# 416 - وبه: عن عبد الله بن عمر أنه قال: ذكر عمر بن الخطاب -رضي الله
~~عنه- لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه يصيبه جنابة من الليل؛ فقال له
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "توضأ واغسل ذكرك ثم نم" (¬1).
# 417 - وبه: عن عبد الله بن عمر قال: بينما الناس بقباء في صلاة الصبح؛ إذ
~~جاءهم آت فقال: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قد أنزل عليه ms106 الليلة
~~قرآن وقد أمر أن يستقبل الكعبة؛ فاستقبلوها، وكانت وجوههم إلى الشام
~~فاستداروا إلى الكعبة (¬2).

PageV01P270

# 418 - وبه: عن ابن عمر: أن رجلا نادى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~فقال: يا رسول الله، ما ترى في الضب؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~-: "لست بآكله ولا محرمه" (¬1).
# 419 - وبه: عن عبد الله بن عمر: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان
~~يصلي على راحلته في السفر حيث توجهت به.
# قال عبد الله بن دينار: وكان عبد الله بن عمر يفعل ذلك (¬2).
# 420 - وبه: عن ابن عمر: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "الشهر
~~تسع وعشرون فلا تصوموا حتى تروا الهلال ولا تفطروا حتى تروه فإن غم عليكم
~~فاقدروا له" (¬3).
# 321 - وبه: عن ابن عمر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إن PageV01P271 # اليهود إذا سلم عليكم أحدهم فإنما يقول: السام عليكم، فقل عليك" (¬1).
# 422 - وبه: عن ابن عمر: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يلبس
~~خاتما من ذهب، ثم قام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فنبذه، وقال: "لا
~~ألبسه أبدا"؛ فنبذ الناس خواتمهم (¬2).
# 423 - وبه: عن ابن عمر: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "الذي
~~يجر ثوبه خيلاء لا ينظر الله إليه يوم القيامة" (¬3).
# 424 - مالك، عن نافع وعبد الله بن دينار وزيد بن أسلم، كلهم يخبره عن عبد
~~الله بن عمر: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا ينظر الله يوم
~~القيامة إلى من جر ثوبه خيلاء" (¬4).

PageV01P272

# 425 - مالك، عن نافع وعبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر: أن رجلا سأل
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن صلاة الليل؛ فقال رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم -: "صلاة الليل مثنى مثنى فإذا خشي أحدكم الصبح صلى ركعة
~~واحدة توتر له ما قد صلى" (¬1).
# 426 - مالك، عن عبد الله بن دينار قال: كنت أنا وعبد الله بن عمر عند دار
~~خالد بن عقبة التي بالسوق، فجاء ms107 رجل يريد أن يناجيه، وليس مع عبد الله بن
~~عمر أحد غيري وغير الرجل الذي يريد أن يناجيه، فدعا عبد الله بن عمر رجلا
~~آخر حتى كنا أربعة، قال لي وللرجل الذي دعاه: استأخرا شيئا؛ فإني سمعت رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "لا يتناجى اثنان دون واحد" (¬2).
# 427 - مالك، عن عبد الله بن دينار عن سليمان بن يسار وعن عروة بن الزبير
~~عن عائشة أم المؤمنين أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "يحرم من
~~الرضاعة ما يحرم من الولادة" (¬3).

PageV01P273

# هكذا قال يحيى في هذا الإسناد: "وعن عروة" بالواو، وهو من سقطه وغلطه،
~~ولم يتابعه أحد من رواة "الموطأ" عليه، وكذلك صنع في الحديث الذي بعد هذا،
~~أدخل فيه أيضا واوا؛ فقال: "وعن عراك بن مالك"، ولم يشترك سليمان لا مع
~~عروة ولا مع عراك بن مالك في ذلك، وإنما روى سليمان عن كل واحد منهما حديثه
~~فوقف عليه؛ فإنه مما لم يختلف أهل العلم بالحديث فيه.
# 328 - مالك، عن عبد الله بن دينار عن سليمان بن يسار وعن عراك بن مالك عن
~~أبي هريرة: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "ليس على المسلم في
~~عبده ولا في فرسه صدقة" (¬1).
# 429 - مالك، عن عبد الله بن دينار: أن أبا صالح السمان أخبره أن أبا
~~هريرة قال: "إن الرجل ليتكلم بالكلمة ما يلقي لها بالا يهوي بها في نار
~~جهنم، وإن الرجل ليتكلم بالكلمة ما يلقي لها بالا PageV01P274 # يرفعه الله بها في الجنة" (¬1).
# وهذا الحديث قد روي عن ابن المبارك عن مالك بإسناده هذا مرفوعا إلى النبي
~~- صلى الله عليه وسلم -، وإنما هو في "الموطأ" موقوف عند جميع رواته، وقد
~~رواه عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن أبيه عن ابن عمر مرفوعا، ومعناه
~~صحيح مرفوع من حديث مالك وغيره، ومثله لا يكون رأيا.
# 430 - مالك، عن عبد الله بن دينار عن أبي صالح عن أبي هريرة أنه كان
~~يقول: "من كان له مال لم ms108 يؤد زكاته مثل له يوم القيامة شجاعا أقرع له
~~زبيبتان يطلبه حتى يمكنه يقول: أنا كنزك" (¬2).

PageV01P275

# وهذا الحديث مرفوع إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - من وجوه قد ذكرناها
~~في كتاب "التمهيد" (¬1).

### || AUTO عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم

# يكنى أبا محمد، لمالك عنه ستة وعشرون حديثا، كان من ساكني المدينة، وبها
~~مات سنة خمس وثلاثين ومائة، وهو ابن سبعين سنة، وقال بعضهم: كانت وفاته سنة
~~ثلاثين ومائة.
# 431 - مالك، عن

### || AUTO عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم

#  عن عباد بن تميم أن أبا بشير الأنصاري أخبره أنه كان مع رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - في بعض أسفاره، قال: فأرسل رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - رسولا، قال عبد الله بن أبي بكر: حسبت أنه قال: والناس في مقيلهم:
~~"لا تبقين في رقبة بعير قلادة من وتر أو قلادة إلا قطعت" (¬2).
# قال مالك: أرى ذلك من العين.

PageV01P276

# 432 - مالك، عن عبد الله بن أبي بكر أنه سمع عباد بن تميم يقول: سمعت عبد
~~الله بن زيد المازني يقول: خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى
~~المصلى فاستسقى وحول رداءه حين استقبل القبلة (¬1).
# هكذا هذا الحديث في "الموطأ" عند جميع الرواة ليس فيه ذكر الصلاة، ورواه
~~إسحاق بن عيسى الطباع عن مالك بإسناده هذا، وقال فيه: "إن رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - بدأ في الاستسقاء بالصلاة قبل الخطبة" ولم يقل: "حول
~~رداءه"، ورواه ابن عيينة عن عبد الله بن أبي بكر
# فذكر فيه الصلاة.
# وذكر الصلاة فيه محفوظ من حديث ابن شهاب وغيره.

PageV01P277

# 433 - مالك، عن عبد الله بن أبي بكر عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد
~~المازني أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "ما بين بيتي ومنبري
~~روضة من رياض الجنة" (¬1).
# 434 - مالك، عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم أنه سمع عروة
~~بن الزبير يقول: دخلت ms109 على مروان بن الحكم فتذاكرنا ما يكون منه الوضوء،
~~فقال مروان: من مس الذكر الوضوء، قال عروة: ما علمت هذا. فقال مروان بن
~~الحكم: أخبرتني بسرة بنت صفوان أنها سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~يقول: "إذا مس أحدكم ذكره فليتوضأ" (¬2).
# وقع في رواية يحيى في هذا الحديث "عن مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن
~~محمد بن عمرو بن حزم" وهذا من الخطأ الذي لا شك فيه، وإنما هو "ابن محمد"
~~لا "عن محمد"، وهو أوضح من أن PageV01P278 # يحتاج فيه إلى القول، وقد بيناه في "التمهيد" (¬1)، وقد بينه ابن وضاح أيضا.
# 435 - مالك، عن عبد الله بن أبي بكر عن عبد الله بن واقد أنه قال: نهى
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن أكل لحوم الضحايا بعد ثلاث، فقال عبد
~~الله بن أبي بكر: قد ذكرت ذلك لعمرة بنت عبد الرحمن فقالت: صدق، سمعت عائشة
~~-رضي الله عنها- تقول: دف ناس من أهل البادية حضرة الأضحى في زمان رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
~~"ادخروا الثلث وتصدقوا بما بقي" قالت: فلما كان بعد ذلك قيل لرسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم -: لقد كان الناس ينتفعون بضحاياهم، ويجملون منها
~~الودك، ويتخذون منها الأسقية، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "وما
~~ذاك؟ " أو كما قال "قالوا: نهيت عن لحوم الضحايا بعد ثلاث؛ فقال رسول الله
~~- صلى الله عليه وسلم -: "إنما نهيتكم من أجل الدافة التي دفت عليكم فكلوا
~~وتصدقوا وادخروا" (¬2).
# 436 - مالك، عن عبد الله بن أبي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن أن عائشة أم
~~المؤمنين أخبرتها أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان عندها وأنها
~~سمعت صوت رجل يستأذن في بيت حفصة. قالت عائشة: فقلت: يا رسول الله هذا رجل
~~يستأذن في بيتك. فقال PageV01P279 # رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أراه فلانا" لعم لحفصة من الرضاعة؛
~~فقالت عائشة: يا رسول الله لو كان فلان حيا -لعمها من الرضاعة- دخل ms110 علي؟
~~فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "نعم، إن الرضاعة تحرم ما تحرم
~~الولادة" (¬1).
# 437 - مالك، عن عبد الله بن أبي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة
~~أنها قالت: كان فيما أنزل من القرآن عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس
~~معلومات فتوفي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهن مما يقرأ من القرآن
~~(¬2).

PageV01P280

# 438 - مالك، عن عبد الله بن أبي بكر عن عمرة أنها أخبرته أن زياد بن أبي
~~سفيان كتب إلى عائشة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - أن عبد الله بن عباس
~~قال: من أهدى هديا حرم عليه ما يحرم على الحاج حتى ينحر الهدي، وقد بعثت
~~بهديي فاكتبي إلي بأمرك أو مري صاحب الهدي. قالت عمرة: فقالت عائشة: ليس
~~كما قال ابن عباس: أنا فتلت قلائد هدي رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~بيدي، ثم قلدها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بيده، ثم بعث بها رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - مع أبي؛ فلم يحرم على رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - شيء أحله الله له حتى نحر الهدي (¬1).

PageV01P281

# 439 - مالك، عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عبد الملك
~~بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن خلاد بن السائب الأنصاري عن
~~أبيه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "أتاني جبرئيل - صلى الله
~~عليه وسلم - وأمرني أن آمر أصحابي أو من معي أن يرفعوا أصواتهم بالتلبية أو
~~بالإهلال" (¬1). يريد إحداهما.
# 440 - مالك، عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عبد الملك
~~بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي عن أبيه أن رسول الله
~~- صلى الله عليه وسلم - حين تزوج أم سلمة وأصبحت عنده قال لها: "ليس بك على
~~أهلك هوان إن شئت سبعت عندك وسبعت عندهن، وإن شئت ثلثت عندك ودرت" فقالت:
~~ثلث (¬2).
# 441 - مالك، عن عبد الله بن أبي ms111 بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه أن
~~أبا البداح بن عاصم بن عدي أخبره عن أبيه أن رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - أرخص لرعاء الإبل في البيتوتة عن منى يرمون يوم النحر ثم يرمون الغد
~~ومن بعد الغد ليومين ثم يرمون يوم النفر (¬3).

PageV01P282

# 442 - مالك، عن عبد الله بن أبي بكر عن أبيه عن عمرة بنت عبد الرحمن
~~أخبرته أنها سمعت عائشة تقول، وذكر لها أن عبد الله بن عمر يقول: إن الميت
~~ليعذب ببكاء الحي. فقالت عائشة: يغفر الله لأبي عبد الرحمن، أما إنه لم
~~يكذب ولكنه نسي أو أخطأ، إنما مر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بيهودية
~~يبكي عليها أهلها، فقال: "إنكم لتبكون عليها وإنها لتعذب في قبرها" (¬1).

PageV01P283

# 443 - مالك، عن عبد الله بن أبي بكر عن أبيه عن عمرة بنت عبد الرحمن عن
~~عائشة أنها قالت لرسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إن صفية بنت حيي قد
~~حاضت، فقال لها رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لعلها تحبسنا، ألم تكن
~~طافت معكن بالبيت" قلن: بلى، قال: "فاخرجن" (¬1).
# 444 - مالك، عن عبد الله بن أبي بكر عن أبيه أن عبد الله بن قيس بن مخرمة
~~أخبره عن زيد بن خالد الجهني أنه قال: لأرمقن الليلة صلاة رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - قال: فتوسدت عتبته أو فسطاطه؛ فقام رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - فصلى ركعتين طويلتين طويلتين، ثم صلى ركعتين وهما دون اللتين
~~قبلهما، ثم صلى ركعتين وهما دون اللتين قبلهما، ثم صلى ركعتين وهما دون
~~اللتين قبلهما، ثم صلى ركعتين وهما دون اللتين قبلهما، ثم صلى ركعتين وهما
~~دون اللتين قبلهما، ثم أوتر فتلك ثلاث عشرة ركعة (¬2).

PageV01P284

# هكذا قال يحيى في هذا الحديث: "فقام رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~فصلى ركعتين طويلتين طويلتين" ولم يتابعه على هذا أحد من رواة "الموطأ" عن
~~مالك فيما علمت، والذي في "الموطأ" عند جميعهم: "فقام رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - فصلى ركعتين خفيفتين ms112 ثم صلى ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين"
~~ثلاث مرات.
# وقال يحيى وحده أيضا: "طويلتين طويلتين" مرتين وهذا عنه في رواية ابنه
~~عبيد الله (¬1).
# 445 - مالك، عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن
~~عبيد الله بن عمرو بن عثمان عن أبي عمرة الأنصاري عن زيد بن خالد الجهني أن
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "ألا أخبركم بخير الشهداء؛ الذي
~~يأتي بشهادته قبل أن يسألها أو يخبر بشهادته قبل أن يسألها" (¬2).

PageV01P285

# وقد ذكرنا اختلاف رواة "الموطأ" في إسناد هذا الحديث عن مالك في
~~"التمهيد" (¬1).
# 446 - مالك، عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن
~~عمرو بن سليم الزرقي أنه قال: أخبرني أبو حميد الساعدي أنهم قالوا: يا رسول
~~الله كيف نصلي عليك؟ فقال: "قولوا: اللهم صل على محمد وأزواجه وذريته كما
~~صليت على آل إبراهيم وبارك على محمد وأزواجه وذريته كما باركت على آل
~~إبراهيم إنك حميد مجيد" (¬2).

PageV01P286

# 447 - مالك، عن عبد الله بن أبي بكر عن حميد بن نافع عن زينب بنت أبي
~~سلمة أنها أخبرته هذه الأحاديث الثلاثة.
# قالت زينب: دخلت على أم حبيبة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - حين توفي
~~أبوها أبو سفيان بن حرب فدعت أم حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق أو غيره فدهنت به
~~جارية ثم مسحت بعارضيها، ثم قالت: والله ما لي بالطيب من حاجة غير أني سمعت
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم
~~الآخر أن تحد على ميت فوق ثلاث ليال إلا على زوج أربعة أشهر وعشرا" (¬1).
# 448 - قالت زينب: ثم دخلت على زينب بنت جحش زوج النبي - صلى الله عليه
~~وسلم - حين توفي أخوها فدعت بطيب فمست منه، ثم قالت:

PageV01P287

# والله ما لي بالطيب من حاجة غير أني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~- يقول: "لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر تحد على ميت فوق ثلاث ليال
~~إلا ms113 على زوج أربعة أشهر وعشرا" (¬1).
# 449 - قالت زينب: وسمعت أمي أم سلمة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم -
~~تقول: جاءت امرأة إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقالت: يا رسول
~~الله إن ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينيها أفنكحلها؟ فقال رسول الله
~~- صلى الله عليه وسلم -: "لا" مرتين أو ثلاثا، كل ذلك يقول: "لا"، ثم قال:
~~"إنما هي أربعة أشهر وعشر وقد كانت إحداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة على
~~رأس الحول" (¬2).
# قال حميد بن نافع: فقلت لزينب: وما ترمي بالبعرة على رأس الحول؟ فقالت
~~زينب: كانت المرأة إذا توفي عنها زوجها دخلت PageV01P288 # حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيئا حتى تمر بها سنة ثم تؤتى
~~بدابة حمار أو شاة أو طائر فتفتض به؛ فقلما تفتض بشيء إلا مات، ثم تخرج
~~فتعطى بعرة فترمى بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب أو غيره.
# قال مالك: الحفش: البيت الرديء، وتفتض: تمسح به جلدها كالنشرة.
# 450 - مالك، عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه أن
~~أبا سلمة بن عبد الرحمن أخبره أن أم سليم بنت ملحان استفتت رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - وحاضت أو ولدت بعدما أفاضت يوم النحر، فأذن لها رسول الله
~~- صلى الله عليه وسلم - فخرجت.
# هذا الحديث يدخله الانقطاع بين أبي سلمة وأم سليم.

### ||| AUTO أول مراسيل عبد الله بن أبي بكر عن أبيه

# 450 - مالك، عن عبد الله بن أبي بكر عن أبيه أن رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - قال: "إن عطس فشمته ثم إن عطس فشمته ثم إن عطس فشمتة ثم إن عطس
~~فقل: إنك مضنوك" (¬1). فقال عبد الله بن أبي بكر: لا أدري أبعد الثلاثة أو
~~الأربعة.

PageV01P289

# 452 - مالك، عن عبد الله بن أبي بكر عن أبيه أن في الكتاب الذي كتبه رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - لعمرو بن حزم في العقول أن في النفس مائة من
~~الإبل، وفي الأنف إذا أوعي ms114 جدعا مائة من الابل، وفي المأمومة ثلث الدية،
~~وفي الجائفة مثلها، وفي العين خمسون، وفي اليد خمسون، وفي الرجل خمسون، وفي
~~كل أصبع مما هنالك عشر من الإبل، وفي السن خمس، وفي الموضحة خمس" (¬1).
# 453 - مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن أبيه أن رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - استعمل رجلا من بني عبد الأشهل على الصدقة، فلما قدم سأله إبلا من
~~الصدقة؛ فغضب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى عرف الغضب في وجهه،
~~وكان مما يعرف به الغضب في وجهه أن تحمر عيناه، ثم قال: "إن الرجل يسألني
~~ما لا يصلح لي ولا له فإن منعته كرهت المنع، وإن أعطيته، أعطيته ما لا يصلح
~~لي ولا له" فقال الرجل: يا رسول الله لا أسألك منها شيئا أبدا (¬2).

PageV01P290

# 454 - مالك عن عبد الله بن أبي بكر أن أبا طلحة الأنصاري كان يصلي في
~~حائطه فطار دبسي، فطفق يتردد يلتمس مخرجا، فأعجبه ذلك، فجعل يتبعه بصره
~~ساعة، ثم رجع إلى صلاته فإذا هو لا يدري كم صلى! فقال: لقد أصابتني في مالي
~~هذا فتنة، فجاء إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فذكر له الذي أصابه
~~في حائطه من الفتنة، وقال: يا رسول الله هو صدقة لله وضعه حيث شئت (¬1).
# 455 - مالك عن عبد الله بن أبي بكر أن في الكتاب الذي كتبه رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - لعمرو بن حزم: "أن لا يمس القرآن إلا طاهر" (¬2).
# 456 - مالك عن عبد الله بن أبي بكر أنه قال: قال رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم -: "قاتل الله اليهود؛ نهوا عن أكل الشحم فباعوه وأكلوا ثمنه"
~~(¬3).

PageV01P291

# 457 - مالك، عن عبد الله بن أبي بكر أنه بلغه أن رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - قال في سيل مهزور ومذينيب: "يمسك حتى الكعبين ثم يرسل الأعلى
~~على الأسفل" (¬1).
# 458 - مالك عن عبد الله بن أبي بكر أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~أهدى جملا كان لأبي جهل بن هشام في ms115 حج أو عمرة (¬2).
# رواه يحيى عن مالك عن نافع عن عبد الله بن أبي بكر، وذكر نافع في هذا
~~الإسناد خطأ لم يقله أحد من الرواة عن مالك غير يحيى، وأمر ابن وضاح بطرح نافع.

### || AUTO عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر بن حزم أبو طوالة

# لمالك عنه ثلاثة أحاديث، أحدها مرسل عند يحيى وهو متصل PageV01P292 # من وجوه، والثاني متصل مسند لا خلاف عن مالك في اتصاله، والثالث مرسل لم
~~يختلف رواة مالك في إرساله:
# 459 - مالك، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر الأنصاري عن أبي يونس
~~مولى عائشة أن رجلا قال لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو واقف على
~~الباب وأنا أسمع يا رسول الله: إني أصبح جنبا وأنا أريد الصيام، فقال رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم -: "وأنا أصبح جنبا وأنا أريد الصيام فأغتسل
~~وأصوم" فقال له الرجل: يا رسول الله إنك لست مثلنا، قد غفر الله لك ما تقدم
~~من ذنبك وما تأخر؛ فغضب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وقال: "والله
~~إني لأرجو أن أكون أخشاكم لله وأعلمكم بما أتقي" (¬1).
# هذا الحديث في رواية عبيد الله عن أبيه مرسل عن أبي يونس مولى عائشة، لم
~~يذكر عائشة، وفي رواية ابن وضاح جعله مسندا عن عائشة، وكذلك هو مسند عند
~~جميع رواة "الموطأ"، وسقط "عن عائشة" ليحيى فيما علمت، والله أعلم.
# 460 - مالك، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر الأنصاري عن أبي الحباب
~~سعيد بن يسار عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إن
~~الله تبارك وتعالى يقول يوم القيامة: أين المتحابون لجلالي اليوم أظلهم في
~~ظلي يوم لا ظل إلا ظلي" (¬2).

PageV01P293

# 461 - مالك، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر الأنصاري عن عطاء بن يسار
~~أنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ألا أخبركم بخير الناس
~~منزلا، رجل آخذ بعنان فرسه يجاهد في سبيل الله، ألا أخبركم بخير الناس
~~منزلا بعده رجل معتزل ms116 في غنيمة يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ويعبد الله ولا
~~يشرك به شيئا" (¬1).

### || AUTO عبد الله بن الفضل الهاشمي

# حديث واحد مسند صحيح:
# 462 - مالك، عن عبد الله بن الفضل عن نافع بن جبير بن مطعم عن عبد الله
~~بن عباس أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "الأيم أحق بنفسها من
~~وليها والبكر تستأذن في نفسها وإذنها صماتها" (¬2).

PageV01P294

### || AUTO عبد الله بن يزيد مولى الأسود بن سفيان

# لمالك عنه من مسندات "الموطأ" خمسة أحاديث، شركه في أحدها أبو النضر:
# 463 - مالك، عن

### || AUTO عبد الله بن يزيد مولى الأسود بن سفيان

#  عن أبي سلمة بن عبد الرحمن وعن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن أبي
~~هريرة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا اشتد الحر فأبردوا عن
~~الصلاة فإن شدة الحر من فيح جهنم، وذكر أن النار اشتكت إلى ربها فأذن لها
~~في كل عام بنفسين؛ نفس في الشتاء ونفس في الصيف" (¬1).

PageV01P295

# 464 - مالك، عن عبد الله بن يزيد مولى الأسود بن سفيان عن أبي سلمة بن
~~عبد الرحمن عن أبي هريرة أنه قرأ لهم: {إذا السماء انشقت} فسجد فيها، فلما
~~انصرف أخبرهم أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سجد فيها (¬1).
# 465 - مالك، عن عبد الله بن يزيد عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت
~~قيس أن أبا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غائب بالشام، فأرسل إليها وكيله
~~بشعير فسخطته فقال: والله ما لك علينا من شيء، فجاءت رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - فذكرت ذلك له؛ فقال: "ليس لك عليه نفقة" وأمرها أن تعتد في بيت
~~أم شريك، ثم قال: "تلك امرأة يغشاها أصحابي؛ اعتدي عند عبد الله ابن أم
~~مكتوم فإنه رجل أعمى تضعين ثيابك فإذا حللت فآذنيني" قالت: فلما حللت ذكرت
~~له معاوية بن أبي سفيان وأبا جهم بن هشام خطباني، فقال PageV01P296 # رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أما أبو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه،
~~وأما معاوية فصعلوك ms117 لا مال له، انكحي أسامة بن زيد" قالت: فكرهته، ثم قال:
~~"انكحي أسامة بن زيد" قالت: فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به (¬1).
# هكذا قال يحيى "أبو جهم بن هشام"، ولم يتابعه أحد من رواة "الموطأ" ولا
~~غيرهم عن مالك على ذلك، وهو وهم بين، وإنما هو أبو جهم بن حذيفة؛ رجل من
~~بني عدي بن كعب قبيل عمر بن الخطاب، وقد أوضحنا ذلك في كتاب "التمهيد"
~~(¬2)، وليس في أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - من يقال له: أبو جهم بن هشام.
# 466 - مالك، عن عبد الله بن يزيد مولى الأسود بن سفيان وعن أبي النضر
~~مولى عمر بن عبيد الله عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة: أن رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - كان يصلي جالسا فيقرأ وهو جالس، فإذا بقي من قراءته
~~قدر ما يكون ثلاثين أو أربعين آية قام فقرأ وهو PageV01P297 # قائم، ثم ركع، وسجد، ثم صنع في الركعة الثانية مثل ذلك (¬1).
# 467 - مالك، عن عبد الله بن يزيد أن زيدا أبا عياش أخبره أنه سأل سعد بن
~~أبي وقاص عن البيضاء بالسلت؛ فقال له سعد: أيتهما أفضل؟ قال: البيضاء؛
~~فنهاه عن ذلك، وقال سعد: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يسأل عن
~~اشتراء التمر بالرطب، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أينقص الرطب
~~إذا يبس؟ " فقالوا: نعم. فنهى عن ذلك (¬2).
# قال يحيى: قال مالك: كل رطب بيابس من نوعه حرام.

PageV01P298

### || AUTO عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك المعاوي الأنصاري

# حديثان:
# 468 - مالك، عن عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك أنه قال: جاءنا عبد
~~الله بن عمر في بني معاوية وهي قرية من قرى الأنصار؛ فقال: هل تدرون أين
~~صلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من مسجدكم هذا؟ فقلت له: نعم. وأشرت
~~له إلى ناحية منه، فقال لي: هل تدري ما الثلاث التي دعا بهن فيه؟ فقلت:
~~نعم، قال: فأخبرني بهن، قال: فقلت: دعا بأن لا ms118 يظهر عليهم عدوا من غيرهم،
~~ولا يهلكهم بالسنين؛ فأعطيهما، ودعا بأن لا يجعل بأسهم بينهم؛ فمنعها، قال:
~~صدقت (¬1).
# قال ابن عمر: فلن يزال الهرج إلى يوم القيامة. كذا هو الصحيح في إسناد
~~هذا الحديث في رواية يحيى بن يحيى، وكذلك رواه ابن وهب وابن بكير ومعن بن
~~عيسى والقعنبي على اختلاف عنه، وأبو مصعب عن مالك عن شيخه عبد الله هذا عن
~~ابن عمر ليس بينهما أحد، وهو خلاف الإسناد الذي في كتاب الجنائز، وجعله ابن
~~وضاح عن يحيى عن مالك عن عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك عن عتيك بن
~~الحارث بن عتيك، فأخطأ فيه على PageV01P299 # يحيى، وغرته في ذلك روايته عن سحنون عن ابن القاسم عن مالك كذلك.
# 469 - مالك، عن عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك عن عتيك بن الحارث
~~بن عتيك وهو جد عبد الله بن عبد الله بن جابر أبو أمه أنه أخبره أن جابر بن
~~عتيك أخبره أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - جاء يعود عبد الله بن ثابت
~~فوجده قد غلب عليه، فصاح به فلم يجبه فاسترجع رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - وقال: "غلبنا عليك يا أبا الربيع" فصاح النسوة وبكين فجعل جابر
~~يسكتهن، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "دعهن فإذا وجب فلا تبكين
~~باكية" قالوا: يا رسول الله: وما الوجوب؟ قال: "إذا مات"؛ فقالت ابنته:
~~والله إن كنت لأرجو أن تكون شهيدا فإنك قد كنت قضيت جهازك. فقال رسول الله
~~- صلى الله عليه وسلم -: "قد أوقع أجره على قدر نيته وما تعدون الشهادة؟ "
~~قالوا: القتل في سبيل الله. فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
~~"الشهداء سبعة سوى القتل في سبيل الله: المطعون شهيد، والغريق شهيد، وصاحب
~~ذات الجنب شهيد، والمبطون شهيد، والحرق شهيد، والذي يموت تحت الهدم شهيد،
~~والمرأة تموت بجمع شهيد" (¬1).

PageV01P300

### || AUTO عبد الله بن أبي حسين المكي

# حديث واحد مرسل.
# 470 - مالك، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ms119 أبي حسين المكي أن رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - قال: "لا قطع في ثمر معلق، ولا في حريسة جبل، فإذا
~~آواه المراح أو الجرين فالقطع فيما بلغ ثمن المجن" (¬1).

### || AUTO أبو الزناد عبد الله بن ذكوان

# وأبوه ذكوان مولى صبح، مولى رملة بنت شيبة بن ربيعة بن عبد شمس، زوج
~~عثمان بن عفان. وقيل غير ذلك مما قد ذكرناه في "التمهيد" (¬2).

PageV01P301

# لمالك عنه أربعة وخمسون حديثا مسندة كلها.
# وأبو الزناد كاللقب غلب عليه، وكنيته أبو عبد الرحمن، وهو أحد الفقهاء
~~المفتين بالمدينة، وكان حوى علوما، وكان عند أمرائها مكينا، مات سنة ثلاثين
~~ومائة، قال أحمد بن حنبل: "أبو الزناد أعلم من ربيعة" (¬1).
# 471 - مالك، عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة: أن رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - قال: "الرؤيا الحسنة من الرجل الصالح جزء من ستة وأربعين
~~جزءا من النبوة" (¬2).
# 472 - مالك، عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة: أن رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - قال: "لا ينظر الله يوم القيامة إلى من يجر إزاره بطرا" (¬3).
# 473 - مالك، عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة: أن رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - قال: "تحاج آدم وموسى فحج آدم موسى؛ فقال له موسى: أنت
~~آدم الذي أغويت الناس وأخرجتهم من الجنة؟ قال له آدم: أنت موسى الذي أعطاه
~~الله علم كل شيء واصطفاه على الناس برسالته! قال: نعم، قال: أفتلومني على
~~أمر قدر علي قبل أن أخلق" (¬4).

PageV01P302

# 474 - وبهذا الإسناد: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إياكم
~~والظن فإن الظن أكذب الحديث، ولا تجسسوا، ولا تحسسوا، ولا تنافسوا، ولا
~~تحاسدوا، ولا تباغضوا، ولا تدابروا، وكونوا عباد الله إخوانا" (¬1).
# 475 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "قال الله -عز وجل-
~~إذا أحب عبدي لقائي أحببت لقاءه وإذا كره لقائي كرهت لقاءه" (¬2).
# 476 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى عن لبستين وعن
~~بيعتين، وعن الملامسة وعن المنابذة، وعن أن يحتبي ms120 الرجل بثوب واحد ليس على
~~فرجه منه شئ، وعن أن يشتمل الرجل بالثوب الواحد على أحد شقيه (¬3).

PageV01P303

# 477 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "قال رجل لم يعمل
~~حسنة قط لأهله: إذا مات فحرقوه ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر،
~~فوالله لئن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه أحدا من العالمين، فلما
~~مات الرجل فعلوا ما أمرهم به؛ فأمر الله البر فجمع ما فيه، وأمر البحر فجمع
~~ما فيه، ثم قال: لم فعلت هذا؟ قال: من خشيتك يا رب وأنت أعلم، قال: فغفر
~~له" (¬1).
# 478 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "ليس المسكين بهذا
~~الطواف الذي يطوف على الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان"،
~~قالوا: فما المسكين يا رسول الله؟ قال: "الذي لا يجد PageV01P304 # غنى يغنيه ولا يفطن الناس له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسأل الناس" (¬1).
# 479 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "المؤمن يأكل في
~~معى واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء" (¬2).
# 480 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "كل مولود يولد على
~~الفطرة؛ فأبواه يهودانه أو ينصرانه كما تناتج الإبل من بهيمة جمعاء هل تحس
~~من جدعاء"، قالوا: يا رسول الله! أرأيت الذي يموت وهو صغير؟ قال: "الله
~~أعلم بما كانوا عاملين" (¬3).
# 481 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "رأس الكفر نحو
~~المشرق PageV01P305 # والفخر والخيلاء في أهل الخيل والإبل والفدادين أهل الوبر، والسكينة في
~~أهل الغنم" (¬1).
# 482 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا تقوم الساعة
~~حتى يمر الرجل بقبر الرجل فيقول: يا ليتني مكانه" (¬2).
# 483 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا يقولن أحدكم يا
~~خيبة الدهر؛ فإن الله هو الدهر" (¬3).
# 484 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "نار بني آدم التي
~~يوقدون جزء من سبعين جزءا من نار جهنم" فقالوا: يا رسول الله إن كانت PageV01P306 # لكافية؟ قال: "إنها فضلت ms121 عليها بتسعة وستين جزءا" (¬1).
# 485 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا تسأل المرأة
~~طلاق أختها لتستفرغ صحفتها ولتنكح فإنما لها ما قدر لها" (¬2).
# 486 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا يقتسم ورثتي
~~دنانير ما تركت بعد نفقة نسائي ومؤنة عاملي فهو صدقة" (¬3).
# 487 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "كل ابن آدم تأكله
~~الأرض إلا عجب الذنب منه خلق وفيه يركب" (¬4).

PageV01P307

# 488 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى عن الملامسة
~~والمنابذة (¬1).
# 489 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا يمشين أحدكم في
~~نعل واحد لينعلهما جميعا أو ليحفهما جميعا" (¬2).
# 490 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا تنعل أحدكم
~~فليبدأ باليمين ولتكن اليمنى أولهما تنعل وآخرهما تنزع" (¬3).

PageV01P308

# 491 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا انتعل أحدكم
~~فليبدأ باليمين، وإذا نزع فليبدأ بالشمال، ولتكن اليمنى أولهما تنعل
~~وآخرهما تنزع" (¬1).
# 492 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا تلقوا الركبان
~~للبيع، ولا يبع بعضكم على بيع بعض، ولا تناجشوا، ولا يبع حاضر لباد، ولا
~~تصروا الإبل والغنم، فمن ابتاعها بعد ذلك فهو بخير النظرين بعد أن يحلبها،
~~إن رضيها أمسكها وإن سخطها ردها وصاعا من تمر" (¬2).

PageV01P309

# 493 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا يمنع فضل الماء
~~ليمنع به الكلأ" (¬1).
# 494 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا توضأ أحدكم
~~فليجعل في أنفه ثم لينثر ومن استجمر فليوتر" (¬2).
# قال أبو عمر: هكذا رواه يحيى بن يحيى: "فليجعل في أنفه ثم لينثر" ولم يقل
~~"ماء". كذلك وجدناه عند جماعة شيوخنا إلا فيما حدثنا به أحمد بن محمد عن
~~أحمد بن مطر عن عبيد الله عن أبيه فإنه قال: "فليجعل في أنفه ماء". وأما
~~القعنبي فلم يقل في رواية علي بن عبد العزيز عنه "ماء"، وذكر أبو داود عن
~~القعنبي "ماء"، ms122 وكذلك رواه ابن بكير ومعن وجماعة عن مالك "فليجعل في أنفه
~~ماء".

PageV01P310

# 495 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا استيقظ أحدكم
~~من نومه فليغسل يده قبل أن يدخلها في وضوئه؛ فإن أحدكم لا يدري أين باتت
~~يده" (¬1).
# 496 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "من شر الناس ذو
~~الوجهين الذي يأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه" (¬2).
# 497 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا شرب الكلب في
~~إناء أحدكم فليغسله سبع مرات" (¬3).

PageV01P311

# جميع الرواة لهذا الحديث عن أبي الزناد رووا: "إذا ولغ الكلب"، وكذلك
~~أصحاب أبي هريرة.
# 498 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا يجمع بين
~~المرأة وعمتها ولا بين المرأة وخالتها" (¬1).
# 499 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "مطل الغني ظلم
~~وإذا أتبع أحدكم على مليء فليتبع" (¬2).

PageV01P312

# 500 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا اشتد الحر
~~فأبردوا عن الصلاة فإن شدة الحر من فيح جهنم" (¬1).
# 501 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إياكم والوصال،
~~إياكم والوصال" قالوا: فإنك تواصل يا رسول الله؟ قال: "إني لست كهيئتكم إني
~~أبيت يطعمني ربي ويسقيني" (¬2).
# 502 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رأى رجلا يسوق بدنة،
~~فقال: "اركبها"، فقال: يا رسول الله: إنها بدنة، فقال: "اركبها ويلك" في
~~الثانية أو الثالثة (¬3).

PageV01P313

# 503 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "لولا أن أشق على
~~أمتي لأمرتهم بالسواك" (¬1).
# 504 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "مثل المجاهد في
~~سبيل الله كمثل الصائم القائم الدائم الذي لا يفتر من صلاة ولا صيام حتى
~~يرجع" (¬2).
# 505 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا نودي للصلاة
~~أدبر الشيطان له ضراط حتى لا يسمع النداء، فإذا قضي النداء أقبل، حتى إذا
~~ثوب بالصلاة أدبر، حتى إذا قضي التثويب أقبل حتى يخطر بين المرء ونفسه
~~يقول: اذكر ms123 كذا واذكر كذا لما لم يكن يذكر حتى يظل الرجل إن يدري كم صلى"
~~(¬3).

PageV01P314

# 506 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "والذي نفسي بيده
~~لأن يأخذ أحدكم حبله فيحتطب على ظهره خير له من أن يأتي رجلا أعطاه الله من
~~فضله فيسأله أعطاه أو منعه" (¬1).
# 507 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "والذي نفسي بيده
~~لقد هممت أن آمر بحطب فيحطب ثم آمر بالصلاة فيؤذن لها، ثم آمر رجلا فيؤم
~~الناس، ثم أخالف إلى رجال فأحرق عليهم بيوتهم، والذي نفسي بيده لو يعلم
~~أحدهم أنه يجد عظما سمينا أو مرماتين حسنتين لشهد العشاء" (¬2).

PageV01P315

# 508 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "والذي نفسي بيده
~~لوددت أني أقاتل في سبيل الله فأقتل، ثم أحيا فأقتل، ثم أحيا فأقتل" فكان
~~أبو هريرة يقول ثلاثا: أشهد بالله (¬1).
# 509 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "تكفل الله لمن
~~جاهد في سبيله لا يخرجه من بيته إلا الجهاد في سبيله وتصديق كلماته أن
~~يدخله الجنة أو يرده إلى مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من أجر أو غنيمة" (¬2).
# 510 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "يضحك الله -عز
~~وجل- إلى رجلين يقتل أحدهما الآخر، كلاهما يدخل الجنة، يقاتل هذا في سبيل
~~الله فيقتل، ثم يتوب الله على القاتل فيقاتل فيستشهد" (¬3).

PageV01P316

# 511 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "أترون قبلتي ها
~~هنا فوالله ما يخفى علي خشوعكم ولا ركوعكم إني لأراكم من وراء ظهرى" (¬1).
# 512 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا قال أحدكم:
~~آمين، وقالت الملائكة في السماء آمين فوافقت إحداهما الأخرى غفر له ما تقدم
~~من ذنبه" (¬2).
# 513 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا صلى أحدكم
~~بالناس فليخفف فإن فيهم الضعيف والسقيم والكبير، وإذا صلى أحدكم لنفسه
~~فليطول ما شاء" (¬3).

PageV01P317

# 514 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: ms124 "والذي نفسي بيده
~~لا يكلم أحد في سبيل الله والله أعلم بمن يكلم في سبيله إلا جاء يوم
~~القيامة وجرحه يثعب دما اللون لون دم والريح ريح مسك" (¬1).
# 515 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ذكر يوم الجمعة فقال:
~~"فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي يسأل الله شيئا إلا أعطاه
~~إياه" وأشار رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بيده يقللها (¬2).
# 516 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "طعام الاثنين كافي
~~الثلاثة وطعام الثلاثة كافي الأربعة" (¬3).

PageV01P318

# هنا ثبت هذا (¬1).
# 517 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا يمنع فضل الماء
~~ليمنع به الكلأ" (¬2).
# 518 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا يزال أحدكم في
~~صلاة ما كانت الصلاة تحبسه لا يمنعه أن ينقلب إلى أهله إلا الصلاة" (¬3).
# 519 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا قلت لصاحبك
~~أنصت والإمام يخطب فقد لغوت" (¬4).
# 520 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "الملائكة تصلي على
~~أحدكم ما دام في مصلاه الذي صلى فيه ما لم يحدث: اللهم اغفر له PageV01P319 # اللهم ارحمه" (¬1).
# 521 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "يعقد الشيطان على
~~قافية رأس أحدكم إذا هو نام ثلاث عقد، يضرب مكان كل عقدة عليك ليل طويل
~~فارقد، فإن استيقظ فذكر الله انحلت عقدة، فإن توضأ انحلت عقدة، فإن صلى
~~انحلت عقدة فأصبح نشيطا طيب النفس، وإلا أصبح خبيث النفس كسلان" (¬2).
# 522 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا يقل أحدكم إذا
~~دعا: اللهم اغفر لي إن شئت، اللهم ارحمني إن شئت، ليعزم المسألة فإنه لا
~~مكره له" (¬3).

PageV01P320

# 523 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "يتعاقبون فيكم
~~ملائكة بالليل وملائكة بالنهار، ويجتمعون في صلاة العصر وصلاة الفجر، ثم
~~يعرج الذين باتوا فيكم فيسألهم: كيف تركتم عبادي؟ فيقولون تركناهم يصلون
~~وأتيناهم وهم يصلون" (¬1).
# 524 - وبه: أن رسول ms125 الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "الصيام جنة فإذا
~~كان أحدكم صائما فلا يرفث ولا يجهل، فإن امرؤ قاتله أو شاتمه فليقل إني
~~صائم إني صائم" (¬2).

PageV01P321

# 525 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "والذي نفسي بيده
~~لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك، إنما يذر شهوته وطعامه وشرابه
~~من أجلي، فالصيام لي وأنا أجزي به، كل حسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف،
~~إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي به" (¬1).
# 526 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "لكل نبي دعوة
~~يدعوها فأريد أن أختبئ دعوتي شفاعة لأمتي في الآخرة" (¬2).

### || AUTO عبيد الله بن أبي عبد الله الأغر

# حديث واحد مسند، شركه فيه زيد بن رباح:
# 527 - مالك، عن زيد بن رباح و

### || AUTO عبيد الله بن أبي عبد الله الأغر

#  عن أبي عبد الله الأغر عن أبي هريرة: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~- قال:

PageV01P322

# "صلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام" (¬1).

### || AUTO عبيد الله بن عبد الرحمن

# حديث واحد مسند:
# 528 - مالك، عن

### || AUTO عبيد الله بن عبد الرحمن

#  عن عبيد بن حنين مولى آل زيد بن الخطاب أنه قال: سمعت أبا هريرة يقول:
~~أقبلت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فسمع رجلا يقرأ {قل هو الله
~~أحد} فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "وجبت" فسألته: ماذا يا رسول
~~الله؟ فقال: "الجنة". قال أبو هريرة: فأردت أن أذهب إليه فأبشره، ثم فرقت
~~أن يفوتني الغداء مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فآثرت الغداء ثم
~~ذهبت إلى الرجل فوجدته قد ذهب (¬2).

PageV01P323

# هكذا قال يحيى في اسم هذا الشيخ "عن مالك عن عبيد الله بن عبد الرحمن"
~~وتابعه أكثر رواة "الموطأ"، وقال فيه بعضهم: "عبد الله" وظن أنه أبو طوالة،
~~وقد بينا أمره في "التمهيد" (¬1).

### || AUTO عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة الأنصاري ثم المازني

# خمسة أحاديث، منها ثلاثة ms126 مسندة، واثنان مرسلان، أحدهما عن سليمان بن
~~يسار، والآخر عن نفسه:
# 529 - مالك، عن

### || AUTO عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة الأنصاري ثم المازني

#  عن أبيه عن أبي سعيد الخدري أنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم -: "يوشك أن يكون خير مال المسلم غنما يتبع بها شعب (¬2) الجبال
~~ومواقع القطر يفر بدينه من الفتن" (¬3).

PageV01P324

# 530 - مالك، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة
~~الأنصاري ثم المازني عن أبيه أنه أخبره أن أبا سعيد الخدري قال له: "إني
~~أراك تحب الغنم والبادية! فإذا كنت في غنمك أو باديتك فأذنت بالصلاة فارفع
~~صوتك بالنداء؛ فإنه لا يسمع مدى صوت المؤذن جن ولا إنس ولا شيء إلا شهد له
~~يوم القيامة" (¬1).
# قال أبو سعيد: سمعته من رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.
# 531 - مالك، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة عن
~~أبيه عن أبي سعيد الخدري أنه سمع رجلا يقرأ: {قل هو الله أحد} يرددها، فلما
~~أصبح غدا إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فذكر ذلك له، وكأن الرجل
~~يتقالها؛ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "والذي نفسي بيده إنها
~~لتعدل ثلث القرآن" (¬2).

PageV01P325

# 532 - مالك، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة عن
~~سليمان بن يسار أنه قال: دخل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بيت ميمونة
~~بنت الحارث فإذا ضباب فيها بيض ومعه عبد الله بن عباس وخالد بن الوليد؛
~~فقال: "من أين لكم هذا؟ " فقالت: أهدته إلي أختي هزيلة بنت الحارث، فقال
~~لعبد الله بن عباس وخالد بن الوليد: "كلا" فقالا: ولا تأكل يا رسول الله؟
~~فقال: "إني تحضرني من الله حاضرة" فقالت ميمونة: أنسقيك يا رسول الله من
~~لبن عندنا؟ قال: "نعم" فلما شرب قال: "من أين لكم هذا؟ " فقالت: أهدته لي
~~أختي هزيلة؛ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أرأيتك جاريتك التي
~~كنت ms127 استأمرتني في عتقها، أعطيها أختك وصلي بها رحمك ترعى عليها؛ فإنه خير
~~لك" (¬1).

PageV01P326

# 533 - مالك، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة أنه
~~بلغه أن عمرو بن الجموح وعبد الله بن عمرو الأنصاريين ثم السلميين كانا قد
~~حفر السيل عن قبرهما، وكان قبرهما مما يلي السيل، وكانا في قبر واحد، وهما
~~ممن استشهد يوم أحد؛ فحفر عنهما ليغيرا من مكانهما، فوجدا لم يتغيرا، كأنما
~~ماتا بالأمس، وكان أحدهما قد جرح فوضع يده على جرحه فدفن وهو كذلك، فأميطت
~~يده عن جرحه ثم أرسلت فرجعت كما كانت. وكان بين أحد وبين يوم حفر عنهما ستة
~~وأربعون سنة (¬1).
# روي هذا الحديث مسندا من حديث أبي الزبير عن جابر من طرق شتى، وروي معناه
~~من حديث أبي نضرة عن جابر، وهو حديث ثابت وقد ذكرتهما في "التمهيد" (¬2).

### || AUTO عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق (رضي الله عنه)

# عشرة أحاديث؛ أحدها مرسل وسائرها مسندة:
# 534 - مالك، عن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد عن عبد الله بن عبد الله بن
~~عمر أنه أخبره أنه كان يرى عبد الله بن عمر يتربع في الصلاة إذا جلس، قال:
~~ففعلته وأنا يومئذ حديث السن، PageV01P327 # فنهاني عبد الله بن عمر وقال: إنما سنة الصلاة أن تنصب رجلك اليمنى وتثني
~~رجلك اليسرى، قال: فقلت له: فإنك تفعل ذلك! قال: إن رجلي لا تحملاني (¬1).
# وهذا يدخل في المسند لقوله: "إنما سنة الصلاة".
# 535 - مالك، عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة أن رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - أفرد الحج (¬2).
# 536 - مالك، عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة أنها قالت: خرجنا
~~مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عام حجة الوداع وأهللنا بعمرة، ثم قال
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من كان معه هدي فليهلل بالحج مع العمرة
~~ثم لا يحل حتى يحل منهما جميعا". قالت: فقدمت مكة وأنا حائض فلم أطف بالبيت
~~ولا بين ms128 الصفا والمروة فشكوت ذلك إلى PageV01P328 # رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال: "انقضي رأسك وامتشطي وأهلي
~~بالحج ودعي العمرة". قالت: ففعلت، فلما قضينا الحج أرسلني رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - مع عبد الرحمن بن أبي بكر إلى التنعيم فاعتمرت، فقال:
~~"هذه مكان عمرتك" فطاف الذين أهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم
~~حلوا ثم طافوا طوافا آخر بعد أن رجعوا من منى لحجهم، وأما الذين كانوا
~~أهلوا بالحج أو جمعوا الحج والعمرة فإنما طافوا طوافا واحدا (¬1).
# هذا الحديث ليس عند أحد من رواة "الموطأ" بهذا الإسناد إلا عند يحيى بن
~~يحيى، وإنما هو في "الموطأ" عند جميع الرواة عن مالك عن ابن شهاب عن عروة
~~عن عائشة، وعند يحيى الإسنادان جميعا، ولم يتابعه أحد على إسناده، ولا يوجد
~~قوله: "انقضي PageV01P329 # رأسك وامتشطي" لأحد عن عائشة؛ غير عروة، والله أعلم، وقد بينا ذلك كله
~~ومعانيه في "التمهيد" (¬1).
# 537 - مالك، عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة أنها قالت: قدمت
~~مكة وأنا حائض فلم أطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة، فشكوت ذلك إلى رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم -؛ فقال: "افعلي ما يفعل الحاج غير أن لا تطوفي
~~بالبيت ولا بين الصفا والمروة حتى تطهري" (¬2).
# هكذا قال يحيى عن مالك في هذا الحديث: "ولا بين الصفا والمروة حتى تطهري"
~~وسائر رواة "الموطأ" إنما يقولون: "غير أن لا تطوفي بالبيت حتى تطهري" ولا
~~يذكرون "ولا بين الصفا والمروة".
# 538 - مالك، عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة أم المؤمنين أنها
~~قالت: خرجنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في بعض أسفاره حتى إذا
~~كنا بالبيداء أو بذات الجيش انقطع عقد لي فأقام رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - على التماسه، وأقام الناس معه، وليسوا على ماء وليس معهم ماء، فأتى
~~الناس إلى أبي بكر الصديق -رضي الله عنه-؛ فقالوا: ألا ترى ما صنعت عائشة؟
~~أقامت برسول الله - صلى الله عليه وسلم - وبالناس وليسوا PageV01P330 # على ماء وليس معهم ms129 ماء! قالت: فجاء أبو بكر ورسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - واضع رأسه على فخذي قد نام، فقال: حبست رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - والناس وليسوا على ماء وليس معهم ماء، قالت عائشة: فعاتبني أبو بكر
~~وقال ما شاء الله أن يقول، وجعل يطعن بيده في خاصرتي، فلا يمنعني من التحرك
~~إلا مكان رأس رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على فخذي، فنام رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - حتى أصبح على غير ماء؛ فأنزل الله تبارك وتعالى آية
~~التيمم، فقال أسيد بن الحضير: ما هي بأول بركتكم يا آل أبي بكر؟ قالت:
~~فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته (¬1).
# 539 - مالك، عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة أنها قالت: كنت
~~أطيب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لإحرامه قبل أن يحرم ولحله قبل أن
~~يطوف بالبيت (¬2).

PageV01P331

# 540 - مالك، عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة أن صفية بنت حيي
~~بن أخطب حاضت فذكرت ذلك لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: "أحابستنا
~~هي؟ " فقيل له: إنها قد أفاضت، قال: "فلا إذا" (¬1).
# 541 - مالك، عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن أسماء بنت عميس أنها
~~ولدت محمد بن أبي بكر بالبيداء فذكر ذلك أبو بكر لرسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - فقال: "مرها فلتغتسل ثم لتهل" (¬2).
# 542 - مالك، عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عبد الرحمن ومجمع ابني
~~يزيد بن جارية الأنصاري عن خنساء بنت خدام الأنصارية أن أباها زوجها وهي
~~ثيب فكرهت ذلك فأتت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فرد نكاحه (¬3).
# 543 - مالك، عن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد أن رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - قال: "ليعز المسلمين في مصائبهم المصيبة بي" (¬4).

PageV01P332

### || AUTO عبد الرحمن بن حرملة بن عمرو الأسلمي أبو حرملة

# خمسة أحاديث؛ أحدها متصل والأربعة مرسلة:
# 544 - مالك، عن عبد الرحمن بن حرملة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن
~~رسول الله ms130 - صلى الله عليه وسلم - قال: "الراكب شيطان والراكبان شيطانان
~~والثلاثة ركب" (¬1).
# 545 - مالك، عن عبد الرحمن بن حرملة عن سعيد بن المسيب أنه كان يقول: قال
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "الشيطان يهم بالواحد والاثنين فإذا
~~كانوا ثلاثة لم يهم بهم" (¬2).
# 546 - مالك، عن عبد الرحمن بن حرملة الأسلمي عن سعيد بن المسيب أن رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "بيننا وبين المنافقين شهود العشاء
~~والصبح لا يستطيعونهما" (¬3) أو نحو هذا.

PageV01P333

# 547 - مالك، عن عبد الرحمن بن حرملة أن رجلا سأل سعيد بن المسيب قال:
~~أعتمر قبل أن أحج؟ فقال سعيد: نعم؛ قد اعتمر رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - قبل أن يحج (¬1).
# 548 - مالك، عن عبد الرحمن بن حرملة عن سعيد بن المسيب أن رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - قال: "لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر" (¬2).

### || AUTO عبد الرحمن بن أبي عمرة الأنصاري

# حديث واحد منقطع، يتصل من وجوه من غير حديث مالك، قد ذكرناها في كتاب
~~"التمهيد" (¬3):
# 549 - مالك، عن

### || AUTO عبد الرحمن بن أبي عمرة الأنصاري

#  أن أمه أرادت أن توصي ثم أخرت ذلك إلى أن تصبح فهلكت وقد كانت همت بأن تعتق.
# قال عبد الرحمن: فقلت للقاسم بن محمد: أتنفعها إن أعتقت PageV01P334 # عنها؟ فقال القاسم بن محمد: إن سعد بن عبادة قال لرسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم -: إن أمي هلكت فهل ينفعها أن أعتق عنها؟ فقال رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم -: "نعم" (¬1).

### || AUTO عبد ربه بن سعيد بن قيس الأنصاري أخو يحيى بن سعيد

# ثلاثة أحاديث؛ أحدها مرسل:
# 550 - مالك، عن عبد ربه بن سعيد عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن
~~هشام عن عائشة وأم سلمة أمي المؤمنين أنهما قالتا: كان رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - يصبح جنبا من جماع غير احتلام في رمضان ثم يصوم (¬2).
# 551 - مالك، عن عبد ربه بن سعيد بن قيس عن أبي سلمة بن عبد الرحمن أنه
~~قال: سئل عبد الله ms131 بن عباس وأبو هريرة عن المرأة الحامل يتوفى عنها زوجها؟
~~فقال ابن عباس: آخر الأجلين. وقال PageV01P335 # أبو هريرة: إذا ولدت فقد حلت، فدخل أبو سلمة بن عبد الرحمن على أم سلمة
~~زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - فسألها عن ذلك، فقالت أم سلمة: ولدت
~~سبيعة الأسلمية بعد وفاة زوجها بنصف شهر فخطبها رجلان أحدهما شاب والآخر
~~كهل، فحطت (¬1) إلى الشاب، فقال الشيخ: لم تحلي بعد. وكان أهلها غيبا، ورجا
~~إذا جاء أهلها أن يؤثروه بها، فجاءت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~فقال: "قد حللت فانكحي من شئت" (¬2).
# 552 - مالك، عن عبد ربه بن سعيد عن عمرو بن شعيب أن رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - حين صدر من حنين وهو يريد الجعرانة؛ سأله الناس حتى دنت ناقته
~~من شجرة فتشبكت بردائه حتى نزعته عن ظهره؛ فقال رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم -: "ردوا علي ردائي أتخافون أن لا أقسم بينكم ما أفاء الله عليكم،
~~والذي نفسي بيده لو أفاء الله عليكم مثل سمر تهامة نعما لقسمته بينكم ثم لا
~~تجدوني بخيلا ولا جبانا ولا كذابا"، فلما نزل رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - قام في الناس فقال: "أدوا الخائط والمخيط فإن الغلول عار ونار وشنار
~~على أهله يوم القيامة" قال: ثم تناول من الأرض وبرة من بعير أو شاة، ثم
~~قال: "والذي نفسي بيده مالي مما أفاء الله عليكم ولا مثل هذه إلا الخمس
~~والخمس مردود عليكم" (¬3).

PageV01P336

### || AUTO عبد الحميد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف

# ويقال: عبد المجيد وهو الأكثر.
# حديث واحد مسند.
# يكنى أبا عبد الرحمن.
# 553 - مالك، عن

### || AUTO عبد الحميد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف

#  عن سعيد بن المسيب عن أبي سعيد الخدري وعن أبي هريرة أن رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - استعمل رجلا على خيبر فجاءه بتمر جنيب؛ فقال له رسول الله
~~- صلى الله عليه وسلم -: "أكل تمر خيبر هكذا" فقال: لا والله يا رسول الله
~~إنا لنأخذ الصاع من ms132 هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة. فقال رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم -: "لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا"
~~(¬1).

PageV01P337

# هكذا قال يحيى "عبد الحميد" وتابعه قوم، وأما أكثر الرواة فيقولون: "عبد
~~المجيد" وهو الصواب إن شاء الله. ورواه سفيان بن عيينة فقال فيه: "عبد
~~الحميد" كما قال يحيى.

### || AUTO عبد الكريم بن مالك الجزري

# حديث واحد مسند.
# يكنى أبا سعيد، مولى يقال؛ مولى قيس بن غيلان، وقيل؛ مولى بني أمية،
~~وقيل: مولى محمد بن مروان بن الحكم، وهذا هو الصحيح، سكن حران، ومات بها
~~سنة سبع وعشرين ومائة، وكان أصله من اصطخر، فصار إلى حران، سمع منه مالك
~~بالمدينة، وكان فاضلا ثقة.
# 554 - مالك، عن

### || AUTO عبد الكريم بن مالك الجزري

#  عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن كعب بن عجرة أنه كان مع رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - محرما فآذاه القمل في رأسه فأمره رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - أن يحلق رأسه، وقال له: "صم ثلاثة أيام، أو أطعم ستة مساكين؛
~~مدين مدين لكل مسكين، أو انسك بشاة، أي ذلك فعلت أجزأ عنك" (¬1).
# هكذا هذا الحديث في "الموطأ" عند أكثر الرواة ليس فيه ذكر مجاهد، وسقوط
~~مجاهد منه خطأ؛ لأن عبد الكريم إنما رواه عن PageV01P338 # مجاهد عن ابن أبي ليلى، وقد رواه ابن وهب وابن القاسم في "الموطأ" عن
~~مالك عن عبد الكريم عن مجاهد عن ابن أبي ليلى عن كعب، وهو الصواب.

### || AUTO عبد الكريم بن أبي المخارق أبو أمية

# كان معلما وهو بصري، ضعيف متروك، لقيه مالك بمكة فروى عنه بها، ولم يكن
~~عرفه قبل، توفي سنة ست وعشرين ومائة.
# لمالك عنه حديث واحد منقطع من حديث مالك، يتصل من رواية الثقات غيره على
~~ما ذكرناه في "التمهيد" (¬1)، وهو حديث فيه ثلاثة أحاديث حسان:
# 555 - مالك، عن عبد الكريم بن أبي المخارق البصري أنه قال: من كلام
~~النبوة: "إذا لم تستح فافعل ما شئت" ووضع اليدين إحداهما على الأخرى في
~~الصلاة تضع اليمنى على ms133 اليسرى، وتعجيل الفطر والاستيناء بالسحور (¬2).
# قال أبو عمر: قوله: "يضع اليمنى على اليسرى" من قول مالك، ليس من الحديث،
~~وهو أمر مجتمع عليه في هيئة وضع اليدين إحداهما على الأخرى.

PageV01P339

### || AUTO عثمان بن حفص بن عمر بن خلدة

# حديث واحد منقطع.
# وهو عثمان بن حفص بن عمر بن عبد الرحمن بن خلدة الزرقي الأنصاري، ثقة.
# 556 - مالك، عن

### || AUTO عثمان بن حفص بن عمر بن خلدة

#  عن ابن شهاب أنه بلغه أن أبا لبابة بن عبد الرحمن حين تاب الله عليه
~~قال: يا رسول الله أهجر دار قومي التي أصبت فيها الذنب وأجاورك وأنخلع من
~~مالي صدقة إلى الله وإلى رسوله - صلى الله عليه وسلم -؟ فقال رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم -: "يجزئك من ذلك الثلث" (¬1).

### || AUTO عامر بن عبد الله بن الزبير بن العوام أبو الحارث

# حديثان مسندان:
# 557 - مالك، عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم الزرقي عن
~~أبي قتادة الأنصاري أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يصلي وهو حامل
~~أمامة بنت زينب ابنة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولأبي العاص بن
~~الربيع بن عبد شمس، فإذا سجد وضعها، وإذا قام حملها (¬2).

PageV01P340

# 558 - مالك، عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم الزرقي عن
~~أبي قتادة الأنصاري أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا دخل
~~أحدكم المسجد فليركع ركعتين قبل أن يجلس" (¬1).
# قال مالك: وذلك حسن وليس بواجب.

### || AUTO علقمة بن أبي علقمة

# حديثان قطع أحدهما يحيى، وهما مسندان صحيحان:
# قيل: اسم أبي علقمة: بلال، مولى عائشة أم المؤمنين، وقيل: مولى مصعب بن
~~عبد الرحمن بن عوف، وأم علقمة مرجانة مولاة عائشة أم المؤمنين.
# 559 - مالك، عن

### || AUTO علقمة بن أبي علقمة

#  عن أمه أن عائشة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - قالت: أهدى أبو جهم
~~بن حذيفة لرسول - صلى الله عليه وسلم - خميصة PageV01P341 # شامية لها علم فشهد فيها الصلاة، فلما انصرف قال: "ردي هذه الخميصة ms134 إلى
~~أبي جهم فإني نظرت إلى علمها في الصلاة فكاد يفتنني" (¬1).
# هكذا في رواية يحيى "علقمة أن عائشة" سقط له "عن أمه" والحديث في
~~"الموطأ" عند جماعة الرواة لعلقمة عن أمه عن عائشة.
# 560 - مالك، عن علقمة بن أبي علقمة عن أمه أنها قالت: سمعت عائشة تقول:
~~قام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ذات ليلة فلبس ثيابه ثم خرج، قالت:
~~فأمرت جاريتي بريرة تتبعه، فتبعته حتى جاء البقيع فوقف في أدناه ما شاء
~~الله أن يقف، ثم انصرف فسبقته بريرة فأخبرتني، فلم أذكر له شيئا حتى أصبح،
~~ثم ذكرت ذلك له فقال: "إني بعثت إلى أهل البقيع لأصلي عليهم" (¬2).

### || AUTO عمرو بن يحيى بن عمارة بن أبي حسن الأنصاري المازني

# أربعة أحاديث، أحدها مرسل:
# 561 - مالك، عن عمرو بن يحيى المازني عن أبيه أنه قال PageV01P342 # لعبد الله بن زيد بن عاصم وهو جد عمرو بن يحيى، وكان من أصحاب رسول الله
~~- صلى الله عليه وسلم -: هل تستطيع أن تريني كيف كان رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - يتوضأ؟ فقال عبد الله بن زيد: نعم. فدعا بوضوء فأفرغ على يده
~~فغسل يديه مرتين مرتين، ثم مضمض واستنثر ثلاثا، ثم غسل وجهه ثلاثا، ثم غسل
~~يديه مرتين مرتين إلى المرفقين، ثم مسح رأسه بيديه فأقبل بهما وأدبر، بدأ
~~بمقدم رأسه ثم ذهب بهما إلى قفاه، ثم ردهما حتى رجع إلى المكان الذي بدأ
~~منه، ثم غسل رجليه (¬1).
# 562 - مالك، عن عمرو بن يحيى المازني عن أبي الحباب سعيد بن يسار عن عبد
~~الله بن عمر أنه قال: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلي وهو على
~~حمار وهو متوجه إلى خيبر (¬2).

PageV01P343

# 563 - مالك، عن عمرو بن يحيى المازني عن أبيه أنه قال: سمعت أبا سعيد
~~الخدري يقول: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ليس فيما دون خمس ذود
~~صدقة وليس فيما دون خمس أواق صدقة وليس فيما دون خمسة أوسق صدقة" (¬1).
# 564 - مالك، عن عمرو بن يحيى المازني عن ms135 أبيه أن رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - قال: "لا ضرر ولا ضرار" (¬2).

### || AUTO عمرو بن الحارث بن يعقوب المصري مولى الأنصار

# كان له معرفة بالفقه والحديث والأدب والأشعار، وكان ثقة، توفي سنة ثمان
~~وأربعين ومائة.
# حديث واحد مسند، وفيه علة قد بينتها في "التمهيد" (¬3):

PageV01P344

# 565 - مالك، عن عمرو بن الحارث عن عبيد بن فيروز عن البراء بن عازب أن
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سئل: ماذا يتقى من الضحايا؟ فأشار بيده،
~~وقال: "أربع". وكان البراء يشير بيده ويقول: يدي أقصر من يد رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم -: "العرجاء البين ظلعها، والعوراء البين عورها
~~والمريضة البين مرضها والعجفاء التي لا تنقي" (¬1).

### || AUTO عمرو بن أبي عمرو

# حديث واحد مسند.
# وعمرو يكنى أبا عثمان، واسم أبي عمرو ميسرة، وهو مولى المطلب بن عبد الله
~~بن حنطب المخزومي، مدني ليس به بأس.
# 566 - مالك؛ عن

### || AUTO عمرو بن أبي عمرو

#  مولى المطلب عن أنس بن مالك أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - طلع له
~~أحد فقال: "هذا جبل يحبنا ونحبه PageV01P345 # اللهم إن إبراهيم حرم مكة وإني أحرم ما بين لابتيها" (¬1).

### || AUTO العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحرقة

# والحرقة فخذ من جهينة.
# تسعة أحاديث أحدها مرسل.
# توفي العلاء في خلافة أبي جعفر سنة سبع وثلاثين ومائة.
# 567 - مالك، عن العلاء بن عبد الرحمن قال: دخلنا على أنس بن مالك بعد
~~الظهر فقام يصلي العصر، فلما فرغ من صلاته ذكرنا تعجيل الصلاة أو ذكرها؛
~~فقال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "تلك صلاة المنافقين
~~تلك صلاة المنافقين تلك صلاة المنافقين؛ ثلاثا، يجلس أحدهم حتى إذا اصفرت
~~الشمس وكانت بين قرني الشيطان أو على قرن الشيطان قام فنقر أربعا لا يذكر
~~الله فيها إلا قليلا" (¬2).

PageV01P346

# 568 - مالك، عن العلاء بن عبد الرحمن أنه سمع أبا السائب مولى هشام بن
~~زهرة يقول: سمعت أبا هريرة يقول: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~يقول: "من صلى صلاة لم يقرأ ms136 فيها بأم القرآن فهي خداج هي خداج هي خداج غير
~~تمام" قال: قلت: يا أبا هريرة إني أحيانا أكون وراء الإمام قال: فغمز
~~ذراعي، ثم قال: اقرأ بها في نفسك يا فارسي؛ فإني سمعت رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - يقول: "قال الله تبارك وتعالى: قسمت الصلاة بيني وبين عبدي
~~نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سأل". قال رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم -: "اقرأوا: يقول العبد: الحمد لله رب العالمين، يقول الله:
~~حمدني عبدي، يقول العبد: الرحمن الرحيم، يقول الله: أثنى علي عبدي، يقول
~~العبد: مالك يوم الدين، يقول الله: مجدني عبدي، يقول العبد: إياك نعبد
~~وإياك نستعين، يقول الله: فهذه الآية بيني وبين عبدي ولعبدي ما سأل، يقول
~~العبد: اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم
~~ولا الضالين، فهؤلاء لعبدي ولعبدي ما سأل" (¬1).
# 569 - مالك، عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب أن أبا سعيد مولى عامر بن
~~كريز أخبره أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نادى أبي بن كعب وهو يصلي
~~فلما فرغ من صلاته لحقه فوضع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يده PageV01P347 # على يده وهو يريد أن يخرج من باب المسجد فقال: "إني لأرجو أن لا تخرج من
~~المسجد حتى تعلم سورة ما أنزل في التوراة ولا في الإنجيل ولا في الفرقان
~~مثلها" قال أبي: فجعلت أبطئ في المشيء رجاء ذلك، ثم قلت: يا رسول الله!
~~السورة التي وعدتني، قال: "كيف تقرأ إذا افتتحت الصلاة؟ " قال: فقرأت عليه:
~~{الحمد لله رب العالمين (2)}، حتى أتيت على آخرها؛ فقال رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم -: "هي هذه السورة، وهي السبع المثاني والقرآن العظيم الذي
~~أعطيت" (¬1).
# 570 - مالك، عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله
~~- صلى الله عليه وسلم - قال: "ألا أخبركم بما يمحو الله به الخطايا ويرفع
~~به الدرجات: إسباغ الوضوء عند المكاره وكثرة الخطا إلى المساجد وانتظار
~~الصلاة بعد الصلاة، فذلكم الرباط فذلكم الرباط فذلكم ms137
# الرباط" (¬2).
# 571 - مالك، عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه أنه قال: سألت أبا سعيد
~~الخدري عن الإزار، فقال: أنا أخبرك بعلم سمعت PageV01P348 # رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "إزرة المسلم إلى أنصاف ساقيه لا
~~جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين، ما أسفل من ذلك ففي النار، لا ينظر الله
~~عز وجل يوم القيامة إلى من جر إزاره بطرا" (¬1).
# 572 - مالك، عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه وإسحاق بن عبد الله أنهما
~~أخبراه أنهما سمعا أبا هريرة يقول: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
~~"إذا ثوب بالصلاة فلا تأتوها وأنتم تسعون وأتوها وعليكم السكينة فما أدركتم
~~فصلوا وما فاتكم فأتموا، فإن أحدكم في صلاة ما كان يعمد إلى صلاة" (¬2).
# 573 - مالك، عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله
~~- صلى الله عليه وسلم - نهى أن ينبذ في الدباء والمزفت (¬3).
# 574 - مالك، عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله
~~- صلى الله عليه وسلم - خرج إلى المقبرة فقال: "السلام عليكم دار قوم
~~مؤمنين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون وددت أني قد رأيت إخواننا" فقالوا: يا
~~رسول الله ألسنا بإخوانك؟ قال: "بل أنتم أصحابي وإخواننا الذين لم يأتوا
~~بعد وأنا فرطهم على الحوض" فقالوا: يا رسول الله كيف تعرف من يأتي بعدك من
~~أمتك؟ قال: "أرأيت لو كانت لرجل خيل غر محجلة في خيل دهم بهم ألا يعرف
~~خيله" قالوا: بلى يا رسول الله، قال: "فإنهم يأتون يوم القيامة غرا PageV01P349 # محجلين من الوضوء، وأنا فرطهم على الحوض فلا يذادن رجل عن حوضي كما يذاد
~~البعير الضال أناديهم: ألا هلم ألا هلم ألا هلم، فيقال: إنهم قد بدلوا
~~بعدك؛ فأقول: فسحقا فسحقا فسحقا" (¬1).
# هكذا روى يحيى "فلا يذادن رجل"، وغيره من سائر رواة "الموطأ" يروونه
~~"فليذادن رجال"، وقد تابع يحيى على قوله: "فلا يذادن" قوم؛ منهم مطرف، وقد
~~أوضحنا ذلك كله ومعناه في "التمهيد" (¬2).
# 575 - مالك، عن العلاء بن ms138 عبد الرحمن عن معبد بن كعب بن مالك عن أخيه عبد
~~الله بن كعب عن أبي أمامة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "من
~~اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه حرم الله عليه الجنة وأوجب له النار" قالوا: وإن
~~كان شيئا يسيرا يا رسول الله؟ قال: "وإن كان قضيبا من أراك، وإن كان قضميبا
~~من أراك، وإن كان قضيبا من أراك"؛ قال ذلك ثلاث مرات (¬3).
# 576 - مالك، عن العلاء بن عبد الرحمن أنه سمعه يقول: ما نقصت صدقة من
~~مال، وما زاد الله عبدا بعفو إلا عزا، وما تواضع PageV01P350 # عبد إلا رفعه الله (¬1)
# قال مالك: لا أدري أيرفع هذا الحديث إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - أم لا.
# ذكرنا هذا الحديث ها هنا لأنه محفوظ عن النبي - صلى الله عليه وسلم - من
~~حديث العلاء عن أبيه عن أبي هريرة من طرق، وقد ذكرنا كثيرا منها في كتاب
~~"التمهيد" (¬2): نا خلف بن القاسم الحافظ قال: نا علي بن جعفر بن محمد
~~البغدادي قال: نا يوسف بن يعقوب القاضي قال: نا أبو الربيع الزهراني قال:
~~نا إسماعيل بن جعفر قال: نا العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة أن
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "ما نقصت صدقة من مال، وما زاد الله
~~عبدا بعفو إلا عزا، وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله" (¬3).
# ورواه شعبة وجماعة عن العلاء بن عبد الرحمن هكذا بإسناده هذا.

### || AUTO عطاء الخراساني أبو عثمان

# وهو عطاء بن أبي مسلم، وقيل: عطاء بن عبد الله، وقيل: عطاء بن ميسرة؛
~~مولى المهلب بن أبي صفرة، وقيل: مولى لهذيل، والأول أكثر وأشهر.

PageV01P351

# لمالك عنه من حديث النبي - صلى الله عليه وسلم - ثلاثة أحاديث؛ أحدها
~~مسند والاثنان مرسلان:
# 577 - مالك، عن عطاء بن عبد الله الخراساني أنه قال: حدثني شيخ بسوق
~~البرم بالكوفة عن كعب بن عجرة أنه قال: جاءني رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - وأنا أنفخ تحت قدر لأصحابي وقد امتلأ رأسي ولحيتي قملا؛ ms139 فأخذ بجبهتي
~~ثم قال: "احلق هذا الشعر وصم ثلاثة أيام أو أطعم ستة مساكين"، وقد كان رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - علم أن ليس عندي ما أنسك به (¬1).
# 578 - مالك، عن عطاء بن عبد الله الخراساني عن سعيد بن المسيب أنه قال:
~~جاء أعرابي إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يضرب نحره وينتف شعره
~~ويقول: هلك الأبعد، فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "وما ذاك"
~~قال: أصبت أهلي وأنا صائم في رمضان، فقال له رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم -: "هل تستطيع أن تعتق رقبة؟ " فقال: لا، فقال: "هل تستطيع أن تهدي
~~بدنة؟ " فقال: لا، قال: "فاجلس" فأتي رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~بعرق تمر فقال: "خذ هذا فتصدق به" فقال: ما أجد أحوج مني، فقال: "كله وصم
~~يوما مكان ما أصبت" (¬2).

PageV01P352

# 579 - مالك، عن عطاء بن عبد الله الخراساني قال: قال رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم -: "تصافحوا يذهب الغل وتهادوا تحابوا وتذهب الشحناء" (¬1).

# ** ليس لمالك في حرف الغين والفاء اسم لشيخ من شيوخه الذين روى عنهم شيئا
~~من حديث رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.

PageV01P353

### | AUTO باب القاف

### || AUTO قطن بن وهب بن عويمر الأجدع

# أحد بني سعد بن ليث.
# لمالك عنه حديث واحد مسند.
# 580 - مالك، عن قطن بن وهب بن عويمر بن الأجدع أن يحنس مولى الزبير بن
~~العوام أخبره أنه كان جالسا عند عبد الله بن عمر في الفتنة، فأتته مولاة له
~~تسلم عليه، فقالت: إني أردت الخروج يا أبا عبد الرحمن، اشتد علينا الزمان،
~~فقال لها عبد الله بن عمر: اقعدي لكع؛ فإني سمعت رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - يقول: "لا يصبر على لأوائها وشدتها أحد إلا كنت له شفيعا أو شهيدا
~~يوم القيامة" (¬1).

PageV01P354

### | AUTO باب السين

### || AUTO سعد بن إسحاق

# ويقال: سعيد، وهو:

### || AUTO سعد بن إسحاق

#  بن كعب بن عجرة صاحب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وقد ذكرنا جده
~~كعب بن عجرة في "كتاب الصحابة". ms140
# كان

### || AUTO سعد بن إسحاق

#  من ساكني المدينة، وبها مات سنة أربعين ومائة.
# لمالك عنه حديث واحد مسند:
# 581 - مالك، عن سعيد بن إسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب بن
~~عجرة أن الفريعة بنت مالك بن سنان وهي أخت أبي سعيد الخدري أخبرتها أنها
~~جاءت إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تسأله أن ترجع إلى أهلها في بني
~~خدرة، فإن زوجها خرج في طلب أعبد له أبقوا، حتى إذا كان بطرف القدوم لحقهم
~~فقتلوه. قالت: فسألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن أرجع إلى أهلي في
~~بني خدرة فإن زوجي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة، قالت: فقال رسول الله
~~- صلى الله عليه وسلم -: "نعم" قالت: فانصرفت حتى إذا كنت في الحجرة ناداني
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، أو أمر بي فنوديت له، فقال: "كيف قلت؟
~~"؛ PageV01P355 # فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شأن زوجي، فقال: "امكثي في بيتك حتى
~~يبلغ الكتاب أجله". قالت: فاعتددت فيه أربعة أشهر وعشرا. قالت: فلما كان
~~عثمان أرسل إلي فسألني عن ذلك فأخبرته فاتبعه وقضى به (¬1).
# هكذا قال يحيى: سعيد بن إسحاق، وتابعه بعضهم، وأكثر الرواة يقولون فيه:
~~سعد بن إسحاق، وهو الأشهر، وكذلك قال شعبة وغيره.

### || AUTO سعيد بن أبي سعيد المقبري

# يكنى بأبي سعيد.
# خمسة أحاديث، أحدها موقوف يسند من وجوه.
# واسم أبي سعيد كيسان، وهو مولى لبني جندع من بني ليث بن بكر بن عبد مناة.
# كان سعيد من سكان المدينة، وبها كانت وفاته في خلافة هشام سنة ثلاث
~~وعشرين ومائة، وكان أبوه أبو سعيد مكاتبا لرجل من بني جندع، فأدى كتابته
~~فعتق، وكان منزله عند المقابر، فقيل له المقبري لذلك.

PageV01P356

# 582 - مالك، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي شريح الكعبي أن رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل
~~خيرا أو ليصمت، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره، ومن كان يؤمن
~~بالله ms141 واليوم الآخر فليكرم ضيفه؛ جائزته يوم وليلة وضيافته ثلاثة أيام، وما
~~كان بعد ذلك فهو صدقة، ولا يحل له أن يثوي عنده حتى يحرجه" (¬1).
# 583 - مالك، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر
~~تسافر مسيرة يوم وليلة إلا مع ذي محرم منها" (¬2).

PageV01P357

# 584 - مالك، عن سعيد بن أبي سعيد عن أبيه عن أبي هريرة قال: خمس من
~~الفطرة: تقليم الأظفار، وقص الشارب، ونتف الإبط، وحلق العانة، والاختتان (¬1).
# هذا الحديث موقوف في "الموطأ" عند جماعة رواته، وهو يسند من وجوه صحاح قد
~~بيناها في كتاب "التمهيد" (¬2).
# 585 - مالك، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن
~~عوف أنه سأل عائشة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم -: كيف كانت صلاة رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - في رمضان؟ فقالت: ما كان رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - يزيد في رمضان ولا في غيره على إحدى عشرة ركعة؛ يصلي أربعا فلا
~~تسل عن حسنهن وطولهن، ثم يصلي أربعا فلا تسل عن حسنهن وطولهن، ثم يصلي
~~ثلاثا. قالت عائشة: فقلت: يا رسول الله أتنام قبل أن توتر؟ ! فقال: "يا
~~عائشة إن عيني تنامان ولا ينام قلبي" (¬3).

PageV01P358

# 586 - مالك، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن عبيد بن جريج أنه قال لعبد
~~الله بن عمر: يا أبا عبد الرحمن، رأيتك تصنع أربعا لم أر أحدا من أصحابك
~~يصنعها؟ فقال: ما هن يا ابن جريج؟ قال: رأيتك لا تمس من الأركان إلا
~~اليمانيين، ورأيتك تلبس النعال السبتية، ورأيتك تصبغ بالصفرة، ورأيتك إذا
~~كنت بمكة أهل الناس إذا رأوا الهلال، ولم تهل أنت حتى إذا كان يوم التروية.
~~فقال عبد الله بن عمر: أما الأركان فإني لم أر رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - يمس إلا اليمانيين، وأما النعال السبتية، فإني رأيت رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - يلبس النعال التي ليس فيها ms142 شعر، ويتوضأ فيها، فأنا أحب أن
~~ألبسها، وأما الصفرة، فإني رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصبغ
~~بها، فأنا أحب أن أصبغ بها، وأما الإهلال فإني لم أر رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - يهل حتى تنبعث به راحلته (¬1).

PageV01P359

### || AUTO سعيد بن عمرو بن شرحبيل بن سعيد بن سعد بن عبادة الأنصاري الخزرجي

# حديث واحد، منهم من يجعله مسندا، ومنهم من يجعله مرسلا، وقد بينا ذلك في
~~"التمهيد" (¬1):
# 587 - مالك، عن سعيد بن عمرو بن شرحبيل بن سعيد بن سعد بن عبادة عن أبيه
~~عن جده أنه قال: خرج سعيد بن عبادة مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في
~~بعض مغازيه فحضرت أمه الوفاة بالمدينة، فقيل PageV01P360 # لها: أوصي، فقالت: فيم أوصي! ؟ وإنما المال مال سعد، فتوفيت قبل أن يقدم
~~سعد، فلما قدم سعد بن عبادة ذكر ذلك له؛ فقال سعد: يا رسول الله هل ينفعها
~~أن أتصدق عنها؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "نعم" فقال سعد:
~~حائط كذا وكذا صدقة عنها؛ لحائط سماه (¬1).
# اختلف في اسم سعيد هذا على ما بيناه في كتاب "التمهيد" (¬2).

### || AUTO أبو حازم سلمة بن دينار الحكيم

# أصله من فارس، وهو مولى لبني ليث، توفي سنة أربعين ومائة.
# لمالك عنه تسعة أحاديث، منها واحد مرسل، وآخر موقوف عند أكثر الرواة:
# 588 - مالك، عن أبي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي أنه قال: كان
~~الناس يؤمرون أن يضع الرجل اليد اليمنى على ذراعه اليسرى في الصلاة (¬3).

PageV01P361

# قال أبو حازم: لا أعلم إلا أنه ينمي ذلك. يريد يرفع ذلك إلى النبي - صلى
~~الله عليه وسلم -.
# 589 - مالك، عن أبي حازم عن سهل بن سعد الساعدي أن رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - قال: "إن كان ففي المرأة والفرس والمسكن" (¬1).
# يعني: الشؤم.
# 590 - مالك، عن أبي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي أن رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - قال: "لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر" (¬2).

PageV01P362

# 591 - مالك، عن أبي ms143 حازم بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي أن رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - ذهب إلى بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم وحانت الصلاة،
~~فجاء المؤذن إلى أبي بكر الصديق فقال: أتصلي بالناس فأقيم؟ قال: نعم؛ فصلى
~~أبو بكر فجاء رسول الله - صلى الله عليه وسلم - والناس في الصلاة فتخلص حتى
~~وقف في الصف فصفق الناس، وكان أبو بكر لا يلتفت في صلاته فلما أكثر الناس
~~من التصفيق التفت أبو بكر فرأى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فأشار
~~إليه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن امكث مكانك فرفع أبو بكر يديه،
~~فحمد الله على ما أمره به رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من ذلك، ثم
~~استأخر حتى استوى في الصف، وتقدم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فصلى ثم
~~انصرف، فقال: "يا أبا بكر ما منعك أن تثبت إذ أمرتك؟ ! " فقال أبو بكر: ما
~~كان لابن أبي قحافة أن يصلي بين يدي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ما لي رأيتكم أكثرتم من التصفيح؟ ! من
~~نابه شيء في صلاته فليسبح، فإنه إذا سبح التفت إليه، وإنما التصفيق للنساء"
~~(¬1).

PageV01P363

# 592 - مالك، عن أبي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي أن رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - جاءته امرأة فقالت: يا رسول الله إني قد وهبت نفسي
~~لك، فقامت قياما طويلا، فقام رجل فقال: يا رسول الله زوجنيها إن لم يكن لك
~~بها حاجة. فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "هل عندك من شيء تصدقها
~~إياه؟ " فقال: ما عندي إلا إزاري هذا. فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~-: "إن أعطيتها إياه جلست لا إزار لك، فالتمس شيئا" فقال: ما أجد شيئا.
~~فقال: "التمس ولو خاتما من حديد" فالتمس فلم يجد شيئا، فقال له رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم -: "هل معك من سور القرآن شيء؟ " قال: نعم، سورة كذا
~~وسورة كذا، لسور سماها. فقال رسول الله - صلى ms144 الله عليه وسلم -: "قد
~~أنكحتكها بما معك من القرآن" (¬1).
# 593 - مالك، عن أبي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي أن رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - أتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام PageV01P364 # وعن يساره الأشياخ؛ فقال للغلام: "أتأذن أن أعطي هؤلاء؟ " فقال: لا والله
~~يا رسول الله لا أوثر بنصيبي منك أحدا، قال: فتله رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - في يده (¬1).
# 594 - مالك، عن أبي حازم بن دينار عن أبي إدريس الخولاني أنه قال: دخلت
~~مسجد دمشق فإذا فتى شاب براق الثنايا، وإذا الناس معه إذا اختلفوا في شيء
~~أسندوا إليه وصدروا عن قوله، فسألت عنه، فقيل: هذا معاذ بن جبل، فلما كان
~~الغد هجرت فوجدته قد سبقني بالتهجير ووجدته يصلي، قال: فانتظرته حتى قضى
~~صلاته ثم جئته من قبل وجهه فسلمت عليه، ثم قلت له: والله إني لأحبك لله.
~~فقال: أآلله؟ قال: فقلت: آلله. فقال: آلله؟ فقلت: آلله. قال: فأخذ بحبوة
~~ردائي فجبذني إليه وقال: أبشر، فإني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~يقول: "قال الله تبارك وتعالى: وجبت محبتي للمتحابين في والمتباذلين في
~~والمتزاورين في" (¬2).

PageV01P365

# 595 - مالك، عن أبي حازم بن دينار عن سعيد بن المسيب أن رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - نهى عن بيع الغرر (¬1).
# وروي هذا مسندا عن النبي - صلى الله عليه وسلم - من طريق صحيح قد ذكرته
~~في "التمهيد" (¬2).
# 596 - مالك، عن أبي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي أنه قال:
~~"ساعتان تفتح لهما أبواب السماء وقل داع ترد عليه دعوته: حضرة النداء
~~للصلاة والصف في سبيل الله" (¬3).
# وهذا قد روي مرفوعا من حديث مالك وغيره على ما قد ذكرناه في كتاب
~~"التمهيد" (¬4).

### || AUTO سلمة بن صفوان الزرقي

# حديث واحد مرسل عند الجمهور:
# 597 - مالك، عن

### || AUTO سلمة بن صفوان الزرقي

#  عن يزيد بن PageV01P366 # طلحة بن ركانة يرفعه إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: قال رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم -: "لكل دين خلق وخلق الإسلام ms145 الحياء" (¬1).
# هكذا هذا الحديث في "الموطأ" عند أكثر الرواة عن مالك، وقد أسنده بعض
~~الرواة عن مالك، وقد ذكرناه في "التمهيد" (¬2).

### || AUTO سالم أبو النضر

# وهو سالم بن أبي أمية مولى عمر بن عبيد الله بن معمر التيمي؛ تيم قريش.
# لمالك عنه في "الموطأ" خمسة عشر حديثا. منها سبعة متصلة مسندة شركه في
~~أحدها عبد الله بن يزيد مولى الأسود بن سفيان، وشركه في آخر منها محمد بن
~~المنكدر، ومنها حديث ظاهره الاتصال وليس بمتصل، وسائرها منقطعة مرسلة:
# 598 - مالك، عن أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله عن بسر بن سعيد أن زيد
~~بن خالد الجهني أرسله إلى أبي جهيم يسأله: ماذا سمع من رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - في المار بين يدي المصلي؟ فقال أبو جهيم: قال رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم -: "لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان PageV01P367 # أن يقف أربعين خيرا له من أن يمر بين يديه" قال أبو النضر: لا أدري أقال
~~أربعين يوما أو شهرا أو سنة (¬1).
# 599 - مالك، عن أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله عن نافع مولى أبي قتادة
~~عن أبي قتادة أنه كان مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى إذا كانوا
~~ببعض طريق مكة تخلف مع أصحاب له محرمين، وهو غير محرم، فرأى حمارا وحشيا
~~فاستوى على فرسه، فسأل أصحابه أن يناولوه سوطه، فأبوا عليه، فسألهم رمحه
~~فأبوا فأخذه، ثم شد على الحمار فقتله فأكل منه بعض أصحاب رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - وأبى بعضهم، فلما أدركوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~- سألوه عن ذلك، فقال: "إنما هي طعمة أطعمكموها الله" (¬2).

PageV01P368

# 600 - مالك، عن أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله عن عمير مولى ابن عباس
~~عن أم الفضل بنت الحارث أن أناسا تماروا عندها يوم عرفة في صيام رسول الله
~~- صلى الله عليه وسلم -؛ فقال بعضهم: هو صائم، وقال بعضهم: ليس بصائم،
~~فأرسلت إليه بقدح لبن وهو واقف على بعيره فشربه ms146 (¬1).
# 601 - مالك، عن أبي النضر عن أبي سلمة عن عائشة أنها قالت: كان رسول الله
~~- صلى الله عليه وسلم - يصوم حتى نقول لا يفطر، ويفطر حتى نقول لا يصوم،
~~وما رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - استكمل صيام شهر قط إلا PageV01P369 # رمضان، وما رأيته في شهر أكثر صياما منه في شعبان (¬1).
# 602 - مالك، عن عبد الله بن يزيد وأبي النضر عن أبي سلمة عن عائشة: أن
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يصلي جالسا فيقرأ وهو جالس، فإذا بقي
~~من قراءته قدر ما يكون ثلاثين آية أو أربعين آية قام فقرأ وهو قائم وركع،
~~ثم سجد، ثم صنع في الركعة الثانية مثل ذلك (¬2).
# 603 - مالك، عن أبي النضر عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة زوج النبي
~~- صلى الله عليه وسلم - أنها قالت: كنت أنام بين يدي رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - PageV01P370 # ورجلاي في قبلته؛ فإذا سجد غمزني فقبضت رجلي، فإذا قام بسطتهما قالت:
~~والبيوت يومئذ ليس فيها مصابيح (¬1).
# 604 - مالك، عن أبي النضر ومحمد بن المنكدر عن عامر بن سعد عن أسامة بن
~~زيد عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: "الطاعون رجز أرسل على طائفة
~~من بني إسرائيل" مثل حديث محمد بن المنكدر سواء؛ إلا أن في حديث أبي النضر:
~~"إذا وقع بأرض وأنتم بها، فلا تخرجوا منها، لا يخرجكم إلا فرارا منه" (¬2).
# قال أبو عمر: معنى حديث أبي النضر: إذا لم يكن خروجكم PageV01P371 # من الموضع الذي وقع به الطاعون إلا فرارا منه فلا تخرجوا، وإن كان خروجكم
~~غير فارين منه فلا بأس أن تخرجوا (¬1)، وقد أوضحنا هذا المعنى في كتاب
~~"التمهيد" (¬2).
# 605 - مالك، عن أبي النضر أن أبا مرة مولى عقيل بن أبي طالب أخبره أنه
~~سمع أم هانئ بنت أبي طالب تقول: ذهبت إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~عام الفتح فوجدته يغتسل، وفاطمة ابنته تستره بثوبه، قالت: فسلمت، فقال: "من
~~هذه؟ " فقلت: أم هانئ بنت أبي طالب. فقال: "مرحبا ms147 بأم هانئ" فلما فرغ من
~~غسله قام فصلى ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد، ثم انصرف. فقلت: يا رسول
~~الله زعم ابن أمي علي أنه قاتل رجلا قد أجرته فلان بن هبيرة، فقال رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم -: "قد أجرنا من أجرت يا أم هانئ" قالت أم هانئ:
~~وذلك ضحى (¬3).

PageV01P372

# 606 - مالك، عن أبي النضر عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود أنه
~~دخل على أبي طلحة الأنصاري يعوده قال: فوجد عنده سهل بن حنيف قال: فدعا أبو
~~طلحة إنسانا فنزع نمطا من تحته، فقال له سهل: لم تنزعه؟ قال: لأن فيه
~~تصاوير، وقد قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ما قد علمت. قال سهل:
~~ألم يقل: "إلا ما كان رقما في ثوب" قال: بلى، ولكنه أطيب لنفسي (¬1).
# لم يسمع عبيد الله بن عبد الله من أبي طلحة، ولا أدرك سهل بن حنيف، وإنما
~~الحديث لعبيد الله عن ابن عباس عن أبي طلحة وسهل بن حنيف، وقد ذكرناه في
~~"التمهيد" (¬2).

PageV01P373

# 607 - مالك، عن أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله عن سليمان بن يسار عن
~~المقداد بن الأسود أن علي بن أبي طالب أمره أن يسأل له رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - عن الرجل إذا دنا من أهله، فخرج منه المذي، ماذا عليه؟
~~فقال علي: فإن عندي ابنة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأنا أستحي أن
~~أسأله. قال المقداد: فسألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن ذلك فقال:
~~"إذا وجد ذلك أحدكم فلينضح فرجه وليتوضأ وضوءه للصلاة" (¬1).
# وقد تكلمنا في إسناد هذا الحديث في "التمهيد" (¬2) بما فيه كفاية والحمد
~~لله.

PageV01P374

# 608 - مالك، عن أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله أن عبد الله بن أنيس
~~الجهني قال لرسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إني رجل شاسع الدار، فمرني
~~ليلة أنزل لها؛ فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "انزل ليلة ثلاث
~~وعشرين من رمضان" (¬1).
# 609 - مالك، عن أبي النضر عن عائشة ms148 زوج النبي - صلى الله عليه وسلم -
~~أنها أمرت أن يمر عليها بسعد بن أبي وقاص في المسجد حين مات لتدعو له،
~~فأنكر ذلك الناس عليها، فقالت عائشة: ما أسرع الناس؟ ! ما صلى رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - على سهيل ابن بيضاء إلا في المسجد (¬2).

PageV01P375

# 610 - مالك، عن أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله أنه قال: قال رسول الله
~~- صلى الله عليه وسلم - لما مات عثمان بن مظعون ومر بجنازته: "ذهبت ولم
~~تلبس منها بشيء" (¬1).
# 611 - مالك، عن أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله أنه بلغه أن رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - قال لشهداء أحد: "هؤلاء أشهد عليهم" فقال أبو بكر
~~الصديق -رضي الله عنه-: ألسنا يا رسول الله بإخوانهم، أسلمنا كما أسلموا،
~~وجاهدنا كما جاهدوا؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "بلى، ولكن لا
~~أدري ما تحدثون بعدي" قال: فبكى أبو بكر، ثم بكى، ثم قال: أئنا لكائنون
~~بعدك (¬2)؟

PageV01P376

# 612 - مالك، عن أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله عن سليمان بن يسار أن
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى عن صيام أيام منى (¬1).

### || AUTO سهيل بن أبي صالح

# واسم أبي صالح: ذكوان، يقال له: السمان، ويقال له: الزيات، لأنه كان يبيع
~~السمن والزيت، ويختلف بهما من العراق إلى الحجاز، كان أبو هريرة إذا نظر
~~إلى أبي صالح هذا، قال: ما ضر هذا ألا يكون من بني عبد مناف، وهو مولى
~~جويرية امرأة من غطفان.
# لمالك عن سهيل في "الموطأ" من حديث النبي - صلى الله عليه وسلم - عشرة
~~أحاديث منها واحد مرسل يتصل من وجوه، وسائر التسعة مسندة:

PageV01P377

# 613 - مالك، عن سهيل بن أبي صالح السمان عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا أحب الله العبد قال لجبريل -عليه
~~السلام-: قد أحببت فلانا فأحبه فيحبه جبريل -عليه السلام- ثم ينادي في أهل
~~السماء إن الله قد أحب فلانا فأحبوه فيحبه أهل السماء، ثم يضع له القبول في
~~الأرض ms149 وإذا أبغض العبد. . ." (¬1).
# قال مالك: لا أحسبه إلا أنه قال في البغض مثل ذلك.
# 614 - مالك، عن سهيل بن أبي صالح السمان عن أبيه عن أبي هريرة أن رجلا من
~~أسلم، قال: ما نمت هذه الليلة! فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
~~"من أي شيء؟ " قال: لدغتني عقرب. فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
~~"أما إنك لو قلت حين أمسيت: أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم تضرك
~~إن شاء الله" (¬2).
# 615 - مالك، عن سهيل بن أبي صالح السمان عن أبيه عن PageV01P378 # أبي هريرة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا سمعت الرجل
~~يقول: هلك الناس، فهو أهلكهم" (¬1).
# 616 - مالك، عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - قال: "من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليكفر
~~عن يمينه وليفعل الذي هو خير" (¬2).
# 617 - مالك، عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة أن سعد بن عبادة
~~قال: يا رسول الله أرأيت لو أني وجدت مع امرأتي رجلا، أمهله حتى آتي بأربعة
~~شهداء؟ ! فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "نعم" (¬3).

PageV01P379

# 618 - مالك، عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا توضأ العبد المسلم -أو المؤمن- فغسل وجهه
~~خرجت من وجهه كل خطيئة نظر إليها بعينيه مع الماء- أو مع آخر قطر الماء أو
~~نحو هذا -فإذا غسل يديه خرجت كل خطيئة بطشتهما يداه مع الماء- أو مع آخر
~~قطر الماء- فإذا غسل رجليه خرجت من رجليه كل خطيئة مشتها رجلاه مع الماء
~~-أو مع آخر قطر الماء- حتى يخرج نقيا من الذنوب" (¬1).

PageV01P380

# قال أبو عمر: المحوق (¬1) عليه سقط ليحيى ولجماعة معه:
# "فإذا غسل رجليه إلى آخر قطر الماء" وذكره ابن وهب وغيره.
# 619 - مالك، عن سهيل بن أبي صالح السمان عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "تفتح ms150 أبواب الجنة يوم الاثنين ويوم
~~الخميس فيغفر لكل عبد مسلم لا يشرك بالله شيئا إلا رجلا كانت بينه وبين
~~أخيه شحناء فيقال: أنظروا هذين حتى يصطلحا أنظروا هذين حتى يصطلحا" (¬2).

PageV01P381

# 620 - مالك، عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - ضافه ضيف كافر فأمر له رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - بشاة فحلبت فشرب حلابها، ثم أخرى فشربه، ثم أخرى فشربه، حتى شرب
~~حلاب سبع شياه، ثم إنه أصبح فأسلم فأمر له رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~- بشاة فحلبت فشرب حلابها، ثم أمر له بأخرى، فلم يستتمها، فقال رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم -: "المؤمن يشرب في معى واحد والكافر يشرب في سبعة
~~أمعاء" (¬1).

PageV01P382

# هذا الرجل جهجاه الغفاري والحديث فيه خصوص.
# 621 - مالك، عن سهيل بن أبي صالح السمان عن أبيه عن أبي هريرة أنه قال:
~~كان الناس إذا رأوا أول الثمر جاؤوا به إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~-، فإذا أخذه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "اللهم بارك لنا في
~~ثمرنا، وبارك لنا في مدينتنا، وبارك لنا في صاعنا، وبارك لنا في مدنا،
~~اللهم إن إبراهيم عبدك وخليلك ونبيك وإني عبدك ونبيك، وإنه دعاك لمكة وإني
~~أدعوك للمدينة بمثل ما دعاك به لمكة ومثله معه" ثم يدعو أصغر وليد يراه
~~فيعطيه ذلك الثمر (¬1).
# 622 - مالك، عن سهيل بن أبي صالح السمان عن أبيه أن رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - قال: "إن الله يرضى لكم ثلاثا ويسخط لكم ثلاثا: أن تعبدوه ولا
~~تشركوا به شيئا، وأن تعتصموا بحبل الله جميعا، وأن تناصحوا من ولاه الله
~~أمركم، ويسخط لكم: قيل وقال، وإضاعة PageV01P383 # المال، وكثرة السؤال" (¬1).
# هكذا روى يحيى هذا الحديث مرسلا، وتابعه ابن وهب والقعنبي وابن القاسم
~~ومعن ومحمد بن المبارك الصوري، ورواه ابن بكير وأبو المصعب ومصعب الزبيري
~~وعبد الله بن يوسف التنيسي وسعيد بن عفير وأكثر الرواة عن مالك عن سهيل عن
~~أبيه عن أبي ms151 هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مسندا.

### || AUTO سمي مولى أبي بكر ابن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي

# لمالك عنه ثلاثة عشر حديثا؛ أحدها مرسل، وفي حديث واحد منها ثلاثة، فتصير
~~خمسة عشر حديثا:
# 623 - مالك، عن سمي مولى أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي صالح السمان عن
~~أبي هريرة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "لو يعلم الناس ما في
~~النداء والصف الأول ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا، ولو يعلمون
~~ما في التهجير لاستبقوا إليه ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لأتوهما ولو
~~حبوا" (¬2).

PageV01P384

# 624 - مالك، عن سمي مولى أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي صالح السمان عن
~~أبي هريرة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "بينما رجل يمشي بطريق
~~إذ اشتد عليه العطش فوجد بئرا فنزل فيها فشرب فخرج فإذا كلب يلهث يأكل
~~الثرى من العطش، فقال الرجل: لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي بلغ مني
~~فنزل البئر فملأ خفه ثم أمسكه PageV01P385 # بفيه حتى رقي فسقى الكلب فشكر الله له فغفر له" فقالوا: يا رسول الله وإن
~~لنا في البهائم لأجرا؟ فقال: "في كل ذي كبد رطبة أجر" (¬1).
# 625 - وبهذا الإسناد: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "بينما
~~رجل يمشي بطريق إذ وجد غصن شوك على الطريق فأخره فشكر الله له فغفر له" (¬2).
# 626 - وقال: "الشهداء خمسة: المطعون والمبطون والغريق PageV01P386 # وصاحب الهدم والشهيد في سبيل الله" (¬1).
# 627 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا قال الإمام:
~~{غير المغضوب عليهم ولا الضالين} فقولوا: آمين فإنه من وافق قوله قول
~~الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه" (¬2).

PageV01P387

# 628 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "من قال: سبحان
~~الله وبحمده في يوم مائة مرة حطت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر" (¬1).
# 629 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "من قال: لا إله
~~إلا الله وحده لا ms152 شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير؛ في يوم
~~مائة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له مائة حسنة ومحيت عنه مائة سيئة
~~وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به
~~إلا أحد عمل أكثر من ذلك" (¬2).

PageV01P388

# 630 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "من اغتسل يوم
~~الجمعة غسل الجنابة ثم راح في الساعة الأولى فكأنما قرب بدنة، ومن راح في
~~الساعة الثانية فكأنما قرب بقرة، ومن راح في الساعة الثالثة فكأنما قرب
~~كبشا أقرن، ومن راح في الساعة الرابعة فكأنما قرب دجاجة، ومن راح في الساعة
~~الخامسة فكأنما قرب بيضة؛ فإذا خرج الإمام حضرت الملائكة يستمعون الذكر"
~~(¬1).

PageV01P389

# 631 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا قال الإمام:
~~سمع الله لمن حمده، فقولوا: اللهم ربنا ولك الحمد؛ فإنه من وافق قوله قول
~~الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه" (¬1).
# 632 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "السفر قطعة من
~~العذاب يمنع أحدكم نومه وطعامه وشرابه فإذا قضى أحدكم نهمته من وجهه فليعجل
~~إلى أهله" (¬2).

PageV01P390

# 633 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "العمرة إلى العمرة
~~كفارة لما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة" (¬1).

PageV01P391

# 634 - مالك، عن سمي مولى أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام أنه
~~سمع أبا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، يقول: كنت أنا وأبي عند
~~مروان بن الحكم وهو أمينه، فذكر أن أبا هريرة يقول: "من أصبح جنبا أفطر ذلك
~~اليوم"، فقال مروان: أقسمت عليك يا عبد الرحمن لتذهبن إلى أمي المؤمنين
~~عائشة وأم سلمة فلتسألنهما عن ذلك، فذهب عبد الرحمن، وذهبت معه حتى دخلنا
~~على عائشة فسلم عليها، ثم قال: يا أم المؤمنين إنا كنا عند مروان فذكر له
~~أن أبا هريرة يقول: "من أصبح جنبا أفطر ذلك اليوم". قالت عائشة؛ ليس كما
~~قال أبو ms153 هريرة! يا عبد الرحمن أترغب عما كان رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - يصنع؟ ! قال عبد الرحمن: لا والله! قالت عائشة: فأشهد على رسول الله
~~- صلى الله عليه وسلم - أنه كان يصبح جنبا من جماع غير احتلام، ثم يصوم ذلك
~~اليوم. ثم خرجنا حتى دخلنا على أم سلمة فسألها عن ذلك، فقالت مثل ما قالت
~~عائشة. قال: فخرجنا حتى جئنا مروان بن الحكم فذكر له عبد الرحمن ما قالتا:
~~قال مروان: أقسمت عليك يا أبا محمد لتركبن دابتي فإنها بالباب فلتذهبن إلى
~~أبي هريرة فإنه بأرضه بالعقيق فلتخبرنه ذلك، فركب عبد الرحمن وركبت معه حتى
~~أتينا أبا هريرة فتحدث معه عبد الرحمن ساعة، ثم ذكر له ذلك. فقال له أبو
~~هريرة: لا علم لي بذلك إنما أخبرنيه مخبر (¬1).

PageV01P392

# قال أبو عمر: المخبر ها هنا: الفضل بن عباس، وقيل: أسامة بن زيد.
# 635 - مالك، عن سمي مولى أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي بكر بن عبد الرحمن
~~عن عائشة وأم سلمة زوجي النبي - صلى الله عليه وسلم - أنهما قالتا: إن كان
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ليصبح جنبا من جماع غير احتلام ثم يصوم
~~ذلك اليوم (¬1).
# 636 - مالك، عن سمي مولى أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي بكر بن عبد الرحمن
~~بن الحارث بن هشام عن بعض أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - أمر الناس في سفره عام الفتح بالفطر وقال:
~~"تقووا لعدوكم" وصام رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.
# قال أبو بكر: قال الذي حدثني: لقد رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~بالعرج يصب على رأسه الماء من العطش أو من الحر، ثم قيل لرسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم -: إن طائفة من الناس قد صاموا حين صمت. فلما كان رسول الله
~~- صلى الله عليه وسلم - بالكديد دعا بقدح فشرب فأفطر الناس (¬2).

PageV01P393

# 637 - مالك، عن سمي مولى أبي بكر بن عبد الرحمن أنه سمع أبا بكر بن عبد ms154
~~الرحمن يقول: جاءت امرأة إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقالت: إني
~~كنت تجهزت للحج فاعترض بي. فقال لها رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
~~"اعتمري في رمضان فإن عمرة فيه كحجة" (¬1).

PageV01P394

### | AUTO باب الشين

### || AUTO شريك بن عبد الله بن أبي نمر الليثي

# من أنفسهم، المدني، وقيل: القرشي، مولى لهم، يكنى أبا عبد الله، لمالك
~~عنه حديثان؛ أحدهما مرسل.
# 638 - مالك، عن

### || AUTO شريك بن عبد الله بن أبي نمر الليثي

#  عن أنس بن مالك أنه قال: جاء رجل إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~فقال: يا رسول الله هلكت المواشي وتقطعت السبل فادع الله. فدعا رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - فمطرنا من الجمعة إلى الجمعة قال: فجاء رجل إلى رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال: يا رسول الله تهدمت البيوت وانقطعت
~~السبل وهلكت المواشي. فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "اللهم ظهور
~~الجبال والآكام وبطون الأودية ومنابت الشجر" (¬1).

PageV01P395

# قال: فانجابت عن المدينة انجياب الثوب.
# 639 - مالك، عن شريك بن عبد الله بن أبي نمر الليثي عن أبي سلمة بن عبد
~~الرحمن أنه قال: سمع قوم الإقامة فقاموا يصلون، فخرج عليهم رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - فقال: "أصلاتان معا! أصلاتان معا! " (¬1)، وذلك في صلاة
~~الصبح وفي الركعتين اللتين قبل الصبح.
# لم يختلف الرواة عن مالك في إرسال هذا الحديث، ورواه الدراوردي عن شريك
~~فأسنده عن أبي سلمة عن عائشة.

PageV01P396

### | AUTO باب الهاء

### || AUTO هلال بن أسامة

# وهو هلال بن أبي ميمونة.
# قال مصعب: هو مولى عامر بن لؤي.
# قال أبو عمر: هو هلال بن علي بن أسامة بن أبي ميمونة القرشي العامري،
~~مولى لهم، ومن قال فيه:

### || AUTO هلال بن أسامة

# ؛ نسبه إلى جده، وكذلك من قال فيه: هلال بن أبي ميمونة، نسبه إلى أبي جده.
# لمالك عنه حديث واحد مسند اختصره من حديثه الطويل:
# 640 - مالك، عن

### || AUTO هلال بن أسامة

#  عن عطاء بن يسار عن عمر بن الحكم أنه قال: أتيت ms155 رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - فقلت: يا رسول الله إن لي جارية كانت ترعى غنما لي فجئتها وقد
~~فقدت شاة من الغنم فسألتها عنها؛ فقالت: أكلها الذئب فأسفت عليها وكنت من
~~بني آدم فلطمت وجهها، وعلي رقبة أفأعتقها؟ فقال لها رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم -: "أين الله؟ " فقالت: في السماء، فقال: "من أنا؟ " فقالت: أنت
~~رسول الله، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أعتقها".

PageV01P397

# هكذا يقول مالك في هذا الحديث "عمر بن الحكم"، ولم يتابع عليه، وهو مما
~~عد من وهمه، وسائر الناس يقولون فيه "معاوية بن الحكم" وليس في الصحابة عمر
~~بن الحكم، وقد ذكرنا في "التمهيد" (¬1) ما فيه مخرج لمالك إن شاء الله، وأن
~~الوهم فيه من شيخه لا منه.

### || AUTO هاشم بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص الزهري

# لمالك عنه حديث واحد:
# 641 - مالك، عن هاشم بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص عن عبد الله بن نسطاس
~~عن جابر بن عبد الله أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "من حلف على
~~منبري آثما تبوأ مقعده من النار" (¬2).

PageV01P398

# قال أبو عمر: قد قيل فيه: هاشم بن هاشم بن هاشم.

### || AUTO هشام بن عروة بن الزبير بن العوام أبو المنذر

# كان من ساكني المدينة وقدم بغداد في آخر عمره فمات بها سنة ست وأربعين
~~ومائة، ودفن في مقبرة الخيزران.
# لمالك عنه ستة وخمسون حديثا منها ستة وثلاثون مسندة، وسائرها مراسيل
~~تستند من وجوه صحاح:
# 642 - مالك، عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أم المؤمنين أن رسول الله
~~- صلى الله عليه وسلم - كان إذا اغتسل من الجنابة بدأ فغسل يديه ثم يتوضأ
~~كما يتوضأ للصلاة ثم يدخل أصابعه في الماء فيخلل بها أصول شعره ثم يصب على
~~رأسه ثلاث غرفات بيديه ثم يفيض الماء على جلده كله (¬1).

PageV01P399

# 643 - مالك، عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أنها قالت: قالت فاطمة بنت
~~أبي حبيب: يا رسول الله إني لا أطهر؛ أفأدع ms156 الصلاة؟ فقال لها رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم -: "إنما ذلك عرق وليست بالحيضة فإذا أقبلت الحيضة
~~فاتركي الصلاة، فإذا ذهب قدرها فاغسلي الدم عنك وصلي" (¬1).
# 644 - وبهذا الإسناد عن عائشة أن الحارث بن هشام سأل رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم -: كيف يأتيك الوحي؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~-: "أحيانا يأتيني في مثل صلصلة الجرس وهو أشده علي فيفصم عني وقد وعيت ما
~~قال، وأحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فأعي ما يقول". قالت عائشة: ولقد
~~رأيته ينزل عليه في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وإن جبينه ليتفصد عرقا
~~(¬2).

PageV01P400

# 645 - وبه: عن عائشة أنها قالت: خسفت الشمس في عهد رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - فصلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالناس فقام فأطال
~~القيام ثم ركع فأطال الركوع ثم قام فأطال القيام وهو دون القيام الأول، ثم
~~ركع فأطال الركوع وهو دون الركوع الأول، ثم رفع فسجد ثم فعل في الركعة
~~الأخيرة مثل ذلك، ثم انصرف وقد تجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله وأثنى
~~عليه، ثم قال: "إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا يخسفان لموت أحد ولا
~~لحياته فإذا رأيتم ذلك فادعوا الله وكبروا وتصدقوا"، ثم قال: "يا أمة محمد
~~والله ما من أحد أغير من الله أن يزني عبده أو تزني أمته، يا أمة محمد
~~والله لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا" (¬1).
# 646 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا نعس أحدكم في
~~صلاته فليرقد حتى يذهب عنه النوم فإن أحدكم إذا صلى وهو ناعس لا يدري لعله
~~يذهب يستغفر فيسب نفسه" (¬2).

PageV01P401

# 647 - وبه: عن عائشة أنها قالت: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~يصلي بالليل ثلاث عشرة ركعة ثم يصلي إذا سمع النداء بالصبح ركعتين خفيفتين (¬1).
# 648 - وبه: عن عائشة أنها قالت: كان أحب العمل إلى رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - الذي يدوم عليه صاحبه (¬2).
# 649 - وبه: عن عائشة أنها قالت: صلى رسول الله ms157 - صلى الله عليه وسلم -
~~وهو شاك فصلى جالسا وصلى وراءه قوم قياما، فأشار إليهم أن اجلسوا؛ فلما
~~انصرف قال: "إنما جعل الإمام ليؤتم به فإذا ركع فاركعوا وإذا رفع فارفعوا
~~وإذا صلى جالسا فصلوا جلوسا" (¬3).
# 650 - وبه: عن عائشة أنها أخبرته أنها لم تر رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - يصلي صلاة الليل قاعدا قط حتى أسن فكان يقرأ قاعدا حتى إذا أراد أن
~~يركع فقام فقرأ نحوا من ثلاثين أو أربعين آية ثم ركع (¬4).

PageV01P402

# 651 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "مروا أبا بكر
~~فليصل للناس" فقالت عائشة: يا رسول الله إن أبا بكر إذا قام في مقامك لم
~~يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للناس، قال: "مروا أبا بكر فليصل
~~للناس"، قالت عائشة: فقلت لحفصة: قولي له: إن أبا بكر إذا قام في مقامك لم
~~يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للناس، ففعلت حفصة، فقال رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم -: "إنكن لأنتن صواحب يوسف مروا أبا بكر فليصل للناس"،
~~فقالت حفصة لعائشة: ما كنت لأصيب منك خيرا (¬1).
# 652 - وبه: عن عائشة أنها قالت: أتي رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~بصبي فبال على ثوبه فدعا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بماء فأتبعه
~~إياه (¬2).
# 653 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رأى في جدار القبلة
~~بصاقا أو مخاطا أو نخامة فحكه (¬3).

PageV01P403

# 654 - وبه عن عائشة قالت: كنت أرجل رأس رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~وأنا حائض (¬1).
# 655 - وبه عن عائشة أنها قالت: إن كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~ليقبل بعض أزواجه وهو صائم، ثم تضحك (¬2).
# 656 - وبه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كفن في ثلاثة أثواب بيض
~~سحولية ليس فيها قميص ولا عمامة (¬3).
# 657 - مالك، عن هشام بن عروة عن أبيه أن حمزة بن عمرو الأسلمي قال لرسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم -: يا رسول الله إني رجل أصوم أفأصوم في السفر؟
~~فقال له رسول ms158 الله - صلى الله عليه وسلم -: "إن شئت فصم وإن شئت فأفطر" (¬4).
# هكذا رواه يحيى لم يذكر عائشة، وخالفه أكثر رواة "الموطأ" فذكروا فيه
~~عائشة، وقد ذكرنا الاختلاف على مالك وغيره في إسناد هذا الحديث في كتاب
~~"التمهيد" (¬5).

PageV01P404

# 658 - مالك، عن هاشم بن عروة عن أبيه أنه قال: قلت لعائشة أم المؤمنين
~~وأنا يومئذ حديث السن: أرأيت قول الله -عز وجل-: {إن الصفا والمروة من
~~شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما} فما على
~~الرجل شيء ألا يطوف بهما! قالت عائشة: كلا لو كان كما تقول لكانت: فلا جناح
~~عليه أن لا يطوف بهما، إنما أنزلت هذه الآية في الأنصار كانوا يهلون لمناة
~~وكانت مناة حذو قديد، وكانوا يتحرجون أن يطوفوا بين الصفا والمروة، فلما
~~جاء الإسلام سألوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن ذلك فأنزل الله -عز
~~وجل-: {إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح
~~عليه أن يطوف بهما} (¬1).
# 659 - وبه: عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت: كان يوم عاشوراء يوما
~~تصومه قريش في الجاهلية، وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصومه في
~~الجاهلية، فلما قدم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المدينة صامه وأمر
~~بصيامه، فلما فرض رمضان كان هو الفريضة وترك يوم عاشوراء؛ فمن شاء صامه ومن
~~شاء تركه (¬2).
# 660 - وبه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ذكر صفية بنت حيي فقيل:
~~إنها PageV01P405 # قد حاضت، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لعلها حابستنا؟ "
~~فقالوا: يا رسول الله إنها قد طافت، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~-: "فلا إذا" (¬1).
# 661 - وبه: عن عائشة أن رجلا قال لرسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إن
~~أمي افتلتت نفسها وأراها لو تكلمت تصدقت أفأتصدق عنها؟ فقال رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم -: "نعم" (¬2).
# 662 - وبه: عن عائشة قالت: جاء عمي من الرضاعة يستأذن علي فأبيت أن آذن
~~له علي حتى أسأل رسول ms159 الله - صلى الله عليه وسلم -، قالت: فجاء رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - فسألته عن ذلك، فقال: "إنه عمك فأذني له". قالت:
~~فقلت: يا رسول الله إنما أرضعتني المرأة ولم يرضعني الرجل؟ فقال: "إنه عمك
~~فليلج عليك" (¬3). قالت عائشة: وذلك بعدما ضرب علينا الحجاب، وقالت عائشة:
~~يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة.
# 663 - وبه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سئل عن الرقاب أيها
~~أفضل؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أغلاها ثمنا وأنفسها عند
~~أهلها" (¬4).

PageV01P406

# هكذا روى يحيى هذا الحديث عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة،
~~وتابعه أكثر الرواة، ومنهم من يرويه عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه
~~مرسلا، وسائر أصحاب هشام يروونه عن هشام عن أبيه عن أبي مراوح عن أبي ذر،
~~وهذا الإسناد هو الصحيح فيه عند أهل الحديث.
# 664 - وبه: عن عائشة أنها قالت: جاءت بريرة فقالت: إني كاتبت أهلي على
~~تسع أواق في كل عام أوقية فأعينيني، فقالت عائشة: إن أحب أهلك أن أعدها لهم
~~عددتها ويكون ولاؤك لي فعلت، فذهبت بريرة إلى أهلها فقالت لهم ذلك فأبوا
~~عليها، فجاءت من عند أهلها ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - جالس فقالت
~~لعائشة: إني قد عرضت عليهم ذلك فأبوا إلا أن يكون الولاء لهم، فسمع رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - ذلك فسألها فأخبرته عائشة، فقال رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم -: "خذيها واشترطي لهم الولاء فإنما الولاء لمن أعتق".
~~ففعلت عائشة، ثم قام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في الناس فحمد الله
~~وأثنى عليه ثم قال: "أما بعد، فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب
~~الله -عز وجل- ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وإن كان مائة شرط،
~~قضاء الله أحق وشرط الله أوثق وإنما الولاء لمن أعتق" (¬1).
# 665 - وبه: عن عائشة أم المؤمنين أنها قالت: لما قدم PageV01P407 # رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المدينة وعك أبو بكر وبلال، قالت:
~~فدخلت ms160 عليهما فقلت: يا أبة كيف تجدك؟ ويا بلال كيف تجدك؟ قالت: فكان أبو
~~بكر إذا أخذته الحمى يقول:
# كل امرئ مصبح في أهله ... والموت أدنى من شراك نعله
# وكان بلال إذا أقلع عنه يرفع عقيرته فيقول:
# ألا ليت شعري هل أبيتن ليلة ... بواد وحولي إذخر وجليل
# وهل أردن يوما مياه مجنة ... وهل يبدون لي شامة وطفيل
# قالت عائشة: فجئت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأخبرته فقال: "اللهم
~~حبب إلينا المدينة كحبنا مكة أو أشد وصححها وبارك لنا في صاعها ومدها وانقل
~~حماها فاجعلها بالجحفة" (¬1).
# 666 - مالك، عن يحيى بن سعيد أن عائشة قالت: وكان عامر بن فهيرة يقول:
# قد رأيت الموت قبل ذوقه ... إن الجبان حتفه من فوقه (¬2)

PageV01P408

### || AUTO عروة عن أسامة بن زيد

# 667 - مالك، عن هشام بن عروة عن أبيه أنه قال: سئل أسامة بن زيد وأنا
~~جالس معه: كيف كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يسير في حجة الوداع
~~حين دفع؟ قال: كان يسير العنق فإذا وجد فرجة نص (¬1).
# قال مالك: قال هشام: والنص فوق العنق.

### || AUTO عروة عن عبد الله بن الأرقم

# 668 - مالك، عن هشام بن عروة عن أبيه أن عبد الله بن الأرقم كان يؤم
~~أصحابه فحضرت الصلاة يوما فذهب لحاجته ثم رجع فقال: إني سمعت رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - يقول: "إذا أراد أحدكم الغائط فليبدأ به قبل الصلاة" (¬2).

### || AUTO عروة عن المسور بن مخرمة

# 669 - مالك، عن هشام بن عروة عن أبيه عن المسور بن مخرمة أنه أخبره أن
~~سبيعة الأسلمية نفست بعد وفاة زوجها بليال فقال لها رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم -: "قد حللت فانكحي من شئت" (¬3).

PageV01P409

# أكثر الرواة ل"الموطأ" ليس هذا الإسناد عندهم في هذا الحديث، وصح ليحيى.

### || AUTO عروة عن عمر بن أبي سلمة

# 670 - مالك، عن هشام بن عروة عن أبيه عن عمر بن أبي سلمة أنه رأى رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - يصلي في ثوب واحد مشتملا به في بيت أم سلمة ms161
~~واضعا طرفيه على عاتقيه (¬1).

### || AUTO عروة عن حمران

# حديث واحد:
# 671 - مالك، عن هشام بن عروة عن أبيه عن حمران مولى عثمان بن عفان أن
~~عثمان بن عفان جلس على المقاعد فجاءه المؤذن فآذنه بصلاة العصر فدعا بماء
~~فتوضأ، ثم قال: والله لأحدثنكم حديثا لولا آية في كتاب الله ما حدثتكموه،
~~ثم قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "ما من امرئ يتوضأ
~~فيحسن وضوءه ثم يصلي الصلاة إلا غفر له ما بينه وبين الصلاة الأخرى حتى
~~يصليها" (¬2).
# قال مالك: أراه يريد هذه الآية {وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل
~~إن الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين (114)}.

PageV01P410

### || AUTO عروة عن زينب بنت أبي سلمة

# حديثان:
# 672 - مالك، عن هشام بن عروة عن أبيه عن زينب بنت أبي سلمة عن أم سلمة
~~زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - أنها قالت: جاءت أم سليم امرأة أبي طلحة
~~الأنصاري إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقالت: يا رسول الله، إن
~~الله لا يستحيي من الحق، هل على المرأة من غسل إذا هي احتلمت؟ قال: "نعم
~~إذا رأت الماء" (¬1).
# 673 - مالك، عن هشام بن عروة عن أبيه عن زينب بنت أبي سلمة عن أم سلمة أن
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إنما أنا بشر، وإنكم تختصمون إلي،
~~فلعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض فأقضي له على نحو مما أسمع منه؛ فمن
~~قضيت له بشيء من حق أخيه فلا يأخذ منه شيئا، فإنما أقطع له قطعة من النار" (¬2).

### || AUTO عروة عن أخيه عبد الله بن الزبير

# حديث واحد:

PageV01P411

# 674 - مالك، عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن الزبير عن سفيان بن
~~أبي زهير أنه قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "تفتح
~~اليمن فيأتي قوم يبسون فيتحملون بأهليهم ومن أطاعهم والمدينة خير لهم لو
~~كانوا يعلمون وتفتح الشام فيأتي قوم يبسون فيتحملون بأهليهم ومن أطاعهم
~~والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون، وتفتح ms162 العراق فيأتي قوم يبسون يتحملون
~~بأهليهم ومن أطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون" (¬1).

### || AUTO هشام عن زوجه فاطمة بنت المنذر بن الزبير بن العوام، وهي بنت عمه

# ثلاثة أحاديث:
# 675 - مالك، عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر أن أسماء بنت أبي بكر
~~كانت إذا أتيت بالمرأة وقد حمت تدعو لها؛ أخذت الماء فصبته بينها وبين
~~جيبها، وقالت: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يأمرنا أن نبردها
~~بالماء (¬2).
# 676 - مالك، عن هشام بن عروة عن أبيه عن فاطمة بنت PageV01P412 # المنذر عن أسماء بنت أبي بكر الصديق -رضي الله عنهما- أنها قالت: سألت
~~امرأة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقالت: أرأيت إحدانا إذا أصاب
~~ثوبها الدم من الحيضة كيف تصنع؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
~~"إذا أصاب ثوب إحداكن الدم من الحيضة فلتقرصه ثم لتنضحه بالماء ثم لتصلي
~~فيه" (¬1).
# هكذا روى يحيى هذا الحديث عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه، وهي رواية
~~ابنه عبيد الله، وأمر ابن وضاح بطرح "عن أبيه" وقال: فاطمة هي زوج هشام وهو
~~الراوي عنها لا أبوه.
# قال أبو عمر: هو الصواب، وكذلك رواه رواة "الموطأ" كلهم كما قال ابن وضاح.
# 677 - مالك، عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر
~~أنها قالت: أتيت عائشة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - حين خسفت الشمس
~~فإذا الناس قيام يصلون وإذا هي قائمة تصلي فقلت: ما للناس؟ فأشارت بيدها
~~نحو السماء، وقالت: سبحان الله، فقلت: آية، فأشارت برأسها: أن نعم، قالت:
~~فقمت حتى تجلاني الغشي PageV01P413 # وجعلت أصب فوق رأسي الماء فحمد الله رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~وأثنى عليه ثم قال: "ما من شيء كنت لم أره إلا قد رأيته في مقامي هذا حتى
~~الجنة والنار ولقد أوحي إلي أنكم تفتنون في القبور مثل أو قريبا من فتنة
~~الدجال -لا أدري أيتهما قالت أسماء- يؤتى أحدكم فيقال: ما علمك بهذا الرجل؟
~~فأما المؤمن أو الموقن -لا ms163 أدري أي ذلك قالت أسماء- فيقول: هو محمد رسول
~~الله جاءنا بالبينات والهدى فأجبنا واتبعنا؛ فيقال له: نم صالحا قد علمنا
~~إن كنت لمؤمنا وأما المنافق أو المرتاب -لا أدري أيهما قالت أسماء- فيقول:
~~لا أدري؛ سمعت الناس يقولون شيئا فقلته" (¬1).

### || AUTO هشام عن عباد بن عبد الله بن الزبير

# 678 - مالك، عن هشام بن عروة عن عباد بن عبد الله بن الزبير أن عائشة زوج
~~النبي - صلى الله عليه وسلم - أخبرته أنها سمعت رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - قبل أن يموت وهو مستند إلى صدرها وأصغت إليه يقول: "اللهم اغفر لي
~~وارحمني وألحقني بالرفيق الأعلى" (¬2).

PageV01P414

### || AUTO أول المراسيل

# 679 - مالك، عن هشام بن عروة عن أبيه: أن عمر بن الخطاب قال وهو يطوف
~~بالبيت للركن الأسود: إنما أنت حجر ولولا أني رأيت رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - قبلك ما قبلتك، ثم قبله (¬1).
# هذا الحديث يتصل عن عمر من وجوه، ورواه أيضا جماعة من الصحابة، وقد ذكرنا
~~ذلك في "التمهيد" (¬2).
# 680 - مالك، عن هشام بن عروة عن أبيه أنه قال: قال رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - لعبد الرحمن بن عوف: "كيف صنعت يا أبا محمد في استلام الركن
~~الأسود" فقال عبد الرحمن: استلمت وتركت؛ فقال له رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم -: "أصبت" (¬3).
# 681 - مالك، عن هشام بن عروة عن أبيه: أن صاحب هدي رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - قال: يا رسول الله كيف أصنع بما عطب من الهدي؟ فقال له رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم -: "كل بدنة عطبت من الهدي فانحرها ثم ألق
~~قلادتها في دمها ثم خل بينها وبين الناس يأكلونها" (¬4).

PageV01P415

# هذا حديث مرسل في "الموطأ"، وهو في غير "الموطأ" مسند؛ لأن جماعة من
~~الرواة رووه عن هشام بن عروة عن أبيه عن ناجية الأسلمي صاحب بدن رسول الله
~~- صلى الله عليه وسلم -، وغير نكير أن يسمع منه عروة.
# 682 - مالك، عن هشام بن عروة عن أبيه: أن مخنثا كان عند أم سلمة زوج
~~النبي ms164 - صلى الله عليه وسلم -، فقال لعبد الله بن أبي أمية ورسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - يسمع: يا عبد الله إن فتح الله عليكم الطائف غدا،
~~فإني أدلك على ابنة غيلان فإنها تقبل بأربع وتدبر بثمان، فقال رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم -: "لا يدخلن هؤلاء عليكم" (¬1).
# هكذا روى هذا الحديث جمهور رواة "الموطأ" عن مالك مرسلا، ورواه سعيد بن
~~أبي مريم عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن أم سلمة، والصواب عن مالك ما
~~في "الموطأ"، ولم يسمعه عروة من أم سلمة، وإنما رواه عن زينب ابنتها عنهما،
~~كذلك قال ابن عيينة وأبو معاوية عن هشام.
# 683 - مالك، عن هشام بن عروة عن أبيه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~- قال: "خمس فواسق يقتلن في الحرم: الفأرة والعقرب والغراب والحدأة والكلب
~~العقور" (¬2).

PageV01P416

# هذا يستند عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ويتصل من حديث ابن عمر
~~وعائشة، وكلاهما قد سمع منه عروة.
# 684 - مالك، عن هشام بن عروة عن أبيه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~- قال: "لا يخرج أحد من المدينة رغبة عنها إلا أبدلها الله خيرا منه" (¬1).
# وهذا الحديث قد وصله معن بن عيسى وأسنده رواة "الموطأ" عن مالك عن هشام
~~بن عروة عن أبيه عن عائشة، ولم يسنده غيره في "الموطأ" والله أعلم، قد
~~أسنده جماعة من أصحاب هشام على ما هو مذكور في "التمهيد" (¬2).
# 685 - مالك، عن هشام بن عروة عن أبيه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~- قال: "من أحيا أرضا ميتة فهي له وليس لعرق ظالم حق" (¬3).
# وهذا الحديث مرسل عند جماعة الرواة عن مالك لا يختلفون في ذلك، واختلف
~~فيه على هشام على ما قد ذكرناه في كتاب "التمهيد" (¬4).

PageV01P417

# 686 - مالك، عن هشام بن عروة عن أبيه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~- كان يصلي في مسجد ذي الحليفة ركعتين فإذا استوت به راحلته أهل (¬1).
# هذا يستند من حديث ابن عمر وأنس من وجوه ثابتة من رواية ms165 مالك -رضي الله عنه-.
# 687 - مالك، عن هشام بن عروة عن أبيه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~- لم يعتمر إلا ثلاثا إحداهن في شوال واثنتين في ذي القعدة (¬2).
# هذا يستند من حديث عائشة.
# 688 - مالك، عن هشام بن عروة عن أبيه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~- قال: "إن الحمى من فيح جهنم فأبردوها بالماء" (¬3).
# أسنده معن بن عيسى وحده عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة في
~~"الموطأ"، وأسنده ابن وهب عن مالك كذلك غير "الموطأ".
# 689 - مالك، عن هشام بن عروة عن أبيه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~- قال: "تحروا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان" (¬4).
# وهذا يستند من حديث عائشة وابن عمر.

PageV01P418

# 690 - مالك، عن هشام بن عروة عن أبيه أنه قال: سئل رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - فقيل له: يا رسول الله إن ناسا من أهل البادية يأتوننا بلحمان
~~لا ندري هل سموا الله عليها أم لا؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
~~"سموا الله عليها ثم كلوها" (¬1).
# أسند هذا الحديث جماعة من الرواة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة وقد
~~ذكرتهم في "التمهيد" (¬2).
# 691 - مالك، عن هشام بن عروة عن أبيه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~- صلى الصلاة بمنى ركعتين وأن أبا بكر صلاها بمنى ركعتين وأن عمر صلاها
~~بمنى ركعتين وأن عثمان صلاها بمنى ركعتين شطر إمارته ثم أتمها بعد (¬3).
# وهذا يستند من حديث ابن عمر وابن مسعود ومعاوية.
# 692 - مالك، عن هشام بن عروة عن أبيه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~- سئل عن الاستطابة؛ فقال: "أولا يجد أحدكم ثلاثة أحجار" (¬4).
# هكذا هذا الحديث في "الموطأ" مرسلا عند جماعة الرواة عن مالك عن هشام بن
~~عروة عن أبيه إلا ابن القاسم وابن بكير فإنه قد روي عنهما مسندا عن مالك عن
~~هشام بن عروة عن أبيه عن PageV01P419 # أبي هريرة، وهذا لا يحفظ عن أبي هريرة ولا يصح، ms166 وإنما يروى من حديث عائشة
~~وحديث خزيمة بن ثابت على ما قد بيناه في كتاب "التمهيد" (¬1).
# 693 - مالك، عن هشام بن عروة عن أبيه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~- لبس خميصة لها علم ثم أعطاها أبا جهم وأخذ من أبي جهم أنبجانية له، فقال:
~~يا رسول الله، ولم؟ فقال: "إني نظرت إلى علمها في الصلاة" (¬2).
# وهذا أيضا مرسل عند جميع الرواة عن مالك إلا معن بن عيسى فإنه رواه عن
~~مالك عن هشام عن أبيه عن عائشة مسندا، وكذلك يرويه جماعة أصحاب هشام عن
~~هشام عن أبيه عن عائشة مسندا، وقد يستند من رواية مالك عن علقمة بن أبي
~~علقمة عن أمه عن عائشة.
# 694 - مالك، عن هشام بن عروة عن أبيه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~- خرج في مرضه فأتى فوجد أبا بكر وهو قائم يصلي بالناس فاستأخر أبو بكر،
~~فأشار إليه رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أن كما أنت، فجلس رسول الله
~~- صلى الله عليه وسلم - إلى جنب أبي بكر، فكان أبو بكر يصلي بصلاة رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم -، وكان الناس يصلون بصلاة أبي بكر (¬3).

PageV01P420

# لم يختلف عن مالك فيما علمت في إرسال هذا الحديث، وقد أسنده جماعة عن
~~هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة، منهم حماد بن سلمة وابن نمير وأبو أسامة.
# 695 - مالك، عن هشام بن عروة عن أبيه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~- قال: "اجعلوا من صلاتكم في بيوتكم" (¬1).
# وهذا يستند من حديث عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر.
# 696 - مالك، عن هشام بن عروة عن أبيه أنه قال: أنزلت {عبس وتولى (1)} في
~~عبد الله بن أم مكتوم جاء إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فجعل يقول:
~~يا محمد استدنني، وعند النبي - صلى الله عليه وسلم - رجل من عظماء
~~المشركين، فجعل النبي - صلى الله عليه وسلم - يعرض عنه ويقبل على الآخر،
~~ويقول: يا أبا فلان هل ترى بما أقول بأسا؟ فيقول: ms167 لا والدماء ما أرى بما
~~تقول بأسا، فأنزلت {عبس وتولى (1) أن جاءه الأعمى} (¬2).
# أسند هذا الحديث من لا يوثق بحفظه، وهي قصة مشهورة عند أهل السير
~~والتفسير.
# 697 - مالك، عن هشام بن عروة عن أبيه أنه قال: كان رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - يقول: "إذا بدا حاجب الشمس فأخروا الصلاة حتى تبرز وإذا غاب
~~حاجب الشمس فأخروا الصلاة حتى تغيب" (¬3).

PageV01P421

# وهذا رواه جماعة من الحفاظ عن هشام بن عروة عن أبيه قال: ابن عمر أن
~~النبي - صلى الله عليه وسلم - قال؛ فذكره، ومن رواه عن هشام عن أبيه عن
~~عائشة؛ فقد أخطأ.
# 698 - مالك، عن هشام بن عروة عن أبيه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~- طلع له أحد فقال: "هذا جبل يحبنا ونحبه" (¬1).
# وهذا يستند من حديث أنس وسويد بن النعمان.
# 699 - وفي "الموطأ" لمالك، عن هشام بن عروة عن أبيه عن رجل من المهاجرين
~~لم ير به بأسا أنه سأل عبد الله بن عمرو بن العاص: أأصلي في أعطان الإبل؟
~~قال عبد الله: لا، ولكن صل في مراح الغنم (¬2).
# ومثل هذا في الفرق بين مراح الغنم وأعطان الإبل لا يدرك بالرأي وإنما هو توقيف.
# وقد روى هذا الحديث جماعة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال:
~~"صلوا في مراح الغنم ولا تصلوا في أعطان الإبل" (¬3).

PageV01P422

# وفي حديث عبد الله بن مغفل زيادة: "فإنها جن خلقت من جن" (¬1). وهو حديث ثابت.
# 700 - وحديث مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أنها قالت: "ما أبالي
~~أصليت في الحجر أم في البيت" (¬2).
# وهذا يستند معناه من حديث علقمة بن أبي علقمة عن أمه عن عائشة، وفي حديث
~~بنيان الكعبة ما يبين ذلك (¬3).

PageV01P423

### | AUTO باب الواو

### || AUTO وهب بن كيسان أبو نعيم

# هو مولى عبد الله بن الزبير بن العوام، توفي سنة سبع وعشرين ومائة.
# حديثان مسندان:
# 701 - مالك، عن أبي نعيم وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله أنه قال: بعث
~~رسول الله - صلى الله ms168 عليه وسلم - بعثا قبل الساحل وأمر عليهم أبا عبيدة بن
~~الجراح وهم ثلاثمائة، قال: وأنا فيهم، قال: فخرجنا حتى إذا كنا ببعض الطريق
~~فني الزاد، فأمر أبو عبيدة بن الجراح بأزواد ذلك الجيش فجمع ذلك كله فكان
~~مزودي تمر، قال: فكان يقوتناه كل يوم قليلا قليلا حتى فني ولم يصبنا إلا
~~تمرة تمرة، فقلت: وما تغني تمرة؟ قال: لقد وجدنا فقدها حيث فنيت، قال: ثم
~~انتهينا إلى البحر فإذا حوت مثل الظرب فأكل منه الجيش ثمان عشرة ليلة ثم
~~أمر أبو عبيدة بضلعين من أضلاعه فنصبتا ثم أمر براحلة فرحلت ثم مرت تحتها
~~ولم تصبها (¬1).

PageV01P424

# قال مالك: الظرب الجبيل.
# 702 - مالك، عن أبي نعيم وهب بن كيسان قال: أتي رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - بطعام ومعه ربيبه عمر بن أبي سلمة، فقال له رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم -: "سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك" (¬1).
# قد سمعه أبو نعيم من عمر بن أبي سلمة. رواه سفيان بن عيينة عن الوليد بن
~~كثير عن أبي نعيم وهب بن كيسان قال: سمعت عمر بن أبي سلمة يقول: كنت غلاما
~~في حجر النبي - صلى الله عليه وسلم - وكانت يدي تطيش في الصحفة، فقال في
~~النبي - صلى الله عليه وسلم -: "يا غلام إذا أكلت فسم الله وكل بيمينك وكل
~~مما يليك".

### || AUTO وليد بن عبد الله بن صياد

# حديث واحد:

# 703 - مالك، عن ال

### || AUTO وليد بن عبد الله بن صياد

# : أن المطلب بن عبد الله بن حويطب المخزومي أخبره: أن رجلا سأل رسول الله
~~- صلى الله عليه وسلم - ما الغيبة؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
~~"أن تذكر من المرء ما يكره أن يسمع" فقال رجل: يا رسول الله وإن كان حقا؟
~~قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:

PageV01P425

# "إذا قلت باطلا فذلك البهتان" (¬1).
# هكذا قال يحيى: "المطلب بن عبد الله بن حويطب"، وإنما هو المطلب بن عبد
~~الله بن حنطب. كذا قال جمهور الرواة عن مالك.

PageV01P426

### | AUTO باب الياء ms169

### || AUTO يزيد بن خصيفة

# ثلاثة أحاديث مسندة.
# وهو

### || AUTO يزيد بن خصيفة

#  بن يزيد الكندي ابن أخي السائب بن يزيد.
# 704 - مالك، عن

### || AUTO يزيد بن خصيفة

#  عن عروة بن الزبير أنه قال: سمعت عائشة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم
~~- تقول: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا يصيب المؤمن من مصيبة
~~حتى الشوكة إلا قص بها أو كفر بها من خطاياه" (¬1). لا يدري يزيد أيهما قال عروة.
# 705 - مالك، عن

### || AUTO يزيد بن خصيفة

#  أن السائب بن يزيد أخبره أنه سمع سفيان بن أبي زهير وهو رجل من أزدشنوءة
~~من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو يحدث ناسا معه عند باب
~~المسجد، فقال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "من اقتنى كلبا
~~لا يغني عنه زرعا ولا PageV01P427 # ضرعا نقص من عمله كل يوم قيراط" (¬1).
# قالوا: أنت سمعت من رسول الله - صلى الله عليه وسلم -هذا؟ قال: أنا ورب
~~هذا المسجد.
# 706 - مالك، عن يزيد بن خصيفة أن عمرو بن عبد الله بن كعب السلمي أخبره
~~أن نافع بن جبير أخبره عن عثمان بن أبي العاصي أنه أتى النبي - صلى الله
~~عليه وسلم -، قال عثمان: وبي وجع قد كاد يهلكني، قال: فقال رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم -: "امسحه بيمينك سبع مرات وقل: أعوذ بعزة الله وقدرته من
~~شر ما أجد" قال: فقلت ذلك، فأذهب الله تعالى ما كان بي، فلم أزل آمر بذلك
~~أهلي وغيرهم (¬2).

### || AUTO يزيد بن رومان أبو روح

# وهو يزيد بن رومان مولى الزبير بن العوام، كان عالما بالمغازي، من ساكني
~~المدينة وبها مات سنة ثلاثين ومائة.

PageV01P428

# لمالك عنه حديث واحد مسند.
# 707 - مالك، عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عمن صلى مع النبي - صلى
~~الله عليه وسلم - يوم ذات الرقاع صلاة الخوف أن طائفة صفت معه وصفت طائفة
~~وجاه العدو، فصلى بالتي معه ركعة ثم ثبت قائما وأتموا لأنفسهم، ثم انصرفوا
~~فصفوا وجاه العدو وجاءت الطائفة الأخرى ms170 فصلى بهم الركعة التي بقيت من صلاته
~~ثم ثبت جالسا وأتموا لأنفسهم ثم سلم بهم (¬1).

### || AUTO يزيد بن الهادي

# ثلاثة أحاديث مسندة.
# وهو يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهادي؛ ابن أخي عبد الله بن شداد بن
~~الهادي الليثي، من أنفسهم، يكنى أبا عبد الله وكان أعرج، مات بالمدينة سنة
~~تسع وثلاثين ومائة وكان من أهلها.
# 708 - مالك، عن يزيد بن عبد الله بن الهادي عن محمد بن إبراهيم بن الحارث
~~التيمي عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال: خرجت إلى الطور فلقيت
~~كعب الأحبار فجلست معه PageV01P429 # فحدثني عن التوراة وحدثته عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فكان
~~فيما حدثته أن قلت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "خير يوم طلعت
~~عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق آدم وفيه أهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه
~~تقوم الساعة، وما من دابة إلا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين يصبح حتى تطلع
~~الشمس شفقا من الساعة إلا الجن والإنس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو
~~يصلي يسأل الله شيئا إلا أعطاه إياه".
# قال كعب: ذلك في كل سنة يوم، فقلت: بل في كل جمعة، فقرأ كعب التوراة،
~~فقال: صدق رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.
# قال أبو هريرة: فلقيت بصرة بن أبي بصرة الغفاري فقال: من أين أقبلت؟
~~فقلت: من الطور، فقال: لو أدركتك قبل أن تخرج إليه ما خرجت، سمعت رسول الله
~~- صلى الله عليه وسلم - يقول: "لا تعمل المطي إلا إلى ثلاثة مساجد، إلى
~~المسجد الحرام وإلى مسجدي هذا وإلى مسجد إيلياء" أو: "بيت المقدس"؛ يشك.
# قال أبو هريرة: ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب الأحبار
~~وما حدثنيه في يوم الجمعة، فقلت: قال كعب ذلك في كل سنة يوم قال: فقال عبد
~~الله بن سلام: كذب كعب، فقلت: ثم قرأ كعب التوراة فقال: بل هي في كل جمعة،
~~فقال عبد الله بن سلام: صدق كعب، ثم قال عبد ms171 الله بن سلام: قد علمت أية
~~ساعة هي، قال أبو هريرة: فقلت: أخبرني بها ولا تضن علي، فقال عبد الله بن
~~سلام: هي آخر ساعة في يوم الجمعة، قال أبو هريرة: فقلت له: وكيف تكون آخر
~~ساعة في يوم الجمعة، وقد قال PageV01P430 # رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي" وتلك
~~الساعة لا يصلي فيها، فقال عبد الله بن سلام: ألم يقل رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم -: "من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتى يصليها". قال أبو
~~هريرة: فقلت: بلى، قال: فهو ذاك (¬1).
# هكذا يقول يزيد بن الهادي في هذا الحديث بإسناده: "فلقيت بصرة بن أبي
~~بصرة" وهذا لا يعرف عن أحد في هذا الحديث إلا عن يزيد بن الهادي. والمحفوظ
~~المعروف فيه "فلقيت أبا بصرة الغفاري" وقد أوضحنا ذلك في "التمهيد" (¬2)،
~~وفي كتاب "الصحابة" (¬3) أيضا، ولا يعرف بصرة في هذا الحديث إلا بما غلط
~~فيه يزيد بن الهادي.

PageV01P431

# 709 - مالك، عن يزيد بن عبد الله بن الهادي عن محمد بن إبراهيم بن الحارث
~~التيمي عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي سعيد الخدري أنه قال: كان رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - يعتكف العشر الوسط من رمضان فاعتكف عاما حتى
~~إذا كان ليلة إحدى وعشرين وهي الليلة التي يخرج فيها من صبحتها من اعتكافه
~~قال: "من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الأواخر وقد رأيت هذه الليلة ثم
~~أنسيتها وقد رأيتني أسجد من صبحتها في ماء وطين فالتمسوها في العشر الأواخر
~~والتمسوها في كل وتر".
# قال أبو سعيد: فأمطرت السماء تلك الليلة، وكان المسجد على عريش فوكف
~~المسجد. قال أبو سعيد: فأبصرت عيناي رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~انصرف وعلى جبهته وأنفه أثر الماء والطين من صبح ليلة إحدى وعشرين (¬1).
# هكذا روى يحيى فيها "من صبحتها من اعتكافه"، وقد خالفه غيره، وقد بينا
~~معنى ذلك في "التمهيد" (¬2).
# 710 - مالك، عن يزيد بن عبد الله بن الهادي عن أبي مرة مولى أم ms172 هانئ عن
~~عبد الله بن عمرو بن العاص أنه أخبره أنه دخل على أبيه عمرو بن العاص فوجده
~~يأكل، قال: فدعاني، قال:

PageV01P432

# فقلت: إني صائم، فقال: هذه الأيام التي نهى رسول الله عن صيامهن وأمرنا
~~بفطرهن (¬1).
# قال مالك: وهي أيام التشريق.
# هكذا قال يحيى في هذا الحديث "عن أبي مرة مولى أم هانئ"، وأكثرهم يقولون:
~~"مولى عقيل بن أبي طالب" واسمه يزيد.
# وقال القعنبي في هذا الحديث: عن مالك عن يزيد بن عبد الله بن الهادي عن
~~أبي مرة مولى أم هانئ أنه دخل مع عبد الله بن عمرو بن العاص على أبيه عمرو
~~بن العاص؛ فذكره.

### || AUTO يزيد بن عبد الله بن قسيط الليثي

# من أنفسهم، يكنى أبا عبد الله، كان من سكان المدينة وبها كانت وفاته سنة
~~ثلاث وعشرين ومائة، وقيل: سنة اثنتين وعشرين ومائة.
# حديث واحد مسند وآخر موقوف:
# 711 - مالك، عن يزيد بن عبد الله بن قسيط، عن سعيد بن المسيب أنه كان
~~يقول: ذكاة ما في بطن الذبيحة في ذكاة أمه إذا كان قد تم خلقه ونبت شعره.
# قال أبو عمر: وقد روي عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: "ذكاة الجنين
~~ذكاة أمه"

PageV01P433

# جابر وابن عمر وأبو سعيد وأبو أيوب بأسانيد حسان، وليس في شيء منها ذكر
~~شعر ولا تمام خلق.
# 712 - مالك، عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان
~~عن أمه عن عائشة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أمر أن يستمتع بجلود
~~الميتة إذا دبغت (¬1).

### || AUTO يزيد بن زياد القرظي

# حديثان، أحدهما موقوف يستند من غير هذا الوجه:
# 713 - مالك، عن يزيد بن زياد عن محمد بن كعب القرظي، قال: قال معاوية بن
~~أبي سفيان وهو على المنبر: "أيها الناس إنه لا مانع لما أعطى الله ولا معطي
~~لما منع ولا ينفع ذا الجد منه الجد، من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين"،
~~ثم قال: سمعت هؤلاء الكلمات من رسول الله - صلى الله عليه ms173 وسلم - على هذه
~~الأعواد (¬2).
# 714 - مالك، عن يزيد بن زياد عن عبد الله بن رافع مولى أم PageV01P434 # سلمة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه سأل أبا هريرة عن وقت الصلاة،
~~فقال أبو هريرة: أنا أخبرك، صل الظهر إذا كان ظلك مثلك، والعصر إذا كان ظلك
~~مثليك، والمغرب إذا غربت الشمس، والعشاء ما بينك وبين ثلث الليل، وصل الصبح
~~بغبش (¬1). يعني: الغلس.
# هذا الحديث موقوف في "الموطأ" عند جماعة رواته، والمواقيت لا تدرك بالرأي
~~وإنما تؤخذ عن التوقيف، وقد روي عن أبي هريرة حديث المواقيت من طرق مرفوعا
~~بأتم من حديث يزيد بن زياد هذا؛ لأنه اقتصر فيه على ذكر أواخر الأوقات
~~المستحبة دون أوائلها، وجعل المغرب وقتا واحدا، وقد ذكرنا في كتاب
~~"التمهيد" (¬2) حديث أبي هريرة مرفوعا من أحسن طرقه بأتم ألفاظه، وأكمل
~~معنى من حديث يزيد هذا مما تقتضي معانيه كلها، ولله الحمد.

### || AUTO يحيى بن سعيد الأنصاري

# وهو يحيى بن سعيد بن قيس بن عمرو بن سهل بن ثعلبة بن الحارث بن يزيد بن
~~ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار، يكنى أبا سعيد، كان قاضيا بالمدينة زمن
~~بني أمية، ثم استقضاه أبو العباس على بعض مدن العراق وهي الهاشمية من
~~الكوفة وبها مات سنة PageV01P435 # ثلاث وأربعين ومائة، لجده قيس بن عمرو صحبة.
# لمالك عنه ستة وسبعون حديثا، منها ثلاثون مسندة في بعضها انقطاع، ومنها
~~تسعة موقوفة، وسائرها مرسلة ومنقطعة وبلاغات، وكلها مرفوعة إلى النبي - صلى
~~الله عليه وسلم - نصا أو معنى:

### || AUTO يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب

# تسعة أحاديث:
# 715 - مالك، عن

### || AUTO يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب

#  أنه سمعه يقول: لما صدر عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- من منى أناخ
~~بالأبطح ثم كوم كومة بطحاء ثم طرح عليها رداءه واستلقى ثم مد يديه إلى
~~السماء فقال: اللهم كبرت سني وضعفت قوتي وانتشرت رعيتي فاقبضني إليك غير
~~مضيع ولا مفرط، ثم قدم المدينة فخطب الناس فقال: أيها الناس قد سنت لكم
~~السنن ms174 وفرضت لكم الفرائض وتركتم على الواضحة إلا أن تضلوا بالناس يمينا
~~وشمالا، وضرب بإحدى يديه على الأخرى، ثم قال: إياكم أن تهلكوا عن آية الرجم
~~أن يقول قائل: لا نجد حدين في كتاب الله؛ فقد رجم رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - ورجمنا، والذي نفسي بيده لولا أن يقول الناس: زاد عمر في كتاب
~~الله لكتبتها "الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة" فإنا قد قرأناها
~~(¬1).

PageV01P436

# قال مالك: قال يحيى بن سعيد: قال سعيد بن المسيب: فما انسلخ ذو الحجة حتى
~~قتل عمر -رضي الله عنه-.
# قال مالك: الشيخ والشيخة الثيب والثيبة فارجموها البتة.
# قال أبو عمر: الذي يستند من هذا الحديث قوله: "فقد رجم رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم -" ويقولون: إن سعيد بن المسيب حضر هذه الحجة مع عمر بن
~~الخطاب -رضي الله عنه- وسمع منه حديثه هذا، وسماع سعيد من عمر مختلف فيه
~~على ما بيناه في كتاب "التمهيد" (¬1).
# 716 - مالك، عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب: أن أبا موسى الأشعري أتى
~~عائشة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال لها: لقد شق علي اختلاف أصحاب
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في أمر إني لأعظم أن أستقبلك به، فقالت:
~~ما هو؟ ما كنت سائلا عنه أمك فسلني عنه، فقال: الرجل يصيب أهله ثم يكسل ولا
~~ينزل، فقالت: إذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل. فقال أبو موسى
~~الأشعري: لا أسأل عن هذا أحدا بعدك أبدا (¬2).

PageV01P437

# هكذا هذا الحديث موقوف في "الموطأ" عند جماعة رواته.
# وروى موسى بن طارق أبو قرة عن مالك عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن
~~أبي موسي عن عائشة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا التقى
~~الختانان وجب الغسل" ولم يتابع على رفعه عن مالك، وقد روى علي بن زيد بن
~~جدعان عن سعيد بن المسيب قال: نازع أبو موسى ناسا من الأنصار فقال: "الماء
~~من الماء". قال سعيد: فانطلقت أنا وأبو موسى حتى دخلنا على عائشة فقال ms175 لها
~~أبو موسى الذي تنازعوا فيه، فقالت عائشة: عندي الشفاء من ذلك، قال رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم -: "إذا جلس الرجل بين الشعب الأربع وألصق
~~الختان بالختان فقد وجب الغسل" (¬1). ورواه عطاء عن عائشة مرفوعا، ورواه
~~الأوزاعي عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة مرفوعا، ورواه أبو
~~الزبير عن جابر عن أم كلثوم بنت أبي بكر عن عائشة مرفوعا، ورواه ثابت
~~البناني عن عبد الله بن رباح عن عبد العزيز بن النعمان عن عائشة مرفوعا،
~~وفي تسليم أبي موسى لعائشة في ذلك دليل على صحة رفعه إلى النبي - صلى الله
~~عليه وسلم -، لأن مثله لا يقال PageV01P438 # بالرأي، وما كانت عائشة لتحتج برأيها على رأي غيرها من الصحابة، فلهذا
~~كله ذكرنا حديثها هذا في مسندات هذا الكتاب.
# 717 - مالك، عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب أنه قال: ما صلى رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - الظهر والعصر يوم الخندق حتى غابت الشمس (¬1).
# وهذا الحديث يستند معناه من حديث ابن مسعود ومن حديث أبي سعيد الخدري ومن
~~حديث جابر؛ كلهم يرويه عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، وقد ذكرناها في
~~"التمهيد" (¬2).
# 718 - مالك، عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب أن رجلا من أسلم جاء إلى
~~أبي بكر الصديق فقال له: إن الآخر زنى، فقال له أبو بكر: هل ذكرت هذا لأحد
~~غيري؟ فقال: لا، فقال له أبو بكر: فتب إلى الله واستتر بستر الله فإن الله
~~يقبل التوبة عن عباده فلم تقرره نفسه حتى أتى عمر بن الخطاب؛ فقال له مثل
~~الذي قال لأبي بكر، فقال له عمر مثل الذي قاله أبو بكر، فلم تقرره نفسه حتى
~~جاء رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: "إن الآخر زنى". قال سعيد:
~~فأعرض عنه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ثلاث مرات، كل ذلك يعرض عنه
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، حتى إذا أكثر عليه بعث رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - إلى أهله فقال: "أيشتكي؟ ms176 أبه جنة؟ "، فقالوا: يا رسول
~~الله إنه لصحيح، فقال: "أبكر أم ثيب؟ "، PageV01P439 # فقالوا: بل ثيب يا رسول الله، فأمر به رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~فرجم (¬1).
# لم يختلف على مالك في إرسال هذا الحديث، واختلف فيه على ابن شهاب.
# 719 - مالك، عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب أنه قال: بلغني أن رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - قال لرجل من أسلم يقال له: هزال: "يا هزال لو
~~سترته بردائك لكان خيرا لك" (¬2).
# قال يحيى بن سعيد: فحدثت بهذا الحديث في مجلس فيه يزيد بن نعيم بن هزال
~~الأسلمي؛ فقال يزيد: هزال جدي وهذا الحديث حق.
# وهذا يستند من حديث هزال، وقد ذكرناه في كتاب "التمهيد" (¬3).
# 720 - مالك، عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب أنه قال: صلى رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - بعد أن قدم المدينة ستة عشر شهرا نحو PageV01P440 # بيت المقدس ثم حولت القبلة قبل بدر بشهرين (¬1).
# وهذا يستند من حديث البراء بن عازب وغيره.
# 721 - مالك، عن يحيى بن سعيد أنه سمع سعيد بن المسيب يقول: سمعت أبا
~~هريرة يقول: اختتن إبراهيم بالقدوم وهو ابن مائة وعشرين سنة ثم عاش بعد ذلك
~~ثمانين سنة (¬2).
# وهذا قد روي مرفوعا عن أبي هريرة من طرق، ورواه الأوزاعي عن يحيى بن سعيد
~~عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرفوعا،
~~وقد ذكرنا في "التمهيد" (¬3) من قال: إنه اختتن ابن ثمانين ثم عاش عشرين
~~ومائة سنة.
# 722 - مالك، عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب أنه كان يقول: إن الرجل
~~ليرفع بدعاء ولده من بعده. وأشار بيديه نحو السماء يرفعهما (¬4).

PageV01P441

# لم يختلف رواة "الموطأ" أن هذا الحديث في "الموطأ" هكذا، وهذا لا يدرك
~~بالرأي وقد روي بإسناد جيد عن النبي - صلى الله عليه وسلم -.
# 723 - مالك، عن يحيى بن سعيد قال: سمعت سعيد بن المسيب يقول: ألا أخبركم
~~بخير من كثير من الصلاة والصيام والصدقة؟ قالوا: بلى، قال: صلاح ذات ms177 البين،
~~وإياكم والبغضة فإنها هي الحالقة (¬1).
# هكذا هذا الحديث موقوف في "الموطأ" على سعيد لم يختلف الرواة فيه.
# ورواه إسحاق بن بشير الكاهلي عن مالك عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب
~~عن أبي الدرداء عن النبي - صلى الله عليه وسلم -.
# ورواه أبو كريب عن حسين الجعفي عن ابن عيينة عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن
~~المسيب عن أبي الدرداء عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مثله، وزاد فيه:
~~قال أبو الدرداء: أما إني لا أقول حالقة الشعر ولكنها حالقة الدين.
# وقد روي من حديث حفص بن غياث عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن أبي
~~الدرداء مرفوعا، ومن حديث الأعمش عن PageV01P442 # عمرو بن مرة عن سالم بن أبي الجعد عن أم الدرداء عن أبي الدرداء مرفوعا أيضا.

### || AUTO يحيى بن سعيد عن أبي سلمة

# حديث واحد:
# 724 - مالك، عن

### || AUTO يحيى بن سعيد عن أبي سلمة

#  بن عبد الرحمن أنه قال: سمعت أبا قتادة بن ربعي يقول: سمعت رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - يقول: "الرؤيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان
~~فإذا رأى أحدكم الشيء يكرهه فلينفث عن يساره ثلاث مرات إذا استيقظ وليتعوذ
~~بالله من شرها فإنها لن تضره إن شاء الله" (¬1).
# قال أبو سلمة: إن كنت لأرى الرؤيا هي أثقل علي من الجبل، فلما سمعت هذا
~~الحديث ما كنت أباليها.
# حديث مالك عن

### || AUTO يحيى بن سعيد عن أبي سلمة

#  عن عائشة قالت: إن كان ليكون علي الصيام من رمضان فما أستطيع أن أصومه
~~حتى يأتي شعبان (¬2).

PageV01P443

# ليس يصح إدخاله عندي في المسند وقد أدخله النسائي والجوهري، وقد تكلمنا
~~عليه في كتاب "التمهيد" (¬1).

### || AUTO يحيى بن سعيد عن سليمان بن يسار

# أربعة أحاديث، اثنان منها مرسلان:
# 725 - مالك، عن

### || AUTO يحيى بن سعيد عن سليمان بن يسار

#  أن عبد الله بن عباس وأبا سلمة بن عبد الرحمن اختلفا في المرأة تنفس بعد
~~وفاة زوجها بليال، فقال أبو سلمة: إذا وضعت ما في ms178 بطنها فقد حلت. وقال ابن
~~عباس: آخر الأجلين. فجاء أبو هريرة فقال: أنا مع ابن أخي؛ يعني: أبا سلمة،
~~فبعثوا كريبا مولى عبد الله بن عباس إلى أم سلمة زوج النبي - صلى الله عليه
~~وسلم - يسألها عن ذلك فجاءهم فأخبرهم أنها قالت: ولدت سبيعة الأسلمية بعد
~~وفاة زوجها بليال، فذكرت ذلك لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال لها:
~~"قد حللت فانكحي من شئت" (¬2).
# ليس هذا الحديث بهذا الإسناد عند طائفة من رواة "الموطأ" منهم القعنبي
~~وابن بكير، وهو عند ابن وهب وغيره.
# 726 - مالك، عن

### || AUTO يحيى بن سعيد عن سليمان بن يسار

#  أن عروة بن الزبير حدثه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دخل بيت أم
~~سلمة وفي PageV01P444 # البيت صبي يبكي، فذكروا أن به العين، قال عروة: فقال رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم -: "ألا تسترقون له من العين" (¬1).
# هكذا هو عند جماعة الرواة مرسل، ورواه أبو معاوية عن يحيى بن سعيد عن
~~سليمان بن يسار عن عروة عن أم سلمة.
# 727 - مالك، عن يحيى بن سعيد عن سليمان بن يسار أن رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - كان يرفع يديه في الصلاة (¬2).
# 728 - مالك، عن يحيى بن سعيد عن سليمان بن يسار أن رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - احتجم وهو محرم فوق رأسه وهو يومئذ بلحي جمل؛ مكان بطريق مكة (¬3).
# وهذا الحديث يستند بهذا اللفظ من حديث عبد الله بن بحينة. رواه سليمان بن
~~بلال عن علقمة بن أبي علقمة عن الأعرج عن PageV01P445 # ابن بحينة، وروي من حديث ابن عباس ومن حديث جابر أيضا عن النبي - صلى
~~الله عليه وسلم - أنه احتجم وهو محرم.

### || AUTO يحيى بن سعيد عن القاسم بن محمد

# حديث واحد:
# 729 - مالك، عن

### || AUTO يحيى بن سعيد عن القاسم بن محمد

#  عن صالح بن خوات الأنصاري أن سهل بن أبي حثمة الأنصاري حدثه أن صلاة
~~الخوف أن يقوم الإمام ومعه طائفة من أصحابه وطائفة مواجهة العدو فيركع
~~الإمام ركعة ويسجد بالذين ms179 معه، ثم يقوم فإذا استوى قائما ثبت وأتموا
~~لأنفسهم الركعة الباقية، ثم يسلمون وينصرفون والإمام قائم فيكونون وجاه
~~العدو، ثم يقبل الآخرون الذين لم يصلوا فيكبرون وراء الإمام فيركع بهم
~~ويسجد، ثم يسلم فيقومون فيركعون لأنفسهم الركعة الباقية ثم يسلمون (¬1).
# هذا الحديث موقوف على سهل في "الموطأ" عند جماعة الرواة عن مالك، ومثله
~~لا يقال من جهة الرأي، وقد روي مرفوعا مسندا بهذا الإسناد عن القاسم بن
~~محمد عن صالح بن خوات عن سهل بن أبي حثمة عن النبي - صلى الله عليه وسلم -،
~~رواه عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه، وعبد الرحمن أسن من يحيى بن سعيد وأجل،
~~ورواه شعبة عن عبد الرحمن كذلك.

PageV01P446

# وكان مالك يقول في صلاة الخوف بحديثه عن يزيد بن رومان، ثم رجع إلى حديثه
~~هذا عن يحيى بن سعيد عن القاسم، وإنما بينهما انتظار الإمام الطائفة
~~الثانية حتى تتم فيسلم بهم. هكذا في حديث يزيد بن رومان، وفي حديث يحيى هذا
~~أنه يسلم إذا صلى بهم الركعة الثانية ثم يقومون فيتمون لأنفسهم.

### || AUTO يحيى عن أبي بكر بن حزم

# حديث واحد:
# 730 - مالك، عن يحيى بن سعيد عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمر
~~بن عبد العزيز عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبي هريرة أن
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "أيما رجل أفلس فأدرك الرجل ماله
~~بعينه فهو أحق به من غيره" (¬1).

### || AUTO يحيى بن سعيد عن أبي الحباب

# حديثان:
# 731 - مالك، عن يحيى بن سعيد أنه قال: سمعت أبا الحباب سعيد بن يسار
~~يقول: سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أمرت
~~بقرية تأكل القرى يقولون يثرب وهي المدينة تنفي الناس كما PageV01P447 # ينفي الكير خبث الحديد" (¬1).
# 732 - مالك، عن يحيى بن سعيد عن أبي الحباب سعيد بن يسار أن رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - قال: "من تصدق بصدقة من كسب طيب ولا يقبل الله إلا
~~طيبا كان ms180 إنما يضعها في كف الرحمن يربيها كما يربي أحدكم فلوه -أو فصيله-
~~حتى يكون مثل الجبل" (¬2).
# هكذا روى يحيى هذا الحديث عن مالك في "الموطأ" مرسلا، وتابعه ابن القاسم
~~وابن وهب ومطرف وأبو المصعب وجماعة، ورواه معن بن عيسى ويحيى بن عبد الله
~~بن بكير عن مالك عن يحيى بن سعيد عن أبي الحباب عن أبي هريرة مسندا.

### || AUTO يحيى عن بشير بن يسار

# 733 - مالك، عن يحيى بن سعيد عن بشير بن يسار مولى بني حارثة عن سويد بن
~~النعمان أنه أخبره أنه خرج مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عام خيبر
~~حتى إذا كانوا بالصهباء وهي من أدنى خيبر نزل رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - فصلى العصر، ثم دعا بالأزواد فلم يؤت إلا بالسويق PageV01P448 # فأمر به فثري فأكل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأكلنا، ثم قام إلى
~~المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلى ولم يتوضأ (¬1).
# 734 - مالك، عن يحيى بن سعيد عن بشير بن يسار أن أبا بردة بن نيار ذبح
~~أضحيته قبل أن يذبح رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم الأضحى فزعم أن
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أمره أن يعود بأضحية أخرى. قال أبو بردة:
~~لا أجد إلا جذعا يا رسول الله قال: "وإن لم تجد إلا جذعا فاذبح" (¬2).
# 735 - مالك، عن يحيى بن سعيد عن بشير بن يسار أنه أخبره أن عبد الله بن
~~سهل الأنصاري ومحيصة بن مسعود خرجا إلى خيبر فتفرقا في حوائجهما؛ فقتل عبد
~~الله بن سهل، فقدم محيصة فأتى هو وأخوه حويصة وعبد الرحمن بن سهل إلى
~~النبي- صلى الله عليه وسلم -، فذهب عبد الرحمن ليتكلم لمكانه من أخيه، فقال
~~رسول الله- صلى الله عليه وسلم -: "كبر كبر" فتكلم محيصة وحويصة فذكرا شأن
~~عبد الله بن سهل، فقال لهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أتحلفون
~~خمسين يمينا وتستحقون دم صاحبكم -أو قاتلكم؟ ". فقالوا: يا رسول الله: لم
~~نشهد ولم نحضر، فقال PageV01P449 # رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "فتبرئكم يهود ms181 بخمسين يمينا". فقالوا:
~~يا رسول الله كيف نقبل أيمان قوم كفار". قال يحيى بن سعيد: فزعم بشير أن
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وداه من عنده (¬1).
# لم يختلف عن مالك في إرسال هذا الحديث، وقد رواه حماد بن زيد وسفيان بن
~~عيينة والليث بن سعد وعبد الوهاب الثقفي عن يحيى بن سعيد عن بشير بن يسار
~~عن سهل بن أبي حثمة ورافع بن خديج جميعا عن النبي- صلى الله عليه وسلم -،
~~وربما لم يذكر بعضهم رافع بن خديج، وكلهم يجعله عن سهل بن أبي حثمة مسندا.

### || AUTO يحيى بن سعيد عن عدي بن ثابت

# حديثان:
# 736 - مالك، عن

### || AUTO يحيى بن سعيد عن عدي بن ثابت

#  الأنصاري عن البراء بن عازب أنه قال: صليت مع رسول الله- صلى الله عليه
~~وسلم -العشاء فقرأ فيها بالتين والزيتون (¬2).
# 737 - مالك، عن

### || AUTO يحيى بن سعيد عن عدي بن ثابت

#  الأنصاري أن عبد الله بن يزيد الخطمي أخبره أن أبا أيوب الأنصاري أخبره
~~أنه PageV01P450 # صلى مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في حجة الوداع المغرب والعشاء
~~بالمزدلفة جميعا (¬1).

### || AUTO يحيى بن سعيد عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج

# حديث واحد:
# 738 - مالك، عن يحيى بن سعيد عن عبد الرحمن بن هرمز عن عبد الله بن بحينة
~~أنه قال: صلى لنا رسول الله- صلى الله عليه وسلم -الظهر فقام في اثنتين ولم
~~يجلس فيهما، فلما قضى صلاته سجد سجدتين ثم سلم بعد ذلك (¬2).

### || AUTO يحيى عن أبي صالح

# حديث واحد:
# 739 - مالك، عن يحيى بن سعيد عن أبي صالح السمان عن أبي هريرة أن رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "لولا أن أشق على أمتي لأحببت أن لا
~~أتخلف عن سرية تخرج في سبيل الله ولكن لا أجد ما أحملهم عليه ولا يجدون ما
~~يتحملون عليه فيخرجون ويشق عليهم أن يتخلفوا PageV01P451 # بعدي فوددت أني أقاتل في سبيل الله فأقتل ثم أحيا وأقتل ثم أحيا فأقتل" (¬1).

### || AUTO يحيى عن عباد بن تميم

# حديث واحد:
# 740 ms182 - مالك، عن يحيى بن سعيد عن عباد بن تميم أن عويمر بن أشقر ذبح
~~أضحيته قبل أن يغدو يوم ألأضحى، فذكر ذلك لرسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~- فأمره أن يعود بأضحية أخرى (¬2).
# هذا الحديث فيه انقطاع قد ذكرناه متصلا في "التمهيد" (¬3).

PageV01P452

### || AUTO يحيى عن سعيد بن أبي سعيد

# حديث واحد:
# 741 - مالك، عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن عبد الله بن
~~أبي قتادة عن أبيه أنه قال: جاء رجل إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~فقال: يا رسول الله إن قتلت في سبيل الله صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر يكفر
~~الله عني خطاياي؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "نعم" فلما أدبر
~~الرجل ناداه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أو أمر به فنودى له؛ فقال
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "كيف قلت؟ " فأعاد عليه قوله، فقال له
~~النبي - صلى الله عليه وسلم -: "نعم إلا الدين كذلك قال لي جبريل - صلى
~~الله عليه وسلم - (¬1).
# هكذا روى يحيى هذا الحديث عن مالك عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن أبي سعيد،
~~وتابعه على ذلك جمهور رواة "الموطأ" عن مالك، وممن تابعه: ابن وهب وابن
~~القاسم ومطرف وابن بكير وأبو مصعب، ورواه معن بن عيسى والقعنبي جميعا عن
~~مالك عن سعيد بن أبي سعيد لم يذكرا يحيى بن سعيد، والله أعلم. وفي الممكن
~~أن يكون مالك قد سمعه من يحيى عن سعيد ثم سمعه من سعيد.

PageV01P453

### || AUTO يحيى عن عمر بن كثير

# حديث واحد:
# 742 - مالك، عن يحيى بن سعيد عن عمرو بن كثير بن أفلح عن أبي محمد مولى
~~أبي قتادة عن أبي قتادة بن ربعي أنه قال: خرجنا مع رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة، قال: فرأيت رجلا من
~~المشركين قد علا رجلا من المسلمين، قال: فاستدرت له حتى أتيته من ورائه
~~فضربته بالسيف على حبل عاتقه، فأقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح ms183 الموت، ثم
~~أدركه الموت فأرسلني، قال: فلقيت عمر بن الخطاب فقلت: ما بال الناس؟ فقال:
~~أمر الله، ثم إن الناس رجعوا، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من
~~قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه". قال: فقمت ثم قلت: من يشهد لي، ثم جلست،
~~ثم قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من قتل قتيلا له عليه بينة فله
~~سلبه"، فقمت ثم قلت: من يشهد لي، وجلست، ثم قال ذلك الثالثة فقمت، فقال
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ما لك يا أبا قتادة؟ " فاقتصصت عليه
~~القصة، فقال رجل من القوم: صدق يا رسول الله، وسلب ذلك القتيل عندي؛ فأرضه
~~منه يا رسول الله، فقال أبو بكر: لا هاء الله إذا، لا يعمد إلى أسد من أسد
~~الله يقاتل عن الله ورسوله فيعطيك سلبه، فقال رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم -: "صدق، وأعطه إياه" فأعطانيه فبعت الدرع فاشتريت به مخرفا في بني
~~سلمة، فإنه لأول PageV01P454 # مال تأثلته في الإسلام (¬1).
# هكذا قال يحيى عن مالك في هذا الحديث: "عن يحيى بن سعيد عن عمرو بن كثير
~~بن أفلح"، وتابعه قوم، وقال الأكثر: عمر بن كثير بن أفلح، وهو الصواب إن
~~شاء الله تعالي، وقال الشافعي فيه: عن مالك عن يحيى بن سعيد عن ابن كثير بن
~~أفلح، ولم يسمه.

### || AUTO يحيى بن سعيد عن واقد بن سعد بن معاذ

# حديث واحد:
# 743 - مالك، عن

### || AUTO يحيى بن سعيد عن واقد بن سعد بن معاذ

#  عن نافع بن جبير بن مطعم عن مسعود بن الحكم عن علي بن أبي طالب أن رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - كان يقوم في الجنائز ثم جلس بعد (¬2).
# هكذا قال يحيى: "عن مالك عن واقد بن سعد بن معاذ"، وسائر الرواة عن مالك
~~يقولون: عن واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ، وهو الصواب إن شاء الله.

PageV01P455

### || AUTO يحيى بن سعيد عن عبادة بن الوليد

# حديث واحد:
# 744 - مالك، عن يحيى بن سعيد قال: أخبرني ms184 عبادة بن الوليد بن عبادة بن
~~الصامت عن أبيه عن جده عبادة بن الصامت قال: بايعنا رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - على السمع والطاعة في اليسر والعسر والمنشط والمكره وأن لا
~~ننازع الأمر أهله وأن نقول -أو نقوم- بالحق حيث ما كنا لا نخاف في الله
~~لومة لائم (¬1).
# في إسناد هذا الحديث اضطراب، وهذا هو الصحيح إن شاء الله.

### || AUTO يحيى عن محمد بن يحيى بن حبان

# أربعة أحاديث:
# 745 - مالك، عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان أن زيد بن خالد
~~الجهني قال: توفي رجل يوم خيبر وأنهم ذكروه لرسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم -، فزعم زيد أنه قال: صلوا على صاحبكم؛ فتغيرت PageV01P456 # وجوه الناس لذلك، فزعم زيذ أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إن
~~صاحبكم قد غل في سبيل الله". قال: ففتحنا متاعه فوجدنا خرزات من خرز يهود
~~ما يساوين درهمين (¬1).
# هكذا في كتاب يحيى، وروايته عن مالك عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن
~~حبان أن زيد بن خالد، لم يقل "عن أبي عمرة" ولا "عن ابن أبي عمرة"، وهو غلط
~~منه، وسقط من كتابه ذكر أبي عمرة أو ابن أبي عمرة.
# واختلف أصحاب مالك في أبي عمرة وابن أبي عمرة في هذا الحديث أيضا، فقال
~~القعنبي وابن القاسم في روايته ومعن بن عيسى وأبو المصعب وسعيد بن عفير
~~وأكثر النسخ عن ابن بكير كلهم قالوا في هذا الحديث: عن مالك عن يحيى بن
~~سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن أبي عمرة أن زيد بن خالد الجهني وذكروا
~~الحديث، وقال ابن وهب ومصعب الزبيري: عن مالك عن يحيى بن سعيد عن محمد بن
~~يحيى بن حبان عن ابن أبي عمرة عن زيد بن خالد الجهني، وكذلك روته طائفة عن
~~ابن القاسم عن مالك.
# 746 - مالك، عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن ابن محيريز أن
~~رجلا من بني كنانة يدعى المخدجي سمع رجلا بالشام ms185 يكنى أبا محمد يقول: إن
~~الوتر واجب. قال المخدجي: فرحت إلى عبادة بن الصامت فاعترضت له وهو رائح
~~إلى المسجد PageV01P457 # فأخبرته بالذي قال أبو محمد، قال عبادة: كذب أبو محمد، سمعت رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - يقول: "خمس صلوات كتبهن الله على العباد فمن جاء بهن
~~لم يضيع منهن شيئا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد أن يدخله الجنة" (¬1).
# 747 - مالك، عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن عمه واسع بن
~~حبان عن عبد الله بن عمر أنه كان يقول: إن ناسا يقولون إذا قعدت على حاجتك
~~فلا تستقبل القبلة ولا بيت المقدس. قال عبد الله: لقد ارتقيت على ظهر بيت
~~لنا فرأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على لبنتين مستقبلا بيت المقدس
~~لحاجته (¬2).
# 748 - مالك، عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان أن عبدا سرق وديا
~~من حائط رجل فغرسه في حائط سيده فخرج صاحب الودي يلتمس وديه فوجده، فاستعدى
~~على العبد مروان بن الحكم، فسجن مروان العبد فأراد قطع يده، فانطلق سيد
~~العبد إلى رافع بن خديج فسأله عن ذلك فأخبره أنه سمع رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - يقول: "لا قطع في ثمر ولا كثر". والكثر الجمار، قال الرجل: فإن
~~مروان بن الحكم أخذ غلاما لي وهو يريد قطعه، وأنا أريد أن تمشي PageV01P458 # معي إليه فتخبره بالذي سمعت من رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فمشى
~~معه رافع إلى مروان بن الحكم فقال: أخذت غلاما لهذا؟ فقال: نعم، قال: فما
~~أنت صانع به؟ قال: أردت قطع يده، فقال له رافع: سمعت رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - يقول: "لا قطع في ثمر ولا كثر" فأمر مروان بالعبد فأرسل (¬1).
# قد ذكرنا الاختلاف في إسناد هذا الحديث في كتاب "التمهيد" (¬2).

### || AUTO يحيى عن محمد بن إبراهيم

# خمسة أحاديث:
# 749 - مالك، عن يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي عن أبي
~~حازم التمار عن البياضي أن رسول ms186 الله - صلى الله عليه وسلم - خرج على الناس
~~وهم يصلون وقد علت أصواتهم بالقراءة فقال: "إن المصلي يناجي ربه فلينظر بما
~~يناجيه به ولا يجهر بعضكم على بعض بالقرآن" (¬3).

PageV01P459

# 750 - مالك، عن يحيى عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي عن أبي سلمة بن
~~عبد الرحمن عن أبي سعيد الخدري أنه قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - يقول: "يخرج فيكم قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم وصيامكم مع صيامهم
~~وأعمالكم مع أعمالهم يقرؤون القرآن ولا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما
~~يمرق السهم من الرمية، تنظر في النصل فلا ترى شيئا، وتنظر في القدح فلا ترى
~~شيئا، وتنظر في الريش فلا ترى شيئا وتتمارى في الفوق" (¬1).
# 751 - مالك، عن يحيى بن سعيد قال: أخبرني محمد بن إبراهيم بن الحارث
~~التيمي عن عيسى بن طلحة بن عبيد الله عن عمير بن سلمة الضمري عن البهزي أن
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خرج يريد مكة وهو محرم حتى إذا كان
~~بالروحاء إذا حمار وحش عقير فذكر لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال:
~~"دعوه فإنه يوشك أن يأتي صاحبه" فجاء البهزي وهو صاحبه إلى رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - فقال: يا رسول الله شأنكم بهذا الحمار، فأمر رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - أبا بكر فقسمه بين الرفاق ثم مضى حتى إذا كان
~~بالأثاية بين الرويثة والعرج إذا ظبي حاقف في ظل PageV01P460 # شجرة وفيه سهم، فزعم أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أمر رجلا أن
~~يقف عنده لا يريبه أحد من الناس حتى يجاوزه (¬1).
# قال أبو عمر: من أصحاب يحيى بن سعيد من يجعل هذا الحديث عن عمير بن سلمة
~~عن النبي - صلى الله عليه وسلم - لا يذكر فيه البهزي، وعمير بن سلمة من
~~الصحابة، والبهزي هو صائد الحمار؛ فكأنه قال عن قصة البهزي، وقد ذكرنا
~~الرواية بذلك كله في كتاب "التمهيد" (¬2).
# 752 - مالك، عن يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم التيمي أن عائشة أم
~~المؤمنين قالت: ms187 كنت نائمة إلى جنب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ففقدته
~~من الليل فلمسته بيدي فوضعت يدي على قدميه وهو ساجد يقول: "أعوذ برضاك من
~~سخطك وبمعافاتك من عقوبتك وبك منك لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على
~~نفسك" (¬3).
# هذا الحديث مرسل في "الموطأ" عند جماعة الرواة لم يختلفوا عن مالك في
~~ذلك، وهو يستند من حديث الأعرج عن أبي هريرة عن عائشة من طرق صحاح ثابتة قد
~~ذكرتها في "التمهيد" (¬4).

PageV01P461

# 753 - مالك، عن يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم عن عبد الرحمن بن أبي
~~عمرة الأنصاري أنه قال: جاء عثمان بن عفان إلى صلاة العشاء فرأى أهل المسجد
~~قليلا فاضطجع في مؤخر المسجد ينتظر الناس أن يكثروا فأتاه ابن أبي عمرة
~~فجلس إليه فسأله من هو، فأخبره، فقال له: ما معك من القرآن؟ فأخبره؛ فقال
~~له عثمان: من شهد العشاء فكأنما قام نصف ليلة ومن شهد الصبح فكأنما قام
~~ليلة (¬1).
# وهذا أيضا لا يكون مثله رأيا ولا يدرك مثله بالرأي، وقد روي مرفوعا عن
~~عثمان عن النبي - صلى الله عليه وسلم - على ما ذكرناه في "التمهيد" (¬2).

### || AUTO يحيى بن سعيد عن عمرة

# سبعة أحاديث.
# 754 - مالك، عن يحيى بن سعيد قال: حدثتني عمرة بنت عبد الرحمن أنها سمعت
~~عائشة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - تقول: خرجنا مع رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نرى إلا أنه الحج فلما
~~دنونا من مكة أمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من لم يكن معه هدي إذا
~~طاف بالبيت وسعى بين الصفا والمروة أن يحل، قالت عائشة:

PageV01P462

# فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر، فقلت: ما هذا؟ قالوا: نحر رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - عن أزواجه (¬1).
# قال يحيى بن سعيد: فذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد فقال: أتتك والله
~~بالحديث على وجهه.
# 755 - مالك، عن يحيى بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة
~~الأنصاري أنها أخبرته عن حبيبة ms188 بنت سهل أنها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس
~~وأن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خرج إلى الصبح فوجد حبيبة بنت سهل
~~عند بابه في الغلس، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من هذه؟ "،
~~فقالت: أنا حبيبة بنت سهل يا رسول الله. قال: "ما شأنك؟ ". قالت: لا أنا
~~ولا ثابت بن قيس لزوجها، فلما جاء زوجها ثابت بن قيس قال له رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم -: "هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله أن تذكر".
~~فقالت حبيبة: يا رسول الله كل ما أعطاني عندي، فقال رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - لثابت: "خذ منها" فأخذ منها وجلست في أهلها (¬2).
# 756 - مالك، عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة أنها PageV01P463 # قالت: ما طال علي وما نسيت القطع في ربع دينار فصاعدا (¬1).
# وهذا حديث يدخل في المسند بالمعنى، وقد رواه الحنيني عن مالك عن الزهري
~~عن عروة عن عمرة عن عائشة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مسندا، ورواه
~~أصحاب الزهري الثقات عن الزهري عن عمرة عن عائشة مسندا، ومنهم من يجعله عن
~~الزهري عن عروة وعمرة جميعا عن عائشة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه
~~كان يقطع اليد في ربع دينار فصاعدا مسندا، وقد روي عن الأوزاعي عن الزهري
~~بمثل رواية الحنيني عن مالك، وليس بشيء، ولا يختلف عن الزهري في رفع هذا
~~الحديث، وغيره من أصحاب عمرة يوقفه فيجعله عن عمرة عن عائشة قولها، وفي لفظ
~~حديث يحيى بن سعيد هذا ما يدل على رفعه لقولها: "ما طال علي وما نسيت"، وفي
~~كتاب "التمهيد" (¬2) استيعاب القول في إسناد هذا الحديث ومعناه، والحمد لله.
# 757 - مالك، عن يحيى بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن أن بريرة جاءت
~~تستعين عائشة أم المؤمنين، فقالت عائشة: إن أحب أهلك أن أصب لهم ثمنك صبة
~~واحدة وأعتقك فعلت، فذكرت ذلك بريرة لأهلها فقالوا: لا، إلا أن يكون ولاؤك لنا.
# قال مالك: قال يحيى بن سعيد: فزعمت ms189 عمرة أن عائشة ذكرت PageV01P464 # ذلك لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: "اشتريها واعتقيها فإنما
~~الولاء لمن أعتق" (¬1)
# 758 - مالك، عن يحيى بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة زوج النبي
~~- صلى الله عليه وسلم - أنها قالت: إن كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~- ليصلي الصبح فينصرف النساء متلفعات بمروطهن ما يعرفن من الغلس (¬2).
# 759 - مالك، عن يحيى بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة زوج النبي
~~- صلى الله عليه وسلم - أن يهودية جاءت تسألها فقالت: أعاذك الله من عذاب
~~القبر، فسألت عائشة رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أيعذب الناس في
~~قبورهم؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "عائذا بالله من ذلك"، ثم
~~ركب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ذات غداة مركبا فخسفت الشمس فرجع ضحى
~~فمر بين ظهري الحجر ثم قام يصلي وقام الناس وراءه؛ PageV01P465 # فقام قياما طويلا، ثم ركع ركوعا طويلا، ثم رفع فقام قياما طويلا، وهو دون
~~القيام الأول، ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الأول، ثم رفع فسجد، ثم
~~قام قياما طويلا وهو دون القيام الأول، ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع
~~الأول، ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الأول، ثم ركع ركوعا طويلا
~~وهو دون الركوع الأول، ثم رفع ثم سجد، ثم انصرف فقال ما شاء الله أن يقول،
~~ثم أمرهم أن يتعوذوا من عذاب القبر (¬1).
# 760 - مالك، عن يحيى بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن؛ عن عائشة أنها
~~قالت: لو أدرك رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ما أحدث النساء بعده
~~لمنعهن المساجد كما منعه نساء بني إسرائيل (¬2).
# قال يحيى بن سعيد: فقلت لعمرة: أومنع نساء بني إسرائيل المساجد؟ قالت: نعم.
# قال أبو عمر: سائر رواة "الموطأ" يقولون في هذا الحديث "لمنعهن المسجد"
~~ولم يقل "المساجد" غير يحيى بن يحيى، والله أعلم.

PageV01P466

### ||| AUTO أول المراسيل

### || AUTO يحيى عن النعمان بن مرة

# حديث واحد:
# 761 - مالك، عن يحيى بن سعيد عن النعمان ms190 بن مرة أن رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - قال: "ما ترون في الشارب والسارق والزاني؟ "، وذلك قبل أن ينزل
~~فيهم، قالوا: الله ورسوله أعلم؟ قال: "هن فواحش وفيهن عقوبة وأسوأ السرقة
~~الذي يسرق صلاته". قالوا: وكيف يسرق صلاته يا رسول الله؟ قال: "لا يتم
~~ركوعها ولا سجودها" (¬1).
# لم يختلف الرواة عن مالك في إرسال هذا الحديث عن النعمان بن مرة، وهو
~~حديث صحيح يستند من وجوه من حديث أبي هريرة وأبي سعيد.

### || AUTO يحيى عن الحسن وابن سيرين

# حديث واحد:
# 762 - مالك، عن يحيى بن سعيد وعن غير واحد عن الحسن بن أبي الحسن وعن
~~محمد بن سيرين أن رجلا في زمان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أعتق
~~عبيدا له ستة عند موته فأسهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بينهم فأعتق
~~ثلث تلك العبيد (¬2).

PageV01P467

# هكذا روى يحيى هذا الحديث عن مالك عن يحيى بن سعيد وغير واحد، وتابعه
~~طائفة من رواة "الموطأ"، وروته جماعة أيضا عن مالك عن يحيى بن سعيد عن غير
~~واحد عن الحسن وابن سيرين مثله مرسلا.
# وقال مالك: وبلغني أنه لم يكن لذلك الرجل مال غيرهم.
# وهذا الحديث يتصل من حديث الحسن وابن سيرين عن عمران بن حصين عن النبي -
~~صلى الله عليه وسلم -، وهو حديث ثابت صحيح مسند من حديث عمران بن حصين من
~~رواية الحسن وابن سيرين عنه، والحمد لله، وقد ذكرناه من طرق في "التمهيد" (¬1).

### || AUTO يحيى عن عبد الله بن المغيرة

# حديث واحد:
# 763 - مالك، عن يحيى بن سعيد عن عبد الله بن المغيرة بن أبي بردة الكناني
~~أنه بلغه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أتى الناس في قبائلهم يدعو
~~لهم وأنه ترك قبيلة من القبائل، قال: وإن القبيلة وجدوا في برذعة رجل منهم
~~عقد جزع غلولا فأتاهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فكبر عليهم كما
~~يكبر على الميت (¬2).

PageV01P468

### || AUTO يحيي عن عمرو بن شعيب

# حديثا:
# 764 - مالك، عن يحيى بن سعيد عن عمرو بن شعيب ms191 أن رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - كان إذا استسقى قال: "اللهم اسق عبادك وبهيمتك وانشر رحمتك
~~وأحي بلدك الميت" (¬1).
# هكذا رواه مالك عن يحيى بن سعيد عن عمرو بن شعيب مرسلا، وتابعه جماعة على
~~إرساله، منهم المعتمر بن سليمان وعبد العزيز بن مسلم القسملي فرووه عن يحيى
~~بن سعيد عن عمرو بن شعيب مرسلا، ورواه جماعة عن يحيى بن سعيد عن عمرو بن
~~شعيب عن أبيه عن جده مسندا؛ منهم حفص بن غياث والثوري وعبد الرحمن بن
~~سليمان وسلام أبو المنذر.
# 765 - مالك، عن يحيى بن سعيد عن عمرو بن شعيب أن رجلا من بني مدلج يقال
~~له: قتادة، حذف ابنه بسيف فأصاب ساقه فنزي في جرحه فمات، فقدم سراقة بن
~~جعشم على عمر بن الخطاب فذكر له ذلك، فقال له عمر: اعدد على ماء قديد عشرين
~~ومائة بعير حتى أقدم عليك، فلما قدم عليه عمر أخذ من تلك الإبل ثلاثين حقة
~~وثلاثين جذعة وأربعين خلفة، ثم قال:

PageV01P469

# أين أخو المقتول؟ قال: ها أنا ذا، قال: خذها فإن رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - قال: "ليس لقاتل شيء" (¬1).
# لم يختلف عن مالك في هذا الحديث وإرساله، وقد رواه ابن جريج عن عمرو بن
~~شعيب عن أبيه عن جده عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مسندا، وقد روي مسندا
~~أيضا من وجوه غير هذه، وقد ذكرناها في "التمهيد" (¬2).

### || AUTO يحيى عن ابن شهاب

# حديث واحد:
# 766 - مالك، عن يحيى بن سعيد عن ابن شهاب أن رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - قام من الليل فنظر في أفق السماء فقال: "ماذا فتح الليلة من الخزائن
~~وماذا وقع من الفتن، كم من كاسية في الدنيا عارية يوم القيامة أيقظوا صواحب
~~الحجر" (¬3).
# وهذا الحديث يرويه ابن شهاب عن هند بنت الحارث عن أم سلمة.

PageV01P470

### ||| AUTO أول مراسيل يحيى بن سعيد عن نفسه

# 767 - مالك، عن يحيى بن سعيد أن أبا قتادة الأنصاري قال لرسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم -: إن لي جمة أفأرجلها؟ ms192 فقال رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم -: "نعم وأكرمها" (¬1).
# فكان أبو قتادة ربما دهنها في اليوم مرتين لما قال له رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم -: "وأكرمها".
# وهذا الحديث قد روي عن يحيى بن سعيد عن محمد بن المنكدر عن أبي قتادة.
# 768 - مالك، عن يحيى بن سعيد أنه قال: دخل أعرابي المسجد فكشف عن فرجه
~~ليبول فصاح الناس به حتى علا الصوت، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~-: "اتركوه" فتركوه فبال ثم أمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بذنوب من
~~ماء فصب على ذلك المكان (¬2).
# هذا حديث مرسل في "الموطأ" عند جماعة الرواة، وقد روي مسندا متصلا عن
~~يحيى بن سعيد عن أنس من وجوه صحاح، وهو محفوظ ثابت من حديث أنس ومن حديث
~~أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، وقد ذكرتها في كتاب "التمهيد"
~~(¬3).

PageV01P471

# 769 - مالك، عن يحيى بن سعيد أنه قال: كان رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - قد أراد أن يتخذ خشبتين؛ يعني عودين، يضرب بهما ليجتمع الناس
~~للصلاة، فأري عبد الله بن زيد الأنصاري ثم من بني الحارث بن الخزرج خشبتين
~~في النوم؛ فقال: إن هاتين لنحو مما يريد رسول الله - صلى الله عليه وسلم -،
~~فقيل: ألا تؤذنون للصلاة؟ فأتى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حين
~~استيقظ فذكر ذلك له فأمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالأذان (¬1).
# الآثار في قصة عبد الله بن زيد في بدء الأذان كثيرة مشهورة مسندة، قد
~~ذكرنا منها في "التمهيد" (¬2) ما يكفي.
# 770 - مالك، عن يحيى بن سعيد أنه بلغه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~- قال: "ما على أحدكم لو اتخذ ثوبين لجمعته سوى ثوبي مهنته" (¬3).
# هكذا رواه أكثر الرواة ل"الموطأ" عن مالك، وذكره ابن وهب عن مالك عن يحيى
~~بن سعيد وربيعة بن أبي عبد الرحمن أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~قال؛ فذكره، وهذا يتصل من وجوه حسان من حديث عائشة وغيرها.
# 771 - مالك، عن يحيى بن سعيد أن ms193 عائشة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم -
~~قالت: إن كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ليخفف ركعتي الفجر حتى إني
~~لأقول PageV01P472 # أقرأ بأم القرآن أم لا؟ (¬1).
# هكذا هذا الحديث عند جماعة الرواة ل"الموطأ"، وقد رواه ابن عيينة وغيره
~~عن يحيى بن سعيد عن محمد بن عبد الرحمن عن عمرة عن عائشة مسندا.
# 772 - مالك، عن يحيى بن سعيد أن عائشة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم -
~~قالت: رأيت ثلاثة أقمار سقطن في حجري فقصصت رؤياي على أبي بكر الصديق،
~~قالت: فلما توفي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ودفن في بيتها؛ قال لها
~~أبو بكر: هذا أحد أقمارك وهو خيرها (¬2).
# قد روى ابن سيرين عن عائشة مثله سواء، وهو مذكور في "التمهيد" (¬3).
# 773 - مالك، عن يحيى بن سعيد أنه بلغه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~- كان يدعو فيقول: "اللهم فالق الأصباح وجاعل الليل سكنا والشمس والقمر
~~حسبانا اقض عني الدين وأغنني من الفقر وأمتعني بسمعي وبصري وقوتي في سبيلك"
~~(¬4).

PageV01P473

# لم يختلف الرواة عن مالك في إسناد هذا الحديث ولا في متنه، وقد رواه أبو
~~خالد الأحمر عن يحيى بن سعيد عن مسلم بن يسار قال: كان من دعاء النبي - صلى
~~الله عليه وسلم - فذكره، وهو يستند من حديث أبي هريرة من طرق حسان قد
~~ذكرتها مع سائر ما وصلت به هذه المراسيل وغيرها في "التمهيد" (¬1).
# 774 - مالك، عن يحيى بن سعيد أن رجلا جاءه الموت في زمن رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم -؛ فقال رجل: "هنيئا له مات ولم يبتل بمرض، فقال رسول الله
~~- صلى الله عليه وسلم -: "ويحك وما يدريك لو أن الله ابتلاه بمرض يكفر به
~~من سيئاته (¬2).
# 775 - مالك، عن يحيى بن سعيد قال: بلغني أن سعد بن زرارة اكتوى في زمن
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من الذبحة (¬3) فمات (¬4).
# وهذا الحديث قد روي مسندا من حديث ابن شهاب عن أنس إلا أنه لم يروه بهذا
~~الإسناد عن ابن شهاب إلا معمر وحده، ms194 وهو PageV01P474 # عند أهل العلم بالحديث خطأ، يقولون: إنه مما أخطأ فيه معمر بالبصرة؛ لأنه
~~حدث بالبصرة لما نزلها من حفظه فلم يكن معه كتبه فحفظ عليه في ذلك غلط كثير
~~في الأسانيد، ويقولون: إن الصواب في ذلك حديث ابن شهاب عن أبي أمامة بن سهل
~~بن حنيف أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كوى أسعد بن زرارة.
# 776 - مالك، عن يحيى بن سعيد قال: جاءت امرأة إلى رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - فقالت: يا رسول الله دار سكناها والعدد كثير والمال وافر فقل
~~العدد وذهب المال، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "دعوها ذميمة" (¬1).
# وهذا محفوظ من وجوه؛ منها حديث أنس يرويه عكرمة بن عمار عن إسحاق بن عبد
~~الله بن أبي طلحة عن أنس، ومنها حديث ابن عمر إلا أنه لم يروه إلا صالح بن
~~أبي الأخضر عن الزهري، فليس بالقوي في الزهري، وثقات أصحاب الزهري يروونه
~~عن الزهري عن عبد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن عبد الله بن شداد
~~عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، وهو مرسل أيضا من هذا الوجه.
# 777 - مالك، عن يحيى بن سعيد: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال
~~للقحة تحلب: "من يحلب هذه؟ " فقام رجل، فقال له رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم -: "ما اسمك؟ " فقال الرجل: مرة، فقال له رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم -: "اجلس" ثم قال: "من يحلب هذه؟ " فقام رجل؛ فقال رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم -:

PageV01P475

# "ما اسمك؟ " فقال: حرب؛ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "اجلس"
~~ثم قال: "من يحلب هذه؟ " فقام رجل؛ فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~-: "ما اسمك؟ " قال: يعيش، فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
~~"احلب" (¬1).
# وهذا يستند من وجوه قد ذكرتها في "التمهيد" (¬2).
# 778 - مالك، عن يحيى بن سعيد أنه قال: إن المصلي ليصلي الصلاة وما فاته
~~وقتها، ولما فاته من وقتها أعظم أو أفضل من أهله وماله ms195 (¬3).
# وهذا موقوف في "الموطأ" ويستحيل أن يكون مثله رأيا؛ فكيف وقد روي مرفوعا
~~بإسناد حسن. رواه ابن أبي ذئب عن المغيرة عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله
~~عليه وسلم -.
# 779 - مالك، عن يحيى بن سعيد أنه قال: بلغني أن أول ما ينظر فيه من عمل
~~العبد الصلاة فإن قبلت منه نظر فيما بقي من عمله وإن لم تقبل منه لم ينظر
~~في شيء من عمله (¬4).

PageV01P476

# وهذا أيضا لا يكون رأيا ولا اجتهادا وإنما هو توقيف، وقد روي مسندا عن
~~النبي - صلى الله عليه وسلم - من وجوه صحاح من حديث أبي هريرة ومن حديث
~~تميم الداري.
# 780 - مالك، عن يحيى بن سعيد أنه قال: بلغني أن المرء ليدرك بحسن خلقه
~~درجة القائم بالليل الظامي بالهواجر (¬1).
# وهذا أيضا لا يكون رأيا وإنما هو توقيف، وقد روي مسندا عن النبي - صلى
~~الله عليه وسلم - من حديث عائشة وأبي أمامة وجابر وأبي هريرة، ورواه زهير
~~بن معاوية عن يحيى بن سعيد عن القاسم عن عائشة عن النبي - صلى الله عليه
~~وسلم -.
# 781 - مالك، عن يحيى بن سعيد أنه قال: بلغني أن رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - كان يولم بالوليمة ما فيها خبز ولا لحم (¬2).
# وهذا الحديث رواه سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد عن حميد عن أنس، ورواه
~~إسماعيل بن عياش عن يحيى بن سعيد عن أنس، وهو محفوظ من حديث أنس من وجوه.
# 782 - مالك، عن يحيى بن سعيد أنه قال: بلغني أن رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - كفن في ثلاثة أثواب بيض سحولية (¬3).

PageV01P477

# وهذا حديث مسند من رواية هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة من حديث مالك
~~وغيره، وقد رواه عن عائشة القاسم وعروة، وكلاهما سمع منه يحيى بن سعيد.
# 783 - مالك، عن يحيى بن سعيد قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~جالسا وقبر يحفر بالمدينة فاطلع رجل في القبر فقال: بئس مضجع المؤمن، فقال
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "بئس ما قلت". فقال ms196 الرجل: إني لم أرد
~~هذا، إنما أردت القتل في سبيل الله، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~-: "لا مثل للقتل في سبيل الله ما على الأرض بقعة هي أحب إلي أن يكون قبري
~~بها منها" ثلاث مرات (¬1).
# 784 - مالك، عن يحيى بن سعيد قال: لما كان يوم أحد قال رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم -: "من يأتيني بخبر سعد بن الربيع الأنصاري؟ "، فقال رجل:
~~أنا يا رسول الله، فذهب الرجل يطوف بين القتلى، فقال له سعد بن الربيع: ما
~~شأنك؟ فقال الرجل: بعثني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لآتيه بخبرك،
~~قال: فاذهب إليه فأقرئه السلام مني وأخبره أني قد طعنت اثنتي عشرة طعنة
~~وأني قد أنفذت مقاتلي وأخبر قومك أنهم لا عذر لهم عند الله إن قتل رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - وواحد منهم حي (¬2).

PageV01P478

# 785 - مالك، عن يحيى بن سعيد: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رغب
~~في الجهاد وذكر الجنة ورجل من الأنصار يأكل تمرات في يده، فقال: إني لحريص
~~على الدنيا إن جلست حتى أفرغ منهن، فرمى ما في يده فحمل بسيفه فقاتل حتى
~~قتل (¬1).
# هذا الحديث محفوظ مسند صحيح من حديث جابر.
# 786 - مالك، عن يحيى بن سعيد أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رؤي
~~يمسح وجه فرسه بردائه، فسئل عن ذلك؛ فقال: "إني عوتبت الليلة في الخيل" (¬2).
# قد روي هذا الحديث عن مالك عن يحيى بن سعيد عن أنس، ولا يصح عن مالك إلا
~~كما هو في "الموطأ".
# 787 - مالك، عن يحيى بن سعيد أنه قال: أمر رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - السعدين (¬3)؛ أن يبيعا آنية من المغانم من ذهب أو فضة، فباعا كل
~~ثلاثة بأربعة عينا وكل أربعة بثلاثة عينا؛ فقال لهما رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم -: "أربيتما فردا" (¬4).
# روى هذا الحديث ابن وهب عن الليث بن سعد وعمرو بن PageV01P479 # الحارث عن يحيى بن سعيد عن عبد الله بن أبي سلمة، وزعم البخاري أنه والد
~~عبد العزيز ms197 بن أبي سلمة (¬1).
# 788 - مالك، عن يحيى بن سعيد أنه قال: بلغني أن خالد بن الوليد قال لرسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم -: إني أروع في منامي؛ فقال له رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم -: "قل: أعوذ بكلمات الله التامة من غضبه وعقابه ومن شر
~~عباده ومن همزات الشياطين وأن يحضرون" (¬2).
# وهذا حديث مشهور مسند وغير مسند قد ذكر في كتاب "التمهيد" (¬3).
# 789 - مالك، عن يحيى بن سعيد أنه قال: أسري برسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - فرأى عفريتا من الجن يطلبه بشعلة من نار كلما التفت رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - رآه؛ فقال جبريل -عليه السلام-: "أفلا أعلمك كلمات تقولهن
~~إذا قلتهن طفئت شعلته وخر لفيه، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
~~"بلى"، قال جبريل: "فقل: أعوذ بوجه الله الكريم وبكلمات الله التامات التي
~~لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما ينزل من السماء وشر ما يعرج فيها ومن شر
~~ما ذرأ في الأرض وشر ما يخرج منها ومن فتن الليل والنهار ومن طوارق الليل
~~إلا طارقا يطرق بخير يا رحمن" (¬4).

PageV01P480

# وهذا الحديث قد رواه قوم عن يحيى بن سعيد مسندا على ما قد ذكرناه في كتاب
~~"التمهيد" (¬1).
# 790 - مالك، عن يحيى بن سعيد أنه سمع محمدا بن المنكدر يقول: أحب الله
~~عبدا سمحا إن باع سمحا إن ابتاع سمحا إن قضى سمحا إن اقتضى (¬2).
# لم يختلف على مالك في هذا الحديث أنه موقوف على ابن المنكدر.
# ورواه محمد بن مطرف وأبو غسان المديني عن ابن المنكدر عن جابر عن النبي -
~~صلى الله عليه وسلم -.

PageV01P481

# وروي عن عثمان موقوفا عليه ومرفوعا عنه أيضا عن النبي - صلى الله عليه
~~وسلم -.
# وروي عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم -.
# 791 - مالك، عن يحيى بن سعيد أنه قال: بلغني أن أبا ذر كان يقول: مسح
~~الحصباء مسحة واحدة وتركها خير من حمر النعم (¬1).
# وهذا الحديث مسند مرفوع صحيح محفوظ من حديث أبي ذر من رواية الزهري وغيره. ms198

### ||| AUTO مالك عن ابن حماس

# حديثان:
# واختلف في اسمه؛ فقيل: يونس بن يوسف بن حماس، وقيل: يوسف بن يونس، واضطرب
~~في اسمه رواة "الموطأ" اضطرابا كثيرا، وأظن ذلك من مالك، والله أعلم.
# 792 - مالك، عن ابن حماس عن عمه عن أبي هريرة أن رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - قال: "لتتركن المدينة على أحسن ما كانت حتى يدخل الكلب أو
~~الذئب فيغذي (¬2) على بعض سواري المسجد" أو على المنبر، فقالوا: يا رسول
~~الله فلمن تكون الثمار ذلك الزمان؟ قال: "للعوافي الطير والسباع" (¬3).

PageV01P482

# هكذا قال يحيى في هذا الحديث "عن مالك عن ابن حماس عن عمه عن أبي هريرة"،
~~ولم يسم ابن حماس بشيء، وقال أبو المصعب: مالك عن يونس بن يوسف بن حماس عن
~~عمه عن أبي هريرة، وكذلك قال معن بن عيسى وعبد الله بن يوسف التنيسي يونس
~~بن يوسف، وقال ابن القاسم: حدثني مالك عن يوسف بن يونس بن حماس عن عمه عن
~~أبي هريرة، وكذلك قال ابن بكير وسعيد بن مريم ومطرف وابن نافع وعبد الله بن
~~وهب وسعيد بن عفير ومحمد بن المبارك وسليمان بن برد ومصعب الزبيري؛ كلهم
~~قال: يوسف بن يونس، وقد روي عن سعيد بن أبي مريم في هذا الحديث يونس بن
~~يوسف (¬1).
# 793 - مالك، عن يونس بن يوسف عن عطاء بن يسار عن أبي أيوب الأنصاري أنه
~~وجد غلمانا قد ألجؤوا ثعلبا إلى زاوية فطردهم عنه (¬2).

PageV01P483

# قال مالك: لا أعلم إلا أنه قال: أفي حرم رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~- يصنع هذا؟ !
# لم تختلف الرواة عن مالك في اسم شيخه في هذا الحديث؛ كلهم فيما علمت قال
~~فيه "يونس بن يوسف"، وقد قيل: إنه غير ابن حماس، وليس بشيء، وهذا من
~~اتفاقهم في هذا الحديث يقضي بصحة رواية أبي المصعب ومعن والتنيسي في الحديث
~~قبل هذا، والله أعلم.

### ||| AUTO مالك عن يعقوب بن زيد بن طلحة

# حديث واحد:
# وهو يعقوب بن زيد بن طلحة بن عبد الله بن أبي مليكة بن ms199 عبد الله بن جدعان
~~القرشي التيمي، واسم أبي مليكة زهير.
# 794 - مالك، عن يعقوب بن زيد بن طلحة عن أبيه زيد بن طلحة عن عبد الله بن
~~أبي مليكة أنه أخبره أن امرأة جاءت إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~وأخبرته أنها زنت وهي حامل؛ فقال لها: "اذهبي حتى تضعي"؛ فلما وضعت جاءته
~~فقال: "ارجعي حتى ترضعيه، فلما أرضعته جاءته فقال لها: "اذهبي فاستودعيه"
~~قال: فاستودعته ثم جاءت فأمر بها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فرجمت
~~(¬1).

PageV01P484

# هكذا قال يحيى في هذا الحديث: "عن مالك عن يعقوب بن زيد بن طلحة عن أبيه
~~زيد بن طلحة عن عبد الله بن أبي مليكة"، فجعل الحديث لعبد الله بن أبي
~~مليكة مرسلا عنه.
# وقال القعنبي وابن القاسم وابن بكير وابن وهب: "عن مالك عن يعقوب بن زيد
~~بن طلحة بن عبد الله بن أبي مليكة" فجعلوا الحديث لزيد بن طلحة:
# أنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد المؤمن قال: نا أبو بكر محمد بن
~~عثمان بن ثابت الصيدلاني ببغداد، قال: نا إسماعيل بن إسحاق القاضي، قال: نا
~~علي بن المديني قال: زيد بن طلحة التيمي هو زيد بن طلحة بن عبد الله بن أبي مليكة.
# قال أبو عمر: هذا هو الصواب والله أعلم. وقد قال محمد بن سعد كاتب
~~الواقدي: هو يعقوب بن زيد بن طلحة من بني عبد الله بن جدعان التيمي، لم يقل
~~غير هذا.

PageV01P485

### | AUTO باب الكنى فيمن لا يوقف على اسمه

### || AUTO أبو بكر بن عمر العمري

# حديث واحد.
# 795 - مالك، عن أبي بكر بن عمرو بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن
~~الخطاب عن سعيد بن يسار أنه قال: كنت أسير مع عبد الله بن عمر بطريق مكة،
~~قال سعيد: فلما خشيت الصبح نزلت فأوترت ثم أدركته؛ فقال لي عبد الله بن
~~عمر: أين كنت؟ فقلت: خشيت الصبح فنزلت فأوترت، فقال عبد الله: أليس لك في
~~رسول الله أسوة؟ فقلت: بلى والله، ms200 قال: فإن رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~- كان يوتر على البعير (¬1).
# هكذا في رواية عبيد الله بن يحيى عن أبيه عن مالك عن PageV01P486 # أبي بكر بن عمرو، والصواب فيه عن مالك وغيره: عن أبي بكر بن عمر لا عمرو،
~~وكذلك هو عمر عند جميع الرواة.

### || AUTO أبو بكر بن نافع

# حديثان:
# 796 - مالك، عن أبي بكر بن نافع عن أبيه نافع عن عبد الله بن عمر أن رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - أمر بإحفاء الشوارب وإعفاء اللحى.
# 797 - مالك، عن أبي بكر بن نافع عن أبيه نافع مولى عبد الله بن عمر عن
~~صفية بنت أبي عبيد أنها أخبرته عن أم سلمة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم
~~- أنها قالت حين ذكر الإزار: فالمرأة يا رسول الله؟ قال: "ترخيه شبرا".
~~قالت أم سلمة: إذا ينكشف عنها، قال: "فذراعا لا تزيد عليه" (¬1).
# لم يختلف في إسناد هذا الحديث عن مالك، واختلف في إسناده على نافع على ما
~~قد ذكرناه في كتاب "التمهيد" (¬2).

PageV01P487

### || AUTO أبو ليلى الأنصاري

# حديث واحد:
# اختلف في اسم أبي ليلى هذا؛ فقيل: اسمه عبد الله بن عبد الله بن عبد
~~الرحمن بن سهل، وقيل: داود بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل، وقال فيه ابن
~~إسحاق: أبو ليلى عبد الله بن سهل بن عبد الرحمن بن سهل بن أبي حثمة، وقيل:
~~عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل.
# 798 - مالك، عن أبي ليلى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل عن سهل بن أبي
~~حثمة أنه أخبره رجال من كبراء قومه أن عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا إلى
~~خيبر من جهد أصابهم، فأتى محيصة فأخبر أن عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في
~~فقير بئر أو عين؛ فأتى يهود فقال: أنتم والله قتلتموه، فقالوا: والله ما
~~قتلناه، فأقبل حتى قدم على قومه فذكر لهم ذلك، ثم أقبل هو وأخوه حويصة وهو
~~أكبر منه وعبد الرحمن، فذهب محيصة ليتكلم وهو ms201 الذي كان بخيبر فقال له رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم -: "كبر كبر" يريد السن، فتكلم حويصة ثم تكلم
~~محيصة فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إما أن يدوا صاحبكم وإما أن
~~يؤذنوا بحرب". فكتب إليهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في ذلك فكتبوا:
~~إنا والله ما قتلناه، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لحويصة ومحيصة
~~وعبد الرحمن: "أتحلفون وتستحقون دم صاحبكم؟ ". فقالوا: لا، قال: "فتحلف لكم
~~يهود". قالوا: ليسوا بمسلمين، PageV01P488 # فوداه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من عنده، فبعث إليهم بمائة ناقة
~~حتى أدخلت عليهم الدار.
# قال سهل: لقد ركضتني منها ناقة حمراء (¬1).

### || AUTO أبو عبيد مولى سليمان بن عبد الملك بن مروان

# وأبو عبيد هذا حاجب سليمان بن عبد الملك ومولاه اسمه حي، ويقال: حيي.
# حديث واحد مرفوع وآخر موقوف يتصل معناه من وجوه حسان:
# 799 - مالك، عن أبي عبيد مولى سليمان بن عبد الملك عن خالد بن معدان
~~يرفعه قال: إن الله رفيق يحب الرفق ويرضاه ويعين عليه ما لا يعين على
~~العنف؛ فإذا ركبتم هذه الدواب العجم فأنزلوها منازلها، فإن كانت الأرض جدبة
~~فانجوا عليها بنقيها، وعليكم بسير PageV01P489 # الليل فإن الأرض تطوى بالليل ما لا تطوى بالنهار، وإياكم والتعريس على
~~الطريق فإنها طرق الدواب ومأوى الحيات (¬1).
# وهذا الحديث يستند من وجوه كثيرة وقد ذكرناها في كتاب "التمهيد" (¬2).
# 800 - مالك، عن أبي عبيد مولى سليمان بن عبد الملك عن عطاء بن يزيد
~~الليثي عن أبي هريرة أنه قال: "من سبح دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وكبر
~~ثلاثا وثلاثين وحمد ثلاثا وثلاثين وختم المائة بلا إله إلا الله وحده لا
~~شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير؛ غفرت ذنوبه ولو كانت مثل
~~زبد البحر" (¬3).
# هكذا الحديث موقوف في "الموطأ" على أبى هريرة، ومثله لا يدرك بالرأي، وهو
~~مرفوع صحيح عن النبي - صلى الله عليه وسلم - من وجوه كثيرة ثابتة من حديث
~~أبي هريرة ومن حديث علي بن أبي طالب ومن ms202 حديث عبد الله بن عمرو بن العاص
~~ومن حديث كعب بن عجرة وغيرهم. رضوان الله تعالى عليهم أجمعين (¬4).

PageV01P490

### | AUTO باب بلاغات مالك ومرسلاته

# مما بلغه عن الرجال الثقات ومما أرسله عن نفسه في موطئه ورفعه إلى النبي
~~- صلى الله عليه وسلم -, وذلك إحدى وستون حديثا، قد ذكرتها والحمد لله كلها
~~مسندة متصلة في "التمهيد" حاشا أربعة أحاديث.
# 801 - مالك، عن الثقة عنده عن سليمان بن يسار وعن بسر بن سعيد أن رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "فيما سقت السماء والعيون والبعل العشر
~~وما سقي بالنضح نصف العشر" (¬1).
# وهذا الحديث يتصل من وجوه صحاح ثابتة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - من
~~حديث ابن عمر وجابر ومعاذ.
# 802 - مالك، أنه بلغه عن بسر بن سعيد أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~- قال: "إذا شهدت إحداكن صلاة العشاء فلا تمسن طيبا" (¬2).

PageV01P491

# وهذا الحديث مشهور مسند صحيح من رواية بسر بن سعيد عن زينب الثقفية امرأة
~~عبد الله بن مسعود عن النبي - صلى الله عليه وسلم -.
# 803 - مالك، عن الثقة عنده عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله
~~- صلى الله عليه وسلم - نهى عن بيع العربان (¬1).
# هكذا قال يحيى عن مالك في هذا الحديث "عن الثقة عنده عن عمرو بن شعيب عن
~~أبيه عن جده"، وتابعه قوم منه ابن عبد الحكم، وقال القعنبي فيه والتنيسي
~~وجماعة عن مالك: "أنه بلغه عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده"، وسواء قال: عن
~~الثقة عنده، أو بلغه؛ لأنه كان لا يأخذ ولا يحدث إلا عن ثقة.
# وقد تكلم الناس في الثقة عنده في هذا الموضع على ما قد أوردناه في بابه
~~من كتاب "التمهيد" (¬2).

PageV01P492

# 804 - مالك، أنه بلغه عن أبي الحباب سعيد بن يسار عن أبي هريرة أن رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "ما يزال المؤمن يصاب في ولده وحامته حتى
~~يلقى الله -عز وجل- وليست له خطيئة" (¬1).
# وهذا قد روي عن معن بن عيسى عن مالك ms203 عن ربيعة عن أبي الحباب عن أبي هريرة
~~عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، وهو محفوظ من حديث أبي هريرة.
# 805 - مالك، عن الثقة عنده عن يعقوب بن عبد الله بن الأشج عن بسر بن سعيد
~~عن سعد بن أبي وقاص عن خولة بنت حكيم أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~قال: "من نزل منزلا فليقل: أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق؛ فإنه لن
~~يضره شئ حتى يرتحل" (¬2).
# هكذا قال يحيى "عن مالك عن الثقة عنده عن يعقوب"، وقال PageV01P493 # القعنبي وابن بكير وابن القاسم وابن وهب "عن مالك أنه بلغه عن يعقوب"،
~~والمعنى واحد، ولم يكن مالك يروي إلا عن ثقة.
# 806 - مالك، أنه بلغه عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن ابن عطية أن رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا عدوى ولا هام ولا صفر ولا يحل الممرض
~~على المصح، وليحلل المصح حيث شاء"، قالوا: يا رسول الله، وما ذاك؟ فقال
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إنه أذى" (¬1).
# هكذا رواه يحيى وتابعه قوم، ورواه القعنبي عن مالك أنه بلغه عن بكير بن
~~عبد الله بن الأشج عن ابن عطية عن أبي هريرة، فزاد في الإسناد عن أبي
~~هريرة، وتابعه جماعة من أصحاب مالك؛ منهم: عبد الله بن يوسف وأبو المصعب
~~ويحيى بن بكير والحديث محفوظ لأبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم -
~~من وجوه كثيرة صحاح من حديث ابن شهاب وغيره.
# 807 - مالك، عن الثقة عنده عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن بسر بن سعيد
~~عن أبي سعيد الخدري عن أبي موسى الأشعري أنه قال: قال رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم -: "الاستئذان ثلاث فإن أذن لك فادخل وإلا فارجع" (¬2).

PageV01P494

# يقال: إن الثقة ها هنا عن بكير هو مخرمة بن بكير، ويقال: بل وجده مالك في
~~كتب بكير أخذها من مخرمة، وأما قوله عن أبي سعيد عن أبي موسى فليس كذلك،
~~ومعناه عن أبي سعيد الخدري عن قصة أبي ms204 موسى أو في قصة أبي موسى، ومثل هذا
~~حديث عمير بن سلمة الضمري عن البهزي في قصة الحمار الوحشي، وإنما الحديث
~~لعمير بن سلمة الضمري عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، وعمير بن سلمة
~~مشهور في الصحابة، والبهزي إنما كان صائد الحمار، وقد أوضحنا ذلك في
~~"التمهيد" (¬1) بشواهد الآثار والحمد لله.
# 808 - مالك، عن الثقة عنده عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن عبد الرحمن
~~بن الحباب الأنصاري عن أبي قتادة الأنصاري السلمي أن رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - نهى أن يشرب التمر والزبيب جميعا والزهو والرطب جميعا (¬2).
# هكذا روى هذا الحديث عامة رواة "الموطأ" كما رواه يحيى، وممن رواه هكذا
~~ابن عبد الحكم والقعنبي وعبد الله بن يوسف وابن بكير وأبو المصعب وجماعة،
~~ورواه الوليد بن مسلم عن مالك عن
# ابن لهيعة عن بكير بن الأشج بإسناده مثله.
# 809 - مالك، أنه بلغه عن جده مالك بن أبي عامر أن PageV01P495 # عثمان بن عفان قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا تبيعوا
~~الدينار بالدينارين ولا الدرهم بالدرهمين" (¬1).
# وهذا المعنى يتصل مسندا عن النبي - صلى الله عليه وسلم - من حديث أبي
~~سعيد الخدري وغيره عن جماعة من الصحابة.
# 810 - مالك، أنه بلغه أن سعيد بن المسيب قال: يقال: لا يخرج أحد من
~~المسجد بعد النداء إلا أحد يريد الرجوع إليه إلا منافق (¬2).
# وهذا لا يقال من جهة الرأي ولا يكون إلا توقيفا، وقد روي معناه مسندا عن
~~النبي - صلى الله عليه وسلم - من حديث أبي هريرة، وقد ذكرناه في "التمهيد"
~~(¬3) ولذلك أدخلناه.
# 811 - مالك، أنه بلغه أن سعيد بن المسيب كان يقول: يكره النوم قبل العشاء
~~والحديث بعدها (¬4).
# هذا وإن لم يكن فيه ذكر النبي - صلى الله عليه وسلم - وكان على ذكر ما لم
~~يسم فاعله، فهو مروي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مشهور محفوظ من أهل
~~الحديث من حديث أبي برزة الأسلمي وغيره.

PageV01P496

# 812 - مالك، أنه بلغه عن عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه ms205 أنه قال: كان
~~رجلان أخوان فهلك أحدهما قبل صاحبه بأربعين ليلة، فذكرت فضيلة الأول عند
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال - صلى الله عليه وسلم -: "ألم يكن
~~الآخر مسلما؟ " قالوا: بلى يا رسول الله وكان لا بأس به، فقال رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم -: "وما يدريك ما بلغت به صلاته، إنما مثل الصلاة كمثل
~~نهر عذب غمر بباب أحدكم يقتحم فيه كل يوم خمس مرات فما ترون ذلك يبقي من
~~درنه، فإنكم لا تمرون ما بلغت به صلاته" (¬1).
# هذا حديث رواه ابن وهب عن مخرمة بن بكير عن أبيه عن عامر بن سعد عن أبيه
~~مثل حديث مالك سواء، وهو حديث مالك أخذه من كتاب بكير بن الأشج، أو أخبره
~~به عنه مخرمة ابنه أو ابن وهب والله أعلم؛ فإن هذا حديث انفرد به ابن وهب
~~لم يروه أحد غيره فيما قال جماعة من العلماء بالحديث، وقد ذكرنا ما في PageV01P497 # هذا الحديث من الاضطراب في إسناده، وما الصحيح في ذلك عند أهل العلم
~~بالحديث في كتاب "التمهيد" (¬1).
# 813 - مالك، أنه بلغه عن علي بن حسين أنه كان يقول: كان رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - إذا أراد أن يسير يومه جمع بين الظهر والعصر وإذا أراد أن
~~يسير ليله جمع بين المغرب والعشاء (¬2).
# وهذا الحديث يتصل من رواية مالك من حديث معاذ بن جبل وابن عمر معناه وهو
~~عن جماعة من الصحابة مسندا.
# 814 - مالك، أنه بلغه أن عمر بن عبد العزيز كتب إلى عامل من عماله: إنه
~~بلغنا أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان إذا بعث سرية يقول لهم:
~~"اغدوا باسم الله في سبيل الله تقاتلون من كفر بالله لا تغلوا ولا تغدروا
~~ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا" (¬3)، وقل ذلك لجيوشك وسراياك إن شاء الله،
~~والسلام عليك.
# وهذا الحديث يتصل معناه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - من وجوه صحاح من
~~حديث بريدة الأسلمي وأنس بن مالك وصفوان بن عسال وأبي موسى الأشعري
~~والنعمان بن ms206 مقرن وابن عباس.
# 815 - مالك، أنه بلغه أن عمر بن عبد العزيز كان يقول: بلغني أن رسول الله
~~- صلى الله عليه وسلم - قال: "للفرس سهمان وللرجل سهم" (¬4).

PageV01P498

# هكذا هذا الحديث في "الموطأ" عند جماعة الرواة عن مالك، وهو يستند من
~~حديث عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر عن النبي - صلى الله عليه وسلم
~~-، وقد روي من حديث زيد بن ثابت وحديث ابن عباس عن النبي - صلى الله عليه
~~وسلم -.
# 816 - مالك، أنه سمع غير واحد من علمائهم يقول: "لم يكن في الفطر والأضحى
~~نداء ولا إقامة منذ زمن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى اليوم" (¬1).
# وهذا الحديث يستند من وجوه صحاح وقد ذكرناها في "التمهيد" (¬2).
# 817 - مالك، أنه بلغه عن أهل العلم أنهم كانوا يقولون: الشهداء في سبيل
~~الله لا يغسلون ولا يصلى على أحد منهم وأنهم يدفنون في الثياب التي قتلوا
~~فيها (¬3).
# وهي السنة [فيمن قتل في المعترك فلم يدرك حتى مات، قال: وأما من حمل منهم
~~فعاش ما شاء الله بعد ذلك؛ فإنه يغسل ويصلى عليه كما عمل بعمر بن الخطاب] (¬4).
# وهذا يصح عن النبي - صلى الله عليه وسلم - من حديث جابر وغيره.

PageV01P499

# 818 - مالك، أنه بلغه أن عبد الرحمن بن أبي بكر دخل على عائشة زوج النبي
~~- صلى الله عليه وسلم - يوم مات سعد بن أبي وقاص فدعا بوضوء فقالت له
~~عائشة: يا عبد الرحمن أسبغ الوضوء فإني سمعت رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - يقول: "ويل للأعقاب من النار" (¬1).
# وهذا الحديث يرويه سالم الدوسي وهو سالم سبلان وأبو سلمة جميعا، وهو حديث
~~صحيح يروى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - من وجوه شتى من حديث عائشة وهو
~~أثبتها، وكذلك حديث أبي هريرة وبعده حديث عبد الله بن الحارث بن جزء
~~الزبيدي وحديث عبد الله وجابر معلومان.
# 819 - مالك، أنه بلغه عن عائشة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - أنها
~~قالت: استأذن رجل على رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، قالت عائشة: وأنا ms207
~~معه في البيت؛ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "بئس ابن العشيرة".
~~ثم أذن له، قالت عائشة: فلم أنشب أن سمعت ضحك رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - معه، فلما خرج الرجل، قلت: يا رسول الله قلت فيه ما قلت ثم لم تنشب
~~أن ضحكت معه! فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إن من شر الناس من
~~اتقاه الناس لشره" (¬2).

PageV01P500

# وهذا الحديث عند طائفة من رواة "الموطأ" عن مالك عن يحيى بن سعيد أنه
~~بلغه عن عائشة، ولم يذكر يحيى وجماعة معه في هذا الحديث يحيى بن سعيد، وقد
~~روي عن عائشة من وجوه صحاح من حديث عبد الله بن دينار عن عروة عن عائشة،
~~ومن حديث مجاهد عن عائشة، ومن حديث ابن المنكدر عن عروة عن عائشة، وهو حديث
~~مجتمع على صحته، وأصح أسانيده رواية سفيان بن عيينة عن محمد بن المنكدر عن
~~عروة عن عائشة.
# 820 - مالك، أنه بلغه أن عائشة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - كانت
~~إذا ذكرت أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يقبل وهو صائم تقول:
~~وأيكم أملك لنفسه من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (¬1).
# وهذا الحديث يتصل ويستند عن عائشة من وجوه صحاح ثابتة والحمد لله.
# 821 - مالك، أنه بلغه عن عائشة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - قالت:
~~قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ما من نبي يموت حتى يخير"، قالت:
~~فسمعته وهو يقول: "اللهم الرفيق الأعلى" (¬2)، فعرفت أنه ذاهب، ومعنى هذا
~~الحديث يتصل من حديث هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة، ومن حديث سعد بن
~~إبراهيم عن عروة عن عائشة.
# 822 - مالك، أنه بلغه عن جابر بن عبد الله أن رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - PageV01P501 # قال: "من لم يجد ثوبين فليصل في ثوب واحد ملتحفا به فإن كان الثوب قصيرا
~~فليأتزر به" (¬1).
# وهذا الحديث محفوظ عن جابر بن عبد الله من رواية أهل المدينة.
# 823 - مالك، أنه بلغه عن جابر بن عبد الله ms208 أن رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - قال: "إذا عاد الرجل المريض خاض الرحمة حتى إذا قعد عنده قرت فيه"
~~(¬2)، أو نحو هذا.
# وهذا حديث محفوظ عن النبي - صلى الله عليه وسلم - من حديث جابر كما قال
~~مالك، ويحفظ أيضا من حديث أنس ومن حديث عمرو بن حزم وغيرهم، وحديث عمرو بن
~~حزم كحديث جابر سواء.
# 824 - مالك، أنه بلغه عن عبد الله بن عمر أنه قال: قال رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم -: "لا تمنعوا إماء الله مساجد الله" (¬3)
# وهذا الحديث يرويه عن ابن عمر جماعة منهم: سالم ونافع وبلال بن عبد الله
~~بن عمر ومجاهد من وجوه متصلة صحاح.
# 825 - مالك، أنه بلغه أن رجلا سأل عبد الله بن عمر عن الوتر أواجب هو؟
~~فقال عبد الله بن عمر: قد أوتر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأوتر
~~المسلمون، فجعل الرجل يردد عليه وعبد الله بن عمر يقول:

PageV01P502

# أوتر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأوتر المسلمون (¬1).
# 826 - مالك، أنه بلغه أن أبا هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم -: "للمملوك طعامه وكسوتة بالمعروف ولا يكلف من العمل إلا ما يطيق" (¬2).
# وهذا الحديث رواه إبراهيم بن طهمان عن مالك بن أنس عن ابن عجلان عن أبيه
~~عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، وتابعه على هذا الإسناد
~~الثوري، ورواه ابن عيينة وغيره عن ابن عجلان عن بكير بن عبد الله بن الأشج
~~عن عجلان أبي محمد عن أبي هريرة، وهذا الإسناد هو الصحيح عند أهل العلم
~~بالنقل، والله أعلم.
# 827 - مالك، أنه بلغه أن عبد الله بن مسعود كان يحدث أن رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - قال: "أيما بيعين تبايعا فالقول قول البائع أو يترادان" (¬3).
# وهذا الحديث محفوظ عن ابن مسعود كما قال مالك؛ إلا أن فيه انقطاعا، وقد
~~ذكرناه من طرق في "التمهيد" (¬4).

PageV01P503

# 828 - مالك، أن معاذ بن جبل قال: آخر ما أوصاني به رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - حين وضعت ms209 في رجلي في الغرز أن قال: "أحسن خلقك للناس معاذ بن
~~جبل" (¬1).
# هكذا روى يحيى هذا الحديث، وتابعه ابن القاسم والقعنبي، ورواه ابن بكير
~~عن مالك عن يحيى بن سعيد عن معاذ بن جبل، وهو مع هذا منقطع جدا، ولا يوجد
~~مسندا عن النبي - صلى الله عليه وسلم - من حديث معاذ ولا غيره بهذا اللفظ
~~والله أعلم، ولكن معناه صحيح مسند.
# 829 - مالك، أنه بلغه أن أم سلمة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - قالت:
~~يا رسول الله أنهلك وفينا الصالحون؟ قال: "نعم إذا كثر الخبث" (¬2).
# وهذا الحديث لا يعرف لأم سلمة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - إلا من
~~وجه ليس بالقوي، يروى عن محمد بن سوقة عن نافع بن جبير عن أم سلمة، وقد روي
~~في معنى هذا الباب حديث أم سلمة بغير هذا اللفظ، وأما هذا اللفظ فإنما هو
~~معروف لزينب بنت جحش عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو مشهور محفوظ من
~~حديث ابن شهاب، وقد اختلف عليه في بعض إسناده، وقد ذكرنا ذلك كله في
~~"التمهيد" (¬3).

PageV01P504

# 830 - مالك، أنه بلغه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:
~~"استقيموا ولن تحصوا واعملوا وخير أعمالكم الصلاة ولا يحافظ على الوضوء إلا
~~مؤمن" (¬1).
# وهذا يتصل ويستند من حديث ثوبان عن النبي - صلى الله عليه وسلم - من طرق صحاح.
# 831 - مالك، أنه بلغه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يدعو
~~فيقول: "اللهم إني أسألك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين، وإذا
~~أردت بالناس فتنة فاقبضني إليك غير مفتون" (¬2).
# وهذا الحديث قد روته طائفة من رواة "الموطأ" عن مالك عن يحيى بن سعيد أنه
~~بلغه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يدعو؛ الحديث، ومنهم: عبد
~~الله بن يوسف التنيسي وغيره، ولا أعرفه بهذه الألفاظ في شيء من الأحاديث
~~إلا في حديث عبد الرحمن بن عائش الحضرمي صاحب رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم -، وهو حديث صحيح المعنى رواه الثقات، وقد روي من حديث ابن عباس ms210 وحديث
~~ثوبان وحديث أبي أمامة الباهلي، وروي لأخي أبي أمامة أيضا.
# 832 - مالك، أنه بلغه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "ما من
~~داع يدعو إلى هدى إلا كان له مثل أجر من اتبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا،
~~وما من داع يدعو إلى ضلالة إلا كان عليه مثل PageV01P505 # أوزارهم لا ينقص ذلك من أوزارهم شيئا" (¬1).
# وهذا الحديث يستند عن النبي - صلى الله عليه وسلم - من طرق شتى؛ من حديث
~~أبي هريرة وحديث جابر وحديث عمرو بن عوف المزني وحذيفة وغيرهم.
# 833 - مالك، أنه بلغه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "تركت
~~فيكم أمرين لن تضلوا ما تمسكتم بهما كتاب الله وسنة نبيه" (¬2).
# وهذا حديث محفوظ مشهور عن النبي - صلى الله عليه وسلم - عند أهل العلم
~~شهرة يكاد يستغنى بها عن الإسناد، وقد ذكرناه مسندا في كتاب "التمهيد" (¬3).
# 834 - مالك، أنه بلغه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إنما
~~بعثت لأتمم حسن الأخلاق" (¬4).
# وهذا الحديث يتصل من وجوه صحاح عن أبي هريرة وغيره عن النبي - صلى الله
~~عليه وسلم -.
# 835 - قال مالك: أكره أن يلبس الغلمان شيئا من الذهب؛ لأنه بلغني أن رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - نهى عن تختم الذهب (¬5).

PageV01P506

# قال مالك: وأنا أكرهه للرجال الكبير منهم والصغير.
# قد ثبت النهي عن تختم الذهب وعن لباس الحرير والذهب للرجال من طرق شتى عن
~~النبي - صلى الله عليه وسلم -، وقد ذكرنا ذلك في باب نافع وغيره من كتاب
~~"التمهيد" (¬1).
# 836 - مالك، أنه بلغه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دخل المسجد
~~فوجد فيه أبا بكر الصديق وعمر بن الخطاب فسألهما فقالا: أخرجنا الجوع، فقال
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "وأنا أخرجني الجوع". فذهبوا إلى أبي
~~الهيثم بن التيهان الأنصاري فأمر لهم بشعير عنده يعمل، وقام يذبح لهم شاة،
~~فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "نكب عن ذات الدر".
# فذبح لهم شاة واستعذب لهم ماء فعلق في نخلة ثم أتوا ms211 بذلك الطعام فأكلوا
~~منه وشربوا من ذلك الماء؛ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لتسئلن
~~عن نعيم هذا اليوم" (¬2).
# وهذا حديث يستند من وجوه صحاح من حديث أبي هريرة وغيره.
# 837 - مالك، أنه بلغه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "ما من
~~نبي إلا قد رعى الغنم"، قيل: وأنت يا رسول الله؟ قال: "وأنا" (¬3).

PageV01P507

# وهذا الحديث يجعله بعضهم عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة، ويجعله
~~بعضهم عن أبي سلمة مرسلا، وبعضهم يجعله عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبيه،
~~وبعضهم يجعله عن أبي سلمة عن جابر، وقد بينا ذلك في كتاب "التمهيد" (¬1).
# 838 - مالك، أنه بلغه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إن كان
~~دواء يبلغ الداء فإن الحجامة تبلغه" (¬2).
# وهذا يحفظ معناه من حديث أبي سلمة عن أبي هريرة، ومن حديث حميد عن أنس،
~~ومن حديث سمرة، والألفاظ مختلفة.
# 839 - مالك، أنه بلغه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان إذا وضع
~~رجله في الغرز وهو يريد السفر يقول: "باسم الله، اللهم أنت الصاحب في السفر
~~والخليفة في الأهل، اللهم ازو لنا الأرض وهون علينا السفر، اللهم إني أعوذ
~~بك من وعثاء السفر ومن كآبة المنقلب ومن سوء
# المنظر في المال والأهل" (¬3).
# وهذا الحديث يستند من وجوه صحاح من حديث عبد الله بن سرجس والبراء وأبي
~~هريرة وابن عمر.
# 840 - مالك، أنه بلغه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا تحل PageV01P508 # الصدقة لآل محمد إنما هي أوساخ الناس" (¬1).

PageV01P509

# هذا حديث يرويه مالك مسندا، رواه عنه سعيد بن داود بن أبي زنبر وجويرية
~~بن أسماء، وهو حديث فيه طول يستند من حديث عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث
~~بن عبد المطلب.
# 841 - مالك، أنه بلغه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دخل على أم
~~سلمة وهي حاد على أبي سلمة وقد جعلت على عينيها صبرا فقال: "ما هذا يا أم
~~سلمة؟ "، قالت: إنما هو صبر يا رسول ms212 الله؛ قال: "فاجعليه بالليل وامسحيه
~~بالنهار" (¬1).
# وهذا الحديث معروف عن أم سلمة من حديث بكير بن الأشج، وهو حديث فيه طول
~~اختصره مالك وأرسله.
# 842 - قال مالك فيمن سها فرفع: السنة في الذي يرفع رأسه قبل الإمام في
~~ركوع أو سجود؛ أن يرجع راكعا أو ساجدا ولا يقف ينتظر الإمام، وذلك خطأ ممن
~~فعله؛ لأن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إنما جعل الإمام ليؤتم
~~به فلا تختلفوا عليه" (¬2)، وقال أبو هريرة: الذي يرفع رأسه ويخفضه قبل
~~الإمام فإنما ناصيته بيد شيطان (¬3).

PageV01P510

# وهذا المعنى يستند من حديث أبي هريرة، ويستند قوله: "لا تختلفوا عليه" من
~~حديث معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة، ومن حديث مالك عن أبي الزناد عن
~~الأعرج عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم -؛ رواه معن بن عيسى عن
~~مالك، وقد ذكرناه وذكرنا حديث همام بن منبه جميعا في كتاب "التمهيد" (¬1)
~~والحمد لله.
# 843 - مالك، قال: بلغني أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أراد العكوف
~~في رمضان ثم رجع ولم يعتكف حتى إذا ذهب رمضان اعتكف عشرا من شوال (¬2).
# وهذا الحديث قد مضى معناه في باب ابن شهاب عن عمرة، وبينا هناك أن الحديث
~~إنما هو ليحيى بن سعيد عن عمرة، وأنه قد روي مسندا عن عائشة.

PageV01P511

# 844 - مالك، أنه سمع من يثق به من أهل العلم يقول:
# إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رأى أعمار الناس قبله أو ما شاء
~~الله من ذلك، فكأنه تقاصر أعمار أمته أن لا يبلغوا من العمل مثل الذي بلغ
~~غيرهم في طول العمر، فأعطاه الله ليلة القدر خير من ألف شهر (¬1).
# وهذا أحد الأحاديث التي انفرد بها مالك لا يوجد مسندا ولا مرسلا فيما
~~علمت إلا من "الموطأ"، وهو أحد الأحاديث الأربعة التي لا توجد مسندة ولا
~~مرسلة من إرسال تابعي ثقة.
# والثاني:
# 845 - مالك، أنه بلغه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إني
~~لأنسى أو أنسى لأسن" (¬2).
# وهذا أيضا لا ms213 يوجد في غير "الموطأ" ولا يحفظ بهذا اللفظ مسندا ولا مرسلا
~~من غير رواية مالك هذه المنقطعة، والله أعلم، PageV01P512 # والذي يصح في هذا المعنى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - من حديث ابن
~~مسعود: "إنما أنا بشر أنسى كما تنسون" (¬1).
# والثالث:
# 846 - مالك، أنه بلغه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يقول:
~~"إذا نشأت بحرية ثم تشاءمت فتلك عين غديقة" (¬2).
# وهذا أيضا لا يحفظ عن النبي - صلى الله عليه وسلم - من وجه يصح من جهة
~~الإسناد، ولا يعرف هذا الحديث بهذا اللفظ في غير "الموطأ" إلا ما رواه
~~الشافعي عن إبراهيم بن أبي يحيى -وإبراهيم متروك الحديث- ولفظه: "إذا نشأت
~~بحرية ثم استحالت شامية فهو أمطر لها".
# ولم يسنده أيضا، وهو منقطع عنده مع ضعفه.
# والرابع: حديث معاذ؛ وقد تقدم، وما عدا هذه الأحاديث الأربعة فهي مسندة
~~متصلة من غير رواية مالك في كتاب "التمهيد" والحمد لله.

PageV01P513

# 847 - مالك، أنه بلغه أن رجالا من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~- أروا ليلة القدر في المنام في السبع الأواخر؛ فقال رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم -: "إني أرى رؤياكم قد تواطأت في السبع الأواخر" (¬1).
# هكذا روى يحيى هذا الحديث عن مالك، وتابعه قوم، ورواه القعنبي والشافعي
~~وابن وهب وابن القاسم وابن بكير وأكثر الرواة عن مالك عن نافع عن ابن عمر
~~أن رجالا من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وذكروا الحديث مثله
~~سواء مسندا، وهو محفوظ مشهور من حديث نافع عن ابن عمر لمالك وغيره، ومحفوظ
~~أيضا لمالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر أن رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - قال: "تحروا ليلة القدر في السبع الأواخر".
# 848 - مالك، أنه بلغه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "نهى عن بيع
~~وسلف" (¬2).
# هذا الحديث معروف مشهور من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي -
~~صلى الله عليه وسلم -, وهو حديث صحيح لا يختلف أهل PageV01P514 # العلم في قبوله والعمل به، إلا أن ms214 للفقهاء في فروع من معناه تنازعا، وقد
~~بينا ذلك في كتاب "التمهيد" (¬1)، وحديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده مقبول
~~عند أكثر أهل العلم بالنقل.
# أنا أبو محمد عبد الله بن محمد قال: نا أبو بكر محمد بن عثمان قال: نا
~~إسماعيل بن إسحاق القاضي قال: نا علي بن المديني قال عمرو بن شعيب: هو عمرو
~~بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص، سمع عمرو بن شعيب من أبيه،
~~وسمع أبوه شعيب من عبد الله بن عمرو بن العاص.
# 849 - مالك، أنه بلغه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى عن بيعتين
~~في بيعة (¬2).
# وهذا يتصل ويستند من حديث ابن عمر وأبي هريرة وابن مسعود عن النبي الله -
~~صلى الله عليه وسلم - من وجوه صحاح، وهو حديث مشهور عند أهل العلم معروف
~~غير مدفوع عند واحد منهم، إلا أن الفقهاء اختلفوا في تأويل المراد منه على
~~ما ذكرنا بعضه في PageV01P515 # كتاب "التمهيد" (¬1).
# 850 - مالك، أنه بلغه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - توفي يوم
~~الاثنين ودفن يوم الثلاثاء وصلى عليه الناس أفذاذا لا يؤمهم أحد؛ فقال ناس:
~~يدفن عند المنبر، وقال آخرون: يدفن بالبقيع؛ فجاء أبو بكر الصديق -رضي الله
~~عنه- فقال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "ما دفن نبي قط
~~إلا في مكانه الذي توفي فيه"، فحفر له فيه، فلما كان عند غسله أرادوا نزع
~~قميصه فسمعوا صوتا يقول: لا تنزعوا القميص فلم ينزعوا القميص وغسل وهو عليه
~~- صلى الله عليه وسلم - (¬2).
# وهذا الحديث وإن لم يوجد على نسقه في إسناد واحد فإنه صحيح محفوظ بأسانيد
~~ثابتة من حديث أنس وعائشة، وقد ذكرنا ما روي في ذلك كله ممهدا في "الكتاب
~~الكبير" (¬3) والحمد لله.
# 851 - مالك، أنه بلغه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يقول: "لا
~~ومقلب القلوب" (¬4).
# وهذا يستند من حديث ابن عمر وغيره من طرق حجازية صحاح، ويستند أيضا من
~~حديث أم سلمة وعائشة.

PageV01P516

# 852 - مالك، ms215 أنه بلغه أن رجلا من الأنصار من بني الحارث بن الخزرج تصدق
~~على أبويه بصدقة فهلكا فورث ابنهما المال وهو نخل، فسأل عن ذلك رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - فقال: "قد أجرت في صدقتك وخذها بميراثك" (¬1).
# وهذا الحديث روي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - من وجوه أحسنها حديث
~~بريدة الأسلمي.
# 853 - مالك، أنه بلغه "أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أهل من
~~الجعرانة" (¬2).
# وهذا الحديث إنما أحفظه مسندا من حديث محرش الكعبي الخزاعي رجل من
~~الصحابة ولا يعرف إلا به، والله أعلم، وهو حديث صحيح من رواية أهل مكة.
# 854 - مالك، أنه بلغه "أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - اعتمر ثلاثا
~~عام الحديبية وعام القضية وعام الجعرانة" (¬3).

PageV01P517

# وهذا أيضا يروى من وجوه كثيرة صحاح قد ذكرناها في باب هشام بن عروة من
~~كتاب "التمهيد" (¬1).
# 855 - مالك، أنه بلغه "أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان إذا قضى
~~طوافه بالبيت وركع الركعتين وأراد أن يخرج إلى الصفا والمروة استلم الركن
~~الأسود قبل أن يخرج" (¬2).
# هكذا الحديث عند رواة "الموطأ" عن مالك، ورواه الوليد بن مسلم عن مالك عن
~~جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر، وهو محفوظ من حديث جابر من طرق صحاح من
~~رواية مالك وغيره.
# 856 - مالك، أنه بلغه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "عرفة
~~كلها موقف وارتفعوا عن بطن عرنة والمزدلفة كلها موقف وارتفعوا عن بطن محسر" (¬3).
# وهذا الحديث يتصل من حديث جابر بن عبد الله ومن حديث ابن عباس ومن حديث
~~علي بن أبي طالب -رضي الله عنه-.
# 857 - مالك، أنه بلغه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال لمنى: "هذا
~~المنحر وكل منى منحر". وقال في العمرة: "هذا المنحر -يعني: المروة- وكل
~~فجاج مكة وطرقها منحر" (¬4).

PageV01P518

# وهذا أيضا يتصل من حديث جابر وعلي بن أبي طالب عن النبي - صلى الله عليه
~~وسلم - مسندا.
# 858 - قال مالك: لا ينبغي لأحد أن يجاوز المعرس إذا قفل -يعني من حجته-
~~حتى يصلي فيه، ms216 وإن مر به في غير وقت صلاة فليقم حتى تحل الصلاة ثم يصلي ما
~~بدا له؛ لأنه بلغني "أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عرس به (¬1) وأن
~~عبد الله بن عمر أناخ به".
# وهذا يرويه نافع عن ابن عمر عن النبي - صلى الله عليه وسلم - من رواية
~~مالك وغيره. وروي من حديث أنس وأبي هريرة وابن عباس وعائشة وأبي جحيفة في
~~التحصيب بالأبطح أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نزل به ولكن ابن عباس
~~وعائشة قالا: إن نزوله ليس بسنة وإنما نزله رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~- لأنه كان أسمح لخروجه. وروى معمر عن الزهري عن سالم أن أبا بكر وعمر وابن
~~عمر كانوا ينزلوا بالأبطح.
# 859 - قال مالك: بلغني "أن رسول الله دعا في الصلاة المكتوبة" (¬2).
# قال أبو عمر: وروي الدعاء في الصلاة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - من
~~وجوه؛ من حديث ابن مسعود وابن عباس وابن عمر وجبير بن مطعم وعائشة ومعاذ
~~وأبي هريرة وغيرهم، وفي حديث ابن مسعود PageV01P519 # حديث التشهد: "فإذا قال ذلك فليتخير بعد من الدعاء ما شاء" (¬1).
# وهذا إجماع إذا كان الدعاء بما في القرآن، وعند أهل المدينة يدعو بما شاء
~~من دين ودنيا ما لم يدع بإثم ولا قطيعة رحم.
# 860 - مالك، أنه بلغه "أن أحدا لن يموت حتى يستكمل رزقه فأجملوا في
~~الطلب" (¬2).
# وهذا يروى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - من حديث ابن مسعود وحديث جابر
~~وحديث أبي أمامة وأبي حميد الساعدي، وروى ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر
~~قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إن أحدكم لن يموت حتى يستوفي
~~رزقه فاتقوا الله وأجملوا في الطلب؛ خذوا ما حل ودعوا ما حرم" (¬3).
# 861 - مالك، أنه بلغه أنه كان يقال: "الحمد لله الذي خلق كل شيء كما
~~ينبغي؛ الذي لا يعجل شيء أناه وقدره، حسبي الله وكفى، سمع الله لمن دعا،
~~ليس وراء الله مرمى" (¬4).

PageV01P520

# هكذا روى يحيى هذا الخبر، وتابعه قوم، ورواه القعنبي فقال ms217 فيه: "الحمد
~~لله الذي خلق كل شيء كما ينبغي، الذي لم يعجل شيئا أناه وقدره".
# وقد روي من حديث عبد الرحمن بن عوف أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~كان فيما يعوذ به الحسن والحسين: "كفى بسمع الله واعيا لمن دعا لا مرمى
~~وراء أمر الله لرام رمى" قال: وكان إبراهيم يعوذ بها ابنيه إسماعيل وإسحاق (¬1).
# صلوات الله وسلامه على نبينا وعليهم أجمعين.
# 862 - قال مالك: "السنة عندنا التي لا اختلاف فيها: أنه لا تجوز وصية
~~لوارث" (¬2).
# وهذا كما قال مالك: لا خلاف بين العلماء أن الوصية للوارث لا تجوز إذا لم
~~تجزها الورثة، وقد روي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - من أخبار الآحاد
~~أنه قال: "لا وصية لوارث" من وجوه صالحة من حديث عمرو بن خارجة وخزيمة بن
~~ثابت وأبي أمامة الباهلي.
# وأما قول مالك: لا بأس بأكل صيد المجوسي الحيتان؛ لأن رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - قال في البحر: "هو الطهور ماؤه الحل ميتته" (¬3)؛ فإن PageV01P521 # هذا الحديث عند مالك عن صفوان بن سليم، وقد تقدم ذكره في باب صفوان والله
~~المستعان.
# ***
# كمل كتاب "التقصي" على ما شرط في أوله من ذكر ما للنبي - صلى الله عليه
~~وسلم - في "الموطأ" من رواية يحيى بن يحيى الأندلسي عن مالك -رضي الله عنه-.
# وجميع أحاديثه ثمانمائة حديث وثلاثة وخمسون حديثا (¬1).
# وصلوات الله وسلامه على محمد وآله وصحبه أجمعين.

PageV01P522

### || AUTO [باب]

#  (¬1)
# وهذا باب نذكر فيه ما لم يذكر في "الموطأ" من رواية يحيى بن يحيى من حديث
~~النبي - صلى الله عليه وسلم - مما ذكر في غيره، على اختلاف الروايات عن
~~مالك في "موطئه".
# ونرسمه على ما وافقنا في ذلك من الأسماء على حروف الهجاء على ما تقدم من
~~رتبة الكتاب، ونقتصر ها هنا على إسناد مالك ومن بعده لشهرة ذلك عند أهل
~~العلم به، وعلى ما شرطنا من الاختصار؛ إذ قد ذكرنا ذلك في كتاب "التمهيد".
# وسنذكر كل ما شذ عن رواية يحيى وأكثر الرواة من مسند حديث مالك ms218 عن شيوخه
~~في كتاب نفرده لذلك إن شاء الله تعالى؛ فمن ذلك:

PageV01P523

### || AUTO باب الألف

# 1 - حديث: مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس قال: "كنت أمشي
~~مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وعليه برد نجراني غليظ الحاشية،
~~فأدركه أعرابي فجبذ بردائه جبذا شديدا، قال أنس: حتى نظرت إلى صفحة عنق
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قد أثرت بها حاشية البرد من شدة جبذته،
~~ثم قال: يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك، قال: فالتفت إليه رسول الله
~~- صلى الله عليه وسلم - فضحك، ثم أمر له بعطاء" (¬1).

PageV01P525

# هذا الحديث في "الموطأ" عند ابن بكير وسليمان بن برد ومعن بن عيسى ومصعب
~~الزبيري، وهو عند القعنبي خارج "الموطأ"، وليس هو عند يحيى ولا عند ابن وهب
~~ولا عند ابن القاسم ولا ابن عفير ولا أبي المصعب في "الموطأ"، ولا عند
~~القعنبي أيضا في "الموطأ".
# 2 - حديث: مالك عن إسحاق عن أنس قال: "دعا رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - على الذين قتلوا أصحاب بئر معونة ثلاثين صباحا يدعو على رعل ولحيان
~~وعصية عصت الله ورسوله (¬1).
# قال أنس: "أنزل الله في الذين قتلوا أصحاب بئر معونة قرآنا قرأناه، ثم
~~نسخ بعد: "بلغوا قومنا أن قد لقينا ربنا فرضي عنا ورضينا عنه".
# وهذا في "الموطأ" عند معن بن عيسى وأبي المصعب الزهري وابن بكير وابن برد
~~ومحمد بن المبارك الصوري ومصعب الزبيري، وعند القعنبي خارج "الموطأ"، وليس
~~هو عند يحيى بن يحيى ولا ابن وهب ولا ابن القاسم ولا ابن عفير ولا القعنبي
~~في "الموطأ".
# 3 - حديث: مالك عن إسحاق عن أنس أن أعرابيا أدرك PageV01P526 # النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: متى الساعة؟ قال: "وما أعددت لها"،
~~فقال: لا شيء والله يا رسول الله إني لقليل الصلاة قليل الصيام؛ إلا أني
~~أحب الله ورسوله، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "فإنك مع من أحببت" (¬1).
# هذا في "الموطأ" عند معن بن عيسى وسليمان بن برد، وليس ms219 في "الموطأ" عند
~~غيرهما، والله أعلم، وقد روى هذا الحديث والذي قبله جماعة عن مالك في غير
~~"الموطأ" من رواة "الموطأ" وغيرهم.

PageV01P527

### || AUTO باب الثاء

# 4 - حديث: مالك عن ثور بن زيد الديلي عن أبي الغيث مولى ابن مطيع عن أبي
~~هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "الساعي على الأرملة والمسكين
~~كالمجاهد في سبيل الله أو كالذي يصوم النهار ويقوم الليل" (¬1).
# هذا في "الموطأ" عند معن بن عيسى وابن بكير وسليمان بن برد مسندا هكذا،
~~وهو عند ابن القاسم وابن وهب وعبد الله بن يوسف وابن عفير موقوف على أبي
~~هريرة، وليس هو عند القعنبي ولا يحيى بن يحيى ولا أبي المصعب.

PageV01P528

### || AUTO باب الطاء

# 5 - حديث: مالك عن طلحة بن عبد الملك الأيلي عن القاسم بن محمد عن عائشة
~~عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "من نذر أن يطيع الله فليطعه ومن نذر
~~أن يعصي الله فلا يعصه" (¬1).
# ليس عند يحيى بن يحيى في "الموطأ"، وهو عند سائر الرواة.

PageV01P529

### || AUTO باب الميم

# 6 - حديث: مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي -
~~صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا قلت لصاحبك أنصت والإمام يخطب فقد لغوت" (¬1).
# هذا الحديث عند ابن وهب وابن القاسم ومعن بن عيسى وسعيد بن عفير في
~~"الموطأ"، وهو عند القعنبي في الزيادات خارج "الموطأ"، وهو عند أبي المصعب
~~مرسلا على اختلاف عنه، وليس عند يحيى بن يحيى ولا ابن بكير ولا جماعة من
~~رواة "الموطأ"، وعند جميعهم في ذلك حديث مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن
~~أبي هريرة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا قلت لصاحبك
~~والإمام يخطب أنصت فقد لغوت".
# 7 - حديث: مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن أعرابيا
~~أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا رسول الله إن امرأتي PageV01P530 # ولدت غلاما أسود! ؟ فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "هل لك من إبل".
~~قال: نعم، قال: ms220 "ما ألوانها؟ "، قال: حمر، قال: "هل فيها من أورق؟ "، قال:
~~نعم، قال: "فأنى ترى ذلك جاءها؟ "، قال: أراه عرقا نزعه، فقال رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم -: "فلعل ابنك هذا نزعه عرق" (¬1).
# وهذا الحديث ليس في "الموطأ" إلا عند معن بن عيسى وأبي المصعب لم يروه
~~غيرهما، والله أعلم. وقد رواه عن مالك جماعة من أصحابه في غير "الموطأ"؛
~~منهم: ابن وهب وإسماعيل بن أبي أويس وابن مهدي وغيرهم، وقد خولف مالك في
~~إسناده على ابن شهاب. فرواه طائفة من أصحاب الزهري عن الزهري عن أبي سلمة
~~عن أبي هريرة، وتابع بعضهم مالكا على إسناده هذا عن سعيد، والحديث عندي
~~صحيح لابن شهاب عن سعيد وأبي سلمة، والله أعلم.
# 8 - حديث: مالك عن ابن شهاب عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - قال: "لكل نبي دعوة فأريد أن أختبئ دعوتي إن شاء الله
~~شفاعة لأمتي يوم القيامة" (¬2).
# هذا الحديث في "الموطأ" عند ابن وهب وحده بهذا الإسناد، وليس عند أحد
~~غيره من رواة "الموطأ" عن مالك كذلك، PageV01P531 # والله أعلم. وهو عندهم في "الموطأ" عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن
~~أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم -.
# 9 - حديث: مالك عن ابن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن معاوية بن
~~الحكم السلمي قال: قلت: يا رسول الله أمورا كنا نصنعها في الجاهلية؛ كنا
~~نأتي الكهان قال: "فلا تأتوا الكهان" قلت: وكنا نتطير، قال: "ذلك شيء يجده
~~أحدكم في نفسه فلا يصدنكم" (¬1).
# هو في "الموطأ" عند ابن وهب وابن القاسم وابن عفير وعبد الله بن يوسف
~~التنيسي، وليس عند يحيى ولا عند القعنبي ولا عند ابن بكير ولا عند أبي
~~المصعب.
# 10 - حديث: مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن أبي هريرة
~~أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "من قام رمضان إيمانا واحتسابا
~~غفر له ما تقدم من ذنبه" (¬2).
# وهذا عند جماعة الرواة ل"الموطأ" ms221 والله أعلم إلا يحيى بن PageV01P532 # يحيى فإنه ليس عنده، وعند يحيى حديث مالك عن ابن شهاب عن أبي سلمة، عن
~~أبي هريرة في هذا مسندا.
# 11 - حديث: مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة قالت: "كنت أرجل رأس رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - وأنا حائض" (¬1).
# هذا في "الموطأ" عند ابن وهب وابن القاسم ومعن بن عيسى وعبد الله بن يوسف
~~ويحيى بن بكير ومحمد بن المبارك الصوري عن مالك عن ابن شهاب وهشام بن عروة
~~جميعا عن عروة عن عائشة، وهو عند يحيى بن يحيى والقعنبي وأبي المصعب عن
~~مالك عن هشام عن أبيه عن عائشة، وليس عندهم فيه حديث ابن شهاب.
# 12 - حديث: مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود
~~عن ابن عباس أن عمر بن الخطاب قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
~~"لا تطروني كما أطري عيسى بن مريم إنما أنا عبد فقولوا عبد الله ورسوله" (¬2).
# هو عند القعنبي وحده في "الموطأ" وليس عند غيره، وهو محفوظ من حديث ابن شهاب.
# 13 - حديث: مالك عن ابن شهاب عن إسماعيل بن محمد بن ثابت بن قيس بن شماس
~~عن ثابت بن قيسى بن شماس أنه قال:

PageV01P533

# يا رسول الله لقد خشيت أن أكون قد هلكت! قال: بم؟ قال: نهانا الله أن نحب
~~أن نحمد بما لم نفعل وأجدني أحب الحمد، ونهانا الله عن الخيلاء وأنا امرؤ
~~أحب الجمال، ونهانا الله أن نرفع أصواتنا فوق صوتك وأنا امرؤ جهير الصوت!
~~فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "يا ثابت أما ترضى أن تعيش حميدا وتموت
~~شهيدا وتدخل الجنة" (¬1).
# هو عند ابن عفير في "الموطأ" دون غيره، وهو محفوظ لابن شهاب، قال مالك:
~~قتل ثابت بن قيس بن شماس باليمامة شهيدا.
# 14 - حديث: مالك عن ابن شهاب عن حبيب مولى عروة عن عروة بن الزبير أن
~~رجلا سأل رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أي الأعمال أفضل؟ قال: "إيمان
~~بالله" قال: ms222 فأي العتاقة أفضل؟ قال: "أنفسها" قال: وإن لم أجد يا رسول
~~الله؟ قال: "تصنع لصانع وتعين أخرق"، قال: فإن لم أستطع يا رسول الله؟ قال:
~~"تدع الناس من شرك فإنها صدقة تتصدق بها عن نفسك" (¬2).
# هذا في "الموطأ" عند عبد الله بن يوسف التنيسي وابن وهب دون غيرهما،
~~والله أعلم.

PageV01P534

# 15 - حديث: مالك عن ابن شهاب عن حنظلة بن علي الأسلمي عن أبي هريرة قال:
~~قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "والذي نفس محمد بيده، ليهلن ابن
~~مريم بفج الروحاء حاجا أو معتمرا أو ليثنينهما" (¬1).
# هو عند ابن وهب وسعيد بن داود وجويرية وعبد الرحمن بن القاسم ومعن بن
~~عيسى ومحمد بن صدقة والوليد بن مسلم؛ كلهم عن مالك، وليس عند غيرهم.
# 16 - حديث: مالك عن ابن شهاب عن سنان بن أبي سنان الدؤلي عن أبي واقد
~~الليثي قال: خرجنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى خيبر ونحن
~~حدثان عهد بكفر وللمشركين سدرة يعكفون عندها وينوطون بها أسلحتهم يقال لها:
~~ذات أنواط، قال: فمررنا بالسدرة، فقلنا: يا رسول الله اجعل لنا ذات أنواط
~~كما لهم ذات أنواط، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "الله أكبر!
~~قلتم والله كما قالت بنو إسرائيل: اجعل لنا إلها كما لهم آلهة"، قال: "إنكم
~~قوم تجهلون؛ لتركبن (¬2) سنن من كان قبلكم" (¬3).
# ليس عند القعنبي في "الموطأ"، وهو عنده في الزيادات، وليس PageV01P535 # عند غيره في "الموطأ"، وقد رواه عن مالك ابن وهب والزبيري وإبراهيم بن
~~طهمان وجويرية بن أسماء وإسحاق بن سليمان.
# 17 - حديث: مالك عن محمد بن المنكدر عن جابر أن اليهود قالوا للمسلمين:
~~من أتى امرأته في قبلها من دبرها جاء ولده أحول فأنزل الله تعالى: {نساؤكم
~~حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم} (¬1).
# هذا عند معن بن عيسى وحده في "الموطأ" (¬2)، وليس عند غيره من رواته.

PageV01P536

### || AUTO باب النون

# 18 - حديث: مالك عن نافع عن ابن عمر أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~قال: "من حمل علينا السلاح فليس ms223 منا" (¬1).
# هو في "الموطأ" عند ابن وهب وابن بكير، وهو عند القعنبي في الزيادات خارج
~~"الموطأ"، وليس عند يحيى ولا عند ابن القاسم ولا أبي المصعب.
# 19 - حديث: مالك عن نافع عن ابن عمر أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~نهى عن النجش (¬2).

PageV01P537

# ليس عند القعنبي ولا معن بن عيسى، وهو عند غيرهما في "الموطأ".
# 20 - حديث: مالك عن نافع عن ابن عمر أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~قال: "كل مسكر خمر وكل خمر حرام" (¬1).
# أسنده في "الموطأ" معن بن عيسى وحده، وكذلك رواه عبد الملك بن الماجشون
~~عن مالك مسندا، وهو في "الموطأ" عند سائر الرواة موقوف، ولم يوقفه غير مالك
~~وسائر أصحاب نافع يرفعونه.
# 21 - حديث: مالك عن نافع عن ابن عمر أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~قال: "المؤمن يأكل في معى واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء" (¬2).
# هذا في "الموطأ" عند ابن وهب وابن بكير وابن عفير، وليس عند ابن القاسم
~~ولا القعنبي ولا معن ولا أبي المصعب ولا يحيى بن يحيى، وعند جميعهم لهذا
~~الحديث في "الموطأ" إسنادان غير هذا؛ أحدهما عن أبي الزناد عن الأعرج عن
~~أبي هريرة، والثاني عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة.

PageV01P538

# 22 - حديث: مالك عن نافع عن ابن عمر أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~قال: "الحمى من فيح جهنم فأطفئوها بالماء" (¬1).
# ليس عند القعنبي ولا معن ولا ابن بكير ولا يحيى بن يحيى ولا أبي المصعب،
~~وهو عند ابن وهب وابن القاسم وابن عفير في "الموطأ".
# 23 - حديث: مالك عن نافع عن ابن عمر أن رجلا نادى رسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - فقال: يا رسول الله ما ترى في الضب؟ فقال: "لست بآكله ولا
~~محرمه" (¬2).
# لم يروه عن مالك من حديث نافع إلا أبو المصعب؛ فإنه رواه عن مالك عن نافع
~~وعبد الله بن دينار جميعا عن ابن عمر، وقال فيه: "وهو على المنبر"، وسائر
~~رواة "الموطأ" يروونه عن مالك عن عبد ms224 الله بن دينار عن ابن عمر.
# 24 - حديث: مالك عن نافع عن ابن عمر أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~قال: "عذبت امرأة في هرة ربطتها حتى ماتت جوعا فدخلت النار فيها"، قال:
~~"فيقال لها: والله أعلم لا أنت أطعمتها ولا أنت أسقيتها PageV01P539 # حين حبستها ولا أنت أرسلتها فأكلت من خشاش الأرض حتى ماتت جوعا" (¬1).
# هو في "الموطأ" بهذا الإسناد عند معن وحده، وهو في "الموطأ" عند ابن بكير
~~وسليمان بن برد عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة، وليس عند
~~غير هؤلاء في "الموطأ" بواحد من هذين الإسنادين ولا بغيرهما.
# 25 - حديث: مالك عن نافع عن سالم بن عبد الله بن عمر أنه سمع أبا الجراح
~~مولى أم حبيبة يحدث عن عبد الله بن عمر عن أم حبيبة أن رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - قال: "إن العير التي فيها الجرس لا تصحبها الملائكة" (¬2).
# هو في "الموطأ" عند معن بن عيسى وابن القاسم وابن عفير هكذا، ورواه ابن
~~وهب وعبد الله بن يوسف في "الموطأ" فلم يقولا PageV01P540 # فيه عن أم حبيبة، ورواه ابن وهب خارج "الموطأ" فقال فيه: عن أم حبيبة،
~~وليس هذا الحديث في "الموطأ" عند القعنبي ولا يحيى ولا جماعة من الرواة.
# 26 - حديث: مالك عن نافع عن أبي لبابة في الجنان؛ ليس عند ابن بكير ولا
~~أبي المصعب، وقال فيه ابن وهب وحده: عن مالك عن نافع عن ابن عمر.
# والصواب فيه: عن نافع عن أبي لبابة قد سمعه نافع مع ابن عمر من أبي
~~لبابة، كما سمع معه أيضا حديث الصرف عن أبي سعيد الخدري عن النبي - صلى
~~الله عليه وسلم - (¬1).
# 27 - حديث: مالك عن نافع أنه سمع رافع بن خديج يحدث عبد الله بن عمر "أن
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى عن كراء المزارع (¬2).
# هو عند ابن عفير وحده في "الموطأ"، وقد رواه من غير الرواة ل"الموطأ"
~~جماعة منهم بشر بن عمر وروح بن عبادة.

PageV01P541

### || AUTO باب العين ms225

# 28 - حديث: مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر أن رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - قال: "إن من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وإنها مثل
~~الرجل المسلم فحدثوني ما هي؟ " قال عبد الله: فوقع الناس في شجر البوادي
~~ووقع بنفسي أنها النخلة، فاستحييت أن أقولها، فقالوا: حدثنا يا رسول الله
~~ما هي؟ قال: "هي النخلة"، قال عبد الله بن عمر: فحدثت عمر بالذي وقع في
~~نفسي، فقال عمر: لأن تكون قلتها أحب إلي من كذا وكذا (¬1).
# ليس هذا الحديث عند يحيى ولا عند ابن وهب ولا أبي المصعب في "الموطأ"،
~~وهو في "الموطأ" عند ابن القاسم وابن بكير وابن عفير وسليمان بن برد، وهو
~~عند القعنبي في الزيادات.
# 29 - حديث: مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر أن PageV01P542 # رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إن الغادر ينصب له لواء يوم
~~القيامة فيقال: هذه غدرة فلان" (¬1).
# وليس هذا الحديث عند يحيى بن يحيى ولا ابن القاسم ولا مطرف ولا أبي
~~المصعب، وهو عند ابن بكير ومعن بن عيسى جميعا في "الموطأ"، ورواه في غير
~~"الموطأ" جماعة.
# 30 - حديث: مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر أن رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - قال: "كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته، فالأمير الذي
~~على الناس راع عليهم وهو مسؤول عنهم، والرجل راع على أهل بيته وهو مسؤول
~~عنهم، وامرأة الرجل راعية على أهل بيتها وهي مسؤولة عنهم، وعبد الرجل راع
~~على مال سيده وهو مسؤول عنه؛ فكلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته" (¬2).
# ليس هذا الحديث عند يحيى بن يحيى ولا ابن وهب ولا ابن القاسم ولا أبي
~~المصعب ولا أكثر الرواة في "الموطأ"، وهو عند ابن بكير ومعن بن عيسى في
~~"الموطأ"، وهو عند القعنبي في الزيادات خارج "الموطأ".

PageV01P543

# 31 - حديث: مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر أن رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - قال: "من ms226 اقتنى كلبا إلا كلب ماشية أو صيد نقص من
~~عمله كل يوم قيراطان" (¬1).
# هو في "الموطأ" عن جمهور الرواة؛ يحيى بن يحيى وغيره عن مالك عن نافع عن
~~ابن عمر، وهو عند معن بن عيسى وقتيبة بن سعيد في "الموطأ" عن مالك عن نافع
~~وعبد الله بن دينار جميعا عن ابن عمر.
# 32 - حديث: مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر أن رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - قال لأصحاب الحجر: "لا تدخلوا على هؤلاء القوم
~~المعذبين إلا أن تكونوا باكين فإن لم تكونوا باكين فلا تدخلوا عليهم أن
~~يصيبكم مثل ما أصابهم" (¬2).
# هذا الحديث في "الموطأ" عند ابن بكير ومصعب الزبيري وسليمان بن برد، وهو
~~عند القعنبي في الزيادات خارج "الموطأ"، وليس عند غيرهم في "الموطأ".
# 33 - حديث: مالك عن عبد الله بن بكير عن عمرة عن عائشة أن رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - قال: "ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت PageV01P544 # أنه سيورثه" (¬1)
# وليس هذا في "الموطأ" إلا عند ابن بكير وحده، وقد رواه عن مالك جماعة في
~~غير "الموطأ".
# 34 - حديث: مالك عن أبي الزناد عبد الله بن ذكوان عن الأعرج عن أبي هريرة
~~أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إنما جعل الإمام ليؤتم به فلا
~~تختلفوا عليه، فإذا كبر فكبروا وإذا ركع فاركعوا وإذا قال: سمع الله لمن
~~حمده فقولوا: اللهم ربنا ولك الحمد، وإذا صلى قاعدا فصلوا قعودا أجمعون" (¬2).
# هذا الحديث في "الموطأ" عند معن بن عيسى دون غيره بهذا الإسناد، والله
~~سبحانه وتعالى أعلم.
# 35 - حديث: مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - قال: "من أدرك ركعة من الصبح قبل أن تطلع الشمس فقد
~~أدرك الصبح، ومن أدرك ركعة من العصر قبل أن تغرب الشمس فقد أدرك العصر"
~~(¬3).

PageV01P545

# وهذا أيضا في "الموطأ" عندهم عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار وبسر بن
~~سعيد والأعرج؛ كلهم يحدثه عن ms227 أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم -.
# 36 - حديث: مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - قال: "أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا
~~الله، فإذا قالوا لا إله إلا الله عصموا مني دماءهم وأموالهم وأنفسهم إلا
~~بحقها وحسابهم على الله" (¬1).
# وهذا في "الموطأ" عند ابن وهب وابن القاسم من رواية الحارث بن مسكين،
~~وليس عند غيرهما، والله أعلم.
# 37 - حديث: مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - كان يدعو فيقول: "اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم
~~وأعوذ بك من عذاب القبر وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال وأعوذ بك من فتنة
~~المحيا والممات" (¬2).
# وهذا الحديث عند ابن وهب وابن القاسم في "الموطأ" دون سواهما من رواة
~~"الموطأ"، وهو في "الموطأ" عن أبي الزبير عن طاوس عن ابن عباس عن النبي -
~~صلى الله عليه وسلم -.

PageV01P546

# 38 - حديث: مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - قال: "لا يخطب أحدكم على خطبة أخيه" (¬1).
# ليس عند القعنبي في "الموطأ" ولا عند عبد الله بن يوسف التنيسي في
~~"الموطأ"، وهو عند غيرهما وعندهم حديث مالك عن نافع عن ابن عمر في ذلك.
# 39 - حديث: مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - قال: "جرح العجماء جبار والبئر جبار والمعدن جبار وفي
~~الركاز الخمس" (¬2).
# ليس عند القعنبي ولا يحيى ولا ابن بكير ولا أبي المصعب ولا معن، وهو عند
~~ابن وهب وابن القاسم وابن عفير بهذا الإسناد، وفي "الموطأ" عند جميعهم لهذا
~~الحديث إسناد مالك عن ابن شهاب عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي -
~~صلى الله عليه وسلم -.
# 40 - حديث: مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة PageV01P547 # أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "الرؤيا الحسنة من الرجل
~~الصالح جزء ms228 من ستة وأربعين جزءا من النبوة" (¬1).
# ليس عند القعنبي ولا عند عبد الله بن يوسف التنيسي.
# 41 - حديث: مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - قال: "نحن الآخرون السابقون يوم القيامة بيد أنهم
~~أوتوا الكتاب من قبلنا وأوتيناه من بعدهم، هذا يومهم الذي فرض عليهم،
~~فهدانا الله له، والناس لنا فيه تبع فاليهود غدا، والنصارى بعد غد" (¬2).
# وهذا في "الموطأ" عند ابن القاسم ومعن وابن عفير والشافعي، وليس هو في
~~"الموطأ" عند ابن وهب ولا أبي المصعب ولا يحيى بن يحيى ولا ابن بكير، ورواه
~~ابن وهب وغيره عن مالك في غير "الموطأ".
# 42 - حديث: مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - قال: "دخلت امراة النار في هرة ربطتها فلا هي أرسلتها
~~تأكل من خشاش الأرض ولا هي أطعمتها حتى ماتت" (¬3).

PageV01P548

# هذا عند ابن بكير ومصعب الزبيري وسليمان بن برد في "الموطأ"، وليس عند
~~يحيى بن يحيى ولا أبي المصعب ولا عند ابن القاسم ولا القعنبي ولا ابن وهب
~~في "الموطأ".
# 43 - حديث: مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - قال: "نعم الصدقة اللقحة الصفي منحة والشاة الصفي
~~منحة تغدو بإناء وتروح بإناء" (¬1).
# ليس هذا الحديث عند يحيى بن يحيى ولا أبي المصعب، وهو عند غيرهما في
~~"الموطأ".
# 44 - حديث: مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله -
~~صلى الله عليه وسلم - قال: "ليس الغنى عن كثرة العرض إنما الغنى غنى النفس" (¬2).
# هو في "الموطأ" عند معن وابن بكير وسليمان بن برد ومحمد بن المبارك
~~الصوري ومصعب الزبيري، وليس عند القعنبي ولا ابن وهب ولا يحيى بن يحيى ولا
~~أبي المصعب.
# 45 - حديث: مالك عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "التثاؤب من الشيطان فأيكم ما PageV01P549 # تثاءب فليكظم ms229 ما استطاع" (¬1).
# هذا الحديث في "الموطأ" عند ابن القاسم وابن وهب وابن عفير وهو عند
~~القعنبي في الزيادات خارج "الموطأ"، وليس عند غيرهم في "الموطأ".
# 46 - حديث: مالك عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "قال الله -عز وجل- من عمل عملا أشرك فيه
~~غيري فهو له كله أنا أغنى الشركاء عن الشرك" (¬2).
# هو في "الموطأ" عند ابن عفير وابن القاسم، ورواه في غير "الموطأ" جماعة
~~عن مالك.

PageV01P550

### || AUTO باب الفاء

# 47 - حديث: مالك عن فضيل بن أبي عبد الله عن عبد الله بن دينار مولى
~~المهري عن عروة عن عائشة قالت: خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قبل
~~بدر، فلما كان بحرة الوبرة أدركه رجل من المشركين قد كان يذكر منه جرأة
~~ونجدة ففرح أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حين رأوه، فلما أدركه
~~قال: يا محمد ألا أتبعك فأصيب معك، قال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~-: "أتؤمن بالله ورسوله؟ ". قال: لا، قال: "فارجع فلن نستعين بمشرك"، ثم
~~مضى حتى إذا كان بالشجرة أدركه فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~كما قال أول مرة، قال: لا، قال: "فارجع فلن نستعين بمشرك"، فرجع ثم أدركه
~~بالبيداء، فقال له كما قال أول مرة، فقال له النبي - صلى الله عليه وسلم -
~~كما قال أول مرة: "أتؤمن بالله ورسوله"، قال: نعم، قال: "فانطلق" (¬1).
# هذا الحديث في "الموطأ" عند معن بن عيسى وسعيد بن عفير وعبد الله بن يوسف
~~دون غيرهم.

PageV01P551

### || AUTO باب السين

# 48 - حديث: مالك عن سعيد بن أبي سعيد عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه
~~أنه قال: جاء رجل إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا رسول الله
~~إن قتلت في سبيل الله صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر أيكفر الله عني خطاياي؟
~~فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "نعم" الحديث (¬1).
# هذا الحديث عن مالك عن سعيد بن أبي سعيد عند ms230 معن بن عيسى والقعنبي جميعا
~~في "الموطأ"، وأما سائر الرواة عن مالك ل"الموطأ" فرووه عن مالك عن يحيى بن
~~سعيد عن سعيد بن أبي سعيد بإسناده مثله.
# 49 - حديث: مالك عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله
~~- صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا سافرتم في الخصب فأعطوا الإبل حظها من
~~الأرض فإذا سافرتم في الجدب فأسرعوا عليها بنقيها" (¬2).

PageV01P552

# هذا في "الموطأ" عند ابن عفير وحده، لم يروه غيره في "الموطأ"، وقد رواه
~~عن مالك في غير "الموطأ" جماعة.
# 50 - حديث: مالك عن سالم أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله عن أبي سلمة بن
~~عبد الرحمن عن عائشة قالت: "كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلي من
~~الليل فإذا فرغ من صلاته فإن كنت يقظانة تحدث معي وإلا اضطجع حتى يأتيه
~~المؤذن" (¬1).
# ليس هذا الحديث في "الموطأ" عند أحد من رواته، والله أعلم؛ إلا عند معن
~~بن عيسى وحده.
# 51 - حديث: مالك عن أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله أن رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم - انصرف من صلاة من الصلوات، فقال: "من ها هنا من بني فلان؟
~~" فلم يجبه أحد، ثم أجابه رجل منهم، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -:
~~"ما منعك أن تجيب حين دعوت" قال: يا نبي الله خشيت أن يكون حدث فينا أمر!
~~فقال: "ما كنت لأدعو أحدا إلا إلى الخير، إن PageV01P553 # صاحبكم قد حبس دون الجنة من القوم بدين عليه، فإن رأيتم أن تقضوا عنه
~~فافعلوا".
# وقع هذا الحديث داخل "الموطأ" عند ابن بكير.
# حديث: مالك عن أبي النضر عن زرعة بن عبد الرحمن بن جرهد عن أبيه قال:
~~وكان جرهد من أصحاب الصفة قال: جلس رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عندنا
~~وفخذي منكشفة؛ فقال: "خمر عليك أما علمت أن الفخذ عورة" (¬1).
# هذا في "الموطأ" عند ابن بكير ومعن بن عيسى وسليمان بن برد، وهو عند
~~القعنبي خارج "الموطأ" في الزيادات، وليس عند غيرهم في "الموطأ" ms231 من رواة
~~"الموطأ".
# 52 - حديث: مالك عن أبي النضر عن عبيد بن حنين عن أبي سعيد الخدري أن
~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم - جلس على المنبر فقال: "إن عبدا خيره الله
~~بين أن يؤتيه من زهرة الدنيا وبين ما عنده فاختار ما عنده"، فبكى أبو بكر
~~-رضي الله عنه- وقال: نفديك بآبائنا وأمهاتنا يا رسول الله، قال: فعجبنا له
~~وقال الناس: انظروا إلى هذا الشيخ يخبر رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~عن عبد خير، وهو يقول: نفديك بآبائنا PageV01P554 # وأمهاتنا، فكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - هو المخير، وكان أبو
~~بكر أعلمنا به (¬1).
# هذا الحديث عند القعنبي في الزيادات، وليس في شيء من الموطآت، وقد رواه
~~في غير "الموطأ" جماعة عن مالك، والله أعلم.
# 53 - حديث: مالك عن أبي حازم سلمة بن دينار عن سهل بن سعد قال: "ما رأيت
~~منخلا حتى توفي رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، قيل: وكيف كنتم تصنعون؟
~~قال: كان الشعير ينسف وينفخ (¬2).
# ليس هذا في "الموطأ" إلا عند معن بن عيسى وحده، والله أعلم إن شاء الله.

PageV01P555

### || AUTO باب الهاء

# 54 - حديث: مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أنها قالت: كنت أغتسل
~~أنا ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - من إناء واحد نغترف منه جميعا.
# روى هذا الحديث مطرف وابن بكير وغيرهما، وحدثنا حاتم قال: حدثنا علي قال:
~~حدثنا حمزة النسائي، قال: قال قتيبة بن سعيد وعتبة بن عبد الله عن مالك؛
~~فذكروه.
# 55 - حديث: مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أنها قالت: كان عندي
~~امرأة من بني أسد فدخل النبي - صلى الله عليه وسلم -، فقال: "من هذه؟ "
~~فقلت له: هذه فلانة، لا تنام الليل -تذكر من صلاتها! فقال رسول الله - صلى
~~الله عليه وسلم -: "مه! عليكم بما تطيقون من العمل، فوالله لا يمل حتى
~~تملوا".
# هذا عند القعنبي خارج "الموطأ" في الزيادات.
# 56 - حديث: مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن رسول الله ms232 - صلى
~~الله عليه وسلم - سئل عن الرقاب أيها أفضل؟ قال: "أغلاها ثمنا PageV01P556 # وأنفسها عند أهلها" (¬1).
# ليس في "الموطأ" إلا عند أبي المصعب ويحيى بن يحيى الأندلسي، والله أعلم.
# 57 - حديث: مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أنها قالت: لما كان
~~مرض رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ذكر بعض نسائه كنيسة رأينها بأرض
~~الحبشة، وكانت أم سلمة وأم حبيبة قد أتتا أرض الحبشة فذكرن كنيسة رأينها
~~بأرض الحبشة، يقال لها: مارية، فذكرن من حسنها وتصاويرها فرفع النبي - صلى
~~الله عليه وسلم - رأسه فقال: "إن أولئك إذا مات فيهم الرجل الصالح بنوا على
~~قبره مسجدا ثم صوروا فيه تلك الصور أولئك شرار الخلق عند الله" (¬2).
# هذا الحديث في "الموطأ" عند معن بن عيسى وابن بكير وأبي مصعب وسليمان بن
~~برد ومحمد بن المبارك الصوري ومصعب الزبيري، وليس عند القعنبي ولا ابن
~~القاسم ولا ابن وهب ولا ابن عفير ولا يحيى بن يحيى في "الموطأ".
# 58 - حديث: مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن المسور بن مخرمة: أن سبيعة
~~الأسلمية نفست بعد وفاة زوجها بليال PageV01P557 # فجاءت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فاستأذنته أن تنكح فأذن لها
~~فنكحت (¬1).
# ليس عند القعنبي بهذا الإسناد في "الموطأ".
# 59 - حديث: مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص
~~قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "إن الله لا يقبض العلم
~~انتزاعا ينتزعه من الناس ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتى إذا لم يبق عالم
~~اتخذ الناس رؤساء جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا" (¬2).
# ليس هذا في "الموطأ" إلا عند معن بن عيسى وسليمان بن برد دون غيرهما، وقد
~~رواه جماعة في غير "الموطأ" عن مالك -رحمه الله- تعالى.

PageV01P558

### || AUTO باب الياء

# 60 - حديث: مالك عن يحيى بن سعيد عن عمرة أن بريرة جاءت تستعين عائشة؛
~~فقالت لها عائشة: إن أحب أهلك أن أصب لهم ثمنك صبة واحدة وأعتقك؛ فعلت،
~~ويكون ولاؤك لي؛ فذكرت ms233 ذلك بريرة لأهلها، فقالوا: لا، إلا أن يكون ولاؤك لنا.
# قال مالك: قال يحيى: فزعمت عمرة أن عائشة ذكرت ذلك لرسول الله - صلى الله
~~عليه وسلم - فقال: "لا يمنعك ذلك اشتريها وأعتقيها فإنما الولاء لمن أعتق" (¬1).
# ليس عند ابن بكير في "الموطأ" ولا عند القعنبي لأنه لم يحدث بكتاب العتق،
~~وهذا أيضا عند معن دون غيره.
# 61 - حديث: مالك عن يحيى بن سعيد عن أنس أن رسول الله - صلى الله عليه
~~وسلم - قال للأنصار: "إنكم سترون بعدي أثرة فاصبروا حتى تلقوني" (¬2).

PageV01P559

# هو عند معن بن عيسى في "الموطأ"، وليس عند غيره.
# 62 - وبهذا الإسناد أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "ألا
~~أنبئكم بخير دور الأنصار؛ بنو النجار ثم بنو عبد الأشهل، ثم بنو الحارث بن
~~الخزرج، وفي كل دور الأنصار خير".
# وهذا أيضا عند معن بن عيسى دون غيره، وقد رواه ابن وهب وإسحاق بن عيسى
~~الطباع عن مالك في غير "الموطأ".
# 63 - حديث: مالك عن يحيى بن سعيد عن سليمان بن يسار أن عبد الله بن عباس
~~وأبا سلمة بن عبد الرحمن اختلفا في المرأة تنفس بعد وفاة زوجها بليال"
~~(¬1). الحديث.
# هذا الحديث ليس عند القعنبي ولا ابن بكير، وهو عند غيرهما في "الموطأ" من
~~رواته كلهم إن شاء الله.
# 64 - حديث: مالك عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن أبي سعيد عن عبد الله بن أبي
~~قتادة عن أبيه قال: "جاء رجل إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال:
~~يا رسول الله إن قتلت في سبيل الله صابرا" (¬2). الحديث.

PageV01P560

# هكذا رواه أكثر الرواة عن مالك، ورواه القعنبي ومعن عن مالك عن سعيد بن
~~أبي سعيد، لم يذكرا يحيى بن سعيد.
# 65 - حديث: مالك عن يحيى بن سعيد عن عبد الله بن عامر بن ربيعة أنه سمعه
~~يقول: قالت عائشة: بات رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أرقا ذات ليلة، ثم
~~قال: "ليت رجلا صالحا يحرسني الليلة"، قالت: إذ سمعنا صوت السلاح؛ فقال: من
~~هذا؟ فقال: ms234 أنا سعد بن أبي وقاص أنا أحرسك يا رسول الله، قالت: فنام رسول
~~الله - صلى الله عليه وسلم - حتى سمعنا غطيطه (¬1).
# هذا الحديث عند القعنبي ومصعب في "الموطأ"، وليس عند غيرهما من أصحاب
~~"الموطأ"، والله أعلم.
# 66 - حديث: مالك عن يحيى بن سعيد عن بشير بن يسار أن حصين بن محصن أخبره
~~أن عمة له أتت النبي - صلى الله عليه وسلم - لحاجة لها وأنه قال لها: "أذات
~~زوج أنت؟ "، قالت: نعم، فزعمت أنه قال لها: "كيف أنت؟ " قالت: ما آلوه إلا
~~ما أعجز عنه، قال: "فانظري أين أنت منه فإنه جنتك ونارك" (¬2).
# وهذا الحديث في "الموطأ" عند ابن عفير وحده، ورواه ابن وهب وغيره عن مالك
~~في غير "الموطأ".
# 67 - حديث: مالك عن يحيى بن سعيد عن أبي بكر بن PageV01P561 # محمد بن عمرو بن حزم عن عمرة عن عائشة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم
~~- قال: "ما زال جبرئيل -عليه السلام- يوصيني بالجار حتى ظننت أنه يورثه " (¬1).
# وهذا الحديث عند معن وسليمان بن برد ومصعب الزبيري في "الموطأ" دون غيرهم
~~بهذا الإسناد.

PageV01P562

# تمت الزيادات التي لم تقع في "الموطأ" عند يحيى بن يحيى، ورواها غيره،
~~وبها تم جميع الديوان من "التقصي لما في الموطأ من حديث النبي - صلى الله
~~عليه وسلم -" بأبي وأمي هو.
# والحمد لله كثيرا طيبا مباركا فيه كما ينبغي لجلال ربي وعز وجهه الكريم،
~~وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم وشرف وكرم (¬1).

PageV01P563 ms235