######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: JK_000632
#META# 000.BookURI	:: NOCODE
#META# 010.AuthorAKA	:: الخطيب البغدادي
#META# 010.AuthorNAME	:: أحمد بن علي بن ثابت البغدادي
#META# 011.AuthorBORN	:: 392
#META# 011.AuthorDIED	:: 463
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: نصيحة أهل الحديث
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: أجزاء حديثية :: الأجزاء الموضوعية :: كتب الحديث النبوي الشريف وتراجم الرواة
#META# 022.BookVOLS	:: 1
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: نصيحة أهل الحديث
#META# 030.LibURI	:: JK_000632
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: NODATA
#META# 031.LibURL	:: NODATA
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: عبد الكريم أحمد الوريكات
#META# 041.EdNUMBER	:: الأولى
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: مكتبة المنار
#META# 044.EdPLACE	:: الزرقاء
#META# 045.EdYEAR	:: 1408
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

#
# | بسم الله الرحمن الرحيم
# قال الخطيب أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الحافظ رحمه الله تعالى
# رسمت في هذا الكتاب لصاحب الحديث خاصة ولغيره عامة ما أقوله نصيحة مني له
~~وغيرة عليه وهو أن يتميز عمن رضي لنفسه بالجهل ولم يكن فيه معنى يلحقه بأهل
~~الفضل وينظر فيما أذهب فيه معظم وقته وقطع به أكثر عمره من كتب حديث رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وجمعه ويبحث عن علم ما أمر به من معرفة حلاله
~~وحرامه وخاصه وعامه وفرضه وندبه وإباحته وحظره وناسخه ومنسوخه وغير ذلك من
~~أنواع علومه قبل فوت إدراك ذلك فيه
# 1 فقد اخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن رزقويه ثنا محمد بن أحمد بن
~~إسحاق بن إبراهيم السرخسي ثنا محمد بن المنذر الهروي قال ثنا الحسن بن عامر
~~النصيبي قال سمعت أحمد بن صالح يقول قال الشافعي
# تفقه قبل أن ترأس فإذا ترأست فلا سبيل إلى التفقه PageV01P021
# 2 أخبرنا عبيد الله بن أبي الفتح الفارسي أنا عمر بن أحمد بن عثمان
~~الواعظ ناموس بن عبيد الله بن يحيى قال حدثني عبد الله بن أبي سعد حدثني
~~أبو محمد المروزي قال كان يقال
# إنما تقبل الطينة الختم ما دامت رطبة PageV01P022 PageV01P023 أي أن
~~العلم يطلب في طرواة السن
# 3 قال وجاء عن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال تفقهوا
~~قبل أن تسودوا
# أخبرناه علي بن محمد بن عبد الله المعدل أنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا
~~سعدان بن نصر ثنا وكيع عن ابن عون
# وأخبرنا محمد بن أحمد بن رزق أنا عثمان بن أحمد الدقاق ثنا حنبل بن إسحاق
~~ثنا بكار بن محمد ثنا عبد الله بن عون
# وأنا الحسن بن أبي بكر أنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد
~~القطان ثنا محمد بن غالب بن حرب
# وأخبرنا أبو الفرج محمد بن عمر بن محمد الجصاص أنا أحمد بن يوسف بن خلاد
~~العطار نا أحمد بن علي هو ms1 الخزاز قالا ثنا هوذه بن عون
# وأخبرنا الحسن بن أبي الحسن نا أبو بكر محمد بن جعفر بن محمد الآدمي
~~القارىء ثنا محمد بن القاسم مولى بني هاشم ثنا أزهر عن ابن عون عن محمد عن
~~الأحنف وفي حديث وكيع وبكار عن ابن سيرين عن الأحنف بن قيس قال قال عمر بن
~~الخطاب تفقهوا قبل أن تسودوا
# 4 أخبرنا الحسن بن أبي بكر أنا أحمد بن إسحاق بن ينخاب الطيبي ثنا محمد
~~بن يونس القرشي ثنا ازهر ثنا ابن عون عن الحسن عن الأحنف بن قيس قال قال
~~عمر بن الخطاب تفقهوا قبل أن تسودوا
# كذا قال عن الحسن والصواب عن ابن سيرين كما ذكرناه أولا والله أعلم
~~PageV01P024
# 5 أخبرنا أبو الحسن أحمد بن علي بن الحسن البادا أنا دعلج بن أحمد ثنا
~~علي بن عبد العزيز قال قال أبو عبيد في حديث عمر تفقهوا قبل أن تسودوا
# يقول تعلموا العلم ما دمتم صغارا قبل أن تصيروا سادة رؤساء PageV01P025
~~منظور إليكم فإن لم تعلموا قبل ذلك استحييتم أن تعلموا بعد الكبر فبقيتم
~~جهالا تأخذون من الأصاغر فيزري ذلك بكم وهذا شبيه بحديث عبد الله لن يزال
~~الناس بخير ما أخذوا العلم عن أكابرهم فإذا أتاهم من أصاغرهم فقد هلكوا
# قال أبو عبيد وفي الأصاغر تفسير آخر بلغني عن ابن المبارك أنه كان يذهب
~~بالأصاغر إلى أهل البدع ولا يذهب إلى السن PageV01P026
# 6 أخبرنا عبد الملك بن محمد بن عبد الله أنا عمر بن محمد بن أحمد الجمحي
~~ثنا علي بن عبد العزيز ثنا محمد بن عمار الموصلي ثنا عفيف بن سالم عن ابن
~~لهيعة عن بكر بن سوادة عن أبي أمية الجمحي رضي الله عنه قال سئل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عن أشراط الساعة قال إن من أشراطها أن يلتمس العلم عند
~~الأصاغر PageV01P027
# 7 وقال علي نا مسلم بن إبراهيم نا شعبة عن أبي إسحاق عن سعيد بن وهب عن
~~عبد الله قال لا يزال الناس بخير ماأخذوا ms2 العلم عن أكابرهم وعن أمنائهم
~~فإذا أخذوا من صغارهم وشرارهم هلكوا PageV01P028
# 8 أخبرنا أبو الحسن محمد بن عبد الواحد بن محمد بن جعفر نا أبو عمر محمد
~~بن العباس الخزاز أنا عبيد الله بن عبد الرحمن السكري عن عبد الله بن مسلم
~~بن قتيبة الدينوري قال PageV01P029 سئلت عن قوله لا يزال الناس بخير ما
~~أخذوا العلم عن أكابرهم يريد لا يزال الناس بخير ما كان علماؤهم المشايخ
~~ولم يكن علماؤهم الأحداث لأن الشيخ قد زالت عنه متعة الشباب وحدته وعجلته
~~وسفهه واستصحب التجربة والخبرة فلا يدخل عليه في علمه الشبهة ولا يغلب عليه
~~الهوى ولا يميل به الطمع ولا يستزله الشيطان إستزلال الحدث ومع السن الوقار
~~والجلالة والهيبة والحدث قد تدخل عليه هذا الامور التي أمنت على الشيخ فإذا
~~دخلت عليه وأفتى هلك وأهلك PageV01P030
# قال الخطيب ولا يقتنع بأن يكون روايا حسب ومحدثنا فقط
# 9 فقد أخبرنا أبو نعيم الحافظ نا إبراهيم بن عبد الله المعدل نا أحمد بن
~~علي الأنصاري ومولده بأصبهان نا أبو الصلت الهروي نا علي بن موسى الرضا عن
~~أبيه عن جده عن آبائه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كونوا دراة ولا
~~تكونوا رواة حديث تعرفون فقهه خير من ألف حديث تروونه PageV01P031 أخبرنا
~~أحمد بن أبي جعفر القطيعي أنا علي بن عبد العزيز البردعي نا عبد الرحمن بن
~~أبي حاتم قال في كتابي عن الربيع بن سليمان قال سمعت الشافعي وذكر من يحمل
~~العلم جزافا فقال هذا مثل حاطب ليل يقطع حزمة حطب فيحملها ولعل فيها أفعى
~~فتلدغه وهو لا يدري قال الربيع يعني الذين لا يسألون عن الحجة من أين
~~PageV01P032
# 11 أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن أحمد العتيقي أنا أبو مسلم محمد بن
~~أحمد بن علي الكاتب المعبر نا أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد قال
# سئل بعضهم متى يكون الأدب ضارا قال إذا نقصت القريحة وكثرت الرواية
# 12 أخبرنا القاضي أبو العلاء محمد بن علي الواسطي أنا أبو ms3 الحسن محمد بن
~~جعفر التميمي الكوفي قال قال لنا أبو العباس بن PageV01P033 عقدة يوما وقد
~~سأله رجل عن حديث فقال
# أقلوا من هذه الأحاديث فإنها لا تصلح إلا لمن علم تاويلها فقد روى يحيى
~~بن سليمان عن ابن وهب قال سمعت مالكا يقول كثير من هذه الأحاديث ضلالة لقد
~~خرجت مني أحاديث لوددت أني ضربت بكل حديث منها سوطين وأني لم أحدث به
~~PageV01P034 ولعله يطول عمره فتنزل به نازلة في دينه يحتاج أن يسأل عنها
~~فقيه وقته وعسى أن يكون الفقيه حديث السن فيستحي أو يأنف من مسألته ويضيع
~~أمر الله في تركه تعرف حكم نازلته
# 13 أخبرنا عبد الملك بن محمد بن عمر بن محمد الجمحي نا علي بن عبد العزيز
~~نا أبو نعيم الفضل بن دكين عن سعد بن أوس العبسي الكاتب عن بلال بن يحيى أن
~~عمر قال قد علمت متى صلاح الناس ومتى فسادهم إذا جاء الفقه من قبل الصغير
~~استعصى عليه الكبير وإذا جاء الفقه من قبل الكبير تابعه الصغير فاهتديا
# فإن أدركه التوفيق من الله عز وجل وسأل الفقيه لم يأمن أن PageV01P035
~~يكون بحضرته من يدري به ويلومه على عجزه في مقتبل عمره إذ فرط في التعليم
~~فينقلب حينئذ واجما وعلى ما سلف من تفريطه نادما
# 14 حدثني أبو طاهر محمد بن أحمد بن علي الأشناني نا أحمد بن إسحاق
~~النهاوندي نا الحسن بن عبد الرحمن بن خلاد نا عبد الله بن أحمد بن معدان نا
~~أحمد بن حرب الموصلي قال سمعت محمد بن عبيد يقول جاء رجل وافر اللحية إلى
~~الأعمش فسأله عن مسالة من مسائل الصبيان يحفظها الصبيان فالتفت إلينا
~~الأعمش فقال
# انظروا إلى لحيته تحتمل حفظ أربعة ألآف حديث ومسألته مسألة الصبيان
~~PageV01P036
# وليعلم أن الإكثار من كتب الحديث وروايته لا يصير بها الرجل فقيها إنما
~~يتفقه بإستنباط معانيه وإنعام التفكر فيه
# 15 حدثني محمد بن أحمد الأشناني نا أحمد بن إسحاق النهاوندي نا الحسن بن
~~عبد الرحمن حدثني أحمد بن محمد ms4 بن سهيل الفقيه نا محمد بن إسماعيل أبو عبد
~~الله الأصبهاني بمكة نا مصعب الزبيري قال سمعت مالك بن أنس قال لابني أخته
~~أبي بكر وإسماعيل ابني أبي أويس أراكما تحبان هذا الشأن وتطلبانه قالا نعم
~~قال إن أحببتما أن تنتفعا به وينفع الله بكما فأقلا منه وتفقها
# 16 أخبرنا محمد بن الحسين القطان أنا عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم
~~البغوي نا أحمد بن السري نا سهل بن زنجلة نا سفيان عن إسماعيل بن أمية عن
~~الأعمش قال لما سمعت الحديث قلت لو جلست إلى سارية أفتي الناس قال فجلست
~~إلى سارية فكان أول ما سألوني عنه لم أدر ما هو PageV01P037
# 17 أخبرنا محمد بن أحمد بن علي الدقاق نا أحمد بن إسحاق النهاوندي قال نا
~~ابن خلاد أبو عمر أحمد بن محمد بن سهيل قال حدثني رجل ذكره من أهل العلم
~~قال ابن خلاد وأنسيت أنا اسمه وأحسبه يوسف بن الصاد قال
# وقفت امرأة على مجلس فيه يحيى بن معين وأبو خيثمة وخلف بن سالم في جماعة
~~يتذاكرون الحديث فسمعتهم يقولون قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد رواه
~~فلان وما حدث به غير فلان فسألتهم عن الحائض تغسل الموتى وكانت غاسلة فلم
~~يجبها أحد منهم وجعل بعضهم ينظر إلى بعض فأقبل أبو ثور فقالوا لها عليك
~~بالمقبل فالتفتت إليه وقد دنا منها فسألته فقال تغسل الميت لحديث القاسم عن
~~عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها اما إن حيضتك ليست في يدك
~~ولقولها كنت أفرق رأس PageV01P038 رسول الله صلى الله عليه وسلم بالماء
~~وأنا حائض قال أبو ثور فإذا فرقت رأس الحي فالميت أولى به فقالوا نعم رواه
~~فلان وحدثناه فلان ويعرفونه من طرق كذا وخاضوا في الطرق فقالت المرأة فأين
~~كنتم إلى الآن PageV01P039 قال وإنما أسرعت ألسنة المخالفين إلى الطعن على
~~المحدثين لجهلهم أصول الفقه وأدلته في ضمن السنن مع عدم معرفتهم بمواضعها
~~فإذا عرف صاحب الحديث بالتفقه خرست عنه الألسن وعظم محله ms5 في الصدور والأعين
~~وخشي من كان عليه يطعن
# 18 أنبأنا محمد بن عبد الله الحنائي نا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي نا
~~عبد الله بن جابر الطرسوسي نا محمد بن العرجي العسكري قال سمعت مسلما
~~الجرمي قال سمعت وكيعا يقول
# لقيني أبو حنيفة فقال لي لو تركت كتابة الحديث وتفقهت أليس كان خيرا قلت
~~افليس الحديث يجمع الفقه كله قال ما تقول في امرأة ادعت الحمل وأنكر الزوج
~~فقلت له حدثني عباد بن منصور عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم لاعن بالحمل فتركني PageV01P040 فكان بعد ذلك إذا رآني
~~في طريق أخذ في طريق آخر
# 19 أخبرني الحسن بن محمد بن الحسن الخلال نا محمد بن العباس الخزاز نا
~~أبو بكر بن أبي داود نا علي بن خشرم قال سمعت وكيعا غير مرة يقول يا فتيان
~~تفهموا فقه الحديث فإنكم إن تفهمتم فقه الحديث لم يقهركم أهل الرأي
# 20 أخبرنا الحسن بن الحسين بن العباس النعالي أنا أبو بكر أحمد بن جعفر
~~بن محمد بن سلم الختلي نا أحمد بن علي الأبار نا علي بن خشرم المروزي قال
~~سمعت وكيعا يقول لأصحاب الحديث
# لو أنكم تفقهتم الحديث وتعلمتموه ما غلبكم أصحاب الرأي ما قال أبو حنيفة
~~في شيء يحتاج إليه إلا ونحن نروي فيه بابا PageV01P041 قال رحمه الله
# ولا بد للمتفقه من أستاذ يدرس عليه ويرجع في تفسير ما اشكل إليه ويتعرف
~~منه طرق الإجتهاد وما يفرق به بين الصحة والفساد PageV01P042 وقد أخبرنا
~~أبو الفتح عبد الكريم بن محمد بن أحمد بن القسم المحاملي قال نا عمر بن
~~أحمد بن عثمان المروروذي نا الحسين بن أحمد بن صدقة نا أحمد بن أبي خيثمة
~~أخبرني سليمان بن أبي شيخ قال أخبرني بعض الكوفيين قال قيل لأبي حنيفة رحمه
~~الله في المسجد حلقة ينظرون في الفقه فقال لهم رأس قالوا لا قال لا يفقه
~~هؤلاء ابدا
# 22 أخبرنا الحسن بن أبي طالب أنا علي ms6 بن عمرو الحريري أن علي بن محمد بن
~~كاس النخعي حدثهم قال نا إبراهيم بن إسحاق الزهري نا أبو نعيم قال كنت أمر
~~على زفر وهو محتب بثوب فيقول يا أحول تعال حتى أغربل لك أحاديثك فأريه ما
~~قد سمعت فيقول هذا يؤخذ به وهذا لا يؤخذ به وهذا هاهنا ناسخ وهذا منسوخ
~~PageV01P043
# 23 حدثني محمد بن علي الصوري إملاء أنا عبد الرحمن بن عمر المصري نا محمد
~~بن أحمد بن عبد الله بن وركان العامري نا إبراهيم بن أبي داود نا علي بن
~~معبد نا عبيد الله بن عمرو قال جاء رجل إلى الأعمش فسأله عن مسألة وأبو
~~حنيفة جالس فقال الأعمش يا نعمان قل فيها فأجابه فقال الأعمش من أين قلت
~~هذا فقال من حديثك الذي حدثتناه قال نعم نحن صيادلة وأنتم أطباء
~~PageV01P044
# 24 أخبرنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن علي الصيمري أنا عبد الله بن
~~محمد الشاهد نا مكرم ابن أحمد نا أحمد بن عطية
# وأخبرنا الحسن بن علي الجوهري أنا محمد بن العباس الخزاز نا أبو بكر عبد
~~الله بن محمد بن زياد النيسابوري قال سمعت أبا إبراهيم المزني قال أنا علي
~~بن معبد نا عبيد الله بن عمرو قال
# كنا عند الأعمش وهو يسأل أبا حنيفة عن مسائل ويجيبه أبو حنيفة فيقول له
~~الأعمش من أين لك هذا فيقول أنت حدثتنا عن إبراهيم بكذا وحدثتنا عن الشعبي
~~بكذا قال فكان الأعمش عند ذلك يقول
# يا معشر الفقهاء أنتم الأطباء ونحن الصيادلة واللفظ لحديث الصيمري
~~PageV01P045
# 25 أخبرنا أبو مسلم جعفر بن بابي الفقيه الجيلي أنا أبو بكر محمد بن
~~إبراهيم بن المقري بأصبهان نا محمد بن خالد بن يزيد البردعي قال سمعت عطية
~~بن بقية يقول قال لي أبي كنت عند شعبة بن الحجاج إذ قال لي يا أبا محمد إذا
~~جاءتكم مسألة معضلة من تسألون عنها قال قلت في نفسي هذا رجل قد أعجبته نفسه
~~قال قلت يا أبا بسطام توجه إليك وإلى أصحابك ms7 حتى تفوتونا PageV01P046
# قال فما كان إلا هنيهة إذ جاءه رجل فقال يا أبا بسطام رجل ضرب رجلا على
~~أم رأسه فادعى المضروب أنه انقطع شمه قال فجعل شعبة يتشاغل عنه يمينا
~~وشمالا فأومات إلى الرجل أن ألح عليه فالتفت إلي وقال يا أبا يحمد ما أشد
~~البغي على أهله لا والله ما عندي فيه شيء ولكن أفته أنت قال قلت يسألك
~~وأفتيه أنا قال فإني قد سألتك قال قلت سمعت الأوزاعي والزبيدي يقولان يدق
~~الخردل دقا بالغا ثم يشم فإن عطس كذب وإن لم يعطس صدق
# قال جئت بها يا فقيه والله لا يعطس رجل انقطع شمه أبدا PageV01P047 ms8